id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0016584-ara1.ms1290	false	-6247275946798344638	227	257	1162	1319	1568	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00050	true	-7715011484729681199	163	192	763	912	1437	300	الزكاة وقال طاوس قال معاذ بن جبل------ لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لب-س في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب محمد- صلي الله عليه وسلم	50	5365446019048736136	140	253.5	112	157	89.1719741821289	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0821	false	-5238337968376175302	160	187	813	944	1518	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب---- قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في----- الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00051	true	5726849457048910244	69	97	335	474	1460	300	ويذكر عن عبد الله بن الساءب قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في صلاة الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع	51	5365446019048736136	130	241.5	104	140	92.85713958740234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0007	false	6007303592554836901	166	212	889	1123	1567	300	بسم الله الرحمن الرحيم AUTO 1 كتاب بدء الوحي قال الشيخ الامام الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالي امين AUTO 1 باب كيف كان بدء الوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بسم الله الرحمن الرحيم	7	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00085	true	3086913676842701227	229	273	1241	1479	1642	300	بسم الله الرحمن الرحيم----- 1 كتاب بدء الوحي قال الشيخ الامام الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن ابراهيم بن المغيرة البخاري رحمه الله تعالي امين قال الامام الحافظ ابو عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري رحمه الله تعالي بسم الله الرحمن الرحيم	85	5365446019048736136	174	308.5	140	243	71.60493469238281	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0010	false	2052100757193378111	0	52	0	269	1593	300	ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الاعمال بالنيات 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحميدي بضم الحاء-- وفتح الميم علي وزن المصغر المنسوب ابو بكر عبد الله بن الزبير نسبه علي جده الاعلي حميد الاسدي	10	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00097	true	19473353921238907	39	104	201	540	1574	300	ابراهيم التيمي انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي المنبر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او الي امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه الحديث 1 اطرافه في حدثنا الحميدي بضم المهملة وفتح الميم نسبة ا--------------------------------------------------لي جده الاعلي حميد او الي	97	5365446019048736136	202	365.0	163	391	51.66240310668945	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0015	false	6966065416489008229	55	126	287	640	1504	300	الله ولا يشترط ان الحارث بن هشام رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه	15	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00109	true	6262090957514373544	131	197	648	992	1570	300	الله عنها------ان الحارث بن هشام رضي الله عنه-سال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-احيانا ياتيني مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال واحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فاعي ما يقول قالت عاءشة رضي الله عنها ولقد رايته ينزل عليه الوحي في اليوم الشديد البرد فيفصم عنه	109	5365446019048736136	339	653.5	273	353	96.03399658203125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0017	false	-7630749236585620662	128	168	642	827	1498	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح	17	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00116	true	-5299551387856191709	239	278	1322	1506	1618	300	عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصالحة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح	116	5365446019048736136	184	363.0	145	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0018	false	-1551581068538027036	155	177	767	880	1515	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك	18	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00116	true	-5299551387856191709	278	300	1506	1618	1618	300	ثم حبب اليه الخلاء وكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك-	116	5365446019048736136	112	219.0	91	113	99.11504364013672	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0019	false	-5008982360247170899	185	238	956	1225	1523	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	19	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	3	56	12	281	1513	300	خديجة فيتزود لمثلها حتي جاءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا قال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني	117	5365446019048736136	269	538.0	216	269	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0020	false	4270685462888837565	212	281	1047	1402	1496	300	فاخذني فغطني الغط اصله الغوص في الماء اريد به العصر الشديد قيل انما فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	20	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	51	110	250	561	1513	300	فاخذني فغطني الثالثة ثم ارسلني ف-------------------------------------قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم------ فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرجف فءاده فدخل علي خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال لخديجة واخبرها الخبر لقد خشيت علي نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله ابدا	117	5365446019048736136	294	561.0	238	355	82.81690216064453	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0021	false	-3229666050317614720	246	286	1238	1443	1518	300	لا يخزيك الله ابدا بضم الياء والخاء المعجمةمن الخزي وهو الفضيحة انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم	21	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	106	139	542	702	1513	300	ما يخزيك الله ابدا--------------------------------------------- انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم	117	5365446019048736136	159	305.0	126	205	77.56097412109375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0022	false	3226779505264161235	227	300	1209	1575	1575	300	فانطلقت به خديجة الباء للمصاحبة ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة لانها بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهو ابن نوفل بن عبد العزي ويكتب ابن عم بالالف لعدم وقوعه بين علمين هذا مصطلح الكتاب وموافق للعربية وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع-	22	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	123	169	634	861	1513	300	فانطلقت به خديجة حتي اتت به---- ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع	117	5365446019048736136	215	395.5	172	367	58.583106994628906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0023	false	-314805604527464809	0	48	0	222	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	169	215	861	1077	1513	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه -----	117	5365446019048736136	216	420.0	170	222	97.29729461669922	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0024	false	1979729399331253890	6	37	26	162	1543	300	هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي الحديث 3 اطرافه في	24	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	216	247	1089	1225	1513	300	هم قال نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي الحديث 3 اطرافه في	117	5365446019048736136	136	272.0	105	136	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	0	153	0	743	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن---------------- عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي وي--كتب من الانجيل بالعرب--ية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خد---يجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم قال ورقة نعم لم يات رجل ب-------ما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00117	true	-1296989287269778962	110	243	561	1206	1513	300	انك لتصل الرحم------------- وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجةو-----------كان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اومخرجي هم قال----- نعم لم يات رجل قط بمثل ما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	117	5365446019048736136	555	974.5	438	799	69.46183013916016	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0022	false	3226779505264161235	232	288	1241	1523	1575	300	ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لانها بنت خويلد بن اسد بن عبد العزي وهو ابن نوفل بن عبد العزي ويكتب ابن عم بالالف لعدم وقوعه بين علمين هذا مصطلح الكتاب وموافق للعربية وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب الكتاب العبراني--------------------------------------------------------------------------------------- فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	22	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00126	true	113104027978538517	58	185	315	976	1607	300	ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي ابن عم خديجة بنصب ابن الاخير بدلا من ورقة او صفة ولا يجوز جره لانه يصير صفة لعبد العزي وليس كذلك ويكتب بالالف ولا تحذف لانه لم يقع بين علمين وراء ورقة مفتوحة وتجتمع معه خديجة في اسد لانها بنت خويلد بن اسد وكان ورقة امرا قد ترك عبادة الاوثان و تنصر وللاربعة و------------------------------------------------------------كان امرا تنصر في الجاهلية باسقاط قد وذلك انه خرج هو ويزيد بن عمرو بن نفيل لما كرها طريق الجاهلية الي الشام وغيرها يسالون عن الدين فاعجب ورقة النصرانية للقيه من لم يبدل شريعة عيسي عليه الصلاة والسلام وكان ورقة ايضا يكتب الكتاب العبراني اي الكتابة العبرانية وفي مسلم كالبخاري في الرءيا الكتاب العربي وصححه الزركشي باتفاقهما فيكتب من الانجيل بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب	126	5365446019048736136	165	253.0	131	721	22.8848819732666	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0023	false	-314805604527464809	3	26	12	117	1512	300	فقال له و------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم خبر-------------------------------------- ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	23	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00127	true	-9005281029246116319	15	46	77	231	1561	300	فقال له عليه السلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبر ما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني بخبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس	127	5365446019048736136	103	182.0	81	155	66.45161437988281	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0026	false	8883360803736807216	254	277	1313	1431	1536	300	النووي وتبعه- تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره الحديث 4 اطرافه في	26	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00131	true	8863672827314349147	151	174	785	903	1559	300	ال-وحي وتتابع تابعه عبد الله بن يوسف وابو صالح وتابعه هلال بن رداد عن الزهري وقال يونس ومعمر بوادره الحديث 4 اطرافه في	131	5365446019048736136	113	213.5	90	119	94.9579849243164	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	165	238	797	1171	1499	300	قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه بينا انا امشي--- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00131	true	8863672827314349147	89	150	468	780	1559	300	قال ا----بن شهاب واخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري قال------------------------------------------------ وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زمل-------وني------- فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله--------------والرجز فاهجر	131	5365446019048736136	278	479.0	222	392	70.91836547851562	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	0	55	0	273	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه	27	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	true	-8095487994023460264	115	166	587	844	1557	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك ------	134	5365446019048736136	257	488.0	206	273	94.13919067382812	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	236	300	1205	1524	1524	300	الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما قراه الحديث 5-	27	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	true	-8095487994023460264	167	226	855	1148	1557	300	الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه له في صدرك وتقراه فاذا قراناه فاتبع قرانه --------قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ب--------يانه ثم ان علينا ان تقراه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اذا اتاه جبريل استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما قرا- الحديث 5	134	5365446019048736136	289	538.0	231	320	90.3125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	0	84	0	415	1505	300	شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمع---ه في صدرك ثم تقرءه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان عل------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما	4952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00134	true	-8095487994023460264	141	223	710	1135	1557	300	شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه-فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه له في صدرك وتقرا--ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما	134	5365446019048736136	377	667.5	302	450	83.77777862548828	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0028	false	2361203161246881806	229	279	1189	1438	1538	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الناس الجود اعطاء ما ينبغي لمن ينبغي من غير غرض وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة الحديث 6 اطرافه في	28	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00139	true	6408800220032808874	6	46	25	235	1607	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلماجود الناس و------------------------------------------كان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلما-جود بالخير من الريح المرسلة الحديث 6 اطرافه في	139	5365446019048736136	204	388.5	164	253	80.63240814208984	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0030	false	4080414262320106212	0	73	0	349	1500	300	6 باب 7 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	30	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	true	8617871825961928337	176	246	971	1316	1589	300	6 باب-- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام-في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم	142	5365446019048736136	345	674.5	275	349	98.85386657714844	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	4	58	21	296	1456	300	ثم دعاهم ودعا بترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم	31	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	true	8617871825961928337	246	300	1316	1589	1589	300	ثم دعاهم ودعا -ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه فوالله لولا الحياء من ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم-	142	5365446019048736136	273	536.0	220	275	99.2727279663086	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	181	233	905	1162	1460	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحابي خلفي ثم دعا ب-------------ترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا---------- ان يءثروا علي الكذب- لكذبت	3211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	true	8617871825961928337	250	298	1338	1583	1589	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت	142	5365446019048736136	174	250.0	138	289	60.207611083984375	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	0	40	0	182	1502	300	شعيب عن الزهري ----اخبرني عبيد الله بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا------------- فان كذبني فكذبوه	4746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00142	true	8617871825961928337	186	289	1019	1536	1589	300	شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشامفي المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلمماد فيها ابا سفيان وكفار قريش فاتوه وهم بايلياء فدعاهم في مجلسه وحوله عظماء الروم ثم دعاهم ودعا ترجمانه فقال ايكم اقرب نسبا بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه	142	5365446019048736136	182	319.0	142	517	35.203094482421875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	58	156	296	730	1456	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	true	-163772445884651963	0	98	0	434	1451	300	كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	143	5365446019048736136	434	868.0	336	434	100.0	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	30	236	151	1195	1556	300	تمكني كلمة بالتاء-------- غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	true	-163772445884651963	93	300	408	1451	1451	300	تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة --------والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان قل له سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك بما يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عن عبادة الاوثان-	143	5365446019048736136	1029	2037.0	825	1052	97.81369018554688	202	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	92	201	451	945	1447	300	كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف	2258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	true	-163772445884651963	7	108	28	483	1451	300	كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه الكلمة قال فه---------------------ل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف	143	5365446019048736136	335	585.0	259	561	59.71479415893555	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	31	253	156	1291	1526	300	-----يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت رجل ياتم- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	true	-163772445884651963	115	297	521	1435	1451	300	سجال ينال --------منا وننال --------منه قال -ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال---له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب------------- وسالتك هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم	143	5365446019048736136	721	1172.5	569	1256	57.404457092285156	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	237	268	1182	1313	1460	300	كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	3211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	true	-163772445884651963	7	77	28	344	1451	300	كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	143	5365446019048736136	121	214.5	92	324	37.345680236816406	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	2	158	7	735	1443	300	قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00143	true	-163772445884651963	101	269	449	1287	1451	300	قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به---------------------------------------------------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	143	5365446019048736136	413	582.0	315	1009	40.93161392211914	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0033	false	-8277306465985600636	86	178	465	915	1553	300	وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدم-ه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	33	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	13	104	74	524	1514	300	وقد كنت اعلم انه خارج لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	144	5365446019048736136	449	888.0	358	451	99.5565414428711	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0034	false	6257587571467925546	86	187	456	987	1561	300	وان توليت ف---عليك اثم الاريسيين وروي يرسيين وروي بفتح الهمزة وكسرها وهم الاكارون والرعايا لانهم اتباع الملوك كما يسمع في العرف الناس علي دين ملوكهم وفي سنن البيهقي والا عليك اثم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء	34	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	88	174	441	879	1514	300	فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينك------------------------------------------------------------------------------------------------م ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام وكان ابن الناظور صاحب ايلياء	144	5365446019048736136	389	735.5	312	534	72.84644317626953	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0035	false	-120130016870086835	108	236	572	1209	1530	300	الشء سقفا -------علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداين ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار	35	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	173	300	872	1514	1514	300	ايلياء وهرقلاسقف علي نصاري الشام يحدث ان هرقل حين قدم ايلياء اصبح يوما خبيث النفس فقال بعض بطارقته قد استنكرنا هيءتك قال ابن الناظور وكان هرقل حزاء ينظر في النجوم فقال لهم حين سالوه اني رايت الليلة حين نظرت في النجوم ملك الختان قد ظهر فمن يختتن من هذه الامة قالوا ليس يختتن الا اليهود فلا يهمنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبينما هم علي امرهم اتي هرقل برجل ارسل به ملك غسان يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما استخبره هرقل قال اذهبوا فانظروا امختتن هو ام لا فنظروا اليه فحدثوه انه مختتن وساله عن العرب فقال هم يختتنون فقال هرقل هذا ملك هذه الامة قد ظهر ثم كتب هرقل الي صاحب له برومية وكان نظيره في العلم وسار-	144	5365446019048736136	625	1235.5	501	644	97.04969024658203	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	14	174	68	883	1496	300	فقرء- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك وندال عليه تارة له الغلبة وتارة لنا يقال اللهم ادلني علي فلان اي اجعلني غالبا وكذلك الايمان حين يخالط بشاسة القلوب لا يسخطه احد قال ابن الاثير البشاشة الفرح مرتين فان توليت ف---عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت ---------------------------------------اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا------ ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام	2260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	55	169	271	850	1514	300	فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخر------------------------------------------------------------------جنا فقلت ل----------اصحابي حين اخرجنا------- لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر ف-------------------------ما زلت موقنا ان-------------ه سيظهر حتي ادخل الله عل-ي الاسلام	144	5365446019048736136	483	831.5	382	864	55.90277862548828	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	6	32	29	167	1547	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	130	159	650	800	1514	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	144	5365446019048736136	137	262.5	111	150	91.33333587646484	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	239	299	1149	1439	1443	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال -ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي-------------- وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك- اظ---نه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	1	64	8	317	1514	300	بالصلاة-------- والصدق والعفاف فان كان ---ما تقول---- حقا فسيملك موضع قدمي هاتين وقد كنت اعلم انه خارج -لم اكن اظن انه منكم فلو اني اعلم اني اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه----------------------------- ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي بعث به دحية الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد	144	5365446019048736136	229	376.0	179	354	64.68926239013672	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	1	95	5	485	1487	300	الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله---------------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمو--------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ----------------ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خر-جنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00144	true	2122565832661098723	67	169	333	850	1514	300	الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم ت------سلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا----------------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	144	5365446019048736136	395	718.0	315	587	67.29131317138672	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0036	false	-699251059366478195	95	185	520	973	1574	300	علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري الحديث 7 اطرافه في	36	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	true	-5726506889857874044	14	103	63	515	1594	300	علي خروج النبي صلي الله عليه وسلم-وانه نبي فاذن هرقل لعظماء الروم في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد وان يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد رايت فسجدوا له ورضوا عنه فكان ذلك اخر شان هرقل رواه صالح بن كيسان ويونس ومعمر عن الزهري الحديث 7 اطرافه في	145	5365446019048736136	452	899.0	363	453	99.77925109863281	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	84	151	430	765	1487	300	صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00145	true	-5726506889857874044	17	86	78	433	1594	300	صلي الله عليه وسلموانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	145	5365446019048736136	214	318.5	168	430	49.76744079589844	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	77	119	410	605	1556	300	فقا-----ل للترجمان قل له-------------- سالتك عن----- نسبه فذكر--------------------ت انه فيكم ذو نسب------------------ فك----------------------ذلك الرسل تبعث في -----نسب قومها وسا-------------------------------------------لتك هل قال -------------------------------------------احد منكم هذا القول فذكر-----------------ت ان لا فقلت------------------------------------- لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00153	true	72937586250068368	194	284	1076	1500	1587	300	فقال هرقل للترجمان قل له اي لابي سفيان سالتك عن رتبة نسبه فيكم اهو شريف ام لا فذكرت انه فيكم ذو اي صاحب نسب شريف عظيم فكذلك بالفاء وللاربعة وكذلك الرسل تبعث في اشرف نسب قومها جزم به هرقل لما تقرر عنده في الكتب السالفة وسالتك هل قال احد ولابي ذر كما في الفرع كاصله وسالتك قال احد منكم هذا القول زاد في نسخة قبله فذكرت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله	153	5365446019048736136	183	290.5	141	424	43.160377502441406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	119	206	605	1034	1556	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان------------------------------- لا ق----------------------------------------------لت ف---------------لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكذب علي الناس------------------- ويكذ-------ب علي الله وسال------------تك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي يتم وسالت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00154	true	6863949744426794414	11	284	78	1491	1575	300	وسالتك هل كان من اباءه من ملك وللكشميهني من ملك بفتح الميمين فذكرت ان لا قلت وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فقلت فلو ولابي الوقت لو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه فان قلت لم قال ابيه بالافراد اجيب ليكون اعذر في طلب الملك بخلاف ما لو قال ملك اباءه او المراد بالاب ما هو اعم من حقيقته ومجازه نعم في سورة ال عمران اباءه بالجمع فان قلت لم قال هرقل فقلت في هذين الموضعين وهما هل قال هذا القول احد منكم وهل كان من اباءه من ملك اجيب بان هذين المقامين مقاما فكر ونظر بخلاف غيرهما من الاسءلة فانها مقام نقل قال هرقل لابي سفيان وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف اءه لم يكن ليذر اللام فيه لام الجحود لملازمتها النفي وفاءدتها تاكيد النفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم النساء اي لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب بالنصب علي الله بعد اظهارها وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا لانهم اهل الاستكانة بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل ويءيد استشهاده علي ذلك قوله تعالي قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الشعراء المفسر بانهم الضعفاء علي الصحيح قال هرقل لابي سفيان وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من صلاة وزكاة وصيام وغيرها ولهذا نزل في اخر سنيه صلي الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة وسالتك ايرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	154	5365446019048736136	399	729.0	314	1413	28.237791061401367	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	113	198	567	988	1526	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ان---ه لم يك----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ليدع الكذب علي الناس------------------- ويكذ-------ب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00154	true	6863949744426794414	123	284	617	1491	1575	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف اءه لم يكن ليذر اللام فيه لام الجحود لملازمتها النفي وفاءدتها تاكيد النفي نحو لم يكن الله ليغفر لهم النساء اي لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب بالنصب علي الله بعد اظهارها وسال--------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا لانهم اهل الاستكانة بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغيا وحسدا كابي جهل ويءيد استشهاده علي ذلك قوله تعالي قالوا انءمن لك واتبعك الارذلون الشعراء المفسر بانهم الضعفاء علي الصحيح قال هرقل لابي سفيان وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من صلاة وزكاة وصيام وغيرها ولهذا نزل في اخر سنيه صلي الله عليه وسلم اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين	154	5365446019048736136	292	477.5	231	953	30.64008331298828	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	222	249	1119	1269	1556	300	فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-----ينهاكم عن عبادة الاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثان ويام-----ركم بالصلاة والصدق والعفاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فان كان ما تقول حقا----------------------------- فسيملك ---------------------------موضع قدمي هاتين	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00155	true	3204326411963479996	197	294	1121	1634	1660	300	فذكرت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و انه ينهاكم عن عبادة الاوثان جمع وثن بالمثلثة وهو الصنم واستفاده هرقل من قوله ولا تشركوا به شيءا واتركوا ما يقول اباءكم لان مقولهم الامر بعبادة الاوثان و انه يامركم بالصلاة والصدق والعفاف ولم يعرج هرقل علي الدسيسة التي دسها ابو سفيان وسقط هنا ايراد تقدير السءال العاشر والذي بعده جوابه وثبت ذلك جميعه في الجهاد كما سياتي ان شاء الله تعالي ثم قال هرقل لابي سفيان فان كان ما تقول حقا لان الخبر يحتمل الصدق والكذب فسيملك اي النبي صلي الله عليه وسلمموضع قدمي هاتين	155	5365446019048736136	148	247.0	121	513	28.849903106689453	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0035	false	-120130016870086835	152	195	796	1005	1530	300	ظه-ر فمن يختتن من هذه الامة--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا----------------------- ليس يختتن الا اليهود------------------------------------------------------------------------------ فلا يهم----------------------------------------نك شانهم واكتب الي مداين ملك----------------ك فيقتلوا من فيهم من اليهود فبي-------------------------------------------------------------نما هم ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي امرهم ------------------------اتي هرقل بر-----------------------------------جل ارسل به ملك غسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	35	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00165	true	-7773132031161359110	13	179	77	944	1598	300	ظهور فمن يختتن من هذه الامة اي من اهل هذا العصر واطلاق الامة علي اهل العصر كلهم فيه تجوز وفي رواية يونس فمن يختتن من هذه الامم قالوا مجيبين لاستفهامه اياهم ليس يختتن الا اليهود اجابوا بمقتضي علمهم لان اليهود كانوا بايلياء تحت الذلة مع النصاري بخلاف العرب فلا يهمنك بضم المثناة التحتية من اهم اي لا يقلقنك شانهم واكتب الي مداءن ملكك بالهمز وقد يترك فيقتلوا من فيهم من اليهود وفي رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فليقتلوا باللام فبينما هم بالميم واصله بين فاشبعت الفتحة فصار بينا ثم زيدت عليها الميم وفي رواية الاربعة فبينما بغير ميم ومعناهما واحد وهم مبتدا خبره علي امرهم مشورتهم التي كانوا فيها اتي هرقل برجل اي بينا هم اوقات امرهم اذ اتي برجل ارسل به ملك غسان بالغين المعجمة والسين المهملة المشددة والملك هو الحرث بن ابي شمر وغسان اسم ماء نزل عليه قوم من الازد فنسبوا اليه او ماء بالمشلل ولم يسم الرجل ولا من ارسل به يخبر عن خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	5365446019048736136	205	274.5	162	867	23.644752502441406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0035	false	-120130016870086835	218	250	1128	1272	1530	300	هذا -------ملك هذه الامة -قد ظهر------------------------------------- ثم كتب هرقل الي صاحب له------------------ برومية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان نظ---------------------------------------------يره في العلم وسار هرقل الي حمص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرم حمص--------------------------------------------------------------------- حتي اتاه كتاب من صاحبه------ يوافق راي هرقل	35	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00166	true	-4317171220077831339	114	239	566	1218	1534	300	هذا الرجل يملك هذه الامة وقد جاء النعت بعد النعت ثم حذف المنعوت انتهي ثم كتب هرقل الي صاحب له يسمي ضغاطر الاسقف برومية بالتخفيف اي فيها وفي رواية ابن عساكر بالرومية وهي مدينة رياسة الروم وقيل ان دور سورها اربعة وعشرون ميلا وكان نظيره وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وكان هرقل نظيره في العلم وسار هرقل الي حمص مجرور بالفتحة لانه غير منصرف للعلمية والتانيث لا للعلمية والعجمة علي الصحيح لانها لا تمنع صرف الثلاثي وجوز بعضهم صرفه كعدمه نحو هند وغيره من الثلاثي الساكن الوسط ولم يجعل للعجمة اثرا وانما سار هرقل الي حمص لانها دار ملكه فلم يرم هرقل حمص بفتح المثناة التحتية وكسر الراء اي لم يبرح منها او لم يصل اليها حتي اتاه كتاب من صاحبه ضغاطر يوافق راي هرقل	166	5365446019048736136	137	176.5	105	652	21.012269973754883	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0039	false	-654838323894230783	74	211	381	1104	1558	300	المدثر وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما ص11 الذين امنوا فزادتهم ايمانا التوبة وقوله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا ال عمران وقوله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحزاب والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهيم صلي الله عليه وسلم ولكن ليطمءن قلبي وقال معاذ بن جبل اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم من الدين اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة------------ الحب-- في الله والبغض في ---	39	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00170	true	1431311627291274236	79	207	435	1112	1613	300	ايمانا وقوله ايكم زادته هذه ايمانا فاما---- الذين امنوا فزادتهم ايمانا وق-------وله جل ذكره فاخشوهم فزادهم ايمانا وق---------وله تعالي وما زادهم الا ايمانا وتسليما-------- والحب في الله والبغض في الله من الايمان وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن عدي ان للايمان فراءض وشراءع وحدودا وسننا فمن استكملها استكمل الايمان ومن لم يستكملها لم يستكمل الايمان فان اعش فسابينها لكم حتي تعملوا بها وان امت فما انا علي صحبتكم بحريص وقال ابراهي-------------------م ولكن ليطمءن قلبي وقال معاذ------- اجلس بنا نءمن ساعة وقال ابن مسعود اليقين الايمان كله وقال ابن عمر لا يبلغ العبد حقيقة التقوي حتي يدع ما حاك في الصدر وقال مجاهد شرع لكم--------- اوصيناك يا محمد واياه دينا واحدا وقال ابن عباس شرعة ومنهاجا سبيلا وسنة هذا باب قول النبي صلي الله عليه وسلم في	170	5365446019048736136	640	1202.5	518	740	86.48648834228516	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0040	false	6414550837304756581	87	135	446	678	1619	300	اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان الحديث 8 طرفه في	40	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00179	true	-696954342817033435	0	47	0	231	1586	300	اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج وصوم رمضان الحديث 8 طرفه في	179	5365446019048736136	231	457.0	184	232	99.56896209716797	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0042	false	7929154158782713019	202	264	1035	1333	1502	300	الايمان وقد اشتهر بين العوام ان الحياء يمنع الرزق AUTO-- 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	42	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00187	true	-2841583981048945811	139	196	714	1000	1529	300	الايمان وقال حسن صحيح والنساءي في الايمان ايضا وابن ماجة 4 باب المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده 10 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر واسماعيل ع------------ن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده	187	5365446019048736136	241	438.5	191	300	80.33333587646484	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0043	false	-3103925975960690953	187	272	942	1333	1456	300	صلي الله عليه وسلم فلم ينس بعد ذلك شيءا اللهم الا ان يحمل علي ما قبل ذلك المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده اراد المسلم الكامل وهذا صريح في والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود هو ابن ابي هند عن عامر قال سمعت عبد الله يعني ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 10 طرفه في	43	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00187	true	-2841583981048945811	185	244	941	1220	1529	300	صلي الله عليه وسلمقال الم---------------------------------------------------سلم من سلم المسلمون من لسانه ويده-------------------------------- والمهاجر من هجر ما نهي الله عنه قال ابو عبد الله وقال ابو معاوية حدثنا داود عن ع---------------امر قال سمعت عبد الله-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 10 طرفه في	187	5365446019048736136	270	486.5	212	391	69.0537109375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0043	false	-3103925975960690953	224	300	1116	1456	1456	300	قال ابو عبد الله وقال -------------------------ابو معاوية حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا داود هو ----------------------------------ابن ابي هند عن عامر ---------------------------------------------قال سمعت عبد الله----------------- يعني ابن ع------------------------مرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن داود عن ع------------------امر عن عبد الله------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 10 طرف-------------------ه في AUTO- 5 باب اي الاسلام افضل 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن-	43	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00189	true	8041282456928245314	73	219	391	1119	1551	300	قال ابو عبد الله كما في فرع اليونينية كهي وقال ابو معاوية محمد بن خازم بالمعجمتين الضرير الكوفي وكان مرجءا المتوفي سنة خمس وتسعين وماءة في صفر حدثنا داود زاد في رواية الكشميهني وابن عساكر هو ابن ابي هند المتوفي سنة اربعين وماءة عن عامر الشعبي السابق قريبا قال سمعت عبد الله بن عمرو وللاصيلي يعني ابن عمرو ولابن عساكر هو ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلمو-قال عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي بالمهملة من بني سامة بن لءي القرشي البصري المتوفي في شعبان سنة سبع وثمانين وماءة عن داود بن ابي هند السابق عن عامر عن عبد الله بن عمرو بن العاصي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا التعليق وصله اسحاق بن راهويه في مسنده 5 باب اي الاسلام افضل 11 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثنا ابي قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن	189	5365446019048736136	303	450.5	234	729	41.563785552978516	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0044	false	2466389966049089262	175	223	880	1113	1506	300	ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة بضم الباءفيهما الاول اسمه بريد والثاني اسمه عامر يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده AUTO 6 باب اطعام ال-طعام من الاسلام 12 حدثنا عمرو بن خالد --------------قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي -	44	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00189	true	8041282456928245314	210	258	1083	1316	1551	300	ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال قالوا--- يا رسول الله اي الاسلام افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده------- باب -----بالتنوين اي الاسلام افضل وبالسند الماضي الي المءلف اولا قال حدثنا -سعيد بن يحيي بن سعيد	189	5365446019048736136	136	175.0	103	249	54.618473052978516	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0044	false	2466389966049089262	205	263	1030	1306	1506	300	6 باب اطعام الطعام من الاسلام 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف الحديث 12 طرفا-------------------------------------------------------ه في باب اطعام الطعام------- من الاسلام	44	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00190	true	345372727752979070	142	211	713	1050	1549	300	6 باب اطعام الطعام من الاسلام 12 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف الحديث 12 طرفاه في هذا باب بالتنوين وهو عند الاصيلي ساقط في فرع اليونينية كهي اطعام الطعام من سغب من الاسلام	190	5365446019048736136	268	516.0	212	338	79.2899398803711	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0045	false	548284376309253774	94	166	453	788	1443	300	7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه الاسلام ان يطعم قلت ه--------------------ذا بالنظر الي المخاطب وما يليق بحاله باب من الايمان ان يحب لاخيه	45	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00191	true	2866989121000226782	224	290	1186	1500	1545	300	7 باب من الايمان ان يحب لاخيه ما يحب لنفسه 13 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن حسين المعلم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه-------------------- هذا باب بالتنوين وهو ساقط في رواية ال--------اصيلي----------- من الايمان ان يحب لاخيه	191	5365446019048736136	283	512.0	223	355	79.71830749511719	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0046	false	-2626794935451005673	0	48	0	233	1501	300	حب الرسول صلي الله عليه وسلم من الايمان 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده	46	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00193	true	-2527851800712290107	188	233	971	1201	1579	300	حب الرسول صلي الله عليه وسلم-من الايمان 14 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فوالذي نفسي بيده لا يءمن احدكم حتي اكون احب اليه من والده وولده	193	5365446019048736136	230	445.0	185	233	98.71244812011719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0046	false	-2626794935451005673	260	300	1320	1501	1501	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا-	46	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00194	true	3026968797725671014	249	288	1269	1450	1511	300	15 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	194	5365446019048736136	180	350.0	142	182	98.9011001586914	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0048	false	3952837494866613342	265	300	1356	1522	1522	300	10 باب علامة الايمان حب الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية الايمان حب-	48	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00198	true	-3201022158999454864	179	213	957	1123	1617	300	10 باب علامة الايمان حب الانصار 17 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اية الايمان حب	198	5365446019048736136	164	320.0	131	167	98.2035903930664	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	15	81	81	422	1587	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	50	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	true	-2605158867694069802	46	110	269	608	1585	300	18 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبة-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم	200	5365446019048736136	339	668.0	275	341	99.41349029541016	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	231	293	1248	1552	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	50	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	true	-2605158867694069802	102	152	556	798	1585	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو الي الله ان شاء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	200	5365446019048736136	236	457.0	186	304	77.63157653808594	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	152	242	785	1220	1510	300	ابو ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم------------------ بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك	4755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00200	true	-2605158867694069802	57	152	326	798	1585	300	ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ا-----ن عبادة بن الصامت رضي الله عنه وكان شهد بدرا وهو احد النقباء ليلة العقبةان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وحوله عصابة من اصحابه بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله ف--هو الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك	200	5365446019048736136	298	452.0	233	523	56.978965759277344	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0052	false	2546297422313821248	4	70	22	327	1578	300	12 باب من الدين الفرار من الفتن 19 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن الحديث 19 اطرافه في	52	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00205	true	-8378610559888515076	216	278	1167	1458	1573	300	12 باب من الدين الفرار من الفتن 19 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوشك ان يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن الحديث 19 اطرافه في	205	5365446019048736136	291	566.0	229	305	95.40983581542969	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0053	false	-5712486385333129149	4	49	26	249	1535	300	13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم البقرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه	53	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00207	true	-3097561037687956904	108	300	613	1615	1615	300	13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انا اعلمكم بالله وان المعرفة فعل القلب لقول الله تعالي ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بالاضافة وسقط لفظ باب عند الاصيلي ومقول قوله عليه الصلاة والسلام انا اعلمكم بالله لانه كلما كان الرجل اقوي في دينه كان اقوي في معرفة ربه وذلك يدل ظاهرا علي قبول الايمان الزيادة والنقصان وللاصيلي في غير الفرع واصله اعرفكم بدل اعلمكم والفرق بينهما ان المعرفة هي ادراك الجزءي والعلم ادراك الكلي و باب بيان ان المعرفة بفتح الهمزة فعل القلب فالايمان بالقول وحده لا يتم الا بانضمام الاعتقاد اليه خلافا للكرامية والاعتقاد فعل القلب لقول الله تعالي ولابوي الوقت وذر لقوله عز وجل ولكن يءاخذكم بما كسبت قلو----------------------بكم البقرة اي عزمت عليه ومفهومه المءاخذة بما يستقر من فعل القلب وهو ما عليه المعظم فان قلت يعارضه قوله صلي الله عليه وسلمان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تتكلم به او تعمل اجيب بانه محمول علي ما اذا لم يستقر لانه يمكن الانفكاك عنه بخلاف ما يستقر 20 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه-	207	5365446019048736136	200	91.5	160	1025	19.512195587158203	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0054	false	-475700761472830389	8	89	41	398	1459	300	14 باب من كره ان يعود في الكفر كما يكره ان يلقي في النار من الاي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان 21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله عز وجل ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقي في النار	54	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00210	true	-7208123046403002684	74	209	390	1028	1532	300	14 باب من كره ان يعود في الكفر كما يكره ان يلقي في النار من الايمان باب ذكر كراهة من كره ان يعود اي العود في الكفر كما يكره ان يلقي اي ككراهة الالقاء في النار من الايمان اي من شعبه ولفظ باب ساقط عند الاصيلي ويجوز تنوين باب واضافته الي تاليه وعلي كل تقدير فمن مبتدا ومن الايمان خبره وان في الموضعين مصدرية وكذا ما ومن موصولة وكره ان يعود صلتها وسقط لابي الوقت من الايمان 21 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما ومن احب عبدا لا يحبه الا لله -------ومن يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الل----ه كما يكره ان يلقي في النار	210	5365446019048736136	336	621.0	262	659	50.98634338378906	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0055	false	7745954019683694608	6	96	32	475	1547	300	15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا من النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء مل----------------------------------------------------------------توية باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22	55	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00212	true	-6136364883181321232	63	162	338	834	1532	300	15 باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال 22 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار ثم يقول الله تعالي اخرجوا--------- من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا او الحياة شك مالك-فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل الم تر انها تخرج صفراء ملتوية قال وهيب حدثنا عمرو الحياة وقال خردل من خير الحديث 22 اطرافه في باب تفاضل اهل الايمان في الاعمال اي	212	5365446019048736136	426	833.0	340	507	84.02366638183594	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0056	false	-7632583034791346638	50	101	268	509	1521	300	23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي والفاغية نور	56	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00215	true	-5847549455988858180	93	143	458	691	1488	300	23 حدثنا محمد بن عبيد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل-------- انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون	215	5365446019048736136	225	433.5	176	241	93.36099243164062	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0057	false	-4647436672585918641	253	300	1232	1445	1445	300	25 حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله-	57	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00219	true	-9203446038431685262	24	69	128	333	1546	300	25 حدثنا عبد الله بن محمد-------- قال حدثنا ابو روح الحرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن واقد بن محمد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله	219	5365446019048736136	204	389.5	160	214	95.32710266113281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0060	false	-3563726066082710861	250	280	1306	1463	1562	300	الجنة المراد بها الجنة و--------------قال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون الحجر عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون	60	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00221	true	-8462229956405520289	121	152	603	768	1599	300	الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون وقال عدة من اهل العلم في قوله تعالي فوربك لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون------ عن قول لا اله الا الله وقال لمثل هذا فليعمل العاملون	221	5365446019048736136	135	253.0	109	171	78.9473648071289	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0061	false	8312676513277544974	249	275	1229	1351	1501	300	اي العمل افضل فقال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور الحديث 26 طرفه في افضل ---	61	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00223	true	6550083709259334285	142	168	718	843	1540	300	اي العمل افضل فقال ايمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور الحديث 26 طرفه في وبالسند	223	5365446019048736136	118	229.0	93	125	94.4000015258789	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0062	false	3025014034403658799	189	230	965	1177	1507	300	19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا الحجرات فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام	62	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00224	true	-1677841902675061107	249	289	1309	1513	1561	300	19 باب اذا لم يكن الاسلام علي الحقيقة وكان علي الاستسلام او الخوف من القتل لقوله تعالي قالت الاعراب امنا قل لم تءمنوا ولكن قولوا اسلمنا-------- فاذا كان علي الحقيقة فهو علي قوله جل ذكره ان الدين عند الله الاسلام	224	5365446019048736136	204	399.5	164	212	96.2264175415039	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0063	false	-4558828486652184245	177	228	906	1139	1469	300	27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	63	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00226	true	-8052677611483026512	153	202	843	1074	1566	300	27 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عامر بن سعد بن ابي وقاص عن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطي رهطا وسعد جالس فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا هو اعجبهم الي فقلت يا رسول الله ما لك عن	226	5365446019048736136	231	452.0	182	233	99.14163208007812	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0064	false	-8496862139079747355	124	227	613	1120	1515	300	اليه ا----عطي رهطا وسعد جالس راوي الحديث سعد كان مقتضي الظاهر ان يقول وانا جالس لكن التفت منه الي الغيبة وقوله فترك ----------------------------رجلا هو اعجبهم الي التفات اخر عكس الاول ومعني قوله اعجبهم الي في كمال الايمان الذي هو السبب ف----------ي التقدم والشرف فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	64	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00226	true	-8052677611483026512	180	261	966	1359	1566	300	عليه وسلماعطي رهطا وسعد جالس---------------------------------------------------------------------------------- فترك رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا هو اعجبهم -----------------------------------------------------------------------ال--ي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي فقلت ما لك عن فلان فوالله اني لاراه مءمنا فقال او مسلما ثم غلبني ما اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار	226	5365446019048736136	337	606.5	266	549	61.384334564208984	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0065	false	6505917939860530739	199	253	986	1246	1473	300	قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي---- خشية ان يكبه الله في النار وذلك انه لعدم تقرر ايمانه لو اعطي غيره وتركه ظن برسول الله صلي الله عليه وسلم ميلا وظلما كما قال له ذو الخويصرة اعدل يا محمد ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري الحديث 27 طرفه في	65	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00226	true	-8052677611483026512	245	273	1287	1423	1566	300	قال يا سعد اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكبه الله في النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورواه يونس وصالح ومعمر وابن اخي الزهري عن الزهري الحديث--- طرفه في	226	5365446019048736136	132	242.5	105	264	50.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0064	false	-8496862139079747355	175	222	876	1098	1515	300	فسكت------ قليلا ثم غلبني ما-------- اعلم منه فعدت لمقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي فقلت------------- ما لك عن فلان فوالله اني لا--------------------------------------------------------راه مءمنا فقال-------------------- او م---------------------------------------------سلما ثم غلبني ما-------- اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------------------------------------------------------------------- يا سعد اني لاعطي الرجل------------------------------------ وغيره احب الي منه خشية	64	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00228	true	-3414240534017327928	127	299	701	1567	1572	300	فسكت سكوتا قليلا ثم غلبني ما اي الذي اعلم منه فعدت اي فرجعت لمقالتي مصدر ميمي بمعني القول اي لقولي وثبت لابي ذر وابن عساكر فعدت وسقط للاصيلي وابي الوقت لفظ لمقالتي فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان فوالله اني لاراه باللام وضم الهمزة وكذا رواه ابن عساكر ورواه ابو ذر اراه مءمنا فقال عليه الصلاة والسلام او مسلما فسكت سكوتا قليلا وسقط للحموي قوله فسكت قليلا ثم غلبني ما اي الذي اعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في رواية الكشميهني اعادة السءال ثانيا ولا الجواب عنه وانما لم يقبل عليه الصلاة والسلام قول سعد في جعيل لانه لم يخرج مخرج الشهادة وانما هو مدح له وتوسل في الطلب لاجله ولهذا ناقشه في لفظه نعم في الحديث نفسه ما يدل علي انه عليه الصلاة والسلام قبل قوله فيه وهو قوله ثم قال لمجيب مرشدا له الي الحكمة في اعطاء اولءك وحرمان جعيل مع كونه احب اليه ممن اعطاه يا سعد اني لاعطي الرجل الضعيف الايمان العطاء اتالف قلبه به وغيره احب الي منه جملة	228	5365446019048736136	212	293.5	165	866	24.480369567871094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0066	false	-8229037813643207415	247	289	1260	1453	1515	300	28 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	66	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00230	true	8805378363394752719	217	259	1158	1351	1572	300	28 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت ومن لم تعرف	230	5365446019048736136	193	386.0	151	193	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0066	false	-8229037813643207415	216	247	1083	1260	1515	300	باب افشاء السلام من الاسلام -قال عمار هو ابن ياسر بالمثناة تحتعنسي بالنونوامه سمية بضم السين ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	66	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00230	true	8805378363394752719	22	44	115	238	1572	300	باب افشاء السلام من الاسلام وقال عمار------------------------------------------------------- ثلاث من جمعهن فقد جمع الايمان الانصاف من نفسك وبذل السلام للعالم والانفاق من الاقتار	230	5365446019048736136	122	227.0	100	178	68.5393295288086	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0067	false	-8406547334884064441	213	260	1062	1293	1506	300	وسلم------ 29 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت النار فاذا اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر	67	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00232	true	9115444293491062378	154	202	768	1005	1500	300	وسلم كثيرا 29 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت النار فاذا اكثر اهلها النساء يكفرن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر	232	5365446019048736136	231	454.5	184	237	97.46835327148438	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0068	false	3138048148208641306	165	203	861	1048	1543	300	22 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	68	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00234	true	4719317550932627468	127	165	675	862	1613	300	22 باب المعاصي من امر الجاهلية ولا يكفر صاحبها بارتكابها الا بالشرك لقول النبي صلي الله عليه وسلم انك امرء فيك جاهلية وقول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء	234	5365446019048736136	187	374.0	149	187	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0069	false	3295470194999041399	48	119	253	604	1535	300	رواه في الباب بعد 30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور بن سويد قال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس	69	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00235	true	3165037200184495399	56	124	275	614	1567	300	عساه ان يرتكب---- 30 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن المعرور ق--------ال لقيت ابا ذر بالربذة وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالته عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فعيرته بامه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اعيرته بامه انك امرء فيك جاهلية اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس	235	5365446019048736136	330	639.0	262	351	94.01709747314453	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0071	false	9175525594206814276	5	47	20	235	1469	300	انصر هذا الرجل يريد علي بن ابي طالب ا---لله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه الحديث 31 طرفاه في	71	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00238	true	-9151690329194537760	15	56	73	290	1604	300	انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال انه كان حريصا علي قتل صاحبه الحديث 31 طرفاه في	238	5365446019048736136	193	364.5	156	218	88.53211212158203	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0071	false	9175525594206814276	255	300	1248	1469	1469	300	32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر بن خالد ابو محمد العسكري قال حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا الانعام ايمانهم بظلم قال اصحاب رسول-	71	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00239	true	-5923902385906291477	204	241	1066	1247	1552	300	32 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة ح قال وحدثني بشر قال حد-------------------------ثنا محمد-------- عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا-------- ايمانهم بظلم قال اصحاب رسول	239	5365446019048736136	174	326.0	139	222	78.37837982177734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0072	false	6704884949135832552	222	270	1135	1363	1523	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان الحديث 33 اطرافه في	72	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00242	true	-5728714784291590968	90	137	497	724	1625	300	33 حدثنا سليمان ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان الحديث 33 اطرافه في	242	5365446019048736136	227	449.0	180	228	99.5614013671875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0073	false	-1174480637748936012	205	274	1052	1370	1497	300	34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش الحديث 34 اطرفاه في بال ----	73	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00244	true	-7092218173894170442	145	214	782	1102	1542	300	34 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا اءتمن خان واذا حدث كذب واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر تابعه شعبة عن الاعمش الحديث 34 -طرفاه في وبه قال	244	5365446019048736136	313	612.5	245	322	97.20497131347656	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0074	false	1909416674706637362	210	255	1064	1285	1498	300	قيام ليلة القدر من الايمان----------- 35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث 35 اطرافه في	74	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00246	true	2598558630144291398	136	184	750	982	1588	300	قيام ليلة القدر من الايمان اي من شعبه 35 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يقم ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث 35 اطرافه في	246	5365446019048736136	221	432.0	176	232	95.25862121582031	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0075	false	-3796226470250213253	160	193	814	972	1525	300	الايمان 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انتدب	75	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	true	-7656680911652120631	57	89	304	461	1525	300	الاصيلي 36 حدثنا حرمي بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انتدب	248	5365446019048736136	153	297.0	121	158	96.83544158935547	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0077	false	2550669557247160554	128	155	661	781	1506	300	ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل الحديث 36 اطرافه في	77	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00248	true	-7656680911652120631	111	138	565	685	1525	300	ولولا ان اشق علي امتي ما قعدت خلف سرية ولوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل الحديث 36 اطرافه في	248	5365446019048736136	120	240.0	93	120	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0080	false	-7206978214398178022	61	103	324	517	1529	300	39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا	80	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00254	true	7111606105379625908	52	93	287	479	1576	300	39 حدثنا عبد السلام بن مطهر قال حدثنا عمر بن علي عن معن بن محمد الغفاري عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الدين يسر ولن يشاد الدين احد الا غلبه فسددوا	254	5365446019048736136	192	379.0	151	193	99.48186492919922	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0082	false	8931014705506622402	31	93	153	448	1488	300	40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي	82	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	true	3725209298543583359	153	211	796	1081	1515	300	40 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا ابو اسحاق عن البراء-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخواله-من الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي	257	5365446019048736136	285	551.5	227	295	96.61016845703125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0083	false	-487251982701925872	4	145	18	713	1466	300	------------المقابلة مع المعاينة ستة عشر شهرا او سبعة عشر الشك من البراء وفي رواية مسلم الجزم بالاول بدون الشك وانه ----اول صلاة صلاها صلاة العصر بنصب اول علي انه مفعول مطلق لفعل مقدر وقد جاء صريح الفعل في بعض الروايات وصلاة العصر بالنصب بدل من الضمير ويروي بالفتح علي الخبرية قال ابن مالك الضمير في صلاها للقبلة اي صلي انهما معه قوم فخرج رجل ممن صلي م---------------------عه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	83	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	true	3725209298543583359	185	295	957	1485	1515	300	صلي قبل بيت المقدس-------------- ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت------------- وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معه قوم فخرج رجل ممن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم-قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	257	5365446019048736136	450	800.0	353	732	61.47541046142578	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	209	264	1102	1358	1560	300	ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------------------------ وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او------ صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي م---------------------عه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون 4485 بشار	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	true	3725209298543583359	163	231	843	1169	1515	300	ابو اسحاق عن البراء ان النبي صلي ال-----------------له عليه وسلمكان اول ما قدم المدينة نزل علي اجداده او قال اخوالهمن الانصار وانه صلي قبل بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي اول صلاة صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد	257	5365446019048736136	207	370.5	158	349	59.312320709228516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	57	110	274	525	1519	300	فخرج رجل ممن كان معه فمر علي اهل مسجدهم وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي ----صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله ليضيع ايمانكم	3178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00257	true	3725209298543583359	218	297	1110	1499	1515	300	فخرج رجل ممن صلي معه فمر علي اهل مسجد-- وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم-قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم	257	5365446019048736136	226	371.5	178	403	56.079402923583984	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0085	false	2922845037578563878	80	136	408	683	1515	300	41 و قال مالك روي الحديث عن مالك تعليقا كانه لم يكن علي شرطه وق--د الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	85	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00261	true	521205943324286985	211	265	1158	1431	1607	300	41-- قال مالك اخبرني زيد بن اسلم ان عطاء بن يسار اخبره ان ابا سعيد الخدري اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اسلم العبد فحسن اسلامه يكفر الله عنه كل سيءة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها	261	5365446019048736136	230	408.5	184	277	83.0324935913086	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0086	false	6242949642125836297	94	148	484	744	1561	300	42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها AUTO 33 باب احب الدين الي	86	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00264	true	-1546427430033762457	249	296	1289	1526	1549	300	42 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام-------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احسن احدكم اسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف وكل سيءة يعملها تكتب له بمثلها وبالسند الي --------------	264	5365446019048736136	227	434.0	180	260	87.30769348144531	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0087	false	1562700724518092978	40	105	196	544	1535	300	صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما-دام عليه صاحبه الحديث 43 طرفه في AUTO 34---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب زيادة الايمان ونقصانه وقول الله تعالي وزدناهم هدي الكهف ويزداد الذين امنوا ايمانا مضاف الي ياء المتكلم هو عروة بن الزبير التابعي الجليل القدر احد الفقهاء السبعة عن عاءشة-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها و-------عندها امراة	87	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00266	true	8691079627326486937	0	86	0	459	1567	300	صلاتها-قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا وكان احب الدين اليه ما دام عليه صاحبه الحديث 43 طرفه في وبالسند الي المءلف قال رحمه الله تعالي حدثنا محمد بن المثني بالمثلثة والنون المفتوحة المشددة ابو موسي البصري المذكور في باب حلاوة الايمان قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان الاحول عن هشام يعني ابن عروة قال اخبرني بالافراد ابي ع---------روة بن الزبير بن العوام------------------------------ عن عاءشة ام المءمنين رضي الله تعالي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها و الحال عندها امراة	266	5365446019048736136	209	308.5	167	500	41.79999923706055	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0088	false	-3393650788237663922	97	152	502	747	1505	300	الكمال ----فهو ناقص---------------- 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	88	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00268	true	5969320457200121315	194	252	1020	1284	1510	300	الكمال وليس هو نصا صريحا في الزيادة 44 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من	268	5365446019048736136	240	455.0	186	265	90.5660400390625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0089	false	3158915681552578373	60	98	304	474	1441	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من ايمان مكان من خير الحديث 44 اطرافه في	89	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00268	true	5969320457200121315	252	289	1284	1453	1510	300	النار من قال لا اله الا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير قال ابو عبد الله قال ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-من ايمان مكان من خير الحديث 44 اطرافه في	268	5365446019048736136	169	333.0	132	170	99.4117660522461	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0090	false	-4256985227563683901	100	198	490	982	1515	300	45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الحديث 45 اطرافه في -4407 4606 45 الحسن بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة ابو	90	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00271	true	-7898922464144484491	200	294	1052	1525	1560	300	45 حدثنا الحسن بن الصباح سمع جعفر بن عون حدثنا ابو العميس اخبرنا قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن عمر بن الخطاب ان رجلا من اليهود قال له يا امير المءمنين اية في كتابكم تقرءونها لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا قال اي اية قال اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا --------قال عمر قد عرفنا ذلك اليوم والمكان الذي نزلت فيه علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو قاءم بعرفة يوم جمعة الحديث 45 اطرافه في وبه قال حدثنا الحسن بن الصباح ب-----------تشديد الموحدة ابن	271	5365446019048736136	459	877.5	367	493	93.10344696044922	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0093	false	7046506437470178025	99	196	490	934	1494	300	يسمع دوي صوته ولا يفقه ما يقول قال ابن الاثير الدوي علي وزن الصبي حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه	93	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	true	8742099246329289719	169	258	861	1269	1499	300	يسمع دوي صوته ولا نفقه ما يقول----------------------------------- حتي دنا فاذا هو يسال عن الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه	274	5365446019048736136	407	790.0	318	444	91.66666412353516	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	0	74	0	334	1419	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق طر---------فه 46 2679--------------------- حدثنا موسي بن اسماعيل	2072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00274	true	8742099246329289719	195	271	985	1342	1499	300	فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-افلح ان صدق الحديث اطرافه 46 في وبالسند الي المءلف قال حدثنا-------- اسماعيل	274	5365446019048736136	317	576.0	247	368	86.14130401611328	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0094	false	-958134588785037317	120	268	644	1388	1555	300	صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امير لنفسه ونظاءره وذكر له الزكاة غير الاسلوب لانه لم يحفظ عبارته فيه فاطلق الذكر لانه لازمه والله لا ازيد -------------------علي هذا ولا انقص اختلف العلماء فيما اشير اليه بهذا قيل اشار الي كل ما افلح ان صدق الحديث 46 اطرافه في 1891 2678 سمعه والمعني لا ازيد علي ما سمعت لا عملا ولا اخبارا لا سيما اذا كان هذا الساءل ضمام بن ثعلبة فانه كان رسول قومه لقوله في ال--------------------رواية الاخري وانا رسول من وراءي بني سعد بن بكر وقيل كان هذا قبل مشروعية فراءض اخري وقيل اورد المبالغة في التصديق او اريد تغيير الاوصاف بان يجعل الصبح اربعا او الظهر ثلاثا والوجه هو الاول فان قلت سياتي في كتاب الصيام انه قال والذي كرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله قلت لا ينافي الوجه الاول لانه يخبر بما يسمعقومه واستفاد بتقرير ر------------------سول الله صلي الله عليه وسلم قوله	94	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00277	true	-3467124041836188221	49	156	264	781	1527	300	صلي الله عليه وسلملا الا ان -تطوع قال الراوي فادبر الرجل من الادبار اي تولي وهو يقول اي والحال انه يقول----------------------- والله لا ازيد في التصديق والقبول علي هذا ولا انقص ----------منه شيءا اي قبلت كلامك قبولا لا مزيد عليه من جهة السءال ولا نقصان فيه من طريق القبول او---------- لا ازيد علي ما سمعت-------- ولا انقص منه عند الابلاغ ل---------------------------انه كان وافد قومه ليتعلم ويعلمهم لكن يعكر عليهما رواية اسماعيل بن جعفر حيث قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا او المراد لا اغير صفة الفرض كمن ينقص الظهر مثلا ركعة او يزيد المغرب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح	277	5365446019048736136	202	141.0	151	801	25.218477249145508	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0095	false	-2782500039989825526	180	231	905	1155	1482	300	باب اتباع الجناءز من الايمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من	95	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	true	-2198720937648704277	0	84	0	445	1628	300	باب اتباع الجناءز من الايمان هذا باب بالتنوين اتباع الجناءز من الايمان اي شعبة من شعبه واتباع بتشديد التاء المكسورة والجناءز جمع جنازة بفتح الجيم وكسرها الميت او بالفتح للميت وبالكسر للنعش او عكسه او بالكسر النعش وعليه الميت 47 حدثنا احمد بن عبد الله بن علي المنجوفي قال حدثنا روح قال حدثنا عوف عن الحسن ومحمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من	278	5365446019048736136	249	432.0	199	446	55.82959747314453	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0096	false	4416198913638314077	134	186	726	976	1579	300	من اتبع جنازة مسلم------------------------- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الحديث 47 طرفاه في	96	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00278	true	-2198720937648704277	67	123	358	633	1628	300	من اتبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا وكان معه حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها فانه يرجع من الاجر بقيراطين كل قيراط مثل احد ومن صلي عليها ثم رجع قبل ان تدفن فانه يرجع بقيراط تابعه عثمان المءذن قال حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الحديث 47 طرفاه في	278	5365446019048736136	250	488.0	198	275	90.90908813476562	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0097	false	1209697671727967710	122	184	643	943	1525	300	37 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	97	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00280	true	-3882877663925123029	60	121	297	596	1541	300	36 باب خوف المءمن من ان يحبط عمله وهو لا يشعر وقال ابراهيم التيمي ما عرضت قولي علي عملي الا خشيت ان اكون مكذبا وقال ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق	280	5365446019048736136	298	590.0	237	300	99.33333587646484	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0098	false	-4552583079991320311	81	174	424	876	1518	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق الضميران للحبوط لانه المقصود الذي ترجم له او للنفاق الذي سبق ذكره في قول ابن ابي مليكة وجعل الضمير في الموضعين لله لا وجه له يدل عليه ما رواه معلي بن زياد عن الحسن ما قضي مءمن ولا تقي الا وهو يشفق من النفاق ولو كان الضمير لله ولا احتياج الي جعله من حذف الجار وايصال الفعل لان خاف يتعدي بنفسه قال تعالي فلا تخافوهم وما يحذر من الاصرار علي النفاق- والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	98	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00280	true	-3882877663925123029	113	141	560	699	1541	300	ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحذر من الاصرار علي التقاتل والعصيان من غير توبة لقول الله تعالي ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون	280	5365446019048736136	135	250.5	107	453	29.80132484436035	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0097	false	1209697671727967710	150	173	773	892	1525	300	ادركت ثلاثين من اصحاب النبي------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ كلهم يخاف-------- النفاق -----------علي نفس---------------------------ه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	97	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00281	true	-8518754041793537642	163	261	864	1374	1580	300	ادركت ثلاثين من اصحاب النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلهم عاءشة واختها اسماء وام سلمة والعبادلة الاربعة وعقبة بن الحرث والمسور بن مخرمة كلهم يخاف اي يخشي النفاق في الاعمال علي نفسه لانه قد عرض للمءمن في عمله ما يشوبه مما يخالف الاخلاص ولا يلزم من خوفهم ذلك وقوعه منهم وانما ذلك علي سبيل المبالغة منهم في الورع والتقوي رضي الله عنا بهم او قالوا ذلك لكون اعمارهم طالت حتي راوا من التغيير ما لم يعهدوه مع عجزهم عن انكاره فخافوا ان يكونوا داهنوا بالسكوت ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل	281	5365446019048736136	119	187.0	96	510	23.33333396911621	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0098	false	-4552583079991320311	168	212	846	1059	1518	300	يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون ال عمران--------------------------------------------------------- 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث 48 طرفاه في	98	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00283	true	-296664631937145795	101	156	508	777	1588	300	يصرون علي ما فعلوا وهم يعلمون اي يعلمون ان من تاب تاب الله عليه ثم لا يستغفرون قاله مجاهد وغيره 48 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن زبيد قال سالت ابا واءل عن المرجءة فقال حدثني عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال سباب المسلم فسوق وقتاله كفر الحديث 48 طرفاه في	283	5365446019048736136	204	373.5	161	270	75.55555725097656	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0099	false	8241858610682271798	131	191	733	1045	1613	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد حدثني انس بن مالك قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس الحديث 49 طرفاه في	99	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00284	true	8803654909938655091	171	228	909	1209	1605	300	49 اخبرنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن--- انس-------- قال اخبرني عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج يخبر بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال اني خرجت لاخبركم بليلة القدر وانه تلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس الحديث 49 طرفاه في	284	5365446019048736136	298	574.5	241	312	95.5128173828125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0100	false	-7376691285981963029	177	270	908	1402	1554	300	38 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم له ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه --ال عمران 50 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي باب س----------------------------ءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة اضافة السءال الي جبريل من اضافة المصدر الي الفاعل	100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00286	true	5558208105895532820	27	103	156	577	1574	300	37 باب سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الايمان والاسلام والاحسان وعلم الساعة وبيان النبي صلي الله عليه وسلم----ثم قال جاء جبريل عليه السلام يعلمكم دينكم فجعل ذلك كله دينا وما بين النبي صلي الله عليه وسلم-لوفد عبد القيس من الايمان وقوله تعالي ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه هذا------------------------------------------------------------------------- باب بغير تنوين لاضافته الي قوله سءال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الايمان والاسلام ---احسان ب-----------اضافة --سءال لجب---ريل من اضافة المصدر ل----لفاعل	286	5365446019048736136	384	698.5	313	524	73.28244018554688	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0101	false	1199548942492210949	181	245	953	1290	1558	300	ابو حيان بفتح الحاء عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه	101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	true	7009041020352231578	36	96	182	503	1527	300	ابو حيان التيمي عن ----ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-بارزا يوما للناس فاتاه جبريل فقال ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت------ه وبلقاءه ورسله وتءمن بالبعث قال ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه	287	5365446019048736136	312	603.5	254	337	92.58160400390625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0104	false	-2195024290822831934	233	297	1205	1512	1523	300	في خمس لا يعلمهن الا الله خبر مبتدا ا---ي علم الساعة مندرج في هذه الخمس واستدل علي ذلك بالاية ان الله عنده علم الساعة الي اخر الاية لقمان فان تقدي------م يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان الحديث 50 طرفه في AUTO 39 باب --------51 حدثنا -ابراهيم بن -حمزة قال حدثنا----------- ابراهيم بن	104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	true	7009041020352231578	126	187	658	951	1527	300	في خمس لا يعلمهن الا الله ---ثم تلا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان الله عنده علم السا--------عة الاية ثم ادبر فقال ردوه فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم قال ابو عبد الله جعل ذلك كله من الايمان الحديث 50 طرفه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن	287	5365446019048736136	208	305.5	159	337	61.7210693359375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	203	300	1038	1514	1514	300	حدثني اسحاق عن جرير عن ابي--------------- حيان عن -------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان- يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الاحسان قال الاحسان ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال يا رسول الله متي الساعة قال ما-	3373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00287	true	7009041020352231578	31	107	150	551	1527	300	حدثنا اسما------عيل بن ابراهيم اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلمبارزا يوم------ا للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به----- وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الاح-------------سان قال-------- ان تعبد الله كانك تراه فان لم تكن تراه فانه يراك قال------------- متي الساعة قال ما	287	5365446019048736136	323	514.0	254	508	63.58267593383789	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	171	204	852	1020	1526	300	هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخ-لط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00294	true	8433376434772575149	236	269	1227	1396	1568	300	هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين تخالط بشاشته القلوب لا يسخطه احد	294	5365446019048736136	166	325.0	133	169	98.224853515625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0107	false	-3645273144778605631	0	61	0	302	1575	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب الحديث 52 طرفه	107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00296	true	-689234811970443142	51	112	258	560	1563	300	الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرا لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا ان حمي الله في ارضه محارمه الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب الحديث 52 طرفه	296	5365446019048736136	302	604.0	241	302	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0108	false	7601658073219687373	216	300	1113	1522	1522	300	قال كنت اقعد مع ابن عباس وانما قال اقعد مع ان كان ماض حكاية لتلك الحالة فيجلسني تفسير لذلك القعود قال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي ولهذا الكلام سبب سيذكره البخاري وهو ان ابن عباس كان يفتي بالتمتع في الحج وبعض الناس يخالفونه منهم ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم قال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع-	108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	true	3634591764237630827	158	214	822	1093	1560	300	قال كنت اقعد مع ابن عباس ------------------------------------------------يجلسني علي سريره فقا-------ل اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين---------------------------------------------------------------------------------- ثم قال ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع	300	5365446019048736136	242	413.0	190	410	59.024391174316406	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0108	false	7601658073219687373	52	88	293	462	1522	300	اداء الخمس------------------- من الايمان--------------------------------------------- 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين	108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	true	3634591764237630827	131	179	686	919	1560	300	اداء الخمس بضم المعجمة والميم من الايمان اي من شعبه مبتدا وخبر ويجوز اضافة باب لتاليه 53 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كنت اقعد مع ابن عباس يجلسني علي سريره فقال اقم عندي حتي اجعل لك سهما من مالي فاقمت معه شهرين	300	5365446019048736136	169	317.0	133	233	72.53218841552734	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0110	false	3938884604853977621	13	76	65	401	1617	300	---شهرا لشهرته وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	true	3634591764237630827	217	281	1106	1444	1560	300	في شهر الحرام -وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله وحده قال اتدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا من المغنم الخمس	300	5365446019048736136	328	650.0	267	339	96.75516510009766	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0172	false	4578973788102161911	4	109	21	558	1583	300	ان وفد عبد القيس---- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي -قالوا--------------------------- انا ناتيك من شقة بعيدة -----وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم------ ونهاهم عن ----------------الدباء والحنتم والمزفت	172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00300	true	3634591764237630827	181	289	926	1493	1560	300	ان وفد عبد القيس لما اتوا النبي صلي الله عليه وسلمق--ال من القوم او من الوفد قالوا ربيعة ق-ال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا لا نستطيع ان- ناتيك الا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا م------ن المغنم الخمس ونهاهم عن اربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت	300	5365446019048736136	454	760.0	365	623	72.8731918334961	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0113	false	5290963651872191540	46	178	214	883	1492	300	وقال الله تعال-----------------------------ي قل كل---------- يعمل علي شاكلته الاسراء ---علي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيته نفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت ----وقال- الله تعالي كل يعمل علي شاكلته الاسراء الشاكلة لغة الخاصرة قال ابن الاثير استعير للطريقة والقصد وقال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن جهاد ونية هذا بعض حديث سيرويه مسندا وكذا قوله ونفقة الرجل رواهما هنا تعليقا تقوية لما استدل به واثباتا لما ترجم له بالطريقين 54----------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة بفتح الميم-- واللام ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عمر----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاعمال----- بالنية	113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00308	true	3190865503585588679	12	251	58	1297	1580	300	وقال الله تعالي قل كل وللاصيلي وكريمة عز وجل قل كل اي كل احد يعمل علي شاكلته الاسراء اي علي نيته وهو مروي عن الحسن البصري ومعاوية بن قرة المزني وقتادة فيما اخرجه عبد بن حميد والطبري عنهم وقال مجاهد والزجاج شاكلته اي طريقته ومذهبه وحذف المءلف اداة التفسير ونفقة الرجل علي اهله يحتسبها صدقة حال كونه مريدا بها وجه الله تعالي فيحتسبها حال متوسط بين المبتدا والخبر وفي فرع اليونينية كهي نفقة الرجل بحذف الواو وجملة نفقة الرجل الي اخرها ساقطة عند ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر وقال النبي صلي الله عليه وسلمفي حديث ابن عباس المروي عند المءلف مسندا لا هجرة بعد الفتح ولكن طلب الخير جهاد ونية وسقط لغير الاربعة وقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- 54 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله و---------------من كانت هجرته لدنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه انظر الحديث رقم وبالسند الي المءلف قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بفتح الميمين واللام قال اخبرنا وفي رواية ابن عساكر حدثنا مالك هو امام الاءمة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن محمد بن ابراهيم بن الحرث التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الاعمال تجزء بالنية	308	5365446019048736136	408	562.5	319	1412	28.895183563232422	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0114	false	-3443945150651384411	105	150	541	750	1503	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة الحديث 55 طرفاه في 4006 56 حدثنا	114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00310	true	-2684150129186259299	138	182	713	921	1574	300	55 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انفق الرجل علي اهله يحتسبها فهو له صدقة الحديث 55 طرفاه في وبه قال حدثنا	310	5365446019048736136	200	390.0	157	209	95.69377899169922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0114	false	-3443945150651384411	148	195	741	953	1503	300	56 حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00311	true	-6188618670009867770	167	213	901	1112	1548	300	56 حدثنا الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في فم امراتك	311	5365446019048736136	210	417.0	164	212	99.05660247802734	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0117	false	-8860603529975912338	85	155	419	777	1547	300	الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل ------مسلم الحديث 57 اطرافه في 524 1401 2157 2705 2714 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	true	-5845048863079288114	223	288	1213	1557	1621	300	الصلاة و------الزكاة والبيوع والشروط ومسلم في الايمان والترمذي في البيعة-------------- 58 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة قال سمعت جرير بن عبد الله يقول يوم مات المغيرة بن شعبة قام فحمد الله واثني عليه وقال عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال	315	5365446019048736136	303	556.5	243	364	83.24176025390625	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0117	false	-8860603529975912338	69	106	346	531	1547	300	حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم الحديث 57 اطرافه في 524 1401 2157 2705 2714 58 --حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ----------------------------	117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	true	-5845048863079288114	0	36	0	186	1621	300	حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم الحديث 57 اطراف---------------------------ه في وبالسند الي ال-مءلف قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	315	5365446019048736136	143	255.5	113	215	66.51162719726562	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0118	false	1739783157693598164	6	43	28	214	1535	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير ليس لقوله حتي مفهوم بل خاف ان يقع شر قبل وصول الامير---------------------------- اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ابايعك علي الاسلام	118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00315	true	-5845048863079288114	263	300	1423	1621	1621	300	عليكم باتقاء الله وحده لا شريك له والوقار والسكينة حتي ياتيكم امير فانما ياتيكم الان ثم قال استعفوا --------------لاميركم فانه كان يحب العفو ثم قال اما بعد فاني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-قلت ابايعك علي الاسلام-	315	5365446019048736136	137	224.5	113	214	64.01869201660156	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0119	false	8044317385897481988	86	129	410	611	1440	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار	119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	true	8515734114680954272	169	240	966	1310	1602	300	باب من سءل علما وهو مشتغل في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل باب من سءل بضم السين وكسر الهمزة علما بالنصب مفعول ثان وهو مشتغل في حديثه جملة وقعت حالا من الضمير فاتم الحديث ثم اجاب الساءل عطفه بثم لتراخيه 59 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح ح وحدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار	320	5365446019048736136	201	386.0	158	344	58.430233001708984	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0120	false	9201622617471467582	0	123	0	619	1506	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل 59 محمد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سنان بكسر السين فليح بضم الفاءعلي وزن المصغر هو ابو يحيي عبد الملك الخزاعي وفليح لقبه اشتهر به ح قد تقدم انه اشارة الي تحول الاسناد وقيل رمز الي صح وقيل الي الحديث ابراهيم بن المنذر بكسر الذالالحزامي بكسر الحاء وزاي معجمة---------------------- عطاء بن يسار بالمثناة تحت وسين مهملةالهلالي القاص مولي عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر	120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00320	true	8515734114680954272	175	300	992	1602	1602	300	في حديثه فاتم الحديث ثم اجاب الساءل باب من سءل بضم السين وكسر الهمزة علما بالنصب مفعول ثان وهو مشتغل في حديثه جملة وقعت حالا من الضمير فاتم الحديث ثم اجاب الساءل عطفه بثم لتراخيه 59 حدثنا محمد بن سنان -قال حدثنا فليح ح وحدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن المنذر قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي قال حدثني هلال بن علي عن عطاء بن يسار ------------------------------------------عن ابي هريرة قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراه الساءل عن الساعة قال ها انا يا رسول الله قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر-	320	5365446019048736136	379	657.0	297	790	47.97468185424805	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0183	false	1704398223925720270	142	293	681	1457	1501	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر- سافرناه- فادركنا وقد ارهقن-ا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا الا اني اردت استكثار البركة ولا يخفي ان مشروعية الثلاث انما يكون اذا لم يسمع الاول او الثاني وقد روي ابو داود والترمذي عن كلدة بن حنبل ان اخاه صفوان بن امية ارسله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ولم يستاذن فقال له ارجع وقل السلام عليكم ادخل ولم يامره بثلاث وحمل الحديث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعضهم علي سلام الاستءذان وسلام الملاقاة وسلام الوداع وفيه بعد ناب عنه قوله اذا اتي علي قوم 96 مسدد بضم الميم علي وزن اسم المفعول ابو عوانة بفتح العين---------الوضاح اليشكري الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين ---معجمة-جعفر بن اياس------------------------------------------------------------------- عن يوسف -------------------------------------بن ماهك اسم امه--- غير منصرف --علم-- و--عجمة وتانيث وماهك------ تصغير ماه مرادف قمر في	183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00323	true	-1571281787436794099	0	126	0	695	1630	300	ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف عنا النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقتنا الصلاة----------- ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث 60 طرفاه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو النعمان عارم بن الفضل واسمه محمد وعارم لقبه السدوسي البصري المتوفي سنة ثلاث او اربع وعشرين وماءتين وسقط عند ابن عساكر والاصيلي وابي ذر عارم بن الفضل قال حدثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عوانة بفتح العين المهملة الوضاح اليشكري-------- عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن اياس اليشكري عرف بابن وحشية الواسطي الثقة المتوفي سنة اربع وعشرين وماءة عن يوسف بتثليث السين المهملة مع الهمز وتركه ابن ماهك بفتح الهاء غير منصرف للعلمية والعجمة لان ماهك بالفارسية تصغير ماه وهو القمر ---	323	5365446019048736136	317	317.0	255	1115	28.430492401123047	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0123	false	8364807503446813871	148	193	740	977	1571	300	3 باب قول المحدث--------- اخبرنا وحدث-نا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقال حذيفة	123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00324	true	1119843467992331704	116	161	606	851	1576	300	4 باب قول المحدث حدثنا او اخبرنا وانبانا وقال لنا الحميدي كان عند ابن عيينة حدثنا واخبرنا وانبانا وسمعت واحدا وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق وقال شقيق عن عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-كلمة وقال حذيفة	324	5365446019048736136	231	434.0	188	247	93.52227020263672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0124	false	919922167420913983	123	260	624	1275	1461	300	وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق اي الذي يصدق في الحديث مع الخلق وما يقال له كله صدق من عند الله سواء كان بواسطة او بدونها مناما كان او يقظة وقيل المصدق من عند الله وهو معني ظاهر الا ان اللغة لا تساعده وقال شقيق بفتح المعجمةيكني ابا واءل عن عبد الله هو ابن المسعود حيث اطلق من غير نسبة قال------ النبي صلي الله عليه وسلم كلمة اي كلاما او قضية وقال حذيفة بضم الحاء علي وزن المصغر حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربكم عز وجل	124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00324	true	1119843467992331704	136	208	716	1084	1576	300	وقال ابن مسعود حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شقيق-------------------------- عن ع-----------------------------------------بد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-كلم-----------------ة وقال ح-------------------------ذيفة حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين وقال ابو العالية عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه وقال انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------يرويه عن ربه عز وجل وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربكم عز وجل	324	5365446019048736136	354	630.0	283	657	53.88127899169922	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0125	false	-2587958950947735667	0	27	0	130	1482	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة الحديث 61 اطرافه في	125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00328	true	-7480442637676828903	40	67	189	319	1515	300	في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة الحديث 61 اطرافه في	328	5365446019048736136	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0127	false	2634272438222086211	13	59	63	282	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كما انها---- لا يسقط ورقها كذلك -------------حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة طر------------فه في وقوله تعالي	127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00328	true	-7480442637676828903	19	69	87	331	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثوني ما هي ف----وقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة الحديث 61 اطرافه في وبالسند الي	328	5365446019048736136	189	326.5	148	248	76.20967864990234	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0127	false	2634272438222086211	15	55	73	262	1553	300	صلي الله عليه وسلم قال كما انها-------- لا يسقط ورقها كذلك------------ حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة فاستحييت ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00329	true	-8260737423187211654	102	144	518	717	1520	300	صلي الله عليه وسلم-قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم حدثوني ما هي قال فوقع الناس في شجر البوادي قال عبد الله فوقع في نفسي انها النخلة--------- ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة	329	5365446019048736136	167	296.5	130	209	79.90430450439453	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0128	false	4041130044505029426	47	173	244	899	1565	300	علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني وسمعت وا----------حتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلم الله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم---------- واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء قال	128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00331	true	-2773831694730122421	26	152	134	807	1575	300	علي المحدث وراي الحسن وسفيان ومالك القراءة جاءزة واحتج بعضهم في القراءة علي العالم بحديث ضمام بن ثعلبة قال للنبي صلي الله عليه وسلما-لله امرك ان تصلي الصلوات قال نعم قال فهذه قراءة علي النبي صلي الله عليه وسلم-اخبر ضمام قومه بذلك فاجازوه واحتج مالك بالصك يقرا علي القوم فيقولون اشهدنا فلان ويقرا ذلك قراءة عليهم ويقرا علي المقرء فيقول القارء اقراني فلان حدثنا محمد بن سلام حدثنا محمد بن الحسن الواسطي عن عوف عن الحسن قال لا باس بالقراءة علي العالم عبيد الله واخبرنا محمد بن يوسف الفربري وحدثنا محمد بن اسماعيل البخاري قال حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان قال اذا قرء علي المحدث فلا باس ان يقول حدثني قال وسمعت ابا عاصم يقول عن مالك وسفيان القراءة علي العالم وقراءته سواء باب	331	5365446019048736136	624	1206.5	505	675	92.44444274902344	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0129	false	-2153488488516346251	28	110	140	525	1511	300	63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلم متكء بين ظهرانيهم فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	true	7511557710236256302	96	173	516	894	1512	300	63 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن سعيد هو المقبري-عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يقول بينما نحن جلوس مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد دخل رجل علي جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلي الله عليه وسلمم-تكء بين ظهرانيهم-فقلنا هذا الرجل الابيض المتكء فقال له الرجل--- ابن عبد المطلب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال	334	5365446019048736136	377	730.0	300	385	97.92208099365234	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0130	false	6106291732160061754	10	134	50	662	1486	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر داب البلغاء يراعون حال المخاطب ولما دخل المسجد بالجمل وسال عن رسول الله صلي الله عليه	130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00334	true	7511557710236256302	173	297	894	1496	1512	300	الرجل للنبي صلي الله عليه وسلم-اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرجل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي من قومي وانا ضمام بن ثعلبة اخو بني سعد بن بكر رواه موسي وعلي بن عبد الحميد عن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه ---------	334	5365446019048736136	535	1039.5	424	612	87.41830444335938	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0132	false	-6955149884155036253	88	166	434	840	1528	300	موسي هو ابن اسماعيل شيخ البخاري و-----------------علي بن عبد الحميد الازدي المعني عن سليمان ابن المغيرة عن ثابت بالثاء المثلثةالبناني بضم الباءنسبة الي بنانة AUTO 8 باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس بن مالك نسخ عثمان بن عفان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك بن انس ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث كتب لامير	132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00339	true	9053819771944711330	5	80	27	415	1572	300	موسي ----بن اسماعيل موصول في صحيح ابي عوانة وحديث علي بن عبد الحميد موصول عند الترمذي اخرجه عن المءلف ولما فرغ المءلف من عرض القراءة شرع يذكر المناولة فقال 7------- باب ما يذكر في المناولة وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقال انس-------- نسخ عثم--------ان المصاحف فبعث بها الي الافاق وراي عبد الله بن عمر ويحيي بن سعيد ومالك------- ذلك جاءزا واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلم-حيث كتب لامير	339	5365446019048736136	271	451.5	216	423	64.06619262695312	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	67	194	345	1019	1558	300	وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان هذا شق اخر للترجمة وهو ايضا نوع من انواع التحمل قال العراقي الكتابة شبيهة بالمناولة وهي ايضا قسمان مقرونة بالاجازة ومجردة عنها وكلاهما مقبولان في حكم الحديث الموصول عندهم واستدل البخاري علي هذا بقول انس كتب عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق بعث واحدا الي مكة واخر الي كوفة واخر الي بصرة واخر الي الشام واخر الي يمن واخر الي البحرين وراي عبيد الله بن عمير بضم العين علي وزن المصغر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا قد ذكرنا انه قول الجمهور واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلمحيث كتب لامير قال السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00339	true	9053819771944711330	40	104	205	538	1572	300	وكتاب اهل العلم بالعلم الي البلدان وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انس نسخ عثمان المصاحف فبعث بها الي الافاق------------------------------------------------------------------------------------------- وراي عب-د الله بن عم--------------------------ر ويحيي بن سعيد ومالك ذلك جاءزا------------------------- واحتج بعض اهل الحجاز في المناولة بحديث النبي صلي الله عليه وسلمحيث كتب لامير---- السرية كتابا وقال لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم	339	5365446019048736136	328	588.5	264	674	48.66468811035156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	181	271	951	1386	1558	300	بلغ ذلك المكان ق-------------------------راه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق الحديث 64 اطرافه في	133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	true	1116015996255808357	0	128	0	654	1565	300	بلغ ذلك المكان وهو نخلة بين مكة والطاءف قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكره المءلف موصولا نعم وصله الطبراني باسناد حسن وهو في سيرة ابن اسحاق مرسلا ورجاله ثقات ووجه الدلالة منه غير خفية فانه جاز له الاخبار بما في الكتاب بمجرد المناولة ففيه المناولة ومعني الكتابة 64 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق الحديث 64 اطرافه في	342	5365446019048736136	432	797.0	344	656	65.8536605834961	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0134	false	2344674277413722341	58	200	300	1039	1538	300	ابراهيم بن سعد هو سبط عبد الرحمن بن عوف عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين الرجل المذكور هو عبد الله بن حذافة كما سياتي وانما قال عظيم البحرين ولم يقل ملك لان الملوك كلها عزلت بعد البعثة ولا ملك الا لمن ولاه رسول الله صلي الله عليه وسلمكما ذكرنا في قصة هرقل وهذا ايضا من قبيل الكتابة لا من قبيل المناولة وقد ذكرنا ان حكم الكتابة حكم المناولة ما كان دليلا لاحداهما دليل الاخري فدفعه عظيم البحرين الي كسري بفتح الكاف وكسرهامعرب خسرو من القاب ملوك الفرس كقيصر لمن ملك الروم والنجاشي لملك الحبشة واسمه برويز بن هرمز بن انوشروان فلما قراه مزقه اي خرقه يقال مزقه مخففا والتشديد للمبالغة فحسبث ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق	134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	true	1116015996255808357	61	124	328	634	1565	300	ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن-- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بكتابه رجلا وامره ان يدفعه الي عظيم البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعه عظيم البحرين الي كسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قراه مزقه------------------------------------------ فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق	342	5365446019048736136	245	389.5	194	771	31.776912689208984	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	164	236	827	1180	1484	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	3150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	true	1116015996255808357	54	124	292	634	1565	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	342	5365446019048736136	275	468.5	218	387	71.05943298339844	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	238	300	1175	1473	1473	300	حدثنا ---يحيي بن بكير-------- حدثني الليث عن يونس--------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00342	true	1116015996255808357	54	117	292	598	1565	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه رجلا و----امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	342	5365446019048736136	249	419.5	196	328	75.91463470458984	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0134	false	2344674277413722341	208	279	1090	1430	1538	300	في عليهم لكسري 65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم كتابا او اراد ان يكتب فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس الحديث 65 اطرافه في	134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00343	true	-518783645501044852	164	232	874	1202	1565	300	في السير------ 65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخب----رنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا او اراد ان يكتب-فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله كاني انظر الي بياضه في يده فقلت لقتادة من قال نقشه محمد رسول الله قال انس الحديث 65 اطرافه في	343	5365446019048736136	317	615.5	250	340	93.23529052734375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0135	false	5777154732937908118	82	147	409	726	1465	300	في الكتاب 65 م-----حمد بن مقاتل ابو الحسن بضم الميم وكسر التاء------------------------------------------- كتب النبي صلي الله عليه وسلمكتابا او اراد ان يكتب الشك من انس فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا اذا كان مختوما فاتخذ خاتما ن-------قشه محمد رسول الله يجوز في الخاتم كسر التاء وفتحها سياتي ان نقشه كان ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر كاني انظر الي بياضه في يده	135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00343	true	-518783645501044852	164	218	874	1135	1565	300	في السير 65 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كتب النبي صلي الله عليه وسلمكتابا او اراد ان يكتب-------------فقيل له انهم لا يقرءون كتابا الا-------- مختوما فاتخذ خاتما من فضة نقشه محمد رسول الل----------------------------------------------ه-------------------------------------------- كاني انظر الي بياضه في يده	343	5365446019048736136	181	286.0	143	372	48.655914306640625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0135	false	5777154732937908118	194	260	955	1262	1465	300	باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله	135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00344	true	8448735255629843151	160	300	805	1503	1503	300	باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن راي فرجة في الحلقة فجلس فيها باب حكم من قعد حيث بالبناء علي الضم وموضعه نصب علي الظرفية ينتهي به المجلس ومن راي فرجة بضم الفاء فعلة بمعني المفعول كالقبضة بمعني المقبوض في الحلقة باسكان اللام لا بفتحها علي المشهور قال العسكري هي كل مستدير خالي الوسط والجمع حلق بفتح الحاء واللام فجلس فيها اي في الفرجة وفي رواية اليها وانما قال في الحلقة دون ان يقول في المجلس ليطابق لفظ الحديث وقال في الاول به المجلس لان الحكم فيهما واحد 66 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله-	344	5365446019048736136	305	571.5	241	700	43.57143020629883	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	14	63	74	304	1526	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في المسجد فا-------------قبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله	599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00344	true	8448735255629843151	250	300	1265	1503	1503	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي واقد الليثي -------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله-	344	5365446019048736136	194	338.0	151	256	75.78125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0135	false	5777154732937908118	260	300	1262	1465	1465	300	عليه وسلم وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم-	135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00345	true	8454952877642142450	0	38	0	202	1572	300	عليه وسلم-وذهب واحد قال فوقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم	345	5365446019048736136	201	387.0	164	204	98.52941131591797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	167	243	819	1189	1469	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00347	true	-2737307066722117392	140	213	754	1118	1561	300	67 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حدثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهق-ال اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس---- النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	347	5365446019048736136	363	711.5	290	370	98.10810852050781	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0139	false	4468627510224456670	142	179	702	891	1513	300	فان دماءكم -اموالكم واعراضكم جمع عرض بالكسروهو موضع المدح والذم من كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه الحديث 67 اطرافه في	139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00347	true	-2737307066722117392	207	239	1078	1241	1561	300	فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام--------------------------- كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ من هو اوعي له منه الحديث 67 اطرافه في	347	5365446019048736136	152	282.5	121	190	80.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	86	204	418	982	1438	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون-------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس----------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ----- يبلغه من هو اوعي له	4668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00347	true	-2737307066722117392	141	234	757	1217	1561	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمقعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامهقال اي يوم هذا --------------------فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------------------------ليبلغ الشاهد الغاءب فان الشاهد عسي ان يبلغ- من هو اوعي له	347	5365446019048736136	276	400.5	216	680	40.588233947753906	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	203	243	988	1189	1469	300	اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال-------------------------------------------- فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحجة قلنا بلي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00349	true	554982532137519615	74	146	405	790	1620	300	اي يوم هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس بذي الحجة وتوجيهه ظاهر وهو من اطلاق الكل علي البعض وفي رواية كريمة فاي بلد هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه -قال اليس بمكة وفي رواية الكشميهني وكريمة بالسءال عن الشهر والجواب الذي قبله كمسلم وغيره مع السءال عن البلد والثلاثة ثابتة عند المءلف في الاضاحي والحج قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام	349	5365446019048736136	160	245.0	125	386	41.45077896118164	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0139	false	4468627510224456670	165	206	830	1023	1513	300	فان الشاهد عسي ان يبلغ من-------- هو اوعي له---------- منه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 67 اطرافه في 105 1741 3197 4407 4662 5550 7078 AUTO 11 باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله محمد فبدا بالعلم وان	139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00350	true	-7625341875200680036	47	158	260	855	1599	300	فان الشاهد عسي ان يبلغ من اي الذي هو اوعي له اي للحديث منه صلة لافعل التفضيل وفصل بينهما بله للتوسع في الظرف كما يفصل بين المضاف والمضاف اليه كقراءة ابن عامر زين لكثير من المشركين قتل اولادهم شركاءهم بضم الزاي ورفع اللام ونصب الدال وخفض الهمزة والفاصل غير اجنبي واستنبط من الحديث ان حامل الحديث يءخذ عنه وان كان جاهلا بمعناه وهو ماجور بتبليغه محسوب في زمرة اهل العلم وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة ورواته كلهم بصريون واخرجه المءلف في الحج والتفسير والفتن وبدء الخلق ومسلم في الديات والنساءي في الحج والعلم 10------------------------------------------------------------- باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله----- فبدا بالعلم وان	350	5365446019048736136	127	-31.5	99	661	19.213314056396484	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0140	false	-2214636638145301673	29	157	154	804	1540	300	باب العلم قبل القول والعمل---------------- فاعلم انه لا اله الا الله محمد استدل به علي -ان العلم قبل العمل لان الله تعالي خاطب اعلم الخلق به ثم قال واستغفر لذنبك والاستغفار يكون فعل القلب واللسان فان قلت رسول الله صلي الله عليه وسلمكان عالما بهذا الحكم قبل هذا الخطاب قلت له نظاءر يخاطب هو ويراد امته او اريد به الدوام والثبات عليه كما في قوله ياايها النبي اتق الله العلماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء فاطر وقال وما يعقلها الا العالمون العنكبوت وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير الملك وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون	140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00350	true	-7625341875200680036	141	214	770	1136	1599	300	باب العلم قبل القول والعمل لقول الله تعالي فاعلم انه لا اله الا الله ------فبدا بالعلم وان العل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء هم ورثة الانبياء ورثوا العلم من اخذه اخذ بحظ وافر ومن سلك طريقا يطلب به علما سهل الله له طريقا الي الجنة وقال جل ذكره انما يخشي الله من عباده العلماء وق-----ال وما يعقلها الا العالمون ---------وقالوا لو كنا نسمع او نعقل ما كنا في اصحاب السعير و------قال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون	350	5365446019048736136	340	616.5	270	667	50.97451400756836	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0141	false	693835868233949064	48	145	256	773	1569	300	اصحاب السعير وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون الزمر الاستفهام للانكار اي لا مساواة بين الطاءفتين بوزن وهذا الحكم دمان كان معلوما لكل واحد ولكن سيق الكلام حثا للجاهل علي التعلم فليس المراد بالاخبار فاءدة ولا لازمها وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين ال عمران حلماء فقهاء علماء و-قال النبي صلي	141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00350	true	-7625341875200680036	204	265	1079	1407	1599	300	اصحاب السعير وقال هل يستوي الذين يعلمون والذين ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يعلمون وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه--------- وانما العلم بالتعلم وقال ابو ذر لو وضعتم الصمصامة علي هذه واشار الي قفاه-ثم ظننت اني انفذ كلمة سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان تجيزوا علي لانفذتها وقال ابن عباس كونوا ربانيين حك---------ماء فقهاء علماء ويقال الرباني --	350	5365446019048736136	315	588.5	255	518	60.81081008911133	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0143	false	-2689593010612851912	0	71	0	373	1624	300	بالموعظة والعلم كي لا ينفروا 68 التخول-------------------------------------------- بالخاء المعجمةمن الخول وهو الحفظ قال الجوهري فلان خول-------------------------------------- علي اهله وهو خال مال وخاءل مال وخولي وقال ابن الاثير في النهاية قال ابو عمرو الصواب بالحاء المهملة----------------------------------- اي يتطلب حال نشاطنا قال وكان الاصمعي كذا قيل----------------------- واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا الحديث 68 طرفا-----------------------------ه في 70 69 حدثنا محمد بن	143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00354	true	5366273597518312386	13	106	71	588	1635	300	بالموعظة والعلم كي لا ينفروا باب ما كان اي باب كون النبي صلي الله عليه وسلميتخولهم بالخاء المعجمة واللام اي يتعهد اصحابه بالموعظة بالنصح والتذكير بالعواقب والعلم من عطف العام علي ا-------لخاص وانما عطفه لانها منصوصة------------ في الحديث الاتي وذكر العلم استنباطا كي لا ينفروا بفتح المثناة التحتية وكسر الفاء اي يتباعدوا 68 حدثنا محمد بن يوسف قال اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-تخولنا بالموعظة في الايام كراهة السامة علينا الحديث 68 طرفاه في وبالسند السابق الي المءلف -----قال حدثنا محمد بن	354	5365446019048736136	202	270.0	162	542	37.269371032714844	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0144	false	-607213062028055409	46	106	249	535	1490	300	70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتخولنا بها مخافة السامة علينا	144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00356	true	-4283051236238862397	29	88	179	464	1542	300	70 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال كان عبد الله يذكر الناس في كل خميس فقال له رجل يا ابا عبد الرحمن لوددت انك ذكرتنا كل يوم قال اما انه يمنعني من ذلك اني اكره ان املكم واني اتخولكم بالموعظة كما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتخولنا بها مخافة السامة علينا	356	5365446019048736136	285	565.0	226	286	99.65035247802734	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0145	false	6479924813280965904	26	76	122	363	1520	300	قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله الحديث 71 اطرافه في	145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00357	true	-4898755293306779962	190	239	1016	1256	1590	300	قال قال حميد بن عبد الرحمن سمعت معاوية خطيبا يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم والله يعطي ولن تزال هذه الامة قاءمة علي امر الله لا يضرهم من خالفهم حتي ياتي امر الله الحديث 71 اطرافه في	357	5365446019048736136	239	475.0	190	241	99.17012786865234	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0147	false	-53251351482651809	63	137	343	696	1496	300	الفهم في-------------- العلم 72 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00360	true	-3525832271915979563	40	111	238	591	1560	300	الفهم بالمعرفة وهو عين العلم 72 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان قال قال لي ابن ابي نجيح عن مجاهد قال صحبت ابن عمر الي المدينة فلم اسمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا حديثا واحدا قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي بجمار فقال ان من الشجر شجرة مثلها كمثل المسلم فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا اصغر القوم فسكت قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة	360	5365446019048736136	335	642.0	266	367	91.28065490722656	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0148	false	1694410318468720796	15	114	74	554	1502	300	هي النخلة فاذا انا اصغر القوم وفي بعض الروايات وكان في القوم ابو بكر وعمر فسكت ظاهر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث وان دل علي ان الصغير يوقر الكبير ولكن ذلك في الاراء وغيرها مما لا يكون المراد بيان ظهور العلم والفضل الا تري انه لما قال لعمر اني عرفت ذلك فقال لو قلت كان عندي خيرا من حمر النعم واما قول مجاهد لم اسمع ابن عمر يحدث عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالا حديثا واحدا AUTO 16 ----------------------------------------------------------باب الاغتباط في العلم والحكمة وقال عمر ------------تفقهوا قبل ان تسو--------------------------------دوا وقد تعلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في كبر سنهم وهو هذا ----	148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00361	true	3173316953842423992	2	90	12	470	1552	300	هي النخلة فاذا انا اصغر القوم-------------------------------------------- فسكت تعظيما للاكابر قال وفي رواية ابي الوقت وابن عساكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فان قلت ما وجه مناسبة الحديث للترجمة اجيب من ---------------------------------------------------كون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عمر----- لما ذكر النبي صلي الله عليه وسلمالمسالة عند احضار الجمار اليه فهم ان المسءول عنه النخلة بقرينة الاتيان بجمارها 15 باب الاغتباط في العلم والحكمة -قال عمر رضي الله عنهتفقهوا قبل ان تسودوا قال ابو عبد الله وبعد ان تسودوا وقد تعلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في كبر سنهم---- هذا باب	361	5365446019048736136	193	250.5	154	694	27.809799194335938	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0148	false	1694410318468720796	240	296	1177	1480	1502	300	باب الاغتباط في العلم -----------------------------------------------------والحكمة الاغتباط--------------- افتعال من الغبطة وهي تمني مثل ما لغيرك-- من غير ارادة زواله عنه واصلها حسن الحال قاله الجوهري وعطف الحكمة علي العلم من قبيل عطف جبريل علي الملاءكة لانها علم الشريعة خاصة او العلم المقرون بالعمل ولذلك اقتصر عليها في الحديث الذي رواه وقال عمر---------------------------------------------------------------------------------------- تفقهوا قبل ان تسودوا بضم	148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00361	true	3173316953842423992	89	153	466	788	1552	300	باب الاغتباط في العلم والحكمة من باب العطف التفسيري او من باب عطف الخاص علي العام والاغتباط بالغين المعجمة افتعال من الغبطة وهي تمني مثل ما للمغبوط من غير------ زواله عنه بخلا-----------------------------ف الحسد فانه مع تمني الزوال عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيما رواه ابن عبد البر بسند صحيح من حديث ابن سيرين عن الاحنف عنه تفقهوا قبل ان تسودوا بضم	361	5365446019048736136	126	169.5	100	461	27.331886291503906	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0149	false	97088274305273317	105	147	549	747	1532	300	73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين قال	149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00362	true	-6646857201991934771	56	97	304	501	1526	300	73 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثني اسماعيل بن ابي خالد علي غير ما حدثناه الزهري-قال سمعت قيس بن ابي حازم قال سمعت عبد الله بن مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل	362	5365446019048736136	195	383.0	154	198	98.48484802246094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0150	false	-1032922871433861512	82	103	407	512	1528	300	رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها الحديث 73 اطرافه في	150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00362	true	-6646857201991934771	96	117	497	602	1526	300	رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق ورجل اتاه الله الحكمة فهو يقضي بها ويعلمها الحديث 73 اطرافه في	362	5365446019048736136	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0151	false	7694294679076463174	48	92	236	436	1501	300	74 حدثني محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي -قال ابن	151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	94	138	485	685	1501	300	74 حدثنا محمد بن غرير الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث- ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن	365	5365446019048736136	198	385.0	154	201	98.50746154785156	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	44	151	207	710	1458	300	عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	115	213	582	1044	1501	300	عبيد الله بن عبد الله اخبره--------------------------------------- عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن ع------باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه	365	5365446019048736136	425	784.5	333	515	82.5242691040039	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	130	351	654	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه الحديث 74 اطرافه في	153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	213	274	1044	1347	1501	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه الحديث 74 اطرافه في	365	5365446019048736136	303	606.0	242	303	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	61	153	294	731	1474	300	78 حدثنا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهر-----------------------------------------ي ع------------------------ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال--------- رسول الله صلي الله عليه	157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	94	180	485	885	1501	300	74 حد------------------------------------------ثنا محمد بن غرير------------------------- الزهري قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله----------- اخبره عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه	365	5365446019048736136	282	460.0	219	538	52.41635513305664	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	28	130	143	638	1475	300	نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	173	270	852	1327	1501	300	نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان------------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	443	785.5	352	521	85.02879333496094	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	133	0	643	1491	300	الفزاري في صاحب موسي ق-ال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	132	270	655	1327	1501	300	الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	365	5365446019048736136	624	1163.5	494	684	91.22807312011719	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	238	300	1203	1487	1487	300	ابن شهاب ع----ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	111	170	566	834	1501	300	ابن شهاب حدث ان عبيد الله بن عبد الله اخبره----------- عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فقال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت النبي---- صلي الله عليه	365	5365446019048736136	233	388.5	180	307	75.89576721191406	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	99	0	481	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	4918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00365	true	-3953724914529239314	170	266	834	1311	1501	300	وسلم-يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	365	5365446019048736136	448	807.5	356	506	88.53755187988281	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0154	false	-4290057713353189449	94	126	467	623	1501	300	75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب الحديث 75 اطرافه في	154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00369	true	-7509809661715251438	103	134	497	652	1528	300	75 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اللهم علمه الكتاب الحديث 75 اطرافه في	369	5365446019048736136	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	85	207	450	1046	1518	300	متي يصح سماع الصغير----------------------------------------------------- 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كت-----------------------------------------------------------------------------اب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير اسماعيل بن ابي اويس------------ بضم الهمزةابن اخت مالك عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر عن عبد الله بن عباس--------------- قال اقبلت--------- راكبا علي حمار اتان بفتح الهمز------------------ة الانثي من الحمير	155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00370	true	6632199345369095294	74	215	390	1114	1562	300	متي يصح سماع الصغير وللكشميهني الصبي ومراده ان البلوغ ليس شرطا في التحمل 76 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف وارسلت الاتان ترتع فدخلت ا---لصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس كما في رواية كريمة قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن ابن شهاب الزه-ري عن عبيد الله بتص---------------------غير ا-----لعبد ابن عبد الله بن عتبة بضم ال----عين وسكون المثناة الفوقية وفتح الموحدة-------------------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت حال كوني راكبا علي حمار اتان بفتح الهمزة وبالمثناة الفوقية الانثي من الحمير	370	5365446019048736136	446	701.0	348	780	57.17948532104492	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	196	265	949	1280	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 862--------------------------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن	887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00370	true	6632199345369095294	95	157	502	812	1562	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس ق-------------------ال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت ال---صف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا اسماعيل بن -------------------	370	5365446019048736136	248	424.0	196	366	67.75955963134766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0156	false	-4811612549394949388	20	157	99	764	1481	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو الحديث 77 اطرافه في 189 839 1185 6354 فان قلت كيف صلي بدون السترة وقد امر بها قلت فعله بيانا للجواز لا سيما بذلك المحضر ليحمل عنه في الافاق هكذا قيل والصواب انه كان يصلي الي السترة دل عليه قول البخاري بان سترة الامام سترة من خلفه وروي فيه الحديث عن ابن عباس 77 ابو مسهر بضم الميم وكسر الهاءعبد الاعلي بن مسهر الغساني قال الذهبي هو شيخ الشام وافصحهم واحفظهم جرد السيف ليقول بخلق القران فمن عنقه ولم يقل به فحبس حتي مات محمد بن يوسف هو البيكندي لان----------------------------- الفرياني--------- لا رواية له عن ابي مسهر	156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00372	true	-3925158273520233891	39	113	218	579	1572	300	77 حدثني محمد بن يوسف قال حدثنا ابو مسهر قال حدثني محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري عن محمود بن الربيع قال عقلت من النبي صلي الله عليه وسلم-مجة مجها في وجهي وانا ابن خمس سنين من دلو الحديث 77 اطرافه في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبه قال حدثني بالافراد وللاصيلي وابي ذر و---------------------------------------------------ابن عساكر حدثنا محمد بن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسف هو البيكندي كما جزم به البيهقي وغيره وقيل هو الفريابي ورد بانه لا رواية له عن ابي مسهر	372	5365446019048736136	270	466.0	210	703	38.40682601928711	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	57	163	268	772	1458	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل س--------------------------------------------------------معت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي---------ه الجدال والح-ر ضد العبد من الوافدين عل--------------------ي رسول الله صلي الله عليه	152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	0	106	0	510	1511	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي--------------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه فقال ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه------------------------------------------ يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي -الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه	375	5365446019048736136	371	588.0	288	593	62.563236236572266	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	126	351	634	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان -----------------------يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	88	149	422	728	1511	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله------- في كتابه	375	5365446019048736136	266	476.5	212	320	83.125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	89	153	426	731	1474	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال رسول ال-له صلي الله عليه	157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	0	55	0	260	1511	300	مسعود عن ابن عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقا---------------------------------------------ل ابي نعم سمعت النبي صلي الله عليه	375	5365446019048736136	246	469.0	193	306	80.39215850830078	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	28	130	143	638	1475	300	نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه ----يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	49	149	231	728	1511	300	نعم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال اتعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي -الي موسي بلي عبدنا خضر فسال السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه	375	5365446019048736136	487	954.5	388	499	97.5951919555664	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	133	0	643	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه -قال---- نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله ------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان -----------------------يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	12	149	51	728	1511	300	الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه	375	5365446019048736136	594	1036.5	471	718	82.72980499267578	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	249	300	1248	1487	1487	300	مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	0	45	0	208	1511	300	مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	375	5365446019048736136	207	379.5	163	240	86.25	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	104	0	504	1439	300	وسلم يذكر شانه -قال---- نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوح-----------ي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي ------------------يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما قص الله طرفه 74 7479------------------- حدثنا ابو	4918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00375	true	2952826024520261676	45	155	208	761	1511	300	وسلم-يذكر شانه فقال ابي نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله تعالي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه وسلميتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو	375	5365446019048736136	470	823.5	373	571	82.31173706054688	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	75	127	355	599	1458	300	عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب------------------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فق----------ال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هل س-------------------------------------------------------------معت ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل	152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	true	885645262542357154	43	134	221	688	1569	300	عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه------------------------------------------ يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل	376	5365446019048736136	195	330.5	153	510	38.235294342041016	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	28	110	143	543	1475	300	نعم سمعت ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل ف---------------------قال ات-----------------------------------------------------------------علم احدا اعلم --------------------------------------------------منك قال موسي لا---------------------------------------- فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي---------------------- عبدنا خضر---------------------- فسال----- السبيل الي لقيه-------------------------------------- فجعل الله ------له الحوت اية--------------------- وقيل له اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع----------------------- اثر الحوت في البحر ف----------------------------قال فتي موسي----- لموسي ارايت اذ اوي-------------نا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	true	885645262542357154	110	280	568	1461	1569	300	نعم سمعت النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل من ذرية يعقوب بن اسحاق بن الخليل عليهم الصلاة والسلام وعند مسلم بينما موسي في قومه يذكرهم ايام الله اذ جاءه رجل لم يسم فقال وفي رواية قال اتعلم بهمزة الاستفهام وفي رواية الاربعة تعلم بحذفها وللكشميهني هل تعلم احدا اعلم بنصبهما مفعولا وصفة وفي رواية الحموي ان احدا اعلم منك قال موسي لا انما نفي الاعلمية بالنظر لما في اعتقاده فاوحي الله تعالي -الي موسي بلي وللكشميهني والحموي بل عبدنا خضر اعلم منك اي في شء خاص فسال موسي السبيل الي لقيه وفي السابقة اليه بدل لقيه وزيادة موسي فجعل الله تعالي له الحوت اية علامة دالة علي مكانه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع بتشديد المثناة الفوقية اثر الحوت في البحر وللكشميهني والحموي في الماء فقال فتي موسي يوشع لموسي ارايت اذ اوينا اي حين نزلنا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره	376	5365446019048736136	372	574.0	296	909	40.92409133911133	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	4	58	21	272	1491	300	قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب------------------------------------------------------- فدعاه ابن عباس فق----------ال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال---------- نعم سمعت----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقول بينما موسي------------ في ملا من بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	true	885645262542357154	41	134	213	688	1569	300	قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قصته فقال ابي نعم سمعت النبي وفي رواية ابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلميذكر شانه يقول بينما موسي عليه السلام في ملا من بني اسراءيل	376	5365446019048736136	246	408.0	193	476	51.68067169189453	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	269	300	1339	1487	1487	300	خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري---------------------------------------------- فدعاه ابن عباس---------- فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------- هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00376	true	885645262542357154	45	105	229	540	1569	300	خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري اقرا هذه الامة المقول فيه من عمر سيد المسلمين فدعاه ابن عباس هلم الينا فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه بضم اللام وكسر القاف وتشديد الياء مصدر بمعني اللقاء يقال لقيته لقاء بالمد ولقا بالقصر ولقيا بالتشديد هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	376	5365446019048736136	148	253.5	118	311	47.58842468261719	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	110	152	543	734	1475	300	قال موسي ذلك ما كنا نبغي----------------------------------------- فارتدا علي اثارهما------ قصصا فوجدا خضرا------------------------------------------------------ فكان من شانهما---------------------- ما قص الله في ك-------------------------------------------------------تابه AUTO 21 باب فضل من علم وعلم-------------------------------------------------------------------------------- 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	true	3692023242873892471	26	121	139	588	1517	300	قال موسي ذلك ما كنا نبغي من الاية الدالة علي لقي الخضر عليه اسلام فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا فوجدا خضرا علي طنفسة علي وجه الماء او ناءما مسجي بثوب او غير ذلك فكان من شانهما اي من شان موسي والخضر ما قص الله في كتابه بسورة الكهف مما سياتي البحث فيه ان شاء الله تعالي بعون الله 20 باب فضل من علم وعلم هذا باب فضل من علم بتخفيف اللام المكسورة اي من صار عالما وعلم غيره بفتحها مشددة 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله	377	5365446019048736136	182	295.0	140	449	40.534523010253906	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0159	false	4475317273524117756	0	60	0	306	1607	300	بن العلاء بالمد---- حماد بن اسامة بتشديد الميم عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00377	true	3692023242873892471	109	167	534	830	1517	300	بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة------------- عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل الغيث الكثير اصاب ارضا فكان منها نقية قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا وسقوا وزرعوا	377	5365446019048736136	289	552.5	232	310	93.2258071899414	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0161	false	7148985868262661761	126	150	680	800	1585	300	الماء والصفصف المستوي من الارض AUTO 22 باب رفع العلم وظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه	161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00381	true	1580903250515005743	249	272	1326	1441	1607	300	الماء والصفصف المستوي من الارض 21----- باب رفع العلم وظهور الجهل وقال ربيعة لا ينبغي لاحد عنده شء من العلم ان يضيع نفسه	381	5365446019048736136	113	220.0	90	120	94.16666412353516	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0162	false	-3910792971517746354	152	202	792	1047	1556	300	81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد ابو	162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00383	true	1199948795509013775	35	82	192	438	1545	300	81 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس --------قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وبه	383	5365446019048736136	244	472.5	197	255	95.68627166748047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0163	false	1890342960531857515	8	106	41	580	1544	300	عن انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي لانه لم يكن بالعراق غيره صحابي كان اخرهم موت---------------------------------------------ا وتكثر النساء ويقل الرجال وانما كان قلتهم علامة للساعة لانهم اهل الجهاد والعلم والقوام علي الارامل والايتام فيكون عدمهم مستلزما لفساد الاحوال فان قلت اي حاجة الي ذكر قلة الرجال مع كثرة النساء قلت لءلا يتوهم ان المراد من كثرة النساء في نفس الامر لا بالنسبة فان الكثرة والقلة يستعملان علي وجهين تارة بالنسبة الي المقابل واخري بالنسبة الي نفس الامر ونظيرها في الحديث قوله تعالي يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا البقرة حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد---- قال	163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00383	true	1199948795509013775	45	83	238	442	1545	300	عن انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكم احد بعدي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من اشراط الساعة ان يقل العلم ويظهر الجهل ويظهر الزنا وتكثر النساء ويقل الرجال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وبه قال	383	5365446019048736136	113	170.5	90	588	19.217687606811523	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0163	false	1890342960531857515	117	165	630	846	1544	300	82 حدثنا سعيد بن عفير ص28 قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري	163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	true	1362264596072645487	90	136	465	676	1527	300	82 حدثنا سعيد بن عفير---- قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله بن عمر ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري	384	5365446019048736136	211	410.5	165	216	97.68518829345703	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0164	false	-5260677221684265450	6	106	31	540	1470	300	بينما انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري تقدم ان بين ظرف زمان يدل علي المفاجاة والعامل فيه جوابه والفه للاشباع وما زاءدة في بعض الروايات والري بكسر الراء وتشديد الياءمصدر روي علي وزن علماطلق علي ما به الري فانه الذي يخرج لا نفس الري ويروي من اظفاري والمعنيان متلازمان لان الخارج من الظفر لا بد وان يكون الظفر ظرفا له الا ان رواية في اقوي في المعني من لفظة من لدلالته علي التمكن التام والاستقرار ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الحديث 82 اطرافه في	164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	true	1362264596072645487	122	154	609	763	1527	300	بين-ا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الحديث 82 اطرافه في	384	5365446019048736136	154	281.0	122	509	30.255403518676758	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	6	74	27	338	1446	300	حدثنا قتيبة بن سعي----د حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه----------------------------- ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82 38 باب اذا طار الشء ف-ي المنام 7033 حدثني سعيد بن	4641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00384	true	1362264596072645487	91	161	468	800	1527	300	حدثنا سعي-د بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد ا------------لله بن عمر ان ابن عمر ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت حتي اني لاري الري يخرج في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم الحديث 82 اطرافه في وبالسند الي المءلف -قال حدثنا سعيد بن	384	5365446019048736136	231	370.5	176	352	65.625	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0165	false	5380867310235142691	65	122	305	593	1471	300	باب الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها الف----تيا بضم الفاء والفتوي بفتحها اسم من الفتاء بالمد مصدر فتي بالكسركعلم وهو حداثة الشء قال الشاعر اذا عاش الفتي ستين عاما فقد ذهب المسرة والفتاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان	165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00385	true	8062032234988707779	226	300	1180	1545	1545	300	باب الفتيا وهو واقف علي الدابة وغيرها باب الفتيا بضم الفاء وهو اي العالم المفتي المجي-------------------------------------------------------------------------------------ب المستفتي عن سءاله واقف اي راكب علي الدابة التي تركب وفي بعض الروايات علي ظهر الدابة وغيرها سواء كان واقفا علي الارض او ماشيا وعلي كل احواله وفي رواية ابوي ذر والوقت او غيرها 83 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان-	385	5365446019048736136	165	286.0	130	451	36.585365295410156	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0165	false	5380867310235142691	122	161	593	774	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	true	1921703171255966897	0	38	0	180	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	386	5365446019048736136	180	355.0	142	181	99.44751739501953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0166	false	-2300633151604856258	52	102	291	532	1466	300	الصرف فجاءه رجل فقال لم اشعر -حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج-------------- لم اشعر بضم العينمن الشعور وهو العلم المكتسب باي المشاعر الظاهرة اي الحواس الخمسة ثم فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث 83 اطرافه في	166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	true	1921703171255966897	12	58	65	271	1459	300	------فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج------------------------------------------- فما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث 83 اطرافه في	386	5365446019048736136	158	252.0	122	256	61.71875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	140	227	665	1057	1387	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ ------------------عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج طرفه 83 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا-------------- ابي حدثنا ابن جريج ---------------حدثني---------------------------------------- الزهري عن عيسي بن طلح--------------------------------------------------------------------ة عن عبد الله بن عمرو بن ------------------------العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	1473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00386	true	1921703171255966897	0	117	0	572	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج الحديث 83 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا اسماعيل بن ابي -اويس ابن اخت الامام مالك قال حدثني بالافراد مالك بن انس الامام عن ابن شهاب الزهري عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله بضم العين مصغرا القرشي التيمي التابعي المتوفي سنة ماءة عن عبد الله بن عمرو بن العاصي باثبات الياء بعد الصاد علي ال-------افصح ان رسول ال-له صلي الله عليه	386	5365446019048736136	302	454.0	228	582	51.89003372192383	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0166	false	-2300633151604856258	108	159	559	798	1466	300	باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج ق-ال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00387	true	3222245353718969541	167	239	836	1189	1510	300	باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس هذا باب من اجاب الفتيا اي في بيان المفتي الذي اجاب المستفتي فيما ساله عنه باشارة اليد والراس وسقط لفظ باب للاصيلي 84 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل في حجته فقال ذبحت قبل ان ارمي فاوما بيده قال ولا حرج وقال حلقت قبل ان اذبح فاوما بيده ولا حرج	387	5365446019048736136	237	448.0	187	354	66.94915008544922	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0167	false	3982271078785894318	97	130	501	668	1519	300	85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج اللام قال --	167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00388	true	-4193679504592240349	161	194	798	966	1527	300	85 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان عن سالم قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقبض العلم ويظهر الجهل والفتن ويكثر الهرج قيل يا رسول	388	5365446019048736136	157	303.5	127	169	92.89940643310547	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0168	false	-309355371806802526	258	300	1334	1541	1541	300	حتي تجلاني الغشي اصله تجللني بلامين حذفت احداهما وعوض عنها وجل النبي صلي الله عليه وسلم واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب-	168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	true	-3028858083089393496	114	156	618	820	1558	300	حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز---- وجل النبي صلي الله عليه وسلم-واثني عليه ثم قال ما من شء لم اكن اريته الا رايته في مقامي حتي الجنة والنار فاوحي الي انكم تفتنون في قبوركم مثل او قريب	389	5365446019048736136	165	287.5	130	208	79.32691955566406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0168	false	-309355371806802526	0	82	0	409	1541	300	التاء قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل الحديث 85 اطرافه في 1036 1412 3608 3609 4635 4636 6037 6506 6935 7061 7115----------------------------------------------------------------- 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز اي علي -------	168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	true	-3028858083089393496	39	128	221	686	1558	300	الفتن قيل يا رسول الله وما الهرج فقال هكذا بيده فحرفها كانه يريد القتل --------------فهمه الراوي من تحريف يده الكريمة وحركتها كالضارب وفي اطلاق القول علي الفعل والفاء في قوله فحرفها تفسيرية فهي مفسرة لقوله هكذا 86 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا هشام عن فاطمة عن اسماء قالت اتيت عاءشة وهي تصلي فقلت ما شان الناس فاشارت الي السماء فاذا الناس قيام فقالت سبحان الله قلت اية فاشارت براسها اي نعم-فقمت حتي ع-لاني الغشي فجعلت اصب علي راسي الماء فحمد الله عز وجل النبي صلي	389	5365446019048736136	326	592.0	259	481	67.77546691894531	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0170	false	-3109621539977592382	1	50	6	258	1573	300	يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00389	true	-3028858083089393496	165	211	867	1116	1558	300	يقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماءفي-قول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب-لا ادري اي ذلك قالت اسماءفي-قول لا ادري	389	5365446019048736136	245	483.0	199	252	97.22222137451172	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0110	false	3938884604853977621	15	75	77	395	1617	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر------------------------------------ فمرنا بامر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسالوه عن الاشربة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله------- وحده قال ا--تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تعطوا------ من المغنم	110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	true	-7447409820620446469	31	98	164	506	1568	300	وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر---- نخبر به من وراءنا -ندخل به الجن------------------ة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصو-م رمضان و---تعطوا الخمس من المغنم	394	5365446019048736136	289	511.5	234	369	78.31978607177734	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0172	false	4578973788102161911	3	138	16	713	1583	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الوفد او من القوم قالوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت 87 محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بشار بفتح ال--باء وتشديد المعجمة----------------------------------- غندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة محمد بن جع-------فر البصري وغندر لقب له ------------عن ابي جمرة بالجيم--------نصر بن عمران الضبعي	172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00394	true	-7447409820620446469	0	164	0	876	1568	300	فقال ان وفد عبد القيس اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من الوفد او من القومقا-لوا ربيعة فقال مرحبا بالقوم او بالوفد-غير خزايا ولا ندامي قالوا انا ناتيك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولا نستطيع ان ناتيك الا في شهر حرام فمرنا بامر نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة فامرهم باربع ونهاهم عن اربع امرهم بالايمان بالله عز وجل وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله وحده قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وتعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة ربما قال النقير وربما قال المقير قال احفظوه واخبروه من وراءكم الحديث 87 اطرافه في وبالسند الي البخاري قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة والشين المعجمة المثقلة ابن عثمان البصري قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال المهملة محمد بن جعفر الهذلي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي جمرة بالجيم والراء نصر بن عمران البصري	394	5365446019048736136	659	1236.5	530	879	74.9715576171875	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	247	293	1279	1506	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج ف----قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	true	654996753552669337	256	300	1347	1569	1569	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة------- والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	187	326.0	149	231	80.95237731933594	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	0	52	0	251	1544	300	27 باب الرحلة في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المسالة النازلة وتعليم اهله 88 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	true	654996753552669337	151	269	812	1411	1569	300	26 باب الرحلة في المسالة النازلة وتعليم اهله هذا باب الرحلة بكسر الراء من رحل اي الارتحال في المسالة النازلة بالمرء قال الحافظ ابن حجر وفي روايتنا ايضا الرحلة بفتح الراء اي الواحدة واما بضمها فالمراد به الجهة وقد يطلق علي من يرحل اليه اه وفي هامش الفرع كاصله بضم الراء ورقم عليه علامة الاصيلي وزاد في رواية كريمة وابي الوقت بعد قوله النازلة وتعليم اهله بالجر عطفا علي الرحلة وصوب حذفه لمجيءه في باب اخر--------------------------- 88 حدثنا محمد بن مقاتل---------- قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	396	5365446019048736136	213	204.5	166	636	33.49056625366211	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0174	false	45123484277374767	30	183	149	932	1531	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج--ها كان الظاهر ان تقول ارضعتك الا انه التفات في غاية الحسن لان الخطاب يسوء المخاطب او انها لما جاءت عقبة خاطبت غيره من الناس فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبرتني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم المضارع وفي اخبرتني الماضي لان نفي العلم حاصل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة نفي العلم والاخبار في الماضي اذ لو علم او اخبرته لم يتزوجها والصواب ان عدم العلم مستمر في الحال حاصل دون عدم الاخبار فانه واقع في تلك الحالة فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمدينة قوله بالمدينة حال من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حال كونه مقيما بالمدينة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل	174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	true	654996753552669337	262	300	1375	1569	1569	300	فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالمد-----------------------------------------------------------------------------ينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل-	396	5365446019048736136	185	308.5	150	791	23.38811683654785	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	131	180	640	880	1491	300	حدثنا حبان اخبر-------------نا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة والتي تزوج ----فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي	2038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00396	true	654996753552669337	228	283	1218	1481	1569	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة والتي تزوج بها فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فركب- الي	396	5365446019048736136	224	411.5	175	265	84.52830505371094	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	182	271	961	1395	1544	300	ابن ابي مليكة لم يسمع من عقبة وبينهما عبيد بن ابي مريم قال وذاك سهو فان ابن ابي مليكة قال في باب شهادة المرضعة سمعت من عقبة هذا كلامه والذي وقعنا عليه من نسخ البخاري في هذا الباب ان ما يرويه معنعن لكن ابن ابي مليكة ثقة قال النووي راي ثلاثين من الصحابة ولم يذكره احد بالتدليس فاذا كان بهذه المثابة معنعنه في قوة السماع تزوج ابنة-------------- لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والتي تزوج ---------------------------------------فقال لها عقبة ما اعلم انك ا-----------رضعتني	173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00397	true	8715494763785671219	146	243	771	1277	1588	300	ابن ابي مليكة لم يسمع من عقبة -بينهما عبيد بن ابي مريم -------------فاسناده منقطع انه اي------------------------------ عقبة بن الحرث ت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوج ابنة وللاصيلي بنتا لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة وفتح العين المهملة وكسر الزاي وسكون المثناة التحتية لا بضم العين وفتح الزاي ابن قيس بن سويد التميمي الدارمي واسم ابنته غنية بفتح المعجمة وكسر النون وتشديد المثناة التحتية وكنيتها ام يحيي فاتته امراة قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها فقالت اني قد ارضعت عقبة بن الحرث والتي تزوج بها اي غنية وفي رواية الاربعة بحذف بها فقال لها عقبة ما اعلم انك بكسر الكاف ارضعتني	397	5365446019048736136	151	198.0	117	735	20.544218063354492	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0174	false	45123484277374767	30	123	149	626	1531	300	فاتته امراة ------------------------------------فقالت اني قد ارضعت عقبة--------- والتي تزوج--ها كان الظاهر ان تقول ارضعتك الا انه التفات في غاية الحسن لان الخطاب يسوء المخاطب او انها لما جاءت عقبة خاطبت غيره من الناس فقال لها عقبة ما اعلم انك ا-----------رضعت---------------------------------------------------------------------------------ن------------ي ولا اخبرت-ني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبرتني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم المضارع- وفي اخبرتني الماضي -لان نفي العلم حاص---------ل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة نفي	174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00397	true	8715494763785671219	207	293	1101	1556	1588	300	فاتته امراة قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها فقالت اني قد ارضعت عقبة بن الحرث والتي تزوج بها اي غنية وفي روا-------------------------------ية الاربعة بحذف بها -------------------------------------------------------فقال لها عقبة ما اعلم انك بكسر الكاف ارضعتني وفي رواية ابن عساكر وابي الوقت ارضعتيني بزيادة مثناة تحتية قبل النون ولا اخبرتني ولابن عساكر ولا اخبرتيني بزيادة مثناة تحتية----- بعد الفوقية تولدت --------------------------من اشباع الكسرة فيهما وعبر باعلم -----------------------------------------------------مضارعا و---اخبرت---- ماضيا لان نفي العلم حاصل في الحال بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط --------فركب عقبة الي	397	5365446019048736136	209	253.5	166	640	32.65625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	167	299	799	1479	1483	300	كنت انا وجار لي من الانصار قيل جاره هذا عتبان بن مالك وقيل عويم بن ساعدة وقيل اوس بن خولي في بني امية بن زيد قبيلة من قباءل الانصار وهي من عوالي المدينة الضمير لمنازلهم لوجود القرينة والعوالي مواضع باعالي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مدينة ادناها علي اربعة اميال وابعدها علي ثمانية اميال والنسبة اليها علوي علي غير قياس فخرجت اليه فقال--- حدث امر عظيم فدخلت علي حفصة وفي بعضها دخلت كذا هنا مختصرا وفي ساءر الروايات قلت جاء الغساني فقال اعظم من ذلك طلق رسول الله نساءه وانما عد طلاق نساءه امرا عظيما لان الطلاق انكر المباحات فلا يرتكبه رسول الله صلي الله عليه وسلمالا لباعث قوي لا سيما طلاق الجميع وفيهن بنت ابي بكر وعمر تبكي فقلت طلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه	175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	true	-1314539301685999460	203	285	1032	1432	1512	300	كنت انا وجار لي من الانصار--------------------------------------------------------------- في بني امية بن زيد----------------------- وهي من عوالي المدينةوكنا نتناوب النزول علي رسول الله ص----------------لي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم فدخلت علي حفصة فاذا هي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تبكي فقلت طلقكن رسول الله------------------- قالت لا ادري ثم دخلت علي النبي صلي الله عليه	398	5365446019048736136	191	142.0	149	851	22.444183349609375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	0	102	0	472	1483	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	true	-1314539301685999460	170	270	894	1361	1512	300	شعيب عن الزهري ح قال ابو عبد الله وقال ابن وهب اخبرنا يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم---- فدخلت علي حفصة فاذا هي	398	5365446019048736136	467	922.5	367	472	98.94068145751953	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	248	289	1230	1427	1485	300	اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	true	-1314539301685999460	203	243	1032	1229	1512	300	----كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	398	5365446019048736136	180	326.5	142	205	87.80487823486328	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	228	275	1088	1307	1449	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00398	true	-1314539301685999460	202	245	1028	1237	1512	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	398	5365446019048736136	198	359.0	156	223	88.78923797607422	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	40	73	168	332	1483	300	بني امية بن زيد وهي--------------------------------------------- من عوالي المدين-----------------------------------------------------------------------ة وكنا نتناوب النزول ---------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما---------------------------------------------------------------------------------------- وانزل يوما----- فاذا نزلت---- جءته--------------------------------- بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل	175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00399	true	-7392331728175067194	219	299	1114	1544	1548	300	بني امية بن زيد وهي اي القبيلة وفي رواية ابن عساكر وهو اي الموضع من عوالي المدينة قري شرقي المدينة بين اقربها وبينها ثلاثة اميال او اربعة وابعدها ثمانية وكنا نتناوب النزول بالنصب علي المفعولية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينزل جاري الانصاري يوما بالنصب علي الظرفية من العوالي الي رسول الله صلي الله عليه وسلملتعلم العلم وانزل يوما كذلك فاذا نزلت انا جءته جواب فاذا لما فيها من معني الشرط بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل	399	5365446019048736136	159	217.5	127	431	36.890953063964844	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	73	102	332	472	1483	300	فعل مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري------------------ يوم نو----------------------بته----------------------------------------------------------------------- فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو-------------------------------------------------------- ففزعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00400	true	4396590266782289083	1	178	4	918	1552	300	معي مثل ذلك فنزل صاحبي الانصاري بالرفع صفة لصاحبي يوم نوبته اي يوما من ايام نوبته فسمع ان رسول الله صلي الله عليه وسلماعتزل زوجاته فرجع الي العوالي فجاء فضرب بابي ضربا شديدا فقال اثم هو بفتح المثلثة وتشديد الميم اسم يشار به الي المكان البعيد ففزعت بكسر الزاي اي خفت لاجل الضرب الشديد فانه كان علي خلاف العادة فالفاء تعليلية وللمءلف في التفسير كما سياتي ان شاء الله تعاليقال عمر رضي الله عنه كنا نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا وقد امتلات صدورنا منه فتوهمت لعله جاء الي المدينة فخفته لذلك فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه قلت قد كنت اظن ان هذا كاءن حتي اذا صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم نزلت فدخلت علي حفصة ام المءمنين فالداخل عليها ابوها عمر لا الانصاري وقضية حذف طلق الي قوله فدخلت يوهم انه من قول الانصاري فالفاء في فدخلت فصيحة تفصح عن المقدر اي نزلت من العوالي فجءت الي المدينة فدخلت وفي رواية الحموي والمستملي دخلت وللاصيلي قال فدخلت علي حفصة فاذا هي	400	5365446019048736136	138	212.5	109	914	15.098467826843262	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0176	false	-6322601492970849876	26	82	125	388	1476	300	الموعظة والتعليم اذا راي ما يكره- 90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقلت وانا	176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00401	true	4416633749200315040	115	170	637	900	1570	300	الي خلل والمطلوب كمال الضبط انتهي 90 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال قال رجل يا رسول الله لا اكاد ادرك الصلاة مما يطول بنا فلان فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا من يومءذ فقال ايها	401	5365446019048736136	237	439.0	184	264	89.7727279663086	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0177	false	-2581579068543687474	181	225	940	1151	1546	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم ساله رجل عن اللقطة	177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00403	true	1607154518001811350	76	116	413	607	1572	300	91 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو ----------------عامر قال حدثنا سليمان بن بلال المديني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان النبي صلي الله عليه وسلم-ساله رجل عن اللقطة	403	5365446019048736136	189	355.5	149	211	89.5734634399414	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0178	false	4343472863263423874	147	198	773	1041	1574	300	رجل عن اللقطة بضم اللام وفتح القافاسم المال الملقوط من الالتقاط فقال اعرف وكاءها او قال وعاءها وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجهه فقال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00403	true	1607154518001811350	113	154	593	809	1572	300	رجل عن اللقطة فق--------------------------------------------------ال اعرف وكاءها او قال وعاءها-وعفاصها ثم عرفها سنة ثم استمتع بها فان جاء ربها فادها اليه قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفق-ال وما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر	403	5365446019048736136	212	413.0	171	268	79.10447692871094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	83	234	399	1195	1520	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او --------------قال وجهه انما غضب لانه استقصر فهمه مع ظهور الدليل وذلك ان لفظ اللقطة ظاهر في الاثمان وما يقاربها ولا يلاءم الابل والحكمة في جواز اخذ مال الغير خوف الضياع ولذلك اشار الي الاسباب المانعة من ذلك بقوله ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر قوله ما لك مبتدا وخبر وما استفهامية ولها عطف علي الخبر ومعني الاستفهام الانكار ويروي وما لك بالواو عطف قصة علي اخري ثم كشف الغطاء عن وجه الانكار بان لها اسباب التعيش بقوله معها سقاءها بكسر السينالظرف الذي يحفظ الماء فيه وذلك ان الابل تشرب في يوم مقدار ما يكفيها اياما شبه موضع ذلك الماء من بطنها بالسقاء والحذاء بكسر الحاء المهملة وذال معجمةخف رجلها واصلها النعل فالكلام علي التشبيه فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب الحديث 91 اطرافه في -----92 حدثنا------------ محمد بن العلاء قال حد------------------ثنا ابو	179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00403	true	1607154518001811350	133	186	696	965	1572	300	قال فضالة الابل فغضب حتي احمرت وجنتاه او قال احمر وجههفقال وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وترعي الشجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذرها حتي يلقاها ربها قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب الحديث 91 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد ابو جعفر المسندي بفتح النون قال حدثنا ابو	403	5365446019048736136	201	354.0	160	845	23.7869815826416	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0179	false	2015931825587301307	226	273	1157	1371	1520	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر -قال	179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	true	986754121156003648	170	216	873	1087	1481	300	92 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اشياء كرهها فلما اكثر عليه غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر فقال	405	5365446019048736136	213	416.0	167	215	99.06977081298828	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0180	false	-8467130490272630480	226	270	1105	1299	1440	300	قول الرجل من ابي وكان الرجل اذا ضلت ناقته يقول اين ناقتي يا فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل الحديث 92 طرفه في	180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	true	986754121156003648	206	246	1043	1216	1481	300	قال --رجل من ابي قال ابوك حذافة فقام اخر ف-------------------قال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل الحديث 92 طرفه في	405	5365446019048736136	150	271.0	114	194	77.31958770751953	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4796	false	-3556935541111957252	0	70	0	331	1436	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال-------- سلوني فقام-------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال------- يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل---------- طرفه 92 ---7292 حدثنا موسي حدثنا--------------------------------- ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال	4796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00405	true	986754121156003648	194	262	984	1294	1481	300	اشياء كرهها فلما اكثر-- عليه-------- غضب ثم قال للناس سلوني عما شءتم قال رجل من ------------------ابي قال ابوك حذافة ف--قام اخر فقال من ابي يا رسول الله------- فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله-------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل الحديث 92 طرفه في وبه قال حدثنا وفي رواية ابن عساكر حدثني محمد بن العلاء هو ابو كريب الكوفي قال -------------------------------	405	5365446019048736136	189	237.0	143	410	46.09756088256836	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0180	false	-8467130490272630480	239	281	1165	1350	1440	300	فقال من ابي يا رسول الله ف----------------------------------------قال ابوك سالم مولي شيب-------------------------------------------------------------------------------------ة فلما راي----- عمر----------------------- ما في وجهه ----------------------------------------قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل الحديث 92 طرفه في AUTO 30 باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث	180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00406	true	9123050467423495528	216	294	1099	1468	1499	300	فقال من ابي يا رسول الله فقال وفي رواية ابوي ذر والوقت وابن عساكر قال ابوك سالم مولي شيبة بن ربيعة وهو صحابي جزما وكان سبب السءال طعن بعض الناس في نسب بعضهم علي عادة الجاهلية فلما راي ابصر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما في وجهه الوجيه عليه الصلاة والسلام من اثر الغضب قال يا رسول الله انا نتوب الي الله عز وجل مما يوجب غضبك 29--------- باب من برك علي ركبتيه عند الامام او المحدث	406	5365446019048736136	161	264.0	124	378	42.592594146728516	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	7	68	38	334	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت	4798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00407	true	780474060461732251	15	53	72	268	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمخرج ف------------------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة فقال من ابي فق------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمنبيا------ فسكت	407	5365446019048736136	186	298.5	148	296	62.83783721923828	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0182	false	-4643934512651218355	110	296	572	1478	1497	300	وقال الا وقول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت و---قوله حتي قلنا هو غاية التكرير فسقط ما يقال ما زال يكررها ما دام في المجلس فانه خلاف الواقع مع عدم دلالة الكلام عليه وقال ابن عمر قا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا------------------------- 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث 94 طرفاه في---------------------------------------------- 95 حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا وقال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل بلغت ثلاثا هذا تعليق لحديث سيرويه في كتاب الحج اورده تعليقا اختصارا تقوية لما استدل به 94 عبدة بضم العين-------- وسكون الباءهو ابن عبد الله ابو سهل الصفار الخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زاعي عبد الله بن المثني بضم الميم------------- وتشديد النون	182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00408	true	6453390932134716827	47	194	239	1009	1542	300	وسلم الا وقول الزور فما زال يكررها في مجلسه ذلك والضمير لقوله ---------------------------------وقول الزور وهذا طرف من حديث وصله بتمامه في كتاب الشهادات--------------------- وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فيما وصله المءلف في خطبة الوداع قال النبي صلي الله عليه وسلم هل بلغث ثلاثا اي قال هل بلغت ثلاث مرات 94 حدثنا عبدة قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا الحديث 94 طرفاه في وبالسند الماضي الي المءلف قال حدثنا عبدة بفتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين المهملة وسكون الموحدة ابن عبد الله--------------- الخزاعي البصري الكوفي الاصل المتوفي سنة ثمان وخمسين وماءتين قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد العنبري التميمي البصري الحافظ الحجة المتوفي سنة سبع وماءتين قال حدثنا عبد الله بن المثني بضم الميم وفتح المثلثة وتشديد النون	408	5365446019048736136	370	404.5	291	1222	30.27823257446289	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0182	false	-4643934512651218355	199	249	998	1237	1497	300	95 حدثنا عبدة بن عبد الله الصفار حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا و---قال	182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00409	true	-183445173278061928	106	156	554	792	1530	300	95 حدثنا عبدة بن عبد الله ---قال حدثنا عبد الصمد قال حدثنا عبد الله بن المثني قال حدثنا ثمامة بن عبد الله عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا حتي تفهم عنه واذا اتي علي قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا وبه قال	409	5365446019048736136	233	447.0	184	242	96.28099060058594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0183	false	1704398223925720270	129	286	625	1421	1501	300	96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا الا اني اردت استكثار البركة ولا يخفي ان مشروعية الثلاث انما يكون اذا لم يسمع الاول او الثاني وقد روي ابو داود والترمذي عن كلدة بن حنبل ان اخاه صفوان بن امية ارسله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل ولم يستاذن فقال له ارجع وقل السلام عليكم ادخل ولم يامره بثلاث وحمل الحديث بعضهم علي سلام الاستءذان وسلام الملاقاة وسلام الوداع وفيه بعد ناب عنه قوله اذا اتي علي قوم 96 مسدد ب-ضم الميم علي وزن اسم المفعول------ ابو عوانة بفتح العينالوضاح-- اليشكري الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين ---معجمة-جعفر بن اياس عن يوسف بن ماهك اسم امه----------- غير منصرف علم وعجمة	183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00410	true	6884145896463936850	35	121	165	610	1547	300	96 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر سافرناه فادركنا وقد ارهقنا الصلاة صلاة العصر ونحن نتوضا فجعلنا نمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا وبه قال حدثنا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدد بفتح السي--------ن المهملة قال حدثنا ابو عوانة بفتح العين المهملة اليشكر--------ي عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن اياس عن يوسف بن ماهك بفتح الهاء وبكسرها غير منصرف لل---عجمة	410	5365446019048736136	380	656.5	302	820	46.34146499633789	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0186	false	-5650913495532627033	108	134	572	700	1579	300	باب عظة الامام النساء وتعليمه------------------------------------------------------------------------------------ن 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي	186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00413	true	9078561605233396761	259	300	1430	1641	1641	300	باب عظة الامام النساء وتعليمهن هذا باب عظة الامام اي الاعظم او ناءبه النساء اي تذكيرهن العواقب وتعليمهن امور الدين 98 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ايوب قال سمعت عطاء قال سمعت ابن عباس قال اشهد علي النبي-	413	5365446019048736136	127	236.0	102	212	59.90565872192383	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0187	false	6148577604398663681	49	125	275	646	1571	300	صلي الله عليه وسلم او قال عطاء اشهد علي ابن عباس الشك من شعبة وعطاء هذا هو ابن ابي رباح بفتح الحاء وباء موحدةواسمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع------- فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوبه قال ابو عبد الله وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 98 اطرافه في	187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00414	true	1397844459333367324	0	58	0	293	1565	300	صلي الله عليه وسلم-او قال عطاء اشهد علي ابن عباس------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ومعه بلال فظن انه لم يسمع النساء فوعظهن وامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي القرط والخاتم وبلال ياخذ في طرف ثوب-----------------ه وقال اسماعيل عن ايوب عن عطاء وقال عن ابن عباس اشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 98 اطرافه في	414	5365446019048736136	286	518.5	229	378	75.661376953125	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0188	false	-2124855332933144704	67	115	331	558	1502	300	الحديث دلالة علي جواز خروج النساء الي المصلي وجواز وعظهن ان لم AUTO 34 باب الحرص علي------ الحديث-------------------------------------------------------- 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله	188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	true	-9028841654516259328	144	191	750	979	1528	300	الحديث هذا ------------------------------------------------------------باب الحرص علي تحصيل الحديث المضاف الي النبي صلي الله عليه وسلموسقط لفظ باب للاصيلي 99 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله	415	5365446019048736136	164	279.5	129	289	56.747406005859375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0189	false	1263466822033367434	39	123	200	598	1493	300	عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما عن سعيد بن ابي سعيد المقبري بفتح الباء وضمها لانه كان سكن بجانب المقابر عن ابي هريرة انه قا----ل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه الحديث 99 طرفه في من اسعد	189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	true	-9028841654516259328	172	245	896	1237	1528	300	عمرو بن ابي عمرو----------------- عن سعيد بن ابي سعيد المقبري-------------------------------------------- عن ابي هريرة انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه الحديث 99 طرفه في وبالسند	415	5365446019048736136	332	631.0	260	402	82.58706665039062	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	198	266	1005	1322	1506	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال----------------------------- لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل---- نفسه---------- طرفه 99	4363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00415	true	-9028841654516259328	169	244	880	1229	1528	300	حدثني سليمان--------- عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة------------- انه قال قيل يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قلبه او نفسه الحديث 99 طرفه في	415	5365446019048736136	281	487.5	218	372	75.53763580322266	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0191	false	-1281931068928517995	80	161	380	773	1465	300	باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا تقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم ولتفشوا العلم ولتجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم باب كيف يقبض العلم--- بضم الياء علي بناء المجهول------ وكتب عمر بن عبد العزيز	191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00417	true	5495025577813389847	157	235	821	1198	1549	300	باب كيف يقبض العلم وكتب عمر بن عبد العزيز الي ابي بكر بن حزم انظر ما كان من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكتبه فاني خفت دروس العلم وذهاب العلماء ولا يقبل الا حديث النبي صلي الله عليه وسلم وليفشوا العلم وليجلسوا حتي يعلم من لا يعلم فان العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا العلاء بن عبد الجبار قال حدثنا عبد العزيز بن -------------------مسلم عن عبد ال-----له بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز	417	5365446019048736136	346	644.5	272	402	86.06964874267578	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0192	false	1472863182632618240	18	68	102	361	1526	300	حتي يعلم من لا يعلم كلاهما بفتح الياء علي بناء الفاعل من العلم ويروي الاول بضم الياء وتشديد اللام وفتحها من التعليم العلاء بن عبد الجبار بفتح العين والمد عبد العزيز بن مسلم بكسر اللامعن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00417	true	5495025577813389847	200	239	1037	1220	1549	300	حتي يعلم من لا يعلم فا---------------------------------ن العلم لا يهلك حتي يكون سرا حدثنا --------------------------العلاء بن عبد الجبار ----قال--- حدثنا عبد العزيز بن مسلم ----------عن عبد الله بن دينار بذلك يعني حديث عمر بن عبد العزيز الي قوله ذهاب العلماء	417	5365446019048736136	150	226.0	116	259	57.91505813598633	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0192	false	1472863182632618240	68	122	361	622	1526	300	100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا	192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00419	true	3174540100205991782	54	107	251	511	1508	300	100 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من العباد ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يبق عالما اتخذ الناس رءوسا جهالا	419	5365446019048736136	260	515.0	207	261	99.61685943603516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0196	false	6426029003650396559	202	285	1057	1469	1536	300	باب من سمع شيءا-------------------- فلم يفهمه فراجع ----------------------------------------------------------حتي يعرفه وفي بعضها فراجع فيه وهذا اصله والرواية الاولي بنزع الخافض ثم ايصال الضمير ثم حذفه 103------ سعيد بن ابي مريم يروي عنه البخاري بلا واسطة وروي عن محمد بن عبد------------------ مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او-ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت فقال	196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00420	true	1954698506356969665	197	279	1037	1435	1542	300	باب من سمع شيءا زاد في رواية ابي ذر فلم يفهمه فراجع اي راجع الذي سمعه منه وللاصيلي فراجع فيه وفي رواية فراجعه حتي يعر----------------------------------------------------------------------------------فه 101 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا نافع------------------------ بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-كانت لا تسمع شيءا لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تعرفه وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حوسب عذب قالت عاءشة فقلت او ليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ق---------الت فقال	420	5365446019048736136	277	463.5	219	515	53.786407470703125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0196	false	6426029003650396559	243	286	1258	1474	1536	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ك--------------انت لا تس--------------------------مع شيءا -------------------لا تعرفه الا راجعت فيه حتي تع----------------------------------رفه------------------------------------------------------------------------------ وان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- قال من-------------- حوسب------- عذب------------ قالت عاءشة-------------- فقلت ا----------وليس يقول الله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------الي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قالت--------------------------- فقا-----ل الله	196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00421	true	2539196357812365609	59	180	295	892	1519	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم رضي الله عنها كانت لا تسمع وفي رواية ابي ذر لا تستمع شيءا مجهولا موصوفا بصفة لا تعرفه الا راجعت فيه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اي الي ان تعرفه وجمع بين كانت الماضي وبين لا تسمع المضارع استحضارا للصورة الماضية لقوة تحققها وان النبي صلي الله عليه وسلم عطف علي قوله ان عاءشة قال من موصول مبتدا و حوسب صلته و عذب خبر المبتدا قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت ا كان كذلك وليس يقول الله تعالي وللاصيلي وكريمة عز وجل فيقول خبر ليس واسمها ضمير الشان او ان ليس بمعني لا اي او لا يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق اي سهلا لا يناقش فيه قالت عاءشة فقال رسول الله	421	5365446019048736136	205	273.0	163	597	34.33835983276367	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0194	false	3349403656724784234	66	204	339	1050	1579	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قالت النساء للنبي صلي الله عليه وسلم غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار الافتاء خطا من--------------------------------------------------------------------- غير دليل وعلم واضل غيره بذلك وله من هذا النمط كلمات اخر اعرضنا عنها لظهور فسادها باب هل يجعل للنساء يوم علي حدة في العلم حدة بكسر الحاءمصدر وحد والتاء عوض عن الواو كما في عدة والجار والمجرور في محل النصب علي الحال 101 ادم ابن-------------------------------- ---------------------------------------------اياس بكسر الهمزة ابن الاصبهاني هو عب-------------------------------------د الرحمن بن عبد الله الكوفي مولي جديلة قيس واصبهان بفتح الهمزة وكسرهابلدة معروفة من عراق العجم ويقال بالفاء ايضا سمعت ابا صالح ذكوان بالذال --------	194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00422	true	3218720453869635841	35	153	191	819	1583	300	101 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثني ابن الاصبهاني قال سمعت ابا صالح ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري قال- النساء للنبي صلي الله عليه وسلم-غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك فوعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن وامرهن فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة واثنين فقال واثنين الحديث 101 طرفاه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا ادم غير منصرف للعجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة والعلمية --------------------علي القول بعجمته والا فالعلمية ووزن الفعل وهو ابن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثني بالتوحي-------------د ابن الاصبهاني بفتح الهمزة وقد تكسر وقد تبدل باءها فاء عبد الرحمن بن عبد الله ال-------------------------------------------------------------------------------كوفي قا--ل سمعت ابا صالح ذكوان بالدال المعجمة	422	5365446019048736136	384	634.5	306	902	42.57206344604492	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0194	false	3349403656724784234	93	122	477	624	1579	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك ف-------------------------------------------------------------وعدهن يوما لقيهن فيه فوعظهن------- وامرهن------------ فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان-------- لها حجابا	194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00423	true	8163983638420990155	2	43	8	235	1566	300	غلبنا عليك الرجال فاجعل لنا يوما من نفسك انتهي فوعظهن عليه الصلاة والسلام اي فوفي عليه الصلاة والسلام بوعدهن و----لقيهن---- فوعظهن بمواعظ وامرهن بامور دينية فكان فيما قال لهن ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان التقديم لها حجابا	423	5365446019048736136	137	220.0	110	235	58.29787063598633	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0195	false	3141918274625119893	23	97	118	486	1534	300	ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان لها --------حجابا من النا--ر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان تامة -------------------------فقالت ام-----------------------راة واثنتين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال واثن-----------------------------------------تين الحديث 101 طرفاه في ----------------102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث الحديث 102 طرفه في	195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00423	true	8163983638420990155	31	173	175	909	1566	300	ما منكن امراة تقدم ثلاثة من ولدها الا كان التقديم لها حجابا بالنصب خبر كان وللاصيلي ما منكن من امراة بزيادة من زيدت تاكيدا كما قال البرماوي وللاصيلي وابن عساكر والحموي حجاب بالرفع علي ان كان تامة اي حصل لها حجاب من النار فقالت امراة و من قدم اثنين ولكريمة واثنتين بتاء التانيث والساءلة هي ام سليم كما عند احمد والطبراني وام ايمن كما عند الطبراني في الاوسط او ام مبشر بالمعجمة المشددة كما بينه المءلف فقال صلي الله عليه وسلمو من قدم اثنين ولكريمة واثنتين ايضا تنبيه حكم الرجل في ذلك كالمراة 102 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وعن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت ابا حازم عن ابي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث الحديث 103 طرفه في	423	5365446019048736136	331	586.0	263	735	45.03401184082031	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0198	false	453728145460879554	230	300	1206	1537	1537	300	104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد هو ابن ابي سعيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	true	4591552810383709548	180	244	969	1283	1563	300	104 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني س----------------عيد عن ابي شريح انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل	424	5365446019048736136	313	608.0	250	332	94.27710723876953	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	221	282	1115	1411	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا	199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	true	4591552810383709548	253	300	1329	1563	1563	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال عمرو قال انا-	424	5365446019048736136	233	446.0	187	296	78.71621704101562	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	16	147	73	716	1463	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا	1527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	true	4591552810383709548	196	300	1043	1563	1563	300	قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكةاءذن لي ايها-------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به----- النبي صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال ع---مرو قال انا-	424	5365446019048736136	489	881.0	390	656	74.54268646240234	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	239	300	1171	1472	1472	300	حدثنا سعيد----- بن --شرحبيل حدثنا الليث عن المقبري ----عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	true	4591552810383709548	181	242	973	1275	1563	300	حدثنا -عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث قال حدثني سعيد عن ابي شريح------- انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة-اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	424	5365446019048736136	264	451.5	210	316	83.54430389404297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	1	61	3	299	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا	3070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00424	true	4591552810383709548	243	300	1279	1563	1563	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا-	424	5365446019048736136	276	511.5	221	299	92.30769348144531	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0201	false	-530594245395506931	192	229	988	1154	1484	300	عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة اسمه عبد الرحمن عن----- ابي بكرة تقدم ان اسمه نفيع ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الحارث قال الغساني قد يوجد في بعض النسخ عن محمد عن ابي بكرة باسقاط ابن ابي بكرة	201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00428	true	-2160707817286410057	157	216	825	1108	1541	300	عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة----- عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة------------- نفيع كذا في رواية الكشميهني والمستملي وهو الصواب كما سبق في كتاب العلم من طريق اخري وهو الذي رواه ساءر رواة الفربري ووقع في نسخة ابي ذر فيما قيده عن الحموي وابي الهيثم عن الفربري---------- عن محمد عن ابي بكرة فاسق-ط ابن ابي بكرة	428	5365446019048736136	114	156.5	85	312	36.53845977783203	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0202	false	-5474729467757258532	5	54	21	267	1492	300	عن م-----ن ابن كما ذكرناه---------- ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00428	true	-2160707817286410057	72	123	376	635	1541	300	عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وكان محمد يقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين	428	5365446019048736136	237	440.5	190	261	90.80459594726562	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	171	255	828	1239	1476	300	فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد----- الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي---- صلي الله عليه وسلم -ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد هو ابن سيرين ع----ن ابي بكرة نفيع بن الحارث وابنه عبد الرحمن	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00428	true	-2160707817286410057	87	168	444	873	1541	300	فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم-عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في شهركم هذا ------------------------------------------------------------------------------الا ليبلغ الشاهد منكم الغاءب و----------------------------------------------كان محمد يقو--------ل صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ذلك الا هل بلغت مرتين وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب ابو محمد الحجبي بفتح الحاء المهملة والجيم والموحدة البصري الثقة الثبت المتوفي سنة ثمان وعشرين وماءتين قال حدثنا حماد اي ابن زيد البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عب---------------------د الرحمن	428	5365446019048736136	206	287.5	161	596	34.563758850097656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0203	false	8484240055237524000	256	300	1225	1428	1428	300	سمعت عليا هو ابن ابي طالب الاسد الكرار قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه--------- من كذب علي فليلج النار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال-	203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00430	true	-4621256945434659618	98	242	524	1239	1534	300	سمعت عليا حال كونه يقول قال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي بصيغة الجمع وهو عام في كل كذب مطلق في كل نوع منه في الاحكام وغيرها كالترغيب والترهيب ولا مفهوم لقوله علي لانه لا يتصور ان يكذب له لانه عليه الصلاة والسلام نهي عن مطلق الكذب فانه اي الشان من كذب علي فليلج النار اي فليدخل فيها هذا جزاءه وقد يعفو الله تعالي عنه ولا يقطع عليه بدخول النار كساءر اصحاب الكباءر غير الكفر وقد جعل الامر بالولوج مسببا عن الكذب لان لازم الامر الالزام والالزام يولج النار بسبب الكذب عليه او هو بلفظ الامر ومعناه الخبر ويءيده رواية مسلم من يكذب علي يلج النار ولابن ماجة فان الكذب علي يولج النار وقيل دعاء عليه ثم اخرج مخرج الذم 107 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن جامع بن شداد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال	430	5365446019048736136	167	263.0	131	726	23.00275421142578	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0208	false	-4855020965553815713	268	300	1318	1462	1462	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي بن ابي طالب هل عندكم كتاب قال لا الا-	208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00435	true	1077749854248497883	6	35	29	162	1559	300	باب كتابة العلم 111 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا وكيع عن سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------ هل عندكم كتاب قال لا الا	435	5365446019048736136	132	250.0	104	145	91.03448486328125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0209	false	-77724563518120968	206	265	1072	1361	1537	300	قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله الاستثناء منقطع لانه اراد بقوله هل عندكم كتاب كتابا مخصوصا به غير القران كما زعمت الروافض ان رسول او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر الحديث 111 اطرافه في الله صلي ---	209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00435	true	1077749854248497883	26	67	124	318	1559	300	قال قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر الحديث 111 اطرافه في وبالسند الي	435	5365446019048736136	182	353.5	143	292	62.328765869140625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0211	false	3887801975009290181	176	277	855	1337	1460	300	112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل قال ابو عبد الله كذا قال ابو نعيم واجعلوه علي الشك الفيل او القتل وغيره يقول الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	true	-583912495844239835	26	111	138	550	1514	300	112 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك -ابو عبد الله-------------------------------------------------------------------وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	437	5365446019048736136	408	788.5	324	482	84.64730072021484	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0212	false	6596599809651202291	10	113	65	584	1530	300	112 ------ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرهو الفضل بن دكين بضم الدال علي وزن المصغر ايضا شيبان بفتح المعجمة علي وزن شعبان عن --------ابي سلمة بفتح اللامهو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث بضم الخاء المعجمة وزاي كذلكقبيلة من الازد وذلك--------------------------------------- ان الازد لما خرجوا من مكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليتفرقوا في البلاد تخلفت طاءفة فسمي ذلك القوم بذلك اشتقاقه من الخزع وهو التخلف قال شاعرهم ولما هبطنا بطن مرو تخلفت خزاعة عنا في حلول كذاكر ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	true	-583912495844239835	26	132	138	654	1514	300	112 حدثنا ابو نعيم--------------------------- الفضل بن دكين قال حدثن--------------------ا شي---------------------------بان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------------------------ ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس ع-------ن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل	437	5365446019048736136	201	110.0	154	767	26.205997467041016	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0213	false	7071316524430297324	23	94	131	490	1556	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقط-ها الا لمنشد العضد بالضاد المعجمة القطع والساقطة هي اللقطة فان قلت حكم ساءر البلاد ايضا هذا وهو ان لا تءخذ الا للانشاد قلت الانشاد داءما من خواص مكة شرفها الله فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	true	-583912495844239835	111	167	550	824	1514	300	ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل-------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	437	5365446019048736136	215	390.5	169	360	59.72222137451172	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0214	false	-2099472811733293668	27	133	131	641	1439	300	البلاد فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان هو ابو شاه بالشين المعجمة اخره هاء ساكنةوانما استاذنه في الكتابة لان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم كان قد نهي عن كتابة غير القران لءلا يختلط به شء من حديثه وانما اجاز له الكتابة لانه كان من اليمن ليبلغه قومه فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله هذا الرجل هو الا الاذخر الا الاذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة الحديث 112 طرفاه في---- 113 حدثنا -----------علي بن -----------عبد الله-------------- قال حدثنا سفيان	214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	true	-583912495844239835	131	209	647	1025	1514	300	القتيل فجاء رجل من اهل اليمن فقال اكتب لي يا رسول الله فقال اكتبوا لابي فلان فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فانا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الا الا------------------------------------------------ذخر قال ابو عبد الله يقال يقاد بالقاف فقيل لابي عبد الله اي شء كتب له قال كتب له هذه الخطبة الحديث 112 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين بضم الدال المهملة وفتح الكاف قال حدثنا شيبان	437	5365446019048736136	243	385.5	185	552	44.0217399597168	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	132	234	670	1154	1486	300	حدثنا ابو نعيم حد------------------ثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث------------ بقتيل -لهم في الجاهلية ف-قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فقال ان الله حبس عن مكة--------- الفيل ---------------وسلط عليهم رسوله ----------------------والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط باب ---------------من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00437	true	-583912495844239835	27	124	142	618	1514	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------جلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم ------قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلمفركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل شك ابو عبد اللهوسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلموالمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قت--------ل فهو بخير النظرين	437	5365446019048736136	343	556.0	268	594	57.74410629272461	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0214	false	-2099472811733293668	127	232	613	1133	1439	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة العباس كما سياتي صريحا وفي هذا دلالة علي انه كان يحكم بالاجتهاد الا الاذخر الا الاذخر كرره توكيدا علي دابه في توكيد الاحكام والاذخر بكسر الهمزة وذال معجمةنبت معروف تسد به فرج القبور والسقوف ويستعمله الحدادون 113 سفيان هو ا--------بن عيينة ع----------مرو هو ابن د----------------------------------------------------------------------------------ينار وهب بن منبه بضم الميم وفتح	214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00441	true	-8474847042007551655	0	92	0	450	1532	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني وهب بن منبه عن اخيه قال سمعت ابا هريرة يقول ما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلما-حد اكثر حديثا عنه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب تابعه معمر عن همام عن ابي هريرة وبه قال حدثن------------------------------------------------------------------------------------ا علي بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------له المديني الامام قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار المكي الجمحي احد الاءمة المجتهدين المتوفي سنة ست وعشرين وماءة قال اخبرني بالافراد وهب بن منبه بضم الميم وفتح	441	5365446019048736136	306	538.5	237	620	49.35483932495117	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0215	false	-6239644822860641855	65	144	315	700	1468	300	تابعه معمر اي تابع وه-------با في الرواية عن اخي وهب وهو همام بفتح الهاء وتشديد--------------------------------------------------- 114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي	215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	true	-2101694951735847728	113	202	577	1011	1507	300	تابعه----- اي تابع وهب بن منبه في --روايته لهذا الحديث عن همام معمر هو ابن راشد عن همام عن ابي هريرة كما اخرجها عبد الرزاق عن معمر 114 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما اشتد بالنبي صلي الله عليه وسلم-وجعه قال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني ولا ينبغي	442	5365446019048736136	337	612.0	269	443	76.07223510742188	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0216	false	-6167089033699203560	80	186	415	929	1486	300	قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع اي شديد الوجع وعندنا كتاب الله حس---------------------------------------نا فهم من قوله لن تضلوا بعدي انه يريد تفصيل الاحكام المحتاج اليها ولذلك علل بان كتاب الله كاف وهذا الكلام يرد ما يقال انما لم يمكن عمر من كتابة الكتاب لانه خاف ان يتكلم بكلام غير مضبوط كما يتكلم به بعض المرضي وسياتي الكلام في موضعه بما يشفي ان شاء الله تعالي وكيف يتصور منه شء من ذلك وهو الذي لا ينطق عن الهوي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزي-ة كل الرزي-ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كتابه الحديث 114 اطرافه في	216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00442	true	-2101694951735847728	181	226	898	1136	1507	300	قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه ال--------------وجع وعندنا كتاب الله حسبنا فاختلفوا وكثر اللغط قال قوموا عني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا ينبغ--------ي عندي التنازع فخرج ابن عباس يقول ان الرزيءة كل الرزيءة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كتابه الحديث 114 اطرافه في	442	5365446019048736136	195	185.5	157	555	35.135135650634766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0217	false	3103485574479020461	88	170	478	903	1569	300	باب العلم والعظة بالليل الع-----------------ظة بكسر العين الموعظة والتذكير بامور الاخرة نوع خاص من العلم ولذلك عطفه علي ما يعمه وغيره 115------------------------------------------------- هند بكسر الهاءبنت الحارث ام سلمة حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم ام وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة الحديث 115 اطرافه في	217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00444	true	4288848640886821485	179	256	910	1308	1539	300	باب العلم والعظة بالليل باب تعليم العلم والعظة بكسر العين ا--------------------------------------ي الوعظ وفي بعض النسخ واليقظة بالليل 115 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة عن معمر عن الزهري عن هند عن------------------ ام سلمة------------------------------------ وعمرو ويحيي بن سعيد عن الزهري عن هند عن ام سلمة قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتن وماذا فتح من الخزاءن ايقظوا صواحبات الحجر فرب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة الحديث 115 اطرافه في	444	5365446019048736136	296	517.5	236	491	60.285133361816406	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0218	false	-556862096672029402	112	277	613	1450	1571	300	السمر في العلم 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد الحديث 116 طرفاه في ذلك هذا وحمله ع---------لي النساء اللاتي يلبسن الثوب الشفاف الذي لا يستر مما لا وجه له لعدم دلالة اللفظ عليه وعدم مناسبته مع ذكر ازواجه وقد ذكره من تقدم من الشراح وفي الحديث دلالة علي استحباب ايقاظ الرجل اهله للاشتغال بالطاعة فانه مظنة القبول لا سيما في الافزاع والاستشعار بالليل باب السمر بالعلم السمر بفتح السين والميملغة حديث الليل واصله ضوء القمر وكان داب العرب التحدث والجلوس في ضوء القمر فاتسع فيه فاطلق علي حديث الليل لتلك الملابسة 116 سعيد بن عفير بضم العين علي وزن المصغر ابن حثمة بفتح المهملة وسكون الثاء	218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00446	true	-5929398477979724143	196	278	1060	1457	1570	300	السمر بال--علم 116 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد--------- عن ابن شهاب عن سالم وابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد الحديث 116 طرفاه في --------وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن عفير بضم العي--------ن--------------------- المهملة و-فتح الفاء	446	5365446019048736136	364	662.5	285	846	43.026004791259766	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	227	281	1177	1423	1517	300	قال حدثني---------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد	694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00446	true	-5929398477979724143	206	260	1112	1359	1570	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم------العشاء في اخر حياته فلما سلم قا-------------------------م فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد	446	5365446019048736136	186	310.5	145	303	61.386138916015625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0219	false	6231379580600348500	93	155	466	760	1469	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	true	5797558912332571574	50	110	246	538	1514	300	117 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم	448	5365446019048736136	292	574.0	232	294	99.3197250366211	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0220	false	-1502667746422426080	85	165	414	802	1473	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها اي ليلة يومها وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- وان لم يكن القسم واجبا عليه الا انه كان يفعله رعاية لهن وتطييبا لقلوبهن فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم بضم الغين وتشديد الياء او كلمة تشبهها ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه ثم خرج الي الصلاة الحديث 117 اطرافه	220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	true	5797558912332571574	81	139	392	684	1514	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم-عندها في لي--------------لتها فصلي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم جاء الي منزله فص---------------------------------------------------لي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم----------------------- او كلمة تشبهها-ثم قام فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او خطيطه-ثم خرج الي الصلاة الحديث 117 اطرافه	448	5365446019048736136	265	446.0	209	390	67.94871520996094	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	83	144	408	688	1465	300	باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة ---فصلي ر--سول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------العشاء ثم جاء فص----------لي اربع ركعات ثم نام ثم ---------------------------------------قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة طرفه-- 117	768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00448	true	5797558912332571574	59	138	291	677	1514	300	قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمعندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام ثم قال نام الغليم او كلمة تشبههاثم قام----- فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او---- خطيطه-ثم خرج الي الصلاة الحديث 117	448	5365446019048736136	239	387.0	185	411	58.15085220336914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0221	false	-6723423142190461038	178	233	853	1122	1467	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون------- 118 ---------------------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال ------------------حدثني--------- مالك ع-----------------------ن ابن شهاب -------عن الاعرج ع-------------------ن ابي هريرة -------------قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة	221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00450	true	-4463097816373352274	222	300	1137	1533	1533	300	وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث 118 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله اي الاويسي المدني قال حدثني بالتوحيد مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب الزهري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة-	450	5365446019048736136	262	444.5	210	398	65.82914733886719	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0222	false	-7759674570801023211	85	215	436	1103	1567	300	-----------------------------------ابو هريرة نقل كلام الناس في الرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ايتان في كتاب الله -------احدي الايتين ما تلاه ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات البقرة والاخري ان الذين يكتمون ما انزل ال----له من الكتاب البقرة ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق هذا الكلام استءناف جار مجري العلة والصفق بالصاد المهملة والفاء والقافضرب الكف علي الكف اراد به وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث 118 اطرافه في 119 حدثنا احمد بن ابي بكر ابو --مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ع---------------------------------------------------------------ن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبر-----------------------------ي عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني	222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00450	true	-4463097816373352274	185	293	937	1499	1533	300	ابي هريرة قال ان الناس يقولون اكثر ابو هريرة و---------------------------------------------------------لولا ايتان في كتاب الله ما حدثت حديثا------ ثم يتلو ان الذين يكتمون ما انزلنا من البين---------------------------------------ات الي قوله -----تعاليالرحيم ان اخواننا من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالا-----------------------------------------------------------------------------------------------سواق وان اخواننا من الانصار كان يشغلهم العمل في اموالهم وان ابا هريرة كان يلزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشبع بطنه ويحضر ما لا يحضرون ويحفظ ما لا يحفظون الحديث 118 اطراف------------------ه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله اي الاويسي المدني قال حدثني بالتوحيد مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب الزه------------ري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة ------------رضي الله عنه	450	5365446019048736136	344	519.5	270	807	42.62701416015625	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0222	false	-7759674570801023211	190	235	990	1204	1567	300	ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00452	true	5035524796200777548	0	45	0	214	1526	300	ابو مصعب قال حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني اسمع منك حديثا كثيرا انساه قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده	452	5365446019048736136	214	428.0	169	214	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	113	214	524	997	1424	300	بن ابي ذءب ------قلت يا رسول الله اني لاسمع منك حديثا كثيرا انساه فقال ابسط رداءك فبسطته---- فغرف بيد-ه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعد فان قلت ماذا غرف له قلت القوة الحافظة صوره الله له في صورة الماء كما صور له العلم في صورة اللبن الذي اعطي فضله عمر فان قلت سياتي في كتاب البيوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الهادي فانه روي عن ابي حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري- عن ابي	223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00452	true	5035524796200777548	16	72	75	336	1526	300	عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اني -اسمع منك حديثا كثيرا انساه -قال ابسط رداءك فبسطته قال فغرف بيديه ثم قال ضمه فضممته فما نسيت شيءا بعده حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه --------------وبه قال حدثنا ا---حمد بن ابي بكر ----زاد في رواية عن ابي	452	5365446019048736136	219	353.0	169	485	45.154640197753906	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	184	235	855	1107	1424	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابن ابي فديك بهذا او قال غرف بيده فيه--------------------------------------------------- 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00454	true	7544403817006737759	195	251	995	1284	1524	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر الي اخر قوله فغرف او يحذ-------------ف بيده فيه ساقط في رواية ابي ذر والاصيلي والمستملي وابن عساكر 120 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعاءين فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	454	5365446019048736136	216	398.5	172	303	71.2871322631836	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0224	false	3452268787746948750	92	140	487	742	1559	300	المقابر عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين من علم شبه المعقول بالمحسوس فاستعار له الظرف الذي هو من خواص المشبه به او تمثيل فان تشبيه العلم والايمان بالماء والعسل واللبن شاءع اما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00454	true	7544403817006737759	228	251	1160	1284	1524	300	المقبري عن ابي هريرة قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعاءين فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته قطع هذا البلعوم	454	5365446019048736136	119	218.5	96	255	46.66666793823242	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0225	false	-4735839623733229878	186	293	981	1497	1536	300	عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث 121 اطرافه في----------------------------------------------------------------- عبد الله وقيل عبد الرحمن وقيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو ج---رير هو ابن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي ------------------راوي ------------------------الحديث قال ابن عبد البر قال جرير اسلمت قبل موت رسول الله صلي الله عليه وسلم باربعين يوما وقال الذهبي اسلم في رمضان سنة عشر وهذا هو الصواب يدل عليه حديث الباب لان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتق-------------------------------------------------------------------ل الي الله------------- في ربيع الاول بعد حجة الوداع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ل---ه في حجة الوداع بفتح الحاء	225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00456	true	6461517634397500605	131	262	656	1321	1530	300	عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال له في حجة الوداع استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث 121 اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا حجاج هو ابن منهال قال حدثنا شعبة اي ابن الحجاج قال اخبرني بالتوحيد علي بن مدرك بضم الميم وكسر الراء النخعي الكوفي المتوفي سنة عشرين وماءة عن ابي زرعة هرم بفتح الهاء وكسر الراء زاد في رواية ابي ذر والاصيلي ابن عمرو عن جرير هو ابن عبد ا----------------لله البجلي وهو جد ابي زرعة الراوي عنه هنا لابيه وكان بديع الجمال طويل القامة بحيث يص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الي سنام البعير وكان نعله ذراعا وسبق في باب الدين النصيحة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال له وعند المءلف في حجة الوداع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لجرير في حجة الوداع بفتح الحاء	456	5365446019048736136	263	415.0	204	852	30.868545532226562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	177	274	896	1356	1489	300	ما يستحب للعالم اذا سءل اي الناس اعلم فيكل العلم الي الله------ 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب ما	226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	true	4839952962789406086	199	293	994	1444	1470	300	ما يستحب وقت السءال هو الوكول------------------- الي الله تعالي 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا	457	5365446019048736136	420	800.5	329	469	89.55223846435547	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	136	194	656	929	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	true	4839952962789406086	209	264	1043	1309	1470	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ---------قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل	457	5365446019048736136	230	402.5	181	300	76.66666412353516	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	73	157	350	738	1479	300	حدثني قتيبة بن سعي---د قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف	3332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00457	true	4839952962789406086	209	295	1043	1452	1470	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلمق-ال قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال يا رب وكيف	457	5365446019048736136	314	517.0	241	432	72.68518829345703	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0227	false	2145655645181792721	217	278	1040	1355	1458	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي	227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	0	61	0	315	1516	300	حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي	458	5365446019048736136	315	630.0	254	315	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	126	300	649	1542	1542	300	فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء مثل الطاق بان امسك الله عنه الجرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير-------------------------------------------------------------------- جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما انتهيا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه---- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما-	228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	24	175	121	881	1516	300	فانسل الحوت من المكتل فاتخذ سبيله في البحر سربا---------------------------------------------------------------------------------------------- وكان لموسي وفتاه عجبا فانط-------------------------لقا بقية ليلتهما ويومهما فل------------------------------------------------------------ما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما ات--يا الي الصخرة اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه-فسلم موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم علمك الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما	458	5365446019048736136	661	1236.5	528	966	68.42649841308594	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	161	262	828	1342	1519	300	فعرف الخضر لانه كان مقيما يعرفونه بالصلاح فجاء عصفور بضم العين قيل كان صردا فوقع علي حرف السفينة اي علي طرف منه--------------------------------- ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس الله الا	229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	172	267	861	1348	1516	300	فعرف الخضر فحملوهما بغير نول------------- فجاء عصفور----------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال- الم	458	5365446019048736136	421	754.5	336	548	76.82481384277344	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	0	25	0	119	1519	300	بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم سورة	229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	175	200	881	1000	1516	300	بغير نول فجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله	458	5365446019048736136	115	226.0	90	119	96.63865661621094	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0230	false	6122514793509713496	127	236	648	1213	1524	300	من علم الله يشبه نقرة---- العصفور في القلة فقال م------------------------------------------وسي قوم حملونا بعير نول بفتح النون وسكون الواواي من غير اجرة واصل النول العطاء عمدت الي سفينتهم بفتح الميماي قصدت لتغرق اهلها اللام للعاقبة لا للغرض اذ يبعد منه قصد ذلك وفي بعضها فلتغرق فالفاء للتاكيد ولا ترهقني من امري عسرا الكهف اي لا تحملني المشقة في باب التعلم فان ال----نسيان لا يءاخذ به فاذا غلام----- مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه ف--------------------------------------------اقتلعه قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-ال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده	230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	197	300	988	1516	1516	300	من علم الله الا كنقرة هذا العصفور في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي قوم حملونا بغير نول------------------------------------------------------- عمدت الي سفينتهم فخرقتها---------- لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك-------------------------------------------------------------------- لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا--- فاذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا وقال ابن عيينة وهذا اوكد فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال الخضر بيده-	458	5365446019048736136	326	524.5	257	665	49.02255630493164	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	48	214	210	1040	1478	300	حوتا فجعله في مكتل--------------- ثم -انطلق هو وف----تاه يوشع بن نون حتي اتيا الص-----------------------خرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سر----------------------با فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب -----------------فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال	2548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	0	149	0	738	1516	300	حوتا------ في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق بفتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من المكتل-------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا وكان لموسي وفتاه عجبا فا------------------------------------------------------------------نطلقا------- بقية ليلتهما ويومهما فلما اصبح قال موسي----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م-----------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا --------------فلما ات------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمك- الله لا اعلمه قال	458	5365446019048736136	500	781.5	394	967	51.70630645751953	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	60	237	288	1166	1484	300	الي قوله ا--------مرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر فحملوه-- بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له ال-------خضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس----------------------- فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلع---------------ه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا -قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	154	288	763	1453	1516	300	-----ولا اعصي لك امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف ال--خضر فحملوهما بغير نول ف--------------------جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنق---------ر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا كنقرة----- هذا العصفور-------- في البحر فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال موسي---------------------------------------------------------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهله------------------ا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت------------------------ فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا ------------غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه ----------------------------------------------بيده فقال مو---سي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا وقال ابن عيينة وهذا اوكد فانط----------------------------------لقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا	458	5365446019048736136	529	841.0	419	952	55.56722640991211	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	1	126	9	625	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي------- النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا ----------------فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم- الله	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	40	146	212	725	1516	300	ويومهما --فلما اصبح قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت قال م---------------------------------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما ات------------------------يا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم--- علمك الله	458	5365446019048736136	439	761.0	345	656	66.92073059082031	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	189	298	923	1481	1489	300	احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره الب-----------حر فقال الخضر لم--وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء--------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	155	274	767	1378	1516	300	اعصي لك ام----را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهم----------ا بغير نول فجاء عصفور ف---------------------وقع ------علي حرف السفينة فنقر نقرة او نقرتين في البحر فقال الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قالك لا تءاخذني بما نسيت فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير----------------- ن-فس قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	458	5365446019048736136	365	502.0	287	715	51.0489501953125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	71	218	355	1080	1489	300	فلما ا--ستيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية قال------------------ ولم يجد------------ النصب حتي جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية قال فرجعا يقصان ف-----------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب -----------------فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع------------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور -----علي حرف السفينة	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00458	true	-2372169402675446923	41	183	220	922	1516	300	فلما اصبح قال موسي لفت----اه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي مسا من النصب حتي جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما ات--يا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبهفسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمك الله لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر فحملوهما ب----------غير نول فجاء-------------------------------- عصفور فوقع علي حرف السفينة	458	5365446019048736136	431	588.0	337	909	47.41474151611328	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0230	false	6122514793509713496	236	267	1213	1363	1524	300	فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00459	true	8658021605703658672	0	31	0	150	1555	300	فاقامه فقال له موسي لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا لو صبر حتي يقص علينا من امرهما	459	5365446019048736136	150	300.0	119	150	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0231	false	1327075900651003714	214	289	1049	1400	1462	300	باب من سال وهو قاءم عالما جالسا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءما فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الحديث 123 اطرافه في	231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00467	true	1468491379165514785	174	246	912	1257	1516	300	باب من يتمثل له الناس قيام----ا 123 حدثنا عثمان قال اخبرنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما القتال في سبيل الله فان احدنا يقاتل غضبا ويقاتل حمية فرفع اليه راسه قال وما رفع اليه راسه الا انه كان قاءماف-قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله عز وجل الحديث 123 اطرافه في	467	5365446019048736136	326	628.5	257	351	92.87749481201172	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0231	false	1327075900651003714	247	285	1200	1379	1462	300	الله ما القتال في سبيل الله ---------------------------فان احدنا يقاتل غضبا---------------------------------------------------------------------- ويقاتل حمية------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرفع اليه راسه------------------------------------------------- قال-------------------- وما رفع اليه راسه الا انه---------- كان قاءما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------فقال من قاتل--------------------- لت------------كون كلمة الله------------------------------------- هي العليا----------------------------------------------- فهو في سبيل الله عز وجل	231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00468	true	15935143107180555	0	140	0	712	1507	300	الله ما القتال في سبيل الله مبتدا وخبره وقع مقول القول فان احدنا يقاتل غضبا نصب مفعول له والغضب حالة تحصل عند غليان الدم في القلب لارادة الانتقام ويقاتل حمية نصب مفعول له ايضا وهو بفتح الحاء وكسر الميم وتشديد المثناة التحتية وهي الانفة من الشء او المحافظة علي الحرم فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلماليه اي الي الساءل راسه الشريف قال ابو موسي او من دونه وما رفع اليه راسه الا انه اي الساءل كان قاءما اي ما رفع لامر من الامور الا لقيام الرجل فان واسمها وخبرها في تقدير المصدر وفيه جواز وقوف المستفتي لعذر او لحاجة فقال صلي الله عليه وسلم من قاتل بمقتضي القوة العقلية لتكون اي لان تكون كلمة الله اي دعوته الي الاسلام او كلمة الاخلاص هي العليا لا من قاتل عن مقتضي القوة الغضبية او الشهوانية فهو في سبيل الله عز وجل	468	5365446019048736136	168	201.5	130	712	23.595504760742188	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0232	false	-9177841827827085471	207	251	1058	1266	1514	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار-------------------------------------------------------------------------------------------- 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم عند الجمرة وهو يسال فقال رجل يا رسول الله	232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00468	true	15935143107180555	222	282	1134	1433	1507	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار هذا باب السءال من جهة المستفتي والفتيا بضم الفاء من جهة المفتي عند رمي الجمار الكاءنة بمعني 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-عند الجمرة وهو يسال فقال رجل يا رسول الله	468	5365446019048736136	207	394.5	164	300	69.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0233	false	-8594485623201035933	80	213	416	1125	1543	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار الف--------------------------------تيا بضم الفاء والفتوي بفتحهاجواب الحادثة من الفتاء وهو حداثة السن والمناسبة ظاهرة والجمار جمع جمرة وهي الاحجار الصغار والموضع الذي يرمي بالجمار يسمي جمرة لانها ترمي بالجمار او لاجتماع الناس عنده والجمرة اجتماع القبيلة 124------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين عبد العزيز بن ابي سلمة بفتح السين واللام الماجشون بفتح الجيم وكسرهلقب له معرب ماه كون اي شبه القمر في الحسن وقيل غير هذا ولكن هذا هو الصواب واسمه يعقوب قاله الغساني رايت النبي صلي الله عليه وسلمعند الجمرة يريد جمرة العقبة فان الجمار وان كانت ثلاثة الا انه عند الاطلاق لا يراد غيرها وسياتي في كتاب الحج نظيره فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال	233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00468	true	15935143107180555	222	300	1134	1507	1507	300	باب السءال والفتيا عند رمي الجمار هذا باب السءال من جهة المستفتي والفتيا بضم الفاء من جهة المفتي عند رمي الجمار الكاءنة بمعني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عب--------------------------د العزيز بن ابي سلمة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو قال-------------------------------------------------------------------------------------------- رايت النبي صلي الله عليه وسلمعند الجمرة وهو يسال---------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال اخر يا رسول الله حلقت قبل ان انحر قال-	468	5365446019048736136	229	329.5	175	747	30.655956268310547	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0233	false	-8594485623201035933	230	267	1193	1375	1543	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء--------------------- 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي	233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00469	true	-2000912365687692907	242	281	1187	1381	1479	300	باب قول الله تعالي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء وسقط لفظ باب للاصيلي 125 حدثنا قيس بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليم---------ان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال بينا انا امشي	469	5365446019048736136	173	328.0	138	203	85.22167205810547	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	61	104	319	527	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن عب---د الواحد عن------- الاعمش ع-------ن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض	4910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00469	true	-2000912365687692907	258	300	1269	1479	1479	300	حدثنا قيس- بن حفص قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ق-ال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه-فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض-	469	5365446019048736136	164	259.0	129	225	72.88888549804688	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	151	208	742	1024	1531	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125 اطرافه في	234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	true	3223574386240426617	0	57	0	282	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقلت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125 اطرافه في	470	5365446019048736136	282	564.0	225	282	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4799	false	-125046304056021917	53	95	248	456	1514	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	true	3223574386240426617	0	42	0	205	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	470	5365446019048736136	142	193.5	110	239	59.41422653198242	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	104	168	527	840	1496	300	سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا طرفه-- 125 AUTO 30 باب قول ا------------------لله تعالي	4910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00470	true	3223574386240426617	0	63	0	317	1548	300	سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل------------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا قال الاعمش هكذا في قراءتنا الحديث 125 اطرافه في وبالسند الي المءلف رحمه الله تعالي	470	5365446019048736136	251	441.5	198	352	71.30681610107422	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0235	false	8081958132507741376	163	236	819	1173	1538	300	49 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون	235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00472	true	3403343372576498178	70	203	378	1030	1535	300	48 باب من ترك بعض الاختيار مخافة ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا في اشد منه باب من اي الذي ترك بعض الاختيار اي فعل الشء المختار او الاعلام به مخافة بغير تنوين اي لاجل خوف ان يقصر فهم بعض الناس عنه فيقعوا نصب باسقاط النون عطفا علي المضارع المنصوب بان في اشد منه اي من ترك الاختيار وفي رواية الاصيلي في اشر بالراء وفي اخري لابي ذر عن الكشميهني في شر منه بالراء مع اسقاط الهمزة 126 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود قال قال لي ابن الزبير كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثتك في الكعبة قلت قالت لي قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر-لنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون	472	5365446019048736136	352	669.0	280	653	53.905052185058594	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0236	false	2079512554493512937	37	181	191	946	1514	300	قال لي ابن الزبير هو عبد الله كانت عاءشة تسر اليك كثيرا هذا موضع الدلالة علي الترجمة وكذا الحديث بعده لان رد الكعبة الشريفة الي الاساس من الامور المختارة وانما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك لقصور فهم الناس لقرب عهدهم بالجاهلية فتنكر قلوبهم ومنه علم ان جلب المصالح انما يكون بعد دفع المفاسد فان قلت لولا امتناعية يجب حذف الخبر بعدها فلم لم يحذف هنا قلت ذاك في الخبر العام كالموجود والذي يرادفه فان لولا تدل علي امتناع الثاني لوجود الاول ولا دلالة فيها علي الخبر الخاص قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفر------------------------ اي مراد رسول الله صلي الله عليه وسلممن قوله لولا قومك حديث عهدهم هو حداثة العهد بالكفر قال بعض الشارحين هذا الحديث متفق بين عاءشة وابن الزبير اوله من عاءشة واخره ففعله ابن الزبير الحديث 126 اطرافه في	236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00472	true	3403343372576498178	162	210	820	1068	1535	300	قال لي ابن الزبير------------ كانت عاءشة تسر اليك كثيرا فما حدثت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك في الكعبة قلت قالت لي ق-----------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة لولا--- قومك حديث عهدهم قال ابن الزبير بكفرلنقضت الكعبة فجعلت لها بابين باب يدخل الناس وباب يخرجون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففعله ابن الزبير الحديث 126 اطرافه في	472	5365446019048736136	176	263.5	139	779	22.593067169189453	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0237	false	6185270594879180810	180	264	892	1276	1458	300	عن ابي الطفيل بضم الطاء علي وزن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ومعاذ رديفه علي الرحل قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	true	4001933359329625170	124	279	663	1435	1546	300	عن ابي الطفيل بضم الطاء وفتح الفاء عامر بن واثلة وهو اخر الصحابة موتا عن علي بذلك وللاصيلي زيادة ابن ابي طالب اي بالاثر المذكور وهذا الاسناد من عوالي المءلف لانه يلتحق بالثلاثيات من جهة ان الراوي الثالث وهو ابو الطفيل صحابي واخر المءلف هنا السند عن المتن ليميز بين طريقة اسناد الحديث واسناد الاثر او لضعف الاسناد بسبب ابن خربوذ او للتفنن وبيان الجواز ومن ثم وقع في بعض النسخ مقدما وقد سقط هذا الاثر كله من رواية الكشميهني 128 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-ومعاذ رديفه علي الرحل-قال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله	474	5365446019048736136	375	721.5	294	774	48.44961166381836	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0238	false	4680670656569053055	164	234	853	1202	1519	300	صلي الله عليه وسلموبين معاذ ---لا علي وجه تنازع الفعلين وكانه قال جري النداء والجواب----------------------------------------------- ثلاث مرات ما من احد يشهد ان لا اله الا ا--------------------لله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار اي خلوده او قاله حين اسلم ومات علي الفور او قاله تاءبا ومات بعده وهذا لان ساءر النصوص دلت علي دخول بعض عصاة المءمنين النار والوجه هو الاول لاطلاق الحديث افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال	238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00474	true	4001933359329625170	226	285	1189	1468	1546	300	صلي الله عليه وسلمو----معاذ رديفه علي الرحلقال يا معاذ بن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار قال يا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا اخبر به الناس فيستبشروا قال	474	5365446019048736136	153	195.5	118	419	36.5155143737793	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0237	false	6185270594879180810	197	260	974	1259	1458	300	قال حدثني--------- ابي----- عن قتادة قال -------------حدثنا انس بن مالك ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم ومعاذ----------- ردي-------------فه علي ا------------------------------------------------------------------------------------------------لرحل قال يا معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن جبل قال-------- لبيك يا رسول الله وسعديك قال يا مع--------------------اذ قال----- لبيك يا رسول الله وسعديك ثل--------------------------------------------------------------اثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله------ صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00475	true	-236476646707260967	29	173	158	869	1557	300	قال حدثني بالافراد ابي هشام عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ اي ابن جبل رديفه اي راكب خلفه علي الرحل بفتح الراء سكون الحاء المهملتين وهو للبعير اصغر من القتب وعند المءلف في الجهاد انه كان علي حمار قال يا معاذ بن جبل بضم معاذ منادي مفرد علم واختاره ابن مالك لعدم احتياجه الي تقدير ونصبه علي انه مع ما بعده كاسم واحد مركب كانه اضيف وهذا اختاره ابن الحاجب والنادي المضاف منصوب فقط قال اي معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك قال عليه الصلاة والسلام يا معاذ قال معاذ لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثا يعني ان نداءه عليه الصلاة والسلام لمعاذ واجابة معاذ قيل ثلاثا قال ما من احد يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله شهادة صدقا من قلبه الا حرمه الله علي النار	475	5365446019048736136	257	423.0	199	712	36.09550476074219	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0239	false	1356049999443825767	235	281	1218	1422	1520	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00476	true	5690369888349755781	237	278	1257	1446	1557	300	129 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انسا -------قال ذكر لي ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لمعاذ------- من لقي الله لا يشرك به شيءا دخل الجنة قال الا ابشر الناس قال لا اني اخاف ان يتكلوا	476	5365446019048736136	186	354.0	146	204	91.17646789550781	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0240	false	-8629882342152647047	268	293	1367	1502	1535	300	باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00477	true	-4205360927282005823	227	252	1119	1254	1505	300	باب الحياء في العلم وقال مجاهد لا يتعلم العلم مستحي ولا مستكبر وقالت عاءشة نعم النساء نساء الانصار لم يمنعهن الحياء ان يتفقهن في الدين	477	5365446019048736136	135	270.0	110	135	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0241	false	-5929463189711796334	241	300	1237	1530	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت حاملة وهي متم وبيدها خنجر فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها وقالت يا رسول الله اوتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها الحديث 130 اطرافه-	241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	true	459743148199167647	126	177	644	903	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة من غسل اذا احتلمت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فغطت ام سلمة تعني وجهها-وقالت يا رسول الله -وتحتلم المراة قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها الحديث 130 اطرافه	478	5365446019048736136	258	480.0	208	294	87.7551040649414	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0241	false	-5929463189711796334	0	27	0	120	1530	300	ابو معاوية قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه	241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	true	459743148199167647	106	131	556	668	1554	300	ابو معاوية قال حدثنا هشام --------عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه	478	5365446019048736136	112	215.5	87	120	93.33333587646484	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0242	false	-7534072134897806675	51	140	259	720	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء فان خروج الماء هو الموجب في الرجال ايضا الا ان خروجه ربما يخفي فاقام الشارع التقاء الختانين مقامه لكونه مظنة له كما اقام السفر مقام المشقة لكونه مظنة للمشقة فغطت ام سلمة تعني وجهها هذا مدرج من الراوي وهي زينب وقوله تعني وجهها ادراج في الادراج الاول من كلام عروة قالت يا رسول الله وتحتلم المراة عطف قصة علي اخري بتقدير الاستفهام وقد يروي او تحتلم فالهمزة داخلة علي فعل مقدر اي اتقول ذلك قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00478	true	459743148199167647	149	174	754	885	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا رات الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فغطت ام سلمة تعني وجههاو---------------------------------------------------------------------------------قالت يا رسول الله وتحتلم المراة-------------------------------------------------------------------------------------------- قال نعم تربت يمينك فبم يشبهها ولدها	478	5365446019048736136	130	212.5	105	461	28.199565887451172	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0242	false	-7534072134897806675	246	300	1234	1488	1488	300	----بن انس الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي	242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00480	true	6739486623171904636	23	75	116	369	1472	300	عن عبد ا----لله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المسلم حدثوني ما هي فوقع الناس في شجر البادية ووقع في نفسي انها النخلة قال عبد الله فاستحييت فقالوا يا رسول الله اخبرنا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمهي	480	5365446019048736136	245	480.0	195	258	94.96124267578125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0243	false	-8822805572296174106	218	246	1066	1202	1502	300	عن علي بن ابي طالب قال كنت رجلا مذاء فامرت المقداد بن الاسود ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء الحديث 132 طرفاه في	243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00481	true	-1309489524847573159	58	81	288	402	1585	300	عن علي------------ قال كنت رجلا مذاء فامرت المقدا----------د ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال فيه الوضوء الحديث 132 طرفاه في	481	5365446019048736136	114	210.0	91	136	83.82353210449219	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0244	false	-986334400829348545	133	216	687	1082	1535	300	النساءي انه ساله----- وعلي حاضر ولا يقدح في الاستدلال بخبر الواحد لان عليا لم يقل اساله وانا حاضر AUTO 53 باب ذكر العلم والفتيا في المسجد------------------------------------------------------------------------------------------------------ 133 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة	244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00482	true	3480751112531141721	6	97	31	468	1491	300	النساءي ان السءال وقع وعلي حاضر---- قاله في الفتح 52 -----------------------------------------------------باب ذكر العلم والفتيا في المسجد هذا باب جواز ذكر العلم والفتيا في المسجد وان ادت المباحثة في ذلك الي رفع الصوت وسقط لفظ الباب للاصيلي 133 حدثني قتيبة-------- قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا نافع مولي عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر ان رجلا قام في المسجد فقال يا رسول الله من اين تامرنا ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة	482	5365446019048736136	313	545.0	246	502	62.3505973815918	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0245	false	-5176083481262491113	144	193	755	980	1560	300	من اثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ويهل --------------------------------------------------------اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 133 اطرافه في	245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00482	true	3480751112531141721	77	136	372	651	1491	300	ان نهل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن عمر ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ويهل اهل اليمن من يلملم وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 133 اطرافه في	482	5365446019048736136	216	390.0	168	281	76.86832427978516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	10	114	45	547	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك ولا ب----------------------------------------------------------د من هذا لان الواو لا تدخل بين القول والمقول هذا كلامه وهو سهو ظاهر لان ويزعمون هو مقول قول ابن عمر ولا مقول بعده حتي يقال مثل هذا بل هو مقول ابن عمر اي الذي اقوله ما ذكرت ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال غيره ايضا الزعم هنا بمعني القول المحقق لان القاءل صحابي فلا يجوز ان ينسبه ابن عمر الي الزور والقول الباطل وكان ابن عمر يقول لم افقه هذه يقال فقه بالكسر بالفتحاذا فهم وفقه بالضماذا صار فقيها قيل انما قال ابن عمر لم افقه هذه من رسول الله صلي الله عليه	246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00482	true	3480751112531141721	80	131	384	625	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل اهل المدينة من ذي الحليفة ويهل اهل الشام من الجحفة ويهل اهل نجد من قرن وقال ابن ------------------------------------------------------------------------------عمر ويزع------------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم---------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن عمر يقول لم افقه ---------------------------------------------------------------------------------------هذه من رسول الله صلي الله عليه	482	5365446019048736136	139	207.5	107	560	24.821428298950195	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	5	71	24	336	1417	300	عطف علي مقدر وهو قال رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك ولا بد من هذا لان------------ الواو لا تدخل بين القول والمقول هذا كلامه وهو سهو ظاهر لان ويزعمون هو مقول قول ابن عمر ولا مقول بعده حتي يقال مثل هذا بل هو مقول ابن عمر اي الذي اقوله ما ذكرت ويزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال غيره ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزعم هنا بمعني القول المحقق	246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00483	true	-6776593534359177394	57	138	282	678	1496	300	عطف علي مقدر وهو قال رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك ولا بد من هذا التقدير لان هذه الواو لا تدخل بين القول وم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل اهل اليمن من يلملم بفتح المثناة التحتية وفتح اللامين جبل من جبال تهامة علي مرحلتين من مكة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول لم افقه اي لم افهم هذه اي الاخيرة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا من شدة تحريه وورعه واطلق الزعم عل------ي القول المحقق	483	5365446019048736136	158	247.5	123	538	29.368030548095703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	105	203	508	962	1417	300	لم افقه هذه----------- من رسول الله صلي الله عليه وسلممع انه سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم من غاية ورعه وفيه سهو ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------ لان ابن عمر صرح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب الحج ب-----------------------------------------------------------------------عدم السماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 54 باب من اجاب الساءل باكثر مما ساله- 134 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس	246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00483	true	-6776593534359177394	116	288	570	1433	1496	300	لم افهم هذه اي الاخيرة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا من شدة تحريه و--------------------------------ورعه واطلق الزعم علي القول المحقق لانه لا يريد من هءلاء الزاعمين الا اهل الحجة والعلم بالسنة ومحال ان يقولوا ذلك باراءهم لان هذا ليس مما يقال بالراي وتاتي بقية مباحث الحديث ان شاء الله تعالي في الحج وبالله المستعان 53 باب من اجاب الساءل باكثر مما ساله باب من اجاب الساءل باكثر وفي رواية ابن عساكر اكثر مما ساله فلا يلزم مطابقة الجواب للسءال بل اذا كان السءال خاصا والجواب عاما جاز واما ما وقع في كلام كثير من اهل الاصول ان الجواب يجب ان يكون مطابقا للسءال فليس المراد بالمطابقة عدم الزيادة بل المراد ان الجواب يكون مفيدا للحكم المسءول عنه ولفظ باب سقط عند الاصيلي 134 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس	483	5365446019048736136	300	472.5	230	895	33.519554138183594	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0249	false	7274422941795181427	0	29	0	146	1554	300	الله عليه وسلم ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00485	true	-4557931882268990515	202	230	1110	1255	1611	300	الله عليه وسلم-ان فرض الوضوء مرة مرة وتوضا ايضا مرتين وثلاثا ولم يزد علي ثلاث وكره اهل العلم الاسراف فيه وان يجاوزوا فعل النبي صلي الله عليه وسلم	485	5365446019048736136	145	285.0	117	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0250	false	-3559493175697280044	0	47	0	217	1466	300	قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط الحديث 135 طرفه في	250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00490	true	-7932131825577671224	193	240	1020	1237	1551	300	قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة من احدث حتي يتوضا قال رجل من حضرموت ما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط الحديث 135 طرفه في	490	5365446019048736136	217	434.0	170	217	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0251	false	2869415726931836378	22	76	124	385	1581	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلين من اثار الوضوء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00492	true	-7434997982590796198	42	143	226	742	1617	300	3 باب فضل الوضوء والغر المحجلون من اثار الوضوء هذا باب فضل الوضوء بالجر علي الاضافة والغر المحجلون بالرفع عطفا علي باب اي وباب الغر المحجلين فاقيم المضاف اليه مقام باب المحذوف او الغر مبتدا او خبره محذوف اي مفضلون علي غيرهم ووقع في رواية الاصيلي وفضل الغر المحجلين من اثار الوضوء جمع اثر الشء وهو بقيته 136 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن نعيم المجمر قال رقيت مع ابي هريرة علي ظهر المسجد فتوضا فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان امتي يدعون يوم القيامة غرا محجلين من اثار	492	5365446019048736136	259	490.0	206	517	50.096710205078125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0252	false	-4012373381639210759	81	109	408	534	1513	300	باب من لا يتوضا من الشك------------------------------------------------------------------------ حتي يستيقن 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب ح وعن عباد بن تميم عن عمه	252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00494	true	-3488608317485542917	240	281	1226	1422	1513	300	باب من لا يتوضا من الشك اي لاجله كقوله وذلك من نبا جاءني والشك عند الفقهاء هو التردد علي السواء حتي يستيقن 137 حدثنا علي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب-- وعن عباد بن تميم عن عمه	494	5365446019048736136	124	231.0	97	198	62.62626266479492	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0253	false	-3940004404836014834	73	100	324	449	1442	300	5 باب التخفيف في الو-------------------------------ضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	true	343856755393029435	21	54	112	268	1513	300	5 باب التخفيف في الوضوء هذا باب جواز التخفيف في الوضوء 138 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه	497	5365446019048736136	125	247.0	98	156	80.12820434570312	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0254	false	255738557209785036	13	102	61	472	1462	300	حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله عباس -----نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	true	343856755393029435	55	141	276	688	1513	300	حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-من الليل فلما كان في بعض الليل قام النبي صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله-وقام يصلي فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله-فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	497	5365446019048736136	400	772.0	316	416	96.15384674072266	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0255	false	5203849480711884159	21	77	109	390	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	true	343856755393029435	114	179	558	884	1513	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول رءيا الانبياء وحي	497	5365446019048736136	280	530.0	225	327	85.62691497802734	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	38	127	180	611	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	true	343856755393029435	33	151	171	743	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث-نا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمنام حتي نفخ ثم صلي وربما قال اضطجع حتي نفخ ثم قام فصلي ثم حدثنا به سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن كريب عن ابن عباس قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلممن الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهو-------قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	497	5365446019048736136	393	685.0	311	591	66.4974594116211	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	192	294	941	1450	1480	300	وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله اي اسبغ الوضوء ولم يبالغ فيه فكانه لقلة الماء فقمت فتوضات نحوا مما توضا اي مثل وضوءه في التقليل والتخفيف فقمت عن يساره ------------------------فحولني فجعلني عن يمينه قد دل علي ان هذا القدر من الفعل لا يكره في الصلاة فصلي ما شاء الله ثلاث عشرة ركعة كما صرح به في باب التهجد فاتاه المءذن- فاذنه بالصلاة بالمد وتخفيف الدالاي اعلمه ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي ----صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00497	true	343856755393029435	108	187	519	919	1513	300	وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقللهوقام يصلي------------------------------------------ فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت ف--------------------------قمت عن يساره وربما قال سفيان عن شمالهفحولني فجعلني عن يمينه ثم ------------------------------------------------صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ثم ----------------اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي و--لم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	497	5365446019048736136	299	465.0	237	538	55.576210021972656	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0256	false	-793280241391729793	70	111	346	535	1529	300	اسباغ الوضوء الانقاء--------------------- 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	true	9044668948923260734	188	231	980	1189	1542	300	اسباغ الوضوء اتمامه واكماله والمبالغة فيه 139 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل	499	5365446019048736136	182	339.5	142	210	86.66666412353516	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0257	false	8757977221274895863	0	45	0	235	1497	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما الحديث 139 اطرافه في	257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	true	9044668948923260734	231	276	1189	1424	1542	300	فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما الحديث 139 اطرافه في	499	5365446019048736136	235	470.0	190	235	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	191	262	1022	1371	1582	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب-------------- عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما طرفه-- 139	1441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00499	true	9044668948923260734	195	274	1026	1414	1542	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد--------------- انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي ولم يصل بينهما الحديث 139	499	5365446019048736136	307	498.5	243	410	74.8780517578125	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0259	false	6370667428035621967	1	58	3	257	1491	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه--- اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00501	true	-4773889366135539501	118	176	612	869	1515	300	زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس انه توضا فغسل وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغسل بهما وجهه ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	501	5365446019048736136	254	502.0	197	257	98.83268737792969	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0260	false	-2112251859194868376	189	228	1014	1203	1581	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني اي صبه قليلا قليلا اما لانه كذلك راي من رسول الله صلي الله عليه وسلم او لقلة الماء والظاهر هو الاول لقوله هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا	260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00501	true	-4773889366135539501	176	205	869	1011	1515	300	ثم اخذ غرفة من ماء فرش علي رجله اليمني حتي غسلها ثم اخذ غرفة اخري فغسل بها رجله يعني اليسريثم قال----------------------------------------------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا	501	5365446019048736136	88	134.5	69	189	46.560848236083984	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0259	false	6370667428035621967	15	58	62	257	1491	300	اخذ غرفة من ماء فمضمض ب----------------------------------------ها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري فغس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بهما ------------------------------------وجهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء----- فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00502	true	7217191467032716278	2	125	15	632	1490	300	اخذ غرفة من ماء فمضمض بها وفي رواية الاصيلي وابن عساكر فتمضمض بها واستنشق ثم اخذ غرفة من ماء فجعل بها هكذا اضافها الي يده الاخري اي جعل الماء الذي في يده في يديه جميعا لكونه امكن في الغسل لان اليد قد لا تستوعب الغسل وسقط للاصيلي وابن عساكر من ماء فغسل بها وجهه اي بالغرفة وللاصيلي وكريمة فغسل بهما اي باليدين وظاهر قوله انه توضا فغسل وجهه مع قوله اخذ غرفة ان المضمضة والاستنشاق بغرفة من جملة غسل الوجه لكن المراد بالوجه اولا ما هو اعم من المفروض والمسنون بدليل انه اعاد ذكره ثانيا بعد ذكر المضمضة والاستنشاق بغرفة مستقلة ثم اخذ غرفة من ماء فغسل بها يده اليمني ثم اخذ غرفة من ماء ايضا فغسل بها يده اليسري ثم مسح براسه	502	5365446019048736136	192	334.0	149	617	31.118314743041992	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0261	false	4201837236911708383	13	74	68	357	1479	300	8 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التسمية علي كل حال وعند الوقاع 141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ--- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره الحديث 141 اطرافه في	261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00503	true	-9147839071891861817	26	168	129	807	1453	300	8 باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع هذا باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع بكسر الواو اي الجماع وهو من عطف الخاص علي العام للاهتمام به والحديث الذي في ساقه هنا شاهد للخاص لا للعام لكن لما كان حال الوقاع ابعد حال من ذكر الله تعالي ومع ذلك سن التسمية فيه ففي غيره اولي ومن ثم ساقه المءلف هنا لمشروعية التسمية عند الوضوء ولم يسق حديث لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه مع كونه ابلغ في الدلالة لكونه ليس علي شرطه بل هو مطعون فيه --------------------------------141 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا جرير عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو ان احدكم اذا اتي اهله قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فقضي بينهما ولد لم يضره الحديث 141 اطرافه في	503	5365446019048736136	255	263.0	202	712	35.814605712890625	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0263	false	3821441388321481903	31	141	149	682	1519	300	9 باب ما يقول عند الخلاء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل الحديث 142 طرفه في -باب ما يقول عند الخلاء الخلاء ممدودا هو الفضاء والمكان الذي لا شء فيه قاله الجوهري 142 ص-------------------------هيب بضم الصاد وفتح الهاءعلي وزن المصغر----------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلماذا دخل الخ------------------------لاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث	263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00504	true	-942284359118719104	118	263	603	1314	1516	300	9 باب ما يقول عند الخلاء هذا باب ما يقول عند ارادة دخول الخلاء بالمد اي موضع قضاء الحاجة وهو المرحاض والكنيف والحش والمرفق وسمي به لان الانسان يخلو فيه 142 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث تابعه ابن عرعرة عن شعبة وقال غندر عن شعبة اذا اتي الخلاء وقال موسي عن حماد اذا دخل وقال سعيد بن زيد حدثنا عبد العزيز اذا اراد ان يدخل الحديث 142 طرفه في وبالس---------ند الي البخاري رحمه الله تعالي قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد ------------------المهملة قال سمعت انسا حال كونه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلماذا دخل الخلاء اي اذا اراد دخول الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث	504	5365446019048736136	440	729.5	349	739	59.5399169921875	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0264	false	-2564167089763727308	9	68	43	318	1544	300	البخاري و-قال موسي عن حماد هو موسي بن AUTO 10 باب وضع الماء عند الخلاء-------------------------------------------------------- 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00506	true	-5730389310859522503	182	247	903	1230	1533	300	البخاري ويقال الخبث يعني بسكون الموحدة---- 10 باب وضع الماء عند الخلاء هذا باب وضع الماء عند الخلاء ليستعمله المتوضء بعد خروجه 143 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا ورقاء عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل الخلاء فوضعت له وضوءا قال من وضع هذا فاخبر فقال اللهم فقهه في الدين	506	5365446019048736136	247	442.5	195	332	74.39759063720703	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0267	false	3414249253092966035	206	282	1084	1437	1527	300	12 باب من تبرز علي لبنتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	true	1213524245590602948	81	179	431	902	1520	300	12 باب من تبرز علي لبنتين هذا باب من تبرز اي تغوط جالسا علي لبنتين تثنية لبنة بفتح اللام وكسر الموحدة وتسكن مع فتح اللام وكسرها واحدة الطوب النء 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	510	5365446019048736136	352	669.0	277	472	74.5762710571289	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0268	false	639153817735420527	48	212	289	1135	1605	300	اللام وكسر الباء وكسر---------- اللام وسكون البا------------ء 145------------------------------------------------------- عن محمد بن يحيي بن حبان عن---- واسع بن حبان بفتح الحاء وتشديد الموحدة في الموضعين ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس بفتح الميم وسكون القافمن اضافة الشء الي المصدر مبالغة كرجل صدق وبضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال من اضافة الموصوف الي الصفة نحو مسجد الجامع لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي لبنتين مستقبل- بيت المقدس لحاجته الجار يتعلق بمقدر اي جالسا لحاجته فان قلت كيف جاز لابن عمر النظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في تلك الحالة قلت لم يقصد النظر وانما وقع نظره عليه اتفاقا وكان ذلك في بيت حفصة كما سياتي وهي اخته فلم يتحاش عن النظر ولما وقع نظره حفظ الكيفية لانها مسالة ضرورية غلط فيها وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض الحديث 145 اطرافه في	268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00510	true	1213524245590602948	99	207	514	1043	1520	300	اللام وكسر الموحدة وتسكن مع فتح اللام وكسرها واحدة الطوب النء 145 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر انه كان يقول------ ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس فقال عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لقد ارتقيت يوما علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال لعلك من الذين يصلون علي اوراكهم فقلت لا ادري والله قال مالك يعني الذي يصلي ولا يرتفع عن الارض يسجد وهو لاصق بالارض الحديث 145 اطرافه في	510	5365446019048736136	384	617.5	304	928	41.379310607910156	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0268	false	639153817735420527	74	129	419	721	1605	300	يقولون اذا قعدت علي حاجتك ----------------------------------------------------------------------------------فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس بفتح الميم وسكون القافمن اضافة الشء الي المصدر مبالغة كرجل صدق وبضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال من اضاف-----------------------------------------------ة الموصوف الي الصفة نحو مسجد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جامع لقد ارت----------------------------قيت ي--------------------------------------------------------------------وما علي ظهر بيت ل-----------------------------------------------نا فراي---------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------علي لبنتين---------- مستقبل- بيت المقدس لحاجته	268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00511	true	7482036418176041832	7	171	44	900	1545	300	يقولون اذا قعدت علي حاجتك كناية عن التبرز ونحوه وذكر القعود لكونه الغالب والا فلا فرق بينه وبين حالة القيام فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال المخففة--------------------- وبضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال المفتوحة وبيت بالنصب عطفا علي القبلة والاضافة فيه اضافة الموصوف الي صفته ك----مسجد الجامع فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وهذا ليس جوابا بالواسع بل الفاء سببية لان ابن عمر اورد القول الاول منكرا له ثم بين سبب انكاره بما رواه عن النبي صلي الله عليه وسلموكان يمكنه ان يقول فلقد ارتقيت الخ لكن الراوي عنه وهو واسع اراد التاكيد باعادة قوله فقال عبد الله بن عمر والله لقد ارتقيت اي صعدت وفي بعض الاصول رقيت يوما بالنصب علي الظرفية ولام لقد جواب قسم محذوف وسقط لابن عساكر لفظ يوما علي ظهر بيت لنا وفي رواية تاتي ان شاء الله تعالي علي ظهر بيتنا فرايت اي ابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه علي لبنتين وحال كونه مستقبلا بيت المقدس لحاجته	511	5365446019048736136	243	361.5	198	881	27.582292556762695	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0269	false	6243997724076966956	180	280	877	1371	1479	300	13 باب خروج النساء الي البراز ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب الحديث 146 اطرافه في رسول الله صلي	269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00512	true	-1322827748555471689	91	208	447	1052	1527	300	13 باب خروج النساء الي البراز هذا باب خروج النساء الي البراز بفتح الموحدة الفضاء الواسع من الارض وكني به عن الخارج من باب اطلاق اسم المحل علي الحال 146 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-كن يخرجن بالليل اذا تبرزن الي المناصع وهو صعيد افيح-فكان عمر يقول للنبي صلي الله عليه وسلم-احجب نساءك فلم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل فخرجت سودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة من الليالي عشاء وكانت امراة طويلة فناداها عمر الا قد عرفناك يا سودة حرصا علي ان ينزل الحجاب فانزل الله اية الحجاب الحديث 146 اطرافه في وبالسند الي --	512	5365446019048736136	476	871.5	384	612	77.77777862548828	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0270	false	4393714900920875347	159	191	816	965	1504	300	147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00513	true	-4246180516635237918	251	282	1317	1465	1562	300	147 حدثنا زكرياء قال حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قد اذن ان تخرجن في حاجتكن قال هشام يعني البراز	513	5365446019048736136	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	201	264	1065	1371	1530	300	بطوله AUTO 14 باب التبرز في الب-------------------------يوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا	271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	true	5669622422166264060	198	262	1003	1320	1526	300	بقوله----- 14 باب التبرز في البيوت هذا باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام وبالسند الي------- ا-لمءلف قال حدثنا	514	5365446019048736136	277	511.0	219	331	83.68579864501953	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0272	false	-1440749552914640168	28	80	145	405	1529	300	باب التبرز في البيوت 148 149-- ابراهيم بن --منذر بكسر الذال علي وزن اسم الفاعل انس بن عياض بضاد معجمة عن عبيد الله بضم العين علي وزن المصغر حبان بفتح الحاء وباء مشددة روي عن عبد الله بن عمر انه راي------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلميقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	true	5669622422166264060	205	257	1037	1291	1526	300	باب التبرز في البيوت 148 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا-------------------- انس بن عياض ع-----------ن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان ع----------------ن عبد الله بن عمر قال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام	514	5365446019048736136	155	233.5	120	301	51.495018005371094	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	142	208	720	1037	1488	300	فراها عمر بن الخطاب ف---قال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله------ اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00514	true	5669622422166264060	136	175	684	879	1526	300	فراها عمر رضي الله عنه فقال يا سودة اما والله لا تخفين علينا فانظري كيف تخرجين فرجعت فشكت ذلك الي رسول ا-لله صلي الله عليه وسلموهو -----------يتعشي----------------------------------------------------------------------------------- فاوحي الله تعالي اليه ف------------------------------------قال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	514	5365446019048736136	147	238.5	116	326	45.09202575683594	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	244	300	1261	1530	1530	300	فراي----------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يقضي حاجت----------ه مستدبر القبلة مستقبل الشام---------------------------------------------------------------------------------------------- 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي-	271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00515	true	8695557282340974459	144	224	718	1111	1504	300	فرايت اي فابصرت رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يقضي حاجته وحال كونه مستدبر القبلة مستقبل الشام لا يقال شرط الحال ان تكون نكرة ومستدبر مضاف لتاليه فيعرف لان اضافته لفظية وهي لا تفيد التعريف 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان ان عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر اخبره قال لقد ظهرت ذات يوم علي ظهر بيتنا فرايت رسول الله صلي	515	5365446019048736136	269	493.5	214	393	68.44783782958984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0272	false	-1440749552914640168	178	250	923	1281	1529	300	150------ ابو الوليد هو هشام بن عبد الملك -ال-----طيالسي عن ابي معاذ بضم الميم وذال واسمه عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به الحديث 150 اطرافه في AUTO 16 باب من حمل معه الماء لطهوره وقال----------------------------------- ابو الدرداء اليس فيكم صاحب النعلين والطهور والوساد ---------------------------------------------------معجمة واسمه عطاء بن ابي ميمونة	272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00516	true	-8415079244232820343	178	256	957	1357	1586	300	150 حدثنا ابو الوليد--- هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ--------------- واسمه عطاء بن ابي ميمونة-قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خرج لحاجته اجء انا وغلام معنا اداوة من ماء يعني يستنجي به الحديث 150 اطرافه في ------------------------------------وبالسند اول الكتاب الي المءلف قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي معاذ بضم الميم وبالذال المعجمة واسمه عطاء بن ابي ميمونة	516	5365446019048736136	252	401.5	201	456	55.26315689086914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0273	false	72694411567165495	186	247	957	1244	1523	300	151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي معاذ هو عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء AUTO 17 باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حد----------------------------ثنا شعبة عن	273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00519	true	-7182006521231072394	197	251	1029	1305	1544	300	151 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن------------ عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام منا معنا اداوة من ماء --------------وبالسند الي الم-ءلف قال----------- حدثنا سليمان بن حرب بفتح الحاء المهملة وسكون الراء اخره موحدة الواشحي قال حدثنا شعبة بن	519	5365446019048736136	196	327.0	156	315	62.22222137451172	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0274	false	-1861397019861672764	170	296	911	1551	1572	300	باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء الع------------نزة بفتح العين والنوناطول من العصا واقصر من الرمح في عقبه زج----------- 152------ محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد ------ال-----------شين عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- AUTO 18 باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام هو الدستواءي سمع انس بن مالك هذا كلام شعبة حكي حال عطاء وهو في قوة قول عطاء سمعت انسا كما تقدم في الباب قبله كان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلميدخل الخلاء بالمدالموضع الذي يقضي حاجته فيه وهو في الاصل الم-كان ال--خالي احمل انا وغلام اداو-------ة من ماء	274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00520	true	5911765783620074956	73	210	360	1070	1570	300	باب حمل العنزة مع الماء في الاستنجاء هذا باب حمل العنزة بفتح العين والنون والزاي --عصا -اقصر من الرمح مع الماء في الاستنجاء 152 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل الخلاء فاحمل انا وغلام اداوة من ماء وعنزة يستنجي بالماء تابعه النضر وشاذان عن شعبة العنزة عصا عليه زج وبالسند الي المءلف قال رحمه الله تعالي حدثنا محمد بن بشار بالموحدة وتشديد المعجمة الملقب ببندار قال حدثنا محمد بن جعفر الملقب غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عطاء بن ابي ميمونة البصري التابعي انه------------------------------------------------------------------------------------------- سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول-------------------------------------------------------------- كان رسول الله ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلميدخل الخلاء --------------------------------------------بالمد اي المتبرز فاحمل انا وغلام اداوة مملوءة من ماء	520	5365446019048736136	381	464.0	301	911	41.822174072265625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0275	false	3798966595711520823	175	249	920	1275	1532	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153------ معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء وضاد معجمة هشام هو الدستواءي لم يقل هشام الدستواءي بل زاد لفظ هو لانه لم يسمعه من شيخه بل هو تعريف من عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه----------- طرفاه	275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00521	true	8729941998207298459	111	166	621	897	1597	300	باب النهي عن الاستنجاء باليمين 153 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا ه----------------------شام هو الدستواءي------------------------------------------------------------------------- عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا اتي الخلاء فلا يمس ذكره بيمينه ولا يتمسح بيمينه الحديث 153 طرفاه	521	5365446019048736136	250	431.5	198	372	67.20429992675781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0276	false	5264368263151511379	208	283	1059	1414	1501	300	19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء AUTO 20 باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المك---ي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن ع---------مرو المكي عن -جده عن ابي	276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00523	true	-3316412894009734758	13	154	69	782	1534	300	19 باب لا يمسك ذكره بيمينه اذا بال هذا باب بالتنوين لا يمسك بالرفع في اليونينية علي ان لا نافية وفي غيرها بالجزم وفي نسخة بالفرع كاصله لا يمس ذكره بيمينه اذا بال فان قلت حكم هذه الترجمة مر في الحديث السابق فما فاءدة هذه الترجمة فالجواب ان فاءدتها اختلاف الاسناد مع ما وقع في لفظ المتن من الخلاف الاتي في بيانه وتحريه علي عادته في تعدد التراجم بتعدد الاحكام المجموعة في الحديث الواحد كما في هذا 154 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا بال احدكم فلا ياخذن ذكره بيمينه ولا يستنجي بيمينه ولا يتنفس في الاناء وبالسند الي ال---مءلف قال--------- حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن- بن عمرو امام اهل الشام عن يحيي بن ابي	523	5365446019048736136	292	450.5	223	727	40.165061950683594	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0276	false	5264368263151511379	260	300	1303	1501	1501	300	باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني-	276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00524	true	-3129008370759028298	15	54	81	279	1556	300	باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم-وخرج لحاجته فكان لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني	524	5365446019048736136	197	384.0	159	199	98.9949722290039	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0277	false	2847297031782741221	143	256	750	1328	1547	300	الاستنجاء------------- باب الاستنجاء بالحجارة 155----------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم وخرج جملة حالية اي وقد خرج لحاجته وكان لا يتلفظ اي في حال ذهابه الي قضاء الحاجة والا فمن نعته انه كان اذا التفت التفت معا فقال ابغني احجارا بهمزة الوصل يقال ابغني كذا اي اطلبه لي وابغني بهمزة القطع اي اعني علي طلبه والاول هو المراد هنا استنفض بها بفتح الهمزة وضاد معجمةاي حتي اتنظف اصل النفض التحريك ليزول ما عليه فاريد به لازمه او نحوه بالنصب عطف علي استنفض الشك من ابي هريرة ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن----------- طرفه 3860 اي اما قال	277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00524	true	-3129008370759028298	12	82	58	426	1556	300	الاستنجاء بالحجارة هذا باب الاستنجاء بالحجارة 155 حدثنا احمد بن محمد المكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو المكي عن جده عن ابي هريرة قال اتبعت النبي صلي الله عليه وسلم-و----------------------خرج لحاجته فكان---------------------------------------------------------------- لا يلتفت فدنوت منه فقال ابغني احجار------------------------------------------------------------------------------------------------ا استنفض بها---------------------------------------------------------------------------------- او نحوه-----------------------------------------ولا تاتني بعظم ولا روث فاتيته باحجار بطرف ثيابي فوضعتها الي جنبه واعرضت عنه فلما قضي اتبعه بهن الحديث 155 طرفه----- في وبه قال	524	5365446019048736136	253	411.5	205	679	37.260677337646484	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0278	false	-8823515267053356726	208	258	1059	1307	1500	300	21 باب لا يستنجي بروث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده	278	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00526	true	5154284104552816799	101	175	547	933	1561	300	21 باب لا يستنجي بروث هذا باب بالتنوين لا يستنجي بروث بضم المثناة التحتية وفتح الجيم مبنيا للمفعول وثبت في رواية ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ما بعد الباب 156 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال ليس ابو عبيدة ذكره ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده	526	5365446019048736136	247	447.0	198	387	63.82429122924805	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0279	false	4021377601644767582	197	244	1005	1248	1538	300	ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود التابعي العالم الزاهد --------------------------------------------------------------------------------------------فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن AUTO 22 باب الوضوء مرة مرة 157 حدثنا ----------محمد بن يوسف قال حدثنا	279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00526	true	5154284104552816799	146	208	778	1100	1561	300	ولكن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه انه سمع عبد الله يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلمالغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عبد الرحمن -------وبه قال---------------- حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا	526	5365446019048736136	182	304.5	144	345	52.753623962402344	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0280	false	8195012613678227623	111	206	542	983	1430	300	محمد بن يوسف يجوز ان يكون البيكندي الاعرج وان يكون الفريابي ويجوز ان يكون سف----------يان ابن عيينة والثوري فان كل واحد منهما يرو----------------------------------------ي عن ابن عيينة وعن الثوري وليس في ذلك قدح ولا هو من التدليس علي انه صرح بلفظ حدثنا فلا يقدح عطاء بن يسار عن ا--------------------------------------------بن عباس -------------------قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم م----------------------------رة مرة AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23 باب الوضوء مرتين مرتين------------------------------------ 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد	280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00529	true	9160495188687154172	4	130	25	660	1557	300	محمد بن يوسف الفريابي لا- البيكندي و--------------------------------------سفيان الثوري لا ابن عيينة والتردد فيهما للكرماني واقره العيني عليه عن زيد بن اسلم التابعي المدني عن--------------------------------------------------------------------------------------- عطاء بن يسار بفتح المثناة التحتية والسين المهملة المخففة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم فغسل كل عضو من اعضاء الوضوء مرة مرة بالنصب فيهما علي المفعول المطلق المبين للكمية وقيل علي الظرفية اي توضا في زمان واحد وقيل علي المصدر اي توضا مرة من التوضء اي غسل الاعضاء غسلة واحدة 23 باب الوضوء مرتين مرتين باب الوضوء مرتين مرتين لكل عضو ايضا 158 حدثنا حسين بن عيسي قال حدثنا يونس بن محمد قال حدثنا فليح بن سليمان عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم عن عبد	529	5365446019048736136	269	411.0	207	761	35.34822463989258	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0281	false	-5823792438000700060	177	269	871	1333	1491	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا------------------ مرتين مرتين AUTO----------------------------------- 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا -----------------------------------159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار------------------------------------------------------------------------------------------- توضا مرتين مرتين اي غسل كل عضو مرتين--------------------------------------------- 159 عب------------------------د العزيز بن عبد الله الاويسي بضم ال----------------------------------------------------همزة ابراهيم بن سعد بسكون العين	281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00530	true	-784731832342233342	0	149	0	761	1527	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-توضا فغسل اعضاء الوضوء مرتين مرتين بالنصب فيهما علي المفعول المطلق كالسابق 24 باب الوضوء ثلاثا ثلاثا هذا باب الوضوء ثلاثا ثلاثا لكل عضو 159 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب ان عطاء بن يزيد اخبره ان حمران مولي عثمان اخبره انه راي عثمان بن عفان دعا باناء فافرغ علي كفيه ثلاث مرار فغسلهما ثم ادخل يمينه في الاناء فمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاث مرار ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث 159 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي بضم الهمزة وفتح الواو وسكون المثناة التحتية قال حدثني بالتوحيد ابراهيم بن سعد بسكون العين	530	5365446019048736136	421	731.5	336	762	55.24934387207031	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0282	false	6731824664128105935	182	220	906	1079	1509	300	ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه----------- اطرافه	282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00530	true	-784731832342233342	84	124	439	623	1527	300	ثم مسح براسه ثم غسل رجليه ثلاث مرار الي الكعبين ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث 159 اطرافه	530	5365446019048736136	173	337.0	135	184	94.02173614501953	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0283	false	-3852223589173533814	200	245	989	1209	1477	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما	283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00533	true	-5985859524518607983	98	142	472	691	1502	300	160 وعن ابراهيم قال قال صالح بن كيسان قال ابن شهاب ولكن عروة يحدث عن حمران فلما توضا عثمان قال الا احدثكم حديثا لولا اية ما حدثتكموه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يتوضا رجل فيحسن وضوءه ويصلي الصلاة الا غفر له ما	533	5365446019048736136	219	433.0	175	220	99.54545593261719	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0284	false	1824664754003115410	163	219	864	1143	1574	300	25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر	284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00535	true	-3417023073009142037	78	250	409	1285	1553	300	25 باب الاستنثار في الوضوء ذكره عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلم باب الاستنثار في الوضوء وهو دفع الماء الذي يستنشقه المتوضء اي يجذبه بريح انفه لتنظيف ما في داخله فيخرجه بريح انفه سواء كان باعانة يده ام لا ذكره اي الاستنثار عثمان بن عفان رضي الله عنه فيما رواه المءلف موصولا في باب مسح الراس كله كما تقدم وعبد الله بن زيد فيما وصله المءلف فيما سياتي ان شاء الله تعالي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن عساكر والاصيلي وعبد الله بن عباس وتقدم حديثه موصولا عند المءلف في باب غسل الوجه من غرفة لكن ليس فيه ذكر الاستنثار قال في الفتح كان المصنف اشار بذلك الي ما رواه احمد وابو داود والحاكم من حديثه موقوفا استنثروا مرتين بالغتين او ثلاثا 161 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس انه سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال من توضا فليستنثر ومن استجمر فليوتر	535	5365446019048736136	278	475.0	223	877	31.698974609375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0285	false	2234192624557893657	114	261	603	1354	1562	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوء-----------------------------------ه قال---------- الخطابي -وفي الحديث دلالة علي وجوب ثلاث مسحات وذلك ان الاسم يدل علي الواحد جزما فلو كان مرادا لما زيد عليه فعلم ان الانثار فوق الواحد انما يكون بثلاث وهذا استدلال حسن فان قلت الامر بالاستنثار والاستجمار للوجوب او للندب قلت في الاول للندب وفي الثاني للوجوب فان قلت كيف افترقا قلت ازالة النجاسة واجبة وحديث الاعرابي حيث قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا كما امرك الله دل علي عدم وجوب الاستنثار باب الاستجمار وترا 162 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون-------عبد الله بن ذكوان عن الاعرج هو عبد الله-- بن ----------------------------------------------------------------------------------هرمز اذا توضا احدكم فليجعل في انفه	285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00537	true	-6075508106277534010	0	108	0	529	1556	300	بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا توضا احدكم فليجعل في انفه ثم لينثر ومن استجمر فليوتر واذا استيقظ احدكم من نومه فليغسل يده قبل ان يدخلها في وضوءه فان احدكم لا يدري اين باتت يده وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي-------------------------------------------------------- عن ابي الزناد بكسر الزاي --وبالنون واسمه عبد الله بن ذكوان عن الاعرج--- عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا توضا اي اذا اراد ان يتوضا احدكم فليجعل في انفه	537	5365446019048736136	333	548.5	262	888	37.5	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0286	false	-7676556988020795773	31	91	169	465	1591	300	27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم عنا في سفرة سافرناها فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا فان قلت دل	286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00539	true	-5099464854260035366	63	146	346	754	1565	300	27 باب غسل الرجلين ولا يمسح علي القدمين باب غسل الرجلين زاد ابو ذر فيما افاده في الفتح ولا يمسح علي القدمين اي اذا كانتا عاريتين وهي كذا في الفرع ثابتة من غير تعيين 163 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عمرو قال تخلف النبي صلي الله عليه وسلم-عنا في سفرة--------- فادركنا وقد ارهقنا العصر فجعلنا نتوضا ونمسح علي ارجلنا فنادي باعلي صوته ويل للاعقاب من النار مرتين او ثلاثا وبه قال ---	539	5365446019048736136	278	498.0	221	421	66.03325653076172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0287	false	-3006422497486203069	44	257	215	1272	1479	300	وعبد الله بن زيد------------------------------- رضي الله --------------------------------عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه والمعني ويل لاصحاب الاعقاب التي مسح عليها او لنفس الاعقاب فانها محل الجناية كقطع يد السارق وتقدم الكلام علي الحديث مستوفي في باب رفع الصوت بالعلم باب المضمضة في الوضوء قاله ابن عباس وعبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث ابن عباس تقدم في باب غسل الوجه باليدين وعبد الله بن زيد بن عاصم سياتي حديثه مسندا في باب من تمضمض واستنشق ذكرهما تعميقا هنا تقوية لما اسنده بعده وهذا داب البخاري في مواضع كثيرة 164 ابو اليمان بتخفيف النون هو الحكم بن ---------------------------------------------------------------------------نافع عطاء بن يزيد من الزيادة عن حمران بضم الحاء وسكون الميم روي في الباب حديث عثمان الذي تقدم في با----------------------------------------ب الوضوء ثلاثا	287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00541	true	3978124770035139866	1	169	8	827	1530	300	وعبد الله بن زيد اي ابن عاصم فيما ياتي قريبا ان شاء الله تعالي في باب غسل الرجلين الي الكعبين عن النبي صلي الله عليه وسلم 164 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد عن حمران مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان دعا بوضوء فافرغ علي يديه من اناءه فغسلهما ثلاث مرات ثم ادخل يمينه في الوضوء ثم تمضمض واستنشق واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ويديه الي المرفقين ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل كل رجل ثلاثا ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا نحو وضوءي هذا وقال من توضا نحو وضوءي هذا ثم صلي ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر الله له ما تقدم من ذنبه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اليمان---------------- الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال اخبرني بالتوحيد عطاء بن يزيد من الزيادة عن حمران بضم المهملة مولي عثمان بن عفان انه راي عثمان زاد الاصيلي وابو ذر ابن عفان دعا بوضوء بفتح الواو وفي باب الوضوء ثلاثا	541	5365446019048736136	575	1032.0	453	1235	46.5587043762207	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	21	52	99	247	1496	300	29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان	288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00543	true	2969385729114153157	185	300	911	1479	1479	300	29 باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا باب غسل الاعقاب جمع عقب بفتح العين وكسر القاف اي وما يلحق بها مما في معناها من جميع الاعضاء التي قد يحصل التساهل في اسباغها ومن ثم ذكر موضع الخاتم لانه قد لا يصل اليه الماء اذا كان ضيقا فقال وكان ابن سيرين محمد التابعي الجليل مما وصله ابن ابي شيبة في مصنفه بسند صحيح والمءلف في تاريخه يغسل موضع الخاتم اذا توضا وذهب الشافعي والحنفية الي انه ان كان الخاتم واسعا بحيث يدخل الماء تحته اجزا من غير تحريكه وان كان ضيفا فليحرك 165 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان-	543	5365446019048736136	147	232.0	117	569	25.83479881286621	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	52	168	247	820	1496	300	يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار 30 باب غسل الرجلين في النعلين ولا يمسح علي النعلين 166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن باب غسل الاعقاب وكان ابن سيرين يغسل موضع الخاتم اذا توضا اذا ظرف والعامل فيه يغسل وقيل كان اظهر وليس كذلك اذ لا وجه لتقييد كان بذلك الزمان واما ان كان ماضيا ويغسل مستقبل فلانه اريد حكاية تلك الحال فان قلت ما حكم موضع الخاتم عند الفقهاء قلت اجمعوا علي وجوب غسله 165 ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة	288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00544	true	5245424466161816404	0	26	0	134	1596	300	يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة قال اسبغوا الوضوء فان ابا القاس-------------------م قال ويل للاعقاب من النار وبه قال----------------------------------------------- حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة	544	5365446019048736136	127	216.5	102	573	22.16404914855957	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	83	109	409	527	1496	300	166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن	288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	true	3427625104592110270	77	103	410	528	1538	300	166 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن	545	5365446019048736136	118	236.0	92	118	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	226	300	1124	1496	1496	300	عن سعيد المقبري بضم الباء وفتحها عبيد بن جريج كلاهما بلفظ المصغر رايت------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	true	3427625104592110270	86	164	453	835	1538	300	عن سعيد المقبري عن-------------- عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية قال عبد الله اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا	545	5365446019048736136	334	631.0	267	397	84.1309814453125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0289	false	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعا---------------------------------------------------------ل التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	true	3427625104592110270	152	209	776	1072	1538	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس النعل التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	545	5365446019048736136	225	391.0	181	542	41.512916564941406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	133	299	679	1485	1488	300	حدثنا عبد الله بن -------مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايت---ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته طرفه-- 166 5852------------- حدثنا عبد الله بن يوسف ا------------خبرنا------------ مالك---------------------------- عن ---------------------------------------------------------عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما	3976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00545	true	3427625104592110270	78	258	414	1326	1538	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النع-ل التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته الحديث 166 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا امام الاءمة مالك عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن عبيد بن جريج بالجيم والتصغير فيهما المدني الثقة انه قال لعبد الله -------------بن عمر رضي الله عنهما	545	5365446019048736136	742	1353.0	590	941	78.85228729248047	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0290	false	-4294718981134692307	12	45	60	219	1617	300	31 باب التيمن في الوضوء والغسل--------------------------------------------------------------------------------------------------- 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لهن في غسل ابنته	290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00547	true	2082773978694296571	242	293	1320	1577	1621	300	31 باب التيمن في الوضوء والغسل باب التيمن اي الاخذ باليمين في الوضوء والغسل بضم الغين اسم للفعل او بفتحها وهو الذي في الفرع كاصله 167 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-لهن في غسل ابنته	547	5365446019048736136	158	276.5	126	258	61.24031066894531	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	164	201	819	1005	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	1149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00547	true	2082773978694296571	268	298	1454	1611	1621	300	حدثنا مسدد قال حد-------ثنا اسماعيل قال حد-------ثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية-------------- قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلملهن في غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها	547	5365446019048736136	132	228.5	105	189	69.84127044677734	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0290	false	-4294718981134692307	233	270	1253	1434	1617	300	168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله----------- اطرافه	290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00548	true	5599395472905464028	136	174	740	931	1620	300	168 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت ابي عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعجبه التيمن في تنعله وترجله وطهوره وفي شانه كله الحديث 168 اطرافه	548	5365446019048736136	180	346.0	144	192	93.75	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0292	false	6643906703237018751	149	199	781	1024	1534	300	فالتمس-- الماء فلم يوجد------------------------------------ فنزل التيمم------------------------------------------- 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه	292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	true	4532223940856116819	13	75	70	393	1539	300	فالتمسوا الماء بالجمع والنصب علي المفعولية فلم يجدوه بالجمع فنزل التيمم اي ايته واسناد التيمم الي النزول مجاز عقلي 169 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه	551	5365446019048736136	234	427.5	186	324	72.22222137451172	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	53	128	262	623	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م-------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء ف----امر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	2640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	true	4532223940856116819	33	103	189	539	1539	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك------------- انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	551	5365446019048736136	319	568.5	254	382	83.50785064697266	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0294	false	-2111172508640710241	172	229	800	1081	1419	300	33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00552	true	4799209556731562965	171	228	920	1201	1540	300	33 باب الماء الذي يغسل به شعر الانسان وكان عطاء لا يري به باسا ان يتخذ منها الخيوط والحبال وسءر الكلاب وممرها في المسجد وقال الزهري اذا ولغ في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيمموا وهذا ماء وفي النفس منه شء يتوضا به ويتيمم	552	5365446019048736136	281	562.0	224	281	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	13	78	67	410	1492	300	الخيوط والحبال بالدقة والغلظ وسءر الكلاب وممرها في المسجد ولفظ السءر بضم السين وسكون الهمزةبقية الشء من اسارته ابقيته وهذا ايضا من تتمة الترجمة قدم عليه قول عطاء لكونه خاصا بالشعر وقال الزهري اذا ولغ الكلب في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به الوضوء بفتح الواو وما قاله الزهري قال به مالك في رواية وقال به الاوزاعي ايضا وهذا ماء وفي النفس منه شء	295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00552	true	4799209556731562965	188	225	996	1185	1540	300	الخيوط والحبال-------------- وسءر الكلاب وممرها في المسجد و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري اذا ولغ ------في اناء ليس له وضوء غيره يتوضا به وقال سفيان هذا الفقه بعينه يقول الله تعالي فلم تجدوا ماء فتيممو------------ا وهذا ماء وفي النفس منه شء	552	5365446019048736136	131	193.5	104	343	38.192420959472656	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0294	false	-2111172508640710241	229	261	1081	1231	1419	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم اصبناه من قبل انس او من قبل باب	294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00553	true	-3045222008700667745	268	299	1347	1496	1503	300	170 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابن سيرين قال قلت لعبيدة عندنا من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-اصبناه من قبل انس او من قبل اهل	553	5365446019048736136	146	284.0	115	150	97.33333587646484	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0295	false	2853223813656600282	202	242	1031	1209	1492	300	171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00555	true	746268334568658788	13	52	76	253	1560	300	171 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال اخبرنا سعيد بن سليمان قال حدثنا عباد عن ابن عون عن ابن سيرين عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما حلق راسه كان ابو طلحة اول من اخذ من شعره	555	5365446019048736136	177	349.0	138	178	99.43820190429688	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0296	false	-6657087898191398682	179	232	906	1155	1495	300	34 باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا -34 باب--------- اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا	296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00555	true	746268334568658788	237	290	1248	1506	1560	300	33 باب اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا هذا باب بالتنوين اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا 172 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا شرب الكلب في اناء احدكم فليغسله سبعا	555	5365446019048736136	244	468.0	192	259	94.20849609375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0297	false	5223584589385553102	140	187	744	965	1521	300	عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة----------- اطرافه	297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	true	-4631908955975672739	0	49	0	232	1482	300	عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار سمعت ابي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا راي كلبا ياكل الثري من العطش فاخذ الرجل خفه فجعل يغرف له به حتي ارواه فشكر الله له فادخله الجنة الحديث 173 اطرافه	557	5365446019048736136	221	433.0	174	232	95.25862121582031	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	51	0	234	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء--------------------- فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال--- في كل ذات كبد رطبة	1928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	true	-4631908955975672739	184	280	918	1373	1482	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل ب-ي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم -اجرا فقال ان في كل---- كبد رطبة	557	5365446019048736136	223	402.5	173	462	48.26839828491211	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	163	226	877	1171	1542	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه---- ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال--- في كل ذات كبد رطبة	4045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00557	true	-4631908955975672739	174	280	867	1373	1482	300	بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه الحر- فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان نزل بي فنزل البءر فملا خفه ماء ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له اي اثني عليه او جازاه فادخله الجنة من باب عطف الخاص علي العام او الفاء تفسيرية علي حد قوله تعالي فتوبوا الي بارءكم فاقتلوا انفسكم البقرة علي ما فسر ان القتل كان نفس توبتهم وفي الرواية الاخري فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله -ان لنا في البهاءم اجرا فقال ان في كل---- كبد رطبة	557	5365446019048736136	283	521.0	221	512	55.2734375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0298	false	4772495880653458744	122	171	621	862	1483	300	174 وقال احمد بن شبيب بفتح الشين علي وزن كريم وعليمهو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث منه مذاكرة حمزة بن عبد الله اي--------- كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00558	true	-6113092096645618182	80	121	424	619	1528	300	174 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني------------------------------------------------------ حمزة بن عبد الله عن ابيه قال كانت الكلاب تبول وتقبل وتدبر في المسجد في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يكونوا يرشون شيءا من ذلك	558	5365446019048736136	147	249.5	116	250	58.79999923706055	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0298	false	4772495880653458744	171	231	862	1141	1483	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر -قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر----------- اطرافه	298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00559	true	1259800299258485393	231	292	1219	1509	1539	300	175 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اذا ارسلت كلبك المعلم فقتل فكل واذا اكل فلا تاكل فانما امسكه علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر3 قال فلا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي كلب اخر الحديث 175 اطرافه	559	5365446019048736136	277	537.0	219	291	95.18900299072266	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0300	false	5496696828442657096	70	143	359	701	1489	300	كتاب الصيد AUTO 35 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر وقول الله تعالي او جاء احد منكم من الغاءط وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00561	true	5224720338848124069	162	234	851	1189	1515	300	كلاهما فيه ايضا 34 باب من لم ير الوضوء الا من المخرجين من القبل والدبر لقو----له تعالي او جاء احد منكم من الغاءط وقال عطاء فيمن يخرج من دبره الدود او من ذكره نحو القملة يعيد الوضوء وقال جابر بن عبد الله اذا ضحك في الصلاة اعاد الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره واظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وقال ابو هريرة لا وضوء الا من حدث	561	5365446019048736136	326	633.5	255	342	95.32164001464844	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0301	false	8408453133312956838	44	169	212	808	1480	300	الصلاة علي اي وجه كان وقال الحسن ان اخذ من شعره او اظفاره او خلع خف-ه فلا وضوء عليه وعليه الفقهاء فانه يكفيه غسل الرجلين الا من كان مذهبه وجوب الموالاة وقال ابو هريرة الا وضوء الا من حدث فان قلت كون الوضوء عن حدث قول كل الامة فاي وجه لاسناده الي ابي هريرة قلت اراد ابو هريرة بهذا ما يخرج عن احد المخرجين لما تقدم عنه انه سءل ما الحدث يا ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00561	true	5224720338848124069	209	286	1073	1448	1515	300	الصلاة ولم يعد الوضوء وقال الحسن ان اخذ من شعره و--اظفاره او خلع خفيه فلا وضوء عليه وق--------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة -لا وضوء الا من حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويذكر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في غزوة ذات الرقاع فرمي رجل بسهم فنزفه الدم فركع وسجد ومضي في صلاته وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا	561	5365446019048736136	360	659.0	284	597	60.30150604248047	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0302	false	-2066205022010321360	51	169	253	815	1459	300	فركع وسجد ومضي في صلاته صريح في انه لم يشتغل بازالة الدم بل الجواب انه ليس فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علم بذلك وقرره عليه علي ان في حالة الحرب يفتفر ما لا يفتفر في غيره فان قلت لم ذكر بلفظ يذكر وهو صيغة التمريض قلت لانه لم يكن اصل الحديث عنده لكن رواه ابو داود وابن حبان في صحيحه وقال الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم بكسر الجيم في المفرد والجمعوهذا ظاهر اذا لم يسل دمه وكذا ان سال لانه من الاعذار وقال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء طاوس هذا من ابناء فارس وبز---------------------ق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم	302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00561	true	5224720338848124069	252	300	1278	1515	1515	300	فركع وسجد ومضي في صلاته وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن ما زال المسلمون يصلون في جراحاتهم و--------------------------------------------------------------------------------قال طاوس ومحمد بن علي وعطاء واهل الحجاز ليس في الدم وضوء وعصر ابن عمر بثرة فخرج منها الدم ولم يتوضا وبزعق ابن ابي اوفي دما فمضي في صلاته وقال ابن عمر والحسن فيمن يحتجم-	561	5365446019048736136	192	326.5	150	583	32.93310546875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0302	false	-2066205022010321360	163	221	784	1056	1459	300	وقال ابن عمر--------------- والحسن ف-------يمن يح-----------------------------تجم ليس عليه الا غسل محاجمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب---- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث تابعي جل-------يل القدر قال عبد الملك بن ميسرة قال	302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00565	true	-985306839516457326	92	249	456	1237	1497	300	وقال ابن عمر رضي الله عنهما والحسن البصري فيمن يحتجم وفي رواية الاربعة فيمن احتجم ليس عليه الا غسل محاجمه لا الوضوء والمحاجم جمع محجمة بفتح الميم موضع الحجامة وقد وصل اثر ابن عمر الشافعي وابن ابي شيبة بلفظ كان اذا احتجم غسل محاجمه واما اثر الحسن فوصله ابن ابي شيبة ايضا بلفظ انه سءل عن الرجل يحتجم ماذا عليه قال يغسل اثر محاجمه وفي رواية الكشميهني ليس عليه غسل محاجمه باسقاط الا وهو الذي ذكره الاسماعيلي وقال ابن بطال ثبتت في رواية المستملي دون رفيقيه انتهي وكذا هي ثابتة في فرع اليونينية عنه وعن الهروي وقال ابن حجر وهي في نسختي ثابتة من رواية ابي ذر عن الثلاثة 176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة ما لم يحدث فقال رجل اعجمي ما الحدث يا----- ا-----با هريرة قال	565	5365446019048736136	246	394.5	191	791	31.09987449645996	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0303	false	-7192575661983034234	109	207	575	1055	1522	300	176------ ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن تقدم مرارا مع مناقبه سعيد المقبري بضم الباء وسكون القاف------------------------ لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة اي هو في الصلاة حكما فيما يتعلق بالثواب لا حقيقة والا لم يجز له التكلم وساءر ما ينافي الصلاة ومعني ما كان اي مدة كونه في المسجد وفي رواية ما دام والمعني واحد و ينتظر هو الخبر لان كل فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة----------- اطرافه 4717 177 حدثنا ابو الولي--------------------------------------د قال حدثنا ابن	303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00565	true	-985306839516457326	201	268	1019	1336	1497	300	176 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا --ابن ابي ذءب قال عن------------------------------------------------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة م---------------------------------------------------ا لم يحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رجل اعجمي ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة الحديث 176 اطرافه في وبالسن---------------د قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة قال حدثنا ابن	565	5365446019048736136	187	252.0	144	559	33.45259475708008	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0303	false	-7192575661983034234	186	231	949	1161	1522	300	فقال رجل اعجمي-------------------------------------- ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة اطرافه 4717----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00566	true	-2808536019049905243	72	190	347	931	1467	300	فقال رجل اعجمي لا يفصح كلامه ولا يعينه وان كان عربيا ما الحدث يا ابا هريرة قال الصوت يعني الضرطة ونحوها وفي رواية ابي داود وغيره لا وضوء الا من صوت او ريح فكانه قال لا وضوء الا من ضراط او فساء وانما خصهما بالذكر دون ما هو اشد منهما لكونهما لا يخرج من المرء غالبا في المسجد غيرهما فالظاهر ان السءال وقع عن الحدث الخاص وهو المعهود وقوعه غالبا في الصلاة وهذا الحديث من الرباعيات ورجاله كلهم مدنيون الا ادم مع انه دخل المدينة وفيه التحديث والعنعنة 177 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا	566	5365446019048736136	201	362.5	157	585	34.35897445678711	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0304	false	2142360999982652979	127	273	620	1349	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ل------------ا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا هذه قطعة من حديث تقدم مع شرحه في باب لا يتوضا من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شك ولفظه شكا اليه رجل يخيل اليه في الصلاة فاجاب بما ذكر هنا والافعال الثلاثة في اكثر النسخ بلفظة الغيبة والجزم وتروي بالرفع وكذا بلفظ الخطاب رفعا وجزما 178 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش---- 179 حدثنا --سعد بن----- حفص حدثنا شيب-------------------------------------------ان عن يحيي عن ابي سلمة 178 قتيبة بن سعيد بضم القافعلي وزن المصغر جرير بفتح الجيم علي وزن كريم منذر بضم الميم وكسر المعجمةهو ابو يعلي الثوري بلفظ الحيوان المعروف محمد -بن الحنفية هو ابن علي ---------بن ابي طالب	304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00567	true	364901606472396430	5	139	19	711	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلمالرجل الذي يخيل اليه انه يجد الشء في الصلاة فقال لا ينفتل او لا ينصرف حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وهذا الحديث---------------------------------- من الخماسيات ورواته اءمة اجلاء ما بين بصري وكوفي ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف في الطهارة ايضا وفي البيوع واخرجه مسلم وابو داود والنساءي كلهم في الطهارة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------178 حدثنا قتيبة-------- قال حدثنا جرير عن الاعمش عن منذر ابي يعلي الثوري عن محمد ابن الحنفية قال قال علي كنت رجلا مذاء فاستحييت ان اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال فيه الوضوء ورواه شعبة عن الاعمش وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير اي ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن منذر ابي يعلي الثوري ب---------المثلثة عن محمد ابن الحنفية انه قال قال علي اي ابن ابي طالب	567	5365446019048736136	360	400.5	285	1009	35.678890228271484	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0305	false	9214056022827985484	134	164	664	802	1447	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة	305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00567	true	364901606472396430	271	300	1374	1510	1510	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبره انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه-قلت ارايت اذا جامع فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة-	567	5365446019048736136	136	262.0	108	138	98.55072784423828	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	182	216	932	1100	1494	300	يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال----------- ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة	408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00567	true	364901606472396430	267	300	1357	1510	1510	300	يحيي عن ابي----- سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنهقلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما يتوضا للصلاة-	567	5365446019048736136	129	227.0	100	179	72.0670394897461	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0305	false	9214056022827985484	164	190	802	931	1447	300	ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك	305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00568	true	7707065320070396819	0	25	0	128	1522	300	ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك عليا والزبير وطلحة وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك	568	5365446019048736136	128	251.0	103	129	99.22480773925781	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0306	false	7296839344490386517	64	121	339	624	1520	300	180 حدثنا اسحاق------------- قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت فعليك الوضوء	306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00569	true	-7336155719738218730	192	250	990	1286	1531	300	180 حدثنا اسحاق هو ابن منصور قال اخبرنا النضر قال اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان ابي صالح عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسل الي رجل من الانصار فجاء وراسه يقطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلنا اعجلناك فقال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجلت او قحطت-فعليك الوضوء	569	5365446019048736136	283	545.0	228	298	94.96644592285156	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0307	false	8516234572147566844	69	122	348	592	1490	300	باب---- الرجل يوضء صاحبه 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة بن زيد فجعلت اصب عليه ويتوضا	307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00571	true	-1975474423372533132	228	279	1199	1439	1555	300	باب حكم الرجل يوضء صاحبه 181 حدثني محمد بن سلام قال اخبرنا يزيد بن هارون عن يحيي عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما افاض من عرفة عدل الي الشعب فقضي حاجته قال اسامة------- فجعلت اصب عليه ويتوضا	571	5365446019048736136	236	452.5	186	248	95.16129302978516	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0308	false	-4323411122574154033	64	98	329	484	1534	300	قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في	308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00573	true	3161584318716050242	0	33	0	154	1568	300	قال اخبرني سعد بن ابراهيم ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره انه سمع عروة بن المغيرة بن شعبة يحدث عن المغيرة بن شعبة انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في	573	5365446019048736136	154	303.0	121	155	99.3548355102539	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0309	false	5713968548319301798	31	57	157	292	1550	300	37 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان	309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00573	true	3161584318716050242	274	300	1434	1568	1568	300	36 باب قراءة القران بعد الحدث وغيره وقال منصور عن ابراهيم لا باس بالقراءة في الحمام وبكتب الرسالة علي غير وضوء وقال حماد عن ابراهيم ان-	573	5365446019048736136	133	260.0	108	135	98.51851654052734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0309	false	5713968548319301798	243	300	1269	1550	1550	300	الاءمة 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي-	309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	150	203	766	1044	1529	300	المءلف 183 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته-فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي	575	5365446019048736136	274	520.0	222	282	97.16312408447266	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	0	54	0	257	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	203	256	1044	1300	1529	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	575	5365446019048736136	256	507.0	203	257	99.61089324951172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	263	300	1366	1556	1556	300	الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي-	310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	256	293	1300	1491	1529	300	الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي	575	5365446019048736136	190	375.0	154	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	50	207	240	1007	1488	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه---------------- اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها ----وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	156	294	801	1497	1529	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس اخبره -----------------------------------انه بات ليلة عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلموهي خالته-----فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل----استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	575	5365446019048736136	641	1127.0	510	803	79.82565307617188	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	206	300	1047	1503	1503	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان --------ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات----- عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام-	3224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	156	244	801	1247	1529	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان عبد الله بن عباس--------------- اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته-----فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام	575	5365446019048736136	431	804.5	347	470	91.7021255493164	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	0	56	0	279	1496	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	244	294	1247	1497	1529	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	575	5365446019048736136	247	479.0	197	279	88.53046417236328	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	12	88	55	436	1482	300	184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه	312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00578	true	6868341591542252390	226	300	1175	1553	1553	300	184 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها اسماء بنت ابي بكر انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه-	578	5365446019048736136	378	741.0	305	381	99.21260070800781	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	91	177	436	864	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه	1020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00578	true	6868341591542252390	227	300	1179	1553	1553	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها -----اسماء بنت ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه-	578	5365446019048736136	351	614.5	281	428	82.00934600830078	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0170	false	-3109621539977592382	2	50	11	258	1573	300	---ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا فيقال نم صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	true	-7444815075554384181	38	85	176	416	1530	300	له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعن--------------ا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا--- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري	579	5365446019048736136	224	413.0	180	257	87.15953063964844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	13	90	59	443	1482	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني----------------------------------- مالك------------------ عن هشام بن عروة--------------------------- عن امراته فاطمة عن -------------------------------جدتها اسماء بنت ابي بكر انه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس------------------------------------------- فاذا الناس قيام يصلون واذا هي----------------------- قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت------ بيدها نحو السماء وق-----------------------الت سبحان الله فقلت---------------------- ا--ية فاشارت------------------------ اي نعم----------------------------------------------------------------------------------------- فقمت حتي تجل----------------اني الغشي------------------ وجعلت اصب فوق راسي ماء-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- حمد الله------ واثني عليه ثم قال	312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	true	-7444815075554384181	92	297	457	1517	1530	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد وفي رواية ابن عساكر حدثنا مالك هو ابن انس الامام عن هشام بن عروة بن الزبير بن العوام القرشي عن امراته فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن جدتها اسماء بنت ابي بكر الصديق وهي زوجة الزبير بن العوام وفي بعض النسخ عن جدته بتذكير الضمير وهو صحيح لان اسماء جدة لهشام ولفاطمة كليهما لانها ام ابيه عروة كما انها ام المنذر ابي فاطمة انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس بفتح الخاء والسين اي ذهب ضوءها كله او بعضه فاذا الناس قيام يصلون واذا هي اي عاءشة رضي الله عنها قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت عاءشة بيدها نحو السماء وقالت وفي رواية ابي ذر فقالت سبحان الله فقلت اية هي اي علامة لعذاب الناس فاشارت عاءشة براسها ان ولكريمة اي نعم وهي الرواية المتقدمة في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس وهما حرفا تفسير قالت اسماء فقمت حتي تجلاني بالجيم اي غطاني الغشي من طول تعب الوقوف وجعلت اصب فوق راسي ماء مدافعة للغشي وهذا يدل علي ان حواسها كانت مدركة والا فالاغماء الشديد المستغرق ينقض الوضوء بالاجماع فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة او من المسجد حمد الله تعالي واثني عليه من باب	579	5365446019048736136	373	570.0	298	1061	35.155513763427734	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	true	-7444815075554384181	1	90	3	445	1530	300	قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	433	845.5	346	443	97.74266052246094	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	35	130	185	649	1519	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام في------------------قول هو----- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	true	-7444815075554384181	1	90	3	445	1530	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة------- الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله--------------------------- جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	341	528.5	268	525	64.95237731933594	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	57	135	294	702	1510	300	الشمس والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	true	-7444815075554384181	15	90	57	445	1530	300	الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	579	5365446019048736136	374	708.0	302	411	90.99756622314453	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	54	137	271	685	1512	300	ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد---------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86 7288 حدثنا اسماعيل ----------------حدثني----------------------------------- مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة عن النبي صلي	4793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00579	true	-7444815075554384181	0	117	0	580	1530	300	ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند قال حد-ثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد وفي رواية ابن عساكر حدثنا مالك هو ابن ا------نس الامام عن هشام بن عر-وة بن الزبير بن	579	5365446019048736136	364	579.0	287	590	61.694915771484375	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0170	false	-3109621539977592382	2	50	11	258	1573	300	---ما علمك بهذا الرجل---------------------------- ------------------------------------------------------------------------------فاما المءمن او الموقن لا ادري بايهما قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبن------ا واتبعنا هو محمد ثلاثا في---------------قال نم----------------------------------------------- صالحا -قد علمنا ان كنت لموقنا به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المنافق او-------------------------------------------- الم-----------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في--------------قول لا ادري	170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	true	-1307531945275041391	81	204	420	1072	1606	300	له ما علمك بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن--------------- قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا به وفي همزة ان الكسر والفتح ورجحه البدر الدماميني بل قال انه المتعين كما سبق تقريره في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من كتاب العلم واما المنافق غير المصدق بقلبه بنبوته عليه الصلاة والسلام او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها فيقول لا ادري	580	5365446019048736136	205	301.5	163	667	30.73463249206543	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	76	163	379	813	1509	300	ما من شء كنث----------- لم اره الا و--رايته------------------------ في مقامي هذا----------- حتي الجنة والنار--------------------------------------------------------------------------------- ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور---------------------------- مث-------------------ل او قريبا----------------------- من فتنة الد-------جال لا ادري اي ذلك قالت اسماء-------------- يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل---------------------------- فاما المءمن او الموقن---------------------------------------------- لا ادري اي ذلك----------------- قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبنا وامنا واتبعنا في-----------------------------قال نم----------------------------------------------- صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المنافق او-------------------------------------------- الم-----------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء في--------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	true	-1307531945275041391	7	209	32	1101	1606	300	ما من شء من الاشياء كنت لم اره الا قد رايته رءية عين حقيقة حال كوني في مقامي هذا بفتح الميم حتي الجنة والنار برفعهما ونصبهما وجرهما وتقدم توجيهها مع استشكال البدر الدماميني وجه الجر فليراجع ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي رواية الاصيلي في قبوركم مثل فتنة المسيح الدجال او قريبا وفي رواية الاربعة قريب من فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا به وفي همزة ان الكسر والفتح ورجحه البدر الدماميني بل قال انه المتعين كما سبق تقريره في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من كتاب العلم واما المنافق غير المصدق بقلبه بنبوته عليه الصلاة والسلام او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	580	5365446019048736136	418	607.5	331	1069	39.10196304321289	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	59	135	307	702	1510	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور---------------------------- مث-------------------ل او قريبا----------------------- من فتنة الد-------جال لا ادري ايتهما قالت اسماء-------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل---------------------------- فاما المءمن او الموقن---------------------------------------------- لا ادري اي ذلك----------------- قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات----------------- والهدي-------------- فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال---------------------------------------------------------------- له نم--------- صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما المنافق او-------------------------------------------- الم-----------------رتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء في--------------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00580	true	-1307531945275041391	43	209	222	1101	1606	300	ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي رواية الاصيلي في قبوركم مثل فتنة المسيح الدجال او قريبا وفي رواية الاربعة قريب من فتنة المسيح الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل اي النبي صلي الله عليه وسلم فاما المءمن او الموقن بنبوته صلي الله عليه وسلمقالت فاطمة بن المنذر لا ادري اي ذلك المءمن او الموقن قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله------------------- جاءنا بالبينات الدالة علي نبوته والهدي الموصل للمراد فاجبنا وامنا واتبعنا بحذف ضمير المفعول في الثلاثة فيقال نم وفي رواية الحموي والاصيلي فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا به وفي همزة ان الكسر والفتح ورجحه البدر الدماميني بل قال انه المتعين كما سبق تقريره في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من كتاب العلم واما المنافق غير المصدق بقلبه بنبوته عليه الصلاة والسلام او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء رضي الله عنها فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	580	5365446019048736136	354	524.5	282	898	39.420936584472656	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	174	196	871	984	1509	300	وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد	313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	true	7064342841476307372	0	22	0	113	1527	300	وقال ابن المسيب المراة بمنزلة الرجل تمسح علي راسها وسءل مالك ايجزء ان يمسح بعض الراس فاحتج بحديث عبد الله بن زيد	581	5365446019048736136	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0314	false	-7415562041119253695	87	182	444	895	1488	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه----------- اطرافه	314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	true	7064342841476307372	159	254	844	1304	1527	300	185 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيي-اتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه الحديث 185 اطرافه	581	5365446019048736136	449	879.0	356	462	97.18614959716797	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0315	false	3782131353804449616	118	187	602	932	1472	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين---------- 186 حدثنا موسي----------- قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده باب غسل الرجلين الي ---------------------	315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00585	true	-4974695285710525475	158	235	877	1246	1567	300	باب غسل الرجلين الي الكعبين في الوضوء 186 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب عن عمرو عن ابيه شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فاكفا علي يده من التور فغسل يديه ثلاثا ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنشق واستنثر ثلاث غرفات ثم ادخل يده ---فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين الي	585	5365446019048736136	314	598.5	248	372	84.40859985351562	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	242	299	1171	1428	1432	300	باب مسح الراس كله لكن هذه الكيفية لم تك---------------------ن في تلك الرواية AUTO 44 باب مسح الراس مرة 192 حدثنا سليمان بن ----حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم	320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00585	true	-4974695285710525475	153	200	849	1073	1567	300	باب غسل الر------جلين الي الكعبين باب غسل الرجلين الي الكعبي-------------------------------ن في الوضوء 186 حدثنا --موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب عن عمرو--------------- عن ابيه---- شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم	585	5365446019048736136	159	246.5	118	282	56.38298034667969	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0316	false	5400323337046917112	154	198	797	1018	1556	300	القدم فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده ف---------------------------------------غسل يديه مر---------تين الي المرفقين مرت--------------------------------------------------------------------ين ثم ادخل يده------------------- فمسح راس---------------ه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين AUTO 41-------------------------------------------------------------------------------------------- باب استعمال فضل وضوء الناس وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضءوا بفضل	316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00586	true	-6697157331202308670	214	300	1137	1599	1599	300	التور فغسل وجهه ثلاثا وليس فيه ذكر اشتراط نية الاغتراف من الماء القليل ثم غسل يديه كل واحدة مرتين الي المرفقين بكسر الميم وفتح الفاء العظم الناتء في الذراع والي بمعني مع اي مع المرفقين ثم ادخل يده بالافراد في الاناء فمسح راسه كله ندبا بيديه فاقبل بهما وادبر مرة واحدة ثم غسل رجليه الي الكعبين اي معهما وهما العظمان الناتءان عند ملتقي الساق والقدم وقال مالك الملتصقان بالساق المحاذيان للعقب 40 باب استعمال فضل وضوء الناس وامر جرير بن عبد الله اهله ان يتوضءوا بفضل-	586	5365446019048736136	192	302.0	153	463	41.46868133544922	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	241	295	1168	1411	1432	300	في باب مسح الراس كله لكن هذه الكيفية لم تكن في تلك الرواية AUTO 44 باب مسح الراس مرة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد--------- عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور	320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00586	true	-6697157331202308670	4	43	25	206	1599	300	في باب مسح الراس كله جدا مجازا وليس جده لامه خلافا لمن زعم ذلك لان ام عمرو---------------------------------------------------------------- بن يحيي ليست بنتا لعمرو------ بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد الانصاري عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا بتور	586	5365446019048736136	112	168.0	82	252	44.44444274902344	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0317	false	-5002337200706918390	96	139	479	721	1524	300	الحاء والكاف ابو-- جحيفة بتقديم الجيم علي وزن المصغريقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة----------- اطرافه	317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00588	true	1429057454735081860	13	53	73	299	1594	300	الحكم قال سمعت ابا جحيفة ---------------------------يقول خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة فاتي بوضوء فتوضا فجعل الناس ياخذون من فضل وضوءه فيتمسحون به فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة الحديث 187 اطرافه	588	5365446019048736136	203	365.5	167	255	79.60784149169922	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0318	false	490184982283488121	65	114	378	604	1539	300	189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل	318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00589	true	6213979631790940836	252	300	1340	1564	1564	300	189 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجهه وهو غلام من بءرهم وقال عروة عن المسور وغيره يصدق كل-	589	5365446019048736136	224	438.0	177	226	99.11504364013672	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4246	false	1535653783490074788	0	33	0	153	1497	300	عبد الله---- حدثنا--------- ابراهيم بن سعد-------------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع ----وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	4246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00589	true	6213979631790940836	256	293	1357	1531	1564	300	عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن صالح--------- عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع قال وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجهه وهو غلام من بءرهم	589	5365446019048736136	143	241.0	113	184	77.71739196777344	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	28	103	147	518	1545	300	حاتم بن اسماعيل بكسر التاء عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة----------- اطرافه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------6352 AUTO 43 باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة ويقال له الجعد بفتح الجيم وسكون العين	319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	true	8674780364384929053	4	107	18	564	1627	300	حاتم بن اسماعيل----------- عن الجعد -------------------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الحديث 190 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الرحمن بن يونس البغدادي المستملي لسفيان بن عيينة وغيره وهو احد الحفاظ المتوفي فجاة سنة اربع وعشرين وماءتين قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة والمثناة الفوقية الكوفي نزيل المدينة المتوفي بها سنة ست وثمانين وماءة في خلافة هارون عن ال----------------------------------------------------------جعد بفتح الجيم وسكون العين	591	5365446019048736136	273	340.0	218	641	42.58970260620117	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	4	61	23	294	1504	300	بن عبيد الله حدثنا حاتم----------- عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم------- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	2627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	true	8674780364384929053	0	54	0	260	1627	300	بن يونس قال- حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد ---------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	591	5365446019048736136	219	359.5	170	292	75.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	57	95	276	458	1494	300	حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	true	8674780364384929053	3	40	12	192	1627	300	حدثنا حاتم ----بن اسماعيل عن الجع-د قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	591	5365446019048736136	166	296.0	131	190	87.36842346191406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	179	239	914	1196	1493	300	حدثنا حاتم----------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه-- 190 6353------------- حدثنا عبد ال--له بن	4245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00591	true	8674780364384929053	3	64	12	309	1627	300	حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد --------------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة الحديث 190 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الرحمن بن	591	5365446019048736136	246	414.0	191	316	77.84809875488281	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	16	81	84	397	1432	300	بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا ف------------------غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم 191-------------- مسدد بضم الميم وتشديد الدال	320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00593	true	-5452724878758769296	0	70	0	340	1470	300	بن عبد الله قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه افرغ من الاناء علي يديه فغسلهما ثم غسل او مضمض واستنشق من كفة واحدة ففعل ذلك ثلاثا فغسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ومسح براسه ما اقبل وما ادبر وغسل رجليه الي الكعبين ثم قال هكذا وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا مسدد ب---السين وفتح-- الدال	593	5365446019048736136	300	566.0	236	345	86.9565200805664	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0320	false	-1814355188056530103	241	300	1168	1432	1432	300	في باب مسح الراس كله لكن هذه الكيفية لم تكن في تلك الرواية AUTO 44 باب مسح الراس مر---------------------------------------------------------------------ة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا-	320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	true	7962477427890145465	98	156	498	768	1492	300	----------------------------------------------------------------42 باب مسح الراس مرة باب مسح الراس مرة وللاصيلي مسحة وله في اخري مرة واحدة بزيادة اللاحقة 192 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا وهيب قال حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه قال شهدت عمرو بن ابي حسن سال عبد الله بن زيد عن وضوء النبي صلي الله عليه وسلم فدعا بتور من ماء فتوضا لهم فكفا	594	5365446019048736136	199	358.5	155	334	59.58083724975586	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0321	false	671866574153536879	0	71	0	356	1503	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة باب مسح الراس مرة 192 سليمان بن حرب	321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00594	true	7962477427890145465	156	225	768	1120	1492	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيديه وادبر بهما ثم ادخل يده في الاناء فغسل رجليه وحدثنا موسي قال حدثنا وهيب قال مسح راسه مرة وبالسند قال حدثنا---- سليمان بن حرب	594	5365446019048736136	336	654.0	268	356	94.38201904296875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0321	false	671866574153536879	0	59	0	303	1503	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا------------- ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من----------------------------------------------------------- ماء ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي------ المرفقين مرتين مرتين--------- ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل------------------------------------------------------------------ بيديه وادبر ---------------------بهما ثم ادخل----------------------------- يده في الاناء فغسل رجليه------------------------ وحدثنا موس--------------------ي قال حدثنا وهيب	321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00595	true	-4224025381169604438	10	114	57	607	1560	300	علي يديه فغسلهما ثلاثا اي ثلاث مرات ثم ادخل يده في الاناء فمضمض واستنشق واستنثر ثلاثا بثلاث غرفات من ماء هذه احدي الكيفيات الخمس ثم ادخل يده فغسل وفي رواية الاصيلي ثم ادخل يده في الاناء فغسل وجهه ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء فغسل يديه الي اي مع المرفقين مرتين مرتين بالتكرار ثم ادخل يده في الاناء فمسح براسه فاقبل بيده بالتوحيد علي ارادة الجنس وادبر بها وفي رواية الكشميهني فاقبل بيديه وادبر بهما اي كلاهما مسحة واحدة ثم ادخل يده فغسل وفي رواية الكشميهني يده في الاناء فغسل رجليه وبه قال حدثنا وفي رواية وحدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب	595	5365446019048736136	295	517.5	237	550	53.6363639831543	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0321	false	671866574153536879	229	260	1139	1287	1503	300	193 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم جميعا	321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00597	true	-1847968357541823292	14	44	80	227	1519	300	193 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر انه قال كان الرجال والنساء يتوضءون في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جميعا	597	5365446019048736136	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0323	false	-6753285520348769451	224	295	1194	1566	1586	300	محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الكاف جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا CHECK 47 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجارة مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض----------- اطرافه 7309 47 باب الغسل والوضوء في المخضب والقدح والخشب والحجار-------------ة 195 حدثنا عبد ال-------له بن منير سمع عبد ال-له --بن بكر قال حدثنا	323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00598	true	2982184880625552878	38	90	210	484	1603	300	محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا يقول- جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني وانا------------------------------------------------------------ مريض لا اعقل فتوضا وصب علي من وضوءه فعقلت فقلت يا رسول الله لمن الميراث انما يرثني كلالة فنزلت اية الفراءض الحديث 194 اط-------------------------------------------------------------رافه في وبالسند قال حدثنا ابو الوليد هشام بن--------- عبد الملك الطيالسي قال حدثنا	598	5365446019048736136	208	323.5	162	406	51.23152542114258	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	209	257	1124	1357	1549	300	انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة 196 حدثنا محمد بن العلاء ق-ال حدثنا ابو	324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00599	true	-8102194109245760542	75	121	380	613	1544	300	انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فتوضا القوم كلهم قلنا كم كنتم قال ثمانين وزيادة وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا عبد	599	5365446019048736136	206	391.0	163	234	88.03418731689453	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	249	290	1318	1505	1549	300	196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج في----ه 197 حدثنا احمد بن------------------- يونس قال حدثنا عبد	324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00600	true	-5902910384426558516	24	68	151	360	1509	300	196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم-دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه وبه قال حدثنا محمد بن العلاء بالمهملة مع المد قال حدثنا ابو	600	5365446019048736136	176	316.5	136	210	83.80952453613281	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	0	35	0	167	1485	300	ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00600	true	-5902910384426558516	183	218	925	1092	1509	300	ابيه عن عبد الله بن زيد قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضا فغسل وجهه ثلاثا ويديه مرتين مرتين ومسح براسه فاقبل به وادبر وغسل رجليه	600	5365446019048736136	167	334.0	132	167	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	231	300	1155	1485	1485	300	198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر-	325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	true	3621540828986398553	38	105	206	535	1498	300	198 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر	601	5365446019048736136	328	641.0	262	331	99.09365844726562	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0326	false	1441540411285419084	43	249	215	1240	1493	300	198------ ابو اليمان بتخفيف النونا-لحكم بن -------------نافع عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بفتح الثاء وضم القافاي عن الحركة والقيام استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي قيل لم يكن استءذانه صريحا بل تعريضا لما سياتي انه كان يقول اين انا اليوم اين انا غدا فلما فهمت ازواجه غرضه اذن له وفيه منقبة لعاءشة وسياتي انه انتقل الي جوار الله في نوبتها فاذن له بتشديد النونفيه ضمير الازواج---------- تخط رجلاه في الارض لعدم قدرته علي رفعهما---------- فاخبرت ابن ع--------باس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي قال النووي جاء في رواية مسلم خرج ويد له علي الفضل بن عباس ويد له علي رجل وفي غير مسلم بين رجلين احدهما اسامة بن زيد ووجه الجمع انهم كانوا يتناوبون احدي يديه وعباس كان اكثرهم ملازمة او خصوصا لاحدي يديه الكريمتين وكذا يقول غير النووي وهذا تكلف منهم وابن عباس اعرف الناس تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس----------- اطرافه	326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	true	3621540828986398553	38	169	206	842	1498	300	198 حدثنا ابو اليمان ---قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة قالت --لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلمواشتد به وجعه---------------------------- استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال اتدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعد ما دخل بيته واشتد وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خرج الي الناس الحديث 198 اطرافه	601	5365446019048736136	448	677.5	347	1091	41.0632438659668	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	68	106	317	502	1429	300	استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له بكسر الذال وتشديد النون والتمريض القيام بامر المريض وما يحتاج اليه كان بين عباس ورجل اخر ---------------------------------------قال ابن عباس وهل تدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	true	3621540828986398553	68	110	354	553	1498	300	استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض------------- بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا------------تدري من الرجل الاخر قلت لا قال هو علي	601	5365446019048736136	114	162.0	86	224	50.89285659790039	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	168	213	849	1064	1488	300	هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	true	3621540828986398553	127	166	641	824	1498	300	هريقوا عل----------------ي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس--- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا----- ان قد فعلتن----- ثم خرج الي الناس	601	5365446019048736136	181	321.5	142	215	84.18604278564453	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	5	108	25	512	1456	300	قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج ------------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------ فاخبرت ا--------بن عباس -قال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قال-ت عاءشة ----------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	3909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00601	true	3621540828986398553	58	166	303	824	1498	300	قالت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج النبي صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس ورجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس فقال ا--تدري من الرجل الاخر------------------ قلت لا قال هو علي وكانت عاءشة رضي الله عنهاتحدث ان النبي صلي الله عليه وسلمقال بعد ما دخل بيته- واشتد و---جعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك القرب حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم خر---ج الي الناس	601	5365446019048736136	416	685.5	324	565	73.6283187866211	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0327	false	2294745390963004103	222	300	1115	1491	1491	300	باب الوضوء من التور-------------------------------------- 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم-	327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00603	true	8431211803397803504	98	182	536	950	1559	300	باب الوضوء من التور بالمثناة الفوقية اناء من صفر او حجارة 199 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن ابيه قال كان عمي يكثر من الوضوء قال لعبد الله بن زيد اخبرني كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا فدعا بتور من ماء فكفا علي يديه فغسلهما ثلاث مرار ثم ادخل يده في التور فمضمض واستنثر ثلاث مرات من غرفة واحدة ثم ادخل يده فاغترف بها فغسل وجهه ثلاث مرات ثم غسل يديه الي المرفقين مرتين مرتين ثم	603	5365446019048736136	375	722.0	299	415	90.36144256591797	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0328	false	-6879224500407941620	0	80	0	379	1509	300	اخذ بيده ماء فمسح راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا 200 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح باب الوضوء من التور بالتاء المثناة قال الجوهري اناء يشرب فيه 199 خالد بن مخلد بفتح الميم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كان عمي هذا من قول يحيي بن عمارة بن ابي حسن وعمه عمرو بن ابي حسن يكثر من الوضوء	328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00603	true	8431211803397803504	182	247	950	1281	1559	300	اخذ بيده ماء فمسح راسه فادبر بيديه واقبل ثم غسل رجليه فقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا وبالسن-------د قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء وفتح اللام القطواني البجلي قال حدثنا سليمان اي ابن بلال كما في رواية ابن عساكر قال حدثني بالافراد عمرو بن يحيي بفتح العين عن ابيه يحيي قال كان----------------------------------------- عمي عمرو بن ابي حسن يكثر من الوضوء	603	5365446019048736136	176	294.5	140	526	33.46007537841797	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0328	false	-6879224500407941620	193	261	989	1313	1509	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح بفتح الراء علي وزن زلزال قال ابن الاثير قدح قريب القعر مع سعة فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين AUTO 49 باب الوضوء بالمد 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مس-------------عر قال حدثن--------ي ابن	328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00604	true	2589817019761542082	123	174	683	925	1541	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-دعا باناء من ماء فاتي بقدح رحراح --------------------------------------------------------------فيه شء من ماء فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من توضا ما بين السبعين الي الثمانين وبه قال حد----------------------------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد اي ابن	604	5365446019048736136	210	378.5	165	345	60.869564056396484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0329	false	3695422663115915864	3	66	15	328	1522	300	وغيره ---فيه شء من ماء اي ماء قليل فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء اي شرعت من افعال المقاربة او صرت من الافعال الناقصة ينبع من بين اصابعه الظاهر ان الماء كان يخرج من بين اللحم والدم ولذلك قال العلماء هذه المعجزة اعظم من معجزة موسي حيث كان يجري الماء من الحجر بضرب العصا توضا ما بين السبعين الي الثمانين	329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00604	true	2589817019761542082	134	162	737	871	1541	300	---رحراح فيه شء من ماء------------ فوضع اصابعه فيه قال انس فجعلت انظر الي الماء---------------------------------------------------- ينبع من بين اصابعه قال انس فحزرت من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توضا ما بين السبعين الي الثمانين	604	5365446019048736136	113	158.0	89	316	35.75949478149414	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0328	false	-6879224500407941620	225	282	1138	1418	1509	300	------------فيه قال انس------------- فجعلت انظر الي الماء ينبع---------------------------------------- من بين اص--------------------ابعه قال انس------------- فحز----------------------------------------رت من توضا---- ما بين السبعين الي الثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين AUTO 49 باب الوضوء بالمد 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يغسل او كان يغتسل بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00605	true	664811783765383233	6	161	36	864	1581	300	فيه اي في الماء قال انس رضي الله عنه فجعلت انظر الي الماء ينبع بتثليث الموحدة واقتصر في الفرع علي الضم من بين اصابعه عليه الصلاة والسلام قال انس رضي الله عنه فحزرت بتقديم الزاي علي الراء من الحزر اي قدرت من توضا منه ما بين السبعين الي الثمانين وفي رواية حميد السابقة انهم كانوا ثمانين وزيادة وفي حديث جابر كنا خمس عشرة وماءة ولغيره زهاء ثلاثماءة فهي وقاءع متعددة في اماكن مختلفة واحوال متغايرة وتاتي مباحث ذلك ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة ورواة هذا الحديث الاربعة كلهم اجلاء بصريون وفيه التحديث والعنعنة واخرجه مسلم في الفضاءل النبوية ووجه مطابقته لما ترجم له المءلف من جهة اطلاق اسم التور علي القدح فاعلمه 47 باب الوضوء بالمد باب الوضوء بالمد بضم الميم وتشديد الدال--------------------------- 201 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر قال حدثني ابن جبر قال سمعت انسا يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يغسل او كان يغتسل-بالصاع الي خمسة امداد ويتوضا بالمد	605	5365446019048736136	244	188.5	194	857	28.471412658691406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0329	false	3695422663115915864	179	223	914	1115	1522	300	المسح علي الخف------------------------------ين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو حد----ثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح علي الخفين	329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00607	true	7029246160175523344	0	50	0	234	1496	300	المسح علي الخفين في الوضوء بدلا عن غسل الرجلين 202 حدثنا اصبغ بن الفرج المصري عن ابن وهب قال حدثني عمرو قال حدثني ابو النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمر عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه مسح علي الخفين	607	5365446019048736136	198	369.0	155	235	84.25531768798828	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0330	false	6949725278990482965	173	231	885	1153	1467	300	علي الخفين احسن من حديث جرير وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه فقال عمر لعبد الله نحوه 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا	330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00607	true	7029246160175523344	48	95	223	444	1496	300	علي الخفين------------------ وان عبد الله بن عمر سال عمر عن ذلك فقال نعم اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا ف-----قال عمر لعبد الله نحوه وبالسند----------------------- قال حدثنا	607	5365446019048736136	213	391.5	166	268	79.47761535644531	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0330	false	6949725278990482965	190	278	958	1378	1467	300	اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم فلا تسال عنه غيره وقال موسي بن عقبة اخبرني ابو النضر ان ابا سلمة اخبره ان سعدا حدثه---------------------- فقال عمر لعبد الله نحو---------------------------------------------------------------ه 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00609	true	7383519116348916772	193	292	1021	1523	1564	300	اذا حدثك شيءا سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلا تسال عنه غيره فقول عمر رضي الله عنه في هذه الرواية المعلقة بمعني الموصولة السابقة لا بلفظها والفاء في فقال عطف -علي قوله حدث المحذوف عند المصنف كما قدرناه الخ وانما حذفه لدلالة السياق عليه 203 حدثنا عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ من حاجته فتوضا ومسح علي الخفين	609	5365446019048736136	353	617.0	275	505	69.90099334716797	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0331	false	4993411319751914221	201	295	1010	1467	1494	300	204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي طرفه 205 205 حدثنا عبدا-----------------ن قال اخبرنا عب-----------------------------------------------------------------------------د الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة--------- عن جعفر بن عمرو عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه 204 ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر شيبان بفتح المعجمة علي وزن شعبان عمرو بن امية الضمري بفتح الضاد المعجمة	331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00611	true	-6219751235427827014	119	199	632	1014	1569	300	204 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح علي الخفين وتابعه حرب بن شداد وابان عن يحيي----- وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير التابعي عن ابي سلمة بفتح اللام عبد الل----------------------------ه بن عبد الرحمن بن عوف عن جعفر بن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن امية الضمري ب----الضاد المعجمة	611	5365446019048736136	255	437.0	198	560	45.53571319580078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0331	false	4993411319751914221	242	274	1201	1357	1494	300	205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي عمامته وخفيه	331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00612	true	4299276697057503777	39	70	203	358	1536	300	205 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي عن يحيي عن ابي سلمة عن جعفر بن عمرو عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح علي عمامته وخفيه	612	5365446019048736136	155	305.0	124	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0332	false	8342841531557709022	196	231	1026	1203	1542	300	206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00614	true	2567330037258216745	2	36	9	185	1591	300	206 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاهويت لانزع خفيه فقال دعهما فاني ادخلتهما طاهرتين فمسح عليهما	614	5365446019048736136	176	347.0	142	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0334	false	-3714126010135543739	153	197	747	956	1470	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا----------- اطرافه	334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00617	true	4497707720140131330	185	230	1001	1220	1577	300	208 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحتز من كتف شاة فدعي الي الصلاة فالقي السكين فصلي ولم يتوضا الحديث 208 اطرافه	617	5365446019048736136	208	402.0	165	220	94.54545593261719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0335	false	-4436792351432734548	88	247	456	1230	1509	300	53 باب من مضمض من السويق ولم يت-----------------------------------------وضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا----------- اطرافه -----------------------------------------------------------------------------------------5455 حين دعي الي الصلاة قد قضي وطره من الاكل او فعله بيانا للجواز لءلا يظن ان ذلك الامر للوجوب وانما لم يورد حديث السويق لان حكمه علم من اكل اللحم من باب الاولي باب من مضمض من السويق قد سلف مرارا ان المضمضة تحريك الماء في الفم 209 بشير بن يسار بضم الباء وضين ----م------------------------عجمة عل----ي و---زن المصغرواليسا--ر ضد اليمين------- ان سويد بن النعمان بضم السين علي وزن المصغر حتي اذا كانوا بالصهباء بفتح الصاد وسكون	335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	true	-673160702163561083	20	158	121	819	1559	300	51 باب من مضمض من السويق ولم يتوضا باب من مضمض من السويق بعد اكله ولم يتوضا 209 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي ادني خيبر-فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث 209 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد الانصاري عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشير بن يسار بضم الموحدة وفتح المعجمة في السابق وبفتح المثناة التحتية والسين المهملة في اللاحق مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان بضم السين المهملة وفتح الواو وضم نون ----------------------------	619	5365446019048736136	460	659.0	363	959	47.96663284301758	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	56	125	285	609	1471	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل ----------------------------واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا طرفه-- 209 4196----------------- حدثنا عبد الله بن	3020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00619	true	-673160702163561083	38	117	201	596	1559	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبرفصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلمواكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا الحديث 209 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن	619	5365446019048736136	298	499.5	233	400	74.5	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0336	false	7041400914351963666	63	92	320	457	1486	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00620	true	8862143698398191168	100	128	557	693	1608	300	210 وحدثنا اصبغ قال اخبرنا ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اكل عندها كتفا ثم صلي ولم يتوضا	620	5365446019048736136	136	267.0	108	137	99.27007293701172	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0337	false	8925725758137981706	47	106	218	497	1502	300	55 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00622	true	2925602035900525362	28	163	141	810	1497	300	53 باب الوضوء من النوم ومن لم ير من النعسة والنعستين او الخفقة وضوءا هذا باب حكم الوضوء من النوم الكثير والقليل و باب من لم ير من النعسة والنعستين تثنية نعسة علي وزن فعلة مرة من النعس من نعس بفتح العين ينعس من باب نصر ينصر او الخفقة وضوءا من خفق بفتح الفاء يخفق خفقة اذا حرك راسه وهو ناعس او الخفقة النعسة فلو زادت الخفقة علي الواحدة او النعسة علي الاثنتين يجب الوضوء لانه حينءذ يكون ناءما مستغرفا واية النوم الرءيا واية النعاس سماع كلام الحاضرين وان لم يفهمه 212 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ناعس لا يدري لعله يستغفر فيسب نفسه	622	5365446019048736136	276	506.0	218	670	41.19403076171875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0338	false	250813687874037604	5	97	26	475	1511	300	الاستغفار من كلامه وهو ا----ت بضده قال بعضهم فان قلت لم قال اولا اذا----- نعس وهو يصلي وثانيا اذا صلي وهو ناعس فغير الاسلوب قلت ليدل علي انه لا يكفي تجدد ادني نعاس ويقضيه في الحال بل لا بد من ثبوته بحيث يفضي الي عدم درايته هذا كلامه وهذا الذي قاله خلاف ما اراد الشارع لانه يريد ان المصلي اذا طرا عليه اوني نعاس فليترك الصلاة لءلا يءدي الي المحذور وهو عدم الفرق بين الصواب والخطا ثم قال الفرق بين نعس وهو يصلي وصلي وهو ناعس احتمال الصلاة في الاول بدو-------------------------------------------------ن النعاس	338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00623	true	-7531771252233916126	22	97	107	465	1509	300	للاستغفار ---------وهو الواقع بضد ذلك وغاير بين لفظي النعاس فقال في الاول نعس بلفظ الماضي وهنا بلفظ اسم الفاعل تنبيها--------------- علي انه لا يكفي تجدد ادني نعاس وتقضيه في الحال بل لا بد من ثبوته بحيث يفضي الي عدم درايته -----------------------------بما يقول وعدم علمه بما يقرا فان قلت هل بين قوله------------------------------------------------------------------------------------------------ نعس وهو يصلي وصلي وهو ناعس فرق اجيب بان الحال قيد وفضلة والقصد في الكلام ما له القيد ففي الاول لا شك ان النعاس	623	5365446019048736136	172	224.0	129	507	33.925048828125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0337	false	8925725758137981706	261	293	1316	1466	1502	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا	337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00624	true	-7627038541865260771	153	184	785	934	1504	300	213 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نعس احدكم في الصلاة فلينم حتي يعلم ما يقرا	624	5365446019048736136	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0339	false	3565578551774810686	31	89	149	416	1472	300	باب---- الوضوء من غير حدث 214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00625	true	-6299840777442017882	29	87	159	429	1515	300	باب حكم الوضوء من غير حدث 214 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا ح قال وحدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عمرو بن عامر عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتوضا عند كل صلاة قلت كيف كنتم تصنعون قال يجزء احدنا الوضوء ما لم يحدث	625	5365446019048736136	266	520.5	209	271	98.15498352050781	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0339	false	3565578551774810686	264	300	1300	1472	1472	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا-	339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00626	true	4493212209619627627	197	232	1044	1216	1574	300	215 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني بشير بن يسار قال اخبرني سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا	626	5365446019048736136	171	332.0	137	173	98.84393310546875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0340	false	-9214422272098604130	0	37	0	189	1474	300	كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00626	true	4493212209619627627	232	267	1216	1403	1574	300	كنا بالصهباء صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-العصر فلما صلي دعا بالاطعمة فلم يءت الا بالسويق فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-الي المغرب فمضمض ثم صلي لنا المغرب ولم يتوضا	626	5365446019048736136	187	364.0	152	189	98.9417953491211	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0340	false	-9214422272098604130	268	300	1333	1474	1474	300	في باب من مضمض من السويق AUTO 57 باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 216 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي-	340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	true	-8137826597939161558	138	212	756	1129	1569	300	في باب من مضمض من السويق----- 55 باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله هذا باب بالتنوين كما في الفرع من الكباءر التي وعد من اجتنبها بالمغفرة ان لا يستتر من بوله والكباءر جمع كبيرة وهي الفعلة القبيحة من الذنوب المنهي عنها شرعا العظيم امرها كالقتل والزنا والفرار من الزحف وياتي تمام مباحثها ان شاء الله تعالي 216 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر النبي	627	5365446019048736136	135	211.5	105	378	35.71428680419922	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0341	false	3347531932390294302	236	299	1177	1490	1492	300	صوت انسانين يعذبان في قبورهما جمع القبور واضافته الي المثني تحاشيا عن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	true	-8137826597939161558	221	276	1181	1453	1569	300	صوت انسانين يعذبان في قبورهما---------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في كبير ثم قال-بلي كان احدهما لا يستتر من بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها كسرتين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا	627	5365446019048736136	272	527.0	217	313	86.90095520019531	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	166	233	832	1166	1509	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض- حيطان المدينة ------فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذ-------------------------بان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير---------- كان احدهما لا يستتر من البول- وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل----------------- كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا ف----قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه-- 216	4068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00627	true	-8137826597939161558	202	278	1086	1464	1569	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال مر- النبي صلي الله عليه وسلمبحاءط من حيطان المدينة او مكةفسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم يعذبان وما يعذبان في ------------كبير ثم قالبلي كان احدهما لا يستتر من --بوله وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها -كسر---------تين فوضع علي كل قبر منهما كسرة فقيل له يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله ان يخفف عنهما ما لم تيبسا الحديث 216	627	5365446019048736136	265	414.0	209	403	65.75682067871094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0343	false	8318267551210932205	53	103	234	480	1450	300	الناس 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به AUTO 59 باب 218 حدثنا -محمد بن المثن---------ي قال حدثنا	343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00632	true	1724198417560432006	132	180	689	936	1586	300	الاية 217 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني روح بن القاسم قال حدثني عطاء بن ابي ميمونة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تبرز لحاجته اتيته بماء فيغسل به-------- وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا	632	5365446019048736136	220	395.5	173	256	85.9375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0343	false	8318267551210932205	96	140	445	661	1450	300	218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر	343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	true	-358291899704311709	103	146	582	797	1603	300	218 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر	633	5365446019048736136	215	425.0	172	216	99.53704071044922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0344	false	-3362026299613114968	5	58	22	287	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم والناس الاعرابي حتي فرغ من بوله في المسجد ف-----------------------------------------------كان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت هذا قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله	344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	true	-358291899704311709	125	185	683	991	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلمبقبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها نصفين فغرز في كل قبر واحدة قالوا يا رسول الله لم فعلت ----قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا قال ابن المثني وحدثنا وكيع قال حدثنا الاعمش قال سمعت مجاهدا مثله	633	5365446019048736136	218	405.0	175	312	69.87179565429688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	216	273	1075	1356	1479	300	حدثنا يحيي------------ حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00633	true	-358291899704311709	109	159	611	861	1603	300	حدثنا محمد بن خازم قال حدثنا-------------- الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال مر----------- النبي صلي الله عليه وسلم--------بقبري-------ن فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها -نصفين ف--غرز في كل قبر	633	5365446019048736136	229	394.0	182	293	78.15699768066406	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0344	false	-3362026299613114968	77	112	379	551	1502	300	219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه----------- اطرافه	344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00635	true	5349143407005888528	119	155	625	807	1556	300	219 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام اخبرنا اسحاق عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي اعرابيا يبول في المسجد فقال دعوه حتي اذا فرغ دعا بماء فصبه عليه الحديث 219 اطرافه	635	5365446019048736136	171	328.0	137	183	93.44261932373047	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0345	false	1598066725147160440	223	270	1116	1360	1518	300	علي بوله سجلا من ماء بفتح الهاء اي اريقوا الهاء بدل عن الهمزة ويروي واهريقوا بالهمزة والهاء وقد سبق توجيه ذلك في قوله صبوا علي من سبع قرب قال الجوهري السجل هو الدلو الذي فيه الماء قليل او كثير ولفظه مذكر والذنوب بفتح الذال المعجمة الدلو الملاي	345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00637	true	6640647474613543482	162	188	836	973	1584	300	علي بوله سجلا من ماء بفتح المهملة وسكون الجيم الدلو الملاي ماء لا فارغة ا------------------------------------------------------------------------------------و الدلو الواسعة او ذنوبا من ماء بفت-----------------------ح الذال المعجمة الدلو الملاي	637	5365446019048736136	70	73.0	55	244	28.68852424621582	11	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0345	false	1598066725147160440	78	116	382	574	1518	300	عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00637	true	6640647474613543482	0	37	0	191	1584	300	عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال قام اعرابي فبال في المسجد فتناوله الناس فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم دعوه وهريقوا علي بوله سجلا من ماء او ذنوبا من ماء-فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	637	5365446019048736136	191	377.0	154	192	99.47916412353516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0346	false	2832627439289327920	76	126	409	654	1505	300	باب يهريق الماء علي البول 221 م حد-ثنا خالد قال حد-ثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه	346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00638	true	-2201959300040672515	156	205	777	1023	1523	300	باب يهريق الماء علي البول 221 م وحدثنا خالد قال وحدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت انس بن مالك قال جاء اعرابي فبال في طاءفة المسجد فزجره الناس فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي بوله امر النبي صلي الله عليه وسلم-بذنوب من ماء فاهريق عليه	638	5365446019048736136	240	473.0	191	247	97.1659927368164	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0347	false	3652039705276065326	29	86	141	403	1470	300	223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00641	true	7633578262074089203	64	119	367	627	1566	300	223 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاجلسه رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	641	5365446019048736136	260	510.0	205	262	99.23664093017578	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0348	false	-2854774760719104782	0	34	0	169	1544	300	الب-ول قاءما و----------قاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا----------- اطرافه	348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00643	true	-986064410637506239	47	85	257	447	1568	300	الباءل قاءما و حال كونه قاعدا 224 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما ثم دعا بماء فجءته بماء فتوضا الحديث 224 اطرافه	643	5365446019048736136	167	304.5	134	191	87.43455505371094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0348	false	-2854774760719104782	201	253	1024	1286	1544	300	باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ اوساخ --	348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00644	true	-8726319384925276238	160	246	847	1290	1569	300	باب البول عند صاحبه والتستر بالحاءط باب البول اي حكم بول الرجل عند صاحبه والتستر اي وبيان حكم تستره بالحاءط فال في البول بدل من المضاف اليه وهو كما قدرنا والضمير في صاحبه يرجع الي المضاف اليه المقدر وهو الرجل الباءل 225 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال رايتني انا والنبي صلي الله عليه وسلم-نتماشي فاتي سباطة قوم خلف حاءط فقام كما يقوم احدكم فبال فانتبذت منه فاشار الي فجءته فقمت عند عقبه حتي فرغ وبالسند	644	5365446019048736136	255	487.5	205	444	57.43243408203125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0349	false	5780870967985006225	189	240	978	1225	1534	300	باب البول عند سباطة ----------------------------قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00645	true	-8757314725039590215	183	239	980	1254	1550	300	باب البول عند سباطة قوم باب حكم البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل قال كان ابو موسي الاشعري يشدد في البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه فقال حذيفة ليته امسك اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما	645	5365446019048736136	246	484.0	196	275	89.45454406738281	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0350	false	-1880812458904278938	88	199	454	1001	1496	300	باب البول عند سباطة ----------------------------قوم 226------ محمد بن عرعرة بفتح العينين وسكون الراء الاولي وفتح الثانية علي وزن القنطرة ---------عن ابي واءل شقيق بن سلمة ابو موسي الاشعري نسبة الي جده الاعلي اشعر بن سبا بن يشحب بن قحطان يشدد في البول اي في الاحتياط عن وصول شء من البول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرضه ويروي في بعض الروايات جلده مكان ثوبه قال القرطبي يريد الجلد الذي كان يلبسه والحق انه اراد جلد نفسه فقال حذيفة ليته امسك اي عن التشديد وفيه دليل علي ان ليت تستعمل في الممكن واستدل علي ما قاله بقوله اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما وجه	350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00645	true	-8757314725039590215	183	240	980	1258	1550	300	باب البول عند سباطة قوم باب حكم البول عند سباطة قوم 226 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعب----------------------------------------------ة عن منصور عن ابي واءل قال كان----- ابو موسي الاشعري------------------------------------------------- يشدد في ال-----------------------------------بول ويقول ان بني اسراءيل كان اذا اصاب ثوب احدهم قرض---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال حذيفة ليته امسك----------------------------------------------------------------------------- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما وبه	645	5365446019048736136	215	345.5	170	590	36.440677642822266	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0350	false	-1880812458904278938	209	243	1050	1218	1496	300	67 باب غسل الدم---------------------------------------- 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف	350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00646	true	3930741029068213584	200	242	1054	1261	1551	300	63 باب غسل الدم باب حكم غسل الدم بفتح الغين اي دم الحيض 227 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثتني فاطمة عن اسماء قالت جاءت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ارايت احدانا تحيض في الثوب كيف	646	5365446019048736136	166	307.0	133	208	79.80769348144531	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0351	false	1865558452825664954	134	196	699	1007	1563	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي قال تحته ثم	351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00648	true	1195894351899961037	100	161	526	833	1563	300	228 حدثنا محمد قال حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة ابنة ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انما ذلك عرق وليس بحيض فاذا اقبلت حيضتك فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم ثم	648	5365446019048736136	300	588.0	239	308	97.40259552001953	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0352	false	-7824511416473546604	110	139	604	747	1554	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت	352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00650	true	3113649059495476813	3	55	13	275	1565	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه من الثوب حتي يذهب اثره وغسل ما يصيب الثوب وغيره من الرطوبة الحاصلة من فرج المراة عند مخالطته اياها 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو بن ميمون الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت	650	5365446019048736136	143	269.5	114	262	54.58015441894531	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0353	false	107860105477636196	5	50	25	255	1499	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة 229----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان بالدال المهملة علي وزن شعبان-- عمرو بن ميمون الكوفي الجزري--- سليمان بن يسار ضد اليمين---- كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه----------- اطرافه	353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00650	true	3113649059495476813	3	76	13	381	1565	300	باب غسل المني وفركه وغسل ما يصيب من المراة باب غسل المني وفركه من الثوب حتي يذهب اثره وغسل ما يصيب الثوب وغيره من الرطوبة الحاصلة من فرج المراة عند مخالطته اياها 229 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمرو بن ميمون------- الجزري عن سليمان بن يسار عن عاءشة قالت كنت اغسل الجنابة من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة وان بقع الماء في ثوبه الحديث 229 اطرافه	650	5365446019048736136	189	306.5	148	375	50.400001525878906	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	27	84	137	418	1488	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00651	true	-2382594806269910151	217	274	1130	1411	1544	300	230 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد قال حدثنا عمرو عن سليمان قال سمعت عاءشة ح وحدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون عن سليمان بن يسار قال سالت عاءشة عن المني يصيب الثوب فقالت كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيخرج الي الصلاة واثر الغسل في ثوبه بقع الماء	651	5365446019048736136	281	562.0	224	281	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	115	177	568	861	1488	300	الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ ثم يخرج------------------------------ الي الصلاة---------- واثر الغسل فيه----------- بقع الماء--------------------------------------------------------------------------------------------------- 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اراه فيه بقعة او بقعا 230	354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00653	true	-2329104957851491800	180	277	922	1396	1509	300	الجنابة او المني من ----------------ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذكير الضمير علي التفسير بالمني او اثر الجنابة ثم يخرج عليه الصلاة والسلام من الحجرة الي الصلاة في المسجد واثر الغسل فيه اي في ثوبه بقع الماء بدل من قوله اثر الغسل ولم يذكر في الباب حديثا يدل علي غير الجنابة ويحتمل ان يكون قاس ذلك علي سابقه 232 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها كانت تغسل المني من ثوب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اراه فيه بقعة او بقعا وبه	653	5365446019048736136	262	439.0	206	491	53.36048889160156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0354	false	3548108062271147739	92	157	455	770	1488	300	فلم يذهب اثره- 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------232 حدثنا عمرو بن خال------د قال حدثنا زهير قال حدثنا عمرو بن ميمون ب--------ن مهران عن سليمان بن يسار	354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00653	true	-2329104957851491800	42	135	218	692	1509	300	فلم يذهب للعطف 231 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عمرو بن ميمون قال سالت سليمان بن يسار في الثوب تصيبه الجنابة قال قالت عاءشة كنت اغسله من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يخرج الي الصلاة واثر الغسل فيه بقع الماء وبه قال حدثنا موسي لابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ابن اسماعيل ولابي ذر المنقري اي بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف نسبة الي بني منقر بطن من تميم التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زيا---------------د قال حدثنا عمرو بن ميمون بفتح العين قال سالت سليمان بن يسار	653	5365446019048736136	273	506.0	215	490	55.71428680419922	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0356	false	-5892718090593375658	40	83	217	435	1580	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي	356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	true	-6236908971608046001	99	140	503	719	1595	300	233 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال قدم اناس من عكل او عرينة-فاجتووا المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وان يشربوا من ابوالها والبانها فانطلقوا فلما صحوا قتلوا راعي	655	5365446019048736136	216	422.0	175	218	99.08256530761719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0357	false	-2456855208242336642	1	36	4	195	1574	300	النبي صلي الله عليه وسلم واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم فامر فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة	357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	true	-6236908971608046001	140	173	719	904	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا النعم فجاء الخبر في اول النهار فبعث في اثارهم فلما ارتفع النهار جء بهم----- فقطع ايديهم وارجلهم وسمرت اعينهم والقوا في الحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة	655	5365446019048736136	185	358.0	152	191	96.85863494873047	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2304	false	654519489076278890	244	266	1250	1354	1550	300	عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي ان رهطا --------------------------------------------------------------------------------------------------------من عكل ثمانية بضم العين وسكون الكاف قبيلة من عرب	2304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00655	true	-6236908971608046001	224	262	1190	1391	1595	300	عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله عن انس وللاصيلي ابن مالك قال قدم اناس بهمزة مضمومة وللكشميهني والسرخسي والاصيلي ناس بغير همزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلممن عكل------- بضم العين وسكون الكاف قبيلة من تيم	655	5365446019048736136	77	113.0	59	208	37.019229888916016	13	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0358	false	-78958456860417491	153	231	764	1164	1500	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء -قال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم------- او لون او راءحة اي لا يتنجس الماء بوقوع النجاسة الا بعد تغير الماء بملاقاة النجس وتغير احد اوصافه قال بعضهم يحتمل كلام الزهري امرين وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج 235	358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00660	true	76831319622123248	173	229	925	1207	1535	300	باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء وقال الزهري لا باس بالماء ما لم يغيره طعم او ريح او لو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وقال حماد لا باس بريش الميتة وقال الزهري في عظام الموتي نحو الفيل وغيره-ادركت ناسا من سلف العلماء يمتشطون بها ويدهنون فيها لا يرون به باسا وقال ابن سيرين وابراهيم ولا باس بتجارة العاج باب	660	5365446019048736136	271	517.0	217	408	66.42156982421875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0358	false	-78958456860417491	230	271	1160	1357	1500	300	235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم----------- اطرافه	358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00662	true	8760533537991495076	209	251	1054	1261	1499	300	235 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها فاطرحوه وكلوا سمنكم الحديث 235 اطرافه	662	5365446019048736136	196	378.0	156	208	94.23076629638672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0359	false	-5834477426094321099	198	272	984	1322	1453	300	ابو داود وابن--------------------------- 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة---- 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا -------	359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00663	true	-2831011088989975715	164	240	932	1290	1615	300	ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح والنساءي 236 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن فارة سقطت في سمن فقال خذوها وما حولها فاطرحوه قال معن حدثنا مالك ما لا احصيه يقول عن ابن عباس عن ميمونة وبه قال حدثنا -علي بن---------------- عبد الله المديني قال حدثنا	663	5365446019048736136	302	553.0	234	376	80.31914520263672	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0359	false	-5834477426094321099	250	300	1218	1453	1453	300	حدثنا مالك ما لا احصي--------------------------ه يقول عن ابن عباس عن ميمونة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت-	359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00664	true	8980805206909176967	101	226	539	1168	1563	300	حدثنا مالك ما لا احصيه بضم الهمزة اي ما لا اضبطه يقول عن ابن عباس عن ميمونة اي فهو من مسانيد ميمونة برواية ابن عباس كما في الموطا من رواية يحيي بن يحيي وهو الصحيح وقال الذهلي في الزهريات انه اشهر وليس هو من مسانيد ابن عباس وان رواه القعنبي وغيره في الموطا واسقط اشهب ابن عباس واسقطه وميمونة يحيي بن بكير وابو مصعب ولهذا الاختلاف علي مالك في اسناده ذكر المءلف معنا هذا بعد اسناده وسياق حديثه بنزول بالنسبة للاسناد السابق مع موافقته له في السياق 237 حدثنا احمد بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل كلم يكلمه المسلم في سبيل الله يكون يوم القيامة كهيءتها اذ طعنت	664	5365446019048736136	234	428.0	186	630	37.14285659790039	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0360	false	-577933121818429825	204	250	1068	1304	1560	300	باب البول في الماء الداءم ------72 باب البول في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون----------- اطرافه	360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00666	true	4454950338684618924	210	257	1103	1355	1564	300	باب البول في الماء الداءم وللاصيلي لا تبولوا في الماء الداءم 238 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول نحن الاخرون السابقون الحديث 238 اطرافه	666	5365446019048736136	226	421.5	182	253	89.32806396484375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0362	false	2496248401929312813	155	182	774	894	1455	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00669	true	-6775918451939857520	109	136	590	710	1541	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته	669	5365446019048736136	120	240.0	93	120	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0363	false	6704416872945534430	87	180	451	876	1463	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلاته قيل القذر ضد النظافة قلت ذلك معني مصدري لا يمكن القاءه وهو لغة ما ينفر عنه الطبع سواء كان نجسا او لا والمراد في الحديث الاول لان غير النجس لا نزاع في انه لا يفسد الصلاة فاي فاءدة في ذكره وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته هذا ان وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00669	true	-6775918451939857520	109	160	590	821	1541	300	باب اذا القي علي ظهر المصلي قذر او جيفة لم تفسد عليه صلات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان ابن عمر اذا راي في ثوبه دما وهو يصلي وضعه ومضي في صلاته------- وقال ابن المسيب والشعبي اذا صلي وفي ثوبه دم او جنابة او لغير القبلة او تيمم فصلي ثم ادرك الماء في وقته لا يعيد	669	5365446019048736136	231	436.0	180	425	54.35293960571289	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0363	false	6704416872945534430	167	258	818	1237	1463	300	او لغير القبلة------------------------ او تيمم----------------------------------------------- فصلي ثم ادرك الماء في وقته-------------- لا يعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	true	-1253656911532887554	15	165	76	820	1484	300	او لغير القبلة اذا كان باجتهاد ثم اخطا او تيمم عند عدم الماء وصلي وللهروي والاصيلي وابن عساكر فصلي ثم ادرك الماء في وقته اي بعد ان فرغ لا يعيد الصلاة اما الدم فيعفي عنه اذا كان قليلا من اجنبي ومطلقا من نفسه وهو مذهب الشافعي واما القبلة فعند الثلاثة والشافعي في القديم لا يعيد وقال في الجديد تجب الاعادة واما التيمم فعدم وجوب الاعادة بعد الفراغ من الصلاة قول الاءمة الاربعة واكثر السلف 240 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ساجد ح قال وحدثني احمد بن عثمان قال حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي عند البيت وابو جهل واصحاب له جلوس اذ قال بعضهم لبعض	670	5365446019048736136	417	766.0	328	746	55.89812469482422	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0364	false	-2097979046932100142	121	264	612	1309	1508	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت اي الكعبة الشريفة علم لها بالغلبة وابو جهل عمرو بن هشام المخزومي كان يكني ابا الحكم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل لفرط غوايته واصحاب--ه جلوس جمع جالس كقعود في قاعد قال بعضهم لبعض القاءل ابو جهل صرح ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغير شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قال- اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل	364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	true	-1253656911532887554	147	255	732	1261	1484	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي عند البيت---------------------------------- وابو جهل----------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب له جلوس اذ --------------------قال بعضهم لبعض------------------- ايكم يجء بسلي جزور بني فلان فيضعه علي ظهر محمد اذا سجد فانبعث اشقي القوم فجاء به فنظر حتي اذا سجد النبي صلي الله عليه وسلم-وضعه علي ظهره بين كتفيه وانا انظر لا اغني شيءا لو كان لي منعة قال فجعلوا يضحكون ويحيل بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قالك اللهم عليك بقريش ثلاث مرات فشق عليهم اذ دعا عليهم قال وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل	670	5365446019048736136	520	964.5	414	700	74.28571319580078	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0365	false	-7249012987843929181	148	247	732	1226	1496	300	بعضهم الي----------------------------------------------------------------------------- بعض لبعد حالهم عن الترحم اللهم عليك بقريش اسم فعل بمعني الزم ثلاث مرات حال من قوله اللهم عليك بقريش فشق عليهم اذ دعا عليهم اذ فاعل شق واذ بمعني ان او تعليل وفاعل شق دعاءه عليهم وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة اي يعتقدون الرءية CHECK 74 باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم يحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرعي في القليب قليب بدر----------- اطرافه	365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00670	true	-1253656911532887554	208	297	1028	1474	1484	300	بعضهم علي بعض ورسول الله صلي الله عليه وسلمساجد لا يرفع راسه حتي جاءته فاطمة فطرحت عن ظهره فرفع راسه ثم قال---ك اللهم عليك بقريش------------------- ثلاث مرات----------------------------- فشق عليهم اذ دعا عليهم قال-------------------------------------------------- وكانوا يرون ان الدعوة في ذلك البلد مستجابة ثم سمي اللهم عليك بابي جهل---------------------------------- وعليك بعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعد السابع فلم نحفظه قال فوالذي نفسي بيده لقد رايت الذين عد رسول الله صلي الله عليه وسلم-صرعي في القليب قليب بدر الحديث 240 اطرافه	670	5365446019048736136	314	523.5	248	582	53.95188903808594	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0364	false	-2097979046932100142	106	178	526	895	1508	300	بفتح السين وكسر الباءقبيلة من عرب اليمن------------------------------- شريح بن مسلمة بضم الشين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعجمةعلي وزن المصغر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي عند البيت اي الكعبة الشريفة علم لها بالغلبة وابو جهل عمرو بن هشام المخزومي كان يكني ابا الحكم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جهل لفرط غوايته واصحابه جلوس جمع جالس كقعود في قاعد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضه-----------------------م لبعض القاءل ابو جهل صرح--------------------- ايكم يجء بسلي جزور بني فلان	364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00671	true	-2319153219791713386	131	298	692	1585	1595	300	بفتح الحاء وكسر الكاف الاودي الكوفي المتوفي سنة ستين وماءتين قال حدثنا شريح بن مسلمة بضم الشين وفتح الراء وسكون المثناة التحتية اخره مهملة وابن مسلمة بفتح الميم واللام وسكون المهملة التنوخي بالمثناة الفوقية والنون المشددة والخاء المعجمة كذا ضبطه الكرماني فالله اعلم المتوفي سنة اثنتين وعشرين وماءتين قال حدثنا ابراهيم بن يوسف السبيعي المتوفي سنة ثمان وتسعين وماءة عن ابيه يوسف بن اسحاق عن ابي اسحق عمرو بن عبد الله السابق قريبا قال حدثني بالافراد عمرو بن ميمون ان عبد الله بن مسعود وللكشميهني عن عبد الله بن مسعود انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يصلي عند البيت العتيق وابو ---------------------------جهل عمرو بن هشام المخزومي عدو الل----------------------------------------------------------------ه واصحاب كاءنون له اي لابي جهل وهم السبعة المدعو عليهم بعد كما بينه البزار جلوس خبر المبتدا الذي هو وابو جهل وما عطف عليه والجملة موضع نصب علي الحال اذ قال ولابن عساكر جلوس قال بعضهم اي ابو جهل كما في مسلم لبعض زاد مسلم في روايته وقد نحرت جزور بالامس ايكم يجء بسلي جزور بني فلان	671	5365446019048736136	176	215.5	139	985	17.86802101135254	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0366	false	1511348949029427743	165	223	843	1157	1542	300	باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب البزاق والبساق والبصاق كلها بمعني وهو الذي يلقيه الانسان من الفم والمخاط بضم الميم وخاء معجمةالذي ينزل من الانف وقال عروة بن الزبير عن المسور ومروان المسور بكسر الميم وسكون السين وفتح---- فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00676	true	8934603835399228571	42	79	235	429	1615	300	باب البزاق والمخاط ونحوه في الثوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة---------- عن المسور ومروان خرج النبي صلي الله عليه وسلمزمن حديبية فذكر الحديث وما تنخم النبي صلي الله عليه وسلم-نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده	676	5365446019048736136	158	259.5	126	318	49.6855354309082	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0366	false	1511348949029427743	208	265	1088	1354	1542	300	صلي الله عليه وسلم نخامة ---------------------------------------الا وقعت في كف رجل منهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدلك بها------------ وجهه وجلد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم في ثوبه طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه	366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00677	true	-6527219993073886010	0	141	0	703	1534	300	صلي الله عليه وسلمنخ-امة اي ما رمي بنخامة زمن الحديبية او مطلقا الا وقعت في كف رجل منهم اي ما تنخم في حال من الاحوال الا حال وقوعها في كف رجل منهم والنخامة بضم النون النخاعة كما في المجمل والصحاح او ما يخرج من الخيشوم وقال النووي ما يخرج من الفم بخلاف النخاعة فانها تخرج من الحلق وقيل بالميم من الصدر والبلغم من الدماغ فدلك بها اي بالنخامة وجهه وجلده تبركا به عليه الصلاة والسلام وتعظيما وتوقيرا واستدل به علي طهارة الريق ونحوه من فم طاهر غير متنجس وحينءذ فاذا وقع ذلك في الماء لا ينجسه ويتوضا به 241 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن حميد عن انس قال بزق النبي صلي الله عليه وسلم-في ثوبه طوله ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد قال سمعت انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 241 اطرافه	677	5365446019048736136	262	438.0	207	705	37.16312026977539	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0367	false	-4863767068548796725	164	251	824	1272	1507	300	75 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن 242 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل شراب اسكر فهو حرام طرفاه 5586 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا بالمسكر قيل هذا من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطف العام علي الخاص--------------------------------------------- والمراد بالنبيذ ما لم يبلغ---- حد الاسكار قلت فهما متباينان اذا قيل المراد وكره الحسن وابو العالية ال--حسن ابو سعيد البصري	367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00678	true	4031326769037022304	0	78	0	432	1548	300	71 باب لا يجوز الوضوء بالنبيذ ولا المسكر وكرهه الحسن وابو العالية وقال عطاء التيمم احب الي من الوضوء بالنبيذ واللبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا باب بالتنوين لا يجوز الوضوء بالنبيذ بالمعجمة وهو الماء الذي ينبذ فيه نحو التمر لتخرج حلاوته الي الماء فعيل بمعني مفعول اي مطروح ولا المسكر عطف ------علي السابق وانما افرد النبيذ لانه محل الخلاف في التوضء والمراد بالنبيذ ما لم يبلغ الي حد الاسكار ولابن عساكر وابي الوقت ولا بالمسكر وكرهه اي التوضء بالنبيذ الحسن--------- البصري	678	5365446019048736136	187	285.5	151	635	29.44881820678711	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0368	false	2122589215865076075	89	142	429	684	1463	300	غسل المراة اباها الدم عن وجهه----- وقال ابو العالية--------------------------------------------------------------------------------------------------------- امسحوا علي رجلي فانها مريض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 243 حدثنا محمد قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني قال	368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00680	true	1151545582595024660	196	288	1036	1501	1557	300	غسل المراة------ الدم عن وجه ابيها وقال ابو العالية رفيع بضم الراء وفتح الفاء وسكون المثناة التحتية بعدما وضءوه وبقيت احدي رجليه وهو وجع مما وصله عبد الرزاق امسحوا علي رجلي فانها مريضة من جمرة فان قلت ما المطابقة بين هذا وبين الترجمة اجيب من حيث جواز الاستعانة في الوضوء كهي في ازالة النجاسة 243 حدثنا محمد قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم سمع سهل بن سعد الساعدي وساله الناس وما بيني وبينه احد-باي شء دووي جرح النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان	680	5365446019048736136	245	447.0	194	472	51.90678024291992	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	9	133	43	667	1534	300	بت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستن يقال استن اي استاك لانه--------------------------------------------------- امرار السواك------ علي الاسنان---- وهذا التعليق تقدم مسندا وسيعيده في مواضع 244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع 245 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يشوص فاه بالسواك طرفاه 1136 244 ابو النعمان بضم النون-محمد بن الفضل المعروف بعارم---------- حماد بن زيد بفتح الحاء وتشديد --الميم عن غيلان بن جرير بفتح الغين المعجمة و-------------الجيم عن ابي بردة بضم الباء------------------------------ وسكون الراء-------------------------------------------------------------------------عامر بن ابي موسي	370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00682	true	6048169943507561108	132	255	699	1343	1572	300	بت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن من الاستنان وهو دلك الاسنان وحكمها بما يجلوها ماخوذ من السن بفتح السين وهو امرار ما فيه خشونة علي اخر ليذهبها وهذا التعليق ساقط من رواية المستملي -----244 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فوجدته يستن بسواك بيده يقول اع اع والسواك في فيه كانه يتهوع ------------وبه قال حدثنا ابو النع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بضم النون محمد بن الفضل ويشهر-- بعارم قال حدثنا حماد بن ------------------زيد بن درهم عن غيلان بفتح --------------المعجمة ابن جرير بفتح الجيم وبالراء المكسورة المكررة المعولي بكسر الميم وبفتحها وسكون العين المهملة وفتح الواو المتوفي سنة تسع وعشرين وماءة عن ابي بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي	682	5365446019048736136	355	507.0	280	814	43.611793518066406	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	242	300	1245	1534	1534	300	باب دفع السواك الي الاكبر---- 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن-	370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00684	true	-1851972529682259050	179	237	953	1246	1599	300	باب دفع السواك الي الاكبر سنا 246 وقال عفان حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اراني اتسوك بسواك فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت السواك الاصغر منهما فقيل لي كبر فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اختصره نعيم عن ابن المبارك عن اسامة عن نافع عن	684	5365446019048736136	287	559.5	231	294	97.61904907226562	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0370	false	-4235936200832770072	269	300	1374	1534	1534	300	فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناول---------ت السواك الاصغر منهما فقيل لي---------------- --------------كبر-------- فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله---------- اختصره--------- نعيم ------------عن ابن المبارك ---------عن اسامة--------------------- عن نافع عن-	370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	true	9078637120183334612	37	91	211	480	1567	300	فجاءني رجلان احدهما اكبر من الاخر فناولت اي اعطيت السواك الاصغر منهما فقيل لي القاءل له جبريل كبر اي قدم الاكبر في السن فدفعته الي الاكبر منهما قال ابو عبد الله اي المءلف اختصره اي المتن نعيم هو ابن حماد عن ابن المبارك عبد الله عن اسامة بن زيد الليثي المدني عن نافع عن	685	5365446019048736136	160	240.5	130	269	59.47955322265625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0371	false	-4077006271129277667	168	226	892	1174	1552	300	باب فضل من بات علي الوضوء------------------------------------------------------ 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	true	9078637120183334612	143	209	757	1093	1567	300	باب فضل من بات علي الوضوء بالالف واللام ولابوي ذر والوقت والاصيلي وضوء بالتنكير 247 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا سفيان عن منصور عن سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك	685	5365446019048736136	282	552.0	224	336	83.92857360839844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0372	false	-120813408344230644	106	195	534	984	1524	300	اللهم اسلمت وجهي اليك اي كلي ظاهرا وباطنا فان الوجه اشرف الاعضاء يعبر به عن ذات الشء وفوصت امري اليك اي شاني كله من امر الدنيا والاخرة والجات ظهري اليك من عطف الخاص علي العام لان رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت----------- اطرافه	372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00685	true	9078637120183334612	199	263	1038	1374	1567	300	اللهم اسلمت وجهي اليك وفوض---------------------------------------------------------------ت امري اليك---------------------------------- والجات ظهري اليك--------------------------- رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك اللهم امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة واجعلهن اخر ما تتكلم به قال فرددتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت الحديث 247 اطرافه	685	5365446019048736136	321	582.0	259	461	69.63123321533203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0372	false	-120813408344230644	148	194	741	977	1524	300	منجا منك ال--------ا اليك الله-م امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت---------------------------- فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة-------------------------------------- واجعله-----------------------------------------------------------------------------------ن اخر ما تتكلم به قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرددتها عل----------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي ارسلت	372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00687	true	7897150793479212434	173	278	953	1509	1612	300	منهم غير المصرين بما اسند اليه و امنت -------------------بنبيك الذي ارسلت بحذف ضمير المفعول اي ارسلته فان مت من ليلتك فانت علي الفطرة الاسلامية او الدين القويم ملة ابراهيم واجعلهن اي هذه الكلمات اخر ما تتكلم به ولابن عساكر تكلم به بحذف احدي التاءين وللكشميهني من اخر ما تتكلم به ولا يمتنع ان يقول بعدهن شيءا مما شرع من الذكر عند النوم والفقهاء لا يعدون الذكر كلاما في باب الايمان وان كان هو كلاما في اللغة قال البراء فرددتها بتشديد الاولي وتسكين الثانية اي الكلمات علي النبي صلي الله عليه وسلم لاحفظهن فلما بلغت اللهم امنت بكتابك الذي انزلت قلت ورسولك زاد -الاصيلي الذي ارسلت	687	5365446019048736136	193	240.0	151	576	33.50694274902344	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0373	false	-7042739555596859888	201	300	1023	1539	1539	300	5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان-	373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00689	true	-7730700625790444355	101	200	550	1067	1603	300	5 كتاب الغسل وقول الله تعالي وان كنتم جنبا فاطهروا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون الماءدة وقوله جل ذكره يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون ولا جنبا الا عابري سبيل حتي تغتسلوا وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط او لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وايديكم ان	689	5365446019048736136	516	1027.0	418	517	99.80657958984375	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	5	64	24	299	1482	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله----------- طرفاه--- 272 249 حدثنا محمد---- بن يوسف-------- قال -حدثنا سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمون--------------------------------ة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول ال-له صلي الله عليه	375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	true	-33137267803603655	39	102	194	492	1473	300	ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله الحديث 248 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا ----مالك الامام عن هشام هو--------------------- ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ------------ان النبي صلي الله عليه	692	5365446019048736136	201	283.5	150	335	60.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	36	208	169	1051	1482	300	سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة اطرافه 281 وبالمضارع ففيه تفنن الا تري ان في رواية مسلم هذه الالفاظ كلها بصيغة المضارع استحضارا لتلك الحالة ولفظ اذا لمجرد الوقت او للشرط والتقدير اذا اراد فيخلل بها اصول شعره فيه دلالة علي وجوب ايصال الماء الي منابت الشعور وقد قدمنا الحديث ان تحت كل شعرة جنابة وقولها ثلاث غرف بصيغة جمع الكثرة لوجود القرينة وهي ذكر الثلاث ثم يفيض الماء علي جسده كله الافاضة الصب من الاعلي بكثرة من فاض الماء اذا سال عن جوانب الحوض والتاكيد بكله لءلا يتوهم اطلاق الجسد علي الاكثر تجوزا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 249 عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن ك--------ريب بضم الكافعلي وزن المصغر-- عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---- توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوء- للصلاة	375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00694	true	3682953542223571998	0	107	0	547	1602	300	سفيان عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوءه للصلاة غير رجليه وغسل فرجه وما اصابه من الاذي ثم افاض عليه الماء ثم نحي رجليه فغسلهما هذه غسله من الجنابة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 249 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي لا البيكندي قال حدثنا سفيان الثوري لا ابن عيينة عن الاعمش سليمان بن مهران عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة عن كريب بضم الكاف---- عن ابن عباس عن ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوءه للصلاة	694	5365446019048736136	397	729.5	318	1017	39.036380767822266	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0375	false	2090014412541074470	226	267	1138	1325	1482	300	2 باب غسل الرجل مع امراته -------------------------------------250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من قدح يقال له الفرق----------- اطرافه	375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00695	true	-6306620287142618136	134	184	722	956	1551	300	2 باب غسل الرجل مع امراته باب غسل الرجل مع امراته من اناء واحد 250 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا والنبي صلي الله عليه وسلم-من اناء واحد من قدح يقال له الفرق الحديث 250 اطرافه	695	5365446019048736136	186	344.0	146	235	79.14893341064453	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0376	false	-9097356282741513346	221	272	1150	1402	1546	300	251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب	376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00696	true	878716564222667329	180	230	966	1217	1579	300	251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة فسالها اخوها عن غسل النبي صلي الله عليه وسلم-فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب	696	5365446019048736136	251	497.0	201	252	99.6031723022461	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0377	false	-1446660668590435398	63	209	328	1022	1461	300	251------ عبد الله بن محمد المسند-------------------------------------ي ابو بكر عبد الله ابن حفص---- سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءشة وابو سلمة هذا هو عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف ابن اختها من الرضاع ارضعته ام كلثوم بنت ابي بكر واخو عاءشة هو عبد الله بن يزيد صرح باسمه مسلم وهو اخوها من الرضاعة فسالها اخوها عن غسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعت باناء نحو- من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها قال القاضي عياض ظاهر الحديث انهما رايا اعالي جسدها مما يحل للمحارم النظر اليه اذ لو لم يكن كذلك رجع الي الوصف فلا فاءدة في احضار الماء وعندي في هذا نظر لان النظر الي اعالي الجسد وان كان جاءزا الا ان اداني الناس قال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قد-----------------------------------ر صاع 252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن اد---م قال حدثنا	377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00696	true	878716564222667329	180	262	966	1376	1579	300	251 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثني عبد الصمد قال حدثني شعبة قال حدثني ابو بكر ----------بن حفص قال سمعت ابا سلمة يقول دخلت انا واخو عاءشة علي عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فسالها اخوها عن غسل النبي---- صلي الله عليه وسلم-فدعت باناء نحوا من صاع فاغتسلت وافاضت علي راسها وبيننا وبينها حجاب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون وبهز والجدي عن شعبة قدر صاع وبه قال حدثنا بالجمع ولابوي ذر وا-لوقت حدثني عبد الله بن محمد الجعفي المسندي بضم الميم قال حدثني	696	5365446019048736136	271	406.0	211	780	34.74359130859375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0377	false	-1446660668590435398	196	254	963	1226	1461	300	252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب----------- طرفاه	377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	true	-8207757705824571448	19	79	100	374	1477	300	252 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا يحيي بن ادم قال حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال حدثنا ابو جعفر انه كان عند جابر بن عبد الله هو وابوه وعنده قوم فسالوه عن الغسل فقال يكفيك صاع فقال رجل ما يكفيني فقال جابر كان يكفي من هو اوفي منك شعرا وخير منك ثم امنا في ثوب الحديث 252 طرفاه	698	5365446019048736136	263	517.0	205	274	95.98540496826172	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0378	false	710732552807926893	177	225	864	1088	1456	300	253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم	378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00698	true	-8207757705824571448	253	300	1255	1477	1477	300	253 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وميمونة كانا يغتسلان من اناء واحد قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول اخيرا عن ابن عباس عن ميمونة والصحيح ما روي ابو نعيم-	698	5365446019048736136	222	434.0	176	224	99.10713958740234	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0379	false	-6685461461151027273	149	244	761	1209	1487	300	باب من افاض علي راسه ثل------------------------------------------اثا 254------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر وكذلك زهير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما 255 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن مخول بن راشد عن محمد بن عل---------------------ي عن جابر بن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفرغ علي راسه ثلاثا اسحاق هو عمرو بن عبد الله الس------------------------------بيعي سليمان بن صرد بضم الصاد وفتح الراء	379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00699	true	5876074464924078152	196	283	989	1414	1507	300	باب من افاض علي راسه ثلاثا باب من افاض الماء في الغسل علي راسه ثلاثا 254 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ز---------------------هير عن ابي اسحاق قال حدثني سليمان بن صرد قال حدثني جبير بن مطعم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فافيض علي راسي ثلاثا واشار بيديه كلتيهما -------------------وبه قال حدثنا ابو نعيم الفض-------------ل بن دكين قال حدثنا زهير اي ابن معاوية الجعفي عن ابي اسحاق--------------------------------------------------------------------- عمرو بن عبد الله السبيعي بفتح السين قال حدثني بالافراد سليمان بن صرد بضم الصاد وفتح الراء	699	5365446019048736136	273	445.5	209	547	49.908592224121094	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	121	219	652	1126	1517	300	وليس له ف---ي البخاري غير هذا الحديث وقال غيره بفتح الميم وسكون العين ابو جعفر هو الامام محمد الباقر 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام ----حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم اكثر منك شعرا AUTO 5 باب الغسل مرة واحدة 257 حدثنا موسي قال حدثنا عبد	380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00701	true	-2851045715382659927	90	171	488	895	1560	300	وليس لمخول في البخاري غير هذا الحديث واخرجه النساءي في الطهارة ايضا--------------------------------- 256 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا معمر بن يحيي بن سام قال حدثني ابو جعفر قال قال لي جابر اتاني ابن عمك يعرض بالحسن بن محمد ابن الحنفية-قال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياخذ ثلاثة اكف ويفيضها علي راسه ثم يفيض علي ساءر جسده فقال لي الحسن اني رجل كثير الشعر فقلت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اكثر منك -------------------------------------شعرا -وبه قال حدثنا ابو	701	5365446019048736136	362	663.5	286	481	75.25987243652344	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	232	264	1184	1346	1517	300	قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه	380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00703	true	-6564027677892202598	0	31	0	161	1558	300	قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-ماء للغسل فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه	703	5365446019048736136	161	317.0	130	162	99.3827133178711	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0381	false	6023915346334645567	44	114	244	586	1494	300	فغسل يديه مرتين او ثلاثا الشك من ميمونة كذا قيل والصواب ان الشك من الاعمش سياتي صريحا في رواية ابي عوانة فغسل مذاكيره -----------قال الاخفش جمع لا مفرد له كسراويل والمعني غسل ذكره وما حوله وقيل جمع ذكر بمعني الفرج فرقوا بينه وبين بني ادم فانه جمع علي ذكور وعلي كل تقدير فيه تغليب اذ ليس للانسان الا ذكر واحد ثم افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00703	true	-6564027677892202598	10	41	55	206	1558	300	فغسل يديه مرتين او ثلاثا ثم افرغ علي شماله ف--------------------------------------------------------------غسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م افاض علي جسده ثم تحول من مكانه فغسل قدميه	703	5365446019048736136	88	131.0	68	353	24.92917823791504	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0383	false	8325837280936461191	40	118	204	600	1545	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة 7 باب---- المضمضة والاستنشاق في الجن--------------------------------ابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي حدث----نا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00705	true	2855113799536219615	29	114	174	607	1619	300	7 باب المضمضة والاستنشاق في الجنابة-- باب حكم المضمضة والاستنشاق هل هما واجبان او سنتان في الغسل من الجنابة 259 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني سالم عن كريب عن ابن عباس قال حدثتنا ميمونة قالت صببت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فافرغ بيمينه علي يساره فغسلهما ثم غسل فرجه ثم قال بيده الارض فمسحها بالتراب ثم غسلها ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه وافاض علي راسه ثم تنحي فغسل قدميه ثم اتي بمنديل فلم ينفض بها	705	5365446019048736136	384	737.5	308	436	88.07339477539062	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0384	false	-3595810090784357312	122	148	600	722	1494	300	وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة---- باب	384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00707	true	-7195751516117348304	259	286	1346	1472	1541	300	وادخل ابن عمر والبراء بن عازب يده في الطهور ولم يغسلها ثم توضا ولم ير ابن عمر وابن عباس باسا بما ينتضح من غسل الجنابة هذا باب	707	5365446019048736136	122	237.5	96	126	96.82539367675781	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0384	false	-3595810090784357312	73	122	363	600	1494	300	260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00707	true	-7195751516117348304	5	53	30	266	1541	300	260 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغتسل من الجنابة فغسل فرجه بيده ثم دلك بها الحاءط ثم غسلها ثم توضا وضوءه للصلاة فلما فرغ من غسله غسل رجليه	707	5365446019048736136	236	467.0	188	237	99.57805633544922	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0386	false	-5959937320655409895	0	91	0	423	1499	300	انا --------------والن-------بي صلي الله عليه وسلم------------ من اناء واحد من جنابة-------------------------------------------------------------------- وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ---------------------------------ابيه عن عا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة مثله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة AUTO 10 باب تفريق الغسل والوضوء ويذكر عن----------------------------------------------------------------- ابن عمر انه غسل قدميه بعد ما جف وضوءه 264 عن عبد الله بن عبد الله بن جبر بفتح الجيم وسكون	386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00710	true	-3707457476302308717	49	202	240	1010	1525	300	انا والنبي بالرفع والنصب كما مر صلي الله عليه وسلم اخذين الماء من اناء واحد من جنابة وللكشميهني من الجنابة ثم عطف المءلف علي قوله عن ابي بكر بن حفص قوله وعن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنها لينبه علي ان لشعبة فيه اسنادين الي عاءشة احدهما عن عروة والاخر عن القاسم كلاهما عن عاءشة مثله بالنصب والرفع اي مثل حديث شعبة عن ابي بكر بن حفص وللاصيلي بمثله بزيادة الموحدة وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة 264 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة من نساءه يغتسلان من اناء واحد زاد مسلم ووهب عن شعبة من الجنابة وبه قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي المذكور قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن عبد الله بالتكبير فيهما ابن -----------------------------------------------------------------جبر بفتح الجيم وسكون	710	5365446019048736136	318	513.5	249	836	38.03827667236328	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0380	false	-5375585736573504788	213	264	1097	1346	1517	300	257 حدثنا م---------وسي قال حدثنا عبد الواحد عن------- الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب --------------عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء للغسل فغسل-------- يديه مر--------------تين او ثلاثا ثم افرغ -------علي شماله فغسل مذاكيره ثم مسح يده بالارض ثم مضمض واستنشق و--غسل وجهه ويديه	380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	true	-8335968369022784676	226	289	1156	1470	1515	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه	711	5365446019048736136	224	356.0	174	315	71.11111450195312	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0387	false	-2453886768248541804	34	109	173	534	1509	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من	387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	true	-8335968369022784676	226	300	1156	1515	1515	300	265 حدثنا محمد بن محبوب قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من-	711	5365446019048736136	359	708.0	286	361	99.44598388671875	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0387	false	-2453886768248541804	39	102	197	506	1509	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حد---------------ثنا الاعمش---------------- عن سالم بن ابي الجعد------------ عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس ---------------قال قالت ميمونة-------------------------- وضعت لرسول الله----------------------------------- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به----------------------------------------------------- فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مر--------------------------------------------------------------------------------------------------تين او ثلاثا------------- ثم افرغ-------------------- بيمينه علي شم--------------------------------------اله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ------------------------------------------------------------------------------------ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم ------------------------------------------غسل راسه ثلاثا	387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	true	1343437436905769314	21	170	117	892	1557	300	قال حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن سالم بن ابي الجعد بسكون العين عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قالت ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وضعت لرسول الله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر للنبي صلي الله عليه وسلم-ماء يغتسل به وفي الرواية السابقة في باب الغسل مرة واحدة ماء للغسل فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين من غير تكرار كذا في رواية غير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وفي الرواية السابقة فغسل يديه مرتين او ثلاثا شك من الراوي ثم افرغ عليه الصلاة والسلام بيمينه علي شماله وفي الرواية السابقة ثم افرغ علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض وفي السابقة ثم مسح يده بالارض خمس ثم تمضمض ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه وغسل ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ثم غسل راسه ثلاثا	712	5365446019048736136	298	445.5	238	776	38.402061462402344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0388	false	1808237123348150365	45	98	216	468	1509	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة حدث----نا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه	388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00712	true	1343437436905769314	237	300	1250	1557	1557	300	11 باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل باب من افرغ الماء بيمينه علي شماله في الغسل وهذا الباب مقدم علي سابقه عند الاصيلي وابن عساكر--------------------------------------------------------------------------------- 266 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة بنت الحارث قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه-	712	5365446019048736136	167	216.5	132	389	42.93059158325195	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0388	false	1808237123348150365	98	193	468	953	1509	300	وسلم غسلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها باب من افرغ بيمينه علي شماله في الغسل 266------- ابو عوانة بفتح العين-الوضاح اليشكري--------------------------------- عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العينرافع الغطفاني كريب بضم الكاف علي وزن المصغر---------------- عن ميمونة-------------------------------------------------- قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسلا	388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00713	true	-4783202557267933260	0	110	0	567	1529	300	وسلمغ-سلا وسترته فصب علي يده فغسلها مرة او مرتين قال سليمان لا ادري اذكر الثالثة ام لا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل فرجه ثم دلك يده بالارض او بالحاءط ثم تمضمض واستنشق وغسل وجهه ويديه وغسل راسه ثم صب علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته خرقة فقال بيده هكذا ولم يردها وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة بفتح العين الوضاح اليشكري قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن سالم بن او- الجعد ب-----------سكون العين عن---------- كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن ميمونة بنت وللاصيلي وابي الوقت ابنة الحارث رضي الله عنها قالت وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غسلا	713	5365446019048736136	396	666.5	316	592	66.89189147949219	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0389	false	8261081285370080602	78	228	371	1120	1496	300	267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا----------- طرفه 270 الجواب انه تقدم من حديث ميمونة بعد غسل الفرج توضا وضوءه للصلاة وذلك شرح لهذا وهذا علي دابه من الاستدلال بالخفي باب اذا جامع ثم عاد ومن دار علي نساءه في غسل وا--حد 267 محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد المع---------------------------------جمة ابن ابي عدي بفتح-------------------------------------------------------------------------- العين------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكسر الدال وتشديد الياءهو محمد بن ابراهيم المنتشر بلفظ الاسم الفاعل من الانتشار عن ابيه----- قال ذكرته لعاءشة اي--------- قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنية ابن عمر كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وتشديد الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء المكسورة فيطوف-------- علي نساءه	389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00715	true	2775628776310181098	10	198	52	998	1551	300	267 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال ذكرته لعاءشة فقالت يرحم الله ابا عبد الرحمن كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيطوف علي نساءه ثم يصبح محرما ينضخ طيبا الحديث 267 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه في وبه قال حد-ثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة والمع----جمة المشددة المعروف ببندار قال حدثنا ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم المتوفي بالبصرة سنة اربع وتسعين وماءة ويحيي بن سعيد بالياء بعد العين هو القطان كلاهما عن شعبة بن الحجاج عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر بضم الميم وسكون النون وفتح المثناة الفوقية وك------------------------------------------------------------------سر ال-معجمة عن ابيه محمد قال ذكرته لعاءشة اي ذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضح طيبا الحديث الاتي ان ش--------------------------------------------------------------------------------------اء الله تعالي بعد باب غسل المذي واختصره هنا للعلم بالمحذوف عند اهل الشان او رواه كذلك فقالت عاءشة يرحم الله ابا عبد الرحمن تريد عبد الله بن عمر وفي ترحمها له اشعار بانه سها فيما قاله في شان النضح وغفل عن فعل النبي صلي الله عليه وسلم كنت اطيب رسول الله صلي الله عليه وسلمفيطوف اي يدور علي نساءه	715	5365446019048736136	377	598.0	292	1257	29.99204444885254	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0390	false	3835770544642544520	57	145	276	709	1484	300	محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او-كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة----------- اطرافه 5215 268----------------------------------------------- معاذ بن هشام بضم الميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يدور علي نساءه-------------- في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة يحتمل ان يراد بالساعة	390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00716	true	-369775479615317151	0	123	0	623	1514	300	محمد بن بشار قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه في الساعة الواحدة من الليل والنهار وهن احدي عشرة قال قلت لانس او كان يطيقه قال كنا نتحدث انه اعطي قوة ثلاثين وقال سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم تسع نسوة الحديث 268 اطرافه --في وبه قال حدثنا محمد بن بشار المذكور قريبا قال حدثنا معاذ بن هشام الدستواءي قال حدثني بالافراد ابي هشام عن قتادة الاكمه السدوسي قال حدثنا انس بن مالك قال رضي الله عنه ولابن عساكر باسقاط لفظ ابن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدور علي نساءه رضي الله عنهن في الساعة الواحدة من الليل والنهار الواو بمعني او ومراده------ بالساعة	716	5365446019048736136	388	693.0	308	633	61.29541778564453	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0391	false	-8596659608725206043	5	79	24	384	1509	300	تسع نسوة اي بدل احدي عشرة وسعيد هذا هو ابن ابي عروبة وفي نسخة--------------------------- الاصيل---------------------ي شعبة بدل سعيد و-----------------------------------------------------------الصواب سعيد ذكر البخاري حديثه في باب الجنب يخرج ويمشي في السوق AUTO 13 باب غسل المذي والوضوء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسال فقال توضا واغسل ذكرك فان	391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00717	true	-2015390249573947055	127	245	667	1268	1575	300	تسع نسوة ---بدل احدي عشرة وتسع مرفوع بدل من العدد المذكور ذلك خبر مبتدا وهو وهن وحكوا عن الاصيلي انه قال وقع في نسختي شعبة بدل سعيد قال وفي عرضنا علي ابي زيد بمكة سعيد قال ابو علي الجياني وهو الصواب ورواية شعبة هذه عن قتادة وصلها احمد------------------------- 13 باب غسل المذي والوضوء منه باب غسل المذي بفتح الميم وسكون المعجمة وتخفيف المثناة التحتية وبكسرها مع تشديد المثناة وهو ماء ابيض رقيق لزج يخرج عند الملاعبة او تذكر الجماع او ارادته والوضوء منه 269 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة عن ابي حصين عن ابي عبد الرحمن عن علي قال كنت رجلا مذاء فامرت رجلا ان يسال النبي صلي الله عليه وسلم-لمكان ابنته-فسال فقال توضا واغسل ذكرك وبه	717	5365446019048736136	257	409.5	204	631	40.729000091552734	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0391	false	-8596659608725206043	263	300	1331	1509	1509	300	270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله-	391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00720	true	-4458133472369969645	3	40	18	197	1543	300	270 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه قال سالت عاءشة فذكرت لها قول ابن عمر ما احب ان اصبح محرما انضخ طيبا فقالت عاءشة انا طيبت رسول الله	720	5365446019048736136	178	351.0	142	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0392	false	-7149399010848212402	205	273	1064	1384	1507	300	15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00721	true	-8380051628848649437	37	152	214	765	1520	300	15 باب تخليل الشعر حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته افاض عليه باب تخليل الشعر في غسل الجنابة حتي اذا ظن انه قد اروي بشرته من الارواء اي جعله ريان والبشرة ظاهر الجلد وهو ما تحت شعره افاض عليه اي صب الماء علي شعره وللاصيلي عليها اي علي بشرته واقتصر ابن عساكر علي قوله افاض ولم يقل عليه ولا عليها 272 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اغتسل من الجنابة غسل يديه وتوضا وضوءه للصلاة ثم اغتسل ثم يخلل بيده شعره حتي اذا ظن ان قد اروي بشرته افاض عليه الماء ثلاث مرات ثم غسل ساءر جسده	721	5365446019048736136	319	612.0	252	552	57.78985595703125	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0393	false	3691788497162659056	145	250	705	1203	1464	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري 16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل	393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00723	true	1027949584847038755	31	149	167	737	1574	300	16 باب من توضا في الجنابة ثم غسل ساءر جسده ولم يعد غسل مواضع الوضوء مرة اخري باب من توضا في غسل الجنابة ثم غسل ساءر اي باقي جسده ولم يعد بضم الياء من الاعادة غسل مواضع الوضوء منه مرة اخري كذا في رواية ابي ذر منه ولغيره باسقاطها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 274 حدثنا يوسف بن عيسي قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا الاعمش عن سالم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس عن ميمونة قالت وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضوءا لجنابة فاكفا بيمينه علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط-مرتين او ثلاثا ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه الماء ثم غسل جسده ثم تنحي فغسل	723	5365446019048736136	343	481.0	273	725	47.31034469604492	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0393	false	3691788497162659056	207	247	991	1190	1464	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وضوءا لجنابة-------- فاكفا--------------------- بيمينه ---------------------------علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مض---------------------------------------------مض واستنشق وغسل وجهه وذراع--------------------يه ثم افاض --------علي راسه الماء ثم غسل جسده	393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00724	true	-5704741011181277724	41	154	223	829	1583	300	الله صلي الله عليه وسلمبزيادة اللام اي لاجله وضوء بالرفع والتنوين فاكفا ولابي ذر فكفا اي قلب بيمينه علي يساره وللمستملي وكريمة علي شماله مرتين او ثلاثا ثم غسل فرجه ثم ضرب يده بالارض او الحاءط مرتين او ثلاثا جعل الارض او الحاءط الة الضرب والشك من الراوي وللكشميهني ضرب بيده الارض فيحتمل ان تكون الاولي من باب القلب كقولهم ادخلت القلنسوة في راسي اي ادخلت راسي في القلنسوة ويحتمل ان يكون الفعل متضمنا غير معناه لان المراد تعفير اليد بالتراب فكانه قال فعفر يده بالارض ثم مضمض وللهروي والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر تمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه اي ساعديه مع مرفقيه ثم افاض اي افرغ علي راسه الماء ثم غسل جسده	724	5365446019048736136	191	288.0	152	606	31.518152236938477	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0394	false	-473579182058160758	213	241	1094	1229	1518	300	275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف --اما	394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00725	true	2675821931252428965	80	108	394	531	1499	300	275 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف قياما	725	5365446019048736136	135	264.5	107	137	98.54014587402344	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0395	false	716531882481804224	200	252	995	1262	1491	300	اقيمت الصلاة اي نودي بالاقامة لها وعدلت الصفوف اي سويت قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري----------- طرفاه	395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00725	true	2675821931252428965	103	150	499	747	1499	300	اقيمت الصلاة--------------------- وعدلت الصفوف-------- قياما فخرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قام في مصلاه ذكر انه جنب فقال لنا مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج الينا وراسه يقطر فكبر فصلينا معه تابعه عبد الاعلي عن معمر عن الزهري ورواه الاوزاعي عن الزهري الحديث 275 طرفاه	725	5365446019048736136	237	441.5	192	278	85.25180053710938	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0396	false	4372634162815596135	183	261	990	1382	1566	300	18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وهو ينفض يديه	396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00726	true	-1613657625098871807	190	288	1035	1545	1605	300	18 باب نفض اليدين من الغسل عن الجنابة كذا لابي ذر وكريمة وفي رواية الحموي والمستملي من الجنابة وللكشميهني وابن عساكر والاصيلي من غسل الجنابة اي من ماء غسلها 276 حدثنا عبدان قال اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش عن سالم عن كريب عن ابن عباس قال قالت ميمونة وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم-غسلا فسترته بثوب وصب علي يديه فغسلهما ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه فضرب بيده الارض فمسحها ثم غسلها فمضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم صب علي راسه وافاض علي جسده ثم تنحي فغسل قدميه فناولته ثوبا فلم ياخذه فانطلق وةو ينفض يديه	726	5365446019048736136	390	755.5	313	511	76.32093811035156	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0396	false	4372634162815596135	262	300	1385	1566	1566	300	باب من بدا بشق---------------------------- راسه الايمن في الغسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق-	396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00727	true	-7520470286397845699	249	292	1273	1483	1525	300	باب من بدا بشق بكسر الشين المعجمة اي بجانب راسه الايمن في الغسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيديها ثلاثا فوق	727	5365446019048736136	181	345.5	144	210	86.19047546386719	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0397	false	7200046732549703695	86	144	448	745	1513	300	باب من بدا بشق راسه الايمن في ال----------------------------------------------------------------غسل 277------ خلاد بفتح الخاء المعجمة----------------------------------- صفية بنت شيبة ابن عثمان بن ابي طلحة العبدري صاحب البيت الشريف عدها ابن عبد البر وابن السكن من الصحابيات قالت عاءشة----- كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت بيدها فوق راسها ثلاثا اي اخذت الماء بيديها ثلاث مرات وصبت علي راسها ثم تاخن بيدها وفي	397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00727	true	-7520470286397845699	241	297	1237	1507	1525	300	باب من بدا بشق راسه الايمن في الغسل باب من بدا بشق بكسر الشين المعجمة اي بجانب راسه الايمن في الغسل 277 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة عن-------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت كنا اذا اصابت احدانا جنابة اخذت------------------------------------ بيديها ثلاثا فوق راس---------ها ثم تاخذ بيدها علي	727	5365446019048736136	130	188.5	101	407	31.94103240966797	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0398	false	6082749569225906280	33	134	169	694	1517	300	باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة العريان مصدر كالغفران وقوله وحده مصدر في موقع الحال وقوله في الخلوة حال اخري مقيدة للاولي لان الاغتسال وحده يجوز ان يكون بين الناس فلا تلازم بينهما كما ظن الا تري ان الفقهاء قالوا الخلوة توجب كمال المهر ويقال خلا زيد بعمرو وقال الله تعالي واذا خلوا الي شياطينهم البقرة وقال بهز عن ابيه عن جده بهز بفتح الباء وسكون الهاء اخره زاي معجمةوابوه حكيم بن معاوية القشيري البصري وليس بهز وابوه حكيم علي شرط البخاري ولذلك لم يرو عنهما الا تعليقا عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيا منه من	398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00728	true	5765408720011376376	271	300	1462	1596	1596	300	باب من اغتسل عريانا وحده في الخلوة ومن تستر فالتستر افضل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بهز عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الله احق ان يستحيي منه من-	728	5365446019048736136	112	180.0	87	525	21.33333396911621	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0398	false	6082749569225906280	172	274	875	1369	1517	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر----------- طرفاه --------4799 278 اسحاق بن نصر	398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	true	380713205916902801	64	169	305	817	1463	300	278 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض وكان موسي يغتسل وحده فقالوا والله ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا فقال ابو هريرة والله انه لندب بالحجر ستة او سبعة ضربا بالحجر الحديث 278 طرفاه في وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر	730	5365446019048736136	485	938.5	385	513	94.54190826416016	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	1	79	8	410	1541	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض قيده بذلك لان الغسل عريانا لا يستلزم النظر والظاهر ان هذا كان مباحا والا لم يكن لانكارهم علي موسي وجه ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالدال المهملةمن الادرة وهو انتفاخ الخصية وتسمي قيلة ايضا ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره ويروي فخرج والجموح الاسراع في الذهاب يقول ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر انما ناداه لانه صدر منه فعل من يعقل ولذلك ضربه بالعصا و---طفق بالحجر ضربا	399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00730	true	380713205916902801	91	147	434	709	1463	300	يغتسلون عراة ينظر بعضهم الي بعض و---------------------------------------------------------كان موسي يغتسل وحده فقالوا والله----------- ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر فذهب مرة يغتسل فوضع ثوبه علي حجر------------------------- ففر الحجر بثوبه فخرج موسي في اثره------------------------------------- يقول ثوبي يا حجر حتي نظرت بنو اسراءيل الي موسي فقالوا والله ما بموسي من باس واخذ ثوبه فطفق بالحجر ضربا	730	5365446019048736136	147	179.5	112	405	36.296295166015625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	27	65	142	339	1541	300	ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالدال المهملةمن الادرة وهو انتفاخ------------ الخصية وتسمي قيلة ايضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففر الحجر بثوبه فجمح موسي في اثره ويروي فخرج والجموح الاسراع في الذهاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول------------ ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر	399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00731	true	8993686928817112213	70	163	397	860	1574	300	ما يمنع موسي ان يغتسل معنا الا انه ادر بالمد وتخفيف الراء كادم او علي وزن فعل اي عظيم الخصيتين اي منتفخهما فذهب مرة حال كونه يغتسل فوضع ثوبه علي حجر قال سعيد بن جبير هو الحجر الذي كان يحمله معه في الاسفار فيتفجر منه الماء ففر الحجر بثوبه------------------------ فخرج وللكشميهني والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر فجمع موسي اي ذهب يجري جريا عاليا في اثره بكسر الهمزة وسكون المثلثة وفي بعد الاصول بفتحهما قال في القاموس خرج في اثره واثره بعده حال كونه يقول رد او اعطني ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر	731	5365446019048736136	103	115.5	79	487	21.1498966217041	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	181	226	956	1168	1541	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم	399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00733	true	-874298048301297920	0	44	0	211	1463	300	279 وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينا ايوب يغتسل عريانا فخر عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك ورواه ابراهيم	733	5365446019048736136	210	417.0	166	212	99.05660247802734	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	158	283	788	1385	1468	300	ورواه ابراهيم هو ابن طهمان هذا------------ تعليق----- لان البخاري لم يدركه مات سنة مءة وستين ايد الطريق الاول بهذا التعليق CHECK-------------------------------- 21 باب التستر في الغسل عند الناس عن موسي بن عقبة عن صفوان عن------ عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا ايوب يغتسل عريانا طرفاه 7493 21 باب التستر في الغسل عند الناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء----------- اطرافه 6158 281 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله	400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	true	8693431767590905980	65	169	332	843	1512	300	ورواه ابراهيم اشعارا بهذا الطريق الاخر وهو تعليق ايضا لان البخاري لم يدرك------------------- ابراهيم وفي ------هذا الحديث العنعنة ورواية تابعي عن تابعي عن تابعي 21 باب التستر في الغسل عند الناس باب التستر في الغسل عند وفي رواية عطاء ---------------------عن ال------------------------------------------------------------------------------------------ناس 280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره فقال من هذه فقلت انا ام هانء الحديث 280 اطرافه ------------في وب--ه قال -حدثنا عبد الله	735	5365446019048736136	378	623.5	294	663	57.01357650756836	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0401	false	7393395866434211761	0	30	0	154	1458	300	الله بن مسلمة بفتح الميم واللام------------------------------------------------------------------------------ عن ابي النضر ب----------------الضاد المعجمة-------سالم بن ابي امية مولي عمر -----------بن عب-د الله----------------- ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءواسمه يزيد مولي ام هانء	401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	true	8693431767590905980	168	222	838	1112	1512	300	الله بن مسلمة بفتح الميم واللام زاد ابن عساكر ابن قعنب بفتح القاف وسكون العين عن مالك امام دار الهجرة ابن انس عن ابي النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة واسمه سالم بن ابي امية مولي عمر بضم العين ابن عبيد الله بالتصغير التابعي ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء م----------ولي ام هانء	735	5365446019048736136	142	219.0	114	284	50.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	242	298	1207	1466	1473	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	true	8693431767590905980	106	160	549	799	1512	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	735	5365446019048736136	225	401.5	176	280	80.35713958740234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	182	624	897	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	true	8693431767590905980	114	160	585	799	1512	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	735	5365446019048736136	151	247.5	118	273	55.31135559082031	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	245	300	1229	1484	1484	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00735	true	8693431767590905980	107	158	553	791	1512	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا	735	5365446019048736136	237	450.5	187	256	92.578125	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0401	false	7393395866434211761	117	246	574	1190	1458	300	281------ عبدان علي وزن شعباناسمه عبد الله----------- سفيان يحتمل ابن عيينة عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في الستر AUTO 22 باب اذا احتلمت المراة 282 حدثنا عبد ا---------------------------------لله بن ---يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم والثوري لان كل واحد منهما يروي عن الاعمش---------------- عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن كريب	401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00736	true	8418730092090907829	89	198	503	1046	1566	300	281 حدثنا عبدان---- قال اخبرنا--- عبد الله قال اخبرنا سفيان عن ال------اعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن ميمونة قالت سترت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يغتسل من الجنابة فغسل يديه ثم صب بيمينه علي شماله فغسل فرجه وما اصابه ثم مسح بيده علي الحاءط او الارض ثم توضا وضوءه للصلاة غير رجليه ثم افاض علي جسده الماء ثم تنحي فغسل قدميه تابعه ابو عوانة وابن فضيل في ا------------------------لست--ر وبه قال حدثنا عبدان عبد الله العتكي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا ولابوي ذر والوقت حدثنا سفيان --------------------------------------------------------------------الثور-----------------------ي عن الاعمش سليمان بن مهران عن سالم بن ابي الجعد ب-----------سكون العين عن كريب	736	5365446019048736136	417	679.0	327	685	60.875911712646484	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0401	false	7393395866434211761	192	262	938	1267	1458	300	22 باب اذا احتلمت المراة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم والثوري لان كل واحد منهما يروي عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن كريب بضم الكاف-------------------------------------- علي وزن المصغر روي حديث ميمونة في غس-------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00737	true	-6049558672945472486	31	153	171	767	1486	300	22 باب اذا احتلمت المراة هذا باب بالتنوين اذا احتلمت المراة قيد بها ردا علي من منع منه في حقها وتنبيها علي ان حكمها كحكم الرجل قال عليه الصلاة والسلام في جواب سءال ام سليم المراة تري في ذلك اعليها الغسل نعم النساء شقاءق الرجال رواه ابو داود اي نظاءر الرجال وامثالهم في الاخلاف والطباع كانهن شققن منهم 282 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت جاءت ام سليم امراة---------------------------------------------- ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من-------------------- غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	737	5365446019048736136	210	294.0	162	662	31.72205352783203	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0402	false	-7953146916275032223	64	162	348	806	1485	300	عن ام سلمة ام المءمنين واسمها هند جاءت ام سليم بضم السين علي وزن المصغربنت ملحان ام انس اسمها سهلة وقيل رميلة وقيل مليكة علي وزن امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء AUTO 23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحي-ي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ----ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي	402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00737	true	-6049558672945472486	109	179	560	889	1486	300	عن ام سلمة ام المءمنين انها قالت- جاءت ام سليم---------------------------------------------------------------------------------- امراة ابي طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم اذا رات الماء وبه قال حد-------------------------------------ثنا------- عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك ال------امام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن	737	5365446019048736136	263	418.0	202	463	56.8034553527832	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0402	false	-7953146916275032223	130	185	662	915	1485	300	23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس------------------------------------------------------------------------------------------------------ 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال	402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00739	true	-1101278684446364938	80	154	413	767	1544	300	23 باب عرق الجنب وان المسلم لا ينجس باب عرق الجنب وان المسلم طاهر لا ينجس ولو اجنب ومن لازم طهارته طهارة عرقه وكذا عرق الكافر عند الجمهور 283 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي قال حدثنا حميد قال حدثنا بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقيه في بعض طريق المدينة وهو جنب فانخنست منه فذهب فاغتسل ثم جاء فقال اين كنت يا ابا هريرة قال	739	5365446019048736136	252	475.0	198	355	70.98591613769531	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0404	false	-9133658758151591900	18	168	87	818	1506	300	يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا وعليه الاءمة ----------------284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ان المءمن لا ينجس الا ان الغزالي قال ان الاولي عدمه لان الاجزاء كلها تعاد اليه يوم القيامة 284 عبد الاعلي بن حماد بفتح الحاء وتشديد الميم----------- يزيد بن زريع بضم الزاي-مصغر زرع س----------عيد هو ابن ابي عروبة قال الغساني وقع للاصيلي شعبة بدل سعيد	404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00741	true	-8194279044780225428	200	283	1026	1442	1520	300	يحتجم الجنب ويقلم اظفاره ويحلق راسه وان لم يتوضا زاد عبد الرزاق ويطلي بالنورة 284 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة -----------وبه قال حدثنا عبد الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن حماد وللاصيلي باسقاط ابن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع بزاي فراء مصغر زرع قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة وللاص---------------يلي شعبة بدل سعيد	741	5365446019048736136	329	591.5	260	769	42.782833099365234	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	176	212	851	1023	1467	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00741	true	-8194279044780225428	215	252	1108	1287	1520	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	741	5365446019048736136	167	324.0	132	180	92.77777862548828	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0404	false	-9133658758151591900	49	127	240	607	1506	300	حدثهم ان ن------------------------------------بي ال-له صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حد----ثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هر--- فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هر ا---ن المءمن لا ينجس	404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00742	true	-8537220977419470799	1	136	6	667	1524	300	حدثه- ان نبي الله كذا لكريمة وفي رواية ابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة اي وله حينءذ اذ لا يوم لذلك معين ولفظة كان تدل علي التكرار والاستمرار وسبق بيان مباحث الحديث في باب اذا جامع ثم عاد ومطابقته لهذه الترجمة تفهم من قوله كان يطوف علي نساءه لان نساءه كان لهن حجر متقاربة فبالضرورة انه كان يخرج من حجرة الي حجرة قبل الغسل 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد عن بكر عن ابي رافع عن ابي هريرة قال لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جنب فاخذ بيدي فمشيت معه حتي قعد فانسللت فاتيت الرحل فاغتسلت ثم جءت وهو قاعد فقال اين كنت يا ابا هريرة فقلت له فقال سبحان الله يا ابا هريرة ان المءمن لا ينجس	742	5365446019048736136	356	665.5	281	664	53.61445617675781	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0405	false	-7586811817722739057	7	92	37	434	1494	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا قبل ان يغتسل 25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا قبل ان يغتسل 286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا----------- طرفه 288 AUTO 26 باب نوم الجنب 287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن -------------------------------------------------------------------------------------ابن ع---------------------------مر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال- نعم	405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00743	true	8632213062943262765	25	145	133	728	1509	300	25 باب كينونة الجنب في البيت اذا توضا قبل ان يغتسل باب جواز كينونة الجنب اي استقراره في البيت اذا توضا زاد ابو الوقت وكريمة قبل ان يغتسل وليس في رواية الحموي والمستملي اذا توضا قبل ان يغت---------------------------------------------------------------------------------------------------سل 286 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا هشام وشيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت عاءشة اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يرقد وهو جنب قالت نعم ويتوضا الحديث 286 -----------------------------------طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا هشام الدستواءي وشيبان بن عبد الرحمن النحوي المءدب كلاهما عن يحيي زاد ابن عساكر ابن ابي كثير عن ابي سلمة بن ع---بد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة رضي الله عنها اكان النبي صلي الله عليه وسلم--يرقد------ وهو جنب قالت نعم	743	5365446019048736136	207	154.0	161	741	27.935222625732422	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0405	false	-7586811817722739057	64	99	305	470	1494	300	287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب----------- طرفاه	405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00743	true	8632213062943262765	216	252	1105	1280	1509	300	287 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا احدكم فليرقد وهو جنب الحديث 287 طرفاه	743	5365446019048736136	164	313.0	130	176	93.18181610107422	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0406	false	-6359896001326735357	46	112	217	522	1477	300	عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00745	true	-1623775037907714438	0	136	0	673	1488	300	عن نافع عن عبد الله قال استفتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بالجيم والراء مصغرا واسم ابيه اسماء بن عبيد الضبعي عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله وللاصيلي وابن عساكر عن ابن عمر قال استفتي عمر بن الخطاب النبي اي طلب الفتوي من النبي صلي الله عليه وسلم وصورة الاستفتاء قوله اينام احدنا وهو جنب جملة حالية قال صلي الله عليه وسلمولابوي ذر والوقت وابن عساكر فقال نعم ينام اذا توضا 290 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر انه قال ذكر عمر بن الخطاب لرسول الله صلي الله عليه وسلم-انه تصيبه الجنابة من الليل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا	745	5365446019048736136	304	600.0	239	674	45.103858947753906	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0305	false	9214056022827985484	134	162	664	789	1447	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد اخبر-------ه انه سال عثمان بن عفان رضي الله عنه قلت ارايت اذا جامع------------- فلم يمن قال عثمان يتوضا كما	305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00747	true	2283647207986760747	272	300	1450	1582	1582	300	ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال------------ ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما-	747	5365446019048736136	105	182.5	81	145	72.4137954711914	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	160	214	822	1087	1494	300	باب---- ما يصيب من------------ فرج المراة 292 ------ابو معمر بفتح الميم وسكون العينالمنقري عبد الله بن عمرو بن الحجاج عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما	408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00747	true	2283647207986760747	248	300	1332	1582	1582	300	باب غسل ما يصيب الرجل من رطوبة فرج المراة 292 حدثنا ابو معمر قال حدثنا-------------------- عبد الوارث---------------- عن الحسين قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عطاء بن يسار اخبره ان زيد بن خالد الجهني اخبره انه سال عثمان بن عفان فقال ارايت اذا جامع الرجل امراته فلم يمن قال عثمان يتوضا كما-	747	5365446019048736136	213	371.0	167	287	74.21602630615234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	214	276	1087	1385	1494	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم 293---- حدثنا	408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00748	true	6458726212085513734	0	62	0	301	1496	300	يتوضا للصلاة ويغسل ذكره قال عثمان سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالت عن ذلك علي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وابي بن كعب رضي الله عنهم-فامروه بذلك قال يحيي واخبرني ابو سلمة ان عروة بن الزبير اخبره ان ابا ايوب اخبره انه سمع ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا	748	5365446019048736136	294	573.5	233	302	97.35099029541016	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0408	false	-5545864322413915485	273	300	1370	1494	1494	300	وسلم 293 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله-	408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00749	true	7979110413180648531	261	289	1329	1458	1510	300	مسلم 293 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي قال اخبرني ابو ايوب قال اخبرني ابي بن كعب انه قال يا رسول الله	749	5365446019048736136	121	233.5	95	129	93.79844665527344	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0411	false	-5736484440465702665	63	111	322	563	1485	300	قال ابو عبد الله وحديث النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م اكثر بالثاء المثلثةاي اعم واشمل ويروي بالباء الموحدة اي اعلي واجل من ذلك القول ومن قال ل--------------------------------------------------------------ا مخالفة بين القولين لان نساء بني اسراءيل من بنات ادم فقد ذهل--------------------- عن لفظ الاول --------فان قلت حديث نساء بني اسراءيل	411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00753	true	3719448898049325513	192	251	989	1287	1539	300	قال ابو عبد الله وحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اكثر ب------المثلث---------------------------------ة اي ا-----شمل من ------قول بعضهم السابق لانه يتناول نساء بني اسراءيل وغيرهن وقال الداودي ليس بينهما مخالفة ف------------ان نساء بني اسراءيل من بنات ادم -اه والمخالفة كما تري ظاهرة فان هذا القول يلزم منه ان -----غير نساء بني اسراءيل	753	5365446019048736136	148	174.0	114	366	40.437156677246094	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0410	false	-442857770340107473	235	280	1196	1409	1509	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج باب كيف كان بدء الحيض وق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم	410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	true	-5808384881383915638	212	267	1144	1402	1565	300	294 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا لا نري الا الحج فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله- صلي الله عليه وسلموانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم	754	5365446019048736136	184	325.0	144	259	71.04247283935547	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0411	false	-5736484440465702665	152	218	763	1066	1485	300	خرجنا لا نري الا الحج اي لا نعرف في ذلك السفر الا الحج وذلك لما سياتي فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر----------- اطرافه	411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	true	-5808384881383915638	234	289	1253	1517	1565	300	خرجنا لا نري الا الحج------------------------------------------------ فلما كنا بسرف حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي قال ما لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر الحديث 294 اطرافه	754	5365446019048736136	253	472.0	200	314	80.57324981689453	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0412	false	5800855596022104139	190	268	942	1321	1502	300	296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل تعني راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	true	-5195733917441739211	176	251	909	1280	1547	300	296 حدثنا ابراهيم بن موسي قال حدث-نا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل----- راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ مجاور في المسجد يدني لها راسه وهي في حجرتها فترجله وهي حاءض	756	5365446019048736136	368	711.0	293	379	97.09762573242188	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0412	false	5800855596022104139	152	246	763	1211	1502	300	3 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيل-----------------------------------------------------------------------------ه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض----------- اطرافه --5925 296 حدثنا اب-راهيم بن مو--------سي قال ا--------------------------خ-----------------------برنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني هشام عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك علي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس اخبرتني ع---------اءشة انها كا----نت ترجل تعني -----------------------------------راس رسول الله صلي الله عليه	412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	true	-5195733917441739211	31	134	163	677	1547	300	2 باب غسل الحاءض راس زوجها وترجيله بالجيم والجر عطفا علي غسل المجرور بالاضافة اي تسريح شعر راسه وتنظيفه وتحسينه 295 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت ارجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا حاءض الحديث 295 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا وللاصيلي وابن عساكر اخبرنا مالك بن انس الاصبحي عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العو--ام عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها قالت كنت ارجل بضم الهمزة وتشديد الجيم امشط راس اي شعر راس رسول الله صلي الله عليه	756	5365446019048736136	259	318.0	198	644	40.21739196777344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0413	false	-797514849326991354	52	94	257	461	1516	300	عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عندي هين اي جاءز شرعا لا مءاخذة عليه واستدل علي ما قاله بقوله اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حاءض	413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00756	true	-5195733917441739211	193	233	993	1185	1547	300	عن عروة انه سءل اتخدمني الحاءض او تدنو مني المراة وهي جنب فقال عروة كل ذلك عل-ي هين وكل ذلك تخدمني وليس علي احد في ذلك باس-------------- اخبرتني عاءشة انها كانت ترجل راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض	756	5365446019048736136	152	257.5	118	208	73.07691955566406	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0414	false	-9129658627379034391	97	156	545	826	1524	300	297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور ابن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران----------- طرفه 7549 297---------- ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر الفضل بن دكين------------------- سمع زهيرا بضم الزاي---------------------- منصور -بن صفية اسم امه---------- وابوه عبد الرحمن	414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00758	true	8836797922202756790	217	284	1136	1461	1541	300	297 حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين سمع زهيرا عن منصور ابن صفية ان امه حدثته ان عاءشة حدثتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتكء في حجري وانا حاءض ثم يقرا القران الحديث 297 طرفه --في وبه قال حدثنا ابو نعيم------------------------- الفضل بن دكين بالدال المهملة انه سمع زهيرا اي ابن معاوية بن خديج الجعفي عن منصور ابن صفية -هي امه اشتهر بها وابوه عبد الرحمن	758	5365446019048736136	236	381.5	184	354	66.66666412353516	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0414	false	-9129658627379034391	19	77	110	429	1524	300	ابو واءل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شقيق بن سلمة ال-----------------كوفي------------------------------------------------------------------------------- يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين لفظ الخادم يطلق علي الذكر والانثي علي السواء وحذف التاء من لفظ الحاءض سبق الكلام عليه في الباب قبله وابو ر------------زين بفتح الراء المهملة وكسر المعجمةمسعود بن مالك الاسدي مولي ابي واءل من كبا--------------------------------------------------------------------------ر العلماء سمع الزهري وغيره فتاتيه بالمصحف فتاخذه بعلاقة العلاقة بفتح العين	414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00758	true	8836797922202756790	1	113	5	602	1541	300	ابو واءل يرسل خادمه وهي حاءض الي ابي رزين فتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته باب قراءة الرجل حال كونه متكءا في اي علي حجر امراته بفتح الحاء المهملة وكسرها وسكون الجيم وهي اي والحال انها حاءض وفي رواية عطية باب قراءة القران في حجر المراة وكان ابو واءل بالهمزة شقيق بن سلمة التابعي المشهور المتوفي في خلافة عمر بن عبد العزيز فيما قاله الواقدي مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح يرسل خادمه اسم لمن يخدم غيره اي جاريته بدليل تانيث-------------------------------------------------------------------ه في------ قوله وهي حاءض الي ابي رزين بفتح الراء --------وكسر الزاي -مسعود بن مالك الاسدي مولي ابي واءل الكوفي التابعي فتاتيه وفي رواية ابوي الوقت وذر لتاتيه بالمصحف فتمسكه بعلاقته بكسر------------------------------------------------------------------- العين	758	5365446019048736136	117	124.0	91	746	15.683646202087402	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0415	false	-1558021227546750733	74	119	374	588	1513	300	حيضا 298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي	415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00759	true	1771254033410520194	209	252	1125	1333	1575	300	-----298 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ام سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي	759	5365446019048736136	208	404.0	165	214	97.19625854492188	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0416	false	6513746417583725316	20	96	99	484	1557	300	ام سلمة زوجه واسمها هند قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضجعة في خميصة قال ابن الاثير الخميصة ثوب من خز او صوف معلم وقيل لا تكون خميصة الا اذا كانت سوداء اذ حضت اد فجاءية فانسللت فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاءاي الثياب المعدة لتلك الحالة قال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة----------- اطرافه 1929 AUTO 6 باب مباشرة الحاءض 299 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن منصور ع----ن ابراهيم عن	416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00759	true	1771254033410520194	232	274	1229	1449	1575	300	ام سلمة حدثتها--------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلممضطجعة في خم----------------------------------------------------------------يصة------------------- اذ حضت---------- فانسللت فاخذت ثياب حيضتي ق---------------------------------------ال انفست قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة الحديث 298 اطرافه في وبه ---------------------------------------قال حدثنا المكي وللاصيلي مكي بن ابراهيم بن	759	5365446019048736136	173	251.5	136	400	43.25	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	73	119	376	601	1558	300	حدثنا معاذ بن فضالة ---قال حدثنا هشام عن يحيي ------------عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة ع------ن ام سلمة------- قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة--- حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00759	true	1771254033410520194	210	261	1129	1381	1575	300	حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ان زينب ابنة ا-م سلمة حدثته ان ام سلمة حدثتها قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في خميصة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي -قال انفست -قلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	759	5365446019048736136	203	342.0	161	256	79.296875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0417	false	-6187892578932005348	18	66	99	338	1535	300	وانا حاءض 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها	417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00762	true	2138969632606891448	15	61	86	323	1656	300	وابن ماجة 302 حدثنا اسماعيل بن خليل قال اخبرنا علي بن مسهر قال اخبرنا ابو اسحاق هو الشيباني-عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها	762	5365446019048736136	232	449.0	186	239	97.07112884521484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0417	false	-6187892578932005348	222	264	1148	1365	1535	300	303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة----- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني	417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00764	true	-5926807121133543209	1	43	7	228	1560	300	303 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يباشر امراة من نساءه امرها فاتزرت وهي حاءض ورواه سفيان عن الشيباني	764	5365446019048736136	216	420.0	175	222	97.29729461669922	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0418	false	-1195493044669804400	144	192	784	1002	1548	300	7 باب ترك الحاءض الصوم--------------- 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي فمر علي النساء	418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00764	true	-5926807121133543209	251	300	1330	1560	1560	300	6 باب ترك الحاءض الصوم في ايام حيضتها 304 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر-الي المصلي فمر علي النساء-	764	5365446019048736136	214	400.0	169	233	91.84549713134766	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0419	false	-5378965658542956639	51	137	269	703	1556	300	فاني اريتكن اكثر اهل النار بضم الهمزة علي بناء المجهولوفي بعضها رايتكن بصيغة الثلاثي ان كان من رءية البصر فانتصاب اكثر علي الحال وان كانت من فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها----------- اطرافه	419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00765	true	3496834319355233919	5	72	26	357	1503	300	فاني اريتكن اكثر اهل النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلن وبم يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن قلن وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم قلن بلي قال فذلك من نقصان دينها الحديث 304 اطرافه	765	5365446019048736136	320	619.0	255	445	71.91011047363281	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0419	false	-5378965658542956639	100	122	525	635	1556	300	وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال------------------------------------------------------------- اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها	419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00766	true	-2868352126005418309	239	273	1302	1473	1619	300	وما نقصان ديننا وعقلنا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلممجيبا لهن بلطف وارشاد من غير تعنيف ولا لوم اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلن بلي قال فذلك من نقصان عقلها	766	5365446019048736136	110	208.0	88	171	64.32748413085938	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0420	false	1213917887536744416	130	242	683	1259	1572	300	8 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله و------لا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه---- باب--------- تقض--------ي الحاءض------------------ المناسك كلها---------------------------------- الا الطواف بالبيت	420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00768	true	2877447985977999032	101	223	542	1195	1626	300	7 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت وقال ابراهيم لا باس ان تقرا الاية ولم ير ابن عباس بالقراءة للجنب باسا وكان النبي صلي الله عليه وسلميذ-كر الله علي كل احيانه وقالت ام عطية كنا نءمر ان يخرج الحيض فيكبرن بتكبيرهم ويدعون وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ان هرقل دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة الاية وقال عطاء عن جابر حاضت عاءشة فنسكت المناسك غير الطواف بالبيت ولا تصلي وقال الحكم اني لاذبح وانا جنب وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه هذا باب بالتنوين تقضي اي تءدي الحاءض المتلبسة بالاحرام المناسك كلها المتعلقة بالحج او العمرة كالتلبية الا الطواف بالبيت	768	5365446019048736136	570	1068.5	460	655	87.02290344238281	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0421	false	-1499784942498485933	120	205	603	999	1489	300	305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري ----------305 ابو نعيم	421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00770	true	-5198634750309252998	210	295	1109	1513	1536	300	305 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما جءنا سرف طمثت فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت لوددت والله اني لم احج العام قال لعلك نفست قلت نعم قال فان ذلك شء كتبه الله علي بنات ادم فافعلي ما يفعل الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري وبه قال حدثنا ابو نعيم	770	5365446019048736136	391	759.5	308	406	96.305419921875	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0422	false	3899464639964687321	108	290	578	1506	1549	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي قيل غرض البخاري من وضع هذا الباب الاستدلال علي جواز قراءة الجنب والحاءض القران بدليل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يستثن من المناسك الا------------------------------------------------------------------------------------------ الطواف وهذا شء لم يخطر بخاطر البخاري وكيف يستدل علي ذلك وليس قراءة القران من مناسك الحج ولا يشك احد ان منع الجنب والحاءض من الصلاة انما هو لاشتمال الصلاة علي قراءة القران لا غير باب الاستحاضة الاستحاضة سيلان الدم علي الاستمرار من حاض اذا سال والفعل منه علي بناء المجهول ماضيا كان او مضارعا كانها مطالبة بالدم كل حين 306 جاءت فاطمة بنت ابي حبيش بضم الحاء-------- وفتح الموحدة بعدها ياء ساكن------ة اخره شين معجمةهو قيس بن المطلب بن اسد اني لا ا--------طهر افادع الصلا---ة فقال رصسول الله صلي الله عليه وسلم	422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	true	1241995931839024232	152	280	848	1489	1588	300	306 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مال----------------------------------------------------------------------------------ك الامام عن هشام بن عروة سقط لابن عساكر ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها قالت قال-------------------ت فاطمه بنت ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية اخره شين معجمة ابن----- المطلب بن اسد بن عبد العزي بن قصي القرشية الاسدية --ال--رسول الله صلي الله عليه وسلم	772	5365446019048736136	439	551.5	345	1043	42.090126037597656	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0423	false	5002022239022262311	107	160	575	831	1573	300	307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب	423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00773	true	-9189736893058894676	248	300	1288	1542	1542	300	307 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب-	773	5365446019048736136	254	498.0	203	256	99.21875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0423	false	5002022239022262311	113	202	602	1038	1573	300	قال اخبرنا مالك----------- عن هشام--------------------- عن فاطمة بنت المنذر --------------------عن اسماء بنت ابي بكر------------------------------------------------- انها قالت سالت ا------------------------------------------مراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احد--------------------------------------------------انا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيض--------------------ة فلتقرصه ث-------------------------------------------------------------------------م لتنضح---------------------------ه بماء ث---------------------------------------------------------------م لتصلي فيه-------------------------------------------- 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00774	true	4863876820739253777	20	185	101	960	1562	300	قال اخبرنا مالك هو ابن انس عن هشام زاد الاصيلي ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن اسماء بنت ابي بكر الصديق كما صرح به في رواية الاصيلي وهي جدة فاطمة انها قالت سالت امراة هي اسماء بنت الصديق ابهمت نفسها لغرض صحيح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت استفهام بمعني الامر لاشتراكهما في الطلب اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة بفتح الحاء كالسابقة فلتقرصه بالقاف والراء المضمومة والصاد المهملة الساكنة اي تقلعه بظفرها او اصابعها ثم لتنضحه بكسر الضاد وفتحها اي تغسله بماء بان تصبه شيءا فشيءا حتي يزول اثره والحكمة في القرص تسهيل الغسل ثم لتصلي فيه ورواة هذا الحديث كلهم مدنيون الا شيخ المءلف 308 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت كانت احدانا تحيض ثم تقترص الدم من	774	5365446019048736136	427	736.0	339	860	49.651161193847656	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0424	false	-5890708855617283988	91	124	449	616	1465	300	باب الاعتكاف للمستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم ثوبها	424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00775	true	-5043266265155820580	47	79	282	446	1582	300	باب --اعتكاف المستحاضة 309 حدثنا اسحاق قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعتكف معه بعض نساءه وهي مستحاضة تري الدم فربما	775	5365446019048736136	160	305.5	128	167	95.80838012695312	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0425	false	-3994303454680885952	88	149	429	743	1527	300	المستحاضة لازم----- بالفعل وقيل التاء للنقل فربما وضعت الطست تح-----------تها من الدم و------------------------------------------------------------------------------زعم ان عاءشة رات ماء العصفر-------------- فقالت كان------------------------ هذا---------- شء كانت فلانة تجده اطرافه 2037-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00776	true	9032582479332794583	29	166	169	907	1609	300	الاستحاضة حاصلة لها بالفعل لا بالقوة------- فربما وضعت الطست بفتح الطاء تحتها من الدم اي لاجله قال خالد بن مهران وزعم عكرمة عطف علي معني العنعنة اي حدثني عكرمة كذا وزعم ان عاءشة رات ماء العصفر هو زهر القرطم فقالت كان بتشديد النون بعد الهمزة هذا اي الاصفر شء كانت فلانة تجده في زمان استحاضتها وفلانة غير منصرف كناية عن علم امراة وهي المراة التي ذكرتها قبل علي الاختلاف السابق واستنبط منه جواز اعتكاف المستحاضة عند امن تلويث المسجد كداءم الحدث ورواته الخمسة ما بين واسطي وبصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف هنا وفي الصوم وكذا ابو داود وابن ماجة والنساءي في الاعتكاف 310 حدثنا قتيبة قال حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة قالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمام-راة من ازواجه فكانت تري الدم والصفرة والطست تحتها وهي تصلي	776	5365446019048736136	277	460.0	220	746	37.13136672973633	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0426	false	6656790070287613643	85	162	421	804	1515	300	فيه --311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مستحاضة 12 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها 311 مسدد بضم الميم وتشديد الدال مفتوحة معتمر بضم الميم الاولي وكسر الثانية	426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00776	true	9032582479332794583	248	283	1341	1523	1609	300	فيهما 311 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر عن خالد عن عكرمة عن عاءشة ان بعض امهات المءمنين اعتكفت وهي مست----------------------------------حاضة وبه قال حدثنا مسدد اي------------------------------ ابن مسر------------هد قال حدثنا مع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تمر بضم الميم الاولي وكسر الثانية	776	5365446019048736136	156	257.5	124	385	40.51948165893555	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0426	false	6656790070287613643	102	149	504	729	1515	300	اعتكفت وهي مستحاضة 12 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت ------------------------------------------------فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00777	true	2934983499253350108	4	61	24	297	1495	300	اعتكفت وهي مستحاضة 11 باب هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه هذا باب بالتنوين هل تصلي المراة في ثوب حاضت فيه 312 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال قالت عاءشة ما كان لاحدانا الا ثوب واحد تحيض فيه فاذا اصابه شء من دم قالت بريقها فقصعته بظفرها	777	5365446019048736136	224	444.0	177	273	82.05128479003906	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0427	false	-977134603603272771	279	300	1389	1491	1491	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها-	427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	true	1219094860503922890	155	176	771	874	1483	300	ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها	778	5365446019048736136	102	199.0	82	103	99.02912902832031	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0427	false	-977134603603272771	33	77	173	363	1491	300	313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة قال ابو عبد الله او هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	true	1219094860503922890	121	155	622	771	1483	300	313 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ح-----------------------------------------فصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	778	5365446019048736136	149	295.0	115	190	78.42105102539062	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0428	false	7230527167547840807	0	27	0	124	1531	300	في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه	428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	true	1219094860503922890	176	205	874	1009	1483	300	في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال رواه هشام بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 313 اطرافه	778	5365446019048736136	124	239.0	97	135	91.85185241699219	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	28	124	136	581	1468	300	حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا ن-طيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز طرفه 313 AUTO 49 باب تلبس الحادة ثياب العصب 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم	3720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00778	true	1219094860503922890	122	202	626	991	1483	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نتطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز قال رواه هش------------------------------------------------------------------------ام------- بن حسان عن حفصة عن ام عطية عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	778	5365446019048736136	341	638.0	263	450	75.77777862548828	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0429	false	947296801483654405	11	54	48	263	1513	300	عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم----------- طرفاه	429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00781	true	-1575300189539936792	0	44	0	225	1568	300	عاءشة ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن غسلها من المحيض فامرها كيف تغتسل قال خذي فرصة من مسك فتطهري بها قالت كيف اتطهر قال تطهري بها قالت كيف قال سبحان الله تطهري فاجتبذتها الي فقلت تتبعي بها اثر الدم الحديث 314 طرفاه	781	5365446019048736136	214	413.0	172	226	94.69026184082031	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0429	false	947296801483654405	262	300	1327	1513	1513	300	باب غس----------ل المحيض------------------------------ 315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب حدث----نا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي-	429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00782	true	8478549023228710098	204	251	1123	1354	1607	300	باب غسل المراة من المحيض بفتح الغين وضمها كما في الفرع 315 حدثنا مسلم قال حدثنا وهيب قال حدثنا منصور عن امه عن عاءشة ان امراة من الانصار قالت للنبي صلي الله عليه وسلم كيف اغتسل من المحيض قال خذي فرصة ممسكة فتوضءي ثلاثا ثم ان النبي	782	5365446019048736136	182	341.5	145	231	78.78787994384766	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0430	false	7941928640171550440	247	300	1281	1542	1542	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من الم-----------------------------------------------------------------------------------حيض 316 حدثنا موسي بن اسماعي----ل حدثنا ابراهيم---- حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه-	430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	true	-993990477291144167	159	229	874	1226	1595	300	باب امتشاط المراة عند غسلها من المحيض باب امتشاط المراة اي تسريح شعر راسها عند غسلها بفتح الغين وضمها من المحيض اي الحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه	783	5365446019048736136	260	485.0	209	353	73.65438842773438	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0431	false	2539624101511451279	9	126	46	640	1524	300	باب امتشاط المراة عند الغسل------------------------------------------------------- 316------ موسي بن اسماعيل التبوذكي- ابراهيم هو سبط عبد الرحمن بن عوف ع--------ن عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع اي احرمت فان الاهلال لغة رفع الصوت ولما كان المحرم يهل بالتلبية عند الاحرام اطلق الاهلال علي الاحرام وسميت تلك الحجة حجة الوداع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم ودع امته الذين كانوا في تلك الحجة فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون الدال وبفتحها وكسر الدال مع التشديد في الياء ما يهدي الي الحرم من الازواج الثمانية وكان من ساق الهدي لا يجوز له ان يحل حتي يبلغ محله فلذلك ذكرت هذا القيد فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة	431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00783	true	-993990477291144167	166	224	912	1203	1595	300	باب امتشاط المراة اي تسريح شعر راسها عند غسلها بفتح الغين وضمها من المحيض اي الحيض 316 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم قال حدثنا ابن شهاب------ عن عروة ان عاءشة قالت اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة	783	5365446019048736136	186	280.0	147	664	28.012048721313477	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0431	false	2539624101511451279	64	126	334	640	1524	300	رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم ودع امته الذين كانوا في تلك الحجة فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون الدال وبفتحها و---------كسر الدال مع التشديد في الياء -----ما يهدي--------------------------------------- الي الحرم من الازواج الثمانية وكان من ساق الهدي لا يجوز له ان يحل حتي يبلغ محله فلذلك ذكرت هذا القيد فزعمت انها حاضت ولم تطهر ---------حتي دخلت ليلة عرفة	431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00784	true	9196382079107395326	11	74	57	380	1568	300	رسول الله وللاصيلي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع--------------------- فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي بفتح الهاء وسكون المهملة وتخفيف الياء او كسر المهملة مع تشديد--- الياء اسم لما يهدي بمكة من الانعام وفيه التفات من المتكلم الي الغاءب لان الاصل ان تقول ممن تمتعت لكن ذكر باعتبار لفظ من--------------------------------------- فزعمت انها حاضت ولم تطهر من حيضها حتي دخلت ليلة عرفة	784	5365446019048736136	159	191.5	126	386	41.19171142578125	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0432	false	-8646596507129096280	258	293	1306	1480	1518	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	true	-4837080613740718450	194	253	1056	1338	1581	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب حكم نقض المراة شعرها اي شعر راسها عند غسل المحيض هل هو واجب ام لا ولابن عساكر باب من راي نقض المراة الخ 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	785	5365446019048736136	174	313.0	139	282	61.70212936401367	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	148	231	769	1194	1528	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 317------ عبيد بن اسماعيل علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الميمحماد بن اسامة الكوفي------ موافين لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة	433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	true	-4837080613740718450	194	300	1056	1581	1581	300	باب نقض المراة شعرها عند غسل المحيض باب حكم نقض المراة شعرها اي شعر راسها عند غسل المحيض هل هو واجب ام لا ولابن عساكر باب من راي نقض المراة الخ 317 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا----- ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجنا موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله -صلي الله عليه وسلم------------ من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني لولا اني اهديت لاهللت بعمرة فاهل بعضهم بعمرة واهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بحج ففعلت حتي اذا كان ليلة-	785	5365446019048736136	348	576.0	277	545	63.85321044921875	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	16	105	74	514	1457	300	حدثنا محمد بن المثني----- حدثنا يحيي حدثنا-- هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00785	true	-4837080613740718450	226	292	1204	1541	1581	300	حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن---------------- عاءشة-------------- قالت خرجنا-------------------------------- موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك	785	5365446019048736136	275	402.5	219	463	59.39524841308594	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	231	261	1194	1334	1528	300	الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة ومنه	433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00786	true	-1660225994869589556	0	30	0	139	1594	300	الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صوم ولا صدقة وبه -	786	5365446019048736136	136	270.0	107	140	97.14286041259766	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0434	false	2005890617631746596	145	185	716	886	1476	300	318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة	434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00788	true	4695824063301322688	180	219	887	1056	1438	300	318 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة	788	5365446019048736136	169	333.0	130	170	99.4117660522461	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0435	false	5505650717413851351	20	184	105	929	1479	300	الله علي وزن المصغر ان الله و-------كل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة بالرفع علي تقدير انها نطفة وكذا فيما عطف عليه وفي رواية القابسي النصب اي جعلته نطفة قال ابن الاثير النطفة بضم النونوجمعها النطف الماء سواء كان قليلا او كثيرا لكنه بالقليل اخص ومنه النطفة للمني لقلته والعلقة بفتح اللامالدم المتجمد لتعلق بعضه ببعض والمضغة بضم الميم وسكون الضادقدر ما يمضغ من اللحم فان قلت ما مراد الملك بقوله يا رب نطفة الي اخره مع اخفاء فاءدة الخبر ولازمها لان الله عالم بها قلت هذا نوع من الذكر واعتراف بكمال القدرة علي تقليب تلك المادة في اطوارها واظهار لعدم غفلته عما وكل به فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه طرفاه 6595 AUTO 19 باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة 319 حدثنا يحيي ----بن -بكير قال حدثنا الليث----------------- عن عقيل--------------------------------------------------------- عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه	435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00788	true	4695824063301322688	199	278	969	1323	1438	300	الله عليه وسلمقال-- ان الله عز وجل وكل بالرحم ملكا يقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا اراد ان يقضي خلقه قال اذكر ام انثي شقي ام سعيد فما الرزق والاجل فيكتب في بطن امه ------------------------------------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد البصري عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن ابي بكر بن انس بن مالك الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه عن------------ النبي صلي الله عليه	788	5365446019048736136	213	318.5	158	910	23.406593322753906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0435	false	5505650717413851351	154	196	786	982	1479	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة--------------------------------------------------------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج	435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	true	7850588257612509811	66	119	338	596	1480	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة ليس مراده الكيفية التي يراد بها الصفة بل بيان صحة اهلال الحاءض 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج	790	5365446019048736136	195	373.0	154	259	75.2895736694336	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0436	false	-1224000772580945465	5	171	36	833	1465	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة اي كيف تحرم لان ال--------------------------------اهلال رفع الصوت بالتلبية وهو من لوازم الاحرام فاطلق عليه مجازا مرسلا 319-------------- بكير بضم الباء علي وزن المصغر -------------------عن عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج هذا انما كان بعد امره بفسخ الحج الي العمرة من لم يكن معه هدي فلا يرد ما تقدم من قولها لا نري الا الحج فان قلت سياتي في كتاب الحج انه امرهم بفسخ الحج الي العمرة وهم بسرف فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم و---قال	436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00790	true	7850588257612509811	66	196	338	972	1480	300	باب كيف تهل الحاءض بالحج والعمرة ليس مراده الكيفية التي يراد بها الصفة بل بيان صحة اهلال الحاءض-------------------------------------------------------- 319 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه قالت فحضت فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة ولم اهلل الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض راسي وامتشط واهل بحج واترك العمرة ففعلت ذلك حتي قضيت حجي فبعث معي عبد الرحمن بن ابي بكر وامرني ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم وبه قال	790	5365446019048736136	518	894.5	410	866	59.815242767333984	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0436	false	-1224000772580945465	109	172	533	837	1465	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل----------------------------------------------------------------- بنحر ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديه ومن اهل بحج------------------------------------------------------------- فليتم حجه----------------------- قالت-------------------- فحضت-------- فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرف----------------------ة ولم اهلل----------------------------- الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انقض---- راسي و----امتشط و----اهل -----------بحج و----اترك العمرة--------------------- ففعلت ذلك ----حتي قضيت حج-------------------------------ي فبعث مع----------------------ي عبد الرحمن بن ابي بكر---------------------- وامرني ---------------------------------------------------ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم و-قال هنا	436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	true	7450187045900889693	10	198	49	1004	1532	300	ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بفتح المثناة وكسر الحاء والضم في لام الاولي والفتح في لام الاخري بنحر هديه ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر حتي يحل نحر هديه اي يوم العيد لكونه ادخل الحج فيصير قارنا ولا يكون متمتعا فلا يحل واما توقفه علي دخول يوم النحر مع امكان التحلل بعد نصف ليلته فليس التحلل الكلي اما التحلل الكلي المبيح للجماع فهو في يوم النحر ومن اهل بحج مفردا ولابي ذر وعزاها في الفتح للمستملي والحموي ومن اهل بحجة فليتم حجه سواء كان معه هدي ام لا قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت اي بسرف فلم ازل حاءضا حتي كان يوم عرفة برفع يوم لان كان تامة ولم اهلل بضم الهمزة وكسر اللام الاولي الا بعمرة فامرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان انقض شعر راسي و ان امتشط و ان اهل بضم الهمزة بحج و ان اترك العمرة اي اعمالها او ابطلها ففعلت ذلك كله حتي قضيت حجي ولابوي ذر والوقت والاصيلي حجتي فبعث صلي الله عليه وسلممعي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر وللاصيلي زيادة الصديق وامرني عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت فامرني بالفاء ان اعتمر مكان عمرتي من التنعيم ورواة هذا	791	5365446019048736136	295	419.5	233	956	30.85774040222168	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0437	false	-6206737021139185726	109	164	566	861	1602	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن باب اقبال ال-حيض وادباره وكن نساء	437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00791	true	7450187045900889693	223	278	1127	1423	1532	300	باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة فتقول لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيضة وبلغ ابنة زيد بن ثابت ان نساء يدعون بالمصابيح من جوف الليل ينظرن الي الطهر فقالت ما كان النساء يصنعن هذا وعابت عليهن باب اقبال المحيض وادباره وكن نساء	791	5365446019048736136	295	585.0	240	296	99.66216278076172	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0438	false	2215159977352025404	95	239	476	1209	1508	300	الدهر 320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي ----------320 عبد الله بن محمد هو المسندي---------- سفيان هو ابن ع------------------------------------------------------------------يينة ان فاطمة بنت ابي حبيش بضم الحاء علي وزن المصغرواسمه قيس بن المطلب بن اسد بن عبد العزي اذا اقب----------لت الح-----------------------------------------------------------------------------------------يضة بفتح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النونمن الحيض والكسر وهي الحالة من الحيض وحديثها سلف مع شرحه في باب الاستحاضة ونبهنا علي انها كانت ذات عادة وهو المراد من قوله اذا ادبرت اي ايام العادة -------------------------------باب لا تقضي الحاءض الصلاة القضاء عند الفقهاء استدراك ما انعقد سبب وجوبه في الجملة ووجوبه سبب جديد عند الشافعي وبما وجب به الاداء عند ابي حنيفة وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تدع الصلاة	438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00793	true	7364088846587322161	6	183	31	948	1574	300	الطهر 320 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش كانت تستحاض فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد--- المسندي قال حدثنا سفيان ----بن عيينة عن هشام اي ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان فاطمة بنت ابي حبيش بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة اخره معجمة كانت تستحاض بضم التاء مبنيا للمفعول فسالت النبي صلي الله عليه وسلمفقال ذلك بكسر الكاف عرق بكسر العين وسكون الراء يسمي العاذل ليست بالحيضة بفتح الحاء وقد تكسر فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغتسلي وصلي لا يقتضي تكرار الاغتسال لكل صلاة بل يكفي غسل واحد لا يقال انه معارض باغتسال ام حبيبة لكل صلاة لانه اجيب بانه اما ل-----------------------------------------------------------------------------------------انها كانت ممن يجب عليه ذلك لاحتمال الانقطاع عند كل صلاة او كانت متطوعة به وبهذا نص الشافعي 20 باب لا تقضي الحاءض الصلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-تدع الصلاة	793	5365446019048736136	414	516.5	325	1132	36.57243728637695	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0439	false	-3006861983083862902	64	122	329	625	1577	300	باب لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تدع الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلم فلا يامرنا به او قالت فلا نفعله	439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00793	true	7364088846587322161	167	283	864	1479	1574	300	باب لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر وابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمتد-ع الصلاة هذا باب بالتنوين لا تقضي الحاءض الصلاة وقال جابر ولابوي ذر والوقت جابر بن عبد الله مما رواه المءلف في الاحكام بالمعني وابو سعيد الخدري رضي الله عنه مما رواه ايضا بالمعني في ترك الحاءض الصوم عن النبي صلي الله عليه وسلمتدع الحاءض الصلاة وترك الصلاة يستلزم عدم قضاءها لان الشارع امر بالترك ومتروكه لا يجب فعله فلا يجب قضاءه 321 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثتني معاذة ان امراة قالت لعاءشة اتجزي احدانا صلاتها اذا طهرت فقالت احرورية انت كنا نحيض مع النبي صلي الله عليه وسلمف-لا يامرنا به او قالت فلا نفعله	793	5365446019048736136	291	554.0	235	617	47.1636962890625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0440	false	3620838631075460394	20	109	107	543	1482	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخلاف الصوم وهو ظاهر CHECK 22 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها 22 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم	440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00794	true	2329614747277915359	209	299	1145	1607	1611	300	بالافراد والجمع واخرجه الستة 21 باب النوم مع الحاءض وهي في ثيابها باب النوم مع الحاءض وهي اي والحال انها في ثيابها المعدة لحيض--------------------------------------------------------------------------------------------------ها 322 حدثنا سعد بن حفص قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام سلمة قالت حضت وانا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الخميلة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي فلبستها فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست قلت نعم فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبلها وهو صاءم	794	5365446019048736136	336	545.0	269	562	59.786476135253906	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0440	false	3620838631075460394	46	109	229	543	1482	300	قال حدثنا شيبان------- عن يحيي------------ عن ابي سلمة------------------------------------------------------- عن زين---------------------------------ب ابنة ابي سلمة---------------- حدثته ان ام سلمة ق------------------الت حضت وانا مع النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم في الخميل-----------ة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي----------- فلبستها فقال لي- رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست---------------------------------- قلت نعم----- فدعاني فادخلني معه في الخميلة قالت وحدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تني ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبلها وهو صاءم	440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00795	true	-4330669513829287868	23	175	129	905	1522	300	قال حدثنا شيبان النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عبد الله او اسماعيل بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن زينب ابنه ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر بنت ابي سلمة بفتح اللام انها حدثته ان ام سلمة هند رضي الله عنها قالت حضت وانا مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخميلة اي القطيفة فانسللت فخرجت منها فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاء فلبستها فقال ليس رسول الله صلي الله عليه وسلم انفست بضم النون وكسر الفاء كما في الفرع قلت نعم نفست فدعاني فادخلني معه في الخميلة هي الخميلة الاولي لان المعرفة اذا اعيدت معرفة تكون عين الاولي قالت اي زينب مما هو داخل تحت الاسناد الاول وحدثتني عطف علي قالت الاولي او عطف جملة كما في اسكن انت وزوجك البقرة اي وليسكن زوجك ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقبلها وهو صاءم وكنت اي وحدثتني ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقبلها وهو صاءم	795	5365446019048736136	298	451.0	239	778	38.303340911865234	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	68	119	351	601	1558	300	الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00796	true	-8270945919345218077	0	50	0	249	1592	300	الحيض سوي ثياب الطهر 323 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مضطجعة في خميلة حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال انفست فقلت نعم فدعاني فاضطجعت معه في الخميلة	796	5365446019048736136	249	493.0	199	250	99.5999984741211	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0441	false	5961713660445571655	245	287	1262	1495	1558	300	واخذت ثياب حيضتي بكسر الحاءاي المعدة لتلك الحالة والتوفيق بين هذا وبين قول عاءشة------------- ما كان لاحدانا الا ثوب واحد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تحيض فيه حمل ذلك علي اول الامر قبل الاتساع عليهم وقد نبهنا عليه مرارا باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي	441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00796	true	-8270945919345218077	118	211	593	1111	1592	300	فاخذت ثياب حيضتي بكسر الحاء كما في الفرع ولا تعارض------- بين هذا وبين قولها في الحديث السابق ما كان لاحدانا الا ثوب واحد لانه باعتبار وقتين حالة الاقتار وحالة السعة او المراد خرق الحيضة وحفاظها فكنت بالثياب تجملا وتادبا فقال عليه الصلاة والسلام انفست بضم النون كما في الفرع عن ضبط الاصيلي لكن قال الهروي يقال الا في الولادة بضم النون وفتحها واذا حاضت نفست بالفتح فقط ونحوه لابن الانباري فقلت ولابن عساكر قلت نعم نفست فدعاني عليه الصلاة والسلام فاضطجعت معه في الخميلة 23--------------------------------------------------------------------- باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي	796	5365446019048736136	128	9.5	104	594	21.5488224029541	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	13	68	76	357	1596	300	باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 324 حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة وكانت اختي معه في	442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00796	true	-8270945919345218077	203	300	1057	1592	1592	300	باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين ويعتزلن المصلي باب شهود الحاءض اي حضورها يوم العيدين ودعوة المسلمين كالاستسقاء ويعتزلن اي حال كونهن يعتزلن ولابن عساكر واعتزالهن المصلي تنزيها وصيانة واحترازا عن مخالطة الرجال من غير حاجة ولا صلاة وانما يحرم لانه ليس مسجدا وجمع الضمير مع رجوعه لمفرد لارادة الجنس كما في سامرا تهرجون 324 حدثنا محمد------------ قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة وكانت اختي معه في-	796	5365446019048736136	267	489.5	217	549	48.633880615234375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	68	99	357	514	1596	300	ست قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00797	true	7179019911756310548	0	30	0	156	1590	300	ست-قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي النبي صلي الله عليه وسلم اعلي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	797	5365446019048736136	156	307.0	126	157	99.3630599975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	257	300	1346	1596	1596	300	جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي سمعته يقول يخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي-	442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00797	true	7179019911756310548	29	70	148	397	1590	300	جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت بابي نعم وكانت لا تذكره الا قالت بابي-سمعته يقول تخرج العواتق وذوات الخدور او العواتق ذوات الخدور-والحيض وليشهدن الخير ودعوة المءمنين ويعتزل الحيض المصلي	797	5365446019048736136	247	478.0	207	251	98.4063720703125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	219	300	1106	1522	1522	300	كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام -------------------عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق -ذوات الخدور او العواتق-	1429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00797	true	7179019911756310548	1	61	7	330	1590	300	كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع--------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية سالتها اسمعت النبي صلي الله عليه وسل-----م قالت بابي نعم----- وكانت لا تذكره---------------------------- الا قالت بابيسمعته------------------------------------ يقول ت-----------------------------خرج العواتق وذوات الخدور او العواتق	797	5365446019048736136	266	413.5	211	439	60.592254638671875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0444	false	-5573072539690212474	0	58	0	282	1517	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة	444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00799	true	1924370237943642127	170	228	951	1233	1611	300	وما يصدق النساء في الحيض والحمل فيما يمكن من الحيض لقول الله تعالي ولا يحل لهن ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن ويذكر عن علي وشريح ان امراة جاءت ببينة من بطانة اهلها ممن يرضي دينه انها حاضت ثلاثا في شهر صدقت وقال عطاء اقراءها ما كانت وبه قال ابراهيم وقال عطاء الحيض يوم الي خمس عشرة	799	5365446019048736136	282	564.0	224	282	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0445	false	3725526559432078222	38	178	201	878	1475	300	سالت ابن سيرين----- عن المراة تري الدم بعد قرءها----------------------------------- بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك 325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي 26 باب الصفرة والكدرة في غير ايام الحيض 326 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل عن وقال معتمر بضم الاولي وكسر الثانية هو معتمر بن سلمان عن ابيه قال سالت ابن سيرين عن المراة التي تري الدم بعد قرءها بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك هذا يدل علي انه كان يقبل قول النساء في ذلك لو شهدن به 325 احمد بن ابي رجاء بفتح الراء والج-------يم مع المد ابو	445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00801	true	-6863026630418796199	35	126	180	632	1570	300	سالت ابن سيرين محمد عن المراة تري الدم بعد قرءها اي طهرها لا حيضها بقرينة رءية الدم بخمسة ايام قال النساء اعلم بذلك 325 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا ابو اسامة قال سمعت هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان فاطمة بنت ابي حبيش سالت النبي صلي الله عليه وسلم-قالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا ان ذلك عرق ولكن دعي الصلاة قدر الايام التي كنت تحيضين فيها ثم اغتسلي وصلي وبالسن--------------------------------------------------------د قال حدثنا احمد بن ابي ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء بفتح الراء وتخفيف الجميم مع المد عبد	801	5365446019048736136	384	697.0	304	724	53.038673400878906	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0446	false	-8965580058604034734	173	195	846	955	1446	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00802	true	-518601224173547417	237	258	1198	1306	1542	300	استحيضت سبع سنين فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فامرها ان تغتسل فقال هذا عرق فكانت تغتسل لكل صلاة	802	5365446019048736136	108	211.0	87	109	99.08256530761719	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0446	false	-8965580058604034734	197	268	963	1289	1446	300	باب المراة تحيض بعد الافاضة-------------------------------------------------------------------------- 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ان صفية بنت حيي فكانت تغتسل لكل صلاة ليس في الحديث ان ذلك كان بامر رسول الله صلي الله عليه	446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00803	true	-87434922826021520	220	297	1156	1515	1535	300	باب المراة تحيض بعد الافاضة باب حكم المراة التي تحيض بعد طواف الافاضة اي هل تمنع من طواف الوداع ام لا 328 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله ان صفية بنت--------------------------------------- حيي قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه	803	5365446019048736136	272	500.0	213	400	68.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0447	false	-556773157577906005	170	196	862	977	1467	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت----------- طرفاه	447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00804	true	-1816352951993428773	248	276	1343	1469	1596	300	329 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال رخص للحاءض ان تنفر اذا حاضت الحديث 329 طرفاه	804	5365446019048736136	115	220.0	89	126	91.26984405517578	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0447	false	-556773157577906005	120	166	612	840	1467	300	عطية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء اخره ايضا مشدد----------------------------------------ة النضيرية ا-----------------------------------------م المءمنين من سبي خيبر اشتراها رسول ال----له صلي الله عليه وسلم من دحية بسبعة رءوس من السبي لما نعت------------------------- قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا--------------------------------------------------- الم تكن طافت معكن	447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00804	true	-1816352951993428773	72	139	367	721	1596	300	صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح المثناة الاولي المخففة وتشديد الثانية ابن اخطب بالخاء المعجمة النض-رية بالضاد المعجمة زوج النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م المتوفاة رضي الله عنها سنة ستين في خلافة معاوية او ست ثلاثين في خلافة علي رضي الله عنهما قد حاضت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلها تحبسنا عن الخروج من مكة الي المدينة حتي تطهر وتطوف بالبيت الم تكن طافت معكن	804	5365446019048736136	126	148.0	97	389	32.3907470703125	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0449	false	-4514163719997658659	29	93	156	483	1526	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها النف---------------ساء بضم النون و-------------المد المراة التي ولدت وجمعها نفاس بكسر النون ف---ي المفرد و------الجمع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم فقام وسطها----------- طرفاه 1332 332 احمد بن س----------------ريج ب-----سين --مهملة و-----جيم	449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00806	true	-8699556115933287144	123	221	637	1142	1596	300	باب الصلاة علي النفساء وسنتها باب الصلاة علي النفساء بضم النون وفتح الفاء مع المد مفرد------------ وجمعه- نفاس فليس قياسا لا في المفرد ولا في الجمع اذ ليس في الكلام فعلاء يجمع علي فعال الا نفساء وعشراء والنفساء هي الحديثة العهد بالولادة وسنتها اي سنة الصلاة عليها 332 حدثنا احمد بن ابي سريج قال اخبرنا شبابة قال اخبرنا شعبة عن حسين المعلم عن ابن بريدة عن سمرة بن جندب ان امراة ماتت في بطن فصلي عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فقام وسطها الحديث 332 طرفاه في وبالسند قال حدثنا احمد بن ابي سريج بضم السين المهملة واخره جيم	806	5365446019048736136	277	455.0	220	519	53.37186813354492	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0450	false	830537350753937727	0	28	0	144	1556	300	قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء	450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00807	true	5373656631363820226	108	135	577	720	1585	300	قال اخبرنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد قال سمعت خالتي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها كانت تكون حاءضا لا تصلي وهي مفترشة بحذاء	807	5365446019048736136	143	281.0	116	144	99.30555725097656	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	58	193	325	992	1546	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	true	8702501313925650900	122	250	627	1283	1540	300	عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي ----	809	5365446019048736136	649	1261.5	522	667	97.30134582519531	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	202	724	1021	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته----------- اطرافه	453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	true	8702501313925650900	231	286	1187	1469	1540	300	في خاصرتي---------------------- فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته الحديث 334 اطرافه	809	5365446019048736136	261	475.5	210	318	82.07546997070312	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	73	0	359	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه-- 334	2696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	true	8702501313925650900	212	285	1095	1462	1540	300	علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته الحديث 334	809	5365446019048736136	339	621.0	269	376	90.15957641601562	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	123	288	660	1470	1533	300	حدثنا اسماعيل--------- قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ق-الت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00809	true	8702501313925650900	107	261	556	1340	1540	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ما--------------ء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم--والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحين- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	809	5365446019048736136	755	1421.5	604	821	91.96102142333984	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	132	174	690	894	1546	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم وال-----ناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة-------------- فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطعنني بيده في	452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00811	true	-8416819763455267583	4	61	17	302	1565	300	ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة رضي الله عنها فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بيده في	811	5365446019048736136	199	352.5	159	286	69.5804214477539	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0454	false	-6696384330619420692	132	222	684	1139	1518	300	الصلا-ة 335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي المغانم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة----------- طرفاه --------3122 335 محمد بن سنان بكسر السين	454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00812	true	-3841342206281216329	146	239	792	1266	1631	300	الطهارة 335 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا هشيم ح قال وحدثني سعيد بن النضر قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا سيار قال حدثنا يزيد هو ابن صهيب الفقير قال اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد قبلي واعطيت الشفاعة وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس عامة الحديث 335 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين	812	5365446019048736136	440	840.5	352	475	92.63157653808594	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0456	false	-7189787236194308941	35	139	178	685	1492	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 336 زكريا بن يحيي بالمد والقصر قرء بهما ويحيي هو ابن صالح اللءلءي	456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	true	3536175186907370444	181	300	956	1542	1542	300	2 باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا باب اذا لم يجد ماء للطهارة ولا ترابا للتيمم بان كان في سفينة لا يصل الي الماء او مسجونا بكنيف نجسة ارضه وجداره هل يصلي ام لا 336 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا فوجدها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا وبالسند قال حدثنا ز---------------كريا بن ي----------------------------حيي هو ابن صالح اللءلءي-	815	5365446019048736136	445	780.5	356	632	70.41139221191406	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	162	235	822	1186	1492	300	حدثني عبيد بن اسماعي-----ل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة-------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت-------------------------------- اية التيمم فقال اسيد بن حضير------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط----- الا جعل لك منه مخرجا وجعل للمسلمين فيه	3609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00815	true	3536175186907370444	222	289	1141	1486	1542	300	حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت ف-بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمرجلا فوجد-------------ها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا ف--------------------------------------------شكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفانزل الله اية التيمم فقال اسيد بن حضير لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك و-----للمسلمين فيه	815	5365446019048736136	226	314.5	180	435	51.95402145385742	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0456	false	-7189787236194308941	84	119	417	590	1492	300	فشكوا ذلك -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله اي-------ة التيمم------------------------------------------------------------------------------------- فقال اسيد بن حضير لعاءشة-------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00817	true	-9215416486566437685	45	102	244	541	1522	300	فشكوا ذلك بفتح الكاف المخففة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله عز وجل اية التيمم يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم وايديكم اية الماءدة الي اخرها فقال اسيد بن حضير لعاءشة رضي الله عنها جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا	817	5365446019048736136	170	293.5	136	298	57.04697799682617	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0457	false	4076251202412926176	9	103	44	494	1504	300	فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله---- لك وللمسلمين فيه خيرا وفي سنن ابن ماجه قال لها ابو بكر ما علمت انك لمباركة ويروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان CHECK 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلا-------------------------------------------------------ة 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد 337	457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00817	true	-9215416486566437685	88	174	473	908	1522	300	فوالله ما نزل بك امر تكرهينه الا جعل الله ذلك لك وللمسلمين فيه خيرا -----------------------------بكسر الكاف فيهما خطابا للمءنث لكنه ضبب علي ذلك--------------------------------------------- في الفرع ونسبه لرواية ابي ذر وابن عساكر ورواة هذا الحديث ما بين كوفي ومدني وفيه التحديث والعنعنة 3 باب التيمم في الحضر اذا لم يجد الماء وخاف فوت الصلاة وبه قال عطاء وقال الحسن في المريض عنده الماء ولا يجد من يناوله يتيمم واقبل ابن عمر من ارضه بالجرف فحضرت العصر بمربد النعم فصلي ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد باب	817	5365446019048736136	302	526.5	237	509	59.33202362060547	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0457	false	4076251202412926176	102	141	490	676	1504	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي	457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00818	true	-2288547215824304096	262	300	1326	1510	1510	300	337 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال سمعت عميرا مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار مولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حتي دخلنا علي ابي-	818	5365446019048736136	184	358.0	147	186	98.92472839355469	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0457	false	4076251202412926176	116	144	556	691	1504	300	قال سمعت عميرا م-------------------------------------ولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار م------------------------------------ولي ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث	457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00819	true	7854282078322655778	107	145	550	756	1584	300	قال سمعت عميرا بضم العين مصغرا ابن عبد الله الهاشمي مولي ابن عباس قال اقبلت انا وعبد الله بن يسار بفتح المثناة التحتية والسين المهملة مولي ميمونة زوج النبي-صلي الله عليه وسلم-حتي دخلنا علي ابي جهيم بن الحارث	819	5365446019048736136	131	234.5	105	208	62.980770111083984	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0458	false	-2105190620716288325	11	45	51	216	1448	300	الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00819	true	7854282078322655778	8	40	42	205	1584	300	الجهيم اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام	819	5365446019048736136	163	316.0	131	165	98.78787994384766	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0459	false	7702218777373244032	214	262	1092	1328	1513	300	اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه----------- اطرافه	459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00820	true	8970492972593249409	229	276	1180	1424	1544	300	اما تذكر انا كنا في سفر انا وانت فاما انت فلم تصل واما انا فتمعكت فصليت فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم-انما كان يكفيك هكذا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بكفيه الارض ونفخ فيهما ثم مسح بهما وجهه وكفيه الحديث 338 اطرافه	820	5365446019048736136	233	441.0	188	247	94.33198547363281	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0459	false	7702218777373244032	0	33	0	148	1513	300	حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00820	true	8970492972593249409	196	229	1032	1180	1544	300	حدثنا الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال جاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال اني اجنبت فلم اصب الماء فقال عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب	820	5365446019048736136	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0460	false	-7379967013958102434	194	264	998	1327	1487	300	339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار 340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا	460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00823	true	6889201619603206117	37	103	186	499	1496	300	339 حدثنا حجاج قال اخبرنا شعبة اخبرني الحكم عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال عمار بهذا وضرب شعبة بيديه الارض ثم ادناهما من فيه ثم مسح وجهه وكفيه وقال النضر اخبرنا شعبة عن الحكم قال سمعت ذرا يقول عن ابن عبد الرحمن بن ابزي قال الحكم وقد سمعته من ابن عبد الرحمن عن ابيه قال قال عمار وبالسند ----------------قال حدثنا	823	5365446019048736136	305	595.5	240	329	92.70516967773438	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0460	false	-7379967013958102434	257	300	1293	1487	1487	300	340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن-	460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00824	true	-504766566285422291	95	226	449	1067	1432	300	340 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد عمر وقال له عمار كنا في سرية فاجنبنا وقال تفل فيهما وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الازدي الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة عن ذر ولابي ذر والاصيلي سمعت ذرا عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه انه شهد اي حضر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال له عمار هو ابن ياسر كنا في سرية فاجنبنا اي صرنا جنبا الحديث السابق وقال مكان نفخ فيهما تفل فيهما اي في يديه قال الجوهري والتفل شبيه بالبزاق وهو اقل منه اوله البزاق ثم التفل ثم النفث ثم النفخ 341 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن الحكم عن	824	5365446019048736136	194	353.0	152	618	31.391586303710938	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0461	false	1055288827676927673	199	259	1018	1297	1501	300	342 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن قال شهدت عمر فقال له عمار وساق الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 343 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قال عمار فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده الارض فمسح وجهه وكفيه	461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00826	true	-8281484040698477653	159	277	839	1414	1532	300	342 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن عن عبد الرحمن قال شهدت عمر فقال له عمار وساق الحديث وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي البصري عن شعبة بن الحجاج عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن ولابي ذر عن الكشميهني زيادة ابن ابزي عن عبد الرحمن قال شهدت اي حضرت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال بفاء العطف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قال له عمار وساق الحديث الذكور قريبا قال للعهد 343 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن ذر عن ابن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه قال قال عمار فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيده الارض فمسح وجهه وكفيه	826	5365446019048736136	278	528.0	219	576	48.26388931274414	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0461	false	1055288827676927673	260	292	1302	1462	1501	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00827	true	9149652360904004878	129	161	631	791	1502	300	6 باب الصعيد الطيب وضوء المسلم يكفيه من الماء وقال الحسن يجزءه التيمم ما لم يحدث وام ابن عباس وهو متيمم وقال يحيي بن سعيد لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها	827	5365446019048736136	160	320.0	128	160	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0463	false	3633026900085359075	68	265	361	1360	1542	300	وقال يحيي بن سعيد--------- لا باس بالصلاة علي السبخة والتيمم بها هذا مما لا خلاف فيه اذا ارتفع منه غبار والسبخة بكسر الباء---------------------------------الارض --------التي تعلوها الملوحة ولا تكاد تنبت الا الشجر كذا قال------------ ابن الاثير والاستدلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي الجواز بان مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلمسبخة وسماها رسول الله صلي الله عليه وسلمطيبة لا يخفي ما فيه 344------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عوف بفتح العين اخره فاء ابو رجاء بفتح الراء والجيم مع المدالعطاردي اسمه عمران بن ملحان بكسر الميم عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل	463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	true	4624282726116876372	90	288	489	1493	1558	300	وقال يحيي بن سعيد الانصاري لا باس بالصلاة علي الس-----------------------------------------------------------بخة بالمهملة والموحدة والخاء المعجمة المفتوحات الارض المالحة التي ----------------لا تكاد تنبت و-------- كذا التيمم بها احتج ابن خزيمة لذلك بحديث عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلمقال رايت دار هجرتكم سبخة ذات نخل يعني المدينة قال وقد سمي النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة طيبة فدل علي ان السبخة داخلة في الطيب ولم يخالف في ذلك الا اسحاق بن راهو-------------------------------------------يه 344 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو رجاء-------------------------------------------------------------------------- عن عمران قال كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اسرينا حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر منها فما ايقظنا الا حر الشمس وكان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم-فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحل	828	5365446019048736136	669	1132.0	528	1207	55.42667770385742	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	42	172	226	852	1489	300	حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة----- عند المسافر احلي منها عبر عن النوم بالوقعة كناية عن غلبة النوم كانهم سقطوا من غير اختيار فكان اول من استيقظ فلان بنصب ا-ول وفلان اسم كان----------------- ثم عمر بن الخطاب وفي رواية اول من استيقظ ابو بكر وفي اخري اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه دلالة علي تعدد الواقعة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم نوقظه وقد علله بقوله--- لانا لا ندري ما يحدث له في نومه لان رءياه وحي و---------------------كان رجلا جليدا فعيل من جلد بضم اللا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابن الاثير الجليد القوي في نفسه وجسمه لا ضير او لا يضير الشك من عمران يقال ضار يضير بمعني ضر يضر فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس	464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00828	true	4624282726116876372	189	300	1001	1558	1558	300	حتي كنا في اخر الليل وقعنا وقعة ولا وقعة احلي عند المسافر----- منها فما ايقظنا الا حر الشمس وك-------------------------------------------ان اول من استيقظ فلان ثم فلان ثم فلان يسميهم ابو رجاء فنسي عوف ثم عمر بن الخطاب الرابع وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلمفلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم قال-------------------------------------- لا ضير او لا يضير ارتحلوا--------------------------------- فارتحل فسار غير بعيد ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة فصلي بالناس-	828	5365446019048736136	298	426.5	233	783	38.05875015258789	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	172	262	852	1302	1489	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	true	-1124277934987116116	0	89	0	449	1564	300	فلما انفتل من صلاته اذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس هذه الساعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا	829	5365446019048736136	449	893.0	360	450	99.77777862548828	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0465	false	5668410451615540036	61	275	303	1430	1548	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك هذا موضع الدلالة علي الترجمة---------------------------------- فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء هو عمران بن حصين جاء صريحا في رواية فلقيتن---------------ا امراة بين مزادتين او-سطيحت----------------------------------ين المزادة بفتح الميم قربة زيد فيها من جلد اخر والسطيحة قربة لم يزد فيها شء قال ابن الاثير سميت بذلك لان كل واحد من الجلدين قوبل بالاخر فسطح عليه عهدي بالماء امس هذه الساعة عهدي مبتدا وبالماء خبره وامس ظرف الخبر وهذه الساعة بدل عنه بدل بعض اي في مثل هذه الساعة ونفرنا خلوفا بضم الخاء المعجمةجمع خالف كقعود في قاعد والخالف الغاءب والنفر من الثلاثة الي العشرة من الرجال خاصة لانهم ينفرون اي يخرجون في المهمات والظاهر ان هذا من اطلاق الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها المقيد علي ----	465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	true	-1124277934987116116	22	187	95	969	1564	300	اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلمفاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء علي بعير لها فقالا لها اين الماء قالت ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي بالماء امس هذه الس----------------------------------------------------------------------------------------اعة ونفرنا خلوفا قالا لها انطلقي اذا قالت الي اين قالا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الذي يقال له الصابء قالا هو الذي تعنين فانطلقي فجاءا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وحدثاه الحديث قال فاستنزلوها عن بعيرها ودعا النبي صلي الله عليه وسلم-باناء ففرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين واوكا افواههما واطلق العزالي ونودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء واستقي من شاء وكان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله لقد اقلع عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها فقال النبي صلي	829	5365446019048736136	668	1197.0	541	1215	54.97942352294922	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0466	false	6998284368023554222	89	300	469	1548	1548	300	العزال لانه اسهل نودي في الناس اسقوا واستقوا فعال من السقي يقال استقي الماء اذا اخذ لنفسه وسقي اي غيره ويقال فيه ايضا اسقي بهمزة القطع قرء بهما فكان اخر ذلك ان اعطي الذي اصابته الجنابة انتصب اخر خبر كان واسمه ان اعطي----------------------------------- وايم الله بالقطع والوصل والثاني اكثر اصل ايمن خفف بحذف النون لكثرة الاستعمال ولذلك سقطت همزته في الدرج وقد ذكروا فيه نحوا من عشرين لغة لقد اقلع عنها علي بناء المجهول اي كف عن اخذ الماء وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة يخيل علي بناء المجهول وملاة بكسر الميم وفتحها اي اشد امتلاء وهذا من باهر معجزاته صلي الله عليه وسلم وهو نص في ان لم ياخذ من ماءها قطرة بل زادها وقد اورد الاشكال واجابوا خطا وصوابا مع انه لا دلالة للفظ عليه اصلا الاشكال ان المراة كانت حربية ومجرد الاستيلاء يوجب ارقاقها فكيف اطلقت ولا اشكال فيه لان للامام فضلا عن رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمن علي الاسير بنص القران قال تعالي فاما منا بعد واما فداء محمد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست-	466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	true	-1124277934987116116	135	229	708	1192	1564	300	العزالي و--------نودي في الناس اسقوا واستقوا فسقي من شاء و------استقي من شاء و-------------------------------------------------------------------كان اخر ذاك ان اعطي الذي اصابته الجنابة اناء من ماء قال اذهب فافرغه عليك وهي قاءمة تنظر الي ما يفعل بماءها وايم الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد اقلع عنها------------------------------------ وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة----------------------------------------------------------------- منها حين ابتدا فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اجمعوا لها فجمعوا لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة حتي جمعوا لها طعاما فجعلوها في ثوب وحملوها علي بعيرها ووضعوا الثوب بين يديها قال لها تعلمين ما رزءنا من ماءك شيءا ولكن الله هو الذي اسقانا فاتت اهلها وقد احتبست	829	5365446019048736136	384	650.0	311	1115	34.43946075439453	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0467	false	134139786997991679	0	71	0	373	1602	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل	467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00829	true	-1124277934987116116	229	300	1192	1564	1564	300	عنهم قالوا ما حبسك يا فلانة قالت العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه وقالت باصبعيها الوسطي والسبابة فرفعتهما الي السماء تعني السماء والارض او انه لرسول الله حقا فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه فقالت يوما لقومها ما اري ان هءلاء القوم يدعونكم عمدا فهل-	829	5365446019048736136	372	739.0	302	373	99.73190307617188	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0463	false	3633026900085359075	202	252	1047	1294	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له--------------------------------- في -------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر------------- وراي ما اصاب الناس -------------------------------------------------------------------------------------------وكان--------- رجلا جليدا--------------------------------------------- فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ------------------------------------- لص--------------------وته النبي صلي الله عليه وسلم فلما -	463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00831	true	6430962459925532196	174	274	918	1440	1600	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-----------------حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له بفتح المثناة وضم الدال من الحدوث في نومه اي من الوحي وكانوا يخافون انقطاعه بالايقاظ فلما استيقظ عمر رضي الله عنه وراي ما اصاب الناس من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وجواب لما محذوف تقدير فلما استيقظ كبر وكان ايما عمر رجلا جليدا بفتح الجيم وكسر اللام من الجلادة وهي الصلابة فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته بالموحدة اي بسبب صوته وللاربعة لصوته باللام اي لاجل صوته النبي صلي الله عليه وسلم وانما	831	5365446019048736136	220	344.0	176	539	40.81632614135742	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	145	201	720	986	1489	300	لا ضير او لا يضير ----------------------------------الشك من عمران يقال ضار يضير بمعني ضر يض---------------------------------------------------------------------------------------------------ر فارتحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار---------------------------- غير بعيد ثم نزل-------- فدعا بالوضوء----------- فتوضا-------------------------- ونودي بالصلاة------------------------------------------------ فصلي بالناس فلما انفتل--------- من صلاته اذا هو برجل--------------------------------------------------------------------- معتزل ------------------لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال------------- اصابتني جنابة ولا ماء قال عليك بالصعيد	464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00832	true	-2452099745224488455	53	200	294	1027	1518	300	لا ضير او لا يضير اي لا ضرر يقال ضاره يضوره ويضيره والشك من عوف كما صرح به البيهقي ارتحلوا بصيغة امر للجماعة المخاطبين من الصحابة فارتحل اي النبي صلي الله عليه وسلمومن معه ولابي ذر وابن عساكر فارتحلوا اي عقب امره عليه الصلاة والسلام بذلك وكان السبب في الارتحال من ذلك الوضع حضور الشيطان فيه كما في مسلم فسار عليه الصلاة والسلام ومن معه غير بعيد ثم نزل بمن معه فدعا بالوضوء بفتح الواو فتوضا صلي الله عليه وسلمواصحابه ونودي بالصلاة اي اذن بها كما عند مسلم والمءلف في اخر المواقيت فصلي بالناس فلما انفتل اي انصرف من صلاته اذا هو برجل لم يسم او هو خلاد بن رافع بن مالك الانصاري اخو رفاعة لكن وهموا قاءله معتزل اي منفرد عن الناس لم يصل مع القوم قال ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم قال يا رسول الله اصابتني جنابة ولا ماء اي موجود بالكلية	832	5365446019048736136	226	275.0	176	733	30.832197189331055	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	200	250	978	1240	1489	300	بالصعيد فانه يكفيك--------------------------------------------------------------- ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي الي----------------------------ه الناس من العطش فنزل-------------------- فدعا فلانا-------------------------------------------------------- كان يسميه ابو رجاء--------- ن------------------سيه عوف-------- ودعا عليا ----------------فقال------------------------- اذهبا فابتغي--------------------------------------------------------------------------------------------------ا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين او --------------------------------------------------------------------------------------------------------سطيحتين من م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء علي بعير لها -------------------------فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس	464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00833	true	2814512926493966494	16	174	82	933	1557	300	بالصعيد فانه يكفيك لاباحة صلاة الفرض الواحد مع النوافل او للصلاة مطلقا ما لم تحدث ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه والي الله صلاته وسلامه عليه الناس من العطش فنزل عليه الصلاة والسلام فدعا فلانا هو عمران بن حصين كما دل عليه رواية سلم بن زرير عند مسلم كان يسميه ابو رجاء العطاردي نسيه ولابن عساكر ونسيه عوف الاعراي ودعا عليا هو ابن ابي طالب فقال عليه الصلاة والسلام لهما اذهبا فابتغيا بالمثناة الفوقية بعد الموحدة من الابتغاء وللاصيلي فابغيا وهو من الثلاثي وهمزته همزة وصل اي فاطلبا الماء فانطلقا فتلقيا امراة بين مزادتين تثنية مزادة بفتح الميم والزاي الرواية او القربة الكبيرة وسميت بذلك لانه يزاد فيها جلدا اخر من غيرها او بين سطيحتين تثنية سطيحة بفتح السين وكسر الطاء المهملتين بمعني المزادة او وعاء من جلدين سطح احدهما علي الاخر والشك من الراوي وهو عوف من ماء علي بعير لها سقط من ماء عند ابن عساكر فقالا لها اين الماء قالت عهدي بالماء امس	833	5365446019048736136	254	380.0	207	852	29.812206268310547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0465	false	5668410451615540036	230	273	1210	1419	1548	300	فسقي من شاء واستقي من شاء و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اخر ذاك ان اعط-----------------------------------------------------ي الذي اصابته الجنابة------------ اناء من ماء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذهب فافرغه عليك------------------- وهي-------------------- قاءمة تنظر الي ما يفع----------------ل بماءها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله-------------------------------------------- لقد اقلع----------------- عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاة----------------------------------------------------------- منها حين ابتدا فيها	465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00835	true	-7163229590493989170	4	185	19	963	1559	300	فسقي من شاء واستقي من شاء فرق بينه وبين سقي لانه لنفسه وسقي لغيره من ماشية ونحوه واستقي قيل بمعني سقي وقيل انما يقال سقيته لنفسه واستقيته لماشيته وكان اخر ذلك بنصب اخر خبر كان مقدما والتالي اسمها وهو قوله ان مصدرية اعطي الذي اصابته الجنابة وكان معتزلا اناء من ماء ويجوز رفع اخر علي ان ان اعطي الخبر قال ابو البقاء والاول اقوي لان ان والفعل اعرف من انفعل المفرد وقد قرء فما كان جواب قومه الا ان قالوا بالوجهين قال اي النبي صلي الله عليه وسلمللذي اصابته الجنابة اذهب فافرغه عليك بهمزة القطع فافرغه وهي اي والحال ان المراة قاءمة تنظر الي ما يفعل بالبناء للمجهول بماءها قيل انما اخذوها واستجازوا اخذ ماءها لانها كنت كافرة حربية وعلي تقدير ان يكون لها عهد فضرورة العطش تبيح للمسلم الماء المملوك لغيره علي عوض والا فنفس الشارع تفدي بكل شء علي سبيل الوجوب وايم الله بوصل الهمزة والرفع مبتدا خبره محذوف اي قسمي لقد اقلع بضم الهمزة اي كف عنها وانه ليخيل الينا انها اشد ملاءة بكسر الميم وسكون اللام وبعدها همزة ثم تاء تانيث اي امتلاء منها حين ابتدا فيها	835	5365446019048736136	198	249.5	156	944	20.974576950073242	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0467	false	134139786997991679	2	60	11	316	1602	300	----ما حبسك يا فلانة قالت ال---------------عجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا ا----------------------------لذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه-------------------------------------------------------------------------------------- وقال---------ت باصبعيها الوسطي والسبابة--------------------------------------------------------------------------------- فرفعتهما الي السماء تعني الس-------ماء والارض او انه لرسول الله حقا------------------------------------------------------------------------------------------ فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون ------------------------------------------------------------------علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00836	true	-646448753637781648	110	243	591	1282	1585	300	لها ما حبسك يا فلانة قالت العجب اي حبسني العجب لقيني رجلان فذهبا بي الي هذا الذي ولابي ذر الي هذا الرجل الذي يقال له الصابء ففعل كذا وكذا فوالله انه لاسحر الناس من بين هذه وهذه عبر بمن البيانية وكان الناسب التعبير بفي بدل من علي ان حروف الجر قد ينوب بعضها عن بعض وقالت اي اشارت باصبعيها الوسطي والسبابة لانه يشار بهما عند المخاصمة والسب وهي السبحة لانها يشار بها الي التوحيد والتنزيه فرفعتهما الي السماء تعني المراة السماء والارض او انه لرسول الله صلي الله عليه وسلمحقا هذا منها ليس بايمان للشك لكنها اخذت في النظر فاعقبها الحق فامنت بعد ذلك فكان المسلمون بعد ذلك يغيرون وللاصيلي بعد يغيرون بضم الياء من اغار ويجوز فتحها من غار وهو قليل علي من حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه	836	5365446019048736136	301	509.0	243	691	43.56005859375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0468	false	3117901264006533157	14	105	74	516	1472	300	قال ابو عبد الله------------------- صبا--- خرج من دين الي غيره وقال ابو العالية ال------------------------------------------------------صابءين--- فرقة من اهل الكتاب يقرءون الزبور ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفاه 3571 ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف AUTO 7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00837	true	3438993149142321059	146	256	787	1356	1578	300	قال ابو عبد الله اي المءلف في تفسير صبا اي خرج من دين الي غيره وقال ابو العالية رفيع بن مهران الرياحي مما وصله ابن ابي حاتم في تفسيره الصابءين هم فرقة من اهل الكتاب يقرءون الزبور وقال البيضاوي والصابين قوم بين النصاري والمجوس وقيل اصل دينهم دين نوح وقيل هم عبدة الملاءكة وقيل عبدة الكواكب واورده المءلف هنا ليبين الفرق بين الصابء المروي في الحديث والصابء المنسوب لهذه الطاءفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب اذا خاف الجنب علي نفسه المرض او الموت او خاف العطش تيمم ويذكر ان عمرو بن العاص اجنب في ليلة باردة فتيمم وتلا ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف	837	5365446019048736136	292	368.5	231	717	40.725242614746094	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0468	false	3117901264006533157	273	300	1355	1472	1472	300	345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم-	468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00838	true	4295060085961711173	237	264	1248	1366	1522	300	345 حدثنا بشر بن خالد قال حدثنا محمد هو غندر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل قال قال ابو موسي لعبد الله بن مسعود اذا لم	838	5365446019048736136	117	229.0	91	118	99.15254211425781	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	0	36	0	157	1382	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار	469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00838	true	4295060085961711173	264	300	1366	1522	1522	300	يجد الماء لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا يعني تيمم وصلي قال قلت فاين قول عمار لعمر قال اني لم ار عمر قنع بقول عمار-	838	5365446019048736136	156	307.0	121	157	99.3630599975586	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	2	118	10	529	1382	300	لا يصلي قال عبد الله لو رخصت لهم في هذا -----------------------------------------كان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا--------------------------------- يعني تيمم وصلي قال--------- قلت فاين قول عما--------ر لعمر قال--------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------اني لم ار عمر----------------------------------------------- قنع بقول عمار-------------------------------------------------------------------------------------------------- 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00839	true	5301420244473191892	97	279	486	1335	1426	300	لا يصلي------------- لو رخصت لهم في هذا اي في جواز التيمم للجنب كان ولابن عساكر وكان اذا وجد احدهم البرد قال هكذا قال ابو موسي مفسرا قول ابن مسعود يعني تيمم وصلي قال ابو موسي قلت فاين قول عمار بن ياسر لعمر بن الخطاب رضي الله عنه اي قوله السابق كنا في سفر فاجنبت فتمعكت الخ قال اي ابن مسعود رضي الله عنه اني وفي رواية فاني لم ار عمر قنع بكسر النون بقول عمار بن ياسر وانما لم يقنع عمر بقول عمار لانه كان حاضرا معه في تلك السفرة ولم يذكر القصة فارتاب ذلك وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة والقول 346 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال كنت عند عبد الله وابي موسي فقال له ابو موسي ارايت يا ابا عبد الرحمن اذا اجنب فلم يجد ماء كيف يصنع فقال عبد الله لا يصلي حتي يجد الماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكفيك قال الم تر عمر لم يقنع بذلك فقال ابو موسي فدعنا من قول عمار كيف تصنع بهذه الاية	839	5365446019048736136	499	885.0	387	863	57.82155227661133	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0469	false	2252878762015812717	37	118	161	529	1382	300	حدثنا عمر بن حفص---------- قال حدثنا ابي قال حدث-------------------------------------------------------نا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة ------------قال كنت عند عبد الله--------- وابي موسي----------------------- فقال له ابو مو--------------سي ارايت---------- يا ابا عبد الرحمن اذا ------------------اجنب فلم ------يجد ماء كيف يصنع ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله لا ي-----------------------------------------------صلي حتي يجد ال----------------------------------------------------------ماء فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم كان ي---------------------كفيك قال---------- الم تر عمر لم يقنع -------------------------------------------------------------------بذلك فقال ابو موسي--- فدع----------نا من قول عمار كيف تص----------------نع بهذه الاية	469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00840	true	8727013332699220542	16	193	79	927	1465	300	حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث عن الاعمش سليمان بن مهران ولغير ابوي ذر والوقت حدثنا الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة هو ابو واءل قال كنت عند عبد الله بن مسعود وابي موسي الاشعري رضي الله عنهما فقال له اي لابن مسعود ابو موسي ارايت اي اخبرني يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن مسعود اذا اجنب الرجل فلم يجد ماء كيف يصنع ولابن عساكر فلم يجد الماء وفي رواية اذا اجنبت فلم تجد الماء كيف تصنع بتاء الخطاب في الثلاثة فقال عبد الله لا يصلي حتي اي لا يصلي الرجل الي ان يجد الماء وللاصيلي حتي تجد بتاء الخطاب وسقط عنده وابن عساكر لفظة الماء فاقتصرا علي حتي تجد فقال ابو موسي فكيف تصنع بقول عمار حين قال له النبي صلي الله عليه وسلم-كان يكفيك اي مسح الوجه والكفين قال ابن مسعود الم تر عمر لم يقنع بذلك زاد في رواية ابي ذر عن المستملي والاصيلي وابن عساكر منه اي من عمار فقال ابو موسي له فدعنا اي اتركنا من قول عمار واقطع النظر عنه كيف تصنع بهذه الاية	840	5365446019048736136	330	522.5	254	849	38.869258880615234	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0471	false	5313994628772709177	0	63	0	309	1491	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال	471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00841	true	508804111776478727	237	300	1211	1519	1519	300	الاعمش عن شقيق قال كنت جالسا مع عبد الله وابي موسي الاشعري فقال له ابو موسي لو ان رجلا اجنب فلم يجد الماء شهرا اما كان يتيمم ويصلي فكيف تصنعون بهذه الاية في سورة الماءدة فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فقال عبد الله لو رخص لهم في هذا لاوشكوا اذا برد عليهم الماء ان يتيمموا الصعيد قلت وانما كرهتم هذا لذا قال-	841	5365446019048736136	308	611.0	246	309	99.67637634277344	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0471	false	5313994628772709177	63	195	309	950	1491	300	نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة باب التيمم ضربة 347 م-------------------------حمد بن سلام بفتح-- اللام	471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00842	true	-8422615712977961239	0	132	0	664	1516	300	نعم فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة فاجنبت فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تمرغ الدابة فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال انما كان يكفيك ان تصنع هكذا فضرب بكفه ضربة علي الارض ثم نفضها ثم مسح بها ظهر كفه بشماله او ظهر شماله بكفه ثم مسح بهما وجهه فقال عبد الله افلم تر عمر لم يقنع بقول عمار وزاد يعلي عن الاعمش عن شقيق كنت مع عبد الله وابي موسي فقال ابو موسي الم تسمع قول عمار لعمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبع-ثني انا وانت فاجنبت فتمعكت بالصعيد فاتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه فقال انما كان يكفيك هكذا ومسح وجهه وكفيه واحدة وبالسند قال حدثنا محمد وفي غير رواية الاصيلي محمد بن سلام بتخفيف اللام	842	5365446019048736136	612	1181.0	488	668	91.61676788330078	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0472	false	2194125933393268040	26	67	143	334	1573	300	348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في	472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00845	true	-264624108259944764	260	300	1362	1551	1551	300	348 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن ابي رجاء قال حدثنا عمران بن حصين الخزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا معتزلا لم يصل في القوم فقال يا فلان ما منعك ان تصلي في-	845	5365446019048736136	189	368.0	150	191	98.952880859375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0473	false	-2601075472834123664	63	90	330	446	1509	300	349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله	473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00847	true	-4270466039160443714	273	300	1529	1644	1644	300	349 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كان ابو ذر يحدث ان رسول الله صلي الله-	847	5365446019048736136	115	225.0	89	116	99.13793182373047	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0473	false	-2601075472834123664	90	134	446	656	1509	300	عليه وسلم قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا عول	473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	0	43	0	209	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال	848	5365446019048736136	207	407.0	164	210	98.57142639160156	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0474	false	-2170671719036374114	68	151	384	794	1578	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا الباء فيه للمصاحبة وفي هذا الطريق اختصار لان عروجه كان قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم	474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	29	107	140	522	1506	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا ----------------------------قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم	848	5365446019048736136	360	691.5	286	410	87.80487823486328	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	105	242	539	1248	1542	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح نصب علي المفعولية اي اصاب الله به مكانا ذا سعة وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	94	229	453	1158	1506	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم--- وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم-بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي	848	5365446019048736136	665	1300.0	536	709	93.79407501220703	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	184	255	933	1282	1498	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	229	300	1158	1506	1506	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	348	691.0	278	349	99.71347045898438	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	11	93	57	482	1531	300	قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم بالزاي المعجمةمحمد بن حزم الانصاري تابعي جليل القدر وابا حبة الانصاري بحاء مهملة وباء موحدةقال الغساني اسمه عامر وقيل زيد ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي بفتح التاء اي علوه الفضاء الذي لا عوج فيه اسمع منه صريف الاقلام صوت جريانها في الكتاب قال الاصمعي الصريف صوت ناب البعير اذا كان من الفحول يكون من النشاط واذا كان من الاناث يكون من الاعياء قال ابن حزم وانس-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	255	300	1291	1506	1506	300	قال ابن شهاب فاخبرني ابن --------------------------حزم ان ابن عباس-------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع فيه صريف الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلام قال ابن حزم وانس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	157	238.0	122	433	36.25865936279297	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	110	162	554	812	1496	300	عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد---------------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	0	53	0	258	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة------------- فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	848	5365446019048736136	203	337.5	161	292	69.52054595947266	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	78	163	395	801	1503	300	عليه وسلم قال فرج--- سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء ف-------لما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد --------------------قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل شماله بكي	2504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	0	135	0	665	1506	300	عليه وسلم-قال فرج عن سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغه- في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء الدنيا فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	848	5365446019048736136	382	687.5	301	670	57.01492691040039	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	43	217	215	1092	1495	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي -ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات اد-----ريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس فلما مر جبريل -------------------------بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00848	true	-4047448974990163699	116	300	572	1506	1506	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن- يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلمبادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي-	848	5365446019048736136	827	1523.0	661	971	85.16992950439453	151	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	255	288	1282	1438	1498	300	امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت- فوضع شطرها فرجعت	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	true	-5248774606748390500	0	32	0	154	1493	300	امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله ---علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعني فوضع شطرها فرجعت	849	5365446019048736136	152	292.0	120	157	96.8152847290039	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	258	300	1333	1531	1531	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك-	477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	true	-5248774606748390500	32	74	154	353	1493	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	849	5365446019048736136	198	391.0	157	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0478	false	2027708401083682869	0	30	0	151	1539	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك----------- طرفاه	478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	true	-5248774606748390500	74	106	353	515	1493	300	فقلت استحييت من ربي ثم انطلق بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي وغشيها الوان لا ادري ما هي ثم ادخلت الجنة فاذا فيها حبايل اللءلء واذا ترابها المسك الحديث 349 طرفاه	849	5365446019048736136	151	292.0	121	162	93.20987701416016	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	52	94	278	471	1503	300	حد-----------------------------------ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس --------عن ابن شهاب قال قال-- انس----------------------------------------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج------------------------------- سقف بيتي----------------------------------------------------------------------- وانا بمك-----------------ة فنزل جبريل--------------------------------------------------------- ففرج ص------------------------------دري ثم غسله بماء زمزم	2504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	true	-5248774606748390500	109	208	530	1006	1493	300	حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن-------- يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك وسقط لفظ ابن مالك لابن عساكر قال كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج بضم الفاء وكسر الراء اي فتح عن سقف بيتي اضافه لنفسه لان الاضافة تكون بادني ملابسه والا فهو بيت ام هانء كما ثبت وانا بمكة جملة حالية اسمية فنزل جبريل عليه السلام من الوضع المفروج في السقف مبالغة في المفاجاة ففرج بفتحات اي شق صدري ولابي ذر عن صدري ثم غسله بماء زمزم	849	5365446019048736136	157	211.5	121	485	32.37113571166992	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	217	300	1092	1495	1495	300	خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي ف--------------قال راجع ربك فذكر مثله-------------- فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبر-----------------------------------ته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي ال-----------سدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00849	true	-5248774606748390500	1	87	5	415	1493	300	خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال ما فرض الله -----علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعن---------ي فوضع شطرها فرجعت الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك فراجعته ف----------------------------------------------------قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت--- استحييت من ربي ثم انطلق -بي حتي انتهي بي الي سدرة المنتهي	849	5365446019048736136	286	440.0	227	486	58.84773635864258	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	106	196	544	1009	1542	300	مرحبا بالنبي الصالح نصب علي المفعولية اي اصاب الله به مكانا ذا سعة------------------------------------- وهذه الاسودة----- عن يمينه وشماله نسم ب---------------------------------------------------------------نيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي--------------------- الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح ق---------------ال انس فذكر انه ----------------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثب-----------ت كيف منازلهم------------------------------- غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	true	7635827789541642289	73	237	388	1221	1530	300	مرحبا بالنبي التام في نبوته والابن البار في نبوته قلت لجبريل عليه السلام من هذا قال هذا ادم عليه السلام وهذه الاسودة التي عن يمينه وشماله نسم بنيه بفتح النون والسين المهملة جمع نسمة وهي نفس الروح اي ارواح بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار يحتمل ان النار كانت في جهة شماله ويكشف له عنها حتي ينظر اليهم لا انها في السماء لان ارواحهم في سجين الارض السابعة كما ان الجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه كذلك فاذا نظر عن يمينه------------- قبل شماله بكي حتي عرج بي جبريل ولابن عساكر به الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال وفي رواية فقال انس فذكر ابو ذر انه اي النبي صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ذ-ر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	851	5365446019048736136	402	668.0	322	847	47.46162796020508	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	43	110	215	550	1495	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل -----------حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح ق---------------ال انس فذكر انه ----------------------------------وجد في السمو-ات -----ادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي-------- كيف منازلهم------------------------------- غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في -------السادسة	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00851	true	7635827789541642289	115	237	610	1221	1530	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار يحتمل ان النار كانت في جهة شماله ويكشف له عنها حتي ينظر اليهم لا انها في السماء لان ارواحهم في سجين الارض السابعة كما ان الجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه كذلك فاذا نظر -عن يمينه -------------قبل شماله بكي حتي عرج بي جبريل ولابن عساكر به الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال وفي رواية فقال انس فذكر ابو ذر انه اي النبي صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت من الاثبات كيف منازلهم اي لم يعين ابو ذر لكل نبي سماء غير انه ----ذر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة	851	5365446019048736136	303	460.0	240	629	48.17169952392578	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	188	221	951	1116	1498	300	قال هذا عيسي--- ثم مررت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ---------هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب-------------------- فاخبرني ---------ابن --------------------------------------------------------------حزم------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عباس وابا حبة	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00852	true	-6623759558384409202	152	221	785	1150	1537	300	قال عليه السلام ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالافراد ابن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قاضي المدينة واميرها زمن الوليد المتوفي سنة عشرين وماءة عن اربع وثمانين سنة ان ابن عباس وابا حبة	852	5365446019048736136	154	256.5	123	365	42.19178009033203	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	116	181	580	915	1495	300	قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال ه----------------------------------------------------------------------------------ذا ادريس ثم مر----------------------------رت بموسي------------ فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح-------------------------------------------------------------------- ---------------قلت من هذا قال ---------هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح وال-اخ الصالح -------------------------------قلت من هذا قال------------- عيسي ثم مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بابراهي------------م فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم قال و------------------------------------------------اخبرني ---------ابن --------------------------------------------------------------حزم -------------------------------------------------------------------------------------ان ابن عباس وابا حبة	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00852	true	-6623759558384409202	31	221	175	1150	1537	300	----مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح لم يقل والابن كادم لانه لم يكن من اباءه صلي الله عليه وسلم فقلت من هذا يا جبريل قال وللاصيلي فقال هذا ادريس عليه السلام قال عليه السلام ثم مررت بموسي عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح سقط قوله والاخ الصالح في رواية الاربعة كما في الفرع قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح والنبي الصالح قال عليه السلام قلت وفي رواية فقلت من هذا يا جبريل قال هذا عيسي وسقطت لفظة هذا عند ابي ذر وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب الا ان قيل بتعدد المعراج لان الروايات قد اتفقت علي ان المرور به كان قبل المرور بموسي قال عليه السلام ثم مررت بابراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالافراد ابن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قاضي المدينة واميرها زمن الوليد المتوفي سنة عشرين وماءة عن اربع وثمانين سنة ان ابن عباس وابا حبة	852	5365446019048736136	287	405.5	231	980	29.285715103149414	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	241	279	1218	1393	1498	300	ابن حزم و---------انس بن مالك --قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------------------- امتي خمسين صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي-------------------- فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال----- فارجع الي ربك	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00853	true	-3929424786003567843	213	292	1032	1407	1445	300	ابن حزم ومن رواية انس بلا واسطة قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله زاد الاصيلي عز وجل علي امتي خمسين صلاة اي في كل يوم وليلة كما عند مسلم من حديث ثابت عن انس لكن بلفظ ففرض الله علي وذكر الفرض عليه يستلزم الفرض علي امته وبالعكس الا ما يستثني من خصاءصه فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي عليه الصلاة والسلام فقال ما فرض الله لك علي امتك قلت فرض خمسين صلاة قال موسي فارجع الي ربك	853	5365446019048736136	165	254.0	129	375	44.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0479	false	-7603176209310388190	10	48	49	239	1533	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة	479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00855	true	4511911568612484256	262	300	1399	1588	1588	300	350 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن صالح بن كيسان عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين في الحضر والسفر فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة-	855	5365446019048736136	189	373.0	152	190	99.47368621826172	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	0	46	0	250	1521	300	351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	true	-4434468447219019009	81	127	385	635	1576	300	351 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج الحيض يوم العيدين وذوات الخدور فيشهدن جماعة المسلمين ودعوتهم ويعتزل الحيض عن مصلاهن قالت امراة يا رسول الله احدانا ليس لها جلباب قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها	859	5365446019048736136	250	500.0	204	250	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	156	259	818	1329	1521	300	وقال عبد الله بن رجاء ابن المثني الغداني بضم الغين المعجمة وتشديد الدالالبصري وقد غلط من قال هو عبد الله بن رجاء المكي اذ ليس للبخاري عنه رواية وهذا شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث منه مذاكرة وفاءدة هذه الرواية التصريح بلفظ سماع ابن سيرين عن---- ام عطية بخلاف ما اسنده اولا CHECK 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي عواتقهم 352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن -------------------------------------------	481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00859	true	-4434468447219019009	127	174	635	884	1576	300	وقال عبد الله بن رجاء حدثنا عمران حدثنا محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن سيرين حدثتنا ام عطية سمعت النبي صلي الله عليه وسلمبهذا------------------------------------------------------------------ وقال ابو حازم عن سهل صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي ازرهم علي عواتقهم وبالسن--------------------------------------د قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا يزيد بن	859	5365446019048736136	139	170.0	105	558	24.9103946685791	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	203	276	1066	1408	1521	300	ابن سيرين----------------------- عن ام عطية ------------------------------بخلاف ما اسند-ه اولا CHECK 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة 3 باب---- عقد------- الازار علي القفا في الص-------------------------------------------------------لاة وقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------حازم عن سهل صلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم ----------عاقدي ازرهم --------------------------------------------علي عواتق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة	481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00860	true	-5636933872982698424	140	300	735	1555	1555	300	ابن سيرين انما سمعه من اخته حفصة عن ام عطية قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الحديث السا----بق 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة-- باب حكم عقد المصلي الازار علي القفا بالقصر اي ازاره علي قفاه وهو مءخر عنقه والحال انه داخل في الصلاة وقال ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج الزاهد المدني مما وصله المءلف في باب الثوب اذا كان ضيفا عن سهل الانصاري المتوفي سنة احدي وتسعين اخر من مات من الصحابة بالمدينة وللاصيلي عن سهل بن سعد صلوا اي الصحابة مع النبي صلي الله عليه وسلم حال كونهم عاقدي ازرهم بضم الهمزة وسكون الزاي جمع ازار وهو الملحفة علي عواتقهم فكان احدهم يعقد ازاره في قفاه وللكشميهني عاقدو ازرهم بالواو وحينءذ فيكون خبر مبتدا محذوف اي صلوا وهم عاقدوا ازرهم 352 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة-	860	5365446019048736136	309	488.0	241	827	37.36396789550781	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0482	false	4650272675411774274	0	131	0	677	1543	300	الله عليه وسلم اطرافه 370 ---------باب عقد الازار علي القفا -----------------------------الازار والمءزر ما يستر به ما تحت السرة من البدن من الازر وهو القوة لانه يشد الظهر والقفا مقصور مءخر العنق يذكر ويءنث قاله الجوهري-------- ابو حازم بالحاء المهملة--------سلمة بن دينار هو الراوي عن سهل بن سعد الساعدي حيث وقع في البخاري وسهل بن سعد الساعدي هذا---------------------------- اخر من مات من الصحابة بالمدينة وكان اسمه حزنا فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سهلا وهذا الحديث علقه عنه البخاري واسنده عنه مسلم وابو داود صلوا مع ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------عاقدي ازرهم بضم الهمزة-------------جمع ازار ككتب في كتاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 352 واقد بن محمد بالقاف المكسورةاخو عاصم بن محمد المذكور الراوي عنه---- عن محمد بن المنكدر بضم الميم وكسر الدال قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة	482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00860	true	-5636933872982698424	154	300	799	1555	1555	300	الله عليه وسلمبهذا الحديث السابق 3 باب عقد الازار علي القفا في الصلاة باب حكم عقد المصلي الازار علي القفا بالقصر اي ازاره علي قفاه وهو------------------------------------------------- مءخر --عنقه والحال انه داخل في الصلاة وقال ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج الزاهد المدني مما وصله المءلف في باب الثوب اذا كان ضيفا عن سهل الانصاري المتوفي سنة احدي وتسعين اخر من مات من الصحابة بالمدينة وللاصيلي عن سهل بن سع---------------------------------------------------------------------------------------د صلوا اي الصحابة مع النبي صلي الله عليه وسلم حال كونهم عاقدي ازرهم بضم الهمزة وسكون الزاي جمع ازار وهو الملحفة علي عواتقهم فكان احدهم يعقد ازاره في قفاه وللكشميهني عاقدو ازرهم بالواو وحينءذ فيكون خبر مبتدا محذوف اي صلوا وهم عاقدوا ازرهم 352 --حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا- عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد عن محمد بن المنكدر ---------------------قال صلي جابر في ازار قد عقده من قبل قفاه وثيابه موضوعة-	860	5365446019048736136	299	327.5	232	919	32.53536605834961	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0481	false	-7317559547324268343	276	300	1408	1521	1521	300	علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي-	481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00861	true	-7006209425404300943	0	24	0	114	1565	300	علي المشجب قال له قاءل تصلي في ازار واحد فقال انما صنعت ذلك ليراني احمق مثلك واينا كان له ثوبان علي عهد النبي صلي	861	5365446019048736136	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0482	false	4650272675411774274	100	148	518	778	1543	300	واقد بن محمد بالقاف المكسورة-------------------------------------اخو عاصم بن محمد المذكور الراوي عنه عن محمد بن المنكدر ----بضم الميم وكسر الدال قال صلي جابر------------------------- في ازار قد عقده من قبل---------------------------------- قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب بكسر الميم وستين --------معجمةقال ابن الاثير عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب	482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00861	true	-7006209425404300943	73	137	356	704	1565	300	واقد بن محمد بالقاف المكسورة والدال المهملة القرشي العدوي المدني اخو عاصم بن محمد-------- الراوي عنه عن محمد بن المنكدر التابعي المشهور--------- قال صلي جابر هو ابن عبد الله الانصاري في ازار قد عقده من قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهة قفاه وثيابه موضوعة علي المشجب بكسر الميم وسكون الشين المعجمة وفتح الجيم--- عيدان تضم رءوسها ويفرج بين قواءمها توضع عليها الثياب	861	5365446019048736136	221	361.5	178	368	60.05434799194336	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0483	false	1741259897223584436	243	284	1200	1417	1485	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه 354	483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00862	true	3805023856098336766	152	192	766	982	1525	300	4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه قال وقالت ام هانء التحف النبي صلي الله عليه وسلم-بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه باب	862	5365446019048736136	213	418.0	173	217	98.15668487548828	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	37	152	169	768	1473	300	راي- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب--- واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه طرفاه 356 -------------------------------------باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح ه-و المخالف بين طرفيه علي عاتقي اي فسر الزهري في حديثه الذي رواه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي في ثوب الملتحف بالمتوشح والمتوشح بالمخالف بين طرفيه وذلك لءلا تبدو عورته والالتحاف لغة التغطي والتوشح ماخوذ من الوشاح قال الجوهري هو ما ينسج من اديم عريض ويرصع بالجواهر وتشده المراة بين عاتقها كشيحها قالت ام هانء بنت ابي طالب اكبر من علي اسلمت يوم الفتح التحف النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه بان	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00862	true	3805023856098336766	125	192	632	982	1525	300	رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب اي واحد وهذا اوقع في النفس واصرح في الرفع من الطريق السابق وسقط عند الاصيلي لفظ ابن عبد الله 4 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال الزهري في حديثه الملتحف المتوشح وهو المخالف بين طرفيه علي عاتقيه وهو الاشتمال علي منكبيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و-----------------------------------------------------------------------------قالت ام هانء----------------------------------------- التحف النبي صلي الله عليه وسلم-----------بثوب وخالف بين طرفيه علي عاتقيه باب	862	5365446019048736136	235	348.0	189	641	36.66146469116211	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0483	false	1741259897223584436	268	300	1336	1485	1485	300	وقالت ام هانء---------------------------------- التحف النبي صلي الله عليه وسلم بثوب وخ----------------------------------------------------الف بين طرفيه علي عاتقيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي-	483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00863	true	-5078913774727221594	3	96	20	464	1491	300	وقالت ام هانء بالنون والهمزة فاختة بنت ابي طالب التحف النبي صلي الله عليه وسلمبث-وب وخالف وللاصيلي في ثوب ولابي ذر عن الكشميهني بثوب له وخالف بين طرفيه علي عاتقيه وصله المءلف في هذا الباب لكنه لم يقل فيه وخالد نعم ثبت في مسلم من وجه اخر عن ابي مرة عنها وفاءدة هذه المخالفة في الثوب كما قال ابن بطال ان لا ينظر المصلي الي عورة نفسه اذا ركع او ان لا يسقط عند الركوع والسجود 354 حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي	863	5365446019048736136	146	262.0	116	445	32.808990478515625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	28	93	132	444	1473	300	قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه طرفاه 356 باب الصلاة في الثوب الواحد ملتحفا به قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري في حديثه الملتحف المتوشح هو المخالف بين طرفيه علي عاتقي اي فسر الزهري في حديثه الذي رواه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي في ثوب	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00864	true	-5006078893975360541	0	66	0	312	1511	300	قال حدثني ابي عن عمر بن ابي سلمة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد في بيت ام سلمة قد القي طرفيه علي عاتقيه و-------------------------------------------به قال حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير قال حدثني بالافراد ابي عروة عن عمر بن ابي سلمة بضم العين انه راي النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلميصلي في ثوب	864	5365446019048736136	158	156.5	123	465	33.978492736816406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	176	238	889	1187	1473	300	صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 355 محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النوناسم مفعول من التثنية يحيي هو ابن سعيد 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقي----ه 357 حدثنا	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00864	true	-5006078893975360541	118	183	571	894	1511	300	صلي الله عليه وسلميفعل ما نقل اولا بالصورة المحتملة مع تعيين المكان وزيادة كون طرفي الثوب علي عاتقيه صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- 356 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان عمر بن ابي سلمة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه وبه قال حدثنا	864	5365446019048736136	215	409.5	169	403	53.349876403808594	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	219	274	1086	1337	1468	300	280 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر----------------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	true	-2367954384914540122	61	116	327	585	1491	300	قال حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	865	5365446019048736136	225	401.5	176	280	80.35713958740234	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	236	300	1177	1473	1473	300	357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	true	-2367954384914540122	55	118	297	593	1491	300	357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	865	5365446019048736136	295	580.0	233	297	99.32659912109375	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	120	0	592	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء 356 عبيد بن اسماعيل علي وزن المصغر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في ثوب واحد مشتملا به واضعا طرفيه علي عاتقيه هذا تفسير لقوله مشتملا لان الاشتمال نوعان منه نوع منهي عنه اشتمال الصماء كما سياتي قريبا 357 اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك صاحب المذهب--------------------------------------------------------------------- عن ابي النضر م------------------------------------------ولي عمر بن عبيد الله واسمه سالم--------------------------------------------- ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءم------ولي ام هانء	485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	true	-2367954384914540122	118	235	593	1159	1491	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه قال حدثنا اسما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن ابي اويس بضم الهمزة وفتح الواو مصغرا قال حدثني بالافراد مالك وفي غير رواية ابن عساكر مالك بن انس امام دار الهجرة عن ابي النضر بفتح النون وسكون المعجمة سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله بضم العين في الاول والثاني المتوفي سنة تسع وعشرين وماءة ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء يزيد مولي ام هانء	865	5365446019048736136	345	605.0	268	754	45.7559700012207	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	236	624	1141	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	true	-2367954384914540122	66	171	349	836	1491	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	865	5365446019048736136	407	744.5	318	533	76.36022186279297	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	245	300	1229	1484	1484	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	true	-2367954384914540122	62	114	331	577	1491	300	حدثني--------------------- مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	865	5365446019048736136	232	426.0	184	268	86.5671615600586	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	91	0	443	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 280 عقري حلقي والخباء بكسر الخاء المعجمة بعدها باء موحدةبيت من بيوت العرب باب ما جاء في زعموا 6158 ابو النضر ب----ال------ضاد المعجمةاسمه سالم------------------------------------------------------------------------------------------ ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءم------ولي ام هانء	4128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00865	true	-2367954384914540122	114	235	577	1159	1491	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزة وفتح الواو مصغرا قال حدثني بالافراد مالك وفي غير رواية ابن عساكر مالك بن انس امام دار الهجرة عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النضر بفتح النون وسكون المعجمة---- سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله بضم العين في الاول والثاني المتوفي سنة تسع وعشرين وماءة ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء يزيد مولي ام هانء	865	5365446019048736136	328	487.5	257	693	47.330448150634766	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	273	300	1343	1465	1465	300	358 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه-	485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00867	true	7446447727139832420	136	163	665	788	1481	300	358 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان ساءلا سال رسول الله صلي الله عليه	867	5365446019048736136	122	239.0	96	123	99.1869888305664	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0486	false	-2700480990789589106	260	300	1280	1465	1465	300	360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صلي في ثوب واحد فليخالف-	486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	true	-8762908950377913129	72	110	357	541	1485	300	360 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال سمعته او كنت سالته-قال سمعت ابا هريرة يقول اشهد اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من صلي في ثوب واحد فليخالف	869	5365446019048736136	182	351.0	145	186	97.8494644165039	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	177	259	887	1306	1497	300	باب اذا كان الثوب ضيقا عن الالتحاف بتشديد الياء وتخفيفها قراءتان متواترتان 361----------------------------- فليح بضم الفاء علي وزن المصغر------- سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة في في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق قال فان كان واسعا فالتحف	487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	true	-8762908950377913129	210	300	1036	1485	1485	300	باب اذا كان الثوب ضيقا هذا باب بالتنوين اذا كان الثوب ضيقا كيف يفعل المصلي 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة--- في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به وصليت الي جانبه فلما انصرف قال ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان ثوب يعني ضاق-قال فان كان واسعا فالتحف-	869	5365446019048736136	349	608.0	278	455	76.70330047607422	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	5	33	24	152	1497	300	6 باب اذا كان الثوب ضيقا---------------------------------------------------- 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة	487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	true	-8762908950377913129	209	247	1034	1214	1485	300	6 باب اذا كان الثوب ضيقا هذا باب بالتنوين اذا كان الثوب ضيقا كيف يفعل المصلي 361 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال سالنا جابر بن عبد الله عن الصلاة	869	5365446019048736136	128	240.5	100	180	71.11111450195312	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0488	false	2167931071309206475	1	89	7	442	1531	300	فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره ---------------------------------------------------------عدل عن ظاهر الجواب بايراد اثار اسند فيه الجواب الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليكون ابلغ في دفع الاشكال وفي رواية مسلم كان ذلك في غزوة بواط اول غزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلموصليت الي جانبه اي واصلا الي جانبه قال ما السري يا جابر السري هو السير بالليل يقال فيه سري واسري ليس سءاله عن وجود السري بل عن موجبه فانه في وقت غير متعارف مجيءه فيه قال ما هذا الاشتمال الذي راي----ت كان	488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00869	true	-8762908950377913129	250	293	1230	1449	1485	300	فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي بعض اسفاره فجءت ليلة لبعض امري فوجدته يصلي وعلي ثوب واحد فاشتملت به ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وصليت الي جانبه فلما انصرف قال-------- ما السري يا جابر فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت قلت كان	869	5365446019048736136	118	78.0	92	496	23.79032325744629	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	196	249	996	1260	1497	300	سالنا جابر بن عبد الله--------- عن الصلاة في في الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره------------------------- فجءت ليلة --------------------------------لبعض امر-------------------ي فوجدته -----------------يصلي وعلي ثوب واحد- فاشتملت به وصليت------- الي جا-------------------نبه فلما انصرف قال---------------------- ما السري يا جابر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال-------------------- ما هذا الاشتمال الذي رايت	487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00870	true	-6425153419535964045	58	162	326	856	1569	300	سالنا جابر بن عبد الله الانصاري عن الصلاة ف---ي الثوب الواحد فقال خرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره في غزوة بواط كما في مسلم فجءت ليلة الي رسول الله صلي الله عليه وسلملبعض امري اي لاجل بعض حواءجي فوجدته صي الله عليه وسلميصلي وعلي ثوب واحدة فاشتملت به وصليت منتهيا الي جانبه او منضما الي جانبه فلما انصرف عليه السلام من الصلاة قال ما السري يا جابر بضم السين والقصر اي ما سبب سيرك في الليل وانما ساله لعلمه بان الحامل له علي الجء في الليل امر اكيد فاخبرته بحاجتي فلما فرغت قال عليه الصلاة والسلام ما هذا الاشتمال الذي رايت	870	5365446019048736136	257	401.0	206	534	48.127342224121094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0487	false	1103101259456057480	252	296	1272	1483	1497	300	يعني ضاق قال-------------------- فان كان------ واسعا فالتحف ب--------------------------------------------------------ه وان كان------ ضيقا فاتزر به طرافه 352--------------------------------------------------------------- 362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة	487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00871	true	6422430881494460165	16	86	85	446	1571	300	يعني ضاق قال عليه الصلاة والسلام فان كان الثوب واسعا فالتحف اي ارتد به اي بان ياتزر باحد طرفيه ويرتدي بالطرف الاخر منه وان كان الثوب ضيقا فاتزر به بادغام الهمزة المقلوبة تاء في التاء وهو يرد علي التصريفيين حيث جعلوه خطا 362 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كان رجال يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-عاقدي ازرهم علي اعناقهم كهيءة	871	5365446019048736136	200	338.0	158	362	55.248619079589844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0488	false	2167931071309206475	230	263	1173	1335	1531	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور	488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	true	8942391537315742969	2	35	18	180	1553	300	7 باب الصلاة في الجبة الشامية وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول وصلي علي في ثوب غير مقصور	872	5365446019048736136	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	190	254	949	1263	1493	300	حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	true	8942391537315742969	208	270	1079	1391	1553	300	حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن مغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال يا مغيرة خذ الاداوة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري عني فقضي حاجته وعليه جبة شامية فذهب ليخرج يده من كمها فضاقت فاخرج يده من اسفلها فصببت عليه فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي	872	5365446019048736136	312	614.0	250	314	99.3630599975586	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	50	135	263	677	1493	300	وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا لم ير بفتح الياء اي الحسن لم هي بذلك باسا كما تقول قال الشافعي في متروك التسمية لم ير به باسا اي قال به هذا القول وحمله علي التجريد لا يلاءم المقام فان ذلك انما يكون اذا اريد المبالغة في وصف الشء وقوله ينسجها جملة حالية او بتقدير الموصول علي انه صفة الثياب وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبول الظاهر ان يكون بعد الغسل وصلي علي في ثوب غير مقصور	489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00872	true	8942391537315742969	8	35	48	180	1553	300	وقال الحسن في الثياب ينسجها المجوسي لم ير بها باسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معمر رايت الزهري يلبس من ثياب اليمن ما صبغ بالبو-------------------------ل وصلي علي في ثوب غير مقصور	872	5365446019048736136	132	243.0	105	414	31.884057998657227	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0489	false	-5893672065433669010	199	289	993	1434	1493	300	عن مغيرة بن شعبة -------------قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر--------------------- ف-------------قال يا مغيرة خذ الاداو------------------------------------ة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توار------------ي عني ف--------------------قضي حاجته وعليه جبة شامية----------------------------------------------------- فذهب-------------------- ليخرج يده من كمها فضاقت---------------------------------------------------- فاخرج يده-------------------- من اسفلها فصببت عليه------ فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي اطرافه 5798------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها------------------------------------------------------------------------------ 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان يروي	489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	true	-300588132077473406	58	228	297	1195	1570	300	عن مغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر سنة تسع في غزوة تبوك فقال ولابي ذر قال يا مغيرة خذ الاداوة بكسر الهمزة وجمعها اداوي اي المطهرة فاخذتها فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي تواري اي غاب وخفي عني ففض بالفاء وللاصيلي وقضي حاجته وعليه جبة شامية من نسج الكفار الفارين بالشام لانها اذ ذاك كانت دارهم فذهب عليه الصلاة والسلام ليخرج يده من كمها فضاقت اي الجبة لان الثياب الشامية كانت حينءذ ضيقة الاكمام فاخرج عليه الصلاة والسلام يده من اسفلها فصببت عليه الماء فتوضا وضوءه للصلاة ومسح علي خفيه ثم صلي ورواة هذا الحديث ما بين بلخي وكوفي وفيه التحديث والعنعنة واخرجه ايضا في الجهاد واللباس ومسلم في الطهارة وكذا النساءي وابن ماجة 8 باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب كراهية التعري في نفس الصلاة وللكشميهني والحموي زيادة وغيرها اي غير الصلاة 364 حدثنا مطر بن الفضل قال حدثنا روح قال حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان رسول	873	5365446019048736136	423	699.5	336	900	47.0	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0490	false	-4869671971550627189	149	242	772	1257	1537	300	باب كراهية التعري في الصلاة وغي----------------------------------------------------------------رها الكراهية هنا كراهة تحريم 364 مطر بن الفضل بفتح الميم والطاء روح بفتح الراء وسكون الواو و زكريا يجوز فيه المد والقصر قرء بهما عمرو بن دينار قال سمعت جابرا----------- يحدث ان CHECK 9 باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم----------- طرفاه	490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00873	true	-300588132077473406	183	274	960	1433	1570	300	باب كراهية التعري في الصلاة وغيرها باب كراهية التعري في نفس الصلاة وللكشميهني والحموي زيادة وغيرها اي غير الصلاة 364 حدثنا----- مطر بن الفضل قال حدثنا-------- روح قال حدثنا--------------- زكرياء بن اسحاق حدثن--------------ا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يحدث ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينقل معهم الحجارة للكعبة وعليه ازاره فقال له العباس عمه يا ابن اخي لو حللت ازارك فجعلت علي منكبيك دون الحجارة قال فحله فجعله علي منكبيه فسقط مغشيا عليه فما رءي بعد ذلك عريانا صلي الله عليه وسلم الحديث 364 طرفاه	873	5365446019048736136	333	554.0	266	571	58.31874084472656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0490	false	-4869671971550627189	251	295	1311	1514	1537	300	365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او-كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله	490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	true	-2167725940445316794	95	139	521	724	1547	300	365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله	875	5365446019048736136	202	394.0	159	204	99.01960754394531	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0491	false	8456799075959654335	139	255	700	1277	1496	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء 365 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء---------------- وتشديد الميم ايوب --------------------------------------------------------------------------------------------------هو السختياني محمد هو ابن سيرين قام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن الصلاة في الثوب الواحد ق-ال او كلكم يجد ثوبين استفهام انكار استقصر فهم الساءل لانه يعلم ان كل فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال في تبان ورداء طرفه 358 366 حدثنا عاصم-- بن ---------علي قال حدثنا------------ ابن ابي ذءب عن الزهر--------ي عن سالم عن ابن---------------------------- عمر قال سال رجل --رسول ال-----له صلي الله عليه	491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00875	true	-2167725940445316794	46	214	222	1088	1547	300	باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان والقباء باب الصلاة في القميص والسراويل والتبان بضم المثناة الفوقية وتشديد الموحدة سراويل صغيرة يستر العورة المغلظة فقط والقباء بفتح القاف وتخفيف الموحدة مع المد والقصر مشتق من القبو وهو الضم والجمع سمي به لانضمام اطرافه واول من لبسه سليمان عليه الصلاة والسلام 365 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفساله عن الصلاة في الثوب الواحد فقال او كلكم يجد ثوبين ثم سال رجل عمر فقال اذا وسع الله--------------- فاوسعوا جمع رجل عليه ثيابه صلي رجل في ازار ورداء في ازار وقميص في ازار وقباء في سراويل ورداء في سراويل وقميص في سراويل وقباء في تبان وقباء في تبان وقميص قال واحسبه قال-في تبان ورداء -وبالسند قال حدثنا سليمان بن حرب ابو ايوب قال حدثنا حماد بن زيد ابو اسماعيل عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قام رجل لم يسم الي النبي صلي الله عليه	875	5365446019048736136	414	621.0	321	883	46.885616302490234	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0246	false	8432444423396610881	156	262	741	1235	1417	300	حدثنا ادم --------قال حدثنا ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن الزهري عن سالم عن ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس باب------------------------------------------------------------------------------------ من ا---------------------------------------------------------------------------------------------جاب الساءل باكثر مما سءل كذا في اكثر النسخ وهو بنزع الخافض اي باكثر كما في بعضها 134 ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن تقدم بعض مناقبه في باب كتابة العلم وعن الزهري اشارة--------------------- ال---ي تحول الاسناد فكما روي ابن ابي ذءب عن نافع عن ابن عمر فكذلك رواه الزهري عن سالم عن ابن عمر ان	246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00877	true	-3631026328286657058	30	138	159	669	1539	300	حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب ع------------------------------------------------ن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال--------- ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ول------------ا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وبه قال حدثنا عاصم بن علي هو ابن عاصم الواسطي قال حدثنا ---------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن نسبه----------------------------------------------- الي جده لشهرته به عن الزهري محمد ----------بن مسلم بن ---شهاب عن سالم هو ابن ع-----------بد الله-- بن -عمر عن ابن عمر بن	877	5365446019048736136	224	260.0	166	717	31.241283416748047	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0491	false	8456799075959654335	230	280	1168	1409	1496	300	366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00877	true	-3631026328286657058	29	78	155	395	1539	300	366 حدثنا عاصم بن علي قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يلبس المحرم فقال لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه الزعفران ولا ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	877	5365446019048736136	239	475.0	190	241	99.17012786865234	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0492	false	-4184584960307704086	135	257	727	1332	1553	300	ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن الرحمن سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما يلبس المحرم قوله فقال تفسير لقوله سال فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جوابه لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس بضم الباء وسكون الراءقال ابن الاثير كل ثوب راسه ملتزق من دراعة او جبة وقال الجوهري قلنسوة طويلة كان النساء يلبسونها من البرس وهو القطن والنون زاءدة وقيل غير عربي ولا الورس هو نبت يصبغ--------------------- وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 134 AUTO 10 باب ما يستر من العورة 367 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث-------------------------------------------------------------------------------------------- عن ا-------------------بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن	492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00877	true	-3631026328286657058	36	133	187	651	1539	300	ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال --سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يلبس المحرم----- فقال-------------------------------------------------------------- لا يلبس القميص ولا السراويل ولا البرنس -----------------------------------ولا ثوبا مسه الزعفران--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا --ورس فمن لم يجد النعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين وعن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله -----------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عاصم بن علي هو ابن عاصم الواسطي قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن نسبه الي جده لشهرته به عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سالم -هو ابن عبد الله بن	877	5365446019048736136	267	362.0	206	737	36.22795104980469	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0493	false	-3239883724245104065	163	201	798	988	1511	300	368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد----------- اطرافه	493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00879	true	-8527700634478995251	197	236	1020	1220	1538	300	368 حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيعتين عن اللماس والنباذ وان يشتمل الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد الحديث 368 اطرافه	879	5365446019048736136	189	364.0	152	201	94.02985382080078	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	128	175	702	919	1517	300	369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر نءذن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا	494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00880	true	8843589626397290249	253	300	1355	1571	1571	300	369 حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين يوم النحر تءذن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا-	880	5365446019048736136	215	424.0	169	217	99.07833862304688	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	175	297	919	1505	1517	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان----------- اطرافه 4657 369 اسحاق كذا وقع غير منسوب يحتمل ان يكون الحنظلي وان يكون ابن منصور الكوسج فان كلا منهما يروي-- عن يعقوب هذا--------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------وهو ابن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وذكر ابو نعيم في مستخرجه ان اسحاق هذا هو ابن منصور الكوسج وقال المزي هو الحنظلي ابن راهويه ابن اخي ابن شهاب--- محمد بن عبد الل------------------------------------------------------------------------ه بن حميد بن عبد الرحمن بضم الحاء علي وزن المصغر --------------------ان ابا هريرة -------------قال بعثني رسو---ل ال--له صلي الله	494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	true	-7995771467802011386	0	149	0	726	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الحديث 369 اطرافه في وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن راهويه او ابن منصور تردد فيه لا-----------------------------نهما يرويان عن يعقوب نعم جزم بالاول امام السنة وحافظها ابن حجر مستندا الي ان في نسخته من طريق ابي ذر اسحاق بن ابراهيم وهو ابن راهويه قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ----------سبط عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا ابن ---------------------------------------------------------------------------------اخي ابن شهاب هو محمد بن عبد الله بن اخي بن شهاب محمد بن مسلم عن عمه محمد بن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد حميد بن عبد الرحمن بضم الحاء المهملة وفتح الميم ابن عوف التابعي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر الصديق رضي الله	881	5365446019048736136	365	562.0	283	847	43.09326934814453	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	246	294	1278	1507	1537	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا عل-----------ي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان طرفه-- 369	3274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00881	true	-7995771467802011386	0	42	0	207	1483	300	يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم--عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر---------------------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان الحديث 369	881	5365446019048736136	187	331.0	149	242	77.2727279663086	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0495	false	6495264873018136814	182	216	920	1078	1473	300	11 باب الصلاة بغير ر---------------------داء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به	495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00882	true	6539979734165263767	114	152	603	782	1537	300	11 باب الصلاة بغير رداء باب الصلاة بغير رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر قال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به	882	5365446019048736136	158	313.0	124	179	88.26815795898438	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0496	false	-2777780550459858634	136	223	667	1096	1480	300	باب الصلاة بغير الرداء 370--------------------------------------- ابن ابي الموالي بفتح الجيمجمع المولي هو عبد الرحمن بن زيد بن ابي الموالي مولي علي بن ابي طالب محمد بن المنكدر بكسر الدال دخلت علي جابر------------ وهو يصلي في ثوب ملتحفا به اي متغطيا به لم يكن اشتمال الصماء لان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاه CHECK 12 باب ما يذكر في الفخذ ورداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي هكذا	496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00882	true	6539979734165263767	119	178	627	920	1537	300	باب الصلاة بغير --رداء 370 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابن ابي الموالي عن--------------------------------------------------------------------------- محمد بن المنكدر ق-------ال دخلت علي جابر بن عبد الله وهو يصلي في ثوب ملتحفا به و------------------------------------------------------------------------------------------------------رداءه موضوع فلما انصرف قلنا يا ابا عبد الله تصلي ورداءك موضوع قال نعم احببت ان يراني الجهال مثلكم رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي هكذا	882	5365446019048736136	237	402.5	189	480	49.375	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0497	false	-7590708106643855503	92	201	445	998	1485	300	باب ما يذكر في الفخذ جرهد بفتح الجيم وسكون الراء وفتح الهاءابن عبد الله وقيل ابن خويلد شهد الحديبية معدود من اصحاب الصفة محمد بن الجحش بتقديم الجيم علي الحاء ذكر عن ابن عباس وعن جرهد وعن محمد بن الجحش تعليقا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جعل الفخذ من العورة وهذه الاحاديث مسندة عند غيره اما حديث ابن عباس فقد اسنده الترمذي باسناد حسن واما حديث جرهد فرواه مالك في الموطا عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافهم والترمذي وحديث محمد بن جحش رواه احمد والحاكم وقال ا-----نس حسر النبي صلي الله عليه	497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00883	true	-6444195959544377617	74	122	407	639	1541	300	باب ما يذكر في الفخذ ويروي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس وج---رهد و---محمد بن --جحش ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- الفخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عورة وقال انس حسر النبي صلي الله عليه وسلم-عن فخذه وحديث انس اسند وحديث جرهد احوط حتي يخرج من اختلافه---------------------------------------------م وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه	883	5365446019048736136	210	277.5	164	559	37.56708526611328	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0498	false	3623938759706194257	97	132	484	649	1467	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00883	true	-6444195959544377617	114	147	601	764	1541	300	وقال ابو موسي غطي النبي صلي الله عليه وسلم-ركبتيه حين دخل عثمان وقال زيد بن ثابت انزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي	883	5365446019048736136	163	316.0	130	165	98.78787994384766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0498	false	3623938759706194257	120	222	594	1087	1467	300	عليه وسلم وف---------خذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نبي ما رواه احمد والحاكم ورجال الصحيح ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بستر الفخذ وقال انه عورة وقال زيد بن ثابت انزل الله صلي الله عليه وسلم	498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	true	-5590955134807750441	8	95	34	465	1542	300	عليه الصلاة والسلام فخذه علي فخذ زيد--------------------------- 371 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم-في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	886	5365446019048736136	306	449.5	246	607	50.411861419677734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0499	false	-7878173750992089004	6	153	29	788	1544	300	خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس بفتح المعجمة وفتح اللامهو اظلام اخر الليل وغرضه انه صلاها في اول الوقت فاجري نبي الله ------------------في زقاق خيبر بضم الزاي المعجمةهي السكة وكانت خارج البلد لقوله بعده فلما دخل القرية ثم حسر الازار علي بناء الفاعل ونصب الازار وبه استدل البخاري علي ان الفخذ ليس بعورة وقد استوفينا الكلام فيه في اول الباب انفا حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخ--------------------------------ذ جارية الله صلي الله عليه	499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	true	-5590955134807750441	40	158	196	796	1542	300	خيبر فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلموركب ابو طلحة وانا رديف ابي طلحة------ فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلمفي زقاق خيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وان ركبتي لتمس------------------------------------------------------------------------------------------ فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين قالها ثلاثا قال وخرج القوم الي اعمالهم فقالوا محمد قال عبد العزيز وقال بعض اصحابنا-والخميس يعني الجيش قال فاصبناها عنوة فجمع السبي فجاء دحية فقال يا نبي الله اعطني جارية من السبي قال اذهب فخذ جارية فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه	886	5365446019048736136	471	867.0	375	809	58.22002410888672	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0500	false	2316940894113232569	132	211	645	1030	1478	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل	500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	true	-5590955134807750441	147	223	745	1127	1542	300	فاخذ صفية بنت حيي فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا نبي الله اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال خذ جارية من السبي غيرها قال فاعتقها النبي صلي الله عليه وسلم-وتزوجها فقال له ثابت يا ابا حمزة ما اصدقها قال نفسها اعتقها وتزوجها حتي اذا كان بالطريق جهزتها له ام سليم فاهدتها له من الليل	886	5365446019048736136	381	749.0	305	385	98.9610366821289	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0501	false	-3691559291147081377	187	228	932	1141	1493	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه	501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00886	true	-5590955134807750441	223	265	1127	1346	1542	300	فاصبح النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا فقال من كان عنده شء فليجء به وبسط نطعا فجعل الرجل يجء بالتمر وجعل الرجل يجء بالسمن قال واحسبه قد ذكر السويق قال فحاسوا حيسا فكانت وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 371 اطرافه	886	5365446019048736136	208	402.0	168	220	94.54545593261719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0499	false	-7878173750992089004	25	96	135	488	1544	300	ف----------اجر-ي نبي الله-------------------------- في زقاق خيبر بضم الزاي --المعجمةهي السكة وكانت خارج البلد لقوله بعده فلما دخل القرية ثم حسر الازار علي بناء الفاعل ونصب الازار وبه استدل البخاري علي ان الفخذ ليس بعورة وقد استوفينا الكلام فيه في اول الباب انفا حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن ------------------------------------فخذه حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00887	true	2508917247533374671	105	158	545	801	1558	300	فاجري من الاجراء نبي الله صلي الله عليه وسلم مركوبه في زقاق خيبر بضم الزاي وبالقافين اي سكة خيبر وان ركبتي لتمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه الشريف عند سوق مركوبه ليتمكن من ذلك حتي اني انظر الي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم	887	5365446019048736136	146	250.0	113	428	34.11214828491211	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0502	false	1263702647512752193	154	195	789	1000	1510	300	372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد----------- اطرافه	502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00891	true	149656801843560794	58	100	315	536	1557	300	372 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المءمنات متلفعات في مروطهن ثم يرجعن الي بيوتهن ما يعرفهن احد الحديث 372 اطرافه	891	5365446019048736136	210	406.0	170	222	94.59459686279297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0503	false	2502326465304674270	142	215	763	1111	1549	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	true	1956941011991446788	22	109	135	563	1556	300	14 باب اذا صلي في ثوب له اعلام ونظر الي علمها هذا باب بالتنوين اذا صلي الشخص في ثوب اي وهو لابس ثوبا له اعلام ونظر الي علمها انث بالنظر الي الخميصة الاتية ان شاء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- 373 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	892	5365446019048736136	256	370.5	205	520	49.230770111083984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0504	false	960559035755711569	10	54	59	295	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام بفتح الخاء المعجمة وكسر الميم وصاد مهملةكساء مربع اسود يكون من الصوف ومن الخز بشرط ان يكون فيها اعلام اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	true	1956941011991446788	77	109	392	563	1556	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال----------------------------------------------------------------- اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	892	5365446019048736136	139	242.0	112	236	58.8983039855957	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	69	115	333	561	1479	300	حدثنا موسي بن -اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد---- حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم --قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي --------------------------جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	3960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00892	true	1956941011991446788	60	109	312	563	1556	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي ----------صلي الله عليه وسلمصلي في خميصة--- لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	892	5365446019048736136	194	330.0	153	264	73.48484802246094	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	162	292	803	1412	1450	300	صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي عنه من ذلك المصلب علي صيغة اسم المفعول بتشديد--------------------- اللامالذ-------ي فيه صورة الصليب وقوله او تصاوير عطف عليه علي ان المصدر بمعني المفعول اي في ثوب مصور او بتقدير مضاف اي ذي تصاوير او عطف علي ثوب بتقدير فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------- 374------ ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة عبد الله بن عمرو--------------------------------------------- صهيب بضم CHECK 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه عن انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي----------- طرفه 5959 16 باب من صلي في فروج حرير ثم نزعه 375 حدثنا عب---------د الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عامر قال	505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	true	5498546504225739023	0	147	0	694	1477	300	صلي في ثوب مصلب او تصاوير هل تفسد صلاته وما ينهي ع----ن ذلك هذا باب بالتنوين ان صلي الشخص حال كونه في ثوب مصلب بفتح اللام المشددة اي فيه صلبان منقوشة او منسوجة او في ثوب----------------------------------------------------------------- ذي تصاوير هل تفسد صلاته ام لا وما ينهي عن ذلك ولابن عساكر في نسخة وابي الوقت والاصيلي وما ينهي عنه بالضمير ولابي ذر وما ينهي من ذلك بدل عن 374 حدثنا ابو معمر عب------------------------------د الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن ---------------------------------------------انس كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي الحديث 374 طرفه ---------------------------------في وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله----------------------------------------------------- بن عمرو بفتح العين واسكان الميم قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس وللاصيلي عن انس بن مالك قال	894	5365446019048736136	276	385.0	212	924	29.87013053894043	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0506	false	-857195390873165150	22	73	114	369	1524	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها -قال ابن الاثير القرام بكسر القافستر رقيق وقيل ضيق ذو الوان وقيل رقيق خلف ستر غليظ يدل عليه ما جاء في رواية مضافا وعلي الباب قرام ستر اميطي عنا قرامك اي جنبيه ومنه اماطة الاذي عن الطريق فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00894	true	5498546504225739023	86	110	398	518	1477	300	كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال النبي صلي الله------------------------------------------------------------------- عليه وسلم------------------------------------- اميطي عنا قرامك هذا-------------------------------- فانه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي	894	5365446019048736136	102	144.5	80	256	39.84375	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	271	300	1320	1450	1450	300	ثم نزعه 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فروج-	505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00895	true	5483798628036992127	73	101	390	520	1547	300	ثم نزعه 375 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فروج	895	5365446019048736136	129	248.0	102	131	98.47328186035156	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0506	false	-857195390873165150	214	236	1101	1209	1524	300	باب---- الصلاة في الثوب الاحمر 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة	506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	true	-3340809229002688690	120	143	663	775	1571	300	باب حكم الصلاة في الثوب الاحمر 17 باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة	896	5365446019048736136	108	209.5	86	112	96.42857360839844	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0507	false	-6230923054585368448	150	300	746	1504	1504	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376-------------- عرعرة علي فعللة بعين وراء مكررتين مهملتين ابن ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة طرفه 187 الكوفي اسمه زكريا يكني ابا يحيي الهمداني الاعمي مولي عمر بن عبد الوادعي كذا ذكره المقدسي وشيخ الاسلام فمن قال هو اخو زكريا فقد التبس عليه عون بفتح العين وسكون الواو واخره نون ابو جح------------------------------------------------------------يفة بضم الجيم وفتح الحاء علي وزن المصغروهب بن عبد الله الس-------------------------------------------------------------------------واءي رايت رسول الله صلي الله-	507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	true	-3340809229002688690	127	275	697	1446	1571	300	باب الصلاة في الثوب الاحمر 376 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني -عمر ----------------------بن ابي زاءدة ----------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم-في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة بالعينين المهملت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وسكون الراء الاولي قال حدثني بالافراد عمر بن ابي زاءدة بضم العين الكوفي عن عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة ------وهب بن عبد الله السواءي بضم السين المهملة وتخفيف الواو الكوفي عن ابيه ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله	896	5365446019048736136	521	903.5	413	906	57.50551986694336	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0508	false	-1629563742125230377	0	30	0	154	1556	300	عليه وسلم------------ في قبة حمراء من ادم بفتح الهمزة والدال جمع اديم كخدم في خديمالجلد قبل الدباغ وبعده ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الواو	508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	true	-3340809229002688690	275	300	1446	1571	1571	300	عليه وسلم وهو بالابطح في قبة حمراء من ادم بفتح الهمزة والدال جلد---------------------------------------- ورايت بلالا اخذ وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الواو-	896	5365446019048736136	111	192.5	89	166	66.86746978759766	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	41	99	213	480	1505	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلم و----الناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	3979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00896	true	-3340809229002688690	133	192	728	1006	1571	300	حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلمورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه	896	5365446019048736136	252	452.0	197	285	88.42105102539062	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0507	false	-6230923054585368448	197	247	979	1228	1504	300	ورايت الناس يبتدرون-------------------------- ذا---------------------------------ك الوضوء--------------------- فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ م-ن بلل يد صاحبه------------------------------------ ثم رايت بلالا اخذ عنزة---------------------------------------------------------------------------------------------- فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم--------- في حلة حمراء-------------------------------------------------------------- مشمرا صل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي العنزة بالناس------ ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة	507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	true	8194070402876770018	5	125	23	652	1587	300	ورايت الناس يبتدرون اي يتسارعون ويتسابقون الي ذاك بغير لام وللاصيلي وابن عساكر ذلك الوضوء تبركا باثاره الشريفة فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذه من بلل--- صاحبه وفي رواية من بلال بفتح الباء وكسرها ثم رايت بلالا اخذ عنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي مثل نصف الرمح او اكبر لها سنان كسنان الرمح وفي رواية عنزة له فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه في حلة حمراء بردين ازار ورداء يمانيين منسوجين بخطوط حمر مع الاسود حال كونه مشمرا ثوبه بكسر الميم الثاني قد كشف شيءا من ساقيه قال في مسلم كاني انظر الي بياض ساقيه صلي ولمسلم تقدم فصلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب يمرو---ن بين يدي العنزة	897	5365446019048736136	239	377.5	192	635	37.637794494628906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0508	false	-1629563742125230377	70	252	371	1300	1556	300	وغيرهما ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها قال ابن الاثير العنزة بفتح العين --------والنون و--زاي معجمةمثل نصف الرمح او اكبر فيه سنان مثل سنان الرمح والركز الغرز في الارض قاله الجوهري وخرج النبي صلي الله عليه وسلم--------- في حلة حمراء -------------------------------------------------------------الحلة ثوبان من جنس واحد احدهما فوق الاخر وما رواه الترمذي ان رجلا مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ثوبان احمران فسلم فلم يرد عليه الحديث ضعيف وعلي تقدير صحته ليس صريحا في المقصود سمي بذلك لحلول احدهما فوق الاخر مشمرا اي ثوبه الي انصاف ساقيه لما جاء في رواية------------------ كاني انظر الي بياض ساقيه صلي---------------------------- بالناس------ ركعتين اي ملتبسا بهم اماما لهم صلاة الظهر صرح به في الرواية الاخري في باب الصلاة الي العنزة والناس يمرون بي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يدي العنزة اي قدامها CHECK 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر والخشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي ظهر المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج فان قلت ---جاء في	508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	true	8194070402876770018	44	219	227	1140	1587	300	وكسره-ا ثم رايت بلالا اخذ عن-----------------------------زة بفتح العين المهملة والنون والزاي -----مثل نصف الرمح او اكبر لها سنان كس---نان الرمح وفي رواية عنزة له فركزها---------- وخرج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه في حلة حمراء بردين ازار ورداء يمانيين منسوجين بخطوط حمر مع الاسود حال كونه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مشمرا--- ثوبه بكسر الميم الثاني قد كشف شيءا من ساقيه قال في مسلم كاني انظر الي بياض ساقيه صلي ولمسلم تقدم فصلي الي العنزة بالناس الظهر ركعتين ورايت الناس والدواب------------------------------------------------------------------------ يمرون بين يدي العنزة ولابي ذر في نسخة من بين يدي العنزة وفيه استعمال المجاز والا فالعنزة لا يد لها ورواة هذا الحديث ما بين بصري وكوفيين وفي التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف في اللباس وفي الصلاة وكذا ابو داود والترمذي واخرجه النساءي في الزينة وابن ماجة في الصلاة 18 باب الصلاة في السطوح والمنبر وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------خشب قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا ان يصلي علي الجمد والقناطر وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة وصلي ابو هريرة علي سقق المسجد بصلاة الامام وصلي ابن عمر علي الثلج باب حكم الصلاة في	897	5365446019048736136	396	300.5	310	1358	29.16053009033203	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	27	82	147	440	1485	300	قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا بان يصلي علي الجمد بفتح الجيم وسكون الميم وقد تضم الميمالمتجمد من الماء وهو اليبوسة وضبطه الاصيلي وابو ذر بالفتح والقناطير علي وزن المصابيح ويروي بحذف الياء علي وزن المساجدجمع قنطر وهو الجسر فوق الماء وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة	509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00897	true	8194070402876770018	177	202	937	1056	1587	300	قال ابو عبد الله ولم ير الحسن باسا -ان يصلي علي الجمد---------------------------------------------------------------------------------------------- والقناطر------------------------------------------------------------------------------- وان جري تحتها بول او فوقها او امامها اذا كان بينهما سترة	897	5365446019048736136	118	206.5	93	293	40.27303695678711	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	183	300	940	1485	1485	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله-	509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00898	true	-6124140983772223351	112	226	608	1146	1512	300	377 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد من اي شء المنبر فقال ما بقي بالناس اعلم مني هو من اثل الغابة عمله فلان مولي فلانة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين عمل ووضع فاستقبل القبلة كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر -------ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو عبد الله قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث قال فانما اردت ان النبي صلي الله	898	5365446019048736136	537	1061.0	424	546	98.35164642333984	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0510	false	-1621869194395865621	197	268	1033	1363	1510	300	قال ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل---------- عن هذا الحديث فقال -انما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا----------- اطرافه --2569 378 حدثنا محمد بن عبد ال------رحيم قال حدثنا يزي-د بن هارون قال	510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00898	true	-6124140983772223351	201	275	1033	1380	1512	300	قال ابو عبد الله -----------قال علي بن عبد الله سالني احمد بن حنبل رحمه الله عن هذا الحديث -قال فانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث قال فقلت ان سفيان بن عيينة كان يسال عن هذا كثيرا فلم تسمعه منه قال لا الحديث 377 اطرافه في وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال	898	5365446019048736136	294	499.5	226	361	81.44044494628906	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	219	275	1104	1373	1485	300	لرسول ال---------له صلي الله عليه وسلم وقام عليه-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع---------------------- فاستقبل الق------------بلة ---------------------------------------------------------------كبر و------------------------------------------------قام الناس خلفه فقرا و------------ركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه	509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00899	true	2686144407927571153	146	257	788	1344	1593	300	لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلمو-قام عليه اي علي المنبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين عمل ووضع بالبناء للمفعول فيهما فاستقبل عليه السلام القبلة كبر بغير واو جواب عن سءال كانه قيل ما عمل به بعد الاستقبال قال كبر وفي بعض الاصول وكبر بالواو وفي اخري فكبر بالفاء وقام الناس خلفه فقرا عليه السلام وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري نصب علي انه مفعول مطلق بمعني الرجوع الي خلف اي رجع الرجوع الذي يعرف بذلك وانما فعل ذلك لءلا يولي ظهره القبلة فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه	899	5365446019048736136	263	400.5	209	558	47.13261795043945	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0510	false	-1621869194395865621	196	300	1024	1510	1510	300	والالصاق ق-ال ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله---------------------------- سالني احمد بن حنبل عن هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ا----------------------------نما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اعلي من الناس ف----------------لا باس ان يكون الامام اعلي من الناس ---------------------بهذا الحديث قال------------------ فق---------------------------لت ان سف------------------------------يان بن عيينة كان يسال عن ----------------هذا كثيرا --------فلم تسمعه منه قال لا اطرافه 2569-------------------------------------------- 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع-	510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	true	1834029174359898919	56	229	310	1167	1527	300	وللاصيلي وقال ابو عبد الله اي البخاري قال علي بن عبد الله ولابي ذر قال علي بن المديني سالني احمد بن حنبل الامام الجليل الذي وصفه ابن راهويه بانه حجة بين الله وبين عباده في ارضه المتوفي ببغداد سنة احدي واربعين وماءتين رحمه الله عن هذا الحديث قال وفي رواية فقال فانما ولابن عساكر والاصيلي وانما اردت ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اعلي من الناس فلا ولابن عساكر ولا باس ان يكون الامام اعلي من الناس بهذا الحديث اي بدلالة هذا الحديث قال اي علي بن المديني فقلت اي لابن حنبل وفي رواية قلت ان سفيان وللاصيلي وابي الوقت فان سفيان بن عيينة كان يسال بالبناء للمفعول عن هذا كثيرا فلم اي افلم تسمعه منه قال لا صريح في ان احمد بن حنبل لم يسمع هذا الحديث من ابن عيينة 378 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سقط عن فرسه فجحشت ساقه او كتفه-والي من نساءه شهرا فجلس في مشربة له درجتها من جذوع	900	5365446019048736136	452	768.0	355	860	52.55813980102539	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0511	false	-1863721335087409566	259	291	1313	1481	1524	300	ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون------- اطرافه	511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00900	true	1834029174359898919	243	276	1241	1416	1527	300	ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا سجد فاسجدوا وان صلي قاءما فصلوا قياما ونزل لتسع وعشرين فقالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال ان الشهر تسع وعشرون الحديث اطرافه	900	5365446019048736136	168	328.0	136	175	96.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0512	false	-5504874816131089949	252	278	1311	1442	1538	300	20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا 380	512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00902	true	4393606279419628208	246	272	1322	1453	1591	300	20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قاءما ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا باب	902	5365446019048736136	128	253.0	102	131	97.70992279052734	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	5	115	27	607	1500	300	وانا حاءض وربما اصابني ثوبه هذا موضع الدلالة علي الترجمة قالت وكان يصلي علي الخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة بضم الخاء المعجمة وسكون الميمقد سلف انها سجادة بقدر ما تفي---------------------------------------- وجه المصلي ويديه والحق انها تطلق علي الكبيرة اما لغة او مجازا وفقه الحديث عدم كراهة الصلاة بحذاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاءض --------------وان اصابها ثوب المصلي وقد س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف في ابواب الحيض----------------------------------------------- باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد اي الخدري في السفينة قاءما اي كل منهما وفي بعضها قياما من اطلاق الجمع علي الاثنين مجازا او حقيقة عند القاءل به واشتقاق السفينة من السفن وهو الشق لانها تشق الماء وتنشره وقال الحسن تصلي قاءما اي في السفينة ما لم يشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا	513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00902	true	4393606279419628208	59	271	298	1449	1591	300	وانا حاءض وربما اصابني ثوبه اذا سجد ق---------------------الت وكان يصلي علي الخمرة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن خالد هو ابن عبد الله الطحان قال حدثنا سليمان الشيباني التابعي عن عبد الله بن شداد هو ابن الهاد وسقط لفظ ابن شداد عند الاصيلي عن ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي وانا حذاءه بكسر المهملة وبالمعجمة وبالنصب كما في اليونينية علي الظرفية وفي غيرها حذاءه بالرفع علي الخبرية وانا حاءض جملة اسمية حالية وربما اصابني ثوبه اذا سجد قالت ميمونة وكان عليه الصلاة والسلام يصلي علي الخمرة بضم الخاء المعجمة وسكون الميم----------- سجادة صغيرة من سعف النخل تزمل بخيوط وسميت خمرة لانها تستر وجه المصلي عن الارض كتسمية الخمار لسترة الراس واستنبط منه جواز--------------------- الصلاة علي الحصير لكن روي عن عمر بن عبد العزيز انه كان يءتي بتراب فيوضع علي الخمرة فيسجد عليه مبالغة في التواضع والخشوع وان بدن الحاءض وثوبها طاهران وان الصلاة لا تبطل بمحاذاة المراة ورواته الخمسة ما بين بصري وواسطي وكوفي ومدني وفيه التحديث والعنعنة ورواية التابعي عن التابعي عن الصحابية واخرجه المءلف في الطهارة كما سبقوفي الصلاة وكذا مسلم وابو داود وابن ماجة 20 باب الصلاة علي الحصير وصلي جابر وابو سعيد في السف----------ينة قاءما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن تصلي قاءما-------------- ما لم تشق علي اصحابك تدور معها والا فقاعدا	902	5365446019048736136	259	321.0	206	1369	18.91891860961914	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0512	false	-5504874816131089949	261	300	1356	1538	1538	300	في السفينة قاءما وقال الحسن تصلي قا------------------------------------ءما ما لم تشق علي اصحابك-------- تدور معها------------------------- والا------------------ فقاعدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 380 حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت-	512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00903	true	-7288496889448853504	128	228	670	1173	1540	300	في السفينة هل ي--------------صلي قاءما او قاعدا فاجابه تصلي حال كونك قاءما ما لم تشق علي اصحابك بالقيام تدور معها اي مع السفينة حيثما دارت والا بان كان يشق عليهم فقاعدا اي فصل حال كونك قاعدا لان الحرج مرفوع نعم جوز ابو حنيفة الصلاة في السفينة قاعدا مع القدرة علي القيام ولابي ذر عن الكشميهني يصلي بالمثناة التحتية وكذا يشق علي اصحابه بضمير الغاءب يدور بالتحتية كذلك وفي متن الفرع وقال الحسن قاءما الخ فاسقط لفظ يصلي 380 حدثنا عبد الله قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت	903	5365446019048736136	164	257.0	129	517	31.72146987915039	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	172	243	899	1234	1500	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف----------- اطرافه	513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00903	true	-7288496889448853504	212	282	1107	1450	1540	300	عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصففت واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف الحديث 380 اطرافه	903	5365446019048736136	332	640.0	264	346	95.9537582397461	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0514	false	328290487106979575	188	246	968	1255	1525	300	21 باب الصلاة علي الخمرة---------------------------------------- 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة AUTO 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فيسجد احدنا علي ثوبه 382	514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00906	true	7647779614632442631	28	159	166	844	1529	300	21 باب الصلاة علي الخمرة باب الصلاة علي الخمرة بضم الخاء كما سبق 381 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثنا سليمان الشيباني عن عبد الله بن شداد عن ميمونة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي علي الخمرة وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا سليمان الشيباني التابعي عن عبد الله بن شداد هو ابن الهاد عن ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها قالت كان النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي علي الخمرة وقد سبق هذا الحديث قريبا بغير سنده السابق مع الاختصار كما رواه عن شيخه ابي الوليد مع اختلاف استخراج الحكم فيه------------------------------------ 22 باب الصلاة علي الفراش وصلي انس علي فراشه وقال انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيسجد احدنا علي ثوبه باب	906	5365446019048736136	247	252.5	197	715	34.54545593261719	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0515	false	-8578147381267286463	189	240	964	1209	1515	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة طرفه 382 384 حدثنا ----عبد الله ب----------ن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن	515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00907	true	-6966651954765621019	217	268	1191	1443	1610	300	383 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهي بينه وبين القبلة علي فراش اهله اعتراض الجنازة----- وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا الليث بن سع-د عن	907	5365446019048736136	217	380.0	169	259	83.78378295898438	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0515	false	-8578147381267286463	228	255	1155	1283	1515	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00908	true	-2140222590432489352	97	123	529	656	1563	300	384 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وعاءشة معترضة بينه وبين	908	5365446019048736136	127	249.0	101	128	99.21875	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0518	false	1879051358981551451	82	183	401	888	1470	300	24 باب الصلاة في النعال 24 باب---- الصلاة في النعال -------------------------------------------386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم----------- طرفه 5850 بذلك وقررهم عليه وفيه نظر لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يري من وراءه كما يري امامه وسياتي قوله لا يخفي علي ركوعكم ولا سجودكم باب الصلاة في النعال 386 ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة-------------------------------------------------------------------------------- ابو مسلمة بفتح الميم و------------------------اللام سعيد بن يزيد----------- الازدي---------------- سالت انس بن مالك------------- اكان رسول ال-له صلي الله	518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00910	true	4060654839567363775	93	201	499	1035	1565	300	24 باب الصلاة في النعال--- باب حكم الصلاة في النعال اي علي النعال او بها لان الظرفية غير صحيحة 386 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال اخبرنا ابو مسلمة سعيد بن يزيد الازدي قال سالت انس بن مالك اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في نعليه قال نعم الحديث 386 طرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------في وبه قال حدثنا--------------------------------- ادم بن ابي اياس وليس عند الاصيلي ابن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرنا وللاصيلي وابن عساكر حدثنا ابو مسلمة بفتح الميم وسكون السين المهملة وفتح اللام سعيد بن يزيد بكسر العين الازدي بفتح الهمزة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه اكان----- النبي صلي الله	910	5365446019048736136	309	450.0	241	690	44.78260803222656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	178	208	899	1041	1476	300	388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم فمسح علي خفيه وصلي	519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00911	true	-8689872752779529469	241	270	1240	1381	1526	300	388 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن المغيرة بن شعبة قال وضات النبي صلي الله عليه وسلم-فمسح علي خفيه وصلي	911	5365446019048736136	141	277.0	112	142	99.2957763671875	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	0	58	0	289	1476	300	عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم باب الصلاة في الخفاف بكسر الخاء جمع خف بالضم 387--------- الاعمش هو سليمان بن مهران ابراهيم هو النخعي الفقيه المعروف همام--------- بفتح الهاء وتشديد الميم	519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00911	true	-8689872752779529469	1	61	3	296	1526	300	عبد الله بال ثم توضا ومسح علي خفيه ثم قام فصلي فسءل فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل هذا قال ابراهيم فكان يعجبهم لان جريرا كان من اخر من اسلم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش--- سليمان قال سمعت ابراهيم--- النخعي يحدث عن------- همام بن الحرث بفتح الهاء وتشديد الميم	911	5365446019048736136	217	349.5	169	307	70.68403625488281	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	209	259	1046	1271	1476	300	26 باب اذا لم يتم السجود --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم----------- طرفاه	519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	true	8345101844185496607	72	155	398	804	1552	300	26 باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم المصلي السجود حرم عليه لترتب الوعيد الشديد وهذا الباب ثابت في رواية الاصيلي وسقط في رواية المستملي لان محله كالباب التالي في ابواب صفة الصلاة 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم الحديث 389 طرفاه	912	5365446019048736136	225	425.0	175	406	55.41872024536133	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0520	false	-1646104680482242604	52	120	248	568	1438	300	باب اذا لم يت------------------------------------------م السجود بضم الياء من اتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 389 -------الصلت بن محمد بفتح المهملة وسكون اللام عن واصل هو الاحدب-- عن حذيفة بضم الحاء وفتح المعجمةهو ابن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم سره غيره راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته اي فرغ منها ---------قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	true	8345101844185496607	73	152	401	787	1552	300	باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم المصلي السجود حرم عليه لترتب الوعيد الشديد وهذا الباب ثابت في رواية الاصيلي وسقط في رواية المستملي لان محله كالباب التالي في ابواب صفة الصلاة 389 اخبرنا الصلت بن محمد اخبرنا مهدي------------- عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة-------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	912	5365446019048736136	176	245.0	133	491	35.84521484375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0849	false	-7235759757249762032	192	281	965	1367	1450	300	ابو واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 389 AUTO 133 باب السجود علي سبعة اعظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد روي في الباب حديث حذيفة انه راي رجلا لا يتم الركوع والسجود فقال له لو مت مت علي غير سنة محمد	849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00912	true	8345101844185496607	119	148	641	768	1552	300	ابي واءل------------- عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو مت مت علي غير سنة محمد	912	5365446019048736136	126	225.0	97	402	31.34328269958496	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0520	false	-1646104680482242604	173	210	832	996	1438	300	390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه	520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00913	true	-4627615127556530362	112	148	585	748	1543	300	390 اخبرنا يحيي بن بكير حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه	913	5365446019048736136	163	321.0	127	164	99.39024353027344	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	241	286	1180	1382	1456	300	يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه طرفه-- 390	848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00913	true	-4627615127556530362	114	157	596	795	1543	300	يحيي بن بكير---- حدثنا بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه الحديث 390	913	5365446019048736136	192	362.0	149	204	94.11764526367188	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0521	false	-3399432117056516871	144	208	733	1050	1519	300	استقبال القبلة يستقبل------- باطراف رجليه-------------------------------------------- قال ابو ح--------------------ميد------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه طرفاه 3564 28 باب فضل استقبال القبلة يستقبل باطراف رجليه قال ابو حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال	521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00914	true	-3390018968508289204	218	300	1127	1534	1534	300	---------------يستقبل القبلة باطراف رجليه اي برءوس اصابعهما نحو القبلة قاله في الفروع قال ابو حميد من غير هاء ابو حميد عبد الرحمن بن سعد الساعدي المدني الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم في صفة صلاته عليه الصلاة والسلام كما سياتي ان شاء الله تعالي وسقط في رواية الاصيلي وابن عساكر من قوله---------------- يستقبل الي اخر قوله و------------------------------------سلم 391 حدثنا عمرو بن عباس قال حدثنا ابن المهدي قال حدثنا منصور بن سعد عن ميمون بن سياه عن انس بن مالك قال قال-	914	5365446019048736136	189	283.0	149	475	39.78947448730469	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0522	false	6834444993511287119	62	112	323	589	1586	300	392 حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00916	true	5237879873586594734	121	171	682	948	1618	300	392 حدثنا نعيم قال حدثنا ابن المبارك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله	916	5365446019048736136	266	532.0	216	266	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0523	false	-2352287720665374733	46	110	242	542	1490	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما	523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00917	true	6025804769037642507	236	300	1275	1574	1574	300	393 قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال علي بن عبد الله حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد قال سال ميمون بن سياه انس بن مالك قال يا ابا حمزة ما يحرم دم العبد وماله فقال من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما-	917	5365446019048736136	299	593.0	236	300	99.66666412353516	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0523	false	-2352287720665374733	47	140	246	696	1490	300	قال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي حدثنا حميد حد-ثنا انس------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال علي بن عبد الله حد-----------ثنا خالد بن الحارث قال حدثنا حميد -------قال سال ميمون بن سياه ----------------------------انس بن مالك قال----------------------------------------------------------- يا ابا حمزة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما يحرم دم العبد وماله فقال---- من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم--------- وعليه ما علي المسلم طرفه 391----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا	523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00918	true	4041600477671738962	43	266	239	1364	1547	300	قال ابن ابي مريم حدثني بالافراد حميد قال حدثنا انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد وصله محمد بن نصر وابن منده في الايمان من طريق ابن ابي مريم وقد ذكره المءلف استشهادا وتقوية والا فيحيي بن ايوب مطعون فيه قال احمد سيء الحفظ وقال علي بن عبد الله اي المديني حدثنا خالد بن الح-رث قال حدثنا حميد الطويل قال سال ميمون بن سياه بكسر السين المهملة اخره هاء انس بن مالك قال ولابوي ذر والوقت فقال وسقطت هذه الكلمة بالكلية عند الاصيلي يا ابا حمزة بالحاء والزاي كنية انس وما يحرم بواو العطف علي معطوف محذوف كانه سال عن شء مثل هذا وغير هذا وقول ابن حجر او الواو استءنافية تعقبه العيني بان الاستءناف كلام مبتدا وحينءذ لا يبقي مقول لقال فيحتاج الي تقدير وفي رواية كريمة والاصيلي ما يحرم دم العبد وماله فقال انس من شهد ان لا اله الا الله واستقبل قبلتنا وصلي صلاتنا واكل ذبيحتنا فهو المسلم له ما للمسلم من النفع وعليه ما علي المسلم من المضرة ووجه مطابقة جواب انس للسءال عن سبب التحريم انه يتضمنه لانه لما ذكر الشهادة وما عطف عليها علم ان الذي يفعل هذا هو المسلم والمسلم يحرم دمه وماله الا بحقه فهو مطابق له وزيادة 29 باب قبلة اهل المدينة واهل الشام والمشرق ليس في المشرق ولا في المغرب قبلة لقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا	918	5365446019048736136	415	705.5	327	1126	36.85612869262695	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0524	false	4246321753967640628	54	122	298	649	1598	300	394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00920	true	-8460512541981261976	210	276	1195	1544	1659	300	394 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي ايوب الانصاري ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر الله تعالي وعن الزهري عن عطاء قال سمعت ابا ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	920	5365446019048736136	348	688.0	282	351	99.14530181884766	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	94	145	491	759	1530	300	العمرة ولم---------- يطف بين الصفا والمروة اياتي---------------------------------------- امراته فقال--------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 ---------------------------------------------------------------------------------------------------396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة----------- اطرافه	525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	true	-3040033156130912281	165	264	884	1375	1562	300	العمرة ولم يطف اي لم يسع بين الصفا والمروة اياتي اي هل حل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع امراته ويفعل غير ذلك من محرمات الاحرام ام لا فقال عبد الله بن عمر مجيبا له قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاجاب ابن عمر بالاشارة الي وجوب اتباعه صلي الله عليه وسلم لا سيما وقد قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني مناسككم 396 وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث 396 اطرافه	922	5365446019048736136	251	444.0	202	491	51.12016296386719	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	75	129	397	676	1530	300	395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة----------- اطرافه	525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	true	-3040033156130912281	50	105	272	561	1562	300	395 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر عن رجل طاف بالبيت العمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث 495 اطرافه	922	5365446019048736136	278	542.0	225	290	95.86206817626953	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	169	222	821	1093	1470	300	ولم---------- يطف بين الصفا والمروة اياتي---------------------------------------- امراته فقال--------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 164--------------------------------------------------------------------------------------------------------------6 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة --طرفه 396	1426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	true	-3040033156130912281	166	263	891	1368	1562	300	ولم يطف اي لم يسع بين الصفا والمروة اياتي اي هل حل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع امراته ويفعل غير ذلك من محرمات الاحرام ام لا فقال عبد الله بن عمر مجيبا له قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاجاب ابن عمر بالاشارة الي وجوب اتباعه صلي الله عليه وسلم لا سيما وقد قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني مناسككم 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث 396	922	5365446019048736136	236	402.5	187	497	47.48490905761719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	145	242	713	1190	1470	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان -------عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما	1426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	true	-3040033156130912281	51	141	276	748	1562	300	حدثنا ال----حميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت ال-عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة و-----قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث 495 اطرافه في وبالسند قال حدثنا الحميدي بضم الحاء وفتح الميم عبد الله بن الزبير القرشي المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار بفتح العين المكي قال سالنا عمر بن الخطا--ب رضي الله عنهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	922	5365446019048736136	267	445.0	212	647	41.26738739013672	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	54	0	276	1487	300	ولم---------- يطف بين الصفا والمروة اياتي---------------------------------------- امراته فقال--------------------------------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794----------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة --طرفه 396	1503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00922	true	-3040033156130912281	166	263	891	1368	1562	300	ولم يطف اي لم يسع بين الصفا والمروة اياتي اي هل حل من احرامه حتي يجوز له ان يجامع امراته ويفعل غير ذلك من محرمات الاحرام ام لا فقال عبد الله بن عمر مجيبا له قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة -----وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فاجاب ابن عمر بالاشارة الي وجوب اتباعه صلي الله عليه وسلم لا سيما وقد قال عليه الصلاة والسلام خذوا عني مناسككم 396 وسالنا جابر بن عبد الله ف---------------قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة الحديث 396	922	5365446019048736136	241	404.5	191	497	48.490943908691406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0526	false	-1460185769459561099	0	112	0	573	1452	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين----------- اطرافه 4400 397-------- مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة------ عن سيف بفتح السين وسكون الياءهو ابن--------- سليمان------------- المخزومي---------------------------------------- اتي ابن عمر علي بناء المجهو-------------------------------------------------------------------------------ل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة -قال ابن عمر فاقبلت ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد خرج الجملة في محل الحال واجد بلالا--------- قاءما بين البابين اي مصراعي الباب	526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00923	true	-6322586339693679574	50	190	256	983	1586	300	له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت والنبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج واجد بلالا قاءما بين البابين فسالت بلالا فقلت اصلي النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الكعبة قال نعم ركعتين بين الساريتين اللتين علي يساره اذا دخلت ثم خرج فصلي في وجه الكعبة ركعتين الحديث 397 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن سيف بفتح السين زاد ابن عساكر يعني ابن ابي سليمان كما في الفرع المخزومي المكي قال سمعت مجاهدا الامام المفسر قال اتي ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقيل له لم يعرف الحافظ ابن حجر اسم هذا القاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----دخل الكعبة فقال ابن عمر فاقبلت و-----النبي صلي الله عليه وسلم-قد خرج من الكعبة---------- واجد بلالا حال كونه قاءما بين البابين اي مصراعي الباب	923	5365446019048736136	474	775.5	380	750	63.20000076293945	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0527	false	-3770481887827672689	33	83	164	406	1529	300	ابي داود والامام -----------398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة----------- اطرافه	527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00924	true	3441236667825454169	102	155	547	810	1532	300	ابو داود والنساءي وابن ماجة 398 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عطاء قال سمعت ابن عباس قال لما دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت دعا في نواحيه كلها ولم يصل حتي خرج منه فلما خرج ركع ركعتين في قبل الكعبة وقال هذه القبلة الحديث 398 اطرافه	924	5365446019048736136	236	446.0	188	264	89.39393615722656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	4	133	20	631	1465	300	399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وان--------------------------------ه توجه-- نحو الكعبة ----------399 عبد الله بن رجاء بفتح --	528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00925	true	-4839166890940442995	166	298	885	1537	1550	300	399 حدثنا عبد الله بن رجاء قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر-شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود-ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء بتخفيف	925	5365446019048736136	598	1148.5	475	657	91.01979064941406	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0529	false	-8181541841488991674	0	73	0	371	1497	300	قبلتهم التي كانوا عليها البقرة يريدون بيت المقدس وقد اخبره الله بذلك قبل الوقوع ليوطن نفسه علي ذلك فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل ثم خرج بعد-ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد هذا كله من كلام البراء حكي حال الرجل والدليل عليه انه رواه في تفسير سيقول السفهاء البقرة بلفظ------------------------- فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة 400 حدثنا مسلم قال حدثنا	529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00925	true	-4839166890940442995	231	293	1210	1513	1550	300	قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم------------------------ فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-رجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد-------------------------------------------------- انه صلي مع رس--------ول الله صلي الله عليه وسلم وانه توجه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة وبه----------- قال حدثنا	925	5365446019048736136	204	301.0	159	397	51.38539123535156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	91	170	443	824	1451	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء----------------------- قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان ----------------------------يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم	4775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00925	true	-4839166890940442995	173	286	916	1477	1550	300	حدثنا-------- اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر-شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في الس--------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهودما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمرجل ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة ف-تحرف القوم	925	5365446019048736136	295	446.5	230	613	48.12398147583008	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0529	false	-8181541841488991674	18	68	99	346	1497	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------- ثم خرج-------------------- بعدما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر --------------------------------------------------------------نحو بيت المقدس فقا------ل هو يشهد هذا كله من كلام البراء حكي حال الرجل والدليل عليه انه رواه في تفسير سيقول السفهاء البقرة بلفظ--------------------------------------------------------------------- فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00927	true	1112643213684125891	53	121	270	623	1585	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمرجال بالجمع ثم خرج اي بعض اولءك الرجال بعدما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو اي جهة بيت المقدس وفي رواية الكشميهني في صلاة العصر يصلون نحو بيت المقدس فقال الرجل هو يشهد-------------------------------------------------- انه صلي مع رس--------ول الله صلي الله عليه وسلموانه عليه الصلاة والسلام توجه نحو الكعبة وللاربعة وانه نحو الكعبة فتحرف القوم حتي توجهوا نحو الكعبة	927	5365446019048736136	160	240.0	126	411	38.929439544677734	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0530	false	8363179608558998007	6	56	29	263	1460	300	منصور هو ابن عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم	530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00928	true	3621196548446616775	253	300	1316	1541	1541	300	منصور------- عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله صلي النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم-	928	5365446019048736136	225	432.0	179	234	96.15384674072266	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0530	false	8363179608558998007	56	119	263	580	1460	300	فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين----------- اطرافه 7249------------------------------------------------------------------------------- المعتمر--- ابراهيم هو الن----------------------------خعي ----قال عبد الله هو ابن مسعود حيث اطلق صل-----------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------ال ابراهيم------- لا ادري ازاد	530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00929	true	1246982375537160300	0	102	0	493	1527	300	فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين الحديث 401 اطرافه في وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة بن قيس النخعي قال قال عبد الله ----بن مسعود ولابي ذر عن عبد الله لكنه ضبب عليه في الفرع صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر او العصر قال ابراهيم النخعي لا ادري -زاد	929	5365446019048736136	291	486.0	230	499	58.31663513183594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0532	false	-7045995325006556591	243	300	1181	1471	1471	300	مقام ابراهيم مصلي---------------- يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية----------- اطرافه 4916 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال-	532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	true	-6350050641273108702	214	275	1143	1458	1595	300	مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية الحديث 402 اطرافه في --حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثني حميد قال	931	5365446019048736136	284	533.5	230	318	89.30817413330078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0532	false	-7045995325006556591	0	33	0	160	1471	300	قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت	532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	true	-6350050641273108702	187	220	1017	1177	1595	300	قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت	931	5365446019048736136	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	0	42	0	197	1544	300	حدثنا عمرو بن عون---- حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية طرفه-- 402	3462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00931	true	-6350050641273108702	183	260	999	1386	1595	300	حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال عمر وافقت ربي في ثلاث فقلت يا رسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي واية الحجاب قلت يا رسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر فنزلت اية الحجاب واجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية الحديث 402	931	5365446019048736136	180	317.0	141	388	46.391754150390625	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0533	false	1353947200543275937	3	31	15	140	1497	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح	533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00933	true	-1216939555654379061	165	193	832	957	1502	300	403 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح	933	5365446019048736136	125	250.0	97	125	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0533	false	1353947200543275937	259	299	1299	1495	1497	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00934	true	-4046315711961413700	248	287	1380	1575	1636	300	404 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر خمسا فقالوا ازيد في الصلاة قال وما ذاك قالوا صليت خمسا فثني رجليه وسجد سجدتين	934	5365446019048736136	195	385.0	156	196	99.48979949951172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0534	false	6374854270830174642	228	277	1176	1404	1529	300	33 باب حك البزاق باليد من المسجد--------------------------------------------------------------------------- 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه	534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	true	5864133884032455544	80	143	413	715	1494	300	33 باب حك البزاق باليد من المسجد باب حك البزاق بالزاي لغة كالصاد والسين باليد من المسجد سواء كان بالة ام لا 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه فقام فحكه بيده فقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه	935	5365446019048736136	227	414.5	179	303	74.91748809814453	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0535	false	2952419308187065417	81	293	406	1450	1478	300	باب حك البزاق------ من المسجد------- البزاق وال----------بصاق والبساق بضم الباءكلها بمعني واحد---------- 405------ قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر وكذا حميد ان------ النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه اي كراهة ذلك النخامة بضم النون قال صاحب المطالع هي ما يخرج من الصدر وقال ابن الاثير تخرج من مخرج الخاء المعجمة وقيل بالميم ما يخرج من الصدر وبالعين ما ينزل من الراس وقيل بالعكس فقام فحكه بيده من شدة غضبه باشره او اكتسابا للاجر ويءيد الاول ما سياتي من قوله فتغيط ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه من النجوي وهو الكلام السر بين اثنين قال الجوهري يقال ناجيته ونجوته اذا ساررته وهذا لا يقتضي وجود الكلام من الطرفين حتي يقال انه مجاز اذ لا كلام الا من طرف العبد الا تري ان المخاطبة بين الاثنين تكون من المخاطب بكسر الطاءاسم الفاعل تقول خاطبت زيدا فلم يرد علي الكلام وانما نشا وهم هذا القاءل من قول اهل الصرف ان باب فاعل للمشاركة في الفعل او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا طرفه 241 406 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد -------	535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00935	true	5864133884032455544	81	189	416	927	1494	300	باب حك البزاق باليد من المسجد باب حك البزاق بالزاي لغة كالصاد والسين باليد من المسجد سواء كان بالة ام لا 405 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فشق ذلك عليه حتي رءي في وجهه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام فحكه بيده فقال -----------------------------------------------------------------ان احدكم اذا قام في صلاته فانه يناجي ربه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------او ان ربه بينه وبين القبلة فلا يبزقن احدكم قبل قبلته ولكن عن يساره او تحت قدميه ثم اخذ طرف رداءه فبصق فيه ثم رد بعضه علي بعض فقال او يفعل هكذا----- وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد	935	5365446019048736136	340	535.0	261	1096	31.02189826965332	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	7	61	33	285	1457	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي----------- اطرافه في 6111 407 حدثنا عبد الله بن يوسف ق--------ال اخبرنا مالك عن هشام-------------------------------- بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله -صلي الله عليه وسلم راي-------------------------- في جدار القبلة	536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00937	true	6169286571740118246	0	68	0	323	1451	300	القبلة فحكه ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه فان الله قبل وجهه اذا صلي الحديث 406 اطرافه في وبه قال- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما----- ان رسول الله وصلي الله عليه وسلم-راي بصاقا وهو ما يسيل من الفم في جدار القبلة	937	5365446019048736136	203	321.5	158	330	61.51515197753906	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	5	67	25	314	1457	300	في جدار القبلة فحكه---------- ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل وجهه-------------------------------------------------------- فان الل--------------------------------------------ه قبل وجهه ----------اذا صلي اطرافه في 6111--------------------------------------------------------- 407 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة فحكه	536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00937	true	6169286571740118246	72	168	344	808	1451	300	في جدار المسجد فحكه اي البصاق ثم اقبل علي الناس فقال اذا كان احدكم يصلي فلا يبصق قبل بكيسر القاف وفتح الموحدة اي قدام وجهه ويبصق بالجزم علي النهي فان الله اي القصد منه تعالي او ثوابه عز وجل او عظمته قبل وجهه اي المصلي اذا صلي وهذا التعليل يرشد الي ان البصاق في القبلة حرام سواء كان في المسجد ام لا 407 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي في جدار القبلة مخاطا او بصاقا او نخامة-فحكه	937	5365446019048736136	266	447.0	208	466	57.081546783447266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0536	false	-2626799573645000012	224	296	1090	1438	1457	300	ان وطءت علي قذر--------------------------- رطب فاغسله وان كان يابسا فلا ------------------------408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري --حديث 408 طرفاه	536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00938	true	2606299831672828792	0	81	0	400	1552	300	ان وطءت علي قدر بالذال المعجمة طاهر او نجس رطب فاغسله وان كان يابسا فلا تغسله لانه لا يضرك وطءه 408 و 409 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في جدار المسجد فتناول حصاة فحكها فقال اذا تنخم احدكم فلا يتنخمن قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري الحديث 408 طرفاه	938	5365446019048736136	346	650.5	275	401	86.28428649902344	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	3	39	14	173	1436	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الص------------------------------------------------------لاة 410 و 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول	537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00938	true	2606299831672828792	251	298	1331	1544	1552	300	35 باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة هذا باب بالتنوين لا يبصق اي المصلي عن يمينه في الصلاة 410 و 411 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة وابا سعيد اخبراه ان رسول	938	5365446019048736136	159	315.0	123	213	74.64788818359375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	62	171	288	834	1436	300	نخامة في حاءط المسجد فتناول حصاة فحتها التناول الاخذ باليد والحت بفتح الحاء وتشديد التاءالقلع قال ابن الاثير الحت والحك والقشر واحد فان قلت عقد الباب لحك المخاط وليس في الحديث لا الحك ولا المخاط قلت اما الحك فقد ذكرنا انه والحت واحد واما المخاط فقد علم حكمه من النخامة لانه اشد كراهة باب لا يبصق عن يمينه في الصلاة 410 411 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل وكذا حميد الله صلي الله عليه وسلم حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري طرفاه 409 412 حدثنا -حفص بن ------------------------عمر قال حدثنا	537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00939	true	8826335903449406956	3	46	18	234	1503	300	نخامة في حاءط المسجد فتناول رس--------------ول ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-حصاة فحتها ثم قال اذا تنخم احدكم فلا يتنخم قبل وجهه ولا عن يمينه وليبصق عن يساره او تحت قدمه اليسري------ وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا	939	5365446019048736136	178	291.5	139	571	31.17337989807129	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	164	248	803	1196	1436	300	412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله طرفه 241 AUTO 36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حد------------------------------------------------ثنا شعبة قال حدثنا-------------------- قتادة ---------قال سمعت------------- انس بن مالك قال قال النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان-- في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن------ بين يديه ولا عن يمينه	537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00939	true	8826335903449406956	182	274	934	1375	1503	300	412 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة قال اخبرني قتادة قال سمعت انسا قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتفلن احدكم بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت رجله -----------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا حفص بن عمر بضم العين ابن الحرث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد قتادة بن دعامة قال سمعت انا وللاصيلي انس بن مالك قال قال النبي في رواية رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتفلن بكسر الفاء في الفرع ويجوز الضم اي ----لا يبزقن احدكم بين يديه ولا عن يمينه	939	5365446019048736136	279	454.5	215	510	54.70588302612305	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0537	false	-5179568385393652856	202	277	980	1331	1436	300	36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه الي---------------------------------------------------------------------------------------------سري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه طرفه 241 414 حدثنا علي قال حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن----------------------------------------------------------------------------------------- ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه	537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00940	true	2987953289018443616	118	218	562	1039	1488	300	36 باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري هذا باب بالتنوين ليبزق بالزاي ولابي ذر عن الكشميهني ليبصق بالصاد عن يساره او تحت قدمه اليسري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه------------------- وبه قال حدثنا ادم ب-------------------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	940	5365446019048736136	278	502.0	216	533	52.15760040283203	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0538	false	-371225734550354886	51	191	239	950	1501	300	باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه الي---------------------------------------------------------------------------------------------سري 414 وعن الزهري سمع حميدا فاءدة هذا التعليق التصريح بالسماع فانه ابلغ من العنعنة كذا قيل والصواب انه ليس تعليقا بل هو داخل تحت الاسناد وذلك ان سفيان روي تارة عن الزهري بلفظ عن وتارة بلفظ السماع من حميد ومعني الحديث تقدم مرارا فان قلت محصل الاحاديث المذكورة في هذه الابواب الاربعة واحد فهلا اوردها CHECK 38 باب دفن النخامة في المسجد CHECK 37 باب كفارة البزاق في المسجد 37 باب كفارة البزاق في المسجد 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------لبزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حد----------------------------ثنا اسحاق بن -----نصر قال حدثنا ----عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم- قال---- اذا	538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00940	true	2987953289018443616	119	221	565	1057	1488	300	باب ليبزق عن يساره او تحت قدمه اليسري هذا باب بالتنوين ليبزق بالزاي ولابي ذر عن الكشميهني ليبصق بالصاد عن يساره او تحت قدمه اليس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري 413 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان المءمن اذا كان في الصلاة فانما يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وبه قال حدثنا ا--دم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمان المءمن اذا	940	5365446019048736136	205	282.0	156	891	23.007856369018555	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0538	false	-371225734550354886	122	188	614	937	1501	300	37 باب كفارة البزاق في المسجد 37 باب كفار------ة البزاق------- في المسجد------ 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها -38 باب دفن النخامة في المسجد 416 حدثنا اسحاق بن -----نصر قال حدثنا ----عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه	538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00941	true	-9135260046842742946	166	238	832	1187	1518	300	37 باب كفارة البزاق في المسجد--- باب كفارة خطيءة البزاق بالزاي في المسجد بدفنه 415 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها وبه قال حد--------------------------ثنا ا--دم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه	941	5365446019048736136	245	399.5	191	386	63.47150421142578	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0538	false	-371225734550354886	156	219	780	1086	1501	300	في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها 38 باب دفن النخامة في المسجد----- 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00942	true	-1321184747048084455	114	173	576	862	1501	300	في المسجد------------------------ باب دفن النخامة في المسجد جاءز 416 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يبصق امامه فانما يناجي الله ما دام في مصلاه ولا عن يمينه فان عن يمينه ملكا وليبصق عن يساره او تحت قدمه فيدفنها	942	5365446019048736136	281	533.5	223	311	90.35369873046875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0539	false	-3263276384137159386	96	158	504	807	1511	300	باب اذا-------------- بدره البزاق فلياخذ بطرف ثوبه 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته فلا يبزقن في قبلته ولكن عن	539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00943	true	2918167297693365054	242	300	1273	1568	1568	300	باب المغالبة حتي يقال بدره انتهي------------------ 417 حدثنا مالك بن اسماعيل قال حدثنا زهير قال حدثنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في القبلة فحكها بيده ورءي منه كراهية او رءي كراهيته لذلك وشدته عليه-وقال ان احدكم اذا قام في صلاته فانما يناجي ربه او ربه بينه وبين قبلته-فلا يبزقن في قبلته ولكن عن-	943	5365446019048736136	275	502.5	220	317	86.75078582763672	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0540	false	11013349700423646	80	225	394	1098	1508	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري----------- طرفه 741 419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا---- فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال ----باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة 418 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نون الاع--------------------------------------رج عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة------------- عن رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي هاهنا الاست------------------------------------فهام للتقرير وليس هو الغرض بل جعله مقدمة -لقوله ما يخفي علي خشوعكم	540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00945	true	-6888403938206595694	58	210	302	1072	1521	300	40 باب عظة الامام الناس في اتمام الصلاة وذكر القبلة باب عظة الامام اي وعظه الناس بالنصب علي المفعولية في اي بسبب ترك اتمام الصلاة وذكر القبلة بجر ذكر عطفا علي عظة --------------------------------------------------------------------------------------------------------418 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هل ترون قبلتي ها هنا فوالله ما يخفي علي خشوعكم ولا ركوعكم اني لاراكم من وراء ظهري الحديث 418 طرفه في وبه --------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الكلاعي الدمش---------------------------------------------------------قي ال--اصل قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الز--------------------------------------ناد بكسر الزاي وتخفيف النون عبد الله بن ذكوان القرشي المدني عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله ولابي الوقت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال هل ترون بفتح التاء والاستفهام انكاري اي اتحسبون قبلتي هاهنا وانني لا اري--------- الا ما في هذه الجهة فوالله ما يخفي علي خشوعكم	945	5365446019048736136	369	405.0	290	1002	36.82634735107422	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0540	false	11013349700423646	144	175	705	844	1508	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم صلاة ثم رقي المنبر فقال	540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00946	true	-2152362629852086741	33	63	178	316	1586	300	419 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة ثم رقي المنبر فقال	946	5365446019048736136	138	271.0	108	139	99.28057861328125	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0541	false	-1142613181514474105	115	162	597	820	1528	300	420 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد	541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00947	true	8415782209565580448	17	63	97	319	1540	300	420 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سابق بين الخيل التي اضمرت من الحفياء وامدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد	947	5365446019048736136	222	439.0	176	223	99.55156707763672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0542	false	5603721737127687216	111	173	610	907	1609	300	421 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	true	-3226843652859162605	181	240	1027	1321	1599	300	421 وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	948	5365446019048736136	294	573.0	235	297	98.98989868164062	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	3	146	17	729	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليهم علاء بن الحضرمي فخرج ----------------------------الي الصلاة ولم يلتفت اليه لءلا يشغل فكره اليه فلما قضي الصلاة اي اتمها وفرغ منها فجلس اليه اي واصلا اليه قريبا فما كان يري احدا الا اعطاه لان مال الفء يشترك فيه المسلمون والمصرف فيه يفوض الي راي الامام بقدر حاجتهم وسقط بهذا قول ابن بطال كان اعطاءه للعباس للمغرم والعباس من الاصناف الثمانية يريد الغارمين في قوله في اية الصدقة والغارمين وفي سبيل الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال	543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	true	-3226843652859162605	211	300	1176	1599	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الصلاة ولم يلتفت ال--------------------يه فلما قضي الصلاة جاء--------------- فجلس اليه-------------------- فما كان يري احدا الا اعطاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال-	948	5365446019048736136	392	708.5	309	740	52.97297286987305	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2326	false	-8263166889781099321	194	226	971	1133	1487	300	وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس قال ------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	2326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	true	-3226843652859162605	182	254	1031	1394	1599	300	وقال ابراهيم عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال	948	5365446019048736136	158	291.5	127	364	43.406593322753906	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	45	107	232	528	1484	300	وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ----------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -امر الا والله	2408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00948	true	-3226843652859162605	182	274	1031	1482	1599	300	وقال ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الصلاة ولم يلتفت اليه فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول-- الله	948	5365446019048736136	279	439.0	222	463	60.259178161621094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0542	false	5603721737127687216	113	173	619	907	1609	300	ابراهيم--------- عن عبد العزيز بن صهيب--------------------- عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بمال----------------------------------------------------------------- من البحري--------------------ن فقال-------------------- انثر-----------------وه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله -صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة ولم يلتفت اليه------------- فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	true	-2444651858653364487	91	186	472	945	1514	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد وفتح الهاء عن انس رضي الله عنه قال اتي -رسول صلي الله عليه وسلم بضم اتي مبنيا للمفعول بمال وكان ماءة الف كما عند ابن ابي شيبة من طريق حميد مرسلا وكان خراجا من البحرين بلدة بين بصرة وعمان فقال عليه الصلاة والسلام انثروه بالمثلثة اي صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله لصلي الله عليه وسلم-فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الصلاة ولم يلتفت اليه اي الي المال فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه	949	5365446019048736136	281	464.0	223	476	59.03361511230469	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	146	190	729	935	1484	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم----------- طرفاه	543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	true	-2444651858653364487	0	43	0	214	1514	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره حتي خفي علينا-عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم الحديث 421 طرفاه	949	5365446019048736136	203	381.0	162	217	93.54838562011719	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	46	124	237	616	1484	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب--------------------- عن انس اتي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بمال----------------------------------------------------------------- من البحري--------------------ن فقال-------------------- انثر-----------------وه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي-------- وفاديت عقيلا قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر الا والله حتي تكتب لاخواننا---------------------------------- المهاجرين لم يكن ذلك منهم -مخالفة لامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بل	2408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00949	true	-2444651858653364487	91	242	472	1218	1514	300	ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد وفتح الهاء عن انس رضي الله عنه قال اتي رسول صلي الله عليه وسلم بضم اتي مبنيا للمفعول بمال وكان ماءة الف كما عند ابن ابي شيبة من طريق حميد مرسلا وكان خراجا من البحرين بلدة بين بصرة وعمان فقال عليه الصلاة والسلام انثروه بالمثلثة اي صبوه في المسجد وكان اكثر مال اتي به رسول الله لصلي الله عليه وسلمفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمالي الصلاة ولم يلتفت اليه اي الي المال فلما قضي الصلاة جاء فجلس اليه فما كان يري احدا الا اعطاه منه اذ جاءه العباس عمه رضي الله عنه قال في المصابيح المعني والله اعلم فبينما هو علي ذلك اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي يوم بدر وفاديت عقيلا بفتح العين-------------------------------------------------------------------- المهملة وكسر القاف ابن اخي اي حين اسرنا------- يوم بدر فقال له اي للعباس رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ	949	5365446019048736136	253	331.5	195	821	30.816078186035156	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	111	186	571	915	1484	300	ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال------- يا رسول الله اء------------مر بعضهم يرفعه ------------علي قال لا ----قال فارفعه انت علي قال لا-------------------------- فنثر منه -------ثم احتمله فالقاه علي كاهله -------------ثم انطلق -------------فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه----------------------------------------------------------------------------------------- بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه -------------------------------فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00950	true	1011723388598997746	91	184	486	955	1551	300	ثم ذهب يقله فلم يستطع حم----------------------------------------------------------------------------------------له فقال العباس يا رسول الله اءمر وللاصيلي مر بعضهم يرفعه بالجزم او الرفع قال لا امر قال فارفعه انت علي قال عليه الصلاة والسلام لا ارفعه فنثر منه العباس ثم احتمله فالقاه علي كاهله ما بين كتفيه ثم انطلق رضي الله عنه فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبعه بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه من الاتباع اي ما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبع العباس بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه بفتح العين والنصب مفعولا مطلقا فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم	950	5365446019048736136	248	384.0	194	558	44.44444274902344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	41	141	195	679	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ارباب الحداءق بان يعلق كل واحد منهم قنوا--------------- في المسجد ووكل بذلك معاذ بن جبل CHECK 44 باب القضاء واللعان في المسجد بين الرجال والنساء CHECK 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 43 باب من دعا لطعام في المسجد ومن اجاب فيه 422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم فقال لمن حوله قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم----------- اطرافه	544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00951	true	5325970930324027890	64	143	327	742	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفتختلف صلة الفعل بحسب اختلاف المعاني المرادة ومن اجاب فيه اي في المسجد وللاربعة منه بدل فيه فمن للابتد--------اء وال---ضمير للمسجد وللكشميهني اليه اي الي الطعام ---------------------------------------------------------------------------------422 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله سمع انسا قال وجدت النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد معه ناس فقمت فقال لي ارسلك ابو طلحة قلت نعم فقال لطعام قلت نعم ق-ال لمن مع-ه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم الحديث 422 اطرافه	951	5365446019048736136	285	451.5	225	510	55.882354736328125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	151	189	735	923	1453	300	423 حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد----------- اطرافه	544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00952	true	-2926155953208402551	150	190	790	989	1561	300	423 حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد ان رجلا قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد الحديث 423 اطرافه	952	5365446019048736136	188	367.0	150	199	94.47235870361328	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	149	193	758	979	1504	300	423 7166 حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد طرفه-- 423	4724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00952	true	-2926155953208402551	150	189	790	982	1561	300	423 حد-----ثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله--------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد الحديث 423	952	5365446019048736136	148	228.0	115	236	62.71186447143555	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	149	198	743	982	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله------ في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا ف----------------------------------------------ي المسجد وانا شاهد	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00953	true	-2210221154439773310	6	73	30	375	1584	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها فجاء عويمر بعد ذلك وسال لنفسه قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا اي يزني بها ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله تعالي في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم-قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا اي الرجل والمراة اللعان المذكور في سورة النور في المسجد وانا شاهد	953	5365446019048736136	235	419.0	188	346	67.91907501220703	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	31	85	155	415	1468	300	جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد انكرت بصري	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	true	1680361835696028012	8	60	43	301	1482	300	جماعة 425 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله قد انكرت بصري	955	5365446019048736136	258	506.0	206	260	99.23076629638672	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	258	300	1259	1468	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله-	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	true	1680361835696028012	60	102	301	511	1482	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	955	5365446019048736136	209	413.0	168	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0547	false	-8378659867538225337	0	71	0	341	1457	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	true	1680361835696028012	102	170	511	849	1482	300	قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	955	5365446019048736136	338	661.0	270	341	99.12023162841797	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	0	92	0	435	1487	300	بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	true	1680361835696028012	178	269	890	1324	1482	300	بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم-عن حديث محمود بن الربيع فصدقه بذلك	955	5365446019048736136	434	863.0	343	435	99.7701187133789	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1096	false	3982298738552269947	125	241	601	1163	1467	300	الاول فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر علي بعدما اشتد النهار اي ارتفع لان بارتفاعه يقوي نوره فحبسته علي خزيرة قال الجوهري والخزيرة بالخاء المعجمة وزاي كذلك قطع فثاب رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل--------------------------------- مالك لا اراه فقال رجل منهم ذا--------------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	true	1680361835696028012	142	248	705	1218	1482	300	البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه -----------------------علي خزيرة صنعناها له قال----------------------------------- فثاب------------------------- في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	955	5365446019048736136	341	540.0	262	612	55.718955993652344	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	0	181	0	879	1500	300	الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن ---------------الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه ق---ال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00955	true	1680361835696028012	16	215	82	1060	1482	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	955	5365446019048736136	845	1487.5	671	992	85.18144989013672	153	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	43	85	215	415	1468	300	عن ابن شهاب------- قال اخبرني مح---------مود بن الربيع الا-----------نصاري ان عتبان بن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار --------------انه ا-----------------------------تي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- فقال يا رسول الله قد انكرت بصري	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00956	true	3348583436301899380	11	101	62	530	1578	300	عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء الانصاري ان عتبان بن مالك الاعمي وعين عتبان بالكسر والضم وعند ابي عوانة من رواية الاوزاعي عن ابن شهاب التصريح بتحديث عتبان لمحمود كما عند المءلف التصريح بسماع محمود من عتبان وهو من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار رضي الله عنهم انه اتي رسول الله ولمسلم انه بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجمع بينهما بانه جاء اليه مرة بنفسه وبعث اليه اخري فقال يا رسول الله قد انكرت بصري	956	5365446019048736136	193	309.5	152	469	41.15138626098633	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0549	false	-3704240587950393411	36	90	186	451	1558	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00959	true	4264130029511374150	57	157	323	817	1575	300	47 باب التيمن في دخول المسجد وغيره وكان ابن عمر يبدا برجله اليمني فاذا خرج بدا برجله اليسري باب التيمن اي البداءة باليمين في دخول المسجد وغيره اي غير الدخول او غير المسجد كالبيت وكان ابن عمر بن الخطاب اذا دخل المسجد يبدا برجله اليمني فاذا خرج منه بدا برجله اليسري قال ابن حجر ولم اره اي هذا الاثر موصولا عنه اي عن ابن عمر 426 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب التيمن ما استطاع في شانه كله في طهوره وترجله وتنعله	959	5365446019048736136	264	486.5	211	495	53.33333206176758	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0550	false	7033217425946744909	46	93	221	461	1548	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	true	-242640633121101673	0	47	0	243	1611	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	962	5365446019048736136	239	466.5	193	244	97.95082092285156	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	118	185	566	913	1481	300	محمد بن المثني---- حدثنا يحيي عن هشام قال حدث-ني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور او-لءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة طرفه-- 427 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق----------------------------------------- بن سعيد	2821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00962	true	-242640633121101673	0	74	0	385	1611	300	محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة --------------ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور فاولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة الحديث 427 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن المثني بالمثلثة ثم فتح النون المشددة قال حدثنا يحيي بن سعيد	962	5365446019048736136	281	495.5	224	400	70.25	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0551	false	-4637540356636331599	71	112	392	590	1606	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم فيهم اربع عشرة ليلة	551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	true	-3838186142200416540	59	98	337	533	1617	300	428 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فنزل اعلي المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف فاقام النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم اربع عشرة ليلة	963	5365446019048736136	196	382.0	157	198	98.98989868164062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	0	133	0	663	1527	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف هم اهل قباء او وكان نزوله في بيت كلثوم بن الهدم بكسر الهاء وسكون الدال المهملة وكان شيخا كبيرا اسلم قبل مجء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقا-----------------------------م اربع عشرة ليلة وكذا في مسلم هذا نهاية ما قيل في اقامته في قباء وهو الصواب وفي رواية المستملي والحموي اربعا وعشرين واسس لهم المسجد الذي قال الله تعالي في ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	true	-3838186142200416540	82	164	455	871	1617	300	حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام النبي صلي الله عليه وسلمفيهم اربع عشرة ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ارسل الي بني النجار فجاءوا متقلدي السيوف كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب وكان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	963	5365446019048736136	384	731.0	307	692	55.491329193115234	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0553	false	-1638819767328948212	57	156	278	812	1527	300	في مرابض الغنم جمع مربض ماوي الغنم من ربض بالمكان اذا اقام به-------- يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا اي اذكروا لي ثمنه والباء زاءدة والحاءط كل حديقة عليها الجدران تسمية للشء بما يجاوره قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	true	-3838186142200416540	135	218	726	1182	1617	300	في مرابض الغنم وانه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم قبور المشركين وفيه خرب وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد وجعلوا عضادتيه الحجارة وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون والنبي صلي الله عليه وسلم-معهم وهو يقول اللهم لا خير الا خير الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	963	5365446019048736136	406	762.0	331	542	74.90774536132812	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	0	85	0	435	1574	300	الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله -قال---- فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت و--بالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00963	true	-3838186142200416540	111	190	601	1012	1617	300	الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار ف-------قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله فقال انس فكان فيه ما اقول لكم--------- قبور المشركين و-----فيه خرب و----فيه نخل فامر النبي---- صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع	963	5365446019048736136	385	666.5	311	453	84.98896026611328	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	98	133	486	663	1527	300	ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم------------------- وانه ----------------------------------------------------------------امر------------ ببناء المسجد-------------------- فارسل الي ملا من بني النجار-------------------------------------- فقال يا بني النجار ثامنو--------------------ني بحاءط------------كم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00964	true	5576679608672842976	151	219	820	1182	1595	300	ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم جمع مربض اي ماواها وانه بكسر الهمزة وفي فرع اليونينية بفتحها اي النبي صلي الله عليه وسلمامر بفتح الهمزة ببناء المسجد بكسر الجيم وقد تفتح فارسل الي ملا من بني النجار وللاربعة الي ملا بني النجار باسقاط من فقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم اي ببستانكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	964	5365446019048736136	174	275.5	139	362	48.06629943847656	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0553	false	-1638819767328948212	57	124	278	622	1527	300	في مرابض الغنم جمع مربض ماوي الغنم من ربض بالمكان اذا اقام به----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا بني النجار ثامنو--------------------ني بحاءط------------كم هذا اي اذكروا لي ثمنه والباء زاءدة والحاءط كل حديقة عليها الجدران تسمية للشء بما يجاوره قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله ف---------------------------------------------------------قال انس------------- فكان------- في------ه ما اقول لكم قبور المشركين و-------------------------------------فيه خرب و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبش---------------ت ثم بالخرب	553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00964	true	5576679608672842976	157	292	852	1554	1595	300	في مرابض الغنم جمع مربض اي ماواها وانه بكسر الهمزة وفي فرع اليونينية بفتحها اي النبي صلي الله عليه وسلمامر بفتح الهمزة ببناء المسجد بكسر الجيم وقد تفتح فارسل الي ملا من بني النجار وللاربعة الي ملا بني النجار باسقاط من فقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم اي ببستانكم هذا------------------------------------------------------------------------------------ قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل اي من الله كما وقع عند الاسماعيلي فقال ولابن عساكر قال انس رضي الله عنه فكان فيه اي في الحاءط ما اقول لكم قبور المشركين بالرفع بدل او بيان لقوله ما اقول لكم وفيه خرب بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء اسم جمع واحده خربة كلكم وكلمة ولابي ذر خرب بكسر الخاء وفتح الراء جمع خربة كعنب وعنبة وفيه نخل فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالعظام فغيبت ثم بالخرب	964	5365446019048736136	221	308.5	176	787	28.081321716308594	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	19	65	94	326	1574	300	يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه -----------------------------------------------------------------------------امر------------ ببناء المسجد-------------------- فارسل الي -------------------------------ملا بني النجار فجاءوا ف---قال يا بني النجار ثامنوني ---------------------حاءط------------كم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال--------------------------------------------------------------------------- فكان فيه------------- ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00964	true	5576679608672842976	152	246	823	1309	1595	300	يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم جمع مربض اي ماواها وانه بكسر الهمزة وفي فرع اليونينية بفتحها اي النبي صلي الله عليه وسلمامر بفتح الهمزة ببناء المسجد بكسر الجيم وقد تفتح فارسل الي ملا من بني النجار وللاربعة الي ملا بني النجار باسقاط من فقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم اي ببستانكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل اي من الله كما وقع عند الاسماعيلي فقال ولابن عساكر قال انس رضي الله عنه فكان فيه اي في الحاءط ما اقول لكم--------- قبور المشركين	964	5365446019048736136	202	301.0	160	496	40.725807189941406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0554	false	197705534614109286	50	108	274	576	1511	300	وجعلوا عضادتيه الحجار------------ة بكسر العين وضاد معجمةجانب ال--------------------------------------باب ماخوذ من العضد لان قوام الابواب به وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون الارتجاز قول الرجز وهو بحر من الشعر سمي به لانه اخف من ساءر البحور حتي ذهب بعضهم الي انه ليس بشعر والنبي صلي الله عليه وسلم------ معهم اي ينقل الحجر وهو----------------------- يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة	554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00965	true	-2496040509143503777	14	74	67	399	1612	300	وجعلوا عضادتيه الحجارة تثنية عضادة بكسر العين قال صاحب العين اعضاد كل شء ما يشده من حواليه وعضادتا الباب ما كان عليهما يغلق الباب اذا اصفق- وجعلوا ينقلون الصخر وهم يرتجزون اي يتعاطون-- الرجز تنشيطا لنفوسهم ليسهل علي-----------------------------------هم العمل----------- والنبي صلي الله عليه وسلم يرتجز معهم جملة حالية كقوله وهو عليه الصلاة والسلام يقول اللهم لا خير الا خير الاخرة	965	5365446019048736136	161	189.5	128	381	42.25721740722656	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0554	false	197705534614109286	162	223	847	1135	1511	300	49 باب الصلاة في مرابض الغنم 49 باب---- الصلاة في مرابض الغنم------------------------------------------------------------------------------- 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد طرفه 234 50 باب الصلاة في مواضع الابل 430 حدثنا صدقة بن	554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00965	true	-2496040509143503777	184	257	1031	1388	1612	300	49 باب الصلاة في مرابض الغنم--- باب حكم الصلاة في مرابض الغنم جمع مربض بكسر الباء اي ماواها وقال العيني وضبط بعضهم المربض بكسر الميم وهو غلط 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد وبه قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعب----------ة بن	965	5365446019048736136	235	396.0	184	371	63.34231948852539	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0555	false	-274209245173560744	8	74	40	372	1501	300	باب الصلاة في مرابض الغنم قد تقدم في الباب الذي قبله ان المرابض جمع مربض ماوي الغنم من ربض بالمكان اقام به------------------------------------ 429------ سليمان بن حرب ضد الصلح ------عن ابي التياح بفتح الفوقانية وتشديد التحتانية اسمه يزيد قيل كنيته ابو حماد وابو التياح لقبه كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته---- يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00965	true	-2496040509143503777	185	247	1034	1342	1612	300	باب الصلاة في مرابض الغنم باب حكم الصلاة في مرابض الغنم-------- جمع مربض بكسر الباء اي ماواها وقال العيني وضبط بعضهم المربض بكسر الميم وهو غلط 429 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال كا-------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في مرابض الغنم ثم سمعته بعد يقول كان يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد	965	5365446019048736136	183	274.5	141	384	47.65625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0555	false	-274209245173560744	64	140	324	707	1501	300	يقول كان-------------------- يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد ليس هذا من قبيل المطلق والمقيد بل اخبر-------------------------------------- ا--نه لما بن-ي المسجد استغني به عن--- ذلك الا تري ان الشافعي ممن يحمل المطلق علي المقيد ويجوز عنده الصلاة في مرابض الغنم ولا يلزم من الصلاة في المرابض طهارة الابوال والارواث مع وجود الحاءل او في مكان لا يوجد فيه البول والروث فسقط ما توهم ابن بطال من الزام الشافعي بالحديث ---------------------------باب الصلاة في مواضع الابل جاء	555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00966	true	-4139839107833017620	10	71	46	371	1545	300	يقول كان عليه الصلاة والسلام يصلي في مرابض الغنم قبل ان يبني المسجد النبوي المدني ويفهم من هذه الزيادة---- انه صلي الله عليه وسلملم يصل في مرابض الغنم بعد بناء المسجد نعم ثبت اذنه في ذلك مع السلامة من -----------------------------------------------------------------------------------------------------الابوال والابعاد وسبق في كتاب الطهارة مزيد لذلك فليراجع وفي هذا --------------------------------------------الحديث التحديث والعنعنة والقول 50 باب الصلاة في مواضع الابل باب	966	5365446019048736136	126	115.5	95	474	26.582279205322266	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0556	false	-1614563166515045807	111	141	569	708	1514	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد به وجه الله قا-ل الزهري اخبرني انس قا----ل النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00967	true	3409870954149836140	93	123	477	617	1525	300	باب من صلي وقدامه تنور او نار او شء مما يعبد فاراد ب----ه الله وقال الزهري اخبرني انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي النار وانا اصلي	967	5365446019048736136	133	255.5	104	144	92.36111450195312	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0557	false	-6740158971545654426	116	163	597	844	1530	300	الصلاة فلم يمكنه العدول باب كراهية الصلاة في المقابر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 432------ مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عبيد الله علي وزن المصغر عن CHECK 53 باب الصلاة في مواضع الخسف والعذاب ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا	557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00968	true	-6624080150439632286	213	279	1119	1465	1573	300	الصلاة 52 --------------باب كراهية الصلاة في المقابر باب ذكر كراهية الصلاة في المقابر في حديث ابي سعيد الخدري عند ابي داود والترمذي بسند رجاله ثقات مرفوعا الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام وليس هو علي شرط المءلف 432 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن----------- عبيد الله قال اخبرني نافع عن------------------------------------------ ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا	968	5365446019048736136	144	157.5	112	414	34.78260803222656	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0558	false	-551509415560853746	110	140	585	733	1542	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00971	true	6742017642477419054	78	108	437	585	1640	300	54 باب الصلاة في البيعة وقال عمر رضي الله عنه انا لا ندخل كناءسكم من اجل التماثيل التي فيها الصور وكان ابن عباس يصلي في البيعة الا بيعة فيها تماثيل	971	5365446019048736136	148	296.0	118	148	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	19	92	114	478	1509	300	التي فيها الصور الضمير للتماثيل---------------------------------------------------------------- 434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00972	true	-2331879237263922794	51	129	279	680	1576	300	-------------------------تماثيل فلا يصلي فيها وكرهه الحسن البصري والمعني فيه انها ماوي الشياطين 434 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ام سلمة ذكرت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-كنيسة راتها بارض الحبشة يقال لها مارية فذكرت له ما رات فيها من الصور فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك قوم اذا مات فيهم العبد الصالح او الرجل الصالح-بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور اولءك شرار الخلق عند الله	972	5365446019048736136	337	641.0	270	428	78.73831939697266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0559	false	7966214000271997643	97	139	499	696	1509	300	435 و 436 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم	559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00973	true	-1548982769779170640	20	61	101	297	1559	300	435 و 436 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم	973	5365446019048736136	196	387.0	155	197	99.49238586425781	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	0	61	0	316	1554	300	سيار هو ابو الحكم قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة	561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00974	true	-8345374086793250821	215	275	1169	1484	1617	300	سيار هو ابو الحكم-قال حدثنا يزيد الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا لم يعطهن احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل واحلت لي الغناءم وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة واعطيت الشفاعة	974	5365446019048736136	315	625.0	255	316	99.68354797363281	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	1	92	5	461	1554	300	هو ابو الحكم قال حد-----------------------ثنا يزيد-------- الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطيت خمسا -----------------------------------لم يعطهن----------------------------- احد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب-------------------- مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طهورا وا----------------------يما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل---------------------------------- واحلت لي الغناءم------------------------------ وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة----------------------------------- واعطيت الشفاعة طرفه 335-------------------------------------------------------------------------- 57 باب نوم المراة في المسجد--------------------------------------------------------------- 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب باب	561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00975	true	-8142103598512198709	14	201	89	1050	1572	300	هو ابو الحكم بفتحتين العنزي الواسطي قال حدثنا يزيد بن صهيب الفقير قال حدثنا جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلماع-طيت خمسا بضم الهمزة اي اعطاني الله خمس خصال لم يعطهن احد قال الداودي اي لم تجتمع لاحد من الانبياء قبلي نصرت بالرعب يقذف في قلوب اعداءي مسيرة شهر وجعلت لي الارض مسجدا اي موضع سجود قال ابن بطال فدخل في العموم المقابر والمرابض والكناءس ونحوها اه نعم تكره الصلاة فيها للتنزيه كما مر و جعل لي ترابها طهورا وايما بالواو وللاصيلي فايما رجل من امتي ادركته الصلاة فليصل حيث ادركته الصلاة او بعد ان يتيمم واحلت لي الغناءم ولم تحل لاحد من الانبياء قبلي وكان النبي يبعث الي قومه خاصة وبعثت الي الناس كافة اي جميعا ونصبه علي الحالية لازم له واعطيت الشفاعة العظمي او غيرها مما ذكر اختصاصه بها ورواة هذا الحديث ما بين واسطي وكوفي والله اعلم 57 باب نوم المراة في المسجد باب نوم المراة في المسجد واقامتها فيه اذا لم يكن لها مسكن غيره 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب ----	975	5365446019048736136	433	728.0	347	966	44.82401657104492	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0561	false	5988352414283077683	210	300	1074	1554	1554	300	باب نوم المراة في المسجد-------------------------------------- 439------ عبيد بضم العين وفتح الباء علي وزن المصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة---------------- عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب الوليدة الجارية واصل فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا-	561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00975	true	-8142103598512198709	166	258	883	1363	1572	300	باب نوم المراة في المسجد واقامتها فيه اذا لم يكن لها مسكن غيره 439 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا--------------- ابو اس------------------------امة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان وليدة كانت سوداء لحي من العرب--------------------- فاعتقوها فكانت معهم قالت فخرجت صبية لهم عليها وشاح احمر من سيور قالت فوضعته او وقع منها-فمرت به حدياة وهو ملقي فحسبته لحما فخطفته قالت فالتمسوه فلم يجدوه قالت فاتهموني به قالت فطفقوا يفتشون حتي فتشوا قبلها قالت والله اني لقاءمة معهم اذ مرت الحدياة فالقته قالت فوقع بينهم قالت فقلت هذا الذي اتهمتموني به زعمتم وانا	975	5365446019048736136	401	734.5	325	541	74.12199401855469	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0562	false	-8026914604195368748	0	36	0	176	1587	300	منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت	562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00975	true	-8142103598512198709	258	293	1363	1538	1572	300	منه بريءة وهو ذا هو قالت فجاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلمت قالت عاءشة فكان لها خباء في المسجد او حفش قالت فكانت تاتيني فتحدث عندي قالت فلا تجلس عندي مجلسا الا قالت	975	5365446019048736136	175	345.0	140	176	99.43181610107422	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	2	38	10	183	1513	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم فكانوا في الصفة وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء --------ويوم الوشاح	563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00978	true	3528999852458053970	6	43	38	218	1527	300	58 باب نوم الرجال في المسجد وقال ابو قلابة عن انس قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكانوا في الصفة وقال عبد الرحمن بن ابي بكر كان اصحاب الصفة الفقراء باب جواز نوم الرجال	978	5365446019048736136	167	315.5	132	181	92.26519012451172	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	180	237	940	1217	1513	300	كان اصحاب الصفة الفقراء سياتي هذا التعليق مسندا في باب السمر مع الاهل --------------------------------------------------------------------440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه --7030 441 حدثنا ---قتيبة بن -سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن -	563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00978	true	3528999852458053970	142	213	728	1091	1527	300	كان اصحاب الصفة الفقراء بالنصب خبر كان او بالرفع علي انه اسمها واصحاب خبر مقدم لانهما معرفتان وللاربعة فقراء بالتنكير وحينءذ يتعين خبريته 440 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع قال اخبرني عبد الله انه كان ينام وهو شاب اعزب لا اهل له في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 440 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن	978	5365446019048736136	205	337.0	159	363	56.47382736206055	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	227	291	1169	1463	1513	300	441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	true	-8762377465330621328	41	103	241	533	1532	300	441 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	979	5365446019048736136	291	574.0	229	294	98.9795913696289	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	160	255	784	1231	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه فان قلت سياتي في الاداب ان فاطمة--------------------------------------- قالت لما سالها عنه هو في المسجد فكيف يقال هنا ------------------------------------لانسان انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب----------- اطرافه 6280 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل -------------------------	564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	true	-8762377465330621328	62	152	332	774	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت----------------------------------------------- فاطمة فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان انظر اي------------------------------------------------ن هو ف-جاء فقال يا -رسول ال--له هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه ويقول قم ابا تراب قم ابا تراب الحديث 441 اطرافه في 3703د وبه--------------- قال حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين ابن جميل	979	5365446019048736136	254	361.5	196	558	45.51971435546875	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	141	260	712	1258	1487	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب طرفه-- 441	4203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00979	true	-8762377465330621328	42	139	245	710	1532	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه و---يقول قم ابا تراب قم ابا تراب الحديث 441	979	5365446019048736136	452	837.0	356	552	81.8840560913086	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	161	298	789	1439	1451	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه فان قلت سياتي في الاداب ان فاطمة------------ قالت لما سالها عنه هو في المسجد فكيف يقال هنا لانسان------------- انظر اين هو قلت لاحتمال انه انتقل من المسجد الي مكان اخر او في اي جانب من جوانب المسجد هو في الم-----------------------------------سجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- وهو مضطجع --------------------------قد سقط رداءه عن شق--------------------ه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه ويقول قم--- ابا تراب قم--- ابا تراب اطرافه 6280---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته فان	564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	true	-3618794590558029092	32	208	151	1062	1546	300	النبي صلي الله عليه وسلمل--------------------------------------------------فاطمة اين ابن عمك -----------------قالت في المسجد لانه يحتمل ان يكون المراد من قوله انظر اين هو ال----------------------------------مكان المخصو----------ص من------ المسجد فجاء ذلك الانسان فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وراه وهو مضطجع جملة وقعت حالا وكذا قوله وقد سقط رداءه عن شقه بكسر الشين اي جانبه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه ويقول قم يا ابا تراب قم يا ابا تراب بحذف حرف النداء المقدر واستنبط منه الملاطفة بالاصهار ونوم غير الفقراء في المسجد وغير ذلك من وجوه الانتفاعات المباحة وجواز التكنية بغير الولد ورواته الاربعة مدنيون الا شيخ المءلف فبلخي وفيه التحديث والعنعنة واخرجه المءلف في الاستءذان وفي فضل علي ومسلم في الفضاءل 442 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال رايت سبعين من اصحاب الصفة ما منهم رجل عليه رداء اما ازار واما كساء قد ربطوا في اعناقهم فمنها ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهية ان تري عورته وبه	980	5365446019048736136	479	750.5	375	1029	46.550048828125	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	203	258	993	1249	1487	300	يقل عندي ف-قال--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لانسان------------------------------------------------------------ انظر اين هو فجاء ف-------------------------------------قال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------وهو مضطجع --------------------------قد سقط رداءه عن شقه ف--------------------اصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم--- ابا تراب قم--- ابا تراب	4203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00980	true	-3618794590558029092	27	113	128	550	1546	300	وقع عنده في الادب فقال النبي صلي الله عليه وسلملفاطمة اين ابن عمك قالت في المسجد لانه يحتمل ان يكون المراد من قوله انظر اين هو المكان المخصوص من المسجد فجاء ذلك الانسان فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد وراه وهو مضطجع جملة وقعت حالا وكذا قوله وقد سقط رداءه عن شقه بكسر الشين اي جانبه واصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه و---يقول قم يا ابا تراب قم يا ابا تراب	980	5365446019048736136	230	331.0	179	426	53.9906120300293	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0564	false	-137946213188896095	269	297	1294	1435	1451	300	ما منهم رجل عليه رداء--------------------------------------- اما ازار---- واما كساء---------------------------- قد ربطوا -------------------------------------------------------------------------------------في اعناقهم فمنها ما ي----------------------------------------بلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه------------ بيده--------------------------------------- كراهية ان تري عورته	564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	true	-2534469878458493515	2	75	10	398	1523	300	ما منهم رجل عليه رداء بكسر الراء وهو ما يستر اعالي البدن فقط اما ازار فقط واما كساء علي الهيءة المذكورة في قوله قد ربطوا بحذف الضمير العاءد علي الكساء والجمع باعتبار ان المراد بالرجل الجنس اي ربطوا الاكسية في اعناقهم فمنها اي الاكسية والجمع باعتبار ان الكساء جنس ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه الواحد منهم بيده زاد الاصيلي ان ذلك حال كونهم في الصلاة كراهية ان تري عورته	981	5365446019048736136	138	202.5	110	388	35.56700897216797	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0565	false	2806588666410814025	138	299	692	1452	1456	300	ما منهم رجل عليه رداء--------------------------------------- اما ازار---- واما كساء قد ذكرنا سابقا ان اصحاب الصفة هم الفقراء الذين لا مسكن لهم ولا اهل وانهم لم ينحصروا في عدد وليس في قول--------------- ابي هريرة ما يدل علي الحصر فان قلت كيف دل حديث ابي هريرة علي الترجمة وهو النوم---- في المسجد قلت ذكرنا انفا انه لم يكن لهم مسكن وماوي فبالضرورة يكون نوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم في المسجد فان قلت ما الحكم في النوم في المسجد قلت الاباحة الا ان مالكا قال الاولي لمن يجد مكانا غير المسجد ان لا ينام فيه وكذا حكم الاكل والشرب AUTO 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني----------- اطرافه	565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	true	-2534469878458493515	2	182	10	911	1523	300	ما منهم رجل عليه رداء بكسر الراء وهو ما يستر اعالي البدن فقط اما ازار فقط واما كساء علي الهيءة المذكورة ----------------------------------------------------------------------------في قوله قد ربطوا بحذف الضمير--- العاءد علي الكساء والجمع باعتبار ان المراد بالرجل الجنس اي ربطوا الاكسية في ا-----------------------------عناقهم فمنها اي الاكسية والجمع باعتبار ان الكساء جنس ما يبلغ نصف الساقين ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه الواحد منهم بيده زاد الاصيلي ان ذلك حال كونهم في الصلاة كراهية ان تري عورته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 59 باب الصلاة اذا قدم من سفر وقال كعب بن مالك كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه باب الصلاة في المسجد اذا قدم الرجل من سفر وقال كعب بن مالك في حديثه الطويل في قصة تخلفه عن غزوة تبوك مما هو موصول عند المءلف كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه 443 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني الحديث 443 اطرافه	981	5365446019048736136	395	573.5	307	1130	34.955753326416016	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1878	false	6452672817848044722	12	52	62	255	1483	300	حدثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00981	true	-2534469878458493515	140	179	701	893	1523	300	حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله ---------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي-فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	981	5365446019048736136	170	316.0	135	209	81.33971405029297	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0566	false	-546599726712160786	162	258	822	1290	1518	300	60 باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس----------- طرفه 1163 61 باب الحدث ف-------------------------------------------------------------------------------------------ي المسجد 445 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس ------444 عمرو بن سليم الزرقي بفتح العين وضم السين علي وزن المصغر والزرقي بتقديم	566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00982	true	-1401608483638120144	65	171	353	881	1581	300	60 باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين هذا باب بالتنوين اذا دخل المسجد وللاصيلي اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين زاد في رواية ابن عساكر قبل ان يجلس 444 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلمي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس الحديث 444 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عامر بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المدني عن عمرو بن سليم------- بفتح العين وضم السين ----------------الزرقي بضم ---	982	5365446019048736136	282	449.5	223	687	41.04803466796875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0629	false	8511150174796179657	102	190	524	948	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنق-----------------------------------------------------------------------------------------ه في الصلاة 516 عامر ابن عبد الله بن الزبير بن ال-----------------عوام عمرو بن سليم بفتح العين وضم السين علي وزن المصغر الزرقي بفتح المعجمة وفتح ال---------------مهملة عن ابي قتادة	629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00982	true	-1401608483638120144	94	179	504	928	1581	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة السلم--ي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس الحديث 444 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام -عن عامر -بن عبد الله بن الزبير بن العوام القرشي المدني عن عمرو بن سليم بفتح العين وضم السين الز---------------رقي بضم الزاي--- وفتح الراء وبالقاف الانصاري عن ابي قتادة	982	5365446019048736136	249	378.5	190	545	45.688072204589844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0567	false	6987171188053966156	94	125	467	619	1528	300	62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس	567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00984	true	4432057733884329207	73	104	394	546	1583	300	62 باب بنيان المسجد وقال ابو سعيد كان سقف المسجد من جريد النخل وامر عمر ببناء المسجد وقال اكن الناس من المطر واياك ان تحمر او تصفر فتفتن الناس وقال انس	984	5365446019048736136	152	304.0	121	152	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0568	false	-773101158006889732	81	127	412	633	1578	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	true	7359440149872724217	200	245	1113	1333	1618	300	446 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان قال حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان المسجد كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مبنيا باللبن وسقفه الجريد وعمده خشب النخل فلم	985	5365446019048736136	220	435.0	175	221	99.5475082397461	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0569	false	-5757336299411348016	84	127	441	669	1565	300	يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00985	true	7359440149872724217	245	287	1333	1560	1618	300	يزد فيه ابو بكر شيءا وزاد فيه عمر وبناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده خشبا ثم غيره عثمان فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة والقصة وجعل عمده من حجارة منقوشة وسقفه بالساج	985	5365446019048736136	227	449.0	185	228	99.5614013671875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0569	false	-5757336299411348016	56	161	292	853	1565	300	رسول الله صلي------ الله عليه وسلم اللام فيه للعهد ال-------------------------------لبن بفتح اللام وكسر الموحدةقال الجوهري جمع لبنة ككلم في كلمة وقال CHECK 63 باب التعاون في بناء المسجد-------------------------- يزد فيه ابو بكر----------------------------------- شيءا------------------ وزاد فيه عمر و-------------------------------------------------------------بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم باللبن والجريد واعاد عمده------------------ خشبا----------- ثم غيره عثمان-------------------------------------------------- فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة---------- والقصة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجعل عمده------------------ من حجارة منقوشة وسقفه بالساج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 63 باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام	569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00986	true	-3034374042598969602	65	300	333	1629	1629	300	رسول الله وايامه وللاصلي علي ------------------عهد النبي صلي الله عليه وسلممبنيا باللبن بفتح اللام وكسر الموحدة وهو الطوب النء وسقفه الجريد وعمده بضم العين والميم وبفتحهما خشب النخل بفتح الخاء والشين وبضمهما فلم يزد فيه ابو بكر الصديق رضي الله عنه اي لم يغير فيه شيءا بالزيادة والنقصان وزاد فيه عمر بن الخطاب رضي الله عنه في الطول والعرض و لم يغير في بنيانه بل بناه علي بنيانه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-باللبن والجريد واعاد عمده بضمتين او بفتحتين خشبا لانها بليت ثم غيره عثمان بن عفان رضي الله عنه من جهة التوسيع وتغيير الالات فزاد فيه زيادة كثيرة وبني جداره بالحجارة المنقوشة بدل اللبن والقصة بفتح القاف وتشديد الصاد المهملة الجص بلغة اهل الحجاز يقال قصص داره اذا جصصها وللحموي والمستملي بحجارة منقوشة بالتنكير وجعل عمده بضمتين او بفتحتين من حجارة منقوشة وسقفه بالساج بفتح القاف والفاء بلفظ الماضي عطفا علي جعل وفي فرع اليونينية وسقفه باسكان القاف وفتح الفاء عطفا علي عمده وضبطه البرماوي وسقفه بتشديد القاف والساج بالجيم ضرب من الشجر يءتي به من الهند الواحدة ساجة ورواة هذا الحديث ما بين بصري ومدني وفيه رواية الاقران صالح عن نافع لانهما من طبقة واحدة وتابعي عن تابعي والتحديث والاخبار والعنعنة واخرجه ابو داود في الصلاة 63 باب التعاون في بناء المسجد ما كان للمشركين ان يعمروا مساجد الله شاهدين علي انفسهم بالكفر اولءك حبطت اعمالهم وفي النار هم خالدون انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام-	986	5365446019048736136	470	724.0	381	1316	35.71428680419922	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0570	false	3643799300276115834	73	204	395	1094	1566	300	447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاج ونفك العاني فنزلت فان قلت اي وجه لذكر الاية هنا وهي ناعية علي المشركين قبح فعلهم قلت اورد الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ية دلالة علي ان المشركين مع عدم الايمانكانوا يتعاونون علي عمارة المسجد فالمءمنون اولي بذلك 447 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عبد العزيز بن مختار بالخاء المعجمة خالد الحذاء الحذاء بفتح الحاء وذال معجمة مشددة مع المد عن عكرمة-------------- قال لي ابن عباس	570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00988	true	1572287061542527761	39	160	212	852	1568	300	447 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد العزيز بن مختار قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة قال لي ابن عباس ولابنه علي انطلقا الي ابي سعيد فاسمعا من حديثه فانطلقنا فاذا هو في حاءط يصلحه فاخذ رداءه فاحتبي ثم انشا يحدثنا حتي اتي ذكر بناء المسجد فقال كنا نحمل لبنة لبنة وعمار لبنتين لبنتين فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فينفض التراب عنه ويقول ويح عمار تقتله الفءة الباغية يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار قال يقول عمار اعوذ بالله من الفتن الحديث 447 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسره----------------------------------------------------------------------------------------------د الاسدي البصري قال حدثنا عبد العزيز بن مختار الدباغ الانصاري البصري قال حدثنا خالد الحذاء بفتح الحاء المهملة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتشديد الذال------------------------------------ ا-----------------------------------------------------لمع--جمة عن عكرمة مولي ابن عباس قال لي ابن عباس	988	5365446019048736136	400	548.5	322	935	42.7807502746582	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0571	false	5661979257691287920	127	158	687	836	1548	300	448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي امراة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	true	7805474737875081358	85	115	479	627	1564	300	448 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي امراة ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن	990	5365446019048736136	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0572	false	8289174461024485471	108	193	554	984	1498	300	449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر----------- اطرافه 3585 باب الصلاة علي السطوح -------------ان الغلام اسمه باقوم او صباح او ميمون او قبيصة قيل كان غلاما لسعيد بن العاص وقيل لسعد بن عبادة وقيل للعباس وظاهر الاحاديث صريحة في انه غلام المراة الانصارية ووجه الجمع ظاهر 449 خلاد بفتح المعجمة وتشديد اللام عبد الواحد بن ايمن بفتح الهمزة	572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	true	7805474737875081358	237	296	1256	1538	1564	300	449 حدثنا خلاد قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر ان امراة قالت يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت المنبر الحديث 449 اطرافه في وبه قال حدثنا خلاد هو ابن يحيي بن صفوان ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمي الكوفي نزيل مكة قال حدثنا------------------------------------------ عبد الواحد بن ايمن بفتح الهمزة	990	5365446019048736136	206	357.5	161	454	45.37445068359375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	220	270	1101	1333	1479	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	true	7805474737875081358	238	271	1260	1413	1564	300	حدثنا خلاد قال---- حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت---- فعملت--- المنبر	990	5365446019048736136	150	248.0	117	232	64.6551742553711	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	149	249	754	1238	1479	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حد--------------------ثنا عبد الواحد بن ا----يمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله--------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قال--ت لرسول الله صلي الله عليه	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00990	true	7805474737875081358	86	156	483	827	1564	300	حدثنا قتيبة ----قال حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم --------------عن سهل --------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي------ امراة------------- ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة وللاصيلي قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم ولابوي ذر والوقت حدثني بالافراد ابو حازم عن سهل هو ابن سعد الساعدي رضي الل----------------------ه عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه	990	5365446019048736136	208	283.5	162	561	37.0766487121582	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0573	false	4772428574621035520	98	186	494	901	1488	300	65 باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة باب--------- من بني مسجدا 450 ابن وهب عبد الله ان بكيرا بضم	573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00991	true	8230527305585607000	165	252	863	1276	1536	300	65 باب من بني مسجدا 450 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه انه سمع عبيد الله الخولاني انه سمع عثمان بن عفان يقول عند قول الناس فيه حين بني مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم انكم اكثرتم واني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من بني مسجدا قال بكير حسبت انه قال-يبتغي به وجه الله بني الله له مثله في الجنة باب بيان فضل من بني مسجدا وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان- بضم	991	5365446019048736136	377	719.5	295	416	90.625	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0574	false	-6104161716525614545	74	126	377	624	1488	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد 451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها----------- طرفاه	574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00993	true	-458184196412257421	191	273	985	1402	1548	300	66 باب ياخذ بنصول النبل اذا مر في المسجد هذا باب بالتنوين وهو ساقط عند الاصيلي ياخذ الشخص بنصول النبل اذا مر في المسجد والنبل بفتح النون وسكون الموحدة السهام العربية لا واحد لها من لفظها ولابن عساكر ياخذ بنصال النبل ولابي ذر ياخذ نصول النبل ----------------------------------------------------------------------------------451 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان قال قلت لعمرو اسمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل في المسجد ومعه سهام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها الحديث 451 طرفاه	993	5365446019048736136	165	153.5	131	499	33.066131591796875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0575	false	518535085619791383	70	125	343	603	1491	300	67 باب المرور في المسجد 67 باب----- المرور في المسجد------------------------ 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما	575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00994	true	4284932896807458796	168	226	847	1132	1526	300	67 باب المرور في المسجد--- باب جواز المرور في المسجد بالنبل اذا امسك بنصالها 452 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من مر في شء من مساجدنا او اسواقنا بنبل فلياخذ علي نصالها لا يعقر بكفه مسلما	994	5365446019048736136	256	477.5	203	289	88.58131408691406	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0576	false	6237462658263482955	23	92	117	451	1500	300	68 باب الشعر في المسجد 68 باب---------- الشعر في المسجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم----------- طرفاه	576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00995	true	-3002504892983708613	120	191	643	994	1545	300	68 باب الشعر في المسجد--- باب حكم انشاد الشعر في المسجد 453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك الله هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الحديث 453 طرفاه	995	5365446019048736136	330	630.5	263	355	92.95774841308594	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	185	260	953	1320	1506	300	المسيب 6152 حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم --طرفه 453 ------------6153 حدثنا---- سليمان	4125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00995	true	-3002504892983708613	130	197	689	1022	1545	300	المسجد -453 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو--------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم الحديث 453 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو اليمان	995	5365446019048736136	242	382.0	189	423	57.21040344238281	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0577	false	-5755282701019364570	14	67	70	336	1520	300	454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه انظر الي لعبهم----------- اطرافه	577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00997	true	-8037798379270338866	7	60	45	320	1607	300	454 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما علي باب حجرتي والحبشة يلعبون في المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يسترني برداءه انظر الي لعبهم الحديث 454 اطرافه	997	5365446019048736136	264	509.0	213	277	95.3068618774414	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	7	36	31	185	1540	300	الهموم والغموم---------- 455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحبشة يلعبون بحرابهم	578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00997	true	-8037798379270338866	205	235	1089	1252	1607	300	السكون والجمل كلها احوال 455 زاد ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم-والحبشة يلعبون بحرابهم	997	5365446019048736136	147	273.5	119	164	89.63414764404297	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	234	300	1213	1540	1540	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول-	578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	true	-428287507721298013	40	133	241	707	1540	300	70 باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد باب ذكر البيع والشراء اي في الاخبار عن وقوعهما علي المنبر في المسجد لا عن وقوعهما علي المنبر ولابي ذر علي المنبر والمسجد اي وعلي المسجد فضمن علي معني في عكس ولاصلبنكم في جذوع النخل طه------------------------------------------------------------------------------------------- 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول	998	5365446019048736136	236	302.0	188	557	42.36983871459961	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0579	false	-5900796835018983813	26	140	135	733	1571	300	باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 456 ------علي بن عبد الله المديني----------- يحيي هو القطان عمرة بفتح العين وسكون الميمبنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة الانصارية هي الراوية عن عاءشة حيث وقع لفظة عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها بريرة بفتح الباء وراء مكررة مهملة علي وزن حليمةبنت صفوان القبطية جاءت تسال في الاستعانة علي اداء الكتابة من ساله الشء لا من ساله عن الشء والكتابة شراء العبد او الامة نفسه وسمي هذا العقد كتابة لانه مما يكتب لانه يكون منجما اما وجوبا كما قاله الشافعي والامام احمد وهو المنصوص عن مالك او لان العبد لا يقدر علي الوفاء في الحال قال اهلها ان شء-------------------------------------ت اعتقتها ويكون الولاء	579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	true	-428287507721298013	41	129	244	689	1540	300	باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد باب ذكر البيع والشراء اي في الاخبار عن وقوعهما علي المنبر في المسجد لا عن وقوعهما علي المنبر ولابي ذر علي المنبر والمسجد اي وعلي المسجد فضمن علي معني في عكس ولاصلبنكم في جذوع النخل طه 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي ع-------ن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ان شءت اعطيت اهلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون الولاء لي و-----قال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء	998	5365446019048736136	173	225.0	136	836	20.69377899169922	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0580	false	7293724581644619770	0	46	0	211	1467	300	شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر----------- اطرافه	580	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	true	-428287507721298013	178	226	947	1169	1540	300	شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال علي قال يحيي وعبد الوهاب عن يحيي عن عمرة وقال جعفر بن عون عن يحيي قال سمعت عمرة قالت سمعت عاءشة رواه مالك عن يحيي عن عمرة ان بريرة ولم يذكر صعد المنبر الحديث 456 اطرافه	998	5365446019048736136	211	413.0	165	222	95.0450439453125	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	199	284	947	1367	1455	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي-------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك -قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الم-----------------------------------------------------------نبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	2123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00998	true	-428287507721298013	86	189	475	996	1540	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرته ذلك فقال------------------------- ابتاعيها فاعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر وقال سفيان مرة فصعد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة	998	5365446019048736136	375	682.5	300	564	66.48936462402344	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	2	63	10	303	1480	300	71 باب التقاضي والملازمة في الم--------------------------------------------------------------------------------------------سجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	true	-1781105701762790694	213	290	1130	1514	1555	300	71 باب التقاضي والملازمة في المسجد باب حكم التقاضي اي مطالبة الغريم بقضاء الذين و حكم الملازمة للغريم لاجل طلب الدين في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	1001	5365446019048736136	292	576.0	232	385	75.84415435791016	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	98	180	514	893	1491	300	471 حدثنا ا------------حمد قال حدثنا ابن وهب -----قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	true	-1781105701762790694	236	298	1257	1549	1555	300	457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب-------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ---------------كعب قال لبيك يا رسول الله	1001	5365446019048736136	252	415.5	197	400	63.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	168	233	830	1131	1444	300	حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	true	-1781105701762790694	237	300	1261	1555	1555	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع-	1001	5365446019048736136	286	538.0	226	309	92.55663299560547	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	37	123	172	581	1439	300	--والعين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر ا----خبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن ---------------كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله	2097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01001	true	-1781105701762790694	234	298	1247	1549	1555	300	في المسجد 457 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب--------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله	1001	5365446019048736136	257	428.0	201	435	59.08045959472656	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0582	false	4520330881860205121	157	244	783	1208	1484	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان ال-----------------------خرق بكسر الخاء--------------جمع خرقة كريب في ريبة والقذي جمع قذات وهي -----------------------------------------------------------------------ما يقع في الشراب والماء من تراب او تبن او -نحوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها فاتي قبره فصلي عليه----------- طرفاه ------------1337 458 سليمان بن حرب	582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01003	true	-5367036922020889699	172	299	913	1585	1591	300	باب كنس المسجد والتقاط الخرق والقذي والعيدان باب كنس المسجد والتقاط الخرق بكسر المعجمة وفتح الراء جمع خرقة و التقاط العيدان بكسر العين جمع عود والقذي بفتح القاف والمعجمة ما يسقط في العين والشراب ثم استعمل في كل ما يقع في البيت وغيره اذا كان يسيرا كالقش ونحوه وفي رواية الاربعة القذي والعيدان وللاصيلي والقذي منه اي من المسجد والجار والمجرور مضمر في رواية غيره ومتعلق بالالتقاط 458 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان رجلا اسود او امراة سوداءك-ان يقم المسجد فمات فسال النبي صلي الله عليه وسلم-عنه فقالوا مات قال افلا كنتم اذنتموني به دلوني علي قبره او قال قبرها-فاتي قبره فصلي عليه الحديث 458 طرفاه في وبه قال قال حدثنا سليمان بن حرب	1003	5365446019048736136	347	563.5	277	675	51.407405853271484	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0583	false	-6545606097772565427	140	190	757	1006	1583	300	تجارة الخمر---- في المسجد 73 باب تحريم تجارة الخمر في المسجد 459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزل- الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر----------- اطرافه	583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01005	true	5511147757359923011	32	83	190	448	1644	300	تجارة الخمر كان في المسجد كما هو ظاهر تصريح حديث الباب ------459 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من سورة البقرة في الربا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المسجد فقراهن علي الناس ثم حرم تجارة الخمر الحديث 459 اطرافه	1005	5365446019048736136	214	383.5	171	265	80.75471496582031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0584	false	-7541783532931938338	78	101	394	498	1495	300	460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا كانت تقم المس-جد	584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01006	true	-354595446814136429	182	265	958	1376	1558	300	460 حدثنا احمد بن واقد قال حدثنا حماد عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة ان امراة او رجلاكانت تقم المسجد ولا اراه الا امراةفذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي علي قبره وبه قال حدثنا احمد بن واقد بالقاف نسبه لجده لشهرته به وابوه عبد الملك الحراني المتوفي ببغداد سنة احدي وعشرين وماءتين قال حدثنا حماد وللاصيلي حماد بن زيد عن ثابت البناني عن ابي رافع نفيع عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة او رجلا كانت تقم المساجد	1006	5365446019048736136	104	200.0	81	418	24.880382537841797	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	4	150	18	758	1523	300	المسجد 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا----------- اطرافه 4808 باب الاسير والغريم يربط في المسجد الاسير فعيل بمعني المفعول من الاسار بكسر الهمزةوهو القيد الذي يربط به الاسير ثم اتسع فيه فاطلق علي كل ماخوذ وان لم يكن مربوطا------ به ------461 اسحاق بن ابراهيم الحنظلي المعروف بابن راهويه --------------------------روح بفتح الراء وسكون الواو محمد بن ز---------------------------------------------------------------------------------------ياد بكسر الزاي بعدها ياء ----------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان عفريتا------------------------------ تفلت علي البارحة	585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01007	true	-5582647872835747780	37	219	189	1137	1567	300	الضمير 75 باب الاسير او الغريم يربط في المسجد باب حكم الاسير او الغريم حال كونه يربط في المسجد الاباحة واو للتنويع والاسير الاخيذ ولابن السكن وابن عساكر الاسير والغريم بواو العطف 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا الحديث 461 اط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رافه في وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم ------------------بن راهويه قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا روح بفتح الراء ابن عبادة بضم العين المهملة وتخفيف الموحدة ومحمد بن جعفر المشهور بغندر كلاهما عن شعبة بن الحجاج عن محمد بن زياد بكسر الزاي ----المعجمة وتخفيف المثناة التحتية القرشي الجمحي مولي ال عثمان بن مظعون عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان عفريتا اي جنيا ماردا من الجن بيان له تفلت علي البارحة	1007	5365446019048736136	518	862.5	413	1139	45.47848892211914	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	143	217	772	1133	1565	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا طرفه 461 الحديث	3392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01007	true	-5582647872835747780	70	143	372	736	1567	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها-ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا--------- الحديث	1007	5365446019048736136	345	653.0	275	375	92.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0586	false	-2927279315956913993	40	85	214	420	1486	300	462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن ------------------------اثال خص به رسول الله------ صلي الله عليه	586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01009	true	-6621335791422502361	120	168	602	837	1519	300	462 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه	1009	5365446019048736136	191	355.5	149	236	80.93220520019531	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0586	false	-2927279315956913993	227	276	1123	1368	1486	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله----------- اطرافه 4372-- قال	586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01009	true	-6621335791422502361	147	198	731	988	1519	300	فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله الحديث 462 اطرافه في وبه قال	1009	5365446019048736136	238	456.5	190	258	92.24806213378906	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	93	137	470	681	1523	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد----ثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01009	true	-6621335791422502361	121	162	606	807	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد سمع ابا هريرة -------------قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1009	5365446019048736136	194	368.5	154	215	90.23255920410156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	189	270	961	1363	1528	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم ------77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها----------- اطرافه	587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	true	-5908496670055167100	170	252	916	1333	1565	300	77 باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم باب جواز نصب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها الحديث 463 اطرافه	1010	5365446019048736136	396	761.5	317	419	94.5107421875	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	20	107	121	553	1532	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغي--------------------------------------------رهم 463------ زكرياء بن يحيي بالمد والقصر عبد الله بن نمير بضم النون علي وزن المصغر------------ اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل هو سعد بن معاذ سيد الاوس عظيم القدر عند الله اهتز عرش الرحمن لموته فرحا بقدوم روحه ونزل جبريل معه سبعون الف ملك لم يطءوا الارض تشيعا لجنازته والاكحل علي وزن الاحمر عرق في العضد يفصد منه ويقال له نهر البدن لان له الي كل عضو شعبة فاذا قطع لم يرقا دمه فلم يرعهم وفي المسجد خيمة ل--بني غفارالا الدم	588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	true	-5908496670055167100	171	230	919	1222	1565	300	باب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم باب جواز نصب الخيمة في المسجد للمرضي وغيرهم 463 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا--- عبد الله بن نمير قال حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت اصيب سعد يوم الخندق في الاكحل فضرب النبي صلي------------------------- الله عليه وسلمخيمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد ليعوده من قريب-------------------------------------------------------- فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفارالا الدم	1010	5365446019048736136	168	226.0	129	496	33.870967864990234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	75	106	397	545	1539	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	2980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01010	true	-5908496670055167100	219	249	1168	1315	1565	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار-الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	1010	5365446019048736136	141	271.0	111	148	95.27027130126953	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	228	267	1156	1346	1528	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد------------------ ليعوده من قريب فلم ير-------------عهم وفي المسجد خيمة من بني غفار------------------- الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبل------------------------------------كم فاذا سعد يغذو-------------------------- جرحه دما	587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	true	5053488838543360121	40	100	202	503	1541	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلمخ-يمة في المسجد لسعد رضي الله عنه ليعوده من قريب فلم يرعهم اي لم يفزعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار بكسر الغين المعجمة الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتكم فاذا سعد يغذو بغين وذال معجمتين اي يسير جرحه دما	1011	5365446019048736136	188	334.0	150	302	62.25165557861328	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	173	239	908	1217	1532	300	في المسجد للعلة 78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بعير- 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	true	5053488838543360121	153	248	808	1272	1541	300	في الصلا------ة 78 باب ادخال البعير في المسجد للعلة وقال ابن عباس طاف النبي صلي الله عليه وسلمعلي بعير باب جواز ادخال البعير في المسجد للعلة اي للحاجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله المءلف في كتاب الحج طاف النبي صلي الله عليه وسلمعلي بعير وفي رواية علي بعيره 464 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	1011	5365446019048736136	299	561.0	235	471	63.48195266723633	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0589	false	6538419819780836695	0	153	0	800	1518	300	عبد الرحمن بن نوفل بفتح النون وسكون الواو وفتح الفاء عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الشكوي الاخبار عن مكروه اصاب الانسان والاشكاء افتعال من الشكاية وهي المرض قاله ابن الاثير قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة هذا موضع الاستدلال فانها كانت راكبة البعير يقرا بالطور اي بالسورة المسماة بهذا الاسم ولذلك لم يذكر الواو فان قلت فاي حاجة الي قولها كتاب مسطور الطور قلت لءلا يتوهم اية اخري مما ذكر فيها الطور كما تقول زيد العالم ايضا جاء حذرا من اللبس واختلف العلماء في جواز ادخال الدواب المسجد فقال مالك يجوز في ماكول اللحم بناء علي طهارة بوله وروثه واما الطواف راكبا فالجمهور علي كراهته للقادر وقال مالك وابو حنيفة يعيده ما لم يبعد الي مثل الكوفة فان بعد صح وعليه دم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور----------- اطرافه 4853 AUTO 79 باب 465 حدثنا	589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01011	true	5053488838543360121	216	268	1122	1379	1541	300	عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت ابي سلمة----- عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي ------------------------------------------------------------------------------------------قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الي جنب البيت يقرا بالطور وكتاب مسطور الحديث 464 اطرافه في وبه قال---------- حدثنا	1011	5365446019048736136	207	303.5	164	811	25.524044036865234	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0589	false	6538419819780836695	151	207	790	1065	1518	300	465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله----------- طرفاه	589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01012	true	-8606050142021942890	148	204	763	1048	1540	300	465 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله الحديث 465 طرفاه	1012	5365446019048736136	273	521.0	219	287	95.1219482421875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0590	false	5995026501178464657	92	189	451	915	1515	300	اسيد بن حضير وعباد بن بشر جاء ذكرهما صريحا في رواية انس وقيل عباد وعو---------------------------------------------ير والاول هو الصواب يضيءان اضاء جاء لازما ومتعديا وما في الحديث CHECK 80 باب الخوخة والممر--------- في المسجد 80 باب الخوخة والممر في المسجد 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ	590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01013	true	-2346398513297206871	71	153	383	787	1524	300	اسيد بن حضير وعباد بن بشر في مناقب الانصار 80 باب الخوخة والممر في المسجد باب الخوخة بفتح الخاء المعجمة الباب الصغي---------------------------------------------------------------------------------ر والممر الكاءنين في الم-------------------------------سجد 466 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا ابو النضر عن عبيد بن حنين عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنه-فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ	1013	5365446019048736136	310	560.0	242	518	59.845558166503906	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0591	false	-4677486632012947432	82	172	409	832	1490	300	التعوي-----ل ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عند الله فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر ------------فقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ هذا كلام ابي سعيد الخدري وقوله هذا الشيخ لم يذكره ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01013	true	-2346398513297206871	127	207	662	1043	1524	300	----وسلمفقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عند----ه فاختار ما عند الله فبكي ابو بكر رضي الله عنهفقلت في نفسي ما يبكي هذا الشيخ-------------------------------------------------- ان يكن الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو العبد وكان ابو بكر اعلمنا قال يا ابا بكر لا تبك ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته	1013	5365446019048736136	363	687.0	285	440	82.5	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0591	false	-4677486632012947432	117	159	575	764	1490	300	ان يكن الله- خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده------ فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو العبد--------------------------------------------------------------------------- وكان ابو بكر-------------------- اعلمنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال يا ابا بكر لا تبك----------------------------- ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر	591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01015	true	-6159653713589514643	18	130	98	676	1578	300	ان يكون عبدا خير----- بين الدنيا وبين ما عنده تعالي فاختار ما عند الله فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو العبد المخير وسقط قوله فاختار ما عند الله للاصيلي وابن عساكر وضرب عليه ابو الوقت وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه اعلمنا حيث فهم انه رسول الله صلي الله عليه وسلميفارق الدنيا فبكي حزنا علي فراقه وعبر بقوله عبدا بالتنكير ليظهر نباهة اهل العرفان في تفسير هذا المبهم فلم يفهم المقصود غير صاحبه الخصيص به فبكي وقال بل نفديك باموالنا فسكن الرسول جزعه فقال ولغير الاصيلي وابي ذر عن الكشميهني قال يا ابا بكر لا تبك ثم خصه بالخصوصية العظمي فقال ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر	1015	5365446019048736136	177	290.5	138	584	30.30821990966797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0592	false	7235652490521280951	128	220	643	1068	1461	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر----------- اطرافه	592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01017	true	-1734185205030732249	97	190	486	921	1496	300	467 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي قال حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه عاصب راسه بخرقة فقعد علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال انه ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن خلة الاسلام افضل سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر الحديث 467 اطرافه	1017	5365446019048736136	424	834.0	333	436	97.2477035522461	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0592	false	7235652490521280951	173	219	851	1061	1461	300	الله-- واثني عليه---------------- ثم قال انه--------- ليس من الناس احد امن علي في نفسه وم--------------------اله من ابي بكر بن ابي قحافة------------------------------- ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خل-----يلا ولكن خلة الاسلام افضل---------------------------------------------------------------------- سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	true	1943395707909259076	2	78	9	372	1491	300	الكمال واثني عليه علي عدم النقصان ثم قال انه اي الشان ليس من الناس احد امن علي في نفسه وماله اي ابذل لنفسه وماله من ابي بكر بن ابي قحافة بضم القاف عثمان رضي الله عنهما ولو كنت متخذا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر منهم خليلا ولكن خلة الاسلام افضل اي فاضلة اذ المقصود ان الخلة بالمعني الاول اعلي مرتبة وافضل من كل خلة سدوا عني كل خوخة في هذا المسجد غير خوخة ابي بكر	1018	5365446019048736136	206	355.0	160	363	56.74930953979492	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0593	false	1174489765936764927	91	156	462	774	1496	300	81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب	593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	true	1943395707909259076	100	247	506	1236	1491	300	81 باب الابواب والغلق للكعبة والمساجد قال ابو عبد الله وقال لي عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج قال قال لي ابن ابي مليكة يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها باب اتخاذ الابواب والغلق للكعبة و لغيرها من المساجد لاجل صونها قال ابو عبد الله اي البخاري وسقط ذلك عند ابن عساكر والاصيلي وقال لي عبد الله بن محمد المسندي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال قال لي ابن ابي مليكة بضم الميم وفتح اللام عبد الله بن عبد الرحمن واسم ابي مليكة زهير بن عبد الله التيمي الاحول المكي يا عبد الملك لو رايت مساجد ابن عباس وابوابها لرايت عجبا او حسنا لاتقانها فحذف الجواب----------------------------------------- 468 حدثنا ابو النعمان وقتيبة قالا حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قدم مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب	1018	5365446019048736136	270	279.5	213	772	34.97409439086914	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0594	false	-324958080623718021	75	135	389	686	1498	300	صلي الله عليه وسلم لاصحابه رمتكم مكة بافلاذ كبدها يشير الي انهم وجوه القوم ورءساءهم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي	594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01018	true	1943395707909259076	236	291	1180	1448	1491	300	صلي الله عليه وسلمقد-----------م مكة فدعا عثمان بن طلحة ففتح الباب----------------- فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة ثم اغلق الباب فلبث فيه ساعة ثم خرجوا قال ابن عمر فبدرت فسالت بلالا فقال صلي فيه فقلت في اي قال بين الاسطوانتين قال ابن عمر فذهب علي ان اساله كم صلي	1018	5365446019048736136	237	434.5	187	297	79.79798126220703	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	114	191	554	921	1480	300	82 باب دخول المشرك الم-----------------------سجد 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد طرفه 462 83 باب رفع الصوت في المساجد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحي-ي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن	595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01019	true	3831259789271439438	210	276	1081	1404	1526	300	82 باب دخول المشرك المسجد باب دخول المشرك المسجد 469 حدثنا قتيبة قال حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد وب-----------------------------------------------------------ه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ال-ليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد -------	1019	5365446019048736136	267	477.5	209	391	68.28644561767578	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	237	282	1198	1413	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01019	true	3831259789271439438	220	259	1134	1326	1526	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو------------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1019	5365446019048736136	164	290.0	129	219	74.8858413696289	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	159	248	770	1204	1480	300	المس-جد طرفه 462 83 باب رفع الصوت في المساج----------------------------------------------د 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما باب دخول المشرك المسجد 469 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01020	true	1175172116852987404	129	218	722	1157	1600	300	المساجد باب حكم-------- رفع الصوت في المساجد هل هو ممنوع ام لا ولابي ذر في المسجد بالافراد 470 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت فاذا عمر بن الخطاب فقال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما ترفعان اصواتكما في مسجد-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	5365446019048736136	359	653.5	283	481	74.63617706298828	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	4	114	20	589	1491	300	يحيي بن سعيد القطان ---الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرويقال فيه الجعد ايضا خصيفة بضم المعجمة وصاد مهملة علي وزن المصغر الساءب بن يريد من الزيادة الصحابي المعروف كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل اي رماني بالحصبان وهي دقاق الحصي فاذا عمر بن الخطاب اي الذي رماني بالحصبان فقال اذهب فاتني بهذين اي الرجلين لم يعرف اسم الرجلين الا ان في رواية عبد الرزاق انهما ثقيفيان فقال من انتما او من اين انتما الشك من الساءب-------- لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما اي من ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم 471 حدثنا احمد قال حدثنا ---ابن -------------وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01020	true	1175172116852987404	154	234	841	1235	1600	300	يحيي بن سعيد قال حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن قال حدثني يزيد بن------------- خصيفة عن الس-----------------------------------اءب بن يزيد قال----------------------- كنت قاءما في المسجد فحصبني رجل فنظرت--------------------------- فاذا عمر بن الخطاب فق-----------------------ال اذهب فاتني بهذين فجءته بهما --------------------------------------------------------------قال من انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال لو كنتما من اهل البلد لاوجعتكما------ ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال -حدثنا يحيي بن سعيد القطان -قال حدثنا	1020	5365446019048736136	273	359.5	206	596	45.80537033081055	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	98	194	514	953	1491	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	true	-6005886508766446718	207	300	1089	1524	1524	300	471 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	435	850.0	343	439	99.08883666992188	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	32	98	178	514	1491	300	كنت قاءما- في المسجد فحصبني رجل اي رماني بالحصبان وهي دقاق الحصي فاذا عمر بن الخطاب -اي الذي رماني بالحصبان فقال---------------- اذهب فا-تني بهذين اي الرجلين لم يعرف اسم الرجلين الا ان------------------ في رواية عبد الرزاق انهما ثقيفيان ف--------------------------------------قال ---------------------------من انتما او من اين انتما الشك من الساءب------------------------- لو كنتما من اهل البلد----------- لاوجعتكما اي من ترف---------------------------------------------------------عان اصواتكما في مسجد رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	true	-6005886508766446718	3	105	15	534	1524	300	كنت مضطجعا في المسجد فحصبني---- اي رماني بالحصباء رجل فنظرت اليه فاذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاضر او واقف فقال اي عمر للساءب اذهب فاءتني بهذ-------------------------------ين الشخصين وكانا ثقفيين كما في رواية عبد الرزاق فجءته بهما قال اي عمر رضي الله عنه ولابوي ذر والوقت فقال من ولابي الوقت وابن عساكر ممن انتما او من اين انتما قالا من اهل الطاءف قال عمر رضي الله عنه لو كنتما من اهل البلد اي المدينة لاوجعتكما جلدا ترفعان جواب عن سءال مقدر كانهما قالا لم توجعنا قال لانكما ترفعان اصواتكما في مسجد رسول الله وللاصيلي في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم	1021	5365446019048736136	225	299.5	173	554	40.61371994018555	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	168	246	830	1189	1444	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	true	-6005886508766446718	208	300	1093	1524	1524	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب ---------------------قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	269	417.0	208	482	55.80912780761719	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	37	135	172	634	1439	300	والعين 2710 حدثنا -عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما ----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت يا رسول الله	2097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01021	true	-6005886508766446718	206	300	1082	1524	1524	300	والقول 471- حدثنا احمد قال--------- حدثنا ابن وهب ------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج----------------------------- اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت يا رسول الله-	1021	5365446019048736136	363	567.0	284	518	70.07721710205078	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	105	201	547	986	1491	300	قال اخبرني--------- يونس بن يزيد------- عن ابن شهاب------------------------ حدثني--------- عبد الله بن كعب بن مالك ان----- كعب بن مالك ------------------------------اخبره انه تق--------اضي ابن ابي حدرد---------------------------------------------------------------------------------------- ---------دينا له ع-----------------------------ليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي س------------------------------------------------------معها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجر---------------------------------------------------ته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لبيك يا رسول الله فاشار بيده----------------- ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت---- يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01022	true	-7022834817306296791	46	254	222	1299	1545	300	قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري قال حدثني بالافراد عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه كعب بن مالك الانصاري السلمي المدني الشاعر اخبره انه تقاضي اي طالب ابن ابي حدرد بالحاء المهملة المفتوحة والدالين المهملتين الساكنة اولاهما بينهما راء عبد الله بن سلامة دينا اي بدين- له عليه ولابوي ذر والوقت كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي اصواتهما وللاصيلي حتي سمعهما اي كعبا وابن ابي حدرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته جملة حالية اسمية ولم ينكر عليهما رفع اصواتهما في المسجد لان ذلك لطلب حق ولا بد فيه من رفع الصوت كما لا يخفي وقال مالك لا يرفع الصوت في المسجد بعلم ولا بغيره واجازه ابو حنيفة رحمه الله فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي ستر بيته ونادي يا كعب بن مالك الاول مضموم منادي مفرد والثاني منصوب منادي مضاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ونادي كعب بن مالك قال وللاصيلي فقال كعب لبيك يا رسول الله فاشار بيده الكريمة المباركة ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت ذلك يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1022	5365446019048736136	419	657.5	328	1081	38.760406494140625	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0597	false	-7785425315948262069	139	279	724	1454	1562	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول بالعلم فقلت له فقال دعهم فانهم لا يفقهون الا كذلك باب الحلق والجلوس في المسجد الحلق بكسر الحاء وفتح اللامجمع الحلقة بفتح الحاء وسكون اللامكقصع في قصعة كذا قاله ابن الاثير وقال الجوهري الحلق بفتح الحاء وسكون اللامعلي غير القياس قال وحكي عن ابي عمرو ان الواحد حلقة بفتح اللاموالجمع حلق كذلك وقال الشيباني ليس في الكلام حلقة بتحريك اللامالا جمع حالق 472 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة بشر بن المفضل بكسر الموحدة و-------شين --معجمة --والمفضل بضم الميم وتشدي-----------د الضا--------د المفتوحة--- عبيد بض-----م العين علي وزن المصغ-------------------------------------------------------------------------------------------ر عن --------ابن عمر---- سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- وهو علي المنبر	597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01023	true	-1288781310713145507	0	129	0	639	1523	300	عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر-ما تري في صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خشي الصبح صلي واحدة فاوترت له ما صلي وانه كان يقول اجعلوا اخر صلاتكم وترا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمامر به الحديث 42 اطرافه في وبالسند قال حدثنا------------------------------- مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا--------- بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة في ال-اول وضم الميم وفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة المفتوحة عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري وللاصيلي حدثنا عبيد الله عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وللاصيلي عن عبد الله بن عمر قال سال رجل النبي صلي الله عليه وسلم قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه وهو علي المنبر	1023	5365446019048736136	334	468.5	257	906	36.86534118652344	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0598	false	759739675838914293	114	181	591	904	1517	300	473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد	598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01025	true	5588474573815377533	32	97	175	486	1515	300	473 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يخطب فقال كيف صلاة الليل فقال مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة توتر لك ما قد صليت قال الوليد بن كثير حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عمر حدثهم ان رجلا نادي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد	1025	5365446019048736136	311	612.0	246	313	99.36102294921875	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	13	41	70	192	1526	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي	599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01025	true	5588474573815377533	272	300	1394	1515	1515	300	474 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ان ابا مرة مولي عقيل بن ابي طالب اخبره عن ابي-	1025	5365446019048736136	121	237.0	94	122	99.18032836914062	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	41	108	192	540	1526	300	واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01026	true	-2176259482541734998	0	64	0	345	1582	300	واقد الليثي قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فاقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذهب واحد فاما احدهما فراي فرجة فجلس واما الاخر فجلس خلفهم فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم عن الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيي فاستحيي الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه	1026	5365446019048736136	343	669.0	279	348	98.56321716308594	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0599	false	-6070596593856399230	232	300	1171	1526	1526	300	في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس من كتاب العلم وقوله فاوي اولا مقصور وقوله فاواه الله ثانيا ممدود باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل--------- الاستلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء النوم علي القفاء بحيث يكون وجهه الي السماء يقال سلقه اذا القاه علي قفاه قاله ابن الاثير قال الغزالي النوم مستلقيا نوم الانبياء يتفكرون في خلق السموات والارض 475 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عباد-	599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01027	true	1811671524932175465	36	103	204	520	1528	300	في باب من قعد حيث ينتهي به المجلس من كتاب العلم 85 ------------------------------------------------باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل باب جواز الاستلقاء في المسجد ومد الرجل سقط قوله ومد الرجل عند الاصيلي وابي ذر وابن عساكر وثبت في نسخة عند ابي ذر وابن عساكر كما في الفرع وكذا ثبت في نسخة الصغاني كما في الفتح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 475 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عباد	1027	5365446019048736136	145	100.5	115	523	27.72466468811035	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0600	false	-8733568445211143318	0	102	0	511	1468	300	بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك----------- طرفاه 6287 475 ------------------------------------------------------------------------------------------عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء وتميم بتاء مثناة فوق علي وزن عليم عن عمه عم عباد واسمه عبد الله بن زيد ---------------------------------راي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- مستلقيا--------- في المسجد--------- واضعا احدي رجليه علي الاخري مستلقيا وواضعا حالان مترادفان او متداخلان فان قلت روي مسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- نهي ان ينام الانسان مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري	600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01027	true	1811671524932175465	103	225	520	1119	1528	300	بن تميم عن عمه انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب قال كان عمر وعثمان يفعلان ذلك الحديث 475 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن امام دار الهجرة مالك عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الموحدة عن --------------------------------ع--------------مه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني رضي الله عنه انه راي اي ابصر رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه مستلقيا علي ظهره في المسجد حال كونه واضعا احدي رجليه علي الاخري فعل ذلك ليبين جوازه فحديث جابر المروي ف-------------ي م--------------------------------سلم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان ي-ضع ال----------------رجل احدي رجليه علي الاخري	1027	5365446019048736136	340	533.5	270	708	48.02259826660156	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0600	false	-8733568445211143318	248	300	1219	1468	1468	300	86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا-	600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	true	3034363979641788529	85	184	452	946	1574	300	86 باب المسجد يكون في الطريق من غير ضرر بالناس وبه قال الحسن وايوب ومالك باب حكم بناء المسجد يكون في الطريق المباحة من غير ضرر بالناس ولابي ذر للناس وبه اي بجوازه قال الحسن البصري وايوب السختياني ومالك امام دار الهجرة وعليه الجمهور واما ما رواه عبد الرزاق عن علي وابن عمر رضي الله عنهما من المنع فسنده ضعيف لا يحتج به 476 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا	1028	5365446019048736136	248	466.0	198	495	50.101009368896484	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	0	54	0	287	1553	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين----------- اطرافه	601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	true	3034363979641788529	184	239	946	1243	1574	300	يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيقف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين الحديث 476 اطرافه	1028	5365446019048736136	286	558.0	233	298	95.97315216064453	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	227	266	1200	1412	1587	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	true	3034363979641788529	197	236	1016	1225	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	194	358.0	158	216	89.81481170654297	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	39	79	192	407	1549	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01028	true	3034363979641788529	197	236	1016	1225	1574	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	1028	5365446019048736136	206	397.5	167	215	95.81395721435547	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	234	276	1215	1417	1553	300	في مسجد في دار يغلق عليهم الباب---------------------------------------------------------------------- 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01030	true	-1691418423396330888	3	59	13	284	1530	300	في مسجد في دار يغلق عليهم الباب اي علي ابن عون ومن معه وليس في هذا ذكر السوق فالله اعلم بوجه المطابقة 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة الجميع تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة	1030	5365446019048736136	201	388.0	160	272	73.89705657958984	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0602	false	3168520520454465780	179	233	911	1170	1513	300	فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه	602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01030	true	-1691418423396330888	59	112	284	542	1530	300	فان احدكم اذا توضا فاحسن واتي المسجد لا يريد الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه خطيءة حتي يدخل المسجد واذا دخل المسجد كان في صلاة ما كانت تحبسه وتصلي يعني عليه-الملاءكة ما دام في مجلسه الذي يصلي فيه اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه	1030	5365446019048736136	258	511.0	205	259	99.61389923095703	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0602	false	3168520520454465780	27	89	139	440	1513	300	في مسجد في دار يغلق عل-------------يهم ابن عون---------------- هذا عبد الله بن عون الفقي---ه المعروف ووقع لبعضهم ابن عمرو ولا شك انه مصحف 477------ مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عن ابي معاوية هو الضرير محمد بن خازم عن ابي صالح هو السمان ذكوان ا---ن صلاة الجمع-------- اي صلاة الجماعة تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان	602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01030	true	-1691418423396330888	3	60	13	288	1530	300	في مسجد في دار يغلق عليهم الباب اي علي ابن عون ومن معه وليس في هذا ذكر السوق فالله اعلم بوجه المطابقة------------------------------------ 477 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو------------------------- معاوية عن الاعمش عن -------------ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلاة الجميع- تزيد علي صلاته في بيته وصلاته في سوقه خمسا وعشرين درجة فان	1030	5365446019048736136	160	193.0	119	350	45.71428680419922	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0603	false	5865263376306536046	194	247	985	1230	1470	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 88 باب----- تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 478 و 479 حدثنا حامد بن عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو شبك النبي صلي الله عليه وسلم اصابعه----------- طرفه في 480 480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن	603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01031	true	-7412581091595353618	195	244	1036	1275	1572	300	88 باب تشبيك الاصابع في المسجد وغيره--- باب جواز تشبيك الاصابع في المسجد وغيره 478 و 479 حدثنا حامد بن عمر عن بشر حدثنا عاصم حدثنا واقد عن ابيه عن ابن عمر او ابن عمرو-شبك النبي صلي الله عليه وسلما-صابعه الحديث 479 طرفه في وبه -----قال------------ حدثنا حامد بن	1031	5365446019048736136	216	377.5	170	261	82.75862121582031	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0603	false	5865263376306536046	221	290	1116	1421	1470	300	عن ابيه ع------------ن ابن عمر---------- او ابن عمرو ش--------------------------------------------بك النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- اصابعه طرفه في 480 480 وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا باب	603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	true	4441155637606622566	3	87	16	402	1471	300	عن ابيه محمد بن زيد عن ابن عمر بن الخطاب او ابن عمرو هو ابن العاص رضي الله عنه والشك من واقد قال شبك النبي صلي الله عليه وسلماصابعه ولابن عساكر شبك اصابعه 480 حدثنا------ وقال عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد سمعت هذا الحديث من ابي فلم احفظه فقومه لي واقد عن ابيه قال سمعت ابي وهو يقول قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا عبد الله بن عمرو كيف بك اذا بقيت في حثالة من الناس بهذا قال	1032	5365446019048736136	285	496.0	220	393	72.51908111572266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	151	176	752	859	1502	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي	604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01032	true	4441155637606622566	275	300	1365	1471	1471	300	481 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا سفيان عن ابي بردة بن عبد الله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي-	1032	5365446019048736136	106	207.0	82	107	99.06542205810547	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	152	248	756	1220	1502	300	حدثنا خلاد بن يحيي قال حد-----------------------ثنا سفيان------- عن ابي بردة بن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابي بردة عن جده عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الم-----------------------ءمن للمءمن كالبنيان----------------------- يشد بعضه بعضا------------------------------------------------------------------------------- وشبك-------------------------------------- اصابعه طرفاه 6026------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	true	-6733946944413833939	18	186	98	986	1523	300	حدثنا خلاد بن يحيي السلمي الكوفي نزيل مكة قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي بردة بن عبد الله وللكشميهني في نسخة عن بريد وهو اسم ابي بردة ابن ابي بردة عن جده ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان المءمن ولابن عساكر قال المءمن للمءمن كالبنيان بضم الموحدة اي كالحاءط يشد بعضه بعضا نصب علي المفعولية وسابقه فاعل لسابقه وللمستملي في غير اليونينية شد بلفظ الماضي وشبك صلي الله عليه وسلماصابعه وللاصيلي بين اصابعه ورواة هذا الحديث الخمسة كوفيون وفيه رواية الابن عن جده ورواية جده عن ابيه والتحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في الادب والمظالم والترمذي في البر والنساءي 482 حدثنا اسحاق قال حدثنا ابن شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال-فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	1033	5365446019048736136	421	735.5	334	907	46.4167594909668	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0605	false	-5498616322359665590	18	197	84	965	1496	300	شميل -------ابن عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن الاثير العشي بفتح العين وكسر الشين وتشديد الياءما بعد الزوال قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت سياتي في رواية عن ابن سيرين اكثر ظني العصر فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة الي عرض بضم العينالجانب فاتكا عليها كانه غضبان وذلك لانه لما وقع منه خلل في الصلاة ظهرت عليه اثاره كالماء الصافي يتكدر بادني شء اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم----------- اطرافه	605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01033	true	-6733946944413833939	137	285	739	1458	1523	300	شميل اخبرنا ابن عون عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال صلي ب--نا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العش---------------------------------------------------------------------ي قال ابن سيرين--- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قالفصلي بنا ركعتين ثم سلم------------- فقام الي خشبة معروضة في المسجد------------------------ فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليس-------------------------------------------------------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة قال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-------كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم الحديث 482 اطرافه	1033	5365446019048736136	611	1119.0	482	899	67.96440124511719	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0604	false	1916320775257236618	197	248	971	1220	1502	300	شمي----ل اخبر---------------نا ابن عون ع--------------------------------ن ابن سيرين ع-----ن ابي هريرة -------------قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن سيرين-------- سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا -------------------قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروض---------------------------ة في------ المسجد فاتكا --------------------عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01034	true	-7710290083915623249	7	110	38	569	1594	300	شميل قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا ابن عون بفتح العين وسكون الواو عبد الله عن ابن سيرين محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي بفتح العين المهملة وتشديد الياء وهو من اول الزوال الي الغروب وللمستملي والحموي صلاة العشاء بالمد وهم في ذلك لا صح انها الظهر او العصر قال ابن سيرين محمد قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا اهي الظهر ام العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة بالعرض او مطروحة في ناحية المسجد فاتكا عليه الصلاة والسلام عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي	1034	5365446019048736136	245	409.0	195	532	46.05263137817383	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0605	false	-5498616322359665590	16	114	75	585	1496	300	النضر بن شميل ا--------------------------بن عون بفتح العين وسكون الواو اخره نون صلي ب------------------------------------------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن الاثير العشي بفتح العين وكسر الشين وتشديد الياءما بعد----- ال------------------------------------------------------------------------------------زوال قال ابن سيرين----- قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت سياتي في رواية عن ابن سيرين اكثر ظني العصر------- فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة -الي عرض بضم العينالجانب---------- فاتكا --------------------عليها كانه غضبان وذلك لانه لما وقع منه خلل في الصلاة ظهرت عليه اثاره كالماء الصافي يتكدر بادني شء اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري-------------------------------------------------------------------------------------- وخرجت السرعان من ابواب المسجد	605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01034	true	-7710290083915623249	5	148	29	790	1594	300	النضر بن شميل قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا ابن عون بفتح العين وسكون الواو عبد الله عن ابن سيرين محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي ال---------------------عشي بفتح العين المهملة--- وتشديد الياء وهو من اول الزوال الي الغروب وللمستملي والحموي صلاة العشاء بالمد وهم في ذلك لا صح انها الظهر او العصر قال ابن سيرين محمد قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا اهي الظهر ام العصر قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة اي موضوعة بال--عرض او مطروحة في ناحية المسجد فاتكا عليه الصلاة والسلام عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر علي يده اليس--------------ري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري ولغير الكشميهني ووضع يده اليمني بدل خده الايمن والرواية الاولي اولي لءلا يلزم التكرار وخرجت السرعان من ابواب المسجد	1034	5365446019048736136	321	483.0	256	802	40.02493667602539	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0605	false	-5498616322359665590	136	196	691	958	1496	300	يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلا-----------------------------------------ة قال-------------------- لم انس------- ولم تقصر ----------فقال----------------------------- ا-------------كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم-------------- فتقد--------------------م فصلي ما ترك ثم --------------------------سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وك-----------------------بر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم --------------------------------سلم في--------------قول نبء-------------------ت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	true	1431608618505209153	4	115	19	554	1509	300	يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة بالفتح ثم الضم او الضم ثم الكسر كالسابقة قال عليه الصلاة والسلام لم انس في ظني ولم تقصر اي الصلاة فقال عليه الصلاة والسلام للحاضرين اكما اي الامر كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم الامر ما يقول فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي ما ترك اي الذي تركه وهو الركعتان ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسقط لابن عساكر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه اي سالوا ابن سيرين هل في الحديث ثم سلم فيقول وللاصيلي يقول نبءت بضم النون اي اخبرت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	1035	5365446019048736136	262	421.0	202	535	48.971961975097656	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0606	false	5346524797125306291	129	158	647	794	1504	300	89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم--------------- 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال	606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	true	1431608618505209153	194	245	967	1237	1509	300	89 باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلمباب بيان المساجد التي علي طرق المدينة النبوية بينها وبين مكة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم ولم تجعل مساجد 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان قال	1035	5365446019048736136	147	279.0	118	270	54.44444274902344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0607	false	4717137786291187887	42	143	223	737	1504	300	باب الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساجد علي طريق المدينه والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حيث اطلقت مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم 483 عن--- محمد بن ابي بكر المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددةاسم مفعول من التقديم فضيل بضم الفاء علي وزن المصغر حدثنا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما	607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01035	true	1431608618505209153	195	300	970	1509	1509	300	باب المساجد التي علي طرق المدينة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه وسلمباب بيان المساجد التي علي طرق المدينة النبوية بينها وبين مكة والمواضع التي صلي فيها النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------وسلم ولم تجعل مساجد-------------------------------------- 483 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا--------------------------------------- فضيل بن سليمان قال حدث-----------نا موسي بن عقبة قال رايت سالم بن عبد الله يتحري اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه كان يصلي فيها وانه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة وحدثني نافع عن ابن عمر انه كان يصلي في تلك الامكنة وسالت سالما فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما-	1035	5365446019048736136	324	457.5	255	694	46.68587875366211	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0607	false	4717137786291187887	68	182	360	929	1504	300	محمد بن ابي بكر---------------------------------------- المقدمي بضم الميم------ وفتح------------- الدال المشددةاسم ----مفعول من التقديم فضيل بض----------م ا-------------------------------------لفاء عل----ي وزن ال---مصغر حدثنا موسي بن عقبة -----------------------قال رايت سالم بن عبد الله------------------------------- يتحري--------------- اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان ----------------اباه كان يصلي فيها وان----------------ه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في تلك الامكن----------------------------------------------------------------------------ة وحدثني نافع---------------------- عن ابن عمر--------------- انه كان يصلي في تلك الامكنة------------------ وسالت سالما------------------------------ فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الرو----------------------------------------------------------------------------حاء اطرافه 7345-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة	607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	true	-111214525625342867	12	270	63	1380	1509	300	محمد بن ابي بكر البصري المتوفي سنة اربع وثلاثين وماءتين المقدمي بضم الميم الاول وفتح القاف وتشديد الدال المهملة بلفظ المفعول قال حدثنا- فضيل بن سليمان بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة وسليمان بضم السين النميري بضم النون قال حدثنا موسي بن عقبة بضم العين واسكان القاف قال رايت سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم يتحري اي يقصد ويختار اماكن من الطريق فيصلي فيها ويحدث ان اباه عبد الله بن عمر كان يصلي فيها وانه اي ابا عبد الله راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في تلك الامكنة سقط لفظ يصلي لابن عساكر وهذا مرسل من سالم ان كان الضمير له قال موسي بن عقبة وحدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يصلي في تلك الامكنة قال ابن عقبة ايضا وسالت سالما اي ابن عبد الله بن عمر عن ذلك فلا اعلمه الا وافق نافعا في الامكنة كلها الا انهما اختلفا في مسجد بشرف الروحاء بفتح الشين المعجمة والراء اخره فاء في الاول وبفتح الراء وسكون الواو وبالحاء المهملة ممدودا اسم موضع بينه وبين المدينة ستة وثلاثون ميلا كما عند مسلم في الاذان ولابن ابي شيبة ثلاثون وقد قال فيه عليه الصلاة والسلام هذا واد من اودية الجنة وقد صلي فيه قبلي سبعون نبيا ومر به موسي بن عمران عليه الصلاة والسلام حاجا او معتمرا ورواة هذا الحديث ما بين بصري ومدني وفيه التحديث والعنعنة والرءية 484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان ينزل بذي الحليفة	1036	5365446019048736136	520	778.0	411	1320	39.39393997192383	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	13	77	78	383	1517	300	484------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال انس بن عياض بكسر العين وضاد معجمة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي الحليفة بضم الحاء علي وزن المصغرهو ميقات اهل المدينة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن	608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01036	true	-111214525625342867	239	300	1229	1509	1509	300	484 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا----------- انس بن عياض قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي الحليف---------------------------------------------ة حين يعتمر وفي حجته حين حج تحت سمرة في موضع المسجد الذي بذي الحليفة وكان اذا رجع من غزو كان في تلك الطريق او حج او عمرة هبط من بطن-	1036	5365446019048736136	219	362.0	170	338	64.79290008544922	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	77	139	383	688	1517	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه----------- اطرافه	608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01037	true	3510342324746072170	0	63	0	315	1557	300	واد فاذا ظهر من بطن واد اناخ بالبطحاء التي علي شفير الوادي الشرقية فعرس ثم حتي يصبح ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة التي عليها المسجد كان ثم خليج يصلي عبد الله عنده في بطنه كثب كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم يصلي فدحا السيل فيه بالبطحاء حتي دفن ذلك المكان الذي كان عبد الله يصلي فيه الحديث 484 اطرافه	1037	5365446019048736136	304	594.0	243	316	96.20252990722656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	94	210	467	1032	1517	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة---------------------------------------------------------------- التي عليها المسجد كان ثم------------------ خليج ي--------------------------------------------------صلي عبد الله------- عنده في بطنه كثب --------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فدحا ال-------------------------------------------------------------------------------سيل فيه------------------------ بالبطحاء حتي دفن------ ذلك المكان الذي كان عبد الله------- يصلي فيه اطرافه 1799 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي كان صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ا----بن عمر	608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01038	true	-5761746798756876752	13	181	66	909	1559	300	ليس عند المسجد الذي بحجارة ولا علي الاكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع علي ما حوله او تل من حجر واحد التي عليها المسجد كان ثم بفتح المثلثة هناك خليج بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام اخره جيم واد له عمق يصلي عبد الله بن عمر عنده في بطنه كثب بضم الكاف والمثلثة جمع كثيب رمل مجتمع كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم بفتح المثلثة هناك يصلي قال البرماوي كالكرماني هو مرسل من نافع فدحا بالحاء المهملة اي دفع السيل فيه ولابي ذر فدحا فيه السيل بالبطحاء حتي دفن السيل ذلك المكان الذي كان عبد الله بن عمر يصلي فيه------------ 485 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي حيث المسجد الصغير الذي دون المسجد الذي بشرف الروحاء وقد كان عبد الله يعلم المكان الذي---- صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ثم عن يمينك حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك وان عبد الله بن عمر	1038	5365446019048736136	528	900.5	419	862	61.252899169921875	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0608	false	4086125962829498110	182	219	894	1079	1517	300	حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني-------------------------- وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك	608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01039	true	-526349764260194659	0	42	0	211	1517	300	حين تقوم في المسجد تصلي وذلك المسجد علي حافة الطريق اليمني بتخفيف الفاء اي علي جانبه وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك	1039	5365446019048736136	185	358.0	148	211	87.67772674560547	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0609	false	-8353485079869987075	48	155	258	799	1530	300	حافة الطريق بتشديد------- الفاءا-----ي جانبه--------------------------------------------------------------- 486---- ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء العرف بكسر العين والقافالجبل الصغير وقيل الجبل الرقيق من الرمل العرق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح 487 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي	609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01039	true	-526349764260194659	8	121	40	592	1517	300	حافة الطريق اليمني بتخفيف الفاء اي علي جانبه وانت ذاهب الي مكة بينه وبين المسجد الاكبر رمية بحجر او نحو ذلك 486 وان ابن عمر كان يصلي الي العرق الذي عند منصرف الروحاء وذلك الع----------------------------------------------------------رق انتهاء طرفه علي حافة الطريق دون المسجد الذي بينه وبين المنصرف وانت ذاهب الي مكة وقد ابتني ثم مسجد فلم يكن عبد الله يصلي في ذلك المسجد كان يتركه عن يساره ووراءه ويصلي امامه الي العرق نفسه وكان عبد الله يروح من الروحاء فلا يصلي الظهر حتي ياتي ذلك المكان فيصلي فيه الظهر واذا اقبل من مكة فان مر به قبل الصبح بساعة او من اخر السحر عرس حتي يصلي بها الصبح---- وان ابن عمر كان يصلي الي ------	1039	5365446019048736136	442	819.5	350	620	71.29032135009766	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0609	false	-8353485079869987075	159	254	818	1282	1530	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة 488 وان عبد الله بن عمر حدث-------------------ه ان النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة 487 ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل تحت سرحة ضخمة قال ابن الاثير السرحة ال----------------شجرة ال------عظيمة لها ثمر وقيل هي شجر الدقل دون الرويثة بضم الراء	609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	true	-310800201078431913	0	73	0	381	1595	300	ينزل تحت سرحة ضخمة دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين وقد انكسر اعلاها فانثني في جوفها وهي قاءمة علي ساق وفي ساقها كثب كثيرة---- وان عبد الله------- حدثه بالسند السابق اليه ان النبي ولابن عساكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ينزل تحت سرحة بفتح السين والحاء المهملتين بينهما راء ساكنة شجرة ضخمة اي ع--------------------------ظيمة دون الرويثة بضم الراء	1040	5365446019048736136	282	473.0	225	530	53.20754623413086	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0609	false	-8353485079869987075	163	227	837	1146	1530	300	دون الرويثة عن يمين الطريق ووجاه الطريق في مكان بطح سهل حتي يفضي من اكمة دوين بريد الرويثة بميلين------------------------------------------------------------------------- وقد انكسر اعلاها فانثني----------------------------------- في جوفها وهي قاءمة علي ساق---------------------------- وفي ساقها كثب--------------------------------------------- كثيرة 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة 487	609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	true	-310800201078431913	143	222	772	1182	1595	300	دون الرو-------------------------------------------------------------------------------يثة بميلين اي بينه وبين المكان الذي ينزل فيه البريد بالرويثة ميلان او البريد الطريق وقد انكسر اعلاها فانثني بفتح المثلثة مبنيا للفاعل اي انعطف في جوفها وهي قاءمة علي ساق كالبنيان ليست متسعة من اسفل وفي ساقها كثب بكاف ومثلثة مضمومتين جمع كثيب وهي تلال الرمل كثيرة 488 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في طرف تلعة من وراء العرج وانت ذاهب الي هضبة عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي	1040	5365446019048736136	226	402.0	179	490	46.1224479675293	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0610	false	4269014920028349680	80	123	417	627	1510	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد 489 وان عبد الله بن عمر حدث--------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه	610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01040	true	-310800201078431913	221	265	1178	1400	1595	300	علي القبور رضم من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بين اولءك السلمات كان عبد الله يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة فيصلي الظهر في ذلك المسجد---- وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند المتقدم اليه ان النبي---- صلي الله عليه	1040	5365446019048736136	197	368.5	156	230	85.65217590332031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0610	false	4269014920028349680	43	173	221	867	1510	300	قري------ة بينها وبين الروثة-------------- اربعة عشر ميلا ----------الي هضبة ب------هاء مفتوحة وضاد --معجمة ساكنة ثم باء موحدة ما ارتفع من الارض اكبر من الكثيب واصغر من الجبل قال الجوهري هو الجبل المنبسط علي---- الارض وقيل الصخرة العظيم---------------------------------------------ة علي القبور رضم------------------------------------------------------------------- من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------- بين اولءك السلمات كان عبد الله---------------------- يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة--------------------------- فيصلي الظهر في ذلك المسجد 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن 490 وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل	610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	true	-9028381840935855557	0	170	0	869	1543	300	قرية جامعة بينها وبين الرويثة ثلاثة عشر او اربعة عشر ميلا وانت ذاهب الي هضبة بفتح الهاء وسكون الضاد المعجمة جبل --------------------------------------------------------------------------------------منبسط علي وجه الارض او ما طال او اتسع وانفرد من الجبال عند ذلك المسجد قبران او ثلاثة علي القبور رضم بفتح الراء وسكون المعجمة وللاصيلي رضم بفتحها اي صخور بعضها فوق بعض من حجارة عن يمين الطريق عند سلمات الطريق بفتح السين المهملة وكسر اللام صخرات ولغير ابي ذر والاصيلي سلمات بفتح اللام شجرة يدبغ بورقها الاديم بين اولءك السلمات كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يروح من العرج بعد ان تميل الشمس بالهاجرة نصف النهار عند اشتداد الحر فيصلي الظهر في ذلك المسجد 489 وان عبد الله بن عمر حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نزل عند سرحات عن يسار الطريق في مسيل دون هرشي ذلك المسيل لاصق بكراع هرشي بينه وبين الطريق قريب من غلوة وكان عبد الله يصلي الي سرحة هي اقرب السرحات الي الطريق وهي اطولهن---- وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نزل	1041	5365446019048736136	515	829.0	410	967	53.25749588012695	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0610	false	4269014920028349680	139	193	705	966	1510	300	بينه وبين الطريق قريب من غلوة---------------------------------------------------- وكان عبد الله------- يصلي الي -----------------------سرحة هي اقرب السرح---------------------------------------ات الي الطريق وهي اطولهن 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار	610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01041	true	-9028381840935855557	223	300	1163	1543	1543	300	بينه وبين الطريق قريب من غلوة بفتح الغين المعجمة غاية بلوغ السهم او امد جري الفرس وكان عبد الله بن عمر يصلي الي سرحة بفتح السين وسكون الراء هي اقرب السرحات بفتح الراء اي الي شجرة هي اقرب الشجرات الي الطريق وهي اطولهن 490 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل في المسيل الذي في ادني مر الظهران قبل المدينة حين يهبط من الصفراوات ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار-	1041	5365446019048736136	256	473.0	204	382	67.01570892333984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0610	false	4269014920028349680	155	247	783	1220	1510	300	الطريق وهي اطولهن 490 وان عبد الله بن عمر حدثه-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل في المسيل--------------- الذي في ادني مر الظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ران ق---------------------------------بل المدينة حين ي-------------------هبط من الصفراوات ينزل----------------------------------------------------------------------------------- في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق------------------------------------------------------------------------- وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الطريق الا رمية بحجر 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك علي اكمة	610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01042	true	2789339150257297496	14	164	71	856	1536	300	الطريق الا -رمية بحجر وان عبد الله بن عمر حدثه بالسند السابق ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل في المسيل المكان المنحدر الذي في ادني مر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء في الاولي وبفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء في الاخري المسمي الان بطن مرو وللاصيلي مر الظهران قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابل المدينة حين يهبط وفي رواية حتي يهبط من الصفراوات بفتح الصاد المهملة وسكون الفاء جمع صفراء وهي الاودية او الجبال التي بعد مر الظهران ينزل في بطن ذلك المسيل عن يسار الطريق ينزل بالمثناة التحتية كما في الفرع وغيره او تنزل بتاء الخطاب ليوافق قوله وانت ذاهب الي مكة ليس بين منزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الطريق الا رمية بحجر 491 وان عبد الله بن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينزل بذي طوي ويبيت حتي يصبح يصلي الصبح حين يقدم مكة ومصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذلك علي اكمة	1042	5365446019048736136	416	740.5	329	790	52.658226013183594	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	65	128	331	660	1499	300	علي اكمة غليظة طرفاه 1769 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01043	true	7099063102584961857	0	59	0	316	1566	300	علي اكمة غليظة----------- 492 وان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-استقبل فرضتي الجبل الذي بينه وبين الجبل الطويل نحو الكعبة فجعل المسجد الذي بني ثم يسار المسجد بطرف الاكمة ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-اسفل منه علي الاكمة السوداء تدع من الاكمة عشرة اذرع او نحوها ثم تصلي مستقبل الفرضتين من الجبل الذي بينك وبين الكعبة	1043	5365446019048736136	316	612.0	257	329	96.04862976074219	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	90	200	473	1007	1518	300	حدثنا اسماعيل بن ا----بي اويس قال حدثني ما-لك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس---- قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كت-----------------------------------اب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك عبيد الله بن عبد ا--------------------------------------------------------------------لله -----الاول مصغر والثاني مكبر عن عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي	155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01044	true	6098033929637881152	76	192	414	977	1530	300	حدثنا -------عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب ال-زهري عن--------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وسقط لابن عساكر عبد الله انه قال وللم-----------ستملي ان عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي	1044	5365446019048736136	347	544.0	271	664	52.259037017822266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0611	false	155392978072977155	129	277	665	1397	1499	300	90 باب سترة الامام سترة من خلفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 492 فرضتي الجبل بضم الفاء وضاد معجمة تثنية فرضة وهي الطريق المدخل الي الجبل الاكمة بفتح الهمزة والكاف باب سترة الامام سترة من خلفه السترة بضم السينما يستر به والمراد به هنا ما يدل علي ما استحقه المصلي اذا صلي اليها 493 عبيد الله بن عبد ا--------------------------------------------------------------------لله الاول مصغر والثاني مكبر عن ابن ع--باس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان الاتان بفتح ال-همزة الانثي-- من الحمار قد ناهزت الاحتلام اي قاربت قال الامام احمد الصواب ان عمر ابن عباس كان خمس عشرة سنة حين ا----نتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي	611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01044	true	6098033929637881152	46	209	264	1076	1530	300	90 باب سترة الامام سترة من خلفه هذا باب بالتنوين سترة الامام الذي يصلي بالناس وليس بين يديه جدار ونحوه ستره من وفي رواية سترة لمن خلفه من المصلين 493 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن------------------------------------------------------------------------ عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وسقط لابن عساكر عبد الله انه قال وللمستملي ان عبد الله بن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار ا-------تان ب----المثناة الفوقية وانا يومءذ قد ناهزت--------- اي ق------------------------------------------------------------اربت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي	1044	5365446019048736136	384	448.0	303	1077	35.65459442138672	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	190	263	922	1272	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 862 حدثنا ابو ال--------------يمان قال اخبرنا	887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01044	true	6098033929637881152	76	150	414	773	1530	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس--------------- انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وبه قال---- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	1044	5365446019048736136	308	545.5	242	379	81.26648712158203	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0612	false	-3095672279186372108	47	115	224	555	1417	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وار----------------سلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء----------- اطرافه	612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01045	true	-2337013048373260739	8	141	30	690	1495	300	فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت ولابي ذر فارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد فدل علي جواز المرور وصحة الصلاة معا فان قلت لا يلزم مما ذكر اطلاعه صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لاحتمال ان يكون الصف حاءلا دون رءيته عليه الصلاة والسلام له اجيب بانه عليه الصلاة والسلام كان يري في الصلاة من وراءه كما يري من امامه وفي رواية المصنف في الحج انه مر بين يدي بعض الصف الاول فلم يكن هناك حاءل دون الرءية 494 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبد الله بن نمير قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج يوم العيد امر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي اليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الامراء الحديث 494 اطرافه	1045	5365446019048736136	323	611.0	257	661	48.8653564453125	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0613	false	-595914401807068045	251	296	1282	1500	1516	300	ينبغي ان يكون بين المصلي----------- والستر-----------------------------------------------------------------------------------------------------ة 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين الجدار ممر الشاة----------- طرفه 7334 497 حدثنا المكي قال حدثنا يزيد بن	613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01047	true	-8019056243032443792	0	66	0	330	1569	300	ينبغي ان يكون بين المصلي بكسر اللام والسترة كم وان كان لها صدر الكلام استفهامية او خبرية لكن تقدمها المضاف لانه مع المضاف اليه في حكم كلمة واحدة 496 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين الجدار ممر الشاة الحديث 496 طرفه في وبالسند ----------قال حدثنا عمرو بن	1047	5365446019048736136	192	334.5	152	341	56.30498504638672	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0614	false	-5923494692646276830	194	249	959	1222	1486	300	92 باب الصلاة الي الحرب------------------------------------------------------ة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يركز له الحربة فيصلي اليها طرفه 494 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 93 باب الصلاة الي العنزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال	614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01048	true	-8751293901397031062	138	300	713	1549	1549	300	92 باب الصلاة الي الحربة باب الصلاة الي جهة الحربة المركوزة بين المصلي والقبلة 498 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يركز له الحربة فيصلي اليها وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص عن عاصم بن عمر بن الخطاب القرشي المدني قال اخبرني بالافراد نافع عن مولاه عبد الله ولابي ذر عبد الله بن عمر اي ابن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يركز بالمثناة التحتية المضمومة وفتح الكاف ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر بالفوقية اي تغرز له الحربة وهي دون الرمح عريضة النصل فيصلي اليها اي الي جهتها 93 باب الصلاة الي العنزة باب الصلاة الي جهة العنزة بفتح العين المهملة والنون والزاي وهي اقصر من الحربة او الحربة الرمح العريضة النصل والعنزة مثل نصف الرمح 499 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عون بن ابي جحيفة قال سمعت ابي قال-	1048	5365446019048736136	248	439.0	197	838	29.59427261352539	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0615	false	-4522163252215554503	97	146	514	749	1551	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01049	true	-2460787037074207187	239	287	1271	1505	1569	300	500 حدثنا محمد بن حاتم بن بزيع قال حدثنا شاذان عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة قال سمعت انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خرج لحاجته تبعته انا وغلام ومعنا عكازة او عصا او عنزة ومعنا اداوة فاذا فرغ من حاجته ناولناه الاداوة	1049	5365446019048736136	234	463.0	186	235	99.57447052001953	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0616	false	-2661136811402762456	77	180	395	932	1584	300	94 باب السترة بمكة وغي------------------------------------------رها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون بوضوءه طرفه 187 AUTO 95 باب الصلاة الي الاسطوانة وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها باب السترة بمكة وغيرها اشار الي الرد علي من زعم ان السترة قبلة فلا يجوز ان تكون بمكة قبلة سوي الكعبة 501 سليمان بن حرب ضد الصلح---------------------------------------------------------- عن الحكم بفتح الحاء والكاف ابي جحيفة ب-------------------------------------------------------------------ضم الجيم علي وزن المصغر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة	616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01050	true	1411950918941026456	139	235	776	1295	1669	300	94 باب السترة بمكة وغيرها باب استحباب السترة لدفع المار بمكة وغيرها 501 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابي جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة فصلي بالبطحاء الظهر والعصر ركعتين ونصب بين يديه عنزة وتوضا فجعل الناس يتمسحون بوضوءه --------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا سل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان بن حرب بفتح الحاء المهملة وسكون الراء اخره موحدة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بفتح الحاء والكاف ابن عتيبة بضم العين وفتح المثناة الفوقية الكوفي عن ابي جحيفة وهب بن عبد الله رضي ال-له عنه ---قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة	1050	5365446019048736136	316	542.0	255	704	44.8863639831543	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0617	false	541422328028453838	9	90	48	485	1578	300	وقال عمر المصلون احق بالسواري من المتحدثين اليها لان المتعارف ان المتحدثين في المساجد يكونون في الاكثر عند السواري فقال عمر المتحدث لا يتفاوت وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري الصلاة عندها	617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01051	true	6324080109513777311	37	180	198	955	1597	300	وقال عمر المصلون احق بالسوار-------------------------------------------------------------------------------------------ي من المتحدثين اليها-- وراي عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين فادناه الي سارية فقال صل اليها باب استحباب الصلاة الي جهة الاسطوانة بهمزة قطع مضمومة وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه مما وصله ابن ابي شيبة المصلون احق بالسواري في التستر بها من المتحدثين المستندين اليها لانهما وان اشتركا في الحاجة اليها فالمصلي احق اذ هو في عبادة محققة وراي عمر مما هو موصول عند ابن ابي شيبة ايضا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر في نسخة راي ابن عمر رجلا يصلي بين اسطوانتين بضم الهمزة فادناه اي قربه الي سارية فقال صل اليها 502 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد قال كنت اتي مع سلمة بن الاكوع فيصلي عند الاسطوانة التي عند المصحف فقلت يا ابا مسلم اراك تتحري الصلاة عند هذه الاسطوانة قال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتحري الصلاة عندها	1051	5365446019048736136	333	645.5	271	851	39.130435943603516	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0618	false	7494061845044320845	14	91	63	445	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم----------- طرفه 625----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين	618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01052	true	-4004205691190691510	0	205	0	1099	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري عند المغرب وزاد شعبة عن عمرو عن انس حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 503 طرفه في وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبالصاد المهملة ابن عقبة الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن عامر بفتح العين وسكون الميم الكوفي الانصاري عن انس وللاصيلي انس بن مالك قال لقد رايت وللحموي والمستملي لقد ادركت كبار اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميبتدرون بالدال المهملة السواري يتسارعون اليها عند اذان المغرب وزاد شعبة مما هو موصول في كتاب الاذان عن عمرو اي عامر الانصاري عن انس حتي وفي رواية حين يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ورواة هذا الحديث الاربعة كوفيون وفيه التحديث والعنعنة 96 باب الصلاة بين السواري في غير جماعة باب حكم الصلاة بين السواري في غير جماعة اما فيها فكره قوم الصلاة بينها لورود النهي الخاص عن الصلاة بينها في حديث انس عند الحاكم بسند صحيح وهو في السنن الثلاثة وحسنه الترمذي لانه يقطع الصفوف والتسوية في الجماعة مطلوبة 504 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة وبلال فاطال ثم خرج وكنت اول الناس دخل علي اثره فسالت بلالا اين صلي قال بين العمودين المقدمين	1052	5365446019048736136	377	650.5	302	1101	34.241600036621094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0619	false	-8570413766098534277	0	110	0	552	1531	300	عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه طرفه 397 AUTO 97 باب 506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ا-------------ن عبد الله كان اذا د-------------------------------------------------------------------------------خل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي 505 عثمان بن طلحة الحجبي بفتح الحاء-------- والجيم------------------- نسبة الي الحجابة والتغيير للنسبة وهو كثير فاغلقها عليه ا-------ي اغلق----ها رسول الله صل-ي الل-------ه عليه	619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01053	true	2193242738031957077	58	183	312	951	1542	300	عليه ومكث فيها فسالت بلالا حين خرج ما صنع النبي صلي الله عليه وسلم قال جعل عمودا عن يساره وعمودا عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة ثم صلي وقال لنا اسماعيل حدثني مالك وقال عمودين عن يمينه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام رضي الله عنه---------------- عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما سقط عبد الله لابن عساكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل الكعبة واسامة بن زيد بالرفع عطفا علي فاعل دخل او بالنصب عطفا علي اسم ان وبلال و----------عثمان بن طلحة الحجبي بفتح الحاء المهملة والجيم وبالموحدة المكسورة نسبة الي --حجابة الكعبة------------------ فاغلقها----- اي الحجبي اغلق باب الكعبة عليه صلاة الله وسلامه عليه	1053	5365446019048736136	340	478.5	268	690	49.27536392211914	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0619	false	-8570413766098534277	47	86	233	420	1531	300	506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01054	true	4508666956156563554	90	129	501	688	1586	300	506 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله كان اذا دخل الكعبة مشي قبل وجهه حين يدخل وجعل الباب قبل ظهره فمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي	1054	5365446019048736136	187	374.0	148	187	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0620	false	-6146938426737439172	0	61	0	295	1518	300	وسلم صلي فيه قال----------------------- وليس علي-------------------- احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 397 AUTO------------------------------------------------------- 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قبل	620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01055	true	-4826404267639597778	14	141	72	711	1568	300	وسلمصل-ي فيه قال ابن عمر رضي الله عنهما وليس علي احد ولابن عساكر علي احدنا باس ان صلي في اي نواحي البيت شاء بكسر همزة ان وفتحها وللكشميهني في غير اليونينية ان يصلي بلفظ المضارع 98 باب الصلاة الي الراحلة والبعير والشجر والرحل باب حكم الصلاة الي جهة الراحلة اي الناقة تصلح لان ترحل و الي جهة البعير وسقط البعير للاصيلي كما في الفرع واصله وفي نسخة علي بدل الي فليتامل والبعير وهو من الابل ما دخل في الخامسة و الي جهة الشجر و الي جهة الرحل بالحاء المهملة الساكنة اصغر من القتب 507 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يعرض راحلته فيصلي اليها قلت افرايت اذا هبت الركاب قال	1055	5365446019048736136	278	496.0	220	641	43.36973571777344	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0620	false	-6146938426737439172	273	300	1378	1518	1518	300	99 باب الصلاة الي الس---------------------------------------------------------رير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد-	620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01056	true	-6942599789984506052	170	208	898	1096	1603	300	99 باب الصلاة الي السرير باب حكم الصلاة الي السرير ولابن عساكر في نسخة علي السرير 508 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اعدلتمونا بالكلب والحمار لقد	1056	5365446019048736136	140	252.0	114	198	70.70706939697266	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0621	false	2468387456090796979	199	221	1060	1175	1600	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01056	true	-6942599789984506052	211	232	1114	1228	1603	300	السرير فيجء النبي صلي الله عليه وسلم-فيتوسط السرير فيصلي فاكره ان اسنحه فانسل من قبل رجلي السرير حتي انسل من لحافي	1056	5365446019048736136	114	223.0	93	115	99.13043212890625	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	108	165	540	829	1479	300	باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وفي الركعة يجوز ان يريد بالركعة الركوع وان يريد قبل الركوع وبعده فانه حقيقة الركعة ومحصله في كل جزء من اجزاء الصلاة وفي بعضها وفي الكعبة قال شيخ الاسلام وهي رواية الجمهور وعليها اقتصر ابو نعيم وفاءدة ذكر وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01057	true	1074121539510156358	202	223	1084	1180	1553	300	باب يرد المصلي من مر بين يديه ورد ابن عمر في التشهد وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الكعبة------------------------------------------------------------------- وقال ان ابي الا ان تقاتله فقاتله	1057	5365446019048736136	96	177.0	75	289	33.217994689941406	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	165	271	829	1324	1479	300	509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	true	-225607039760772162	138	244	733	1229	1493	300	509 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح ان ابا سعيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد ثم دخل علي مروان فشكا اليه ما لقي	1058	5365446019048736136	495	985.0	389	496	99.79838562011719	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0623	false	-8529847987252882114	61	210	314	1005	1437	300	حميد بن هلال علي وزن المصغر ان ابا سعيد الخدري بضم الخاء ودال مهملة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ح------ ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة---------------------------------------------------------------------------- رايت ابا سعيد------- في يوم جمعة اي جمعة من الجمعات يصلي فا---راد شاب من بن----ي معيط ان يجتاز بين يديه اي بينه وبين سترته لما ذكر انه كان يصلي الي شء يستره ومعيط بضم الميم علي وزن المصغر----------------- فنال من ابي سعيد اصاب عرضه وشتمه وقيل معناه ان ذلك الشاب تالم من ابي سعيد وهذا ليس معني هذا التركيب لغة ولا هو يصح ان يكون غرضا ثم دخل علي مروان فشكي اليه مروان بن من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي-ك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01058	true	-225607039760772162	150	290	791	1447	1493	300	حميد بن هلال عن ابي صالح--- ان ابا سعيد ----------------------------قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح السمان قال رايت ابا سعيد الخدري في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط ان يجتاز بين يديه فدفع ابو سعيد في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الاولي فنال من ابي سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل علي مروان فشكا اليه م--ا لقي من ابي سعيد ودخل ابو سعيد خلفه علي مروان فقال ما لك ولابن اخي ك يا ابا سعيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا صلي احدكم الي شء يستره من الناس فاراد احد ان يجتاز بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله فانما هو شيطان	1058	5365446019048736136	409	627.5	316	806	50.744415283203125	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0622	false	-3338397156895788387	176	267	884	1307	1479	300	عن حميد بن هلا----------------------------------------------ل عن ابي صالح------------- ان ابا سعيد --------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- وحدثنا -------------------------ادم بن ابي اياس قال حدثنا سليمان بن الم--------------غيرة قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح------ السمان ----------------------------------------------------------------------قال رايت ابا سعيد الخدري------------- في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط---------------------------------------------------------------------------------------- ان يجتاز بين يديه ------------------------فدفع ابو سعيد-------------------- في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغ-----------------------------------------------------ا الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من------- الاولي فنال --------------------من ابي سعيد----------------------- ثم دخل------ علي مروان	622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01059	true	4213695212556114069	41	225	233	1165	1516	300	عن حميد بن هلال بكسر الهاء وتخفيف اللام العدوي التابعي الجليل عن ابي صالح ذكوان السمان ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمح مهملة للتحويل وهي ساقطة من اليونينية قال البخاري وحدثنا ادم ولغير اي ذر والاصيلي ادم بن ا-ي اياس قال حدثنا سليمان بن المغيرة القيسي البصري قال حدثنا حميد بن هلال العدوي قال حدثنا ابو صالح ذكوان السمان المذكوران وقرن المءلف رواية يونس برواية سليمان وساق لفظه دون لفظ يونس قال رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه في يوم جمعة يصلي الي شء يستره من الناس فاراد شاب من بني ابي معيط قيل هو الوليد بن عقبة بن ابي معيط كما خرجه ابو نعيم شيخ المءلف في كتاب الصلاة وقيل غيره ان يجتاز بين يديه بالجيم والزاي من الجواز فدفع ابو سعيد الخدري رضي الله عنه في صدره فنظر الشاب فلم يجد مساغا بفتح الميم والغين المعجمة اي طريقا يمكنه المرور منها الا بين يديه فعاد ليجتاز فدفعه ابو سعيد اشد من الدفعة الاولي فنال الشاب بالفاء والنون من ابي سعيد اي اصاب من عرضه بالشتم ثم دخل الشاب علي مروان	1059	5365446019048736136	419	600.0	328	933	44.908897399902344	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0623	false	-8529847987252882114	213	281	1020	1344	1437	300	101 باب اثم المار بين يدي الم-----------------------------صلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحكم كان اذ ذاك بالمدينة وهو اول خلفاء بني الحكم مالك ولابن اخيك اي ما عرض لكما في النزاع وفي قوله ابن اخيك استعطاف بانه وان استحق النزاع يجوز في المروءة تركه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	true	6627526782551598691	193	259	1069	1375	1567	300	101 باب اثم المار بين يدي المصلي باب اثم المار بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1060	5365446019048736136	161	170.0	125	469	34.3283576965332	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0624	false	8248002354740742854	104	190	514	921	1445	300	الفروع باب اثم المار بين يدي المصلي------------------------------------------ 510 ابو النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم عن بسر بن سعيد بالباء الموحدة وسين مهملة ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01060	true	6627526782551598691	199	290	1095	1514	1567	300	المصلي باب اثم المار بين يدي المصلي 510 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله--- عن بسر بن سعيد-------------------------- ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة	1060	5365446019048736136	348	656.0	271	449	77.50556945800781	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0624	false	8248002354740742854	112	167	554	821	1445	300	ابو النضر ب----------------الضاد المعجمة اسمه سالم-------------------------------------------------- عن بسر بن سعيد بالباء الموحدة وسين ---مهملة-------------------------- ان زيد بن خالد------------------------------ ارسله-------- الي ابي جهيم--------------------------------------- يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي---------------------------------------------------------------------------- فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا-------- عليه	624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01061	true	5522808475439300448	6	108	28	542	1498	300	ابي النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة----- سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله بضم العين فيهما عن بسر بن سعيد بضم--- الموحدة وسكون المهملة وكسر العين الحضرمي المدني ان زيد بن خالد الانصاري الصحابي رضي الله عنه ارسله اي بسرا الي ابي جهيم بضم الجيم وفتح الهاء عبد الله الانصاري يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي اي امامه بالقرب منه مقدار سجوده او مقدار ثلاثة اذرع بينه وبينه او رمية بحجر فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا اي الذي عليه	1061	5365446019048736136	252	356.0	200	523	48.183555603027344	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0625	false	-6548354950442970916	180	234	882	1148	1475	300	فاما اذا لم يشتغل-------------- فقد قال-------------- زيد بن ثابت--------------------------------------------------------------------- ما باليت------------------- ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيح عن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت	625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	true	6081911003117554649	136	233	694	1190	1574	300	فاما اذا لم يشتغل به فلا باس به فقد قال فيما يدل لذلك زيد بن ثابت الانصاري الفرضي كاتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمرضي الله عنه ما باليت بالاستقبال المذكور ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل بكسر همزة ان لانه استءناف لاجل علة عدم المبالاة المذكورة واثر عثمان رضي الله عنه هذا قال الحافظ ابن حجر لم اره عنه 511 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيحع-ن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت	1062	5365446019048736136	264	457.5	211	497	53.11871337890625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0625	false	-6548354950442970916	159	197	777	957	1475	300	استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	true	6081911003117554649	0	38	0	180	1574	300	استقبال الرجل صاحبه او غيره في صلاته وهو يصلي وكره عثمان ان يستقبل الرجل وهو يصلي وانما هذا اذا اشتغل به فاما اذا لم يشتغل فقد قال زيد بن ثابت ما باليت ان الرجل لا يقطع صلاة الرجل	1062	5365446019048736136	180	360.0	142	180	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0626	false	1692996760055858267	69	162	340	839	1557	300	الاعمش يروي عنهما وهما يرويان ع---------------------ن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة -قالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت لقد جعلتمونا كلابا -قد سبق في باب الصلاة الي السرير انها ردت بهذا الكلام علي ابن عباس ونقلنا عن النووي ان القطع في حديث ابن عباس معناه شغل القلب وان دعوي النسخ لا تصح لعدم العلم بالتاريخ ولان الحديث الذي جعلوه ناسخا ضعيف النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	true	6081911003117554649	207	262	1047	1352	1574	300	الاعمش----------------------- عن مسلم يعني ابن صبيحعن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت -قد جعلتمونا كلابا لقد رايت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه	1062	5365446019048736136	278	505.5	227	522	53.25670623779297	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	171	257	852	1267	1500	300	حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان----------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي طرفه 1287 AUTO 33 باب ما يكره من النياحة عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الم-----------------يت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت 1290 علي بن مسهر بضم الميم------------------- وكسر الهاء	1168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01062	true	6081911003117554649	198	300	1004	1574	1574	300	حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن مسلم يعني ابن صبيحعن مسروق عن عاءشة انه ذكر عندها ما يقطع الصلاة---------------------- فقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت قد جعلتمونا كلابا لقد رايت النبي--------- عليه السلام يصلي واني لبينه وبين القبلة وانا مضطجع-----------------------------ة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره ان استقبله فانسل انسلالا وعن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة نحوه وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن خليل ولابن عساكر ابن خليل بالتعريف الخزاز بمعجمات الكوفي المتوفي سنة خمس وعشرين وماءتين قال حدثنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر اخبرنا -----------------------------------------------------علي بن مسهر بضم الميم وسكون السن المهملة وكسر الهاء-	1062	5365446019048736136	120	52.0	89	684	17.543859481811523	14	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0626	false	1692996760055858267	45	258	229	1336	1557	300	يعني ابن صبيح بضم الصاد علي وزن المصغرقال شيخ الاسلام ومن ظن انه مسلم بطين فقد اخطا في ظنه ولا ادري لم ذلك فان الاعمش يروي عنهما وهما يرويان عن مسروق-------------- عن عاءشة --------------انه ذكر عندها ما --------يقطع الصلاة قا-----------------لوا يقطعها الكلب والحمار والمراة ق--------------------------------الت لقد جعلتمونا كلابا قد سبق في باب الصلاة الي السرير انها ردت بهذا الكلام علي ابن عباس ونقلنا عن النووي ان القطع في ح-------------------ديث ابن عباس معناه شغل القلب وان دعوي النسخ لا تصح لعدم العلم بالتاريخ ولان الحديث الذي جعلوه ناسخا ضعيف النبي---------------------------- عليه السلام يصلي و--------------اني لبينه-------------------- وبين القبلة وانا-------------- مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فا-----------------------------------كره ان استقبله فانسل انسلالا------------- وعن الاعمش --------------------------------عن ابراهيم عن -------الاسود عن عاءشة---------------------------- نحوه طرفه 382 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------- 103 باب الصلاة خلف الناءم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت طرفه 382 وعن الاعمش يجوز ان يكون عطفا علي عن الاعمش داخلا تحت السند وان يكون تعليقا كذا قيل والصواب الاول باب الصلاة خلف الناءم 512 مسدد بض----------------------------------------------------------------------------------------------------م الميم وتشديد الدال المفتوحة عن عاءشة------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معت-----------رض--------ة صفة -----راقدة فاذا اراد-------------------- ان يوتر اي-قظني لاوتر ايضا لقولها فاوترت	626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01063	true	-2191709489748863429	19	284	95	1495	1589	300	يعني ابن صبيح بضم الصاد --------المهملة وفتح الموحدة---------------------------------------------------------------------------------------- عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انه ذكر عندها ما اي الذي يقطع الصلاة فقالوا ولابي ذر وقالوا يقطعها الكلب والحمار والمراة قالت ولابوي ذر والوقت والاصيلي فقالت لقد جعلتمونا كلابا اي ك------------------------------------------الكلاب--------------------------------------- في حكم قطع الصلاة لقد رايت اي ابصرت-------------------------------------------------------------------------------------------- النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي--- واني اي والحال اني لبينه عليه الصلاة والسلام وبين القبلة وانا اي والحال اني مضطجعة علي السرير فتكون لي الحاجة فاكره بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني واكره ان استقبله فانسل انسلالا اي اخرج خفية وعن الاعمش اي وروي عن الاعمش بالسند السابق عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عاشة رضي الله عنها نحوه بالنصب مفعول اخبرنا اي نحو حديث مسلم عن مسروق عنها من جهة معناه ونحو لا تقتضي المماثلة من كل وجه وفي نسخة مثله 103 باب الصلاة خلف الناءم باب الصلاة خلف الناءم بالهمزة جاءزة من غير كراهة واحاديث النهي عن الصلاة المروية عند ابي داود وابن ماجة وابن عدي والاوسط للطبراني كلها واهية لا يحتج بها 512 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت وب------------------------------------------------------------السند قال حدثنا------------------------------------------------------ مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام هو ابن عروة قال حدثني بالافراد ابي عروة عن ا-------------------م الم---ءمنين عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة جملة حالية معترضة صفة بعد صفة علي فرا-شه فاذا اراد عليه الصلاة والسلام ان يوتر اي يصلي الوتر اي-----قظني فاوترت	1063	5365446019048736136	600	766.0	479	1816	33.03964614868164	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	224	256	1152	1315	1537	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01063	true	-2191709489748863429	193	224	1022	1184	1589	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	1063	5365446019048736136	162	319.0	131	163	99.38650512695312	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0627	false	-2312167710294792186	71	136	359	677	1510	300	104 باب التطوع خلف المراة--------------------------- 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01064	true	-4739439812738115766	88	156	451	794	1553	300	104 باب التطوع خلف المراة باب التطوع خلف المراة جاءز 513 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كنت انام بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجلاي في قبلته فاذا سجد غمزني فقبضت رجلي فاذا قام بسطتهما قالت والبيوت يومءذ ليس فيها مصابيح	1064	5365446019048736136	316	612.0	253	345	91.59420013427734	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0627	false	-2312167710294792186	139	216	690	1091	1510	300	باب من قال لا يقطع الصلاة شء--------------------- 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم فانسل من عند رجليه	627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01065	true	-5973569131490474051	33	112	160	579	1572	300	باب من قال لا يقطع الصلاة شء اي من فعل غير المصلي 514 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قال الاعمش وحدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة ذكر عندها ما يقطع الصلاة الكلب والحمار والمراة-فقالت شبهتمونا بالحمر والكلاب والله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي واني علي السرير بينه وبين القبلة مضطجعة فتبدو لي الحاجة فاكره ان اجلس فاوذي النبي صلي الله عليه وسلم-فانسل من عند رجليه	1065	5365446019048736136	398	769.0	324	422	94.31279754638672	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0628	false	8058152599249385682	53	130	288	670	1478	300	515 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله 515 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الكلاباذي يحتمل ان يكون اسحاق بن راهويه وان يكون ا-------------بن منصور لان	628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01067	true	-8160512494100937391	211	280	1089	1440	1557	300	515 حدثنا اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابن اخي ابن شهاب انه سال عمه عن الصلاة يقطعها شء فقال لا يقطعها شء اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقوم فيصلي من الليل واني لمعترضة بينه وبين القبلة علي فراش اهله وبه قال حدثنا اسحاق------------------------------------------ بن راهويه الحنظلي ولابي ذر اسحاق بن منصور قال	1067	5365446019048736136	310	580.5	246	395	78.48101043701172	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0629	false	8511150174796179657	81	217	426	1088	1494	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة 106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة 516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنق----------------ه في الصلاة 516---------------------------------------------------------------------------------- عامر ابن عبد الله بن الزبير بن العوام--- عمرو بن سليم بفتح العين وضم السين علي وزن المصغر الزرقي بفتح المعجمة وفتح ال-------مهملة عن ابي قتادة الانصاري------------- السلمي فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه الحارث او النعمان او غيرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي وهو حامل امامة	629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01068	true	5888914717328530739	143	292	747	1491	1537	300	106 باب اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه في الصلاة وهذا باب بالتنوين اذا حمل جارية صغيرة علي عنقه لا تفسد صلاته وزاد غير الاربعة في الصلاة ----------------------------------------------------------------------------------------------516 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة بنت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولابي العاص بن ربيعة بن عبد شمس ---فاذا سجد وضعها واذا قام حملها الحديث 516 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا مالك امام دار الهجرة عن عامر -بن عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمرو بن سليم بفتح العين وضم السين الز---------------رقي بضم الزاي--- وفتح الراء الانصاري عن ابي قتادة الحرث بن ربعي الانصار ال---------------سلمي رضي الله ع----------------------------------------نه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي وهو حامل امامة	1068	5365446019048736136	429	607.0	334	918	46.732025146484375	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0631	false	7600496367890640170	11	104	57	542	1550	300	هشيم بضم الهاء علي وزن المصغر--------------------------------- عن الشيباني بفتح------ المعجمةهو ابو اسحاق سليمان عن ش---------------------------------داد ---------بن الهاد بفتح -------------------------------------------------قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث ------------------------قالت كان فراشي--------------- حيال-------------------------------------------------------- مصلي النبي صلي الله عليه وسلم فربما وقع ثوبه علي و--------انا علي فراشي طرفه 333----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض	631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01071	true	-3435532566687822487	34	188	192	1031	1634	300	هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بسر بضم الموحدة وسكون المهملة الواسطي عن الشيباني بفتح الشين المعجمة-- ابي اسحاق سليمان بن ابي سليمان الكوفي عن عبد الله بن شداد بن اسامة بن الهاد بتشديد دال شداد الليثي المدني من كبار التابعين الثقات قال اخبرتني خالتي ميمونة بنت الحارث زوجته صلي الله عليه وسلمقالت كان فراشي الذي انام عليه حيال بكسر الحاء المهملة وفتح المثناة التحتية الخفيقة اي بجنب مصلي النبي صلي الله عليه وسلم-فربما وقع ثوبه علي اذا صلي وانا علي فراشي اي وانا حاءض كما في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين واسطي وكوفي وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول 518 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني سليمان حدثنا عبد الله بن شداد قال سمعت ميمونة تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا الي جنبه ناءمة فاذا سجد اصابني ثوبه وانا حاءض وزاد مسدد عن خالد قال حدثنا سليمان الشيباني وانا حاءض	1071	5365446019048736136	451	748.5	364	843	53.49940872192383	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0631	false	7600496367890640170	98	143	506	741	1550	300	قال حدثنا سليمان الشيباني-------------- وانا حاءض طرفه 333 AUTO------------------------------------------------------------- 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي ي----------------------------------------------------------سجد 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد	631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01072	true	8221362477650734214	25	92	131	498	1613	300	قال حدثنا سليمان الشيباني الكوفي السابق وانا حاءض يقال حاضت المراة فهي حاءض وحاءضة ولحوق التاء اصل تركت لعدم الالتباس تخفيفا 108 باب هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد هذا باب بالتنوين هل يغمز الرجل امراته عند السجود لكي يسجد 519 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا عبيد الله قال حدثنا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت بءسما عدلتمونا بالكلب والحمار لقد	1072	5365446019048736136	222	399.0	179	368	60.326087951660156	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0632	false	-3288315841355262632	0	66	0	324	1519	300	تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السرماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها	632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01072	true	8221362477650734214	235	300	1291	1613	1613	300	تطرح عن المصلي شيءا من الاذي 520 حدثنا احمد بن اسحاق السرماري قال حدثنا عبيد الله بن موسي قال حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يصلي عند الكعبة وجمع قريش في مجالسهم اذ قال قاءل منهم الا تنظرون الي هذا المراءي ايكم يقوم الي جزور ال فلان فيعمد الي فرثها ودمها-	1072	5365446019048736136	322	634.0	258	324	99.3827133178711	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0632	false	-3288315841355262632	273	300	1387	1519	1519	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي-	632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	true	-4716397714662883742	0	26	0	132	1584	300	وسلاها فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي	1073	5365446019048736136	131	252.0	106	133	98.4962387084961	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0633	false	-5840596499753567498	0	95	0	486	1527	300	الله عليه وسلم ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم ساجدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01073	true	-4716397714662883742	26	117	132	614	1584	300	الله عليه وسلمسا-جدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي بعض من الضحك فانطلق منطلق الي فاطمة عليها السلام-وهي جويرية فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلمسا-جدا حتي القته عنه واقبلت عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر ثم سحبوا الي القليب قليب بدر	1073	5365446019048736136	478	944.0	387	486	98.35391235351562	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0632	false	-3288315841355262632	274	300	1394	1519	1519	300	فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم------------------------------------------------- فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي-	632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	true	-7921807267268795075	14	50	85	259	1544	300	فيجء به ثم يمهله حتي اذا سجد وضعه بين كتفيه فانبعث اشقاهم اي انتهض اشقي القوم وهو عقبة بن ابي معيط فجاء به فلما سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وضعه بين كتفيه وثبت النبي صلي	1074	5365446019048736136	124	226.0	100	175	70.85713958740234	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0633	false	-5840596499753567498	0	89	0	457	1527	300	الله عليه وسلم سا---------جدا فضحكوا حتي مال بعضهم ا-------------لي بعض من الضحك فانطلق منطلق -----------------------------------------------------------الي فاطمة عليها السلام- وهي------ جويرية----------- فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم سا---------جدا حتي القته --------------عنه واقبلت ----------------------------عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة ---------قال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش ثم سمي اللهم عليك بعمرو بن هشام------------------------------ وعتبة بن ربيعة و------شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الل----------------------ه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر	633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01074	true	-7921807267268795075	50	201	259	1030	1544	300	الله عليه وسلم حال كونه ساجدا فضحكوا حتي مال بعضهم الي وللاربعة علي بعض من الضحك فانطلق منطلق قال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون هو ابن مسعود رضي الله عنه الي فاطمة رضي الله عنها وهي يومءذ جويرية صغيرة السن فاقبلت تسعي وثبت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ساجدا حتي القته اي الذي وضعوه عنه واقبلت فاطمة الزهراء رضي الله عنها عليهم تسبهم فلما قضي رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلمقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقرش قالها ثلاثا اي اهلك كفارهم او اهلك قريشا الكفار فالاول علي حذف المضاف والثاني علي حذف الصفة ثم سمي عليه الصلاة والسلام فقال اللهم عل----------------------------------------------------------يك بعمرو بن هشام ابي جهل فرعون زمانه لعنه الله وعتبة بن رييعة و اخيه شيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وامية بن خلف وعقبة بن ابي معيط وعمارة بن الوليد قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فوالله لقد رايتهم صرعي يوم بدر	1074	5365446019048736136	386	566.0	309	829	46.5621223449707	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0635	false	-5367429597425701954	0	33	0	168	1503	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01075	true	1113646310683889731	190	223	1047	1215	1569	300	عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالعراق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري فقال ما هذا يا مغيرة اليس	1075	5365446019048736136	168	336.0	135	168	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0635	false	-5367429597425701954	105	242	574	1234	1503	300	521 عب------د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام------------ ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما اي اخرها عن اول الوقت والعراق عراق العرب من عبادان الي الموصل طولا ومن العادية الي حلوان عرضا ان المغيرة بن شعبة كان اميرا---------- بالعراق في خلافة عمر فدخل عليه ابو مسعود الانصاري هو المعروف بالبدري من الخزرج فقال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او-ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن	635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01075	true	1113646310683889731	176	300	986	1569	1569	300	521 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي مالك عن ابن شهاب ان عمر بن عبد العزيز اخر الصلاة يوما فدخل عليه عروة بن الزبير فاخبره-------------------------------------------------------------- ان المغيرة بن شعبة اخر الصلاة يوما وهو بالع-------------راق فدخل عليه ابو مسعود الانصاري ف-----------------------------قال ما هذا يا مغيرة اليس قد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال بهذا امرت فقال عمر لعروة اعلم ما تحدث او ان جبريل هو اقام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وقت الصلاة قال عروة كذلك كان بشير بن-	1075	5365446019048736136	295	279.5	230	888	33.22072219848633	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	0	39	0	197	1523	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم	637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01079	true	-8838144134452085358	197	235	1047	1243	1586	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا انا من هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله ثم	1079	5365446019048736136	196	387.0	158	197	99.49238586425781	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	257	299	1308	1520	1523	300	3 باب البيعة علي اقامة الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم انظر	637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01081	true	5215061545211943472	26	88	153	475	1625	300	3 باب البيعة علي اقامة الصلاة باب البيعة علي اقام الصلاة كذا لابي ذر كما في الفرع واصله ولغيره اقامة بالتاء وعزاها الحافظ ابن حجر لكريمة فقط 524 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا قيس عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم انظر	1081	5365446019048736136	211	396.0	170	323	65.32508087158203	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0638	false	-8728266688145331836	191	238	1006	1230	1566	300	باب------ الصلاة كفارة------------ 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01081	true	5215061545211943472	229	277	1259	1499	1625	300	باب تكفير الصلاة لاضافة باب لتاليه 525 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن الاعمش قال حدثني شقيق قال سمعت حذيفة قال كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنه-فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك عليه او عليها لجرء	1081	5365446019048736136	217	402.5	172	242	89.66941833496094	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	101	178	484	865	1519	300	كنا جلوسا عند عمر ------------فقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة قلت انا كما قاله هذا كلام حذيفة قيل الكاف في قوله كما قال زاءدة الاصل انا يقول احفظ ما قاله او نقله كلامه بالمعني وهذا وهم فان الذي يحفظه حذيفة هو مثل الذي قال لا عين مقالته لان قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما	639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01081	true	5215061545211943472	250	300	1368	1625	1625	300	كنا جلوسا عند عمر رضي الله عنهفقال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قلت انا كما قاله قال انك علي--------------------------------------------------------------ه او عليها لجرء ------------------------------------------------------------------------قلت فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر والنهي قال ليس هذا اريد ولكن الفتنة التي تموج كما-	1081	5365446019048736136	227	386.5	182	393	57.76081466674805	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	178	207	865	1003	1519	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا العرض لا يكون	639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01082	true	-1993305140167606812	0	28	0	133	1533	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ي-كسر ام يفتح قال يكسر قال اذن لا يغلق ابدا قل----نا اكان	1082	5365446019048736136	127	239.5	99	138	92.02898406982422	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0640	false	821693772859513840	78	189	404	962	1493	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر ام يفتح قال يكسر قال اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر----------- اطرافه ------7096 526 حدثنا قتيبة قال حد------------ثنا يزيد بن زريع عن------ سليمان	640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01082	true	-1993305140167606812	7	71	33	360	1533	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يك-سر ام يفتح قال يكسر قال اذن لا يغلق ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما ان دون الغد الليلة اني حدثته بحديث ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة فامرنا مسروقا فساله فقال الباب عمر الحديث 525 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن الاعمش سليمان	1082	5365446019048736136	258	462.0	204	593	43.50758743286133	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	8	80	36	382	1477	300	كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه-- 525 7097----------------- حدثنا سعيد بن ابي	4681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01082	true	-1993305140167606812	0	63	0	315	1533	300	يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال ي-----كسر------ ام يفتح قال ي---كسر قال اذن---- لا يغلق ابدا-------- قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث -ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر الحديث 525 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن	1082	5365446019048736136	264	405.5	206	370	71.35134887695312	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0641	false	-2243890201559779092	186	247	897	1217	1487	300	يروي عنه سليمان التيمي ليس ابا عثمان النهدي بل اخر اسمه سعد قال سليمان التيمي وليس بالنهدي فالتوفيق بين الكلامين انه عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01084	true	-679046746578051699	92	139	493	737	1569	300	زريع عن- سليمان التيمي عن ابي- عثمان النهدي ع-------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	1084	5365446019048736136	234	438.5	188	320	73.125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0641	false	-2243890201559779092	225	270	1102	1332	1487	300	اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل-------- يا رسول الله الي هذا قال------------------------------------------------------------------------------------------ لجميع امتي كلهم طرفه 4687 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب فضل الصلاة لوق-----------------------------------------------تها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار	641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	true	-3200105406628354758	16	142	99	783	1606	300	الي الصلاة مكفرات ما بينهما ما اجتنبت الكباءر----------------- فقال الرجل المعهود يا رسول الله الي هذا بهمزة الاستفهام واسم الاشارة مبتدا مءخر ولي خبر مقدم ليفيد الاختصاص قال صلي الله عليه وسلم هو لجميع امتي كلهم مبالغة في التاكيد لكن سقط كلهم من رواية المستملي كذا قاله العيني كابن حجر والذي في الفرع كاصله رقم علامة سقوطها لابي ذر عن الكشميهني والحموي والاصيلي والله اعلم ورواته الخمسة بصريون ما خلا قتيبة وفيه التحديث والعنعنة وفيه تابعي عن تابعي عن صحابي واخرجه المءلف ايضا في التفسير ومسلم في التوبة والترمذي والنساءي في التفسير وابن ماجة في الصلاة 5 باب فضل الصلاة لوقتها باب فضل الصلاة لوقتها اي في وقتها او علي وقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار	1085	5365446019048736136	164	236.0	127	701	23.39514923095703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0642	false	-168400274321423790	129	201	659	1018	1536	300	باب فضل الصلاة لوق-------------------------تها 527 قا--------------------------------------------------ل الوليد بن العيزار بفتح العين وسكون الياء بعدها زاي معجمة اخره راء اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني----------- اطرافه	642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	true	-3200105406628354758	117	198	660	1057	1606	300	باب فضل الصلاة لوقتها اي في وقتها او علي وقتها 527 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار------------------------------------------------ اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدثنا صاحب هذه الدار واشار الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني الحديث 527 اطرافه	1085	5365446019048736136	309	587.0	246	445	69.43820190429688	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	219	284	1113	1432	1506	300	حدثنا ابو الوليد حد----------------------ثنا شعبة قال الوليد بن --عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني طرفه-- 527	4022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01085	true	-3200105406628354758	128	197	711	1050	1606	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال الوليد بن العيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني الحديث 527	1085	5365446019048736136	301	557.5	237	345	87.24637603759766	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0643	false	-8181642325340465237	93	187	486	966	1565	300	6 باب الصلوات الخمس كفارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال----- باب الصلوات الخمس --------كفارة للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها 528 ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة ابن ابي حازم والدراوردي ابن ابي حازم عبد الع-------------------------------------------------------------------------------زيز والدراو---------------------------------------------------------------ردي ب------دال و--راء --مهملتين	643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01088	true	8608512533155702882	57	221	316	1192	1603	300	6 باب الصلوات الخمس كفارة هذا باب بالتنوين الصلوات الخمس كفارة وللكشميهني كفارات للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها وسقط الباب والترجمة لابي ذر والاصيلي وضبب عليه في رواية ابي الوقت وعند ابي ذر وفي نسخة ابي الهيثم الباب والترجمة وعنده عوض كفارة كفارات وعوض لوقتهن لوقتها 528 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بها الخطايا وبالسند قال حدثن---------------------ا ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي ابن محمد بن حمزة الزبيري المدني قال حدثني بالافراد وفي رواية ابي ذر حدثنا ابن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي عبد العزيز واسم ابي حازم سلمة بن دينار المدني و عبد العزيز بن محمد بن عبيد الدراوردي بفتح الدال والراء المهملتين	1088	5365446019048736136	393	628.5	312	898	43.763919830322266	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0644	false	3783499786317873380	86	129	420	621	1499	300	7 باب تضييع الصلاة عن وقتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس ضيعتم ما ضيعتم فيها-------- 530 حدثنا عمرو بن	644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01090	true	4465265947229817210	159	243	925	1364	1651	300	7 باب تضييع الصلاة عن وقتها باب تضييع الصلاة باضافة باب لتاليه ولابي ذر باب بالتنوين في تضييع الصلاة عن وقتها اي تاخيرها الي ان يخرج وقتها وسقط لابن عساكر والاصيلي الباب والترجمة وقال الحافظ ابن حجر هذه الترجمة ثابتة في رواية الكشميهني والحموي وسقطت للباقين 529 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا مهدي عن غيلان عن انس قال ما اعرف شيءا مما كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قيل الصلاة قال اليس صنعتم ما صنعتم فيها وبالسند قال حدثنا موسي بن	1090	5365446019048736136	190	291.0	147	439	43.280181884765625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0644	false	3783499786317873380	125	188	603	910	1499	300	530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01091	true	-1865814317601185334	167	230	892	1199	1586	300	530 حدثنا عمرو بن زرارة قال اخبرنا عبد الواحد بن واصل ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن ابي رواد اخي عبد العزيز قال سمعت الزهري يقول دخلت علي انس بن مالك بدمشق وهو يبكي فقلت ما يبكيك فقال لا اعرف شيءا مما ادركت الا هذه الصلاة وهذه الصلاة قد ضيعت وقال بكر حدثنا محمد بن بكر البرساني اخبرنا عثمان بن ابي رواد نحوه	1091	5365446019048736136	307	614.0	244	307	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0645	false	8072455531678770336	90	175	461	849	1460	300	8 باب المصلي يناجي ربه عز وجل------------------------------------------------------------------------------------------- 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة	645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01092	true	-3191835269729880573	197	300	1052	1530	1530	300	8 باب المصلي يناجي ربه عز وجل هذا باب بالتنوين المصلي يناجي اي يخاطب ربه عز وجل ولا يخفي ان مناجاة الرب ارفع درجات العبد 531 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن قتادة عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احدكم اذا صلي يناجي ربه فلا يتفلن عن يمينه ولكن تحت قدمه اليسري وقال سعيد عن قتادة لا يتفل قدامه او بين يديه ولكن عن يساره او تحت قدميه وقال شعبة لا يبزق بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن يساره او تحت قدمه وقال حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يبزق في القبلة-	1092	5365446019048736136	387	732.0	303	479	80.79331970214844	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0645	false	8072455531678770336	186	217	897	1049	1460	300	532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق	645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01094	true	1451450324713608257	7	37	44	195	1570	300	532 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم قال حدثنا قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اعتدلوا في السجود ولا يبسط ذراعيه كالكلب واذا بزق	1094	5365446019048736136	151	297.0	121	152	99.34210205078125	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0646	false	3150556495691681746	105	187	538	929	1498	300	فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه فانه------------------------ يناجي ربه طرفه 241 والمناجاة من كل مصل انما تكون في صلاة المنفرد كما يشعر به 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر-------------------------------------------------------------- 534 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01094	true	1451450324713608257	171	255	929	1344	1570	300	فلا يبزق- بين يديه ولا عن يمينه فانه وللحموي والمستملي فانما يناجي ربه عز وجل------------------------------------------------------------ 9 باب الابراد بالظهر في شدة الحر باب فضل الابراد بالظهر اي بصلاتها في شدة الحر سقط باب للاصيلي 534 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثنا ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان حدثنا الاعرج عبد الرحمن وغيره عن ابي هريرة ونافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر انهما حدثاه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة	1094	5365446019048736136	323	596.5	255	477	67.71488189697266	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0647	false	-1913770982720192275	123	153	629	768	1502	300	535 حدثنا ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم الظهر	647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01096	true	-8692564561173936028	271	300	1421	1558	1558	300	535 حدثنا ابن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن سمع زيد بن وهب عن ابي ذر قال اذن مءذن النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر-	1096	5365446019048736136	137	264.0	109	139	98.56114959716797	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0647	false	-1913770982720192275	153	177	768	888	1502	300	فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول----------- اطرافه	647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01097	true	8084184000474607146	0	25	0	130	1522	300	فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر-وقال شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول الحديث 535 اطرافه	1097	5365446019048736136	119	224.0	96	131	90.83969116210938	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0648	false	-5248017765341696277	61	89	297	439	1478	300	فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظر-------- الشك من ابي ذر والمراد تاخير الاقامة الي ان يبرد الوقت فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01097	true	8084184000474607146	0	22	0	112	1522	300	فقال ابرد ابرد او قال انتظر انتظروقال شدة الحر من فيح جهنم-------------------------------------- فاذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة حتي راينا فء التلول	1097	5365446019048736136	95	149.0	74	150	63.33333206176758	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0649	false	5033698475300274869	96	190	523	980	1549	300	538 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش----------- طرفه 3259 10 باب الابراد بالظهر في السفر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذ---------------------ر الغفاري قال فان قلت هذه الاحاديث دلت علي افضلية الابراد وحديث خباب شكو----------------------------------------------------نا الي------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01100	true	7222154654884980274	75	175	403	890	1541	300	538 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابردوا بالظهر فان شدة الحر من فيح جهنم تابعه سفيان ويحيي وابو عوانة عن الاعمش الحديث 538 ----------------------------------------------------------------------طرفه في وبه قال حدثنا عمر بن حفص ول---------------------------------------------ابي ذر ابن حفص بن غياث بكسر الغ------------------------------------------ين المعجمة اخره مثلثة قال حدثنا ابي حفص بن طلق بفتح الطاء وسكون اللام قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران وللاصيلي عن الاعمش قال حدثنا ابو صالح ذكوان عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1100	5365446019048736136	257	420.0	201	644	39.90683364868164	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0649	false	5033698475300274869	139	190	730	980	1549	300	باب الابراد بالظهر في----- السف--------------------------------ر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال فان قلت هذه الاحاديث دلت علي افضلية الابراد وحديث خباب شكونا الي ------رسول ال-له صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلم	649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	true	7959626348954132156	28	87	140	428	1502	300	باب الابراد بالظهر في حالة السفر كالحضر اذا كان المسافر غير ساءر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن مولي لبني تيم الله قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفار---------------------------------------------------------------------ي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1101	5365446019048736136	175	305.0	137	357	49.01960754394531	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0650	false	-917126611833481920	3	143	14	706	1508	300	عن الاعمش وسفيان هو الثوري سياتي حديثه موصولا في بدء الخلق في ---باب صفة -النار--- باب الابراد بالظهر في السف-----------------------------------------------------------------ر 539----------------------------------------------- مهاجر بضم الميم وكسر الجيم مولي -بني تيم الله بفتح التاء وسكون الياءقال الجوهري معناه عبد الله من تيمه الحب اي عبده قال وهو تيم الله بن ثعلبة بن عكابة وتيم الله بن النمر بن قاسط ايضا كنا في سفر مع النبي صلي الله عليه وسلم فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد المراد بالاذان الاقامة لما تقدم من قوله فاذن ثم اراد الاقامة وتسمية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل	650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01101	true	7959626348954132156	13	121	62	593	1502	300	عن ال--------------------------------اعمش سليمان ب-ن مهران في لفظ ابردوا بالظهر 10 باب الابراد بالظهر في السفر باب الابراد بالظهر في حالة السفر كالحضر اذا كان المسافر غير ساءر 539 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا مهاجر ابو الحسن----------- مولي لبني تيم الل----------------------------------------------------------------------ه قال سمعت زيد بن وهب عن ابي ذر الغفاري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن للظهر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد حتي راينا فء التلول فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فاذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة وقال ابن عباس تتفيا تتميل	1101	5365446019048736136	346	547.0	271	812	42.610836029052734	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0650	false	-917126611833481920	146	188	720	927	1508	300	11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم يصلي------ بالهاجرة---------------------------------- 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي	650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	true	-5861377430747971588	84	179	445	924	1524	300	11 باب وقت الظهر عند الزوال وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي بالهاجرة هذا باب بالتنوين وقت الظهر ولغير ابي ذر باب وقت الظهر بالاضافة اي ابتداءه عند الزوال وهو ميل الشمس الي جهة المغرب وقال جابر هو ابن عبد الله مما هو طرف حديث موصول عند المءلف في باب وقت المغرب كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة وهي وقت اشتداد الحر في نصف النهار 540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي	1102	5365446019048736136	206	375.0	165	480	42.91666793823242	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	97	197	497	989	1490	300	540------ ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج--------------- فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر	651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	true	-5861377430747971588	154	262	799	1329	1524	300	540 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فقام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان فيها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال فلا تسالوني عن شء الا اخبرتكم ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في البكاء واكثر ان يقول سلوني فقام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي قال ابوك حذافة ثم اكثر ان يقول سلوني فبرك عمر علي ركبتيه----- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا فسكت ثم قال عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط فلم ار كالخير والشر	1102	5365446019048736136	461	878.5	366	536	86.00746154785156	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4797	false	1395807603862365701	25	100	114	473	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال الي ان حظ -	4797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	true	-5861377430747971588	155	213	803	1083	1524	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا------------------------------------------------خبرني انس بن مالك ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر ف--------قام علي المنبر فذكر الساعة فذكر ان ف-----يها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا فاكثر الناس في	1102	5365446019048736136	244	416.0	192	368	66.3043441772461	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	3	116	13	564	1458	300	فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة ف-------قال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93 7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم---------- اخبرنا	4798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01102	true	-5861377430747971588	210	272	1068	1383	1524	300	فاكثر الناس في البكاء -----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه----- رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا------------------------ فسكت--------------------------------------------- ثم قال------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر وبالسند قال- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا	1102	5365446019048736136	257	368.5	202	571	45.00875473022461	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	214	261	1069	1287	1490	300	فذكر الساعة اي قيامها وذكر فيها امورا عظاما من اهوالها ثم قال --------------------من احب ان يسال عن شء فليسال---------------- ف------------لا تسالوني عن شء----------------- الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا اي ان الله كشف عن عالم الملك والملكوت ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاكثر الناس في البكاء خوفا من هول -	651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01103	true	2674999091959210666	219	291	1128	1502	1552	300	فذكر الساعة فذكر ان------- فيها امورا عظام-----------ا ثم قال عليه الصلاة والسلام من احب ان يسال عن شء فليسال اي فليسالني عنه فلا وللاصيلي لا تسالوني عن شء بحذف نون الوقاية الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا بفتح ميم مقامي واسم الاشارة ساقط عند ابي ذر والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر واستعمل الماضي في قوله اخبرتكم موضع المستقبل اشارة الي انه كالواقع لتحققه فاكثر الناس في البكاء خوفا من نزول	1103	5365446019048736136	152	218.5	117	392	38.775508880615234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0652	false	-8815040198899915916	41	182	215	938	1539	300	سلوني فبرك عمر -----------------------علي ركبتيه البروك حقيقة في الابل مجاز في غيره ف----------------قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا فسكت عن القول وسكن غضبه ثم -قال ---------------------عرضت علي الجنة والنار انفا اي قريبا بفتح الهمزة والمد والقصر لغت--------------------------------------------------ان في عرض هذا الحاءط بضم العين اي الجانب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم ا-----------ر كالخير وا--------------لشر ا--ي مثل الخير والشر من ------------الاسباب الموصلة --------الي الجنة والنار ويجوز ان يريد بالخير والشر نفس الجنة والنار 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة	652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01104	true	-3708757178553014878	89	267	504	1420	1586	300	سلوني فبرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي ركبتيه بالتثنية-------------------------- فقال ولابن عساكر قال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم-نبيا فسكت عليه الصلاة والسلام ثم قال عرضت بضم العين وكسر الراء علي الجنة والنار انفا بمد---------- الهمزة والنصب علي الظرفية لتضمنه معني الظرف اي في اول وقت يقرب مني وهو الان في عرض هذا الحاءط بضم العين المهملة وسكون الراء اي جانبه وناحيته وعرضهما اما بان تكونا رفعنا اليه او زوي له ما بينهما او مثلا له وتاتي مباحثه ان شاء الله تعالي فلم ار اي لم ابصر كالخير الذي في الجنة والشر الذي -في النار ---او ما ابصرت شيءا كالطاعة والمعصية في سبب دخول الجنة وال--------------------------------------------نار 541 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي المنهال عن ابي برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الصبح واحدنا يعرف جليسه ويقرا فيها ما بين الستين الي الماءة ويصلي الظهر اذا زالت الشمس والعصر واحدنا يذهب الي اقصي المدينة ثم يرجع والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال-الي شطر الليل وقال معاذ قال شعبة	1104	5365446019048736136	561	939.5	448	1003	55.93220520019531	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0653	false	4233340196219637432	6	80	27	407	1474	300	في المعني ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال الي شطر الليل -قال الجوهري الشطر النصف وعلي الروايتين للشافعي قولان الاصح ان لا يءخرها عن الثلث وقد روي الحاكم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا اشق علي امتي لاخرت العشاء الي نصف الليل ولولا لانتفاء الثاني لوجود الاول فلا امر بالتاخير الي النصف قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل اطرافه 771 542 حدثنا	653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01104	true	-3708757178553014878	250	277	1333	1465	1586	300	في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ثم قال-الي شطر الليل وقال معاذ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة ثم لقيته مرة فقال او ثلث الليل وبه قال------- حدثنا	1104	5365446019048736136	116	185.0	91	381	30.44619369506836	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0653	false	4233340196219637432	78	124	397	625	1474	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر	653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01106	true	-6175055948569762099	116	160	605	831	1581	300	542 حدثنا محمد يعني ابن مقاتل-قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا خالد بن عبد الرحمن حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالظهاءر فسجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر	1106	5365446019048736136	226	442.0	182	228	99.12281036376953	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0653	false	4233340196219637432	127	164	639	814	1474	300	12 باب تاخير الظهر الي العصر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم صلي بالمدينة سب------------------عا وثمانيا	653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01107	true	6536473440565256757	47	183	268	940	1551	300	12 باب تاخير الظهر الي العصر باب تاخير صلاة الظهر الي اول وقت العصر بحيث انه اذا فرغ منها يدخل وقت تاليها لا انه يجمع بينهما في وقت واحد 543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي الحديث 543 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل قال حدثنا حماد بن زيد ولغير الاربعة الا ابن عساكر هو ابن زيد عن عمرو بن دينار بفتح العين وسكون الميم ولابوي ذر والوقت وهو ابن دينار عن جابر بن زيد هو ابو الشعثاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبيصلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا اي سبع ركعات جمعا وثمانيا	1107	5365446019048736136	175	309.5	138	672	26.04166603088379	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0654	false	8821508452799323608	0	50	0	262	1481	300	باب تاخير الظهر الي العصر 543------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم------- جابر بن زيد يكني ابا الشعثاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي----------- طرفاه	654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01107	true	6536473440565256757	48	121	271	633	1551	300	باب تاخير الظهر الي العصر باب تاخير صلاة الظهر الي اول وقت العصر بحيث انه اذا فرغ منها يدخل وقت تاليها لا انه يجمع بينهما في وقت واحد 543 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا-------------- حماد هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد----------------- عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بالمدينة سبعا وثمانيا الظهر والعصر والمغرب والعشاء فقال ايوب لعله في ليلة مطيرة قال عسي الحديث 543 طرفاه	1107	5365446019048736136	197	302.5	156	394	50.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0654	false	8821508452799323608	52	94	272	468	1481	300	13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من	654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01108	true	407216284269174277	92	239	498	1226	1539	300	13 باب وقت العصر وقال ابو اسامة عن هشام من قعر حجرتها باب وقت صلاة العصر وقال ابو اسامة بضم الهمزة حيث زاد علي رواية ابي ضمرة الاتية عن هشام هو ابن عروة اي عن ابيه عن عاءشة مما وصله الاسماعيلي في مستخرجه التقييد بقوله من قعر حجرتها ولابي ذر في بدل من وهذا التعليق ساقط من رواية الاصيلي والكشميهني وابن عساكر وهو المناسب لما لا يخفي 544 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن عبد الله الاسدي الحزامي بالزاي قال حدثنا انس بن عياض ابو ضمرة الليثي المدني عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من	1108	5365446019048736136	196	351.5	154	728	26.923076629638672	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	0	74	0	359	1513	300	عروة---------- عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها------ لم يظهر الفء------------------------------ من حجرتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر طرفه 522 547 حدثنا ----------محمد بن مقاتل قال اخبرنا	655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01109	true	7997494442600192168	78	197	390	980	1515	300	عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي العصر والشمس في حجرتها باقية لم يظهر الفء في الموضع الذي كانت الشمس فيه من حجرتها ولا يعارضه ما مر في المواقيت والشمس في حجرتها قبل ان تظهر اي تصعد لان المراد بظهور الشمس خروجها من الحجرة وبظهور الفء انبساطه في الحجرة وهذا لا يكون الا بعد خروج الشمس 546 حدثنا ابو نعيم قال اخبرنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة العصر والشمس طالعة في حجرتي لم يظهر الفء بعد وقال مالك ويحيي بن سعيد وشعيب وابن ابي حفصة والشمس قبل ان تظهر----- وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن -دكين قال اخبرنا	1109	5365446019048736136	338	563.5	266	597	56.616416931152344	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	195	299	964	1509	1513	300	547------ محمد بن مقاتل بضم الميم علي وزن اسم الفاعل عبد الله هو ابن المبارك عوف بفتح العين اخره فاء سيار بن سلامة بفتح السين فيهما وتشديد الياء وتخفيف اللام دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	true	7027674494920639674	50	139	254	725	1584	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا------------------ عبد الله قال اخبرنا---- عوف عن----------------- سيار بن سلامة قال--------------------------------------- دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا بالستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	442	808.5	355	551	80.21778869628906	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0693	false	6844472146605525579	143	269	730	1372	1530	300	599 حدثنا مسدد--------- قال -حدثنا---- يحيي قال -حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة طرفه 541 41 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء 600 حدثنا عبد ا----------------لله بن الصبا-ح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا باب ما يكره من السمر بعد العشاء السمر بفتح السين والميم---- حديث ال----------ليل قال	693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	true	7027674494920639674	50	174	254	914	1584	300	547 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي ع-----لي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي نزيل بغداد ثم مكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عوف بالفاء الاعرابي عن سيار بن سلامة--------------------- بفتح السين -المهملة وتشديد المثناة التحتية قال	1110	5365446019048736136	428	657.0	339	705	60.70922088623047	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	17	95	83	494	1502	300	حدثنا ----------ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا------------- سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- يصلي الظهر --------------------حين تزول الشمس و-----العصر و--يرجع الرجل ال--------ي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخي--ر العشاء الي ثلث الليل ولا يحب-------- النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينص----------------رف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01110	true	7027674494920639674	51	139	258	725	1584	300	حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عوف عن سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي كيف كان رسول الله-------- صلي الله عليه وسلميصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير التي تدعونها الاوليحين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وكان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها و---الحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل------ جليسه و----يقرا ب-----------------------------الستين الي الماءة	1110	5365446019048736136	262	327.5	209	517	50.67698287963867	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	201	237	1026	1193	1503	300	549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس	656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01111	true	8672867686299744557	264	300	1434	1600	1600	300	549 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف قال سمعت ابا امامة يقول صلينا مع عمر بن عبد العزيز الظهر ثم خرجنا حتي دخلنا علي انس-	1111	5365446019048736136	166	327.0	131	167	99.40119934082031	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	1	32	4	139	1503	300	548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن	656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01111	true	8672867686299744557	103	134	578	713	1600	300	548 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يخرج الانسان الي بني عمرو بن	1111	5365446019048736136	135	270.0	104	135	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0656	false	1459435043734299997	269	300	1344	1503	1503	300	550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي-	656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01112	true	-678354783468161443	244	274	1249	1408	1550	300	550 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي العصر والشمس مرتفعة حية فيذهب الذاهب الي العوالي	1112	5365446019048736136	158	306.0	129	160	98.75	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0657	false	-1267426140670699943	206	264	1029	1297	1484	300	551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة طرفه 548 AUTO 15 باب اثم من فاتته العصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف --------قال اخبرنا م------------الك عن نافع عن ابن عمر ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01113	true	-321640422669560998	175	238	947	1246	1585	300	551 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي قباء فياتيهم والشمس مرتفعة -وبه قال----------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا امام الاءمة مالك --------عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي العصر مع رسول الله صلي الله عليه	1113	5365446019048736136	212	386.5	165	343	61.807579040527344	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0657	false	-1267426140670699943	215	278	1072	1366	1484	300	عن ابن شها---ب عن انس بن مالك قال كنا نصلي العصر ثم يذهب الذاهب منا الي ق--------------------------------------------------------------------باء فياتيهم------------ والشمس مر-----------------------------------------تفعة طرفه 548 AUTO 15 باب اثم من فاتته ال-----------------------عصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -الذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله-------- قال --ابو عبد الله	657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01114	true	-4835965644678443842	10	88	50	451	1515	300	عن ابن ابي ذءب عن الزهري------------------------------------------- الي قباء كما نقله الباجي عن الدارقطني وقباء من العوالي وليست العوالي كل قباء فياتيهم اي اهل قباء والشمس مرتفعة وفي هذا الحديث التحديث والاخبار والعنعنة -------والقول 14 باب اثم من فاتته العصر باب اثم من فاتته العصر 552 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي تفوته صلاة العصر كانما وتر اهله وماله وبالسند قال حدثنا عبد الله	1114	5365446019048736136	222	356.5	172	452	49.11504364013672	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0658	false	4862639682646000309	161	210	829	1056	1496	300	العصر----- 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01116	true	8985023743289153643	46	95	232	463	1545	300	العصر عمدا 553 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المليح قال كنا مع بريدة في غزوة في يوم ذي غيم فقال بكروا بصلاة العصر فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله	1116	5365446019048736136	226	440.0	178	232	97.4137954711914	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0660	false	-1985734047059463476	118	159	628	842	1572	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا	660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01118	true	-318023095224871395	260	300	1392	1604	1604	300	555 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج الذين باتوا-	1118	5365446019048736136	212	414.0	173	214	99.06542205810547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0661	false	3962360270491494672	104	156	575	817	1635	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01121	true	-5958050010101807155	91	170	504	883	1537	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب باب حكم من اي الذي ادرك ركعة من العصر اي من صلاتها قبل الغروب وللاصيلي قبل المغرب ويحتمل ان تكون من شرطية حذف جوابها وتقديره فليتم صلاته 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان	1121	5365446019048736136	242	428.0	190	379	63.85224151611328	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0662	false	-8227736619353024322	8	97	41	472	1514	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 556------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغرفضل بن دكين شيبان بفتح الشين المعجمة بعدها ياء ساكن----ة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته----------- طرفاه -------580 557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01121	true	-5958050010101807155	91	231	504	1182	1537	300	باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب باب حكم من اي الذي ادرك ركعة من العصر اي من صلاتها قبل الغروب وللاصيلي قبل المغرب ويحتمل ان تكون من شرطية حذف جوابها وتقديره فليتم صلاته 556 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا-------------------------- شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هرير--ة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادرك احدكم سجدة من صلاة العصر قبل ان تغرب الشمس فليتم صلاته واذا ادرك سجدة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فليتم صلاته الحديث 556 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا شيبان بن عبد الرحمن التيمي عن يحيي ولابي الوقت في نسخة عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن ابي سلمة عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عن--------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1121	5365446019048736136	272	399.0	209	774	35.142120361328125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0662	false	-8227736619353024322	67	116	334	572	1514	300	557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	true	-4293707774427858685	73	121	410	647	1587	300	557 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة	1122	5365446019048736136	237	469.0	189	238	99.579833984375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	40	197	199	1010	1572	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم قرب الساعة وان ما مضي نسبته الي الباقي من الزمان كنسبة ما بقي من اول العصر الي الغروب بالنسبة الي ما مضي من النهار فلا يرد ان بين عيسي وبين محمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة لان النسبة الي ما مضي من اول الدنيا الي وقت صلي الله عليه وسلم اوتي اهل التوراة التوراة وهذا كلام مستانف ليس له تعلق بالترجمة غايته ان الراوي رواه كما رقع ولعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت العصر اردفه بحديث اهل فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء----------- اطرافه	663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	true	-4293707774427858685	104	192	557	1040	1587	300	بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة الع--------------------------------------------------------صر الي --غروب الشمس اوتي اه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل التوراة التوراة فعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا قال فهو فضلي اوتيه من اشاء الحديث 557 اطرافه	1122	5365446019048736136	442	833.5	360	822	53.77128982543945	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	69	0	370	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه-- 557 7468------------- حدثنا عبد	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	true	-4293707774427858685	117	197	622	1061	1587	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا ال---ي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء الحديث 557 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد	1122	5365446019048736136	308	484.0	245	454	67.8414077758789	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	219	299	1154	1583	1589	300	حدثنا عبد-ان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي ال------------له عنهما ان----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01122	true	-4293707774427858685	74	156	414	854	1587	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهي----------------م عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه انه اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملو----ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا--- الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل	1122	5365446019048736136	344	581.0	277	469	73.34754943847656	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	137	196	683	1003	1572	300	ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا --------------الي صلاة العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي---------------------------------------------------------------------------------------- ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال الله عز وجل هل ظلم----------تكم من اجركم------------------ من شء قالوا لا ------------------------قال فهو-------------------------- فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01123	true	-4037979429361903040	110	280	603	1477	1571	300	ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا من نصف النهار الي صلاة العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعملنا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي اليهود والنصاري ولابن عساكر اهل الكتاب بالافراد علي ارادة الجنس اي من حروف النداء اي يا ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا لان الوقت من الصبح الي الظهر اكثر من وقت العصر الي الغروب لكن قول النصاري لا يصح الا علي مذهب ابي حنيفة ان وقت العصر بصيرورة الظل مثليه او علي مذهب صاحبيه والشافعية بمصير الظل مثله فمشكل ويمكن ان يجاب بان مجموع عمل الطاءفتين اكثر وان لم يكن عمل احدهما اكثر او انه لا يلزم من كونهم اكثر عملا ان يكون زمان عملهم اكثر لاحتمال كون الحمل اكثر في الزمان الاقل قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم اي نقصتكم من اجركم اي الذي شرطته لكم من شء قالوا لا لم تنقصنا من اجرنا شيءا قال فهو اي كل ما اعطيته من الثواب فضلي اوتيه من اشاء	1123	5365446019048736136	320	559.0	261	874	36.61327362060547	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	151	287	704	1402	1481	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين----------- طرفه 2271 AUTO 19 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء 559 حدثنا محمد بن مهر-------ان قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال 558 ابو كريب بضم الكاف علي وزن المصغرمحمد بن العلاء---------- ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد مصغر البرد هو--------------------------------- ابن عبد الله بن ابي بردة بضم الباء------------- عامر بن----- ابي موسي مثل	664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	true	-4131770375218069219	56	180	309	934	1566	300	558 حدثنا ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال اكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا فاستاجر قوما فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين الحديث 558 ---------------------------------------------------------------------------------------------طرفه في وبه قال حدثنا ابو ك----------------------------------ريب بضم الكاف محمد --------------بن العلاء قال حدثنا ابو اسام-----------ة حماد بن اسامة بضم الهمزة فيهما عن بريد بضم الموحدة اخره دال مهملة ابن عبد الله بن ابي بردة الكوفي عن جده ابي بردة عامر عن ابيه ابي موسي عبد	1124	5365446019048736136	505	908.0	403	777	64.99356842041016	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	182	288	896	1451	1508	300	بن ابي موسي---------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له الي----- الليل فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01124	true	-4131770375218069219	69	132	368	707	1566	300	عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي الليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك فاستاجر اخرين فقال -----------------------------اكملوا بقية------------------------------------------------------------------------------- يومكم----- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم------------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1124	5365446019048736136	279	450.5	225	589	47.3684196472168	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	200	241	955	1176	1481	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت فعم----------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر------------------------------------------------------------------------- قالوا لك ما عم------------------------------------------لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستاجر قوما------ فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين طرفه 2271 AUTO 19 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء	664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	true	3659305988975432018	21	187	124	1025	1626	300	بقية يومكم ولكم الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال اكملوا بقية يومكم فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخريق فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين الاولين كله فهذا مثل المسلمين الذي قبلوا هدي الله وما جاء به الرسول عليه الصلاة والسلام ومثل اليهود والنصاري الذين حرفوا وكفروا بالنبي الذي بعد نبيهم بخلاف الفريقين السابقين في الحديث السابق حيث اعطوا قيراطا لانهم ماتوا قبل النسخ ولانهم من اهل الاعذار لقوله فعجزوا ورواة هذا الحديث الخمسة ما بين كوفي وبصري وفيه التحديث والعنعنة والقول ورواية الرجل عن جده ورواية الابن عن ابيه واخرجه المءلف ايضا في الاجارة 18 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء	1125	5365446019048736136	200	342.5	163	901	22.19755744934082	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	231	288	1160	1451	1508	300	اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم م---ن الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال--------------------------------------------------------------------------ا لك ما عملنا باطل و-لك الاجر الذي جعلت ------------لنا فيه فقال لهما اكمل-ا بقية عملكما فان- ما بقي من النهار---- شء يسير فابيا و------------------------------------------------------------------------------------استاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01125	true	3659305988975432018	20	106	118	559	1626	300	الميم بقية يومكم----- ولكم- الذي شرطت لهءلاء من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر بنصب حين خبر كان اي كان الزمان زمان حين الصلاة او بالرفع علي ان كان تامة قالوا لك ما عملنا باطل وذلك الاجر الذي شرطت لنا لا حاجة لنا فيه فقال----- اكملوا بقية يومكم- فانه ما بقي من النهار الا شء يسير وخذوا اجركم فابوا عليه وفي باب الاجارة الي نصف النار فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فاستاجر قوما اخري------------------ق فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين	1125	5365446019048736136	238	368.0	188	471	50.530784606933594	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0665	false	4009208041035379811	154	198	781	1010	1530	300	سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر	665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01127	true	-696499899291537291	0	43	0	228	1569	300	سعد عن محمد بن عمرو بن الحسن بن علي قال قدم الحجاج فسالنا جابر بن عبد الله فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر بالهاجرة والعصر والشمس نقية والمغرب اذا وجبت والعشاء احيانا واحيانا اذا راهم اجتمعوا عجل واذا راهم ابطوا اخر	1127	5365446019048736136	228	451.0	185	229	99.56331634521484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0666	false	3025636211997632434	135	165	731	875	1530	300	562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جميعا وثمانيا جميعا	666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01128	true	5923414338595258501	259	288	1378	1521	1575	300	562 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن زيد عن ابن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-سبعا جميعا وثمانيا جميعا	1128	5365446019048736136	143	281.0	114	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0666	false	3025636211997632434	141	202	760	1053	1530	300	قال حدثنا عمرو بن دينار -------------------------------قال سمعت جابر بن زيد ------------------------------------------------------------------عن ابن ع------------------------------------باس قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم سبعا جم-------------يعا وثمانيا -------------------------------------------جميعا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 543 AUTO 20 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الشمس واصل الوجوب السقوط والصبح كانوا او ك-------------------ان النبي صلي الله عليه	666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01129	true	-2850230189995115253	0	132	0	688	1643	300	قال حدثنا عمرو بن دينار بفتح العين المكي الجمحي مولاهم قال سمعت جابر بن زيد الازدي الجوفي بفتح الجيم وسكون الواو بعدها فاء ابا الشعثاء البصري عن ابن عباس ولغير الكشميهني عن عبد الله بن عباس قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-سبعا اي سبع ركعات جميعا وثمانيا وفي رواية وثماني وفي نسخة وثمانية اي ركعات جميعا اي جمع بين الظهرين والغربين واللفظ محتمل للتقديم والتاخير لكن حمله علي الثاني اولي ليطابق الترجمة وسبق الكلام علي الحديث في باب تاخير الظهر الي العصر والله المستعان 19 باب من كره ان يقال للمغرب العشاء باب من كره ان يقال للمغرب الع----------------------------------------------شاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه	1129	5365446019048736136	208	166.5	164	735	28.299320220947266	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0667	false	-7952588807005021654	50	102	256	524	1589	300	باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563------ ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنةعبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج---------- الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال الاعراب وتقول-------- هي العشاء	667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01129	true	-2850230189995115253	94	145	508	765	1643	300	باب من كره ان يقال للمغرب العشاء 563 حدثنا ابو معمر هو عبد الله-------------------------- بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث عن الحسين قال حدثنا عبد الله بن بريدة قال حدثني عبد الله المزني ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تغلبنكم الاعراب علي اسم صلاتكم المغرب قال-------- وتقول الاعراب هي العشاء	1129	5365446019048736136	208	375.0	165	292	71.23287963867188	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0667	false	-7952588807005021654	103	257	529	1376	1589	300	21 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المنقري المعروف بالمقعد بريدة بضم الباء مصغر بردة عبد الله المزني بضم الميم وفتح الزاينسبة الي مزينة لا تغلبنكم الاعراب علي صلاتكم المغرب فان الاعراب تقول ه-------------ي الع--------------------------------------------------------------------------------------------------شاء الا----------------------------------------------------------------------------------عراب سكان البادية والنهي انما هو للمخاطبين الا انه اسنده الي الاعراب مبالغة كانه سري من المخاطبين اليهم وانما كره تسميته عشاء لان الله وضعه لغير المغرب ولانه يصير لفظا مشتركا يخل بالتفاهم عند الاطلاق باب ذكر العشاء والع---------------------------------------تمة ومن راه واسع---------ا -------------قال ابو هريرة اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر هذا التعليق اسنده في باب فضل العشاء جماعة	667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01130	true	-7830405838841175017	90	246	532	1372	1666	300	20 باب ذكر العشاء والعتمة ومن راه واسعا قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اثقل الصلاة علي المنافقين العشاء والفجر وقال لو يعلمون ما في العتمة والفجر قال ابو عبد الله والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلمبالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلمبالعتمة وقال جابر ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلميصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلميءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلمالعشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلمالم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غرب و---------------------------العشاء------------- باب ذكر العشاء والعتمة بفتحات والعين مهملة وللاصيلي او العتمة ومن راه واسعا اي جاءزا قال وللهروي وقال ابو هريرة رضي الله عنه فيما وصله المءلف-------------------------------------- في باب فضل العشاء جماعة	1130	5365446019048736136	440	544.5	356	1208	36.4238395690918	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0668	false	1915101617601456151	35	128	185	665	1538	300	والاختيار ان يقول والعش--------------------------------اء ويذكر عن ابي موسي---- كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء ---------تعليق اب------------ي اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء موسي اسنده في باب فضل العشاء	668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01130	true	-7830405838841175017	124	218	706	1221	1666	300	والاختيار ان يقول -العشاء لقوله تعالي ومن بعد صلاة العشاء ويذكر عن ابي موسي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء فاعتم بها وقال ابن عباس وعاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-بالعشاء وقال بعضهم عن عاءشة اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-بالعتمة وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي العشاء وقال ابو برزة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يءخر العشاء وقال انس اخر النبي صلي الله عليه وسلم-العشاء الاخرة وقال ابن عمر وابو ايوب وابن عباس رضي الله عنهم صلي النبي صلي الله عليه وسلم-المغرب والعشاء-------------- باب ذكر العشاء	1130	5365446019048736136	449	800.5	366	537	83.61266326904297	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0667	false	-7952588807005021654	137	164	703	844	1589	300	والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعا-------------------------لي ومن بعد صلاة العشاء------ ويذكر--------- عن ابي موس--------ي قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- عند صلاة العشاء فاعتم بها	667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01131	true	-1580009905755570323	1	42	8	219	1550	300	والاختيار ان يقول العشاء لقوله تعالي ولابي ذر لقول الله تعالي ومن بعد صلاة العشاء النور ويذكر بضم اوله عن ابي موسي الاشعري قال كنا نتناوب النبي صلي الله عليه وسلم اي ناتي نوبة بعد نوبة عند صلاة العشاء فاعتم بها	1131	5365446019048736136	141	242.0	114	211	66.82464599609375	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0669	false	912820174235206530	3	47	12	218	1503	300	وقت----- العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يصلي	669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01132	true	6571306147960115063	257	300	1325	1533	1533	300	وقت صلاة العشاء اذا اجتمع الناس او تاخروا 565 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن عمرو هو ابن الحسن بن علي-قال سالنا جابر بن عبد الله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال كان يصلي-	1132	5365446019048736136	203	384.0	162	211	96.20853424072266	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0669	false	912820174235206530	260	300	1303	1503	1503	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها-	669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	true	5289161332256439695	0	39	0	200	1578	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء وذلك قبل ان يفشو الاسلام فلم يخرج حتي قال عمر نام النساء والصبيان فخرج فقال لاهل المسجد ما ينتظرها	1134	5365446019048736136	199	388.0	161	201	99.00497436523438	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	7	60	34	293	1477	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة باب فضل العشاء اي فضل تاخير العشاء 566 يحيي بن بكير بضم الباء علي وزن المصغر وكذا عقيل اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ليلة بالعشاء	670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	true	5289161332256439695	248	291	1306	1532	1578	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه بالمدينةفكان يتناوب النبي صلي الله ع-----------------------------------ليه وسلمعند صلاة -العشاء	1134	5365446019048736136	144	263.5	114	262	54.96183395385742	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	138	209	672	1039	1477	300	567------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي---- كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة اي من عند النجاشي الي نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا	670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01134	true	5289161332256439695	248	300	1306	1578	1578	300	567 حدثنا محمد بن العلاء قال اخبرنا------ ابو اس------------------------امة عن بري-------------------د عن ابي بردة عن --------------------------ابي موسي قال كنت انا واصحابي الذين قدموا معي في السفينة---------------------- نزولا في بقيع بطحان والنبي صلي الله عليه----- بالمدينة-فكان يتناوب النبي صلي الله عليه وسلم-عند صلاة العشاء كل ليلة نفر منهم فوافقنا النبي عليه السلام انا-	1134	5365446019048736136	249	418.0	202	377	66.04774475097656	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	209	296	1039	1456	1477	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 24 باب ما يكره من النوم قبل العشاء 568 حدثنا محمد بن سلام ق--------------ال اخبرنا	670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01135	true	-3108442048248912845	0	81	0	394	1519	300	واصحابي وله بعض الشغل في بعض امره فاعتم بالصلاة حتي ابهار الليل ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بهم فلما قضي صلاته قال لمن حضره علي رسلكم ابشروا ان من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم او قال ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري اي الكلمتين قال قال ابو موسي فرجعنا ففرحنا بما سمعنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال------------------------------------ حدثنا محمد بن العلاء هو ابو كريب قال اخبرنا	1135	5365446019048736136	368	695.5	292	431	85.38282775878906	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0670	false	-8226093911705617734	240	280	1192	1382	1477	300	من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او قال-------------------- ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا ي------------------------------------------------دري اي الكلمتين قال --------------------قال ابو موسي--------------------- فرجعنا ففرحنا-------- بما سمعنا---------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم	670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01136	true	6532221727958616321	3	92	14	476	1595	300	من نعمة الله عليكم انه ليس احد من الناس يصلي هذه الساعة غيركم بفتح همزة انه وجها واحدا لانها في موضع المفرد وهو اسم ان والجار والمجرور خبرها قدم للاختصاص اي ان من نعمة الله عليكم انفرادكم بهذه العبادة او قال عليه الصلاة والسلام ما صلي هذه الساعة احد غيركم لا يدري بالمثناة التحتية ولابي الوقت وابن عساكر لا ادري اي الكلمتين قال عليه الصلاة والسلام قال ابو موسي الاشعري رضي الله عنه فرجعنا حال كوننا فرحي بما سمعنا اي بالذي سمعناه من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1136	5365446019048736136	184	294.5	144	462	39.826839447021484	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0671	false	1010052705611596937	163	239	843	1208	1508	300	باب ما يكره من النوم قبل الع-------------------------------------شاء 568 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه ابن السكن محمد بن سلام وقد صرح به البخاري في باب الاضاحي ايضا وقال ابو نصر يروي البخاري عن محمد بن سلام وعن محمد بن المثني ومحمد بن عبد الله بن حوشب كل هءلاء عن عبد الوهاب حد-----------ثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها	671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01136	true	6532221727958616321	182	230	960	1201	1595	300	باب ما يكره من النوم قبل العشاء باب ما يكره من النوم قبل صلاة العشاء-------------------------------------------- 568 حدثنا محمد بن سلام قال اخبرنا عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الوهاب الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي المنهال عن ابي برزة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها	1136	5365446019048736136	172	287.5	134	413	41.646488189697266	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0671	false	1010052705611596937	243	300	1225	1508	1508	300	باب النوم قبل العشاء لمن غلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ-	671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01137	true	-3093863587669349663	88	170	475	887	1563	300	باب النوم قبل العشاء لمن غلب باب عدم كراهة النوم قبل صلاة العشاء لمن غلب بضم الغين وكسر اللام مبنيا للمفعول اي لمن غلب عليه النوم فخرج به من تعاطي ذلك مختارا 569 حدثنا ايوب بن سليمان قال حدثني ابو بكر عن سليمان قال صالح بن كيسان اخبرني ابن شهاب عن عروة ان عاءشة قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعشاء حتي ناداه عمر الصلاة نام النساء والصبيان فخرج فقال ما ينتظرها احد من اهل الارض غيركم قال ولا يصلي يومءذ	1137	5365446019048736136	282	512.5	227	413	68.28086853027344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0672	false	343707035448450633	206	280	1068	1422	1519	300	اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء 571 قال	672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01138	true	2001261898712688265	120	192	664	1016	1615	300	اخبرني نافع قال حدثنا عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-شغل عنها ليلة فاخرها حتي رقدنا في المسجد ثم استيقظنا ثم رقدنا ثم استيقظنا ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر لا يبالي اقدمها ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان يرقد قبلها قال ابن جريج قلت لعطاء وبه قال	1138	5365446019048736136	349	685.0	277	354	98.58757019042969	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0672	false	343707035448450633	235	300	1212	1519	1519	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر -------------لا يبالي اقدمها-------------------- ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها و----------------------------------كان يرقد قبله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ---------ابن جريج قلت لعطاء------------------------ 571 قال ابن جريج قلت لعطاء وقال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة بالعشاء حتي رقد-	672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	true	-4145278712464961433	18	153	100	761	1525	300	ثم خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم من الحجرة ثم قال ليس احد من اهل الارض ينتظر الصلاة غيركم وكان ابن عمر رضي الله عنه لا يبالي اقدمها اي اقدم صلاة العشاء ام اخرها اذا كان لا يخشي ان يغلبه النوم عن وقتها وكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقد كان يرقد قبلها اي صلاة العشاء وحملوه علي ما اذا لم يخش غلبة النوم عن وقتها وفيه ان كراهة النوم قبلها للتنزيه لا للتحريم قال ابن جريج عبد الملك بالاسناد السابق قلت لعطاء اي ابن ابي رباح لا ابن يسار كما قاله الحافظ ابن حجر اي عما اخبرني به نافع فقال ولغير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر وقال اي عطاء لابن جريج سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول 571 و-----------------------قال سمعت ابن عباس يقول اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة بالعشاء حتي رقد	1139	5365446019048736136	271	437.0	215	685	39.562042236328125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0673	false	-7374971079576867497	0	60	0	304	1501	300	الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد	673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	true	-4145278712464961433	153	211	761	1063	1525	300	الناس واستيقظوا ورقدوا واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي الله صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلم-علي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد	1139	5365446019048736136	302	594.0	244	304	99.34210205078125	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0673	false	-7374971079576867497	219	300	1098	1501	1501	300	الناس رقدوا ثم استيقظوا ثم رقدوا ثم استيقظوا ق----------------------------------------ال ابن عباس فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع يده اي استبينت من الثبت بسكون ع-------------------------------طاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا-	673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01139	true	-4145278712464961433	153	243	761	1222	1525	300	الناس --------واستيقظوا --ورقدوا --واستيقظوا فقام عمر بن الخطاب فقال الصلاة قال عطاء قال ابن عباس فخرج نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه الان يقطر راسه ماء واضعا يده علي راسه فقال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا فاستثبت عطاء كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلمعلي راسه يده كما انباه ابن عباس فبدد عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس ثم ضمها يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن مما يلي الوجه علي الصدغ وناحية اللحية لا	1139	5365446019048736136	350	619.5	281	475	73.68421173095703	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0673	false	-7374971079576867497	244	300	1224	1501	1501	300	واضعا يده علي راسه------------------ فقال-------------------- لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا------------------------------------------ فاستثبت عطاء---------------- كيف وضع يد-------------------------------------------ه اي استبينت من الثبت بسكون ع--------------------------------------------------------------طاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس--------- ثم ضمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مما يلي الوجه علي الصدغ---------- وناحية اللحية لا-	673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01140	true	2507348489213119735	50	200	264	1055	1589	300	واضعا يده علي راسي ووهم لما ياتي بعد فقال عليه الصلاة والسلام لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يصلوها هكذا وفي نسخة كذا اي في هذا الوقت قال ابن جريج فاستثبت عطاء اي ابن ابي رياح كيف وضع النبي صلي الله عليه وسلميده علي راسه كما انباه اي اخبره ابن عباس رضي الله عنهما فبدد بالموحدة والدال المكررة المشددة اولاهما اي فرق لي عطاء بين اصابعه شيءا من تبديد ثم وضع اطراف اصابعه علي قرن الراس اي جانبه ثم ضمها اي اصابعه ولمسلم ثم صبها بالصاد المهملة والموحدة قال القاضي عياض وهو الصواب فانه يصف عصر الماء من الشعر باليد يمرها كذلك علي الراس حتي مست ابهامه طرف الاذن بنصب طرف مفعول مست ولغير الكشميهني ابهاميه بالتثنية منصوب علي المفعولية طرف رفع علي الفاعلية وانت الفعل المسند لطرف المذكر لان المضاف اكتسب التانيث من المضاف اليه لشدة الاتصال بينهما مما يلي الوجه علي الصدغ بضم الصاد وناحية اللحية لا	1140	5365446019048736136	251	371.5	200	791	31.731985092163086	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0674	false	-4374580541594995468	19	75	89	367	1522	300	باب وقت----- العشاء الي نصف الليل-------- وقال ابو برزة-------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها---------------------------------------- 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01141	true	-3941584967253359366	3	75	23	390	1579	300	باب وقت صلاة العشاء الي نصف الليل اختيارا وقال ابو برزة مما سبق موصولا في باب وقت العصر مطولا كان النبي-صلي الله عليه وسلم يستحب تاخيرها اي العشاء وليس فيه تصريح بقيد نصف الليل 572 حدثنا عبد الرحيم المحاربي قال حدثنا زاءدة عن حميد الطويل عن انس قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم-صلاة العشاء الي نصف الليل ثم صلي ثم قال قد صلي الناس وناموا اما انكم في صلاة ما انتظرتموها	1141	5365446019048736136	276	502.5	222	369	74.79674530029297	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0675	false	3582514248983762613	212	287	1081	1431	1486	300	ثم قال ف وس-------------------بح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه قد سبق ان الصواب وسبح بالواو وكذا القران الكريم فان قلت اي وجه لايراد الاية قلت استدل به علي فضل صلاة الصبح والعصر 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة	675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01142	true	2212398847020948961	237	300	1199	1496	1496	300	ثم قال فسبح بالفاء والتلاوة وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها طه وتقدم ما في ه------------------ذا الحديث في باب--------------------------------------------- فضل صلاة -------العصر 574 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام حدثني ابو جمرة عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من صلي البردين دخل الجنة وقال ابن رجاء حدثنا همام عن ابي جمرة-	1142	5365446019048736136	253	442.0	198	369	68.56368255615234	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0675	false	3582514248983762613	0	35	0	173	1486	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01142	true	2212398847020948961	64	98	317	489	1496	300	سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون او لا تضاهون-في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا ثم قال فسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها	1142	5365446019048736136	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0676	false	-6164254539697707767	244	291	1257	1472	1512	300	باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قاموا الي الصلاة قلت كم بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية ح--------- طرفه ------1921 576 حدثنا	676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01144	true	-597728644022040369	7	55	32	261	1505	300	باب وقت الفجر 575 حدثنا عمرو بن عاصم قال حدثنا همام عن قتادة عن انس ان زيد بن ثابت حدثه انهم تسحروا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قاموا الي الصلاة قلت ما بينهما قال قدر خمسين او ستين يعني اية الحديث 575 طرفه في وبالسند قال حدثنا	1144	5365446019048736136	204	376.5	158	230	88.6956558227539	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0677	false	6664536776163820313	168	234	823	1133	1458	300	ال-له صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فصلي------------------ قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما----------- ودخولهما في الصلاة ق---------ال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية طرفه 1134-------------------------------------------------------------------------------------------- 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01145	true	-6855414054140379901	44	134	260	701	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال قتادة قلت ولغير ابي ذر قلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما بفتح السين ودخولهما في الصلاة اي الصبح قال قدر ما يقرا الرجل خمسين اية من القران ورواة هذا الحديث خمسة وفيه التحديث والعنعنة وهو من مسانيد انس والسابق من مسانيد زيد بن ثابت 577 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد يقول كنت اتسحر في اهلي ثم يكون سرعة بي ان ادرك صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1145	5365446019048736136	285	504.0	222	441	64.62584686279297	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0678	false	7858481748777439278	208	237	996	1151	1500	300	اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01146	true	-1409238779020123504	0	28	0	154	1566	300	اخبرته قالت كن نساء المءمنات يشهدن مع رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن الي بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن احد من الغلس	1146	5365446019048736136	153	303.0	125	155	98.70967864990234	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0679	false	-7393892667987020793	105	213	535	1031	1450	300	باب من ادرك من الفجر ركعة AUTO 29 باب من ادرك من الفجر ركعة ------------------------579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر طرفه 556 579----- عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام--------------- اسلم علي وزن الماضي--- يسار ضد اليمي--------------------------------------------ن بسر بن سعيد بضم الموحدة وس-------ين --مهملة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع ال--------------------------شمس فقد ادرك الصبح	679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01147	true	-7489085081852961006	28	185	148	913	1500	300	باب من ادرك من الفجر ركعة-------- باب من ادرك من الفجر اي من صلاته ركعة فليتم صلاته 579 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي عن عطاء بن يسار بالسين المهملة المخففة الهلالي المدني مولي ميمونة وعن بسر بن سعيد بضم الموحدة وسكون السين المهملة اخره راء المدني العابد وعن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز يحدثونه اي الثلاثة يحدثون زيد بن اسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس اي وركعة بعدما تطلع الشمس فقد ادرك الصبح	1147	5365446019048736136	436	751.5	338	774	56.33074951171875	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0681	false	-9081561708069362206	83	211	433	1061	1545	300	باب---- الصلاة بعد----- الفجر حتي ترتفع الشمس 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب استدل علي ذلك بحديث---------------------------------------------------------- ا-------------------------------------------------بن عمر من ادرك ركعة من الجمعة فليضف اليها اخري فانه يدل بمفهومه علي ان مدرك ما دون الركعة لا يضيف اليها اخري وروي مثله الحاكم وابن السكن عن ابي هريرة باب الصلاة بعد الفجر حتي ترتفع الشمس اي باب النهي عن الصلاة 581 عن ----ابي العالية-------- واسمه رفيع عن ابن عباس--------------- قال شهد عند--------------------------------------------------------ي رجا-----ل مرضيون---------------------- وارضاهم عندي عمران رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم--- نهي------ عن الصلاة---------------- بعد----- الصبح حتي تشرق الشمس وبعد	681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01148	true	-830526977422123157	146	291	734	1460	1505	300	باب حكم الصلاة بعد صلاة الفجر حتي ترتفع الشمس 581 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا هشام عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب ---------------حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة سمعت ابا العالية عن ابن عباس قال حدثني ناس بهذا وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحوضي قال حدثنا هشام الدستواء-------------------------------------------------ي عن قتادة بن دعامة عن ابي العالية الرياحي واسمه رفيع عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهد عندي ليس بمعني الشهادة عند الحاكم وانما معناه اخبرني واعلمني رجال عدول مرضيون لا شك في صدقهم ودينهم وارضاهم عندي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي نهي تحريم عن الصلاة التي لا سبب لها بعد صلاة الصبح حتي تشرق الشمس بضم -	1148	5365446019048736136	394	619.0	313	904	43.58407211303711	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0682	false	-4195174641301365078	27	67	131	326	1537	300	582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها----------- اطرافه 3273 583 و---قال حدثن--------ي ابن عمر-- قال	682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01149	true	7324462014285591491	162	206	879	1092	1587	300	582 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي قال اخبرني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحروا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها الحديث 582 اطرافه ------في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال	1149	5365446019048736136	184	326.5	145	219	84.01826477050781	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0682	false	-4195174641301365078	61	92	299	456	1537	300	583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة	682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01150	true	-1241472197080675352	218	248	1214	1370	1643	300	583 وقال حدثني ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا طلع حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي ترتفع واذا غاب حاجب الشمس فاخروا الصلاة حتي تغيب تابعه عبدة	1150	5365446019048736136	156	307.0	126	157	99.3630599975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0682	false	-4195174641301365078	249	300	1299	1537	1537	300	584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن-	682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01151	true	948994001818358402	97	147	497	735	1557	300	584 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيعتين وعن لبستين وعن صلاتين نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس وعن	1151	5365446019048736136	237	464.0	188	239	99.16317749023438	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0683	false	-8296906487148418979	244	290	1289	1506	1550	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها ------طرفه 582 586 حدثنا عبد العزيز بن	683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01152	true	2784252383442187822	73	148	407	814	1617	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس هذا باب بالتنوين لا يتحري المصلي الصلاة قبل غروب الشمس وللاصيلي والهروي لا تتحري بمثناتين فوقيتين اولاهما مضمومة والصلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل ولابن عساكر لا تتحروا بمثناتين وصيغة الجمع 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها وبالسند السابق قال حدثنا عبد ال--له بن	1152	5365446019048736136	201	308.0	157	410	49.024391174316406	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	65	93	309	443	1496	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 585 -----------------------------------------------عن ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01152	true	2784252383442187822	73	141	407	777	1617	300	باب لا يتحري الصلاة قبل غروب الشمس هذا باب بالتنوين لا يتحري المصلي الصلاة قبل غروب الشمس وللاصيلي والهروي لا تتحري بمثناتين فوقيتين اولاهما مضمومة والصلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل ولابن عساكر لا تتحروا بمثناتين وصيغة الجمع 585 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا يتحري احدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها	1152	5365446019048736136	131	177.0	103	371	35.309974670410156	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	0	37	0	184	1496	300	ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس----------- اطرافه	684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	true	-7636872293993526954	30	68	151	345	1537	300	ابن شهاب قال اخبرني عطاء بن يزيد الجندعي انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا صلاة بعد الصبح حتي ترتفع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس الحديث 586 اطرافه	1153	5365446019048736136	182	352.0	146	195	93.33333587646484	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	161	212	806	1061	1496	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر----------- طرفه --3766 588 حدثنا محمد بن سلام	684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	true	-7636872293993526954	237	290	1210	1477	1537	300	587 حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الحديث 587 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن ابان	1153	5365446019048736136	244	457.5	194	268	91.0447769165039	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	61	107	294	525	1495	300	حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه-- 587	2754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01153	true	-7636872293993526954	238	282	1214	1442	1537	300	حد-------------------ثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية -------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر الحديث 587	1153	5365446019048736136	183	311.0	145	261	70.11494445800781	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	207	247	1038	1223	1496	300	588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس	684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01154	true	-1755211993040761050	128	167	684	868	1567	300	588 حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن عبيد الله عن خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاتين بعد الفجر حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب الشمس	1154	5365446019048736136	184	363.0	145	185	99.45945739746094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0685	false	8877176893004318172	75	131	382	642	1526	300	33 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها	685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01156	true	-170959238041543225	31	140	160	695	1505	300	32 باب من لم يكره الصلاة الا بعد العصر والفجر رواه عمر وابن عمر وابو سعيد وابو هريرة باب من لم يكره الصلاة الا بعد صلاة العصر و صلاة الفجر وسقط ذكر والفجر عند الاصيلي ومفهومه جوازها عندهم وقت استواء الشمس وهو قول مالك رواه اي عدم الكراهة عمر بن الخطاب وابن عمر ولده وابو سعيد الخدري وابو هريرة مما وصله كله المءلف في البابين السابقين وليس في ذلك تعرض للاستواء 589 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال اصلي كما رايت اصحابي يصلون لا انهي احدا يصلي بليل ولا نهار ما شاء غير ان لا تحروا طلوع الشمس ولا غروبها	1156	5365446019048736136	259	486.0	203	535	48.411216735839844	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0686	false	-7126438147195158641	16	114	81	564	1503	300	وقال كريب عن ام --------------------------------------------------------------------سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ال-----عصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد---------------- الظهر -----------------------------------------------------------------------------------------590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصر وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم----------- اطرافه --1631 591 حدثنا ---مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا	686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	true	-7399585014396044260	149	280	773	1447	1555	300	وقال كريب عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلمصلي النبي وللاصيلي قال ولابن عساكر قالت صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد صلاة العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين المندوبتين بعد صلاة الظهر اي فهما هاتان واستدل به الشافعية علي عدم كراهة ما له سبب واجاب المانعون بانها من الخصاءص 590 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي انه سمع عاءشة قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصرو-كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم الحديث 590 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا	1157	5365446019048736136	449	810.5	356	677	66.32200622558594	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0686	false	-7126438147195158641	8	40	41	198	1503	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01157	true	-7399585014396044260	76	107	397	553	1555	300	باب ما يصلي بعد العصر من الفواءت ونحوها وقال كريب عن ام سلمة صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد العصر ركعتين وقال شغلني ناس من عبد القيس عن الركعتين بعد الظهر	1157	5365446019048736136	156	307.0	125	157	99.3630599975586	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0686	false	-7126438147195158641	62	98	302	485	1503	300	حتي لقي الله------- وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الص-----------------------------لاة وكان ---يصلي كثيرا من صلات---------ه قاعدا تعني----------------------- الركعتين بعد----- العصر و-----كان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي	686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01158	true	-6078603055278793551	25	76	119	382	1560	300	حتي لقي الله عز وجل وما لقي الله تعالي حتي ثقل عن الصلاة بضم قاف ثقل وكان عليه الصلاة والسلام يصلي كثيرا من صلاته حال كونه قاعدا تعني عاءشة بقولها ما تركهما الركعتين بعد صلاة العصر قالت وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل بضم	1158	5365446019048736136	174	292.0	140	264	65.90908813476562	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0687	false	5264297143539018823	0	65	0	343	1562	300	الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر طرفه 590 النفي 592 الشيباني بفتح المعجمة----------------------------------------------ابو اسحاق سليمان بن ابي سليمان عن عا---------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله --------------------------------------------------عنها ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية	687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01159	true	-4586852011692585356	44	139	237	742	1559	300	الواحد قال حدثنا الشيباني قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت ركعتان لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل صلاة الصبح وركعتان بعد العصر وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني ابو اسحاق سليمان قال حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود بن يزيد بن قيس النخعي الكوفي المخضرم عن عاءشة رضي الله عنها قالت ركعتان اي صلاتان لانه فسرهما فيما ياتي باربع ركع-ات لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعهما سرا ولا علانية	1159	5365446019048736136	279	501.5	224	508	54.921260833740234	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0687	false	5264297143539018823	246	280	1303	1470	1562	300	593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01159	true	-4586852011692585356	173	206	906	1072	1559	300	593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين	1159	5365446019048736136	166	327.0	133	167	99.40119934082031	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0688	false	2543831179558881123	185	262	914	1268	1479	300	الكلام فيه في باب من ترك العصر وقد روي عن عمر انه قال اخروا الظهر وعجلوا العصر في يوم ذي غيم AUTO 36 باب الاذان بعد ذهاب الوقت------------------------------------------------------------------------------- 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	true	7004711090686259325	224	300	1155	1519	1519	300	الحديث سبق في باب من ترك العصر 35 -------------------------------------------------------------------باب الاذان بعد ذهاب الوقت باب حكم الاذان بعد ذهاب الوقت وسقط في رواية المستملي في غير اليونينية لفظ ذهاب 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم-	1160	5365446019048736136	275	487.0	216	433	63.51039123535156	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0688	false	2543831179558881123	0	143	0	716	1479	300	ابن ابي كثير عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك صلاة العصر حبط عمله طرفه 553 بعد العصر الا صلي ركلعتين وعبر عن اخبارهما بالشهادة مبالغة في تحقيق سماعهما لان باب الشهادة اضيق من باب الاخبار وقد اسلفنا ان هذه الروايات محمولة علي انهما ركعتان من سنة الظهر وانه كان يداوم علي ما فعل من العبادة وان هذا من خواصه صلي الله عليه وسلم فلا يصلي احد بعد العصر تطوعا لا سبب له باب التبكير في الصلاة في يوم الغيم 594 معاذ بن فضالة بفتح ا-----------------------------------------------------------------------------------------لفاء عن ابي قلابة بكسر القاف-عبد الله بن زيد الجرمي عن ابي المليح عمر او عامر--------- الهذلي بري-------------------------------------دة بضم الباء مصغر بردةهو بريدة بن الحصيب ب--------------------المهملتين ابو سهل الاسلمي من السابقين الاولين اسلم قبل بدر بكروا بالصل---اة اي	688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	true	7004711090686259325	35	139	171	696	1519	300	ابن ابي كثير-عن ابي قلابة ان ابا المليح حدثه قال كنا مع بريدة في يوم ذي غيم فقال بكروا بالصلاة فان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك صلاة العصر حبط عمله وبالسند قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاذ بن فضالة بفتح الفاء الزهراني البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي هو ابن ابي كثير بالمثلثة الطاءي اليمامي عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي ان ابا المليح------- عامر بن اسامة الهذلي ولابي ذر ان ابا مليح حدثه قال كنا مع بريدة بضم الموحدة ا---------------بن الحصيب بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين-------- الاسلمي في يوم ذي غيم في اول وقت العصر فقال بكروا بالصلاة اي	1160	5365446019048736136	292	476.5	230	875	33.371429443359375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0689	false	8504427341924315856	30	107	129	503	1502	300	العصر في يوم الغيم باب الاذان بعد ذهاب الوقت------------------------------------------------------------------------------- 595------ عمران بن ميسرة ضد الميمنة محمد بن الفضيل بضم الفاء علي وزن المصغر وكذا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصاري السلمي بفتح السين واللام واسمه نعمان وقيل غيره سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة كان هذا من رجوعه من خيبر صرح به في الرواية مسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله صلي	689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01160	true	7004711090686259325	230	291	1180	1475	1519	300	العصر 35 ----------باب الاذان بعد ذهاب الوقت باب حكم الاذان بعد ذهاب الوقت وسقط في رواية المستملي في غير اليونينية لفظ ذهاب 595 حدثنا عمران بن ميسرة قال حدثنا- محمد بن --فضيل قال حدثن--------------------ا حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال------------------------------------------------------------------------------ سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة------------------------------------------------ فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله قال	1160	5365446019048736136	175	213.0	133	460	38.043479919433594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0689	false	8504427341924315856	166	226	826	1133	1502	300	فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي----------- طرفه 7471 المقدم فقال	689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01161	true	1947558428495992133	0	61	0	315	1558	300	فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي الحديث 595 طرفه في وبالسند-- قال	1161	5365446019048736136	296	563.5	239	318	93.0817642211914	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0690	false	-732987424849582692	175	285	911	1439	1509	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت AUTO 37 باب من صلي بالناس------------------ جماعة----------- بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب----------- اطرافه 4112 قوله بعد ذهاب الوقت اشارة الي عدم دخول وقت صلاة اخري 596 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء	690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	true	-8414644498684886746	159	263	904	1413	1588	300	باب من صلي بالناس جماعة بعد ذهاب الوقت-------- باب من صلي بالناس الفاءتة حال كونهم جماعة اي مجتمعين بعد ذهاب الوقت 596 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب الحديث 596 اطرافه في وبالسند قال حدثنا معاذ بن فض-----------------------------------------الة بق----------تح الفاء	1162	5365446019048736136	438	819.0	347	568	77.11267852783203	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	138	222	699	1099	1485	300	حدثنا المكي بن ابراهيم حد-ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب----------- اطرافه ------596 4113 حدثنا محمد بن	2972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01162	true	-8414644498684886746	181	260	1015	1396	1588	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي------------------------- بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب الحديث 596 اطرافه في وبالسند قال حدثنا معاذ بن	1162	5365446019048736136	318	551.5	249	425	74.82353210449219	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0690	false	-732987424849582692	217	264	1101	1335	1509	300	الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت------------------- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان------------------------------------------------------ فتوضا ------------------للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ---------ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01163	true	6444445246324428710	0	111	0	576	1582	300	الهجرة بعد-ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت بكسر الكاف وقد تضم اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب اي ما صليت حتي غربت الشمس لان كاد اذا تجردت عن النفي كان معناها اثباتا وان دخل عليها نفي كان معناها نفيا لان قولك كاد زيد يقوم معناه اثبات قرب القيام وقولك ما كاد زيد يقوم معناه نفي قرب الفعل وهاهنا نفي قرب الصلاة فانتفت الصلاة بالطريق الاولي قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء او بالفتح والكسر واد بالمدينة فتوضا صلي الله عليه وسلمللصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بنا جماعة بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1163	5365446019048736136	227	389.0	181	577	39.34142303466797	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0691	false	7356292791426783003	4	109	19	554	1511	300	قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كدت------------------- اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب اي ما قاربت الصلاة حتي قارب غروب الشمس ولا دلالة فيه علي انه صلاها قبل الغروب لان عدم مقاربة الصلاة الي قريب غروب الشمس دل علي انه حين الغروب قارب الصلاة وقد اوضحته الرواية الاخري في باب قضاء الفواءت ما كدت اصلي العصر حتي غربت الشمس فانه صريح في انه لم يصل قبل الغروب ومن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال غير هذا فقد ذهل عن هذه الرواية---------- فقمنا الي بطحان تفتح باءه وتضم والضم اكثر واشهر----------واد بالمدينة الشريفة علي ساكنها افضل الصلوات واكمل التسليم فصلي العصر---------- بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01163	true	6444445246324428710	8	111	43	576	1582	300	قال يا رسو-------------------ل الله ما كدت بكسر الكاف وقد تضم اصلي العصر حتي كادت الشمس تغرب اي ما صليت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي غربت الشمس لان كاد اذا تجردت عن النفي كان معناها اثباتا وان دخل عليها نفي كان معناها نفيا لان قولك كاد زيد يقوم معناه اثبات قرب القيام وقولك ما كاد زيد يقوم معناه نفي قرب الفعل وهاهنا نفي قرب الصلاة فانتفت الصلاة بالطريق الاولي قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء او بالفتح والكسر واد بالمدينة فتوضا صلي الله عليه وسلمللصلاة وتوضانا لها--- فصلي العصر بنا جماعة بعدما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	1163	5365446019048736136	168	192.0	133	762	22.047245025634766	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0691	false	7356292791426783003	173	199	888	1015	1511	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة	691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01163	true	6444445246324428710	256	282	1363	1490	1582	300	باب من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها ولا يعيد الا تلك الصلاة وقال ابراهيم من ترك صلاة واحدة عشرين سنة لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة	1163	5365446019048736136	127	254.0	101	127	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0691	false	7356292791426783003	187	242	957	1220	1511	300	من ترك صلاة واحدة------- عشرين سنة----- لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة--------------- 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم	691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01164	true	2907929039007027036	58	117	284	573	1576	300	من ترك صلاة واحدة نسيانا عشرين سنة مثلا لم يعد الا تلك الصلاة الواحدة التي نسيها فقط 597 حدثنا ابو نعيم وموسي بن اسماعيل قالا حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من نسي صلاة فليصل اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك واقم الصلاة لذكري قال موسي قال همام سمعته يقول بعد واقم	1164	5365446019048736136	261	492.0	207	290	90.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0692	false	-3123584882902432134	183	250	974	1299	1562	300	وقال حبان حدثنا همام حدث-----------------------نا قتادة حد----ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحوه AUTO 39 باب قضاء الصلوات الاولي فالاولي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01165	true	3997717246472601840	78	191	429	1012	1576	300	وقال حبان حدثنا همام قال حدثنا ولابن عساكر اخبرنا قتادة قال حدثنا اني عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وهذا التعليق وصله ابو عوانة في صحيحه عن عمار بن رجاء عن حبان وفيه بيان سماع قتادة له من انس لتزول شبهة تدليس قتادة 38 باب قضاء الصلوات الاولي فالاولي باب قضاء الصلوات الفاءتة حال كونها الاولي فالاولي بضم الهمزة فيهما ولابي الوقت وابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة بالافراد 598 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير-عن ابي سلمة عن جابر قال جعل عمر يوم الخندق يسب كفارهم وقال ما كدت اصلي العصر حتي غربت قال فنزلنا بطحان فصلي بعد ما غربت الشمس ثم صلي المغرب	1165	5365446019048736136	307	544.0	243	585	52.478633880615234	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0655	false	2837015467882029702	228	299	1130	1509	1513	300	علي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي------ كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة فقال كان يصلي الهجير---- التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب وك----ان يستحب ان يءخر العشاء التي تدعونها العتمة وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل جليسه ويقرا ب--الستين الي الماءة	655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	true	5301469077720482802	129	200	666	1042	1556	300	الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة -قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وك----------------ان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة	1166	5365446019048736136	344	635.0	278	395	87.08860778808594	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0693	false	6844472146605525579	143	252	730	1284	1530	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة طرفه 541 41 باب ا-لسمر في ا----لفقه وال----خير بعد العشاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو	693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01166	true	5301469077720482802	112	218	582	1137	1556	300	599 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا عوف قال حدثنا ابو المنهال قال انطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي فقال له ابي حدثنا كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي المكتوبة قال كان يصلي الهجير وهي التي تدعونها الاولي-حين تدحض الشمس ويصلي العصر ثم يرجع احدنا الي اهله في اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب قال وكان يستحب ان يءخر العشاء قال وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه ويقرا من الستين الي الماءة وبالسند قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا عوف ال------اعرابي قال حدثنا ابو	1166	5365446019048736136	502	924.5	401	563	89.1651840209961	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0693	false	6844472146605525579	211	255	1071	1301	1530	300	العشاء قال------- وكان يكره النوم قبلها والحديث بعدها وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جلي----------سه ويقرا من الستين---- الي الماءة طرفه 541 41 باب السمر في الفقه والخير بعد الع------------------------------------------------------------------------شاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا	693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	true	7433078146126845814	87	145	462	760	1554	300	ان شاء الله تعالي وكان عليه الصلاة والسلام---------------- ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف احدنا جليسه اي مجالسه ويقرا من الستين اية الي الماءة--------- 40 باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء باب السمر في مباحثه الفقه والخير من عطف العام علي الخاص بعد صلاة العشاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو علي الحنفي حدثنا	1167	5365446019048736136	185	319.0	147	323	57.275543212890625	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	117	234	630	1207	1517	300	باب السمر في الفقه والخير بعد الع------------------------------------------------------------------------شاء 600------ عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة والباء الموحدة ابو علي الحنفي عبيد الله قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 572 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزه--------------------------------------------------------------ري قال حدثني سالم بن عب-د الله بن	694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	true	7433078146126845814	112	250	591	1283	1554	300	باب السمر في الفقه والخير بعد العشاء باب السمر في مباحثه الفقه والخير من عطف العام علي الخاص بعد صلاة العشاء 600 حدثنا عبد الله بن الصباح قال حدثنا ابو عل--------------------ي الحنفي حدثنا ----قرة بن خالد قال انتظرنا الحسن وراث علينا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبالسند قال- حدثنا عبد الله بن الصباح بالصاد المهملة وتشديد الموحدة اخره حاء مهملة ولابي ذر ابن صباح اي العطار البصري قال حدثنا ابو علي عبيد الله بن	1167	5365446019048736136	487	880.5	386	718	67.82730102539062	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	0	127	0	643	1503	300	ابن عبد الله --------قرة بن خالد بضم القاف قال انتظرنا الحسن هو الحسن البصري الامام المعروف وراث علينا بالثاء المثلثة اي ابطا حتي قربنا من وقت قيامه اي للتهجد قا---------------------------ل انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم اي انتظرنا قال تعالي انظرونا نقتبس من نوركم الحديد ذات ليلة لفظ الذات معجم وقيل من اضافة المسمي الي الاسم حتي كان شطر الليل يبلغه يجوز في ك-----------------------ان ال-----------------------------------------------------------------اوجه الثلاثة ان تكون زاءدة وتامة اي وجد شطر الليل وناقصة ويبلغه خبرها والرواية في شطر الليل الرفع اي يبلغ شطر الليل ذلك الوقت الذي صلي فيه ويجوز النصب علي ان في كان ضمير الانتظار اي يبلغ الانتظار شطر الليل قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01167	true	7433078146126845814	141	222	739	1135	1554	300	ابو علي الحنفي حدثنا قرة بن خالد قا----------ل انتظرنا الحسن------------------------------- وراث علين-----------------------ا حتي قربنا من وقت قيامه فجاء فقال دعانا جيراننا هءلاء ثم قال قال انس نظرنا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------ذات ليلة ----------------------------------------------حتي كان شطر الليل يبلغه فجاء فصلي لنا ثم خطبنا فقال الا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن وان القوم لا يزالون بخير ما انتظروا الخير قال قرة هو من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1167	5365446019048736136	248	240.5	194	766	32.375980377197266	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0218	false	-556862096672029402	123	189	667	969	1571	300	قال حدثني عبد الرحمن بن خالد بن مسافر عن ابن شهاب عن سالم وابي------------------- بكر بن سليمان بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم---- العشاء في اخر حياته فلما سلم قام ------------------------فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو ------علي ظهر الارض احد الحديث 116 طرفاه في ذلك هذا وحمله علي النساء	218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	true	-8195244079175321732	212	272	1078	1364	1496	300	قال حدثني------------------------------------------- سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر---------- بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلمصلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة--------- لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام ---	1168	5365446019048736136	190	310.5	146	355	53.52112579345703	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0694	false	9094725604487335872	152	300	814	1517	1517	300	فقال دعانا جيراننا هءلاء------------------- ثم قال ق---------ال انس--------------------- نظ-------------------رنا النبي صلي الله عليه وسلم ذات ل-----------يلة حتي كان شطر الليل-------------------------------------------- يبلغه---------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء ------------------فصلي ل-------نا ثم خطبنا فقال-------------------- ال--ا ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم------------------- تزالوا في ص-----لاة ما انتظرتم الصلاة قال الح--------------------------سن وان القوم لا يزالون ب----------------خير ما انتظروا الخير ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قرة هو من----------------------------------------------------------------- حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 572----------------------------------------------------------- 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال-	694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	true	-8195244079175321732	26	283	135	1417	1496	300	وقال دعانا جيراننا هءلاء بكسر الجيم جمع جار ثم قال اي الحسن قال انس وللاصيلي انس بن مالك نظرنا وللكشميهني انتظرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة اي في ليلة حتي كان شطر الليل بالرفع علي ان كان تامة او ناقصة وخبرها قوله يبلغه اي وصل اليه او شارفه وفي بعض النسخ شطر بالنصب اي كان الوقت الشطر ويبلغه استءناف او جملة مءكدة فجاء صلي الله عليه وسلمفصلي لنا اي بنا ثم خطبنا فقال في خطبته الا بتخفيف اللام ان الناس قد صلوا ثم رقدوا وانكم لم بالميم وللاربعة لن تزالوا في ثواب صلاة ما انتظرتم الصلاة وان القوم وفي الفرع كاصله قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير وللاربعة في خير ما انتظروا الخير عمم الحسن الحكم في كل الخيرات تانيسا لاصحابه ومعرفا لهم ان منتظر الخير في خير فلم يفتهم اجر ما كانوا يتعلمون منه في تلك الليلة قال قرة بن خالد هو اي مقول القول الحسن وهو ان القوم لا يزالون الي اخره من جملة حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواة هذا الحديث الخمسة كلهم بصريون وفيه التحديث والقول واخرجه مسلم 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمص-لاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال	1168	5365446019048736136	678	1157.5	535	1285	52.76264572143555	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	105	259	540	1300	1503	300	قال الحسن وان القوم لا يزالون ب----------------خير ما انتظروا الخير -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قرة هو من حد-----------------------------------------------------------------يث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فان قلت اين موضع الدلالة علي ما ترجمه من السمو في الفقه والخير قلت هو قول رسول الله صلي الله عليه وسلم بعدما صلي العشاء انكم في صلاة ما انتظرتم الصلاة وقيل موضع الدلالة هو حديث الحسن مع الجيران بعد العشاء وهذا وهم فان الحسن لم يكن صلي العشاء ولذلك انتظر القوم 601------ ابو اليمان بتخفيف النونالحك-----------------------م بن نافع و-----------ابو بكر بن ابي حثمة بالحاء المهملة بعدها ثاء مثلثة اسم ابي بكر عبد الله وابو حثمة جده وابوه سليمان------------------------------------------------------------------------------- ارايتكم ليلتكم هذه فان راس م-ءة لا يبقي ممن هو------ علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم قد سبق ان معني ارايتكم اخبروني لان الرءية من اسباب الاخبار وان النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم	695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01168	true	-8195244079175321732	128	300	652	1496	1496	300	قال الحسن وان القوم لا يزالون بخير وللاربعة في خير ما انتظروا الخير عمم الحسن الحكم في كل الخيرات تانيسا لاصحابه ومعرفا لهم ان منتظر الخير في خير فلم يفتهم اجر ما كانوا يتعلمون منه في تلك الليلة قال قرة بن خالد هو اي مقول القول الحسن وهو ان القوم لا يزالون الي اخره من جملة حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواة هذا الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث الخمسة كلهم بصريون وفيه التحديث والقول واخرجه مسل--------------------------------م 601 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله بن عمر وابو بكر بن ابي حثم-------------------------------ة ان--------- عبد الله بن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسلمصلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارايتكم ليلتكم هذه فان راس ماءة لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد فوهل الناس في مقالة رسو---------ل الله عليه السلام الي ما يتحدثون من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال-------- النبي صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض يريد بذلك انها تخرم-	1168	5365446019048736136	339	442.5	262	1094	30.98720359802246	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0695	false	-2649275115367842021	265	300	1328	1503	1503	300	باب السمر مع الضيف وال-----------------------------------------------------------------------------------اهل 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي-	695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	57	108	275	534	1466	300	باب السمر مع الضيف والاهل باب السمر مع الاهل الزوجة والاولاد والعيال و مع الضيف ولغير ابي ذر مع الضيف والاهل 602 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي	1170	5365446019048736136	175	323.5	141	259	67.56756591796875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	108	188	534	929	1466	300	الله عليه وسلم-قال من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان اربع فخامس او سادس وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي-وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	1170	5365446019048736136	395	765.0	315	400	98.75	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0697	false	-3287046928305535246	0	28	0	128	1526	300	يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعشي	697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	205	232	1016	1143	1466	300	يا غنثر فجدع وسب-وقال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا وايم الله ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني	1170	5365446019048736136	126	246.0	99	128	98.4375	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0698	false	-2222797896226643336	32	98	166	473	1458	300	يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده	698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	231	295	1138	1443	1466	300	يعني حتي شبعوا وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده	1170	5365446019048736136	305	600.0	241	307	99.3485336303711	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	236	300	1203	1518	1518	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابي------ه حدثنا ----------ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	79	133	388	661	1466	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر بن سليمان قال حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان عن------ عبد الرحمن بن ابي بكر--------------- ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس و-----------ان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه	1170	5365446019048736136	233	372.0	186	332	70.18072509765625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	0	106	0	496	1460	300	وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك قال او--- عشيت-هم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم فذهبت---- فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال--------------- لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها ---------حتي شبعوا	2645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	133	234	661	1153	1466	300	وسلم-بعشر----------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي-وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفكق-ال او ما عشيتيهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا فابوا قال---- فذهبت انا فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا لا هنيءا فقال والله لا اطعمه ابدا---- وايم الله ما كنا ناخذ من --لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني حتي شبعوا	1170	5365446019048736136	432	712.5	339	537	80.44692993164062	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	276	300	1353	1460	1460	300	وصارت اكثر مما كانت قبل---- فنظر------ ابو بكر فاذا شء------- او اكثر ------قال لامراته يا اخت بني فراس------- قالت لا وقرة عيني لهي الان-	2645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	234	265	1153	1291	1466	300	وصارت اكثر مما كانت قبل ذلك فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان	1170	5365446019048736136	105	165.5	82	138	76.08695983886719	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	0	34	0	166	1481	300	اكثر مم-ا قبل---- بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كا-------ن الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد	2646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01170	true	7682881483542535604	265	300	1291	1466	1466	300	اكثر منها قبل ذلك بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عقد-	1170	5365446019048736136	161	285.5	130	178	90.4494400024414	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	33	80	161	378	1446	300	فلا ادري--- قال-------------- وامرات----------------------------ي وخادم بيننا وبين بيت ابي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر وان ابا بكر تعشي----------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث-------- حيث----------------------------------------------------------- صليت العشاء----------------------------------------- ثم رجع ----------------------------------------فلبث----- حتي تعشي--------------- النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته	696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01172	true	-6338642597884770376	3	146	18	726	1520	300	ولا ادري هل قال اي عبد الرحمن وامراتي اميمة بنت عدي بن قيس السهمي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر بين ظرف لخادم والمراد انه شركة بينهما في الخدمة وللاربعة بين بيتنا وبيت ابي بكر ولابي ذر بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي اي اكل العشاء وهو طعام اخر النهار عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث في داره حيث بالمثلثة وللكشميهني وابي الوقت حتي ولابن عساكر في نسخة حين صليت العشاء بضم الصاد وكسر اللام مشددة مبنيا للمفعول ثم رجع ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلبث عنده حتي تعشي ولمسلم حتي نعس النبي صلي الله عليه وسلم وفيه علي رواية حتي تعشي مع وان ابا بكر تعشي تكرار ياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة في الاسلام فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته	1172	5365446019048736136	210	228.0	165	710	29.577465057373047	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	16	66	79	302	1460	300	بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي----------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم------------------------------------------------------------------- لبث حتي صلي- العشاء----------------------------------------- ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------- ما حبسك عن اضيافك او----- ضيفك	2645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01172	true	-6338642597884770376	40	173	202	855	1520	300	بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر رضي الله عنه تعشي اي اكل العشاء وهو طعام اخر النهار عند النبي صلي الله عليه وسلم-ثم لبث في داره حيث بالمثلثة وللكشميهني وابي الوقت حتي ولابن عساكر في نسخة حين صليت العشاء بضم الصاد وكسر اللام مشددة مبنيا للمفعول ثم رجع ابو بكر ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلبث عنده حتي تعشي ولمسلم حتي نعس النبي صلي الله عليه وسلم وفيه علي رواية حتي تعشي مع وان ابا بكر تعشي تكرار ياتي الكلام عليه ان شاء الله تعالي في باب علامات النبوة في الاسلام فجاء بعد-ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ام رومان زينب بنت دهمان بضم المهملة وسكون الهاء احد بني فراس بن غنم بن مالك بن كنانة وما وللاربعة ما حبسك عن اضيافك او قالت ضيفك	1172	5365446019048736136	199	256.0	154	657	30.289194107055664	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	19	62	92	292	1481	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده ------------------وكان بيننا وبين قوم------- عهد------- فمضي الاجل فت------------------فرقنا------------------------------------------- اثن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا عشر رجلا مع كل رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال ----------------------------------------------اكلوا منها-------------- اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01174	true	451523185676748561	126	237	643	1242	1596	300	ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده صلي الله عليه وسلموكان بيننا وبين قوم عقد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة ففرقنا حال كون المفرق اثني عشر رجلا ولغير الاربعة اثنا عشر بالالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاثة والمعني ميزنا او جعلنا كل رجل من اثني عشر رجلا فرقة ولابي ذر فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء اي جعلناهم عرفا وفي اليونينية بسكون الفاء وفيها ايضا بالتخفيف للحموي والمستملي والتثقيل لابي الهيثم مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل وجملة الله اعلم اعتراض اي اناس الله يعلم عددهم وزاد في رواية منهم فاكلوا منها اي من الاطعمة اجمعون-او كما قال	1174	5365446019048736136	167	225.5	133	601	27.78702163696289	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	38	82	193	427	1611	300	1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون وق--------وله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة كتاب الا----------ذان بسم------ ال-له الرحم-ن ا------------لرحي-م باب---- بدء الاذان ---------------------------------------------------------------------وقول الله------- واذا ناديتم------------ الي الصلاة------------------------------------- اتخذوها هزوا ولعبا	700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01175	true	9132115351106916373	91	164	507	909	1645	300	1 باب بدء الاذان وقوله عز وجل واذا ناديتم الي الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بانهم قوم لا يعقلون الماءدة وقوله اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة باب بدء الاذان بهمزة بعد الدال المهملة اي ابتداءه وللاصيلي وابي ذر بدء الاذان فاسقط التبويب وقوله بالرفع او بالجر عطفا علي المجرور السابق وللاصيلي وقول الله عز وجل واذا ناديتم اذنتم داعين الي الصلاة التي هي افضل الاعمال عند ذوي الالباب اتخذوها هزوا ولعبا	1175	5365446019048736136	214	300.0	171	402	53.233829498291016	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	207	271	1101	1456	1611	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة----------- اطرافه 3457 603------------ عمران بن ميسرة ضد-- الميمنة خالد الحذاء بالذال المعجمة مع ال----------------------------------------------------------------------ت---------------------------------------------------------------شديد وال--مد عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس------------------------ قال ذكروا النار والناقوس اي الاعلام وقت الصلاة فذكروا اليهود والنصاري	700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01176	true	2878082543575920652	0	90	0	509	1646	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الحديث 603 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عمران بن ميسرة بفتح الميم وسكون المثناة التحتية الادمي البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التنوري بفتح المثناة الفوقية وتشديد النون البصري قال حدثنا خالد ولغير ابوي ذر والوقت والاصيلي خالد -الحذاء عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد------- عن انس وللاصيلي زيادة ابن مالك قال ذكروا النار والناقوس---------------------- فذكروا اليهود والنصاري	1176	5365446019048736136	279	441.5	225	539	51.76252365112305	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0701	false	5276047379195499559	184	224	924	1140	1508	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا	701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01176	true	2878082543575920652	260	300	1431	1646	1646	300	604 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني نافع ان ابن عمر كان يقول كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة ليس ينادي لها فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا-	1176	5365446019048736136	215	425.0	176	216	99.53704071044922	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	84	114	442	602	1522	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد -------عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة طرفه-- 603	2584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01176	true	2878082543575920652	0	28	0	156	1646	300	حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس------------- قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الحديث 603	1176	5365446019048736136	143	262.5	116	169	84.61538696289062	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0701	false	5276047379195499559	224	253	1140	1290	1508	300	مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة	701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01177	true	-4852284482016129970	0	27	0	142	1589	300	مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قم فناد بالصلاة	1177	5365446019048736136	142	275.5	115	150	94.66666412353516	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0702	false	-4146273382861022656	188	238	920	1178	1488	300	الاقامة الا الاقامة طرفه 603 606 حدثنا محمد ------------قال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01179	true	489725312464709429	155	204	799	1055	1560	300	الاقامة الاولي-------------- 606 حدثنا محمد وهو ابن سلامقال اخبرنا عبد الوهاب قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لما كثر الناس قال ذكروا ان يعلموا وقت الصلاة بشء يعرفونه فذكروا ان يوروا نارا او يضربوا ناقوسا فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة	1179	5365446019048736136	241	457.0	194	270	89.25926208496094	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0702	false	-4146273382861022656	167	195	832	959	1488	300	بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة طرفه 603 606 حدثنا	702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01179	true	489725312464709429	0	27	0	126	1560	300	بن زيد عن سماك بن عطية عن ايوب عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة الا الاقامة وبالسند قال- حدثنا	1179	5365446019048736136	115	217.0	89	127	90.55117797851562	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0703	false	-8656370325563095092	200	254	1027	1293	1522	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة طرفه 603 AUTO 4 باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن	703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01180	true	5520928406353691156	192	284	1028	1505	1591	300	3 باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة هذا باب بالتنوين الاقامة التي تقام بها الصلاة الفاظها واحدة لم يكرر لفظ واحدة مراعاة للفظ حديث ابن عمر عند ابن حبان ولفظه الاذان مثني والاقامة واحدة نعم في حديث ابي محذورة عند الدارقطني تكريره الا قوله قد قامت الصلاة فانه يكرره 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة وبالسند قال حدثنا علي بن عبد ا-----------------لله بن	1180	5365446019048736136	219	421.0	175	494	44.33198547363281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0704	false	-4354120630782302552	6	27	34	146	1546	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة اي كلمات الاقامة مرة مرة----------------------------------------------------------------------------- 607 ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01180	true	5520928406353691156	193	276	1030	1468	1591	300	باب الاقامة واحدة الا قوله قد قامت الصلاة هذا باب بالتنوين الاقامة التي تقام بها الصلاة الفاظها واحدة لم يكرر لفظ واحدة مراعاة للفظ حديث ابن عمر عند ابن حبان ولفظه الا-ذان مثني والاقامة واحدة نعم في حديث ابي محذورة عند الدارقطني تكريره الا قوله قد قامت الصلاة فانه يكرره 607 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس قال امر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة قال اسماعيل فذكرت لايوب فقال الا الاقامة	1180	5365446019048736136	95	121.0	77	439	21.640090942382812	14	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0703	false	-8656370325563095092	245	289	1253	1466	1522	300	4 باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل	703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01181	true	408197050469071896	257	300	1323	1534	1534	300	4 باب فضل التاذين 608 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي النداء اقبل-	1181	5365446019048736136	210	412.0	168	213	98.591552734375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0704	false	-4354120630782302552	135	167	700	850	1546	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل لا يدري كم صلي----------- اطرافه	704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01182	true	1383833191137126407	0	33	0	160	1519	300	حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكرح-تي يظل الرجل لا يدري كم صلي الحديث 608 اطرافه	1182	5365446019048736136	148	284.0	117	161	91.92546844482422	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0705	false	-773915522295964374	149	227	767	1141	1510	300	609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- طرفاه	705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01184	true	6570941348615164273	45	124	234	618	1482	300	609 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك-فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 609 طرفاه	1184	5365446019048736136	373	731.0	296	385	96.88311767578125	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0706	false	7680242245829322919	110	212	549	1054	1517	300	يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين طرفه 371 AUTO 7 باب ما يقول اذا سمع المنادي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----------------كان اذا غزا بنا اي سافر بنا الي غزوة لم يكن يغ-ر بنا	706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01186	true	7110529966610816227	0	141	0	726	1555	300	يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا فلما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الله اكبر الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبالسند قال حدثنا ولابوي ذر والوقت حدثني قتيبة ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط ابن مالك في رواية ابوي ذر والوقت وابن عساكر ان النبي ولابي ذر عن الكشميهني والحموي عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم كان ولابي ذر انه كان اذا غزا بنا اي مصاحبا لنا قوما-- لم يكن يغزو بنا	1186	5365446019048736136	433	778.5	346	739	58.59269332885742	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0707	false	-7113365151027810329	27	61	130	293	1452	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله	707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01188	true	-700233166448542032	212	246	1066	1229	1494	300	612 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن ابراهيم بن الحارث قال حدثني عيسي بن طلحة انه سمع معاوية يوما فقال مثله الي قوله واشهد ان محمدا رسول الله	1188	5365446019048736136	163	326.0	129	163	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0707	false	-7113365151027810329	276	300	1340	1452	1452	300	قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي-	707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01189	true	-4059485646465083658	61	85	313	426	1510	300	قال يحيي وحدثني بعض اخواننا انه قال لما قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله وقال هكذا سمعنا نبيكم صلي	1189	5365446019048736136	112	219.0	89	113	99.11504364013672	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0708	false	1194325279431679129	236	277	1110	1334	1476	300	عياش ب--مثناة --تحت-- و--شين م--عجمة-------------------------------------- شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة و--زاي معجمةاسمه دينار الاموي المنكدر بضم الميم وكسر الد-------------------------------------------ال من قال حين يسمع النداء اي بعد الفراغ منه فان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سماعه انما يتحقق بعد الفراغ اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة	708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01190	true	3600452335554732955	101	186	528	971	1614	300	عياش بالمثناة التحتية والشين المعجمة الالهاني بفتح الهمزة الحمصي قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي الحمصي عن محمد بن----- المنكدر عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قال حين يسمع النداء اي تمام الاذان المطلق محمول علي الكل وليس المراد بظاهره انه يقول ذلك حال سماع الاذان من غير تقييده بفراغه لحديث مسلم عن ابن عمر قولوا مثل ما يقول ثم صلوا علي فبين ان محله بعد الفراغ اللهم رب هذه الدعوة بفتح الدال اي -	1190	5365446019048736136	146	161.0	115	449	32.51670455932617	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0709	false	452104817192618074	261	300	1329	1514	1514	300	في الاذان 9 باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله-	709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01191	true	9010453146751294760	79	210	429	1073	1526	300	في الصلاة 9 باب الاستهام في الاذان ويذكر ان اقواما اختلفوا في الاذان فاقرع بينهم سعد باب الاستهام اي الاقتراع بالسهام التي يكتب عليها الاسماء فمن خرج له سهم جاء حظه في منصب الاذان ويذكر بضم اوله مما وصله سيف بن عمر في الفتوح والطبراني من طريقه عنه عن عبد الله بن شبرمة عن شقيق وهو ابو واءل ان اقواما وللاصيلي وابي ذر ان قوما اختلفوا في منصب الاذان عند رجوعهم من فتح القادسية وقد اصيب المءذن فاقرع بينهم سعد بن ابي وقاص بعد ان اختصموا اليه اذ كان اميرا علي الناس من قبل عمر بن الخطاب رضي الله صلي الله عليه وسلموزاد فخرجت القرعة لرجل منهم فاذن 615 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله	1191	5365446019048736136	182	314.0	144	644	28.2608699798584	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0710	false	3841980490696216051	123	245	621	1240	1521	300	علي الاهتمام وفيه سماع قراءة الامام وتامينه ولو يعلمون ما في التهجير اي البتكير و المبادرة الي صلاة الظهر وحمل التهجير علي مطلقه اي صلاة كانت لا يلاءم المقام وايضا لا يص--------------------------------------------------------ح في صلاة العشاء فان قلت تقدم ان الاولي في الظهر الابراد قلت محمول علي وقت اشتداد الحر وهذا علي عدمه ومن وفق بين الحديثين بان المراد بالابراد ادني تاخير وان الهاجرة تطلق علي اول الوقت الي قرب العصر فقد ابعد عن الصواب لغة وفقها اما لغة فلما قال الجوهري CHECK 10 باب الكلام في الاذان لاتوهما ولو حبوا -----------------------------------------------------اطرافه 2689----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيم 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد	710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01192	true	-2503523514244382465	107	295	550	1550	1582	300	الي الاستهام علي--------------------------ه ولو يعلمون ما في التهجير اي التبكير الي الصلوات لاستبقوا الي-----------------------ه اي الي التهجير ولو يعلمون ما في ثواب اداء صلاة العتمة اي العشاء في الجماعة و ثواب اداء صلاة الصبح في الجماعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاتوهما ولو حبوا بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة اي مشيا علي اليدين والركبتين او علي مقعدته وحث عليهما لما فيهما من المشقة علي النفوس وتسمية العشاء عتمة اشارة الي ان النهي الوارد فيه ليس للتحريم بل لكراهة التنزيه ورواة هذا الحديث مدنيون الا شيخ المءلف وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في الشهادات ومسلم والنساءي والترمذي 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم باب جواز الكلام في اثناء الاذان بغير الفاظه وتكلم سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وفي اخره دال مهملة ابن ابي الجون الخزاعي الصحابي في اذانه كما وصله المءلف في تاريخه عن ابي نعيم مما وصله في كتاب الصلاة باسناد صحيح بلفظ انه كان يءذن في العسكر فيامر بالحاجة في اذانه وقال الحسن البصري لا باس ان يضحك المءذن وهو يءذن او يقيم 616 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن ايوب وعبد	1192	5365446019048736136	221	353.0	171	1318	16.76782989501953	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0711	false	-3465266708428954856	105	140	549	748	1543	300	والبركة ----باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في الا--------------------------------------------------------------------------ذان بض--------------------------------م الصاد وفت--------ح الراء و------الدال المهملة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 616------ مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول	711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01192	true	-2503523514244382465	199	300	1069	1582	1582	300	والترمذي 10 باب الكلام في الاذان وتكلم سليمان بن صرد في اذانه وقال الحسن لا باس ان يضحك وهو يءذن او يقيم باب جواز الكلام في اثناء الاذان بغير الفاظه وتكلم سليمان بن صرد بضم الصاد المهملة وفتح الراء وفي اخره دال --مهملة ابن ابي الجون الخزاعي الصحابي في اذانه كما وصله المءلف في تاريخه عن ابي نعيم مما وصله في كتاب الصلاة باسناد صحيح بلفظ انه كان يءذن في العسكر فيامر بالحاجة في اذانه وقال الحسن البصري لا باس ان يضحك المءذن وهو يءذن او يقيم 616 حدثنا مسدد قال حدثنا------------------- حماد عن ايوب و---------------عبد الحميد صاحب الزيادي وعاصم الاحول-	1192	5365446019048736136	134	161.0	108	550	24.363636016845703	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0711	false	-3465266708428954856	140	179	748	931	1543	300	عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة----------- طرفاه	711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01193	true	8975619874487018870	0	41	0	194	1514	300	عن عبد الله بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ردغ فلما بلغ المءذن حي علي الصلاة فامره ان ينادي الصلاة في الرحال فنظر القوم بعضهم الي بعض فقال فعل هذا من هو خير منه وانها عزمة الحديث 616 طرفاه	1193	5365446019048736136	183	356.0	144	194	94.32989501953125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0712	false	5256264614566581605	157	196	753	938	1467	300	12 باب الاذان بعد ال--------------------------فجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي	712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01196	true	-486387293325830540	140	183	700	910	1510	300	12 باب الاذان بعد الفجر باب الاذان بعد طلوع الفجر 618 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال اخبرتني حفصة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اعتكف المءذن للصبح وبدا الصبح صلي	1196	5365446019048736136	184	360.0	146	211	87.20378875732422	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0713	false	-5061134074980672456	108	162	548	806	1518	300	619 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح----------- طرفه --1159 620 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينا-----------------------------------------------------------------------------ر عن عبد ال--له بن عمر ان رسول الله صلي الله	713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01197	true	3809240316247751400	129	194	719	1038	1600	300	619 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي ركعتين خفيفتين بين النداء والاقامة من صلاة الصبح الحديث 619 طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل-------------------------- بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن التميمي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بفتح اللام عبد الرحمن بن عوف عن ----عاءشة رضي الله	1197	5365446019048736136	191	291.5	146	350	54.57143020629883	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0714	false	-8179831452728840833	16	74	78	382	1509	300	المصغر عن ابي عثمان النهدي بفتح النون----------------------------------------- لا يمنعن احدكم او احدا منكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله----------- طرفاه 7247 622------ حدثنا	714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01199	true	-8994989763901396013	3	70	17	376	1568	300	التيمي عن ابي عثمان النهدي عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يمنعن احدكم او احدا منكم-اذان بلال من سحوره فانه يءذن او ينادي-بليل ليرجع قاءمكم ولينبه ناءمكم وليس ان يقول الفجر او الصبح وقال باصابعه ورفعها الي فوق وطاطا الي اسفل-حتي يقول هكذا وقال زهير بسبابتيه احداهما فوق الاخري ثم مدها عن يمينه وشماله الحديث 621 طرفاه في وبالسند قال حدثنا	1199	5365446019048736136	279	497.5	226	362	77.07182312011719	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0714	false	-8179831452728840833	71	141	367	701	1509	300	7247 622 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-- وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01201	true	5240986527472950432	34	103	203	537	1512	300	622 و623 حدثنا اسحاق قال اخبرنا ابو اسامة قال عبيد الله حدثنا عن القاسم بن محمد عن عاءشة وعن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ح وحدثني يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا الفضل قال حدثنا عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم	1201	5365446019048736136	327	633.5	260	336	97.32142639160156	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0715	false	4739658454079235972	35	182	182	924	1532	300	14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا لمن شاء----------- طرفه 627 وايده شيخ الاسلام بان لفظ اخبرنا دون حدثنا شانه اذ لم يقل قط الا اخبرنا واما قول الدمياطي ان اسحاق هذا هو الواسطي فليس بصواب لانه لا رواية له عن ابي اسامة باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة مميز كم محذوف اي كم زمان 624 اسحاق هو ابن شاهين الواسطي وكذا جاء منسوبا في بعض النسخ خالد هو الحذاء الجر----------------يري بضم الجيمسع--------------د بن اياس عن ابن بريدة بضم الباء مصغر بردة و-----اسمه عبد الله------------------------- عن عبد الله بن منفل المزني مغفل بضم الميم------------------- وتشديد الفاء المف-------------------------------------------------------توحة بين كل اذانين صلاة فيه -----------------------تغليب يريد الاذان والاقامة قال بعضهم اطلاق الاذان علي الاقامة	715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01202	true	4716294301530403289	35	209	170	1069	1572	300	14 باب كم بين الاذان والاقامة ومن ينتظر الاقامة باب بالتنوين كذا في الفرع واصله لكن قال في الفتح في روايتنا بلا تنوين في بيان كم ساعة او صلاة او نحوهما بين الاذان والاقامة للصلاة و حكم من ينتظر اقامة الصلاة ونسبت هذه الجملة الاخيرة من قوله من ينتظر الي اخرها للكشميهني وصوب عدمها لانها لفظ ترجمة تالية لهذه ولذا ضرب عليها في فرع اليونينية 624 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل المزني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين كل اذانين صلاة ثلاثا-لمن شاء الحديث 624 طرفه في وبالسند قال حدثنا اسحاق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شاهين الواسطي قال حدثنا خ-------------------الد هو ابن عبد الله الطحان عن الجريري بضم الجيم وراءين مصغر سعيد بن اياس عن ابن بريدة بضم ال--------موحدة وفتح الراء عبد الله بن حصيب الاسلمي قاضي مرو عن عبد الله بن م------------غفل بضم الميم وفتح الغين المعجمة وتشديد الفاء المفتوحة المزني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بين كل اذانين اي الاذان والاقامة فهو من باب التغليب ---------او -الاقامة -----------------------------------	1202	5365446019048736136	371	556.0	296	1201	30.89092445373535	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	190	300	960	1493	1493	300	في باب الامامة مسندا 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع طرفاه 826 785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 803 784 خ------------------------------------------------------------------------------------------الد هو ابن عبد الله الطحا---ن الجريري بضم الجيمعلي وزن المصغر ابو مسعود سعيد بن-	828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01202	true	4716294301530403289	97	158	492	805	1572	300	في فرع اليونينية 62----4 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابن بريدة--------- عن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------مغفل المزني ان -----------رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بين كل اذانين صلاة ثلاثالمن شاء الحديث 624 طرفه في وبالسند قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد هو ابن عبد الله الطحان عن الجريري بضم الجيم وراءين --مصغر---------- سعيد بن	1202	5365446019048736136	166	232.5	131	627	26.475278854370117	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0716	false	1301542852219626086	5	115	25	565	1505	300	شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل طرفه 503 بعده وفي رواية الدارقطني عن ابن عمر ما من صلاة مفروضة الا وبين يديها ركعتان قال ابن حبان حديث صحيح 625 محمد بن بشار بفتح الباء وتشديد الشين المعجمة-------- غندر بضم الغين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك -------------قال كا-------ن اذا اذن الموذنون---------------------------------------- قام ناس من----- اصحاب النبي صلي الله عليه	716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01203	true	-4726158628229589952	0	122	0	620	1585	300	شعبة قال سمعت عمرو بن عامر الانصاري عن انس بن مالك قال كان المءذن اذا اذن قام ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهم كذلك يصلون الركعتين قبل المغرب ولم يكن بين الاذان والاقامة شء قال عثمان بن جبلة وابو داود عن شعبة لم يكن بينهما الا قليل وبه قال حدثنا محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن بشار بفتح الموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة محمد بن جعفر ابن زوج شعبة قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت عمرو بن عامر بفتح العين فيهما الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان المءذن اذا اذن للمغرب وللاسماعيلي اذا اخذ المءذن في اذان المغرب قام ناس من كبار اصحاب النبي صلي الله عليه	1203	5365446019048736136	393	658.5	310	720	54.58333206176758	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0716	false	1301542852219626086	264	300	1325	1505	1505	300	15 باب من انتظر الاقامة---------------------------------------------- 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر-	716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01204	true	-6397423704910815885	106	150	580	806	1623	300	15 باب من انتظر الاقامة باب من انتظر الاقامة للصلاة بعد ان سمع الاذان 626 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سكت المءذن بالاولي من صلاة الفجر	1204	5365446019048736136	179	328.0	145	227	78.85462188720703	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	237	263	1191	1308	1512	300	628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من	717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01206	true	4468095301712532755	275	300	1414	1529	1529	300	628 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من-	1206	5365446019048736136	115	220.0	91	117	98.29059600830078	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	31	73	159	348	1512	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة لمن شاء	717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01206	true	4468095301712532755	58	98	296	483	1529	300	627 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-بين كل اذانين صلاة بين كل اذانين صلاة ثم قال في الثالثة-لمن شاء	1206	5365446019048736136	187	364.0	147	189	98.9417953491211	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0717	false	4907961331872562398	263	291	1308	1473	1512	300	قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم----------- اطرافه	717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01207	true	2755862564765621521	0	30	0	176	1650	300	قومي فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رحيما رفيقا فلما راي شوقنا الي اهالينا قال ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم الحديث 628 اطرافه	1207	5365446019048736136	165	321.0	137	176	93.75	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0718	false	4548537228507411162	219	296	1162	1543	1563	300	الصلاة----- في الرحال في الليلة الباردة او المطيرة 18 باب الاذان للمسافر اذا كانوا جماعة والاقامة وكذلك بعرفة وجمع وقول المءذن الصلاة في الرحال- في الليلة الباردة او------- المطيرة--------------------------------------------------------------- 629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال	718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01208	true	5852852162513655868	108	182	634	996	1611	300	الصلاة تصلي في الرجال---------------------------------------------------------------------------------------- وجمع -رحل -بسكون ال----حاء المهملة في الليلة الباردة او الليلة المطيرة بفتح الميم فعيلة من المطر اي فيها واسناد المطر الي الليلة مجاز 629 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن المهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فاراد المءذن ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال له ابرد ثم اراد ان يءذن فقال	1208	5365446019048736136	273	421.0	213	457	59.73741912841797	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0719	false	-5698674514211333899	229	295	1214	1540	1565	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما طرفه 628 631 حدثنا محمد بن----- ال--مثني قال حدثنا	719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	true	8258046105287181784	7	70	39	357	1555	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم--------- 630 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال اتي رجلان النبي صلي الله عليه وسلم-يريدان السفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انتما خرجتما فاذنا ثم اقيما ثم ليءمكما اكبركما----- وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قاد حدثنا	1209	5365446019048736136	301	558.5	239	333	90.39038848876953	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	0	42	0	215	1549	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا	720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	true	8258046105287181784	261	300	1344	1555	1555	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا-سالنا عمن تركنا-	1209	5365446019048736136	211	402.0	173	215	98.13953399658203	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	59	107	314	562	1581	300	حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا ايوب عن ابي قلابة حدث----نا مالك قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم----- رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا	4773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	true	8258046105287181784	250	300	1287	1555	1555	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال حدثنا مالك---- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا-سالنا عمن تركنا-	1209	5365446019048736136	234	420.5	190	275	85.09091186523438	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	252	300	1326	1549	1549	300	632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في-	720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01210	true	1977283072574751132	243	290	1327	1550	1603	300	632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله بن عمر قال حدثني نافع قال اذن ابن عمر في ليلة باردة بضجنان ثم قال صلوا في رحالكم فاخبرنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر مءذنا يءذن ثم يقول علي اثره الا صلوا في الرحال في	1210	5365446019048736136	222	434.0	176	224	99.10713958740234	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0721	false	8653538561638795017	8	57	44	291	1493	300	633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالابطح واقام الصلاة	721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01212	true	1926125035610808329	122	169	620	865	1543	300	633 حدثنا اسحاق قال اخبرنا جعفر بن عون قال حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح فجاءه بلال فاذنه بالصلاة ثم خرج بلال بالعنزة حتي ركزها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالابطح واقام الصلاة	1212	5365446019048736136	245	480.0	198	247	99.1902847290039	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0722	false	-2331011230786039949	24	51	115	240	1480	300	634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان	722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01214	true	6328624864099550201	162	189	851	976	1565	300	634 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه راي بلالا يءذن فجعلت اتتبع فاه ها هنا وها هنا بالاذان	1214	5365446019048736136	125	250.0	98	125	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0723	false	2427409002305173532	0	54	0	270	1540	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01215	true	-6397193814345800577	93	146	475	744	1580	300	635 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ سمع جلبة رجال فلما صلي قال ما شانكم قالوا استعجلنا الي الصلاة قال فلا تفعلوا اذا اتيتم الصلاة فعليكم بالسكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1215	5365446019048736136	269	533.0	216	270	99.62963104248047	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0725	false	3176549699284185749	59	93	297	462	1507	300	23 باب لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه	725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01219	true	-7816891664067833560	210	300	1074	1566	1566	300	23 باب لا يسعي الي الصلاة مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار هذا باب بالتنوين لا يسعي الرجل الي الصلاة حال كونه مستعجلا وليقم ملتبسا بالسكينة والوقار كذا في رواية المستملي ولابي ذر وعزاها في الفتح للحموي لا يقوم الي الصلاة مستعجلا وليقم اليها بالسكينة والوقار ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر لا يسعي الي الصلاة ولا يقوم اليها مستعجلا وليقم بالسكينة والوقار فجمع بين النهي في السعي والقيام---------------------------------------------- 638 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه-	1219	5365446019048736136	118	16.0	91	539	21.892393112182617	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0726	false	-1962296216173491865	0	53	0	255	1464	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01220	true	3515619402245073126	222	274	1163	1417	1557	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج وقد اقيمت الصلاة وعدلت الصفوف حتي اذا قام في مصلاه انتظرنا ان يكبر انصرف قال علي مكانكم فمكثنا علي هيءتنا حتي خرج الينا ينطف راسه ماء وقد اغتسل	1220	5365446019048736136	254	503.0	202	255	99.60784149169922	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0726	false	-1962296216173491865	234	286	1140	1399	1464	300	انتظروه 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم	726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01221	true	7231693994275700786	246	297	1319	1577	1594	300	انتظروه 640 حدثنا اسحاق قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اقيمت الصلاة فسوي الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتقدم وهو جنب ثم قال علي مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج وراسه يقطر ماء فصلي بهم	1221	5365446019048736136	258	511.0	207	259	99.61389923095703	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	0	41	0	189	1461	300	عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر	727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01222	true	-5107907436116048258	260	300	1301	1488	1488	300	عن يحيي قال سمعت ابا سلمة يقول اخبرنا جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-جاءه عمر بن الخطاب يوم الخندق فقال يا رسول الله والله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس تغرب وذلك بعد ما افطر-	1222	5365446019048736136	187	364.0	148	189	98.9417953491211	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	156	226	756	1099	1461	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب طرفه 596 AUTO 27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة 642 حدثنا ابو معمر عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه	727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01223	true	-8853340461585228964	1	72	7	362	1500	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزل النبي صلي الله عليه وسلم-الي بطحان وانا معه فتوضا ثم صلي يعني العصر-بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب وبالسند قال حد-----------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن حال كونه يقول اخبرنا جابر بن عب------------------------------------------------------------------د الله الانصاري ا-----ن النبي صلي الله عليه	1223	5365446019048736136	191	329.5	152	475	40.21052551269531	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0727	false	8551139184324151255	191	240	927	1169	1461	300	27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم----------- طرفاه	727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01224	true	-7175435608582734201	43	119	245	620	1582	300	27 باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض بكسر الراء اي تظهر له الحاجة بعد الاقامة هل يباح له التشاغل بها قبل الدخول في الصلاة ام لا نعم يباح له ذلك 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلم-يناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم الحديث 642 طرفاه	1224	5365446019048736136	241	426.5	193	376	64.09574127197266	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0728	false	5107299567501120803	14	40	83	223	1527	300	باب الامام تعرض له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاجة بعد الاقامة 642 ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين------ ساكنة-عبد الله بن ابي الحجاج-------------------------- الم------------------------------------------------------------------------نقري عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد	728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01224	true	-7175435608582734201	44	160	248	844	1582	300	باب الامام تعرض له الحاجة بعد الاقامة باب الامام تعرض بكسر الراء اي تظهر له الحاجة بعد الاقامة هل يباح له التشاغل بها قبل الدخول في الصلاة ام لا نعم يباح له ذلك 642 حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس قال اقيمت الصلاة والنبي صلي الله عليه وسلميناجي رجلا في جانب المسجد فما قام الي الصلاة حتي نام القوم الحديث 642 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ابو م----------------------------عمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بفتح العين فيهما المقعد التميمي المنقري مولاهم البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد بكسر العين التنوري قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب بضم الصاد	1224	5365446019048736136	98	-52.0	78	624	15.70512866973877	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0728	false	5107299567501120803	105	169	545	867	1527	300	الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلاة طرفه 642 AUTO 29 باب وجوب صلاة الجماعة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في الجماعة شفقة لم يطعها	728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01225	true	-283858651257118421	0	55	0	280	1565	300	الصلاة 643 حدثنا عياش بن الوليد قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا حميد قال سالت ثابتا البناني عن الرجل يتكلم بعد ما تقام الصلاة فحدثني عن انس بن مالك قال اقيمت الصلاة فعرض للنبي صلي الله عليه وسلم-رجل فحبسه بعد ما اقيمت الصلا---------------------------------------ة وقال الحسن ان منعته امه عن العشاء في جم--اعة شفقة لم يطعها	1225	5365446019048736136	278	525.5	223	322	86.33540344238281	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0728	false	5107299567501120803	169	236	867	1197	1527	300	644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء----------- اطرافه	728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01226	true	-5082265119973573121	130	198	709	1049	1590	300	644 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب فيحطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدهم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء الحديث 644 اطرافه	1226	5365446019048736136	329	644.0	263	341	96.48094177246094	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0729	false	8637382328103343483	165	275	870	1422	1546	300	بان المراد نفاق المعصية لا نفاق الكفر ففيه نسبة الصحابي الي مثل هذه الكبيرة وانما الجاه الي هذا ما في الرواية الاخري وهم يصلون في بيوتهم فقال ان المنافق لا يصلي في بيته وهو ممنوع اذ لو ترك الصلاة راسا كان ظاهر الكفر ورواية مسلم عن ابن مسعود لقد رايتنا وما يتخلف عن الجماعة الا منافق وما سياتي في البخاري اثقل الصلاة علي المنافقين صلاة العشاء والفجر يدل علي ما قلنا ومنهم من قال المراد رجال كانوا يتركون نفس الصلاة ولا يصلونها راسا وليس بشء لما في ابي داود لقد هممت ان امر فتيتي ان يجمعوا حطبا ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة وسياتي في باب فضل ------	729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01228	true	2079163445453850877	157	188	817	967	1562	300	لكن المراد نفاق المعصية لا نفاق الكفر كما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يدل عليه حديث ابي هريرة المروي ----------------------------------------------------------------في ابي داود------------------------------------- ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة نعم سياق حديث الباب يدل	1228	5365446019048736136	99	140.0	78	558	17.74193572998047	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0729	false	8637382328103343483	67	92	354	476	1546	300	30 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01229	true	-2694333949188172194	151	176	838	960	1573	300	30 باب فضل صلاة الجماعة وكان الاسود اذا فاتته الجماعة ذهب الي مسجد اخر وجاء انس الي مسجد قد صلي فيه فاذن واقام وصلي جماعة	1229	5365446019048736136	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0730	false	8131515789462249783	78	131	375	640	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --قال صلا----ة الجماعة تفضل صلاة الفذ بسبع وعشرين درجة طرفه 649 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01230	true	-898009568229417254	178	226	887	1129	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنان فما فوقهما جماعة لكنه فيه ضعف---------------------------- 646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول صلاة الجماعة تفضل صلاة الفذ بخمس وعشرين درجة	1230	5365446019048736136	218	388.5	173	271	80.44280242919922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0731	false	5049738961060137695	0	48	0	237	1485	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا	731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01231	true	8558405457099462569	252	300	1370	1606	1606	300	قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الرجل في الجماعة تضعف علي صلاته في بيته وفي سوقه خمسا وعشرين ضعفا وذلك انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج الي المسجد لا-	1231	5365446019048736136	236	467.0	189	237	99.57805633544922	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0731	false	5049738961060137695	48	87	237	421	1485	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01232	true	8284900978199408411	0	39	0	184	1562	300	يخرجه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفعت له بها درجة وحط عنه بها خطيءة فاذا صلي لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ولا يزال احدكم في صلاة ما انتظر الصلاة	1232	5365446019048736136	184	368.0	145	184	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0731	false	5049738961060137695	34	77	168	370	1485	300	خمسا وعشرين ضعفا وذلك--------------------- انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج--------- الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة------------------------------------ لم يخط خطو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا رفعت له بها-------- درجة وحط عنه بها خطيءة----------------------------------------------------------------------- فاذا صلي---------- لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه اللهم صل عليه	731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	true	4104050208718695661	25	115	110	577	1539	300	خمس- وعشرون----- وذلك التضعيف المذكور سببه انه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم خرج من منزله الي المسجد لا يخرجه الا الصلاة اي الا قصد الصلاة المكتوبة في جماعة لم يخط خطوة بفتح المثناة التحتية وضم الطاء في الاول وفتح الخاء في الثاني قال الجوهري بالضم ما بين القدمين وبالفتح المرة الواحدة الا رفعت له بها بالخطوة درجة وحط عنه بها خطيءة بضم راء رفعت وحاء حط مبنيين للمفعول ودرجة وخطيءة رفعا ناءبين عن الفاعل فاذا صلي صلاة تامة لم تزل الملاءكة تصلي عليه ما دام في مصلاه الذي اوقع فيه	1233	5365446019048736136	186	267.5	146	473	39.32346725463867	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	0	65	0	335	1526	300	فضل صلاة الفجر في جماعة------------------------------------------------------------ 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا	732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01233	true	4104050208718695661	217	291	1099	1493	1539	300	فضل صلاة الفجر في جماعة وللاصيلي وابن عساكر فضل الفجر وفي رواية في الجماعة بالتعريف 648 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول تفضل صلاة الجميع صلاة احدكم وحده بخمس وعشرين جزءا وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر ثم يقول ابو هريرة فاقرءوا ان شءتم ان قران الفجر كان مشهودا	1233	5365446019048736136	333	651.0	269	395	84.30379486083984	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	46	128	234	636	1526	300	ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفج-----------------------------------------------------------ر ثم يقول ابو هريرة------------- فاقرءوا -ان شءتم----------- ان قران ال--------------------------------------فجر كان مشهودا طرفه 176----------------------- 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفضلها بسبع وعشرين درجة طرفه 645 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم شيءا الا انهم يصلون جميعا	732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01234	true	5749359865106680232	108	263	566	1384	1568	300	ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الفجر لانه وقت صعودهم بعمل الليل ومجء الطاءفة الاخري لعمل النهار ثم يقول ابو هريرة مستشهدا لذلك فاقرءوا وان شءتم قوله تعالي ان قران الفجر ولابن عساكر وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء من الاية تشهده الملاءكة 649 قال شعيب وحدثني نافع عن عبد الله بن عمر قال تفضلها بسبع وعشرين درجة قال شعيب اي ابن ابي حمزة وحدثني بالافراد بالسند المذكور نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما نحوه الا انه قال تفضلها بسبع وعشرين درجة فوافق رواية مالك وغيره عن نافع كما سبق ورواة هذا الحديث الستة ما بين حمصي ومدني وفيه ثلاثة من التابعين والتحديث والاخبار والعنعنة والسماع والقول--------------------------------- 650 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت سالما قال سمعت ام الدرداء تقول دخل علي ابو الدرداء وهو مغضب فقلت ما اغضبك فقال والله ما اعرف من امة محمد صلي الله عليه وسلم-شيءا الا انهم يصلون جميعا	1234	5365446019048736136	360	482.0	286	852	42.25352096557617	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0732	false	5959745650913628124	256	300	1309	1526	1526	300	651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا-	732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01235	true	2018490944112168727	118	162	625	843	1587	300	651 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعظم الناس اجرا في الصلاة ابعدهم فابعدهم ممشي والذي ينتظر الصلاة حتي يصليها مع الامام اعظم اجرا	1235	5365446019048736136	217	429.0	174	218	99.5412826538086	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0733	false	8324406962073942566	241	287	1230	1442	1517	300	32 باب فضل التهجير الي الظهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01236	true	-8707578234478084153	55	131	274	645	1532	300	32 باب فضل التهجير الي الظهر باب فضل التهجير اي التبكير وهو المبادرة في اول الوقت الي صلاة الظهر ذكر الظهر مع التهجير للتاكد والا فهو يدل عليه وفي رواية لابن عساكر الي الصلاة وهي اعم واشمل 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	1236	5365446019048736136	211	399.0	166	372	56.720428466796875	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0734	false	2974340870349643077	2	94	10	468	1556	300	يصليها مع الامام منتظرا افضل--------------- من الذي ------------------------يصلي مع الامام بدون الانتظار -----------------------------------يرده قوله حتي يصلها مع الامام فانه صريح في انه صلاها منفردا واما الذي صلاها مع الامام في اول الوقت فلا شك انه افضل- باب فضل التهجير الي الظهر قال ابن الاثير التهجير--- التبكير الي كل شء ولذلك قيده بالظهر فسقط ما قيل ان التقييد بالظهر تاكيد واي محل للتاكيد--------------------------------------------------------------- 652 653-- قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر وكذا سمي عن -------------ابي صالح هو ذكوان السمان------------------------------------------------ بينما رجل يمشي في الطريق وجد غصن شوك----------- فاخره فشكر الله له فغفر له	734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01236	true	-8707578234478084153	18	131	94	645	1532	300	يصليها مع الامام ولو في اخر الوقت اعظم اجرا من الذي يصلي في وقت الاختيار وحده او مع الامام من غير انتظار ثم ينام كما ان بعد المكان مءثر في زيادة الاجر كذلك ط-------------------------------------------------------------------------ول الزمان للمشقة فيهما 32 باب فضل التهجير الي الظهر باب -------فضل التهجير اي التبكير وهو المبادرة في اول الوقت الي صلاة الظهر ذكر الظهر مع التهجير---------- للتاكد والا فهو يدل عليه وفي رواية لابن عساكر الي الصلاة وهي اعم واشمل 652 حدثنا قتيبة عن مالك عن------------------- سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح--------- السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما رجل يمشي بط----ريق وجد غصن شوك علي الطريق فاخره فشكر الله له فغفر له	1236	5365446019048736136	205	212.5	156	673	30.46062469482422	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0734	false	2974340870349643077	213	235	1124	1236	1556	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه	734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01236	true	-8707578234478084153	276	298	1410	1522	1532	300	الهدم والشهيد في سبيل الله وقال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا لاستهموا عليه	1236	5365446019048736136	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0734	false	2974340870349643077	258	293	1356	1527	1556	300	باب احتساب الاثار----------------------------- 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم والشهي---د في	734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01238	true	8300202315532281344	45	86	241	444	1586	300	باب احتساب الاثار اي الخطوات الي المسجد للصلاة 655 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا حميد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم وقال مجاهد في	1238	5365446019048736136	166	313.5	131	203	81.77339935302734	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0735	false	-4732021019210876909	151	204	763	1036	1527	300	656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم	735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01238	true	8300202315532281344	248	300	1315	1586	1586	300	656 وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد حدثني انس ان بني سلمة ارادوا ان يتحولوا عن منازلهم فينزلوا قريبا من النبي صلي الله عليه وسلم قال فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعروا المدينة فقال الا تحتسبون اثاركم قال مجاهد خطاهم اثارهم ان يمشي في الارض بارجلهم-	1238	5365446019048736136	271	532.0	220	273	99.26740264892578	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0735	false	-4732021019210876909	206	250	1045	1264	1527	300	34 باب فضل العشاء في الجماعة------------------------------------------------------------------ 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما	735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01240	true	-7942443493348981335	9	66	50	335	1562	300	34 باب فضل العشاء في الجماعة باب فضل صلاة العشاء حال كونها في الجماعة وسقط لفظ صلاة لابن عساكر 657 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني ابو صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس صلاة اثقل علي المنافقين من الفجر والعشاء ولو يعلمون ما فيهما لاتوهما	1240	5365446019048736136	219	418.0	175	285	76.84210205078125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0736	false	2752056816047577046	156	215	815	1087	1518	300	ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد طرفه 644 AUTO 35 باب اثنان فما فوقهما جماعة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن ---------زريع قال حدثنا خالد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم	736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01240	true	-7942443493348981335	66	138	335	679	1562	300	ولو حبوا لقد هممت ان امر المءذن فيقيم ثم امر رجلا يءم الناس ثم اخذ شعلا من نار فاحرق علي من لا يخرج الي الصلاة بعد وبالسن---------------------------------------------------د قال حدثنا -عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق بن معاوية النخعي الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد ابو صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال- النبي صلي الله عليه وسلم	1240	5365446019048736136	180	285.0	137	397	45.340049743652344	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0736	false	2752056816047577046	185	224	944	1139	1518	300	35 باب اثنان فما فوقهما جماع------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما	736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01241	true	552553285287955580	170	228	864	1160	1546	300	35 باب اثنان فما فوقهما جماعة هذا باب بالتنوين اثنان فما فوقهما جماعة كذا رواه ابن ماجة من حديث ابي موسي وكذا رواه غيره وكلها ضعيفة 658 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا خالد عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا حضرت الصلاة فاذنا واقيما ثم ليءمكما اكبركما	1241	5365446019048736136	194	344.5	156	297	65.31986236572266	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0737	false	-5145601123175364767	82	192	422	938	1461	300	36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد 36 باب--------- من جلس في المسجد--------- ينتظر الصلاة وفضل المس-------------------------اجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة طرفه 176 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01242	true	-119703926546227586	119	256	663	1344	1562	300	36 باب من جلس في المسجد ينتظر الصلاة وفضل المساجد--- باب بيان فضل من جلس في المسجد حال كونه ينتظر الصلاة ليصليها مع الجماعة و بيان فضل المساجد 659 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه لا يزال احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب الي اهله الا الصلاة وبالسند------------------------ قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي البصري المدني الاصل عن مالك هو ابن انس امام دار الهجرة عن ابي الزناد بالزاي المكسورة وبالنون عبد الله بن ذكوان القرشي المدني عن الاعرج عب---------------------د الرحمن------- بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	1242	5365446019048736136	425	728.0	333	739	57.51014709472656	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0737	false	-5145601123175364767	126	202	631	979	1461	300	الملاءكة تصلي--- علي احدكم ما دام في مصلاه ما لم يحدث اللهم اغفر له اللهم ارحمه -----------------------------------------------------لا يزال احدكم في----- صلاة ما دامت الصلاة تح----------------------------------------------------------بسه لا يمنعه ان ينقلب-------------------------------- الي اهله الا الصلاة طرفه 176-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	47	165	216	799	1502	300	الملاءكة المصلين علي المصلي قاءلين الل-------------------هم اغفر له اللهم ارحمه وعبر بتصلي ليناسب الجزاء العمل لا بغير واو في رواية ولا يزال احدكم في ثواب صلاة ما دامت الصلاة تحبسه اي مدة دوام حبس الصلاة له وللكشميهني ما كانت الصلاة تحبسه لا يمنعه ان ينقلب اي لا يمنعه الانقلاب وهو الرواح الي اهله الا الصلاة اي لا غيرها ومقتضاه انه اذا صرف نيته عن ذلك صارف اخر انقطع عنه الثواب المذكور وكذا اذا شارك نية الانتظار امر اخر 660 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله	1243	5365446019048736136	300	522.5	234	603	49.751243591308594	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0738	false	-7409157871335249299	60	100	301	506	1552	300	الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	165	205	799	1004	1502	300	الامام العادل وشاب نشا في عبادة ربه ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه	1243	5365446019048736136	205	410.0	165	205	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	233	275	1131	1349	1471	300	ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دع-ته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه طرفه-- 660	1274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01243	true	-7894363512889162071	172	213	835	1047	1502	300	ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل طلبته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق اخفي--------- حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الحديث 660	1243	5365446019048736136	199	373.0	158	221	90.04524993896484	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0739	false	-3736838423109036240	45	99	225	491	1480	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01246	true	5133648929730462295	210	263	1095	1360	1539	300	661 حدثنا قتيبة قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	1246	5365446019048736136	265	525.0	212	266	99.62406158447266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	267	298	1288	1442	1452	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي---- صلي الله عليه وسلم خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه	3983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01246	true	5133648929730462295	214	244	1115	1263	1539	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه	1246	5365446019048736136	118	192.5	93	163	72.39263916015625	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0739	false	-3736838423109036240	64	160	314	759	1480	300	عليه وسلم خاتما فقال نعم------ اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل----- ثم اقبل علينا بوجهه بعد ------ما صلي فقال صلي الناس---------------------------------------- ورقدوا ولم تزالوا في----- صلاة منذ انتظرتموها قال-------------- فك-----------------------اني انظر الي وبيص خاتمه اطرافه 572 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 37 باب فضل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من غدا الي المسجد ومن راح 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01247	true	-2675301636695532679	0	219	0	1128	1560	300	عليه وسلم-خاتما فقال نعم اتخذه اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل نصفه ثم اقبل علينا بوجهه الكريم بعدما صلي فقال صلي الناس اي غيركم ممن صلي في داره او مسجد قبيلته ورقدوا ولم تزالوا في ثواب صلاة منذ انتظرتموها اي الصلاة قال انس فكاني بالفاء وفي رواية وكاني انظر الي وبيص خاتمه بكسر الموحدة اخره صاد مهملة اي بريقه ولمعانه وسبق الحديث في باب وقت العشاء الي نصف الليل وهو مطابق للجزء الاول من الترجمة في قوله ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها وبقية مباحثه تاتي في محالها ان شاء الله تعالي 37 باب فضل من غدا الي المسجد ومن راح بيان فضل من غدا الي المسجد ومن راح اليه وللكشميهني من خرج بلفظ الماضي وللحموي والمستملي من يخرج بلفظ المضارع والاولي موافقة للفظ الحديث الاتي ان شاء الله تعالي في الغدو والرواح واصل غدا والاولي موافقة للفظ الحديث الاتي ان شاء الله في الغدو والرواح واصل غدا خرج بغدوة اي مبكرا وراح رجع بعشي وقد يستعملان في الخروج مطلقا توسعا وتبين بالروايتين الاخيرتين ان المراد بالغدو الذهاب وبالرواح الرجوع-------------------------- 662 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من غدا الي المسجد وراح اعد الله له نزله من الجنة كلما غدا او راح	1247	5365446019048736136	395	479.0	310	1156	34.169551849365234	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0740	false	5413357577438857607	6	98	35	463	1474	300	663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم برجل 663 م قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم لاث به الناس	740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01248	true	-5715955482135350552	135	222	713	1132	1505	300	663 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حفص بن عاصم عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-برجل ------قال وحدثني عبد الرحمن قال حدثنا بهز بن اسد قال حدثنا شعبة قال اخبرني سعد بن ابراهيم قال سمعت حفص بن عاصم قال سمعت رجلا من الازد يقال له مالك ابن بحينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاث به الناس	1248	5365446019048736136	419	815.5	332	428	97.8971939086914	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0740	false	5413357577438857607	252	300	1239	1474	1474	300	وهم راي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلملاث به الناس اي احاطوا به يقال الاث وقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن-	740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01248	true	-5715955482135350552	205	246	1038	1250	1505	300	وسلمراي رجلا وقد اقيمت الصلاة يصلي ركعتين فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلملاث به الناس و-----------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح اربعا الصبح اربعا تابعه غندر ومعاذ عن شعبة في مالك وقال ابن اسحاق عن سعد عن	1248	5365446019048736136	207	394.0	167	236	87.71186065673828	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0741	false	-5583237853793472744	212	299	1098	1543	1547	300	يصل اليها- المريض في الذهاب الي الجماعة 664------------- حفص بن غياث بالغين المعجمة وثاء مثلثة ق----------------ال الاسود---- كنا عند عاءشة -------------فذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه	741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	true	8785387194995487477	93	187	443	925	1501	300	-اي اجتهاد المريض لشهود-------- الجماعة 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنهافذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر فصلي فوجد النبي صلي الله عليه	1251	5365446019048736136	401	731.5	321	492	81.50406646728516	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0741	false	-5583237853793472744	6	57	26	269	1547	300	وقال حما---------------------------د اخبرنا سعد عن حفص عن مالك AUTO-------------------------------------------------------- 39 باب حد المريض ان يشهد الجم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنها النبات اذا التف بعضه ببعض فقال--------------------- رسول الله صلي الله عليه	741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	true	8785387194995487477	3	135	17	664	1501	300	وقال حماد هو ابن ابي سلمة لا ابن زيد اخبرنا سعد عن حفص عن مالك فوافق شعبة في قوله عن مالك ابن بحينة والاول هو الصواب كما مر 39 باب حد المريض ان يشهد الجماعة باب بيان حد المريض بالحاء المهملة اي ما يحد للمريض ان يشهد الجماعة حتي اذا جاوز ذلك الحد لم يشرع له شهودها وقال ابن بطال وغيره معني الحد هنا الحدة كقول عمر في ابي بكر كنت اداري منه بعض الحد اي الحدة والمراد الحض علي شهودها وقال ابن قرقول مما عزاه للقابسي باب جد بالجيم اي اجتهاد المريض لشهود الجماعة 664 حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثني ابي قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال الاسود قال كنا عند عاءشة رضي الله عنهافذكرنا المواظبة علي الصلاة والتعظيم لها قالت لما مرض رسول الله صلي الله عليه	1251	5365446019048736136	210	328.5	164	647	32.457496643066406	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0742	false	-1174320648028434321	1	76	3	365	1514	300	نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01251	true	8785387194995487477	188	261	932	1292	1501	300	نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما	1251	5365446019048736136	359	710.0	286	362	99.17127227783203	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	266	300	1300	1457	1457	300	يصلي بالناس---------------------------- قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فليصل لل-ناس ----------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	true	6510923123360431032	82	176	430	902	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت------ قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك	1253	5365446019048736136	146	242.0	115	481	30.353429794311523	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	144	205	704	994	1462	300	يصلي بالناس قالت عاءشة---------------------- قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة--------------------------------------------------------------------- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف	780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	true	6510923123360431032	82	198	430	1012	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	251	418.5	194	591	42.47039031982422	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	159	219	805	1097	1490	300	يصلي بالناس---------------------------- قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل بالناس ----------------------------------------------------------------فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01253	true	6510923123360431032	82	198	430	1012	1577	300	يصلي بالناس وفي رواية مالك عن هشام عنها قالت------ قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر واعاد عليه الصلاة والسلام فاعادوا اي عاءشة ومن معها في البيت نعم وقع في حديث ابي موسي فعادت ولابن عساكر فعاودت له عليه الصلاة والسلام تلك المقالة ان ابا بكر رجل اسيف فاعاده عليه الصلاة والسلام المرة الثالثة من مقالته مروا ابا بكر فليصل بالناس فقال فيه حذف بينه مالك في روايته الاتية ان شاء الله تعالي ولفظه فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام--- مقامك لا يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انك------ن صواحب يوسف	1253	5365446019048736136	267	460.5	210	597	44.72361755371094	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0742	false	-1174320648028434321	0	54	0	264	1514	300	من نفسه خفة فخرج يهاد-------------------------------ي بين رجلين------------------------------------------------------------------------------------------ كاني انظر رجليه ت----------------------خطان م---------------------------------------ن الوجع---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد ابو بكر------------- ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان مكانك--------------------------------------------- ثم اتي به-------------------- حتي جلس الي جنبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قيل للاعمش و---------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه	742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	true	-8714769211848033252	91	274	444	1390	1529	300	من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين العباس وعلي او بين اسامة بن زيد والفضل بن عباس معتمدا عليهما متمايلا في مشيه من شدة الضعف كاني انظر رجليه ولابن عساكر الي رجليه يخطان الارض اي يجرهما عليها غير معتمد عليهما من الوجع وسقط لفظ الارض من رواية الكشميهني وعند ابن ماجة وغيره من حديث ابن عباس باسناد حسن فلما احس الناس به سبحوا فاراد ابو بكر رضي الله عنه ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم لضعف صوته او لان مخاطبة من يكون في الصلاة بالايماء اولي من النطق وسقط لفظ النبي في رواية الاصيلي ان مكانك نصب بتقدير الجزم والهمزة مفتوحة والنون مخففة ثم اتي به عليه الصلاة والسلام حتي جلس الي جنبه اي جنب ابي بكر الايسر كما سياتي ان شاء الله تعالي في رواية الاعمش وفي رواية موسي بن ابي عاءشة فقال اجلساني الي جنبه فاجلساه فقيل للاعمش سليمان بن مهران بالفاء قبل القاف ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر قيل للاعمش وكان بالواو وللاربعة فكان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر --اي بصوته	1254	5365446019048736136	254	333.5	201	949	26.765016555786133	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	58	115	298	568	1513	300	الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------------------------------------- بين رجلين احدهما العباس	760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01254	true	-8714769211848033252	0	105	0	515	1529	300	الي اب-----------------------------ي بكر فقال له ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك مني فخرج ابو بكر رضي الله عنه فصلي بالفاء وفتح اللام ولابوي ذر والوقت يصلي بالمثناة التحتية بدل الفاء وكسر اللام وظاهره انه شرع فيها فلما دخل فيها فوجد النبي صلي الله عليه وسلممن نفسه خفة في تلك الصلاة نفسها لكن في رواية موسي بن ابي عاءشة فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بضم اوله مبنيا للمفعول اي يمشي بين رجلين------- العباس	1254	5365446019048736136	221	378.0	173	554	39.89169692993164	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	0	65	0	304	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	true	-7886431148256015988	150	214	780	1083	1539	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1256	5365446019048736136	303	601.0	239	304	99.67105102539062	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	115	200	589	996	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ا----خبرنا هشام-------- عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد ال----له قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198 2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	true	-7886431148256015988	136	218	712	1105	1539	300	حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة-------------- لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلمو-اشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب وبه قال------ حدثنا-------- ابراهيم	1256	5365446019048736136	361	652.0	285	427	84.54332733154297	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	2	52	10	243	1456	300	الله------- عليه وسلم قالت------ لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس قال -------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01256	true	-7886431148256015988	152	211	792	1071	1539	300	الله بن عبد الله قال- قالت عاءشة لما ثقل النبي---- صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	1256	5365446019048736136	196	284.0	153	297	65.9932632446289	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	256	300	1232	1429	1429	300	666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد-	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	true	7799175208028567582	238	280	1239	1435	1546	300	666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح-ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد	1257	5365446019048736136	195	375.0	154	198	98.48484802246094	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	11	65	52	304	1429	300	النبي صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه------------------ ان يمرض في بيتي فاذ--------------ن له--------------------------------------------------------------------------- فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وك---------------------ان بين العب--------------------------اس ور------------------جل اخر --------قال عبيد الله فذ---------------------------كرت ذلك لابن ع----------------------------باس ما قالت عاءشة-------------- فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	true	7799175208028567582	2	101	9	508	1546	300	الله- صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه اي طلب منهن الاذن ان يمرض في بيتي فاذن رضي الله عنهن له عليه الصلاة والسلام بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة وتشديد نون جماعة النسوة فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بالواو وللاصيلي فكان بين العباس ولابوي الوقت وذر بين عباس ورجل وللاربعة وبين رجل اخر لم تسمه قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الذكور فذكرت ذلك لابن عباس ولابن عساكر فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1257	5365446019048736136	246	413.0	193	501	49.1017951965332	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	70	96	339	456	1463	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 666----------------------------------------------- ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح ثم قال الا صلوا في الرحال	744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	true	7799175208028567582	175	264	927	1359	1546	300	باب الرخصة في المطر والعلة ان يصلي في رحله باب الرخصة للرجل في المطر اي عند نزوله ليلا او نهارا و عند العلة المانعة له من الحضور كالمرض والخوف من ظالم والريح العاصف بالليل دون النهار والوحل الشديد ان يصلي في رحله اي في منزله وماواه وذكر العلة من عطف العام علي الخاص لانها اعم من ان تكون بالمطر او غيره مما ذكرته 666 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع ان ابن عمر اذن بالصلاة في ليلة ذات برد وريح-ثم قال الا صلوا في الرحال	1257	5365446019048736136	116	173.5	91	433	26.789838790893555	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	139	193	707	960	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه------------------ ان يمرض في بيتي فاذ--------------ن له--------------------------------------------------------------------------- فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وك---------------------ان بين العباس---------------------------------------- وبين رجل اخر ف-------قال عبيد الله فذ-----------------------------------------------------------كرت لابن عباس ما قالت عاءشة ف--------------قال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	true	7799175208028567582	2	101	9	508	1546	300	الله- صلي الله عليه وسلمو-اشتد وجعه استاذن ازواجه اي طلب منهن الاذن ان يمرض في بيتي فاذن رضي الله عنهن له عليه الصلاة والسلام بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة وتشديد نون جماعة النسوة فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بالواو وللاصيلي فكان بين العباس ولابوي الوقت وذر بين عباس ورجل وللاربعة وبين رجل اخر لم تسمه قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الذكور فذكرت ذلك لابن عباس ولابن عساكر فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	1257	5365446019048736136	244	400.5	191	501	48.70259475708008	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	7	52	34	243	1456	300	ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في--------------- ان يمرض في بيتي فاذن-------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض ------------------------------------------------------ب------------------------------------------------------------------------------------------------ين عباس و-------اخر فاخبرت ابن عباس قال ---------------------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	3909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01257	true	7799175208028567582	0	98	0	496	1546	300	ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد وجعه استاذن ازواجه اي طلب منهن الاذن ان يمرض في بيتي فاذن رضي الله عنهن له عليه الصلاة والسلام بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة وتشديد نون جماعة النسوة فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بالواو وللاصيلي فكان بين العباس ولابوي الوقت وذر بين عباس ورجل وللاربعة وبين رجل اخر لم تسمه قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة الذكور فذكرت ذلك لابن عباس ولابن عساكر فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة رضي الله عنها فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	1257	5365446019048736136	187	284.5	147	506	36.956520080566406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	267	300	1283	1429	1429	300	ان ابن عمر---- اذن بالصلاة في ليلة ذات برد------------ وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد-	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	true	-4328973254827642034	14	49	65	226	1546	300	عن ابن عمر انه اذن بالصلاة في ليلة ذات برد بسكون الراء وريح ثم قال الا صلوا في الرحال ثم قال ان رسول الله صلي ا-له عليه وسلم-كان يامر المءذن اذا كانت ليلة ذات برد	1258	5365446019048736136	143	253.0	112	163	87.73006439208984	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	0	70	0	339	1463	300	ومطر يقول الا صلوا في الرحال طرفه 632------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان	744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	true	-4328973254827642034	51	170	238	864	1546	300	ومطر يقول الا صلوا في الرحال والمراد البرد الشديد والحر كالبرد بجمع المشقة وسواء كان ذلك المطر ليلا او نهارا وخصوا الريح العاصف وبالليل لعظم مشقتها فيه دون النهار وقاس ابن عمر الريح علي المطر بجامع المشقة العامة والصلاة في الرحال اعم من ان تكون جماعة او منفردا لكنها مظنة الانفراد والمقصود الاصلي في الجماعة ايقاعها في المسجد 667 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اين تحب ان	1258	5365446019048736136	330	629.0	262	627	52.6315803527832	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	236	300	1163	1463	1463	300	41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر اصلي فاشار الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 424 41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يو------م الجمعة--------------------------------------------------------- في المطر------------------ 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله-	744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01259	true	-4594003835192114992	186	266	920	1323	1485	300	41 باب هل يصلي الامام بمن حضر وهل يخطب يوم الجمعة في المطر هذا باب بالتنوين هل يصلي الامام بمن حضر من اصحاب الاعذار المرخصة للتخلف عن الجماعة وهل يخطب الخطيب يوم الجمعة في المطر ا----ذا---------------------------------------------------------------------------------------------- حضر وهم ايضا ويصلي بهم الجمعة نعم يصلي ويخطب من غير كراهة في ذلك وحينءذ فالامر بالصلاة في الرحال للاباحة لا للندب 668 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا عبد الحميد صاحب الزيادي قال سمعت عبد الله	1259	5365446019048736136	191	291.5	149	501	38.12375259399414	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	0	34	0	163	1506	300	بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا	745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01259	true	-4594003835192114992	266	300	1323	1485	1485	300	بن الحارث قال خطبنا ابن عباس في يوم ذي ردغ فامر المءذن لما بلغ حي علي الصلاة قال قل الصلاة في الرحال فنظر بعضهم الي بعض فكانهم انكروا فقال كانكم انكرتم هذا ان هذا-	1259	5365446019048736136	162	319.0	129	163	99.38650512695312	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	34	75	163	356	1506	300	فعله من هو خير مني يعني النبي صلي الله عليه وسلم انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01260	true	-7425233881100561956	0	39	0	191	1567	300	فعله من هو خير مني يعني النبي-صلي الله عليه وسلم-انها عزمة واني كرهت ان احرجكم وعن حماد عن عاصم عن عبد الله بن الحارث عن ابن عباس نحوه غير انه قال كرهت ان اءثمكم فتجيءون تدوسون الطين الي ركبكم	1260	5365446019048736136	191	372.0	152	193	98.96372985839844	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	226	294	1143	1478	1506	300	عن يحيي------------ عن ابي سلمة ق---------------------ال سالت ابا سعيد------------ الخدري--------------------------------------------------- فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان---------------------------------------------------------------------------------- من جريد النخل----------------------------- فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته اطرافه 2040------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 670 حدثنا اد----م قال حدثنا شعبة قال حدثنا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا	745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01261	true	4479581059703506535	144	289	752	1491	1553	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه اي عن ليلة القدر كما بينه في الاعتكاف فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف اي سال الماء الذي اصاب سقف المسجد كسال الوادي من باب ذكر المحل وارادة الحال وكان السقف من جريد النخل وهو القضيب الذي جرد عنه خوصه فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الشريفة ورواة هذا الحديث ما بين بصري واهوازي ويماني ومدني وفيه التحديث والعنعنة والسءال والقول واخرجه ايضا في الاعتكاف وفي الصلاة في موضعين وفي الصوم وابو داود في الصلاة والنساءي في الاعتكاف وابن ماجة في الصوم 670 حدثنا ادم قال قال حدثنا شعبة حدث----نا انس بن سيرين قال سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا	1261	5365446019048736136	311	530.0	246	744	41.80107498168945	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	218	273	1102	1377	1506	300	669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته----------- اطرافه 2040 670 حدثنا ادم قال حدثنا	745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01261	true	4479581059703506535	74	127	385	657	1553	300	669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف وكان من جريد النخل-فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الحديث 669 اطرافه ------------في وبه قال حدثنا	1261	5365446019048736136	256	477.5	205	286	89.51049041748047	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	153	191	756	946	1490	300	انس بن سيرين اخو محمد بن سيرين سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما قال الجوهري الضخم الغليظ فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي منزله فبسط له	746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01261	true	4479581059703506535	271	300	1405	1553	1553	300	انس بن سيرين قال-------------- سمعت انسا يقول قال رجل من الانصار اني لا استطيع الصلاة معك وكان رجلا ضخما--------------------------فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم-طعاما فدعاه الي منزله فبسط له-	1261	5365446019048736136	145	254.5	117	190	76.31578826904297	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	191	219	946	1088	1490	300	حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ----------- طرفاه	746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01262	true	6946991322549746599	0	29	0	152	1538	300	حصيرا ونضح طرف الحصير صلي عليه ركعتين فقال رجل من ال الجارود لانس اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي قال ما رايته صلاها الا يومءذ الحديث 670 طرفاه	1262	5365446019048736136	141	267.0	114	153	92.1568603515625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	221	248	1098	1237	1490	300	42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01263	true	4888406225707408387	3	30	15	154	1574	300	42 باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته وقلبه فارغ	1263	5365446019048736136	139	278.0	112	139	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0746	false	-4047937268047017375	248	277	1237	1385	1490	300	671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01263	true	4888406225707408387	155	183	820	967	1574	300	671 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سمعت عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	1263	5365446019048736136	147	289.0	119	148	99.32432556152344	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0747	false	-2114789101647872102	92	128	470	666	1518	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت العشاء وكان ابن عمر يبدا بالعشاء اي قبل المغرب والعشاء بفتح العين والمدطعام يءكل بعد الزوال وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي الصلاة وقلبه فارغ	747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01263	true	4888406225707408387	4	30	18	154	1574	300	باب اذا حضر الطعام واقيمت الصلاة وكان ابن عمر يبدا بالعشاء----------------------------------------------------------- وقال ابو الدرداء من فقه المرء اقباله علي حاجته حتي يقبل علي صلاته- وقلبه فارغ	1263	5365446019048736136	129	235.5	103	196	65.81632995605469	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0747	false	-2114789101647872102	204	272	1051	1364	1518	300	672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم----------- طرفه --5463 673 حدثنا عبيد بن اسماعيل ----------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسامة عن عبيد ال-----------------له عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا وضع --عشاء	747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01264	true	-6012957474469657793	84	172	469	890	1571	300	672 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قدم العشاء فابدءوا به قبل ان تصلوا صلاة المغرب ولا تعجلوا عن عشاءكم الحديث 672 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا الليث بن سعد امام المصريين عن عقيل بضم اوله وفتح ثانيه ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي ال---------------له عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قدم العشاء	1264	5365446019048736136	250	404.0	192	442	56.56108474731445	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0747	false	-2114789101647872102	258	299	1303	1514	1518	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام----------- اطرافه	747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01265	true	3955450441476808685	0	43	0	222	1526	300	عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع عشاء احدكم واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء ولا يعجل حتي يفرغ منه وكان ابن عمر يوضع له الطعام وتقام الصلاة فلا ياتيها حتي يفرغ وانه ليسمع قراءة الامام الحديث 673 اطرافه	1265	5365446019048736136	211	413.0	170	222	95.0450439453125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0748	false	5134414931799563135	221	267	1150	1366	1520	300	674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01266	true	-1056374453318795406	39	85	188	404	1487	300	674 وقال زهير ووهب بن عثمان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان احدكم علي الطعام فلا يعجل حتي يقضي حاجته منه وان اقيمت الصلاة رواه ابراهيم بن المنذر عن وهب بن عثمان ووهب مديني	1266	5365446019048736136	216	432.0	170	216	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0748	false	5134414931799563135	268	300	1371	1520	1520	300	43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياك-------------------------------------------------------------------------------------------------ل 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية-	748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01266	true	-1056374453318795406	218	269	1083	1330	1487	300	43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل هذا باب بالتنوين اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل اي الذي ياكله او وبيده الاكل اي الماكول 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية	1266	5365446019048736136	149	265.5	118	247	60.32388687133789	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0749	false	2990919157567387843	78	164	384	819	1479	300	قال ابو عبد الله وحدثني ابرا---------------------------هيم بن المنذر-------- عن وهب بن عثمان و-------وهب مديني ووهب بن عثمان بن بشر مخزومي ولم يظهر لي فاءدة قوله مديني سوي ان الجوهري ذكر ان النسبة الي مدينة رسول الله صلي الله عليه وسلم مدني والي غيرها مديني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياك-------------------------------------------------------------------------------------------------ل 675-------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن امية بضم الهمزة وكسر الميم وتشديد الياء رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل ذراعا يحتز منها يقال حز اللحم قطعه واحتزه قطعه لنفسه فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01266	true	-1056374453318795406	163	291	788	1444	1487	300	قال ابو عبد الله اي البخاري رواه اي الحديث المذكور ابراهيم بن المنذر اي شيخه عن وهب بن عثمان السابق ووهب مديني بالياء بين الدال المكسورة والنون وفي رواية---------------------------------------------------------------------------------- مدني باسقاطها وفتح الدال وكلاهما نسبة لطيبة رزقنا الله العود اليها بمنه وكرمه علي احسن حال غير ان القياس فتح الدال والحديث من تعاليقه لا غير 43 باب اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل هذا باب بالتنوين اذا دعي الامام الي الصلاة وبيده ما ياكل اي الذي ياكله او وبيده الاكل اي الماكول 675 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه قال----------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل ذراعا يحتز منها فدعي الي الصلاة--------------------- فقام فطرح السكين فصلي ولم يتوضا	1266	5365446019048736136	220	286.0	171	782	28.132991790771484	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0749	false	2990919157567387843	232	294	1156	1454	1479	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج 676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة----------- طرفاه	749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01267	true	-8529435577879980841	174	258	942	1363	1579	300	44 باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج باب من كان في حاجة اهله فاقيمت الصلاة فخرج اليها وترك تلك الحاجة وهذا بخلاف حضور الطعام فان فيه زيادة وتشوق تشغل القلب ولو الحقت به لم يبق للصلاة وقت في الغالب --------------------------------------------------------------------------------------------676 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في بيته قالت كان يكون في مهنة اهله تعني خدمة اهله-فاذا حضرت الصلاة خرج الي الصلاة الحديث 676 طرفاه	1267	5365446019048736136	204	234.0	164	515	39.61165237426758	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	179	264	925	1335	1502	300	صلي الله عليه وسلم----- باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم صل-----------------------------------------اة النبي صلي الله عليه وسلموسنته 677----------------------------------------------------- وهيب بضم الواو علي وزن المصغر ايوب هو ابن ابي تميم عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي----------- اطرافه	750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01268	true	4311214869571486130	137	233	762	1250	1615	300	صلي الله عليه وسلموسنته باب من صلي بالناس وهو لا يريد الا ان يعلمهم بضم الياء وفتح العين وتشديد اللام مكسورة صلاة النبي صلي الله عليه وسلموسنته بالنصب عطفا علي صلاة 677 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا--------------- ايوب---------------- عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال وكان شيخا يجلس اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة الاولي الحديث 677 اطرافه	1268	5365446019048736136	364	639.5	287	520	70.0	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	39	126	198	613	1457	300	جاء-- مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا بضم الحاء علي وزن المصغر قيل هذا المسجد كان ببصرة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي كلام مستانف كانه قيل اذا لم ترد الصلاة فلم تصلي قال اصلي لاعلمكم فان قلت ما حكم هذه الصلاة قلت قيل هي مباحة وليس بشء لان المباح لا يثاب عليه بل هي نافلة قلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا هو عمر بن مسلمة بكسر اللام وكان الشيخ- يجلس فاذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة	751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01268	true	4311214869571486130	183	229	1000	1225	1615	300	جاءنا مالك بن الحويرث في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلا---------------ة اصلي كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلميصلي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال مثل شيخنا هذا قال----------------------- وكان --شيخا يجلس -اذا رفع راسه من السجود قبل ان ينهض في الركعة	1268	5365446019048736136	186	296.5	146	418	44.49760818481445	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	238	263	1210	1328	1502	300	فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال--------- مثل----- شيخنا هذا قال وكان----------------------------------------------------------------------------------- شيخا----------------------------- يجلس--------------------- اذا رفع راسه من السجود------- قبل ان ينهض في الركعة الاولي	750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01269	true	977420497708750265	110	164	593	865	1597	300	فقلت لابي قلابة كيف كان يصلي قال كان يصلي مثل صلاة شيخنا هذا هو عمرو بن سلمة كما سياتي ان شاء الله تعالي في باب اللبث بين السجدتين قال ايوب وكان اي عمرو شيخا بالتنكير وللاربعة وكان الشيخ يجلس جلسة خفيفة للاستراحة اذا رفع راسه من السجود الثاني قبل ان ينهض في الركعة الاولي	1269	5365446019048736136	110	166.0	86	272	40.44117736816406	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	0	33	0	165	1457	300	عليه وسلم فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري قلابة	751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01270	true	-3803522656438168201	15	47	68	230	1579	300	عليه وسلم-فاشتد مرضه فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة انه رجل رقيق اذا قام مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فعادت فقال مري ابا --	1270	5365446019048736136	159	310.5	128	165	96.36363983154297	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	229	300	1131	1457	1457	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	true	4292059221634664068	156	225	889	1214	1579	300	679 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك	1271	5365446019048736136	324	633.0	256	327	99.08256530761719	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	0	44	0	220	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 680 حدثنا ابو اليمان --------------قال اخبرنا	752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	true	4292059221634664068	225	271	1214	1443	1579	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وبه قال----- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	1271	5365446019048736136	201	375.5	160	234	85.8974380493164	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	114	218	566	1058	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدث----------نا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	true	4292059221634664068	157	261	893	1393	1579	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فل------------------------يصل للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1271	5365446019048736136	446	834.0	351	532	83.83458709716797	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	135	232	698	1161	1490	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس ق-الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01271	true	4292059221634664068	164	261	927	1393	1579	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل -------------------------للناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1271	5365446019048736136	431	810.0	340	493	87.42393493652344	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	245	286	1201	1393	1457	300	عاءشة----- ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرض--------------ه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة --------------قلت ان ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل	751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	true	8031366481720674880	3	106	14	537	1570	300	عاءشة وسقط ام المءمنين لابي ذر------ انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه الذي توفي فيه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة رضي الله عنها قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء لرقة قلبه فمر عمر بن الخطاب فليصل بالناس بالموحدة وللكشميهني للناس باللام بدلها ولابن عساكر فليصلي بكسر اللام واثبات ياء مفتوحة بعد الثانية فقالت ولابوي ذر والوقت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت بالفاء ولابي ذر قلت لحفصة بنت عمر قولي له صلي الله عليه وسلمان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من الب--------------------------------------------كاء فمر عمر فليصل	1272	5365446019048736136	134	22.5	106	574	23.344947814941406	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	12	96	60	472	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف--------------------------------------------- مروا ابا بكر فليصل------------------ لل---------------------------------ناس فقالت حفصة لعاءشة-------------- ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم ستر الحجرة ينظر	752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01272	true	8031366481720674880	203	300	1063	1570	1570	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لكن تعقبه الحافظ ابن حجر بان سياق الاية ليس فيه ما يساعده علي ما قاله مروا ابا بكر فليصل بالناس وللكشميهني للناس باللام ولابن عساكر فليصلي بالناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله عنها ما كنت لاصيب منك خيرا--------- 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري وكان تبع النبي-صلي الله عليه وسلم-وخدمه وصحبه-ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم-الذي توفي فيه حتي اذا كان يوم الاثنين وهم صفوف في الصلاة فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-ستر الحجرة ينظر-	1272	5365446019048736136	374	646.0	302	522	71.64750671386719	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	253	299	1249	1482	1486	300	تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه----------- اطرافه	752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01273	true	-3503089508312745808	8	54	37	279	1582	300	تبسم يضحك فهممنا ان نفتتن من الفرح برءية النبي صلي الله عليه وسلم فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان النبي صلي الله عليه وسلم-خارج الي الصلاة فاشار الينا النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم وارخي الستر فتوفي من يومه الحديث 680 اطرافه	1273	5365446019048736136	231	443.0	187	244	94.67213439941406	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0753	false	-8960494572228353886	10	120	50	575	1498	300	عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات طرفه 680 682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------د الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول ال-له صلي الله عليه	753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01274	true	4850224668367443791	0	109	0	556	1553	300	عبد العزيز عن انس قال لم يخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثا فاقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم-بالحجاب فرفعه فلما وضح وجه النبي صلي الله عليه وسلم-ما نظرنا منظرا كان اعجب الينا من وجه النبي صلي الله عليه وسلم-حين وضح لنا فاوما النبي صلي الله عليه وسلم-بيده الي ابي بكر ان يتقدم وارخي النبي صلي الله عليه وسلم-الحجاب فلم يقدر عليه حتي مات وبه قال حد------------------------------ثنا ابو معمر بفتح الميمي------------------------ن عبد الله بن عمر المنقري المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس وللاصيلي ا--نس بن مالك قال لم------- يخرج النبي صلي الله عليه	1274	5365446019048736136	409	725.5	325	625	65.44000244140625	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0753	false	-8960494572228353886	88	132	429	633	1498	300	682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس	753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01274	true	4850224668367443791	257	300	1351	1553	1553	300	682 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثنا ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله انه اخبره عن ابيه قال لما اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه قيل له في الصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس-	1274	5365446019048736136	202	394.0	160	204	99.01960754394531	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0753	false	-8960494572228353886	132	188	633	927	1498	300	قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري 681 ابو ---معمر بفتح الميمين وسكون العينعبد الله بن عمرو المنقري اقيمت الصلاة فذهب ابو بكر يتقدم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم	753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01275	true	-879295122081277842	0	45	0	229	1588	300	قالت عاءشة ان ابا بكر رجل رقيق اذا قرا غلبه البكاء قال مروه فيصلي فعاودته قال مروه فيصلي انكن صواحب يوسف تابعه الزبيدي وابن اخي الزهري واسحاق بن يحيي الكلبي عن الزهري وقال عقيل ومعمر عن الزهري عن حمزة عن النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1275	5365446019048736136	196	346.0	157	297	65.9932632446289	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0754	false	-7878815063283206247	1	97	4	457	1460	300	الي جنب الامام لعلة---------- 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01276	true	1436051637640807870	115	209	554	1013	1472	300	الي جنب الامام لعلة اقتضت ذلك 683 حدثنا زكرياء بن يحيي قال حدثنا ابن نمير قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا بكر ان يصلي بالناس في مرضه فكان يصلي بهم قال عروة فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفسه خفة فخرج فاذا ابو بكر يءم الناس فلما راه ابو بكر استاخر فاشار اليه ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-حذاء ابي بكر الي جنبه فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس يصلون بصلاة ابي بكر	1276	5365446019048736136	449	869.0	357	463	96.97624206542969	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	15	38	74	185	1485	300	48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه	755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01277	true	-8268149820228147080	262	285	1368	1479	1565	300	48 باب من دخل ليءم الناس فجاء الامام الاول فتاخر الاول او لم يتاخر جازت صلاته فيه عاءشة عن النبي صلي الله عليه	1277	5365446019048736136	111	222.0	88	111	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0755	false	2396104132029034365	245	300	1213	1485	1485	300	عن ابي حازم بالحاءسلمة بن دينار---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو-	755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	87	145	441	724	1496	300	عن ابي حازم----------- بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو	1278	5365446019048736136	260	489.0	208	295	88.13558959960938	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	0	115	0	537	1474	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا	756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	145	256	724	1257	1496	300	بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا	1278	5365446019048736136	533	1046.0	422	537	99.25511932373047	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	19	157	87	742	1457	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر النا--------س التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي---------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في ا-------------------------------------------------لصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	127	228	632	1122	1496	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالن----------------------------------------------اس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلممن ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي------ فلما انصرف قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ف----------قال ابو بكر ما كان------ لابن ابي قحافة ان يصلي	1278	5365446019048736136	301	444.5	232	741	40.62078094482422	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	1	75	6	359	1442	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم- يمشي في الصفوف------ حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام-- سلمة عن النبي صلي الله عليه	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	127	189	632	942	1496	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس----------- وكان ابو بكر------------- لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمان امكث مكانك- فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يديه فحم--------------------------------د الله علي- ما امره به رسول ال-له صلي الله عليه	1278	5365446019048736136	246	389.0	189	370	66.48648834228516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	1	49	4	232	1474	300	لا يلتفت في صلاته-------------------------------------------------------- فلما اكثر الناس التصفيق التفت------------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك-------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه--------- فحمد الل-------------ه علي ما امره------------------------------------------ به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك	756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01279	true	-1553287768549442419	221	297	1124	1503	1516	300	لا يلتفت في صلاته لانه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل رواه ابن خزيمة فلما اكثر الناس التصفيق التفت رضي الله عنه فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك اي اشار اليه بالمكث فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية فحمد الله تعالي بلسانه علي ما امره به ولابي ذر في نسخة وابي الوقت علي ما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك	1279	5365446019048736136	226	384.0	180	381	59.31758499145508	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	19	78	93	370	1442	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته-------------------------------------------------------- فلما اكثر الناس-------- التفت------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي-------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه--------- فحمد الل----------------------------ه ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم------ اي عن	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01279	true	-1553287768549442419	215	299	1098	1509	1516	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته لانه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل رواه ابن خزيمة فلما اكثر الناس التصفيق التفت رضي الله عنه فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك اي اشار اليه بالمكث فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية فحمد الله تعالي بلسانه علي ما امره به ولابي ذر في نسخة وابي الوقت علي ما امر به رسول الله----- صلي الله عليه وسلممن ذلك اي من	1279	5365446019048736136	211	312.5	163	417	50.59952163696289	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	28	113	140	528	1474	300	فرفع ابو بكر رضي الله عنه يدي-------------------------------ه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استا--------خر ابو بكر--------------------------------------------------- حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف---------------------------- قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت--------- اذ------- امرتك فقال ابو بكر ما ك-------------ان لابن ابي قحافة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من ر------------------------------ابه شء في صلاته فليسبح	756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01280	true	-5983137885227284694	10	224	48	1100	1517	300	فرفع ابو بكر راسه الي السماء شكرا لله تعالي ما يمنع ظاهر قوله فحمد الله من تلفظه بالحمد----------------------------------- ثم استاخر اي تاخر ابو بكر رضي الله عنه من غير استدبار للقبلة ولا انحراف عنها حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس واستنبط منه ان الامام الراتب اذا حضر بعد ان دخل ناءبه في الصلاة يتخير بين ان ياتم به او يءم هو ويصير الناءب ماموما من غير ان يقطع الصلاة ولا تبطل بشء من ذلك صلاة احد من المامومين والاصل عدم الخصوصية خلافا للمالكية وفيه جواز احرام الماموم قبل الامام وان المرء قد يكون في بعض صلاته اماما وفي بعضها ماموما فلما انصرف صلي الله عليه وسلممن الصلاة قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت في مكانك اذ اي حين امرتك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء عثمان بن عامر اسلم في الفتح وتوفي سنة اربع عشرة في خلافة عمر رضي الله عنه وعبر بذلك دون ان يقول ما كان لي او لابي بكر تحقيرا لنفسه واستصغارا لمرتبته ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قدامه اماما به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه بالراء وللاربعة نابه اي اصابه شء في صلاته فليسبح	1280	5365446019048736136	319	496.5	249	1088	29.319852828979492	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0757	false	-5312655453570800499	58	150	290	767	1540	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكب-------------------------------------------------------------------------رهم سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء اطرافه 7190 49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم 685 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01281	true	-5177608405040470177	195	281	1033	1489	1589	300	49 باب اذا استووا في القراءة فليءمهم اكبرهم هذا باب بالتنوين اذا استووا اي الحاضرون للصلاة في القراءة فليءمهم اكبرهم سنا---------------------------------------------------------------------------------------- 685 حدثنا سليمان بن حرب حد----ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة فلبثنا عنده نحوا من عشرين ليلة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-رحيما فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1281	5365446019048736136	379	706.0	305	550	68.90908813476562	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0757	false	-5312655453570800499	92	150	472	767	1540	300	عن ايوب---------- عن ابي قلابة----------------------- عن مالك بن الحويرث----------------------------------------- قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ونحن شببة----------------------------------------------------------------------- فلبثنا عنده-------------------- نحوا من عشرين ليلة-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم رحيما ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتمو------هم مر----------------------------------------وهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	true	-8855858119855951588	2	118	9	636	1600	300	عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي عن مالك بن الحويرث بالحاء المهملة المضمومة اخره مثلثة مصغرا قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي ونحن شببة بفتح الشين المعجمة والموحدتين جمع شاب زاد في الادب متقاربون اي في السن فلبثنا عنده عليه الصلاة والسلام نحوا من عشرين ليلة بايامها وكان النبي صلي الله عليه وسلم-رحيما زاد في رواية ابن علية وعبد الوهاب رفيقا فظن انا اشتقنا الي اهالينا فسالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم دينهم مروهم استءناف كانه قيل ماذا نعلمهم فقال مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم	1282	5365446019048736136	293	490.0	236	628	46.65605163574219	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	1	30	6	151	1513	300	عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي عن مالك بن الحويرث----------------------------------- مصغر الحارث------------------------------------------------ ونحن شببة بثلاث فتحات-------------------جمع شاب كفسقة في فاسق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلوا صلاة كذا في حين كذا	758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	true	-8855858119855951588	5	105	27	566	1600	300	عن ابي قلابة عب----------د الله بن زيد الجرمي عن مالك بن الحويرث بالحاء المهملة المضمومة اخره مثلثة مصغرا قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من قومي ونحن شببة بفتح الشين المعجمة والموحدتين جمع شاب زاد في الادب متقاربون اي في السن فلبثنا عنده عليه الصلاة والسلام نحوا من عشرين ليلة بايامها وكان النبي صلي الله عليه وسلمرحيما زاد في رواية ابن علية وعبد الوهاب رفيقا فظن انا اشتقنا الي اهالينا فسالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه فقال لو رجعتم الي بلادكم فعلمتموهم دينهم مروهم استءناف كانه قيل ماذا نعلمهم فقال مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا	1282	5365446019048736136	102	136.0	79	549	18.579235076904297	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	53	111	275	561	1513	300	50 باب اذا زار الامام قوما فامهم--------------------------------------------------------------- 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	true	-8855858119855951588	203	272	1106	1454	1600	300	50 باب اذا زار الامام قوما فامهم هذا باب بالتنوين اذا زار الامام قوما فامهم في الصلاة باذنهم له 686 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري قال استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	1282	5365446019048736136	285	547.5	228	349	81.6618881225586	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	128	186	637	915	1458	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فقال	4283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01282	true	-8855858119855951588	223	254	1206	1370	1600	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت عتبان بن مالك الان----------------صاري قال ------استاذن النبي صلي الله عليه وسلمفاذنت له فقال	1282	5365446019048736136	144	244.0	114	287	50.174217224121094	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	228	300	1161	1513	1513	300	مسلم لا يءمن الرجل في سلطانه وفي رواية -ابي داود في بيته ولا--- سلطانه---- قلت ذاك اذا لم ياذن له وقيل الامام مقدم علي المالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو المراد بالسلطان وبه قال الشافعي واحمد AUTO 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن-	758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	true	4032843870185834986	101	208	557	1118	1598	300	مسلم لا يءمن الرجل في سلطانه وفي رواية لابي داود في بيته ولا في سلطانه فان قلت -ان الامام الاعظم سلطان------------ علي المالك فلا يحتاج الي استءذانه اجيب بان في الاستءذان رعاية الجانبين ورواة هذا الحديث الستة ما بين بصري ومروزي ومدني وفيه رواية تابعي عن تابعي وصحابي عن صحابي والتحديث والاخبار الي هنا سقطت الابواب والتراجم ومن هنا سقط الابواب دون التراجم من سماع كريمة كذا في اليونينية---------------------------------------------- 51 باب انما جعل الامام ليءتم به وصلي النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس وقال ابن مسعود اذا رفع قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال الحسن فيمن	1283	5365446019048736136	276	345.5	218	621	44.44444274902344	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	72	111	368	561	1513	300	قال اخبرني--------- محمود بن الربيع --------------------قال سمعت عتبان بن مالك----------- الانصاري ق-------ال استاذن ال----------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فق--------------------ام وصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا	758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	true	4032843870185834986	2	50	8	276	1598	300	قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء الانصاري قال سمعت عتبان بن مالك بكسر العين الانصاري الاعمي قال استاذن النبي وللكشميهني استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فقال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب فقام عليه الصلاة والسلام وصففنا -------------------	1283	5365446019048736136	172	287.0	138	288	59.72222137451172	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	0	103	0	515	1492	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب باب--------- انما جعل الامام ليءتم به اي ليقتدي به في افعال---------ه ويتابع ---والمفعول الثاني محذوف اي ا--نما جعل الامام	759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01283	true	4032843870185834986	208	254	1118	1365	1598	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود يسجد للركعة الاخرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها وفيمن نسي سجدة حتي قام يسجد هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب بالتنوين انما جعل الامام ليءتم به اي ليقتدي به في افعال الصلاة بان يتاخر ابتداء فع-ل ال-----ماموم عن ابتداء فعل الامام	1283	5365446019048736136	204	328.5	163	538	37.918216705322266	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0758	false	7498661421968480052	271	298	1373	1503	1513	300	الله عليه وسلم في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس و------------------------------------------------------------------------------قال ابن مسعود------------------------------------------------------ اذا رفع--------------------------------- قبل الامام يعود فيمكث بقدر ما رفع ثم يتبع الامام وقال	758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	true	5582075055745598808	0	56	0	288	1537	300	الله عليه وسلم-في مرضه الذي توفي فيه بالناس وهو جالس اي والناس خلفه قياما ولم يامرهم بالجلوس فدل علي دخول التخصيص في العموم السابق وقال ابن مسعود رضي الله عنه مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح بمعناه اذا رفع الماموم راسه من الركوع او السجود قبل الامام يعود------ بقدر ما رفع ثم يتبع الامام مذهب	1284	5365446019048736136	118	182.5	93	295	40.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	227	300	1143	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلم واذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا هذا ونشير الي حل بعض الالفاظ ضعوا لي ماء في المخضب تقديره ضعوني في ماء في المخضب وقيل ما تمييز عن المخضب قدم عليه ولا يخفي اذ لا ابهام في المخضب وقيل من معني لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم-	759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	true	5582075055745598808	233	282	1207	1450	1537	300	صلي الله عليه وسلمفقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال------------------------ ضعوا لي ماء في الم------------------------------------------------------خضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب----------------------------- لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم	1284	5365446019048736136	189	304.5	150	350	54.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	0	84	0	415	1492	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود ي-------------------------------------------سجد للركعة الاخ----------------------------رة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيمن نسي سجدة حتي قام يسجد--------------------------------------------------------------- 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01284	true	5582075055745598808	95	253	493	1311	1537	300	يركع مع الامام ركعتين ولا يقدر علي السجود لزحام ونحوه والغالب كون ذلك يحصل في الجمعة يسجد للركعة الاخرة ولابي ذر وابن عساكر الاخيرة سجدتين ثم يقضي الركعة الاولي بسجودها انما لم يقل الثانية لاتصال الركوع الثاني به وهذا وجه عند الشافعية والاصح انه يحسب ركوعه الاول لانه اتي به وقت الاعتداد بالركوع والثاني للمتابعة فركعته ملفقة من ركوع الاولي وسجود الثانية الذي ياتي به ويدرك بها الجمعة في الاصح و قال الحسن ايضا مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه فيمن نسي سجدة حتي قام يسجد اي يطرح القيام الذي فعله علي غير نظم الصلاة ويجعل وجوده كالعدم 687 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال دخلت علي عاءشة فقلت الا تحدثيني عن مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت بلي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب	1284	5365446019048736136	412	774.0	329	819	50.30525207519531	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	18	300	88	1513	1513	300	لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن الاغماء ولا تخفي ركاكته وفي بعضها ضعوني بالنون بدل اللام قيل انه تصحيف قلت ليس كذلك لقول عاءشة فاجلسناه في مخضب لحفصة والمخضب بكسر الميم وخاء معجمةالمركن والاجانة فذهب لينوء اي ليقوم بمشقة وجهد قاله الجوهري فاغمي عليه الاغماء مرض من الامراض يجوز علي الانبياء وليس كالجنون فانه يزول معه العقل فلا يجوز عليهم والناس عكوف في المسجد اي جالسون منتظرين فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقايا عمر صل بالناس فان قلت كيف خالف قول رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ظن انه لا يقدر علي القراءة لغلبة البكاء عليه مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي-	760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01285	true	-8389918112111420414	0	181	0	925	1542	300	لي ماء في المخضب فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله-والناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلام لصلاة العشاء الاخرة-فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا-يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك الايام ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بان لا يتاخر قال اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم-والناس بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه حديثها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي	1285	5365446019048736136	924	1781.5	744	1426	64.796630859375	170	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0759	false	5380004520692773647	249	295	1254	1466	1492	300	ضعوني في ماء في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المخضب وقيل ما تمييز عن المخضب قدم عليه ولا يخفي اذ لا ابهام في المخضب وقيل من معني لين-----------وء فاغمي عليه ثم افاق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا ل------------ا هم ينتظرونك يا رسول الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ضعوا لي ماء في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	true	1142481157268983142	22	190	107	1015	1596	300	ضعوني في ماء في المخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين ثم موحدة المركن وهو الاحانة قالت عاءشة ففعلنا ما امر به فاغتسل وللمستملي ففعلنا فقعد فاغتسل فذهب وللكشميهني ثم ذهب لينوء بنون مضمومة ثم همزة ا----------------------------------------------------------------------------------ي لينهض بجهد ومشقة فاغمي عليه واستنبط منه جواز الاغماء علي الانبياء لانه مرض من الامراض بخلاف الجنون فانه نقص وقد كملهم الله تعالي بالكمال التام ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا اي لم يصلوا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ولغير الاربعة فقال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب وفي رواية في ماء في المخضب قالت عاءشة رضي الله عنها فقعد عليه الصلاة والسلام فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا ولغير الاربعة فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال وللاربعة قال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب فقعد وللكشميهني قعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا وللاربعة قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف مجتمعون في	1286	5365446019048736136	112	21.0	86	990	11.313131332397461	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	0	94	0	468	1513	300	ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي النا--------------------س قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله ف-------------قال ضعوا ل-------------------------ي ماء في المخضب ف---------------قعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي النا--------------س فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف في --------المسجد ينتظرو-----------------------------ن النبي عليه السلام لصلاة العشاء الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر------------- بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا--------------------------------------- يا عمر صل بالناس ف----------------------------------------------------------------------قال له عمر انت احق بذلك	760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01286	true	1142481157268983142	133	300	706	1596	1596	300	ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس قلنا ولغير الاربعة فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله فقال وللاربعة قال ضعوا لي وللحموي والكشميهني ضعوني ماء في المخضب فقعد وللكشميهني قعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا وللاربعة قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله والناس عكوف مجتمعون في المسجد ينتظرون النبي ولابي ذر رسول الله صلي ال-له عليه -وسل--ملصلاة العشاء الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الصلاة العشاء الاخرة كان الراوي فسر الصلاة المسءول عنها في قوله اصلي الناس اي الصلاة المسءول عنها هي العشاء الاخرة او المراد ينتظرون الصلاة العشاء الاخرة فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-الي ابي بكر رضي الله عنه بان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه تواضعا منه يا عمر صل بالناس او قال ذلك لانه فهم ان امر الرسول في ذلك ليس للايجاب او للعذر المذكور فقال له عمر انت احق بذلك-	1286	5365446019048736136	447	777.0	360	897	49.8327751159668	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0760	false	1334957511716517416	68	169	347	837	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان رجلا رقيقا يا عمر صل بالناس فقال له عمر انت احق بذلك فصلي ابو بكر تلك---------------------------------------------------------- الايام ثم ان-- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر قال----------------- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو---------------------------- ياتم بصلا----------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر -----------والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد	760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01287	true	1468150476532587871	91	201	467	1039	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالقراءة من حيث بلغ ابو --------بكر ولا دلالة في ذلك بل يحمل علي انه عليه الصلاة والسلام لما قرب من ابي بكر سمع منه الاية التي كان انتهي اليها لكونه كان يسمع القراءة في السرية احيانا كالنبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بان لا يتاخر ثم قال للعباس وللاخر اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم كذا للكشميهني وللباقين ياتم بالصلاة النبي وللاصيلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر اي بتبليغه والنبي صلي الله عليه وسلم-قاعد	1287	5365446019048736136	319	479.5	250	640	49.84375	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	10	95	41	452	1459	300	688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا----------- اطرافه --5658 689 حدثنا عبد الله بن يوسف-------- قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن م-------------------------------------------------------------------------------------------الك -ان رسول الله------------------- صلي الله عليه	761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01288	true	-5541271821369591283	77	180	383	898	1519	300	688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا الحديث 688 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا م---------------------------الك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله وللاصيلي صلي النبي صلي الله عليه	1288	5365446019048736136	373	671.0	296	543	68.69245147705078	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	73	131	355	641	1459	300	689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	true	-1368092307904932085	51	108	283	568	1568	300	689 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا	1289	5365446019048736136	285	565.0	228	286	99.65035247802734	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0761	false	6926301722448313542	224	300	1080	1459	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب فرسا فصرع منه اي سقط كذا جاء في رواية فجحش شقه الايمن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضم الجيم بعدها حاء اي خدش كذا جاء في رواية وشقه طرفه وفسرته الرواية الاخري ساقه وفي رواية ابي داود انفكت قدمه ولا تنافي واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا-	761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	true	-1368092307904932085	67	141	353	738	1568	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمركب فرسا فصرع عنه------------------------ فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال الحميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	1289	5365446019048736136	232	300.0	187	531	43.6911506652832	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0762	false	5407018180430764827	0	31	0	157	1444	300	هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	true	-1368092307904932085	141	171	738	894	1568	300	هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-جالسا والناس خلفه قياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي صلي الله عليه وسلم	1289	5365446019048736136	156	307.0	126	157	99.3630599975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0762	false	5407018180430764827	0	46	0	226	1444	300	هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ جالسا والناس خلفه ق--------------------------------ياما لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 378 AUTO---------------------------------------------- 52 باب متي يسجد من خلف الامام قال انس فاذا سجد فاسجدوا	762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01290	true	-2477383174302849879	163	264	882	1373	1541	300	هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلم اي في مرض موته حال كونه جالسا والناس خلفه قياما بالنصب علي الحال ولابي ذر قيام- لم يامرهم بالقعود وانما يءخذ بالاخر فالاخر من فعل النبي وللاصيلي من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فما كان قبله مرفوع الحكم وفي رواية ابن عساكر سقط لفظ قال ابو عبد الله وزاد في رواية قال الحميدي هذا منسوخ لان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مرضه الذي مات فيه والناس خلفه قيام لم يامرهم بالقعود 52 باب متي يسجد من خلف الامام قال انس فاذا سجد فاسجدوا	1290	5365446019048736136	211	363.5	167	492	42.88617706298828	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0762	false	5407018180430764827	46	112	226	547	1444	300	690 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان لجواز الجمع قال الحميدي هذا منسوخ واستدل عليه بانه صلي في مرضه الذي انتقل فيه الي الله جالسا والناس قيام خلفه وقرره ولم ينكر عليه باب متي يسجد من خلف الامام وقال انس عن النبي صلي الله عليه	762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01291	true	-7560806243543353417	74	124	377	611	1534	300	690 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال حدثني عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو غير كذوب قال كان رسول الل--------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده لم يحن احد منا ظهره حتي يقع------------------- النبي صلي الله عليه	1291	5365446019048736136	170	279.5	131	321	52.959503173828125	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0763	false	8459316130076967227	264	299	1275	1436	1439	300	اثم من رفع راسه قبل الا-----------------------------------------------------------مام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال اما يخشي احدكم او -لا يخشي احدكم	763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01293	true	-9177801157428741220	0	109	0	532	1522	300	اثم من رفع راسه قبل الامام باب اثم من رفع راسه من السجود او منه ومن الركوع قبل الامام 691 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اما يخشي احدكم او لا يخشي احدكماذا رفع راسه قبل الامام ان يجعل الله راسه راس حمار او يجعل الله صورته صورة حمار وبالسند قال حدثنا حجاج بن منهال السلمي الانماطي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن زياد الجمحي المدني البصري السكن سمعت ولابي ذر قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما يخشي احدكم او الا يخشي احدكم	1293	5365446019048736136	161	292.5	126	532	30.263158798217773	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0764	false	5040992199423360359	240	272	1213	1392	1530	300	54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم يءمهم اقرءهم لكتاب الله ولا -----يمنع العبد	764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01294	true	8137396471227426335	109	141	586	769	1620	300	54 باب امامة العبد والمولي وكانت عاءشة يءمها عبدها ذكوان من المصحف وولد البغي والاعرابي والغلام الذي لم يحتلم لقول النبي صلي الله عليه وسلم-يءمهم اقرءهم لكتاب الله باب حكم امامة العبد	1294	5365446019048736136	171	323.0	140	184	92.93478393554688	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0764	false	5040992199423360359	268	300	1372	1530	1530	300	الله-- ولا يمنع العبد من الجماعة------------------------------------ بغير علة---------------------------------------------------------------- 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة-	764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01295	true	-7617800021197469284	0	52	0	261	1569	300	المءلف ولا يمنع العبد من الجماعة ولابن عساكر عن الجماعة اي من حضورها بغير علة وللاصيلي لغير علة اي ضرورة لسيده لان حق الله تعالي مقدم علي حقه 692 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال لما قدم المهاجرون الاولون العصبة	1295	5365446019048736136	156	267.5	125	261	59.77011489868164	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0765	false	-1047291790163834726	133	202	702	1079	1553	300	لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء المهاجرون الاولون هم الذين قدموا المدينة قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم والعصبة بضم العين وسكون الصاد وقال بعضهم بفتح العين والصاد وقد فسره بانه موضع بقباء كان منزلا وماوي لاولءك مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا----------- طرفه ------7175 693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني	765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01295	true	-7617800021197469284	47	83	228	436	1569	300	لما قدم المهاجرون الاولون العصبة موضع بقباء------------------------------------------قبل مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يءمهم سالم مولي ابي حذيفة وكان اكثرهم قرانا الحديث 692 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي المدني قال حدثنا --	1295	5365446019048736136	144	223.5	117	394	36.548221588134766	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0765	false	-1047291790163834726	191	222	1024	1181	1553	300	693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة----------- طرفاه	765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01295	true	-7617800021197469284	245	277	1278	1445	1569	300	693 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اسمعوا واطيعوا وان استعمل حبشي كان راسه زبيبة الحديث 693 طرفاه	1295	5365446019048736136	156	297.0	126	168	92.85713958740234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0765	false	-1047291790163834726	224	281	1191	1454	1553	300	55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01296	true	4354671009566366073	98	197	544	1033	1592	300	55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الامام الصلاة بل قصرها واتم من خلفه من المقتدين به لا يضرهم ذلك وهذا مذهب الشافعية كالمالكية وبه قال احمد وعند الحنفية ان صلاة الامام متضمنة صلاة المقتدين صحة وفسادا ولابن عساكر اتم من خلفه بغير واو 694 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	1296	5365446019048736136	262	501.0	206	490	53.46938705444336	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0766	false	4747413782555254973	71	112	386	596	1569	300	العباس ---باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 694------ الفضل بن السهل بالضاد المعجمة الحسن بن موسي الاشيب افعل من الشيب------------------------------------------------------ يسار ضد اليمين--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01296	true	4354671009566366073	97	197	537	1033	1592	300	الجهاد 55 باب اذا لم يتم الامام واتم من خلفه هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الامام الصلاة بل قصرها واتم من خلفه من المقتدين به لا يضرهم ذلك وهذا مذهب الشافعية كالمالكية وبه قال احمد وعند الحنفية ان صلاة الامام متضمنة صلاة المقتدين صحة وفسادا ولابن عساكر اتم من خلفه بغير واو 694 حدثنا الفضل بن --سهل قال حدثنا----- الحسن بن موسي الاشيب قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يصلون لكم فان اصابوا فلكم وان اخطءوا فلكم وعليهم	1296	5365446019048736136	176	269.5	138	503	34.99005889892578	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0766	false	4747413782555254973	155	204	822	1057	1569	300	56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عته 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه وهو محصور فقال انك	766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01297	true	3915214034787946930	217	300	1174	1595	1595	300	56 باب امامة المفتون والمبتدع وقال الحسن صل وعليه بدعته باب حكم امامة المفتون الذي فتن بذهاب ماله وعقله فضل عن الحق و حكم امامة المبتدع بدعة قبيحة تخالف الكتاب والسنة والجماعة وقال الحسن البصري مما وصله سعيد بن منصور صل خلف المبتدع وعليه بدعته 695 قال ابو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبيد الله بن عدي بن خيار انه دخل علي عثمان بن عفان رضي الله عنه-وهو محصور فقال انك-	1297	5365446019048736136	233	453.0	186	423	55.082740783691406	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0767	false	596288682985330969	91	118	464	606	1541	300	امامة سهل بن حنيف ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم وقال	767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01298	true	-8587619864582948914	0	27	0	141	1614	300	امام عامة ونزل بك ما تري ويصلي لنا امام فتنة ونتحرج فقال الصلاة احسن ما يعمل الناس فاذا احسن الناس فاحسن معهم واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم -قال	1298	5365446019048736136	130	244.0	105	142	91.5492935180664	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0767	false	596288682985330969	113	165	574	823	1541	300	واذا اساءوا فاجتنب اسا----------------------------------------------------------------------------------------------ءتهم وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01299	true	-8724365239650905981	21	171	109	879	1524	300	واذا اساءوا فاجتنب اساءتهم من قول او فعل او اعتقاد ورواة هذا الحديث خمسة وفيه ثلاثة من التابعين والتحديث والعنعنة والقول وقال الزبيدي قال الزهري لا نري ان يصلي خلف المخنث الا من ضرورة لا بد منها وقال الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة محمد بن الوليد الشامي الحمصي قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب لا نري ان يصلي بضم المثناة التحتية وفتح اللام خلف المخنث بفتح النون من يءتي في دبره وبكسرها من فيه تثن وتكسر خلقة كالنساء اي من يتشبه بهن عمدا لان الامامة لاهل الفضل والمخنث مفتتن لتشبهه بالنساء كامام الفتنة والمبتدع فان كلا مفتون في طاءفته فكرهت امامته الا من ضرورة لا بد منها كان يكون صاحب شوكة او من جهته فلا تعطل الجماعة بسببه 696 حدثنا محمد بن ابان حدثنا غندر عن شعبة عن ابي التياح انه سمع انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ذر اسمع واطع ولو لحبشي كان راسه زبيبة	1299	5365446019048736136	244	448.0	193	771	31.6472110748291	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	4	198	21	943	1465	300	عن يمين الامام بحذاءه بكسر المهملة وذال معجمة مع المد قيل اخرج به من كان متعديا او ماءلا عنه وبقوله سواء اخرج المتقدم والم-تاخر ومن كان بعيدا عنه وان كان بجنبه وفيه نظر فان المحاذاة من حذوت النعل بالنعل اذا قدرته به سواء فالحق ان سواء تاكيد سواء اذا كانا اثنين------------------------------------------------------------------------------------- 697 ح----------------رب ضد الصلح ------عن الحكم بفتح الكاف جبير بضم الجيم علي وزن المصغر روي حديث ابن عباس حين بات في بيت ميمونة وقد تقدم مع شرحه في باب سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه ثم خرج الي الصلاة طرفه------- 117 AUTO 58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرم-----------ة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ----------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند-------------------- ميمونة والنبي---------------------- صلي الله عليه	768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01300	true	-6755681304220713763	8	174	45	883	1530	300	عن يمين الامام بحذاءه بكسر المهملة وذال معجمة ممدودة اي بجنبه حال كونه سواء مسويا بحيث لا يت----------------------قدم ولا يتاخر وللاصيلي يقوم بحذاء الامام علي يمينه ---------------------------------------------------------------------------------اذا كانا اثنين امام وماموم لكن يندب تخلف الماموم عن الامام قليلا وتكره المساواة كما قاله في المجموع 697 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الحكم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بت في بيت خالتي ميمونة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشاء ثم جاء فصلي اربع ركعات ثم نام ثم قام فجءت فقمت عن يساره فجعلني عن يمينه فصلي خمس ركعات ثم صلي ركعتين ثم نام حتي سمعت غطيطه او قال خطيطه-ثم خرج الي الصلاة انظر الحديث 117 واطرافه وبالسن-------------------------------------------------------------------------------د قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة بضم العين مصغرا قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت خالتي ام المءمنين ميمونة رضي الله عنها فصلي رسول الله صلي الله عليه	1300	5365446019048736136	445	667.5	345	1124	39.59074783325195	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0768	false	7279358058260004757	145	206	693	983	1465	300	58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي	768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01301	true	-3979275416549728386	22	148	107	743	1504	300	58 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام فحوله الامام الي يمينه لم تفسد صلاتهما هذا باب بالتنوين اذا قام الرجل الماموم ولابن عساكر رجل عن يسار الامام وثبت لفظه عن للاصيلي فحوله الامام الي يمينه وفي نسخة علي يمينه وفي اخري عن يمينه لم تفسد صلاتهما اي الماموم والامام والجملة جواب اذا وللاصيلي لم تفسد صلاته اي صلاة الرجل وهذا مذهب الجمهور وقال احمد من وقف عن يسار الامام بطلت صلاته لانه صلي الله عليه وسلملم يقر ابن عباس علي ذلك----------------------------------- 698 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال حدثنا عمرو عن عبد ربه بن سعيد عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال نمت عند ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي	1301	5365446019048736136	253	282.0	200	673	37.59286880493164	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0769	false	-9131696894023905649	69	115	326	551	1439	300	صلي الله عليه وسلمفعله مع ابن عباس فصلي ثلاث عشرة ركعة فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك	769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01301	true	-3979275416549728386	138	183	690	913	1504	300	صلي الله عليه وسلمعندها تلك الليلة فتوضا ثم قام يصلي-- فقمت علي يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فصلي ثلاث عشرة ركعة ثم نام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ ثم اتاه المءذن فخرج فصلي ولم يتوضا قال عمرو فحدثت به بكيرا فقال حدثني كريب بذلك	1301	5365446019048736136	192	355.0	152	225	85.33333587646484	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0769	false	-9131696894023905649	130	176	614	831	1439	300	699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01302	true	-6983880775991704045	236	281	1222	1438	1538	300	699 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال بت عند خالتي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فقمت اصلي معه فقمت عن يساره فاخذ براسي فاقامني عن يمينه	1302	5365446019048736136	216	427.0	171	217	99.53916931152344	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0769	false	-9131696894023905649	138	203	658	954	1439	300	عن ايوب ----------عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه ع------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس ---------------قال بت عند خالتي-------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقم--------ت اصلي معه---------- فقمت ----------عن يساره فاخذ براسي فاقا--------------------مني عن يمينه طرفه 117 AUTO---------------------------------------------------------------------- 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان	769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01303	true	7692250655397127887	0	141	0	737	1557	300	عن ايوب السختياني عن عبد الله بن سعيد بن جببر عن ابيه سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي المقتول بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي زاد ابو ذر والاصيلي وابن عساكر ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فقمت اي نهضت اصلي معه حال مقدرة فقمت في الصلاة عن يساره فاخذ براسي فاقامني ولابن عساكر واقامني عن يمينه ورواة هذا الحديث الستة بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه النساءي في الصلاة 60 باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج فصلي هذا باب بالتنوين اذا طول الامام صلاته وكان للرجل الماموم حاجة فخرج من الصلاة بالكلية كما في رواية مسلم حيث قال فانحرف رجل فسلم فصلي وحده صحت صلاته ولابن عساكر والحموي والمستملي وصلي بالواو 700 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن جابر بن عبد الله ان	1303	5365446019048736136	281	447.5	219	738	38.07588195800781	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0770	false	-4786269834411693537	43	143	205	699	1492	300	701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتن- وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما طرفه 700 701 محمد بن ب---------------------------------------------------------------------------------------------شار بفتح الباء وتشديد المعجمة---------- غندر بضم الغين وفتح الدال--------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل بضم الميم اخره ذال معجمة يصلي مع النبي صلي الله عليه	770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01304	true	7463607926168308817	3	131	13	663	1559	300	701 وحدثني محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله قال كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم يرجع فيءم قومه فصلي العشاء فقرا بالبقرة فانصرف الرجل فكان معاذا تناول منه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال فتان فتان فتان ثلاث مرار او قال فاتنا فاتنا فاتنا وامره بسورتين من اوسط المفصل قال عمرو لا احفظهما قال اي المءلف ولغير ابوي ذر والوقت اسقاط قال وحدثني بواو العطف والافراد وسقطت واو وحدثني لابي ذر والاصيلي محمد بن بشار بالموحدة والشين-- المعجمة قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو هو ابن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال كان معاذ بن جبل------------------------- يصلي مع النبي صلي الله عليه	1304	5365446019048736136	411	758.5	328	679	60.53019332885742	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0771	false	1765010249026249663	37	96	201	482	1526	300	702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس	771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	true	-3191389212950168588	242	300	1343	1622	1622	300	702 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في موعظة اشد غضبا منه يومءذ ثم قال ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس-	1306	5365446019048736136	279	548.0	222	281	99.28825378417969	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	88	156	457	774	1505	300	حدثنا مسدد------------ حدثنا يحيي عن------- اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قط----- اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس	4099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	true	-3191389212950168588	243	300	1347	1622	1622	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو------------ مسعود ان رجلا قال والله يا رسول الله------------------------ اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال---------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس-	1306	5365446019048736136	184	254.5	142	341	53.95894241333008	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	226	300	1106	1452	1452	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبر-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ا----لانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم قط----- اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01306	true	-3191389212950168588	243	299	1347	1616	1622	300	حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا زهير قال حدثنا اسماعيل قال سمعت قيسا قال اخبرني ابو--------- مسعود ان رجلا----- قال والله---------------------------------------- يا رسول الله اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا--------- فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي موعظة اشد غضبا--------- منه يومءذ ثم قال-------------- ان منكم منفرين فايكم ما صلي	1306	5365446019048736136	190	244.5	148	362	52.48618698120117	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0772	false	6968068504544989215	19	123	100	596	1462	300	التطويل الذي يوجب الشكاية 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما شاء AUTO 63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا -يا بني 704 حدثنا---- محمد بن يوسف حدثنا سفي---------------------------------------------------ان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم ---عن ابي مسعود قال قال- رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه	772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01308	true	8381580903473501536	72	154	384	796	1612	300	التطويل -حتي يخرج الوقت-- 703 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا صلي احدكم للناس فليخفف فان منهم الضعيف والسقيم والكبير واذا صلي احدكم لنفسه فليطول ما-------------------------------------------------------- شاء وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن ----------------الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ا--------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	1308	5365446019048736136	288	442.0	220	556	51.798561096191406	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0772	false	6968068504544989215	66	152	341	737	1462	300	63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01309	true	-7432701541781656033	68	203	378	1030	1509	300	63 باب من شكا امامه اذا طول وقال ابو اسيد طولت بنا يا بني وقال ابو اسيد بضم الهمزة وفتح السين المهملة وللمستملي ابو اسيد بفتح الهمزة مالك بن ربيعة الانصاري الساعدي المدني لولده المنذر مما وصله ابن ابي شيبة وكان يصلي خلفه طولت بنا يا بني اسم ابنه النذر كما رواه ابن ابي شيبة باب من شكا امامه اذا طول عليهم في الصلاة 704 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود قال قال رجل يا رسول الله اني لاتاخر عن الصلاة في الفجر مما يطيل بنا فلان فيها فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما رايته غضب في موضع كان اشد غضبا منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فمن ام الناس فليتجوز فان خلفه الضعيف والكبير وذا الحاجة	1309	5365446019048736136	395	742.5	310	653	60.490047454833984	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0772	false	6968068504544989215	277	300	1354	1462	1462	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل-	772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	true	5147648249293000920	91	114	479	588	1604	300	705 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة قال حدثنا محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري قال اقبل	1310	5365446019048736136	108	211.0	86	109	99.08256530761719	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0773	false	726328867567602180	0	124	0	656	1541	300	رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتن ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن 705------------------------------------------------------------------------------------- ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة مح-----------------------------------ارب بضم الميماسم فاعل من المحاربة دثار بكسر الدال بعدها ثاء مثلثة---------------------------------------------------- اقبل رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحيه والناضح---- البعير الذي يسقي --به الحرث وغيره بال--سانية جنح الليل	773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01310	true	5147648249293000920	114	262	588	1379	1604	300	رجل بناضحين وقد جنح الليل فوافق معاذا يصلي فترك ناضحه واقبل الي معاذ فقرا بسورة البقرة او النساء-فانطلق الرجل وبلغه ان معاذا نال منه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فشكا اليه معاذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت او فاتن-ثلاث مرار فلولا صليت بسبح اسم ربك والشمس وضحاها والليل اذا يغشي فانه يصلي وراءك الكبير والضعيف وذو الحاجة احسب هذا في الحديث قال ابو عبد الله وتابعه سعيد بن مسروق ومسعر والشيباني قال عمرو وعبيد الله بن مقسم وابو الزبير عن جابر قرا معاذ في العشاء بالبقرة وتابعه الاعمش عن محارب وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محارب بن--------------------------- دثار بكسر الدال وبال------مثلثة قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال اقبل رجل بناضحين بالنون والضاد المعجمة والحاء المهملة تثنية ---ناضح وهو البعير الذي يسقي عليه النخل و------الزرع وقد جنح الليل	1310	5365446019048736136	555	962.5	447	836	66.38755798339844	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0774	false	-2972223873010863615	152	281	810	1476	1561	300	الله المنقري عن انس---- كان النبي صلي الله عليه وسلميوجز الصلاة ويكملها اشارة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ان الايجاز لا ينافي الكمال فانه------------ ياتي بالركوع والسجود علي اتم الاحوال وانما الايجاز في القيام المفرط والي هذا اشار البخاري في ترجمة الباب الذي سلف انفا بقوله باب تخفيف الامام في القيام واتمام الركوع والسجود AUTO 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء ال---------------------------------صبي 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي----------- طرفه 868 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا	774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01312	true	-2614586814649591131	29	188	165	985	1571	300	-----ال-عزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلميوجز الصلاة ويكملها وبالسند قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس وللاصيلي انس بن مالك قال كان النبيصلي الله عليه وسلميوجز الصلاة من الايجاز ضد الاطناب ويكملها من غير نقص بل ياتي باقل ما يمكن من الاركان والابعاض ورواة----------------------------- هذا الحديث بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه مسلم وابن ماجة------------------------------------- 65 باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي باب من اخف الصلاة عند بكاء الصبي 707 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اني لاقوم في الصلاة اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه تابعه بشر بن بكر وابن المبارك وبقية عن الاوزاعي الحديث 707 طرفه ----------------في وبالسند قال حدثنا	1312	5365446019048736136	448	715.0	352	909	49.28492736816406	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0774	false	-2972223873010863615	270	300	1422	1561	1561	300	عن الاوزاعي طرفه 868 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام-	774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01313	true	-3257802504036966379	100	128	538	669	1553	300	عن الاوزاعي--------- 708 حدثنا خالد بن مخلد قال حدثنا سليمان بن بلال قال حدثنا شريك بن عبد الله قال سمعت انس بن مالك يقول ما صليت وراء امام	1313	5365446019048736136	130	246.0	103	140	92.85713958740234	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0775	false	-7555580328587823512	172	246	881	1221	1490	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه----------- طرفه--- 710 710 حدثنا----------- محمد بن بشار-------- قال حدثنا---------------------------------------------------- ابن ابي عدي عن سعيد------------------------------- عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله	775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01314	true	-1333952844105829435	16	110	103	549	1521	300	709 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لادخل في الصلاة وانا اريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه الحديث 709 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر المديني قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء قال حدثنا سعيد اي ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة بن دعامة ولابن عساكر عن قتادة ان انس بن مالك--------- رضي الله	1314	5365446019048736136	304	521.0	235	456	66.66666412353516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0775	false	-7555580328587823512	224	284	1126	1408	1490	300	710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه 710 م وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01314	true	-1333952844105829435	191	247	977	1251	1521	300	710 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني لادخل في الصلاة فاريد اطالتها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز مما اعلم من شدة وجد امه من بكاءه------ وقال موسي حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	1314	5365446019048736136	274	530.5	218	282	97.16312408447266	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0776	false	531103881268174399	139	213	749	1093	1510	300	66 باب اذا صلي ثم ام قوما------------------------------------------------------------- 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ثم ياتي قومه--------- فيصلي بهم طرفه 700 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 67 باب من اسمع الناس تكبير الا-------------------------------مام 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت	776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01315	true	-8787108447729416968	114	300	584	1515	1515	300	66 باب اذا صلي ثم ام قوما هذا باب بالتنوين اذا صلي الرجل مع الامام ثم ام قوما مجزء ذلك 711 حدثنا سليمان بن حرب وابو النعمان قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عمرو بن دينار عن جابر قال كان معاذ يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمثم ياتي قومه فيصلي بهم وبالسند قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي وابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري الملقب بعارم بعين وراء مهملتين قالا حدثنا حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن عمرو بن دينار عن جابر وللاصيلي زيادة ابن عبد الله قال كان معاذ هو ابن جبل رضي الله عنه يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه بني سلمة فيصلي بهم تلك الصلاة التي صلاها مع النبي صلي الله عليه وسلم واستدل به الشافعية علي صحة اقتداء المفترض بالمتنفل لان فرض معاذ هو الاول كما مر وهذا قول احمد واختاره ابن المنذر وجماعة من السلف خلافا للحنفية والمالكية 67 باب من اسمع الناس تكبير الامام باب من اسمع الناس تكبير الامام 712 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الله بن داود قال حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت-	1315	5365446019048736136	329	563.0	259	933	35.26259231567383	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0776	false	531103881268174399	213	280	1093	1420	1510	300	لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط	776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01316	true	-8707669774218856951	0	65	0	325	1569	300	لما مرض النبي صلي الله عليه وسلم-مرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلم-يهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط	1316	5365446019048736136	325	640.0	260	327	99.38838195800781	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0777	false	-5984791653832261453	108	236	518	1162	1458	300	صلي الله عليه وسلموامره ابا بكر ان يصلي بالناس وردت عليه عاءشة ب------------------------ان ابا بكر رجل اسيف والاسيف شديد الحزن وقد سلف وان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------انكن صواحب يوسف تشبيه بليغ والوجه كون كل من عاءشة وصواحب----------------------------------------------- برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش طرفه 198 AUTO 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حد-------ثنا ابو معاوية عن الاعمش ع----------------ن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة----------------------------- قالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------ جاء بلال يءذنه	777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01316	true	-8707669774218856951	3	152	14	785	1569	300	صلي الله عليه وسلممرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر فليصل قلت ان ابا بكر رجل اسيف ان يقم مقامك يبكي فلا يقدر علي القراءة قال مروا ابا بكر فليصل فقلت مثله فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل فصلي وخرج النبي صلي الله عليه وسلميهادي بين رجلين كاني انظر اليه يخط برجليه الارض فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر فاشار اليه ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه-وقعد النبي صلي الله عليه وسلم-الي جنبه وابو بكر يسمع الناس التكبير تابعه محاضر عن الاعمش وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد------------------------------ الله بن داود بن عامر الهمداني الخريبي بالخاء المعجمة وبالراء والموحدة مصغرا قال حد--------------ثنا الاعمش سليمان بن مهران من ابراهيم من الاسود بن يزيد النخعي من عاءشة رضي الله عنها قالت لما -----مرض النبي صلي الله عليه وسلممرضه الذي مات فيه اتاه بلال يءذنه	1316	5365446019048736136	327	392.0	252	822	39.78102111816406	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0777	false	-5984791653832261453	148	257	722	1257	1458	300	برجليه الارض--------------------------- فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر--------- فاشار اليه-------------------- ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم الي --------جنب-------ه وابو بكر يسمع الناس التكبير -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه------------------------- م-------------------------------------------------------------------------------------حاضر عن الاعمش طرفه 198 AUTO---------- 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا بي ولياتم بكم من بعدكم 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم	777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01317	true	-3302124041388084011	58	300	316	1577	1577	300	برجليه الارض لعدم قدرته علي رفعهما عنها فلما راه ابو بكر ذهب يتاخر من مكانه فاشار اليه عليه الصلاة والسلام ان صل فتاخر ابو بكر رضي الله عنه وقعد النبي صلي الله عليه وسلم-الي جنبه اي جنب ابي بكر وابو بكر يسمع الناس التكبير وهذه مفسرة عند الجمهور للمراد بقوله في الرواية السابقة فكان ابو بكر يصلي بصلاته عليه الصلاة والسلام والناس يصلون بصلاة ابي بكر وهو المراد من الترجمة والواو في قوله وابو بكر للحال تابعه اي تابع عبد الله بن داود محاضر بميم مضمومة وحاء مهملة وضاد معجمة مكسورة فراء الهمداني الكوفي المتوفي سنة ست وماءتين عن الاعمش سليمان بن مهران علي ذلك 68 باب الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم باب الرجل باضافة باب للاحقه وبتنوينه فيرفع الرجل ياتم بالامام وياتم الناس بالماموم ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه مما اخرجه مسلم في صحيحه من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه وكذا اصحاب السنن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مخاطبا لاهل الصف الاول اءتموا بي ولياتم بكم من بعدكم من ساءر الصفوف اي يستدلوا بافعالكم علي افعالي وليس المراد ان الماموم يقتدي به غيره-------------------------- 713 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء بلال يءذنه بالصلاة فقال مروا ابا بكر ان يصلي بالناس فقلت يا رسول الله ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي ما يقم-	1317	5365446019048736136	488	665.5	389	1290	37.8294563293457	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0777	false	-5984791653832261453	257	300	1257	1458	1458	300	مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس-	777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	true	3277356411164261320	0	43	0	202	1522	300	مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر فقال مروا ابا بكر يصلي بالناس فقلت لحفصة قولي له ان ابا بكر رجل اسيف وانه متي يقم مقامك لا يسمع الناس فلو امرت عمر قال انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر ان يصلي بالناس	1318	5365446019048736136	201	397.0	159	202	99.50495147705078	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	141	215	704	1062	1459	300	خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01318	true	3277356411164261320	55	127	261	617	1522	300	خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه	1318	5365446019048736136	356	702.0	284	358	99.44133758544922	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	141	227	704	1116	1459	300	خفة فقام يهادي بين رجلين ورجلاه يخطان--------------------------------------------------------- في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------فجاء- رسول الله---------------------------------- صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر--------------------------------- فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بصلاة ابي بكر رضي الله عنه طرفه 198 AUTO------------------------ 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس	778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01319	true	-6384748431064680671	148	283	754	1460	1546	300	خفة فقام يهادي بين رجلين -رجلاه يخطان بالمثناة التحتية ولابوي ذر والوقت تخطان بالمثناة الفوقية في الارض حتي دخل المسجد فلما سمع ابو بكر حسه ذهب ابو بكر يتاخر فاوما اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثبت مكانك فتاخر ابو بكر فجاء وللاصيلي فجاءه رسول الله وللاصيلي وابن عساكر والهروي النبي صلي الله عليه وسلم-حتي جلس عن يسار ابي بكر لكونه كان جهه حجرته فهو اخف عليه فكان ابو بكر يصلي قاءما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قاعدا يقتدي ابو بكر بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مقتدون بالميم علي صيغة الجمع لاسم الفاعل ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر يقتدون بصيغة المضارع اي مستدلون او يستدلون بصلاة ابي بكر رضي الله عنه علي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم 69 باب هل ياخذ الامام اذا شك بقول الناس	1319	5365446019048736136	397	667.0	314	709	55.99435806274414	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	225	300	1105	1459	1459	300	بقول الناس------ 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل-	778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	true	6571314876407854033	0	73	0	358	1540	300	وقال الحنفية نعم 714 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل	1320	5365446019048736136	346	662.5	275	361	95.84487915039062	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	5	140	25	654	1446	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال لي-------------------------------------------------------------------س في -حديث ابي هريرة طرفه 482 5 باب من يكبر في سجدتي السهو 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم------------------------------------------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه	1127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	true	6571314876407854033	4	126	21	618	1540	300	حدثنا عبد الله بن ---مسلمة عن مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول وبالسن---------------------------------------------------------------------------------د قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك بن انس الامام وسقط لفظ ابن انس في رواية ابن عساكر عن ايوب--------------------------------------------------------------- بن ابي تميمة السختياني بفتح السين والتاء وفي اليونينية بكسر التاء عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه	1320	5365446019048736136	419	706.5	325	761	55.05913162231445	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0779	false	4578848485550644327	125	227	647	1141	1484	300	صلي الله عليه وسلم بضم القاف علي وزن----------------------------------------------- بناء المجهول فقال اصدق ذو اليدين فان قلت كلام ذو اليدين انشاء لا يوصف بالصدق والكذب قلت قد اجاب بعضهم CHECK 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة 715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين ثم سلم ثم سجد سجدتين طرفه 482 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله---- بان -التصديق	779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01321	true	-8741048888144587562	12	180	65	917	1493	300	صلي الله عليه وسلمالي خبر اصحابه حين صدقوا ذا اليدين لكن عندهم خلاف في اشتراط العدد بناء علي انه يسلك به مسلك الشهادة او الرواي-----------------------------------------------------------------------------------------------ة 715 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين فقيل صليت ركعتين فصلي ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سعيد بن ابراهيم بسكون العين ابن عبد الرحمن بن عوف عن عمه ابي سلمة وللاصيلي زيادة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر ركعتين فقيل له صليت وللمستملي قد صليت ركعتين فصلي عليه الصلاة والسلام ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين فيه تبيين للمراد بقوله في السابق فسجد مثل سجوده فافهم--------------------------------- 70 باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله هذا باب بالتنوين	1321	5365446019048736136	317	296.0	248	981	32.31396484375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	40	156	195	759	1462	300	ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين هذا موافق لما ذهب اليه ابو حنيفة وقد سلف ان الخلاف انما هو في الافضلية والاحاديث واردة في كل واحد من التقديم والتاخير باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داد بفتح الشين-- وتشديد الدال سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف النشيج علي وزن فعيلقال ابن الاثير صوت معه توجع مثل------------------------------------------------------------------------------------ بكاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصغير وقال صاحب المحكم هو اشد البكاء وهذا اوفق بقصة عمر 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك	780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01321	true	-8741048888144587562	135	300	697	1493	1493	300	ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين فيه تبيين للمراد بقوله في السابق فسجد مثل سجوده فافهم 70 -------------------------------------------------------------باب اذا بكي الامام في الصلاة وقال عبد الله بن شداد سمعت نشيج عمر وانا في اخر الصفوف يقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله هذا باب بالتنوين اذا بكي الامام في الصلاة هل تفسد ام لا وقال عبد الله بن شداد بفتح المعجمة وتشديد الد--------------------------------------------------------ال ابن الهاد التابعي الكبير له رءية ولابيه صحبة مما وصله سعيد بن منصور سمعت نشيج بفتح النون وكسر الشين اخره جيم اي بكاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه من خشية الله من غير انتحاب ولا ظهور حرفين ولا حرف مفهم وانا في اخر الصفوف يقرا ولابي ذر عن الحموي فقرا انما اشكو بثي وحزني الي الله زاد الاصيلي الاية--------------------------------------------------------- 716 حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك-	1321	5365446019048736136	313	415.5	244	972	32.20164489746094	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0751	false	7260443802486980062	238	300	1174	1457	1457	300	عن هشام بن عروة عن ابيه--------------- عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرض--------------ه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء--------------------------------------------------------------------- فمر عم---------------------------------------------------------------------------------------------ر فليصل --------------------------------------للناس فقالت عا--------------------------------------ءشة فقلت لحفصة قول------------------------------------------ي له ان ابا بكر--------- اذا قام في مقامك-	751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	true	-2619725438957922451	85	224	421	1126	1490	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في مرضه الذي توفي فيه مروا ابا بكر يصلي بالناس بالياء بعد اللام وللاصيلي فليصل مجزوم بحذفها جواب الامر وعلي الرواية الاولي مرفوع استءنافا او اجري المعتل مجري الصحيح قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء اذ ذاك عادته اذا قرا القران لا سيما اذا قام في مقام الرسول وفقده منه فمر عمر بن الخطاب فليصل ولابي ذر يصلي لاثبات الياء وزاد بالناس فقال عليه الصلاة والسلام مروا ابا بكر فليصل للناس ولابي الوقت بالناس بالموحدة بدل اللام فقالت عاءشة لحفصة ولابي ذر وابن عساكر فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي له صلي الله عليه وسلمان ابا بكر اذا ولابي ذر ان ابا بكر رجل اسيف اذا قام في مقامك	1322	5365446019048736136	258	440.0	202	720	35.83333206176758	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	0	78	0	383	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 680 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن------- مالك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الانصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه	752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	true	-2619725438957922451	26	112	121	548	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا بالسند قال حد--ثنا اسماعيل بن ابي اويس الاصبحي المدن--ي قال حدثنا وللاصيلي حدثني مالك بن انس امام دار الهجرة خال ابن ابي اويس عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي توفي فيه	1322	5365446019048736136	215	241.0	168	542	39.66789627075195	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	156	261	759	1269	1462	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها 717 حدثنا ابو الوليد------------------------------------------------------------------------------------------------- هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي----- صلي الله عليه	780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	true	-2619725438957922451	0	107	0	522	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل للناس قالت عاءشة لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا بالسند قال حد----------------------------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس الاصبحي المدني قال حدثنا وللاصيلي حدثني مالك بن انس امام دار الهجرة خال ابن ابي اويس عن هشام بن ع-------------------------------روة عن ابيه عروة------------- بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه	1322	5365446019048736136	346	616.5	270	612	56.535945892333984	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	171	232	860	1161	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01322	true	-2619725438957922451	0	62	0	299	1490	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس ق-الت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	1322	5365446019048736136	288	546.0	228	307	93.81107330322266	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	208	269	1007	1314	1462	300	فليصل للناس ق---------------الت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 AUTO-------------------------------- 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها---------------------------------------------------------------- 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01323	true	-2627747919103906850	0	80	0	418	1664	300	فليصل للناس قالت وللاربعة فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وسقط لفظ لعاءشة لغير ابي ذر ومباحث الحديث مرت 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف عند الاقامة للصلاة وبعدها قبل الشروع في الصلاة 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم	1323	5365446019048736136	296	545.5	235	418	70.81340026855469	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0781	false	338957919883994939	57	98	277	487	1525	300	ما كنت لاصيب منك ----------------------خيرا هذه اللام لام الجحود حيث وقعت بعد كان المنفي باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 717 عمرو بن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرة ب--------------------ضم الميم وتشديد ا----------------------------------------لراء سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين واسمه رافع النعمان بن بشير	781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01323	true	-2627747919103906850	7	133	44	701	1664	300	ما كنت لاصيب منك خيرا وسقط لفظ لعاءشة لغير- ابي ذر ومباحث الحديث مرت -----------------71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها باب تسوية الصفوف عند الاقامة للصلاة وبعدها قبل الشروع في الصلاة 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن ابي الجعد قال سمعت النعمان بن بشير يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم وبالسند قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاح قال اخبرني ولابي ذر حدثني بالافراد فيهما عمرو بن مرة بفتح العين في الاول وضم الميم وتشديد الراء في الثاني الجهني الكوفي الاعمي قال سمعت سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين قا--ل سمعت النعمان بن بشير	1323	5365446019048736136	155	221.5	119	677	22.895126342773438	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0782	false	225734254364175476	30	119	144	586	1525	300	72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف --------------------------------------------719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري طرفه 718 AUTO 73 باب الصف الاول 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 719 احمد بن ابي رجاء بفتح الراء	782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01324	true	7850434019307708934	100	168	517	877	1586	300	72 باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف باب اقبال الامام علي الناس عند تسوية الصفوف 719 حدثنا احمد بن ابي رجاء قال حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا حميد الطويل حدثنا انس قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهري وبالس--ند -----قال-- حدثنا احمد بن ابي رجاء بفتح الراء	1324	5365446019048736136	302	564.0	243	486	62.13991928100586	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0782	false	225734254364175476	202	291	1030	1486	1525	300	باب الصف الاول ه-و الذي يلي الامام وقيل اول من يحضر المسجد وان كان في الصف الاخير وقيل اول صف ثم قال النووي الاول هو الصواب وهو كما قال دل عليه المقدم من لفظ الحديث 720------ ابو ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصم الضحاك بن مخلد -------------------------سمي بضم السينعلي وز----------------------------------------------------------------------------ن المصغر عن ابي صالح ذكوان السمان ------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغر-----------------------------------ق ----------------------والمطعون والمبطون والهدم طرفه 653----------------------------------------------------------------------------------- 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا	782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01325	true	6044083183395511048	42	185	224	991	1661	300	باب الصف الاول وهو الذي يلي الاما--------------------------------------------------------------م قال النووي وه-----و الصحيح المختار وع------ليه المحققون------------ 720 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق والمطعون والمبطون والهدم وبالسند قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن مالك الامام عن سمي بضم السي-------ن المهملة وفتح الميم وتشديد المثناة التحتية القرشي المدني مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهداء الغرق بفتح الغين وكسر الراء بمعني الغريق والمبطون صاحب الاسهال والمطعون--------- والهدم بكسر الدال الذي يموت تحت الهدم وتسكن اي ذو الهدم الذي يموت بفعل الهادم ونسب الي الفعل مجازا 721 وقال ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا----- ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا ولو يعلمون ما في الصف المقدم لاستهموا	1325	5365446019048736136	318	476.0	253	873	36.426116943359375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0783	false	-4313026188512245937	176	237	900	1208	1534	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة----------- طرفه 734 723 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال سووا	783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01326	true	2501332219392700752	48	135	239	690	1539	300	انما جعل الامام ليءتم به فلا تختلفوا عليه فاذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون واقيموا الصف في الصلاة فان اقامة الصف من حسن الصلاة الحديث 722 طرفه في وبالسن--------------د قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني اليماني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد البصري عن همام وللاصيلي زيادة ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال انما	1326	5365446019048736136	263	453.0	210	465	56.559139251708984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0783	false	-4313026188512245937	232	281	1184	1420	1534	300	الله عليه وسلم قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 75 باب اثم من لم يتم الصفوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل	783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01327	true	7280910297832304448	0	141	0	716	1543	300	الله عليه وسلم-قال سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف من اقامة الصلاة وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة السدوسي البصري عن انس رضي الله عنه وللاصيلي زيادة ابن مالك عن النبي ولابن عساكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سووا صفوفكم فان تسوية الصفوف بالجمع من اقامة الصلاة اي من تمامها كما عند الاسماعيلي والبيهقي واستدل به علي سنية التسوية 75 باب اثم من لم يتم الصفوف باب اثم من لم يتم الصفوف عند القيام الي الصلاة وللاصيلي من لم يتم مشددة مفتوحة وجوز البدر الدماميني كسرها علي الاصل قال ولا سيما قبها كسر يمكن ان يراعي في الاتباع 724 حدثنا معاذ بن اسد قال اخبرنا الفضل بن موسي قال اخبرنا سعيد بن عبيد الطاءي عن بشير بن يسار الانصاري عن انس بن مالك انه قدم المدينة فقيل	1327	5365446019048736136	231	348.5	183	717	32.21757507324219	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0784	false	868653854356165113	98	135	522	693	1558	300	له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا	784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01327	true	7280910297832304448	141	178	716	887	1543	300	له ما انكرت منا منذ يوم عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما انكرت شيءا الا انكم لا تقيمون الصفوف وقال عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا	1327	5365446019048736136	171	342.0	134	171	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0784	false	868653854356165113	121	189	629	969	1558	300	عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار------------------------- قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 725 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01328	true	7609014533555178141	148	288	776	1500	1563	300	عقبة بن عبيد عن بشير بن يسار بضم الموحدة وفتح المعجمة قدم علينا انس بن مالك المدينة بهذا اي المذكور والفرق بين الطريقين انه اراد بالثاني بيان سماع بشير بن يسار له من انس وسقط لابن عساكر وابي ذر ابن مالك 76 باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه باب الزاق المنكب بالمنكب والقدم بالقدم في الصف وقال النعمان بن بشير هو ابن سعيد بن ثعلبة الانصاري الخزرجي المدني الصحابي ابن الصحابي سكن الشام ثم ولي امرة الكوفة رايت الرجل منا يلزق كعبه بكعب صاحبه وهذا طرف من حديث اخرجه ابو داود وصححه ابن خزيمة 725 حدثنا عمرو بن خالد قال حدثنا زهير عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1328	5365446019048736136	338	615.5	271	725	46.620689392089844	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0784	false	868653854356165113	159	208	818	1061	1558	300	خالد قال حدثنا زهير-------------------------------- عن حميد -------عن انس ------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري-------- وكان احدنا --------------------------يلزق------- منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه طرفه 718 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 77 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته---- باب	784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01329	true	-7401527525746296488	2	127	7	656	1533	300	خالد قال حدثنا زهير بضم الزاي وفتح الهاء ابن معاوية عن حميد الطويل عن انس وللاصيلي زيادة ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا صفوفكم فاني اراكم من وراء ظهري قال انس وكان احدنا في زمنه صلي الله عليه وسلميلزق بالزاي منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه المراد بذلك المبالغة في تعديل الصف وسد خلله وقد ورد الامر بسد خلل الصف والترغيب فيه في احاديث كحديث ابن عمر المروي عند ابي داود وصححه ابن خزيمة والحاكم ولفظه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقيموا الصفوف وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله عز وجل 77 باب اذا قام الرجل عن يسار الامام وحوله الامام خلفه الي يمينه تمت صلاته هذا باب	1329	5365446019048736136	229	367.5	183	650	35.230770111083984	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0785	false	404193637626192787	239	296	1188	1461	1477	300	726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01329	true	-7401527525746296488	223	277	1153	1423	1533	300	726 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا داود عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-براسي من وراءي فجعلني عن يمينه فصلي ورقد فجاءه المءذن فقام وصلي ولم يتوضا	1329	5365446019048736136	270	525.0	216	273	98.9011001586914	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0785	false	404193637626192787	247	288	1227	1418	1477	300	عن عمرو بن دينار----------------------- عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة---------------------------------------------------------------- فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه	785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01330	true	-4741836690814316949	8	65	47	323	1547	300	عن عمرو بن دينار بفتح العين وسكون الميم عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة اي في ليلة وذات مقحمة قال جار الله وهو من اضافة المسمي الي اسمه فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-براسي من وراءي فجعلني عن يمينه	1330	5365446019048736136	189	341.0	150	278	67.98561096191406	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	0	35	0	163	1460	300	باب المراة وحدها تكون صفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 727 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلم وامي ام سليم	786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01330	true	-4741836690814316949	139	275	733	1424	1547	300	باب المراة وحدها تكون صفا هذا باب بالتنوين المراة وحدها تكون صفا قال تعالي يوم يقوم الروح والملاءكة صفا النبا المفسر بان الروح وهو ملك يكون وحده صفا والملاءكة صفا اخر او المراد انها وقفت وحدها غير مختلطة بالرجال تكون في حكم الصف 727 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن اسحاق عن انس بن مالك قال صليت انا ويتيم في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه وسلموامي ام سليمخلفنا وبالسند قال حدثنا عبد الله بن محمد السند الجعفي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت انا ويتيم هو ضميرة بن ابي ضميرة بضم الضاد المعجمة الصحابي ابن الصحابي واتي بالضمير المرفوع ليصح العطف عليه ولم يشترطه الكوفيون في بيتنا خلف النبي صلي الله عليه ------------------------------وسلم وامي ام سليم	1330	5365446019048736136	133	23.0	104	721	18.44660186767578	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	39	72	183	344	1460	300	79 باب ميمنة المسجد والامام------------------------------------------- 728 حدثنا موسي---- حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم	786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01331	true	-7126811609543210088	88	187	475	994	1569	300	79 باب ميمنة المسجد والامام باب ميمنة المسجد والامام سقط الباب للاصيلي 728 حدثنا موسي قال حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ بيدي او بعضديحتي اقامني عن يمينه وقال بيده من وراءي حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ثابت بن يزيد بالمثلثة في الاول ويزيد من الزيادة الاحول البصري قال حدثنا عاصم هو ابن سليمان الاحول البصري عن الشعبي بن عامر شراحيل الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قمت ليلة اصلي عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم	1331	5365446019048736136	161	296.0	128	519	31.021194458007812	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0786	false	-8654822199581190681	185	220	912	1080	1460	300	80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار اذا سمع تكبير الامام	786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01332	true	4412892772154900050	14	48	84	251	1547	300	80 باب اذا كان بين الامام وبين القوم حاءط او سترة وقال الحسن لا باس ان تصلي وبينك وبينه نهر وقال ابو مجلز ياتم بالامام وان كان بينهما طريق او جدار-اذا سمع تكبير الامام	1332	5365446019048736136	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0787	false	-1353718262767295108	113	235	553	1171	1505	300	729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلم فقام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل----------- اطرافه 8561 729 م----------------------------------------------------حمد بن سلام ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تخفيف اللام وقد تشدد ع-----------بدة بفتح العين وسكون الموحدة عن ع-------------------------------------------مرة بفتح العين وسكون الميم -----------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير	787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01333	true	-4303775912745318298	105	274	570	1477	1593	300	729 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير فراي الناس شخص النبي صلي الله عليه وسلمف-قام اناس يصلون بصلاته فاصبحوا فتحدثوا بذلك فقام ليلة الثانية فقام معه اناس يصلون بصلاته صنعوا ذلك ليلتين او ثلاثة حتي اذا كان بعد ذلك جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يخرج فلما اصبح ذكر ذلك الناس فقال اني خشيت ان تكتب عليكم صلاة الليل الحديث 729 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ولابوي ذر والوقت حدثني محمد ولابن عساكر محمد بن سلام وبه قال ابو نعيم وهو السلمي البيكندي بكسر الموحدة وسكون المثناة التحتية وفتح الكاف وسكون النون واختلف في لام ابيه والراجح التخفيف قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان الكوفي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل في حجرته وجدار الحجرة قصير	1333	5365446019048736136	583	1047.0	471	911	63.995609283447266	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0789	false	1326858853954358073	22	104	114	498	1481	300	731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة 731 م قال	789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01335	true	-4180692715486960104	221	300	1219	1595	1595	300	731 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة قال حسبت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت الذي رايت من صنيعكم فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا المكتوبة قال-------	1335	5365446019048736136	373	734.5	295	384	97.13541412353516	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0789	false	1326858853954358073	36	100	181	479	1481	300	عن سالم ابي النضر--------------------------------- عن بسر بن سعيد-------------------------------------------------------- عن زيد بن ثابت--------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة قال--------------------------------------------------------------------------------------- حسب--------ت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل------- يقعد فخرج اليهم فقال قد عرف-----------------ت الذي رايت من صنيعك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فصلوا ايها الناس في بيوتكم------------------------------------- فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته الا	789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01336	true	2474990844869770102	50	198	240	997	1536	300	عن سالم ابي النضر بسكون الضاد المعجمة ابن ابي امية عن بسر بن سعيد بضم الموحدة وسكون المهملة في الاول وكسر العين في الثاني عن زيد بن ثايت الانصاري كاتب الوحي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة بالراء ولابي ذر عن الكشميهني حجزة بالزاي اي شيءا حاجزا يعني مانعا بينه وبين الناس وقال بسر حسبت اي ظننت انه قال من حصير في رمضان فصلي فيها ليالي فصلي بصلاته ناس من اصحابه فلما علم بهم جعل اي طفق يقعد فخرج اليهم فقال قد عرفت ولابن عساكر علمت الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد وكسر النون ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون اي حرصكم علي اقامة صلاة التراويح تحي رفعتم اصواتكم وصحتم بل حصب بعضهم الباب لظنهم نومه عليه الصلاة والسلام فصلوا ايها الناس في بيوتكم اي النوافل التي لم تشرع فيها الجماعة فان افضل الصلاة صلاة المرء في بيته ولو	1336	5365446019048736136	293	476.5	230	758	38.654354095458984	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0789	false	1326858853954358073	261	300	1290	1481	1481	300	732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو-	789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01337	true	-1807542980188556757	210	247	1145	1335	1611	300	732 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فجحش شقه الايمن قال انس رضي الله عنه-فصلي لنا يومءذ صلاة من الصلوات وهو	1337	5365446019048736136	189	363.0	153	192	98.4375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0790	false	-2617436276902609615	0	37	0	191	1564	300	قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01337	true	-1807542980188556757	247	284	1335	1526	1611	300	قاعد فصلينا وراءه قعودا ثم قال لما سلم انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا سجد فاسجدوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد	1337	5365446019048736136	191	382.0	154	191	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0791	false	6177628703085990578	136	213	722	1096	1516	300	733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا طرفه 378 734 حدثنا------------ ابو اليمان قال اخب------رنا-- شعيب قال حدثني	791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01339	true	2270973043683545183	6	84	35	422	1539	300	733 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن فرس فجحش فصلي لنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما جعل الامام-ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا لك الحمد واذا سجد فاسجدوا----- وبه قال حدثنا قتيبة ولغير ابوي الوقت وذر وابن عساكر ابن سعيد قال حدثنا	1339	5365446019048736136	345	627.5	272	394	87.5634536743164	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0792	false	-2828779214828346541	121	224	642	1134	1519	300	رفع اليدين في التكبيرة الاولي مع الافتتاح سواء 735 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود----------- اطرافه 739 AUTO 84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن---------------------------------- الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن----- عبد الله بن عمر	792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01342	true	-7241232021418525332	1	95	4	455	1560	300	رفع اليدين------------------- مع الافتتاح سواء 735 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرفع يديه حذو منكبيه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع رفعهما كذلك ايضا وقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد وكان لا يفعل ذلك في السجود الحديث 735 اطرافه -----------------في وبالسند قال------------------------- حدث-------------------------نا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب الزهري ----عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر	1342	5365446019048736136	373	658.5	293	542	68.8191909790039	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0792	false	-2828779214828346541	190	228	977	1153	1519	300	84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01343	true	-2363163935534010633	70	130	391	677	1535	300	84 باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع اي اذا اراد التكبير للافتتاح واذا اراد الركوع و رفعهما اذا رفع راسه من الركوع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال	1343	5365446019048736136	176	331.5	138	286	61.53845977783203	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0793	false	381175632224296986	38	110	190	535	1473	300	باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رف---------------------------------------------------------------------------------------ع ا-ي رفع راسه من الركوع 736------ محمد بن مقاتل بضم الميم وكسر التاء--------------------------------------------------------------------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود طرفه 735 737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن	793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01343	true	-2363163935534010633	71	174	394	894	1535	300	باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع واذا رفع باب رفع اليدين اذا كبر واذا ركع اي اذا اراد التكبير للافتتاح واذا اراد الركوع و رفعهما اذا رفع راسه من الركوع 736 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قام في الصلاة رفع يديه حتي يكونا حذو منكبيه وكان يفعل ذلك حين يكبر للركوع ويفعل ذلك اذا رفع راسه من الركوع ويقول سمع الله لمن حمده ولا يفعل ذلك في السجود وبالسند -------------------------قال حدثنا محمد بن	1343	5365446019048736136	291	515.0	227	526	55.32319259643555	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0793	false	381175632224296986	102	150	493	717	1473	300	737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع هكذا	793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01344	true	-6881782406870541622	123	170	638	861	1512	300	737 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن ابي قلابة انه راي مالك بن الحويرث اذا صلي كبر ورفع يديه واذا اراد ان يركع رفع يديه واذا رفع راسه من الركوع رفع يديه وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع هكذا	1344	5365446019048736136	223	441.0	176	224	99.55357360839844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0794	false	6379553962383821536	16	135	79	657	1500	300	بن الحويرث راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يفعل ذلك وقد قال له ولاصحابه صلوا كما رايتموني اصلي وعليه تحمل رواية ابن عمر كان يرفع يديه حين يركع AUTO 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم-------- حذو منك---------------------------بيه 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01345	true	-436964056171257757	69	254	356	1293	1519	300	بن الحويرث ان- رسول الله صلي الله عليه وسلمصنع هكذا اي مثل ما صنع مالك بن الحويرث والواو للحال لا للعطف علي راي لان المحدث مالك والراءي ابو قلابة وفي هذا الحديث التحديث والعنعنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 85 باب الي اين يرفع يديه وقال ابو حميد في اصحابه رفع النبي صلي الله عليه وسلمحذو منكبيه هذا باب بالتنوين الي اين يرفع المصلي يديه عند افتتاح الصلاة وغيره وقال وحذف الواو الاصيلي وابن عساكر ابو حميد بضم الحاء عبد الرحمن بن سعد الساعدي الانصاري مما هو موصول عنده في باب سنة الجلوس في التشهد في اصحابه اي حال كونه بين اصحابه من الصحابة رضي الله عنهم رفع النبي صلي الله عليه وسلم اي يديه حذو منكبيه ولابن عساكر الي حذو منكبيه 738 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله واذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	1345	5365446019048736136	467	788.5	371	1045	44.688995361328125	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0794	false	6379553962383821536	261	300	1321	1500	1500	300	86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين----------------------------------------------------- 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع-	794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	true	-808002306362198379	143	192	764	997	1529	300	86 باب رفع اليدين اذا قام من الركعتين باب رفع المصلي اليدين اذا قام من الركعتين بعد التشهد 739 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا عبيد الله عن نافع ان ابن عمر كان اذا دخل في الصلاة كبر ورفع يديه واذا ركع رفع يديه واذا قال سمع	1346	5365446019048736136	179	340.0	141	233	76.82403564453125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0794	false	6379553962383821536	91	135	441	657	1500	300	صلي الله عليه وسلم افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعلهما حذو منكبيه واذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر للركوع فعل مثله و------------------------------------------اذا قال سمع الله لمن حمده فعل مثله--------------------------- وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك ح--------------ين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	true	-808002306362198379	3	132	16	706	1529	300	صلي الله عليه وسلم-افتتح التكبير في الصلاة فرفع يديه حين يكبر حتي يجعله-ا حذو منكبيه بفتح الميم وكسر الكاف تثنية منكب وهو مجمع عظم العضد والكتف اي ازاء منكبيه وبهذا اخذ الشافعي والجمهور خلافا للحنفية حيث اخذوا بحديث مالك بن الحويرث عند مسلم ولفظه كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كبر رفع يديه حتي يحاذي منكبيه بحيث يحاذي اطراف اصابعه فروع اذنيه وقد جمع الشافعي بينهما فقال يرفع يديه حذو منكبيه بحيث يحاذي اطراف اصابعه فروع اذنيه اي اعلي اذنيه وابهاماه شحمتي اذنيه وراحتاه منكبيه واذا كبر للركوع فعل مثله اي مثل المذكور من رفع اليدين حذو المنكبين واذا قال سمع الله -من حمده فعل مثله من الرفع حذو المنكبين ايضا وقال ربنا ولك الحمد ولا يفعل ذلك الرفع المذكور حين يسجد ولا حين يرفع راسه من السجود	1346	5365446019048736136	207	344.0	164	693	29.87013053894043	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0795	false	-254861027207704573	0	48	0	220	1515	300	الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01346	true	-808002306362198379	192	240	997	1217	1529	300	الله لمن حمده رفع يديه واذا قام من الركعتين رفع يديه ورفع ذلك ابن عمر الي نبي الله صلي الله عليه وسلم رواه حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابن طهمان عن ايوب وموسي بن عقبة مختصرا	1346	5365446019048736136	220	440.0	172	220	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0795	false	-254861027207704573	206	298	1061	1508	1515	300	87 باب وضع اليمني علي اليسر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي -باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 740 عبد الله بن مسلمة----------- بفتح الميم واللا----م عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن د------------------------------------------------------ينار كان الناس يءمرون ان يضع ال-----------------------------------------رجل يده اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة	795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01348	true	1279609740974048393	97	224	467	1106	1489	300	87 باب وضع اليمني علي اليسري ياب وضع المصلي يده اليمني علي اليد اليسري اي في حال القيام وزاد الاصيلي والهروي في الصلاة وسقط الباب للاصيلي 740 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي وبالسند قال---- حدثنا------------------- عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ا-مام دار الهجرة عن ابي حازم بالحاء المهملة ا----بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد بسكون العين الساعدي الانصاري قال كان الناس يءمرون الامر لهم النبي صلي الله عليه وسلمان اي بان يضع الرجل يده اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة	1348	5365446019048736136	388	631.5	305	667	58.17091369628906	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0796	false	-4766701377503538791	4	51	22	244	1495	300	قال كانوا---- يءمرون او كنا نءمر فالامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----ال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ابو حازم سلمة بن دينار اي لا اعلم سهلا الا انه يرفع الحديث قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي	796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01348	true	1279609740974048393	138	173	667	838	1489	300	قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم ق-----------------------------------------------------------ال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي	1348	5365446019048736136	120	172.5	93	230	52.173912048339844	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0796	false	-4766701377503538791	181	219	878	1063	1495	300	741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي ها هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري	796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01350	true	8149290988478315706	112	148	588	771	1540	300	741 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هل ترون قبلتي ها-هنا والله ما يخفي علي ركوعكم ولا خشوعكم واني لاراكم وراء ظهري	1350	5365446019048736136	183	356.0	147	185	98.9189224243164	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0797	false	-899332944619177805	146	228	751	1148	1485	300	742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم طرفه 419 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 89 باب ما يقول بعد التك-----------------------------------------------------بير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر رضي الله عنهما كانوا يفتتحون الصلاة ب الحمد لله رب العالمين	797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01351	true	-8101482386114866044	85	273	429	1392	1519	300	742 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اقيموا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم من بعدي وربما قالمن بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا غندر اسمه محمد بن جعفر البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج ولابن عساكر عن شعبة قال سمعت قتادة بن دعامة يقول عن انس بن مالك وسقط لفظ ابن مالك عند ابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقيموا اي اكملوا الركوع والسجود فوالله اني لاراكم بفتح اللام المءكدة والهمزة من بعدي اي من خلفي وربما قال من بعد ظهري اذا ركعتم وسجدتم ولابي ذر واذا سجدتم واغرب الداودي حيث فسر البعدية هنا بما بعد وفاته صلي الله عليه وسلميعني ان اعمال امته تعرض عليه ولا يخفي بعده لان سياق الحديث ياباه 89 باب ما يقول بعد التكبير باب ما يقول وللمستملي وابن عساكر ما يقرا بعد التكبير 743 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر رضي الله عنهما-كانوا يفتتحون الصلاة ب-الحمد لله رب العالمين	1351	5365446019048736136	381	652.5	304	967	39.40020751953125	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0798	false	-6747063439785894586	105	171	555	899	1552	300	744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01352	true	6710488971044050422	213	277	1171	1513	1642	300	744 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسكت بين التكبير وبين القراءة اسكاتة قال احسبه قال هنية-فقلت بابي وامي يا رسول الله اسكاتك بين التكبير والقراءة ما تقول قال اقول اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	1352	5365446019048736136	342	674.0	278	344	99.4186019897461	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0798	false	-6747063439785894586	110	143	581	750	1552	300	قال حدثنا عبد الواحد بن زياد-------------- قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو -------------------------------------------------زرعة قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسكت---------- بين التكبير وبين القراءة اسكاتة	798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01353	true	214224172518489290	1	48	9	250	1606	300	قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي البصري قال حدثنا عمارة بن القعقاع قال حدثنا ابو زرعة هرم او عبد الرحمن او عمرو او جرير بن عمرو البجلي قال حدثنا ابو هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسكت بفتح اوله بين التكبير وبين القراءة اسكاتة	1353	5365446019048736136	164	298.5	132	242	67.76859283447266	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0800	false	-273838564005514179	75	211	375	1033	1504	300	عن اسماء ان رسول الله --------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب الفتيا بالاشارة ونشير الي بعض الالفاظ هنا القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال من خشيش او خشاش الارض	800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	true	4475351056367602903	4	124	20	608	1504	300	عن اسماء بنت ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا لا اطعمتها ولا ارسلتها تاكل قال نافع حسبت انه قال-من خشيش او خشاش الارض	1355	5365446019048736136	393	540.5	313	842	46.674583435058594	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	35	81	157	371	1421	300	ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- دنت من----------------------------------------------------------ي النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01355	true	4475351056367602903	1	110	6	537	1504	300	ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم قام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع فسجد فاطال السجود ثم رفع ثم سجد فاطال السجود ثم انصرف فقال قد دنت مني الجنة حتي لو اجترات عليها لجءتكم بقطاف من قطافها ودنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قلت ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1355	5365446019048736136	195	354.0	154	548	35.58394241333008	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0801	false	796908860289700355	66	95	343	493	1591	300	في الصلاة 91 باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	true	6784437888134715482	212	240	1136	1285	1595	300	في الصلاة 91 باب رفع البصر الي الامام في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت	1356	5365446019048736136	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	0	38	0	201	1547	300	في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- رايت جهنم يحطم بعضها بعضا الحطم الكسر من الازدحام وهذا التعليق سياتي مسندا---------------------------------------------------------- في باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال	802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01356	true	6784437888134715482	220	300	1174	1595	1595	300	في الصلاة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلمفي صلاة الكسوف فرايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت باب رفع البصر الي الامام في الصلاة قالت عاءشة رضي الله عنها مما هو طرف حديث وصلة المءلف في باب اذا انفلتت الدابة قال النبي صلي الله عليه وسلمفي صلاة الكسوف فرايت بالفاء قبل الراء ولابوي الوقت وذر وابن عساكر رايت جهنم يحطم بكسر الطاء اي ياكل بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت 746 حدثنا موسي قال حدثنا عبد الواحد قال-	1356	5365446019048736136	146	201.0	117	422	34.5971565246582	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	73	115	374	580	1547	300	747 حدثنا حجاج حد----ثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01357	true	4728311780632530233	209	251	1122	1331	1570	300	747 حدثنا حجاج قال حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد	1357	5365446019048736136	203	398.5	162	210	96.66666412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0802	false	8232407642239203070	38	134	201	677	1547	300	حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته----------- اطرافه -------777 747 حدثنا حجاج حدثنا شعب------------------------------------------------------------------------------------ة قال انبانا ابو اسحاق قال سمعت عبد الله بن يزيد يخطب قال حدثنا البراء وكان غير كذوب انهم كانوا اذا صلوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع قاموا قياما حتي يرونه قد سجد طرفه 690 746 عمارة بضم العين وتخفيف الميم--- عمير بضم العين علي وزن المصغر عن ابي معمر بفتح الميمين	802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01357	true	4728311780632530233	0	79	0	422	1570	300	حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلنا لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا بم كنتم تعرفون ذاك قال باضطراب لحيته الحديث 746 اطرافه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد وللاصيلي عبد الواحد بن زياد بكسر الزاي وتخفيف المثنا----------------------------------------------------ة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن عما---------------------------------------------------------------------------------------------------------رة بضم العين وتخفيف الميم بن عمير تصغير عمر ال-تيمي الكوفي عن ابي معمر بفتح الميمين	1357	5365446019048736136	256	379.5	200	581	44.06196212768555	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0803	false	5876421551186288468	2	71	9	344	1518	300	748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا طرفه 29 749 حدثنا محم-----------د بن سنان قال حدثنا	803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01358	true	-4548532857797326073	84	154	453	795	1581	300	748 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي قالوا يا رسول الله رايناك تناول شيءا في مقامك ثم رايناك تكعكعت قال اني اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ----وبه قال حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس قال حدثني	1358	5365446019048736136	315	597.5	248	346	91.04045867919922	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0803	false	5876421551186288468	64	109	311	527	1518	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين	803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01359	true	-616149190597349980	95	139	497	712	1535	300	749 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح قال حدثنا هلال بن علي عن انس بن مالك قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين	1359	5365446019048736136	215	425.0	171	216	99.53704071044922	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	0	125	0	609	1461	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيد-ه قبل قبلة المسجد --فقال -قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل- هذا الجدار فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93 وقال اظنه عن ابي النضر بضاد معجمة فاعل قال علي بن المديني شيخ البخاري كانه جوز ان موسي بن عقبة لم يسمع الحديث من سلمة بن عبد ال-----------------رحمن بل ابو النضر واسطة بينهما لكن ظهر بالتعليق المذكور بعده سماعه من سلمة وهيب بضم الواو مصغر وكذا فليح 6468 رق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنبر بكسر القاف فاشار قبل القبلة بكسر القاف وفتح الياء اي جهة	4307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01359	true	-616149190597349980	104	244	539	1255	1535	300	حدثن-------ا هلال بن علي عن انس بن مالك ------------------------قال صلي لنا النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- ثم رقا المنبر فاشار بيديه قبل قبلة المسجد ثم قال لقد رايت الان منذ صليت لكم الصلاة-الجنة والنار ممثلتين في قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون وبعد الالف نون ثانية العوفي الباهلي الاعمي المتوفي سنة ثلاثة وعشرين وماءتين قال حدثنا فليح بضم الفاء وفتح اللام ابن سليمان ب---------------------------------------------------------------------------ن ابي الغيرة الاسلمي المدني وقيل اسمه------------------------------------------------------------------------ عبد الملك قال حدثنا هلال بن علي بن اسامة العامر----------------------------------------------------------------------------------------ي المدني وقد نسب الي جده عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط لابن عساكر لفظ ابن مالك قال صلي لنا باللام وفي نسخة بنا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رقي بالالف المقصورة ولابوي ذر والوقت والاصيلي ---رقي بكسر ال----------------------------قاف وفتح الياء اي صعد	1359	5365446019048736136	226	137.5	173	1034	21.85686683654785	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0804	false	6215503474249821438	10	65	53	310	1493	300	92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة في ------------------------------------------------------------------قبلة هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر ثلاثا طرفه 93 92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال فلم	804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	true	-9092736765642173532	114	167	617	869	1548	300	92 باب رفع البصر الي السماء في الصلاة باب كراهية رفع البصر الي جهة السماء في الصلاة لان فيه نوع اعراض عن القبلة وخروج عن هيءة الص-----------------------------------------------------------------------لاة 750 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد قال حدثنا ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة ان انس بن مالك حدثهم قال قال	1360	5365446019048736136	163	273.0	127	323	50.46439743041992	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0805	false	4941350021863086937	7	95	37	478	1556	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم 93 باب الالتفات في الصلاة 751 حدثنا مسدد قال حدث--------------------------------------------------------------------------------نا ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة قالت سالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال هو اختلاس قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- ما بال اقوا---------------------------------------------------------------------------------------م يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم زاد مسلم عند الدعاء واذا كره عند الدعاء	805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01360	true	-9092736765642173532	166	295	865	1526	1548	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بال اقوام يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتي قال لينتهن عن ذلك او لتخطفن ابصارهم وبالسن---------------------------------د قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال اخبرنا وللاربعة حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اب---------------------------------ن ابي عروبة بفتح العين المهملة وتخفيف الراء المضمومة وفتح الموحدة سعيد بن مهران قال حدثنا قتادة بن دعامة ان انس بن مالك حدثهم بميم الجمع ولابي ذر حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعدما-------------------------------------- صلي باصحابه واقبل عليهم بوجهه الكريم كما عند ابن ماجة ما بال اقوام ابهم خوف كسر قلب من يعنيه لان النصيحة في الملا فضيحة وبال بضم اللام اي ما حالهم وشانهم يرفعون ابصارهم الي السماء في صلاتهم زاد مسلم من-- حديث ابي هريرة عند الدعاء	1360	5365446019048736136	267	398.0	211	767	34.810951232910156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0805	false	4941350021863086937	254	288	1317	1489	1556	300	752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية	805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01363	true	-2941440767556310656	62	95	341	512	1568	300	752 حدثنا قتيبة قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في خميصة لها اعلام فقال شغلتني اعلام هذه اذهبوا بها الي ابي جهم واتوني بانبجانية	1363	5365446019048736136	171	337.0	138	172	99.4186019897461	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0806	false	-73053159499799132	195	256	964	1246	1458	300	التفت ابو بكر------- رضي الله عنه فراي النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل	806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01364	true	5914512589318974410	30	114	149	559	1501	300	التفت ابو بكر الصديق رضي الله عنه فراي النبي وفي نسخة فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فلم يامره عليه الصلاة والسلام بالاعادة بل اشار اليه ان يتمادي علي امامته لان التفاته كان لحاجة 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-نخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل	1364	5365446019048736136	281	479.0	221	411	68.36982727050781	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	8	136	44	681	1491	300	التفت اب--------------------و بكر فراي النبي صلي الله عليه وسلم تقدم هذا التعليق مسندا في باب امامة ابي بكر 753 قتيبة بضم القاف علي وزن المصغر راي رسول الله صلي الله عليه وسلم نخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها النخامة بضم النون وفتحها وخاء معجمةقال ابن الاثير هي ما يخرج من الحلق والحت بتشديد المثناة فوقالحك فان قلت قد سلف في اخر ابواب القبلة الحديث من رواية عاءشة وانس بطرق ان الحك كان خارج الصلاة قلت محمول علي تعدد الواقعة ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه اي امداد رحمته والطافه متوجهة اليه من تلك الجهة فيجب اكرامها وجهه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع طرفه 406 754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث ب--------------------------------------------------------------ن سعد	807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01364	true	5914512589318974410	30	149	149	728	1501	300	التفت ابو بكر الصديق رضي الله عنه فراي النبي وفي نسخة ف----------------------------------------------------------------------------------------راي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي فلم يامره عليه الصلاة والسلام بالاعادة بل اشار اليه ان يتمادي علي امامته لان التفاته كان لحاجة 753 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر انه قال راي النبي صلي الله عليه وسلمنخامة في قبلة المسجد وهو يصلي بين يدي الناس فحتها ثم قال حين انصرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله قبل وجهه فلا يتنخمن احد قبل وج------------------------------------------هه في الصلاة رواه موسي بن عقبة وابن ابي رواد عن نافع -وبالسند قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني قتيبة بن سعيد ولابي ذر وابن عساكر اسقاط ابن سعيد قال حدثنا ليث هو ابن سعد	1364	5365446019048736136	222	313.0	169	910	24.395605087280273	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	126	201	637	1005	1491	300	754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01365	true	3293964090468920188	45	119	218	585	1519	300	754 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما المسلمون في صلاة الفجر لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه يريد الخروج وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فاشار اليهم اتموا صلاتكم فارخي الستر وتوفي من اخر ذلك اليوم	1365	5365446019048736136	367	729.0	293	368	99.72826385498047	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	10	120	51	582	1460	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01365	true	3293964090468920188	46	114	222	562	1519	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه---------------------------- يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاته-----------------------------------م فاشار اليهم------------------------------------- اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	1365	5365446019048736136	287	397.0	228	552	51.99275207519531	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0808	false	-7429252873966272110	100	174	523	878	1519	300	755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	true	9167833365779397663	83	155	452	805	1554	300	755 حدثنا موسي قال حدثنا ابو عوانة قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه-فعزله واستعمل عليهم عمارا فشكوا حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق اما انا والله فاني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اخرم عنها اصلي صلاة العشاء	1366	5365446019048736136	353	696.0	281	355	99.4366226196289	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0809	false	4533101213044410884	74	160	382	805	1529	300	فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	true	9167833365779397663	155	240	805	1227	1554	300	فاركد في الاوليين واخف في الاخريين قال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق فارسل معه رجلا او رجالا-الي الكوفة فسال عنه اهل الكوفة ولم يدع مسجدا الا سال عنه ويثنون معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يقال له اسامة بن قتادة يكني ابا سعدة قال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية قال سعد اما والله لادعون بثلاث اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه بالفتن	1366	5365446019048736136	422	839.0	337	423	99.76359558105469	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0810	false	2503580789261292135	34	75	168	373	1516	300	---فاولءك وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن----------- طرفاه -------770 756 حدثنا عل-ي بن ----عبد ال------------له قال حدثنا	810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01366	true	9167833365779397663	239	284	1220	1460	1554	300	بالفتن--- وكان بعد اذا سءل يقول شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد قال عبد الملك فانا رايته بعد قد سقط حاجباه علي عينيه من الكبر وانه ليتعرض للجواري في الطرق يغمزهن الحديث 755 طرفاه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا	1366	5365446019048736136	188	319.0	147	243	77.36625671386719	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0808	false	-7429252873966272110	109	192	568	979	1519	300	عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمر---------------------ة قال شكا اهل الكوفة سعدا الي عمر رضي الله عنه------------------------------ فعزل-----------------------ه واستعمل عليهم---------- عمارا------------ فشكوا -------------حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه -----------------------------------------------فقال--- يا ابا اسحاق------------- ان هءلاء-------------- يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق------------------------ ---------------اما انا وال-------------------------------له ف-------------اني كنت اصلي بهم صلاة رسو-----------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم ما اخرم------------------------------------------------ عنها اصلي صلاة العشاء باب وجوب القراءة علي الامام والماموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر وما يجهر ب-ها وما يخافت المخافتة -	808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01367	true	-3490609510233925836	140	289	700	1416	1486	300	عبد الملك-------- عن جابر بن سمرة قال كنت جالسا عند عمر اذ جاء اهل الكوفة يشكون اليه سعد بن ابي وقاص حتي قالوا انه لا يحسن الصلاة فعزله عمر رضي الله تعالي عنه واستعمل عليهم في الصلاة عمارا هو ابن ياسر فشكوا منه في كل شء حتي ذكروا انه لا يحسن يصلي فارسل اليه عمر رضي الله عنه فوصل اليه الرسول فجاء الي عمر فقال له يا ابا اسحاق وهي كنية سعد ان هءلاء اي اهل الكوفة يزعمون انك لا تحسن تصلي قال ابو اسحاق وسقط ابو اسحاق وللاربعة اما هم فقالوا واما انا والله جواب القسم محذوف يدل عليه قوله فاني وللاصيلي اني كنت اصلي بهم صلاة رسول الله اي صلاة مثل صلاته صلي الله عليه وسلم ما اخرم بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر الراء اي ما انقص عنها اي عن صلاته صلي الله عليه وسلم وفيه المطابقة لقوله في الترجمة و------------------------ما يجهر فيها وما يخافت اصلي صلاة	1367	5365446019048736136	280	358.5	216	748	37.43315505981445	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0810	false	2503580789261292135	263	300	1346	1516	1516	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي-	810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	true	-1159149293435019753	60	96	317	487	1533	300	757 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل المسجد فدخل رجل فصلي فسلم علي النبي	1374	5365446019048736136	169	328.0	134	171	98.83040618896484	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	0	78	0	368	1436	300	صلي الله عليه وسلم فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها----------- اطرافه	811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01374	true	-1159149293435019753	96	175	487	865	1533	300	صلي الله عليه وسلم-فرد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها الحديث 757 اطرافه	1374	5365446019048736136	367	720.0	290	379	96.83377075195312	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0811	false	-8115486089830552248	208	276	1008	1327	1436	300	96 باب القراءة في ال--------------------------ظهر 758 حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك طرفه 755 759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحي---------------------------------------------------ي عن عبد ال-له بن	811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01376	true	6793394472030209778	181	260	953	1352	1556	300	96 باب القراءة في الظهر باب القراءة في صلاة الظهر 758 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال قال سعد كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاتي العشي لا اخرم عنها اركد في الاوليين واحذف في الاخريين فقال عمر رضي الله عنه ذلك الظن بك -وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري الواسطي عن عبد الملك بن	1376	5365446019048736136	280	500.5	219	401	69.825439453125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0812	false	-7576889738132124851	142	219	723	1125	1539	300	759------ ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر شيبان علي وزن شعبان من الشيب------------------ قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الاولي وكان يطول في الركعة الاولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية----------- اطرافه 779 760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا اب-------------------ي قال حدثنا	812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01377	true	6843820482990820469	201	274	1095	1476	1589	300	759 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا--------------- شي--------------بان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر بفاتحة الكتاب وسورتين يطول في الاولي ويقصر في الثانية ويسمع الاية احيانا وكان يقرا في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين وكان يطول في الا---------------------------ولي من صلاة الصبح ويقصر في الثانية الحديث 759 اط------------------رافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا	1377	5365446019048736136	304	513.5	243	456	66.66666412353516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0812	false	-7576889738132124851	209	237	1080	1216	1539	300	760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش ----حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر	812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01379	true	1352857174871935474	83	111	460	599	1627	300	760 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن ابي معمر قال سالنا خبابا اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر	1379	5365446019048736136	135	258.5	108	140	96.42857360839844	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0813	false	5889585411522457530	144	184	751	942	1512	300	عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته طرفه 746 762 حدثنا المكي بن	813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01380	true	-7304564564901898049	0	38	0	188	1571	300	عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قال قلت لخباب بن الارت اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قال قلت باي شء كنتم تعلمون قراءته قال باضطراب لحيته وبالسند قال- حدثنا محم-د بن	1380	5365446019048736136	174	322.0	137	191	91.09947967529297	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0813	false	5889585411522457530	153	275	788	1393	1512	300	لخباب بن الارت----------------------------------------- اكان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا ف-----------------------------------ي الظهر والعصر قال نعم ---------------قال قلت باي شء كنتم تعلمون--------------------------- قراءته قال---------------------------- باضطراب لحيته طرفه 746 ----------------------------------------------------------762 حدثنا المكي بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 759 باب القراءة في العصر 761 سفيان هو الثوري صرح به ابو نعيم عن عمارة بن عمير بضم العين فيهما والثاني مصغر 762 يحيي بن ابي كثير ضد القليل------------------------ عن ابي قت-----ادة اسمه حارث او عمرو او نعمان كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعت---------ين من الظهر والعصر--------------- بفاتحة الكتاب وسورة سورة	813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01380	true	-7304564564901898049	75	235	391	1246	1571	300	لخباب بن الارت بفتح الهمزة والراء وتشديد المثناة الفوقة اكان النبي-صلي الله عليه وسلم بهمزة الاستفهام علي سبيل الاستخبار يقرا في الظهر والعصر قال نعم كان يقرا فيهما قال قلت باي شء كنتم تعلمون اي تعرفون لانه متعد لمفعول قراءته عليه الصلاة والسلام قال اي خباب باضطراب لحيته الكريمة وفي اليونينية رقم علي قوله قال نعم علامة السقوط لابن عساكر 762 حدثنا المكي بن ابراهيم عن هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة سورة ويسمعنا الاية احيانا وبه قال حدثنا المكي بالتعريف ولابي ذر والاصيلي مكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد التيمي الحنظلي البلخي عن هشام الدستواءي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة ا----لحرث بن ربعي قال----- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر اي من كل منهما بفاتحة الكتاب وسورة سورة	1380	5365446019048736136	437	609.0	348	982	44.50101852416992	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0814	false	9130581550014805012	17	61	89	289	1459	300	98 باب القراءة في المغرب 98 باب القراءة في الم-----غرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا	814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01380	true	-7304564564901898049	257	300	1371	1571	1571	300	98 باب القراءة في المغرب--- باب القراءة في صلاة المغرب 763 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال ان ام الفضل سمعته وهو يقرا-	1380	5365446019048736136	193	367.0	152	205	94.1463394165039	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0814	false	9130581550014805012	225	268	1114	1317	1459	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم علي وزن المصغر اسم CHECK 99 باب الجهر في المغرب الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا بطول- الطوليين	814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01381	true	-2267341906759473166	243	276	1253	1409	1525	300	عن ابن ابي مليكة عن عروة بن----------------------------------------------- الزبير عن مروان بن الحكم قال قال لي زيد بن ثابت ما لك تقرا في المغرب بقصار وقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا بطولي الطوليين	1381	5365446019048736136	145	263.0	114	204	71.07843017578125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	168	227	853	1141	1500	300	100 باب الجهر في العشاء قرا في المغرب بالطور اطرافه 4854 100 باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي ال-----------قاه اطرافه	815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	true	-5008111196802837877	33	88	194	469	1514	300	100 باب الجهر في العشاء باب الجهر بالقراءة في صلاة الع-----------------------شاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له قال سجدت خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث 766 اطرافه	1385	5365446019048736136	234	447.0	185	299	78.26087188720703	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	0	71	0	349	1492	300	باب القراءة في العشاء با--لسجدة 101 باب القراءة في----- العشاء بالسجدة 768 حد----------------------ثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه --طرفه 766 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا------------ خلاد بن -يحيي قال حدثنا	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	true	-5008111196802837877	34	99	198	522	1514	300	باب ال--جهر في العشاء باب الجهر -------بالقراءة في صلاة العشاء-------- 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه------------------------------- عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت له ----قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه الحديث 766 ---------اطرافه في ---وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل قال حدثنا	1385	5365446019048736136	237	327.5	181	393	60.30534362792969	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	179	234	877	1138	1458	300	باب من قرا السجد-ة في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا -------مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه --طرفه 766	1034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01385	true	-5008111196802837877	38	87	218	462	1514	300	باب الجهر بالقراءة في --صلاة ---العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر ------عن ابيه عن------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه الحديث 766	1385	5365446019048736136	201	301.0	156	271	74.16973876953125	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	168	226	853	1134	1500	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------100 باب الجهر في العشاء قرا في المغرب بالطور اطرافه 4854 100 باب الجهر في العشاء 766 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر عن ابيه------------------------------- عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه	815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	true	6357296789010904940	175	239	972	1295	1608	300	101 باب القراءة في العشاء بالسجدة هذا باب القراءة في صلاة العشاء بالسجدة اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 768 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي القاه	1386	5365446019048736136	159	165.0	124	433	36.72055435180664	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	2	76	12	371	1492	300	في العشاء بالسجدة 101 باب القراءة في العشاء بالسجد-------------------------------------------------------------------------ة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد بها حتي القاه طرفه 766 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثن---------ا مس-------------عر قال حدثنا عدي- بن	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	true	6357296789010904940	173	256	962	1377	1608	300	في الصلا--------ة 101 باب القراءة في العشاء بالسجدة هذا باب القراءة في صلاة العشاء بالسجدة اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 768 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد بها حتي ا-------------------------------لقاه وبه قال حدثنا ولابي ذر في نسخة حدثني بالافراد مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن	1386	5365446019048736136	289	478.0	227	455	63.516483306884766	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	183	232	895	1129	1458	300	-----------------------في الصلاة فسجد بها 1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01386	true	6357296789010904940	188	239	1045	1295	1608	300	اي بالسورة التي فيها سجدة التلاوة 76---------8 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم-فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	1386	5365446019048736136	191	338.0	151	267	71.53558349609375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	230	291	1165	1457	1492	300	باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 770------ سليمان بن حرب ضد الصلح--------- ابي عون بفتح العين وسكون الواو CHECK 104 باب القراءة في الفجر جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	true	-2140886824691453160	227	300	1164	1530	1530	300	باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين هذا باب بالتنوين يطول المصلي في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف يترك القراءة في الركعتين الاخريين منها 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت--------------------------------------------- جابر بن سمرة قال قال عمر لسعد لقد شكوك في كل شء حتي الصلاة قال اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين ولا الو ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1387	5365446019048736136	230	382.5	180	412	55.82524108886719	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	104	125	511	613	1492	300	103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	true	-2140886824691453160	226	264	1160	1367	1530	300	103 باب يطول في الاوليين ويحذف في الاخريين هذا باب بالتنوين يطول المصلي في الركعتين الاوليين من العشاء ويحذف يترك القراءة في الركعتين الاخريين منها 770 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن ابي عون قال سمعت	1387	5365446019048736136	102	185.0	81	207	49.27536392211914	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	36	102	183	502	1492	300	انشقت فسجد فقلت--- ما هذه ق-------ال سجدت ب----------------------ها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم------------- فلا ازال اسجد ب------------------------------------------ها حتي القاه طرفه 766----------------------------- 102 باب القراءة في الع-------------------------------شاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01387	true	-2140886824691453160	0	94	0	465	1530	300	انشقت فسجد فقلت له ما هذه السجدة قال سجدت بها ولابوي ذر والوقت فيها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم اي في الصلاة فلا ازال اسجد بها وفي رواية لابوي ذر والوقت وابن عساكر فيها حتي القاه صلي الله عليه وسلم وهو كناية عن الموت 102 باب القراءة في العشاء هذا باب القراءة في صلاة العشاء 769 حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا عدي بن ثابت سمع البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا والتين والزيتون في العشاء وما سمعت احدا احسن صوتا منه او قراءة	1387	5365446019048736136	309	543.0	245	466	66.30901336669922	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	255	299	1293	1488	1492	300	جابر بن سمرة قال قال عمر---------- لسعد---------------- ل-------------------------------قد شكوك في كل شء حتي الصلاة ---------------------قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما انا فامد في----------------------------------- الاوليين واحذف في----------------- الاخريين ولا الو-------------------------------- ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- صدقت ذاك الظن بك او---- ظني بك	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01388	true	-8558915766679274044	31	163	143	816	1518	300	جابر بن سمرة قال قال عمر بن الخطاب لسعد اي ابن ابي وقاص لقد باللام ولابي الوقت والاصيلي قد شكوك في كل شء حتي الصلاة بالجر في الفرع واصله قال الزركشي لان حتي جارة وتعقبه البدر الدماميني بان الجارة تكون بمعني الي وليست هنا كذلك وانما هي عاطفة وللاصيلي حتي في الصلاة باعادة حرف الجر وضبطها العيني بالرفع علي ان حتي هنا غاية لا قبلها بزيادة كما في قولهم مات الناس حتي الانبياء والمعني حتي الصلاة شكوك فيها فيكون ارتفاعه علي الابتداء وخبره محذوف قال سعد اما انا فامد بضم الميم اي اطول القراءة في الركعتين الاوليين واحذف القراءة في الركعتين الاخريين ولا الو بمد الهمزة وضم اللام اي لا اقصر ما اقتديت به من صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر صدقت ذاك الظن بك او قال ظني بك	1388	5365446019048736136	191	281.5	147	673	28.380386352539062	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	1	39	4	194	1502	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم بالطور--------------------------------------------------------------------------------------------- 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات	818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01388	true	-8558915766679274044	189	300	963	1518	1518	300	104 باب القراءة في الفجر وقالت ام سلمة قرا النبي صلي الله عليه وسلمبالطور باب القراءة في صلاة الفجر وقالت ام سلمة مما وصله المءلف في الحج طفت وراء الناس قرا النبي صلي الله عليه وسلمبالطور لكن ليس فيه تعيين صلاة الصبح نعم روي المءلف الحديث من طريق يحيي بن ابي زكريا الغساني عن هشام بن عروة عن ابيه ان ام سلمة شكت الي النبي صلي الله عليه وسلم اني اشتكي الحديث وفيه فقال اذا اقيمت الصلاة للصبح فطوفي واما حديث ابن خزيمة وهو يقرا في العشاء فشاذ 771 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا سيار بن سلامة قال دخلت انا وابي علي ابي برزة الاسلمي فسالناه عن وقت الصلوات-	1388	5365446019048736136	183	328.5	146	556	32.91366958618164	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0818	false	-7777967232276743156	39	95	194	494	1502	300	فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01389	true	537052967471734923	0	55	0	299	1615	300	فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر حين تزول الشمس والعصر ويرجع الرجل الي اقصي المدينة والشمس حية ونسيت ما قال في المغرب ولا يبالي بتاخير العشاء الي ثلث الليل ولا يحب النوم قبلها ولا الحديث بعدها ويصلي الصبح فينصرف الرجل فيعرف جليسه وكان يقرا في الركعتين او احداهما ما بين الستين الي الماءة	1389	5365446019048736136	299	593.0	244	300	99.66666412353516	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	140	269	725	1379	1543	300	باب الجهر ----في صلاة الفجر وقالت ام سلمة قرا ------------النبي صلي الله عليه وسلم---------- بالطور اي في صلا-----------ة الفجر ذكرنا-------------------------------------------- في الباب قبله انه اسنده في باب الحج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدين 773 ابو	819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	true	6252939204114067251	1	153	4	817	1564	300	باب الجهر بقراءة صلاة الفجر وقالت ام سلمة طفت وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلميصلي ويقرا بالطور باب الجهر بقراءة صلاة الفجر ولابي ذر صلاة الصبح وقالت ام سلمة مما وصله المءلف في---------------------------- الحج طفت بالكعبة وراء الناس والنبي صلي الله عليه وسلميصلي اي الصبح ويقرا بالطور وللاصيلي وابن عساكر يقرا بغير واو 773 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بنخلة عامدين الي سوق	1391	5365446019048736136	598	1105.5	480	844	70.85308074951172	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0820	false	-631439247763828374	118	240	648	1294	1581	300	الا نادرا- فاضربوا مشارق الارض ومغاربها -انتصابهما علي الظرفية اي اذهبوا فيها وعبر عنه بالضرب لان الماشي يضرب الارض برجله فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي وانما اوحي اليه قول الجن----------- طرفه 4921 774 حد--ثنا مسد-------------د قال حدثنا اسماعيل قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن	820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	true	6252939204114067251	121	228	642	1196	1564	300	الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء------------------------------------ فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------وهو بنخلة عامد-------------------------------------------------ين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي وانما اوحي اليه قول الجن الحديث 773 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح--------------- عن ابي	1391	5365446019048736136	456	788.5	366	674	67.6557846069336	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بنخلة وهو عامد --الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسم-عوا له فقالوا هذا------ الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01391	true	6252939204114067251	110	171	581	916	1564	300	السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي النبي---- صلي الله عليه وسلموهو بنخلة---- عامدين الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين	1391	5365446019048736136	291	511.0	236	415	70.1204833984375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	203	266	1021	1364	1543	300	وقد حيل------- بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب------------------------------------------------ فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقا--------------------------لوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا------------ ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضرب---------وا مشارق الارض ومغاربها---------------------------- فانظروا---------------------------- ما هذا ا---------------------------------------لذي حال بينكم وبين خبر السماء----------------------------------------------------- فانصرف اولءك ---------الذين توجهوا نحو تهامة -----------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة	819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01392	true	-800110472850801880	39	157	197	834	1600	300	وقد حيل اي حجز بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب بضم الهاء جمع شهب وهو شعلة نار ساطعة ككوكب ينقض فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا بالفاء ولغير ابي ذر قالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا اي الشياطين ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا اي سيروا مشارق الارض ومغاربها اي فيهما فالنصب علي الظرفية فانظروا وللاصيلي وابن عساكر وانظروا ما هذا الذي باثبات اسم الاشارة ولابن عساكر ما الذي حال بينكم وبين خبر السماء ولغير ابن عساكر حيل لكنه في اليونينية ضبب عليها وشطب فانصرف اولءك الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر التاء مكة وكانوا من جن نصيبين الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة	1392	5365446019048736136	343	564.5	280	637	53.846153259277344	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0820	false	-631439247763828374	138	225	768	1220	1581	300	فانصرف اولءك ---------الذين توجهوا نحو تهامة ال-----------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم الجار يتعلق بانصرف وهو بنخلة ارض الحجاز قسمان نجد وتهامة قال ابن الاثير النجد ما بين ----------------------------------------الي سوق عكاظ وهو-------------------- يصلي باصحابه صلاة الفجر------ فلما سمعوا القران استمعوا-------------------------------------------------- له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا-------------------------------------------------------------------------- يهدي الي الرشد---------------- فامنا به----------- ولن نشرك بربنا احدا----- فانزل الله ------علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي---------------------------------- وانما اوحي اليه قول الجن	820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01392	true	-800110472850801880	135	299	715	1595	1600	300	فانصرف اولءك الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر التاء مكة وكانوا من جن نصيبين الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------وهو بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة حال كونهم عامدين الي سوق عكاظ وهو عليه الصلاة والسلام يصلي-------- صلاة الفجر الصبح فلما سمعوا القران استمعوا له اي قصدوه واصغوا اليه وهو ظاهر في الجهر المترجم له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك حين رجعوا الي قومهم وقالوا بالواو وفي رواية قالوا وهو العامل في ظرف المكان ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقالوا بالفاء وحينءذ فالعامل في الظرف رجعوا مقدرا يفسره المذكور يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا بديعا مباينا لساءر الكتب من حسن نظمه وصحة معانيه وهو مصدر وصف به للمبالغة يهدي الي الرشد يدعو الي الصواب فامنا به اي بالقران ولن نشرك بربنا احدا الجن فانزل الله تعالي علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي زاد الاصيلي انه استمع نفر من الجن وانما اوحي اليه قول الجن	1392	5365446019048736136	376	561.0	301	907	41.45534896850586	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0821	false	-5238337968376175302	146	209	730	1060	1518	300	106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف كان لا يري القراءة في	821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	true	-6127445117236086569	33	94	177	505	1582	300	106 باب الجمع بين السورتين في الركعة والقراءة بالخواتيم وبسورة قبل سورة وباول سورة ويذكر عن عبد الله بن الساءب قرا النبي صلي الله عليه وسلم-المءمنون في الصبح حتي اذا جاء ذكر موسي وهارون او ذكر عيسي اخذته سعلة فركع وقرا عمر في الركعة الاولي بماءة وعشرين اية من البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف بالكهف في الاولي وفي -	1394	5365446019048736136	309	610.0	251	330	93.63636016845703	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	20	87	104	440	1478	300	الاولي وفي الثانية بسورة من المثاني هي السور التي لم تبلغ ماءة اية سميت بذلك لانها بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله 774 م وقال عبيد --	822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01394	true	-6127445117236086569	82	140	436	738	1582	300	البقرة وفي الثانية بسورة من المثاني وقرا الاحنف----------------------------------- بالكهف في الاولي وفي الثانية بيوسف او يونس وذكر انه صلي مع عمر رضي الله عنه-الصبح بهما وقرا ابن مسعود باربعين اية من الانفال وفي الثانية بسورة من المفصل وقال قتادة فيمن يقرا سورة واحدة في ركعتين او يردد سورة واحدة في ركعتين كل كتاب الله باب حكم الجمع بين	1394	5365446019048736136	273	508.5	219	338	80.76923370361328	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	83	201	424	984	1478	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	true	2433072161507201280	125	242	621	1180	1462	300	774 م وقال عبيد الله عن ثابت عن انس رضي الله عنه كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء وكان كلما افتتح سورة يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به افتتح ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا سورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا باخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا باخري فقال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك	1396	5365446019048736136	559	1113.0	442	560	99.82142639160156	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	0	45	0	224	1549	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك قال بعض الشارحين كيف ذكر الامر ولا علو هنا ولا استعلاء قلت العلو والاستعلاء ليسا بشرط في الامر وهذا الذي وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01396	true	2433072161507201280	234	259	1144	1263	1462	300	ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به اصحابك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما يحملك علي لزوم هذه السورة في كل ركعة فقال اني احبها فقال حبك اياها ادخلك الجنة	1396	5365446019048736136	119	226.0	94	224	53.125	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0822	false	8212102927937183424	95	200	473	977	1478	300	كان رجل من الانصار يء----------------------------------------------------مهم في مسجد قباء و-------------------------------------------------كان كلما افتتح سورة يقرا ----------------------------------------بها لهم في الصلاة مما يقرا ب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه افتتح------------ ب قل هو الله احد حتي يفرغ من-------------------------------------------------------------------ها ثم يقرا س---------------ورة اخري معها و---------------------كان يصنع ذلك-------------------------------------------- في كل ركعة فكلمه اصحاب------------------------------ه فقا-------------------------------لوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزء----------------------------------------------------------------------------------------------ك حتي تقرا باخ--------------------------ري فاما ان تقرا ب---------------------------ها واما ان تدع-------ها وتقرا باخري فقال------------------------- ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون--------------- انه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غي----------------------------------------------------------ره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه---- الخبر فقال----------------------------------------- يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01397	true	3840665067979951975	3	251	15	1271	1526	300	كان رجل من الانصار اسمه كلثوم بضم الكاف ابن هدم بكسر الهاء وسكون الدال يءمهم في مسجد قباء وكان بالواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فكان كلما افتتح سورة ولابي ذر والاصيلي بسورة بموحدة في الاول يقرا بها لهم في الصلاة مما يقرا به بالضم مبنيا للمفعول اي في الصلوات التي يقرا فيها جهرا ولابن عساكر مما يقرا بها وجواب كلما قوله افتتح بعد الفاتحة ب قل هو الله احد حتي يفرغ منها اي اذا اراد الافتتاح والا فهو اذا افتتح سورة لا يكون مفتتحا بغيرها ثم يقرا سورة ولابي ذر بسورة اخري معها اي مع قل هو الله احد وكان يصنع ذلك الذي ذكر من الافتتاح بالاخلاص ثم بسورة معها في كل ركعة فكلمة اصحابه لان فعله ذلك بخلاف ما يعهدونه فقالوا بالفاء ولابوي ذر والوقت وقالوا انك تفتتح بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك بضم اوله مع الهمز كما في الفرع واصله من الاجزاء ويروي تجزيك بفتحة من جزي اي لا تري انها تكفيك حتي تقرا باخري ولابي ذر والاصيلي بالاخري فاما ان تقرا بها ولغير ابي ذر فاما تقرا بها واما ان تدعها تتركها وتقرا باخري غير قل هو الله احد فقال الرجل ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بذلك فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرون انه وللاصيلي يرونه من افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره لكونه من افضلهم او لكونه عليه الصلاة والسلام هو الذي قرره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم-اخبروه هذا الخبر المذكور فال للعهد فقال له عليه الصلاة والسلام يا فلان ما يمنعك ان تفعل ما يامرك به	1397	5365446019048736136	484	787.5	382	1257	38.50437545776367	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0823	false	-486249805723090095	45	172	224	884	1549	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين------------ في كل ركعة----------- طرفاه 5043 قاله مخالف لما اختاره المحققون من شرط الاستعلاء قال ابن الحاجب الامر اقتضاء فعل غير كف علي جهة الاستعلاء وارتضاه المحققون بعده والجواب ان فيه استعلاء من حيث ان الامام ضامن لصلاة المامومين ولا يفعل شيءا الا برضاهم ما يحملك علي لزوم هذه السورة قال اني احبها قال حبك اياها ادخلك الجنة اثر الماضي دلالة علي تحقق الوقوع كقوله تعالي ونادي اصحاب الجنة اصحاب النار الاعراف 775 عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء	823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01398	true	8700754203809861948	139	216	731	1100	1527	300	775 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين من ال حاميم في كل ركعة الحديث 775 طرفاه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة ----------ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ال-حجاج -عن عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء	1398	5365446019048736136	293	527.0	231	683	42.89897537231445	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	0	29	0	166	1539	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01399	true	-5813338972636761359	243	272	1314	1480	1609	300	الظهر في الاوليين بام الكتاب وسورتين وفي الركعتين الاخريين بام الكتاب ويسمعنا الاية ويطول في الركعة الاولي ما لا يطول في الركعة الثانية وهكذا في العصر وهكذا في الصبح	1399	5365446019048736136	166	332.0	137	166	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	31	78	175	401	1539	300	108 باب من خافت القراءة في الظهر وال-----------------------------------------------------------------------------------عصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته	824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01400	true	-7405174329473824130	160	222	875	1183	1569	300	108 باب من خافت القراءة في الظهر والعصر باب من خافت اي اسر القراءة ولابي ذر والكشميهني بالقراءة في صلاة الظهر و صلاة العصر 777 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر قلت لخباب اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا في الظهر والعصر قال نعم قلنا من اين علمت قال باضطراب لحيته	1400	5365446019048736136	225	424.5	179	309	72.81553649902344	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0824	false	1960229824194128070	218	297	1134	1529	1539	300	109 باب اذا اسمع الامام الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 778 حدثنا محمد بن يوسف---- حدثنا الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الركعة الاولي طرفه 759 110 باب يطول في الركعة الاولي 779 حدثنا ابو نعيم حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن عب---------------------د الله بن ابي قتادة	824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01401	true	4476128993514049915	63	179	316	940	1561	300	109 باب اذا اسمع الامام الاية هذا باب بالتنوين اذا اسمع الامام المامومين الاية في الصلاة السرية لا يضره ذلك وللكشميهني سمع بتشديد الميم بغير همز من التسميع والرواية الاولي من الاسماع 778 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقرا بام الكتاب وسورة معها في الركعتين الاوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الاية احيانا وكان يطيل في الركعة الاولي وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا ولابوي ذر والوقت حدثني الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني بالافراد-------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير قال حدثني بالافراد ايضا عبد الله بن ابي قتادة	1401	5365446019048736136	298	443.0	238	711	41.91279983520508	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0825	false	-4628276541686336863	0	157	0	807	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الثا-------نية ويفعل ذلك في صلاة الصبح طرفه 759 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء باب اذا اسمع الامام الاية اي سمع بالتشديد وفي بعضها باب اذا اسمع 778 الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن الحديث مع شرحه سلف انفا في باب ما يقرا في الاخريين باب يطول في الركعة الاولي 779 ذكر في الباب حديث ابي قتادة وقد اشرنا مرارا الي ان ايراد الحديث الواحد في ابواب كثيرة غرضه استنباط الاحكام التي دل عليها الحديث يشير الي تلك الاحكام في التراجم باب جهر الامام والناس بالتامين في لفظ امين لغتان المد والقصر والتشديد لحن وقال عطاء امين دعاء ذلك ان امين اسم فعل بمعني استجب امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01402	true	-7951697683353512601	22	159	105	814	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يطول في الركعة الاولي من صلاة الظهر ويقصر في الركعة الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح وكذا في بقية الصلوات لكن قال البيهقي يطول في الاولي ان كان ينتظر احدا والا فيسوي بين الاوليين ونحوه قول عطاء اني لاحب ان يطول الامام الاولي من كل صلاة حتي يكثر الناس فاذا صليت لنفسي فاني احرص علي ان اجعل الاوليين سواء وعن ابي حنيفة يطول الاولي من الصبح خاصة داءما وذكر في حكمة اختصاصها بذلك انها تكون عقب النوم والراحة وفي ذلك الوقت يواطء السمع واللسان القلب والسنة تطول قراءة الاولي علي الثانية مطلقا 111 باب جهر الامام بالتامين وقال عطاء امين دعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امن ابن الزبير ومن وراءه حتي ان للمسجد للجة وكان ابو هريرة ينادي الامام لا تفتني بامين وقال نافع كان ابن عمر لا يدعه ويحضهم وسمعت منه في ذلك خيرا	1402	5365446019048736136	300	545.0	238	1202	24.958402633666992	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0826	false	8470797339412407382	92	126	489	649	1579	300	باب فضل التامين 781 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين	826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01406	true	-3373735223599846155	200	290	1045	1486	1539	300	باب فضل التامين 781 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين	1406	5365446019048736136	160	310.5	126	441	36.28117752075195	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0827	false	7924474358497192456	8	86	42	410	1482	300	113 باب جهر الماموم بالتامين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه	827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01407	true	3561056868696016288	108	203	581	1059	1551	300	113 باب جهر الماموم بالتامين باب جهر الماموم بالتامين وراء الامام وللمستملي والحموي باب جهر الامام بامين والاول هو الصواب لءلا يلزم التكرار 782 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ونعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه	1407	5365446019048736136	366	683.5	289	479	76.40918731689453	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0827	false	7924474358497192456	254	300	1267	1482	1482	300	عن الاعلم وهو زياد فزاد لفظة هو لانه لم CHECK 115 باب اتمام التكبير في الركوع عن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال زادك-	827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01408	true	2463314553098642532	200	231	1010	1164	1529	300	عن الاعلم وهو زيادع------------------------------------------------------------ن الحسن عن ابي بكرة انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو راكع فركع قبل ان يصل الي الصف فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال زادك	1408	5365446019048736136	152	276.5	122	216	70.37036895751953	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	181	300	911	1493	1493	300	الباب الذي بعده ومالك بن الحويرث هذا التعليق سبق----------------- في باب الامامة مسندا ---------------------------784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع----------- طرفاه--- 826 785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال------------------------------ اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 803 784 خالد هو ابن عبد الله الطحا---ن الجريري بضم الجيمعلي وزن المصغر ابو مسعود سعيد بن-	828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01411	true	-1788453758417956201	0	100	0	500	1503	300	الباب م-----------الك بن الحويرث اي حديثه الاتي ان شاء الله تعالي في باب المكث بين السجدتين وفيه فقام ثم ركع فكبر 784 حدثنا اسحاق الواسطي قال حدثنا خالد عن الجريري عن ابي العلاء عن مطرف عن عمران بن حصين قال صلي مع علي رضي الله عنه-بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر انه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع الحديث 784 طرفاه في وبه قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا ولابي ذر والاصيلي اخبرنا خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد هو ابن عبد الله الطحان عن الجريري بضم الجيم وفتح الراء الاولي------ سعيد بن	1411	5365446019048736136	338	533.0	267	674	50.14836883544922	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0828	false	3541793389337253873	244	290	1222	1437	1493	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه 803 784 خالد هو ابن عبد الله	828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	true	7531023141838399108	68	115	372	595	1507	300	785 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه كان يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع فاذا انصرف قال اني لاشبهكم صلاة برسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 785 اطرافه -في وبه قال حدثنا-- عبد الله	1412	5365446019048736136	201	371.5	157	226	88.93804931640625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0829	false	7258649332379747210	202	300	1017	1469	1469	300	116 باب اتمام التكبير في السجود 116 باب اتمام التكبير في السجود-------------------------------------------------------------------------------------------------- 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 784 787 حدثنا -------عم-----رو بن ----------عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن-	829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	true	7531023141838399108	175	291	899	1460	1507	300	116 باب اتمام التكبير في السجود---- باب اتمام التكبير في السجود بان يبتدء به من انتقال القيام الي السجود حتي يقع راءه فيه كما مر في الركوع مع بقية الاحتمالات فيه 786 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ بيدي عمران بن حصين فقال قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم----- وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن	1412	5365446019048736136	419	705.5	327	573	73.12390899658203	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0860	false	-3443498811288087422	95	162	459	765	1467	300	حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف ------------قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه------------------ فكان اذا سجد كبر واذا رفع----- كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم------- اخذ عمران بيدي-------------- فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه	860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01412	true	7531023141838399108	207	265	1061	1332	1507	300	حدثنا ابو ا--لنعمان قال حدثنا حماد عن-------------- غيلان بن جرير عن مطرف بن عبد الله قال صليت---------------- خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنهانا وعمران بن حصين فكان اذا سجد كبر واذا رفع راسه كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما قضي الصلاة اخذ------ بيدي عمران بن حصين فقال -----------------------------------------------------قد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه	1412	5365446019048736136	202	302.0	156	362	55.80110549926758	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0829	false	7258649332379747210	227	300	1143	1469	1469	300	بن عبد الله ----------قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان---- اذا سجد كبر واذا رفع راسه---------- كبر واذا نهض من الركعتين كبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي الصلاة------------ اخذ بيدي--------- عمران بن حصين فقال ------------------------قد ذكرني هذا------- صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------- او قال لقد صلي بنا صلاة محمد صلي- الله عليه وسلم طرفه 784-------------------- 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن-	829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	true	8891368548662161454	0	126	0	614	1497	300	بن عبد الله بن الشخير قال صليت خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه انا وعمران بن حصين فكان علي اذا سجد كبر واذا رفع راسه من السجود كبر واذا نهض من الركعتين كبر خص ذكر السجود والرفع والنهوض من الركعتين هنا وعمم في رواية ابي العلاء اشعارا بان هذه المواضع الثلاثة هي التي كان يترك التكبير فيها حتي تذكرها عمران بصلاة علي فلما قضي الصلاة اي فرغ منها اخذ بيدي بالافراد عمران بن حصين فقال قد وللكشميهني والاصيلي لقد ذكرني هذا اي علي صلاة محمد صلي الله عليه وسلم لانه كان يكبر في جميع انتقالاته او قال لقد صلي بنا صلاة محمد عليه الصلاة والسلام شك من حماد او غيره من الرواة 787 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن	1413	5365446019048736136	306	483.5	237	614	49.837135314941406	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	0	115	0	581	1489	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه قال او-ليس تلك صلاة النبي صلي------------------------------ الله عليه وسلم باب اتمام التكبير في السجود تقدم في الباب الذي قبله فاءدة لفظ الاتمام 786 حماد بفتح الحاء وتشديد الميم غيلان بفتح الغين المعجمة ومثناة تحت ساكنة مطرف بضم الميم وتشديد الراء المكسورة عمران بن حصين بضم الحاء علي وزن المصغر قد ذكرنا هذا يريد عليا او لقد صلي بنا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم الشك من مطرف وتمام الكلام في الباب قبله 787---------------------- عمرو بن عون بفتح العين اخره------------- نون------------------ هشيم بضم الهاء مصغر------------------------------------------- عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمةجعفر بن ابي وحشية	830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01413	true	8891368548662161454	126	200	614	978	1497	300	عكرمة قال رايت رجلا عند المقام يكبر في كل خفض ورفع واذا قام واذا وضع فاخبرت ابن عباس رضي الله عنه-قال او ليس تلك صلاة النبي صلي الله عليه وسلملا ام لك الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 787 طرفه في وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين فيهما واخر الثاني نون ابن اوس قال حدثنا هشيم بضم الهاء وفتح المعجمة ابن بشير السلمي الواسطي كالذي قبله عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة حفص بن ابي وحشية	1413	5365446019048736136	226	199.0	178	708	31.9209041595459	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	244	277	1228	1384	1489	300	قتادة حدثنا------ عكرمة طرفه 787 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان	830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	true	-4873023487916835841	265	297	1381	1534	1547	300	قتادة بالتحديث عن عكرمة--------- 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث انه سمع ابا هريرة يقول كان	1414	5365446019048736136	142	264.0	111	162	87.6543197631836	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0830	false	4135764524287188043	196	264	987	1325	1489	300	117 باب التكبير اذا قام من الس------------------------------جود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان حد----ثنا قتادة حد----ثنا عكرمة طرفه 787 789 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني	830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	true	-4873023487916835841	3	71	20	367	1547	300	117 باب التكبير اذا قام من السجود باب التكبير اذا قام من السجود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا همام عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة فقلت لابن عباس انه احمق فقال ثكلتك امك سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا ابان قال حدثنا قتادة قال حدثنا عكرمة ----------------------------وبه قال حدثنا موسي- بن اسماعيل التبوذكي قال اخبرنا	1414	5365446019048736136	283	512.5	223	376	75.26596069335938	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	1	47	8	242	1496	300	باب التكبير اذا قام من السجود 788--------------------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم--------- عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبيرة هذا انما يكون في الصلاة الرباعية فقلت لابن عباس انه احمق الحمق وضع الشء من غير موضعه قاله ابن الاثير قال ثكلتك امك	831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01414	true	-4873023487916835841	10	45	54	230	1547	300	باب التكبير اذا قام من السجود 788 حدثنا موسي بن اسماعيل قال اخبرنا هما------------------------م عن قتادة عن عكرمة قال صليت خلف شيخ بمكة فكبر ثنتين وعشرين تكبير---------------------------------ة فقلت لابن عباس انه احمق ف-------------------------------------------قال ثكلتك امك	1414	5365446019048736136	133	222.0	106	276	48.18840408325195	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	145	219	758	1097	1496	300	الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01415	true	-2590467613977099327	0	72	0	337	1533	300	الله عليه وسلم-اذا قام الي الصلاة يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا لك الحمد قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد-ثم يكبر حين يهوي ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	1415	5365446019048736136	337	664.0	265	339	99.41002655029297	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0831	false	6650036458893685474	174	251	890	1249	1496	300	ربنا --------لك الحمد --------------------قال عبد الله بن صالح عن الليث ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي--------------------------------------- ثم يكبر حين يرفع راسه---------- ثم يكبر حين يسجد-------- ثم يكبر حين يرفع راسه -----ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنت---------------------ين بعد الجلوس طرفه 785------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه ----------يكبر حين يهوي اي الي السجود -قال ابن	831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	true	5032077638533953800	87	213	437	1080	1520	300	ربنا حمدناك ولك الحمد وسقط لابن عساكر قول قال عب----------------د الل-ه ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي بفتح اوله وكسر ثالثه اي حين يسقط ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد الثانية ثم يكبر حين يرفع راسه منها ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين اي الركعتين الاوليين بعد الجلوس للتشهد الاول وهذا الحديث مفسر لما سبق من قوله كان يكبر في كل خفض ورفع ورواته ستة وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والسماع والقول ورواية تابعي عن تابعي عن صحابي واخرجه مسلم وابو داود والنساءي 118 باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم-يديه من ركبتيه باب وضع الاكف علي الركب في حال الركوع وقال ابو	1416	5365446019048736136	312	483.5	243	661	47.201210021972656	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0832	false	5078459064624299728	43	142	223	708	1520	300	باب وضع ال-كف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم يديه من ركبتيه اسم ابو حميد------------------------------------------------- عبد الرحمن ومعني قول----------------------ه في اصحابه انه لما حدث بهذا كان بين اصحابه ويحتمل ان تكون في بمعني مع فيكون هذا القول صادرا عن الكل وهذا التعليق اسنده البخاري في باب سنة الجلوس في التشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------- 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01416	true	5032077638533953800	183	298	931	1513	1520	300	باب وضع الاكف علي الركب في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه امكن النبي صلي الله عليه وسلم-يديه من ركبتيه باب وضع الاكف علي الركب في حال الركوع وقال ابو حميد بضم الحاء عبد الرحمن الساعدي الانصاري المدني في حديثه في صفة صلاته عليه الصلاة والسلام الاتي ان شاء الله تعالي ---------------------------------------------------------------------في باب---- الجلوس في التشهد وكان في نفر من اصحابه عليه الصلاة والسلام امكن النبي صلي الله عليه وسلميديه من ركبتيه اي في الركوع 790 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت مصعب بن سعد يقول صليت الي جنب ابي فطبقت بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال كنا نفعله فنهينا عنه وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب	1416	5365446019048736136	344	582.5	269	656	52.43902587890625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0832	false	5078459064624299728	143	189	713	922	1520	300	119 باب اذا لم يتم الركوع---------------------------------------------------------------------------- 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01418	true	8049818983603426282	56	116	310	595	1520	300	119 باب اذا لم يتم الركوع هذا باب بالتنوين اذا لم يتم المصلي الركوع يعيد صلاته ويتم بميم مشددة مفتوحة 791 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت زيد بن وهب قال راي حذيفة رجلا لا يتم الركوع والسجود قال ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله محمدا صلي الله عليه وسلم	1418	5365446019048736136	209	385.5	163	285	73.33333587646484	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0833	false	6563814480608874606	42	107	217	548	1528	300	في الركوع 120 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ثم هصر ظهره AUTO------------------------------------ 121 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء قال الانسان اي خلق من التهيء لقبول الايمان ويطلق علي الملة وسنة رسول ال-له صلي الله عليه	833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01419	true	-6718722307687575288	67	284	352	1508	1605	300	في الصلاة 120 باب استواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلمثم هصر ظهره باب استواء الظهر في حالة الركوع من غير ميل راس المصلي عن بدنه الي جهة فوق او اسفل وقال ابو حميد الساعدي في الحديث المنبه عليه في باب وضع الاكف علي المركب في الركوع في حضور اصحابه رضي الله عنهم ركع النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يديه علي ركبتيه ثم هصر بفتح الهاء والصاد المهملة اي امال ظهره للركوع في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس وللكشميهني ثم حني ظهره بالحاء المهملة والنون الخفيفة وهما بمعني 121 باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه والاطمانينة وللكشميهني للاربعة هنا باب حد اتمام الركوع والاعتدال فيه اي في الركوع والاطمانينة بكسر الهمزة وسكون الطاء وبعد الالف نون مكسورة ثم مثناة تحتية ثم نون مفتوحة ثم هاء وللكشميهني بضم الطاء وهي اكثر في الاستعمال وليس عند غير الكشميهني هنا باب وانما الجميع مذكور في ترجمة واحدة الا انهم جعلوا التعليق السابق عن ابي حميد في اثناءها لاختصاصه بالجملة الاولي فصار باستواء الظهر في الركوع وقال ابو حميد في اصحابه ركع النبي صلي الله عليه وسلمثم هصر ظهره وحد اتمام الركوع والاعتدال فيه والطمان---------------------------------------ينة 792 حدثنا بدل بن المحبر قال حدثنا شعبة قال اخبرني الحكم عن ابن ابي ليلي عن البرا-------------------------------------------------------ء قال كان- ركوع النبي صلي الله عليه	1419	5365446019048736136	210	75.0	162	1251	16.786571502685547	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0834	false	7214151599654646185	139	265	731	1355	1520	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يتم ركوعه بالاعادة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 793------ مسدد بتشديد الدال المفتوحة------------------------------ المقبري --------------------بضم الباء وفتحها روي في الباب حديث المصلي الذي لم يحسن الصلاة وقد تقدم مع شرحه بما لا مزيد في باب وجوب القراءة للامام فان قلت الرجل اساء في الاركان كلها فلما اختصر البخاري في الترجمة علي CHECK 123 باب الدعاء في الركوع ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا	834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01421	true	1436778285531484305	178	300	998	1608	1608	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم-الذي لا يتم ركوعه بالاعادة باب امر النبي صلي الله عليه وسلمالذي لا يتم ركوعه بالاعادة للصلاة وفي نسخة باب بالتنوين امر بفتحات 793 حدثنا مسدد قال اخبرني يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي ----------------------------صلي الله عليه وسلمدخل المسجد فدخل رجل فصلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد النبي صلي الله عليه وسلمع-ليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال والذي بعثك بالحق فما احسن غيره فعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا-	1421	5365446019048736136	394	669.5	312	779	50.57766342163086	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0835	false	-5988469285541688820	154	217	763	1059	1474	300	124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01425	true	-494099746728841836	60	121	347	641	1535	300	124 باب ما يقول الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذ-ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر	1425	5365446019048736136	291	578.0	230	296	98.3108139038086	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0836	false	693164497544279388	4	83	20	413	1477	300	باب ما يقوله الامام--------- اذا رفع راسه من الركوع 795-------------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها اذ----------------------------ا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك الحمد اي استجاب الله منا ثم استانف بقوله اللهم ولك الحمد في موضع الحال وفيه دليل للشافعي ومالك واحمد في ان الامام يقول لك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر قال	836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01425	true	-494099746728841836	61	122	351	645	1535	300	باب ما يقول- الامام ومن خلفه اذا رفع راسه من الركوع 795 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد-------------------------------- المقبري عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا قال سمع الله لمن حمده قال اللهم ربنا ولك ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد وكان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال الله اكبر باب	1425	5365446019048736136	209	341.5	163	450	46.44444274902344	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0836	false	693164497544279388	30	168	152	841	1477	300	سمع الله لمن حمده قا-------------ل اللهم-------------------------------------------------------- ربنا ولك الحمد اي استجاب الله منا ثم استانف بقوله اللهم ولك الحمد في موضع الحال وفيه دليل للشافعي ومالك واحمد في ان الامام يقول لك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه يكبر واذا قام من السجدتين قال ال--له اكبر قال بعض الشارحين فان قلت لم قال اولا يكبر وثانيا الله اكبر قلت المضارع يفيد الاستمرار والمراد شمول ازمنة صدور الفعل اي كان تكبيره ممدودا من اول الركوع والرفع الي اخرهما بخلاف التكبير للقيام فانه لم يكن مستمرا ولهذا قال مالك لا يكبر للقيام من الركعتين حتي يستوي قاءما AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 125 باب فضل اللهم ربنا لك الحمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا	836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01426	true	-2824001046072631924	28	212	137	1108	1541	300	سمع الله لمن حمده قال من وراءه سمع الله لمن حمده لكن قال الدارقطني المحفوظ في ذلك فليقل من وراءه ربنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك الحمد وكان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا ركع واذا رفع راسه -----------اي من السجود لا من الركوع يكبر عبر بالجملة الفعلية المضارعية لان الم-----------------------------ضارع يفيد الاستمرار------------------------------ اي كان تكبيره ممدودا من اول الركوع والرفع الي اخرهما بخلاف التكبير للقيام فانه لا ي----ستمر- ولهذا قال مالك لا يكبر للقيام من الركعتين حتي يستوي قاءما واذا قام من السجدتين قال وفي الاولي بالفعلية فغاير بينهما للتفنن في الاكم او لارادة التعميم لان التكبير بتناول التعريف ونحوه قال البرماوي كالكرماني واما قوله في الفتح الذي يظهر انه من تصرف الرواة فقال العيني ان الذي قاله الكرماني اولي من نسبة الرواة الي التصرف في الالفاظ التي نقلت عن الصحابة 125 باب فضل اللهم ربنا لك الحمد باب فضل اللهم ربنا لك الحمد وللاصيلي ولك الحمد بالواو وعزاها في فتح الباري للكشميهني ولفظ باب ساقط في رواية ابي ذر والاصيلي 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا	1426	5365446019048736136	434	679.5	344	1172	37.03071594238281	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0837	false	-92152661934826677	65	193	317	920	1449	300	باب فضل اللهم ربنا------------------ ولك الحمد 796 سمي بضم السين علي وزن المصغر عن ابي صالح هو السمان واسمه ذكوان ----------796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه----------- طرفه 3228 AUTO 126 باب 797 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سل----------------------------مة عن -------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي---- صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع اذا قال الامام سمع الله لمن	837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01426	true	-2824001046072631924	162	290	858	1484	1541	300	باب فضل اللهم ربنا لك الحمد وللاصيلي ولك الحمد بالواو وعزاها في فتح الباري للكشميهني ولفظ باب ساقط في رواية ابي ذر والاصيلي 796 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه الحديث 796 طرفه في وبه -----------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن سمي بضم المهملة وفتح الميم مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحرث عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا قال الامام سمع الله لمن	1426	5365446019048736136	352	495.5	274	765	46.0130729675293	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0837	false	-92152661934826677	156	194	736	925	1449	300	ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع اذا قال الامام سمع الله لمن حمده	837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01428	true	-2711367731551018858	0	33	0	169	1583	300	ابي هريرة قال لاقربن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه-يقنت في الركعة الاخرة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول س-------------------مع الله لمن حمده	1428	5365446019048736136	169	330.0	136	189	89.4179916381836	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0839	false	-6035395223195500489	0	77	0	375	1563	300	عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول 799 عبد ا----------لله بن مسلمة بفتح الميم واللام-------------- عن نعيم بن عبد الله المجمر نعيم بضم	839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01429	true	2357265453629573233	150	230	755	1148	1516	300	عن علي بن يحيي بن خلاد الزرقي عن ابيه عن رفاعة بن رافع الزرقي قال كنا يوما نصلي وراء النبي صلي الله عليه وسلمف-لما رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده قال رجل وراءه ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه فلما انصرف قال من المتكلم قال انا قال رايت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها ايهم يكتبها اول وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام دار الهجرة عن نعيم بن عبد الله المجمر----- بضم	1429	5365446019048736136	347	657.0	273	399	86.96741485595703	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0839	false	-6035395223195500489	256	282	1347	1479	1563	300	وغيره AUTO 127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع قال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01432	true	-8222035350339807418	15	38	93	213	1570	300	-----------127 باب الاطمانينة حين يرفع راسه من الركوع قال ابو حميد رفع النبي صلي الله عليه وسلم-واستوي جالسا حتي يعود كل فقار مكانه	1432	5365446019048736136	120	225.0	97	132	90.90908813476562	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0840	false	-2872091920663827214	16	53	73	256	1466	300	801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- و-سجوده واذا رفع راسه من الركوع و-------بين السجدتين قريبا من السواء	840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01433	true	4999692063188092064	63	157	326	797	1531	300	801 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء رضي الله عنهقال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلموسجوده واذا رفع راسه من الركوع وبين السجدتين قريبا من السواء وبه قال حدثنا ابو الوليد الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال كان ركوع النبي صلي الله عليه وسلم اسم كان وتاليه عطف عليه وهو قوله وسجوده واذا رفع اي اعتدل من الركوع ولكريمة واذا رفع راسه من الركوع و جلوسه بين السجدتين قريبا من السواء	1433	5365446019048736136	178	326.0	141	471	37.79193115234375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0840	false	-2872091920663827214	218	270	1080	1327	1466	300	في باب استواء الظهر واشرنا الي ان هذا الحديث مشكل- 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم	840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01433	true	4999692063188092064	249	300	1285	1531	1531	300	في باب استواء الظهر وهو قوله ما خلا القيام والقعود 802 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال كان مالك بن الحويرث يرينا كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-وذاك في غير وقت صلاة فقام فامكن القيام ثم ركع فامكن الركوع ثم-	1433	5365446019048736136	218	410.5	173	248	87.90322875976562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0840	false	-2872091920663827214	270	295	1327	1447	1466	300	رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01434	true	-785220774402549151	0	25	0	120	1553	300	رفع راسه فانصت هنية قال فصلي بنا صلاة شيخنا هذا ابي بريد وكان ابو بريد اذا رفع راسه من السجدة الاخرة استوي قاعدا ثم نهض	1434	5365446019048736136	120	240.0	95	120	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0841	false	-1555165133252962600	245	300	1264	1522	1522	300	803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا-	841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	true	-9223203638772999242	148	203	754	1013	1477	300	803 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة كان يكبر في كل صلاة من المكتوبة وغيرها في رمضان وغيره فيكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده ثم يقول ربنا	1436	5365446019048736136	258	511.0	204	259	99.61389923095703	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0842	false	-4605885454198743718	163	201	807	995	1488	300	يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	true	-9223203638772999242	236	274	1161	1349	1477	300	يقوم من الجلوس في الاثنتين ويفعل ذلك في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت هذه لصلاته حتي فارق الدنيا	1436	5365446019048736136	188	376.0	150	188	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0842	false	-4605885454198743718	0	33	0	148	1488	300	ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين	842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01436	true	-9223203638772999242	203	236	1013	1161	1477	300	ولك الحمد قبل ان يسجد ثم يقول الله اكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه من السجود ثم يكبر حين	1436	5365446019048736136	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0842	false	-4605885454198743718	163	259	807	1299	1488	300	يقوم من الجلوس في--------- الاثنتين----------------------------------------------------------- ويفعل ذلك------------------------- في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف----- والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت---------------------------------------------------------------- هذه---------------------- لصلاته -------------------------------------------حتي فارق الدنيا طرفه 785---------- 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف	842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01437	true	6556926605355923612	164	300	804	1530	1530	300	يقوم من الجلوس في الركعتين الاثنتين يشرع فيه من حين ابتداء القيام الي الثالثة بعد التشهد الاول ويفعل ذلك المذكور من التكبير وغيره في كل ركعة حتي يفرغ من الصلاة ثم يقول حين ينصرف منها والذي نفسي بيده اني لاقربكم شبها بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كانت بكسر همزة ان المخففة من الثقيلة واسمها ضمير الشان واسم كان قوله هذه اي الصلاة التي صليتها لصلاته عليه الصلاة والسلام خبر كان واللام للتاكيد حتي فارق الدنيا صلي الله عليه وسلم 804 قالا وقال ابو هريرة رضي الله عنه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمح-ين يرفع راسه يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد-يدعو لرجال فيسميهم باسماءهم فيقول اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف-	1437	5365446019048736136	480	860.5	388	729	65.84362030029297	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0842	false	-4605885454198743718	259	300	1299	1488	1488	300	واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له طرفه 797---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس وربما قال سفيان من-	842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01439	true	2668058276884295111	95	153	518	819	1551	300	واهل المشرق يومءذ من مضر مخالفون له عليه الصلاة والسلام ورواة هذا الحديث ما بين حمصي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه ابو داود والنساءي في الصلاة 805 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان غير مرة عن الزهري قال سمعت انس بن مالك يقول سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن فرس وربما قال سفيان من	1439	5365446019048736136	182	329.5	143	302	60.26490020751953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	136	226	714	1139	1506	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس ف----------------------جحش شقة الايمن اي خدش بضم الجيم عل---------------ي بناء المفعول ق--------------ال سفيان هكذا جاء به معمر قلت نعم قاءل نعم هو علي بن عبد---------------------------------------------------------------------------- الله فانه روي الحديث عن معمر عن الزهري وكذا عن سفيان عن الزهري فقول سفيان لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01439	true	2668058276884295111	141	234	761	1234	1551	300	سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن فرس وربما قال سفيان من فرسفجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا--------- قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله--------------------------------------------------------------------- لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا قال سفيان كذا جاء به معمر قلت نعم قال لقد حفظ كذا قال الزهري ولك الحمد حفظت من شقه الايمن فلما خرجنا من عند الزهري قال ابن جريج وانا عنده فجحش ساقه الايمن	1439	5365446019048736136	283	463.0	220	552	51.26811599731445	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	0	40	0	213	1506	300	فرس فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله	843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01439	true	2668058276884295111	153	192	819	1031	1551	300	فرس-فجحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي بنا قاعدا وقعدنا وقال سفيان مرة صلينا قعودا فلما قضي الصلاة قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله	1439	5365446019048736136	212	419.0	173	213	99.530517578125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0843	false	-3543861394504962431	229	300	1153	1506	1506	300	129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول-	843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	25	96	130	484	1549	300	129 باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وعطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول	1441	5365446019048736136	353	701.0	283	354	99.71751403808594	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0844	false	1928936423559368789	93	203	446	1040	1575	300	باب فضل السجود 806------------------------------------------------------ سعيد بن المسيب بفتح الياء المشددة علي الاشهر عطاء بن يزيد من الزيادة--------------------------------------------- هل نري ربنا اي رءية بالابصار قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بضم التاء من باب المفاعلة من المرية وهو الشك ورواه الاصيلي والخطابي بفتح التاء علي حذف احدي التاءين ولا يلزم من الرءية التشبيه لانها رءية من غير كيف والمسالة معروفة كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	26	144	134	751	1549	300	باب فضل السجود 806 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب و-----------------------------عطاء بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -----قال هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فانكم ترونه كذلك يحشر الناس يوم القيامة فيقول من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يعبد شيءا فليتبع فمنهم من يتبع الشمس ومنهم من يتبع القمر ومنهم من يتبع الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم فيضرب الصراط	1441	5365446019048736136	372	541.0	301	817	45.53243637084961	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0845	false	9082990924497059070	162	201	816	1016	1536	300	بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	144	183	751	951	1549	300	بين ظهراني جهنم فاكون اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال فانها مثل شوك السعدان	1441	5365446019048736136	200	400.0	161	200	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	76	93	397	1577	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	183	243	951	1255	1549	300	غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا	1441	5365446019048736136	304	608.0	244	304	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	200	281	1084	1492	1577	300	السجود علي ما قال رسول الله صلي الله علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعضاء فيخرجون من النار قد امتحشوا علي بناء اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	225	300	1164	1549	1549	300	السجود وحرم ا--------------------لله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------شوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة-مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك-	1441	5365446019048736136	274	410.0	222	514	53.30739212036133	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	104	215	486	1046	1470	300	الفاعل اي احترقوا فيصب عليهم ماء الحياة ماء الجنة لانه مخلوق في دار البقاء من اصابه او شربه لا يموت وان كان ميتا حتي ياذن الله فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل الحبة بكسر الحاء البقلة المعروفة وهي اسرع الحبات نباتا والكلام علي طريقة المثل اي يسرع فيهم زوال اثر الاحتراق ويحيون سريعا ثم يفرغ الله من القضاء كناية عن الحكم بين العباد لان الفراغ لا يعقل في حقه اذ لا يشغله شان عن شان---------------------------------- يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها اي اذاني من القشب بالقاف والشين المعجمة وهو السم واحرقني ذكا-ها بالمد والقصر في بعضهاقال ابن الاثير هو شدة وهج النار هل عسيت ان فعل ذلك	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	247	300	1277	1549	1549	300	النار قد امتحش-وا فيصب عليهم ماء الحياة--------------------------------------------------------------------------------------- فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يفرغ الله من القضاء بي---------------ن العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنةمقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها------------------------------------------------- واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------------------- هل عسيت ان فعل ذلك-	1441	5365446019048736136	175	230.5	137	595	29.41176414489746	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	32	226	169	1175	1577	300	بن يزيد الليثي عن ابي هريرة --------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر-------------- قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهر--ي جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها------------- ولا يتكلم يومءذ ال----ا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ الله من القضاء بين العباد	4890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	44	268	228	1387	1549	300	بن يزيد الليثي ان ابا هريرة اخبرهما ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة -قال----------------------------- هل تمارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فهل تمارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال------------- فانكم ترونه كذلك يحشر ال-----ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبع- فمنهم م----ن يتبع ال------شمس ومنهم م----ن يتبع ال------قمر ومنهم م----ن يتبع الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ر--بنا عرفناه فياتيهم الله--------------------- فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيدعوهم ف-يضرب الصراط بين ظهراني جهنم فاكون---------- اول من يجوز من الرسل بامته ولا يتكلم يومءذ احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم قال------------- فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوب--------------------ق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو --------------------حتي اذا اراد الله رحمة من اراد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد	1441	5365446019048736136	753	1238.5	600	1353	55.65410232543945	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	83	192	439	975	1485	300	اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار-------------------------------------------------------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخول--------------------ا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01441	true	-8402119784084380203	211	300	1083	1549	1549	300	اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعب-----------------------د ا-------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار فكل ابن ادم تاكله النار الا اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنةمقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فع--ل ذلك-	1441	5365446019048736136	342	566.5	273	628	54.45859909057617	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	0	100	0	463	1470	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	19	119	86	549	1448	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما	1442	5365446019048736136	463	926.0	363	463	100.0	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	230	300	1119	1470	1470	300	فراي زهرتها وما فيها من النضرة اي من الحسن والرونق ظاهر كلام الجوهري انهما لفظان مترادفان اليس قد اعطيت العهود والمواثيق اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل تمن كذا وكذا اقبل يذكره ربه حتي اذا-	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	94	167	429	778	1448	300	فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويحك يا ابن ادم ما- اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه ثم ياذن له في دخول الجنة فيقول تمن فيتمني حتي اذا انقطعت امنيته قال الله عز وجل -من كذا وكذا اقبل يذكره ربه-حتي اذا	1442	5365446019048736136	263	461.5	208	352	74.71591186523438	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	0	62	0	294	1456	300	انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله----------- طرفاه	848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	167	229	778	1081	1448	300	انتهت به الاماني قال الله تعالي لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله لك ذلك وعشرة امثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قوله لك ذلك ومثله معه قال ابو سعيد اني سمعته يقول ذلك لك وعشرة امثاله الحديث 806 طرفاه	1442	5365446019048736136	292	564.0	232	305	95.73770141601562	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	242	300	1240	1507	1507	300	تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهود و--مواث---------------------------------------------------------------------------------------يق ان لا يساله غيره فيقربه-------------------------------------------------------------- الي باب الجنة فاذا راي -------------------ما -----------------------فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني الجنة ثم يقول اوليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما ا-------------------------------------------------------غدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	2	138	6	642	1448	300	تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك في--------------عطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال- غيره فيقول لا وعزتك لا اسال غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور في---سكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة --فيقول الله ويح---------------------------ك يا ابن ادم ما اغدرك اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسال غير الذي اعطيت فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	1442	5365446019048736136	191	241.5	147	687	27.802038192749023	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	192	300	975	1485	1485	300	ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ---------ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل--- علي الجنة ورا-----ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت --عهودك و--مواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا وي-لك يا ابن ادم ما ا----غدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غير---ه ويعطي---- ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01442	true	-2539426737847554398	1	103	3	477	1448	300	ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك-------------- فيعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا- رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله له اليس قد اعطيت العهود- والمواثيق- ان لا تسال --غير الذي --كنت سالت فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما------------------------- عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما	1442	5365446019048736136	370	513.0	283	558	66.30824279785156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0845	false	9082990924497059070	164	206	827	1046	1536	300	جهنم فاكون اول من يجوز----------------------------------------------------------------------------------------------- من الرسل--------------------- بامته ولا يتكلم يومءذ------------------------------------- احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ -----------اللهم سلم سلم --------------------------وفي جهنم------------------------------- كلاليب مثل شوك السع------------------------------------------------------------------------------دان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم------- قال ف------------انها مثل شوك السعدان كاضرابها اشارة الي قو-----------له تعالي	845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01444	true	-4016639311814320306	122	230	661	1208	1596	300	جهنم فاكون اول من يجوز بالواو وفي بعض النسخ يجيز بالياء مع ضم اوله وهي لغة في جاز يقال جاز بمعني اي يقطع مسافة الصراط من الرسل عليهم الصلاة والسلام بامته ولا يتكلم لشدة الهول يومءذ اي حال الاجازة علي الصراط احد الا الرسل وكلام الرسل يومءذ علي الصراط اللهم سلم سلم شفقة منهم علي الخلق ورحمة وفي جهنم كلاليب جمع كلوب بفتح الكاف وضم ال-لام مثل شوك السعدان بفتح اوله نبت له شوك من جيد مراعي الابل يضرب به المثل فيقال مرعي ولا كالسعدان هل رايتم شوك السعدان قالوا نعم رايناه قال فانها اي الكلاليب مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم قدر عظمها الا الله تعالي	1444	5365446019048736136	189	248.5	150	548	34.489051818847656	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	34	67	183	352	1577	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله------- رحمة من اراد من اهل النار---------------------------------------------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجو-----ا من كان يعبد الل-----ه فيخرجونهم----- ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01445	true	-6670324291242911071	9	61	58	320	1617	300	ثم ينجو حتي اذا اراد الله عز وجل رحمة من اراد من اهل النار اي الداخلين فيها وهم المءمنون الخلص اذ الكافر لا ينجو منها ابدا امر الله الملاءكة ان يخرجوا منها من كان يعبد الله وحده فيخرجونهم منها ويعرفونهم باثار السجود وحرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود	1445	5365446019048736136	169	289.0	136	262	64.50381469726562	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	241	270	1294	1437	1577	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل---------- بوجهه قبل النار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01446	true	6856384723404357595	19	88	92	449	1547	300	ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد الاسناد فيه مجازي لان الله تعالي لا يشغله شان عن شان فالمراد اتمام الحكم بين العباد بالثواب والعقاب ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة حال كونه مقبلا بوجهه قبل النار بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ولغير ابوي ذر والوقت وابن عساكر مقبل بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو مقبل فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار	1446	5365446019048736136	139	237.0	110	357	38.93557357788086	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	57	88	260	408	1470	300	لا اسال- غير ذلك فيعطي------ ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدم-----ه الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها------------------------- وما فيها من النضر---------------------------------ة والسرو-----ر فيسكت ما شاء الله ان يسكت	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	true	-4417314160840383563	247	291	1237	1460	1508	300	لا اسالك غير ذلك فيعطي الرجل ربه ما شاء من عهد وميثاق فيقدمه الله الي باب الجنة فاذا بلغ بابها فراي زهرتها بفاء العطف علي بلغ كقوله وما فيها من النضرة بالضاد المعجمة الساكنة اي البهجة والسرور تحير فيسكت ما شاء الله ان يسكت	1447	5365446019048736136	148	252.5	117	223	66.36771392822266	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	0	44	0	201	1470	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها--------------------------------------------------------- سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله------- له اليس قد اعطيت العهود ----------------------------------------------والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب----------------------------- لا اكون اشقي خلقك	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01447	true	-4417314160840383563	25	95	127	467	1508	300	النار فاذا اقبل به علي الجنة راي بهجتها اي حسنها ونضارتها وهذه الجملة بدل من جملة اقبل علي الجنة سكت ما شاء الله ان يسكت ثم قال يا رب قدمني عند باب الجنة فيقول الله عز وجل له اليس قد اعطيت العهود والميثاق اسم ليس ضمير الشان ولابي ذر والاصيلي والمواثيق ان لا تسال غير الذي كنت سالت فيقول يا رب اعطيت العهود لكن كرمك يطمعني لا اكون اشقي خلقك	1447	5365446019048736136	201	360.0	157	340	59.117645263671875	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	252	295	1246	1448	1470	300	اليس قد اعطيت العهد والميثا------------------------------------------------------------ق ان لا تسال غير الذي اعطيت في-------------------------قول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ياذن له----------- في دخول الجنة ف-يقول ---تمن فيتمني حتي اذا ا------------------------------------نقطعت امنيته قال الله عز وجل ت------من كذا وكذا	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	true	9209880308498292354	111	210	535	1055	1479	300	اليس قد اعطيت العهد والميثاق بفتح الهمزة والطاء مبنيا للفاعل وللكشميهني العهود والمواثيق ان لا تسال غير الذي اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك فيضحك الله عز وجل منه اي من فعل هذا الرجل وليس في رواية الاصيلي لفظ منه والمراد من الضحك هنا لازمه وهو كتاب الرضا وارادة الخير كساءر الاسنادات في مثله مما يستحيل علي الباري تعالي فان المراد لوازمها ثم ياذن له الله تعالي في دخول الجنة فليقول له تمن فيتمني حتي اذا انقطع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انقطعت امنيته قال الله عز وجل له زاد من كذا وكذا	1448	5365446019048736136	199	335.5	156	520	38.269229888916016	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	0	40	0	190	1456	300	انتهت به الاماني قال ا-----------------------لله تع---الي لك ذلك---------------------- ومثله معه قال -----------------------------ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله لك ذ-------لك وعشرة ام-----------------ثاله قال ابو هريرة لم احفظ من رسول	848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01448	true	9209880308498292354	241	300	1190	1479	1479	300	انتهت به الاماني بتشديد الياء جمع امنية قال الله تعالي له لك ذلك الذي سالته من الاماني ومثله معه جملة حالية من المبتدا والخبر قال ابو سعيد الخدري لابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله اي امثال ما سالت قال ابو هريرة لم احفظ من رسول-	1448	5365446019048736136	173	302.5	137	291	59.450172424316406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	239	284	1170	1373	1456	300	807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01449	true	6334349894633280548	136	180	746	948	1556	300	807 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر بن مضر عن جعفر عن ابن هرمز عن عبد الله بن مالك ابن بحينة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي فرج بين يديه حتي يبدو بياض ابطيه وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة نحوه	1449	5365446019048736136	202	399.0	158	203	99.50739288330078	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0848	false	9103459047208920317	277	300	1337	1456	1456	300	وقال الليث------- حدثني جعفر بن ربيعة نحوه طرفه 390 AUTO------------------------------------------------------- 131 باب يستقبل باطراف رجليه القبلة قاله ابو حميد الساعدي عن النبي صلي-	848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01450	true	-5618377542241678921	161	198	816	998	1563	300	وقال الليث بن سعد حدثني جعفر بن ربيعة نحوه وصله مسلم بلفظ كان اذا سجد فرج يديه عن ابطيه حتي اني لاري بياض ابطيه 131 باب يستقبل باطراف رجليه القبلة قاله ابو حميد الساعدي عن النبي صلي	1450	5365446019048736136	108	176.5	87	182	59.340660095214844	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0519	false	1881440584261493805	210	258	1049	1265	1476	300	باب اذا لم يتم السجود 389 اخبر-------------------------------------------------------نا الصلت بن محمد اخبر---نا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	true	602499118203647292	17	77	97	372	1541	300	باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الصلي السجود ولابي ذر سجوده 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1451	5365446019048736136	206	373.5	158	275	74.90908813476562	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0520	false	-1646104680482242604	52	122	248	577	1438	300	باب اذا لم يتم السجود بضم الياء من اتم 389 ---------------------------------------------الصلت بن محمد بفتح المهملة وسكون اللام عن واصل هو الاحدب-- عن حذيفة بضم الحاء وفتح المعجمةهو ابن اليمان صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم سره غيره راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته اي فرغ منها ق---------ال واحسبه قال -لو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم فاعل قال	520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	true	602499118203647292	17	79	97	380	1541	300	باب اذا لم يتم السجود هذا باب بالتنوين اذا لم يتم الصلي السجود ولابي ذر سجوده 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي---------- عن واصل عن ابي واءل عن حذيفة-------------------------------------------------------------------------------------------- راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم -وبه قال	1451	5365446019048736136	172	239.0	127	386	44.55958557128906	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0849	false	-7235759757249762032	203	261	1012	1278	1450	300	ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته ---------قال له حذيفة ما صليت قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل واح--------------------------------سبه قال و-------------------------------------------------------لو مت -------------------مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم طرفه 389 AUTO 133 باب السجود علي سبعة ا-------------------------عظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد روي	849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	true	602499118203647292	126	226	620	1145	1541	300	ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته اي اداها قال له حذيفة ما صليت نفي الصلاة عنه لان الكل ينتفي بانتفاء الجزء فانتفاء اتمام الركوع والسجود مستلزم لانتفاءهما المستلزم لانتفاء الصلاة قال ابو واءل واحسبه بالواو اي حذيفة ولابي ذر فاحسبه قال ولو بواو قبل اللام ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي لو مت وللحموي والمستملي لمت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم اي طريقته---- 133 باب السجود علي سبعة اعظم باب السجود علي سبعة اعظم 809 حدثنا قبيصة قال حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسجد علي	1451	5365446019048736136	248	429.0	193	530	46.79245376586914	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0849	false	-7235759757249762032	182	228	914	1125	1450	300	اذا لم يتم------ السجود--------------- 808 ------الصلت بصاد مهملة وسكون اللام ابو----------- واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01451	true	602499118203647292	25	77	136	372	1541	300	اذا لم يتم الصلي السجود ولابي ذر سجوده 808 حدثنا الصلت بن محمد قال حدثنا مهدي عن واصل عن ابي واءل------------- عن حذيفة راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته قال له حذيفة ما صليت قال واحسبه قال ولو مت مت علي غير سنة محمد صلي الله عليه وسلم	1451	5365446019048736136	176	299.5	136	249	70.68273162841797	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0850	false	-2760286217210408415	181	217	879	1045	1463	300	810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01453	true	5712374062314294850	46	80	238	402	1495	300	810 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال امرنا ان نسجد علي سبعة اعظم ولا نكف ثوبا ولا شعرا	1453	5365446019048736136	164	318.0	130	166	98.79518127441406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0851	false	5423792294308308185	210	252	1054	1248	1455	300	134 باب السجود علي الانف------------------------------------------------- 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار	851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01454	true	-8687692621772484813	40	90	213	456	1536	300	134 باب السجود علي الانف باب السجود علي الانف وسقط للاصيلي الباب والترجمة 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار	1454	5365446019048736136	194	366.5	152	243	79.83538818359375	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0852	false	2284717774674349165	64	202	305	1003	1506	300	ان العادة جارية بان يكون وضع الجبهة مع ساءر------------------ الا-----------------عضاء باب السجود علي الانف------------------------------------------------- 812 ------معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو علي وزن المصغر ع---ن ابن عباس -------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر طرفه 809 AUTO 135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين 813 حد------------------------------------------------ثنا موسي قال حدثنا همام عن يحي-------------------------------------ي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج ف------قال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلم الي انفه قال بعض الشارحين ------------علي الثانية بدل من الاولي والاولي متعلقة بنحو حاصلا اي اسجد علي الجبهة حال كون------ه علي سبعة اعظم	852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01454	true	-8687692621772484813	29	165	145	842	1536	300	ان العادة--------------- وضع الجبهة انما هو بالاستعانة بالستة الاعضاء الاخري غالبا 134 باب السجود علي الانف باب السجود علي الانف وسقط للاصيلي الباب والترجمة 812 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا------------- وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم امرت ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة واشار بيده علي انفه-واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا نكفت الثياب والشعر -وبه قال حد----------------------------------------------------ثنا معلي بن اسد العمي البصري ولابن عساكر العلي بزيادة ال قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد الباهلي البصري عن -----------------------------عبد الله بن طاوس عن ابيه طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال----------------- النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم امرت بضم الهمزة ان اسجد علي سبعة اعظم علي الجبهة----------------------------------------- اي اسجد علي الجبهة حال كون السجود علي سبعة اعظم	1454	5365446019048736136	336	419.5	260	919	36.56148147583008	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0852	false	2284717774674349165	124	178	616	878	1506	300	135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه	852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01455	true	-4107627371489472952	122	204	656	1080	1595	300	135 باب السجود علي الانف والسجود علي الطين باب السجود علي الانف حال كونه في الطين كذا للاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وابي ذر عن الحموي والكشميهني زاد المستملي والسجود علي الطين والاول احسن لءلا يلزم التكرار 813 حدثنا موسي قال حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه	1455	5365446019048736136	261	494.5	208	425	61.411766052246094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0853	false	3733816135205048595	48	171	241	872	1568	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف اسمه عبد الله وقيل اسماعيل الا تخرج بنا الي النخل بالخاء المعجمةاي ارض بها النخل عشر ----------------------------------------------------------------------------------الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فقام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم وارنبته	853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01455	true	-4107627371489472952	167	300	900	1595	1595	300	عن ابي سلمة قال انطلقت الي ابي سعيد الخدري فقلت------------ الا تخرج بنا الي النخل نتحدث فخرج فقال قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلمفي ليلة القدر قال اعتكف رسول الله صلي الله عليه وسلمعشر الاول من رمضان واعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك فاعتكف العشر الاوسط فاعتكفنا معه فاتاه جبريل فقال ان الذي تطلب امامك -قام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا صبيحة عشرين من رمضان فقال من كان اعتكف مع النبي صلي الله عليه وسلم-فليرجع فاني اريت ليلة القدر واني نسيتها وانها في العشر الاواخر في وتر واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا فجاءت قزعة فامطرنا فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رايت اثر الطين والماء علي جبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وارنبته-	1455	5365446019048736136	544	1020.0	441	713	76.29733276367188	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0852	false	2284717774674349165	133	178	663	878	1506	300	حدثنا موسي --------------------قال حدثنا همام عن ي----حيي-------------------- عن ابي سلمة ق---------------------ال انطلقت الي ابي سعيد------------ الخدري ف-------------قلت الا تخرج بنا الي النخل نتحدث---------------------------------------------------------------------------- فخرج ف----------------------قال -------------------------قلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله--------------- صلي الله عليه	852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01456	true	6605976853451351563	4	92	20	462	1608	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال انطلقت الي ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه فقلت الا تخرج بنا الي النخل وللاصيلي الا تخرج الي النخل حال كوننا نتحدث بالجزم في الفرع ولابي ذر نتحدث بالرفع فخرج فقال ولابي ذر والاصيلي قال قلت وللاصيلي وابي الوقت فقلت حدثني ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة القدر قال اعتكف رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه	1456	5365446019048736136	204	315.0	160	443	46.049659729003906	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0853	false	3733816135205048595	130	171	665	872	1568	300	واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا---------- فجاءت قزع---------------------------------------------------------------------------ة فامطرنا---------------------- فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء علي ج-----------------------------بهة رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وارنبته	853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01457	true	8126419524714118676	64	132	337	703	1617	300	واني رايت كاني اسجد في طين وماء وكان سقف المسجد جريد النخل وما نري في السماء شيءا من السحاب فجاءت قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة والعين المهملة وقد تسكن الزاي قطعة من سحاب رقيقة فامطرنا بضم الهمزة وكسر الطاء فصلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم حتي رايت اثر الطين والماء ولابن عساكر اثر الماء والطين علي جبهة رسول الله وللاصيلي علي جبهة النبي صلي الله عليه وسلم-وارنبته	1457	5365446019048736136	199	356.5	160	367	54.22343444824219	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0795	false	-254861027207704573	220	293	1126	1481	1515	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يءمرون ان يضع الرجل اليد اليمني علي ذراعه اليسري في الصلاة قال ابو حازم لا اعلمه الا ينمي ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم--- -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسماعيل ينمي ذلك ولم يقل ينمي باب وضع اليمني علي اليسري في الصلاة 740 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن د--------------------------ينار كان الناس يءمرون ان يضع الرجل يده اليمني	795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01458	true	-7404702806547731852	52	116	265	586	1541	300	عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس ي-صلون ----مع النبي صلي ا------------------------------------------------------------------------------------لله عليه وسلموهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان الثوري-------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي قال كان الناس ي-صلون ----مع النبي صلي الله --	1458	5365446019048736136	133	172.0	100	503	26.44135093688965	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	141	200	711	991	1505	300	عاقدو ازرهم من الصغر --------------------علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362 AUTO---------------------------------------------------------- 137 باب لا يكف شعرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره	854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01458	true	-7404702806547731852	163	292	851	1502	1541	300	عاقدي ازرهم من الصغر اي من اجل صغر ازرهم علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا اي جالسين نهاهن ان يرفعن رءوسهن قبل الرجال خوف ان يقع بصرهن علي عوراتهم 137 باب لا يكف شعرا هذا باب بالتنوين لا يكف بضم الفاء كذا في فرع اليونينية كهي وهو الذي ضبطه الحافظ ابن حجر في روايته قال وهو الراجح ويجوز الفتح وقال الدماميني والبرماوي بفتح الفاء عند المحدثين وضمها عند المحققين من النحاة وكذا لا يكف ثوبه في الصلاة اي في الترجمة الاتية والمعني لا يضم المصلي شعرا من راسه في صلاته 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد-عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف ثوبه ولا شعره	1458	5365446019048736136	264	469.5	209	653	40.42879104614258	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	102	189	532	942	1505	300	باب عقد الثياب وشدها----------- ومن ضم اليه ثوبه----------- اذا خاف--------------- ان تنكشف عورته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362 AUTO 137 باب لا يكف شعرا 815 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو----------------------------------------------------- بن دينا-------------------ر عن طاوس عن ابن عباس قال- امر النبي صلي الله عليه	854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01458	true	-7404702806547731852	2	117	12	591	1541	300	باب عقد الثياب وشدها عند الصلاة ومن ضم اليه ثوبه من المصلين اذا خاف وللاصيلي مخافة ان تنكشف عورته اي خوف انكشاف عورته وهو في الصلاة وهذا يومء الي ان النهي الوارد عن كف الثياب في الصلاة محمول علي حالة غير الاضطرار 814 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا وبه ----------------------------------------------------قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي قال كان الن---اس يصلون مع النبي صلي الله عليه	1458	5365446019048736136	314	493.5	247	635	49.44881820678711	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	167	200	842	991	1505	300	النعمان قال حدثنا حماد وهو ابن ----------------------------------------------------زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ---------------قال امر النبي صلي الله عليه وسل----------------------م ان يسجد علي سبعة اعظم ----------------------------------------ولا يكف ثوبه ولا شعره	854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01459	true	-3911030696970848660	0	56	0	278	1505	300	السدوسي قال حدثنا حماد وهو ابن زيد وللاصيلي وابن عساكر حماد بن زيد ولابي ذر هو ابن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الميم ان يسجد علي سبعة اعظم الجبهة واليدين والركبتين واطراف القدمين ولا يكف ثوبه ولا شعره	1459	5365446019048736136	144	247.0	111	278	51.798561096191406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0855	false	2657221619443416987	82	176	426	878	1519	300	138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا ولا ثوبا طرفه 809----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 139 باب التسبيح والدعاء في الس------------------------------جود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01459	true	-3911030696970848660	97	257	478	1279	1505	300	138 باب لا يكف ثوبه في الصلاة 816 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال امرت ان اسجد علي سبعة لا اكف شعرا ولا ثوبا هذا باب بالتنوين لا يكف بالضم او النصب المصلي ثوبه في الصلاة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي وسقط لفظ اسماعيل عند ابن عساكر قال حدثنا ابو عوانة الواضح اليشكري عن عمرو هو ابن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمقال امرت بضم الهمزة ان اسجد علي سبعة ولابن عساكر اعظم لا اكف شعرا من راسي ولا ثوبا 139 باب التسبيح والدعاء في السجود باب التسبيح والدعاء في السجود 817 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران	1459	5365446019048736136	440	843.0	351	805	54.65838623046875	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0856	false	-2225223785300611082	48	121	245	595	1537	300	140 باب المكث بين السجدتين----------------------------------------------------- 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وذاك في غير حين صلاة فقام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة	856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01460	true	3399077448013070451	199	279	1054	1454	1563	300	140 باب المكث بين السجدتين باب المكث بين السجدتين ولابي ذر عن الحموي بين السجود 818 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وذاك في غير حين صلاةف-قام ثم ركع فكبر ثم رفع راسه فقام هنية ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا-قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة	1460	5365446019048736136	346	656.5	276	403	85.8560791015625	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0856	false	-2225223785300611082	65	300	330	1537	1537	300	ان مالك بن الحويرث قال لاصحابه---------------------------------------- الا انبءكم صلاة رسو-------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذاك------------------------------- في غير حين صلا--------------------ة فقام ----------------------ثم ركع فكبر ثم رفع راسه---------- فقام هنية----------------------------------------------------- ثم سجد ثم رفع راسه هنية فصلي صلاة عمرو بن سلمة شيخنا هذا قال ايوب كان يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في الثالثة والرابعة طرفه 677 مسلم وابي داود اقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد باب المكث بين السجدتين 818------------- ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن ابي قلابة بكسر القافعبد الله بن زيد الجرمي مالك بن الحويرث بضم الحاء علي وزن المصغر قال لاصحابه الضمير لمالك ثم رفع راسه فقام هنية بضم الهاء وفتح النون وتشديد الياءمصغر هنة اي زمانا قليلا عمرو بن سلمة بكسر اللام -----------------------------------------------------------قال ايوب كان ----------------------------------------------يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد في ال---------ثالثة---------------------- والرابعة هذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جلسة الاستراحة فان قلت الرابعة موضع الجلوس للتشهد فاي وجه لذكره قلت ذكر الرابعة لتحقيق الجلوس في الثالثة كان جلوس يشبه ذلك الجلوس وفي بعضها او الرابعة فالوجه فيه حمل او علي الواو قال بعضهم في التوجيه المراد منها واحد وذلك ان المراد من الثالثة انتهاءها ومن الرابعة ابتداءها وهذا شء لا يعقل فان الجلوس في الرابعة انما يكون بعد تمام الرابعة ولا يقول احد ان الجلوس بعد الثالثة يطلق عليه الجلوس في الرابعة لان بعدها 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في-	856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01461	true	7527486135763161946	5	224	23	1191	1589	300	ان مالك بن الحويرث بضم الحاء المهملة وفتح الواو اخره مثلثة قال لاصحابه الا انبءكم صلاة رسول الله وللاصيلي صلاة النبي صلي الله عليه وسلم الانباء يتعدي بنفسه قال تعالي من انباك هذا وبالباء قال تعالي قل اءنبءكم بخير من ذلكم ال عمران قال ابو قلابة وذاك اي الانباء الذي دل عليه انبءكم في غير حين صلاة من الصلوات المفروضة فقام اي مالك فاحرم بالصلاة ثم ركع فكبر ثم رفع راسه من الركوع فقام هنية بضم الهاء وفتح النون وتشديد المثناة التحتية اي قليلا ثم سجد ثم رفع راسه هنية هذا موضع الترجمة لانه يقتضي الجلوس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين السجدتين قدر الاعتدال قال ابو------------------------------------------------------------------- قلابة فصلي صلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن سلمة بكسر اللام شيخنا هذا بالجر عطف بيان لعمرو والمجرور بالاضافة اي كصلاته قال ايوب السختياني بالسند المسوق اليه كان اي الشيخ المذكور يفعل شيءا لم ارهم يفعلونه كان يقعد اي يجلس اخر الثالثة و الرابعة ذا في الفرع والرابعة بغير الف وعزاها ابن التين لابي ذر وقال واراه غير صحيح اه ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي مما في الفرع واصله او الرابعة بالشك من الراوي ايهما قال والمتردد فيه واحد لان المراد بدء الرابعة لان الذي بعدها جلوس التشهد وذلك انتهاء الثالث وفيه استحباب جلسة الاستراحة ---------------------------------------وبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي وان خالفه الاكثر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 819 قال فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فاقمنا عنده فقال لو رجعتم الي اهليكم صلوا صلاة كذا في	1461	5365446019048736136	379	434.5	295	1903	19.915922164916992	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0857	false	1760401648494084302	62	123	310	588	1473	300	821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم اركم تصنعونه كان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	true	2867069732824633778	166	224	878	1153	1508	300	821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال اني لا الو ان اصلي بكم كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي بنا قال ثابت كان انس يصنع شيءا لم اركم تصنعونهك-ان اذا رفع راسه من الركوع قام حتي يقول القاءل قد نسي وبين السجدتين حتي يقول القاءل قد نسي	1462	5365446019048736136	274	535.0	216	278	98.56114959716797	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0857	false	1760401648494084302	3	72	13	356	1473	300	صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من السواء طرفه 792 821 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد	857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01462	true	2867069732824633778	1	61	6	310	1508	300	صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكبركم--------- 820 حدثنا محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا مسعر عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء قال كان سجود النبي صلي الله عليه وسلم-وركوعه وقعوده بين السجدتين قريبا من ال-----------------------------سواء وبه قال حدثنا محمد بن عبد	1462	5365446019048736136	292	558.0	232	343	85.13119506835938	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0857	false	1760401648494084302	268	300	1319	1473	1473	300	141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ووضع يدي-------------------ه غير مفترش ولا قابضهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر-	857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01463	true	1821195196159520356	52	166	258	851	1564	300	141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه وسلمووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما هذا باب بالتنوين لا يفترش بالرفع في الفرع كاصله علي النفي وهو بمعني النهي ويجوز الجزم علي النهي اي لا يبسط المصلي ذراعيه اي ساعديه علي الارض ويتكء عليهما في السجود وقال ابو حميد الساعدي في حديثه الاتي مطولا ان شاء الله تعالي بعد ثلاثة ابواب سجد النبي صلي الله عليه وسلم ووضع يديه علي الارض حال كونه غير مفترش بان وضع كفيه علي الارض واقل ساعديه غير واضعهما علي الارض ولا قابضهما بان ضمهما اليه غير مجافيهما عن جنبيه وتسميه الفقهاء بالتخوية 822 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر	1463	5365446019048736136	144	225.0	113	593	24.283306121826172	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0858	false	-8938888100038013052	45	93	239	482	1537	300	بين السجدتين قريب من السواء --------------------------------------------------باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد بضم الحا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء عل--ي --وزن المصغر اسمه --المنذر او عمرو او عبد ال-----رحمن سجد النبي صلي الله عليه وسلم ووضع يدي-------------------ه غير مفترش ولا قابضهما اي لم يفترش ذراعيه علي الا----------------------------------رض ولم يلحقهما بجنبه هذا	858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01463	true	1821195196159520356	38	148	187	754	1564	300	بين السجدتين ---ولكن السنة اذا ثبتت لا يبالي من تمسك بها مخالفة من خالفها 141 باب لا يفترش ذراعيه في السجود وقال ابو حميد سجد النبي صلي الله عليه وسلمووضع يديه غير مفترش ولا قابضهما هذا باب بالتنوين لا يفترش بالرفع في الفرع كاصله علي النفي وهو بمعني النهي ويجوز الجزم علي النهي اي لا يبسط المصلي ذراعيه اي ساعديه علي الارض ويتكء عليهما في السجود وقال ابو حميد الساعدي في حديثه الاتي مطولا ان شاء الله تعال--------------ي بعد ثلاثة ابواب سجد النبي صلي الله عليه وسلم ووضع يديه علي الارض حال كونه غير مفترش بان ----------وضع كف--------يه علي الارض واقل ساعديه غير واضعهما علي الارض ولا قابضهما بان ضمهما	1463	5365446019048736136	160	110.5	121	602	26.578073501586914	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0858	false	-8938888100038013052	174	236	916	1206	1537	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض 142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا	858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01464	true	9164479433473978240	76	144	439	771	1584	300	142 باب من استوي قاعدا في وتر من صلاته ثم نهض باب من استوي قاعدا للاستراحة في وتر اي في الركعة الاولي او الثالثة من صلاته ثم نهض قاءما------------------------------------------------------------------------------------------- 823 حدثنا محمد بن الصباح قال اخبرنا هشيم قال اخبرنا خالد الحذاء عن ابي قلابة قال اخبرنا مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي فاذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي قاعدا	1464	5365446019048736136	198	273.5	158	424	46.69811248779297	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0750	false	5393294928368512712	211	256	1078	1292	1502	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث--------- في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة اصلي --------------كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي--------- فقلت لابي قلابة -كيف كان يصلي --قال مثل----- شيخنا هذا قال---------------------- وكان شيخا يجلس -------------اذا رفع راسه من	750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01465	true	617315693878139325	74	132	413	701	1590	300	عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمةقال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن	1465	5365446019048736136	192	295.0	151	289	66.43598937988281	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0859	false	2564312227790648751	94	179	469	886	1488	300	باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 824------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر---------- جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01465	true	617315693878139325	32	140	196	744	1590	300	باب كيف يعتمد علي الارض اذا قام من الركعة هذا باب بالتنوين كيف يعتمد المصلي علي الارض اذا قام من الركعة اي اي ركعة كانت وللمستملي والكشميهني من الركعتين اي الاولي والثالثة 824 حدثنا معلي بن اسد قال حدثنا------------- وهيب عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا مالك بن الحويرث فصلي بنا في مسجدنا هذا فقال اني لاصلي بكم وما اريد الصلاة ولكن اريد ان اريكم كيف رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي قال ايوب فقلت لابي قلابة وكيف كانت صلاته قال مثل صلاة شيخنا هذا يعني عمرو بن سلمة-قال ايوب وكان ذلك الشيخ يتم التكبير واذا رفع راسه عن السجدة الثانية جلس واعتمد علي الارض ثم قام	1465	5365446019048736136	380	659.5	301	563	67.49555969238281	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0860	false	-3443498811288087422	19	108	86	520	1467	300	باب يكبر وهو ينهض من السجدتين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المراد بالسجدتين الرك------------------------------------------------------------عتان كما صرح به في الحديث وكان ابن الزبير هو عبد الله حيث اطلق من بين ساءر بنيه CHECK 145 باب سنة الجلوس في التشهد--- 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم 826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن --------------------------زيد قال حدثنا غيلان بن	860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01466	true	7235518896354647803	11	132	54	679	1567	300	باب يكبر وهو ينهض من السجدتين وكان ابن الزبير يكبر في نهضته هذا باب بالتنوين يكبر المصلي وهو ينهض من السجدتين اي عند ابتداء القيام من التشهد الاول الي الركعة الثالثة كغيره فالمراد بالسجدتين الركعتان الاوليان لان السجدة تطلق علي الركعة من باب اطلاق الجزء ع---------------لي ال--كل وكان ابن الزبير--- عبد الله مما وصله ابن ابي شيبة باسناد صحيح يكبر في اول نهضته من السجدتين 825 حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث قال صلي لنا ابو سعيد فجهر بالتكبير حين رفع راسه من السجود وحين سجد وحين رفع وحين قام من الركعتين وقال هكذا رايت النبي صلي الله عليه --------------------وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن صالح ابو زكريا الواحظي الحمصي قال حدثنا -فليح بن	1466	5365446019048736136	318	491.0	248	666	47.74774932861328	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0860	false	-3443498811288087422	94	163	455	770	1467	300	826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم او قال لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01467	true	3479576569206115241	37	103	198	510	1503	300	826 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف قال صليت انا وعمران صلاة خلف علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فكان اذا سجد كبر واذا رفع كبر واذا نهض من الركعتين كبر فلما سلم اخذ عمران بيدي فقال لقد صلي بنا هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم-او قال-لقد ذكرني هذا صلاة محمد صلي الله عليه وسلم	1467	5365446019048736136	312	609.0	246	315	99.04762268066406	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0861	false	3313719505971704548	19	107	101	512	1501	300	وكانت فقيهة--------------------- 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني 828 حدثنا يحيي بن بكير--- قال حدثنا---- الل----------------يث عن خال----------------د عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن	861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01468	true	-7775270911460572014	83	178	453	914	1499	300	وكانت فقيهة فليس بشء كما لا يخفي 827 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن عبد الله بن عبد الله انه اخبره انه كان يري عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يتربع في الصلاة اذا جلس ففعلته وانا يومءذ حديث السن فنهاني عبد الله بن عمر وقال انما سنة الصلاة ان تنصب رجلك اليمني وتثني اليسري فقلت انك تفعل ذلك فقال ان رجلي لا تحملاني وبالسند السابق الي المصنف قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام دار الهجرة عن -عبد -الرحمن بن -------القاسم بن محمد بن	1468	5365446019048736136	365	623.0	284	471	77.49468994140625	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0861	false	3313719505971704548	86	123	421	583	1501	300	828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن	861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	true	-5378942218012544103	116	153	590	752	1469	300	828 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن خالد عن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن محمد بن عمرو بن عطاء وحدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب ويزيد بن محمد عن محمد بن	1469	5365446019048736136	162	324.0	125	162	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	216	259	1129	1322	1521	300	وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	true	-5378942218012544103	255	298	1269	1462	1469	300	وسمع الليث يزيد بن ابي حبيب ويزيد من محمد بن حلحلة وابن حلحلة من ابن عطاء قال ابو صالح عن الليث كل فقار وقال ابن المبارك عن يحيي بن ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه كل فقار	1469	5365446019048736136	193	386.0	150	193	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	1	75	5	388	1521	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01469	true	-5378942218012544103	181	255	886	1269	1469	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1469	5365446019048736136	383	766.0	309	383	100.0	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	0	34	0	168	1521	300	فقال ابو حميد--------------------- الساعدي---------------------- انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايته-------------------- اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه---------------------------------------------------- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره------------------------------------------------------------------ فاذا رفع راسه استوي	862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01470	true	3816005627292006034	199	299	986	1491	1496	300	فقال ابو حميد عبد الرحمن او المنذر الساعدي الانصاري رضي الله عنه انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله وللاصيلي لصلاة النبي صلي الله عليه وسلم زاد في رواية ابي داود قالوا فلم فوالله ما كنت باكثرنا له تبعا ولا اقدمنا له صحبة وللطحاوي قالوا من اين قال رقبت ذلك منه حتي حفظت صلاته رايته عليه الصلاة والسلام اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه ولابي ذر حذو منكبيه زاد ابن اسحاق ثم قرا بعض القران واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره بالصاد المهملة اي اماله في استواء من رقبته ومتن ظهره من غير تقويس فاذا رفع راسه استوي	1470	5365446019048736136	168	257.0	134	505	33.26732635498047	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	34	75	168	388	1521	300	حتي يعود كل فقار---- مكانه فاذا سجد وضع يدي---------ه غير مفترش ولا --------------------------------------قابضهما----------------------------------------------------------------------------------------------------- واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين ----------------جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني----------------- واذا جلس في الركعة الاخرة------------- قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01471	true	-9197776652672458286	84	164	442	860	1623	300	حتي يعود كل فقار الي مكانه فاذا سجد وضع يديه حال كونه غير مفترش ساعديه وغير حامل بطنه علي شء من فخذيه ولا قابضهما اي ولا قابض يديه وهو ان يضمهما اليه وفي رواية فليح بن سليمان ونحي يديه عن جنبيه ووضع يديه حذو منكبيه واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين الاوليين للتشهد جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني وهذا هو الافتراش واذا جلس في الركعة الاخرة للتشهد الاخر قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1471	5365446019048736136	216	372.5	176	418	51.67464065551758	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	242	279	1250	1417	1521	300	عن يحيي بن ايوب قال حدثني--------- يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو ح---------------------------------------دثه كل فقار AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم قام من الركعتين ولم يرجع	862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01472	true	1114788664849582972	163	242	819	1198	1501	300	عن يحيي بن ايوب قال حدثني بالافراد يزيد بن ابي حبيب ان محمد بن عمرو حدثه ولابي ذر ان محمد بن عمرو بن حلحلة حدثه كل فقار بتقديم الفاء من غير ضمير ايضا وللكشميهني وحده كل فقاره بهاء الضمير كما في الفرع اي حتي يعود جميع عظام ظهره او فقاره بهاء التانيث اي حتي تعود كل عظمة من عظام الظهر مكانها 146 باب من لم ير التشهد الاول واجبا لان النبي صلي الله عليه وسلم-قام من الركعتين ولم يرجع	1472	5365446019048736136	162	289.5	126	380	42.6315803527832	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0862	false	-7976636176481277591	279	300	1417	1521	1521	300	829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة-	862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01473	true	1823327070372249214	14	35	67	172	1530	300	829 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز مولي بني عبد المطلب وقال مرة	1473	5365446019048736136	104	203.0	84	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0863	false	-2807801468406245128	128	198	638	978	1496	300	بن- عبد المطلب لكن قال ابو الفضل المقدسي هو مولي عمر بن ربيعة ---------ان عبد الله -بن بحينة بضم الباء مصغرام عبد الله وهو من ازد ش-------------------------------نوءة ازد بزاي النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم----------- اطرافه	863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01473	true	1823327070372249214	30	97	148	484	1530	300	بني عبد المطلب ---وقال مرة----------------- مولي------- ربيعة بن الحارثان عبد الله ابن بحينة --------------------------وهو من ازد شنوءة وهو حليف لبني عبد مناف وكان من ا---صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم ثم سلم الحديث 829 اطرافه	1473	5365446019048736136	273	458.0	216	393	69.46565246582031	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0864	false	-3977958804105270964	98	151	503	753	1484	300	147 باب التشهد في الاولي 147 باب-------- التشهد في الاولي----------------------------- 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس	864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01474	true	235530897286638031	89	145	497	779	1560	300	147 باب التشهد في الاولي---- باب مشروعية التشهد في الجلسة الاولي من الثلاثية والرباعية 830 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا بكر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الظهر فقام وعليه جلوس فلما كان في اخر صلاته سجد سجدتين وهو جالس	1474	5365446019048736136	241	446.5	190	287	83.97212219238281	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0866	false	7275288040880615215	229	291	1198	1507	1554	300	149 باب الدعاء قبل السلا------------------------------------------------------م 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات رسول الله صلي -	866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01479	true	6095371269691004007	117	185	679	1036	1603	300	149 باب الدعاء قبل السلام باب الدعاء بعد التشهد قبل السلام وللاصيلي قبل التسليم 832 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات----- اللهم اني	1479	5365446019048736136	297	565.0	240	364	81.5934066772461	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0867	false	92431305053703659	194	219	1020	1144	1545	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01481	true	226354773442983507	120	143	641	763	1532	300	833 وعن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستعيذ في صلاته من فتنة الدجال	1481	5365446019048736136	122	234.0	99	124	98.38710021972656	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0869	false	7156763045928270323	20	116	106	603	1503	300	السلام --------------------------------------------------------------علي الله فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلمهم التشهد وقد تقدم انفا في باب التشهد الاخر السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو طرفه 831 واذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض الشك م-------------------------------------------------ن ع------------------بد الله -هل قال ----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في السماء	869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01483	true	-6568126495769840469	41	151	206	771	1587	300	السلام علي فلان وفلان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولوا السلام علي ا-----------------لله فان الله هو الس-------------------------------------------------------لام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فانكم اذا قلتم اصاب كل عبد في السماء او بين السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الدعاء اعجبه اليه فيدعو وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد شفيق هو ابو واءل عن عبد الله بن مسعود وضي الله عنه قال كنا اذا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الصلاة	1483	5365446019048736136	339	573.0	270	638	53.134796142578125	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	37	61	190	304	1449	300	151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة	870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01485	true	2500213294043120645	240	264	1275	1389	1571	300	151 باب من لم يمسح جبهته وانفه حتي صلي قال ابو عبد الله رايت الحميدي يحتج بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة	1485	5365446019048736136	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	59	131	294	644	1449	300	في الصلاة----- 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته طرفه 669 AUTO 152 باب التسليم 837 حدثنا موس------------------ي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنه-----------------ا قالت كان رسول الله صلي الله عليه	870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01486	true	-3787460638367741724	12	92	66	451	1500	300	في الاصول ثابت 836 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري فقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت ابا سعيد الخدري---- رضي الله عنه اي عن ليلة القدر فقال رايت رسول الله صلي الله عليه	1486	5365446019048736136	245	373.5	189	390	62.82051467895508	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	100	144	492	707	1449	300	152 باب التسليم-------------------------- 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01486	true	-3787460638367741724	160	207	797	1036	1500	300	152 باب التسليم باب التسليم في اخر الصلاة 837 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث يسيرا قبل ان يقوم	1486	5365446019048736136	213	401.5	171	241	88.38174438476562	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0871	false	2640762022437081774	192	278	1010	1426	1534	300	838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم طرفه 424 AUTO 154 باب من لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم 838 حبان بن موسي بكسر الحاء	871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01488	true	-3872438170096251661	149	190	790	993	1596	300	838 حدثنا حبان بن موسي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عتبان قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وبالسند الي الم--ءلف قال حدثنا------- حبان بن موسي بكسر الحاء	1488	5365446019048736136	184	332.5	145	416	44.230770111083984	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0871	false	2640762022437081774	229	272	1185	1398	1534	300	لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم	871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	true	-6849767837929214066	0	67	0	356	1517	300	لم ير رد السلام علي الامام واكتفي بتسليم الصلاة باب من لم يرد السلام من المامومين علي الامام بتسليمة ثالثة بين التسليمتين واكتفي بتسليمة الصلاة وهو التسليمتان خلافا لمن استحب ذلك من المالكية 839 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها من دلو كان في دارهم	1489	5365446019048736136	213	408.5	170	356	59.831459045410156	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0872	false	-4095446328373587823	153	255	789	1279	1503	300	840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فص--------------------------------ففنا 840 عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم	872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	true	-6849767837929214066	165	270	837	1355	1517	300	840 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم-قال كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي فلوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا حتي اتخذه مسجدا فقال افعل ان شاء الله فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فقام فصففنا خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم	1489	5365446019048736136	478	928.0	381	522	91.57088470458984	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0873	false	8310818580831704822	77	203	364	1005	1490	300	فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد الياء بعدما اشتد النهار كناية عن ارتفاع------------------------ه فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب هذا كلام محمود بن الربيع حكي كلام عتبان بن مالك بعبارة نفسه وقد تقدم قول عتبان بن مالك فاشرت وقال الشارح المذكور فاشار اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المكان المحبوب لي وهذا غلط فاحش فان احب علي بناء الفاعل في الروايات كلها وفاعله اشار فاشار هو جواب قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تحب ان اصلي فاشار عتبان الي المكان الذي كان يصلي فيه وحمله شيخنا علي اللالتفات والضمير لعتبان وفيه انه خلاف الظاهر لان سياق الحديث لمحمود بن الربيع وانما ارتكب الشيخ خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	true	-6849767837929214066	212	260	1075	1307	1517	300	فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر معه بعد ما اشتد النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلمفاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يصلي فيه فقام فصففنا----------------------------------------------------------------------------------------------------- خلفه ثم سلم وسلمنا حين سلم	1489	5365446019048736136	167	260.0	130	665	25.112781524658203	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	128	163	637	808	1458	300	حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخب----رنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم	4283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01489	true	-6849767837929214066	34	67	195	356	1517	300	حدثنا عبدان قال اخب--رنا عبد الله قال اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم------ انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وعقل مجة مجها من دلو كان- في دارهم	1489	5365446019048736136	141	261.5	111	175	80.57142639160156	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0872	false	-4095446328373587823	165	244	845	1224	1503	300	كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد ق--------------------------------------------------------------ومي فلود----------------دت انك جءت فصليت في بيتي مكانا -------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اتخذه مسجدا فقال-------------------- افعل---- ان شاء الله---------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر-------------------- معه بعد ما اشتد النهار---------------- فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه	872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	true	3274702563862968338	83	212	432	1085	1543	300	كنت اصلي لقومي بني سالم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت في بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعد-ما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه	1490	5365446019048736136	378	661.5	300	654	57.79816436767578	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0873	false	8310818580831704822	77	202	364	1001	1490	300	فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد الياء-------------------- بعدما اشتد النهار كناية عن ارتفاعه-------------------------------------------------------------------- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب هذا كلام محمود بن الربيع حكي كلام عتبان بن مالك بعبارة نفسه وقد تقدم قول عتبان بن مالك----- فاشرت وقال الشارح المذكور فاشار اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المكان ال------محبوب لي وهذا غلط فاحش فان احب علي بناء الفاعل في الروايات كلها وفاعله اشار فاشار هو جواب قول رسول الله صلي الله عليه وسلم اين تحب ان اصلي فاشار عت------------------------------------------------------------------------بان الي المكان الذي كان يصلي فيه وحمله شيخنا علي اللالتفات والضمير لعتبان و-------------------------فيه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه خلاف الظاهر لان سياق الحديث لمحمود بن الربيع وانما ارتكب الشيخ خلفه ثم سلم وسلمنا حين	873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	true	3274702563862968338	160	300	834	1543	1543	300	فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعدما اشتد النهار اي------ ارتفعت الشمس فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب---------------------------------------- ان يصلي فيه فيه التفات اذ ظاهر السياق يقتضي ان يقول فاشرت --او الذي -----------اشار هو النبي---- صلي الله عليه وسلم الي المكان الذي هو محبوب لعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بان ان يصلي فيه قال العيني وفيه اظهار معجزة له عليه الصلاة والسلام حيث اشار الي المكان الذي كان -----------مراد ----------------------------عتبان صلاته عليه الصلاة والسلام فيه اه ويحتمل ان تكون من للتبعيض ولا ينافي ما في الرواية فاشرت لاحتمال ان كلا منهما اشار معا او متقدما او متاخرا فقام عليه الصلاة والسلام فصففنا بالفاء فصاد مهملة ثم فاءين وللاصيلي وصففنا----------------------------------------------------------------- خلفه ثم سلم وسلمنا حين-	1490	5365446019048736136	252	233.5	195	1015	24.827587127685547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	201	292	1034	1473	1516	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين----- قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فود----------------------------------------دت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا ات-----------------------------------------------------------------------------------------------------خذه مصلي- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------- رضي الله عن----ه بعد ما اشتد النهار---------------- فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------- فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي- المكان الذي احب ان اصلي ----------------------------------------------------فيه فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01490	true	3274702563862968338	90	230	468	1172	1543	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان السيول تحول بيني وبين مسجد قومي بحاء مهملة مضمومة اي تكون حاءلة تصدني عن الوصول الي مسجد قومي فلوددت اي فوالله لوددت انك جءت فصليت في- بيتي مكانا اتخذه بالرفع والجزم لوقوعه جواب التمني المستفاد من وددت وفي غير رواية ابي ذر والاصيلي وابن عساكر حتي اتخذه مسجدا فقال عليه الصلاة والسلام ----------افعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر الصديق رضي الله عنه معه بعد-ما اشتد النهار اي ارتفعت الشمس فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول لبيتي فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشار اليه من المكان الذي احب ان يصلي فيه فيه التفات اذ ظاهر السياق يقتضي ان يقول فاشرت او الذي اشار هو النبي صلي الله عليه وسلم	1490	5365446019048736136	319	460.0	246	721	44.24410629272461	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0873	false	8310818580831704822	206	261	1019	1288	1490	300	155 باب الذكر بعد الصلا----------------------------------------ة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس	873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01491	true	-7872849778316223443	136	196	753	1060	1582	300	155 باب الذكر بعد الصلاة باب الذكر بعد الفراغ من الصلاة المكتوبة 841 حدثنا اسحاق بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو ان ابا معبد مولي ابن عباس اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة-كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس	1491	5365446019048736136	267	512.0	214	309	86.40776824951172	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0874	false	2758179475731125759	183	231	955	1185	1532	300	842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان -------عن عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير طرفه 841 ---------------------------------------------------------------------------قال ع------------------------------------------------------------------ل------------------ي حدثنا سفيان--------- عن عمرو ق-------------ال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس	874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01492	true	3434442268149873640	143	294	725	1506	1540	300	842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلمبالتكبير وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط لفظ ابن عبد الله عند الاصيلي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بفتح العين ابن دينار كذا للابوين وابن عساكر والاصيلي بثبوت عمرو وسقط في بعض النسخ ولا بد من ثبوته وللاصيلي عن عمرو بدل حدثنا قال اخبرني بالافراد ابو معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-بالتكبير اي بعد الصلاة وفي السابقة بالذكر وهو اعم من التكبير والتكبير اخص او هذا مفسر للسابق قال علي هو ابن المديني وفي رواية المستملي والكشميهني وقال بالواو وللاصيلي حدثنا علي بدل قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار قال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس	1492	5365446019048736136	216	365.5	171	782	27.621482849121094	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0874	false	2758179475731125759	233	293	1193	1503	1532	300	واسمه نافذ 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	true	6136170284369387211	94	152	508	815	1572	300	وابن عساكر 843 حدثنا محمد بن ابي بكر قال حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون م-ا نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال	1494	5365446019048736136	299	578.0	242	310	96.45161437988281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0875	false	2697465238258723714	66	185	338	1014	1635	300	معتمر بكسر التاء عن عبيد الله عن سمي كلاهما مصغر----------------------------- جاء الفقراء---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم الدثور جمع الدثر بفتح الدال وسكون المثلثة وقد تفتحالمال الكثير والعلا جمع العليا مءنث الاعلي افعل التفضيل والمراد درجات الجنة ونعيمها لانها في مقابلة الاعمال كما صرحوا به في قولهم------------- يحجو----------------------ن ويتصدقون ----الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01494	true	6136170284369387211	104	212	555	1147	1572	300	معتمر----------- عن عبيد الله عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال جاء الفقراء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم يصلون ما نصلي ويصومون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما نصوم --------ولهم فضل من اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون قال الا احدثكم بامر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيه الا من عمل مثله تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا نسبح ثلاثا وثلاثين ونحمد ثلاثا وثلاثين ونكبر اربعا وثلاثين فرجعت اليه فقال تقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر حتي يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين	1494	5365446019048736136	484	879.5	395	748	64.70587921142578	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0876	false	-8316841230871201851	91	190	478	942	1520	300	القليل كالذكر يفضل العمل الكثير -844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني----------- اطرافه	876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01498	true	2065180335416768168	200	299	1045	1519	1521	300	الصلاة والنساءي في اليوم والليلة 844 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني الحديث 844 اطرافه	1498	5365446019048736136	442	846.0	347	476	92.85713958740234	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0876	false	-8316841230871201851	97	142	514	722	1520	300	حدثنا محمد بن يوسف ---------قال حدثنا سفيان------- عن عبد الملك بن عمير--------------------- عن وراد ك---------------------------------------ات-------------------------------ب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن ش-------------عبة------------------------- في كتاب الي معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل ص-------------------------------------------لاة مكتوبة لا اله الا الله	876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01499	true	-8535801136204844982	2	112	8	554	1523	300	حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير بضم العين وفتح الميم عن وراد بفتح الواو وتشديد الراء اخره دال مهملة كاتب المغيرة بالاضافة ولابي ذر كاتب للمغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة سقط ابن شعبة في رواية ابي ذر والاصيلي في كتاب الي معاوية وكان المغيرة اذ ذاك اميرا علي الكوفة من قبل معاوية وكان السبب في ذلك ان معاوية كتب اليه اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة بضم الدال والموحدة وقد تسكن اي عقب كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله	1499	5365446019048736136	205	336.0	161	547	37.477149963378906	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	35	67	187	341	1559	300	845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه----------- اطرافه	877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	true	-3068975796229271001	3	36	14	178	1542	300	845 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جرير بن حازم قال حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه الحديث 845 اطرافه	1503	5365446019048736136	153	292.0	122	165	92.7272720336914	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	68	133	346	652	1559	300	846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	true	-3068975796229271001	134	197	718	1022	1542	300	846 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة-فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	1503	5365446019048736136	304	598.0	241	306	99.34640502929688	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1007	false	-2975354535497713594	19	110	102	538	1517	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كا-فر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مء-من بالكوكب طرفه-- 846	1007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01503	true	-3068975796229271001	141	225	749	1162	1542	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة-فلما انصرف------------------------- اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي وكافر بالكوكب واما من قال بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي ومءمن بالكوكب الحديث 846	1503	5365446019048736136	401	771.5	317	440	91.13636016845703	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0878	false	2064952971647385516	0	47	0	228	1478	300	847 حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة	878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01505	true	6767521541876285353	23	69	117	344	1511	300	847 حدثنا عبد الله سمع يزيد قال اخبرنا حميد عن انس قال اخر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصلاة ذات ليلة الي شطر الليل ثم خرج علينا فلما صلي اقبل علينا بوجهه فقال ان الناس قد صلوا ورقدوا وانكم لن تزالوا في صلاة ما انتظرتم الصلاة	1505	5365446019048736136	227	449.0	181	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0878	false	2064952971647385516	220	284	1093	1400	1478	300	بل ثواب صلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الجملة ويحتمل ان يكون عينها وذلك فضل الله CHECK 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01505	true	6767521541876285353	183	244	922	1218	1511	300	في ثواب صلاة ما انتظرتم الصلاة اي مدة انتظارها 157 باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام باب مكث الامام في مصلاه بعد السلام من الصلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 848 وقال لنا ادم حدثنا شعبة عن ايوب عن نافع قال كان ابن عمر يصلي في مكانه الذي صلي فيه الفريضة وفعله القاسم ويذكر عن ابي هريرة رفعه لا يتطوع الامام في مكانه ولم يصح	1505	5365446019048736136	176	221.5	138	425	41.411766052246094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0879	false	-2840729716122861848	175	300	859	1518	1518	300	ينفذ من ينصرف من النساء لءلا يختلط--------------- الرجال والنساء في الطرقات------------------------------------------------ 850 وقال ابن ابي مريم واسمه سعيد شيخ البخاري والنقل عنه بقال لانه رواه مذاكرة نافع بن ------------------------------------------------------------يزيد من الزيادة وهند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاءعن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي-	879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01507	true	4310061149839941043	85	221	427	1133	1549	300	يخرج من ينصرف من النساء قبل ان يدركهن من ينصرف من الرجال ومقتضي هذا ان المامومين اذا كانوا رجالا فقط انه لا يستحب هذا المكث 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا------------------------------------------------- نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني--------------- هند بنت الحارث الفراسية ----------عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلموك-انت من صواحباتها-قالت كان يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرتني هند الفراسية وقال عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري حدثتني هند الفراسية وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان هند بنت الحارث القرشية اخبرته وكانت تحت معبد بن المقداد وهو حليف بني زهرة-وكانت تدخل علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب عن الزهري حدثتني هند القرشية وقال ابن ابي	1507	5365446019048736136	546	989.0	440	783	69.73180389404297	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0879	false	-2840729716122861848	10	53	45	254	1518	300	يمكث في مكان-------------ه يسيرا قال ابن شهاب------------------------ فنري------------------ والله اعلم----------------------------------------- لكي -----------------------------------------ينفذ من ينصرف من النساء طرفه 837------------------------------------------------------------------------------------------- 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية	879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01507	true	4310061149839941043	48	135	237	674	1549	300	يمكث في مكانه الذي صلي فيه يسيرا قال ابن شهاب الزهري بالاسناد المذكور فنري بضم النون اي فنظن والله اعلم ان مكثه عليه الصلاة والسلام في مكانه كان لكي ينفذ بفتح اوله وضم ثالثه والذال معجمة اي يخرج من ينصرف من النساء قبل ان يدركهن من ينصرف من الرجال ومقتضي هذا ان المامومين اذا كانوا رجالا فقط انه لا يستحب هذا المكث 850 وقال ابن ابي مريم اخبرنا نافع بن يزيد قال اخبرني جعفر بن ربيعة ان ابن شهاب كتب اليه قال حدثتني هند بنت الحارث الفراسية	1507	5365446019048736136	198	326.0	156	437	45.30892562866211	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0880	false	6504282236149997109	0	27	0	129	1508	300	عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01507	true	4310061149839941043	221	248	1133	1262	1549	300	عتيق عن الزهري عن هند الفراسية وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد حدثه عن ابن شهاب عن امراة من قريش حدثته عن النبي صلي الله عليه وسلم	1507	5365446019048736136	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0879	false	-2840729716122861848	212	255	1060	1275	1518	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها--------------------------------------------------------- قالت كان ------------------------يسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وقال ابن وهب---------------------------------------------- عن يونس-------- عن ابن شهاب------- اخبرتني هند الفراسية و---------------------------------------------------قال عثمان بن عمر	879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01508	true	7343220865645533081	5	98	21	499	1582	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت من صواحباتها هو من جمع الجمع المكسر جمع سلامة وهو مسموع في هذه اللفظة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميسلم فينصرف النساء فيدخلن بيوتهن من قبل ان ينصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم افادت هذه الرواية الاشارة الي اقل مقدار كان يمكثه عليه الصلاة والسلام وقال ابن وهب عبد الله مما وصله النساءي عن محمد بن سلمة عنه عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري اخبرتني هند الفراسية وفي رواية القرشية بالقاف والشين المعجمة من غير الف وقال عثمان بن عمر	1508	5365446019048736136	215	332.5	172	478	44.97908020019531	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0880	false	6504282236149997109	153	211	784	1066	1508	300	158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم---------------------------------------------------------- 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم	880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01509	true	5750544898064627713	231	300	1248	1586	1586	300	158 باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخطاهم باب من صلي بالناس فذكر حاجة فتخاطهم بعد ان سلم وترك المكث 851 حدثنا محمد بن عبيد قال حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عقبة قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطي رقاب الناس الي بعض حجر نساءه ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم-	1509	5365446019048736136	280	538.5	224	340	82.35294342041016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0881	false	-7044397678877457768	118	146	593	726	1525	300	852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01511	true	-1064277148173771694	231	259	1243	1376	1576	300	852 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن سليمان عن عمارة بن عمير عن الاسود قال قال عبد الله لا يجعل احدكم للشيطان شيءا من صلاته يري ان	1511	5365446019048736136	133	266.0	105	133	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0882	false	1037564882984464897	25	107	117	505	1472	300	والكراث حقا عليه ان لا ينصرف الا عن يمينه لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم كثيرا ينصرف عن يساره 160 باب ما جاء في الثوم الني والبصل والكراث وقول النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------م من اكل الثوم او البصل م--------ن الجوع او غيره----------------------------- فلا يقربن مسجدنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في غزوة خيبر------------------ من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم	882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01513	true	7051266516934307045	3	216	13	1113	1552	300	والكراث بضم الكاف وتشديد الراء اخره مثلثة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم بجر لام القول عطفا علي المجرور السابق ومقول قوله عليه الصلاة والسلام من اكل الثوم او البصل اي النء من الجوع او غيره كالاكل للتشهي والتادم بالخبز فلا يقربن مسجدنا بنون التاكيد المشددة وليس هذا لفظ حديث بل هو من تفقه المصنف وتجويزه لذكر الحديث بالمعني والتقييد بالجوع او غيره ماخوذ من كلام الصحابي في بعض طرق حديث جابر المروي في مسلم ولفظه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اكل البصل والكراث فغلبتنا الحاجة فاكلنا منه الحديث والحاجة تشمل الجوع وغيره واصرح منه ما في حديث ابي سعيد ثم بعد ان فتحت خيبر فوقعنا في هذه البقلة والناس جياع الحديث 853 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثومفلا يقربن مسجدنا الحديث 853 اطرافه في وبالسند الي البخاري رحمه الله قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في غزوة خيبر سنة سبع من الهجرة من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم	1513	5365446019048736136	258	357.5	202	1200	21.5	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0882	false	1037564882984464897	278	300	1370	1472	1472	300	854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد-	882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01514	true	1158637145768253983	82	104	427	530	1512	300	854 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء قال سمعت جابر بن عبد	1514	5365446019048736136	102	199.0	81	103	99.02912902832031	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0883	false	-1196637328288569155	0	39	0	179	1458	300	الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه----------- اطرافه	883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01514	true	1158637145768253983	104	143	530	718	1512	300	الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من اكل من هذه الشجرة يريد الثوم-فلا يغشانا في مساجدنا قلت ما يعني به قال ما اراه يعني الا نيءه وقال مخلد بن يزيد عن ابن جريج الا نتنه الحديث 854 اطرافه	1514	5365446019048736136	177	335.0	140	190	93.15789794921875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0883	false	-1196637328288569155	165	230	804	1110	1458	300	الكريهة 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول فقال	883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	true	-3154614772625220945	216	278	1142	1444	1546	300	الاطعمة 855 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب زعم عطاء ان جابر بن عبد الله زعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قال-فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بقدر فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال فاخبر بما فيها من البقول -قال	1515	5365446019048736136	298	572.0	236	306	97.3856201171875	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	139	162	691	795	1447	300	قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن	884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	true	-3154614772625220945	278	300	1444	1546	1546	300	قربوها الي بعض اصحابه كان معه-فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن-	1515	5365446019048736136	102	194.0	81	104	98.07691955566406	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	33	120	169	580	1482	300	حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ---من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او لي----عتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه -----------------------اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ا----بن عفير عن ابن	4838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01515	true	-3154614772625220945	218	300	1154	1546	1546	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا ابن وهب عن---- يونس عن ابن شهاب زعم--- عطاء ا------------ن جابر بن عبد الله زعم -ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او قالفليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وان النبي صلي الله عليه وسلماتي بقدر---------------------- فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال ف----اخبر بما فيها من البقول ق-ال قرب--------وها الي بعض اصحابه كان معه-فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن-	1515	5365446019048736136	325	533.5	252	449	72.38307189941406	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	162	191	795	929	1447	300	وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث و---قال	884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01516	true	1779052014076821674	0	30	0	136	1478	300	وهب اتي ببدر -قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وبه قال	1516	5365446019048736136	133	255.0	104	137	97.08029174804688	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	75	142	370	682	1482	300	اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسال عنها اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01516	true	1779052014076821674	1	28	4	128	1478	300	اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	1516	5365446019048736136	124	242.0	97	312	39.74359130859375	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	181	204	885	986	1447	300	فلا ادري هو من قول الزهري او-------------- في الحديث------------------------------------- وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس	884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01518	true	8655531331244416404	51	84	245	397	1435	300	فلا ادري هو من قول الزهري مدرجا او هو مروي في الحديث المذكور وفي متن الفرع كاصله بعد قوله وقال احمد بن صالح بعد حديث يونس عن ابن شهاب وهو يثبت قول يونس	1518	5365446019048736136	99	171.0	76	152	65.13157653808594	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	204	247	986	1185	1447	300	856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم---- في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او لا يصلين معنا	884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01518	true	8655531331244416404	214	256	1008	1210	1435	300	856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلميقول في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه الشجرة فلا يقربنا او-لا يصلين معنا	1518	5365446019048736136	198	384.5	156	203	97.53694915771484	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0885	false	8695887203038561198	108	151	569	783	1535	300	857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس----------- اطرافه	885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01520	true	-3965665459741424581	4	48	17	241	1561	300	857 حدثنا ابن المثني قال حدثني غندر قال حدثنا شعبة قال سمعت سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم وصفوا عليه فقلت يا ابا عمرو من حدثك فقال ابن عباس الحديث 857 اطرافه	1520	5365446019048736136	213	412.0	171	225	94.66666412353516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0254	false	255738557209785036	28	102	124	472	1462	300	سفيان مرة بعد مرة عن عمرو عن-------- كريب عن ابن عباس --------------قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فقام النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله و-----قام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله عباس -----نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	true	-2072224585627209892	124	194	644	986	1502	300	سفيان------------ عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	1521	5365446019048736136	287	483.5	225	390	73.5897445678711	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0255	false	5203849480711884159	21	77	109	390	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المنادي فاذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول--- رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	true	-2072224585627209892	171	231	880	1179	1502	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ ف--اتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي ----صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي	1521	5365446019048736136	265	490.5	213	306	86.60131072998047	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	192	298	941	1469	1480	300	وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله اي اسبغ الوضوء ولم يبالغ فيه فكانه لقلة الماء فقمت فتوضات نحوا مما توضا اي مثل وضوءه في التقليل والتخفيف فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه قد دل علي ان هذا القدر من الفعل لا يكره في الصلاة فصلي ما شاء الله ثلاث عشرة ركعة كما صرح به في باب التهجد فاتاه المءذن فا-ذنه بالصلاة بالمد وتخفيف الدالاي اعلمه ولم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك طرفه 117 860 حدثنا	886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	true	-2072224585627209892	162	242	830	1228	1502	300	وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جداثم قام يصلي ف-------------------------------قمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت ف--------------------------قمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم ------------------------------------------------صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ------------------ فاتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي و--لم يتوضا قلنا لعمرو ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير يقول ان رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك وبه قال----- حدثنا	1521	5365446019048736136	319	519.0	251	529	60.30245590209961	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	0	127	0	611	1480	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حد---------------ثنا سفيان قال ---------حدثني--------- صفوان بن سليم ----------------------------------------------------------عن عطاء بن يسار ع--------------------------------ن ابي سعيد------------ الخدري -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي--------------------- كل محتلم اطرافه 2665---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	true	-2072224585627209892	0	203	0	1039	1502	300	حدثنا علي بن عبد الله المديني البصري قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثني بالافراد صفوان بن سليم بضم السين المهملة المقول فيه ان جبهته تعبت من كثرة السجود عن عطاء بن يسار الهلالي مولي ام المءمنين ميمونة عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب اي كالواجب في التوكيد عن كل محتلم اي بالغ فوقت ايجاب الغسل علي الصبي بلوغه وهو مطابق للجزء من الترجمة وهو قوله ومتي يجب عليه الغسل ورواة هذا الحديث ما بين بصري ومكي ومدني وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الصلاة وفي الشهادات وكذا مسلم واخرجه ابو داود في الطهارة والنساءي وابن ماجة في الصلاة 859 حدثنا علي بن عبد الله قال اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بت عند خالتي ميمونة ليلة فنام النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفت-وضا من شن معلق وضوءا خفيفا يخففه عمرو ويقلله جدا-ثم قام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي يءذنه بالصلاة فقام معه الي الصلاة فصلي	1521	5365446019048736136	582	1068.0	461	1042	55.8541259765625	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0897	false	1150539676809946163	78	135	392	665	1479	300	صفوان بن سليم بضم السين علي وزن المصغر AUTO 3 باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعب----ة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي--------------------- كل محتلم	897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01521	true	-2072224585627209892	15	66	81	333	1502	300	صفوان بن سليم بضم السين المهملة المقول فيه ان جبهته تعبت من كثرة السجود عن عطاء بن يسار الهلالي مولي ام المءمنين ميمونة عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب اي كالواجب في التوكيد عن كل محتلم	1521	5365446019048736136	106	115.5	79	316	33.54430389404297	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0254	false	255738557209785036	46	102	204	472	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الليل فلما كان في بعض الليل قام----- النبي صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو------------- ويقلله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام يصلي ف-----توضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره وربما قال سفيان عن شماله فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله عباس -----نام حتي نفخ	254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	true	5179100177875610387	0	87	0	423	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- فلما كان في بعض الليل قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يسار-------------------------ه فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ	1522	5365446019048736136	224	351.0	176	458	48.90829849243164	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0255	false	5203849480711884159	21	77	109	390	1496	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه---------------------- اضطجع فنام حتي نفخ ثم اتاه المناد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذن----------------------------------------------ه بالصلاة فقام معه--------------------------- الي الصلاة فصلي ولم يتوضا---------- ق------------------لنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير ----------------يقول--- رءيا الانبياء وحي	255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	true	5179100177875610387	64	189	317	966	1513	300	فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ --فاتاه المنادي ولابي ذر عن الكشميهني في نسخة فاتاه المءذن ياذنه بكسر الذال ولابي ذر ياذنه بفتحها مع الاول وسكون الهمز فيهما وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت في نسخة يءذنه بضم اوله وسكون الهمزة بلفظ المضارع من غير فاء اي يعلمه وللكشميهني فاذنه بفاء فهمزة مفتوحة ممدودة فذال مفتوحة اي اعلمه بالصلاة فقام معه اي مع المءذن او مع الايذان الي الصلاة فصلي ولم يتوضا قال سفيان قلنا ولابن عساكر فقلنا لعمرو هو ابن دينار ان ناسا يقولون ان النبي ----صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير بضم العين فيهما يقول ان رءيا الانبياء وحي	1522	5365446019048736136	267	431.5	215	656	40.70121765136719	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	257	294	1274	1450	1480	300	ولم يتوضا---------- ق------------------لنا لعمرو------------- ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير ----------------يقول ان رءيا الانبياء وحي------------------------ ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	true	5179100177875610387	150	202	769	1025	1513	300	ولم يتوضا قال سفيان قلنا ولابن عساكر فقلنا لعمرو هو ابن دينار ان ناسا يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه قال عمرو سمعت عبيد بن عمير بضم العين فيهما يقول ان رءيا الانبياء وحي وسقط لفظ ان عند الاربعة ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك	1522	5365446019048736136	175	298.0	139	257	68.0933837890625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0886	false	7331766063863665407	64	120	304	572	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن----------------------- معلق---------------------------------- وضوءا خفيفا يخففه عمرو------------- ويقلله جدا ث-------------------------------------------------------------------------------م ق--------------------ام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي	886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01522	true	5179100177875610387	0	89	0	437	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان في بعض الليل قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوضا من شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلق بالتذكير علي معني الجلد او السقاء وضوءا خفيفا يخففه عمرو اي ابن دينار ويقلله جدا من باب الكم بخلاف يخففه فانه من باب الكيف وهذا هو الفارق وهو مدرج من ابن عيينة كم قام عليه الصلاة والسلام يصلي فقمت فتوضات نحوا مما توضا ثم جءت فقمت عن يساره فحولني فجعلني عن يمينه ثم صلي ما شاء الله ثم اضطجع فنام حتي نفخ فاتاه المنادي	1522	5365446019048736136	267	477.0	211	437	61.09839630126953	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	0	101	0	486	1455	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين طرفه 380 عبيد------------------------------------------------------------- بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------مير كلاهما مصغر رءيا الانبياء وحي استدل به علي ان نومه ليس بناقض للوضوء لان الوحي يلزم كمال التيقظ والضبط 860 عن اسحاق بن عبد الله عن انس ان جدته مليكة الضمير في جدته انما يرجع الي اسحاق	887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01523	true	1045874389663583945	77	177	405	899	1532	300	حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعته فاكل منه فقال قوموا فلاصلي بكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبث فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-واليتيم معي والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين -وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان جدتها مليكة بضم الميم وفتح اللام وسكون المثناة التحتية-------------------------------------------------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------الضمير في جدته عاءد -----الي اسحاق	1523	5365446019048736136	314	477.5	246	652	48.159507751464844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0155	false	485126435539559505	97	259	509	1323	1518	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عب---------د الله بن عبا-س قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------- بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف------ وارسلت الاتان ترتع فدخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي الحديث 76 اطرافه في 493 861 1857 في الدين وعلمه التاويل وفي كت------اب الطهارة ان فقهه في الدين باب متي يصح سماع الصغير اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر ---------------------والثاني مكبر عن عب-----د الله بن-- عباس قال اقبلت--------- راكبا علي حمار اتان بفتح الهمزة ال------------------انثي من الحمي-------------------------------------ر بدل من حمار او وصف له وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام اي قاربت ---------------------------------------------------------------من النهزة وهي السرعة ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي------- بمني الي غير جدار مني موضع بين مكة وعرفات يصرف ولا يصرف باعتبار المكان والبقعة ويكتب بالياء والالف بناء علي صرفه وعدم صرفه قال النووي ----------والاجود صرفه وكتابته بالالف	155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01524	true	1068845995930118036	77	237	413	1239	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابن شهاب الزه-ري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---------------------------- بضم العين في-------------------------------- الاول----- والثالث وسكون المثناة الفوقية عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت حال كوني راكبا علي حمار اتان بفتح الهمزة والمثناة الفوقية اي انثي--- الحمير ولا يقال اتانة بخلاف حمارة وهو بالجر بدل من حمار---------- وانا يومءذ قد ناهزت بالزاي-- اي قاربت الاحتلام اي البلوغ فليس المراد خصوص الحلم وهو الذي يراه الناءم من الماء------------ ورسول الله صلي الله عليه وسلميصلي بالناس بمني بال-----------------------------------صرف و--------------------------------------الياء في الفرع ق----------------------ال النووي رحمه الله والاجود صرفه وكتابته بالالف	1524	5365446019048736136	488	640.5	385	1015	48.078819274902344	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	189	260	918	1254	1455	300	861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد طرفه 76 862 حدثنا ابو	887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01524	true	1068845995930118036	70	138	382	712	1555	300	861 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال اقبلت راكبا علي حمار اتان وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بالناس بمني الي غير جدار فمررت بين يدي بعض الصف فنزلت وارسلت الاتان ترتع ودخلت في الصف فلم ينكر ذلك علي احد ----وبه قال حدثنا عبد	1524	5365446019048736136	322	619.5	254	336	95.83333587646484	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0887	false	168867718593064669	257	300	1240	1455	1455	300	862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله-	887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01525	true	-4785026573375943071	30	71	157	371	1543	300	862 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت اعتم النبي صلي الله عليه وسلم-وقال عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اعتم رسول الله	1525	5365446019048736136	213	411.0	173	216	98.61111450195312	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	0	121	0	613	1488	300	صلي الله عليه وسلم في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة طرفه 566 861 عبد الله بن مسلمة بفتح الميم واللام عن ابن عباس قال اقبلت راكبا علي حمار اتان الاتان بفتح الهمزةالانثي من الحمير وانا يومءذ قد ناهزت الاحتلام اي قاربت كان هذا في حجة الوداع ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس وقد تقدم شرح الحديث في باب سترة الامام 862 ابو اليمان بتخفيف النون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة-------------- قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم في العشاء ادخلها في ال------------------------------------------------------------------------------عتمة علي خلاف عادته حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان	888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01525	true	-4785026573375943071	71	226	371	1149	1543	300	صلي الله عليه وسلم-في العشاء حتي ناداه عمر قد نام النساء والصبيان فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه ليس احد من اهل الارض يصلي هذه الصلاة غيركم ولم يكن احد يومءذ يصلي غير اهل المدينة وبه قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهال الزهري ولغير ابي ذر عن المستملي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عياش بالمثناة التحتية والشين المعجمة حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا ولابن عساكر اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اخر حتي اشتدت -----عتمة الليل اي ظلمته في العشاء حتي اي الي ان ناداه عمر بن الخطاب ولابي ذر عن الكشم------------يهني حتي ناد-ي عمر قد نام النساء والصبيان	1525	5365446019048736136	291	478.5	231	1055	27.58293914794922	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	200	274	1013	1368	1488	300	بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01526	true	-6511786691476253137	0	71	0	350	1558	300	بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-قال--- رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغرهات-ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت ثم خطب ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي هو وبلال البيت	1526	5365446019048736136	348	684.0	277	355	98.02816772460938	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0889	false	7190836281005303333	143	242	705	1205	1498	300	162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول اطرافه 566 865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظل--------------------------------------ة عن سالم بن عبد الله ع--------------------------------------------ن ا------بن ع--مر رضي الله عنهما -----------عن النبي صلي الله عليه	889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01527	true	4998649304534360106	47	178	273	988	1673	300	162 باب خروج النساء الي المساجد بالليل والغلس باب حكم خروج النساء الشواب وغيرهن الي المساجد للصلاة بالليل والغلس بفتح الغين المعجمة واللام بقية ظلمة الليل والجار والمجرور متعلق بالخروج 864 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالعتمة حتي ناداه عمر نام النساء والصبيان فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ينتظرها احد غيركم من اهل الارض ولا يصلي يومءذ الا بالمدينة وكانوا يصلون العتمة فيما بين ان يغيب الشفق الي ثلث الليل الاول وبالسند الي المءلف قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة --------------------عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنه-ا قالت اعم رسول ال-له صلي الله عليه	1527	5365446019048736136	424	724.5	342	740	57.297298431396484	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0889	false	7190836281005303333	218	268	1099	1339	1498	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه	889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01528	true	2731058274212581587	118	168	626	875	1571	300	865 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا استاذنكم نساءكم بالليل الي المسجد فاذنوا لهن تابعه شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 865 اطرافه	1528	5365446019048736136	238	457.0	190	251	94.82071685791016	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0890	false	-4857168062653328823	90	195	507	998	1563	300	866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال---- 867 حدثنا عبد الله بن م----سلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف ----------------------قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعي--------------------------د عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول ال-له صلي الله عليه	890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01529	true	7389732170712577558	78	184	381	906	1464	300	866 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من المكتوبة قمن وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن صلي من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام الرجال وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال---- حدثنا عثمان بن عمر بضم العين ابن فارس البصري قال اخبرنا يونس بن يز--------يد عن ابن شهاب الزهري قال حدثتني هند بنت---- ال-حرث بالمثلثة --ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه	1529	5365446019048736136	410	685.5	321	548	74.81752014160156	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0890	false	-4857168062653328823	107	197	590	1009	1563	300	بنت الحارث ---------ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم كن اذا سلمن من------- المكتوبة قمن و-------------------------------ثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------------------من صلي م------------------------ن الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال------------------------------------------------------------------------------------------- 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي	890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01529	true	7389732170712577558	173	299	852	1459	1464	300	بنت الح-رث بالمثلثة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان النساء في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن اذا سلمن من الصلاة المكتوبة قمن وثبت عطف علي فمن اي كن اذا سلمن ثبت رسول الله صلي الله عليه وسلم في مكانه بعد قيامهن و ثبت ايضا من صلي معه عليه الصلاة والسلام من الرجال ما شاء الله فاذا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم قام الرجال مطابقته للترجمة من حيث ان النساء كن يخرجن الي المساجد وهو اعم من ان يكون بالليل او بالنهار 867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي	1529	5365446019048736136	414	743.5	327	611	67.75777435302734	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0891	false	5309524687436862902	61	117	310	584	1513	300	868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي امه طرفه 707 869 حدثنا	891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01530	true	-4893480767070708638	139	194	748	1017	1578	300	868 حدثنا محمد بن مسكين قال حدثنا بشر اخبرنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاقوم الي الصلاة وانا اريد ان اطول فيها فاسمع بكاء الصبي فاتجوز في صلاتي كراهية ان اشق علي ام-----ه وبه قال حدثنا	1530	5365446019048736136	263	513.0	208	274	95.98540496826172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0891	false	5309524687436862902	115	159	574	781	1513	300	869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01531	true	1698609667142884381	17	59	85	290	1529	300	869 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لو ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما احدث النساء لمنعهن كما منعت نساء بني اسراءيل قلت لعمرة او منعن قالت نعم	1531	5365446019048736136	204	400.0	162	207	98.55072784423828	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	0	57	0	266	1451	300	عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال 872 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا	892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01532	true	-2743386062453283872	163	216	862	1125	1564	300	عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه ويمكث هو في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قال نري والله اعلم-ان ذلك كان لكي ينصرف النساء قبل ان يدركهن احد من الرجال وبالسند الي المءلف قال حدثنا	1532	5365446019048736136	246	460.0	195	266	92.481201171875	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	45	83	209	384	1451	300	قبل ان يدركهن احد من الرجال 872 حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا	892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01533	true	-5958805637822329482	7	77	37	379	1506	300	قبل ان يدركهن احد من الرجال لكن في هامش الفرع واصله ضبب علي ابن عساكر علي من ومطابقة الحديث للترجمة من حيث ان صف النساء لو كان امام الرجال او بعضهم للزم من انصرافهن قبلهم ان يتخطينهم وذلك منهي عنه 871 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا	1533	5365446019048736136	166	310.5	130	344	48.25581359863281	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	196	273	935	1318	1451	300	في الطريق يدل علي عدم------- جواز تقدمهن في الصف من باب الاولي باب سرعه انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مقام بضم الميمالمراد به اللبث فليح بضم الفاء مصغر 874 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا	892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01533	true	-5958805637822329482	198	300	980	1506	1506	300	--------------------من الصبح وقلة مقامهن في المسجد ------------باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد خوفا من ان يعرفن بسبب انتشار الضوء اذا مكثن وميم مقامهن بالفتح وبضمها مصدر ميمي من اقام اي قلة اقامتهن وقيده بالصبح لان طول التاخر فيه يفضي الي الاسفار فناسب الاسراع بخلاف العشاء فانه يفضي الي زيادة الظلمة فلا يضر المكث 872 حد--------------------------------------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن منصور حدثنا فليح عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي الصبح بغلس فينصرفن نساء المءمنين لا يعرفن من الغلس او لا يعرف بعضهن بعضا-	1533	5365446019048736136	281	378.5	224	616	45.61688232421875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0892	false	1680849292345531110	50	134	230	636	1451	300	الرجال 872 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا طرفه 380 165 باب سرعة انصراف النساء من الصبح وقلة مقامهن في المسجد باب صلاة النساء خلف الرجال 870 يحيي بن قزعة بثلاث فتحات وزاي معجمة روي في الباب حديث ا-----------م سلمة ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم من المكتوبة لب--------------------ث في مقامه يسيرا حت------------------------------------------ي ينصرف النساء	892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01535	true	2421934199194172391	68	146	351	729	1522	300	الرجال 874 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن اسحاق عن انس -------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيت ام سليم فقمت ويتيم خلفه وام سليم خلفنا 875 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا سلم قام النساء حين يقضي تسليمه وهو يمكث في مقامه يسيرا قبل ان يقوم قالت نري والله اعلمان ذلك كان لكي ينصرف النساء	1535	5365446019048736136	235	364.0	183	485	48.453609466552734	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0893	false	-574103093423085650	244	286	1301	1512	1589	300	876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون يوم	893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01536	true	963355832325086140	260	300	1359	1567	1567	300	876 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول نحن الاخرون السابقون يوم-	1536	5365446019048736136	208	401.0	169	211	98.57820129394531	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0893	false	-574103093423085650	245	287	1305	1520	1589	300	حدثنا ابو اليمان --------------قال اخبرنا شعيب ----------------قال حدثنا ابو الزناد----------------------------- ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون---------------- السابقون------------------------------- يوم القيامة	893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01537	true	-6629477136344189177	31	94	168	489	1587	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون زمانا في الدنيا السابقون اهل الكتاب وغيرهم منزلة وكرامة يوم القيامة	1537	5365446019048736136	215	373.5	173	321	66.97819519042969	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0894	false	4932019737917196172	126	186	688	1023	1616	300	القيامة بيد انهم اعطوا الكتاب من قبلنا اي الاخرون ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد طرفه 238---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زمانا ---------والسابقون يوم القي-------------------------------امة في -------الحساب و---------------------------دخول الجنة وفي رواية مسلم----- نحن الاخرون من اهل الدنيا وال-اولون يوم القيامة المقضي لهم بين الخلاءق و بيد----- بفتح الموحدة وسكون المثناة----------------------------بمعني غير	894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01537	true	-6629477136344189177	0	131	0	705	1587	300	القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا----------- ثم هذا يومهم الذي فرض عليهم فاختلفوا فيه فهدانا الله فالناس لنا فيه تبع اليهود غدا والنصاري بعد غد وبالسند السابق الي المءلف قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج مولي ربيعة بن الحارث حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون زمانا في الدنيا السابقون اهل الكتاب وغيرهم منزلة وكرامة يوم القيامة في الحشر والحساب والقضاء لهم قبل الخلاءق وفي دخول الجنة ورواه---- مسلم بلفظ نحن الاخرون من اهل الدنيا والسابقون يوم القيامة المقضي لهم قبل الخلاءق-- بيد انهم بفتح الموحدة وسكون المثناة التحتية وفتح الدال المهملة بمعني غير	1537	5365446019048736136	293	464.0	238	722	40.58171844482422	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0896	false	-1776332839525568540	84	118	449	600	1511	300	878 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب بينما هو	896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01540	true	-4829705219343204598	267	300	1400	1549	1549	300	878 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال اخبرنا جويرية عن مالك عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عمر بن الخطاب بينما هو-	1540	5365446019048736136	149	288.0	117	151	98.67549896240234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0896	false	-1776332839525568540	118	177	600	888	1511	300	قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر بالغسل----------- طرفه 882 879--- حدثنا عبد الله بن	896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01541	true	1774784547687825386	0	60	0	300	1514	300	قاءم في الخطبة يوم الجمعة اذ دخل رجل من المهاجرين الاولين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فناداه عمر اية ساعة هذه قال اني شغلت فلم انقلب الي اهلي حتي سمعت التاذين فلم ازد ان توضات فقال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يامر بالغسل الحديث 878 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن	1541	5365446019048736136	279	528.0	223	302	92.38410949707031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0897	false	1150539676809946163	88	219	438	1070	1479	300	باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله طرفه 858 باب الطيب للجمعة 880 حرمي بن عم-------------------------------------------------------------------------ارة بفتح الحاء والراء وتشديد الياء و------------------ضم العين وتخفي---------------------------------ف ال-ميم عن ابي بكر بن المنكدر	897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01544	true	-9188492083117218774	129	284	666	1422	1508	300	باب الطيب للجمعة 880 حدثنا علي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا شعبة عن ابي بكر بن المنكدر قال حدثني عمرو بن سليم الانصاري قال اشهد علي ابي سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم وان يستن وان يمس طيبا ان وجد قال عمرو اما الغسل فاشهد انه واجب واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد الله هو اخو محمد بن المنكدر ولم يسم ابو بكر هذا رواه عنه بكير بن الاشج وسعيد بن ابي هلال وعدة وكان محمد بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله وبه قال حدثنا علي هو ابن المديني ولابن عساكر علي بن عبد الله بن جعفر قال حدثنا ولابوي ذر والوقت اخبرنا حرمي بن عمارة بفتح الحاء والراء المهملتين وكسر الميم في الاول وبضم العين وتخفيف الميم في الاخر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي بكر بن المنكدر	1544	5365446019048736136	573	1109.5	453	757	75.69352722167969	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0897	false	1150539676809946163	112	165	553	807	1479	300	الانصار--------ي قال اشهد علي ابي --------------------سعيد قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------ال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يستن و-------------------------------------------------------------------------------------ان يمس طيبا ان وجد --------------------------------------------قال عمرو----------------------------- اما الغسل فاشهد انه واجب---------------------- واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث قال ابو عبد	897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01545	true	-8703198984951273155	14	136	73	712	1569	300	الانصاري التابعي قال اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبر بلفظ اشهد للتاكيد انه قال الغسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم اي بالغ وهو مجاز لان الاحتلام يستلزم البلوغ والقرينة المانعة عن الحمل علي الحقيقة ان الاحتلام اذا كان معه الانزال موجب للغسل سواء كان يوم الجمعة او لا وان يستن عطف علي معني الجملة السابقة و ان مصدرية اي والاستنان والمراد بذلك الاستنان بالسواك و وان يمس طيبا ان وجد الطيب او السواك والطيب وقوله يمس بفتح الميم قال عمرو المذكور بالاسناد السابق اليه اما الغسل فاشهد انه واجب اي كالواجب في التاكيد واما الاستنان والطيب فالله اعلم اواجب هو ام لا ولكن هكذا في الحديث اشار به الي	1545	5365446019048736136	239	394.0	187	639	37.402191162109375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0898	false	-2968373579798091751	46	121	228	569	1521	300	بن المنكدر يكني بابي بكر يريد ان كل واحد من محمد واخيه يكني ابا بكر لكن هذا له اسم دون ذاك AUTO 4 باب فضل الجمع----------------------------------ة 881 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة---- باب فضل الجمعة	898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01546	true	7699192324025207904	97	176	473	847	1479	300	بن المنكدر يكني بابي بكر وابي عبد الله وقد سقط من قول قال ابو عبد الله الخ في رواية ابن عساكر-- 4 باب فضل الجمعة باب فضل الجمعة شامل لليوم والصلاة 881 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح ف-ي الساعة	1546	5365446019048736136	265	452.5	207	379	69.92084503173828	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0899	false	-3513494125440881081	255	278	1337	1448	1547	300	883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي	899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01550	true	-1277522011094798268	277	300	1421	1531	1531	300	883 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال اخبرني ابي عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال النبي-	1550	5365446019048736136	110	215.0	88	111	99.0990982055664	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0899	false	-3513494125440881081	216	260	1146	1361	1547	300	اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا سمعت النداء -توضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل طرفه 878 AUTO 6 باب الدهن للجمعة 883 حد-------------------ثنا ادم قال حدثنا	899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01550	true	-1277522011094798268	0	41	0	205	1531	300	اذ دخل رجل فقال عمر لم تحتبسون عن الصلاة فقال الرجل ما هو الا سمعت النداء فتوضات فقال الم تسمعوا النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا راح احدكم الي الجمعة فليغتسل وبه قال حد-----------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا	1550	5365446019048736136	168	312.0	134	235	71.48936462402344	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0900	false	-3785315355953745016	89	180	472	905	1534	300	ويتطهر ما استطاع مثل قلم الاظفار ونتف الابط وقص الشارب ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته اي امراته كذا في رواية عن مسلم ولفظ المس يبني علي القلة لان طيب النساء له لون وذاك مكروه للرجال فاذا احتاج اليه ياخذه قليلا لءلا يظهر لونه ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين من الذين سبقوه فانه يقع كثيرا لازدحام الناس ثم يصلي ما كتب له اي ما قدر له في اللوح اذ ليس في ذلك حد كالرواتب والضحي ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01551	true	-8177815366553058104	9	46	43	207	1503	300	ويتطهر ما استطاع من طهر------------------------------- ويدهن من دهنه او يمس من طيب بيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين --------------------------------------------ثم يصلي ما كتب له -------------------------------------------------------ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	1551	5365446019048736136	159	271.0	123	433	36.72055435180664	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0901	false	-2490139145737536272	64	135	326	685	1518	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري----------- طرفه--- 885 885 حدثنا اب-راهي--------م بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما	901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01553	true	2706615894055592492	3	87	26	457	1579	300	884 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال طاوس قلت لابن عباس ذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اغتسلوا يوم الجمعة واغسلوا رءوسكم وان لم تكونوا جنبا واصيبوا من الطيب قال ابن عباس اما الغسل فنعم واما الطيب فلا ادري الحديث 884 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن حمز-----------------------------------ة --------عن ابن شهاب الزهري قال طاوس هو ابن كيسان الحميري الفارسي اليماني قيل اسمه ذكوان وطاوس لقبه قلت لابن عباس رضي الله عنهما	1553	5365446019048736136	292	498.5	230	475	61.47368240356445	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0901	false	-2490139145737536272	110	161	561	805	1518	300	885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه	901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	true	-1452006532078395553	1	50	6	248	1527	300	885 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم-في الغسل يوم الجمعة فقلت لابن عباس ايمس طيبا او دهنا ان كان عند اهله فقال لا اعلمه	1554	5365446019048736136	242	474.0	193	244	99.18032836914062	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	2	99	13	458	1441	300	7 باب يلبس احسن ما يجد--------------------------------------------------------------------------------------- 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله	902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	true	-1452006532078395553	188	300	998	1527	1527	300	7 باب يلبس احسن ما يجد هذا باب بالتنوين يلبس من اراد المجء الي صلاة الجمعة احسن ما يجد من الثياب الجاءز لبسها 886 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال رسول الله-	1554	5365446019048736136	442	850.0	348	532	83.08271026611328	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	104	165	477	765	1458	300	لبسها 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب ----حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة	2020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	true	-1452006532078395553	210	276	1102	1414	1527	300	لبسها 886- حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان --------------------عمر بن الخطاب راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-----منها حلل	1554	5365446019048736136	230	370.5	179	348	66.09195709228516	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	9	103	40	477	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف --------قال اخبرنا م-------------------------الك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان----- عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء عند باب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسجد فقال---- يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبس------تها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا ---------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من---------------- لا خلاق له------------------------------------ في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها------------------------ حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها ح---------------------------------------------------------------لة فقال عمر يا رسول ا-----------------------------------------لله كسوتنيها--------- وقد قلت في حلة ع-----------------------------------------------------------------------طارد ما قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01555	true	-2052777843798005223	24	293	121	1458	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك ولابي ذر في نسخة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان اباه عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد بكسر السين المهملة وفتح المثناة التحتية ثم راء ممدودة اي حرير بحت واهل العربية علي اضافة حلة لتاليه كثوب خز وذكر ابن قرقول ضبطه كذلك عن المتقنين ولابوي ذر والوقت والاصيلي حلة سيراء بالتنوين علي الصفة او البدل وعليه اكثر المحدثين لكن قال سيبويه لم يات فعلاء وصفا والحلة لا تكون الا من ثوبين وسميت سيراء لما فيها من الخطوط التي تشبه السيور كما يقال ناقة عشراء اذا كمل لحملها عشرة اشهر فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك لكان حسنا او لو للتمني لا للشرط فلا تحتاج للجزاء وفي رواية البخاري ايضا فلبستها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه اي الحلة الحرير من لا خلاق له اي من لا حظ له ولا نصيب له من الخير في الاخرة كلمة من تدل علي العموم فيشمل الذكور والاناث لكن الحديث مخصوص بالرجال لقيام دلاءل اخر علي اباحة الحرير للنساء ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها اي من جنس الحلة السيراء حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها اي من الحلل حلة ولابي ذر فاعطي منها عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة فقال عمر يا رسول الله وللاصيلي فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كسوتنيها اي الحلة وقد قلت في حلة عطارد بضم المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة التميمي قدم في وفد بني تميم----- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1555	5365446019048736136	409	674.0	318	1343	30.454206466674805	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	239	299	1147	1437	1441	300	انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة وعطارد بضم العينهو ابن زرارة التميمي سيد قومه وهو الذي اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم العباءة من الحرير الذي تعجب الناس من حسنه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديل سعد في الجنة خير من هذا فمن قال------------------------- انه كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له	902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01556	true	-1795570015192976969	0	63	0	308	1552	300	انما يلبسها من لا خلاق له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اني لم اكسكها لتلبسها بل لتنتفع بها في غير ذلك وفيه دليل علي انه يقال كساه اذا اعطاه كسوة لبسها ام لا ولمسلم اعطيتكها تبيعها وتصيب بها حاجتك ولاحمد اعطيتكه تبيعه فباعه بالفي درهم لكنه يشكل بما هنا من قوله فكساها عمر بن الخطاب رضي الله عنه اخا له	1556	5365446019048736136	108	152.0	81	451	23.94678497314453	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0903	false	2035719294803596269	215	244	1079	1224	1480	300	888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك---- 889 حدثنا	903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01558	true	-233577720521808402	163	193	830	979	1549	300	888 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا شعيب بن الحبحاب حدثنا انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثرت عليكم في السواك وبه قال حدثنا	1558	5365446019048736136	142	274.5	113	149	95.30201721191406	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0904	false	4148467475129355044	202	289	998	1420	1469	300	9 باب من تسوك بسواك غ-------------------------------------------------------يره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري----------- اطرافه 6510 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة 891 حدثنا----------- ابو نعيم قال حدثنا	904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	true	7869806836425875061	141	233	738	1200	1520	300	9 باب من تسوك بسواك غيره باب من تسوك بسواك غيره ولابن عساكر من يتسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مست-ند الي صدري الحديث 890 اط---------------------------------رافه في وبال-سند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني	1559	5365446019048736136	366	654.0	291	499	73.34669494628906	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	8	92	34	499	1562	300	من -تسوك بسواك غيره 890----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة -------------قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فامده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره وسياتي في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم فابده بالباءوالمعني واحد يقال امده وابده فقلت--- اعطني هذا السواك فاخذت----------------ه فقصمته بالصاد المهملة والقافكذا لاكثرهم ولابن السكن واخرين بالضاد المعجمة والقضم الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم بالمهملة والقافالكسر مع الابانة فاستن به وهو مستند الي صدري	905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	true	7869806836425875061	154	220	798	1131	1520	300	من يتسوك بسواك غيره 890 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------------------------------- فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستن به وهو مستند الي صدري	1559	5365446019048736136	180	239.0	142	569	31.63444709777832	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	57	181	276	870	1469	300	890 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01559	true	7869806836425875061	158	220	818	1131	1520	300	89-----0 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري	1559	5365446019048736136	304	573.0	243	596	51.006710052490234	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0904	false	4148467475129355044	249	300	1217	1469	1469	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطاني-------ه فقصمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم مضغته ------------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري اطرافه 6510---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز	904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	true	2605563966553806020	4	291	18	1597	1647	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فاخذته فقصمته بفتح القاف والصاد المهملة عند الاكثرين اي كسرته فابنت منه الموضع الذي كان عبد الرحمن يستن منه وللاصيلي وابن عساكر كما في فرع اليونينية وعزاها العيني كالحافظ ابن حجر لكريمة وابن السكن زاد العيني والحموي والمستملي فقضمته بالضاد المعجمة المكسورة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان وقال في المطالع اي مضعته باسناني ولينته وفي رواية فقضمته بالفاء بدل القاف وبالصاد المهملة اي كسرته من غير ابانة ثم مضغته بالضاد والغين المعجمتين فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستن-د الي صدري بسينين مهملتين بينهما مثناة فوقية وبعد الثانية نون من باب الاستفعال والجملة اسمية وقعت حالا وفي رواية مستند بسين واحدة ورواته مدنيون وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه ايضا في الجناءز والفضاءل والخمس والمغازي ومرضه عليه الصلاة والسلام وفضل عاءشة وكذا اخرجه مسلم في فضلها ايضا 10 باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول وفي رواية يقرا بفتحها مبنيا للفاعل اي الذي يقرءه الرجل في صلاة الفجر يوم الجمعة سقط في اكثر النسخ قوله يوم الجمعة وهو مراد وثبت في الفرع 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمزعن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلميقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان الحديث 891 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين وبهامش الفرع واصله وضبب عليه حدثنا محمد بن يوسف اي الفريابي وعزاه في الفتح وغيره لنسخة من رواية كريمة وذكر في بعض النسخ جميعا قال حدثنا سفيان الثوري عن سعيد بن ابراهيم بسكون العين ابن عبد الرحمن بن عوف التابعي الصغير وللاصيلي هو ابن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمز ----------------------------------	1560	5365446019048736136	206	27.0	163	1614	12.763320922851562	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	72	178	376	934	1562	300	بالضاد المعجمة و-----------القضم---- الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم ب-------------------------------------------------------------المهملة والقافالكسر مع الابانة---------------------------------------------------------------------- فاستن به وهو مستند الي صدري وفي رو--------------------------------------------------------------------------------------------اية مستسند------------------------------------------------------------------------------------------------------ والم-----------عني متقارب وفي الحديث دلالة علي عدم كراهة الاستياك بسواك الغير برضاه وعلي طهارة الريق وان كان من الغير باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 891------ ابو نعيم بضم النون مصغر---------------------------------------- هرمز بضم الهاء اخره زاي معجمة CHECK 11 باب الجمعة في القري والمدن كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان----------- طرفه 1068 11 باب الجمعة في القري والمدن 892 حدثنا محمد بن --المثني قال حدثنا ابو عامر	905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	true	2605563966553806020	50	237	291	1316	1647	300	بالضاد المعجمة المكسورة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان وقال في المطالع اي مضعته باسناني ولينته وفي رواية فقضمته بالفاء بدل القاف وبالصاد المهملة اي كسرته من غير -ابانة ثم مضغته بالضاد والغين المعجمتين فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري بسينين مهملتين بينهما مثناة فوقية وبعد الثانية نون من باب الاستفعال والجملة اسمية وقعت حالا وفي رواية مست-ند بسين واحدة ورواته مدنيون وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه ايضا في الجناءز والفضاءل والخمس والمغازي ومرضه عليه الصلاة والسلام وفضل عاءشة وكذا اخرجه مسلم في فضلها ايضا 10--------------------------------------- باب ما يقرا في صلاة الفجر يوم الجمعة باب ما يقرا بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول وفي رواية يقرا بفتحها مبنيا للفاعل اي الذي يقرءه الرجل في صلاة الفجر يوم الجمعة سقط في اكثر النسخ قوله يوم الجمعة وهو مراد وثبت في الفرع 891 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن هو ابن هرمزعن ابي هريرة رضي الله عنهقال ---------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان الحديث 891 --------------------------------------------------طرفه في وبال-سند قال حدثنا ابو نعيم	1560	5365446019048736136	286	318.5	225	1151	24.847957611083984	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	158	181	749	870	1469	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه فقضمته------------------------------------------------------- ثم مضغته ------------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01560	true	2605563966553806020	4	97	18	559	1647	300	اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فاخذته فقصمته بفتح القاف والصاد المهملة عند الاكثرين اي كسرته فابنت منه الموضع الذي كان عبد الرحمن يستن منه وللاصيلي وابن عساكر كما في فرع اليونينية وعزاها العيني كالحافظ ابن حجر لكريمة وابن السكن زاد العيني والحموي والمستملي فقضمته بالضاد المعجمة المكسورة من القضم وهو الاكل باطراف الاسنان وقال في المطالع اي مضعته باسناني ولينته وفي رواية فقضمته بالفاء بدل القاف وبالصاد المهملة اي كسرته من غير ابانة ثم مضغته بالضاد والغين المعجمتين فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري	1560	5365446019048736136	119	202.5	96	541	21.99630355834961	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	169	218	890	1126	1562	300	892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين----------- طرفه ------4371 893 حدثنا	905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01562	true	8570051600188772002	214	265	1139	1391	1574	300	892 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين الحديث 892 طرفه في وبالسند قال حدثنا	1562	5365446019048736136	228	426.5	180	253	90.11857604980469	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0906	false	-1194746074517488374	98	183	527	932	1516	300	عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم	906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01564	true	-3682851121783133444	219	300	1106	1506	1506	300	عن الزهري قال اخبرنا سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع وزاد الليث قال يونس كتب رزيق بن حكيم الي ابن شهاب وانا معه يومءذ بوادي القري هل تري ان اجمع ورزيق عامل علي ارض يعملها وفيها جماعة من السودان وغيرهم ورزيق يومءذ علي ايلة فكتب ابن شهاب وانا اسمع-يامره ان يجمع يخبره ان سالما حدثه ان عبد الله بن عمر يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم-	1564	5365446019048736136	400	775.0	320	405	98.76543426513672	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	91	188	473	947	1459	300	الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته----------- اطرافه 7138 AUTO 12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة 894 ح-----------------------------------------------------------------------------------------------دثنا ابو ال---------يمان قال اخبرنا شعيب عن------------------------ الزهري---- قال حدث-----------------------------------ني سالم بن عبد الله ان--------ه سمع عبد الله ------------بن عمر---------- رضي الله عنهما	907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	true	5108013104648641814	5	117	25	595	1526	300	الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه ومسءول عن رعيته وكلكم راع ومسءول عن رعيته الحديث 893 اطرافه في وبه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي السجستاني وسقط المروزي عند ابن عساكر قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرنا بالجمع ولابي ذر وابن عساكر اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر وسقط ابن عبد الله للاربعة عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما	1565	5365446019048736136	330	538.0	259	682	48.3870964050293	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	14	56	67	278	1458	300	راع و-----مسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله و---مسءول عن رعيته والمرا------ة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في ----مال سيده راع ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	2138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01565	true	5108013104648641814	0	44	0	218	1526	300	راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها وم------سءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده---- ومسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد قال والرجل راع في مال ابيه	1565	5365446019048736136	195	354.0	156	229	85.15283966064453	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	92	121	480	627	1459	300	راع------ ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله --------------------------------------وهو مسءول عن رعيته------------------------------------------- والمراة راعية في بيت زوج-----------------------------------------------------------------------------ها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيد-------------------------------ه ومسءول عن رعيته قال	907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01566	true	-7130355349860475783	233	296	1223	1565	1581	300	راع عليهم ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله يوفيهم حقهم من النفقة والكسوة والعشرة وهو مسءول عن رعيته سقط لفظ وهو عند الاربعة في رواية الكشميهني والمراة راعية في بيت زوجها بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم راع في مال سيده يحفظه ويقوم بما يستحق من خدمته ومسءول عن رعيته قال	1566	5365446019048736136	147	233.5	118	342	42.98245620727539	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	141	164	725	834	1459	300	12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة	907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01567	true	827043640092458338	248	271	1307	1416	1567	300	12 باب هل علي من لم يشهد الجمعة غسل من النساء والصبيان وغيرهم وقال ابن عمر انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة	1567	5365446019048736136	109	218.0	86	109	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0907	false	-8709709052755919050	157	202	800	1018	1459	300	انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة------------------------------------------------------------------------------- 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من جاء منكم الجمعة فليغتسل	907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01568	true	671050661532731836	13	74	72	367	1554	300	انما الغسل علي من تجب عليه الجمعة ممن اجتمع فيه شروط وجوبها فمن لم تجب عليه لا يجب عليه الغسل نعم يندب له ان حضر 894 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهماي-قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من جاء منكم الجمعة فليغتسل	1568	5365446019048736136	214	407.0	171	297	72.05387115478516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0908	false	4829292202733082531	74	139	348	675	1460	300	الجمعة واجب علي كل محتلم طرفه 858 896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت 897 ثم قال حق علي كل مسلم ان	908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01569	true	101614611265396582	17	76	80	393	1601	300	الجمعة والحديث سبقت مباحثه------- 896 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا وهيب قال حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه فهدانا الله فغدا لليهود وبعد غد للنصاري فسكت ---وبه قال ح----دثنا مسلم بن	1569	5365446019048736136	288	536.5	231	327	88.07339477539062	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0908	false	4829292202733082531	151	300	733	1460	1460	300	898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما طرفه 897 895 عن صفو------ان بن سليم بضم السين مصغر عطاء بن يسار ضد اليمين عن ابي------- سعيد الخدري بالدال المهملة غسل يوم الجمعة واجب علي كل------------------------------------------------------------------------------- محتلم قد يخصون الجمعة لانها واجبة عليه 896 مسلم ضد الكافر نحن الاخرون السابقون يوم القيامة اي الاخرون زمانا والسابقون حسابا ودخولا الجنة وقد تقدم شرحه في اول كتاب الجمعة بتمامه 898 حق علي كل مسلم ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما هو يوم الجمعة بينه ساءر الروايات والحق الثبوت والندب المءكد---------------------------------------------------------------------------------- كما اشرنا اليه جمع---------ا بين الروايات وقوله كل مسلم يريد به من يحضر الجمعة AUTO---------------------------------------------------------------------------------- 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن-	908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01570	true	-1992512361856003085	120	285	600	1406	1489	300	898 رواه ابان بن صالح عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما رواه اي الحديث المذكور ابان بن صالح بفتح الهمزة وتخفيف الموحدة مما وصله البيهقي من طريق سعيد بن ابي هلال عن ابان عن مجاهد عن طاوس عن ابي هريرة قال قال النبي وللاصيلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله تعالي علي كل مسلم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتلم حق ان يغتسل في كل سبعة ايام يوما هو يوم الجمعة اذا حضرها والصارف لذلك عن الوجوب حديث مسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدانا وحديث الترمذي من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت كما مر ورواة الحديث الاول ما بين بصري ويماني وفيه رواية الابن عن الاب وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في ذكر بني اسراءيل ومسلم في الجمعة وكذا النساءي 13 باب 899 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عمرو بن دينار عن مجاهد عن ابن عمر عن	1570	5365446019048736136	324	486.0	243	993	32.62839889526367	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	13	74	71	368	1517	300	900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01571	true	-5840946377987542793	150	211	824	1121	1569	300	900 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كانت امراة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها لم تخرجين وقد تعلمين ان عمر يكره ذلك ويغار قالت وما يمنعه ان ينهاني قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	1571	5365446019048736136	297	594.0	236	297	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	198	288	1008	1455	1517	300	ان النساء لهن شهود الجمع---------------------------------------------------------------------------------------ة هذا محصل ما طوله وبيان فساده ان قوله اءذنوا للنساء بالليل ليس هو من قبل مفهوم اللقب بل من القيود التي هي بمثابة الاوصاف كقوله------------------------------------------صلاة الليل مثني وقيام CHECK 14 باب الرخصة --------------------ان لم يحضر ---الجمعة في المطر 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01572	true	7343333584548464755	192	300	964	1513	1513	300	ان النساء لهن شهود الجمعة قال وايضا قد تقرر ان شاهد الجمعة يغتسل فشملها طلب غسل الجمعة فدخلت في الترجمة اه ورواة هذا الحديث ما بين كوفي ومدني وفيه التحديث والعنعنة والقول وشيخ المءلف----------------- من افراده 14 باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر المصلي صل------------------------------اة الجمعة بفتح المثناة وضم الضاد من يحضر وكسر همزة ان ال-شرطية -وللاصيلي لمن لم يحضر الجمعة في المطر 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا-	1572	5365446019048736136	283	400.0	219	599	47.24541091918945	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	35	74	172	368	1517	300	تشهد صلا--------ة الصبح و------العشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها-------------- لم تخرجين و----------قد تعلمين ان عمر يكره ذلك----------------------------------------- ويغا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قالت-------------------- وما يمنعه ان ينهان-----------------------------------------------------------------------------ي قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01572	true	7343333584548464755	4	120	18	592	1513	300	تشهد اي تحضر صلاة الصبح و صلاة العشاء في الجماعة في المسجد فقيل لها اي لامراة عمر لم تخرجين و الحال ان قد تعلمين ان عمر يكره ذلك الخروج وكاف ذلك مكسورة لان الخطاب لمءنثة ويغار كيخاف من الغيرة والقاءل لها ذلك كله عمر نفسه كما عند عبد الرزاق واحمد ولا مانع ان يعبر عن نفسه بقوله ان عمر الخ فهو من باب التجريد وحينءذ فيكون الحديث من مسند عمر وذكره المزي في الاطراف في مسند ابن عمر قالت وما بالواو وللاربعة فما يمنعه ان ينهاني ان مصدرية في محل رفع علي الفاعلية والتقدير فما يمنعه ان ينهاني اي بنهيه اياي قال يمنعه قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تمنعوا اماء الله مساجد الله	1572	5365446019048736136	192	316.5	153	574	33.44947814941406	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0910	false	94719220009405381	125	158	638	802	1512	300	باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر 901------ مسدد بفتح الدال المشددة-------------------------- الزيادي بكسر المعجمة بعدها ياء ق---------------------------ال ابن عباس لمءذنه في يوم مط-ر اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01572	true	7343333584548464755	229	300	1160	1513	1513	300	باب الرخصة ان لم يحضر الجمعة في المطر باب الرخصة ان لم يحضر المصلي صلاة الجمعة بفتح المثناة وضم الضاد من يحضر وكسر همزة ان الشرطية وللاصيلي لمن لم يحضر الجمعة في المطر 901 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل قال اخبرني عبد الحميد صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن سيرين قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا-	1572	5365446019048736136	123	153.0	96	354	34.74576187133789	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0909	false	-5825431604610087307	251	288	1273	1455	1517	300	حدثنا مسد-------------د قال حدثنا اسماعيل ق--------ال اخبرني عب---------د الحميد--------- صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الحارث ابن عم محمد بن------------------------------------------------- سيرين ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01573	true	-4199974885826159687	30	108	149	541	1525	300	حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن علية قال اخبرني يالافراد عبد الحميد بن دينار صاحب الزيادي قال حدثنا عبد الله بن الح-رث ابن عم محمد بن سبرين قال الدمياطي ليس ابن عمه وانما كان زوج بنت سيرين فهو صهره قال في الفتح لا مانع ان يكون بينهما اخوة من الرضاع ونحوه فلا ينبغي تغليط الرواية الصحيحة مع وجود الاحتمال المقبول قال ابن عباس لمءذنه في يوم مطير اذا قلت اشهد ان محمدا رسول الله فلا	1573	5365446019048736136	177	305.5	140	393	45.03816604614258	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0910	false	94719220009405381	158	186	802	939	1512	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01573	true	-4199974885826159687	0	28	0	137	1525	300	تقل حي علي الصلاة قل صلوا في بيوتكم فكان الناس استنكروا قال فعله من هو خير مني ان الجمعة عزمة واني كرهت ان اخرجكم فتمشون في الطين والدحض	1573	5365446019048736136	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0911	false	7470836632269696888	98	158	485	786	1491	300	اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الي ذكر الله الجمعة وغرضه ان الوجوب انما هو علي من سمع النداء وهو مذهب الشافعي وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01574	true	2526761458650297176	5	48	21	242	1516	300	اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الج--------------------معة----------------------------------------------------------- وقال عطاء اذا كنت في قرية جامعة فنودي بالصلاة من يوم الجمعة فحق عليك ان تشهدها سمعت النداء او لم تسمعه وكان انس رضي الله عنه-في قصره احيانا يجمع واحيانا لا يجمع وهو بالزاوية علي فرسخين	1574	5365446019048736136	218	416.5	175	301	72.42524719238281	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0911	false	7470836632269696888	142	192	704	940	1491	300	وكان انس------------ رضي الله عنه------------------------------ في قصره احيانا يجمع------------------------------------------------------------------------------------- واحيانا لا يجمع وهو ب---------الزاوية -------------------------------علي فرسخين---------------------------------------------------------------------- 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج	911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01574	true	2526761458650297176	203	300	1044	1516	1516	300	وكان انس هو ابن مالك رضي الله عنه مما وصله مسدد في مسنده الكبير في قصره احيانا نصب علي الظرفية اي في بعض الاوقات يجمع اي يصلي بمن معه الجمعة او يشهد الجمعة بجامع البصرة واحيانا لا يجمع وهو اي القصر بالزاوية بالزاي موضع بظاهر البصرة معروف علي فرسخين من البصرة وهو ستة اميال فكان انس يري ان التجميع ليس بحتم لبعد المسافة 902 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر بن الزبير حدثه عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج-	1574	5365446019048736136	230	381.5	181	473	48.62579345703125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0911	false	7470836632269696888	192	237	940	1184	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم انسان منهم وهو عندي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01575	true	1305589480874062903	0	42	0	241	1622	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان الناس ينتابون يوم الجمعة من منازلهم والعوالي فياتون في الغبار يصيبهم الغبار والعرق فيخرج منهم العرق فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انسان منهم وهو عندي-فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو انكم تطهرتم ليومكم هذا	1575	5365446019048736136	241	467.0	199	244	98.77049255371094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0912	false	-649804810038025805	100	121	565	666	1622	300	16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم	912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01576	true	1502000382437363015	178	199	923	1024	1528	300	16 باب وقت الجمعة اذا زالت الشمس وكذلك يروي عن عمر وعلي والنعمان بن بشير وعمرو بن حريث رضي الله عنهم	1576	5365446019048736136	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0912	false	-649804810038025805	121	166	666	897	1622	300	903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم طرفه 2071 وفي الحديث	912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01577	true	-6656853915336735264	134	176	672	889	1571	300	903 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يحيي بن سعيد انه سال عمرة عن الغسل يوم الجمعة فقالت قالت عاءشة رضي الله عنها كان الناس مهنة انفسهم وكانوا اذا راحوا الي الجمعة راحوا في هيءتهم فقيل لهم لو اغتسلتم-------------- الحديث	1577	5365446019048736136	217	422.5	175	231	93.93939208984375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0913	false	5446899150856142652	223	300	1139	1511	1511	300	17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة--------------------------------------------------------------------- 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال-	913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01579	true	1961700335739594082	161	248	818	1258	1537	300	17 باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة هذا باب بالتنوين اذا اشتد الحر يوم الجمعة ابرد المصلي بصلاتها كالظهر 906 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا حرمي بن عمارة قال حدثنا ابو خلدة هو خالد بن دينار-قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اشتد البرد بكر بالصلاة واذا اشتد الحر ابرد بالصلاة يعني الجمعة قال يونس بن بكير اخبرنا ابو خلدة فقال بالصلاة ولم يذكر الجمعة وقال بشر بن ثابت حدثنا ابو خلدة قال صلي بنا امير الجمعة ثم قال	1579	5365446019048736136	370	704.0	296	442	83.71040344238281	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0914	false	214477625088653251	0	41	0	217	1522	300	لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر باب اذا اشتد الحر يوم الجمعة 906 المقدمي بضم الميم وتشدي-----------د الدال المفتوحة---------- حرمي بن عمارة بفتح الحاء والراء وتشديد الياء------------------ وضم العين-------- وتخفيف الميم-------------------- ابو خلدة بفتح	914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01579	true	1961700335739594082	248	300	1258	1537	1537	300	لانس رضي الله عنه كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الظهر وبه قال حدثنا محمد بن ابي بكر--- المقدمي بضم الميم وفتح القاف وتشديد الدال المفتوحة قال حدثني حرمي بن عمارة بفتح الحاء والراء المهملتين وكسر الميم في الاولي وضم العين المهملة وتخفيف الميم في الثاني قال حدثنا ابو خلدة بفتح-	1579	5365446019048736136	172	254.0	137	284	60.56338119506836	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0914	false	214477625088653251	172	262	871	1324	1522	300	18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقال ابن عباس رضي الله عنهما يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد 907 حدثن---------------------------------------------------ا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال باب المشي ال---------------ي الجمعة وقوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة ------ومن قال السعي	914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01581	true	-3592600208927612723	5	86	23	450	1563	300	18 باب المشي الي الجمعة وقول الله جل ذكره فاسعوا الي ذكر الله ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقال ابن عباس رضي الله عنهما-يحرم البيع حينءذ وقال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد باب المشي الي صلاة الجمعة وقول الله جل ذكره بجر لام قول عطف-------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي المشي المجرور بالاضافة وبالضم علي الاستءناف فاسعوا الي ذكر الله الجمعة اي فامضوا لان السعي	1581	5365446019048736136	324	576.5	259	525	61.71428680419922	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0915	false	-2649329536240877663	15	85	84	467	1563	300	فامضوا الي ذكر الله بدل -------------------------قوله تعالي فاسعوا الي ذكر الله الجمعة قال ابن عباس --------------يحرم البيع حينءذ اي حين النداء الثاني فانه الموجود وقت نزول الاية والنداء الاول احدثه عثمان بن عفان وقال عطاء تحرم الصناعات كلها هذا هو الحق الذي عليه الاجماع وذكر البيع لانه الاكثر وكان المهاجرون تجارا وساءر الصناعات تعلم بدلالة النص وفحوي الخطاب عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد	915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01581	true	-3592600208927612723	14	57	65	294	1563	300	فاسعوا الي ذكر الله ومن قال السعي العمل والذهاب لقوله تعالي وسعي لها سعيها وقا-----------ل ابن عباس رضي الله عنهمايحرم البيع حينءذ و-----------------------------------------------------------------------------------قال عطاء تحرم الصناعات كلها وقال ابراهيم بن سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه ان يشهد	1581	5365446019048736136	151	219.5	119	422	35.78199005126953	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0914	false	214477625088653251	206	258	1044	1303	1522	300	تحرم الصناعات كلها وقا---------------------------------------ل ابراهيم بن سعد ---عن الز----------------------------------------------------------هري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان يشهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال باب المشي ---------------الي الجمعة وقوله تعالي فاسعوا ال--ي ذكر الله	914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01582	true	1252110006171949968	150	299	757	1519	1523	300	تحرم الصناعات كلها لانها بمنزلة البيع في الشاغل عن الجمعة وقال ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف المدني عن ابن شهاب الزهري اذا اذن المءذن يوم الجمعة وهو مسافر فعليه اي علي طريق الاستحباب ان يشهد اي الجمعة لكن اختلف علي الزهري فيه فروي عنه هذا وروي عنه لا جمعة علي مسافر علي طريق الوجوب قال ابن المنذر وهو كالاجماع ويحتمل ان يكون مراده بقوله فعليه ان يشهد ما اذا اتفق حضور المسافر في موضع تقام فيها الجمعة فسمع النداء لها الا انه يلزمه حضورها مطلقا حتي يحرم عليه السفر قبل الزوال من البلد الذي يدخله مجتازا وقال المالكية تجب عليه اذا ادركه صوت المءذن قبل مجاوزة الفرسخ 907 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا يزيد بن ابي مريم قال حدثنا عباية بن رفاعة قال ادركني ابو عبس وانا اذهب الي الجمعة فقال--------- سمعت النبي صلي الله	1582	5365446019048736136	226	362.0	178	771	29.31258201599121	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0915	false	-2649329536240877663	155	224	816	1164	1563	300	908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01583	true	-5717023326749146027	182	249	995	1341	1575	300	908 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب قال الزهري عن سعيد وابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها تسعون واتوها تمشون عليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا	1583	5365446019048736136	345	682.0	278	348	99.13793182373047	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0916	false	-9145642754983657880	48	142	251	732	1509	300	واءتوها تمشون هذا موضع الدلال-----------------ة علي الترجمة-------------- فما ادركتم-------------------- فصلوا وما فاتكم فاتموا وقد تقدم في باب قول الرجل فاتتنا الصلاة الرواية الاخري عن الامام احمد وما فاتكم فاقضوا واشرنا الي ان الخلاف في ان ما ادركه المسبوق اول صلاته او اخرها------------- بناء علي الروايتين وذكرنا ثمرة الخلاف فراجعه فانه مهم------------------------------------------------------- 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة	916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01584	true	2471950541962436406	128	231	685	1196	1574	300	وا-توها تمشون قال الحسن ليس السعي الذي في الاية علي الاقدام بل علي القلوب فما ادركتم مع الامام من الصلاة فصلوا وما فاتكم فاتموا فيه ان ما يدرك المرء من باقي ص------لا------------------ة الامام هو--------------------------------------------------------------- اول صلاته لان الاتمام انما يكون بناء علي ما سبق له وقد سبق الحديث بمباحثه في باب لا يسعي الي الصلاة ولياتها بالسكينة والوقار اخر كتاب الاذان 909 حدثنا عمرو بن علي قال حدثني ابو قتيبة قال حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة لا اعلمه الا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوموا حتي تروني وعليكم السكينة	1584	5365446019048736136	296	444.0	230	600	49.33333206176758	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0916	false	-9145642754983657880	152	217	775	1071	1509	300	الجمعة 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01586	true	3150271101729249067	119	184	610	906	1494	300	التالي 910 حدثنا عبدان قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن او مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلي ما كتب له ثم اذا خرج الامام انصت غفر له ما	1586	5365446019048736136	292	580.0	227	296	98.64865112304688	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0917	false	155481454207112579	87	157	457	807	1502	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه بينه وبين الجمعة الاخري طرفه 883 20 باب لا يقيم الرجل اخاه يوم الجمعة ويقعد في مكانه 911 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها----------- طرفاه	917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01587	true	193463507283610554	149	222	752	1134	1527	300	لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن يقول تفسحوا لانه ليس علي شرطه لكنه اشار اليه بالقيد المذكور في الترجمة كعادته رحمه الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 911 حدثنا محمد قال اخبرنا مخلد بن يزيد قال اخبرنا ابن جريج قال سمعت نافعا يقول سمعت ابن عمر رضي الله عنهماي-قول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قلت لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها الحديث 911 طرفاه	1587	5365446019048736136	219	275.5	176	512	42.7734375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0918	false	7266958598346463393	37	93	189	466	1554	300	21 باب الاذان يوم الج----------------------------------معة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء	918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01588	true	-3119471508732096056	239	300	1240	1549	1549	300	21 باب الاذان يوم الجمعة باب وقت مشروعية الاذان يوم الجمعة 912 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان النداء يوم الجمعة اوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه وكثر الناس زاد النداء الثالث علي الزوراء-	1588	5365446019048736136	275	537.0	221	311	88.4244384765625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0918	false	7266958598346463393	43	93	218	466	1554	300	حدثنا ادم ------------قال حدثنا ابن ابي ذءب عن---------------------------- الزهري عن الساءب بن يزيد -------قال كان النداء---------------------------- يوم الجمعة ا----------------------------------وله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و-------ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه------ وكثر الناس-------------------------------------------- زاد الند----------------------اء الثالث عل---------------ي الزوراء	918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01589	true	7429334926072477747	6	98	29	480	1595	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري عن الساءب بن يزيد الكندي قال كان النداء اي الذي ذكره الله في القران يوم الجمعة اوله بالرفع بدل من اسم كان وخبرها قوله اذا جلس الامام علي المنبر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و خلافة ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان عثمان رضي الله عنه خليفة وكثر الناس اي المسلمون بمدينة النبي صلي الله عليه وسلم زاد بعد مضي مدة من خلافته النداء الثالث عند دخول الوقت علي الزوراء	1589	5365446019048736136	241	394.0	191	451	53.436805725097656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0919	false	-38896719340812299	0	61	0	309	1489	300	22 باب المءذن الواحد يوم الج-----------------------------معة 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01589	true	7429334926072477747	221	284	1182	1517	1595	300	22 باب المءذن الواحد يوم الجمعة باب المءذن الواحد يوم الجمعة 913 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الذي زاد التاذين الثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه-حين كثر اهل المدينة-ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمم-ءذن غير واحد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر	1589	5365446019048736136	305	594.0	247	338	90.23668670654297	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0919	false	-38896719340812299	12	135	61	660	1489	300	عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن---------------------------------------------------------------- الزهري عن الساءب بن يزيد ان ا-------لذي زاد التاذين ال---------------------------------ثالث يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عن-------------ه حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلم مءذن غير واحد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر اطرافه 912 AUTO-------------------------------------------------------------- 23 باب ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءذن الامام علي المنبر اذا سمع النداء------------ 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا	919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01590	true	7997794315578487319	3	230	13	1157	1521	300	عبد ال--له بن ابي سلمة الماجشون بكسر الجيم وفتحها بعدها معجمة مضمومة المدني نزيل بغداد عن ابن شهاب الزهري عن الساءب بن يزيد الكندي ان الذي زاد التاذين الثالث الذي هو الاول وجودا كما مر قريبا يوم الجمعة عثمان بن عفان رضي الله عنه اثناء خلافته حين كثر اهل المدينة ولم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمم-ءذن غير واحد اي يءذن يوم الجمعة والا فله بلال وابن ام مكتوم وسعد القرظ وغير بالنصب خبر كان ولابي ذر غير واحد بالرفع وهو الظاهر في ارادة نفي تاذين اثنين معا او المراد ان الذي كان يءذن هو الذي كان يقيم وقد نص الشافعي رحمه الله علي كراهة التاذين جماعة وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام يعني علي المنبر قبل الخطبة وفي نسخة لابوي ذر والوقت حين يجلس الامام علي المنبر فاسقط لفظ يعني 23 باب يجيب الامام علي المنبر اذا سمع النداء هذا باب بالتنوين يجيب الامام المءذن هو علي المنبر اذا سمع النداء اي الاذان ولكريمة يءذن الامام بدل يجيب وكانه سماه اذانا لكونه بلفظه 914 حدثنا ابن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا ابو بكر بن عثمان بن سهل بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان وهو جالس علي المنبر اذن المءذن قال الله اكبر الله اكبر قال معاوية الله اكبر الله اكبر قال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية وانا فقال اشهد ان محمدا	1590	5365446019048736136	550	981.0	432	1147	47.951175689697266	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0919	false	-38896719340812299	92	137	456	671	1489	300	ابي امامة---------------- بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان------------------- وهو جالس علي المنبر----------------- اذن المءذن قا-------------------------------ل الله اكبر الله اكبر قال معا--------------وية الله اكبر الله اكبر قال اشهد--------------------- ان لا اله الا الله فقال معا---------------------وية وانا فقال اشهد ان -------------محمدا باب المءذن	919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01591	true	-974799170938655985	2	77	7	372	1535	300	ابي امامة بضم الهمزة اسعد بن سهل بن حنيف قال سمعت معاوية بن ابي سفيان صخر بن حرب بن امية وهو جالس علي المنبر جملة اسمية حالية اذن المءذن قال ولابوي ذر والوقت والاصيلي فقال الله اكبر الله اكبر قال وللثلاثة فقال معاوية الله اكبر الله اكبر قال المءذن ولابي ذر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال وفي نسخة لابي ذر قال معاوية وانا --اي اشهد به واقول مثله فلما قال اي المءذن	1591	5365446019048736136	195	308.0	151	367	53.133514404296875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	0	87	0	432	1478	300	وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن يقول ما سمعتم مني من مقالتي طرفه 612 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذي--------------------------------------------------------------------ن 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام طرفه 912 AUTO 25 باب التاذين عند الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد------ الله قال اخبرنا يونس عن-------------------- الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد	920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01591	true	-974799170938655985	139	281	696	1449	1535	300	وسلم علي هذا المجلس حين اذن المءذن-يقول ما سمعتم مني من مقالتي اي التي اوجبت بها المءذن وفيه ان قول المجيب وانا كذلك او نحوه يكون اجابة للمءذن ورواته ما بين مروزي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول وشيخ المءلف من افراده ورواية الرجل عن عمه والصحابي عن الصحابي واخرجه النساءي في الصلاة وفي اليوم والليلة 24 باب الجلوس علي المنبر عند التاذين باب سنة الجلوس للخطيب علي المنبر قبل الخطبة عند التاذين بقدر الاذان 915 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان الساءب بن يزيد اخبره ان التاذين الثاني يوم الجمعة امر به عثمان حين كثر اهل المسجد-وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد امام المصريين رحمه الله عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب الزهري ------ان الساءب بن يزيد	1591	5365446019048736136	314	528.0	250	761	41.261497497558594	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	40	138	191	689	1478	300	اخبره ان التاذين ال-----------------------------------------------------------ثاني يوم الجمعة امر به عثمان -------------------------------------------حين كثر اهل المسجد----------------------- وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام طرفه 912 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 25 باب التاذين عند الخ-----------------------------طبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه وكثروا امر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01592	true	-1567634069648951231	7	155	33	842	1597	300	اخبره ان التاذين الثاني هو ثان بالنظر الي الاذان الحقيقي ثالث بالنظر اليه والاقامة يوم الجمعة امر به عثمان حين ولابي ذر والاصيلي امر به عثمان بن عفان حين كثر اهل المسجد النبوي في اثناء خلافته وكان التاذين يوم الجمعة حين يجلس الامام علي المنبر وهو يرد علي الكوفيين حيث قالوا الجلوس علي المنبر عند التاذين غير مشروع والحكمة للجمهور في سنيته سكون اللغط والتهيء للانصات لسماع الخطبة واحضار الذهن للذكر والموعظة 25 باب التاذين عند الخطبة باب التاذين عند ارادة الخطبة 916 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس عن الزهري قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ان الاذان يوم الجمعة كان اوله حين يجلس الامام يوم الجمعة علي المنبر في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما-فلما كان في خلافة عثمان رضي الله عنه-وكثرواا-مر عثمان يوم الجمعة بالاذان الثالث فاذن به علي الزوراء فثبت الامر علي ذلك	1592	5365446019048736136	477	862.5	385	813	58.67158508300781	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	200	300	988	1478	1478	300	صلي الله عليه وسلم علي المنبر هذا التعليق سيذكره مسندا في حنين الجذع 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا-	920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	true	-3692216775742616142	76	165	395	834	1538	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- 917 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثنا ابو حازم بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل-مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا	1593	5365446019048736136	438	831.5	350	491	89.20570373535156	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0921	false	3502243173850066383	3	286	15	1469	1532	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني نسبة الي القارة وهي قبيلة قال الجوهري وهو عضل والديش ابنا الهون بن خريمة سموا قارة لاجتماعهم واتفاقهم لما اراد ابن الشداخ ان يفرقهم ونسبه الي قريش لانه كان حليفا لهم ونسبه الي الاسكندرية لانه كان واليا عليها ومات بها ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار------------------------------------- امتروا في المنبر مم عوده من المرية وهو الشك او من المراء وهو الجدال لقد رايته ----يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مما لا دخل له في الجواب وانما ذكره لدلالته علي كمال علمه ليقوي جوابه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس تقدم الحديث في باب الصلاة علي المنبر مع شرحه وذكرنا ان اسم المراة عاءشة وقيل مينا واسم الغلام باقوم وقيل باقول باللاموقيل غيره قال شيخنا ابن حجر الاصح ان اسمه ميمون وقال كان هذا المنبر موجودا الي امارة معاوية فارسل الي مروان وهو اميره في المدينة ان احمل الي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فعله مروان اظلمت المدينة فندم وقال انما فعلته لازيد فيه فزاد فيه ست درج فلما كان عام اربع وخمسين وستمءة احترقت المدينة فاحترق المسجد والمنبر فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي اطرافه 377 918 حدثنا--------- سعيد بن-------------- ابي مر---------يم قال حدثنا	921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01593	true	-3692216775742616142	87	242	448	1220	1538	300	يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري القرشي الاسكندراني قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو حازم------------------- بن دينار ان رجالا اتوا سهل بن سعد الساعدي وقد امتروا في المنبر مم عوده فسالوه عن ذلك فقال والله اني لاعرف مما هو ولقد رايته اول يوم وضع واول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل-مري غلامك النجار ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فامرته فعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر بها فوضعت ها هنا ثم رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي عليها وكبر وهو عليها ثم ركع وهو عليها ثم نزل القهقري فسجد في اصل المنبر ثم عاد فلما فرغ اقبل علي الناس فقال ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا ولتعلموا صلاتي ---وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد عند ابي ذر وابن عساكر قال حدثنا	1593	5365446019048736136	638	1063.5	505	1527	41.78126907348633	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0920	false	-7129807043000655716	242	287	1201	1416	1478	300	اتوا سهل بن سعد الساعدي و--------------------قد امترو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في المنبر------- مم عوده--------------- فسالوه عن ذلك------------------------- فقال والله اني لاعرف مما هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايته اول --------------------يوم وضع-------------------------------- واول --------------يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة	920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01594	true	-7034799342597776837	12	204	59	1063	1577	300	اتوا سهل بن سعد الساعدي باسكان الهاء والعين وقد امتروا جملة حالية اي تجادلوا او شكوا من المماراة وهي المجادلة قال الراغب الامتراء والماراة ومنه فلا تمار فيهم الا مراء ظاهرا الكهف وفي رواية عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عند مسلم ان نفرا تماروا اي تجادلوا قاله ابن حجر وجعله البرماوي كالكرماني من الامتراء قال هو الشك قال العيني متعقبا للحافظ ابن حجر وهو الاصوب ولم يبين لذلك دليلا في المنبر النبوي مم عوده اي من اي شء هو فسالوه اي سهل بن سعد عن لك الممتري فيه فقال والله اني لاعرف مما هو بثبوت الف ما الاستفهامية المجرورة علي الاصل وهو قليل وهي قراءة عبد الله وابي في عم يتساءلون النبا والجمهور بالحذف وهو المشهور وانما اتي بالقسم مءكدا بالجملة الاسمية وبان التي للتحقيق و بلام التاكيد في الخبر لارادة التاكيد فيما قاله للسامع ولقد رايته اي المنبر اول اي في اول يوم وضع موضعه هو زيادة علي السءال كقوله واول يوم اي في اول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاءدة هذه الزيادة المءكدة باللام وقد اعلامهم بقوة معرفته بما سالوه عنه ثم شرح الجواب بقوله ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة	1594	5365446019048736136	205	272.5	162	1005	20.39801025390625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0921	false	3502243173850066383	76	133	403	683	1532	300	الجدال لقد رايته يوم وضع واول --------------يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا مما لا دخل له في---------------------------------------------------------- الجواب وانما ذكره لدلالته علي كمال علمه ليقوي جوابه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانصار قد سماها سهل مري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلامك النجار----------------- ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس	921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01594	true	-7034799342597776837	163	285	848	1495	1577	300	السءال كقوله------------ واول يوم اي في اول يوم جلس عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفاءدة هذه الزيادة المءكدة باللام وقد اعلامهم بقوة معرفته بما سالوه عنه ثم شرح الجواب بقول---------------------------------------ه ارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة بعدم الصرف في فلانة للتانيث والعلمية ولا يعرف اسم المراة وقيل هي فكيهة بنت عبيد بن دليم او علاثة بالعين المهملة وبالمثلثة وقيل انه تصحيف فلانة او هي عاءشة قيل وهو تصحيف الصحف السابق وزاد الاصيلي من الانصار قد سماها سهل فقال لها مري اصله اومري علي وزن افعلي فاجتمعت همزتان فثقلتا فحذفت الثانية واستغني عن همزة الوصل فصار مري علي وزن علي لان المحذوف فاء الفعل غلامك النجار بالنصب صفة لغلام ان يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس	1594	5365446019048736136	197	287.0	155	699	28.18311882019043	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0921	false	3502243173850066383	262	300	1344	1532	1532	300	فلما فرغ---------- اقبل علي الناس------------- فقال--------------------------------------------------------- ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا--- ولتعلموا صلاتي اطرافه 377------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع-	921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01596	true	7346852718927058865	9	127	53	721	1608	300	فلما فرغ من الصلاة اقبل علي الناس بوجهه الشريف فقال عليه الصلاة والسلام مبينا لاصحابه رضي الله عنهم حكمة ذلك ايها الناس انما صنعت هذا لتاتموا بي ولتعلموا صلاتي بكسر اللام وفتح المثناة الفوقية والعين اي لتتعلموا فحذفت احدي التاءين تخفيفا وفيه جواز العمل اليسير في الصلاة وكذا الكثير ان تفرق وجواز قصد تعليم المامومين افعال الصلاة بالفعل وارتفاع الامام علي المامومين وشروع الخطبة علي المنبر لكل خطيب واتخاذ المنبر لكونه ابلغ في مشاهدة الخطيب والسماع منه ورواة الحديث واحد منهم بلخي وهو شيخ المءلف والاثنان بعده مدنيان وفيه التحديث والقول واخرجه مسلم وابو داود والنساءي 918 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني يحيي بن سعيد قال اخبرني ابن انس انه سمع	1596	5365446019048736136	178	294.5	142	668	26.64670753479004	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0922	false	7467949507337948269	0	25	0	120	1576	300	جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل	922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01596	true	7346852718927058865	127	151	721	840	1608	300	جابر بن عبد الله قال كان جذع يقوم اليه النبي صلي الله عليه وسلم-فلما وضع له المنبر سمعنا للجذع مثل اصوات العشار حتي نزل	1596	5365446019048736136	119	233.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0922	false	7467949507337948269	219	300	1191	1576	1576	300	عن يحيي---------------- اخبرني--------- حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا طرفه 449-------------------------- 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل طرفه 877 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن-	922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01597	true	3149664762859617472	70	274	378	1395	1529	300	عن يحيي هو ابن سعيد قال اخبرني بالافراد حفص بن عبيد الله بن انس انه سمع جابرا ولابي ذر والاصيلي جابر بن عبد الله 919 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر فقال من جاء الي الجمعة فليغتسل وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس سقط ابن ابي اياس لغير ابي ذر والاصيلي قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري عن سالم هو ابن عبد الله القرشي العدوي المدني عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر هو موضع الترجمة فقال في خطبته من جاء الي صلاة الجمعة فليغتسل 27 باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلمي-خطب قاءما باب الخطبة يكون الخطيب فيها قاءما وقال انس هو ابن مالك مما وصله المءلف مطولا في الاستسقاء بينا النبي صلي الله عليه وسلميخطب حال كونه قاءما استفيد منه القيام للخطبة المترجم له وبينا بغير ميم ظرف زمان مضاف الي الجملة من مبتدا وخبر وجوابها في حديث الاستسقاء المذكور 920 حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	1597	5365446019048736136	361	641.5	286	1019	35.42688751220703	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0923	false	-3361659008207134500	69	115	360	603	1536	300	باب الخطبة قاءما -قال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما هذا التعليق رواه في---------------------------------------------------------------------------- باب الاستسقاء مسندا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 920------ عبيد الله بضم العين مصغر القواريري بالقافجمع قارورة نسبة الي-------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان	923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01597	true	3149664762859617472	194	292	969	1488	1529	300	باب الخطبة قاءما وقال انس بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب قاءما-------------------- باب الخطبة يكون الخطيب فيها قاءما وقال انس هو ابن مالك مما وصله المءلف مطولا في الاستسقاء بينا النبي صلي الله عليه وسلميخطب حال كونه قاءما استفيد منه القيام للخطبة المترجم له وبينا بغير ميم ظرف زمان مضاف الي الجملة من مبتدا وخبر وجوابها في حديث الاستسقاء المذكور 920 حدثنا عبيد الله بن عم--------ر القواريري قال حدثنا خالد بن الحارث قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب قاءما ثم يقعد ثم يقوم كما تفعلون الان	1597	5365446019048736136	180	268.0	145	549	32.78688430786133	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0923	false	-3361659008207134500	118	175	617	902	1536	300	28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله----------- اطرافه	923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01599	true	-8752655646391902351	77	215	402	1152	1601	300	28 باب يستقبل الامام القوم واستقبال الناس الامام اذا خطب واستقبل ابن عمر وانس رضي الله عنهم الامام باب يستقبل الامام القوم بوجه ويستدبر القبلة رواه الضياء المقدسي في المختارة واستقبال الناس الامام اذا خطب ليتفرغوا لسماع موعظته ويتدبروا كلامه ولا يشتغلوا بغيره ليكون ادعي الي انتفاعهم ليعملوا بما اعلموا وثبت قوله واستقبال الناس الي قوله اذا خطب وقوله يستقبل الامام القوم هو كذا في رواية كريمة ولغيرها باب استقبال الناس الخ فقط واستقبل ابن عمر بن الخطاب وانس هو ابن مالك رضي الله عنهم الامام وصله البيهقي عن الاول وابو نعيم في نسخته باسناد صحيح عن الثاني 921 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله الحديث 921 اطرافه	1599	5365446019048736136	284	519.5	228	751	37.816246032714844	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	9	48	49	234	1469	300	حدثنا معاذ بن فضالة حد----ثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	1307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01599	true	-8752655646391902351	176	212	960	1134	1601	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري قال-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلس ذات يوم علي المنبر وجلسنا حوله	1599	5365446019048736136	165	309.5	130	189	87.30158996582031	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0924	false	-2315841078412265423	27	144	129	700	1470	300	قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد 29 باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعم قالت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت	924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	true	-4676029706174136225	83	238	462	1228	1534	300	قال في الخطبة بعد الثناء اما -------------------------------------------بعد رواه عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من قال في الخطبة بعد الثناء علي الله تعالي اما بعد فقد اصاب السنة او من موصول والمراد منه النبي صلي الله عليه وسلم رواه اي اما بعد في الخطبة عكرمة مولي ابن عباس مما وصله في اخر الباب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 922 وقال محمود حدثنا ابو اسامة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر قالت دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-والناس يصلون قلت ما شان الناس فاشارت براسها الي السماء فقلت اية فاشارت براسها اي نعمق-الت فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم-جدا حتي تجلاني الغشي والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد تجلت الشمس فخطب الناس وحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت	1600	5365446019048736136	523	1025.0	420	813	64.32964324951172	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	23	87	118	427	1519	300	ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو رسول الله هو محمد	925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01600	true	-4676029706174136225	238	300	1228	1534	1534	300	ولغط نسوة من الانصار فانكفات اليهن لاسكتهن فقلت لعاءشة ما قال قالت قال ما من شء لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب من-فتنة المسيح الدجال يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام-فيقول هو رسول الله هو محمد-	1600	5365446019048736136	306	597.0	245	309	99.02912902832031	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0924	false	-2315841078412265423	71	151	339	732	1470	300	عن اسماء بنت ابي بكر ق-------------------------------الت دخلت عل-----ي عاءشة رضي الله عنها والناس يصلون----------- قلت---------------------------- ما شان الناس------------- فاشارت------ براسها ال------------ي السم------------------------------------اء فقلت اية فاشارت براس--------------------------------------------ها اي نعم قالت------------- فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- جدا حتي تجل--------------------------------------------------اني الغشي-------------------------------------------------------- والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس-------------------------------------------- فخطب الناس-------------------- وحمد ال----------------------------------------------------------------------له بما هو اهله ثم قال اما بعد قالت باب من قال في الخطبة بعد الثناء	924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01601	true	-1064589897008229366	107	258	565	1383	1588	300	عن اسماء بنت ابي بكر ولابي ذر والاصيلي زيادة الصديق قالت دخلت علي اختي عاءشة رضي الله عنه- والناس يصلون جملة حالية قلت ولابن عساكر فقلت اي مستفهمة ما شان الناس قاءمين قزعين فاشارت عاءشة براسها الي ان الشمس في السماء انكسفت والناس يصلون لذلك قالت اسماء فقلت اهذه اية علامة لعذاب الناس كانها مقدمة له فاشارت عاءشة براسها اي نعم هي اية قالت اسماء فاطال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة جدا حتي تجلاني بفتح المثناة الفوقية والجيم وتشديد اللام اي علاني الغشي بفتح الغين وسكون الشين المعجمتين اخره مثناة تحتية مخففة والي جنبي قربة فيها ماء ففتحتها فجعلت اصب منها علي راسي فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تجلت الشمس بالجيم وتشديد اللام اي انكشفت والجملة حالية فخطب الناس عليه الصلاة والسلام وحمد الله بالواو ولابي الوقت وابن عساكر وابي ذر والاصيلي عن الكشميهني فحمد الله بما هو اهله ثم قال اما بعد ليفصل بين-------------------- الثناء	1601	5365446019048736136	345	532.5	273	839	41.12038040161133	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	87	143	427	712	1519	300	صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01601	true	-1064589897008229366	0	54	0	282	1588	300	صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبنا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام-فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت -قال هشام فلقد قالت لي فاطمة فاوعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه	1601	5365446019048736136	281	549.0	228	285	98.59648895263672	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	73	186	360	913	1519	300	الرجل- فاما المءمن او قال ال-------------------------------------موقن شك هشام في------------قول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبين---------ات والهدي------- فامنا--- واجبنا-- واتبعنا-- وصدقنا-- فيقال له نم----- صالحا------------------ قد كنا نعلم ان كنت لتءمن ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واما المن--------------------افق او قال الم----------رتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا ---------------------------فقلته ------------قال هشام فلقد قالت لي فاطمة----------- فاوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه طرفه 86-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك	925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	true	4732555797836149226	34	249	172	1304	1549	300	الجواب فاما المءمن او قال الموقن اي المصدق بنبوته عليه الصلاة والسلام شك هشام اي ابن عروة فيقول هو رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات المعجزات والهدي الموصل فامنا به واجبنا ه واتبعنا ه وصدقنا ه فيقال له نم نوما صالحا اي منتفعا باعمالك قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به ان مخففة من الثقيلة اي ان الشان كنت وهي مكسورة ودخلت اللام في لتءمن للفرق بينها وبين ان النافية ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر في نسخة لمءمنا به واما المنافق المظهر خلاف ما يبطن او قال المرتاب وهو الشاك شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلت ولابي ذر عن الكشميهني فقلته بضمير النصب قال هشام فلقد قالت لي فاطمة بنت المنذر فاوعيته اي ادخلته وعاء قلبي ولابي الوقت وعيته بغير همز علي الاصل يقال وعيت العلم اي حفظته واوعيت المتاع وللكشميهني في اليونينية وما وعيته غير انها ذكرت ما يغلظ عليه ورواة هذا الحديث ما بين مروزي وكوفي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول ورواية التابعية عن الصحابية والصحابية عن التابعية 923 حدثنا محمد بن معمر قال حدثنا ابو عاصم عن جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او سبي-فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك	1603	5365446019048736136	531	913.0	421	1134	46.82539749145508	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0926	false	-1173066370766265554	31	116	162	590	1496	300	ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل جرير بن حازم بال--حاء ال---------مهملة عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه-------- عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب	926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	true	4732555797836149226	217	300	1146	1549	1549	300	ابو عاصم عن------------------- جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اتي بمال او -سبيفقسمه------------------ فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب-	1603	5365446019048736136	335	563.0	262	447	74.9440689086914	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	22	90	109	443	1528	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن------ الحسن حد-----ثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال---------------- فاعطي قوما ومنع اخرين- فبلغه انهم-------- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب	4962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01603	true	4732555797836149226	216	300	1140	1549	1549	300	حدثنا ابو عاصم عن------ جرير بن حازم قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله- صلي الله عليه وسلماتي بمال او سبيفقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب-	1603	5365446019048736136	271	439.5	210	420	64.52381134033203	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	150	188	743	923	1519	300	قال حدثنا ابو عاصم---------------------- عن جرير بن حازم-------------------------------------------------------------- قال سمعت الحسن------- يقول حدثنا عمرو بن تغلب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال----------- او سبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقسمه-------------------- فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك ولغط نسوة	925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	true	2665576882132214561	32	143	177	790	1596	300	قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن جرير بن حازم بفتح الجيم وبالراءين في الاول والحاء المهملة والزاي في الثاني قال سمعت الحسن البصري يقول حدثنا عمرو بن تغلب بفتح العين وسكون الميم في الاول وبفتح المثناة الفوقية ثم غين معجمة ساكنة غلام مكسورة فموحدة غير مصروف العبدي التميمي البصري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال بضم الهمزة او سبي بسين مهملة مع حذف الموحدة في اوله وللكشميهني بسبي باثباتها ولابي الوقت شء بشين معجمة اخره همزة مع حذف الموحدة ولابي ذر وابن عساكر عن الحموي والمستملي بشء بالموحدة والمعجمة والهمزة فقسمه عليه الصلاة والسلام فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك رسول -----	1604	5365446019048736136	170	256.0	134	619	27.463651657104492	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	51	99	255	484	1528	300	اني اعطي الرجل وادع الرجل---------------- والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----------------------------------------------------------------------------------طي اقواما--------------------------------- لما في قلوبهم من الجزع------------------ والهل-------------------------ع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغن-------ي والخير من--------------------------------------------------هم عمرو بن تغلب فقال عمرو------- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01604	true	2665576882132214561	203	293	1090	1557	1596	300	اني اعطي الرجل وادع الرجل الاخر فلا اعطيه والذي ادع احب الي من الذي اعطي عاءد الموصول محذوف ولكن ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني ولكني اعطي اقواما لما اري من نظر القلب لا من نظر العين في قلوبهم من الجزع بالتحريك ضد الصبر والهلع بالتحريك ايضا افحش الفزع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني النفسي والخير الجبلي الداعي الي الصبر والتعفف عن المسالة والشره فيهم عمرو بن تغلب -قال عمرو فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1604	5365446019048736136	220	363.5	173	468	47.008548736572266	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	122	249	587	1231	1474	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس طرفه 729 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن------------------------------------------------------------ الزهري قال اخبرني--------- عروة عن ا--بي---------- حميد ال---ساعدي انه- اخبر-ه ان رسول الله صلي الله عليه	927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	true	4659684652464878976	84	226	438	1160	1548	300	924 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفص-لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس----- وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين هو ابن خالد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي- الله تعالي عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	1605	5365446019048736136	591	1077.5	472	730	80.95890045166016	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	11	49	58	242	1532	300	ب----ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	true	4659684652464878976	145	174	758	903	1548	300	بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1605	5365446019048736136	123	210.0	96	188	65.42552947998047	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	0	109	0	564	1517	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845 2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري ----عن ابي سلم--------------------------------ة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله------ عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه	1639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01605	true	4659684652464878976	115	226	586	1160	1548	300	فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفص------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها تابعه يونس وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حد-----------ثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين هو ابن خالد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان--------- عاءشة رضي الله تعالي عنها---- اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	1605	5365446019048736136	427	716.0	338	606	70.46204376220703	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	166	284	805	1396	1474	300	فصلوا معه-------------------- فاصبح الناس فتحدثوا----- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فصلوا بصلاته ف-----------لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله---------- حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس------------- فتشهد-------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم----------- فتعجزوا عنها تابعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يونس طرفه 729-------------------------------------- 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن 924 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل ان رسول ال-له صلي الله عليه	927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	true	-3600486117961162681	8	181	46	933	1535	300	فصلوا معه عليه الصلاة والسلام فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وصلي فصلوا بصلاته مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياتهم حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لكني خشيت ان تفرض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها بجيم مكسورة مضارع عجز بفتحها اي فتتركوها مع القدرة وليس المراد العجز الكلي فانه يسقط التكليف من اصله وزاد ابن عساكر هنا قال ابو عبد الله اي البخاري تابعه اي عقيلا يونس بن يزيد الايلي فرواه عن ابن شهاب مما وصله مسلم 925 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد تابعه ابو معاوية وابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ا---------بي حميد عن----- النبي صلي الله عليه	1606	5365446019048736136	540	912.0	429	902	59.86696243286133	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	5	49	24	242	1532	300	الصيام فصلي رجال- بصلانه اي اقتدوا به ف-لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه--------------------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	true	-3600486117961162681	30	74	169	399	1535	300	ال-يهم وصلي فصلوا بصلاته--- مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياتهم -----------------حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1606	5365446019048736136	145	206.0	114	267	54.3071174621582	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	12	68	69	362	1517	300	فصلوا معه-------------------- فاصبح الناس فتحدثوا----- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------صلي فصلوا بصلاته ف-----------لما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله---------- حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس------------- فتشهد-------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم----------- فتعجزوا عنها	1639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01606	true	-3600486117961162681	8	83	46	447	1535	300	فصلوا معه عليه الصلاة والسلام فاصبح الناس فتحدثوا بذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وصلي فصلوا بصلاته مقتدين بها فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله فلم ياتهم حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم صلاة الليل فتعجزوا عنها	1606	5365446019048736136	289	480.0	233	403	71.712158203125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	89	172	450	860	1532	300	المعجمة وابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة------------------------------------------------ هشام عن------------ ابيه عن -----ابي حميد ع----------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني------------- عن سفيان ----------------------------------------------------في اما بعد اطرافه 7197 --------926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه الزبيدي------------------------------- عن--------- الزهري اطرافه 5278------------------------ 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن	928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01607	true	-1402629067484303565	9	236	53	1183	1502	300	المغازي وابو اسام-----------ة حماد بن اسامة مما وصله مسلم ايضا والمءلف باختصار في الزكاة عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة عن ابي حميد ولابوي ذر والوقت والاصيلي زيادة الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما بعد تابعه العدني محمد بن يحيي عن سفيان بن عيينة في قوله اما بعد فقط لا في تمام الحديث وسقط في اما بعد عند ابي ذر والاصيلي 926 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري الحديث 926 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني بالافراد علي بن حسين بضم الحاء ولابي ذر ابن الحسين اي ابن علي بن ابي طالب الملقب بزين العابدين المتوفي سنة اربع وتسعين عن المسور بن مخرمة بكسر الميم ثم مهملة في الاول وفتحها ثم معجمة ساكنة فراء مفتوحة في الثاني قال قام رسول الله صلي الله عليه و------------------------------سلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد هو طرف من حديث المسور في قصة خطبة علي بن ابي طالب بنت ابي جهل الاتي ان شاء الله تعالي في المناقب مع مباحثه تابعه الزبيدي بضم الزاي مصغرا محمد بن الوليد عن ابن شهاب الزهري فيما وصله الطبراني في مسند الشاميين 927 حدثنا اسماعيل بن ابان قال حدثنا ابن الغسيل قال حدثنا عكرمة عن	1607	5365446019048736136	338	308.5	268	1171	28.86421775817871	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0929	false	-8681199662271231108	43	110	215	538	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه	929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01607	true	-1402629067484303565	236	300	1183	1502	1502	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر وكان اخر مجلس جلسه متعطفا ملحفة علي منكبيه قد عصب راسه بعصابة دسمة فحمد الله واثني عليه ثم قال ايها الناس الي فثابوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم-فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه-	1607	5365446019048736136	319	618.0	256	323	98.76161193847656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	185	244	871	1153	1455	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	2734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01607	true	-1402629067484303565	76	181	378	910	1502	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمعته حين تشهد يقول اما بعد تابعه الزبيدي عن الزهري الحديث 926 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني بالافراد علي بن حسين بضم الحاء ولابي ذر ابن الحسين اي ابن علي بن ابي طالب الملقب بزين العابدين المتوفي سنة اربع وتسعين عن المسور بن مخرمة بكسر الميم ثم مهملة في الاول وفتحها ثم معجمة ساكنة فراء مفتوحة في الثاني قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	1607	5365446019048736136	150	130.5	119	662	22.65860939025879	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0929	false	-8681199662271231108	43	155	215	767	1578	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر وكان---- اخر مجلس جلسه متعطف-------ا ملحفة ----------------------------------------------علي منكبيه------------------------------------------------------------------------- قد عصب راسه---------------------- بعصاب----------ة دسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس------- الي فثابوا------------------------------------------------ اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار----------------------------------------------- يقلون--------------------- ويكثر الناس------------------------------------------------------------------------------- فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه ا----------------حدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم------- ويتجاوز------------------------------ عن مسي-هم طرفاه 3800 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 30 باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة 928 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب خطبتين يقعد بينهما	929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01608	true	-1315128188947667982	55	289	297	1551	1615	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-المنبر وكان ذلك اخر مجلس جلسه متعطفا مرتديا ملحفة بكسر الميم وسكون اللام وفتح الحاء ازارا كبيرا علي منكبيه بفتح الميم وكسر الكاف مع التثنية وللاصيلي وابوي ذر والوقت منكبه بالافراد قد عصب راسه بتخفيف الصاد اي ربطها بعصابة اي بعمامة دسمة بفتح اوله وكسر السين المهملة سوداء او كلون الدسم كالزيت من غير ان يخالطها دسم او متغيرة اللون من الطيب والغالية فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس تقربوا الي فثابوا بالمثلثة بعد الفاء وبموحدة بعد الالف اي اجتمعوا اليه ثم قال اما بعد فان هذا الحي من الانصار الذين نصروه عليه الصلاة والسلام من اهل المدينة يقلون بفتح اوله وكسر ثانيه ويكثر الناس هو من اخباره عليه الصلاة والسلام بالمغيبات فان الانصار قلوا وكثر الناس كما قال فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم-فاستطاع ان يضر فيه اي في الذي وليه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم الحسنة ويتجاوز بالجزم عطفا علي السابق اي يعف عن مسيءهم اي السيءة اي في غير الحدود ومسيءهم بالهمز وقد تبدل ياء مشددة وشيخ المءلف من افراده وهو كوفي وبقية الرواة مدنيون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا في علامات النبوة وفضاءل الانصار 30 باب القعدة بين الخطبتين يوم الجمعة 928 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب خطبتين يقعد بينهما	1608	5365446019048736136	535	863.0	428	1257	42.56165313720703	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0930	false	-5917640752443621439	28	66	131	332	1547	300	الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01610	true	3854779819069637985	0	38	0	201	1596	300	الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة وقفت الملاءكة علي باب المسجد يكتبون الاول فالاول ومثل المهجر كمثل الذي يهدي بدنة ثم كالذي يهدي بقرة ثم كبشا ثم دجاجة ثم بيضة فاذا خرج الامام طووا صحفهم ويستمعون الذكر	1610	5365446019048736136	201	402.0	163	201	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0930	false	-5917640752443621439	274	300	1426	1547	1547	300	33 باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيف----------------------------------------------------------------------------------------تين 931 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم-	930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01614	true	-6613749802728700883	38	82	192	402	1500	300	33 باب من جاء والامام يخطب صلي ركعتين خفيفتين باب من جاء والامام يخطب جملة حالية و من في موضع رفع مبتدا وخبره قوله صلي ركعتين خفيفتين 931 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا قال دخل رجل يوم	1614	5365446019048736136	121	234.0	96	210	57.619049072265625	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	133	188	693	953	1505	300	الخطبة 34 باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا----------- اطرافه	931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	true	6417789327009601249	0	55	0	267	1499	300	الخطبة--- باب رفع اليدين في الخطبة 932 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلك الكراع وهلك الشاء فادع الله ان يسقينا فمد يديه ودعا الحديث 932 اطرافه	1615	5365446019048736136	256	492.0	203	271	94.4649429321289	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	190	259	961	1299	1505	300	باب الاستسقاء---------------------------------- في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فبينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا باب رفع اليدين في --------	931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	true	6417789327009601249	210	285	1048	1421	1499	300	باب الاستسقاء وهو طلب السقيا بضم السين اي المطر في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في يوم جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ---فرفع --يديه وما نري في	1615	5365446019048736136	326	614.0	261	380	85.78947448730469	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	24	103	118	539	1595	300	باب الاستقساء ف----------------------------------ي الخطبة يوم الجمعة 933------ ابراهيم بن المنذر بكسر الذال---------------- ابو عمرو الاوزاعي بفتح الهمزةامام الشام في زمانه واسمه عبد الرحمن----------------------------- اصابت الناس سنة اي قحط علم له بالغلب---------------------------------------------------------ة قام اعرابي نسبة الي الاعراب وهم سكان البوادي لا مفرد له والعرب سكان المدن فقال يا رسول الله هلك المال وضاع العيال المال الزرع والدواب بقرينة المقام فرفع يديه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	true	6417789327009601249	210	300	1048	1499	1499	300	باب الاستسقاء وهو طلب السقيا بضم السين اي المطر في الخطبة يوم الجمعة 933 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن--------------------------- عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمفبينا النبي صلي الله عليه وسلميخطب في يوم جمعة قام اعرابي--------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا-------------------- فرفع يديه وما نري في السماء قزعة-فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	244	337.0	193	563	43.33925247192383	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	88	169	466	865	1520	300	بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا------------------- اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما---- في السماء قزعة قال فثار --------------------------سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن	1003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01615	true	6417789327009601249	226	300	1135	1499	1499	300	بن المنذر- قال -حدثنا ال--وليد قال حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا-------------- فرفع----------------------------- يديه وما نري في السماء قزعةفوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن-	1615	5365446019048736136	288	423.5	227	450	64.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	103	175	539	913	1595	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	true	-7393233478597504587	0	71	0	373	1568	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت وصارت المدينة مثل الجوبة وسال الوادي قناة شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	372	741.0	301	374	99.46524047851562	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	169	229	865	1170	1520	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	true	-7393233478597504587	0	53	0	279	1568	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع----------------------------- يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب	1616	5365446019048736136	246	426.0	197	326	75.46012115478516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	70	137	333	663	1469	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته اي يتساقط بعضه اثر بعض من الحدور وهي السرعة ف----------------------------------------قام ذلك الاعرابي او رجل----------------- غيره تقدم انه ذلك الاعرابي------------------------------------------------------ فما جعل يشير بيده الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01616	true	-7393233478597504587	0	71	0	373	1568	300	منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيرهفقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه فقال اللهم حوالينا ولا علينا فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا ان----------------------------------------------فرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1616	5365446019048736136	180	244.5	140	441	40.81632614135742	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	117	175	613	913	1595	300	ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-----------------------------------------قام ذلك الاعرابي او قال---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا ف------------------------------------------------------------رفع يديه فقال اللهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا---------------- فما يشير-------------------- بيده-------- الي ناحية من السحاب الا انفرجت---------------------------------------- وصارت المدينة مثل الجوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسال الوادي قناة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	true	-7485938735690682384	29	192	144	1028	1591	300	ومن ------بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري بالجر في الفرع واصله علي ان حتي جارة ويجوز النصب عطفا علي سابقه المنصوب والرفع علي ان مدخولها مبتدا خبره محذوف وقام بالواو ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده فقال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه ال-----لهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب الا انفرجت الا انكشفت او تدورت كما يدور جيب القميص وصارت المدينة مثل الجوبة بفتح الجيم وسكون الواو وفتح الموحدة الفرجة المستديرة في السحاب اي خرجنا والغيم والسحاب محيطان باكناف المدينة وسال الوادي قناة بقاف مفتوحة فنون مخففة فالف فهاء تانيث مرفوع علي البدل من الوادي غير منصرف للتانيث والعلمية اذ هو اسم لواد معين من اودية المدينة اي جري فيه المطر شهرا ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1617	5365446019048736136	285	461.5	230	896	31.808034896850586	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0933	false	2425930094910027929	4	83	20	434	1530	300	ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود بفتح الجيم وسكون الواوالمطر الغزير وفي-- الحديث معجزتان ظاهرتان له صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم وفيه ان الاستقساء في خطبة الجمعة جاءز ويكتفي فيه بصلاة الجمعة وفيه انه يجوز الدعاء لرفع المطر اذا افرط وتجاوز عن حد النفع CHECK 37 باب الساعة التي في يوم الجمعة AUTO 36 باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب واذا قال لصاحبه انصت فقد لغا وقال سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ينصت اذا تكلم الامام	933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	true	-7485938735690682384	184	244	992	1322	1591	300	ولم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود بفتح الجيم اي بالم-------طر الغزير ورواة الحديث ما بين مدني ودمشقي وفيه التحديث والعنعنة والقول وشيخه من افراده واخرجه ايضا في الاستسقاء والاستءذان ومسلم والنساءي في ال------------------------------------صلاة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 باب الانصات يوم الجمعة والامام يخطب واذا قال لصاحبه انصت فقد لغا وقال سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم ينصت اذا تكلم الامام	1617	5365446019048736136	209	342.5	167	484	43.181819915771484	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	182	229	933	1170	1520	300	ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام ذلك الاعرابي او رجل---- غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- يديه وقال اللهم حوال-----------------------------------ينا ولا------ علينا قال------------ فما جعل يشير-------------------- بيده --------الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01617	true	-7485938735690682384	29	121	144	639	1591	300	ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري بالجر في الفرع واصله علي ان حتي جارة ويجوز النصب عطفا علي سابقه المنصوب والرفع علي ان مدخولها مبتدا خبره محذوف وقام بالواو ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقام ذلك الاعرابي او قال قام غيرهف-قال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع عليه الصلاة والسلام يده فقال اللهم ولابي ذر وابن عساكر فرفع يديه ال-----لهم حوالينا بفتح اللام اي انزل او امطر حوالينا ولا تنزله علينا اراد به الابنية فما---- يشير عليه الصلاة والسلام بيده الشريفة الي ناحية من السحاب	1617	5365446019048736136	193	276.0	152	505	38.21782302856445	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0933	false	2425930094910027929	73	121	385	618	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ينص------------------------------------------------------------ت اذا تكلم الامام 934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخطب	933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01618	true	-15877597291701475	13	131	67	664	1515	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ينصت بضم اوله علي الافصح مضارع انصت للاصيلي وينصت بالواو اي يسكت اذا تكلم الامام 934 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة انصت والامام يخطبفقد لغوت وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بضم العين هو ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا قلت لصاحبك الذي تخاطبه اذا ذاك او جليسك يوم الجمعة انصت والامام يخطب	1618	5365446019048736136	232	450.0	185	598	38.79598617553711	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	0	88	0	433	1515	300	صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها----------- طرفاه 6400 38 باب اذا نفر الناس عن الامام في صلاة الجمعة فصلاة الامام ومن بقي جاءزة 936 حدثنا معاوية بن عمر----------و قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن -------------------ابي الجعد قال حدثنا جابر ----بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ذ-------------------------------------------------------------------------------------------كوان يوم الجمعة----- فيه ساعة	934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01619	true	2742500985115735809	71	143	356	715	1524	300	صلي الله عليه وسلم-ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله تعالي شيءا الا اعطاه اياه واشار بيده يقللها الحديث 935 ط---------------------------------------------------------------------------------------------------------رفاه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ا---------------------بي الزناد عبد الله بن--------------------------------------------------------------------------------------- ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة	1619	5365446019048736136	187	292.5	147	573	32.63525390625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	44	83	220	407	1515	300	936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01623	true	-7916871543309573620	48	86	254	440	1568	300	936 حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الله قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي	1623	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	191	247	941	1210	1468	300	حدثنا طلق بن غنام حد-------ثنا زاءدة عن حصين عن سالم------------- قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت---------- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01623	true	-7916871543309573620	49	107	258	545	1568	300	حدثنا معاوية بن عمرو قال حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد قال حدثنا جابر بن عبد الل-ه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اقبلت--------- عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1623	5365446019048736136	234	413.5	186	299	78.26087188720703	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0935	false	7303783385597259467	222	300	1143	1528	1528	300	وابتغوا من فضل الله 40 باب قول الله تعالي فاذا قضيت الصلاة فانتشروا---------- في الارض وابتغوا من فضل الله 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام	935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01627	true	1135502024365484400	224	300	1133	1507	1507	300	وابتغوا من فضل الله ليس لطلب دنياكم وانما هو عيادة مريض وحضور جنازة وزيارة اخ في ا---------------------لله 938 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كانت فينا امراة تجعل علي اربعاء في مزرعة لها سلقا فكانت اذا كان يوم جمعة تنزع اصول السلق فتجعله في قدر ثم تجعل عليه قبضة من شعير تطحنها فتكون اصول السلق عرقه وكنا ننصرف من صلاة الجمعة فنسلم عليها فتقرب ذلك الطعام	1627	5365446019048736136	319	594.0	252	395	80.75949096679688	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0936	false	-4208312156331262981	273	298	1432	1545	1553	300	939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01629	true	-3409939292930903344	102	127	576	689	1607	300	939 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بهذا وقال ما كنا نقيل ولا نتغدي الا بعد الجمعة	1629	5365446019048736136	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	6	60	31	291	1581	300	940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجمعة ثم نقيل طرفه 905 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم تكون القاءلة	937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	true	7681925346859005308	0	133	0	690	1552	300	940 حدثنا محمد بن عقبة الشيباني قال حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن حميد قال سمعت انسا يقول كنا نبكر الي الجمعة ثم نقيل وبالسند قال حدثنا محمد بن عقبة بضم العين وسكون القاف ابن عبد الله الشيباني ولابن عساكر الكوفي قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الفزاري بتخفيف الزاي المعجمة عن حميد بضم الحاء ابن ابي حميد الطويل البصري قال سمعت انسا يقول ولابي ذر عن انس قال كنا نبكر من التبكير وهو الاسراع الي الجمعة وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وابي ذر في نسخة يوم الجمعة ثم نقيل بعد الصلاة ورواته ما بين كوفي ومصيصي وبصري وشيخه من افراده وفيه التحديث والعنعنة والقول------------------------ 941 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم تكون القاءلة	1630	5365446019048736136	235	220.5	187	715	32.86713409423828	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0937	false	4544194018830512632	192	288	1008	1522	1581	300	12 كتاب الخوف AUTO 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01630	true	7681925346859005308	179	274	917	1426	1552	300	12 كتاب الخوف----- 1 باب صلاة الخوف وقول الله تعالي واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا واذا كنت فيهم فاقمت لهم الصلاة فلتقم طاءفة منهم معك ولياخذوا اسلحتهم فاذا سجدوا فليكونوا من وراءكم ولتات طاءفة اخري لم يصلوا فليصلوا معك ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ود الذين كفروا لو تغفلون عن اسلحتكم وامتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم ان كان بكم اذي من مطر او كنتم مرضي ان تضعوا اسلحتكم وخذوا حذركم ان الله اعد للكافرين عذابا مهينا	1630	5365446019048736136	509	1011.0	414	514	99.02723693847656	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0938	false	8368408163849976305	0	189	0	948	1503	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم يعني صلاة الخوف قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ابواب صلاة الخوف وقول الله عز وجل بالرفعاي دليله قول الله ويجوز الجر علي الجوار 942 شعيب عن الزهري قال سالته اي سالت الزهري عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد بكسر القاف وفتح الباءالجهة قال ابن الاثير النجد هو ما ارتفع من الارض دون الحجاز مما يلي العراق فوازينا العدو اي قابلناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا اي اماما فقامت طاءفة معه اي تصلي معه فركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم وسجد سجدتين فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين----------- اطرافه	938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01633	true	8351024476727822134	57	146	297	770	1530	300	صلي النبي صلي الله عليه وسلم-يعني صلاة الخوفق-ال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين الحديث 942 اطرافه	1633	5365446019048736136	460	868.0	373	959	47.96663284301758	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0938	false	8368408163849976305	33	188	158	941	1503	300	فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا --------------------------فقامت طاءفة معه------------------------ تصلي-------------------------------- واقبلت طاءفة علي العدو وركع ---------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين------------- ثم انصرفوا ------------------------------------------------------------------------------------------------مكان الطاءفة التي لم تصل--------------------------------- فج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم -----ابواب صلاة الخوف وقول الله عز وجل بالرفعاي دليله قول الله ويجوز الجر علي الجوار 942 شعيب عن الزهري قال سالته اي سالت الزهري عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد بكسر القاف وفتح الباءالجهة قال ابن الاثير النجد هو ما ارتفع من الارض دون الحجاز مما يلي العراق فوازينا العدو اي قابلناهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا اي اماما فقامت طاءفة معه اي تصلي معه فركع بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع بهم وسجد سجدتين فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01634	true	-7532320650366295307	62	193	320	1007	1580	300	فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا اي لاجلنا او بنا بالموحدة فقامت طاءفة معه زاد في غير رواية ابي ذر تصلي اي الي حيث لا تبلغهم سهام العدو واقبلت طاءفة علي العدو وركع بالواو ولابي ذر عن المستملي فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم ثبت قاءما ثم انصرفوا بالنية وهم في حكم الصلاة عند قيامه عليه الصلاة والسلام الي الثانية منتصبا او عقب رفعه من السجود مكان الطاءفة التي لم تصل اي فقاموا في مكانهم في وجه العدو فجاءوا اي الطاءفة الاخري التي كانت تحرس وهو عليه الصلاة والسلام قاءم في الثانية وهو عليه الصلاة والسلام قارء منتظر لها فر-ع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم عليه ال----صلاة والسلام ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1634	5365446019048736136	300	484.0	243	1157	25.929126739501953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0938	false	8368408163849976305	191	224	958	1110	1503	300	2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا	938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01636	true	-1463149332416644623	18	114	125	605	1537	300	2 باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم باب صلاة الخوف حال كون المصلين رجالا وركبانا عند الاختلاط وشدة الخوف فلا تسقط الصلاة عند العجز عن نزول الدابة بل يصلون ركبانا فرادي يومءون بالركوع والسجود الي اي جهة شاءوا راجل قاءم يريد ان قوله في الترجمة رجالا جمع راجل لا جمع رجل والمراد به هنا القاءم وسقط راجل قاءم عند ابي ذر وثبت ذلك في رواية ابي الهيثم والحموي وابي الوقت 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر نحوا	1636	5365446019048736136	152	273.5	119	480	31.66666603088379	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0939	false	715216429325745758	113	200	588	1002	1513	300	باب صلاة الخوف رجالا وركبانا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 943 ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن ابن عمر نحوا CHECK 3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا طرفه 942 3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي -	939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01636	true	-1463149332416644623	19	173	127	903	1537	300	باب صلاة الخوف رجالا وركبانا راجل قاءم باب صلاة الخوف حال كون المصلين رجالا وركبانا عند الاختلاط وشدة الخوف فلا تسقط الصلاة عند العجز عن نزول الدابة بل يصلون ركبانا فرادي يومءون بالركوع والسجود الي اي جهة شاءوا راجل قاءم يريد ان قوله في الترجمة رجالا جمع راجل لا جمع رجل والمراد به هنا القاءم وسقط راجل قاءم عند ابي ذر وثبت ذلك في رواية ابي الهيثم والحموي وابي الوقت 943 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي قال حدثني ابي قال حدثنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن --------------عمر نحوا------------------------------------------ من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا -------------------------------------وبالسند قال حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي البغدادي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابي يحيي المذكور قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن موسي بن عقب------------------------------------------------------------------------------------ة بن ابي عياش مولي	1636	5365446019048736136	188	254.5	146	953	19.727176666259766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0939	false	715216429325745758	133	223	690	1110	1513	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف من قول مجاهد اذا اختلطوا قياما وزاد ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا طرفه 942 3 باب--------- يحرس-------- بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيوة بن شريح قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قام النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد من قول	939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01637	true	-7601195216813837510	173	237	928	1240	1601	300	3 باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخوف هذا باب بالتنوين يحرس المصلون بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيوة بن جريج قال حدثنا محمد بن حرب عن الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقام الناس معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا	1637	5365446019048736136	280	517.5	219	437	64.07322692871094	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	43	155	227	831	1566	300	باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة ال-------------------------------------------------------خوف 944------ حيوة بن شريح بفتح الحاء وسكون المثناة تحت وفتح الواووشريح بضم الشين مصغر الشرح محمد بن حرب ضد الصلح عن الزبيدي بضم الزايمصغر منسوب محمد بن الوليد عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر قام-------------- النبي صلي الله عليه وسلم وقام الناس معه هذه طريقة في صلاة الخوف وهي انهم يدخلون معه في الصلاة كلهم ولا يزالون كذلك الي وقت الركوع فيركع بطاءفة وتحرس طاءفة فاذا اتتم لهءلاء الركعة حرسوا وصلي بالطاءفة الحارسة اولا وحرس الذين ركعوا معه وسجدوا معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01637	true	-7601195216813837510	174	260	930	1370	1601	300	باب يحرس بعضهم بعضا في صلاة الخوف هذا باب بالتنوين يحرس المصلون بعضهم بعضا في صلاة الخوف 944 حدثنا حيوة بن جريج قال حدثنا محمد-------------------------------------------------------- بن حرب عن--------- الزبيدي -عن الزهري عن--------------------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قام النبي صلي الله عليه وسلم-وقام الناس --------------------------------------------معه فكبر وكبروا معه وركع وركع ناس منهم ثم سجد وسجدوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------معه ثم قام للثانية فقام الذين سجدوا وحرسوا اخوانهم واتت الطاءفة الاخري فركعوا وسجدوا معه والناس كلهم في صلاة ولكن يحرس بعضهم بعضا	1637	5365446019048736136	269	434.5	211	679	39.61708450317383	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	156	199	836	1070	1566	300	4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين	940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	true	4842065154006417217	204	247	1075	1309	1595	300	4 باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال الاوزاعي ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين	1639	5365446019048736136	234	468.0	191	234	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0941	false	9081732166129110884	42	141	247	771	1563	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون النهوض القيام قال الجوهري المناهضة المقاومة تناهض القوم في الحرب اذا نهض كل فريق الي صاحبه وقال الاوزاعي بفتح الهمزة ان كان تهيا الفتح اي قرب ص---------------لوا ايماء في حال القتال فان لم يقد--------------------------------------------------------------------------------روا صلوا ركعة وسجدتين لم ياخذ بهذا احد من الاءمة يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس بن مالك حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس بن مالك وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01639	true	4842065154006417217	205	294	1077	1564	1595	300	باب الصلاة عند مناهضة الحصون ولقاء العدو وقال------------------------------------------------------------------------------- الاوزاعي------------ ان كان تهيا الفتح ولم يقدروا علي الصلاة صلوا ايماء كل امرء لنفسه فان لم يقدروا علي الايماء اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين فان لم يقدروا صلوا ركعة وسجدتين لا------------------------ يجزءهم التكبير ويءخروها حتي يامنوا وبه قال مكحول وقال انس-------- حضرت عند مناهضة حصن تستر عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال-فلم يقدروا علي الصلاة فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي ففتح لنا وقال انس --------وما يسرني بتلك الصلاة الدنيا وما فيها	1639	5365446019048736136	357	623.0	289	619	57.673667907714844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0940	false	-3506809984225577476	171	202	915	1084	1566	300	يقدروا علي------ الصلاة ص---------------لوا ايماء---------- كل امرء--------- ل---------------نف-سه فان لم يقدروا علي الايماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخروا الصلاة حتي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين فان لم يقدروا----------------------------------- صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا	940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01640	true	-5592400703860894330	64	192	335	1077	1644	300	يقدروا علي اتمام الصلاة اركانا وافعالا صلوا ايماء اي مومءين كل امرء شخص يصلي لنفسه بالايماء منفردا فان لم يقدروا علي الايماء بسبب اشتغال الجوارح لان الحرب اذا بلغ الغاية في الشدة تعذر الايماء علي القاتل لاشتغال قلبه وجوارحه عند القتال اخروا الصلاة خ-ي ينكشف القتال او يامنوا فيصلوا ركعتين استشكل كونه جعل الايماء مشروطا بتعذر القدرة والتاخير مشروطا بتعذر الايماء وجعل غاية التاخير انكشاف القتال ثم قال او يامنوا فيصلوا ركعتين فجعل الامن قسيم الانكشاف وبالانكشاف يحصل الامن فكيف يكون قسيمه واجيب بان الانكشاف قد يحصل ولا يحصل الامن لخوف المعاودة كما ان الامن قد يحصل بزيادة القوة واتصال المدد بغير انكشاف فعلي هذا فالامن قسيم الانكشاف ايهما حصل اقتضي صلاة ركعتين فان لم يقدروا علي صلاة ركعتين بالفعل او بالايماء صلوا ركعة وسجدتين فان لم يقدروا	1640	5365446019048736136	164	202.5	133	743	22.072677612304688	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0941	false	9081732166129110884	107	211	593	1096	1563	300	عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال -----------------------------------------------------فلم يقدروا علي الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم نصل الا بعد ارتفاع النه-------------------------------------ار فصليناها ونحن مع ابي موس--------ي ففتح لنا------ وق----------------------------------------------ال انس ----بن مالك وما يسرني بتلك الصل----------------------------------------------------------------------------------------------------اة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01641	true	1533978202570347610	72	243	386	1264	1558	300	عند اضاءة الفجر واشتد اشتعال القتال بالعين المهملة وتشبيه القتال بالنار استعارة بالكناية فلم يقدروا علي الصلاة لعجزهم عن النزول او عن الايماء فيوافق السابق عن الاوزاعي او انهم لم يجدوا الي الوضوء سبيلا من شدة القتال وبه جزم الاصيلي فلم نصل الا بعد ارتفاع النهار في رواية عمر بن شبة حتي انتصف النهار فصليناها ونحن مع ابي موسي الاشعري ففتح لنا الحصن وقال وللاصيلي فقال ولابوي ذر والوقت وابن عساكر قال انس هو ابن مالك وما يسرني بتلك الصلاة اي بدل تلك الصلاة ومقابلها فالباء للبدلية كقوله فليت لي بهم قوما اذا ركبوا وللكشميهني من تلك الصلاة الدنيا وما فيها 945 حدثنا يحيي قال حدثنا وكيع عن علي بن مبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال جاء عمر يوم الخندق فجعل يسب كفار قريش ويقول يا رسول الله ما صليت العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال النبي صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليتها بعد قال فنزل الي بطحان فتوضا وصلي العصر بعد ما غابت الشمس ثم صلي المغرب بعدها	1641	5365446019048736136	503	938.0	399	878	57.2892951965332	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	75	116	381	606	1509	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط شرحبيل بضم الشين الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة	942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01642	true	-891199416006575659	230	271	1191	1415	1576	300	باب صلاة الطالب والمطلوب راكبا وايماء وقال الوليد ذكرت للاوزاعي صلاة شرحبيل بن السمط واصحابه علي ظهر- الدابة فقال كذلك الامر عندنا اذا تخوف الفوت واحتج الوليد بقول النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة	1642	5365446019048736136	209	402.5	170	225	92.88888549804688	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	116	179	606	901	1509	300	946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	true	-8336712618268307360	239	300	1283	1575	1575	300	946 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف-	1643	5365446019048736136	292	569.0	232	295	98.98304748535156	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	213	261	1064	1296	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف	2976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01643	true	-8336712618268307360	256	300	1359	1575	1575	300	قال النبي صلي الله عليه وسلملنا لما رجع من الاح----------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف-	1643	5365446019048736136	197	368.5	158	232	84.9137954711914	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0943	false	8617538887871626826	68	137	332	697	1576	300	بالصبح والصلاة عن---------د الاغارة و------------------------------------------الحرب 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري	943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	true	7705320270832617053	1	78	8	422	1589	300	بالصبح والصلاة والتكبير عند الاغارة بكسر الهمزة اي الهجوم علي العدو غفلة و عند الحرب 947 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الصبح بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيش-فظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل المقاتلة وسبي الذراري	1646	5365446019048736136	358	694.0	291	416	86.05769348144531	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0944	false	-507323308803420571	13	62	87	355	1572	300	فقتل المقاتلة اي الرجال وسبي الذراري بتشديد الياءقال ابن الاثير جمع ذرية تشمل الذكر والانثي من نسل فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	true	7705320270832617053	74	110	395	591	1589	300	فقتل المقاتلة---------- وسبي الذراري-------------------------------------------------------------- فصارت صفية لدحية الكلبي وصارت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم	1646	5365446019048736136	196	370.5	160	268	73.13433074951172	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	81	200	429	1007	1504	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن --------------------ثابت-------- عن------------ انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم--- الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم ق-----ال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك------------------------------------------------------------------------------ فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت --الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها---- صداق------ها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس- ما ا-----------------صدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له طرفه 371 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة------------------ عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت--------------------------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه يقول سبي النبي----------------- صلي الله عليه وسلم	3023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01646	true	7705320270832617053	17	159	97	833	1589	300	حدثنا مسدد قال----- حدثنا حما-------د عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله-------- صلي ال----------له عليه وسلمصلي الصبح-------------- بغلس ثم ركب فقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك ويقولون محمد والخميس قال والخميس الجيشفظهر عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقتل------------------------- المقاتلة وسبي الذراري فصارت------- صفية ل---------دحية الكلبي --وصارت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم تزوجها وجعل صداقها عتقها فقال عبد العزيز-------- لثابت يا ابا محمد انت سالت انسا ما امهرها قال امهرها نفسها فتبسم وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب وثابت البناني بموحدة مضمومة ونونين بينهما الف واخره ياء النسب كلاهما عن انس بن مالك سقط من رواية ابن عساكر ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1646	5365446019048736136	347	451.0	270	832	41.706729888916016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0944	false	-507323308803420571	184	238	991	1248	1572	300	948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه	944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01648	true	-174269656617359716	103	156	546	802	1506	300	948 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه	1648	5365446019048736136	255	507.0	202	257	99.22178649902344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	84	201	423	971	1470	300	اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود وتقدم في باب ال-------جمعة تجمل بها انما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك طرفه 886 AUTO 2 باب الحراب والدرق يوم العيد 949 حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -----------------قال اخبرنا	945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01648	true	-174269656617359716	124	230	644	1158	1506	300	اخذ عمر جبة من استبرق تباع في السوق فاخذها فاتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ابتع هذه تجمل بها للعيد والوفود فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلمانما هذه لباس من لا خلاق له فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب بها حاجتك وبالسن---------------------------------------------------د قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا	1648	5365446019048736136	455	823.0	357	572	79.54545593261719	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0945	false	1840829436514759426	124	192	611	927	1470	300	فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تبيعها او تصيب ب----------ها حاجتك طرفه 886 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب الحراب والدرق يوم العيد	945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01649	true	-3804346957866440069	196	287	1009	1464	1534	300	فلبث عمر ما شاء الله ان يلبث ثم ارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بجبة ديباج فاقبل بها عمر فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انك قلت انما هذه لباس من لا خلاق له وارسلت الي بهذه الجبة فقال له رسول الله------------------- تبيعها وت--صيب بها اي بثمنها حاجتك وللكشميهني او تصيب وهي اما بمعني الواو او للتقسيم اي كاعطاءها لبعض نساءه الجاءز لهن لبس الحرير وياتي الحديث ومباحثه ان شاء الله تعالي في كتاب اللباس بعون الله وقوته 2 باب الحراب والدرق يوم العيد	1649	5365446019048736136	279	503.5	219	477	58.49056625366211	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0946	false	4227038494153083507	77	131	376	668	1546	300	احمد بن---- الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا----------- اطرافه	946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01650	true	6701704531236979004	9	65	42	348	1556	300	محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا الحديث 949 اطرافه	1650	5365446019048736136	290	558.5	237	307	94.46253967285156	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	2	64	14	336	1540	300	قال حدثني ابن وهب قال------- عمرو حدثني ابو------------ الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01650	true	6701704531236979004	1	62	5	330	1556	300	قال حدثنا ابن وهب قال اخبرنا عمرو ان محمد بن عبد الرحمن الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت--------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلا--------م فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	1650	5365446019048736136	276	471.5	221	348	79.31034851074219	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0947	false	8648754988765556793	39	80	209	416	1531	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	true	-4641422297132183136	104	144	542	748	1586	300	950 وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	1652	5365446019048736136	206	407.0	166	207	99.51690673828125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	66	105	346	548	1540	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي --	2240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01652	true	-4641422297132183136	105	145	546	750	1586	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي و	1652	5365446019048736136	191	344.5	154	210	90.95237731933594	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0947	false	8648754988765556793	237	267	1224	1365	1531	300	الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا----------- اطرافه	947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	true	697743782583242199	105	136	558	709	1540	300	الشعبي عن البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل فقد اصاب سنتنا الحديث 951 اطرافه	1654	5365446019048736136	140	266.0	111	152	92.10526275634766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0964	false	-3449524297769581915	190	229	968	1155	1494	300	محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله------------------------------ عليه وسل----------م يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه------- وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر	964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	true	697743782583242199	233	275	1207	1417	1540	300	محمد بن طلحة عن زبيد الاتية ان شاء------------------------ الله تعالي في هذا الحديث بعينه خرج عليه الصلاة والسلام يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الشريف وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر	1654	5365446019048736136	148	247.5	115	234	63.24786376953125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	142	186	736	945	1472	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا	3836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01654	true	697743782583242199	95	133	507	691	1540	300	حدثنا حجاج ق-------ال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل---- فقد اصاب سنتنا	1654	5365446019048736136	183	334.5	145	209	87.55980682373047	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0948	false	2560248878321929446	221	291	1070	1419	1458	300	الصلاة--------- 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01656	true	-5197955428183419078	6	76	39	396	1561	300	الصلاة والاضاحي 952 حدثنا عبيد بن اسماعيل قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخل ابو بكر وعندي جاريتان من جواري الانصار تغنيان بما تقاولت الانصار يوم بعاث قالت وليستا بمغنيتين فقال ابو بكر امزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا عيدنا	1656	5365446019048736136	347	682.0	278	358	96.92737579345703	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0948	false	2560248878321929446	258	300	1266	1458	1458	300	فقال ابو بكر امزامير الشي----------------------------------------------------------------------------------------------طان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا------ عيدنا طرفه 949 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4 باب الاكل يوم الفطر قبل-	948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01657	true	449581487302248532	3	98	17	502	1523	300	فقال ابو بكر امزامير الشيطان بالرفع علي الابتداء ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ابمزامير اي اتشتغلون بمزامير الشيطان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وذلك في يوم عيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وهذا اليوم عيدنا واظهار السرور فيه من شعاءر الدين واستدل به علي جواز سماع صوت الجارية بالغناء ولو لم تكن مملوكة لانه صلي الله عليه وسلملم ينكر علي ابي بكر سماعه بل انكر انكاره ولا يخفي ان محل الجواز ما اذا امنت الفتنة بذلك 4 باب الاكل يوم الفطر قبل	1657	5365446019048736136	180	323.0	141	485	37.1134033203125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	1	58	7	277	1498	300	953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجي بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وياكلهن وترا	949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01657	true	449581487302248532	110	165	566	834	1523	300	953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان قال حدثنا هشيم قال اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يغدو يوم الفطر حتي ياكل تمرات وقال مرجا بن رجاء حدثني عبيد الله قال حدثني انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وياكلهن وترا	1657	5365446019048736136	267	523.0	212	270	98.88888549804688	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	215	286	1098	1432	1498	300	5 باب الاكل يوم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا----------- اطرافه	949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	true	-5517757338054004187	140	300	738	1547	1547	300	5 باب الاكل يوم النحر باب الاكل يوم عيد النحر بعد صلاته لحديث بريدة المروي عند احمد والترمذي وابن ماجة باسناد حسنة وصححه الحاكم وابن حبان قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ويوم النحر حتي يرجع فياكل من نسيكته وانما فرق بينهما لان السنة ان يتصدق في عيد الفطر قبل الصلاة فاستحب له الاكل ليشارك المساكين في ذلك والصدقة في يوم النحر انما هي بعد الصلاة من الاضحية فاستحب موافقتهم وليتميز اليومان عما قبلهما اذا ما قبل يوم الفطر يحرم فيه الاكل بخلاف ما قبل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا الحديث 954 اطرافه-	1658	5365446019048736136	331	615.0	263	812	40.763545989990234	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	103	168	510	825	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها---------------- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	true	-5517757338054004187	247	297	1287	1530	1547	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر من جيرانه------------------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه قال-------------------- وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم------------ فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	210	325.0	165	335	62.68656539916992	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	37	101	171	464	1470	300	يوم النحر 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية --عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه-------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	3830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	true	-5517757338054004187	232	297	1217	1530	1547	300	يوم النحر 954- حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلمم---------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمصدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	212	327.0	164	358	59.21787643432617	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	234	296	1161	1454	1472	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره--- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	3836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01658	true	-5517757338054004187	235	297	1231	1530	1547	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمصدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	1658	5365446019048736136	247	410.0	194	326	75.7668685913086	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	221	284	1124	1422	1498	300	حدثنا مسد-------------د قال حدثنا اسماعيل --------عن --------------------------------------------ايوب عن محمد ---------عن انس -------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح------- قبل الصلاة-------------- فليعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام رجل-------------------- فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم----------------------------------------------------------------- وذكر من جيرانه------------------------------ فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه -------------------قال وعندي جذعة----------------------------------------------------------------------------- احب الي من شاتي لحم------------------------------ فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلا ادري ابلغت الرخص----------------ة من سواه ام	949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01659	true	-7109162341257615215	3	173	15	877	1539	300	حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب السختياني عن محمد ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن محمد بن سيرين عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح اضحيته قبل الصلاة اي صلاة العيد فليعد اضحيته لان الذبح للضحية لا يصح قبلها واستدل بامره عليه الصلاة والسلام باعادة التضحية لابي حنيفة رحمه الله علي وجوبها لانها لو لم تكن واجبة لما امر باعادتها عند وقوعها في غير محلها فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم اطلق اليوم في الترجمة كما هنا وبذلك يحتمل ان تقع المطابقة بينهما وذكر من جيرانه بكسر الجيم جمع جار فقرا وحاجة فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه فيما قال عن جيرانه قال وعندي جذعة اي من المعز بفتح الجيم والذال المعجمة والعين المهملة التي طعنت في الثانية هي احب الي من شاتي لحم لطيب لحمها وسمنها وكثرة ثمنها فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم قال انس فلا ادري ابلغت الرخصة في تضحية الجذعة من سواه اي	1659	5365446019048736136	293	420.0	231	863	33.951332092285156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	206	270	998	1311	1450	300	في السنة الثانية 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل	950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01659	true	-7109162341257615215	238	300	1230	1539	1539	300	في الاضاحي ايضا- 955 حدثنا عثمان قال حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني نسكت شاتي قبل-	1659	5365446019048736136	299	572.5	239	313	95.52715301513672	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	103	152	510	751	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح------- قبل الصلاة-------------- فليعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه --يوم فرح وسرور-------------------------------------------- وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم----------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من	950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01659	true	-7109162341257615215	35	132	170	666	1539	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح اضحيته قبل الصلاة اي صلاة العيد فليعد اضحيته لان الذبح للضحية لا يصح قبلها واستدل بامره عليه الصلاة والسلام باعادة التضحية لابي حنيفة رحمه الله علي وجوبها لانها لو لم تكن واجبة لما امر باعادتها عند وقوعها في غير محلها فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال هذا يوم يشتهي فيه اللحم اطلق اليوم في الترجمة كما هنا وبذلك يحتمل ان تقع المطابقة بينهما وذكر من جيرانه بكسر الجيم جمع جار فقرا وحاجة فكان النبي صلي الله عليه وسلم-صدقه فيما قال عن جيرانه قال- وعندي جذعة اي- من	1659	5365446019048736136	187	270.0	145	499	37.47494888305664	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	270	300	1311	1450	1450	300	الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول-	950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01660	true	-2399859899334607933	0	30	0	140	1517	300	الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب واحببت ان تكون شاتي اول ما يذبح في بيتي فذبحت شاتي وتغديت قبل ان اتي الصلاة قال شاتك شاة لحم قال يا رسول	1660	5365446019048736136	139	273.0	110	140	99.28571319580078	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0951	false	642622903701388463	228	277	1095	1323	1444	300	6 باب الخروج الي المصلي بغير م-------------------------------------------------------نبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء	951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01661	true	-1279740798343438154	243	300	1277	1558	1558	300	6 باب الخروج الي المصلي بغير منبر باب الخروج الي المصلي بالصحراء لصلاة العيدين بغير منبر 956 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخرج يوم الفطر والاضحي الي المصلي فاول شء-	1661	5365446019048736136	226	439.0	179	283	79.85865783691406	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0951	false	642622903701388463	277	300	1323	1444	1444	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او-	951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	true	-4594141916354233465	0	22	0	121	1557	300	يبدا به الصلاة ثم ينصرف فيقوم مقابل الناس والناس جلوس علي صفوفهم-فيعظهم ويوصيهم ويامرهم فان كان يريد ان يقطع بعثا قطعه او	1662	5365446019048736136	120	230.0	99	122	98.36065673828125	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	264	300	1324	1495	1495	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان-	952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	true	-4594141916354233465	55	91	276	448	1557	300	فاذا مروان يريد ان يرتقيه قبل ان يصلي فجبذت بثوبه فجبذني فارتفع فخطب قبل الصلاة فقلت له غيرتم والله فقال ابا سعيد قد ذهب ما تعلم فقلت ما اعلم والله خير مما لا اعلم فقال ان	1662	5365446019048736136	171	337.0	136	172	99.4186019897461	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	0	34	0	156	1495	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01662	true	-4594141916354233465	22	55	121	276	1557	300	يامر بشء امر به ثم ينصرف قال ابو سعيد فلم يزل الناس علي ذلك حتي خرجت مع مروان وهو امير المدينة-في اضحي او فطر فلما اتينا المصلي اذا منبر بناه كثير بن الصلت	1662	5365446019048736136	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0952	false	5400170972369631780	193	272	978	1362	1495	300	حتي خرجت مع مروان ---------وهو امير المدينة من قبل معاوية ا------------------------------------------------------------------------ذا منبر ب-----------ناه كثير بن الصلت ب----الصاد المهملةقيل ولد كثير في ----------------------------------------------------------زمن النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابوه قليلا فغيره رسول الله صلي الله عليه وسلم فسماه كثيرا فان قلت هذا صريح في ان الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاولة جرت بين ابي سعيد وبين مروان ورواية مسلم انه قال رجل ولما سمع ابو سعيد مقالة مروان ولم يرضه قال اما هذا فقد قضي ما فاذا مروان يريد ان يرتقيه -------------------------------قبل ان يصلي	952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01663	true	-199228823285923630	202	298	1063	1567	1574	300	حتي خرجت مع مروان بن الحكم وهو امير المدينة من قبل معاوية والواو في وهو للحال في عيد اضحي او في عيد فطر فلما اتينا المصلي المذكور اذا منبر مبتدا خبره بناه كثير بن الصلت بفتح الصاد المهملة وسكون اللام ثم مثناة فوقية ابن معاوية الكندي التابعي الكبير المولود في الزمن النبوي والعامل في اذا معني المفاجاة اي فاجانا مكا-------------------------------------------------------------ن المنبر زمان الاتيان او الخبر مقدر اي هناك فيكون بناه حالا وانما اختص كثير ببناء المنبر بالمصلي لان داره كانت في قبلته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذا مروان يريد ان يرتقيه اي يريد صعود المنبر فان مصدرية قبل ان يصلي	1663	5365446019048736136	149	66.5	117	683	21.815519332885742	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0953	false	-8084126697335872245	228	278	1164	1403	1506	300	7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة----------- طرفه -------963 958 حدثنا ابراهيم بن	953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01664	true	-3133793140495502960	153	247	804	1271	1540	300	7 باب المشي والركوب الي العيد بغير اذان ولا اقامة باب المشي والركوب الي صلاة العيد و باب تقديم الصلاة قبل الخطبة و باب صلاته بغير اذان عند صعود الامام المنبر ولا عند غيره ولا اقامة عند نزوله ولا عند غيره وسقط في غير رواية ابي ذر وابن عساكر والصلاة قبل الخطبة 957 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس عن عبيد الله عن نافع عن عبد الله بن عمران ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب بعد الصلاة الحديث 957 طرفه في وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن	1664	5365446019048736136	232	403.5	183	468	49.57265090942383	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0953	false	-8084126697335872245	274	296	1382	1489	1506	300	958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته	953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01665	true	1401917398170750267	278	300	1425	1531	1531	300	958 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته-	1665	5365446019048736136	106	207.0	85	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	0	50	0	241	1466	300	الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة----------- طرفاه 978------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة -------------------------960 واخبرني--------- عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن----------------------- عبد الله	954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01666	true	6444933110508278212	4	132	18	681	1545	300	الله عليه وسلم-خرج يوم الفطر فبدا بالصلاة قبل الخطبة الحديث 958 طرفاه في وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد التميمي الرازي الصغير قال اخبرنا ولابن عساكر حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني اليماني قاضيها ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر بن عبد الله الانصاري قال سمعته اي كلامه حال كونه يقول ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج يوم عيد الفطر الي المصلي فبدا بالصلاة قبل الخطبة 959 قال واخبرني عطاء ان ابن عباس ارسل الي ابن الزبير في اول ما بويع له انه لم يكن يءذن بالصلاة يوم الفطر انما الخطبة بعد الصلاة قال ابن جريج بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عطاء ان ابن عباس رضي الله عنهما ارسل الي ابن الزبير عبد الله	1666	5365446019048736136	225	366.0	176	664	33.88554382324219	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	38	162	184	794	1466	300	الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم ------------------------------يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي باب المشي والركوب الي العيد والصلاة قبل الخطبة بغير اذان ولا اقامة 957 ابراهيم بن المنذر بكسر الذالالحزامي بكسر الحاءانس ابن عياض بكسر العين اخره ضاد معجمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي في الاضحي والفطر ثم يخطب تقدم الكلام عليه مستوفي في الباب قبله اول من احدث في الخطبته ثلاث بدع هو من خطب جالسا واول من قدم الخطبة علي الصلاة واول من اذن لصلاة العيد نقله شيخنا ابو الفضل ابن حجر من طرق عديدة عن ابن عباس 960 وعن جابر قال لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الاضحي -------------------------------------قال القرطبي اول -961 وعن جابر بن عبد الله	954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01666	true	6444933110508278212	234	271	1225	1403	1545	300	الصلاة 960 واخبرني عطاء عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله قالا لم يكن يءذن يوم الفطر ولا يوم الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضحي قال ابن جريج بالسند المذكور واخبرني عطاء ايضا عن ابن عباس وعن جابر بن عبد الله	1666	5365446019048736136	97	-94.0	73	678	14.306784629821777	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	156	278	769	1357	1466	300	961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا من اذن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم العيد معاوية يخطب وقال المنذري اول من فعل ابن الزبير فلذلك ارسل اليه ابن عباس والظاهر قول القرطبي لان ابن عباس انما ارسل الي ابن الزبير اول ما بويع له فانه نهاه عما كان احدثه معاوية 961 فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فان قلت	954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01667	true	5956462820478009295	175	297	885	1473	1483	300	961 وعن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم-نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء صدقة قلت لعطاء اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا و بالاسناد ايضا عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان النبي وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر في نسخة عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قام فبدا بالصلاة يوم العيد -----ثم خطب للناس بعد اي بعد الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلممن الخطبة نزل--- فان قلت	1667	5365446019048736136	395	713.5	310	742	53.234500885009766	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0955	false	1953607575541321750	17	171	90	845	1458	300	وبلال باسط ثوبه يلق----------------------------ي فيه ال-----صدقة استدل به ابو حنيفة علي وجوب الزكاة في الحلي ولا دلالة فيه لان هذا كان تطوعا قلت لعطاء اتري----------- حقا علي الامام الان ان ياتي النساء------------------- فيذكرهن قال ان ذلك لحق قوله تري بفتح التاءمعناه تعلم وحقا مفعوله---------------------- الثاني قدم -----------------اهتماما وان ياتي مفعوله الاول وانما كان حقا علي الامام لان تعليم الجاهل امور الدين فرض كفاية واولي من قام به -الامام فان قلت لم يذكر في الحديث ما يدل علي المشء---------- او الركوب قلت اطلاق الحضور الي المصلي يشمل الامرين لكن روي الترمذي عن علي بن ابي طالب من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وروي ابن ماجه عن ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ياتي العيد ماشيا AUTO 8 باب الخطبة بعد العيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي	955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01668	true	1154922551303051277	164	300	868	1564	1564	300	وبلال باسط ثوبه يلقي بضم المثناة التحتية اي يرمي فيه النساء صدقة قال جريج ق-------------------------------------------------------------------لت لعطاء اتري بفتح التاء حقا علي الامام الان ان ياتي النساء وسقط ان لابن عساكر فيذكرهن حين يفرغ اي من الخطبة----------------------- وحقا مفعول ثان لقوله اتري قدم علي الثاني وهو ان ياتي النساء للاهتم---------------------------------------------------------------------------------------------------ام به قال عطاء ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا يفعلوا ذلك وما نافية او استفهامية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب الخطبة بعد العيد باب الخطبة بعد صلاة العيد هذه الترجمة من جملة التراجم الثلاثة السابقة في الباب المتقدم ولعله اعادها لمزيد الاعتناء وهو مما يرجح رواية ابي ذر وابن عساكر بسقوطها في الباب السابق واقتصارهم علي ترجمتين فقط كما مر 962 حدثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي-	1668	5365446019048736136	296	377.0	230	1077	27.48375129699707	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0955	false	1953607575541321750	139	256	692	1252	1458	300	الخطبة بعد العيد 962 حدثنا ابو عاصم قال ا-----------------------------خبرنا ابن جريج قال ا------------------------خبرني--------- الحسن بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------- عن طاوس------------- عن ابن عباس ---------------قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة طرفه 98---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة طرفه 958 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها	955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01669	true	-2644446056724473338	9	243	51	1258	1563	300	الخطبة --وبالسند قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل البصري قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد الحسن بن مسلم بضم الميم وسكون السين وكسر اللام ابن يناق بفتح المثناة التحتية وتشديد النون وبعد الالف قاف عن طاوس هو ابن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت العيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة هذا صريح فيما ترجم له وشيخ المءلف بصري والثاني والثالث مكيان والرابع يماني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف في التفسير ومسلم في الصلاة وكذا اخرجه ابو داود 963 حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر رضي الله عنهمايصلون العيدين قبل الخطبة وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص العمري عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان رسول الله ولابي ذر في رواية وابي الوقت والاصيلي كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر رضي الله عنهما يصلون العيدين قبل الخطبة--------- 964 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها	1669	5365446019048736136	527	931.0	416	1219	43.23215866088867	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0956	false	-5496546196117946873	0	68	0	340	1431	300	سليمان بن حرب ضد الصلح------ عن عدي بفتح العين وتشديد الياء جبير بضم الجيم مصغر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها والامر علي ذلك عند الاءمة CHECK 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخابها طرفه 98 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة -------------------------------------------------------	956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01669	true	-2644446056724473338	212	270	1115	1409	1563	300	سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن----- جبير عن ابن عباس ان النبي -------صلي الله عليه وسلم-صلي يوم الفطر ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها---------------------------------------------------------------------------- ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين تلقي المراة خرصها وسخ------------------ابها وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قال حدثنا شعبة	1669	5365446019048736136	181	286.5	143	401	45.13715744018555	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0956	false	-5496546196117946873	18	146	87	693	1431	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم---- الفطر ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يصل قبلها ولا بعدها والامر علي ذلك عند الاءمة CHECK 9 باب ما يكره من حمل السلاح في العيد والحرم ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة-------------------------- فجعلن يلقين ت-------------------لقي المراة خرصها و--------------------------------------------------------------------سخابها طرفه 98---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 965 حدثنا ادم قال حدثنا شعبة قال حدثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي عن احد بعدك	956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01670	true	-1783393510893612498	1	197	6	968	1475	300	صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد الفطر ركعتين لا اربعا وما روي عن علي انها تصلي في الجامع اربعا وفي المصلي ركعتين مخالف لما انعقد عليه الاجماع لم يصل قبلها ولا بعدها تطوعا وحكم ذلك ياتي ان شاء الله تعالي-------------------------------------- ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة لكونه راهن اكثر اهل النار فجعلن يلقين الصدقة في ثوب بلال تلقي المراة خرصها بضم الخاء المعجمة وقد تكسر اي حلقتها الصغيرة التي تعلق بالاذن و تلقي سخابها بكسر السين المهملة والخاء المعجمة مخففة وبعد الالف موحدة خيط من خرز وقال البخاري قلادة من طيب او مسك او قرنفل ليس فيه من الجوهر شء وسمي به لصوت خرزه عند الحركة من السخب وهو اختلاط الاصوات ويجوز فيه الصاد 965 حدثنا ادم قال حد---------------ثنا زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله مكانه ولن توفي او تجزي-عن احد بعدك	1670	5365446019048736136	513	900.5	401	1016	50.49212646484375	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	142	242	736	1200	1472	300	حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر----------- فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال----------------------- ابو بردة-------- يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك طرفه 951 AUTO 12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد 5561 حدثنا علي بن عبد ا----لله حدثنا اسماعيل بن	3836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01670	true	-1783393510893612498	118	208	606	1016	1475	300	حدثنا-------- ادم قال حدثنا---------------- زبيد قال سمعت الشعبي عن البراء بن عازب قال قال------ النبي صلي الله عليه وسلم ----------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن نحر قبل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعله- مكانه- ولن توفي او تجزي-عن احد ------------------------بعدك وبه قال----------------- حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ---شعبة بن	1670	5365446019048736136	321	485.0	245	510	62.94117736816406	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0956	false	-5496546196117946873	102	133	493	635	1431	300	سنتنا ومن نحر قبل الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء------------------------- فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار----------------------------------------------------------- يا رسول الله ذبحت----------------------- وعندي جذعة	956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01671	true	339691386792362373	0	73	0	367	1530	300	سنتنا ومن نحر قبل الصلاة ابلا او ذبح غيرها المشهور ان النحر في الابل والذبح في غيرها وقد يطلق النحر علي الذبح لان كلا منهما يحصل به انهار الدم فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء بسكون السين في اليونينية فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بضم الموحدة وسكون الراء بن دينار بكسر النون وتخفيف المثناة التحتية يا رسول الله ذبحت شاتي قبل ان اتي الصلاة وعندي جذعة	1671	5365446019048736136	136	217.5	106	367	37.057220458984375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0957	false	812138631616952123	9	145	41	703	1501	300	966 ز------كرياء بن يحيي ابو السكين بضم السين وفتح الكاف المحاربي ------بضم محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم طرفه 967 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج طرفه 966--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الميم والحاء والب--------------اء ال-------موحدةهو محمد بن عبد الرحم-------------------------------------ن محمد بن سوقة بضم	957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01672	true	-7171304631214606805	38	155	186	794	1550	300	966 حدثنا زكرياء بن يحيي ابو السكين ---قال-------- حدثنا المحاربي قال حدثنا محمد بن سوقة عن سعيد بن جبير قال كنت مع ابن عمر حين اصابه سنان الرمح في اخمص قدمه فلزقت قدمه بالركاب فنزلت فنزعتها وذلك بمني فبلغ الحجاج فجعل يعوده فقال الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في يوم لم يكن يحمل فيه وادخلت السلاح الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 966 طرفه في وبالسند قال حدثنا زكريا بن يحيي الطاءي الكوفي كنيته ابو السكين بضم المهملة وفتح الكاف مصغرا قال حدثنا المحاربي بضم الميم وبالمهملة وبعد الالف والراء المكسورة موحدة---------- عبد الرحمن بن محمد لا ابنه عبد الرحيم قال حدثنا محمد بن سوقة بضم	1672	5365446019048736136	388	674.5	307	855	45.3801155090332	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0957	false	812138631616952123	52	131	258	628	1501	300	الحجاج لو نعلم من اصابك فقال ابن عمر انت اصبتني قال وكيف قال حملت السلاح في ي--------------وم لم يكن يحمل فيه--------------------- وادخلت السلاح ال--------------------------------حرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم طرفه 967 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01673	true	-3121787623590528001	131	258	650	1296	1510	300	الحجاج وكيف اصبتك ق-------ال ابن عمر له--------------------- حملت السلاح اي امرت بحمله في يوم لم يكن يحمل فيه السلاح وهو يوم العيد وادخلت السلاح الحرم المكي ولابوي ذر والوقت في الحرم ولم يكن السلاح يدخل الحرم بضم المثناة التحتية مبنيا للمفعول اي فخالفت السنة في الزمان والمكان وفيه ان قول الصحابي كان يفعل كذا مبنيا للمفعول له حكم الرفع ورواة هذا الحديث كوفيون وفيه تابعي عن تابعي وفيه التحديث والعنعنة والقول وشيخ المءلف من افراده واخرجه ايضا في العيدين 967 حدثنا احمد بن يعقوب قال حدثني اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه قال دخل الحجاج علي ابن عمر وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال من اصابك قال اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله يعني الحجاج	1673	5365446019048736136	318	555.0	248	674	47.181007385253906	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0957	false	812138631616952123	103	131	498	628	1501	300	الحجاج علي ابن عمر--- وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح ف-----------------------قال من اصابك قال --------اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله-------------- ي--------عني الحجاج	957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01674	true	2527595801460827960	2	42	7	193	1555	300	الخطاب رضي الله عنهما وانا عنده فقال كيف هو فقال صالح فقال اي الحجاج ولابي ذر قال من اصابك قال ابن عمر اصابني من امر بحمل السلاح في يوم لا يحل فيه حمله وهو يوم العيد يعني ابن عمر الحجاج	1674	5365446019048736136	117	190.5	90	186	62.90322494506836	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0958	false	-9135284629262697823	39	87	197	413	1479	300	968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01675	true	-8368558877532259584	243	290	1270	1485	1527	300	968 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر قال ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل ان يصلي	1675	5365446019048736136	215	425.0	168	216	99.53704071044922	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0959	false	-3524619761968869004	43	75	215	362	1568	300	فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01676	true	5476503378264723388	0	31	0	146	1470	300	فقام خالي ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله انا ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة قال اجعلها مكانها او قال اذبحها-ولن تجزي جذعة عن احد بعدك	1676	5365446019048736136	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0959	false	-3524619761968869004	43	131	215	652	1568	300	فقام خالي ابو بردة بن نيار ف--------------------------قال يا رسول الله انا----------------------------------------------------- ذبحت----- قبل ان اصلي وعندي جذعة------------ خير من مسنة ق----------------------------------------------------------------------ال اجعلها مكانها او قال اذبحها------------- ولن تجزي جذعة عن احد بعدك --------------------------------------طرفه 951 11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة فان قلت ليس فيه ذكر الوقت قلت قوله اول ما نبدا به	959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01676	true	5476503378264723388	155	231	743	1128	1470	300	فقام خالي ابو بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة فقال يا رسول الله انا ولابي ذر والاصيلي وابي الوقت عن الحموي والمستملي اني ذبحت شاتي قبل ان اصلي وعندي جذعة من المعز هي خير من مسنة لها سنتان لنفاستها لحما وثمنا قال عليه الصلاة والسلام له ولابي الوقت فقال اجعلها مكانها او قال اذبحها شك من الراوي ولن تجزي جذعة عن احد بعدك وفي رواية غيرك ووجه الدلالة للترجمة من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله اول ما نبدا به	1676	5365446019048736136	166	122.0	128	654	25.38226318359375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0959	false	-3524619761968869004	77	120	371	606	1568	300	11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس واذكروا---- الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة فان	959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01677	true	6725813471043105984	8	52	51	290	1608	300	11 باب فضل العمل في ايام التشريق وقال ابن عباس ويذكروا اسم الله في ايام معلومات ايام العشر والايام المعدودات ايام التشريق وكان ابن عمر وابو هريرة يخرجان الي السوق في ايام العشر يكبران ويكبر الناس بتكبيرهما وكبر محمد بن علي خلف النافلة باب	1677	5365446019048736136	232	454.5	189	239	97.07112884521484	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0960	false	-4961237855810860534	56	177	286	871	1491	300	969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء AUTO 12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام 969 محمد بن عرعرة بعين مكررة مهملة وراء كذلك عن سلمان هو ا----------------------------بن مهران الاعمش عن مسلم البطين بفتح الباء-- وك-----------------------------------------------------------------------------------------سر الطاء قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- ما العمل	960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01678	true	5377679225287351046	186	294	995	1534	1576	300	969 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن سليمان عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ما العمل في ايام العشر افضل من العمل في هذه قالوا ولا الجهاد قال ولا الجهاد الا رجل خرج يخاطر بنفسه وماله فلم يرجع بشء وبالسند قال حدثنا محمد بن عر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرة بفتح العينين المهملتين وبالراءين قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش عن مسلم البطين بفتح الموحدة وكسر المهملة وسكون التحتية اخره نون لقب به لعظم بطنه وهو كوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي ال-له عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ما العمل	1678	5365446019048736136	333	596.5	259	712	46.7696647644043	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0960	false	-4961237855810860534	110	146	538	718	1491	300	12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنه يكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01681	true	-6706601948332710790	145	180	731	910	1537	300	12 باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان عمر رضي الله عنهي-كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام	1681	5365446019048736136	178	353.0	143	180	98.88888549804688	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0961	false	5507725673682436534	10	79	50	417	1551	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكان ابن عمر ي------------كبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر الناس في الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا نصبه علي التمييز ومني موضع بالحرم علي فرسخ من وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01681	true	-6706601948332710790	146	213	734	1092	1537	300	باب التكبير ايام مني واذا غدا الي عرفة وكا----ن عمر رضي الله عنهيكبر في قبته بمني فيسمعه اهل المسجد فيكبرون ويكبر اهل----- الاسواق حتي ترتج مني تكبيرا وكان ابن عمر يكبر بمني تلك الايام------------ وخلف الصلوات وعلي فراشه وفي فسطاطه ومجلسه وممشاه تلك الايام جميعا وكانت ميمونة تكبر يوم النحر وكن النساء يكبرن خلف ابان بن عثمان وعمر بن عبد العزيز ليالي التشريق مع الرجال في المسجد	1681	5365446019048736136	315	576.5	253	379	83.11345672607422	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0961	false	5507725673682436534	79	131	417	669	1551	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن غاديان من مني الي عرفات عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه----------- طرفه ------1659 971 حدثنا	961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01684	true	-5415381249312114912	174	228	860	1128	1493	300	970 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مالك بن انس قال حدثني محمد بن ابي بكر الثقفي قال سالت انسا ونحن غاديان من مني الي عرفات-عن التلبية كيف كنتم تصنعون مع النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يلبي الملبي لا ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه الحديث 970 طرفه في وبالسند قال حدثنا	1684	5365446019048736136	244	458.5	193	269	90.7063217163086	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0962	false	-851596638561552402	7	65	28	313	1551	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته طرفه 324 AUTO 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد 972 حدثنا محمد --بن بشار قال حدثنا	962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01685	true	-4077179749212708865	112	161	595	837	1523	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي عن عاصم عن حفصة عن ام عطية قالت كنا نءمر ان نخرج يوم العيد حتي نخرج البكر من خدرها حتي نخرج الحيض فيكن خلف الناس فيكبرن بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته وبه قال حد---------------------------------------------ثنا محمد غير منسوب قال حدثنا	1685	5365446019048736136	223	420.5	177	287	77.70034790039062	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0962	false	-851596638561552402	36	91	157	438	1551	300	فيكن خلف الناس فيكبرن------- بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته طرفه 324 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب الصلاة الي الحربة يوم ال--------------------------------------------------------عيد 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان- تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي	962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01686	true	6286416098801845813	120	243	699	1371	1667	300	فيكن خلف الناس فيكبرن النساء بتكبيرهم ويدعون بدعاءهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته بضم الطاء المهملة وسكون الهاء اي التطهر من الذنوب وتاتي مباحث الحديث بعد بابين ان شاء الله تعالي ووجه مطابقته للترجمة من جهة ان يوم العيد كايام مني بجامع انها ايام مشهودات والذهلي نيسابوري والراوي الثاني والثالث كوفيان والرابع والخامس بصريان واخرج المءلف بعضه في حديث طويل من باب شهود الحاءض للعيدين وفي الحج وكذا اخرجه بقية الستة والله اعلم 13 باب الصلاة الي الحربة يوم العيد باب الصلاة الي الحربة زاد ابو ذر عن الكشميهني يوم العيد 972 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كانت تركز الحربة قدامه يوم الفطر والنحر ثم يصلي	1686	5365446019048736136	267	492.5	215	673	39.6731071472168	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0963	false	-7347680220197832930	62	93	308	460	1544	300	15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور	963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01687	true	-6244060922191415393	233	295	1211	1541	1563	300	15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي باب خروج النساء الطاهرات والحيض الي المصلي يوم العيد بواو العطف علي النساء وهو من عطف الخاص علي العام ولابن عساكر خروج النساء الحيض باسقاطها وللاصيلي خروج الحيض فاسقط لفظ النساء 974 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور	1687	5365446019048736136	152	266.5	121	330	46.06060791015625	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0963	false	-7347680220197832930	10	124	44	620	1544	300	14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها طرفه 494 AUTO 15 باب خروج النساء والحيض الي المصلي 974 حدثنا عبد الله ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الوهاب قال حدثنا حماد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت امرنا ان نخرج العواتق وذوات الخدور باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد 973 ابراهيم بن المنذر اسم الفاعل من الانذار ابو عمرو هو الامام الاو--------------------------------------------------------------------------------------زاعي كان النبي صلي الله عليه وسلم يغدو الي	963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01687	true	-6244060922191415393	47	191	223	975	1563	300	14 باب حمل العنزة او الحربة بين يدي الامام يوم العيد باب حمل العنزة بفتحات وهي اقصر من الرمح في طرفها زج او الحربةبين يدي الامام يوم العيد عند خروجه للصلاة واستشكل بما سبق من النهي عن حمل السلاح يوم العيد واجيب بان النهي انما هو عند خوف التاذي به كما مر 973 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا الوليد قال حدثنا ابو عمرو قال اخبرني نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يغدو الي المصلي والعنزة بين يديه تحمل وتنصب بالمصلي بين يديه فيصلي اليها ------------------------------------------وبال-سند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر زاد ابو ذر الحزامي بالحاء المهملة المكسورة والزاي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن ولابي ذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ابو عمر---و------- الاوزاعي قال اخبرني وللاربعة حدثني بالافراد فيهما نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يغدو الي	1687	5365446019048736136	322	507.0	257	974	33.059547424316406	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0964	false	-3449524297769581915	155	250	788	1245	1494	300	الي العيد باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم مقابل الناس تقدم هذا التعليق مسندا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب الخروج الي المصلي---------------------------------------- 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام	964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01689	true	6775970270951431489	180	300	968	1569	1569	300	الصلاة 17 باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد قال ابو سعيد قام النبي صلي الله عليه وسلم-مقابل الناس باب استقبال الامام الناس في خطبة العيد بعد الصلاة قال ولابوي ذر والوقت والاصيلي وقال ابو سعيد الخدري مما وصله المءلف في حديث طويل في باب الخروج الي المصلي قام النبي صلي الله عليه وسلممقابل الناس 976 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن الشعبي عن البراء قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم اضحي الي البقيع فصلي ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه وقال ان اول نسكنا في يومنا هذا ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك فانما هو شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام-	1689	5365446019048736136	430	787.5	342	604	71.19205474853516	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	197	273	998	1362	1488	300	863 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا يحيي قال حدثنا سفيان ----حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني منه----- ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت----- ثم خطب ثم اتي النساء---------- فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	true	6691914627837189111	199	269	1014	1358	1518	300	977 حدثنا -------مسدد قال حدثنا يحيي عن------- سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قي---------------ل له ا---شهدت العيد مع النبي----- صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي ات-----ي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه---------- في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي	1690	5365446019048736136	245	345.0	188	398	61.55778884887695	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0964	false	-3449524297769581915	185	269	943	1330	1494	300	حدثنا ابو نعيم --------------قال حدثنا محمد بن طلحة-------- عن زبيد ع-------ن الشعبي ع---------------ن البراء ---------------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم ا--------------------ضحي الي البقيع-------------- فصلي------ ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه------------------------ وقال----------- ان اول نسكنا في يومنا هذا-------------------------------- ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فمن فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك---------- فانما هو--------------------------------------------------------- شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل------------ فقال يا رسول الله اني ذبحت----------- وعندي جذعة------------ خير من مسنة قال----------------------------- اذبحها ولا تفي عن احد بعدك	964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	true	6691914627837189111	21	160	97	786	1518	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد اليامي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلمي-وم اضحي وللاصيلي يوم الاضحي الي البقيع مقبرة المدينة فصلي العيد ركعتين ثم اقبل علينا بوجهه الكريم هذا موضع الترجمة وقال بعد ان صلي ان اول نسكنا في يومنا هذا وفي اليونينية نسكنا بسكون السين ان نبدا بالصلاة ثم نرجع فننحر فان فعل ذلك فقد وافق سنتنا ومن ذبح قبل ذلك اي الصلاة فانما هو شء وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر عن الكشميهني والحموي فانه شء عجله لاهله ليس من النسك في شء فقام رجل هو ابن نيار فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل الصلاة وعندي جذعة من المعز هي خير من مسنة لنفاستها قال عليه الصلاة والسلام اذبحها ولا تفي عن احد بعدك	1690	5365446019048736136	380	602.5	297	690	55.07246398925781	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	162	237	806	1177	1484	300	18 باب العلم الذي بالم------------------------------------------------------------------------صلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته---- حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته	965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	true	6691914627837189111	181	270	916	1363	1518	300	18 باب العلم الذي بالمصلي باب العلم الذي جعل بالمصلي ليعرف به ولابي ذر والاصيلي باب العلم بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين بايديهن يقذفنه في ثوب بلال ثم انطلق هو وبلال الي بيته	1690	5365446019048736136	371	732.5	296	447	82.99776458740234	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	0	102	0	541	1538	300	بالمصلي 977------ مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة---------------- عابس بالباء الموحدة وسين مهملة سمعت ابن عباس قيل له ش-هدت العيد اي مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدت قوله من الصغر متعلق بقوله ما شهدت وتقدير الكلام ولولا مكاني وقربي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اشهد لان امثاله من الصغار لم يكونوا يشهدون حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت العلم ما يكون علامة كالمنار ونحوه والكثير ضد القليل والصلت بالصاد المهملة فرايتهن يهوين بضم الياءقال الاصمعي اهوي بيده اشار والمراد به في الحديث الاخذ باليد يقذفنه في ثوب بلال	966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	true	6691914627837189111	198	264	1006	1336	1518	300	بالمصلي 977 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال---------------------- سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد--- مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن-- بالصدق-------ة فرايتهن يهوين بايديهن------------------------------------------------------------- يقذفنه في ثوب بلال	1690	5365446019048736136	208	284.0	161	564	36.879432678222656	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	101	144	499	703	1516	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	4820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01690	true	6691914627837189111	203	248	1033	1242	1518	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته خرج حتي --اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	1690	5365446019048736136	165	269.0	127	223	73.99102783203125	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0954	false	4900303604414461568	158	224	777	1092	1466	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول ان- النبي صلي الله عليه وسلم قام---------- فبدا بالصلاة ثم خطب الناس بعد فلما فرغ نبي الله صلي الله عليه وسلم نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء ص--دقة قلت لعطاء------------------------------------------------------------------- اتري حقا علي الامام الان ان ياتي النساء فيذكرهن حين يفرغ قال ان ذلك لحق عليهم وما لهم ان لا	954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	true	-4396652787376718790	207	272	1084	1410	1568	300	جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلميوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب---------- فلما فرغ---------------------------- نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك و----------------يذكرهن ---------قال انه--- لحق عليهم وما لهم لا ---	1691	5365446019048736136	232	381.5	183	395	58.73417663574219	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	181	297	900	1470	1484	300	قال سمعت ابن عباس--------------- --------------قيل له اشهد-------------------------ت العيد م---------ع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم------ ولولا مكاني من ال-------------------------------------------------صغر ما شهدته------------------------ حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم --------------------------------------------------------------------خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة------------- فرايتهن يهوين بايدي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن يقذفنه-------------------- في ثوب بلال ثم انطلق-------------------- هو وبلال الي بيته طرفه 98 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد---------------------------------------------------------------- 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	true	-4396652787376718790	3	237	21	1233	1568	300	قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قيل وللاصيلي وقيل له اشهدت بهمزة الاستفهام اي احضرت العيد اي صلاته مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم شهدته ولولا مكاني من الصغر اي لولا مكاني منه عليه الصلاة والسلام لاجل الصغر ما شهدته خرج عليه الصلاة والسلام حتي اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت والدار المذكورة بعد العهد النبوي وانما عرف المصلي بها لشهرتها فصلي العيد ثم خطب ثم اتي النساء ومعه بلال فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة قال ابن عباس فرايتهن يهوين بايديهن بفتح المثناة التحتية من يهوين كذا في اليونينية وفي غيرها يهوين بضمها من اهوي اي يمددن ايديهن بالصدقة ليتناول بلال حال كونهن يقذفنه اي يرمين المتصدق به في ثوب بلال ثم انطلق عليه الصلاة والسلام هو وبلال الي بيته ووقع في رواية ابي علي الكشاني هنا عقب هذا الحديث قال محمد بن كثير العلم اه وهذا قد وصله المءلف في كتاب الاعتصام وفي فرع اليونينية علامة سقوطه في رواية ابن عساكر وعليه ضرب من قال الي اخر قوله اه والله اعلم 19 باب موعظة الامام النساء يوم العيد باب موعظة الامام النساء يوم العيد اذا لم يسمعن الخطبة مع الرجال 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلميو-م الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكرهن وهو يتوكا علي يد بلال	1691	5365446019048736136	549	935.5	436	1213	45.25968551635742	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	143	233	757	1214	1538	300	باب موعظه الامام النساء يوم العيد------------------------------ 978------------------------------------------------------------- ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل اي من المكان المرتفع الذي خطب عليه لما تقدم ان المنبر بناه عثمان بن عفان وهو يتوكا علي يد بلال لازدحام الناس لما في الروايات وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه	966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01691	true	-4396652787376718790	176	273	927	1418	1568	300	باب موعظة الامام النساء يوم العيد اذا لم يسمعن الخطبة مع الرجال 978 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن نصر قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر بن عبد الله قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلميوم الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ نزل فاتي النساء فذكره------------------------------------------------------ن وهو يتوكا علي يد بلال------------------------------ وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة قلت لعطاء زكاة يوم الفطر قال لا ولكن صدقة يتصدقن حينءذ تلقي فتخها ويلقين قلت اتري حقا علي الامام ذلك ويذكرهن قال انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه	1691	5365446019048736136	330	558.0	261	575	57.39130401611328	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	254	297	1261	1470	1484	300	قال حدثنا عبد الرزاق قال حدثنا ابن جريج ------------------------قال اخبرني--------- عطاء---------------- عن جابر بن عبد الل----------------------ه قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يوم---- الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ---------- نزل----------------------------------------------------------------------- فاتي النساء فذكرهن------------- وهو يتوكا علي يد بلال	965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01692	true	-2280559381116553201	4	77	25	397	1595	300	قال حدثنا وللاربعة اخبر-----نا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ من الخطبة نزل اي انتقل كما مر في باب المشي والركوب الي صلاة العيد والصلاة قبل الخطبة فاتي النساء فذكرهن بتشديد الكاف وهو يتوكا علي يد بلال	1692	5365446019048736136	190	282.5	151	378	50.264549255371094	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	224	300	1169	1538	1538	300	ويذكرهن قال--------- انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه طرفه 958 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات-	966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01692	true	-2280559381116553201	211	283	1144	1510	1595	300	ويذكرهن قال ابن جريج انه لحق عليهم وما لهم لا يفعلونه--------- 979 قال ابن جريج واخبرني الحسن بن مسلم عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال شهدت الفطر مع النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم-يصلونها قبل الخطبة ثم يخطب بعد خرج النبي صلي الله عليه وسلم-كاني انظر اليه حين يجلس بيده ثم اقبل يشقهم حتي جاء النساء معه بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات	1692	5365446019048736136	356	669.0	287	379	93.931396484375	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0966	false	-3538131468460307045	150	216	795	1128	1538	300	ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز-------------------------------------------------------------------------------------------------- قام النبي صلي الله عليه وسلم------------------ فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ---------- نزل اي من المكان المرتفع الذي خطب عليه لما تقدم ان المنبر بناه عثمان بن عفان-------------------------------- وهو يتوكا علي يد بلال لازدحام الناس لما في الروايات وبلال باسط ثوبه---------------------------------- يلقي فيه النساء الص--------------دقة----------------------------- قلت لعطاء ز-------------كاة يوم ال---------------------------------------فطر قال----- لا ولكن ص-------------------------------------------------دقة يتصدقن حينءذ---- تلقي	966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01692	true	-2280559381116553201	8	131	51	683	1595	300	ابن جريج عب--------------د الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه قال سمعته يقول قام النبي صلي الله عليه وسلميوم عيد الفطر فصلي فبدا بالصلاة ثم خطب فلما فرغ من الخطبة نزل اي انتقل ك--ما مر في باب المشي والركوب الي صلاة العيد والصلاة قبل الخطبة فاتي النساء فذكرهن بتشديد الكاف وهو يتوكا علي يد بلال------------------------------ وبلال باسط ثوبه نصب علي المفعولية وجوز اضافة باسط يلقي فيه النساء الصدقة وللاصيلي صدقة قال ابن جريج بالاسناد السابق قلت لعطاء اكانت الصدقة زكاة يوم الفطر ولابي ذر زكاة بالرفع اي اهي زكاة الفطر قال عطاء لا ولكن كانت صدقة ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي ولكن هي صدقة يتصدقن حينءذ بها تلقي	1692	5365446019048736136	226	294.5	177	678	33.33333206176758	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0967	false	-2192947043090283742	18	40	87	190	1536	300	لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب	967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01693	true	-8041171534249658884	0	22	0	103	1540	300	لا يدري حسن من هي قال فتصدقن فبسط بلال ثوبه ثم قال هلم لكن فداء ابي وامي فيلقين الفتخ والخواتيم في ثوب	1693	5365446019048736136	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	2	89	9	451	1526	300	980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية	968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01694	true	8576604981253584866	215	300	1103	1542	1542	300	980 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد فجاءت امراة فنزلت قصر بني خلف فاتيتها فحدثت ان زوج اختها غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة فكانت اختها معه في ست غزوات فقالت فكنا نقوم علي المرضي ونداوي الكلمي فقالت يا رسول الله علي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب-ان لا تخرج فقال لتلبسها صاحبتها من جلبابها فليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت حفصة فلما قدمت ام عطية-	1694	5365446019048736136	439	863.0	355	442	99.3212661743164	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	89	204	451	1039	1526	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا طرفه 324 الفتخة حلقة من فضة لا فص لها فاذا كان لها فص فهو خاتم وقال ثعلب الفتخ ما يلبس في اصابع الرجل باب اذا لم يكن لها جلباب في العيد 980 ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين-- ساكنةعب-د الله بن عمرو المنقر----------------------------------------------ي عن----- بنت سيرين ق----------الت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد اي بناتنا- فجاءت امراة------- فنزلت قصر بني خلف	968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01695	true	3378119331326834126	0	96	0	535	1591	300	اتيتها فسالتها اسمعت في كذا وكذا قالت نعم بابي وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم-الا قالت بابي-قال ليخرج العواتق ذوات الخدور او قال العواتق وذوات الخدور شك ايوب-والحيض ويعتزل الحيض المصلي وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت فقلت لها الحيض قالت نعم اليس الحاءض تشهد عرفات وتشهد كذا وتشهد كذا وبالسند قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو معمر بفتح الميمين بينهما مهملة ساكنة عبد الله قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التميمي قال حدثنا ايوب السختياني عن حفصة بنت سيرين الانصارية قالت كنا نمنع جوارينا ان يخرجن يوم العيد الي المصلي فجاءت امراة لم تسم فنزلت قصر بني خلف	1695	5365446019048736136	421	724.5	343	660	63.787879943847656	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0968	false	-9144130911593709728	81	142	408	742	1526	300	ودعوة المءمنين ق--------------------------الت حفصة فلما قدمت ام عطي-----ة اتيتها فسالتها اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت في كذا وكذا قالت نعم بابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم-------- الا قا----------------------------------------------------------لت بابي قال لي-----------------خرج العواتق ذوات الخدور-------------------------------------------------------------------------------------------- او قال العو--------------------اتق وذوات الخدور----------------------------------------------------------------------------- شك ايوب ---------------------------------والحيض ويعتزل الحيض المصلي----------------------------------------------------------------------------------------------- وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت---------- فقلت --------------------------------------لها الحيض قالت -------------------نعم اليس الحاءض---------------------------------- تشهد عرفات--------- وتشهد كذا وتشهد كذا	968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01696	true	3207178637090406345	8	218	51	1235	1639	300	ودعوة المءمنين كالاجتماع لصلاة الاستسقاء قالت حفصة فلما قدمت ام عطية نسبة اتيتها فسالتها اسمعت بهمزة الاستفهام اي النبي صلي الله عليه وسلمفي كذا زاد ابو ذر في رواية الكشميهني والحموي وكذا قالت ام عطية نعم سمعته كذا لابي ذر وابن عساكر قالت بغير فاء ولهما وللاصيلي اسمعت في كذا ----فقالت نعم بابي افديه عليه الصلاة والسلام كذا لكريمة وابي الوقت بابي بكسر الموحدة الثانية كالاولي ولغيرهما بابا بموحدتين بينهما همزة مفتوحة والثانية خفيقة وقلما ذكرت النبي صلي الله عليه وسلم ام عطية الا قالت بابي افديه عليه الصلاة والسلام ولابي ذر في رواية والاصيلي بابا قال ولابن عساكر قالت لتخرج العواتق ذوات الخدور اي الستور كذا للاكثر ذوات بغير واو صفة لسابقه ولابي ذر عن الكشميهني وذوات الخدور بواو العطف او قال عليه الصلاة والسلام العواتق وذوات الخدور ولابي ذر وابن عساكر عن الحموي والمستملي ذات الخدور بغير واو بعد الذال وقبلها شك ايوب السختياني هل هو بواو العطف ام لا والحيض ويعتزل الحيض المصلي اي مكان الصلاة ولابي ذر عن الكشميهني والاصيلي وابن عساكر فيعتزل ولابي ذر في رواية ايضا فيعتزلن وليشهدن الخير ودعوة المءمنين قالت اي المراة فقلت لها اي لام عطية مستفهمة الحيض بالمد يشهدن العيد قالت نعم وللاصيلي فقالت نعم اليس الحاءض بهمزة الاستفهام واسمها ضمير الشان تشهد عرفات اي يومها وتشهد كذا وتشهد كذا	1696	5365446019048736136	316	447.5	256	1188	26.599327087402344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	39	77	207	390	1528	300	22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي ---------------------------------------------------------------------------------------------982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينحر او يذبح بالمصلي----------- اطرافه	969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01697	true	409639442167915233	181	235	995	1280	1625	300	22 باب النحر والذبح يوم النحر بالمصلي باب النحر للابل والذبح لغيرها بالمصلي يوم النحر والذي في اليونينية يوم النحر بالمصلي ليس الا 982 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثنا الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينحر او يذبح-بالمصلي الحديث 982 اطرافه	1697	5365446019048736136	181	330.5	145	287	63.066200256347656	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	210	277	1019	1346	1450	300	حدثنا عثمان -----قال حدثنا جرير عن منصور ع-----------ن الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال خطبنا النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم الاضحي بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فانه قبل الصلاة ولا نسك له فقال ابو بردة بن نيار خال البراء يا رسول الله فاني----- نسكت شاتي قبل الصل------------اة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	true	265051611146500898	132	196	658	972	1493	300	حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا-------- منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم النحر- بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام --------------ابو بردة بن نيار فقال------ يا رسول الله والله لقد نسكت----- قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب	1698	5365446019048736136	235	378.5	183	364	64.56044006347656	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	194	300	1010	1528	1528	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول-	969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	true	265051611146500898	86	203	438	1015	1493	300	23 باب كلام الامام والناس في خطبة العيد واذا سءل الامام عن شء وهو يخطب باب كلام الامام والناس بالجر عطفا علي سابقه في خطبة العيد و باب اذا سءل الامام عن شء من امر الدين وهو يخطب خطبة العيد يجيب الساءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 983 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور بن المعتمر عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وم النحر بعد الصلاة فقال من صلي صلاتنا ونسك نسكنا فقد اصاب النسك ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله والله لقد نسكت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت واطعمت اهلي وجيراني فقال رسول	1698	5365446019048736136	375	566.5	300	719	52.1557731628418	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0970	false	8456400364726902821	0	28	0	120	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01698	true	265051611146500898	203	231	1015	1135	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم تلك شاة لحم قال فان عندي عناق جذعة هي خير من شاتي لحم فهل تجزي عني قال نعم ولن تجزي عن احد بعدك	1698	5365446019048736136	120	240.0	92	120	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0969	false	-4602994501351932185	263	300	1348	1528	1528	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم------------------------- فقام ابو بردة بن نيار ف--------------------------قال يا رسول الله والله لقد نسك-----ت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت وا-------------------------كلت واطعمت اهلي وجيراني ف-------------------قال رسول-	969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	true	2528446288192075510	2	58	11	292	1451	300	ومن نسك قبل الصلاة فتلك شاة لحم تءكل ليست من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار بكسر النون وتخفيف المثناة فقال يا رسول الله والله لقد نسكت ذبحت قبل ان اخرج الي الصلاة وعرفت ان اليوم يوم اكل وشرب فتعجلت واكلت بالواو ولابن عساكر فاكلت واطعمت اهلي وجيراني بكسر الجيم جمع جار فقال رسول	1699	5365446019048736136	178	312.0	142	281	63.34519577026367	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0970	false	8456400364726902821	179	257	892	1236	1435	300	984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن	970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01699	true	2528446288192075510	167	241	842	1173	1451	300	984 حدثنا حامد بن عمر عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد ان انس بن مالك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوم النحر ثم خطب فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله جيران لي اما قال بهم خصاصة واما قال بهم فقر-واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي احب الي من شاتي لحم فرخص له فيها وبه -----------قال حدثنا حامد بن	1699	5365446019048736136	323	618.0	249	344	93.89534759521484	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0970	false	8456400364726902821	204	289	996	1387	1435	300	صلي يوم النحر----------- ثم خطب--------- فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل من الانص--------------------ار فقال يا رسول الله جيران لي----------------------------------------------- اما قال ------بهم خصاصة------------- واما قال ----------------------------------------------------بهم فقر واني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق ل---ي احب الي من شاتي لحم--------------------------- فرخص له-------------------- فيها --------------------985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله----------- اطرافه	970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01700	true	-5034500514963032582	0	143	0	713	1549	300	صلي يوم النحر صلاة العيد ثم خطب اي الناس فامر من ذبح قبل الصلاة ان يعيد ذبحه بفتح الذال المعجمة في اليونينية مصدر ذبح وفي نسخة غيرها ذبحه بكسرها اسم للشء المذبوح فقام رجل من الانصار هو ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله جيران مبتدا وقوله لي صفته والجملة اللاحقة خبره وهي قوله اما قال الرجل بهم خصاصة بالتخفيف جوع واما قال فقر ولابوي ذر والوقت والاصيلي عن الكشميهني واما قال بهم فقر -اني ذبحت قبل الصلاة وعندي عناق لي هي احب الي من شاتي لحم لانها اغلي ثمنا واعلي لحما فرخص له عليه الصلاة والسلام فيها ولم تعم الرخصة غيره 985 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن الاسود عن جندب قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر ثم خطب ثم ذبح فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله الحديث 985 اطرافه	1700	5365446019048736136	387	655.5	303	715	54.12587356567383	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0971	false	-6881622145979536587	62	155	313	773	1474	300	شعبة---------- عن الاسود هو ابن قيس لان شعبة لم يلق الاسود----- عن جندب بضم الجيم والدال ومن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذبح فليذبح باسم الله استدل به من قال متروك التسمية عمدا نجس فان الامر لل--------------------------------------------وجوب ومن لم يقل به قال الامر للندب او باسم الله احتراز عما كان يفعله المشركون من الذبح باسماء الهتهم واستدل به ايضا من اوجب الاضحية وقال بالوجوب ابو حنيفة ومن لم يوجب استدل بحديث رواه---- مسلم اذا رايتم---- هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره فان تفويضه علي AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب من خالف الطريق اذا رجع	971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01700	true	-5034500514963032582	154	300	770	1549	1549	300	شعبة بن الحجاج عن الاسود هو ابن قيس العبدي بسكون الموحدة الكوفي عن جندب بضم الجيم وسكون النون وفتح الذال وضمها ابن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر صلاة العيد ثم خطب ثم ذبح فقال اي في خطبته ولابوي ذر والوقت وقال من ذبح قبل ان يصلي العيد فليذبح ذبيحة اخري مكانها ومن لم يذبح فليذبح باسم الله اي لله فالباء بمعني اللام او متعلقة بمحذوف اي بسنة الله او تبركا باسم الله تعالي ومذهب الحنفية وجوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاضحية علي المقيم بالمصر المالك للنصاب والجمهور انها سنة لحديث مسلم مرفوعا من راي هلال ذي الحجة فاراد ------ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره والتعليق بالارادة بنا في الوجوب ورواة حديث الباب الاخير ما بين بصري وواسطي وكوفي وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا في الاضاحي والتوحيد والذباءح ومسلم والنساءي وابن ماجة في الاضاحي 24 باب من خالف الطريق اذا رجع-	1700	5365446019048736136	179	209.5	139	905	19.77900505065918	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0971	false	-6881622145979536587	149	199	746	979	1474	300	باب من خالف الطريق --------------------------اذا رجع يوم العيد----------- 986 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر اصح	971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01701	true	-1608334844107759915	2	58	10	279	1516	300	باب من خالف الطريق التي توجه منها الي المصلي اذا رجع يوم العيد بعد الصلاة 986 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو تميلة يحيي بن واضح عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان يوم عيد خالف الطريق تابعه يونس بن محمد عن فليح وحديث جابر اصح	1701	5365446019048736136	232	440.0	183	270	85.9259262084961	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	61	102	297	526	1542	300	وامر انس-------- مولاهم ابن ابي عتبة بضم العين وسكون المثناة فوق بعدهما موحدة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01703	true	-1735009886119591840	28	64	150	346	1556	300	وامر انس بن مالك مولاهم ابن ابي عتب-----------------------------------------ة بالزاوية فجمع اهله وبنيه وصلي كصلاة اهل المصر وتكبيرهم وقال عكرمة اهل السواد يجتمعون في العيد يصلون ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء اذا فاته العيد صلي ركعتين	1703	5365446019048736136	188	361.5	154	237	79.32489776611328	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	75	163	376	825	1542	300	فجمع--- اهله وبنيه---------------- وصلي------------------- كصلاة اهل المصر------- وتكبيرهم وقال عكرمة اه----------------------------ل السواد يجتمعون في ال----عيد يصلون ركع-----------تين كما يصنع الامام وقال ع----------------------------------------------------------------طاء اذا فاته العيد -------------------صلي ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------ 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام	973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01704	true	8630439114799170515	79	218	419	1131	1558	300	فجمع له اهله وبنيه بتخفيف ميم فجمع وصلي بهم انس صلاة العيد كصلاة اهل المصر ركعتين وتكبيرهم وقال عكرمة فيما وصله ابن ابي شيبة ايضا اهل السواد يجتمعون في يوم العيد يصلون صلاة العيد ركعتين كما يصنع الامام وقال عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله الفريابي في مصنفه وللكشميهني وكان عطاء اذا فاته العيد اي صلاته مع الامام صلي ركعتين زاد ابن ابي شيبة من وجه اخر عن ابي جريج ويكبر وهو يقتضي ان تصلي كهيءتها لا ان الركعتين مطلق نفل 987 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه-فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام	1704	5365446019048736136	438	771.5	354	716	61.17318344116211	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	45	105	214	509	1497	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	2622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01704	true	8630439114799170515	162	219	840	1135	1558	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه-فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	1704	5365446019048736136	291	555.5	235	299	97.32441711425781	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0974	false	-1817810725639885658	90	123	458	628	1516	300	988------ وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01705	true	3825399070974519836	24	57	118	293	1549	300	988 حدثنا وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1705	5365446019048736136	169	325.5	137	176	96.0227279663086	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	96	140	465	689	1497	300	ابا بكر فانها ا--------------يام عيد وتلك الايام ايام مني طرفه 454 3530-------------------------------------------------------- وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01705	true	3825399070974519836	0	57	0	293	1549	300	ابا بكر فانها اي هذه الايام ايام عيد وتلك الايام ايام مني اضاف الايام الي العيد ثم الي مني اشارة الي الزمان ثم المكان 988 حدثنا وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	1705	5365446019048736136	211	383.5	169	294	71.76870727539062	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0974	false	-1817810725639885658	147	182	747	912	1516	300	الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال	974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01706	true	8169548106737734774	0	34	0	164	1602	300	الوليد قال حدثنا شعبة قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوم الفطر فصلي ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ومعه بلال	1706	5365446019048736136	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0976	false	-7133976246252768624	228	300	1115	1462	1462	300	مخرمة------------- كريب بضم الكاف مصغر ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده-	976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01709	true	3202533012404872951	67	136	321	664	1482	300	مخرمة بن سليمان عن كريب--------------- ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته-فاضطجعت في عرض وسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم عن وجهه ثم قرا عشر ايات من ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده	1709	5365446019048736136	329	615.0	264	361	91.13573455810547	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0977	false	-9019467918753337893	0	33	0	166	1481	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01709	true	3202533012404872951	136	169	664	830	1482	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح	1709	5365446019048736136	166	332.0	133	166	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	146	246	738	1242	1503	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها --فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117 AUTO 20 باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان الاية 4572 حدثنا ---قتيبة بن ---------سعيد عن مالك ----------------------------------------عن مخرمة بن سليمان عن كريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند------------ ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته ----------------------------------------------------قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه	3224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01709	true	3202533012404872951	115	249	558	1232	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي شن معلقة فتوضا فاحسن الوضوء ثم قام يصلي فصنعت مثله فقمت الي جنبه فوضع يده اليمني علي راسي واخذ باذ------------ني يفتلها ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين-------- ثم خرج فصلي الصبح وبه قال------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام ولابي ذر والاصيلي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان باسكان الخاء المعجمة وفتح غيرها الاسدي الوالبي عن كريب بضم الكاف وفتح الراء ابن ابي مسلم الهاشمي مولاهم المدني ابي رشدين مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ام المءمنين ميمونة----------------------------- وهي خالته اخت امه لبابة وزاد شريك بن ابي نمر عن كريب عند مسلم قال فرقبت------------------------ رسول الله صلي الله عليه	1709	5365446019048736136	343	494.0	269	808	42.450496673583984	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0977	false	-9019467918753337893	0	33	0	166	1481	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها------------------------------------------------------ ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين -------------------------ثم اوتر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين---------- ثم خرج ف---------------------صلي الصبح	977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01710	true	-4779466443520937238	186	266	948	1352	1513	300	اليمني علي راسي واخذ باذني يفتلها بكسر المثناة الفوقية اي يدلكها لينتبه او لاظهار محبته ثم صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ست مرات باثنتي عشرة ركعة ثم اوتر بركعة يقتضي انه صلي ثلاث عشرة ركعة وظاهره انه فصل بين كل ركعتين وصرح بذلك في رواية طلحة بن نافع حيث قال فيها يسلم بين كل ركعتين ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين سنة الفجر ثم خرج من الحجرة الي المسجد فصلي الصبح	1710	5365446019048736136	165	269.5	132	404	40.841583251953125	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0977	false	-9019467918753337893	188	283	925	1396	1481	300	ركعتين عد ركعتين والمجموع اثنتا عشرة ركعة سوي الوتر هذا نهاية ما روي عنه فالقول بانه تارة صلي خمس عشرة سهو او عد معه ركعتي الفجر ثم اوتر صريح ف----ي انه اوتر بواحدة ولذلك اقتصر عليه والا لذكر كمية العدد --------------------------------------------------------------ثم اضطجع حتي جاءه المءذن ف-----صلي ركعتين هما سنة الفجر واضطجاعه قبل السنة لا ينافي الاضطجاع بعده كما سياتي فانه جمع بينهما 993 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صلاة	977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01710	true	-4779466443520937238	211	300	1083	1513	1513	300	ركعتين ثم ركعتين ست مرات باثنتي عشرة ركعة ---------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر بركعة يقتضي انه صلي ثلاث عشرة ركعة وظاهره انه فصل بين كل ركعتين وصرح بذلك في رواية طلحة بن نافع حيث قال فيها يسلم بين كل ركعتين ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين---- سنة الفجر ثم خرج من الحجرة الي المسجد فصلي الصبح بالجماعة-------------------- 993 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم صلاة-	1710	5365446019048736136	251	338.0	197	542	46.30996322631836	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	0	75	0	370	1498	300	منذ ادرك---------------------نا يوترون بثلاث وان كلا--------------------------- لواسع ا---------------رجو ان لا يكون بشء منه باس طرفه 472---------------- 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01711	true	4813503471521275489	198	287	993	1440	1501	300	منذ ادركنا بلغنا الحلم او عقلنا يوترون بثلاث وان كلا من الوتر بركعة واحدة وثلاث لواسع ارجو ولابي ذر وارجو ان لا يكون بشء منه باس فلا حرج في فعل ايهما شاء 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن عروة ان عاءشة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل-فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن للصلاة	1711	5365446019048736136	360	673.0	288	449	80.17817687988281	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	187	231	908	1140	1498	300	ثم يضطجع علي شقه الايمن لانه اشرف ولان النوم اخو الموت وقيل لانه اعون علي الاستيقاظ لان القلب في الجانب الايسر فينغلق فلا يستغرق الانسان في النوم AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم بالوتر قبل النوم	978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01712	true	4093926282509854031	188	262	962	1348	1538	300	ثم يضطجع علي شقه الايمن لانه كان يحب التيمن لا يقال حكمته ان لا يستغرق في النوم---- لان القلب في -------اليسار ف-------------------------في النوم عليه راحة له فيستغرق فيه لانا نقول صح انه عليه الصلاة والسلام كان تنام عينه ولا ينام قلبه نعم يجوز ان يكون فعله لارشاد امته وتعليمهم حتي ياتيه المءذن للصلاة ولابن عساكر بالصلاة بالموحدة بدل اللام 2 باب ساعات الوتر قال ابو هريرة اوصاني النبي صلي الله عليه وسلم-بالوتر قبل النوم	1712	5365446019048736136	145	219.0	115	423	34.278961181640625	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	231	283	1140	1411	1498	300	995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01713	true	2739985079502720134	11	62	60	330	1626	300	995 حدثنا ابو النعمان قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا انس بن سيرين قال قلت لابن عمر ارايت الركعتين قبل صلاة الغداة اطيل فيهما القراءة فقال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة ويصلي الركعتين قبل صلاة الغداة وكان الاذان باذنيه قال حماد اي سرعة	1713	5365446019048736136	269	535.0	218	271	99.26199340820312	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	181	221	944	1136	1537	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر 3 باب ايقاظ النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم	979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01714	true	1127521069767567256	14	138	86	707	1521	300	996 حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال حدثني مسلم عن مسروق عن عاءشة قالت كل الليل اوتر رسول الله صلي الله عليه وسلموانتهي وتره الي السحر وبه قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين النخعي الكوفي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قاضي الكوفة قال حدثنا سليمان بن مهران الاعمش قال حدثني بالافراد مسلم هو ابو الضحي الكوفي لا ابن كيسان عن مسروق هو ابن عبد الرحمن الكوفي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كل الليل صالح لجميع اجزاءه وكل بالنصب علي الظرفية او بالرفع مبتدا خبره ما بعده وهو قوله اوتر رسول الله صلي الله عليه و---------------------------سلم وانتهي وتره الي السحر -قبيل الصبح ولابي داود عن مسروق قلت لعاءشة متي كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1714	5365446019048736136	155	44.5	122	649	23.882896423339844	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0626	false	1692996760055858267	171	258	883	1336	1557	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت طرفه 382 وعن الاعمش يجوز ان يكون عطفا علي عن الاعمش داخلا تحت السند وان يكون تعليقا كذا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل والصواب الاول باب الصلاة خلف الناءم 512 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة عن عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة--------- معترضة صفة راقدة----------------------- فاذا اراد ان يوتر ايقظني لاوتر ايضا لقولها فاوترت	626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01715	true	-1260792996994460272	125	215	688	1159	1583	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت وب------------------------------------------------------------السند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام هو ابن عروة قال حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي صلاة الليل وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا راقدة حال كوني معترضة علي فراشه ولابي ذر معترضة بالرفع فاذا اراد ان يوتر ايقظني فقمت وتوضات------ فاوترت	1715	5365446019048736136	231	293.5	185	658	35.10638427734375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0979	false	-2602655214532190342	205	256	1058	1315	1537	300	صلي الله عليه وسلم وانتهي وتره الي السحر 3 باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر------------------------------------------------------------------------- 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01715	true	-1260792996994460272	100	156	535	850	1583	300	صلي الله عليه وسلماهله بالوتر------------- باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم-اهله بالوتر وللكشميهني للوتر باللام بدل الموحدة وايقاظ مصدر مضاف لفاعله واهله مفعوله 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي وانا راقدة معترضة علي فراشه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت	1715	5365446019048736136	234	398.0	190	330	70.90908813476562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0980	false	-6459697358659482749	44	164	223	849	1521	300	باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلم اهله بالوتر اي سبب الوتر------------------------------------------------------------ 997------ مسدد بضم الميم وتشديد الذال المفتوحة عن عا------------ءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وانا راقدة جملة حالية معترضة صفة راقدة اي في عرض قبلته فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترت الفاء فيه فصيحة اي فاذا استيقظت اوترت وفي الحديث ان الانسان يجب عليه تفقد اهله في العبادات لقوله تعالي ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا التحريم ولقوله تعالي وامر اهلك بالصلاة طه وان الانسان------------------------------------------------------------------------------------------ اذا وثق------------------- بايقاظ غير-------------------ه اياه الافضل في حقه تاخير الوتر الي اخر الليل وفيه ا------------------------ن النساء كالرجال في شان الوتر AUTO 4 باب ليجعل اخر صلاته و-------------------------------------------------------ترا 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني	980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01715	true	-1260792996994460272	105	300	565	1583	1583	300	باب ايقاظ النبي صلي الله عليه وسلما-هله بالوتر وللكشميهني للوتر باللام بدل الموحدة وايقاظ مصدر مضاف لفاعله واهله مفعوله 997 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي قال حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي وانا راقد-----------ة معترضة علي فراش----------------ه فاذا اراد ان يوتر ايقظني فاوترت وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام هو ابن عروة قال حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلميصلي صلاة الليل وانا راقدة حال كوني معترضة علي فراشه ولابي ذر معترضة بالرفع فاذا اراد ان يوتر ايقظني فقمت وتوضات فاوترت امتثالا----------------------------------------------------------------------------------- لقوله تع----------------------------------------------------------------الي وامر اهلك بالصلاة طه واستدل به علي جعل الوتر اخر الليل ولو نام قبله سواء تهجد اي صلي بعد الهجود اي النوم او لم يتهجد ومحله اذا وثق ان يستيقظ بنفسه او بايقاظ غيره ولا يلزم من ايقاظه عليه الصلاة والسلام لها لاجل الوتر وجوبه نعم يدل علي تاكيده وانه فوق غيره من النوافل------------------------- 4 باب ليجعل اخر صلاته وترا هذا باب بالتنوين ليجعل اي المصلي اخر صلاته بالليل وترا 998 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني-	1715	5365446019048736136	309	421.5	242	1220	25.327869415283203	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0981	false	7768964167812649390	83	189	412	901	1444	300	5 باب الوتر علي الدابة -------------------------------------999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير----------- اط----------------------------------------------رافه 1105 باب الوتر علي الدابة 999 عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن	981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01716	true	-6715183058599577543	171	291	867	1444	1479	300	5 باب الوتر علي الدابة باب صلاة الوتر علي الدابة بعير وغيره 999 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن يسار انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح نزلت فاوترت ثم لحقته فقال عبد الله بن عمر اين كنت فقلت خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسوة حسنة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يوتر علي البعير الحديث 999 اطرافه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك ال----امام عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن	1716	5365446019048736136	461	854.5	361	583	79.0737533569336	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0981	false	7768964167812649390	108	180	522	865	1444	300	الخطاب عن سعيد بن يسار---------------------------------- انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر------------------------- بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت ال-------------------------------------صبح نزلت------------- فاوترت---------- ثم لحقته فقال--- عبد الله بن عمر اين كنت فقلت--- خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله صلي الله عليه وسلم اسوة حسن--------------------------ة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير اطرافه 1105 باب الوتر ع-لي الدابة	981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01717	true	6766903545134755343	5	102	26	500	1515	300	الواحد عن سعيد بن يسار بالمثناة التحتية والمهملة المخففة انه قال كنت اسير مع عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما بطريق مكة فقال سعيد فلما خشيت الصبح بكسر الشين المعجمة اي دخول وقت الصبح نزلت اي عن مركوبي فاوترت علي الارض ثم لحقته فقال لي عبد الله بن عمر اين كنت فقلت له خشيت الصبح فنزلت فاوترت فقال عبد الله اليس لك في رسول الله------------------- اسوة حسنة بكسر الهمزة وضمها اي قدوة فقلت بلي والله قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي البعير وسياتي --ان شاء الله تعالي ان ابن	1717	5365446019048736136	302	485.0	235	495	61.010101318359375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0982	false	-2546085782400143040	33	82	164	400	1490	300	6 باب الوتر في السفر 6 باب الوتر في السف-------ر 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته	982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01717	true	6766903545134755343	230	278	1159	1399	1515	300	6 باب الوتر في السفر-- باب الوتر في السفر كالحضر 1000 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في السفر علي راحلته حيث توجهت به يومء ايماء صلاة الليل الا الفراءض ويوتر علي راحلته	1717	5365446019048736136	233	447.5	186	243	95.88477325439453	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0982	false	-2546085782400143040	85	126	414	610	1490	300	7 باب القنوت قبل الركوع وبعد------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا------------ اطرافه	982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01718	true	8587246698044071206	134	194	718	1027	1556	300	7 باب القنوت قبل الركوع وبعده باب مشروعية القنوت وهو اللهم اهدني فيمن هديت الخ قبل الركوع وبعده في جميع الصلوات الشاملة للوتر وغيره 1001 حدثنا مسدد قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال سءل انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم-في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا الحديث 1001 اطرافه	1718	5365446019048736136	195	347.5	155	310	62.90322494506836	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0982	false	-2546085782400143040	262	300	1308	1490	1490	300	1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال-	982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01719	true	-4326848007520581286	91	129	498	681	1558	300	1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قال سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان القنوت قلت قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال	1719	5365446019048736136	182	359.0	145	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	0	48	0	237	1556	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو عليهم	983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01719	true	-4326848007520581286	129	174	681	915	1558	300	كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا اراه كان بعث قوما يقال لهم القراء زهاء سبعين رجلا الي قوم من المشركين دون اولءك وكان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمش-هرا يدعو عليهم	1719	5365446019048736136	233	453.0	188	237	98.3122329711914	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	13	48	63	237	1556	300	كان بعث قوما------------- يقال لهم القراء----------------------------------------------- زهاء--------------------------------------- سبعين رجلا الي قوم من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دون اولءك وك---------------------------ان بين------------------------------هم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد--------------------- فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- شهر--------ا يدعو عليهم	983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01720	true	8224468448912281101	103	221	518	1156	1580	300	كان بعث قوما من اهل الصفة يقال لهم ولابي ذر لها وضبب عليها في اليونينية القراء حال كونهم زهاء بضم الزاي وتخفيف الهاء ممدودا اي مقدار سبعين رجلا الي قوم من المشركين اهل نجد من بني عامر وكان راسهم ابو براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الاسنة ليدعوهم الي الاسلام ويقرءوا عليهم القران فلما نزلوا بءر معونة قصدهم عامر بن الطفيل في احياءهم رعل وذكوان وعصية فقاتلوهم فلم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري وذلك في السنة الرابعة من الهجرة دون اولءك المدعو عليهم المبعوث اليهم وكان بينهم اي بين بني عامر المبعوث اليهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فغدروا وقتلوا القراء فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الصلوات الخمس شهرا متتابعا يدعو عليهم	1720	5365446019048736136	166	239.5	132	639	25.978090286254883	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0983	false	-6577176716898100813	225	252	1178	1306	1556	300	1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا يدعو علي رعل وذكوان	983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01720	true	8224468448912281101	268	294	1422	1549	1580	300	1003 اخبرنا احمد بن يونس قال حدثنا زاءدة عن التيمي عن ابي مجلز عن انس قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا يدعو علي رعل وذكوان	1720	5365446019048736136	127	249.0	101	128	99.21875	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	2	132	10	652	1520	300	اجعلها عليهم سنين كسني يوسف 1----------------------------------------006 حدثنا قتيبة---- حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح طرفه 797 1007 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي الضح------------------------------------------------ي عن مسروق قال كنا 1006 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي الزناد عبد ا--------------لله بن ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كوان اللهم انج عياش بن ابي ربيعة ب--------------همزة القطع	985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01724	true	7989382491342455208	52	213	297	1122	1587	300	اجعلها عليهم سنين كسني يوسف ولابي الوقت اجعلها كسني يوسف فاسقط سنين 1006 حدثنا قتيبة قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله قال ابن ابي الزناد عن ابيه هذا كله في الصبح --وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعي----د قال حدثنا مغير--------ة بن عبد الرحمن الحزامي بكسر الحاء المهملة وتخفيف الزاي المدن-------------------------------------------ي عن ابي الزناد بالزاي والنون عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة بكسر الجيم بعد همزة القطع	1724	5365446019048736136	547	960.0	434	884	61.87782669067383	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	197	264	949	1292	1461	300	يجعلها عليهم سنين كسني يوسف عن زاءدة رجل رقيق طرفه 678 338-------------6 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو---------- الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------- وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	2537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01724	true	7989382491342455208	52	125	297	679	1587	300	اجعلها عليهم سنين كسني يوسف ولابي الوقت اجعلها كسني يوسف فاسقط سنين 1006 حدثنا قتيبة قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمكان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	1724	5365446019048736136	248	427.5	197	404	61.386138916015625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	28	116	151	582	1495	300	حد----------------ثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه	4266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01724	true	7989382491342455208	65	130	370	703	1587	300	حدثنا قتيبة قال حد--------------------ثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني -------------------------------------------------------------------------------------يوسف وان النبي صلي الله عليه	1724	5365446019048736136	240	398.5	187	493	48.681541442871094	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0986	false	5228652583984847409	0	78	0	407	1530	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية	986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01725	true	4179789677423135530	157	233	834	1239	1567	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما راي من الناس ادبارا قال اللهم سبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع فاتاه ابو سفيان فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله-عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة واللزام واية	1725	5365446019048736136	405	800.0	329	407	99.50859832763672	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0986	false	5228652583984847409	23	76	108	394	1530	300	الجلود والميتة والجيف وينظر احدهم الي السماء فيري الدخان من الجوع--------------------------------------------------------- فاتاه-------------------- ابو سفيان----------- فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قو---------مك قد هلكوا-------------------------- فادع الله لهم--------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي فارتقب ------------------------يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله---------------------------------------------------- عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري------------------------------- فالبطشة يوم بدر وقد مضت الدخان والبطشة	986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01726	true	3179918434801490290	113	221	600	1173	1603	300	الحموي والمستملي----- وينظر يحدكم الي السماء فيري الدخان من الجوع لان الجاءع يري بينه وبين السماء كهيءة الدخان من ضعف بصره فاتاه عليه الصلاة والسلام ابو سفيان صخر بن حرب فقال يا محمد انك تامر بطاعة الله وبصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك قد هلكوا اي من الجدب والجوع بدعاءك فادع الله لهم لم يقع في هذا السياق التصريح بانه دعا لهم نعم وقع ذلك في سورة الدخان ولفظه فاستسقي لهم فسقوا قال الله تعالي فارتقب اي انتظر يا محمد عذابهم يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قولهعاءدون الدخان 10 اي الي الكفر ولابي ذر والاصيلي انكم عاءدون يوم نبطش البطشة الكبري زاد الاصيلي انا منتقمون الدخان فالبطشة -------------------------------	1726	5365446019048736136	241	361.5	195	609	39.57307052612305	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0987	false	-1160215733682939049	44	96	212	474	1583	300	3 باب سءال الناس الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مام الاستسقاء اذا قحطوا 1008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل------- 1009 وقال عمر ب---ن حمزة حدثنا سالم عن	987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01727	true	-2601804496508463910	55	184	321	1016	1618	300	3 باب سءال الناس الامام الاستسقاء اذا قحطوا باب سءال الناس المسلمين وغيرهم الامام الاستسقاء اذا قحطوا بفتح القاف والحاء مبنيا للفاعل يقال قحط المطر قحوطا اذا احتبس المسلمين فيكون من باب القلب لان المحتبس المطر لا الناس او يقال اذا كان محتبسا عنهم فهم محبوسون عنه وحكي الفراء قحط بالكسر وللاصيلي وابي ذر قحطوا بضم القاف وكسر الحاء مبنيا للمفعول وقد سمع قحط القوم وسءال مصدر مضاف لفاعله والامام مفعوله وتاليه نصب علي نزع الخافض اي عن الاستسقاء يقال سالته الشء وعن الشء 1-------------------------008 حدثنا عمرو بن علي قال حدثنا ابو قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه قال سمعت ابن عمر يتمثل بشعر ابي طالب وابيض يستسقي الغمام بوجهه ثمال اليتامي عصمة للارامل الحديث 1008 طرفه في وبالسند قال حدثنا عمرو بن	1727	5365446019048736136	218	161.5	172	720	30.27777862548828	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0987	false	-1160215733682939049	88	117	438	577	1583	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب	987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01728	true	2066081276529640481	154	182	829	967	1562	300	1009 وقال عمر بن حمزة حدثنا سالم عن ابيه ربما ذكرت قول الشاعر وانا انظر الي وجه النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي فما ينزل حتي يجيش كل ميزاب	1728	5365446019048736136	138	271.0	110	139	99.28057861328125	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	23	103	114	509	1504	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون------------ طرفه 3710 4 باب تحويل الرداء في الاستسقاء 1011 حدثنا اسحاق---------- قال حدثنا وهب قال اخبرنا شعبة عن محمد بن ابي	988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01730	true	-7019914277495678692	34	104	176	521	1535	300	1010 حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الحديث 1010 ---------------------------------------------------------طرفه في وبه قال حدثنا -----ال---------حسن بن محمد هو ابن	1730	5365446019048736136	315	581.0	249	417	75.53956604003906	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	201	263	1035	1342	1534	300	حدثنا الحسن بن محمد حد----ثنا محمد بن عبد الله الانصاري ----حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب ------------كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون طرفه-- 1010	2726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01730	true	-7019914277495678692	35	94	181	478	1535	300	حدثنا الحسن بن محمد قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس------------- ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهكان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا------------------- فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون الحديث 1010	1730	5365446019048736136	269	484.0	214	329	81.7629165649414	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0989	false	200606873434725081	0	64	0	306	1464	300	عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01732	true	5920770870271020427	187	250	1023	1328	1565	300	عبد الله قال حدثنا سفيان قال عبد الله بن ابي بكر انه سمع عباد بن تميم يحدث اباه عن عمه عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي المصلي فاستسقي فاستقبل القبلة وقلب رداءه وصلي ركعتين قال ابو عبد الله كان ابن عيينة يقول هو صاحب الاذان ولكنه وهم لان هذا عبد الله بن زيد بن عاصم المازني مازن الانصار	1732	5365446019048736136	305	605.0	242	306	99.67320251464844	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0990	false	-5104320371178339845	13	195	64	966	1505	300	1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا 1013 محمد بن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمةانس بن عياض ابي نمر بفتح النون وكسر الميم ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر بضم الواواي مقابله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما حال من -------------الفاعل -----لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي المنبر ومعني قوله ا------------------------------------------------------------------------------ستقبل رسول الله صلي الله عليه	990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	true	1210378725253974919	105	255	533	1298	1552	300	1013 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو ضمرة انس بن عياض قال حدثنا شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت-قال والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطبف-----------------استقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه	1734	5365446019048736136	640	1203.5	510	998	64.12825775146484	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0991	false	-6321855246254387273	16	128	101	697	1654	300	ولا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار السلع بفتح السين وسكون اللامجبل بالمدينة والدار المحلة وغرض انس من هذا الكلام دفع وهم من يتوهم انه ربما كان سحاب لم يره انس لوجود مانع من الرءية---------------- والله ما راينا الشمس سبتا بالباء الموحدةثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	true	1210378725253974919	194	286	977	1474	1552	300	وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه----------------------------------------------------------------------------------------- سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرتقال والله ما راينا الشمس س-تا --------------ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال-------- والظراب والاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا اهو الرجل الاول قال لا ادري	1734	5365446019048736136	435	774.5	352	612	71.07843017578125	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	67	246	368	1260	1527	300	بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن---- جعفر عن شري---ك عن----- انس بن مالك----- ان رجلا دخل المسجد يوم ج--معة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا ق-----------------------------------------------------------------------------------ال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام-------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01734	true	1210378725253974919	113	286	573	1474	1552	300	بن عياض قال حدثنا ---شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان ---وجاه المنبر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما --فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله يغي----------------------------------------------------------------------------------ثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه فقال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرتقال- والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	1734	5365446019048736136	736	1291.5	586	1021	72.08618927001953	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0990	false	-5104320371178339845	21	195	104	966	1505	300	بن عياض قال حدثنا------------------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر انه سمع انس بن مالك يذكر ان رجلا دخل------- يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر--- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ف--قال يا رسول الله هلكت ال-مواشي وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه فق--ال اللهم اسقنا اللهم اسقنا اللهم اسقنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا 1013 محمد بن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمةانس بن عياض ابي نمر بفتح النون وكسر الميم ان رجلا دخل يوم الجمعة من باب كان وجاه المنبر بضم الواواي مقابله فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما حال من -------------الفاعل لان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي المنبر ومعني قوله ا----------------------------------------------------------------------------------ستقبل رسول الله صلي الله عليه	990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	true	-8847130418740249039	103	242	584	1290	1591	300	بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس---------------------------- بن مالك -----ان رجلا دخل المسجد يوم --جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال- وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا---- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من ذلك الباب في الجمعة ---ورسول الله صلي الله عليه وسلمقاءم يخطبف-----------------استقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه	1739	5365446019048736136	519	861.5	409	991	52.371341705322266	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0991	false	-6321855246254387273	14	128	91	697	1654	300	من السحاب ول---------ا بيننا وبين سلع من بيت ولا دار -السلع بفتح السين وسكون اللامجبل بالمدينة والدار المحلة وغرض انس من هذا الكلام دفع وهم من يتوهم انه ربما كان سحاب لم يره انس لوجود مانع من الرءية----------------- والله ما راينا الشمس سبتا بالباء الموحدةثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكه----ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك فسالت انسا------- اهو الرجل الاول -قال لا ادري	991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	true	-8847130418740249039	176	275	955	1469	1591	300	من س--حاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه------------------------------------------------------------------------------------------ سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس س-تا --------------ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك -سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1739	5365446019048736136	422	704.0	339	650	64.92308044433594	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	46	246	253	1260	1527	300	6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة 6 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة--------------- غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01739	true	-8847130418740249039	80	275	456	1469	1591	300	7 باب الاستسقاء في خطبة الجمعة غير مستقبل القبلة-- باب الاستسقاء في خطبة الجمعة حال كون الخطيب غير مستقبل القبلة 1014 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر عن شريك عن انس بن مالك ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس ولا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم يخطب-فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك اهو الرجل الاول فقال ما ادري	1739	5365446019048736136	995	1940.5	803	1022	97.35812377929688	183	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	77	136	413	708	1527	300	انس بن مالك------------- ان رجلا دخل المسجد ----------------يوم ج------------------------------------------------------------------معة من باب كان نحو دار القضاء و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم--------- يخطب فاستقب------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال----------- وانقطعت السبل------ فادع الله يغيثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد-يه ثم قال-------------------- اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا	992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01740	true	-8562810171179726391	0	191	0	962	1521	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد النبوي بالمدينة يوم جمعة بالتنكير لكريمة كما في الفتح ولابوي ذر والوقت والاصيلي يوم الجمعة من باب كان نحو دار القضاء التي بيعت في قضاء دين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الذي كان انفقه من بيت المال وكتبه علي نفسه وكان ستة وثمانين الفا واوصي ابنه عبد الله ان يباع فيه ماله فباع ابنه هذه الدار من معاوية وكان يقال لها دار قضاء دين عمر ثم طال ذلك فقيل لها دار القضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم حال كونه يخطب فاستقبل الرجل رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال اي المواشي وانقطعت السبل الطرف فادع الله يغيثنا بضم اوله من اغاث اي اجاب وفتحه من غاث للمطر كذا ثبت الوجهان هنا في فرع اليونينية وبرفع المثلثة بتقدير هو او ان اصله ان يغيثنا بالجزم علي الجواب كما مر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه زاد ابن خزيمة من رواية حميد عن انس حتي رايت بياض ابطيه وللنساءي ورفع الناس ايديهم مع رسول الله صلي الله عليه وسلميدعون ثم قال عليه الصلاة والسلام اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا	1740	5365446019048736136	291	463.5	233	963	30.218069076538086	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0992	false	-1105334479917247077	224	276	1146	1408	1527	300	وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك------------------------------------------ اهو الرجل الاول فقال ما ادري طرفه 932 AUTO 7 باب الاستسقاء علي الم-------------------------نبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة	992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01743	true	-4091973863210443532	7	101	33	522	1552	300	وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت بفتح الهمزة من الاقلاع اي كفت وامسكت السحابة الماطرة عن المدينة وفي رواية سعيد عن شريك فما هو الا ان تكلم صلي الله عليه وسلمبذلك تمزق السحاب حتي ما نري منه شيءا اي في المدينة وخرجنا نمشي في الشمس قال شريك سالت انس بن مالك وللاربعة فسالت بالفاء ولابي ذر فسالت انسا اهو الرجل الاول فقال ما ادري-------------- 8 باب الاستسقاء علي المنبر باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة	1743	5365446019048736136	246	444.0	198	504	48.80952453613281	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	43	183	215	931	1532	300	باب الاستقساء علي المنبر 1015 ------مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب بين ظرف زمان للمفاجاة والفه للاشباع وتارة يزاد CHECK 8 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء اذ جاء -رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة طرفه 932 8 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسل----------------------------------------------------------------------------مة ع-------ن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال ---جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01743	true	-4091973863210443532	76	202	391	1026	1552	300	باب الاستسقاء علي المنبر 1015 حدثنا مسدد قال حدثنا---------------------- ابو عوانة عن قتادة عن انس قال----- بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة----------------------------------------------------------------------------------- اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله قحط المطر فادع الله ان يسقينا فدعا فمطرنا فما كدنا ان نصل الي منازلنا فما زلنا نمطر الي الجمعة المقبلة قال فقام ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع يمينا وشمالا يمطرون ولا يمطر اهل المدينة وبالسند قال حدثنا مسدد هو ا-------------------------------------------بن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة بفتح العين الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي ال-----------له ع---نه قال بينما رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1743	5365446019048736136	465	790.5	368	809	57.47836685180664	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	104	270	542	1385	1532	300	منازلنا فما زلنا -------------------------------------------نمطر الي الجمعة المقبلة قال ف----قام ذلك الرجل او غير-------ه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه------------------- عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالي-----------------------------------نا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع--------- يمينا وشمالا -----------------------------------------------------------------------يمطرون -----------------------ولا يمطر اهل المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 932 8 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932 AUTO 9 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر 1017 حدثنا اسماعيل قا-----------------------------ل حدثني مالك------- عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن -----------------------------انس بن مالك قال جاء رجل -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي	993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	true	-4329892250490870496	49	284	232	1462	1551	300	منازلنا فما زلنا نمطر بضم النون وسكون الميم وفتح الطاء من الجمعة الي الجمعة المقبلة قال انس فقام ذلك الرجل او غيره شك فيه فقال يا رسول الله ادع الله ان يصرفه اي المطر او السحاب عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حوالينا بفتح اللام ويقال فيه حولنا وحولينا ولا علينا قال فلقد رايت السحاب يتقطع حال كونه يمينا وشمالا ويتقطع بفتح المثناة التحتية والفوقية والقاف وتشديد الطاء من باب التفعل يمطرون اهل اليمين واهل الشمال ولا يمطر اهل المدينة 9 باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء باب من اكتفي بصلاة الجمعة في الاستسقاء من غير ان ينويه مع الجمعة كغيرها من المكتوبات والنوافل وهي احدي صوره الثلاثة كما مر خلافا لابي حنيفة حيث قال لا يسن فيه صلاة اصلا وتجويزها من غير تحويل فيه ولا استقبال------------------------------------------------- 1016 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يمسكها فق------------------------ال اللهم علي الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب وبالسند --------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس رضي الله عنه وللاصيلي عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي وللاربعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي	1744	5365446019048736136	669	1053.5	537	1385	48.30324935913086	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	92	180	502	954	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الج--------------معة----------------------------- البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932 10 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق -------------بن عبد ال---------------------------له عن -------------انس بن مالك -----ان رجلا شكا ال------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك -----	994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01744	true	-4329892250490870496	199	283	1005	1454	1551	300	النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت المواشي وتقطعت السبل فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقال -------اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب وبالسند ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس رضي الله عنه وللاصيلي عن انس بن مالك قال جاء رجل ال-----ي النبي وللاربعة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هلكت	1744	5365446019048736136	215	268.5	173	585	36.75213623046875	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	188	300	962	1532	1532	300	فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال ته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشي فادع الله يمسكها ف-----------------قام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي الاكام والظراب و----------الاودية ومنابت الشجر فانجابت ----------------عن المدين--------ة انجياب الثوب طرفه 932 AUTO 9 با--------------------------------------------------------ب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مطر 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت-	993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	true	-4636736680145922172	32	248	173	1341	1627	300	فدعا فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فاعله ضمير يعود علي قوله جاء رجل فيلزم اتحاد الرجل الجاءي وكانه تذكره بعد ان نسيه او نسيه بعد ان كان تذكره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الدال والطاء فيهما وهلكت المواشي من كثرة المطر فادع الله يمسكها فقال عليه الصلاة والسلام اللهم انزله علي الاكام بكسر الهمزة او بفتحها مع المد ولابوي ذر والوقت والاصيلي فقام فقال اللهم ولغير ابن عساكر وابي ذر والاصيلي وهلكت المواشي فادع الله يمسكها بالجزم علي الطلب فقام صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم علي الاكام والظراب و علي بطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت بالجيم والموحدة عن المدينة الشريفة انجباب الثوب اي خرجت كما يخرج الثوب عن لابسه او تقطعت كما يتقطع الثوب قطعا متفرقة 10 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر باب جواز الدعاء بالاستصحاء اذا تقطعت السبل بالمثناة الفوقية وتشديد الطاء ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر اذا انقطعت السبل من كثرة المطر 1017 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت	1745	5365446019048736136	535	948.0	434	1172	45.64846420288086	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	93	130	508	722	1548	300	صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	true	-4636736680145922172	240	274	1299	1498	1627	300	صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت--------------- البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1745	5365446019048736136	178	332.0	147	214	83.17756652832031	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	57	89	314	495	1591	300	فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	true	-4636736680145922172	235	274	1276	1498	1627	300	فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1745	5365446019048736136	175	310.0	143	223	78.47533416748047	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	254	300	1309	1532	1532	300	قال جاء رجل الي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي---------------- وانقطعت السبل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله----------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت-	993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01746	true	-59063376708885080	4	77	18	401	1583	300	قال جاء رجل الي رسول الله ولابي ذر والاصيلي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي بسبب قحوط المطر وانقطعت السبل بالنون بعد الف الوصل ولابي ذر انقطعت السبل وهلكت المواشي ولابن عساكر وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء فادع الله لنا يغيثنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت	1746	5365446019048736136	223	375.5	178	383	58.224544525146484	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	93	194	508	1030	1548	300	صلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة البيوت وتقطعت السبل----------------------------------------------------------------- وهلكت المواشي ف-------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ------علي رءوس الجبال و-----الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت ع-----------------ن المدين--------ة انجياب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لثوب طرفه 932 10 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة---------------------------------------------------------------------------------- 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة	994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01746	true	-59063376708885080	68	246	358	1298	1583	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت الب--------------يوت وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء وفي رواية حميد عن ابن خزيمة واحتبس الركبان وهلكت المواشي من كثرة المطر فادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انزله علي رءوس الجبال و علي الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت اي السحب الممطرة عن المدينة المقدسة انجياب الثوب واصل الجوبة من جاب اذا قطع ومنه قوله تعالي وثمود الذين جابوا الصخر بالواد الفجر وموضع الترجمة قوله يا رسول الله تهدمت البيوت الخ اي من كثرة المطر------ 11 باب ما قيل ان النبي صلي الله عليه وسلملم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة باب ما قيل وان النبيصلي الله عليه وسلم لم يحول رداءه في الاستسقاء يوم الجمعة قيده بالجمعة ليبين ان تحويل الرداء في الباب السابق اول كتاب الاستسقاء خاص بالمصلي 1018 حدثنا الحسن بن بشر قال حدثنا معافي بن عمران عن الاوزاعي عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك ان رجلا شكا الي النبي صلي الله عليه وسلم-هلاك المال وجهد العيال فدعا الله يستسقي ولم يذكر انه حول رداءه ولا استقبل القبلة	1746	5365446019048736136	469	801.0	377	961	48.80332946777344	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0993	false	-5906805551924141019	156	250	806	1294	1532	300	الجمعة في ا-لاستسقاء 1016 حدثنا عبد الله بن -------مسلمة عن مالك عن شريك بن عبد الله -----------عن انس ------------قال جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت المواشي وتقطعت السبل---------- فدعا----- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة ثم جاء فقال--------------------------------------------- تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي ف-----ادع الله يمسكها فقام صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي -------------الاكام والظراب والاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب طرفه 932 AUTO 9 باب الدعاء اذا تقطعت السبل من كثرة المطر 1017 حدثنا اسماعيل قا-----------------------------------ل -حدثني مالك-------------- عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر	993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	true	4520450933977408263	185	296	962	1531	1552	300	الامر الي الله تعالي 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة --فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون ---الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب وبه ------------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر	1747	5365446019048736136	349	493.5	278	665	52.481201171875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	176	280	934	1442	1548	300	الله عليه وسلم هلاك المال----------------------------------------------- وجهد ال------------------------------عيال فدعا الل-------------------------------------ه يستسقي---- ولم يذكر انه ------------------------------------------------------------------------------------------------حول رداءه ولا استقبل القبلة طرفه 932 AUTO 11 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت -----------باب ما--- قيل --ان النبي صلي الله عليه وسلم	994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	true	4520450933977408263	0	261	0	1342	1552	300	الله عليه وسلم هلاك المال الماشية لا الصامت من فقد الكلا بسبب قحوط المطر وجهد العيال بفتح الجيم اي مشقتهم بسبب ذلك فدعا الله رسول الله صلي الله عليه وسلمحال كونه يستسقي لهم ولم يذكر اي انس او غيره ممن دونه ولهذا التردد عبر المصنف في الترجمة بقوله باب ما قيل انه عليه الصلاة والسلام حول رداءه ولا استقبل القبلة اي في استسقاءه يوم الجمعة وتعقب الاسماعيلي المءلف فقال لا اعلم احدا ذكر في حديث انس تحويل الرداء واذا قال المحدث لم يذكر انه حول لم يجز ان يقال ان النبي صلي الله عليه وسلملم يحول لان عدم ذكر الشء لا يوجب عدم ذلك الشء فكيف يقول البخاري لم يحول اه وتمسك بهذا الحديث ابو حنيفة فقال لا صلاة ولا تحويل في الاستسقاء ولعله لم تبلغه الاحاديث المصرحة بذلك وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الاستسقاء والاستءذان ومسلم في الصلاة وكذا النساءي والله اعلم 12 باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم هذا باب بالتنوين اذا استشفعوا اي الناس الي الامام عند الحاجة الي المطر ليستسقي لهم اي لاجلهم لم يردهم بل عليه ان يجيب سءالهم فيستسقي لهم وان كان ممن يري تفويض الامر الي الله تعالي 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1747	5365446019048736136	471	772.5	376	1345	35.01858901977539	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	40	89	224	495	1591	300	باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1019 روي في الباب حديث------------------------------------------------------- انس المتقدم وقوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم ال-------------------------------------سبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	true	4520450933977408263	145	275	754	1431	1552	300	باب اذا استشفعوا الي الامام ليستسقي لهم لم يردهم هذا باب بالتنوين اذا استشفعوا اي الناس الي الامام عند الحاجة الي المطر ليستسقي لهم اي لاجلهم لم يردهم بل عليه ان يجيب سءالهم فيستسقي لهم وان كان ممن يري تفويض الامر الي الله تعالي 1019 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1747	5365446019048736136	240	379.5	195	677	35.45051574707031	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0994	false	8517335871961635851	224	271	1171	1403	1548	300	عن انس بن مالك------------- انه قال جاء رجل ------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله---- فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة------- فجاء رجل ال---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت-------------- وتقطعت	994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01748	true	-5216644539706554117	0	108	0	558	1604	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال جاء رجل هو كعب بن مرة وقيل غيره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل بالمثناة الفوقية وتشديد الطاء من تقطعت والسبل بضمتين جمع سبيل وهو الطريق يذكر ويءنث قال تعالي وان يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وقال قل هذه سبيلي يوسف وانقطاعها اما بعدم المياه التي يعتاد المسافرون ورودها واما باشتغال الناس وشدة القحط عن الضرب في الارض فادع الله لنا فدعا الله فمطرنا من الجمعة الي الجمعة الاخري فجاء رجل هو الاول الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت من كثرة المطر وتقطعت	1748	5365446019048736136	230	392.5	183	558	41.2186393737793	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	94	252	518	1345	1591	300	اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان---- حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله------ فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه قد ذكرنا انه الرجل الاول الذي سال منه الدعاء بالمطر باب اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط 1020 محمد بن كثير ضد القليل------------------------------------------------------------------- عن ابي الضحي مسلم بن صبيح فاخذتهم سنة اي قحط علم له بال------غلبة روي في ا---------لباب حديث ابن مسعود ان رسول الله صلي الله	995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	true	-3447706096487594439	57	210	324	1142	1619	300	اذا استشفع المشركون بالمسلمين عند القحط 1020 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان قال حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال اتيت ابن مسعود فقال ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك هلكوا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري يوم بدر قال وزاد اسباط عن منصور فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسقوا الغيث فاطبقت عليهم سبعا وشكا الناس كثرة المطر فقال اللهم حوالينا ولا علينا فانحدرت السحابة عن راسه -------------------فسقوا الناس حولهم وبه قال حدثنا-------------------------------------------------- محمد بن كثير العبدي البصري عن سفيان الثوري قال حدثنا منصور والاعمش سليمان بن مهران كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن --------------------------صبيح بالتصغير عن مسروق هو ابن الاجدع قال اتيت ابن مسعود ----عبد الله رضي الله	1749	5365446019048736136	670	1222.0	538	919	72.90533447265625	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	215	284	1160	1512	1590	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا----------- سفيان حدث-----------نا منصور والاعمش -----------------------عن ابي الضحي عن مس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	true	-3447706096487594439	173	259	951	1409	1619	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري عن سفيان الثوري قال حدثنا منصور والاعمش سليمان بن مهران كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن صبيح بالتصغير عن مسروق هو ابن الاجدع قال اتيت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنه وفي سورة الروم من التفسير عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود--------------------- فقال ان قريشا ابطاوا اي تاخروا عن الاسلام ولم يبادروا اليه فدعا عليهم النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم	1749	5365446019048736136	233	379.0	188	509	45.776031494140625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	0	72	0	386	1527	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله------ فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدون افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01749	true	-3447706096487594439	90	137	499	755	1619	300	عليهم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله تعالي فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين------------------------------------------------ ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	1749	5365446019048736136	247	451.0	201	392	63.01020431518555	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	145	175	793	948	1591	300	محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قو---------مك هلكوا---------------------------------------------------- فادع الله------------------------------ فقرا-------------------- فارتقب -------------يوم تاتي السماء بدخان مبين------------------------ ثم عادوا------------------ الي كفرهم-------------------------------- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------يوم بدر	995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01750	true	6066127235525551049	0	69	0	360	1536	300	محمد جءت تامر بصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك هلكوا وللكشميهني قد هلكوا اي بدعاءك عليهم من الجدب والجوع فادع الله تعالي لهم فان كشف عنا نءمن بك فقرا عليه الصلاة والسلام فارتقب اي انتظر لهم يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر الاية ثم عادوا لما كشف الله عنهم الي كفرهم فابتلاهم الله تعالي بيوم البطشة فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	1750	5365446019048736136	155	210.0	125	360	43.05555725097656	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0996	false	-3277285789738181509	60	115	314	596	1555	300	باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا------------------ 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله	996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	true	6211020263006583817	92	149	493	792	1574	300	باب الدعاء اذا كثر المطر حوالينا ولا علينا باضافة باب لتاليه 1021 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم جمعة فقام الناس فصاحوا فقالوا يا رسول الله قحط المطر واحمرت الشجر وهلكت البهاءم فادع الله يسقينا فقال اللهم اسقنا مرتين وايم الله	1752	5365446019048736136	281	544.0	227	300	93.66666412353516	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0997	false	-3633484854429945455	17	86	89	457	1544	300	ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01752	true	6211020263006583817	149	216	792	1158	1574	300	ما نري في السماء قزعة من سحاب فنشات سحابة وامطرت ونزل عن المنبر فصلي فلما انصرف لم تزل تمطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل فادع الله يحبسها عنا فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا فكشطت المدينة فجعلت تمطر حولها ولا تمطر بالمدينة قطرة فنظرت الي المدينة وانها لفي مثل الاكليل	1752	5365446019048736136	366	722.0	299	368	99.4565200805664	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0997	false	-3633484854429945455	5	66	25	339	1544	300	وايم الله بهمزة القطع او CHECK 14 باب الدعاء في الاستسقاء قاءما ما نري في السماء قز--------------------------------------عة من سحاب------------------------------------------- فنشات سحابة وام-------------------------------طرت ونزل-------------------- عن المنبر فصلي ف-------لما انصرف لم تزل ت-----------------------------------------------------------------مطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل----------------- فادع الله يحبسها عنا--------------------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01753	true	-9125280657782762797	61	160	341	873	1671	300	وايم الله بهمزة الوصل------------------------------------------ ما نري في السماء قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة قطعة من سحاب قال ابو عبيد واكثر ما يكون القزع في الخريف فنشات سحابة وامطرت بالواو ولابي ذر في نسخة فامطرت ونزل عليه الصلاة والسلام عن المنبر فصلي الجمعة فلما انصرف لم تزل تمطر بضم المثناة الفوقية وسكون الميم وكسر الطاء ولابي ذر لم يزل المطر الي الجمعة التي تليها فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم يخطب صاحوا اليه تهدمت البيوت وانقطعت السبل بالنون قبل القاف فادع الله يحبسها عنا بالجزم علي الطلب وبالرفع علي الاستءناف فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال	1753	5365446019048736136	268	465.0	215	574	46.68989562988281	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0997	false	-3633484854429945455	91	152	480	778	1544	300	في الاستسقاء--------- قاءما---------------------------------------- 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01754	true	7426699158697107009	0	70	0	347	1534	300	في الاستسقاء حال كونه قاءما في الخطبة وغيرها ليراه الناس فيقتدوا به 1022 وقال لنا ابو نعيم عن زهير عن ابي اسحاق خرج عبد الله بن يزيد الانصاري وخرج معه البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم فاستسقي فقام بهم علي رجليه علي غير منبر فاستغفر ثم صلي ركعتين يجهر بالقراءة ولم يءذن ولم يقم قال ابو اسحاق وراي عبد الله بن يزيد النبي صلي الله عليه وسلم	1754	5365446019048736136	298	578.0	237	347	85.87895965576172	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0998	false	-7587294167191845641	71	197	364	982	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام---------------------- فدعا الل---------ه قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رد---------------------------------اءه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اسقوا طرفه 1005 15 باب الجهر بالقراءة في الاستس-------------------------------------قاء 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة طرفه 1005 AUTO 16 باب كيف حول النبي صلي الله عليه وسلم ظهره الي الناس 1025 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم الحديث فصلي ثم استسقي وهذا هو المعتمد وقال ابو اسحاق انما فعل عب-----------------------------------د الله بن يزيد ما فعل رواية عن رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01755	true	-7351765373453897958	68	212	347	1089	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج بالناس يستسقي لهم فقام علي رجليه لا علي منبر فدعا الله حال كونه قاءما ثم توجه قبل القبلة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها وحول رداءه فاسقوا بهمزة وقاف مضمومتين بينهما مهملة ساكنة ولابن عساكر فسقوا بفاء فسين فقاف مضمومتين وكلاهما مبني للمفعو----------ل 16 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء باب الجهر بالقراءة في صلاة الاستسقاء 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يستسقي فتوجه الي القبلة يدعو وحول رداءه ثم صلي ركعتين جهر فيهما بالقراءة وبه قال حدثنا ابو نع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم الفضل بن دكين قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن -زيد ---------المازني رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم	1755	5365446019048736136	388	617.5	307	874	44.393592834472656	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0998	false	-7587294167191845641	63	129	330	652	1500	300	عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا طرفه 1005 15 باب الجهر بالقراءة في الاستسقاء 1024 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي ذءب-------------------------------- عن--------- الزهري عن---------------- عباد بن تميم-------- عن عمه قال ------------------------------خرج النبي صلي الله عليه وسلم	998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01755	true	-7351765373453897958	0	73	0	372	1559	300	عباد بن تميم ان عمه وكان من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج بالناس يستسقي لهم فقام فدعا الله قاءما ثم توجه قبل القبلة وحول رداءه فاسقوا وبه قال حدثن------------------------------------------ا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب هو ابن حمزة الحمصي عن ابن شهاب الزهري قال حدثني بالافراد عباد بن تميم المازني ان عمه عبد الله بن زيد المازني وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1755	5365446019048736136	236	376.0	186	417	56.594722747802734	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	25	89	130	441	1514	300	عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالقراءة اطرافه 1005 AUTO 17 باب صلاة الاستسقاء ركعتين 1026----------- حدثنا قتيبة بن سعي----د قال حدثنا سفيا-------------------------ن عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عمه -----------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01756	true	9164814280710020323	3	71	13	337	1548	300	عن عمه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلملما- خرج يستسقي قال فحول الي الناس ظهره واستقبل القبلة يدعو ثم حول رداءه ثم صلي لنا ركعتين جهر فيهما بالق------------------------------------------------------راءة وبه قال حدثنا --ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن ابن شهاب الزهري ع----ن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال رايت النبي-صلي الله عليه وسلم	1756	5365446019048736136	221	339.5	170	386	57.25388717651367	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	100	131	503	643	1514	300	المصلي 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم فحول الي	999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01758	true	-1032977860562166770	50	79	302	436	1608	300	السابق 1027 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن ابي بكر سمع عباد بن تميم عن عمه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم------الي	1758	5365446019048736136	130	248.5	101	140	92.85713958740234	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0999	false	7367134037850872817	277	300	1410	1514	1514	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي-	999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01759	true	-7533539597872044318	0	23	0	105	1503	300	يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد ان عباد بن تميم اخبره ان عبد الله بن زيد الانصاري اخبره ان النبي	1759	5365446019048736136	104	203.0	82	105	99.04762268066406	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1000	false	-3251638504584245932	0	32	0	152	1489	300	صلي الله عليه وسلم خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو استقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله ابن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد	1000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01759	true	-7533539597872044318	23	53	105	255	1503	300	صلي الله عليه وسلم-خرج الي المصلي يصلي وانه لما دعا او اراد ان يدعو-استقبل القبلة وحول رداءه قال ابو عبد الله ابن زيد هذا مازني والاول كوفي هو ابن يزيد	1759	5365446019048736136	150	290.0	120	152	98.68421173095703	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1000	false	-3251638504584245932	179	291	895	1447	1489	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------20 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 20 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	true	-604844612744515482	10	127	57	648	1544	300	21 باب رفع الناس ايديهم مع الامام في الاستسقاء باب رفع الناس ايديهم مع رفع الامام يديه في الدعاء في الاستسقاء وسقط لابن عساكر مع الامام--------------------------------------------------------------------------------------------- 1029 قال ايوب بن سليمان حدثني ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل الي نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله بشق المسافر ومنع الطريق	1760	5365446019048736136	455	778.0	363	687	66.22998809814453	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	0	79	0	407	1527	300	الاستسقاء-------------------------- 1029 وقال ايوب بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع مذاكرة ابو بكر بن ابي اويس بضم الهمزةمصغر اوس وابو بكر اسمه عبد الحميد----------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس يجوز ان تكون بتقدير حرف العطف وان تكون كذا مسرودة علي نمط التعداد ---------------------------------------فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي الرجل هو ذاك الذي جاء في الجمعة الماضية لان النكرة اذا اعيدت معرفة كانت عين ال-----------------اول فقال يا رسول الله بشق المسافر	1001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01760	true	-604844612744515482	30	125	157	636	1544	300	الاستسقاء وسقط لابن عساكر مع الامام 1029 ق-ال ايوب بن سليمان حدثني------------------------------------------------ ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال قال يحيي بن سعيد سمعت انس بن مالك قال اتي رجل اعرابي من اهل البدو الي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الجمعة فقال يا رسول الله هلكت الماشية هلك العيال هلك الناس فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه يدعو ورفع الناس ايديهم معه يدعون قال فما خرجنا من المسجد حتي مطرنا فما زلنا نمطر حتي كانت الجمعة الاخري فاتي ا-------------------------------------------------------------لرجل -الي نبي الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله بشق المسافر	1760	5365446019048736136	178	208.5	138	590	30.169490814208984	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	203	230	1063	1193	1527	300	1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01762	true	546221386893392602	162	241	843	1232	1539	300	1030 وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه وقال الاويسي عبد العزيز بن عبد الله مما وصله ابو نعيم في مستخرجه حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن يحيي بن سعيد الانصاري وشريك هو ابن عبد الله بن ابي نمر سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلمرفع ولابن عساكر انه رفع يديه حتي رايت بباض ابطيه	1762	5365446019048736136	129	250.0	103	390	33.07692337036133	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	57	112	288	555	1531	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم--- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه طرفه 1031 AUTO 24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو -------------------------------------------------------------عوانة عن قتادة----------------------------------------------------------- عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه	4240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01762	true	546221386893392602	163	231	848	1179	1539	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلمانه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه وقال الاويسي عبد العزيز بن عبد الله مما وصله--------------------------------- ابو نعيم في مستخرجه حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن يحيي بن سعيد الانصاري وشريك هو ابن عبد الله بن ابي نمر سمعا انسا عن-------------------------- النبي صلي الله عليه	1762	5365446019048736136	157	244.5	120	390	40.25640869140625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	197	279	1031	1421	1527	300	باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1030 وقال-------------------------------------------------------- الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه 21 باب رفع الامام يد--------------------------------ه في الاستسقاء 1----------------031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه------------ طرفاه	1001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01763	true	-4158747430836536821	40	117	213	616	1519	300	باب رفع الامام يده في الاستسقاء كذا للحموي والمستملي ولا تكرار في هاتين الترجمين هذه وسابقتها لان الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------لي لبيان اتباع المامومين- الامام في رفع اليدين وهذه لاثبات رفعهما له في الاستسقاء قاله ابن المنير 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه الحديث 1031 طرفاه	1763	5365446019048736136	258	420.5	203	506	50.98814392089844	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1002	false	3520141291668538458	129	180	621	872	1473	300	1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	1002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01764	true	-6063233131295915719	165	215	844	1094	1524	300	1032 حدثنا محمد هو ابن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا راي المطر قال صيبا نافعا تابعه القاسم بن يحيي عن عبيد الله ورواه الاوزاعي وعقيل عن نافع	1764	5365446019048736136	250	495.0	200	251	99.60159301757812	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0931	false	-6391471461475064959	197	255	1000	1281	1505	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال -حدثنا --الوليد قال -حدثنا ابو عمرو قال حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن---------------- انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فبينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يخطب في-------- يوم --جمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	true	3215528252056930861	8	70	44	358	1513	300	حدثنا ---محمد بن -مقاتل قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا	1766	5365446019048736136	238	358.5	182	321	74.14330291748047	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0932	false	2443820517375735498	69	175	364	913	1595	300	فقال يا رسول الله هلك المال وضاع العيال المال الزرع والدواب بقرينة المقام فرفع يد----------------------------يه وما نري في السماء قزعة فوالذي نفسي بيده ما وضعها حتي ثار السحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته صلي الله عليه وسلم فمطرنا يومنا ذلك--------- ومن الغد وبعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري وقام ذلك الاعرابي او قال غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع يديه ف----------------------------قال اللهم حوالينا ولا علينا---- فما---- يشير بيده الي ناحية من السحاب الا انفرجت و---صارت المدينة--- مثل الجوبة و---سال الو-----ادي قناة شهرا و----لم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	true	3215528252056930861	59	174	304	884	1513	300	فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال -فادع الله لنا-- ان يسقينا ---قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وما---- في السماء قزعة قال فثار سح---------------------------اب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال--------------- فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن ------بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء الا ت-فرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود	1766	5365446019048736136	441	712.0	349	640	68.90625	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	79	229	421	1170	1520	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء	1003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	true	3215528252056930861	7	152	39	774	1513	300	1033 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله----------- قال اخبرنا الاوزاعي قال حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري قال حدثني انس بن مالك قال اصابت الناس سنة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يوم الجمعة قام اعرابي فقال يا رسول الله هلك المال وجاع العيال فادع الله لنا ان يسقينا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميد-يه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميد-يه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء	1766	5365446019048736136	731	1445.0	586	749	97.59679412841797	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	49	158	229	761	1469	300	قال ----لرسول الله صلي الله عليه وسلم هلك المال وجاع العيال وقد سلف مرارا وموضع الدلالة هنا قوله لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته اي يتساقط بعضه اثر بعض من الحدور وهي السرعة---------------------------- فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره تقدم انه ذلك الاعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما جعل يشير بيده الي ناحية اي CHECK 25 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932 AUTO 24 باب اذا هبت الريح 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا م---------------------------------حمد بن -جعفر قال اخبرني	1004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01766	true	3215528252056930861	72	188	368	960	1513	300	قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وما في السماء قزعة قال فثار سحاب امثال الجبال ثم------ لم ينزل عن منبره حتي رايت المطر يتحادر علي لحيته قال فمطرنا يومنا ذلك وفي الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او رجل غيره فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال فادع الله لنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلميديه وقال اللهم حوالينا ولا علينا قال فما جعل يشير بيده الي ناحية من السماء -----------------------------------------------الا تفرجت حتي صارت المدينة في مثل الجوبة حتي سال الوادي وادي قناة-شهرا قال فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود وبالسند قال---------------------------- حدث----------------------------نا محمد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر محمد بن مقاتل قال اخبرنا	1766	5365446019048736136	291	416.0	226	702	41.4529914855957	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1003	false	-3345387302192334311	181	216	928	1104	1520	300	الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او------------ رجل غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال-------------- فادع الله ل-----------نا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه وقال	1003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01768	true	6978927846606754777	3	73	15	369	1582	300	الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري فقام ذلك الاعرابي او قال انس قام رجل غيره ولا منافاة بين تردد انس هنا وبين قوله في الرواية الاخري فاتي الرجل بالالف واللام المفيدة للعهد الذكري اذ ربما نسي ثم تذكر او كان ذاكرا ثم نسي فقال يا رسول الله تهدم البناء وغرق المال من كثرة المطر فادع الله لنا يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يديه وقال	1768	5365446019048736136	175	315.0	141	355	49.2957763671875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1004	false	3072561084918546493	128	177	623	851	1469	300	قال---- فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود طرفه 932 AUTO 24 --------------------------باب اذا هبت الريح------------------------------------------------- 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	1004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01769	true	4802248230082511094	52	116	271	578	1505	300	قال انس فلم يجء احد من ناحية الا حدث بالجود بفتح الجيم وسكون الواو اي بالمطر الكثير 25 باب اذا هبت الريح هذا باب بالتنوين اذا هبت الريح ماذا يفعل او يقول 1034 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا يقول كانت الريح الشديدة اذا هبت عرف ذلك في وجه النبي صلي الله عليه وسلم	1769	5365446019048736136	213	381.0	166	307	69.38111114501953	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1005	false	8015127032944293467	69	129	332	647	1572	300	علي------ه وسلم CHECK 26 باب ما قيل في الزلازل والايات قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور اطرافه 4105 26 باب ما قيل في الزلازل والايات 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان	1005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01771	true	-934771300666277311	150	200	815	1079	1629	300	عليهم رواه مسلم------ 27 باب ما قيل في الزلازل والايات-------------------------------------------------- باب ما قيل في الزلازل والايات 1036 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب قال اخبرنا ابو الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا تقوم الساعة حتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان	1771	5365446019048736136	256	460.5	207	321	79.75077819824219	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1006	false	-6477082495977559137	47	100	258	515	1562	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01773	true	-6058803688032515774	119	159	639	834	1554	300	1037 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا حسين بن الحسن قال حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اللهم بارك لنا في شامنا وفي يمننا قال قالوا وفي نجدنا قال --------------------------------------------------------------قال هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	1773	5365446019048736136	195	387.0	155	257	75.87548828125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0877	false	2729601585029350349	75	133	377	652	1559	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف ------------------------اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01775	true	711836622722438346	16	77	96	394	1529	300	مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلماقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي	1775	5365446019048736136	274	531.0	217	299	91.6387939453125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1007	false	-2975354535497713594	7	108	32	529	1517	300	وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال ابن عباس شكركم---------------------- 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال------ بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	1007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01775	true	711836622722438346	3	104	18	527	1529	300	وتجعلون رزقكم قال تجعلون-------------- شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا 1038 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليلة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم-اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكوكب	1775	5365446019048736136	471	901.5	376	525	89.71428680419922	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1008	false	-5990001402483027276	0	59	0	268	1514	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا	1008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01777	true	4987801442485888840	194	300	1028	1531	1531	300	يدري متي يجء المطر الا الله وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم خمس لا يعلمهن الا الله باب بالتنوين لا يدري احد متي يجء المطر الا الله تعالي وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في سءال جبريل عليه السلام اياه عن الايمان والاسلام خمس لا يعلمهن الا الله رواه المءلف في الايمان وتفسير لقمان لكن بلفظ في خمس 1039 حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم احد ما يكون في غد ولا-	1777	5365446019048736136	267	495.5	209	504	52.97618865966797	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1008	false	-5990001402483027276	59	84	268	383	1514	300	يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر------------ اطرافه	1008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01778	true	83201461597071168	0	27	0	127	1495	300	يعلم احد ما يكون في الارحام ولا تعلم نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت وما يدري احد متي يجء المطر الحديث 1039 اطرافه	1778	5365446019048736136	115	221.0	90	127	90.55117797851562	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1009	false	-2421597134295893701	230	300	1213	1564	1564	300	كتاب الكسوف 1 باب الصلاة في كسوف الشمس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف-	1009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01780	true	-605510332462003203	109	246	597	1316	1584	300	كتاب الكسوف 1 باب الصلاة في كسوف الشمس باب مشروعية الصلاة في كسوف الشمس وهي سنة مءكدة لفعله صلي الله عليه وسلم وامره كما سياتي ان شاء الله تعالي والصارف عن الوجوب ما سبق في العيد وقول الشافعي في الام لا يجوز تركها حملوه علي الكراهة لتاكدها ليوافق كلامه في مواضع اخر والمكروه قد يوصف بعدم الجواز من جهة اطلاق الجاءز علي مستوي الطرفين وصرح ابو عوانة في صحيحه بوجوبها واليه ذهب بعض الحنفية واختاره صاحب الاسرار 1040 حدثنا عمرو بن عون قال حدثنا خالد عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-يجر رداءه حتي دخل المسجد فدخلنا فصلي بنا ركعتين حتي انجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد فاذا رايتموهما فصلوا وادعوا حتي يكشف	1780	5365446019048736136	349	634.0	282	721	48.40499496459961	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1010	false	-637766596011632887	167	210	879	1102	1540	300	1041 حدثنا شهاب بن عباد حد----ثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا------------ طرفاه	1010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01783	true	-3278250994318687025	162	208	911	1150	1604	300	1041 حدثنا شهاب بن عباد قال حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس قال سمعت ابا مسعود يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد من الناس ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فقوموا فصلوا الحديث 1041 طرفاه	1783	5365446019048736136	221	429.0	178	239	92.46862030029297	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1010	false	-637766596011632887	211	249	1107	1288	1540	300	1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان	1010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01784	true	9075965181455231308	170	293	953	1572	1606	300	1042 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموها فصلوا الحديث 1042 طرفه في وبه قال حدثنا اصبغ بن الفرج المصري بالميم قال اخبرني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري بالميم ايضا قال اخبرني بالافراد ايضا عمرو بفتح العين ابن الحرث المصري ايضا عن عبد الرحمن بن القاسم انه حدثه عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهم عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا يخسفان	1784	5365446019048736136	181	359.0	143	619	29.240711212158203	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1010	false	-637766596011632887	263	300	1365	1540	1540	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم مات-	1010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01785	true	230822597092990654	125	161	695	870	1576	300	1043 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هاشم بن القاسم قال حدثنا شيبان ابو معاوية عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم مات	1785	5365446019048736136	174	338.0	139	176	98.86363983154297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1011	false	1012646471270857387	90	225	481	1154	1540	300	بكسر الزاي والعين وفتح القاف CHECK 2 باب الصدقة في الكسوف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان---------------------------------------------------- لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم------------------------- فصلوا وادعوا الله طرفاه 6199------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب الصدقة في الك--------------------------سوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتا-----------------------------------------ن من فاذا رايتم فصلوا وادعو- الله	1011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	true	2158644162811378351	68	272	341	1422	1547	300	ب------------------فتح الكاف والسين والفاء--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر لا ينكسفان بسكون النون بعد المثناة التحتية المفتوحة وكسر السين لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم شيءا من ذلك فحذف المفعول فصلوا وادعوا الله تعالي وانما ابتدا المءلف بالاحاديث المطلقة في الصلاة بغير تقييد بصفة اشارة منه الي ان ذلك يعطي اصل الامتثال وان كان ايقاعها علي الصفة المخصوصة عنده افضل والله اعلم ورواة هذا الحديث ما بين بخاري وخراساني وبغدادي وبصري وكوفي وفيه التحديث بالعنعنة والقول وشيخ المءلف من افراده واخرجه ايضا في الادب ومسلم في الصلاة 2 باب الصدقة في الكسوف باب الصدقة في حالة الكسوف 1044 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس فقام فاطال القيام ثم ركع فاطال الركوع ثم قام فاطال القيام وهو دون القيام الاول-ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الركوع الاول ثم سجد فاطال السجود ثم فعل في الركعة الثانية مثل ما فعل في الاولي ثم انصرف وقد انجلت الشمس فخطب الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم --ذلك فادعوا الله	1786	5365446019048736136	605	1090.5	481	1118	54.1144905090332	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1012	false	2432969245382975458	117	158	604	798	1540	300	ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما	1012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01786	true	2158644162811378351	259	300	1354	1547	1547	300	ايات الله لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا ثم قال يا امة محمد والله ما من احد اغير من الله ان يزني عبده او تزني امته يا امة محمد والله لو تعلمون ما-	1786	5365446019048736136	193	381.0	153	194	99.48453521728516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1013	false	1512970414257740457	126	216	623	1061	1499	300	4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام	1013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01791	true	3367022858134884132	170	300	931	1582	1582	300	4 باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء خطب النبي صلي الله عليه وسلم باب خطبة الامام في الكسوف وقالت عاءشة واسماء بنتا ابي بكر الصديق رضي الله عنهم خطب النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف وحديث عاءشة سبق موصولا في باب الصدقة في الكسوف وحديث اسماء ياتي ان شاء الله تعالي بعد احد عشر بابا 1046 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني احمد بن صالح قال حدثنا عنبسة قال حدثنا يونس عن ابن شهاب حدثني عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت خسفت الشمس في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج الي المسجد فصف الناس وراءه فكبر فاقترا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام-	1791	5365446019048736136	433	786.0	347	655	66.10687255859375	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1013	false	1512970414257740457	216	246	1061	1205	1499	300	ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	1013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	true	4764379815709775770	0	30	0	144	1543	300	ولم يسجد وقرا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم	1792	5365446019048736136	144	288.0	114	144	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1014	false	-5927683082558327861	45	131	237	655	1545	300	سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01792	true	4764379815709775770	30	115	144	561	1543	300	سجد ثم قال في الركعة الاخرة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير بن عباس ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-كان يحدث يوم خسفت الشمس بمثل حديث عروة عن عاءشة فقلت لعروة ان اخاك يوم خسفت بالمدينة لم يزد علي ركعتين مثل الصبح قال اجل لانه اخطا السنة	1792	5365446019048736136	417	829.0	332	418	99.7607650756836	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1013	false	1512970414257740457	202	245	995	1202	1499	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمده فقام ولم يسجد وق---------------------------------را قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	1013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01793	true	-4353426231314874693	79	126	402	628	1544	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	1793	5365446019048736136	176	308.0	136	240	73.33333587646484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	79	187	399	922	1479	300	1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد	1015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01796	true	4248869534061343389	195	300	1113	1632	1632	300	1047 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس-فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد-	1796	5365446019048736136	519	1018.0	415	523	99.23518371582031	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	25	124	125	604	1478	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة---------- رضي الله عنها ----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- يوم خسفت الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد	2435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01796	true	4248869534061343389	196	300	1118	1632	1632	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي يوم خسفت الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس-فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد-	1796	5365446019048736136	461	847.5	364	516	89.3410873413086	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	84	164	423	811	1479	300	قال حدثنا الليث -----------حدثني--------- عقيل----------------- عن ابن شهاب -------قال اخبرني--------- عروة بن الزبير------------------ ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس ف----------------قام فكبر-------- فقرا------------ قراءة طويلة ثم ركع----------- ركوعا طويلا ثم رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده-------------- و-----------------------------قام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع------ ركوعا طويلا وهي---------- ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	1015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01797	true	-5863354203906595930	26	146	147	754	1549	300	قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثني بالافراد عقيل بضم العين المصري عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام التابعي ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله وللاصيلي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس بالخاء المفتوحة فقام فكبر للاحرام فقرا بعد الفاتحة قراءة طويلة ثم ركع بعد ان كبر ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وقام بالواو ولابي ذر في نسخة فقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ثانيا ركوعا طويلا وهي اي الركعة ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	1797	5365446019048736136	387	617.0	307	607	63.75617980957031	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	40	101	195	493	1478	300	عاءشة رضي الله عنها----------------------------- اخبرته ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم---- يوم خسفت الشمس -----------------قام فكبر-------- وقرا------------ قراءة طويلة ثم ركع----------- ركوعا طويلا ثم رفع راسه---------- فقال سمع الله لمن حمده-------------- و-----------------------------قام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع------ ركوعا طويلا وهي---------- ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	2435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01797	true	-5863354203906595930	52	146	286	754	1549	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله وللاصيلي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم خسفت الشمس بالخاء المفتوحة فقام فكبر للاحرام فقرا بعد الفاتحة قراءة طويلة ثم ركع بعد ان كبر ركوعا طويلا ثم رفع راسه من الركوع فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد وقام بالواو ولابي ذر في نسخة فقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ثانيا ركوعا طويلا وهي اي الركعة ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة	1797	5365446019048736136	296	474.5	235	468	63.24786376953125	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	196	230	977	1136	1479	300	6 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن	1015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01798	true	6288249412047668475	212	278	1150	1476	1581	300	6 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يخوف الله عباده بالكسوف قاله ابو موسي كذا للاربعة ولغيرهم وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف بعد ثمانية ابواب----------------------------------------------------------------------------------------------- 1048 حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد بن زيد عن يونس عن	1798	5365446019048736136	64	-55.5	49	421	15.201900482177734	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1016	false	-7255415685798032179	56	147	278	710	1501	300	احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده وتا---------------------بعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وتابعه اشعث عن الحسن طرفه 1040 7 باب التعوذ من عذاب القب-----------------ر في الكسوف 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سع---------------------------------------------يد عن عمرة --------عن ابي بكرة نفيع بن الحارث ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ن الشمس والقمر ايتان من ايات الله	1016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01799	true	4716982643669561618	0	124	0	616	1494	300	احد ولكن الله تعالي يخوف بها عباده وقال ابو عبد الله لم يذكر عبد الوارث وشعبة وخالد بن عبد الله وحماد بن سلمة عن يونس يخوف بها عباده-وتابعه اشعث عن الحسن وتابعه موسي عن مبارك عن الحسن قال اخبرني ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي يخوف بهما عباده وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي البغلاني وسقط ابن سعيد لابي ذر في نسخة ولابي الوقت وابن عساكر والاصيلي قال حدثنا حماد بن زيد بن درهم الازدي الجهضمي البصري عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن ابي بكرة نفيع بن الح-رث رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كسفت الشمس وقالوا انما كسفت لموت ابراهيم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله	1799	5365446019048736136	326	529.5	254	618	52.75080871582031	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	0	76	0	383	1482	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف 1049 1055 عب--------------------------------------------------------------------------------د الله بن مسلمة بفتح الميم واللام--------- عمرة بفتح العين وسكون CHECK 8 باب طول السجود في الكسوف بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك------------ اطرافه	1017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	true	-888866136154424296	40	126	215	647	1546	300	باب التعوذ من عذاب القبر في الكسوف باب التعوذ بالله من عذاب القبر في صلاة الكسوف حين يدعو فيها او بعد الفراغ منها 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة-------------------------------------------------- بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها-رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك الحديث 1049 اطرافه	1802	5365446019048736136	304	530.5	243	484	62.80991744995117	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	46	105	229	526	1476	300	صلاة الكسوف في المسجد 1055 -----------------------حدثنا اسماعيل قال حدثني--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- ان يهودية جاءت تسالها فقالت---- اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة -------------رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا بالله من ذلك --طرفه 1049	1022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01802	true	-888866136154424296	54	125	284	640	1546	300	صلاة الكسوف حين يدعو فيها او بعد الفراغ منها 1049 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنهارسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءذا بالله من ذلك الحديث 1049	1802	5365446019048736136	258	432.5	204	357	72.26890563964844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	77	186	388	920	1482	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	true	2503011782093206936	140	247	710	1240	1515	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد وانصرف فقال ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	530	1050.0	423	532	99.62406158447266	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	105	226	526	1117	1476	300	1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	true	2503011782093206936	140	247	710	1240	1515	300	1050 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد------------ ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال----------------------------- ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	522	986.5	416	596	87.58389282226562	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1229	false	-8258114557660220968	13	41	66	199	1504	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر--- قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01803	true	2503011782093206936	0	25	0	121	1515	300	عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر حق قالت عاءشة-------------- فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1803	5365446019048736136	118	213.5	94	136	86.76470947265625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1018	false	380822514168244226	35	107	176	522	1465	300	باب طول السجود في الكسوف------------------------------------------------------------- 1051------ ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان بفتح الشين وسكون المثناة وباء موحدة الله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01805	true	-1376772140517968341	110	194	546	943	1488	300	باب طول السجود في الكسوف باب طول السجود في صلاة الكسوف اراد به الرد علي من نفي تطويله 1051 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا----- شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عبد ا---------لله بن عمرو انه قال لما كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس قال وقالت عاءشة رضي الله عنها ما سجدت سجودا قط كان اطول منها	1805	5365446019048736136	298	523.0	234	413	72.15496063232422	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1018	false	380822514168244226	110	132	537	633	1465	300	9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر	1018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01806	true	2361409169416368155	242	264	1264	1360	1552	300	9 باب صلاة الكسوف جماعة وصلي ابن عباس لهم في صفة زمزم وجمع علي بن عبد الله بن عباس وصلي ابن عمر	1806	5365446019048736136	96	192.0	74	96	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	21	225	107	1125	1511	300	1052------ عبد الله بن مسلمة بفتح الميم والسلام اسلم علي وزن الماضي عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	true	-5454774546742877569	74	278	388	1398	1505	300	1052 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن- اسلم عن------------ عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ثم رايناك كعكعت قال صلي الله عليه وسلم اني رايت الجنة فتناولت عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1807	5365446019048736136	987	1933.5	787	1024	96.38671875	196	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	4	165	21	830	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29 5198 حدثنا	3636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	true	-5454774546742877569	119	281	599	1416	1505	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام -----قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وبالسند قال- حدثنا	1807	5365446019048736136	737	1365.5	587	857	85.99766540527344	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	184	225	921	1125	1511	300	فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بم يا رسول الله قال------------------------- بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفر----------------------------------------------------------------ن العشير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكفرن الاحسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو احسنت الي احداهن الدهر كله-------------------------------------------------------- ثم رات منك شيءا---------------------------------- قالت ما رايت منك خيرا قط	1019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01811	true	4930645733411693662	74	272	401	1448	1580	300	فلم انظر---- كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء استشكل مع حديث ابي هريرة ان ادني اهل الجنة منزلة من له زوجتان من الدنيا ومقتضاه ان النساء ثلثا اهل الجنة واجيب بحمل حديث ابي هريرة علي ما بعد خروجهن من النار وانه خرج مخرج التغليظ والتخويف وعورض باخباره عليه الصلاة والسلام بالرءية الحاصلة وفي حديث جابر واكثر من رايت فيها النساء اللاتي ان اءتمن افشين وان سءلن بخلن وان سالن الحفن وان اعطين لم يشكرن فدل علي ان المرءي في النار منهن من اتصف بصفات ذميمة قالوا بم يا رسول الله اصله بما بالالف وحذفت تخفيفا بكفرهن قيل يكفرن بالله وللاربعة ايكفرن بالله باثبات همزة الاستفهام قال عليه الصلاة والسلام يكفرن العشير الزوج اي احسانه لا ذاته وعدي الكفر بالله بالباء ولم يعد كفر العشير بها لان كفر العشير لا يتضمن معني الاعتراف ثم فسر كفر العشير بقوله ويكفرن الاحسان فالجملة مع الواو مبينة للجملة الاولي علي طريق اعجبني زيد وكرمه وكفر الاحسان تغطيته وعدم الاعتراف به او جحده وانكاره كما يدل عليه قوله لو احسنت الي احداهن الدهر كله عمر الرجل او الزمان جميعه لقصد المبالغة نصب علي الظرفية ثم رات منك شيءا قليلا لا يوافق غرضها في اي شء كان قالت ما رايت منك خيرا قط	1811	5365446019048736136	188	242.0	149	1051	17.887725830078125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	11	104	48	499	1482	300	---المثقل 184 -حدثنا اسماعيل قال حدثني---------- مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها -----اسماء بنت ابي بكر --------------انها قالت اتيت عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم----- فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي --ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	true	-8362332944880170041	5	106	26	528	1563	300	في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهماانها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1812	5365446019048736136	415	747.5	328	504	82.34127044677734	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	75	163	375	813	1509	300	قال ما من شء كنث لم اره الا و--رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال--- ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله ------------------جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال--- نم صالحا فقد علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	true	-8362332944880170041	91	179	468	926	1563	300	قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب-لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1812	5365446019048736136	420	777.5	338	464	90.51724243164062	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0925	false	878188222658451979	35	130	185	649	1519	300	قال ما من شء---- لم اكن اريته الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار وانه قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريب- من فتنة المسيح الدجال-------------------------- يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او قال الموقن شك هشام فيقول هو------------------- رسول الله هو محمد صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فامنا واجبن------ا واتبعنا وصدقنا فيقال له نم صالحا -قد كنا نعلم ان كنت لتءمن به واما المنافق او قال المرتاب شك هشام فيقال له ما علمك بهذا الرجل فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	true	-8362332944880170041	91	179	468	926	1563	300	قال ما من شء كنت لم ار------ه الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ول---قد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة------- الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او---- الموقنلا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي ف------اجبنا وامنا واتبع-------نا فيقال له نم صالحا فقد علمنا--- ان كنت لموقنا-- واما المنافق او---- المرتابلا ادري ايتهما قالت اسماء في-----------قول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1812	5365446019048736136	348	558.0	276	521	66.79462432861328	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	83	193	395	927	1474	300	باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	true	-8362332944880170041	0	106	0	528	1563	300	باب صلاة النساء مع الرجال في الكسوف 1053 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1812	5365446019048736136	528	1036.0	422	532	99.24812316894531	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	41	158	218	806	1510	300	البازي فجعلت اصب فوق راسي الماء اي شرعت CHECK 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس------------------------------------------------------------------------ والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86 11 باب من احب العتاقة في كسوف الشمس 1054 حدثنا ربيع بن يحيي قال حدثنا زاءدة------------------------------------------ عن هشام عن فاطمة عن	1021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	true	-8362332944880170041	73	196	375	1011	1563	300	الغش-ي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن-لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب-لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند ------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة بن -	1812	5365446019048736136	453	804.0	365	702	64.52991485595703	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	0	123	0	616	1512	300	بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة -----------------------------------------حين خسفت الشمس وال----ناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي ----حتي الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد ----------------------------جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86 7288 حدثنا	4793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01812	true	-8362332944880170041	18	182	88	944	1563	300	بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهما-انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من-فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الم-وقنلا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلمجاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب-لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبالسند قال- حدثنا	1812	5365446019048736136	563	920.5	450	869	64.787109375	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	64	125	333	648	1510	300	في القبور مثل----- او قريبا من فتنة------- ال----------------------------------------------دجال لا ادري ايتهما قالت اس----------------------------------------------ماء يءتي احدكم فيقال-------- له ما علمك---------------- بهذا الرجل---------------------------------------------------------------- فاما المءمن او الم--------------------------------وقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء------------------------- فيقول م---حمد رسول الله صلي الله عليه وسلم--- جاءنا بالبينات--------------------------- والهدي------------------ فاجبنا وامنا--------------------------------------------------------- واتبعنا فيقال له نم--------- صالحا فقد علمنا ان كنت------------ لموقنا--------------------------------- واما المنافق او --------------------------الم-----------------رتاب لا ادري ايتهما	1021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01813	true	3647165602252325514	155	297	817	1585	1605	300	في القبور مثل فتنة او قريبا-من فتنة المسيح الدجال بغير تنوين في مثل واثباته في قريبا قالت فاطمة لا ادري ايتهما بالمثناة التحتية والفوقية اي لفظ مثل او قريبا قالت اسماء يءتي احدكم في قبره فيقال له ما علمك مبتدا خبره قوله بهذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلمولم يقل رسول الله لانه يصير تلقينا لحجته فاما المءمن او الموقن ولابي ذر والاصيلي او قال الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء الشك من فاطمة بنت المنذر فيقول هو محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم هو جاءنا بالبينات بالمعجزات الدالة علي نبوته والهدي الموصل الي المراد فاجبنا وامنا بحذف ضمير المفعول للعلم به اي قبلنا نبوته معتقدين مصدقين واتبعنا فيقال له نم حال كونك صالحا فقد علمنا ان كنت بكسر الهمزة لموقنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي لمءمنا واما المنافق الغير المصدق بقلبه لنبوته او المرتاب الشاك قالت فاطمة لا ادري ايتهما	1813	5365446019048736136	295	424.0	237	769	38.361507415771484	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	27	131	136	652	1482	300	بنت عبد الرحمن عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان يهودية جاءت تسالها فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------م عاءذا بالله من ----------------------------------------------------------ذلك اطرافه 6366 1050 ث-----م ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فخسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام يصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون	1017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	true	8723141040241320162	106	300	529	1513	1513	300	بنت عبد الرحمن عن عاءشة---------- رضي الله ع-----نها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول الله-صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ بالله من ذلك اي من عذاب القبر 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون-	1815	5365446019048736136	470	886.5	376	1003	46.85942077636719	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	38	159	193	790	1476	300	12 باب صلاة الكسوف في المسجد 12 باب صلاة الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م عاءذا بالله من ذلك طرفه 1049------- 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون	1022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01815	true	8723141040241320162	83	300	416	1513	1513	300	12 باب صلاة الكسوف في المسجد--- باب صلاة الكسوف في المسجد 1055 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها فقالت اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعاءذا بالله من ذلك وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت ولابي ذر في نسخة ولابي الوقت ابنة عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية جاءت تسالها عطية فقالت لها اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رضي الله عنها رسول اللهصلي الله عليه وسلم ايعذب الناس في قبورهم فقال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------سلم عاءذا اي اعوذ عياذا او اعوذ حال كوني عاءذا بالله ولابي ذر في نسخة عاءذ بالرفع خبر لمحذوف اي انا عاءذ- بالله من ذلك اي من عذاب القبر 1056 ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات غداة مركبا فكسفت الشمس فرجع ضحي فمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين ظهراني الحجر ثم قام فصلي وقام الناس وراءه فقام قياما طويلا ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون-	1815	5365446019048736136	502	675.0	402	1182	42.47039031982422	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1017	false	-5090196027339480559	131	186	652	920	1482	300	الركوع الاول ثم رفع فسجد ثم ------------قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فسجد و-----------------------انصرف فقال ----------------------------ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01816	true	-5441873696227987407	0	66	0	326	1545	300	الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم -----سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1816	5365446019048736136	260	481.5	207	331	78.54985046386719	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	159	226	790	1117	1476	300	الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01816	true	-5441873696227987407	0	66	0	326	1545	300	الركوع الاول ثم رفع فسجد سجودا طويلا ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول ثم انصرف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر	1816	5365446019048736136	326	647.0	260	327	99.6941909790039	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1022	false	-1763568484929147503	175	231	872	1143	1476	300	ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد وهو دون السجود الاول -------------------------------------------------------------------------------ثم انصرف------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول --------------------------------------------ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر طرفه 1044 باب صلا------ة الكسوف	1022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01817	true	8232498602253716233	4	83	21	423	1548	300	ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول من هذه الثانية وسقط لابي ذر من قوله---- ثم ركع الي قوله------------------------ ثم سجد وهو دون السجود الاول من الركعة الاولي وندب قراءة البقرة بعد الفاتحة ثم موالياتها في القيامات كما مر ثم انصرف من الصلاة بعد التشهد بالتسليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول من امره لهم بالصدقة والعتاقة والذكر والصلاة ثم امرهم ان يتعوذوا من عذاب القبر لعظم هوله وايضا فان ظلمة الكسوف	1817	5365446019048736136	188	270.5	143	430	43.72093200683594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1023	false	-6900644719911552136	24	120	119	598	1503	300	13 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041 1058 حدثنا عبد الله بن محم--------------------------د قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام----------------------------------------------------------------------------------------------- بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01817	true	8232498602253716233	89	276	454	1403	1548	300	13 باب لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمغيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر رضي الله عنهم هذا باب بالتنوين لا تنكسف الشمس بالكاف لموت احد ولا تنكسف لحياته رواه اي قوله لا تنكسف الشمس لموت احد ولا لحياته هءلاء الصحابة ابو بكرة نفيع بن الحرث والمغيرة بن شعبة كما تقدم حديثهما في اول باب الكسوف وابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري كما سياتي في الباب التالي وابن عباس عبد الله كما تقدم في باب صلاة الكسوف جماعة وابن عمر عبد الله بن عمر بن الخطاب كما تقدم في الباب الاول رضي الله عنهم 1057 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا -----------------وبالسند الي المءلف قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي ا--------لقطان البصري وللاصيلي يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس عن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري البدري- رضي الله عنه انه قال قال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1817	5365446019048736136	387	675.5	306	991	39.05146408081055	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	134	174	664	871	1478	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	2435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01817	true	8232498602253716233	190	227	955	1148	1548	300	حدثنا مسدد قال حد------ثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا	1817	5365446019048736136	170	308.5	135	207	82.12560272216797	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1023	false	-6900644719911552136	73	188	362	952	1503	300	احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتمو---------------------------------------------------هما فصلوا طرفه 1041 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01818	true	-8635689422552227663	61	179	326	954	1585	300	احد ولكنهما اي كسوفهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما بالتثنية ولابي ذر رايتموها بالافراد اي كسفة احدهما فصلوا---------- 1058 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري وهشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم رفع راسه فاطال القراءة وهي دون قراءته الاولي ثم ركع فاطال الركوع دون ركوعه الاول ثم رفع راسه فسجد سجدتين ثم قام فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك ثم قام فقال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	1818	5365446019048736136	565	1090.5	456	641	88.14352416992188	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1023	false	-6900644719911552136	157	300	789	1503	1503	300	فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك----------------------------------------------------------------------- ثم قام------ فقال ا------------------ن الشمس والقمر لا ي---------------------------------خسفان لموت احد--------- ولا لحيات-------------------------------------------------------ه ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما ع------------------------------------------------------باده فاذا رايتم ذلك فافزعوا---------------------- الي الصلاة طرفه 1044 ب-----------------------اب لا--- تنكس--------------------------------------------------------------------------------------------------------ف الشمس لموت احد ولا لحياته رواه ابو بكرة والمفيرة وابو موسي وابن عباس وابن عمر تعليق ابي بكرة والمغيرة تقدما في اول-------- صلاة الكسوف وتعليق ابي موسي سياتي في الباب الذي بعده وتعليق ابن عباس وابن عمر تقدما مسندين ايضا 1057 وموضع الدلالة هنا علي ما ترجم قوله الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته وقد سلف كل ذلك مع شرحه CHECK 14 باب الذكر في الكسوف 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهما 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه-	1023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	true	9047773634259940332	0	161	0	839	1537	300	فصنع في الركعة الثانية مثل ذلك المذكور من الركوعين وطولهما وطول القراءة في القيامين ثم انصرف من صلاته ثم قام خطيبا فقال بعد الحمد والثناء ان الشمس والقمر لا يخسفان بفتح اوله وسكون الخاء وكسر السين لموت احد من الناس ولا لحياته فيجب تكذيب من زعم ان الكسوف علامة علي موت احد او حياته ولكنهما ايتان من ايات الله يريهما عباده ليتفرغوا لعبادته ويتقربوا اليه بانواع قرباته ولذا قال فاذا رايتم ذلك فافزعوا بفتح الزاي اي فالجاوا الي الصلاة وغيرها من الخيرات كالصدقة وفك الرقاب لانها تقي اليم العذاب 14 باب الذكر في الكسوف رواه ابن عباس رضي الله عنهماباب الذكر في الكسوف رواه اي الذكر عند كسوف ا------------------------------------------------------لشمس ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق في صلاة-- كسوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشمس جماعة ولفظه فاذا رايتم-------------------------- ذلك فاذكروا---------------------------------------------------------------------- الله------ 1059 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال خسفت الشمس فقام النبي صلي الله عليه	1819	5365446019048736136	337	470.5	262	1121	30.06244468688965	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1024	false	5820146997772920364	266	293	1333	1473	1505	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01819	true	9047773634259940332	176	203	923	1063	1537	300	وقال هذه الايات التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به عباده فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره ودعاءه واستغفاره	1819	5365446019048736136	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1024	false	5820146997772920364	269	300	1349	1505	1505	300	التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به---------------------------------------------- عباده--------------------------------------------------- فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره----------------------------------------------------------------------------- ودعاءه واستغفاره 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو-	1024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01821	true	-925921069035768802	213	275	1070	1401	1535	300	التي يرسل الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به اي بالكسوف وللاربعة بهما اي بالكسفة او الايات عباده قال الله تعالي وما نرسل بالايات الا تخويفا الاسراء فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره بفتح زاي افزعوا وللحموي والمستملي الي ذكر الله وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي ودعاءه واستغفاره 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو	1821	5365446019048736136	156	271.0	126	331	47.12990951538086	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	52	142	271	749	1542	300	الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي طرفه 1043 16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن وقال هذه الايات اي التي تقع في الدنيا من الكسوف والخسوف والزلازل والصواعق فاذا رايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره----------------------------------------------------------------------------- ودعاءه واستغفاره الضماءر لله وفي بعضها لفظ الله باب الدعاء في الخسوف قاله ابو موسي وعاءشة تعليق ابو موسي تقدم في الباب الذي قبله وحديث عاءشة اسنده في باب الصدقة في الكسوف	1025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01821	true	-925921069035768802	215	289	1080	1476	1535	300	الله لا تكو---ن لموت احد ولا لحياته ولكن يخوف الله به اي بالكسوف وللاربعة بهما اي بالكسفة او الايات عباده------------------------------------------------------- قال الله تعالي وما نرسل بالا----------------يات الا تخويفا الاسراء فاذا ر---------------------------------------ايتم شيءا من ذلك فافزعوا الي ذكره بفتح زاي افزعوا وللحموي والمستملي الي ذكر الله وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي ودعاءه واستغ----------------------------فاره 15 باب الدعاء في الخسوف قاله ابو موسي وعاءشة------ رضي الله عنهماعن النبي صل-ي الله -عليه ----------وسلم باب الدعاء في الخسوف	1821	5365446019048736136	173	192.5	130	555	31.171171188354492	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	2	66	12	350	1542	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي	1025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01822	true	-5705296410214027625	30	94	157	495	1596	300	رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1060 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا زاءدة قال حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم فقال الناس انكسفت لموت ابراهيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فادعوا الله وصلوا حتي ينجلي	1822	5365446019048736136	338	676.0	274	338	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1025	false	-2872332219794549101	68	89	360	464	1542	300	16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد----------------------------------------------------------------------------- 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن	1025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01823	true	4307866363507824723	0	36	0	181	1534	300	16 باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد باب قول الامام في خطبة الكسوف اما بعد هي من الظروف المقطوعة المبنية علي الضم 1061 وقال ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر عن	1823	5365446019048736136	104	181.0	83	181	57.45856475830078	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1026	false	-7288043841129669640	0	49	0	246	1496	300	بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	1026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01824	true	7376573772028240529	145	194	738	984	1537	300	بكرة قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج يجر رداءه حتي انتهي الي المسجد وثاب الناس اليه فصلي بهم ركعتين فانجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله وانهما لا يخسفان لموت احد واذا كان ذاك فصلوا وادعوا حتي يكشف ما بكم	1824	5365446019048736136	246	492.0	197	246	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1026	false	-7288043841129669640	249	300	1252	1496	1496	300	وذاك ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك طرفه 1040-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب الركعة الاولي في الكسوف ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طول 1064 حدثنا محمود قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي-	1026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01826	true	-7823686776322494914	28	127	148	660	1590	300	للام ان ابنا للنبي صلي الله عليه وسلم مات يقال له ابراهيم فقال الناس في ذاك ولابي ذر والاصيلي في ذلك باللام اي قالوا ما كانوا يعتقدونه من ان النيرين يوجبان تغيرا في العالم من موت وضرر فاعلم صلي الله عليه وسلمان ذلك باطل 18 باب الركعة الاولي في الكسوف اطول باب الركعة الاولي في الكسوف اطول من الثانية والثانية اطول من الثالثة وهي اطول من الرابعة وللحموي والكشميهني باب الركعة في الكسوف تطول 1064 حدثنا محمود قال حدثنا ابو احمد قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي	1826	5365446019048736136	231	407.0	183	513	45.029239654541016	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1027	false	6349911101174386037	184	250	948	1286	1544	300	الكسوف باب الجهر بالقراءة في----- الكسو-------ف 1065------ محمد بن مهران بكسر الميم -----------------ابن نمر بفتح الاول وكسر الثانيةابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جهر النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	1027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01827	true	844356286407337207	192	260	1037	1389	1615	300	الكسوف باب الجهر بالقراءة في صلاة الكسوف بالكاف 1065 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال اخبرنا ابن نمر سمع -------------------ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-جهر النبي صلي الله عليه وسلم-في صلاة الخسوف بقراءته فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات	1827	5365446019048736136	302	540.0	243	373	80.96514892578125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1027	false	6349911101174386037	220	300	1137	1544	1544	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع----- من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------- ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات طرفه 1044--------------------- 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات----------- واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت-	1027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01828	true	-115230265570726162	203	291	1084	1536	1573	300	فاذا فرغ من قراءته كبر فركع واذا رفع راسه من الركعة قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد بالواو ثم يعاود القراءة في صلاة الكسوف اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات بنصب اربع عطفا علي اربع السابق 1066 وقال الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا بالصلاة جامعة فتقدم فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات قال الوليد واخبرني عبد الرحمن بن نمر سمع ابن شهاب مثله قال الزهري فقلت	1828	5365446019048736136	399	745.0	320	452	88.27433776855469	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1027	false	6349911101174386037	254	300	1306	1544	1544	300	الاوزاعي وغيره سمعت الزهري عن عروة --------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت --------------------------علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث منا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا بالصلاة جامع--------------------------------------ة فتقد--------------------م فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات واخب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رني عبد الرحمن بن نمر----------------------------------------------- سمع ابن شهاب------- مثله قا--------------------ل الزهري--------- فقلت-	1027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01829	true	-8679139257633151426	62	190	310	1010	1599	300	الاوزاعي --------عن الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها ان الشمس خسفت بفتح الخاء المعجمة والسين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث مناديا يقول الصلاة جامعة كذا للكشميهني اي احضروا الصلاة حال كونها جامعة وروي برفعهما مبتدا وخبر ولغير الكشميهني مناديا بالصلاة جامعة بادخال الموحدة مع الوجهين علي الحكاية فتقدم عليه الصلاة والسلام فصلي اربع ركعات في ركعتين واربع سجدات بنصب اربع عطفا علي السابق وليس في رواية الاوزاعي تصريح بالجهر نعم ثبت الجهر في رواية عند ابي داود والحاكم بلفظ قرا قراءة طويلة فجهر بها قال الوليد ثبت قال الوليد في نسخة واخبرني عبد الرحمن بن نمر بكسر الميم بعد النون المفتوحة بكذا واخبرني انه سمع ابن شهاب الزهري مثله اي مثل الحديث الاول قال الزهري ابن شهاب فقلت	1829	5365446019048736136	224	340.0	180	708	31.638418197631836	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1028	false	8049201848882645395	9	37	38	178	1488	300	صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر طرفه 1044---- عبد الرحمن	1028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01829	true	-8679139257633151426	0	28	0	144	1599	300	صلي الا ركعتين مثل الصبح اذ صلي بالمدينة قال اجل انه اخطا السنة تابعه سفيان بن حسين وسليمان بن كثير عن الزهري في الجهر وقال الاوزاعي عبد الرحمن	1829	5365446019048736136	132	249.5	104	144	91.66666412353516	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1028	false	8049201848882645395	161	279	805	1378	1488	300	1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا------- اطرافه 4863 ابواب سجود القران باب ما جاء في سجود القران وسنتها 1067 محمد بن بشار بفتح الباء-- وتشديد المعجمة غ-----------------------ندر بضم الغي--------------------ن وفتح------ الم----------------------------------------------------------------------هملة عن عبد الله وا------------------------------------------------بن م-----------------سعود قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم بمكة اي سورة ا----------لنجم فسجد في------------ها وسجد من معه اي من المسلمين والمشركين غير شيخ هو امية بن خلف صرح به البخاري في سورة النجم	1028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01831	true	4185387329503828795	67	213	343	1064	1489	300	1067 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-النجم بمكة فسجد فيها وسجد من معه غير شيخ اخذ كفا من حصي او تراب فرفعه الي جبهته وقال يكفيني هذا فرايته بعد ذلك قتل كافرا الحديث اطرافه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا محمد بن ب-----------------------------شار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة بندار البصري قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال المهملة محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي واسمه عمرو بن عبد الله الكوفي قال سمعت الاسود بن يزيد النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم----- اي سورتها حال كونه بمكة فسجد فيها اي في اخرها وسجد من معه غير -------------------------شيخ هو امية بن خلف كما ياتي ------في سورة النجم	1831	5365446019048736136	437	747.5	342	788	55.456851959228516	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	141	249	754	1281	1562	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان طرفه 1068 11 باب الجمعة في القري والمدن 892 حدثنا محمد----------------------------------------------- بن المثني قال حدثنا ابو عامر العقدي قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------- انه قال ان اول جمعة جمعت بعد جمعة في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي من البحرين طرفه 4371 893 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله قال اخبرنا يونس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر يوم الجم--------------ع-------------------ة الم تنزيل السجد-----------------------------ة -السجدة ------------------------و هل اتي علي الانسان الانسان	905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01832	true	-919609506429920195	111	202	590	1052	1557	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان وبه قال حد------------------------------------ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن سعد بن------------------------------------------- ابراهيم بسكون العي-------------------ن ابن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر في الركعة الاولي بعد الفاتحة الم تنزيل السجدة السجدة بضم اللام علي الحكاية والسجدة نصب عطف بيان و في الثانية هل اتي علي الانسان الانسان	1832	5365446019048736136	229	333.0	182	729	31.41289520263672	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1029	false	-7127266162471335362	61	107	309	527	1443	300	2 باب سجدة تنزيل السجد------------------------------------------------------------ة 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان	1029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01832	true	-919609506429920195	76	130	409	685	1557	300	2 باب سجدة تنزيل السجدة باب سجدة تنزيل السجدة بالجر علي الاضافة وبالرفع علي الحكاية 1068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة و هل اتي علي الانسان	1832	5365446019048736136	216	395.5	172	278	77.69784545898438	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1030	false	6381234300567954708	29	102	137	470	1454	300	4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	1030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01834	true	-1559687644636012494	104	203	589	1061	1525	300	4 باب سجدة النجم قاله ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم باب سجدة سورة النجم قاله اي روي السجود في سورة النجم ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي في الباب التالي لهذا الباب 1070 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قرا سورة النجم فسجد بها فما بقي احد من القوم الا سجد فاخذ رجل من القوم كفا من حصي او تراب فرفعه الي وجهه وقال يكفيني هذا فلقد رايته بعد قتل كافرا	1834	5365446019048736136	331	626.0	260	474	69.83122253417969	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1030	false	6381234300567954708	268	300	1291	1454	1454	300	--علي وضوء 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون-	1030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01835	true	645167012644483116	181	212	922	1086	1537	300	وما يتوضا- 1071 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-سجد بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون	1835	5365446019048736136	157	295.0	128	166	94.57831573486328	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	37	91	181	469	1450	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء ال---------------------------------------------------------------------------------نجس بفتح الجيممصدر وبكسرهاصفة وبالفتح ورد في القر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الكريم وكان ابن عمر يسجد علي غير وضوء-------------------------------------------------- ان اراد تقوية مذهب ابن ع------مر بسجود المشركين فليس--- فيه دليل لان سجود المشركين لم يكن علي وجه العبادة وان اراد الرد علي ابن عمر بان استدلاله بسجود	1031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01835	true	645167012644483116	33	141	156	708	1537	300	باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس ليس له وضوء وكان ابن عمر رضي الله عنهمايسجد علي غير وضوء باب سجود المسلمين مع المشركين والمشرك نجس بفتح الجيم ليس له وضوء صحيح لانه ليس اهلا للعبادة وكان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما يسجد في غير الصلاة علي غير وضوء لم يوافقه احد عليه لان السجود في معني الصلاة فلا يصح الا بالوضوء او بدله بشروطه ن-----عم وافق ابن عمر الشعبي فيما رواه ابن ابي شيبة عنه بسند صحيح واعترض علي الترجمة بانه ان اراد المءلف الاحتجاج لابن عمر بسجود المشركين فلا حجة فيه -----لان سجودهم -------لم يكن للعبا--------دة وان اراد الرد علي ابن عمر بقوله والمشرك -----	1835	5365446019048736136	165	171.0	130	582	28.350515365600586	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	4	37	23	181	1450	300	طهمان عن ايوب طرفه 4862 AUTO-------------------------------------------- 6 باب من قرا السجدة ولم ي-----------------------------------------------سجد 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط	1031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01836	true	-7445981971925413784	231	281	1218	1467	1551	300	طهمان عن ايوب السختياني والحديث اخرجه ايضا في التفسير والترمذي في الصلاة 6 باب من قرا السجدة ولم يسجد باب من قرا السجدة اي ايتها و الحال انه لم يسجد 1072 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع قال حدثنا اسماعيل بن جعفر قال اخبرنا يزيد بن خصيفة عن ابن قسيط	1836	5365446019048736136	145	263.0	113	249	58.232933044433594	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	200	239	987	1161	1450	300	1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها	1031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01837	true	3338234459298054349	213	251	1154	1327	1572	300	1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم-والنجم فلم يسجد فيها	1837	5365446019048736136	173	341.0	135	174	99.42528533935547	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1031	false	-789865100742047905	180	294	893	1416	1450	300	بن ثابت رضي الله عنه فزعم انه -----------------قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1073 1073 حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب قال حدثنا يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم والنجم فلم يسجد فيها طرفه 1072 AUTO 7 باب سجدة اذا السماء انشقت----------------------------------- 1074 حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنه قرا اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يسجد لم اسجد	1031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01838	true	-2790218716166753510	53	202	259	997	1487	300	بن ثابت -في العلم بالقران كما لا يجهله احد زيد قرا علي النبي صلي الله عليه وسلمعام مات وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم مرتين وقر------------ا ابن عباس علي ابي وهم ممن لا يشك ان شاء الله انهم لا يقولونه الا بالاحاطة مع قول من لقينا من اهل المدينة وكيف يجهل ابي بن كعب سجود القران وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لابي ان الله امرني ان اقرءك القران قال البيهقي ثم قطع الشافعي في الجديد باثبات السجود في المفصل في رواية المزني ومختصر البويطي والربيع وابن ابي الجارود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب سجدة اذا السماء انشقت باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق 1074 حدثنا مسلم ومعاذ بن فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنهق-را اذا السماء انشقت فسجد بها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلمي-سجد لم اسجد	1838	5365446019048736136	296	469.5	228	889	33.29583740234375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	28	151	119	728	1446	300	بن ثابت فزعم انه -----------------------------قرا علي النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------وسلم والنجم فلم يسجد فيها الزعم بمعني اليقين استدل به------------------------------------------ من ل----------------------------------م يوجب سجدة التلاوة واوله م------------------------------------------------------------------ن قال بوجوبه بانه ربما كان علي غير وضوء او كان الوقت من الاوقات المكروهة واستدل به مشايخ القران بان من كان جالسا للاقراء لا يسن له ا-----------------------------------------------------------------------------لسجود ولا لمن في مجلسه من القاري وغيره باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق 1074------ مسلم ضد الكافر و معاذ بضم الميم وذال معجمة فضالة بفتح الفاء وضاد--------- عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة ق------------را اذا السماء انشقت فسجد فيها فقلت يا ابا هريرة الم ارك تسجد استفهام انكار دخل النفي فافاد الاثبات الحديث حجة علي مالك وعلي من قال ان -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لم يسجد	1032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01838	true	-2790218716166753510	53	202	259	997	1487	300	بن ثابت في العلم بالقران كما لا يجهله احد زيد قرا علي النبي صلي الله عليه وسلمعام مات وقرا ابي علي النبي صلي الله عليه وسلم مرتين وقرا ابن عباس علي ابي وهم ممن لا يشك ان شاء الله انهم لا يقولونه الا بالاحاطة مع قول من لقينا من اهل المدينة وكيف يجهل ابي بن كعب سجود القران وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لابي ان الله امرني ان اقرءك القران قال البيهقي ثم قطع الشافعي في الجديد باثبات------------------------------------------------------------------------------------- السجود في المفصل في رواية المزني ومختصر البويطي والربيع وابن ابي الجارود 7 باب سجدة اذا---------------- السماء انشقت باب سجدة اذا السماء انشقت الانشقاق 1074 حدثنا مسلم و-----------معاذ بن------------------ فضالة قالا اخبرنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال رايت ابا هريرة رضي الله عنهقرا اذا السماء انشقت فسجد ب-ها فقلت يا ابا هريرة الم ارك ------------------------------------------------------------------تسجد قال لو لم ار النبي صلي الله عليه وسلميسجد لم اسجد	1838	5365446019048736136	260	279.5	194	935	27.80748748779297	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	156	178	754	860	1446	300	8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها	1032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01839	true	3902813647648612920	104	125	520	625	1549	300	8 باب من سجد لسجود القارء وقال ابن مسعود لتميم بن حذلم وهو غلام-فقرا عليه سجدة فقال اسجد فانك امامنا فيها	1839	5365446019048736136	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	178	269	860	1307	1446	300	1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته------------ طرفاه 1079 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام الس---------------------------------------جدة 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه	1032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01840	true	-4264442777272484839	2	173	12	894	1540	300	1075 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا موضع جبهته الحديث 1075 طرفاه في وبالسند الي المءلف قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن عبيد الله بضم العين وفتح الموحدة ابن عمر بن حفص بن عاصم بن الخطاب ولابوي ذر والوقت والاصيلي حدثنا عبيد الله قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال كان النبيصلي الله عليه وسلميقرا علينا السورة فيها السجدة فيسجد ونسجد معه حتي ما يجد احدنا اي بعضنا موضع جبهته لكثرة الساجدين وضيق المكان 9 باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة باب ازدحام الناس اذا قرا الامام السجدة 1076 حدثنا بشر بن ادم قال حدثنا علي بن مسهر قال اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا السجدة ونحن عنده فيسجد ونسجد معه فنزدحم حتي ما يجد احدنا لجبهته موضعا يسجد عليه	1840	5365446019048736136	435	821.0	348	885	49.15254211425781	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1032	false	4248160612529184940	272	296	1322	1430	1446	300	10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	1032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01841	true	7053323480320684361	45	69	228	336	1577	300	10 باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو	1841	5365446019048736136	108	216.0	84	108	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1033	false	-6066256280475643295	88	163	457	813	1515	300	باب من راي ان الله------- لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين بضم الحاء مصغر---------------- قال ارايت لو قعد لها اي خبرني عن قعد لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	1033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01841	true	7053323480320684361	46	121	231	590	1577	300	باب من راي ان الله عز وجل لم يوجب السجود وقيل لعمران بن حصين الرجل يسمع السجدة ولم يجلس لها قال ارايت لو قعد --------------------لها كانه لا يوجبه عليه وقال سلمان ما لهذا غدونا وقال عثمان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها وقال الزهري لا يسجد الا ان يكون طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا فلا عليك حيث كان وجهك وكان الساءب بن يزيد لا يسجد لسجود القاص	1841	5365446019048736136	322	611.5	254	379	84.96041870117188	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1033	false	-6066256280475643295	117	155	586	773	1515	300	وقال سلمان ما لهذا---------- غدونا و---------------------قال عثم--------ان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الزهري------------------------------------- لا يسجد الا ان يكون-------------------------------------------------------------------------------------------------- طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا --------------------------فلا عليك حيث كان وجهك	1033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01842	true	-5001137315861576832	146	249	751	1257	1516	300	فقال------ ما لهذا اي للسماع غدونا اي لم نقصده فلا نسجد وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه انما السجدة علي من استمعها اي قصد سماعها واصغي اليها لا علي سامعها وهذا وصله عبد الرزاق بمعناه باسناد صحيح عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عنه وقال ابن شهاب الزهري مما وصله عبد الله بن وهب عن يونس عنه لا يسجد الا ان يكون بالمثناة التحتية فيهما ورفع الدال ولابوي ذر والوقت لا تسجد الا ان تكون بالفوقية فيهما وسكون الدال طاهرا فاذا سجدت وانت في حضر فاستقبل القبلة فان كنت راكبا اي في سفر لانه قسيم الحضر فلا عليك حيث كان وجهك	1842	5365446019048736136	176	262.0	139	512	34.375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1033	false	-6066256280475643295	163	240	813	1192	1515	300	1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة حال---------------------- القاعد للسجدة والغرض انكار	1033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	true	4364084770663762316	52	132	268	661	1505	300	1077 حدثنا ابراهيم بن موسي قال اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابو بكر بن ابي مليكة عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير التيمي قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس-عما حضر ربيعة من عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة---- القابلة قرا بها حتي اذا جا-ء السجدة قال يا ايها -	1843	5365446019048736136	359	682.5	287	401	89.52618408203125	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	69	178	356	874	1458	300	بن عبد الرحمن التيمي بتقديم الفوقانيةعبد الله بن الهدير بضم الهاء وقال مهملة مصغر قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس عما حضر ربيعة قوله عما حضر ربيعة بدل اشتمال من قوله من ربيعة وما مصدرية اي عن حضوره من مجلس عمر وقيل عما حضر يتعلق باخبرني من مقول ابن جريج وعلي CHECK 11 باب من قرا--- السجدة في الصلاة فسجد بها--------------------------- القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01843	true	4364084770663762316	75	168	379	822	1505	300	بن عبد الرحمن التيمي عن ربيعة بن عب----د الله بن الهدير التيمي -------------------قال ابو بكر وكان ربيعة من خيار الناس-عما حضر ربيعة من--------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنهقرا يوم الجمعة علي المنبر بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة نزل------ فسجد وسجد الناس حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الله لم يفرض السجود الا ان نشاء	1843	5365446019048736136	321	496.5	248	548	58.57664108276367	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	132	175	666	862	1458	300	القابلة قرا بها--------------- حتي اذا جاء الس---------------------جدة قال يا ايها الناس انا------------------------------------- نمر بالسجود--------- فمن سجد فقد اصاب------ ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع-------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما------------------ ان الله لم يفرض السجود	1034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01844	true	-7467569753892186567	59	165	296	817	1488	300	القابلة قرا بها اي بسورة النحل حتي اذا جاء السجدة ولابي ذر جاءت السجدة قال يا ايها الناس انا وللكشميهني انما بزيادة ميم بعد النون نمر بالسجود اي بايته فمن سجد فقد اصاب السنة ومن لم يسجد فلا اثم عليه ظاهر في عدم الوجوب لان انتفاء الاثم عمن ترك الفعل مختارا يدل علي عدم وجوبه وقد قاله بمحضر من الصحابة ولم ينكره عليه احد فكان اجماعا سكوتيا ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع مولي ابن عمر اي وقال ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة بالاسناد السابق ان نافعا زاد عن ابن عمر رضي الله عنهما مما هو موقوف عليه ان الله لم يفرض السجود	1844	5365446019048736136	191	315.0	149	521	36.6602668762207	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0815	false	2683802237195708010	185	226	938	1134	1500	300	حدثنا ابو النعمان قال حدثنا معتمر ------عن ابيه عن------ بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ل----ه قال سجدت---- خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه	815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	true	-8962553125835147821	13	57	74	284	1517	300	حدثنا -------مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1845	5365446019048736136	178	304.0	139	217	82.02764892578125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0817	false	7264647706161065966	12	71	68	349	1492	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع قال ------حدثني التيمي عن بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد ب-ها حتي القاه طرفه 766 102 باب القراءة في العشاء 769 حدثنا خلاد ----بن -يحيي قال حدثنا	817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	true	-8962553125835147821	13	66	74	326	1517	300	حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني---------- بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي ا-------------------------------لقاه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	1845	5365446019048736136	205	358.0	159	293	69.96587371826172	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	209	282	1019	1371	1458	300	اذا السماء انشقت فسجد----------------------- فقلت--- ما هذه -----------------------------قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- فلا ازال اسجد فيها حتي القاه طرفه 766 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 12 باب من لم يجد موضعا للسجود من الز------------------------------------------------------------------------------------------حام 1079 حدثنا صدقة قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته	1034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	true	-8962553125835147821	114	242	575	1231	1517	300	اذا السماء انشقت فسجد اي عند اخر السجدة منها فقلت له ما هذه السجدة التي سجدتها في الصلاة قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم اي داخل الصلاة كما في رواية ابي الاشعث عن معمر فلا ازال اسجد فيها حتي القاه اي حتي اموت ورواة هذا الحديث كلهم بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الصلاة وكذا مسلم وابو داود والنساءي 12 باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام باب من لم يجد موضعا للسجود من الزحام ولابوي ذر والوقت والاصيلي للسجود مع الامام من الزحام 1079 حدثنا صدقة قال اخبرنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا السورة التي فيها السجدة فيسجد ونسجد حتي ما يجد احدنا مكانا لموضع جبهته	1845	5365446019048736136	337	551.5	268	658	51.21580505371094	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1034	false	1921987723969044468	187	232	914	1129	1458	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01845	true	-8962553125835147821	12	57	69	284	1517	300	1078 حدثنا مسدد قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثني بكر عن ابي رافع قال صليت مع ابي هريرة العتمة فقرا اذا السماء انشقت فسجد فقلت ما هذه قال سجدت بها خلف ابي القاسم صلي الله عليه وسلم فلا ازال اسجد فيها حتي القاه	1845	5365446019048736136	215	430.0	170	215	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1035	false	9213143152439521933	144	184	716	914	1512	300	1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا------------ طرفاه	1035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01847	true	-9159971868696559379	43	83	248	456	1569	300	1080 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابو عوانة عن عاصم وحصين عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-تسعة عشر يقصر فنحن اذا سافرنا تسعة عشر قصرنا وان زدنا اتممنا الحديث 1080 طرفاه	1847	5365446019048736136	196	371.5	158	210	93.33333587646484	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1036	false	32760463938537270	63	108	308	534	1471	300	1081 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01848	true	-5346228287129896533	118	162	647	872	1590	300	1081 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انسا يقول خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فكان يصلي ركعتين ركعتين حتي رجعنا الي المدينة قلت اقمتم بمكة شيءا قال اقمنا بها عشرا	1848	5365446019048736136	225	445.0	181	226	99.55752563476562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1037	false	4810133134217689977	256	300	1226	1439	1439	300	1084 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع-	1037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	true	-6261609895489105736	103	146	540	753	1546	300	1084 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الواحد عن الاعمش قال حدثنا ابراهيم قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول صلي بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه-بمني اربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال صليت مع	1851	5365446019048736136	212	414.0	170	214	99.06542205810547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	0	34	0	170	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01851	true	-6261609895489105736	146	177	753	920	1546	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمني ركعتين وصليت مع ابي بكر رضي الله عنه-بمني ركعتين وصليت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-بمني ركعتين فليت حظي من اربع ركعات ركعتان متقبلتان	1851	5365446019048736136	167	319.0	136	170	98.23529052734375	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	36	83	180	404	1509	300	3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم في ح---------------------------------------------------------جته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال يعارضه دليل اقوي وفي رواية مسلم ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه	1038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01852	true	2060009974233608426	199	246	1012	1248	1547	300	3 باب كم اقام النبي صلي الله عليه وسلم-في حجته هذا باب بالتنوين كم اقام النبي صلي الله عليه وسلمفي حجته 1085 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال حدثنا ايوب عن ابي العالية البراء عن ابن عباس رضي الله --------------------------------------------عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه	1852	5365446019048736136	164	305.0	129	281	58.36298751831055	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1038	false	3483064264006554250	257	289	1299	1452	1509	300	4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01853	true	2588367851604985567	224	254	1166	1317	1590	300	4 باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-يوما وليلة سفرا وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم-يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1853	5365446019048736136	151	292.0	121	153	98.69281005859375	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	66	103	341	519	1494	300	باب في كم تقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم السفر يوما وليلة هذا اسنده عن ابي هريرة في اخر هذا الباب وكان ا---------بن عباس وابن عمر ----يقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01853	true	2588367851604985567	225	254	1168	1317	1590	300	باب في كم يقصر الصلاة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-------يوما وليلة سفرا----------------------------------- وكان ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهميقصران ويفطران في اربعة برد وهي ستة عشر فرسخا	1853	5365446019048736136	123	205.0	97	191	64.39790344238281	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	186	230	959	1172	1494	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي---- قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم------------ طرفه 1087 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد ----	1039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01855	true	-3811534226833046398	145	188	854	1075	1668	300	اسحاق بن ابراهيم الحنظلي قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم الحديث 1086 طرفه في وبالسن----------د قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم	1855	5365446019048736136	179	312.5	143	233	76.82403564453125	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	22	47	116	231	1492	300	اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم	1040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01855	true	-3811534226833046398	152	178	892	1020	1668	300	اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة ثلاثة ايام الا مع ذي محرم	1855	5365446019048736136	114	211.5	90	129	88.3720932006836	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1039	false	6979848308522805598	221	300	1128	1494	1494	300	1087 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1086 1088 حدثنا ادم قال حدثنا-------- ابن ------------------ابي ذءب--- قال حدثنا-------- سعيد المقب----------------------------------------------------------ري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله-	1039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01856	true	1501357639240151773	103	192	523	959	1499	300	مسلم 1087 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسافر المراة ثلاثا الا مع ذي محرم تابعه احمد عن ابن المبارك عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مغربل الاسدي البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله العمري عن نافع ولابي ذر والاصيلي اخبرني بالافراد نافع عن ابن --عمر رضي الله عنهما -----عن النبي صلي الله	1856	5365446019048736136	308	497.5	238	462	66.66666412353516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	174	199	861	975	1492	300	5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	1040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01858	true	4871306481296225485	121	146	585	699	1469	300	5 باب يقصر اذا خرج من موضعه وخرج علي عليه السلام فقصر وهو يري البيوت فلما رجع قيل له هذه الكوفة قال لا حتي ندخلها	1858	5365446019048736136	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1040	false	2568917844890873312	199	231	975	1139	1492	300	1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال صليت الظهر مع النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا-------------- وبذي الحليفة	1040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01859	true	6970557063383358947	111	215	624	1173	1620	300	1089 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة عن انس رضي الله عنهقال صليت الظهر مع النبي صلي الله عليه وسلمبالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين الحديث 1089 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري كما نص عليه المزي في الاطراف عن محمد بن المنكدر بن عبد الله القرشي التيمي وابراهيم بن ميسرة بفتح الميم وسكون التحتية الطاءفي المكي عن انس ولابي ذر والاصيلي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صليت الظهر مع النبي ولابي الوقت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا اي اربع ركعات وبذي الحليفة	1859	5365446019048736136	164	296.5	132	549	29.872495651245117	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1041	false	-5265695394761100543	117	188	584	942	1506	300	1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتين فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر سبعة قال الشافعي ان كان البلد مسورا لا يقصر حتي يخرج منه وان كان وراء السور عمران وقال ساءر الاءمة لا يقصر حتي يجاوز العمران كله 1090 عن عاءشة قالت الصلاة اول ما فرضت ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر	1041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01859	true	6970557063383358947	266	295	1447	1596	1620	300	1090 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت الصلاة اول ما فرضت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتان فاقرت صلاة السفر واتمت صلاة الحضر	1859	5365446019048736136	149	285.0	120	358	41.620113372802734	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1042	false	-5667739241716805684	114	164	568	820	1506	300	1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ق-ال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير------------ اطرافه	1042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01862	true	-8558085377761310484	171	222	894	1157	1542	300	1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ق ال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير الحديث 1091 اطرافه	1862	5365446019048736136	250	476.0	202	265	94.3396224975586	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	141	182	717	922	1526	300	1109- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال رايت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----------------------------------------------------------------------------------- صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	1050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01862	true	-8558085377761310484	171	298	894	1533	1542	300	-1091 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اعجله السير في السفر يءخر المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء ق ال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير الحديث 1091 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال رايت رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر قيد يخرج به ما اذا اعجله السير في الحضر كان كان خارج البلد في بستان مثلا يءخر المغرب اي صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء	1862	5365446019048736136	200	348.5	159	640	31.25	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	63	166	332	844	1512	300	1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	1043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01863	true	-1833773023268070300	34	134	173	682	1536	300	1092 وزاد الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب قال سالم كان ابن عمر رضي الله عنهما-يجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة قال سالم واخر ابن عمر المغرب وكان استصرخ علي امراته صفية بنت ابي عبيد فقلت له الصلاة فقال سر فقلت الصلاة فقال سر حتي سار ميلين او ثلاثة ثم نزل فصلي ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بعد العشاء حتي يقوم من جوف الليل	1863	5365446019048736136	509	1003.0	409	512	99.4140625	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	107	143	555	728	1512	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة----------------------------------------------------------- ثم نزل------------------ فصلي-------------------------------------------------------- ثم قال---------------- هكذا رايت النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله------- رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب	1043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01864	true	7734896519560976280	0	73	0	357	1524	300	سر حتي سار ميلين او ثلاثة والميل اربعة الاف خطوة وهو ثلث فرسخ كما مر والشك من الراوي ثم نزل اي بعد غروب الشفق فصلي اي المغرب والعتمة جمع بينهما رواه المءلف في كتاب الجهاد ثم قال عبد الله بن عمر هكذا رايت النبي ولابي ذر والاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال عبد الله بن عمر رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير يءخر المغرب	1864	5365446019048736136	173	277.5	137	357	48.45938491821289	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1044	false	-3755777614982535919	1	105	4	500	1467	300	العشاء حتي يقوم من جوف الليل اما لان قيام الليل كان واجبا عليه او يتطوع AUTO------------------ 7 باب صلاة التطوع علي الدواب وحيثما توجهت--------------------------------------------------------------------------------------- به 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته حيث توجهت به------------ طرفاه 1104 1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة 1095 حدثنا عبد الاعلي بن ------حماد قال حدثنا	1044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01864	true	7734896519560976280	194	292	992	1486	1524	300	العشاء حتي يقوم من جوف الليل وانما خص ابن عمر صلاة المغرب والعشاء بالذكر لوقوع الجمع له بينهما 7 باب صلاة التطوع علي الدواب وحيثما توجهت باب صلاة التطوع علي الدواب بالجمع ولابي ذر والاصيلي الدابة وحيثما توجهت زاد غير ابي ذر به 1093 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-صلي علي راحلته حيث توجهت به الحديث 1093 طرفاه -------------في وب-----ه قال حدثنا ------------------علي بن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------لله المديني قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي قال حدثنا	1864	5365446019048736136	304	472.5	234	619	49.11146926879883	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1044	false	-3755777614982535919	63	134	301	640	1467	300	1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله	1044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01865	true	-1190839927527460000	101	267	520	1362	1526	300	1094 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان بفتح المثلثة العامري المدني ان جابر بن عبد الله الانصاري اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة يتناول الدابة والراحلة والدابة اعم فاختار المءلف في الترجمة لفظا اعم ليتناول اللفظين المذكورين وفي المغازي من طريق عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر ان ذلك كان في غزوة انمار وكانت ارضهم قبل الشرق لمن يخرج من المدينة فتكون القبلة علي يسار القاصد اليهم 1095 حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا وهيب قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال -كان ابن عمر رضي الله عنهماي-صلي علي راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يفعله	1865	5365446019048736136	334	637.5	265	845	39.52662658691406	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	10	79	49	375	1471	300	علي الدابة---------------------------------- 1096 حدثنا موسي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله طرفه 999 AUTO 9 باب ينزل للمكتوبة 1097 حدثنا يحيي بن ---بكير قال حدثنا---- ال-ليث عن عقيل عن ابن شهاب ---عن عبد الله بن	1045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01867	true	5791411759579070976	2	72	11	369	1519	300	علي الدابة للركوع والسجود لمن لم يتمكن منهما 1096 حدثنا موسي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يصلي في السفر علي راحلته اينما توجهت يومء وذكر عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يفعله وبه قال حدثنا موسي التبوذكي ولابي موس-----------ي بن اسماعيل قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي قال حدثنا عبد الله بن	1867	5365446019048736136	257	419.0	199	371	69.2722396850586	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	42	126	203	603	1471	300	توجهت يو---مء وذكر عبد الله------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعله طرفه 999 AUTO--------------------------------------------------------------------------- 9 باب ينزل للمكتوبة----------------------------------------------------- 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة طرفه 1093 1098 وقال الليث حدثني يونس عن	1045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01867	true	5791411759579070976	190	295	975	1492	1519	300	توجهت به يومء وذكر عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يفعله اي الايماء الذي يدل عليه قوله يومء وهذا الحديث تقدم في ابواب الوتر في باب الوتر في السفر 9 باب ينزل للمكتوبة هذا باب بالتنوين ينزل الراكب للمكتوبة اي لاجل صلاتها 1097 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي الراحلة يسبح يومء براسه قبل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة -وبه -----------قال------ حدثنا يحيي بن	1867	5365446019048736136	357	623.0	281	538	66.35688018798828	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	67	172	324	819	1471	300	قال حدثنا الليث --------------عن -------------------------عقيل- عن ابن شهاب -------عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان----- عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم وهو------------ علي الراحلة ي---------سبح-------------------- يومء ب----------------------------------------------------------------راسه ق-بل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلا-----------------ة المكتوبة طرفه 1093--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة	1045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01868	true	-2037030925455190448	0	224	0	1107	1497	300	قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان اباه عامر بن ربيعة اخبره قال رايت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم وهو اي حال كونه علي الراحلة حال كونه يسبح يصلي النفل حال كونه يومء براسه الي الركوع والسجود والسجود اخفض قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي مقابل اي وجه توجه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة وللاصيلي في صلاة المكتوبة اي المفروضة قال الشيخ في الدين قد يتمسك به علي ان صلاة الفرض لا تصلي علي الراحلة وليس بقوي في الاستدلال لانه ليس فيه الا ترك الفعل المخصوص وليس الترك بدليل علي الامتناع وقد يقال ان دخول وقت الفريضة مما يكثر علي المسافر فترك الصلاة علي الراحلة داءما مع فعل النوافل علي الراحلة يشعر بالفرق بينهما في الجواز وعدمه اه وقد حكي ابن بطال اجماع العلماء علي انه لا يجوز لاحد ان يصلي الفريضة علي الدابة من غير عذر الا ما ذكر من صلاة شدة الخوف 1098 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال قال سالم كان عبد الله يصلي علي دابته من الليل وهو مسافر ما يبالي حيث ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سبح علي الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة	1868	5365446019048736136	477	832.5	375	1108	43.050540924072266	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1045	false	2640640266614053801	161	298	764	1463	1471	300	اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها الم--------------------------------------------------------كتوبة طرفه 999 باب الايماء علي الدابة 1096 روي في الباب حديث ابن عمر الذي في الباب قبله انه كان يصلي علي راحلته وزاد في هذه انه كان يومء وهو موضع الدلالة باب ينزل للمكتوبة 1097 1098 بكر بضم الباء مصغر وكذا ------------------------------------------------------------عقيل رايت رسول الله صلي الله--------- عليه------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلم وهو علي الراحلة يسبح اي يصلي النافلة قال ابن الاثير التسبيح في الفراءض سنة فاطلق علي صلاة النافلة لاشتراكهما في النفلية ويومء براسه قبل اي وجهة توجه بكسر القاف وفتح الباءبمعني الجهة ويوتر عليها----------------------------------------------------------------------------- 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01869	true	-5940918624327448269	0	121	0	617	1555	300	اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة اي وهي ساءرة فلو صليت علي هودج عليها وهي واقفة صحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذا لو كان في سرير يحمله رجال وان مشوا به بخلاف الدابة الساءرة لان سيرها منسوب اليه بدليل جواز الطواف عليها وفرق المتولي بينها وبين الرجال الساءرين بالسرير بان الدابة لا تكاد تثبت علي حالة واحدة فلا تراع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الجهة بخلاف الرجال قال حتي لو كان للدابة من يلزم لجامها ويسيرها بحيث لا تختلف الجهة جاز ذلك اه 1099 حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان قال حدثني جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي علي راحلته نحو المشرق فاذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة	1869	5365446019048736136	290	256.0	229	998	29.058116912841797	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1046	false	3487265326776748758	1	74	5	362	1502	300	10 باب صلاة التطوع علي الح-------------------------------مار 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس	1046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01869	true	-5940918624327448269	223	300	1170	1555	1555	300	10 باب صلاة التطوع علي الحمار باب حكم صلاة التطوع علي الحمار 1100 حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم من الشام فلقيناه بعين التمر فرايته يصلي علي حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة-فقلت رايتك تصلي لغير القبلة فقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-عله لم افعله رواه ابن طهمان عن حجاج عن انس بن سيرين عن انس-	1869	5365446019048736136	353	690.0	283	388	90.97937774658203	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1046	false	3487265326776748758	263	299	1334	1500	1502	300	1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما------------------------------------------------------- فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم ار---------ه يسبح	1046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01871	true	-1932194885080980379	116	244	590	1218	1504	300	1101 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان حفص بن عاصم حدثه قال سافر ابن عمر رضي الله عنهمافقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلمفلم اره يسبح في السفر وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الحديث 1101 طرفه في وبالسند قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله قال حدثني بالافراد عمر بن محمد بضم العين ابن يزيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العسقلاني ان حفص بن عاصم هو ابن عمر بن الخطاب حدثه قال سافر ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وللكشميهني والاصيلي وابن عساكر وابي الوقت سالت ابن عمر فقال صحبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اره حال كونه يسبح	1871	5365446019048736136	166	311.0	130	628	26.433120727539062	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1047	false	-6706905993439540066	20	57	95	265	1449	300	يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم	1047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01872	true	-3427019845101958002	0	37	0	170	1449	300	يحيي عن عيسي بن حفص بن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان لا يزيد في السفر علي ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان كذلك رضي الله عنهم	1872	5365446019048736136	170	340.0	133	170	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1047	false	-6706905993439540066	223	280	1098	1359	1449	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ركعتي الفجر------ في السفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انب--ا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه	1047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	true	4646985959659401947	8	127	47	619	1493	300	12 باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلي الله عليه وسلمركعتي الفجر في السفر باب من تطوع في السفر في غير دبر الصلاة وقبلها وسقط عند ابي الوقت وابن عساكر والاصيلي في غير دبر الصلاة وقبلها وثبت عند ابي ذر وركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر السنة في السفر ولابي ذر في السفر ركعتي الفجر رواه مسلم من حديث ابي قتادة في قصة النوم عن صلاة الصبح ففيه انه صلي ركعتين قبل الصبح ثم صلي الصبح 1103 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انبانا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الضحي غير ام هانء ذكرت ان النبي صلي الله عليه	1873	5365446019048736136	258	469.0	202	573	45.02617645263672	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	49	82	249	402	1441	300	عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء عبد-------------------------------------------------------------------- الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي بلال او بلي----------ل ما حدث--------------------نا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء	1091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	true	4646985959659401947	169	219	831	1082	1493	300	عمرو بن مرة بضم الميم وتشديد الراء ابن عبد الله الجملي بفتح الجيم والميم الكوفي الاعمي عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن الانصاري المدني الكوفي اختلف في سماعه من عمر قال ما انبانا ولابي ذر ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي الضحي غير ام هانء	1873	5365446019048736136	111	183.5	86	251	44.223106384277344	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	138	216	649	1016	1429	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء طرفه 1577 52 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه -----------------------يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود --طرفه 1103	3067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01873	true	4646985959659401947	55	149	278	733	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الفجر السنة في السفر ولابي ذر في السفر ركعتي الفجر رواه مسلم من حديث ابي قتادة في قصة النوم عن صلاة الصبح ففيه انه صلي ركعتين قبل الصبح ثم صلي الصبح 1103-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما انبانا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصل--ي الضحي غير ام هانء------ ذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة اغتسل في بيتها ف--صلي ثمان- ركعات فما رايته --صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود الحديث 1103	1873	5365446019048736136	206	186.5	159	584	35.27397155761719	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1048	false	-7593821330618485019	235	299	1163	1470	1474	300	1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم صلي السبحة با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به طرفه 1093 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	1048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01874	true	-8035536222538798581	47	178	248	909	1509	300	1104 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله بن عامر ان اباه اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-صلي السبحة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري قال حدثني بالافراد عبد الله بن عامر العنزي ولابي الوقت في نسخة وابي ذر والاصيلي زيادة ابن ربيعة ان اباه عامر بن ربيعة اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلمصلي وفي نسخة يصلي السبحة النافلة بالليل في السفر علي ظهر راحلته حيث توجهت به سقط قوله به عند الاصيلي--------------------------------------------------- 1105 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	1874	5365446019048736136	255	271.5	202	713	35.76437759399414	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1049	false	8862568859450737201	129	195	636	952	1468	300	1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير 1107 وقال ابراهي-------------------------------------------------------------------م بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي------------- بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عن----هما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر- والعص-----------ر اذا	1049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01875	true	1881866066804968338	201	276	1103	1463	1580	300	1106 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين المغرب والعشاء اذا جد به السير وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت محمد بن مسلم بن شهاب الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر------------------------------------------ بن الخطاب قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين----- المغرب والعشاء جمع تاخير اذا	1875	5365446019048736136	213	327.0	166	413	51.573848724365234	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1049	false	8862568859450737201	160	202	784	985	1468	300	1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب	1049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01876	true	-6601449462728862747	40	80	211	410	1500	300	1107 وقال ابراهيم بن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان علي ظهر سير ويجمع بين المغرب	1876	5365446019048736136	199	388.0	159	201	99.00497436523438	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	74	127	414	652	1526	300	1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم	1050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01876	true	-6601449462728862747	206	257	1078	1314	1500	300	1108 وعن حسين عن يحيي بن ابي كثير عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم	1876	5365446019048736136	236	462.0	185	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1042	false	-5667739241716805684	110	163	546	813	1506	300	المغرب ثلاثا في السفر 1091------- حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر----- المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	true	-7946255533200667456	152	205	726	1003	1484	300	الظهر والعصر في السفر الطويل 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير	1877	5365446019048736136	253	473.5	203	279	90.6810073852539	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1043	false	6942304664435642989	117	166	596	844	1512	300	قال هكذا رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي اذا اعجله السير وقال-------------------------------------------------------------- عبد الله رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير -يءخر المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح---------------- بعد العشاء حت------ي يقوم من جوف الليل	1043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	true	-7946255533200667456	177	234	856	1154	1484	300	---------رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عب--------------------د الله ----يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل	1877	5365446019048736136	192	297.0	152	338	56.80473327636719	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1050	false	-2898568091605081348	77	261	428	1319	1526	300	عن يحيي ----بن ابي كثير عن حفص ----بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر وتابعه علي بن المبارك وحرب عن يحيي عن حفص عن انس جمع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1110 AUTO-------------------------------------------------- 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء 1------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم قال شيخنا ابو الفضل ويرد عليهم الجمع بالتقديم الاتي بعد باب ولم ار هذا في البخاري بل انما وقع في ابي داود والترمذي باب هل يءذن ويقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء 1109 روي في الباب حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن عمر ان--------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمكان اذا اعجل-------ه السير اخر الم----------------------غرب الي	1050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01877	true	-7946255533200667456	89	285	431	1409	1484	300	عن يحيي القطان ا--لبصري عن حفص هو ابن عبيد----- عن انس هو ا---بن مالك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع النبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله وحرب في رواية ابي ذر كما في فرع اليونينية والله الموفق 14 باب هل يءذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء هذا باب بالتنوين هل يءذن المصلي او يقيم من غير اذان او معه اذا جمع بين المغرب والعشاء وبين الظهر والعصر في السفر الطويل 1109 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اعجله السير في السفر يءخر صلاة المغرب حتي يجمع بينها وبين العشاء قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السير ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قلما يلبث حتي يقيم العشاء فيصليها ركعتين ثم يسلم ولا يسبح بينها بركعة ولا--------------------------- بعد -------------------------------------------------------------------------------------------------العشاء بسجدة حتي يقوم من جوف الليل وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سالم من ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ---اذا اعجله استحثه السير في السفر الطويل يءخر صلاة المغرب اي -	1877	5365446019048736136	541	804.0	424	1251	43.24540328979492	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1047	false	-6706905993439540066	74	161	346	777	1449	300	باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلوات وقبلها 1101 1102 ابن وهب لوهب ثلاثة بنين عبد الله وايوب وعبد الرحمن كلهم رواة الحديث الا ان الاكثر عند الاطلاق هو عبد الله سالت ابن عمر عن السنن في السفر فاجابه بانه صحب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي الاسفار فلم يجده يصليها وقد قال تعالي لكم في رسول الله اسوة الاحزاب وقوله فلم اره يسبح في السفر يريد ا---لرواتب كما اشرنا اليه لانه تقدم من رواية ابن عمر ---انه راي ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----يصلي	1047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01878	true	-3702369639168856244	195	234	984	1175	1529	300	باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلوات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- سافر ابن عمر فقال صحبت النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فلم اره يسبح في السفر وهو شامل لر----------------------------------واتب الفراءض وغيرها قال النووي لعل النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي	1878	5365446019048736136	132	176.0	100	448	29.464284896850586	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1051	false	-9143699877487822483	96	160	460	770	1485	300	1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ان انسا رضي الله عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء طرفه 1108 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه	1051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01879	true	3729417880786496872	46	232	238	1207	1532	300	1110 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انسا رضي الله عنهحدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء وبه قال حدثنا بالجمع ولابن عساكر حدثني اسحاق هو ابن راهويه كما جزم به ابو نعيم او اسحاق بن منصور الكوسج كما قاله ابو علي الجياني قال حدثنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي اخبرنا عبد الصمد التنوري ولابي ذر عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا حرب بالمهملة المفتوحة واسكان الراء اخره موحدة ابن شداد اليشكري قال حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني بالافراد حفص بن عبيد الله بضم العين ابن انس ان انسا رضي الله-------------------- عنه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء يحتمل جمع التقديم والتاخير واورد المءلف هذا الحديث مفسرا بحديث ابن عمر السابق لان في حديث انس اجمالا والمفسر بالفتح تابع للمفسر بالكسر ورواة هذا الحديث الستة ما بين بصري ويماني ومروزي 15 باب يءخر الظهر الي العصر اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس فيه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه	1879	5365446019048736136	277	257.5	218	989	28.008089065551758	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1052	false	-3280177444288263389	112	147	516	677	1431	300	1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه	1052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01882	true	6066129708871290840	267	300	1355	1513	1513	300	1113 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصلي وراءه-	1882	5365446019048736136	158	301.0	126	161	98.13664245605469	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1052	false	-3280177444288263389	113	300	521	1431	1431	300	حدثنا قتيبة بن س-------------------عيد----------------------- عن مالك------- عن هشام بن عروة عن ا---------------بيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو-------------- شاك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي جالسا-------------- وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليه--------------------م ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا طرفه 688 كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تريغ الشمس اخر الظهر الي وقت العصر تقدم الكلام عليه في باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء وهذا صريح من ان قوله في ساءر الروايات او جد به السير ليس قيدا في جواز الجمع باب صلاة القاعد بالايماء 1113 قتيبة بضم القاف مصغر عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك اي مريض تقدم الحديث بشرحه في باب انما جعل الامام ليءتم به واشرنا هناك الي ان هذا الحديث منسوخ --فانه صلي في اخر حيا--------------ته جالسا والقوم وراءه قياما و---------------------------------------------------------------------------------------قال الامام احمد ان كان الامام مرجوا زوال علته وهو امام الحي يجوز ان يصلوا وراءه جلوسا 1114 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال سقط رسول-	1052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01883	true	7163195457371832040	22	242	114	1239	1556	300	حدثنا قتيبة بن سعيد وسقط قوله ابن سعيد عند الاصيلي وابي الوقت عن مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم----بيته وهو اي والحال انه شاك بتخفيف الكاف والتنوين اي موجع يشكو من مزاجه انحرافا عن الاعتدال ولابي الوقت والاصيلي وابن عساكر شاكي باثبات الياء وفيه شذوذ فصلي جالسا لكونه خدش شقه وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم عليه الصلاة والسلام ان اجلسوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منسوخ بصلاته صلي الله عليه وسلم في مرض موته جالسا والناس خلف-ه قياما كما مر في باب انما جعل الامام ليءتم به فلما انصرف عليه الصلاة والسلام من صلاته قال انما جعل الامام ليءتم به اي ليقتدي به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع من الركوع فارفعوا منه----- 1114 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس رضي الله عنهقال سقط رسول الله صلي الله عليه وسلممن فرس فخدش او فجحششقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلي قاعدا فصلينا قعودا قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن ابن شهاب الزهري عن انس ولابي ذر والاصيلي انس بن مالك رضي الله عنه قال سقط رسول	1883	5365446019048736136	320	445.5	249	1630	19.63190269470215	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1053	false	8741107474401520638	25	135	131	667	1520	300	ليءتم- به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع--------------- فارفعوا و----اذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربن-----------------------------------ا ولك الحمد طرفه 378 1-----------------------------115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلم- اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسورا قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد------------ طرفاه	1053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01884	true	4855305036269464585	3	128	12	642	1557	300	ليقتدي به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع راسه من الركوع فارفعوا منه واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولابوي ذر والوقت فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد بالواو اي بعد قولهم سمع الله لمن حمده 1115 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا حسين عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه-انه سال نبي الله صلي الله عليه وسلمح اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي قال حدثنا الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عمران بن حصين وكان مبسوراق-ال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد الحديث 1115 طرفاه	1884	5365446019048736136	519	975.5	414	633	81.99052429199219	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1053	false	8741107474401520638	259	300	1319	1520	1520	300	18 باب صلاة القاعد بالايماء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران قال سالت النبي صلي الله عليه-	1053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01886	true	3422235611712318573	126	210	697	1150	1609	300	18 باب صلاة القاعد بالايماء باب صلاة القاعد بالايماء ظاهره ان المءلف يختار جواز الايماء وهو احد الوجهين للشافعية والموافق للمشهور عند المالكية من جوازه قاعدا مع القدرة علي الركوع والسجود والاصح عند المتاخرين عدم الجواز للقادر وان جاز التنفل مضطجعا بل لا بد من الاتيان بهما حقيقة 1116 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة ان عمران بن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران قال سالت النبي صلي الله عليه	1886	5365446019048736136	201	332.5	161	453	44.3708610534668	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1054	false	8397191585532467048	254	300	1255	1485	1485	300	صلي حيث كان وجهه 1117------ عبدان علي وزن شعبانهو عبد الله المروزي وعبدان لقبه ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما-	1054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01887	true	-2255532875034205046	230	269	1148	1347	1504	300	الي القبلة------ 1117 حدثنا عبدان عن------------- عبد الله عن----------------- ابراهيم بن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن عمران بن حصين رضي الله عنه-قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الصلاة فقال صل قاءما	1887	5365446019048736136	182	300.0	145	237	76.79325103759766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1054	false	8397191585532467048	38	69	178	315	1485	300	19 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن	1054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01887	true	-2255532875034205046	144	241	748	1202	1504	300	19 باب اذا لم يطق قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه هذا باب بالتنوين اذا لم يطق اي المصلي ان يصلي قاعدا صلي علي جنب وقال عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله عبد الرزاق عن ابن جريج عنه بمعناه ان وللمستملي والحموي اذا لم يقدر لمانع شرعي من مرض او غيره ان يتحول الي القبلة صلي حيث كان وجهه مطابقته للترجمة من حيث العجز لكن الاول من حيث العجز عن القعود وهذا عن التحول الي القبلة--------------------------------- 1117 حدثنا عبدان عن عبد الله عن ابراهيم بن	1887	5365446019048736136	104	11.5	79	487	21.355236053466797	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	10	33	47	152	1427	300	20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا	1055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01889	true	-5219576208000543774	140	163	761	866	1580	300	20 باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي ركعتين قاءما وركعتين قاعدا	1889	5365446019048736136	105	210.0	82	105	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	28	61	121	283	1427	300	صلي ركعتي--------------ن قاءما وركعتين قاعدا---- 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول	1055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01889	true	-5219576208000543774	266	300	1402	1580	1580	300	صلي ركعتين قاعدا وركعتين قاءما بالتقديم والتاخير 1118 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ام المءمنين انها اخبرته انها لم تر رسول-	1889	5365446019048736136	147	269.0	117	180	81.66666412353516	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	193	286	923	1356	1427	300	1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك فاذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع طرفه 1118 1119 عن عبد الله بن ي--------------------------------------------------------زيد من	1055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	true	-4840018865172000857	207	300	985	1428	1428	300	1119 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو من ثلاثين او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ف---------------------------------------اذا قضي صلاته نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع -وبه ---قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن عبد الله بن يزيد من-	1890	5365446019048736136	375	702.5	295	489	76.68711853027344	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	61	236	283	1122	1427	300	الله صلي الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع اطرافه 4837 طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء عن ابن بريدة مصغر بردةعبد الله روي في الباب حديث عمران بن حصين المتقدم في الباب قبله باب اذا صلي قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلي قاعدا ركعتين وركعتين قاءما اي اذا شق عليه القيام والا كيف يصح اداء الفرض قاعدا مع القدرة علي القيام مخالفا لصريح الاحاديث 1118 ثم روي عن عاءشة انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي صلاة الليل قاعدا حتي اسن اي دخل في السنن كناية عن الكبر فكان يقرا قاعدا اي في الصلاة لقولها فهذا اراد ان يركع 1119 حدثنا عبد الله بن يوسف ق--------ال اخبرنا مالك عن عبد الله بن يزيد وابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة-------------- ام المءمنين رضي الله عنها ان--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يصلي -----------------------------------------------------------------------------	1055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01890	true	-4840018865172000857	0	131	0	619	1428	300	الله صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث 1118 اطرافه في وبه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس امام دار الهجرة عن هشام بن عروة عن ابيه عرو-------------ة بن---- الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ام المءمنين ----ا-----نها اخبرته انها لم تر رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي صلاة الليل حال كونه قاعدا قط حتي اسن اي دخل في السن وسياتي في اثناء صلاة الليل من هذا الوجه حتي اذا كبر وعند مسلم من رواية عثمان بن ابي سلمة عن عاءشة لم يمت حتي كان اكثر صلاته جالسا وعنده ايضا من حديث حفصة ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي	1890	5365446019048736136	269	420.5	205	1118	24.060823440551758	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1055	false	407333236736916528	209	277	998	1318	1427	300	مولي عمر بن عبيد الله-------------------------------- عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ثلاثين------------------------ او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ثم يسجد يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف-------اذا قضي صلاته-------------------- نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01891	true	-5857906386258007612	17	158	104	800	1496	300	مولي عمر بن عبيد الله بضم العين فيهما ابن معمر التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو بالرفع وهو واضح مع التنوين وفي اليونينية بغير تنوين وروي نحوا بالنصب مفعول به علي ان من زاءدة في قول الاخفش مفعول به بالمصدر المضاف الي الفاعل وهو قراءته و من زاءدة علي قول الاخفش او علي ان من قراءته صفة لفاعل بقي قامت مقامه لفظا ونوي ثبوته وانتصب نحوا علي الحال اي فاذا بقي باق من قراءته نحوا من ثلاثين زاد ابو ذر والاصيلي اية او اربعين اية قام فقراها وهو قاءم ثم يركع ولابوي ذر والوقت والاصيلي ثم ركع بصيغة الماضي فاذا قضي صلاته وفرغ من ركعتي الفجر نظر فان كنت يقظي تحدث معي وان كنت ناءمة اضطجع	1891	5365446019048736136	280	494.5	220	697	40.17216491699219	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1056	false	6175098866525439487	127	177	615	852	1497	300	فتهجد به نافلة لك-- 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	true	-7248817302632885600	2	51	11	248	1499	300	فتهجد به اي اسهر به 1120 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1893	5365446019048736136	227	436.5	180	239	94.97908020019531	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1057	false	4697159695793604945	0	52	0	267	1594	300	السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلم حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما	1057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	true	-7248817302632885600	54	105	261	527	1499	300	السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق- والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما	1893	5365446019048736136	264	527.0	213	267	98.87640380859375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	0	86	0	408	1475	300	غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه 7499 AUTO 2 باب فضل قيام الليل 1121 حدثنا عبد الل------------------------ه بن -محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه------------------------------------------------------- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي	1058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	true	-7248817302632885600	121	202	600	991	1499	300	غيرك قال سفيان وزاد عبد الكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان بن ابي مسلم سمعه من طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 1120 اطرافه في وبالسند قال حدثنا علي بن عب--------------د الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا سليمان ب----------------------------------------------------------------------------------ن ابي مسلم المكي الاحول عن طاوس هو ابن كيسان انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال ك--------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام	1893	5365446019048736136	251	423.0	195	502	50.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4224	false	-966822160119259170	59	149	310	752	1542	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد -----------------------------------------------------------------------------------انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق--------- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد----------------------------- حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	4224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01893	true	-7248817302632885600	8	111	36	556	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض--------- ولك الحمد ------------------------------------------انت الحق ووعدك ال-------حق ولقاءك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد صلي الله عليه وسلمحق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	1893	5365446019048736136	344	570.5	273	603	57.048091888427734	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	44	143	205	688	1475	300	1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر-- وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس	1058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	true	3569089538898374869	202	300	1103	1585	1585	300	1121 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر ح وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان واذا فيها اناس-	1897	5365446019048736136	480	939.5	384	485	98.96907043457031	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	238	300	1144	1438	1438	300	حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01897	true	3569089538898374869	218	281	1181	1490	1585	300	حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه---قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في	1897	5365446019048736136	270	454.5	212	319	84.63949584960938	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	43	143	199	688	1475	300	الليل 1121 حدثنا عبد الله بن محمد-------- قال حدثنا ---------------------هشام قال اخبرنا معمر---------------------------------------------- وحدثني--------- م---------------------حمود قال حدثنا عبد الرزاق-------- قال اخبرنا معم--------ر عن--------- الزهري عن سالم عن ابيه---------------- رضي الله عنه --قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا----------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------فاقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية----------------- كطي البءر واذا لها قرن---------------------ان واذا فيها اناس	1058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	true	-6721422936634451303	18	200	87	992	1498	300	المءلف قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد ح لتحويل السند وليست في اليونينية وحدثني بالافراد محمود هو ابن غيلان المروزي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر المذكور عن ابن شهاب الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في النوم كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية اي مبنية الجوانب كطي البءر واذا لها قرنان بفتح القاف اي جانبان واذا فيها اناس	1898	5365446019048736136	472	782.0	374	905	52.15469741821289	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	238	300	1144	1438	1438	300	حدثنا عبد الرزاق عن---------------- معم--------ر عن--------- الزهري عن سالم عن ا-------------بن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا------------------------------------- قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان -------------------اري رءيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي------------------- عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01898	true	-6721422936634451303	53	174	274	858	1498	300	حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر المذكور عن ابن شهاب الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا كفعلي بالضم من غير تنوين اي في النوم قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري وللكشميهني اني اري رءيا زاد في التعبير من وجه اخر فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فاقصها بالنصب وفاء قبل الهمزة اي اخبره بها ولابي الوقت في نسخة والاصيلي وابن عساكر اقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في	1898	5365446019048736136	279	437.0	219	586	47.61091995239258	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1059	false	6325122771568154445	26	58	125	280	1470	300	1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا------------ اطرافه	1059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01899	true	-4652173021657511230	51	84	238	404	1507	300	1122 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا الحديث 1122 اطرافه	1899	5365446019048736136	154	294.0	123	167	92.21556854248047	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0978	false	5442026666105143926	9	137	46	677	1498	300	لا يكون --بشء من---ه باس طرفه 472 994 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري عن ع--------روة ان عاءشة -------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته تعني بالليل فيسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المءذن- للصلاة طرفه 626 993 فاذا اردت ان تنصرف فاركع ركعة توتر لك ما قد صليت هذا ايضا صريح في ان الوتر يكون بركعة قال القاسم وراينا اناسا منذ ادركنا يوترون بثلاث وان كلا لواسع هذا ايضا------------------------------ بالاسناد الاول وليس بتعليق كذا اخرجه ابو نعيم 994---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي--------- احدي عشرة ركعة كانت تلك-------------------- صلاته يعني بالليل فان	978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01900	true	6710136220696900177	32	159	156	805	1531	300	ما يكون العبد من ربه وهو ساجد 112---3 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته -------------يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل ان يرفع راسه ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع علي شقه الايمن حتي ياتيه المنادي للصلاة وبالسند قال حدثنا ابو اليم-----------------------------------------------------ان ال--حكم بن نافع- قال اخبرنا وللاصيلي حدثنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني ولابي ذر والاصيلي حدثني بالافراد فيهما عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي من الليل احدي عشرة ركعة كانت تلك اي الاحدي عشرة ركعة صلاته----- بالليل قال	1900	5365446019048736136	400	581.0	309	727	55.020633697509766	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1059	false	6325122771568154445	66	110	316	532	1470	300	1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل	1059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01900	true	6710136220696900177	39	81	186	400	1531	300	1123 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي احدي عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرا احدكم خمسين اية قبل	1900	5365446019048736136	214	418.0	172	216	99.0740737915039	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1060	false	5685929241466870939	4	62	21	303	1514	300	4 باب ترك القيام للم------------------------------------ريض 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين------------ اطرافه -4983 1125 حدثنا ----------محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان------- عن الاسود بن قيس ------عن جندب ----------------------------------------------------بن عبد الله رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم	1060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01901	true	-4552829035634107903	33	112	185	585	1565	300	4 باب ترك القيام للمريض باب ترك القيام اي قيام الليل للمريض 1124 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين الحديث 1124 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال -حدثنا سفيان الثوري عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها اخره موحدة ابن عبد الله -----البجلي يقول اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم	1901	5365446019048736136	239	365.5	186	406	58.86699676513672	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1060	false	5685929241466870939	35	72	177	352	1514	300	1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم---------------------- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش	1060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01901	true	-4552829035634107903	171	263	918	1377	1565	300	1125 حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله رضي الله عنهقال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلمعلي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش ابطا عليه شيطانه فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان الثوري عن الاسود بن قيس عن جندب بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال احتبس جبريل صلي الله عليه وسلم علي ولابي ذر والاصيلي ع-ن النبي-صلي الله عليه وسلم فقالت امراة من قريش	1901	5365446019048736136	172	330.0	136	461	37.31019592285156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1060	false	5685929241466870939	240	279	1213	1413	1514	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي طرفه 1124 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01902	true	3439749403363476766	242	279	1212	1408	1511	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1-- 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم-علي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1902	5365446019048736136	190	358.5	154	200	95.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	97	163	505	841	1542	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي الضحي الضحي من اسماء الشمس وسجي الليل اي اظلم قال الجوهري سجو يسجو اي دام وسكن ما ودعك ربك وما قلي الضحي اي ما تركك وما ابغضك من القلي وهو البغض بكسر القاف والفتح قال الجوهري واذا فتحته مددته باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلمعلي صلاة اللي---------ل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وعليا-------------- ليلة للصلاة	1061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01902	true	3439749403363476766	242	279	1212	1408	1511	300	فنزلت والضحي والليل اذا سجي------------------------------------------------------------------------------- ما ودعك ربك وما قلي الضحي 1 5----------------------------------------------------------------------------------- باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلمعلي صلاة الليل والنوافل من غير ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة	1902	5365446019048736136	170	278.0	137	359	47.353759765625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1060	false	5685929241466870939	235	299	1185	1510	1514	300	الليل والنوافل من غير ايجاب فنزلت والضحي وال--------------ليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي طرفه 1124 5 باب تحريض النبي صلي الله عليه وسلم علي صلاة الليل------------------------------------------- والنوافل من غير ايجاب---------- وطرق النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للص-----------------------------لاة 1126 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله	1060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01903	true	-850501097202856540	0	71	0	375	1640	300	الليل والنوافل من غير ايجاب يحتمل ان يكون قوله علي قيام الليل ا----عم من ال------------------------------------------------------------------صلاة والقراءة والذكر والشكر وغير ذلك وحينءذ يكون قوله والنوافل من عطف الخاص علي العام وطرق النبي صلي الله عليه وسلم من الطروق اي اتي بالليل فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة اي للتحريض علي القيام للصلاة 1126 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله	1903	5365446019048736136	225	364.5	178	445	50.561798095703125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	152	278	781	1435	1542	300	ايجاب وطرق النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فاطمة وعليا ل--------------يلة للصلاة هذا التعليق سياتي مسندا والطارق الاتي بالليل قال ابن الاثير انما سمي بذلك لانه يحتاج الي طرق الباب 1126------ ابن مقاتل بكسر التاءمحمد بن مقاتل ا-----------لمروزي---- معمر بفتح الميمين وعين ساكنة ----عن ام سلمة بفتح اللامحرم رسول اللهصلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة طرفه 115 1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي--- بن ا----بي طالب اخبره ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال	1061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01903	true	-850501097202856540	28	155	151	799	1640	300	العام وطرق النبي صلي الله عليه وسلم من الطروق اي اتي بالليل فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة اي للتحريض علي القيام للصلاة---------------------------------------------------------------------- 1126 حدثنا ابن مق------------------------اتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنها-----------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة -وبه -----قال حدثنا ابن مقاتل ولابي ذر محمد بن مقاتل قال حدثنا ولغير الاصي------------------لي اخبرنا عبد الله بن المبارك قال- اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن هند بنت الحرث لم ينون في اليونينية هند عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ--------------------------- ليلة فقال	1903	5365446019048736136	328	428.5	257	824	39.805824279785156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	51	195	241	978	1494	300	عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة---- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف الحديث في ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب ال------------------------------------------------نكاح وموضع الدلالة هنا قوله فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم بكسر الميموسادة صغيرة يتكء عليها اشتقاقها من المرفق وفيه دلالة ظاهرة علي اقتصاره صلي الله عليه وسلم في امور الدنيا علي ادني شء اهب بضم الهمزة جمع اهاب بكسر الهمزةالجلد قبل الدباغ والقرظ بفتح القاف والراءورق السمر يدبغ به 5844 ثم روي حديث ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استيقظ ليلة ف---------------------------------قال ماذا انزل الليلة	3973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01903	true	-850501097202856540	56	164	306	849	1640	300	عبد الله------------------- اخبرنا معمر عن الزهري -----عن هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلماستيقظ ليلة فقال سبحان ا-------لله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية --------------------------------------------------------في الاخرة وبه قال حدثنا ابن مقاتل ولابي ذر محمد بن مقاتل قال حدثنا ولغير الاصيلي اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن هند بنت الحرث لم ينون في اليونينية هند عن ام سلمة رضي الله عنها ان------ النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم استيقظ ليلة فقال متعجبا سبحان الله نصب علي المصدر ماذا انزل الليلة	1903	5365446019048736136	256	398.5	201	961	26.638917922973633	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	238	300	1242	1542	1542	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01904	true	-4910670416754446988	200	261	1043	1343	1536	300	1127 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا	1904	5365446019048736136	299	588.0	239	301	99.3355484008789	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1062	false	-2011451221332769289	148	251	765	1268	1494	300	علي بن حسين هو الامام زين العابدين عن علي------------- بن ابي طالب هذا من اصح الاسناد واشرف التراجم الواردة فيمن روي عن ابيه عن جده ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمطرقه وفاطمة ليلة تقدم ان الطروق لا يكون الا ليلا فذكر الليلة معه اما تاكيد او بيان ان ذلك كان ليلة من الليالي لا اكثر فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله ان نفوسنا بيد الله اخذه من قوله تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها الزمر--------------- ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا------------ اطرافه 7465 1128- حدثنا عبد الله بن يوسف ق--------ال اخبرنا مالك ع----------------ن ابن شهاب	1062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01904	true	-4910670416754446988	211	296	1102	1510	1536	300	علي بن حسين ان ---------------حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره----------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمطرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة------------------------------------------------------------------------------- فقال الا تصليان فقلت يا رسول الله انف---سنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الحديث 1127 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب	1904	5365446019048736136	242	320.5	183	569	42.53075408935547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	107	210	532	1023	1488	300	حدثنا ابو اليمان اخب----رنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها--------- السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01904	true	-4910670416754446988	201	274	1048	1405	1536	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال ا--------------------------------------------------------خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره--------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ليلة فقال-------------------------------- الا تصليان-------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا-- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	1904	5365446019048736136	302	511.5	235	507	59.56607437133789	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	0	66	0	320	1524	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه-- 1127	4912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01904	true	-4910670416754446988	223	276	1149	1417	1536	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلا-----------م ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف----------------------------- حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مول- يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الحديث 1127	1904	5365446019048736136	237	396.0	187	326	72.69938659667969	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	249	300	1301	1542	1542	300	علي بن حس--------------------------------ين ان حس-----ين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي علي---------------------------------ه السلام-------------------------------------------------------- ليلة----------------------------------------------------- فقال -------------------------------------الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فاذا شاء ان يبعثنا بعث---------------------------------------------نا فانصرف حي------------------------------------ن قلنا-------------------- ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	true	-4395244171124576040	0	148	0	766	1538	300	علي بن حسين بضم الحاء المشهور بزين العابدين ان اباه حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم وفي اليونينية عليه السلام بدل التصلية وفاطمة نصب عطفا علي الضمير المنصوب في سابقه ليلة من الليالي ذكرها تاكيدا والا فالطروق هو الاتيان ليلا فقال عليه الصلاة والسلام لهما حثا وتحريضا الا تصليان فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله هو من المتشابه وفيه طريقان التاويل والتفويض وفي رواية حكيم بن حكيم عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابيه عند النساءي قال علي فجلست وانا احرك عيني وانا اقول والله ما نصلي الا ما كتب الله لنا انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثناة فيهما اي اذا شاء الله ان يوقظنا فانصرف عليه الصلاة والسلام عنا معرضا مدبرا حين قلنا وللاربعة حين قلت له ذلك ولم يرجع الي شيءا	1905	5365446019048736136	235	368.0	186	767	30.638853073120117	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1062	false	-2011451221332769289	230	279	1165	1392	1494	300	وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا اطرافه 7465----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس	1062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	true	-4395244171124576040	182	300	931	1538	1538	300	وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قيل قاله تسليما لعذره وانه لا عتب عليه قال ابن بطال ليس للامام ان يشدد في النوافل فانه صلي الله عليه وسلم قنع بقوله انفسنا بيد الله فهو عذر في النافلة لا في الفريضة ورواة هذا الحديث الستة ما بين حمصي ومدني واسناد زين العابدين من اصح الاسانيد واشرفها الواردة فيمن روي عن ابيه عن جده وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الاعتصام والتوحيد ومسلم في الصلاة وكذا النساءي 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس-	1905	5365446019048736136	215	394.5	170	610	35.24590301513672	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	56	151	275	730	1459	300	قال ابن بطال وفي الحديث دلالة علي ان ليس للامام ان يشدد في النوافل ولذلك قنع رسول الله صلي الله عليه وسلمبقول علي-- انفسنا بيد الله من العذر ولا يقنع بمثله في الفرض-------- هذا كلامه وانا اقول لو كان قنع بقوله لم يول معرضا وهو يتلو وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وهل يكون توبيخ اشد منه وقوله انما ضرب يده علي فخذه موليا ندما عل--ي ما فعله------------------------------ من ايقاظ علي وفاطمة فمما لا يلتفت اليه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1128 ------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس	1063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01905	true	-4395244171124576040	198	300	1011	1538	1538	300	قال ابن بطال------------------------ ليس للامام ان يشدد في الن---------------وافل فانه صلي الله عليه وسلم قنع بقوله انفسنا بيد الله فهو عذر في النافلة لا ف--ي الفريضة ورواة هذا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الستة ما بين حمصي ومدني واسناد زين العابدين من اصح الاسانيد واشرفها الواردة فيمن روي عن ابيه عن جده وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه المءلف ايضا في الاعتصام والتوحيد ومسلم في الصلاة وكذا النساءي 1128 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس-	1905	5365446019048736136	194	262.0	149	711	27.285512924194336	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1062	false	-2011451221332769289	240	281	1217	1404	1494	300	حدثنا عبد الله بن يوسف-------- قال اخبرنا مالك------------ عن ابن شهاب -------عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------م ليدع ال----------------------عمل وهو يحب ان يعمل به خش-------------ية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	true	6937941325562397646	20	92	103	453	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر همزة ان مخففة من الثقيلة واصله انه كان فحذف ضمير الشان وخفف النون ليدع العمل بفتح لام ليدع التي للتاكيد اي ليترك العمل وهو يحب ان يعمل به خشية اي لاجل خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم	1906	5365446019048736136	187	311.5	146	350	53.42856979370117	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	202	268	978	1298	1459	300	1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي	1063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01906	true	6937941325562397646	235	300	1201	1519	1519	300	1129 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي-	1906	5365446019048736136	318	626.0	254	320	99.375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	132	221	634	1091	1474	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة اخبرته ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الصبح ف------------------لما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم لك------------------------------ني خشيت ان تفرض عليكم----------------------------- فتعجزوا عنها	927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	true	5823819336266493371	122	227	609	1150	1521	300	عن ابن -----------------------------------شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- في الليلة الثانية فص----------------------------------------------لوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فص-----------------------------لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في رواية يونس صلاة الليل فتعجزوا عنها	1907	5365446019048736136	274	417.5	217	682	40.17595291137695	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	11	49	58	242	1532	300	----به فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كنا-ية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي------ اصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	true	5823819336266493371	149	208	751	1054	1521	300	بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	1907	5365446019048736136	114	162.0	86	303	37.62376403808594	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	203	282	983	1366	1459	300	حدثنا عبد الله بن يوسف ق--------ال اخبرنا مالك------- عن ابن شهاب -------عن عروة بن الزبير ----------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----------- ذات ليلة ف--------------------------ي المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من ال-------قابلة فك---------------------------------------------------------ثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اصبح --------------------قال قد رايت الذي صنعت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في	1063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	true	5823819336266493371	17	221	82	1115	1521	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الليل ذات ليلة اي في ليلة من ليالي رمضان في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من الليلة القابلة اي الثانية وللمستملي ثم صلي من القابل اي من الوقت القابل فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد احمد في رواية ابن جريج حتي سمعت ناسا منهم يقولون الصلاة والشك ثابت في رواية مالك ولمسلم من رواية يونس عن ابن شهاب فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في الليلة الثانية فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم زاد في -	1907	5365446019048736136	371	643.5	294	1034	35.88007736206055	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	12	68	69	362	1517	300	فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا--- فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصلاة الصبح ف------------------لما قضي----- الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولك-----------------------------ني خشيت ان تفترض عليكم----------------------------- فتعجزوا عنها	1639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01907	true	5823819336266493371	135	227	673	1150	1521	300	فصلوا معه فاصبح الناس يذكرون ذلك فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج---------------------------------- فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ولاحمد من رواية سفيان بن حسين عنه فلما كانت الليلة الرابعة غص المسجد باهله فلما اصبح عليه الصلاة والسلام قال قد رايت الذي صنعتم اي من حرصكم علي صلاة التراويح وفي رواية عقيل فلما قضي صلاة الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تف-رض عليكم زاد في رواية يونس صلاة الليل فتعجزوا عنها	1907	5365446019048736136	236	386.5	190	512	46.09375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1064	false	-2371585449414198206	124	181	616	905	1502	300	صلي الله عليه وسلم حتي ترم قدماه وقالت عاءشة رضي الله عنها حتي تفطر قدماه-------------------------------------- والفطور الشقوق-------------------------------- انفطرت انشقت 1--------------------------------------------------130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليقوم ليصلي حتي ترم قدماه او ساقاه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا------------ طرفاه	1064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01908	true	7852803842225281669	214	283	1123	1500	1585	300	صلي الله عليه وسلم-حتي ت---------------------------------------تفطر قدماه بمثناتين فوقيتين علي الاصل وفتح الراء والفطور الشقوق كما فسره به ابو عبيدة في المجاز انفطرت انشقت كذا فسره الضحاك فيما رواه ابن ابي حاتم عنه موصولا 1130 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مسعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنهيق-ول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليقوم ليصلي-حتي ترم قدماه او ساقاه-فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا الحديث 1130 طرفاه	1908	5365446019048736136	242	391.5	198	421	57.48218536376953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1065	false	-8675404900613481492	26	98	132	476	1500	300	7 باب من نام عند السحر 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما------------ اطرافه	1065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01910	true	647227812664180402	11	108	64	551	1535	300	7 باب من نام عند السحر باب من نام عند السحر بفتحتين قبيل الصبح وللكشميهني والاصيلي عند السحور بفتح السين وضم الحاء ما يتسحر به ولا يكون الا قبيل الصبح ايضا 1131 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال له احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما الحديث 1131 اطرافه	1910	5365446019048736136	341	607.0	271	489	69.7341537475586	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	234	299	1102	1415	1418	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود------------ واحب الصيام الي الله صيام داود -كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال-------------------------------- علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما 3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو---------------- بن دينار عن عمرو بن اوس------------------------ الثقفي سمع عبد ا--------------------------------------------------------------------------------لله بن عمرو قال قال لي---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01910	true	647227812664180402	79	167	395	850	1535	300	احب الصلاة الي الله صلاة داود عليه السلام واحب الصيام الي الله صيام داود وكان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما الحديث 1131 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حد---------------------------------------------ثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار ان عمرو بن اوس بفتح الهمزة وسكون الواو الثقفي الطاءفي التابعي الكبير وليس بصحابي نعم ابوه صحابي وعمرو في الموضعين بالواو اخبره ان عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1910	5365446019048736136	218	339.5	170	500	43.599998474121094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1065	false	-8675404900613481492	99	137	481	663	1500	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت	1065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01911	true	5752155435148112605	140	178	741	923	1564	300	1132 حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قلت متي كان يقوم قالت	1911	5365446019048736136	182	364.0	144	182	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	3	37	16	180	1459	300	1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم	1066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01913	true	-8487541155898785226	88	121	464	627	1570	300	1133 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا ابراهيم بن سعد قال ذكر ابي عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما الفاه السحر عندي الا ناءما تعني النبي صلي الله عليه وسلم	1913	5365446019048736136	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1066	false	530538083964128979	215	262	1044	1286	1459	300	السحر 1134 فلما فرغا من سحورهما بفتح السيناي اكله ويروي بالضمعلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية طرفه 756 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب طول القيام في صلاة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن	1066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01914	true	737501554734885701	151	300	748	1517	1517	300	السحور---- فلما فرغا من سحورهما بفتح السين اسم لما يتسحر به وقد تضم كالوضوء والوضوء قام نبي الله صلي الله عليه وسلم الي الصلاة اي صلاة الصبح فصلي قلنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي فقلنا لانس كم كان بين فراغهما من سحورهما ودخولهما في الصلاة قال كقدر ما يقرا الرجل خمسين اية قال التوربشتي هذا تقدير لا يجوز لعموم المسلمين الاخذ به وانما اخذ به عليه الصلاة والسلام لاطلاع الله اياه وقد كان عليه الصلاة والسلام معصوما من الخطا في امر الدين وسبق هذا الحديث في باب وقت الفجر 9 باب طول القيام في صلاة الليل باب طول القيام في صلاة الليل وللحموي والمستملي طول الصلاة في قيام الليل وهي توافق حديث الباب لانه يدل بظاهره علي طول الصلاة لا علي طول القيام بخصوصه لكنه يلزم من طولها طوله علي ما لا يخفي وللكشميهني باب القيام في صلاة الليل 1135 حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة عن الاعمش عن-	1914	5365446019048736136	201	329.0	162	774	25.968992233276367	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1067	false	-3278126917806346522	152	229	747	1111	1462	300	باب كيف كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلم-------- وكم كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة طرفه 472 1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمر------------------------------------------------ة عن ابن عباس	1067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01917	true	-7870492109956368908	5	77	35	389	1535	300	باب كيف---- صلاة الليل وكيف ولابي ذر عن الكشميهني وكم كان النبي------------------- يصلي بال--ليل 1137 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال ان رجلا قال يا رسول الله كيف صلاة الليل قال مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة وبالسن----------------------------------------د قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب	1917	5365446019048736136	262	442.0	203	420	62.380950927734375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1067	false	-3278126917806346522	214	289	1041	1410	1462	300	1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال كان-------------- صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة يعني بالليل------------------------------------------------------------------------------------- 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر ---1140 حدثنا	1067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01919	true	-2875299303967757789	25	162	126	814	1495	300	1138 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان صلاة النبي صلي الله عليه وسلمثلاث عشرة ركعة يعني بالليل وبه قال حدثنا مسدد قال حدثني يحيي القطان عن شعبة بن الحجاج قال حدثني بالافراد ابو جمرة بالجيم والراء المهملة نصر بن عمران الضبعي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان ولابي ذر كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم ثلاث عشرة ركعة اي يسلم من كل ركعتين كما صرح به في رواية طلحة بن نافع يعني بالليل وسبق الحديث في اول ابواب الوتر 1139 حدثنا اسحاق قال حدثنا عبيد الله قال اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق قال سالت عاءشة رضي الله عنها-عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالليل فقالت سبع وتسع واحدي عشرة سوي ركعتي الفجر وبه قال حدثنا	1919	5365446019048736136	353	640.0	281	690	51.159420013427734	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1068	false	-4514617703520999693	124	240	625	1211	1504	300	الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن 11 --------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم--------- بالليل ون----------------------------ومه وما -----نسخ من قيام الليل وقوله تعالي---------------------------- يا ايها المزمل	1068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01921	true	-1681745697246401879	20	169	102	862	1493	300	الليل وقوله تعالي يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ورتل القران ترتيلا انا سنلقي عليك قولا ثقيلا ان ناشءة الليل هي اشد وطاء واقوم قيلا ان لك في النهار سبحا طويلا وقوله علم ان لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القران علم ان سيكون منكم مرضي واخرون يضربون في الارض يبتغون من فضل الله واخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن عباس رضي الله عنهما نشا قام بالحبشية وطاء قال مواطاة القران اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ليواطءوا ليوافقوا باب قيام النبي صلي الله عليه وسلم اي صلاته بالليل ونومه بواو العطف ولابي ذر من نومه و باب ما نسخ من قيام الليل وقوله تعالي بالجر عطفا علي قوله وما نسخ يا ايها المزمل	1921	5365446019048736136	580	1114.5	466	760	76.31578826904297	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	0	30	0	160	1502	300	يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن	1069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01921	true	-1681745697246401879	86	116	429	589	1493	300	يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا واعظم اجرا قال ابن	1921	5365446019048736136	160	320.0	130	160	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	227	300	1146	1502	1502	300	مواطاة القران---------------- اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ---------------------------------------------------------------------------------------------ليواطءوا ------ليوافق----------------------------------------------وا 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر-	1069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01924	true	-3252640708069350927	33	134	172	688	1507	300	مواطاة للقران بالتنوين واللام اشد موافقة لسمعه وبصره وقلبه ثم ذكر ما يءيد هذا التفسير فقال في قوله تعالي في سورة براءة يحلونه عاما ويحرمونه عاما التوبة ليواطءوا معناه ليوافقوا وقد وصله الطبري عن ابن عباس لكن بلفظ ليشابهوا 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان وابو خالد الاحمر	1924	5365446019048736136	353	658.5	283	518	68.14672088623047	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	12	113	58	526	1459	300	في الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته وقال- سليمان عن حميد انه سال انسا في الصوم طرفه 1141 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حمي--------------------------د قال---------------------------------------------------- سالت------------------------------------------------------------------------- انسا------------------------------ رضي الله عنه عن صيام النبي----- صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر	1619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01924	true	-3252640708069350927	71	189	385	960	1507	300	ليشابهوا 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا ناءما الا رايته تابعه سليمان و--------------------------------------------------------------ابو خالد الاحمر عن حميد الحديث 1141 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن حميد الطويل انه سمع انسا ولابي ذر والاصيلي انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر------------------- من الشهر	1924	5365446019048736136	342	571.5	265	658	51.975685119628906	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1070	false	6536398983786197036	194	265	1036	1376	1554	300	12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليل 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة	1070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01925	true	-3952828340163327596	91	184	450	900	1469	300	12 باب عقد الشيطان علي قافية الراس اذا لم يصل بالليل باب عقد الشيطان علي قافية الراس اي قفاه او مءخر العنق او مءخر الراس او وسطه اذا نام و لم يصل صلاة العشاء بالليل 1142 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقدة	1925	5365446019048736136	338	663.0	269	452	74.77876281738281	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1072	false	7069639637275962444	111	172	570	850	1514	300	اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه 13 -----------------------------------------------------------------------------------باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذن-------------------ه 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه	1072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01929	true	5737810386058570906	154	232	831	1211	1533	300	اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه قال في الفتح كذا للمستملي وحده ولغيره باب فقط وهو بمنزلة الفصل من سابقه وفي اليونينية باب اذا نام ولم يصل بال الشيطان في اذنه فليتامل مع ما قبله 1144 حدثنا مسدد قال حدثنا ابو الاحوص قال حدثنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقيل ما زال ناءما حتي اصبح ما قام الي الصلاة فقال بال الشيطان في اذنه	1929	5365446019048736136	275	480.0	217	382	71.98953247070312	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1073	false	-4320410046785693180	55	151	268	746	1556	300	14 باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وقا-------ل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون --------------------------------------------------------------------1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له طرفاه 7494 باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وق--------------------------ال الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون	1073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01930	true	-3718896248058758830	214	271	1132	1424	1576	300	14 باب الدعاء والصلاة من اخر الليل وقال عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون اي ما ينامون وبالاسحار هم يستغفرون باب الدعاء والصلاة بواو العطف ولابي ذر في الصلاة من اخر الليل وهو ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلث------ الاخير منه وقال ولابوي ذر والوقت و--------------------------------------------------------------------------------قال الله عز وجل وللاصيلي وقول الله عز وجل كانوا قليلا من الليل ما يهجعون	1930	5365446019048736136	161	152.5	129	579	27.806562423706055	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1073	false	-4320410046785693180	70	134	342	661	1556	300	ما ينامون- وبالاسحار هم يستغفرون 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له------------ طرفاه	1073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01931	true	-8423291114052671259	77	141	411	741	1549	300	وابي الوقت وبالاسحار هم يستغفرون 1145 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة وابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ينزل ربنا تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر يقول من يدعوني فاستجيب له من يسالني فاعطيه من يستغفرني فاغفر له الحديث 1145 طرفاه	1931	5365446019048736136	312	593.5	251	332	93.97590637207031	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	141	218	714	1071	1513	300	نم فل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان طرفه 6139------------------- ابو العميس بضم العين مصغر هو عتبة بن عبد الله بن مسعود عون بن ابي جحيفة بضم الجيم مصغر ----وهب بن عبد الله السواءي-- اخي النبي صلي الله عليه	1616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01933	true	-1944532393887086825	37	180	207	902	1517	300	نم فلما كان من اخر الليل قال قم قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان باب من نام اول الليل واحيا اخره بالصلاة او القراءة او الذكر ونحوها وقال سلمان الفارسي لابي الدرداء رضي الله عنهما وفي نسخة وقاله سلمان وضبب في اليونينية علي الهاء مما وصله المءلف في حديث طويل في كتاب الادب عن جحيفة لما زاده واراد ان يقوم للتهجد نم فنام فلما كان من اخر الليل قال سلمان له نم قال------------------------------------- فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اي في جميع ما ذكر 1146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني سليمان قالحدثنا شعبة ع---------ن ابي اسحاق -عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله عنها كيف صلاة النبي صلي الله عليه	1933	5365446019048736136	222	121.5	168	746	29.758712768554688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	38	126	184	604	1475	300	فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصلي-ا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان----------------------------- ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير طرفه 1968 AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا -عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري --------عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01933	true	-1944532393887086825	101	173	526	868	1517	300	فنا---م فلما كان من اخر الليل قال سلمان له نم --قال فصلينا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك ----قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان اي في جميع ما ذكر 1146 حدثنا ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الوليد حدثنا شعبة ------وحدثني سليمان قالحدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود قال سالت عاءشة رضي الله	1933	5365446019048736136	253	391.0	196	465	54.40860366821289	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	0	48	0	222	1468	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل	1075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01934	true	5773498798759350740	255	300	1313	1531	1531	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها-كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل-	1934	5365446019048736136	218	416.0	174	222	98.19819641113281	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	0	44	0	203	1468	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رم------ضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة	1075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01935	true	5710074694485098995	54	97	269	476	1525	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ليالي رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة	1935	5365446019048736136	199	386.0	157	209	95.2153091430664	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	247	288	1213	1405	1468	300	قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	1075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	true	-7124703794512713286	0	39	0	190	1481	300	قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في شء من صلاة الليل جالسا حتي اذا كبر قرا جالسا فاذا بقي عليه من السورة ثلاثون او اربعون اية قام فقراهن ثم ركع	1936	5365446019048736136	190	370.0	151	192	98.95833587646484	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1076	false	4535374426180854241	160	255	795	1260	1506	300	الطهور بالليل والنهار والصلاة--------------------------------------------------- بعد الوضوء-------------------- 1149 -------------------------ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن ابي حيان بفتح الحاء وياء مثناة تحتيحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة بضم المعجمة بعدها مهملةهرم بن عمرو بن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	1076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01936	true	-7124703794512713286	199	296	986	1458	1481	300	الطهور بالليل والنهار وهي المناسبة لحديث الباب وفي بعض النسخ وهي رواية ابي الوقت بعد الوضوء بدل قوله عند الطهور 1149 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اس------------------------امة عن ابي ح----------------------------------------------يان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبلال عند صلاة الفجر يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة ليل او نهار الا صليت بذلك الطهور ما كتب لي ان اصلي قال ابو عبد الله دف نعليك يعني تحريك	1936	5365446019048736136	345	621.5	272	561	61.4973258972168	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1076	false	4535374426180854241	167	216	841	1087	1506	300	ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن ابي حيان بفتح الحاء وياء -----مثناة --تحت-----------يحيي بن سعيد بن حيان عن ابي زرعة بضم المعجمة بعدها مهملةهرم بن عمرو بن جرير--------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال------ عند صلاة الفجر-------------------------------------------------------------------------------- يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام فاني	1076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01937	true	1612196655375740078	16	81	78	411	1536	300	ابو اسامة ----------حماد بن اسامة عن ابي حيان بالمهملة المفتوحة والمثناة التحتية المشددة يحيي بن سعيد عن --------ابي زرعة -----------------------هرم-------- بن جرير البجلي عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لبلال مءذنه عند صلاة الفجر في الوقت الذي كان عليه الصلاة والسلام يقص فيه رءياه ويعبر ما راه غيره من اصحابه يا بلال حدثني بارجي عمل عملته في الاسلام ارجي	1937	5365446019048736136	178	252.0	141	383	46.475196838378906	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1077	false	5071805790745969990	167	245	839	1213	1464	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------18 باب ما يكره من التشديد في العبادة 18 باب ما يكره من التشديد في العبادة 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم فاذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد 1151 قال وقال عب-------------د الله بن	1077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01939	true	3387693888421619312	62	152	342	794	1576	300	18 باب ما يكره من التشديد في العبادة باب ما يكره من التشديد في العبادة خشية الملال المفضي الي تركها فيكون كانه رجع فيما بذله من نفسه وتطوع به------------------------------------------------------------------------- 1150 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا حبل ممدود بين الساريتين فقال ما هذا الحبل قالوا هذا حبل لزينب فاذا فترت تعلقت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لا حلوه ليصل احدكم نشاطه فاذا فتر فليقعد وبالسند قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن	1939	5365446019048736136	281	429.5	224	528	53.219696044921875	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1077	false	5071805790745969990	239	298	1187	1457	1464	300	1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتها فقال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	1077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01940	true	658513100608516636	55	111	284	551	1536	300	1151 قال وقال عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كانت عندي امراة من بني اسد فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال من هذه قلت فلانة لا تنام بالليل فذكر من صلاتهافق-ال مه عليكم ما تطيقون من الاعمال فان الله لا يمل حتي تملوا	1940	5365446019048736136	263	519.0	207	270	97.40740966796875	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	161	268	803	1323	1493	300	19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه------------------------------------------------------------------------ 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي-- وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال-- حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01941	true	-3748867924601248091	118	239	662	1256	1600	300	19 باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه باب ما يكره من ترك قيام الليل لمن كان يقومه لاشعاره بالاعراض عن العبادة 1152 حدثنا عباس بن الحسين حدثنا مبشر عن الاوزاعي ح وحدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي-قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال ح حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1941	5365446019048736136	518	993.5	413	596	86.91275024414062	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1079	false	7911562958145092002	54	139	294	704	1474	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل فلان كناية عن علم معين فاما ان يكون هذا لفظ رسول الله صلي الله عليه وسلم كما هو دابه في المواعظ من الابهام او سماه ولم يحفظه الراوي واما حمله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يقصد بقوله فلان شخصا معينا ففيه نظر لما قلنا انه كناية عن علم معين ابن ابي العشرين بكسر العينلفظ العدد هو عمرو ---------بن الحكم كاتب الاوزاعي------------------- وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01941	true	-3748867924601248091	197	239	1050	1256	1600	300	يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان يقوم الليل فترك قيام الليل وقال هشام حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان قال حدثني ابو سلمة مثله وتابعه عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي	1941	5365446019048736136	126	183.5	98	438	28.76712417602539	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	191	260	950	1282	1493	300	اخبرنا الاوزاعي قال حدثني---------------------------------------- يحيي بن ابي كثير قال-- حدثني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن------- قال حدثني--------- عبد الله بن عمرو بن العاص- رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان------- كان يقوم الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------- فترك قيام الليل وقال هشام حدث----------------------------------------------نا ابن ابي الع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرين حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي-------------------------------------------- عن عمر ب----------------------ن الحكم ------------بن ثوبان------------- قال حدثني--------- ابو سلمة	1078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01942	true	-8738791713971109145	3	149	15	768	1513	300	اخبرنا الاوزاعي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا وللاصيلي اخبرنا يحيي بن ابي كثير قال ح حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثني بالافراد عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان لم يسم كان يقوم الليل اي بعضه ولابي الوقت في نسخة ولابي ذر من الليل اي فيه ك اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة الجمعة اي فيها فترك قيام الليل وقال هشام هو ابن عمار الدمشقي مما وصله الاسماعيلي وغيره حدثنا ابن ابي العشرين بكسر العين والراء بينهما معجمة ساكنة عند الحميد بن حبيب الدمشقي البيروتي كاتب الاوزاعي تكلم فيه قال حدثنا الاوزاعي قال حدثني بالافراد وللاصيلي وابي ذر حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عمر بضم العين وفتح الميم ابن الحكم بفتح الكاف ابن ثوبان بفتح المثلثة قال حدثني بالافراد ابو سلمة	1942	5365446019048736136	321	476.0	252	753	42.62948226928711	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1079	false	7911562958145092002	120	208	601	1022	1474	300	ابن ابي العشرين بكسر العينلفظ العدد هو عمرو بن الحكم كاتب الاوزاعي وتابعه عمرو بن ابي سلمة --------------------------عن الاوزاعي اي تابع عبد الله وقال هشام هو ابن AUTO 20 باب---------------------------------------------- 1153 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما ---قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق ولاهلك حق- فصم وافطر وقم ونم	1079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01942	true	-8738791713971109145	204	298	1049	1502	1513	300	ابن ابي العشرين علي زيادة عمر --------------بن ا---------------------لحكم عمرو بن ابي سلمة بفتح اللام ابو حفص الشامي عن الاوزاعي وقد وصل هذه المتابعة مسلم------------- 20 باب باب بالتنوين من غير ترجمة وهو كالفصل من سابقه 1153 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت اني افعل ذلك قال فانك اذا فعلت ذلك هجمت عينك ونفهت نفسك وان لنفسك حق ولاهلك حقا فصم وافطر وقم ونم	1942	5365446019048736136	332	585.0	258	501	66.26746368408203	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1080	false	8910478945087169572	11	151	62	760	1459	300	باب فضل من تعار من الليل فصلي---------------- بفتح التاء وتشديد الراءتفاعل اصل عرار الظليم اي صوته والظليم النعام ومعني تعاري استيقظ مع صوت من ذكر واستغفار----------------- وانما يقع هذا ممن تعود لسانه بالذكر وتلاوة القران والاست------------------------غفار فان النوم اخو الموت وقد قال رسو-----------------ل الله ص--------------------------------لي الله عليه وسلم تموتون كما تعيشون وتبعثون كما تموتون 1154 حدثنا صدقة بن الفض----ل اخبرنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته -------1155 حدثنا يحيي بن	1080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01944	true	2908187298050214639	80	229	424	1163	1553	300	باب فضل من تعار من الليل فصلي باب فضل من تعار بفتح المثناة الفوقية والعين المهملة وبعد الالف راء مشددة اي انتبه من الليل فصلي------- مع صوت من -----استغفار او تسبيح او نحوه وانما استعمله هنا دون الانتباه------------------- والاستيقاظ لزيادة معني وهو الاخبار بان من هب من نومه ذاكرا الله تعالي مع الهبوب فسال الله تعالي خيرا اعطاه فقال تعار ليدل علي المعنيي-------------------------------------------ن 1154 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا الوليد عن الاوزاعي قال حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال اللهم اغفر لي او دعا-استجيب فان توضا وصلي قبلت صلاته وبالسند قال حدثنا صدقة بن	1944	5365446019048736136	492	792.5	383	815	60.368099212646484	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1081	false	931982764329782655	22	115	106	571	1531	300	ابا هريرة و------------هو يق-ص في قصصه بفتح القاف والصادين مصدر قص وبكسر القاف جمع القصة ان اخا لكم لا يقول الرفث يريد بذلك عبد الله بن رواحة اي الاخ وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه------- 1156 --حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن المنكر هو-------- عبد الله بن	1081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	true	8942178612645175147	0	89	0	445	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنهوهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة-------- وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه الحديث 1155 طرفه في وبه ----قال حدثنا يحيي بن بكي-------------------------ر هو يحيي بن عبد الله بن	1946	5365446019048736136	357	601.0	281	495	72.1212158203125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4124	false	-5582769864966006567	207	274	1057	1397	1516	300	ابا هريرة--------------------- في قصصه--- يذكر النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الز----هري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	4124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01946	true	8942178612645175147	0	70	0	362	1536	300	ابا هريرة رضي الله عنهوهو يقصص في قصصهوهو يذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذلك عبد الله بن رواحة و---فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي اخبرني الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	1946	5365446019048736136	304	538.5	242	380	80.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1082	false	5238728849880394243	186	284	942	1415	1503	300	الله عليه وسلم اني اري رءياكم قد تواطات في العشر الاواخر قلت معني قولهم في الليلة السابعة اي في السبع الاواخر من العشر كما جاء صريحا في باب فضل ليلة القدر من رواية ابن عمر فانه قال هناك ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------لم اروا ليلة القدر في السبع الاواخر--------- فمن كان متحريها اي -------------------------------------------مجتهدا في ----طلبها AUTO---------------------------------------- 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر---------------------------------------------------------------- 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد حد----ثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صلي	1082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	true	-5877399799436993164	185	300	941	1543	1543	300	الله عليه وسلم الرءيا انها اي ليلة القدر في------------------------------- الليلة السابعة--- من العشر الاواخر من رمضان فقال-------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اري رءيكم قد تواطت بغير همز ولابي ذر تواطات بالهمز بوزن تفاعلت وكذا هو في اصل الدمياطي اي توافق-ت في العشر الاواخر من رمضان فمن كان متحريها بسكون التحتية في اليونينية فليتحرها اي طالبا ومجتهدا لها فليطلبها من العشر الاواخر وللكشميهني في العشر الاواخر 22 باب المداومة علي ركعتي الفجر باب المداومة علي صلاة ركعتي الفجر التي قبل فرض الصبح سفرا وحضرا 1159 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت صلي-	1948	5365446019048736136	291	418.5	228	719	40.472877502441406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1082	false	5238728849880394243	0	88	0	448	1503	300	الي النار فتلقاهما ملك فقال--- لم ترع----------------------------------------- خليا عنه طرفه 440-------- 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه يصلي من الليل طرفه 1122 1158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر------------ طرفاه	1082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01948	true	-5877399799436993164	36	175	186	890	1543	300	الي النار فتلقاهما ملك فقال لي لم ترع بضم الفوقية وفتح الراء اي لا يكون بك خوف خليا عنه فقصصتها علي حفصة 1157 فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي رءياي فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان عبد الله رضي الله عنهيصلي من الليل فقصت حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلماحدي رءياي اسم جنس مضاف الي ياء المتكلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل قال نافع فكان عبد الله بن عمر رضي الله عنه يصلي من الليل 1----------158 وكانوا لا يزالون يقصون علي النبي صلي الله عليه وسلم-الرءيا انها في الليلة السابعة من العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطت في العشر الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها من العشر الاواخر الحديث 1158 طرفاه	1948	5365446019048736136	427	791.5	344	716	59.636871337890625	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	6	54	30	264	1520	300	23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01949	true	4693184855795538331	231	297	1262	1604	1621	300	23 باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر باب الضجعة علي الشق الايمن بعد ركعتي الفجر بكسر الضاد من الضجعة لان المراد الهيءة ويجوز الفتح علي ارادة المرة 1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن	1949	5365446019048736136	232	413.0	186	344	67.44186401367188	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	213	261	1097	1331	1520	300	24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يض---------------------------------------------طجع 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي سنة الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة	1083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01950	true	751236305129804310	214	269	1104	1381	1554	300	24 باب من تحدث بعد الركعتين ولم يضطجع باب من تحدث بعد الركعتين سنة الفجر ولم يضطجع 1161 حدثنا بشر بن الحكم حدثنا سفيان قال حدثني سالم ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا صلي سنة الفجر فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع حتي يءذن بالصلاة	1950	5365446019048736136	232	451.0	186	279	83.15412139892578	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	263	295	1341	1496	1520	300	25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا	1083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01951	true	-5193840210009567191	192	224	1001	1156	1527	300	25 باب ما جاء في التطوع مثني مثني ويذكر ذلك عن عمار وابي ذر وانس وجابر بن زيد وعكرمة والزهري رضي الله عنهم وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت فقهاء ارضنا	1951	5365446019048736136	155	310.0	123	155	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1084	false	-5414390488523088821	97	299	478	1489	1493	300	وقال يحيي بن سعيد ------------ادركت فقهاءنا وفي بعضها فقهاء ارضنا اي ارض الم-----------------------------------------------------------------------دينة او -الحجاز الا يسلمون في كل اث--------------------------------------نتين من النهار 1----------------------------------------------162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ا----------لا يسلمون في كل اثنين من النهار انما ذكر النهار لان صلاة الليل لا نزاع فيه انها مثني مثني وقد رواه البخاري لما سءل صلي الله عليه وسلم عن صلاة الليل قال مثني مثني 1162 قت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبة بضم ال-قاف --مصغر محمد بن المن-------------------------------------------------كدر بكسر الدال كان رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلميعلمنا الاستخارة اي	1084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01952	true	-916137781613772486	11	243	65	1259	1565	300	وقال يحيي بن سعيد الانصاري ما ادركت ف------------------قهاء ارضنا اي ارض المدينة وقد ادرك كبار التابعين كسعيد بن المسيب ولحق قليلا من صغار الصحابة كانس بن مال---ك الا يسلمون في كل اثنتين بتاء التانيث اي ركعتين ولابي ذر اثنين من النهار ولم يقف الحافظ ابن حجر عليه موصولا كالذي قبله 1162 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1162 طرفاه في وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي بفتح الميم والواو واسمه كما في تهذيب----- الكمال زيد عن محمد بن المنكدر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال كان رسول الله وللاصيلي النبي صلي الله عليه وسلميعلمنا الاستخارة اي	1952	5365446019048736136	795	1439.5	636	1365	58.241756439208984	144	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	0	80	0	381	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم -رضني به---- ويسمي حاجته طرفه-- 1162 AUTO 51 باب الدعاء عند الوضوء 6383 حدثنا محمد---------------- بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد	4259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01952	true	-916137781613772486	124	205	665	1057	1565	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته الحديث 1162 طرفاه في وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي ----------------------------------	1952	5365446019048736136	295	528.5	232	428	68.92523193359375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1085	false	-5554163767706694660	94	158	493	794	1508	300	1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين طرفه 444 1164 حدثنا -----عبد ---الله بن---- يوسف قال اخبرنا مال-ك عن اسح--اق بن عبد الله بن	1085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01954	true	-2191140900391315923	225	287	1133	1440	1498	300	1163 حدثنا المكي بن ابراهيم عن عبد الله بن سعيد عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي سمع ابا قتادة بن ربعي الانصاري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتي يصلي ركعتين -وبه -----قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشر بن فرق-د البرجمي التميمي الحنظلي عن عبد الله بن	1954	5365446019048736136	264	443.0	206	316	83.54430389404297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0513	false	-1950678332279449384	156	242	825	1227	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لمعاذ ترب وجهك محمول علي ما اذا امكن 380 --------------------------------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة --------------------عن انس بن مالك ان جد-------------------------------------------------------ته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت---- واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين ثم انصرف	513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	true	-2420998200205661277	83	183	419	900	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس------------------------- لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم------ والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين ثم انصرف	1955	5365446019048736136	317	528.0	247	513	61.793373107910156	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1085	false	-5554163767706694660	110	240	564	1197	1508	300	الزبير عن عمرو بن سلي--------------------------------م الزرقي---- سمع ابا قتادة------ بن ربعي الانص--------------------------اري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد------------------ فلا يجلس حتي يصلي ركعتين طرفه 444------------------------------------------------------- 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركعتين ثم انصرف طرفه 380 1165 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء طرفه 937 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار	1085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01955	true	-2420998200205661277	0	300	0	1505	1505	300	الزبير عن عمرو بن سليم بفتح العين وضم السين وفتح اللام الزرقي انه سمع ابا قتادة الحرث بن ربعي بكسر الراء واسكان الموحدة الانصاري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل احدكم المسجد وللكشميهني المجلس فلا يجلس حتي يصلي ركعتين تحية السجد ندبا والحديث سبق في باب اذا دخل المسجد فليركع ركعتين 1164 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعته مليكة جدة انس لطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلاصل لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم والعجوز من وراءنا فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين ثم انصرف--------- 1165 حدثنا ----ابن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وبه قال حدثنا ابن بكير وللاصيلي وابي ذر يحيي بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعد الظهر وركعتين بعد الجمعة وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء--------- 1166 حدثنا ادم قال اخبرنا شعبة اخبرنا عمرو بن دينار-	1955	5365446019048736136	597	1094.0	473	1528	39.070682525634766	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1086	false	3548991996380073676	12	151	60	744	1507	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يخطبنا----------------------- اذا جاء احدكم والامام بخطب او قد خرج فليصل ركعتين حجة للشافعي فيما ذهب اليه استدل البخاري باحاديث الباب علي ان 1167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف بن سليمان المكي سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة طرفه 1167 AUTO 26 باب الحديث يعني بعد ركعتي الفجر 1168 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان-- النبي صلي الله عليه	1086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01956	true	658446412033857698	66	174	339	883	1545	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اي والحال انه يخطب يوم الجمعة اذا جاء احدكم والامام يخطب او قد خرج-فليصل ركعتين ندبا 1--------------------------------------------------------167 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سيف قال------------ سمعت مجاهدا يقول اتي ابن عمر رضي الله عنهما-في منزله فقيل له هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد دخل الكعبة قال فاقبلت فاجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد خرج واجد بلالا عند الباب قاءما فقلت يا بلال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الكعبة قال نعم قلت فاين قال بين هاتين الاسطوانتين ثم خرج فصلي ركعتين في وجه الكعبة قال ابو------------------------------------------------------------ عبد الله------------ قال ابو هرير---------------------ة رضي الله عنهاوصاني النبي صلي الله عليه	1956	5365446019048736136	488	835.5	388	710	68.73239135742188	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1087	false	-2638654696929162927	6	110	24	524	1474	300	ركعتي--- الفجر مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان هو ذاك طرفه 1118 AUTO 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كعتي الفجر 28 باب ما يقرا في ركعتي الفجر 1170 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه -------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01958	true	7833618631848481196	13	253	67	1295	1532	300	ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قلت لسفيان فان بعضهم يرويه ركعتي الفجر قال سفيان هو ذاك وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال ابو النضر سالم حدثني بالافراد ابي ابو امية عن ابي سلمة بفتح اللام ولابوي ذر والوقت والاصيلي قال ابو النضر حدثني عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي ركعتين فان كنت مستيقظة حدثني والا اضطجع قال علي بن عبد الله المديني قلت لسفيان بن عيينة فان بعضهم هو مالك بن انس الامام كما اخرجه الدارقطني يرويه ركعتي الفجر اللتين قبل الفرض قال سفيان هو ذاك اي الامر ذاك---------------------------- 27 باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما تطوعا باب تعاهد ركعتي الفجر ومن سماهما اي الركعتين وللحموي والكشميهني سماها بالافراد اي سنة الفجر تطوعا نصب مفعول ثان لسماها 1169 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-علي شء من النوافل اشد منه تعاهدا علي ركعتي الفجر وبالسند قال حدثنا بيان بن عمرو بفتح الموحدة وتخفيف التحتية وبعد الالف نون وعمرو بفتح العين وسكون الميم قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء هو اب------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي رباح عن عبيد بن عمير بضم العين فيهما علي التصغير الليثي القاص عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لم يكن النبي- صلي الله عليه وسلم	1958	5365446019048736136	347	214.5	277	1361	25.49595832824707	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1087	false	-2638654696929162927	270	300	1335	1474	1474	300	1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله-	1087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01959	true	-6416084555835206847	245	274	1271	1410	1535	300	1171 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن عبد الرحمن عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله	1959	5365446019048736136	138	266.0	110	140	98.57142639160156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1088	false	-268021179429378867	256	300	1299	1522	1522	300	29 باب التطوع بعد المكتوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد-	1088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01960	true	7098691074119677858	238	297	1257	1578	1596	300	29 باب التطوع بعد المكتوبة باب التطوع بها بعد الصلاة المكتوبة المفروضة والحكمة في مشروعيته تكميل الفراءض به ان فرض فيها نقصان 1172 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سجدتين قبل الظهر وسجدتين بعد الظهر وسجدتين بعد المغرب وسجدتين بعد	1960	5365446019048736136	221	387.0	180	323	68.42105102539062	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1088	false	-268021179429378867	4	46	19	221	1522	300	احمد بن يونس حد-------------------------------------------------ثنا زهير حد-------------------------ثنا يحيي هو ابن سعيد-------------------- عن محمد بن عبد الرحمن ----------------عن----- عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح-------------- حتي اني لاقول------------- هل قرا بام الكتاب	1088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01960	true	7098691074119677858	80	148	405	749	1596	300	احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الجعفي قال حدثنا يحيي هو ابن سعيد بكسر العين الانصاري عن محمد بن عبد الرحمن بن زرارة السابق عن عمته عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يخفف الركعتين اللتين قبل صلاة الصبح قراءة وافعالا حتي اني لاقول بلام التاكيد هل قرا بام الكتاب	1960	5365446019048736136	198	317.5	156	344	57.55813980102539	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	3	30	19	150	1507	300	الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع	1089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01961	true	1915472486232802054	0	27	0	131	1564	300	الجمعة فاما المغرب والعشاء ففي بيته قال ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع بعد العشاء في اهله تابعه كثير بن فرقد وايوب عن نافع	1961	5365446019048736136	131	262.0	104	131	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	32	67	159	337	1507	300	1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها الله احد الاخلاص وقال ابو حنيفة	1089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01962	true	-4041705392897401763	52	82	271	428	1516	300	1173 وحدثتني اختي حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يصلي سجدتين خفيفتين بعد ما يطلع الفجر وكانت ساعة لا ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فيها----------------- وقال ابن ابي --	1962	5365446019048736136	153	277.5	124	178	85.9550552368164	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1089	false	526810137399421981	224	282	1127	1414	1507	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	1089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	true	3902610750288964228	3	59	19	304	1524	300	باب من لم يتطوع بعد المكتوبة 1174 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت ابا الشعثاء جابرا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنه-قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر وعجل العشاء واخر المغرب قال وانا اظنه	1963	5365446019048736136	285	560.0	229	287	99.30313873291016	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	151	219	801	1113	1540	300	CHECK 31 باب صلاة الضحي في السفر 31 باب صلاة الضحي في السفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله ---1176 حدثنا ادم حدثنا ---------شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن	1090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01963	true	3902610750288964228	199	285	1047	1443	1524	300	------------------العص---------ر 31 باب صلاة الضحي في السفر باب حكم صلاة الضحي في السفر اي هل تصلي فيه ام لا ويدل للنفي حديث ابن عمرو وللاثبات حديث ام هانء وهما حديثا الباب 1175 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن توبة عن مورق قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما اتصلي الضحي قال لا قلت فعمر قال لا قلت فابو بكر قال لا قلت فالنبي صلي الله عليه وسلم قال لا اخاله وبه قال حدثنا --مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن ------------سعيد القطان عن	1963	5365446019048736136	246	375.0	188	437	56.29290771484375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	205	255	1046	1284	1540	300	1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني باب--------- صلاة	1090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01964	true	2386517550262028160	250	300	1292	1536	1536	300	1176 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل وصلي ثماني ركعات فلم ار صلاة-	1964	5365446019048736136	232	440.0	185	247	93.9271240234375	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1090	false	4392705299114626138	206	251	1051	1264	1540	300	حدثنا ادم حد----------------ثنا شعبة حد--------------ثنا عمرو بن مرة -----------------------------------------------------قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي ال-----ضحي غير ام هانء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل	1090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01965	true	-1604077451588739739	10	99	47	487	1502	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عمرو بن مرة بفتح العين في الاول وضم الميم وتشديد الراء في الثاني قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يقول ما حدثنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي صلاة الضحي غير ام هانء فاختة شقيقة علي بن ابي طالب وهو يدل علي ارادته صلاة الضحي المشهورة ولم يرد به الظرفية وغيره بالرفع بدل من احد واستفيد منه العمل بخبر الواحدة فانها قالت ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم ف-ح مكة فاغتسل	1965	5365446019048736136	206	366.5	162	442	46.6063346862793	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1091	false	-5532357332250126839	167	204	816	985	1441	300	32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا---------------------------------------------------------------------- 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت ما رايت رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي	1091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01966	true	-4097898561430179173	156	256	826	1308	1560	300	32 باب من لم يصل الضحي وراه واسعا باب من لم يصل صلاة الضحي وراه اي الترك واسعا مباحا نصب مفعول ثان لراي 1177 حدثنا ادم قال حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمسبح سبحة الضحي واني لاسبحها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا ابن ابي ذءب عبد الرحمن عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت رسول الله ولابي ذر والاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم سبح سبحة الضحي	1966	5365446019048736136	169	298.5	132	482	35.06224060058594	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1092	false	6983336391143990645	34	101	177	512	1503	300	الضحي يكون خارج البيت باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك بكسر العين وسكون التاء بعدها موحدة 1----------------------------------------------------------------------------------------------178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر------------ طرفه -1981 1179 حدثنا -علي بن	1092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01967	true	4843135419286343521	154	241	777	1213	1539	300	الضحي في الحضر------- باب صلاة الضحي في الحضر قاله عتبان بن مالك الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله احمد بلفظ انه عليه الصلاة والسلام صلي في بيته سبحة الضحي فقاموا وراءه وصلوا بصلاته 1178 حدثنا مسلم بن ابراهيم اخبرنا شعبة حدثنا عباس الجريري هو ابن فروخ عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن حتي اموت صوم ثلاثة ايام من كل شهر وصلاة الضحي ونوم علي وتر الحديث 1178 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن	1967	5365446019048736136	275	483.5	217	443	62.07674789428711	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1092	false	6983336391143990645	97	223	494	1113	1503	300	1179 حدثنا علي بن الجعد---- اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك الانصاري قال قال رجل من الانصار وكان ضخما للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان -بن --جارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك اليوم 1178 عن ابي هريرة قال اوصاني خليلي فان قلت في الحديث لو كنت متخذا احدا من الناس خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا قلت الممتنع اتخاذه احدا من الناس خليلا لانه اتخذ الله خليلا وهذا لا يمنع ان يتخذه الناس خلي---------لا 1179 علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين قال	1092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01969	true	1955452869939580514	75	160	382	804	1495	300	1179 حدثنا علي بن الجعد قال اخبرنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت انس بن مالك ---------قال قال رجل من الانصار وكان ضخما-للنبي صلي الله عليه وسلم اني لا استطيع الصلاة معك فصنع للنبي صلي الله عليه وسلم-طعاما فدعاه الي بيته ونضح له طرف حصير بماء فصلي عليه ركعتين وقال فلان بن فلان ابن الجارود لانس رضي الله عنه اكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي فقال ما رايته صلي غير ذلك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليوم وبه قال حدثنا علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين قال	1969	5365446019048736136	400	744.0	319	635	62.99212646484375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	0	95	0	465	1494	300	بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 937 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين طرفه 618 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحي-------------ي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه----------ا ان النبي صلي الله عليه وسلم	1093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01970	true	-5250904346593993906	80	173	432	893	1576	300	بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم-عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فيها وبه قال حدثنا سليمان بن حرب بفتح المهملة وسكون الراء قال حدثنا حماد بن زيد ولابي ذر هو ابن زيد عن ايوب السختيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر-------- بن ال-------خطاب----------- رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم	1970	5365446019048736136	312	447.5	248	599	52.08681106567383	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	7	100	26	486	1494	300	ابن عمر---------- رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر رك--------------عات ركعتين قبل----- الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد----- المغرب في بيته وركعتين بعد----- العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح-------------------------------------------- وكانت-------------- ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فيها طرفه 937----- 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين طرفه 618------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل	1093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01970	true	-5250904346593993906	158	297	823	1559	1576	300	ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات رواتب الفراءض ركعتين قبل صلاة الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد صلاة المغرب في بيته وركعتين بعد صلاة العشاه في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح كانت باسقاط الواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي وكانت اي تلك الساعة ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمفيها لاشتغاله فيها بربه لا بغيره 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين حدثتني بمثناة فوقية بعد المثلثة والافراد حفصة زوجه صلي الله عليه وسلم انه عليه الصلاة والسلام كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين وهذا الحديث ظاهر فيما ترجم له المءلف 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يدع اربعا قبل	1970	5365446019048736136	441	767.5	351	738	59.75609588623047	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	211	261	1070	1315	1494	300	ابن ابي عد-----------------------ي وعمرو--------------------- عن شعبة AUTO 35 باب الصلاة قبل الم---------------------------غرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01971	true	2019864215225721269	235	295	1183	1492	1515	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم البصري وعمرو بفتح العين ابن مرزوق عن شعبة----- 35 باب الصلاة قبل المغرب باب الصلاة قبل صلاة المغرب 1183 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة-لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة	1971	5365446019048736136	238	435.5	191	316	75.31645202636719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	190	228	975	1165	1535	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة ----حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة طرفه-- 1183	4843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01971	true	2019864215225721269	260	297	1310	1504	1515	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة-لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة الحديث 1183	1971	5365446019048736136	184	342.0	148	196	93.87754821777344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1094	false	1792299317024109699	205	268	1091	1403	1584	300	اعجبك من ابي تميم-------------------------------------- يركع ركعتين قبل صلاة الم------------------------------------غرب فقال عقبة------------- انا كنا نفعله علي عهد رسو-----------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم --------------قلت فما يمنعك الان ق-----------ال الشغل AUTO---------------------------------------------------------------------- 36 باب صلاة النوافل جماعة ذك---------------------------ره انس وعاءشة رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني 1184 يزيد بن	1094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	true	-492468882938326751	156	295	789	1508	1536	300	الجيم من ابي تميم بفتح المثناة الفوقية عبد الله بن مالك يركع ركعتين قبل صلاة المغرب زاد الاسماعيلي حين يسمع اذان المغرب فقال عقبة رضي الله عنه انا كنا نفعله علي عهد رسول الله ولابي ذر والاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم قلت ولابي ذر فقلت فما يمنعك الان من صلاتهما قال الشغل بسكون الغين المعجمة وضمها ورواة هذا الحديث مصريون الا شيخ المءلف وقد دخلها 36 باب صلاة النوافل جماعة عن النبي صلي الله عليه وسلمذكره انس وعاءشة رضي الله عنهماباب صلاة النوافل جماعة ذكره اي حكم صلاتها جماعة انس اي ابن مالك مما وصله المءلف في باب الصلاة علي الحصير وعاءشة رضي الله عنها مما وصله ايضا في باب الصدقة في الكسوف من بابه كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني محمو----د بن	1973	5365446019048736136	291	486.0	229	723	40.24896240234375	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1094	false	1792299317024109699	172	296	938	1560	1584	300	1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل AUTO 36 باب صلاة النوافل جماعة ذكره انس وعاءشة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابن شهاب قال اخبرني 1184 يز------------------------------------يد بن ابي حبيب من الزيادة وفتح الحاء وكسر الباء مرثد بفتح--------------------------------------------------------------------------------- الميم و-----الثاء -----المثلثة اليزني بالياء المثناة --تحت و---الزاي المعجمة بعدها نوننسبة الي يزن ملك من ملوك حمير قال	1094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	true	-492468882938326751	9	128	51	638	1536	300	1184 حدثنا عبد الله بن يزيد قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني يزيد بن ابي حبيب قال سمعت مرثد بن عبد الله اليزني قال اتيت عقبة بن عامر الجهني فقلت الا اعجبك من ابي تميم يركع ركعتين قبل صلاة المغرب فقال عقبة انا كنا نفعله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت فما يمنعك الان قال الشغل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن-------------------- يزيد زاد الهروي هو المقري قال حدثنا سعيد بن ابي ايوب الخزاعي وسعيد ب--------كسر العين قال حدثني بالافراد يزيد بن ابي حبيب ابو رجاء واسم ابيه سويد قال سمعت مرثد بن عبد الله بفتح الميم وسكون الراء وفتح المثلثة اليزني بفتح --المثناة التحتية وبالزاي والنون ----------نسبة الي يزن بطن من----- حمير قال	1973	5365446019048736136	394	682.0	309	754	52.254642486572266	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	3	139	20	733	1516	300	عقبة بن عامر الجهني بضم الجيم وفتح الهاءنسبة الي جهينة معروفة الا اعجبك بضم الهمزة------------------------------------------------------------- وتشديد الجيم من ابي تميم بفتح التاءعلي وزن كريم هو عبد الله بن مالك الجيشاني بالجيمنسبه الي ناحية باليمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشغل بضم-- ا-------------------------------------------------------لغين وسكونها لغتان باب صلاة النوافل جماعة ذك---------------------------ره انس وعاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث انس تقدم في ابواب الصلاة في باب الص---------------------------------------------لاة علي الحصير وحديث عاءشة في صلاة------------------------------------- الكسوف------------------------------------------- 1185------ اسحاق اخبرنا يعقوب كذا وقع غير منسوب يجوز ان يكون ابن راهويه وان يكون ابن منصور فان كل واحد منهما يروي عن يعقو---ب قال الغساني نسبه ابن السكن في بعض المواضع ابن راهويه والاصيلي ابن منصور قال شيخنا ابو الفضل بن حجر قوله اخبرنا دليل علي انه ابن راهويه لانه لا يعبر الا باخبرنا قلت وغيره ايضا قد يعبر باخبرنا محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول	1095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01973	true	-492468882938326751	129	300	643	1536	1536	300	عقبة بن عامر الجهني بضم الجيم والي مصر رضي الله عنه فقلت الا اعج-----بك بضم الهمزة وسكون المهملة ولابوي ذر والوقت والاصيلي الا اعجبك بفتح العين وتشديد الجيم من ابي تميم بفتح المثناة الفوقية----- عبد الله بن مالك يركع ركعتين قبل صلاة المغرب زاد الاسماعيلي حين يسمع اذان المغرب فقال عقبة رضي الله عنه انا كنا نفعله علي عهد رسول الله ولابي ذر والاصيلي النبي صلي الله عليه وسلم قلت ولابي ذر فقلت فما يمنعك الان من صلاتهما قال الشغل بسكون الغين المعجمة وضمها ورواة هذا الحديث مصريون الا شيخ المءلف وقد دخلها ---36 باب صلاة النوافل جماعة عن النبي صلي الله عليه وسلمذكره انس وعاءشة--------- رضي الله عنهماباب صلاة النوافل جماعة ذكره اي حكم صلاتها جماعة انس اي ابن مالك مما وصله المءلف في باب الصلاة علي الحصير و-----عاءشة رضي الله عنها مما وصله ايضا في باب الصدقة في الكسوف من بابه كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1185 حدثني اسحاق حدث-نا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اب---------------------------------------------------------------ي عن ابن شهاب قال اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمود بن الربيع الانصاري انه عقل رسول-	1973	5365446019048736136	262	274.5	203	1165	22.48927116394043	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	132	300	695	1516	1516	300	محمود بن الربيع الانص----------------------------------اري انه-------------- عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مج---------------------ها في وجهه ------------------------------------------من بءر كانت---------------------------------------- في دارهم طرفه 77 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا-	1095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01974	true	-605055192091958182	94	280	487	1445	1542	300	محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة ابن سراقة الانصاري انه عقل بفتحات اي عرف رسول الله صلي الله عليه وسلم وعقل مجة مجها اي رمي بها حال كونها في وجهه يداعبه بها استءلافا لابويه واكراما للربيع من بءر كانت اي البءر وللحموي والمستملي كان اي الدلو في دارهم-------- 1186 فزعم محمود انه سمع عتبان بن مالك الانصاري رضي الله عنهو-كان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كنت اصلي لقومي ببني سالم وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اني انكرت بصري وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخذه مصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنه-بعد ما اشتد النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي قال اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت له الي المكان الذي احب ان اصلي فيه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر وصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وسلمنا	1974	5365446019048736136	798	1513.0	640	973	82.01438903808594	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	5	70	25	328	1487	300	فقال بعضهم ذل---ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله ي-ريد بذلك وجه الله -قال الله ورسوله اعلم قال فان---------ا نري وجهه ونصيحته----- الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	true	-829324575820971299	13	82	58	377	1499	300	فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه--- قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال	1975	5365446019048736136	274	497.5	212	322	85.09317016601562	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	159	210	824	1076	1516	300	انه سمع عتبان بن مالك----------- الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا------------ مع رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------كنت اصلي لقومي ببني سالم و----------------------------------------------كان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق------------------------------------------------------------------------------------------- علي اجتيازه----------------------- قبل------------------------------- مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ------------------اني انكرت بصري	1095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	true	-829324575820971299	195	295	944	1479	1499	300	انه سمع عتبان بن مالك بكسر العين الانصاري رضي الله عنه وكان ممن شهد بدرا اي وقعة بدر مع رسول الله ولابي ذر والاصيلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يقول كنت وللكشميهني يقول اني كنت اصلي لقومي ببني سالم بموحدتين وللهروي بني سالم باسقاط الاولي منهما وكان يحول بيني وبينهم واد اذا جاءت الامطار فيشق بمثناة تحتية بعد الفاء وللكشميهني فشق بصيغة الماضي وفي رواية يشق باثبات المثناة وحذف الفاء علي اجتيازه بجيم ساكنة ومثناة وزاي قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة مسجدهم فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اني وللاصيلي فقلت اني انكرت بصري	1975	5365446019048736136	251	412.5	200	535	46.915889739990234	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1096	false	3982298738552269947	159	269	786	1308	1467	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم فانكرها علي ابو ايوب	1096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	true	-829324575820971299	0	108	0	520	1499	300	حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك لا اراه فقال رجل منهم ذاك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله فقال الله ورسوله اعلم اما نحن فوالله لا نري وده ولا حديثه الا الي المنافقين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال محمود فحدثتها قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم-فانكرها علي ابو ايوب	1975	5365446019048736136	520	1030.0	412	522	99.61685943603516	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1097	false	-151180745164344334	37	247	192	1209	1469	300	فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله اي خالصا من قلبه اما ابتداء او بعد عقاب اراده الله قال محمود فحدثتها اي هذه القصة قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ابو ايوب الانصاري-- ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم اي كان علي العسكر في امارة معاوية كانوا بالقسطنطينية وبها استشهد ابو ايوب والان له مشهد معروف بها فانكرها علي ابو ايوب انما انكرها لان محمودا كان صغير السن وعتبان بن مالك انصاري ومالك بن الدخشم وابو ايوب من كبار الانصار فاستبعد ان يكون شء من هذا او لم يكن له خبر منه وكثيرا ما كانوا يفعلون مثله مثلها قضية ابي موسي الاشعري مع عمر في الاستءذان وقضية ابي هريرة مع ابن عمر في القيراط في دفن قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01975	true	-829324575820971299	65	184	304	888	1499	300	فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه ال---------------------------------------------------له قال محمود فحدثتها------------- قوما فيهم ابو ايوب صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوته التي توفي فيها ويزيد بن معاوية عليهم بارض الروم---------------------------------------------------------------------------------------------------فانكرها علي ابو ايوب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ما قلت قط فكبر ذلك علي فجعلت لله علي ان سلمني حتي اقفل من غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه-ان وجدته حيا في مسجد قومه فقفلت فاهللت بحجة او بعمرة-ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث فحدثنيه كما حدثنيه اول مرة	1975	5365446019048736136	561	1031.5	446	1019	55.05397415161133	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1095	false	-392594171924592424	210	300	1076	1516	1516	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا اتخ------------------------------------------------------------------------------------------ذه مصلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم سافعل-------------------------------------------------- فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النه------------------------------------ار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له----- فلم يجلس حتي قال--- اين تحب ان اصلي من------------------------------------------------ بيتك---------- فاشرت له ------------------الي المكان الذي احب ان اصلي فيه----------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر---------------------- وصففنا------- وراءه فصلي---- ركعتين ثم سلم وسلمنا-	1095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	true	1337534653954371050	1	186	8	969	1541	300	وان الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل اذا جاءت الامطار فيشق علي اجتيازه فوددت انك تاتي فتصلي من بيتي مكانا بالنصب علي الظرفية وان كان محدودا لتوغله في الابهام فاشبه خلف ونحوها او هو علي نزع الخافض اتخذه مصلي برفع المعجمة والجملة في محل نصب صفة لمكانا او مستانفة لا محل لها او هي مجزومة جوابا للامر اي ان تصل فيه اتخذه موضعا للصلاة فقال رسول الله وللهروي والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سافعل زاد في الرواية الاتية ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رضي الله عنه بعد-ما اشتد النهار في الرواية السابقة حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فدخل فلم يجلس حتي قال لي اين تحب ان اصلي بضم الهمزة وللحموي والمستملي ان نصلي بنون الجمع من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي المكان الذي احب ان اصلي فيه بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي يصلي بمثناة تحتية مضمومة مع كسر اللام فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر وفي نسخة مكبرا للصلاة وصففنا بفاءين وراءه فصلي بنا ركعتين ثم سلم وسلمنا	1976	5365446019048736136	433	712.5	345	962	45.01039505004883	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1096	false	3982298738552269947	127	202	612	981	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر علي بعدما اشتد النهار اي ارتفع لان بارتفاعه يقوي نوره فحبسته علي خزيرة قال الجوهري والخزيرة بالخاء المعجمة وزاي كذلك قطع فثاب------------------------------------------- رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك --------------لا ------------------------اراه فقال رجل م----نهم ذا--------ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذاك الا تراه -----------قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله	1096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01976	true	1337534653954371050	226	300	1192	1541	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فثاب بالمثلثة بعد الفاء وموحدة بعد الالف اي جاء رجال منهم حتي كثر الرجال في البيت فقال رجل منهم ما فعل مالك هو ابن الدخشن لا اراه بفتح الهمزة اي لا ابصره فقال رجل اخر منهم ذاك اي مالك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه بفتح التاء قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله-	1976	5365446019048736136	234	346.0	183	473	49.471458435058594	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1097	false	-151180745164344334	169	209	842	1018	1469	300	والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكبر------------------- ذلك --------------------علي فجعلت لله علي ان سل------------------------------------مني حتي اقفل--------------------------------------- من غز-------------------وتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه	1097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01977	true	-7115001927930316378	175	283	940	1459	1546	300	والله ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما قلت قط قيل والباعث له علي الانكار استشكاله قوله ان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله لان ظاهره لا يدخل احد من عصاة الموحدين النار وهو مخالف لايات كثيرة واحاديث شهيرة واجيب بحمل التحريم علي الخلود قال محمود فكبر بضم الموحدة اي عظم ذلك الانكار من ابي ايوب علي فجعلت لله علي ان سلمني ولابوي ذر والوقت فجعلت لله ان سلمني حتي اقفل بضم الفاء اي ارجع وسقط لفظ حتي لابي ذر من غزوتي وللمستملي عن غزوتي ان اسال عنها عتبان بن مالك رضي الله عنه ان وجدته حيا في مسجد قومه	1977	5365446019048736136	176	298.0	136	519	33.91136932373047	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1097	false	-151180745164344334	209	247	1018	1209	1469	300	فقفل---------ت فاهلل---------ت بحجة او بعمرة ---------------------------ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان-------- شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة------------------ سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث--------------------------------- فحدثنيه------ كما حدثنيه اول مرة	1097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01978	true	-5952400847804265093	13	72	62	363	1524	300	فقفلت اي فرجعت فاهللت اي احرمت بحجة او بعمرة بالموحدة وفي نسخة باسقاطها ثم سرت حتي قدمت المدينة فاتيت بني سالم فاذا عتبان بن مالك شيخ اعمي يصلي لقومه فلما سلم من الصلاة وللاصيلي من صلاته سلمت عليه واخبرته من انا ثم سالته عن ذلك الحديث الذي حدثت به وانكره ابو ايوب علي فحدثنيه عتبان كما حدثنيه اول مرة	1978	5365446019048736136	191	316.0	153	301	63.45515060424805	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	16	67	83	330	1472	300	37 باب التطوع في البيت 37 باب----- التطوع في البيت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب	1098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01978	true	-5952400847804265093	91	140	463	710	1524	300	37 باب التطوع في البيت--- باب صلاة التطوع في البيت 1187 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب عن ايوب وعبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبورا تابعه عبد الوهاب عن ايوب	1978	5365446019048736136	242	461.0	194	252	96.03174591064453	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	121	179	610	884	1472	300	20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة---------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدي----------------------------------------------------------------نة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة	1098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01979	true	8842842026538317140	79	166	428	858	1575	300	20 كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة بسم الله الرحمن الرحيم كذا ثبتت البسملة في نسخة الضعاني وهي لابي ذر في اليونينية مما صحح عليه 1 باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة باب فضل الصلاة مطلقا او المكتوبة فقط في مسجد مكة و مسجد المدينة 1188 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن عمير عن قزعة قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه-اربعا قال سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة	1979	5365446019048736136	272	456.5	216	432	62.96296310424805	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	226	274	1110	1352	1472	300	عن قزعة بالقاف وال--------------------------------زاي المعجمة وثلاث فتحات--------------------------- سمعت ابا سعيد ا------------------ي الخدري----------------- اربعا لم يذكر من الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس---------------------- لا تسافر المراة يومين الا ومعها------------ محرم ولا صوم في يوم-- الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر	1098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01979	true	8842842026538317140	229	300	1213	1575	1575	300	عن قزعة بالقاف والزاي والعين المفتوحات وقد تسكن الزاي ابن يحيي ويقال ابن الاسود البصري مولي زياد قال سمعت ابا سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنه قال اربعا هي الاتية قريب-----------------ا في باب مسجد بيت المقدس كما قاله ابن رشيد وهي لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر-	1979	5365446019048736136	187	268.0	148	383	48.82506561279297	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	169	217	883	1126	1585	300	مولي زياد قال سمعت ابا سعيد--------------------- الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال----------- لا تسافر المراة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر	1102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01979	true	8842842026538317140	244	300	1300	1575	1575	300	مولي زياد قال سمعت ابا سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنه قال اربعا هي الاتية قريبا في باب مسجد بيت المقدس كما قاله ابن رشيد وهي لا تسافر المراة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر-	1979	5365446019048736136	187	314.0	148	276	67.75362396240234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1099	false	-8977812880394450610	51	163	255	788	1477	300	الاقصي 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام -----------------------------------------------------------------------------ان نذر ان يصلي في مسجد بني امية له ان يصلي في غيره الا هذه الثلاث فانها تتعين فلا يدل علي عدم جواز السفر الي زيارة الصالحين لا سيما رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا علي عدم السفر للتجارة لان شرط المستثني ان يكون من جنس المستثني منه 1190 زيد بن رباح بفتح الراء وباء ----موحدة الاغر بالغين المعجمة	1099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01982	true	3021907703901438843	143	217	739	1110	1542	300	الصلاة 1190 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة الاصبحي عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن رباح بفتح الراء وتخفيف الموحدة -----وبالحاء المهملة	1982	5365446019048736136	275	350.0	216	614	44.788272857666016	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1100	false	6490126770633598852	0	56	0	264	1442	300	حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان	1100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01984	true	-437349810867136288	245	300	1264	1526	1526	300	حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان لا يصلي من الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كان يقدمها ضحي فيطوف بالبيت ثم يصلي ركعتين خلف المقام ويوم ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان-	1984	5365446019048736136	262	514.0	208	264	99.24242401123047	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1100	false	6490126770633598852	3	81	15	392	1442	300	اخبرنا ايوب---------- عن نافع------------- ان ابن عمر---------- رضي الله عنهما كان لا يصلي من الض----------------------------حي الا في يومين يوم يقدم بمكة فانه كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يقدمها------- ضحي------------------ فيطوف بالبيت------- ثم يصلي ركعتين----------- خلف المقام ويوم ي--------------------------------اتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه قال وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزور-------------------------------------------------------------------------------------ه راكبا وماشيا اطرافه 7326 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا	1100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01985	true	2868367480240146178	52	300	284	1511	1511	300	اخبرنا ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما كان لا يصلي من الضحي اي في الضحي او من جهة الضحي الا في يومين يوم يقدم بمكة بجر يوم بدلا من يومين او بالرفع خبر مبتدا محذوف اي احدهما يوم وللهروي والاصيلي يوم كاللاحق بالنصب علي الظرفية ودال يقدم مفتوحة وقال العيني مضمومة وبمكة بموحدة ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر مكة بحذفها فانه اي ابن عمر كان يقدمها اي مكة ضحي اي في ضحوة النهار فيطوف بالبيت الحرام ثم يصلي ركعتين سنة الطواف خلف المقام ويوم عطف علي يوم السابق فيعرب اعرابه ياتي مسجد قباء فانه كان ياتيه كل سبت فاذا دخل المسجد كره ان يخرج منه حتي يصلي فيه ابتغاء الثواب روي النساءي حديث سهل بن حنيف مرفوعا من خرج حتي ياتي قباء فيصلي فيه كان له عدل عمرة وعند الترمذي من حديث اسيد بن حضير رفعه الصلاة في مسجد قباء كعمرة وعند ابن ابي شيبة في اخبار المدينة باسناد صحيح عن سعد بن ابي وقاص قال لان اصلي في مسجد قباء ركعتين احب الي من ان اتي بيت المقدس مرتين لو يعلمون ما في قباء لضربوا اليه اكباد الابل وفيه فضل مسجد قباء والصلاة فيه لكن لم يثبت فيه تضعيف كالمساجد الثلاثة قال نافع وكان ابن عمر يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يزوره اي مسجد قباء اي يوم السبت كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي في الباب اللاحق حال كونه راكبا وماشيا------------ 1192 قال وكان يقول انما اصنع كما رايت اصحابي يصنعون ولا-	1985	5365446019048736136	348	557.5	275	1240	28.064516067504883	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1101	false	-6494836703616031977	18	107	90	508	1533	300	4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكب---------------------------------ا 1194 حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين طرفه 1191 AUTO 5 باب فضل ما بين القبر والمنبر 1195 حدثنا عبد --------------------------------------------------------------------الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله---------------------------------------- بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه	1101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01987	true	-5284287507411235082	4	99	17	494	1477	300	4 باب اتيان مسجد قباء ماشيا وراكبا باب اتيان مسجد قباء راكبا وماشيا 1194 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ياتي قباء راكبا وماشيا زاد ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع فيصلي فيه ركعتين ----------------------------------وبه قال--------- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي زاد الاصيلي ابن سعيد اي القطان عن عبيد الله بالتصغير ابن عمر العمري قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر--------------------------------------- بن الخطا-----ب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه	1987	5365446019048736136	280	438.0	221	566	49.46996307373047	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1101	false	-6494836703616031977	73	109	354	517	1533	300	والمنبر------- 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	1101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01988	true	-2797726128520974102	1	36	7	175	1543	300	والمنبر المنيف 1195 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد المازني رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	1988	5365446019048736136	161	306.0	127	170	94.70587921142578	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1098	false	-6825160482983518814	233	283	1152	1396	1472	300	سمعت ابا سعيد اي الخدري اربعا لم يذكر من الاربع شيءا وقد ذكرها في باب مسجد بيت المقدس---------- لا تسافر المراة يومين الا ومعها------------ محرم ولا صوم في يوم-- الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	true	8295732874697091168	178	230	931	1202	1590	300	سمعت ابا سعيد--- الخدري رضي الله عنهيحدث ب-اربع عن النبي صلي الله عليه وسلمفاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد	1989	5365446019048736136	187	289.5	146	279	67.02509307861328	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	153	292	805	1542	1585	300	6 باب مسجد بيت المقدس 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي طرفه 586 باب مسجد بيت المقدس اضاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المسجد الي بيت من اضافة العام الي الخاص قال ابن الاثير القدس الطهارة وسمي ذلك المسجد بيت المقدس لانه الموضع الذي يتقدس فيه من الذنوب ويقال له البيت المقدس بضم الميم وتشديد الدال المفتوحةوبيت القدس ايضا بضم الدال وسكونها 1197 قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة مولي زياد بالزاي و------ال--------------ياء سمعت ابا سعيد الخدري بضم	1102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	true	8295732874697091168	118	275	620	1453	1590	300	6 باب مسجد بيت المقدس باب فضل مسجد بيت المقدس بفتح الميم وسكون القاف وكسر الدال وبفتح القاف بعد ضم الميم مع تشديد الدال والقدس بغير ميم مع ضم القاف وسكون الدال وبضمها وله عدة اسماء تقرب من العشرين منها ايلياء بالمد والقصر وبحذف الياء الاولي 1197 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المراة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم---------------------------------------------------------------------فتوحة مولي زياد بالزاي وتخفيف المثناة التحتية قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي	1989	5365446019048736136	447	777.0	359	1082	41.31238555908203	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	221	299	1114	1494	1498	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01989	true	8295732874697091168	164	227	861	1186	1590	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيحدث باربع ع---------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا	1989	5365446019048736136	259	432.0	205	411	63.017032623291016	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	1	54	4	257	1556	300	انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	true	-1316520580762131188	187	244	962	1234	1525	300	انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	1992	5365446019048736136	241	432.0	190	279	86.37992858886719	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	12	207	58	1007	1488	300	فلا يزال كذلك حتي يركع---------------------------------------------- الا ان يصلح ثوبه او يحك جلده قلت فعلي هذا نقل البخاري كلامه بالمعني مع الاختصار CHECK 2 باب ما ينهي عنه من الكلام------------------------------- في الصلاة--------------------------------------------- 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف ----اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	true	-1316520580762131188	80	288	400	1464	1525	300	فلا يزال كذلك حتي يركع وكذا اخرجه ابن ابي شيبة من هذا الوجه لكن بلفظ الا ان يصلح ثوبه او يحك جسده وليس---- هذا الاستثناء من بقية ترجمة الباب كما توهمه الاسماعيلي وتبعه ابن رشيد ونقله مغلطاي في شرحه عن اولهما ويدخل في الاستعانة التعلق بالحبل والاعتماد علي العصا ونحوهما 1198 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-انه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها-وهي خالته-قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر ايات خواتيم سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1992	5365446019048736136	863	1600.5	688	1075	80.27906799316406	163	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	0	188	0	955	1503	300	بن عباس اخبره --------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	true	-1316520580762131188	153	288	772	1464	1525	300	بن عباس رضي الله عنهماانه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها------وهي خالته-قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجلس ف-مسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1992	5365446019048736136	605	1087.0	484	1013	59.723594665527344	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	0	56	0	279	1496	300	يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	true	-1316520580762131188	227	288	1158	1464	1525	300	يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1992	5365446019048736136	276	520.5	221	307	89.90228271484375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	55	179	264	864	1488	300	عن كريب------ مولي ابن عباس انه اخبره----------------------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات----- عند ميمون---------ة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال فاضطجعت عل------------ي عرض الوسادة----------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله------------- في طولها--------------- فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او --------قبل-------ه بقليل او بعده بق---------------ليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا الع--------------------شر ا-------------------------------------------يات خواتيم------------------------------------------------------------------- سورة ال عمران ثم قا----------------------------------------------------------------------م الي شن----------------------- معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم ----------------------قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع----------------------------------------------------------- ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني--------- يفتلها	1104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01993	true	7723856665640780790	14	242	80	1262	1567	300	عن كريب مصغرا مولي ابن عباس انه اخبره اي ان كريبا اخبر مخرمة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات ليلة عند ميمونة الهلالية ام المءم-ين رضي الله عنها وهي خالته-قال فاضطجعت علي وفي نسخة في عرض الوسادة بفتح العين علي المشهور واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله زوجته ميمونة في طولها اي طول الوسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله اي قبل انتصافه بقليل او بعده اي بعد انتصافه بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده بالافراد ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بيديه اي مسح بهما عينيه من باب اطلاق الحال وهو النوم علي المحل وهو العين اذ النوم لا يمسح ثم قرا عليه الصلاة والسلام العشر ايات باسقاط ال ولابوي ذر والوقت والاصيلي الايات خواتيم بالمثناة التحتية بعد الفوقية ولهم ولابن عساكر خواتم باسقاط التحتية سورة ال عمران ان في خلق السماوات والارض ال عمران الي اخر السورة ثم قام عليه الصلاة والسلام الي شن بفتح المعجمة قربة خلقة معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه بان اتي به وبمندوباته ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من قراءة العشر الايات والوضوء ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني حال كونه يفتلها	1993	5365446019048736136	586	981.0	465	1185	49.45147705078125	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	181	286	874	1423	1488	300	ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------------------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين------------------------------------------------------------------- ثم خرج فصلي الصبح طرفه 117 2 باب ما ينهي عنه من الكلام في الصلاة 1199 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن فضيل حدثنا الاعمش عن 1198 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة كريب بضم الكاف مصغر فاضطجعت في عرض الوسادة العرض اقصر الامتدادين والوسادة قال الجوهري المخدة وحملها علي الفراش لا ضرورة تدعو اليه--------------- الي شن معلقة القربة العتيق------------------------------------------------------------ة واخذ باذني يفتلها هذا---- موضع الدلالة وتمام الكلام مر في باب قراءة القران بعد الحدث باب ما ي------------------------------------نه-------------------------------ي من الكلام في الصلاة-------- 1199------ ابن نمير	1104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01994	true	5688227506318104393	21	113	114	594	1535	300	ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين الجملة ثنتا عشرة ركعة ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين سنة الصبح ولم يتوضا لان عينيه تنامان ولا ينام قلبه فلا ينتقض وضوءه ثم خرج ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه الصلاة والسلام الي المسجد فصلي الصبح فيه ورواة هذا الحديث الخمسة مدنيون وفيه التحديث والاخبار والعنعنة واخرجه المءلف في اثني عشر------------------------------------------------- موضعا-- 2 باب ما ينهي عنه من الكلام في الصلاة باب ما ينهي من الكلام وللاصيلي ما ينهي عنه من الكلام في الصلاة وبه قال 1199 حدثنا ابن نمير	1994	5365446019048736136	184	255.5	145	798	23.05764389038086	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1105	false	2651968695733127192	53	133	252	650	1493	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه---------------------------------------------------------------------------- 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي هو ابن يونس عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاية فامرنا بالسكوت	1105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01995	true	-1126568405761223752	99	255	508	1302	1536	300	حدثنا ابن نمير حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا هريم بن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابن نمير محمد بن عبد الله قال حدثنا اسحاق بن منصور زاد الهروي والاصيلي السلولي بفتح المهملة وضم اللام الاولي نسبة الي سلول قبيلة من هوازن قال حدثنا هريم بن سفيان بضم الهاء وفتح الراء الجبلي الكوفي عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم بن يزيد النخعي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله منه عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه اي نحو طريق محمد بن فضيل عن الاعمش الخ ورجال الحديث من الطريقين كلهم كوفيون 1200 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي ------------عن اسماعيل عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني قال قال لي زيد بن ارقم ان كنا لنتكلم في الصلاة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يكلم احدنا صاحبه بحاجته حتي نزلت حافظوا علي الصلوات الاية فامرنا بالسكوت	1995	5365446019048736136	385	742.5	309	807	47.707557678222656	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1106	false	8937130026867026165	0	36	0	171	1494	300	ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يصلح بين	1106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01997	true	-7196377790127437371	212	300	1146	1604	1604	300	ما يجوز من التسبيح والحمد في الصلاة للرجال باب ما يجوز من التسبيح والحمد في اثناء الصلاة للرجال اذا نابهم فيها شء كتنبيه امام علي سهو واذن لمستاذن في الدخول وانذار اعمي ان يقع في بءر ونحوها وقيد بالرجل ليخرج النساء واتي بالحمد بعد التسبيح تنبيها علي ان الحمد يقوم مقام التسبيح لان الغرض التنبيه علي عروض امر لا مجرد التسبيح والتحميد 1201 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يصلح بين-	1997	5365446019048736136	168	282.0	135	461	36.4425163269043	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1106	false	8937130026867026165	36	83	171	410	1494	300	بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة الاول ان ابن مسعود له هجرتان الاولي الي النجاشي والثانية الي المدينة جاء ورسول الله صلي الله عليه	1106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01998	true	33215679158548880	0	38	0	195	1538	300	بني عمرو بن عوف وحانت الصلاة فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهما-فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم-فتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال الصلاة فتقدم ابو بكر رضي الله عنهفصلي فجاء النبي صلي الله عليه ------------------------------------------	1998	5365446019048736136	146	267.5	117	239	61.087867736816406	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	1	106	7	512	1470	300	فجاء بلال ابا بكر --------------فقال حبس النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فصلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01998	true	33215679158548880	6	96	29	503	1538	300	فجاء بلال ابا بكر رضي الله عنهمافقال حبس النبي صلي الله عليه وسلمفتءم الناس قال نعم ان شءتم فاقام بلال----------- الصلاة---------------------------- فتقدم ابو بكر رضي الله عنهف-صلي فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق-وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-في الصف فاشار اليه مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي	1998	5365446019048736136	431	778.5	346	519	83.04431915283203	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	65	106	310	512	1470	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا----------- التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار الي-------------------------ه مكانك------------------------------- فرفع ابو بكر------------- يديه---------------- فحمد الل--------------------------------------------------------------------ه ثم رجع القهقري وراءه وت-------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	true	-5619956217891335342	44	119	266	657	1581	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا من التصفيح التفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام اليه رضي الله عنه مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه وتقدم بالواو ولابن عساكر فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1999	5365446019048736136	201	330.0	160	391	51.40665054321289	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	45	97	215	463	1457	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------- التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار اليه يامره ان يصلي------------------------------------------------ فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده----------------- فحمد الل--------------------------------------------------------------------ه ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف -------------------------وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي -للناس	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	true	-5619956217891335342	44	120	266	664	1581	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا من التصفيح التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام اليه رضي الله عنه مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه---------------- وتقدم بالواو ولابن عساكر فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس	1999	5365446019048736136	197	278.5	154	424	46.46226501464844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	19	76	93	364	1442	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------- التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فاشار ا------------ليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي----------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه---------------- فحمد الله ورجع باب الاشارة في------ ال--------------------------------------------------------------------------صلاة قاله كريب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01999	true	-5619956217891335342	44	118	266	652	1581	300	وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا من التصفيح التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار عليه السلام ا----------ليه رضي الله عنه مكانك اي الزمه ولا تتغير عما انت فيه فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه بالتثنية للدعاء فحمد الله تعالي حيث رفع الرسول عليه الصلاة والسلام مرتبته بتفويض الامامة اليه ثم رجع القهقري وراءه وتقدم بالواو ولا---------بن عساكر --فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم	1999	5365446019048736136	183	245.0	139	412	44.417476654052734	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	123	180	584	868	1470	300	1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض بناء المجهول فتءم الناس بتقدير الاستفهام ولذلك قال نعم في جوابه فجاء النبي صلي الله عليه	1107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02000	true	353780506140253680	116	162	591	815	1541	300	1202 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا ابو عبد الصمد عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال كنا نقول التحية في الصلاة ونسمي ويسلم بعضنا علي بعض فسمعه رسول الله----------------------------------------------------------- صلي الله عليه	2000	5365446019048736136	209	399.0	165	284	73.591552734375	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0509	false	-3098771177470478344	221	280	1115	1394	1485	300	صلي الله عليه وسلم وقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عمل ووضع----------------------------------------------------------- فاستقبل القبلة -كبر وقام الناس خلفه فقرا وركع وركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض فهذا شانه قال ابو------------------- عبد الله قال	509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	true	6974390943853961059	213	277	1095	1414	1532	300	---------------------------------------صلي الله عليه وسلم فيما رواه المءلف في الصلاة علي المنبر والسطوح من اواءل كتاب الصلاة بلفظ فاستقبل القبلة وكبر وقام الناس خلفه فقرا وركع فركع الناس خلفه ثم رفع راسه ثم رجع القهقري فسجد علي الارض ثم عاد الي المنبر ثم قرا ثم ركع ثم رفع راسه ثم رجع القهقري حتي سجد بالارض الحديث 1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال	2003	5365446019048736136	211	359.5	165	358	58.93854904174805	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	11	44	47	210	1477	300	1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم النبي	1109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02003	true	6974390943853961059	268	300	1371	1532	1532	300	1205 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني انس بن مالك ان المسلمين بينا هم في الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه-يصلي بهم ففجاهم النبي-	2003	5365446019048736136	161	312.0	130	163	98.77300262451172	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	44	176	210	861	1477	300	صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم طرفه 680 شان النساء خارج الصلاة ويرد عليهم ما ورد في رواية ابي حازم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء باب من رجع القهقري في الصلاة او تقدم لامر نزل به رواه سهل بن سعد تقدم مسندا قريبا في باب ما يجوز من التسبيح 1205 بشر بالباء------ الموحدة وشين ---معجمة ان ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلمين بينا هم في الفجر اي في صلاة الفجر يءم-------هم ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02004	true	-5781840313460797129	0	148	0	759	1549	300	صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها-فنظر اليهم وهم صفوف فتبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه-علي عقبيه وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا بالنبي صلي الله عليه وسلم-حين راوه فاشار بيده ان اتموا ثم دخل الحجرة وارخي الستر وتوفي ذلك اليوم وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال قال يونس بن يزيد قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في------------ صلاة الفجر يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ففجاهم بفتح الجيم ولابي ذر مما صح عند اليونيني ففجءهم بكسرها وصوبه وقال ابن التين كذا وقع في الاصل بالالف وحقه ان يكتب بالياء لان عينه مكسورة كوطءهم اي فجاهم النبي صلي الله عليه وسلم	2004	5365446019048736136	407	705.0	328	974	41.78644943237305	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1110	false	993900004335439802	0	65	0	314	1497	300	امراة ابنها وهو في صومعة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي فان	1110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02005	true	8972292817455136241	101	166	492	806	1494	300	امراة ابنها وهو في صومعة قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي قالت يا جريج قال اللهم امي وصلاتي ق----------------------------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه المياميس وكانت تاوي الي صومعته راعية ترعي الغنم فولدت فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج نزل من صومعته قال جريج اين هذه التي تزعم ان ولدها لي قال	2005	5365446019048736136	212	317.0	168	414	51.20772933959961	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1110	false	993900004335439802	27	64	132	310	1497	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في------------------------- وج-ه المياميس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت تاوي الي صومعته------ راعية ترعي الغنم--------------------- فولدت---------- فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج------------- نزل من صومعته------------------ قال جريج------------- اين هذه------- التي تزعم ان ولدها لي	1110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02006	true	945921999494006159	84	208	421	1077	1541	300	اللهم لا يموت جريج حتي ينظر في وجه بالافراد ولابي ذر في وجوه المياميس بميمين الاولي مفتوحة والثانية مكسورة بعد كل منهما مثناة الثانية ساكنة جمع مومسة بكسر الميم وهي الزانية وغلط ابن الجوزي اثبات المثناة الاخيرة وصوب حذفها وخرج علي اشباع الكسرة وقد كان من كرامة الله تعالي لجريج ان الهم الله امه الاقتصاد في الدعوة فلم تقل اللهم امتحنه انما قالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المياميس فلم تقتض الدعوة الا كدرا يسيرا بل اعقبت سرورا كثيرا وكانت تاوي الي صومعته امراة راعية ترعي الغنم الضان فوقع عليها رجل فولدت منه غلاما فقيل لها ممن هذا الولد قالت من جريج صاحب الصومعة نزل من صومعته واحبلني هذا الولد قال جريج لما بلغه ذلك اين هذه المراة التي تزعم ان ولدها لي	2006	5365446019048736136	178	252.5	141	656	27.134145736694336	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1110	false	993900004335439802	224	287	1128	1424	1497	300	8 باب مسح الحصي في الصلاة قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم اطرافه 3466 8 باب مسح الحصي في الص----------------------------------------------------------------------لاة 1207 حدثنا ابو نعيم---- حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة---- قال يا بابوس من ابوك قال راعي الغنم------------- بفتح	1110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02007	true	6817678920327118860	121	190	621	957	1526	300	8 باب مسح الحصي في ال--------------------------------------------------صلاة باب مسح الحصي او التراب او غيرهما مما يصلي عليه ولابي ذر مما صح عند اليونيني الحصاة في الصلاة 1207 حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال حدثني معيقيب ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الرجل يسوي التراب حيث يسجد قال ان كنت فاعلا فواحدة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان بفتح	2007	5365446019048736136	211	345.0	165	387	54.52196502685547	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1111	false	-4832429188238351408	151	252	772	1232	1484	300	9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود 9 ب---اب بسط الثوب---------- في الصلاة للسجود------------------- 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا غالب عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه طرفه 385 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة 1209 حدثنا عبد الله ب-----------------ن مسلمة حدثنا------------------ مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي--- فاذا	1111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02008	true	4461833738453761803	143	266	760	1371	1533	300	9 باب بسط الثوب في الصلاة للسجود باب جواز بسط الثوب علي الارض في الصلاة للسجود عليه لانه عمل يسير 1208 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا غالب عن بكر بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة ابن المفضل بالضاد المعجمة المشددة المفتوحة قال حدثنا غالب بالمعجمة وكسر اللام ولابي ذر غالب القطان عن بكر بن-------------------------------------------------------- عبد الله بفتح الموحدة واسكان الكاف المزني البصري عن انس بن مالك---------------------------------- رضي الله عنه- قال- كنا نصلي مع--------- النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا	2008	5365446019048736136	328	428.5	254	714	45.93837356567383	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1111	false	-4832429188238351408	191	258	953	1266	1484	300	عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه طرفه 385 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة------------------------------------------- 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها	1111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	true	7065674908047812186	51	115	273	578	1513	300	علي الثوب في شدة الحر في اواءل كتاب الصلاة------------------------------------------------- 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة غير ما تقدم 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها	2009	5365446019048736136	242	419.5	191	356	67.97753143310547	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1112	false	-6153165042428432998	24	184	127	921	1510	300	في باب السجود علي الثوب في شدة -------------------------------------------------------الحر باب ما يجوز من العمل في الصلاة------------ 1209 ------------------مسلمة بفتح السين واللام عن ابي النضر بالضاد المعجمة رو---------------------------------ي في الباب حديث عاءشة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت كنت امد رجلي----------- في قبلة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني وهذا موضع الدلالة لانه فع---------ل من الافعال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغمز العصر وتمام الكلام تقدم في باب الصلاة علي الفراش CHECK 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسيا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون اي يدفعون والصواب فدعته الا	1112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	true	7065674908047812186	48	300	259	1513	1513	300	في باب السجود علي الثوب في شدة الحر في اواءل كتاب الصلاة 10 باب ما يجوز من العمل في الصلاة باب ما يجوز من العمل في الصلاة غير ما تقدم 1209 حدثنا عبد الله بن مسلمة----- حدثنا مال--ك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كنت امد رجلي في قبلة النبي صلي الله عليه وسلموهو يصلي فاذا سجد غمزني فرفعتها فاذا قام مددتها وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارثي قال حدثنا مالك امام الاءمة ابن انس الاصبحي عن ابي النضر سالم بن ابي امية المدني عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت امد رجلي بكسر اللام في قبلة----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فاذا سجد غمزني يحتمل ان يكون من غير مماسة بل بحاءل من ثوب ونحوه فرفعتها فاذا قام مددتها ولابي الوقت والاصيلي عن الكشميهني امد رجلي ورفعتهما ومددتهما بالتثنية في الثلاثة ومطابقة الترجمة للحديث من حيث ان الغمز عمل يسير لا تبطل به الصلا---------------------------------------------------------------ة 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي صلاة قال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته ولقد هممت ان اوثقه الي سارية حتي تصبحوا فتنظروا اليه فذكرت قول سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرده الله خاسءا ثم قال النضر بن شميل فذعته بالذال اي خنقته وفدعته من قول الله يوم يدعون اي يدفعون والصواب فدعته الا-	2009	5365446019048736136	614	1055.5	481	1333	46.06151580810547	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	223	262	1108	1296	1478	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	2474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02009	true	7065674908047812186	216	253	1095	1280	1513	300	حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	2009	5365446019048736136	183	349.0	146	188	97.34042358398438	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1112	false	-6153165042428432998	174	208	871	1044	1510	300	من قول الله------ يوم يدعون----------------------- اي يدفعون والصواب فدعته---------------------- الا انه---------- كذا قال بتشديد العين والتاء طرفه 461------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة	1112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02011	true	-2706793926173085823	2	79	10	419	1542	300	من قول الله تعالي يوم يدعون الي نار جهنم دعا الطور اي يدفعون والصواب فدعته بالمهملة وتخفيف العين الا انه يعني شعبة كذا قال بتشديد العين والتاء وهذه الزيادة ساقطة عند ابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر ومطابقة الحديث للترجمة من قوله فدعته علي معني دفعته من حيث كونه عملا يسيرا واستنبط منه ان العمل اليسير غير مبطل للصلاة كما مر 11 باب اذا انفلتت الدابة في الصلاة وقال قتادة ان اخذ ثوبه يتبع السارق ويدع الصلاة	2011	5365446019048736136	167	273.5	133	409	40.831295013427734	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1113	false	-4698484443273293327	33	139	164	706	1542	300	الامران 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة---- حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات وثمانيا وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي------------ طرفه -6127 1212 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ع-----------------------------------------------------ن الزهري 1211 كنا بالاهواز بفتح	1113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02011	true	-2706793926173085823	177	295	906	1512	1542	300	الاعسار 1211 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال حدثنا الازرق بن قيس قال كنا بالاهواز نقاتل الحرورية فبينا انا علي جرف نهر اذا رجل يصلي واذا لجام دابته بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قال شعبة هو ابو برزة الاسلمي-فجعل رجل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ فلما انصرف الشيخ قال اني سمعت قولكم واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات وثمان-- وشهدت تيسيره واني ان كنت ان اراجع مع دابتي احب الي من ان ادعها ترجع الي مالفها فيشق علي الحديث 1211 طرفه في وبه قال حدثنا ادم- بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا الازرق بن قيس بفتح الهمزة وسكون الزاي الحارثي البصري -قال كنا بالاهواز بفتح	2011	5365446019048736136	487	860.5	388	612	79.57516479492188	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1113	false	-4698484443273293327	54	101	276	514	1542	300	رجل يصلي------ واذا لجام دابت-----ه بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شعبة----------------------------------- هو ابو برزة------------- الاسلمي ------------فجعل رج------ل من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما انصرف الشيخ ------------------قال اني سمعت قولكم----------------- واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست غزوات او سبع غزوات ---	1113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02012	true	7448359855167844783	100	260	554	1364	1580	300	رجل يصلي العصر واذا لجام دابته فرسه بيده فجعلت الدابة تنازعه وجعل يتبعها قد اجمعوا علي ان المشي الكثير المتوالي في الصلاة المكتوبة يبطلها فيحمل حديث ابي برزة علي القليل وفي رواية عمرو بن مرزوق ما يءيد ذلك فانه قال فاخذها ثم رجع القهقري فان في رجوعه القهقري ما يشعر بان مشيه الي قصدها ما كان كثيرا فهو عمل يسير ومشي قليل ليس فيه استدبار القبلة فلا يضر قال شعبة بن الحجاج هو اي الرجل المصلي المتنازع ابو برزة نضلة بن عبيد الاسلمي نزيل البصرة فجعل رجل مجهول من الخوارج يقول اللهم افعل بهذا الشيخ يدعو عليه ويسبه وفي رواية حماد انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس وزاد عمرو بن مرزوق في اخره قال فقلت للرجل ما اري الله الا مخزيك شتمت رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفلما انصرف الشيخ ابو برزة من صلاته قال اني سمعت قولكم الذي قلتموه انفا واني غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست غزوات او سبع غزوات او	2012	5365446019048736136	234	335.5	189	811	28.853267669677734	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1114	false	8488772962992155741	20	103	98	500	1521	300	الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	1114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02014	true	-6553436725323620529	2	84	14	415	1549	300	الشمس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا سورة طويلة ثم ركع فاطال ثم رفع راسه ثم استفتح بسورة اخري ثم ركع حتي قضاها وسجد ثم فعل ذلك في الثانية ثم قال انهما ايتان من ايات الله فاذا رايتم ذلك فصلوا حتي يفرج عنكم لقد رايت في مقامي هذا كل شء وعدته حتي لقد رايتني اريد ان اخذ قطفا من الجنة حين رايتموني جعلت اتقدم ولقد رايت جهنم يحطم بعضها بعضا حين رايتموني تاخرت ورايت فيها عمرو بن لحي وهو الذي سيب السواءب	2014	5365446019048736136	401	797.0	319	402	99.7512435913086	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1116	false	1930842007148209955	26	98	127	468	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 406 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه ع--ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في	1116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02016	true	-4589496558598977598	139	228	686	1127	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم-راي نخامة في قبلة المسجد فتغيظ علي اهل المسجد وقال ان الله قبل احدكم فاذا كان في صلاته فلا يبزقن او قال-لا يتنخمن ثم نزل فحتها بيده وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق علي يساره وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الازدي الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قال حدثنا حماد بن زيد بن درهم الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نخا--مة في	2016	5365446019048736136	261	372.0	206	513	50.877193450927734	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1116	false	1930842007148209955	57	115	273	552	1469	300	فحتها بيده وقال ابن عمر---------- رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق------------- علي-------------- يساره طرفه 406------------------------------------------ 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري	1116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02017	true	-7502760749620831162	28	98	161	512	1555	300	فحكها----- وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اذا بزق احدكم فليبزق بالزاي فيهما علي وللكشميهني عن يساره لا عن يمينه وهذا الموقوف قد روي مرفوعا من حديث انس 1214 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان في الصلاة فانه يناجي ربه فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ولكن عن شماله تحت قدمه اليسري	2017	5365446019048736136	262	462.5	208	358	73.18435668945312	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0854	false	5402186629849913984	116	156	597	794	1505	300	حدثنا محمد بن كثير قال اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ------------قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02018	true	-6331248473600346939	148	188	751	955	1528	300	حدثنا محمد بن كثير---- اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهقال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا	2018	5365446019048736136	192	362.0	154	209	91.86602783203125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1117	false	62119824284777976	9	108	52	544	1515	300	14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1-------------------------------------------------------------215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال جلوسا طرفه 362 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس -1215 محمد بن كثير ضد القليل عن ابي ح-------------------------------------ازم بالحاء المهملة--------سلمة بن دينار -----------------كا------------------------------------------ن الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وه--------------------------------------------م عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم الجار يتعلق بعاقدو ازرهم	1117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02018	true	-6331248473600346939	124	242	634	1240	1528	300	14 باب اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس هذا باب بالتنوين اذا قيل للمصلي تقدم او انتظر فانتظر فلا باس 1215 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهم عاقدو ازرهم من الصغر علي رقابهم فقيل للنساء لا ترفعن رءوسكن حتي يستوي الرجال ج-------------------------------------------------لوسا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين الساعدي رضي الله عنه قال كان الناس يصلون مع النبي صلي الله عليه وسلم وهم عاقدو بالواو ولابي الوقت عاقدي اي وهم كانوا عاقدي ازرهم ---------------------------------------------	2018	5365446019048736136	362	669.5	287	702	51.566951751708984	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1117	false	62119824284777976	259	300	1329	1515	1515	300	في باب اذا كان الثوب ضيقا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 15 باب لا يرد السلام في الصلاة 15 باب لا يرد السلام في الصلاة 1216 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حد----ثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال-	1117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02019	true	3554305495961960870	102	175	547	916	1553	300	في باب اذا كان الثوب ضيقا بدون التعبير بالفاء ولفظه وقال وفسر القاءل به عليه الصلاة والسلام وللكشميهني ويقال وهو اعم من ان يكون النبي صلي الله عليه وسلماو غيره 15 باب لا يرد السلام في الصلاة هذا باب بالتنوين لا يرد المصلي السلام باللفظ علي المسلم في الصلاة لانه خطاب ادمي------------------------------------------------------------------- 1216 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال	2019	5365446019048736136	117	65.5	91	436	26.834861755371094	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1118	false	3640894555587817752	27	86	127	404	1422	300	1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت	1118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02020	true	-6138025195871472039	8	64	47	321	1491	300	1217 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حاجة له فانطلقت ثم رجعت وقد قضيتها فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فلم يرد علي فوقع في قلبي ما الله اعلم به فقلت	2020	5365446019048736136	274	533.0	218	277	98.9169692993164	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	2	69	7	326	1474	300	يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي------ فلما انصرف --------------قال يا	756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	228	277	1134	1382	1497	300	يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه يامره ان يصلي----------------------------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيد--ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه------------------------------------------------ حتي قام-- في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا	2021	5365446019048736136	188	269.5	147	339	55.45722579956055	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1107	false	2566051926296988233	1	106	7	512	1470	300	فجاء بلال---------------------------------- ابا بكر فقال----------------------------- حبس النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء علي CHECK 4 باب من سمي قوما او سلم في الصلاة علي غيره مواجهة وهو لا يعلم فتقدم ابو بكر رضي الله عنه----- فصلي فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح قال سهل هل تدرون ما التصفيح هو التصفيق--- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثروا---- التفت فاذا----- النبي صلي الله عليه وسلم في الصف فاشار اليه مكانك-------- فرفع ابو بكر يدي-----------ه فحمد الله ثم رجع القهقري و----------------راءه وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي	1107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	157	269	784	1344	1497	300	فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتق---------------------------------------دم ابو بكر رضي الله عنهفكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التص------------فيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي	2021	5365446019048736136	334	452.5	261	632	52.84810256958008	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	2	83	8	390	1416	300	فقال انما منعني ان ارد عليك----------- اني كنت اصلي وكان-------------------------------------- علي راحلت---------ه متوجها الي غير القبل---------------------------------------------------------------------------------------------------ة 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به------------------------------------------------ 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحان-----------------------------------------------------------ت الصلاة نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه	1119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	49	174	233	863	1497	300	وقال انما منعني ان ارد عليك السلام الا اني كنت اصلي وكان عليه الصلاة السلام يصلي نفلا وهو راكب علي راحلته حال كونه متوجها الي غير القبلة مستقبلا صوب سفره ورواة هذا الحديث الخمسة بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول واخرجه مسلم في الصلاة 16 باب رفع الايدي في الصلاة لامر ينزل به باب رفع الايد في الصلاة لامر ينزل به اي بالمصلي 1218 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه	2021	5365446019048736136	363	654.0	287	646	56.191951751708984	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	232	300	1098	1416	1416	300	---------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر في الصل------------------------------------------------------اة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	128	180	638	894	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج يصلح بينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلموحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما-فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	2021	5365446019048736136	117	72.5	92	454	25.770925521850586	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	0	127	0	611	1457	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	180	300	894	1497	1497	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق-قال وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه-يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم-	2021	5365446019048736136	603	1166.0	484	611	98.690673828125	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	200	300	963	1417	1417	300	1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------ كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه -فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	111	197	558	974	1497	300	1218 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنهقال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم------ان بني عمرو بن عوف بقباء كان بينهم شء فخرج----------------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر	2021	5365446019048736136	381	652.0	300	479	79.54071044921875	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	181	264	877	1282	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر انما كانت ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- في الصلاة مقتديا بابي بكر ولي----------------س في طرق هذا الحديث ان-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر-------------------------------------------------- القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	199	299	985	1495	1497	300	----------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلميمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في --------التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمفاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2021	5365446019048736136	293	493.0	233	573	51.13438034057617	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	0	75	0	359	1442	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق--- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله --ورجع باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة --------عن النبي صلي الله عليه	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	197	268	974	1335	1497	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيد--ه فحمد الله ثم رجع---- القهقري ---------وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه	2021	5365446019048736136	286	465.0	225	409	69.92665100097656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	161	278	809	1381	1478	300	صلي الله عليه وسلم-- حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام----- الصلاة فتقدم ابو بكر ---------------------ثم جاء----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس --بالتصفيح حتي اكثروا------------------- وكان ابو بكر لا يكاد------- يلتفت في الصلاة ف--------------التفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر ي------------ده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02021	true	8248213738640284914	171	299	849	1495	1497	300	صلي الله عليه وسلمقد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنهفكبر للناس وجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف------ فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيققال وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله	2021	5365446019048736136	482	751.5	377	677	71.19645690917969	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	30	84	145	395	1416	300	حدثنا عبد العزيز----------------- عن ابي حازم---------------------------- عن سهل بن----------------------------------------------------- سعد- رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف------------ بقباء كان بينهم شء--------- فخرج-------------------- يصلح بينهم في اناس من اصحابه -----------------------فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحان---------------------------------------------------------------------------------ت الصلاة نفسي لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	true	-2952166067383004625	54	153	262	743	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم سلمة عن ابي حازم سلمة بن دينار المدني الاعرج عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين ابن مالك بن خالد الانصاري الساعدي رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني عمرو بن عوف بسكون الميم بقباء كان بينهم شء من خصومة فخرج عليه الصلاة والسلام يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس بضم الحاء اي تعوق هناك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة اي حضرت والواو للحال فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ا-------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2022	5365446019048736136	229	373.5	178	494	46.35627365112305	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	221	300	1045	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاخر ابو بكر فلما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله------------------------------------- عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر------------------------------------------------------------------------------ في الصلاة ف---------------------جاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	true	-2952166067383004625	87	159	425	770	1487	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------سلم ا----------------------------------ن بني عمرو بن عوف بسكون الميم بقباء كان بينهم شء من خصومة فخرج عليه--------------------------------------- الصلاة والسلام يصلح بينهم------------------------------------- في اناس من اصحابه فحبس بضم الحاء اي تعوق هناك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة اي حضرت والواو للحال فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	2022	5365446019048736136	165	242.0	129	508	32.480316162109375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	1	79	3	375	1457	300	ان تءم الناس قال-------- نع------م ان شءت--------------------------- فاقام بلال الصلا-----------------------------------------------------------------------------ة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه--------------- فكبر لل--------------------------------------------------------ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في ا------------------------------لصف فاخذ الناس في التصفيح------- قال سهل---------- التصفيح ه---------------و التصفيق قا-----------ل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد ----	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	true	-2952166067383004625	162	293	781	1443	1487	300	ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت اي يا بلال وللحموي ان شءتم فاقام بلال الصلاة لان المءذن هو الذي يقيم الصلاة كما انه هو الذي يقدم للصلاة لانه خادم الامامة وتقدم ابو بكر رضي الله صلي الله عليه وسلم فكبر للناس شارعا في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكبر الناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف يشقها شقا حني قام في الصف وللحموي والمستملي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح بالحاء قال سهل في تفسيره التصفيح بالحاء المهملة هو التصفيق بالقاف قال سهل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيح التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده بالافراد	2022	5365446019048736136	361	593.5	284	662	54.53172302246094	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	210	298	1014	1409	1417	300	عن ابي حازم---------------------------- عن سهل بن سعد---------------------------------------------- الساعدي رضي الله عنه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف------------------ كان بينهم شء--------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس مع------ه -----------------------فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة--------------------- فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك-------- ان تءم الناس قال-------- نعم ان------ شءت--------------------------- فاقام بلال------------------------------------------------------------------------------------ وتقدم ابو بكر رضي الله	1131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	true	-2952166067383004625	61	201	296	968	1487	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار المدني الاعرج عن سهل بن سعد باسكان الهاء والعين ابن مالك بن خالد الانصاري الساعدي رضي الله عنه قال بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان بني عمرو بن عوف بسكون الميم بقباء كان بينهم شء من خصومة فخرج عليه الصلاة والسلا---------م يصلح بينهم في اناس من اصحابه فحبس بضم الحاء اي تعوق هناك رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة اي حضرت والواو للحال فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك رغبة في ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت اي يا بلال وللحموي ان شءتم فاقام بلال الصلاة لان المءذن هو الذي يقيم الصلاة كما انه هو الذي يقدم للصلاة لانه خادم الامامة وتقدم ابو بكر رضي الله	2022	5365446019048736136	359	567.5	276	686	52.33236312866211	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	0	60	0	288	1442	300	-للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يمشي في الصفوف---------- حتي قام في ا------------------------------لصف فاخذ الناس في ال-----------------------------------------------------------تصفيق--------------- وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس-------- التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه--------------------------------- يديه فحمد الله	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02022	true	-2952166067383004625	216	298	1048	1478	1487	300	ال-ناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يمشي في الصفوف يشقها شقا حني قام في الصف وللحموي والمستملي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح بالحاء قال سهل في تفسيره التصفيح بالحاء المهملة هو التصفيق بالقاف قال سهل وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيح التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده بالافراد وللكشميهني والاصيلي يديه فحمد الله	2022	5365446019048736136	257	443.0	203	460	55.869564056396484	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	62	172	296	811	1457	300	صلي الله عليه وسلم فاشا---ر اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع-------- القهقري وراءه حتي قام في الصف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فصلي للناس فلما فرغ--------- اقبل علي الناس فقال -------------يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الص-------------------------------------------------لاة اخذتم بالتصفيح ا-نما التصفيح للنساء من نابه شء------------------------------------- في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت ------------الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس ---------------------حين اشرت ا-------------------------------------------ليك قال ابو بكر ما -------------كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بين يدي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 684 17 باب الخصر في الصلاة	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02023	true	-7992199052233280359	38	269	189	1323	1486	300	صلي الله عليه وسلم -ابا بكر عليه------------------------------------------------------ ثم رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي قام في الصف لما تادب الصديق هذا التادب معه عليه الصلاة والسلام اورثه مقامه والامامة بعده فكان ذلك التاخر الي خلفه وقد اوما اليه ان اثبت مكانك سعيا بكل خطوة الي وراء مراحل الي قدام تنقطع فيها اعناق المطي وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالفاء ولابي ذر وصلي للناس فلما فرغ من صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حين نابكم في الصلاة اخذتم بالتصفيح وانما التصفيح للنساء من نابه من الرجال شء اي من نزل به امر من الامور في صلاته فليقل سبحان الله ثم التفت عليه السلام الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين ولابي ذر ان تصلي حين اشرت اليك ولابي ذر عن المستملي والحموي حيث اشرت عليك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة واسمه عثمان اسلم يوم الفتح وتوفي في الحرم سنة اربع عشرة وهو ابن سبع وتسعين سنة وكانت وفاة ولده الصديق قبله فورث منه السدس فرده علي ولد ابي بكر وانما لم يقل الصديق ما كان لي او ما كان لابي بكر تحقيرا لنفسه واستصغارا لمرتبته ان يصلي بين يدي اي قدام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- 17 باب الخصر في الصلاة	2023	5365446019048736136	432	729.5	339	1198	36.06010055541992	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	211	297	1020	1431	1442	300	صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاه---------------ر القهقري وراءه حتي قام في الصف ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------فصلي للناس فلما فرغ--------- اقبل علي الناس فقال -------------يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الص-------------------------------------------------لاة اخذتم في التصفيق -انما التصفيق للنساء من نابه شء------------------------------------- في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس ---------------------حين اشرت اليك ف------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02023	true	-7992199052233280359	38	202	189	993	1486	300	صلي الله عليه وسلم -------ابا بكر عليه ثم رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي قام في الصف لما تادب الصديق هذا التادب معه عليه الصلاة والسلام اورثه مقامه والامامة بعده فكان ذلك التاخر الي خلفه وقد اوما اليه ان اثبت مكانك سعيا بكل خطوة الي وراء مراحل الي قدام تنقطع فيها اعناق المطي وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالفاء ولابي ذر وصلي للناس فلما فرغ من صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حين نابكم في الصلاة اخذتم --بالتصفيح وانما التصفيح للنساء من نابه من الرجال شء اي من نزل به امر من الامور في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت عليه السلام الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين ولابي ذر ان تصلي حين اشرت اليك ولابي ذر عن المستملي والحموي حيث اشرت عليك قال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2023	5365446019048736136	344	568.5	269	852	40.375587463378906	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1121	false	3263394295232812410	0	50	0	235	1522	300	رضي الله عنه قال نهي عن الخصر في الصلاة وقال هشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن ال--------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1220 1---------------------220 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام حدثنا محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي ان يصلي الرجل مختصرا	1121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02024	true	-1194914666357374446	213	260	1055	1294	1501	300	رضي الله عنه ع-------------------------------------------------------------------------ن النبي وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت وفي بعض الاصول نهي النبي صلي الله عليه وسلم وبهذا الطريق صار الحديث مرفوعا 1220 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام حدثنا محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي ان يصلي الرجل مختصرا	2024	5365446019048736136	150	255.0	118	312	48.07692337036133	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	0	47	0	226	1491	300	بن الحارث رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت عندنا فامرت بقسمته	1122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02025	true	4468815893221115554	211	254	1071	1293	1527	300	بن الحارث رضي الله عنه-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت وانا في الصلاة-تبرا عندنا فكرهت ان يمسي او يبيت-عندنا فامرت بقسمته	2025	5365446019048736136	222	424.0	179	226	98.23008728027344	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	171	300	876	1491	1491	300	التامل وما في الحديث ضد النسيان 1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه ---1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن -عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هر---------------------------------يرة فلقيت رجلا فقلت بم قرا رسول الله صلي الله عليه-	1122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02026	true	-2929985252555666253	89	238	428	1156	1483	300	التبر وهو- في الصلاة ولم يعدها- 1222 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اذن بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا سكت المءذن اقبل فاذا ثوب ادبر فاذا سكت اقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتي لا يدري كم صلي قال ابو سلمة بن عبد الرحمن اذا فعل احدكم ذلك فليسجد سجدتين وهو قاعد وسمعه ابو سلمة من ابي هريرة رضي الله عنه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير ابوه عبد الله ونسبه الي جده لشهرته به المخزومي مولاهم المصري المتوفي سنة احدي وثلاثين وماءتين قال حدثنا الليث بن سعد المصري عن جعفر هو ابن ربيعة المصري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز قال قال لي ابو هر---------------------------------------------------------------------------يرة في رواية الاسماعيلي عن ابي هريرة --رضي الله ----عنه قال رسول الله صلي الله عليه	2026	5365446019048736136	468	807.5	362	812	57.635467529296875	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	0	63	0	304	1491	300	بن الحارث رضي الله---------------------- عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه-------------- ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقا---------ل ذكرت وانا في الصلاة تبرا عندنا-------------------------------------------- فكرهت ان يمسي او---- يبيت عندنا-------------------------- فامرت بقسمته طرفه 851 باب يفكر ال-رج-ل الشء في الصلاة وقال عمر اني لاجهز جيشي وانا في الصلاة	1122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02026	true	-2929985252555666253	1	84	5	406	1483	300	بن الحارث بضم العين وسكون القاف رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فلما سلم قام سريعا دخل علي بعض نساءه رضي الله عنهن ثم خرج وراي ما في وجوه القوم من تعجبهم لسرعته فقال ذكرت اي تفكرت وانا في الصلاة-تبرا عندنا من تبر الصدقة وهو ما كان من الذهب غير مضروب فكرهت ان يمسي او قال يبيت عندنا خوفا من حبس صدقة المسلمين فامرت بقسمته -فان قلت ما- موضع الترجمة اجيب من --------قول-------------ه ذكرت وانا في الصلاة	2026	5365446019048736136	250	372.0	193	425	58.82352828979492	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1122	false	960600998696242897	231	300	1167	1491	1491	300	يكن يذكر حتي لا يدري-------------- كم صلي---------------- قال ابو سلمة بن عبد الرحمن -----------------------------------------------------------------------------اذا فعل احدكم ذلك---------------------------------------------- فليسجد----- سجدتين و------------------هو قاعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمعه ابو سلمة-------------- من ابي هريرة رضي الله عنه 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بم قرا رسول الله صلي الله عليه-	1122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02027	true	3769046042169186073	0	237	0	1154	1475	300	يكن يذكر حتي لا يدري وهو في الصلاة كم صلي اثلاثا ام اربعا قال ابو سلمة بن عبد الرحمن مما هو طرف من حديث ياتي في السهو وليس هو من رواية جعفر بن ربيعة عن ابي سلمة واذا فعل احدكم ذلك اي ما ذكر من كونه لا يدري وهو في صلاته كم صلي فليسجد ندبا سجدتين للتردد في زيادتها وهو قاعد بعد ان ياخذ باليقين ويطرح المشكوك فيه وياتي بالباقي ولا يرجع في فعلها الي ظنه ولا الي قول غيره وان كان جميعا كثيرا وسمعه ابو سلمة بن عبد الرحمن من ابي هريرة رضي الله عنه 1223 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-يقول الناس اكثر ابو هريرة فلقيت رجلا فقلت بما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلمالبارحة في العتمة فقال لا ادري فقلت لم تشهدها قال بلي قلت لكن انا ادري قرا سورة كذا وكذا وبه قال حدثنا محمد بن المثني بن عبيد المعروف بالزمن العنزي بفتح النون والزاي البصري قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس العبدي قال اخبرني بالافراد ولابي ذر والاصيلي اخبرنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري قال قال ابو هريرة رضي الله عنه يقول الناس اكثر ابو هريرة في الرواية عن النبي صلي الله عليه وسلمفلقيت رجلا لم يسم فقلت بما باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابي ذر بم قرا رسول الله صلي الله عليه	2027	5365446019048736136	322	511.5	255	1155	27.878787994384766	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1124	false	5665759548348315800	0	87	0	413	1404	300	في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم طرفه 829 1225 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عب-----------------------------------------------د الرحمن-------- الاعرج --عن عبد	1124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02028	true	893332068332729246	29	162	154	808	1507	300	في السهو اذا قام من ركعتي الفريضة باب ما جاء في حكم السهو الواقع في الصلاة اذا قام المصلي من ركعتي الفريضة ولم يجلس عقبهما وللكشميهني والاصيلي وابي الوقت وابن عساكر من ركعتي الفرض ولفظ باب ساقط في رواية ابي ذر 1224 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنه-انه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمر-كعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس ثم سلم -وبه قال----- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس امام دار الهجرة وسقط ابن انس لابي ذر عن ابن شهاب الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج ولفظ عبد	2028	5365446019048736136	379	663.5	298	662	57.250755310058594	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1124	false	5665759548348315800	122	159	574	743	1404	300	2 باب اذا صلي خمسا--------------------------------------------------------------------- 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	1124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02030	true	1304605860355525591	141	189	692	928	1500	300	2 باب اذا صلي خمسا هذا باب بالتنوين اذا صلي المصلي الرباعية خمسا اي خمس ركعات فزاد ركعة 1226 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر خمسا فقيل له ازيد في	2030	5365446019048736136	165	306.0	130	238	69.32772827148438	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1125	false	8347129284881503932	35	65	162	313	1461	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن	1125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02032	true	-6510531878779956757	0	29	0	150	1472	300	ذو اليدين الصلاة يا رسول الله انقصت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه احق ما يقول قالوا نعم فصلي ركعتين اخريين ثم سجد سجدتين قال سعد ورايت عروة بن	2032	5365446019048736136	150	295.0	121	151	99.3377456665039	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	228	300	1120	1459	1459	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل-	778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	true	2048249307249442982	7	80	34	390	1473	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل	2035	5365446019048736136	328	609.5	260	359	91.36490631103516	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	4	140	20	654	1446	300	1228 حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة طرفه 482 5 باب من يكبر في سجدتي السهو 1229 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد ------------------------------------بن ابراهيم---------------------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه	1127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	true	2048249307249442982	6	153	29	741	1473	300	1228 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سلمة بن علقمة قال قلت لمحمد في سجدتي السهو تشهد قال ليس في حديث ابي هريرة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس الاصبحي عن ايوب وللاصيلي اخبرنا مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني بفتح السين وكسر التاء عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه	2035	5365446019048736136	551	978.0	431	717	76.84797668457031	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	0	26	0	121	1451	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	4775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	true	2048249307249442982	61	85	293	411	1473	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	2035	5365446019048736136	114	213.5	90	121	94.21487426757812	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	110	161	519	755	1446	300	5 باب من يكبر في سجدتي السهو------------------------------------------------------------------ 1229 حدثنا حفص بن عمر حد----ثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	true	4344369646355416270	98	160	500	803	1514	300	5 باب من يكبر في سجدتي السهو باب يكبر الساهي في صلاته في سجدتي السهو ولغير الاربعة باب من يكبر 1229 حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر-ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	2036	5365446019048736136	231	424.0	183	306	75.49019622802734	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	0	85	0	392	1431	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482 1230 حدثنا قتيبة------------ بن س------------عيد حدثنا ليث -----------------------------------------عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في	1128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	true	4344369646355416270	174	261	882	1292	1514	300	اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم-ذو اليدين فقال انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث بن سخبرة الحوضي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن محمد هو ابن سيرين -------------------------------عن ابي هريرة ---رضي الله عنه ---قال صلي ا-------لنبي صلي الله عليه وسلم احدي --	2036	5365446019048736136	287	479.5	220	457	62.80087661743164	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	118	227	583	1095	1486	300	حدثنا حفص بن عمر حد----ثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي------------ بنا النبي صلي الله عليه وسلم---------- الظهر ------------------------ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر --------------فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا ق-صرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم ي------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	4066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02036	true	4344369646355416270	119	225	600	1119	1514	300	حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلماحدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصرركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده عليها وفيهم---------- ابو بكر وعمر رضي الله عنهمافهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل-------------------------------------- يدعوه النبي صلي الله عليه وسلمذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	2036	5365446019048736136	379	625.5	294	620	61.129032135009766	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	73	119	338	555	1431	300	بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	1128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02040	true	8452102295899790374	0	45	0	216	1482	300	بني عبد المطلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين فكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس تابعه ابن جريج عن ابن شهاب في التكبير	2040	5365446019048736136	216	427.0	171	217	99.53916931152344	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	0	32	0	147	1458	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا فليسجد سجدتين وهو جالس	1129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02041	true	-7096850732501857605	50	81	243	389	1522	300	يخطر بين المرء ونفسه يقول اذكر كذا وكذا ما لم يكن يذكر حتي يظل الرجل ان يدري كم صلي فاذا لم يدر احدكم كم صلي ثلاثا او اربعا-فليسجد سجدتين وهو جالس	2041	5365446019048736136	146	287.0	115	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	214	267	1060	1305	1458	300	1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	1129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02043	true	-4706776989692689565	54	105	266	509	1497	300	1232 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس	2043	5365446019048736136	243	476.0	192	245	99.18367004394531	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1129	false	561106895392905471	240	300	1177	1458	1458	300	صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا قام يصلي جاء الشيطان فلبس علي---------------------------------------------------------ه حتي لا يدري------ كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس طرفه 608 AUTO------------------------------------------------------------------------- 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن-	1129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02043	true	-4706776989692689565	182	284	888	1404	1497	300	صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة------- جاء الشيطان فلبس عليه بتخفيف الموحدة المفتوحة علي الصحيح اي خلط عليه امر صلاته حتي لا يدري احدكم كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس والجمهور علي مشروعية سجود السهو في التطوع الا ابن سيرين وقتادة فانهما قالا لا سجود فيه 8 باب اذا كلم وهو يصلي فاشار بيده واستمع هذا باب بالتنوين اذا كلم بضم الكاف وكسر اللام المشددة وهو يصلي فاشار بيده واستمع اي المصلي لم تفسد صلاته 1233 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب ان ابن عباس والمسور بن	2043	5365446019048736136	247	412.5	192	523	47.227535247802734	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	183	278	929	1413	1522	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	true	50255240352963386	55	149	291	774	1560	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	2044	5365446019048736136	483	961.0	389	484	99.79338836669922	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	18	75	96	389	1522	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	true	50255240352963386	0	55	0	291	1560	300	منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	2044	5365446019048736136	291	572.0	236	293	99.3174057006836	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	0	145	0	750	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها ق-ال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر--- ال-ناس عنهما -قال كريب فدخلت عليها و-----------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان------------ طرفه 1233 4370----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بكير----------------------------------------------- بضم الباء---------------------------- مصغر وكذا كريب---- والمسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه- في الثاني	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02044	true	50255240352963386	15	211	79	1086	1560	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنهافبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ن-اس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان الحديث 1233 طرفه في وبالسند قال حدثنا يحيي بن سليمان اي ابن يحيي الجعفي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد عمرو هو ابن الحرث عن بكير هو ابن عبد الله بن الاشج عن كريب مولي ابن عباس بضم الموحدة في الاول والكاف في الثاني مصغرين ان ابن عباس والمسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحها في الثاني	2044	5365446019048736136	656	1069.0	525	1053	62.298194885253906	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	34	75	181	389	1522	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها و--------------------------------------------------------------------قال ابن عباس--------------- وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ف-------------قال كريب---------------- فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني ---فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	true	1938185921067614769	40	151	204	769	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها اي عن الصلاة ولابي ذر عن الكشميهني عنه اي عن الفعل و بالاسناد السابق قال ابن عباس رضي الله عنهما وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه عنها اي عن الصلاة اي لاجلها وللاصيلي عنهما بالتثنية اي عن الركعتين وللكشميهني عنه اي عن الفعل وروي ابن ابي شيبة من طريق الزهري عن الساءب هو ابن يزيد قال رايت عمر رضي الله عنه يضرب المنكدر علي الصلاة بعد العصر ولابي الوقت في نسخة عليها فقال وللاربعة قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	2045	5365446019048736136	203	336.5	162	565	35.929203033447266	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	183	259	929	1310	1522	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة-------------- فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها------------- ثم رايته يصليهما------------ حين صلي العصر ثم دخل علي------------------------- وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الانصار فارسلت اليه الجارية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت قومي بجنبه ق---------------------------ولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين---------------------------------------------------------------- واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	true	1938185921067614769	151	287	769	1480	1544	300	سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي بجنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	376	646.5	300	711	52.883262634277344	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	18	103	85	528	1494	300	قال كريب---------------- فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فق--------------الت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صل----------------------------------------ي العصر ثم دخل علي------------------------- وعندي نسوة من بني حرام م---------------ن الان------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فصلاهم---ا فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه-------------------------- فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتي--------------------------------------ن الركعتين ف-----------------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية---------------------------- --------------------فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02045	true	1938185921067614769	126	287	633	1480	1544	300	قال كريب بالاسناد السابق فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة رضي الله عنها فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها اي عن الصلاة ثم رايته يصليهما اي الركعتين حين صلي العصر ثم دخل علي فصلاهما حينءذ بعد الدخول وعندي نسوة من بني حرام بفتح المهملتين من الانصار فارسلت اليه الجارية قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها ويحتمل ان تكون بنتها زينب لكن في رواية المصنف في المغازي فارسلت اليه الخادم فقلت قومي ب---جنبه قولي ولابي الوقت والاصيلي فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين ولابي الوقت في غير اليونينية عن هاتين الركعتين اللتين بعد العصر واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ما امرت به من القيام والقول فاشار عليه الصلاة والسلام بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية	2045	5365446019048736136	403	598.0	322	854	47.189697265625	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1119	false	-3467660392964399742	221	300	1045	1416	1416	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فتاخر ابو بكر فلما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم الا يتاخر رفع يديه حامدا الله علي ان امره رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك وقد سلف الحديث بشرحه في كتاب الصلاة في باب من دخل ليءم فجاء الامام الاول CHECK 17 باب الخصر في الصل------------------------------------------------اة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنهما فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل-	1119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	true	-1133374575016589634	182	238	972	1247	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلميصلح بينهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلموحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه---فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل	2046	5365446019048736136	115	27.5	90	528	21.780303955078125	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	0	94	0	447	1457	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف يشقها شقا حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيح قال سهل التصفيح هو التصفيق قال وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه يامره ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	true	-1133374575016589634	238	299	1247	1546	1555	300	لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وت-------قدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف---------- حتي قام في الصف فاخذ الناس في ال---------------------------تصفيق---- وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار -------------------------------------------------------------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه	2046	5365446019048736136	293	546.0	232	447	65.548095703125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	138	300	669	1417	1417	300	قول ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ولم كان ضرب عمر الناس وابن عباس لو لم يكن من الخواص وقد سلف ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المواقيت حديث ابن عباس شهد عندي ناس مرضيون وارضاهم عمر الحديث CHECK 9 باب الاشا------رة في الصلاة-------------- 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------نها عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	true	-1133374575016589634	80	254	436	1320	1555	300	لها ام سلمة فاشا--------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلمبيده ورواته ما بين كوفي ومصري ومدني وفيه اربعة من الصحابة رجلان وامراتان والتحديث والاخبار والعنعنة والقول والارسال والبلاغ واخرجه ايضا ف--------------------------------------------------------------------------ي المغازي ومسلم في الصلاة وكذا ابو داود 9 باب الاشارة في الصلاة قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمباب حكم الاشارة الواقعة في الصلاة من المصلي قاله كريب عن ام سلمة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما مر في الحديث السابق 1234 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت الصلاة فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه-فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال نعم ان شءت فاقام بلال وتقدم ابو بكر رضي الله عنه-فكبر	2046	5365446019048736136	567	992.0	445	1015	55.86206817626953	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	0	49	0	239	1442	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02046	true	-1133374575016589634	254	300	1320	1555	1555	300	للناس وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف فاخذ الناس في التصفيق وكان ابو بكر رضي الله عنه-لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامره-	2046	5365446019048736136	235	450.0	190	239	98.32636260986328	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	69	165	332	779	1457	300	ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم--------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك -قال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	true	4966317058571657459	0	98	0	469	1497	300	ان يصلي فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2047	5365446019048736136	404	746.0	318	502	80.47808837890625	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	196	300	944	1417	1417	300	صلي الله عليه وسلم 1234 حد-------ثنا قتيبة بن سعيد حد----------------------------------ثنا يعقوب بن عبد الرحمن--------------------------------------------------------------- عن ابي حازم------------------------------------ عن سهل بن سعد الساعد---------ي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء ------------------------------------------------------------------------------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة----------- فجاء بلال---------------------- الي ابي بكر رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال-------- نع------م ان شءت فاقام بلال------- وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر-	1131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	true	4966317058571657459	94	257	450	1271	1497	300	صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البغلاني البلخي قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله القاري بتشديد الياء المدني نزيل الاسكندرية عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله------------------- بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء وهو ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلمفخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلح بينهم في اناس معه فحبس رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت الصلاة صلاة العصر فجاء بلال المءذن لما حضرت العصر الي ابي بكر رضي الله عنه وكان عليه الصلاة والسلام قال لبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس فقال يا ابا بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس قال ابو بكر نعم اءمهم ان شءت فاقام بلال الصلاة وتقدم ابو بكر رضي الله عنه فكبر	2047	5365446019048736136	444	711.5	348	842	52.731590270996094	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	212	300	1024	1442	1442	300	الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	true	4966317058571657459	6	91	25	436	1497	300	الله عنهيديه فحمد الله ورجع------- القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	2047	5365446019048736136	389	752.5	308	419	92.84009552001953	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	224	300	1117	1478	1478	300	يصلي كما هو فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02047	true	4966317058571657459	1	86	3	414	1497	300	يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله و--رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن	2047	5365446019048736136	306	505.5	238	422	72.51184844970703	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0756	false	-2356284380493172966	1	65	4	308	1474	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر الناس التصفيق التفت-------- فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف و----------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	true	249795670164056336	0	79	0	398	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام-- في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي	2048	5365446019048736136	223	357.0	173	400	55.75	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	51	165	241	779	1457	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر النا--------س التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه----------------------------- يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يد-ه فحمد الله ثم ------------------------------------------------رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف و----------------------------------------------------------------تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس ف-------------------------------------لما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها ال-------------------------ناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم --------بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فلي--------------------------------------قل سبحان الله -ثم التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك ق-ال ابو بكر------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	true	249795670164056336	0	189	0	940	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة بضم القاف وتخفيف الحاء المهملة وبعد الالف فاء اسمه عثمان بن عامر ولم يقل ما لي ولا ما لابي بكر تحقيرا لنفسه ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2048	5365446019048736136	491	818.0	386	970	50.61855697631836	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	25	60	119	288	1442	300	لا يلتفت في صلات-----------------ه فلما اكثر الناس-------- التفت-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	true	249795670164056336	0	42	0	209	1506	300	لا يلتفت في صلاته لعلمه بالنهي عنه فلما اكثر الناس التصفيق التفت ابو بكر فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله	2048	5365446019048736136	169	309.5	134	209	80.86124420166016	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	181	297	877	1431	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي ابي بكر انما كانت ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة مقتديا بابي بكر وليس في طرق هذا الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر القهقري وراءه حتي قام في الصف---------------------------------------------------------------- فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس------------------------------------- فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها ال-------------------------ناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذ------تم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته------------------- فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	true	249795670164056336	15	157	78	787	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان يصلي بالناس فرفع ابو بكر رضي الله عنه يديه فحمد الله بلفظه صريحا او رفع راسه الي السماء شكرا لله تعالي ورجع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القهقري وراءه حتي قام في الصف وفهم الصديق ان الامر للتكريم لا للايجاب والا لم تجز له المخالفة فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للناس وللكشميهني بالناس بالموحدة بدل اللام فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس وللاربعة وقال ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم شرعتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته وفي نسخة في الصلاة فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة	2048	5365446019048736136	408	698.5	322	831	49.09747314453125	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1133	false	1980176956294660033	277	300	1382	1493	1493	300	1235 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله-	1133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02048	true	249795670164056336	195	217	974	1082	1506	300	1235 حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب حدثنا الثوري عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت دخلت علي عاءشة رضي الله	2048	5365446019048736136	107	202.5	86	112	95.53571319580078	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1134	false	9081170661246255550	9	55	44	269	1416	300	الناس فاشارت براسها الي السماء ف-------------قلت اية------------------------------------------------------------ فقالت براس----------------ها اي نعم طرفه 86--------------------------------------------------------------------------------------- 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو	1134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02049	true	5765058436029594710	4	151	21	777	1528	300	القول فاشارت براسها الي السماء فقلت ولابي ذر قلت اية بحذف همزة الاستفهام خبر مبتدا محذوف اي هي علامة لعذاب الناس فقالت ولابي ذر فاشارت براسها اي نعم تفسير لقولها فاشارت وهو قطعة من حديث سبق في باب من اجاب الفتيا باشارة اليد والراس من باب العلم 1236 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيته وهو شاكجالسا وصلي وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وبه قال حدثنا اسماعيل وللاصيلي اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو	2049	5365446019048736136	212	381.5	167	756	28.042327880859375	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1134	false	9081170661246255550	67	140	333	668	1416	300	قال انما جعل الامام ليءتم ب----------------------------------------------------------------------ه فاذا ركع فاركعوا واذا رفع----- فارفعوا طرفه 688 CHECK 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله AUTO------------------------ 23 كتاب الجناءز----------------------- 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	1134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02049	true	5765058436029594710	205	299	1068	1525	1528	300	قال انما جعل الامام ليءتم به اي يقتدي به ويتبع ومن شان التابع ان لا يسبق متبوعه ولا يتقدم في موقفه فاذا ركع فاركعوا واذا رفع راسه فارفعوا رءوسكم والفاء فيهما للتعقيب وسبق الحديث في باب انما جعل الامام ليءتم به بسم الله الرحمن الرحيم 23 كتاب الجناءز بسم الله الرحمن الرحيم 1 باب في الجناءز ومن كان اخر كلامه لا اله الا الله وقيل لوهب بن منبه اليس لا اله الا الله مفتاح الجنة قال بلي ولكن ليس مفتاح الا له اسنان فان جءت بمفتاح له اسنان فتح لك والا لم يفتح لك	2049	5365446019048736136	269	436.5	210	457	58.862144470214844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1135	false	9190027897901386383	94	127	441	597	1414	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت	1135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02052	true	-1169367955320629255	240	271	1151	1305	1440	300	1238 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مات يشرك بالله شيءا دخل النار وقلت	2052	5365446019048736136	154	298.0	123	156	98.71794891357422	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1136	false	-8754240801520041065	14	59	67	308	1610	300	2 باب الامر باتباع الجن-------------------------اءز 1239 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم	1136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02054	true	-9143082923032638166	34	82	201	469	1676	300	2 باب الامر باتباع الجناءز باب الامر باتباع الجناءز 1239 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة عن الاشعث قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه-قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجناءز وعيادة المريض واجابة الداعي ونصر المظلوم	2054	5365446019048736136	237	458.5	194	270	87.77777862548828	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	187	215	893	1026	1460	300	عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقعد عند راسه فقال له	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	true	3279017006853971213	36	59	194	312	1567	300	عن انس------------- قال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي-صلي الله عليه وسلم-يعوده فقعد عند راسه فقال له	2055	5365446019048736136	118	220.0	95	133	88.7218017578125	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	89	139	466	708	1497	300	كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فعاده رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -------------------له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	1215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02055	true	3279017006853971213	39	84	205	437	1567	300	كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه----- النبيصلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاس-------------------م فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار	2055	5365446019048736136	199	353.0	158	262	75.9542007446289	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1137	false	-8074864984585131171	183	242	968	1279	1571	300	1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	1137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02057	true	-661244559592500812	119	176	695	1004	1666	300	1240 حدثنا محمد حدثنا عمرو بن ابي سلمة عن الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول حق المسلم علي المسلم خمس رد السلام وعيادة المريض واتباع الجناءز واجابة الدعوة وتشميت العاطس تابعه عبد الرزاق قال اخبرنا معمر ورواه سلامة عن عقيل	2057	5365446019048736136	309	608.0	252	311	99.3569107055664	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	147	300	767	1493	1493	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه 3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في ك----------------------------------فنه 1241 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس-	1138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	true	-362378433397823555	35	183	178	923	1527	300	3 باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه-- باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج اي لف في اكفانه بالجمع ولغير الاربعة كفنه 1242 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه-علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما-ان ابا بكر رضي الله عنه-خرج وعمر رضي الله عنه-يكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه-فمال اليه الناس	2058	5365446019048736136	707	1330.0	566	761	92.9040756225586	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	6	212	28	1065	1495	300	باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في -------------------------------------------------------كفا--------------------------نه 1241 1242 ------بشر بكسر الموحدة وشين معجمة----------- معمر بفتح الميمين وعين ساكنة-------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر ------------علي فرسه--------- بالسنح قال ابن الاثير بضم السين والنون وقد تسكن النونمنازل بني حارثة من العوالي وكان الصديق تزوج منهم امراة فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة----------------------------------------------------------------------------------------- تيمم اي قصد مسجي بتشديد الجيماي مغطي وحبرة علي وزن عنبة قال الجوهري برد يماني فعلي هذا اضافة البرد اليه اضافة الموصوف الي الصفة اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع الله عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقرة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين--------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها------------ اطرافه	1139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	true	-362378433397823555	36	250	180	1261	1527	300	باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج في كفنه باب الدخول علي الميت بعد الموت اذا ادرج اي لف في اكفانه بالجمع ولغير الاربعة كفنه----- 1242 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله قال اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها---------------------------------- فتيمم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرةفكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي فقال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها قال ابو سلمة فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس فابي فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر فقال اما بعد فمن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا صلي الله عليه وسلم-قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي-الشاكرين ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها الحديث 1241 اطرافه	2058	5365446019048736136	484	509.5	385	1517	31.905075073242188	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	67	238	326	1132	1443	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة -----------------------------------------اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل --------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وال-له لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس --------------ان ابا بكر ------------خرج وعمر ------------يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس------------------------ اليه------ وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد -من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا ------------------قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين وقال وال------له لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	3162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02058	true	-362378433397823555	74	247	371	1242	1527	300	عن الزهري ق--ال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته قالت------------------- اقبل ابو بكر رضي الله عنهعلي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي ببرد حبرة-فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد ----------------متها قال-------------- ابو سلمة فاخبرني ا---بن عباس رضي الله عنهماان ابا بكر رضي الله عنهخرج وعمر رضي الله عنهيكلم الناس فقال اجلس------- فابي --فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنهفمال اليه الناس وتركوا عمر فقال --------اما بعد فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا صلي الله عليه وسلمقد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي---------------------------الشاكرين --ال عمران والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس----- فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	2058	5365446019048736136	610	888.5	479	1005	60.69651794433594	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	189	242	967	1220	1493	300	رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- اخبرته قالت اقبل ابو بكر------- رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه با---------------------------------------------------------------------------لسنح حتي نزل ف--------دخل المسجد------- فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم------- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسج--------------------------------------------ي ببرد حبرة------------------------------------------------- فكشف عن وجهه------- ثم اكب عليه	1138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	true	-3170858714094428199	0	96	0	486	1458	300	رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وسقط في رواية ابي ذر زوج النبي الخ اخبرته قالت اقبل ابو بكر الصديق رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح بضم المهملة والنون وتسكن وبالحاء المهمة منازل بني الحرث بن الخزرج بالعوالي حتي نزل عن فرسه فدخل المسجد النبوي فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم اي قصد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مسجي بضم الميم وفتح السين والجيم المشددة اي مغطي ببرد حبرة كعنبة باضافة برد او بوصفه ثوب يماني مخطط او اخضر فكشف عن وجهه الشريف ثم اكب عليه	2059	5365446019048736136	242	389.5	191	492	49.18699264526367	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	246	300	1238	1493	1493	300	بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله ع----------ليك موتتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد متها قال ابو سلمة ف--------------اخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال--- اجلس فابي فقال اجلس فا--------------------------------------بي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس-	1138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	true	-3170858714094428199	166	289	832	1410	1458	300	بابي---- يا نبي الله لا يجمع الله برفع يجمع عليك موتتين في الدنيا اشار به الي الرد علي من زعم انه يحيا فيقطع ايدي رجال لانه لو صح ذلك لزم ان يموت موتة اخري فاخبر انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره كالذي مر علي قرية او لانه يحيا في قبره ثم لا يموت اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها قال ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي --ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس	2059	5365446019048736136	243	422.5	191	584	41.609588623046875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	130	176	622	837	1443	300	اما الموتة التي كتبت ع----------------------------------------------ليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله ب-----------ن عباس--------------- ان ابا بكر------------- خرج وعمر------------- يكلم الناس فقال--- اجلس يا عمر فابي عمر ان --------------------------------------يجلس فاقبل الناس------------------------- اليه------ وتركوا عمر------------- فقال ابو بكر اما بعد من	3162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02059	true	-3170858714094428199	226	300	1101	1458	1458	300	اما الموتة التي كتبت عليك بصيغة المجهول وللحموي والمستملي كتب الله عليك فقد متها---------------- قال --------------ابو سلمة بن عبد الرحمن فاخبرني ابن عباس رضي الله عنهما ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر رضي الله عنه يكلم الناس فقال له اجلس فابي----------- ان يجلس لما حصل له من الدهشة والحزن فقال اجلس فابي فتشهد ابو بكر رضي الله عنه فمال اليه الناس وتركوا عمر رضي الله عنه فقال ابو بكر اما بعد فمن	2059	5365446019048736136	153	180.5	118	398	38.44221115112305	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	152	257	773	1295	1495	300	كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين---------------------------------------------------------------------------- وا----------------لله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل ال-------------------------------------------اية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها اطرافه 5711---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	0	158	0	815	1522	300	كان منكم يعبد محمدا -------------------فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول الي الشاكرين ال عمران قراها تعزيا وتصبرا ولابي ذر والاصيلي الا رسول قد خلت من قبله الرسل والله ولابي ذر فوالله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل الاية ولابي الوقت والاصيلي انزلها يعني هذه الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها منه الناس فما يسمع بشر الا يتلوها ورواة هذا الحديث ما بين مروزي وبصري وايلي ومدني وفيه رواية تابعي عن تابعي عن تابعي عن صحابية والتحديث والاخبار والقول واخرجه ايضا في المغازي وفي فضل ابي بكر النساءي في الجناءز وكذا ابن ماجة 1243 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	2060	5365446019048736136	492	931.0	393	835	58.922157287597656	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	142	245	697	1211	1489	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبشة فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا اطرافه 7018 حدثنا سعيد بن عفير حد----------------ثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	152	250	780	1264	1522	300	عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا-------------------------------- فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا ---وبه -قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام--------- عن عقيل	2060	5365446019048736136	429	777.5	338	530	80.94339752197266	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	6	136	37	693	1550	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- قال حدث-ني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي--------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	120	234	615	1187	1522	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه اقتسم----------------------------------------------------- المهاجرون قرعة فطار ل------------نا عثمان بن مظعون فانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	2060	5365446019048736136	436	673.5	343	723	60.30428695678711	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	165	236	863	1211	1526	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	164	233	844	1182	1522	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	2060	5365446019048736136	301	506.0	237	371	81.13207244873047	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	113	181	533	882	1492	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه في البحر وموضع الدلالة ان رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	116	177	596	907	1522	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اث---------------------------وابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت	2060	5365446019048736136	283	492.0	224	355	79.71830749511719	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	261	300	1301	1492	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	169	208	869	1060	1522	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	2060	5365446019048736136	184	343.0	147	196	93.87754821777344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	46	141	238	709	1480	300	خارجة اسم ع-----------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت ---------------------------طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه -------------------------------------------------------في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	4632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02060	true	5688907436873296248	129	233	658	1182	1522	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من الانصار بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته انه اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون فانز-------------------------------------------------------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده	2060	5365446019048736136	313	469.5	248	640	48.90625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	142	223	697	1102	1489	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبشة---------------------------- فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------------------ فشهادتي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان ا---------------------------------------------------------لله قد اكرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرمه الله فق----------------------------------------------------------------------------ال اما هو--------- فقد جاءه اليقين وال---------له اني لارجو له الخير والله------------------------------------------------------------------------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02061	true	-2214132549409088095	34	199	201	1027	1529	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمة والعين المهملة الجمحي القرشي اي وقع في سهمنا فانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله جملة من المبتدا والخبر ومثل هذا التركيب يستعمل عرفا ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله كرمه اي عثمان ولابي ذر ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال عليه السلام وللاصيلي قال اما هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت والله اني لارجو له الخير واما غيره فخاتمة امره غير معلومة اهو ممن يرجي له الخير عند اليقين ام لا والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي	2061	5365446019048736136	355	605.5	281	826	42.978206634521484	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	220	259	1091	1279	1489	300	ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابدا اطرافه 7018 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر------- 124------------------4 حدثنا محمد بن بشار	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02062	true	-9072076200919710850	75	169	404	895	1551	300	ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا وفي الحديث انه لا يجزم في احد بانه من اهل الجنة الا ان نص عليه الشارع كالعشرة لا سيما والاخلاص امر قلبي لا يطلع عليه ورواته ما بين مصري بالميم وايلي ومدني وفيه التحديث والاخبار والعنعنة وتابعي عن تابعي عن صحابية واخرجه ايضا في الجناءز والشهادات والتفسير والهجرة والتعبير والنساءي في الر-----ءيا حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث مثله وقال نافع بن يزيد عن عقيل ما يفعل به وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر الحديث 1243 اطرافه في وبه قال حدثنا سعيد بن عفير	2062	5365446019048736136	167	289.5	129	496	33.66935348510742	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1141	false	-6604997427377004347	168	250	814	1222	1475	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه------------ اطرافه 4080 وفتح ال---دال محمد بن المنك--------------------------------------در ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضم الميم وكسر الدال عن جا--بر لما قتل اي ابوه عبد الله بن عمرو قتل يوم احد	1141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02063	true	-581811687760455089	0	109	0	562	1564	300	جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما قتل ابي جعلت اكشف الثوب عن وجهه ابكي وينهوني عنه والنبي صلي الله عليه وسلم-لا ينهاني فجعلت عمتي فاطمة تبكي فقال النبي صلي الله عليه وسلم تبكين او لا تبكين ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفعتموه تابعه ابن جريج اخبرني ابن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه الحديث 1244 اطرافه --في وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة محمد بن جعفر البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي ال------------له عنهما قال لما قتل ا----بي عبد الله بن عمرو---- يوم احد	2063	5365446019048736136	361	620.5	287	586	61.604095458984375	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1142	false	-6210745011601937433	178	248	859	1190	1463	300	1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا------------ اطرافه 3881 1246 حدثنا ابو معمر حدثنا---------- عبد ال--وارث------- حدثنا ايوب عن حم-----------------------------------يد بن هل--ال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ	1142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02065	true	-5736474651652626539	94	173	451	845	1481	300	1245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه خرج الي المصلي فصف بهم وكبر اربعا الحديث 1245 اطرافه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عبد الله المدني قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة-- رضي الله عنه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم نعي	2065	5365446019048736136	262	428.0	203	399	65.6641616821289	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1142	false	-6210745011601937433	220	264	1061	1269	1463	300	1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني	1142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	true	-2557339095859633450	87	130	454	661	1539	300	1246 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني	2066	5365446019048736136	207	409.0	164	208	99.51923370361328	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	22	77	101	359	1491	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه--- قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخ----------------------------------------ذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له	2173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02066	true	-2557339095859633450	88	145	459	736	1539	300	حدثنا ابو معم------------ر حدثنا عبد الوارث حدثنا--- ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنهقال قال---- النبي صلي الله عليه وسلم----- اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب وان عيني رسول الله صلي الله عليه لتذرفانثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة ففتح له	2066	5365446019048736136	205	351.0	159	301	68.10631561279297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1143	false	8318866724276970763	61	140	314	718	1545	300	الله عليه وسلم كان امير الجيش في غزوة مءتة وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان بالذال المعجمةاي --------------تسيلان دمعا السيلان انما هو للدمع واسناده الي العين مجاز مثل سال الوادي مبالغة في كثرة الدمع رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففتح له اطرافه 6242 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا----- اذنتموني	1143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02067	true	4709579679043846642	0	119	0	640	1596	300	الله عليه وسلم نعي زيدا او جعفرا الحديث--- وان عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم لتذرفان ب--ذال --معجمة وراء مكسورة اي لتسيلان بالدموع واللام للتاكيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اخذها خالد بن الوليد من غير امرة بكسر الهمزة وسكون الميم وفتح الراء اي تامير من النبي صلي الله عليه وسلم لكنه راي المصلحة في ذلك لكثرة العدو وشدة باسهم وخوف هلاك المسلمين ورضي النبي صلي الله عليه وسلمبما فعل فصار ذلك اصلا في الضرورات اذا عظم الامر واشتد الخوف سقطت الشروط ففتح له بضم الفاء الثانية وقد اخرجه المءلف ايضا في الجهاد وعلامات النبوة وفضل خالد والمغازي والنساءي في الجناءز 5 باب الاذن بالجنازة وقال ابو رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-الا كنتم اذنتموني	2067	5365446019048736136	234	345.5	184	749	31.241655349731445	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1143	false	8318866724276970763	122	167	632	853	1545	300	وقال ابو رافع عن -------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------- الا----------------------------------------- اذنتموني------------- 1247 حدثنا محمد---- اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه	1143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02067	true	4709579679043846642	162	243	875	1288	1596	300	وقال ابو رافع نفيع مما هو طرف حديث سبق في باب كنس المسجد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في رجل اسود او امراة سوداء كان يقم المسجد فمات فسال عنه عليه الصلاة والسلام فقالوا مات فقال الا بتشديد اللام وفي اليونينية بالتخفيف كنتم اذنتموني اعلمتموني به 1247 حدثنا محمد قال اخبرنا ابو معاوية عن ابي اسحاق الشيباني عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال مات انسان كان رسول الله صلي الله عليه	2067	5365446019048736136	217	383.5	174	414	52.41545867919922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1144	false	7294524024878387903	52	77	257	389	1515	300	فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	1144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02067	true	4709579679043846642	244	268	1298	1429	1596	300	فمات بالليل فدفنوه ليلا فلما اصبح اخبروه فقال ما منعكم ان تعلموني قالوا كان الليل فكرهنا وكانت ظلمة-ان نشق عليك فاتي قبره فصلي عليه	2067	5365446019048736136	131	257.0	107	132	99.24242401123047	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1144	false	7294524024878387903	54	94	269	465	1515	300	فدفنوه ليلا فلما اصب--------------ح اخبروه فقال------------------------------------- ما منعكم ان تعلموني------ قالوا كان الليل------- فكرهنا وكانت ظ---------------------------------------------------لمة------- ان نشق---------------- عليك فاتي قبره فصلي عليه طرفه 857 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين	1144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02068	true	-782282506271839195	119	249	590	1301	1535	300	فدفنوه ليلا فلما اصبح دخل في الصباح اخبروه بموته ودفنه ليلا فقال عليه الصلاة والسلام ما منعكم ان تعلموني بشانه قالوا كان الليل بالرفع فكرهنا وكانت ظلمة بالرفع ايضا علي ان كان تامة فيهما وجملة وكانت ظلمة اعتراض ان نشق اي كرهنا المشقة عليك فاتي قبره فصلي عليه وعند الطبراني فجاء حتي وقف علي قبره فصف الناس معه ثم رفع يديه فقال اللهم الق طلحة يضحك اليك وتضحك اليه وفيه جواز الصلاة علي قبر غير الانبياء عليهم الصلاة والسلام اما قبورهم فلا لخبر الصحيحين لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد ورواة حديث الباب الخمسة كوفيون الا شيخ المءلف فبيكندي وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه مسلم في الجناءز وكذا ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة 6 باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين	2068	5365446019048736136	180	274.5	141	711	25.316455841064453	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1145	false	-8530952018762874461	16	88	83	445	1531	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانو----ا حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان طرفه 101 1250 وقال شريك عن ---------------------------------------------------------------------------------------ابن الاصبهاني حدثني ابو----------------- صالح------- عن ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما----------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	1145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02072	true	-1374710170673163499	161	261	853	1367	1563	300	1249 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النساء قلن للنبي صلي الله عليه وسلم-اجعل لنا يوما فوعظهن وقال ايما امراة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار قالت امراة واثنان قال واثنان وبه قال حدثنا مسلم هو----- ابن ابراهيم الازدي القصاب قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا وللاصيلي اخبرنا عبد الرحمن بن الاصبهاني اسمه عبد الله عن ذكوان ابي صالح السمان عن ابي سعيد ----الخدري رضي الله عنه ان النساء في رواية مسلم انهن كن من نساء الانصار قلن للنبي صلي الله عليه وسلم	2072	5365446019048736136	314	531.0	249	524	59.92366409301758	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1145	false	-8530952018762874461	218	254	1119	1293	1531	300	1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم	1145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02074	true	-6216681976764354800	19	53	97	269	1508	300	1251 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار الا تحلة القسم	2074	5365446019048736136	172	334.0	138	174	98.85057830810547	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1146	false	6486430471879914798	201	228	1069	1194	1549	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها قلت AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اص---------------------------------------------------بري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن	1146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02075	true	-7249358135509351242	198	300	1033	1562	1562	300	لا يبقي بر ولا فاجر الا دخلها فتكون علي المءمن بردا وسلاما وقيل ورودها الجواز علي الصراط فانه ممدود عليها رواه الطبراني وغيره من طريق بشر بن سعيد عن ابي هريرة ومن طريق كعب الاحبار وزاد يستوون كلهم علي متنها ثم ينادي مناد امسكي اصحابك ودعي اصحابي فيخرج المءمنون ندية ابدانهم وحديث الباب اخرجه مسلم في الادب والنساءي في التفسير وابن ماجة في الجناءز وحديث شريك مقدم علي حديث مسلم في رواية ابي ذر 7 باب قول الرجل للمراة عند القبر اصبري باب قول الرجل للمراة شابة او عجوزا عند القبر اصبري 1252 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت عن انس بن-	2075	5365446019048736136	116	204.0	91	530	21.88679313659668	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1147	false	-507077060616013099	191	240	985	1221	1542	300	8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	1147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02076	true	2952860325841883141	103	151	530	765	1523	300	8 باب غسل الميت ووضوءه بالماء والسدر وحنط ابن عمر رضي الله عنهما-ابنا لسعيد بن زيد وحمله وصلي ولم يتوضا وقال ابن عباس رضي الله عنهما المسلم لا ينجس حيا ولا ميتا وقال سعد لو كان نجسا ما مسسته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس	2076	5365446019048736136	235	465.0	187	236	99.5762710571289	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1147	false	-507077060616013099	226	275	1155	1397	1542	300	لو كان نجسا ما مس----------------------------------سته وقال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس------------------------------------------------------------------ 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته	1147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02077	true	-4663545871812376052	50	199	252	1018	1553	300	لو كان نجسا ما مسسته بكسر الجيم والسين الاولي من مسسته وقال النبي-صلي الله عليه وسلم المءمن لا ينجس هو طرف من حديث ابي هريرة في كتاب الغسل في باب الجنب يمشي في السوق 1253 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنهاقالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين توفيت ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فاعطانا حقوه فقال اشعرنها اياه تعني ازاره وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ام عطية نسيبة بنت كعب الانصارية وكانت تغسل الميتات رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفيت ابنته	2077	5365446019048736136	241	459.0	193	767	31.42112159729004	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	56	187	273	929	1470	300	9 باب ما يستحب ان يغسل و-----------------------------------------------ترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدان بم-يامنها ومواضع الوضوء منها وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون AUTO 10 باب يبدا بميام----------------ن الميت 1255 حدثنا علي----------------------------------------------- بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت- سيرين عن ام عط----------------ية رضي الله عنها قالت قال	1149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02079	true	4876630403361882188	148	299	842	1619	1624	300	9 باب ما يستحب ان يغسل وترا باب ما يستحب ان يغسل اي استحباب غسل الميت وترا 1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها-قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه فقال ايوب وحدثتني حفصة بمثل حديث محمد وكان في حديث حفصة اغسلنها وترا وكان فيه ثلاثا او خمسا او سبعا وكان فيه انه قال ابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء----- وكان فيه ان ام عطية قالت ومشطناها ثلاثة قرون وبالسند قال حدثنا محمد وللاصيلي محمد بن المثني وقال الجياني يحتمل ان يكون محمد بن سلام قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها قالت دخل	2079	5365446019048736136	558	1017.0	445	784	71.17346954345703	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	162	201	808	1005	1470	300	الميت- 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته----- ابدان------------ بميامن----------------------------------------------------ها ومواضع الوضوء منها	1149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02081	true	-377303123776255830	5	104	24	531	1587	300	اليمين 1255 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غسل ابنته ابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن علية قال حدثنا خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين اخت محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في غسل ابنته زينب ابدان بجمع المءنث بميامنها اي بالايمن من كل بدنها في الغسلات التي لا وضوء فيها ومواضع الوضوء منها	2081	5365446019048736136	194	328.5	155	507	38.26430130004883	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1150	false	3260137316358359157	49	90	241	436	1486	300	11 باب مواضع الوضوء من ال-----------------------------------------------ميت 1256 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----نها قالت لما غسلنا ------بنت النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا ونحن نغسلها	1150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02081	true	-377303123776255830	120	222	613	1148	1587	300	11 باب مواضع الوضوء من الميت باب استحباب البداءة بغسل مواضع الوضوء من الميت 1256 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنهاقالت لما غسلنا ابنة النبي صلي الله عليه وسلمقال لنا ونحن نغسلهاابدءوا بميامنها ومواضع الوضوء وبالسند قال حدثنا يحيي بن موسي بن عبد ربه السختياني البلخي المشهور بخت قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن سفيان الثوري عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها انها قالت لما غسلنا زينب ابنة النبي صلي الله عليه وسلم قال لنا ونحن نغسلها	2081	5365446019048736136	194	370.5	153	535	36.261680603027344	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1150	false	3260137316358359157	151	218	739	1068	1486	300	يجعل---------- الكافور ----في اخره------------- 1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وعن ايوب عن	1150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02082	true	5328792011076724644	228	300	1186	1540	1540	300	يجعل بفتح اوله الكافور نصب في اخره اي اخر الغسل 1258 حدثنا حامد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه وعن ايوب عن-	2082	5365446019048736136	327	618.0	262	356	91.85393524169922	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1150	false	3260137316358359157	96	192	472	930	1486	300	هل تكفن المراة في ازار الرجل------------------------------------------------------------------------------------- 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه 13 باب يجعل الكافور في اخره 1258 حدثنا حا---------------------------------------------------مد بن عمر حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ام عطية-------------------- قالت------------- توفيت احدي بنات النبي---------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فخرج فقال---- اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن	1150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02082	true	5328792011076724644	10	138	50	697	1540	300	هل تكفن المراة في ازار الرجل نعم تكفن فيه ودعوي الخصوصية في ذلك بالشارع عليه الصلاة والسلام غير مسلمة فهو للتشريع 1257 حدثنا عبد الرحمن بن حماد اخبرنا ابن عون عن محمد عن ام عطية قالت توفيت بنت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن فاذا فرغتن فاذنني فاذننا---------- فنزع من حقوه ازاره وقال اشعرنها اياه وبالسند قال حدثنا عبد الرحمن بن حماد العنبري البصري قال اخبرنا ابن عون عبد الله البصري عن محمد بن------------------ سيرين --------------عن ام عطية نسيبة رضي الله عنها قالت ولابي ذر قال توفيت بن------ت النبي ولابي ذر وابن عساكر ابنة النبي بالالف في الاول وللاصيلي بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال لنا اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن	2082	5365446019048736136	354	592.0	279	701	50.49928665161133	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1150	false	3260137316358359157	202	252	981	1228	1486	300	فاذا فرغتن--------- فاذ--------نني قالت-------- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقو-----------------------ه فقال اشعرنها اياه و---------------------------------------عن ايوب---------- عن حفصة ----------عن ام عط----------ية رضي الله عنهما بنحوه--------------------- 1259 وقالت انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قالت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها وجعلنا راسها	1150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02083	true	-3357753855816452571	228	300	1143	1525	1525	300	فاذا فرغتن من غسلها فاذنني اعلمنني قالت ام عطية فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه بفتح الحاء وتكسر ازاره فقال اشعرنها اياه اجعلنه ملاصقا لبشرتها و بالاسناد السابق عن ايوب السختياني عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنه-ا بنحوه اي بنحو الحديث الاول 1259 وقالت انه قال اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا او اكثر من ذلك ان رايتن قالت حفصة قالت ام عطية رضي الله عنها-وجعلنا راسها-	2083	5365446019048736136	243	391.0	195	385	63.11688232421875	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	0	96	0	476	1514	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1260 حدثنا احمد---- حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون AUTO 15 باب كيف الاشعار للميت--- وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب -------------------------------------------اخبرنا ابن جريج ان -------------------------ايوب اخبره قال-------------------------------------------------------- سمعت ------ابن سيرين يقول جاءت------- ام عطية رضي الله عنها	1151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02084	true	-8385718592003115199	74	251	378	1252	1491	300	نقض شعر المراة وقال ابن سيرين لا باس ان ينقض شعر الميت باب نقض شعر راس المراة الميتة عند الغسل والتقييد بالمراة كانه جري علي الغالب والا فظاهر ان الرجل اذ كان له شعر طويل كذلك وقال ابن سيرين محمد مما وصله سعيد بن منصور من طريق ايوب عنه لا باس ان ولابي الوقت في غير اليونينية بان ينقض شعر الميت ذكرا كان او انثي ولابن عساكر وابي ذر شعر المراة 1260 حدثنا احمد قال حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج قال ايوب وسمعت حفصة بنت سيرين قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها-انهن جعلن راس بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاثة قرون نقضنه ثم غسلنه ثم جعلنه ثلاثة قرون وبالسند قال حدثنا احمد غير منسوب وقال ابن شبويه عن الفربري هو احمد بن صالح قال حد-------------------------------ثنا عبد الله بن وهب المصري ولابي ذر والاصيلي حدثنا ابن وهب قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال ايوب بن ابي تميمة السختياني وسمعت حفصة بنت سيرين اي قال ايوب سمعت كذا وسمعت حفصة فالعطف علي مقدر قالت حدثتنا ام عطية رضي الله عنها	2084	5365446019048736136	359	554.0	280	907	39.58103561401367	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	63	119	301	588	1470	300	1254 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي ع--------------ن ايوب عن محمد عن------------------------ ام عطية رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------ا قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني----- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	1149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	true	-5592901298481855291	111	188	637	1044	1599	300	1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنهاامراة من الانصار من اللاتي بايعنقدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا -------القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	2085	5365446019048736136	246	405.5	197	419	58.71121597290039	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	49	174	237	879	1514	300	ثم غسلنه--------- ثم جعلنه ----------ثلاثة قرون AUTO------------------ 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة تشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها امراة من الانصار من اللاتي بايعن قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	1151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02085	true	-5592901298481855291	12	211	65	1156	1599	300	ثم غسلنه اي الشعر ثم جعلنه بعد الغسل ثلاثة قرون لينضم ويجتمع ولا ينتشر 15 باب كيف الاشعار للميت وقال الحسن الخرقة الخامسة يشد بها الفخذين والوركين تحت الدرع هذا باب بالتنوين كيف الاشعار للميت والشعار ما يلي الجسد والدثار ما فوقه وقال الحسن البصري مما وصله ابن ابي شيبة نحوه كما قاله في الفتح الخرقة والخامسة من اكفان المراة الخمسة يشد الغاسل وفي اليونينية بالفوقية بها الفخذين والوركين بنصبهما علي المفعولية والفاعل الضمير في يشد المقدر بالغاسل وللاصيلي وابي الوقت يشد بضم اوله مبنيا للمفعول الفخذان والوركان برفعهما مفعولان نابا عن الفاعل تحت الدرع بكسر الدال وهو القميص 1261 حدثنا احمد حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا ابن جريج ان ايوب اخبره قال سمعت ابن سيرين يقول جاءت ام عطية رضي الله عنها-امراة من الانصار من اللاتي بايعن-قدمت البصرة تبادر ابنا لها فلم تدركه فحدثتنا قالت دخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت فلما فرغنا القي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه ولم يزد علي ذلك ولا ادري اي بناته وزعم ان الاشعار الففنها فيه وكذلك كان ابن سيرين يامر بالمراة ان تشعر ولا تءزر	2085	5365446019048736136	634	1198.0	512	1094	57.95246887207031	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1149	false	-593235269765817992	75	119	360	588	1470	300	ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من --------------ذلك بماء وسدر--------------------- واجعلن في------- الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني------------- فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فق--------------------------ال اشعرنها اياه	1149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02086	true	2519681739472974236	7	65	32	335	1576	300	ام عطية ق--------------الت دخل علينا النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك وان رايتن ذلك بماء وسدر الجار يتعلق باغسلنها واجعلن في الغسلة الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت ام عطية فلما فرغنا -------القي الينا حقوه بفتح الحاء وقد تكسر ازاره فقال اشعرنها اياه	2086	5365446019048736136	204	341.5	164	324	62.96296310424805	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	175	217	884	1092	1514	300	16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها	1151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02086	true	2519681739472974236	206	265	1083	1391	1576	300	16 باب هل يجعل شعر المراة ثلاثة قرون هذا باب بالتنوين يجعل بضم اوله مبنيا للمفعول ولغير الاربعة هل يجعل شعر راس المراة ثلاثة قرون اي ضفاءر 1262 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن هشام عن ام الهذيل عن ام عطية رضي الله عنها-قالت ضفرنا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون-وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها	2086	5365446019048736136	206	390.0	166	310	66.45161437988281	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	109	151	546	767	1514	300	فحدثتنا ق-----------الت دخل علينا النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك -ان رايتن ذلك بماء وسدر--------------------- واجعلن في------- الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت-------- فلما فرغنا القي الينا حقوه فق--------------------------ال اشعرنها اياه	1151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02086	true	2519681739472974236	5	65	21	335	1576	300	فحدثتنا اي ام عطية قالت دخل علينا النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك وان رايتن ذلك بماء وسدر الجار يتعلق باغسلنها واجعلن في الغسلة الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني قالت ام عطية فلما فرغنا القي الينا حقوه بفتح الحاء وقد تكسر ازاره فقال اشعرنها اياه	2086	5365446019048736136	218	379.5	176	314	69.42675018310547	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	194	296	974	1496	1514	300	ام عطية رضي الله عنها قالت ضفرن-ا شعر بنت النبي صلي الله عليه وسلم تعني ثلاثة قرون وقال وكيع قال سفيان ناصيتها وقرنيها AUTO 17 باب يلقي شعر المراة خلفها------------------------------------------------------------------------------------------------ 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها	1151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02087	true	9194360777745100169	164	271	840	1405	1548	300	ام عطية--------- انما مشطت قرونها ---بامر النبي صلي الله عليه وسلملا من تلقاء نفسها---------------------------------------- 17 باب يلقي شعر المراة خلفها هذا باب بالتنوين يلقي شعر المراة خلفها وفي رواية الاصيلي وابي الوقت يجعل وزاد الحموي ثلاثة قرون 1263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام بن حسان قال حدثتنا حفصة عن ام عطية رضي الله عنهاق-الت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلنها بالسدر وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون والقيناها خلفها	2087	5365446019048736136	441	773.5	352	619	71.24394226074219	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1151	false	7423530925960174145	240	295	1199	1490	1514	300	عطي------ة رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- اغسلنها بالسدر------- وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك------------ واجعلن في------- الاخرة كافورا او شيءا من كافور---------------- فاذا فرغتن--------- فاذ-----------------------------------------نني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه-------------------------- فضفرنا شعرها ثلاثة قرون--------- والقيناها	1151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02088	true	-5381168328422251513	0	88	0	479	1613	300	عطية نسيبة رضي الله عنها قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم زينب او ام كلثوم والاول هو المشهور فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام اغسلنها بالسدر والماء وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بحسب الحاجة واجعلن في الغسلة الاخرة كافورا او شيءا من كافور بالشك من الراوي فاذا فرغتن من غسلها فاذنني بالمد وكسر الذال وتشديد النون اي اعلمنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه بفتح الحاء المهملة وكسرها فضفرنا شعرها ثلاثة قرون اي ذواءب والقيناها	2088	5365446019048736136	291	477.0	236	479	60.751564025878906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1152	false	5484114862676036927	0	117	0	601	1523	300	البيض للكفن 1264 حدثنا محمد بن مقات----ل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة------------ اطرافه 1387 باب الثياب البيض للكفن 1264------------- محمد بن مقاتل بضم---- الميم وكسر التاء-------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة اليمانية نسبة الي يمن الالف زاءدة والياء مخففة والسحو----------لية بفتح السين وضمهاقال النووي والفتح اشهر قال ابن------- الاث---------ير نسبة الي س--حول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها والسحل هو الغسل او نسبته الي قرية ب--يمن قال واما الضم	1152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02088	true	-5381168328422251513	121	240	665	1290	1613	300	البيض للكفن 1264 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كفن في ثلاثة اثواب يمانية بيض سحولية من كرسف ليس فيهن قميص ولا عمامة الحديث 1264 اطرافه -------------------------في وبالسند قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله وللاصيلي عبد الله بن المبارك قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كفن في ثلاثة اثواب يمانية بتخفيف -----------------------------------------------------------------------الياء نسبة الي اليمن بيض سحولية بفتح ال------------------------------------سين وتشديد المثناة التحتية نسبة الي السحول وهو القصار لانه يسحلها اي يغسلها او الي سحول----------------- قرية باليمن وقيل ب---الضم	2088	5365446019048736136	389	603.5	308	779	49.935813903808594	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1152	false	5484114862676036927	200	256	1002	1281	1523	300	1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا------------ اطرافه	1152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02089	true	7242684025580729248	228	282	1221	1503	1603	300	1265 حدثنا ابو النعمان حدثنا حما-------د عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-قال بينما رجل واقف بعرفة اذ وقع عن راحلته فوقصته او قال فاوقصته-قال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا الحديث 1265 اطرافه	2089	5365446019048736136	270	513.0	218	291	92.78350830078125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1153	false	106657562558917024	137	239	710	1209	1536	300	ال------حنوط للميت 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا طرفه 1265 AUTO 21 باب كيف يكفن المحرم 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوان-------------------------------------ة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم--------------- ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم	1153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02091	true	-1835887182395918297	93	194	481	994	1548	300	الاحياء حنوط------ 1266 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بينما رجل واقف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعرفة اذ وقع من راحلته فاقصعته او قال فاقعصته-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير بضم الجيم وفتح الموحد---------------------------ة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بينما بالميم رجل- واقف مع ر------سول ال-له صلي الله عليه وسلم	2091	5365446019048736136	370	618.5	294	557	66.42729187011719	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1153	false	106657562558917024	194	299	993	1532	1536	300	فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1265 AUTO 21 -------------------باب كيف يكفن المحرم 1---------------------------------------------------------------------267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه --------------------------------------وسلم ----------------------------------------------------------------باب الحنوط للميت 1266 قتيبة بضم القاف مصغر حماد بفتح الحاء وتشديد الميم روي في الباب حديث ابن عباس ان رجلا كان واقفا بعرفة فاقعصته دابته او فاقصعته وقد تقدم في الباب قبله باب كيف يكفن المحرم 1267 ابو النعمان بضم النونمحمد بن ال-------------------فضل ابو عوانة بفتح العينالوضاح ----الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها شين معجمة-جعفر بن ابي وحشية	1153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02092	true	-8737824970772786142	9	155	47	807	1554	300	فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا فاعاد الضمير عليه ولم يقل فان المحرم وحينءذ فلا يتعدي حكمه الي غيره الا بدليل وجوابه ما قاله ابن دقيق العيد ان العلة انما ثبتت لاجل الاحرام فتعم كل محرم اه ومطابقته للترجمة بطريق المفهوم من منع الحنوط للمحرم 22 باب كيف يكفن المحرم هذا باب بالتنوين كيف يكفن المحرم اذا مات وسقط الباب وقاله لابن عساكر 1267 حدثنا ابو النعمان اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-ان رجلا وقصه بعيره ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلموهو محرم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تمسوه طيبا ولا تخمروا راسه فان الله يبعثه يو-------------م القيامة ملبدا وبالسند قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو النعمان ---------محمد بن الفضل السدوسي قال اخبرنا ابو عوانة ----------الوضاح بن عبد الله عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون ال--معجمة جعفر بن ابي وحشية	2092	5365446019048736136	299	460.5	236	927	32.25458526611328	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1154	false	1138353967933327929	61	178	312	874	1467	300	الله يبعثه يوم القيامة ملبدا طرفه 1265 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو ملبيا طرفه 1265 22 باب الكفن في القميص الذي يكف او لا يكف 1269 حدثنا مسد-------------د قال حدثنا يحيي ب------------------------------------------------------------------------------ن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع- عن ابن عمر- رضي الله ع----------------------------------نهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02093	true	2197264684463548617	51	179	262	907	1549	300	الله يبعثه علي هيءته التي مات عليها--- 1268 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو وايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-قال كان رجل واقف مع النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفة فوقع عن راحلته قال ايوب فوقصته وقال عمرو فاقصعته-فمات فقال اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة قال ايوب يلبي وقال عمرو م------------------------------------------------لبيا وبه -قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن عمرو هو ابن دينار وايوب السختياني كلاهما عن سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رجل واقف بالرفع صفة لرجل لان كان تامة -ولابي ذر واقفا بالنصب-- علي انها ناقصة مع النبي صلي الله عليه وسلم	2093	5365446019048736136	421	689.5	328	703	59.88620376586914	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1154	false	1138353967933327929	138	179	696	879	1467	300	الذي يكف او لا يكف 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	true	-4209374435981714361	87	124	451	630	1513	300	الحي مكففا مزررا-- 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	2094	5365446019048736136	170	315.5	134	183	92.89617156982422	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1155	false	3058841451756262473	0	138	0	681	1456	300	بعضهم بفتح الياء وضم الكاف علي ان معناه------------------------------------------------- سواء كف-------------- العذاب او لا نظرا الي اعطاء رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص لذلك المنافق وهذا كله خلاف الصواب والله الموفق علي ان في الكف ايضا معني الكفاية قال ابن----------------------- الاثير والجوهري الكفة بالضمكل ثوب مستطيل----------------------------------------------------------------------------------------------- 1269 --------------------------------------------------------------عن ابن عمر --------------ان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال----------- استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا------------ اطرافه	1155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	true	-4209374435981714361	16	198	79	1004	1513	300	بعضهم بفتح الياء وضم الكاف وتشديد الفاء وصوبه ابن رشيد اي يتبرك بالباس قميص الصالح للميت سواء كان يكف عن الميت العذاب او لا يكلف وضبطه اخر بفتح الياء وسكون الكاف وكسر الفاء وجزم المهلب بانه------------ الصواب وان الياء سقطت من الكاتب ق---------------------ال ابن بطال فالمراد طويلا كان القميص او قصيرا والاول اولي وفي الخلافيات للبيهقي من طريق ابن عون قال كان محمد بن سيرين يستحب ان يكون قميص الميت كقميص الحي مكففا مزررا 1269 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عبد الله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم-قميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان يصلي عليه جذبه عمر رضي الله عنه-فقال اليس الله نهاك ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الحديث 1269 اطرافه	2094	5365446019048736136	519	855.0	408	961	54.00624465942383	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	0	85	0	406	1473	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع ع-------------------------ن عبد الله قال لما توفي عبد الله بن اب---------ي جاء ابنه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه ------------------------قميصه وقال اذا فرغت------ فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقا------------ل اليس قد-- نهاك الله ان تصلي علي المنافقين فقال------------------------------ استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم---------- فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	3950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02094	true	-4209374435981714361	97	195	502	985	1513	300	سعيد عن عبيد الله قال حدث-ني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عبد ا----------------------لله بن ابي لما توفي جاء ابنه الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلمقميصه فقال اذني اصلي عليه فاذنه فلما اراد ان -------يصلي عليه -جذبه عمر رضي الله عنهفقال اليس الله نهاك -----ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين قال الله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فصلي عليه فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا	2094	5365446019048736136	339	549.0	266	525	64.57142639160156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1156	false	802083281059574190	103	164	513	806	1451	300	بغير قميص---------- 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة طرفه 1264 1272 حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي----------------------------------------- عن هشام حدثني ابي----------------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب	1156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02098	true	-2154184308361759760	119	189	607	955	1549	300	بغير فميص كما بينته 1271 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم-في ثلاثة اثواب سحول كرسف ليس فيها قميص ولا عمامة ------------------وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنه قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم---- في ثلاثة اثواب	2098	5365446019048736136	240	394.5	189	372	64.51612854003906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1156	false	802083281059574190	139	169	687	830	1451	300	1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة	1156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02099	true	-8438642821723090601	18	87	86	424	1507	300	1272 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي عن هشام حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن في ثلاثة اثواب ليس فيها قميص ولا عمامة	2099	5365446019048736136	143	280.0	113	338	42.30769348144531	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	73	158	371	752	1406	300	1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي------------ طرفاه 4045 AUTO 26 باب اذا لم يوجد الا ثوب واحد 1275 حدثنا محمد بن	1158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02100	true	7473278611214909530	210	286	1062	1420	1498	300	1274 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا ابراهيم بن سعد عن سعد عن ابيه قال اتي عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-يوما بطعامه فقال قتل مصعب بن عمير وكان خيرا مني-فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وقتل حمزة او رجل اخر-خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا ثم جعل يبكي الحديث 1274 ط-------------------------------رفاه في وبالسند -قال حدثنا احمد بن	2100	5365446019048736136	330	613.5	258	393	83.96946716308594	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	107	140	528	673	1406	300	يوجد له ما يكفن فيه الا --برد---------ة وقتل حمزة-------------------------- او رجل اخر----------------------------------- خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة--------------------------------------------------------------------------------- لقد خشيت ان يكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا	1158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02101	true	-3666621450239679427	122	183	642	934	1565	300	يوجد--- ما ي---ملكه الا البردة المذكورة وقتل حمزة بن عبد المطلب في غزوة احد او رجل اخر قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة وللكشميهني كما في الفرع واصله الا برده بالضمير الراجع اليه قال عبد الرحمن بن عوف لقد خشيت ان تكون قد عجلت لنا طيباتنا في حياتنا الدنيا	2101	5365446019048736136	135	171.5	104	298	45.3020133972168	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	165	238	789	1122	1406	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	true	6247388136026763614	0	68	0	328	1474	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-اتي بطعام وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني-كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	328	631.0	260	333	98.49849700927734	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	68	138	340	660	1487	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف ------------اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02102	true	6247388136026763614	0	68	0	328	1474	300	سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهاتي بطعام وكان صاءما-فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني-كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني-ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا-وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2102	5365446019048736136	316	601.5	250	332	95.18072509765625	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	82	238	396	1166	1465	300	باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------276 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر------------ اطرافه 6448 باب اذا لم يجد من الكفن الا ما يواري به راسه او قدميه غطي به راسه 1276 غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة شقيق علي وزن عليم خب------------------------------------اب بفتح الخاء المعجمه وتشديد الموحدة اولاهو----------- ابن الارت بفتح الهمزة و---------------مثناة مشددةالخزاعي وقيل التميمي احد السابقين الي ا-لاسلام قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02103	true	1794428611787477270	13	208	59	1017	1460	300	باب اذا لم يجد كفنا الا ما يواري راسه او قدميه غطي راسه هذا باب بالتنوين اذا لم يجد من يتولي امر الميت كفنا الا ما يواري يستر راسه مع بقية جسده او يستر قدميه مع بقية جسده غطي ولابي ذر غطي بضم المعجمة به اي بذلك الكفن راسه 1276 حدثنا عمر بن حفص-------- حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا خباب رضي الله عنه-قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها قتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر الحديث 1276 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عمر بن حفص بضم عين عمر قال حدثنا ابي حفص بن غ-----------ياث بن طلق قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا شقيق ابو واءل بن سلمة قال حدثنا خباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة الاولي بينهما الف ابن الارت بفتح الهمزة والراء وتشديد الم------------------------------ثناة ال-فوقية رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	2103	5365446019048736136	588	992.5	467	1011	58.16023635864258	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1159	false	7019120780225832251	150	182	711	867	1465	300	فلم نجد--- ما نكفن--------------ه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه------- فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه------------ وان نجعل علي رجليه من الاذخر	1159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02104	true	1409702302597676883	66	107	365	559	1556	300	فلم نجد له ما نكفنه زاد ابو ذر به الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطينا بها رجليه خرج راسه لقصرها فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بطرف البردة وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2104	5365446019048736136	154	262.5	122	196	78.57142639160156	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1160	false	2828620951833774276	52	219	266	1119	1545	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 28 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه 1277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه------------ اطرافه 6036 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه بكسر الكافاي النبي صلي الله عليه وسلم 1277 ابن ابي حازم بالحاء المهملةس--------------لمة بن دينار --------------------------------------------------وابنه عبد العزيز-------------- ان امراة------------------------------------ جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها	1160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02105	true	-5862930734111250138	23	227	106	1160	1538	300	29 باب من استعد الكفن في زمن النبي صلي الله عليه وسلمفلم ينكر عليه باب من استعد الكفن اي اعده وليست السين للطلب في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكر عليه بفتح الكاف مبنيا للمفعول كذا في الفرع واصله وفي نسخة فلم ينكر بكسرها علي ان فاعل الانكار النبي صلي الله عليه وسلم 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------277 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه-ان امراة جاءت النبي صلي الله عليه وسلم-ببردة منسوجة فيها حاشيتها اتدرون ما البردة قالوا الشملة قال نعم قالت نسجتها بيدي فجءت لاكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فحسنها فلان فقال اكسنيها ما احسنها قال القوم ما احسنت لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها ثم سالته وعلمت انه لا يرد قال اني والله ما سالته لالبسها انما سالته لتكون كفني قال سهل فكانت كفنه الحديث 1277 اطرافه ------------------------في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا-------------------------------- ابن ابي حازم عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج القاص من عباد اهل المدينة وزهادهم عن سهل هو ابن- سعد الساعدي رضي الله عنه ان امراة قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمها جاءت النبي صلي الله عليه وسلم ببردة منسوجة فيها حاشيتها	2105	5365446019048736136	582	854.0	470	1252	46.48562240600586	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1161	false	-8461040353166201963	84	124	416	608	1537	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج	1161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02108	true	629314886113338354	159	199	804	996	1522	300	1279 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين قال توفي ابن لام عطية رضي الله عنها فلما كان اليوم الثالث دعت بصفرة فتمسحت به وقالت نهينا ان نحد اكثر من ثلاث الا بزوج	2108	5365446019048736136	192	384.0	152	192	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1162	false	8584343579736575489	12	112	63	568	1512	300	الا علي زوج هذا موضع الدلالة واسقط التاء من الثلاث باعتبار الليالي 1--------280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدث----نا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا------------ اطرافه -5345 1281 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن------- عبد الله بن	1162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02109	true	-3511810338638541912	26	129	139	674	1524	300	الا علي زوج وكلها بمعني السببية ورواته بصريون وفيه التحديث والعنعنة والقول 1280 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثنا ايوب بن موسي قال اخبرني حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة قالت لما جاء نعي ابي سفيان من الشام دعت ام حبيبة رضي الله عنها-بصفرة في اليوم الثالث فمسحت عارضيها وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا الحديث 1280 اطرافه في وبه قال حدثنا الحميدي بضم الحاء وفتح الميم عبد الله بن	2109	5365446019048736136	421	756.5	333	537	78.39851379394531	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1162	false	8584343579736575489	63	101	325	511	1512	300	وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية---------------------------------------------------- لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر--------------------------------- ان تحد ع--------------------لي ميت فوق ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا علي زوج فانها تحد علي-------------------------ه اربعة اشهر وعشرا	1162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02110	true	7029487399408665969	9	96	43	486	1583	300	وذراعيها وقالت اني كنت عن هذا لغنية فيه ادخال لام الابتداء علي خبر كان الواقعة خبرا لان لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر نفي بمعني النهي علي سبيل التاكيد ان تحد بضم اوله وكسر ثانيه علي ميت فوق ثلاث اي ثلاث ليال كما جاء مصرحا به في رواية والوصف بالايمان فيه اشعار بالتعليل فان من امن بالله ولقاءه لا يجترء علي مثله من العظاءم الا علي زوج فانها تحد عليه وجوبا للاجماع علي ارادته اربعة اشهر وعشرا	2110	5365446019048736136	185	307.5	147	443	41.76072311401367	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	13	76	67	362	1467	300	تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1280 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	1163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	true	-6291754211200380309	158	213	829	1091	1499	300	تحد علي ميت----------------- زوج اربعة اشهر وعشرا---------- 1282 ثم دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست ثم قالت ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2111	5365446019048736136	262	489.5	207	295	88.81356048583984	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	21	59	93	281	1478	300	ابيها -دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول----- لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02111	true	-6291754211200380309	174	213	901	1091	1499	300	اخوها فدعت بطيب فمست ثم -------قالت ما لي بالطيب من حاجة غير- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	2111	5365446019048736136	160	273.0	125	198	80.8080825805664	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	244	300	1199	1467	1467	300	32 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنها لا تزر وازرة وزر اخري وهو كقوله-	1163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02115	true	4554990910753249365	177	231	951	1219	1542	300	33 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-يعذب الميت ببعض بكاء اهله عليه اذا كان النوح من سنته لقول الله تعالي قوا انفسكم واهليكم نارا وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع ومسءول عن رعيته فاذا لم يكن من سنته فهو كما قالت عاءشة رضي الله عنهاولا تزر وازرة وزر اخري وهو كقوله	2115	5365446019048736136	265	518.0	212	269	98.51300811767578	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	0	63	0	298	1471	300	وان تدع مثقلة ذنوبا الي حملها لا يحمل منه شء وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها وذلك لانه اول من سن القتل بالرجال لما روي الترمذي وصححه لعن الله زاءرات القبور باب قول النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- يعذب الميت ببعض بكاء اهله	1164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02115	true	4554990910753249365	231	294	1219	1508	1542	300	وان تدع مثقلة ذنوبا-الي حملها لا يحمل منه شء وما يرخص من البكاء في غير نوح وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها وذلك لانه اول من سن القتل----------------------------------------------------- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في الباب عن ابن عباس عن عمر يعذب الميت ببعض بكاء اهله	2115	5365446019048736136	244	450.0	191	343	71.13702392578125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	173	247	842	1206	1471	300	حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم اليه ان ابنا لي قبض فاءتنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها	1164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02118	true	-3897713747570861354	0	71	0	360	1495	300	حدثني اسامة بن زيد رضي الله عنهما-قال ارسلت ابنة النبي صلي الله عليه وسلما-ليه ان ابنا لي قبض فا-تنا فارسل يقرء السلام ويقول ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تتقعقع قال حسبته انه قال كانها	2118	5365446019048736136	359	700.0	288	364	98.62637329101562	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1164	false	-4709069744440222291	206	240	997	1169	1471	300	عنده باجل مسمي----------- فلتصبر ولتحتسب---------------------------------------------------------------- فارسلت اليه---------------------------- تقسم عليه لياتينها فقام---------------------------------------------------------------------------- و---------------------------------------معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال---------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي	1164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02119	true	4712925009620888934	194	288	966	1450	1510	300	علمه باجل مسمي مقدر ومءجل فلتصبر ولتحتسب اي تنوي بصبرها طلب الثواب من ربها ليحسب لها ذلك من عملها الصالح فارسلت اليه صلي الله عليه وسلمحال كونها تقسم عليه لياتينها فقام ووقع في رواية عبد الرحمن بن عوف انها راجعته مرتين وانه انما قام في ثالث مرة ومعه باثبات واو الحال وللحموي والمستملي معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال اخرون ذكر منهم في غير هذه الرواية عبادة بن الصامت واسامة راوي الحديث فمشوا الي ان دخلوا بيتها فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي	2119	5365446019048736136	170	281.0	136	484	35.123966217041016	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1165	false	7872458133971342208	124	273	623	1359	1481	300	1285 حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا ابو عامر---- حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها------------ طرفه 1342 يعد ثوابه علي---------- الله تعالي ففاضت عيناه اي فاض دمع عينيه اي سال بكثرة واسناده الي العين مجاز من قبيل سال الوادي وجري النهر 1285 ابو عامر العقدي بفتح العين والقافقبيلة من يمن وقال ابن عبد البر بطن من قيس واسم ابي عامر عبد الملك فليح بضم الفاء علي وزن المصغر شهدنا بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تا للنبي صلي الله عليه وسلم هي رقية كذا قاله البخاري في تاريخه وقيل ام كلثوم ----------------------قاله الطبري وابن الاثير والسهيلي قالوا ورقية ماتت----------------------------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02121	true	-4237792135542899923	10	161	59	793	1493	300	1285 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا ابو عامر قال حدثنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال شهدنا بنتا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس علي القبر قال فرايت عينيه تدمعان قال فقال هل منكم رجل لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا قال فانزل قال فنزل في قبرها الحديث 1285 طرفه --------في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- ابو ع--------------------------------------------------------------------------------امر عبد الملك بن عمرو العقدي قال حدثنا فليح بن سليمان الخزاعي عن هلال بن علي العامري عن انس بن مالك رضي الله عنه قال شهدنا بنتا لرسول الله اي جنازتها وكانت سنة تسع ولابي ذر بنتا للنبي صلي الله عليه وسلم هي------------------------------------- ام كلثوم زوج عثمان بن عفان رضي الله عنه لا ----------------------------رقية لانها توفيت والنبي صلي الله عليه وسلم ببدر فلم يشهد جنازتها قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم	2121	5365446019048736136	424	680.5	331	970	43.711341857910156	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1166	false	-5322872521588994702	118	212	590	1051	1462	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه 1286 ابن جريج -------بضم الجيممصغر اسمه عبد الم--لك عبد الله بن ع---------------بيد الله بن	1166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02122	true	5175738555106933780	39	132	213	687	1502	300	1286 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة قال توفيت ابنة لعثمان رضي الله عنه-بمكة وجءنا لنشهدها وحضرها ابن عمر وابن عباس رضي الله عنهم واني لجالس بينهما او قال جلست الي احدهما ثم جاء الاخر فجلس الي جنبي-فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-لعمرو بن عثمان الا تنهي عن البكاء فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء اهله عليه وبه قال حدثنا عبدان بفتح العي----ن وس---كون الموحدة عبد الله بن عثمان قال حدثنا عبد الله بن	2122	5365446019048736136	424	767.0	337	485	87.42268371582031	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1167	false	639243380230012849	142	258	689	1241	1450	300	1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه------------ طرفاه 1292 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات ----------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت رحم الله	1167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02123	true	719888257905062190	48	170	236	813	1499	300	1287 فقال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر رضي الله عنه-يقول بعض ذلك ثم حدث قال صدرت مع عمر رضي الله عنه-من مكة حتي اذا كنا بالبيداء اذا هو بركب تحت ظل سمرة فقال اذهب فانظر من هءلاء الركب قال فنظرت فاذا صهيب فاخبرته فقال ادعه لي فرجعت الي صهيب فقلت ارتحل فالحق امير المءمنين فلما اصيب عمر دخل صهيب يبكي يقول وااخاه واصاحباه فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه الحديث 1287 طرفاه --في ف----قال ابن عباس رضي الله عنهما قد كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول بعض ذلك ثم حدث اي ابن عباس فقال صدرت مع عمر رضي الله -------------------------------------------------	2123	5365446019048736136	483	914.5	382	634	76.18296813964844	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1167	false	639243380230012849	210	300	1015	1450	1450	300	فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي عل-------------------------ي وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه طرفاه 1292----------------------------------------------- 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها فقالت -رحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال-	1167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02124	true	3098590754213726947	41	139	228	732	1563	300	فقال عمر رضي الله عنه يا صهيب اتبكي علي بهمزة الاستفهام الانكاري وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب ببعض بكاء اهله عليه قيده ببعض البكاء فحمل علي ما فيه نياحة جميعا بين الاحاديث 1288 قال ابن عباس رضي الله عنهما فلما مات عمر رضي الله عنه-ذكرت ذلك لعاءشة رضي الله عنها-فقالت يرحم الله عمر والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه -لكن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري قال	2124	5365446019048736136	419	759.5	335	509	82.31826782226562	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	0	24	0	111	1500	300	ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	1168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02125	true	8701646235030972425	16	76	80	359	1526	300	ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك والله هو اضحك وابكي النجم تقرير لنفي ما ذهب اليه ابن عمر من ان الميت يعذب ببكاء اهله وذلك ان بكاء الانسان وضحكه وحزنه وسروره من الله يظهرها فيه فلا اثر لها في ذلك فعند ذلك سكت ابن عمر كما قال ابن ابي مليكة والله ما قال ابن عمر رضي الله عنهما شيءا	2125	5365446019048736136	107	210.0	84	279	38.351253509521484	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	111	172	558	858	1500	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها طرفه 1288 1290 حدثنا	1168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02126	true	-1344694756242671171	3	60	16	306	1501	300	1289 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمتقول- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها -وبه ------قال حدثنا	2126	5365446019048736136	283	531.5	226	300	94.33333587646484	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	127	283	629	1407	1500	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن ا----------نها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------قالت-------------------------------------------------------------------------------- انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها طرفه 1288 1------------------------------290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1287 AUTO 33 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت 1290 علي بن مسهر بضم الميم-------------- وكسر الهاء---------- ابو اسحاق الشيب-----------اني بفتح الشين وسكون المثناة تحتهو سليمان بن ابي سليمان عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراءعبد الله بن ابي موسي---------------- الاشعري باب -ما	1168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02126	true	-1344694756242671171	85	263	416	1317	1501	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته انها سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول اي لما قيل لها ان عبد الله بن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت يغفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا كذا في الموطا ومسلم انما مر رسول الله -------------------علي يهودية يبكي عليها اهلها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها بكفرها في حال بكاء اهلها لا بسبب البكاء 1290 حدثنا اسماعيل بن خليل حدثنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق وهو الشيباني عن ابي بردة عن ابيه قال لما اصيب عمر رضي الله عنه-جعل صهيب يقول وااخاه فقال عمر اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الميت ليعذب ببكاء الحي وبه قال حدثنا اسماعيل بن خليل الخزاز بزاءين معجمتين الكوفي قال المءلف جاءنا نعيه سنة خمس وعشرين وماءتين قال حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء قال حدثنا ابو اسحاق سليمان وهو الشيباني بفتح ا------------------------------لشين ا---لمعجمة عن ابي بردة الحرث عن ابيه -------------------ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري قال لما	2126	5365446019048736136	500	688.0	397	1140	43.859649658203125	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1168	false	-3695746559906797929	202	249	1001	1229	1500	300	اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي طرفه 1287 AUTO 33---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	1168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02127	true	-729872340050834517	8	119	40	620	1571	300	اما علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الميت ليعذب ببكاء الحي اي المقابل للميت او المراد بالحي القبيلة وتكون اللام فيه بدلا من الضمير والتقدير يعذب ببكاء حيه اي قبيلته فيوافق قوله في الرواية الاخري ببكاء اهله عليه وهو صريح في ان الحكم ليس خاصا بالكافر وظاهره ان صهيبا سمع الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم وكانه نسيه حتي ذكره به عمر رضي الله عنهما ورواته كلهم مدنيون وفيه التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه مسلم في الجناءز 34 باب ما يكره من النياحة علي الميت وقال عمر رضي الله عنه دعهن يبكين علي ابي سليمان ما لم يكن نقع او لقلقة والنقع التراب علي الراس واللقلقة الصوت	2127	5365446019048736136	211	403.5	167	580	36.379310607910156	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1169	false	-2997762537021141050	66	120	348	601	1480	300	1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	1169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02128	true	4082127133900792919	2	53	10	260	1534	300	1291 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن علي بن ربيعة عن المغيرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان كذبا علي ليس ككذب علي احد من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من نيح عليه يعذب بما نيح عليه	2128	5365446019048736136	248	485.0	197	253	98.02371215820312	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1170	false	-4958494498679727368	77	133	379	647	1430	300	1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه	1170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02129	true	-6972585393767353687	55	109	295	561	1506	300	1292 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عمر عن ابيه رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الميت يعذب في قبره بما نيح عليه تابعه عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة وقال ادم عن شعبة الميت يعذب ببكاء الحي عليه	2129	5365446019048736136	265	522.0	211	268	98.88059997558594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1170	false	-4958494498679727368	120	185	580	885	1430	300	حدثنا سعيد حد---------------------ثنا قتادة----------------------- وقال ادم------------ عن شعبة--------------------------------------------- الميت يعذب ببكاء الحي عليه طرفه 1287 AUTO 34 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني	1170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02129	true	-6972585393767353687	196	300	998	1506	1506	300	حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة يعني عن سعيد بن المسيب وقال ادم بن ابي اياس عن شعبة باسناد حديث الباب لكن بغير لفظ متنه وهو قوله الميت يعذب ببكاء الحي عليه وقد تفرد ادم بهذا اللفظ 35 باب هذا باب بالتنوين وهو ثابت في رواية الاصيلي وهو بمنزلة الفصل من الباب السابق وسقط لكريمة والهروي 1293 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال جء بابي يوم احد قد مثل به حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد سجي ثوبا فذهبت اريد ان اكشف عنه فنهاني-	2129	5365446019048736136	280	467.5	221	511	54.79452133178711	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1170	false	-4958494498679727368	139	179	674	855	1430	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان حد-------------ثنا ابن المنكدر -----قال سمعت جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال جء بابي--------- يوم----- احد--------- قد مثل ب-------------------------------------------------------------------------------ه حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا	1170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02130	true	-1500835175304909637	40	107	203	525	1499	300	حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابن المنكدر محمد قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال جء بابي عبد الله يوم وقعة احد حال كونه قد مثل به بضم الميم وتشديد المثلثة المكسورة اي جدع انفه واذنه او مذاكيره او شء من اطرافه حتي وضع بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سجي ثوبا	2130	5365446019048736136	177	292.5	137	322	54.96894454956055	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1171	false	3721454366123569768	41	115	202	556	1457	300	قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع طرفه 1244 AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا س-------------فيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله-------- رضي الله عنه-- قال قال النبي صلي الله	1171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02130	true	-1500835175304909637	0	71	0	356	1499	300	قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو-قال فلم تبكي او لا تبكي فما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حد-----------------ثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابن المنكدر محمد قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال جء با--بي عبد الله	2130	5365446019048736136	240	407.0	187	377	63.66047668457031	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1172	false	-4167588369505635952	51	128	226	580	1461	300	وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما	1172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	true	-9126036217754015437	0	74	0	350	1508	300	وقاص عن ابيه رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما	2133	5365446019048736136	347	677.0	273	354	98.02259826660156	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1173	false	-5250368298406718476	5	52	25	254	1474	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	1173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	true	-9126036217754015437	74	121	350	579	1508	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	2133	5365446019048736136	229	458.0	182	229	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	177	293	908	1471	1502	300	وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق------ال الثلث يا سعد والثلث-------- كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	true	-9126036217754015437	27	131	126	627	1508	300	وانا ذو مال ولا يرثني الا بنت---------- افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث------- والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي ما---- تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات- بمكة	2133	5365446019048736136	437	753.0	343	583	74.95711517333984	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	98	220	501	1083	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 6373 ثم روي حديث سعد بن ابي وقاص انه مرض بمكة في حجة الوداع مرضا شديدا والي ذلك اشار بقوله واشفيت منه علي الموت اي قاربت ولا يرثني الا ابنة من فبشطره ق--------------------------------------ال ال-------ثلث-------- كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ----حتي ما تجعل في في امراتك -قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	true	-9126036217754015437	7	131	33	627	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميعودني عام--------------------------------------- حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ------ولا يرثني الا بنت افاتصدق بثلثي مالي قال لا فقلت بالشطر فقال لا ثم قال الثلث والثلث كبير او كثير-انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي ما تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا ا------------لا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----ان -مات بمكة	2133	5365446019048736136	425	657.0	335	665	63.90977478027344	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	180	285	886	1389	1450	300	الله عليه وسلم يعودن------------------------------ي فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس---- يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر -قال لا قلت الثلث قال ال-------ثلث كبير -------انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة ا-------------------لا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ---------ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة	4457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02133	true	-9126036217754015437	10	131	47	627	1508	300	الله عليه وسلم-يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت اني قد بلغ بي من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا -بنت- افاتصدق بثلثي مالي قال لا ---فقلت بالشطر فقال لا ثم ق-------ال الثلث والثلث كبير او كثيرانك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت ب--ها حتي ما تجعل ف-------ي في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا صالحا ا-----------لا ازددت به ------درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة	2133	5365446019048736136	367	558.5	288	632	58.06962203979492	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1174	false	-8481232839348096339	71	117	325	538	1434	300	باب ما ينهي من الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه تعالي يرثي ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	true	-1035335590265835850	127	196	672	991	1538	300	باب ما ينهي عن الحلق عند المصيبة 1296 وقال الحكم بن موسي حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن جابر ان القاسم بن مخيمرة حدثه قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنهقال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	2136	5365446019048736136	200	378.5	156	319	62.695926666259766	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1175	false	-2982376457134236660	13	69	67	338	1480	300	ابو بردة بن ابي موسي بضم الباء وسكون الراءاسمه الحارث او قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	1175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02136	true	-1035335590265835850	155	206	805	1051	1538	300	ابو بردة بن ابي موسي رضي الله عنه------------------------قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة والشاقة	2136	5365446019048736136	236	449.5	186	271	87.08486938476562	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	0	79	0	404	1502	300	المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال ------انههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	true	-6932385313735754469	5	82	26	433	1541	300	المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم-قتل ابن حارثة وجعفر وابن رواحة جلس يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره ان ينهاهن فذهب ثم اتاه الثانية لم يطعنه فقال انهض فانههن فاتاه الثالثة قال والله غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك	2139	5365446019048736136	400	781.0	324	410	97.56097412109375	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	69	185	334	899	1459	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد ---------------------بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من----------- شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يط---------------عنه-- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله- ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------من العناء طرفه-- 1299 1306 حد-------------------------------------------------------------ثنا عبد الله-- بن عبد	1183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02139	true	-6932385313735754469	12	120	64	627	1541	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاقالت- لما جاء النبي صلي الله عليه وسلمقتل ابن حارثة وجعفر وا--------بن رواحة جلس------------------------- يعرف فيه الحزن وانا انظر من صاءر الباب شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر وذكر بكاءهن-فامره -ان ينهاهن فذهب------ ثم اتاه الثانية---------------- لم يطعنه فقال انهض فانههن فاتاه الثالثة -----------------------قال والله غ--------------لبننا يا رسول الله-------- فزعمت انه ------------------------قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك لم تفعل-------------- ما امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تترك رسول الله صلي الله عليه وسلممن العناء الحديث 1299 طرفاه في وبالسند قال حدثنا محمد بن المثني العنزي البصري الزمن قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد	2139	5365446019048736136	343	465.0	269	717	47.83821487426758	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	274	300	1381	1502	1502	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا-	1176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02141	true	-3500965199319972473	198	289	1004	1465	1530	300	1300 حدثنا عمرو بن علي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عاصم الاحول عن انس رضي الله عنهقال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلمشهرا حين قتل القراء فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمحزن حزنا قط اشد منه وبه قال حدثنا عمرو بن علي بفتح العين فيهما الفلاس الصيرفي قال حدثنا محمد بن الفضيل بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة مصغرا ابن غزوان بفتح المعجمة وسكون الزاي الضبي مولاهم الكوفي قال حدثنا عاصم الاحول عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا	2141	5365446019048736136	121	234.0	96	461	26.24728775024414	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1178	false	7140984975822542226	0	35	0	163	1453	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد	1178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02142	true	2543724800543172004	265	300	1334	1496	1496	300	ابن لابي طلحة قال فمات وابو طلحة خارج فلما رات امراته انه قد مات هيات شيءا ونحته في جانب البيت فلما جاء ابو طلحة قال كيف الغلام قالت قد هدات نفسه وارجو ان يكون قد-	2142	5365446019048736136	162	319.0	128	163	99.38650512695312	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1178	false	7140984975822542226	35	120	163	591	1453	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران------------ طرفه 5470 بمذموم لانه الذي يجيب المضطر اذا دعاه وانما المذموم اظهاره للخلق 1301 بشر بن الحكم بكسر الموحدة وشين ---------معجمة	1178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02143	true	6907004140350963865	0	78	0	390	1500	300	استراح وظن ابو طلحة انها صادقة قال فبات فلما اصبح اغتسل فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بما كان منهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال سفيان فقال رجل من الانصار فرايت لهما تسعة اولاد كلهم قد قرا القران الحديث 1301 طرفه في وبه قال حدثنا---------------------------------------------------------- بشر بن الحكم بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة	2143	5365446019048736136	350	653.5	279	449	77.95100402832031	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1178	false	7140984975822542226	54	86	255	407	1453	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما----------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما قال	1178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02145	true	-1602865388665261646	1	39	8	207	1519	300	فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم اخبر النبي صلي الله عليه وسلم بما كان منهما بالتثنية وللكشميهني منها بضمير المءنثة المفردة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان يبارك لكما في ليلتكما لعل	2145	5365446019048736136	150	286.0	118	199	75.37688446044922	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1179	false	4053941125865523869	39	100	202	534	1656	300	42 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شع----------بة عن ثا-----------بت قال سمعت انسا----- رضي الله عنه	1179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02146	true	-881514143998455864	27	83	152	463	1631	300	43 باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عمر رضي الله عنه نعم العدلان ونعم العلاوة الذين اذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون اولءك عليهم صلوات من ربهم ورحمة واولءك هم المهتدون وقوله تعالي واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخا----------------------------------------------شعين باب الصبر عند الصدمة الاولي وقال عم-ر بن الخطاب رضي الله عنه	2146	5365446019048736136	274	505.5	224	358	76.53631591796875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1179	false	4053941125865523869	77	111	415	590	1656	300	والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه----- عن النبي صلي الله عليه وسل--------------------م قال الصبر عند الصدمة الاولي	1179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02147	true	4912084674290222488	182	261	1042	1456	1672	300	والدعاء والخضوع---------------------- 1302 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ثابت قال سمعت انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال الصبر عند الصدمة الاولي وبالسند قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة والشين المعجمة المشددة قال حدثنا غندر هو لقب محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ثابت البناني قال سمعت انسا هو ابن مالك رضي الله عنه يقول عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر الكثير الثواب الصبر عند الصدمة الاولي	2147	5365446019048736136	141	251.5	112	436	32.33945083618164	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1180	false	748745007803049943	0	120	0	595	1503	300	الله عليه وسل--------------م انا بك لمحزونون وقال ابن عمر---------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب------------------------------------------------------------------------------- 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيم عليه السلام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان -باب ق--------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلم انا بك لمحزونون هذه الترجمة بعض من حديث الباب وقال ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم تدمع العين ويحزن القلب	1180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	true	-8217963101528453946	80	213	412	1103	1561	300	الله عليه وسلم لابنه ابراهيم انا بك لمحزونون وقال ابن عمر بضم العين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-تدمع العين ويحزن القلب وهذه الجملة كلها من باب الي اخر قوله ويحزن القلب ساقطة عند الحموي وثابتة لغيره 1303 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا يحيي بن حسان حدثنا قريش هو ابن حيان عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دخلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابي سيف القين وكان ظءرا لابراهيمع-ليه السلام-فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابراهيم فقبله وشمه ثم دخلنا عليه بعد ذلك وابراهيم يجود بنفسه-فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال--- صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------------------------------- العين تدمع والقلب	2149	5365446019048736136	482	828.5	390	791	60.935523986816406	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	39	117	205	583	1454	300	وابراهيم يجود بنفسه اي في سياق الموت فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02149	true	-8217963101528453946	172	243	894	1252	1561	300	وابراهيم يجود بنفسه------------------فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان فقال له عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة ثم اتبعها باخري فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب يحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا بفراقك يا ابراهيم لمحزونون رواه موسي عن سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2149	5365446019048736136	358	692.5	287	378	94.70899200439453	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	39	86	205	433	1454	300	وابراهيم يجود بنفسه اي في سياق الموت---------------------------- فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم تذرفان ف-------------------------------------------------قال له ---------------------------عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه و----------------------------------------------------------------------انت يا رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------قال يا ابن عوف انها رحمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اتبعها-------------------- باخري ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب	1181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02150	true	-5193538980621367725	141	271	740	1437	1583	300	وابراهيم بجود بنفسه يخرجها ويدفعها كما يدفع الانسان ماله يجود به فجعلت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تذرفان بالذال المعجمة وكسر الراء وبالفاء اي يجري دمعهما فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وانت بواو العطف علي محذوف تقديره الناس لا يصبرون عند المصاءب ويتفجعون وانت يا رسول الله تفعل كفعلهم مع حثك علي الصبر ونهيك عن الجزع فاجابه عليه الصلاة والسلام فقال يا ابن عوف انها اي الحالة التي شاهدتها مني رحمة ورقة وشفقة علي الولد تنبعث عن التامل فيما هو عليه وليست بجزع وقلة صبر كما توهمت ثم اتبعها عليه الصلاة والسلام باخري اي اتبع الدمعة الاولي بدمعة اخري او اتبع الكلمة الاولي الجملة وهو قوله انها رحمة بكلمة اخري مفصلة فقال صلي الله عليه وسلم ان العين تدمع والقلب	2150	5365446019048736136	203	281.5	160	698	29.083093643188477	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1181	false	-5819375324475515526	132	184	656	898	1454	300	عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد	1181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	true	-5095305349816963140	0	50	0	240	1520	300	عن سعيد بن الحارث الانصاري عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال اشتكي سعد بن عبادة شكوي له فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد	2152	5365446019048736136	240	470.0	190	242	99.17355346679688	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1182	false	-5978484910486876894	0	99	0	494	1501	300	بن عبادة شكوي اي مرض مصدر كالرجعي غير منون لانه غير منصرف فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------لما دخل عليه -وجده في غاشية اهله -قال ابن الاثير الغاشية الذاهبة فيجوز ان يريد غشية من غشيات الموت او من قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	1182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02152	true	-5095305349816963140	15	107	74	538	1520	300	بن عبادة شكوي له----------------------------------------- فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم فلما دخل عليه فوجده في غاشية اهله فقال قد---------------------------------------------------------------- قضي قالوا لا يا رسول الله فبكي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي القوم بكاء النبي صلي الله عليه وسلم-بكوا فقال الا تسمعون ان الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه-او يرحم وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه وكان عمر رضي الله عنه-يضرب فيه بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب	2152	5365446019048736136	380	659.5	305	572	66.43356323242188	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1182	false	-5978484910486876894	49	125	239	618	1501	300	عليه وسلم فلما راي القوم--------- بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال ا--------------------لا تسمعون ان الله لا يع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذ------------ا واشار الي لسانه--------------------------------------- او يرحم -----وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان عمر---------- رضي الله عنه---------------------------------------- يضرب فيه--------------------------------------- بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------تراب AUTO 45 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن غشيات	1182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	true	8108480142731372940	0	226	0	1177	1556	300	عليه وسلم فلما راي القوم الحاضرون بكاء النبي صلي الله عليه وسلم بكوا فقال عليه الصلاة والسلام الا تسمعون ان الله بكسر الهمزة استءنافا لان قوله تسمعون لا يقتضي مفعولا لانه جعل كاللازم فلا يقتضي مفعولا اي الا توجدون السماع كذا قرره البرماوي وابن حجر كالكرماني وقد تعقبه العيني فقال ما المانع ان يكون ان بالفتح في محل المفعول لتسمعون وهو الملاءم لمعني الكلام اه لكن الذي في روايتنا بالكسر لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا ان قال سوءا واشار الي لسانهاو يرحم بهذا ان قال خيرا وان وللكشميهني او يرحم الله وان الميت يعذب ببكاء اهله عليه بخلاف الحي فلا يعذب ببكاء الحي عليه وانما يعذب الميت ببكاء الحي اذا تضمن ما لا يجوز وكان الميت سببا فيه كما مر وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه فيما هو موصول بالسند السابق الي ابن عمر يضرب فيه في البكاء بالصفة المنهي عنها بعد الموت بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب تاسيا بامره عليه الصلاة والسلام بذلك في نساء جعفر كما مر وفي الحديث التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه مسلم 46 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي عن النوح اي باب النهي عنه فما مصدرية ولابي ذر وابن عساكر من النوح بمن البيانية بدل عن والبكاء والزجر عن ذلك اي الردع عنه 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن سعيد -	2153	5365446019048736136	359	582.0	285	1178	30.47538185119629	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	15	148	73	719	1459	300	عمر يضرب فيه--------------------------------------- بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تراب باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن نلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1305 روي في الب-----------------------------------اب حديث عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاءه قتل زيد بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة وقد تقدم الحديث بشرحه في باب من جلس عند سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت	1183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	true	8108480142731372940	139	300	725	1556	1556	300	عمر يضرب فيه في البكاء بالصفة المنهي عنها بعد الموت بالعصا ويرمي بالحجارة ويحثي بالتراب تاسيا بامره عليه الصلاة والسلام بذلك في نساء جعفر كما مر وفي الحديث التحديث والاخبار والعنعنة والقول واخرجه مسلم 46 باب ما ينهي عن النوح والبكاء والزجر عن ذلك باب ما ينهي عن النوح اي باب النهي عنه فما مصدرية ولابي ذر وابن عساكر من النوح بمن البيانية بدل عن والبكاء والزجر عن ذلك اي الردع عنه 1305 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا يحيي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر وعبد الله بن رواحة جلس النبي صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن وانا اطلع من شق الباب-فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر وذكر بكاءهنفا-مره بان ينهاهن فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب-فزعمت-	2153	5365446019048736136	482	862.5	387	969	49.742000579833984	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	0	84	0	401	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا	3052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02153	true	8108480142731372940	226	293	1177	1521	1556	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة-------------- جلس النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب-فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن-فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني	2153	5365446019048736136	307	505.5	245	420	73.0952377319336	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	0	74	0	353	1492	300	قال اخبرتني--------- عمرة ق---------------الت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة و-----جعفر ----بن ابي طالب وعب-----د الله بن ر-----------------------واحة رضي الله عنهم ----جلس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ي-------------------عرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب------------------------------------------- فاتاه رجل فق----------------------------------------ال اي رسول الله ان نساء جعفر قال و----------------------------------------------------------------------ذكر بكاءهن------------------------ فامره----------------------------------------------------------------------- ان ينهاهن قال---------------- فذهب الرجل------ ثم اتي فقال--------------------------- قد نهيتهن وذكر------------------------- انه لم يطعنه	3052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02154	true	-2930081161621912416	63	211	337	1065	1520	300	قال اخبرتني بالافراد عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة و قتل جعفر هو ابن ابي طالب و قتل عبد الله بن رواحة في غزوة مءتة الي النبي صلي الله عليه وسلمجلس----- النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد حال كونه يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب بفتح الشين المعجمة اي الموضع الذي ينظر منه فاتاه رجل لم يعرف اسمه فقال يا رسول الله ولابي ذر فقال اي رسول الله ان نساء جعفر امراته اسماء بنت عميس ومن حضر عندها من النسوة وخبر ان محذوف يدل عليه قوله وذكر بكاءهن الزاءد علي القدر المباح فامره النبي صلي الله عليه وسلمبان ينهاهن عما ذكره مما ينهي عنه شرعا وللاصيلي ان ينهاهن بحذف الموحدة اول ان فذهب الرجل اليهن ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له قد نهيتهن وذكر انهن ولابي ذر وابن عساكر انه لم يطعنه	2154	5365446019048736136	288	385.5	222	763	37.7457389831543	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	150	239	728	1162	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن التراب فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299 1-----------------306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري------------ طرفاه	1183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02155	true	4635492347360820910	22	104	112	531	1512	300	صلي الله عليه وسلم من النهي الموجب لانتهاءهن----------------------------------------- وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء بفتح العين والمد وهو التعب 1306 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن محمد عن ام عطية رضي الله عنها-قالت اخذ علينا النبي صلي الله عليه وسلم-عند البيعة ان لا ننوح فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري الحديث 1306 طرفاه	2155	5365446019048736136	356	638.5	282	463	76.88984680175781	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1184	false	3855328280671287799	24	172	121	859	1515	300	ابي سبرة بفتح السين وسكون الموحدة وامراة معاذ وامراتان وابنة ابي سبرة قال شيخنا ابو الفضل ابن حجر رواية الواو------ اصح لان امراة معاذ اسمها ام عمرو بنت ---------------------------------------خلاد وابنة ابي سبرة اسمها ام كلثوم وامراة اخري هي ام عطية راوية الحديث ذكرها --------------------الطبراني AUTO 46 باب القيام للجنازة 1-------------------------------------------307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع------------ طرفه 1308 AUTO 47 باب متي يقعد اذا قام للجنازة 1308-------------- حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----------------------------------------ثنا الليث عن نافع---------------------- عن ابن------------- عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة -رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي-- احدكم جنازة	1184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02156	true	-6823116127001757690	29	194	154	981	1545	300	ابي سبرة -----------------------هي امراة معاذ او غيرها قال في الفتح والذي يظهر لي ان ال-----------رواية ب-واو العطف اصح لان امراة معاذ هي ---ام عمرو بنت خلاد بن عمرو السلمية ذكرها ابن سعد وعلي هذا فابنة ابي سبرة غيرها وام---------راة اخري وروا-----------ة الحديث -كلهم بصريون واخرجه مسلم وال-نساءي----- 47 باب القيام للجنازة باب القيام للجنازة اذا مرت علي من ليس معها 1307 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا رايتم الجنازة فقوموا حتي تخلفكم قال سفيان قال الزهري اخبرني سالم عن ابيه قال اخبرنا عامر بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد الحميدي حتي تخلفكم او توضع الحديث 1307 طرفه ----------------------------------------------في وبالسند قال حدثنا علي-- بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر -بن ال----خطاب عن عامر بن ربيعة صاحب الهجرتين عن النبي-صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم ا----لجنازة	2156	5365446019048736136	511	762.0	399	951	53.732913970947266	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1184	false	3855328280671287799	139	188	706	931	1515	300	1308 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه	1184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02158	true	-351522351808135216	78	124	434	656	1520	300	1308 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن عامر بن ربيعة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا راي احدكم جنازة فان لم يكن ماشيا معها فليقم حتي يخلفها او تخلفه او توضع من قبل ان تخلفه	2158	5365446019048736136	222	429.0	176	225	98.66666412353516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1185	false	8352602276922484299	0	43	0	198	1455	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	1185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02158	true	-351522351808135216	236	276	1201	1396	1520	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه-بيد مروان فجلسا قبل ان توضع فجاء ابو سعيد رضي الله عنهف-اخذ بيد مروان فقال قم فوالله لقد علم هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا عن ذلك فقال ابو هريرة صدق	2158	5365446019048736136	194	375.0	154	198	97.97979736328125	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1185	false	8352602276922484299	0	99	0	471	1455	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان------------------------------ فجلسا قبل ان توضع----------------- فجاء ابو سعيد--------------- رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال------------------- قم فوالله لقد علم هذا------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فق--------------------------ال ابو هريرة------------- صدق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1310 AUTO 48 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	1185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02159	true	-378103115261676872	15	153	73	742	1453	300	كنا في جنازة فاخذ ابو هريرة رضي الله عنه بيد مروان بن الحكم بن ابي العاصي الاموي فجلسا قبل ان توضع الجنازة في الارض فجاء ابو سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه فاخذ بيد مروان فقال اي ابو سعيد لمروان قم فوالله لقد علم هذا اي ابو هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن ذلك اي الجلوس قبل وضع الجنازة فقال ابو هريرة رضي الله عنه صدق اي ابو سعيد 49 باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالقيام باب من تبع جنازة فلا يقعد حتي توضع عن مناكب الرجال فان قعد امر بالق-------------------------------------------------------------------------------------يام 1310 حدثنا مسلم يعني ابن ابراهيمحد-ثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا رايتم الجنازة فقوموا فمن تبعها فلا يقعد حتي توضع	2159	5365446019048736136	378	536.5	300	757	49.9339485168457	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1186	false	-4214669910771092188	0	30	0	152	1477	300	عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا به فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا 1312 حدثنا ادم حدثنا	1186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02160	true	5028320159410075675	51	78	242	387	1543	300	عنهما قال مر بنا جنازة فقام لها النبي صلي الله عليه وسلم-وقمنا--- فقلنا يا رسول الله انها جنازة يهودي قال اذا رايتم الجنازة فقوموا ---وبالسند قال حدثنا	2160	5365446019048736136	136	246.0	109	152	89.47368621826172	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1186	false	-4214669910771092188	26	52	131	256	1477	300	1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية	1186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02160	true	5028320159410075675	268	294	1383	1508	1543	300	1312 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان سهل بن حنيف وقيس بن سعد قاعدين بالقادسية	2160	5365446019048736136	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1186	false	-4214669910771092188	185	278	905	1366	1477	300	سهل بن حنيف بضم الحاء مصغر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القادسية بفتح القاف وكسر الدالاول مرحلة لمن خرج م-------------------------------------------------ن الكوفة قاصدا المدينة------------ فمروا علي----------------------------------------------------------------------هما بجنازة فقاما فقي------------ل لهما انها----------- من اهل الارض اي من اهل الذمة فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا------------------------------------------------------- 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهما فقالا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن ابي ليلي كان ابو مسعود وقيس يقومان للجنازة	1186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02161	true	3833579782474944769	64	233	315	1209	1539	300	سهل بن حنيف بضم الحاء وفتح النون الاوسي الانصاري وقيس بن سعد بسكون العين ابن عبادة بضم العين الصحابي ابن الصحابي قاعدين بالتثنية والنصب خبر كان بالقادسية ب----القاف وكسر الدال والسين المهملتين وتشديد التحتية مدينة صغيرة ذات نخل ومياه بينها وبين الكوفة مرحلتان او خمسة عشر فرسخا فمروا عليهما اي علي سهل وقيس وللحموي والمستملي عليهم اي عليهما ومن كان حينءذ معهما بجنازة فقاما اي سهل وقيس فقيل لهما انها اي الجنازة من اهل الارض اي من اهل الذمة تفسير لاهل الارض اي من اهل الجزية المقرين بارضهم لان المسلمين لما فتحوا البلاد اقروهم علي عمل الارض وحمل الخراج فقالا ان النبي صلي الله عليه وسلم مرت به جنازة فقام فقيل له انها جنازة يهودي فقال اليست نفسا ماتت فالقيام لها لاجل صعوبة الموت وتذكرة لا لذات الميت 1313 وقال ابو حمزة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهمافق-الا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن ابي ليلي كان ابو مسعود وقيس يقومان للجنازة	2161	5365446019048736136	414	710.0	327	899	46.05116653442383	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	13	125	65	622	1495	300	وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صل----ي الله عليه وسلم طرفه 4900 AUTO 4 باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 الحكم بفتح الحاء والكاف القرظي بضم القاف وفتح ال---راء نسبة ال-ي قريظة ابن ابي زاءدة يحيي بن زكريا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02161	true	3833579782474944769	193	267	1017	1384	1539	300	وقال ابو حمز-----ة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال كنت مع قيس وسهل رضي الله عنهمافقالا ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال زكرياء عن الشعبي عن ابن ابي ليلي كان ابو مسعود وقيس يقومان للجنازة وقال ابو حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمونة السكري مما وصله ابو نعيم في مستخرجه عن الاعمش سليمان بن مهران عن عمرو----------------------------------------- -----------------------------------بفتح العين ابن مرة المذكور عن ابن ابي لي-------------------------------لي عبد الرحمن	2161	5365446019048736136	124	84.0	92	713	17.39130401611328	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1187	false	-7333914450537230843	142	199	736	1040	1542	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء 1314------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمع ابا سعيد الخدري بضم المعجمة والدال المهملة-------------------- اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم هذا موضع الدلالة علي الترجمة وليس فيه نهي عن حمله فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق------------ طرفاه	1187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	true	-7982395310624355468	93	189	458	961	1532	300	باب حمل الرجال الجنازة دون النساء باب حمل الرجال الجنازة دون حمل النساء اياها لضعفهن عن مشاهدة الموتي غالبا فكيف بالحمل مع ما يتوقع من صراخهن عند حمله ووضعه وغير ذلك من وجوه المفاسد 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم-------------------------------------------------- فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق الحديث 1314 طرفاه	2162	5365446019048736136	228	384.0	183	553	41.22965621948242	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	224	282	1154	1448	1536	300	1316 حدثنا عب--------------د الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد-------- عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	1188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	true	-7982395310624355468	127	184	640	934	1532	300	1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا الليث ---عن سعيد المقبري عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهان رسول الله-- صلي الله عليه وسلمقا--ل اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	2162	5365446019048736136	253	454.0	202	316	80.06329345703125	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	21	80	102	402	1476	300	الجنازة 1380 حدثنا قتيبة حد-----------------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	1234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02162	true	-7982395310624355468	126	184	632	934	1532	300	المفاسد 1314 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري---- عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهان------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا وضعت الجنازة واحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو	2162	5365446019048736136	259	470.5	206	320	80.9375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1187	false	-7333914450537230843	189	224	992	1172	1542	300	يسمع صوتها------------------ كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق طرفاه 1380 AUTO 51------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها	1187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02163	true	6542801193127244483	127	221	655	1165	1601	300	يسمع صوتها المنكر بذلك الويل كل شء الا الانسان ولو سمعه صعق اي مات وللحموي والمستملي لصعق قال ابن بطال وانما يتكلم روح الجنازة لان الجسد لا يتكلم بعد خروج الروح منه الا ان يردها الله اليه وهذا بناء منه علي ان الكلام شرطه الحياة وليس كذلك اذا كان الكلام الحروف والاصوات فيجوز ان يخلق في الميت ويكون الكلام النفسي قاءما بالروح وانما تسمع الاصوات وهو المراد بالحديث وهذا الحديث اخرجه النساءي 52 باب السرعة بالجنازة وقال انس رضي الله عنه-انتم مشيعون وامش بين يديها وخلفها وعن يمينها وعن شمالها وقال غيره قريبا منها	2163	5365446019048736136	161	283.5	130	511	31.50684928894043	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	170	233	889	1200	1536	300	1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها اليه وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رقابكم AUTO 52 باب قول الميت وهو علي الجنازة قدموني 1316 حدثنا------- عبد الله ----بن يوسف حدثنا الليث حدثنا	1188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02165	true	-6652176764596537296	13	65	56	321	1554	300	1315 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اسرعوا بالجنازة فان تك صالحة فخير تقدمونها----- وان يك سوي ذلك فشر تضعونه عن رق--------------------------------------ابكم وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ------------	2165	5365446019048736136	233	412.0	185	322	72.36024475097656	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	226	285	1165	1465	1536	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	1188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	true	8392030909096223445	0	57	0	298	1544	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع الانسان لصعق	2166	5365446019048736136	298	586.0	241	300	99.33333587646484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	25	103	127	513	1476	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه 1314 91 باب ما قيل في اولا-------------------------------------------------------------------------------------------د المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه -----عن النبي صلي الله عليه	1234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02166	true	8392030909096223445	4	94	17	478	1544	300	حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه------قال كان النبي صلي الله عليه وسلميقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمع-- الانسان لصعق وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد قال حدثنا سعيد المقبري عن ابيه كيسان انه سمع ابا سعيد سعد ------بن مالك الخدري-- رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه	2166	5365446019048736136	299	489.5	237	493	60.649085998535156	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1189	false	-6288540739666492420	123	202	616	996	1495	300	علي الجناءز AUTO 53--- باب من صف------ صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث------------ اطرافه -----3879 1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزه---------------------------------ري عن ---------سعيد ع-------------ن ابي هريرة---------------------------- رضي الله عنه قال نعي النبي -صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي	1189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02167	true	-1772832005517355512	5	103	20	505	1528	300	علي الجنازة خلف الامام باب من صف الناس صفين او ثلاثة علي الجنازة خلف الامام 1317 حدثنا مسدد عن ابي عوانة عن قتادة عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي علي النجاشي فكنت في الصف الثاني او الثالث الحديث 1317 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابو الحسن الاسدي البصري الثقة عن ابي عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن قتادة بن دعامة عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي علي--- النجاشي	2167	5365446019048736136	292	449.5	228	490	59.591835021972656	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1189	false	-6288540739666492420	173	203	854	999	1495	300	1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم	1189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02167	true	-1772832005517355512	272	300	1386	1528	1528	300	1318 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم-الي اصحابه النجاشي ثم-	2167	5365446019048736136	142	269.0	115	145	97.93103790283203	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1189	false	-6288540739666492420	174	245	859	1210	1495	300	حدثنا مسدد حد----ثنا يزيد بن زريع حدث-------------------------------نا معمر عن--------------------- الزهري عن سعيد ع--------------ن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم------------------------------------------------------------------------------------------- فصفوا خلفه فكبر اربعا طرفه 1245---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت------------ من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	1189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02168	true	-2766301190337778885	7	149	39	752	1532	300	حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع تصغير زرع ويزيد من الزيادة قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد هو ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي النبي صلي الله عليه وسلم الي اصحابه النجاشي ثم تقدم زاد ابن ماجة من طريق عبد الاعلي عن معمر فخرج باصحابه الي البقيع والمراد بالبقيع بقيع بطحان فصفوا خلفه فكبر اربعا فان قلت ليس في هذا الحديث لفظ الجنازة انما فيه الصلاة علي غاءب او من في قبر فلا مطابقة واجيب بان المراد من الجنازة الميت سواء كان مدفونا او غير مدفون واذا شرع الاصطفاف والجنازة غاءبة ففي الحاضرة اولي 1319 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم-انه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2168	5365446019048736136	333	572.5	264	714	46.63865661621094	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	15	54	78	267	1454	300	1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن--- الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم------- علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	1192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02168	true	-2766301190337778885	112	149	567	752	1532	300	1319 حدثنا مسلم حد---------ثنا شعبة حدثنا الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي-- صلي الله عليه وسلمانه اتي علي قبر منبوذ فصفهم وكبر اربعا قلت--- يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2168	5365446019048736136	142	227.0	110	199	71.35678100585938	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1190	false	-1254180115776226336	86	184	452	937	1512	300	1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم عليه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني طرفه 1317 AUTO 55 باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر ع------------------------ن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	1190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02169	true	217745422693554873	14	125	76	635	1585	300	1320 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم قد توفي اليوم رجل صالح من الحبش فهلم فصلوا عليه قال فصففنا فصلي النبي صلي الله عليه وسلمعل-يه ونحن صفوف قال ابو الزبير عن جابر كنت في الصف الثاني وبه قال حدثنا ابراهيم بن م-------------------------------------------وسي بن -------------يزيد الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام بن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	2169	5365446019048736136	356	635.0	279	617	57.69853973388672	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1190	false	-1254180115776226336	151	192	769	970	1512	300	55 باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجن----------------------------------------------------------------------------------------------اءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن	1190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02171	true	-6896167980724935992	246	300	1284	1576	1576	300	56 باب صفوف الصبيان مع الرجال علي الجناءز باب صفوف الصبيان مع الرجال عند ارادة الصلاة علي الجناءز وللحموي والاصيلي والمستملي في الجناءز 1321 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بقبر قد دفن ليلا فقال متي دفن-	2171	5365446019048736136	197	369.0	159	295	66.7796630859375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	61	129	324	675	1569	300	باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند	1191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02172	true	-3864299423104683133	233	300	1191	1540	1540	300	باب سنة الصلاة علي الجناءز وقال النبي صلي الله عليه وسلم-من صلي علي الجنازة وقال صلوا علي صاحبكم وقال صلوا علي النجاشي سماها صلاة ليس فيها ركوع ولا سجود ولا يتكلم فيها وفيها تكبير وتسليم وكان ابن عمر لا يصلي الا طاهرا ولا يصلي عند طلوع الشمس ولا غروبها ويرفع يديه وقال الحسن ادركت الناس واحقهم علي جناءزهم من رضوهم لفراءضهم واذا احدث يوم العيد او عند-	2172	5365446019048736136	349	688.0	283	351	99.4301986694336	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1191	false	5009170300556384698	129	211	675	1115	1569	300	الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه التكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا وفيه صفوف وامام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي اعلمتموني وقد تقدم الحديث مرارا وموضع الدلالة قول ابن عباس وانا فيهم فان ابن عباس كان صبيا انتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي دار البقاء وابن عباس ابن ثلاث عشرة سنة باب سنة الصلاة علي الجنازة	1191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02173	true	-367240516222254861	0	75	0	407	1603	300	الجنازة يطلب الماء ولا يتيمم واذا انتهي الي الجنازة وهم يصلون يدخل معهم بتكبيرة وقال ابن المسيب يكبر بالليل والنهار والسفر والحضر اربعا وقال انس رضي الله عنه --تكبيرة الواحدة استفتاح الصلاة وقال ولا تصل علي احد منهم مات ابدا وفيه صفوف وامام باب سنة الصلاة علي الجناءز ولابي ذر علي الجنازة بالافراد والمراد بالسنة هنا اعم ن الواجب والمندوب وقال النبي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه --------------------------وسلم في حديث وصله بعد باب من- صل---ي علي الجنازة	2173	5365446019048736136	278	405.0	223	549	50.63752365112305	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	14	54	71	267	1454	300	الصلاة 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	1192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02177	true	-527631731894390332	127	166	684	878	1567	300	الاصل- 1322 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الشيباني عن الشعبي قال اخبرني من مر مع نبيكم صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامنا فصففنا خلفه فقلنا يا ابا عمرو من حدثك قال ابن عباس رضي الله عنهما	2177	5365446019048736136	191	370.5	152	196	97.44898223876953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	56	89	275	428	1454	300	باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	1192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02178	true	1587342839519792399	57	90	305	458	1551	300	باب فضل اتباع الجناءز وقال زيد بن ثابت رضي الله عنه اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال حميد بن هلال ما علمنا علي الجنازة اذنا ولكن من صلي ثم رجع فله قيراط	2178	5365446019048736136	153	306.0	120	153	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	89	121	428	583	1454	300	1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنهم يقول من تبع جنازة فله قيراط فقال- اكثر ابو هريرة علينا	1192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02178	true	1587342839519792399	241	272	1245	1400	1551	300	1323 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم قال سمعت نافعا يقول حدث ابن عمر ان ابا هريرة رضي الله عنهمي-قول من تبع جنازة فله قيراط فقالك اكثر ابو هريرة علينا	2178	5365446019048736136	153	298.0	122	156	98.07691955566406	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1192	false	1091726443907122864	249	300	1214	1454	1454	300	فصدقت يعني عاءشة ابا هري------------------------------------رة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------وسلم------------------ يقوله------------------------------- فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا في قراريط كثيرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرطت ضيعت من ام------------------------------------------------------------ر الله AUTO 58 باب من انتظر حتي تدفن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب عن سعيد-	1192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02180	true	1221495177944149538	8	164	38	829	1480	300	فصدقت يعني عاءشة-ابا هريرة وللمستملي وابي الوقت بقول ابي هريرة وقالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقوله الضمير المستتر للنبي صلي الله عليه وسلم والبارز للحديث اي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك فقال ابن عمر رضي الله عنهما لقد فرطنا في قراريط كثيرة اي في عدم المواظبة علي حضور الدفن كما وقع مبينا في حديث مسلم ولفظه كان ابن عمر يصلي علي الجنازة ثم ينصرف فلما بلغه حديث ابي هريرة قال فذكره قال المءلف مفسرا لقوله لقد فرطنا فرطت ضيعت من امر الله وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا ومسلم والنساءي وابن ماجة وابو داود 59 باب من انتظر حتي تدفن باب من انتظر الجنازة حتي تدفن واختار لفظ انتظر دون لفظ شهد لوروده في بعض طرق الحديث كما في رواية معمر عند البزار من طريق ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة بلفظ فان انتظرها حتي تدفن فله قيراط 1325 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال قرات علي ابن ابي ذءب عن سعيد	2180	5365446019048736136	228	356.5	179	792	28.787878036499023	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1193	false	-8476994292330422763	218	257	1081	1277	1490	300	عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهد --حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	1193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02181	true	9156151812132082625	0	38	0	197	1562	300	عبد الرحمن الاعرج ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن كان له قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	2181	5365446019048736136	194	379.5	157	198	97.97979736328125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1193	false	-8476994292330422763	261	300	1293	1490	1490	300	باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02183	true	-5297792929042414635	135	238	730	1271	1611	300	باب صلاة الصبيان مع الناس علي الجناءز 1326 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زاءدة حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمقبرا فقالوا هذا دفن او دفنتالبارحة قال ابن عباس رضي الله عنهما فصفنا خلفه ثم صلي عليها وبالسند قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا يحيي بن ابي بكير بضم الموحدة وفتح الكاف العبدي الكوفي قاضي كرمان قال حدثنا زاءدة بن قدامة قال حدثنا ابو اسحاق سليمان الشيباني عن عامر الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2183	5365446019048736136	197	386.0	159	541	36.41404724121094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	169	196	850	976	1516	300	1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه	1194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02184	true	-796351087451563824	141	197	737	1018	1545	300	1328 وعن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال ان النبي صلي الله عليه وسلمصف بهم بالمصلي فكبر عليه اربعا وعن ابن شهاب الزهري بالسند السابق قال حدثني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر عليه	2184	5365446019048736136	126	249.0	99	281	44.83985900878906	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	25	73	123	368	1516	300	الجناءز بالمصلي------------------------ والمسجد 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم	1194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02184	true	-796351087451563824	0	50	0	267	1545	300	الجناءز بالمصلي المتخذ للصلاة عليها فيه والمسجد 1327 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة انهما حدثاه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نعي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-النجاشي صاحب الحبشة يوم الذي مات فيه فقال استغفروا لاخيكم	2184	5365446019048736136	243	464.0	197	269	90.3345718383789	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	199	244	992	1220	1516	300	1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حد----ثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد------------ اطرافه	1194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02185	true	8804178690219574654	194	240	1000	1242	1535	300	1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة قال حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من موضع الجناءز عند المسجد الحديث 1329 اطرافه	2185	5365446019048736136	224	426.5	181	244	91.80327606201172	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1195	false	-5514485708996888168	150	190	761	959	1492	300	61 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا	1195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02186	true	-1209321020722852959	70	109	396	593	1621	300	62 باب ما يكره من اتخاذ المساجد علي القبور ولما مات الحسن بن الحسن بن علي رضي الله عنهم-ضربت امراته القبة علي قبره سنة ثم رفعت فسمعوا صاءحا يقول الا هل وجدوا ما فقدوا فاجابه الاخر بل يءسوا فانقلبوا	2186	5365446019048736136	196	386.0	157	198	98.98989868164062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1195	false	-5514485708996888168	190	240	959	1206	1492	300	1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	1195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02187	true	6679119381805905185	16	65	99	345	1600	300	1330 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن هلال هو الوزان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه الذي مات فيه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مسجدا قالت ولولا ذلك لابرزوا قبره غير اني اخشي ان يتخذ مسجدا	2187	5365446019048736136	246	487.0	197	247	99.59513854980469	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1196	false	-7414134851386891707	132	248	707	1271	1546	300	اين يقو-------م من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن بريدة حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة---------- ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها طرفه 332 AUTO 64---------- باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي------------- في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات	1196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02189	true	2291675254699072138	0	274	0	1384	1523	300	اين يقوم الامام من المراة والرجل 1332 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن ابن بريدة قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنهقال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلمعلي امراة ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها وبه قال حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان العبدي مولاهم التنوري البصري قال حدثنا حسين بضم الحاء مصغرا المعلم عن ابن بريدة عبد الله انه قال حدثنا سمرة بن جندب رضي الله --------------------------------------عنه قال صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم علي امراة هي ام كعب ماتت في نفاسها فقام عليها وسطها بفتح السين في اليونينية 65 باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد صلي بنا انس رضي الله عنه-فكبر ثلاثا ثم سلم فقيل له فاستقبل القبلة ثم كبر الرابعة ثم سلم باب التكبير علي الجنازة اربعا وقال حميد الطويل مما وصله عبد الرزاق صلي بنا انس علي جنازة فكبر ثلاثا منها تكبيرة الاحرام ثم سلم ثم انصرف ناسيا فقيل له يا ابا حمزة انك كبرت ثلاثا فاستقبل القبلة وصفوا خلفه ثم كبر التكبيرة الرابعة ثم سلم 1333 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمنعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله --------------------------------------عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي النجاشي بتخفيف الجيم في اليوم الذي مات فيه وخرج بهم الي المصلي فصف بهم وكبر عليه اربع تكبيرات	2189	5365446019048736136	473	529.5	376	1461	32.375083923339844	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1197	false	5998573303895956139	32	91	157	450	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النجاشي وقد سلف شرحه مرارا وموضع الدلالة هنا انه كبر عليه اربع تكبيرات----- 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة	1197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02190	true	4625623117642008862	25	80	134	412	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا او اربعا فجمع عمر الناس علي ------------------اربع كاطول الصلاة 1334 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة	2190	5365446019048736136	225	398.5	178	298	75.50335693359375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	46	172	222	866	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر طرفه 1488 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن--- سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها طرفه 1487 2194 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع واما الباءع فلءلا ياكل اموال الناس بالباطل واما المشتري فلءلا يضيع ماله ولءلا يكون مساعدا للباءع في اكل الحرام 2195 نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو بفتح التاء وتزهي مثله وانكره الاصمعي واثبته الخليل 2196 س-------------------------------------------------------------ليم بن حيان بفتح السين وكسر اللام--------- وفتح الحاء-------- وتشديد المثناة	1746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02190	true	4625623117642008862	25	107	134	559	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سبعا وخمسا وستا او اربعا فجمع عمر الناس علي اربع كاطول الصلاة 1334 حد-----------ثنا محمد----------- بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن----- جابر------------ رضي الله عنهان-------- النبي صلي الله عليه وسلمصلي علي اصحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السن المهملة العوقي الاعمي قال حدثنا سليم بن حيان بفتح السين وكسر اللام في الاول وفتح الحاء المهملة وتشديد المثناة	2190	5365446019048736136	193	224.0	148	725	26.620689392089844	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1197	false	5998573303895956139	102	139	508	697	1526	300	علي الجنازة وقال الحسن يقرا------- علي الطفل------ بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرطا وسلفا واجرا 1335 حدثنا محمد بن بشار حد----ثنا غندر حد----ثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما	1197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02191	true	6089381944336133841	227	285	1244	1558	1626	300	----الجناءز له-------- يقرا المصلي علي الطفل الميت بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا سلفا بالتحريك اي متقدما الي الجنة لاجلنا وفرطا بالتحريك الذي يتقدم الواردة فيهيء لهم المنزل واجرا الذي في اليونينية فرطا وسلفا واجرا 1335 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما	2191	5365446019048736136	169	286.5	134	326	51.840492248535156	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1198	false	74639395426704861	15	74	77	367	1542	300	الصلاة علي القبر بعد ما يدفن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله عنهما اطرافه 1340 1337 حدثنا محمد بن ال----فضل حدثنا حماد بن -----------------------------------	1198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02193	true	3817081430814292132	65	147	371	778	1560	300	الصلاة علي القبر بعد ما يدفن اي بعد دفن الميت واليه ذهب الجمهور ومنعه النخعي ومالك وابو حنيفة وعنهم ان دفن قبل ان يصلي عليه شرع والا فلا 1336 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدثني سليمان الشيباني قال سمعت الشعبي قال اخبرني من مر مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبر منبوذ فامهم وصلوا خلفه قلت من حدثك هذا يا ابا عمرو قال ابن عباس رضي الله ع----------------------------نهما -وبالسند قال حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم قال حدثنا شعبة بن	2193	5365446019048736136	251	464.5	199	437	57.43707275390625	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1199	false	-3266327534365987078	198	300	977	1501	1501	300	الميت يسمع خفق النعال الخفق بفتح الخاء المعجمة الصوت واصله الحركة ومنه خفقان القلب--------------------------------------------------- 1338------ عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت وشين معجمة يزيد -----بن زريع---------------------------------------------------------------------- العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من-	1199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	true	5857834431445864820	163	290	808	1457	1506	300	الميت يسمع خفق النعال بفت------ح الخاء المعجمة وسكون الفاء ثم قاف اي صوت نعال الاحياء من الذين باشروا دفنه وغيرهم عند دوسها علي الارض 1338 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد ح وقال لي خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافقفي-قول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطرقة من	2195	5365446019048736136	438	768.5	348	657	66.66666412353516	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1200	false	1973543492807207980	15	70	77	386	1604	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه تنازع الفعلان في الفاعل فايهما اعمل اضمر في الاخر انه يسمع قرع نعالهم اتاه ملكان ------------------------------وفي رواية الترمذي اسودان ازرقان ----------------------------------------يقال لاحدهما المنكر وللاخر النكير اعينهما كالفدور وانيابهما مثل صياصي البقر------------------------- واما الكافر و--المنافق يقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	1200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02195	true	5857834431445864820	216	286	1081	1439	1506	300	العبد اذا وضع في قبره وتولي وذهب اصحابه حتي انه ل---------------------------------------------يسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فاقعداه فيقولان له ما كنت تقول في هذا-- الرجل محمد صلي الله عليه وسلم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا واما الكافر او المنافقفيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت	2195	5365446019048736136	163	228.0	130	406	40.14778137207031	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1199	false	-3266327534365987078	239	296	1200	1484	1501	300	فاقعداه في------------------قولان له ما كنت تقول في هذا الرجل -------------------------------محمد صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال---------------------------------------- انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميع--------------------------------------------------------------------ا واما الكافر او المن------------------------------------------------------------افق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال---------------------------------- لا دريت----------- ولا تليت	1199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02197	true	6867946432550173370	36	170	206	906	1587	300	فاقعداه اي اجلساه غير فزع فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل محمد بالجر عطف بيان او بدل من سابقه صلي الله عليه وسلم ولم يقولا ما تقول في هذا النبي او غيره من الفاظ التعظيم لقصد الامتحان للمسءول اذ ربما تلقن تعظيمه من ذلك ولكن يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال اي فيقول له الملكان المذكوران او غيرهما انظر الي مقعدك من النار ابدلك الله به مقعدا من الجنة قال النبي صلي الله عليه وسلم فيراهما جميعا اي المقعدين اللذين احدهما من الجنة والاخر من النار اعاذنا الله منها واما الكافر او المنافق شك الراوي لكن الكافر لا يقول المقالة المذكورة فتعين المنافق فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال اي فيقول المنكر والنكير او غيرهما لا دريت بفتح الراء ولا تليت	2197	5365446019048736136	279	438.0	222	700	39.85714340209961	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1200	false	1973543492807207980	221	279	1198	1479	1604	300	من احب الدفن في --الارض المقدسة او نحوها 68 باب----------- من احب الدفن في الارض المقدسة او نحوها------------------------------------- 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	1200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	true	-7489706173849971989	216	282	1149	1483	1556	300	اي احب الدفن في نحو بيت المقدس وهو بقية ما تشد اليه الرحال من الحرمين الشريفين رزقنا الله الدفن باحدهما مع الرضا عنا انه الجواد الكريم 1339 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت	2199	5365446019048736136	224	385.5	176	335	66.86566925048828	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	136	227	715	1130	1480	300	عن ابي طاوس اسمه عبد الله عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به	1201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	true	-7489706173849971989	251	300	1334	1556	1556	300	عن ابن طاوس عن ابي------ه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به-	2199	5365446019048736136	162	270.0	123	427	37.939109802246094	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	37	91	201	452	1455	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت	2553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02199	true	-7489706173849971989	243	299	1289	1554	1556	300	حدثنا محمود------- حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت	2199	5365446019048736136	232	418.5	182	278	83.45323944091797	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	227	269	1130	1329	1480	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	1201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	true	-3639170667519139744	0	42	0	199	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	199	398.0	157	199	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	91	136	452	665	1455	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	2553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02200	true	-3639170667519139744	0	42	0	199	1485	300	يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	2200	5365446019048736136	195	365.5	153	214	91.12149810791016	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	251	295	1238	1457	1480	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم--------------------- لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر طرفه 3407 AUTO 69 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر رضي الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ليلا-------------------------------------------------------- 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي	1201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02202	true	-2944039114937708556	90	252	452	1337	1579	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم بفتح المثلثة اي هناك لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر بالمثلثة اي الرمل المجتمع وهذا ليس صريحا في الاعلام بقبره الشريف ومن ثم حصل الاختلاف فيه فقيل بالتيه وقيل بباب لنا ببيت المقدس او بدمشق او بواد بين بصري والبلقاء او بمدين بين المدينة وبيت المقدس او باريحا وهي من الارض المقدسة وفي هذا الحديث التحديث والاخبار والعنعنة وشيخ المءلف مروزي ومعمر بصري واخرجه مسلم في احاديث الانبياء كالمءلف مرفوعا والنساءي في الجناءز وبقية مباحث الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في احاديث الانبياء 70 باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر رضي الله عنهليلا باب جواز الدفن بالليل وبه قال الشافعي ومالك واحمد والجمهور وكرهه قتادة والحسن البصري وسعيد بن المسيب واحمد في رواية عنه ودفن بضم الدال مبنيا للمفعول ابو بكر الصديق رضي الله عنه ليلا كما وصله المءلف في اواخر الجناءز في باب موت يوم الاثنين 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي	2202	5365446019048736136	202	352.0	161	885	22.824859619140625	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	98	235	523	1192	1523	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر ------------ليلا كان الاحسن ان يستدل بدفن رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلا فانه باجماع الصحابة بلا خلاف ولا انكار من احد في ذلك وللعلماء في الدفن ليلا اختلاف كرهه الشافعي لما----------------------------------------------------------------- في رواية --------------------------------مسلم زجر النبي صل-ي الله عليه وسلم ان يدفن الميت ليلا الا ان يضطر الي ذلك واجازه من غير كراهة الامام مالك واحمد وابو حنيفة 1340 ثم روي في الباب حديث الاسود الذي مات وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قبره بعد دفنه فصلي عليه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلوا عليه طرفه 857 AUTO 70 باب بناء المسجد علي--- القبر 1341 حدثنا اسما----------عيل قال حدثني مالك عن	1202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02202	true	-2944039114937708556	187	295	990	1549	1579	300	باب الدفن بالليل ودفن ابو بكر رضي الله عنهليلا باب جواز الدفن بالليل وبه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي ومالك واحمد والجمهور وكرهه قتادة والحسن البصري وسعيد بن المسيب واحمد في رواية عنه ودفن بضم الدال مبنيا للمفعول ابو بكر الصديق رضي الله عنه-------------------- ليلا كما وصله المءلف في اواخر الجناءز في باب موت يوم الاثنين------------- 1340 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن الشعبي ------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-علي رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن البارحة فصلو--------------------------------------ا عليه وبالسند -قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن	2202	5365446019048736136	281	325.0	217	792	35.47979736328125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	193	300	987	1523	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي ------رجل بعد ما دفن بليلة قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا فلان دفن----- البارحة فصلوا عليه طرفه 857 AUTO 70 باب بناء المسجد علي القبر----------------------------------------------------------------------------------- 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله-	1202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	true	-93349690559921904	174	291	898	1505	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك فالنهي فيه انما هو عن دفنه قبل ال-------صلاة عليه-------------- 71 باب بناء المسجد علي القبر باب بناء المساجد علي القبر وفي نسخة المسجد بالافراد وهو الذي في احد فروع اليونينية 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت ام سلمة وام حبيبة رضي الله عنهما-اتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2203	5365446019048736136	443	755.5	356	631	70.20602416992188	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	185	217	952	1101	1523	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد ما دفن------------------------ بليلة --------------قام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقا-----------------------------------لوا فلان دفن البارحة ----	1202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	true	-93349690559921904	2	47	10	235	1554	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل بعد-ما دفن بضم الدال مبنيا للمفعول بليلة قام وفي نسخة فقام هو واصحابه وكان سال عنه فقال من هذا فقالوا ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قالوا فلان دفن البارحة قال	2203	5365446019048736136	148	269.5	117	226	65.48672485351562	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	19	91	91	454	1478	300	هلال بن باب بناء المسجد علي القبر----------------------------------------------------------------------------------- 1341--------------------------------------------- عن عاءشة------------------ لما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مرض مرضه الذي مات فيه قال ابن الاثير الشكو والشكوي والشكاة والشكاية المرض ذكر بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية علم تلك الكنيسة وبعض نساءه ام سلمة وام حبيبة اذ ليس من ازواجه من هاجر الي--------------- الحبشة غيرهما وقد جاء في رواية اخري صريح ذلك او----------------------------------------------------------------------------------لءك شرار الخلق عند الله	1203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02203	true	-93349690559921904	200	291	1022	1505	1554	300	عليه 71 باب بناء المسجد علي القبر باب بناء المساجد علي القبر وفي نسخة المسجد بالافراد وهو الذي في احد فروع اليونينية 1341 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما اشتكي النبي---- صلي الله عليه وسلمذكرت----------------------------------------------------------------------------- بعض نساءه كنيسة راينها بارض الحبشة يقال لها مارية وكانت--------------------- ام سلمة وام حبيبة ---------------------رضي الله عنهمااتتا ارض الحبشة فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها فرفع راسه فقال اولءك اذا مات منهم الرجل الصالح بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه تلك الصورة اولءك شرار الخلق عند الله	2203	5365446019048736136	185	222.5	142	606	30.528053283691406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1202	false	-1481863924581581269	232	295	1178	1498	1523	300	حدثني--------- مالك-------------- عن هشام------------ عن ابيه------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ذكرت---------------------- بعض نساءه-------------------------------- كنيسة راي------------------------نها بارض الحبش----------------------------------------------------------------------ة يقال لها----------- ماري----------------------------------------------ة وكان-------------------------------------------ت ام-- سلم-----ة وام حبيبة رضي الله----------------------------------------------- عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا------------------------------ من حسنها وتصاوير فيها فرفع----------------------------- راسه فقال اولءك -----------------------اذا مات من--------------هم الرجل الصالح--------------- بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه------------- تلك الصورة	1202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02204	true	4166871309478210693	0	160	0	831	1616	300	حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اشتكي النبي صلي الله عليه وسلم اي مرض مرضه الذي مات فيه ذكرت ولابي ذر والاصيلي ذكر بعض نساءه هما ام سلمة وام حبيبة كما سياتي كنيسة بفتح الكاف معبد النصاري راينها بارض الحبشة بنون الجمع في راينها علي ان اقل الجمع اثنان او معهما غيرهما من النسوة يقال لها اي للكنيسة مارية بكسر الراء وتخفيف المثناة التحتية علم للكنيسة وكانت ام سلمة بفتح اللام ام المءمنين هند بنت ابي امية المخزومية وام حبيبة بفتح الحاء ام المءمنين ايضا رملة بنت ابي سفيان رضي الله عنهما اتتا ارض الحبشة فذكرتا بلفظ التثنية للمءنث من الماضي من حسنها وتصاوير فيها فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فقال اولءك بكسر الكاف ويجوز فتحها اذا مات منهم وفي نسخة فيهم الرجل الصالح وجواب اذا قوله بنوا علي قبره مسجدا ثم صوروا فيه اي في المسجد تلك الصورة	2204	5365446019048736136	308	409.5	246	831	37.063777923583984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	111	196	576	993	1478	300	الكلام سلف في باب هل تنبش قبور المشركين في كتاب الصل-------------------اة باب من يدخل قبر المراة------------- 1342 ف-----------------------------ليح بضم الفاء علي وزن المصغر علي عن انس رضي الله عنه قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس علي القبر فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا ق-ال فانزل في قبرها---- فنزل في قبرها فقبرها قال ابن المبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا اي ليكتسبوا	1203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02205	true	-3932186160615968795	154	248	838	1312	1566	300	الحديث مضي في باب هل تنبش قبور --مشركي الجاهلية 72 باب من يدخل قبر المراة باب من يدخل قبر المراة لاجل الحادها 1342 حدثنا محمد بن سنان قال حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن -علي عن انس رضي الله عنه-قال شهدنا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس علي القبر-فرايت عينيه تدمعان فقال هل فيكم من احد لم يقارف الليلة فقال ابو طلحة انا فقال فانزل في قبرها قال فنزل في قبرها فقبرها قال ابن --مبارك قال فليح اراه يعني الذنب قال ابو عبد الله ليقترفوا اي ليكتسبوا	2205	5365446019048736136	367	628.0	292	483	75.98343658447266	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1203	false	-255374727759368612	201	252	1015	1253	1478	300	الصلاة علي الشهيد---- 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	1203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	true	-5568162599032310711	182	232	976	1215	1563	300	الثواب -في الاخرة فقط 1343 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا	2207	5365446019048736136	227	424.5	178	242	93.80165100097656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	88	140	441	700	1485	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد قيل يريد-------------- للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم------------ اطرافه 4079 1344 حد-----ثنا عبد الله بن يوسف حد------------ثنا الليث	1204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	true	-5568162599032310711	213	272	1123	1424	1563	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم الحديث 1343 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث	2207	5365446019048736136	236	425.0	188	302	78.14569854736328	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1206	false	6069671587569078331	131	193	644	932	1435	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد ------حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	true	-5568162599032310711	186	243	997	1269	1563	300	1343 حدث-----------------نا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-----يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	2207	5365446019048736136	237	429.5	185	294	80.61224365234375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	140	197	706	973	1458	300	في القبر 135-----3 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبر-------نا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين --رجلين من قتلي ------------احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02207	true	-5568162599032310711	183	240	983	1254	1563	300	في الاخرة فقط 1343 حد-------------ثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث -------قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	2207	5365446019048736136	234	424.5	184	293	79.86347961425781	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	132	191	660	946	1485	300	1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	true	-3526252470401834741	211	269	1118	1403	1560	300	1344 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	2209	5365446019048736136	285	565.0	227	286	99.65035247802734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	266	300	1273	1453	1453	300	الي المنزل----------------- وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه-- 1344-	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	true	-3526252470401834741	247	286	1288	1493	1560	300	الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الحديث 1344	2209	5365446019048736136	173	305.0	140	206	83.98058319091797	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	107	158	554	810	1479	300	علي اهل احد صلاته علي الميت اي شبه صلاة الميت كان هذا وا--------------------------------لله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه-- 1344 6427 حد------------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن	4285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	true	-3526252470401834741	239	300	1251	1560	1560	300	علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الحديث 1344 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن-------------------------	2209	5365446019048736136	183	299.5	146	338	54.14201354980469	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	68	140	318	673	1466	300	حدثنا ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه-- 1344	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02209	true	-3526252470401834741	212	286	1123	1493	1560	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر----- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها الحديث 1344	2209	5365446019048736136	329	599.0	260	376	87.5	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	110	138	514	663	1466	300	واني والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتي------------------------------------------------------------------ح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي------------------------------------------------------------------- ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02211	true	6716098484497516665	118	178	646	949	1613	300	واني والله لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض شك الراوي فيه اشارة الي ما فتح علي امته من الملك والخزاءن من بعده واني والله--- اخاف عليكم ان تشركوا بعدي اي ما اخاف علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم لان ذلك قد وقع من بعض ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيهم	2211	5365446019048736136	137	241.0	111	306	44.771240234375	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1206	false	6069671587569078331	73	131	363	644	1435	300	حديث-------- جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في قتلي احد ادفن---وهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي دماءهم لكن هذا انما يستقيم علي رواية ايهم والاكثر ايهما فالاظهر انه اشار الي ما CHECK 75 باب من يقدم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ال-لحد 75 باب من يقدم في اللحد وسمي اللحد لانه في ناحية وكل جاءر ملحد ملتحدا معدلا ولو كان مستقيما كان ضريحا	1206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02213	true	3573842340829490367	121	231	627	1161	1501	300	حديث احمد عن جابر ا---يضا ا-نه صلي الله عليه وسلم قال في قتلي احد لا تغسلوهم فان كل جرح او كلم او دم يفوح مسكا يوم القيامة ولم يصل عليهم فبين الحكمة في ذلك وفي حديث ابن حبان والحاكم في صحيحهما ان حنظلة بن الراهب قتل يوم احد وهو جنب ولم يغسله صل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم وقال رايت الملاءكة تغسله فلو كان واجبا لم يسقط الا بفعلنا ولانه طهر عن حدث فسقط بالشهادة كغسل الميت فيحرم وقال الحسن البصري وسعيد بن المسيب فيما رواه ابن ابي شيبة يغسل الشهيد 76 باب من يقدم في اللحد وسمي اللحد لانه في ناحية وكل جاءر ملحد ملتحدا معدلا ولو كان مستقيما كان ضريحا	2213	5365446019048736136	161	139.5	125	642	25.077880859375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1206	false	6069671587569078331	131	193	644	932	1435	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد ----حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	1206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02214	true	-2064633950692670395	38	99	199	489	1532	300	1347 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا	2214	5365446019048736136	286	555.5	226	292	97.94520568847656	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1207	false	-3416474880776974061	130	224	616	1073	1435	300	واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه طرفه 1343 76 باب الاذخر والحشيش في القبر 1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدث------------------------------------------------------------------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ا-------------------------------------------------------------------بن عباس---- رضي الله عنهما عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال	1207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02215	true	-8808214757412852997	6	111	33	577	1494	300	واخبرنا الاوزاعي عن الزهري عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لقتلي احد اي هءلاء اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي رجل قدمه في اللحد قبل صاحبه وقال جابر-فكفن ابي وعمي في نمرة واحدة وقال سليمان بن كثير حدثني الزهري حدثنا من سمع جابرا رضي الله عنه قال عبد ا--------------------------------------------------------لله بن المبارك ولابي ذر واخبرنا ابن المبارك وهو بالاسناد الاول محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن الزهري واخبرنا الاوزاعي عبد الرحمن عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	2215	5365446019048736136	345	614.5	275	603	57.213932037353516	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1207	false	-3416474880776974061	196	239	941	1139	1435	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حد----ثنا عبد الوهاب حد----ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار	1207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	true	6693934139628265681	145	188	801	1005	1597	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار	2216	5365446019048736136	191	369.0	150	206	92.71844482421875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	9	144	47	700	1521	300	ابن عباس ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم -----مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم وبيوتهم------------ اطرافه 4313 AUTO 77 باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة 1350 حدثنا علي- بن عبد الله	1208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	true	6693934139628265681	163	266	885	1418	1597	300	ابن عباس ----رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال-------------------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه-الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وقال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صفية بنت شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-لقينهم وبيوتهم الحديث 1349 اطرافه في وبالسند قال------------------------------------------ حدثنا محمد بن عبد الله	2216	5365446019048736136	481	847.5	385	685	70.21897888183594	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	83	152	433	774	1519	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حد--------------ثنا عبد الوهاب حد----ثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم----- مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله ---الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02216	true	6693934139628265681	145	213	801	1144	1597	300	1349 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب قال حدثنا عبد الوهاب قال حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال-------- حرم الله مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس ----رضي الله عنهالا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	2216	5365446019048736136	297	526.5	236	367	80.92642974853516	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0211	false	3887801975009290181	194	226	937	1089	1460	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل	211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	true	6259069585654007233	239	271	1231	1383	1531	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقال ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل	2217	5365446019048736136	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0212	false	6596599809651202291	45	121	237	618	1530	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث بضم الخاء المعجمة وزاي كذلكقبيلة من الازد وذلك ان الازد لما خرجوا من مكة ليتفرقوا في البلاد تخلفت طاءفة فسمي ذلك القوم بذلك اشتقاقه من الخزع وهو التخلف قال شاعرهم ولما هبطنا بطن مرو تخلفت خزاعة عنا في حلول كذاكر ولا يعضد شجرها ولا تلتقط ساقطتها الا لمنشد فمن قتل فهو بخير النظرين اما ان يعقل واما ان يقاد اهل القتيل ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل	212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	true	6259069585654007233	239	271	1231	1383	1531	300	ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر------------------------------------------------------------------------------------ بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فركب راحلته فخطب فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الله حبس عن مكة القتل او الفيل	2217	5365446019048736136	83	87.5	62	381	21.78477668762207	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	59	113	273	548	1521	300	يعضد شجرها ولا ينفر صيدها --------------------ولا تلتقط لقط--------------------------------------تها الا لمعرف فقا---------------------------------------------ل العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل الا الاذخر وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو هريرة رضي الله عنه ع------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان ---بن صالح عن الحسن بن مسلم عن صف----ية بنت-------------- شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	1208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02217	true	6259069585654007233	100	259	492	1327	1531	300	يكسر شجرها ولا ينفر صيدها اي لا يزعج من مكانه ولا تلتقط لقطتها بفتح القاف وسكونها اي لا ترفع ساقطتها الا لمعرف يعرفها ولا ياخذها للتمليك بخلاف ساءر البلدان فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا اي ليكن هذا استثناء من الكلا يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم باجتهاد او وحي اليه في الحال الا الاذخر وسقط الا لابن عساكر ويجوز ان يكون اوحي اليه قبل ذلك انه ان طلب منك احد استثناء شء فاستثن والاذخر بالرفع علي البدل والنصب علي الاستثناء لكونه واقعا بعد النفي لكن المختار كما قاله ابن مالك نصبه اما لكون الاستثناء متراخيا عن المستثني منه فتفوت المشاكلة بالبدلية واما لكون الاستثناء عرض في اخر الكلام ولم يكن مقصودا اولا وقال ابو هريرة رضي الله عنه مما وصله المءلف في كتاب العلم عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا و-لفظه ان خزاعة قتلوا رجلا من بني ليث عام فتح مكة بقتيل منهم قتلوه فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم	2217	5365446019048736136	226	316.5	178	836	27.033493041992188	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	87	184	422	891	1521	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لقبورنا وبيوتنا وقال ابان بن صالح عن الحسن بن مسلم------------------ عن صفية بنت --------------------------شيبة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله و-----------------قال مجاهد عن طاوس ---------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم و----------------------------------------------------بيوتهم اطرافه 4313 AUTO 77 -------------------------------------------------------------------------------------باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	1208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02218	true	4768702487847300722	96	258	483	1279	1490	300	من النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخرج ابن منده من طريق محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن ثور عن صفية بنت شيبة قالت والله لكاني انظر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين دخل الكعبة الحديث وقال مجاهد عن طاوس مما هو موصول في الحج عن ابن عباس رضي الله عنهما لقينهم بفتح القاف وسكون التحتية اي فانه لحاجة حدادهم و حاجة بيوتهم اورده لقوله لقينهم بدل قوله لقبورهم ولعله اشار الي ترجيح الرواية الاولي لموافقة رواية ابي هريرة وصفية 78 باب هل يخرج الميت من القبر واللحد لعلة باب بالتنوين هل يخرج الميت من القبر واللحد بعد دفنه لعلة كان دفن بلا غسل او في كفن مغصوب او لحقه بعد الدفن سيل 1350 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما ادخل حفرته فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه	2218	5365446019048736136	384	630.5	299	799	48.06007385253906	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	22	78	126	401	1466	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث ف-يه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم البس	1209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02218	true	4768702487847300722	246	300	1217	1490	1490	300	فامر به فاخرج فوضعه علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه فالله اعلم وكان كسا عباسا قميصا قال سفيان وقال ابو هارون وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ميصان فقال له ابن عبد الله يا رسول الله البس ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان فيرون ان النبي صلي الله عليه وسلم-البس-	2218	5365446019048736136	270	521.0	217	276	97.82608795166016	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	45	157	244	777	1466	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له ---------------------------ابن عبد الله------------------------------------------------------------------- يا رسول الله البس ابي -----------------------------------------قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان--------------------------------------------------------- فيرون-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله -------قميصه مكافا-----------------------ة لما صنع طرفه 1270----------------------- 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	1209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	true	-4008453136726442149	18	181	104	901	1464	300	وكان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قميصان فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلمابن عبد الله هو عبد الله ايضا سماه به النبي صلي الله عليه وسلم وكان اسمه الحباب يا رسول الله البس بفتح الهمزة وكسر الموحدة ابي عبد الله بن ابي قميصك الذي يلي جلدك قال سفيان بن عيينة مما وصله المءلف في كسوة الاساري من اواخر الجهاد فيرون بضم المثناة التحتية ان النبي صلي الله عليه وسلم البس عبد الله بن ابي قميصه مكافاة بغير همزة في اليونينية لما صنع مع عمه العباس فجازاه من جنس فعله 1351 حدثنا مسدد اخبرنا بشر بن المفضل حدثنا حسين المعلم عن عطاء عن جابر رضي الله عنهق-ال لما حضر احد دعاني ابي من الليل فقال ما اراني الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم وان علي دينا فاقض واستوص باخواتك خيرا فاصبحنا فكان اول قتيل ودفن معه اخر في	2220	5365446019048736136	517	936.5	408	798	64.7869644165039	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	59	116	340	599	1458	300	فكان ابي اول قتيل فدفنت معه اخرا في CHECK 78 باب اللحد والشق في القبر قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه------------ طرفه 1352 1352 حدثنا علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا سعيد بن عامر----------------------------------------------------------------------------------------- عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن عطا-ء عن جابر	1210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02220	true	-4008453136726442149	174	285	871	1395	1464	300	فكان---- اول قتيل ودفن- معه اخر- في---------------------------------- قبر ثم لم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر فاستخرجته بعد ستة اشهر فاذا هو كيوم وضعته هنية غير اذنه الحديث 1351 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال اخبرنا ولابي الوقت حدثنا بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون المعجمة في الاول وضم الميم وفتح الفاء وتشديد الضاد المعجمة في الاخر قال حدثنا حسين المعلم عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنه كذا اخرجه المءلف عن مسدد عن بشر بن المفضل عن حسين الا ابا علي بن السكن وحده فانه قال في روايته عن شعبة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن جابر	2220	5365446019048736136	179	248.5	137	564	31.73758888244629	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1209	false	-3847136718883523159	103	156	525	774	1466	300	قال----- لما حضر احد------------------------------- دعاني ابي م---------ن الليل فقال ما اران--------------------------------------ي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان --------------------------------علي دينا فاقض----------------------------------------- واستوص--------------- باخواتك خيرا------------------ فاصبحنا فكان ----اول قتي----ل و-----دفن معه اخر	1209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02221	true	7266795681969135511	90	225	418	1064	1420	300	قال جابر لما حضر احد اي وقعته في سنة ثلاث من الهجرة دعاني ابي عبد الله من الليل فقال ما اراني بضم الهمزة اي ما اظنني اي ما اظن نفسي الا مقتولا في اول من يقتل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفي المستدرك للحاكم عن الواقدي ان سبب ظنه ذلك منام راه وذلك انه راي مبشر بن عبد المنذر وكان ممن استشهد ببدر يقول له انت قادم علينا في هذه الايام فقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه شهادة واني لا اترك بعدي اعز علي منك غير نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم فان علي بالفاء ولابوي ذر والوقت وان علي دينا فاقض بحذف ضمير المفعول وفي رواية الحاكم فاقضه واستوص اي اطلب الوصية باخواتك خيرا وكان له تسع اخوات فاصبحنا فكان ابي اول قتيل قتل ودفن ودفن معه اخر	2221	5365446019048736136	248	407.5	195	646	38.39009475708008	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1210	false	429080479571397805	108	197	567	973	1458	300	عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي--------- رجل-------------------------------- فلم تطب نفسي------------------ حتي اخرجته------------- فجعلته في قبر علي-------------------------------------------------- حدة --------طرفه --1351 78 باب اللحد والشق في ال----------------------------------قبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	1210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02223	true	-4517003060114582109	94	213	457	1027	1478	300	عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال دفن مع ابي عبد الله رجل يسمي عمرو بن الجموح في قبر واحد فلم تطب نفسي ان اتركه مع الاخر حتي اخرجته من ذلك القبر فجعلته في قبر علي حدة بكسر الحاء المهملة وتخفيف الدال المفتوحة بوزن عدة اي علي حياله منفردا 79 باب اللحد والشق في القبر باب اللحد والشق الكاءنين في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع بين رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في	2223	5365446019048736136	395	710.0	308	572	69.05594635009766	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1211	false	3792534741014014807	36	89	189	452	1499	300	باب اللحد والشق في ال----------------------------------قبر 1353 روي في الباب حديث--------------------------------------------------------------------------------- جابر ان رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم جمع بين الرجلين من قتلي احد في قبر واحد وقد من مرارا وموضع الدلالة هنا قوله فاذا اشير--- الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم	1211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02223	true	-4517003060114582109	149	226	712	1100	1478	300	باب اللحد والشق في القبر باب اللحد والشق الكاءنين في القبر 1353 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا الليث بن سعد قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلميجمع بين --رجلين من قتلي احد ثم يقول ايهم اكثر اخذا للقران------------------ فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد فقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة فامر بدفنهم بدماءهم ولم يغسلهم	2223	5365446019048736136	194	291.5	153	409	47.432762145996094	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1211	false	3792534741014014807	93	139	470	706	1499	300	باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس رضي الله عنهما مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	1211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02224	true	-3299558042794196448	206	251	1075	1310	1574	300	باب اذا اسلم الصبي فمات هل يصلي عليه وهل يعرض علي الصبي الاسلام وقال الحسن وشريح وابراهيم وقتادة اذا اسلم احدهما فالولد مع المسلم وكان ابن عباس رضي الله عنهما-مع امه من المستضعفين ولم يكن مع ابيه علي دين قومه وقال الاسلام يعلو ولا يعلي	2224	5365446019048736136	235	465.0	190	236	99.5762710571289	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	23	175	109	860	1500	300	علي احوال--- المشركين ولا يصح هذا فينه اخذ منه الفداء ولو----------------------- كان مسلما لم ياخذ منه فالصحيح انه اسلم -----------قبل خيبر---------------------------------- وقال الاسلام يعلو ولا يعلي هذا 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقا----------------ل التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	49	248	264	1251	1490	300	علي دين قومه المشركين و-------هذا قاله المصنف تفقها وهو مبني علي ان اسلام العباس كان بعد وقعة بدر و-----الصحيح انه اسلم عام الفتح وقدم مع النبي صلي الله عليه وسلم فشهد الفتح وقال الاسلام يعلو ولا يعلي مما وصله الدارقطني مرفوعا من حديث ابن عباس فليس هو معطوفا علي ابن عباس نعم ذكره ابن حزم في المحلي من طريق حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اذا اسلمت اليهودية او النصرانية يفرق بينهما الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال امنت بالله وبرسله فقال له ماذا تري قال ابن صي-------اد ياتيني -صادق -----وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال -------------------------------------له النبي صلي الله عليه وسلم	2225	5365446019048736136	592	1008.0	465	1053	56.22032165527344	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	22	145	115	724	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله------------ اطرافه	1213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	199	296	1008	1470	1490	300	فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله--- فرفض----------------------------------------------------------------------------------------ه وقال امنت بالله وبرسله فقال-------------------------------------------------------------------- له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله الحديث 1354 اطرافه	2225	5365446019048736136	393	710.5	309	621	63.2850227355957	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	213	299	1049	1461	1464	300	الاسلام -علي ال---صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق ---------------------------في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ث-----------------------------------------------------------------------------------------م قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	126	216	648	1094	1490	300	الاسلام يعلو ولا يعلي 1354 حدثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-----اخبره ان عمر انطلق مع النبي صلي الله عليه وسلمفي رهط-------------------------------------------------------------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم-فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2225	5365446019048736136	281	453.0	222	548	51.27737045288086	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	120	258	614	1271	1487	300	اني رسول الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة قال اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال---عرب قال ابن الصياد------------------------- اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله طرفه-- 1354	2331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	192	295	975	1463	1490	300	اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فق---------ال اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين فقال ابن --صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله فقال له ماذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله الحديث 1354	2225	5365446019048736136	381	587.0	296	717	53.13807678222656	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	181	284	920	1405	1488	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب------------ عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر --------------اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجد-ه يلعب مع الغلمان في- اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال ---------اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فق---------ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد------------------------- اتشهد اني رسول الله فر-ضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله و-رسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02225	true	1613241711429921263	131	225	675	1140	1490	300	حدثنا عبد-----ان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ا--------بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان عمر---------- انطلق مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط---------- قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد------ الحلم-فلم يشعر حتي ضرب----- النبي صلي الله عليه وسلم------بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق--ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وق---------------------------ال امنت بالله وبرسله --فقال له------- ماذا تري	2225	5365446019048736136	365	523.5	285	560	65.17857360839844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	77	128	370	612	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد قارب ابن صياد الحلم--------------------------- فلم يشعر ------------حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنظر --------------اليه ----ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين	1212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02226	true	2441502852408951362	164	291	839	1502	1545	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------ابن صياد حال كون-ه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة بضم الهمزة والطاء بناء من حجر كالقصر وقيل هو الحصن ويجمع علي اطام وبني مغالة بفتح الميم والغين المعجمة الخفيفة قبيلة من الانصار وقد قارب ابن صياد الحلم بضم الحاء واللام اي البلوغ فلم يشعر اي ابن صياد حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم قال لابن صياد تشهد اني رسول الله بحذف همزة الاستفهام فيه عرض الاسلام علي الصبي الذي لم يبلغ ومفهومه انه لم يصح اسلامه لما عرض صلي الله عليه وسلمالاسلام علي ابن صياد وهو غير بالغ ففيه مطابقة الحديث لجزاي الترجمة كليهما ولابي ذر لابن صاءد بتقديم الالف علي التحتية وكلاهما كان يدعي به فنظر اليه صلي الله عليه وسلمابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين	2226	5365446019048736136	223	354.0	176	676	32.98816680908203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	184	211	932	1061	1487	300	-دعواه تري ق----ال ابن صياد ياتيني صادق وكا-----------------------------------ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	2331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02227	true	5138871058763785133	208	291	1122	1545	1589	300	لدعواه الرسالة قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب اي اري الرءيا ربما تصدق وربما تكذب قال القرطبي كان ابن صياد علي طريق الكهنة يخبر بالخبر فيصح تارة ويفسد اخري وفي حديث جابر عند الترمذي فقال اري حقا وباطلا واري عرشا علي الماء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة وروي تخفيفها كما في الفرع واصله اي خلط عليك شيطانك ما يلقي اليك ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك	2227	5365446019048736136	118	201.5	93	423	27.895980834960938	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	59	140	286	659	1460	300	1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	true	-6346706176843040335	224	300	1138	1505	1505	300	1355 وقال سالم سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع يعني في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد-هذا-	2229	5365446019048736136	366	704.0	291	373	98.12332153320312	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	40	94	189	445	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد--------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن	2037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	true	-6346706176843040335	236	299	1199	1498	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلموهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو --------اسم ابن	2229	5365446019048736136	214	318.0	164	318	67.29560089111328	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	12	68	54	319	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع----- النخل و-------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد--------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن	4137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02229	true	-6346706176843040335	236	299	1199	1498	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلموهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمر-ة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن -----------------	2229	5365446019048736136	214	329.5	166	327	65.44342803955078	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	140	202	659	962	1460	300	محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال اسحاق الكلبي وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة------------ اطرافه 6174 1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه--- قال --كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلم	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02230	true	1575412710954721948	0	62	0	302	1533	300	محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال شعيب في حديثه فرفصه رمرمة او زمزمة وقال------------- وعقيل رمرمة وقال معمر رمزة الحديث 1355 اطرافه في وقال سالم اي ابن عبد الله بن عمر بالاسناد الاول سمعت ابن عمر---- رضي الله عنهما يقول ثم انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2230	5365446019048736136	208	322.5	161	320	65.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	175	209	837	998	1460	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه قال كان غلام يهودي--------------------------------------------------------------- يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	true	-5409679452060524857	177	299	934	1545	1548	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال كان غلام يهودي يخدم النبي صلي الله عليه وسلمفمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلموهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث 1356 طرفه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي البصري قال حدثنا حماد وهو ابن زيد بالواو عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه قال كان غلام يهودي قيل اسمه عبد القدوس فيما ذكره ابن بشكوال عن حكاية صاحب العتبية يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم	2231	5365446019048736136	161	283.0	127	611	26.35024642944336	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	78	158	409	798	1497	300	1356------ سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم------------------- كان غلام يهودي يخدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فمرض فعاده رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -------------------له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار------------ طرفه 5657 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفي-ان قال قال عبيد الله سمعت------------------ ابن عبا-----------------------------س رضي الله	1215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02231	true	-5409679452060524857	177	269	934	1393	1548	300	1356 حدثنا سليمان بن حرب حد---ثنا حماد وهو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال كان غلام يهودي يخدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه----- النبي صلي الله عليه وسلميعوده فقعد عند راسه فقال له اسلم فنظر الي ابيه وهو عنده فقال له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من النار الحديث 1356 طرفه -----------------في وبه قال حد----ثنا سليمان بن حرب الواشحي البصري قال حدثنا حماد وهو ابن زيد بالواو عن ثابت البناني عن انس رضي الله	2231	5365446019048736136	277	411.5	216	495	55.9595947265625	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	105	245	545	1217	1497	300	عليه وسلم فقال له-- اسل-------------------م فنظر------- الي ابيه وهو عند----------------------------ه فقال --------------------------له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم --------وهو يقول الحمد لله الذي انقذه من-------------------------------- النار طرفه 5657 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء------------ اطرافه 4597------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة	1215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	true	8211691059454962805	7	295	33	1469	1497	300	عليه الصلاة والسلام اسلم فعل امر من الاسلام فنظر الغلام الي ابيه وهو عنده وفي رواية ابي داود عند راسه فقال له ابوه وسقط لابي ذر لفظة له اطع ابا القاسم صلي الله عليه وسلم فاسلم الغلام وللنساءي عن اسحاق بن راهويه عن سليمان المذكور فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي انقذه بالذال المعجمة اي خلصه ونجاه بي من النار ولله در القاءل ومريض انت عاءده قد اتاه الله بالفرج وفيه دليل علي ان الصبي اذا عقل الكفر ومات عليه يعذب وفيه ما ترجم له وهو عرض الاسلام علي الصغير ولولا صحته منه ما عرضه عليه 1357 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عبيد الله سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول كنت انا وامي من المستضعفين انا من الولدان وامي من النساء الحديث 1357 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عبيد الله بضم العين مصغرا الليثي المكي ولابي ذر عبيد الله بن ابي يزيد من الزيادة سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كنت انا وامي لبابة ام الفضل من المستضعفين من المسلمين الذين بقوا بمكة لصد المشركين او ضعفهم عن الهجرة مستذلين ممتهنين يلقون من الكفار شديد الاذي انا من الولدان الصبيان وامي من النساء 1358 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط فان ابا هريرة رضي الله عنه-كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مولود الا يولد علي الفطرة	2232	5365446019048736136	642	1156.5	508	1439	44.614315032958984	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1216	false	-6908155014790722691	23	107	117	535	1541	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغية بفتح الغين المعجمة وتشديد الياء ويروي بكسر الغين والمراد به ولد الزنا وولد النكاح يسمي ولد الرشدة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدير ابواه الاسلام او ابوه خاصة هذا مذهب الزهري------------------------------------------------------ لا يعتد باسلام الام وهو احد قولي مالك فان ابا هريرة ------------كان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة هذا ظاهر في ان ابن شهاب سمع هذا الكلام فابواه يهودانه او ينصرانه او	1216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02232	true	8211691059454962805	231	300	1166	1497	1497	300	قال ابن شهاب يصلي علي كل مولود متوفي وان كان لغي--------------------------------------------------------------------------------------------------ة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدعي ابواه الاسلام او ابوه خاصة وان كانت امه علي غير الاسلام اذا استهل صارخا صلي عليه ولا يصلي علي من لا يستهل من اجل انه سقط-------------- فان ابا هريرة رضي الله عنهكان يحدث قال النبي صلي الله عليه وسلم-ما من مولود الا يولد علي الفطرة--------------------------------------- فابواه يهودانه او ينصرانه او-	2232	5365446019048736136	235	381.0	184	484	48.55371856689453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1215	false	5065470251687197402	171	209	866	1055	1497	300	اطرافه 4597 1358- حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب ق-----------------------ال ابن شهاب-------------------- يصلي علي كل مولود م------------------------------------------------------توفي وان كان----------- ل--------------------------------------------------------------------------غ-------------------------------------------------------------------------------------------------------ية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يد--------عي ابواه الاسلام----------- او ابوه------------- خاصة وان كانت امه علي---- غير الاسلام	1215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02233	true	-7729739869748047949	27	131	140	669	1517	300	اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري يصلي علي كل مولود متوفي بضم الميم وفتح التاء والواو والفاء المشددة صفة لمولود وان كان اي المولود لغية بكسر اللام وفتح الغين المعجمة وقد تكسر وتشديد المثناة التحتية اي لاجل غية مفرد الغي ضد الرشد وهو اعم من الكفر وغيره يقال لولد الزنا ولد الغية يعني وان كان الولد لكافرة او زانية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام اي ملته يدعي ابواه الاسلام جملة حالية او ابوه يدعي الاسلام خاصة وان كانت امه علي غير دين الاسلام	2233	5365446019048736136	171	252.5	134	529	32.32514190673828	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1216	false	-6908155014790722691	23	63	117	324	1541	300	قال ابن شهاب-------------------- يصلي علي كل مولود م------------------------------------------------------توفي وان كان----------- لغية بفت-----------ح الغين المعجمة--------- وتشديد الياء ويروي بكسر الغين والمراد به ول------------------------------------------د الزنا وولد النكاح يسمي ولد الرشد------------------ة من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام يدير-------- ابواه الاسلام----------- او ابوه	1216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02233	true	-7729739869748047949	45	121	228	618	1517	300	قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري يصلي علي كل مولود متوفي بضم الميم وفتح التاء والواو والفاء المشددة صفة لمولود وان كان اي المولود لغية بكسر اللام وفتح الغين المعجمة وقد تكسر وتشديد المثناة التحتية اي لاجل غية مفرد الغي ضد الرشد وهو اعم من الكفر وغيره يقال لولد الزنا -ولد الغية يعني وان كان الولد لكافرة او زانية من اجل انه ولد علي فطرة الاسلام اي ملته يدعي ابواه الاسلام جملة حالية او ابوه	2233	5365446019048736136	144	200.0	113	391	36.828643798828125	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1217	false	-4615971576857978158	111	169	557	830	1441	300	80 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله--------------------------------------------------------------------------------- 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي	1217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02236	true	6192701504530186142	227	300	1151	1503	1503	300	81 باب اذا قال المشرك عند الموت لا اله الا الله هذا باب بالتنوين اذا قال المشرك عند الموت قبل المعاينة لا اله الا الله ينفعه ذلك 1360 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه انه اخبره انه لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد عنده ابا جهل بن هشام وعبد الله بن ابي-	2236	5365446019048736136	270	516.5	214	354	76.27118682861328	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1217	false	-4615971576857978158	169	300	830	1441	1441	300	امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي الاية------------ اطرافه 6681 باب اذا قال المشرك عند موته لا اله الا الله 1360 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني اذا قال البخاري حدثنا اسحاق عن يعقوب فهو اما ابن راهويه او ابن منصور فان-	1217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02237	true	3808454095028680210	0	109	0	517	1503	300	امية بن المغيرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طالب يا عم قل لا اله الا الله كلمة اشهد لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعودان بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم هو علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله تعالي فيه ما كان للنبي الاية الحديث 1360 اطرافه في وبالسند قال------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسحاق هو --------------ابن راهويه او ابن منصور قال	2237	5365446019048736136	486	915.0	382	624	77.88461303710938	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	134	215	676	1070	1479	300	وان اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون هذا انما احدثوه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم والا فرسول الله صلي الله عليه وسلم انما وضع حجرا واحدا من جهة راسه ليعرف به والبناء علي القبور مكروه بل محرم في هذا الزمان لانهم يتباهون به وقال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يجلس علي القبور	1219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02239	true	3639200890644311540	1	42	7	210	1651	300	----اشدنا وثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون حتي يجاوزه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن حكيم اخذ بيدي خارجة فاجلسني علي قبر واخبرني عن عمه يزيد بن ثابت قال انما كره ذلك لمن احدث عليه وقال نافع كان-------- رضي الله عنهما-يجلس علي القبور	2239	5365446019048736136	192	352.5	152	394	48.73096466064453	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	98	143	492	719	1479	300	عمر فسطاطا علي قبر عبد الرحمن بن ابي بكر --------------------------------------------قال الجوهري الفسطاط بضم الفاءبيت من الشعر وقال صاحب الكشاف ضرب من الابنية في السفر دون السرادق وقال خارجة بن زيد ----------------------------رايتن--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ونحن شبان------------------------------------------------------ في زمن عثمان----------------------------------- وان اشدنا و--------------------------------------------ثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون	1219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02240	true	2384004268099426258	19	109	80	550	1488	300	عمر------- علي قبر عبد الرحمن بن ابي بكر اخي عاءشة رضي الله عنهما وعليه فسطاط مضروب فقال انزعه يا غلام فانما يظله عمله لا غيره و-----------------------------------------------------قال خارجة بن زيد الانصاري احد الفقهاء السبعة رايتني بضم المثناة الفوقية والفاعل والمفعول ضميران لشء واحد وهو من خصاءص افعال القلوب والتقدير رايت نفسي ونحن شبان بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة جمع شاب والواو للحال في زمن عثمان بن عفان في مدة خلافته رضي الله عنه وان اشدنا وثبة بالمثلثة اي طفرة مصدر من وثب يثب وثبا ووثبة الذي يثب قبر عثمان بن مظعون	2240	5365446019048736136	134	159.0	104	530	25.283018112182617	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1219	false	-5769106042351161368	215	273	1070	1356	1479	300	1361 حدثنا يحيي حد----ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	1219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02241	true	7330940207450656309	114	171	569	857	1484	300	1361 حدثنا يحيي قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه مر بقبرين يعذبان فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان لا يستتر من البول واما الاخر فكان يمشي بالنميمة ثم اخذ جريدة رطبة فشقها بنصفين ثم غرز في كل قبر	2241	5365446019048736136	281	551.5	225	290	96.89655303955078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1220	false	-831530412840303666	121	205	588	1017	1520	300	في باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله ونقلنا هناك عن رواية مسلم انه انما فعل ذلك لان الله حد له واحدة فقالوا يا رسول الله لم صنعت هذا فقال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا طرفه 216 AUTO 82 باب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يخر----جون من الاجداث الاجداث القبور بعثرت اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج من القبور ينسلون يخرجون	1220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02243	true	-5066176956768437358	168	227	854	1170	1574	300	في باب من الكباءر ان لا يستتر من بوله من الوضوء مزيد لما ذكرته هنا 83 ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب موعظة المحدث عند القبر وقعود اصحابه حوله يوم يخرجون من الاجداث الاجداث القبور بعثرت اثيرت بعثرت حوضي اي جعلت اسفله اعلاه الايفاض الاسراع وقرا الاعمش الي نصب الي شء منصوب يستبقون اليه والنصب واحد والنصب مصدر يوم الخروج من القبور ينسلون يخرجون	2243	5365446019048736136	280	532.5	228	433	64.66513061523438	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	146	190	725	967	1559	300	مصغر----------- عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب------------------- السلمي عن علي----------------------------- قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد بفتح الباء-- وكسر القاف-والغرقد ب----الغين المعجمة--------------------------------------------------شجر اليهود--------------------------------------------------------------------- فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حول----------------------------ه ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمةالعصا او	1221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	true	-7965474673421088312	176	263	907	1359	1557	300	مصغرا في الثاني عن ابي عبد الرحمن عب---د الله بن حبيب بفتح الحاء المهملة السلمي عن علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد بفتح الموحدة وكسر القاف والغرقد بفتح الغين المعجمة والقاف بينهما راء ساكنة اخره دال مهملة ما عظم من شجر العوسج كان ينبت فيه فذهب الشجر وبقي الاسم لازما للمكان وهو مدفن اهل المدينة فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله هذا موضع الترجمة مع ما بعده ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وبالصاد	2245	5365446019048736136	223	344.0	181	455	49.010990142822266	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	56	142	290	704	1559	300	علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	true	-7965474673421088312	0	84	0	412	1557	300	علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	2245	5365446019048736136	412	814.0	328	414	99.51690673828125	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	257	300	1235	1441	1441	300	علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار-	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	true	-7965474673421088312	0	40	0	200	1557	300	علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار	2245	5365446019048736136	192	358.0	153	207	92.75362396240234	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	0	64	0	324	1503	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء- ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية طرفه-- 1362	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02245	true	-7965474673421088312	40	102	200	515	1557	300	والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعم----ل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعم----ل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتق-------------ي الاية الحديث 1362	2245	5365446019048736136	296	525.5	236	337	87.83382415771484	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	110	142	545	704	1559	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير-------------- الي عمل اهل السعادة------------------------------------- واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير-------------- الي عمل اهل الشقاوة----- قال-------------------- اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	true	2165586235910668622	15	64	70	328	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة	2247	5365446019048736136	158	244.0	126	258	61.24031066894531	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	12	52	53	262	1503	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل--------- فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اه------------------ل السعادة و-----------------------------------------من كان منا من اهل الشقاء- فسيصير-------------- الي عمل اهل الشقاوة----- قال-------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة------------------------------------- واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02247	true	2165586235910668622	15	80	70	424	1602	300	نتكل علي كتابنا وندع العمل اي نتركه فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير فسيجره القضاء الي عمل اهل السعادة قهرا ويكون مال حاله ذلك بدون اختياره واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصبر فسيجره القضاء الي عمل اهل الشقاوة قهرا قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة وفي نسخة فسييسرون باعتبار معني الاهل واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل	2247	5365446019048736136	202	314.0	163	354	57.0621452331543	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1222	false	-8705256364874029713	63	115	329	571	1492	300	باب ما جاء---------- في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم------------ اطرافه	1222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02248	true	6132951530139705028	57	111	288	550	1492	300	باب ما جاء من الحديث في قاتل النفس 1363 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم الحديث 1363 اطرافه	2248	5365446019048736136	240	451.5	190	264	90.90908813476562	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1222	false	-8705256364874029713	267	300	1339	1492	1492	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02249	true	-6059784862753244570	217	248	1119	1271	1533	300	1364 وقال حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن حدثنا جندب رضي الله عنه-في هذا المسجد فما نسينا وما نخاف ان يكذب جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	2249	5365446019048736136	151	287.0	121	154	98.05194854736328	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1223	false	-7145802105039012441	15	50	77	257	1515	300	1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار	1223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02250	true	6867012796174921409	266	299	1320	1498	1504	300	1365 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلمال-ذي يخنق نفسه يخنقها في النار والذي يطعنها يطعنها في النار	2250	5365446019048736136	176	346.0	143	180	97.77777862548828	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	1	94	4	428	1437	300	الله عنهما -عن النبي صلي الله عليه وسلم 1366 حدثنا يحيي بن بكير ----حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	true	5809584989662485563	147	237	743	1167	1477	300	الله بن ابي عن النبي صلي الله عليه وسلم 1366 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم-انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر	2251	5365446019048736136	411	780.5	324	429	95.80419921875	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	0	57	0	274	1488	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله	1225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	true	5809584989662485563	246	300	1207	1477	1477	300	فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي-وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	270	520.0	217	274	98.54014587402344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	181	300	872	1420	1420	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	true	5809584989662485563	157	265	788	1297	1477	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمانه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله-فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين فغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	2251	5365446019048736136	494	927.5	389	558	88.53046417236328	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	0	38	0	183	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والله ورسوله	3285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02251	true	5809584989662485563	265	300	1297	1477	1477	300	عليه وسلم-ثم انصرف فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي------وهم فاسقون قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ والله ورسوله-	2251	5365446019048736136	175	325.5	141	188	93.0851058959961	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	18	94	87	428	1437	300	عن ابن شهاب -------عن عبيد الله بن عبد الله عن --------------------------------ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه---------- فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه ------------------قوله------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	true	2254006344032383388	97	235	507	1204	1521	300	عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بضم ابن واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث وابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد المثناة التحتية منونا دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر	2252	5365446019048736136	335	539.0	260	697	48.06312942504883	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	195	296	944	1402	1420	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن --------------------------------ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه- انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- ليصلي عليه ف----------لما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه--------------------------- فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله------------------------------------------------------------------ فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه ق-------------------------ال اني خ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرت فاخترت---------- لو اعلم اني ان زدت عل----------------ي السبعين----------------- يغفر له لزدت عليها قال---- فصلي عليه	3284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02252	true	2254006344032383388	97	300	507	1521	1521	300	عن ابن شهاب الزهري عن- عبيد الله بن عبد الله بتصغير الاول احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بضم ابن واثبات الفه صفة لعبد الله لان سلول امه وهي بفتح السين غير منصرف للعلمية والتانيث وابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد المثناة التحتية منونا دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم دال دعي مبنيا للمفعول ورفع رسول ناءب عن الفاعل ليصلي عليه بنصب يصلي فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه بفتح المثلثة وسكون الموحدة فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه صلي الله عليه وسلمقوله القبيح في حق النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه صلي الله عليه وسلمالكلام قال اني خيرت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول اي في قوله تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة التوبة الاية وفي نسخة اني قد خيرت فاخترت الاستغفار لو اعلم اني ان زدت ولابي ذر لو زدت علي السبعين فغفر له ولابي ذر يغفر له لزدت عليها قال عمر فصلي عليه-	2252	5365446019048736136	434	678.5	337	1020	42.54901885986328	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	15	135	71	659	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ال----------------------ي وهم فاسقون قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ-------------- والله ورسوله اعلم طرفه 4671 AUTO 85 باب ثناء الناس علي الميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	true	-6252586554614451750	0	184	0	950	1562	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم 86 ---------------باب ثناء الناس علي الميت باب مشروعية ثناه الناس بالاوصاف الحميدة والخصال الجميلة علي الميت بخلاف الحي فانه منهي عنه اذا افضي الي الاطراء خشية الاعجاب 1367 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول مروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلمو-جبت ثم مروا باخري فاثنوا عليها شرا فقال وجبت فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت قال هذا اثنيتم عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنيتم عليه شرا فوجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	2253	5365446019048736136	562	1035.5	449	968	58.0578498840332	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	0	46	0	217	1431	300	عليه وسلم ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من----- براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا -----------------الي قوله وهم فاسقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال---- فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- والله ورسوله اعلم AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي	3285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02253	true	-6252586554614451750	4	96	19	484	1562	300	عليه وسلم-ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من سورة براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي وهم ولابي ذر الي قوله وهم فاسقون فنهي عن الصلاة لان المراد منها الدعاء للميت والاستغفار له وهو ممنوع في حق الكافر ولذلك رتب النهي علي قوله مات ابدا يعني الموت علي الكفر فان احياء الكافر للتعذيب دون التمتع وقوله وهم فاسقون تعليل للنهي قال عمر فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ في مراجعتي له والله ورسوله اعلم 86----- باب ثناء --الناس علي	2253	5365446019048736136	199	308.0	156	473	42.07188034057617	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	0	124	0	614	1540	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد------------ طرفه 2643 الله ما امروا بتبليغه 1368 عفان بن مسلم بفتح العين وتشديد الفاء اب-----------------------------------ي الفرات بضم الفاء بر----------------------------------يدة بضم------------- الباء مصغر -----بردة عن ابي الاسود	1226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	true	-980255286288729040	45	185	229	925	1492	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض-فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد الحديث 1386 طرفه في وبه قال حدثنا--------------- عفان بن مسلم بكسر اللام المخففة زاد ابو ذرة هو الصفار قال حدثنا داود بن ابي الفرات بلفظ النهر واسمه عمرو الكندي عن عبد الله بن بريدة بضم الموحدة وفتح الراء اخره هاء تانيث عن ابي الاسود	2255	5365446019048736136	540	973.0	427	713	75.736328125	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	52	89	282	465	1555	300	فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة -قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02255	true	-980255286288729040	104	141	519	706	1492	300	فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2255	5365446019048736136	180	343.0	143	187	96.25668334960938	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	29	98	137	479	1540	300	خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر---------- باخري فاثني علي صاحبها------------- خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر---------- بالثالثة فاثني علي صاحبها------------- شرا فقال و-----------------جبت فقال ابو الاسود------------------------ فقلت وما و--------------------جبت يا امير المءمنين قال---------------------------------- قلت كما قال النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم----------------- ايما مسلم شهد له اربعة------------ بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثل-------------اثة قال وثل--------------------اثة فقلنا واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد	1226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02256	true	-8379207911004923401	84	217	457	1149	1560	300	خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بضم الميم باخري فاثني علي صاحبها فقال المثنون خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بضم الميم بالثالثة فاثني علي صاحبها فقال المثنون شرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت فقال ابو الاسود المذكور بالاسناد السابق فقلت وما معني قولك لكل منهما وجبت يا امير المءمنين مع اختلاف الثناء بالخير والشر قال عمر قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم هو المقول وحينءذ فيكون قول عمر رضي الله عنه لكل منهما وجبت قاله بناء علي اعتقاده صدق الوعد المستفاد من قوله صلي الله عليه وسلم ادخله الله الجنة ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة فقلنا اي عمر وغيره وثلاثة قال عليه الصلاة والسلام وثلاثة فقلنا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2256	5365446019048736136	328	538.5	259	692	47.39884567260742	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	0	37	0	203	1575	300	تجزون عذاب ال--------------هون هو الهوان والهو-ن الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم وق-------وله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	1227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02257	true	-3286636540989204202	201	241	1051	1276	1569	300	تجزون عذاب الهون الانعام الهون هو الهوان والهوان الرفق وقوله جل ذكره سنعذبهم مرتين ثم يردون الي عذاب عظيم التوبة وقوله تعالي وحاق بال فرعون سوء العذاب النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة ادخلوا ال فرعون اشد العذاب	2257	5365446019048736136	201	390.0	164	225	89.33333587646484	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	227	279	1213	1469	1575	300	اذا اقعد المءمن في قبره اقعد علي بناء المجهول وكذا اتي فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول في قبره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت طرفه 4699 1369 م حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة	1227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02260	true	870971625109021338	222	257	1121	1292	1521	300	اذا اقعد المءمن في قب------------------------------------------------------------------------------ره اتي ثم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حد-------ثنا شعبة	2260	5365446019048736136	130	247.0	102	256	50.78125	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1227	false	-728092919488913066	227	267	1213	1411	1575	300	اذا اقعد المءمن في قبره--------- اقعد علي بناء المجهول -وكذا اتي فذلك قوله يثبت الله الذين امنوا بالقول في قبره اتي ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	1227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02261	true	-6658157586325303944	20	100	104	525	1623	300	اذا اقعد المءمن في قبره بضم همزة اقعد ---مبنيا للمفعول كهمزة اتي اي حال كونه ماتيا اليه والاتي الملكان منكر ونكير-- ثم شهد بلفظ الماضي كعلم وللحموي والكشميهني كما في الفرع وقال في الفتح والمستملي بدل الكشميهني ثم يشهد بلفظ المضارع كيعلم ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله وفي رواية ابي الوليد المذكورة المسلم اذا سءل في القبر يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فذلك قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت	2261	5365446019048736136	137	206.0	107	426	32.15962600708008	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1228	false	-284334619207422791	0	49	0	235	1505	300	ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له -تدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون------------ طرفاه 4026 1371 حد-ثنا------- عبد الله ----بن محمد حدثنا	1228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02262	true	-2001437036847631809	75	127	392	650	1554	300	ابي عن صالح حدثني نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره قال اطلع النبي صلي الله عليه وسلم-علي اهل القليب فقال وجدتم ما وعد ربكم حقا فقيل له اتدعو امواتا فقال ما انتم باسمع منهم ولكن لا يجيبون الحديث 1370 طرفاه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا	2262	5365446019048736136	215	376.0	171	260	82.69230651855469	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1228	false	-284334619207422791	42	86	201	407	1505	300	1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي------------ طرفاه	1228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02263	true	6704654949622264051	9	54	53	270	1492	300	1371 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم ليعلمون الان ان ما كنت اقول حق وقد قال الله تعالي انك لا تسمع الموتي الحديث 1371 طرفاه	2263	5365446019048736136	205	394.5	162	218	94.03669738769531	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1229	false	-8258114557660220968	0	41	0	199	1504	300	اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	1229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02264	true	5051722655531731028	13	52	70	267	1492	300	اعاذك الله من عذاب القبر فسالت عاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عذاب القبر فقال نعم عذاب القبر قالت عاءشة رضي الله عنها فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد صلي صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	2264	5365446019048736136	197	384.0	158	199	98.9949722290039	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1229	false	-8258114557660220968	232	291	1173	1466	1504	300	1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة طرفه 86 1374 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي	1229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02265	true	1939493856014963263	112	168	599	884	1582	300	1373 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سمع اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-تقول قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فذكر فتنة القبر التي يفتتن فيها المرء فلما ذكر ذلك ضج المسلمون ضجة -وبه ----قال حدثنا يحيي بن سليمان -ابو سعيد الجعفي	2265	5365446019048736136	263	477.5	208	293	89.76109313964844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	0	104	0	506	1504	300	الله عنه انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من	1230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02266	true	2096450588228834849	116	217	572	1075	1498	300	الله عنه-انه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان العبد اذا وضع في قبره وتولي عنه اصحابه وانه ليسمع قرع نعالهم-اتاه ملكان فيقعدانه فيقولان ما كنت تقول في الرجل لمحمد صلي الله عليه وسلم فاما المءمن فيقول اشهد انه عبد الله ورسوله فيقال له انظر الي مقعدك من النار قد ابدلك الله به مقعدا من الجنة فيراهما جميعا قال قتادة وذكر لنا انه يفسح في قبره ثم رجع الي حديث انس قال واما المنافق والكافر فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا ادري كنت اقول ما يقول الناس فيقال لا دريت ولا تليت ويضرب بمطارق من	2266	5365446019048736136	503	991.0	402	506	99.40711212158203	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1230	false	-5968024683678791126	223	272	1126	1361	1504	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	1230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02271	true	4527980307939636451	119	166	588	821	1519	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه عن البراء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهم-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد وجبت الشمس فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها	2271	5365446019048736136	233	456.0	186	235	99.14893341064453	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1231	false	4814728979760523680	52	169	280	878	1539	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون المفتوحة عون بن ابي جحيفة بفتح العين وسكون الواو اخره نون وابو جحيفة بضم الجبم مصغروهب بن عبد الله الصحابي المكرم راوي الحديث عن البراء بفتح الباء والزاء المخففة وهو ايضا صحابي ورواه البراء-------- عن ابي ايوب وهو ايضا صحابي-- خرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد وجبت الشمس اي غابت فسمع صوتا ففال يهود تعذب في قبورها يهود علم تلك الطاءفة غير منصرف فان قلت قد سلف ان الذي يعذب يسمعه في القبر غير الثقلين قلت سماع وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 1376 حدثنا معلي حدثنا	1231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02271	true	4527980307939636451	119	190	588	947	1519	300	باب التعوذ من عذاب القبر 1375 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا شعبة قال حدثني عون بن ابي جحيفة عن ابيه ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن الب------------------------------------------------------راء بن عازب عن ابي ايوب رضي الله عنهمقال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد وجبت الشمس-------- فسمع صوتا فقال يهود تعذب في قبورها----------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النضر اخبرنا شعبة حدثنا عون سمعت ابي سمعت البراء عن ابي ايوب رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم وبالسند قا----ل حدثنا	2271	5365446019048736136	285	446.5	224	614	46.41693878173828	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1231	false	4814728979760523680	165	209	856	1070	1539	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتعوذ من عذاب القبر------------ طرفه 6364 1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن--------------------------------- ابي سلمة عن	1231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02272	true	2211354781219274627	232	281	1192	1428	1526	300	1376 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال حدثتني ابنة خالد بن سعيد بن العاص انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتعوذ من عذاب القبر الحديث 1376 طرفه في به قال حدثنا معلي بالتنوين وعند---------------------- ابي ذر ابن اسد قال حدثنا وهيب هو ابن خالد عن	2272	5365446019048736136	164	273.0	128	259	63.320465087890625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1231	false	4814728979760523680	196	241	1006	1229	1539	300	1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال	1231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02273	true	8196807679235612200	52	95	303	524	1624	300	1377 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ومن عذاب النار ومن فتنة المحيا والممات ومن فتنة المسيح الدجال	2273	5365446019048736136	221	432.0	178	223	99.10314178466797	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1232	false	-539897377257707959	112	186	563	924	1497	300	عذاب القبر من الغيبة والبول 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما احدهما فكان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	1232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02274	true	-7273427689669249665	25	95	139	484	1521	300	عذاب القبر منه------------- 1378 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن مجاهد عن طاوس قال ابن عباس رضي الله عنهما-مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان من كبير ثم قال بلي اما احدهما فكان يسعي بالنميمة واما الاخر ف-كان لا يستتر من بوله قال ثم اخذ عودا رطبا فكسره باثنتين ثم غرز كل واحد منهما علي قبر ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	2274	5365446019048736136	338	649.0	269	361	93.6288070678711	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1233	false	215582867220650785	82	174	425	887	1521	300	الميت يعرض عل-------------------------------يه بالغداة والعشي 1--------------------------------------------379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة------------ طرفاه ----------------------------------------------6515 باب الميت يعرض--------------------------------------------------------------------------------------------- عليه مقعده بالغداة والعشي الغداة والغدو من طلوع الفجر الي الزوال والعشي ما بعد الزوال الي الغروب 1379 ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده	1233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02275	true	4165002686796672147	60	177	321	905	1562	300	الميت يعرض عليه بالغداة ولابوي ذر والوقت مقعده بالغداة والعشي اي وقتهما لان الموتي لا صباح عندهم ولا مساء 1379 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي ان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل الن--------------ار فيقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة الحديث 1379 طرفاه في وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب زضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------------------------------- ان احدكم اذا مات عرض عليه مقعده	2275	5365446019048736136	332	571.0	263	688	48.25581359863281	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1188	false	5111385078274703089	217	274	1117	1411	1536	300	باب قول- الميت وهو عل-----ي الجنازة --قدموني 1316 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا س---------عيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه---- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدم-------وني وان كانت غير صالحة قالت لاهلها يا ويلها اين يذهبون	1188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02276	true	-5190355465124146597	242	300	1224	1522	1522	300	باب كلام الميت بعد حمله علي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت------- يا ويلها اين يذهبون-	2276	5365446019048736136	230	375.0	182	322	71.42857360839844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	0	72	0	365	1476	300	هذا مقعدك الذي تبعث اليه يوم القيامة CHECK-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين AUTO 90 باب كلام الميت علي الجنازة--------------------------------------------- 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون	1234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02276	true	-5190355465124146597	156	300	789	1522	1522	300	هذا مقعدك الذي تبعث اليه يوم القيامة او الضمير يرجع الي الله تعالي اي الي لقاء الله تعالي او الي المحشر اي هذا الان مقعدك الي يوم المحشر فيري عند ذلك كرامة او هوانا ينسي عنده هذا المقعد كقوله تعالي وان عليك لعنتي الي يوم الدين ص قال الزمخشري اي انك مذموم مدعو عليك باللعنة في السماوات والارض الي يوم الدين فاذا جاء ذلك اليوم عذبت بما تنسي اللعن منه وهذا الحديث اخرجه مسلم في صفة النار والنساءي في الجناءز 9-------------------------------------1 باب كلام الميت علي الجنازة باب كلام الميت بعد حمله علي الجنازة اي النعش 1380 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت صالحة قالت قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون-	2276	5365446019048736136	320	598.5	258	772	41.45077896118164	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	23	73	115	369	1476	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا الليث-------------- عن سعيد بن ابي سعيد----------------- عن ابيه--------- انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت----------- صالحة قالت قدموني قدموني------ وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها	1234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02277	true	6098977618003568478	13	77	68	391	1496	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد بكسر العين فيهما عن ابيه ابي سعيد انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضعت الجنازة فاحتملها الرجال علي اعناقهم فان كانت اي الجنازة صالحة قالت قدموني قدموني مرتين وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها	2277	5365446019048736136	254	449.5	204	323	78.63777160644531	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1234	false	1899650465512297651	61	161	307	783	1476	300	قدموني قدموني وان كانت غير صالحة قالت يا ويلها اين يذهبون بها يسمع صوتها كل شء الا الانسان ولو سمعها الانسان لصعق طرفه 1314 91 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة 1381 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك---------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث	1234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02277	true	6098977618003568478	206	282	1043	1406	1496	300	قدموني قدموني او--------------------- يا ويلها اين يذهبون-------------------------------------------------------------- بها 92 باب ما قيل في اولاد المسلمين قال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار او دخل الجنة ---------------باب ما قيل في اولاد المسلمين غير البالغين قال ولابوي ذر والوقت وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم من ما---------------ت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث	2277	5365446019048736136	278	455.5	215	486	57.20164489746094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1235	false	-3358679110142318861	21	78	108	380	1491	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة------------ طرفاه 6195 92 باب ما قيل في اولاد المشركين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد ال-له ا------------خبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن	1235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02279	true	8467615126375941372	135	190	678	948	1513	300	1382 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت انه سمع البراء رضي الله عنه-قال لما توفي ابراهيم عليه السلام قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا في الجنة الحديث 1382 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن------------------------ عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن ا-لحجاج عن -عدي بن	2279	5365446019048736136	202	323.5	157	297	68.01346588134766	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1235	false	-3358679110142318861	58	112	285	548	1491	300	باب ما قيل في اولاد المشرك-------------ين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين طرفه 6597 رحمته تقدم الحديث باطول منه في	1235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02280	true	5725135567917510650	78	128	388	641	1532	300	باب ما قيل في اولاد المشركين غير البالغين 1383 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم-قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اولاد المشركين فقال الله اذ خلقهم اعلم بما كانوا عاملين--------------------- الحديث 1383 طرفه في	2280	5365446019048736136	232	423.0	185	276	84.05796813964844	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1235	false	-3358679110142318861	220	300	1111	1491	1491	300	صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم عن اولاد المشركين اي عن حالهم في الاخرة قال الله اعلم بما كانوا عاملين في الجواب اجمال وفيه --------------------------------------------------------------------------تفويض الي علمه اي من علم الله انه لو عاش كان مءمنا فهو من اهل الجنة ومن عمل عمل اهل النار فهو من اهل النار وهذا كلام صادق في نفس الامر 1384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه يقول سء-----ل النبي صلي الله عليه-	1235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02281	true	-5864459478731651649	57	195	274	987	1541	300	صلي الله عليه وسلمانه قال ربهم اعلم بهم هو خلقهم وهو اعلم بما كانوا عاملين فامسكت عن قولي قال في الفتح فبين ان ابن عباس لم يسمع هذا الحديث من النبي صلي الله عليه وسلم وفي سند حديث الباب التحديث------ الاخبار والعنعنة------------------------------------- وفيه مروزيان وواسطيان وكوفي واخرجه ايضا في القدر وكذا مسلم وابو داود والنساءي 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------384 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين الحديث 1384 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد عطاء بن يزيد الليثي بالمثلثة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سءل رسول ال-له صلي الله عليه	2281	5365446019048736136	160	155.0	127	893	17.917133331298828	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1236	false	7431537901378863807	12	59	66	300	1562	300	1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء	1236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02282	true	-720737701384979301	38	84	191	424	1568	300	1385 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تري فيها جدعاء	2282	5365446019048736136	233	461.0	187	234	99.57264709472656	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1236	false	7431537901378863807	248	300	1317	1562	1562	300	1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا-	1236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	true	-3576106145773652868	155	206	799	1044	1513	300	1386 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا صلي صلاة اقبل علينا بوجهه فقال من راي منكم الليلة رءيا قال فان راي احد قصها فيقول ما شاء الله فسالنا يوما فقال هل راي احد منكم رءيا	2283	5365446019048736136	244	478.0	194	246	99.1869888305664	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	212	277	1063	1378	1502	300	في شدقه حتي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا	1237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02283	true	-3576106145773652868	236	300	1200	1513	1513	300	في شدقهح-تي يبلغ قفاه ثم يفعل بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود فيصنع مثله قلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر او صخرة فيشدخ به راسه فاذا ضربه تدهده الحجر فانطلق اليه لياخذه فلا يرجع الي هذا حتي يلتءم راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت من هذا قالا-	2283	5365446019048736136	312	616.0	249	315	99.04762268066406	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	277	300	1378	1502	1502	300	انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا-	1237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	0	23	0	125	1585	300	انطلق فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نارا فاذا اقترب ارتفعوا حتي كاد ان يخرجوا فاذا خمدت رجعوا	2284	5365446019048736136	124	243.0	102	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	225	300	1154	1557	1557	300	فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب -قلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه-	1238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	125	200	625	1030	1585	300	فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل فيها شيوخ وشباب فقلت طوفتماني الليلة فاخبراني عما رايت قالا نعم اما الذي رايته يشق شدقه فكذاب يحدث بالكذبة فتحمل عنه حتي تبلغ الافاق فيصنع به الي يوم القيامة والذي رايته يشدخ راسه فرجل علمه الله القران فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار يفعل به الي يوم القيامة والذي رايته في الثقب فهم الزناة والذي رايته في النهر اكلو الربا والشيخ في اصل الشجرة ابراهيم عليه	2284	5365446019048736136	403	796.0	329	405	99.50617218017578	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	0	109	0	538	1557	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	1238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	23	132	125	663	1585	300	فيها وفيها رجال ونساء عراة فقلت من هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها فصعدا بي في الشجرة وادخلاني دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن	2284	5365446019048736136	538	1076.0	429	538	100.0	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	0	93	0	476	1532	300	السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك طرفه 845 AUTO 94 باب موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه	1239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	200	294	1030	1545	1585	300	السلام والصبيان حوله فاولاد الناس والذي يوقد النار مالك خازن النار والدار الاولي التي دخلت دار عامة المءمنين واما هذه الدار فدار الشهداء وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب قالا ذاك منزلك قلت دعاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك وبالسند قال حد------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي المعجمة قال حدثنا ابو رجاء بتخفيف الجيم والمد عمران بن تيم العطاردي عن سمرة بن جندب رضي الله---------------------------------------------------------------------------------- عنه -قال كان-------- النبي صلي الله عليه	2284	5365446019048736136	336	509.0	272	636	52.8301887512207	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	78	102	388	504	1500	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02284	true	1325071794839120758	33	57	175	290	1585	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	2284	5365446019048736136	115	225.0	91	116	99.13793182373047	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1236	false	7431537901378863807	271	300	1427	1562	1562	300	اذا صلي صل-------اة اقبل علينا بوجهه ف-------قال من راي منكم الليلة رءيا------------------------------------------------ قال فان راي احد----- قصها----- فيقول ما شاء الله فسالنا يوما ف-----------------------------------------------------------------قال هل راي احد منكم رءيا-	1236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02285	true	1235058278852746658	5	58	24	297	1543	300	اذا صلي صلاة الغداة اقبل علينا بوجهه الكريم فقال من راي منكم الليلة رءيا مقصور غير منصرف ويكتب بالالف كراهة اجتماع مثلين قال فان راي احد رءيا قصها عليه فيقول ما شاء الله فسالنا يوما بفتح اللام جملة من الفعل والفاعل والمفعول و يوما نصب علي الظرفية فقال هل راي احد منكم رءيا	2285	5365446019048736136	133	209.5	105	273	48.71794891357422	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1237	false	-8748686186501691873	219	289	1093	1445	1502	300	بشدقه الاخر مثل ذلك ويلتءم شدقه هذا فيعود في------------------------------------------------------------------------------صنع مثله قلت-------------------------------- م-----------------------------------------------ا هذا------ قالا----------- انطلق---------- فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر-------------------------------------------------- او صخرة-------------------------------------------------------- فيشدخ به را----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سه فاذا ضربه تدهده الحجر فان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلق اليه------------- لياخذه----------------- فلا يرجع الي هذا ح--------------تي يلتءم را-------------------------سه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت----- من هذا قالا انطلق---------- فانطلقنا الي ثقب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل التنور-------------------------------------------------------------- اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته	1237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02286	true	-6379783339202217603	3	259	11	1368	1587	300	بشدقه الاول-------- ويلتءم شدقه هذا فيعود وفي التعبير فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان فيعود ذلك الرجل فيصنع مثله قال عليه الصلاة والسلام قلت للملكين ما هذا اي ما حال هذا الرجل وللمستملي من هذا اي من هذا الرجل قالا اي الملكان انطلق مرة واحدة فانطلقنا حتي اتينا علي رجل مضطجع علي قفاه ورجل قاءم علي راسه بفهر بكسر الفاء وسكون الهاء حجر ملء الكف والجملة حالية او صخرة علي الشك وفي التعبير واذا اخر قاءم عليه بصخرة من غير شك فيشدخ به بفتح التحتية وسكون الشين المعجمة وفتح الدال المهملة وبالخاء المعجمة من الشدخ وهو كسر الشء الاجوف والضمير للفهر ولابي ذر بها راسه وفي التعبير واذا هو يهوي بالصخر لراسه فيثلغ راسه بفتح الياء وسكون المثلثة وفتح اللام وبالغين المعجمة اي يشدخ راسه فاذا ضربه تدهده الحجر بفتح الدالين المهملتين بينهما هاء ساكنة علي وزن تفعلل من مزيد الرباعي اي تدحرج وفي حديث علي فمررت علي ملك وامامه ادمي وبيد الملك صخرة يضرب بها هامة الادمي فيقع راسه جانبا وتقع الصخرة جانبا فانطلق اليه اي الي الحجر لياخذه فيصنع به كما صنع فلا يرجع الي هذا الذي شدخ راسه حتي يلتءم راسه وفي التعبير حتي يصح راسه وعاد راسه كما هو فعاد اليه فضربه قلت لهما من هذا قالا انطلق مرة واحدة فانطلقنا الي ثقب بفتح المثلثة وسكون القاف وللكشميهني نقب بالنون المفتوحة وسكون القاف وعزا هذه في المطالع للاصيلي لكنه قال بالنون وفتح القاف وقال هو بمعني ثقب بالمثلثة مثل التنور بفتح المثناة الفوقية وضم النون المشددتين اخره راء ما يخبز فيه اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد بفتح	2286	5365446019048736136	328	473.0	260	1365	24.02930450439453	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	19	109	91	538	1557	300	قاءم -علي وسط النهر رجل ب-ين ي-----------------------ديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج ---------رمي الرجل بحج----------------------ر في في----------ه فرده حيث كان--------- فجعل كلما جاء ليخرج ---------رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا-------------------------------- حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة و-------------------------------------في اصلها شيخ وصبيان و---------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوق----------------------------------------------------------------------------------------------------------دها فصعدا بي-------------------- في الشجرة-------------------------- وادخلاني د-------ارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب------------------------------------------------------------------------ ونساء وصبيان ثم اخرجان--------ي منها---- فصعدا بي الشجرة----- فادخلاني د----------------------------ارا هي احسن	1238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02288	true	1907970043997232838	1	272	3	1392	1553	300	حازم وعلي ش-ط النهر رجل بشين معجمة وتشديد الظاء بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج من النهر رمي الرجل الذي بين يديه الحجارة بحجر في فيه اي في فمه فرده حيث كان من النهر فجعل كلما جاء ليخرج من النهر رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فيه كما قال ابن مالك في التوضيح وقوع خبر جعل التي هي من افعال المقاربة جملة فعلية مصدرية بكلما والاصل فيه ان يكون فعلا مضارعا تقول جعلت افعل كذا هذا هو الاستعمال المطرد وما جاء بخلافه فهو منبه علي اصل متروك وذلك ان ساءر افعال المقاربة مثل كان في الدخول علي مبتدا وخبر فالاصل ان يكون خبرها كخبر كان في وقوعه مفردا وجملة اسمية وفعلية وظرفا فترك الاصل والتزم ان يكون الخبر مضارعا ثم نبه علي الاصل شذوذا في مواضع فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا ولفظة فانطلقنا ساقطة عند ابي ذر حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة زاد في التعبير فيها من كل لون الربيع وفي اصلها شيخ وصبيان وفي التعبير فاذا بين ظهراني الروضة رجل طويل لا اكاد اري طولا في السماء واذا حوله من اكثر ولدان رايتهم قط واذا رجل قريب من الشجرة بين يديه نار يوقدها في التعبير فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها فصعدا بي بالموحدة وكسر العين في الشجرة التي هي في الروضة الخضراء وادخلاني بالنون دارا لم ار قط احسن منها فيها رجال شيوخ وشباب ولابي الوقت من غير اليونينية وشبان بنون اخره بدل الموحدة وتشديد السابقة ونساء وصبيان ثم اخرجاني منها اي من الدار فصعدا بي الشجرة ايضا فادخلاني بالفاء ولابن عساكر وادخلاني دارا هي احسن	2288	5365446019048736136	434	689.0	344	1390	31.2230224609375	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	198	294	1043	1504	1532	300	الانبياء باب ال--موت يوم الاثنين 1387------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر في-------------------------------------------------------------- كم كفنتم -----رسول الله اي في كم ثوب قالت هذا كلام عروة يحكي عن عاءشة في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال	1239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	true	4005785397199832494	199	300	1055	1541	1541	300	الاثنين- باب فضل موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا----------------- وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنهفقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------------------------- في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال-	2291	5365446019048736136	367	643.5	288	536	68.47014617919922	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1239	false	1846848460093060847	23	97	137	495	1532	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب ق-------------------------------الا ذاك منزل-------------------------ك قلت دعا-----------ني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت----- اتيت منزلك طرفه 845 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 94 باب موت يوم الاث------------------------نين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة	1239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	true	4005785397199832494	90	239	469	1249	1541	300	وانا جبريل وهذا ميكاءيل فارفع راسك فرفعت راسي فاذا فوقي مثل السحاب وفي التعبير مثل الراية البيضاء قالا ذاك ولابي ذر منزلك ولابي ذر منزلتك قلت دعاني اي اتركاني ادخل منزلي قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت عمرك اتيت منزلك وبقية مباحث الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في التعبير بعون الله وقوته وفيه التحديث والعنعنة وابو رجاء مخضرم ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم واسلم بعد فتح مكة لكنه لا رءية له واخرجه المءلف هنا تاما وكذا في التعبير واخرجه في الصلاة قبل الجمعة وفي التهجد والبيوع وبدء الخلق والجهاد وفي احاديث الانبياء والتفسير والادب اطرافا منه ومسلم قطعه منه 94 باب موت يوم الاثنين باب فضل موت يوم الاثنين 1387 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه-فقال في كم كفنتم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة	2291	5365446019048736136	337	615.0	267	782	43.094627380371094	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1240	false	7019190494217568804	43	184	220	899	1481	300	في اي يوم توفي رسول الله------------------- قالت يوم الاثنين سءاله عن كمية كفنه وموته في اي يوم دل علي انه كان في شدة من المرض قال ارجو فيما بيني وبين الليلة اي ارجو الموت اي بين هذه الساعة وبين الليل رجاء ان يكون موته موافقا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل ذلك اليوم ولم يكن مقدرا وفق رجاءه قال ابن عبد البر الاكثرون علي انه مات يوم الثلاثاء ونقل شيخنا ابو الفضل ابن حجر عن ابن المنير ان الحكم في تاخر موته عن يوم موت رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام بالامر بعده قلت وكذلك اتفق لعمر فانه مات يوم الاربعاء ذكره ابن عبد البر وفيه رمز الي مراتبهم ايضا فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه بضم الياء وتشديد الراءمن التمريض وهو تعاهد المريض والقيام عليه به ردع من زعفران اي اثر ولطخ اغسلوا اثري هذا	1240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02291	true	4005785397199832494	249	290	1299	1492	1541	300	في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين ق---------------------------------ال ارجو فيما بيني وبين ا--------------------------------------------لليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر الي ثوب عليه كان يمرض ف---------------------------------------------------------------يه به ردع من زعفران فقال------- اغسلوا ثوبي هذا	2291	5365446019048736136	135	198.5	104	698	19.340974807739258	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1240	false	7019190494217568804	256	300	1272	1481	1481	300	95 باب موت الفجاة البغتة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر-	1240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02293	true	-8661687328074817187	184	271	927	1365	1496	300	95 باب موت الفجاة البغتة باب موت الفجاة بفتح الفاء وسكون الجيم وبالهمزة من غير مد كذا في الفرع وروي الفجاءة بضم الفاء وبعد الجيم مد ثم همزة الموت من غير سبب مرض البغتة بالجر بدل من الفجاة ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هي البغتة وللكشميهني بغتة بالتنكير 1388 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واظنها لو تكلمت تصدقت فهل لها اجر	2293	5365446019048736136	208	386.0	166	439	47.380409240722656	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1241	false	-1299730448072262262	234	299	1199	1522	1526	300	96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فاقبره اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا يكو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا 1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام-- وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه	1241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02295	true	7812833306158869657	12	170	77	877	1535	300	96 باب ما جاء في قبر النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فاقبره اقبرت الرجل اذا جعلت له قبرا وقبرته دفنته كفاتا يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا باب ما جاء في صفة قبر النبي صلي الله عليه وسلم صفة قبر ابي بكر الصديق و صفة قبر عمر بن الخطاب رضي الله عنهما من التسنيم وغيره فاقبره عبس ولابي ذر قول الله عز وجل فاقبره مبتدا او خبره ومراده قوله تعالي ثم اماته فاقبره عبس اقبرت الرجل من الثلاثي المزيد من باب الافعال زاد ابوا ذر والوقت اقبره اذا جعلت له قبرا وقبرته من الثلاثي المجرد دفنته تكرمة له وصيانة عن السباع وقوله تعالي الم نجعل الارض كفاتا المرسلات اي كافته اسم لما تضمه يكونون فيها احياء ويدفنون فيها امواتا المرسلات---------------------------------- 1389 حدثنا اسماعيل حدثني سليمان عن هشام ح وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه	2295	5365446019048736136	288	288.5	229	835	34.49101638793945	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	1	23	7	112	1488	300	في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	1242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02295	true	7812833306158869657	171	193	888	993	1535	300	في مرضه اين انا اليوم اين انا غدا استبطاء ليوم عاءشة فلما كان يومي قبضه الله بين سحري ونحري ودفن في بيتي	2295	5365446019048736136	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	136	275	690	1367	1488	300	اين انا اليوم-------------- اين انا غدا يقول ذلك لعل ان يفطن نساءه انه يريد ------------------يوم عا------------------------------------ءشة ففطن له فاذن له فلما كان اليوم الذي هو دور نوبتها انتقل الي جوار الله فلما كان يومي كان تامة قبضه الله بين سحري ونحري بفتح السين والنون وسكون الحاء فيهما-----------------والسحر الرءة ---------------------------------------------------------والنحر الصدر ودفن في بيتي -هذه فضيلة فوق كل فضيلة وسياتي في البخاري ان ابتداء مرضه ايضا كان في بيتها الا ان ظهوره كان في بيت ميمونة---------------------------------------- 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي ان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي-------- حدثنا محمد بن	1242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02296	true	-1236831881479859713	10	158	45	801	1560	300	اين انا اليوم اي لمن النوبة اين انا غدا اي لمن النوبة غدا اي اي امراة اكون غدا عندها استبطاء ليوم عاءشة اشتياقا اليها والي يومها قالت عا----------------------------------------------------------------------ءشة فلما كان يومي--------- قبضه الله بين سحري ونحري بفتح اولهما------ وسكون ثانيهما تريد بين جنبي وصدري والسحر الرءة فاطلقت علي الجنب مجازا من باب تسمية المحل باسم الحال فيه والنحر الصدر ودفن في بيتي وهذا هو المقصود من الحديث وقولها فلم------------------------ا كان يومي قبضه الله تعني لو روعي الحساب كانت وفاته واقعة في نوبتي المعهودة قبل الاذن 1390 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد لولا ذلك ابرز قبره غير انه خشي او خشي-ان يتخذ مسجدا وعن هلال قال كناني عروة بن الزبير ولم يولد لي وبه قال حدثنا موسي بن	2296	5365446019048736136	439	723.0	347	868	50.5760383605957	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1242	false	-1632211425850617997	252	298	1264	1480	1488	300	ابرز قبره------------ غير انه خشي-------------------- او خشي------------------------------------------------- ان يتخذ------------------------- مسجدا و------------------عن هلال------- قال كناني عروة بن الزبير و-----------لم يولد لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما	1242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02297	true	6867176309684590865	4	101	21	513	1554	300	ابرز قبره بفتح الهمزة غير انه خشي عليه الصلاة والسلام او خشي بضم الخاء مبنيا للمفعول والفاعل الصحابة او عاءشة ان يتخذ بضم اوله وفتح ثالثه قبره مسجدا و بالاسناد المذكور عن هلال الوزان قال كناني عروة بن الزبير و الحال انه لم يولد لي ولد لان الغالب ان الانسان لا يكني الا باسم اول اولاده ونبه المءلف بذلك علي لقي هلال لعروة واختلف في كنية هلال والمشهور ابو عمرة 1390 م حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو بكر بن عياش عن سفيان التمار انه حدثه انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم-مسنما	2297	5365446019048736136	215	333.0	170	493	43.61054611206055	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1243	false	-333458024390241491	193	269	994	1347	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سطح قبر ابنه ابراهيم وفي رواية مسلم ان حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه	1243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02298	true	-1658369938179959184	26	117	132	569	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان لا ادع قبرا مشرفا الا سويته لانه لم يرد تسويته بالارض وانما اراد تسطيحه جمعا بين الاخبار نقله في المجموع عن الاصحاب 1391 حدثنا فروة حدثنا علي عن هشام بن عروة عن ابيه لما سقط عليهم الحاءط في زمان الوليد بن عبد الملك اخذوا في بناءه فبدت لهم قدم ففزعوا وظنوا انها قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما وجدوا احدا يعلم ذلك حتي قال لهم عروة لا والله ما هي قدم النبي صلي الله عليه وسلم ما هي الا قدم عمر رضي الله عنه	2298	5365446019048736136	312	575.5	245	437	71.39588165283203	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	219	300	1112	1499	1499	300	يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا-	1244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	true	8470057921347771549	165	245	831	1218	1502	300	يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها-فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرنه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له ما لديك قال اذنت لك يا امير المءمنين قال ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا فردوني الي مقابر المسلمين اني لا اعلم احدا احق بهذا	2299	5365446019048736136	386	762.0	307	388	99.48453521728516	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	3	39	15	187	1499	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه------ ع-----لي بن ابي طالب قال امرني رسول الله صلي الله --	1244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	true	8470057921347771549	139	177	701	886	1502	300	1392 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد حدثنا حصين بن عبد الرحمن عن عمرو بن ميمون الاودي قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله	2299	5365446019048736136	139	253.5	108	185	75.1351318359375	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	0	56	0	286	1509	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد	1245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	true	8470057921347771549	245	300	1218	1502	1502	300	الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فمن استخلفوا بعدي فهو الخليفة فاسمعوا له واطيعوا فسمي عثمان وعليا وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وولج عليه شاب من الانصار فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله كان لك من القدم في الاسلام ما قد-	2299	5365446019048736136	284	558.0	230	286	99.30069732666016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	198	275	954	1329	1460	300	يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين ----	2717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02299	true	8470057921347771549	178	240	894	1196	1502	300	يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبض----ت فاحملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين اني	2299	5365446019048736136	241	354.5	189	404	59.653465270996094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	193	245	982	1232	1499	300	عن عمرو بن عوف بن ميمو-----------ن الاودي بفتح الهمزة ودال -----------------مهملةنسبة الي جد-------------------------ه قال الافوه الاودي ملكنا ملك لقاح اول وابونا من بني اود خيار قال--- يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي	1244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	true	2958892336822875700	106	166	549	847	1524	300	عن عمرو------- بن ميمون بفتح العين الاودي بفتح الهمزة وسكون الواو وبالدال المهملة قال ارايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال -لابنه بعد ان طعنه ابو لءلءة العلج بالسكين الطعنة التي مات بها يا عبد الله بن عمر اذهب الي ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها فقل يقرا عمر بن الخطاب عليك السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي	2300	5365446019048736136	181	279.5	140	306	59.150325775146484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	191	300	950	1509	1509	300	ثم الشهادة بعد هذا كله لانه قتل ظلما فهو شهيد عند الله ثوابا وان كان في احكام الدنيا يغسل ويصلي عليه وسياتي بيان قاتله وكيفية القتل في البخاري ان شاء الله وقدم في الاسلام بفتح القاف والدالقال ابن الاثير يقال لفلان قدم في الخير والشر اي هذا كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق-	1245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02300	true	2958892336822875700	4	69	22	360	1524	300	ثم الشهادة بعد هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كله فقال ليتني يا ابن اخي وذلك كفافا لا علي ولا لي اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان ان يقبل من محسنهم ويعفي عن مسيءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم وان لا يكلفوا فوق	2300	5365446019048736136	337	661.0	273	560	60.17856979370117	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	254	294	1282	1474	1499	300	اقبل قال له ما لديك --------------------قال اذنت ل-----------------ك يا امير المءمنين قال------------------------- ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع------------------------------- فاذا قبضت------------------------ فاحملوني ثم سلموا ثم قل----------- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني--------------------- والا--------------- فردوني الي مقابر المسلمين	1244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	true	-6639610677724883657	54	127	271	627	1536	300	اليه قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	189	291.0	149	356	53.08988952636719	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	218	275	1059	1329	1460	300	فلما اقبل--------------- قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال--- ما --------------------لديك قال الذي تحب ----------------يا امير المءمنين اذنت قال---------- الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك-------------------------------------- فاذا انا قضيت-------------------- فاحملوني ثم سلم فقل--------------- يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلون-----------------------------ي وان ردتني ---ردوني الي مقابر المسلمين	2717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02301	true	-6639610677724883657	37	127	192	627	1536	300	فلما اقبل زاد في المناقب قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه -قال له ما لديك اي ما عندك من الخبر قال اذنت لك بالدفن مع صاحبيك يا امير المءمنين قال زاد في المناقب الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع بفتح الجيم وكسرها في اليونينية فاذا قبضت بضم القاف مبنيا للمفعول فاحملوني ثم سلموا ثم قل يا ابن عمر يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني بهمزة وصل وكسر الفاء والا اي وان لم تاذن فردوني الي مقابر المسلمين	2301	5365446019048736136	228	326.0	177	439	51.93621826171875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1245	false	-7169938952012564814	240	272	1199	1372	1509	300	ليتني يا ابن اخي وذلك ------------------كفافا-------------------------------------------------- لا----- علي ولا لي ا----------------------------------------------------------------وصي ----الخليف-----------ة-------- من بعدي بالمهاجرين الاولين خي-----------------------------------------------------------------------------را ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم---------------------------------------------------- واوصيه--------- بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان	1245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02303	true	-2717008925163474750	11	100	48	519	1553	300	ليتني يا ابن اخي وذلك اشارة الي الخلافة كفافا بالنصب خبر كان مقدرة ولابي ذر كفاف بالرفع خبر ذلك لا عقاب علي ولا ثواب لي فيه والجملة خبر ليتني وجملة ذلك كفاف اعتراض بين ليت وخبرها اوصي انا الخليفة بضم الهمزة من اوصي من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين هاجروا قبل بيعة الرضوان او الذين صلوا الي القبلتين او الذين شهدوا بدرا خيرا ان يعرف لهم حقهم وان يحفظ لهم حرمتهم بفتح الهمزة في الموضعين تفسير لقوله خيرا او بيان له واوصيه انا ايضا بالانصار خيرا الذين تبواوا الدار والايمان	2303	5365446019048736136	166	245.5	135	471	35.24415969848633	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1246	false	2469753005395902595	4	54	24	262	1475	300	97 باب ما ينهي من سب الاموات----------------------------------- 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش	1246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02303	true	-2717008925163474750	236	291	1240	1511	1553	300	97 باب ما ينهي من سب الاموات باب ما ينهي من سب الاموات المسلمين 1393 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا ورواه عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش ومحمد بن انس عن الاعمش	2303	5365446019048736136	236	450.0	188	273	86.44688415527344	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1246	false	2469753005395902595	219	277	1086	1353	1475	300	ابي عد--------------------ي عن شعبة طرفه 5616 AUTO 98 باب ذكر شرار الموتي 1----------------------------------------------------------------------------394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب------------ اطرافه	1246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02304	true	6561990181625532175	154	228	796	1155	1513	300	ابي عدي مما ذكره الاسماعيلي عن شعبة--------------- 98 باب ذكر شرار الموتي باب ذكر شرار الموتي ذكره السابق اشارة الي ان السب المنهي عنه سب غير الاشرار 1394 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال ابو لهب عليه لعنة الله للنبي صلي الله عليه وسلم تبا لك ساءر اليوم فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب الحديث 1394 اطرافه	2304	5365446019048736136	250	431.5	196	375	66.66666412353516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1247	false	1037013170845761581	139	190	700	981	1588	300	الموفق AUTO-- 24 كتاب الزكاة AUTO------------------------------------- 1 باب وجوب الزكاة وقول الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكا-------ة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة وال----------------------------------------------------------------عفاف كتاب الزكاة بسم الله الرحمن الرحيم باب وجوب الزكاة	1247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	true	191164150832902549	226	291	1196	1562	1599	300	الرحمن الرحيم 24 كتاب الزكاة قال الحافظ ابن حجر البسملة ثابتة في الاصل 1 باب وجوب الزكاة وقول الله تعالي واقيموا الصلاة واتوا الزكاة البقرة وقال ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابو سفيان رضي الله عنه-فذكر حديث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف باب وجوب الزكاة لفظ باب ثابت لاكثر الرواة ولبعضهم كتاب وفي نسخة كتاب الز-----------------------كاة باب وجوب الزكاة	2305	5365446019048736136	237	409.0	192	391	60.61381149291992	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	78	161	382	791	1442	300	اخبرتكم ان--------------- خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد---- فقال ابو لهب تبا لك------------------------------------------------- ساءر ال------------------------------يوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب طرفه 1394 4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02305	true	191164150832902549	16	100	87	514	1599	300	اخبرتكم ان بسفح هذا الجبل خيلا--------------------------- اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا فقال ابو لهب تبا لك اي هلاكا ونصب علي انه مفعول مطلق حذف عامله وجوبا ساءر اليوم نصب علي الظرفية اي باقي اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد اي خسر وعبر باليدين------------------------------------------- عن النفس كقوله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة البقرة او انما خصهما لانه لما جمعهم النبي---- صلي الله عليه وسلمبعد نزول------ وانذر عشيرتك الاقربين	2305	5365446019048736136	224	324.5	177	507	44.181461334228516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1248	false	483862062535679030	23	122	143	625	1555	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا رضي الله عنه الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم------------ اطرافه----------- 7372 1395 ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة	1248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02306	true	-1764764306701112232	169	268	917	1416	1581	300	1395 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا رضي الله عنه-الي اليمن فقال ادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله--- افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم الحديث 1395 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة	2306	5365446019048736136	466	885.0	372	505	92.27722930908203	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1249	false	-5910296388378464387	4	110	19	535	1440	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما له ما له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما له العمر مرة علي من استطاع سبيلا والصوم في السنة مرة وايضا القاءم بالصلاة والزكلاة الاكثر انه لا يخل بهما الا تري الي قوله تعالي الذين يقيمون-------------- الصلاة ومما رزقناهم ينفقون الانفال كيف اقتصر عليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1396 عبد الله بن موهب بفتح الميم وا----------------------------------------------------------------لهاء عن ابي ايوب الانصاري خالد بن زيد ان رجلا قال للنبي صلي الله	1249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02308	true	7437605076516948623	4	155	27	745	1512	300	1396 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب رضي الله عنه ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بعمل يدخلني الجنة قال ما-له ما-له وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارب ما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو الحديث 1396 طرفاه في وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابن عثمان ولابوي الوقت وذر عن محمد بن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء بينهما واو ساكنة اخره موحدة عن موسي بن طلحة بن عبيد الله القرشي عن ابي ايوب--------- خالد بن زيد ا----لانصا-----ري رضي الله	2308	5365446019048736136	304	500.0	236	859	35.38998794555664	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1250	false	1111444110102341770	37	95	185	467	1533	300	تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو------------ طرفاه -5983 1397 حدثني محمد بن عبد ال----رحيم حدثنا عفان بن	1250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02308	true	7437605076516948623	52	114	249	547	1512	300	تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم وقال بهز حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب بهذا قال ابو عبد الله اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو الحديث 1396 طرفاه في وبه قال حدثنا -حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن	2308	5365446019048736136	259	469.0	202	299	86.6220703125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1250	false	1111444110102341770	51	127	258	613	1533	300	حدثنا شعبة حد--------------ثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله--------------------------------- انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب ------------------------------------بهذا --------------قال ابو عبد الله-------- اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو طرفاه 5983------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم حد----ثنا عفان بن مسلم حد----ثنا وهيب عن يحيي ب-ن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته	1250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	true	-7430372882825595217	55	199	302	1021	1543	300	حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن عثمان وابوه عثمان بن عبد الله فبين شعبة ان ابن عثمان اسمه محمد انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب ولابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الحديث السابق قال ابو عبد الله البخاري اخشي ان يكون محمد غير محفوظ انما هو عمرو اي ابن عثمان والحديث محفوظ عنه ووهم شعبة وقد حدث به عن يحيي بن سعد القطان واسحاق الازرق وابو اسامة وابو نعيم كلهم عن عمرو بن عثمان كما قاله الدارقطني وغيره وهذا الحديث رواته ما بين كوفي وواسطي ومدني واخرجه ايضا في الادب ومسلم في الايمان والنساءي في الصلاة والعلم 1397 حدثني محمد بن عبد الرحيم قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا وهيب عن يحيي ابن سعيد بن حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل اذا عملته	2310	5365446019048736136	337	564.5	264	721	46.740638732910156	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1251	false	-3568545046904022722	0	74	0	359	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	1251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02310	true	-7430372882825595217	189	261	969	1326	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل اذا عملته دخلت الجنة قال تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة المكتوبة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا ازيد علي هذا فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي رجل من اهل الجنة فلينظر الي هذا حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي حيان قال اخبرني ابو زرعة عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	2310	5365446019048736136	357	704.0	285	359	99.4428939819336	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	0	38	0	194	1523	300	القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا م---------ن هذا الحي من ربيعة----------------------------- ولسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	182	226	890	1117	1505	300	القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	2312	5365446019048736136	177	305.5	142	233	75.96566772460938	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	22	136	106	697	1524	300	عن ابي هريرة 13-----------98 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت 1398 حجاج -------------------------------------------------------------------------------------بن منهال بفتح الحاء وتشديد الجيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيم------------------------نصر بن عمران الضبعي	1252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	157	290	768	1460	1505	300	من ابي زرعة فزال التردد 1398 حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وقال سليمان وابو النعمان عن حماد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وبه قال حدثنا حجاج هو ابن منهال السلمي الانماطي قال حدثنا حماد بن زيد قال حدثنا ابو ج----------------مرة بالجيم وسكون الميم وفتح الراء نصر بن عمران الضبعي	2312	5365446019048736136	503	936.5	406	711	70.74542999267578	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	116	199	543	975	1466	300	حد-----------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس ----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده ----واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	163	249	797	1249	1505	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا-------------------------- ابو جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2312	5365446019048736136	361	630.5	290	512	70.5078125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	76	0	386	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله --------------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	178	249	868	1249	1505	300	عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2312	5365446019048736136	348	606.5	280	407	85.5036849975586	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة ---واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	192	249	944	1249	1505	300	ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2312	5365446019048736136	276	484.0	222	323	85.44891357421875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	15	97	72	482	1517	300	-----------حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن------ ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا -----حي من ربيعة و-------بيننا وبينك----- مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو ب--ه من وراءنا فقال ا-------ربع وا----------ربع اقيموا----------------------------------------------------- الصلاة واتوا- الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	4138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02312	true	-1140136214725300963	163	243	797	1207	1505	300	حدثنا حجاج حدثنا حم-اد بن زيد حد-------------------ثنا ابو-------------- جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول---- قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك--------- وندعو اليه من وراءنا -قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذاواقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءد--------وا خمس ما غنمتم	2312	5365446019048736136	256	358.5	202	517	49.516441345214844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0637	false	-510234811630472871	15	38	71	194	1523	300	ولسنا----- نصل اليك الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال---------------------------------------------------------------------- امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	true	4007848393840536508	99	146	479	741	1552	300	ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله	2313	5365446019048736136	118	194.0	95	262	45.03816604614258	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	47	109	224	537	1524	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ربيعة------------------------------------------------ قد حالت بيننا وبينك كفار مضر-------------------------------------------- ولسنا نخلص---- اليك الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا--------------------------------------------------- قال-------------------- امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشه------ادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقام الصلاة وايتاء الزكا------------------------------------------------ة وان تءدوا خمس ما غنمتم	1252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	true	4007848393840536508	19	199	102	1018	1552	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان هذا الحي نصب بان وهو اسم لمنزل القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض ولابي ذر انا هذا الحي بالف بعد النون المشددة ونصب الحي علي الاختصاص اي اعني هذا الحي وعلي هذا الوجه يكون خبر ان قوله من ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وعلي الاولي خبر ان قوله قد حالت بيننا وبينك كفار مصر غير منصرف وهو ابن نزار بن معد بن عدنان ايضا ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا كما يعقد الذي يعد واحدة والواو في قوله وشهادة للعطف التفسيري لقوله الايمان وقال ابن بطال هي مقحمة كهي في فلان حسن وجميل اي حسن جميل واقام الصلاة وايتاء الزكاة بخفض اقام وايتاء في اليونينية وهذا موضع الترجمة وان تءدوا خمس ما غنمتم	2313	5365446019048736136	308	496.0	246	916	33.624454498291016	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	146	181	689	867	1466	300	بيننا وبينك كفار مضر ف--------------------------------------------لسنا----- نصل اليك الا في الشهر الحرام ف-----------------------------------------------------مرنا بامر ناخذ منه- وندعو اليه من وراءنا--------------------------------------------------- قال-------------------- امركم----------- باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -------شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده	2362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02313	true	4007848393840536508	85	155	414	783	1552	300	بيننا وبينك كفار مصر غير منصرف وهو ابن نزار بن معد بن عدنان ايضا ولسنا نخلص نصل اليك الا في الشهر الحرام جنس يشمل الاربعة الحرم وسميت بذلك لحرمة القتال فيها فامرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا من قومنا او من البلاد الناءية او الازمنة المستقبلة قال عليه الصلاة والسلام امركم بمد الهمزة باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله بالجر وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده	2313	5365446019048736136	168	252.0	134	370	45.4054069519043	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1253	false	692030764700567002	34	144	179	705	1533	300	وقال سليمان---------------------------------- وابو النعمان--------------------------------------------- عن حما------------د الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله طرفه 53 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع---- اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري حد----ثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله------------ اطرافه --7284 قال سليمان وابو النعمان	1253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02314	true	-2936638687377990034	35	189	178	933	1524	300	وقال سليمان بن حرب مما وصله المءلف في المغازي وابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي مما وصله ايضا في الخمس عن حماد وهو ابن زيد الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله بدون واو وهو اصوب والايمان بالجر بدل من قوله في السابق باربع وقوله شهادة بالجر علي البدلية ايضا وبالرفع فيهما لابي ذر مبتدا وخبر 1399 حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة عن الزهري قال حدثنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ابو بكر رضي الله عنه وكفر من كفر من العرب فقال عمر رضي الله عنه كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قالها فقد عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله الحديث 1399 اطرافه في وبه قال --حدثنا ابو ال-يمان	2314	5365446019048736136	501	841.5	395	760	65.92105102539062	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1254	false	-7756706042213124176	28	80	145	403	1546	300	1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه فعرفت انه الحق------------ اطرافه	1254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02315	true	-4175946287163616957	193	245	965	1233	1499	300	1400 فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عناقا كانوا يءدونها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعها قال عمر رضي الله عنه فوالله ما هو الا ان قد شرح الله صدر ابي بكر رضي الله عنه-فعرفت انه الحق الحديث 1400 اطرافه	2315	5365446019048736136	256	493.0	206	270	94.81481170654297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1255	false	-2817226175971274154	18	73	98	398	1575	300	باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك----------------------------------م التوبة ترتيب ال-------اخوة علي هذه الجملة يدل علي انتفاءها بانتفاء كل واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	1255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02317	true	-2654610786726998609	122	244	656	1331	1621	300	باب البيعة علي ايتاء الزكاة فان تابوا واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم في الدين التوبة باب البيعة علي ايتاء الزكاة بفتح الموحدة فان تابوا من الكفر واقاموا الصلاة واتوا الزكاة فاخوانكم فهم اخوانكم في الدين لهم ما لكم وعليهم ما عليكم وساق المءلف هذه الاية الشريفة هنا تاكيدا لحكم الترجمة اي فكما لا يدخل الكافر في التوبة من الكفر وينال اخوة المءمنين في الدين الا باقامة الصلاة وايتاء الزكاة كذلك بيعة الاسلام لا تتم الا بايتاء الزكاة ومانعها ناقض للعهد مبطل لبيعته لان كل ما تضمنته بيعته عليه الصلاة والسلام فهو واجب 1401 حدثنا ابن نمير قال حدثني ابي حدثنا اسماعيل عن قيس قال قال جرير بن عبد الله بايعت النبي صلي الله عليه وسلمع-لي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم	2317	5365446019048736136	248	397.5	202	676	36.6863899230957	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1255	false	-2817226175971274154	84	160	451	840	1575	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لانفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها	1255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	true	-4363414786728929531	120	179	577	875	1467	300	والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ فذوقوا ما كنتم تكنزون 1402 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها	2319	5365446019048736136	290	552.0	232	389	74.55012512207031	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1256	false	-5411131709272811717	0	123	0	589	1478	300	صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا--- لم يعط فيها حقها انما اتت تطءه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطءه باظلافها وتنطحه بقرونها وقال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت------------ اطرافه -6958 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاش------------------------------------------------------------------------م بن القاسم حدثنا عب--------------------------------د الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي--- هريرة رضي الله عنه قا-ل قال رسول الله صلي الله	1256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02319	true	-4363414786728929531	161	300	794	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم تاتي الابل علي صاحبها علي خير ما كانت اذا هو لم يعط فيها حقها تطا---------ه باخفافها وتاتي الغنم علي صاحبها علي خير ما كانت اذا لم يعط فيها حقها تطاه باظلافها وتنطحه بقرونها ق-ال ومن حقها ان تحلب علي الماء قال ولا ياتي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت ولا ياتي ببعير يحمله علي رقبته له رغاء فيقول يا محمد فاقول لا املك لك شيءا قد بلغت الحديث 1402 اطرافه في وبه قال حدثنا الحك---------------------م بن نافع ابو اليمان البهراني الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي قال---- حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان ان عبد الرحمن بن هرمز الاعرج سقط ابن هرمز في بعض النسخ حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي---- صلي الله-	2319	5365446019048736136	472	826.0	370	713	66.19915771484375	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	227	274	1206	1421	1528	300	باب حلب الابل علي الماء 2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء	1870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02321	true	8369102752111835864	254	300	1234	1447	1447	300	باب حلب الابل علي الماء بلفظ حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حق الابل ان تحلب علي الماء-	2321	5365446019048736136	209	404.0	164	215	97.20930480957031	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1256	false	-5411131709272811717	43	138	212	661	1478	300	علي- ال-ماء قال---- ولا يات----------------ي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك شيءا--------------- قد بلغت-------------- ولا ياتي------------------ ببعير ي-----------------حمله علي رقبته له ---------------------------------رغاء فيقول يا محمد فاقول--- لا املك لك------------------------- شيءا قد بلغت اطرافه 6958-------- 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع	1256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	true	2377457584202696277	9	198	45	1012	1515	300	عليه الصلاة والسلام ولا ياتي خبر بمعني النهي احدكم يوم القيامة بشاة يحملها علي رقبته لها يعار بضم المثناة التحتية والعين المهملة اي صوت قال ابن المنير ومن لطيف الكلام ان النهي الذي اولنا به النفي يحتاج الي تاويل ايضا فان القيامة ليست دار تكليف وليس المراد نهيهم عن ان ياتوا بهذه الحالة انما المراد لا تمنعوا الزكاة فتاتوا كذلك فالنهي في الحقيقة انما باشر سبب الاتيان لا نفس الاتيان وللمستملي والكشميهني ثغاء بضم المثلثة وبغين معجمة ممدودة صياح الغنم ايضا فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا اي للتخفيف عنك قد بلغت اليك حكم الله ولا ياتي احدكم يوم القيامة ببعير ذكر الابل وانثاه يحمله علي رقبته له رغاء براء مضمومة وغين معجمة صوت الابل فيقول يا محمد فاقول له لا املك لك شيءا ولابي ذر لك من الله شيءا قد بلغت اليك حكم الله تعالي 1403 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع	2322	5365446019048736136	430	548.0	337	968	44.421485900878906	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1257	false	-1611114180644978157	42	66	212	337	1536	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون الاية------------ اطرافه	1257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02322	true	2377457584202696277	198	223	1012	1148	1515	300	له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم ياخذ بلهزمتيه يعني شدقيه-ثم يقول انا مالك انا كنزك ثم تلا لا يحسبن الذين يبخلون الاية الحديث 1403 اطرافه	2322	5365446019048736136	124	234.0	101	137	90.51094818115234	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1257	false	-1611114180644978157	68	138	347	676	1536	300	4 باب ما ادي زكاته فليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اواق صدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1404 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم	1257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02324	true	1923139309752085361	151	300	759	1487	1487	300	4 باب ما ادي زكاته فليس بكنز لقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمسة اواق صدقة هذا باب بالتنوين ما ادي زكاته فليس بكنز هذا لفظ حديث رواه مالك عن ابن عمر موقوفا وابو داود مرفوعا لكن بمعناه لقول النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الاتي في هذا الباب ان شاء الله تعالي ليس فيما دون خمسة بزيادة التاء وللاصيلي وابي ذر خمس اواق بغير ياء كقاض وجوار ولابي ذر اواقي باثباتها كاثفية واثافي ويجوز تخفيف الياء وتشديدها صدقة فليس بكنز لانه لا صدقة فيه فاذا زاد شء عليها ولم تءد زكاته فهو كنز 1404 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم-	2324	5365446019048736136	328	633.0	259	729	44.993141174316406	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3277	false	3130093542396127481	237	261	1206	1307	1506	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر	3277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02324	true	1923139309752085361	250	274	1251	1352	1487	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر	2324	5365446019048736136	101	202.0	77	101	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	5	69	20	322	1510	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة------------ اطرافه	1258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02326	true	2389014671437739262	68	132	376	688	1543	300	1405 حدثنا اسحاق بن يزيد اخبرنا شعيب بن اسحاق قال الاوزاعي اخبرني يحيي بن ابي كثير ان عمرو بن يحيي بن عمارة اخبره عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن انه سمع ابا سعيد رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-ليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اوسق صدقة الحديث 1405 اطرافه	2326	5365446019048736136	300	581.0	238	314	95.5414047241211	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	70	97	327	452	1510	300	1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا	1258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	true	-7370132572826127691	223	250	1123	1248	1512	300	1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرنا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا	2328	5365446019048736136	125	250.0	98	125	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1258	false	-947463611208223030	214	300	1032	1510	1510	300	صدقة -الاوسق بفتح الهمزة وسكون الواوجمع وسق بفتح الواوالوسق------ ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث والرطل------------------------------------------------------------------ ماءة وثلاث-------ون درهما تقريبا----------- 1406-------------- هشيما بضم الهاءمصغر وكذا حصين------------------ مررت بالربذة بفتح الزاء والباء الموحدة وذال معجمة قرية بقرب المدينة بها قبر ابي ذر الغفاري فاذا انا بابي ذر فقلت---------------- ما ان------زلك هذا المكان يعجب ان يكون مثله بقرية تاركا الصلاة في قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا-	1258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	true	-7370132572826127691	185	275	897	1383	1512	300	صدقة والاوسق بفتح الهمزة وضم السين -جمع وسق بفتح الواو وكسرها وهو ستون صاعا والصاع اربعة امداد والمد رطل وثلث بالبغدادي فالاوسق الخمسة الف وستماءة رطل بالبغدادي ورطل بغداد علي الاظهر ماءة وثمانية وعشرون درهما واربعة اسباع درهم 1406 حدثنا علي سمع هشيما اخبرن------------ا حصين عن زيد بن وهب قال مررت بالربذة------------------------------------------------------------------------------ فاذا انا بابي ذر رضي الله عنه فقلت له ما انزلك منزلك هذا -----------------------------------------------قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا	2328	5365446019048736136	307	468.5	248	624	49.1987190246582	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	74	100	376	517	1541	300	قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم	1259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02328	true	-7370132572826127691	250	276	1248	1389	1512	300	قال كنت بالشام فاختلفت انا ومعاوية في الذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال معاوية نزلت في اهل الكتاب فقلت نزلت فينا وفيهم	2328	5365446019048736136	141	282.0	115	141	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	26	54	131	275	1541	300	يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت------------ طرفه 4660 1407- حدثنا	1259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02329	true	2836385957428151401	0	31	0	157	1524	300	يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل ولو امروا علي حبشيا لسمعت واطعت الحديث 1406 طرفه في وبه قال حدثنا	2329	5365446019048736136	135	245.5	108	157	85.98725891113281	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	236	300	1221	1541	1541	300	الجريري بضم الجيمعن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست-- وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي-	1259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	true	-9060741575415590453	189	253	925	1239	1453	300	الجريري ---------عن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست ح وحدثني اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا الجريري حدثنا ابو العلاء بن الشخير ان الاحنف بن قيس حدثهم قال جلست الي ملا من قريش فجاء رجل خشن الشعر والثياب والهيءة حتي قام عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين برضف يحمي عليه في نار جهنم ثم يوضع علي حلمة ثدي	2330	5365446019048736136	311	602.5	249	323	96.28482818603516	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	0	44	0	201	1508	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	1260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02330	true	-9060741575415590453	253	297	1239	1440	1453	300	احدهم حتي يخرج من نغض كتفه ويوضع علي نغض كتفه حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل ثم ولي فجلس الي سارية وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري القوم الا قد كرهوا الذي قلت قال انهم لا يعقلون شيءا	2330	5365446019048736136	201	402.0	157	201	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	230	289	1184	1494	1541	300	بفتح العين وتشديد المثنا------------------------------------------------------------------------------------ة اخره معجمة الجريري بضم الجيمعن ابي العلاء عن الاحنف بن قيس قال جلست------------- وحدثني--------- اسحاق بن منصور------------------- اخبرنا عبد الصمد-------------- قال حدثني ابي--------------- حدثنا----- الجريري---- حدثنا ابو العلاء بن الشخير---------------------------- ان الاحنف بن قيس حدثهم قال ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لست الي ملا--------- من قريش فجاء رجل خشن الشعر------------------------------------------------------------------------------------ والثياب والهيءة حتي قام------- عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين	1259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02331	true	-3161757294684560843	33	155	186	858	1609	300	بفتح العين والهمز ممدودا يزيد من الزيادة ابن الشخير المعافري عن الاحنف بن قيس بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة --------------------------------------------------اخره فاء قال جلست قال المءلف ح وحدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا ابي عبد الوارث قال حدثنا سعيد الجريري قال حدثنا ابو العلاء بن الشخير بكسر الشين والخاء المعجمتين ان الاحنف بن قيس حدثهم اردف المءلف هذا الاسناد بسابقه وان كان انزل منه لتصريح عبد الصمد بتحديث ابي العلاء للجريري والاحنف لابي العلاء قال اي الاحنف جلست الي ملا اي جماعة من قريش فجاء رجل خشن الشعر بفتح الخاء وكسر الشين المعجمتين من الخشونة وللقابسي حسن بالمهملتين والاول هو الصحيح والثياب والهيءة حتي قام اي وقف عليهم فسلم ثم قال بشر الكانزين	2331	5365446019048736136	237	324.0	188	722	32.82548522949219	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	6	39	27	177	1508	300	ويوضع------ علي نغض كتفه--------- حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل---------------------- ثم ولي----- فجلس الي ساري--------ة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري--------------------- القوم الا قد كرهوا الذي قلت	1260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02331	true	-3161757294684560843	251	297	1374	1595	1609	300	ويوضع الرضف علي نغص كتفه بالافراد حتي يخرج من حلمة ثديه يتزلزل اي يتحرك ويضطرب الرضف ثم ولي ادبر فجلس الي سارية اسطوانة وتبعته وجلست اليه وانا لا ادري من هو فقلت له لا اري بضم الهمزة اي لا اظن القوم الا قد كرهوا الذي قلت	2331	5365446019048736136	149	247.0	116	221	67.42081451416016	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1260	false	-852039624782517718	242	300	1250	1508	1508	300	1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا-	1260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02332	true	2926466820372729068	20	77	97	355	1459	300	1408 قال لي خليلي قال قلت من خليلك قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اتبصر احدا قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار وانا اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرسلني في حاجة له قلت نعم قال ما احب ان لي مثل احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير وان هءلاء لا	2332	5365446019048736136	257	504.0	201	259	99.22779846191406	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1261	false	-5521897421862916959	0	112	0	537	1470	300	يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله طرفه 1237 5 باب انفاق الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال في- حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين 1408 --------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا ابا ذر اتبصر احدا فنظرت الي ال-------------------------------------------------------------شمس ما بقي من النهار ما است--------------------------------------------------------------------فهامية جردت عن معني الاستفهام اي لا---------------------------------------عرف ال--------باقي من النهار واني------------------------------ اري بضم الهمزة-اي اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرسلني في حاجة له قلت نعم ----------------قال ما احب ان لي مثل --------------------------------------------------------------------------------------------------------احد ذهبا انفقه كله الا ثلاثة دنانير قيل	1261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02332	true	2926466820372729068	77	299	355	1451	1459	300	يعقلون انما يجمعون الدنيا لا والله لا اسالهم دنيا ولا استفتيهم عن دين حتي القي الله عز وجل قال لي خليلي قال الاحنف قلت من ولابي ذر ومن خليلك زاد في نسخة يا ابا ذر قال ابو ذر هو اي خليلي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله يا ابا ذر اتبصر احدا الجبل المشهور معمول قال لي خليلي وحينءذ يستقيم الكلام ولا يقال فيه حذف خلافا لابن بطال والزركشي وغيرهما حيث قالوا اسقط قال ال---------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلمفي جواب الساءل من خليلك او قال النبي الثابتة جوابه وسقط قوله قال النبي يا ابا ذر او الساقط كما قاله في فتح الباري قال فقط من قوله قال يا ابا ذر اتبصر قال وكان بعض الرواة ظنها مكررة فحذفها ولا بد من اثباتها انتهي قال فنظرت الي الشمس ما بقي من النهار قال البرماوي كالكرماني والزركشي والعيني اي اي شء بقي منه وكانهم جعلوها استفهامية قال البدر الدماميني وليس المعني عليه انما المعني فنظرت الي الشمس اتعرف القدر الذي بقي من النهار وانظر الذي بقي منه فهي موصولة وانا اري بضم الهمزة اي اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يرسلني في حاجة له قلت نعم جواب اتبصر احدا قال ما احب ان لي مثل احد الجبل المشهور ذهبا مثل اما اسم ان او حال مقدمة علي الخبر وذهبا تمييز انققه لخاصة نفسي كله اي مثل كل احد ذهبا ----------الا ثلاثة دنانير قال	2332	5365446019048736136	330	449.5	257	1152	28.64583396911621	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1261	false	-5521897421862916959	18	55	94	267	1470	300	5 باب انفاق المال في -----------------------حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا في اثنتين	1261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02333	true	2251630705185271734	162	202	820	1014	1510	300	5 باب انفاق المال في حقه باب انفاق المال في حقه 1409 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا حسد الا في اثنتين	2333	5365446019048736136	171	329.0	136	196	87.2448959350586	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1262	false	-6497599877021886726	178	228	905	1134	1464	300	7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم AUTO 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم الي قوله ---------------------------------------------------------------------ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	1262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02335	true	-8124446610970160529	83	214	442	1101	1574	300	7 باب لا يقبل الله صدقة من غلول ولا يقبل الا من كسب طيب لقوله قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم هذا باب بالتنوين لا يقبل الله صدقة ولابي الوقت الصدقة من غلول بضم الغين المعجمة في المغنم وللحموي والكشميهني لا تقبل الصدقة من غلول بضم اول تقبل وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وهو طرف من حديث الباب اخرجه مسلم ولا يقبل الا من كسب طيب هذا للمستملي وحده وهو طرف من حديث الباب لقوله تعالي ويربي الصدقات زاد ابو ذر قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها اذي والله غني حليم البقرة-------------------------------------------------------- 8 باب الصدقة من كسب طيب لقوله ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم ان الذين امنوا وعملوا الصالحات واقاموا الصلاة واتوا الزكاة لهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون	2335	5365446019048736136	166	77.5	128	715	23.21678352355957	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	56	180	301	930	1585	300	الصدقة من كسب طيب استدل علي فضله بقوله ويربي الصدقات البقرة فان قلت كان الظاهر ان يستدل بقوله تعالي ياايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة قلت دابه الاستدلال بما فيه خفاء ووجه الدلالة ان اللام للعهد اي الصدقات من الاموال الطيبة لان الله لا يقبل الخبيث 1410--------------------------- ابا النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم عن ابي صالح هو السمان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02336	true	-4110201243641587423	93	218	458	1064	1475	300	الصدقة من كسب طيب و-------------------------------------------------كان الابين ان يستدل بقوله تعالي------------------- انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1410 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن------------------- هو ابن عبد الله بن دينارعن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يقبل الله الا الطيبوان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم وزيد بن اسلم وسهيل عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2336	5365446019048736136	400	689.0	317	808	49.50495147705078	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	1	91	4	429	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب طرفه 1410 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي -العالية عن ابن عباس ان نبي الله------------ صلي الله عليه وسلم	4886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02336	true	-4110201243641587423	137	218	673	1064	1475	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا ي----قبل الله الا الطيبو-ان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مسلم بن ابي مريم و---------------------------------------------------زيد بن اسلم -----وسهي---------ل عن ابي صال----ح عن ابي --هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	2336	5365446019048736136	291	439.0	223	475	61.26315689086914	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	187	219	963	1119	1585	300	9 باب الصدقة قبل الرد--------------------------------------------------------------------------------------- 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	1263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02338	true	2792663789753545919	247	294	1257	1499	1527	300	9 باب الصدقة قبل الرد باب الصدقة قبل الرد ممن يريد المتصدق ان يتصدق عليه لاستغناءه بما تخرجه الارض من كنوزها 1411 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم زمان	2338	5365446019048736136	155	264.0	124	243	63.786006927490234	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	187	219	927	1087	1497	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س------------معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فس---ياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من	4693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02338	true	2792663789753545919	269	300	1371	1527	1527	300	حدثنا -ادم حدثنا-------- شعبة حدثنا معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فانه ياتي عليكم---- زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من-	2338	5365446019048736136	130	201.0	104	175	74.28571319580078	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1264	false	-7862333548553257098	80	147	408	735	1507	300	1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي طرفه 85 1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سع------دان ------بن بشر حدثنا ابو	1264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02339	true	-3168033567312945114	226	292	1212	1535	1576	300	1412 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي -وبه ----قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قا----------ل اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو	2339	5365446019048736136	279	488.5	219	339	82.30088806152344	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1264	false	-7862333548553257098	131	186	655	931	1507	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	true	2690834536899816218	181	234	941	1215	1535	300	1413 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم النبيل اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه-يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	5365446019048736136	274	538.0	221	276	99.27536010742188	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	12	133	69	683	1530	300	محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء عدي بن حاتم بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة بفتح العين وسكون المثناة تحتالفقر يقال عال الرجل اذا افتقر قال الله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء والاخر يشكو قطع السبيل من اضافة المصدر الي-------------- اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري	1265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02341	true	2690834536899816218	199	300	1033	1535	1535	300	محل بن خليفة الطاءي قال سمعت----- عدي بن حاتم رضي الله عنهيقول------------------ كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري-	2341	5365446019048736136	439	795.0	349	628	69.90445709228516	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	0	132	0	679	1530	300	عاصم الضحاك بن مخلد------------ بشر بكسر الموحدة -------------------------------------ابو مجاهد بضم الميمالسعد الطاءي---------- محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء------------------------------------- عدي بن حاتم بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء---------------------------------------------------------------------------------------------- كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه رجلان------------------------------ احدهما يشكو العيلة بفتح العين وسكون المثناة تحتالفقر يقال عال الرجل اذا افتقر قال الله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء والاخر يشكو قطع السبيل من اضافة المصدر الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما قطع السبيل فانه لا -ياتي عليك الا قلي-----------------ل حتي تخرج العير -----------------------------------------------------------الي مكة بغير خفير--------------------------------------------------------------------- واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم--------------- ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه ح-----------------------------------------------------------------------------جاب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ترجمان--------------------------- يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك --------------------مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا	1265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02342	true	7558472931976464735	36	300	176	1557	1557	300	عاصم النبيل قال اخبرنا سعدان بن بشر بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة الجهني قال حدثنا ابو مجاهد -----------سعد الطاءي قال حدثنا محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي قال سمعت عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه والده الجواد المشهور اسلم سنة تسع او عشر وتوفي بعد الستين وقد اسن قيل بلغ ماءة وعشرين وقيل ماءة وثمانين يقول كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجلان قال الحافظ ابن حجر لم اعرفهما احدهما يشكو العيلة بفتح العين اي --------------الفقر -------------------------------------------------------------------والاخر يشكو قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ مال او لقتل او ارعاب مكابرة اعتمادا علي الشوكة مع البعد عن الغوث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع الس-يل فانه لا وياتي عليك الا قليل بالرفع علي البدل حتي تخرج العير بكسر العين المهملة وسكون المثناة التحتية الابل تحمل الميرة الي مكة بغير خفير بفتح الخاء المعجمة وكسر الفاء المجير الذي يكون القوم في خفارته وذمته واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه لاستغناءه عنها ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب هذا علي سبيل التمثيل والا فالباري سبحانه وتعالي لا يحيط به شء ولا يحجبه حجاب وانما يستر تعالي عن ابصارنا بما وضع فيها من الحجب للعجز عن الادراك في الدنيا فاذا كان يوم القيامة كشفها عن ابصارنا وقواها حتي نراه معاينة كما نري القمر ليلة البدر ولا ترجمان بفتح التاء وضمها وضم الجيم يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا زاد ابو الوقت وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا-	2342	5365446019048736136	516	772.5	408	1476	34.9593505859375	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	132	211	679	1067	1530	300	يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار---------------------------------------------- ولو بشق تمرة-------------------------- فان لم يجد-------------------------- فبكلمة طيبة اطرافه 7512--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	1265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	true	-1823113289330060518	0	120	0	626	1578	300	يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم بسكون اللام وزاد ابو ذر عن الكشميهني النار وفي نسخة ولو بشق تمرة بكسر الشين المعجمة بنصفها فان لم يجد شيءا يتصدق به علي المحتاج فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه ليكون ذلك سببا لنجاته من النار وفي هذا الحديث التحديث والاخبار والسماع والقول واخرجه المءلف ايضا في علامات النبوة والنساءي في الزكاة 1414 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب ثم لا يجد احدا ياخذها منه ويري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	2343	5365446019048736136	371	680.5	294	627	59.170654296875	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	141	173	711	864	1498	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد -------------------ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة------- عن بريد----------------------- بن عبد الله بضم الباء مصغر عن ابي بردة بضم الباء وسكون الراء عامر ---------بن ابي موسي	1836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	true	-1823113289330060518	127	166	665	854	1578	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو كريب قال حدثنا ابو اسام-----------ة حماد بن اسامة الليثي عن بريد بضم الموحدة وفتح الراء بن عبد الله عن جده -----------ابي بردة بضم الباء وسكون الراء عامر او الحرث بن ابي موسي	2343	5365446019048736136	124	199.5	98	211	58.76777267456055	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	263	285	1281	1395	1469	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد -------------------ابو اسامة بضم الهمزة---------- عن بريد ب---الموحدة مصغر بردة عن----------------- ابي بردة بضم الباء وسكون الراء	4259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02343	true	-1823113289330060518	127	160	665	828	1578	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة الليثي عن بريد بضم الموحدة وفتح الراء بن عبد الله عن جده ابي بردة بضم الباء وسكون الراء	2343	5365446019048736136	93	148.0	73	163	57.055213928222656	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1266	false	5963693841222037598	164	213	842	1092	1525	300	عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراءي وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية------------ اطرافه	1266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02345	true	-788812980301470276	0	50	0	260	1548	300	عن ابي واءل عن ابي مسعود رضي الله عنه-قال لما نزلت اية الصدقة كنا نحامل فجاء رجل فتصدق بشء كثير فقالوا مراء- وجاء رجل فتصدق بصاع فقالوا ان الله لغني عن صاع هذا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية الحديث 1415 اطرافه	2345	5365446019048736136	248	475.5	200	262	94.65648651123047	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1267	false	-3722929873491182615	77	151	393	757	1508	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف طرفه 1415 1417 حدثنا سلي-------------------------------------------------------------------------مان بن حرب حدثنا شعب----------------ة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله ع----نه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	1267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02346	true	-2898047423658835427	60	141	330	739	1609	300	1416 حدثنا سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف -وبه ------قال حدثنا سعيد بن يحيي البغدادي قال حدثنا ابي يحيي بن سعيد بن ابان قال حدثنا الاعمش سلمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سلمة عن ابي مس-------------عود ال-------------------------انصاري رضي الله عنه انه قال -كان رسول الله صلي الله عليه	2346	5365446019048736136	288	464.0	229	457	63.01969528198242	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1267	false	-3722929873491182615	120	147	615	738	1508	300	1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سمعت رسول	1267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02346	true	-2898047423658835427	274	300	1488	1609	1609	300	1417 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الله بن معقل قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سمعت رسول-	2346	5365446019048736136	121	232.0	96	123	98.37398529052734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1267	false	-3722929873491182615	98	190	496	939	1508	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا امرنا بالصدقة انطلق احدنا الي السوق فتحامل فيصيب المد وان لبعضهم اليوم لماءة الف طرفه 1415 1417 حدثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا شعبة ----------عن ابي اسحاق قال سم-------------------------عت عبد الله بن ------------------------------------------------------------معقل قال سمعت عدي بن حاتم------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو------------ بشق تمرة طرفه 1413--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قلت	1267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	true	9061731810556983479	0	127	0	642	1534	300	الله صلي الله عليه وسلميقول اتقوا النار ولو بشق تمرة وبه قال حد---------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت عبد الله بن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف ابا الوليد المزني قال سمعت عدي بن حاتم الطاءي رضي الله-عنه قال سمعت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتقوا النار ولو كان الاتقاء بشق تمرة واحدة فانه يفيد والشق بكسر الشين المعجمة اي نصفها او جانبها فلا يحقر الانسان ما يتصدق به وان كان يسيرا فانه يستر المتصدق به من النار 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت	2347	5365446019048736136	324	522.5	253	707	45.82743835449219	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1268	false	-4509442384571619623	10	75	52	387	1514	300	الشين 1418------ بشر بن محمد بكسر الموحدة-------------- معمر بفتح الميمين وسكون العي-------ن ابي بكر بن حزم بفتح الحاء وسكون الزاي المعجمة قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	1268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02347	true	9061731810556983479	97	169	499	859	1534	300	النار 1418 حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخلت امراة معها ابنتان لها تسال فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-علينا فاخبرته فقال من ابتلي من هذه البنات بشء كن له سترا من النار	2347	5365446019048736136	270	455.0	213	362	74.58563232421875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1268	false	-4509442384571619623	209	300	1046	1514	1514	300	باب فضل صدقة الشحيح الصحيح استدل------------------------------------------------------------------------------------------- علي ذلك بالاية ودلالة الاولي ظاهرة اذ المعني انفقوا من قبل ان ياتي الموت علامته واسبابه من الامراض واما الاية الثانية وهي قوله تعالي انفق--------------------وا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة الب-------------قرة وهو يوم القيامة فالوجه فيه ان اوله عند الموت فان من مات فقد قامت قيامته كما جاء في الاحاديث فيوافق الاية الاولي 1419 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي-	1268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02349	true	-2827583209026348990	195	279	1005	1447	1552	300	باب فضل صدقة الشحيح الصحيح فاسقط الجملة الاولي المسوقة بصيغة الاستفهام المءذن بالتردد ثم انه في رواية ابي ذر قدم اية البقرة علي اية المنافقون فقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------قوله تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان ياتي يوم لا بيع فيه ولا خلة الي الظالمون البقرة و انفقوا---------------------------------------- من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت المنافقون------------ 1419 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة بن القعقاع حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي	2349	5365446019048736136	240	375.0	190	593	40.47217559814453	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1270	false	-5295762617971220208	0	43	0	232	1565	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سين مهملة----------------------------------------------------- عن الشعبي بفتح الشينابو عمرو عامر الكوفي-------------------------- عن عاءشة-------------- ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قلن	1270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02351	true	-3619912893850401216	41	120	206	637	1595	300	اطولكن يدا فاخذوا قصبة يذرعونها فكانت سودة اطولهن يدا فعلمنا بعد انما كانت طول يدها الصدقة وكانت اسرعنا لحوقا به وكانت تحب الصدقة وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء اخره سين مهملة ابن يحيي الخارفي بالخاء المعجمة والراء والفاء المكتب عن الشعبي------------------- عامر بن شراحيل عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها ان بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-قلن	2351	5365446019048736136	206	341.0	167	451	45.676273345947266	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1271	false	-1148583877270188367	0	39	0	193	1546	300	14 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقال الله تعال----------------ي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم------------- باب صدقة	1271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02353	true	1233444222680391845	253	296	1341	1562	1581	300	13 باب صدقة السر وقال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وقوله ان تبدوا الصدقات فنعما هي وان تخفوها وتءتوها الفقراء فهو خير لكم البقرة الاية باب صدقة	2353	5365446019048736136	180	324.0	144	222	81.0810775756836	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1271	false	-1148583877270188367	201	300	1036	1546	1546	300	باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما-	1271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	true	6124122037513031351	0	136	0	691	1521	300	باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم هذا باب بالتنوين اذا تصدق رجل علي اخر غني وهو اي والحال انه لا يعلم انه غني فصدقته مقبولة وسقط لفظ باب في رواية ابي ذر وقال عقب قوله في السابق فهو خير لكم الاية واذا تصدق بواو العطف 1421 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني فاتي فقيل له اما	2355	5365446019048736136	508	980.0	412	693	73.30447387695312	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	0	39	0	200	1492	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله باب اذا تصدق علي غني وهو لا يعلم 1421 ابو اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ابو	1272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02355	true	6124122037513031351	136	168	691	859	1521	300	صدقتك علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها واما الغني فلعله يعتبر فينفق مما اعطاه الله وبالسند قال حدثنا --------------------ابو اليمان ------------الحكم بن نافع قال	2355	5365446019048736136	148	260.5	118	200	74.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1271	false	-1148583877270188367	236	300	1200	1546	1546	300	لاتصدقن------- بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فاصبحوا يتحدثون تصدق علي سارق فقال اللهم لك الحمد لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي زانية فاصبحوا يتحدثون تصدق الليلة علي زانية فقال اللهم لك الحمد علي زانية لاتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فاصبحوا يتحدثون تصدق علي غني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني----------------------- فاتي--------- فقيل له اما-	1271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	true	7177380005525638979	102	137	558	742	1586	300	لاتصدقن الليلة بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد -غني فاصبحوا يتحدثون ت------------------------------------------------------------------------------------------------صدق الليلة علي غ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فقال اللهم لك الحمد علي سارق وعلي زانية وعلي غني زاد الطبراني فساءه ذلك فاتي في منامه فقيل له اما	2356	5365446019048736136	140	233.5	113	386	36.26942825317383	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	1	23	6	121	1492	300	علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما الغني فلعله يعتبر في-------------------------------------نفق مما اعطاه الله	1272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02356	true	7177380005525638979	144	214	775	1148	1586	300	علي سارق فلعله ان يستعف عن سرقته واما الزانية فلعلها ان تستعف عن زناها بالقصر كذا في الفرع وغيره وقال ابن التين رويناه بالمد وعند ابي ذر بالقصر قال الجوهري بالقصر لاهل الحجاز قال تعالي ولا تقربوا الزنا الاسراء والمد لاهل نجد قال الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا واما الغني فلعله يعتبر فينفق بالرفع فيهما ولابي ذر ان يعتبر فينفق مما اعطاه الله	2356	5365446019048736136	115	218.0	93	373	30.831098556518555	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1272	false	-5090573295112722711	234	268	1163	1335	1492	300	1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه	1272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	true	-6544302087694286284	53	85	267	437	1563	300	1422 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو الجويرية ان معن بن يزيد رضي الله عنه-حدثه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه	2357	5365446019048736136	170	330.0	138	172	98.83721160888672	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	194	262	965	1297	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقال خطب المراة عليه اذا----------------- وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن AUTO 17 باب الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد ال----له قال حدثني ---خبيب بن	1273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	true	-6544302087694286284	72	135	366	686	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن وبه قال حد-----------------------------------ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا اسراءيل بن	2357	5365446019048736136	248	434.0	193	356	69.66291809082031	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	31	93	165	458	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ وكان ابي يزيد اخرج دراهم----------- فوضعها عند رجل في المسجد يتصدق بها اذا وجد محل الصدقة فجءت فاخذت-----------ها فقال والله ما اياك اردت خاف ان يكون في ذلك عليه اثم لانه اخرج الدراهم للخير لا لامر اخر فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	1274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02357	true	-6544302087694286284	72	124	366	629	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانا وابي وجدي وخطب علي فانكحني وخاصمت اليه وكان ابي يزيد اخرج دنانير يتصدق بها فوضعها عند رجل في المسجد----------------------------- فجءت فاخذتها فاتيته بها فقال والله ما اياك اردت---------------------------------------------------------------- فخاصمته الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت يا يزيد ولك ما اخذت يا معن	2357	5365446019048736136	195	324.5	154	357	54.621849060058594	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1273	false	3442617696965957747	219	298	1093	1455	1463	300	فاتيته بها ف--------------------قال والله ما اياك اردت--------------------------------------------------------------------------------------------------- فخاصمته------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت-------------- يا يزيد--------------------------------------- ولك ما اخذت يا معن AUTO 17 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب الصدقة بالي---------------------------مين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة	1273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	true	2612395979325296120	13	162	62	822	1533	300	فاتيته بها اي اتيت ابي بالصدقة فقال والله ما اياك اردت علي الخصوص بالصدقة بل اردت عموم الفقراء اي من غير حجر علي الوكيل ان يعطي الولد وقد كان الولد فقيرا فخاصمته يعني اباه وهذه المخاصمة تفسير لخاصمت الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت من اجر الصدقة يا يزيد لانك نويت الصدقة علي محتاج وابنك محتاج ولك ما اخذت يا معن لانك اخذت محتاجا اليها وانما امضاها صلي الله عليه وسلملانه دخل في عموم الفقراء الماذون للوكيل في الصرف اليهم وكانت صدقة تطوع وهذا الحديث من افراد البخاري رحمه الله 16 باب الصدقة باليمين باب مشروعية الصدقة باليمين 1423 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله تعالي في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عدل وشاب نشا في عبادة	2358	5365446019048736136	350	609.5	275	763	45.871559143066406	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	48	93	250	458	1471	300	بها اذا وجد محل الص-دقة فجءت فاخذتها فقال والله ما اياك اردت خاف------------------------------------------------------------- ان يكون في ذلك عليه اثم لانه اخرج الدراهم للخير لا لامر اخر فخاصمته------------------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لك ما نويت-------------- يا يزيد--------------------------------------- ولك ما اخذت يا معن	1274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	true	2612395979325296120	14	79	69	395	1533	300	بها اي اتيت ابي بالصدقة ف-------------قال والله ما اياك اردت علي الخصوص بالصدقة بل اردت عموم الفقراء اي من غير حجر علي الوكيل ان يعطي الولد وقد كان الولد فقيرا-------------------------- فخاصمته يعني اباه وهذه المخاصمة تفسير لخاصمت الاول الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لك ما نويت من اجر الصدقة يا يزيد لانك نويت الصدقة علي محتاج وابنك محتاج ولك ما اخذت يا معن	2358	5365446019048736136	125	147.5	94	366	34.15300369262695	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1274	false	495517740123689926	232	273	1126	1340	1471	300	الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	1274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02358	true	2612395979325296120	162	203	822	1036	1533	300	الله ورجل قلبه معلق في المساجد ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه	2358	5365446019048736136	214	428.0	173	214	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	0	77	0	389	1524	300	الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها طرفه 1411 AUTO 18 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه والكلام علي هذا تقدم في باب صدقة السر 1424 عن علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين	1275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02365	true	8427262470095617265	220	254	1109	1291	1526	300	الله عليه وسلمي-قول تصدقوا فسياتي عليكم زمان يمشي الرجل بصدقته فيقول الرجل لو جءت بها بالامس لقبلتها منك فاما اليوم فلا حاجة لي فيها وبه قال حدثنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين	2365	5365446019048736136	167	311.0	136	389	42.93059158325195	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	17	49	93	251	1524	300	لقبلتها منك-------------------- فاما اليوم فلا حاجة لي فيها طرفه 1411 AUTO 18 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هو احد المتصدقين	1275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02366	true	1097715557988694844	158	246	849	1290	1561	300	لقبلتها منك اذ كنت محتاجا اليها فاما اليوم فلا حاجة لي فيها قيل ومطابقة هذا الحديث للترجمة من جهة انه اشترك مع الذي قبله في كون كل منهما حاملا لصدقته لانه اذا كان حاملا لها بنفسه كان اخفي لها فكان لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ويحمل المطلق في هذا علي المقيد في ذاك اي المناولة باليمين فليتامل وهذا الحديث قد سبق قريبا في باب الصدقة قبل الرد 17 باب من امر خادمه بالصدقة ولم يناول بنفسه وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-هو احد المتصدقين	2366	5365446019048736136	139	242.0	112	442	31.44796371459961	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	179	242	920	1230	1524	300	المتصدقين للخادم 1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا------------ اطرافه --2065 فان قلت روي ا-------بن ابي شيبة	1275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	true	2923410113054465698	80	144	419	742	1503	300	المتصدقين 1-------425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث 1425 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة	2367	5365446019048736136	287	526.5	228	331	86.70694732666016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	260	300	1300	1497	1497	300	1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبر----نا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة ف---لها اجرها وللزوج بما اكت---------------------سب وللخازن مثل-	1284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	true	2923410113054465698	81	126	429	653	1503	300	1425 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها -------بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل	2367	5365446019048736136	158	248.0	125	235	67.23403930664062	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	1	33	4	163	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا طرفه-- 1425	1672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02367	true	2923410113054465698	102	135	531	696	1503	300	الله- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا الحديث 1425	2367	5365446019048736136	152	280.5	120	166	91.5662612915039	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1276	false	-6135901467329445863	155	269	775	1320	1476	300	وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين احق ان يقضي من الصدقة والعتق والهبة وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس -قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- باب--------- لا صدق------ة الا عن ظهر غني	1276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02369	true	-6814304134632593376	0	121	0	587	1506	300	وهو محتاج او اهله محتاج او عليه دين فالدين------------------------------------ وهو رد عليه ليس له ان يتلف اموال الناس وقال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ اموال الناس يريد اتلافها اتلفه الله الا ان يكون معروفا بالصبر فيءثر علي نفسه ولو كان به خصاصة كفعل ابي بكر رضي الله عنه-حين تصدق بماله وكذلك اثر الانصار المهاجرين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن اضاعة المال فليس له ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر هذا باب بالتنوين لا صدقة كاملة الا عن ظهر غني	2369	5365446019048736136	507	961.5	402	625	81.12000274658203	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1276	false	-6135901467329445863	226	262	1125	1293	1476	300	اضاعة المال فليس له-------- ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قلت يا رسول الله ان من----- توبتي ان انخلع من مالي صدق-------ة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال	1276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02370	true	-2459105976507589320	109	159	560	806	1498	300	اضاعة محضة- فليس له للمديون ان يضيع اموال الناس بعلة الصدقة وقال كعب هو احد الثلاثة الذين خلفوا عن غزوة تبوك ولابي ذر كعب بن مالك رضي الله عنه-قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي صدقة منتهية الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم-قال	2370	5365446019048736136	161	268.0	127	249	64.65863800048828	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	120	187	586	898	1444	300	الله تعالي وقال كعب قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي سياتي حديثه ا------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ف--------------------------------اني امسك سهمي الذي بخيبر 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02370	true	-2459105976507589320	136	293	693	1469	1498	300	الله عنه------------قلت يا رسول الله ان من تمام توبتي ان انخلع من مالي صدقة منتهية الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلمقال امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني بفاء قبل الهمزة ولابي الوقت اني امسك سهمي الذي بخيبر وانما منعه صلي الله عليه وسلممن صرف كل ماله ولم يمنع الصديق لقوة يقين الصديق وتوكله وشدة صبره بخلاف كعب 1426 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الصدقة ما كان عن ظهر غني وابدا بمن تعول الحديث 1426 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خير الصدقة ما كان عن ولابي ذر علي ظهر غني	2370	5365446019048736136	283	511.5	222	790	35.822784423828125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1277	false	-7803526494992642847	192	239	925	1153	1444	300	1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	1277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02371	true	2006758363803952976	55	100	277	503	1513	300	1427 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وخير الصدقة عن ظهر غني ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله	2371	5365446019048736136	226	442.0	181	228	99.12281036376953	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1279	false	2842952432575404283	131	181	624	874	1507	300	التحريض علي الصدقة و--------------------------------الشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة	1279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02376	true	9174241276440384079	245	300	1275	1553	1553	300	التحريض علي الصدقة بان يذكر ما فيها من الاجر و ثواب الشفاعة فيها 1431 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم مال علي النساء ومعه بلال-فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة-	2376	5365446019048736136	245	454.0	199	282	86.87943267822266	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1279	false	2842952432575404283	66	126	329	603	1507	300	باب من احب تعجيل الصدقة------------- من يومها--------------------- 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	1279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02376	true	9174241276440384079	3	66	16	321	1553	300	باب من احب تعجيل الصدقة فرضها ونفلها من يومها خوفا من عروض الموانع 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنه-حدثه قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيل-له فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته	2376	5365446019048736136	271	507.0	214	308	87.98701477050781	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	93	187	449	910	1482	300	المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------فقال -------------------------------------------------------وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه طرفه 88 AUTO 15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب 2659 ابو عاصم------- الضحاك بن مخلد ------ابن جريج بضم الجيم مصغر ابن ابي مل---------------------------------------------يكة بضم الميم مصغر------ عبد الله بن	2053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02376	true	9174241276440384079	15	100	75	492	1553	300	الموانع 1430 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة ان عقبة بن الحارث رضي الله عنهحدثه قال صلي بنا ا---------------------------لنبي صلي الله عليه وسلمالعصر فاسرع ثم دخل البيت فلم يلبث ان خرج فقلت او قيلله فقال كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت ان ابيته فقسمته وبالسند قال حد-------------------------------------------------------------------ثنا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن عمر بن سعيد بضم العين في الاول وكسرها في الثاني النوفلي القرشي المكي عن ابن ابي مليكة بضم الميم وفتح اللام عبد الله ان	2376	5365446019048736136	171	220.0	130	634	26.971609115600586	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1279	false	2842952432575404283	139	183	673	885	1507	300	حدثنا شعبة-------------- حدثنا عدي------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم -----------------------------------------------------عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد------------------------------------------ ثم مال علي النساء ومعه بلال فوعظهن-------------- وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب	1279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02377	true	-5530548854283725652	14	82	84	428	1549	300	حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عدي هو ابن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد هو عيد الفطر كما صرح به في حديث باب الخطبة بعد العيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد بالبناء علي الضم فيهما لقطعهما عن الاضافة ثم مال الي النساء ومعه بلال-فوعظهن وذكرهن الاخرة وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي القلب	2377	5365446019048736136	208	351.0	167	347	59.94236373901367	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1280	false	2757180789984261896	43	106	227	529	1514	300	1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم ما شاء------------ اطرافه -7476 1433 حدثنا صدقة بن	1280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02377	true	-5530548854283725652	107	170	567	879	1549	300	1432 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله بن ابي بردة حدثنا ابو بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا جاءه الساءل او طلبت اليه حاجة قال اشفعوا تءجروا ويقضي الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم-ما شاء الحديث 1432 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن	2377	5365446019048736136	286	530.0	227	315	90.79364776611328	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1280	false	2757180789984261896	102	128	510	632	1514	300	1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي	1280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02378	true	8854497991357095658	45	129	250	663	1553	300	1433 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء رضي الله عنهاقالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي فيوكي عليك وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل ابو الفضل المروزي قال اخبرنا عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان الكلابي ابو محمد الكوفي عن هشام هو ابن عروة بن الزبير عن زوجته فاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنه و عنها قالت قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لا توكي	2378	5365446019048736136	122	233.5	96	413	29.53995132446289	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1281	false	806102665144073336	246	300	1186	1444	1444	300	الصدقة تكفر الخطيءة 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره-	1281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02379	true	7104767565567036151	247	299	1302	1559	1565	300	الصدقة تكفر الخطيءة 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الفتنة قال قلت انا احفظه كما قال قال انك عليه لجرء فكيف قال قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره	2379	5365446019048736136	255	497.0	204	259	98.45559692382812	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1281	false	806102665144073336	14	71	61	331	1444	300	الصدقة فيما استطاع-------- 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا توعي فيوعي الله عليك	1281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02379	true	7104767565567036151	0	57	0	278	1565	300	الصدقة فيما استطاع المتصدق 1434 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن عبد الرحيم عن حجاج بن محمد عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا توعي فيوعي الله عليك	2379	5365446019048736136	268	512.0	213	280	95.71428680419922	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	58	165	344	887	1527	300	باب الصدقة تكفر الخطيءة اي الذنب من خطء بالكسر خطاء بكسر الخاءمدا وقصرا وبفتحها قصرا اي اذنب 1435------ قتيبة بضم القاف مصغر ----------عن ابي واءل شقيق بن سلمة روي في الباب حديث حذيفة ان عمر بن الخطاب قال يوما ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة والحديث بطوله سلف في اول كتاب المواقيت في باب الصلاة كفارة وسنذكره في كتاب الصوم وغيره ونشير الي بعض مواضعه قال حذيفة انا احفظه كما قال اي بلفظه وحروفه فقال انك عليه لجرء حيث تزعم انك تحفظه بلفظه والجرء فعيل من الجراة وهي الاقدام علي الشء من غير مبالاة قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره يكفرها	1282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02379	true	7104767565567036151	240	300	1261	1565	1565	300	باب الصدقة تكفر الخطيءة هذا باب بالتنوين الصدقة تكفر الخطيءة-------------------------------- 1435 حدثنا قتيبة حدثنا جري----ر عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنهقال قال----------- عمر رضي الله عنه------ ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- الفتنة قال قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا احفظه كما قال ق-----------------ال انك عليه ل--------------------------------جرء فكيف قال -----------------------------------------قلت فتنة الرجل في اهله وولده وجاره تكفرها-	2379	5365446019048736136	192	235.5	150	559	34.347049713134766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1281	false	806102665144073336	250	291	1211	1401	1444	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا جرير ع--------------------------ن الاعمش ----------------عن ابي واءل--------------------- عن حذيفة---------- رضي الله عنه قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الفتنة قال------ قلت انا احفظه كما قال قال------------------------ انك عليه لجرء	1281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02380	true	7819863667158890345	93	154	464	767	1507	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل بالهمزة شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه-قال قال عمر رضي الله عنه ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الفتنة قال حذيفة قلت انا احفظه كما قال عليه الصلاة والسلام قال عمر انك عليه لجرء	2380	5365446019048736136	183	293.5	144	305	60.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	1	27	7	155	1527	300	الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال	1282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02380	true	7819863667158890345	0	25	0	147	1507	300	الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر-قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال	2380	5365446019048736136	147	289.0	122	148	99.32432556152344	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	165	274	887	1411	1527	300	الصلاة والصدقة والمعروف اي ------------------------------------الامر بالمعروف فهم حذيفة ان اللام في الفتنة للجنس وكانت اللام للعهد فلذلك لم يرتض عمر ما قاله ولذلك قال ليس هذا اريد ولكن ا-ريد التي تموج كموج البحر كناية CHECK 25 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم قلت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	1282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02380	true	7819863667158890345	0	91	0	452	1507	300	الصلاة والصدقة والمعروف قال سليمان قد كان يقول الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر---------------------------------------------------------------------قال ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال ق----------------------------------------لت ليس عليك بها يا امير المءمنين باس بينك وبينها باب مغلق قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اجل فهبنا ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله قال فساله فقال عمر رضي الله عنه قال قلنا فعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط	2380	5365446019048736136	390	713.5	309	561	69.51871490478516	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1282	false	-7993275903358328547	218	300	1156	1527	1527	300	باب مغلق قال ----------------فيكسر الب----اب او--------------------- يفتح قال ------قلت لا بل يكسر قال---- فانه ---------اذا كسر لم يغلق ابد-------------------------------------------------------------------------ا قال --------------------------------------------------------------------------قلت اجل---------------- فهب-------------------نا ان نساله م-------------------------ن ال--------------------باب فقلنا لمسروق سله ق-----------------------------------------------ال فساله فقال------ عمر رضي الله عنه قال----- قلنا فعلم ---------عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة--------------------------------------------------------------------------- وذلك اني حدثته -------حديثا ليس بالاغ---------------------------------------------------------------اليط طرفه 525 25 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم-------------------------------------------------------------------------- 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم-	1282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02381	true	555130776750763906	0	202	0	940	1414	300	باب مغلق قال عمر رضي الله عنهفيكسر هذا الباب او وللحموي والمستملي ام يفتح قال حذيفة قلت لا بل يكسر قال عمر فانه اي الباب اذا كسر لم يغلق ابدا اشار به عمر الي انه اذا قتل ظهرت الفتن فلا تسكن الي يوم القيامة وكان كما قال لانه كان سدا وبابا دون الفتنة فلما قتل كثرت الفتنة وعلم عمر انه الباب قال قلت اجل اي نعم قال شقيق فهبنا بكسر الهاء اي خفنا ان نساله اي نسال حذيفة وكان مهيبا من الباب اي من المراد بالباب فقلنا لمسروق سله لانه كان اجرا علي سءاله لكثرة علمه وعلو منزلته قال فساله فقال الباب عمر رضي الله عنه قال شقيق قلنا فعلم اي افعلم عمر من تعني قال نعم كما ان دون غد ليلة اسم ان ودون خبرها مقدم اي كما يعلم ان الليلة اقرب من الغد ثم علل ذلك بقوله وذلك اني حدثته اي عمر حديثا ليس بالاغاليط لا شبهة فيه وقد سبق هذا الحديث في اواءل الصلاة في باب الصلاة كفار-----ة 24 باب من تصدق في الشرك ثم اسلم باب من تصدق في حال الشرك ثم اسلم هل يعتد بذلك ام لا ظاهر حديث الباب الاول 1436 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن حكيم	2381	5365446019048736136	354	525.5	275	945	37.4603157043457	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0085	false	2922845037578563878	106	143	528	727	1515	300	اذا اسلم العبد- فحسن اسلامه يكفر الله-------------------------- عنه كل سيءة كان زلفها وكان----- بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها اسنده البزار والدارقطني وزادا فيه -----ان الكافر	85	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	true	1181549559836777399	80	124	400	627	1538	300	اذا اسلم الكافر فحسن اسلامه -كتب الله له كل حسنة كان زلفها ومحا عنه كل سيءة كان زلفها وكان عمله بعد ذلك------- الحسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والسيءة بمثلها الا ان يتجاوز الله عنها لكن هذا لا يتخرج علي القواعد الاصولية لان الكافر	2382	5365446019048736136	156	236.0	126	236	66.10169219970703	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1283	false	7487806923835014585	225	298	1087	1437	1444	300	باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد---------------------------------------------------------------------------------------------- 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك طرفه 1425 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد -------بن عبد ال--له عن ا-------------بي -بردة عن ابي	1283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02382	true	1181549559836777399	205	297	1055	1521	1538	300	باب اجر الخادم اذا تصدق بامر صاحبه غير مفسد باب اجر الخادم هو شامل للمملوك والزوجة وغيرهما اذا تصدق بامر صاحبه حال كونه غير مفسد في صدقته 1437 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي البغلاني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي	2382	5365446019048736136	284	503.0	223	467	60.81370544433594	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1283	false	7487806923835014585	246	300	1189	1444	1444	300	عن مسروق-------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوج------------------------------ها غير مفسدة -------------------------------------------------------------------------------------------------كان لها اجرها---------- ولزوجها -----بما كسب وللخازن----- مثل ذلك طرفه 1425-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن-	1283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02383	true	1768794226543320373	0	132	0	658	1536	300	عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تصدقت المراة من طعام زوجها باذنه ولو اذنا عاما حال كونها غير مفسدة بان لا تتعدي الي الكثرة المءدية الي النقص الظاهر وهذا القيد متفق عليه فالمراد اذا تصدقت بشء يسير كان لها اجرها بما تصدقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن اجره مثل ذلك وفرق بعضهم بين المراة والخازن بان لها حقا في مال زوجها والنظر في بيتها فلها التصدق بغير اذنه بخلاف الخازن فليس له ذلك الا باذن وفيه نظر لانها ان استوفت حقها فتصدقت منه فقد تخصصت به وان تصدقت من غير حقها رجع الامر كما كان والحديث سبق قريبا والله المعين 1438 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي عن	2383	5365446019048736136	246	405.0	194	659	37.329288482666016	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	168	255	855	1275	1497	300	27 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب	1284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02384	true	8770400988540500049	101	300	525	1521	1521	300	26 باب اجر المراة اذا تصدقت او اطعمت من بيت زوجها غير مفسدة باب اجر المراة اذا تصدقت من مال زوجها او اطعمت شيءا من بيت زوجها حال كونها غير مفسدة جاز لها ذلك للاذن المفهوم من اطراد العرف فان علم شحه او شك فيه لم يجز ولم يقيد هنا بالامر كالسابق فقيل لانه فرق بين المراة والخادم بان المراة لها ذلك بشرطه كما مر بخلاف الخازن والخادم 1439 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور والاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-تعني اذا تصدقت المراة من بيت زوجها ح وبالسند قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر والاعمش كلاهما عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلميعني بالمثناة التحتية وبالفوقية اي عاءشة حديث اذا تصدقت المراة من بيت زوجها الي اخر الحديث الذي حول الاسناد اليه بقوله ح 1440 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها غير مفسدة لها اجرها وله مثله وللخازن مثل ذلك له بما اكتسب-	2384	5365446019048736136	415	723.0	332	1000	41.5	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1284	false	-6406428738862377986	213	300	1073	1497	1497	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------------نا ابي حدث----------------نا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت ز----------وجها غير مفسدة---- لها اجره-----------------------------------ا وله--------- مثله وللخازن مثل ذلك له--------- بما اكتسب ولها---------- بما انفقت طرفه 1425-------------------- 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل-	1284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02385	true	8804255623251230209	3	113	15	564	1532	300	حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اطعمت المراة من بيت زوجها حاك كونها غير مفسدة كان لها اجرها اي الصدقة وللكشميهني كان لها اجرها وله اي الزوج مثله وللخازن مثل ذلك له اي الزوج بما اكتسب ولها اي الزوجة بما انفقت ولابن عساكر ولها مثل ما انفقت 1441 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا جرير عن منصور عن شقيق عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة فلها اجرها وللزوج بما اكتسب وللخازن مثل	2385	5365446019048736136	405	717.5	323	552	73.36956787109375	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1285	false	6888756193579886292	137	246	709	1261	1512	300	1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا باب قول الله عز وجل فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل 5 اكثر النقلة علي انها نزلت في الصديق حيث اشتري بلالا واعتقه 1442 اسماعيل هو ابن اويس ابن اخت مالك حدثني ---------اخي اخوه عب--------د الحميد ابي م-------------------------------زرد بضم الميم وفتح------ المعجمة وكسر المهملة المشددة----------------- واسمه عبد الرحمن عن---- ابي الحباب بضم الحاء وتخفيف الباءهو-------------------- سعيد بن يسار	1285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02386	true	-8249409406516199782	185	286	990	1518	1586	300	1442 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن معاوية بن ابي مزرد عن ابي الحباب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من يوم يصبح العباد فيه الا ملكان ينزلان فيقول احدهما اللهم اعط منفقا خلفا ويقول الاخر اللهم اعط ممسكا تلفا وبالسند قال حدثنا اسماعيل بن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اويس-------- قال- حدثني بالافراد اخي ابو بكر اسمه عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد بضم الميم وفتح الزاي المعجمة وكسر الراء-- المشددة اخره دال مهملتين واسمه عبد الرحمن عن عمه ابي الحباب بضم الحاء المهملة وبموحدتين بينهما الف مخففا سعيد بن يسار	2386	5365446019048736136	378	653.5	302	647	58.423492431640625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1286	false	-5925434370884979288	69	162	380	856	1637	300	باب مثل المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد-- وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما	1286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	true	-7359403422153499778	3	93	20	494	1596	300	باب مثل المتصدق والبخيل 1443 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد ح وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من ثديهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت او وفرت-علي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما	2388	5365446019048736136	472	918.5	383	478	98.74476623535156	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1287	false	-1384699273328462635	3	82	18	403	1524	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت اي كملت من السبوغ وهو التمام او وفرت اي زادت علي ما كانت الشك من الراويحتي تخفي بنانه وتعفو اثره اي تستر البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين------------ اطرافه 5797 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان وقال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم جنتان	1287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	true	-7359403422153499778	78	144	417	752	1596	300	فاما المنفق فلا ينفق الا سبغت----------------------------- او وفرتعلي جلده --------------------------حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما--- البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه الحسن بن مسلم عن طاوس في الجبتين الحديث 1443 اطرافه في-- 1444 وقال حنظلة عن طاوس جنتان وقال الليث حدثني جعفر عن ابن هرمز سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-جنتان	2388	5365446019048736136	312	556.0	248	397	78.58942413330078	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	191	248	967	1279	1543	300	مثل البخيل والمتصدق CHECK 90 باب الجبة في السفر والحرب مثل رجلين عليهما جبتان--------- من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع	2246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	true	-7359403422153499778	216	266	1137	1422	1596	300	مثل البخيل والمتصدق----------------------------------- مثل رجلين عليهما جبتان بالموحدة من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع	2388	5365446019048736136	276	519.5	227	321	85.98130798339844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	0	44	0	231	1547	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت -------علي جلده حتي تجن- بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد--- ينفق -----الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه	3700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02388	true	-7359403422153499778	65	109	343	573	1596	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد م----ن ثدي-هما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق----- الا سبغت او وفرتعلي جلده حتي تخفي بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ان ينفق شيءا الا لزقت كل حلقة مكانها فهو يوسعها ولا تتسع تابعه -------	2388	5365446019048736136	199	339.5	158	247	80.56680297851562	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1288	false	-2610380547551354103	49	92	239	438	1477	300	علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد------------ فليعمل بالمعروف 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد	1288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02390	true	4499576624388838774	255	300	1319	1528	1528	300	علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد ما يتصدق به فليعمل بالمعروف 1445 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد-	2390	5365446019048736136	197	373.5	156	211	93.36492919921875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1288	false	-2610380547551354103	92	154	438	745	1477	300	قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة------------ طرفه 6022 باب علي كل مسلم صدقة فمن لم يجد فليعمل بالمعروف 1445 مسلم ضد الكافر عن ابي ب-------ردة بضم الباء-- وسكون الراءابن ----------------------------------ابي -----------------------------------------------موسي واسمه عامر او الحارث علي كل مسلم صدقة اي	1288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02391	true	-6686227497307654148	0	81	0	397	1532	300	قال يعمل بيده فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يجد قال فليعمل بالمعروف وليمسك عن الشر فانها له صدقة الحديث 1445 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم القصاب قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا سعيد بن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن ابيه ابي بردة عامر عن جده جد سعيد ابي موسي الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ا-نه قا-----------ل علي كل مسلم صدقة اي	2391	5365446019048736136	211	319.0	165	409	51.58924102783203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1289	false	-4417870454447971993	18	142	85	703	1508	300	1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها------------ طرفاه 2579 باب قدر كم يعطي من الزكاة ومن اعطي شاة 1446 ابو شه------------اب عبد ربه بن نافع المداءني الحناط الاصغر قال الغساني واما ابو شهاب الاكبر واسمه موسي بن نافع من اهل الكوفة الحناط ايضا ليس للبخاري عنه رواية الا حديثا واحدا في كتاب الحج خالد الحذاء بفتح الحاء وتشديد --الذال المعجم-----------------------------------------------------ة عن ام عطية قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة اي من الصدقة ونسيبة بضم	1289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02392	true	6902589484639240539	15	117	73	604	1563	300	1446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها-قالت بعث الي نسيبة الانصارية بشاة فارسلت الي عاءشة رضي الله عنها-منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم عندكم شء فقلت لا الا ما ارسلت به نسيبة من تلك الشاة فقال هات فقد بلغت محلها الحديث 1446 طرفاه في وبالسند قال حدثنا احمد بن يونس التميمي اليربوعي قال حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نا-----------------------------------------------------------------------------------------فع الحناط بفتح الحاء المهملة والنون عن خالد الح---------------------------ذاء بفتح الحاء المهملة والذال المعجمة المشددة ممدودا عن حفصة بنت سيرين ام الهذيل الانصارية عن ام عطية------------- نسيبة رضي -----------------------------------	2392	5365446019048736136	352	600.0	279	697	50.50215148925781	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1290	false	-6247275946798344638	0	109	0	539	1568	300	الورق 1447 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 1405 باب زكاة الورق فيه لغتان بفتح الواو وكسر الراء وفتح الواو------------------------- وسكون الراء 1447 المازني بكسر الزاي المعجمةنسبة الي مازن اسم قبيلة------------------------------------------------------ ليس فيما دون خمس ذود صدقة	1290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02393	true	2677747460219324494	142	266	754	1365	1554	300	الفضة 1447 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه قال سمعت ابا سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود صدقة من الابل وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال حدثني يحيي بن سعيد قال اخبرني عمرو سمع اباه عن ابي سعيد رضي الله عنهسم-عت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عمرو بن يحيي بفتح العين وسكون الميم----- المازني عن ابيه يحيي بن عمارة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون خمس ذود بفتح	2393	5365446019048736136	418	754.0	329	618	67.63754272460938	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1290	false	-6247275946798344638	189	271	972	1396	1568	300	حدثنا يحيي -بن سعيد------------------------ اخبرني عمرو------------- سمع اباه----- عن ابي سعيد---------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ------------فاءدة هذا-------- الطريق ذكر لفظ السماع والتحديث------------------------- فانه يدفع وهم التدليس CHECK 34 باب العرض في الزكاة 34 باب العرض في الزكاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل	1290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02395	true	6393715196451439029	170	262	913	1413	1617	300	حدثنا يحيي ابن سعيد بكسر العين الانصاري قال اخبرني بالافراد عمرو انه سمع اباه يحيي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمبهذا الحديث وفاءدة ايراده لهذه الطريق التصريح ب-سماع عمرو بن يحيي من ابيه بخلاف الاولي فانه بالع--------------نعنة 33 باب العرض في الز-----------------------كاة وقال طاوس قال معاذ رضي الله عنه-لاهل اليمن اءتوني بعرض ثياب خميص او لبيس في الصدقة مكان الشعير والذرة اهون عليكم وخير لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد احتبس ادراعه واعتده في سبيل	2395	5365446019048736136	352	574.5	282	540	65.18518829345703	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	156	213	809	1119	1535	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خالد فقد احتبس ادراعه واعتده الادراع جمع درع والدرع معروف والاعتاد بفتح الهمزة بعد العين مثناة من فوقويقال الاعتد ايضا جمع عتاد الله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	1291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02395	true	6393715196451439029	249	290	1345	1560	1617	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم واما خال----د احتبس ادراعه واعتده في سبيل ا-------------------------------------------------------------------------------------------لله وقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدقن ولو من حليكن فلم يستثن صدقة الفرض من غيرها فجعلت المراة تلقي خرصها وسخابها ولم يخص الذهب والفضة من العروض	2395	5365446019048736136	207	394.0	167	310	66.7741928100586	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	213	284	1119	1456	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء------------ اطرافه	1291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02398	true	-6896964931066316411	90	160	483	826	1540	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله حد----ثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء الحديث 1448 اطرافه	2398	5365446019048736136	329	636.5	261	349	94.26934051513672	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1292	false	-920571627074031497	162	215	876	1143	1547	300	1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	1292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02399	true	1929568008022669049	238	289	1216	1481	1540	300	1449 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل عن ايوب عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما-اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلي قبل الخطبة فراي انه لم يسمع النساء فاتاهن ومعه بلال ناشر ثوبه فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب الي اذنه والي حلقه	2399	5365446019048736136	265	520.0	214	267	99.25093841552734	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1292	false	-920571627074031497	165	289	892	1485	1547	300	حدثنا اسماعيل --------عن ايوب---------- عن عطاء بن ابي رباح قال قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلي-------------------------------------------------------------------------------- قبل الخطبة فراي-------------------- انه لم يسمع النساء------------- فاتا--------------هن ومعه بلال--------- ناشر ثوبه------------------------------------------------ فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب--------------- الي اذنه والي حلقه طرفه 98 AUTO 35 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------------------- 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	1292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02400	true	-4216627391587524855	5	252	28	1316	1558	300	حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب السختياني عن عطاء بن ابي رباح ----قال ابن عباس رضي الله عنهما اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لصلي بفتح اللامين والاولي جواب قسم محذوف بتضمنه لفظ اشهد اي والله لقد صلي صلاة العيد قبل الخطبة فراي عليه الصلاة والسلام انه لم يسمع النساء خطبته لبعدهن فاتاهن اي فجاء اليهن ومعه بلال حال كونه ناشر ثوبه بالاضافة ولابي ذر ناشر ثوبه بغير اضافة مع الرفع فوعظهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تلقي واشار ايوب السختياني بيده الي اذنه والي حلقه يريد ما فيهما من حلق وقرط وقلادة ومطابقته للترجمة قيل من جهة امره عليه الصلاة والسلام النساء بدفع الزكاة فدفعن الحلق والقلاءد وهو يدل علي جواز اخذ العرض في الزكاة وجوابه ما مر في هذا الباب قريبا 34 باب لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع ويذكر عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلممثله هذا باب بالتنوين لا يجمع بين متفرق بتقديم المثناة الفوقية علي الفاء وتشديد الراء وللحموي والمستملي مفترق بتاخيرها ولا يفرق بين مجتمع بكسر الميم الثانية ويذكر عن سالم هو ابن عبد الله بن عمر مما وصله احمد وابو يعلي والترمذي وغيرهم عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل لفظ الترجمة 1450 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	2400	5365446019048736136	571	938.0	455	1296	44.05864334106445	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1293	false	-507331007986079915	110	146	549	739	1524	300	في AUTO 36 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة تاويل هذا	1293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02401	true	6964401186366686287	202	237	1052	1236	1575	300	لي فشاة 35 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وقال طاوس وعطاء اذا علم الخليطان اموالهما فلا يجمع مالهما وقال سفيان لا يجب حتي يتم لهذا اربعون شاة ولهذا اربعون شاة------ هذا	2401	5365446019048736136	178	342.5	143	190	93.68421173095703	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1294	false	6639565385032445942	93	132	505	694	1548	300	1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02402	true	-1121154538001937967	66	104	352	540	1530	300	1451 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	2402	5365446019048736136	188	371.0	150	189	99.47090148925781	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1294	false	6639565385032445942	136	194	712	990	1548	300	باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة فقال	1294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02403	true	-6600912400928679193	75	170	402	866	1526	300	باب زكاة الابل ذكره ابو بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلمباب زكاة الابل ذكره اي حكم زكاة الابل ابو بكر الصديق وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث كل منهم ياتي ان شاء الله تعالي في الزكاة وحديث ابي ذر في النذور ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الهجرة فقال	2403	5365446019048736136	276	501.0	219	465	59.35483932495117	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	0	109	0	537	1482	300	بكر وابو ذر وابو هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم التعليق عن هءلاء رواه البخاري مسندا في مواضع------------------------------ 1452------------------------------------------------- الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن امام اهل الشام في زمانه عن عطاء بن يزيد من الزيادة- الخدري بدال مهملة وخاء معجمة ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب سكان البوادي لا مفرد له عن الهجرة اي عن فضلها فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا------------ اطرافه 6165 AUTO 38 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده ----------1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني	1295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02403	true	-6600912400928679193	80	208	426	1048	1526	300	بكر وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهمعن النبي صلي الله عليه وسلمباب زكاة الابل ذكره اي حكم زكاة الابل ابو بكر الصديق وابو ذر وابو هريرة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث كل منهم ياتي ان شاء الله تعالي في الزكاة وحديث ابي ذر في النذور ايضا 1452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب--------------------------- عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه--------- ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلمع---------------------------------ن الهجرة------------ فقال ويحك ان شانها شديد فهل لك من ابل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا الحديث 1452 اط-------------------------------------------------------رافه في وبالسند قال حدثنا -علي بن عبد الله -ال-مدين----ي قال حدثنا	2403	5365446019048736136	303	407.0	234	765	39.60784149169922	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	213	280	1119	1437	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه	1291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	true	4655873658947866474	148	276	746	1405	1526	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلممن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست ع--------------------------------نده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه ---------------------------------------------------------------------------------------------------	2404	5365446019048736136	179	57.5	141	792	22.601009368896484	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	88	144	440	702	1482	300	38 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نده 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة	1295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	true	4655873658947866474	109	191	558	960	1526	300	37 باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض وليست عنده باب من بلغت عنده صدقة بنت مخاض برفع صدقة فاعل بلغت من غير تنوين لاضافته الي بنت مخاض ولابي ذر صدقة بالتنوين بنت مخاض نصب مفعول بلغت وليست عنده 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم-من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة	2404	5365446019048736136	258	497.0	205	405	63.703704833984375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1296	false	-8262307834060137993	0	197	0	1011	1547	300	بنت مخاض--------------- وليست عنده 1453 روي في الباب حديث انس --------------------------------------------------------ان ابا بكر ------------كتب له فريضة الصدقة التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف انفا بشرحه لكن نشير الي بعض الفاظه تقدم في الابواب السابقة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال فرض الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والتحقيق ان لا حكم الا الله واسناد امثاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انه مبلغ احكامه والواسطة بين الله وبين عباده الجذعة بفتح الجيم والذال والعينمن الابل ما كملت لها اربع سنين وطعنت في الخامسة من الجذع وهو القوة وحداثة السن قال الج---------------وهري وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	1296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	true	4655873658947866474	141	284	711	1446	1526	300	بنت مخاض نصب مفعول بلغت وليست عنده 1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنهحدثه ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له فريضة الصدقة التي امر--------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلممن بلغت عنده م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا---------------------------------------------------------------------لابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	593	1057.5	476	1109	53.471595764160156	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	233	267	1147	1303	1459	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له------ الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه	1299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	true	4655873658947866474	148	181	746	906	1526	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه	2404	5365446019048736136	153	287.5	121	162	94.44444274902344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1296	false	-8262307834060137993	10	197	47	1011	1547	300	ان ابا بكر ------------كتب له فريضة الصدقة التي امر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف انفا بشرحه لكن نشير الي بعض الفاظه تقدم في الابواب السابقة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم وهنا قال فرض الله ورسوله صلي الله عليه وسلم والتحقيق ان لا حكم الا الله واسناد امثاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من حيث انه مبلغ احكامه والواسطة بين الله وبين عباده الجذعة بفتح الجيم والذال والعينمن الابل ما كملت لها اربع سنين وطعنت في الخامسة -------------من الجذع وهو القوة وحداثة السن قال الجوهري وعنده حقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسرتا ل-------------------ه او عشرين در-------------------------------------------------------------هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق----------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون----- فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شات---------------------------ين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون----------------------------------------------------------- وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق-------------------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون---- وليست عنده وعنده بنت مخاض---------------------------------- فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي---------- معها------- عشرين درهما او شاتين	1296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	true	-803073148974981771	11	246	63	1300	1573	300	ان ابا بكر رضي الله عنهكتب له فريضة الصدقة التي امر--------- الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلم بها من بلغت عنده من الابل صدقة الج------------------------------------------------------------------------------------------------ذعة بفتح الجيم والذال -المعجمة التي ---------لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال---------------------------- وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	618	972.0	495	1530	40.39215850830078	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	248	283	1277	1449	1535	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	true	-3492998304751069061	4	39	16	188	1512	300	بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه تقبل منه وليس معه شء	2406	5365446019048736136	170	338.0	135	172	98.83721160888672	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1297	false	-921810497397449628	93	208	469	1037	1502	300	باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين	1297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	true	-3492998304751069061	90	203	448	1014	1512	300	باب زكاة الغنم 1454 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين	2406	5365446019048736136	566	1122.0	453	568	99.64788818359375	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	37	235	184	1165	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها اي علي ما بينه الشارع في خمس وعش---------رين من الابل فما دونها من الغنم اي زكاة الابل فيما دون خمس وعش-رين انما يخرج من جنس الغنم ففي كل خمس من الابل شاة بنت مخاض انثي فان قلت بنت مخاض لا تكون الا------------------------ انثي قلت قيل انه للتاكيد وفيه بعد اذ ليس الموضع يقتضي ذلك وقيل احتراز من الخنثي وقيل لءلا يتوهم انه يطلق علي الذكر ايضا مثل بنت طبق وهي السلحفاة وهذا اقرب فان الجوهري ذكر ان ابن مخاض وابن لبون يجمعان علي بنات مخاض وبنات لبون ومنه يظهر الاشتباه ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	1298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	true	-3492998304751069061	138	300	683	1512	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت م-------------------------خاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث-	2406	5365446019048736136	610	1113.5	488	1064	57.33082580566406	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1297	false	-921810497397449628	97	154	489	766	1502	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني--------- ابي--------- قال حدثني-------------- ثمامة بن عبد الله بن انس ان---- انسا ------------حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له-------- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذه فري--------------ضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين---------- والتي امر الله بها	1297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	true	-6186525394859163045	43	126	208	633	1539	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني بالافراد ابي عبد الله قال حدثني بالافراد ايضا ثمامة بن عبد الله بن انس ان جده انسا رضي الله عنهحدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له اي لانس هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين عاملا عليها وهو اسم لاقليم مشهور يشتمل علي مدن معروفة قاعدتها هجر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة اي نسخة فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-----المسلمين بفرض الله والتي امر الله بها	2407	5365446019048736136	272	449.5	217	430	63.25581359863281	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	174	259	872	1262	1459	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها طرفه 1448 40 باب لا تءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق 1455 حدثنا محمد بن عبد ا---------------------------------------------------لله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ا------------ن----------- انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له	1299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02407	true	-6186525394859163045	0	82	0	398	1539	300	فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وبالسند قال ------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني الانصاري قال حدثني بالافراد ابي عبد الله قال حدثني بالافراد ايضا ثمامة بن عبد الله بن انس ان جده انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له	2407	5365446019048736136	291	496.0	228	471	61.78343963623047	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1298	false	5323437292498148440	137	212	665	1041	1492	300	ففيها حقة طروق--------------------------------------------------------------ة الجمل فاذا بلغت وا-----حدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذع---------------------------------------------------------------------------------------------ة فاذا بلغت ي-----عني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت -----علي عشرين وماءة------------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين ----------------------------------حقة----------------------------------------- ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا ب----------------لغت خمسا من الابل ففيها شاة و-------------------------في صدقة الغنم في ساءمتها	1298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02408	true	7826901240352422107	96	251	509	1321	1569	300	ففيها حقة طروقة الجمل بفتح الطاء فعولة بمعني مفعولة صفة لحقة استحقت ان يغشاها الفحل فاذا بلغت ابله واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة بفتح الجيم والذال المعجمة سميت بذلك لانها اجذعت مقدم اسنانها اي اسقطته وهي غاية اسنان الزكاة فاذا بلغت ابله يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون بزيادة يعني وكان العدد حذف من الاصل اكتفاء بدلالة الكلام عليه فذكره بعض رواته واتي بلفظ يعني لينبه علي انه مزيد او شك احد رواته فيه فاذا بلغت ابله احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت ابله علي عشرين وماءة واحدة فصاعدا ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فواجب ماءة وثلاثين بنتا لبون وحقة وواجب ماءة واربعين بنت لبون وحقتان وهكذا ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ان يتبرع ويتطوع فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة و فرض عليه الصلاة والسلام في صدقة الغنم في ساءمتها	2408	5365446019048736136	357	628.0	284	812	43.965518951416016	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1291	false	1866238888751862660	213	247	1119	1273	1535	300	1448 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	1291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02410	true	684623307576508882	104	136	542	694	1530	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم	2410	5365446019048736136	150	288.0	118	154	97.40259552001953	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1295	false	7906891892175508082	98	140	485	679	1482	300	1453 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم من بلغت عنده من الابل صدقة	1295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02410	true	684623307576508882	104	202	542	1019	1530	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق وبالسند قال حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي عبد الله بن المثني قال حدثني بالافراد فيهما ثمامة بن عبد الله ان انسا جده رضي الله عنهحدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنهكتب له التي وللكشميهني الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم بها ولا يخرج في ال----صدقة	2410	5365446019048736136	165	290.0	128	483	34.16149139404297	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1299	false	-6720418154624990651	233	282	1147	1371	1459	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	1299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02410	true	684623307576508882	104	150	542	757	1530	300	1455 حدثنا محمد بن عبد الله قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة ان انسا رضي الله عنه-حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له------- التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق	2410	5365446019048736136	215	414.0	169	224	95.98213958740234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1300	false	712153659790715004	229	300	1123	1456	1456	300	اموال الناس في الصدقة 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا رضي الله عنه علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان-	1300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	true	-1595538177547257649	1	70	6	337	1567	300	اموالهم من اي صنف كان 1458 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع حدثنا روح بن القاسم عن اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا رضي الله عنه-علي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان	2413	5365446019048736136	314	593.5	250	334	94.01197814941406	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	126	197	673	1055	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعث معاذا ------------علي اليمن ضمن البعث معني الولاية فعداه بعلي فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الله اي معرفته بصفاته وافعاله اللاءقة بجلاله بدليل قوله فاذا عرفوا الله وهذا الحديث قد سلف في اول كتاب الزكاة وموضع الدلالة هنا قوله وليلتهم فاذا فعلوا------- فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	1301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	true	-1595538177547257649	39	103	180	512	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال انك تقدم علي قوم اهل كتاب---- فليكن اول ما تدعوهم اليه عبادة الل---------------------------------------------------ه فاذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم------------- وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	2413	5365446019048736136	242	390.0	194	401	60.34912872314453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	173	269	902	1370	1512	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم------- معاذا نحو------------ اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا -ذلك فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا --------صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم ف--ترد علي فق-يرهم فاذا ا-قروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس طرفه 1395 7373 حدثنا محمد بن	4847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02413	true	-1595538177547257649	20	108	95	538	1567	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله-------- بن صيفي عن ابي----- معبد --عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله----------- صلي الله عليه وسلملما بعث معاذا رضي الله عنهعلي اليمن قال--- انك تقدم علي قوم--- اهل --كتاب فليكن اول ما تدعوهم الي--ه عباد-ة الله ف------اذا عرفوا الله فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله --فرض عليهم زكاة----------- تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم فاذا اطاعوا بها- فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس وبالسند قال--- حدثنا امية بن	2413	5365446019048736136	334	491.5	258	503	66.4015884399414	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	175	266	937	1372	1540	300	فعلوا------- فاخبرهم ان الله--- فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراء-------------------------------------------------------------------------------هم فاذا اطاعوا بها فخ------------------------------ذ منه-------------م وتوق-------- كراءم اموال الناس طرفه 1395 AUTO 43 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	1301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02414	true	5373660455309271963	0	238	0	1194	1499	300	فعلوا الصلاة فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم زكاة تءخذ من اموالهم وترد علي فقراءهم يحتمل عود الضمير علي اهل البلد فلا يجوز نقل الزكاة وان يعود عليهم بوصف اسلامهم فاذا اطاعوا بها فخذ بالفاء ولابي ذر وابن عساكر خذ منهم زكاة اموالهم وتوق اي احذر كراءم اموال الناس جمع كريمة وهي العزيزة عند رب المال اما باعتبار كونها اكولة اي مسمنة للاكل او ربي بضم الراء وتشديد الموحدة اي قريبة العهد بولادة وقال الازهري الي خمسة عشر يوما من ولادتها لان الزكاة لمواساة الفقراء فلا يناسب الاجحاف بمال الاغنياء الا ان رضوا بذلك 42 باب ليس فيما دون خمس ذود صدقة هذا باب بالتنوين ليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة مفروضة وانكر ابن قتيبة ان يقال خمس ذود كما لا يقال خمس ثوب وكانه يري ان الذود يطلق علي الواحد وغلط في ذلك لشيوع هذا اللفظ في الحديث الصحيح وسماعه من العرب كما صرح به اهل اللغة نعم القياس في تمييز ثلاثة الي عشرة ان يكون جمع تكسير جمع قلة فمجيءه اسم جمع كما في هذا الحديث قليل والذود يقع علي الذكر والمءنث والجمع والمفرد فلذا اضاف خمس اليه 1459 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق من الورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة	2414	5365446019048736136	416	751.5	330	1196	34.78260803222656	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1301	false	2099875314877953082	215	290	1138	1486	1540	300	مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق م------ن ا-----------------لورق صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة طرفه 1405 AUTO 44------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار	1301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02415	true	-8112923641881630807	74	210	352	1037	1504	300	مالك عن عمرو بن يحي---------------------------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس فيما دون خمسة اوسق من التمر صدقة وليس فيما دون خمس اواق كجوار من الورق بكسر الراء الفضة صدقة وليس فيما دون خمس ذود من الابل صدقة وهذا موضع الترجمة والحديث دليل علي سقوط الزكاة فيما دون هذه المقادير من هذه الاعيان المذكورة خلافا لابي حنيفة في زكاة الحرث وتعلق الزكاة في كل قليل وكثير منه واستدل له بقوله صلي الله عليه وسلمفيما سقت السماء العشر وفيما سقي بنضح او دالية نصف العشر وهذا عام في القليل والكثير واجيب بان المقصود من الحديث بيان قدر المخرج لا بيان المخرج منه قاله ابن دقيق العيد 43 باب زكاة البقر وقال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاعرفن ما جاء الله رجل ببقرة لها خوار	2415	5365446019048736136	293	518.0	226	714	41.036415100097656	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1302	false	1124658612866197640	90	184	484	921	1474	300	1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02416	true	-1967275373392338013	52	142	287	720	1498	300	1460 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر رضي الله عنه-قال انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف-ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة اعظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2416	5365446019048736136	433	846.0	343	437	99.08467102050781	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	52	140	265	704	1532	300	باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	103	221	546	1136	1519	300	باب الزكاة علي الاقارب وقال النبي صلي الله عليه وسلم له اجران اجر القرابة والصدقة وصله فيما ياتي قريبا ان شاء الله تعالي في حديث زينب امراة عبد الله بن مسعود في باب الزكاة علي الزوج لكنه قال فيه لها بتانيث الضمير وسقط لابي ذر لفظة اجر 1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	2418	5365446019048736136	437	852.0	351	592	73.81756591796875	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	17	97	92	477	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	221	300	1136	1519	1519	300	الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه-	2418	5365446019048736136	382	756.0	304	385	99.22077941894531	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	220	300	1082	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله -------تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	157	241	816	1239	1519	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	2418	5365446019048736136	374	670.5	301	436	85.77981567382812	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	67	183	311	861	1433	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله---- فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	151	285	786	1444	1519	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2418	5365446019048736136	515	879.5	406	675	76.29629516601562	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	171	300	860	1487	1487	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله ي-------------قول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	157	279	816	1418	1519	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر------------------------------------------------------------------------------ الانصار--------------------- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما	2418	5365446019048736136	519	935.5	413	703	73.82646179199219	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	114	0	549	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02418	true	-4354517277281110313	179	300	917	1519	1519	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه-	2418	5365446019048736136	526	950.0	418	619	84.97576904296875	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1305	false	7974258141295812980	3	180	18	884	1495	300	1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق به- فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم طرفه 304 1462 ابن ابي م-------------------------------------ريم اسمه سعيد عياض بكسر العين وضاد معجمة عن ابي سعيد الخدري	1305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02422	true	1244086992856081928	16	190	82	935	1508	300	1462 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اضحي او فطر الي المصلي ثم انصرف فوعظ الناس وامرهم بالصدقة فقال ايها الناس تصدقوا فمر علي النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فاني رايتكن اكثر اهل النار فقلن وبم ذلك يا رسول الله قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل الحازم من احداكن يا معشر النساء ثم انصرف فلما صار الي منزله جاءت زينب امراة ابن مسعود تستاذن عليه فقيل يا رسول الله هذه زينب فقال اي الزيانب فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي لي فاردت ان اتصدق بها فزعم ابن مسعود انه وولده احق من تصدقت به عليهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم وبه قال حدثنا ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم الجمحي -------------------------------------------------	2422	5365446019048736136	796	1558.0	634	904	88.0531005859375	157	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1305	false	7974258141295812980	60	164	299	806	1495	300	اكثر اهل النار فقلن------------------------------------------------------------------------ وبم ذل--ك يا رسول الله قال تكثرن اللعن------ وتكفرن العشير------------------------------------------- ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل------------------------------------------- الحازم----------------------------------- من احداكن يا معشر النساء--------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف ف--------------------لما صار الي منزله جاءت ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب امراة ابن مسعود--------- تستاذن عليه فقيل يا رسول الله ------------هذه زينب فقال ا--------------------ي الزيانب ف---------------------------------------------------------قيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها-------------------------------- قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي----------------------- لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده -----------------------احق من تصدقت به عليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم طرفه	1305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02423	true	-3906493369620167099	2	263	13	1357	1566	300	اكثر اهل النار فقلن وبم استفهام حذفت منه الالف ذلك باسم الاشارة للمتوسط وللكشميهني ذاك بالف بدل اللام يا رسول الله قال تكثرن اللعن الشتم وتكفرن العشير الزوج اي تسترن احسان الازواج اليكن وتجحدنه ما رايت من ناقصات عقل ودين اذهب للب الرجل اي لعقله وللكشميهني بلب بالموحدة بدل اللام الحازم بالحاء المهملة والزاي الضابط لامره من احداكن يا معشر النساء يعني انهن اذا اردن شيءا غالبن الرجال عليه حتي يفعلوه سواء كان صوابا او خطا ثم انصرف عليه الصلاة والسلام فلما صار الي منزله جاءت زينب بنت معاوية او بنت عبد الله بن معاوية بن عتاب الثقفية ويقال لها ايضا رايطة وقع ذلك في صحيح ابن حبان نحو هذه القصة ويقال هما ثنتان عند الاكثر وممن جزم به ابن سعد وقال الكلاباذي رايطة هي المعروفة بزينب وبه جزم الطحاوي فقال رايطة هي زينب امراة ابن مسعود عبد الله تستاذن عليه فقيل يا رسول الله القاءل بلال هذه زينب فقال عليه الصلاة والسلام اي الزيانب اي اي زينب منهن فعرف باللام مع كونه علما لما نكر حتي جمع فقيل امراة ابن مسعود قال نعم اءذنوا لها فاذن لها بضم الهمزة وكسر الذال فلما دخلت قالت يا نبي الله انك امرت اليوم بالصدقة وكان عندي حلي بضم المهملة وكسر اللام لي فاردت ان اتصدق به فزعم ابن مسعود انه وولده بالنصب عطفا علي الضمير احق من تصدقت به عليهم وهذا يحتمل ان يكون من مسند ابي سعيد بان كان حاضرا عند النبي صلي الله عليه وسلمعند المراجعة ويحتمل ان يكون حمله عن زينب صاحبة القصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ابن مسعود زوجك وولدك احق من تصدقت به عليهم ووجه	2423	5365446019048736136	496	819.5	392	1344	36.904762268066406	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1306	false	3060868599638730468	63	166	327	803	1458	300	1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة------------ طرفه 1464 47 باب ليس علي المسلم في عبده صدقة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا-------------- سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن ع-راك بن ----------------------مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02424	true	-1497374910842363451	175	265	905	1351	1534	300	1463 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة الحديث 1463 طرفه ---------------------------في وبالسند--- قال حدثنا اد----------------------------م ب----------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت سليمان بن يسار بفتح المثناة والمهملة المخففة عن عراك بن مالك بكسر العين وتخفيف ال------راء عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2424	5365446019048736136	285	433.0	220	533	53.47092056274414	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1306	false	3060868599638730468	95	175	476	844	1458	300	ليس علي المسلم في فرسه وغلامه صدقة طرفه 1464 47 باب--------- ليس علي المسلم في عبده صدق-----------------------------------------------------ة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه	1306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02425	true	2234349239335541891	31	116	164	576	1503	300	ليس علي المسلم في -------عبده صدقة هذا--------- باب بالتنوين ليس علي المسلم في عبده صدقة الا صدقة الفطر وزكاة التجارة في قيمته ان كان للتجارة 1464 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن خثيم بن عراك قال حدثني ابي عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد حدثنا خثيم بن عراك بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس علي المسلم صدقة في عبده ولا فرسه	2425	5365446019048736136	343	603.0	269	431	79.58236694335938	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	6	44	32	211	1469	300	علي اليتام------------------------ي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم جلس ذات يوم	1307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02425	true	2234349239335541891	259	300	1303	1503	1503	300	علي اليتيم تذهب قساوة القلب كما روي 1465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن هلال بن ابي ميمونة حدثنا عطاء بن يسار انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يحدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-جلس ذات يوم-	2425	5365446019048736136	175	319.0	140	203	86.20689392089844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1307	false	-4924185788471693141	212	300	1028	1469	1469	300	علي المنبر لفظ الذات مقحم ان ---مما اخاف علبكم من تبعيضية اي بعض ما اخاف والضمير العاءد الي ما محذوف اي اخافه من زهرة الدنيا وزينتها من بيان لما في قولهما يفتح وعطف الزينة علي الزهرة كالتفسير فقال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او-	1307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	true	7104271196074868588	0	66	0	342	1592	300	علي المنبر وجلسنا حوله فقال اني مما اخاف عليكم من بعد-------------------------------------ي ما يفتح عليكم---- من زهرة الدنيا وزينتها ف-----------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-فقيل له ما شانك تكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ولا يكلمك فراينا انه ينزل عليه قال فمسح عنه الرحضاء فقال اين الساءل وكانه حمده-فقال انه لا ياتي الخير بالشر وان مما ينبت الربيع يقتل او	2426	5365446019048736136	306	533.5	246	445	68.76404571533203	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1308	false	-8156492913287780955	0	60	0	322	1572	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة طرفه 921 الخير بالشر----------- بفتح الهمزة والواو العاطفة	1308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02426	true	7104271196074868588	66	127	342	673	1592	300	يلم الا اكلة الخضراء اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت عين الشمس فثلطت وبالت ورتعت وان هذا المال خضرة حلوة فنعم صاحب المسلم ما اعطي منه المسكين واليتيم وابن السبيل او كما قال النبي صلي الله عليه وسلم-وانه من ياخذه بغير حقه كالذي ياكل ولا يشبع ويكون شهيدا عليه يوم القيامة وبالسند قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح ال-فاء والضاد المعجمة	2426	5365446019048736136	294	543.5	238	333	88.28829193115234	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1309	false	-117601150037697672	252	300	1287	1528	1528	300	عني يدل علي الزكاة قلت معناه يغني عني شيءا حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي-	1309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02430	true	-2517731673736678056	58	102	301	530	1538	300	عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في----------- حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوجدت امراة من الانصار علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال فقلنا سل النبي صلي الله عليه وسلم-ايجزي	2430	5365446019048736136	205	372.5	165	242	84.71074676513672	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1309	false	-117601150037697672	12	95	58	472	1528	300	امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها قال فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في ----باب ال-----زكاة علي الزوج واليتامي في ال---------حجر قال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه	1309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02430	true	-2517731673736678056	0	83	0	422	1538	300	امراة عبد الله رضي الله عنهما قال فذكرته لابراهيم فحدثني ابراهيم عن ابي عبيدة عن عمرو بن الحارث عن زينب امراة عبد الله بمثله سواء قالت كنت في المسجد فرايت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق علي عبد الله وايتام في حجرها ----فقالت لعبد الله سل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايجزي عني ان انفق عليك وعلي ايتامي في حجري من الصدقة فقال سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت الي---- النبي صلي الله عليه	2430	5365446019048736136	371	666.5	295	432	85.87963104248047	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	0	46	0	216	1431	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم -لها اجران اجر القرابة واجر الصدقة -------1467 حدثنا عثمان بن------------ ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن	1310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02430	true	-2517731673736678056	102	150	530	754	1538	300	عني ان انفق علي زوجي وايتام لي في حجري وقلنا لا تخبر بنا فدخل فساله فقال من هما قال زينب قال اي الزيانب قال امراة عبد الله قال نعم ولها اجران اجر القرابة واجر الصدقة وبالسند قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن ------------	2430	5365446019048736136	180	321.5	141	236	76.27118682861328	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1309	false	-117601150037697672	259	300	1321	1528	1528	300	عني شيءا---- حجري من الصدقة---------------- فقال---------- سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فانطلقت ال------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فوجدت امراة من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال------- فقلنا--- سل النبي صلي الله عليه وسلم ايجزي	1309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02431	true	-5373526753755576476	52	133	267	685	1564	300	علي ايتام في حجري من الصدقة الواجبة او اعلم فقال ابن مسعود سلي انت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت زينب فانطلقت الي النبي ولابي ذر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فوجدت امراة من الانصار هي زينب امراة ابي مسعود يعني عقبة بن عمرو الانصاري كما عند ابن الاثير في اسد الغابة وفي رواية الطيالسي فاذا امراة من الانصار يقال لها زينب علي الباب حاجتها مثل حاجتي فمر علينا بلال المءذن فقلنا له سل النبي صلي الله عليه وسلمابجزء	2431	5365446019048736136	193	298.0	155	420	45.9523811340332	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	33	77	153	348	1431	300	واجر الصدق---ة 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما	1310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02432	true	6747859940807675652	258	300	1444	1630	1630	300	ماجة في الزكاة 1467 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ام س-----------لمة قالت قلت يا رسول الله الي اجر ان انفق علي بني ابي سلمة انما هم بني فقال انفقي عليهم فلك اجر ما-	2432	5365446019048736136	176	337.0	136	198	88.88888549804688	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1310	false	-7461279422976033572	246	300	1165	1431	1431	300	باب قول الله تعالي وفي الرقاب ----------وفي سبيل الله------- ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء------- الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان-	1310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02434	true	8287064700046436807	16	73	84	375	1552	300	باب قول الله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله التوبة ويذكر عن ابن عباس رضي الله عنهما يعتق من زكاة ماله ويعطي في الحج وقال الحسن ان اشتري اباه من الزكاة جاز ويعطي في المجاهدين والذي لم يحج ثم تلا انما الصدقات للفقراء التوبة الاية في ايها اعطيت اجزات وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان	2434	5365446019048736136	266	504.0	213	291	91.408935546875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1311	false	3978971693640251663	10	89	49	452	1517	300	حملنا النبي صلي الله عليه وسلم علي ابل الصدقة للحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب---- حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد باب قوله تعالي وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله	1311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02436	true	-1176017179742253920	1	116	8	600	1551	300	حملنا النبي صلي الله عليه وسلم-علي ابل الصدقة للحج ولفظ احمد علي ابل من ابل الصدقة ضعاف للحج فقلنا يا رسول الله ما نري ان تحمل هذه فقال انما يحمل الله الحديث ورجاله ثقات الا ان فيه عنعنة ابن اسحاق ولهذا توقف ابن المنذر في ثبوته واورده المءلف بصيغة التمريض 1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالصدقة فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد احتبس ادراعه واعتده -----------------في سبيل الله	2436	5365446019048736136	363	670.0	293	612	59.313724517822266	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1311	false	3978971693640251663	189	300	958	1517	1517	300	1468 اب------و اليمان بتخفيف النونالحكم بن نافع ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نون------------------ امر رسول الله صلي الله عليه وسلم- بصدقة اي بزكاة فرض الله فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله اسم ابن جميل ثعلبة ذكره ابن عبد البر وذكر القاضي حسين والروياني ان احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله-	1311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02436	true	-1176017179742253920	51	155	263	797	1551	300	1468 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب قال حدثنا اب----و الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلمبالصدقة------------------ فقيل منع ابن جميل وخالد بن الوليد وعباس بن عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا قد---------------------------- احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب فعم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي عليه صدقة ومثلها معها تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه وقال ابن اسحاق عن ابي الزناد هي عليه ومثلها معها وقال ابن جريج حدثت عن الاعرج بمثله	2436	5365446019048736136	429	750.0	342	585	73.33333587646484	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	0	51	0	248	1475	300	رضي الله عنه ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	1313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02440	true	-8696762049074261600	100	149	500	746	1527	300	رضي الله عنه-ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي نفد ما عنده فقال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد عطاء خيرا واوسع من الصبر	2440	5365446019048736136	246	482.0	197	248	99.19355010986328	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1313	false	-2609332551426108849	252	300	1247	1475	1475	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه------------ اطرافه-	1313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02441	true	-6487419656284767778	124	172	631	870	1517	300	1470 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب علي ظهره خير له من ان ياتي رجلا فيساله اعطاه او منعه الحديث 1470 اطرافه	2441	5365446019048736136	226	428.0	181	241	93.77593231201172	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	181	300	912	1499	1499	300	ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال----- حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	true	-2581559012245753203	73	176	397	904	1546	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه----------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة------------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه كالذي ياكل ولا يشبع اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه-يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله منه ثم ان عمر رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين	2443	5365446019048736136	490	922.0	391	593	82.63069152832031	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	49	97	240	477	1499	300	1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة	1314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	true	-2581559012245753203	56	102	307	542	1546	300	1472 وحدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة	2443	5365446019048736136	235	460.0	189	237	99.15612030029297	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	0	28	0	131	1501	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي------------ اطرافه	1315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	true	-2581559012245753203	176	205	904	1046	1546	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي الحديث 1472 اطرافه	2443	5365446019048736136	130	246.0	103	143	90.90908813476562	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	223	300	1107	1468	1468	300	عن الزهري عن ----------------سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر- حلو- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	true	-2581559012245753203	64	140	353	723	1546	300	عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب---------------- ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	2443	5365446019048736136	334	598.0	265	397	84.1309814453125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	58	0	278	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر ------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل--------- فقال--------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه-- 1472	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02443	true	-2581559012245753203	140	204	723	1039	1546	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي الحديث 1472	2443	5365446019048736136	239	376.0	187	342	69.88304138183594	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	263	300	1322	1499	1499	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------- رضي الله عنه يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان ---------يقبله من-------------------------------------------------------------------------------------ه ثم ان عمر---------- رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان ---------يقبل منه شيءا فقال عمر----------------------------------------------------------------------------- اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	true	-929866427847564067	51	124	238	611	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنه-يدعو حكيما الي العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-دعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين	2445	5365446019048736136	173	272.5	139	375	46.13333511352539	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	0	27	0	124	1501	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	true	-929866427847564067	124	173	611	841	1525	300	علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2445	5365446019048736136	123	232.0	97	231	53.24675369262695	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	1	56	5	268	1468	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي--------- ان يقبل- منه شيءا-------------------------------------------------------------------------------- ثم ان عمر ----------------------دعاه ليعطيه فابي--------- ان يقبل--------- فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين ا---------ني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي توفي	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02445	true	-929866427847564067	51	173	238	841	1525	300	حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما الي--- العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبله منه خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما يريد ففطمها عن ذلك وترك ما يريبه الي ما لا يريبه ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي اي امتنع ان يقبل منه شيءا فقال عمر لمن حضره مبالغة في براءة سيرته العادلة من الحيف والتخصيص والحرمان بغير مستند اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حق-----------------ه من هذا الفء فيابي ان ياخذه فيه انه لا يستحق من بيت المال شيءا الا باعطاء الامام ولا يجبر احد علي الاخذ وانما اشهد عمر علي حكيم لما مر فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي توفي	2445	5365446019048736136	229	301.0	179	624	36.6987190246582	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	200	272	1032	1364	1501	300	باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس 1---------------------------------------------------------------------------473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك------------ طرفاه	1315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02446	true	-4838378296128529668	182	267	978	1395	1551	300	باب من اعطاه الله شيءا من غير مسالة ولا اشراف نفس وفي هامشها لابي ذر عن المستملي باب بالتنوين وفي اموالهم حق للساءل والمحروم 1473 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن الزهري عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت عمر يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه من هو افقر اليه مني فقال خذه اذا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك الحديث 1473 طرفاه	2446	5365446019048736136	329	627.5	259	419	78.5202865600586	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1316	false	3455950300551405404	173	228	859	1110	1476	300	من سال الناس تكثرا---------- 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	1316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02448	true	8901533365197061619	59	115	297	557	1492	300	من سال لاجل التكثر فهو مذموم 1474 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر قال سمعت حمزة بن عبد الله بن عمر قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما يزال الرجل يسال الناس حتي ياتي يوم القيامة ليس في وجهه مزعة لحم	2448	5365446019048736136	239	463.0	186	261	91.57088470458984	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1316	false	3455950300551405404	228	296	1110	1458	1476	300	1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث حدث----ني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم باب من يسال الناس تكثرا 1474 يحيي بن بكير بضم الباء قال---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02449	true	3748076479221777030	115	195	616	1020	1547	300	1475 وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن فبينا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث قال حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه	2449	5365446019048736136	292	549.0	233	404	72.27722930908203	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1317	false	1319749892398194909	42	210	206	1042	1479	300	وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذان فان قلت اي مناسبة لهذا الكلام بما قبله قلت هذا حديث مستقل عطفه علي الحديث قبله كانه سمع الحديثين في مجلس واحد فنقل كما سمع وهذا الذي يبلغ العرق اذانه هو الكافر وفي رواية مسلم تكون الشمس علي مقدار ميل والناس في العرق علي قدر اعمالهم اخرهم من يلجمه العرق الجاما 1475 فبينما هم كذلك استغاثوا بادم للشفاعة------------------------------------------------------------------------------ فيشفع ليقضي بين الخلق علي بناء المجهول هذه الشفاعة العظمي ليقضي الله بين العباد كافة المءمن والكافر فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب اي باب الجنة فيفتح له فاذا دخ----------ل الجنة راي ربه فخر له ساجدا فهناك تقع الشفاعة وبه يظهر ان لا وجه لحمل حلق الباب علي كونه مجازا عن القرب فان قلت ليس في الباب ما يدل علي التكثر كما ترجم له قلت قيل اشار الي ما وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسالة	1317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02449	true	3748076479221777030	116	197	621	1035	1547	300	وقال ان الشمس تدنو يوم القيامة حتي يبلغ العرق نصف الاذن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبين-ا هم كذلك استغاثوا بادم ثم بموسي ثم بمحمد صلي الله عليه وسلم وزاد عبد الله حدثني الليث قال حدثني ابن ابي جعفر فيشفع ليقضي بين الخلق------------------------------------------------------------------------------ فيمشي حتي ياخذ بحلقة الباب فيومءذ يبعثه الله مقاما محمودا يحمده اهل الجمع كلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال معلي حدثنا وهيب عن النعمان بن راشد عن عبد الله بن مسلم اخي الزهري عن حمزة سمع ابن عمر رضي الله عنهماعن- النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المسالة	2449	5365446019048736136	283	469.0	223	924	30.62770652770996	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1318	false	-4930339028091892236	62	156	331	812	1567	300	باب قول الله عز وجل لا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني الالحاف المبالغة قال ابن الاثير منه الحف شاربه اي استاصله وللمفسرين في معني الاية قولان الاول ان النفي متوجه نحو القيد اي يسالون لكن لا علي وجه الالحاف كقولك في ضرب الغلام ما ضربته عبثا والثاني نفي اصل الكلام القيد مع المقيد اي يسالون راسا وهذا هو الظاهر لان الاية نزلت في اصحاب الصفة ولم ينقل عن احد منهم السءال وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه للفقراء الذين احصروا في سبيل الله الي قوله فان الله به عليم	1318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02450	true	8492461463268379136	148	180	757	923	1518	300	باب قول الله تعالي- لا يسالون الناس الحافا البقرة وكم الغني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه للفقراء الذين احصروا في سبيل الله الي قوله-فان الله به عليم	2450	5365446019048736136	161	295.0	129	481	33.4719352722168	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1318	false	-4930339028091892236	135	200	709	1038	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا يجد غني يغنيه للفقراء الذين احصروا في سبيل الله---------------------------------------------- الي قوله فان الله به عليم 1-----------------------------------------------------------------------------------------476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة---- اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا------------ طرفاه	1318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02451	true	2092424372747202468	203	296	1064	1541	1561	300	ال-له صلي الله عليه وسلمووصفهم بعدم استطاعة الضرب في الارض يدل علي عدم الغني اذ من استطاع ضربا فيها فهو واجد لنوع من الغني الي قوله فان الله به عليم ترغيب في الانفاق خصوصا علي هءلاء وسقط قوله لا يستطيعون ضربا في الارض في غير رواية ابي ذر 1476 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين الذي ترده الاكلة والاكلتان ولكن المسكين الذي ليس له غني ويستحيي او لا يسال الناس الحافا الحديث 1476 طرفاه	2451	5365446019048736136	275	463.5	221	480	57.29166793823242	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1319	false	-5396186807209906324	98	165	498	838	1532	300	او لا يسال الناس الحافا يجوز ان يكون شكا من الراوي او لفظ او بمعني الواو وهذا اظهر لرواية ابي هريرة ولا يقوم فيسال الناس واعلم ان نفي المسكنة عن غيره نفي الكمال اي ليس كاملا في المسكنة للاجماع علي جواز صرف الزكاة اليه 1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي ----حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال	1319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02452	true	-3614547699796712615	252	300	1328	1568	1568	300	او لا يسال الناس الحافا نصب علي الحال اي ملحفا او صفة مصدر محذوف اي سءال الالحاف او عامله محذوف اي- ولا يلحف الحافا------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1477 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل ابن علية حدثنا خالد الحذاء عن ابن اشوع عن الشعبي قال حدثني كاتب المغيرة بن شعبة قال-	2452	5365446019048736136	164	237.5	128	344	47.67441940307617	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1319	false	-5396186807209906324	165	234	838	1195	1532	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال طرفه 844 1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن 1477 ا---------بن ع----------------------------لية بضم ال-----------عين وتشديد الياء مصغر------اسم امه وابوه ابراهيم ----------------------------------------------------------------ابن اشوع بفتح الهمزة و-------شين --معجمةنسبته	1319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02453	true	-8116912309446051354	0	83	0	451	1580	300	كتب معاوية الي المغيرة بن شعبة ان اكتب الي بشء سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم فكتب اليه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله كره لكم ثلاثا قيل وقال واضاعة المال وكثرة السءال وبه قال حد--------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا اسماعيل بن علية هو اسماعيل بن ابراهيم وعلية بضم العين وفتح اللام وتشديد المثناة التحتية اسم امه قال حدثنا خالد الحذاء بفتح الحاء المهملة وتشديد الذال المعجمة ممدود البصري عن ابن اشوع بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح	2453	5365446019048736136	271	447.5	217	484	55.991737365722656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1320	false	-3978728667711116147	117	281	628	1391	1477	300	حمله علي سءال الناس الحافا 1478 م------حمد بن غرير بضم المعجمة مصغر ص------------------------الح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساررته فقلت ما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فجمع بين عنقي وكتفي	1320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02454	true	1069583767780812881	132	297	683	1471	1482	300	حمله علي المعني الاعم اولي 1478 حدثنا محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد عن ابيه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا وانا جالس فيهم قال فترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-منهم رجلا لم يعطه وهو اعجبهم الي-فقمت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساررته فقلت ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما اعلم فيه فقلت يا رسول الله ما لك عن فلان والله اني لاراه مءمنا قال او مس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما يعني فقال اني لاعطي الرجل وغيره احب الي منه خشية ان يكب في النار علي وجهه وعن ابيه عن صالح عن اسماعيل بن محمد انه قال سمعت ابي يحدث هذا فقال في حديثه فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فجمع بين عنقي وكتفي	2454	5365446019048736136	474	636.5	375	1041	45.53314208984375	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	188	224	919	1093	1483	300	اي سعد اني لاعطي الرجل قال ابو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته انا طرفه 27 1479 حدثنا اسماعيل بن	1321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02455	true	-2446937446640218976	0	35	0	166	1482	300	اي سعد اني لاعطي الرجل قال ابو عبد الله فكبكبوا قلبوا مكبا اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد فاذا وقع الفعل قلت كبه الله لوجهه وكببته انا وبه قال----- حدثنا محم---د بن	2455	5365446019048736136	156	290.5	122	174	89.6551742553711	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1321	false	-4032136452658072835	200	275	978	1355	1483	300	اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد--------- فاذا وقع الفعل------------------ قلت كبه الله لوجهه وكببته انا طرفه 27------------------------------------------------------------------ 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	1321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02458	true	-8564998441109789305	47	138	241	709	1568	300	اكب الرجل اذا كان فعله غير واقع علي احد اي لازما فاذا وقع الفعل اي اذا كان متعديا قلت كبه الله لوجهه وكببته انا يريد ان اكب لازم وكب متعد وهو غريب ان يكون القاصر بالهمزة والمتعدي بحذفها 1479 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس المسكين الذي يطوف علي الناس ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان ولكن المسكين الذي لا يجد غني يغنيه ولا يفطن به فيتصدق عليه ولا يقوم فيسال الناس	2458	5365446019048736136	370	686.5	297	470	78.72340393066406	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1322	false	-3775322028317810431	165	255	844	1267	1508	300	1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر AUTO 55 باب خرص التمر 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02459	true	1701367772133554623	21	117	111	577	1526	300	1480 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لان ياخذ احدكم حبله ثم يغدو احسبه قال الي الجبل-فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس قال ابو عبد الله صالح بن كيسان اكبر من الزهري وهو قد ادرك ابن عمر وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث بكسر الغين اخره مثلثة قال حدثنا ابي حفص قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابو صالح ذكوان الزيات----------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنهعن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2459	5365446019048736136	308	467.0	243	562	54.80427169799805	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1322	false	-3775322028317810431	228	273	1137	1358	1508	300	التمر 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه	1322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	true	8703978269884688381	30	73	180	399	1565	300	التمر 1481 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه	2460	5365446019048736136	219	428.0	176	221	99.09502410888672	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1323	false	6007921472495331020	136	260	726	1354	1546	300	اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا النحاة ان المدار صحة	1323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	true	8703978269884688381	73	193	399	1018	1565	300	اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناها-اشرف علي المدينة قال هذه طابة فلما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي قال دور بني -----	2460	5365446019048736136	602	1184.0	486	628	95.85987091064453	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1324	false	3607436623871413464	22	246	119	1250	1489	300	واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزةمدينة بين مصر ومكة علي شاطء البحر واسم ذلك الملك قيل يوحنا بضم الياء وفتح الحاء وتشديد النونابن رءبة وفي رواية الاسماعيلي وابن اسحاق يحنة بن رءبة بضم الراء وفتح الباء الموحدة وكساه بردا وكتب له ببحرهم فاعل كسا وكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم والبحر البلد كان كتاب امان فانه لم يسلم خرص رسول الله صلي الله عليه وسلم بدل من عشرة اوسق-------------------------------------------------------------- اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل---- فليتعجل انما اذن لهم في ذلك لءلا يظن ان له غرضا في الانفراد قال هذه طابة من اسماء المدينة الشريفة مثل طيبة وكان اسمها في الجاهلية يثرب فكرهه صلي الله عليه وسلم ونهي عن ذكرها بذلك الاسم فلما راي احدا قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه قيل اراد اهل احد اي اهل المدينة والحق انه محمول علي الحقيقة كتسليم الحجر وانما خصه بالذكر وان كانت الجمادات في حقه سواء ازالة للتشاءم به لما قتل به اصحابه خير دور الانصار الدور جمع الدار وهي المحلة لانها تدور علي طاءفة من الناس وهو من اطلاق المحل وارادة الحال اذ لا ريب في ان الخيرية هي لاصحاب الحال بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا------------ اطرافه 4422 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني	1324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	true	8703978269884688381	115	222	615	1161	1565	300	واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكساه بردا وكتب له ببحرهم فلما اتي وادي القري قال للمراة كم جاء حديقتك قالت------------------------------------------------------------------------- عشرة اوسق خرص رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد منكم ان يتعجل معي فليتعجل فلما قال ابن بكار كلمة معناهااشرف علي المدينة قا------ل هذه طابة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي احدا قال هذا جبيل يحبنا ونحبه الا اخبركم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير دور الانصار قالوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي قال دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم دور بني ساعدة او دور بني الحارث بن الخزرج وفي كل دور الانصار يعني خيرا الحديث 1481 اطرافه في وبالسند ق---------------ال حدثنا	2460	5365446019048736136	360	517.5	280	1210	29.752065658569336	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	173	214	881	1082	1522	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم---- تبوك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02460	true	8703978269884688381	32	129	191	691	1565	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمغزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه اخرصوا وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلمعشرة اوسق فقال لها احصي ما يخرج منها فلما اتينا تبوك قال اما انها ستهب الليلة ريح شديدة فلا يقومن احد ومن كان معه بعير فليعقله فعقلناها وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2460	5365446019048736136	200	328.5	160	501	39.92015838623047	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1323	false	6007921472495331020	135	179	723	943	1546	300	من اخرصوا--- وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة اوسق فقال لها احصي------------------------------------------ ما يخرج منه-----ا فلما اتينا تبوك قال اما--------------------------------- انها------------------------------------------------------------ ستهب ال-----------------ليلة ريح شديدة فلا يقومن احد----- ومن كان معه بعير فليعقله-------------------------- فعقلناها----------------------------- وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء	1323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02461	true	1164761407394329790	98	182	513	951	1592	300	من -خرص منهم وخرص رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة اوسق فقال لها احصي بفتح الهمزة من الاحصاء وهو العد احفظي قدر ما يخرج منها كيلا فلما اتينا تبوك قال عليه الصلاة والسلام اما بتخفيف الميم انها بكسر الهمزة ان جعلت اما بمعني حقا وبفتحها ان جعلت استفتاحية ستهب الليلة زاد سليمان عليكم ريح شديدة فلا يقومن احد منكم ومن كان معه بعير فليعقله اي يشده بالعقال وهو الحبل فعقلناها ولغير ابي ذر ففعلنا من الفعل وهبت ريح شديدة فقام رجل فالقته بجبل طيء	2461	5365446019048736136	211	333.0	168	440	47.95454406738281	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1324	false	3607436623871413464	217	297	1111	1478	1489	300	ثم دور بني عبد ال-----------------------------------------------------اشهل ثم دور بني ساعد-------------------ة او دور بني الحارث بن الخزرج------------------------------------------------------ وفي كل دور الانصار يعني خيرا اطرافه 4422------------------------------------------------------------------------------- 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	1324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02464	true	553930824696038162	39	155	220	791	1526	300	ثم دور بني عبد الاشهل بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وفتح الهاء بعدها لام ثم دور بني ساعدة بكسر العين المهملة او دور بني الحارث بن الخزرج بفتح الخاء وسكون الزاي المعجمتين وفتح الراء بعدها جيم وفي كل دور الانصار يعني خيرا اي كان لفظ خير محدوف من كلام الرسول صلي الله عليه وسلموهو مراد ولابوي ذر والوقت خير بالرفع 1482 وقال سليمان بن بلال حدثني عمرو ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احد جبل يحبنا ونحبه قال ابو عبد الله كل بستان عليه حاءط فهو حديقة وما لم يكن عليه حاءط لم يقل حديقة	2464	5365446019048736136	352	654.5	273	572	61.53845977783203	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1325	false	457632206988648582	170	286	896	1453	1516	300	في العسل شيءا وبه قال مالك والشافعي وقال احمد 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	1325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02466	true	-994377465136566757	1	110	3	539	1528	300	في العسل العشر ضعفه --------الشافعي---------- 1483 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني يونس بن يزيد عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وما سقي بالنضح نصف العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت كما روي الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يصل في الكعبة وقال بلال قد صلي فاخذ بقول بلال وترك قول الفضل	2466	5365446019048736136	525	1009.5	418	557	94.25493621826172	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1326	false	2493758932931139892	124	159	614	791	1432	300	الخمس قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر -فيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزبادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت	1326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02466	true	-994377465136566757	51	86	248	426	1528	300	العشر قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول لانه لم يوقت في الاول يعني حديث ابن عمر وفيما سقت السماء العشر وبين في هذا ووقت والزيادة مقبولة والمفسر يقضي علي المبهم اذا رواه اهل الثبت	2466	5365446019048736136	173	337.0	138	178	97.19100952148438	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1326	false	2493758932931139892	182	267	896	1283	1432	300	1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	1326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02469	true	-7242213788826176284	56	139	306	691	1493	300	1484 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا مالك قال حدثني محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس فيما اقل من خمسة اوسق صدقة ولا في اقل من خمسة من الابل الذود صدقة ولا في اقل من خمس اواق من الورق صدقة قال ابو عبد الله هذا تفسير الاول اذا قال ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة ويءخذ ابدا في العلم بما زاد اهل الثبت او بينوا	2469	5365446019048736136	385	760.0	302	387	99.48320770263672	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1327	false	3147615939435603224	175	264	896	1333	1522	300	الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02470	true	1578691469253871171	170	254	850	1281	1540	300	الصدقة 1485 حدثنا عمر بن محمد بن الحسن الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يءتي بالتمر عند صرام النخل فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يصير عنده كوما من تمر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهما-يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما تمرة فجعله- في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم-لا ياكلون الصدقة	2470	5365446019048736136	431	832.0	347	437	98.62699890136719	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	7	90	34	453	1478	300	فيجء هذا بتمره وهذا من تمره اي بصدقة تمره و من تبعيضية ويجوز ان يكون المراد من قوله بتمره اي جميع تمره تبرعا ولذلك عبر اولا بالباء وثانيا بمن فيصير عنده كوما قال ابن الاثير الكوم بضم الكاف وفتحهامثل الصبرة وقيل بالضم اسم لما كوم وبالفتح المصدر فجعل -------الحسين والحسن -------يلعبان بذلك التمر اي شرعا في ذلك فاخذ احدهما تمرة فجعلها في فيه الاخذ هو الحسن جزم به في رواية مسلم---------------------- اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة	1328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02470	true	1578691469253871171	206	254	1033	1281	1540	300	فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصير عنده كوما من تم-------------------------------------------------------------------------------ر فجعل الحسن والحسين رضي الله عنهمايلعبان بذلك التمر--------------- فاخذ احدهما تمرة فجعله- في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخرجها من فيه فقال اما علمت ان ال محمد صلي الله عليه وسلم-لا ياكلون الصدقة	2470	5365446019048736136	162	213.0	128	455	35.60439682006836	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1327	false	3147615939435603224	177	254	908	1286	1522	300	حدثنا عمر بن محمد بن الحسن -الاسدي حدثنا ابي حدثنا ابراهيم بن طهمان----------------------- عن محمد بن زياد----------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالتمر عند صرام النخل----------------- فيجء هذا بتمره وهذا من تمره حتي يص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير عنده كوما من تمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل الحسن والحسين----------- رضي الله عنهم------ا يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما--------------------- تمرة ف----------------------------جعلها---------- في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------فاخرجها من فيه فقال-------------------- اما علمت	1327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02471	true	2489543230541497034	77	249	373	1269	1521	300	حدثنا ---ابي محمد بن الحسن قال---- حدثن----------ا ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون الهاء عن محمد بن زياد بكسر الزاي وتخفف الياء عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله------------------- يءتي بالتمر عند صرام النخل اي قطع التمر عنه فيجء هذا بتمره وهذا من تمره من بيانية وعبر في الاولي بتمره بالموحدة قال الكرماني لان في الاول ذكر المجء به وفي الثاني المجء منه وهما متلازمان وان تغايرا مفهوما حتي يصير عنده كوفا من تمر بفتح الكاف ولابي ذر بضمها وسكون والواو والنصب خبر يصير واسمها ضمير عاءد الي التمر اي حتي يصير التمر عنده كوفا وهو ما اجتمع كالعرمة ولابي ذر كوم بالرفع اسم يصير علي انها تامة فلا تحتاج الي خبر وقال في المصابيح الخبر عنده ومن في قوله من تمر للبيان فجعل الحسن والحسين ابنا فاطمة رضي الله عنهما وعنها يلعبان بذلك التمر فاخذ احدهما وهو الحسن بفتح الخاء تمرة فجعله اي الماخوذ وللكشميهني فجعلها اي التمرة في فيه فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلمفاخرجها من فيه فقال عليه الصلاة والسلام اما علمت	2471	5365446019048736136	332	498.0	265	933	35.584136962890625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1328	false	-8116321811534322981	83	258	417	1274	1478	300	صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الص-------------------------------------------------------------------------------------دقة ال محمد صلي الله عليه وسلم بنو هاشم وبنو المطلب قاله الشافعي وقال ابو حنيفة والامام احمد بنو هاشم وعن مالك قولان بنو هاشم وقوله الاخر الي غالب بن لءي ومواليهم علي اختلافهم المذاهب ملحقة بهم لقوله صلي الله عليه وسلم مولي القوم منهم والمحرم علي الال الزكاة لا صدقة التطوع وفي رواية عن مالك العكس ومطلقه حرام علي رسول الله ص-----------------------------لي الله------- عليه وسلم خاصة AUTO 59-------------------- باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب 1486 حدثنا حجاج حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمرة حتي يبدو باب من باع ثماره او---- نخله او---------------------- ارضه او--------------------- زرعه و-----------قد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة	1328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02472	true	-7872086775012636541	67	204	336	999	1470	300	صلي الله عليه وسلم لا ياكلون الصدقة بالتعريف ولابي ذر صدقة وظاهره يعم الفرض والنفل لكن السياق يخصها بالفرض لان الذي ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم علي اله انما هو الواجب-------- وفي الحديث ان الطفل يجنب ال----حرام --------كالكبير ويعرف لاي شء نهي عنه لينشا علي العلم فياتي عليه وقت التكليف وهو علي علم من الشريعة 58 باب من باع ثماره او نخله او ارضه او زرعه وقد وجب فيه العشر او الصدقة فادي الزكاة من غيره او باع ثماره ولم تجب فيه الصدقة وقول النبي صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الثمرة حتي يبدو صلاحها فلم يحظر البيع بعد الصلاح علي احد ولم يخص من وجب عليه الزكاة ممن لم تجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب من باع ثماره او باع نخله التي عليها الثمار او باع ارضه التي عليها الزرع او باع زرعه و الحال انه قد وجب فيه العشر او الصدقة ا--ي الزكاة	2472	5365446019048736136	402	513.5	313	1056	38.068180084228516	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1329	false	-556996060184862571	208	278	1069	1395	1500	300	1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمار حتي يبدو صلا------------حها اطرافه 2381 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تح------------مار اطرافه	1329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02474	true	7151013424783188214	30	155	162	785	1514	300	1487 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثني الليث حدثني خالد بن يزيد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها الحديث 1487 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا خالد بن يزيد من الزيادة عن عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة اخره مهملة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن بيع الثمار حتي يبدو يظهر صلاحها 1488 حدثنا قتيبة عن مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قال حتي تحمار الحديث 1488 اطرافه	2474	5365446019048736136	310	580.5	245	627	49.44178771972656	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1330	false	1040538712960968196	124	240	616	1164	1450	300	هل يشتري------ صدقته--------- ولا باس بان يشتري ص--------------------دقة غيره استدل علي الشق الاخير من الترجمة بان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما نهي المتصدق خاصة لا غير وهذا الذي قاله مما لا خلاف فيه بين الاءمة 1------------------------------------------------------------------------------489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة------------ اطرافه -----3002 1490 حدثنا------------------------ عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن	1330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02475	true	30599633718766782	3	139	17	677	1458	300	هل يشتري الرجل صدقته فيه خلاف ولا باس -ان يشتري صدقته غيره ولابي ذر صدق--------------------------------------ة غيره لان النبي صلي الله عليه وسلم-انما نهي المتصدق خاصة عن الشراء ولم ينه غيره هذا يوضحه حديث بريرة هو لها صدقة ولنا هدية لانه اذا كان هذا جاءزا مع خلوه من العوض فبالعوض اولي بالجواز 1489 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يحدث ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستامره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان ابن عمر رضي الله عنهما-لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة الحديث 1489 اطرافه في وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المصري قال ابن	2475	5365446019048736136	428	700.5	335	703	60.881935119628906	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	3	36	20	180	1469	300	ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس------------- فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره اي استشاره كانه يطلب منه ان يامره فقال لا تعد في صدقتك وعلله بان	1331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02475	true	30599633718766782	77	105	377	515	1458	300	ان عمر بن الخطاب تصدق بفرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يشتريه ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستا----------------------------------مره فقال لا تعد في صدقتك فبذلك كان	2475	5365446019048736136	120	218.0	95	173	69.3641586303711	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1330	false	1040538712960968196	205	295	997	1427	1450	300	وسلم فاستام-----------ر-----------------------ه فقال لا تعد----------- في صدقتك------------------------------ فب-------------ذلك كان ابن عمر رضي الله--------- عنهما لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اطرافه 3002 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في ق------------يءه اطرافه	1330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	true	6620222027231380371	0	183	0	897	1493	300	وسلم-فاستامره اي استشاره فقال له عليه الصلاة والسلام لا تعد اي لا ترجع في صدقتك واقطع طمعك منها ولا ترغب فيها فبذلك اي فبسبب ذلك كان ابن عمر عبد الله رضي الله عنهما-لا يترك ان يبتاع شيءا تصدق به الا جعله صدقة اي اذا اتفق له ان يشتري شيءا مما تصدق به لا يتركه في ملكه حتي يتصدق به ثانيا فكانه فهم ان النهي عن شراء الصدقة انما هو لمن اراد ان يتملكها لا لمن يردها صدقة وقال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني الترك بمعني التخلية وكلمة من مقدرة اي لا يخلو الشخص من ان يبتاعه في حال الصدقة او لغرض من اغراض الصدقة اه وهذه رواية ابي ذر كما قاله في فتح الباري وغيره ولغير ابي ذر بحذف حرف النفي 1490 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه الحديث 1490 اطرافه	2476	5365446019048736136	405	705.0	321	902	44.90022277832031	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	35	133	169	637	1464	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره---------------- وان------- بدرهم فان العاءد في هب-ته كالكلب يعود في قيءه طرفه-- 1490 فاذا قضي احدكم نهمته بفتح النون ويروي فيه الكسر -قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بن الاثير النهمة بلوغ النهمة في الشء ومنه النهم في الجوع باب اذا حمل علي فرس فراها تباع 3003 روي في الباب حديث ---------------------------------------------------------------------------------عمر انه حمل------ علي فرس في سبيل الله اي	2293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02476	true	6620222027231380371	127	240	617	1168	1493	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله----------- فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه الحديث 1490 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس الامام وسقط لابي ذر ابن انس عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن ابيه اسلم المخضرم مولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر المتوفي سنة ستين وهو ابن اربع عشرة وماءة سنة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول حملت رجلا علي فرس في سبيل الله اي	2476	5365446019048736136	263	286.5	206	690	38.115943908691406	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	193	236	960	1161	1469	300	1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما	1331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02478	true	1121789902960027299	259	300	1375	1573	1573	300	1491 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهق-ال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما-تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها ثم قال اما-	2478	5365446019048736136	197	381.0	157	201	98.00994873046875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1331	false	898724281417379315	194	299	965	1466	1469	300	حدثنا ادم حد----------------ثنا شعبة حد--------------ثنا محمد بن زياد --------------قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال----------------------- اما شعرت انا لا ناكل الصدقة طرفه 1485 62------------ باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم	1331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02479	true	-8926080684934834569	7	238	36	1216	1529	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن زياد الجمحي مولاهم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال اخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما-تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه زاد ابو مسلم الكجي فلم يفطن له النبي صلي الله عليه وسلمحتي قام ولعابه يسيل فضرب النبي صلي الله عليه وسلمشدقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم كخ كخ ليطرحها بفتح الكاف وكسرها وبسكون الخاء مثقلا ومخففا وبكسرها منونة وغير منونة فهي ست لغات ورواية ابي ذر كخ كخ بكسر الكاف وسكون الخاء مخففة قال ابن مالك في التسهيل انها من اسماء الافعال وفي التحفة انها من اسماء الاصوات وبه قطع ابن هشام في حواشيه علي التسهيل وقيل هي عربية وقيل عجمية وزعم الداودي انها معربة واوردها البخاري في باب من تكلم بالفارسية في اخر الجهاد والثانية تاكيد للاولي وهي كلمة تقال عند زجر الصبي عن تناول شء وعند التقذر من شء ثم قال عليه الصلاة والسلام له اما شعرت انا لا ناكل الصدقة لحرمتها علينا لما ذكر 61 باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمباب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اي عتقاءهن 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وجد النبي صلي الله عليه وسلم-شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2479	5365446019048736136	482	859.0	382	1183	40.74386978149414	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1332	false	-3337409937660385767	54	167	258	841	1534	300	التقذر من الشء وقال وهي كلمة عجمية عربت--- اما شعرت انا لا ناكل الصدقة اي الزكاة فان اله صلي الله عليه وسلم يجوز لهم اكل صدقة التطوع وهو منفرد بحرمتها مختصة فان قلت اذا حمل الصدقة وهنا علي الزكاة فاءدتان دليل حرمة مطلقها عليه قلت سياتي في ابواب اللقطة وهو ما رواه ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لانقلب الي اهلي فاجد التمرة ساقطة علي فراشي فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم 1492---------------------------------------------------------------------------- عفير بضم العين مصغر----------------------------------------------------------------------------- وجد ------------------------شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة بنت الحارث----------------------------- هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها------------ اطرافه	1332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02479	true	-8926080684934834569	154	251	792	1289	1529	300	التقذر من شء ثم قال عليه الصلاة والسلام له اما شعرت انا لا ناكل الصدقة ل------------------------------------------------------------------------حرمت----------------------------------------------------------------------ها علينا لما ذكر 61-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلمباب الصدقة علي موالي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اي عتقاءهن 1492 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهماقال وجد النبي صلي الله عليه وسلمشاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة من- الصدقة قال النبي صلي الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها الحديث 1492 اطرافه	2479	5365446019048736136	218	282.5	174	804	27.11442756652832	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1332	false	-3337409937660385767	138	235	684	1190	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم 1492 عفير بضم العين مصغر وجد شاة ميتة اعطيتها مولاة لميمونة بنت الحارث هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اطرافه 5532----------- 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	1332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02480	true	-4639490896193028615	175	259	891	1334	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- هلا انتفعتم بجلدها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها اي اللحم حرام لا الجلد 1493 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاان-ها ارادت ان تشتري بريرة للعتق واراد مواليها ان يشترطوا ولاءها فذكرت عاءشة للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال لها النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق قالت واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بلحم فقلت هذا ما تصدق به علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية	2480	5365446019048736136	420	772.0	340	517	81.23790740966797	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1333	false	5565558803673204983	137	219	700	1086	1488	300	1494 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها -----------------------------طرفه 1446 1495 حد--ثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن قتادة-------------------------------------------------------------------------------------- عن انس-------------------- رضي الله عنه- ان----------- النبي صلي الله عليه	1333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02483	true	-6831496134301057583	46	152	248	780	1562	300	1494 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية الانصارية رضي الله عنها-قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة رضي الله عنهاف-قال هل عندكم شء فقالت لا الا شء بعثت به الينا نسيبة من الشاة التي بعثت بها من الصدقة فقال انها قد بلغت محلها وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء مصغرا ويزيد من الزيادة قال حدثنا خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين اخت محمد بن سيرين سيدة التابعيات عن ام عطية نسيبة الانصارية رضي الله عنها انها قالت دخل النبي صلي الله عليه	2483	5365446019048736136	332	566.0	260	535	62.05607604980469	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1333	false	5565558803673204983	223	250	1105	1229	1488	300	به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية 1495 م وقال ابو داود انبانا شعبة عن قتادة سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	1333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02484	true	6642464094074289502	0	25	0	117	1538	300	به علي بريرة فقال هو عليها صدقة وهو لنا هدية------- وقال ابو داود انبانا شعبة عن قتادة سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	2484	5365446019048736136	117	226.0	92	124	94.3548355102539	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	122	210	625	1052	1510	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	true	-3274497040447825577	0	86	0	425	1485	300	عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما اهل كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	425	840.0	339	427	99.5316162109375	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	13	102	55	484	1444	300	عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02485	true	-3274497040447825577	0	86	0	425	1485	300	عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	2485	5365446019048736136	421	804.5	335	432	97.45370483398438	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	145	201	735	1005	1510	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فان هم اطاع------------------وا لك ب--------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك------------------------------------ فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة----------- تءخذ من اغنياءهم----------------------- فترد ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكر---------اءم اموالهم	1334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02486	true	5501122210658114484	16	174	91	906	1567	300	فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله بدا بهما لانهما اصل الدين الذي لا يصح شء غيرهما الا بهما واستدل به علي انه لا يكفي في الاسلام الاقتصار علي شهادة ان لا اله الا الله حتي يضيف الشهادة لمحمد بالرسالة وهو قول الجمهور فان هم اطاعوا اي شهدوا وانقادوا لك بذلك وعدي اطاع باللام وان كان يتعدي بنفسه لتضمنه معني انقاد ولابن خزيمة فان هم اجابوا لذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك بان اقروا بوجوب الخمس عليهم وفعلوها فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم ياخذها الامام او ناءبه فترد علي فقراءهم خصهم بالذكر وان كان مستحق الزكاة اصنافا اخر لمقابلة الاغنياء ولان الفقراء هم الاغلب والضمير في فقراءهم يعود علي اهل اليمن فلا يجوز النقل لغير فقراء اهل بلد الزكاة كما سبق اول الزكا--ة فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اي نفاءس اموالهم	2486	5365446019048736136	260	459.0	205	817	31.823745727539062	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1335	false	-578439965493567073	133	167	708	861	1542	300	ان صلاتك سكن لهم 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي	1335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02487	true	-5990239726532353956	267	300	1435	1586	1586	300	الي قوله سكن لهم 1497 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه قوم بصدقتهم قال اللهم صل علي-	2487	5365446019048736136	144	271.0	113	153	94.11764526367188	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	100	141	525	726	1520	300	66 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم في الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	1336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02488	true	-5693996345412598335	246	286	1256	1456	1537	300	65 باب ما يستخرج من البحر وقال ابن عباس رضي الله عنهما ليس العنبر بركاز هو شء دسره البحر وقال الحسن في العنبر واللءلء الخمس فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الركاز الخمس ليس في الذي يصاب في الماء	2488	5365446019048736136	198	392.0	158	201	98.50746154785156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	125	214	649	1094	1520	300	فانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------ي الركاز---------------------------------- الخمس ليس في الذي يصاب في الماء 1----------------------------------------------------498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال------------ اطرافه	1336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	true	5121046502832090540	156	272	766	1356	1494	300	وانما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الحديث الذي سياتي قريبا ان شاء الله تعالي موصولا في الركاز الذي هو من دفين الجاهلية في الارض الخمس ليس في الذي يصاب في الماء لان الذي يستخرج من البحر لا يسمي في لغة العرب ركازا 1498 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث-فلما نشرها وجد المال الحديث 1498 اطرافه	2489	5365446019048736136	440	817.0	353	592	74.32432556152344	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	107	276	522	1367	1484	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02489	true	5121046502832090540	200	262	983	1294	1494	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها	2489	5365446019048736136	301	434.0	239	846	35.57919692993164	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	157	207	801	1054	1520	300	الله عنه عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ب------------ان ------------------يسلفه الف دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدفعها اليه ف---------------------------خرج في البحر فلم يجد مركبا ---------------------------------------------------------------------فاخذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار----------------------------------------- فرمي بها----------- في البحر ف------------------------------------خرج الرجل الذي كان اسلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	1336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	true	-5642755391595847598	0	181	0	934	1569	300	الله عنه-عن النبي ولابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخرج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار فاذا بالخشبة اي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا نصب علي ان اخذ من افعال المقاربة فتعمل عمل كان او بفعل مقدر اي يستعملها استعمال الحطب في الوقود فذكر الحديث بتمامه وياتي ان شاء الله تعالي في باب الكفالة في القرض فلما نشرها اي قطع الخشبة بالمنشار وجد المال الذي كان اسلفه وموضع الترجمة قوله فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا	2490	5365446019048736136	248	354.0	199	936	26.495725631713867	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	122	276	592	1367	1484	300	الله عنه----------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل------------- ان ------------------يسلفه الف دينار فق-------------------------------------ال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه ا--------------لي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا ---------------------------------------------------------------------فاخذ خشبة فنق------رها فادخل فيها الف دينار-------------------- وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها----------- في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال -----------فاخذها	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02490	true	-5642755391595847598	0	128	0	651	1569	300	الله عنهعن النبي ولابي ذر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان----- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان ولابي ذر ان يسلفه بضم اوله من اسلف- الف دينارا زاد في باب الكفالة في القرض والديون فقال اءتني بالشهداء اشهدهم -قال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه وزاد ايضا فيه الي اجل مسمي فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركب عليها ويجء الي صاحبه او يبعث فيها قضاء دينه فاخذ خشبة فنقرها قورها فادخل فيها الف دينار زاد ايضا في الكفالة وصحيفة منه الي صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرمي بها اي بالخشبة في البحر بقصد ان الله تعالي يوصلها لرب المال فخر-----------------------ج الرجل الذي كان اسلفه الالف دينار ف----------------اذا بالخشبة ا--ي فاذا هو مفاجا بالخشبة فاخذها	2490	5365446019048736136	375	506.5	299	992	37.80241775512695	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1337	false	6732141467436742719	132	220	672	1085	1494	300	جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	1337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02491	true	9061187790539238066	0	88	0	413	1555	300	جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها وان كانت من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	2491	5365446019048736136	413	826.0	325	413	100.0	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1338	false	318247264465460769	16	91	86	461	1554	300	جبار وفي الركاز الخمس جعل المعدن جبارا وفي الركاز الخمس اي جعل المعدن مقابلا للركاز وقال الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب في-ه الخمس وما كان من ارض السلم بكسر السين وفتحهاالصلح ففيه الزكاة وان وجدت --لقطة في ارض العدو فعرفها سنة ان كانت من العدو ففيها الخمس وبه قال ابو حنيفة وعند غيره حكمها حكم ساءر الاموال------------------ اذا حال الحول اخرج زكاته------------------------------------------------------- ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه ولا يءد- الخمس	1338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02491	true	9061187790539238066	0	88	0	413	1555	300	جبار وفي الركاز الخمس واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن من كل ماءتين خمسة وقال---------- الحسن ما كان من ركاز في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان من ارض السلم ففي-----------------------ه الزكاة وان وجدت اللقطة في ارض العدو فعرفها و---ان كانت من العدو ففيها الخمس و---قال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية لانه يقال اركز المعدن اذا خرج منه شء قيل له قد يقال لمن وهب له شء او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت ثم ناقض وقال لا باس ان يكتمه فلا يءدي الخمس	2491	5365446019048736136	227	336.5	170	452	50.22123718261719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1337	false	6732141467436742719	136	181	694	910	1494	300	واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن---------------------------- من كل ماءتين----------- خمسة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحسن ما كان------------------------------------- من ركاز في ار-------------ض الحرب ففيه الخمس وما كان -----------------------------------------------------------------من ارض السلم ففيه الزكاة وان و-----------------------------------------------------------------------------جدت الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطة في ارض العدو فعرفها ---------------------------------------------------------------------------------------وان كانت من العدو ------------------------------------------------ففيها الخمس وقال بعض الناس	1337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02492	true	4830674690715823810	133	286	671	1468	1539	300	واخذ عمر بن عبد العزيز من المعادن وهي المستخرجة من موضع خلقها من كل ماءتين من الدراهم خمسة منها وهي ربع العشر وفي قول الخمس كالركاز بجامع الخفاء في الارض وهذا التعليق وصله ابو عبيد في كتاب الاموال وقال الحسن البصري مما وصله ابن ابي شيبة بمعناه مما كان من ركاز دفن الجاهلية في ارض الحرب ففيه الخمس وما كان في ارض السلم بكسر السين وسكون اللام اي الصلح ولابي الوقت وما كان من ارض السلم ففيه الزكاة المعهودة وهي ربع العشر قال ابن المنذر لا اعرف احدا فرق هذه التفرقة غير الحسن وان وجدت اللقطة بضم الواو مبنيا للمفعول واللقطة بضم اللام المشددة وفتح القاف وسكونها وهذا من قول الحسن ولابي الوقت وجدت لقطة في ارض العدو فعرفها لاحتمال ان تكون للمسلمين وفي الفرع كاصله وان وجدت بفتح الواو مبنيا للفاعل اللقطة مفعول وان كانت من العدو اي من ماله فلا حاجة الي تعريفها لانها صارت ملكه ففيها الخمس وقال بعض الناس	2492	5365446019048736136	198	308.5	156	797	24.843162536621094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1337	false	6732141467436742719	174	210	874	1041	1494	300	من العدو ففيها الخمس وقال بعض الناس المعدن ركاز مثل دفن الجاهلية ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يقال -----------------اركز المعدن--------------------------------------------------------------------- اذا خرج منه شء-------------------------------------------------------------- قيل له-------------- قد يقال لمن وهب له شء--------------------------------------------------------- او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت	1337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02493	true	-8799589236039991461	5	99	26	505	1492	300	من الكوفيين ممن ------قال بذلك الم-----عدن ركاز مثل دفن الجاهلية بكسر الدال وفتحها علي ما مر فيجب فيه ايضا الخمس قال الزهري وابو عبيد الركاز المال المدفون والمعدن جميعا لانه يقال مما سمع من العرب اركز المعدن بفتح الهمزة فعل ماض مبني للفاعل والضمير في لانه للشان واللام للتعليل اذا خرج منه شء بفتح الخاء المعجمة بغير همزة قبلها ولابي ذر اخرج بهمزة مضمومة قيل له اي لبعض الناس قد يقال لمن وهب له شء بضم الواو وكسر الهاء مبنيا للمفعول شء رفع ناءب عن الفاعل او ربح ربحا كثيرا او كثر ثمره اركزت	2493	5365446019048736136	137	179.0	106	490	27.959182739257812	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1338	false	318247264465460769	205	244	1059	1258	1554	300	باب قول الله تعالي والعاملين علي------------------------------------------------------------ها ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال 1499 ان رسول الله صلي الله عليه	1338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02495	true	-7684134656501457450	251	298	1352	1609	1620	300	باب قول الله تعالي والعاملين عليها التوبة اي علي الصدقات وهم السعاة الذين يبعثهم الامام لقبضها ومحاسبة المصدقين مع الامام 1500 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه-قال استعمل- رسول الله صلي الله عليه	2495	5365446019048736136	191	360.0	154	259	73.74517059326172	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1339	false	904568804097635621	160	221	823	1159	1608	300	باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا من------ عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذود فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	1339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02496	true	4041072213255539223	153	231	791	1241	1610	300	باب استعمال ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل باب جواز استعمال ابل الصدقة و شرب البانها لابناء السبيل دون غيرهم خلافا للشافعي حيث قال يجب استيعاب الاصناف الثمانية 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-ان ناسا مند فارس عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا الراعي واستاقوا الذو------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم	2496	5365446019048736136	327	586.0	270	459	71.24182891845703	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	0	126	0	700	1625	300	ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------1501 عن انس ------------ان ناسا من عر------ينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ا---------بوالها والبانها عرينة بضم العين وفتح الراءمصغر بعد الباء نون والاجتواء بالجيممن الجوا قال ابن الاثير هو داء في الجوف اذا تطاول ويقال ايضا اجتويت البلد كرهتها والمعني علي الاول اي مرضوا في المدينة لقوله في بعض الروايات فلما صحوا وليس في الحديث دلالة علي طهارة الابوال لانه كان للتداوي الا تري الي قول انس فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاقوا الذود بفتح الذال وسكون الواوالابل من الثلاثة الي العشرة والظاهر انه من اطلاق المقيد علي المطلق سمر اعينهم بفتح الميم المخففةاي كحل اعينهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس	1340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02496	true	4041072213255539223	155	242	803	1304	1610	300	ابل الصدقة والبانها لابناء السبيل باب جواز استعمال ابل الصدقة و شرب البانها لابناء السبيل دون غيرهم خلافا للشافعي حيث قال يجب استيعاب الاصناف الثمانية 1501 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنهان ناسا مند فارس عرينة اجتووا المدينة فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من البانها وابوالها فقتلوا----------------------- الراعي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استاقوا----------- الذول رس-ول الله صلي الله عليه وسلمفاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم و-------------------سمر اعي--------------------------------نهم وتركهم بالحرة يعضون الحجارة تابعه ابو قلابة وحميد وثابت عن انس	2496	5365446019048736136	248	343.0	203	886	27.990970611572266	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1340	false	8810803946108078829	124	181	693	974	1625	300	عن انس طرفه 233 AUTO 70 باب وسم الامام ابل الصدقة ب-------------------------------------------يده 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	1340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02498	true	-483151766142929254	61	124	341	662	1593	300	عن انس -رضي الله عنه 69 باب وسم الامام ابل الصدقة بيده باب وسم الامام ابل الصدقة بالكي ونحوه بيده 1502 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-قال غدوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعبد الله بن ابي طلحة ليحنكه فوافيته في يده الميسم	2498	5365446019048736136	266	502.0	212	324	82.09876251220703	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	94	157	491	799	1446	300	1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة------------ اطرافه	1341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02500	true	7332121131721599374	74	137	386	704	1549	300	1503 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا محمد بن جهضم حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة الحديث 1305 اطرافه	2500	5365446019048736136	306	593.0	245	320	95.625	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	215	296	1063	1431	1446	300	باب صدقة الفطر صاع من شعير 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------505 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير------------ اطرافه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------1510 AUTO 74 باب صدقة الفطر صاعا من طعام 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم------------------- عن عياض بن عبد الله بن سعد ب-ن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج---------- زكاة الفطر---------- صاعا من	1341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02504	true	2129414175068975373	176	293	954	1522	1560	300	باب صدقة الفطر صاع من شعير برفع صاع خبر مبتدا محذوف اي هي صاع ولغير ابي ذر باب صاع من شعير وفي بعض الاصول صاعا بالنصب خبر كان محذوفة او حكاية عما في الحديث 1505 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال كنا نطعم الصدقة صاعا من شعير الحديث 1505 اطرافه في وبالسند قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ولابي ذر قبيصة بن عقبة بضم العين وسكون القاف العامري قال حدثنا سفيان الثوري-------------------------------------------------------------------------------- عن زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب عن عياض بن عبد الله العامري عن ابي س------------------------عيد الخدري رضي الله عنه--قال كنا نطعم الصدقة اي زكاة الفطر فال للعهد صاعا من	2504	5365446019048736136	248	257.5	192	675	36.74074172973633	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1341	false	1430201638933463968	252	300	1232	1446	1446	300	باب صدقة الفطر صاعا من طعام---------------------------------------------------------------------- 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من-	1341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02505	true	8810442805650937152	28	91	136	420	1443	300	باب صدقة الفطر صاعا من طعام باب صدقة الفطر هي صاع من طعام ولغير ابي ذر صاعا بالنصب خبر كان كما مر 1506 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من	2505	5365446019048736136	213	378.5	167	285	74.7368392944336	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	0	132	0	593	1403	300	شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب طرفه 1505 AUTO 75 باب صدقة الفطر صاعا من تمر 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة طرفه 1503 AUTO 76 باب صاع من زبيب 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان-------------- عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله -------بن ابي سرح عن ابي سعي------------------------------------د الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من ط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------عام ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء	1342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02505	true	8810442805650937152	91	253	420	1216	1443	300	شعير او صاعا من تمر او صاعا من اقط او صاعا من زبيب وبالسند قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الامام عن زيد بن اسلم عن------- عياض بن عبد الله بن سعد بن ابي سرح بسكون عين سعد وراء سرح العامري انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهيقول كنا ن-----خرج زكاة الفطر صاعا------------------- من طعام هو البر لقوله او صاعا من شعير قال التوربشتي والبر اعلي ما كانوا يقتاتونه في الحضر والسفر فلولا انه اراد بالطعام البر لذكره عند التفصيل وحكي المنذري في حواشي السنن عن بعضهم اتفاق العلماء علي انه المراد هنا وقال بعضهم كانت لفظة الطعام تستعمل في الحنطة عند الاطلاق حتي اذا قيل اذهب الي سوق الطعام فهم منه سوق القمح واذا غلب العرف نزل اللفظ عليه لان ما غلب استعمال اللفظ فيه كان خطوره عند الاطلاق اقرب وتعقبه ابن المنذر بما في حديث ابي سعيد الاتي ان شاء الله تعالي في باب صاع------------------------------------- من زبيب فلما جاء معاوية وجاءت السمراء	2505	5365446019048736136	204	101.5	153	1120	18.214284896850586	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	1	123	5	547	1403	300	او صاعا من تمر او صاعا من اقط ---------------------------------------------------------------------------------------------او صاعا من زبيب طرفه 1505 AUTO 75 باب صدقة الفطر صاعا من ----------------------------------------تمر 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من حنطة طرفه 1503 AUTO 76 باب صاع من زبيب 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض ----------------بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه- قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير	1342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02506	true	-8208385109202851161	147	287	666	1306	1368	300	او صاعا من تمر او صاعا من اقط وهو لبن جامد فيه زبدة فان افسد الملح جوهره لم يجز وان ظهر عليه ولم يفسده وجب بلوغ خالصه صاعا او صاعا من ---------------زبيب 74 باب صدقة الفطر صاعا من تمر باب صدقة الفطر صاعا وفي نسخة صاع من تمر 1507 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع ان عبد الله قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-بزكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير قال عبد الله رضي الله عنه فجعل الناس عدله مدين من -------------------------------------------------------------------------------------------------حنطة وبالسند قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان عبد الله قال ولابي ذر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال امر--------------- النبي صلي الله عليه وسلمبزكاة الفطر صاعا----- من تمر او صاعا من شعير	2506	5365446019048736136	346	538.0	263	773	44.76067352294922	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	67	128	298	568	1403	300	باب صاع من زبيب------------------- 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما	1342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02507	true	-1472020130388593831	237	300	1158	1444	1444	300	باب صاع من زبيب في صدقة الفطر مجزء 1508 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد العدني حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال حدثني عياض بن عبد الله بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كنا نعطيها في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب فلما-	2507	5365446019048736136	267	505.0	209	289	92.38754272460938	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	147	219	661	992	1403	300	1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة طرفه 1503 1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي --------------------------سعيد الخدري----------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم----- الفطر	1342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02509	true	-3005555360242611952	68	143	354	729	1519	300	1509 حدثنا ادم حدثنا حفص بن ميسرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بزكاة الفطر قبل خروج الناس الي الصلاة وبالسند قال حدثنا ادم ب-------------------------------------------------------------ن ابي اياس قال حدثنا حفص بن ميسرة ضد الميمنة الصنعاني نزيل الشام قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان النبي------------------- صلي الله عليه وسلمامر بزكاة الفطر	2509	5365446019048736136	204	345.0	161	457	44.63895034790039	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	182	227	828	1031	1403	300	1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد وكان طعامنا	1342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02509	true	-3005555360242611952	258	300	1320	1519	1519	300	1510 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر عن زيد عن عياض بن عبد الله بن سعد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كنا نخرج في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفطر صاعا من طعام وقال ابو سعيد-وكان طعامنا-	2509	5365446019048736136	199	378.0	158	203	98.02955627441406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1342	false	-4324881474908406079	252	300	1175	1403	1403	300	1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر او قال رمضان علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من-	1342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02511	true	-7686486854620008920	93	138	485	711	1569	300	1511 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال فرض النبي صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر او قال رمضان-علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير فعدل الناس به نصف صاع من	2511	5365446019048736136	225	430.0	181	229	98.2532730102539	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1343	false	-5606425351002252409	0	82	0	406	1590	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1503 AUTO 79 باب صدقة الفطر علي الصغير والكبير 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر---------- رضي الله عنه -قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر	1343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02511	true	-7686486854620008920	138	226	711	1185	1569	300	بر فكان ابن عمر رضي الله عنهماي-عطي التمر فاعوز اهل المدينة من التمر فاعطي شعيرا فكان ابن عمر يعطي عن الصغير والكبير حتي ان كان يعطي عن بني وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يعطيها الذين يقبلونها وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم او يومين وبالسند قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي البصري الملقب بعارم بالعين والراء المهملتين قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي قال حدثنا ايوب السختياني عن----------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماقال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر	2511	5365446019048736136	291	405.5	233	582	50.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1343	false	-5606425351002252409	49	94	245	468	1590	300	باب صدقة الفطر علي الصغير والك---------------------------------------بير 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	1343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02514	true	-1100576301288583219	31	81	157	417	1527	300	باب صدقة الفطر علي الصغير والكبير باب وجوب صدقة الفطر علي الصغير والكبير 1512 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنه-قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-صدقة الفطر صاعا من شعير او صاعا من تمر علي الصغير والكبير والحر والمملوك	2514	5365446019048736136	221	429.0	178	262	84.35114288330078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1344	false	6933356368949770315	51	111	271	559	1502	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان	1344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02518	true	-8284043904973406619	242	300	1284	1569	1569	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال كان الفضل رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان-	2518	5365446019048736136	285	555.0	228	288	98.95833587646484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	213	271	1011	1290	1428	300	1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله	1540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02518	true	-8284043904973406619	242	299	1284	1567	1569	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا -رسول الله	2518	5365446019048736136	256	460.0	201	287	89.1986083984375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1345	false	-4690021459847674923	26	69	152	350	1518	300	1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة	1345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02521	true	-1041665620478738374	251	292	1322	1518	1563	300	1514 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركب راحلته بذي الحليفة ثم يهل حتي تستوي به قاءمة	2521	5365446019048736136	196	382.0	155	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1345	false	-4690021459847674923	31	111	176	561	1518	300	حدثنا ابن وهب--------- عن يونس--------------- عن ابن شهاب------- ان سالم بن عبد الله -----------------------اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يركب راحلته بذي الحليف----------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يهل-------------------------------------------------------------------- حتي------------------------------ تستوي به---------- قاءمة طرفه 166----------------------- 1515 حدثنا ابراهيم --------اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم	1345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02522	true	269189569371365414	2	131	10	672	1550	300	حدثنا ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري ان سالم بن عبد الله ولابي ذر زيادة ابن عمر اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يركب راحلته بذي الحليفة بضم الحاء المهملة وفتح اللام وسكون التحتية وفتح الفاء اخره هاء وهي ابعد المواقيت من مكة ثم يهل بضم اوله وكسر ثانيه من الاهلال وهو رفع الصوت بالتلبية اي مع الاحرام حتي يستوي اي الراحلة ولابي ذر حين تستوي به حال كونها قاءمة وهذا الحديث اخرجه مسلم والنساءي 1515 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد حدثنا الاوزاعي سمع عطاء يحدث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان اهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذي الحليفة حين استوت به راحلته رواه انس وابن عباس رضي الله عنهم	2522	5365446019048736136	374	604.0	298	666	56.15615463256836	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1346	false	968345615137319943	35	95	161	460	1526	300	علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت	1346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02524	true	-1255387949295918573	195	247	985	1248	1519	300	علي رحل ول---يس تحته شء عثمان --بن عفان رضي الله عن------------------------------ه 1518 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ايمن بن نابل حدثنا القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها من التنعيم فاحقبها علي ناقة فاعتمرت	2524	5365446019048736136	243	430.0	193	299	81.27090454101562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1346	false	968345615137319943	13	53	68	244	1526	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حج علي رحل وكانت زاملته	1346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02524	true	-1255387949295918573	0	39	0	175	1519	300	محمد بن ابي بكر حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عزرة بن ثابت عن ثمامة بن عبد الله بن انس قال حج انس علي رحل ولم يكن شحيحا وحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حج علي رحل وكانت زاملته	2524	5365446019048736136	175	345.0	136	176	99.43181610107422	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1346	false	968345615137319943	69	103	322	497	1526	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال-------------------- يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها م--------------------------------------ن التنعيم فاحقب-------------------------------------------------------------------------ها علي---------------------------------------------------------------------------------------- ناقة-------------------------------- فاعتمرت طرفه 294 AUTO 4 باب فضل الحج المبرور	1346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02525	true	-5101697209898474456	4	77	19	430	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله اعتمرتم ولم اعتمر فقال عليه الصلاة والسلام يا عبد الرحمن اذهب باختك فاعمرها بقطع الهمزة وكسر الميم امر من الاعمار من التنعيم فاحقبها عبد الرحمن بهمزة مفتوحة وسكون الحاء المهملة وفتح القاف والموحدة اي حملها علي حقيبة الرحل واردفها خلفه ولغير ابي ذر عن الكشميهني فاحقبها بكسر القاف وسكون الموحدة علي ناقة ولابي ذر عن الكشميهني علي ناقته فاعتمرت-------------- 4 باب فضل الحج المبرور	2525	5365446019048736136	159	268.5	129	426	37.323944091796875	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	0	110	0	530	1485	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور طرفه 26 1520 حدثنا عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن ----------------------------------------------بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب ب---------------------------ن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور اطرافه 2876 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه طرفاه 1820 1519 اي الاعمال افضل اي اكثر ثوابا	1347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02525	true	-5101697209898474456	134	218	711	1126	1534	300	بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال جهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور وبالسند قال حد-ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي الاويسي المدني الاعرج قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب بفتح الياء علي المشهور وقيل بكسرها وكان يكره فتحها عن ابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه-قال سءل- النبي صلي الله عليه وسلم الساءل ابو ذر ------------------------------------------------------اي الاعمال افضل اي اكثر ثوابا	2525	5365446019048736136	182	283.0	142	708	25.706214904785156	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	2	61	13	296	1485	300	قيل ثم ماذا -------------------قال جهاد في سبيل ا--------------------------------لله قيل ثم ماذا -----قال حج مبرور طرفه 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور------------ اطرافه	1347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02526	true	3368496533989971730	40	174	236	901	1555	300	قيل ثم ماذا اي اي شء افضل بعده قال جهاد في سبيل الله اي قتال الكفار لاعلاء كلمة الله قيل ثم ماذا افضل قال حج مبرور مقبول او لم يخالطه اثم او لا رياء فيه او لا تقع فيه معصية وفي حديث جابر عند احمد باسناد فيه ضعف قالوا يا رسول الله ما بر الحج قال اطعام الطعام وافشاء السلام وقوله ايمان بالله الخ اخبار مبتدات محذوفة لا مبتدات محذوفة الاخبار لان المقدر في الكل افضل الاعمال وهو اعرف من ايمان بالله ولاحقيه وقوله مبرور قال المازري هو من البر 1520 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور الحديث 1250 اطرافه	2526	5365446019048736136	275	478.0	218	666	41.291290283203125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2164	false	-845718630964058517	48	81	231	391	1517	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	2164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02526	true	3368496533989971730	136	171	707	882	1555	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	2526	5365446019048736136	155	279.5	123	176	88.06818389892578	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	32	102	151	490	1485	300	عاءشة بنت طلحة -------------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور اطرافه 2876 1521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه------------ طرفاه	1347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02527	true	-4315758512223067943	138	200	727	1037	1552	300	عاءشة بنت طلحة لان امها ام كلثوم بنت ابي بكر الصديق واخرجه ايضا في الحج والجهاد والنساءي في الحج وكذا ابن ماجة 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------521 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سيار ابو الحكم قال سمعت ابا حازم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه الحديث 1521 طرفاه	2527	5365446019048736136	201	260.0	160	448	44.86606979370117	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1348	false	-2285801117172321061	229	267	1150	1341	1495	300	جبير---- اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	1348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02529	true	-907487221081404050	97	134	527	720	1566	300	جبير انه اتي عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-في منزله وله فسطاط وسرادق فسالته من اين يجوز ان اعتمر قال فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلمل-اهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة	2529	5365446019048736136	188	361.5	152	195	96.4102554321289	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1348	false	-2285801117172321061	251	300	1254	1495	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لاهل نجد قرنا ولاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة طرفه 133 AUTO--------------- 6 باب قول الله تع-------------------------------------------------------ال----------------------------------------------------------------ي وتزودوا-------- فان خير الزاد التقوي------- 1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله-	1348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02531	true	9033470784790493184	12	88	57	440	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ويهل -----------اهل اليمن من يلملم وبقية مباحث الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في محالها 6 باب قول الله تعالي البقرة وتزودوا فان خير الزاد التقوي باب قول الله تعالي وتزودوا اي ما يكف وجوهكم عن الناس ولما امرهم بزاد الدنيا ارشدني الي الاخرة فقال فان خير الزاد التقوي البقرة 1523 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا شبابة عن ورقاء عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله	2531	5365446019048736136	174	275.5	136	394	44.162437438964844	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1349	false	8173022324704750286	228	249	1193	1304	1556	300	فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	1349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02531	true	9033470784790493184	98	119	503	614	1588	300	فاذا قدموا مكة سالوا الناس فانزل الله تعالي وتزودوا فان خير الزاد التقوي رواه ابن عيينة عن عمرو عن عكرمة مرسلا	2531	5365446019048736136	111	222.0	90	111	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1349	false	8173022324704750286	257	300	1340	1556	1556	300	1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من-	1349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02533	true	8697002844843513421	8	50	37	253	1574	300	1524 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من	2533	5365446019048736136	215	420.0	174	217	99.07833862304688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1351	false	2930830974721868860	242	300	1159	1443	1443	300	9 باب مهل اهل ال------------------شام 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن-	1351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02536	true	6478055701386355089	220	280	1071	1372	1470	300	9 باب مهل اهل الشام باب مهل اهل الشام 1526 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن كان يريد الحج والعمرة فمن	2536	5365446019048736136	282	546.0	227	303	93.06930541992188	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1352	false	88962469108041519	87	214	423	1027	1441	300	فمن كان دونهن---------------- فمهله من اهله -------------اي مكان احرامه منه ولا يلزم الذهاب الي الميقات وقوله وكذاك ح-----------------------------------------------------------------------------تي اهل مكة------------------ يهلون منها اي من كان دون الميقات الي ان يبلغ مكة وفاءدته ان لا يتوهم انه اذا بعد عن الميقات يقدح ذلك البعد AUTO 10 باب مهل اهل ----------------نجد 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1528 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم اسمعه	1352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02537	true	-2879494207792034737	118	300	633	1509	1509	300	فمن كان دونهن اي اقرب الي مكة فمهله بضم الميم وفتح الهاء اي مكان احرامه من دويرة اه------------------------له وكذاك باسقاط اللام وزاد ابو ذر وكذاك فتصير مرتين اي وكذا من كان اقرب من هذا الاقرب حتي اهل مكة وغيرهم ممن هو بها يهلون منها برفع اهل ع-------------لي ان حتي ابتداءية وذكر الكرماني انه روي فيها الجر ايضا---------------------- 10 باب مهل اهل نجد باب مهل اهل نجد 1527 حدثنا علي حدثنا سفيان حفظناه من الزهري عن سالم عن ابيه وقت النبي صلي الله عليه وسلم وبالنسد قال حدثنا علي هو ابن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه من الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب انه قال وقت النبي صلي الله عليه وسلم قال المصنف ح 1528 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه-سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مهل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام مهيعة وهي الجحفة واهل نجد قرن قال ابن عمر رضي الله عنهما-زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ولم اسمعه-	2537	5365446019048736136	464	763.0	369	940	49.36170196533203	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1352	false	88962469108041519	157	287	758	1383	1441	300	حدثنا ابن وهب ق---------ال اخبرني--------- يونس عن ---------------ابن شهاب------- عن سالم بن عبد الله ع-----------------ن ابيه رضي الله عنه-------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو-------------------------ل مه--ل اهل المدينة ذو الحليفة ومهل اهل الشام------------- مهيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهي الجحفة و-----اهل نجد قرن قال ابن عمر--------- رضي الله عنهما زع---------------------------------------------موا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولم ا------------------------------------سمعه ومهل اهل اليمن يلملم طرفه 133 AUTO----- 11 باب مهل من كان دون المواقيت--------------------------------------------- 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها	1352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02538	true	4035208290402098715	15	209	77	1068	1520	300	حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مهل بضم الميم وفتح الهاء اهلال اهل المدينة ذو الحليفة وم----هل الشام ومصر والمغرب مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء وفتح التحتية والعين المهملة وقيدها بعضهم بفتح الميم وكسر الهاء وسكون الياء فعيلة كجميلة وفسرها بقوله وهي الجحفة و مهل اهل نجد قرن قال ابن عمر عبد الله رضي الله عنهما زعموا اي قالوا لان الزعم يستعمل بمعني القول المحقق ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ولم اسمعه جملة معترضة بين قوله قال ومقوله وهو ومهل اهل اليمن يلملم بالرفع خبر المبتدا 11 باب مهل من كان دون المواقيت باب مهل من كان دون المواقيت اي دونها الي مكة 1529 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل اليمن يلملم ولاهل نجد قرنا فهن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة فمن كان دونهن فمن اهله حتي ان اهل مكة يهلون منها	2538	5365446019048736136	591	1022.0	468	999	59.15916061401367	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	0	137	0	655	1463	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن ------------------------------------------مسلم حدثنا-------------------------------------- عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل	1353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02539	true	8970960081072115568	31	134	157	654	1502	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وبالسند قال حدثنا م----------------------------------علي بن اسد العمي ابو الهيثم اخو بهز بن اسد البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد عن عبد الله بن طاوس عن ابيه طاوس ع-----------ن ابن عباس رضي الله عنهما --------------ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلموقت لاهل	2539	5365446019048736136	368	634.0	287	736	50.0	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1536	false	9146450650759147948	8	92	47	441	1495	300	1845 حدثنا مسل-------م حدثنا وهيب -حدثنا ا----بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ول-------------------اهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 1846 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك ع-ن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه	1536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02539	true	8970960081072115568	26	132	134	641	1502	300	1530 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وبالسند قال حدثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم اخو بهز بن اسد البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد عن عبد الله بن طاوس عن ابيه طاوس عن ابن عباس--------------- رضي الله عنهما ان النبي---- صلي الله عليه	2539	5365446019048736136	319	545.0	246	527	60.53131103515625	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	113	170	538	810	1463	300	عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق باب ذات عرق لاهل العراق 1531---------------------------------------------------------------------- عبد الله بن نمير بضم النون	1353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02540	true	431180809883735684	0	67	0	340	1526	300	عمر رضي الله عنهما-قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا ان اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق وبالسند قال حدثني بالافراد علي بن مسلم بضم وسكون السين المهملة ابن سعيد الطوسي سكن بغداد قال حدثنا عبد الله بن نمير بضم النون	2540	5365446019048736136	245	436.0	193	342	71.6374282836914	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1354	false	-8253112427746099216	70	155	333	732	1467	300	1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اناخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يفعل ذلك طرفه 484 15 باب خروج النبي صلي الله عليه وسلم علي طريق الشجرة 1533 حدثنا ابراهيم بن المن---ذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله----------------------- عن نافع ع-------------ن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج	1354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02542	true	-6472736864135989091	43	113	240	592	1536	300	1532 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمان-اخ بالبطحاء بذي الحليفة فصلي بها وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يفعل ذلك ----------------------------------------------------------------------------------وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر-رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماناخ بخاء	2542	5365446019048736136	277	487.5	217	438	63.242008209228516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1355	false	8686063175015534279	0	88	0	441	1524	300	الله عليه وسلم العقيق واد مبارك الشجرة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 484 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه	1355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02542	true	-6472736864135989091	209	284	1076	1452	1536	300	الله عليه وسلمكان يخرج من طريق الشج-رة ويدخل من طريق المعرس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات حتي يصبح وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المنذر القرشي الحزامي المدني قال حدثنا انس بن عياض المدني عن عبيد الله بتصغير عبد بن عمر العمري عن نافع عن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله ع--------------------------------نهما ان رسول ال-له صلي الله عليه	2542	5365446019048736136	195	189.0	153	592	32.93918991088867	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1355	false	8686063175015534279	11	108	60	539	1524	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة ي--------------------------صلي في مسجد الشجرة واذا رجع ص-------لي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات------------ حتي يصبح طرفه 484----------------------------------------- 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العقيق واد مبارك 1--------------------------------------------------------------------------------534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انه سمع عمر رضي الله عنه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة------------ طرفاه	1355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02543	true	-690961876928764738	24	149	132	784	1571	300	وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي بلفظ المضارع ولابي ذر صلي في مسجد الشجرة واذا رجع من مكة صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات بذي الحليفة حتي يصبح ثم يتوجه الي المدينة لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-العقيق واد مبارك باب قول النبي صلي الله عليه وسلمالعقيق واد مبارك برفع مبارك صفة لواد وهو العقيق 1534 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد وبشر بن بكر التنيسي قالا حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي قال حدثني عكرمة انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايق-ول انه سمع عمر رضي الله عنهي-قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بوادي العقيق يقول اتاني الليلة ات من ربي فقال صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة الحديث 1534 طرفاه	2543	5365446019048736136	461	832.5	370	657	70.16742706298828	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1355	false	8686063175015534279	211	299	1094	1521	1524	300	بالرفع------------ اي قل هذه عمرة في حجة وبالنصب اي جعلت ومعني هذا الكلام اهل الجاهلية كانوا يقولون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور فاراد الله رفع ذلك قيل هذا يدل علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قارنا قلت ويجوز ان يكون غرضه ان العمرة واقعة في اشهر الحج كما امر به اصحابه فتمتعوا ويءيده ما سياتي في ---------------------------------------الاعتصام وقل عمرة وح------------------جة 1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله	1355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02544	true	-7680590128655967343	165	231	860	1196	1547	300	بالرفع مبتدا محذوف اي قل هذه عمرة في حجة وهو يفيد ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان قارنا او---------- يكون المر بان يقول ذلك ل--------------------------اصحابه ليعلمهم مشروعية القران وهذا الحديث اخرجه ايضا المءلف في المزارعة والاعتصام وابو داود في الحج وكذا ابن ماجة 1535 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله	2544	5365446019048736136	185	249.0	143	510	36.27450942993164	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	1	52	3	257	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	1356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02544	true	-7680590128655967343	232	282	1202	1455	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلم-انه رءي وهو في معرس بذي الحليفة ببطن الوادي قيل له انك ببطحاء مباركة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك	2544	5365446019048736136	253	501.0	203	254	99.6063003540039	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	44	0	218	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه- وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن	1849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02544	true	-7680590128655967343	256	294	1327	1511	1547	300	الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك -وبه -----قال حدثنا محمد -بن ابي بكر المقدم-------------------------ي قال حدثنا فضيل بن	2544	5365446019048736136	158	259.0	122	219	72.1461181640625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	0	39	0	192	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وهو في معرس----------------------------------- بذي الحليفة ببطن الوادي----------------------------------------------- قيل له-------------------- انك ببطحاء مبارك-----------------ة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ--------------------------------------- الذي كان عبد الله------- ينيخ-------------------- يتحري م---------------------------------عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02545	true	-4887219935133063592	20	153	97	801	1552	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي بتقديم الراء المضمومة علي الهمزة المكسورة اي راه غيره لكن في نسختين من فروع اليونينية رءي بتشديد الهمزة المكسورة بل رايته كذلك فيها ولابي ذر اري بتاخير الراء مكسورة وضم الهمزة اي في المنام وهو معرس بكسر الراء علي لفظ اسم الفاعل من التعريس والجملة حالية كذا للحموي والمستملي وفي رواية الكشميهني وهو في معرس بزيادة في وفتح الراء لانه اسم مكان بذي الحليفة ببطن الوادي اي وادي العقيق كما دل عليه حديث ابن عمر السابق قيل له عليه الصلاة والسلام انك ببطحاء مباركة قال موسي بن عقبة وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ بضم الميم وبالخاء فيهما اي يقصد المبرك الذي كان عبد الله بن عمر ينيخ فيه راحلته حال كونه يتحري بالحاء المهملة وتشديد الراء يقصد معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم	2545	5365446019048736136	191	287.0	152	704	27.13068199157715	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	181	276	907	1362	1482	300	صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به علي بناء المجهول اي جعل عليه ظلة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط بكسر الغين المعجمةمن الغطيط وهو صوت الناءم وكان يعرض له اذا ما جاء الوحي من شدة الامر عليه ثم سري عنه اي كشف عنه شيءا فشيءا من سروت الشء كشفته وفي الحديث الحساء يسري عن فءاد السقيم اي يكشف فقال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم------------ اطرافه	1357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02546	true	1111307474796529842	62	123	318	620	1565	300	صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل بهفادخل راسه----------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه وهو يغط------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فق-------------------------------------------------ال اغسل الطيب الذي بك ثلاث مرات وانزع عنك الجبة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجتك قلت لعطاء اراد الانقاء حين امره ان يغسل ثلاث مرات قال نعم الحديث 1536 اطرافه	2546	5365446019048736136	242	420.5	192	467	51.82012939453125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	0	82	0	386	1482	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك باب غسل الخلوق ثلاث مرات	1357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02546	true	1111307474796529842	24	98	129	495	1565	300	ومعه نفر من اصحابه جاءه رجل فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه-الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به-فادخل راسه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه وهو يغط ثم سري عنه فقال اين الذي سال عن العمرة فاتي برجل فقال اغسل الطيب الذي بك--------------- ثلاث مرات	2546	5365446019048736136	366	695.0	292	386	94.81864929199219	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1357	false	1267662734697804121	9	48	41	224	1482	300	الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضم---------------------------------خ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوب قد اظل به	1357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02547	true	-8642604845207090598	0	41	0	213	1556	300	الله كيف تري في رجل احرم بعمرة وهو متضمخ بالضاد والخاء المعجمتين اي متلطخ بطيب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم-ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر رضي الله عنه-الي يعلي فجاء يعلي وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثوب قد اظل به	2547	5365446019048736136	180	339.0	144	216	83.33333587646484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1358	false	-2085206535149096827	156	243	774	1248	1525	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس المحرم اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن الترجيل تسريح الشعر ويدهن بتشديد الدالمن الادهان ويروي بفتح الياء وسكون الدالوهذا محمول عند الجمهور علي ما اذا كان فيه نوع راءحة من الطيب وحمله الشافعي علي اطلاقه وقال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	1358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02549	true	-500176724678312951	131	187	664	966	1583	300	باب الطيب عند الاحرام وما يلبس -------اذا اراد ان يحرم ويترجل ويدهن و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس رضي الله عنهما يشم المحرم الريحان وينظر في المراة ويتداوي بما ياكل الزيت والسمن وقال عطاء يتختم ويلبس الهميان وطاف ابن عمر رضي الله عنهما-وهو محرم وقد حزم علي بطنه بثوب ولم تر عاءشة رضي الله عنها-بالتبان باسا للذين يرحلون هودجها	2549	5365446019048736136	301	565.0	245	474	63.50210952758789	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1358	false	-2085206535149096827	240	295	1228	1503	1525	300	للذين يرحلون هودجها------------------- 1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02551	true	1093363446189301360	74	206	419	1092	1606	300	للذين يرحلون هودجها في رواية ابن عساكر 1537 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-يدهن بالزيت فذكرته لابراهيم قال ما تصنع بقوله وبالسند قال المءلف حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن منصور هو ابن المعتمر عن سعيد بن جبير قال كان ابن عمر رضي الله عنهمايدهن بالزيت عند الاحرام اي الذي هو غير مطيب كما اخرجه الترمذي من وجه اخر عنه مرفوعا قال منصور فذكرته اي امتناع ابن عمر من الطيب الاحرام لابراهيم النخعي فقال ما تصنع بقوله اي بقول ابن عمر حيث ثبت ما ينافيه من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم 1538 حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم	2551	5365446019048736136	272	471.0	220	676	40.23668670654297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	64	158	319	750	1467	300	20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليف----------------------------------------------------------ة 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-- وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 1542 حد-----------------------------------------------------------ثنا ----عبد الله ب-------ن يوسف اخبرنا مال-ك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------------------- رضي الله عنهما	1360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02553	true	1601976733905447348	165	282	862	1417	1512	300	20 باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة لمن اراد النسك من المدينة 1541 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة سمعت سالم بن عبد الله قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة وبالسند قال حد---------------------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف قال سمعت سالم بن عبد الله بن عمر قال سمعت ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما	2553	5365446019048736136	361	612.5	278	589	61.290321350097656	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	100	192	491	922	1467	300	عن مالك------------ عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة --------------------------------------------------------------------------AUTO 21 باب ما لا يلبس المحرم من الثياب 1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول ا------------------------لله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة	1360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02554	true	-3486830889671635444	0	65	0	319	1503	300	عن مالك امام الاءمة عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله انه سمع اباه يقول ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا من عند المسجد يعني مسجد ذي الحليفة ولفظ متن رواية سفيان الذي لم يذكره المءلف هذه البيداء التي يكذبون فيها علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلموالل---------------ه ما ا-------هل رسول الله صلي الله عليه وسلمالا من ---------------------------------------------------------------عند مسجد ذي الحليفة	2554	5365446019048736136	202	221.5	157	541	37.338260650634766	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	140	295	668	1445	1467	300	1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او ورس طرفه 134 22 باب الركوب والارتداف في ------الحج 1544 حدثنا عبد الله بن	1360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02555	true	7848359647688336961	153	225	840	1203	1571	300	1542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران او---------------------------------------- ورس وبالسند قال حدثنا عبد الله بن	2555	5365446019048736136	350	666.5	280	783	44.69987106323242	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	247	300	1206	1473	1473	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر --------------ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا-	3953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02555	true	7848359647688336961	160	215	875	1153	1571	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس-- القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا	2555	5365446019048736136	262	495.5	210	282	92.90779876708984	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	0	39	0	180	1572	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة رضي الله عنه كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02559	true	7270284138944878776	54	90	276	453	1540	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة رضي الله عنه-كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	2559	5365446019048736136	177	339.0	141	180	98.33333587646484	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	1	67	4	317	1478	300	حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة---------- طرفه 1544 1686	1449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02559	true	7270284138944878776	50	112	258	565	1540	300	حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة------- رضي الله عنه---كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة حديث 1543 طرفه في-- 1686	2559	5365446019048736136	295	539.0	235	323	91.33126831054688	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	0	32	0	170	1624	300	تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	1362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02560	true	-282134250778667865	44	76	237	407	1628	300	تلثم ولا تتبرقع ولا تلبس ثوبا بورس ولا زعفران وقال جابر لا اري المعصفر طيبا ولم تر عاءشة باسا بالحلي والثوب الاسود والمورد والخف للمراة وقال ابراهيم لا باس ان يبدل ثيابه	2560	5365446019048736136	170	340.0	138	170	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	23	69	123	357	1624	300	والخف للمرا------------------ة وقال ابراهيم-------------------------------------------- لا باس ان يبدل ثيابه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما المفعول كالذبح او بمعني الفاعل لم يزل النبي-صلي الله عليه	1362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	true	-7599979732229010561	14	94	63	484	1562	300	والخف للمراة وصله ابن ابي شيبة وقال ابراهيم النخعي مما وصله سعيد بن منصور وابن ابي شيبة لا باس ان يبدل ثيابه بضم حرف المضارعة وسكون الموحدة وتخفيف الدال المهملة مضارع ابدل ولابي الوقت ان يبدل ثيابه بفتح الموحدة وتشديد المهملة ومقالة ابراهيم هذه ساقطة في رواية ق 1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال انطلق----------------------------- النبي صلي الله عليه	2561	5365446019048736136	199	303.0	160	450	44.22222137451172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1362	false	2807990675090173123	227	300	1255	1624	1624	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم-	1362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	true	-7599979732229010561	89	160	458	826	1562	300	انطلق النبي صلي الله عليه وسلمم-ن المدينة بعد-ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم	2561	5365446019048736136	366	719.0	296	370	98.9189224243164	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	0	49	0	246	1527	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب------------ طرفاه	1363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	true	-7599979732229010561	160	211	826	1084	1562	300	نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم ثم يحلوا وذلك لمن لم يكن معه بدنة قلدها ومن كانت معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب الحديث 1545 طرفاه	2561	5365446019048736136	246	481.5	197	258	95.34883880615234	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1413	false	-5600530312446142227	154	199	769	984	1486	300	1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حد--------ثنا فضي--------------ل حدثنا موسي بن عقبة---- اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم-- النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مك----------------------------ة فطاف------- وسعي بين الصفا والمروة و-------------------------------------------------------------------------لم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	1413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02561	true	-7599979732229010561	62	178	325	911	1562	300	1545 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان قال حدثني موسي بن عقبة قال اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلممن المدينة بعدما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ركب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه وقلد بدنته وذلك لخمس بقين من ذي القعدة فقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة فطاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ولم يحل من اجل بدنه لانه قلدها ثم نزل باعلي مكة عند الحجون وهو مهل بالحج ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها حتي رجع من عرفة	2561	5365446019048736136	206	343.5	162	587	35.09369659423828	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	0	32	0	162	1527	300	نزل باعلي مكة عند الحجون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو---------------------------------- مهل بالحج--------------------- ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها---------------------- حتي رجع من عرفة وامر اصحابه ----------------------ان يطوفوا------------------------------------------------------------------- بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم --------------------ثم يحلوا	1363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02563	true	4886074292288553656	195	286	987	1468	1535	300	نزل باعلي مكة عند الحجون بفتح الحاء المهملة وضم الجيم المخففة الجبل المشرق علي المحصب حذاء مسجد العقبة وفي المشارق وغيرها مقبرة اهل مكة علي ميل ونصف من البيت وهو اي والحال انه عليه الصلاة والسلام مهل بالحج بضم الميم وكسر الهاء ولم يقرب الكعبة بعد طوافه بها لعله لشغل منعه من ذلك حتي رجع من عرفة وامر اصحابه الدين لم يسوقوا الهدي ان يطوفوا بتشديد الطاء مفتوحة كذا في الفرع واصله وفي غيره يطوفوا بضمها مخففة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من رءوسهم لاجل ان يحلقوا بمني ثم يحلوا	2563	5365446019048736136	162	246.0	130	481	33.679832458496094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	35	89	174	447	1527	300	يكن معه بدنة قلدها ومن كانت -----------------معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب طرفاه 1731 انطلق النبي ص----------------------------------------لي الله عليه وسلممن المدينة بعد ما ترجل وادهن اي سرح شعره يقال رجل شعره فهو مترجل قيل كان خروجه يوم الخميس وقيل يوم الجمعة والاكثرون علي انه يوم السبت فلم ينه عن شء من الاردية والازر	1363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02564	true	6606965644889177620	0	40	0	208	1549	300	يكن معه بدنة قلدها ومن كانت وفي نسخة ومن كان معه امراته فهي له حلال والطيب والثياب كساءر محرمات الاحرام حلال له فالطيب مبتدا حذف خبره والجملة عطف علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجملة وموضع الترجمة قوله--------- فلم ينه عن شء من الاردية والازر	2564	5365446019048736136	112	160.5	87	330	33.93939208984375	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1363	false	-3213160217435935710	264	300	1360	1527	1527	300	24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن-	1363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02564	true	6606965644889177620	48	157	255	795	1549	300	24 باب من بات بذي الحليفة حتي اصبح قاله ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمباب من بات بذي الحليفة حتي اصبح ممن حجه من المدينة ولابي ذر وابن عساكر حتي يصبح ومراد المءلف بهذا الترجمة مشروعية المبيت بالقرب من بلد المسافر ليلحق به من تاخر عنه وليكون امكن من التوصل الي ما عساه ينساه مما يحتاج اليه مثلا قاله اي ما ذكره من المبيت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم في حديثه السوق في باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة كما مر 1546 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا ابن جريج حدثنا محمد بن	2564	5365446019048736136	124	34.0	99	583	21.269296646118164	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1364	false	-1586558502776538880	34	73	172	369	1490	300	1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين قال واحسبه بات بها حتي اصبح	1364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02565	true	7474967083698612331	51	88	265	460	1613	300	1547 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر بالمدينة اربعا وصلي العصر بذي الحليفة ركعتين قال واحسبه بات بها حتي اصبح	2565	5365446019048736136	193	380.0	156	197	97.96954345703125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1365	false	-883667558070276345	167	215	872	1104	1531	300	1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش و---قال	1365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	true	-7601318633575552412	250	297	1278	1511	1524	300	1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك تابعه ابو معاوية عن الاعمش وبه قال	2570	5365446019048736136	230	444.0	184	235	97.8723373413086	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1365	false	-883667558070276345	240	297	1243	1522	1531	300	1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	1365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	true	8512236569511973487	4	58	26	302	1569	300	1551 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن معه بالمدينة-الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين ثم بات بها حتي اصبح ثم ركب حتي استوت به علي البيداء حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهما	2572	5365446019048736136	276	537.0	222	279	98.92472839355469	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1366	false	-1340827321072891435	136	196	701	995	1502	300	حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة هذا انما كان اخر الامر فانه اولا مفردا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	1366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02572	true	8512236569511973487	47	100	250	519	1569	300	حمد الله وسبح وكبر ثم اهل بحج وعمرة واهل الناس بهم-----------------------ا فلما قدمنا امر الناس فحلوا حتي كان يوم التروية اهلوا بالحج قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم-بدنات بيده قياما وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة كبشين املحين قال ابو عبد الله قال بعضهم هذا عن ايوب عن رجل عن انس	2572	5365446019048736136	255	488.0	204	294	86.73469543457031	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1366	false	-1340827321072891435	161	219	823	1105	1502	300	اهلوا بالحج قال----------- ونحر النبي صلي الله عليه وسلم----- بدنات بيده---------- قياما------------------------------ وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة--------------- كبشين املحين ق------------------------------------------------------ال ابو عبد الله --------قال بعضهم هذا عن ايوب---------- عن رجل -----------------------------------عن انس طرفه 1089 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 28 باب من اهل حين استوت به راحلت-----------------------------------------------------ه 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان	1366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02573	true	-6234281579714627812	144	281	776	1472	1570	300	اهلوا بالحج من مكة قال انس ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بمكة بدنات بيده حال كونهن قياما اي قاءمات وهن المهداة الي مكة وذبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالمدينة يوم عيد الاضحي كبشين املحين بالحاء المهملة تثنية املح وهو الابيض الذي يخالطه سواد قال ابو عبد الله البخاري قال بعضهم هذا عن ايوب السختياني عن رجل قيل هو ابو قلابة وقيل حماد بن سلمة عن انس قال الحافظ ابن حجر هكذا وقع عند الكشميهني اه ومقتضاه انه سقط قول ابي عبد الله البخاري هذا الي اخره عند المستملي والحموي وهذا الحديث اخرجه ايضا في الحج والجهاد وابو داود بعضه في الاضاحي وبعضه في الحج 28 باب من اهل حين استوت به راحلته قاءمة باب من اهل حين استوت به راحلته قاءمة الي طريقه 1552 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني صالح بن كيسان	2573	5365446019048736136	263	394.0	208	697	37.7331428527832	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1367	false	-4089144070416084428	92	259	469	1322	1536	300	عن نافع------------- عن ابن عمر---------- رضي الله عنهما ق----ال اهل النبي صلي الله عليه وسلم حين استوت به راحلته قاءمة طرفه 166 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب الاهلال مستقبل القبلة 1553 وقال ابو م-----------------------------------------------------------------------------عمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل------------ اطرافه 1574 باب الاهلال مستقبل القبلة 1553 وقال ابو معمر بفتح الميمين وسكون العينعب-----------د الله بن عمرو شيخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري وال-رواية عنه بقال لانه سمعه مذاكرة---------------------------------------------------------- كان ابن عمر اذا بات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بذي الحليفة اذا صلي الغداة امر براحلته فرحلت بضم الراء وتخفيف اللامعلي بناء المفعول فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما اي واقفا علي الركابين او مجاز عن قيام راحلته كما في الحديث ال-----ذي بعده فاذا استوت به راحلته قاءمة	1367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02574	true	-4102010484399265810	32	300	165	1547	1547	300	عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-حين استوت به راحلته قاءمة اي استوت راحلته حال كونها قاءمة متلبسة به فقوله به حال وكذا قوله قاءمة وفيه دليل لمذهب المالكية والشافعي ان الافضل ان يهل اذا انبعثت به راحلته او توجه لطريقه ماشيا وفي قول عند الشافعية عقب الصلاة جالسا لحديث ابن عباس عند الترمذي وقال حسن انه صلي الله عليه وسلماهل بالحج حين فرغ من ركعتيه وهو مذهب الحنفية 29 باب الاهلال مستقبل القبلة باب الاهلال حال كونه مستقبل القبلة زاد ابو ذر عن المستملي الغداة بذي الحليفة 1553 وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-اذا صلي بالغداة بذي الحليفة امر براحلته فرحلت ثم ركب فاذا استوت به استقبل القبلة قاءما ثم يلبي حتي يبلغ المحرم ثم يمسك حتي اذا جاء ذا طوي بات به حتي يصبح فاذا صلي الغداة اغتسل وزعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعل ذلك تابعه اسماعيل عن ايوب في الغسل الحديث 1553 اط---------------------------------رافه في وقال ابو معمر بفتح ال-يمين بينهما مهملة ساكنة هو عبد الله بن عمرو المنقري المقعد وليس هو اسماعيل القطيعي فيما وصله ابو نعيم في مستخرجه من طريق عباس الدورقي عن ابي معمر وقال ذكره البخاري بلا رواية -----قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر قال كان ابن عمر رضي الله عنهمااذا صلي بالغداة اي صلي الصبح بوقت الغداة ولابي ذر عن الكشميهني اذا صلي الغداة باسقاط الموحدة اي الصبح بذي الحليف---------------ة امر براحلته فرحلت بضم الراء وكسر الح----------ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ء المخففة ثم ركب فاذا استوت به راحلته قاءمة-	2574	5365446019048736136	596	963.0	471	1551	38.426822662353516	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	38	153	176	764	1499	300	كان اذا دخل ادني الحرم امسك وبه سقط ايضا ما قيل من ان المراد بالحرم المسجد الحرام وفي طاءطوي الحركات الثلاث ويصرف ولا يصرف باعتبار البقعة المكان وقال بعض الشارحين حتي اذا جاء ذي طوي غاية لماذا قلت لقول استقبل القبلة وهذا شء لا يعقل فان استقبال القبلة كان بالمدينة حين الاحرام وبين المدينة وبين CHECK 30 باب التلبية اذا انحدر------------ في الوادي--------------------------------------------------------------------- 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعل	1368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02576	true	-1789116871690143536	103	179	517	908	1537	300	كان اذا دخل ادني الحرم امسك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التلبية والباقي مثله نبه عليه في الفتح ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فاذا استوت به استقبل القبلة والله اعلم 1554 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهماا-ذا اراد الخروج الي مكة ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة فيصلي ثم يركب واذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعل	2576	5365446019048736136	295	531.0	234	669	44.095664978027344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	124	211	622	1045	1499	300	ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحل-------------------------يفة فيصلي -------ثم يركب------- وا--------------ذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يفعل اطرافه 1553-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 30 باب التلبية اذا انحدر في الو---------------------------------------ادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي------------ طرفاه	1368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	true	-193594563735664927	0	174	0	892	1550	300	ادهن بدهن ليس له راءحة طيبة ثم ياتي مسجد الحليفة ولابي ذر مسجد ذي الحليفة فيصلي الغداة ثم يركب راحلته واذا وفي نسخة فاذا استوت به راحلته قاءمة احرم ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل لم يقع في رواية فليح هذه التصريح باستقبال القبلة لانه من لازم استواء الراحلة عند الاخذ في السير استقبالها القبلة لان مكة امامه فهو مستقبل القبلة ضرورة وقد صرح بالاستقبال في الرواية الاولي وهما حديث واحد وانما احتاج الي رواية فليح لما فيها من زيادة ذكر الدهن الذي ليست له راءحة طيبة قال المهلب وانما كان ابن عمر يدهن ليمنع القمل عن شعره ويجتنب ما له راءحة طيبة صيانة للاحرام 30 باب التلبية اذا انحدر في الوادي باب التلبية اذا انحدر المحرم في الوادي 1555 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه ولكنه قال اما موسي كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي الحديث 1555 طرفاه	2577	5365446019048736136	407	738.0	321	893	45.57670593261719	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	0	64	0	312	1516	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي طرفه-- 1555	4000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02577	true	-193594563735664927	124	173	651	886	1550	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي الحديث 1555	2577	5365446019048736136	224	401.5	176	318	70.44025421142578	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	31	62	148	302	1516	300	ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ- انحدر في الوادي يلبي	4000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02578	true	-8166282583555014116	259	290	1282	1436	1491	300	ابن عباس لم اسمعه قال ذلك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلب- كاني انظر اليه اذا انحدر في الوادي يلبي	2578	5365446019048736136	152	293.0	121	155	98.06451416015625	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1369	false	-6226393842835130135	66	119	350	601	1570	300	1556 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	1369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	true	-3144596160525087446	192	242	1014	1262	1569	300	1556 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع	2579	5365446019048736136	248	481.0	198	251	98.80477905273438	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1369	false	-6226393842835130135	37	66	199	350	1570	300	31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به-------- وهو من استهلال الصبي	1369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	true	-3144596160525087446	27	57	154	313	1569	300	31 باب كيف تهل الحاءض والنفساء اهل تكلم به واستهللنا واهللنا الهلال كله من الظهور واستهل المطر خرج من السحاب وما اهل لغير الله به الماءدة وهو من استهلال الصبي	2579	5365446019048736136	151	293.5	122	159	94.96855163574219	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	11	82	45	412	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم كاهل---------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمرة------------------------------ ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	1370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	true	-3144596160525087446	219	300	1148	1569	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	351	668.0	284	424	82.78302001953125	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	0	104	0	516	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ق---------------------------الت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف	3130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02579	true	-3144596160525087446	200	300	1054	1569	1569	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليه-ل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف-	2579	5365446019048736136	464	830.0	371	546	84.98168182373047	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0436	false	-1224000772580945465	96	124	470	602	1465	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	true	1471557498575917172	256	283	1304	1432	1528	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هديه ومن اهل بحج فليتم حجه	2580	5365446019048736136	128	249.5	101	132	96.96969604492188	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	82	152	412	764	1550	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا طرفه 294 32 باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر--------------------------------------------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فقدمت مكة وانا حاءض فشكوت الي رسول الل---------------------------------------------------ه صلي الله عليه	1370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02580	true	1471557498575917172	0	82	0	420	1528	300	الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا مالك الامام عن--------------------------- ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنه-ازوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة في حجة الوداع سميت بذلك لانه صلي الله عليه	2580	5365446019048736136	228	349.0	178	448	50.89285659790039	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	77	110	387	567	1550	300	هذه مكان عمرتك---------------- قالت -------------------فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و---------------بين الصفا والمرو------------ة ثم حلوا----------------------- ثم طافوا طوافا واحدا------------------------------------- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	1370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02583	true	-3647729185047345479	22	78	110	411	1585	300	هذه بدل- عمرتك جاز الرفع حينءذ قالت عاءشة رضي الله عنهافطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت و سعوا او طافوا بين الصفا والمروة لاجل العمرة ثم حلوا منها بالحلق او التقصير ثم طافوا طوافا واحدا للحج ولابي ذر عن الكشميهني طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	2583	5365446019048736136	176	264.0	143	302	58.27814483642578	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1371	false	4559413041905550112	70	268	331	1280	1438	300	1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم علي رضي الله عنه علي النبي صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت 1559 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي قوم موسي المذكور في الباب او حديث اخر لم يثبت عنده 1557 عن ابن جريج بضم الجيممصغر عبد الملك بن عبد العزيز وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي اذ لم تكن هذه الزيادة في رواية المكي عن ابن جريج وبهذه الزيادة يتم الدلالة علي الترجمة 1558 الحسن بن علي الخلال ب----الخاء المعجمة---------------------------------------------------------نسب-----------------------------------------------------------------------------------------------ة الي صنعته سليم بن حيان بفتح السين وكسر اللام-وحيان بفتح الحاء-------- وتشديد المثناة --تحت- فقال	1371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02585	true	7401569259331927464	66	208	346	1067	1536	300	1558 حدثنا الحسن بن علي الخلال الهذلي حدثنا عبد الصمد حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم علي رضي الله عنه-علي النبي صلي الله عليه وسلم-من اليمن فقال بما اهللت قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت --------------------وب--------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي الخلال بفتح الخاء المعجمة وتشديد اللام الاولي الهذلي بضم الهاء وفتح الذال المعجمة نسبة الي هذيل بن مدركة المتوفي سنة اثنتين واربعين وماءتين قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا سليم بن حيان بفتح السين وكسر اللام وحيان بفتح الحاء المهملة وتشديد المثناة التحتية قال	2585	5365446019048736136	538	978.5	428	1117	48.16472625732422	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3103	false	8382820269356154812	43	100	222	480	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي-----ا ان يقيم علي احرامه --زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم- اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت---- قال	3103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02585	true	7401569259331927464	109	155	559	769	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال لولا ان معي الهدي لاحللت وزاد محمد بن بكر عن ابن جريج ق------------------------------------------------------------ال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت وبه قال	2585	5365446019048736136	180	324.0	139	270	66.66666412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1372	false	3517019781321280018	4	158	24	819	1554	300	عن ابي موسي ق------------ال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمالي قومي باليمن انما بعثه لاخذ باليمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي نحر الهدي اطرافه 4397 صدقاتهم فجءت وهو بالبطحاء يريد بطحاء مكة وهو الوادي الذي بين مكة ومني فقال بما اهللت فقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن معه الهدي فامره ان يحل كما امر بذلك ساءر اصحابه فقدم عمر فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلمفانه لم يحل حتي نحر البدن	1372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02586	true	2087109478772388150	200	282	986	1416	1507	300	عن ابي موسي رضي الله عنهقال بعثني النبي صلي الله عليه وسلمالي قوم- بال----------------------يمن فجءت وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال هل معك من هدي قلت لا فامرني فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت فاتيت امراة من قومي فمشطتني او غسلت راسي فقدم عمر رضي الله عنه-فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام قال الله واتموا الحج والعمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة وان ناخذ بسنة النبي صلي الله عليه وسلمفانه لم يحل حتي نحر الهدي	2586	5365446019048736136	415	790.0	335	807	51.42502975463867	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	86	116	440	587	1477	300	امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذكرته له ف----قال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02587	true	876824590956215646	206	280	1038	1394	1510	300	امراة من ---------قيس فقلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهفقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به قال فقدم عمر فذكرت- له ذلك فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	2587	5365446019048736136	135	233.5	107	366	36.88524627685547	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	96	143	475	719	1487	300	قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فق-------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02587	true	876824590956215646	106	280	525	1394	1510	300	قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم-قال هل معك من هدي قلت لا فامرني----------- فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم امرني فاحللت من احرامي فاتيت امراة من قومي لم تسم المراة نعم في ابواب العمرة انها امراة من قيس ويحتمل ان تكون محرما له فمشطتني بتخفيف الشين المعجمة اي سرحته بالمشط او غسلت راسي بالشك ولمسلم وغسلت بواو العطف ولم يذكر الحلق اما لكونه معلوما عندهم او لدخوله في امره بالاحلال فقدم بكسر الدال اي جاء عمر بن الخطاب رضي الله عنه اي زمان خلافته لا في حجة الوداع كما بين في مسلم واختصره المءلف ولفظ مسلم ثم اتيت امراة من قيس فقلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي كان في خلافة عمر رضي الله عنهفقال له رجل يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس رويدك بعض فتياك فانك لا تدري ما احدث امير المءمنين في النسك بعدك فقال يا ايها الناس من كنا افتيناه فتيا فليتءد فان امير المءمنين قادم عليكم فاتموا به قال فقدم عمر فذكرت له ذلك فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	2587	5365446019048736136	203	334.0	163	883	22.98980712890625	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1373	false	-4330217286794398548	56	137	274	659	1457	300	33 باب قول الله تعالي------- الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج------- يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه ان يحرم من خراسان او كرمان باب قول الله تعالي الحج اشهر معلومات البقرة اي وقت الحج	1373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02588	true	329547611654159138	173	253	872	1261	1484	300	33 باب قول الله تعالي البقرة الحج اشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج البقرة يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة وقال ابن عباس رضي الله عنهما-من السنة ان لا يحرم بالحج الا في اشهر الحج وكره عثمان رضي الله عنه-ان يحرم من خراسان او كرمان باب قول الله تعالي الحج اشهر البق--------رة اي وقت الحج	2588	5365446019048736136	371	715.5	293	399	92.98245239257812	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	49	185	267	930	1521	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	true	4931009473175634875	147	279	728	1387	1489	300	1560 حدثنا محمد بن بشار قال حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف قالت فخرج الي اصحابه فقال من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	2591	5365446019048736136	658	1298.0	526	663	99.245849609375	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1375	false	1432173033471904534	26	109	162	572	1548	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه مءنث هن كناية عن النكرة كشء والمراد يا غافلة عن جيل النساء وقيل معناه يا هذه والنون فيه ساكنة وقد تفتح والهاء فيه للسكت قلت لا اصلي كناية حسنة عن الحيض فقال لا يضيرك بكسر الضاد بعدها ياء ساكنةمرادف الضر ------------------كوني في حجك هذا صريح في انها كانت فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت	1375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	true	4931009473175634875	235	300	1175	1489	1489	300	فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك لاصحابك فمنعت العمرة قال وما شانك ------------------------------------------------------------------------قلت لا اصلي قال ف--------------------لا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك--------------------- فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا مني فطهرت ثم خرجت من مني فافضت بالبيت قالت ثم خرجت-	2591	5365446019048736136	214	315.0	167	428	50.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	1	79	4	370	1495	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك -عسي الله ان يرزقك-ها قالت فكنت---------- حتي نفرنا	1499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02591	true	4931009473175634875	195	289	968	1439	1489	300	معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك فعسي الله ان يرزقكيها قالت فخرجنا في حجته حتي قدمنا	2591	5365446019048736136	309	470.0	239	486	63.58024597167969	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	54	125	291	638	1521	300	قال حدثني--------- ابو بكر------------------------- الحنفي ----حدثنا افلح بن حميد------------------------------------------------------------------------------------- سمعت القاسم بن محمد ----------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلنا بسرف قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج--------------------------------------- الي اصحابه فقال---- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عم--------رة فليفعل---------- ومن كان معه الهدي------------------------------ فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه	1374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	true	7226935024037837451	82	251	426	1310	1557	300	قال حدثني بالافراد ابو بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي قال حدثنا افلح بن حميد بهمزة مفتوحة ففاء ساكنة ثم حاء مهملة وحميد بضم الحاء المهملة وفتح الميم الانصاري قال سمعت القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهعن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج بضم الحاء والراء اي ازمنته وامكنته وحالاته وهذا موضع الترجمة فانه يدل علي انه كان مشهورا عندهم معلوما وللاصيلي فيما ذكره الزركشي كعياض وحرم الحج بفتح الراء جمع حرمة اي ممنوعات الحج ومحرماته فنزلنا بسرف بفتح السين المهملة وكسر الراء اخره فاء غير منصرف للعلمية والتانيث اسم بقعة علي عشرة اميال من مكة قالت عاءشة فخرج صلي الله عليه وسلممن قبته التي ضربت له الي اصحابه فقال لهم من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها اي حجته عمرة فليفعل اي العمرة ومن كان معه الهدي فلا يفعل اي لا يجعلها عمرة فحذف الفعل المجزوم بلا -------الناهية ولمسلم قالت قدم- رسول الله صلي الله عليه	2592	5365446019048736136	305	434.0	240	893	34.15453338623047	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1375	false	1432173033471904534	109	179	572	920	1548	300	معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا	1375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02592	true	7226935024037837451	0	69	0	347	1557	300	معه في النفر الاخر حتي نزل المحصب ونزلنا معه فدعا عبد الرحمن بن ابي بكر فقال اخرج باختك من الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا ثم اءتيا ها-هنا فاني انظركما حتي تاتياني قالت فخرجنا حتي اذا فرغت وفرغت من الطواف ثم جءته بسحر فقال هل فرغتم فقلت نعم فاذن بالرحيل في اصحابه فارتحل الناس فمر متوجها الي المدينة ضير من ضار يضير ضيرا ويقال ضار يضور ضورا وضر يضر ضرا	2592	5365446019048736136	347	689.0	278	348	99.712646484375	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	95	155	494	788	1521	300	من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كان معه الهدي فلا قالت -------------------فالاخذ بها-------------------------------------------------- والتارك --------------------------------------------------لها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه	1374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02593	true	-4844906255191308072	43	160	221	845	1584	300	من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل قال العلماء خيرهم اولا بين الفسخ وعدمه ملاطفة لهم وايناسا بالعمرة في اشهر الحج لانهم كانوا يرونها من افجر الفجور ثم حتم عليهم بعد ذلك الفسخ وامرهم امر عزيمة والزمهم اياه وكره ترددهم في قبول ذلك ثم قبلوه وفعلوه الا من كان معه --هدي---- قالت عاءشة رضي الله عنهافالاخذ بها بمد الهمزة وكسر الخاء المعجمة والرفع علي الابتداء والتارك لها عطف علي سابقه والضميران للعمرة وخبر المبتدا قولها من اصحابه قالت فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك يا هنتاه	2593	5365446019048736136	278	481.0	222	637	43.64207077026367	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1376	false	-1125316965991285396	78	167	404	836	1535	300	1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي	1376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02598	true	1101312813425185637	214	300	1106	1534	1534	300	1561 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ولا نري الا انه الحج فلما قدمنا تطوفنا بالبيت فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من لم يكن ساق الهدي ان يحل فحل من لم يكن ساق الهدي ونساءه لم يسقن فاحللن قالت عاءشة رضي الله عنها فحضت فلم اطف بالبيت فلما كانت ليلة الحصبة قالت يا رسول الله يرجع الناس بعمرة وحجة وارجع انا بحجة قال وما طفت ليالي قدمنا مكة قلت لا قال فاذهبي-	2598	5365446019048736136	428	836.0	343	432	99.0740737915039	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1376	false	-1125316965991285396	167	195	836	974	1535	300	مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او-ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي والقران ان	1376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	true	2899831894920553250	0	31	0	140	1490	300	مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة ثم موعدك كذا وكذا قالت صفية ما اراني الا حابستهم قال عقري حلقي او ما طفت يوم النحر قالت قلت بلي قال لا باس	2599	5365446019048736136	132	248.0	105	140	94.28571319580078	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	51	176	271	900	1502	300	صفية ما اراني الا حابستهم وفي بعضها حابستكم لانها حاضت بعد طواف الافاضة وكانت تظن ان طواف الوداع واجب عليها فلما اخبرت بانها طافت طواف الافاضة اذن لها في الرجوع وكان ذلك رفعا عن كل حاءض الي اخر الدهر عقري حلقي مصدران كالشكوي بلا تنوين لانهما غير منصرفين وقال ابو عبيد ينونان والرواية من غير تنوين نصبها علي المصدر -------------قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم وهو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها طرفه 294 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------- الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02599	true	2899831894920553250	12	96	56	467	1490	300	صفية ما اراني الا حابستهم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عقري حلقي او ما طفت يوم النح------------------------------------------------------------------------------------ر قالت قلت بلي قال لا باس انفري قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلمو-هو مصعد من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها وبالسند قال حد--ثنا عثمان ب-----------------------ن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسو-----د بن زيد ---------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2599	5365446019048736136	261	409.5	205	734	35.5585823059082	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	114	205	602	1035	1502	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم و--------هو مصعد----------------------------------- من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها طرفه 294---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او	1377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02602	true	47085747282431940	183	300	943	1533	1533	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم بالمحصب وهو مصعد بضم اوله وكسر ثانيه اي مبتدء السير من مكة وانا منهبطة عليها او انا مصعدة وهو منهبط منها بالشك من الراوي والواو في وهو وانا للحال ورواة هذا الحديث كلهم كوفيون واخرجه البخاري ايضا ومسلم في الحج وكذا ابو داود والنساءي 1562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او-	2602	5365446019048736136	418	783.5	332	594	70.37036895751953	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	192	249	974	1250	1502	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج-------------------------- فاما من اهل بالحج---- او جمع الحج والعمرة------------------------------------------------------ لم يح----------------------------------------------لوا حتي كان يوم النحر طرفه 294 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	1377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	true	6637749894830805276	157	235	806	1202	1555	300	واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحج مفردا ثم ادخل عليه العمرة فاما من اهل بالحج فقط او جمع الحج والعمرة كذا في اليونينية مرقوم علي او علامة السقوط لابي الوقت لم يحلوا بفتح الياء في اليونينية ولابي الوقت فلم يحلوا حتي كان يوم النحر--------- 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما	2603	5365446019048736136	266	472.0	212	406	65.51724243164062	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	7	95	32	480	1562	300	الحج------- واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج فان قلت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمقارنا قلت اولا كان مفردا فلم تشعر عاءشة بانه------------------------- جمع بينهما الا اخر الامر حيث------------------------------------------ لم يات بعمرة مستقلة----------------------------------------------------- 1563-------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين وعث----------------------------------------------------------------------------مان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما تقدم ان عمر وعثمان كانا يكرهان المتعة واما استدلال عمر بالاية والحديث يدل علي انه كان يري القران ثم انعقد فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد	1378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02603	true	6637749894830805276	154	254	794	1293	1555	300	الحج كما مر واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبالحج----------------------------------------------------------- مفردا ثم ادخل عليه العمرة فاما من اهل بالحج فقط او جمع الحج والعمرة كذا في اليونينية مرقوم علي او علامة السقوط لابي الوقت لم يحلوا بفتح الياء في اليونينية ولابي الوقت فلم يحلوا حتي كان يوم النحر 1563 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم عن علي بن حسين عن مروان بن الحكم قال شهدت عثمان وعليا رضي الله عنهما وعثمان ينهي عن المتعة وان يجمع بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي علي اهل بهما لبيك بعمرة وحجة قال ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد	2603	5365446019048736136	200	239.5	157	665	30.07518768310547	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	83	182	426	920	1562	300	قال---- ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم لقول احد طرفه 1569 1------------------564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين -الاجماع علي عدم الكراهة فلما راي علي منع عثمان اهل بهما ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم 1564 و----------------------------------------------------هيب بضم الواو مصغر- ابن طا-------------------وس عبد الله	1378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02605	true	7224307977480423268	47	156	240	804	1526	300	قال علي ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه وسلم-لقول احد وموضع الترجمة قوله اهل بهما 1564 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول---------------------- الله اي الحل قال حل كله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله	2605	5365446019048736136	390	672.0	313	589	66.21392059326172	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1380	false	3307584570672613539	109	174	565	876	1516	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره---------- بالحل طرفه 1559--------------------------------------- 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك-- وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02608	true	5531929354591499052	226	299	1137	1496	1502	300	قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فامره او فامرني بالحل وقد سبق عنده تاما قبل بباب باللفظ الذي ذكرته هنا 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2608	5365446019048736136	299	554.5	238	362	82.59668731689453	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1380	false	3307584570672613539	82	149	443	761	1516	300	النساء في تلك 1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1559 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة- رضي الله عنهم زوج ال-------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02608	true	5531929354591499052	103	193	515	963	1502	300	النساءي------ 1565 حدثنا محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قيس بن مسلم بضم الميم وسكون السين الجدلي عن طارق بن شهاب البجلي--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قدمت من اليمن علي النبي وهو بالبطحاء فقال بما اهللت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه -----	2608	5365446019048736136	198	221.0	155	547	36.19744110107422	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	151	192	753	938	1477	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم ---------------------------انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02608	true	5531929354591499052	254	299	1284	1496	1502	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2608	5365446019048736136	184	354.5	144	212	86.79244995117188	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	0	41	0	199	1499	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت------------ طرفه -1688 1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال	1381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02613	true	3157590955391586846	46	89	249	453	1548	300	حج مبرور وعمرة متقبلة فاخبرت ابن عباس فقال سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اقم عندي فاجعل لك سهما من مالي قال شعبة فقلت لم فقال للرءيا التي رايت الحديث 1567 طرفه في وبه قال حدثنا ادم --------بن ابي اياس قال	2613	5365446019048736136	174	307.0	135	212	82.07546997070312	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	33	144	160	732	1499	300	1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	1381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02614	true	-1302618460836310603	95	204	500	1070	1582	300	1568 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو شهاب قال قدمت متمتعا مكة بعمرة فدخلنا قبل التروية بثلاثة ايام فقال لي اناس من اهل مكة تصير الان حجتك مكية فدخلت علي عطاء استفتيه فقال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه حج مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال لهم احلوا من احرامكم بطواف البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم ولكن لا يحل مني حرام حتي يبلغ الهدي محله ففعلوا	2614	5365446019048736136	570	1130.0	461	572	99.65035247802734	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	85	134	415	684	1499	300	وقد اهلوا----------- بالحج مفردا ف-----------قال له----------------------------------------م احلوا من احرامكم---- بطواف البيت و-------بين الصفا والمروة وقصروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اقيموا---------- حلالا------ حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج------------------------- واجعلوا------------- التي قدمتم ------بها متعة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال------------------- افعلوا ما امرتكم--- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	1381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02615	true	5310048039785008075	30	178	159	970	1555	300	وقد اهلوا اي الصحابة بالحج مفردا بفتح الراء فقال لهم عليه الصلاة والسلام اجعلوا حجكم عمرة ثم احلوا من احرامكم بها بطواف البيت و السعي بين الصفا والمروة وقصروا لم يامرهم بالحلق ليتوفر الشعر يوم الحلاق لانهم يهلون بعد قليل بالحج لان بين دخولهم مكة وبين يوم التروية اربعة ايام فقط ثم اقيموا حال كونكم حلالا محلين حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج من مكة وهاء اهلوا مكسورة واجعلوا الحجة الفردة التي قدمتم مهلين بها متعة بان تتحللوا منها فتصيروا متمتعين واطلق علي العمرة متعة مجازا والعلاقة بينهما ظاهرة وقال النووي قوله وقد اهلوا بالحج الخ فيه تقديم وتاخير تقديره وقد اهلوا بالحج مفردا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجعلوا احرامكم عمرة وتحللوا بعمل العمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة اه فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال صلي الله عليه وسلم افعلوا ما امرتكم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	2615	5365446019048736136	268	393.0	219	811	33.045623779296875	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1381	false	-8838950529880286221	257	300	1299	1499	1499	300	1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي-	1381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02616	true	8640133528214267131	18	60	88	288	1514	300	1569 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما-وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله النبي صلي	2616	5365446019048736136	199	388.0	158	201	99.00497436523438	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	23	150	110	763	1528	300	حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج-------------------------------------- فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فجعلناها--------- عمرة طرفه 1557 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 باب التمتع 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء ------------طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4518 1569 1570 قتيبة بضم القاف مصغر مرة بضم الميم وتشديد الراء مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم همام بفتح الهاء وتشديد الميم مطرف بضم الميم وكسر الراء باب التمتع 1571---------------------------------- تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمونزل القران	1382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02617	true	-786685158666269368	0	264	0	1365	1539	300	حماد بن زيد عن ايوب قال سمعت مجاهدا يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعلناها عمرة وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن ايوب السختياني قال سمعت مجاهدا هو ابن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة ثم راء المخزومي الامام في التفسير وغيره يقول حدثنا جابر بن عبد الله رضي الله ع-----------------------------------نهما قدمنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع ونحن نقول لبيك اللهم لبيك بالحج سقط لابوي ذر والوقت لفظتا لبيك واللهم فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بفسخ الحجة الي العمرة فجعلناها اي الحجة عمرة وهذا منسوخ عند الجمهور خلافا لقوم ومنهم احمد كما مر وموضع الترجمة قوله لبيك اللهم لبيك بالحج فانه لبي وسماه وقد اخرج هذا الحديث مسلم ايضا 36 باب التمتع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمباب التمتع زاد ابو ذر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي بعض النسخ باب بالتنوين لغير ترجمة 1571 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة قال حدثني مطرف عن عمران رضي الله عنه-قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزل القران قال رجل برايه ما شاء الحديث 1571 طرفه في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار عن قتادة بن دعامة قال حدثني بالافراد مطرف بضم الميم فطاء مهملة ---------------------------------------------------------------------------------------------مفتوحة -------------------------------------------------------------------------------فراء مشددة مكسورة ففاء ابن الشخير عن عمران بن حصين قال تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمونزل القران	2617	5365446019048736136	415	322.5	331	1573	26.382707595825195	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	165	300	834	1528	1528	300	37 باب قول الله تع------------------------------------------------------------------------الي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام------- 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم------- الي امصاركم-	1382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	true	-6753467393879383238	55	204	250	1029	1546	300	37 باب قول الله تعالي البقرة ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام باب تفسير قول الله تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 1572 وقال ابو كامل فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم	2618	5365446019048736136	692	1352.0	560	781	88.60435485839844	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1383	false	-4300453035607485184	7	215	35	1089	1512	300	باب------ قول الله عز وجل ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 1572 -----ابو كامل الجحدري واسمه فضيل بضم الفاء مصغر ------ابو معشر البراء بفتح الباء وتشديد الراءيوسف بن يزيد عثمان بن غياث بكسر المعجمة اخره ثاء مثلثة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة ---فان قلت الغرض من فسخ الحج الي العمرة رفع سنة الجاهلية كانت ارتفعت سنة الحديبية---------- فانه ----------------------------------------------------------------كان اعتمر في ذي القعدة وكذا عمرة القضاء قلت لم يكن هناك هذا الخلق الكثير وكانت مكة في يد المشركين فان قلت قال لهم هذا القول قبل قدوم مكة قلت ذلك القول لم يكن جازما علي طريق الالزام بل علي طريق المشاورة فلما توقفوا الزمهم رفعا لسنة اهل الاوثان فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت هذا يدل علي ان الطواف اخر المناسك وقد تقدم انه لا ترتيب بين الطواف والحلق والرمي قلت هذا حكاية الحال لا دلالة فيه علي انه قد صرح بعدم الترتيب في الحديث الاخر ال--------------------------------------------------------------حج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	1383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02618	true	-6753467393879383238	69	258	319	1301	1546	300	باب تفسير قول الله -تعالي ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام البقرة 1572 وقال ابو كامل-------------- فضيل بن حسين البصري حدثنا ابو معشر حدثنا------------------------------------- عثمان بن غياث عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه سءل عن متعة الحج فقال اهل المهاجرون والانصار وازواج النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع واهللنا فلما قدمنا مكة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا اهلالكم بالحج عمرة الا من قلد الهدي فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة واتينا النساء ولبسنا الثياب وقال من قلد الهدي فانه لا يحل له حتي يبلغ الهدي محله ثم امرنا عشية التروية ان نهل بالحج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فرغنا من المناسك جءنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الحج وسبعة اذا رجعتم البقرة الي امصاركم الشاة تجزي فجمعوا نسكين في عام بين الحج والعمرة فان الله تعالي انزله في كتابه وسنه نبيه صلي الله عليه وسلم-واباحه للناس غير اهل مكة قال الله ذلك لمن لم يكن اهله حاضري المسجد الحرام واشهر الحج التي ذكر الله تعالي شوال وذو القعدة وذو الحجة فمن تمتع في هذه الاشهر فعليه دم او	2618	5365446019048736136	482	513.0	382	1426	33.80084228515625	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1382	false	-153596108484355363	234	287	1183	1465	1528	300	الا من قلد الهد----------------------------------------ي فطفنا ب----البيت وبالصفا والمروة واتينا النساء----------------------------------------------------------------------------------------------- ولبسنا ال-----------------------------ثياب و---قال من قلد الهدي فانه لا يحل له---------------------- حتي يبلغ الهدي محله--------------- ثم امرنا-------------------- عشية---- التروي---------------------------ة ان نهل بالحج------- فاذا فرغنا من المناسك--------------------------------------------- جءنا فطفنا بالبيت------------- وبالصفا والمروة فقد تم حجنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي	1382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02619	true	-7468987960972220753	155	290	801	1514	1565	300	الا من قلد الهدي طفنا بالبيت اي فلما قدمنا طفنا وللاصيلي فطفنا بفاء العطف وبالصفا والمروة واتينا النساء اي واقعناهن والمراد غير المتكلم لان ابن عباس كان اذ ذاك لم يدرك الحلم وانما حكي ذلك عن الصحابة ولبسنا الثياب المخيطة و قد قال عليه الصلاة والسلام من قلد الهدي فانه لا يحل له شء من محظورات الاحرام حتي يبلغ الهدي محله بان ينحره بمني ثم امرنا عليه الصلاة والسلام عشية يوم التروية بعد الظهر ثامن من ذي الحجة ان نهل بالحج من مكة فاذا فرغنا من المناسك من الوقوف بعرفة والبيت بمزدلفة والرمي والحلق جءنا فطفنا بالبيت طواف الافاضة وبالصفا والمروة فقد تم حجنا وللكشميهني وقد بالواو بدل الفاء ومن قوله فقد تم حجنا الي اخر الحديث موقوف علي ابن عباس ومن اوله اليه مرفوع وعلينا الهدي كما قال الله تعالي فما استيسر من الهدي	2619	5365446019048736136	274	402.5	221	713	38.42917251586914	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1384	false	-1287252495766292982	218	264	1084	1303	1467	300	1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02623	true	8802361125339971782	223	267	1198	1415	1607	300	1573 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية اخبرنا ايوب عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-اذا دخل ادني الحرم امسك عن التلبية ثم يبيت بذي طوي ثم يصلي به الصبح ويغتسل ويحدث ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يفعل ذلك	2623	5365446019048736136	217	424.0	173	219	99.08676147460938	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1385	false	-467613477450319742	170	221	854	1100	1463	300	وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفعله طرفه 1553 AUTO------- 40 باب من اين يدخل ---------------------------------مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي	1385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02625	true	9050048873168598492	210	267	1034	1317	1508	300	وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يفعله اي ما ذكر من البيتوتة 40 باب من اين يدخل مكة هذا باب بالتنوين من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميد-خل من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي	2625	5365446019048736136	228	421.0	181	286	79.72028350830078	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	73	120	349	602	1493	300	الله صلي الله عليه وسلملما اعتم-------------------------------------------------------------------------------------------------ر من الجعرانة دخل ليلا وعاد فاصبح بالجعرانة باب من اين يدخل ---------------------------------مكة 1575------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال-------------------------------------------------------- معن بفتح الميم وسكون العين ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يدخل مكة من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي الثنية	1386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02625	true	9050048873168598492	193	268	947	1324	1508	300	الله صلي الله عليه وسلمانه كان اماما فاحب ان يدخلها نهارا ليراه الناس اه اي ليقتدوا به وكان ابن عمر رضي الله عنهمايفعله اي ما ذكر من البيتوتة 40 ---------------------------باب من اين يدخل مكة هذا باب بالتنوين من اين يدخل مكة 1575 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني----------- معن قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان رسول ال----------------------له صلي الله عليه وسلم----يدخل---- من الثنية العليا ويخرج من الثنية السفلي الحديث	2625	5365446019048736136	151	162.5	117	445	33.93258285522461	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	135	221	694	1096	1493	300	41 باب من اين يخرج من ------------------------------------مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد	1386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02626	true	-6078791686352110372	208	300	1097	1532	1532	300	41 باب من اين يخرج من مكة هذا باب بالتنوين من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة من كداء من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية السفلي قال ابو عبد الله كان يقال هو مسدد كاسمه قال ابو عبد الله سمعت يحيي بن معين يقول سمعت يحيي بن سعيد يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد-	2626	5365446019048736136	399	780.0	316	438	91.09589385986328	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1387	false	-3146316595265141942	10	42	49	213	1479	300	باب من اين يخرج من ------------------------------------مكة 1576------ مسدد بضم الميم وتشد------------------يد الدال المفتوحة عن ابن عمرا -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل مكة من كداء بفتح الكاف والدال والمدهي الثنية العليا	1387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02626	true	-6078791686352110372	209	254	1100	1312	1532	300	باب من اين يخرج من مكة هذا باب بالتنوين من اين يخرج من مكة 1576 حدثنا مسدد بن مسرهد البصري حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع-- عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل مكة من كداء من----------------------- الثنية العليا	2626	5365446019048736136	112	156.0	87	237	47.25738525390625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	172	262	858	1294	1493	300	من الثنية العليا التي بالبطحاء ويخرج من الثنية ال--------------------------------------------سفلي قال ابو عبد الله-------- كان يقال هو مسدد------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------كاسمه قال ابو عبد الله-------- سمعت يحيي بن معين ي-----------------------------قول سمعت يحيي بن سعيد ي-------قول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد طرفه 1575 1----------------------------------------------------------------------------------------577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها------------ اطرافه	1386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02627	true	3466310108707889119	117	259	609	1320	1519	300	من الثني-------------------------------------ة السفلي التي بقرب شعب الشاميين من ناحية جبل قعيقعان قال ابو عبد الله البخاري كان يقال هو مسدد من التسديد وهو الاحكام اي محكم كاسمه اي فطابق اسمه مسماه ولم يكتف المءلف بتوثيقه اياه بنفسه حتي نقل عن ابن معين توثيقه فقال قال ابو عبد الله البخاري سمعت يحيي بن معين الامام في باب الجرح والتعديل يقول سمعت يحيي بن سعيد القطان يقول لو ان مسددا اتيته في بيته فحدثته لاستحق ذلك وما ابالي كتبي كانت عندي او عند مسدد وهذا منه غاية في التعديل ونهاية في التوثيق وسقط عند ابي ذر قوله قال ابو عبد الله كان يقال الي هنا 1577 حدثنا الحميدي ومحمد بن المثني قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما جاء الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها الحديث 1577 اطرافه	2627	5365446019048736136	376	648.0	295	750	50.13333511352539	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1386	false	6471898441056950160	143	177	725	889	1493	300	حدثنا مسدد بن مسرهد البصري----------------------------------------- حدثنا يحيي--------------- عن عبيد الله-------------------------------------------------------- عن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل مكة من كداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الثنية العليا التي بالبطحاء	1386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02627	true	3466310108707889119	2	83	12	416	1519	300	حدثنا مسدد بن مسرهد البصري سقط في رواية ابي ذر ابن مسرهد البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل مكة من كداء وبفتح الكاف والدال المهملة ممدودا منونا علي ارادة الموضع وقال ابو عبيد لا يصرف اي علي ارادة البقعة للعلمية والتانيث من الثنية العليا التي بالبطحاء	2627	5365446019048736136	163	262.0	130	405	40.24691390991211	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1387	false	-3146316595265141942	52	121	267	590	1479	300	1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة طرفه 1577 1579 حدثنا احمد حدثنا-------------------------------------------------------------------------------- ابن ------وهب اخبرنا عمرو عن---------------------------------------------- هشام بن عروة---------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من----- كداء	1387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02628	true	853277284205705090	45	137	242	702	1560	300	1578 حدثنا محمود بن غيلان المروزي حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء وخرج من كدا من اعلي مكة -وبه ------قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمود بن غيلان بفتح الغين المعجمة وسكون المثناة التحتية وسقط لابي ذر ابن غيلان ولغير ابي ذر المروزي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من ثنية كداء	2628	5365446019048736136	282	469.0	221	470	60.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1387	false	-3146316595265141942	78	142	395	694	1479	300	دخل عام الفتح من كداء وخرج من---------------- كدا من اعلي مكة طرفه 1577 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	1387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02629	true	1358724856212362885	160	222	803	1104	1468	300	دخل عام الفتح من كداء بالفتح دخل في العمرة من كدا اي بالقصر------------ 1579 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء اعلي مكة قال هشام وكان عروة يدخل علي كلتيهما من كداء وكدا واكثر ما يدخل من كداء وكانت اقربهما الي منزله	2629	5365446019048736136	271	507.0	213	315	86.03174591064453	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	15	84	65	399	1540	300	المصر-ي 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله طرفه 1577 1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام-------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه -----دخل النبي صلي الله عليه وسلم---- عام الفتح من كداء------------ وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء	1388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02630	true	-3557611288912483509	176	262	975	1408	1608	300	المغازي 1580 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حاتم عن هشام عن عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة اكثر ما يدخل من كداء وكان اقربهما الي منزله -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب الحجي البصري قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة والمثناة الفوقية المكسورة ابن اسماعيل الكوفي سكن المدينة عن هشام عن ابيه عروة دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح من كداء من اعلي مكة وكان عروة -------------------اكثر ما يدخل من كداء	2630	5365446019048736136	276	456.0	215	460	60.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	55	94	256	451	1540	300	1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان	1388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02631	true	1578244294349227395	55	93	291	485	1586	300	1581 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من كداء وكان عروة يدخل منهما كليهما واكثر ما يدخل من كداء اقربهما الي منزله قال ابو عبد الله كداء وكدا موضعان	2631	5365446019048736136	194	383.0	156	195	99.4871826171875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	97	187	466	963	1540	300	42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي -----------واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	1388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02632	true	6211660808540671857	16	108	80	588	1590	300	42 باب فضل مكة وبنيانها وقوله تعالي البقرة 125 واذ جعلنا البيت مثابة للناس وامنا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي وعهدنا الي ابراهيم واسماعيل ان طهرا بيتي للطاءفين والعاكفين والركع السجود واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر قال ومن كفر فامتعه قليلا ثم اضطره الي عذاب النار وبءس المصير واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امة مسلمة لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم	2632	5365446019048736136	497	984.0	407	508	97.83464813232422	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1388	false	-6965160927124973985	259	300	1337	1540	1540	300	1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس ينقلان الحجارة فقال-	1388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02634	true	825173975269451050	208	247	1070	1272	1551	300	1582 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عاصم قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وعباس ينقلان الحجارة فقال	2634	5365446019048736136	201	387.0	163	204	98.52941131591797	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	0	29	0	148	1485	300	العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364 1583 حدثنا------------------------------ عبد الله بن	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02634	true	825173975269451050	247	280	1272	1448	1551	300	العباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه وبالسند قال --حدثنا بالجمع ولابوي ذر والوقت حدثني عبد الله بن	2634	5365446019048736136	134	250.5	108	178	75.28089904785156	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	24	149	125	719	1485	300	1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم طرفه 126 1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	true	1287285177245280613	13	129	69	640	1533	300	1583 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها-سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم -وبه -----قال حدثنا عبد -----------	2638	5365446019048736136	562	1073.5	447	594	94.61279296875	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	3	104	15	496	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	true	1287285177245280613	20	125	101	622	1533	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2638	5365446019048736136	463	844.5	369	530	87.35848999023438	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	179	263	927	1315	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------ فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	true	1287285177245280613	20	106	101	517	1533	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري	2638	5365446019048736136	376	687.0	297	421	89.31116485595703	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	144	222	693	1077	1485	300	1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	true	8344682446000496618	174	250	901	1283	1559	300	1584 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا اشعث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض	2639	5365446019048736136	381	754.0	305	384	99.21875	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	0	77	0	377	1546	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة -------------قالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126 7244 حدثنا --ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو	4772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02639	true	8344682446000496618	183	257	948	1316	1559	300	الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض -وبه -----قال حدثنا مسدد قال---------------- حدثنا ابو	2639	5365446019048736136	341	614.5	270	393	86.76844787597656	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	161	217	778	1050	1485	300	قالت سا-----لت النبي-------- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت---------------------------------------------------------- بهم النفقة قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شان بابه مرتفعا قال-------------------- فعل ذلك قومك----------------------------------- ليدخلوا من شاءوا---------------------------------------------------- ويمنعوا من شاءوا-------------------------------------------------------------------------------------- ولولا ان قومك حديث عه---------دهم بالجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02640	true	-4331320894818275750	111	300	541	1504	1504	300	قالت عاءشة قلت اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قريشا قصرت بتشديد الصاد المفتوحة ولابي ذر قصرت بتخفيفها مضمومة بهم النفقة اي لم يتسعوا لاتمامه لقلة ذات يدهم وقال في فتح الباري اي النفقة الطيبة التي اخرجوها لذلك كما جزم به الازرقي ويوضحه ما ذكره ابن اسحاق في السيرة ان ابا وهب بن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال لقريش لا تدخلوا فيه من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيه مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس اه قالت عاءشة قلت فما شان بابه مرتفعا قال عليه الصلاة والسلام فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لان الخطاب لعاءشة ليدخلوا من شاءوا ولابي ذر عن المستملي يدخلوها بغير لام وزيادة الضمير ويمنعوا من شاءوا زاد مسلم فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية برفع عهدهم علي الفاعلية ولابي ذر عن الكشميهني بجاهلية منكرا وسبق في العلم من طريق الاسود حديث عهد بكفر ولابي عوانة من طريق عبادة عن عروة عن عاءشة حديث عهد بشرك فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر اي-	2640	5365446019048736136	221	261.5	176	999	22.122121810913086	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	4	61	18	295	1546	300	عاءشة قالت سالت النبي--- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت---------------------------------------------------------- بهم النفقة قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فما شان بابه مرتفعا قال-------------------- فعل ذاك قومك----------------------------------- ليدخلوا من شاءوا---------------------------------------------------- ويمنعوا من شاءوا ---------------------------------------------------------------------------------------لولا ان قومك حديث عه---------دهم بالجاهلية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في	4772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02640	true	-4331320894818275750	112	300	546	1504	1504	300	عاءشة ق-لت اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قريشا قصرت بتشديد الصاد المفتوحة ولابي ذر قصرت بتخفيفها مضمومة بهم النفقة اي لم يتسعوا لاتمامه لقلة ذات يدهم وقال في فتح الباري اي النفقة الطيبة التي اخرجوها لذلك كما جزم به الازرقي ويوضحه ما ذكره ابن اسحاق في السيرة ان ابا وهب بن عاءذ بن عمران بن مخزوم قال لقريش لا تدخلوا فيه من كسبكم الا طيبا ولا تدخلوا فيه مهر بغي ولا بيع ربا ولا مظلمة احد من الناس اه قالت عاءشة قلت فما شان بابه مرتفعا قال عليه الصلاة والسلام فعل ذلك قومك بكسر الكاف فيهما لان الخطاب لعاءشة ليدخلوا من شاءوا ولابي ذر عن المستملي يدخلوها بغير لام وزيادة الضمير ويمنعوا من شاءوا زاد مسلم فكان الرجل اذا هو اراد ان يدخلها يدعونه يرتقي حتي اذا كاد ان يدخل دفعوه فسقط ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية برفع عهدهم علي الفاعلية ولابي ذر عن الكشميهني بجاهلية منكرا وسبق في العلم من طريق الاسود حديث عهد بكفر ولابي عوانة من طريق عبادة عن عروة عن عاءشة حديث عهد بشرك فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر اي-	2640	5365446019048736136	219	280.0	174	995	22.01004981994629	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	247	300	1212	1485	1485	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا-	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02641	true	7821752769209717739	76	127	402	667	1508	300	1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا حداثة قومك بالكفر لنقضت البيت ثم لبنيته علي اساس ابراهيم عليه --------السلام فان قريشا استقصرت بناءه وجعلت له خلفا قال ابو معاوية حدثنا هشام خلفا	2641	5365446019048736136	264	509.5	214	274	96.3503646850586	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	0	89	0	445	1475	300	يعني بابا طرفه في--- 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم	1390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02642	true	3152534639218457350	213	300	1139	1583	1583	300	يعني بابا اخر من خلف 1586 حدثنا بيان بن عمرو حدثنا يزيد حدثنا جرير بن حازم حدثنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها يا عاءشة لولا ان قومك حديث عهد بجاهلية لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه والزقته بالارض وجعلت له بابين بابا شرقيا وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما-علي هدمه قال يزيد وشهدت ابن الزبير حين هدمه وبناه وادخل فيه من الحجر وقد رايت اساس ابراهيم-	2642	5365446019048736136	434	835.0	350	448	96.875	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	89	119	445	591	1475	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	1390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02643	true	-3635863193411072167	0	30	0	146	1547	300	حجارة كاسنمة الابل قال جرير فقلت له اين موضعه قال اريكه الان فدخلت معه الحجر فاشار الي مكان فقال ها هنا قال جرير فحزرت من الحجر ستة اذرع او نحوها	2643	5365446019048736136	146	292.0	116	146	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	42	75	198	372	1475	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج------------------ من-----ه والزقته بالارض---------------------------------------------------------------------- وجعلت له بابين بابا شرقيا---------------- وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهي--------------------م فذلك الذي حمل ابن الزبير رضي الله عنهما علي هدمه قال يزيد -	1390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02644	true	-3139971669135286496	86	141	439	737	1531	300	لامرت بالبيت فهدم فادخلت فيه ما اخرج منه بضم الهمزة اي من الحجر والزقته بالارض بحيث يكون بابه علي وجهها غير مرتفع عنها والزقته بالزاي كالصقته بالصاد وجعلت له بابين بابا شرقيا مثل الوجود الان وبابا غربيا فبلغت به اساس ابراهيم عليه الصلاة والسلام فذلك الذي حمل ابن الزبير عبد الله ------علي هدمه البيت زاد	2644	5365446019048736136	155	261.0	125	304	50.98684310913086	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	116	167	577	818	1475	300	اذرع او نحوها طرفه في AUTO 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي------ انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين النمل وقوله جل ذكر- اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص	1390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02650	true	-1476131996182520850	136	186	693	932	1524	300	اذرع رواه مسلم في صحيحه--- 43 باب فضل الحرم وقوله تعالي النمل انما امرت ان اعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شء وامرت ان اكون من المسلمين وق------وله جل ذكره اولم نمكن لهم حرما امنا يجبي اليه ثمرات كل شء رزقا من لدنا ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص	2650	5365446019048736136	214	397.5	168	248	86.29032135009766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	162	217	790	1050	1475	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	1390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02652	true	-4528596218831739874	110	204	567	1022	1512	300	ولكن اكثرهم لا يعلمون القصص جهلة لا يتفكرون هذه النعم التي خصوا بها وروي النساءي ان الحرث بن عامر بن نوفل قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان نتبع الهدي معك نتخطف من ارضنا فانزل الله تعالي ردا عليه اولم نمكن لهم حرما امنا الاية 1587 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها	2652	5365446019048736136	259	504.0	205	456	56.79824447631836	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1390	false	-2060541989569532653	244	289	1182	1426	1475	300	44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم----- البادي الطاري معكوفا محبوسا	1390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02654	true	7191889043914578631	14	60	83	332	1626	300	44 باب توريث دور مكة وبيعها وشراءها وان الناس في مسجد الحرام سواء خاصة لقوله تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم الحج البادي الطارء معكوفا محبوسا	2654	5365446019048736136	243	479.0	198	249	97.59036254882812	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	0	95	0	470	1526	300	شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي-------- ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية	1391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02656	true	-245640603962731954	91	184	462	937	1510	300	شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه قال يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما-شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول لا يرث المءمن الكافر قال ابن شهاب وكانوا يتاولون قول الله تعالي الانفال ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله والذين اووا ونصروا اولءك بعضهم اولياء بعض الاية	2656	5365446019048736136	467	912.0	375	478	97.69874572753906	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	197	271	1002	1381	1526	300	1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02659	true	3490774471975879240	149	217	767	1134	1554	300	1590 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-من الغد يوم النحر وهو بمني-نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب-ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	2659	5365446019048736136	364	692.0	296	379	96.0422134399414	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1392	false	-4497541737628751741	178	207	887	1035	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه	1392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02659	true	3490774471975879240	212	241	1109	1257	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقال سلامة عن عقيل ويحيي بن الضحاك عن الاوزاعي اخبرني ابن شهاب وقالا بني هاشم وبني المطلب قال ابو عبد الله بني المطلب اشبه	2659	5365446019048736136	148	296.0	119	148	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1392	false	-4497541737628751741	210	269	1048	1344	1506	300	باب قول الله تعالي-------- واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم الاية 47 باب قول الله تعالي	1392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02662	true	-3840598911296243389	0	59	0	301	1528	300	باب قول الله تعالي ابراهيم واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا البلد امنا واجنبني وبني ان نعبد الاصنام رب انهن اضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم الاية--- باب قول الله تعالي	2662	5365446019048736136	293	571.5	235	304	96.38157653808594	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1393	false	2442014782756122649	148	231	742	1148	1497	300	1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه------------ اطرافه 4504 1593 حدثنا -	1393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02664	true	2408477979974269220	18	103	109	527	1536	300	1592 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها وحدثني محمد بن مقاتل قال اخبرني عبد الله هو ابن المبارك قال اخبرنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كانوا يصومون عاشوراء قبل ان يفرض رمضان وكان يوما تستر فيه الكعبة فلما فرض الله رمضان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شاء ان يصومه فليصمه ومن شاء ان يتركه فليتركه الحديث 1592 اطرافه في وبه قال حدثنا	2664	5365446019048736136	389	764.0	310	419	92.84009552001953	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1394	false	-171565509175458406	51	233	283	1209	1568	300	الحجاج بن الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم فيهما قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد AUTO 48 باب كسوة الكعبة 1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفي-------------------ان حدثنا واصل---------------------------------------------- الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ------------------------------ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي------------------------------------------ -------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ليحجن البيت----------------------------------------------------------------------------------- وليعتمرن بضم الياءعلي بناء المجهول فيهما بعد خروج ياجوج وماجوج اسمان علمان للقبيلة لا يصرفان يهمزان ولا يهمزان اما عربيا او عجميا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهءلاء طاءفة من الترك من اولاد يافث بن نوح والحج بعد هلاكهم انما يكون في ايام عيسي علي نبينا وعليه افضل الصلوات وفي حج الناس بعد هلاك ياجوج وماجوج دلالة علي شرف الكعبة وقال عبد الرحمن-------------------------------------------------- عن شعبة------------------------ لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت	1394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02665	true	-5375424306113184038	5	213	27	1081	1529	300	الحجاج بن --حجاج عن قتا---------------------------دة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليحجن البيت وليعتمرن بعد خروج ياجوج وماجوج تابعه ابان وعمران عن قتادة وقال عبد الرحمن عن شعبة قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت والاول اكثر سمع قتادة عبد الله وعبد الله ابا سعيد وبه قال حدثنا احمد بن ابي عمرو واسمه حفص--- بن عبد الله ب-----ن راشد--- السلمي حدثنا ابي حفص قاضي نيسابور قال حدثنا ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن حجاج الاسلمي الباهلي الاحو--------------------------------------------------------------ل عن قتادة بن دعامة عن عبد الله بن ابي عتبة بضم العين المهملة وسكون المثناة الفوقية وفتح الموحدة مولي انس بن مالك عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي قال--------------- ليحجن البيت بضم المثناة التحتية وفتح الحاء والجيم مبنيا للمفعول مءكدا بالنون الثقيلة وكذا قوله وليعتمرن-------------------------------- بعد خروج ياجوج وماجوج اسمان ا------------------------------------------------------عجميان تابعه اي تابع عبد الله بن ابي عتبة فيما وصله احمد ابان بن يزيد العطار و تابعه ايضا عمران القطان فيما وصله ايضا احمد وابو يعلي وابن خزيمة عن قتادة ا----------------------------------------------------------------------------------ي علي---------------------------------------------------------------------- لفظ المتن ف-قال عبد الرحمن بن مهدي فيما وصله الحاكم من طريق احمد بن حنبل عنه عن شعبة عن قتادة بهذا السند قال لا تقوم الساعة حتي لا يحج البيت	2665	5365446019048736136	466	558.5	366	1412	33.00283432006836	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1394	false	-171565509175458406	120	159	628	818	1568	300	1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة-- وحدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي عن	1394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02667	true	-8310364020992968139	30	68	170	350	1545	300	1594 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب عن ابي واءل قال جءت الي شيبة ح ------------وحدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في	2667	5365446019048736136	175	341.5	138	192	91.14583587646484	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1395	false	-2636475313907887541	9	65	52	349	1493	300	خالد بن الحارث بالثاء المثلثة و---اصل الاحدب بفتح الهمزة اخره باء موحدة قبيصة بفتح القاف والباء الموحدة شيبة بفتح الشين وسكون المثناة بعدها موحدة----------------------------------------------------------------------في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما	1395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02667	true	-8310364020992968139	38	99	210	501	1545	300	خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا واصل الاحدب ------------------------------------------------------------------------------عن ابي واءل قال جءت الي شيبة ح وحدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس عمر رضي الله عنه-فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمته قلت ان صاحبيك لم يفعلا قال هما المران اقتدي بهما	2667	5365446019048736136	185	319.0	147	370	50.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	238	268	1251	1383	1559	300	سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في -------------------------------هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال--- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا	4786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02667	true	-8310364020992968139	55	88	293	446	1545	300	سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست مع- شيبة علي الكرسي في الكعبة فقال لقد جلس هذا المجلس------------ عمر رضي الله عنهفقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا	2667	5365446019048736136	96	150.0	72	166	57.83132553100586	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1396	false	6782347577788912812	83	125	411	612	1515	300	1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا -------1596 حدثنا يحيي بن	1396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02670	true	3975404987749028030	75	116	396	602	1543	300	1595 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن الاخنس حدثني ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كاني به اسود افحج يقلعها حجرا حجرا وبالسند قال حدثنا عمرو بن	2670	5365446019048736136	191	356.0	151	208	91.82691955566406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	7	101	30	487	1489	300	1597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك طرفاه 1610 باب ما ذكر في الحجر الاسود 1597 محمد بن كثير ضد القليل عابس بالعين والباء الموحدة اخره سين مهملة عن عمر انه جاء الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميقبلك ما قبلتك	1397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02674	true	-3598227239616802140	246	290	1316	1533	1584	300	1597 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه-انه جاء الي الحجر الاسود فقبله فقال اني اعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلميقبلك ما قبلتك	2674	5365446019048736136	217	426.0	173	457	47.48358917236328	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1397	false	-879801579674753071	192	269	955	1329	1489	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم البيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02676	true	-8704136637439193084	127	227	670	1168	1543	300	51 باب اغلاق البيت ويصلي في اي نواحي البيت شاء باب اغلاق باب البيت بالغين المعجمة ويصلي الداخل في اي ناحية من نواحي البيت شاء فان كان الباب مفتوحا فصلاته باطلة لانه لم يستقبل منها شيءا فان كان له عتبة قدر ثلثي ذراع صحت--------------------------------------------------------------------------------------------- 1598 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه انه قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-بيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فاغلقوا عليهم فلما فتحوا كنت اول من ولج فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	2676	5365446019048736136	278	394.5	221	592	46.9594612121582	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	20	74	99	385	1500	300	قتب دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت اي الكعبة علم لها بالغلبة كالكتاب للقران في عرف الشرع ولكتاب سيبويه عند اهل العربية فاغلقوا عليهم لءلا يزدحم عليهم الناس فلما فتحوا كنت اول من ولج اي دخل فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	1398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02676	true	-8704136637439193084	186	227	958	1168	1543	300	قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمالبيت هو واسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلح----------------------------------------------ة فاغلقوا عليهم----------------------- فلما فتحوا كنت اول من ولج------- فلقيت بلالا فسالته هل صلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم بين العمودين اليمانيين	2676	5365446019048736136	178	293.0	142	286	62.237762451171875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	14	58	65	301	1508	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	3133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02677	true	9175511418340070711	106	138	540	711	1546	300	بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره وقال في اخر روايته----------------------------------------------------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	2677	5365446019048736136	156	286.5	126	236	66.10169219970703	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	176	251	912	1270	1500	300	في الكعبة 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	1398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02678	true	1067240258801250941	38	111	221	576	1551	300	في الوقت- 1599 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان اذا دخل الكعبة مشي قبل الوجه حين يدخل ويجعل الباب قبل الظهر يمشي حتي يكون بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاث اذرع فيصلي يتوخي المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء	2678	5365446019048736136	350	686.0	277	358	97.76536560058594	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1398	false	-1852618248972323174	222	300	1135	1500	1500	300	من ثلاث- اذرع فيصلي--------- يتوخي----------------------------- المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في--------------------ه وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء طرفه 506 AUTO-------------------------------- 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------نهما----------------------------------------------------------- يحج كثيرا ولا يدخل-------------------------------------------------------------------------------------------- 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وصلي-	1398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02679	true	8408338233453057411	1	145	4	701	1491	300	من ثلاثة اذرع فيصلي حال كونه يتوخي بتشديد الخاء المعجمة اي يقصد المكان الذي اخبره بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي فيه قال ابن عمر او غيره وليس علي احد باس ان يصلي في اي نواحي البيت شاء اي اذا كان الباب مغلقا كما مر في الباب السابق 53 باب من لم يدخل الكعبة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايحج كثيرا ولا يدخل باب من لم يدخل الكعبة لانه ليس من مناسك الحج وكان ابن عمر رضي الله عنهما الذي هو اشهر من روي عن النبي صلي الله عليه وسلمدخول الكعبة يحج كثيرا ولا يدخل الكعبة فلو كان من المناسك لما اخل به مع كثرة اتباعه وهذا التعليق وصله سفيان الثوري في جامعه 1600 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت وصلي	2679	5365446019048736136	348	566.0	275	699	49.78540802001953	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	127	264	656	1352	1541	300	54 باب من كبر في نواحي الكعبة 54 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه طرفه 398 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 ابو معمر بفتح الميم وسكون العينعبد الله ب-------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمرو عن ابن عباس------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما قدم اي سنة الفتح ابي ان يدخل البيت وفيه الا-----------------------------------لهة اي الاصنام التي-------------------------------------------- كا--------------------------------------------------نوا يعبدونها فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل -------------وفي ايديهما الازلام جمع زلم بفتح اللام	1399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	true	-8477767144151705899	14	186	78	985	1520	300	54 باب من كبر في نواحي الكعبة--- باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما الازلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط فدخل البيت فكبر في نواحيه ولم يصل فيه وبالسند قال حدثنا ابو م-----------------------عمر بميمين مفتوحين عب-------د الله بن عمر المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ايوب السختياني قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما قدم اي مكة------ ابي ان يدخل البيت اي امتنع من دخوله وفيه اي والحال ان فيه الالهة اي الاصنام التي لاهل الجاهلية واطلق عليها الالهة باعتبار ما كانوا يزعمون فامر عليه الصلاة والسلام بها اي بالالهة فا-----خرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل عليهما السلام في ايديهما الازلام جمع زلم بفتح الزاي	2680	5365446019048736136	590	1068.5	472	953	61.909759521484375	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	62	161	297	781	1464	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن--- عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما--- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه -----------------تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدث------------------------------------------------------------نا ايوب عن----------------- عكرمة-------------- عن الن---بي صلي الله عليه وسلم طرفه 398 51 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعل--ي مكة	3066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02680	true	-8477767144151705899	28	139	140	718	1520	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدث-------------نا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه وبالسند قال حدثنا ابو- معمر بميمين مفتوحين عبد الله بن عمر المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا ايوب السختياني قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ان رس--------------ول ال-له صلي الله عليه وسلملما قدم اي مكة	2680	5365446019048736136	359	533.5	283	628	57.16560363769531	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1400	false	-4430383280973318582	114	180	551	886	1531	300	1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02682	true	4805899587112650252	18	81	106	438	1604	300	1602 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	2682	5365446019048736136	332	649.0	269	335	99.10447692871094	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3049	false	2724766825826565788	89	212	419	1030	1504	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنهم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان طرفه 1602 4257 حدثني محم--------------------------------------------------------------------------------د------------------ عن سفيان بن عيين----------------------------------------------------------------------------ة عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انما سعي النبي صلي الله عليه	3049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02682	true	4805899587112650252	19	135	111	712	1604	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهنهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم الحديث 1602----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه -------------في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة البصري قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن سعي-د بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة الكوفي الاسدي قتل بين يدي الحجاج سنة خمس وتسعين وماءة ----------------عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله- صلي الله عليه	2682	5365446019048736136	398	687.5	317	785	50.70063781738281	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1401	false	-2461460109562573925	38	81	210	410	1567	300	1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	1401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02684	true	3835568956233945791	55	96	288	486	1567	300	1603 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يقدم مكة اذا استلم الركن الاسود اول ما يطوف يخب ثلاثة اطواف من السبع	2684	5365446019048736136	198	386.0	157	200	99.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1401	false	-2461460109562573925	249	294	1325	1539	1567	300	حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم	1401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02685	true	-8340051384912816725	0	42	0	211	1514	300	حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال سعي النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثة اشواط ومشي اربعة في الحج والعمرة تابعه الليث قال حدثني كثير بن فرقد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2685	5365446019048736136	211	407.0	169	214	98.59812927246094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	165	205	823	1014	1489	300	ان عمر بن الخطاب ------------قال للركن-------------------- انك حجر اطلاق الركن علي الحجر من------------------------------------------------ فاستلمه ثم قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02685	true	-8340051384912816725	245	299	1242	1511	1514	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلماستلمك ما استلمتك فاستلمه ثم قال ما--لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2685	5365446019048736136	167	276.0	130	271	61.62361526489258	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	0	43	0	202	1489	300	ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم استلمك ما استلمتك	1402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02685	true	-8340051384912816725	232	273	1182	1382	1514	300	ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال للركن اما والله اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت النبي صلي الله عليه وسلما-ستلمك ما استلمتك	2685	5365446019048736136	199	390.0	158	202	98.51485443115234	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1402	false	2787549747897576208	197	256	978	1268	1489	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه طرفاه 1597------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	1402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02687	true	-8057969245128187843	1	94	5	491	1534	300	صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه لعدم اطلاعنا علي حكمته وقصور عقولنا عن ادراك كنهه وقد يكون فعله سببا باعثا علي تذكر نعمة الله تعالي علي اعزازه الاسلام واهله وزاد الاسماعيلي في روايته ثم رمل وقد اخرج المءلف هذا الحديث ايضا وكذا مسلم والنساءي 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال ما تركت استلام هذين الركنين في شدة ولا رخاء منذ رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يستلمهما قلت لنافع اكان ابن عمر يمشي بين الركنين قال انما كان يمشي ليكون ايسر لاستلامه	2687	5365446019048736136	278	524.0	222	488	56.96721267700195	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1403	false	2699666017891974365	145	197	762	1023	1592	300	1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهما يستلمهن كلهن	1403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02689	true	6698312935087931808	27	78	157	417	1621	300	1608 وقال محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء انه قال ومن يتقي شيءا من البيت وكان معاوية يستلم الاركان فقال له ابن عباس رضي الله عنهما انه لا يستلم هذان الركنان فقال ليس شء من البيت مهجورا وكان ابن الزبير رضي الله عنهماي-ستلمهن كلهن	2689	5365446019048736136	259	515.0	208	261	99.23371887207031	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1404	false	3199323671535166160	30	63	148	307	1507	300	1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	1404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02690	true	2630478623094200037	155	234	804	1188	1559	300	1609 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهماقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلميستلم من البيت الا الركنين اليمانيين وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا ليث هو ابن سعد عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم-يستلم من البيت الا الركنين اليمانيين	2690	5365446019048736136	158	308.0	126	385	41.03895950317383	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1404	false	3199323671535166160	68	115	328	558	1507	300	تقبيل الحجر- 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلك ما قبلتك طرفه 1597 1611 حدثنا مسدد	1404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02691	true	-7486194214419243280	180	224	952	1174	1594	300	كقبلة النساء 1610 حدثنا احمد بن سنان حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ورقاء اخبرنا زيد بن اسلم عن ابيه قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قبل الحجر وقال لولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلك ما قبلتك -وبه ------قال حدثنا احمد	2691	5365446019048736136	207	372.5	163	231	89.61038970947266	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1405	false	6905208803150318719	156	206	772	1020	1461	300	62 باب التكبير عند الركن------------------------------------- 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء	1405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02694	true	5569607199807973270	74	128	415	698	1615	300	62 باب التكبير عند الركن باب استحباب التكبير عند الركن الاسود 1613 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم-بالبيت علي بعير كلما اتي الركن اشار اليه بشء كان عنده وكبر تابعه ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء	2694	5365446019048736136	246	468.0	198	285	86.31578826904297	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1405	false	6905208803150318719	200	246	988	1199	1461	300	ابراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء طرفه 1607 AUTO 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة	1405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	true	-8292275894137594123	152	219	808	1122	1521	300	ابراهيم والله اعلم---------------------------- 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة محرما بالعمرة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين سنة الطواف ثم خرج الي الصفا للسعي بينها وبين المروة 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت لعروة	2695	5365446019048736136	175	304.5	136	342	51.16958999633789	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	8	160	39	766	1450	300	عبد الله الطحان عن خالد الحذاء روي في الباب الحديث الذي في الباب قبله وزاد فيه انه كان يكبر عند الاشارة الي الركن تابعه----- ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكون ا--لهاء باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته كم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا 1614------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اصبغ بصاد مهملة وغين معجمة- عن محمد بن عبد الرحمن قال ذكرت لعروة اي عن الحاج اذا طاف بالبيت هل يحل من حجه صرح به في رواية مسلم قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا --حديث 1614 طرفه -----حديث 1615	1406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	true	-8292275894137594123	130	289	698	1475	1521	300	عبد الوهاب----- عن خالد ال---سابقة في الباب------- الذي قبل هذا العارية عن التكبير لا تقدح في زيادة خالد بن عبد الله لمتابعة ابر--------------------اهيم والله اعلم 63 باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين ثم خرج الي الصفا باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة محرما بالعمرة قبل ان يرجع الي بيته ثم صلي ركعتين سنة الطواف ثم خرج الي الصفا للسعي بينها وبين المروة 1614 و 1615 حدثنا اصبغ عن ابن وهب اخبرني عمرو عن محمد بن عبد الرحمن---- ذكرت لعروة --------------------------------------------------------------قال فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها-ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم-انه توضا ثم طاف ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما-مثله ثم حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا الحديث----- طرفه في الحديث 1615	2695	5365446019048736136	517	875.0	403	886	58.35214614868164	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	11	199	50	918	1418	300	عيسي عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم ------------------------انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان طرفه 1614 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	1422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02695	true	-8292275894137594123	211	284	1084	1448	1521	300	عمرو عن محمد بن عبد الرحمن ذكرت ل----------عروة قال------------------------------------------ فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها-ان- اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلمانه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و---------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهمامثله ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي ال--له عنه فاول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفع--------------------------------------------------------------------------------------------------لونه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا	2695	5365446019048736136	309	461.5	243	893	34.60246276855469	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	0	63	0	303	1500	300	عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق ومن------ امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قي-------------------------------------------------------س قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري-------------------------- رضي الل------------------ه عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه	3131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02696	true	-887357239152397217	162	245	762	1152	1408	300	عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومتي امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت انما كان ذلك بعد المعزف قال فان ابن عباس يراه قبل وبعد -------------اه قال ابو الاسود فجءته اي عروة فذكرت له ذلك يعني ما قاله الرجل العراقي من مذهب ابن عباس قال اي عروة قد حج رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم----- النبي صلي الله عليه	2696	5365446019048736136	219	352.5	167	408	53.67647171020508	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	110	154	514	736	1450	300	لم ت-كن عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما --------------------------------------------مثله ثم حججت مع اب-----------------ي الزبير---------- رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه----------------- وقد اخبرتني امي------------------ انها اهلت هي واختها والز----------------------------------بير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن	1406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02697	true	500633708946135445	41	139	212	699	1511	300	لم تحصل عمرة ثم حج ابو بكر وعمر رضي الله عنهما-مثله اي فكان اول شء بدا به الطواف ثم لم تكن عمرة ثم حججت مع ابي اي مصاحبا لوالدي الزبير بن العوام رضي الله عنه والزبير بالجر بدل من ابي او عطف بيان وللكشميهني ثم حججت مع ابن الزبير اي مع اخي عبد الله بن الزبير قال القاضي عياض وهو تصحيف فاول شء بدا به الطواف ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلونه اي البدء بالطواف وقد اخبرتني امي اسماء بنت ابي بكر انها اهلت هي واختها عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموالزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن	2697	5365446019048736136	212	347.5	169	488	43.442623138427734	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1407	false	8767102379156479913	120	268	602	1326	1497	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة طرفه 1603 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة طرفه 1603 AUTO 64 باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن 1616 ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميمانس ----بن عياض	1407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02697	true	500633708946135445	201	273	1033	1386	1511	300	1616 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة انس حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف ومشي اربعة ثم سجد سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وبه قال حدثن-------ا ابراهيم بن المنذر بن عب-------------------د الله الاسدي قال حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة -----------انس هو ابن عياض	2697	5365446019048736136	318	577.5	251	728	43.68132019042969	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1407	false	8767102379156479913	146	222	724	1095	1497	300	صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم--------------------- سعي------- ثلاثة اطواف ومشي اربعة--------------- ثم سجد سجدتين------------------------------------------------ ثم يطوف بين الصفا والمروة طرفه 1603 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	1407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	true	-2001198380711983875	0	89	0	449	1544	300	صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم بنصب اول علي الظرفية سعي اي رمل ثلاثة اطواف ومشي اربعة اي اربعة اطواف ثم سجد سجدتين اي ركعتين للطواف من باب اطلاق الجزء وارادة الكل ثم يطوف بين الصفا والمروة---------- 1617 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا طاف بالبيت الطواف الاول يخب ثلاثة اطواف ويمشي اربعة وانه كان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة	2698	5365446019048736136	358	647.5	287	462	77.48917388916016	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1407	false	8767102379156479913	217	258	1069	1270	1497	300	اذا طاف------- بين الصفا والمروة طرفه 1603 AUTO 64 باب طواف النساء مع الر--------------------------جال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال قال كيف يمنعهن	1407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	true	-2001198380711983875	227	271	1182	1400	1544	300	اذا طاف اي سعي بين الصفا والمروة--------------- 64 باب طواف النساء مع الرجال باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم قال ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال-قال كيف يمنعهن	2698	5365446019048736136	185	342.0	148	234	79.05982971191406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1408	false	-3367229870937242773	7	105	41	525	1548	300	باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي الفلاس شيخه وانما روي عنه بقال لانه سمعه مذاكرة ابو عاصم الضحاك بن مخلد شيخ البخاري ايضا يروي عنه تارة بالواسطة ابن جريج بضم الجيم عبد الملك--- اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال اذ ظرف لقوله قال كيف يمنعهن وفاعل قال عطاء بن ابي رباح وابن هشام هذا هو محمد بن هشام اسماعيل المخزومي اخو وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن	1408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	true	-2001198380711983875	240	300	1244	1544	1544	300	باب طواف النساء مع الرجال 1618 وقال لي عمرو بن علي حدثنا------------------------------------------ ابو عاصم قال ---------------------------------------------------ابن جريج اخبرنا قال اخبرني عطاء اذ منع ابن هشام النساء الطواف مع الرجال--------------قال كيف يمنعهن------------------------------------------------------------------------------ وقد طاف نساء النبي صلي الله عليه وسلم-مع الرجال قلت ابعد الحجاب او قبل قال اي لعمري لقد ادركته بعد الحجاب قلت كيف يخالطن الرجال قال لم يكن يخالطن-	2698	5365446019048736136	270	459.0	215	487	55.44147872924805	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1408	false	-3367229870937242773	105	157	525	795	1548	300	كانت عاءشة رضي الله عنها تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت وكن يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	1408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02699	true	2712816833752115181	0	50	0	265	1525	300	كانت عاءشة رضي الله عنها-تطوف حجرة من الرجال لا تخالطهم فقالت امراة انطلقي نستلم يا ام المءمنين قالت انطلقي عنك وابت---- يخرجن متنكرات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت قمن حتي يدخلن واخرج الرجال وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير وهي مجاورة في جوف ثبير قلت	2699	5365446019048736136	265	518.5	215	270	98.14814758300781	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	73	127	368	641	1496	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير بضم العين وتصغير الاسمين وهي مجاورة في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر الموحدة جبل معروف بمكة علي يمين الذاهب من مني الي عرفات CHECK 65 باب الكلام في الطواف وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	1409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02699	true	2712816833752115181	37	68	205	353	1525	300	وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير------------------------- وهي مجاورة في جوف ثبير قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------وما حجابها قال هي في قبة تركية لها غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك ورايت عليها درعا موردا	2699	5365446019048736136	145	266.0	115	273	53.11355209350586	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1408	false	-3367229870937242773	114	151	570	768	1548	300	لا تخالطهم فقالت امراة انط-----------------------------------------------------------------------------لقي نستل--------------م يا ام المءمنين قا-----------------------------------------------------------------لت انطلقي عن----------------------ك وابت و----------------------كن يخرج----------ن متنك----------------------------رات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت -------------------------------------------قمن حتي يدخلن واخرج الرجال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير	1408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02700	true	2989585525223042256	180	287	970	1554	1618	300	لا تخالطهم فقالت امراة معها قيل كان اسمها دقرة بكسر الدال المهملة وسكون القاف كانت تطوف معها بالليل انطلقي نستلم بالرفع والجزم يا ام المءمنين قالت عاءشة رضي الله عنهاعنك ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قالت انطلقي عنك اي عن جهة نفسك ولاجلك وابت اي منع عاءشة الاستلام فكن يخرجن حال كونهن متنكرات في رواية عبد الرزاق مستترات بالليل فيطفن مع الرجال ولكنهن كن اذا دخلن البيت الحرام قمن فيه حتي يدخلن وللمستملي والحموي قمن حين يدخلن واخرج الرجال منه بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اذا اردن الدخول وقفن قاءمات حتي يدخلن حال كون الرجال مخرجين منه قال عطاء وكنت اتي عاءشة انا وعبيد بن عمير	2700	5365446019048736136	192	300.5	155	584	32.876712799072266	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	85	231	430	1150	1496	300	مجاورة--------- في جوف ثبير بفتح المثلثة وكسر ال-موحدة------------- جبل معروف بمك----ة ع------------------------------لي يمين الذاهب من مني الي عرفات CHECK 65 باب الكلام في الطواف --------------------------------------------------------وما حجابها------ قال هي-------------- في قبة تركية لها--------------------------------------------- غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك------------------------------- ورايت عليها---------------------- درعا------------------- مور------------------------------------------------------------------------دا 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور طرفه 464 65 باب الكلام في الطواف 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ا-------بن عباس رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	1409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02701	true	8192445617196075392	0	213	0	1060	1521	300	مجاورة اي مقيمة في جوف ثبير ب------مثلثة مفتوحة فموحدة مكسورة منصرف جبل عظيم بالمزدلفة علي يسار الذاهب منها الي مني وعلي يمين الذاهب من مني الي عرفات وبمكة خمسة جبال اخري يقال لها منها ثبير كما ذكره ياقوت والبكري قال ابن جريج قلت لعطاء وما حجابها يومءذ قال عطاء هي اي عاءشة في قبة تركية اي خيمة صغيرة من لبود تضرب في الارض لها اي للقبة غشاء وما بيننا وبينها غير ذلك اي كانت محجوبة عنا بهذه الخيمة ورايت عليها اي علي عاءشة وانا صبي درعا بكسر الدال المهملة موردا اي قميصا احمر لونه لون الورد ويحتمل ان يكون راي ما عليها اتفاقا لا قصدا 1619 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ يصلي الي جنب البيت وهو يقرا والطور وكتاب مسطور -وبه قال حد-----------------------------ثنا اسماعيل بن ابي اويس ابن اخت الامام مالك قال حدثنا وفي رواية حدثني مالك هو ابن انس الامام عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة ربيبة النبي صلي الله عليه	2701	5365446019048736136	535	803.0	420	1100	48.6363639831543	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1409	false	-4672454380763269958	192	239	951	1190	1496	300	والطور وكتاب مسطور طرفه 464--------------------------------------------------- 65 باب الكلام في الط----------------------------------واف 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده	1409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02702	true	-7604767158305038609	1	61	5	327	1541	300	والطور وكتاب مسطور الطور وسبقت بقية مباحث الحديث في باب ادخال البعير في المسجد 65 باب الكلام في الطواف باب اباحة الكلام بالخير في الطواف 1620 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-مر وهو يطوف بالكعبة بانسان ربط يده	2702	5365446019048736136	228	425.5	184	324	70.37036895751953	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	126	195	614	940	1438	300	67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج م---------------------------------------------------شرك 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره عليه- رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	1411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02704	true	3391644762064298816	78	155	395	771	1500	300	67 باب لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك هذا باب بالتنوين لا يطوف بالبيت عريان ولا يحج مشرك 1622 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال يونس قال ابن شهاب حدثني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-بعثه في الحجة التي امره عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس الا لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	2704	5365446019048736136	324	630.0	257	378	85.71428680419922	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1411	false	-4761967334541565868	197	234	949	1117	1438	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم---- باب	1411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02705	true	-8768982284056733800	146	184	773	945	1549	300	68 باب اذا وقف في الطواف وقال عطاء فيمن يطوف فتقام الصلاة او يدفع عن مكانه اذا سلم يرجع الي حيث قطع عليه ويذكر نحوه عن ابن عمر وعبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم هذا باب	2705	5365446019048736136	168	329.5	131	172	97.6744155883789	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1412	false	-3291585155158744681	119	260	603	1317	1517	300	69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم سبوعا قط الا صلي ركعتين 1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة باب صل---------ي النبي صلي الله عليه وسلم لسبوعه ركعتين قال ابن الاثير السبوع بدون الالف--------------- لغة قليلة وقيل جمع سبع بضم السين وسكون الباء---كبرد وبرود او جمع سبع------------ بفتح السين وسكون الباء كضرب وضروب	1412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02706	true	2721645245360195004	160	244	765	1224	1513	300	69 باب صلي النبي صلي الله عليه وسلم-لسبوعه ركعتين وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما-يصلي لكل سبوع ركعتين وقال اسماعيل بن امية قلت للزهري ان عطاء يقول تجزءه المكتوبة من ركعتي الطواف فقال السنة افضل لم يطف النبي صلي الله عليه وسلم-سبوعا قط الا صلي ركعتين هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب بالتنوين صلي النبي صلي الله عليه وسلمل-سبوعه ركعتين بال-سين المهملة والموحدة المضمومتين بغير همز في لغة قليلة --او جمع سبع بضم السين وسكون الموحدة كبرد وبرود وفي حاشية الصحاح مضبوط بفتح اوله------------- كضرب وضروب	2706	5365446019048736136	371	624.5	297	753	49.269588470458984	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1412	false	-3291585155158744681	170	226	859	1137	1517	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02708	true	4932078522217278141	16	70	89	365	1509	300	1623 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو سالنا ابن عمر رضي الله عنهما-ايقع الرجل علي امراته في العمرة قبل ان يطوف بين الصفا والمروة قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا ثم صلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة وقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2708	5365446019048736136	276	542.0	222	278	99.28057861328125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1413	false	-5600530312446142227	116	182	587	901	1486	300	1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه	1413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02708	true	4932078522217278141	155	300	795	1509	1509	300	1624 قال وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-فقال لا يقرب امراته حتي يطوف بين الصفا والمروة قال عمرو بن دينار وسالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافقال لا يقرب امراته بفتح المثناة التحتية وضم الراء وكسر الموحدة لالتقاء الساكنين ولا ناهية اي لا يجامعها حتي يطوف بين الصفا والمروة 70 باب من لم يقرب الكعبة ولم يطف حتي يخرج الي عرفة ويرجع بعد الطواف الاول باب من لم يقرب الكعبة بضم الراء وكسر الباء اي لم يدن منها ولم يطف بها تطوعا حتي اي الي ان يخرج الي عرفة ويرجع بالنصب عطفا علي يخرج بعد الطواف الاول اي طواف القدوم وهو مستحب لكل قادم سواء كان محرما او غير محرم وليس هو من فروض الحج 1625 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه-	2708	5365446019048736136	299	519.0	237	717	41.701534271240234	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1414	false	6569956106523050602	77	170	375	807	1460	300	71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله ع-----------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه خارجا من الحرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت	1414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02709	true	5888147475818853622	133	300	693	1504	1504	300	71 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا من المسجد وصلي عمر رضي الله عنهخارجا من الحرم باب من صلي ركعتي الطواف حال كونه خارجا من المسجد الحرام اذ لا يتعين لهما موضع بعينه نعم فعلهما خلف المقام افضل كما سياتي ان شاء الله تعالي وصلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه ركعتي الطواف بعد ان نظر فلم ير الشمس خارجا من الحرم بذوي طوي وهذا وصله البيهقي من حديث حميد بن عبد الرحمن بن عبد القاري وانما فعل عمر رضي الله عنهذلك لكونه طاف بعد الصبح وكان لا يري النفل بعده مطلقا حتي تطلع الشمس 1626 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن زينب عن ام سلمة رضي الله عنها-شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة طافت-	2709	5365446019048736136	426	766.5	338	816	52.20588302612305	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1414	false	6569956106523050602	153	206	728	992	1460	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة -------------طافت بالبيت و-----------------ارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل حتي خرجت طرفه 464 باب من صلي ركعتي الطواف خارجا--- من المسجد	1414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02710	true	-8607422332143994614	209	260	1041	1308	1493	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو بمكة واراد الخروج ولم تكن ام سلمة رضي الله عنهاطافت بالبيت لانها كانت شاكية وارادت الخروج فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت صلاة الصبح فطوفي علي بعيرك والناس يصلون ففعلت ذلك فلم تصل----------------------------- ركعتي الطواف حتي خرجت من المسجد	2710	5365446019048736136	228	419.0	183	297	76.7676773071289	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1415	false	-1509038056844104433	31	85	153	414	1497	300	72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	1415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02711	true	7150865745803808450	98	191	506	975	1536	300	72 باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام باب من اي الذي صلي ركعتي الطواف خلف المقام وهو الحجر الذي فيه اثر قدمي الخليل ابراهيم عليه الصلاة والسلام وقد صح في البخاري وغيره ان عمر قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلمهذا مقام ابينا ابراهيم قال نعم الحديث 1627 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين ثم خرج الي الصفا وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة	2711	5365446019048736136	259	441.0	207	471	54.989383697509766	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1415	false	-1509038056844104433	71	234	350	1151	1497	300	الي الصفا ------------------وقد قال الله تعالي--------- لقد كان لكم في رسول الله اس-----وة حسنة اطرافه 1793 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------- 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من صلي ركعتي الطواف خلف المقام 1627 روي في الباب حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف سبعا وصلي خلف المقام وقد تقدم حديثه باطول من هذا باب الطواف بعد الصبح والعصر 1628 استدل علي جوازه بفعل عمر وابن عمر وبما رواه عن عروة ----------عن عاءشة -------------ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح فلما طلعت الشمس قاموا الي	1415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02712	true	-5416492196058012726	42	298	209	1481	1494	300	الي الصفا للسعي قال ابن عمر وقد قال----- تعالي في كتابه لقد كان لكم في رسول الله اسوة قدوة حسنة وقد تقدم الكلام علي هذا الحديث في باب قول الله تعالي واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة في اواءل كتاب الصلاة 73 باب الطواف بعد الصبح والعصر وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يصلي ركعتي الطواف ما لم تطلع الشمس وطاف عمر بعد الصبح فركب حتي صلي الركعتين بذي طوي باب حكم الصلاة عقب الطواف بعد صلاة الصبح و صلاة العصر وكان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما مما وصله سعيد بن منصور من طريق عطاء يصلي ركعتين الطواف ما لم تطلع الشمس هذا جار علي مذهبه في اختصاص الكراهة بحال طلوع الشمس وحال غروبها وطاف عمر بن الخطاب رضي الله عنهمامما وصله في الموطا بعد صلاة الصبح ثبت قوله صلاة لابي الوقت عن المستملي فلما قضي طوافه نظر فلم ير الشمس فركب حتي صلي الركعتين سنة الطواف بذي طوي بضم الطاء المهملة 1628 حدثنا الحسن بن عمر البصري حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن عطاء عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعدوا الي المذكر حتي اذا طلعت الشمس قاموا يصلون فقالت عاءشة رضي الله عنها قعدوا حتي اذا كانت الساعة التي تكره فيها الصلاة قاموا يصلون وبه قال حدثنا الحسن بن عمر بضم العين ابن شقيق البصري قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الراي مصغرا عن حبيب هو المعلم كما جزم المزي عن عطاء هو ابن ابي رباح ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ناسا طافوا بالبيت بعد صلاة الصبح ثم قعد-------------وا الي	2712	5365446019048736136	530	753.0	422	1520	34.8684196472168	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1416	false	-4299681834041301885	208	294	1045	1453	1482	300	الصلاة فعلم منه جواز الطواف AUTO 74 باب المريض يطوف را----------------------------------------------------------كبا 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر طرفه 1607 1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدث---------------------------------------------------نا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل---------------------------- عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة- رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي -	1416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02714	true	-3345065580202272406	163	260	843	1344	1562	300	الصلاة في الاوقات المكروهة------ 74 باب المريض يطوف راكبا باب حكم المريض حال كونه يطوف بالبيت العتيق حال كونه راكبا 1632 حدثني اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طاف بالبيت وهو علي بعير كلما اتي علي الركن اشار اليه بشء في يده وكبر وبه قال حدثني بالافراد وفي نسخ-------ة حدثنا اسحاق زاد في بعض النسخ ابن شاهين الواسطي قال حدثنا خال---------------د الطحان عن خالد الحذاء بالذال المعجمة والمد عن عكرمة مولي ابن عباس------ عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---------- رسول الله عليه	2714	5365446019048736136	278	435.5	219	547	50.822669982910156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1416	false	-4299681834041301885	260	300	1301	1482	1482	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي فقال-	1416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02716	true	-1516926198070234981	4	42	19	199	1504	300	1633 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها-قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال	2716	5365446019048736136	179	343.0	142	182	98.35164642333984	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1417	false	4230378499041901486	165	212	815	1040	1472	300	1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له------------ اطرافه	1417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02716	true	-1516926198070234981	202	248	1023	1257	1504	300	1634 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو ضمرة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال استاذن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه-رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له الحديث 1634 اطرافه	2716	5365446019048736136	222	420.0	178	237	93.67088317871094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1417	false	4230378499041901486	195	273	959	1337	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له اطرافه 1745 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	1417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02717	true	1107612833889260749	175	245	943	1303	1571	300	لسوء الادب اذ ا-نه عليه الصلاة والسلام كان يبيت بمني ليالي ايام التشريق------------------------- 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية فاستسقي فقال العباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم اتي	2717	5365446019048736136	321	577.5	255	389	82.51927947998047	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1418	false	3406254251887824534	91	180	469	919	1509	300	السقاية 1635------ اسحاق هو ابن شاهين الواسطي خالد عن خالد الاول هو الطحان والثاني الحذاء -----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية اي الي موضع فيه اواني السقاية-------- فقال اسقني الخطاب للعباس ------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه قال النووي سن للحاج الشرب من ذلك النبيذ CHECK 76 باب ما جاء في زمزم زمزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	1418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02717	true	1107612833889260749	187	272	1006	1439	1571	300	التشريق 1635 حدثنا اسحاق حدثنا خ---------------الد عن خالد------------------------ الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السق------------------------------اية فاستسقي فقال ا-------------لعباس يا فضل اذهب الي امك فات رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال اسقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني فشرب منه ثم ات--------------------------------------------------------ي ز-----مزم وهم يسقون ويعملون فيها فقال اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا ان تغلبوا لنزلت حتي اضع الحبل علي هذه يعني عاتقه واشار الي عاتقه	2717	5365446019048736136	290	468.0	232	577	50.25996398925781	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1417	false	4230378499041901486	228	268	1118	1315	1472	300	عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي السقاية------------------------------------ فاستسقي فق-----------ال العباس------ يا فضل اذهب الي امك---------------------------------- فات رسول الله صلي الله عليه وسلم بشراب من عندها فقال اس--------------------قني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال	1417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	true	-4270865529175487960	0	57	0	301	1651	300	عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء الي السقاية التي يسقي بها الماء في الموسم وغيره فاستسقي طلب الشراب فقال العباس لولده يا فضل اذهب الي امك ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية فات رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشراب من عندها فقال صلي الله عليه وسلم استقني قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال	2718	5365446019048736136	190	312.5	153	304	62.5	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1418	false	3406254251887824534	107	180	556	919	1509	300	رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------وسلم جاء الي السقاية اي الي موضع فيه اواني السقاية فقال اسقني الخطاب للعباس قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال اسقني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشرب منه--------------------------------------------- قال النووي سن للحاج الشرب من ذلك النبيذ CHECK 76 باب ما جاء في زمز----------------------------------------------------------------------------م زمزم وهم يسقون-------------------- ويعملون فيها فقال--------------------------------------------- اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال لولا-------------------- ان تغلبوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنزلت ----------حتي اضع الحبل علي هذه يعني عا--------------------تقه واشار ----------------------------الي عاتقه	1418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02718	true	-4270865529175487960	34	201	183	1100	1651	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراب من عندها فقال صلي الله عليه وسلم استقني ----------------------------------------------------------------قال يا رسول الله انهم يجعلون ايديهم فيه قال عليه الصلاة والسلام تواضعا وارشادا الي ان الاصل الطهارة والنظافة حتي يتحقق او يظن ما يخالف الاصل اسقني زاد الطبراني مما يشرب منه الناس وزاد ابو علي بن السكن في روايته فناوله العباس الدلو فشرب منه زاد الطبراني فذاقه فقطب ثم دعا بماء فكسره ثم قال اذا اشتد نبيذكم فاكسروه بالماء وتقطيبه عليه الصلاة والسلام منه انما كان لحموضته فقط وكسره بالماء ليهون شربه عليه ثم اتي عليه الصلاة والسلام زمزم وهم يسقون الناس والجملة حالية ويعملون فيها اي ينزحون منها الماء فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعملوا فانكم علي عمل صالح ثم قال عليه الصلاة والسلام لولا ان تغلبوا بضم المثناة الفوقية وفتح اللام مبنيا للمفعول اي لولا ان يجتمع عليكم الناس اذا راوني قد عملته لرغبتهم في الاقتداء بي فيغلبوكم بالمكاثرة لنزلت عن راحلتي حتي اضع الحبل علي هذه يعني عليه الصلاة والسلام عاتقه واشار بقوله صلي الله عليه وسلمهذه الي عاتقه	2718	5365446019048736136	220	274.5	171	981	22.426095962524414	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	96	162	485	812	1496	300	1636 وقال عبدان علي وزن شعبان عبد الله المروزي--------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل	1419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	true	3255423713995185725	26	98	149	505	1506	300	1636 وقال عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقفي وانا بمكة-------------------- فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال جبريل	2720	5365446019048736136	279	511.0	221	384	72.65625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	43	131	232	649	1503	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل -قال	2504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02720	true	3255423713995185725	28	99	159	510	1506	300	عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن------------------------------------------------------------- انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف----ي وانا بمكة فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل وقال	2720	5365446019048736136	319	558.0	253	445	71.68539428710938	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	164	206	821	1020	1496	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	1419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02721	true	2145208203364057751	99	139	512	709	1564	300	1637 حدثنا محمد هو ابن سلام اخبرنا الفزاري عن عاصم عن الشعبي ان ابن عباس رضي الله عنهما-حدثه قال سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من زمزم فشرب وهو قاءم قال عاصم فحلف عكرمة ما كان يومءذ الا علي بعير	2721	5365446019048736136	197	384.0	157	199	98.9949722290039	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	43	164	209	796	1475	300	حجة الوداع فاهللنا بعمرة اي بعد فسخ ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا طرفه 294 1639 حدثنا يعقوب-------------------------------------------------------------------------------- بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب-- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه	1420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02722	true	-212201662566533317	179	280	877	1385	1494	300	حجة الوداع فاهللنا بعمرة----------- ثم قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا ارسلني مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مكان عمرتك فطاف الذين اهلوا بالعمرة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة-------------------------- بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها قالت خرجنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	2722	5365446019048736136	380	687.0	301	669	56.80119705200195	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	46	111	228	551	1475	300	بعمرة اي بعد فسخ ثم-------------------- قال من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل حت----------------------------------ي يحل منهما------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا --------------------ارسلني مع---- عبد الرحمن الي التنعي-------------------------------------------------------------------------------------------------م فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم هذه مك-------ان عمرتك--------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف الذين اهلوا بالعمرة-------------------- ثم حلوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم طافوا طوافا اخر بعد----- ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طو-------------------------افا واحدا	1420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02723	true	-8126833885192573942	1	175	7	871	1508	300	بعمرة----------- ثم قال عليه الصلاة والسلام من كان معه هدي فليهل بالحج والعمرة ثم لا يحل بالنصب ولغير ابي ذر لا يحل بالرفع حتي يحل منهما اي من الحج والعمرة لان القارن يعمل عملا واحدا كما سياتي قريبا ان شاء الله تعالي قالت عاءشة فقدمت مكة وانا حاءض فلما قضينا حجنا اي بعد ان طهرت وطفت ارسلني مع اخي عبد الرحمن الي التنعيم ادني الحل الي الحرم وانما ارسلها الي التنعيم لان العمرة كالحج لا بد ان يجمع فيها بين الحل والحرم فاعتمرت فقال صلي الله عليه وسلم-هذه العمرة مكان عمرتك بنصب مكان علي الظرفية اي بدل عمرتك التي اردت ان تاتي بها مفردة لا انها قضاء عن التي كانت احرمت بها فطاف الذين اهلوا بالعمرة وحدها متمتعين وسعوا ثم حلوا لم يفرق بين من معه الهدي ومن ليس معه وقال ابو حنيفة من كان معه الهدي لا يحل من عمرته ويبقي علي احرامه حتي يحج وينحر هديه يوم النحر ثم طافوا طوافا اخر للحج بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة وهم الذين كان معهم الهدي طافوا طوافا واحدا	2723	5365446019048736136	294	455.0	235	876	33.5616455078125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	102	209	499	1008	1475	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة طافوا طوافا واحدا طرفه 294 1639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا------------ اطرافه	1420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02725	true	613150692798419992	111	215	557	1063	1504	300	واما الذين جمعوا بين الحج والعمرة لانه هو القارن 1------------639 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-دخل ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فقال اني لا امن ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا قال ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا الحديث 1639 اطرافه	2725	5365446019048736136	480	917.5	381	521	92.1305160522461	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	0	61	0	308	1477	300	ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار جملة حالية والظهر حمال الجمل يعبر عنها بالظهر لانها تحمل علي ظهرها فاطلق عليها مجازا فقال اني لا ايمن بكسر الهمزة علي لغة من يكسر حرف المضارعة وفي بعضها لا امن بالفتح والمدوهو ظاهر ان يكون العام بين الناس قتال بالنصب علي الظرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	1421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02725	true	613150692798419992	138	205	694	1011	1504	300	ابنه عبد الله بن عبد الله وظهره في الدار فق-------------------------------------------------------------------------------------ال اني -----------------------------------------------------------لا امن--------------------- ان يكون العام بين الناس قتال فيصدوك عن البيت فلو اقمت فقال قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفحال كفار قريش بينه وبين البيت فان حيل بيني وبينه افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلملقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة ثم قال اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	2725	5365446019048736136	127	207.5	97	482	26.348546981811523	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1420	false	7022498862256235010	157	201	765	968	1475	300	قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------ فحال كفار قريش بينه وبين البيت -------------------------------------------------------فان حيل------------------------------- بيني وبينه--------- افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد كان لكم في رسول الله ------------------اسوة حسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال------------------- اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حجا	1420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02726	true	-3023841067178721288	117	264	589	1309	1479	300	قد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين في هلال ذي القعدة سنة ست من الهجرة للعمرة حتي نزل بالحديبية فحال كفار قريش بينه وبين البيت فتحلل بان خرج من النسك بالذبح والحلق اي مع النية فيهما فان حيل بكسر الحاء المهملة بلفظ الماضي بيني وبينه اي البيت افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حيث منعوه من دخول مكة وافعل بالرفع كما في اليونينية علي تقدير انا وبالجزم علي انه جزاء وللكشميهني فان يحل بضم الياء وفتح الحاء وسكون اللام مبنيا فافعل جزم فقط لقد كان لكم في رسول الله صلي الله عليه وسلماسوة حسنة الاحز اب خصلة حسنة من حقها ان يءتسي بها وهو في نفسه قدوة حسنة فحسن التاسي به كقوله في البيضة عشرون منا حديدا اي هي في نفسها هذا القدر من الحديد ثم قال اي عبد الله بن عمر اشهدكم اني قد اوجبت مع عمرتي حدا	2726	5365446019048736136	202	220.0	158	720	28.05555534362793	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	61	199	308	961	1477	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 78 باب الطواف علي وضوء 1641 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا	1421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	true	-5686654305305751005	73	206	376	1008	1467	300	1640 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هديا اشتراه بقديد ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا --------------------	2727	5365446019048736136	598	1181.5	470	653	91.57733917236328	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1460	false	-1591926904943328086	22	135	108	650	1476	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال ---------------------اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	1460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02727	true	-5686654305305751005	74	198	381	970	1467	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهمااراد ا-----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2727	5365446019048736136	385	566.0	298	680	56.617645263671875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	102	142	504	698	1477	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------اني اشهدكم اني قد اوجبت عمر---------------------------------------------------ة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء-------------------------------------- قال ما شان الحج والعمرة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي------------------------------- هديا اشتراه بقديد	1421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02728	true	6611580707808197491	191	284	951	1422	1507	300	اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم من التحلل حين حصر بالحديبية اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة كما اوجبها النبي صلي الله عليه وسلمفي قصة الحديبية ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء موضع بين مكة والمدينة قدام ذي الحليفة قال ما شان الحج والعمرة الا واحد بالرفع اي واحد في حكم الحصر وانه اذا كان التحلل للحصر جاءزا في العمرة مع انها غير محددة بوقت فهو في الحج اجوز وفيه العمل بالقياس اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي بفتح الهمزة فعل ماض من الاهداء هديا اشتراه بقديد	2728	5365446019048736136	189	329.0	150	471	40.12738800048828	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	142	173	698	837	1477	300	ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم------------------------------------ يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قض-------ي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	1421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02729	true	-7260278900782047553	19	59	100	282	1537	300	ولم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه اي حرم من افعاله وهي المحرمات السبع ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق وراي ان قد قضي اي ادي طواف الحج والعمرة بطوافه الاول	2729	5365446019048736136	136	260.0	105	182	74.72527313232422	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1406	false	1102185832393534315	88	139	416	649	1450	300	فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها ان اول شء بدا به حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم انه توضا ثم طاف------- ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر و--------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما مثله ث------------------------------------------------------------------------------------------------------م حججت مع ابي الزبير رضي الله عنه ف----اول شء بدا به الطواف---------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار	1406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	true	6737726842075231857	16	102	82	474	1403	300	---------عاءشة رضي الله عنهاانه اول شء بدا به حين قد-------------------------م انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنهفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنهمثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير -بن ال---عوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار	2730	5365446019048736136	181	265.0	140	430	42.093021392822266	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	17	181	77	819	1418	300	بن نوفل -------انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	1422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02730	true	6737726842075231857	0	160	0	744	1403	300	بن نوفل القرشي انه سال عروة بن الزبير فقال قد حج النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها-انه اول شء بدا به حين قدم انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه-مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوام-فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت ثم لا يحلون وقد رايت امي وخالتي حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان	2730	5365446019048736136	737	1441.0	578	749	98.39786529541016	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	101	161	442	726	1418	300	ثم حججت مع اب--ي الز--------بير بن العوام- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة----------------------- ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة---------------------------------- ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا ا--------------------------------------حد ممن مضي-------------------------------------------------------------- ما كانوا يبدءون بشء حتي يضعوا اقدامهم من الطواف بالبيت	1422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02732	true	5400930129716550934	15	129	84	643	1455	300	ثم حججت مع والذي الزبير فالزبير بدل من ابي فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة بالرفع ولابي ذر بالنصب ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن ولابي ذر ثم لا تكون عمرة بالرفع والنصب ثم اخر من رايت فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها عمرة اي لم يفسخها الي العمرة قال ابو عبد الله الابي اكثار عروة من الاحتجاجات يشبه ان يكون احتجاجا بعمل او اجماع وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه اي افلا يسالونه فهمزة الاستفهام مقدرة ولا احد ممن مضي عطف علي فاعل لم ينقضها اي لا ابن عمر ولا احد من السلف الماضين ما كانوا يبدءون بشء حين يضعون اقدامهم من الطواف بالبيت	2732	5365446019048736136	263	437.0	205	559	47.048301696777344	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1422	false	758647059528063715	164	202	738	938	1418	300	وقد رايت امي------ وخالتي ----------------------------------------حين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان طرفه 1614------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا طرفاه 1615 فاخبرتني	1422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	true	-166644203662904619	1	83	7	437	1563	300	وقد رايت امي اسماء وخالتي عاءشة ابنتي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمحين تقدمان لا تبتدءان بشء اول من البيت تطوفان به ثم لا تحلان سواء كان احرامهما بالحج وحده او بالقران خلافا لمن قال ان من حج مفردا وطاف حل بذلك كما نقل عن ابن عباس ولابي ذر ثم انهما لا تحلان فزاد لفظ انهما والافعال الاربعة بالمثناة الفوقية وفي بعض الاصول بالتحتية 1642 وقد اخبرتني امي انها اهلت هي واختها والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا --------وقد اخبرتني	2733	5365446019048736136	180	296.0	144	438	41.095890045166016	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1423	false	-8514240624904825316	28	151	134	756	1508	300	امي انها اهلت هي واختها تريد عاءشة والزبير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا هذا AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	1423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02733	true	-166644203662904619	68	292	353	1523	1563	300	امي انها اهلت هي واختها والز-----------بير وفلان وفلان بعمرة فلما مسحوا الركن حلوا وقد اخبرتني امي اسماء انها اهلت هي واختها عاءشة والزبير بن العوام وفلان وفلان هما عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان بعمرة فلما مسحوا الركن الاسود حلوا من العمرة قال المازري والمراد بالمسح الطواف وعبر عنه ببعض ما يفعل فيه ومنه قول عمر بن ابي ربيعة فلما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح لان الطاءف انما يمسح الحجر الاسود فكني بالمسح ويحتمل ان يكون متاولا بان المراد طافوا وسعوا وحلقوا حلوا وحذفت هذه المقدرات اختصارا للعلم بها 79 باب وجوب الصفا والمروة وجعل من شعاءر الله باب وجوب السعي بين الصفا والمروة وجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول وجوب السعي بينهما من شعاءر الله من اعلام مناسكه جمع شعيرة وهي العلامة 1643 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة سالت عاءشة رضي الله عنها-فقلت لها ارايت قول الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف بالصفا والمروة قالت بءس ما قلت يا ابن اختي ان هذه لو كانت كما اولتها عليه كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما ولكنها انزلت في الانصار كانوا قبل ان يسلموا يهلون لمناة الطاغية التي كانوا يعبدونها عند المشلل فكان من اهل يتحرج ان يطوف بالصفا والمروة فلما اسلموا سالوا	2733	5365446019048736136	599	1138.5	479	1182	50.67681884765625	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1423	false	-8514240624904825316	55	102	276	508	1508	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن--------- الزهري قال عروة-------------------- سالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها ارايت قول الله تعا----------------------------------لي ان الصفا والمروة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح علي------------ه ان يطوف بهما---------------------------------------------------------------------------------- فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف----------------- بالصفا والمروة	1423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	true	5889029266442765961	176	287	921	1485	1550	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال عروة بن الزبير بن العوام سالت عاءشة رضي الله عنها-فقلت لها ارايت قول الله تعالي اي اخبرني عن مفهوم قول الله تعالي ان الصفا والمروة جبلا السعي اللذان يسعي من احدهما الي الاخر والصفا في الاصل جمع صفاة وهي الصخر او الحجر الاملس والمروة في الاصل حجر ابيض براق من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه فلا اثم عله ان يطوف بهما البقرة بشديد الطاء اصله يتطوف فابدلت التاء طاء لقرب مخرجهما وادغمت الطاء في الطاء فوالله ما علي احد جناح ان لا يطوف كذا في اليونينية بالصفا والمروة	2734	5365446019048736136	231	356.0	185	565	40.88495635986328	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1424	false	1468018249606800695	72	144	347	697	1503	300	يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	1424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	true	5889029266442765961	0	71	0	349	1550	300	يا رسول الله انا كنا نتحرج ان نطوف بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطواف بينهما فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن فقال ان هذا لعلم ما كنت سمعته ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل	2734	5365446019048736136	349	693.0	278	350	99.71428680419922	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	3	205	11	1041	1485	300	الصفا والمروة فلا يتم لانها لم ترفعه الي رسول ا-------------------------لله صلي الله عليه وسلم ولو كان ذلك دليلا لكان قولها هنا ليس لاحد تركه كافيا لان الذي لا يجوز لاحد تركه هو الواجب لا غير قال عروة ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن اي ما قالت عاءشة فقال ان هذا العلم ما كنت سمعته بضم التاء ثم ذكر ابو بكر ما كان عنده من---- العلم وذلك ان غير الانصار كانوا في الجاهلية يطوفون بين الصفا والمروة فلما ذكر الله في كتابه الطواف ولم يذكر الصفا والمروة تحرجوا لا انه كان من CHECK 80 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت------------ اطرافه	1425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02734	true	5889029266442765961	15	173	73	906	1550	300	الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قالت عاءشة رضي الله عنها وقد سن رسول الله صلي الله عليه وسلمالطواف بينهما ف-------------------ليس لاحد ان يترك الطواف بينهما------------------------------------------ ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن----------------- فقال ان هذا ل-علم ما كنت سمعته -------------------ولقد سمعت رجالا-- من اهل الع-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة ممن كان يهل----------------------------------------- بمناة كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة وان الله انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا فهل علينا من حرج ان نطوف بالصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاية قال ابو بكر فاسمع هذه الاية نزلت في الفريقين كليهما في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا بالجاهلية بالصفا والمروة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا حتي ذكر ذلك بعد ما ذكر الطواف بالبيت الحديث 1643 اطرافه	2734	5365446019048736136	674	1208.0	545	1071	62.93183898925781	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1423	false	-8514240624904825316	102	140	508	697	1508	300	قالت بءس ما قلت يا ابن اختي------ ان هذه------ لو كانت كما اولتها عليه ك-----------انت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنها--------- انزلت في الانصار كا--------------نوا قبل ان يسلموا يهل------ون لمناة الطاغي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي كانوا يعبدونها عند المشلل	1423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02735	true	-6323955072617310304	20	144	96	739	1606	300	قالت بءس-ما قلت يا ابن اختي اسماء ان هذه الاية لو كانت كما اولتها عليه من الاباحة كانت لا جناح عليه ان لا يتطوف بهما كذا بزيادة فوقية بعد التحتية وبزيادة لا بعد ان وبه قرء في الشاذ كما قالت عاءشة فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت عاءشة ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت ولكنها اي الاية انزلت في الانصار الاوس والخزرج كانوا قبل ان يسلموا يهلون يحجون لمناة الطاغية بميم مفتوحة فنون مخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت مناة لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وهي اسم صنم كان في الجاهلية والطاغية صفة اسلامية لمناة التي كانوا يعبدونها عند المشلل	2735	5365446019048736136	185	291.0	148	644	28.726707458496094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1424	false	1468018249606800695	108	141	529	685	1503	300	فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن---------------------- فقال ان هذا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم ما كنت سمعته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة	1424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02736	true	162808629013258805	171	288	903	1514	1578	300	فليس لاحد ان يترك الطواف بينهما وهو ركن عند الشافعية والمالكية والحنابلة وقال الحنفية واجب يصح الحج بدونه ويجبر بدم وقال الزهري ثم اخبرت ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بذلك فقال ان هذا لعلم بفتح اللام وهي المءكدة وبالتنوين علي انه الخبر وللحموي والمستملي ان هذا العلم بالنصب صفة لهذا اي ان هذا هو العلم ما كنت سمعته خبر لان وكنت بلفظ المتكلم وما نافية وعلي الرواية الاولي وهي للكشميهني لعلم خبر ان وكلمة ما موصولة ولفظ كنت للمتكلم في جميع ما وقفت عليه من الاصول وقال العيني كالكرماني ولفظ كنت للمخاطب علي النسخة الاولي وهي لعلم قال ابو بكر ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يذكرون ان الناس الا من ذكرت عاءشة	2736	5365446019048736136	156	273.0	123	611	25.53191566467285	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	167	204	834	1034	1485	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوف--------------------وا بالجاه---------لية بالصفا والمرو------------------------------ة والذين يطوفون ثم تحرجوا ان يطوفوا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا-------------- حتي ذكر ذلك-------------------------------------------------------- بعد ما ذكر الطواف بالبيت	1425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	true	4319318172052866906	158	217	859	1178	1599	300	في الذين كانوا يتحرجون ان يطوفوا وفي نسخة ان يتطوفوا بالتاء في الجاهلية بالصفا والمروة لكونه عندهم من افعال الجاهلية والذين يطوفون ثم تحرج----------وا بهما في الاسلام من اجل ان الله تعالي امر بالطواف بالبيت ولم يذكر الصفا اي ولا المروة حتي ذكر ذلك اي الطواف بالصفا والمروة في قوله تعالي ان الصفا والمروة بعد ما ذكر الطواف بالبيت	2737	5365446019048736136	188	314.0	153	329	57.14285659790039	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	106	161	502	800	1485	300	كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------------------- فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمرو---------------ة وان الله----------------------------------- انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا----------- فهل علينا من حرج---- ان نطوف------------- بالصفا والمروة--------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله الاي-ة قال ابو بكر فاسمع	1425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02737	true	4319318172052866906	4	104	25	552	1599	300	كانوا يطوفون كلهم بالصفا والمروة فلم يخصوا بطاءفة بخلاف عاءشة فانها خصت الانصار بذلك كما رواه الزهري عن عروة عنها فلما ذكر الله تعالي الطواف بالبيت ولم يذكر الصفا والمروة في القران قالوا يا رسول الله كنا نطوف بالصفا والمروة اي في الجاهلية وان الله بالواو ولابي الوقت فان الله عز وجل انزل الطواف بالبيت فلم يذكر الصفا اي والمروة فهل علينا من حرج اثم ان نطوف بتشديد الطاء بالصفا والمروة انما سالوا عن ذلك بناء علي ما ظنوه من ان التطوف بهما من فعل الجاهلية فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة قال ابو بكر فاسمع	2737	5365446019048736136	296	495.0	241	527	56.16698455810547	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1425	false	-6500259266897569343	208	278	1053	1376	1485	300	ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين	1425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02738	true	-6463912478283048584	0	148	0	728	1473	300	ما جاء في السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر رضي الله عنهما السعي من دار بني عباد الي زقاق بني ابي حسين باب ما جاء في كيفية السعي بين الصفا والمروة وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما مما وصله ابن ابي شيبة والفاكهي السعي من دار بني عباد بفتح العين وتشديد الموحدة ابن جعفر وتعرف اليوم بسلمة بنت عقيل الي زقاق بني ابي حسن تصغير حسن ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي ابن ابي حسين قال سفيان فيما رواه الفاكهي هو ما بين هذين العلمين وقال البرماوي كالكرماني دار بني عباد من طرف الصفا وزقاق بني ابي حسين من طرف المروة 1644 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا طاف الطواف الاول خب ثلاثا ومشي اربعا وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين	2738	5365446019048736136	321	605.5	253	730	43.97260284423828	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	87	142	418	696	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طا-------ف الاول اي طواف القدوم خب ثلاثا بفتح المعجمة وتشديد الموحدة اي اسرع وهو الرمل الذي تقدم بيانه وكان يسعي بطن المسيل------------ الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه	1426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02738	true	-6463912478283048584	127	173	622	852	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا طاف الطواف الاول--------------- خب ثلاثا ومشي اربعا--------------------------------------------------- وكان يسعي بطن المسيل اذا طاف بين الصفا والمروة فقلت لنافع اكان عبد الله يمشي اذا بلغ الركن اليماني قال لا الا ان يزاحم علي الركن فانه كان لا يدعه حتي يستلمه	2738	5365446019048736136	204	360.5	162	297	68.6868667602539	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0525	false	-8445468014173052707	120	144	634	752	1530	300	وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اطرافه 1793 396 وسالنا جابر بن عبد الله --------------فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02739	true	-4947535847485884981	272	297	1406	1535	1549	300	وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 164---6 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهمافقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	2739	5365446019048736136	105	185.5	83	132	79.54545593261719	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	119	252	586	1239	1470	300	فقلت لنافع اكان عبد الله------- يمشي -----------اذا بلغ الركن اليماني قال------------------------- لا الا ان يزاحم عل-----------------------ي الركن ف----------------------------------------------------انه كان لا يدعه ح-----------------تي يستلمه اطرافه 1603------------------------------------------------------------------------- 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1646 وسالنا جاب---------------------------------------------------------------------------------ر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396 1647 حدثنا المكي بن ا----براهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت	1426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02739	true	-4947535847485884981	48	229	265	1172	1549	300	فقلت لنافع اكان عبد الله بن عمر يمشي من غير رمل اذا بلغ الركن اليماني بتخفيف الياء علي المشهور قال لا الا ان يزاحم بضم التحتية وفتح الحاء علي الركن فانه يمشي ولا يرمل ليكون اسهل لاستلامه عند الازدحام فانه كان لا يدعه اي لا يترك الركن حتي يستلمه وموضع الترجمة قوله وكان يسعي بطن المسيل والحديث سبق في باب من طاف بالبيت اذا قدم مكة 1645 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر رضي الله عنه-عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الخطاب----------------------------------------------------------- رضي الله عنهما وفي نسخة اليونينية عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته بهمزة الاستفهام فقال ولابي ذر قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت	2739	5365446019048736136	464	816.5	367	1064	43.60902404785156	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	52	0	267	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قدم النبي صلي الله عليه وسلم---- فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين--------------------- وطاف بين الصفا والمروة سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1794 قال---- وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	1503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02739	true	-4947535847485884981	138	297	707	1535	1549	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلمفطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بين الصفا والمروة سبعا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال سالنا ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما وفي نسخة اليونينية عنه عن رجل طاف بالبيت في عمرة ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته بهمزة الاستفهام فقال ولابي ذر قال قدم النبي صلي الله عليه --------------------------وسلم مكة فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين فطاف بالفاء ولابي ذر وطاف بين الصفا والمروة سبعا اي فلم يتحلل عليه الصلاة والسلام من عمرته حتي سعي بينهما ومتابعته صلي الله عليه وسلمواجبة فلا يحل لهذا الرجل ان يواقع امراته حتي يسعي بينهما لقد ولابي الوقت وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1646 وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهماف-قال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة	2739	5365446019048736136	231	140.0	187	855	27.01754379272461	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	207	294	1017	1443	1470	300	عبد الله--------- رضي الله عنهما------- فقال لا يقربنها--------------------- حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا-------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة 1648--- حدثنا احم-د بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك-------------------------------------------------------------------------- رضي الله------------------------------------------------------------------------------ عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة	1426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02740	true	-6335656339015764209	0	146	0	734	1532	300	عبد الله الانصاري رضي الله عنهما عن ذلك فقال لا يقربنها بنون التوكيد الثقيلة حتي يطوف بين الصفا والمروة لانه ركن لا يتحلل بدونه ولا يجبر بدم خلافا للحنفية لان عندهم ان ما ثبت احادا يثبت الوجوب لا الركنية لانها انما تثبت بدليل قطعي 1647 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة فطاف بالبيت ثم صلي ركعتين ثم سعي بين الصفا والمروة ثم تلا الاحزاب لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد البلخي عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد عمرو بن دينار قال سمعت ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلممكة فطات بالبيت اي سبعا ثم صلي ركعتين سنة الطواف ثم ---------سعي بين الصفا والمروة	2740	5365446019048736136	347	532.0	273	745	46.57718276977539	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1426	false	5242446607162072236	257	300	1260	1470	1470	300	بين الصفا والمروة----------------------------------- ثم تلا----------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر-	1426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02741	true	2768066536527887626	147	202	745	1010	1522	300	بين الصفا والمروة حيث لم يلزم ذلك قاله في فتح القدير ثم تلا اي ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب 1648 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم قال قلت لانس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون السعي بين الصفا والمروة قال نعم لانها كانت من شعاءر	2741	5365446019048736136	210	375.5	168	265	79.24528503417969	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1427	false	5970976563900710526	134	224	643	1093	1510	300	حدثنا سفيان عن عمرو --------------------بن دينار ------عن عطاء عن ابن ع----------------باس رضي الله عنهما قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمعت عطاء عن ابن عباس مثله طرفه 4257 AUTO 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	1427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02742	true	32941429831501958	188	297	985	1537	1551	300	حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال سمعت عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهمامثله اي مثل الحديث السابق وفاءدة ذلك ان---------------------------------------------------- الحميدي صرح بالتحديث في روايته عن عمرو وهو صرح بالسماع عن عطاء---------- 81 باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت واذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة هذا باب بالتنوين تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت للمنع الوارد فيه و فيما اذا سعي علي غير وضوء بين الصفا والمروة 1650 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت قدمت مكة وانا حاءض ولم اطف	2742	5365446019048736136	295	475.0	231	615	47.96747970581055	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1428	false	-8776402679336971508	115	226	581	1129	1482	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي	1428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	true	-1923871350649766489	192	297	993	1533	1551	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب ح-- وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي-فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي	2743	5365446019048736136	537	1041.5	432	548	97.9926986694336	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	0	97	0	481	1496	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ا----ن النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان-- عاءشة	1496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02743	true	-1923871350649766489	211	300	1090	1551	1551	300	عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اهل النبي صلي الله عليه وسلمهو-- واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي-فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلماصح------ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة-	2743	5365446019048736136	429	754.5	343	494	86.84210205078125	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	123	167	634	858	1522	300	رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج طرفه 1557 1652 حدثنا مءمل بن	1429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02744	true	3580474016426878267	0	42	0	216	1511	300	رضي الله عنها-فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج وبه قال------- حدثنا محمد بن	2744	5365446019048736136	207	393.5	166	224	92.41071319580078	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	22	125	134	645	1596	300	حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن في العيدين فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت عن اختها وكان زوج اختها--------------------------------------- غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-----ة وكانت اختي معه في س------ت قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع-------لي احدانا باس اذا لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------324 محمد هو------------------------------------------------------------------------------------ ابن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر عن ايوب هو السختياني عن حفصة بنت سيرين----- كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن العو-------اتق جمع عاتق وهي	442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02747	true	-1277008880610343373	87	275	479	1483	1606	300	حدثنا مءمل ----بن هشام حدثنا اسماعيل عن ا--------يوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرج-----------ن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها -كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقالت هل علي احدانا باس ان- لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنهاسالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلمالا قالت بابيفقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق وذوات الخدوروالحيض فيشهدن الخير ودعوة المسلمين ويعتزل الحيض المصلي فقلت الحاءض فقالت او ليس تشهد عرفة وتشهد كذا وتشهد كذا وبه قال حدثنا مءمل بن هشام بميم مضمومة فهمزة فميم مشددة مفتوحتين اخر لام اليشكري البصري قال حدثنا اسماعيل ابن علية------------------------ عن ايوب--- السختياني عن حفصة بنت سيرين قالت كنا نمنع عواتقنا نصب مفعول نمنع والعواتق جمع عاتق وهي	2747	5365446019048736136	394	620.0	310	1059	37.20491027832031	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	134	300	690	1522	1522	300	فلما طهرت----------------- طافت بالبيت ق--------------------------الت يا رسول الله تنطلقون--------------------------------- بحجة وعمر-----------------------------------------------------------ة وانطلق بحج-------------------------------- فامر ------------------------عبد الرحمن بن ابي بكر ان ---------------------يخرج معها الي التنعيم----------- فاعتمرت بعد الحج طرفه 1557------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قالت بابي فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق-	1429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02747	true	-1277008880610343373	0	216	0	1151	1606	300	فلما طهرت بفتح الهاء وضمها طافت بالبيت اي وسعت بين الصفا والمروة قالت يا رسول الله تنطلقون اي اتنطلقون فحذفت همزة الاستفهام بحجة وعمرة اي العمرة التي فسخوا الحج اليها والحجة التي انشءوها من مكة وانطلق بحج مفرد بلا عمرة مفردة كما وقع لهم فامر النبي صلي الله عليه وسلمعبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماان يخرج معها الي التنعيم لتعتمر منه فاعتمرت بعد الحج وهذا الحديث اخرجه ابو داود وفيه التحديث والعنعنة والقول وذكر الاسناد من طريقين ورواته كلهم بصريون الا عطاء فمكي 1652 حدثنا مءمل بن هشام حدثنا اسماعيل عن ايوب عن حفصة قالت كنا نمنع عواتقنا ان يخرجن فقدمت امراة فنزلت قصر بني خلف فحدثت ان اختها كانت تحت رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة وكانت اختي معه في ست غزوات قالت كنا نداوي الكلمي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-الت هل علي احدانا باس ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال لتلبسها صاحبتها من جلبابها ولتشهد الخير ودعوة المءمنين فلما قدمت ام عطية رضي الله عنها-سالنها او قالت سالناها فقالت وكانت لا تذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا قالت بابي-فقلنا اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كذا وكذا قالت نعم بابي فقال لتخرج العواتق ذوات الخدور او العواتق	2747	5365446019048736136	812	1476.0	655	1158	70.12089538574219	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0442	false	1083857115090947966	55	97	297	503	1596	300	غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشر-------------------------ة وكانت اختي معه ------------------------------------------في س------ت قال---------ت كنا نداوي الكلم-----------------------------------------ي ونقوم علي المرضي فسالت اختي----- النبي صلي الله عليه وسلم اع-------لي احدانا باس اذا------ لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال------------------------------------ لتلبسها صاحبتها	442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02748	true	-228293169400920226	48	123	227	613	1597	300	غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلماثنتي عشرة غزوة قالت المراة المحدثة وكانت اختي معه اي مع زوجها او مع النبي صلي الله عليه وسلمفي ست غزوات قالت اي الاخت كنا نداوي الكلمي بفتح الكاف وسكون اللام وفتح الميم الجرحي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقالت هل علي احدانا باس اي اثم ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج الي مصلي العيد فقال عليه الصلاة والسلام لتلبسها صاحبتها	2748	5365446019048736136	191	274.0	151	388	49.226802825927734	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	180	263	924	1333	1522	300	فقدمت امراة------- فنزلت قصر بني خلف----------------------------- فحدثت ان اخت-----------------------------ها كانت تحت رجل------- من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزو--------------------ة وكانت اختي معه ------------------------------------------في ست غزوات قال---------ت كنا نداوي الكلم-----------------------------------------ي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت هل علي احدانا باس -------ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج قال------------------------------------ لتلبسها صاحب---------------------------------------------------------------------------تها من جلبابها----------------------------------------------------------------------------------------- ولتشهد الخير---------- ودعوة المءمن-------------------------------------------ين فلما قدمت ام عطي------ة رضي الله عنها------- سالنها	1429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02748	true	-228293169400920226	11	176	56	921	1597	300	فقدمت امراة لم تسم فنزلت قصر بني خلف جد طلحة الطلحات وكان بالبصرة فحدثت ان اختها هي ام عطية فيما قيل او غيرها كانت تحت رجل لم يسم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماثنتي عشرة غزوة قالت المراة المحدثة وكانت اختي معه اي مع زوجها او مع النبي صلي الله عليه وسلمفي ست غزوات قالت اي الاخت كنا نداوي الكلمي بفتح الكاف وسكون اللام وفتح الميم الجرحي ونقوم علي المرضي فسالت اختي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت هل علي احدانا باس اي اثم ان لم يكن لها جلباب ان لا تخرج الي مصلي العيد فقال عليه الصلاة والسلام لتلبسها صاحبتها بكسر اللام وضم الفوقية وسكون اللام وكسر الموحدة وجزم السين والفاعل صاحبتها من جلبابها بكسر الجيم خمار واسع كالملحفة تغطي به المراة راسها وصدرها اي لتعرها جلبابا لا تحتاج اليه ولتشهد الخير اي مجالسه ودعوة المءمنين وفي باب شهود الحاءض العيدين ودعوة المسلمين فلما قدمت ام عطية نسيبة رضي الله عنها البصرة سالنها	2748	5365446019048736136	404	663.0	323	866	46.65127182006836	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1430	false	5289400990123400707	147	256	772	1314	1538	300	82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يلبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج تحفة 2437 وقال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء تحفة 3005 وقال عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته	1430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02749	true	238041763571182830	129	231	730	1249	1595	300	82 باب الاهلال من البطحاء وغيرها للمكي وللحاج اذا خرج الي مني وسءل عطاء عن المجاور يلبي بالحج قال وكان ابن عمر رضي الله عنهماي-لبي يوم التروية اذا صلي الظهر واستوي علي راحلته وقال عبد الملك عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قدمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فاحللنا حتي يوم التروية وجعلنا مكة بظهر لبينا بالحج و----------قال ابو الزبير عن جابر اهللنا من البطحاء وقا----------ل عبيد بن جريج لابن عمر رضي الله عنهما رايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي يوم التروية فقال لم ار النبي صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته	2749	5365446019048736136	514	1004.0	412	542	94.83394622802734	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1431	false	-182669500595301262	127	225	612	1094	1472	300	83 باب اين يصلي الظهر يوم التروي-----------------------------------------------------------ة 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك------------ طرفاه 1763 1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حد----------------------ثنا ابو بكر---------------------------------------- عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا----------------------------------------------- رضي الله	1431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02752	true	4044776839801919234	30	149	147	755	1551	300	83 باب اين يصلي الظهر يوم التروية هذا باب بالتنوين اين يصلي الظهر يوم التروية وهو ثامن الحجة 1653 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا اسحاق الازرق حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه-قلت اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر والعصر يوم التروية قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك الحديث 1653 طرفاه -----------------في وبالسند قال ------------------------------------حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا اسحاق الازرق هو ابن يوسف قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع بضم الراء وفتح الفاء وسكون المثناة التحتية اخره عين مهملة قال سالت انس بن مالك رضي الله	2752	5365446019048736136	360	609.5	283	662	54.38066482543945	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1431	false	-182669500595301262	192	246	932	1197	1472	300	1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	1431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02753	true	-108195202934328149	99	151	528	791	1572	300	1654 حدثنا علي سمع ابا بكر بن عياش حدثنا عبد العزيز لقيت انسا وحدثني اسماعيل بن ابان حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز قال خرجت الي مني يوم التروية فلقيت انسا رضي الله عنه-ذاهبا علي حمار فقلت اين صلي النبي صلي الله عليه وسلم-هذا اليوم الظهر فقال انظر حيث يصلي امراءك فصل	2753	5365446019048736136	263	516.0	211	265	99.24528503417969	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1432	false	3535035797508781907	71	116	370	589	1540	300	84 باب الصلاة بمني------------------------------------------------------------ 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته	1432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02754	true	-5496937947211479854	7	62	32	310	1554	300	84 باب الصلاة بمني باب كيفية الصلاة بمني هل يصلي الرباعية اربعا او اثنتين قصرا 1655 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-مني ركعتين وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته	2754	5365446019048736136	217	404.5	173	279	77.77777862548828	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1432	false	3535035797508781907	118	149	599	747	1540	300	1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه قال صلي بنا النبي صلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم ونحن اكثر ما كنا قط وامنه	1432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02755	true	4276904201623405733	47	130	238	683	1577	300	1656 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق الهمداني عن حارثة بن وهب الخزاعي رضي الله عنه-قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلمونحن اكثر ما كنا قط وامنهبمني ركعتين وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق الهمداني بسكون الميم المشهور بالسبيعي عن حارثة بن وهب الخزاعي بضم الخاء المعجمة وتخفيف الزاي وحارثة بالحاء المهملة والمثلثة رضي الله عنهقال صلي بنا النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن اكثر ما كنا قط و-------------------------------------امنه	2755	5365446019048736136	110	24.0	89	483	22.77432632446289	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1433	false	-2722362258313327082	23	78	121	385	1470	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه ركعتين ومع عمر رضي الله عنه ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	1433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02756	true	3479641645088166125	59	110	270	530	1527	300	1657 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه-قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتين ومع ابي بكر رضي الله عنه-ركعتين ومع عمر رضي الله عنه-ركعتين ثم تفرقت بكم الطرق فيا ليت حظي من اربع ركعتان متقبلتان	2756	5365446019048736136	260	500.0	209	264	98.48484802246094	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	1	76	4	365	1467	300	التلبية والتكبير اذا غدا---- من مني الي عرفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه AUTO 87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك	1434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02758	true	-3684293550543932657	122	193	623	969	1487	300	التلبية والتكبير اذا غدا ذهب من مني الي عرفة 1659 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة-كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر فلا ينكر عليه وبالسند قا------------------------------ل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك	2758	5365446019048736136	321	591.5	253	377	85.14588928222656	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	62	111	293	523	1467	300	87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	1434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	true	8937273734808498906	109	194	548	977	1489	300	87 باب التهجير بالرواح يوم عرفة باب التهجير بالرواح يوم عرفة من نمرة الي موضع الوقوف بعرفة ونمرة هي بفتح النون وكسر الميم وفتح الراء موضع خارج الحرم بين طرف الحرم وطرف عرفات والتهجير السير في الهاجرة وهي عند نصف النهار واشتداد الحر 1660 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه-وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج	2759	5365446019048736136	229	388.0	181	430	53.25581359863281	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1434	false	8563437728065618530	225	300	1108	1467	1467	300	كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا تخالف ابن عمر في الحج اي في معرفة شراءطه وادابه وعبد الملك هو ابن مروان الخليفة فجاء ابن عمر ------------وانا معه هذا كلام سالم حين زالت الشمس----- عند سرادق الحجاج معرب سرا برده وهو ما يمد قدام الخيمة فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج-	1434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	true	8937273734808498906	166	224	844	1121	1489	300	كتب عبد الملك الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج---------------------------------------------------------- فجاء ابن عمر رضي الله عنهوانا معه يوم عرفة----- حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج------------------------------------- فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج	2759	5365446019048736136	251	440.5	197	377	66.5782470703125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	0	55	0	262	1489	300	فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق------------ طرفاه 1663 AUTO 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة 1661 حدثنا عبد الله----------------------------------------------------------------- بن مسلم------ة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن	1435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02759	true	8937273734808498906	224	285	1121	1416	1489	300	فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله فلما راي ذلك عبد الله قال صدق الحديث 1660 طرفاه في وبالسند قال------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم هو اب-------------------ن عبد الله بن	2759	5365446019048736136	192	297.0	149	345	55.65217208862305	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	22	91	110	441	1489	300	فلما راي ذلك عبد الله قال صدق طرفاه 1663 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 88 باب الوقوف علي الدابة بع----------------------------رفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	true	8398666356451913216	10	174	41	843	1498	300	فلما راي ذلك عبد الله قال صدق وفي هذا الحديث فواءد جمة تظهر عند التامل لا نطيل بها وموضع الترجمة منه قوله هذه الساعة لانه اشار به الي وقت زوال الشمس عند الهاجرة وهو وقت الرواح الي الموقف لحديث ابن عمر عند ابي داود قال غدا رسول الله صلي الله عليه وسلمحين صلي الصبح في صبيحة يوم عرفة حتي اتي عرفة فنزل نمرة وهو منزل الامام الذي ينزل به بعرفة حتي اذا كان عند صلاة الظهر راح رسول الله صلي الله عليه وسلممهجرا فجمع بين الظهر والعصر ثم خطب الناس ثم راح فوقف وحديث الباب قد اخرجه النساءي في الحج 88 باب الوقوف علي الدابة بعرفة باب الوقوف علي الدابة بعرفة 1661 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	2761	5365446019048736136	317	606.5	250	802	39.52618408203125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1630	false	-3275386717596625483	74	130	348	615	1465	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02761	true	8398666356451913216	123	174	600	843	1498	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	2761	5365446019048736136	230	425.0	180	268	85.82089233398438	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	94	125	456	612	1489	300	89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان	1435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	true	950293203593005628	27	132	146	709	1547	300	89 باب الجمع بين الصلاتين بعرفة وكان ابن عمر رضي الله عنهما-اذا فاتته الصلاة مع الامام جمع بينهما باب الجمع بين الصلاتين الظهر والعصر في وقت الاولي بعرفة للمسافرين سفر القصر وقال المالكية للنسك فيجوز لكل احد المكي وغيره وقالي ابو حنيفة يختص الجمع بمن صلي مع الامام حتي لو صلي الظهر وحده او بجماعة بدون الامام لا يجوز وخالفه صاحباه فقالا والمنفرد ايضا كالاءمة الثلاثة وكان ابن عمر رضي الله عنهما مما وصله ابراهيم الحربي في المناسك اذا فاتته الصلاة مع الامام يوم عرفة جمع بينهما اي بين الظهر والعصر في منزله 1662 وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان	2762	5365446019048736136	155	283.0	125	564	27.482269287109375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	236	300	1181	1489	1489	300	الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته-	1435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02762	true	950293203593005628	132	195	709	1017	1547	300	الحجاج بن يوسف عام نزل بابن الزبير رضي الله عنهما-سال عبد الله رضي الله عنه كيف تصنع في الموقف يوم عرفة فقال سالم ان كنت تريد السنة فهجر بالصلاة يوم عرفة فقال عبد الله بن عمر صدق انهم كانوا يجمعون بين الظهر والعصر في السنة فقلت لسالم افعل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سالم وهل تتبعون في ذلك الا سنته	2762	5365446019048736136	307	604.0	245	309	99.35275268554688	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1436	false	-2402247097641632172	3	105	15	489	1452	300	90 باب قصر الخطبة بعرفة-------------------------------------------- 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما وانا معه حين زاغت الشمس او زالت فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	1436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02763	true	499693591233264016	132	239	759	1274	1554	300	90 باب قصر الخطبة بعرفة باب قصر الخطبة بعرفة بفتح القاف وسكون الصاد 1663 حدثنا عبد الله بن مسلمة اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الملك بن مروان كتب الي الحجاج ان ياتم بعبد الله بن عمر في الحج فلما كان يوم عرفة جاء ابن عمر رضي الله عنهما-وانا معه حين زاغت الشمس او زالت-فصاح عند فسطاطه اين هذا فخرح اليه فقال ابن عمر الرواح فقال الان قال نعم قال انظرني افيض علي ماء فنزل ابن عمر رضي الله عنهما-حتي خرج فسار بيني وبين ابي فقلت ان كنت تريد ان تصيب السنة اليوم فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فقال ابن عمر صدق	2763	5365446019048736136	471	908.0	372	518	90.92664337158203	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1436	false	-2402247097641632172	243	300	1176	1452	1452	300	باب التعجيل الي الموقف AUTO 92 باب الوقوف بعرفة-------------------------------------- 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي-	1436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02765	true	2244879642357592439	22	85	108	418	1500	300	باب التعجيل الي الموقف----- 91 باب الوقوف بعرفة باب الوقوف بعرفة دون غيرها من الاماكن 1664 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو حدثنا محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه كنت اطلب بعيرا لي وحدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو سمع محمد بن جبير عن ابيه جبير بن مطعم قال اضللت بعيرا لي فذهبت اطلبه يوم عرفة فرايت النبي صلي	2765	5365446019048736136	270	503.5	215	315	85.71428680419922	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1437	false	3691802171181210796	238	300	1183	1513	1513	300	في الجاهلية واقفا 1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض-	1437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02766	true	469673486247367320	167	227	866	1186	1569	300	في الحج---------- 1665 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة قال عروة كان الناس يطوفون في الجاهلية عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت-وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس من عرفات ويفيض	2766	5365446019048736136	317	612.5	258	331	95.77039337158203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	0	77	0	382	1474	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات------------ طرفه 4520 بعرفة ويا ليت شعري كيف يقول في حج رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حجة الوداع وكان معه جميع المهاجرين والانصار وكنت اتعجب من هذا ثم رايت الزمخشري قد قال مثله في الفاءق 1665 فروة بن ابي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة	1438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02766	true	469673486247367320	227	273	1186	1422	1569	300	الحمس من جمع قال واخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان هذه الاية نزلت في الحمس ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال كانوا يفيضون من جمع فدفعوا الي عرفات الحديث 1665 طرفه في وبالسن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د قال حدثنا-------------- فروة بن ابي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة	2766	5365446019048736136	210	368.5	167	394	53.29949188232422	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1437	false	3691802171181210796	252	299	1253	1508	1513	300	هشام بن عروة---------- قال عروة--------- كان الناس يطوفون في الجاهلية------------------ عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الحمس يحتسبون علي الناس----------------- يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم يعطه الحمس------ طاف بالبيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس-------------------- من عرفات	1437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02767	true	-3988144029678680616	0	129	0	682	1582	300	هشام بن عروة بن الزبير قال عروة ابو هشام كان الناس يطوفون في الجاهلية بالكعبة حال كونهم عراة الا الحمس والحمس قريش وما ولدت من امهاتهم وعبر بما دون من لقصد التعميم وزاد معمر وكان ممن ولدت قريش خزاعة وبنو كنانة وبنو عامر بن صعصعة وعند ابراهيم الجرمي وكانت قريش اذا خطب اليهم الغريب اشترطوا عليه ان ولدها علي دينهم فدخل في الحمس من غير قريش ثقيف وليث وخزاعة وبنو عامر بن صعصعة يعني وغيرهم وعرف بهذا ان المراد بهذه القباءل من كانت له من امهاته قرشية لا جميع القباءل المذكورة وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطونهم حسبة لله يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن لم تعطه الحمس ثيابا طاف با-بيت عريانا وكان يفيض جماعة الناس اي غير الحمس يدفعون من عرفات	2767	5365446019048736136	251	426.5	204	683	36.7496337890625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	78	183	388	909	1474	300	الا الحمس والحمس قريش وما ولدت اي ما ولدته قريش اي ذريته وقريش اولاد نضر بن كنانة وتفسير ما ولدت بكنانة غلط لان كنانة والد النضر لم يطلق عليه قريش ولا الحمس فان قلت قد ذكرت عن الجوهري ان كنانة ايضا من الحمس قلت كنانة التي قال الجوهري انها من الحمس كنانة من تغلب بن واءل وكنانة والد النضر هو كنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن اد بن معد بن عدنان وكان ال------------------------------------------------------------------------------حمس يحتسبون علي الناس الاحتساب العمل الذي يتقرب به الي الله كانه يعد ثوابه عليه تعالي يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فان	1438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02767	true	-3988144029678680616	18	112	93	594	1582	300	الا الحمس والحمس قريش وما ولدت من امهاتهم وعبر بما دون من لقصد التعميم وزاد معمر وكان ممن -----------------------------------------------ولدت قريش خزاعة وبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و كنانة وبنو عامر بن صعصعة وعند ابراهيم الجرمي وكانت قريش اذا خطب اليهم الغريب اشترطوا عليه ان ولدها علي دينهم فدخل في الحمس من غير قريش ثقيف وليث وخزاعة وبنو عامر بن صعصعة يعني وغيرهم وعرف بهذا -------------------------------------------------------------ان المراد بهذه القباءل من كانت له من امهاته قرشية لا جميع القباءل المذكورة وكانت الحمس يحتسبون علي الناس يعطونهم حسبة لله----------------------------------------------- يعطي الرجل الرجل الثياب يطوف فيها وتعطي المراة المراة الثياب تطوف فيها فمن	2767	5365446019048736136	152	79.5	120	789	19.264892578125	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1438	false	-861344143851882834	219	289	1095	1426	1474	300	باب السير اذا دفع من عرفة 1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار------------ طرفاه	1438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02769	true	4819165101516041747	74	145	401	743	1553	300	باب السير اذا دفع من عرفة 1666 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال سءل اسامة وانا جالس كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-سير في حجة الوداع حين دفع قال كان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص قال هشام والنص فوق العنق قال ابو عبد الله فجوة متسع والجميع فجوات وفجاء وكذلك ركوة وركاء مناص ليس حين فرار الحديث 1666 طرفاه	2769	5365446019048736136	329	644.5	260	343	95.91836547851562	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1439	false	-3777868082430881277	237	264	1158	1293	1474	300	1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب	1439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02770	true	-1335175747406632699	274	300	1443	1576	1576	300	1668 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يجمع بين المغرب والعشاء بجمع غير انه يمر بالشعب-	2770	5365446019048736136	133	256.0	108	135	98.51851654052734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1439	false	-3777868082430881277	179	241	884	1177	1474	300	باب النزول بين عرفة وجمع----------------------------------------- 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك اطرافه 1672 1668 حدثنا موسي بن	1439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02770	true	-1335175747406632699	76	143	416	742	1576	300	باب النزول بين عرفة وجمع لقضاء حاجته اي حاجة كانت وليس من المناسك 1667 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن موسي بن عقبة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-حيث افاض من عرفة مال الي الشعب فقضي حاجته فتوضا فقلت يا رسول الله اتصلي فقال الصلاة امامك والسند ------قال حدثنا مسدد هو	2770	5365446019048736136	271	498.5	212	334	81.13772583007812	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1440	false	-6653646745551414216	141	295	744	1501	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والا فالنزول هناك ليس---------- من النسك في شء CHECK 95 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم بالسكينة عند الافاضة واشارته اليهم بالسوط--- 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة جمع طرفه 139 1670 قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كريب فاخبرني عبد الله بن عباس---------------- رضي الله عنهما عن الفضل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتي---------------------------- بلغ الجمرة طرفه 1544 95 باب امر النبي صلي الله عليه	1440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02771	true	3853603462237443245	76	248	397	1271	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيدخل فيه فينتفض بفاء وضاد معجمة من الانتفاض وهو كناية عن قضاء الحاجة اي يستنجي ويتوضا ولا يصلي شيءا حتي يصلي بجمع وهو المزدلفة كما مر 1669 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن محمد بن ابي حرملة عن كريب مولي ابن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفات فلما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشعب الايسر الذي دون المزدلفة اناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضا وضوءا خفيفا فقلت الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتي المزدلفة فصلي ثم ردف الفضل رسول الله صلي الله عليه وسلم-غداة جمع ----------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري مولي زريق المءدب عن محمد بن ابي حرملة مولي ال حويطب عن كريب مولي ا-----------بن عباس عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماانه قال ردفت رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر الدال ردفت اي ركبت وراءه من عرفات فلما------------------------ بلغ رسول الله صلي الله عليه	2771	5365446019048736136	554	912.5	438	924	59.95671081542969	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	0	57	0	294	1582	300	اليهم بالسوط----- 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم	1441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02772	true	-1004457017606127598	157	212	827	1123	1587	300	اليهم بالسوط بذلك 1671 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابراهيم بن سويد حدثني عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب اخبرني سعيد بن جبير مولي والبة الكوفي حدثني ابن عباس رضي الله عنهما-انه دفع مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للابل فاشار بسوطه اليهم	2772	5365446019048736136	291	560.0	237	299	97.32441711425781	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	149	234	780	1222	1582	300	النبي صلي الله عليه وسلم وراءه زجر-----------------------------ا شديدا اي سوقا----------------------------------------------------------------------------------------------------- للابل عنيفا فاشار------ اليهم بسوط انما وقال ايها الناس عليكم بالسكينة --------------------------------------------------------فان الب----------------------ر ليس بالايضاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اوضعوا ------اسرعوا خلا--------لكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما ---------بينهما AUTO 96--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة	1441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02773	true	7937983766131177617	53	300	296	1659	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وراءه زجرا بفتح الزاي وسكون الجيم صياحا شديدا وضربا زاد في غير رواية ابي الوقت كما في اليونينية وعزاها غيره لكريمة ققط وصوتا وكانه تصحيف من ضربا وعطف عليه للابل------ فاشار بسوطه اليهم---------- وقال ايها الناس عليكم بالسكينة اي الزموا الرفق وعدم المزاحمة في السير ثم علل ذلك بقوله فان البر بكسر الموحدة اي الخير ليس بالايضاع بكسر الهمزة وبالضاد المعجمة واخره عين مهملة وهو حمل الدابة علي اسراعها في السير يقال وضع البعير وغيره اسرع في سيره واوضعه راكبه اي ليس البر بالسير السريع ثم قال المءلف مفسرا للايضاع علي عادته اوضعوا معناه اسرعوا ركاءبهم خلالكم من التخلل بينكم وفجرنا خلالهما الكهف اي بينهما وفي الفرع واصله مكتوب علي وصوتا علامة السقوط لابي الوقت ثم كتب علي بينهما الي ذكر خلالكم استطرادا لبقية الاية ثم الاية الاخري بسورة الكهف تكثيرا لفراءد الفواءد اللغوية رحمه الله واثابه وهذا الحديث من افراد المءلف والله اعلم 95 باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة باب استحباب الجمع بين الصلاتين المغرب والعشاء في وقت الثانية بالمزدلفة قيده الدارمي والبدنيجي والقاضي ابو الطيب وابن الصباغ والطبري والعمراني بما اذا لم يخش فوت الاختيار للعشاء فان خشيه صلي بهم في الطريق ونقله القاضي ابو الطيب وغيره عن النص قال في شرح المهذب ولعل اطلاق الاكثرين محمول علي هذا 1672 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن موسي بن عقبة عن كريب عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عرفة فنزل الشعب فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة-	2773	5365446019048736136	406	642.5	330	1383	29.35647201538086	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1441	false	7838716714571723169	234	260	1222	1362	1582	300	فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	1441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02774	true	-4592775715323545403	0	26	0	140	1571	300	فقال الصلاة امامك فجاء المزدلفة فتوضا فاسبغ ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي ولم يصل بينهما	2774	5365446019048736136	140	280.0	114	140	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1442	false	7211947955713285833	105	208	532	1031	1506	300	باب من جمع بينهما ولم يتطوع 1673 ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن جمع النبي صلي الله عليه وسلم المغرب والعشاء بجمع اي------------- بالمزدلفة -لم ي-سبح بينهما اي لم يصل السنة بين الصلاتين ولا علي اثر كل واحدة AUTO 97 باب من جمع بينهما ولم يتطوع 1673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما طرفه 1091 1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان -بن بل------ال حدثنا	1442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02775	true	708004691722540331	214	289	1140	1517	1561	300	باب من جمع بينهما ولم يتطوع باب من جمع بينهما------------------------------------------------------------------- اي بين العشاءين بالمزدلفة ولم يتطوع بينهما----------------------------- ولا علي اثر--- واحدة منهما 1------------------------------673 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال جمع النبي صلي الله عليه وسلمبي-ن المغرب والعشاء بجمع كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر كل واحدة منهما ---وبالسند قال حدثنا -ادم بن ---------ابي اياس عبد الرحمن قال حدثنا	2775	5365446019048736136	305	459.5	239	521	58.54126739501953	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1442	false	7211947955713285833	198	242	980	1204	1506	300	1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	1442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02776	true	-4643827420152180302	230	273	1204	1427	1561	300	1674 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني عدي بن ثابت قال حدثني عبد الله بن يزيد الخطمي قال حدثني ابو ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة	2776	5365446019048736136	223	441.0	180	224	99.55357360839844	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1443	false	1784749041270050948	50	222	274	1127	1508	300	عبد الله بن يزيد الخطمي بفتح الخاء-------- وسكون الطاء---------نسبة الي خطمة بطن من-------------------------------------------------------- الانصار وهم بنو عبد الله بن مالك بن انس قال شيخنا ابو الفضل هو صحابي صغير ولي لابن الزبير الكوفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مزدلفة AUTO 98 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما 1675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله------------ طرفاه	1443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02777	true	6495826779711916455	22	244	115	1269	1555	300	عبد الله بن يزيد الخطمي بفتح الخاء المعجمة وسكون الطاء المهملة نسبة الي خطمة فخذ من الاوس ويزيد من الزيادة قال حدثني بالافراد ابو ايوب خالد الانصار-------ي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جمع في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة اي ولم يصل بينهما تطوعا وقد سبق قريبا انه يسن التطوع علي التفصيل السابق نعم لا يسن التنفل المطلق لا بين الصلاتين ولا علي اثرهما لءلا ينقطع عن المناسك وهذا الحديث اخرجه المءلف في المغازي ومسلم في المناسك والنساءي في الصلاة وابن ماجة في الحج 97 باب من اذن واقام لكل واحدة منهما باب من اذن واقام لكل واحدة منهما اي من العشاءين بالمزدلفة 1-------------------------------------------------675 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد يقول حج عبد الله رضي الله عنه فاتينا المزدلفة حين الاذان بالعتمة او قريبا من ذلك فامر رجلا فاذن واقام ثم صلي المغرب وصلي بعدها ركعتين ثم دعا بعشاءه فتعشي ثم امر اري رجلا-فاذن واقام قال عمرو لا اعلم الشك الا من زهير ثم صلي العشاء ركعتين فلما طلع الفجر قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يصلي هذه الساعة الا هذه الصلاة في هذا المكان من هذا اليوم قال عبد الله هما صلاتان تحولان عن وقتهما صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة والفجر حين يبزغ الفجر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله الحديث 1675 طرفاه	2777	5365446019048736136	716	1122.0	574	1282	55.85023498535156	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1444	false	-246573093506816473	13	188	61	945	1492	300	صلاة المغرب بعد-ما ياتي الناس المزدلفة----------- والفجر حين يبزغ الفجر بزاي معج-مة وغين كذلكمن بزغت الشمس اذا طلعت فان قلت اذا بزغ الفجر فهو اول و----------------------------------------------قت الفجر الذي اشار----------------------------------------------------------------------------- به اليه بانه رضوان الله فاين التحويل قلت كان في ساءر الايام يتوقف بعد بزوغ الفجر الي ان ينتشر الضوء في الافاق واما ذلك اليوم صلي لما --------------------طلع الفجر ذلك لانه بادر ا-------------------------لي الوقوف بالمشعر واول -----------------------------------------------الوقت الذي هو رضوان شامل لهما و------------------------------------الحديث دليل لمالك في انه يءذن لكل واحدة ويقيم لها وقال ال-شافعي و--احمد AUTO 99 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	true	6215576833260526274	19	279	119	1492	1596	300	صلاة المغرب بعد ما ياتي الناس المزدلفة وقت العشاء والفجر حين يبزغ الفجر بزاي مضمومة وغين ------------معجمة اي يطلع فتحولت بتقديمها عن ال----------وقت الظاهر لكل احد فقدمت الي وقت منهم من يقول طلع الفجر ومنهم من يقول لم يطلع لكن النبي صلي الله عليه وسلمتحقق طلوعه اما بوحي او بغيره والمراد به المبالغة في التغليس علي باقي--------------------- الايام ليتسع الوقت--------------------------------------------------------- لما بين ايديهم من اعمال يوم النحر من المناسك قال اي ابن مسعود رايت النبي صلي الله عليه وسلميفعله الظاهر ان الضمير يرجع الي فعل الصلاتين في هذين الوقتين او الي جميع ما ذكره فيكون مرفوعا كما سبق قريبا تقريره وهذا ال---------------------------------------حديث اخرجه المءلف ايضا وكذا النساءي 98 باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بفتح الضاد المعجمة والعين المهملة جمع ضعيف النساء والصبيان والمشايخ العاجزين واصحاب الامراض ليرموا قبل الزحمة بليل اي في ليل من منزله بجمع فيقفون بالمزدلفة عند المشعر الحرام او عند غيره منها ويدعون ويذكرون بها ويقدم بكسر الدال المشددة اذا غاب القمر عند اواءل الثلث الاخير فهو بيان لقوله بليل اذ هو شامل لجميع اجزاءه فبينه بقوله اذا غاب القمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهماي-قول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	583	948.5	463	1514	38.507266998291016	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1445	false	1722245450734713273	10	112	54	599	1507	300	باب من قدم ضعفة اهله----- فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر ---------الضعفة بثلاث فتحات----------------------------جمع ضعيف والمراد به النساء والصبيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1676 و------------------------------------------------------------كان عبد الله بن عمر --------------يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بليل قال الجوهري المشاعر المناسك والمشعر الحرام واحد منها وذكروا في اسماء الاماكن ان اسم المشعر قزح بضم القاف وزاي معجمة فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر اي لوقتها اي في وقتها اللام فيه للتوقيت كقوله تعالي اقم الصلاة لدلوك الشمس الاسراء 1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02780	true	6215576833260526274	127	279	689	1492	1596	300	باب من قدم ضعفة اهله بليل فيقفون بالمزدلفة ويدعون ويقدم اذا غاب القمر باب من قدم ضعفة اهله بفتح الضاد المعجمة والعين المهملة جمع ضعيف----------- النساء والصبيان والمشايخ العاجزين واصحاب الامراض ليرموا قبل الزحمة بليل اي في ليل من منزله بجمع فيقفون بالمزدلفة عند المشعر الحرام او عند غيره منها ويدعون ويذكرون بها ويقدم بكسر الدال المشددة اذا غاب القمر عند اواءل الثلث الاخير فهو بيان لقوله بليل اذ هو شامل لجميع اجزاءه فبينه بقوله اذا غاب القمر 1676 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال سالم وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف --------------الامام وقبل ان يدفع--------------------------- فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ع-مر رضي الله عنهمايقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	2780	5365446019048736136	262	321.0	210	952	27.521007537841797	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1444	false	-246573093506816473	140	180	707	907	1492	300	الحرام--- بالمزدلفة بليل فيذكرون الله---- ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع-------- فمنهم من يقدم مني-------------------------------------------- لصلاة الفجر------------------------------------------ ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمر-----------------------ة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص	1444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02781	true	2002419318007275849	230	290	1198	1511	1569	300	الحرام او بالمزدلفة ولابي الوقت ثم يرجعون ما بدا لهم---------- قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع الي مني فمنهم من يقدم بفتح الياء والدال وسكون القاف بينهما مني بالصرف لصلاة الفجر اي عند صلاة الفجر فاللام للتوقيت لا للعلة ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة وكان ابن عمر رضي الله عنهما-يقول ارخص	2781	5365446019048736136	170	239.5	135	324	52.46913528442383	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1445	false	1722245450734713273	85	238	473	1207	1507	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع بليل------------ طرفاه 1856----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم ليلة المزدلفة في ضعفة اهله طرفاه 1677---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم قالت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن للظعن ---1680 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد	1445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02782	true	640631026607081888	36	293	181	1461	1499	300	1677 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-من جمع بليل الحديث 1677 طرفاه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بعثني رسول الله ولابي ذر وابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلممن جمع بفتح الجيم وسكون الميم من المزدلفة بليل قيده الشافعي واصحابه بالنصف الثاني 1678 حدثنا علي حدثنا سفيان قال اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة المزدلفة في ضعفة اهله وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن ابي يزيد بضم العين مصغرا المكي مولي ال قارظ بن شيبة الكناني انه سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول انا ممن قدم النبي صلي الله عليه وسلمليلة المزدلفة في ضعفه اهله الي مني 1679 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابن جريج قال حدثني عبد الله مولي اسماء عن اسماء انها نزلت ليلة جمع عند المزدلفة فقامت تصلي فصلت ساعة ثم قالت يا بني هل غاب القمر قلت لا فصلت ساعة ثم قالت هل غاب القمر قلت نعم ق-لت فارتحلوا فارتحلنا ومضينا حتي رمت الجمرة ثم رجعت فصلت الصبح في منزلها فقلت لها يا هنتاه ما ارانا الا قد غلسنا قالت يا بني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن للظعن وبه قال حدثنا مسدد عن يحيي القطان عن ابن جريج عبد	2782	5365446019048736136	689	1267.0	543	1286	53.57698440551758	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1446	false	-4439806456421660872	55	184	290	956	1544	300	1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلم سودة ان تدفع قبل حطمة الناس وكانت امراة بطيءة فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما استاذنت سودة احب الي من مفروح به طرفه 1680 AUTO 100 باب من يصلي الفجر بجمع 1682 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش------ قال حدثني عمارة استاذنت سودة النبي صلي الله عليه وسلم وكانت ثقيلة ثبطة بالثاء المثلثة وهو قريب من الاول من الثباطة وهي التشبث بالارض 1681 ابو نعيم بضم النون مصغر وكذا حميد بضم الحاء كذلك--------------------------------------------------------- عن----- عاءشة------------------ نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه	1446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02785	true	-895417923924151713	76	173	401	927	1588	300	1681 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه وسلمسو-دة ان تدفع قبل حطمة الناسوك-انت امراة بطيءة-فاذن لها فدفعت قبل حطمة الناس واقمنا حتي اصبحنا نحن ثم دفعنا بدفعه فلان اكون استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-كما استاذنت سودة احب الي من مفرو------------------------------------------------------------------------ح به حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدث-----------------------------نا افلح بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حميد الانصاري عن القاسم بن محمد والد عبد الرحمن المذكور في سند الحديث السابق عن عمته عاءشة رضي الله عنهاقالت نزلنا المزدلفة فاستاذنت النبي صلي الله عليه	2785	5365446019048736136	399	710.5	322	752	53.058509826660156	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1447	false	2269332659887733166	14	179	80	897	1518	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر طرفه 1675 عن- عبد الله هو ابن مسعود ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة لغير ميقاتها الا صلاتين جمع بين المغرب والعشاء وصلي الفجر قبل ميقاتها اي قبل وقتها المتعارف لا قبل دخول الوقت فانه خلاف الاجماع 1683 عبد الله بن رجاء بفتح الراء	1447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02787	true	8803767958897076787	52	176	281	899	1538	300	1683 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال خرجنا مع عبد الله رضي الله عنه-الي مكة ثم قدمنا جمعا فصلي الصلاتين كل صلاة وحدها باذان واقامة والعشاء بينهما ثم صلي الفجر حين طلع الفجر قاءل يقول طلع الفجر وقاءل يقول لم يطلع الفجر-ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان هاتين الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب والعشاء فلا يقدم الناس جمعا حتي يعتموا وصلاة الفجر هذه الساعة ثم وقف حتي اسفر ثم قال لو ان امير المءمنين افاض الان اصاب السنة فما ادري اقوله كان اسرع ام دفع عثمان رضي الله عنه فلم يزل يلبي حتي رمي جمرة العقبة يوم النحر وبه قال حدثنا عبد الله بن ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء بفتح الراء	2787	5365446019048736136	603	1172.0	481	818	73.71638488769531	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1447	false	2269332659887733166	79	112	394	566	1518	300	الصلاتين حولتا عن وقتهما في هذا المكان المغرب------------------------ والعشاء فلا يقدم الناس جمع-----------------------------------------ا حتي يعتموا-------------------------------------------------------------------------- وصلاة الفجر------------------------------------------------------- هذه الساع------------------------------------------ة ثم وقف -----------------------------------------------حتي اسفر----------------------- ثم قال لو ان امير المءمنين ------------------افاض الان--------------------------- اصاب السنة	1447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02788	true	-7858288867491150356	209	300	1091	1583	1583	300	الصلاتي------------------------------ن المغرب وسقط في رواية ابن عساكر والعشاء فلا يقدم الناس جمعا اي المزدلفة بفتح دال يقدم بعد سكون قافها حتي يعتموا بضم اوله وكسر ثالثه من الاعتام اي يدخلوا في العتمة وهو وقت العشاء الاخيرة وصلاة الفجر بالنصب ولابي ذر صلاة بالرفع كاعراب المغرب فيهما السابق هذه الساعة بالنصب اي بعد طلوع الفجر قبل ظهوره للعامة ثم وقف ابن مسعود رضي الله عنهبمزدلفة او بالشعر الحرام حتي اسفر اضاء الصبح وانتشر ضوءه ثم قال لو ان امير المءمنين عثمان رضي الله عنهافاض الان عند الاسفار قبل طلوع الشمس اصاب السنة-	2788	5365446019048736136	141	168.0	115	523	26.95984649658203	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1448	false	-6491983431552230029	59	113	296	557	1531	300	متي يدفع------ من جمع-------------------------------------- 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	1448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02789	true	4163169664388921619	190	249	932	1235	1513	300	متي يدفع الحاج من جمع من المزدلفة بعد الوقوف بالمشعر الحرام 1684 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت عمرو بن ميمون يقول شهدت عمر رضي الله عنه-صلي بجمع الصبح ثم وقف فقال ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير وان النبي صلي الله عليه وسلم-خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس	2789	5365446019048736136	259	488.5	207	305	84.91802978515625	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	0	39	0	180	1572	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة------- رضي الله عنه -كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	1361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02791	true	-7484052726420855864	230	268	1204	1390	1562	300	حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة بن زيد رضي الله عنهماكان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من	2791	5365446019048736136	177	330.0	141	188	94.14893341064453	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	0	71	0	334	1478	300	حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة طرفه 1544 1686 1687 زهير بن حرب	1449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02791	true	-7484052726420855864	225	291	1182	1506	1562	300	حرب حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن يونس الايلي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم-من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي حتي رمي جمرة العقبة وبه قال حدثنا------ زهير بن حرب	2791	5365446019048736136	311	584.5	247	334	93.11376953125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1361	false	-3506055672297511356	2	39	10	180	1572	300	عن يونس-------- الايلي عن الزهري--------------------- عن عبيد الله بن عبد الله ------------------------------------------------------عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ان اسامة------------ رضي الله عنه -كان ردف ا----------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف ------------------الفضل من	1361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02792	true	8466025867075520819	18	88	89	428	1494	300	عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير عبد الاول ابن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عبد الله رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد الحب رضي الله عنهماكان ردف النبي بكسر الراء وسكون الدال ولابي ذر ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف صلي الله عليه وسلمالفضل بن	2792	5365446019048736136	164	242.0	128	339	48.37758255004883	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1449	false	-3741022292691007849	1	113	4	544	1478	300	حدثنا وهب بن جرير--------------- حدثنا ابي--------------------------- عن يونس-------- الايلي عن الزهري--------------------- عن عبيد الله بن عبد الله ------------------------------------------------------عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد----- رضي الله عنهما كان ردف النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف الفضل-------------------------- من المزدلفة الي مني قال فكلاهما قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي حتي رمي جمرة العقبة طرفه 1544 1686 1687 زهير بن حرب بضم الزايمصغر وحرب ضد الصلح ان اسامة بن زيد كان ردف النبي صلي الله عليه وسلم الردف والرديف من يركب وراء السرج او الرجل مع الراكب فكلاهما اي الفضل واسا--------------مة قالا لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يلبي----------------- حتي رمي الجمرة	1449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02792	true	8466025867075520819	3	119	19	582	1494	300	حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم قال حدثنا ابي جرير بن حازم بن زيد البصري عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بتصغير عبد الاول ابن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة عن ابن عباس عبد الله رضي الله عنهما ان اسامة بن زيد الحب رضي الله عنهما-كان ردف النبي بكسر الراء وسكون الدال ولابي ذر ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم من عرفة الي المزدلفة ثم اردف صلي الله عليه وسلمالفضل بن عباس من المزدلفة الي مني قال عبد الله بن عباس فكلاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اي الفضل واسامة قالا وللاربعة قال- لم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يلبي اي في اوقات حجته حتي رمي --جمرة	2792	5365446019048736136	295	423.5	232	782	37.723785400390625	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1450	false	559363212939363148	12	146	56	733	1523	300	حاضري المسجد الحرام 1------------------688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور ---------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1567 AUTO 104 باب ركوب البدن لقوله والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها باب من تمتع بالعمرة الي الحج 1688 النضر بفتح النون وضاد ---------معجمةهو ابن شميل ابو ج------------------------------------مرة بفتح الجيم نض-----------------------------------ر بن عمران الضبعي---- سالت ابن عباس --------------عن المتعة اي	1450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02794	true	4389624027267439144	87	223	436	1162	1538	300	حاضري المسجد الحرام فاسقطا بقية الاية 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن المتعة فامرني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم قال وكان ناسا كرهوها فنمت فرايت في المنام كان انسانا ينادي حج مبرور ومتعة متقبلة فاتيت ابن عباس رضي الله عنهما-فحدثته فقال الله اكبر سنة ابي القاسم صلي الله عليه وسلم قال وقال ادم ووهب بن جرير وغندر عن شعبة عمرة متقبلة وحج مبرور وبالسند قال حدثنا بالجمع ولابن عساكر حدثني اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال اخبرنا الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة --ابن شميل قال اخبرنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ابو جمرة ب----الجيم والراء المفتوحتين بينهما ميم ساكنة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماعن المتعة اي	2794	5365446019048736136	511	832.0	410	880	58.068180084228516	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1451	false	-6488202719937198720	29	80	173	426	1548	300	-----عتقه من الجبابرة ويقال وجبت سقط---ت الي الارض---------------------------------------------------------------------------------------------------- ومنه وجبت الشمس---------------- 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة فقال اركبها قال انها بدنة	1451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02797	true	-3899492296766305658	165	239	917	1290	1598	300	لانه عتق- من الجبابرة ويقال وجبت اي سقطت الي الارض هو قول ابن عباس فيما اخرجه ابن ابي حاتم والمراد به تفسير قوله فاذا وجبت جنوبها وسقطت الواو من ويقال ومنه وجبت الشمس اذا سقطت للغروب 1689 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها فقال انها بدنة -قال اركبها قال انها بدنة	2797	5365446019048736136	246	448.0	197	377	65.25199127197266	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1451	false	-6488202719937198720	225	265	1191	1393	1548	300	1690 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا------------ طرفاه	1451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02799	true	4872584646553340038	25	65	119	331	1516	300	1690 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ثلاثا الحديث 1690 طرفاه	2799	5365446019048736136	200	379.5	162	214	93.45794677734375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1452	false	2107579245595975152	136	300	685	1482	1482	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- بالعمرة الي الحج اي جمع بينهما فان القران فيه نوع تمتع لانه يسقط النسكان بطواف واحد وسعي واحد وانما لم يحمل علي التمتع الذي هو ضد الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف-	1452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02800	true	7998279066547867603	36	185	165	905	1471	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع بالعمرة الي الحج --------------------------------------------------------------واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول ا------لله صلي الله عليه وسلم-فاهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف ومشي اربعا فركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم سلم فانصرف فاتي الصفا فطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف	2800	5365446019048736136	690	1318.0	548	811	85.08014678955078	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0436	false	-1224000772580945465	58	120	299	584	1465	300	كان بعد امره بفسخ الحج الي العمرة من لم يكن معه هدي فلا يرد ما تقدم من قولها لا نري الا الحج فان قلت سياتي في كتاب الحج انه امرهم بفسخ الحج الي العمرة وهم بسرف فقدمنا مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------- من احرم بعمرة ولم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي يحل بنحر هديه ومن	436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02802	true	-5624423866835612724	103	160	534	800	1527	300	كانت اخرا حين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------امرهم بفسخ الحج الي العمرة من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء ولابي ذر وابن عساكر من شء حرم منه اي من افعاله حتي يقضي حجه ان كان حاجا فان كان معتمرا فكذلك لما في الرواية الاخري ومن احرم بعمرة فلم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ي----نحر هديه ومن	2802	5365446019048736136	109	158.0	86	380	28.6842098236084	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1452	false	2107579245595975152	190	234	956	1164	1482	300	فكان من الناس من اهدي فساق---------------------- الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة قال للناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من كان منكم اهدي فانه لا يحل ل--------------------------شء حرم من-------------ه حتي يقضي حج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر	1452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02802	true	-5624423866835612724	15	169	90	853	1527	300	فكان من الناس من اهدي فساق زاد في بعض الاصول معه الهدي ومنهم من لم يهد فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة قال للناس في رواية عن عاءشة رضي الله عنهاتقتضي انهصلي الله عليه وسلمقال لهم ذلك بعد ان اهلوا بذي الحليفة لكن الذي تدل عليه الاحاديث في الصحيحين وغيرهما من رواية عاءشة وجابر وغيرهما انه انما قال لهم ذلك في منتهي سفرهم ودنوهم من مكة وهم بسرف كما في حديث عاءشة او بعد طوافه كما في حديث جابر ويحتمل تكرار الامر بذلك في الموضعين وان العزيمة كانت اخرا حين امرهم بفسخ الحج الي العمرة من كان منكم اهدي فانه لا يحل لشء ولابي ذر وابن عساكر من شء حرم منه اي من افعاله حتي يقضي حجه ان كان حاجا فان كان معتمرا فكذلك لما في الرواية الاخري ومن احرم بعمرة فلم يهد فليحلل ومن احرم بعمرة واهدي فلا يحل حتي ينحر هديه ومن لم يكن منكم اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر	2802	5365446019048736136	207	362.5	164	764	27.094240188598633	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1453	false	4123701431047681385	211	251	1023	1217	1440	300	1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02803	true	-2318919358765761954	255	292	1271	1462	1499	300	1692 وعن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم-في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2803	5365446019048736136	191	367.0	154	194	98.45360565185547	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1453	false	4123701431047681385	212	300	1028	1440	1440	300	وعن عروة------------- ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم AUTO 106------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من اشتري الهدي من الطريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه-	1453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02804	true	-6192446665247828735	31	234	143	1162	1487	300	وعن عروة وهو غير صواب ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته عن النبي صلي الله عليه وسلم-في تمتعه بالعمرة الي الحج فتمتع الناس معه بمثل الذي اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنه---عن رسول الله ولابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الفتح وقد تعقب المهلب قول ابن شهاب بمثل الذي اخبرني سالم فقال يعني مثله في الوهم لان احاديث عاءشة كلها شاهدة بانه حج مفردا واجاب الحافظ ابن حجر بانه ليس وهما اذ لا مانع من الجمع بين الروايتين فيكون المراد بالافراد في حديثها البداءة بالحج وبالتمتع بالعمرة ادخالها علي الحج قال وهو اولي من توهيم جبل من جبال الحفظ اه وحديث الباب اخرجه مسلم وابو داود والنساءي في الحج 105 باب من اشتري الهدي من الطريق باب من اشتري الهدي باسكان الدال مع تخفيف الياء ويجوز كسر الدال مع تشديد الياء ما يهدي الي الحرم من النعم ويجزء في الاضحية ويطلق ايضا علي دم الجبران عند توجهه الي البيت الحرام من الطريق سواء كان في الحل او الحرم 1693 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال قال عبد الله بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم-لابيه اقم فاني لا امنها ان ستصد عن البيت قال اذا افعل كما فعل رسول الله صلي الله عليه	2804	5365446019048736136	398	710.5	316	1025	38.82926940917969	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	0	56	0	270	1547	300	وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	1454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02804	true	-6192446665247828735	234	290	1162	1432	1487	300	وسلم وقد قال الله لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال ثم خرج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة الا واحد ثم اشتري الهدي من قديد ثم قدم فطاف لهما طوافا واحدا فلم يحل حتي حل منهما جميعا	2804	5365446019048736136	270	540.0	214	270	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	1	44	5	214	1547	300	وقد قال الله------ لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة-------- فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خر-----------------ج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة ---------الا واحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اشتري الهدي من قديد	1454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02805	true	-5090593873519075125	146	281	730	1421	1515	300	وقد قال الله تعالي لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب فانا اشهدكم اني قد اوجبت علي نفسي العمرة فاهل بالعمرة زاد ابو ذر من الدار وفيها جواز الاحرام من قبل الميقات وهو من الميقات افضل منه من دويرة اهله خلافا للرافعي في تصحيحه عكسه لانه صلي الله عليه وسلماحرم بحجته وبعمرة الحديبية من ذي الحليفة ولان في مصابرة الاحرام بالتقديم عسرا وتغريرا بالعبادة وان كان جاءزا قال عبد الله بن عبد الله بن عمر ثم خرج اي ابوه الي الحج حتي اذا كان بالبيداء اهل بالحج والعمرة وقال ما شان الحج والعمرة في العمل الا واحد لان القارن عنده لا يطوف الا طوافا واحدا وسعيا واحدا وهو مذهب الجمهور خلافا للحنفية واجابوا عن هذا بان المراد من هذا الطواف طواف القدوم كما مر في باب طواف القارن ثم اشتري الهدي من قديد	2805	5365446019048736136	207	352.0	164	691	29.956584930419922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	163	198	854	1032	1547	300	107 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	1454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02806	true	304398527131288523	63	97	303	480	1515	300	106 باب من اشعر وقلد بذي الحليفة ثم احرم وقال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما-اذا اهدي من المدينة قلده واشعره بذي الحليفة يطعن في شق سنامه الايمن بالشفرة ووجهها قبل القبلة باركة	2806	5365446019048736136	176	346.0	142	178	98.87640380859375	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1454	false	-924235329287728808	198	236	1032	1220	1547	300	1694 و 1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة	1454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02807	true	-2287367355840760334	263	300	1300	1486	1486	300	1694 و 1695 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلممن- المدينة زمن الحديبية في بضع عشرة ماءة-	2807	5365446019048736136	184	362.0	148	188	97.8723373413086	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1455	false	-2138406466496566845	177	209	960	1106	1563	300	1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	1455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02810	true	-6059994094940971558	78	110	441	587	1523	300	1697 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا ولم تحلل انت قال	2810	5365446019048736136	146	292.0	114	146	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1456	false	2069674462311799201	86	179	402	863	1467	300	1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم طرفه 1696 AUTO 109 باب اشعار البدن وقال عروة عن المسور رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حد-----------ثنا افل-ح بن حميد عن القاسم----------------------------------------------- ع----------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه	1456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02811	true	7057316869201551387	115	206	590	1055	1535	300	1698 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا ابن شهاب عن عروة وعن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهدي من المدينة فافتل قلاءد هديه ثم لا يجتنب شيءا مما يجتنبه المحرم --------------------------------وبه قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدثني ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وعن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية ان عاءشة رضي الله عنها-قالت ------كان رسول ال-له صلي الله عليه	2811	5365446019048736136	292	503.0	231	596	48.993289947509766	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1456	false	2069674462311799201	137	199	653	957	1467	300	وقال عروة ع--------------------------ن المسور--------- رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم الهدي واشعره------------- واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	1456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	true	9147054477964842805	24	92	141	490	1520	300	وقال عروة بن الزبير فيما سبق موصولا عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه قلد النبي صلي الله عليه وسلم-الهدي واشعره زمن الحديبية واحرم بالعمرة 1699 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت فتلت قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اشعرها وقلدها او قلدتها-ثم بعث بها الي البيت واقام بالمدينة فما حرم عليه شء كان له حل	2812	5365446019048736136	300	555.0	241	352	85.2272720336914	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	16	106	74	486	1436	300	باب من قلد القلاءد بيده----------------------------- 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي	1457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02812	true	9147054477964842805	207	300	1083	1520	1520	300	باب من قلد القلاتد بيده علي الهدايا من غير ان يستنيب 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي-	2812	5365446019048736136	407	781.0	321	441	92.29025268554688	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	1	130	4	594	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم بعثها فلم يحرم عليه شء AUTO 110 باب من قلد القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف ------------اخبرنا مالك -------عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن----------------------------------------------------------------- حزم عن------ عمرة بنت عبد الرحمن---------- انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما --------------------------------------قال من اهدي--------------- هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج ------------------حتي ينحر------------------------------------ هديه------------------- قالت عمرة------------------------------ فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس------------- انا فتلت قلاءد هدي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم بيدي------------------------------------------ ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم ----------بعث بها------------------ م-------------------------------------------------ع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله ال----------------------له حتي نحر الهدي	1457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02813	true	6619348275711920724	11	256	51	1272	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمشء احله الله حتي نحر الهدي وبالسند قال-------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي وعمرو بفتح العين وهو ساقط لابي ذر عن خالته عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان هو الذي استلحقه معاوية وانما كان يقال له زياد بن ابيه او ابن عبيد لان امه سمية مولاة الحرث بن كلدة ولدته علي فراش عبيد فلما كان في خلافة معاوية شهد جماعة علي اقرار ابي سفيان بان زيادا ولده فاستلحقه معاوية لذلك وامره علي العراقين كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما بكسر همزة ان في الفرع وفي غيره بالفتح قال من اهدي اي بعث الي مكة هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج من محظورا الاحرام حتي ينحر بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول و هديه رفع ناءب عن الفاعل قالت عمرة بنت عبد الرحمن بالسند المذكور فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس رضي الله عنه انا فتلت قلاءد هدي رسول الله ولابن عساكر قلاءد هدي النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي بفتح الدال وتشديد الياء وفي اخري بالافراد ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيديه الشريفتين ثم بعث بها اي بالبدن الي مكة مع ابي ابي بكر الصديق رضي الله عنهلما حج بالناس سنة تسع فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله زاد ابوا ذر والوقت له حتي نحر الهدي	2813	5365446019048736136	505	720.5	397	1257	40.175018310546875	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	238	300	1111	1436	1436	300	باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرة غنما طرفه 1696-------------------------------------------------- 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا-	1457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02814	true	683342260998359968	155	259	777	1328	1548	300	باب تقليد الغنم 1701 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اهدي النبي صلي الله عليه وسلممرة غنما وبالسند قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اهدي النبي اي بعث الي مكة مرة غنما وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود والنساءي وابن ماجة في الحج 1702 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كنت افتل القلاءد للنبي صلي الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في اهله حلالا	2814	5365446019048736136	314	572.5	255	553	56.781192779541016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1458	false	7441535930896918764	135	166	692	842	1491	300	باب القلاءد من العهن------------------------------------------------------------------ 1705 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنها قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي	1458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02816	true	-900199600946088260	109	151	582	797	1558	300	باب القلاءد من العهن بكسر العين وسكون الهاء اخره نون الصوف او المصبوغ الوانا او الاحمر 1705 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن القاسم عن ام المءمنين رضي الله عنها-قالت فتلت قلاءدها من عهن كان عندي	2816	5365446019048736136	149	281.0	119	216	68.98148345947266	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1458	false	7441535930896918764	172	218	871	1089	1491	300	النعل 1706 حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	1458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02817	true	4033693854218255233	22	65	120	330	1525	300	------1706 حدثنا محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد رايته	2817	5365446019048736136	210	402.5	167	218	96.33027648925781	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1459	false	-7609521685941303968	33	113	168	565	1496	300	محمد بن المثني ع--------ن عبد الاعلي--- معمر بفتح الميمين وسكون العين روي في الباب حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها وقد سلف الحديث في باب ركوب البدن وموضع الدلالة هنا قوله رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02817	true	4033693854218255233	24	101	131	513	1525	300	محمد اخبرنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنهان نبي الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة -قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال فلقد---------------------- رايته راكبها يساير النبي صلي الله عليه وسلم-والنعل في عنقها تابعه محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2817	5365446019048736136	274	465.5	216	408	67.1568603515625	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1459	false	-7609521685941303968	97	144	494	718	1496	300	عن يحيي----------- عن عكرمة -------------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1689 AUTO 114---------------------------------------------------------------------------------------- باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	1459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02818	true	7004610094338248232	209	277	1072	1403	1514	300	عن يحيي بن ابي كثر عن عكرمة مول ابن عباس عن ابي هريرة رضي الله ----عن النبي صلي الله عليه وسلم واخرجه الاسماعيلي من طريق وكيع بمتابعة عثمان بن عمر وقال ان حسينا المعلم رواه عن يحيي بن ابي كثير ايضا 113 باب الجلال للبدن وكان ابن عمر رضي الله عنهما-لا يشق من الجلال الا موضع السنام واذا نحرها نزع جلالها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها	2818	5365446019048736136	201	351.5	159	336	59.82143020629883	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1459	false	-7609521685941303968	134	184	667	911	1496	300	نحرها نزع جلال-----ها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها 1---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها------------ اطرافه--- 1716 م	1459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02819	true	8474806246257997823	60	139	335	714	1575	300	نحرها نزع جلالها عنها مخافة ان يفسدها الدم ثم يتصدق بها قال نافع فيما رواه ابن المنذر وربما دفعها الي بني شيبة اه واراد بذلك ان لا يرجع في شء اهل به لله ولا في شء اضيف اليه 1707 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها الحديث 1707 اطرافه في 1716 م	2819	5365446019048736136	241	439.5	193	381	63.25459289550781	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	39	165	206	877	1512	300	حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها طرفه-- 1707 -------------------------------------كتاب الوكالة باب وكالة الشريك الشريك الوكالة بفتح الواو وقد يكسراسم من التوكل كذا قاله الجوهري والتوكيل تفويض امر من الامور الي الغير اقامة له مقام نفسه واضافة الوكالة الي الشريك اضافة الي الفاعل والشريك الثاني نصب علي المفعولية وقد اشرك النبي صلي الله عليه وسلمعليا في هديه ثم امره بقسمتها تقدم هذا التعليق مسندا في ابواب الحج 2299 قبيصة بفتح ا-------------------------------------لقاف -وكسر الباء المو--حدة ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيمعبيد الله بن يسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن علي ------------قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتصدق بجلال البدن	1818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02819	true	8474806246257997823	99	205	513	1059	1575	300	حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتصدق بجلال البدن التي نحرت وبجلودها الحديث 1707 اطرافه في 1716 م وبالسند قال حدثنا قب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بفتح القاف ابن عقبة بن عامر السواءي العامري قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم عبد الله بن يسار المكي عن مجاهد هو ابن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة الامام في التفسير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي الانصاري المدني ثم الكوفي عن علي رضي الله عنهقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتصدق بجلال البدن	2819	5365446019048736136	312	368.5	247	883	35.33408737182617	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	62	187	313	903	1477	300	حدثنا قتيب---ة حدثنا الليث------- عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد ا----------------------لحج عام نزل الحجاج ب--------ابن الزبير--------------- فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال وانا نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشهدكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج حتي اذا كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجا مع عمرتي واهدي هدي------ا اشتراه بقديد و----------------------لم يزد علي ذلك فلم ينحر ولم يحل من شء حرم منه ولم يحلق ولم يقصر حتي كان يوم النحر فنحر وحلق----- وراي ان قد قضي طواف- الحج والعمرة بطوافه الاول وقال ابن عمر رضي الله عنهما كذلك فعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	true	7104877164947537363	74	186	385	926	1521	300	حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال---------------------- اراد ابن عمر رضي الله عنهماالحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال و----نخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم ----------------------اني او--------------جبت عمرة حتي -----------كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة---- مع عمرة- واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحل--------ل من شء حرم منه حتي---------------------- يوم ال-----نحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال--------------------- كذلك -----صنع النبي صلي الله عليه وسلم	2820	5365446019048736136	386	567.0	298	680	56.764705657958984	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1460	false	-1591926904943328086	17	155	79	753	1476	300	1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهما الحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1639 باب من اشتري هديه من الطريق وقل-----------دها 1708 ابراهيم بن المنذر ----بضم الميم وكسر الذال ابو ضمرة بفتح	1460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02820	true	7104877164947537363	69	199	356	1001	1521	300	1708 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع قال اراد ابن عمر رضي الله عنهماا-لحج عام حجة الحرورية في عهد ابن الزبير رضي الله عنهما فقيل له ان الناس كاءن بينهم قتال ونخاف ان يصدوك فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع كما صنع اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي كان بظاهر البيداء قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم اني جمعت حجة مع عمرة واهدي هديا مقلدا اشتراه حتي قدم فطاف بالبيت وبالصفا ولم يزد علي ذلك ولم يحلل من شء حرم منه حتي يوم النحر فحلق ونحر وراي ان قد قضي طوافه الحج والعمرة بطوافه الاول ثم قال كذلك صنع النبي صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم وبالسند قال حدثنا ابراهيم بن المندر الحزامي المدني قال حدثنا ابو ضمرة عياض	2820	5365446019048736136	600	1151.5	474	689	87.08272552490234	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1421	false	8241748767347394582	65	132	331	648	1477	300	الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اراد الحج عام نزل الحجاج بابن الزبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الناس كاءن بينهم قتال وانا ----------------------------------------------------------------------------------------نخاف ان يصدوك ------------------------------------فقال-------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع ----------------------------------كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم اني قد اوجبت عمرة ثم خرج ------------------حتي اذا كان بظاهر البيداء--------------------------------------- قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم	1421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02821	true	2577807928431670935	62	275	340	1409	1534	300	الليث عن نافع ------------------------------------عام نزل الحجاج بابن الزبير لان نزول الحجاج بابن الزبير كان في سنة ثلاث وسبعين وذلك في اخر ايام ابن الزبير وحجة الحرورية كما سبق قريبا في سنة اربع وستين وذلك قبل ان يتسمي ابن الزبير بالخلافة واجيب باحتمال ان الراوي اطلق علي الحجاج واتباعه حرورية بجامع ما بينهم من الخروج علي اءمة الحق او باحتمال تعدد القصة قاله صاحب الفتح وغيره فقيل له سبق في باب من اشتري الهدي من الطريق ان القاءل ابنه عبد الله وياتي ان شاء الله تعالي في باب اذا احصر المتمتع ان عبيد الله سالما ولديه كلماه في ذلك فقالوا ان الناس كاءن بينهم قتال يشير الي الجيش الذي ارسله عبد الملك بن مروان وامر عليه الحجاج لقتال ابن الزبير ومن معه بمكة ونخاف ان يصدوك عن الحج بسبب ما يقع بينهم من القتال فقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة بضم الهمزة وكسرها اذا اي حينءذ اصنع في حجي كما صنع----- النبي صلي الله عليه وسلممن التحلل حين حصر في الحديبية والابتداء بالعمرة كما اهل بها صلي الله عليه وسلمحين صد عام الحديبية ايضا وقوله اصنع نصب باذا اشهدكم اني--- اوجبت عمرة حتي كان ولابوي ذر والوقت حتي اذا كان بظاهر البيداء الشرف الذي قدام ذي الحليفة الي جهة مكة قال ما شان الحج والعمرة الا واحد في حكم	2821	5365446019048736136	240	275.0	188	1113	21.563343048095703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1460	false	-1591926904943328086	51	88	245	426	1476	300	ان الناس كاءن بينهم قتال-------------------------------------------------------------------------------------------- ونخاف ان يصدوك------------------------------------ فقال-------- لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة اذا اصنع ----------------------------------كما صنع اشه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم اني اوجبت عمرة حتي -----------------------------كان بظاهر البيداء--------------------------------------- قال ما شان الحج والعمرة الا واحد اشهدكم	1460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02821	true	2577807928431670935	161	275	843	1409	1534	300	ان الناس كاءن بينهم قتال يشير الي الجيش الذي ارسله عبد الملك بن مروان وامر عليه الحجاج لقتال ابن الزبير ومن معه بمكة ونخاف ان يصدوك عن الحج بسبب ما يقع بينهم من القتال فقال ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة بضم الهمزة وكسرها اذا اي حينءذ اصنع في حجي كما صنع النبي صلي الله عليه وسلممن التحلل حين حصر في الحديبية والابتداء بالعمرة كما اهل بها صلي الله عليه وسلمحين صد عام الحديبية ايضا وقوله اصنع نصب باذا اشهدكم اني اوجبت عمرة حتي كان ولابوي ذر والوقت حتي اذا كان بظاهر البيداء الشرف الذي قدام ذي الحليفة الي جهة مكة قال ما شان الحج والعمرة الا واحد في حكم	2821	5365446019048736136	168	264.5	132	566	29.681978225708008	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	10	58	52	276	1432	300	باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نري	1461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02822	true	7589233338637976363	254	300	1275	1496	1496	300	باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة لا نري-	2822	5365446019048736136	221	427.0	176	224	98.66071319580078	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	58	204	276	974	1432	300	الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294 فان قلت تقدم في باب من اشتري الهدي من الطريق انه اشتراه بقديد وهنا قال اشتراه حين قدم والقضية واحدة قلت حين قدم ليس ظرفا لاشتراه بل لقوله اهدي فان قلت لم يهد حين قدم بل انما اهدي يوم النحر قلت الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كذلك ولا يقدح فانه بين ذلك المجمل بانه طاف بالبيت وبالصفا والمروة وبقي محرما الي يوم النحر ثم نحر باب ذبح الرجل البقر عن نساءه من غير امرهن 1709 خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------------------خمس بقين اي لخمس ليال من ذي القعدة بفتح القاف	1461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02823	true	-2961380551186635844	0	106	0	530	1495	300	الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرته للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه ------------------------وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ---------قال اخبرنا مالك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام الاعظم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة عشرة من الهجرة لخمس بقين------------- من ذي القعدة بفتح القاف	2823	5365446019048736136	347	478.0	273	834	41.60671615600586	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	17	130	85	622	1469	300	فقال اتتك بالحديث علي وجهه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذاكر يحيي بن سعيد انما قال ذلك القاسم لان CHECK 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني 117 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلم بمني 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 982 1711 حدثنا ابرا---------هي-----------------------م بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان--------------------------- -------------------ابن عمر---------- رضي الله عنهما كان يبعث بهديه -----من جمع من اخر الل--يل حتي يدخل به منحر----- النبي صلي الله عليه وسلم	1462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02824	true	2285605791258577707	128	288	675	1479	1539	300	فقال اتتك بالحديث علي وجهه اي ساقته لك سياقا تاما ولم تختصر منه شيءا ولا غيرته بتاويل وهذا الحديث اخرجه في الحج والجهاد ومسلم في الحج وكذا النساءي 116 باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلمبمني باب النحر في منحر النبي صلي الله عليه وسلمبمني وهو بفتح الميم وسكون النون وفتح الحاء المهملة الموضع الذي تنحر فيه الابل وهو عند الجمرة الاولي التي تلي مسجد الخيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1710 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه-كان ينحر في المنحر قال عبيد الله منحر رسول الله صلي الله عليه وسلم -وبه -----قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع خالد بن الحرث الهجيمي البصري قال حدثنا عبيد الله بتصغير عبد بن عمر بن الخطاب عن نافع مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---كان ينحر -هديه في المنحر قال عبيد الله بن عمر المذكور منحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2824	5365446019048736136	296	211.0	228	968	30.57851219177246	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	92	135	445	649	1469	300	1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك	1462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02825	true	2064819034174940688	25	66	136	338	1558	300	1711 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يبعث بهديه من جمع من اخر الليل حتي يدخل به منحر النبي صلي الله عليه وسلم-مع حجاج فيهم الحر والمملوك	2825	5365446019048736136	202	394.0	161	204	99.01960754394531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	125	176	597	851	1469	300	---------النبي صلي الله عليه وسلم مع حجاج فيهم الحر والمملوك طرفه 982 AUTO 118 باب من --------------------------------------نحر بيد-----------------------------------------------------------------ه 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا	1462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02825	true	2064819034174940688	214	287	1127	1490	1558	300	الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي نفس الحديث مع زيادة من الفواءد فرحمه الله واثابه وزاد ابو ذر عن المستملي هنا 117 باب من نحر بيده باب من نحر هديه بيده وهو افضل اذا احسن النحر من ان ينحر عنه غيره 1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث-قال ونحر النبي صلي الله عليه وسلمب-يده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين مختصرا	2825	5365446019048736136	197	355.5	159	366	53.825138092041016	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	19	68	89	323	1483	300	نحر الابل --مقيدة--------- 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد	1463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02826	true	3277996177557112636	218	267	1179	1423	1582	300	نحر الابل المقيدة بالتعريف 1713 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن يونس عن زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما-اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها قال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال شعبة عن يونس اخبرني زياد	2826	5365446019048736136	233	446.5	185	245	95.10204315185547	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	69	94	328	448	1483	300	120 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما	1463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02827	true	3769959736415699787	199	224	1054	1174	1547	300	119 باب نحر البدن قاءمة وقال ابن عمر رضي الله عنهما سنة محمد صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس رضي الله عنهما صواف قياما	2827	5365446019048736136	118	234.0	93	120	98.33333587646484	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1462	false	2708512392984694170	143	175	683	844	1469	300	1712 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس وذكر الحديث قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	1462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02828	true	9077133927099826183	44	108	219	559	1569	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهقال صلي النبي صلي الله عليه وسلمالظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم-بيده سبع بدن قياما وضحي بالمدينة كبشين املحين اقرنين	2828	5365446019048736136	148	263.5	119	341	43.40176010131836	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1463	false	418468771226884169	238	300	1176	1483	1483	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته فجعل يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم بيده سبع بدن-	1463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02828	true	9077133927099826183	44	102	219	519	1569	300	1714 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين فبات بها فلما اصبح ركب راحلته----- يهلل ويسبح فلما علا علي البيداء لبي بهما جميعا فلما دخل مكة امرهم ان يحلوا ونحر النبي صلي الله عليه وسلم-بيده سبع بدن	2828	5365446019048736136	299	571.0	242	308	97.07791900634766	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1464	false	4398637254791565209	174	247	861	1233	1487	300	باب لا يعطي الجزار في الهدي شيءا يعطي علي بناء الفاعل وفاعله مستتر وهو صاحب الهدي لدلالة المقام عليه لا انه محذوف لا-----------------------------------------------------------------ن الفاعل لا يجوز حذفه ونظيره قول الشاعر 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها	1464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02829	true	-7609946892198875103	130	206	651	1042	1543	300	باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا هذا باب بالتنوين لا يعطي------------- صاحب الهدي الجزار من الهدي الذي ذبحه شيءا وفي نسخة لا يعطي بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول الجزار رفع ناءب عن الفاعل------------------------------- 1716 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان قال اخبرني ابن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-فقمت علي البدن فامرني فقسمت لحومها ثم امرني فقسمت جلالها وجلودها	2829	5365446019048736136	269	454.0	214	437	61.55606460571289	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1464	false	4398637254791565209	15	76	88	378	1487	300	عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه ثم بات ح------------------تي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البي---------------------------------داء اهل بعمرة وحجة طرفه 1089 AUTO 121 باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	1464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02829	true	-7609946892198875103	0	137	0	684	1543	300	عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب عن رجل عن انس رضي الله عنهثم بات حتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء اهل بعمرة وحجة وبه قال حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن علية عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنهقال صلي النبي الظهر بالمدينة اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وعن ايوب السختياني عن رجل هو مجهول احتملت جهالته لانه في المتابعة وقيل هو ابو قلابة عن انس رضي الله عنه ثم بات صلي الله عليه وسلمحتي اصبح فصلي الصبح ثم ركب راحلته حتي اذا استوت به البيداء نصب علي نزع الخاف اي علي البيداء اهل بعمرة وحجة 120--------------- باب لا يعطي الجزار من الهدي شيءا	2829	5365446019048736136	269	506.0	213	701	38.37375259399414	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1464	false	4398637254791565209	240	286	1190	1417	1487	300	فقسمت لحومها ثم امرني-------------------- فقسمت جلالها------------------ وجلودها طرفه 1707 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	1464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02830	true	-5661997309885212396	12	61	66	319	1572	300	فقسمت لحومها ثم امرني عليه الصلاة والسلام فقسمت جلالها بكسر الجيم جمع جل وجلودها---------- 1716 م قال سفيان وحدثني عبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي رضي الله عنه-قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان اقوم علي البدن ولا اعطي عليها شيءا في جزارتها	2830	5365446019048736136	215	384.0	173	265	81.13207244873047	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	0	49	0	247	1554	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	1465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02830	true	-5661997309885212396	236	283	1242	1487	1572	300	ابن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها ولا يعطي في جزارتها شيءا	2830	5365446019048736136	245	480.0	198	247	99.1902847290039	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	1	49	4	247	1554	300	جريج قال اخبرني--------- الحسن بن مسلم------------------------------------------------------------- وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها--------------------------------------------------------------------- وجلودها وجلالها---------------------------------------- ولا يعطي في جزارتها شيءا	1465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02831	true	-1647092290210013020	13	95	59	479	1521	300	جريج قال اخبرني بالافراد الحسن بن مسلم هو ابن يناق بفتح المثناة التحتية وتشديد النون اخره قاف المكي وعبد الكريم الجزري ان مجاهدا اخبرهما ان عبد الرحمن بن ابي ليلي اخبره ان عليا رضي الله عنه-اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-امره ان يقوم علي بدنه وان يقسم بدنه كلها لحومها الا ما امر به من كل بدنة ببضعة فطبخت كما في حديث مسلم الطويل عن جابر وجلودها وجلالها زاد ابن خزيمة من هذا الوجه علي المساكين ولا يعطي في جزارتها شيءا	2831	5365446019048736136	241	424.5	195	422	57.109004974365234	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	154	199	793	1032	1554	300	----يتصدق بجلال البدن------------------------------------------ 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها	1465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02831	true	-1647092290210013020	142	193	721	1000	1521	300	الهدي ب----جلال البدن ولغير ابي ذر يتصدق بضم اوله مبنيا للمفعول 1718 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني ابن ابي ليلي ان عليا رضي الله عنه-حدثه قال اهدي النبي صلي الله عليه وسلم-ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها	2831	5365446019048736136	231	440.0	189	285	81.0526351928711	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	183	242	936	1255	1554	300	صلي الله عليه وسلم ماءة بدنة فامرني بلحومها فقسمتها ثم امرني بجلالها فقسمتها ثم بجلودها فقسمتها طرفه 1707 AUTO 124--------------------------------- باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام	1465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02832	true	5864014132231964723	238	300	1282	1605	1605	300	صلي الله عليه وسلمان اقوم علي بدنه وان اتصدق بلحمها و----------------------------جلودها واجلتها وان لا اعطي الجزار منها وقال نحن نعطيه من عندنا 123 باب واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام-	2832	5365446019048736136	236	409.0	191	352	67.04545593261719	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1465	false	-844474387586647541	273	300	1428	1554	1554	300	125 باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما-	1465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02835	true	-456044238841563202	0	27	0	127	1484	300	124 باب ما ياكل من البدن وما يتصدق وقال عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما لا يءكل من جزاء الصيد والنذر ويءكل مما	2835	5365446019048736136	125	244.0	99	127	98.4251937866211	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	90	142	448	709	1462	300	حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا------------ اطرافه -----5567 1720 حدثنا خالد ----بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي	1466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02836	true	-2337313019097456628	0	52	0	268	1527	300	حدثنا عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا الحديث 1719 اطرافه في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن م------------سرهد قال حدثنا يحيي	2836	5365446019048736136	230	400.0	183	282	81.56028747558594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	96	184	475	902	1462	300	الله رضي الله عنهما يقول كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث مني فرخص لنا النبي صلي الله عليه و---------------سلم فقال كلوا وتزودوا فاكلنا وتزودنا قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا اطرافه 5567 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن	1466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02836	true	-2337313019097456628	224	300	1145	1527	1527	300	الله صلي الله عليه وسلمنهانا ان ناكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث وغيره وهو من نسخ السنة بالسنة وحديث الباب اخرجه مسلم في الاضاحي والنساءي في الحج-------------------------------------------------------- 1720 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن-	2836	5365446019048736136	292	489.5	229	442	66.06334686279297	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	74	113	346	536	1432	300	معه هدي اذا طاف وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت-------------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02837	true	-5332905431851470036	0	40	0	200	1493	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم---------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي--- صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	2837	5365446019048736136	146	236.5	115	220	66.36363983154297	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	184	225	902	1103	1462	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	1466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02837	true	-5332905431851470036	0	40	0	200	1493	300	معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه	2837	5365446019048736136	200	395.0	160	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	17	87	79	419	1439	300	قالت عاءشة-------------- فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه طرفه 294 106 باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن------------------------------------------- عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج---------- النبي صلي الله عليه وسلم في	2265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02837	true	-5332905431851470036	7	100	30	530	1493	300	قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه وبه قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة البجلي الكوفي القطواني بفتح القاف والطاء قال حدثنا سليمان ولابي ذر سليمان بن بلال قال حدثني بالافراد يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثتني بالافراد عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقو---ل خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في	2837	5365446019048736136	199	266.5	154	524	37.97710037231445	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1467	false	-4984377801076591657	7	99	42	461	1371	300	فدخل علينا ----------------------------يوم النحر بلحم ب------------------قر فقالوا ذبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن نساءه وقد شرحناه في باب ذبح الرجل البقر عن نساءه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت ما معني ثم في قولها من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم يحل AUTO 126 باب الذبح قبل الحلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج طرفه 84 1722 حدثنا احمد بن	1467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	true	3831778205377429362	5	135	23	675	1506	300	فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلميوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا اللحم فقيل-- ذبح----- النبي صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه وسبق----- في باب ذبح الرجل البقر عن نساءه بغير امرهن التعبير بنحر والذبح للبقر اولي من النحر لقوله تعالي ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة البقرة قال يحيي بن سعيد المذكور بالسند السابق اليه فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فقال اتتك اي عمرة بالحديث علي وجهه وهذا الحديث قد سبق كما مر 125 باب الذبح قبل الحلق باب الذبح قبل ال---------------------------------------------------------------------------------------------حلق 1721 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا هشيم اخبرنا منصور عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عمن حلق قبل ان يذبح ونحوه فقال لا حرج لا حرج وبالسند -قال حدثنا محمد بن	2838	5365446019048736136	283	288.0	220	761	37.18791198730469	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1467	false	-4984377801076591657	67	157	321	716	1371	300	عن عطاء---------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عمن حلق قبل----- ان يذبح------ ونحوه---------------------- فقال لا --------------------حرج لا حرج طرفه 84---------------------------------------------------------------------------------------------- 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن	1467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	true	3831778205377429362	184	300	952	1506	1506	300	عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عمن حلق راسه قبل ان يذبح الهدي ونحوه كطواف الركن قبل الرمي فقال عليه الصلاة والسلام لا حرج لا حرج مرتين ونفي الحرج يقتضي ان الاصل سبق الذبح علي الحلق فتحصل المطابقة بين الترجمة وهذا الحديث والذي بعده 1722 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وقال عبد الرحيم الرازي عن ابن خثيم اخبرني عطاء عن ابن-	2838	5365446019048736136	379	671.0	295	558	67.92115020751953	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	103	156	490	716	1403	300	حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	4417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02838	true	3831778205377429362	240	289	1239	1453	1506	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج	2838	5365446019048736136	210	392.0	161	227	92.51101684570312	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1467	false	-4984377801076591657	157	234	716	1067	1371	300	عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02839	true	-3667912181832510789	0	72	0	346	1481	300	عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال القاسم بن يحيي حدثني ابن خثيم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمو-قال عفان اراه عن وهيب حدثنا ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال حماد عن قيس بن سعد وعباد بن منصور عن عطاء عن جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم	2839	5365446019048736136	345	667.0	273	351	98.29059600830078	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1468	false	-3002671090854274704	53	127	274	610	1449	300	1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج طرفه 84 1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02840	true	-8441974687895062577	202	279	979	1359	1469	300	1723 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج قال حلقت قبل ان انحر قال لا حرج وب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن المثني الزمن العنزي البصري قال حدثنا عبد الاعلي هو ابن عبد الاعلي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ----------سءل النبي صلي الله عليه وسلم	2840	5365446019048736136	216	371.0	170	492	43.90243911743164	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1468	false	-3002671090854274704	96	154	472	755	1449	300	1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	1468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	true	1716733326882294011	169	225	806	1087	1450	300	1724 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت	2842	5365446019048736136	281	552.0	225	283	99.29328918457031	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	20	138	111	689	1477	300	بن جبلة عن ابي موسي---------------- قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من اليمن وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بما اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	true	1716733326882294011	183	275	869	1334	1450	300	بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنهقال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وهو بالبطحاء فقا-----------------ل احججت ----------------------------------------قلت نعم قال بما اهللت -------------------------------------------قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت-------------- امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حتي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يحل حتي بلغ الهدي محله	2842	5365446019048736136	396	676.0	311	594	66.66666412353516	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	62	143	317	719	1487	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت -------طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من ---------قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به------ حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02842	true	1716733326882294011	176	255	841	1234	1450	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موس--------ي رضي الله عنه-قال قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو بالبطحاء فقا---------ل احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة -----------------------------------ثم اتيت امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-------ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	2842	5365446019048736136	331	573.5	263	456	72.58772277832031	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	22	149	119	742	1477	300	عن ابي موسي------------------------ قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من اليمن وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال--- احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بم-----------------------------------------------------------------------------ا اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلا----------------------------------------------------------------------ل كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي ------------------------------------------------------------امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي------------------ امراة من نساء بني قيس----------------------- ففلت راسي ----------------------------------------------------------------------------ثم اهللت بالحج---------------------------------------------------------- فكنت افتي به الناس حت-------------------------------------------------------ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام------------------------------------------------------------------------------------------------ وان ناخذ بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل ----------حتي بلغ الهدي محله طرفاه 1795 AUTO 127 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لبد راسه عند الاحرام وحلق	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02843	true	-1746182260003455131	32	275	155	1416	1537	300	عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وهو بالبطحاء بطحاء-- مكة----- فقال لي احججت ----------------------------------------قلت نعم قال بما باثبات الف ما الاستفهامية مع دخول الجار عليها وهو قليل ولابن عساكر بم بحذفها اهللت -------------------------------------------قلت لبيك باهلال كاهلال النبي وفي باب من احرم في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقلت اهللت كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقال احسنت وفيه استحباب الثناء علي من فعل جميلا انطلق فطف بالبيت وبالصفا والمروة فامره بالفسخ الي العمرة ولم يذكر الحلق لانه عندهم معلوم ثم اتيت امراة من نساء بني قيس اي فطفت ثم اتيت المراة ففلت راسي استخرجت القمل منه والفاء الاولي للتعقيب والثانية من نفس الكلمة واللام مخففة ثم اهللت بالحج اي بعد ان تحللت من العمرة فصار متمتعا لانه لم يكن معه هدي فكنت افتي به الناس اي بالتمتع بالعمرة الي الحج الذي دل عليه السياق حتي اي الي خلافة عمر رضي الله عنه-فذكرته له فقال ان ناخذ بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام زاد في باب من احرم في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقال الله تعالي واتموا الحج والعمرة لله البقرة وان ناخذ بسنة رسول الله-صلي الله عليه وسلم-فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يحل من احرامه حتي بلغ الهدي محله بكسر الحاء وهذا موضع الترجمة لان بلوغ الهدي محله يدل علي ذبح الهدي فلو تقدم الحلق عليه لصار متحللا قبل بلوغ الهدي محله وهذا هو الاصل وهو تقديم الذبح علي الحلق واما تاخيره فهو رخصة والله اعلم 126 باب من لبد راسه عند الاحرام وحلق	2843	5365446019048736136	435	586.0	345	1368	31.798246383666992	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1380	false	3307584570672613539	102	174	536	876	1516	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فامره بالحل طرفه 1559 1566 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك وحد--------------------ثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	1380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02844	true	-4854536003570723575	10	77	49	376	1529	300	من لبد راسه وجب عليه الحلق كما فعل--- النبي صلي الله عليه وسلموبذلك امر عمر بن الخطاب رضي الله عنهالناس والصحيح عند الشافعية انه مستحب 1725 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم------------------------------انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر	2844	5365446019048736136	229	383.5	176	360	63.61111068725586	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	127	222	639	1089	1477	300	الله- صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي بلغ الهدي محله طرفاه 1795 AUTO 127 باب من لبد راسه عند الاحرام وحلق 1725 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566 AUTO 128 باب الحلق والتقصير عند الاحلال 1726 حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كا------------ن ابن عمر-------------------- رضي الله عنهما يقول حلق-- رسول الله	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02844	true	-4854536003570723575	18	108	84	530	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلموبذلك امر عمر بن الخطاب رضي الله عنهالناس والصحيح عند الشافعية انه مستحب------- 1725 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن حفصة رضي الله عنهم-انها قالت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر ---------------------وبالسند قال---------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن------ نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر عن حفصة ام المءمنين رضي الله عنهمانها قالت يا رسول الله	2844	5365446019048736136	291	437.5	222	503	57.852882385253906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	201	271	988	1337	1477	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته------------ طرفاه 4411--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02846	true	-1622529122097506392	90	234	499	1225	1564	300	1726 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة قال نافع كان ابن عمر رضي الله عنهما-يقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجته الحديث 1726 طرفاه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي المعجمة قال نافع مولي ابن عمر كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه في حجته اي حجة الوداع وهذا طرف من حديث طويل رواه مسلم من حديث نافع ان ابن عمر اراد الحج عام نزول الحجاج بابن الزبير الحديث وفيه ولم يحلل من شء حرم منه حتي كان يوم النحر فنحر وحلق 1727 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا	2846	5365446019048736136	341	635.5	275	730	46.71232986450195	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	14	86	77	433	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته اي في حجة الوداع ليس له حج غيره بعد الهجرة رسول الله ق--------------------------------------------ال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقا---------------------------------------ع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02846	true	-1622529122097506392	213	286	1101	1489	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال اللهم ارحم المحلقين قالوا والمقصرين يا رسول الله قال والمقصرين وقال الليث حدثني نافع رحم الله المحلقين مرة او مرتين قال وقال عبيد الله حدثني نافع وقال في الرابعة والمقصرين وبه قا-------------------------------------ل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر------ رضي الله عنه---ما ان رسول الله صلي الله عليه -----	2846	5365446019048736136	222	315.0	174	439	50.56947708129883	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	46	104	234	550	1519	300	قال وقال عبيد الله -----------------------------------------حدثني--------- نافع و--------------------قال في الرابعة والمقصرين------------------ 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين ---1729 حدثنا عبد ----	1470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02848	true	-2540443825381591328	10	85	48	458	1633	300	قال وقال عبيد الله بضم العين مصغرا وهو العمري مما وصله مسلم حدثني بالافراد نافع قال ولغير ابي الوقت وقال في الرابعة والمقصرين اي وارحم المقصرين 1728 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قال اللهم اغفر للمحلقين قالوا وللمقصرين قالها ثلاثا قال وللمقصرين وبه قال حدثنا عياش بن	2848	5365446019048736136	307	561.5	251	411	74.69586181640625	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	101	138	535	712	1519	300	1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1639 1730 حدثنا ابو عاصم عن----- ابن	1470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02849	true	-6023844635264618456	221	257	1137	1311	1528	300	1729 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان عبد الله قال حلق النبي صلي الله عليه وسلم-وطاءفة من اصحابه وقصر بعضهم -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن محمد ابن	2849	5365446019048736136	157	277.5	122	182	86.26373291015625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1470	false	1293382359172808423	247	295	1242	1489	1519	300	باب تقصير المتمتع بعد العمرة-------------------- 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا	1470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02851	true	5408038554739631006	35	85	180	445	1594	300	باب تقصير المتمتع بعد العمرة اي عند الاحلال منها 1731 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة امر اصحابه ان يطوفوا بالبيت وبالصفا والمروة ثم يحلوا ويحلقوا او يقصروا	2851	5365446019048736136	245	468.0	199	267	91.76029968261719	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1471	false	-7179516811035244187	196	240	1033	1248	1532	300	باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم اخر النبي صلي الله عليه وسلم الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ايام مني	1471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02851	true	5408038554739631006	192	232	1021	1232	1594	300	باب الزيارة يوم النحر وقال ابو الزبير عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم-اخر النبي صلي الله عليه وسلم-الزيارة الي الليل ويذكر عن ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يزور البيت ايام مني	2851	5365446019048736136	211	402.0	171	215	98.13953399658203	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1471	false	-7179516811035244187	221	276	1160	1419	1532	300	ابي حسان عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يزور البيت ا-------يام مني-------------------------------- 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله	1471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02852	true	-949549752571168885	150	209	773	1067	1510	300	ابن ح-جر عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يزور البيت العتيق ايام مني اي بعد اليوم الاول ايام التشريق 1732 وقال لنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه طاف طوافا واحدا ثم يقيل ثم ياتي مني يعني يوم النحر ورفعه عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله	2852	5365446019048736136	252	460.0	200	298	84.56375885009766	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	0	43	0	214	1463	300	عنها قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله باب الزيارة يوم النحر	1472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02853	true	-8667553602645713442	33	72	169	374	1552	300	عنها-قالت حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فافضنا يوم النحر فحاضت صفية فاراد النبي صلي الله عليه وسلم-منها ما يريد الرجل من اهله فقلت يا رسول الله انها حاءض قال حابستنا هي قالوا يا رسول الله ------افاضت يوم النحر	2853	5365446019048736136	201	375.5	162	214	93.92523193359375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1472	false	8173727737180923257	205	300	1014	1463	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها---------- افاضت صفية يوم النحر طرفه 294 AUTO 131 ----------------------------------------------------------------------------------باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج طرفه 84 1735 حدثنا -علي بن ----عبد ال--------له حدثنا يزيد بن زريع حدثنا----------- خالد -----------------------------------عن عكرمة ع-------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال يوم النحر----- بمني-	1472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02854	true	-2781853784822840492	102	258	518	1287	1503	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت افاضت صفية يوم النحر فلم ينفرد ابو سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة بذلك وانما لم يجزم به بل قال ويذكر لانه اورده بالمعني 130 باب اذا رمي بعد ما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا هذا باب بالتنوين اذا رمي الحاج جمرة العقبة بعدما امسي اي دخل في المساء ليلا او بعد الزوال او حلق شعر راسه قبل ان يذبح الهدي حال كونه ناسيا او جاهلا لاخرج عليه 1734 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قيل له في الذبح والحلق والرمي والتقديم والتاخير فقال لا حرج وبالسند -قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد البصري قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان عن ابن عباس رضي الله عنهما------ان النبي صلي الله عليه وسلمقيل له في حجة الوداع بمني	2854	5365446019048736136	373	587.5	292	778	47.943443298339844	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	0	102	0	483	1387	300	فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج طرفه 84 بالنفر وقد تقدم الحديث باب اذا رمي بعدما امسي او حلق قبل ان يذبح ناسيا او جاهلا 1734 وهيب بضم الواو مصغر ابن طاوس عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس ا-------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قيل له في الذبح والحلق والرمي في-------------- التقديم والتاخير ف----قال----------------------------------- لا حرج قد تقدم ان لا ترتيب بين الطواف والثلاث المذكو----------------------------------------------------------------------------------رة الا ان السنة الرمي ثم الذبح ثم الحلق ثم الطواف 1735 يزيد بن زريع مصغر رميت بعدما امسيت اي دخلت في المساء	1473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02855	true	-6137035048710916038	113	224	563	1103	1497	300	فيقول لا حرج فساله رجل فقال حلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال رميت بعد ما امسيت فقال لا حرج وبه قال حدثنا علي بن----------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله المديني قال حدثنا يزيد بن زريع البصري قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلميسال يوم النحر بمن-----------ي في حجة الوداع عن التقديم والتاخير في افعال يوم النحر فيقول صلي الله عليه وسلم لا حرج فساله رجل لم يسم فقال حلقت شعر راسي قبل ان اذبح هديي قال عليه الصلاة والسلام اذبح ولا حرج عليك قال ولغير ابي الوقت وقال رميت جمرة العقبة بعدما ام--------------------------------------------------------------------سيت اي دخلت في المساء	2855	5365446019048736136	214	283.5	163	720	29.72222137451172	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0165	false	5380867310235142691	103	184	515	888	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد الله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فاطلقا علي جو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الحادثة والمناسبة ظاهرة 83 عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله احد العشرة المبشرة عن عبد الله بن عمرو بن ----	165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02856	true	-444812419005088921	19	113	104	539	1455	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة------------- عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا---- يسالونه فقال- رج-----ل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح ق-ال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن ابن شه-----------------اب الزهر---ي عن عيسي بن طلحة القرشي---------- التيمي التابعي عن عبد الله بن عمرو هو ابن	2856	5365446019048736136	266	409.0	202	499	53.30661392211914	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	113	227	541	1057	1387	300	باب --------الفتيا علي الدابة عند---- الجمرة---------------------- 1736 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج طرفه 83 1737 حدثنا سعيد----- بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني----------- الزهري عن عيسي بن طلحة---------------------- عن عبد الله بن عمرو ----بن العاص- رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه	1473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02856	true	-444812419005088921	2	122	13	585	1455	300	باب السءال والفتيا----------- عند رمي الجمار ولكن وجه يظهر بالتامل 1736 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وبالسند -قال حدثنا -عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب الزهري عن عيسي بن طلحة القرشي التيمي التابعي عن عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي رضي الله عنه------ان رسول ال-له صلي الله عليه	2856	5365446019048736136	438	725.0	336	593	73.8617172241211	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	192	274	896	1265	1387	300	1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل	1473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02857	true	8036005316954043567	220	300	1071	1437	1437	300	1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه-حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم النحر فقام اليه رجل فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا ثم قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن فما سءل-	2857	5365446019048736136	366	717.0	287	369	99.1869888305664	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	105	177	549	878	1465	300	ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني---------- عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص ------------حدثه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث ف-------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل	4416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02857	true	8036005316954043567	230	300	1119	1437	1437	300	ابن جريج----------------------- حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهحدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم----------يخطب يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل-	2857	5365446019048736136	233	331.5	182	393	59.287532806396484	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	129	261	621	1205	1387	300	شهاب عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء اخر فقال لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج طرفه 83 1737 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدثنا ابي حدثنا ابن جريج حدثني الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو بن العاص---------------------------------------- رضي الله ع----نه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم----------------- يخطب يوم النحر---------------- فقام اليه رجل------------- فقال------------- كنت احسب------- ان كذا قبل كذا-------------------------- ثم--------- قام اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي واشباه ذلك	1473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02858	true	541298416358470327	52	165	246	757	1430	300	شهاب عن عيسي بن طلحة التابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ولابي ذر ان عبد الله بن عمرو بن العاصي رضي الله عنه انه حدثه انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم اي حضره حال كونه يخطب يوم النحر بمني علي راحلته فقام اليه رجل لم يعرف اسمه فقال يا رسول الله كنت احسب اي اظن ان كذا قبل كذا الكاف للتشبيه وذا للاشارة ثم قام اليه رجل اخر فقال كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي اي قال الاول كنت اظن ان الحلق قبل النحر فحلقت قبل ان انحر وقال الاخر كنت اظن ان النحر قبل الرمي فنحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك	2858	5365446019048736136	243	345.5	186	843	28.82562255859375	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1474	false	-6407347928932516298	110	156	521	738	1456	300	اسحاق بن-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري	1474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02859	true	7366581114277112987	189	234	956	1179	1515	300	اسحاق قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني عيسي بن طلحة بن عبيد الله انه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته فذكر الحديث تابعه معمر عن الزهري	2859	5365446019048736136	213	405.5	169	225	94.66666412353516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1474	false	-6407347928932516298	142	223	666	1047	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته فذكر------------------------------------------- الحديث تابعه معمر عن ----------------------------------الزهري طرفه 83 AUTO 133 باب الخطبة ايام مني------------------------------------------------------------ 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	1474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	true	5767955446101425499	115	216	594	1102	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته بمني وقوله بمني لا يضاد قوله عند الجمرة وفي هذا الحديث رواية ثلاثة من التابعين يروي بعضهم عن بعض صالح والزهري وعيسي 132 -------باب الخطبة ايام مني باب مشروعية الخطبة ايام مني الاربعة يوم النحر والثلاثة بعده 1739 حدثنا علي بن عبد الله حدثني يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر فقال يا ايها الناس اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا شهر حرام قال فان	2860	5365446019048736136	344	607.5	272	518	66.40926361083984	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	0	159	0	785	1486	300	يوم النحر اي بمني كما ترجم له فقال يا ايها الناس الي اخر الحديث بدل كل من خطب اي يوم هذا قالوا يوم----------------------------------------------------------- حرام فان قلت في ساءر الروايات انهم قالوا الله ورسوله اعلم قلت اختصر الراوي او قال بعضهم هذا وبعضهم ذاك فان قلت كان ظاهر الجواب يوم النحر قلت علموا ان السءال انما هو عن وصفه لان كونه يوم النحر معلوم عند كل احد فان قلت قولهم يوم حرام معلوم انه في شهر حرام فاي فاءدة في السءال عن الشهر قلت انما بسط الكلام ليتوجهوا اليه كمال التوجه ولان المبالغة في وصف المشبه به في الحرمة يدل علي مثله في المشبه دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض------------ طرفه 7079 1740----- حدثنا حفص بن	1475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02860	true	5767955446101425499	188	275	977	1412	1552	300	يوم النحر ف--------------------قال يا ايها الناس----------------------------- اي يوم هذا قالوا يوم حرام قال فاي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فاي شهر هذا قالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شهر حرام قال فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فاعادها مرارا ثم رفع راسه فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض الحديث 1739 طرفه في وبالسند قال حدثنا علي بن	2860	5365446019048736136	343	449.0	274	861	39.837398529052734	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	122	148	596	731	1486	300	فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ق----------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي -------------------------------------------------------------------------------امته فليبلغ الشاه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الغاءب لا ترجعوا بعدي	1475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02863	true	5006081142199033604	129	219	678	1155	1571	300	فقال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت مرتين اي بلغت ما امرتني به وانما قال ذلك لانه عليه الصلاة والسلام كان التبليغ فرضا عليه قال ابن عباس رضي الله عنهما فوالذي نفسي بيده انها لوصيته الي امته بفتح لام لوصيته وهي للتاكيد والضمير فيه للنبي صلي الله عليه وسلموفي انها لقوله فليبلغ الشاهد الحاضر ذلك المجلس الغاءب عنه والضمير وان كان مقدما في الذكر فالقرينة تدل علي انه مءخر في المعني وقول ابن عباس معترض بين قوله صلي الله عليه وسلمهل بلغت وبين قوله فليبلغ الشاهد الغاءب لا ترجعوا بعدي	2863	5365446019048736136	131	226.0	105	477	27.46331214904785	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	178	237	874	1154	1486	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب ب----------------------------عرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو اطرافه 5853 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خطبنا	1475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02864	true	4951391228781565507	215	274	1131	1412	1543	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يقول من لم يجد فذكره فلم يقل عرفات ولا غيرهما------------------------- 1741 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ورجل افضل في نفسي من عبد الرحمن حميد بن عبد الرحمن عن ابي بكرة رضي الله عنه-قال خطبنا	2864	5365446019048736136	242	437.5	191	308	78.57142639160156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1475	false	8743447906719499033	155	210	767	1033	1486	300	1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو------------ اطرافه --5853 1741-------- حدثني عبد --الله بن محمد حدثنا ابو عا-------مر حدثنا -قرة عن محمد بن سيرين قال اخبرني	1475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02864	true	4951391228781565507	4	60	22	308	1543	300	1740 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو قال سمعت جابر بن زيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بعرفات تابعه ابن عيينة عن عمرو الحديث 1740 اطرافه في 18121841 وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن ---الحرث الحوضي البصري قال حدثنا شعبة بن -------الحجاج قال اخبرني	2864	5365446019048736136	219	337.5	172	298	73.48992919921875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	88	175	435	868	1494	300	قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	true	454774507244536527	0	87	0	433	1515	300	قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فرب مبلغ اوعي من سامع فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2865	5365446019048736136	433	866.0	346	433	100.0	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	134	215	635	1037	1438	300	اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا------------------- الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02865	true	454774507244536527	3	87	13	433	1515	300	اي شهر هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي ق-------------ال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف--------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	2865	5365446019048736136	309	497.0	242	491	62.93278884887695	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	177	252	876	1248	1494	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة	1476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02868	true	333616205100389951	227	300	1197	1566	1566	300	1742 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة-	2868	5365446019048736136	369	723.0	297	372	99.19355010986328	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4061	false	-1265924384843157325	113	187	584	949	1522	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة	4061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02868	true	333616205100389951	228	300	1202	1566	1566	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة-	2868	5365446019048736136	361	696.0	290	367	98.36511993408203	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	178	260	881	1284	1494	300	حدثنا محمد بن المثني----------- حدثنا يزيد بن هارون------------------- اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه ع-----------------------------------------ن ابن عمر--------------- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- بمني-------------------------------------- اتدرون اي ي-------------------------وم --هذا قالوا الله ورسوله اعلم----- فقال ------------------------------------فان هذا يوم حرام افتدرون------------------- اي بلد هذا--------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------------------بلد حرام افتدرون--------------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------------------شهر حرام قال -----------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	1476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	true	-4199818215167900618	58	208	297	1057	1555	300	حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي الواسطي قال اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر جد محمد بن زيد رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه بمني اي فيها في خطبته التي خطبها يوم النحر اتدرون اي يوم هذا برفع اي والجملة مقول القول قالوا الله ورسوله اعلم بذلك فقال عليه الصلاة والسلام ولابي الوقت قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل افتدرون اي بلد هذا بالتذكير قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام انه بلد حرام بالتذكير لا يجوز فيه القتل افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام انه شهر حرام يحرم فيه القتل قال عليه الصلاة والسلام فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	2869	5365446019048736136	379	593.5	299	761	49.80289077758789	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	73	143	358	701	1475	300	النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع------------ اطرافه 7077 AUTO 134 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني 1743 حدثنا محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع ع---------ن ابن عمر--------------- رضي الله عنهما--- رخص النبي صلي الله عليه وسلم	1477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	true	-4199818215167900618	25	105	124	517	1555	300	النحر بين الجمرات في الحجة التي حج بهذا وقال هذا يوم الحج الاكبر فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اشهد وودع الناس فقالوا هذه حجة الوداع الحديث 1742 اطرافه في وبه قال حد----------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي الواسطي قال اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه محمد بن زيد بن عب-------------------------------------د الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر جد محمد بن زيد رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2869	5365446019048736136	224	369.0	178	489	45.807769775390625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4061	false	-1265924384843157325	113	195	584	985	1522	300	حدثني محمد بن المثني----------- حدثنا يزيد بن هارون------------------- اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه ع-----------------------------------------ن ابن عمر--------------- رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--------- ب--------------------------------------مني اتدرون اي ي-------------------------وم --هذا قالوا الله ورسوله اعلم ------قال ------------------------------------فان هذا يوم حرام افتدرون------------------- اي بلد هذا--------- قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------------------بلد حرام اتدرون---------------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ------------------------شهر حرام قال -----------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	4061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02869	true	-4199818215167900618	58	208	297	1057	1555	300	حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يزيد بن هارون السلمي الواسطي قال اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابن عمر جد محمد بن زيد رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه بمني اي فيها في خطبته التي خطبها يوم النحر اتدرون اي يوم هذا برفع اي والجملة مقول القول قالوا الله ورسوله اعلم بذلك فقال عليه الصلاة والسلام ولابي الوقت قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل افتدرون اي بلد هذا بالتذكير قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام انه بلد حرام بالتذكير لا يجوز فيه القتل افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام انه شهر حرام يحرم فيه القتل قال عليه الصلاة والسلام فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	2869	5365446019048736136	374	567.5	294	761	49.1458625793457	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	104	172	519	838	1475	300	134 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخص النبي صلي الله عليه وسلم 1744 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	1477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02872	true	8063783369717806275	32	157	183	811	1547	300	133 باب هل يبيت اصحاب السقاية او غيرهم بمكة ليالي مني هذا باب بالتنوين هل يبيت اصحاب السقاية سقاية العباس او غيرها او غيرهم ممن له عذر من مرض او شغل كالحطابين والرعاء بمكة ليالي مني بنصب ليالي علي الظرفية والباء في بمكة تتعلق بقوله يبيت 1743 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهمارخص النبي صلي الله عليه وسلموبه قال حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون بتصغير عبد المعروف بابن ابي عباد القرشي التيمي مولاهم المدني وقيل الكوفي قال حدثنا عيسي بن يونس الهمداني الكوفي عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر بن الخطاب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2872	5365446019048736136	181	307.5	142	765	23.660131454467773	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1477	false	2881352199284076087	149	210	731	1021	1475	300	محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج اخبرني عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اذن----------------------------------------------------------- 1745 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما ان العباس رضي الله عنه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ليبيت بمكة ليالي مني	1477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02873	true	-1362559688806236636	5	124	21	633	1525	300	محمد بن بكر البرساني-------------------------------------------------------------------------------------- اذن للعباس بن عبد المطلب ان يبيت بمكة ليالي مني من اجل السقاية 1745 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان العباس رضي الله عنهاستاذن النبي صلي الله عليه وسلمليبيت بمكة ليالي مني من اجل سقايته فاذن له تابعه ابو اسامة وعقبة بن خالد وابو ضمرة وبه قال ح حدثنا ولابي الوقت وحدثني بالواو والافراد محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم الهمداني الكوفي قال حدثنا ابي عبد الله قال حدثنا عبيد الله العمري قال حدثني بالافراد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان العباس رضي الله عنه-استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ليبيت بمكة ليالي مني	2873	5365446019048736136	198	353.5	158	700	28.285715103149414	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1478	false	8486317300828058687	61	89	293	434	1532	300	الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال	1478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02876	true	7013115185247629944	229	257	1238	1379	1621	300	الزوال 1746 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن وبرة قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما متي ارمي الجمار قال اذا رمي امامك فارمه فاعدت عليه المسالة قال	2876	5365446019048736136	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	0	48	0	238	1471	300	عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد حد----ثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا------------ اطرافه	1479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02877	true	3235095695480933679	247	298	1280	1534	1544	300	عبد الرحمن بن يزيد قال رمي عبد الله من بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان ناسا يرمونها من فوقها فقال والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن الوليد قال حدثنا سفيان حدثنا الاعمش بهذا الحديث 1747 اطرافه	2877	5365446019048736136	236	460.5	188	254	92.91338348388672	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	6	67	27	329	1471	300	عبد الله من ------------بطن الوادي فقلت يا ابا عبد الرحمن-------------------------- ان ناسا يرم-------------------------ونها من فوقها فقال---------- والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد الله بن الوليد حد-----------------------------ثنا سفيان حد---------------------------------------------------------ثنا الاعمش بهذا اطرافه 1750 AUTO 137 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	1479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02878	true	8042223091762766089	79	297	415	1533	1551	300	عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي فقلت ي----ا عبد الرحمن هي كنية عبد الله بن مسعود ان ناسا يرمونها اي جمرة العقبة يوم النحر من فوقها فقال ابن مسعود والذي لا اله غيره هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم بفتح ميم مقام اسم مكان من قام يقوم اي هذا موضع قيام النبي صلي الله عليه وسلم وخص سورة البقرة لمناسبتها للحال لان معظم المناسك مذكور فيها خصوصا ما يتعلق بوقت الرمي وهو قول الله تعالي واذكروا الله في ايام معدودات البقرة وهو من باب التلميح فكانه قال من هنا رمي من انزلت عليه امور المناسك واخذ عنه احكامها وهو اولي واحق بالاتباع ممن رمي الجمرة من فوقها وقال عبد الله بن الوليد العدني مما وصله ابن منده قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش وفي نسخة وهي التي في الفرع واصله لا غير حدثنا الاعمش بهذا الحديث المذكور عن ابن مسعود وفاءدة ذكر هذا بيان سماع سفيان الثوري له عن الاعمش ورواة هذا الحديث كلهم كوفيون الا شيخه فبصري وسفيان مكي وفيه رواية الرجل عن خاله لان عبد الرحمن خال ابراهيم وفيه ثلاثة من التابعين يروي بعضهم عن بعض الاعمش وابراهيم وعبد الرحمن واخرجه المءلف ايضا عن مسدد وعن حفص بن عمر ومسلم والنساءي وابن ماجة في الحج 136 باب رمي الجمار بسبع حصيات ذكره ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه	2878	5365446019048736136	267	395.0	212	1123	23.77560043334961	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	151	268	751	1322	1471	300	الجمار بسبع حصيات ذ---------كره ابن عمر ع--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم هذا التعليق اسنده فيما بعد------------------- في باب رفع اليد------ين 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747 AUTO 138 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا------- الحكم ----------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم------- عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ا---------------------بن مسعود رضي الله ع---نه فراه يرمي الجمرة الكبر----ي بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه	1479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02879	true	9002637595790993063	0	136	0	699	1516	300	الثلاث بسبع حصيات ذكره اي السبع ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم في حديثه الاتي قريبا ان شاء الله تعالي موصولا في باب اذا رمي الجمرتين 1748 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه-انه انتهي الي الجمرة الكبري جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ورمي بسبع وقال هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حد-------------------------------------ثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بفتحتين ابن عتيبة بضم العين وفتح المثناة الفوقية وسكون التحتية وفتح الموحدة عن ابراهيم النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد خال ابراهيم المذكور عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه انتهي الي الجمرة الكبري وهي جمرة العقبة جعل البيت عن يساره ومني عن يمينه	2879	5365446019048736136	420	680.0	328	737	56.987789154052734	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	209	277	1031	1366	1471	300	هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747 AUTO 138 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يس--------------------------------------------------------------------------اره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02880	true	-7570873440240043162	203	281	1087	1480	1573	300	هكذا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه ---------------وسلم 137 باب من رمي جمرة العقبة فجعل البيت عن يساره باب من رمي جمرة العقبة فجعل بالفاء ولابي الوقت وجعل البيت الحرام عن يساره 1749 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه-فراه يرمي الجمرة الكبري بسبع حصيات فجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	2880	5365446019048736136	314	577.0	250	409	76.77261352539062	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1479	false	-3712514794138227615	243	297	1201	1456	1471	300	عبد الرحمن بن يزيد------- انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه فراه يرمي الجمرة الكبري------------ بسبع حصيات ف------------------------جعل البيت -------عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة طرفه 1747 AUTO 139 باب يكبر مع كل حصاة قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه	1479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02881	true	4098898916044993806	3	49	15	252	1539	300	عبد الرحمن بن يزيد النخعي انه حج مع ابن مسعود رضي الله عنه-فراه يرمي الجمرة الكبري جمرة العقبة بسبع حصيات فجعل بالفاء ولابي الوقت وجعل البيت الحرام عن يساره ومني عن يمينه ثم قال هذا مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة اي------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2881	5365446019048736136	185	321.5	147	305	60.655738830566406	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	92	198	462	999	1513	300	مع كل حصاة قاله ابن عمر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم--- سياتي ذكره مسندا------------- 1750------------------------------------------ سمعت الحجاج هو الظالم المشهور يقول----------- السورة التي يذكر فيها البقرة لم يقل سورة البقرة كراهة اضافة السورة الي البقرة وهذا جهل منه لان الاضافة انما يقصد بها التمييز وادني ملابسة كاف في ذلك فذكرت ذلك لابراهيم فاستدل ابراهيم علي بطلان عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	1480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02881	true	4098898916044993806	178	280	911	1438	1539	300	مع كل حصاة -----ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمكما سياتي في باب اذا رمي الجمرتين 1750 حدثنا مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج------------------ يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها الب-------------------------------------------------قرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال----- فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عب--------------د الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه-حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي حتي اذا حاذي بالشجرة اعترضها فرمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال من ها هنا والذي لا اله غيره-قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم	2881	5365446019048736136	365	595.0	291	620	58.870967864990234	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	0	37	0	201	1513	300	مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني 1748 عن عبد	1480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02881	true	4098898916044993806	199	234	1016	1209	1539	300	مسدد عن عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت الحجاج يقول علي المنبر السورة التي يذكر فيها البقرة والسورة التي يذكر فيها ال عمران والسورة التي يذكر فيها النساء قال فذكرت ذلك لابراهيم فقال حدثني عبد --------	2881	5365446019048736136	189	377.5	155	201	94.02985382080078	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	115	231	578	1160	1513	300	التي يذكر فيها البقرة ل-م يقل سورة البقرة كراهة اضافة----------------------------------------------------- السورة ال-----------ي البقرة وهذا جهل منه لان الاضافة انما يقصد بها التمييز وادني ملابسة كاف في ذلك فذكرت ذلك--------------------- لابراهيم فاستد---------------------------------------------------------------------ل ابراهيم --علي بطلان--- عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي--------------- حتي اذا حاذي بالشجر-----------------------------------------------------------ة اعتر---------------ضها فرمي-------------------------- بسبع حصيات-------------------------------- يكبر مع كل حصاة ثم قال------------- من ها هنا --------------والذي لا ا-له غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم طرفه 1747 AUTO 140------------------------------------------------------------------------------------------- باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم AUTO 141 ب---------------------------------------------اب اذا رمي الجمرتين يقوم ويسهل مستقبل القبلة	1480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02882	true	1700819098960787416	27	239	145	1243	1566	300	التي يذكر فيها النساء ولم يقل سورة البقرة وسورة ال عمران وسورة النساء وللنساءي لا تقولوا سورة البقرة قولوا السورة التي يذكر فيها البقرة قال------------------------------------------------------------------- فذكرت ذلك الذي سمعته من الحجاج لابراهيم النخعي استيضاحا للصواب لا قصدا للرواية عن الحجاج لانه لم يكن اهلا لذلك فقال ابراهيم حدثني بالافراد عبد الرحمن بن يزيد انه كان مع ابن مسعود رضي الله عنه-حين رمي جمرة العقبة فاستبطن الوادي اي دخل في بطنه حتي اذا حاذي بالشجرة التي كانت هناك اي قابلها والباء زاءدة والذال من حاذي معجمة اعترضها اتاها من عرضها فرمي اي الجمرة وفي نسخة فرماها بسبع حصيات ولابن عساكر سبع باسقاط حرف الجر يكبر مع كل حصاة ثم قال اي ابن مسعود من ها-هنا من بطن الوادي والذي لا الله غيره قام الذي انزلت عليه سورة البقرة صلي الله عليه وسلم وكيفية التكبير ان يقول الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر ولله الحمد نقله الماوردي عن الشافعي 139 باب من رمي جمرة العقبة ولم يقف قاله ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمباب من رمي جمرة العقبة ولم يقف عندها قاله اي عدم الوقوف عند جمرة العقبة ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم في الحديث الاتي في الباب التالي ان شاء الله تعالي 140 باب اذا رمي الجمرتين يقوم------ مستقبل القبلة	2882	5365446019048736136	453	658.0	358	1174	38.586029052734375	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1480	false	-8878118567007183339	227	298	1135	1504	1513	300	يقوم-------------- ويسهل مستقبل القبلة---- 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	1480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02883	true	-7982924310746880255	2	74	7	393	1550	300	يقوم مستقبل القبلة ويسهل بالتقديم والتاخير 1751 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا طلحة بن يحيي حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذات الشمال فيستهل ويقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة	2883	5365446019048736136	356	677.0	287	387	91.98966217041016	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1481	false	-8704280764090455781	100	225	491	1122	1500	300	ثم يرمي الجمرة ذات----- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ----------------------------------------------------ثم ينصرف ----------فيقول هكذا ر---------------------------------------------------ايت النبي صلي الله عليه وسلم يفعله طرفاه -1753 AUTO 142 باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	1481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02884	true	3130522030121204009	85	261	462	1373	1556	300	ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها للدعاء برفع الفاء ولابي ذر ولا يقف بجزمها علي النهي ثم ينصرف عقب رميها فيقول اي ابن عمر ولابوي ذر والوقت ويقول بالواو بدل الفاء هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعله ---اي جمع ما ذكر 141 باب رفع اليدين عند جمرة الدنيا والوسطي باب رفع اليدين في الدعاء عند الجمرتين الدنيا بضم الدال وكسرها القريبة من مسجد الخيف والذي في الفرع واصله عند الجمرة الدنيا ليس الا والوسطي التي بينها وبين جمرة العقبة 1752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفعل	2884	5365446019048736136	605	1095.5	485	917	65.97600555419922	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1481	false	-8704280764090455781	195	276	963	1383	1500	300	فيسهل ويقوم--------- مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يدي----------ه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها -------ويقول----------- هكذا رايت رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------يفعل طرفه 1751 AUTO 143 باب الدعاء عند الجمرتين--------------------------------------- 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	1481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	true	-3686242067170449933	0	102	0	546	1560	300	فيسهل ويقوم حال كونه مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه عند دعاءه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الرادي ولا يقف عندها للدعاء ويقول اي ابن عمر هكذا رايت رسول الله ولابي ذر رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفعل بحذف ضمير المفعول الثابت في رواية الباب السابق------------------ 142 باب الدعاء عند الجمرتين باب الدعاء عند الجمرتين الدنيا والوسطي 1753 وقال محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان	2886	5365446019048736136	397	700.0	321	566	70.14134216308594	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1482	false	1518872162160302504	122	188	607	942	1505	300	يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	1482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02886	true	-3686242067170449933	102	168	546	881	1560	300	يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قال الزهري سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل هذا عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله	2886	5365446019048736136	335	670.0	269	335	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1482	false	1518872162160302504	137	188	690	942	1505	300	ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف-------------------------------------------- مستقبل القبلة--------- رافعا يدي---------ه يدعو ثم ياتي الجمر--------ة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة -----ثم ينصرف--------------------- ولا يقف عندها قال الزهري-------------------------------------------------------- سمعت سالم بن عبد الله يحدث ----------------------مثل هذا عن ابيه --------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وكان ابن عمر يفعله	1482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02887	true	4099881492363225611	3	98	16	488	1493	300	ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف بالسهل من الارض الذي لا ارتفاع فيه حال كونه مستقبل القبلة حال كونه رافعا يديه حال كونه يدعو ثم ياتي الجمرة الاخيرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة منها ثم ينصرف بعد ان يفرغ من رميها ولا يقف عندها قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالاسناد السابق اول حديث هذا الباب سمعت سالم بن عبد الله يحدث مثل ولابوي ذر والوقت بمثل هذا عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلموكان ولابي الوقت قال وكان ابن عمر يفعله	2887	5365446019048736136	252	415.0	201	472	53.38983154296875	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1482	false	1518872162160302504	173	246	874	1231	1505	300	يحدث مثل هذا عن ابيه -------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي ص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم وكان ابن عمر يفعله طرفه 1751 AUTO 144 ب--------------------------------------------------------------------------------اب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الاف------------------------------------------------------------------------------اضة 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	1482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02888	true	7391956716530966669	46	204	232	1040	1521	300	يحدث مثل هذا عن ابيه فرقا عظيما لان مثل الشء غيره فكيف يكون نفسه تيقظ فانه موضع التامل اه واختلف في جواز تقديم بعض المتن علي بعض السند وتقديم بعض المتن علي بعضه لكن منع البلقيني مجء الخلاف في الاول وفرق بان تقديم بعض المتن علي بعض قد يءدي الي خلل في المقصود في العطف وعود الضمير ونحو ذلك بخلاف تقديم المتن علي بعض السند وسبقه الي الاشارة الي ذلك النووي فقال في ارشاده والصحيح او الصواب جواز هذا وليس كتقديم بعض المتن علي بعض فانه قد يتغير به المعني بخلاف هذا 143 باب الطيب بعد رمي الجمار والحلق قبل الافاضة باب استعمال الطيب بعد رمي الجمار يوم النحر والحلق لشعر الراس قبل طواف الافاضة 1754 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن القاسم انه سمع اباه وكان افضل اهل زمانه-يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي هاتين حين احرم ولحله حين احل قبل ان يطوف وبسطت يديها	2888	5365446019048736136	300	539.5	239	811	36.99136734008789	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1483	false	-2904391603982737831	200	265	962	1269	1431	300	1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني خالد عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02891	true	7457162937144556565	188	249	924	1223	1476	300	1756 حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنهح-دثه ان النبي صلي الله عليه وسلمصل-ي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ثم رقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به تابعه الليث حدثني----- عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنهح-دثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2891	5365446019048736136	295	576.0	234	307	96.09120178222656	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1483	false	-2904391603982737831	230	300	1100	1431	1431	300	والعصر والمغرب والعشاء ثم ------------------------------رقد رقدة بالمحصب --------------------------------------ثم ركب الي البيت فطاف به ------------تا-----------------------------------------------------بعه الليث --------------------------------------------------------------------------حدثني--------- خالد-------------------- عن سعيد---------------- عن قتاد---------ة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1764 AUTO 146 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان صفية بنت حيي-	1483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02892	true	3040216313007139577	0	183	0	870	1494	300	والعصر والمغرب والعشاء بعد ان رمي الجمار ونفر من مني ثم رقد رقدة بالمحصب متعلق بقوله صلي وقوله ثم رقد عطف عليه ثم ركب الي البيت فطاف به طواف الوداع تابعه اي تابع عمرو بن الحرث في روايته لهذا الحديث عن قتادة الليث بن سعد فيما ذكره البزار والطبراني من طريق عبد الله بن صالح كاتب الليث قال حدثني بالافراد خالد هو ابن يزيد السكسكي عن سعيد هو ابن ابي هلال عن قتادة بن دعامة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكر البزار والطبراني ان خالد بن يزيد تفرد بهذا الحديث عن سعيد وان الليث تفرد به عن خالد وان سعيد بن ابي هلال لم يرو عن قتادة عن انس غير هذا الحديث حكاه في فتح الباري 145 باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت هذا باب بالتنوين اذا حاضت المراة بعدما افاضت اي بعدما طافت طواف الافاضة هل يجب عليها طواف ام لا واذا وجب هل يجبر بدم ام لا 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان صفية بنت حيي	2892	5365446019048736136	306	478.5	242	871	35.13203048706055	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1484	false	-7393536915363222421	111	144	548	708	1481	300	باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1757-------------------------------------------------------------------------------------------- صفية بنت حيي بضم الحاء مصغر حي ح----------اضت فذكروا--- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا	1484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02892	true	3040216313007139577	127	206	604	991	1494	300	باب اذا حاضت المراة بعد ما افاضت هذا باب بالتنوين اذا حاضت المراة بعدما افاضت اي بعدما طافت طواف الافاضة هل يجب عليها طواف ام لا واذا وجب هل يجبر بدم ام لا 1757 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلمحاضت فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا	2892	5365446019048736136	142	218.0	112	388	36.597938537597656	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1484	false	-7393536915363222421	129	205	635	1017	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت قال فلا اذا اطرافه 294 1758 و 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فسل--وا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة ---1760 حدثنا	1484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02893	true	5763085629865949759	72	142	371	739	1549	300	الله صلي الله عليه وسلماجاب عنه الطحاوي بانه منسوخ بحديث عاءشة هذا وغيره------------------ 1759 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان اهل المدينة سالوا ابن عباس رضي الله عنهما-عن امراة طافت ثم حاضت قال لهم تنفر قالوا لا ناخذ بقولك وندع قول زيد قال اذا قدمتم المدينة فاسالوا فقدموا المدينة فسالوا فكان فيمن سالوا ام سليم فذكرت حديث صفية رواه خالد وقتادة عن عكرمة وبه قال حدثنا	2893	5365446019048736136	310	568.5	249	387	80.10335540771484	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1484	false	-7393536915363222421	201	249	997	1220	1481	300	عن عكرمة------------ 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال رخص للحاءض ان تنفر اذا اف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضت طرفه 329---------------- 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لهن	1484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02894	true	836857096718772085	15	117	89	600	1502	300	عن عكرمة عن ابن عباس 1760 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال رخص للحاءض ان تنفر اذا افاضت وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال رخص للحاءض بضم الراء مبنيا للمفعول وللنساءي رخص رسول الله صلي الله عليه وسلمللحاءض ان تنفر بكسر الفاء اذا افاضت طافت للافاضة قبل ان تحيض 1761 قال وسمعت ابن عمر يقول انها لا تنفر ثم سمعته يقول بعد ان النبي صلي الله عليه وسلمر-خص لهن	2894	5365446019048736136	215	391.0	169	513	41.91033172607422	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1485	false	-1087788389806838905	77	120	396	607	1506	300	صلي الله عليه وسلم---------------- فقدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة	1485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02894	true	836857096718772085	255	300	1277	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلمولا نري الا الحج فقدم النبي صلي الله عليه وسلمف-طاف بالبيت وبين الصفا والمروة ولم يحل وكان معه الهدي فطاف من كان معه من نساءه واصحابه وحل منهم من لم يكن معه الهدي فحاضت هي فنسكنا مناسكنا من حجنا فلما كان ليلة-	2894	5365446019048736136	208	395.5	167	227	91.62995910644531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1485	false	-1087788389806838905	120	252	607	1260	1506	300	الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخي-ك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا طرفه 294 AUTO 147 باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح 1763 حدثنا محمد بن ال-----------مثني حدثنا اسحاق----------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02895	true	3140158869543173938	0	135	0	675	1495	300	الحصبة ليلة النفر قالت يا رسول الله كل اصحابك يرجع بحج وعمرة غيري قال ما كنت تطوفي بالبيت ليالي قدمنا قلت لا قال فاخرجي مع اخي ك الي التنعيم فاهلي بعمرة وموعدك مكان كذا وكذا فخرجت مع عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة وحاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي انك لحابستنا اما كنت طفت يوم النحر قالت بلي قال فلا باس انفري فلقيته مصعدا علي اهل مكة وانا منهبطة او انا مصعدة وهو منهبط وقال مسدد قلت لا تابعه جرير عن منصور في قوله لا وبه قال حدثنا ابو النعمان-------------------------------------- محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد------------------------------------------------------ عن عا--ءشة رضي -----الله عنهاقالت خرجنا من المدينة مع النبي صلي الله عليه وسلم	2895	5365446019048736136	512	911.5	403	774	66.14987182617188	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1485	false	-1087788389806838905	213	258	1068	1290	1506	300	147 باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح----------------------------------------------------- 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال	1485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02898	true	176775691598128189	245	300	1264	1537	1537	300	146 باب من صلي العصر يوم النفر بالابطح باب من صلي العصر يوم النفر من مني بالابطح وهو المحصب 1763 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا سفيان الثوري عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك اخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلم-اين صلي الظهر يوم التروية قال-	2898	5365446019048736136	219	414.0	176	275	79.63636016845703	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1486	false	-4522018687351577168	85	176	424	873	1518	300	قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كما يفعل امراءك طرفه 1653 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به طرفه 1756 AUTO 148 باب المحصب 1765 حد---------------------------------------------------ثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة------------------------------------------------------ رضي الله عنها قالت انما كان منزل ينزله------ النبي صلي الله عليه وسلم	1486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02899	true	8099414335859992837	1	192	5	973	1535	300	قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح افعل كما يفعل امراءك وبالسند قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن البصري قال حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق الواسطي قال حدثنا الثوري عن عبد العزيز بن رفيع بضم الراء وفتح الفاء اخره عين مهملة مصغرا قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهاخبرني بشء عقلته عن النبي صلي الله عليه وسلماين صلي الظهر يوم التروية ثامن ذي الحجة قال بمني قلت فاين صلي العصر يوم النفر من مني قال صلي بالابطح وهو المحصب وهذا موضع الترجمة افعل كما يفعل امراءك اي صل حيث يصلون وفيه دليل علي الجواز--------------------------- 1764 حدثنا عبد المتعال بن طالب حدثنا ابن وهب قال اخبرني عمرو بن الحارث ان قتادة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه-حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء ورقد رقدة بالمحصب ثم ركب الي البيت فطاف به ------------------وبه قال حدثنا عبد المتعال بحذف الياء ابن طالب الانصاري البغدادي قال حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد عمرو بن الحرث بفتح العين ان قتادة بن دعامة حدثه عن انس بن مالك رضي الله عنه ولابي ذر ان انس بن مالك حدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2899	5365446019048736136	329	326.0	262	1015	32.41379165649414	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1487	false	-3537708291968806086	43	74	212	358	1455	300	1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02900	true	1723044818930606432	240	270	1261	1406	1542	300	1766 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم	2900	5365446019048736136	145	285.0	115	146	99.31507110595703	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1487	false	-3537708291968806086	55	190	268	929	1455	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما--- ليس التحصيب------------------------------- بشء------------------------------- انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 149--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها	1487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02901	true	-8237867374517807701	46	296	237	1530	1555	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال ليس التحصيب اي النزول في المحصب وهو الابطح بشء من امر المناسك الذي يلزمه فعله انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم للاستراحة بعد الزوال فصلي فيه العصرين والمغربين وبات فيه ليلة الرابع عشر لكن لما نزل به عليه الصلاة والسلام كان النزول به مستحبا اتباعا له لتقريره علي ذلك وقد فعله بالخلفاء عده رواه مسلم عن ابن عمر بلفظ كان النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر ينزلون الابطح قال نافع وقد حصب رسول الله صلي الله عليه وسلموالخلفاء بعده وهذا مذهب الشافعية والمالكية والجمهور 148 باب النزول بذي طوي قبل ان يدخل مكة والنزول بالبطحاء التي بذي الحليفة اذا رجع من مكة باب النزول بذي طوي بتثليث الطاء غير مصروف ويجوز صرفه موضع باسفل مكة قبل ان يدخل مكة والنزول بالجر عطفا علي النزول السابق بالبطحاء التي بذي الحليفة احترز به عن البطحاء التي بين مكة ومني اذا رجع الحاج من مكة الي المدينة 1767 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يبيت بذي طوي بين الثنيتين ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم مكة حاجا او معتمرا لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا ثلاثا سعيا واربعا مشيا ثم ينصرف فيصلي سجدتين ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة وكان اذا صدر عن الحج او العمرة اناخ بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها	2901	5365446019048736136	651	1236.5	519	1295	50.27027130126953	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1487	false	-3537708291968806086	107	238	522	1154	1455	300	ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طو-------------------------------------------------------------------ي بين الثنيتين ثم ي---------------------------دخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا --------------------------قدم مكة حاجا او معتمرا-------------------------- لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد ثم ي-------دخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا------------ ثلاثا سعي----------------------------ا واربعا مشيا ث-----م ينصرف فيصلي سجدتين ث------------------------------------------------------------------------------------------------------م ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة----- وكان اذا صدر عن-------------------------- الحج او العمرة اناخ------- بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم ينيخ بها طرفه 491------------------ 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يصلي بها يعني	1487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02902	true	-4845047827094678868	81	275	434	1417	1550	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما كان يبيت بذي طوي بتثليث الطاء غير مصروف ويجوز صرفه وللمستملي والحموي بذي الطوي التي بين الثنيتين تثنية ثنية وهي طريق العقبة ثم يدخل من الثنية التي باعلي مكة وكان اذا قدم حاجا ولغير ابي ذر اذا قدم مكة حاجا او معتمرا بات بذي طوي واذا اصبح ركب لم ينخ ناقته الا عند باب المسجد الحرام ثم يدخل فياتي الركن الاسود فيبدا به ثم يطوف سبعا اي سبع مرات ثلاثا سعبا نصب علي الحال او صفة لثلاثا واربعا مشيا كذلك ثم ينصرف فيصلي سجدتين من باب اطلاق اسم الجزء علي الكل اي ركعتين بسجداتهما ولابي ذر عن الكشميهني ركعتين والمراد ركعتا الطواف ثم ينطلق قبل ان يرجع الي منزله فيطوف بين الصفا والمروة سبعا وكان اذا صدر اي رجع متوجها نحو المدينة عن الحج و--العمرة اناخ راحلته بالبطحاء التي بذي الحليفة التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينيخ بها وهذا النزول ليس من المناسك 1768 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث قال سءل عبيد الله عن المحصب فحدثنا عبيد الله عن نافع قال نزل بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعمر وابن عمر وعن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماك-ان يصلي بها يعني	2902	5365446019048736136	605	1064.0	480	988	61.23481750488281	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1488	false	-8680173837497638485	21	97	121	458	1520	300	والمغرب قال خالد لا ا--شك في العشاء------------- ويهجع هجع-------------ة ويذكر ذلك -------------------عن النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------وسلم AUTO 150 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة-------------------------------------------- 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك	1488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02903	true	6074717667839410016	160	271	829	1332	1468	300	والمغرب والعشاء من غير شك في المغرب ولا في غيرها ويهجع هجعة اي ينام نومة ويذكر اي ابن عمر ذلك التحصيب عن النبي صلي الله عليه وسلم ووسع مالك لمن لا يقتدي به في تركه وكان يفتي بالترك سرا لءلا يشتهر ذلك فتترك الس-----نة 149 باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة باب من نزل بذي طوي اذا رجع من مكة الي مقصده 1769 وقال محمد بن عيسي حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان اذا اقبل بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل واذا نفر مر بذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمكا-ن يفعل ذلك	2903	5365446019048736136	305	536.0	236	510	59.80392074584961	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1488	false	-8680173837497638485	265	300	1339	1520	1520	300	1770------ عثمان بن الهيثم بفتح الهاء وسكون الياء بعدها شاء مثلثة اخبرنا ابن جريج قال عمرو بن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام-	1488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02904	true	-3563138471093327307	205	233	1020	1168	1510	300	1770 حدثنا عثمان بن الهيثم--------------------------------------- اخبرنا ابن جريج قال عمرو بن دينار قال ابن عباس رضي الله عنهما-كان ذو المجاز وعكاظ متجر الناس في الجاهلية فلما جاء الاسلام	2904	5365446019048736136	141	255.5	115	188	75.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1488	false	-8680173837497638485	56	108	281	520	1520	300	عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل------------------- بات بذي طوي حتي اذا اصبح دخل---- واذا نفر------- مر بذي ------------------------طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك طرفه 491 151----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب التجارة ايام الموسم والبيع في اسواق الجاهلية	1488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02904	true	-3563138471093327307	1	88	7	418	1510	300	عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان اذا اقبل من المدينة الي مكة بات بذي طو----ي اذا اصبح دخل مكة واذا نفر من مني مر بذي صوي وللكشميهني مر من ذي طوي وبات بها حتي يصبح وكان يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يفعل ذلك وليس هذا من مناسك الحج كما مر وانما يءخذ منه اماكن نزوله صلي الله عليه وسلمليتاسي به فيها اذ لا يخلو شء من افعاله عن حكمة 150 باب التجارة ايام الموسم والبيع في اسواق الجاهلية	2904	5365446019048736136	223	372.5	173	416	53.605770111083984	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	24	67	120	339	1515	300	1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	1489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02906	true	7100297645749552512	255	297	1287	1505	1522	300	1771 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت حاضت صفية ليلة النفر فقالت ما اراني الا حابستكم قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي اطافت يوم النحر قيل نعم قال فانفري	2906	5365446019048736136	217	431.0	175	219	99.08676147460938	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	52	79	265	400	1515	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي----------------------------------------- اطافت يوم النحر------------- قيل نعم قال فانفري طرفه 294------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا	1489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02907	true	-6841795645762477956	125	182	659	957	1555	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم عقري حلقي بفتح اولهما من غير تنوين وجوزه اهل اللغة اطافت يوم النحر طواف الافاضة قيل نعم طافت قال بكسر الفاء اي ارحلي ورواة هذا الحديث الي عاءشة كوفيون وفيه ثلاثة من التابعين واخرجه مسلم في الحج وكذا النساءي وابن ماجة 1772 قال ابو عبد الله وزادني محمد حدثنا محاضر حدثنا	2907	5365446019048736136	118	190.5	94	298	39.59731674194336	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	197	277	1016	1407	1515	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	1489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02907	true	-6841795645762477956	182	260	957	1346	1555	300	الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج فلما قدمنا امرنا ان نحل فلما كانت ليلة النفر حاضت صفية بنت حيي فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ما اراها الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم النحر قالت نعم قال فانفري قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال فاعتمري من التنعيم فخرج معها اخوها فلقيناه مدلجا فقال موعدك مكان كذا وكذا	2907	5365446019048736136	388	768.0	310	391	99.23273468017578	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1489	false	-2213274061506583020	197	267	1016	1352	1515	300	الاعمش عن ابراهيم -------عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذكر الا ا-----------------لحج فلما قدمنا---- امرنا ------------------ان نحل ف-----------------------------------لما كانت ليلة---- النفر------- حاضت صفية بنت حيي -------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري ------------------------ما اراها --------------------------الا حابستكم ثم قال كنت طفت يوم-------------------- النحر قالت------------------ نعم قا----ل فانفري---------------------------- قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت قال----------------------------------------------------------------------- فاعتمري من التنعيم	1489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02908	true	-2842855034954594656	70	195	368	998	1564	300	الاعمش عن ابراهيم النخعي عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا نذكر الا الحج بالنون ونصب الحج فلما قدمنا مكة امرنا صلي الله عليه وسلمان نحل بفتح اوله وكسر ثانيه اي من احرامنا فلما كانت ليلة يوم النفر من مني حاضت صفية بنت حيي رضي الله عنهافقال النبي صلي الله عليه وسلم حلقي عقري في السابقة تقديم المءخر ما اراها بضم الهمزة اي ما اظن صفية الا حابستكم ثم قال كنت طفت بحذف همزة الاستفهام يوم النحر طواف الافاضة قالت صفية نعم طفت قال فانفري بكسر الفاء ارحلي قالت عاءشة قلت يا رسول الله اني لم اكن حللت اي حين قدمت مكة لاني لم اكن تمتعت بل كنت قارنة قال لها عليه الصلاة والسلام فاعتمري من التنعيم	2908	5365446019048736136	320	498.5	252	632	50.632911682128906	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1490	false	7094453528730713002	210	297	1091	1502	1520	300	الله عنه ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العمرة الي العمرة كفارة لما بينهما والحج------------------------------------------------------------------------------- المبرور ليس له جزاء الا الجنة AUTO-------------------------- 2 باب من اعتمر قبل الحج----------------------------------------- 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله	1490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02912	true	-3379541730622734073	183	289	929	1458	1509	300	الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمتابعو--------------------------ا بين---- الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب------ الا الجنة وهذا الحديث رواه مسلم والترمذي 2 باب من اعتمر قبل الحج باب من اعتمر قبل الحج هل يجزيه ذلك ام لا 1774 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج ان عكرمة بن خالد سال ابن عمر رضي الله عنهما-عن العمرة قبل الحج فقال لا باس قال عكرمة قال ابن عمر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلمق-بل ان يحج وقال ابراهيم بن سعد عن ابن اسحاق حدثني عكرمة بن خالد سالت ابن عمر مثله	2912	5365446019048736136	351	592.5	277	567	61.904762268066406	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1491	false	4450456403398582050	176	246	896	1232	1496	300	3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربع- احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	1491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	true	-4293161684903863120	115	196	551	948	1479	300	3 باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم هذاا باب بالتنوين يذكر فيه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب فكرهنا ان نرد عليه	2914	5365446019048736136	335	657.0	266	398	84.17085266113281	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	9	83	41	405	1483	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم 1775 روي عن ------------------------------------------------عروة بن الزبير ان ا-----------------بن عمر كان جالسا--------- الي حجرة عاءشة وا---ناس يصلون---------- صلاة الضحي---- فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة اي كونهم يصلونها جماعة بدعة ويحتمل ان لم يكن بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاها ولا امر بها 1776 وسمعنا استنان عاءشة اي صوت سواكها حين استاكت قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	1492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	true	-4293161684903863120	116	192	553	929	1479	300	باب كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم هذاا باب بالتنوين يذكر فيه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 1775 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهماجالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قال اربعا احداهن في رجب	2914	5365446019048736136	190	291.0	149	516	36.82170486450195	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	144	183	722	908	1472	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءش--------------------------------------------------------------------ة ثم قال--- كم اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	3048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02914	true	-4293161684903863120	139	192	669	929	1479	300	حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-جالس الي حجرة عاءشة واذا ناس يصلون في المسجد صلاة الضحي قال فسالناه عن صلاتهم فقال بدعة ثم قال له كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	2914	5365446019048736136	180	330.0	142	261	68.96551513671875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1491	false	4450456403398582050	239	289	1199	1445	1496	300	احداهن في رجب------------------------------ فكرهنا ان نرد عليه طرفه 4253 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب	1491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02915	true	2418704100234654965	166	218	837	1102	1553	300	احداهن اي العمرات كانت افي شهر رجب بالتنوين فكرهنا ان نرد عليه---------- 1776 قال وسمعنا استنان عاءشة ام المءمنين في الحجرة فقال عروة يا اماه يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن قالت ما يقول قال يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمرات احداهن في رجب	2915	5365446019048736136	231	428.5	184	276	83.6956558227539	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	110	195	536	954	1483	300	1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها---------------------------------------------------------------------------- قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رجب طرفاه 1776------ 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه حنين قلت كم حج قال واحدة	1492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02916	true	2358177819270611822	154	299	744	1463	1469	300	1777 حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عروة بن الزبير قال سالت عاءشة رضي الله عنهاقالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رجب وبه قال حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك قال اخبرني بالافراد عطاء فو ابن ابي رباح عن عروة بن الزبير بن العوام قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي عن قول ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلماعتمر اربع عمرات احداهن في رجب قالت ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رجب زاد في الاولي قط 1778 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة سالت انسا رضي الله عنه كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع عمرة الحديبية في ذي القعدة حيث صده المشركون وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة حيث صالحهم وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة اراه-حنين قلت كم حج قال واحدة	2916	5365446019048736136	406	772.5	324	721	56.3106803894043	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1492	false	-3912578180158956413	193	235	944	1156	1483	300	قال واحدة اطرافه 4148 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02918	true	-5175392078913134581	140	180	705	911	1546	300	قال وعمرة مع حجته---- 1779 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا رضي الله عنه-فقال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-حيث ردوه ومن القابل عمرة الحديبية وعمرة في ذي القعدة وعمرة مع حجته	2918	5365446019048736136	196	368.5	157	212	92.45282745361328	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1493	false	6976671506986283417	60	129	306	657	1508	300	1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1778 1781 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- في ذي القعدة قبل	1493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02919	true	6204243749169746055	118	192	587	967	1529	300	1780 حدثنا هدبة حدثنا همام وقال اعتمر اربع عمر في ذي القعدة الا التي اعتمر مع حجته عمرته من الحديبية ومن العام المقبل ومن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين وعمرة مع حجته وبه قال حدثنا هدب بضم الهاء وسكون المهملة وفتح الموحدة بغير تنوين ابن خالد القيسي قال حدثنا همام اي المذكور قال اي بالاسناد المذكور وهو عن قتادة عن انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعتمر اي النبي- صلي الله عليه وسلماربع عمر كلهن في ذي القعدة الا	2919	5365446019048736136	205	240.0	162	515	39.805824279785156	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1493	false	6976671506986283417	98	155	499	781	1508	300	عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين------------ اطرافه	1493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02920	true	227102016486017034	0	56	0	291	1515	300	عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سالت مسروقا وعطاء ومجاهدا فقالوا اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة قبل ان يحج وقال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-يقول اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة قبل ان يحج مرتين الحديث 1781 اطرافه	2920	5365446019048736136	279	534.0	225	294	94.89795684814453	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1494	false	-1579224694656988851	49	138	247	689	1489	300	عباس فنسيت اسمها ما منعك ان تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال------------ طرفه 1863 AUTO 5 باب العمرة ليلة الحصبة وغيرها 1783 حدثنا محمد بن سلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها خرجنا مع--------------------------- رسول الله صل--ي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار------------------------------------------------------ سماها ابن عباس قيل	1494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02921	true	2402950101533394409	167	281	839	1413	1511	300	عباس فنسيت اسمها-ما منعك ان تحجي معنا قالت كان لنا ناضح فركبه ابو فلان وابنه لزوجها وابنها-وترك ناضحا ننضح عليه قال فاذا كان رمضان اعتمري فيه فان عمرة في رمضان حجة او نحوا مما قال الحديث 1782 طرفه في وبالسند قال حد--------------------------------ثنا مسدد بفتح السين المهملة بعد ضم الميم والدال الاولي مشددة قال حدثنا يحيي القطان عن ابن جريج عبد الملك عن عطاء هو ابن ابي رباح ولمسلم اخبرني عطاء قال سمعت قال ابن عباس------------ رضي الله عنهما حال كونه يخبرنا وحال كونه يقول قال رسول الله ولابي الوقت قا------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لامراة من الانصار هي ام سنان كما عند المصنف وصحيح مسلم في باب حج النساء سماها ابن عباس قال	2921	5365446019048736136	296	452.5	235	656	45.121952056884766	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	0	21	0	102	1514	300	لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت	1495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02924	true	6180413683963507310	279	300	1464	1565	1565	300	لنا من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت-	2924	5365446019048736136	101	197.0	81	102	99.01960754394531	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	197	247	1020	1278	1528	300	بعمرة واهل بعضهم -بحج وكنت انا ممن اهل بعمرة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02925	true	8116736454163137966	3	45	12	239	1512	300	بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت---- ممن اهل بعمرة فاظل-ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلم---------ا كان ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي	2925	5365446019048736136	205	345.5	165	263	77.94676971435547	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	21	114	102	578	1514	300	فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 294 AUTO 6 باب عمرة التنعيم 1784 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما اخبره ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم امره ان اللام لارادته الاختصاص وتفسيره ب-------مكملين ذي القعدة-------- مستقبلين	1495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02925	true	8116736454163137966	0	110	0	575	1512	300	فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحج وكنت ممن اهل بعمرة فاظلني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج فلما كان ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاهللت بعمرة مكان عمرتي وبالسند قال حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدتني محمد بن سلام وسقط ولابوي ذر والوقت ابن سلام قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن حازم الضرير البصري قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام----------------------------------------------------------------------- عن عاءشة---------------------------------------- رضي الله عنه-ا انها قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لخمس بقين من ذي القعدة حال كوننا مكملين ذا القعدة موافقين مستقبلين	2925	5365446019048736136	312	396.0	250	689	45.28302001953125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1428	false	-8776402679336971508	115	236	581	1181	1482	300	1651 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال وقال لي خليفة حدثنا عبد الوهاب حدثنا حبيب المعلم عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي ----من اليمن ومعه --هدي فقال اهللت بما اهل به----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم اصح----ابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا------- ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي مرارا وموضع الدلالة هنا قوله غ------------ير ان-- لا تطوفي بالبيت	1428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	true	-3528110479563451299	33	149	170	768	1521	300	1785 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن------------------------ حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهم------اان النبي صلي الله عليه وسلماهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وا-ن النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة -يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا م----ن معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تط--ف بالبيت	2928	5365446019048736136	490	850.0	388	639	76.68231964111328	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1429	false	356740210182376908	120	161	615	829	1522	300	لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت---- فلما طهرت -طافت بالبيت قالت يا رسول الله -تنطلقون بحجة وعمر-----ة وانطلق ب--حج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	true	-3528110479563451299	137	176	704	908	1521	300	لاحللت وان-- عاءشة حاضت--------- فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت------- قالت يا رسول الله اتنطلقون ب-----عمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	2928	5365446019048736136	185	306.5	148	227	81.49779510498047	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	0	121	0	608	1496	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد	1496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	true	-3528110479563451299	48	164	245	848	1521	300	عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهل واصحابه بالحج وليس مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلم-اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وان عاءشة حاضت فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت قال فلما طهرت وطافت قالت يا رسول الله اتنطلقون بعمرة وحجة وانطلق بالحج فامر عبد	2928	5365446019048736136	602	1181.0	486	608	99.0131607055664	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1496	false	-7617700047713580300	263	300	1320	1496	1496	300	الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول-	1496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	true	-3528110479563451299	164	200	848	1024	1521	300	الرحمن بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج في ذي الحجة وان سراقة بن مالك بن جعشم لقي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالعقبة وهو يرميها فقال الكم هذه خاصة يا رسول	2928	5365446019048736136	175	340.0	140	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4764	false	8784226508423205691	82	186	387	881	1463	300	حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يز-يد عن حبيب------- عن عطاء عن--- جابر بن عبد الله قال -كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلبينا---- بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا -هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي ----من اليمن -معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني لو استقبلت من انه لما	4764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02928	true	-3528110479563451299	38	130	196	668	1521	300	حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن حبيب المعلم عن عطاء حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلماهل واصحابه بالحج وليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وان النبي صلي الله عليه وسلماذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر فبل----غ النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو استقبلت من امري ما	2928	5365446019048736136	280	380.0	216	622	45.01607894897461	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	170	259	887	1324	1528	300	لهلال ذي الحجة اي مشرفين عليه يقال اوفي علي كذا اذا اشرف عليه----- من احب ان يهل بعمرة فليهلل فاني ---------------------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة ف--------اهل بعضهم بعمرة و--------اهل بعضهم بحج وكنت انا ممن اهل بعمر---------------------ة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي ب--حج ففعلت حتي اذا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنع--------يم فاهللت بعمرة مكان عمرتي قال هشام--------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	true	602284219045783492	100	194	516	988	1508	300	لهلال ذي ا---------------لحجة فقال رسول ال---له صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بع------مرة ومنهم من اهل بحجة----- وكنت---- ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلم---ا كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	2933	5365446019048736136	328	476.0	257	532	61.654136657714844	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	1	154	4	773	1514	300	من احب منكم ان يهل بالحج فليهل ومن احب ان يهل بعمرة فليهل بعمرة فلولا اني اهديت لاهللت بعمرة قالت فمن-ا من اهل بعمرة ومن-ا من اهل بحج- وكنت ممن اهل بعمرة فاظل----------------------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارفضي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج------ فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم-------- فاهللت بعمرة مكان عمرتي طرفه 294 AUTO 6 باب عمرة التنعيم 1784 حدثنا علي بن عبد ا-------------------------------------------------------------------لله حدثنا سفيان عن عمرو سمع عمرو بن اوس ان عبد الرحمن بن------------------------------- ابي بكر----------------------------- رضي الله عنهما اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم امره ان اللام لارادته الاختصاص وتفسيره بمكملين ذي القعدة مستقبلين ذي الحجة من قول الجوهري وافي فلان اذا اتي لا يصح اما اولا فلانهم لم يكملوا ذا القعدة عند الخروج واما ثانيا فلان وافي بمعني اتي لا معني له مع خرجنا واقي معني لقولها خرج---------------------------------------------------------نا موافين لهلال ذي الحجة اي	1495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	true	602284219045783492	110	240	565	1231	1508	300	من احب----- ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل ب-حجة فليهل و------لولا اني اهديت لاهللت بعمرة----- فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال دع--ي عمرتك وانقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاه-لت بعمرة مكان عمرتها فقضي ا-------------------------------------------------لله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وبالسند قال حدثنا محمد بن المثني الزمن قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنهاقالت خر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حالة كوننا موافين لهلال ذي الحجة اي	2933	5365446019048736136	353	509.5	279	998	35.37074279785156	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	8	105	36	514	1457	300	7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي----------------------------------------------------- 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك	1497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	true	602284219045783492	57	161	287	815	1508	300	7 باب الاعتمار بعد الحج بغير هدي باب الاعتمار بعد الحج في اشهره بغير هدي يلزم المعتمر 1786 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-موافين لهلال ذي الحجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب ان يهل بعمرة فليهل ومن احب ان يهل بحجة فليهل ولولا اني اهديت لاهللت بعمرة فمنهم من اهل بعمرة ومنهم من اهل بحجة وكنت ممن اهل بعمرة فحضت قبل ان ادخل مكة فادركني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال دعي عمرتك وانقضي راسك	2933	5365446019048736136	474	921.0	380	531	89.26553344726562	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	9	84	45	415	1543	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم طرفه 294 AUTO 8 باب اجر العمرة علي قدر النصب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها يا---------- رسول الله يصدر	1498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02933	true	602284219045783492	161	227	815	1166	1508	300	وامتشطي واهلي بالحج ففعلت فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فاهلت بعمرة مكان عمرتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم وبالسند قال حد--------------------------------------ثنا--------------------------------------------------- محمد بن المثني الزمن قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني عاءشة رضي الله عنهاقالت خرجنا مع رسول الله صلي -	2933	5365446019048736136	223	382.5	178	441	50.56689453125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0433	false	5553786263051243943	206	259	1064	1324	1528	300	فادرك-----------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------فقال دعي عمرتك----------- وانقضي راسك--------------- وامتشطي------------- واهلي بحج------------------- ففعلت حتي اذ-----------------------------ا كان- ليلة الحصبة ارسل معي اخي عبد الرحمن بن ابي بكر فخرجت الي التنعيم------------------------------------------------------------------------ فاهللت بعمرة----------- مكان عمرتي قال هشام-------------------------------------------------- ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا ص-وم ولا	433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	true	-7513991916860544958	76	182	394	944	1496	300	فادركني اي قرب مني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم ولابي ذر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دعي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل مع----ي عبد الرحمن ال-----------------ي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان يقال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاه-لت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا	2934	5365446019048736136	215	269.0	170	573	37.52181625366211	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1495	false	-5974549946909128855	34	63	162	318	1514	300	يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------فقال ارفضي عمرتك----------- وانقضي راسك--------------- وامتشطي------------- واهلي------------ بالحج------------------------------------------- فلما كان- ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم	1495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	true	-7513991916860544958	80	142	413	741	1496	300	يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم ولابي ذر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال دع--ي عمرتك اي اعمالها وانقضي راسك بحل ضفاءر شعره وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم	2934	5365446019048736136	149	213.0	120	331	45.015106201171875	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1497	false	-6731691803116772290	64	120	309	584	1457	300	فليهل ولولا اني-------------------------------- اهديت لاهللت بعمرة------------------------------------------------------------------------------ فمنهم--- من اهل بع--------------------------مرة ومنهم من اهل بحجة-------------------------------------- وكنت ممن اهل بعمرة----------------------------------------------------------------------------- فحضت----- قبل ان ادخل مكة فادرك-----------ني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعي عمرتك وانقضي راسك وان سراقة بن جعشم بضم الجيم علي وزن فلفل لقي النبي صلي الله عليه وسلم	1497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	true	-7513991916860544958	4	107	23	542	1496	300	فليهل ولولا اني وفي رواية انني بزيادة نون ثانية اهديت لاهللت بعمرة قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية السرخسي لاحللت بالحاء المهملة اي بحج فمنهم اي من الصحابة من كان اهل من الميقات بعمرة ومنهم من اهل بحجة ومنهم من قرن قالت عاءشة رضي الله عنها وكنت ممن اهل بعمرة الذي رواه الاكثرون عنها انها احرمت اولا بالحج فتحمل رواية عروة علي اخر امرها فحضت بسرف قبل ان ادخل مكة فادركني اي قرب مني يوم عرفة وانا حاءض فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم ولابي ذر فشكوت ذلك الي رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2934	5365446019048736136	143	71.0	115	646	22.13622283935547	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	9	43	45	222	1543	300	وامتشطي------------- واهلي------------ بالحج----- ففعلت-------------------------------- فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها---------------------------------------------------------------- فاهلت بعمرة----------- مكان عمر-----------------------------------تها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	1498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02934	true	-7513991916860544958	117	183	599	948	1496	300	وامتشطي سرحيه بالمشط واهلي يوم التروية بالحج قالت ففعلت ما امرني به عليه الصلاة والسلام فلما كانت ليلة الحصبة ارسل معي عبد الرحمن الي التنعيم فاردفها فيه التفات لان الاصل ان يقال فاردفني اي اركبها خلفه علي الراحلة فاهلت بعمرة من التنعيم مكان عمرتها التي ارادت ان تكون منفردة عن حجتها فقضي الله حجها وعمرتها ولم يكن في شء من ذلك هدي ولا صدقة ولا صوم	2934	5365446019048736136	177	285.0	143	349	50.716331481933594	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	48	107	242	539	1543	300	اجر العمرة علي قدر النص--------------------------ب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	1498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02935	true	7963501761181617545	4	67	22	345	1536	300	اجر العمرة علي قدر النصب بفتح النون والمهملة التعب 1787 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد وعن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قالا قالت عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله يصدر الناس بنسكين واصدر بنسك فقيل لها انتظري فاذا طهرت فاخرجي الي التنعيم فاهلي ثم اءتينا بمكان كذا ولكنها علي قدر نفقتك او نصبك	2935	5365446019048736136	297	588.0	238	323	91.9504623413086	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	55	185	295	930	1521	300	حدثني ابو بكر الحنفي حدثنا افلح بن حميد سمعت القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اشهر الحج وليالي الحج وحرم الحج فنزلنا بسرف -قالت فخرج الي اصحابه فقال---------- من لم يكن منكم معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه الهدي فلا قالت فالاخذ بها والتارك لها من اصحابه قالت فاما ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي فلم يقدروا علي العمرة قالت فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضيرك انما انت امراة من بنات ادم كتب الله عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	true	-5387074876342999437	159	260	812	1306	1516	300	حدثنا ابو نعيم------ حدثنا افلح بن حميد عن-- القاسم-------- عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مهلين بالحج-------------------- في اشهر ال------------حج وحرم الحج فنزلنا -سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلملاصحابه من لم -----يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هد-------------------------------------------------ي ف-لا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه ذوي------- قوة الهد----------ي فلم تكن لهم عمرة---------- فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يض-رك----- انت------ من بنات ادم كتب----- عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك	2936	5365446019048736136	397	594.0	306	659	60.24279022216797	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1498	false	8575909103195439344	251	300	1306	1543	1543	300	9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الو---------------------------------------------------------------داع 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه من لم-	1498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	true	-5387074876342999437	131	191	679	978	1516	300	9 باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع باب المعتمر اذا طاف طواف العمرة ثم خرج هل يجزءه من طواف الوداع 1788 حدثنا ابو نعيم حدثنا افلح بن حميد عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مهلين بالحج في اشهر الحج وحرم الحج فنزلنا سرف فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه من لم	2936	5365446019048736136	235	452.0	189	301	78.07308959960938	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	0	111	0	541	1495	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه	1499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02936	true	-5387074876342999437	191	300	978	1516	1516	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال من اصحابه ذوي قوة الهدي فلم تكن لهم عمرة فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي قال فلا يضرك انت من بنات ادم كتب عليك ما كتب عليهن فكوني في حجتك عسي الله ان يرزقكها قالت فكنت حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب فدعا عبد الرحمن فقال اخرج باختك الحرم فلتهل بعمرة ثم افرغا من طوافكما انتظركما ها هنا فاتينا في جوف الليل فقال فرغتما قلت نعم فنادي بالرحيل في اصحابه-	2936	5365446019048736136	538	1061.0	430	541	99.44547271728516	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1374	false	-8130197978840624879	122	185	624	930	1521	300	صلي الله عليه وسلم ورجال -----------------------من اصحابه فكانوا اهل قوة وكان معهم الهدي--------------- فلم يقدروا علي العمرة قالت------------------------------------- فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وس------------------------لم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك يا هنتاه قلت سمعت قولك- لاصحابك------- فمنعت العمرة -------------------------------------------------------------قال وما شانك قلت لا اصلي ---------------------------------قال فلا يضيرك انم----------------------------------------------------------------------------------ا انت امراة من بنات ادم --------------------------------------------كتب الله عليك ما كتب عليهن--------------- فكوني في حجتك	1374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02937	true	-8021302637295976101	146	268	770	1391	1554	300	صلي الله عليه وسلم-ورجال بالجر عطفا علي المجرور من اصحابه ذوي------- قوة---------- الهدي بالرفع اسم كان فلم تكن لهم عمرة مستقلة لانهم كانوا قارنين وعمرة بالنصب خبر كان فدخل علي النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك ---------قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة بضم الميم مبنيا للمفعول والعمرة نصب بنزع الخافض اي من العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي لمانع الحيض وهو من الطف الكنايات قال فلا يض-رك بضم المعجمة وتشديد الراء او بكسر الضاد وسكون الراء ولم يضبط ذلك في اليونينية ولا فرعها انت------ من بنات ادم كتب عليك بضم كاف كتب مبنيا للمفعول ولابي ذر كتب الله عليك ما كتب عليهن من الحيض وغيره فكوني في حجتك	2937	5365446019048736136	232	283.0	181	659	35.204856872558594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1499	false	-4120707070397917159	0	83	0	391	1495	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها عم--------رة فليفعل ومن كان معه هدي فل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجال -----------------------من اصحابه ذوي قوة الهدي--------------- فلم تكن لهم عمرة----------------------------------------------- فدخل علي النبي صلي الله عليه وس------------------------لم وانا ابكي----------- فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة -------------------------------------------------------------قال وما شانك قلت لا اصلي ---------------------------------قال فلا يضرك--------------------------------------------------------------------------------------- انت من بنات ادم كتب ع-------------------------------------------------ليك ما كتب عليهن--------------- فكوني في حجتك-------------------------------------------------------- عسي الله ان يرزقكها---------- قالت فكنت------------------------------------- حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب	1499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02937	true	-8021302637295976101	101	300	547	1554	1554	300	يكن معه هدي فاحب ان يجعلها اي حجته عمرة فليفعل ومن كان معه هدي فلا يفسخ الحج الي العمرة وفي غير هذه الرواية ان قوله عليه الصلاة والسلام لهم ذلك كان بعد دخوله مكة فيحتمل التعدد والعزيمة وقعت اخيرا كما مر قريبا وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجال بالجر عطفا علي المجرور من اصحابه ذوي قوة الهدي بالرفع اسم كان فلم تكن لهم عمرة مستقلة لانهم كانوا قارنين وعمرة بالنصب خبر كان فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم التروية كما في مسلم وانا ابكي جملة حالية فقال ما يبكيك قلت سمعتك تقول لاصحابك ما قلت فمنعت العمرة بضم الميم مبنيا للمفعول والعمرة نصب بنزع الخافض اي من العمرة قال وما شانك قلت لا اصلي لمانع الحيض وهو من الطف الكنايات قال فلا يضرك بضم المعجمة وتشديد الراء او بكسر الضاد وسكون الراء ولم يضبط ذلك في اليونينية ولا فرعها انت من بنات ادم كتب عليك بضم كاف كتب مبنيا للمفعول ولابي ذر كتب الله عليك ما كتب عليهن من الحيض وغيره فكوني في حجتك بتاء التانيث ولابي الوقت في حجك وعزاها في الفتح لابي ذر عسي الله ان يرزقكها اي العمرة قالت فكنت في حجي كما امرني عليه الصلاة والسلام حتي نفرنا من مني فنزلنا المحصب-	2937	5365446019048736136	387	603.5	306	1009	38.35480499267578	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1500	false	1733725927177676922	0	77	0	377	1521	300	ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرة فقال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد انزل الله الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط	1500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02940	true	5519676328586821469	34	107	183	556	1558	300	ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالجعرانة وعليه جبة وعليه اثر الخلوق او قال صفرةفق-ال كيف تامرني ان اصنع في عمرتي فانزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم فستر بثوب ووددت اني قد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-وقد انزل عليه الوحي فقال عمر تعال ايسرك ان تنظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد انزل الله الوحي قلت نعم فرفع طرف الثوب فنظرت اليه له غطيط واحسبه قال كغطيط	2940	5365446019048736136	371	726.0	298	377	98.40848541259766	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	2	88	9	412	1495	300	الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف	1501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02941	true	8256353129006258171	183	300	1014	1596	1596	300	الصفرة واصنع في عمرتك كما تصنع في حجك اي كصنعك في حجك من اجتناب المحرمات ومن اعمال الحج الا الوقوف فلا وقوف فيها ولا رمي واركانها اربعة الاحرام والطواف والسعي والحلق او التقصير وهو موضع الترجمة وسبق الحديث في باب غسل الخلوق في اواءل ابواب الحج 1790 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن-ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف-	2941	5365446019048736136	377	691.5	298	599	62.938228607177734	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	0	72	0	336	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف	3181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02941	true	8256353129006258171	230	300	1263	1596	1596	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن-ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف-	2941	5365446019048736136	332	648.0	263	336	98.80952453613281	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1502	false	2024931462960606235	22	66	116	322	1475	300	جناح عليه ان يطوف بهما زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة طرفه 1643 AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر--------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم	1502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02942	true	593396158004238554	47	103	250	520	1529	300	جناح عليه ان يطوف بهما زاد سفيان وابو معاوية عن هشام ما اتم الله حج امرء ولا عمرته لم يطف بين الصفا والمروة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه -----	2942	5365446019048736136	149	245.0	115	275	54.181819915771484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1502	false	2024931462960606235	33	126	169	623	1475	300	ما اتم الله حج امرء ولا عمرته--- لم يطف بين الصفا والمروة طرفه 1643 AUTO 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال	1502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02943	true	-6026475790693012525	33	186	174	962	1560	300	ما اتم الله حج امرء ولا عمرته ما لم يطف بين الصفا والمروة والله اعلم---- 11 باب متي يحل المعتمر وقال عطاء عن جابر رضي الله عنه امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا هذا باب بالتنوين متي يحل المعتمر من احرامه وقال عطاء مما وصله المءلف في باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت عن جابر رضي الله عنهامر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه الذين كانوا معه في حجة الوداع ان يجعلوها اي الحجة عمرة ويطوفوا بضم الطاء وسكون الواو بالبيت وبين الصفا والمروة ثم يقصروا من شعر رءوسهم ويحلوا بفتح اوله وكسر ثانيه 1791 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن عبد الله بن ابي اوفي قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعتمرنا معه فلما دخل مكة طاف وطفنا معه واتي الصفا والمروة واتيناها معه وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد فقال له صاحب لي اكان دخل الكعبة قال	2943	5365446019048736136	438	828.5	349	794	55.163726806640625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	0	84	0	414	1487	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال-------------------------------------- قدم النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و--قد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة طرفه 396---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله	1503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02945	true	-2032747469197301242	146	300	739	1524	1524	300	ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته اي ايجامعها والهمزة للاستفهام فقال ابن عمر قدم النبي صلي الله عليه وسلم-فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة سبعا و لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب بكسر الهمزة وضمها وفيه الرد علي من قال انه يحل من جميع ما حرم عليه بمجرد الطواف وهو مروي عن ابن عباس 1794 قال وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة قال عمرو بن دينار وسالنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اي عما سالنا عنه ابن عمر فقال لا يقربنها بنون التوكيد بجماع ولا بمقدماته حتي يطوف بين الصفا والمروة اي يسعي بينهما واطلاق الطواف علي السعي اما للمشاكلة واما لكونه نوعا من الطواف 1795 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قدمت علي النبي صلي الله-	2945	5365446019048736136	398	697.5	319	789	50.443599700927734	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1469	false	8897705719587540085	31	138	159	689	1477	300	عليه وسلم اي من اليمن وهو بالبطحاء واد بين مكة ومني فقال احججت بفتح الهمزة والحاءاستفهام اي انويت الحج قلت نعم قال بما اهللت اي بالحج يكون مفردا او بالعمرة يكون متمتعا قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم ولما لم يكن معه هدي امره فحل كسانر الاصحاب الذين لم يكن معهم هدي------------- امراة من نساء بني قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به الناس حت-ي خلافة عمر رضي الله عنه فذكرته له فقال ان ناخذ-- بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان ناخذ بسنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحل حتي -بلغ الهدي محله	1469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	true	6610315371285532870	0	71	0	374	1549	300	عليه وسلم-----------------بالبطحاء وهو منيخ فقا--------ل احججت ----------------------------------------قلت نعم قال بما اهللت -------------------------------------------قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من--------- قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فق-----------------------ال ان -اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام وان -اخذ---نا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-فانه ----------------------------لم يحل حتي يبلغ الهدي محله	2946	5365446019048736136	270	364.5	214	548	49.27007293701172	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1503	false	5848111905138742796	84	143	414	719	1487	300	عليه وسلم بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	1503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	true	6610315371285532870	0	57	0	303	1549	300	عليه وسلم-بالبطحاء وهو منيخ فقال احججت قلت نعم قال بما اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل احسنت طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم احل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة ثم اتيت امراة من قيس ففلت راسي ثم اهللت بالحج فكنت افتي به حتي كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام	2946	5365446019048736136	301	596.0	244	305	98.68852233886719	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1504	false	-6561308948881910030	0	31	0	156	1502	300	كان ضمير الافتاء فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام هو وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله طرفه 1559 1796 حدثنا	1504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02946	true	6610315371285532870	45	74	241	388	1549	300	كان في خلافة عمر فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام--- وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلمف-انه لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وبه قال------- حدثنا	2946	5365446019048736136	126	213.0	100	158	79.74683380126953	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1504	false	-6561308948881910030	3	91	17	463	1502	300	فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامر-- بالتمام هو------------------------ وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم فانه لم يحل ----------حتي يبلغ الهدي محله طرفه 1559------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت احللنا ثم اهللنا من العشي بالحج	1504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02947	true	8406421137532781937	19	151	99	792	1553	300	فقال ان اخذنا بكتاب الله فانه يامرنا بالتمام لافعالهما بعد الشروع فيهما وان اخذنا بقول النبي صلي الله عليه وسلمف-انه لم يحل من احرامه حتي يبلغ الهدي محله بكسر الحاء المهملة وهو نحره يوم النحر بمني وللكشميهني فانه يامر باسقاط ضمير المفعول حتي بلغ بلفظ الماضي والذي انكره عمر المتعة التي هي الاعتمار في شهر الحج ثم الحج من عامه كما قاله النووي قال ثم انعقد الاجماع علي جوازه من غير كراهة 1796 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو عن ابي الاسود ان عبد الله مولي اسماء بنت ابي بكر حدثه انه كان يسمع اسماء تقول كلما مرت بالحجون صلي الله علي محمد لقد نزلنا معه ها هنا ونحن يومءذ خفاف قليل ظهرنا قليلة ازوادنا فاعتمرت انا واختي عاءشة والزبير وفلان وفلان فلما مسحنا البيت---------- اهللنا من العشي بالحج	2947	5365446019048736136	424	788.0	339	704	60.227272033691406	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	235	274	1197	1392	1518	300	5965 حدثنا مسد-------د حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبل-ه اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه طرفه-- 1798	4019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02951	true	6853022548601605517	22	61	123	324	1553	300	1798 حدثنا معلي بن اسد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة استقبلته اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه و--اخر خلفه الحديث 1798	2951	5365446019048736136	181	318.0	144	205	88.29268646240234	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1506	false	2826735553748529223	107	149	554	749	1483	300	القدوم-------------------------- بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي	1506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02952	true	-3416503774660382718	255	300	1320	1538	1538	300	القدوم اي قدوم المسافر الي منزله بالغداة 1799 حدثنا احمد بن الحجاج حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا خرج الي مكة يصلي في مسجد الشجرة واذا رجع صلي بذي-	2952	5365446019048736136	192	354.0	153	221	86.8778305053711	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1506	false	2826735553748529223	110	199	574	984	1483	300	حدثنا احمد بن الحجاج حدث----------------------------------------------------نا انس بن عياض ع-------ن عبيد الله------------------------- عن نافع عن ابن --------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج -----------الي مكة يصلي في مسجد الشجر----------------------ة واذا رجع -------صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات---- حتي يصبح طرفه 484 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب الدخول بالعشي------------------------------------------------------------------------------ 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	1506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02953	true	-1075609848445352629	8	160	46	813	1522	300	حدثنا احمد بن الحجاج بفتح الحاء المهملة وتشديد الجيم الذهلي الشيباني قال حدثنا انس بن عياض المدني عن عبيد الله بتصغير عبد بن عمر العمري عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان اذا خرج من المدينة الي مكة يصلي في مسجد الشجرة التي بمسجد ذي الحليفة واذا رجع من مكة صلي بذي الحليفة ببطن الوادي وبات بها حتي يصبح ثم يتوجه الي المدينة لءلا يفجا الناس اهاليهم ليلا وهذا الحديث مر في باب خروج النبي صلي الله عليه وسلمعلي طريق الشجرة وليس الدخول بالغداة متعينا ولذا قال المءلف 15 باب الدخول بالعشي باب الدخول اي المسافر علي اهله بالعشي والمراد به هنا من وقت الزوال الي الغروب 1800 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-لا يطرق اهله كان لا يدخل الا غدوة او عشية	2953	5365446019048736136	388	621.5	303	770	50.389610290527344	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1507	false	3363929676763071805	18	44	96	218	1534	300	16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي	1507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02953	true	-1075609848445352629	253	300	1283	1522	1522	300	16 باب لا يطرق اهله اذا بلغ المدينة هذا باب بالتنوين لا يطرق المسافر اهله اذا بلغ المدينة اي البلد التي يريد دخولها وللحموي اذا دخل المدينة اي اراد دخولها 1801 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن محارب عن جابر رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي-	2953	5365446019048736136	120	191.0	96	241	49.79253005981445	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1507	false	3363929676763071805	47	129	233	626	1534	300	ان يطرق اهله ليلا طرفه 443 AUTO---------- 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير	1507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02954	true	4610167560077605869	104	210	540	1064	1536	300	ان -طرق يستعمل بالنهار ايضا حكاه ابن فارس 17 باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة باب من اسرع ناقته اذا بلغ المدينة قال في المحكم اسرع يتعدي بنفسه ويتعدي بالباء وهو يرد علي من خطا المءلف حيث لم يعده بالباء 1802 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قدم من سفر فابصر درجات المدينة اوضع ناقته وان كانت دابة حركها قال ابو عبد الله زاد الحارث بن عمير عن حميد حركها من حبها حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل عن حميد عن انس قال جدرات تابعه الحارث بن عمير	2954	5365446019048736136	370	658.0	293	527	70.20872497558594	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	212	251	1066	1256	1476	300	الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله------------ طرفاه	1508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02957	true	-2021151800993056002	0	39	0	200	1585	300	الله بن مسلمة حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم طعامه وشرابه ونومه فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله الحديث 1804 طرفاه	2957	5365446019048736136	188	355.5	151	202	93.06930541992188	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1508	false	2607098758983777104	253	300	1266	1476	1476	300	20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع-	1508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	true	153317383888651965	24	132	132	663	1516	300	20 باب المسافر اذا جد به السير يعجل الي اهله باب المسافر اذا جد به السير قال ابن الاثير اذا اهتم به واسرع فيه يقال جد يجد ويجد بالضم والكسر وجد به الامر واجد وجد فيه واجد اذا اجتهد وجواب اذا قوله يعجل الي اهله بضم الياء وفتح العين وتشديد الجيم وفي نسخة تعجل بفتح المثناة الفوقية والجيم وللكشميهني والنسفي كما في الفتح ويعجل بالواو وجواب اذا حينءذ محذوف اي ماذا يصنع 1805 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع	2958	5365446019048736136	209	369.5	164	532	39.28571319580078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	5	73	25	346	1439	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق-ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02958	true	153317383888651965	97	160	503	811	1516	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد ----بن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي---- كان بعد غروب الشفق--- نزل فصلي المغرب والعتمة -جمع بينهماثم قال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2958	5365446019048736136	304	569.0	242	322	94.4099349975586	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	73	199	360	957	1438	300	اذا احصر المعتمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويري--------------ة عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي---------------------------------------------- نزل الجيش ب------ابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرج--------------------------------------------------------------------------------------نا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال --كفار قريش دون البيت	1510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02961	true	-3933652669977493306	103	278	516	1378	1492	300	اذا احصر المعتمر 1806 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة قال ان صددت عن البيت صنعت كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية ---وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام الاءمة عن نافع -------------ان عبد الله ---------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماحين خرج اي اراد ان يخرج الي مكة معتمرا في الفتنة حين نزل الحجاج لقتال ابن الزبير ولا تنافي بين قوله معتمرا وبين قوله في رواية الموطا خرج الي مكة يريد الحج فانه خرج اولا يريد الحج فلما ذكروا له امر الفتنة احرم بالعمرة ثم قال ما شانها الا واحد فاضاف اليها الحج فصار قارنا قال جوابا لقولهم انا نخاف ان يحال بينك وبين البيت بسبب الفتنة ان صددت بضم الصاد مبنيا للمفعول اي ان منعت عن البيت صنعت ولابي الوقت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -حين صده المشركون عن البيت	2961	5365446019048736136	439	730.0	342	926	47.408206939697266	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	118	276	571	1326	1438	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639--------------------------------------------- 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	1510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	true	-6978762445700822120	33	196	177	973	1495	300	من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الحج 1807 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هديه وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلمو-انا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما واحد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	2962	5365446019048736136	741	1446.0	588	800	92.625	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	0	138	0	655	1445	300	صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لك--------------------------------م في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1639 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	3013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02962	true	-6978762445700822120	38	177	197	885	1495	300	صلي الله عليه وسلمكان اهل بعمرة عام الحديبية سنة ست وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الحج 1807 حد-------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهماليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج------------- العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهدي---ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلموانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2962	5365446019048736136	443	643.5	342	758	58.44327163696289	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	180	276	865	1326	1438	300	ان يحال بينك وبين البيت فقال-------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هديه وحلق راس-------------ه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انطلق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خلي بيني وبين البيت---------------------------------------- طفت---------------- وان حيل بيني وبين-----------------------------------------------------------------ه فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه----------------------------------- فاهل----------- بالعمرة من ذي الحليفة-------------- ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما ----------------واحد------------------------------ اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي------------------------------------------------------------------------ وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	1510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02963	true	8872652379301366207	0	199	0	1035	1507	300	ان يحال بينك وبين البيت فقال ابن عمر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي بلغنا الحديبية فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هديه وحلق راسه فحل من عمرته واشهدكم ا-ي قد اوجبت العمرة علي نفسي ولابوي ذر والوقت عمرة بالتنكير والظاهر انه اراد تعليم غيره والا فليس التلفظ شرطا وقوله ان شاء الله شرط وجزاءه قوله انطلق الي مكة او ان شاء الله تعالي يتعلق بايجابه العمرة وقصد به التبرك لا التعليق لانه كان جازما بالاحرام بقرينة الاشهاد فان خلي بيني وبين البيت بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة طفت به واكملت النسك وان حيل بيني وبينه بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية اي منعت من الوصول اليه لاطوف له فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم-وانا معه من التحلل من العمرة وبالنحر والحلق فاهل اي ابن عمر بالعمرة من ذي الحليفة ميقات المدينة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما اي الحج والعمرة واحد في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي بنصب يوم علي الظرفية ولابي ذر حتي دخل من الدخول يوم بالرفع علي الفاعلية وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة	2963	5365446019048736136	448	707.0	356	1038	43.1599235534668	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1511	false	-8501589639573387074	21	165	100	787	1469	300	الله- صلي الله عليه وسلم عام الحديبية كان معتمرا هذا كان اول ما اهل لما ذكر ف-------------------ي الحديث الذي بعده انه ق----------------ال انما شانهما ----------------واحد------------------------------ اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي 1807 جويرية بضم الجيم مصغر فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم هديه استدل به الشافعي واحمد-------------- علي ان المحصر ينحر حيث حبس وقال ابو حنيفة لا بد من ان ينحر في الحرم واجاب عن هذا بان بعض الحديبية من الحرم------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في الحرم ومضاربه كانت في الحل CHECK 3 باب الاحصار في الحج------ 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت بهذا طرفه 1639 1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن----------------------------------------------------------------------------------------------- ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله	1511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02963	true	8872652379301366207	121	259	640	1329	1507	300	النبي صلي الله عليه وسلموانا معه من التحلل من العمرة وبالنحر والحلق فاهل اي ابن عمر بالعمرة من ذي الحليفة ميقات المدينة ثم سار ساعة ثم قال انما شانهما اي الحج والعمرة واحد في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي ----------------------------------------------------------------------------------فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي بنصب يوم علي الظرفية ولابي ذر حتي دخل ---------------------------------------------------------------------من الدخول يوم بالرفع علي الفاعلية وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا واحدا يوم يدخل مكة اي فان القارن لا يحتاج لطوافين خلافا للحنفية كما مر 1808 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت ---------------------بهذا -وبه قال حدثنا ولغير------------------------------------------ ابي الوقت حدثني موسي بن اسماعيل التبوذكي المنقري قال حدثنا جويرية ابن اسماء عن نافع ان بعض بني عبد الله بن عمر بن الخطاب اما عب-----د الله	2963	5365446019048736136	236	218.5	175	909	25.962596893310547	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	73	138	337	655	1445	300	البيت -قال-------- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر ------اصحابه وقال اشهدكم ا--ني اوجب---------------------------------ت عمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان خلي بيني وبين البيت---------------------------------------- طفت---------------- وان حيل بيني وبين البيت صنع------------------------------------------------------------ت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا---------------------------------------- واحدا- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	3013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02963	true	8872652379301366207	4	166	18	875	1507	300	البيت فقال ابن عمر خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من المدينة حتي بلغنا الحديبية فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهدي---ه وحلق راسه فحل من عمرته و----اشهدكم اي قد اوجبت العمرة علي نفسي ولابوي ذر والوقت عمرة بالتنكير والظاهر انه اراد تعليم غيره والا فليس التلفظ شرطا وقوله ان شاء الله شرط وجزاءه قوله انطلق الي مكة او ان شاء الله تعالي يتعلق بايجابه العمرة وقصد به التبرك لا التعليق لانه كان جازما بالاحرام بقرينة الاشهاد فان خلي بيني وبين البيت بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة طفت به واكملت النسك وان حيل بيني وبينه بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية اي منعت من الوصول اليه لاطوف له فعلت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلموانا معه من التحلل من العمرة وبالنحر والحلق فاهل اي ابن عمر بالعمرة من ذي الحليفة ميقات المدينة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهما اي الحج والعمرة واحد في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	2963	5365446019048736136	264	238.5	206	872	30.27522850036621	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1511	false	-8501589639573387074	131	192	630	921	1469	300	عبد الله قال له لو اقمت بهذا طرفه 1639--------- 1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا 3 باب الاحصار في الحج 1810 حدثنا احمد	1511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02964	true	5361194024636813525	168	225	839	1119	1492	300	عبد الله سالم واخوه وهما ثقتان لا يطعن فيهما اه 1809 حدثنا محمد قال حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي اعتمر عاما قابلا -وبه قال------------------ حدثنا محمد	2964	5365446019048736136	241	427.0	191	300	80.33333587646484	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1511	false	-8501589639573387074	161	212	769	1019	1469	300	ابن عباس رضي الله عنهما قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي------------------------ اعتمر عاما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قابلا 3 باب الاحصار في ا--------------------لحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري 1809 قال----------------------------------------------- ا-بن عباس احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	true	4569260360418542825	67	190	311	911	1452	300	ابن عباس فقال ----------قد احصر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحلق راسه وجامع نساءه ونحر هديه حتي ولابي ذر عن المستملي ثم اعتمر عاما قابلا عاما نصب علي الظرفية وقابلا صفته والسبب في حذف البخاري ما ذكر ان الزاءد ليس علي شرطه لانه قد اختلف في حديث الحجاج بن عمرو وعن يحيي بن ابي كثير مع كون عبد الله بن رافع ليس من شرط البخاري فاقتصر علي ما هو من شرط كتابه وبهذا الحديث تمسك من قال لا فرق بين الاحصار بالعدو وبغيره 2 باب الاحصار في الحج باب الاحصار في الحج 1810 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري -----قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	5365446019048736136	211	359.0	167	616	34.25324630737305	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	66	212	304	990	1409	300	باب الاحصار في الحج 1810 روي في الباب حديث ابن عمر المتقدم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما حبس تحلل وزاد هنا ان عليه دما فان لم يجد دما فعليه الصوم كما في التمتع وعن عبد الله هو ابن المبارك عطف علي الاسناد الاول CHECK 4 باب النحر قبل الحلق في الحصر قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه طرفه 1639 4 باب النحر قبل الحلق في الحصر 1811 حدثنا محمود حدث--------------------------------------------نا ع--------بد ال-----رزاق اخبرنا معمر عن الزهر-----ي عن عروة عن المسو-------------------------------------------------------------------------------------ر رضي الله عنه ان------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02965	true	4569260360418542825	155	284	734	1371	1452	300	باب الاحصار في الحج 1810 ----------------------------------------------------------------------------------حدثنا احمد بن محمد اخبرنا------------------------------------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري---------------------------------------------------- قال اخبرني سالم قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-يقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبس احدكم عن الحج طاف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل من كل شء حتي يحج عاما قابلا فيهدي او يصوم ان لم يجد هديا وعن عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابن عمر نحوه ---------------------------------وبالسند -قال حدثنا احمد بن محمد المعروف بمردويه السمسار المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن --------الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد سالم هو ابن عبد الله بن عمر قال كان ابن عمر رضي الله عنهمايقول اليس حسبكم سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	2965	5365446019048736136	400	648.0	308	851	47.00352478027344	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	182	226	842	1056	1409	300	باب النحر قبل الحلق في الحصر 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك طرفه 1694 1812 حدثنا محم-د بن عبد	1512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02967	true	1801289483300088665	246	287	1239	1449	1517	300	باب النحر قبل الحلق في الحصر 1811 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن المسور رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نحر قبل ان يحلق وامر اصحابه بذلك ---وبالسند قال حدثنا محمود هو ابن	2967	5365446019048736136	194	352.0	154	215	90.23255920410156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1512	false	-8550286306268989801	221	277	1033	1305	1409	300	1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم بدنه وحلق راسه	1512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02968	true	8725199462700943883	228	281	1160	1429	1528	300	1812 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري قال وحدث نافع ان عبد الله وسالما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-فقال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-معتمرين فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدنه وحلق راسه	2968	5365446019048736136	269	523.0	216	272	98.89705657958984	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	136	208	658	1002	1438	300	عبد الله بن محمد------------ بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كل-------ما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير -----فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------------------------- فحال كفار قريش دون البيت فنحر----- النبي صلي الله عليه وسلم هديه----------------------- وحلق راسه	1510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	true	-2497437189214100812	35	114	159	549	1451	300	عبد الله المدني مولي ابن عمر بن الخطاب-------------------- ان عب-د الله بن عبد الله------ بن عمر و اخاه سال-----ما كلما اباهما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير بمكة فقالا لا يضرك ان--- تحج العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي ذي الحليفة معتمرين بكسر الراء فحال كفار قريش دون البيت فنحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبدنه بضم الموحدة وسكون الدال وحلق راسه	2969	5365446019048736136	270	411.0	209	431	62.64501190185547	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1513	false	4232713652241372083	54	255	283	1228	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم في باب الفتيا علي الدابة انه لا ترتيب يجوز كل منهما قبل الاخر معمر بفتح الميمين وسكون العين عن المسور بكسر الميم -----------AUTO 5 باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم 1813 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال حين خرج الي مكة معتمرا في الفتنة ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع باب من قال ليس علي المحصر بدل المراد بالبدل القضاء --------------------------------روح بفتح الراء وسكون الواو	1513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02969	true	-2497437189214100812	102	257	482	1211	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبدنه بضم الموحدة وسكون---------------------------------------------------------------------------------------------- الدال وحلق راسه فتحلل 4 باب من قال ليس علي المحصر بدل وقال روح عن شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما-انما البدل علي من نقض حجه بالتلذذ فاما من حبسه عذر او غير ذلك فانه يحل ولا يرجع وان كان معه هدي وهو محصر نحره ان كان لا يستطيع ان يبعث به وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله وقال مالك وغيره ينحر هديه ويحلق في اي موضع كان ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت ثم لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر احدا ان يقضوا شيءا ولا يعودوا له والحديبية خارج من الحرم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب من قال ليس علي المحصر بدل اي -------------قضاء لما احصر فيه من حج او عمرة وقال روح بفتح الراء وسكون الواو	2969	5365446019048736136	656	1159.5	513	988	66.39675903320312	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1513	false	4232713652241372083	128	190	623	912	1438	300	كان معه هدي وهو محصر نحره---------------------- ان كان لا يستطيع ان يبعث به------------------------------------------------ وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك------------ وغيره ينحر هديه ويحلق -----في اي مو-----------------------ضع كان ------------------------------------------------------------------------ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء------------------- قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي ال-----------------------------------بيت ثم لم يذكر	1513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02970	true	-8990253928080437116	139	299	707	1480	1483	300	كان معه هدي وهو محصر نحره حيث احصر من حل او حرم ان كان لا يستطيع ان يبعث زاد في رواية ابوي ذر والوقت به اي بالهدي الي الحرم وان استطاع ان يبعث به لم يحل حتي يبلغ الهدي محله يوم النحر وقال ابو حنيفة لا يذبحه الا في الحرم لان دم الاحصار قربة والاراقة لم تعرف قربة الا في زمان او مكان فلا تقع قربة دونه فلا يقع به التحلل واليه الاشارة بقوله تعالي ولا تحلقوا رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة فان الهدي اسم لما يهدي الي الحرم وقال مالك امام الاءمة وغيره ينحر هديه ويحلق راسه في اي موضع ولابن عساكر في المواضع كان الحصر وهو مذهب الشافعية فلا يلزمه اذا احصر في الحل ان يبعث به الي الحرم ولا قضاء عليه لان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه بالحديبية نحروا وحلقوا وحلوا من كل شء من محظورات الاحرام قبل الطواف وقبل ان يصل الهدي الي البيت اي ولا طواف ولا وصول هدي الي البيت ثم لم يذكر	2970	5365446019048736136	285	445.5	224	774	36.82170486450195	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	76	145	380	704	1421	300	ان صددت عن البيت اصنع-- كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	1514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02972	true	1913064996809056087	3	71	17	341	1487	300	ان صددت عن البيت -صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية ثم ان عبد الله بن عمر نظر في امره فقال ما امرهما الا واحد فالتفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة ثم طاف لهما طوافا واحدا وراي ان ذلك مجزيا عنه واهدي	2972	5365446019048736136	322	628.5	254	326	98.77300262451172	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1514	false	-98576151607280221	149	296	721	1405	1421	300	باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك -------وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام 18----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة------------ اطرافه 6708 رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لم يامر احدا------------------------------------------------------------------------------------- بالقضاء فيدل علي الترجمة وهي ان ليس علي المحصر بدل باب قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي- من راسه ففدية البقرة 1814 حميد بضم الحاء----------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي ليلي واسم ابي ليلي بلال وقيل اويس كعب بن عجرة بضم العين وسكون الجيم	1514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02973	true	6775955193868320833	39	267	210	1316	1478	300	باب قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة وهو مخير فاما الصوم فثلاثة ايام باب تفسير قول الله تعالي فمن كان منكم مريضا مرضا يحوجه الي الحلق او به اذي من راسه كجراحة وقمل ففدية فعليه فدية ان حلق من صيام او صدقة او نسك البقرة بيان لجنس الفدية واما قدرها فياتي ان شاء الله تعالي بيانه قريبا في حديث الباب وهو اي المريض ومن به اذي من راسه مخير بين الثلاثة الاشياء المذكورة في الاية فاما الصوم فثلاثة ايام كما في الحديث مع الاخيرين 1814 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد بن قيس عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلما-نه قال لعلك اذاك هوامك قال نعم يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلق راسك وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك بشاة الحديث 1814 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن حميد بن قيس المكي الاعرج القاري قال عبد الله بن حنبل عن ابيه ليس بالق------------------------------------------------------------------------------وي ووثقه احمد من رواية ابي طالب عنه وكذا ابن معين وابن سعد وابو زرعة وابو حاتم الرازيان وابو داود والنساءي وغيرهم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن-------------------------- كعب بن عجرة بضم العين وسكون الجيم	2973	5365446019048736136	490	835.0	381	1212	40.42904281616211	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	71	160	349	767	1453	300	باب قول الله تعالي او صدق-------ة وهي اطعام ستة مسا--------------------------------------------------------------------------------------------------------كين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلق قال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	1515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02974	true	6274826624775922498	181	288	899	1426	1483	300	باب قول الله تعالي او صدقة البقرة وهي اطعام ستة مساكين باب تفسير الصدقة المذكورة في قول الله تعالي او صدقة البقرة لانها مبهمة فسرها بقوله وهي اطعام ستة مساكين 1815 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال حدثني مجاهد قال سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي ان كعب بن عجرة حدثه قال وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية وراسي يتهافت قملا فقال يءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق راسك او قال احلقق-ال في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بين ستة او انسك بما تيسر	2974	5365446019048736136	415	811.0	328	529	78.44990539550781	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	115	188	564	902	1453	300	فقال يءذيك هوامك-------------------- قلت نعم ق-------------ال فاحلق راسك او قال احلق قال------------------------------------- في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه -------الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بين ستة------------ او ان----------------------------سك ب-------------------------------------ما تيسر -----طرفه 1814 8 باب الاطعام في الفدية نصف صاع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي	1515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02975	true	-6185797484288962815	145	300	748	1549	1549	300	فقال يءذيك هوامك بحذف همزة الاستفهام قلت نعم يا رسول الله قال فاحلق راسك او قال-احلق بحذف المفعول وهو شك من الراوي قال اي كعب في نزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الي اخرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم صم ثلاثة ايام او تصدق بفرق بفتح الفاء والراء وقد تسكن قاله ابن فارس وقال الازهري بالفتح في كلام العرب والمحدثون يسكنونه والمنقول جواز كل منهما والذي في اليونينية الفتح وهو مكيال معروف بالمدينة وهو ستة عشر رطلا بين ستة من المساكين او انسك بصيغة الامر وللاربعة او نسك بما بالموحدة قبل ما ولابوي ذر والوقت مما تيسر من انواع الهدي 7 باب الاطعام في الفدية نصف صاع باب الاطعام بالجر علي الاضافة ولابي ذر بالتنوين الاطعام في الفدية المذكورة والاطعام بالرفع مبتدا خبره نصف صاع اي لكل مسكين 1816 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل قال جلست الي-	2975	5365446019048736136	322	541.0	252	803	40.09962463378906	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	188	299	902	1448	1453	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة الفاء وتحريك الراءقال ابن الاثير ثلاثة اصع عند اهل الحجاز وهو المراد بقوله في الباب بعده ولكل مسكين نصف صاع مما تيسر متعلق بالاشياء الثلاثة 1815-------------------------------------------- ابو نعيم بضم النون مصغر عن عبد الرحمن بن الاصبهاني بفتح الهمزة وكسرها والباء الموح--------------------------------دة ويقال بالفاء في موضع ال-باء عن عبد ا------------لله بن معقل بفتح الميم وسكون	1515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02976	true	97701990940206434	0	103	0	503	1471	300	كعب بن عجرة رضي الله عنه-فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين -----------------------------------------------------------------------------------لكل مسكين نصف صاع وبالسند قال حدثنا------------------- ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة ب-ن ال----حجاج عن عبد الرحمن بن الاصبهاني بفتح الهمزة والمو-------------حدة ويجوز كسر الهمزة وابدال الموحدة ---------فاء وهو عبد الرحمن بن عبد الله عن عبد الله بن معقل بفتح الميم وكسر -	2976	5365446019048736136	361	613.0	280	635	56.85039520263672	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1516	false	-5989246314798159310	44	128	205	601	1428	300	شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه------ فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02978	true	1987017987979807548	102	184	486	885	1465	300	شاذ 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وانه يسقط علي وجهه القمل فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	2978	5365446019048736136	392	760.5	311	402	97.51243591308594	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	255	298	1318	1516	1525	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه------ فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره	3002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02978	true	1987017987979807548	104	147	495	704	1465	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وان-ه يسقط علي وجهه القمل فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره	2978	5365446019048736136	169	290.0	133	216	78.24073791503906	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	0	55	0	264	1455	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------ان يحلق وهو بالحديبية -لم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814 4160 و 4161 حدث------------------------نا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني	3003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02978	true	1987017987979807548	132	198	625	953	1465	300	صلي الله عليه وسلمراه وانه يسقط علي وجهه القمل فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام وبالسند قال حد----------ثنا اسحاق هو ابن راهويه كما جزم---- به ابو نعيم قال حدثنا	2978	5365446019048736136	216	344.5	169	350	61.71428680419922	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1517	false	3992970031283518515	16	140	74	642	1431	300	علي طمع ان يدخلوا مكة اذ بعد ذلك لم يحتج احد الي------------------------------------------------------------------------------------ الفد-------------------------------------------------------------------------------ية فان الشارع امره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م بال---------------حلق 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه مثله طرفه 1814 AUTO 10 باب قول الله تعالي فلا رفث 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه طرفه 1521 1818 وعن محمد بن يوسف هو الفريابي---- عطف علي قوله حدثنا روح فان هذا شيخ اسحاق ----مثل روح	1517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02979	true	13997691025394104	52	189	273	953	1536	300	علي طمع ان يدخلوا مكة وهذه الزيادة ذكرها الراوي لبيان ان الحلق كان محظور بسبب الاذي لا لقصد التحلل بالحصر وهو ظاهر فانزل الله عز وجل الفدية المتعلقة بالحلق للاذي في قوله تعالي فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه الاية فامره اي كعبا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يطعم فرقا بفتح الراء والمحدثون يسكنونها وهو ستة عشر رطلا بين ستة من المساكين او يهدي شاة بضم اوله منصوبا عطفا علي ان يطعم او يصوم ثلاثة ايام بالنصب عطفا علي سابقه 1818 وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد اخبرنا عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وقمله يسقط علي وجهه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثله وعن محمد بن يوسف--- الفريابي وهو عطف علي قوله حدثنا روح فيكون------ اسحاق رواه عن روح	2979	5365446019048736136	274	428.0	213	923	29.685806274414062	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1517	false	3992970031283518515	76	120	350	549	1431	300	باب قول الله تعالي فلا رفث 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	1517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02980	true	6250766950666304155	29	71	141	338	1478	300	باب قول الله تعالي فلا رفث 1819 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حج هذا البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كما ولدته امه	2980	5365446019048736136	197	384.0	155	199	98.9949722290039	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1518	false	7377706849988149721	116	229	542	1118	1484	300	2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما قواما يعدلون يجعلون عدلا 1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله -----------------بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلم ان كتاب جزاء الصيد باب جزاء الصيد وقول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة جمع حرام اي وانتم في احرام واذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله هذا ايضا من الترجمة قال البخاري يقال عدل بفتح العين مثل واذا كسرت العين	1518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02984	true	3086900441875566703	123	235	621	1200	1536	300	2 باب اذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله ولم ير ابن عباس وانس بالذبح باسا وهو غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل يقال عدل ذلك مثل فاذا كسرت عدل فهو زنة ذلك قياما قواما يعدلون يجعلون عدلا ولم ير ابن عباس مما وصله---------------------- عبد الرزاق وانس مما وصله ابن ابي شيبة رض-------------------------------------------------------------ي الله عنهمبالذبح اي بذبح المحرم باسا وظاهره العموم فيتناول الصيد وغيره لكن بين المءلف انه خاص بالثاني حيث قال وهو اي بالذبح غير الصيد ولابي ذر في غير الصيد نحو الابل والغنم والبقر والدجاج والخيل وهذا قاله المءلف تفقها وهو متفق عليه --------------------------------------------------------فيما عدا الخيل فانه مخصوص بمن يبيح------------------------------------------------------------ اكلها------------------------------- يقال عدل بفتح العين مثل ----بكسر- الميم	2984	5365446019048736136	282	441.5	222	814	34.643733978271484	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1518	false	7377706849988149721	156	300	747	1484	1484	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلم ان كتاب جزاء الصيد باب جزاء الصيد وقول الله تعالي لا تقتلوا الصيد وانتم حرم الماءدة جمع حرام اي وانتم في احرام واذا صاد الحلال فاهدي للمحرم الصيد اكله هذا ايضا من الترجمة قال البخاري يقال عدل بفتح العين مثل واذا كسرت العين فهو زنة ذلك وقال ابن الاثير بالفتح والكسر بمعني وقيل بالفتح ما عادل من جنسه وبالكسر من غير جنس وقيل بالعكس 1821 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء عن ابي قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه الحارث او النعمان او عمرو عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض فنظرت فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت-	1518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	true	3294025233309833084	82	137	452	737	1559	300	1821 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة قال انطلق ابي عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم الي بعض------ فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه فطعنته فاثبته واستعنت	2985	5365446019048736136	282	531.5	228	738	38.21138381958008	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1519	false	-2761580256663106103	0	77	0	390	1560	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون------------ اطرافه	1519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	true	3294025233309833084	137	215	737	1138	1559	300	بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم-ارفع فرسي شاوا واسير شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل قلت اين تركت النبي صلي الله عليه وسلم قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فقلت يا رسول الله ان اهلك يقرءون عليك السلام ورحمة الله انهم قد خشوا ان يقتطعوا دونك فانتظرهم قلت يا رسول الله اصبت حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم كلوا وهم محرمون الحديث 1821 اطرافه	2985	5365446019048736136	389	764.0	313	402	96.76616668701172	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	10	142	52	748	1557	300	الحلال 1822 حدثنا سعيد بن --الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل----------------------------------------- بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته------ فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنت--هم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ------------------------------ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم	1520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02985	true	3294025233309833084	81	197	445	1045	1559	300	الاخري 1821 حدثنا معاذ بن فضال---ة حدثنا هشام---------- عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة -------------قال انطلق ابي-------------------------- عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم يحرم وحدث النبي صلي الله عليه وسلمان عدوا يغزوه فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم فبينما انا مع اصحابه يضحك بعضهم----- الي بعض فاذا انا بحمار وحش فحملت عليه------ فطعنته فاثبته واستعنت بهم فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه---------------------------------- وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلمارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم	2985	5365446019048736136	419	589.5	332	779	53.78690719604492	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	57	107	298	559	1508	300	فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	true	1558759154043618950	164	268	852	1399	1562	300	فقمت الي الفرس فاسرجته فر--كبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	233	405.5	187	553	42.13381576538086	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	0	34	0	171	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت-------- علي الحمار فعقرته ثم جءت------------------------------------------------------------------------ به وقد مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ياكلو---نه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02987	true	1558759154043618950	179	268	940	1399	1562	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فحملت عليه اي علي الحمار الوحشي فطعنته فاثبته بالمثلثة ثم بالموحدة ثم بالمثناة اي جعلته ثابتا في مكانه لا حراك به واستعنت بهم في حمله فابوا ان يعينوني في رواية ابي النضر فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحملوا فقالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فاكلنا من لحمه وفي رواية فضيل عن ابي حازم فاكلوا فندموا وفي رواية محمد بن جعفر عن ابي حازم فوقعوا---- ياكلون منه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي	2987	5365446019048736136	147	238.0	116	463	31.749460220336914	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1519	false	-2761580256663106103	1	76	4	383	1560	300	فابوا ان يعينوني فاكلنا من لحمه ---------------------------------وخشينا ان نقتطع فطلبت النبي صلي الله عليه وسلم ارفع فرسي شاوا واسير ش-----اوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل -قلت--- اين تركت----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال تركته بتعهن وهو قاءل الس---------------------------------------------قيا فقلت يا رسول الله ان اهلك--------- يقرءون عليك السلام ورحمة الله ---------انهم قد خشوا ان يقتطعوا------ دونك فانتظرهم ------قلت يا رسول الله اصبت----- حمار وحش وعندي منه فاضلة فقال للقوم------------------------------ كلوا وهم محرمون	1519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	true	-9187985471126155944	85	181	459	963	1600	300	فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلموخشينا ان نقتطع------------------------------- ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت له اين تركت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلمحتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فان-ظرهم ففعل فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش وان عندنا فاضلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه كلوا وهم محرمون	2990	5365446019048736136	316	482.5	250	537	58.845436096191406	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	6	143	26	753	1557	300	المحرمون صيدا فضحكوا ففطن الحلال 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت--- اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل	1520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	true	-9187985471126155944	26	160	135	853	1600	300	المحرمين الذين ضحكوا شء--------- 1822 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم فانبءنا بعدو بغيقة فتوجهنا نحوهم فبصر اصحابي بحمار وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته فاستعنتهم فابوا ان يعينوني فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وخشينا ان نقتطع ارفع فرسي شاوا واسير عليه شاوا فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت له اين تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن وهو قاءل السقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم ففعل	2990	5365446019048736136	706	1373.0	574	730	96.71232604980469	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	105	138	507	670	1507	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02990	true	-9187985471126155944	31	63	164	326	1600	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	2990	5365446019048736136	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	53	101	278	528	1557	300	وحش فجعل بعضهم يضحك الي بعض--------------- فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبت---------------ه فاستعنتهم-------- فابوا ان يعينوني------------------------ فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم و----------خشينا ان نقتطع-------------------------------------------------- ارفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرسي شاوا----- واسير عليه شاوا------------ فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت ------------------------اين تركت رسول	1520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	true	-499363134845265836	201	300	1042	1561	1561	300	ومر فجعل بعضهم يضحك الي بعض تعجبا لا اشارة فنظرت فرايته فحملت عليه الفرس فطعنته فاثبته اي حبسته مكانه فاستعنتهم في حمله فابوا ان يعينوني فحملته حتي جءت به اليهم فاكلنا منه ثم لحقت برسول الله صلي الله عليه وسلمو الحال انا خشينا ان نقتطع اي يقطعنا العدو دونه عليه الصلاة والسلام حال كوني ارفع بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسورة وبفتح الهمزة وسكون الراء وفتح الفاء وهو الذي في اليونينية ليس الا اي اكلف فرسي شاوا دفعة واسير عليه بسهولة شاوا اخري فلقيت رجلا من بني غفار في جوف الليل فقلت اين ولابي الوقت فقلت له اين تركت رسول-	2991	5365446019048736136	241	390.0	195	520	46.346153259277344	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	138	181	684	878	1487	300	محمد بن جعفر عن ----------ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	true	-499363134845265836	77	139	411	718	1561	300	محمد بن جعفر في روايته عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة كما سياتي ا--ن شاء الله تعالي في الهبة ان قصة صيده الحمار كانت بعد ان اجتمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ونزلوا في بعض المنازل ولفظه كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل	2991	5365446019048736136	169	276.5	130	311	54.34083557128906	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	9	57	45	298	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي بنفسه تقربا الي الله تعالي 2570 عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا------------------------------------------------------------------ حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	true	-499363134845265836	124	173	640	911	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل------------------------------------------------ امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	151	248.0	121	319	47.33542251586914	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	221	284	1119	1431	1520	300	محمد بن جعفر عن ----------ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا------------------------------------------------------------------ حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته	3756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02991	true	-499363134845265836	77	173	411	911	1561	300	محمد بن جعفر في روايته عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة كما سياتي ان شاء الله تعالي في الهبة ان قصة صيده الحمار كانت بعد ان اجتمعوا بالنبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ونزلوا في بعض المنازل ولفظه كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمن-ازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم وبين في هذه الرواية السبب الموجب لرءيتهم اياه دون ابي قتادة بقوله فابصرته حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته	2991	5365446019048736136	279	488.5	221	502	55.57769012451172	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	101	142	528	748	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو-------------------- قاءل الس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله-------------------------------- وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم	1520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02992	true	-7265999655479368863	0	97	0	522	1546	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال تركته بتعهن بفتح التاء والهاء وبكسرهما وبفتح فكسر وفي الفرع واصله ضم الهاء ايضا كما مر قال القاضي عياض هي عين ماء علي ثلاثة اميال من السقيا بطريق مكة وهو عليه الصلاة والسلام قاءل السقيا بضم السين مقصور وقاءل بالتنوين كالسابقة اي قال اقصدوا السقيا او من القيلولة اي تركته بتعهن وعزمه ان يقيل بالسقيا فلحقت برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اتيته فقلت يا رسول الله ان اصحابك ارسلوا يقرءون عليك السلام ورحمة الله زاد في رواية غير ابوي ذر والوقت وبركاته وانهم قد خشوا ان يقتطعهم العدو دونك فانظرهم	2992	5365446019048736136	219	362.5	179	523	41.87380599975586	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1521	false	-4300239232589844350	28	117	139	566	1482	300	فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان عندنا--------- فاضلة--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا------------------ وهم محرمون طرفه 1821 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد----------------------------------------------------------------- 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح و-----------حدثنا علي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن----- ابي قتادة	1521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02992	true	-7265999655479368863	108	268	579	1396	1546	300	فقلت يا رسول الله انا اصدنا حمار وحش بهمزة وصل وتشديد اصاد اصله اصتدنا من باب الافتعال قلبت التاء صادا وادغمت الصاد في الصاد واخطا من قال اصله اصطدنا فابدلت الطاء مثناة وادغمت وفي نسخة اصدنا بفتح الهمزة وتخفيف الصاد وان عندنا منه قطعة فاضلة فضلت منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه كلوا من القطعة الفاضلة وهم محرمون---------- 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد هذا باب بالتنوين لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد بفعل ولا قول 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالقاحة من المدينة علي ثلاث ح وبالسند قال حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا صالح بن كيسان مءدب ولد عمر بن عبد العزيز ولا-بي الوقت عن صالح بن كيسان عن ابي محمد انه سمع ابا قتادة	2992	5365446019048736136	390	646.5	310	831	46.9314079284668	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1521	false	-4300239232589844350	40	153	197	756	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه كلوا وهم محرمون طرفه 1821 4 باب لا يعين المحرم الحلال في قتل الصيد 1823 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة سمع ابا قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة من--------------------------------------------- المدينة علي ثلاث ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته	1521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02993	true	-6056294810710448913	31	128	157	678	1582	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القاحة بالقاف والحاء المهملة المخففة بينهما الف وهي من المدينة علي ثلاث من المراحل قبل السقيا بنحو ميل وقد سبق ان الروحاء هي الموضع الذي ذهب ابو قتادة منه الي جهة العدو ثم التقوا بالقاحة وبها وقع الصيد المذكور ح لتحويل السند وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد عن ابي قتادة رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالقاحة ومنا المحرم ومنا غير المحرم فرايت اصحابي يتراءون شيءا فنظرت فاذا حمار وحش يعني وقع سوطه-فقالوا لا نعينك عليه بشء انا محرمون فتناولته	2993	5365446019048736136	321	600.0	260	755	42.51655578613281	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1522	false	-5941051043955382679	10	101	49	508	1508	300	فتناولته التناول مد اليد الي فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا طرفه 1821 AUTO 5 باب لا يشير المحرم الي الصيد لكي يصطاده الحلال 1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------ابي قتادة -ان اباه اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه	1522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02993	true	-6056294810710448913	127	208	669	1088	1582	300	فتناولته-------------------- فاخذته ثم اتيت الحمار من وراء اكمة فعقرته فاتيت به اصحابي فقال بعضهم كلوا وقال بعضهم لا تاكلوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو امامنا فسالته فقال كلوه حلال قال لنا عمرو اذهبوا الي صالح فسلوه عن هذا وغيره وقدم علينا ها هنا قال المءلف بالسند السابق وحدثنا عل--------------------------------------------ي بن----------------------------------------------------------- عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا صالح بن كيسان عن ابي محمد نافع المذكور عن ابي قتادة رضي الله عنهقال كنا مع النبي صلي الله عليه	2993	5365446019048736136	280	470.0	223	543	51.56537628173828	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1522	false	-5941051043955382679	72	106	367	533	1508	300	1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج حاجا فخرجوا معه	1522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02995	true	-5834384985920150624	47	79	233	397	1533	300	1824 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب-قال اخبرني عبد الله بن ابي قتادة ان اباه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج حاجا فخرجوا معه	2995	5365446019048736136	164	318.0	132	166	98.79518127441406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1523	false	-8842386967503438819	4	124	26	623	1506	300	فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال -منكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	1523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02995	true	-5834384985920150624	79	198	397	994	1533	300	فصرف طاءفة منهم فيهم ابو قتادة فقال خذوا ساحل البحر حتي نلتقي فاخذوا ساحل البحر فلما انصرفوا احرموا كلهم الا ابو قتادة لم يحرم فبينما هم يسيرون اذ راوا حمر وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر فعقر منها اتانا فنزلوا فاكلوا من لحمها وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحم الاتان فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها	2995	5365446019048736136	594	1182.0	475	598	99.33110046386719	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1523	false	-8842386967503438819	23	116	131	588	1506	300	الا ابو قتادة لم يحرم-------- فبينما هم----------------- يسيرون اذ راوا حمر وحش ف--------------------------------------------حمل ابو قتادة علي الحم---------------------ر فعقر منها اتانا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فنزلوا -----------فاكلوا من لحمها---------- ----------------------------------------------------------وقالوا اناكل لحم صيد ونحن محرمون-------------------------- فحملنا ما بقي من لحم الاتان------------------------------------------------------------- فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------لوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش--------- فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتانا فنزلنا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال----------------------------------------------------------- منكم--------- احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	1523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02997	true	-52747686017881221	84	289	432	1484	1533	300	الا ابا قتادة بالنصب وهو واضح فبينما هم بالميم قبل الالف يسيرون اذ راوا حمر وحش بضم الحاء والميم جمع حمار وفي نسخة حمار وحش فحمل ابو قتادة علي الحمر بضمتين ايضا جمع حمار فعقر منها اي قتل من الحمر المرءية اتانا انثي وجمع الحمر هنا لا ينافي الرواية الاخري بالافراد لجواز انهم راوا حمرا وفيهم واحد يقرب من غيره لاصطياده لكن قوله هنا اتانا ينافي قوله حمارا في الاخري وقد يجاب بانه اطلق الحمار علي الانثي مجازا او انه يطلق علي الذكر والانثي فنزلوا عن مركوبهم فاكلوا من لحمها اي الاتان وقالوا بواو العطف ولابي الوقت فقالوا بفاءه بعد ان اكلوا من لحمها اناكل لحم صيد ونحن محرمون الواو للحال قال ابو قتادة فحملنا ما بقي من لحم الاتان وعند المءلف في الهبة من رواية ابي حازم فرحنا وخبات العضد معي فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ولابي الوقت فقالوا يا رسول الله انا كنا احرمنا وقد كان ابو قتادة لم يحرم فراينا حمر وحش جمع حمار فحمل عليها ابو قتادة فعقر منها اتا-------نا فاكلنا من لحمها ثم قلنا اناكل لحم صيد ونحن محرمون فحملنا ما بقي من لحمها قال بغير فاء امنكم بهمزة الاستفهام لابي ذر وفي رواية ابن عساكر منكم باسقاطها احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها	2997	5365446019048736136	431	665.5	341	1059	40.69877243041992	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1523	false	-8842386967503438819	127	270	638	1352	1506	300	6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1------------------------------------------------------------------------------------825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الحج الاصغر فصرف طاءفة منهم الي ساحل البحر لانه خاف عدوا احرموا كلهم الا ابو قتادة هذا علي لغة الكوفيين الذين يجوزون رفع المستثني في الكلام الموجب وفي بعضها ابا قتادة وهو ظاهر فحمل ابو قتادة فعقر منها اتانا بفتح الهمزةالانثي من الحمار باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل 1825 عن الصعب بن جثامة بفتح الصاد وسكون العين وفتح الجيم وثاء مثلثةكلاهما لقب اسم الصعب يزيد واسم جثامة قيس الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم------------ طرفاه	1523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03000	true	-5790795156270149159	180	269	938	1360	1507	300	6 باب اذا اهدي للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا اهدي الحلال للمحرم حمارا وحشيا حيا لم يقبل اي لا يقبل 1825 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليثي انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم الحديث 1825 طرفاه	3000	5365446019048736136	325	600.5	255	810	40.12345504760742	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1524	false	-5599391641567433057	229	291	1101	1396	1430	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طرفه 3315 1--------------------------------------------------------------------------------------------------------827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم------------ طرفه -----1828 1828 حدثنا اصبغ قال --------------------اخبرني عبد الله	1524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03006	true	3317451756515679402	162	246	820	1252	1516	300	عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ومقوله محذوف وتمامه في مسلم خمس من قتلهن وهو حرام فلا جناح عليه فيهن الفارة والعقرب والكلب العقور والحديا والغراب 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلم يقتل المحرم الحديث 1827 طرفه في وبالسند قال حدثنا مسدد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن- عبد الله	3006	5365446019048736136	264	409.5	208	436	60.55045700073242	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1524	false	-5599391641567433057	192	275	929	1313	1430	300	الدواب 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ طرفه 3315 1827 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن زيد بن جبير قال سمعت--------------------- -----------------------------ابن عمر رضي الله عنهما يقول حدثتني احدي نسوة النبي صلي الله عليه وسلم عن -------	1524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03006	true	3317451756515679402	16	107	93	528	1516	300	الاكثر 1826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب ليس علي المحرم في قتلهن جناح وعن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الحديث 1826 طرفه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما --------------ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال خمس من	3006	5365446019048736136	295	496.0	229	453	65.12141418457031	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	109	217	544	1087	1502	300	ابن عمر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الحديث بلا واسطة اولا ثم رواه عنه بواسطة قلت---- لم يصرح اولا بالسماع فيحتمل ان يكون مرسلا -وان يكون سمعه بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج------- علي من-------------------------------------------------------------------------------- قتلهن الغراب والحداة والفارة والعقرب والكلب العقور طرفه 1827 1829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور------------ طرفه 3314 1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا --ابي------ حدثنا	1525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03007	true	273377730424444378	165	282	812	1414	1509	300	ابن عمر--- سمعت النبي صلي الله عليه وسلموهو يرفع ما يوهمه ادخال الواسطة هنا من ان ابن عمر لم يسمع -هذا -----الحديث من ا----لنبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الدواب لا حرج لا اثم علي من قتلهن مطلقا في حل ولا حرم الغراب والحداة بكسر الحاء وفتح الدال المهملتين مهموزا ----ولابي ذر والحدا- والفارة والعقرب والكلب العقور 1----------829 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خمس من الدواب كلهن فاسق يقتلهن في الحرم الغراب والحداة والعقرب والفارة والكلب العقور الحديث 1829 ------------------------طرفه في وبه قال حدثنا ولابي الوقت حدثني	3007	5365446019048736136	392	597.0	306	656	59.75609588623047	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	207	280	1041	1409	1502	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها------------ اطرافه	1525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	true	8431521283015271435	26	99	141	519	1540	300	1830 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها الحديث 1830 اطرافه	3011	5365446019048736136	366	713.0	295	380	96.31578826904297	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	77	138	393	705	1519	300	حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله ------------قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم	3474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03011	true	8431521283015271435	27	93	146	485	1540	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهقال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم	3011	5365446019048736136	306	576.0	246	341	89.73606872558594	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	221	296	1115	1474	1493	300	ولا يعضد بها شجرة اي لا يقطع وكذا حكم ساءر ما ينبت بنفسه الا الاذخر كما سياتي فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ------------------ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال--- عمرو قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح ل---------ا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	true	523272727914863345	135	201	671	995	1470	300	ولا يعضد بها شجرة------------------------------------------------------------ فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	3013	5365446019048736136	280	486.5	222	398	70.35176086425781	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0200	false	-8316861862510868017	11	65	50	314	1494	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي مستدلا علي ذلك بوقوع القتال من رسول الله صلي الله عليه وسلم وارتفاع احد علي انه فاعل فعل فسره ترخص فقولوا--- ان الله اذن لرسوله اشارة الي بطلان القياس بانه معدول عن سنن القياس لانه من خواصه وانما اذن لي ساعة من نهار	200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	true	523272727914863345	139	166	689	822	1470	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم------------------------------- وانما اذن لي ساعة من نهار	3013	5365446019048736136	101	140.0	80	267	37.82771682739258	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1526	false	1225358028858429448	158	214	791	1052	1495	300	8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها 1831 ان----------------- رسول الله صلي الله عليه	1526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	true	523272727914863345	1	97	5	479	1470	300	8 باب لا يعضد شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يعضد شوكه هذا باب بالتنوين لا يعضد بضم اوله وسكون المهملة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول اي لا يقطع شجر الحرم وقال ابن عباس رضي الله عنهما مما وصله المءلف في الباب التالي عن النبي صلي الله عليه وسلملا يعضد شوكه 1832 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه	3013	5365446019048736136	253	479.5	199	475	53.26315689086914	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	15	166	69	803	1463	300	عدي قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	1527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	true	523272727914863345	74	203	371	1005	1470	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمو-لم ياذن لكم وانما اذن لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة بلية	3013	5365446019048736136	619	1202.5	491	734	84.33242797851562	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	239	300	1171	1472	1472	300	حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن----------------- المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد-- يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	true	523272727914863345	60	124	300	617	1470	300	حدثنا قتيبة--------- حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلمللغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	3013	5365446019048736136	283	518.5	226	326	86.809814453125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	1	72	3	348	1442	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ------------------ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03013	true	523272727914863345	125	195	621	967	1470	300	يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلمولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو ----قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3013	5365446019048736136	327	618.0	260	363	90.0826416015625	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1208	false	-7751182331773925139	9	81	47	394	1521	300	ابن عباس ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال يوم فتح مكة ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا ل----احد بعدي------ احلت لي ساعة من نهار وقد سلف الحديث مع شرحه في كتاب العلم في باب كتابة العلم ونشير هنا الي بعض الفاظه لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف فقال العباس رضي الله عنه الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	1208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03017	true	-5324966663627930567	15	69	75	348	1525	300	ابن عباس ----رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-قال------------ ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار--------------------------------------------------------------------------------- لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر	3017	5365446019048736136	234	396.5	186	371	63.072776794433594	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1528	false	8281609166672710430	83	170	433	852	1519	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	1528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03017	true	-5324966663627930567	2	87	9	426	1525	300	1833 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله حرم مكة فلم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي وانما احلت لي ساعة من نهار لا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها الا لمعرف وقال العباس يا رسول الله الا الاذخر لصاغتنا وقبورنا فقال الا الاذخر وعن خالد عن عكرمة قال هل تدري ما لا ينفر صيدها هو ان ينحيه من الظل ينزل مكانه	3017	5365446019048736136	415	824.0	330	419	99.04534912109375	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1529	false	9127112021158062975	30	156	167	773	1487	300	10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دما 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	1529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	true	6652827530586248567	101	258	527	1294	1492	300	10 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم لا يسفك بها دما هذا باب بالتنوين لا يحل القتال بمكة اي فيها وقال ولابي الوقت قال ابو شريح خويلد السابق رضي الله عنه مما وصله قبل عن النبي صلي الله عليه وسلملا يسفك بها اي بمكة دما 1834 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلمي-وم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا فان هذا بلد حرم الله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3020	5365446019048736136	602	1188.0	479	770	78.18181610107422	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	0	56	0	276	1481	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر	2426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03020	true	6652827530586248567	201	258	1014	1294	1492	300	وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر	3020	5365446019048736136	273	540.0	218	280	97.5	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1530	false	7828083268893739159	53	113	273	558	1450	300	11 باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما	1530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03024	true	-661430483735822683	193	299	1050	1577	1583	300	11 باب الحجامة للمحرم وكوي ابن عمر ابنه وهو محرم ويتداوي ما لم يكن فيه طيب باب الحجامة للمحرم مراده ان يكون المحرم محجوما وكوي ابن عمر بن الخطاب ابنه واقدا كما وصله سعيد بن منصور وهو محرم لبرسام اصابه في الطريق وهو متوجه الي مكة ومطابقة هذا للترجمة من عموم التداوي ويتداوي المحرم ما لم يكن فيه اي في الذي يتداوي به طيب 1835 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اول شء سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم ثم سمعته يقول حدثني طاوس عن ابن عباس فقلت لعله سمعه منهما	3024	5365446019048736136	282	553.0	224	529	53.308128356933594	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1530	false	7828083268893739159	70	148	353	728	1450	300	حدثنا علي بن عبد الله------------ حدثنا سفيان قال ---------قال ع---------------------------------------مرو اول شء س-----------معت عطاء ي----------------قول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم--------------------- ثم سمعته ي--------------قول حدثني--------- طاوس-------- عن ابن عباس---------- فقلت لعله------------ سمعه منهما اطرافه 5701 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-------------------------------------------------------------------------------------نه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم	1530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03025	true	-6491117590675197962	5	238	27	1182	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قال عمرو هو ابن دينار ولابي ذر قال قال لنا عمرو اول شء اي اول مرة سمعت عطاء هو ابن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو محرم جملة حالية قال سفيان ثم سمعته اي عمرو ثانيا يقول حدثني بالافراد طاوس اليماني عن ابن عباس قال سفيان فقلت لعله اي لعل عمرو سمعه منهما اي من عطاء وطاوس وفي مسلم حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء وطاوس عن ابن عباس وليس لعطاء عن طاوس رواية اصلا والله اعلم وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الطب ومسلم في الحج وكذا ابو داود والترمذي 1836 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال عن علقمة بن ابي علقمة عن عبد الرحمن الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنهقال احتجم النبي صلي الله عليه وسلموهو محرم بلحي جمل في وسط راسه الحديث 1836 طرفه في وبه قال حدثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء البجلي قال حدثنا سليمان بن بلال القرشي التيمي عن علقمة بن ابي علقمة واسمه بلال مولي عاءشة ام المءمنين وتوفي في اول خلافة ابي جعفر وليس له في البخاري الا هذا الحديث عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابن بحينة رضي الله عنه بضم الموحدة وفتح المهملة وسكون التحتية عبد الله بن مالك وبحينة امه وهي بنت الارت انه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم	3025	5365446019048736136	352	574.5	280	1158	30.397235870361328	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1531	false	-4564837839061803084	198	300	1001	1537	1537	300	وقالت عاءشة رضي الله عنها لا تلب-----------------س المح-------رمة ثوب-------ا بورس------------------------------------------------------------ او زعفران------------------------------------------------------------- 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين-	1531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03027	true	-7219108076720811104	38	167	216	904	1577	300	وقالت عاءشة رضي الله عنها مما وصله البيهقي لا تلبس المراة المحرمة ثوبا مصبوغا بورس بفتح الواو وسكون الراء ثم سين مهملة نيت اصفر تصبغ به الثياب او زعفران ومطابقته للترجمة من حيث ان المصبوغ بهما تفوح له راءحة كالطيب 1838 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا الليث حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين	3027	5365446019048736136	528	1006.0	429	689	76.63280487060547	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	131	235	656	1170	1491	300	حلي تلبسه في اليد تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم-------- وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين اي تابع هءلاء الليث في الرواية عن نافع في هذين الشيءين لا في تمام الحديث وقال عبيد الله بضم العين مصغرهو ابن عبد الله بن عمر روي عن نافع ايضا يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 134 1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03027	true	-7219108076720811104	149	247	800	1292	1577	300	ولا تلبس القفازين تابعه موسي بن عقبة واسماعيل بن ابراهيم بن عقبة وجويرية وابن اسحاق في النقاب والقفازين و-------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله ولا ورس وكان----------------------------------------- يقول لا تتنقب المحرمة ولا تلبس القفازين وقال مالك عن نافع عن ابن عمر لا تتنقب المحرمة وتابعه ليث بن ابي سليم وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يزيد من الزيادة المقري مولي ال عمر قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا نافع عن عبد الله بن عمر---------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما-قال قام رجل لم يسم فقال يا------------- رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3027	5365446019048736136	264	326.0	210	702	37.60683822631836	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	202	247	1012	1234	1491	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	1532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03031	true	-5773099515296483252	204	247	1084	1304	1569	300	1839 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال وقصت برجل محرم ناقته فقتلته فاتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا راسه ولا تقربوه طيبا فانه يبعث يهل	3031	5365446019048736136	220	430.0	177	222	99.0990982055664	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1532	false	-8352253396806683941	270	299	1353	1486	1491	300	1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة	1532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	true	-7860699693127905170	40	69	192	325	1522	300	1840 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة	3033	5365446019048736136	133	266.0	104	133	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1533	false	-1146040909107249665	122	234	603	1160	1514	300	مالك 1840 زيد بن اسلم علي وزن الماضي الم-----------------------------------------------سور بن مخرمة بكسر الميم في الاول اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	true	-7860699693127905170	47	164	227	807	1522	300	مالك عن-- زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة-------------------- اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر وقال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	3033	5365446019048736136	513	991.5	410	604	84.93377685546875	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	2	45	9	233	1513	300	فارسلني عبد الله بن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين هما طرفا البءر اللذان عليهما البكرة عبد الله---------- بن حنين بضم الحاء مصغرمولي ابن عباس كذا قال الامام احمد-------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه	1534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	true	-7860699693127905170	85	141	412	692	1522	300	فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه	3033	5365446019048736136	138	228.0	108	280	49.28571319580078	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1533	false	-1146040909107249665	161	234	803	1160	1514	300	الانصاري ------------فوجدته يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس---------- اس---------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم---------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه--------- فاقبل بهما وادبر-------------------------------------------- وقال--------- هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	true	1382412549048253831	3	168	12	818	1508	300	الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يستر بثوب فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه----- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته صلي الله عليه وسلم-يفعل	3034	5365446019048736136	350	582.0	280	813	43.05043029785156	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	34	170	182	855	1513	300	فوضع ابو ايوب يده علي الثوب------------ فطاطا----------------------------ه حتي بدا------------------- لي راسه انما فعل--------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ليحصل له عين اليقين ويطلع علي الكيفية اعلم ان الخلاف انما هو في غير الجنب فانه مجمع علي وجوب الغسل------------------------------ عليه فان قلت ترجم علي الاغتسال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الباب انما ورد علي غسل الراس قلت الراس هو الذي يكون اشعث اغبر والذي ينقلع شعره فان قلت النزاع كان في اصل الغسل والساءل ساءل عن كيفيته قلت لما وجده يغتسل لم يكن للسءال عن نفس الغسل وجه فاستفاد به علما اخر AUTO 15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين---------------------------------------------------------------------- 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم	1534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	true	1382412549048253831	107	267	529	1336	1508	300	فوضع ابو ايوب يده علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك ----------------------------------------------------------------شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايته صلي الله عليه وسلميفعل فيه الجواب والبيان بالفعل وهو ابلغ من القول وزاد ابن عيينة فرجعت اليهما فاخبرتهما فقال المسور لابن عباس لا اماريك ابدا اي لا اجادلك وهذا الحديث اخرجه مسلم--------------------------------------------------------------------------------------- في الحج وكذا النساءي وابن ماجة-------------------------------------------------------------------------------- 15 باب لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين باب حكم لبس الخفين للمحرم اذا لم يجد النعلين اي هل يقطع اسفلهما ام لا 1841 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن دينار سمعت جابر بن زيد سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب بعرفات من لم يجد النعلين فليلبس الخفين ومن لم يجد ازارا فليلبس سراويل للمحرم	3034	5365446019048736136	354	505.5	277	1040	34.03845977783203	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	167	232	834	1171	1513	300	فليلبس سر-اويل للمحرم اطرافه 5853 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	1534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03036	true	-6090976127025572780	203	266	1053	1378	1552	300	فليلبس وسراويل مفعول------------- 1842 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب فقال لا يلبس القميص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس وان لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما حتي يكونا اسفل من الكعبين	3036	5365446019048736136	317	617.0	254	338	93.78697967529297	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1534	false	-5650316453773044257	235	283	1185	1427	1513	300	16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل---------------------------------------------------------------------------------------- 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	1534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03038	true	-2961410726608935713	3	65	17	345	1543	300	16 باب اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل هذا باب بالتنوين اذا لم يجد الذي يريد الاحرام الازار يشده في وسطه فليلبس السراويل حينءذ 1843 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-بعرفات فقال من لم يجد الازار فليلبس السراويل ومن لم يجد النعلين فليلبس الخفين	3038	5365446019048736136	240	435.0	194	330	72.7272720336914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1535	false	-3895910758932761143	67	100	358	522	1531	300	لا يدخل مكة سلاحا الا في القراب طرفه 1781 AUTO------------------------------------------------- 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم	1535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03039	true	4607918767128739417	181	223	938	1150	1536	300	لا يدخل مكة سلاحا لانه لو كان حمل السلاح غير جاءز مطلقا عند الضرورة وغيرها ما قاضي اهل مكة عليه 18 باب دخول الحرم ومكة بغير احرام ودخل ابن عمر وانما امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالاهلال لمن اراد الحج والعمرة ولم	3039	5365446019048736136	135	241.0	108	213	63.38028335571289	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1353	false	-6177107324927777672	0	137	0	655	1463	300	حدثنا وهيب عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لاهلهن ولكل باب مهل اهل نجد 1527 روي في الباب حديث ابن عمر في المواقيت وقد تقدم الا ان فيه لفظة زعموا وبدل الجحفة مهيعة بفتح الميم وسكون الهاء ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 AUTO 13 باب ذات عرق لاهل العراق 1531 حدثني علي بن مسلم --------------------------حدثنا------------------------------------------------------------ عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر- رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل	1353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03040	true	-8982448260432832105	62	155	371	826	1623	300	حدثنا وهيب حدثنا ابن طا-----وس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل -------------------نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن ---لهن ولكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وبالسند قال حدثنا------------------------------------------ مسلم هو ابن ابراهيم القصاب قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه ع------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما --------------ان النبي------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلموقت لاهل	3040	5365446019048736136	326	552.0	254	742	43.93531036376953	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1536	false	9146450650759147948	7	92	40	441	1495	300	وغيرهم--- 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة طرفه 1524 1846 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه-- ان رسول ال-له صلي الله عليه	1536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03040	true	-8982448260432832105	58	153	345	813	1623	300	والسقاءين 1845 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولكل ات اتي عليهن من غيرهم ممن اراد الحج والعمرة فمن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي اهل مكة من مكة وبالسند قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم القصاب قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عب--------------------د الله عن اب----يه عن ا---بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه	3040	5365446019048736136	331	585.5	257	501	66.06786346435547	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1536	false	9146450650759147948	68	108	334	517	1495	300	1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق	1536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03041	true	-8746426235456926588	0	39	0	182	1512	300	1846 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق	3041	5365446019048736136	182	359.0	143	183	99.45355224609375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1537	false	-817369342590787607	0	37	0	175	1490	300	ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او باستار الكعبة صريح في انه انما نزع	1537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03044	true	2711796038933831766	21	59	107	281	1452	300	ابو الوليد حدثنا همام حدثنا عطاء قال حدثني صفوان بن يعلي عن ابيه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه رجل عليه جبة فيه اثر صفرة او نحوه وكان عمر يقول لي تحب اذا نزل -	3044	5365446019048736136	148	280.0	114	175	84.57142639160156	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1538	false	3990291255068721341	0	25	0	108	1449	300	نحوه وكان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك	1538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03044	true	2711796038933831766	51	76	247	355	1452	300	نحوه وكان عمر يقول لي تحب اذا نزل عليه الوحي ان تراه فنزل عليه ثم سري عنه فقال اصنع في عمرتك ما تصنع في حجك	3044	5365446019048736136	108	216.0	83	108	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	0	83	0	415	1465	300	في ثوبين ولا تمسوه ---------------------------------------------------------------------------------------------طيبا ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا طرفه 1265 AUTO------------------------------------------------------------------------------- 21 باب سنة المحرم اذا مات-------------------------------------------------------------- 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	1539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03048	true	4203081507456304812	41	167	216	864	1561	300	في ثوبين ولا تمسوه طيبا بضم المثناة الفوقية وكسر الميم من الامساس ولغير ابي ذر ولا تمسوه بفتح المثناة والميم من المس ولا تخمروا راسه ولا تحنطوه فان الله يبعثه يوم القيامة ملبيا نصب علي الحال والفرق بينه وبين قوله في السابقة يلبي ان الفعل يدل علي التجدد والاسم علي الثبوت 21 باب سنة المحرم اذا مات باب سنة المحرم في كيفية الغسل والتكفين وغيره اذا مات وهو محرم 1851 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة ملبيا	3048	5365446019048736136	396	717.5	316	649	61.01694869995117	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	96	274	481	1343	1465	300	1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن فان قلت ما وجه مناسبة الحديث قلت موته بعرفة ولم يامر رسول الله صلي الله عليه وسلم باتمام الحج عنه باب سنه المحرم اذا مات 1851 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جعفر بن اياس اليشكري روي في الباب حديث الرجل الذي وقصته الناقة الذي تقدم في الباب قبله باب الحج والنذر عن الميت والرجل يحج عن المراة 1852 ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي ابو بشر بكسر الموحدة وشين معجمة جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء------------ طرفاه 7315 AUTO 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 1853 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو ع-----اصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عبا----------------س عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة ح ان امراة من جهنية	1539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03049	true	301923237971978206	189	300	945	1502	1502	300	1852 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من جهينة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضية اقضوا الله فالله احق بالوفاء الحديث 1852 طرفاه --------------------------------------------في وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري بكسر الميم وسكون النون وفتح القاف التبوذكي بفتح المثناة وضم الموحدة وسكون الواو وفتح المعجمة قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري- عن ابي بشر جعفر بن اي------------------اس عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهماان امراة من جهينة------------	3049	5365446019048736136	351	602.0	274	1021	34.37805938720703	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1539	false	807129076465912161	195	270	979	1325	1465	300	جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ا-------------ن امي------- نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------نها قال --------------------نعم حجي عنها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارايت---------------------- لو كان علي امك دين ا------كنت قاضية------------------------------------------------------ اقضوا ا-----------لله فالله احق بالوفاء طرفاه 7315 AUTO----------------------------------------------------------- 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحل-------------------------------------------------------------------------ة 1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهم ان امراة ح	1539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03050	true	-1913307278561516604	121	287	618	1441	1504	300	جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان امي لم تسم نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها الفاء الداخلة عليها همزة الاستفهام الاستخباري عطف علي محذوف اي ايصح مني ان اكون ناءبة عنها فاحج عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم حجي عنها ولابي الوقت قال حجي فاسقط نعم وفيه دليل علي ان من مات وفي ذمته حق لله تعالي من حج او كفارة او نذر فانه يجب قضاءه ارايت بكسر التاء اي اخبريني لو كان علي امك دين لمخلوق كنت قاضية ذلك الدين عنها وللحموي والمستملي قاضيته بضمير المفعول اقضوا الله اي حق الله فالله احق بالوفاء من غيره وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الاعتصام والنذور والنساءي في الحج 23 باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة باب حكم الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة لمرض او غيره ككبر او زمانة 1853 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس عن الفضل بن عباس رضي الله عنهما-ن امراة ح	3050	5365446019048736136	326	520.5	255	825	39.51515197753906	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	143	204	682	970	1428	300	1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03051	true	-1926678365287591414	203	263	999	1286	1490	300	1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال جاءت امراة من خثعم عام حجة الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	3051	5365446019048736136	287	569.0	227	288	99.65277862548828	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	46	108	234	527	1497	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان----- امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ----ان احج عنه قال نعم	3132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03051	true	-1926678365287591414	215	263	1061	1286	1490	300	ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهماقال جاءت امراة من خثعم عام----------------------------------- حجة الوداع --------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	3051	5365446019048736136	203	352.0	159	310	65.48387145996094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1344	false	6933356368949770315	51	133	271	666	1502	300	1513 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03053	true	-697552337395213099	50	122	246	601	1483	300	1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال كان الفضل رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت------------- ان فريضة الله------------------ ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	3053	5365446019048736136	340	620.0	269	396	85.85858917236328	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	207	287	985	1368	1428	300	24 باب حج المراة عن ال-----------------------رجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	1540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03053	true	-697552337395213099	39	122	197	601	1483	300	24 باب حج المراة عن الرجل باب حج المراة عن الرجل 1855 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع	3053	5365446019048736136	381	749.0	303	406	93.84236145019531	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1541	false	4129275607971209986	208	254	1022	1242	1458	300	1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه	1541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	true	-7451993393050094889	157	201	813	1031	1524	300	1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال اقبلت وقد ناهزت الحلم-اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه	3054	5365446019048736136	218	426.0	174	220	99.09091186523438	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1541	false	4129275607971209986	168	254	832	1242	1458	300	باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول بعثني او قدمني النبي صلي الله عليه وسلم في الثقل من جمع بليل طرفه 1677 1857 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب-------------------------------------------------------------------- عن عمه اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله ب---------------ن عباس رضي الله عنهما قال اقبلت وقد ناهزت الحلم اسير علي اتان لي ورسول الله صلي الله عليه	1541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	true	-7451993393050094889	34	116	154	581	1524	300	باب حج الصبيان 1856 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي يزيد قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول بعثني او قدمني-النبي صلي الله عليه وسلم-في الثقل من جمع بليل -------------------------------------وبالسند قال حدث--نا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم بالعين والراء المهملتين السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد عن----------- عبيد الله بن ابي يزيد بتصغير عبد ويزيد من الزيادة المكي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول بعثني او قدمني بالشك من الراوي النبي------------- صلي الله عليه	3054	5365446019048736136	262	397.0	203	493	53.14401626586914	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	146	182	734	903	1451	300	يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع طرفه 76 1858 حدثنا	1542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	true	-7451993393050094889	202	235	1040	1196	1524	300	يصلي بمني حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول ثم نزلت عنها فرتعت فصففت مع الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع------------- حدثنا	3054	5365446019048736136	156	301.0	123	169	92.30769348144531	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	28	117	127	538	1482	300	الناس ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد ال--له بن عمر ---رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 5573 -------عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03054	true	-7451993393050094889	217	266	1109	1351	1524	300	الناس وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع حدثنا اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ----------------------------بن --اب---راهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	3054	5365446019048736136	104	130.5	78	533	19.512195587158203	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	148	214	744	1049	1451	300	حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول------------------------------------ ثم نزلت عنها------------- فرتعت------------------- فصففت مع الناس---------------------------------- وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس -----------------------------عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع طرفه 76---------------------- 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين ---1859 حدثنا	1542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03055	true	321620256074797611	47	145	258	718	1496	300	حتي سرت بين يدي بعض الصف الاول وهو مجاز عن القدام لان الصف لا يدله ثم نزلت عنها اي عن الاتان فرتعت اكلت من نبات الارض فصففت مع الناس في كتاب العلم فدخلت في الصف الاول وراء رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يونس بن يزيد الايلي مما وصله مسلم عن ابن شهاب بمني في حجة الوداع وهذا موضع الترجمة كما لا يخفي 1858 حدثنا عبد الرحمن بن يونس حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن سبع سنين وبه قال حدثنا	3055	5365446019048736136	294	484.0	229	461	63.7744026184082	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	190	248	944	1208	1451	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي----------------------- مع رسو--------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين 1--------------------------------------------859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	1542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03055	true	321620256074797611	203	277	1013	1364	1496	300	عن محمد بن يوسف عن الساءب ------------حج بي ابي وجمع بانه حج معهما مع رسول الله ولابي الوقت مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن سبع سنين وزاد الترمذي عن قتيبة عن حاتم في حجة الوداع 1859 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا القاسم بن مالك عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت عمر بن عبد العزيز يقول للساءب بن يزيد وكان قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 1859 طرفاه	3055	5365446019048736136	247	438.0	193	364	67.85713958740234	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	217	247	1063	1202	1451	300	اخبرنا القاسم بن مالك-------------- عن الجعيد بن عبد الرحمن------------------------------------------ قال سمعت عمر بن عبد العزيز--------------- يقول للساءب بن يزيد وكان------------------------------------------- قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	1542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03056	true	3786248523050202926	1	52	4	257	1478	300	اخبرنا القاسم بن مالك المزني الكوفي عن الجعيد بن عبد الرحمن بضم الجيم وفتح العين مصغرا ابن اوس الكندي قال سمعت عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه يقول للساءب بن يزيد وكان قد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر وكان الساءب قد حج به في ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	3056	5365446019048736136	139	248.0	109	253	54.940711975097656	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1542	false	-6311342148014783911	251	290	1221	1402	1451	300	باب---- حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه لازواج النبي صلي الله عليه وسلم في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف	1542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03057	true	2728655147370056410	214	252	1075	1258	1498	300	باب صفة حج النساء 1860 وقال لي احمد بن محمد حدثنا ابراهيم عن ابيه عن جده اذن عمر رضي الله عنه-لازواج النبي صلي الله عليه وسلم-في اخر حجة حجها فبعث معهن عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف	3057	5365446019048736136	179	341.5	142	185	96.75675964355469	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1543	false	2814660368598928967	101	157	519	795	1485	300	1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03058	true	-9119803160141372320	217	272	1080	1355	1511	300	1861 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا حبيب بن ابي عمرة قال حدثتنا عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاق-الت قلت يا رسول الله الا نغزوا ونجاهد معكم فقال لكن احسن الجهاد واجمله الحج حج مبرور فقالت عاءشة فلا ادع الحج بعد اذ سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3058	5365446019048736136	274	545.0	219	276	99.27536010742188	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1543	false	2814660368598928967	141	205	722	1019	1485	300	فقالت عاءشة فلا ادع الحج------------- بعد اذ سمعت هذا------ من رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 2876----------------------------------------------- 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	1543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03060	true	-442699772232775545	1	78	5	367	1453	300	فقالت عاءشة فلا ادع الحج اي الا اتركه بعد اذ سمعت هذا الفضل من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث سبق في باب فضل الحج المبرور في اواءل كتاب الحج 1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا	3060	5365446019048736136	286	513.5	224	363	78.78787994384766	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	24	183	123	922	1475	300	1862------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد --الميم عن ابي معبد مولي ابن عباس اسمه نافذ بالفاء------------------------------------------ لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم قال بظاهر الحديث احمد وابو حنيفة الا ان يكون بينهما وبين مكة اقل من ثلاثة ايام عند ابي حنيفة وقال الشافعي الغرض من المحرم الامن من الفتنة فاذا وجدت نسوة ثقات تحصل الغرض بذلك والذي يدل علي ذلك حج نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ لم يكن لكل واحدة محرم واما اختلاف الروايات ثلاثة ايام ويومين وفي مسلم يوم وليلة فذلك باعتبار سءال الساءل فمن ساله ثلاثة ايام اجاب بذلك ومن ساله عن يومين فكذلك ومحصله ان مطلق رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها------------ اطرافه -5233 1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد------------------------------- بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء ع--------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم	1544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03060	true	-442699772232775545	33	147	156	705	1453	300	1862 حدثنا ابو النعمان حدثنا----------------- حماد ب-----------ن زيد عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محر---------------------------------------------------------------------------------------------م فقال رجل يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها الحديث 1862 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد-------------------- عن عمرو هو ابن دينار عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الموحدة نافذ بفاء ومعجمة المكي مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال---- النبي صلي الله عليه وسلم	3060	5365446019048736136	279	411.5	214	995	28.04020118713379	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	109	220	550	1116	1484	300	بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان---- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------بعث معاذا الي اليمن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتق دعوة المظلوم فانها باب الظلم ظلمات يوم القيامة 2447 هذه الترجمة نفس الحديث الذي --رواه في الباب قيل المراد بالظلم الكفر والظاهر عمومه في كل جو-------------------------------------ر عن طريق الشرع علي غير اهل الحرب وجمع ظلمة اما باعتبار تكاثف الظلمة او باعتبار المدارك كما قال تعالي وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي البقرة باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 وكيع علي وزن فعيل صيفي بياء النسبة الي الصيف ضد الخريف عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الباءاسمه نافذ	1916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03060	true	-442699772232775545	39	127	190	609	1453	300	بن زيد----- عن عمرو عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها-------------------------------------------------------------- الحديث 1862 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد عن عمرو هو ابن دينا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي معبد بفتح الميم وسكون العين وفتح الموحدة-- نافذ	3060	5365446019048736136	166	211.0	126	727	22.83356285095215	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	157	262	794	1290	1475	300	1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1782 1864 حدثنا سلي------------------------مان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة	1544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03061	true	3478238813796491610	34	132	186	657	1492	300	1863 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حبيب المعلم عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم-من حجته قال لام سنان الانصارية ما منعك من الحج قالت ابو فلان تعني زوجها-كان له ناضحان حج علي احدهما والاخر يسقي ارضا لنا قال فان عمرة في رمضان تقضي حجة معي رواه ابن جريج عن عطاء سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبيد الله عن عبد الكريم عن عطاء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة ---------------------------------------	3061	5365446019048736136	433	811.0	342	520	83.26923370361328	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	158	230	827	1195	1585	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن عبد الملك سمعت------ قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد----------- الخدري رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------- يحدث باربع عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بع--------------------------د الصبح حتي تطلع الشمس وبعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسج-------د الاقصي	1102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	true	7767257921980029928	209	300	1049	1517	1517	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع ال-نبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال يحدثهن---- عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني ان- لا تسافر ا-مراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم--- يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس --------------------ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	304	484.0	242	500	60.79999923706055	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1544	false	-3900063090704828736	248	300	1225	1475	1475	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني-	1544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	true	7767257921980029928	209	257	1049	1296	1517	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة-قال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني وانقنني	3062	5365446019048736136	246	467.0	199	251	98.00796508789062	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1545	false	-2385406986999268209	92	190	452	972	1566	300	1864------ سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير بضم العين مصغر عن قزعة بفتح القاف والزاي المعجمة وثلاث فتحات مولي زياد بالزاي بعدها ياء ا------------------------------------------------------ربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اربع خصال مبتدا وخبر ----------------فاعجبنني وانقنني بفتح الهمزة والمدقال النووي معني اللفظين واحد والثاني توكيد للاول قال ابن ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي	1545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03062	true	7767257921980029928	209	300	1049	1517	1517	300	1864 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمي---------------ر عن قزعة-------------------------------------- مولي زياد قال سمعت ابا سعيد وقد غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوةقال اربع سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال يحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلمفاعجبنني وانقنني-------------------------------------------------------------------------- ان لا تسافر امراة مسيرة يومين ليس معها زوجها او ذو محرم ولا صوم يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي ومسجد الاقصي-	3062	5365446019048736136	355	614.5	286	596	59.563758850097656	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1546	false	6859811332064073477	40	112	215	565	1489	300	الشقاء باب من نذر المشي الي الكعبة------------------------------ 1865------ ابن سلام بتخفيف اللام علي الاشهر محمد الفزاري بفتح الفاء وزاي معجمةمروان بن معاوية وقيل هو ابو اسحاق وكلاهما ثقة لكن روي لمسلم في باب النذور عن مروان ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	1546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03066	true	3769129674094960573	238	298	1231	1515	1531	300	الكعبة باب من نذر المشي الي الكعبة هل يجب عليه الوفاء بذلك ام لا 1865 حدثنا ابن سلام اخبرنا---------------------- الفزاري عن حميد الطويل قال حدثني------------------------------------------------------------------------------- ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي شيخا يهادي بين ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب	3066	5365446019048736136	217	354.0	169	386	56.21761703491211	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1546	false	6859811332064073477	92	177	477	883	1489	300	ابنيه قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ا--------------------------------------------ن الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغ---------------------------ني وامره -------ان يركب طرفه 6701--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال عليه السلا--------م لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	1546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03067	true	1281166435057644595	109	248	575	1260	1511	300	ابناه يا رسول الله ن--------ذر ان يمشي اي نذر المشي الي الكعبة قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني امره ولابي ذر عن الكشميهني وامره بالواو ان يركب ان مصدرية اي امره بالركوب وانما لم يامره بالوفاء بالنذر اما لان الحج راكبا افضل من الحج ماشيا فنذر المشي يقتضي التزام ترك الافضل فلا يجب الوفاء به او لكونه عجز عن الوفاء بنذره وهذا هو الاظهر قاله في الفتح 1866 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سعيد بن ابي ايوب ان يزيد بن ابي حبيب اخبره ان ابا الخير حدثه عن عقبة بن عامر قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله وامرتني ان استفتي لها النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي- الله عليه وسلم لتمش ولتركب قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة	3067	5365446019048736136	368	653.0	290	694	53.025936126708984	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1547	false	3957703734274580964	27	58	132	274	1451	300	قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة فاعل قال يزيد واراد بهذا حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث	1547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03067	true	1281166435057644595	241	267	1227	1344	1511	300	قال وكان ابو الخير لا يفارق عقبة------------------------- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن ايوب عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة فذكر الحديث	3067	5365446019048736136	117	219.0	91	142	82.39436340332031	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1547	false	3957703734274580964	86	165	413	815	1451	300	حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين------------ طرفه 7306 كتاب فضاءل المدينة باب حرم المدينة 1867 ابو النعمان بضم النون محمد بن ا------------------لفضل ثابت بن ي---------------زيد من الزيادة عاصم هو ا-----------------------------------بن سليمان ابو عبد الرحمن الاحول	1547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03069	true	-532677249686507180	206	287	1042	1473	1531	300	حرم المدينة 1867 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن الاحول عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المدينة حرم من كذا الي كذا لا يقطع شجرها ولا يحدث فيها حدث من احدث حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين الحديث 1867 طرفه -------------في وبالسند قال حدثنا----------- ابو النعما----------ن محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا ثابت بن يزيد بالمثلثة ويزيد من الزيادة الاحول البصري قال حدثنا عاصم ابو عبد الرحمن بن سلي---------------مان الاحول	3069	5365446019048736136	323	549.5	257	482	67.012451171875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1548	false	-3667642884695021563	6	93	28	469	1509	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد طرفه 234 1869 حدثنا اسماعيل------------------------------------------- بن ع----بد ال-----------------له قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقب--------------------------------------------------------------------------------------------ري عن ابي ه------ريرة رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة	1548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03071	true	-5671192005153213986	101	206	544	1111	1616	300	1868 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فامر ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني فقالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله فامر بقبور المشركين فنبشت ثم بالخرب فسويت وبالنخل فقطع فصفوا النخل قبلة المسجد -وبه -----قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين وبينهما مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بن الحجاج المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث ب----------------ن سعيد العنبري البصري عن ابي التياح بفتح المثناة الفوقية والتحتية المشددتين اخره مهملة يزيد بن حميد الضبعي عن انس هو ابن مالك رضي الله عنه انه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------المدينة	3071	5365446019048736136	361	584.0	287	612	58.9869270324707	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1548	false	-3667642884695021563	58	119	302	591	1509	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	1548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03072	true	4792270261200556984	181	239	950	1236	1538	300	1869 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن عبيد الله عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال حرم ما بين لابتي المدينة علي لساني قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بني حارثة فقال اراكم يا بني حارثة قد خرجتم من الحرم ثم التفت فقال بل انتم فيه	3072	5365446019048736136	285	557.0	227	289	98.61591339111328	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1549	false	1659324762108107313	7	62	41	310	1521	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة	1549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03073	true	378790972656237340	246	300	1279	1546	1546	300	1870 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه-قال ما عندنا شء الا كتاب الله وهذه الصحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عاءر الي كذا من احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة-	3073	5365446019048736136	267	524.0	214	269	99.25650787353516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1549	false	1659324762108107313	62	118	310	599	1521	300	والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال ابو عبد الله عدل فداء 1870----------------- بشار بفتح الباء-- وتشديد	1549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03074	true	3853419808065167072	0	60	0	308	1514	300	والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وقال ذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال ابو عبد الله عدل فداء وبه قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد	3074	5365446019048736136	282	538.5	226	308	91.55844116210938	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1550	false	-4363187806406857415	19	75	90	368	1491	300	2 باب فضل المدينة وانها تنفي ال----------------------------------------------------------------------------ناس 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	1550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03076	true	8942755796859233040	10	79	55	408	1555	300	2 باب فضل المدينة وانها تنفي الناس باب فضل المدينة وانها تنفي الناس اي شرارهم وسقط لابن عساكر وانها تنفي الناس 1871 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا الحباب سعيد بن يسار يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت بقرية تاكل القري يقولون يثرب وهي المدينة تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد	3076	5365446019048736136	276	520.0	221	354	77.96610260009766	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1551	false	4224894625108948867	25	65	135	322	1539	300	1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	1551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03080	true	5530997478064245583	57	96	354	540	1583	300	1872 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة	3080	5365446019048736136	186	367.0	147	187	99.46524047851562	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	209	246	1033	1205	1469	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حمي----------------------------------------------------------------------------------------------------د -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك------------------ حتي اذا اشرفنا علي المدينة -قال	3149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03080	true	5530997478064245583	58	175	359	962	1583	300	حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد رضي الله عنه اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلممن تبوك حتي اشرفنا علي المدينة فقال هذه طابة وبالسند قال حدثنا خالد بن مخلد البجلي الكوفي قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي القرشي قال حدثني بالافراد عمرو بن يحيي بفتح العين ابن عمارة الانصاري المدني عن عباس بن سهل بن سعد بالموحدة والمهملة في الاول وفتح المهملة وسكون الهاء في الثاني وسكون العين في الثالث الساعدي عن ابي حميد بضم الحاء عبد الرحمن الساعدي رضي الله عنه انه قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك سنة تسع من الهجرة حتي---- اشرفنا علي المدينة فقال	3080	5365446019048736136	167	268.0	132	608	27.467105865478516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	0	90	0	455	1589	300	الله عليه وسلم يقول يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما 1875------- حدثنا عبد الله بن يوسف ا------------خبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير------------------------------------------- عن سفيان بن ابي زهير---------- رضي الله عنه انه قال سمعت عن ابي هريرة لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها اي ما خوفتها لانها ظباء الحرم لقول رسول الله صلي الله عليه	1552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03081	true	-3207023205876839470	127	207	678	1110	1608	300	الله عليه وسلم-يقول تتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف يريد عوافي السباع والطير-واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ولابي الوقت عن سعي-د بن السيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-----قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3081	5365446019048736136	290	476.5	231	527	55.02846145629883	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	266	300	1399	1589	1589	300	ابي زهير بضم الزاي مصغر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم-	1552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	true	-6611069319944841563	113	148	581	781	1599	300	ابي زهير رضي الله عنهانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تفتح اليمن فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم ومن اطاعهم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون وتفتح الشام فياتي قوم يبسون فيتحملون باهليهم	3083	5365446019048736136	179	334.5	148	201	89.05472564697266	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1552	false	3567648654319536251	38	90	211	455	1589	300	1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه انه قال سمعت عن ابي هريرة لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها اي ما خوفتها لانها ظباء الحرم لقول رسول الله صلي الله عليه	1552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03083	true	-6611069319944841563	91	125	483	639	1599	300	1875 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن سفيان بن ابي زهير رضي الله عنه-انه قال سمعت--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	3083	5365446019048736136	156	295.0	122	244	63.934425354003906	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1553	false	1940957477437684620	24	76	139	390	1573	300	6 باب الايمان يارز الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	1553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03086	true	9145320771049705599	32	118	188	618	1578	300	6 باب الايمان يارز الي المدينة هذا باب بالتنوين الايمان يارز الي المدينة بهمزة ساكنة وراء مكسورة ثم زاي كضرب يضرب اي ينضم ويجتمع بعضه الي بعض فيها وحكي القابسي فتح الراء من باب علم يعلم وحكي ضمها من باب نصر ينصر 1876 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض قال حدثني عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الايمان ليارز الي المدينة كما تارز الحية الي جحرها	3086	5365446019048736136	249	424.0	199	432	57.63888931274414	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1553	false	1940957477437684620	256	300	1365	1573	1573	300	7 باب اثم من كاد اهل المدينة-------------------------------------------- 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة ----------قالت سمعت سعدا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء-	1553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03087	true	-9165623559084111652	13	67	67	328	1519	300	7 باب اثم من كاد اهل المدينة باب اثم من كاد اهل المدينة اي اراد بهم سوءا 1877 حدثنا حسين بن حريث اخبرنا الفضل عن جعيد عن عاءشة هي بنت سعدقالت سمعت سعدا رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يكيد اهل المدينة احد الا انماع كما ينماع الملح في الماء	3087	5365446019048736136	206	371.5	165	263	78.32699584960938	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1554	false	1326714817846933679	2	61	7	306	1491	300	باب اطام المدين---------------------------------------------------ة 1878 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري------------ اطرافه 7060 با-------------ب اثم من كاد اهل- المدينة	1554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03087	true	-9165623559084111652	222	295	1113	1498	1519	300	باب اطام المدينة بالمد جمع اطم بضمتين وهي الحصون التي تبني بالحجارة 1878 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن شهاب قال اخبرني عروة سمعت اسامة رضي الله عنهق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر تابعه معمر وسليمان بن كثير عن الزهري الحديث 1878 اطرافه -في وبالسند قال حدثنا علي بن عبد الله المديني	3087	5365446019048736136	280	472.5	224	388	72.16494750976562	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1554	false	1326714817846933679	222	299	1121	1488	1491	300	9 باب لا يدخل الدجال المد----------------------------------------ينة 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان------------ طرفاه 7126 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني ---مالك عن نعيم بن عبد الله ال------------------------------------------------------------------------------------------مجمر عن------------------ ابي هريرة---------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03088	true	481579815943656157	164	269	841	1369	1524	300	9 باب لا يدخل الدجال المدينة هذا باب بالتنوين لا يدخل الدجال المدينة 1879 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان الحديث 1879 طرفاه -------------في وبالسند قال حدثنا عبد ال-----عزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم الزهري القرشي عن جده ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة نفيع بن الحرث بن كلدة الثقفي رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم	3088	5365446019048736136	306	516.5	239	558	54.83871078491211	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1554	false	1326714817846933679	264	300	1319	1491	1491	300	يومءذ سبعة ابواب علي كل -------------------باب ملكان طرفاه 7126------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	1554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	true	-382058674173199525	2	57	11	304	1605	300	يومءذ سبعة ابواب علي كل باب وللكشميهني لكل باب ملكان يحرسانها منه ورواة هذا الحديث كلهم مدنيون وفيه تابعي والتحديث والعنعنة والقول واخرجه ايضا في الفتن وهو من افراده 1880 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	3089	5365446019048736136	161	290.5	128	294	54.761905670166016	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	10	54	61	283	1547	300	1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين	1555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03089	true	-382058674173199525	248	290	1329	1549	1605	300	1881 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو حدثنا اسحاق حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس من بلد الا سيطءه الدجال الا مكة والمدينة ليس له من نقابها نقب الا عليه الملاءكة صافين	3089	5365446019048736136	220	430.0	178	222	99.0990982055664	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	198	300	1046	1547	1547	300	1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول-	1555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	true	-6065217151818777314	73	170	389	886	1533	300	1882 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حدثنا به ان قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة-بعض السباخ التي بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	3091	5365446019048736136	496	962.0	400	502	98.80477905273438	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	49	178	245	921	1527	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة التحريم مجاز عن المنع لا الحكم الشرعي فينزل بعض السباخ بكسر السين جمع سبخة بثلاث فتحات وهي الارض التي تعلوها الملوحة ولا تنبت شيءا فيخرج اليه------ رجل هو خير الناس او من خير الناس الشك من الراوي والناس هم المعهودون الذين بالمدينة في ذلك الزمان اشهد انك الدجال بمنزلة القسم دلالة علي كمال علمه بانه الدجال الذي اخبر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بشانه اعور العين مكتوب علي جبهته كافر يقرءه القارء وال---امي فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا الخطاب عام لكل احد ولذلك قال بعده هل تشكون في الامر في---------------------------قول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني اليوم وذلك لانضمام هذا الدليل علي ساءر الادلة فانجلي الامر فوق ما كان فيقول الدجال اقتله فلا اسلط عليه	1556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03091	true	-6065217151818777314	117	186	603	965	1533	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة---------------------------------------------بعض السباخ------------------------------------------ التي بالمدينة-------------------- فيخرج اليه يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناسفيقول----------------------------------------------------------- اشهد انك الدج---------------------------------------------ال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------- وسلمحديثه فيقول الدجال ارايت ان قتلت هذا ثم احييت------------------------ه هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول حين يحييه والله ما كنت قط اشد بصيرة مني ا----------------------------------------------------------------ليوم فيقول الدجال اقتله فلا يسلط عليه	3091	5365446019048736136	288	438.0	227	717	40.167362213134766	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	257	296	1334	1526	1547	300	فيخرج اليه-------------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال------------------- ارايت---------- ان قتلت هذا------ ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	1555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03092	true	3948206480269635494	54	135	285	685	1523	300	فيخرج اليه اي الي الدجال يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس شك من الراوي وذكر ابراهيم بن سفيان الراوي عن مسلم كما في صحيحه انه يقال انه الخضر وكذا حكاه معمر في جامعه وهذا انما يتم علي القول ببقاء الخضر كما لا يخفي فيقول الرجل اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال لمن معه من اولياءه ارايت اي اخبرني ان قتلت هذا الرجل ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا	3092	5365446019048736136	187	299.5	149	401	46.63341522216797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	181	232	936	1206	1527	300	10 باب المدينة تنفي ال------------------------------------خبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرار فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها------------ اطرافه	1556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	true	586005205786730927	52	108	278	593	1593	300	10 باب المدينة تنفي الخبث هذا باب بالتنوين المدينة تنفي الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعه علي الاسلام فجاء من الغد محموما فقال اقلني فابي ثلاث مرارفق-ال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها الحديث 1883 اطرافه	3093	5365446019048736136	265	507.0	217	318	83.33333587646484	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	258	293	1345	1522	1558	300	الابل 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما	1900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03093	true	586005205786730927	62	89	334	478	1593	300	الخبث 1883 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد بن-------------- المنكدر عن جابر-------------- رضي الله عنه-----جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلمفبايعه علي	3093	5365446019048736136	117	181.5	91	177	66.10169219970703	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1557	false	-7123080815628420323	155	282	855	1483	1573	300	لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين ------وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد------------ طرفاه 4589 AUTO 11 باب 1885 حدثنا-------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي--------------- سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه---- عن----- النبي------------------- صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس من اصحابه اي ممن يدعي الصحبة----------- وهم المنافقون عبد الله بن ابي راس النفاق معه ثلاث ماءة رجل -من قرناءه فقالت فرقة اي من المءمنين نقتلهم----------------- وقالت فرقة----- لا نقتلهم------------- فنزلت------------ فما لكم في المنافقين فءتين النساء	1557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03095	true	4235251570497897120	9	147	43	759	1578	300	لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي احد رجع ناس من اصحابه فقالت فرقة نقتلهم وقالت فرقة لا نقتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين انساء وقال النبي صلي الله عليه وسلم انها تنفي الرجال كما تنفي النار خبث الحديد الحديث 1884 طرفاه -----------في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري الصحابي عن عبد الله بن يزيد من الزيادة الخطمي الانصاري الصحابي انه قال سمعت زيد بن ثابت------------ رضي الله عنهيقول لما خرج النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمالي غزوة احد وكانت سنة ثلاث من الهجرة رجع نا----------------------------------س من اصحابه عليه الصلاة والسلام من الطريق وهم---------- عبد الله ب-----------------------------ن ابي ومن --تبعه فقالت فرقة م---ن المسلمين نقتلهم اي نقتل الراجعين وقالت فرقة منهم لا نقتلهم لانهم مسلمون فنزلت لما اختلفوا فما لكم في المنافقين فءتين النساء	3095	5365446019048736136	401	544.0	314	823	48.724178314208984	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1557	false	-7123080815628420323	201	245	1086	1291	1573	300	1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	1557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03096	true	-5564852194806864425	81	123	448	651	1574	300	1885 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي سمعت يونس عن ابن شهاب عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اللهم اجعل بالمدينة ضعفي ما جعلت بمكة من البركة تابعه عثمان بن عمر عن يونس	3096	5365446019048736136	203	396.0	161	205	99.0243911743164	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	127	207	655	1041	1486	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها 12 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تع----------------ري المدينة 1887 حدثن-----------------------ا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل------- عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03097	true	-2574991203965826659	157	230	795	1157	1512	300	1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري الزرقي عن حميد بضم الحاء وفتح الميم مصغرا ابن ابي ح-------------------ميد الطويل البصري عن انس رضي الله عنه------------------ ان-------- ال------------------------نبي صلي الله عليه وسلمكان	3097	5365446019048736136	252	387.0	197	432	58.33333206176758	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1558	false	-4837714513832138240	116	217	600	1098	1486	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------12 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة 1886 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها 12 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة------------------------------------------------------ 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	1558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03098	true	1917449146971188495	16	101	83	525	1610	300	11 باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلمان تعري المدينة باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلمان تعري المدينة بضم التاء من تعري اي تخلو واعري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الم---------------------كان جعلته خاليا ولابي ذر----------------------------------------- ان تعري بفتحها اي تخلو وتصير عراء وهو الفضاء من الارض الذي لا سترة به 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه-قال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا	3098	5365446019048736136	226	241.5	180	688	32.848838806152344	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1559	false	-1829870158572972988	1	90	6	469	1508	300	باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة بضم التاء علي بناء المجهول اي تخلي من اعريت المكان اخليته --------وفي بعضها تعر-------و اي تخلو من ال-عراء وهو الفضاء------------------------- 1887------ ابن سل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام بتخفيف وتشديد اللام الفزاري---------------------------------------------------------------------------------- مروان بن مع--------------------------------------اوية اراد بنو سلمة بفتح السين وكسر اللام-بطن من----- الانصار ان يتحولوا----------- الي قرب المسجد--------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تعري المدينة اي تخلي بعض الاماكن منها لان اتساعها اهيب في عين العدو وقال-------------------- يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم اي خطوات-----------------كم الي المسجد فان -كل خطوة	1559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03098	true	1917449146971188495	26	196	137	1037	1610	300	باب كراهية النبي صلي الله عليه وسلم-ان تعري المدينة بضم ا---------لتاء من تعري اي تخلو و--اعريت المكان جعل-ته خاليا ولابي ذر ان تعري بفتحها اي تخلو وتصير عراء وهو الفضاء من الارض الذي لا سترة به 1887 حدثنا ابن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال اراد بنو سلمة ان يتحولوا الي قرب المسجد فكره رسول الله صلي الله عليه وسلمان تعري المدينة وقال يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم فاقاموا وبالسند قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر حدثني بالافراد ابن سلام بتخفيف------- اللام محمد السلمي مولاهم البخاري البيكندي قال اخبرنا الفزاري بفتح الفاء وتخفيف الزاي وبعدها راء مروان بن معاوية عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال اراد بنو سلمة ب-----------كسر اللام بطن كبير من الانصار ان يتحولوا من منازلهم الي قرب المسجد لانها كانت بعيدة منه فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تعري المدينة بضم اول تعري ولابي ذر تعري بفتحه---------------------- وقال عليه الصلاة والسلام يا بني سلمة الا تحتسبون اثاركم اي الا تعدون الاجر في خطاكم الي المسجد فان لكل خطوة	3098	5365446019048736136	336	453.5	265	954	35.22012710571289	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1559	false	-1829870158572972988	170	220	860	1098	1508	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله باب كذا ------	1559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	true	-5378326539520133287	94	143	451	693	1483	300	1889 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا	3100	5365446019048736136	228	445.5	182	244	93.44261932373047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1561	false	-6170757421002353282	15	121	80	592	1465	300	قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا------------ اطرافه -6372 1890 حدثنا يحيي بن بكير حد---------------------------------------------------------------ثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه------------------------- عن عمر-- رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل -----موتي في بلد رسو----لك صلي الله عليه	1561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	true	-5378326539520133287	169	282	822	1390	1483	300	قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا وصححها لنا وانقل حماها الي الجحفة قالت وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت فكان بطحان يجري نجلا تعني ماء اجنا الحديث 1889 اطرافه في وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل بضم العين واسمه في الاصل عبد الله القرشي الكوفي الهباري قال حدثنا ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة عن هشام-------------- عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الل------------------------------------------ه عنهاقالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه	3100	5365446019048736136	385	654.0	302	624	61.6987190246582	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	4	71	19	363	1531	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وكانوا يقرءون القران الظاهر يقرءان لان الضمير لمصعب وابن ام مكتوم فاما ان يكون-------------------------------------- من اطلاق الجمع علي الاثنين او باعتبار اتباعهما 3926 لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03100	true	-5378326539520133287	123	196	599	951	1483	300	فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ي-قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قال اللهم العن شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة وامية بن خلف كما اخرجونا من ارضنا الي ارض الوباء ثم قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3100	5365446019048736136	222	364.0	171	382	58.11518478393555	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1561	false	-6170757421002353282	27	155	137	738	1465	300	كما اخرجونا من ارضنا ا----لي ارض الوباء------------------------------------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد ال-----------------لهم بارك لنا في صاعنا وفي مدن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وصححها لنا---------------------- وانقل حماها الي الجحفة قالت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------فكان بطحان ي---------------------------------------------------------------------------------جري نجلا--------------------------------------------------------- تعني م------اء اجنا اطرافه 6372---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت	1561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03102	true	-1428458973758926487	8	300	41	1507	1507	300	كما ابعدونا من ارضنا مكة الي ارض الوباء بالهمزة والمد وقد يقصر الموت الذريع يريد المدينة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد حبا من حبنا لمكة اللهم بارك لنا في صاعنا وفي مدنا صاع المدينة وهو كيل يسع اربعة امداد والمد رطل وثلث عند اهل الحجاز ورطلان في غيرها والثاني قول ابي حنيفة وقيل يحتمل ان ترجع البركة الي كثرة ما يكال بها من غلاتها وثمارها وصححها اي المدينة لنا من الامراض وانقل حماها الي الجحفة بضم الجيم وسكون المهملة ميقات اهل مصر وخصها لانها كانت اذ ذاك دار شرك ليشتغلوا بها عن معونة اهل الكفر فلم نزل من يومءذ اكثر الله حمي لا يشرب احد من ماءها الا حم قال عروة بالسند السابق قالت عاءشة رضي الله عنهاوقدمنا المدينة وهي اوبا ارض الله بهمزة مضمومة اخر اوبا علي وزن افعل التفضيل اي اكثر وباء واشد من غيرها قالت عاءشة ايضا رضي الله عنهافكان بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء وفتح الحاء المهملتين وبعد الالف نون واد في صحراء المدينة يجري نجلا بفتح النون وسكون الجيم ماء يجري علي وجه الارض قال الراوي تعني عاءشة ماء اجنا بفتح الهمزة الممدودة وكسر الجيم بعدها نون اي متغيرا وغرض عاءشة بذلك بيان السبب في كثرة الوباء بالمدينة لان الماء الذي هذا صفته يحدث عنه المرض وهذا الحديث اخرجه مسلم ايضا في الحج 1890 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنه-قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وقال ابن زريع عن روح بن القاسم عن زيد بن اسلم عن امه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهماق-الت سمعت عمر نحوه وقال هشام عن زيد عن ابيه عن حفصة سمعت-	3102	5365446019048736136	565	989.5	443	1469	38.46154022216797	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1561	false	-6170757421002353282	81	159	412	755	1465	300	حدثنا يحيي بن بكير------------------ حدثنا الليث-------------- عن خالد بن يزيد----------- عن سعيد بن ابي هلال-------------- عن زيد بن اسلم عن ابيه---------------------------- عن عمر رضي الله ع----نه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن زريع------------------------- عن روح بن القاسم----------- عن زيد بن اسلم عن امه عن ح-----------------------------------------------فصة بنت عمر رضي الله عنهما قالت سمعت عمر----- نحوه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------قال -----------------------------------هشام عن زيد------------ عن ابيه عن حفصة---------- سمعت عمر رضي الله عنه	1561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03103	true	-9177722659200315030	6	222	25	1081	1454	300	حدثنا يحيي بن بكير المصري بالميم قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن خالد بن يزيد من الزيادة عن سعيد بن ابي هلال الليثي المدني عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي ابن عمر بن الخطاب عن عمر رضي الله عنه انه قال اللهم ارزقني شهادة في سبيلك قد استجيبت دعوته فقتله ابو لءلءة غلام المغيرة بن شعبة يوم الاربعاء لاربع بقين من ذي الحجة سنة ثلاث وعشرين فحصل له ثواب الشهادة لانه قتل ظلما واجعل موتي في بلد رسولك صلي الله عليه وسلم فتوفي بها من ضربة ابي لءلءة في خاصرته ودفن عند ابي بكر رضي الله عنهعند النبي صلي الله عليه وسلمفالثلاثة في بقعة واحدة وهي اشرف البقاع علي الاطلاق ومناسبة هذا الاثر لما ترجم به في طلبه الموت بالمدينة اظهارا لمحبته اياها كمحبته مكة واعلي وقال ابن زريع يزيد مما وصله الاسماعيلي عن روح بن القاسم بفتح الراء عن زيد بن اسلم عن امه وفي الاولي قال عن ابيه وفي نسخة بالفرع عن ابيه عن حفصة بنت عمر رضي الله عنهما-قالت سمعت عمر يقول نحوه ولفظ الاسماعيلي اللهم قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك قالت فقلت واني يكون هذا قال ياتي به الله اذا شاء وقال هشام هو ابن سعد القرشي مما وصله ابن سعد عن زيد هو ابن اسلم عن ابيه عن حفصة انها قالت سمعت عمر رضي الله عنه	3103	5365446019048736136	332	492.0	256	1057	31.409650802612305	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1562	false	-6103572671680914709	89	149	453	742	1494	300	1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	true	-7202783360486876081	189	248	958	1246	1500	300	1891 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	3105	5365446019048736136	288	571.0	229	289	99.65397644042969	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	47	0	224	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق طرفه 46 1892 حدثنا	1563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	true	-7202783360486876081	255	300	1279	1500	1500	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وبالسند قال- حدثنا-	3105	5365446019048736136	211	397.0	167	224	94.19642639160156	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	223	299	1099	1465	1469	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا -قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه	4590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	true	-7202783360486876081	190	267	963	1338	1500	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه	3105	5365446019048736136	364	694.5	289	377	96.55172729492188	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	1	30	6	141	1461	300	الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	4591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03105	true	-7202783360486876081	268	297	1348	1483	1500	300	الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	3105	5365446019048736136	135	270.0	106	135	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	9	95	45	457	1470	300	صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك-------------------- لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ------------------------------صدق او دخل الج-----------------------نة ان صدق طرفه 46 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صام النبي صلي الله عليه وسلم عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه------------ طرفاه -4501 1893 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ا--لليث عن يزيد بن	1563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03107	true	163846950650971215	50	197	281	1015	1547	300	علي المفعولية قال الاعرابي و الله ----الذي اكرمك زاد الكشميهني بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي ظفر وادرك بغيته دنيا واخري ان صدق او دخل الجنة ولابي ذر او ادخل الجنة ان صدق والشك من الراوي فان قلت مفهومه انه اذا تطوع لا يفلح او لا يدخل الجنة اجيب بانه مفهوم مخالفة ولا عبرة به ومفهوم الموافقة مقدم عليه فاذا تطوع يكون مفلحا بالطريق الاولي وفي الحديث دلالة علي انه لا فرض في الصوم الا رمضان وسبق في كتاب الايمان كثير من مباحثه 1892 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال صام النبي صلي الله عليه وسلم-عاشوراء وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك وكان عبد الله لا يصومه الا ان يوافق صومه الحديث 1892 طرفاه في وبه قال حدثنا -----مسدد قال حدثنا اسماعيل بن علية عن	3107	5365446019048736136	341	559.0	267	745	45.771812438964844	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	1	28	6	134	1461	300	الاسلام قال و---الذي اكرمك-------------------- لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------------------------------ ان صدق او دخل الجنة	4591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03107	true	163846950650971215	53	90	299	480	1547	300	الاعرابي و الله الذي اكرمك زاد الكشميهني بالحق لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي ظفر وادرك بغيته دنيا واخري ان صدق او دخل الجنة	3107	5365446019048736136	119	208.0	94	181	65.74585723876953	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1564	false	7417698970889868523	20	75	92	354	1489	300	1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك	1564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03108	true	-394425474276376507	244	296	1257	1516	1540	300	1894 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل وان امرء قاتله او شاتمه فليقل اني صاءم مرتين-والذي نفسي بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله تعالي من ريح المسك	3108	5365446019048736136	259	503.0	207	262	98.85496520996094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1566	false	6563380803449066793	22	118	102	563	1454	300	الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن -ذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال------ وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم	1566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03112	true	-1989567518986618714	178	274	945	1412	1540	300	الصوم كفارة 1895 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا جامع عن ابي واءل عن حذيفة قال قال عمر رضي الله عنه من يحفظ حديثا عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال حذيفة انا سمعته يقول فتنة الرجل في اهله وماله وجاره تكفرها الصلاة والصيام والصدقة قال ليس اسال عن هذه انما اسال عن التي تموج كما يموج البحر قال حذيفة وان دون ذلك بابا مغلقا قال فيفتح او يكسر قال يكسر قال ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة فقلنا لمسروق سله اكان عمر يعلم من الباب فساله فقال نعم كما يعلم	3112	5365446019048736136	460	902.5	365	468	98.29059600830078	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1567	false	-8050559296499191648	28	163	136	793	1469	300	للصاءمين 1----896 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد------------ طرفه 3257 ان دون غد الليلة اي ذاك من اجلي البديهيات عنده وقد سلف تمام الكلام فان قلت قد سلف ان رمضان الي رمضان كفارة لما بينهما قلت لا تنافي لان ذكر الشء لا يدل علي نفي الحكم عما عداه كما في حديث حذيفة الفتنة في المال والاهل والجار باب الريان للصاءمين 1896 خالد بن مخلد بفتح الميم ابو ح--------------------------------------------------------------------------------------ازم بالحاء المهملة------- سلمة بن دي-----------------------------------------------------------------------------------------نار ان في الجنة بابا اي في سور الجنة يقال له الريان	1567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03114	true	-760347724684088423	166	282	837	1443	1539	300	الصاءمين منه 1896 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا اغلق فلم يدخل منه احد الحديث 1896 طرفه في وبالسند قال حدثنا خالد بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلد بفتح الميم وسكون المعجمة البجلي الكوفي قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي المدني قال حدثني بالافراد ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج القاص المدني عن سهل هو ابن سعد الساعدي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان في الجنة بابا---------------- يقال له الريان	3114	5365446019048736136	374	680.5	298	855	43.74269104003906	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1567	false	-8050559296499191648	61	87	293	426	1469	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيام----------ة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق------ فلم يدخل منه احد	1567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	true	2538973596845516842	50	80	256	409	1477	300	يدخل منه الصاءمون يوم القيامة الي الجنة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا منه اغلق الباب فلم يدخل منه احد	3115	5365446019048736136	133	243.0	107	153	86.92810821533203	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1567	false	-8050559296499191648	233	299	1163	1463	1469	300	في القيام 1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من	1567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	true	2538973596845516842	108	172	553	849	1477	300	في الحج-- 1897 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من	3115	5365446019048736136	294	570.5	230	300	98.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1569	false	-4436248193678556400	0	56	0	252	1454	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم------------ اطرافه	1569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03115	true	2538973596845516842	171	229	846	1110	1477	300	من باب الجهاد ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة فقال ابو بكر رضي الله عنه بابي انت وامي يا رسول الله ما علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم الحديث 1879 اطرافه	3115	5365446019048736136	252	495.0	196	264	95.45454406738281	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1569	false	-4436248193678556400	24	84	107	383	1454	300	رضي الله عنه- بابي انت وامي يا رسول الله ما --علي من دعي من تلك الابواب من ضرورة--------------------- فهل يدعي احد من تلك الابواب ك-------------------لها قال-------------------- نعم---------------------------------------------------------------------------------- وارجو ان تكون منهم اطرافه 3666 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان --ابواب	1569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03117	true	-5284388776160128412	108	229	507	1108	1503	300	رضي الله عنهرغب في ان يدعي من كل باب وقال ليس علي من دعي من تلك الابواب ضرر بل شرف واكرام ثم سال فقال فهل يدعي احد من تلك الابواب ويختص بهذه الكرامة كلها قال عليه الصلاة والسلام نعم يدعي منها كلها علي سبيل التخيير في الدخول من ايها شاء لاستحالة الدخول من الكل معا وارجو ان تكون منهم الرجاء منه صلي الله عليه وسلمواجب ففيه ان الصديق من اهل هذه الاعمال كلها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في فضاءل ابي بكر ومسلم في الزكاة والترمذي في المناقب والنساءي فيه وفي الزكاة والصوم والجهاد 5 باب هل يقال رمضان او شهر رمضان ومن راي كله واسعا وقال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقال لا تقدموا رمضان هذا باب	3117	5365446019048736136	226	347.0	175	601	37.6039924621582	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1570	false	337172830311148311	43	100	208	486	1565	300	عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين طرفه 1898 1900 حدثنا-------------------------------------------------------- يحيي بن بكير-------- قال حدثني--------- الليث-------------- عن عقيل------------------------- عن ابن شهاب	1570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03120	true	7911653673190475974	0	76	0	389	1554	300	عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل شهر رمضان فتحت ابواب السماء وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين وبه قال حدثني ولابي ذر وحدثني بواو العطف وفي نسخة اخبرني بالافراد في الثلاثة يحيي بن بكير القعنبي قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب	3120	5365446019048736136	257	438.0	204	390	65.8974380493164	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1570	false	337172830311148311	262	300	1369	1565	1565	300	قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان-	1570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03121	true	7723440223827218992	129	165	689	884	1579	300	قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا رايتموه فصوموا واذا رايتموه فافطروا فان غم عليكم فاقدروا له وقال غيره عن الليث حدثني عقيل ويونس لهلال رمضان	3121	5365446019048736136	194	373.0	159	197	98.47715759277344	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1571	false	1602931045003312574	3	37	16	189	1497	300	6 باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة ---	1571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03122	true	3384901637098317995	57	176	294	922	1546	300	6 باب من صام رمضان ايمانا واحتسابا ونية وقالت عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم يبعثون علي نياتهم باب من صام رمضان حال كونه صيامه ايمانا تصديقا بوجوبه واحتسابا طلبا للاجر ونية عطف علي احتسابا لان الصوم انما يكون لاجل التقرب الي الله تعالي والنية شرط في وقوعه قربة وقالت عاءشة رضي الله عنها مما وصله المءلف تاما في اواءل البيوع عن النبي صلي الله عليه وسلم بلفظ يغزو جيش الكعبة حتي اذا كانوا ببيداء من الارض خسف بهم ثم يبعثون علي نياتهم يعني في الاخرة لانه كان في الجيش المذكور المكره والمختار فاذا بعثوا علي نياتهم وقعت المءاخذة علي المختار دون المكره 1901 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن ابي سلمة عن	3122	5365446019048736136	172	295.0	139	629	27.34499168395996	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1572	false	4275303542540422528	172	252	856	1241	1454	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس------- وكان اجود ما يكون في رمضان رفع اجود علي انه اسم كان ويجوز نصبه علي ان في كان ضمير النبي صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل بدل من قوله CHECK 8 باب من لم يدع قول الزور والعمل به في الصوم وكان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	1572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03124	true	6416846021751528016	41	87	194	441	1578	300	كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في رمضان-------------------------------------------------------------------------------- حين يلقاه جبريل و---------------------------------------------------------------كان جبريل عليه السلام يلقاه كل ليلة في رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه النبي صلي الله عليه وسلم-القران فاذا لقيه جبريل عليه السلام كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3124	5365446019048736136	238	411.0	193	392	60.71428680419922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1573	false	-9211267020433931093	188	264	926	1267	1433	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم --9 باب--------- هل يقول------ اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب باب	1573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	true	6439817696521905458	138	214	732	1088	1530	300	9 باب هل يقول اني صاءم اذا شتم هذا باب بالتنوين هل يقول الشخص اني صاءم اذا شتم 1904 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج قال اخبرني عطاء عن ابي صالح الزيات انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الله كل عمل ابن ادم له الا الصيام فانه لي وانا اجزي به والصيام جنة واذا كان يوم صوم احدكم فلا يرفث ولا يصخب فان	3127	5365446019048736136	334	637.0	260	358	93.29608917236328	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1574	false	6185712160348652842	162	195	800	963	1477	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح بصومه	1574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03127	true	6439817696521905458	213	246	1084	1247	1530	300	فان سابه احد او قاتله فليقل اني امرء صاءم والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك للصاءم فرحتان يفرحهما اذا افطر فرح واذا لقي ربه فرح لصومه	3127	5365446019048736136	162	323.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1574	false	6185712160348652842	190	255	940	1257	1477	300	واذا لقي ربه------- فرح بصومه طرفه 1894 AUTO------------------------------------------------ 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة 1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنه فقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء------------ طرفاه	1574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03130	true	-2285216954046090450	79	180	410	925	1553	300	واذا لقي ربه عز وجل فرح بصومه اي بجزاءه وثوابه او بلقاء ربه وعلي الاحتمالين فهو مسرور بقبوله 10 باب الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة باب مشروعية الصوم لمن خاف علي نفسه العزوبة اي ما ينشا عنها من ارادة الوقوع في العنت ولابي ذر العزبة بضم العين وسكون الزاي وحذف الواو 1905 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال بينا انا امشي مع عبد الله رضي الله عنهف-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء الحديث 1905 طرفاه	3130	5365446019048736136	299	501.0	237	517	57.833656311035156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1576	false	-6530479175573865291	260	300	1289	1487	1487	300	فيه التجوز 1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي-	1576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03134	true	-6447758620152882127	257	294	1383	1577	1615	300	في- الصوم- 1909 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-او قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غبي	3134	5365446019048736136	190	350.0	154	199	95.47738647460938	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1576	false	-6530479175573865291	50	104	229	505	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين طرفه 1900 1----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة------------ طرفاه	1576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03134	true	-6447758620152882127	0	119	0	614	1615	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه فان غم عليكم فاكملوا العدة ثلاثين وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب قال حدثنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الشهر تسع وعشرون ليلة فلا تصوموا حتي تروه اي الهلال فان غم عليكم في صومكم فاكملوا العدة عدة شعبان ثلاثين يوما هذا مفسر ومبين لقوله في الحديث السابق فاقدروا له واولي ما فسر الحديث بالحديث 1908 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وخنس الابهام في الثالثة الحديث 1908 طرفاه	3134	5365446019048736136	263	482.0	213	616	42.69480514526367	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	5	72	31	335	1455	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما------------ طرفه -5202 1911 حدثنا عب--------------------------------------------------------د العزيز-------- بن عبد الله	1577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03135	true	6122494801029288868	217	299	1182	1561	1563	300	1910 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-الي من نساءه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا او راح-فقيل له انك حلفت ان لا تدخل شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الحديث 1910 طرفه في وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن يحيي بن عبد الله	3135	5365446019048736136	292	521.0	228	381	76.64041900634766	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	179	266	944	1352	1527	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما------------ طرفه 1910 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن	3638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03135	true	6122494801029288868	218	284	1187	1493	1563	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلمالي من نساء-------------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح-فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما الحديث 1910 طرفه في وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن -----------	3135	5365446019048736136	223	349.0	172	428	52.10280227661133	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	40	63	185	291	1455	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------------------------------ او راح------------------------- فقيل ------------------------------------------------له انك حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال-------------------- ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	1577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03136	true	-3050215499075373292	191	239	970	1205	1524	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا بالغين المعجمة ذهب اول النهار او راح ذهب اخره والشك من الراوي فقيل له وفي مسلم من حديث عاءشة بدا بي فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تدخل علينا شهرا فقال عليه الصلاة والسلام ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما	3136	5365446019048736136	106	167.0	83	235	45.10638427734375	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	65	154	301	726	1455	300	1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378 1909 محمد بن زياد بكسر الزاي بعدها ياء ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد عبد الله بن صيفي نسبة الي امه والصيف ضد الشتاء 1910 ان--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه	1577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	true	13235945390785196	10	93	53	474	1539	300	1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عب------------------------------------------------------د الله الاويسي القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي المدني عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----من نساءه	3137	5365446019048736136	293	524.5	232	482	60.78838348388672	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	226	275	1086	1333	1455	300	وكانت انفكت رجله اي انخلعت من موضعها فاقام في مشربة بفتح الميم وسكون الشينال---------------------------------غرفة فان قلت تقدم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الرواية خدش ساقه قلت وجه الجمع ظاهر AUTO 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص	1577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	true	13235945390785196	107	205	544	1074	1539	300	فكانت انفكت رجله-------------------- فاقام في مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها بالموحدة غرفة تسعا وعشرين ليلة وفي نسخة بالفرع كاصله لم يعزها تسعة وعشرين ثم نزل من المشربة ودخل علي عاءشة فقالوا وعند مسلم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله انك اليت حلفت ان لا تدخل شهرا فقال عليه الصلاة والسلام ان الشهر يكون تسعا وعشرين يوما وللكشميهني والحموي والمستملي وابن عساكر تسعة وعشرين وهذا الحديث اخرجه ايضا في الايمان والنذور والنكاح----------------- 12 باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد لا يجتمعان كلاهما ناقص	3137	5365446019048736136	176	275.5	139	567	31.040563583374023	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1578	false	4201620916810193612	31	125	149	611	1461	300	باب شهرا عيد لا ينقصان 1912 مسدد بضم الميم وتشديد الدال المفتوحة معتمر بفتح التاء وكسر الميم اسحاق هو ابن سويد عن النبي صلي الله عليه وسلم شهران لا ينقصا------------------------------ن شهرا عيد رمضان وذو الحجة انما فسره لان--------------------------------------------------------------------------------------------- العيد --ليس في شهر رمضان بل في شوال وفيه تسامح قال ابو عبد الله قال اسحاق تسعة وعشرون يوما اسحاق هو ابن سويد المذكور انفا وق-----------------------------------------------------------------------------ال احمد-------- ان نقص رمضان تم ذو الحجة وان نقص ذو الحجة تم رمضان وقال ابو الحسن الظاهر انه محمد بن مقاتل شيخ البخاري كان اسحاق بن راهويه يقول لا ينقصان	1578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	true	13235945390785196	183	293	968	1509	1539	300	باب شهرا عيد لا ينقصان قال ابو عبد الله قال------------------------------------------------- اسحاق وان كان ناقصا فهو تمام وقال محمد------------- لا يجتمعان كلاهما ناقص هذا باب بالتنوين شهرا عيد رمضان وذو الحجة لا ينقصان قال ابو عبد الله البخاري اسحاق هو ابن راهويه او ابن سويد بن هبيرة العدوي وان كان كل واحد من شهري العيد ناقصا في العدد والحساب فهو تام في الاجر والثواب وقال محمد--------------------------------- هو ابن سيرين او المءلف نفسه لا يجتمعان كلاهما ناقص كلاهما مبتدا وناقص خبره والجملة حال من ضمير الاثنين قال احمد بن حنبل ان نقص رمضان تم ذو الحجة وان نقص ذو الحجة تم رمضان وذكر قاسم في الدلاءل- انه سمع البزار----------------------------------- يقول لا ينقصان	3137	5365446019048736136	175	156.0	130	672	26.04166603088379	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	171	218	835	1063	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس ق------------ال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03137	true	13235945390785196	11	59	58	297	1539	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنهقال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	3137	5365446019048736136	226	438.5	180	240	94.16666412353516	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1578	false	4201620916810193612	205	273	1008	1326	1461	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	1578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03140	true	-1893797612336704891	6	72	31	356	1577	300	13 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب باب قول النبي صلي الله عليه وسلملا نكتب ولا نحسب بالنون فيهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال انا امة امية لا نكتب ولا نحسب الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين	3140	5365446019048736136	211	297.5	168	432	48.842594146728516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1579	false	8701498750768329430	72	223	359	1117	1493	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب وهذه الترجمة بعض حديث الباب وهو قوله------------------------- 1913----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا امة امية يريد بالامة العرب لاشتهارهم بذلك قال الشريف الجرجاني قدس الله روحه الامي من لا يحسن الكتابة نسبة الي ام القري وهي مكة شرفها الله لاشتهار اهلها بذلك او الي الام لان من لا يكتب باق علي الحالة التي ولدته امه عليها لا نكتب ولا نحسب بضم السينمن الحساب والمراد حساب النجوم الذي عليه مدار السنة الشمسية ثم اشار الي ضبط السنة القمرية بقوله الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين ليس معناه انه اذا كان شهر كامل يكون بعده ناقص بل يجوز وقوع ذلك وقد تتوالي شهور كوامل وبالعكس AUTO 14 باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين 1914 حدثنا مسلم بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال	1579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03140	true	-1893797612336704891	7	121	34	605	1577	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا نكتب ولا نحسب باب قول النبي صلي الله عليه وسلملا نكتب ولا نحسب بالنون فيهما 1913 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس حدثنا سعيد بن عمرو انه سمع ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال انا امة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امية لا نكتب ولا نحسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشهر هكذا وهكذا يعني مرة تسعة وعشرين ومرة ثلاثين------------------------------------------------------------------------------------- وبالسند قال حدثنا اد-------------------------------------------------م بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا الاسود بن قيس الكوفي التابعي الصغير قال حدثنا سعيد بن عمرو بفتح العين ابن سعيد بن العاصي المدني سكن دمشق ثم الكوفة انه سمع ابن عمر------------------------------------------------------------------ رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال	3140	5365446019048736136	190	136.0	147	1086	17.49539566040039	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1579	false	8701498750768329430	186	241	944	1203	1493	300	14 باب لا يتقدمن رمضان بصوم يوم ولا يومين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	1579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03141	true	-2937818438483058750	6	128	32	649	1565	300	14 باب لا يتقدم- رمضان بصوم يوم ولا يومين هذا باب بالتنوين وبغيره لا يتقدمن بنون التوكيد الثقيلة ويجوز تخيفها ولابي ذر وابن عساكر لا يتقدم اي الكلف رمضان وقال الحافظ ابن حجر لا يتقدم بضم اوله وفتح ثانيه يعني مبنيا للمفعول رمضان رفع ناءب عن الفاعل ثم قال ويجوز فتحهما اي اول يتقدم وثانيه ولم يعزه لاحد بصوم يوم ولا ولابن عساكر او يومين بعد منه بقصد الاحتياط له فان صومه مرتبط بالرءية فلا حاجة الي التكلف 1914 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يتقدمن احدكم رمضان بصوم يوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صومه فليصم ذلك اليوم	3141	5365446019048736136	255	476.0	202	620	41.129032135009766	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1580	false	1537851471931883027	135	255	669	1284	1498	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم البقرة------------------ 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1580	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03143	true	-5065972617503642189	105	223	568	1174	1549	300	احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم الي قوله ما كتب الله لكم 1915 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال لها اعندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عيناه فجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي------------------------- هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3143	5365446019048736136	584	1129.0	471	633	92.25908660888672	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	10	49	49	258	1544	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الوقاع واذا جاز الوقاع جاز الاكل من باب الاولي ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03143	true	-5065972617503642189	191	223	1000	1174	1549	300	فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي هذه--------------------- الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا-------------- ونزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3143	5365446019048736136	144	240.5	116	209	68.89952087402344	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	186	249	969	1282	1544	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج ب-------------------------------------------------ن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	1581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03146	true	-4581657030337529899	52	106	264	553	1536	300	16 باب قول الله تعالي وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل فيه البراء عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول الله تعالي مخاطبا للمسلمين وكلوا واشربوا بعد ان كنتم ممنوعين منه------------------------------ما بعد النوم في رمضان------------------------------------------- حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود	3146	5365446019048736136	207	369.5	166	362	57.18231964111328	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	191	285	991	1466	1544	300	وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ثم اتموا الصيام الي الليل في----------------------ه الب---------------------------------------------راء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار------------ طرفاه	1581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03146	true	-4581657030337529899	196	295	1002	1511	1536	300	وكلوا واشربوا الي قوله------------------------------------------- ثم اتموا الصيام الي الليل فيه اي في الباب حديث رواه البراء في الباب السابق موصولا ولابن عساكر عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم 1916 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم قال اخبرني حصين بن عبد الرحمن عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت الي عقال اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر في الليل فلا يستبين لي فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت له ذلك فقال انما ذلك سواد الليل وبياض النهار الحديث 1916 طرفاه	3146	5365446019048736136	424	797.5	340	554	76.53429412841797	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1581	false	-4863526950888311124	218	289	1133	1484	1544	300	حجاج بن منه----ال حدثنا هشيم ق-----------------------------------------------------------------------ال اخبرني--------- حصين بن عبد الرحمن------------------------------------------- عن الشعبي------------------------------------------ عن عدي بن حاتم-------- رضي الله عنه قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سود عمدت----------- الي عقا---------------ل اسود والي عقال ابيض فجعلتهما تحت وسادتي فجعلت انظر------- في الليل فلا يستبين لي-------------------------------------------------------- فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك----------------------------- فقال-------------------- انما ذلك----------------------------------------------------------- سواد الليل وبياض النهار -----طرفاه 4510 باب قول الله	1581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	true	4123995434491308133	7	176	44	948	1568	300	-----بن منهال قال حدثنا هشيم بضم الهاء وفتح المعجمة ابن بشير بضم الموحدة وفتح المعجمة مصغرين السلمي قال اخبرني بالافراد حصين بن عبد الرحمن بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين السلمي ايضا عن الشعبي بفتح المعجمة وسكون المهملة عامر بن شراحيل عن عدي بن حاتم الصحابي رضي الله عنه-قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ثم قدمت فاسلمت وتعلمت الشراءع ولاحمد من طريق مجالد علمني رسول الله صلي الله عليه وسلمالصلاة والصيام وقال صل كذا وصم كذا فاذا غابت الشمس فكل حتي يتبين لك الخيط الابيض من الخيط الاسود عمدت بفتح الميم الي عقال بكسر العين حبل اسود والي عقال ابيض فجعلته-ا تحت وسادتي فجعلت انظر اليهما في الليل فلا يستبين لي فلا يظهر لي وفي رواية مجالد فلا استبين الابيض من الاسود فغدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذ-كرت له ذلك ولغير ابي الوقت فذكرت ذلك له فقال عليه الصلاة والسلام انما ذلك المذكور في قوله حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود سواد الليل وبياض النهار وفي التفسير قلت يا رسول الله	3147	5365446019048736136	327	480.0	261	912	35.855262756347656	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	148	231	737	1142	1502	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	1582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	true	4123995434491308133	216	299	1157	1562	1568	300	1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار	3147	5365446019048736136	405	810.0	322	405	100.0	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	214	299	1089	1525	1527	300	الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هو- سواد الليل وبياض النهار طرفه 1916 4511 حدثن---------------------------------------------------------------------------------------------------ا -----------------------------------------------ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل	3187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03147	true	4123995434491308133	180	298	967	1554	1568	300	الخيط الاسود اهما الخيطان قال انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين ثم قال لا بل هما سواد الليل وبياض النهار وحديث الباب اخرجه ايضا في التفسير ومسلم في الصوم وكذا ابو داود والترمذي وقال حسن صحيح 1917 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل	3147	5365446019048736136	407	766.5	325	591	68.86632537841797	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	151	219	753	1075	1502	300	بن ابي مريم حدثن-----------ا ابن ابي حازم--------------------------------- عن -----------------------ابيه عن سهل بن سعد ح حدثني-------------------------------------------------- سعيد بن ابي مريم---- حدثنا ابو غسان-------------------------------- محمد بن مطرف-------------- قال حدثني ---------ابو حازم----- عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل م-----------ن الفجر ف------------------------كان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل--------------------------------ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-------------------------------------ل ياكل حتي يتبين له	1582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03148	true	-1600944551184802967	16	131	69	676	1579	300	بن ابي مريم الجمحي قال حدثنا ابن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي ح لتحويل السند وحدثني بالافراد سعيد بن ابي مريم قال حدثنا ابو غسان بالغين المعجمة والمهملة المشددة محمد بن مطرف ولفظ المتن له قال حدثني بالافراد ابو حازم سلمة عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل قوله تعالي من الفجر فكان بالفاء ولابي الوقت وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله بالافراد ولابوي ذر والوقت رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ولابوي ذر والوقت وابن عساكر ولا يزال ياكل حتي يتبين له	3148	5365446019048736136	306	493.5	239	607	50.411861419677734	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1583	false	8716974685797964321	119	221	596	1087	1480	300	الابيض والخيط الاسود يعدان من باب البينة حيث بينا بقوله من ال------------------------------------------فجر CHECK 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ----------------------------يمنعنكم------------------------------------------------------------------------- من سحوركم--------------------------- اذان بلال 1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	1583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03149	true	7044007005371457779	70	199	346	995	1494	300	الابيض والخيط الاسود الليل والنهار ولابن عساكر--------- من النهار وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير وكذا النساءي 17 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ---باب قول النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه مسلم من حديث سمرة لا يمنعنكم بنون التوكيد الثقيلة ولابي ذر عن الكشميهني لا يمنعكم باسقاطها وجزم العين من سحوركم بفتح السين اسم ما يتسحر به اذان بلال 1919 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر والقاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ان بلالا كان يءذن بليل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم فانه لا يءذن حتي يطلع الفجر قال القاسم ولم يكن بين اذانهما الا ان يرقي ذا وينزل ذا	3149	5365446019048736136	444	818.5	349	661	67.17095184326172	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1584	false	-7893055590002875775	144	166	694	798	1472	300	19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر---------------------------------------------------------- 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن	1584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03151	true	-2691355418665158731	266	300	1319	1480	1480	300	19 باب قدر كم بين السحور وصلاة الفجر باب قدر كم بين انتهاء السحور و ايتاء صلاة الفجر من الزمان 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن-	3151	5365446019048736136	103	188.5	82	162	63.58024597167969	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1584	false	-7893055590002875775	101	178	496	855	1472	300	تاخير السحور---------- 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم AUTO 19 باب قدر كم بين السحور و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الفجر 1921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال تسحرنا مع النب------------ي صلي الله عليه وسلم	1584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03151	true	-2691355418665158731	117	217	609	1074	1480	300	تعجيل السحور علي ما مر 1920 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وبالسند قال حدثنا محمد بن عبيد الله بضم العين مصغرا مضافا المدني قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال كنت اتسحر في اهلي ثم تكون سرعتي ان ادرك السجود بالدال اي صل---------------------------------------------------------------------------------------------------------اة الصبح مع رسو الله صلي الله عليه وسلم	3151	5365446019048736136	220	375.0	170	571	38.52889633178711	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1585	false	-2491571520972599348	16	157	72	769	1469	300	تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية اي---- قراءتها بالرفع اي بين الفراغ من السحور والاذان هذا المقدار قيل ويجوز النصب بتقدير كان في كلام زيد في الجواب لا في كلام انس في السءال وانا اقول لا يعقل تقدير كان في كلام انس وهو الساءل عن الكمية واما قوله ثم قام الي الصلاة لا مدخل له لان الغاية هي الاذان والحكمة في هذا التاخير ان يظهر اثره في التقوي علي الصوم AUTO 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم واصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	1585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03152	true	4029034568948340925	4	214	21	1095	1557	300	تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قام الي الصلاة قلت كم كان بين الاذان والسحور قال قدر خمسين اية وبالسند قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه انه قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمثم قام الي الصلاة قال انس قلت لزيد كم كان بين الاذان والسحور قال زيد هو قدر خمسين اية اي قدر قراءتها --------------------------------------وهذا الحديث سبق في باب وقت الفجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب بركة السحور من غير ايجاب لان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه واصلوا ولم يذكر السحور باب بركة السحور من غير ايجاب في محل نصب علي الحال اي من غير ان يكون واجبا ثم علل عدم الوجوب بقوله لان النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه رضي الله عنهمواصلوا في صومهم من غير افطار بالليل ولم يذكر السحور بضم الياء وفتح الكاف مبنيا للمفعول وفي نسخة ولم يذكر السحور مبنيا للفاعل وللكشميهني والنسفي فيما قاله في فتح الباري ولم يذكر سحور بدون الالف واللام وفي بعض الاصول المعتمدة باب من ترك السحور الخ 1922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمو-اصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا انك تواصل قال لست كهيءتكم اني اظل اطعم واسقي	3152	5365446019048736136	394	709.0	316	1351	29.16358184814453	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1586	false	-6924611907845769352	100	134	496	665	1513	300	21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم	1586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03154	true	2505450839246828834	132	166	755	924	1568	300	21 باب اذا نوي بالنهار صوما وقالت ام الدرداء كان ابو الدرداء يقول عندكم طعام فان قلنا لا قال فاني صاءم يومي هذا وفعله ابو طلحة وابو هريرة وابن عباس وحذيفة رضي الله عنهم	3154	5365446019048736136	169	338.0	135	169	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1587	false	3677797026548743414	12	53	71	258	1435	300	1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل------------ طرفاه	1587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03155	true	-838498555668895128	135	177	701	899	1506	300	1924 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا ينادي في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم او فليصم ومن لم ياكل فلا ياكل الحديث 1924 طرفاه	3155	5365446019048736136	186	356.5	146	199	93.46733856201172	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1587	false	3677797026548743414	71	102	341	479	1435	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح 1924------ ابو	1587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	true	7467701195155424894	0	32	0	144	1460	300	ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن قال كنت انا وابي حين دخلنا علي عاءشة وام سلمة ح 1926 حدثنا ابو	3157	5365446019048736136	137	265.5	106	144	95.13888549804688	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1587	false	3677797026548743414	232	300	1094	1435	1435	300	1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك-	1587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	true	7467701195155424894	29	96	129	470	1460	300	1926 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان اباه عبد الرحمن اخبر مروان ان عاءشة وام سلمة اخبرتاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل ويصوم وقال مروان لعبد الرحمن بن الحارث اقسم بالله لتقرعن بها ابا هريرة ومروان يومءذ علي المدينة فقال ابو بكر فكره ذلك	3157	5365446019048736136	340	670.0	274	342	99.41520690917969	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1588	false	-8484601098509242828	0	64	0	311	1490	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارض فقال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر بالفطر والاول اسند	1588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03157	true	7467701195155424894	96	158	470	779	1460	300	عبد الرحمن ثم قدر لنا ان نجتمع بذي الحليفة وكانت لابي هريرة هنالك ارضف-قال عبد الرحمن لابي هريرة اني ذاكر لك امرا ولولا مروان اقسم علي فيه لم اذكره لك فذكر قول عاءشة وام سلمة فقال كذلك حدثني الفضل بن عباس وهن اعلم وقال همام وابن عبد الله بن عمر عن ابي هريرة كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامر بالفطر والاول اسند	3157	5365446019048736136	308	608.0	246	311	99.03536987304688	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1589	false	1273669968965175996	209	275	1047	1353	1464	300	24 باب القبلة للصاءم وقال جابر بن زيد ان نظر فامني يتم صومه 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	1589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03162	true	-543682391648604132	120	174	629	893	1539	300	24 باب القبلة للصاءم--------------------------------------- 1928 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم ضحكت	3162	5365446019048736136	264	501.0	210	306	86.2745132446289	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1589	false	1273669968965175996	262	300	1290	1464	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقبل بعض ازواجه وهو صاءم ثم -------------------ضحكت طرفه 1927---- 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام-	1589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03163	true	8940752186365721504	82	125	414	612	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمومحبته لها وقد روي ابن ابي شيبة عن شريك عن هشام فضحكت وظننا انها هي 1929 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن ابي عبد الله حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن زينب ابنة ام	3163	5365446019048736136	139	223.0	107	198	70.20201873779297	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	0	50	0	245	1453	300	سلمة عن امها رضي الله عنهما قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخميلة اذ حضت فانسللت فاخذت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	1590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03163	true	8940752186365721504	125	171	612	848	1516	300	سلمة عن امها رضي الله عنهما-قالت بينما انا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخميلة اذ حضت فانسلل------ت ثياب حيضتي فقال ما لك انفست قلت نعم فدخلت معه في الخميلة وكانت هي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يغتسلان من اناء واحد وكان يقبلها وهو صاءم	3163	5365446019048736136	236	449.5	190	245	96.32653045654297	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	195	228	943	1103	1453	300	25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا	1590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03164	true	1668426439406245193	268	300	1357	1515	1515	300	25 باب اغتسال الصاءم وبل ابن عمر رضي الله عنهما-ثوبا فالقاه عليه وهو صاءم ودخل الشعبي الحمام وهو صاءم وقال ابن عباس لا باس ان يتطعم القدر او الشء وقال الحسن لا-	3164	5365446019048736136	158	306.0	127	160	98.75	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1590	false	774885073190692658	228	300	1103	1453	1453	300	باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس-	1590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03165	true	-7904488921251383411	0	71	0	350	1548	300	باس بالمضمضة والتبرد للصاءم وقال ابن مسعود اذا كان صوم احدكم فليصبح دهينا مترجلا وقال انس ان لي ابزن اتقحم فيه وانا صاءم ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه استاك وهو صاءم وقال ابن عمر يستاك اول النهار واخره ولا يبلع ريقه وقال عطاء ان ازدرد ريقه لا اقول يفطر وقال ابن سيرين لا باس بالسواك الرطب قيل له طعم قال والماء له طعم وانت تمضمض به ولم ير انس	3165	5365446019048736136	349	688.0	279	351	99.4301986694336	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	5	43	35	217	1464	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم	1591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03167	true	-9074001347154273480	225	262	1133	1314	1505	300	1930 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن عروة وابي بكر قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدركه الفجر جنبا في رمضان من غير حلم فيغتسل ويصوم	3167	5365446019048736136	181	357.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	176	234	881	1154	1464	300	1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	1591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03168	true	1691813305053101014	77	133	413	684	1497	300	1931 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع ابا بكر بن عبد الرحمن كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها-قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه	3168	5365446019048736136	271	532.0	215	273	99.26740264892578	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1591	false	-4493365541396437637	184	285	922	1388	1464	300	مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة انه سمع------ ابا بكر بن عبد الرحمن----- كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه---------------------------- 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك طرفاه 1926 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03168	true	1691813305053101014	155	288	806	1443	1497	300	مولي ابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام بن المغيرة انه سمع مولاه ابا بكر بن عبد الرحمن يقول كنت انا وابي فذهبت معه حتي دخلنا علي عاءشة رضي الله عنهاق-الت اشهد علي رسول الله صلي الله عليه وسلموان كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام ثم يصومه اي اليوم الذي يصبح فيه جنبا 1932 ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك ثم دخلنا علي ام سلمة فقالت مثل ذلك القول الذي قالته عاءشة رضي الله عنها وزاد في باب الصاءم يصبح جنبا ثم يغتسل وبذلك تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة 26 باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك وقال الحسن ان دخل حلقه الذباب فلا شء عليه وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	3168	5365446019048736136	447	792.5	350	639	69.95304870605469	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	45	84	229	410	1482	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك رده قال الشافعي ان بالغ فدخل الماء في ح-------------------لقه افطر وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	1592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03168	true	1691813305053101014	250	288	1268	1443	1497	300	باب الصاءم اذا اكل او شرب ناسيا وقال عطاء ان استنثر فدخل الماء في حلقه لا باس ان لم يملك ---وقال الحسن ان دخل ح-----------------لقه الذباب فلا شء عليه----- وقال الحسن ومجاهد ان جامع ناسيا فلا شء عليه	3168	5365446019048736136	142	262.0	111	200	71.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	94	129	465	639	1482	300	1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	1592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03169	true	-1661495456285653410	216	249	1087	1259	1513	300	1933 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع حدثنا هشام حدثنا ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نسي فاكل وشرب فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	3169	5365446019048736136	172	334.0	139	174	98.85057830810547	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1592	false	3816167242484354173	132	195	654	952	1482	300	27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	1592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03171	true	-7209608455917394027	62	124	328	625	1554	300	27 باب سواك الرطب واليابس للصاءم ويذكر عن عامر بن ربيعة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يستاك وهو صاءم ما لا احصي او اعد وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل وضوء ويروي نحوه عن جابر وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يخص الصاءم من غيره	3171	5365446019048736136	297	589.0	235	298	99.6644287109375	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1593	false	-6067172648452473813	77	170	404	850	1499	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنه توضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء الا غفر له ما تقدم من ذنبه	1593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03173	true	6460876789567378336	29	119	147	587	1523	300	1934 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني الزهري عن عطاء بن يزيد عن حمران رايت عثمان رضي الله عنهت-وضا فافرغ علي يديه ثلاثا ثم تمضمض واستنثر ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاثا ثم غسل يده اليسري الي المرفق ثلاثا ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني ثلاثا ثم اليسري ثلاثا ثم قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وضا نحو وضوءي هذا ثم قال من توضا وضوءي هذا ثم يصلي ركعتين لا يحدث نفسه فيهما بشء---- غفر له ما تقدم من ذنبه	3173	5365446019048736136	438	863.5	348	446	98.2062759399414	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1594	false	2562311219838253404	12	77	67	374	1514	300	28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	1594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03175	true	-8852222316815444755	218	283	1174	1481	1555	300	28 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا فليستنشق بمنخره الماء ولم يميز بين الصاءم وغيره وقال الحسن لا باس بالسعوط للصاءم ان لم يصل الي حلقه ويكتحل وقال عطاء ان تمضمض ثم افرغ ما في فيه من الماء لا يضيره ان لم يزدرد ريقه وماذا بقي في فيه ولا يمضغ العلك فان ازدرد ريق العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه	3175	5365446019048736136	307	614.0	242	307	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1595	false	8804910125838388986	35	111	209	567	1474	300	فان ازدرد ريق------------------ العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه ا---------------------ي نهي تنزيه وعن مالك CHECK 29 باب اذا جامع في رمضان------------------------------------------------------------ فان استنثر-------------------- فدخل الماء حلقه لا باس -----لم ---------------------------------------------------------------------------يملك 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير عذر ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	1595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03177	true	9060164358983135331	59	176	316	873	1500	300	فان ازدرد ريق فمه مع ما تحلب من العلك لا اقول انه يفطر ولكن ينهي عنه الجمهور وبه قال الشافعي انه ان تحلب منه شء فازدرده افطر ورخص الاكثرون في الذي لا يتحلب منه شء نعم كرهه الشافعي من جهة كونه يجفف ويعطش فان استنثر اي استنشق في الوضوء فدخل الماء حلقه لا باس لانه لم يملك منع دخول الماء في حلقه وسقط في رواية ابي ذر وابن عساكر قوله فان استنثر الخ 29 باب اذا جامع في رمضان ويذكر عن ابي هريرة رفعه من افطر يوما من رمضان من غير علة ولا مرض لم يقضه صيام الدهر وان صامه وبه قال ابن مسعود وقال سعيد بن المسيب والشعبي وابن جبير وابراهيم وقتادة وحماد يقضي يوما مكانه	3177	5365446019048736136	309	541.5	240	557	55.47576141357422	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1595	false	8804910125838388986	108	174	551	858	1474	300	يقضي يوما مكانه 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه احترق قال ما-لك قال اصبت اهلي في	1595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03179	true	4253128459442950317	77	142	375	681	1448	300	يفضي يوما مكانه 1935 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد بن هارون حدثنا يحيي هو ابن سعيد ان عبد الرحمن بن القاسم اخبره عن محمد بن جعفر بن الزبير بن العوام بن خويلد عن عباد بن عبد الله بن الزبير اخبره انه سمع عاءشة رضي الله عنها-تقول ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه احترق قال ما لك قال اصبت اهلي في	3179	5365446019048736136	304	592.0	240	308	98.70130157470703	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1596	false	3552861938334474958	11	126	55	599	1448	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكف---------------------------------------------ر رمضان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمكتل يدعي العرق فقال اين المحترق قال انا قال ت------------------------------------------صدق بهذا طرفه 6822 30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق علي--------------ه فليكفر------------------ 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا	1596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03181	true	8191637136043000701	184	300	999	1548	1548	300	30 باب اذا جامع في رمضان ولم يكن له شء فتصدق عليه فليكفر هذا باب بالتنوين اذا جامع الصاءم في نهار شهر رمضان و الح------------------------------------------------------------ال انه لم يكن له شء يعتق به ولا يستطيع الصوم ولا شء يتص---------------------------------------------------دق به فتصدق عليه بقدر ما يجزءه فليكفر به لانه صار واجدا 1936 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن جلوس عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا-	3181	5365446019048736136	415	723.0	328	663	62.594268798828125	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1596	false	3552861938334474958	126	154	599	732	1448	300	فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيها تمر	1596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03182	true	5328552734954892004	0	27	0	132	1486	300	فقال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيها تمر	3182	5365446019048736136	132	259.0	105	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1597	false	-5324472940294791314	13	103	65	503	1471	300	والعرق المكتل قال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك------------ اطرافه 6821 31 باب المجامع في رمضان هل يطعم اهله من الكفارة اذا كانوا محاويج 1937 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن الزهري عن-------------------------------------- حميد بن عبد الرحمن عن ابي------- هريرة رضي الل------------------------------------------------------------------------------ه عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	1597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03182	true	5328552734954892004	27	129	132	651	1486	300	والعرق المكتلق-ال اين الساءل فقال انا قال خذها فتصدق به فقال الرجل -علي افقر مني يا رسول الله فوالله ما بين لابتيها يريد الحرتين-اهل بيت افقر من اهل بيتي فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه ثم قال اطعمه اهلك الحديث 1936 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ا---------------------بن ابي حمزة --------------------عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بينما نحن جلوس عند ولابي الوقت كما في الفرع ونسبها في فتح الباري للكشميهني ---------مع النبي صلي الله عليه وسلم	3182	5365446019048736136	308	491.0	243	573	53.75218200683594	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1597	false	-5324472940294791314	85	165	421	793	1471	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر وهو الزبيل قال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	1597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03187	true	-3091489389618303786	0	77	0	369	1490	300	حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان الاخر وقع علي امراته في رمضان فقال اتجد ما تحرر رقبة قال لا قال فتستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال افتجد ما تطعم به ستين مسكينا قال لا قال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر وهو الزبيلق-ال اطعم هذا عنك قال علي احوج منا ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا قال فاطعمه اهلك	3187	5365446019048736136	366	723.0	289	372	98.38710021972656	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1598	false	7042563838620881889	35	185	187	923	1501	300	32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهما يحتجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا فقال افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم باب---- الحجامة والقء للصاءم معاوية بن س-------------------------------------------------------------------لام بفتح السين وتشديد اللام الح---------------------------------------------------------------كم بفتح الحاء وا--------------------------------------------------لكاف سمع ابا هريرة ب-------------قول اذا قاء	1598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03189	true	-193826759016047679	116	299	593	1509	1515	300	32 باب الحجامة والقء للصاءم وقال لي يحيي بن صالح حدثنا معاوية بن سلام حدثنا يحيي عن عمر بن الحكم بن ثوبان سمع ابا هريرة رضي الله عنه اذا قاء فلا يفطر انما يخرج ولا يولج ويذكر عن ابي هريرة انه يفطر والاول اصح وقال ابن عباس وعكرمة الصوم مما دخل وليس مما خرج وكان ابن عمر رضي الله عنهمايح-تجم وهو صاءم ثم تركه فكان يحتجم بالليل واحتجم ابو موسي ليلا ويذكر عن سعد وزيد بن ارقم وام سلمة احتجموا صياما وقال بكير عن ام علقمة كنا نحتجم عند عاءشة فلا تنهي ويروي عن الحسن عن غير واحد مرفوعا----- افطر الحاجم والمحجوم وقال لي عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا يونس عن الحسن مثله قيل له عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ثم قال الله اعلم باب حكم الحجامة والقء للصاءم قال المءلف بالسند السابق وقال لي يحيي بن صالح الوحاظي الحمصي حدثنا معاوية بن سلام ب-----------تشديد اللام قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير عن عمر بضم العين وفتح الميم ابن الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ثوبان بالمثلثة والموحدة المفتوحتين المدني انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول اذا قاء	3189	5365446019048736136	698	1333.5	554	933	74.81243133544922	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1599	false	-8344364146456361797	42	82	207	405	1465	300	1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني يسا---ل انس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	1599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03193	true	-341267626325078354	257	298	1354	1555	1562	300	1940 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة قال سمعت ثابتا البناني قال سءل انس بن مالك رضي الله عنه اكنتم تكرهون الحجامة للصاءم قال لا الا من اجل الضعف وزاد شبابة حدثنا شعبة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	3193	5365446019048736136	195	384.0	155	201	97.01492309570312	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1599	false	-8344364146456361797	215	300	1074	1465	1465	300	عن ابي اسحاق الشيباني نسبة الي شيبان وهما قبيلتان شببان ثعلبة سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي-	1599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03195	true	1699809342283160061	4	80	21	371	1468	300	عن ابي اسحاق الشيباني---------------------------------------- سمع ابن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير وابو بكر بن عياش عن الشيباني عن ابن ابي اوفي	3195	5365446019048736136	349	658.5	274	392	89.03060913085938	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1600	false	7100480784989494453	38	87	179	410	1420	300	1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر	1600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03197	true	-2085703798028181922	233	280	1158	1387	1480	300	1943 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان حمزة بن عمرو الاسلمي قال للنبي صلي الله عليه وسلم ااصوم في السفر وكان كثير الصيام-فقال ان شءت فصم وان شءت فافطر	3197	5365446019048736136	229	448.0	182	231	99.13420104980469	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1601	false	2899938117251774844	222	297	1054	1394	1407	300	1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم وابن رواحة 36 با---ب قول النبي صلي الله	1601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03200	true	275128379131053861	41	112	214	552	1498	300	1945 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا يحيي بن حمزة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ان اسماعيل بن عبيد الله حدثه عن ام الدرداء عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره في يوم حار حتي يضع الرجل يده علي راسه من شدة الحر وما فينا صاءم الا ما كان من النبي صلي الله عليه وسلم-وابن رواحة --وبالسند قال حدثنا عبد الله	3200	5365446019048736136	324	610.5	253	343	94.46063995361328	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1602	false	-5093233944155732320	0	66	0	308	1440	300	ظلل عليه---------- واشتد -----------------الحر ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	1602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03201	true	4755239992653578113	54	124	280	613	1518	300	ظلل عليه بشء له ظل واشتد الحر جملة فعلية حالية ليس من البر الصوم في السفر 1946 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت محمد بن عمرو بن الحسن بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فراي زحاما ورجلا قد ظلل عليه فقال ما هذا فقالوا صاءم فقال ليس من البر الصوم في السفر	3201	5365446019048736136	304	586.5	240	335	90.74626922607422	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1602	false	-5093233944155732320	167	230	797	1102	1440	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعضهم بعضا في الصوم والافطار 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	1602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03202	true	3347298433844048323	165	268	841	1362	1520	300	37 باب لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبعضهم بعضا في الصوم والافطار هذا باب بالتنوين يذكر فيه لم يعب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمبعضهم بعضا في الصوم والافطار في السف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 1947 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك قال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلمفلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنا نسافر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعب الصاءم علي المفطر ولا المفطر علي الصاءم	3202	5365446019048736136	159	148.0	125	667	23.83808135986328	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1603	false	5328617511290132180	118	254	591	1239	1456	300	38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 38 باب من افطر في السفر ليراه الناس 1-------------------------948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1944 AUTO 39 باب وعلي الذين يطيقونه فدية قال ابن عمر وسلمة----------------- بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران باب من افطر في السفر ليراه الناس 1948 ابو عوانة------------------ الوضاح اليشكري -------روي حديث ---------------------------------------------------------------ابن عباس ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من مكة الي المدينة	1603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03203	true	-5954029614961862079	57	191	276	945	1514	300	38 باب من افطر في السفر ليراه الناس--- باب من افطر في السفر ليراه الناس فيقتدوا به ويفطروا بفطره 1948 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المدينة الي مكة فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان ابن عباس يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وافطر فمن شاء صام ومن شاء افط----------------------------------------------------------ر وبالسند قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا-------------------------------------------------------- ابو عوانة بفتح العين والواو الوضاح اليشكري عن منصور عن مجاهد هو ابن جبر الامام في التفسير عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلممن------------- المدينة	3203	5365446019048736136	474	827.5	375	802	59.10224533081055	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1603	false	5328617511290132180	158	226	777	1103	1456	300	صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة--------------- فصام حتي بلغ عسفان ثم ------------------------------------دعا بماء فرفعه الي يديه ليريه الناس------------------------------------------------------------------ فافطر --------------------حتي قدم مكة وذلك في رمضان ف--------------------------------كان ابن عباس --------------يقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1944 AUTO------------------------------------------------------------------------- 39 باب وعلي الذين يطيقونه فدي-------ة قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران	1603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	true	9188685182515405343	96	214	508	1095	1539	300	صلي الله عليه وسلمخرج --------الي مكة للفتح في رمضان فصام الناس فقيل له ان الصوم شق عليهم وهم ينظرون الي فعلك فدعا بماء فرفعه حتي ------ينظر الناس فيقتدوا به في الافطار وكان لا يامن الضعف عن القتال عند لقاء عدوهم فافطر عليه الصلاة والسلام حتي قدم مكة وذلك في رمضان فكان بالفاء ولابي ذر وابن عساكر وكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول قد صام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر وابن عباس لم يشاهد هذه القصة لانه كان بمكة حينءذ فهو يرويها عن غيره من الصحابة كما تقدم 39 باب وعلي الذين يطيقونه فدية البقرة قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران	3204	5365446019048736136	277	387.0	214	601	46.08985137939453	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1604	false	-1853716013787497947	68	172	340	875	1507	300	باب وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين البقرة وقال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون------- وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم	1604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03204	true	9188685182515405343	195	297	994	1523	1539	300	باب وعلي الذين يطيقونه -----------فدية البقرة -قال ابن عمر وسلمة بن الاكوع نسختها شهر رمضان الذي انزل فيه القران هدي للناس وبينات من الهدي والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملوا العدة ولتكبروا الله علي ما هداكم ولعلكم تشكرون البقرة وقال ابن نمير حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة حدثنا ابن ابي ليلي حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نزل رمضان فشق عليهم فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك فنسختها وان تصوموا خير لكم فامروا بالصوم	3204	5365446019048736136	519	1017.0	418	542	95.75645446777344	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1604	false	-1853716013787497947	147	185	751	939	1507	300	نزل رمضان-------- فشق عليهم----- فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك------------------------ فنسختها------------------------- وان تصوموا خير لكم------- فامروا بالصوم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	1604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03206	true	-1015292568979496192	11	96	55	494	1561	300	نزل رمضان اي صومه فشق عليهم صومه فكان من اطعم كل يوم مسكينا ترك الصوم ممن يطيقه ورخص لهم في ذلك بضم الراء مبنيا للمفعول فنسختها اي اية الفدية قوله تعالي وان تصوموا خير لكم البقرة فامروا بالصوم واستشكل وجه نسخ هذه الاية السابقة لان الخيرية لا تقتضي الوجوب واجاب الكرماني بان معناه ان الصوم خير من التطوع بالفدية والتطوع بها سنة بدليل انه خير والخير من السنة لا يكون الا واجبا 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	3206	5365446019048736136	188	314.5	150	439	42.82460021972656	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1605	false	-3739300083582345639	8	121	44	646	1516	300	لا تقتضي الوجوب واجاب--------- بان مع---ناه الصوم خير من التطوع بالفدية والتطوع بها سنة بدليل انه خير والخير من السنة لا يكون الا واجبا هذا كلامه وخبطه لا يخفي وذلك ان قوله التطوع بالفدية سنة غلط لان الفدية واجبة بعد الافطار ومنشا وهمه قوله تعالي فمن تطوع خيرا فهو خير له بعد ذكر الفدية قال البيضاوي من تطوع بالزيادة علي الواجب من الفدية فهو خير الثاني ان قوله الصوم خير من التطوع بالفدية مخالف لقول المفسرين وذلك ان الخيرية صرفوها الي الافطار ولذلك قال صاحب الكشاف و البيضاوي الاية تنتظم المريض والمسافر لا فدية عليهما 1949------ عياش بفتح العين وتشد----------يد المثناة تحت-------- عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة	1605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03206	true	-1015292568979496192	57	107	294	548	1561	300	لا تقتضي الوجوب واجاب الكرماني بان معناه ان الصوم خير من التطوع بالفدية والتطوع بها سنة بدليل انه خير والخير من السنة لا يكون الا واجب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 1949 حدثنا عياش حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قرا فدية طعام مساكين قال هي منسوخة	3206	5365446019048736136	193	325.0	153	638	30.250783920288086	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1605	false	-3739300083582345639	124	188	661	964	1516	300	40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر و-------قال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر	1605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03207	true	-8270815994700946766	165	230	877	1187	1547	300	40 باب متي يقضي قضاء رمضان وقال ابن عباس لا باس ان يفرق لقول الله تعالي فعدة من ايام اخر البقرة وقال سعيد بن المسيب في صوم العشر لا يصلح حتي يبدا برمضان وقال ابراهيم اذا فرط حتي جاء رمضان اخر يصومهما ولم ير عليه طعاما ويذكر عن ابي هريرة مرسلا وابن عباس انه يطعم ولم يذكر الله الاطعام انما قال فعدة من ايام اخر	3207	5365446019048736136	302	598.0	238	310	97.41935729980469	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1606	false	-3739436473008136030	82	115	416	589	1512	300	41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	1606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03210	true	4705415081960595733	224	257	1123	1296	1535	300	41 باب الحاءض تترك الصوم والصلاة وقال ابو الزناد ان السنن ووجوه الحق لتاتي كثيرا علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة	3210	5365446019048736136	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1606	false	-3739436473008136030	97	152	497	758	1512	300	علي خلاف الراي فما يجد المسلمون بدا من اتباعها من ذلك ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها	1606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03211	true	8903408624679331806	21	138	102	689	1493	300	علي خلاف الراي--------------------------------------- ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة ومقتضي الراي ان يكونا متساويين في الحكم لان كلا منهما عبادة تركت لعذر لكن الامور الشرعية الاتية علي خلاف القياس لا يطلب فيها وجه الحكمة بل يوكل امرها الي الله تعالي لان افعال الله تعالي لا تخلو عن حكمة ولكن غالبها يخفي علي الناس ولا تدركها العقول لكن فرق الفقهاء بعدم تكرر الصوم فلا حرج في قضاءه بخلاف الصلاة وقيل غير ذلك وقال امام الحرمين كل شء ذكروه من الفرق ضعيف 1951 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد عن عياض عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اليس اذا حاضت لم تصل ولم تصم فذلك نقصان دينها	3211	5365446019048736136	221	382.0	175	627	35.24720764160156	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1607	false	446723886599792900	81	144	399	679	1424	300	1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر	1607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03212	true	-5565509994770111760	13	74	72	350	1531	300	1952 حدثنا محمد بن خالد حدثنا محمد بن موسي بن اعين حدثنا ابي عن عمرو بن الحارث عن عبيد الله بن ابي جعفر ان محمد بن جعفر حدثه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من مات وعليه صيام صام عنه وليه تابعه ابن وهب عن عمرو ورواه يحيي بن ايوب عن ابن ابي جعفر	3212	5365446019048736136	278	546.0	217	280	99.28571319580078	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1608	false	-7675342668220593935	37	112	197	560	1467	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن	1608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03213	true	-2210705642850436892	227	300	1187	1547	1547	300	1953 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان امي ماتت وعليها صوم شهر افاقضيه عنها قال نعم قال فدين الله احق ان يقضي قال سليمان فقال الحكم وسلمة ونحن جميعا جلوس حين حدث مسلم بهذا الحديث قالا سمعنا مجاهدا يذكر هذا عن-	3213	5365446019048736136	359	705.0	287	363	98.8980712890625	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1608	false	-7675342668220593935	112	216	560	1054	1467	300	ابن عباس ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت 1953 عن مسلم البطين بفتح الباء وكسر الطاء وسلمة بن كهيل بضم الكاف مصغر جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال ان امي ماتت وعليها صوم شهر	1608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03214	true	7768760266776498783	0	87	0	412	1526	300	ابن عباس ويذكر عن ابي خالد حدثنا الاعمش عن الحكم ومسلم البطين وسلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت ----------امرا-------------------------------------------------------------------ة للنبي صلي الله عليه وسلم----- ان امي ماتت وعليها صوم نذر	3214	5365446019048736136	406	751.5	319	494	82.18623352050781	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1609	false	-3118408469939396368	9	88	49	437	1490	300	الاعمش عن ثلاثة عن مسلم -------وسلمة والحكم وهءلاء الثلاثة عن ثلاثة عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس و-------------------------------------------------قال يحيي يجوز ان يكون يحيي بن موسي وان يكون يحيي بن جعفر وابو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة ي------------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي ا--------------------------------------نيسة بضم امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	1609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03214	true	7768760266776498783	7	109	33	520	1526	300	الاعمش عن الحكم --ومسلم البطين و----------------------سلمة بن -كهيل عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان اختي ماتت وقال يحيي------------------------------------------------ وابو معاوية حدثنا الاعمش عن مسلم عن سعيد عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وقال عبيد الله عن زيد بن ابي انيسة عن الحكم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي ماتت وعليها صوم نذر وقال ابو حريز حدثنا عكرمة عن ابن عباس قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما	3214	5365446019048736136	266	433.0	207	560	47.5	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1609	false	-3118408469939396368	70	252	349	1247	1490	300	عكرمة عن ابن عباس---------------------- قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ماتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------ 43 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس 1954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم الهمزة علي وزن المصغر ابو حريز بفتح الحاء ثم راء مهملة ثم معجمة عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسين قاضي سجستان فان قلت في الرواية الاولي الساءل رجل ذكر ان امه ماتت وعليها صوم شهر وفي الرواية الثانية الساءل امراة وان الميت اختها ثم روي في ثلاث طرق ان الساءل امراة وان الميت امها وفي الرواية الاخيرة عليها صوم خمسة عشر يوما وفي رواية عن ابي خالد صوم شهرين متتابعين قلت الكل صواب حملا علي تعدد الواقعة باب متي يحل فطر الصاءم 1954 الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب اذا اقبل الليل من هاهنا اي من---- المشرق وادبر النهار من ها هنا------------- وغربت الشمس	1609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03216	true	-3469431113470896981	42	241	219	1193	1510	300	عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلمم-اتت امي وعليها صوم خمسة عشر يوما وهذا الاختلاف من قوله امراة ورجل وشهر وشهران وخمسة عشر يوما يحمل علي اختلاف وقاءع وفيه جواز الصوم عن الميت 43 باب متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس هذا باب بالتنوين متي يحل فطر الصاءم وافطر ابو سعيد الخدري حين غاب قرص الشمس من غير مزيد علي ذلك وهذا وصله سعيد بن منصور وابو بكر بن ابي شيبة 1-------------------------------------------------------------954 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب عن ابيه رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل من ها هنا وادبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد افطر الصاءم وبالسند قال حدثنا الحميدي-------------------------------------- عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا هشام بن عروة قال سمعت ابي عروة بن الزبير بن العوام يقول سمعت عاصم بن عمر بن الخطاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عمر رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- اذا اقبل الليل من هاهنا اي من جهة المشرق وادبر النهار من ها-هنا اي من المغرب وغربت الشمس	3216	5365446019048736136	417	333.5	328	1371	30.415754318237305	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1610	false	5475717612693757419	0	171	0	799	1406	300	حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941 AUTO 44 باب يفطر بما تيسر عليه بالماء وغيره 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيبان--------------ي قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح 1955 عن الشيباني هو ابو اس---------------------------------------------------------------حاق سليمان بن ابي سليمان عن عبد الله بن ابي اوفي روي -----عنه انهم كانوا في سفر فقا--ل رسول الله صلي الله عليه	1610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03217	true	-8916777593795975529	68	199	367	987	1484	300	حدثنا خالد عن الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان قم فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله فلو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم وبه قال حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ابن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد الطحاوي الواسطي عن الشيباني ابي اسحاق سليمان بن ابي سليمان عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه انه---------- قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	3217	5365446019048736136	500	902.5	389	883	56.62514114379883	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1610	false	5475717612693757419	57	143	260	669	1406	300	قال ان عليك نهارا- قال---- انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب ا------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم--------- ثم قال-------------------- اذا رايتم الليل--------- قد اقبل من ها هنا-------------- فقد افطر الصاءم طرفه 1941 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 44 باب يفطر بما تيسر عليه بال----------------------------------------------------------ماء وغيره--------------------------------------------- 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح	1610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	true	5221215205023467891	25	186	133	936	1509	300	---قال عليه الصلاة والسلام انزل فاجدح لنا فنزل فجدح لهم فشرب النبي ولابي ذر وابن عساكر رسول الله صلي الله عليه وسلم مما جدحه ثم قال عليه الصلاة والسلام اذا رايتم الليل اي ظلامه قد اقبل من ها-هنا من جهة المشرق فقد افطر الصاءم ولم يذكر هاهنا ما في الاول من الادبار والغروب فيحتمل ان ينزل علي حالين فحيث ذكر ذلك ففي حال الغيم مثلا وحيث لم يذكر ففي حال الصحو او كانا في حالة واحدة وحفظ احد الراويين ما لم يحفظ الاخر وهذا الحديث سبق في باب الصوم في السفر 44 باب يفطر بما تيسر عليه بالماء او غيره هذا باب بالتنوين يفطر الصاءم بما تيسر عليه بالماء وغيره وسقط لابن عساكر لفظ عليه وللكشميهني من الماء 1956 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهق-ال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم فلما غربت الشمس قال انزل فاجدح لنا قال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح	3218	5365446019048736136	376	620.0	296	809	46.47713088989258	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1611	false	2188142026817372918	34	125	168	590	1436	300	لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق طرفه 1941 AUTO 45 باب تعجيل الافطار 1957 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر 1958 حدثنا احمد بن -----يونس حدثنا--------- ابو بكر عن------------------------------------ سليمان عن ا------------------------بن ابي اوفي رضي الله عنه قال -كنت مع----- النبي صلي الله عليه	1611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03218	true	5221215205023467891	186	260	936	1301	1509	300	لنا قال يا رسول الله ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا فنزل فجدح ثم قال اذا رايتم الليل اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم واشار باصبعه قبل المشرق وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حد-----ثنا عبد الواح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن زيادة قال حدثنا الشيباني ابو اسحاق ولابوي ذر والوقت وابن عساكر الشيباني سليمان فزاد اسمه قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه-قال سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه	3218	5365446019048736136	229	331.5	176	502	45.617530822753906	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1599	false	-8344364146456361797	227	300	1140	1465	1465	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فق-------------ال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي قال يا رسول الله الشمس قال انزل فاجدح لي فنزل فجدح له فشرب ثم رمي بيده ها هنا ثم قال اذا رايتم الليل--- اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم تابعه جرير و---------------------------------------------------------------ابو بكر ----بن عياش ع--------------ن الشيباني عن ابن ابي اوفي-	1599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03220	true	5988964886555388011	206	277	1034	1365	1475	300	ابن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايت- الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم وبه قال حدثنا احمد بن يونس نسبه لجده واسم ابيه عبد الله وهو كوفي قال حدثنا ابو بكر هو ابن عياش القارء عن سليمان الشيباني عن ابن ابي اوفي	3220	5365446019048736136	196	259.0	151	423	46.335697174072266	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1611	false	2188142026817372918	101	148	482	695	1436	300	1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل	1611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03220	true	5988964886555388011	195	240	983	1194	1475	300	1958 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن سليمان عن ابن ابي اوفي رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فصام حتي امسي قال لرجل انزل فاجدح لي قال لو انتظرت حتي تمسي قال انزل فاجدح لي اذا رايت الليل	3220	5365446019048736136	211	412.0	166	213	99.06103515625	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3699	false	5236460500950817281	32	155	175	743	1484	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي ------------قال كنا ---------------------------في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو ا-----------مسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سلي---------------------------------------------------------------------------مان التي--مي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ---قال النبي صلي الله عليه	3699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03220	true	5988964886555388011	196	288	988	1417	1475	300	حدثنا احمد بن يونس--- حدثنا ابو بكر عن سليمان- عن ا------------------------------بن ابي اوفي رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر فصام حتي امسي ق----------------------------------ال لرجل انزل فاجدح لي قال------------- لو انتظرت حتي تمسي---- قال انزل فاجدح لي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا رايت- الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر ال-----------------------------صاءم وبه قال-- حدثنا احمد بن يونس نسبه لجده واسم ابيه عبد الله وهو كوفي قال حدثنا ابو بكر هو ابن عياش القارء عن سليمان الشيباني عن ابن ابي اوفي عبد الله--------- رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه	3220	5365446019048736136	219	217.0	163	698	31.37535858154297	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1612	false	-5521739345610070057	0	46	0	215	1505	300	اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما----- لا ادري اقضوا ام لا	1612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03221	true	-2614178546181403143	141	186	685	903	1455	300	اسامة عن هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت افطرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-يوم غيم ثم طلعت الشمس قيل لهشام فامروا بالقضاء قال بد من قضاء وقال معمر سمعت هشاما يقول لا ادري اقضوا ام لا	3221	5365446019048736136	213	409.0	169	220	96.81818389892578	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1612	false	-5521739345610070057	209	279	1023	1390	1505	300	عمر رضي الله عنه لنشوان في رمضان ويلك------------------------------------- وصبياننا صيام فضربه 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	1612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03223	true	-8515402654168882131	116	191	616	1013	1625	300	عمر رضي الله عنهمع شدة تحريه ووفور الصحابة في زمانه وقد قال لهذا الرجل كيف وصبياننا صيام------ 1960 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت ارسل النبي صلي الله عليه وسلم-غداة عاشوراء الي قري الانصار من اصبح مفطرا فليتم بقية يومه ومن اصبح صاءما فليصم قالت فكنا نصومه بعد ونصوم صبياننا ونجعل لهم اللعبة من العهن فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك حتي يكون عند الافطار	3223	5365446019048736136	340	641.5	276	404	84.15841674804688	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1613	false	-371479898676149152	116	207	598	1070	1513	300	الا بالبلوغ ونجعل لهم اللعبة من العهن بضم اللام وسكون العينما يلعب به كالضحكة لمن يضحك منه والعهن الصوف الملون وانما جعلوا لهم ذلك ليذهل به عن الاكل والشرب----------------------------------------------------- حتي يكون عند الافطار و---في رواية------------------------------------------------------------------ مسلم اعطيناه عند الافطار اي عند ارادته الافطار بالنهار ليشغله عن ذلك وهذا يقوي الوجوب CHECK 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله تعالي- ثم اتموا الصيام الي الليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق	1613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03224	true	-4096112974908606759	113	200	591	1032	1566	300	الا بتوقيف- ونجعل لهم اللعبة--------- بضم اللام -----------ما يلعب به ---------من ----------العهن الصوف المصبوغ كما سياتي ان شاء الله قريبا فاذا بكي احدهم علي الطعام اعطيناه ذاك الذي جعلناه من العهن ليلتهي به حتي يكون عند الافطار زاد في رواية ابن عساكر والمستملي قال اي المصنف العهن الصوف وقد اخرج هذا الحديث مسلم ايضا في الصو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 48 باب الوصال ومن قال ليس في الليل صيام لقوله عز وجل ثم اتموا الصيام الي الليل ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عنه رحمة لهم وابقاء عليهم وما يكره من التعمق	3224	5365446019048736136	255	389.5	200	595	42.85714340209961	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1613	false	-371479898676149152	193	279	1000	1409	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم عنه رحمة لهم و------------------ابقاء عليهم و----------ما يكره من التعمق 1-----------------------------------961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي------------ طرفه 7241 1962 -------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر----------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك	1613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03225	true	3639124643071983490	190	297	948	1487	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن الحجامة والمواصلة ولم يحرمهما ابقاء علي اصحابه و باب ما يكره من التعمق وهو المبالغة في تكلف ما لم يكلف به 1961 حدثنا مسدد قال حدثني يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال لست كاحد منكم اني اطعم واسقي او اني ابيت اطعم واسقي الحديث 1961 طرفه --في وبالسند قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثني بالتوحيد يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج قال حدثني بالتوحيد ايضا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهعن النبي------------ صلي الله عليه وسلم انه قال لاصحابه لا -	3225	5365446019048736136	290	454.0	228	556	52.15827178955078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1613	false	-371479898676149152	249	293	1270	1478	1513	300	1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي طرفه 1922 1963 حدثنا عبد الله	1613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03226	true	-1562446920807567321	259	300	1354	1552	1552	300	1962 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني اطعم واسقي -وبه ------قال حدثنا عبد الله-	3226	5365446019048736136	193	353.5	153	208	92.78845977783203	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1613	false	-371479898676149152	253	300	1290	1513	1513	300	بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن ن-------افع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن الوص---------------------------------------------ال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم -------------------------------------------------------------------------------------------اني اطعم واسقي طرفه 1922----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد-	1613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	true	4568444630219383336	0	149	0	748	1511	300	بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله اصحابه عن الوصال سبق في باب بركة السحور من غير ايجاب من طريق جويرية عن نافع ذكر السبب ولفظه ان النبي صلي الله عليه وسلمواصل فواصل الناس فشق عليهم فنهاهم قالوا ولابن عساكر قال قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم وفي حديث ابي زرعة عن ابي هريرة عند مسلم لستم في ذلك مثلي اي لستم علي صفتي او منزلتي من ربي اني اطعم واسقي قال ابن القيم يحتمل ان يكون المراد ما يغذيه الله تعالي به من معارفه وما يفيضه علي قلبه من لذة مناجاته وقرة عينه بقربه ونعيمه بحبه قال ومن له ادني تجربة وشوق يعلم استغناء الجسم بغذاء القلب والروح عن كثير من الغذاء الحيواني ولا سيما الفرحان الظافر بمطلوبه الذي قد قرت عينه بمحبوبه 1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد	3227	5365446019048736136	202	320.0	161	749	26.96929168701172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	137	166	699	847	1508	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين------------ طرفه 1967 1964- حدثنا	1614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	true	4568444630219383336	168	200	840	1001	1511	300	فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين الحديث 1963 طرفه في وبه قال حدثنا	3227	5365446019048736136	139	253.5	111	161	86.33540344238281	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	185	244	901	1189	1449	300	1967 حد-----------------------ثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم---- اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال---- لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين طرفه-- 1963	1615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03227	true	4568444630219383336	138	195	692	979	1511	300	1963 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----------حدثني ابن الها-----------د عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد------- رضي الله عنه-انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اذا اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين الحديث 1963	3227	5365446019048736136	236	387.0	187	321	73.52024841308594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	164	263	836	1314	1508	300	1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم AUTO 49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال ------------------حدثني ----------------------------------------------------------------------------ابو سلمة----------------------------------- بن عبد الرحمن ان ابا هرير-----------------------ة رضي الله عنه قال- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال	1614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03228	true	-6586239495648811699	110	214	581	1096	1525	300	1964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة ومحمد قالا اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال رحمة لهم فقالوا انك تواصل قال اني لست كهيءتكم اني يطعمني ربي ويسقين قال ابو عبد الله لم يذكر عثمان رحمة لهم وبه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا ولابي الوقت حدثني بالافراد وفي نسخة اخبرنا عثمان بن ابي شيبة اخو ابو بكر بن ابي شيبة ومحمد هو ابن سلام قالا اخبرنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاقالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال	3228	5365446019048736136	334	584.5	265	631	52.931854248046875	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1614	false	7729642132989880608	218	278	1096	1385	1508	300	49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال فايكم اراد	1614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	true	8439242709403246670	12	100	69	511	1549	300	49 باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلمباب التنكيل من النكال اي العقوبة من النبي صلي الله عليه وسلملمن اكثر الوصال في صومه رواه اي التنكيل انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في كتاب التمني 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي	3230	5365446019048736136	281	529.5	223	444	63.28828811645508	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	49	162	235	782	1449	300	باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم تقدم في الباب قبله مسندا عنه 1965 روي في البا----------------ب عن -----------------ابي-------------------------- هريرة ان رسول ا-----------------لله صلي الله عليه وسلم نهاهم عن الوصال CHECK 51 باب من اقسم علي اخيه ليفطر في التطوع ولم ير عليه قضاء اذا كان اوفق له----------------- وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا------------ اطرافه 7299 1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والوصال	1615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	true	8439242709403246670	13	183	72	935	1549	300	باب التنكيل لمن اكثر الوصال رواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلمباب التنكيل من النكال اي العقوبة من النبي صلي الله عليه وسلملمن اكثر الوصال في صومه رواه اي التنكيل انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في كتاب التمني----- 1965 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------عن الوصال------------------------------------ في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا الحديث 1965 اطرافه --في وبالسند قا----ل حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع -------------------------------------------------------------قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن ابن شهاب الزهري قال حدثني ولابوي ذر والوقت وابن عساكر اخبرني بالافراد فيهما ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم اصحابه عن الوصال	3230	5365446019048736136	323	468.0	255	978	33.02658462524414	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	1	95	5	461	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل ب-هم حين ابوا تابعه-------------------------------------------------------------------------------- شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي---------------------------------------------------------------------------------- هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1965 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03230	true	8439242709403246670	78	180	402	918	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الوصال في الصوم فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا الحديث 1965 اطرافه في وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة ع--------------------------------------ن ابن شهاب الزهري قال حدثني ولابوي ذر والوقت وابن عساكر اخبرني بالافراد فيهما ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ---------رضي الله عنهقال نهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	3230	5365446019048736136	233	353.5	183	689	33.8171272277832	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	136	216	656	1044	1449	300	1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون اطرافه 1965 AUTO 50 باب الوصال الي السحر 1967 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حازم عن يزيد عن ---------عبد الله بن- خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03231	true	4681474256872729834	64	149	366	789	1563	300	1966 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والوصال مرتين قيل انك تواصل قال اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فاكلفوا من العمل ما تطيقون --------------------------------------وبه قال حدثنا يحيي غير منسوب ولابي ذر كما في الفتح يحيي بن موسي وهو المعروف بخت قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنغاني عن معمر هو ابن راش------------د عن همام بن منبه الصنعاني انه سمع ابا هري------رة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	3231	5365446019048736136	266	419.0	208	492	54.065040588378906	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1615	false	-1141882658079002847	185	242	901	1179	1449	300	1967 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين	1615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03232	true	-5877900074558076817	50	105	256	532	1534	300	1967 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا تواصلوا فايكم اراد ان يواصل فليواصل حتي السحر قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال لست كهيءتكم اني ابيت لي مطعم يطعمني وساق يسقين	3232	5365446019048736136	276	542.0	221	278	99.28057861328125	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	63	221	339	1086	1513	300	جعفر بن عون -----بفتح الع-ين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان------------ طرفه 6139 ابو الع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميس بضم العين مصغر هو---------------------------------------------- عتبة بن عبد الله بن مسعود--- عون بن ابي جحيفة بضم الجيم مصغر------------------------------------------------------------------ وهب بن عبد الله السواءي-------- اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سل-مان	1616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	true	-7196320315309776945	0	200	0	1003	1539	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس ---------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان الحديث 1968 طرفه في وبالسند قال حدثنا محمد بن بشار بالمعجمة المشددة بعد الموحدة العبدي البصري بندار قال حدثنا جعفر بن عون المخزومي القرشي قال حدثنا ابو العميس بضم العين المهملة وفتح الميم واسكان التحتية اخره سين مهملة اسمه عتبة بن عبد الله بن مسعود عن عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة واسكان المثناة التحتية وفتح الفاء عن ابيه ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي انه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سليمان	3234	5365446019048736136	706	1294.0	555	1015	69.55664825439453	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	112	186	577	932	1538	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	true	-7196320315309776945	0	75	0	361	1539	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب	3234	5365446019048736136	353	683.0	280	363	97.24517822265625	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	85	179	402	1475	300	يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03234	true	-7196320315309776945	75	122	361	582	1539	300	يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3234	5365446019048736136	218	418.5	172	226	96.46017456054688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	131	187	668	926	1513	300	ابو الدرداء يقوم قال ---------------------------------نم فنام------------ ثم ذهب يقوم فقال ---------نم فلما كان من اخر الليل قال سل-------------مان قم الان------------------------------ فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ------------------------------------------حقا فاعط كل ذي حق حقه-------------------------------------------------- ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03236	true	8839972796054806391	46	144	233	727	1537	300	ابو الدرداء يحيي ليلة الجمعة ويصوم يومها قال سلمان له نم فنام ابو الدرداء ثم ذهب يقوم فقال له سلمان نم فلما كان من اخر الليل عند السحر قال له سلمان قم الان فقام ابو الدرداء وسلمان وتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه بقطع همزة فاعط وللدارقطني فصم وافطر ونم واءت اهلك فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3236	5365446019048736136	240	395.0	187	495	48.48484802246094	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	27	85	130	402	1475	300	سلمان لو كنت قانعا بما رزقك لم تكن مطهرتي مرهونة يقوم فقال ---------نم فلما كا---ن اخر الليل قال سل-------------مان قم الان قال-------------------------- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك ------------------------------------------حقا فاعط كل ذي حق حقه-------------------------------------------------- ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03236	true	8839972796054806391	54	144	278	727	1537	300	سلمان له نم فنام ابو الدرداء ثم ذهب------------- يقوم فقال له سلمان نم فلما كان من اخر الليل عند السحر قال له سلمان قم الان فقام ابو الدرداء وسلمان وتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا زاد الترمذي وابن خزيمة وان لضيفك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه بقطع همزة فاعط وللدارقطني فصم وافطر ونم واءت اهلك فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	3236	5365446019048736136	220	343.0	171	463	47.516197204589844	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1617	false	-2963441461281390000	82	176	404	848	1469	300	باب---- صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان------------ طرفاه 6465 باب صوم شعبان 1969 عن ابي ال---------------------------------------------نضر بضاد --------------معجمةاسمه سالم -----------------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم حتي نقول لا يفطر اي الي اخر الشهر وبفطر حتي نقول لا يصوم اي	1617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03238	true	4386478040047769413	24	139	125	690	1517	300	باب فضل صوم شعبان 1969 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-صوم حتي نقول لا يفطر ويفطر حتي نقول لا يصوم وما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-استكمل صيام شهر الا رمضان وما رايته اكثر صياما منه في شعبان الحديث 1969 طرفاه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي النضر بفتح النون وسكون المعجمة---- سالم بن ابي امية عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصوم حتي نقول لا يفطر وي-----------------فطر حتي نقول لا يصوم اي	3238	5365446019048736136	380	643.0	301	590	64.40677642822266	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1618	false	4490343529979400425	54	164	260	776	1458	300	1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها طرفه 1969 53 باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره 1971 حدثنا موس------ي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بش-ر عن سعيد عن ا--------------بن ع-باس رضي الله عنه----ما قال- ما صام النبي صلي الله عليه وسل----م شهرا	1618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03239	true	-2763610214924552755	57	161	292	809	1518	300	1970 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-حدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-يصوم شهرا اكثر من شعبان فانه كان يصوم شعبان كله وكان يقول خذوا من العمل ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا واحب الصلاة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي--------------------------- بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهاحدثته قالت لم يكن النبي صلي الله عليه وسلميصوم شهرا	3239	5365446019048736136	387	666.5	302	547	70.74954223632812	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	235	288	1198	1437	1502	300	ليوافقوا 1141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل	1069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03242	true	2183946619846083441	249	300	1271	1504	1504	300	في الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل-	3242	5365446019048736136	224	418.0	175	239	93.72384643554688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1618	false	4490343529979400425	111	283	531	1371	1458	300	ما دووم عليه وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها طرفه 1969-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 53 باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره 1------------------------------------------------------------------------971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم 1970 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء ان الله لا يمل حتي تملوا الملل علي الله تعالي محال والمراد م------------نه الاعراض وعدم قبول عمل العبد فان من مل شيءا اعرض عنه وقد استوفينا الكلام عليه في ابواب الايمان في باب احد الدين الي الله ادومه باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم وافطاره 1971 ابو عوانة بفتح العينالوضاح------------ الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة اسمه -----------------------------------------------------------جعفر عن ابن ع---------------------------------------------------------------------------------------------باس قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا ----------------------------------------------الا رمضان فان قلت ما التوفيق بينه وبين رواية عاءشة كان يصوم شعبان كله	1618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03242	true	2183946619846083441	3	205	14	1039	1504	300	من داوم----- وان قلت وكان اذا صلي صلاة داوم عليها وفي الادامة والمواظبة فواءد منها تخلق النفس واعتيادها ولله در القاءل هي النفس ما عودتها تتعود والمواظب يتعرض لنفحات الرحمة قال عليه الصلاة والسلام ان لربكم في ايام دهركم نفحات الا فتعرضوا لها 53 باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم-وافطاره باب ما يذكر من صوم النبي صلي الله عليه وسلم التطوع وافطاره في خلال صومه 1971 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا كاملا قط غير رمضان ويصوم حتي يقول القاءل لا والله لا يفطر ويفطر حتي يقول القاءل لا والله لا يصوم وبالسند قال حدثنا ولابي الوقت حدثني بالاف------------------------------------------------------راد موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة ----------الوضاح بن عبد الله اليشكري عن ابي بشر-------------------------------- جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري عن سعيد ولابي الوقت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولمسلم من طريق عثمان بن حكيم سالت سعيد بن جبير عن صيام رجب فقال سمعت ابن عباس قال ما صام النبي صلي الله عليه وسلم-شهرا كاملا قط غير رمضان هو كقول عاءشة لم يستكمل صيام شهر الا رمضان ويعارضه ظاهر قولها---------------------- كان يصوم شعبان كله	3242	5365446019048736136	459	682.5	359	1316	34.87841796875	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	12	65	58	294	1459	300	في الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل	1619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03242	true	2183946619846083441	249	300	1271	1504	1504	300	في الصوم 1972 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن حميد انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه ويصوم حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل-	3242	5365446019048736136	233	451.0	183	236	98.72881317138672	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1069	false	124212539951974957	238	295	1218	1473	1502	300	عبد العزيز بن عبد الله -------------------------------قال حدثني--------- محمد بن جعفر----------------------- عن حميد------- انه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصوم--------- حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته ولا---------------------------- ناءما الا رايته	1069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03243	true	6262074494372363319	21	146	103	741	1481	300	عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري الاويسي قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه بفتح همزة ان ونصب يصوم ورفعه لان ان اما ناصبة ولا نافية واما مفسرة ولا ناهية ونظن بنون الجمع كما في اليونينية وزاد في فتح الباري يظن بالمثناة التحتية المضمومة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول وتظن بالمثناة الفوقية علي المخاطبة قال ويءيده قوله بعد ذلك الا رايته فانه روي بالضم والفتح معا ويصوم من الشهر حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء--- تراه من الليل مصليا الا رايته اي مصليا ولا تشاء تراه من الليل ناءما الا رايته	3243	5365446019048736136	247	401.0	193	643	38.4136848449707	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	74	117	342	546	1459	300	عن حميد------- انه سال انسا في الصوم طرفه 1141 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا	1619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03243	true	6262074494372363319	259	300	1282	1481	1481	300	عن حميد الطويل انه سال انسا في الصوم---------- 1973 حدثني محمد اخبرنا ابو خالد الاحمر اخبرنا حميد قال سالت انسا رضي الله عنه عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما كنت احب ان اراه من الشهر صاءما الا رايته ولا-	3243	5365446019048736136	192	358.5	153	211	90.9952621459961	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	12	78	58	358	1459	300	في الصوم -----1972 حدثني عب---------د العزيز بن عب----------------------------د ال---له قال حدثني--------- محمد بن -----------------------جعفر عن حميد ا-------نه سمع انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويصوم--------- حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته ولا نا----------------------------ءما الا رايته وقال سليمان عن حميد انه سال	1619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03243	true	6262074494372363319	14	151	69	763	1481	300	في الصوم ح وبه قال حدثني بالافراد عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي القرشي العامري الاويسي قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير المدني عن حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفطر من الشهر حتي نظن ان لا يصوم منه بفتح همزة ان ونصب يصوم ورفعه لان ان اما ناصبة ولا نافية واما مفسرة ولا ناهية ونظن بنون الجمع كما في اليونينية وزاد في فتح الباري يظن بالمثناة التحتية المضمومة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول وتظن بالمثناة الفوقية علي المخاطبة قال ويءيده قوله بعد ذلك الا رايته فانه روي بالضم والفتح معا ويصوم من الشهر حتي نظن ان لا يفطر منه شيءا وكان لا تشاء تراه من الليل مصليا الا رايته اي مصليا ولا تشاء تراه من الليل ناءما الا رايته --اي ناءما يعن----ي انه كان	3243	5365446019048736136	264	422.0	203	702	37.60683822631836	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	117	159	546	747	1459	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03244	true	8940842424255731108	0	42	0	201	1521	300	مفطرا الا رايته ولا من الليل قاءما الا رايته ولا ناءما الا رايته ولا مسست خزة ولا حريرة الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكة ولا عبيرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3244	5365446019048736136	201	402.0	159	201	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1619	false	-4002348708540356191	155	300	728	1459	1459	300	صلي الله عليه وسلم طرفه 1141 54 باب حق الضيف في الصوم 1----------------------------------------974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي 1972 حميد بضم الحاء مصغر 1973 ابو خالد الاحمر واسمه سليمان بن حبان ولا مسست خزة بكسر السينوالخز بفتح المعجمة وتشديد الزاي المعجمة مركب من الحرير والصوف قال ابن الاثير ويطلق علي الحرير والتانيث باعتبار القطعة ولا شممت بكسر الميم مسكة ولا عنبرة اطيب راءحة من راءحة رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه امور خصه الله بها جبلة ليكون الظاهر عنوان الباطن تكميلا له من كل وجه باب حق الضيف في الصوم 1974 اسحاق قال الغساني لم ينسبه احد من شيوخنا ولا نسبة ابو نصر قلت CHECK 55 باب حق الجسم في الصوم قال حدثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان-	1619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03245	true	8970413734931134493	9	66	55	336	1493	300	صلي الله عليه وسلمكثيرا----- 54 باب حق الضيف في الصوم باب حق الضيف في الصوم اي في صوم المضيف 11974 حدثنا اسحاق اخبرنا هارون بن اسماعيل حدثنا علي حدثنا يحيي قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابو سلمة قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث يعني ان	3245	5365446019048736136	228	419.5	182	772	29.53367805480957	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	40	110	195	518	1459	300	سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	1620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	true	5840197234093135792	0	69	0	322	1494	300	سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان بحسبك ان تصوم كل شهر ثلاثة ايام فان	3246	5365446019048736136	322	639.0	253	323	99.69039916992188	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	0	86	0	406	1412	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 1152 AUTO 56 باب صوم الدهر 1976 حدثنا ابو اليمان ا-----------------------------------------------------خبرنا شعيب عن الزهر-------------ي قال اخبرني سعيد بن المسيب و-------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة بن عبد الرحمن ---------------------ان عبد الله بن عمرو --قال اخبر رسول الله صلي الله	1621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	true	5840197234093135792	78	185	365	902	1494	300	كله فشددت فشدد علي قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه السلام قال نصف الدهر فكان عبد الله يقول بعد ما كبر يا ليتني قبلت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم وبالسند قال --------------------------حدثنا ابن مقاتل ولابي الوقت محمد بن مقاتل اي المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرني الاوزاعي بالزاي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني بالافراد يحيي بن ابي كثير قال حدثني بالافراد ايضا ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني بالافراد ايضا عبد الله بن عمرو بن العا-صي ر-ضي الله ---------	3246	5365446019048736136	311	518.0	242	574	54.181182861328125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	1	41	4	190	1469	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03246	true	5840197234093135792	16	56	76	263	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي يا رسول الله قال فلا تفعل صم وافطر وقم ونم فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا	3246	5365446019048736136	186	367.0	146	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	1	41	4	187	1412	300	فشددت--------- فشدد علي ------------------------قلت يا رسول الله اني اجد قوة قال--------------------------------------------------- فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه الس--------لام قال------------------------------ نصف---- الدهر ف----------------------------كان عبد الله------------------ يقول بعد ما كبر	1621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03247	true	-5900934824977457957	213	287	1107	1462	1527	300	فشددت علي نفسي فشدد علي بضم الشين مبنيا للمفعول قلت يا رسول الله اني اجد قوة علي اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام ان كنت تجد قوة فصم صيام نبي الله داود عليه السلام ولا تزد عليه قلت وما كان صيام نبي الله داود عليه الصلاة والسلام قال عليه الصلاة والسلام كان صيامه نصف صوم الدهر وهو ان يفطر يوما ويصوم يوما وكان عبد الله بن عمرو بن العاصي يقول بعد ما كبر	3247	5365446019048736136	178	267.5	138	355	50.140846252441406	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	57	215	264	1015	1412	300	1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك طرفه 1131 فان قلت كيف اطلق لجمرة بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو الاسلمي ان يصوم الدهر ومنع عبد الله بن عمرو قلت علم من جمرة القوة علي ذلك دون عبد الله الا تري الي قول عبد الله يا ليتني قبل----ت رخصة النبي صلي الله عليه وسلم	1621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	true	-7859684718168520327	118	281	598	1388	1498	300	1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا افضل من ذلك وبالسند قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو اي ابن العاصي قال اخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3248	5365446019048736136	587	1097.5	462	899	65.29476928710938	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	234	286	1176	1425	1487	300	عبد الله بن عمرو انه قال-------------------------------------------- لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت -قلت--- قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03248	true	-7859684718168520327	137	222	695	1106	1498	300	عبد الله بن عمرو قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن ال-------------------------------------------ليل ما عشت فقلت له قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يومين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم يوما وافطر يوما فذلك صيام داود عليه السلام وهو افضل الصيام فقلت اني اطيق افضل من ذلك	3248	5365446019048736136	196	338.0	154	455	43.07692337036133	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	85	126	401	605	1412	300	الله عليه وسلم اني ا----------قول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت------------------------- فقلت له ----------------قد قلته بابي انت وامي-------------- قال-------------------- فانك لا تستطيع ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصم وافطر---------- وقم ونم-------------------- وصم من الشهر ثلاثة ايام--------------------------------------- فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	1621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	true	5594397181061417181	18	127	91	647	1478	300	-----عليه الصلاة والسلام انت تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت ولمسلم انت الذي تقول ذلك فقلت له قد ولابي الوقت فقد قلته بابي انت وامي اي افديك بهما قال عليه الصلاة والسلام فانك لا تستطيع ذلك الذي قلته من صيام النهار وقيام الليل لحصول المشقة وان لم يتعذر الفعل او بان تبلغ من العمر ما يتعذر معه ذلك وعلمه عليه الصلاة والسلام بطريق ما او المراد لا تستطيع ذلك مع القيام ببقية المصالح الشرعية شرعا فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم ثم بين ما اجمل فقال وصم من الشهر ثلاثة ايام لم يعينها ثم علل وجه كونها ثلاثة بقوله فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر	3249	5365446019048736136	189	283.0	151	561	33.68983840942383	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	70	103	340	484	1479	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	1624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	true	5594397181061417181	256	289	1286	1430	1478	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	3249	5365446019048736136	144	288.0	111	144	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	153	190	753	914	1449	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت ------يا رسول ا-------لله قال	4201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03249	true	5594397181061417181	256	297	1286	1464	1478	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت اني اطيق افضل اكثر من ذلك قال	3249	5365446019048736136	153	282.5	116	178	85.9550552368164	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1622	false	-7948695523077610952	0	160	0	764	1415	300	رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما---- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد باب حق الاهل في الصوم رواه ابو جحيفة بضم الجيم مصغر وهب بن عبد الله تقدم هذا التعليق عنه مسندا قريبا 1977 ---------------------------------------------------------------------------------------ابو عاصم هو---- الضحاك بن مخلد--- ابن جريج بضم الجيممصغر عبد الملك بن عبد الع------------------------------------------زيز ان ابا العباس الشاعر هو الساءب بن فروخ الاعمي بل---غ النبي	1622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03251	true	8771720952510490375	56	268	307	1359	1512	300	رواه ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب حق الاهل الاولاد والقرابة في الصوم رواه اي حق الاهل ابو جحيفة وهب بن عبد الله السواءي فيما سبق في قصة سلمان وابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث قال سلمان لابي الدرداء وان لاهلك عليك حقا واقره صلي الله عليه وسلمعليه 1977 حدثنا عمرو بن علي اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج سمعت عطاء ان ابا العباس الشاعر اخبره انه سمع عبد الله بن عمرو رضي الله عنهمايقول بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-اني اسرد الصوم واصلي الليل فاما ارسل الي واما لقيته فقال الم اخبر انك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وافطر وقم ونم فان لعينك عليك حظا وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لاقوي لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال وكيف قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال من لي بهذه يا نبي الله قال عطاء لا ادري كيف ذكر صيام الابد قال النبي صلي------------------------------------------------- الله عليه وسلم لا صام من صام الابد مرتين وبالسند قال حدثنا عمرو بن علي الباهلي الصيرفي الفلاس البصري قال اخبرنا ولابن عساكر حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن ابن جريج عب--------------د الملك بن عبد العزيز المكي قال سمعت عطاء هو ابن ابي رباح المكي ان ابا العباس---------- الساءب-------- الاعمي الشاعر المكي	3251	5365446019048736136	625	1095.5	490	1134	55.11463928222656	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1622	false	-7948695523077610952	45	112	215	528	1415	300	واصلي الليل---- فاما ارسل --------------------الي واما لقيته--------------------------------- فقال الم اخبر-------------------------------------- انك تصوم ولا تفطر وتصلي و---------لا تنام فصم وافطر---------- وقم ونم فان ل---------------------------------------------------------------عينك عليك حظا------------------------------------------- وان لنفسك واهلك عليك حظا قال اني لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوي ------------------------------------------------------------------------------------------------لذلك قال --------------------فصم صيام داود عليه السلام قال---------------------- وكيف قال--------------------------------------------- كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر----------- اذا لاقي قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من لي بهذه------------------------------------------------- يا نبي الله قال عطاء-------------------------------- لا ادري كيف ذكر ص-------يام الابد	1622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03252	true	-537992749973280443	0	218	0	1100	1478	300	واصلي الليل كله فاما ارسل عليه الصلاة والسلام الي واما لقيته عليه الصلاة والسلام من غير ارسال فقال الم اخبر بضم الهمزة وسكون المعجمة وفتح الموحدة انك تصوم ولا تفطر وتصلي اي الليل ولا تنام فصم وافطر بهمزة قطع وقم ونم فان لعينك بالافراد ولغير السرخسي والكشميهني كما في الفتح لعينيك بالتثنية عليك حظا بالظاء المعجمة بدل القاف اي نصيبا من النوم وان لنفسك واهلك عليك حظا بالظاء المعجمة ايضا وحق النفس الرفق بها والاهل في الكسب والقيام بنفقتهم ولا يدءب نفسه بحيث يضعف عن القيام بما يجب من ذلك قال عبد الله اني لاقوي لذلك اي لسرد الصوم داءما ولابن عساكر اني لاقوي ذلك كذا في اليونينية باسقاط حرف الجر وفي نسخة علي ذلك قال عليه الصلاة والسلام فصم صيام داود عليه السلام قال عبد الله يا رسول الله وكيف اي صيام داود كما في مسلم قال عليه الصلاة والسلام كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اي لا يهرب اذا لاقي العدو اشار به الي ان الصوم علي هذا الوجه لا ينهك البدن بحيث يضعف عن لقاء العدو بل يستعان بفطر يوم علي صيام يوم فلا يضعف عن الجهاد وغيره من الحقوق قال عبد الله من لي بهذه الخصلة الاخيرة وهي عدم الفرار اي من يتكفل لي بها يا نبي الله قال عطاء هو ابن ابي رباح بالاسناد السابق لا ادري كيف ذكر بفتحات صيام الابد	3252	5365446019048736136	294	388.0	229	1100	26.727272033691406	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1623	false	379676206260432648	0	48	0	212	1416	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في--- شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث	1623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03253	true	6432743396947853804	250	297	1233	1446	1463	300	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال صم من الشهر ثلاثة ايام قال اطيق اكثر من ذلك فما زال حتي قال صم يوما وافطر يوما فقال اقرا القران في كل شهر قال اني اطيق اكثر فما زال حتي قال في ثلاث	3253	5365446019048736136	210	404.0	164	215	97.6744155883789	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1623	false	379676206260432648	238	300	1127	1416	1416	300	العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من-	1623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03255	true	7961726253281282430	47	107	254	542	1507	300	العباس المكي وكان شاعرا وكان لا يتهم في حديثه-قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انك لتصوم الدهر وتقوم الليل فقلت نعم قال انك اذا فعلت ذلك هجمت له العين ونفهت له النفس لا صام من صام الدهر صوم ثلاثة ايام صوم الدهر كله قلت فاني اطيق اكثر من	3255	5365446019048736136	287	559.0	228	290	98.96551513671875	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	0	83	0	396	1479	300	ذلك قال-------------------- فصم صوم داود عليه السلام -----------------كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي طرفه 1131---------------------------------------------------------- 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال	1624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	true	8817039927377097002	200	300	992	1481	1481	300	ذلك قال عليه الصلاة والسلام فصم صوم داود عليه السلام كان ولابن عساكر وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي العدو لانه يستعين بيوم فطره علي يوم صومه فلم يضعفه ذلك عن لقاء عدوه 1980 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال-	3256	5365446019048736136	385	728.0	305	491	78.41140747070312	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	104	165	520	805	1449	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام---- قلت يا رسول الله قال	4201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03256	true	8817039927377097002	240	300	1197	1481	1481	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال-	3256	5365446019048736136	271	503.5	214	293	92.49147033691406	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	83	105	396	491	1479	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال	1624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03257	true	-466966074044729847	0	22	0	95	1518	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال	3257	5365446019048736136	95	190.0	73	95	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	165	205	805	985	1449	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال----------- لا صوم فوق صوم داود------------ شطر الدهر صيام يوم- وافطار يوم طرفه 1131 6278 حدثنا	4201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03257	true	-466966074044729847	0	43	0	195	1518	300	خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم فوق صوم داود عليه السلام شطر الدهر ص--م يوما وافط-ر يوما وبه قال------ حدثنا	3257	5365446019048736136	148	234.0	112	204	72.54901885986328	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	238	270	1172	1327	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم--------------------------------- فوق صوم داود عليه ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلام شطر الدهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم يوما وافطر يوما طرفه 1131 AUTO----------------------------------------------------------- 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	1624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03258	true	-2106942337933068891	10	125	50	591	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا صوم اي لا فضل ولا كمال في صوم التطوع فوق صوم داود عليه السلام وفيه ما مر من كونه افضل من صوم الدهر او الخطاب خاص بعبد الله ويلحق به من في معناه ممن يضعفه عن الفراءض والحقوق شطر الدهر اي نصفه وهو بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو شطر الدهر والجر بدل من قوله صوم داود وهذان الوجهان رواية ابي ذر كما في الفرع ولغيره شطر بالنصب علي انه مفعول فعل مقدر اي هاك او خذ او نحو ذلك صم يوما وافطر يوما وفي رواية عمر بن عون صيام يوم وافطار يوم ويجوز فيه الاوجه الثلاثة السابقة 60 باب صيام ايام البيض ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة	3258	5365446019048736136	138	207.0	107	541	25.508317947387695	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1625	false	-3247295983979762414	186	293	926	1435	1465	300	61 باب من زار قوما فلم يفطر عن--------------------------------------------------دهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج	1625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03262	true	6726220988606318793	121	236	665	1218	1554	300	61 باب من زار قوما فلم يفطر عندهم باب من زار قوما وهو صاءم في التطوع فلم يفطر عندهم 1982 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني خالد هو ابن الحارث حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه-دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي ام سليم فاتته بتمر وسمن قال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به ----اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مالا وحدثتني ابنتي امينة انه دفن لصلبي مقدم حجاج	3262	5365446019048736136	503	986.5	399	559	89.98210906982422	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1626	false	8238973516174740482	85	267	461	1351	1512	300	ان لي خويصة ولم يقل لك-------------- فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي فان قلت لم نكر الاخرة والدنيا قلت الدنيا علم لهذه الدار والاخرة علم لتلك الدار ولم يرد حقيقتهما بل اراد المبالغة اي لم يترك شيءا مما يصدق عليه انه متاع اخرة او دنيا سواء كان متعارفا او غير متعارف وقال صاحب الكشاف انما نكر لا لتنكير نفسه بل لتنكير المضاف لانه اراد امرا من امور الاخرة ولا يتاتي هذا المعني الا اذا كان المضاف اليه نكرة وما ذكرناه اوفق بالعربية وابلغ معني اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فيه يجوز ان يكون بدلا من قوله ما ترك من خير اخرة ودنيا فان المال والولد اذا بورك له فيهما لم يخرج عن امر الدارين منهما شء ويجوز ان يكون هذا بعض ما دعا له به وهذا هو الحق فانه جاء في ساءر الروايات انه دعا له بالمغفرة وطول العمر ايضا وحدثتن------ي امينة بضم الهمزة وفتح الميم مصغر انه دفن من صلبي مقدم الحجاج البصرة بضع وعشرون وماءة حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه	1626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03262	true	6726220988606318793	198	262	1038	1354	1554	300	ان لي خويصة قال ما هي قالت خادمك انس فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له فاني لمن اكثر الانصار مال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وحدثتني ابنتي امينة ا---------------------------نه دفن ل--صلبي مقدم --حجاج البصرة بضع وعشرون وماءة قال-- ابن ابي مريم اخبرنا يحيي قال حدثني حميد سمع انسا رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 1982 اطرافه	3262	5365446019048736136	247	389.5	193	922	26.789587020874023	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1625	false	-3247295983979762414	207	274	1026	1332	1465	300	عن انس رضي الله عنه دخل النبي صلي الله عليه وسلم ع---لي ام سليم-------------------------------------------------------------------- فاتته-------- بتمر وسمن قال اعي-------------------------------------دوا سمنكم في سقاءه و-----------------------------------------------------------------تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة------------------------------------------------------------- فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما هي-------- قالت--- خادمك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فما ترك خير اخرة ولا---- دنيا الا دعا لي به قال	1625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03263	true	1175112288289331363	49	219	267	1111	1489	300	عن انس ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي ام حرام وهي خالة انس لكن في بقية الحديث ما يدل علي انهما معا كانتا مجتمعتين فاتته ام سليم بتمر وسمن علي سبيل الضيافة قال عليه الصلاة والسلام اعيدوا سمنكم في سقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد وربما جعل فيه السمن والعسل و اعيدوا تمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية من البيت فصلي غير المكتوبة وفي رواية احمد عن ابن ابي عدي عن حميد فصلي ركعتين وصلينا معه فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله ان لي خويصة بضم الخاء المعجمة وفتح الواو وسكون المثناة التحتية وتشديد الصاد المهملة تصغير خاصة وهو مما اغتفر فيه التقاء الساكنين اي الذي يختص بخدمتك قال عليه الصلاة والسلام ما هي الخويصة قالت هو خادمك انس فادع له دعوة خاصة وصغرته لصغر سنه وقولها انس رفع عطف بيان او بدل ولاحمد من رواية ثابت المذكورة ان لي خويصة خويدمك انس ادع الله له قال انس فما ترك خير اخرة ولا خير دنيا الا دعا لي به قال	3263	5365446019048736136	276	409.0	213	858	32.16783142089844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1626	false	8238973516174740482	272	300	1374	1512	1512	300	اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين-	1626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03265	true	6974580595194386235	87	115	454	593	1552	300	اخر الشهر 1983 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي عن غيلان وحدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير عن مطرف عن عمران بن حصين	3265	5365446019048736136	138	271.0	111	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1627	false	-8150987070657145797	199	240	1002	1189	1494	300	63 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر ولا يريد ان يصوم بعده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه -نهي	1627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03267	true	218434116362126900	115	272	572	1347	1485	300	63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر باب صوم يوم الجمعة فاذا بالفاء ولابوي ذر والوقت وابن عساكر واذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه ان يفطر زاد في رواية ابوي ذر والوقت يعني اذا لم يصم قبله-------------------------------------------------------- ولا يريد ان يصوم بعده قال الحافظ ابن حجر وهذه الزيادة تشبه ان تكون من الفربري او ممن دونه فانها لم تقع في رواية النسفي عن البخاري ويبعد ان يعبر البخاري عما يقوله بلفظ يعني ولو كان ذلك من كلامه لقال اعني بل كان يستغني عنها اصلا وراسا واعترضه العيني بان عدم وقوع الزيادة في رواية النسفي لا يستلزم وقوعها من غيره وليس قوله يعني ببعيد فكانه جعل قوله واذا اصبح صاءما فعليه ان يفطر لغيره بطريق التجريد ثم اوضحه بقوله يعني فافهم فانه دقيق اه فليتامل ما فيه من التكلف 1984 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن محمد بن عباد قال سالت جابرا رضي الله عنه انهي	3267	5365446019048736136	131	109.5	101	831	15.764139175415039	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1628	false	-4331871115874949041	3	121	17	567	1437	300	وقال ثابت--------------- عن مطرف-------- عن عمرا--------ن عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان--------------------------------------------------------------- قال ابو عبد الله وشعبان اصح اي هو الصواب اراد المبالغة في صحته لا ان ما يقابله يمكن ان يكون صحيحا ل---------------------------------ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرر باي تفسير فسر لا يصح في رمضان لان كله فرض علي كل احد فلا وجه للسءال عن صومه وما يقال يجوز ان يكون رمضان ظرفا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قاله في رمضان فلا يصح لان قوله الراوي يعني رمضان تفسير للشهر الذي لم يصم منه المخاطب وفاعل يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم باب صوم يوم الجمعة---------------------------------------- واذا اصبح------ يوم الجمعة صاءما فعليه ان يفطر ي----------------------------عني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده	1628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03267	true	218434116362126900	44	163	203	806	1485	300	وقال ثابت فيما وصله مسلم عن مطرف المذكور عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم من سرر شعبان وليس هو برمضان كما ظنه ابو النعمان ونقل الحميدي عن البخاري انه قال شع--------------بان اصح وقال الخطابي ذكر رمضان هنا وهم لان رمضان يتعين صوم جميعه ورواة الحديث الاول بصريون واضاف رواية ابي النعمان الي الصلت لما وقع فيها من تصريح مهدي بالتحديث عن غيلان واخرجه مسلم وابو داود والنساءي 63 باب صوم يوم الجمعة فاذا اصبح صاءما يوم الجمعة فعليه--------------------------------------------------------------------------------------------- ان ي------------فطر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب صوم يوم الجمعة فاذا بالفاء ولابوي ذر والوقت وابن عساكر واذا اصبح صاءما يوم الجمعة------ فعليه ان يفطر زاد في رواية ابوي ذر والوقت يعني اذا لم يصم قبله ولا يريد ان يصوم بعده	3267	5365446019048736136	199	108.5	150	889	22.384702682495117	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1628	false	-4331871115874949041	155	226	731	1071	1437	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده ---1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها -------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل	1628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03268	true	-7665074965423151708	214	298	1123	1538	1546	300	1985 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يصومن احدكم يوم الجمعة الا يوما قبله او بعده وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي الكوفي قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق بن معاو---------------ية بن- الح-رث بن ثعلبة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابو صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول	3268	5365446019048736136	233	358.5	180	434	53.6866340637207	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1628	false	-4331871115874949041	193	259	912	1237	1437	300	1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	1628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03270	true	-1526888314233284531	88	152	465	788	1552	300	1986 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ح وحدثني محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي ايوب عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوم الجمعة وهي صاءمة فقال اصمت امس قالت لا قال تريدين ان تصومي غدا قالت لا قال فافطري وقال حماد بن الجعد سمع قتادة حدثني ابو ايوب ان جويرية حدثته فامرها فافطرت	3270	5365446019048736136	323	636.0	259	325	99.38461303710938	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1629	false	2729071235430165036	90	143	465	714	1538	300	64 باب هل يخص شيءا من الايام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق	1629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03271	true	5798928621821686733	61	140	325	714	1556	300	64 باب هل يخص شيءا من الايام هذا باب بالتنوين هل يخص الشخص الذي يريد الصيام شيءا من الايام ولابن عساكر هل يخص شء بضم الياء وفتح الخاء مبنيا للمفعول وشء رفع ناءب عن الفاعل 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطيق	3271	5365446019048736136	247	457.0	196	391	63.171356201171875	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1630	false	-3275386717596625483	7	57	36	269	1465	300	باب هل يخص شيءا من الايام 1987------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن علقمة قلت لعاءشة-------------- هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة----------------------- الديمة بكسر الدال المطر الذي لا برق فيه ولا رعد قاله AUTO 65 باب صوم يوم عرفة 1988 حدثنا مسدد حد----ثنا يحيي	1630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03271	true	5798928621821686733	62	151	328	772	1556	300	باب هل يخص شيءا من الايام هذا باب بالتنوين هل يخص الشخص الذي يريد الصيام شيءا من الايام ولابن عساكر هل يخص شء بضم الياء وفتح الخاء مبنيا للمفعول وشء رفع ناءب عن الفاعل 1987 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قلت لعاءشة رضي الله عنها هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلميختص من الايام شيءا قالت لا كان عمله ديمة وايكم يطيق ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميطيق الحديث 1987 طرفه في وبالسند قال حد-----------------------ثنا مسدد قال حدثنا يحيي	3271	5365446019048736136	144	199.5	111	467	30.83511734008789	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1435	false	8512031459359781310	40	91	198	441	1489	300	عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر---------------------- عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا اختلفوا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	true	4171733500565062394	52	107	259	525	1512	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تمار-وا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3272	5365446019048736136	229	418.0	180	268	85.44776153564453	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1630	false	-3275386717596625483	47	130	222	615	1465	300	65 باب صوم يوم ع---------------------رفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	1630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03272	true	4171733500565062394	20	107	112	525	1512	300	65 باب صوم يوم عرفة باب حكم صوم يوم عرفة 1988 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن مالك قال حدثني سالم قال حدثني عمير مولي ام الفضل ان ام الفضل حدثته ح وحدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عمير مولي عبد الله بن العباس عن ام الفضل بنت الحارث ان ناسا تماروا عندها يوم عرفة في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال بعضهم هو صاءم وقال بعضهم ليس بصاءم فارسلت اليه بقدح لبن وهو واقف علي بعيره فشربه	3272	5365446019048736136	392	776.0	310	414	94.68598937988281	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1631	false	1649785874594596451	18	64	92	316	1461	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	1631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03273	true	-7695904410796642725	176	219	896	1117	1513	300	1989 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب او قرء عليه-قال اخبرني عمرو عن بكير عن كريب عن ميمونة رضي الله عنها-ان الناس شكوا في صيام النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه بحلاب وهو واقف في الموقف فشرب منه والناس ينظرون	3273	5365446019048736136	221	427.0	178	224	98.66071319580078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1631	false	1649785874594596451	65	120	321	571	1461	300	66 باب صوم يوم ال----------------------فطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هذان 1989 عن بكير عن كريب كلاهما مصغر عن ميمونة ان ناسا شكوا في صوم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يوم	1631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03274	true	-361552175690975691	146	194	768	996	1513	300	66 باب صوم يوم الفطر باب حكم صوم يوم الفطر 1990 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فقال هذان يومان نهي----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن صيامهما يوم	3274	5365446019048736136	188	340.0	147	282	66.66666412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1631	false	1649785874594596451	209	296	1030	1444	1461	300	قال ابن ع--------------------------------------يينة من قال م---------------ولي ابن ازهر فقد اصاب وكذا من قال----- عبد الرحمن لان عبد الرحمن هو ابن ازهر بن عبد الرحمن بن عوف يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما يوم فطركم من صيامكم واليوم الاخر تاكلون فيه من نسككم طرفه 5571---------------- 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	1631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03275	true	-115737614464707884	114	202	604	1038	1535	300	قال ابن عيينة فيما حكاه عنه علي بن المديني في العلل من قال اي في ابي عبيد مولي ابن ازهر فقد اصاب و----من قال مولي عبد الر-----------------------------------------حمن بن عوف فقد اصاب ايضا لانه يحتمل انهما اشتركا في ولاءه او احدهما علي الحقيقة و-------الاخر علي المجاز بملازمة احدهما للخدمة او للاخذ عنه 1991 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن صوم يوم الفطر والنحر وعن الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد	3275	5365446019048736136	260	403.0	203	488	53.278690338134766	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	7	49	37	253	1498	300	67 باب الصوم يوم ال--------------------------------------------------------------------نحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن مينا -قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة	1632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03276	true	-6705945605549301248	79	132	398	682	1564	300	67 باب الصوم يوم النحر باب حكم الصوم يوم النحر ولابن عساكر والحموي والمستملي صوم يوم النحر 1993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن عطاء بن ميناء قال سمعته يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ينهي عن صيامين وبيعتين الفطر والنحر والملامسة والمنابذة	3276	5365446019048736136	214	408.0	174	285	75.08772277832031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	166	227	854	1145	1498	300	1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهما فقال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم------------ طرفاه -6706 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا -------------------------	1632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03277	true	-6189286668424756369	95	161	500	827	1506	300	1994 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ اخبرنا ابن عون عن زياد بن جبير قال جاء رجل الي ابن عمر رضي الله عنهماف-قال رجل نذر ان يصوم يوما قال اظنه قال الاثنين فوافق يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن صوم هذا اليوم الحديث 1994 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي البصري الزمن قال حدثنا	3277	5365446019048736136	263	489.0	207	329	79.939208984375	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1102	false	8038725481221674662	158	231	827	1202	1585	300	1197 حدثنا ابو الوليد حد---ثنا شعبة عن--- عبد الملك س------------معت قزعة مولي زياد قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يحدث باربع ع------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني وانقنني قال لا تسافر المرا------ة يومين الا -معها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد صلاتين بعد الصبح حتي تطلع الشمس وبع---د العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	1102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	true	2068514684554165337	164	247	833	1260	1540	300	1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة---------- قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهوكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلمثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجب--------نني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بع-----------د الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الاقصي ومسجدي	3278	5365446019048736136	315	550.5	252	457	68.92778778076172	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	200	299	1014	1494	1498	300	يوم عيد فقال ابن عمر امر الله بوفاء النذر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن صوم هذا اليوم طرفاه 6706-- 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد --رءية ولا	1632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03278	true	2068514684554165337	143	239	734	1212	1540	300	يوم عيد او نحوه او في رمضان انحل--- النذر ولا شء عليه لعدم قبول ما عدا الاخير للصوم والاخير لصوم غيره 1995 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير قال سمعت قزعة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثنتي عشرة غزوة قال سمعت اربعا من النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها او ذو محرم ولا صوم في يومين الفطر والاضحي ولا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا بعد العصر حتي تغرب ولا تشد الرحال الا	3278	5365446019048736136	395	721.5	314	484	81.611572265625	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1632	false	5246622765666082555	236	282	1188	1412	1498	300	قال سمعت ابا سعيد------------ الخدري رضي الله عنه وكان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثنتي عشرة غزوة قال سم-------------------------------------------------------------------عت اربعا -------------------------------------من النبي صلي الله عليه وسلم فاعجبنني -------------------------------------------قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا ومعها زوجها-------------------------------------------------------------- او ذو محرم و------------------لا صوم في يومين الفطر	1632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03279	true	8631461048741653287	2	93	12	472	1529	300	قال سمعت ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهو-كان غزا مع النبي صلي الله عليه وسلماثنتي عشرة غزوة وكان قد استصغر باحد واستشهد ابوه مالك بن سنان بها وغزا هو ما بعدها قال سمعت اربعا من النبي ولابوي ذر والوقت وابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم-فاعجبنني بسكون الموحدة بلفظ صيغة الجمع للمءنث احدها قال لا تسافر المراة مسيرة يومين الا -معها زوجها بالواو كما في رواية ابوي ذر والوقت في باب فضل مسجد بيت المقدس او ذو محرم عاقل بالغ و ثانيها لا صوم في يومين الفطر	3279	5365446019048736136	211	358.0	169	463	45.57235336303711	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1633	false	4219003912854131813	193	249	1027	1291	1555	300	هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها 1997 حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	1633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03280	true	-3747246988815215290	0	170	0	873	1520	300	هشام قال اخبرني ابي كانت عاءشة رضي الله عنها-تصوم ايام مني وكان ابوها يصومها وبالسند قال قال ابو عبد الله كذا لابوي ذر والوقت وسقط لغيرهما وقال لي محمد بن المثني الزمن وكانه لم يصرح بالتحديث لكونه موقوفا علي عاءشة كما عرف من عادته بالاستقراء كذا قاله الحافظ ابن حجر وتعقبه العيني بانه انما ترك التحديث لانه اخذه عن ابن المثني مذاكرة قال وهذا هو المعروف من عادته حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام قال اخبرني بالتوحيد ابي عروة بن الزبير قال كانت عاءشة رضي الله عنها تصوم ايام مني ولابي ذر عن المستملي ايام التشريق بمني قال عروة وكان ابوها ابو بكر الصديق رضي الله عنهيصومها ايضا ولابوي ذر والوقت وابن عساكر وكان ابوه اي ابو هشام وهو عروة والقاءل يحيي القطان ونسب ابن حجر الاولي لرواية كريمة 1998 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت عبد الله بن عيسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة وعن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهم-قالا لم يرخص في ايام التشريق ان يصمن الا لمن لم يجد الهدي	3280	5365446019048736136	256	492.0	203	875	29.257143020629883	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1634	false	7823894868234633130	146	205	735	1004	1447	300	المحققين 1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب	1634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03283	true	5216156158739383657	185	243	951	1218	1485	300	الطحاوي- 1999 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال الصيام لمن تمتع بالعمرة الي الحج الي يوم عرفة فان لم يجد هديا ولم يصم صام ايام مني وعن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة مثله تابعه ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب	3283	5365446019048736136	264	515.0	206	269	98.14126586914062	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1634	false	7823894868234633130	240	285	1163	1384	1447	300	2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592 2002 حدثنا عبد	1634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03285	true	-5782901455304227159	199	241	974	1186	1490	300	2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان من شاء صام ومن شاء افطر -وبه ------قال حدثنا ابو	3285	5365446019048736136	205	380.5	163	221	92.76017761230469	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1634	false	7823894868234633130	211	280	1033	1359	1447	300	2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام طرفه 1892 2001 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة---------------------------------- بن ال-----------زبير ان عاءشة-------------------- رضي الله عنها قالت كان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم امر بصيام يوم عاشوراء فلما فرض رمضان كان م--ن شا------ء صام--- ومن شاء افطر	1634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03285	true	-5782901455304227159	73	160	384	779	1490	300	2000 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن محمد عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم عاشوراء ان شاء صام ---وبالسند قال حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد عن عمر بن محمد بضم العين ابن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عم ابيه سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسل----------م يوم عاشوراء بنصب يوم علي الظرفية ان شاء المرء صام اي وان شاء افطر	3285	5365446019048736136	213	297.5	161	409	52.07823944091797	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	0	35	0	180	1471	300	عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف------------لما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	1635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03286	true	2090463295876426784	41	76	192	382	1522	300	عنها-قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصومه في الجاهلية فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان ترك يوم عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3286	5365446019048736136	178	337.0	145	192	92.70833587646484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	112	158	548	780	1471	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر ---2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن -سعيد بن	1635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03287	true	-3019156750687814821	0	38	0	192	1535	300	علي المنبر يقول يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول هذا يوم عاشوراء ولم يكتب عليكم صيامه وانا صاءم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر وبه قال حدثنا عب-------------------------------------------د الله بن مسلمة بن	3287	5365446019048736136	179	331.5	142	236	75.84745788574219	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1635	false	1298175812346771115	135	206	667	1019	1471	300	وانا صاءم فمن شاء فليصم----------------------------------------- ومن شاء فليفطر 2---------------------------------------------------------------004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه------------ اطرافه	1635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03288	true	-6207514123986158455	38	127	210	676	1563	300	وانا صاءم فمن شاء فليصم ولابن عساكر في نسخة فليصمه بضمير المفعول ومن شاء فليفطر بحذف ضمير المفعول وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم وكذا النساءي 2004 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب حدثنا عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فراي اليهود تصوم يوم عاشوراء فقال ما هذا قالوا هذا يوم صالح هذا يوم نجي الله بني اسراءيل من عدوهم فصامه موسي قال فانا احق بموسي منكم فصامه وامر بصيامه الحديث 2004 اطرافه	3288	5365446019048736136	349	660.0	280	468	74.57264709472656	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1636	false	-1040820474366566593	105	167	524	806	1438	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم------------ طرفه -3942 2006 حدثنا عبي------د الله بن موس-----------------------------------------ي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي	1636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03289	true	-734086032969744419	85	149	492	795	1557	300	2005 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو اسامة عن ابي عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال كان يوم عاشوراء تعده اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم الحديث 2005 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة الليثي عن ابي عميس بضم --------------------------------------	3289	5365446019048736136	220	371.5	171	342	64.32748413085938	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1636	false	-1040820474366566593	179	237	865	1140	1438	300	يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا ال------------------------------------------------------------------شهر يعني شهر رمضان------------------------------------------- 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	1636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	true	7230731071841499243	166	244	831	1213	1481	300	شهر فضله علي غيره كما مر او يعتبر في------------ الشهر ايامه يوما موصوفا بهذا الوصف وحينءذ فلا يحتاج الي تقدير وصيام شهر يعني شهر رمضان هو من قول الراوي وهذا الحديث اخرجه النساءي 2007 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3290	5365446019048736136	243	429.5	191	396	61.3636360168457	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1636	false	-1040820474366566593	131	213	635	1033	1438	300	قال كا----------------ن يوم عاشوراء تعده---------------------------------------------- اليهود عيدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فصوموه انتم طرفه 3942-- 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان ---2007 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد عن سلمة بن ا--لاكوع رضي الله ع------نه قال ----امر النبي صلي الله عليه	1636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03290	true	7230731071841499243	1	117	5	581	1481	300	قال كان اهل خيبر يصومون يوم عاشوراء يتخذونه عيدا وحديث الباب اخرجه المءلف في باب اتيان اليهود--------- للنبي صلي الله عليه وسلم ومسلم والنساءي في الصوم 2006 حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتحري صيام يوم فضله علي غيره الا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابو محمد العبسي مولاهم الكوفي عن ابن عيينة سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد من الزيادة المكي ---------مولي ال قارظ بن شيبة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ما رايت النبي صلي الله عليه	3290	5365446019048736136	327	491.5	254	596	54.86577224731445	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1637	false	3730644189023311673	53	108	255	508	1454	300	1 باب فضل من قام رمضان----------------------------------------------------------- 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 35 2009 حدثنا------------------- عبد الله بن	1637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03293	true	5161167065149358001	153	223	826	1155	1543	300	1 باب فضل من قام رمضان باب فضل من قام في ليالي رمضان مصليا ما يحصل به مطلق القيام 2008 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لرمضان من قامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وبالسند قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد الله بن	3293	5365446019048736136	234	422.5	183	331	70.69486236572266	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1637	false	3730644189023311673	103	216	485	1026	1454	300	2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله ع-------------------------------------------------------------نهما طرفه 35 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري كتاب صلاة التراويح باب فض-----------------------------------------ل من قام رمضان اتفق العلماء علي ان المراد م---------------------------------ن قيامه التراويح 2008 بكير بضم الباءمصغر وكذا عقيل من قامه ايمانا واحتس----------ابا اي	1637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03294	true	4201651367083780173	172	299	881	1497	1502	300	2009 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابن شهاب فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الاما-------------م عن ابن شهاب الزهر-ي عن --حميد بن عبد الرحمن بن عوف القرشي المدني عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من قام رمضان جميع لياليه او بعضها عند عجزه ونيته القيام لولا المانع حال كون قيا---------------------------------------------------مه ايمانا و حال كونه احتسابا اي	3294	5365446019048736136	399	681.0	310	686	58.163265228271484	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1637	false	3730644189023311673	138	300	650	1454	1454	300	غفر له ما تقدم من ذنبه ق-----------------------------------------ال ابن شهاب------- فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ---------------------------------------------------------------------------ذلك ثم كان الامر علي ذلك----- في خلافة ابي بكر------- وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما طرفه 35 2010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري كتاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة التراويح باب ------------------------------------فضل من قام رمضان اتفق العلماء علي ان المراد من قيامه التراويح 2008 بكير بضم الباءمصغر وكذا عقيل من قامه ايمانا واحتسابا اي تصديقا بفضله وقياما خاليا عن الرياء افتعال من الحساب ----------------------كان ال--------------------------------------------------------------------------------فعل انما فعل محسوبا علي الله ثوابه غفر له ما تقدم من ذنبه وفي النساءي وغيره وما تاخر قيل ما عدا الصغاءر والاظهر من لفظ ما يعم الكل 2009 حميد بضم الحاء مصغر 2010 عن عبد الرحمن بن عبد القاري بتنوين عبد و--------تشديد الياءالقاري---- نسبة الي قارة قبيلة ق----------------------------------------------ال الجوهري هم ذرية جذيمة سموا بذلك لعدم تفرقهم والتفافهم انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ليلة في رمضان الي المسجد------- فاذا-	1637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	true	240425899561519182	17	218	85	1106	1569	300	غفر له ما تقدم من ذنبه الصغاءر فان الكباءر لا يكفرها غير التوبة قال ابن شهاب الزهري فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك اي علي ترك الجماعة في التراويح ولغير الكشميهني كما في الفتح والناس علي ذلك ثم كان الامر علي ذلك ايضا في خلافة ابي بكر الصديق وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهما 2012-----010 وعن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من ال--تي يقومون يريد اخر الليلوكان الناس يقومون اوله وعن ابن شهاب الزهري بالاسناد السابق عن عروة بن الزبير بن العوام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن عبد القاري بتنوين عبد والقاري بتشديد المثناة التحتية نسبة الي قارة بن ديش بن محلم بن غالب المدني وكان عامل عمر علي بيت مال ال-------مسلمين-------------------------------------- انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-ليلة في رمضان الي المسجد النبوي فاذا	3295	5365446019048736136	384	462.5	302	1398	27.467811584472656	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1638	false	-5700556201264082126	0	84	0	425	1486	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله 2011 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب -----------------------عن عروة بن خرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت مع عمر بن الخطاب ل------------يلة في رمضان الي المسجد------- فاذا الناس اوزاع-------- بفتح	1638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03295	true	240425899561519182	104	222	516	1131	1569	300	الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم قال عمر نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل-وكان الناس يقومون اوله و---------------------------------عن ابن شهاب الزهري بالاسناد السابق عن عروة بن الزبير بن العوام عن عبد الرحمن بن عبد القاري بتنوين عبد والقاري بتشديد المثناة التحتية نسبة الي قارة بن ديش بن محلم بن غالب المدني وكان عامل عمر علي بيت مال المسلمين انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهليلة في رمضان الي المسجد النبوي فاذا الناس اوزاع متفرقون بفتح	3295	5365446019048736136	386	708.0	309	649	59.47611618041992	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1063	false	3389603584558555991	225	283	1087	1372	1459	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	1063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03299	true	7543571242768537507	102	153	511	766	1518	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليه-----------------------------م فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	3299	5365446019048736136	255	498.5	204	285	89.47368621826172	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	123	221	591	1091	1474	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة -------------اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد فصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فص----لوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم -لكني خشيت ان تف-رض عليكم فتعجزوا عنها	927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03300	true	-6424744851683412221	63	160	324	835	1590	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج---- ليلة من جوف الليل فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها	3300	5365446019048736136	483	913.0	390	524	92.17557525634766	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	11	49	58	242	1532	300	ب----ه فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله كناية من شدة امتلاء المسجد حتي خرج لصلاة الصبح اي لم يخرج تلك الليلة حتي اصبح اقبل علي الناس بوجهه ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03300	true	-6424744851683412221	124	153	651	796	1590	300	بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله ---------------------------حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر---------------- اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم	3300	5365446019048736136	123	210.0	96	188	65.42552947998047	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	0	109	0	564	1517	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فص-----لوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك طرفاه 845 2013 حدثنا اسماعيل قال ---------ح-----------------------------------------------------------------------------دثني مال-ك عن سعيد المقبري ------------------------------------عن ابي سلم------------------------------------ة بن ------عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه	1639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03300	true	-6424744851683412221	92	226	469	1183	1590	300	فصلي في المسجد وصلي رجال بصلاته فاصبح الناس فتحدثوا فاجتمع اكثر منهم فصلي فصلوا معه فاصبح الناس فتحدثوا فكثر اهل المسجد من الليلة الثالثة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فصلوا بصلاته فلما كانت الليلة الرابعة عجز المسجد عن اهله حتي خرج لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اقبل علي الناس فتشهد ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والامر علي ذلك --وبه -----قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر وحدثني بواو العطف والافراد يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا المخزومي المصري قال حدثنا الليث بن سع-د الامام عن عقيل بضم اوله وفتح ثانيه ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان----- عاءشة رضي الله عنها-----اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه	3300	5365446019048736136	498	853.5	399	734	67.847412109375	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	26	68	148	362	1517	300	صلي الله عليه وسلم فصلي فصلوا بصل------------------------اته ف---------------------------------------------------------------------------لما كانت الليلة الرابعة عجز --------------المسجد عن اهله------- حتي خرج-------------------- لصلاة الصبح فلما قضي الفجر--------- اقبل علي الناس------------- فتشهد-------------- ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفترض------------------------- عليكم فتعجزوا عنها	1639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03301	true	-6579059266341881813	0	78	0	414	1571	300	صلي الله عليه وسلمف-صلي فصلوا بصلاته ولابن عساكر فصلي بصلاته فاسقط لفظ فصلوا ولا ذر فصلي صلاته بضم الصاد مبنيا للمفعول واسقط فصلوا ايضا فلما كانت الليلة الرابعة صلي الله عليه وسلمالمسجد عن اهله اي ضاق حتي خرج عليه الصلاة والسلام لصلاة الصبح فلما قضي الفجر اي صلاته اقبل علي الناس بوجهه الكريم فتشهد في صدر الخطبة ثم قال اما بعد فانه لم يخف علي مكانكم ولكني خشيت ان تفرض اي صلاة التراويح في جماعة عليكم فتعجزوا عنها	3301	5365446019048736136	206	316.0	165	415	49.638553619384766	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1075	false	-1701067835956609627	0	81	0	380	1468	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه اخبره انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره- علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03302	true	5953389815483282981	97	167	483	812	1471	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان----------------------------- يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----------- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر -قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	3302	5365446019048736136	328	616.0	258	381	86.08924102783203	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1639	false	-7370595257748380172	80	124	422	632	1517	300	2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	1639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03302	true	5953389815483282981	88	131	433	642	1471	300	2013 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيرها علي احدي عشرة	3302	5365446019048736136	209	413.0	166	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1640	false	8393295763345787612	10	46	43	213	1486	300	ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	1640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03302	true	5953389815483282981	131	167	642	812	1471	300	ركعة يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي	3302	5365446019048736136	170	340.0	134	170	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1640	false	8393295763345787612	11	166	48	821	1486	300	يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن -------------------------------------------------------------------------ثم يصلي اربعا فلا تس-ل عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----- فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي طرفه 1147 رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان يصلي في رمضان عشرين ركعة والوتر وعن مالك روايتان في رواية تسع وثلاثون مع الوتر وفي اخري ثلاث وعشرون المراد باحدي عشرة غير الركعتين الخفيفتين اللتين كان يفتح بهما الصلاة جمعا بين هذه الرواية والرواية الاخري ثلاث عشرة وقد سلف هذا مع ساءر الفواءد الشريفة في ابواب التهجد AUTO------------------ 32 كتاب فضل ليلة القدر AUTO 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر قال ابن عيينة ما كان في القران ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه	1640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03303	true	8607529569819228784	99	248	488	1217	1493	300	يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن اي هن في نهاية من كمال الحسن والطول مستغنيات لظهور حسنهن وطولهن عن الوصف ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر قال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي وانما كان قلبه الشريف لا ينام لان القلب اذا قويت فيه الحياة لا ينام اذا نام البدن فافهم وهذا الحديث قد سبق قيام النبي صلي الله عليه وسلمبالليل ---في رمضان وغيره من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابواب التهجد بسم الله الرحمن الرحيم 32 كتاب فضل ليلة القدر----- 1 باب فضل ليلة القدر وقول الله تعالي انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر تنزل الملاءكة والروح فيها باذن ربهم من كل امر سلام هي حتي مطلع الفجر قال ابن عيينة ما كان في القران ما ادراك فقد اعلمه وما قال وما يدريك فانه لم يعلمه	3303	5365446019048736136	500	860.0	391	969	51.599586486816406	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1640	false	8393295763345787612	151	198	753	968	1486	300	ما كان في القران ------------------------ما ادراك فقد اعلم--------ه وما --------------------قال وما يدريك فانه لم يعلمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2014 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام	1640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03306	true	-3750823725313452862	80	171	376	816	1483	300	ما كان في القران ما ولابي ذر وابن عساكر وما ادراك فقد اعلمه الله به وما قال ولابن عساكر وما كان وما يدريك فانه لم يعلمه الله به ولابي ذر وابن عساكر لم يعلم وتعقب هذا الحصر بقوله تعالي وما يدريك لعله يزكي عبس فانها نزلت في ابن ام مكتوم وقد علم صلي الله عليه وسلمبحاله وانه ممن تزكي ونفعته الذكري 2014 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من صام	3306	5365446019048736136	211	381.0	166	442	47.73755645751953	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	44	92	216	453	1514	300	حفظناه وانما حفظ من الزهري عطف علي مقدر اي حفظا واي حفظ CHECK 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري	1641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03306	true	-3750823725313452862	150	198	714	950	1483	300	حفظناه وانما حفظ من الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من صام- رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري	3306	5365446019048736136	167	293.0	131	237	70.4641342163086	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	57	185	278	915	1514	300	2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه تابعه سليمان بن كثير عن الزهري طرفه 35 2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر طرفه 1158 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هش--------------------ام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا م------ع النبي صلي الله عليه وسلم	1641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03308	true	-1686090267005348781	10	119	53	622	1576	300	2 باب التماس ليلة القدر في السبع الاواخر باب التماس ليلة القدر ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني باب بالتنوين التمسوا ليلة القدر في السبع الاواخر من رمضان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2015 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجالا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اروا ليلة القدر في المنام في السبع الاواخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اري رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن ابن -عمر رضي الله ------عنهماان--------- رجال-------ا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3308	5365446019048736136	374	617.0	295	770	48.57143020629883	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0745	false	-8521948126489165358	213	273	1076	1377	1506	300	ف------------------ي الرحال لاوقعه في الاثم 669 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد الخدري ------فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاءت سحابة فمطرت حتي سال السقف و-------كان من جريد النخل فاقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته اطرافه 2040 670 حدثنا ادم قال حدثنا	745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	true	-6678967489718009268	123	225	640	1175	1566	300	في الصوم والنساءي في الرءيا 2016 حد---------------ثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلمالعشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف معي فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال --سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في ج----------------------بهته وبه قال حدثنا	3310	5365446019048736136	218	369.0	170	581	37.521514892578125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0870	false	502356397536501285	53	97	264	478	1449	300	بهذا الحديث ان لا يمسح الجبهة في الصلاة 83-------------------6 حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد الخدري فقال ر---------ايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	true	-6678967489718009268	119	222	617	1161	1566	300	وهذا الحديث احرجه مسلم ف-------ي الصوم والنساءي في الرءيا 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حد------ثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقافقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلمالعشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتهافالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف معي فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	3310	5365446019048736136	163	270.0	127	558	29.211469650268555	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1641	false	6737125405174656150	138	214	677	1069	1514	300	صلي الله عليه وسلم ار--------------ي رءياكم قد تواطات في السبع الاواخر فمن كان متحريها فليتحرها في السبع الاواخر طرفه 1158 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	1641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	true	-6678967489718009268	109	181	568	948	1566	300	صلي الله عليه وسلملها كاحد ما قيل في رءيا الاذان وهذا الحديث احرجه مسلم في الصوم والنساءي في الرءيا----------------------- 2016 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة قال سالت ابا سعيد وكان لي صديقا-فقال اعتكفنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال اني اريت ليلة القدر ثم انسيتها او نسيتها-فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر واني رايت اني اسجد في ماء	3310	5365446019048736136	309	557.5	249	406	76.1083755493164	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1642	false	8881439089104457370	7	101	35	518	1527	300	انسيتها او نسيتها بضم النون والتشديد فالتمسوها في العشر الاواخر فان قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت اني اسجد في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	1642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03310	true	-6678967489718009268	167	222	869	1161	1566	300	انسيتها او نسيتها--------------------فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر و-----------------------------------------------------------------------------------اني رايت اني اسجد في ماء وط-----------------------------------------------------------ين فمن كان اعتكف معي---------------------------- فليرجع فرجعنا وما نري في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتي سال سقف المسجد وكان من جريد النخل واقيمت الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته	3310	5365446019048736136	283	510.5	230	483	58.592132568359375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1642	false	8881439089104457370	14	153	82	772	1527	300	في العشر الاواخر فان- قلت العشر مفرد الا تري الي قوله العشر الاوسط قلت جمعه نظرا الي الاجزاء كقولهم ثوب اثمال فاني رايت------------ اني اسجد --------------------------------في ماء وطين CHECK 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع-------------------------------------------------- فرجع------------نا وما نري في السماء قزعة-------------------------------------------- فجاءت سحابة فمطر-------ت حتي سال سقف المسجد--------------------------------------------------- وكان------ من جريد النخل----------------------- واقيمت الصلاة----------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته -------------------------------------------------------------------------طرفه 669------------------------------------------------------------------------------------------ 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان------------ طرفاه	1642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03312	true	-5482665177157678455	40	287	222	1483	1552	300	في السبع الاواخر لانه صلي الله عليه وسلملم يحدث بميقاتها جازما به و--------------------------------------------اني رايت اي في منامي اني اسجد وللكشميهني كما في الفتح ان اسجد في ماء وط-----------------------------------------------------------ين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليرجع الي معتكفه وفيه التفات اذ الاصل ان يقول اعتكف معي فرجعنا الي معتكفنا وما نري في السماء قزعة بفتح القاف والمعجمة اي قطعة رقيقة من السحاب فجاءت سحابة فمطرت بفتحات حتي سال سقف المسجد من باب ذكر المحل وارادة الحال اي قطر الماء من سقفه وكان السقف من جريد النخل سعفه الذي جرد عنه خوصه واقيمت الصلاة صلاة الصبح فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسجد في الماء والطين حتي رايت اثر الطين في جبهته الشريفة صلي الله عليه وسلمزاد في رواية همام في باب السجود علي الانف في الطين تصديق رءياه ومبحث السجود باثر الطين قد سبق في الصلاة وحمله الجمهور علي الاثر الخفيف والله اعلم 3 باب تحري ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر فيه عبادة باب تحري ليلة القدر في ليالي الوتر من العشر الاواخر من رمضان ومحصله تعيينها في رمضان ثم في العشر الاخير منه ثم في اوتاره لا في ليلة منه بعينها فيه اي في هذا الباب عبادة بن الصامت ولابي ذر وابن عساكر عن عبادة وحديثه ياتي ان شاء الله تعالي في الباب اللاحق 2017 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا ابو سهيل عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الاواخر من رمضان الحديث 2017 طرفاه	3312	5365446019048736136	532	863.5	426	1368	38.88888931274414	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1643	false	1610525374917150878	1	239	5	1201	1515	300	2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء طرفه 669 2019 حدثنا م-------------------حم----------------د بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوا طرفه 2017 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان طرفه 2017 2018 ابن ابي حازم بالحاء المهملة س--------------------------------لمة بن دينار وابنه عبد العزيز والدراوردي بفتح الدال والراء	1643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03313	true	-821076391670995105	57	249	307	1293	1550	300	2018 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجاور في رمضان العشر التي في وسط الشهر فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي ويستقبل احدي وعشرين رجع الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه وانه اقام في شهر جاور فيه الليلة التي كان يرجع فيها فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ثم قال كنت اجاور هذه العشر ثم قد بدا لي ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي فليثبت في معتكفه وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها فابتغوها في العشر الاواخر وابتغوها في كل وتر وقد رايتني اسجد في ماء وطين فاستهلت السماء في تلك الليلة فامطرت فوكف المسجد في مصلي النبي صلي الله عليه وسلملي-لة احدي وعشرين فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونظرت اليه انصرف من الصبح ووجهه ممتلء طينا وماء ------وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام الزبيري الاسدي المدني قال ----------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي عبد العزيز واسم ابي حازم سلمة بن دين-----------------ار والدراوردي بفتح الدال والراء	3313	5365446019048736136	858	1614.0	687	1263	67.9334945678711	161	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1643	false	1610525374917150878	19	98	96	469	1515	300	ابي سلمة ---------------------عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه --------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور------------------- في رمضان العشر التي في وسط ال--------------------------شهر-------------- فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويستقبل----- احدي وعشرين------------------------------ رجع الي مس--------------------كنه ورجع من كان يجاور معه------------ وانه-------------------- اقام في شهر جاور في----------ه الليلة التي كان يرجع فيها---------- فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ----------ثم قال كنت اجاور هذه العشر -----------ثم قد بدا لي---------------------- ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي	1643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03314	true	-5867984080168466204	0	168	0	868	1578	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجاور اي يعتكف في المسجد في رمضان العشر التي في وسط الشهر وللكشميهني التي وسط الشهر فاسقط لفظة في فاذا كان حين يمسي من عشرين ليلة تمضي بنصب حين علي الظرفية ويعربها العيني والبرماوي كالكرماني حين بالرفع ايضا اسم كان والذي في اليونينية وغيرها الاول وقوله تمضي بفتح المثناة الفوقية في موضع نصب صفة لقوله ليلة المنصوب علي التمييز ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمضي بالمثناة التحتية واخره نون الجمع ويستقبل ليلة احدي وعشرين عطف علي قوله يمسي لا علي تمضي رجع عليه الصلاة والسلام الي مسكنه ورجع من كان يجاور معه الي مساكنهم وانه عليه الصلاة والسلام اقام في شهر جاور فيه في معتكفه الليلة التي كان يرجع فيها الي مسكنه فخطب الناس فامرهم ما شاء الله ان يامرهم ثم قال كنت اجاور هذه العشر بتانيث هذه ثم قد بدا لي ظهر لي بوحي او اجتهاد ان اجاور هذه العشر الاواخر فمن كان اعتكف معي	3314	5365446019048736136	368	569.5	291	869	42.34752655029297	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1643	false	1610525374917150878	127	221	626	1098	1515	300	فوكف المسجد------------------------- في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم لي-----------لة احدي وعشرين فب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم ونظرت ال-----------يه انصرف من الصبح وو------------------جهه ممتلء طينا---------------- وماء طرفه 669 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال التمسوا طرفه 2017-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان	1643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03315	true	-5524129381506489992	14	226	81	1187	1571	300	فوكف المسجد اي قطر ماء المطر من سقفه في مصلي النبي صلي الله عليه وسلم موضع صلاته ليلة احدي وعشرين فبصرت بضم الصاد عيني بالافراد وهو تاكيد مثل قولك اخذت بيدي وانما يقال في امر يعز الوصول اليه اظهارا للتعجب من تلك الحالة الغريبة نظرت بسكون الراء وتاء التكلم في الفرع وغيره وفي نسخة نظرت بفتح الراء وسكون التاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبصرت عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونظرت بواو العطف اليه انصرف من الصبح ووجهه اي والحال ان وجهه ممتلء طيبا نصب علي التمييز وماء عطف عليه 2019 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمقال التمسوا وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------وسلم انه قال التمسوا بحذف المفعول اي ليلة القدر وهو مفسر بما سياتي ان شاء الله تعالي ووقع هنا مختصرا احالة علي الطريق الثاني وهي قوله بالسند السابق اليه 2020 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان	3315	5365446019048736136	406	562.0	325	1152	35.24305725097656	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1644	false	-9190764806709581118	16	88	82	438	1500	300	2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي------------ طرفه -2022 2022 حدثنا عبد الله---------------------------------- بن ابي -ال-اسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز و---عكرمة قال- ابن ع------------باس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	1644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03316	true	-8869350373320509860	48	127	258	663	1600	300	2021 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال التمسوها في العشر الاواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقي في سابعة تبقي في خامسة تبقي الحديث 2021 طرفه في وبه قال حدثنا موسي---- بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب هو ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني ولابن عساكر عن ايوب عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي---------- صلي الله عليه	3316	5365446019048736136	274	453.0	217	421	65.08313751220703	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1644	false	-9190764806709581118	59	119	297	579	1500	300	2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة -----قال ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر هي----- في تسع يمضين او في سبع يبقين يعني ليلة القدر قال عبد الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	1644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03317	true	8191527749754791468	4	61	19	296	1513	300	2022 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي مجلز وعكرمة قالا قال ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي في العشر الاواخر في تسع يمضين او في سبع يبقين تابعه عبد-------------- الوهاب عن ايوب وعن خالد عن عكرمة عن ابن عباس التمسوا في اربع وعشرين	3317	5365446019048736136	256	488.5	201	292	87.67123413085938	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	0	43	0	243	1555	300	بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03318	true	-8713032253426307407	194	236	1035	1277	1621	300	بن الحارث حدثنا حميد حدثنا انس عن عبادة بن الصامت قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان فرفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	3318	5365446019048736136	242	479.0	200	243	99.5884780883789	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	134	199	661	1003	1523	300	6049 حدثنا مسدد---------- حدثنا -بشر بن المفضل عن--- حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة طرفه 49 6050 حدثنا ----------------عمر بن-------------- حفص حدثنا --ابي--- حدثنا	4064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03318	true	-8713032253426307407	187	251	998	1357	1621	300	2023 حدثني محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة وبالسند -قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن المثني العنزي قال حدثنا ولابي ذر حدثني	3318	5365446019048736136	251	333.5	197	405	61.97530746459961	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	45	69	252	364	1555	300	5 باب العمل في العشر الاواخر من رم---------------------------------------------------------------------ضان 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	1645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03323	true	5774522626137151860	27	63	140	321	1561	300	5 باب العمل في العشر الاواخر من رمضان باب الاجتهاد في العمل في العشر الاواخر من وللحموي والمستملي في رمضان 2024 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابي الضحي عن مسروق	3323	5365446019048736136	112	221.0	88	181	61.87845230102539	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1646	false	4632133247044105611	0	27	0	157	1568	300	في العشر الاواخر والاعتكاف في المساجد كلها لقوله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون	1646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03324	true	-4573152483748476786	135	162	761	918	1636	300	في العشر الاواخر والاعتكاف في المساجد كلها لقوله تعالي ولا تباشروهن وانتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله اياته للناس لعلهم يتقون	3324	5365446019048736136	157	314.0	130	157	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1646	false	4632133247044105611	227	300	1193	1568	1568	300	الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في-	1646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	true	-3690421539419199502	0	71	0	374	1561	300	الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يعتكف في العشر الاوسط من رمضان فاعتكف عاما حتي اذا كان ليلة احدي وعشرين وهي الليلة التي يخرج من صبيحتها من اعتكافه-قال من كان اعتكف معي فليعتكف العشر الاواخر وقد اريت هذه الليلة ثم انسيتها وقد رايتني اسجد في ماء وطين من صبيحتها فالتمسوها في العشر الاواخر والتمسوها في	3327	5365446019048736136	373	731.0	303	376	99.2021255493164	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	0	29	0	151	1520	300	كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	1647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03327	true	-3690421539419199502	71	99	374	524	1561	300	كل وتر فمطرت السماء تلك الليلة وكان المسجد علي عريش فوكف المسجد فبصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين	3327	5365446019048736136	150	295.0	122	151	99.3377456665039	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	11	71	57	359	1520	300	المسجد فبصرت عيناي---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين طرفه 669 AUTO------------------------------------- 2 باب الحاءض ت---------------------------------------------------------رجل المعتكف------------------------------------------------------- 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض	1647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03328	true	-6353069495473491825	152	239	747	1205	1519	300	المسجد فبصرت عيناي بضم الصاد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جبهته اثر الماء والطين من صبح احدي وعشرين اي تصديق رءياه كما في رواية همام السابقة في الصلاة 2 باب الحاءض ترجل راس المعتكف باب الحاءض ولابي ذر باب بالتنوين الحاءض ترجل المعتكف اي تمشط وتسرح شعر راسه وتنظفه وتحسنه ولا دخل للدهن هنا 2028 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصغي الي راسه وهو مجاور في المسجد فارجله وانا حاءض	3328	5365446019048736136	287	488.5	231	461	62.25596618652344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1647	false	3552009246215393472	141	233	719	1161	1520	300	3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة 2---------------------------------------------------------------029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا 2-------029 اطرافه في 2045 طرفه 295 AUTO 4 باب غسل المعتكف 2030 حدثنا محم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه	1647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03329	true	8532488326300970416	43	159	221	795	1534	300	3 باب لا يدخل البيت الا لحاجة هذا باب بالتنوين لا يدخل المعتكف البيت الا لحاجة لا بد له منها 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا الحديث 2029 اطرافه في وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن ابن شهاب هو ابن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام وعمرة بنت عبد الرحمن بن سع----------------------------------------د بن زرا-رة ان عاءشة رضي الله عنها------زوج النبي صلي الله عليه	3329	5365446019048736136	329	556.5	260	624	52.72435760498047	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1648	false	-6291190632932998225	27	100	125	484	1508	300	الباب الذي بعده وهو باب--------- لا يدخل المعتكف البيت الا لحاجة هذا AUTO 5 باب الاعتكاف ليلا 2032 حدثنا -مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر--------------------------------------- رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة ف---------------------ي المسجد الحرام قال فاوف بنذرك اطرافه 6697 الحديث عن عاءشة وزاد فيه وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا	1648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03329	true	8532488326300970416	47	110	235	553	1534	300	البيت الا لحاجة هذا باب بالتنوين لا يدخل المعتكف البيت الا لحاجة -لا ---------بد ل-----ه منها 2029 حدثنا قتيبة حدثنا ليث---------------------------------- عن ابن شهاب عن عروة وعمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهازوج--------- النبي صلي الله عليه وسلم-قالت وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلمليدخل علي راسه وهو في المسجد فارجل----------------------------------------------------ه وكان لا يدخل البيت الا لحاجة اذا كان معتكفا	3329	5365446019048736136	172	191.0	131	429	40.093238830566406	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1648	false	-6291190632932998225	42	87	196	422	1508	300	الاعتكاف ليلا 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك اطرافه 6697 الحديث	1648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03330	true	-5577073132960594317	81	123	418	631	1548	300	الاعتكاف ليلا 2032 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر سال النبي صلي الله عليه وسلم-قال كنت نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال فاوف بنذرك------------ الحديث	3330	5365446019048736136	213	412.0	171	226	94.24778747558594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1649	false	-3778454155499484765	8	128	33	651	1526	300	اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال اطرافه 2045 باب اعتكاف النساء 2033 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشد------------------------------------------يد ال-----------ميم -------------------------عن عاءشة------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان	1649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03332	true	-414146377099823201	0	131	0	684	1571	300	اعتكاف النساء 2033 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فكنت اضرب له خباء فيصلي الصبح ثم يدخله فاستاذنت حفصة عاءشة ان تضرب خباء فاذنت لها فضربت خباء فلما راته زينب ابنة جحش ضربت خباء اخر فلما اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-راي الاخبية فقال ما هذا فاخبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر ترون بهن فترك الاعتكاف ذلك الشهر ثم اعتكف عشرا من شوال -----------وبالسند قال حدثنا------ ابو النعمان ---------محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن الانصارية عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعتكف في العشر الاواخر من رمضان	3332	5365446019048736136	556	1010.0	448	714	77.87114715576172	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	0	53	0	256	1502	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03333	true	-3756562626601690791	235	286	1271	1525	1598	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-اراد ان يعتكف فلما انصرف الي المكان الذي اراد ان يعتكف اذا اخبية خباء عاءشة وخباء حفصة وخباء زينب فقال البر تقولون بهن ثم انصرف فلم يعتكف حتي اعتكف عشرا من شوال	3333	5365446019048736136	253	498.0	202	256	98.828125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	44	150	214	743	1502	300	ثم انصرف-------------------- فلم يعتكف ح----------تي اعتكف عشرا من شوال طرفه 2033 AUTO------------------------------------ 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب الم------------------------------------------------------------------سجد 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03334	true	7904477047943456772	166	295	858	1515	1538	300	ثم انصرف عليه الصلاة والسلام فلم يعتكف ذلك الشهر حتي اعتكف عشرا من شوال اوله يوم العيد علي ما مر مع ما فيه من نظر كما تقدم 8 باب هل يخرج المعتكف لحواءجه الي باب المسجد هذا باب بالتنوين هل يخرج المعتكف من معتكفه لحواءجه الي باب المسجد 2035 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم-معها يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد عند باب ام سلمة مر رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم	3334	5365446019048736136	512	955.5	411	661	77.4583969116211	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	101	194	513	957	1490	300	حدثني عبد الرحمن بن خالد---- عن ابن شهاب عن ------علي بن --حسين--------------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الاواخر من رمضان----------------- ثم قامت تنقلب فقام ------------------------معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا	2365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03334	true	7904477047943456772	215	298	1097	1531	1538	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلممعها يقلبها---------------------- حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد عند باب ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما	3334	5365446019048736136	315	481.0	249	514	61.2840461730957	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	69	165	353	830	1519	300	علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو معتكف ف----------------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام ------------------------معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية	4162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03334	true	7904477047943456772	224	300	1147	1538	1538	300	علي بن الحسين رضي الله عنهما-------- ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته------------------------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلممعها------------------------- يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر---------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية-	3334	5365446019048736136	273	376.0	214	525	52.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	267	298	1335	1493	1502	300	بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا------------ اطرافه	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	true	-3012583742038980859	0	33	0	170	1522	300	بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا الحديث 2035 اطرافه	3335	5365446019048736136	158	307.0	127	170	92.94117736816406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	246	271	1257	1383	1525	300	وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا	1652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	true	-3012583742038980859	190	278	962	1411	1522	300	وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلمم-عها فلقيه رجلان من الانصار وظاهره انه عليه الصلاة والسلام خرج من باب المسجد والا فلا فاءدة في قوله لها في حديث هشام هذا لا تعجلي حتي انصرف معك ولا فاءدة لقلبها لباب المسجد فقط لان قلبها انما كان لبعد بيتها وفي رواية عبد الرزاق من طريق مروان بن سعيد بن المعلي فذهب معها حتي ادخلها في بيتها فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية معمر المذكورة فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اجازا	3335	5365446019048736136	123	226.0	100	451	27.272727966308594	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	194	218	957	1080	1490	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا------------ اطرافه	2365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03335	true	-3012583742038980859	3	33	14	170	1522	300	سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا الحديث 2035 اطرافه	3335	5365446019048736136	119	213.5	96	160	74.375	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	225	300	1109	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف العشر الاوسط------------- فخرج-- صبيحة عشرين ثم عاد وخطب و------------------------------------------قال اني اريت ليلة القدر واني انسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في الوتر وقد سلف الحديث في فضل قيام رمضان وفي اول الاعتكاف مع شرحه مستوفي CHECK 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت-	1651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03337	true	-7976770283380007514	210	273	1122	1455	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين--- قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلمصبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني -نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في --وتر فاني رايت اني---------------------------------------------------------------------------------------------- اسجد في ماء وطين ومن كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليرجع فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة قال فجاءت	3337	5365446019048736136	258	431.5	209	441	58.50340270996094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	0	102	0	511	1492	300	9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صبيحة عشري-------------ن 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني	1651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03337	true	-7976770283380007514	110	248	604	1331	1605	300	9 باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلمصبيحة عشرين باب الاعتكاف وخرج النبي صلي الله عليه وسلم بفتحات والنبي رفع فاعل كذا في الفرع وغيره وفي بعض الاصول وخروج النبي صلي الله عليه وسلمبضم الخاء والراء ثم واو والنبي مجرور بالاضافة اي خروجه من اعتكافه صبيحة عشرين من شهر رمضان 2036 حدثني عبد الله بن منير سمع هارون بن اسماعيل حدثنا علي بن المبارك قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن قال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان قال فخرجنا صبيحة عشرين قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صبيحة عشرين فقال اني اريت ليلة القدر واني نسيتها فالتمسوها في العشر الاواخر في وتر فاني رايت اني	3337	5365446019048736136	507	971.0	409	731	69.35704803466797	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	274	298	1368	1483	1492	300	اسجد في ماء وطين ومن------- كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فليرجع------------------ فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة	1651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03338	true	1412118287331048990	192	219	1044	1183	1630	300	اسجد في ماء وطين ومن بالواو كان اعتكف مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فليرجع الي معتكفه ويعتكف فرجع الناس الي المسجد وما نري في السماء قزعة	3338	5365446019048736136	114	203.0	91	140	81.42857360839844	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1651	false	-8423315826381266883	17	89	85	440	1492	300	سمع هارون بن اسماعيل ---------------------حدثنا علي بن الم---------------بارك قال حدثني--------- يحيي بن ابي كثير ق---------ال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن ق-------ال سالت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط من رمضان قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فخرجنا صبيحة عشرين قا---------ل فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صبيحة عشرين فقال-------------------- اني اريت	1651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03338	true	1412118287331048990	6	113	33	606	1630	300	سمع هارون بن اسماعيل ابا الحسن البصري قال حدثنا علي بن المبارك النهاءي البصري قال حدثني بالافراد يحيي بن او- كثير بالمثلثة قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت ابا سعيد الخدري------------- قلت هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان الاقوي فيه ان يقال الوسط بضم السين والوسط بفتحها واما الاوسط فكانه تسمية لمجموع تلك الليالي والايام وانما رجح الاول لان العشر اسم الليالي كما مر قال فخرجنا صبيحة عشرين من الشهر قال فخطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-صبيحة عشرين فقال عليه الصلاة والسلام اني اريت	3338	5365446019048736136	329	571.0	263	590	55.76271057128906	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	0	49	0	251	1525	300	سحابة فمطر-------ت واقيمت الصلاة----------- فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطين والماء حتي رايت ال-------------------------------------------طين في ارنبته و----------------------------------------------------------------جبهته طرفه 669 AUTO 10 باب اعتكاف المستح-------------------------اضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اعتكفت مع رسول الله صلي	1652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03338	true	1412118287331048990	227	300	1238	1630	1630	300	سحابة فمطرت بفتحات واقيمت الصلاة صلاة الصبح فسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الطين والماء حتي رايت الطين وفي رواية غير ابن عساكر حتي رايت اثر الطين في ارنبته بفتح الهمزة وسكون الراء وفتح النون والموحدة طرف انفه الشريف و في جبهته المقدسة------ 10 باب اعتكاف المستحاضة باب حكم اعتكاف المستحاضة 2037 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اعتكفت مع رسول الله صلي-	3338	5365446019048736136	234	398.5	190	401	58.3541145324707	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	191	300	992	1525	1525	300	خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته حدثنا--- عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجازا وقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان-	1652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	true	-9204358107790621541	124	229	656	1189	1550	300	خالد عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما-ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن الحسين كان النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد وعنده ازواجه فرحن فقال لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك وكان بيتها في دار اسامة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-معها فلقيه رجلان من الانصار فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان	3339	5365446019048736136	523	1009.0	420	538	97.21189880371094	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	49	88	251	458	1525	300	الله عليه وسلم امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اة من ازواجه مستحاضة---------------------------------------------------------------------- فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا-------------- الطست تحتها وهي تصلي طرفه 309-------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتك----------------------------------افه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن	1652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	true	-9204358107790621541	0	124	0	656	1550	300	الله عليه وسلم-امراة مستحاضة من ازواجه فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا الطست تحتها وهي تصلي وبالسند قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي تصغير زرع عن خالد الحذاء عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اعتكفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمامراة من ازواجه مستحاضة ولابي ذر امراة مستحاضة من ازواجه وهي ام سلمة كما في سنن سعيد بن منصور فكانت تري الحمرة والصفرة فربما وضعنا وفي نسخة وضعت الطست تحتها وهي تصلي فيه جواز صلاتها كاعتكافها لكن مع الامن من التلويث كداءم الحدث وهذا الحديث قد سبق في كتاب الحيض 11 باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه باب زيارة المراة زوجها في اعتكافه 2038 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن	3339	5365446019048736136	198	346.5	161	657	30.136985778808594	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	211	252	1057	1256	1492	300	صلي الله عليه -------------------------------------------وسلم انها زارته وهو معتكف وقد سلف الحديث في علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا -----او قال	2473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03339	true	-9204358107790621541	195	235	1018	1222	1550	300	صلي الله عليه وسلمثم اجازا فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعالي-------------------------------------------ا انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يلقي في انفسكما شيءا وبالسند قال	3339	5365446019048736136	140	248.0	108	247	56.68016052246094	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1652	false	1044530948673165359	212	297	1091	1513	1525	300	عبد الله بن محمد------------ حدثنا هشام---------------------------------------------- اخبرنا معمر----------------------------------------- عن الزهري--------------------- عن علي بن الحسين -------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد------- وعنده ازواجه فرح------------ن فقال-------------------- لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان بيتها في دار اسام---------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم---------- معها فلقيه رجلان من الانصا----------------------------------ر فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم اجاز----------------------------------------------------------------------------------------------------ا وق--------------------------ال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا----------- انها صفية بنت حيي ق---------------الا سبحان الله------------------------------------------------------------------- يا رسول الله قال-------------------- ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	1652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03340	true	7408678228078205665	25	252	140	1312	1554	300	عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو الصنعاني اليماني ولابي ذر هشام بن يوسف قال اخبرنا معمر بفتح الميم وسكون المهملة ابن راشد الازدي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن علي بن الحسين ولابي ذر وابن عساكر ابن حسين انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد معتكفا وعنده ازواجه فرحن الي منازلهن فقال عليه الصلاة والسلام لصفية بنت حيي لا تعجلي حتي انصرف معك كان مجيءها تاخر عن رفقتها فامرها بالتاخر ليحصل التساوي في مدة جلوسهن عنده او ان بيوت رفقتها كانت اقرب فخشي عليه الصلاة والسلام عليها وكان مشغولا فامرها بالتاخر ليفرغ ويشيعها وكان بيتها في دار اسامة اي الدار التي صارت بعد ذلك لاسامة بن زيد لان اسامة اذ ذاك لم يكن له دار مستقلة بحيث تسكن فيها صفية فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من المسجد معها فلقيه رجلان من الانصار قيل هما اسيد بن حضير وعباد بن بشر فنظرا الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اجازا بهمزة مفتوحة قبل الجيم وبعد الالف زاي وسقطت الهمزة في رواية لابن عساكر يقال جاز واجاز بمعني اي مضيا وقالا ولابن عساكر وابي ذر فقال لهما النبي صلي الله عليه وسلم تعاليا بفتح اللام انها صفية بنت حيي قالا ولابي ذر فقالا سبحان الله متعجبين من قوله عليه الصلاة والسلام لهما ذلك او ننزهك مما لا ينبغي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم	3340	5365446019048736136	419	641.5	336	1174	35.68994903564453	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	9	107	43	509	1441	300	هل يدرا المعتكف عن نفسه-------------- 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية اخبرته حد---ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا	1653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03341	true	7050191739721659098	3	100	15	494	1490	300	هل يدفع المعتكف عن نفسه بالقول والفعل 2039 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين رضي الله عنهما-ان صفية اخبرته ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يخبر عن علي بن الحسين ان صفية رضي الله عنها-اتت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو معتكف فلما رجعت مشي معها فابصره رجل من الانصار فلما ابصره دعاه فقال تعال هي صفية وربما قال سفيان هذه صفية-فان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم قلت لسفيان اتته ليلا قال وهل هو الا	3341	5365446019048736136	459	883.0	365	483	95.03105926513672	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	142	300	678	1441	1441	300	البخاري قلت لسفيان--------- اتته ل-------------------------يلا قال و-----------------هل هو الا ليل استفهام انكار اي ليس الا ليلا فان قلت كيف يكون ليلا وقد تقدم في------------------------------------------------------------------------ الحديث ان ازواج--- النبي صلي الله عليه وسلم كن عنده فرحن قال لصفية لا تعجلي والرواح لا يكون الا بالنهار بعد الزوال قلت تكلف بعضهم بانهن انصرفن قرب المغرب وتخلفت هي وهذا ليس بشء لما روي النساءي عن سفيان قال AUTO 13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح------------------------------------------------------------------- 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد --قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة-	1653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03342	true	-1000267136460728415	117	283	569	1385	1475	300	المديني قلت لسفيان بن عيينة اتته عليه الصلاة والسلام صفية ليلا قال وهل ولابي ذر قال فهل ه-----------------------------و الا ليلا اي وهل وقع الاتيان الا-------- في الليل وعند النساءي من طريق عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينة في نفس الحديث ان صفية اتت النبي صلي الله عليه وسلمذات ليلة وفي غير رواية ابوي ذر والوقت وابن عساكر الا ليل بالرفع-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب من خرج من اعتكافه عند الصبح باب من خرج من اعتكافه عند الصبح اذا اراد اعتكاف الليالي دون الايام 2040 حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول خال ابن ابي نجيح عن ابي سلمة عن ابي سعيد ح قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال واظن ان ابن ابي لبيد حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط فلما كان صبيحة عشرين نقلنا متاعنا فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال من كان اعتكف فليرجع الي معتكفه فاني رايت هذه الليلة	3342	5365446019048736136	534	909.5	421	959	55.68300247192383	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1653	false	5988910725056399047	219	282	1055	1350	1441	300	حدثنا سفيان--------- عن ابن جريج ------------------------عن سليمان------------ الاحول خال ابن ابي نجيح------ عن ابي سلمة-------------- عن ابي سعيد--------- قال سفي------------------------------------ان وحدثنا محمد بن عمرو----------------------------------------- عن ابي سلمة-------------- عن ابي سعيد قال و------------------------اظن ان ابن ابي لبيد حد----------------------------------------ثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ---------------------------------------------------------------------------------------قال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العشر الاوسط--------- فلما كان صبيحة عشرين---- نقلنا متاعنا	1653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03343	true	-5238468570289747257	38	191	213	948	1516	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن سليمان بن ابي مسلم الاحول خال ابن ابي نجيح المكي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ح قال سفيان اي ابن عيينة وسقط لابي ذر قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو بسكون الميم ابن علقمة بن ابي وقاص الليثي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد قال واظن وللاصيلي قال سفيان واظن ان ابن ابي لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة عبد الله المدني حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنهومحصل هذا ان سفيان رواه عن ثلاثة ابن جريج ومحمد بن عمرو وابن ابي لبيد وقد اخرجه احمد عن سفيان ولم يقل واظن ولفظه قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة وابن ابي لبيد عن ابي سلمة سمعت ابا سعيد رضي الله عنهقال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العشر الاوسط من رمضان فلما كان صبيحة عشرين منه نقلنا متاعنا	3343	5365446019048736136	292	365.5	230	736	39.673912048339844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1654	false	-1676612757813215342	16	127	87	656	1506	300	هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين طرفه 669 اتته ليلا وكذا ذكره البخاري عن غير سفيان انها اتته ليلا والجواب ان الرواح يستعمل في مطلق الذهاب قال ابن الاثير يقار راح القوم وتروحوا اذا ساروا اي وقت كان باب من خرج من اعتكافه عند الصبح 2040 ابن جريج بضم الجيمالمصغر عب----------------------------------------------------------------------------------------د الملك بن عبد العزيز ابن ---------------------------------ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم ع---بد الله بن يسار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي لبيد بفتح اللام وكسر الموحدةاسم-----ه المغيرة روي في الباب حديث ا----------------بي سعيد الخدري ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتكف مع اصحابه العشر الاوسط من رمضان فلما كان صبح يوم عشرين	1654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03343	true	-5238468570289747257	0	188	0	931	1516	300	هاجت السماء من اخر ذلك اليوم وكان المسجد عريشا فلقد رايت علي انفه وارنبته اثر الماء والطين -------------------وبالسند------------------------------------------------------------------------------ قال حدثنا عبد الرحمن العبدي النيسابوري ولابي ذر وابن عساك--------------------------------------------------------------ر عبد الرحمن بن بشر بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن سليمان بن ابي مسلم الاحول خال ابن ابي نجيح ----------------المكي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ح قال سفيان اي ابن عيينة وسقط لابي ذر قال سفيان وحدثنا محمد بن عمرو بسكون الميم ابن علقمة بن ابي وقاص الليثي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد قال واظن وللاصيلي قال سفيان واظن ان ابن ابي لبيد بفتح اللام وكسر الموحدة عبد الله الم--------------دني حدثنا عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنهومحصل هذا ان سفيان رواه عن ثلاثة ابن جريج ومحمد بن عمرو وابن ابي لبيد وقد اخرجه احمد عن سفيان ولم يقل واظن ولفظه قال حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة وابن ابي لبيد عن ابي سلمة سمعت ابا سعيد رضي الله عنهقال اعتكفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------العشر الاوسط من رمضان فلما كان صبيحة-- عشرين	3343	5365446019048736136	268	385.0	212	1139	23.52941131591797	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1654	false	-1676612757813215342	155	298	801	1497	1506	300	14 باب الاعتكاف في شوال 14 باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب بها فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال طرفه 2033 باب الاعتكاف في شوال 2041 محمد------------------------------- هو ابن سلام نسبه ابن السكن وغيره ونسبه البخاري في كتاب النكاح قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا محمد بن فضيل ------------------------	1654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03344	true	-5548749117952965109	68	203	353	1034	1544	300	14 باب الاعتكاف في شوال--- باب الاعتكاف في شوال 2041 حدثنا محمد اخبرنا محمد بن فضيل بن غزوان عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة دخل مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت قبة وسمعت زينب---- فضربت قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغد ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال وبالسند قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد ولابن عساكر ونسبه في الفتح لكريمة هو ابن سلام بتخفيف ال------------------------------------------------------------لام قال حدثنا وفي نسخة لابن عساكر اخبرنا محمد فضيل	3344	5365446019048736136	565	1040.5	450	751	75.23302459716797	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1654	false	-1676612757813215342	223	268	1130	1348	1506	300	وسمعت زينب به------------------ا فضربت------- قبة اخري فل-----ما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- من الغد-- ابصر اربع قباب فقال----------------------------- ما هذا---------- فاخبر----------- خبرهن فقال------------ ما حملهن علي هذا البر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- انزعوها------------------ فلا اراها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزعت----------- فلم يعتكف-------------------- في رمضان---------- حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	1654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03345	true	-8996902904274374703	2	121	7	634	1470	300	وسمعت زينب بها وكانت امراة غيورا فضربت اي فيه قبة اخري ثالثة فما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلممن الغد ولابوي ذر والوقت وابن عساكر من الغداة ابصر اربع قباب اي بقبته عليه الصلاة والسلام فقال ما هذا الذي اراه فاخبر بضم الهمزة خبرهن بثلاث فتحات فقال ما حملهن علي هذا البر بالرفع فما نافية والبر فاعل حمل او ما استفهامية والبر بهمزة الاستفهام مبتدا محذوف الخبر اي كاءن او حاصل انزعوا اي القباب المذكورة فلا اراها بفتح الهمزة والف بعد الراء فهو رفع علي ان لا نافية وقول البرماوي تبعا للكرماني والجزم تعقبه العيني بان لا ليست ناهية فنزعت تلك القباب فلم يعتكف عليه الصلاة والسلام في رمضان تلك السنة حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	3345	5365446019048736136	206	266.5	161	627	32.85486602783203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1655	false	-2573377433081421193	45	220	235	1068	1459	300	اعتكف في اخر العشر من شوال اي بعد العش----------------------------------------------ر الاخير من رمضان من اول شوال كما سياتي في باب من اراد ان يعتكف فقوله من شوال يتعلق باعتكف واللام في العشر للعهد اي العشر الذي كان يريد ان يعتكف فيه من رمضان وقد سلف الحديث بشرحه في باب اعتكاف النساء وفي باب الاخبية في المسجد البر بفتح الهمزة والمدبالرفع والنصب علي شريطة التفسير انزعوها فلا اراها لغاية الكراهة CHECK 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم AUTO 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن------------------------------------------------ ابن -------------------------------------------------------------------عمر ان ---عمر رضي الله عنه	1655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03345	true	-8996902904274374703	115	297	607	1457	1470	300	اعتكف في اخر العشر من شوال وفي رواية ابي معاوية عند مسلم وابي داود حتي اعتكف في العشر الا-ول من شوال ويجمع بينهما بان المراد من ---------------------------------------------------------------قوله اخر العشر انتهاء ---------------------------------------------------------اعتكافه والله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 15 باب من لم ير عليه صوما اذا اعتكف باب من لم ير عليه اي علي المعتكف صوما نصب مفعول ير اذا اعتكف ولابي ذر باب من لم ير عليه اذا اعتكف صوما ولابن عساكر باب من لم ير علي المعتكف صوما وفي نسخة معتمدة باب بالتنوين اذا اعتكف من لم ير عليه صوما 2042 حدثنا اسماعيل بن عبد الله عن اخيه عن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن عبد الله بن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-انه قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك فاعتكف ليلة وبالسند قا-----------------------------------------------------------ل حدثنا ا--سماعيل بن عب-د الله بن ابي اويس عن اخيه عبد الحميد عن سليمان ولابن عساكر زيادة ابن بلال عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن عبد الله بن عمر عن ابيه عمر بن الخطاب رضي الله ----	3345	5365446019048736136	388	571.5	296	1200	32.33333206176758	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1655	false	-2573377433081421193	166	242	813	1174	1459	300	رسول الله اني نذرت في الجاهلية ---------------ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك-------------------------------------------------------------------------------- فاعتكف---- ليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم-------------------------------------------------------------------------------- 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلة قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك	1655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03346	true	-3310618826670432534	0	130	0	642	1467	300	رسول الله اني نذرت في الجاهلية اي قبل الاسلام ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اوف نذرك بفتح الهمزة وحذف الياء بعد الفاء ولابن عساكر في نسخة بنذرك بزيادة حرف الجر اوله فاعتكف عمر ليلة وفاء بنذره علي سبيل السنة ولم يامره عليه الصلاة والسلام بصوم فدل علي ان الصوم ليس بشرط الاعتكاف كما مر 16 باب اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم باب بالتنوين اذا نذر في الجاهلية ان يعتكف ثم اسلم اي هل يلزمه الوفاء بذلك ام لا 2043 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه-نذر في الجاهلية ان يعتكف في المسجد الحرام قال اراه قال ليلةفقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اوف بنذرك	3346	5365446019048736136	359	640.0	285	643	55.83203887939453	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	29	89	138	422	1473	300	17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان 17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان------------------------------------- 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما	1656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03346	true	-3310618826670432534	209	274	1032	1348	1467	300	17 باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان--- باب الاعتكاف في العشر الاوسط من رمضان فلا يختص بالاخير وان كان هو فيه افضل 2044 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل رمضان عشرة ايام فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما	3346	5365446019048736136	279	519.0	222	321	86.91588592529297	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	58	191	278	928	1473	300	عن ابي صالح عن --------------------ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في كل رمضان----------------------------------------------- عشرة ايام ف----------------------------------------------------------------------------------لما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما طرفه 4998 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج--------------------------------------------------------------------------- 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب ابنة جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه ف-بصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول	1656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03347	true	6806976177991801783	15	268	79	1370	1534	300	عن ابي صالح ذكوان الزيات السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعتكف في كل رمضان بالصرف لانه نكر فزالت منه العلمية كما مر قريبا عشرة ايام وفي رواية يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عند النساءي يعتكف العشر الاواخر من رمضان فلما كان العام الذي قبض فيه اعتكف عشرين يوما لانه علم بانقضاء اجله فاراد ان يستكثر من الاعمال الصالحة تشريعا لامته ان يجتهدوا في العمل اذا بلغوا اقصي العمر ليلقوا الله علي خير اعمالهم لانه عليه الصلاة والسلام اعتاد من جبريل عليه الصلاة والسلام ان يعارضه بالقران في كل عام مرة واحدة فلما عارضه في العام الاخير مرتين اعتكف فيه مثلي ما كان كان يعتكف وهذا موضع الترجمة لان الظاهر من اطلاق العشرين انها متوالية والعشر الاخير منها فيلزم منه دخول العشر الاوسط فيها وسقط لابي ذر قوله يوما 18 باب من اراد ان يعتكف ثم بدا له ان يخرج باب من اراد ان يعتكف ثم بدا اي ظهر له ان يخرج اي يترك ما اراده من الاعتكاف 2045 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن سعيد قال حدثتني عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها ففعلت فلما رات ذلك زينب بنت- جحش امرت ببناء فبني لها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي انصرف الي بناءه فابصر بالابنية فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة وحفصة وزينب فقال رسول	3347	5365446019048736136	626	1151.0	499	1296	48.302467346191406	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1656	false	3656478778473946012	113	191	530	928	1473	300	اخبرنا الاوزاعي قال------------------- حدثني--------- يحيي بن سعيد قال--------- حدثتني---------------------- عمرة بنت عبد الرحمن----------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر--------------- ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة فاذن -----------------------------لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن له------------------------------------------ا ففعلت------------------------------------------------ فلما رات ذلك زينب ابنة------------- جحش امرت ببناء فبني لها-------------------------------------- قالت -------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي انصرف الي بناءه------------------------------ فبصر بالابنية ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا قالوا بناء عاءشة وح------فصة وز------ينب فقال رسول	1656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03348	true	-5430269835702112184	5	159	28	853	1583	300	اخبرنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثني بالتوحيد يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثتني بتاء التانيث والتوحيد عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد الانصارية عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر للناس انه يريد ان يعتكف العشر الاواخر من رمضان فاستاذنته عاءشة رضي الله عنهافي ان تعتكف معه فاذن لها وسالت حفصة عاءشة ان تستاذن لها النبي صلي الله عليه وسلمان تعتكف معه ايضا ففعلت عاءشة ذلك فاذن عليه الصلاة والسلام لحفصة في ذلك فلما رات ذلك زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش امرت ببناء فبني لها اي بضرب خيمة فضربت لها ايضا في المسجد قالت عاءشة رضي الله عنهاوكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا صلي انصرف الي بناءه الذي بني له قبل اعتكافه فيدخل فبصر بالابنية بفاء فموحدة مفتوحتين فمهملة مضمومة وبالابنية بحرف الجر لابي ذر عن الكشميهني فابصر الابنية بالنصب مفعول ابصر فقال ما هذا قالوا بناء عاءشة و بناء حفصة و بناء زينب فقال رسول	3348	5365446019048736136	381	577.5	307	828	46.01449203491211	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1657	false	-3212450044736098173	0	65	0	322	1566	300	صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا--------------------------------------------- ما انا بمعتكف---------------- فرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما افطر اع---------تكف عشرا من شوال طرفه 2029 AUTO 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل 2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	1657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03348	true	-5430269835702112184	160	278	858	1472	1583	300	صلي الله عليه وسلم البر اردن بهذا بهمزة الاستفهام والنصب مفعول مقدم لقوله اردن ما انا بمعتكف اي في هذا الشهر فرجع عن الاعتكاف اي تركه ولا ينافي ما سبق من انه اعتكف العشر الاواخر لجواز ان يكون ذلك من وقتين جمعا بين الحديثين وهذا موضع الترجمة فلما افطر من رمضان اعتكف عشرا من شوال--------------- 19 باب المعتكف يدخل راسه البيت للغسل باب المعتكف وفي نسخة باب بالتنوين المعتكف يدخل راسه البيت للغسل بفتح العين ولابي ذر للغسل بضمها واللام للتعليل 2046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت ترجل النبي صلي الله عليه وسلم-وهي حاءض وهو معتكف في المسجد وهي في حجرتها يناولها راسه	3348	5365446019048736136	304	510.5	243	630	48.25396728515625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	238	274	1121	1288	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة كانت علي حتي اذا قضي م----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	true	5140112833023038653	226	269	1204	1411	1559	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة----- علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	3352	5365446019048736136	157	278.5	123	212	74.05660247802734	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	45	200	246	1012	1503	300	2047 حدثنا ابو اليمان حد----ثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء	1658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	true	5140112833023038653	128	278	689	1455	1559	300	2047 حدثنا ابو اليمان قال حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهق-ال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة اعي حين ينسون وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول فبسطت نمرة علي حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء	3352	5365446019048736136	756	1478.0	607	772	97.92745971679688	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	135	249	693	1284	1545	300	الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقو-----لون ان ابا هريرة يكثر الحديث -------والله الموعد ويقو------------لون ما---- للمهاجرين والانصار لا يح--------------------------------دثون مثل احاديث---------ه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاس-----------------------------------------------------------------------------------واق وان----- اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم يوما------------ لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي----- النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله	1855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03352	true	5140112833023038653	146	274	779	1436	1559	300	الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلمبمثل --حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ملء بطني فاشهد اذا غابوا واحفظ اذا نسوا وكان يشغل اخوتي من الانصار----------- عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة -------------------------------------------------اعي حين ينسون وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ث-----وبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع- اليه ثوبه الا وعي ما اقول--------- فبسطت نمرة---- علي حتي اذا------ قضي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مقالته--- جمعتها الي صدري ف-----------------ما نسيت من مقالة رسول الله صلي -----الله	3352	5365446019048736136	385	527.5	306	773	49.80595016479492	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	53	110	289	581	1503	300	قال اخبرني--------- سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم --صفق بالاسواق	1658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	true	-1690823676306948093	0	61	0	325	1608	300	قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهق-ال انكم تقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم اول يكثر من الاكثار وتقولون ما بال المهاجرين والانصار لا يحدثون عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق	3353	5365446019048736136	289	539.0	234	327	88.37920379638672	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	94	140	495	736	1503	300	صلي الله عليه وسلم بمثل حديث ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم صفق بالاسواق وكنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني----------------------------------------------------------------- فاشهد ----------------------------اذا غابوا---------------------- واحفظ ------اذا نسوا------------------------------- وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم وك-----------------------------------------------------------------------نت امرا مسكينا من مساكين الصفة	1658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03353	true	-1690823676306948093	206	281	1096	1508	1608	300	صلي الله عليه وسلمواطلع عليه واقره وك---------------------------------------------------نت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم وسكون اللام ثم همزة مقتنعا بالقوت فلم يكن لي غيبة عنه فاشهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذا غابوا اي اخوتي من المهاجرين واحفظ حديثه اذا نسوا بفتح النون وضم المهملة المخففة وكان يشغل اخوتي من الانصار عمل اموالهم في الزراعة وعمل فاعل يشغل واخوتي مفعول وهو المثناة الفوقية في الموضعين وكنت امرا مسكينا من مساكين الصفة	3353	5365446019048736136	172	241.0	138	464	37.068965911865234	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0223	false	-1602185178549616222	238	274	1121	1288	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------- لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي---- ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول-------- فبسطت نمرة كانت علي ح----------------------------------------------------------------------------------------تي اذا قضي م----------------------------قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	true	5896534513537463228	32	96	166	474	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول اي حفظه فبسطت نمرة كانت علي بفتح النون وكسر الميم كساء ملونا كانه من النمر لما فيه من سواد وبياض وقال ثعلب ثوب مخطط حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من	3354	5365446019048736136	161	275.0	126	308	52.272727966308594	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1658	false	3859960060584498744	143	215	750	1083	1503	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول-------- فبسطت نمرة----- علي ح----------------------------------------------------------------------------------------تي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك من شء طرفه 118 2047 ان ابا------------------------------------ هريرة يكثر الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	true	5896534513537463228	30	124	158	620	1490	300	وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حديث يحدثه انه لن يبسط احد ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمع اليه ثوبه الا وعي ما اقول اي حفظه فبسطت نمرة كانت علي بفتح النون وكسر الميم كساء ملونا كانه من النمر لما فيه من سواد وبياض وقال ثعلب ثوب مخطط حتي اذا قضي رسول الله صلي الله عليه وسلمم-قالته جمعتها الي صدري فما نسيت من مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك من شء ووقع في الترمذي التصريح بهذه القابلة المبهمة في حديث ابي هريرة----- ولفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3354	5365446019048736136	296	518.0	232	470	62.978721618652344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1659	false	-5263502106610896031	121	183	602	899	1450	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال	1659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03354	true	5896534513537463228	239	300	1195	1490	1490	300	2048 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع فقال سعد بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فاقسم لك نصف مالي وانظر اي زوجتي هويت نزلت لك عنها فاذا حلت تزوجتها قال-	3354	5365446019048736136	295	580.0	235	297	99.32659912109375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1659	false	-5263502106610896031	183	257	899	1238	1450	300	فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من فان قلت سياتي انه شكا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نسيان-------- الحديث	1659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03355	true	964244381990623809	0	75	0	343	1528	300	فقال عبد الرحمن لا حاجة لي في ذلك هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع قال فغدا اليه عبد الرحمن فاتي باقط وسمن قال ثم تابع الغدو فما لبث ان جاء عبد الرحمن عليه اثر صفرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت قال نعم قال ومن قال امراة من الانصار قال كم سقت قال زنة نواة من ذهب -او نوا-ة من ذهبفقال--- له النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة الحديث	3355	5365446019048736136	309	566.5	238	348	88.79310607910156	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1660	false	4156852745391008906	206	300	1054	1509	1509	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت-	1660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03357	true	480306278339154606	9	100	47	500	1502	300	2049 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه-قال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك مالي نصفين وازوجك قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فما رجع حتي استفضل اقطا وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء الله-فجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت	3357	5365446019048736136	452	884.0	362	456	99.12281036376953	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2761	false	-386257221205830597	98	205	524	1042	1530	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا---------------- المدينة -اخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع ق--------------------------ال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي --سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر------------------------------ صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال------------- تزوجت قال كم----------------- سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك	2761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03357	true	480306278339154606	10	110	52	544	1502	300	حدثنا احم---د بن يونس حدثنا زهير حدثنا حمي-------د عن انس رضي الله عنهقال قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين ------سعد بن الربيع الانصاري وكان سعد ذا غني فقال لعبد الرحمن اقاسمك--------------------- مالي نصفين وازوجك -----------------------------------------------------------------قال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني---------- علي السوق----------- فما رجع حتي استفضل اقطا------ وسمنا فاتي به اهل منزله فمكثنا يسيرا او ما شاء اللهفجاء وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال ما سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهبقال	3357	5365446019048736136	257	294.0	197	627	40.988834381103516	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	155	217	784	1071	1483	300	وعليه وضر من صفرة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت -فيها فقال--------------- وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه-- 2049 AUTO 51 باب 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ا-----------------ن عبد الله بن	2870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03357	true	480306278339154606	77	129	393	630	1502	300	وعليه وضر من صفرة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم مهيم --------------قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال -ما سقت اليها -قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب--قال------------------------- اولم ولو بشاة الحديث 2049 اطرافه في وبه قا----------------------------------ل حد-----------ثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن	3357	5365446019048736136	174	233.0	135	325	53.53845977783203	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1661	false	2556333813468488676	0	62	0	304	1488	300	اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب قال------------------------------------------------- اولم ولو بشاة اطرافه 6386 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	1661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	true	-4027775956117155401	170	233	875	1196	1545	300	اليها------------------- وزن نواة من ذهب اسم لخمسة دراهم كما مر قريبا قال عليه السلاة والسلام اولم ولو بشاة------------ 2050 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثموا فيه فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس	3358	5365446019048736136	269	483.0	215	353	76.20396423339844	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3192	false	-7617948957438313324	55	189	262	935	1480	300	محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية ف-----------------------تاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج طرفه 1770 AUTO 35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة 4519 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني لم اجده منسوبا لاحد الا ان البخاري روي في باب الوضوء عن محمد بن سلام عن سف-------يان بن عيينة عك---------------------------------------------------------------------------اظ بضم العين وتخفيف الكاف وم----------------------------------------------جنة بفن-----------ح الجيم والميم	3192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03358	true	-4027775956117155401	193	286	987	1467	1545	300	محمد حدثنا سفيان عن ع---------مرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام فكانهم تاثم----------وا فيه------- فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج قراها ابن عباس وبه قال حدثنا بالجمع ولابوي ذر والوقت حدثني--------- عبد الله ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار المكي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كانت عكاظ بضم العين وتخفيف الكاف اخره ظاء معجمة منونة ولابي ذر عكاظ بغير تنوين ومجنة بكسر الميم وفتح الجيم -------	3358	5365446019048736136	236	324.5	186	835	28.263473510742188	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1661	false	2556333813468488676	176	300	885	1488	1488	300	2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات----------------------------------------------------------------------------------------------- 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي---- سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنه---- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة سمع----ت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما-	1661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	true	-6240506243823637776	130	269	676	1388	1543	300	2 باب الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات هذا باب بالتنوين الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات بفتح الشين المعجمة وفتح الموحدة المشددة 2051 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن الشعبي قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة عن الشعبي قال سمعت النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابي فروة قال سمعت الشعبي سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمح حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما	3359	5365446019048736136	598	1125.0	477	714	83.75350189208984	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	66	194	353	1031	1536	300	سفيان الذي روي عن ابي فروة هو الثوري----------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة --------------------من الاشتباه وفي بعضها مشتبهات بلفظ الجمع وفي بعضها مشبهات بفتح الباء المشددة وكسرها وسكون الشين وكسر الباءوالحديث سلف في باب من استبرا لدينه في ابواب الايمان وجملة القول فيه الحلال المطلق مثل مالك والحرام مثل مال الغير والمشتبهة مثل من يكون له مال بعضه حلال وبعضه حرام فالورع يقتضي الاجتناب عنه او يقال الشء اما منصوص علي اصله اوجزء منه او لا او ورد النص فيهما ولم يعلم التاريخ وايراد الحديث في ابواب البيع ليدل علي ان الانسان في بيعه وشراءه يجتنب الامور المشتبهة اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	1662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03359	true	-6240506243823637776	234	294	1216	1509	1543	300	سفيان ---------عن ابي فروة عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهة فمن ترك ما شبه عليه من الاثم كان لما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استبان اترك ومن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجترا علي ما يشك فيه من الاثم اوشك ان يواقع ما استبان والمعاصي حمي الله من يرتع حول الحمي يوشك ان يواقعه	3359	5365446019048736136	213	346.0	168	733	29.05866241455078	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1662	false	2227206059403523804	212	282	1114	1453	1536	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك--------------------------------------------------------------------------- 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي اطرافه 88 2053 حدثنا يحيي بن	1662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03363	true	3327519494588338014	157	238	789	1195	1512	300	دع ما يريبك الي ما لا يريبك مرفوعا اخرجه احمد والترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم من حديث الحسن بن علي 2052 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان اخبرنا عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين حدثنا عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه ان امراة سوداء جاءت فزعمت انها ارضعتهما فذكر للنبي فاعرض عنه وتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-قال كيف وقد قيل وقد كانت تحته ابنة ابي اهاب التميمي ---وبه ----قال حدثنا محمد بن	3363	5365446019048736136	323	599.0	255	414	78.01932525634766	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	248	607	1212	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله------------ اطرافه	1663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	true	-2599399724026762294	147	280	777	1393	1498	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث 2053 اطرافه	3364	5365446019048736136	603	1192.5	472	617	97.73095703125	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	196	300	974	1444	1444	300	الدعوي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	true	-2599399724026762294	133	233	713	1169	1498	300	ال-علم 2053 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا-- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-----------------------------------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	3364	5365446019048736136	389	683.5	300	503	77.33598327636719	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	163	210	780	1030	1527	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت---- ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة---- فاعرض ف----اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	3573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	true	-2599399724026762294	49	95	262	515	1498	300	قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء -قالت اني ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت--- اني--- ارضعتكما وهي كاذبة قال فاعرض عني فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها--- ارضعتكما دعها عنك	3364	5365446019048736136	237	420.5	194	264	89.7727279663086	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	87	214	454	1038	1478	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه-- 2053 -------------6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة	4466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	true	-2599399724026762294	135	287	724	1423	1498	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدث-----نا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث 2053 اطرافه في وبه قال حدثنا-------- يحيي بن قزعة	3364	5365446019048736136	521	894.0	403	714	72.96918487548828	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	93	236	460	1119	1443	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي طرفه 2053	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03364	true	-2599399724026762294	135	279	724	1386	1498	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنهاق-----------الت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله الحديث---- 2053	3364	5365446019048736136	583	1044.5	450	706	82.5779037475586	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1664	false	-4863831979915299615	162	222	822	1109	1484	300	التقوي 2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه	1664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03368	true	-5110008840818333668	242	300	1261	1545	1545	300	الطلاق 2054 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمع-ن المعراض فقال اذا اصاب بحده فكل واذا اصاب بعرضه فلا تاكل فانه وقيذ قلت يا رسول الله ارسل كلبي واسمي فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه-	3368	5365446019048736136	279	541.0	222	287	97.2125473022461	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1664	false	-4863831979915299615	176	281	895	1385	1484	300	عن الشعبي----- عن عدي بن حاتم------- رضي الله عنه ----قال سالت النبي------------------- صلي الله عليه وسلم عن المع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راض فقال-------------------- اذا اصاب-------------- بحده فكل واذا اصاب بعرضه------------------------------ فلا تاكل---- فانه وقيذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت يا رسول الله ارسل كلبي------- واسمي----- فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ قال-------------------------- لا تاكل----------------- انما سميت -------------علي كلبك----------- ولم تسم علي------ الاخر طرفه 175 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب ما يتنزه من الشب-------------------------------------------------------------هات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها وقال 2054 عبد الله بن ابي	1664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03369	true	6965578552798094382	44	285	223	1433	1513	300	عن الشعبي عامر عن عدي بن حاتم الطاءي رضي الله عنه انه قال سالت النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المعراض بكسر الميم وسكون العين المهملة وبعد الراء الف ثم ضاد معجمة السهم الذي لا ريش عليه او عصا راسها محدد اي سالته عن رمي الصيد بالعراض فقال عليه الصلاة والسلام اذا اصاب المعراض الصيد بحده فكل واذا اصاب بعرضه بفتح العين المهملة فقتل الصيد فلا تاكل منه فانه وقيذ بفتح الواو وكسر القاف اخره معجمة بمعني موقوذ وهو المقتول بغير محدد من عصا او حجر ونحوهما وسقط في رواية ابن عساكر قوله فقتل قلت يا رسول الله ارسل كلبي المعلم واسمي الله فاجد معه علي الصيد كلبا اخر لم اسم عليه ولا ادري ايهما اخذ الصيد قال عليه الصلاة والسلام لا تاكل منه ثم علل بقوله انما سميت اي ذكرت الله علي كلبك عند ارساله ولم تسم علي الكلب الاخر وظاهره وجوب التسمية حتي لو تركها سهوا او عمدا لا يحل وهو قول اهل الظاهر ومذهب الشافعية سنيتها وتقدم البحث في ذلك في باب اذا شرب الكلب من اناء احدكم فليغسله سبعا من كتاب الوضوء وياتي في الصيد والذباءح ان شاء الله تعالي مزيد لذلك بعون الله وقوته 4 باب ما يتنزه من الشبهات باب ما يتنزه بضم اوله اي يجتنب وللكشميهني ما يكره من الشبهات 2055 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن انس رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-بتمرة مسقوطة فقال لولا ان تكون صدقة لاكلتها وقال همام ع---------ن ابي	3369	5365446019048736136	459	651.5	361	1222	37.56137466430664	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1665	false	4499584555701421660	159	242	791	1178	1478	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي طرفه 2431 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت	1665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03370	true	5545277209678660327	132	284	713	1505	1582	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اجد تمرة ساقطة علي فراشي تمامه فارفعها لاكلها ثم اخشي ان تكون صدقة فالقيها وقال اجد بلفظ المضارع استحضارا للصورة الماضية وذكره هنا لما فيه من تعيين المحل الذي راي فيه التمرة وهو الفراش 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات باب من لم ير الوساوس ونحوها وفي نسخة الوسواس ونحوه من المشبهات بميم مضمومة وفتح الشين المعجمة وتشديد الموحدة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من الشبهات بضم الشين والموحدة من غير ميم ولابن عساكر المشتبهات بميم مضمومة وسكون الشين ومثناة فوقية مفتوحة وكسر الموحدة 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم-الرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت	3370	5365446019048736136	370	678.0	291	794	46.59949493408203	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	21	70	107	345	1468	300	الثمرة تنزها عن موضع الاشتباه باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2056------ ابو نعيم بضم النون مصغر -----------عن عباد بن تميم بفتح العين وتشديد الباء عن عمه هو عبد--------------- الله بن زيد المازني ----------------------------------------------------------------------ابن ابي حفصة اسمه محمد لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت	1666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03370	true	5545277209678660327	176	284	941	1505	1582	300	التمرة ----------وهو الفراش 5 باب من لم ير الوساوس ونحوها من المشبهات باب من لم ير الوساوس ونحوها وفي نسخة الوسواس ونحوه من المشبهات بميم مضمومة وفتح الشين المعجمة وتشديد الموحدة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من الشبهات بضم الشين والموحدة من غير ميم ولابن عساكر المشتبهات بميم مضمومة وسكون الشين ومثناة فوقية مفتوحة وكسر الموحدة 2056 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم ------------------------عن عمه قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلمالرجل يجد في الصلاة شيءا ايقطع الصلاة قال لا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا وقال ابن ابي حفصة عن الزهري لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت	3370	5365446019048736136	154	177.0	117	598	25.75250816345215	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1665	false	4499584555701421660	198	270	977	1318	1478	300	عن عباد بن تميم ----------------------------------عن عمه --------------------------------قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- الرجل يجد في الصلاة شيءا------------------------- ايقطع الصلاة قال ل---------------------------ا حتي يسمع صوتا او يجد ريحا------------------------------------------------ وقال ابن ابي حفصة -------------------------------------------------------------------------عن الزهري--------- لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت طرفه 137 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا	1665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03371	true	8988417251276146587	2	123	8	609	1514	300	عن عباد بن تميم بتشديد الموحدة بعد العين المفتوحة عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني قال شكي الي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الشين وكسر الكاف الرجل يجد في الصلاة شيءا اي وسوسة في بطلان الوضوء ايقطع الصلاة قال عليه الصلاة والسلام لا يقطعها حتي يسمع صوتا او يجد ريحا فلا يزول يقين الطهارة بالشك بل يزول بيقين الحدث وقال ابن ابي حفصة هو ابو سلمة محمد بن ابي حفصة ميسرة البصري مما وصله احمد والسراج في مسنده عن الزهري ابن شهاب لا وضوء الا فيما وجدت الريح او سمعت الصوت--------- 2057 حدثني احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا	3371	5365446019048736136	331	549.5	261	610	54.26229476928711	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1666	false	8704048523932782212	178	247	878	1210	1468	300	6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	1666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03372	true	7463586135583010748	15	101	83	517	1571	300	6 باب قول الله تعالي واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة باب قول الله تعالي واذا راوا ولابن عساكر باب التنوين واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة 2058 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن حصين عن سالم قال حدثني جابر رضي الله عنه-قال بينما نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت من الشام عير تحمل طعاما فالتفتوا اليها حتي ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الا اثنا عشر رجلا فنزلت واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3372	5365446019048736136	330	617.5	263	436	75.68807220458984	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	181	228	940	1154	1501	300	7 باب من لم يبال من حيث كسب ال--------------------------------مال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	1667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03373	true	930620531702221081	71	124	368	612	1491	300	7 باب من لم يبال من حيث كسب المال باب من لم يبال من حيث كسب المال 2059 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان لا يبالي المرء ما اخذ منه امن الحلال ام من الحرام	3373	5365446019048736136	212	411.0	167	246	86.17886352539062	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	232	272	1170	1368	1501	300	التجارة في البر وغيره وقوله------ رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------ وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله فان	1667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03373	true	930620531702221081	233	275	1141	1351	1491	300	التجارة في البر وغيره وقوله تعالي رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله باب	3373	5365446019048736136	196	375.0	156	210	93.33333587646484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1667	false	3939570987952827549	232	271	1170	1364	1501	300	التجا------------------------------------------------------------------------------رة في البر وغيره وقوله رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وقال قتادة كان القوم----------- يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا ناب-----------هم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر ا-------------------------------------------لله حتي يءدوه الي الله	1667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03375	true	3190811205521065847	70	129	363	663	1536	300	التجارة لا نفيها وان المعني لهم تجارة وبيع لا يلهيانهم عن ذكر الله فاذن كل منهما نكرة في سياق الاثبات فلا تعم------------------------------------- وقال قتادة كان القوم اي الصحابة يتبايعون ويتجرون ولكنهم اذا نابهم اي عرض لهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع اي لم تشغلهم الدنيا وزخرفها وملاذها وربحها عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3375	5365446019048736136	133	197.0	104	337	39.46587371826172	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1668	false	6863728313521855149	172	250	847	1228	1474	300	2060 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم------ وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا	1668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03375	true	3190811205521065847	222	300	1151	1536	1536	300	2061 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن ابي المنهال قال كنت اتجر في الصرف فسالت زيد بن ارقم رضي الله عنه-فقال قال النبي صلي الله عليه وسلمح 2061 وحدثني الفضل بن يعقوب حدثنا الحجاج بن محمد قال ابن جريج اخبرني عمرو بن دينار وعامر بن مصعب انهما سمعا ابا المنهال يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا-	3375	5365446019048736136	378	737.5	302	387	97.6744155883789	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1668	false	6863728313521855149	173	268	852	1307	1474	300	حدثنا ابو عاصم ع-----------------------------ن ابن جريج ق------------------------------ال اخبرني--------- عمرو بن دينار ع-----------------ن ابي المنهال ---------------------------------------------------------------قال كنت اتجر في الصرف ----------------------------------------------------فسالت زيد بن ارقم---------------- رضي الله عنه فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------- وحدثني--------- الفضل بن يعقوب----------------------------------------------------------------- حدثنا الحجاج بن محمد ق---------------------------------ال ابن جريج---------- اخبرني--------- عمرو بن دينار وعامر بن مصعب--------------------- انهما سمعا ابا المنهال------------------- يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف -----------------فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصرف فقال ان كان يدا بيد---------------------- فلا باس وان --كان نساء	1668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03376	true	5368533199352746755	29	198	139	1024	1581	300	حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد البصري عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز المكي قال اخبرني بالافراد عمرو بن دينار بفتح العين المكي عن ابي المنهال بكسر الميم وسكون النون اخره لام اسمه عبد الرحمن بن مطعم الكوفي قال كنت اتجر في الصرف وهو بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة او احدهما بالاخر فسالت زيد بن ارقم الانصاري الكوفي رضي الله عنه-فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم قال البخاري ح وحدثني بالتوحيد الفضل بن يعقوب الرخامي بضم الراء بعدها خاء معجمة ابو العباس البغدادي الحافظ قال حدثنا الحجاج بن محمد الاعور الترمذي الاصل سكن المصيصة قال ابن جريج عبد الملك اخبرني بالافراد عمرو بن دينار وعامر بن مصعب بضم الميم وفتح العين انهما سمعا ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم يقول سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم عن الصرف سقط لفظ ابن عازب فقالا كنا تاجرين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الصرف فقال ان كان يدا بيد اي متقابضين في المجلس فلا باس به ان كان نساء	3376	5365446019048736136	440	651.0	350	892	49.327354431152344	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	82	246	413	1240	1507	300	النسء ب----اب الخروج في التجارة وقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة الاية دلت علي جواز الخروج للتجارة لانها المراد من----------------- قوله تعا---------------------------------------------------------------------------------------لي وابتغوا من فضل الله 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فلم يءذن له وكانه كان مشغولا فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة------------ طرفاه 7353 2062 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني نسبه شيوخنا محمد بن سلام وكذا نسبه البخاري محمد بن سلام عن مخلد بن يزيد الحراني----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الميم	1669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	true	-5098056974357342112	3	230	15	1191	1540	300	النساءي 9 باب الخروج في التجارة وقول الله تعالي فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الجمعة باب اباحة الخروج في التجارة وفي للتعليل اي لاجل التجارة كقوله تعالي ولمسكم فيما افضتم النور وقول الله تعالي بالجر عطفا علي سابقه فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله الج-------------------------------------------------------معة اطلاق لما حظر عليهم واحتج به من جعل الامر بعد الحظر للاباحة كما في قوله تعالي واذا حللتم فاصطادوا الماءدة والابتغاء من فضل الله هو طلب الرزق وسقط لابن عساكر وابي ذر وابتغوا من فضل الله 2062 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فلم يءذن له وكانه كان مشغولا-فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعاه فقال كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة فانطلق الي مجلس الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اصغرنا ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدري فقال عمر اخفي علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق يعني الخروج الي تجارة الحديث 2062 طرفاه في وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثن-------------------------------------------------ي محمد بن سلام بتخفيف اللام ابن الفرج البيكندي بكسر الموحدة وسقط في رواية ابن عساكر وابي ذر لفظ ابن سلام قال اخبرنا مخلد بن يزيد من الزيادة ومخلد بفتح الميم	3377	5365446019048736136	617	981.0	490	1282	48.127925872802734	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	171	260	834	1259	1466	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن--------------------- ابن جريج حدث-----ني عطاء عن عبيد بن عمير قال---------------- استاذن ابو موسي علي عمر ف----------------------------------كانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر-------------- الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي ل---------ه فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا -قال فات-ني علي هذا ب--بينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار -------فقالوا لا يشهد----------- الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخد----------------------ري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر -خفي علي هذا من امر النبي---- صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	4833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03377	true	-5098056974357342112	88	185	472	957	1540	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن عبيد بن عمير ان ابا موسي الاشعري استاذن ---------علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفلم يءذن له وكانه كان- مشغولا-فرجع ابو موسي ففرغ عمر فقال الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له قيل قد رجع فدعا-------------------------ه فقال---- كنا نءمر بذلك فقال تاتيني علي ذلك بالبينة------------- فانطلق الي مجلس--- الانصار فسالهم فقالوا لا يشهد لك علي هذا الا اص-غرنا -----ابو سعيد الخدري فذهب بابي سعيد الخدر----------------------ي فقال عمر اخفي علي ----من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق	3377	5365446019048736136	285	368.5	221	573	49.73822021484375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1669	false	-7193616907418671808	180	218	901	1098	1507	300	الي مج-لس الانصار فسالهم -------فقالوا لا يشهد لك علي هذا ---------------------------الا اصغرنا ابو سعيد------------ الخدري------------------------------------------------------------------------------- فذهب------------ بابي سعيد الخدري -----------------------------فقال عمر اخفي ع----------------------------------------لي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- الهان-----------ي الصفق بالاسواق يعني----------------- الخروج الي تجارة	1669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03378	true	-1717625485869423654	186	280	925	1398	1508	300	الي مجالس الانصار فسالهم عن ذلك فقالوا لا يشهد لك علي هذا الذي انكره عمر رضي الله عنهالا اصغرنا ابو سعيد سعد بن مالك الخدري اشاروا الي انه حديث مشهور بينهم حتي ان اصغرهم سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فذهب اي ابو موسي بابي سعيد الخدري الي عمر فاخبره ابو سعيد بذلك فقال عمر اخفي علي ولابوي ذر والوقت عن الحموي اخفي هذا علي من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والهمزة في اخفي للاستفهام وياء علي مشددة الهاني الذي شغلني الصفق بالاسواق يعني عمر رضي عنه بذلك الخروج الي تجارة	3378	5365446019048736136	197	257.0	159	473	41.6490478515625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1670	false	853384746828933488	64	142	327	688	1482	300	الم اسمع صوت عبد الله بن قيس هو اسم ابي م-------------------------------------------------وسي ف-----------------------------------------------------------------------------------انطلق الي مجلس الانصار فقالوا لا يشهد لك الا اصغرنا كناية عن غاية ظهور الامر عندهم حتي الصغار يعرفونه فان قلت فهذا يدل علي ان عمر لم يكن يقبل خبر الاحاد قلت قد جاء في رواية الموطا و ابي داود ما يدفع هذا---------------------------------------------------------------------------- وهو انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابي موسي بعد شهادة ابي سعيد اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03378	true	-1717625485869423654	34	140	168	692	1508	300	الم اسمع صوت عبد الله بن قيس------- ابي موسي الاشعري اءذنوا له بالدخول قيل قد رجع اي ابو موسي فبعث عمر وراءه فحضر فدعاه فقال لم رجعت فقال اي ابو موسي كنا نءمر بذلك اي بالرجوع حين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يءذن للمستاذن قال------------- في رواية الاستءذان المذكورة فاخبرت عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقال اي عمر تاتيني بدون لام التاكيد في اوله وهو خبر اريد به الامر وفي نسخة تاتني بحذف التحتية التي بعد الفوقية علي ذلك اي علي الامر بالرجوع بالبينة زاد مالك في موطءه فقال عمر لابي موسي اما--------------- اني لم اتهمك ولكن خشيت ان يتقول الناس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3378	5365446019048736136	148	89.0	111	688	21.511627197265625	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1670	false	853384746828933488	152	267	741	1301	1482	300	في البحر 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله------ والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا تمخر الريح من السفن الا الفلك العظام 2063 و-----------------------------------------------قال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز ع------------------------------------------ن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا طرفه 1498 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به اي بركوب البحر دفع لما يقول-------ه العوام ان ركوب البحر القاء ----	1670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03379	true	3761699910679581264	87	182	445	909	1510	300	في الادب 10 باب التجارة في البحر وقال مطر لا باس به وما ذكره الله في القران الا بحق ثم تلا وتري الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله النحل والفلك السفن الواحد والجمع سواء وقال مجاهد تمخر السفن الريح ولا يمخر الريح من السفن الا الفلك العظام باب التجارة في البحر اي باب اباحة ركوب البحر للتجارة قال الحافظ ابن حجر وفي بعض النسخ وغيره وقال مطر هو ابن طهمان ابو رجاء الوراق البصري مما وصله ابن ابي حاتم لا باس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به اي بركوب البحر و------ يقول ما ذكره ال--له اي ركوب البحر في القران	3379	5365446019048736136	285	467.0	223	666	42.79279327392578	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	166	213	841	1087	1520	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	true	1752629849444453288	113	160	561	806	1507	300	رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه فخرج في البحر فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار فرمي بها في البحر فخرج الرجل الذي كان اسلفه فاذا بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	3381	5365446019048736136	245	485.0	198	246	99.59349822998047	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1670	false	853384746828933488	204	245	1001	1195	1482	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا	1670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	true	1752629849444453288	0	40	0	193	1507	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا	3381	5365446019048736136	193	381.0	153	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	112	276	547	1367	1484	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03381	true	1752629849444453288	0	152	0	762	1507	300	ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر فقضي حاجته وساق الحديث حدثني عبد الله بن صالح قال حدثني الليث بهذا وقال الليث بن سعد الامام حدثني بالتوحيد جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل خرج في البحر ولابي ذر الي البحر فقضي حاجته وساق الحديث وياتي بتمامه في الكفالة ان شاء الله تعالي وسبق في كتاب الزكاة في باب ما يستخرج من البحر بصورة التعليق ايضا ولفظه انه ذكر رجلا من بني اسرا---------------------ءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه------------- فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها	3381	5365446019048736136	270	123.0	216	1309	20.626432418823242	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1671	false	-4739716231856946436	216	266	1074	1318	1476	300	2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	1671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03382	true	-8873248522392915863	241	289	1195	1437	1494	300	2064 حدثني محمد قال حدثني محمد بن فضيل عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر رضي الله عنه-قال اقبلت عير ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة فانفض الناس الا اثني عشر رجلا فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	3382	5365446019048736136	242	474.0	194	244	99.18032836914062	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1671	false	-4739716231856946436	170	216	854	1074	1476	300	11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها------- وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله------ وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	1671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03382	true	-8873248522392915863	82	130	428	661	1494	300	11 باب واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها الجمعة وقوله جل ذكره رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله النور وقال قتادة كان القوم يتجرون ولكنهم كانوا اذا نابهم حق من حقوق الله لم تلههم تجارة ولا بيع عن ذكر الله حتي يءدوه الي الله	3382	5365446019048736136	220	424.5	174	233	94.42060089111328	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0934	false	1662754352994736804	210	286	1053	1445	1515	300	عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العيننافع الغطفاني بينما ---------------------------------------------نحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت عير تحمل طعاما قال ابن الاثير العير بكسر العينالابل باحمالها من عار يعير اذا سار وقيل هي قافلة الحمير ثم اتسع فيها فاطلقت علي كل قافلة اختلفت الروايات هل كان العير ما بقي مع النبي صلي الله عليه وسلم الا اثنا عشر رجلا------------------------------- فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	true	4399199649068278478	28	83	161	461	1532	300	عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة الكوفي عن جابر رضي الله عنهقال اقبلت صلي الله عليه وسلمونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمالجمعة اي ننتظر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فانفض الناس اي فتفرقوا------------------------------------------------------------- الا اثني عشر رجلا بنصب اثني بالياء علي الاستثناء فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	3383	5365446019048736136	171	212.0	137	468	36.53845977783203	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1275	false	449325492471438238	182	242	942	1230	1524	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا جرير عن منصور عن شقيق ----عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا اطرافه 2065 فان قلت روي ا-------بن ابي شيبة	1275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	true	4399199649068278478	156	214	823	1104	1532	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها -----بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا------------ وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة	3383	5365446019048736136	246	432.5	193	303	81.18811798095703	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1671	false	-4739716231856946436	221	300	1100	1476	1476	300	محمد بن فضيل----------------------------- عن حصين----------------------------------- عن سالم بن ابي الجعد-------------------------------------- عن جابر رضي الله عنه قال اقبلت عير --------------ونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة----------- فانفض الناس----------- الا اثني عشر رجلا------------------------------- فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما طرفه 936 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت-	1671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	true	4399199649068278478	12	176	76	919	1532	300	محمد بن فضيل مصغرا ابن غزوان الضبي الكوفي عن حصين مصغرا ابن عبد الرحمن السلمي الكوفي عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة الكوفي عن جابر رضي الله عنهق-ال اقبلت صلي الله عليه وسلمونحن نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة اي ننتظرها فانفض الناس اي فتفرقوا الا اثني عشر رجلا بنصب اثني بالياء علي الاستثناء فنزلت هذه الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما الجمعة اي في الخطبة وهذا الحديث قد سبق في باب التجارة في البر وذكر هنا لكن بتخالف لبعض المتن والسند 12 باب قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة باب تفسير قول الله تعالي انفقوا من طيبات ما كسبتم البقرة اي من خلاله او جياده وعن مجاهد المراد به التجارة ولابي الوقت كلوا بدل انفقوا قال ابن بطال وهو غلط وافاد في فتح الباري انه راي ذلك في رواية النسفي 2065 حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت	3383	5365446019048736136	354	502.0	281	846	41.843971252441406	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	0	31	0	153	1468	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03383	true	4399199649068278478	176	207	919	1072	1532	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	3383	5365446019048736136	153	306.0	122	153	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	89	166	438	801	1468	300	في الرزق 2-066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره------------ اطرافه 5360 13 باب من احب البسط في---------------------------------------------------------------------------------------- الرزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت ---------رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	1672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03384	true	-4829056087963005906	100	186	525	956	1516	300	في الزكاة 2066 حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره الحديث 2066 اطرافه -------------------------في وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن جعفر ابو زكريا البيكندي قال حدثنا ولابن عساكر اخبرنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني عن معمر بفتح الميمين ابن راش-----------------------د عن همام هو ابن منبه ا----نه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	3384	5365446019048736136	240	362.5	189	485	49.484535217285156	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	116	170	569	823	1472	300	حدثنا يحيي حد--------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره طرفه-- 2066 6 باب عمل المراة في بيت زوجها 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم ---------------------------------------------------	3731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03384	true	-4829056087963005906	103	155	540	802	1516	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره الحديث --------------------------------------------------2066 اطرافه في -وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن جعفر ابو زكريا البيكندي قال حدثنا ولابن	3384	5365446019048736136	174	303.0	135	315	55.238094329833984	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	19	100	95	485	1526	300	صلي الله عليه وسلم بالنسيءة من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه------------ طرفه 5986 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند--------------------------------- ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنها ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد اطرافه 4467 من سر------------ه ان يبسط له----------------------------------------------------------------------------------------- في رزقه او ينسا	1673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03385	true	4581254174270964898	103	213	522	1064	1501	300	صلي الله عليه وسلميقول----- من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه الحديث 2067 طرفه في وبه قال حدثنا محمد--------------------------------------------- بن ابي يعقوب اسحاق الكرماني بكسر الكاف قال حدثنا حسان بتشديد المهملة من غير صرف ابن ابراهيم ابو هشام العنزي بالزاي قاضي كرمان قال حدثنا يونس بن يزيد قال حدثنا محمد هو ابن مسلم بن شهاب ولابي ذر وابن عساكر قال محمد هو الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول-------------------------------------------------------- من سره اي من افرحه ان يبسط له رزقه بضم المثناة التحتية وسكون الموحدة وفتح المهملة مبنيا للمفعول ولابي ذر وابن عساكر له في رزقه او ينسا	3385	5365446019048736136	170	213.5	127	652	26.073619842529297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	15	90	77	446	1526	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة من سره ان يبسط له رزقه او ينسا له في اثره فليصل رحمه طرفه 5986 14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد------------ اطرافه	1673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	true	-7763166500739745013	127	193	622	985	1525	300	14 باب شراء النبي صلي الله عليه وسلمبالنسيءة باب شراء النبي صلي الله عليه وسلمبالنسيءة بفتح النون وكسر السين المهملة وفتح الهمزة اي بالاجل 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد الحديث 2068 اطرافه	3386	5365446019048736136	211	250.0	171	521	40.49903869628906	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	254	299	1223	1438	1442	300	2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	true	-7763166500739745013	151	188	761	958	1525	300	2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	3386	5365446019048736136	168	287.5	132	223	75.3363265991211	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	130	245	658	1230	1494	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله 2386 معلي بن اسد بضم الميم وتشديد----------------- ا------------------------------------------------للام قال------ الاعمش ------------------تذاكرنا عند ابراهيم------- الرهن في السلم	1873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03386	true	-7763166500739745013	151	230	761	1179	1525	300	2068 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال --ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد --------------------------------------------------------------------الحديث 2068 اطرافه في وبه------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------- معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين المهملة وفتح اللام المشددة ابو الهيثم قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال ذكرنا عند ابراهيم النخعي الرهن في السلم	3386	5365446019048736136	284	459.0	225	668	42.51496887207031	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	268	299	1369	1523	1526	300	2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح -حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله	1673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03387	true	2895353688176116221	137	168	736	891	1597	300	2069 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس ح وحدثني محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا اسباط ابو اليسع البصري حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس رضي الله	3387	5365446019048736136	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1674	false	-7969707059224750113	1	49	4	233	1466	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	1674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03387	true	2895353688176116221	169	214	898	1124	1597	300	مشي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعا له بالمدينة عند يهودي واخذ منه شعيرا لاهله ولقد سمعته يقول ما امسي عند ال محمد صلي الله عليه وسلم-صاع بر ولا صاع حب وان عنده لتسع نسوة	3387	5365446019048736136	226	437.0	181	229	98.68995666503906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1674	false	-7969707059224750113	219	292	1073	1429	1466	300	باب كسب الرجل وعمله بيده--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه ---2071 حدثني محمد حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعي-د قال حدثني	1674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03389	true	5999782821941050183	0	93	0	452	1519	300	باب كسب الرجل وعمله بيده باب بيان فضل كسب الرجل وعمله بيده هو من عطف الخاص علي العام لان الكسب اعم من ان يكون بعمل اليد او بغيرها 2070 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لما استخلف ابو بكر الصديق قال لقد علم قومي ان حرفتي لم تكن تعجز عن مءونة اهلي وشغلت بامر المسلمين فسياكل ال ابي بكر من هذا المال ويحترف للمسلمين فيه وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله ------------الاويسي قال حدثني	3389	5365446019048736136	325	562.5	257	465	69.89247131347656	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1675	false	-2492633666985047386	168	295	821	1408	1433	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده ---2073 حدثنا يحيي ---بن موسي حدثنا عبد الرزاق------------------------ اخبرنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام -----------------------------------------------------كان لا ياكل الا من عمل يده طرفاه 4713 2074 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال 2072 عن ثور بلفظ الحيوان المعروف خالد بن معدان بفتح الميم عن ---	1675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03391	true	3560929844567296154	66	201	354	1029	1512	300	2072 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن ثور عن خالد بن معدان عن المقدام رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد التميمي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا عيسي بن يونس الهمداني وسقط لابوي ذر والوقت وابن عساكر بن يونس عن ثور بالمثلثة ابن يزيد من الزيادة الكلاعي الحمصي اتفقوا علي تثبته في الحديث لكنه كان قدريا فاخرج من حمص فاحرقت داره بها فارتحل منها ا---------------------------------------------------لي القدس وقدم المدينة فنهي مالك عن مجالسته وقال ابن معين كان يجالس قوما ينالون من علي لكنه كان لا يسب وقد احتج به الجماعة وكان الثوري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول خذوا عنه عن------------------------- خالد بن معدان بفتح الميم وسكون	3391	5365446019048736136	293	330.0	227	870	33.67816162109375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1675	false	-2492633666985047386	206	258	991	1235	1433	300	وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده------------ طرفاه -4713 2074 حدثنا يحيي بن	1675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03392	true	-1626310569539465862	86	224	463	1149	1523	300	وان نبي الله داود عليه السلام كان ياكل من عمل يده في الدروع من الحديد ويبيعه لقوته وخص داود بالذكر لان اقتصاره في اكله علي ما يعمله بيده لم يكن من الحاجة لانه كان خليفة في الارض وانما ابتغي الاكل من طريق الافضل ولهذا اورد النبي صلي الله عليه وسلمقصته في مقام الاحتجاج بها علي ما قدمه من ان خير الكسب عمل اليد وقد كان نبينا صلي الله عليه وسلمياكل من سعيه الذي يكسبه من اموال الكفار بالجهاد وهو اشرف المكاسب علي الاطلاق لما فيه من اعلاء كلمة الله وخذلان كلمة اعداءه والنفع الاخروي 2073 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه حدثنا ابو هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان داود عليه السلام كان لا ياكل الا من عمل يده الحديث 2073 طرفاه في وبه قال حدثنا يحيي بن	3392	5365446019048736136	234	402.5	183	686	34.11078643798828	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1676	false	1832083442162711502	189	220	933	1082	1467	300	2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله	1676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03393	true	5205832515748828906	260	290	1286	1434	1482	300	2075 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير بن العوام رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم احبله	3393	5365446019048736136	148	291.0	118	149	99.328857421875	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	165	280	808	1393	1502	300	حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حازم عن سهل بن سعد قال انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا --------------------------------------------------------------ارادوا الصوم ربط احدهم في رجله الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يزل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل والنهار طرفه 4511 المخاطب ولا يصح ما قاله بل الضمير لرسول الله صلي الله عليه وسلم تقديره قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله ولا مجال للغير فتامل 1917 ابن ابي حازم بالحاء المهملة عبد العزيز بن سلمة بن دينار ابو غ----------------------------------سان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين	1582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03394	true	-3520127195252288435	192	257	990	1328	1549	300	حدثنا -علي بن---- عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رحم الله رجلا سمحا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي وبه قال حدثنا علي بن عياش بفتح العين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المهملة وتشديد التحتية وبعد الالف شين معجمة الالهاني الحمصي قال حدثنا ابو غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين	3394	5365446019048736136	99	-145.5	77	784	12.627551078796387	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1676	false	1832083442162711502	236	283	1161	1382	1467	300	طلب حقا فليطلبه في عف---------------اف 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	1676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03394	true	-3520127195252288435	182	231	946	1180	1549	300	طلب حقا فليطلبه في عفاف واف او غير واف 2076 حدثنا علي بن عياش حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي	3394	5365446019048736136	219	422.0	174	236	92.7966079711914	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1677	false	-1934370371737712122	56	292	308	1493	1530	300	اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي قال ابن الاثير يقال سمح واسمح اذا جاد واعطي من كرم نفس وهو مستلزم للسهولة فلذلك اقتصر عليه في الحديث قال ومنه الحديث المشهور السماح رباح اي السهولة تورث الربح--------- هذا ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاله AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 17 باب من انظر موسرا 2----------------------077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر------------ طرفاه 3451 فان قلت الكلام دعاء او خبر قلت يحتملهما والاظهر انه دعاء للترغيب فان قلت فما معني الطلب في عفاف قلت ان يطلب بحيث لا يءدي الي الاثم من شتم المديون والمضايقة عليه خارجا عن طريق الشرع ولما كان السماح مستلزما له ايضا لم يورد له حديثا وقيل عطف السماحة علي السهولة تاكيد لفظي ولا شك انه سهو باب من انظر موسرا 2077 زهير بضم الزاي--------------------------------------------------------------------------------- مصغر ربعي بن حراش بكسر الراء و----------------------------------------------------------------الحاء المهملة اخره------------------- شين م--------------------------------------------------------------------------عجمة تلقت الملاءكة روح عبد ممن كان قبلكم اي است-------------------------------------قبلت بامر الله بعد فراقه من الجسد قالوا اعملت	1677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03395	true	-2049410858141371310	8	299	44	1551	1556	300	اذا باع واذا اشتري واذا اقتضي اي طلب قضاء حقه بسهولة وهذا يحتمل الدعاء والخبر ويءيد الثاني قوله في حد-------------------------------------------يث الترمذي عن زيد بن عطاء بن الساءب عن ابن المنكدر في هذا الحديث غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع ولكن قرينة الاستقبال المستفاد من اذا تجعله دعاء وتقديره رجلا يكون سمحا وقد يستفاد العموم من تقييده بالشرط قاله البرماوي وغيره كالكرماني وفي رواية حكاها ابن التين واذا قضي اي اعطي الذي عليه بسهولة من غير مطل وهذا الحديث اخرجه الترمذي كما مر وكذا اخرجه ابن ماجة في التجارات 17 باب من انظر موسرا باب فضل من انظر موسرا 2077 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور ان ربعي بن حراش حدثه ان حذيفة رضي الله عنه-حدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة روح رجل ممن كان قبلكم قالوا اعملت من الخير شيءا قال كنت امر فتياني ان ينظروا ويتجاوزوا عن الموسر قال قال فتجاوزوا عنه وقال ابو مالك عن ربعي كنت ايسر علي الموسر وانظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وقال نعيم بن ابي هند عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر الحديث 2077 طرفاه في وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميم------------------------------------------------------------ي اليربوعي قال حدثنا ز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هير بضم الزاي وفتح الهاء مصغرا ابن معاوية ابو خيثمة الجعفي قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر السلمي ان ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحدة وبعد العين المهملة المكسورة تحتية مشددة وحراش بكسر الحاء المهملة وتخفيف الراء وبعد الالف شين معجمة حدثه ان حذيفة بن اليمان رضي الله عنهحدثه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تلقت الملاءكة------------------------- استقبلت روح رجل ممن كان قبلكم عند الموت قالوا ا-ي الملاءكة ولابي ذر -----فقالوا اعملت	3395	5365446019048736136	672	1051.5	527	1810	37.127071380615234	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2582	false	5449349867769543642	121	163	624	829	1512	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	2582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03396	true	4948740509102187214	175	217	928	1133	1577	300	ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل علمت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة	3396	5365446019048736136	202	401.0	160	205	98.53658294677734	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1677	false	-1934370371737712122	161	197	830	1012	1530	300	الموسر وا---نظر المعسر وتابعه شعبة عن عبد الملك عن ربعي وقال ابو ع--------------------------------------------------------------وانة عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر و-------------------قال نعيم بن ابي هند عن ر-------------------------------------------------بعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	1677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	true	5862112178296937201	165	219	822	1104	1480	300	الموسر واخفف عن المعسر و---------------------------------قال ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري مما وصله المءلف في ذكر بني اسراءيل عن عبد الملك عن ربعي انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وهذا موافق للترجمة وقال نعيم بن ابي هند بضم النون وفتح العين مصغرا الاشجعي مما وصله مسلم عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر	3397	5365446019048736136	138	224.0	110	315	43.80952453613281	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1678	false	-2313736042996662893	49	93	283	500	1506	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انظر الموسر واتجاوز عن المعسر عكس الاول قلت الكل صحيح تارة ينظر وتارة يتجاوز AUTO 18 باب من انظر معسرا------------------------------------------- 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي	1678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03397	true	5862112178296937201	189	300	943	1480	1480	300	انظر الموسر واتجاوز عن المعسر وهذا موافق للترجمة وقال نعيم بن ابي هند بضم النون وفتح العين مصغرا الاشجعي مما وصله مسلم عن ربعي فاقبل من الموسر واتجاوز عن المعسر قال ابن التين مما نقله في الفتح رواية من روي وانظر الموسر اولي من رواية من روي وانظر المعسر لان انظار المعسر واجب قال في الفتح ولا يلزم من كونه واجبا ان لا يءجر صاحبه عليه او يكفر عنه بذلك من سيءاته--------------------------------------------------------------------------------- 18 باب من انظر معسرا باب فضل من انظر معسرا وهو الذي لم يجد وفاء 2078 حدثنا هشام بن عمار حدثنا يحيي بن حمزة حدثنا الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا هريرة رضي-	3397	5365446019048736136	135	22.0	106	619	21.809370040893555	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1679	false	8776176845270856369	34	78	194	430	1607	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره عندهما هذا	1679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03399	true	-2865086813208258	217	260	1108	1337	1551	300	وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق وقيل لابراهيم ان بعض النخاسين يسمي اري خراسان وسجستان فيقول جاء امس من خراسان جاء اليوم من سجستان فكرهه كراهية شديدة وقال عقبة بن عامر لا يحل لامرء يبيع سلعة يعلم ان بها داء الا اخبره------- هذا	3399	5365446019048736136	229	450.0	186	236	97.03389739990234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1680	false	-3896496020498240839	31	60	173	307	1522	300	2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قال رسول	1680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03401	true	8796688196490667802	272	300	1449	1581	1581	300	2079 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث رفعه الي حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال قال رسول-	3401	5365446019048736136	132	254.0	105	134	98.50746154785156	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1680	false	-3896496020498240839	90	124	462	617	1522	300	20 باب بيع الخلط من التمر-------------------------------------------------------------------------------- 2080 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع	1680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03402	true	5615136608494909045	245	294	1292	1526	1556	300	20 باب بيع الخلط من التمر باب بيع الخلط من التمر بكسر المعجمة التمر المجتمع من انواع متفرقة او هو نوع ردء 2080 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال كنا نرزق تمر الجمع وهو الخلط من التمر وكنا نبيع	3402	5365446019048736136	154	267.0	121	235	65.53191375732422	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1681	false	-2658881561805641707	7	96	36	444	1397	300	21 باب ما قيل في اللحام والجزار 2--------------------------------------------------------081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة ف---------اني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له------------ اطرافه	1681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03403	true	520943700800868950	165	268	824	1308	1460	300	21 باب ما قيل في اللحام والجزار باب ما قيل في اللحام بياع اللحم والجزار الذي ينحر الابل 2081 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل من الانصار يكني ابا شعيب فقال لغلام له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فاني قد عرفت في وجهه الجوع فدعاهم فجاء معهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد تبعنا فان شءت ان تاذن له فاذن له وان شءت ان يرجع رجع فقال لا بل قد اذنت له الحديث 2081 اطرافه	3403	5365446019048736136	405	775.5	317	485	83.50515747070312	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1681	false	-2658881561805641707	39	95	189	437	1397	300	له قصاب اجعل لي طعاما يكفي خمسة فا-------------------------------------------------------------------ني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم--------- خامس خمسة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني قد عرفت في وجهه ال------------------جوع فدعا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فجاء معهم رجل فقا-----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم------------------- ان هذا------ قد تبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فان شءت ان تاذن ----------------------------له فاذن له--------------------------- وان شءت ان يرجع رجع ف----------------قال لا----- بل قد اذنت له	1681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03404	true	-2375063960428881869	58	269	299	1366	1525	300	--------اجعل لي طعاما يكفي خمسة من الناس وفي رواية جرير عن الاعمش عند مسلم اصنع لي طعاما لخمسة نفر فاني اريد ان ادعو النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه خامس خمسة ويجوز الرفع بتقدير هو خامس خمسة اي احدهم يقال خامس خمسة وخامس اربعة بمعني قال الله تعالي ثاني اثنين التوبة و ثالث ثلاثة الماءدة وفي حديث ابن مسعود رابع اربعة ومعني خامس اربعة اي زاءد عليهم قال المهلب انما صنع طعام خمسة لعلمه انه عليه الصلاة والسلام سيتبعه من اصحابه غيره ويحتمل ان ابا شعيب حين راي النبي صلي الله عليه وسلموعرف في وجهه الجوع راي معه جالسين انتهي فاني قد عرفت في وجهه صلي الله عليه وسلمالجوع فدعاهم بعد ان صنع الطعام وفي رواية ابي معاوية عن الاعمش عند مسلم والترمذي فدعاه وجلساءه الذين معه وكانهم كانوا اربعة وهو عليه الصلاة والسلام خامسهم فجاء معهم رجل سادس لم يسم ايضا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي شعيب الانصاري ان هذا الرجل قد تبعنا بفتح الفوقية وكسر الموحدة وفي رواية ابي عوانة وجرير اتبعنا بالتشديد وفي رواية ابي معاوية لم يكن معنا حين دعوتنا فان شءت ان تاذن له في الدخول فاذن له وسقط قوله فاذن له في رواية ابي ذر وابن عساكر وان شءت ان يرجع رجع فقال ولابي الوقت قال لا يرجع بل قد اذنت له	3404	5365446019048736136	233	309.0	179	1075	21.674419403076172	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1682	false	-1912066385672288935	6	77	31	376	1500	300	22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع -22 ب-اب ما يمحق الكذب والكتمان في الب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما	1682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03405	true	6772104679316432099	175	267	916	1378	1564	300	22 باب ما يمحق الكذب والكتمان في البيع باب بيان ما يمحق الكذب من الباءع في مدح سلعته ومن المشتري في التقصير في وفاء الثمن والكتمان من الباءع عن عيب سلعته ومن المشتري عن وصف الثمن من البركة في البيع 2082 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا الخليل يحدث عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او قال حتي يتفرقا-فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما	3405	5365446019048736136	325	584.5	259	465	69.89247131347656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1682	false	-1912066385672288935	94	133	463	656	1500	300	واتقوا الله------------------------ لعلكم تفلحون---------------------------------------- 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام	1682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03406	true	5817305487320623378	176	226	910	1166	1530	300	واتقوا الله فيما نهيتم عنه من الربا لعلكم تفلحون ال عمران راجين الفلاح في الاولي والاخرة 2083 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لياتين علي الناس زمان لا يبالي المرء بما اخذ المال امن حلال ام من حرام	3406	5365446019048736136	192	353.0	154	257	74.70816802978516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	10	58	50	270	1557	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم -علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد------ ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	1238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	true	-5473083280348517262	250	299	1267	1494	1498	300	فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد الرجل ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا	3409	5365446019048736136	220	429.0	172	227	96.91629791259766	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	11	102	58	504	1500	300	عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق-------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لما نزل----------ت اخر----- البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراهن النبي صلي الله عليه وسلم عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459-------------------------------------------------------- 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03409	true	-5473083280348517262	151	274	760	1383	1498	300	----------------------عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما نزلت اي الايات اخر سورة البقرة الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس الي قوله لا تظلمون ولا تظلمون البقرة 275 قراهن النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر اي بيعه وشراءه وهذا الحديث قد مر في ابواب المساجد من كتاب الصلاة 2085 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فاخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر من دم فيه رجل قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	3409	5365446019048736136	414	744.0	331	647	63.98763656616211	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1684	false	-1627203876023688875	25	105	115	500	1462	300	25 باب موكل الربا لقوله تعالي- يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله وان تبتم فلكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله ثم توفي كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم جاء	1684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03411	true	96797547470553978	158	199	823	1015	1544	300	25 باب موكل الربا لقوله عز وجل يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مءمنين البق--------------------------------------------------------------------------------------------------------رة الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------ وهم لا يظلمون قال ابن عباس هذه اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم باب	3411	5365446019048736136	176	305.5	136	386	45.595855712890625	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1684	false	-1627203876023688875	217	300	1063	1462	1462	300	وذروا ما بقي من الربا البقرة هذا موضع الدلالة اذ لو لم يذر ما بقي لكان موكلا اخذة الربا قال ابن عباس---------------------------------------------- هذه اخر اية نزلت فان قلت قد جاء في البخاري ويستفتونك النساء اخر اية وفي رواية اخري واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة قلت كل اخبر علي قدر علمه---------------- 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي-	1684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03412	true	-5816831969519395246	71	150	349	734	1513	300	وذروا ما بقي من الربا الي قوله وهم لا يظلمون ولابوي ذر والوقت الي ما كسبت وهم لا يظلمون قال ابن عباس مما وصله المءلف في التفسير من طريق الشعبي عنه هذه ا--لاية من-------------------------------------------------------------------- واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله اخر اية نزلت------ علي النبي صلي الله عليه وسلم 2086 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري عبدا حجاما فسالته فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب وثمن الدم ونهي	3412	5365446019048736136	246	378.0	191	462	53.24675369262695	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1685	false	-5640730272880367618	0	116	0	577	1500	300	عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور------------ اطرافه 5962 AUTO 26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ا----------------------بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجوز ان يكون معني قول ابن عباس ان اخر اية نزلت في الوعيد هذه الاية وقوله تعالي واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة من تتمة هذه الاية ومعني قول من قال اخر اية ويستفتونك انها اخر اية في الاحكام 2086 عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء مصغر واسمه وهب بن عبد الله----------------------------------- رايت ابي-------------------------- اشتري عبدا حجاما-------------------------------------------------- فامر بمحاجمه فكسرت	1685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03412	true	-5816831969519395246	150	224	734	1107	1513	300	عن الواشمة والموشومة واكل الربا وموكله ولعن المصور الحديث 2086 اطرافهفي وبه قال حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء مصغرا وفي اخر ابواب الطلاق من رواية ادم عن شعبة حدثنا عون قال رايت ابي ابا جحيفة وهب بن عبد الله اشتري عبدا حجاما لم يسم زاد المءلف في اخر البيع من وجه اخر عن شعبة فامر بمحاجمه فكسرت	3412	5365446019048736136	162	215.5	132	722	22.437673568725586	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1685	false	-5640730272880367618	11	54	68	272	1500	300	26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ويجوز	1685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03413	true	-7729539087756199636	156	244	779	1238	1511	300	26 باب يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار اثيم هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله تعالي يمحق الله الربا يذهب بركته ويهلك المال الذي يدخل فيه ويربي الصدقات يضاعف ثوابها ويبارك فيما اخرجت منه والله لا يحب كل كفار مصر علي تحليل المحرمات اثيم البقرة منهمك في ارتكابه وفي رواية يمحق الله الربا ويربي الصدقات الاية 2087 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول --	3413	5365446019048736136	196	371.5	156	462	42.42424392700195	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1685	false	-5640730272880367618	244	300	1236	1500	1500	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------27 باب ما يكره من الحلف في البيع يقول الحلف منفقة للسلعة ممحقة للبركة 27 باب ما يكره من الحلف في البيع 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي-	1685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03414	true	5819344357980680840	148	210	805	1102	1576	300	27 باب ما يكره من الحلف في البيع باب ما يكره من الحلف في البيع سواء كان صادقا او كاذبا لكن الكراهة في الصدق للتنزيه وفي الاخري للتحريم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2088 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا العوام عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه ان رجلا اقام سلعة وهو في السوق فحلف بالله لقد اعطي	3414	5365446019048736136	162	196.0	128	399	40.601505279541016	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	205	287	1054	1470	1540	300	عنهما قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم -------لا يختلي---------------------------------- خلاها--------------------------------------- وقال العباس الا الاذخر----------------------------------------------------------------------------- فانه لقينهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وبيوتهم --------------------فقال الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	78	205	395	1088	1552	300	عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عن مكة لا يختلي بضم اوله وسكون المعجمة اي لا يقطع خلاها بفتح الخاء المعجمة مقصورا حشيشها الرطب وقال العباس الا الاذخر بهمزة مكسورة فمعجمة ساكنة فمعجمة مكسورة حشيشة معروفة طيبة الريح تنبت بالحجاز فانه لقينهم بفتح القاف وسكون المثناة التحتية وبالنون وهو يطلق علي الحداد والصاءغ كما قاله ابن الاثير وغيره وبيوتهم فقال عليه الصلاة والسلام الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما-اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا	3416	5365446019048736136	408	725.0	329	696	58.620689392089844	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	192	267	999	1365	1540	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر 2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس---------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم	1686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	14	87	78	438	1552	300	28 باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر باب ما قيل في الصواغ بفتح المهملة وتشديد الواو وبعد الالف غين معجمة وقال طاوس فيما وصله المءلف في باب لا ينفر صيد الحرم من كتاب الحج عن ابن عباس-------------------------------------- رضي الله عن-------------------------------------------------------هما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3416	5365446019048736136	216	366.0	170	454	47.577091217041016	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	26	183	128	934	1515	300	باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس --------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها بفتح اللام والقصر العلف--------- الرطب وقال العباس الا الاذخر بكسر الهمزة -----------------------------------------------------------------------فانه لقينهم هذان التعليقان تقدما في كتاب الحج فان قلت الحديث الاول ليس فيه ذكر الصواغ والثاني فيه ذكر القين دون الصواغ قلت ف-----------------------ي الحديث بعده ذكر الصواغ فاشار الي ان في بعض الروايات ذكر القين بدل الصواغ زيادة للفاءدة 2089------ عبدان علي وزن شعبان عبد الله المر----وزي عن --------------------علي بن حسين هو الامام زين العابدين----------------------------------- ان عليا رضي- الله عنه قال كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي------------ اطرافه -5793 2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن	1687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	15	237	81	1245	1552	300	باب ما قيل في الصواغ وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهماقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يختلي خلاها وقال العباس الا الاذخر فانه لقينهم وبيوتهم فقال الا الاذخر باب ما قيل في الصواغ بفتح المهملة وتشديد الواو وبعد الالف غين معجمة وقال طاوس فيما وصله المءلف في باب لا ينفر صيد الحرم من كتاب الحج عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عن مكة لا يختلي بضم اوله وسكون المعجمة اي لا يقطع خلاها بفتح الخاء المعجمة مقصورا حشيشها الرطب وقال العباس الا الاذخر ب------همزة مكسورة فمعجمة ساكنة فمعجمة مكسورة حشيشة معروفة طيبة الريح تنبت بالحجاز فانه لقينهم بفتح القاف وسك-----------------------------------------------------------------------------------ون المثناة التحتية وبالنون وهو يطلق علي الحداد والصاءغ كما قاله ابن الاثير وغيره وبيوتهم فقال عليه الصلاة والسلام الا الاذخر-- 2089 حدثنا عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حس-----------------------ين ان حسين بن علي رضي الله عنهمااخبره ان عليا عليه السلام --قال كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي الحديث 2089 اطرافه في وبه قال حدثنا عبدان -------هو لقب عبد الله بن	3416	5365446019048736136	410	476.5	316	1327	30.896759033203125	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	208	284	1028	1410	1500	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	146	224	784	1184	1552	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهمااخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	348	627.5	279	412	84.46601867675781	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	69	158	320	769	1515	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام ---اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي	2904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	146	224	784	1184	1552	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي-- الله عنهمااخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	3416	5365446019048736136	346	588.0	275	475	72.84210205078125	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	102	162	509	794	1488	300	الا بالتي هي احسن 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري ا-----خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره -------------------------ان علي----- بن ابي طالب قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرقه و-----------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	4828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03416	true	7832556811141891068	144	203	773	1073	1552	300	الا الاذخر 2089 -------حدثنا عبد-----ان اخب-------------------------------------------رنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما-اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	3416	5365446019048736136	155	217.0	121	356	43.53932571411133	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	174	265	891	1334	1515	300	2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا	1687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03418	true	-7831781032604151240	14	103	86	527	1554	300	2090 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله حرم مكة ولم تحل لاحد قبلي ولا لاحد بعدي وانما حلت لي ساعة من نهار ولا يختلي خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها الا لمعرف وقال عباس بن عبد المطلب الا الاذخر لصاغتنا ولسقف بيوتنا فقال الا الاذخر فقال عكرمة هل تدري ما ينفر صيدها هو ان تنحيه من الظل وتنزل مكانه قال عبد الوهاب عن خالد لصاغتنا وقبورنا	3418	5365446019048736136	440	872.0	351	443	99.32279968261719	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	93	164	494	849	1506	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم-- عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا------------ اطرافه	1688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	true	-169109624423003379	170	244	904	1273	1570	300	ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا الحديث 2091 اطرافه	3419	5365446019048736136	344	662.5	274	369	93.22492980957031	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	113	188	538	911	1485	300	2425 حد-------------------ثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم -------------حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث ف-اوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	true	-169109624423003379	164	234	874	1219	1570	300	2091 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن------------------------ شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دين-- فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بم----------------------------حمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث- قال -دعني حتي اموت و--ابعث فساوتي مالا وولدا فاق--ضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3419	5365446019048736136	281	483.5	220	406	69.21182250976562	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	221	293	1105	1460	1488	300	حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر------------------ عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقال والله ---------------لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	true	-169109624423003379	165	234	879	1219	1570	300	حد------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان --عن ابي الضحي----- عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد --صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3419	5365446019048736136	286	474.5	226	389	73.5218505859375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	11	83	56	404	1498	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا وكيع عن الاعمش ---------------عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا------------ وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال ----------------قلت لن اكفر به حتي تموت------ ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال- وولد قال---- فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03419	true	-169109624423003379	165	241	879	1254	1570	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت----- قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه -قال لا اعط---يك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت لا اكفر--- حتي يميتك الله ثم تبعث قال دعني حتي اموت وابعث فساوت----------------------ي مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3419	5365446019048736136	261	394.5	202	410	63.65853500366211	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	168	244	866	1225	1506	300	ذكر الخياط- 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء عن ابي --	1688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03421	true	9137648520698607947	3	75	17	374	1557	300	ذكر لابي ذر 2092 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس بن مالك فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي	3421	5365446019048736136	342	651.5	272	362	94.47513580322266	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	125	200	631	1000	1475	300	2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	true	-3492465267367552105	92	163	487	852	1565	300	2093 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد رضي الله عنه-قال جاءت امراة ببردة قال اتدرون ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها ازاره فقال رجل من القوم يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-في	3422	5365446019048736136	365	710.0	294	369	98.9159927368164	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	142	552	720	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	true	-3492465267367552105	163	198	852	1020	1565	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه	3422	5365446019048736136	168	336.0	133	168	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	99	209	519	1057	1499	300	عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي عنه ان امراة جاءت عن سهل بن سعد ------------قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال ----نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها -قال نعم فجلس ---ما شاء الله ---------في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277 5811 حدثنا	3958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03422	true	-3492465267367552105	102	201	537	1034	1565	300	عن ابي حازم قال سمعت --------------------------------------------سهل بن سعد رضي الله عنهقال جاءت امراة ببردة قال اتدرون -----ما البردة فقيل له نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها-قالت يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها -ازاره فقال- رجل من القوم----- يا رسول الله اكسنيها فقال نعم فجلس النبي صلي الله عليه وسلمفي المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه وبه قال------- حدثنا	3422	5365446019048736136	430	727.0	339	568	75.7042236328125	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0571	false	5661979257691287920	128	191	691	1003	1548	300	حدثنا قتيبة قال---- حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن-------------- سهل --------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي------ امراة ------------ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليه--------------------------------ن طرفه 377 وويحا له وقد روي بعض اهل السير ان الصحابة كانوا يمزحون معه فيحمل كل واحد منهم لبنة ويحفلونه لبنتين فكان يقول يا رسول الله قتلوني فقال رسول الله صلي الله عليه	571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	true	3823411575306283147	182	241	954	1251	1549	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهلان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرف-------------------------------------اء ال-غابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول ا----------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	3423	5365446019048736136	170	248.0	135	406	41.87192153930664	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1689	false	-12885616272887206	160	200	796	1000	1475	300	في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه------- بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم م---------حتاجا اليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج الينا وانها---------- ازاره فقال رجل من ا---------------------لقوم يا رسول الله اكسنيها فقال---------------------------------------- نعم-------- فجلس النبي صلي الله عليه وسلم في	1689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	true	3823411575306283147	9	84	46	448	1549	300	في الكواكب قالت يا رسول الله اني نسجت هذه البردة بيدي اكسوكها فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه محتاجا اليها وللحموي والمستملي محتاج بالرفع خبر مبتدا محذوف اي وهو محتاج اليها والجملة الاسمية في موضع نصب علي الحال فخرج الينا وانها اي البردة ازاره فقال رجل من القوم هو عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله اكسنيها بضم السين اي البردة فقال عليه الصلاة والسلام نعم اكسوكها فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-في	3423	5365446019048736136	188	303.5	149	403	46.650123596191406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	221	552	1107	1479	300	المجلس ثم رجع---------- فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت س---------------------التها اياه لقد علم-------------------------ت انه-------------------- لا يرد ساءلا فقال الرجل----------- والله ما سالته------ الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل ------------فكانت---------- كفنه طرفه 1277 AUTO--------------------------------------- 32 باب النجار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة قد سماها سهل ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت فجلس عليه طرفه 377 2095 حدثنا	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	true	3823411575306283147	84	250	448	1298	1549	300	المجلس ثم رجع الي منزله فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت اي لم تحسن فما نافية سالتها اياه لقد علمت ولابي ذر وابن عساكر عرفت انه عليه الصلاة والسلام لا يرد ساءلا فقال الرجل عبد الرحمن والله ما سالته اياها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل رضي الله عنهفكانت اي البردة كفنه وهذا الحديث سبق في باب من استعد الكفن في كتاب الجناءز 32 باب النجار باب النجار بالنون المشددة والجيم ولابي ذر عن الكشميهني النجارة بكسر النون وتخفيف الجيم وفي اخره هاء قال الحافظ ابن حجر والاول اشبه بسياق بقية التراجم 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم قال اتي رجال الي سهل بن سعد يسالونه عن المنبر فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة قد سماها سهل-ان مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس فامرته يعملها من طرفاء الغابة ثم جاء بها فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبه-ا فامر بها فوضعت فجلس عليه -وبه -----قال حدثنا	3423	5365446019048736136	525	897.0	416	859	61.11758041381836	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	130	205	666	1036	1499	300	في حاشيتها قالت يا رسول الله اني نسجت هذه------- بيدي اكسوكها فاخذها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم م---------حتاجا اليها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج الينا وانها ل---------ازاره فجسها رجل من القوم -----فقال----------- يا رسول الله اكسنيها قال----------------------------------------- نعم-------- فجلس ---ما شاء الله ف---------ي المجلس ثم رجع---------- فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالته---------------------ا اياه وقد------------------------- عرفت انه-------------------- لا يرد ساءلا فقال الرجل----------- والله ما سالته-----ا الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل ------------فكانت---------- كفنه	3958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03423	true	3823411575306283147	9	141	46	731	1549	300	في الكواكب قالت يا رسول الله اني نسجت هذه البردة بيدي اكسوكها فاخذها----- النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه محتاجا اليها وللحموي والمستملي محتاج بالرفع خبر مبتدا محذوف اي وهو محتاج اليها والجملة الاسمية في موضع نصب علي الحال فخرج الينا وانها اي البردة ازاره فقال- رجل من القوم هو عبد الرحمن بن عوف يا رسول الله اكسنيها بضم السين اي البردة فقال عليه الصلاة والسلام نعم اكسوكها فجلس النبي صلي الله عليه وسلمفي المجلس ثم رجع الي منزله فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت اي لم تحسن فما نافية سالتها اياه لقد علمت ولابي ذر وابن عساكر عرفت انه عليه الصلاة والسلام لا يرد ساءلا فقال الرجل عبد الرحمن والله ما سالته اياها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل رضي الله عنهفكانت اي البردة كفنه	3423	5365446019048736136	333	458.0	259	691	48.1910285949707	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0572	false	8289174461024485471	80	142	404	711	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة فقال مري غلامك النجار يعمل لي اعوادا اجلس عليهن يعمل بالجزم عل----------------------------------------------ي الجواب واجلس بالرفع علي الاستءناف تقدم في 449 حدثنا خلاد قال حد----ثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر--------------------------- ان امراة----------- قالت------------------------------ يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت--- المنبر	572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	true	-3115402565977342593	172	249	932	1309	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبها فامر بها فوضعت مكانها من المسجد ف-----------------جلس عليه اي علي المنبر المعمول من الاعواد المذكورة وهذا الحديث قد مر في الجمعة 2095 حد----------------------------------ثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت فعملت له المنبر	3424	5365446019048736136	192	270.0	152	428	44.85981369018555	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	166	284	831	1402	1479	300	يسالونه عن المنبر------- فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي فلانة امراة----------- قد سماها سهل--------------------------- ان مري --------------------------------غلامك النجار ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس -------------------------------------------------------------فامرت----------------------------ه يعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها من طرفاء الغابة ثم------------------------------------------------ جاء بها فا----------رسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بها فامر بها فوضعت----------------- فجلس عليه طرفه 377------------------------------------------------------------- 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت قال فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	true	-3115402565977342593	1	262	3	1377	1566	300	يسالونه عن المنبر النبوي فقال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي فلانة امراة من الانصار قد سماها سهل رضي الله عنهولم نعرف من هي ان مري بضم الميم وكسر الراء من غير همز غلامك النجار هو باقوم بموحدة وبعد الالف قاف اخره ميم وقيل اخره لام وهي رواية عبد الرزاق وقيل قبيصة وقيل ميمون وقيل مينا وقيل ابراهيم وقيل كلاب وقيل ان الذي عمله تميم الداري لكن روي الواقدي من حديث ابي هريرة ان تميما اشار به فعمله كلاب مولي العباس وجزم البلاذري بان الذي عمله ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلموان تفسيرية يعمل لي اعوادا اجلس عليهن اذا كلمت الناس برفع يعمل واجلس ولابي ذر يعمل واجلس بالجزم فيهما جوابا للامر فامرته الانصارية ولابن عساكر فامره يعملها بفتح المثناة التحتية والميم بينهما عين ساكنة اي الاعواد وللكشميهني فامره بعملها بموحدة مكسورة بدل التحتية وفتح العين وامره بالتذكير كرواية ابن عساكر اي فارسلته اليه صلي الله عليه وسلمفامره بعملها من طرفاء الغابة موضع من عوالي المدينة من جهة الشام ثم لما فرغ منها جاء بها للانصارية فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمبه-ا فامر بها فوضعت مكانها من المسجد فجلس عليه اي علي المنبر المعمول من الاعواد المذكورة وهذا الحديث قد مر في الجمعة 2095 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي غلاما نجارا قال ان شءت ----فعملت له المنبر فلما كان يوم الجمعة قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع	3424	5365446019048736136	549	951.0	436	1381	39.75380325317383	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1691	false	-7429930956023876041	59	187	318	951	1512	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان قلت في الحديث الاول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو البادء وفي هذا الحديث ان المراة البادية قلت الظاهر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر انه محتاج الي المنبر ذكرت المراة ان لها غلاما يقدر علي ذلك واستاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان شءت ثم ارسل اليها امرا بذلك ويحتمل العكس فلما صنع المنبر وقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه يوم الجمعة يريد الخطبة------------------------------------- فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	1691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03424	true	-3115402565977342593	219	297	1168	1553	1566	300	ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فان لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غلاما نجارا ----------------------------------------------قال ان شءت فعملت له المنبر--------------------- فلما كان---------------------------------------------- يوم الجمعة -قعد النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر الذي صنع فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها حتي كادت ان تنشق فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت حتي استقرت قال بكت علي ما كانت تسمع من الذكر	3424	5365446019048736136	304	502.5	239	683	44.509517669677734	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	221	284	1107	1402	1479	300	خلاد بن يحيي--------------------------- حدثنا عبد الواحد بن ايمن--------------- عن ابيه----- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه--------- فان لي غلاما نجارا قال-------------------- ان شءت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعملت له المنبر ف----------------------لما كان يوم الجمع------------------------------------------------------ة قعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر الذي صنع	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	true	4771027771643451499	0	121	0	624	1570	300	خلاد بن يحيي بن صفوان السلمي الكوفي قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن المخزومي المكي عن ابيه ايمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان امراة من الانصار قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يا رسول الله الا اجعل لك شيءا تقعد عليه اذا خطبت فان لي غلاما نجارا قال عليه الصلاة والسلام ان شءت وفي السابقة انه عليه الصلاة والسلام بعث اليها ان مري فيحتمل انه بلغها انه عليه الصلاة والسلام يريد عمل المنبر فلما بعث اليها بداته بقولها الا اجعل لك شيءا تقعد عليه فقال لها مري غلامك فعملت له المنبر اي فامرت غلامها بعمله فلما كان يوم الجمعة بالرفع اسم كان ولابي ذر يوم الجمعة بالنصب علي الظرفية قعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع	3425	5365446019048736136	288	461.0	228	627	45.933013916015625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1691	false	-7429930956023876041	142	234	727	1179	1512	300	صلي الله عليه وسلم عليه يوم الجمعة يريد الخطبة فصاحت النخلة التي كان----------------- يخطب عندها حتي ك----------------------ادت ان تنشق-------------------------------------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذها---------- فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسك----------------------------------ت حتي استقرت قال-------------------- بكت علي ما كانت تسمع من الذكر طرفه 449 AUTO------------------------------------------- 33 باب شراء------- الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري من جابر بعيرا	1691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03425	true	4771027771643451499	114	237	586	1226	1570	300	صلي الله عليه وسلم-علي المنبر الذي صنع له----- فصاحت النخلة التي كان ولابن عساكر كانت يخطب عندها والمراد بالنخلة الجذع حتي كادت ان تنشق ولغير ابي ذر حتي كادت تنشق بالرفع واسقاط ان فنزل النبي صلي الله عليه وسلمح-تي اخذها اي الشجرة فضمها اليه فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكت بضم اوله مبنيا للمفعول من التسكيت حتي استقرت قال عليه الصلاة والسلام بكت علي ما كانت تسمع من الذكر وهذا الحديث تقدم في باب الخطبة علي المنبر من كتاب الجمعة 33 باب شراء الامام الحواءج بنفسه وقال ابن عمر رضي الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم-جملا من عمر وقال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء مشرك بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم-منه شاة واشتري من جابر بعيرا	3425	5365446019048736136	407	706.0	324	649	62.71186447143555	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1691	false	-7429930956023876041	199	264	1008	1332	1512	300	الله عنهما اشتري النبي صلي الله عليه وسلم جملا من عمر------------------------------------------------------------------------------------------ وقال عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما----------------------- جاء مشرك------- بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم منه شاة واشتري-------------------- من جابر------------------------- بعيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2096 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----نها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي------------- طعاما	1691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03426	true	-7840050559131182763	2	181	10	955	1572	300	-----الهبة اشتري النبي صلي الله عليه وسلم-جملا من عمر رضي الله عنه وزاد الكشميهني واشتري ابن عمر بنفسه وهذا وصله المءلف في باب شراء الابل الهيم وقال عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما مما وصله في اخر البيوع جاء مشرك لم يسم بغنم فاشتري النبي صلي الله عليه وسلم-منه شاة واشتري عليه الصلاة والسلام من جابر هو ابن عبد الله الانصاري بعيرا كما سياتي ان شاء الله تعالي في الباب الذي يلي هذا وفي ذلك جواز مباشرة الكبير لشراء الحواءج بنفسه وان كان له من يكفيه لاظهار التواضع والمسكنة واقتداء بالشارع صلي الله عليه وسلم 2096 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلممن يهودي طعاما بنسيءة ورهنه درعه وبه قال حدثنا يوسف بن عيسي المروزي قال حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين الضرير قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يهودي هو ابو الشحم طعاما	3426	5365446019048736136	312	503.5	251	953	32.73871994018555	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1692	false	-5225473173273481420	120	166	594	815	1465	300	صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما وقد AUTO----------------------- 34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه يعني جملا صعبا	1692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03426	true	-7840050559131182763	208	255	1104	1347	1572	300	صلي الله عليه وسلمبالنسيءة الي اجل ورهنه درعه ذات الفضول بالضاد المعجمة 34 باب شراء الدواب والحمير واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه هل يكون ذلك قبضا قبل ان ينزل وقال ابن عمر رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعمر بعنيه يعني جملا صعبا	3426	5365446019048736136	192	345.5	153	244	78.68852233886719	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1692	false	-5225473173273481420	134	240	662	1167	1465	300	والحمير واذا اشتري دابة او جملا وهو عليه-------------------------------------- هل يكون ذلك------------------ قبضا-------- قبل ان ينزل--------------------------------- وقال ابن عمر رضي الله عنهما ق------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر ----------------------بعنيه يعني جملا صعبا 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبت- فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	true	4628695193670461224	6	135	31	675	1501	300	واحمرة- واذا اشتري دابة او جملا وهو اي والحال ان الباءع عليه اي راكب علي الجمل هل يكون ذلك اي الشراء المذكور قبضا للمشتري قبل ان ينزل الباءع عن العين المبيعة فيه خلاف وقال ابن عمر رضي الله عنهما فيما وصله في كتاب الهبة قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعمر بن الخطاب رضي الله عنهبعنيه يعني جملا صعبا 2097 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبته فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3427	5365446019048736136	491	881.0	389	649	75.65485382080078	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1693	false	-3876285403150854041	81	245	384	1199	1465	300	فابطا بي جملي واعيا اي تعب ويقال اعياه ايضا جاء لازما ومتعديا----------------------------------------------------- فنزل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحجنه بمحجنه بكسر الميم قضيب معوج الراس وفيه دلالة علي جواز ضرب الحيوان بقدر الحاجة فلقد رايته -كفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لءلا يتقدمه وهذا من معجزاته كما وقع قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	1693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03427	true	4628695193670461224	95	245	475	1220	1501	300	فابطا بي جملي واعيا فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال جابر فقلت نعم قال ما شانك قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت فنزل-------------------------------- يحجنه بمحجنه ثم قال اركب فركبته---------------------------------------------------- فلقد رايته اكفه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال تزوجت قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال افلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان لي اخوات فاحببت ان اتزوج امراة تجمعهن وتمشطهن وتقوم عليهن قال اما انك قادم فاذا قدمت فالكيس الكيس ثم قال اتبيع جملك قلت نعم فاشتراه مني باوقية ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلي وقدمت بالغداة فجءنا الي المسجد فوجدته علي باب المسجد قال الان قدمت قلت نعم قال فدع جملك فادخل فصل ركعتين فدخلت فصليت فامر بلالا ان يزن له اوقية فوزن لي بلال فارجح في الميزان فانطلقت حتي وليت فقال ادع لي جابرا قلت الان يرد علي الجمل ولم يكن شء ابغض الي منه قال خذ جملك ولك ثمنه	3427	5365446019048736136	635	1165.5	504	869	73.07249450683594	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1692	false	-5225473173273481420	202	240	981	1167	1465	300	واعيا------ فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ج---------------------------------------------------------------------------ابر فقلت نعم قال ما شانك----------------------------------------- قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت----- فنزل---------------------------- يحجن------------------------------------------------ه بمحج--------------------------------------------------------------------------------نه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته------------------------------- اكف------ه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03428	true	-276698877442620375	78	177	392	897	1590	300	واعياه الله فاتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال جابر بالتنوين علي تقدير انت جابر وبلا تنوين منادي سقط منه حرف النداء اي يا جابر ففلت نعم قال ما شانك اي ما حالك وما جري لك حتي تاخرت عن الناس قلت ابطا علي جملي واعيا فتخلفت عنهم فنزل صلي الله عليه وسلمحال وكونه يحجنه مضارع حجن بالحاء المهملة والجيم والنون اي يجذبه بمحجنه بكسر الميم بعصاه المعوجة من راسها كالصولجان معد لان يلتقط به الراكب ما يسقط منه ثم قال اركب فركبت فلقد رايته اي الجمل ولابن عساكر فلقد رايت اكفه امنعه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3428	5365446019048736136	184	288.0	147	506	36.3636360168457	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	118	277	621	1422	1541	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام 2098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس كذا طرفه 1770 AUTO 36 باب شراء الابل الهيم او الاجرب الهاءم المخالف للقصد في كل شء 2099 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها قال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك وا-----لله ابن عمر باب الاسواق التي كانت في الجاهلية 2098 كانت ع------------------------------------------------------------------------------كاظ بضم العي------------------------------------------------------------------------------------ن غير منصرف ومجنة--------------------------------- بفت--------------------------------------ح الميم وكسرها فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها اي	1694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03431	true	-598260832036054510	136	297	716	1572	1587	300	35 باب الاسواق التي كانت في الجاهلية فتبايع بها الناس في الاسلام باب جواز التبايع في الاسواق التي كانت في الجاهلية قبل الاسلام فتبايع بها الناس في الاسلام لان افعال الجاهلية ومواضع المعاصي لا يمتنع ان يفعل فيها الطاعات قاله ابن بطال 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------098 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها فانزل الله ليس عليكم جناح في مواسم الحج قرا ابن عباس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط لابن عساكر ابن عبد الله قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو ولابي ذر زيادة ابن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كانت عكاظ بضم المهملة وتخفيف الكاف وبعد الالف ظاء معجمة ومجنة بكسر الميم وفتحها وفتح الجيم وتشديد النون غير منصرفين ولغير ابي ذر بالصرف فيهما وذو المجاز بفتح الميم والجيم وبعد الالف زاي اسواقا في ال----جاهلية فلما كان الاسلام تاثموا من التجارة فيها اي	3431	5365446019048736136	303	344.5	242	1273	23.80204200744629	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1694	false	-8889758220229065638	202	252	1051	1286	1541	300	2099 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان ----قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها ق-ال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	1694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03433	true	6220972435409523098	4	57	18	269	1516	300	2099 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو كان ها هنا رجل اسمه نواس وكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهما-فاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها فقال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر	3433	5365446019048736136	231	446.0	182	252	91.66666412353516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1695	false	-4952716487475396992	52	112	271	568	1462	300	نواسي فكانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر --------------فاشتري تلك الابل من شريك له ولم يعلم -شريكه ان------------------------------------------------------------------------ه ابن عمر ولا CHECK 37 باب بيع السلاح في الفتنة وغيرها فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا------------ اطرافه	1695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03433	true	6220972435409523098	20	90	90	440	1516	300	نواس و-كانت عنده ابل هيم فذهب ابن عمر رضي الله عنهمافاشتري تلك الابل من شريك له فجاء اليه شريكه فقال بعنا تلك الابل فقال ممن بعتها فقال من شيخ كذا وكذا فقال ويحك ذاك والله ابن عمر ---------------------------------------------فجاءه فقال ان شريكي باعك ابلا هيما ولم يعرفك قال فاستقها قال فلما ذهب يستاقها فقال دعها رضينا بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي سمع سفيان عمرا الحديث 2099 اطرافه	3433	5365446019048736136	239	402.5	191	396	60.35353469848633	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1695	false	-4952716487475396992	127	167	642	823	1462	300	2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فاعطاه يعني	1695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	true	-297919722109321248	45	83	235	414	1527	300	2100 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فاعطاه يعني	3435	5365446019048736136	179	348.0	141	181	98.89502716064453	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	246	300	1225	1506	1506	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب --فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	true	-297919722109321248	238	290	1208	1484	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنهفقلت ما بال الناس	3435	5365446019048736136	237	404.0	192	306	77.45098114013672	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	51	111	226	532	1441	300	خرجنا مع النبي ----صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر ------------فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي	3081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	true	-297919722109321248	238	300	1208	1527	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنهفقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي-	3435	5365446019048736136	297	560.5	240	322	92.23602294921875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1696	false	-5018465748157122077	99	161	485	789	1520	300	المسك----------- 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او	1696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	true	-8047812022930717151	237	300	1233	1546	1546	300	المسك وجواز بيعه 2101 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا ابو بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك او ثوبك او-	3436	5365446019048736136	302	584.0	242	315	95.87301635742188	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	0	47	0	257	1513	300	الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي كلاهما بضم الباء وسكون الراء اسم الاول بريد بضم الباء مصغر واسم الثاني عامر مثل الجليس الصالح والجليس السوء بفتح السين وسكون الواو كمثل صاحب المسك وكير الحداد هذا من التشبيه المفرق فان صاحب المسك---- للجليس ا-----لصالح وكير الحداد	1697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	true	-8047812022930717151	253	295	1316	1526	1546	300	الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي عن ابيه رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- مثل الجليس الصالح والجليس السوء----------------------- كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك م--------------ن صاحب المسك اما تشتريه او تجد ريحه وكير الحداد	3436	5365446019048736136	129	174.0	101	266	48.496238708496094	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	111	200	532	948	1441	300	الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما-لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر ------------لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	3081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03436	true	-8047812022930717151	0	77	0	375	1546	300	الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي --فجلست------- قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي--------------------مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر رضي الله عنهلاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله------------------- فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-----فاعطه فاعطانيه	3436	5365446019048736136	359	656.5	285	429	83.6829833984375	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1696	false	-5018465748157122077	101	142	496	698	1520	300	حدثني موسي بن اسماعيل حد-------------ثنا عبد الواحد حد-------------------ثنا اب--------------------و بردة بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي-------------------------------------------------------- عن ابيه--------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح والجلي----------------------------------------س السوء------ كمثل صاحب المسك	1696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03437	true	-7121651131676645836	14	93	71	459	1504	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي قال حدثنا ابو بردة بضم الموحدة هو بريد بن عبد الله قال سمعت ابا بردة بن ابي موسي بضم الموحدة ايضا واسمه عامر وهو جد ابي بردة بن عبد الله عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الجليس الصالح علي وزن فعيل يقال جالسته فهو جليسي و مثل الجليس السوء الاول كمثل صاحب المسك	3437	5365446019048736136	188	313.0	148	389	48.32904815673828	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	65	129	359	657	1513	300	باب ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه------------ اطرافه -5696 2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم ---------------------------------------------------------------	1697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03438	true	8158483669776511943	29	96	157	476	1496	300	باب ذكر الحجام 2102 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال حجم ابو طيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا من خراجه الحديث 2102 اطرافه في وبه قال حدثنا----------------------- عبد الله بن يوسف التنيسي -------------------------------قال اخبرنا مالك الامام عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهقال حجم	3438	5365446019048736136	213	359.5	167	374	56.95186996459961	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	108	142	557	720	1513	300	2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	1697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03439	true	-4710607273787226529	75	107	402	563	1519	300	2103 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-واعطي الذي حجمه ولو كان حراما لم يعطه	3439	5365446019048736136	161	312.0	129	163	98.77300262451172	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1697	false	1803266932454982999	270	300	1372	1513	1513	300	40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي-	1697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03439	true	-4710607273787226529	205	264	1056	1336	1519	300	40 باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء اذا كان مما ينتفع به غير من كره له لبسه اما ما لا منفعة فيه شرعية فلا يجوز بيعه اصلا علي الراجح 2104 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو بكر بن حفص عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ارسل النبي	3439	5365446019048736136	141	221.5	112	280	50.35714340209961	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	0	39	0	189	1503	300	صلي الله عليه وسلم الي عمر رضي الله عنه بحلة حرير او سيراء فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها طرفه 886 2105 حدثنا	1698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03439	true	-4710607273787226529	264	299	1336	1516	1519	300	صلي الله عليه وسلم-الي عمر رضي الله عنه-بحلة حرير او سيراء-فراها عليه فقال اني لم ارسل بها اليك لتلبسها انما يلبسها من لا خلاق له انما بعثت اليك لتستمتع بها يعني تبيعها وبه قال------ حدثنا	3439	5365446019048736136	173	318.0	139	189	91.53439331054688	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	61	233	296	1165	1503	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء 2104 ابو بكر بن حفص اسمه-- عبد الل--------------------------------------------------------ه ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي عمر بحلة حرير او سيراء بكسر السين وفتح الياء والمد ما فيه خطوط يكون من الحرير وغيره الا ان ما في الحديث من الحرير وقد سلف الحديث في كتاب الجمعة وان عمر كساها اخا له مشركا بمكة ووجه الدلالة هنا اذنه له في البيع مع حرمته علي الرجال من لا خلاق له اي لا نصيب من الخلاقة وهي الملاسة 2105 عن عا------------------------------------------ءشة اشترت نمرقة بضم النون والراء ويروي بفتحهما وكسرهما ايضا ال--------------------------------------------وسادة الصغيرة فيها تصاوير	1698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	true	-8585057462215151222	0	137	0	724	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة الحديث 2105 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع مولي اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عمر عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاانها اخبرته انها اشترت نمرقة بضم النون والراء وب-------------كسرهما بينهما ميم ساكنة وبالقاف المفتوحة وحكي تثليث النون وسادة --صغيرة فيها تصاوير	3441	5365446019048736136	475	710.0	380	1013	46.89042282104492	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	97	175	487	889	1509	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	true	-8585057462215151222	0	80	0	415	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3441	5365446019048736136	387	732.5	312	429	90.20979309082031	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	19	89	92	457	1481	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03441	true	-8585057462215151222	0	80	0	415	1632	300	اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3441	5365446019048736136	351	630.5	283	425	82.5882339477539	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1699	false	-2352469719371694239	68	208	342	1091	1567	300	----عمر الدلالة علي الشق الاول من الترجمة وفي حديث عاءشة علي الشق الثاني قال بعض الشارحين فان قلت الاشتراء اعم من التجارة فكيف يدل علي الخاص الذي هو التجارة قلت--------------------------- حرمة الجزء مستلزمة لحرمة ا----------------------لكل وهذا توهم منه---------------------- -------------------------------ان التجارة لا تكون حقيقة الا اذا وجد----------------------------------------------------------------------------------------- البيع والشراء معا وليس كذلك قال الجوهري العرب تسمي باءع الخمر تاجرا وقال ابن الاثير لما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يصلي وحده قال من يتجر علي هذا فيصلي معه اي من يشتري الثواب علي ان جعله الخاص جزء العام غلط لان افراد العام جزءيات الخاص لا اجزاء باب صاح---------------------------------------------------------------------------------------------------ب السلعة احق بالسوم قال ابن الاثير السومة والسمة العلامة والمساومة مجاذبة الباءع والمشتري علي السلعة وفصل ثمنها يقال سام وساوم واستام بمعني 2106 ---------------------------------------عن ابي التياح بفتح الفوقانية وتشديد التحتانية يزيد بن حميد بضم الحاء مصغر يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم	1699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03442	true	-3029467143066907442	120	252	618	1349	1594	300	ابن عمر -يدل--- علي بعض---------- الترجمة وح---ديث عاءشة علي جميعها وقال الكرماني---------------- الاشتراء اعم من التجارة فكيف يدل علي الخاص الذي هو التجارة التي عقد عليها الباب واجاب بان حرمة الجزء مستلزمة لحرمة الكل فهو من باب اطلاق الكل وارادة الجزء وقال ابن المنير الظاهر ان البخاري اراد الاستشهاد علي صحة التجارة في النمارق المصورة وان كان استعمالها مكروها لانه عليه الصلاة والسلام انما انكر علي عاءشة استعمالها ولم يامرها بفسخ البيع و-----------------------------هذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في النكاح واللباس وبدء الخلق ومسلم ف---ي اللباس 41 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب صاحب السلعة احق بالسوم باب بالتنوين صاحب السلعة احق بالسوم بفتح السين وسكون الواو وبذكر قدر معين للثمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2106 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم	3442	5365446019048736136	229	93.5	178	1082	21.16451072692871	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1699	false	-2352469719371694239	235	284	1234	1481	1567	300	2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا -قال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه------------ اطرافه	1699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03444	true	4637854157923935194	93	143	512	771	1595	300	2107 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان المتبايعين بالخيار في بيعهما ما لم يتفرقا او يكون البيع خيارا وقال نافع وكان ابن عمر اذا اشتري شيءا يعجبه فارق صاحبه الحديث 2107 اطرافه	3444	5365446019048736136	246	473.0	198	260	94.61538696289062	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1700	false	1241608009905791524	223	284	1131	1423	1498	300	البي-ع 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث	1700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03445	true	-5042757824214760193	129	188	700	991	1577	300	البيوع 2108 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يفترقا وزاد احمد حدثنا بهز قال قال همام فذكرت ذلك لابي التياح فقال كنت مع ابي الخليل لما حدثه عبد الله بن الحارث بهذا الحديث	3445	5365446019048736136	290	565.0	231	293	98.97611236572266	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1701	false	-4087445342755756462	0	37	0	179	1500	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	1701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03447	true	-3272998994740087120	10	46	51	229	1501	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يقول احدهما لصاحبه اختر وربما قال او يكون بيع خيار	3447	5365446019048736136	178	351.0	142	179	99.44133758544922	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1701	false	-4087445342755756462	173	241	856	1203	1500	300	البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وبه قال ابن عمر وشريح والشعبي وطاوس وعطاء وابن ابي مليكة 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان ------------حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	1701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03448	true	183181536594501423	102	161	493	798	1484	300	البيعان بالخيار --حتي يتفرقا عن رضا-------------------------------------------------- 2110 حدثني اسحاق اخبرنا حبان بن هلال قال حدثنا شعبة قال قتادة اخبرني عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث قال سمعت حكيم بن حزام رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما محقت بركة بيعهما	3448	5365446019048736136	284	508.0	229	359	79.10863494873047	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1702	false	-2736386226207250685	69	106	352	529	1527	300	45 باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تبايع الرجلان فكل	1702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03450	true	-2430016228648602198	244	300	1330	1613	1613	300	45 باب اذا خير احدهما صاحبه بعد البيع فقد وجب البيع هذا باب بالتنوين اذا خير احدهما اي احد المتبايعين صاحبه بعد البيع وقبل التفرق وجب البيع اي لزم وان لم يتفرقا 2112 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال اذا تبايع الرجلان فكل-	3450	5365446019048736136	174	315.0	140	286	60.83916091918945	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1702	false	-2736386226207250685	106	158	529	798	1527	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع اطرافه 2107 باب اذا خير احدهما صاحبه فقد وجب البيع 2112 --------------------------------------------------------------------------اذا تبايع الرجلان -كل واحد منهما--------- بالخيار---------- ما لم يتفرقا	1702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03451	true	5528025787955641114	0	72	0	363	1539	300	واحد منهما بالخيار ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع وان تفرقا بعد ان يتبايعا ولم يترك واحد منهما البيع فقد وجب البيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال اذا تبايع الرجلان فكل واحد منهما محكوم له بالخيار في المجلس ما لم يتفرقا	3451	5365446019048736136	217	356.0	174	363	59.77961349487305	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1703	false	1404902919190801616	18	126	99	625	1505	300	46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار طرفه 2107------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما باب	1703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03452	true	-5494504552020076009	26	223	143	1159	1552	300	46 باب اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع هذا باب بالتنوين اذا كان الباءع بالخيار هل يجوز البيع اي هل يكون العقد جاءزا ام لازما وكانه قصد الرد علي من حصر الخيار في المشتري دون الباءع فان في الحديث التسوية بينهما في ذلك 2113 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل بيعين لا بيع بينهما حتي يتفرقا الا بيع الخيار وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهمامن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال كل بيعين بتشديد التحتية بعد الموحدة لا بيع بينهما لازم حتي يتفرقا من مجلس العقد بينهما فيلزم البيع حينءذ بالتفرق الا بيع الخيار فيلزم باشتراطه وهذا الحديث اخرجه النساءي في البيوع والشروط 2114 حدثني اسحاق حدثنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار-فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال	3452	5365446019048736136	510	887.5	408	1021	49.951026916503906	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	0	50	0	250	1502	300	بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرار يريد ان روايته بالخيار وهو المحفوظ ولكن وجدت في الكتاب لفظ يختار فعل ------------------قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	1704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03452	true	-5494504552020076009	194	247	1008	1276	1552	300	بالخيار ما لم يتفرقا قال همام وجدت في كتابي يختار ثلاث مرارفان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كذبا وكتما فعسي ان يربحا ربحا ويمحقا بركة بيعهما قال وحدثنا همام حدثنا ابو التياح انه سمع عبد الله بن الحارث يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم	3452	5365446019048736136	183	317.0	145	268	68.28358459472656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	26	86	133	429	1502	300	وحدثنا همام------------ حدثنا ابو التياح----- انه سمع عبد الله بن الحارث------- يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2079 AUTO-------------------------------------- 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له	1704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03453	true	-3062367383444528801	112	186	604	962	1544	300	وحدثنا همام المذكور قال حدثنا ابو التياح يزيد انه سمع عبد الله بن الحرث بن نوفل يحدث بهذا الحديث عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سبق حديث حكيم بن حزام هذا في باب اذا بين البيعان 47 باب اذا اشتري شيءا فوهب من ساعته قبل ان يتفرقا ولم ينكر الباءع علي المشتري او اشتري عبدا فاعتقه وقال طاوس فيمن يشتري السلعة علي الرضا ثم باعها وجبت له والربح له	3453	5365446019048736136	279	508.0	221	358	77.9329605102539	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1704	false	-5943617796360180936	84	164	419	801	1502	300	والربح له--------------- 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	1704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03454	true	6276875930425389437	0	80	0	394	1509	300	والربح له لغير ابن عساكر 2115 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي بكر صعب لعمر فكان يغلبني فيتقدم امام القوم فيزجره عمر ويرده ثم يتقدم فيزجره عمر ويرده فقال النبي صلي الله عليه وسلمل-عمر بعنيه قال هو لك يا رسول الله قال بعنيه فباعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله بن عمر	3454	5365446019048736136	378	731.0	301	397	95.21410369873047	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1705	false	6098568271449563828	38	120	178	585	1467	300	2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03455	true	3415430015700468542	118	199	626	1032	1542	300	2116 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بعت من امير المءمنين عثمان مالا بالوادي بمال له بخيبر فلما تبايعنا رجعت علي عقبي حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني البيع وكانت السنة ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا قال عبد الله فلما وجب بيعي وبيعه رايت اني قد غبنته باني سقته الي ارض ثمود بثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3455	5365446019048736136	406	807.0	325	407	99.75430297851562	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1705	false	6098568271449563828	78	120	365	585	1467	300	تبايعنا رجعت علي عقبي --------------------------حتي خرجت من بيته خشية ان يرا------------------------------------------------------دني البيع-------------------------------------------------- وكانت السنة--------------- ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عبد الله ---------------------فلما وجب بيعي وبيعه---------------------------------- رايت اني قد غبن------ته باني سقته الي ارض -------------------------------------------ثمود بثلاث ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------يال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	1705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03456	true	-6755802040122784467	0	131	0	683	1529	300	تبايعنا رجعت علي عقبي بكسر الموحدة بلفظ الافراد حتي خرجت من بيته خشية ان يرادني بضم الياء وتشديد الدال المفتوحة يفاعلني واصله يراددني البيع اي يطلب استرداده مني وخشية منصوب علي انه مفعول له وكانت السنة اي طريقة الشرع ان المتبايعين بالخيار حتي يتفرقا اي ان هذا هو السبب في خروجه من بيت عثمان وانه فعل ذلك ليجب البيع ولا يبقي لعثمان رضي الله عنهخيار في فسخه قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهمافلما وجب بيعي وبيعه اي لزم من الجانبين بالتفرق بالبدن رايت اني قد غبنته خدعته باني سقته الي ارض ثمود يصرف ولا يصرف وهم قوم صالح وارضهم قرب تبوك بثلاث ليال اي زدت المسافة التي بينه وبين ارضه التي صارت اليه علي المسافة التي كانت بينه وبين ارضه التي باعها ثلاث ليال وساقني الي المدينة بثلاث ليال	3456	5365446019048736136	217	344.0	175	683	31.771595001220703	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1706	false	7979968245382720333	25	83	143	406	1526	300	48 باب ما يكره من الخداع في البيع 48 باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة------------ اطرافه 6964 قال	1706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03456	true	-6755802040122784467	204	262	1074	1344	1529	300	48 باب ما يكره من الخداع في البيع--- باب ما يكره من الخداع في البيع 2117 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة الحديث 2117 اطرافه وبه- قال	3456	5365446019048736136	255	482.0	199	275	92.7272720336914	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	27	131	132	656	1559	300	في الاسواق 49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	1707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03458	true	-5695245636185363676	103	290	561	1496	1547	300	في البيوع- 49 باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة قال سوق قينقاع وقال انس قال عبد الرحمن دلوني علي السوق وقال عمر الهاني الصفق بالاسواق باب ما ذكر في الاسواق وقال عبد الرحمن بن عوف فيما سبق موصولا في اول كتاب البيوع لما قدمنا المدينة قلت هل من سوق فيه تجارة وسقط قوله قلت لابي ذر قال سعد بن الربيع ولابوي ذر والوقت فقال سوق قينقاع بضم النون منصرف وغير منصرف وقال انس مما وصله في الباب المذكور ايضا قال عبد الرحمن بن عوف دلوني علي السوق وقال عمر بن الخطاب فيما وصله في اثناء حديث ابي موسي في باب الخروج في التجارة من كتاب البيوع الهاني الصفق بالاسواق 2118 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير بن مطعم قال حدثتني عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش الكعبة فاذا كانوا ببيداء من الارض يخسف باولهم واخرهم قالت قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم قال يخسف باولهم واخرهم ثم يبعثون علي نياتهم	3458	5365446019048736136	516	1015.0	413	938	55.01066207885742	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	70	123	345	612	1559	300	حدثنا اسماعيل بن زكرياء--------------- عن محمد بن سوقة----------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن جبير بن مطعم ----قال حدثتني عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو جيش--------------------------------- الكعبة--------- فاذا كانوا ببيداء من ا-------------------------------------------لارض يخسف باولهم واخر------------------------------------------------------------------------------------------------هم قالت------ قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	1707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03459	true	8567530356616434419	10	113	64	613	1639	300	حدثنا اسماعيل بن زكريا ابو زياد الاسدي عن محمد بن سوقة بضم السين المهملة وسكون الواو وبالقاف ابي بكر الغنوي الكوفي من صغار التابعين عن نافع بن جبير بن مطعم انه قال حدثتني عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالغين والزاي المعجمتين اي يقصد جيثس الكعبة لتخريبها فاذا كانوا ببيداء من الارض ولمسلم عن ابي جعفر الباقر هي بيداء المدينة يخسف باولهم واخرهم وزاد الترمذي في حديث صفية ولم ينج اوسطهم ولمسلم في حديث حفصة فلا يبقي الا الشريد الذي يخبر عنهم قالت عاءشة قلت يا رسول الله كيف يخسف باولهم واخرهم وفيهم اسواقهم ومن ليس منهم	3459	5365446019048736136	256	409.0	204	550	46.54545593261719	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1707	false	-6873881631153119183	255	300	1341	1559	1559	300	انما 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم-	1707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03460	true	-8315060752999693240	50	94	262	480	1483	300	عنها 2119 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة احدكم في جماعة تزيد علي صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة وذلك بانه اذا توضا فاحسن الوضوء ثم	3460	5365446019048736136	215	418.0	172	219	98.17351531982422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1708	false	-6601519566411825827	0	81	0	373	1526	300	اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه طرفه 176 2120 حدثنا --ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن ------------------------------------حميد الطويل عن انس--- بن مالك--------------------------------------- رضي الله ع----نه قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم	1708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03460	true	-8315060752999693240	94	190	480	935	1483	300	اتي المسجد لا يريد الا الصلاة لا ينهزه الا الصلاة لم يخط خطوة الا رفع بها درجة او حطت عنه بها خطيءة والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في مصلاه الذي يصلي فيه اللهم صل عليه اللهم ارحمه ما لم يحدث فيه ما لم يءذ فيه وقال احدكم في صلاة ما كانت الصلاة تحبسه -وبه -----قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير بفتح الجيم وكسر الراء الاولي ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3460	5365446019048736136	324	545.5	247	461	70.28199768066406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1708	false	-6601519566411825827	22	111	100	525	1526	300	والملاءكة تصلي علي احدكم ما دام------------- في مصلاه----------------- الذي يصلي فيه ال-----------------------------------------------------لهم صل عليه اللهم ارحمه ما ---------------------لم يحدث فيه ما ------------------لم يءذ ف-------------------------------------------------------------يه وقال اح--------------------دكم في ص-----لاة ما كانت الصلاة تحبسه طرفه 176 2---------------------------------120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي------------ طرفاه	1708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03461	true	8454316496625422354	10	144	58	733	1523	300	والملاءكة تصلي محل احدكم ما دام اي مدة دوامه في مصلاه بضم الميم المكان الذي يصلي فيه والمراد كونه في المسجد مستمرا علي انتظار الصلاة تقول اللهم صل عليه اللهم ارحمه بيان لقوله تصلي عليه ما لم يحدث فيه يخرج ريحا من دبره ما لم يءذ فيه الملك بنتن الحدث او المسلم بالفعل او القول بيان لما يحدث فيه وقال عليه الصلاة والسلام احدكم في ثواب صلاة ما كانت الصلاة تحبسه وهذا الحديث قد مر في باب فضل صلاة الجماعة 2120 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلمف-ي السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انما دعوت هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي الحديث 2120 طرفاه	3461	5365446019048736136	396	696.5	313	678	58.40707778930664	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1708	false	-6601519566411825827	260	300	1327	1526	1526	300	2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه--- دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 2120 2122 حدثنا	1708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	true	-3747169113962159614	10	48	56	251	1520	300	2121 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنهقال دعا رجل بالبقيع يا ابا القاسم فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لم اعنك قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال حدثنا ------	3462	5365446019048736136	178	338.5	143	202	88.11881256103516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	226	265	1096	1296	1478	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة------------ طرفه -5884 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا	1709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	true	-3747169113962159614	224	266	1149	1357	1520	300	تلبسه سخابا او تغسله فجاء يشتد حتي عانقه وقبله وقال اللهم احببه واحب من يحبه قال سفيان قال عبيد الله اخبرني انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة الحديث 2122 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني -----قال حدثنا	3462	5365446019048736136	166	280.5	131	213	77.93427276611328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	0	57	0	267	1478	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	1709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03462	true	-3747169113962159614	169	224	884	1149	1520	300	علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي هريرة الدوسي رضي الله عنه-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في طاءفة النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة فقال اثم لكع اثم لكع فحبسته شيءا فظننت انها	3462	5365446019048736136	265	520.0	210	267	99.25093841552734	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1709	false	2956503942423334580	241	298	1173	1469	1478	300	قال سفيان -------------------------قال عبيد الله------------ اخبرني------------------------------------------------ انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة طرفه 5884 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام------------ اطرافه	1709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03464	true	-3271722319900600589	0	148	0	768	1552	300	قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق قال عبيد الله بن ابي يزيد اخبرني بالافراد وفيه تقديم الراوي علي الاخبار وهو جاءز انه راي نافع بن جبير اوتر بركعة قال في فتح الباري واراد البخاري بهذه الزيادة بيان لقي عبيد الله لنافع بن جبير فلا تضر العنعنة في الطريق الموصولة لان من ليس بمدلس اذا ثبت لقاءه لمن حدث عنه حملت عنعنته علي السماع اتفاقا وانما الخلاف في المدلس او فيمن لم يثبت لقيه لمن روي عنه وابعد الكرماني فقال انما ذكر الوتر هنا لانه لما روي الحديث الموصول عن نافع بن جبير انتهز الفرصة لبيان ما ثبت في الوتر مما اختلف في جوازه انتهي 2123 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع حدثنا ابن عمر انهم كانوا يشترون الطعام من الركبان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيبعث عليهم من يمنعهم ان يبيعوه حيث اشتروه حتي ينقلوه حيث يباع الطعام الحديث 2123 اطرافه	3464	5365446019048736136	285	510.0	230	768	37.109375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1710	false	698548935205041355	203	300	1010	1501	1501	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------50 باب كراهية السخب في السوق 50 باب كراهية السخب في السوق 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء-	1710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	true	-6216503918912431241	77	190	428	1041	1579	300	50 باب كراهية السخب في الاسواق باب كراهية السخب بفتح السين المهملة والخاء المعجمة اخره موحدة ويجوز ابدال السين بالصاد المهملة لتقاربهما مخرجا وهو رفع الصوت بالخصام ونحوه في الاسوا--------------------------------------------------------ق 2125 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار قال لقيت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-قلت اخبرني عن صفة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في التوراة قال اجل والله انه لموصوف في التوراة ببعض صفته في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب في الاسواق ولا يدفع بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويغفر ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء	3465	5365446019048736136	433	728.5	350	671	64.53054809570312	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1711	false	2030447031731917786	0	26	0	126	1498	300	بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال	1711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03465	true	-6216503918912431241	190	216	1041	1167	1579	300	بان يقولوا لا اله الا الله ويفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا تابعه عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال وقال سعيد عن هلال	3465	5365446019048736136	126	252.0	100	126	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1711	false	2030447031731917786	214	266	1068	1339	1498	300	51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرو---------ن يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم يس--------معون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	1711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03469	true	-6932239921096556527	13	64	60	343	1577	300	51 باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال--- اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل	3469	5365446019048736136	264	498.5	215	288	91.66666412353516	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1712	false	4757542383733404857	26	81	135	431	1481	300	في سورة الفتح باب الكيل علي الباءع والمعط----------------ي واذا كالوهم او وزنوهم------- المطففين يعني كالوا لهم يريد انه من قبيل حذف حرف الجر وايصال الفعل والمفعول الاول محذوف اي الطعام ونحوه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا الخطاب للمشترين فدل علي ---ان الكيل علي الباءع----------- اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل فان	1712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03469	true	-6932239921096556527	11	65	53	347	1577	300	في قال 51 ----باب الكيل علي الباءع والمعطي لقول الله تعالي واذا كالوهم او وزنوهم يخسرون المطففين يعني كالوا لهم ووزنوا لهم كقوله يسمعونكم الشعراء يسمعون لكم----------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتالوا حتي تستوفوا ويذكر عن عثمان رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا بعت فكل واذا ابتعت فاكتل باب	3469	5365446019048736136	181	252.0	144	333	54.35435485839844	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1712	false	4757542383733404857	97	205	499	1025	1481	300	من ابتاع طعاما فل-------------------ا يبعه -------------------حتي يستوفيه تقدم في الباب قبله وموضع الدلالة- 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص	1712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03470	true	-2694691644423233837	188	300	977	1537	1537	300	من ابتاع طعاما فلا يبيعه ولابي ذر فلا يبعه بالجزم بلا الناهية حتي يستوفيه اي يقبضه وقد سبق هذا الحديث قريبا 2127 حدثنا عبدان اخبرنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر رضي الله عنه-قال توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين فاستعنت النبي صلي الله عليه وسلم-علي غرماءه ان يضعوا من دينه فطلب النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فلم يفعلوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اذهب فصنف تمرك اصنافا العجوة علي حدة وعذق زيد علي حدة ثم ارسل الي ففعلت ثم ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فجلس علي اعلاه او في وسطه ثم قال كل للقوم فكلتهم حتي اوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كانه لم ينقص-	3470	5365446019048736136	490	917.5	392	565	86.72566223144531	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1712	false	4757542383733404857	205	242	1025	1192	1481	300	منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي اداه وقال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له------------ اطرافه	1712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03471	true	-4253325768934000276	0	39	0	178	1518	300	منه شء وقال فراس عن الشعبي حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكيل لهم حتي ادي و-قال هشام عن وهب عن جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم جذ له فاوف له الحديث 2127 اطرافه	3471	5365446019048736136	163	315.0	127	179	91.06145477294922	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1713	false	2110695850664559881	134	197	675	982	1510	300	عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم عليه الس--------لام لمكة يزيد	1713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03474	true	5415677234094456220	18	172	93	877	1496	300	عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في اخر كتاب الحج في حديث طويل 2129 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم حرم مكة ودعا لها وحرمت المدينة كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري البصري قال حدثنا وهيب مصغر ابن خالد البصري قال حدثنا عمرو بن يحيي بن عمارة الانصاري المدني عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد الانصاري النجاري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حرم مكة بتحريم الله ودعا لها وحرمت المدينة ان يصاد فيها كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها ان يبارك فيما كيل فيها مثل ما دعا ابراهيم عليه الصلاة والسلام لمكة وهذا	3474	5365446019048736136	300	548.5	239	786	38.167938232421875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1714	false	-1380009785162778849	28	162	155	800	1532	300	ان ابراهيم حرم مكة اي اظهر حرمتها دعا بها لما تقدم من قوله ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض ودعوت لها اي المدينة في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كة وجه الشبه CHECK 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة 2130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة------------ طرفاه 7331 54 باب ما يذكر في بيع الطعام والحكرة 2131 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------- اسحاق------------ بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه----------------------------------- رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	1714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03474	true	5415677234094456220	64	266	317	1335	1496	300	ان ابراهيم حرم مكة --------------ودعا لها وحرمت------- المدينة كما حرم ابراهيم ---------------مكة ودعوت لها----------- في مدها وصاعها مثل ما دعا ابراهيم لمكة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري البصري قال حدثنا وهيب مصغر ابن خالد البصري قال حدثنا عمرو بن يحيي بن عمارة الانصاري المدني عن عباد بن تميم الانصاري عن عبد الله بن زيد الانصاري النجاري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حرم مكة بتحريم الله ودعا لها وحرمت المدينة ان يصاد فيها كما حرم ابراهيم مكة ودعوت لها في مدها وصاعها ان يبارك فيما كيل فيها مثل ما دعا ابراهيم عليه الصلاة والسلام لمكة وهذا الحديث قد سبق في كتاب الحج 2---------------------------------------------------------130 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم يعني اهل المدينة الحديث 2130 طرفاه --------------------في وبه قال---------------- حدثني بالافراد عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي المدني سكن البصرة عن مالك امام دار الهجرة عن اسحاق بن عبد الله ب---------------------------------------------------------------ن ابي طلحة الانصاري المدني عن انس بن مالك رضي الله عنهان------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال	3474	5365446019048736136	353	282.0	275	1272	27.751571655273438	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1714	false	-1380009785162778849	124	167	601	828	1532	300	الطعام والحكرة 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم	1714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03475	true	5511470379796239251	232	272	1205	1423	1569	300	الاطعم-------ة 2131 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال رايت الذين يشترون الطعام مجازفة يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيعوه حتي يءووه الي رحالهم	3475	5365446019048736136	215	410.0	175	227	94.71365356445312	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1716	false	9134111608657513476	17	102	106	515	1461	300	2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس---- سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء------------ طرفاه	1716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03477	true	-4496594425246252314	180	266	929	1352	1509	300	2134 حدثنا علي حدثنا سفيان كان عمرو بن دينار يحدثه عن الزهري عن مالك بن اوس انه قال من عنده صرف فقال طلحة انا حتي يجء خازننا من الغابة قال سفيان هو الذي حفظناه من الزهري ليس فيه زيادة فقال اخبرني مالك بن اوس انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء الحديث 2134 طرفاه	3477	5365446019048736136	406	787.0	323	425	95.52941131591797	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1716	false	9134111608657513476	262	300	1285	1461	1461	300	55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس ع----------------------------------------------------------------------------ندك 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اما الذي-	1716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03480	true	101242283923597746	41	96	239	491	1492	300	55 باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك باب حكم بيع الطعام قبل ان يقبض اي قبل قبضه فان مصدرية و حكم بيع ما ليس عندك 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول اما الذي	3480	5365446019048736136	174	337.0	138	253	68.77470397949219	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1717	false	-2130214488784657174	65	122	306	572	1405	300	باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس ع----------------------------------------------------------------------------ندك 2135 قال------------------------ سفيان ا----لذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا فاءدة هذه العبارة دفع وهم التدليس---- اما الذي نهي عنه------ صلي الله عليه وسلم فهو الطعام اي لا غير ان يباع حتي يقبض بدل من الطعام واستءناف قال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	1717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03480	true	101242283923597746	42	117	242	588	1492	300	باب بيع الطعام قبل ان يقبض وبيع ما ليس عندك باب حكم بيع الطعام قبل ان يقبض اي قبل قبضه فان مصدرية و حكم بيع ما ليس عندك 2135 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار سمع طاوسا يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول اما الذي نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فهو الطعام ----------ان يباع حتي يقبض ق-----------------------ال ابن عباس ولا احسب كل شء الا مثله	3480	5365446019048736136	196	305.5	151	380	51.578948974609375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1717	false	-2130214488784657174	24	63	108	296	1405	300	2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه	1717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03481	true	-1700377474622785056	149	186	797	983	1561	300	2136 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه زاد اسماعيل من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه	3481	5365446019048736136	186	362.0	149	188	98.93617248535156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	0	41	0	200	1475	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يبتاعون جزافا يعني الطعام يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	1718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03482	true	-7752975068683849442	182	220	907	1104	1523	300	يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال لقد رايت الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبتاعون جزافا يعني الطعام-يضربون ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	3482	5365446019048736136	197	379.0	159	200	98.5	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	35	73	169	352	1475	300	في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم طرفه 2123 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	1718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03483	true	-6152707683880600378	20	144	94	727	1553	300	في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم منازلهم وهذا قد خرج مخرج الغالب والمراد القبض وفي بعض طرق مسلم عن ابن عمر كنا نبتاع الطعام فيبعث علينا رسول الله صلي الله عليه وسلممن يامر بانتقاله من المكان الذي ابتعناه فيه الي مكان سواه قبل ان نبيعه وفرق مالك في المشهور عنه بين الجزاف والمكيل فاجاز بيع الجزاف قبل قبضه لانه مرءي فيكفي فيه التخلية والاستيفاء انما يكون في مكيل او موزون وقد روي احمد من حديث ابن عمر مرفوعا من اشتري بكيل او وزن فلا يبيعه حتي يقبضه وفي الحديث مشروعية تاديب من يتعاطي العقود الفاسدة 57 باب اذا اشتري متاعا او دابة فوضعه عند الباءع او مات قبل ان يقبض وقال ابن عمر رضي الله عنهما ما ادركت الصفقة حيا مجموعا فهو من المبتاع	3483	5365446019048736136	169	316.5	133	633	26.69826316833496	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	206	268	1039	1327	1475	300	2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله	1718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03484	true	4690479011869713433	240	300	1259	1544	1544	300	2138 حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لقل يوم كان ياتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-الا ياتي فيه بيت ابي بكر احد طرفي النهار فلما اذن له في الخروج الي المدينة لم يرعنا الا وقد اتانا ظهرا فخبر به ابو بكر فقال ما جاءنا النبي صلي الله-	3484	5365446019048736136	285	555.0	226	288	98.95833587646484	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1718	false	-3410945075617988605	268	300	1327	1475	1475	300	عليه وسلم في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن-	1718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03485	true	1053954748847463933	0	31	0	148	1548	300	عليه وسلم-في هذه الساعة الا لامر حدث فلما دخل عليه قال لابي بكر اخرج من عندك قال يا رسول الله انما هما ابنتاي يعني عاءشة واسماء قال اشعرت انه قد اذن	3485	5365446019048736136	147	284.0	117	149	98.65771484375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1719	false	5946595175099519131	0	65	0	345	1514	300	لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن طرفه 476 عند العقد كالحمل من ملك المشتري المبتاع اسم فاعل وهو المشتري ويجوز ان يكون اسم مفعول بمعني المبيع 2138 فروة بن ابي المغراء بفت-----ح ال--------------------فاء ----والميم و-----الغين المعجمة --------والمد ---هو معدي كرب الكوفي----------- مسهر بضم الميم-------------------- وكسر الهاء	1719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03485	true	1053954748847463933	31	91	148	471	1548	300	لي في الخروج قال الصحبة يا رسول الله قال الصحبة قال يا رسول الله ان عندي ناقتين اعددتهما للخروج فخذ احداهما قال قد اخذتها بالثمن وبه قال حدثنا فر--------------------------------------------------------------------------------------------------وة بن ابي المغراء فروة بفتح الفاء وسكون الراء المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وبالراء والمد واسمه معد يكرب قال اخبرنا علي بن مسهر بضم الميم وسكون السين المهملة وكسر الهاء	3485	5365446019048736136	216	354.5	173	421	51.30641174316406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1719	false	5946595175099519131	252	297	1288	1501	1514	300	2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه------------ طرفاه -5142 2140 حدثنا ----علي بن عبد ا----لله حدثنا سفيان حدثنا-- الزهري عن سعيد بن	1719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03488	true	2891906826787788329	5	52	28	262	1530	300	2139 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبيع بعضكم علي بيع اخيه الحديث 2139 طرفاه في وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن نافع عن	3488	5365446019048736136	177	276.0	136	236	75.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1720	false	7686424406541184742	166	221	822	1095	1495	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وطريقه ان ياتي بدوي او قروي بمتاع البيع بسعر ذلك اليوم فيقول البلدي دعه عندي لابيعه لك بارفع منه ثمنا قال ولا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها------------ اطرافه	1720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03488	true	2891906826787788329	186	221	965	1143	1530	300	نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تناجشوا ولا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه ولا تسال المراة طلاق اختها لتكفا ما في اناءها الحديث 2140 اطرافه	3488	5365446019048736136	166	312.0	133	285	58.24561309814453	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1720	false	7686424406541184742	234	277	1160	1370	1495	300	ببيع المغانم فيمن يزيد 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال	1720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03490	true	-8636846183995929124	0	41	0	209	1575	300	ببيع المغانم والمواريث 2141 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الحسين المكتب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رجلا اعتق غلاما له عن دبر فاحتاج فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	3490	5365446019048736136	201	389.0	160	210	95.71428680419922	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1721	false	5800522281067625126	185	224	944	1123	1544	300	60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	1721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03491	true	2859473295589184927	132	170	680	858	1547	300	60 باب النجش ومن قال لا يجوز ذلك البيع وقال ابن ابي اوفي الناجش اكل ربا خاءن وهو خداع باطل لا يحل قال النبي صلي الله عليه وسلم-الخديعة في النار ومن عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد	3491	5365446019048736136	178	351.0	140	179	99.44133758544922	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1722	false	2595581663279147471	87	182	439	900	1504	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم الخديعة في---------- النار هذا--------------------------------------------------------------------------- حديث اسنده ابو داود الخديعة اسم من الخداع لانه بصدد التحذير عن ادني ما يصدق عليه الخداع وهو المكر اي اهل الخديعة ومن قال التاء في الخديعة للمبالغة كما في علامة علي ان الخديعة اسم فاعل فقد ابعد عن غرض الشارع ومن عمل عملا------------------------------------- ليس عليه امرنا فهو رد اي مردود 2------------------142 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النجش------------ طرفه 6963 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة	1722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03492	true	3763340295399878847	164	296	843	1507	1525	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-الخديعة اي صاحبها في النار رواه ابن عدي في كامله وقال صلي الله عليه وسلمفيما وصله المءلف في كتاب الصلح من حديث عاءشة رضي الله عنها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن عمل عملا بكسر الميم في الاول وفتحها في الثاني ليس عليه امرنا فهو رد اي مردود عليه فلا يقبل منه 2142 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النجش الحديث 2142 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا مالك الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن النجش بسكون الجيم وفتحها وهذا الحديث اخرجه ايضا في ترك الحيل ومسلم والنساءي في البيوع وابن ماجة في التجارات 61 باب بيع الغرر وحبل الحبلة	3492	5365446019048736136	246	375.5	192	849	28.975265502929688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1722	false	2595581663279147471	182	231	900	1137	1504	300	2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها------------ طرفاه	1722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03493	true	-1510025264992272362	102	152	552	800	1549	300	2143 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع حبل الحبلة وكان بيعا يتبايعه اهل الجاهلية كان الرجل يبتاع الجزور الي ان تنتج الناقة ثم تنتج التي في بطنها الحديث 2143 طرفاه	3493	5365446019048736136	236	456.5	188	249	94.77911376953125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1723	false	8534182009386559380	60	222	308	1096	1476	300	بيع الملامسة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم 2-----------------------------------------144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه طرفاه 368 فان قلت لم يذكر لبيع الغرر مثالا قلت لم يكن علي شرطه وقد رواه مسلم وغيره قال النووي بيع الغرر باطل الا في صورتين شرب الماء من يد السقاء وبيع الناقة التي في ضرعها لبن لتسامح الناس في ذلك وفي الجملة كل ما كان فيه احتمال ضرر من غير ضرورة وبه احترزوا عن اجارة الدابة والدار شهرا مع ان الشهر قد يكون تسعا وعشرين باب بيع الملامسة قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلمعنه هذا التعليق رواه عن انس في باب بيع المخاضرة مسندا 2144 سعيد بن عفير بضم العين	1723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	true	-8678698677186828120	13	92	60	455	1541	300	بيع الملامسة----------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر نهي النبي صلي الله عليه وسلمعنه 2144 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد رضي الله عنه-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المنابذة وهي طرح الرجل ثوبه بالبيع الي الرجل قبل ان يقلبه او ينظر اليه ونهي عن الملامسة والملامسة لمس الثوب لا ينظر اليه وب-------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا سعيد بن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير بضم العين	3495	5365446019048736136	338	609.0	269	829	40.77201461791992	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	78	109	394	560	1545	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ----- الاخر -ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض	3961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03495	true	-8678698677186828120	224	256	1147	1319	1541	300	والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ اليه الاخر بثوبه ويكون ذلك بيعهما من غير نظر ولا تراض	3495	5365446019048736136	165	317.0	134	172	95.93022918701172	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1723	false	8534182009386559380	275	300	1356	1476	1476	300	2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب-	1723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03496	true	-1677897982002376565	214	238	1113	1233	1557	300	2145 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي عن لبستين ان يحتبي الرجل في الثوب	3496	5365446019048736136	119	228.0	96	121	98.34710693359375	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1724	false	-4959844796255947170	10	57	57	286	1542	300	63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة	1724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03497	true	-2809765539081430384	132	214	704	1105	1541	300	63 باب بيع المنابذة وقال انس نهي عنه النبي صلي الله عليه وسلم باب حكم بيع المنابذة وقال انس فيما وصله في باب بيع المخاضرة كما مر في الباب السابق نهي عنه اي عن بيع المنابذة النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر تاخير قوله عنه بعد قوله وسلم 2146 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن محمد بن يحيي بن حبان وعن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الملامسة والمنابذة	3497	5365446019048736136	228	424.5	182	402	56.7164192199707	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1724	false	-4959844796255947170	235	265	1211	1368	1542	300	64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	1724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03498	true	-957950016044590032	8	38	43	200	1596	300	64 باب النهي للباءع ان لا يحفل الابل والبقر والغنم وكل محفلة والمصراة التي صري لبنها وحقن فيه وجمع فلم يحلب اياما واصل التصرية حبس الماء يقال منه صريت الماء	3498	5365446019048736136	157	314.0	127	157	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1725	false	-6370204281292494982	137	238	711	1200	1504	300	فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر طرفه 2140 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد ال--له بن مسعود--------------------- رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا ونه-ي النبي صلي الله عليه وسلم ان	1725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03499	true	1675086310561462008	114	222	627	1149	1568	300	فمن ابتاعها بعد فانه بخير النظرين بين ان يحتلبها ان شاء امسك وان شاء ردها وصاع تمر ويذكر عن ابي صالح ومجاهد والوليد بن رباح وموسي بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم صاع تمر وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من طعام وهو بالخيار ثلاثا وقال بعضهم عن ابن سيرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر وبه قال حدث------------------------------------------------نا ابن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف يحيي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة المصري عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز انه قال قال ابو هريرة رضي الل-------------------------------------------------ه عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم لا	3499	5365446019048736136	358	661.0	279	619	57.8352165222168	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1725	false	-6370204281292494982	187	240	953	1212	1504	300	وقال بعضهم ع---------------------------ن ابن س-------------------------يرين صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر طرفه 2140------------------------------------------------------------------------------------- 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تلقي البيوع	1725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03502	true	-1298335024919273817	46	126	233	634	1534	300	وقال بعضهم مما وصله مسلم ايضا عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة مرفوعا ايضا صاعا من تمر ولم يذكر ثلاثا والتمر اكثر يعني ان الروايات الناصة علي التمر اكثر عددا من الروايات التي لم تنص عليه او ابدلته بذكر الطعام 2149 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال من اشتري شاة محفلة فردها فليرد معها صاعا من تمر ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تلقي البيوع	3502	5365446019048736136	244	418.5	193	403	60.54590606689453	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1726	false	7934752141037466023	156	267	806	1343	1503	300	2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاعا من تمر طرفه 2140 AUTO 65 باب ان شاء رد المصراة وفي حلبتها صاع من تمر ---2151 حدثنا محمد بن عمرو حدثنا المكي اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا مولي عب--------------------------------------------د الرحمن بن زيد اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه	1726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03503	true	7391255344376963159	28	126	172	659	1585	300	2150 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تلقوا الركبان ولا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تناجشوا ولا يبيع حاضر لباد ولا تصروا الغنم ومن ابتاعها فهو بخير النظرين بعد ان يحتلبها ان رضيها امسكها وان سخطها ردها وصاع--------------------------------------------------------------ا من تمر وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي ----------------قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن -----هرمز عن----- ابي هريرة رضي الله عنه-------ان رسول الله صلي الله عليه	3503	5365446019048736136	387	673.0	305	584	66.26712036132812	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	51	134	264	663	1495	300	وقال شريح ان شاء رد من الزنا وعليه الاءمة 2152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر------------ اطرافه 6839 2153 و 2154 حد------------------------------------ثنا اسماعيل قال ------------حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن------------------------- ابي هريرة	1727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03506	true	-7197381263268421426	209	300	1096	1559	1559	300	وقال شريح الخ في رواية الكشميهني والحموي 2-152 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر الحديث 2152 اطرافه -------في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سع-----------يد المقبري عن ابيه كيسان المدني مولي بني ليث عن ابي هريرة-	3506	5365446019048736136	307	541.5	244	484	63.429752349853516	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	215	262	1093	1322	1516	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ------------انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03506	true	-7197381263268421426	217	267	1142	1390	1559	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	3506	5365446019048736136	227	433.5	180	248	91.53225708007812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	77	178	390	871	1495	300	رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو------------------------------------------------------------------- بحبل من شعر اطرافه 6839------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرا------------بعة اطرافه	1727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	true	8877327887863868702	0	203	0	1040	1550	300	رضي الله عنه-انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها بالبينة او بالحمل او بالاقرار فليجلدها سيدها ففيه ان السيد يقيم الحد علي رقيقه خلافا لابي حنيفة وزاد ايوب بن موسي الحد لكن قال ابو عمر لا نعلم احدا ذكر فيه الحد غيره ولا يثرب بضم التحتية وفتح المثلثة وتشديد الراء المكسورة اخره موحدة اي يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع اللوم بالحد قال في المصابيح وفيه نظر وقال الخطابي معناه انه لا يقتصر علي التثريب بل يقام عليها الحد ثم وان زنت ثانيا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زن----------------------------ت الثالثة فليبعها استحبابا اي بعد جلدها حد الزنا ولم يذكره اكتفاء بما قبله ولو كان البيع بحبل من شعر وهذا مبالغة في التحريض علي بيعها وقيده بالشعر لانه الاكثر في حبالهم وهذا الحديث اخرجه ايضا في البيوع ومسلم في الحدود والنساءي 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فبيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة الحديث 2154 اطرافه	3507	5365446019048736136	435	806.5	343	1070	40.654205322265625	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	238	298	1236	1515	1522	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة طرفاه- 2154	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	true	8877327887863868702	145	202	766	1033	1550	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة الحديث 2154	3507	5365446019048736136	260	489.0	203	280	92.85713958740234	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	231	262	1169	1322	1516	300	سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر	4514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03507	true	8877327887863868702	3	102	16	537	1550	300	سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها بالبينة او بالحمل او بالاقرار فليجلدها سيدها ففيه ان السيد يقيم الحد علي رقيقه خلافا لابي حنيفة وزاد ايوب بن موسي الحد لكن قال ابو عمر لا نعلم احدا ذكر فيه الحد غيره ولا يثرب بضم التحتية وفتح المثلثة وتشديد الراء المكسورة اخره موحدة اي يوبخها ولا يقرعها بالزنا بعد الجلد لارتفاع اللوم بالحد قال في المصابيح وفيه نظر وقال الخطابي معناه انه لا يقتصر علي التثريب بل يقام عليها الحد ثم وان زنت ثانيا فليجلدها ولا يثرب ثم ان زن----------------------------ت الثالثة فليبعها استحبابا اي بعد	3507	5365446019048736136	115	208.0	91	549	20.947175979614258	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	244	300	1262	1540	1540	300	باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان مرة ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول-	578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03509	true	-8000998159605693213	217	258	1101	1314	1545	300	باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد من الصلاة-------------------------------------------------------------- اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان---- ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول	3509	5365446019048736136	203	374.5	164	279	72.75985717773438	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0579	false	-5900796835018983813	16	140	84	733	1571	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر وقال سفيان--------------------------------------------------------- باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد 456 علي بن عبد الله المديني يحيي هو القطان عمرة بفتح العين وسكون الميمبنت عبد الرحمن بن اسعد بن زرارة الانصارية هي الراوية عن عاءشة حيث وقع لفظة عمرة عن عاءشة قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها بريرة بفتح الباء وراء مكررة مهملة علي وزن حليمةبنت صفوان القبطية جاءت تسال في الاستعانة علي اداء الكتابة من ساله الشء لا من ساله عن الشء والكتابة شراء العبد او الامة نفسه وسمي هذا العقد كتابة لانه مما يكتب لانه يكون منجما اما وجوبا كما قاله الشافعي والامام احمد وهو المنصوص عن مالك او لان العبد لا يقدر علي الوفاء في الحال قال اهلها ان شء---------------------------------ت اعتقتها ويكون الولاء	579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03509	true	-8000998159605693213	195	254	993	1296	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له اي قصة بريرة المروية في غير ما موضع من البخاري ولفظ رواية عمرة عنها في باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد من الصلاة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتها بريرة تسالها في كتابتها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت ان شءت اعطيت اهلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون الولاء لي و-----قال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان ان شءت اعتقتها ويكون الولاء	3509	5365446019048736136	158	227.5	125	739	21.3802433013916	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1728	false	2810483314141789820	11	93	57	451	1521	300	67 باب البيع والشراء مع النس---------------------------------------------------------------------اء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل فان	1728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03509	true	-8000998159605693213	59	150	320	780	1545	300	67 باب البيع والشراء مع النساء باب حكم البيع والشراء مع النساء ولابي ذر الشراء والبيع بتقديم الشراء 2155 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان	3509	5365446019048736136	390	738.0	311	463	84.23326110839844	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	118	251	568	1212	1455	300	رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي طرفه 1498 AUTO 17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خال----ف كتاب ا-------------------------------لله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال---------------------------- ابو عبد الله ي-----------------------------------------------------------------------------------------قال عن كليهما عن عمر وابن عمر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي---------------------------------------------------------------------------- فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت--ه ذلك -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- ابتاعيها فاعتقيها------------------------------------- فانما الولاء-------------- لمن اعتق	2123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03509	true	-8000998159605693213	91	296	494	1519	1545	300	رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري واعتقي فان الولاء لمن اعتق ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من العشي فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ما بال اناس يشترطون---------------------------------------------------- شروطا ليس في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحمصي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال عروة بن الزبير بن العوام قالت------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت له اي قصة بريرة المروية في غير ما موضع من البخاري ولفظ رواية عمرة عنها في باب ذكر البيع والشراء علي المنبر في المسجد من الصلاة اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي وقال اهلها ان شءت اعطيتها ما بقي وقال سفيان ان شءت اعتقتها ويكون الولاء لنا فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرت له ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لعاءشة اشتري واعتقي بهمزة قطع وفي رواية عمرة ابتاعيها فاعتقيها اي بريرة فان الولاء ولابوي ذر والوقت فانما الولاء اي علي العتيق لمن اعتق	3509	5365446019048736136	288	187.5	229	1284	22.429906845092773	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	52	112	235	538	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- والاقيسة الصحيحة قال تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وان اشترط ماءة شرط شرط الله احق واوثق طرفه 456 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما	1729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03510	true	-2730854596167422715	245	300	1253	1552	1552	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وياتي ان شاء الله تعالي بعون الله تعالي في البيوع والعتق والمكاتبة والهبة والطلاق والفراءض والشروط والاطعمة وكفارة الايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2156 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام قال سمعت نافعا يحدث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة رضي الله عنها-ساومت بريرة فخرج الي الصلاة فلما-	3510	5365446019048736136	184	321.0	147	402	45.77114486694336	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	112	143	538	695	1477	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني------------ اطرافه	1729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03511	true	6827259687807070611	0	33	0	169	1515	300	جاء قالت انهم ابوا ان يبيعوها الا ان يشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما الولاء لمن اعتق قلت لنافع حرا كان زوجها او عبدا فقال ما يدريني الحديث 2156 اطرافه	3511	5365446019048736136	157	305.0	126	169	92.89940643310547	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	145	172	705	834	1477	300	68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	1729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03512	true	-7606570161069473263	55	82	282	411	1514	300	68 باب هل يبيع حاضر لباد بغير اجر وهل يعينه او ينصحه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا استنصح احدكم اخاه فلينصح له ورخص فيه عطاء	3512	5365446019048736136	129	258.0	102	129	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1729	false	-7021913670214386990	172	216	834	1057	1477	300	2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنه---- بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	1729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03512	true	-7606570161069473263	217	260	1093	1319	1514	300	2157 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس سمعت جريرا رضي الله عنهيقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والسمع والطاعة والنصح لكل مسلم	3512	5365446019048736136	222	432.5	179	227	97.79735565185547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1730	false	8997322782899499685	25	91	134	455	1519	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا------------ طرفا-------ه 2274 2158 الصلت بن محمد بفتح الصاد المهملة معمر بفتح الميمين وسكون	1730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03513	true	-582363255555587073	70	135	378	693	1565	300	2158 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلقوا الركبان ولا يبيع حاضر لباد قال فقلت لابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا الحديث 2158 طرفاه في وبه قال حدثنا الصلت بن محمد بفتح------ المهملة------------------ وسكون	3513	5365446019048736136	287	525.0	227	340	84.4117660522461	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	3	53	16	260	1460	300	ابي---- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قا---------------------------------ل ابن عباس AUTO----------------------------------------------------------------- 70 باب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء	1731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03515	true	5505910748505590205	126	197	651	1000	1560	300	ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد وبه اي بقول من كره بيع الحاضر للبادي قال ابن عباس حيث فسر ذلك بالسمسار كما في حديثه السابق فهو مقيد لاطلاق حديث ابن عمر 70 باب لا يبيع حاضر لباد بالسمسرة وكرهه ابن سيرين وابراهيم للباءع والمشتري وقال ابراهيم ان العرب تقول بع لي ثوبا وهي تعني الشراء	3515	5365446019048736136	236	429.5	187	350	67.42857360839844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	0	28	0	126	1460	300	دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس	1731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03515	true	5505910748505590205	18	44	83	207	1560	300	دينار قال حدثني ابي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيع حاضر لباد وبه قال ابن عباس	3515	5365446019048736136	124	238.0	98	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	53	96	260	465	1460	300	2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد	1731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03516	true	-1883708793771342565	175	217	904	1108	1542	300	2160 حدثنا المكي بن ابراهيم قال اخبرني ابن جريج عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبتاع المرء علي بيع اخيه ولا تناجشوا ولا يبع حاضر لباد	3516	5365446019048736136	204	403.0	162	205	99.51219177246094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1731	false	-7652423133203338851	270	294	1323	1435	1460	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد	1731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03517	true	3067697478314508392	26	50	136	248	1514	300	2161 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد قال انس بن مالك رضي الله عنه نهينا ان يبيع حاضر لباد	3517	5365446019048736136	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	19	60	92	286	1475	300	2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن التلقي وان يبيع حاضر لباد طرفه 2140 2163 حدثني عياش بن	1732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03518	true	6206629576991317774	247	285	1271	1456	1548	300	2162 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن التلقي وان يبيع حاضر لباد -وبه ------قال حدثنا محمد بن	3518	5365446019048736136	175	317.5	137	194	90.20618438720703	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	197	237	987	1182	1475	300	2164 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله رضي الله عنه قال من اشتري محفلة فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع طرفه 2149 2165 حدثنا	1732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03519	true	2767257255818365621	236	273	1187	1373	1506	300	2164 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع قال حدثني التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله رضي الله عنه-قال من اشتري محفلة فليرد معها صاعا قال ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن تلقي البيوع -وبه ------قال حدثنا	3519	5365446019048736136	181	334.5	144	195	92.82051086425781	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	30	90	149	428	1475	300	عن سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسل----------م عن التلقي----------- وان يبيع حاضر لباد طرفه 2140------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	1732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03519	true	2767257255818365621	20	104	101	510	1506	300	عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم عن التلقي اي للقافلة وان يبيع حاضر لباد وظاهره منع التلقي مطلقا سواء كان قريبا او بعيدا لاجل الشراء منهم ام لا وسياتي البحث فيه قريبا ان شاء الله تعالي 2163 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما ما معني قوله لا يبيعن حاضر لباد فقال لا يكن له سمسارا	3519	5365446019048736136	267	470.5	210	410	65.1219482421875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1732	false	-5375902208401273542	210	298	1052	1466	1475	300	عن عبد الله------------- رضي الله عنه قال من اشتري محفل---------------------------------------------------------ة فليرد معها صاع------------------------------ا قال----------------- ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن تلقي البيوع طرفه 2149--------------------------------- 2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق طرفه 2139 AUTO 72 باب منتهي التلقي 2166 حدثنا موسي بن اسماعي-----------------------------------------------ل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه قال	1732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03520	true	-664598202636727308	3	115	17	571	1538	300	عن عبد الله هو ابن مسعود رضي الله عنه-قال من اشتري محفلة بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد الفاء المفتوحة مصراة فليرد معها صاعا اي من تمر بدل ما فسد من لبنها قال ابن مسعود بالسند ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن تلقي البيوع فيه تقييد لاطلاق حديث ابي هريرة السابق هنا 2165 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا تلقوا السلع حتي يهبط بها الي السوق وبه قا------------------------------------------------------ل حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الاما------م عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان	3520	5365446019048736136	326	527.0	256	618	52.75080871582031	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1733	false	-5102068370910068163	215	255	1117	1321	1533	300	2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	1733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03521	true	-3741611999733849397	222	260	1155	1357	1570	300	2167 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال كانوا يبتاعون الطعام في اعلي السوق فيبيعونه في مكانهم فنهاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبيعوه في مكانه حتي ينقلوه	3521	5365446019048736136	202	394.0	164	204	99.01960754394531	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1733	false	-5102068370910068163	259	300	1338	1533	1533	300	اذا اشترط شر------وطا في البيع لا تحل----------------------------------------------------------------------------------- 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت-	1733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	true	3066097884536255026	96	153	505	789	1528	300	اذا اشترط الشخص شروطا في البيع لا تحل هل يفسد البيع ام لا وتحل صفة لقوله شروطا ولابي ذر في البيع شروطا بالتقديم والتاخير 2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقلت	3522	5365446019048736136	191	358.5	152	285	67.01754760742188	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	0	74	0	373	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	true	3066097884536255026	153	223	789	1158	1528	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس	3522	5365446019048736136	369	718.0	299	373	98.9276123046875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	5	79	33	398	1485	300	2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اه----------لها فابوا ذلك عليها فقالت -------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني	1989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	true	3066097884536255026	120	197	626	1009	1528	300	2168 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك--- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فق-لت ------ان احب اهلك ان اعدها لهم---------------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه ------------	3522	5365446019048736136	266	415.5	209	446	59.64125442504883	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	88	158	448	795	1547	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	true	3066097884536255026	127	198	661	1020	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت	3522	5365446019048736136	339	646.0	272	363	93.388427734375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	246	296	1225	1474	1491	300	2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03526	true	-5602756669200416367	2	51	8	256	1505	300	2169 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان عاءشة ام المءمنين ارادت ان تشتري جارية فتعتقها فقال اهلها نبيعكها علي ان ولاءها لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	3526	5365446019048736136	247	491.0	198	249	99.19678497314453	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1735	false	-2510224980249617265	140	190	686	930	1479	300	الولاء AUTO---- 74 باب بيع التمر بالتمر------------------------------------------------ 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	1735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03526	true	-5602756669200416367	185	242	928	1222	1505	300	الولاء لمن اعتق 74 باب بيع التمر بالتمر باب بيع التمر بالتمر بالمثناة وسكون الميم فيهما 2170 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس سمع عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال البر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3526	5365446019048736136	238	434.5	190	296	80.40540313720703	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1735	false	-2510224980249617265	193	235	945	1170	1479	300	75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام 2--------------------------------------------------------------171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا------------ اطرافه	1735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03527	true	6697894755249614779	235	289	1290	1588	1638	300	75 باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام باب بيع الزبيب بالزبيب والطعام بالطعام من عطف العام علي الخاص 2171 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الزبيب بالكرم كيلا الحديث 2171 اطرافه	3527	5365446019048736136	223	415.0	182	299	74.58193969726562	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1736	false	-5938629057817502442	72	116	383	593	1509	300	2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي طرفه 2171 2173 قال وحدثني	1736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03528	true	4004668965731411517	203	244	1060	1257	1550	300	2172 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة قال والمزابنة ان يبيع الثمر بكيل ان زاد فلي وان نقص فعلي -----------وبه قال -حدثنا	3528	5365446019048736136	193	362.0	152	210	91.9047622680664	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1736	false	-5938629057817502442	257	300	1282	1509	1509	300	الطعام بالطعام مثلا بمثل باب بيع الشعير بالشعير 2174---------------------------------------------------------------------------- التمس صرفا الصرف بيع احد النقدين بالاخر من الصريف وهو الصوت فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع-	1736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	true	1408287212970072361	204	255	1110	1367	1586	300	الشعير بالشعير---------- باب بيع الشعير بالشعير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار------------------------------------- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع	3529	5365446019048736136	165	276.0	132	304	54.27631759643555	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1736	false	-5938629057817502442	132	158	672	798	1509	300	76 باب بيع الشعير بالش-----------------------عير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف ----اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار	1736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	true	1408287212970072361	201	232	1099	1252	1586	300	76 باب بيع الشعير بالشعير باب بيع الشعير بالشعير 2174 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار	3529	5365446019048736136	126	242.5	100	153	82.35294342041016	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1737	false	7346540161290267802	21	87	101	429	1530	300	والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء طرفه 2134 AUTO 77 باب بيع الذهب بال---------------------ذهب 2175 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل ابن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا	1737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03530	true	-1798448092315465591	233	300	1228	1561	1561	300	والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء--------------- 77 باب بيع الذهب بالذهب باب بيع الذهب بالذهب 2175 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا اسماعيل ابن علية قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة قال قال ابو بكرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا-	3530	5365446019048736136	312	604.0	250	349	89.39827728271484	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1737	false	7346540161290267802	260	300	1356	1530	1530	300	قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان ابا سعيد حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي-	1737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03532	true	-4420539469533344406	0	39	0	174	1446	300	قال حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان ابا سعيد حدثه مثل ذلك حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيه عبد الله بن عمر فقال يا ابا سعيد ما هذا الذي	3532	5365446019048736136	173	336.0	135	175	98.85713958740234	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1738	false	-6956465192032533716	0	30	0	152	1445	300	تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل------------ طرفاه	1738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03532	true	-4420539469533344406	39	70	174	337	1446	300	تحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو سعيد في الصرف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الذهب بالذهب مثلا بمثل والورق بالورق مثلا بمثل الحديث 2176 طرفاه	3532	5365446019048736136	151	286.5	122	164	92.07317352294922	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1739	false	-6193116768767106587	4	86	21	430	1476	300	79 باب بيع الدينار بالدينار نس-----------------------------------------------------------------------------------------ا 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولكنني اخبرني	1739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03534	true	6355285485941599190	37	131	195	690	1541	300	79 باب بيع الدينار بالدينار نساء باب بيع الدينار بالدينار حال كونه نساء بفتح النون والمهملة ممدودا وبسكون السين اي مءجلا 2179 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الضحاك بن مخلد حدثنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار ان ابا صالح الزيات اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-يقول الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم فقلت له فان ابن عباس لا يقوله فقال ابو سعيد سالته فقلت سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-او وجدته في كتاب الله قال كل ذلك لا اقول وانتم اعلم برسول الله صلي الله عليه وسلم-مني ولكنني اخبرني	3534	5365446019048736136	406	785.0	327	498	81.52610778808594	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1739	false	-6193116768767106587	208	267	1046	1328	1476	300	80 باب بيع الورق بالذهب نسيء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2180 و 2181 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الذهب بالورق دينا	1739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03536	true	-1109724390323318616	147	244	762	1255	1542	300	80 باب بيع الورق بالذهب نسيءة باب بيع الورق بفتح الواو وكسر الراء وقد تسكن الراء وقد تكسر الواو مع اسكان الراء فهي ثلاث لغات اي الدراهم المضروبة بالذهب حال كونه نسيءة علي وزن كريمة ويجوز الادغام فتكون علي وزن برية وحذف الهمزة وكسر النون كجلسة 2180 و 2181 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا المنهال قال سالت البراء بن عازب وزيد بن ارقم رضي الله عنهم-عن الصرف فكل واحد منهما يقول هذا خير مني فكلاهما يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن بيع الذهب بالورق دينا	3536	5365446019048736136	280	535.0	223	495	56.56565475463867	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1740	false	7322506927283718641	106	255	531	1289	1537	300	81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد 2---------------------------------------------------------------182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا طرفه 2175 AUTO 82 باب بيع المزابنة وهي بيع الثمر بالتمر وبيع الزبيب بالكرم وبيع العرايا قال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة 2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر طرفه 1486 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد 2182 ميسرة بفتح الميم وسكون الياء عباد بن العوام بفتح العين فيهما وب-تشديد	1740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03537	true	-5821692600558771453	70	158	372	833	1581	300	81 باب بيع الذهب بالورق يدا بيد باب بيع الذهب بالورق حال كونه يدا بيد وهذه الترجمة عكس السابقة 2182 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عباد بن العوام اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الفضة بالفضة والذهب بالذهب الا سواء بسواء وامرنا ان نبتاع الذهب بالفضة كيف شءنا والفضة بالذهب كيف شءنا وبه------------------------------------------------------------------------------------ قال ------------------------------------------------------------حدثنا عمران بن ميسرة البصري يقال له صاحب الادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م --قال حدثنا عباد بن العوام بفتح العين المهملة وتشديد	3537	5365446019048736136	338	577.5	270	822	41.11922073364258	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1740	false	7322506927283718641	191	234	971	1176	1537	300	2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر	1740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03539	true	3749308969945482543	34	75	188	391	1533	300	2183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تبيعوا الثمر حتي يبدو صلاحه ولا تبيعوا الثمر بالتمر	3539	5365446019048736136	203	396.0	162	205	99.0243911743164	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	65	131	343	661	1513	300	2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره طرفه 2173 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي ال--له عن---------هما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع	1741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03539	true	3749308969945482543	196	259	1008	1311	1533	300	2184 قال سالم واخبرني عبد الله عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص بعد ذلك في بيع العرية بالرطب او بالتمر ولم يرخص في غيره قال سالم بالاسناد السابق واخبرني بالافراد عبد الله------------------- بن عمر -بن الخطاب عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمرخص بعد ذلك اي بعد النهي عن بيع---------------------- الثمر بالتمر في--- بيع	3539	5365446019048736136	215	345.5	166	349	61.604583740234375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	131	158	661	791	1513	300	الكرم- بالزبيب كيلا طرفه 2171 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد	1741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03540	true	-3825914446505526310	276	300	1494	1609	1609	300	الزبيب بالزبيب--------------- 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد-	3540	5365446019048736136	111	197.0	88	131	84.73282623291016	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	96	176	486	892	1513	300	2173 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمزابنة اشتراء الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا طرفه 2171 2186 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة والمحاقلة --والمزابنة اشتراء الثمر	1741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03540	true	-3825914446505526310	116	192	639	1033	1609	300	مسلم 2185 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة والمزابنة بيع ال---ثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك ----الامام الاعظم عن نافع----- مولي ابن----- عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة قال ابن عمر والمزابنة اشتراء الثمر	3540	5365446019048736136	328	546.0	260	421	77.90973663330078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1741	false	-52568631507867928	180	239	913	1204	1513	300	2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة------------------------------------------------------------ 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها	1741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03541	true	-1621755331901356556	147	255	772	1348	1583	300	2187 حدثنا مسدد حدثنا ابو معاوية عن الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن المحاقلة والمزابنة وبه قال حدثنا مسدد بالمهملة وتشديد الدال قال حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم الضرير عن الشيباني بفتح الشين المعجمة سليمان عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة والمزابنة والمزابنة في النخل والمحاقلة في الزرع وهذا الحديث من افراده 2188 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها	3541	5365446019048736136	289	521.0	232	578	50.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	0	42	0	206	1469	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا طرفه 1487 2190 حدثنا	1742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03542	true	-1017972607240768290	170	209	888	1085	1535	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرنا ابن جريج عن عطاء وابي الزبير عن جابر رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمر حتي يطيب ولا يباع شء منه الا بالدينار والدرهم الا العرايا -وبه ------قال حدثنا	3542	5365446019048736136	192	356.5	153	206	93.2038803100586	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	40	92	195	437	1469	300	2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم------------ طرفه -2382 2191 حدثنا ع-----لي بن عبد	1742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03543	true	1422688018260762159	60	115	311	570	1526	300	2190 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال سمعت مالكا وساله عبيد الله بن الربيع احدثك داود عن ابي سفيان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال نعم الحديث 2190 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن عبد	3543	5365446019048736136	231	424.5	181	260	88.84615325927734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	87	271	415	1319	1469	300	2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطبا قال هو سواء باب بيع الثمر علي رءوس النخل بالذهب والفضة 2189 ابن جريج بضم الجيم مصغر عبد الملك عن ابي الزبير محمد بن مسلم نهي عن بيع الثمر حتي يطيب اي يبدو صلاحه سياتي عن قريب بيانه وكذا العرايا 2190 في خمسة اوسق جمع وسق وهو ستون صاعا 2191 بشير بضم الباء مصغر ابي حثمة بفتح الحاء وثاء مثلثة وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها بفتح الخاء المعجمةالتخمين قال سفيان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان وليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	1742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03544	true	6698142403509330603	42	151	232	768	1561	300	2191 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال يحيي بن سعيد سمعت بشيرا قال سمعت سهل بن ابي حثمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمر بالتمر ورخص في العرية ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا وقال سفيان مرة اخري الا انه رخص في العرية يبيعها اهلها بخرصها ياكلونها رطباوقال هو سواء قال سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فقلت ليحيي وانا غلام ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص في بيع العرايا فقال وما يدري اهل مكة قلت انهم يروونه عن جابر فسكت قال سفيان انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان اليس فيه نهي عن بيع الثمر حتي يبدو صلاحه قال لا	3544	5365446019048736136	530	1044.0	421	904	58.628318786621094	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	251	300	1226	1469	1469	300	----------انما اردت ان جابرا من اهل المدينة قيل لسفيان و----------------------------------------------------ليس فيه----------------- نهي عن بيع الثمر--------- حتي يبدو صلاحه قال لا طرفه 2384 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية-	1742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03545	true	3860510316183102712	175	261	892	1326	1512	300	الواقع لا انه قيد قال ابن---------- المديني قيل لسفيان بن عيينة قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تسمية القاءل اليس فيه اي في هذا الحديث نهي عن بيع الثمر بالمثلثة حتي يبدو صلاحه قال سفيان لا اي وان كان هو صحيحا من رواية غيره وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الشرب ومسلم في البيوع وكذا ابو داود والترمذي والنساءي 84 باب تفسير العرايا وقال مالك العرية ان يعري الرجل الرجل النخلة ثم يتاذي بدخوله عليه فرخص له ان يشتريها منه بتمر وقال ابن ادريس العرية	3545	5365446019048736136	201	331.0	161	444	45.27027130126953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1742	false	3062480441995360093	224	258	1100	1260	1469	300	ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص---- في بيع العرايا-------------- فقال----- وما يدري--------- اهل مكة-------------------- قلت انهم----------- يروونه-------------- عن جابر------------------------- فسكت----- قال سفيان ا-----------------نما اردت----------------------------------------------------------------- ان جابرا من اهل المدينة	1742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03545	true	3860510316183102712	23	96	121	469	1512	300	ان اهل مكة يقولون ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص لهم في بيع العرايا اي من غير قيد فقال يحيي وما يدري بضم اوله اهل مكة نصب بيدري قال سفيان قلت انهم اي اهل مكة يروونه اي هذا الحديث عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري فسكت يحيي قال سفيان بالاسناد المذكور انما اردت اي انما كان الحامل لي علي قولي ليحيي بن سعيد انهم يروونه عن جابر ان جابرا من اهل المدينة	3545	5365446019048736136	158	199.5	125	349	45.2722053527832	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1743	false	-1508921114022233273	271	298	1411	1557	1567	300	ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	1743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03546	true	-7163677250078945008	0	27	0	146	1574	300	ماله النخلة والنخلتين وقال يزيد عن سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها رخص لهم ان يبيعوها بما شاءوا من التمر	3546	5365446019048736136	146	292.0	119	146	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1743	false	-1508921114022233273	255	298	1338	1557	1567	300	في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ك--------انت العرايا ان يعري ال------رجل في ماله النخلة والنخلتين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال يزيد ---------------------عن سفيان بن حسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها --------------------------------------------------------------------رخص لهم ------------------------ان يبيعوه----------ا بما شاءوا من التمر	1743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03547	true	9162900440166852313	155	270	814	1409	1570	300	في حديثه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كانت العرايا ان يعري الرجل الرجل في ماله النخلة والنخلتين وصله الترمذي بدون تفسير واما التفسير فوصله ابو داود عنه بلفظ النخلات وزاد فيه فيشق عليه فيبيعها بمثل خرصها وقال يزيد هو ابن هارون الواسطي عن سفيان بن حسين الواسطي من اتباع التابعين مما وصله من حديثه الامام احمد عن الزهري عن سلم عن ابيه عن زيد بن ثابت مرفوعا في العرايا قال سفيان بن حسين العرايا نخل كانت توهب للمساكين فلا يستطيعون ان ينتظروا بها اي الي ان يصير رطبها تمرا ولا يحبون اكلها رطبا لاحتياجهم الي التمر فرخص لهم بضم الراء مبنيا للمفعول ان يبيعوها بعد خرصها بما شاءوا من التمر	3547	5365446019048736136	218	375.0	175	595	36.63865661621094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	0	43	0	212	1438	300	محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها	1744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	true	-6929356006566263765	143	185	737	948	1532	300	محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رخص في العرايا ان تباع بخرصها كيلا قال موسي بن عقبة والعرايا نخلات معلومات تاتيها فتشتريها	3548	5365446019048736136	211	417.0	169	212	99.52830505371094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	46	88	227	417	1438	300	85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال كان الناس في عهد	1744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	true	-6016562123751851202	20	125	97	637	1543	300	85 باب بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها باب حكم بيع الثمار بالمثلثة المكسورة الشاملة للرطب وغيره قبل ان يبدو بغير همز اي يظهر صلاحها وبدو الصلاح في الاشياء صيرورتها الي الصفة التي تطلب فيها غالبا ففي الثمار ظهور اول الحلاوة ففي غير المتلون بان يتموه ويتلين وفي المتلون بانقلاب اللون كان احمر او اصفر او اسود وفي نحو القثاء بان يجني مثله غالبا للاكل وفي الحبوب اشتدادها وفي ورق التوت بتناهيه 2193 وقال الليث عن ابي الزناد كان عروة بن الزبير يحدث عن سهل بن ابي حثمة الانصاري من بني حارثة انه حدثه عن زيد بن ثابت رضي الله عنه-قال كان الناس في عهد	3549	5365446019048736136	189	352.0	148	541	34.935306549072266	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1744	false	-8080453468567429018	235	300	1102	1438	1438	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن-	1744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	true	-6016562123751851202	121	183	620	954	1543	300	كان الناس في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتبايعون الثمار فاذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع انه اصاب الثمر الدمان اصابه مراض اصابه قشام عاهات يحتجون بها-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كثرت عنده الخصومة في ذلك فاما لا فلا يتبايعوا حتي يبدو صلاح الثمر كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن	3549	5365446019048736136	333	646.0	272	337	98.81305694580078	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1745	false	-1799524464441816975	0	36	0	169	1539	300	ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد	1745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03549	true	-6016562123751851202	183	219	954	1123	1543	300	ثابت لم يكن يبيع ثمار ارضه حتي تطلع الثريا فيتبين الاصفر من الاحمر قال ابو عبد الله رواه علي بن بحر حدثنا حكام حدثنا عنبسة عن زكرياء عن ابي الزناد عن عروة عن سهل عن زيد	3549	5365446019048736136	169	338.0	133	169	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	30	70	143	335	1518	300	2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر طرفه 1488 2196 حدثنا	1746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03553	true	3626760247676400495	172	210	901	1085	1554	300	2195 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي ان تباع ثمرة النخل حتي تزهو قال ابو عبد الله يعني حتي تحمر -وبه ------قال حدثنا	3553	5365446019048736136	179	335.5	141	192	93.22916412353516	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	56	178	268	895	1518	300	النخل حتي تزهو ------قال ابو عبد الله------------------------- يعني حتي تحمر طرفه 1488 2------------196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا -قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها ----------------------------------------------------------------طرفه 1487 2194 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع واما الباءع فلءلا ياكل اموال الناس بالباطل واما المشتري فلءلا يضيع ماله ولءلا يكون مساعدا للباءع في اكل الحرام 2195 نهي عن بيع ثمرة النخل حتي تزهو بفتح التاء وتزهي مثله وانكره الاصمعي واثبته الخليل 2196 سليم بن حيان بفتح السين-------- وكسر اللام وفتح الحاء------------------------- وتشديد الم----------------------------------ثناة تحت سعيد بن ميناء بكسر الميم	1746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03554	true	234008318555127119	10	112	53	577	1644	300	النخل وغيره في الحكم قال ابو عبد الله البخاري في قوله حتي تزهو يعني حتي تحمر وهذا الحديث من افراده 2196 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سليم بن حيان بفتح السين المهملة وكسر اللام وبعد التحتية ميم وحيان بفتح المهملة وتشديد المثناة التحتية الهذالي البصري قال حدثنا----- سعيد بن ميناء بكسر العين	3554	5365446019048736136	323	385.5	255	802	40.274314880371094	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	261	300	1331	1518	1518	300	2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معلي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو-	1746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03556	true	-7607697638528402150	8	45	45	231	1535	300	2197 حدثني علي بن الهيثم حدثنا معلي حدثنا هشيم اخبرنا حميد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهعن- النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها وعن النخل حتي يزهو قيل وما يزهو	3556	5365446019048736136	183	355.0	147	188	97.34042358398438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	7	54	34	247	1442	300	87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له	1747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03556	true	-7607697638528402150	213	300	1110	1535	1535	300	87 باب اذا باع الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته عاهة فهو من الباءع باب بالتنوين اذا باع الشخص الثمار قبل ان يبدو صلاحها ثم اصابته اي المبيع عاهة فهو من الباءع اي من ضمانه ومفهومه القول بصحة البيع وان لم يبد صلاحه لانه اذا لم يفسد فالبيع صحيح وهو موافق لقول الزهري المذكور اخر الباب 2198 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع الثمار حتي تزهي فقيل له-	3556	5365446019048736136	210	359.0	166	428	49.06542205810547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	40	87	189	431	1526	300	با----------------------------ب شراء ال-نبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حدثنا معلي بن --------اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني---------------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا	1673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03558	true	5344806157045071805	210	265	1043	1312	1485	300	باب شراء الطعام الي اجل باب حكم شراء الطعام الي اجل-------------------- 2200 حدثنا -عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدث-------نا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	3558	5365446019048736136	182	276.0	141	300	60.66666793823242	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	190	245	919	1181	1442	300	2199 -قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر	1747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03558	true	5344806157045071805	48	101	214	475	1485	300	2199 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر	3558	5365446019048736136	259	505.0	206	263	98.47908782958984	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1747	false	7650471943377366521	210	299	1011	1438	1442	300	عاه----ة كان ما اصابه علي ربه---------------------------------------------------- اخبرني--------- سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتبايعوا الثمر------------------------------------ حتي يبدو صلاحها---------------------------------------- ولا تبيعوا الثمر------ بالتمر طرفه 1486 AUTO----------------------- 88 باب شراء الطعام الي ----------------------------اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	1747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03558	true	5344806157045071805	143	265	687	1312	1485	300	عاهة افة كان ما اصابه علي ربه اي واقعا علي صاحبه الذي باعه محسوبا عليه قال الزهري اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تتبايعوا باثبات التاءين الثمرة بالمثلثة وفتح الميم حتي يبدو صلاحها فاستنبط الزهري مقالته من عموم هذا النهي ولا تبيعوا الثمر الرطب بالتمر اليابس وقد خص من عمومه العرايا كما مر 88 باب شراء الطعام الي اجل باب حكم شراء الطعام الي اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال لا باس به ثم حدثنا عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل فرهنه درعه	3558	5365446019048736136	402	692.0	319	630	63.80952453613281	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	11	88	55	425	1491	300	2199 وقال الليث --------تعليق وقد رواه مسلم مسندا لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به اي ---ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الباءع وقوله علي ربه دليل علي انه لم يخرج عن ملكه واعلم ان------------------------------------------------------------------- هذا كله اذا لم يبعه بشرط القطع واما اذا باع بهذا الشرط فالبيع صحيح اتفاقا ----------------------------------------------------باب شراء الطعام الي اجل اي بثمن مء---------------جل 2200-------------------- غياث بكسر المعجمة اخره شاء مثلثة قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف	1748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03558	true	5344806157045071805	48	239	214	1185	1485	300	2199 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال------- لو ان رجلا ابتاع ثمرا قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة كان ما اصابه علي ربه اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تتبايعوا الثمر حتي يبدو صلاحها ولا تبيعوا الثمر بالتمر قال ولابي الوقت وقال الليث بن سعد الامام مما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال لو ان رجلا ابتاع اي اشتري ثمرا بالمثلثة قبل ان يبدو صلاحه ثم اصابته عاهة افة كان ما اصابه علي ربه اي واقعا علي صاحبه الذي باعه محسوبا عليه قال الزهري اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي ال--------له عليه وسلمقال لا تتبايعوا باثبات التاءين الثمرة بالمثلثة وفتح الميم حتي يبدو صلاحها فاستنبط الزهري مقالته من عموم ---------------------------------------------هذا النهي ولا تبيعوا الثمر الرطب بالتمر اليابس وقد خص من عمومه العرايا كما مر 88 باب شراء الطعام الي اجل باب حكم شراء الطعام الي اجل 2200 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش -----قال ذكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف	3558	5365446019048736136	201	238.5	153	1036	19.40154457092285	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	142	263	704	1303	1491	300	في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة ان اليهودي اسمه ابو شح---------------------------------------------------------------------------------------------م والطعام كان ثلاثين صاعا من الشعير AUTO------------ 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا --حديث 2201 اطرافه 7350 حديث 2202 اطرافه	1748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	true	4369895056245214766	93	249	467	1279	1552	300	في باب شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة وياتي ان شاء الله تعالي في البيوع ايضا وفي الاستقراض والجهاد والشركة والمغازي وفيه ثلاثة من التابعين الاعمش وابراهيم والاسود ورواية الرجل عن خاله وهو ابراهيم عن الاسود 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه هذا باب بالتنوين اذا اراد الشخص بيع تمر بتمر بالمثناة الفوقية فيهما اي يابسين خير منه ماذا يصنع حتي يسلم من الربا 2202 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201 اطرافه في الحديث 2202 اطرافه	3559	5365446019048736136	531	987.0	422	813	65.31365203857422	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	237	299	1215	1528	1532	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال---------------------- انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	1820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	true	4369895056245214766	165	242	852	1238	1552	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3559	5365446019048736136	303	532.0	244	396	76.51515197753906	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	58	128	277	628	1454	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال----------------------------- لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا طرفه-- 2201	3044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03559	true	4369895056245214766	165	244	852	1250	1552	300	مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا الحديث 2201	3559	5365446019048736136	345	633.0	276	400	86.25	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	187	256	918	1264	1491	300	عن سعيد بن المسيب------------- عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل---- رجلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي خيبر فجاءه بتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قا------ل لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا------------- بالصاعين---------------------------------------------------------------------------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدر---------------اهم ثم -----ابتع بالدراهم -----جنيبا	1748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03560	true	-5262725311896742109	0	156	0	825	1546	300	عن سعيد بن المسيب بفتح التحتية عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل امر رجلا هو سواد بن غزية بمعجمتين بوزن عطية وتخفيف واو سواد كما سماه ابو عوانة والدارقطني من طريق الدراوردي عن عبد المجيد علي خيبر فجاءه بتمر جنيب بفتح الجيم وكسر النون وبعد التحتية الساكنة موحدة بوزن عظيم نوع جيد من انواع التمر وقيل الصلب وقيل غير -ذلك فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال الرجل لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا اي من الجنيب بالصاعين زاد سليمان بن بلال عن عبد المجيد عند المءلف في الاعتصام من الجمع بفتح الجيم وسكون الميم التمر الردء والصاعين من الجنيب بالثلاثة من الجمع والثلاثة بتاء التانيث للقابسي وللاكثر بالثلاث وهما جاءزان لان الصاع يذكر ويءنث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع اي التمر الردء بالدراهم ثم ابتع اشتر بالدراهم تمرا جنيبا	3560	5365446019048736136	321	530.5	255	828	38.76811599731445	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1749	false	-8747077168763480392	128	243	626	1179	1471	300	2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث------------ اطرافه 2716 2204 حدثنا-- عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شترط المبتاع طرفه 2203 باب قبض من باع ارضا نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة اي او اخذ ارضا باجارة 2203 ابن ابي مليكة بضم الميم ----------مصغرعبد الله و----------------------------------------------------اسم ابي مليكة زهير	1749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03562	true	-8995232666147393013	50	209	285	1087	1561	300	2203 قال ابو عبد الله وقال لي ابراهيم اخبرنا هشام اخبرنا ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يخبر عن نافع مولي ابن عمر ان ايما نخل بيعت قد ابرت لم يذكر الثمر فالثمر للذي ابرها وكذلك العبد والحرث سمي له نافع هءلاء الثلاث الحديث 2203 اطرافه -------في قال ابو عبد الله البخاري وقال لي ابراهيم اي علي سبيل المذاكرة اخبرنا هشام قال المزي ابراهيم هو ابن المنذر وهشام هو ابن سليمان المخزومي قال لان ابن المنذر لم يسمع من هشام بن يوسف وقال الحافظ ابن حجر في المقدمة ويحتمل------------------------------------------------------------------------------------------ ان يكون ابراهيم هو ابن موسي الرازي وهشام هو ابن يوسف الصنعاني وجزم به في الشرح وقال البرماوي كالكرماني وغيره هو ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير وهشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا ابن جريح عبد الملك بن عبد العزيز قال سمعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي مليكة بضم الميم وفتح اللام هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة بن عبد الله بن جدعان ويقال اسم ابي مليكة زهير	3562	5365446019048736136	305	306.0	238	1007	30.28798484802246	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1749	false	-8747077168763480392	166	251	810	1219	1471	300	والحرث --------سمي له نافع هءلاء الثلاث اطرافه 2716 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203 باب قبض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من باع ارضا نخلا قد ابرت او ارضا مزروعة او باجارة اي او اخذ ارضا باجارة 2203 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغرعبد الله واسم ابي مليكة زهير ايما نخل بيعت قد ابرت بضم الهمزة وتشديد	1749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03563	true	-7203078769109320389	159	237	798	1180	1530	300	والحرث وذلك موقوت علي نافع كما تري----------------- 2204 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من باع نخلا قد ابرت فثمرها للباءع الا ان يشترط المبتاع -وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من باع----- نخلا قد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برت بضم الهمزة وتشديد	3563	5365446019048736136	227	391.5	178	538	42.19330978393555	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1750	false	7019824738233499110	46	130	249	643	1512	300	91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا--------------------------------------------------------------- 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك كله طرفه 2171 AUTO 92 باب بيع النخل باصله ---2206 حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا الليث-------------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان-------------- النبي صلي الله عليه	1750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03565	true	932045908510835386	48	143	249	700	1517	300	91 باب بيع الزرع بالطعام كيلا باب حكم بيع الزرع بالطعام كيلا نصب علي التمييز اي من حيث الكيل 2205 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المزابنة ان يبيع ثمر حاءطه ان كان نخلا بتمر كيلا وان كان كرما ان يبيعه بزبيب كيلا او كان زرعا ان يبيعه بكيل طعام ونهي عن ذلك-------------------------------------- كله وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي رسول ال-له صلي الله عليه	3565	5365446019048736136	345	601.5	272	492	70.1219482421875	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1750	false	7019824738233499110	247	284	1241	1415	1512	300	2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس قال حدثني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة	1750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03566	true	-5619616071159323386	165	268	877	1409	1576	300	2207 حدثنا اسحاق بن وهب حدثنا عمر بن يونس حدث----ني ابي قال حدثني اسحاق بن ابي طلحة الانصاري عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن المحاقلة والمخاضرة والملامسة والمنابذة والمزابنة وبه قال حدثنا اسحاق بن وهب بفتح الواو العلاف الواسطي قال حدثنا عمر بن يونس بن القاسم الحنفي اليماني قال حدثني بالافراد ابي يونس قال حدثني بالافراد ايضا ولابي ذر حدثنا اسحاق بن ابي طلحة هو اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة واسمه زيد بن سهل الانصاري عن انس بن مالك رضي الله----------------------------- عنه انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المحاقلة	3566	5365446019048736136	137	53.0	108	566	24.204946517944336	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1751	false	-7272231370489106734	0	31	0	145	1559	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	1751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03567	true	-1180980124768641350	163	193	850	994	1542	300	الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن بيع ثمر التمر حتي تزهو فقلنا لانس ما زهوها قال تحمر وتصفر ارايت ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك	3567	5365446019048736136	144	283.0	114	145	99.31034851074219	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1751	false	-7272231370489106734	227	282	1196	1461	1559	300	94 باب بيع الجمار وا----------------------------------------------------------------كله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة	1751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03568	true	814504345205865598	147	213	731	1058	1494	300	94 باب بيع الجمار واكله باب حكم بيع الجمار بضم الجيم وتشديد الميم قلب النخلة و حكم اكله 2209 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن مجاهد عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ياكل جمارا فقال من الشجر شجرة كالرجل المءمن فاردت ان اقول هي النخلة فاذا انا احدثهم قال هي النخلة	3568	5365446019048736136	263	513.0	210	329	79.939208984375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	0	85	0	471	1544	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم ربحا وقال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ول---------------------------م باب من اجري امر---- الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وس------------------------------------ننهم علي---- نيات--------هم ومذاهب--------هم المشهورة	1752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03569	true	5323575470513208912	102	200	532	1084	1611	300	علي نياتهم ومذاهبهم المشهورة وقال شريح للغزالين سنتكم بينكم و-----قال عبد الوهاب عن ايوب عن محمد لا باس العشرة باحد عشر وياخذ للنفقة ربحا وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لهند خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف وقال تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف واكتري الحسن من عبد الله بن مرداس حمارا فقال بكم قال بدانقين فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الحمار الحمار فركبه ولم يشارطه فبعث اليه بنصف درهم باب من اجري امر اهل الامصار علي ما يتعارفون بينهم في البيوع والاجارة والمكيال والوزن وسننهم بضم المهملة وفتح النون الاولي مخففة علي حسب نياتهم مقاصدهم ومذاهبهم طراءقهم المشهورة	3569	5365446019048736136	460	867.5	377	558	82.4372787475586	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	38	64	206	344	1544	300	تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف--------------------------------------------------------------------------------------------------- واكتري الحسن------------------------------- من عبد الله بن مرداس----------- حمارا فقال--- بكم قال---------- بدانقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبه ثم جاء مرة اخري فقال الح-----------------مار الحمار	1752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03571	true	6755075559410305	0	82	0	430	1563	300	تعالي ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء اباح تعالي للوصي الفقير ان ياكل من مال اليتيم بالمعروف ما يسد به جوعته ويكتسي ما يستر عورته واكتري الحسن البصري فيما وصله سعيد بن منصور من عبد الله بن مرداس بكسر الميم حمارا فقال له بكم قال ابن مرداس بدانقين بفتح النون والقاف تثنية دانق بكسر النون وفتحها وصحح في الفرع علي الفتح وهو سدس الدرهم فرضي الحسن بالدانقين ثم اخذ الحمار فركبه ثم جاء مرة اخري الي ابن مرداس فقال له الحمار الحمار	3571	5365446019048736136	130	173.0	105	430	30.23255729675293	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1752	false	-9010993609287089455	208	290	1097	1499	1544	300	الدرهم كذلك واكتري الحسن هو البصري من عبد الله بن مرداس حمارا بدانقين فجاء مرة اخري-------------- فقال--- الحمار الحمار بالنصب-------------------------------------------------- اي اطلب ذلك الحمار فر------كبه ولم يشارطه-------------------------------------------------------------------- فبعث اليه بنصف درهم--------------------------------------- 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه طرفه 2102 2211 حدثنا ابو	1752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03571	true	6755075559410305	63	166	330	873	1563	300	الدرهم فرضي------- الحسن بالدانقين ثم اخذ الحمار فركبه ثم -------------جاء مرة اخري الي ابن مرداس فقال له الحمار الحمار كرره مرتين منصوب بتقدير احضر الحمار او اطلبه ويجوز الرفع--------- اي الحمار مطلوب فركبه ولم يشارطه علي الاجرة اعتمادا علي العادة السابقة فاستغني بالعرف المعهود بينهما فبعث اليه بنصف درهم فزاد علي الدانقين دانقا اخر فضلا وكرما 2210 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهق-ال حجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابو طيبة فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-بصاع من تمر وامر اهله ان يخففوا عنه من خراجه -وبه ------قال حدثنا عبد	3571	5365446019048736136	312	492.5	244	582	53.608245849609375	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1753	false	-3735785247039976699	0	40	0	193	1498	300	الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف------------ اطرافه 7180 2212 حدثني اسحاق حدثنا ابن نمير	1753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03572	true	7415167813616902794	36	77	178	372	1529	300	الله عنها قالت هند ام معاوية لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله سرا قال خذي انت وبنوك ما يكفيك بالمعروف الحديث 2211 اطرافه في وبه قال -----------حدثنا ابو نعيم	3572	5365446019048736136	168	310.5	132	205	81.95121765136719	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1753	false	-3735785247039976699	223	299	1115	1493	1498	300	كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف------------ طرفاه 4575 AUTO 96 باب بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود ---------------------------حدثنا------------------------------ عبد الرزاق-- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم منصور نسبه البخاري في التفسير وكذا قاله ابو نعيم محمد عن------------------------------------------------------------------------------------ عثمان بن فرقد بفتح الفاء	1753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03573	true	-3214113373097267142	0	89	0	448	1508	300	كان فقيرا فلياكل بالمعروف انزلت في والي اليتيم الذي يقيم عليه ويصلح في ماله ان كان فقيرا اكل منه بالمعروف الحديث 2212 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد اسحاق هو ابن منصور كما جزم به خلف وغيره في الاطراف قال حدثنا ابن نمير بضم النون وفتح الميم عبد الله قال اخبرنا هشام ح هو ابن عروة قال المءلف بالسند حدثني بالافراد محمد زاد------------------------------------------------------------------------------------- ابو ذر في روايته ابن سلام بتشديد اللام البيكندي وهو يرد علي من قال انه محمد بن المثني الزمن قال سمعت عثمان بن فرقد بفتح الفاء	3573	5365446019048736136	171	206.0	133	533	32.082550048828125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1753	false	-3735785247039976699	246	283	1237	1411	1498	300	96 باب بيع الشريك من شر----------------------------يكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل مال لم يقسم	1753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03574	true	-8238067184036475790	86	128	454	655	1535	300	96 باب بيع الشريك من شريكه باب حكم بيع الشريك من شريكه 2213 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل مال لم يقسم	3574	5365446019048736136	173	338.0	137	202	85.64356231689453	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1754	false	-3577246345420017146	165	220	846	1115	1522	300	97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سوم 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03575	true	-6012508369151002223	68	163	376	854	1534	300	97 باب بيع الارض والدور والعروض مشاعا غير مقسوم باب حكم بيع الارض والدور بالواو جمع دار قال الجوهري مءنثة وادني العدد ادءر فالهمزة فيه مبدلة من واو مضمومة ولك ان لا تهمز والكثير ديار مثل جبل واجبل وجبال و بيع العروض جمع عرض اي المتاع حال كونه مشاعا غير مقسوم 2214 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل مال لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	3575	5365446019048736136	267	521.0	214	480	55.625	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1755	false	-953555702860147644	99	167	489	811	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر-------------------------------------------- رضي الله عنهما عن--------- النبي صلي الله عليه	1755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03575	true	-6012508369151002223	163	250	854	1270	1534	300	حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وبه قال حدثنا محمد بن محبوب بميم مفتوحة فحاء مهملة ساكنة فموحدة مضمومة وبعد الواو موحدة اخري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا معمر هو------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن -راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه قال قضي النبي صلي الله عليه	3575	5365446019048736136	197	216.0	148	514	38.326847076416016	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1755	false	-953555702860147644	90	245	433	1223	1487	300	المتابعة ان يروي الراوي الاخر الحديث بعينه والرواية اعم حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بهذا وقال في كل ما لم يقسم تابعه هشام عن معمر قال عبد الرزاق في كل مال رواه عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري AUTO 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	1755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	true	5422041193421702659	85	237	406	1215	1524	300	المتابعة ان يروي الراوي الاخر الحديث بعينه والرواية اعم منها والقول انما يستعمل عند السماع علي سبيل المذاكرة-------------------------------------------------------------------------------------- 98 باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه فرضي هذا باب بالتنوين اذا اشتري احد شيءا لغيره بغير اذنه يعني بطريق الفضول فرضي ذلك الغير بذلك الشراء بعد وقوعه 2215 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خرج ثلاثة يمشون فاصابهم المطر فدخلوا في غار في جبل فانحطت عليهم صخرة قال فقال بعضهم لبعض ادعوا الله بافضل عمل عملتموه فقال احدهم اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامراتي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت	3576	5365446019048736136	657	1243.5	530	897	73.24414825439453	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1756	false	3597164742469366663	35	169	174	865	1538	300	الكهف انه كان لي ابوان اي ابي وام ففيه تغليب الذكر علي الانثي--- فاجء بالحلاب بكسر الحاء اللبن المحلوب ويطلق علي الاناء الذي فيه الحليب فيشربان ثم اسقي الصبية بكسر الصاد جمع الصبي فاحتبست ليلة فجءت وقد ناما----------- فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي اي يصيحون من الم الجوع بالضاد المعجمة وغين كذلك فلم يزل ذلك دابي ودابهما الداب الجد في العمل قال ابن الاثير ثم استعمل في العادة والشان ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك	1756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	true	5422041193421702659	185	300	941	1524	1524	300	اللهم اني كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اخرج فارعي ثم اجء فاحلب فاجء بالحلاب فاتي به ابوي--------------------------------------------- فيشربان ثم اسقي الصبية واهلي وامرات-------ي فاحتبست ليلة فجءت فاذا هما ناءمان قال فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي------------------------------------------------ فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ---------------------ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك-	3576	5365446019048736136	469	801.5	373	705	66.52482604980469	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	45	98	211	481	1501	300	النداء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار ذلك اشارة الي الوقاع وكان ظاهر الكلام لا تنال ذلك منا الا انها التفت الي الغيبة عند ذكر الفاحشة وهو التفات في غاية الحسن فان قلت سياتي في رواية اخري ماءة وعشرون دينارا قلت التفاوت من حفظ الراوي اتق الله ولا تفض الخاتم	1757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	true	5422041193421702659	266	290	1353	1477	1524	300	النساء فقالت لا تنال ذلك منها حتي تعطيها ماءة دينار -----------------------------------------------------------------------------------------------------فسعيت فيها حتي جمعتها فلما قعدت بين رجليها قالت--------------------------------------------- اتق الله ولا تفض الخاتم	3576	5365446019048736136	81	130.0	63	270	30.0	14	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2591	false	-8053015626750376514	100	188	514	965	1534	300	فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر -----------حتي طلع الفجر -----فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففر----ج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء ف--------------قال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من ا------------------------------حب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان ا-------تيها بماءة دينار فطلبت---ها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك	2591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03576	true	5422041193421702659	216	300	1107	1524	1524	300	فكرهت ان اوقظهما والصبية يتضاغون عند رجلي-------- فلم يزل ذلك دابي ودابهما حتي طلع الفجر اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة نري منها-------------------- السماء قال ففرج عنهم وقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت-------------- احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل ال-نساء فقالت لا تن---------ال ذلك منها حتي تعطيها -ماءة دينار فسعيت فيها حتي جم------------------عت------------------------ها فلما قعدت بين رجليها ق-الت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركتها----------- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك-	3576	5365446019048736136	257	317.5	199	525	48.9523811340332	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	117	223	580	1104	1501	300	الحسن اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم------------ اطرافه 5974 AUTO 99 باب الشراء والبيع مع المشركين واهل الحرب 2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر بن سليمان عن ابيه عن -----------------------------------------------------------ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بك--------------------ر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	true	-5891972102835963460	10	131	54	655	1533	300	الاخر اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بفرق من ذرة فاعطيته وابي ذاك ان ياخذ فعمدت الي ذلك الفرق فزرعته حتي اشتريت منه بقرا وراعيها ثم جاء فقال يا عبد الله اعطني حقي فقلت انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك فقال اتستهزء بي قال فقلت ما استهزء بك ولكنها لك اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا فكشف عنهم الحديث 2215 اطرافه في وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حد-----ثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد موسي بن عقبة بن ابي عياش الاسدي المدني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن--------- النبي صلي الله عليه وسلم	3577	5365446019048736136	390	683.0	307	615	63.414634704589844	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	207	244	1003	1203	1497	300	فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله------ فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم ق-ال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران---------------- ولي صبية صغار -كنت ارعي	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	true	-5891972102835963460	182	270	923	1379	1533	300	فانحطت علي فم الغار-- صخرة من الجبل قال---- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله تعالي فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار فكنت اخرج	3577	5365446019048736136	188	308.0	151	462	40.69264221191406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	70	106	357	552	1537	300	فانحطت علي فم --غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليه--------------م فقال بعضهم لب----------------------------------------------------------------عض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---------- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق-----ال احدهم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم انه كان لي والدان شيخان كبيران---------------- ولي صبية صغار -كنت ارعي	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03577	true	-5891972102835963460	182	270	923	1379	1533	300	فانحطت علي فم الغار-- صخرة من الجبل قال--- عليه الصلاة والسلام فقال بعضهم لبعض ادعوا الله عز وجل بافضل عمل عملتموه في المزارعة فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله تعالي فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم فقال احدهم اللهم هو كقوله لمن قال ازيد هنا اللهم نعم او اللهم لا كانه ينادي الله تعالي مستشهدا علي ما قال من الجواب اني كان لي ابوان اب وام فغلب في التثنية وفي المزارعة اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران زاد في المزارعة ولي صبية صغار فكنت اخرج	3577	5365446019048736136	179	282.0	144	465	38.494625091552734	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1756	false	3597164742469366663	60	94	307	493	1538	300	فيشربان ثم اسقي الصبية بكسر الصاد----------------------- جمع الصبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاحتبس---------ت ليلة---------------------------- فجءت وقد ناما----------------------------------------- فكرهت ان اوقظه----------------------------------------------ما--------------------- والصبية يتضاغون عند رجلي اي يصيحون من الم الجوع بالضاد------- المعجمة وغين كذلك------------------------------------------------------------------------ فلم يزل ذلك دابي ودابهما	1756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	true	6100213311432524853	24	120	138	683	1598	300	فيشربان ثم اسقي الصبية بكسر الصاد المهملة واسكان الموحدة جمع --صبي وفي المزارعة فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واهلي وامراتي والمراد بالاهل هنا الاقارب كالاخ والاخت فلا يكون عطف امراتي علي اهلي من عطف الشء علي نفسه فاحتبست اي تاخرت ليلة من الليالي بسبب عارض عرض لي فجءت لهما فاذا هما ناءمان مبتدا وخبر فاذا للمفاجاة قال فكرهت ان اوقظهما وفي المزارعة فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون-------------------------------- بالضاد والغين المعجمتين بوزن يتفاعلون اي يضجون بالبكاء من الجوع عند رجلي بالتثنية وفي المزارعة عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما	3578	5365446019048736136	133	151.5	109	579	22.970638275146484	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1756	false	3597164742469366663	110	145	577	745	1538	300	عنا فرجة---------------------- نري منها السماء قال ففرج عنهم------------------------------------------------------------------------- و------------------------قال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء ---------------------------------------------------------------فقالت لا تنال ذلك م-----------------------------------------------نها حتي تعطيها ماءة دينار	1756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	true	6100213311432524853	210	287	1142	1539	1598	300	عنا فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء قال ففرج عنهم بقدر ما دعا فرجة تري منها السماء وقوله ففرج بضم الفاء الثانية وكسر الراء وقال بالواو ولابي الوقت فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اني كنت احب امراة من بنات عمي كاشد ما يحب الرجل النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحبات فاردتها علي نفسها فقالت لا تنال ذلك باللام قبل الكاف ولابي ذر ذاك بالالف بدل اللام منها حتي تعطيها ماءة دينار	3578	5365446019048736136	167	285.5	132	397	42.06549072265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	249	280	1229	1399	1497	300	فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدت------------------هما ناما فحلبت كما كنت احلب------------------------------------------ فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	true	6100213311432524853	37	98	216	554	1598	300	فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واهلي وامراتي والمراد بالاهل هنا الاقارب كالاخ والاخت فلا يكون عطف امراتي علي اهلي من عطف الشء علي نفسه فاحتبست اي تاخرت ليلة من الليالي بسبب عارض عرض لي فجءت لهما فاذا هما ناءمان مبتدا وخبر فاذا للمفاجاة قال فكرهت ان اوقظهما وفي المزارعة فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون	3578	5365446019048736136	120	167.5	99	338	35.502960205078125	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	133	166	694	867	1537	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون -----------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي طلع الفجر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03578	true	6100213311432524853	86	181	484	1000	1598	300	فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين بوزن يتفاعلون اي يضجون بالبكاء من الجوع عند رجلي بالتثنية وفي المزارعة عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهما اي شاني وشانهما مرفوع اسم يزل وذلك خبر او منصوب وهو الذي في اليونينية علي انه الخبر وذلك الاسم كما في قوله تعالي فما زالت تلك دعواهم الانبياء حتي طلع الفجر واستشكل تقديم الابوين علي الاولاد مع ان نفقة الاولاد مقدمة واجيب باحتمال ان يكون في شرعهم تقديم نفقة الاصول علي غيرهم اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	3578	5365446019048736136	151	245.0	121	534	28.27715301513672	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	94	182	461	901	1501	300	الله ولا تفض الخاتم بفتح التاء و----------------------------------كسرها لغتان وفض الخاتم رفعه عن المختوم عليه كنت بذلك عن الوقاع وهذه ايضا كناية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في غاية الحسن -----------------------اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا------------------------ بفرق-------------------------------------- من ذرة فاع----------------------------------------------طيته------------ وابي ذاك---------------- ان ياخذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعم-------------------دت الي ذلك الفرق فزرعت---------------------------ه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها------------------------------------------------------------ ثم جاء فقال------------------ يا عبد الله اعطني حقي فقلت------------- انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها---------------------- لك فقال--- اتستهزء بي قال ف----------------------قلت ما استهزء بك ولكنها لك--------------------------------------------------------------------------------------------------- اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك-------- ابتغاء وجهك------------- فافرج عنا---------- فكشف عنهم	1757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03579	true	-9081591632936316110	35	281	189	1476	1574	300	الله ولا تفض الخاتم بفتح المثناة الفوقية وفتح الضاد المعجمة ويجوز كسرها وهو--------------------------------------------------------------- كناية عن ازالة بكارتها الا بحقه اي لا تزل البكارة الا بالنكاح الصحيح الحلال فقمت من بين رجليها وتركتها من غير فعل فان كنت تعلم اني فعلت ذلك الترك ابتغاء وجهك اي لاجل ذاتك فافرج عنا بضم الراء فرجة قال ولابي الوقت فقال ففرج بفتحات اي ففرج الله عنهم الثلثين من الموضع الذي عليه الصخرة وقال الاخر وهو الثالث اللهم ان كنت تعلم اني استاجرت اجيرا بلفظ الافراد اي علي عمل بفرق بفتح الفاء والراء مكيال يسع ثلاثة اصع من ذرة بضم الذال المعجمة وفتح الراء المخففة حب معروف فاعطيته الفرق الذرة وابي اي امتنع ذلك الاجير ان ياخذ الفرق وفي المزارعة فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه وفي باب الاجارة استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فعمدت بفتح الميم اي قصدت الي ذلك الفرق فزرعته وفي المزارعة فلم ازل ازرعه حتي اشتريت منه بقرا وراعيها بالنصب عطفا علي المفعول السابق ولغير ابي ذر وراعيها بالسكون ثم جاء الاجير المذكور فقال لي يا عبد الله اعطني حقي بهمزة قطع فقلت له انطلق الي تلك البقر وراعيها فانها لك وسقط لابي ذر فانها لك فقال لي اتستهزء بي قال فقلت له وفي بعض الاصول قلت ما استهزء بك ولكنها لك وفي احاديث الانبياء فساقها وفي المزارعة فخذه فاخذه وفي الاجارة فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم ان كنت تعلم اني فعلت ذلك الاعطاء ابتغاء وجهك ذاتك المقدسة فافرج عنا بضم الراء فكشف عنهم	3579	5365446019048736136	348	487.5	274	1350	25.77777862548828	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	204	242	1018	1193	1501	300	ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	1757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	true	-238835541260302085	0	35	0	172	1477	300	ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بيعا ام عطية-او قال	3581	5365446019048736136	172	329.0	137	175	98.28571319580078	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	36	0	158	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك-------------------------------- مشعان ط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل بغنم يسوقها فقال--------------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ بيعا------------------------------------------------------------------ ام عطية او قال ام هبة	2024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	true	-238835541260302085	111	203	540	990	1477	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمه مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعد العين المهملة الف ثم نون مشددة اي طويل شعر الراس جدا او البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي الثاءر الراس متفرقه طويل بغنم يسوقها فقال زاد في نسخة له النبي صلي الله عليه وسلمبيعا نصب علي المصدرية اي اتبيع بيعا او الحال اي اتدفعها باءعا ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي اهذه بيع ام عطية او قال ام هبة	3581	5365446019048736136	157	258.0	121	450	34.88888931274414	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	251	300	1236	1458	1458	300	حدثنا معتمر عن------------------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا-------------------------- عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03581	true	-238835541260302085	58	127	282	605	1477	300	حدثنا معتمر بن سليمان بن طرخان عن ابيه عن ابي------ عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي بالنون عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب قبول الهدية من المشركين من كتاب الهدية ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	3581	5365446019048736136	205	328.5	159	329	62.31003189086914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1758	false	-6385061607497231373	126	174	629	882	1531	300	100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله	1758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03582	true	7216420727692788069	38	85	193	445	1540	300	100 باب شراء المملوك من الحربي وهبته وعتقه وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لسلمان كاتب وكان حرا فظلموه وباعوه وسبي عمار وصهيب وبلال وقال الله تعالي والله فضل بعضكم علي بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم علي ما ملكت ايمانهم فهم فيه سواء افبنعمة الله	3582	5365446019048736136	252	499.0	205	253	99.60474395751953	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	75	219	375	1088	1510	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا عليه سبي الا	1759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	true	5115374659077815738	2	144	12	723	1509	300	2217 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله قال الاعرج قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال-قالت اللهم ان يمت يقال هي قتلته فارسل ثم قام اليها فقامت توضا تصلي وتقول اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا	3584	5365446019048736136	706	1397.0	565	713	99.01823425292969	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	63	140	305	700	1460	300	اللهم ان كنت امنت بك في امثاله ليس للشك بل يراد به المبالغة في وقوعه والتحقق كقول الاجير علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة------------ اطرافه	1760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	true	5115374659077815738	132	201	665	1027	1509	300	اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا --------------------------------------------علي زوجي فلا تسلط علي هذا الكافر فغط حتي ركض برجله قال عبد الرحمن قال ابو سلمة قال ابو هريرة-فقالت اللهم ان يمت فيقال هي قتلته فارسل في الثانية او في الثالثة فقال والله ما ارسلتم الي الا شيطانا ارجعوها الي ابراهيم واعطوها اجر فرجعت الي ابراهيم عليه السلام فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة الحديث 2217 اطرافه	3584	5365446019048736136	326	623.5	263	407	80.09828186035156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	109	172	582	896	1534	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبا------------------------------------------برة فارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03584	true	5115374659077815738	3	106	17	538	1509	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	3584	5365446019048736136	284	492.5	225	525	54.095237731933594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	119	147	603	735	1510	300	هي من احسن النساء------------------------------------------------ فارسل ------اليه ان يا ابراهيم من هذه------- التي معك قال اختي-------------- ثم رجع ----------------------------اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان	1759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03585	true	-3424475091804325015	0	47	0	235	1527	300	هي من احسن النساء وقال ابن هشام وشي به حناط كان ابراهيم يمتاز منه فارسل الملك اليه ان يا ابراهيم من هذه المراة التي معك قال اختي يعني في الدين ثم رجع ابراهيم عليه الصلاة والسلام اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي اختلف في	3585	5365446019048736136	126	201.5	98	235	53.61701965332031	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	141	234	705	1131	1460	300	2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	1760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	true	7577382241106748839	13	104	80	504	1448	300	2218 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	3588	5365446019048736136	424	838.0	333	426	99.530517578125	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	0	75	0	338	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	4473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03588	true	7577382241106748839	31	104	171	504	1448	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	3588	5365446019048736136	329	644.0	257	339	97.0501480102539	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	113	159	579	789	1460	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي ---2220 حدثنا	1761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03589	true	4625962866977118517	91	137	452	664	1471	300	2219 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن ابيه قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-لصهيب اتق الله ولا تدع الي غير ابيك فقال صهيب ما يسرني ان لي كذا وكذا واني قلت ذلك ولكني سرقت وانا صبي وبه قال حدثنا	3589	5365446019048736136	205	395.0	160	213	96.24413299560547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	157	216	778	1055	1460	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03590	true	-6159254250466958634	0	58	0	276	1522	300	2220 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها اجر قال حكيم رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	3590	5365446019048736136	276	547.0	218	277	99.63899230957031	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	184	243	982	1263	1530	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم ------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث	4035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03590	true	-6159254250466958634	1	139	5	706	1522	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنهقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بالحاء المهملة المكسورة والزاي اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اي اخبرني امورا كنت اتحنث بالحاء المهملة وتشديد النون والمثلثة اخر الكلمة او اتحنت بالمثناة بدل المثلثه بالشك وكان المصنف رواه عن ابي اليمان بالوجهين ولذا قال في الادب ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنت	3590	5365446019048736136	277	512.5	219	704	39.34659194946289	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	219	265	1070	1284	1460	300	101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ--------------------------------------------------- 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	1761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03591	true	5594604482805465327	0	57	0	264	1547	300	101 باب جلود الميتة قبل ان تدبغ باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ هل يصح بيعها ام لا 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	3591	5365446019048736136	213	404.0	168	265	80.37735748291016	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1762	false	3465711483911686533	93	128	468	646	1549	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ--------------------------------------------------- 2221------ زهير بن حرب بضم الزاي مصغروحرب ضد الصلح------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	1762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03591	true	5594604482805465327	1	71	4	342	1547	300	باب جلود الميتة قبل ان تدبغ باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ هل يصح بيعها ام لا 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	3591	5365446019048736136	152	253.0	121	338	44.97041320800781	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3820	false	5475201881224618260	134	197	661	967	1484	300	باب---- جلود الميتة 553-------------------------------1 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492 5532 حدثنا خطاب بن	3820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03591	true	5594604482805465327	7	76	32	364	1547	300	باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ هل يصح بيعها ام لا 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها -وبه ------قال حدثنا زهير بن	3591	5365446019048736136	285	517.0	225	341	83.57771301269531	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1762	false	3465711483911686533	131	189	661	952	1549	300	102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع الخنزير 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	1762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03592	true	5697583467286949647	56	163	309	850	1568	300	102 باب قتل الخنزير وقال جابر حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخنزير باب قتل الخنزير هل هو مشروع فان قلت ما المناسبة في سوق هذا الباب هنا اجيب بانه اشار به الي ان ما امر بقتله لا يجوز بيعه وقال جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمامما وصله المءلف في باب بيع الميتة والاصنام حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخنزير 2222 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع	3592	5365446019048736136	289	506.5	233	542	53.3210334777832	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1763	false	6224537167327323632	36	104	205	544	1519	300	103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	1763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03594	true	61310185224493000	146	247	828	1353	1617	300	103 باب لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه رواه جابر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم هذا باب بالتنوين لا يذاب شحم الميتة ولا يباع ودكه بفتح الواو والمهملة دسم اللحم ودهنه الذي يخرج منه رواه بمعناه جابر فيما رواه المءلف في باب بيع الميتة والاصنام عن النبي صلي الله عليه وسلم 2223 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني طاوس انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول بلغ عمر ان فلانا باع خمرا فقال قاتل الله فلانا الم يعلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قاتل الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها	3594	5365446019048736136	337	629.0	271	527	63.946868896484375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	1	66	5	337	1488	300	عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها -------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله-------- قاتلهم الله التوبة لعنهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل الذاريات لعن الخراصون الذاريات الكذابون AUTO---------------------------------------- 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس	1764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03596	true	-7875905423068198073	169	300	921	1582	1582	300	عليهم الشحوم فباعوها واكلوا اثمانها جمع ثمن ولم يقل في هذه الطريق فجملوها وزاد هنا في بعض الاصول في رواية المستملي قال ابو عبد الله البخاري قاتلهم الله------- لعنهم الله وهو تفسير لقاتل في اليهود لا لقاتل الواقع من عمر رضي الله عنهفي حق فلان واستشهد المءلف علي ذلك بقوله تعالي قتل اي------ لعن الخراصون اي------ الكذابون وهو تفسير ابن عباس رواه الطبري عنه في تفسيره 104 باب بيع التصاوير التي ليس فيها روح وما يكره من ذلك باب بيع التصاوير اي المصورات التي ليس فيها روح كالاشجار ونحوها و بيان ما يكره من ذلك اتخاذا وبيعا وعملا ونحوها 2225 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا عوف عن سعيد بن ابي الحسن قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنهما-اذ اتاه رجل فقال يا ابا عباس-	3596	5365446019048736136	305	506.0	243	682	44.72140884399414	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	202	290	1022	1439	1488	300	فان الله معذبه حتي ينفخ فيه- الروح اي داءما لقوله وليس بنافخ فيها ابدا وهذا اذا لم يتب او كاد يعتقد وهذا التاويل واجب في امثاله لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء فربا الرجل ربوة شديدة اي خاف منه خوفا فاخذه الربو قال ابن الاثير هو تواتر CHECK 105 باب تحريم التجارة في الخمر فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد------------ طرفاه	1764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	true	4289508417889028901	30	80	144	382	1436	300	فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح--------------- وليس بنافخ فيها ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع------------------------------------------------ فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح قال ابو عبد الله سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس هذا الواحد الحديث 2225 طرفاه	3597	5365446019048736136	193	298.5	150	430	44.88372039794922	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	66	121	337	605	1488	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	1764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03597	true	4289508417889028901	0	54	0	263	1436	300	اني انسان انما معيشتي من صنعة يدي واني اصنع هذه التصاوير فقال ابن عباس لا احدثك الا ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -----سمعته يقول من صور صورة فان الله معذبه حتي ينفخ فيها الروح وليس بنافخ فيها ابدا فربا الرجل ربوة شديدة واصفر وجهه فقال ويحك ان ابيت الا ان تصنع	3597	5365446019048736136	263	519.0	209	268	98.13433074951172	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1764	false	4975507492663470435	266	300	1332	1488	1488	300	فعليك بهذا الشجر كل شء ليس فيه روح ----------------------------قال ابو عبد الله-------- سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس--------------- هذا------- الواحد طرفاه 7042------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي-	1764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03598	true	-2900533227019698079	85	156	424	771	1508	300	فعليك بهذا الشجر كل كذا في الفرع من غير واو وفي غيره باثباتها وقال ابو عبد الله البخاري سمع سعيد بن ابي عروبة من النضر بن انس بالضاد المعجمة هذا الحديث الواحد اشار بهذا الي ما رواه في اللباس من طريق عبد الاعلي عن سعيد عن النضر عن ابن عباس بمعناه وياتي ما بين الطريقين من التغاير هناك ان شاء الله تعالي 105 باب تحريم التجارة في الخمر وقال جابر رضي	3598	5365446019048736136	132	184.5	103	347	38.04034423828125	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1765	false	-6454833927274671170	0	45	0	221	1470	300	الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيع ال------------------------------------------------خمر 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال حرمت التجارة في الخمر	1765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03598	true	-2900533227019698079	156	231	771	1164	1508	300	الله عنه حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخمر باب تحريم التجارة في الخمر سبقت هذه الترجمة في ابواب المساجد لكن بقيد المسجد وقال جابر الانصاري مما هو موصول في باب بيع الميتة والاصنام حرم النبي صلي الله عليه وسلمبيع الخمر 2226 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها لما نزلت ايات سورة البقرة عن اخرها خرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال حرمت التجارة في الخمر	3598	5365446019048736136	220	365.0	176	394	55.837562561035156	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1765	false	-6454833927274671170	265	300	1317	1470	1470	300	106 باب اثم من باع حر--------------------------------ا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه-	1765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03599	true	5256834931788861532	17	58	89	274	1498	300	106 باب اثم من باع حرا باب اثم من باع حرا عالما متعمدا 2227 حدثني بشر بن مرحوم حدثنا يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه	3599	5365446019048736136	152	280.0	119	186	81.72042846679688	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1766	false	-1436516821859081895	0	73	0	359	1489	300	وسلم قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره------------ طرفه 2270 107 باب امر النبي صلي الله عليه وسلم اليهود ببيع ارضيهم حين اجلاهم فيه المقبري عن ابي هريرة باب اثم من باع حرا 2227 بشر بن مرحوم بكسر الموحدة سليم بضم السين و فتح اللام مصغر امية بضم الهمزة وفتح الميم وتشديد الياء قال	1766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03599	true	5256834931788861532	58	110	274	548	1498	300	وسلم-قال قال الله ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعط اجره الحديث 2227 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد وفي بعض الاصول حدثنا-------------------------------------------------------------------------- بشر بن مرحوم بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة ومرحوم بفت---------------------ح الميم و-سكون الراء وضم	3599	5365446019048736136	182	279.0	142	371	49.056602478027344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	216	300	1030	1454	1454	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	true	2408163329239218217	164	217	863	1147	1573	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب من كتاب الجهاد ولفظه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	3600	5365446019048736136	262	496.5	213	425	61.64706039428711	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	16	165	83	864	1538	300	باب اخراج اليهود من جزي---------------------------------------رة العرب قد سلف تحديد جزيرة العرب قال ابو عبيدة ما بين حفر ابي موسي الي اقصي اليمن طولا وما بين رمل يبرين بفتح المثناة تحت بعدها موحدة علي وزن يقطين الي منقطع السماوة عرضا وقيل هي من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة وساحل البحر الي اطراف الشام عرضا وانما سميت جزيرة لاحاطة بحر الفرس وبحر السودان بطرفيه والفرات ودجلة بالجانب الاخر هذا وتعليق حديث عمر اقركم ما اقركم الله تقدم في ابواب المزارعة 3167 المقبري بضم الباء وفتحها خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال اب--------ن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	2410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03600	true	2408163329239218217	164	213	863	1125	1573	300	باب اخراج اليهود من جزيرة العرب من كتاب الجهاد ولفظه بينما نحن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المسجد-------------------------------------- خرج النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس -فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اريد ان اجليكم من هذه الارض--------------- فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	3600	5365446019048736136	166	47.5	132	828	20.048309326171875	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1767	false	-8258989463977109046	279	300	1474	1592	1592	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا-	1767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03601	true	1262931329060531819	54	75	284	403	1598	300	باربعة ابعرة مضمونة عليه يوفيها صاحبها بالربذة وقال ابن عباس قد يكون البعير خيرا من البعيرين واشتري رافع بن خديج بعيرا	3601	5365446019048736136	118	231.0	98	119	99.15966033935547	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1768	false	1519513253666959469	0	32	0	176	1555	300	ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	1768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03601	true	1262931329060531819	75	107	403	579	1598	300	ببعيرين فاعطاه احدهما وقال اتيك بالاخر غدا رهوا ان شاء الله وقال ابن المسيب لا ربا في الحيوان البعير بالبعيرين والشاة بالشاتين الي اجل وقال ابن سيرين لا باس بعير ببعيرين نسيءة	3601	5365446019048736136	176	352.0	144	176	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	0	43	0	208	1494	300	ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم	1769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03603	true	1843723057831833268	126	167	659	865	1543	300	ابن محيريز ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم	3603	5365446019048736136	206	402.0	165	208	99.03845977783203	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	167	239	865	1213	1498	300	عبد الله ا--خبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري ------------اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا----- فانه- ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة طرفه-- 2229	4381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03603	true	1843723057831833268	118	179	615	923	1543	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا--------بن محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهاخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم---------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال----------------------------- اوانكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا ذلكم فانها ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي خارجة الحديث 2229	3603	5365446019048736136	260	421.5	204	373	69.70509338378906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	271	298	1355	1485	1494	300	2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم------ المدبر	1769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03605	true	-3874808433577449050	83	164	430	825	1508	300	2230 حدثنا ابن نمير حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن سلمة بن كهيل عن عطاء عن جابر رضي الله عنهقال باع النبي صلي الله عليه وسلمالمدبر وبه قال حدثنا ابن نمير محمد بن عبد الله قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح الرءاسي قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن سملة بن كهيل بضم الكاف مصغرا الحضرمي عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه انه قال باع النبي صلي الله عليه وسلم يعقوب المدبر	3605	5365446019048736136	130	246.5	103	395	32.91139221191406	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1770	false	4609888399454658707	185	242	920	1196	1480	300	2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة	1770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03606	true	-1907900713913170582	210	266	1063	1338	1514	300	2232 و 2233 حدثني زهير بن حرب حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح قال حدث ابن شهاب ان عبيد الله اخبره ان زيد بن خالد وابا هريرة رضي الله عنهما اخبراه انهما سمعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن الامة تزني ولم تحصن قال اجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها بعد الثالثة او الرابعة	3606	5365446019048736136	275	545.0	219	276	99.63768005371094	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1770	false	4609888399454658707	244	300	1207	1480	1480	300	2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من-	1770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03608	true	-3524871945842607110	19	73	93	365	1547	300	2234 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال اخبرني الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا زنت امة احدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها ثم ان زنت فليجلدها الحد ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فتبين زناها فليبعها ولو بحبل من	3608	5365446019048736136	271	527.0	218	274	98.90511322021484	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	68	127	343	641	1495	300	111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03608	true	-3524871945842607110	216	275	1115	1413	1547	300	111 باب هل يسافر بالجارية قبل ان يستبرءها ولم ير الحسن باسا ان يقبلها او يباشرها وقال ابن عمر رضي الله عنهما اذا وهبت الوليدة التي توطا او بيعت او عتقت فليستبرا رحمها بحيضة ولا تستبرا العذراء وقال عطاء لا باس ان يصيب من جاريته الحامل ما دون الفرج وقال الله تعالي الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	3608	5365446019048736136	298	596.0	239	298	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	99	174	495	855	1495	300	فليستبرا رحمها بحيضة----------- ولا تستبرا العذراء و----------------------------------------------------------------قال عطاء---------------- لا باس ان يصيب------ من جاريته الحامل-------- ما دون الفرج وقال الله تعالي---------------- الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	true	987354743610497068	145	262	786	1388	1577	300	فليستبرء مبنيا للفاعل وكذا قوله ولا تستبرء العذراء بكسر همزة تستبرء علي ان لا نافية فهو مجزوم كسر لالتقاء الساكنين وقال عطاء هو ابن ابي رباح لا باس ان يصيب الرجل من جاريته الحامل من غيره ما دون الفرج وقال الله تعالي في كتابه العزيز الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المعارج من السراري ووجه الاستدلال بهذه الاية دلالتها علي جواز الاستمتاع بجميع وجوهه فخرج الوطء بدليل فبقي الباقي علي الاصل 2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	3609	5365446019048736136	346	605.0	273	604	57.284767150878906	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	71	120	353	594	1509	300	صلي الله عليه وسلماصطفاها لنفسه------------------------------------------------- وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول	1772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	true	987354743610497068	242	300	1293	1577	1577	300	صلي الله عليه وسلمخيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلملن-فسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول-	3609	5365446019048736136	214	364.5	170	290	73.79310607910156	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	57	112	296	553	1475	300	ذكر له----- صفية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	true	987354743610497068	251	300	1341	1577	1577	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول-	3609	5365446019048736136	220	400.0	174	263	83.65019226074219	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	187	277	891	1319	1434	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حدثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا ----------------------خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت	3029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03609	true	987354743610497068	218	297	1181	1563	1577	300	حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------ عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت	3609	5365446019048736136	309	515.5	243	481	64.24116516113281	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	120	156	594	773	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	true	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	112	148	553	732	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	true	-5360209189739182807	0	34	0	177	1575	300	الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3610	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	194	249	982	1252	1496	300	صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371 4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حم--------------------------------------------------يد الطويل سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انس بن مالك رضي الله عنه ان--------- النبي صلي الله عليه	3030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03610	true	-5360209189739182807	5	92	27	465	1575	300	صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب -وبه -----قال حدثنا عبد الغفار بن داود بن مهران ابو صالح الحراني نزيل مصر قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة عن عروة بن ابي عمرو بفتح العين وسكون الميم فيهما مولي المطلب المدني ابي عثمان واسم ابيه ميسرة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قدم النبي صلي الله عليه	3610	5365446019048736136	204	298.5	159	446	45.73991012573242	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	118	206	583	1009	1509	300	وليمة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية------------------ ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها ورا-----------------------------------------------ءه بعباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يجلس-------------------- عند بعيره فيضع ركبته-------- فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 112 باب بيع الميتة والاصنام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--------- عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	true	4053415559427895570	0	236	0	1239	1572	300	وليمة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية بنصب وليمة ورفعها ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة وراءه بعباءة بعين مهملة مفتوحة وهمزة بعد الالف كساء صغير اي يدير العباءة علي سنام البعير يحجبها بذلك لكونها صارت من امهات المءمنين ويهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية ثم يجلس عليه الصلاة والسلام عند بعيره فيضع ركبته الشريفة فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب وقد ولد صفية ماءة نبي وماءة ملك ثم صيرها الله تعالي امة لسيد الرسل صلوات الله وسلامه عليه وكانت من سبط هارون قاله الجاحظ في كتاب الموالي وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في المغازي عن عبد الغفار وعن غيره في الجهاد وفي الاطعمة والدعوات واخرجه ابو داود في الخراج 112 باب بيع الميتة والاصنام باب تحريم بيع الميتة بفتح الميم ما زالت عنه الحياة لا بذكاة شرعية و تحريم بيع الاصنام جمع صنم قال الجوهري هو الوثن وفرق بينهما في النهاية فقال الوثن كل ما له جثة معمولة من جواهر الارض او من الخشب او من الحجارة كصورة الادمي يعمل وينصب فيعبد والصنم الصورة بلا جثة قال وقد يطلق الوثن علي غير الصورة 2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو بمكة عام الفتح--------- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	3611	5365446019048736136	397	656.0	317	1252	31.709264755249023	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1773	false	5675145752813718852	44	116	252	618	1595	300	ان الله ورسوله حرما بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه عن النبي صلي	1773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	true	4053415559427895570	230	300	1210	1572	1572	300	ان الله ورسوله حرم- بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله لما حرم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا رضي الله عنه-عن النبي صلي-	3611	5365446019048736136	362	704.0	293	366	98.9071044921875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	110	148	542	732	1475	300	وليمة---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية------------------ ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها ورا-----------------------------------------------ءه بعباءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم يجلس-------------------- عند بعيره فيضع ركبته-------- فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03611	true	4053415559427895570	0	83	0	465	1572	300	وليمة عرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية بنصب وليمة ورفعها ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها بضم التحتية وفتح المهملة وتشديد الواو المكسورة وراءه بعباءة بعين مهملة مفتوحة وهمزة بعد الالف كساء صغير اي يدير العباءة علي سنام البعير يحجبها بذلك لكونها صارت من امهات المءمنين ويهيء لها من وراءه بالعباءة مركبا وطيءا ويسمي ذلك المركب حوية ثم يجلس عليه الصلاة والسلام عند بعيره فيضع ركبته الشريفة فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3611	5365446019048736136	185	301.5	149	467	39.614559173583984	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1773	false	5675145752813718852	123	166	653	860	1595	300	باب ثمن الكلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن------------ اطرافه	1773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03613	true	6873739396995188809	204	248	1072	1290	1539	300	باب ثمن الكلب 2237 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن الحديث 2237 اطرافه	3613	5365446019048736136	206	398.0	164	219	94.06392669677734	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1774	false	211579105471101449	10	68	59	354	1510	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور طرفه 2086 ما يعطي الكاهن في حق الكهانة 2238 حجاج بن منهال بكسر الميم	1774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03615	true	-19096225427322307	213	264	1105	1369	1572	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فسالته عن ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور وبه قال حدثنا حجاج بن من------------------------------هال بكسر الميم	3615	5365446019048736136	241	473.0	195	295	81.69491577148438	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1774	false	211579105471101449	193	255	979	1286	1510	300	2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل فقال من سلف في تمر فليسلف كتاب السلم باب السلم في كيل معلوم	1774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03618	true	-3649956455320162150	4	59	20	303	1574	300	2239 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل ابن علية اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة والناس يسلفون في الثمر العام والعامين او قال عامين او ثلاثة شك اسماعيل-فقال من سلف في تمر فليسلف--------------------- في كيل معلوم	3618	5365446019048736136	283	545.0	228	307	92.18241119384766	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1775	false	-2348422247650369132	114	165	582	834	1491	300	معلوم اطرافه 2253 2 باب السلم--------- في وزن معلوم---------- 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء	1775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03619	true	5478849466682953706	250	300	1312	1566	1566	300	معلوم-------------- باب السلم حال كونه في وزن معلوم فيما يوزن 2240 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء-	3619	5365446019048736136	235	425.0	190	271	86.71586608886719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1775	false	-2348422247650369132	165	222	834	1109	1491	300	ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم طرفه 2239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم ---2241 حدثنا -------------------------------قتيبة حدثنا سفيان --------عن ابن ابي نجيح--------- عن عبد الله بن كثير عن ----------------------------------------------------------ابي المنهال قال سمعت ا-----بن عباس رضي الله عنهما يقو---ل قدم النبي صلي الله عليه	1775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03620	true	7883983087423049519	0	78	0	382	1551	300	ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم حد----------ثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم الي اجل معلوم وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان قال اخبرنا ابن ابي نجيح عبد الله عن عبد الله بن كثير المقري او ابن المطلب بن ابي وداعة وصحح هذا الاخير الجياني عن ابي المنهال عبد الرحمن عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم النبي صلي الله عليه	3620	5365446019048736136	234	387.5	181	392	59.693878173828125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1775	false	-2348422247650369132	124	232	630	1157	1491	300	حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة ------------اخبرنا ابن ابي نجيح عن عبد الله--------- بن ------كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون بالتمر السنتين والثلاث فقال من اسلف في شء ففي كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم طرفه 2239 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني ابن ابي نجيح وقال فليسلف في كيل معلوم---------- الي اجل معلوم-------------------- 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	1775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	true	252913135634203004	13	157	65	755	1472	300	حدثنا -------سفيان بن عيينة قال حدثني بالافراد ابن ابي نجيح--- عبد الله وقال بعد ان روي الحديث عن ابي المنهال عن ابن عباس كما مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فليسلف في كيل معلوم فيما يكال الي اجل معلوم ان كان مءجلا كما مر 2241 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم النبي صلي الله عليه وسلموقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عبد الله بن يسار عن عبد الله بن كثير بن المطلب او المقري كما مر قريبا عن ابي المنهال عبد الرحمن بن مطعم انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول قدم النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------وسلم اي المدينة كما في السابقة الحديث وقال في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم	3621	5365446019048736136	238	146.5	185	960	24.79166603088379	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	11	181	62	897	1459	300	2242 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد-- وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك طرفاه 2255 AUTO 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير 2242---------------- -----------------------2243 ابو الوليد -----------------------------------------------هشام عن ابن ابي المجالد بضم الميم وكسر اللام	1776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03621	true	252913135634203004	181	295	879	1446	1472	300	2242 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابن ابي المجالد ح وحدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن محمد بن ابي المجالد حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني محمد او عبد الله بن ابي المجالد قال اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد وابو بردة في السلف فبعثوني الي ابن ابي اوفي رضي الله عنه فسالته فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر في الحنطة والشعير والزبيب والتمر وسالت ابن ابزي فقال مثل ذلك الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2242 طرفاه في الحديث 2243 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابن ابي المجالد بضم الميم وفتح الجيم	3621	5365446019048736136	461	875.0	365	923	49.94582748413086	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	23	123	126	616	1459	300	حدثنا وكيع-------------- عن شعبة---------- عن محمد بن ابي المجالد حد------------------------------------------------ثنا حفص بن عمر حد------------------ثنا شعبة قا----------ل اخبرني م---------حمد او عبد الله بن ابي المجالد قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد------------------- وابو بردة في -------------------------------------------------السلف---------------------------------------------------------------------------- فبعثوني الي ابن ابي اوفي---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه فسالته فق-------ال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----------------------------ابي بكر وعمر ف-----------------------------------------------ي الحنطة والشعير والزبيب والتمر---------------------------------------------------------------------------------------- وسالت ابن ابزي ف------------------------------------------------------------------قال مثل ذلك طرفاه 2255 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب السلم الي من ليس عنده -----------------------------------------------اصل 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد	1776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03622	true	6826047086331612473	20	300	114	1532	1532	300	حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن شعبة بن الحجاج عن محمد بن ابي المجالد فسماه هنا محمدا وابهمه في الاولي كما مر وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي النمري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد محمد او عبد الله بن ابي المجالد بالشك وجزم ابو داود بان اسمه عبد الله واورده المءلف في الباب التالي من رواية عبد الواحد بن زياد وجماعة عن ابي اسحاق الشيباني فقالوا عن محمد بن ابي المجالد ولم يشك في اسمه وكذا ذكره المءلف في تاريخه في المحميدين قال اي ابن ابي المجالد اختلف عبد الله بن شداد بن الهاد اصله الهادي بالياء وابو بردة بضم الموحدة عامر بن ابي موسي الاشعري قاضي الكوفة في السلف اي في السلم اي هل يجوز السلم الي من ليس عنده المسلم فيه في تلك الحالة ام لا فبعثوني الي ابن ابي اوفي عبد الله وجمع الضمير اما باعتبار ان اقل الجمع اثنان او باعتبارهما ومن معهما رضي الله عنه-فسالته عن ذلك فقال انا كنا نسلف علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في زمنه وايام حياته و علي عهد ابي بكر وعمر الخليفتين من بعده صلي الله عليه وسلمورضي عنهما في الحنطة والشعير والزبيب والتمر بالمثناة وسكون الميم وذكر اربعة اشياء من المكيلات ويقاس عليها ساءرها مما يدخل تحت الكيل وسالت ابن ابزي بفتح الهمزة والزاي بينهما موحدة ساكنة عبد الرحمن احد صغار الصحابة فقال مثل ذلك الذي قاله عبد الله بن ابي اوفي وهذا الحديث اخرجه ابو داود في البيوع وكذا النساءي وابن ماجة في التجارات 3 باب السلم الي من ليس عنده اصل باب حكم السلم الي من ليس عنده مما اسلف فيه اصل 2245 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا محمد بن ابي المجالد قال بعثني عبد-	3622	5365446019048736136	457	676.5	362	1420	32.18309783935547	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	123	300	616	1459	1459	300	الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في عهد النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير 2242 2243 ابو الوليد هشام عن ابن ابي المجالد بضم الميم وكسر اللام وهو محمد كما صرح به بعده فان قلت ذكر شعبة اولا ان اسمه محمد وذكر بعده انه محمد او عبد الله علي الشك قلت نسي ثم تذكر او بالعكس باب السلم الي من ليس عنده اصل 2244 2245 عبد الله بن شداد بفتح الشين وتشديد الدال وابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي ابن ابي اوفي عبد الله واسم ابي اوفي علقمة كنا نسلف نبيط اهل الشام قيل هم النصاري وقال ابن الاثير النبط والنبيط جبل معروف والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه-	1776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03623	true	-7805166743542365548	0	84	0	411	1565	300	الله بن شداد وابو بردة الي عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-فقالا سله هل كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-يسلفون في الحنطة قال عبد الله كنا نسلف نبيط اهل الشام في الحنطة والشعير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزيت في كيل معلوم الي اجل معلوم قلت الي من كان اصله عنده قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون علي عهد النبي صلي الله عليه	3623	5365446019048736136	410	788.0	327	844	48.57819747924805	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	0	53	0	283	1508	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا طرفاه 2243 حدثنا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب ---2246 حدثنا	1777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03623	true	-7805166743542365548	84	136	411	686	1565	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث ام لا حدث-----------نا اسحاق حدثنا خالد بن عبد الله عن الشيباني عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد عن سفيان حدثنا الشيباني وقال والزيت حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني وقال في الحنطة والشعير والزبيب وبه قال حدثنا	3623	5365446019048736136	265	516.0	214	286	92.65734100341797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1776	false	8497893806640833924	262	300	1281	1459	1459	300	الي اجل معلوم-------------------- قلت ---------------------------الي من كان اصله عند--------------ه قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته------- فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يسلفون عل--------------------------------ي عهد النبي صلي الله عليه-	1776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03624	true	-510413062472397629	41	99	216	494	1528	300	الي اجل معلوم قال ابن ابي المجالد قلت لابن ابي اوفي هل كان السلم الي من كان اصله عنده اي المسلم فيه قال ما كنا نسالهم عن ذلك ثم بعثاني الي عبد الرحمن بن ابزي فسالته عن ذلك فقال كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يسلفون علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في عهد النبي صلي الله عليه	3624	5365446019048736136	177	300.0	141	279	63.440860748291016	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	0	123	0	622	1508	300	وسلم ولم نسالهم الهم حرث------- ام لا طرفاه 2243 حدث-----نا اسحاق حد---------------------ثنا خالد بن عبد الله عن الشيبان-----------------ي------------------- عن محمد بن ابي مجالد بهذا وقال----------- فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد---------------- عن سفيان حدث--------------------------------------نا الشيباني و-------قال والزيت حد-------------------------ثنا قتيبة حد------------ثنا ------------------جرير عن الشيباني------- وقال في الحنطة والشعير والزبيب 2---------------------------------------------------246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم مثله------------ طرفاه	1777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03624	true	-510413062472397629	99	269	494	1378	1528	300	وسلم-ولم نسالهم الهم حرث اي زرع ام لا حرث لهم وبه قال حدثنا اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطحان الواسطي عن الشيباني سليمان عن محمد بن ابي مجالد بهذا الحديث وقال فيه فنسلفهم في الحنطة والشعير وقال عبد الله بن الوليد العدني نزيل مكة عن سفيان الثوري مما هو موصول في جامع سفيان قال حدثنا الشيباني سليمان وقال والزيت اخره مثناة فوقية وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الشيباني سليمان وقال في الحنطة والشعير والزبيب بالموحدتين بينهما تحتية ساكنة بدل الزيت في السابقة 2246 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا عمرو قال سمعت ابا البختري الطاءي قال سالت ابن عباس رضي الله عنهماع-ن السلم في النخل قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي يءكل منه وحتي يوزن فقال الرجل واي شء يوزن قال رجل الي جانبه حتي يحرز وقال معاذ حدثنا شعبة عن عمرو قال ابو البختري سمعت ابن عباس رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الحديث 2246 طرفاه	3624	5365446019048736136	579	1025.5	462	888	65.20270538330078	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1777	false	6886513754532872305	254	300	1295	1508	1508	300	4 باب السلم في النخل 4 باب---- السلم في ال----نخل 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن-	1777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03626	true	-1932961998611786138	38	84	188	407	1490	300	4 باب السلم في النخل-- باب حكم السلم في ثمر النخل 2248 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما-عن السلم في النخل فقال نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن	3626	5365446019048736136	208	391.5	165	222	93.69369506835938	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1778	false	-3498900767575695572	0	23	0	105	1446	300	عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	1778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03626	true	-1932961998611786138	84	106	407	511	1490	300	عباس عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي يءكل منه او ياكل منه وحتي يوزن	3626	5365446019048736136	104	203.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1778	false	-3498900767575695572	263	300	1269	1446	1446	300	حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن-	1778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03627	true	-6789744236069772784	0	35	0	176	1527	300	حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي البختري سالت ابن عمر رضي الله عنهماع-ن السلم في النخل فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الثمر حتي يصلح ونهي عن الورق بالذهب نساء بناجز وسالت ابن	3627	5365446019048736136	174	335.0	140	178	97.7528076171875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	0	35	0	163	1490	300	عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز طرفاه 2246 5 باب الكفيل في السلم 2251 حدثنا محمد	1779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03627	true	-6789744236069772784	35	63	176	308	1527	300	عباس فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع النخل حتي ياكل او يءكل وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز وبه قال------------------------------ حدثنا محمد	3627	5365446019048736136	125	226.0	98	163	76.68711853027344	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	27	107	125	530	1490	300	5 باب الكفيل في السلم-------------------- 2251 حدثنا محمد-------- حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد طرفه 2068 6 باب الرهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في السلم 2252 حدثني محمد--------- بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم ال-رهن في ال-سلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما	1779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03628	true	3749368647775572958	101	203	517	1058	1551	300	5 باب الكفيل في السلم باب الكفيل في السلم 2251 حدثنا محمد بن سلام حدثنا يعلي حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلمطع-اما من يهودي بنسيءة ورهنه درعا له من حديد -وبه قال حدثنا وبالافراد لابي ذر محمد بن سلام وسقط ابن سلام لغير ابي ذر قال حدثنا يعلي بفتح التحتية واللام وبينهما عين مهملة ساكنة ابن عبيد الله بالتصغير الطنافسي الحنفي الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابرا-------------------------------------------هيم النخعي عن الاسود بن يزيد--- النخعي عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اشتري رسول ال-له صلي الله عليه وسلمطعاما ----------------	3628	5365446019048736136	270	420.5	211	607	44.481056213378906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	67	115	325	568	1490	300	6 باب الرهن في ال-------------------سلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد	1779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03629	true	1499848409667098520	15	65	81	341	1552	300	6 باب الرهن في السلم باب الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلف فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري من يهودي طعاما الي اجل معلوم وارتهن منه درعا من حديد	3629	5365446019048736136	241	469.0	195	262	91.98473358154297	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	228	300	1149	1490	1490	300	وقال ابن عمر----------------------------- لا باس ف-------ي الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك----------------------------- ذلك------ في زرع لم يبد صلاحه------------------------------------------------------------ 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم وقال عبد-	1779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03630	true	4716272608903726771	85	180	413	884	1507	300	وقال ابن عمر بن الخطاب مما وصله في الموطا لا باس بالسلف في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك اصله يكن فاسقط النون للتخفيف ذلك السلم في زرع لم يبد صلاحه فان بدا صح وهذا مذهب المالكية كما مر تقريره في الباب السابق 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وهم يسلفون في الثمار السنتين والثلاث فقال اسلفوا في الثمار في كيل معلوم الي اجل معلوم وقال عبد	3630	5365446019048736136	338	617.5	269	473	71.45877075195312	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	214	273	1081	1349	1490	300	7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه 2253 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس رضي الله	1779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03630	true	4716272608903726771	0	51	0	238	1507	300	7 باب السلم الي اجل معلوم وبه قال ابن عباس وابو سعيد والاسود والحسن وقال ابن عمر لا باس في الطعام الموصوف بسعر معلوم الي اجل معلوم ما لم يك ذلك في زرع لم يبد صلاحه باب السلم الي اجل معلوم وبه اي باختصاص السلم بالاجل قال ابن ع------------------------------باس رضي الله	3630	5365446019048736136	181	333.5	140	268	67.53731536865234	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1780	false	6730645906331886302	0	91	0	453	1475	300	الله بن الوليد حد-------ثنا سفيان حد----------------------------------------ثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم و---------وزن معلوم طرفه 2239 2254 و------------------------ 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن	1780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03631	true	-8253927434595569986	141	248	736	1269	1537	300	الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان بن عيينة مما هو موصول في جامع سفيان قال حدثنا ابن ابي نجيح وقال في كيل معلوم وزاد و في وزن معلوم وصرح فيه بالتحديث وهو في السابق بالعنعنة 2255 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن سليمان الشيباني عن محمد بن ابي مجالد قال ارسلني ابو بردة وعبد الله بن شداد الي عبد الرحمن بن ابزي وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا كنا نصيب المغانم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب الي اجل مسمي قال قلت اكان لهم زرع او لم يكن	3631	5365446019048736136	434	813.5	345	533	81.42588806152344	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1780	false	6730645906331886302	45	80	224	409	1475	300	الي عبد الرحمن بن ابزي-------------------------------------- وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا-------------------------- كنا نصيب المغانم------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ياتينا انباط -------------------------------------------------------------------من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب	1780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03632	true	614191024536550613	11	75	64	404	1539	300	الي عبد الرحمن بن ابزي بفتح الهمزة والزاي بينهما موحدة ساكنة وعبد الله بن ابي اوفي فسالتهما عن السلف فقالا اي ابن ابزي وابن ابي اوفي كنا نصيب المغانم هي ما اخذ من الكفار قهرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكان ياتينا انباط جمع نبط كفرس ونبيط كجميل وهم نصاري الشام الذين عمروها او المزارعون من انباط الشام فنسلفهم في الحنطة والشعير والزبيب	3632	5365446019048736136	184	298.5	150	341	53.95894241333008	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1780	false	6730645906331886302	191	246	941	1208	1475	300	لهم زرع قالا ما كنا نسالهم عن ذلك طرفاه 2243 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عنه فسره ن----افع ان تنتج الناقة ما في بطنها	1780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03632	true	614191024536550613	118	213	614	1099	1539	300	لهم زرع قال- ما كنا نسالهم عن ذلك ومطابقته للترجمة في قوله الي اجل مسمي كما لا يخفي وقد ذكر الحديث قريبا من ثلاث طرق باختلاف الشيوخ والزيادة في المتن وغيره 8 باب السلم الي ان تنتج الناقة باب السلم الي ان تنتج الناقة بضم المثناة الفوقية الاولي وفتح الثانية وسكون النون بينهما اخره جيم اي الي ان تلد 2256 حدثنا موسي بن اسماعيل اخبرنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال كانوا يتبايعون الجزور الي حبل الحبلة فنهي النبي صلي الله عليه وسلم-عنه فسره نافع الي ان تنتج الناقة ما في بطنها	3632	5365446019048736136	248	405.5	197	488	50.819671630859375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1781	false	-6675319298956373047	78	134	389	654	1509	300	1 باب الشفعة ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	1781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03633	true	3994541707979106824	119	263	621	1352	1531	300	1 باب الشفعة ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود فلا شفعة باب الشفعة فيما لم يقسم اي في المكان الذي لم يقسم والشفعة بضم المعجمة وسكون الفاء وحكي ضمها وقال بعضهم لا يجوز غير السكون وهي في اللغة الضم علي الاشهر من شفعت الشء ضممته فهي ضم نصيب الي نصيب ومنه شفع الاذان وفي الشرع حق تملك قهري يثبت للشريك القديم علي الحادث فيما ملك بعوض واتفق علي مشروعيتها خلافا لما نقل عن ابي بكر الاصم من انكارها فاذا وقعت الحدود اي عينت فلا شفعة والمعني في الشفعة دفع ضرر مءونة القسمة واستحداث المرافق في الحصة الصاءرة اليه كمصعد ومنور وبالوعة 2257 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة	3633	5365446019048736136	263	494.0	209	733	35.87994384765625	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1782	false	-7430687748090878471	20	78	90	375	1506	300	2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	1782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	true	-5329356377824254037	76	133	399	683	1586	300	2258 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج اخبرني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد قال وقفت علي سعد بن ابي وقاص فجاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي احدي منكبي اذ جاء ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا سعد ابتع مني بيتي في دارك فقال سعد والله ما ابتاعهما فقال المسور والله	3636	5365446019048736136	283	563.0	226	285	99.29824829101562	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1783	false	7140037497280918369	0	36	0	194	1514	300	الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه------------ اطرافه	1783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03636	true	-5329356377824254037	141	178	728	933	1586	300	الاف منجمة او مقطعة قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه ما اعطيتكها باربعة الاف وانا اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه الحديث 2258 اطرافه	3636	5365446019048736136	193	372.0	158	206	93.68932342529297	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1783	false	7140037497280918369	4	35	20	187	1514	300	قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار-------------------------------- ولولا اني سمعت النبي------------------- صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بسقبه---------------------------------------------------------------------------------------- ما اعطيتكها-------------------------- باربعة الاف وانا اع----------------------------------------------------------------------------طي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	1783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03637	true	-2446975666197159052	89	160	478	885	1591	300	قال ابو رافع لقد اعطيت بها خمسماءة دينار بضم همزة اعطيت علي صيغة المجهول ولولا اني سمعت النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بسقبه بفتح السين المهملة والقاف وبعدها موحدة ويجوز ابدال السين صادا القرب والملاصقة او الشريك ما اعطيتكها اي البقعة الجامعة للبيتين باربعة الاف وانا اعطي بضم الهمزة وفتح الطاء مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي وانما اعطي بها خمسماءة دينار فاعطاها اياه	3637	5365446019048736136	166	267.5	136	408	40.686275482177734	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1783	false	7140037497280918369	43	88	225	441	1514	300	2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثني علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا------------ طرفاه	1783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03639	true	-1294182939644757472	33	77	177	393	1538	300	2259 حدثنا حجاج حدثنا شعبة ح وحدثنا علي حدث------------نا شبابة حدثنا شعبة حدثنا ابو عمران قال سمعت طلحة بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا الحديث 2259 طرفاه	3639	5365446019048736136	200	385.5	158	228	87.71929931640625	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	0	45	0	220	1478	300	بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين طرفه 1438 2261 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن --قرة بن خالد قال حدثني	1784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03641	true	1775484033183196157	171	211	902	1105	1547	300	بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الخازن الامين الذي يءدي ما امر به طيبة نفسه احد المتصدقين وبه قال حد------------------ثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا	3641	5365446019048736136	176	319.0	139	222	79.27928161621094	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	167	237	834	1172	1478	300	قرة بن خالد بضم القاف وتشديد الراء حميد بضم الحاء مصغر هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده------------ اطرافه 7172 AUTO 2 باب رعي الغنم علي قراريط 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن --------	1784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03642	true	2752172379353650640	149	208	779	1073	1563	300	قرة بن خالد قال حدثني------------- حميد بن------------ هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علمت انهما يطلبان العمل فقال لن او لا-نستعمل علي عملنا من اراده الحديث 2261 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا------------------------------------ يحيي بن سعيد القطان عن	3642	5365446019048736136	214	360.5	169	358	59.77653503417969	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	218	271	1086	1331	1478	300	2 باب رعي الغنم علي قراريط------------------------------------------------------------------------------------------------- 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة عن ابي موسي قال	1784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	true	1349352322608031519	190	259	954	1286	1487	300	2 باب رعي الغنم علي قراريط باب رعي الغنم علي قراريط جمع قيراط وهو نصف الدانق او نصف عشر الدينار او جزء من اربعة وعشرين جزءا 2262 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي عن جده عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله نبيا الا رعي الغنم فقال اصحابه وانت فقال نعم كنت ارعاها علي قراريط لاهل مكة --------وبه قال	3643	5365446019048736136	233	402.0	184	342	68.12865447998047	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	20	76	102	371	1492	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سا---------ل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلص---------ت فق-------------ال ل-------ن او لا------------------------ نستعمل علي عملنا من اراده	4565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03643	true	1349352322608031519	0	68	0	330	1487	300	عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال اي العمل فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت اي انزوت فقال ولابي ذر قال لن بالنون او قال لا بالالف شك من الراوي نستعمل علي عملنا من اراده	3643	5365446019048736136	267	481.0	212	331	80.6646499633789	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1785	false	5683650361391273471	129	206	647	1025	1519	300	الله عليه وسلم في اخذ الاجرة علي العمل فانه كسب الحلال ولا سيما في اوان AUTO 3 باب--------------------------------------------- استءجار المشركين عند الضرورة او اذا لم يوجد اهل الاسلام وعامل النبي صلي الله عليه وسلم يهود خيبر---------------------------- 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت	1785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	0	86	0	438	1534	300	الله عليه وسلميهود خيبر----- علي العمل في ارضها اذا لم يجد احدا من المسلمين ينوب منابهم في ذلك قال ابن بطال عامة الفقهاء يجيزون استءجارهم------- عند الضرورة وغيرها لما في ذلك من المذلة لهم وانما الممتنع ان يءاجر المسلم نفسه من المشرك لما فيه من الاذلال 2263 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها واستاجر النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا الخريت	3645	5365446019048736136	262	408.0	206	451	58.0931282043457	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	135	189	696	990	1576	300	بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء وتشديد الراء الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	1786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	81	131	412	687	1534	300	بن عدي- هاديا خريتا الخريت----------------- الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما ووعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل	3645	5365446019048736136	268	510.5	218	294	91.15646362304688	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	128	224	620	1094	1461	300	يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	211	248	1097	1276	1534	300	يحيي بن بكير عن--- الليث عن عقيل عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري -------عن- عروة ع----------ن عاءشة-------------- قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين الحديث وفيه خروج ابي-------------------------------------------------------------------------------------------- بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة	3645	5365446019048736136	148	217.5	115	478	30.962343215942383	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	9	63	49	323	1587	300	عقيل ان عاءشة قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين اي الاسلام وانتصاب بنزع الخافض قال الجوهري وان بكذا ديانة وتدين به فهو دين ومتدين قال ابو صالح قال الغساني ابو صالح هذا هو سليمان بن صالح المروزي شيخ شيوخ البخاري خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي بلغ برك الغماد قال- ابن	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	221	247	1140	1269	1534	300	عروة عن عاءشة قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين الحديث وفيه خروج ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن	3645	5365446019048736136	95	161.0	73	279	34.05017852783203	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	99	151	535	788	1522	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	251	300	1292	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلمالي غار-------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	227	421.5	181	258	87.9844970703125	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	145	212	808	1174	1594	300	غنمه واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	65	131	334	687	1534	300	عنها واستاجر النبي---- صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا من بني الديل ثم من بني عبد بن عدي هاديا خريتا ------------------------------------------------------الخريت الماهر بالهداية-قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	3645	5365446019048736136	253	391.5	204	421	60.09501266479492	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	91	146	455	720	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت----- فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03645	true	2858629252626060928	250	300	1286	1534	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمالي غار---------------------- ثور فمكثا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر-	3645	5365446019048736136	225	395.5	179	276	81.52173614501953	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	155	180	796	941	1576	300	علي دين كفار قريش فامناه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعا اليه راحلتيهما------------------------------------------------------------------------------------------------ ووعداه---------------------------------------------------------------------- غار ثور ----------------------------بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة	1786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	true	-4678428798248643596	189	265	980	1431	1615	300	علي دين كفار قريش فامناه بكسر الميم المخففة بعد الهمزة المفتوحة من امنت فلانا فهو امن وذلك مامون والضمير للنبي صلي الله عليه وسلموالصديق فدفعا اليه راحلتيهما تثنية راحلة من الابل البعير القوي علي الاسفار والاحمال يستوي فيه المذكر والمءنث والتاء للمبالغة ووعداه ولابي ذر وواعداه بالف قبل العين فالاولي من الوعد والثانية من المواعدة غار ثور بالمثلثة كهفا بجبل اسفل مكة بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة	3646	5365446019048736136	145	224.5	120	451	32.15077590942383	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	151	208	788	1061	1522	300	بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث------------------------ واستاجر------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من ------بني الديل وهو من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني عبد بن عدي	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	true	-4678428798248643596	0	86	0	429	1615	300	بن فهيرة مولي ابي---- منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من---- الليالي وسقط واو العطف المذكور لابي ذر واستاجر النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا مشركا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية هو عبد الله بن اريقط وقال ابن هشام رجلا من بني سهم بن عمرو وكان مشركا وهذا موضع الترجمة ثم من بني عبد بن عدي	3646	5365446019048736136	246	428.0	196	441	55.78231430053711	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	146	178	720	874	1506	300	بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03646	true	-4678428798248643596	0	34	0	169	1615	300	بن فهيرة مولي ابي---- منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من---- الليالي	3646	5365446019048736136	144	258.0	114	177	81.3559341430664	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	178	217	932	1120	1576	300	بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الساحل طرفه 476 AUTO------------------------------------------------------------------------ 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03647	true	1188775426121213887	2	87	9	441	1552	300	بن اريقط -الدليل وفي نسخة------- اسفل مكة وهو طريق الساحل وفي الهجرة فاخذ بهم طريق الساحل بدون لفظ وهو وهذا الحديث اخرجه في باب الاجارة والهجرة 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة-جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل هذا باب بالتنوين اذا استاجر الرجل اجيرا ليعمل له عملا بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة وجواب اذا قوله جاز التواجر وهما اي المءجر والمستاجر علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل	3647	5365446019048736136	154	245.0	120	441	34.92063522338867	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	151	207	753	1046	1542	300	الباب قبله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	1787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03647	true	1188775426121213887	245	283	1260	1470	1552	300	------الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت و----ا-------------------------------------------------------------------------ستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	3647	5365446019048736136	189	343.0	152	294	64.28571319580078	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	141	202	786	1117	1594	300	النعيق صوت الراعي علي غنمه----- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03647	true	1188775426121213887	247	283	1273	1470	1552	300	النبي- صلي ال--له عليه وسلمقالت واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا من بني الديل هاديا خريتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث	3647	5365446019048736136	163	264.5	130	344	47.38372039794922	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	139	221	698	1126	1542	300	بعد شهر او بعد سنة جاز 2264 استدل عليه ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الذي في الباب قبله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر استاجرا رجلا ودفعا اليه راحلتيهما لياتيهما بعد ثلاث CHECK 5 باب الاجير في الغزو رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من ------------------------------بني الديل هاديا خريتا وهو علي دين كفار قريش فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث اطرافه 30384341 5 باب الاجير في ال--------------------غزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل	1787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03648	true	400050548001306627	238	300	1281	1598	1598	300	بعد شهر او بعد سنة فقاس الاجل البعيد علي الاجل القريب ولم تكن اجارتهما له لخدمة الراحلتين ويءيده ان الذي كان يرعاهما عامر بن فهيرة لا الدليل كما في الحديث وام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من قال ببطلان الاجارة اذا لم يشرع في العمل من وقت الاجارة فيحتاح الي دليل------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب الاجير في الغزو باب الاجير في الغزو 2265 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل-	3648	5365446019048736136	101	116.0	79	586	17.23549461364746	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	222	271	1130	1375	1542	300	علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق	1787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03649	true	-8086097853261176852	1	48	3	246	1588	300	علية اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امية رضي الله عنه-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-جيش العسرة فكان من اوثق اعمالي في نفسي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق	3649	5365446019048736136	243	476.0	196	245	99.18367004394531	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1788	false	-2008025303307769116	57	155	310	819	1552	300	غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم جيش العسرة هو غزوة تبوك سمي جيش العسرة لوقوع ذلك في زمن الحر مع بعد المسافة وكثرة العدو فكان من اوثق اعمالي اي ذلك السفر لان افضل الاعمال اشقها وكان لي اجير هذا موضع الدلالة علي الترجمة فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع الاخر فانتزع اصبعه فاندر ثنيته اندر بهمزة القطع ودال مهملة اي اسقطه يقال ندر سقط واندره اي اسقطه والثنية علي وزن عطية واحدة الثنايا ولكل انسان اربع ثنايا ثنتان الي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	1788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03649	true	-8086097853261176852	19	67	89	346	1588	300	غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-جيش العسرة ف-----------------------------------------------------------------------------كان من اوثق اعمالي في نفسي ف----------------------------كان لي اجير----------------------------- فقاتل انسانا فعض احدهما اصبع صاحبه فانتزع اصبعه فاندر ثنيته فسقطت فانطلق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته وقال افيدع اصبعه في فيك تقضمها قال احسبه قال كما يقضم الفحل	3649	5365446019048736136	232	352.0	186	509	45.579566955566406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1788	false	-2008025303307769116	151	185	800	957	1552	300	قال كما يقضم الفحل طرفه 1848----------------------------- 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه	1788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03650	true	1040590863081611576	9	49	60	246	1533	300	قال كما يقضم الفحل الذكر من الابل ويقضم بفتح الضاد كما مر 2266 قال ابن جريج وحدثني عبد الله بن ابي مليكة عن جده بمثل هذه الصفة ان رجلا عض يد رجل فاندر ثنيته فاهدرها ابو بكر رضي الله عنه	3650	5365446019048736136	148	277.0	115	186	79.56989288330078	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	116	217	568	1057	1495	300	7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض ---------------------------------------------------------------------------------جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	1789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	true	36305384493158226	5	120	25	589	1509	300	7 باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز هذا باب بالتنوين اذا استاجر احد اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض اي يسقط جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهما-حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	3652	5365446019048736136	483	946.5	385	570	84.7368392944336	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	7	96	35	463	1486	300	باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض ---------------------------------------------------------------------------------جاز 2267 ي------------------------------------------------------------------------علي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي في رواية واحد منهما زيادة لم تكن في رواية الاخر والظاهر ان تلك الزيادة في رواية يعلي من قوله حسبت ان سعيدا قال فمسحه ببده وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد هذا كلام ابن جريج يريد انه كما سمع هذا الحديث من يعلي وعمرو بن دينار سمعه من غيرهما ايضا قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف77 قال سعيد اجرا ناكله	1790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	true	36305384493158226	6	120	27	589	1509	300	باب اذا استاجر اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض جاز هذا باب بالتنوين اذا استاجر احد اجيرا علي ان يقيم حاءطا يريد ان ينقض اي يسقط جاز 2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبهوغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد قال قال لي ابن عباس رضي الله عنهماحدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال----------------------------------------------------------------------------------- يعلي-------- حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا-------- قال سعيد اجرا ناكله	3652	5365446019048736136	204	214.0	160	777	26.254825592041016	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	60	116	317	585	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	true	36305384493158226	35	89	164	429	1509	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد ----قال قال لي ------ابن عباس رضي الله عنهما-----حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3652	5365446019048736136	241	437.0	192	281	85.76512145996094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	53	144	272	697	1456	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	true	36305384493158226	36	89	169	429	1509	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه-وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3652	5365446019048736136	244	437.0	192	429	56.87645721435547	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	118	150	611	777	1571	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	3331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03652	true	36305384493158226	89	120	429	589	1509	300	فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------- قال سعيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله	3652	5365446019048736136	159	305.0	128	167	95.20957946777344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	86	213	411	1032	1486	300	لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف77 قال سعيد اجرا ناكله اخذه من قوله اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما الكهف AUTO 8 باب الاجارة الي نصف الن---------------------------------------------هار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	true	-9077955623634400000	145	269	742	1349	1500	300	لو شءت لاتخذت عليه اجرا لو شارطت علي عمله باجرة معينة لنفعنا ذلك--------------------------------------------------------- 8 باب الاجارة الي نصف النهار باب حكم الاجارة من اول النهار الي نصف النهار 2268 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال مثلكم ومثل اهل الكتابين كمثل رجل استاجر اجراء فقال من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء قال هل نقصتكم من حقكم قالوا لا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3653	5365446019048736136	525	999.0	417	666	78.82882690429688	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	1	36	5	176	1468	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم اي تلك الطاءفة التي عملت من العصر الي غياب الشمس فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	1791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03653	true	-9077955623634400000	231	256	1168	1290	1500	300	ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين فانتم هم------------------------------------------------- فغضبت اليهود والنصاري فقالوا ما لنا اكثر عملا واقل عطاء	3653	5365446019048736136	122	232.0	97	171	71.34503173828125	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	130	213	629	1032	1486	300	الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال مثل---------كم ومثل اهل الكتابين----------------------------- كمثل رجل استاجر---------------------------------------------------------------------------------------------- اجراء فقال من يعمل لي من غدو------------------ة الي نصف الن-------------------------------------------------------------------------------------------هار علي قيراط فعملت اليهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلا----------------------------------------ة العصر علي قيراط فعملت النصاري---------------- ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيرا--------طين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري ---------------فقالوا ما -----------------------------لنا اكثر عملا و----------------------------اقل عطاء قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل نقصتكم من حقكم--------------------------- قالوا لا ----------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	true	2837697791795619755	0	214	0	1078	1517	300	الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثلكم مع نبيكم ومثل اهل الكتابين التوراة والانجيل مع انبياءهم كمثل رجل استاجر اجراء بضم الهمزة وفتح الراء علي الجمع فالمثل مضروب للامة مع نبيهم والممثل به الاجراء مع من استاجرهم فقال من يعمل لي من غدوة بضم الغين المعجمة الي نصف النهار علي قيراط زاد في رواية عبد الله بن دينار قيراط قيراط وهو المراد فعملت اليهود زاد ابن دينار علي قيراط -------قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر اول وقت دخولها او اول الشروع فيها علي قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من العصر الي ان تغيب الشمس علي قيراطين قيراطين فانتم هم فغضبت اليهود والنصاري اي الكفار منهم فقالوا وفي التوحيد فقال اهل التوراة ما لنا اكثر عملا ممن عمل من العصر الي الغروب واقل عطاء منهم لان الوقت من الصبح الي الظهر اكبر واكثر واقل بالنصب علي الحال كقوله تعالي فما لهم عن التذكرة معرضين المدثر او خبر كان اي ما لنا كنا اكثر وما لنا كنا اقل وفي الفرع بالرفع فيهما خبر مبتدا محذوف اي ما لنا نحن اكثر وما لنا نحن اقل وعملا نصب علي التمييز قال الله تعالي هل نقصتكم من حقكم زاد في الرواية الاتية شيءا قالوا لا لم تنقصنا قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3654	5365446019048736136	369	593.0	291	1086	33.977901458740234	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	192	255	924	1231	1468	300	9 باب الاجارة الي صلاة ال---------------------------عصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي	1791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	true	2837697791795619755	234	300	1186	1517	1517	300	9 باب الاجارة الي صلاة العصر باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما مثلكم واليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي-	3654	5365446019048736136	304	590.0	244	334	91.0179672241211	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1792	false	2673264667600295666	103	136	503	682	1472	300	باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 ا-------------بن ابي اويس بضم الهمزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما مثلكم واليهود والنصاري اي الشان الغريب والحال البديع كرجل استاجر عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط	1792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03654	true	2837697791795619755	240	297	1215	1501	1517	300	باب الاجارة الي صلاة العصر 2269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انما مثلكم واليهود والنصاري------------------------------ كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط	3654	5365446019048736136	136	225.5	108	316	43.0379753112793	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1790	false	2306149141682854380	148	186	723	896	1486	300	من يعمل لي من غدوة الي نصف النهار علي قيراط فعملت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهود ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري ثم قال من يعمل لي من ال------------------------عصر الي ان تغيب الشمس	1790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03655	true	489488980675638927	235	300	1232	1570	1570	300	من يعمل لي --------الي نصف النهار علي قيراط فعملت اليهود الي اخره ونظيره قوله تعالي كمثل الذي استوقد نارا الي قوله ذهب الله بنورهم البقرة فقوله ذهب الله بنورهم وصف للمنافقين وضع موضع وصف المستوقد اختصارا ثم عملت النصاري اي ثم قال من يعمل لي --------------الي صلاة العصر علي قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغار--ب الشمس-	3655	5365446019048736136	119	193.5	93	363	32.78236770629883	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	255	299	1231	1464	1468	300	قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03655	true	489488980675638927	0	44	0	233	1570	300	قيراط قيراط ثم عملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3655	5365446019048736136	233	466.0	189	233	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	273	299	1326	1464	1468	300	علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا------------------------------- واقل عطاء قال----------- هل ظلمتكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حقكم شيءا قالوا لا ف-------------------قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	1791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	true	-8840386259187163774	14	73	93	399	1508	300	علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا اي باعتبار مجموع عمل الطاءفتين واقل عطاء قال الله تعالي هل ظلمتكم اي نقصتكم كما في رواية نافع في الباب السابق وانما لم يكن ظلما لانه تعالي شرط معهم شرطا وقبلوا ان يعملوا به من حقكم شيءا قالوا لا فقال تعالي ولابي ذر قال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	3656	5365446019048736136	138	239.0	112	306	45.09803771972656	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1792	false	2673264667600295666	199	264	1003	1305	1472	300	10 باب اثم من منع اجر الا--------------------------جير 2270 حدثنا يوسف بن محمد قال حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	1792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	true	-8840386259187163774	102	170	547	869	1508	300	10 باب اثم من منع اجر الاجير باب اثم من منع اجر الاجير 2270 حدثنا يوسف بن محمد ----حدثني يحيي بن سليم عن اسماعيل بن امية عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ثم غدر ورجل باع حرا فاكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه ولم يعطه اجره	3656	5365446019048736136	296	572.5	234	328	90.24390411376953	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	97	158	485	769	1508	300	ثلاثة--------- انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي ا-----ي العهد حالفا بي ثم غدر اي نقض العهد ورجل باع حر-------------ا فاكل ثمنه اكل الثمن ليس قيدا بل اشارة الي ما هو الموجب غالبا ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه اي ما شرطه ولم يعطه اجره قد--------- سبق تمام الكلام عليه في باب اثم من باع حرا با---ب الاجارة من العصر الي الليل	1793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03656	true	-8840386259187163774	246	300	1248	1508	1508	300	ثلاثة من الناس انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي اي اعطي العهد باسم---ي ثم غدر اي نقض العهد ورجل باع حرا عالما متعمدا فاكل ثمنه ور---------------------------------------------------جل استاجر اجيرا فاستوفي منه العمل----- ولم يعطه اجره وهذا الحديث سبق في كتاب البيع--- في باب اثم من باع حرا 11 باب الاجارة من العصر الي الليل-	3656	5365446019048736136	198	313.0	154	323	61.30030822753906	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0664	false	-3486199304881284825	156	287	727	1402	1481	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ---مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا الي----- ا--------------لليل فعملوا ---الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي -----------------------------------------------------------------------------------------------اجرك-- فاستاجر ا-خرين ف------قال اكملوا بقية يومكم---- ولكم- الذي شرطت فعم-------------لوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عم-----------------------------------------------------------------------------------------------لنا فاستاجر قوما--- فعملوا--- بقية يو------------------مهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين طرفه 2271 AUTO 19 باب وقت المغرب وقال عطاء يجمع المريض بين المغرب والعشاء 559 حدثنا محمد بن مهران قال حدثنا الوليد قال حدثنا الاوزاعي قال 558 ابو كريب بضم الكاف علي وزن المصغرمحمد بن العلاء ابو اسامة بضم------------ الهمز-----------------------------ة حماد بن اسامة--- بريد مصغر البرد هو ابن عبد الله بن ابي ب----------ردة بضم الب--------------اء عامر بن ابي موسي مثل	664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	true	-1355596380169032606	16	191	78	982	1544	300	حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال اكمل-ا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور وبه قال حد-------------------------ثنا محمد -------------------------------------------------------------------------------------------بن العلاء بفتح العين والمد ابو كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة وفتح الراء وسكون التحتية عن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عامر عن ابي موسي عبد	3657	5365446019048736136	436	678.5	346	1021	42.70323181152344	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	152	297	738	1496	1508	300	باب الاجارة من العصر الي ال---------------------ليل 2271------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر ابو بردة بضم الباء وسكون الراءعامر بن ابي موسي------------------------------------------- مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له---------- الي الليل-------------- فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قال-ا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	1793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	true	-1355596380169032606	0	151	0	775	1544	300	باب الاجارة من العصر من اول وقته الي اول دخول الليل 2271 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا -----------ابو اسامة عن---------------------- بريد عن ابي------------ بردة عن --------------------------ابي موسي رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل المسلمين واليهود والنصاري كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا واستاجر اجيرين بعدهم فقال----- اكملا بقية يومكم -هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم- اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما فذلك مثلهم ومثل ما قبلوا من هذا النور	3657	5365446019048736136	656	1203.5	529	853	76.90504455566406	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	3	126	15	623	1515	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون-------------------------------------------- له الي نصف الن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هار قلت ذلك مثل مءمني اهل الكتاب قبل نسخ شراءعهم قبل بعثة رسول اللهصلي الله عليه وسلم ومثل امة محمد صلي الله عليه وسلم والغرض بيان فضل هذه الامة وهذا التشبيه انما هو لمن كفر بمحمد صلي الله عليه وسلم بعد بعثه ومن امن به فان من لم يءمن به من اهل الكتاب بعد بعثته يحبط عمله السالف واستاجر اجيرين بعدهم هم النصاري فقال اكملوا بقية يومكم هذا ولكم- الذي شرطت لهم من الاجر اي مثل ذلك في القدر فاستاجر قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين اي مثل ما كان شرط لهم اي لكل فريق فذلك مثلهم اي مثل المءمنين ومثل ما قبلوا من هذا النور	1794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03657	true	-1355596380169032606	39	151	199	775	1544	300	كمثل رجل استاجر قوما يعملون له عملا يوما الي الليل علي اجر معلوم فعملوا له الي نصف النهار فقالوا لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا وما عملنا باطل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كاملا فابوا وتركوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر اجيرين بعدهم ف-----------قال اكمل-ا بقية يومكم هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالوا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهم اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابوا واستاجر قوما ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين كليهما--------------------------- فذلك مثلهم ومثل---------------- ما قبلوا من هذا النور	3657	5365446019048736136	237	213.0	187	908	26.101322174072266	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	203	272	1011	1358	1508	300	---------لا حاجة لنا الي اجرك الذي شرطت لنا -------------------وما عملنا با---طل فقال لهم لا تفعلوا اكملوا بقية عملكم وخذوا اجركم كامل--------------------------------------------------------ا فابو----------ا وتركوا----------------------------------- واستاجر اجي-------------------------------------------------------رين بعدهم فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعملوا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا	1793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03658	true	3403694338271373517	89	190	493	1007	1543	300	لك ما عملنا باطل ولك ال--اجر- الذي جعلت لنا فيه فكفروا وتولوا وحبط عملهم كاليهود فقال لهم ----------اكملوا بقية عملكم فان ما بقي من النهار شء يسير بالنسبة لما مضي منه والمراد ما بقي من الدنيا فابوا ان يعملوا وتركوا اجرهم وفي رواية غير ابوي ذر والوقت واستاجر اجيرين بجيم مكسورة فمثناة تحتية ساكنة فراء مفتوحة علي التثني------ة فقال لهما اكملا بقية يومكما هذا ولكما الذي شرطت لهم من الاجر فعمل-ا حتي اذا كان حين صلاة العصر قالا لك ما عملنا باطل ولك الاجر الذي جعلت لنا فيه فقال لهما اكملا بقية عملكما فان ما بقي من النهار شء يسير فابيا	3658	5365446019048736136	292	472.5	229	534	54.68164825439453	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	128	154	628	780	1572	300	فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران	663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03659	true	-5007831328241691941	43	69	200	342	1596	300	فعملوا حتي اذا انتصف النهار عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا وقال في اهل الان--------جيل فعملوا الي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا --فهو يدل علي ان	3659	5365446019048736136	128	233.5	105	152	84.21052551269531	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1793	false	1303859930957807848	272	297	1358	1496	1508	300	واستاجر------- قوما------------ ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين---------------- كليهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فذلك مثلهم------------ ومثل ما قبلوا من هذا النور	1793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03659	true	-5007831328241691941	98	157	507	854	1596	300	فاستاجر بالفاء قوما هم المسلمون ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين اليهود والنصاري كليهما بايمانهم بالانبياء الثلاثة محمد وموسي وعيسي صلوات الله وسلامه عليهم وحكي السفاقسي ان في روايته كلاهما بالالف وهو علي لغة من يجعل المثني في الاحوال الثلاثة بالالف فذلك مثلهم اي المسلمين ومثل ما قبلوا من هذا النور	3659	5365446019048736136	137	220.0	112	347	39.48126983642578	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	90	128	442	634	1515	300	فاستاجر------- قوما------------ ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس فاستكملوا اجر الفريقين اي مثل ما كان شرط لهم اي لكل فريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذلك مثلهم اي مثل المءمنين ومثل ما قبلوا من هذا النور اي الايمان	1794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03659	true	-5007831328241691941	98	158	507	862	1596	300	فاستاجر بالفاء قوما هم المسلمون ان يعملوا له بقية يومهم فعملوا بقية يومهم حتي غابت الشمس واستكملوا اجر الفريقين اليهود والنصاري كليهما بايمانهم بالانبياء الثلاثة محمد وموسي وعيسي صلوات الله وسلامه عليهم وحكي السفاقسي ان في روايته كلاهما بالالف وهو علي لغة من يجعل المثني في الاحوال الثلاثة بالالف فذلك مثلهم اي المسلم----ين ومثل ما قبلوا من هذا النور المحمدي ---	3659	5365446019048736136	144	224.0	116	362	39.77900695800781	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	202	300	1026	1515	1515	300	عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي-	1794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	0	96	0	488	1522	300	عن الزهري حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انطلق ثلاثة رهط ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت الي غار فدخلوه فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم فقال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت لا اغبق قبلهما اهلا ولا مالا فناي بي في طلب شء يوما فلم ارح عليهما حتي ناما فحلبت لهما غبوقهما فوجدتهما ناءمين وكرهت ان اغبق قبلهما اهلا او مالا فلبثت والقدح علي	3660	5365446019048736136	487	959.0	392	490	99.38775634765625	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	165	300	860	1533	1533	300	فاردتها عن نفسها اي متجاوزة عن نفسها مسلمة حتي المت بها سنة اي قحط CHECK 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر-	1795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	142	259	726	1318	1522	300	فاردتها عن نفسها فامتنعت مني ح--------------تي المت بها سنة من-------------------------------------------------------------------- السنين فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت حتي اذا قدرت عليها قالت لا احل لك ان تفض الخاتم الا بحقه فتحرجت من الوقوع عليها فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاعطيتهم اجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب فثمرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد الي اجري فقلت له كل ما تري من اجرك من الابل والبقر	3660	5365446019048736136	576	1121.5	462	674	85.4599380493164	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	0	56	0	287	1533	300	يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	1795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	96	152	488	775	1522	300	يدي انتظر استيقاظهما حتي برق الفجر فاستيقظا فشربا غبوقهما اللهم ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها فامتنعت مني حتي المت بها سنة من	3660	5365446019048736136	287	574.0	231	287	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	0	37	0	187	1444	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	1796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03660	true	8535456406173299064	259	296	1318	1505	1522	300	والغنم والرقيق فقال يا عبد الله لا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه فانفرجت الصخرة فخرجوا يمشون	3660	5365446019048736136	187	374.0	150	187	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1794	false	3251884124517415567	229	271	1152	1369	1515	300	ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت---------------------------------------- الي غار----------- فدخلوه فانحدر-----ت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجي----------------------------------كم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم -------------------------------------------------ف-----------------------قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران--------------------------------------- وكنت لا اغبق قبلهما	1794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03661	true	-6902838075122044235	73	153	357	775	1548	300	ممن كان قبلكم حتي اووا المبيت بقصر الهمزة كرموا والمبيت موضع البيتوتة الي غار كهف في جبل فدخلوه فانحدرت هبطت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار فقالوا انه لا ينجيكم بضم الياء من الانجاء اي لا يخلصكم من هذه الصخرة الا ان تدعوا الله بصالح اعمالكم بسكون واو تدعوا واصله تدعون فسقطت النون لدخول ان فقال بالفاء ولابي الوقت قال رجل منهم اللهم كان لي ابوان شيخان كبيران هو من باب التغليب اذ المراد الاب والام وكنت لا اغبق قبلهما	3661	5365446019048736136	217	375.0	175	418	51.913875579833984	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	21	49	112	255	1533	300	من هذه الصخر----------------------------------ة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج---- قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها	1795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	true	-471989997954410239	0	33	0	180	1594	300	من هذه الصخرة بفاءين مفتوحتين فراء مكسورة مشددة فانفرجت شيءا لا يستطيعون الخروج منه قال النبي صلي الله عليه وسلم-وقال الاخر اللهم كانت لي بنت عم كانت احب الناس الي فاردتها عن نفسها	3662	5365446019048736136	142	263.5	115	181	78.45304107666016	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1795	false	9210773931801296397	193	290	991	1492	1533	300	السنين -----------------فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ----حتي اذا قدرت عل-----------------------------------------يها قالت لا احل لك --------------------------------------------------------ان تفض الخاتم الا بحقه---------------------------------------------------------------------- فتحرج-----------------ت م----------------ن الوقوع عليها-------- فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها اللهم ------------------------------------------------------------ان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج-------------------- عنا ما نحن فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء فاع-------------------------------------------------------------طيتهم اجره------------------------م غير رجل واحد----- ترك ا-----لذي له وذهب فثمرت ا--------جره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله اد -الي اجري	1795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03662	true	-471989997954410239	64	296	345	1574	1594	300	السنين المقحطة فاحوجتها فجاءتني فاعطيتها عشرين وماءة دينار وفي البيوع ماءة دينار والتخصيص بالعدد لا ينافي الزيادة او الماءة كانت بالتماسها والعشرين تبرعا منه كرامة لها علي ان تخلي بيني وبين نفسها ففعلت ذلك حتي اذا قدرت عليها وفي الرواية السابقة فلما قعدت بين رجليها قالت لا احل لك بفتح الهمزة في اليونينية وفي غيرها احل بضمها من الاحلال ان تفض الخاتم الا بحقه اي لا يحل لك ازاله البكارة الا بالحلال وهو النكاح الشرعي المسوغ للوطء فتحرجت اي تجنبت واحترزت من الاثم الناشء من الوقوع عليها بغير حق فانصرفت عنها وهي احب الناس الي وتركت الذهب الذي اعطيتها قال العيني وفي رواية ابي ذر التي اعطيتها والذهب يذكر ويءنث اللهم وان كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بهمزة وصل وضم الراء عنا ما نحن فيه اي من هذه الصخرة وقول الزركشي انه في البخاري بقطع الهمزة وكسر الراء اي اكشف وفي رواية غير البخاري بهمزة وصل وضم الراء لم اره فيما وقفت عليه من نسخ البخاري المعتمدة كما قال بل في كلها بهمزة الوصل فالله اعلم فانفرجت الصخرة غير انهم لا يستطيعون الخروج منها قال النبي صلي الله عليه وسلم وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجراء بضم الهمزة وفتح الجم والراء جمع اجير وسقط لفظ اني لابي الوقت فاعطيتهم اجرهم بفتح الهمزة وسكون الجيم غير رجل واحد منهم ترك اجره الذي له وذهب فثمرت اي كثرت اجره حتي كثرت منه الاموال فجاءني بعد حين فقال يا عبد الله ادي الي اجري	3662	5365446019048736136	492	818.0	397	1229	40.03254699707031	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	2	73	15	357	1444	300	فقال يا عبد الله لا تستهزء بي------------------------------ فقلت--- اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان------------------ كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا----------------- ما نحن فيه----------------- فانفرجت الصخرة فخرجوا--------- يمشون طرفه 2215---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد حدث-------نا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه قال	1796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03663	true	718126584718450332	36	206	189	1032	1504	300	فقال يا عبد الله لا تستهزء بي بسكون الهمزة مجزوما علي الامر فقلت له اني لا استهزء بك فاخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيءا اللهم فان بالفاء قبل الهمزة كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا بالوصل وضم الراء ما نحن فيه اي من هذه الصخرة فانفرجت الصخرة فخرجوا من الغار يمشون وقد تعقب المهلب المصنف بانه ليس في الحديث دليل لما ترجم له فان الرجل انما اتجر في اجر اجيره ثم اعطاه له علي سبيل التبرع فانه انما كان يلزمه قدر العمل خاصة وهذا الحديث قد سبق في كتاب البيوع وتاتي بقية مباحثه في اواخر احاديث الانبياء ان شاء الله تعالي بعون الله ومنته 13 باب من اجر نفسه ليحمل علي ظهره ثم تصدق به واجرة الحمال باب من اجر نفسه لغيره ليحمل له متاعه علي ظهره ثم تصدق به اي باجره وللكشميهني ثم تصدق منه و باب اجرة الحمال بالحاء المهملة ولابي ذر واجر بغير هاء 2273 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري رضي الله عنه-قال	3663	5365446019048736136	329	546.5	260	844	38.981040954589844	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	200	259	966	1241	1444	300	14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	1796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03664	true	6032008601946041059	142	201	732	1007	1491	300	14 باب اجر السمسرة ولم ير ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	3664	5365446019048736136	275	550.0	216	275	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	66	125	355	648	1499	300	ولم ير الحسن وابن سيرين وعطاء وابراهيم------- باجرة السمسار باسا --------------------------------هذا الذي قالوه اليه ذهب الاءمة الاربعة فان كان الاجر معلوما فذاك والا يجب اجر المثل قال ابن سيرين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح ف---لك او بيني وبينك فلا باس به هذا قال به احمد من الاءمة وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	1797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03664	true	6032008601946041059	146	201	751	1007	1491	300	ولم ير -------ابن سيرين وعطاء وابراهيم والحسن باجر- السمسار باسا وقال ابن عباس لا باس ان يقول بع هذا الثوب فما زاد علي كذا وكذا فهو لك وقال ابن سي---------------------------------------------رين اذا قال بعه بكذا فما كان من ربح فهو لك او بيني وبينك فلا باس به وق--------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم	3664	5365446019048736136	176	290.0	138	335	52.53731155395508	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1796	false	230944908602303085	244	288	1166	1382	1444	300	او بيني وبينك فلا باس به----------------------------------- وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما--- نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتلقي الركبان	1796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03665	true	-27916485243175909	4	77	21	391	1457	300	او بيني وبينك فلا باس به وهذا اشبه بصورة المقارض من السمسار وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم اي الجاءزة شرعا وهذا روي من حديث عمرو بن عوف المزني عند اسحاق في مسنده ومن حديث ابي هريرة عند احمد وابي داود والحاكم 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتلقي الركبان	3665	5365446019048736136	215	401.0	172	371	57.951480865478516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	155	259	811	1294	1499	300	15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض ال-----------------------------------------------------------------حرب ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا طرفه 2158 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله	1797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03665	true	-27916485243175909	212	300	1037	1457	1457	300	15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب هذا باب بالتنوين هل يءاجر الرجل المسلم نفسه من مشرك في ارض الحرب وهي دار الكفر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2275 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن مسلم عن مسروق حدثنا خباب قال كنت رجلا قينا فعملت للعاص بن واءل فاجتمع لي عنده فاتيته اتقاضاه فقال لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله حتي تموت ثم تبعث فلا قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال فانه سيكون لي ثم مال وولد فاقضيك فانزل الله-	3665	5365446019048736136	345	648.0	272	548	62.95620346069336	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	103	185	543	942	1499	300	فلك او بيني وبينك فلا باس به -هذا قال به احمد------- من الاءمة- وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم هذا التعليق رواه ابو----------------------------------------------------------------------------------- داود والدارقطني مسندا والمراد شروط خالية عن الغرر كما بين ذلك في الفروع 2274------ مسدد بفتح الدال المشددة---- معمر ----------بفتح الميمين قلت لابن عباس ما CHECK 15 باب هل يءاجر الرجل نفسه من مشرك في ارض الحرب---------- ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	1797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03665	true	-27916485243175909	3	96	17	474	1457	300	فلك او بيني وبينك فلا باس به وهذا اشبه بصورة المقارض من السمسار وقال النبي صلي الله عليه وسلم المسلمون عند شروطهم اي الجاءزة شرعا وهذا روي من حديث عمرو بن عوف المزني عند اسحاق في مسنده ومن حديث ابي هريرة عند احمد وابي داود والحاكم----------------------------------------------------------- 2274 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن -----ابن عباس رضي الله عنهماقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يتلقي الركبان ولا يبيع حاضر لباد قلت يا ابن عباس ما قوله لا يبيع حاضر لباد قال لا يكون له سمسارا	3665	5365446019048736136	221	288.0	168	521	42.418426513671875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1797	false	1705274479247117831	221	268	1111	1347	1499	300	فاجتمع لي عنده------------------------- فاتيته اتقاضاه------------------------------- فقال--------- لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما والله ح-------------------------------تي تموت ثم ت---------------------------------------------بعث فلا-- قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و------------------------------------اني لميت ثم مبعوث--------- قلت--- نعم قال فانه سيكون لي ثم--------------------- مال وولد فاقضي----ك فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03666	true	-3306735819937664691	106	230	549	1177	1564	300	فاجتمع لي عنده زاد الامام احمد بن دراهم فاتيته اتقاضاه اي اطلب الدراهم اجرة عمل السيف فقال اي العاص لا والله لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت اما بتخفيف الميم حرف تنبيه والله لا اكفر حتي تموت ثم تبعث مفهومه غير مراد لان الكفر لا يتصور بعد البعث فكانه قال لا اكفر ابدا فلا اي فلا اكفر والفاء لا تدخل في جواب القسم فهو مفسر للمقدر الذي حذقه قال الكرماني ويروي اما بالتشديد وتقديره اما انا فلا اكفر والله واما غيري فلا اعلم حاله قال العاصي واني بحذف همزة الاستفهام والتقدير او اني لميت ثم مبعوث قال خباب قلت له نعم قال فانه سيكون لي ثم بفتح المثلثة اي هناك مال وولد فاقضيك حقك فانزل الله------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3666	5365446019048736136	222	334.0	177	634	35.01577377319336	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1798	false	-5675652927610360078	189	257	960	1302	1523	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص فان	1798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03667	true	-903222947474419852	31	99	161	503	1578	300	16 باب ما يعطي في الرقية علي احياء العرب بفاتحة الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وقال الشعبي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا فليقبله وقال الحكم لم اسمع احدا كره اجر المعلم واعطي الحسن دراهم عشرة ولم ير ابن سيرين باجر القسام باسا وقال كان يقال السحت الرشوة في الحكم وكانوا يعطون علي الخرص باب	3667	5365446019048736136	340	678.0	272	342	99.41520690917969	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	16	75	79	384	1525	300	الورود وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله هذا التعليق سياتي مسندا وقال به الاءمة سوي ابي حنيفة لم يجوز علي تعليم القران وان اجازه علي الرقية واستدل بادلة لا تعادل حديث ابن عباس وقال الشعبي بفتح الشين وسكون العينابو عمرو عامر الكوفي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا	1799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03667	true	-903222947474419852	41	67	209	336	1578	300	الكتاب وقال ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشعب-------------------------------------------ي لا يشترط المعلم الا ان يعطي شيءا	3667	5365446019048736136	121	218.0	95	305	39.6721305847168	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	149	274	765	1381	1525	300	2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	true	-7329716925721123581	166	289	855	1469	1528	300	2276 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال انطلق نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين فكانما نشط من عقال	3668	5365446019048736136	614	1218.0	491	616	99.67532348632812	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	27	153	139	791	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط----------------------------- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول--------- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم------ اني والله لارقي هذا القاءل ابو سعيد الخدري سعد بن سنان----------------------------------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال بكسر العينهو الحبل الذي يربط به ونشط علي بناء المجهول اي حل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه	1800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	true	-7329716925721123581	197	300	1011	1528	1528	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني------ لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانط--------------------------------------------------لق يتفل عليه--------------------------------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين-------------- فكانما نشط من عقا------------------------------------------------------------ل فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	324	468.0	255	731	44.322845458984375	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	188	259	917	1265	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا ------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	true	-7329716925721123581	167	236	860	1205	1528	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنهقال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم---------في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3668	5365446019048736136	300	537.0	238	369	81.30081176757812	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	79	140	403	710	1525	300	ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي -ما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه	3925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03668	true	-7329716925721123581	211	300	1085	1528	1528	300	فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال فانطلق يمشي وما به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه-	3668	5365446019048736136	291	528.5	234	456	63.81578826904297	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	153	219	791	1120	1520	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم و------------------قال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا------------ اطرافه --5749 قال ابن ------	1800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	true	7112664352264766677	0	72	0	365	1559	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم سهما فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ابو عبد الله وقال شعبة حدثنا ابو بشر سمعت ابا المتوكل بهذا الحديث 2276 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو	3669	5365446019048736136	319	604.0	256	367	86.92098236083984	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	140	183	710	928	1525	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	3925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03669	true	7112664352264766677	0	43	0	222	1559	300	فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	3669	5365446019048736136	209	384.5	169	229	91.26637268066406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	200	270	1013	1362	1525	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم----- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا------ لعله---------------------------- ان يكون عند بعضهم شء------- فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه----------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد منكم م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شء فقال بعضه------------------------------------------م نعم والله اني لارقي----------------------- ولكن وا---------لله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من الغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ------------------------يتفل علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويقرا الحمد لله رب العالمين	1799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	true	-5299451173737628597	12	218	64	1147	1583	300	لا ينفعه شء فقال بعضهم لبعض لو اتيتم هءلاء الرهط الذين نزلوا عندكم لعله وللكشميهني لعل باسقاط الهاء ان يكون عند بعضهم شء يداويه فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم وفي رواية النساءي ثلاثون شاة وهو مناسب لعدد السرية كما مر فكانهم اعتبروا عددهم فجعلوا لكل واحد شاة فانطلق الراقي الي الملدوغ وجعل يتفل عليه بفتح المثناة التحتية وسكون الفوقية وكسر الفاء وتضم ينفخ نفخا معه ادني بزاق قال العارف بالله عبد الله بن ابي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله ويقرا الحمد لله رب العالمين	3670	5365446019048736136	344	552.5	275	1083	31.763620376586914	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	74	124	379	628	1525	300	الحي الرهط ان سيدنا لدغ فسع------------------ينا له بكل شء لا ينفعه شء-------------------------------------------------------------------------- فهل عند احد منكم شء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بعضه------------------------------------------م نعم والله اني لراق------------------------ ولكن وا---------لله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا---------------------------------------- فصالح-----------وهم علي قطيع من الغنم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق ف-------------------جعل يتفل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين	3925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03670	true	-5299451173737628597	39	218	209	1147	1583	300	ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا وللكشميهني وشفينا له بكل شء لا ينفعه في رواية معبد بن سيرين ان الذي جاءهم جارية منهم فيحمل علي انه كان معها غيرها فهل عند احد منكم من شء زاد ابو داود من هذا الوجه ينفع صاحبنا وزاد البزار فقالوا لهم قد بلغنا ان صاحبكم جاء بالنور والشفاء قالوا نعم فقال بعضهم هو ابو سعيد الراوي كما في بعض روايات مسلم نعم والله اني لارقي بفتح الهمزة وكسر القاف ولكن بالتخفيف والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا بضم الجيم وسكون العين ما يعطي علي العمل فصالحوهم اي وافقوهم علي قطيع من الغنم وفي رواية النساءي ثلاثون شاة وهو مناسب لعدد السرية كما مر فكانهم اعتبروا عددهم فجعلوا لكل واحد شاة فانطلق الراقي الي الملدوغ وجعل يتفل عليه بفتح المثناة التحتية وسكون الفوقية وكسر الفاء وتضم ينفخ نفخا معه ادني بزاق قال العارف بالله عبد الله بن ابي جمرة في بهجة النفوس محل التفل في الرقية بعد القراءة لتحصل بركة الريق في الجوارح التي يمر عليها فتحصل البركة في الريق الذي يتفله ويقرا الحمد لله رب العالمين	3670	5365446019048736136	237	364.0	187	938	25.266525268554688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1801	false	-8665142352546478104	100	215	507	1088	1503	300	في الجواز AUTO 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته طرفه 2102 AUTO 18 باب خراج الحجام 2278 حدثنا موسي بن اسماعي-------------------------------ل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء الضريبة الخراج فعيلة بمعني المفعول والتانيث لعدم ذكر موصوفه او لانه صار في عداد الاسماء كالذبيحة 2277 حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم اسم--------------------------------------------------------- ابي طيبة----- نافع ------وقيل دينار وقي-------ل ميسرة فامر له بصاع او صاعين من طعام	1801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03672	true	1557173276662159497	134	252	725	1316	1564	300	في التجارات--- 17 باب ضريبة العبد وتعاهد ضراءب الاماء باب حكم ضريبة العبد بفتح الضاد المعجمة فعيلة بمعني مفعولة ما يقرره السيد علي عبده في كل يوم و بيان تعاهد ضراءب الاماء 2277 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال حجم ابو طيبة النبي صلي الله عليه وسلم-فامر له بصاع او صاعين من طعام وكلم مواليه فخفف عن غلته او ضريبته -وبه قال حد------------------------------ثنا محمد بن يوسف البيكندي بكسر الموحدة البخاري قال حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي عبيدة البصري عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال حجم ابو طيبة اسمه نافع علي الصحيح النبي صلي الله عليه وسلمفامر له بصاع او صاعين من طعام	3672	5365446019048736136	303	437.0	235	805	37.63975143432617	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1802	false	-4600727827336663046	35	101	170	491	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره طرفه 1835--------------------------- 2279 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه طرفه 1835 2280 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن عامر قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان------- النبي صلي الله عليه	1802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03673	true	147668900538265042	190	276	1039	1489	1613	300	النبي صلي الله عليه وسلمعن كسب الحجام فنهاه فذكر له الحاجة فقال له اعلفه نواضحك 2279 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-واعطي الحجام اجره ولو علم كراهية لم يعطه -وبه قال حد---------------------ثنا مسدد بفتح السين وتشديد الدال الاولي المهملات الاسدي البصري قال حدثنا يزيد بن زريع بتقديم الزاي علي الراء مصغرا البصري عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس--------- رضي الله عنهما انه قال احتجم النبي صلي الله عليه	3673	5365446019048736136	236	380.5	186	483	48.86128234863281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1802	false	-4600727827336663046	89	209	435	1000	1482	300	قال سمعت انسا------------ رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يحتجم ولم ي------------------------------------------------------------كن يظلم احدا اجره طرفه 2102 AUTO---------------------------------------------------------------------------- 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2----------------------------------------------281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته طرفه 2102 2279 زريع مصغر زرع روي في الباب من ثلاث طرق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي الحجام اجره ولم يظلم احدا اجره اي لم ينقص باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 دعا النبي صلي الله عليه وسلمغلاما حجاما	1802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03674	true	-9116894205807946164	74	214	370	1041	1465	300	قال سمعت انسا هو ابن مالك رضي الله عنه-يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحتجم التعبير بكان يشعر بالمواظبة علي القول بان كان تقتضي التكرار ولم يكن يظلم احدا اجره اي لم يكن ينقص من اجر احد ولا يرده بغير اجر وهو اعم من اجر الحجام وغيره ممن يستعمله في عمل 19 باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه باب من كلم موالي العبد ان يخففوا عنه من خراجه 2281 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-غلاما حجاما فحجمه وامر له بصاع او صاعين او مد او مدين وكلم فيه فخفف من ضريبته -وبه قال حدثنا ادم ابن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن------------------------------------------------ الحجاج عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله----------------------------- عنه انه قال------ دعا النبي صلي الله عليه وسلمغلاما حجاما	3674	5365446019048736136	374	583.5	291	759	49.27536392211914	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	31	78	144	384	1500	300	فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وصدرا من خلافة	1804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03679	true	7629458109227093544	0	45	0	238	1556	300	فمات احدهما وقال ابن سيرين ليس لاهله ان يخرجوه الي تمام الاجل وقال الحكم والحسن واياس بن معاوية تمضي الاجارة الي اجلها وقال ابن عمر اعطي النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر بالشطر فكان ذلك علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وصدرا من خلافة	3679	5365446019048736136	238	466.0	193	240	99.16666412353516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	201	300	1024	1500	1500	300	وقال ابن عمر ا-----------------------------عطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بالشطر -----------------------------------هذا ال--تعليق اسنده البخاري فيما بعد------------------------------------------------------------------------------------- عمر --------------ولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاج-----------------------------------------ارة بعد ما قبض النبي صلي الله عليه وسلم 2---------------------------------------------------285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه------------ اطرافه 4248---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء-	1804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03680	true	-7237852908881961195	17	247	97	1231	1493	300	وقال ابن عمر رضي الله عنهمامما اخرجه مسلم اعطي النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر بالشطر اي بان يكون النصف للزراع والنصف له صلي الله عليه وسلمفكان ذلك مستمرا علي عهد النبي ولابي ذر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو عهد ابي بكر وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنهماولم يذكر ان ابا بكر وعمر جددا الاجارة ولابي ذر ولم يذكر ان ابا بكر جدد الاجارة بعد-ما قبض النبي-صلي الله عليه وسلم فدل علي ان عقد الاجارة لم ينفسخ بموت احد المتاجرين 2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر حدثه ان المزارع كانت تكري علي شء سماه نافع لا احفظه الحديث 2285 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر زاد ابوا ذر والوقت اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر عطف علي سابقه اي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماحدثه ايضا ان المزارع بفتح الميم كانت تكري علي شء من حاصلها قال جويرية سماه لم سمي نافع مقدار ذلك الشء لا احفظه 2286 وان رافع بن خديج حدث ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء	3680	5365446019048736136	439	727.0	350	1140	38.50877380371094	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	0	31	0	165	1498	300	عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه كتاب الحوالات باب--------- في الحوالة وهل يرجع------- في الحوالة	1806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03681	true	5452874791800064970	154	186	783	954	1550	300	عليه مليا جاز وقال ابن عباس يتخارج الشريكان واهل الميراث فياخذ هذا عينا وهذا دينا فان توي لاحدهما لم يرجع علي صاحبه هذا---------- باب بالتنوين في الحوالة وهل يرجع المحيل في الحوالة	3681	5365446019048736136	153	277.5	123	181	84.53038787841797	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	194	269	999	1347	1498	300	2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع------------ طرفاه 2400 AUTO 2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد 2288 حدثنا---- محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ا--------------------------------------بن ذكوان عن الاعرج------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني --------	1806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03683	true	-121108343418518670	149	227	740	1131	1500	300	2287 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مطل الغني ظلم فاذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع الحديث 2287 ط--------------------------------------رفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال مطل المديان الغني	3683	5365446019048736136	268	426.5	210	433	61.89376449584961	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1806	false	-6982957201356373991	233	275	1186	1375	1498	300	2 باب اذا احال علي ملي فليس له------------------------------------------------------------------------ رد 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع	1806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03686	true	8929584694724873784	32	132	176	645	1570	300	2 باب اذا احال علي ملي فليس له رد هذا باب بالتنوين اذا احال من عليه دين رب الدين بدينه علي ملي فليس له رد 2288 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابن ذكوان عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مطل الغني ظلم ومن اتبع علي ملي فليتبع	3686	5365446019048736136	189	365.5	147	469	40.29850769042969	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	176	291	863	1403	1442	300	3 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز-------------------------------------------------------------- 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	true	6480955608528183429	46	172	245	845	1492	300	3 باب ان احال دين الميت علي رجل جاز هذا باب بالتنوين اذا احال رجل دين الميت علي رجل جاز هذا الفعل 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه دين قيل نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3687	5365446019048736136	538	1053.5	425	602	89.3687744140625	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	69	160	345	763	1452	300	وبه قال الحسن 2295 حدثنا ابو عاصم -----------عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-- اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه------- 22----------------96 حدثنا عل--ي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن -عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه---م قال قال---------- النبي صلي الله عليه	1812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03687	true	6480955608528183429	65	220	329	1083	1492	300	جاز هذا الفعل 2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه الحديث 2289 طرفه في وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشي----------------------------------------ر بن فرقد البلخي قال حدثنا يزيد بن ابي عبيد بالتصغير مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع واسمه سنان المدني شهد بيعة الرضوان رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه	3687	5365446019048736136	300	393.5	229	815	36.809814453125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	256	291	1235	1403	1442	300	ثم اتي با----------لثالثة فقالوا صل عليها -------------قال هل ترك------ شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة--- دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل ع-----------------------ليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	1807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03688	true	3747675354068136746	121	168	626	849	1491	300	ثم اتي با لجنازة ا لثالثة فقالوا صل عليها يا رسول الله قال هل ترك الميت شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا نعم عليه دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة الحرث بن ربعي الانصاري صل عليه يا رسول الله وعلي دينه فصلي عليه	3688	5365446019048736136	160	279.0	126	223	71.7488784790039	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	221	254	1071	1224	1442	300	قالوا لا--------- قال فهل ترك شيءا قالوا ل-------------ا فصلي عل--------------------يه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال-------------------- هل عليه دين قيل--------- نعم قال فهل ترك شيءا------ قالوا---- ثلاثة دنانير	1807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03688	true	3747675354068136746	2	51	12	246	1491	300	قالوا لا دين عليه قال فهل ترك شيءا قالوا لا لم يترك شيءا فصلي عليه زاده الله شرفا لديه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال عليه الصلاة والسلام هل عليه دين قيل نعم عليه دين قال فهل ترك شيءا لدينه قالوا ترك ثلاثة دنانير	3688	5365446019048736136	150	239.5	117	234	64.1025619506836	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1808	false	8722349595763394895	141	252	693	1290	1516	300	بالابدان وغيرها AUTO 39 كتاب الكفالة 1 باب الكفالة في القرض والديون بالابدان وغيرها---------------------------------------------- 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الكفالة باب الكفالة في القرض والديون بالابدان القرض بالقاف وفي بعضها العروض بالعين 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه----- ان عمر ------------بعثه مصدقا بكسر-- الدال المشددةاي-------------- عاملا علي الصدقات فوقع الرجل علي جارية امراته	1808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03689	true	2066981605342393040	176	298	903	1560	1566	300	بالابدان وغيرها ----------اي الكفالة------------------------------- بالاموال والجار والمجرور يتعلق بالكفالة وسقطت البسملة لابي ذر 2290 وقال ابو الزناد عن محمد بن حمزة بن عمرو الاسلمي عن ابيه ان عمر رضي الله عنه-بعثه مصدقا فوقع رجل علي جارية امراته فاخذ حمزة من الرجل كفيلا حتي قدم علي عمر وكان عمر قد جلده ماءة جلدة فصدقهم وعذره بالجهالة وقال جرير والاشعث لعبد الله بن مسعود في المرتدين استتبهم وكفلهم فتابوا وكفلهم عشاءرهم وقال حماد اذا تكفل بنفس فمات فلا شء عليه وقال الحكم يضمن وقال ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن محمد بن حمزة بالحاء المهملة والزاي ابن عمرو بفتح ----------------------------------------------------------------------------------ا---------------------------------------------لعين الاسلمي عن ابيه حمزة ان عمر رضي الله عنهبعثه مصدقا بتشديد الدال المكسورة اي اخذا للصدقة عاملا عليها------ فوقع --رجل علي جارية امراته	3689	5365446019048736136	397	552.5	319	834	47.6019172668457	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1336	false	4121670535989152557	142	213	731	1087	1520	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم ان---- رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل بان يسلفه الف دينار----------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعها اليه ف-------------خرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخر-----------------------------------------------------------ج الرجل الذي كان اسلف----------------------------ه فاذا بالخشبة ----------------فاخذها لاهله حطبا فذكر الحديث فلما نشرها وجد المال	1336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	true	-8873354673320321904	87	260	411	1286	1475	300	وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل -ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها لاهله حطبا------------ فلما نشرها وجد المال	3692	5365446019048736136	330	482.0	263	889	37.120361328125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	101	276	495	1367	1484	300	يضمن 2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	true	-8873354673320321904	82	254	389	1254	1475	300	-----2291 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي فخرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	3692	5365446019048736136	865	1713.0	693	872	99.19725036621094	169	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	95	141	510	732	1533	300	لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي	1810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03692	true	-8873354673320321904	254	300	1254	1475	1475	300	لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة ثم قدم الذي كان اسلفه فاتي بالالف دينار فقال والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال هل كنت بعثت الي بشء قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي-	3692	5365446019048736136	221	437.0	176	222	99.54955291748047	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	105	195	513	966	1484	300	عبد الله وقال الليث حدثني--------- جعفر بن ربيعة-------------------------------- عن عبد الرحمن بن هرمز------- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم-------- فقال كفي بالله شهيدا قال فا-تني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت--------------------------------------- فدفعها--------------- اليه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اجل مسمي فخرج ف-----------ي البحر فقضي حاجت----------------------------------------------ه ثم التمس مركبا-------------------- يركبها ي---------قدم عليه----------------------------------- للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا------------------------------------------------------------------------------------------ فاخذ----------- خشبة فنق---------رها فادخل فيها الف دي--------------------------------------------------------نار وصحيفة منه الي صاحبه	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03693	true	-2179645140545881860	76	263	366	1320	1506	300	علي قوله وقال الليث حدثني بالافراد جعفر بن ربيعة بن شرحبيل بن حسنة القرشي المصري عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم علي ذلك فقال كفي بالله شهيدا قال فاءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت وفي رواية ابي سلمة فقال سبحان الله نعم فدفعها اي الالف دينار اليه وفي رواية ابي سلمة فعد له ستماءة دينار قال ابن حجر رحمه الله والاول ارجح لموافقته حديث عبد الله بن عمرو الي اجل مسمي فخرج الذي استلف في البحر فقضي حاجته وفي رواية ابي سلمة فركب البحر بالمال يتجر فيه ثم التمس مركبا بفتح الكاف اي سفينة يركبها حال كونه يقدم عليه اي علي الذي اسلفه ودال يقدم مفتوحة للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا زاد في رواية ابي سلمة وغدا رب المال الي الساحل يسال عنه ويقول اللهم اخلفني وانما اعطيت لك فاخذ الذي استلف خشبة فنقرها اي حفرها فادخل فيها في الخشبة وللكشميهني فيه اي في المكان المنقور من الخشبة الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه	3693	5365446019048736136	439	706.0	351	955	45.96858596801758	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	197	276	973	1367	1484	300	موضعها ----ثم اتي بها -----------الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني جهدت------------------ ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له-------- فلم اقدر و------------اني استودعكها------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ------------------------------ثم انصرف وهو --------------في ذلك يلتمس مر--------كبا يخرج الي بلد----------------------ه فخرج الرجل الذي كان اسلف---------ه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله----------------- فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03694	true	-2077800606384073845	44	292	228	1526	1571	300	موضع النقر ثم اتي بها اي بالخشبة الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار قال ابن حجر كالزركشي كذا وقع فيه هنا تسلفت فلانا والمعروف تعديته بحرف الجر وزاد ابن حجر كما وقع في رواية الاسماعيلي استسلفت من فلان وتعقبه العيني بان تنظيره باستسلفت غير موجه لان تسلفت من باب التفعل واستسلفت من باب الاستفعال وتفعل ياتي للمتعدي بلا حرف الجر كتوسدت التراب واستسلفت معناه طلبت منه السلف ولا بد من حرف الجر انتهي وسقط قوله كنت في رواية ابي ذر فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك ولابي ذر عن الكشميهني فرضي بذلك وقال العيني كالحافظ ابن حجر قوله فرضي بذلك للكشميهني ولغيره فرضي به اي بالهاء وفي رواية الاسماعيلي فرضي بك اي بالكاف انتهي والذي في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها بك لغير الكشميهني وبذلك له علي ان في المتن الذي ساقه العيني بك بالكاف في الموضعين فالله اعلم واني جهدت بفتح الجيم والهاء ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له في ذمتي فلم اقدر علي تحصيلها واني استودعكها بكسر الدال وضم العين ولابوي ذر والوقت استودعتكها بفتح الدال وسكون العين وبعدها مثناة فوقية فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه بتخفيف اللام اي دخلت في البحر ثم انصرف وهو اي والحال انه في ذلك يلتمس اي يطلب مركبا يخرج الي بلده اي الي بلد الذي اسلفه فخرج الرجل الذي كان اسلفه حال كونه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه للرجل فاذا بالخشبة التي فيها المال فاخذها	3694	5365446019048736136	389	642.0	311	1298	29.96918296813965	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	111	149	596	764	1533	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال----------- هل كنت بعثت الي بشء ق---------------------------ال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه -------------------------قال فان الله قد ادي عنك	1810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03695	true	6948413626047226288	127	175	697	928	1576	300	والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لاتيك بمالك فما وجدت مركبا قبل الذي اتيت فيه قال الذي اسلفه هل كنت بعثت الي بشء وللحموي والمستملي الي شيءا قال اخبرك اني لم اجد مركبا قبل الذي جءت فيه وللحموي والمستملي جءت به قال فان الله قد ادي عنك	3695	5365446019048736136	167	305.0	129	231	72.29437255859375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	170	244	883	1275	1533	300	2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له------------ طرفاه	1810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	true	5063522900414713868	7	81	34	436	1623	300	2292 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له الحديث 2292 طرفاه	3697	5365446019048736136	390	759.5	318	404	96.53465270996094	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	9	80	57	433	1515	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	3229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03697	true	5063522900414713868	8	78	39	418	1623	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث-ويوصي له	3697	5365446019048736136	371	717.5	302	381	97.37532806396484	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	82	160	460	840	1563	300	2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع طرفه 2049 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري------------ طرفاه	1811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03698	true	295611652501304782	37	179	219	954	1630	300	2293 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف فاخي رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين سعد بن الربيع وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري الزرقي ابو اسحاق القاري عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف الزهري احد العشرة رضي الله عنهفاخي رسول الله صلي الله عليه وسلمبينه وبين سعد بن الربيع الانصاري الخزرجي احد نقباء الانصار وهذا حديث مختصر من حديث طويل سبق في البيوع والغرض منه اثبات الحلف في الاسلام 2-----------------------------------------------------------------294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري الحديث 2294 طرفاه	3698	5365446019048736136	312	355.5	251	803	38.85429763793945	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	83	158	407	769	1532	300	عن حميد------- عن----------------- انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن -------------------------------------فاخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حد----------------------------------------------------------ثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري --طرفه 2294	4084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03698	true	295611652501304782	84	178	461	948	1630	300	عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال---- قدم علينا عبد الرحمن بن عوف الزهري احد العشرة رضي الله عنهفاخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري الخزرجي احد نقباء الانصار وهذا حديث مختصر من حديث طويل سبق في البيوع والغرض منه اثبات الحلف في الاسلام 2294 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري الحديث 2294	3698	5365446019048736136	286	451.0	225	495	57.77777862548828	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1807	false	8654312262306175920	185	291	899	1403	1442	300	2289 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتي بجنازة فقالوا صل عليها فقال هل عليه--- دين قالوا لا قال فهل ترك شيءا قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقالوا يا رسول الله صل عليها قال هل عليه--- دين قيل-- نعم قال فهل ترك شيءا قالوا ثلاثة دنانير فصلي عليها ثم اتي بالثالثة فقالوا صل عليها قال هل ترك شيءا قالوا لا قال فهل عليه دين قالوا ثلاثة دنانير قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة صل عليه يا رسول الله وعلي دين-------------ه فصلي عليه	1807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03699	true	-8415975836804856064	63	121	308	582	1470	300	2295 حدثنا ابو عاصم عن----------- يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهان---------------- النبي صلي الله عليه وسلم----اتي بجنازة ليصلي عل----يها فقال هل عليه من دين قالوا-------------------------- لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخر----------------------------ي فقال هل عليه من دين قالوا نعم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة ----------------------علي دينه يا رسول الله فصلي عليه	3699	5365446019048736136	229	348.0	179	525	43.619049072265625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	58	224	303	1070	1452	300	3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي عليه 2296 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا الكفالة لم ينتقل فان صاحب المال غير بين مطالبة الاصيل والكفيل بل الوجه في ذلك انهم كانوا عند عقد الحلف يقول كل منهم اكون مطالبا بكل ما طولبت به وهذه مناسبة ظاهرة باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع 2295 ابو عاصم الضحاك بن مخلد ال-------------------نبيل يزيد بن ابي عبيد بضم العين	1812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03699	true	-8415975836804856064	20	137	114	665	1470	300	3 باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع وبه قال الحسن باب من تكفل عن ميت دينا فليس له ان يرجع عن الكفالة لانها لازمة له واستقر الحق في ذمته وبه اي بعدم الرجوع قال الحسن البصري وهو قول الجمهور 2295 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بجنازة ليصلي عليها فقال هل عليه من دين قالوا لا فصلي عليه ثم اتي بجنازة اخري فقال هل عليه من دين قالوا نعم قال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة علي دينه يا رسول الله فصلي ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عاصم الضحاك ا--------لنبيل الشيباني البصري عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين	3699	5365446019048736136	379	683.5	295	924	41.01731491088867	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1812	false	-1043926295083705230	140	171	674	816	1452	300	حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا الكفالة لم	1812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	true	-1955004849485940091	0	30	0	140	1451	300	حدثنا عمرو سمع محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا فلم -	3700	5365446019048736136	132	255.0	104	142	92.95774841308594	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	37	125	185	603	1450	300	عن جابر -------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها------------ اطرافه	1813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	true	-1955004849485940091	6	84	27	411	1451	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهمقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين قد اعطيتك هك---------------------------------------------------------------------ذا وهكذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها الحديث 2296 اطرافه	3700	5365446019048736136	347	657.0	276	455	76.26373291015625	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	163	189	773	897	1423	300	عبد الرحمن فقال-- لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	4505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03700	true	-1955004849485940091	222	248	1071	1191	1451	300	عبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا اتي امير المءمنين ف------قال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا	3700	5365446019048736136	113	211.0	88	126	89.68254089355469	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	68	221	326	1078	1461	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم الجوار بكسر الجيممصدر جور او اسم----------------------------------- من ال---------اجارة مضاف ا---------------------------------------------------------لي المفعول قال الجوهري والجار هو الذي اجرته ممن يظلمه قلت وقد جاء بمعني المجير وقد حكي الله عن ابليس في سورة الانفال واني جار لكم الانفال وكذا في قول ابن دغنة هذا لابي بكر وانا لك جار 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	true	-904871151215566243	158	300	802	1517	1517	300	باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلموعقده باب جوار ابي بكر الصديق رضي الله عنهاي امانه قال تعالي وان احد من المشركين استجارك فاجره التوبة اي امنه وجيم جوار بالكسر ويجوز الضم في عهد النبي صل------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم اي في زمنه وعقده اي وعقد -------------------------------------ابي بك------------ر 2297 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	545	977.0	435	853	63.892147064208984	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	13	61	68	315	1587	300	لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين اي الاسلام وانتصاب بنزع الخافض قال الجوهري وان بكذا ديانة وتدين به فهو دين ومتدين قال ابو صالح--------------------------------- قال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغساني ابو صالح هذا هو سليمان بن صالح المروزي شيخ شيوخ البخاري خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	true	-904871151215566243	235	300	1188	1517	1517	300	لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وق---------------------------------------------------------------------------------ال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمطرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون-------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر مهاجرا قبل الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	101	-2.0	80	473	21.353065490722656	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	0	54	0	268	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	true	-904871151215566243	254	300	1281	1517	1517	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها------------------------------قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد-	3701	5365446019048736136	229	417.5	185	272	84.19117736816406	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	228	278	1112	1360	1458	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	4081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03701	true	-904871151215566243	215	292	1083	1477	1517	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	3701	5365446019048736136	218	384.0	174	400	54.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره----- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	146	185	728	940	1489	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	3702	5365446019048736136	194	358.0	158	216	89.81481170654297	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	221	300	1078	1461	1461	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	0	79	0	384	1489	300	لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة ان مثلك لا يخرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	3702	5365446019048736136	383	761.0	305	384	99.73958587646484	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	300	869	1587	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا-	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	81	219	397	1116	1489	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن ابناءنا	3702	5365446019048736136	716	1425.0	579	719	99.58275604248047	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	0	81	0	374	1472	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	219	300	1116	1489	1489	300	ونساءنا فاته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال قد علمت الذي عقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له قال ابو بكر اني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله-	3702	5365446019048736136	373	741.0	293	374	99.73262023925781	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببلدك------------------- فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف ق-----ريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	27	108	126	539	1489	300	الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر----------- فطاف---------------- في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	3702	5365446019048736136	351	606.0	279	455	77.14286041259766	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	166	0	834	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن -نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	108	268	539	1345	1489	300	فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن ابناءنا ونساء-نا فاته- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن ذ-لك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي ع-قدت لك عليه فاما ان	3702	5365446019048736136	744	1319.5	589	854	87.11943817138672	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	21	0	96	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03702	true	-5283781137356311665	277	298	1385	1479	1489	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله	3702	5365446019048736136	93	178.0	72	96	96.875	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	209	300	1037	1472	1472	300	بمكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	true	2529163074455332117	4	93	24	458	1553	300	بمكةف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3703	5365446019048736136	432	851.0	344	436	99.08256530761719	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	32	133	144	663	1500	300	صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت اي في المنام دار هجرتكم رايت سبخة بدل من قد اريت والسبخة بفتح السين والباء والخاء المعجمةارض تعلوها الملاحة لا تكاد تنبت ذات نخل بين لابتين -هما الحرتان والحرة------------------------------------------------------------------------------------------------- ارض ذات حجارة سود عل---------------------------------------------------ي رسلك اي لا تعجل والرسل بكسر الراءالسير السهل ب-----ابي انت اي مفدي مبتدا وخبر والقول بان انت تاكيد فاعل ترجو لغو من الكلام لوقوع بابي حشو في فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حرصا علي صحبته وعلف راحلتين الراحلة الناقة القوية ورق السمر اربعة اشهر	1817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	true	2529163074455332117	0	95	0	469	1553	300	صلي الله عليه وسلميومءذ بمكةف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اريت------------- دار هجرتكم رايت سبخة ---------------------------------------------------------------------------------------ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم-------------------------------------------------------------------------- فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلمليصحب------------ه وعلف راحلتين كانتا عنده----------- ورق السمر اربعة اشهر	3703	5365446019048736136	221	304.0	173	673	32.83803939819336	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	24	114	110	556	1452	300	صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر---- قال	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	true	2529163074455332117	0	97	0	477	1553	300	صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر وبه قال	3703	5365446019048736136	385	632.5	305	520	74.03845977783203	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	80	132	393	648	1455	300	هاجر الي---- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر---- قال	3955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03703	true	2529163074455332117	43	97	218	477	1553	300	هاجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر وبه قال	3703	5365446019048736136	225	377.0	177	279	80.6451644897461	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	268	295	1309	1435	1461	300	وانا لك جار-------------------------------- فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطاف --------------في اشراف كفار قريش----------- فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03705	true	1004913209767909939	156	260	835	1340	1558	300	وانا لك جار اي مجير لك مءمنك ممن اخافك منهم فارجع فاعبد ربك ببلادك فارتحل ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر استشكل بان القياس ان يقال رجع ابو بكر معه عكس المذكور كما لا يخفي واجيب بانه من باب اطلاق الرجوع وارادة لازمه الذي هو المجء او هو من قبيل المشاكلة لان ابا بكر كان راجعا او اطلق الرجوع باعتبار ما كان قبله بمكة وفي باب الهجرة فرجع اي ابو بكر وارتحل معه ابن الدغنة وهو الاصل والمراد في الروايتين كما قال ابن حجر مطلق الصاحبة فطاف اي ابن الدغنة في اشراف كفار قريش اي ساداتهم فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله	3705	5365446019048736136	126	203.5	99	505	24.95049476623535	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	265	869	1403	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش---------------------------------- جوار ابن الدغنة--------- وامن---------------------------------------وا ابا بكر---------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في د-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اره فل-----------------------------------يصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا ------------------------------------بذلك ولا يستعلن-------- به فانا قد خشينا ان يفتن---------------------------------- ابناءنا ونساءنا ------------------قال ذلك ابن الد--------------------غنة لابي بكر ----------------------------------فطفق ابو بكر ------------يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا------- لابي بكر------------------------------------------- فابتني مسجدا بفناء داره----------------------------------------------------------------- وبرز------------ فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه نساء المشركين وابناءهم---------------------------------------------------------------------- يعجبون------------------ وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا ب----------------------------كاء لا يملك دمع-------------------------------------------------------------------ه حين يقرا القران فافزع ذل----------------------------------ك اشراف قريش من	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	true	-6877218458304109871	17	300	83	1547	1547	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت قريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره دخلت الفاء علي شء محذوف قال الكرماني تقديره ليعبد ربه فليعبد ربه قال العيني لا معني لما ذكره لانه لا يفيد زيادة شء بل تصلح الفاء ان تكون جزاء شرط تقديره مر ابا بكر اذا قيل ما يشترط عليه فليعبد ربه في داره فليصل بالفاء وفي نسخة بالفرع واصله وليصل وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة ولا يستعلن لا يجهر به فانا قد خشينا ان يفتن بفتح التحتية وكسر الفوقية اي يخرج ابناءنا ونساءنا من دينهم الي دينه قال ذلك الذي شرطه كفار قريش ابن الدغنة لابي بكر فطفق بكسر الفاء اي جعل وفي الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله عنهيعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض فيكاد ينكسر واطلق يتقصف مبالغة يعجبون زاد الكشميهني منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء بتشديد الكاف اي كثير البكاء لا يملك دمعه وفي الهجرة لا يملك عينيه اي لا يملك اسكانهما عن البكاء من رقة قلبه حين يقرا القران فافزع بالفاء الساكنة وبعدها زاي اي اخاف ذلك اشراف قريش من-	3706	5365446019048736136	515	810.0	414	1465	35.15358352661133	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	116	181	560	891	1472	300	الحرام فطفق ابو بكر ------------يعبد ربه في داره علي ما شرط المشركون----------------------- ثم بدا------- لابي بكر بالالف والدال المهملة علي وزن وفا اي ظهر وفاعله ما دل عليه قوله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمد--ما امتد من جوانب الدار هذا اول مسجد بني في الاسلام----------------- فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف ع---------------------------------------------------------------------------------------ليه نساء المشركين وابناءهم من القصف وهو الكسر اي تكسر بعضهم علي بعض	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	true	-6877218458304109871	164	248	822	1274	1547	300	الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله عنهيعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلاة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفع---------------------له فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو---- اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط-- بعضهم علي بعض	3706	5365446019048736136	212	285.0	164	479	44.258872985839844	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	274	300	1377	1511	1511	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش ب---------------------------------جوار ابن الدغنة------------------------------------------------------------------------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	true	-6877218458304109871	16	63	78	323	1547	300	ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فانفذت-- قريش بالذال المعجمة بعد الفاء اي امضوا جوار ابن الدغنة ورضوا به وامنوا بمد الهمزة وفتح الميم المخففة اي جعلوا ابا بكر في امن ضد الخوف وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	3706	5365446019048736136	127	217.5	103	247	51.4170036315918	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	78	0	398	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذين------------------------------------ا بذلك ولا يستعلن-------- به فانا نخشي---- ان يفتن -------------------------------------------نساءنا وابناءنا ف--------قال ذلك-------------------- ابن الدغنة لابي بكر---------------------------------- فلبث ابو بكر بذلك -------يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا------- لابي بكر------------------------------------------- فابتني مسجدا بفناء داره وك----------------------------------------------------------------------------------ان يصلي فيه ويقرا القران----------------------------------------------- فينقذف ع----------------------------------------ليه نساء المشركين وابناءهم وهم------------------------------------------------------------------ يعجبون-------------- منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا ب----------------------------كاء لا ي------------------------ملك عي------------------------------------------نيه اذا -قرا القران وافزع ذل----------------------------------ك اشراف قريش من	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03706	true	-6877218458304109871	112	300	563	1547	1547	300	وليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك اشارة الي ما ذكر من الصلاة والقراءة ولا يستعلن لا يجهر به فانا قد خشينا ان يفتن بفتح التحتية وكسر الفوقية اي يخرج ابناءنا ونساءنا من دينهم الي دينه قال ذلك الذي شرطه كفار قريش ابن الدغنة لابي بكر فطفق بكسر الفاء اي جعل وفي الهجرة فلبث ابو بكر رضي الله عنهيعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا اي ظهر لابي بكر رضي الله عنهراي في امره بخلاف ما كان يفعله فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء ممدودا ما امتد من جوانبها وهو اول مسجد بني في الاسلام وبرز ظهر ابو بكر فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف بالمثناة الفوقية بعد التحتية وللكشميهني فينقصف بالنون الساكنة بدل الفوقية وتخفيف الصاد عليه نساء المشركين وابناءهم اي يزدحمون عليه حتي يسقط بعضهم علي بعض فيكاد ينكسر واطلق يتقصف مبالغة يعجبون زاد الكشميهني منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء بتشديد الكاف اي كثير البكاء لا يملك دمعه وفي الهجرة لا يملك عينيه اي لا يملك اسكانهما عن البكاء من رقة قلبه حين يقرا القران فافزع بالفاء الساكنة وبعدها زاي اي اخاف ذلك اشراف قريش من-	3706	5365446019048736136	347	440.5	273	991	35.01513671875	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	266	300	1412	1587	1587	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا------------------------------------------------- ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن--------------------- ابناءنا-	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	true	-8544747909134197500	12	57	69	315	1570	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن الصلاة والقراءة وقد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا	3707	5365446019048736136	175	321.0	142	246	71.13821411132812	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	0	86	0	399	1472	300	ونساءنا فا------------------------ته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن ذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان------------------------------------------------ قالت عاءشة -------------فاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال--- قد علمت الذي عقدت لك عليه-------------- فاما ان تقتصر علي ذلك----------- واما ان ترد الي ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخف----------------------رت في رجل عقدت له قال ابو بكر ا----------------------------------ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار ا---------------لله -----------------------------------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	true	-8544747909134197500	69	225	382	1155	1570	300	ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا بكر فقال له قد علمت الذي عقدت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان تقتصر علي ذلك الذي شرطوه واما ان ترد الي ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ	3707	5365446019048736136	397	632.0	312	774	51.291988372802734	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	79	166	407	834	1549	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كن-------------------------------------------------ا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن ---نساءنا و----------ابناءنا فانهه-------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك----------------------------------- فسله -------------------------------ان يرد اليك ذمتك-------- فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------ك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان------------------------------------------------ قالت عاءشة -------------فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال--- قد علمت الذي عاقدت لك عليه-------------- فاما ان	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	true	-8544747909134197500	12	165	69	858	1570	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا بالراء الساكنة وللكشميهني اجرنا بالزاي بدل الراء ابا بكر------- علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة و--------قد خشينا ان يفتن بفتح اوله وكسر ثالثه ابناءنا ونساءنا ولابي ذر ان يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول ابناءنا ونساءنا بالرفع ناءبا عن الفاعل فاءته فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن -ذلك المذكور من الصلاة والقراءة اي يجهر فسله بسكون اللام من غير همز فعل امر ان يرد اليك ذمتك عهدك له فانا--- كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء وفتح الراء اي ننقض عهدك ولسنا مقرين لابي بكر الاستعلان اي لا نسكت علي الانكار عليه خوف نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهافاتي ابن الدغنة ابا ----بكر فقال له قد علمت الذي ع-قدت لك عليه مع اشراف قريش فاما ان	3707	5365446019048736136	381	565.5	299	814	46.8058967590332	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	41	0	199	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخف----------------------رت في رجل عقدت له فقال ابو بك---------------------------------ر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوا-----------------------------------------------------ر الله عز وجل والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03707	true	-8544747909134197500	177	241	914	1238	1570	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت مبنيا للمفعول اي غدرت في رجل عقدت له ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه اني ولابي ذر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله اي بامانة الله وحمايته وفيه قوة يقين الصديق رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد---------- اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم	3707	5365446019048736136	169	265.5	132	337	50.14836883544922	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	228	300	1129	1472	1472	300	الحرتان فهاجر من هاجر------------ قبل المدين------------------------ة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر---------------------- مهاجرا----------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك------------------------------------------------------- فاني ارجو ان يءذن لي ----------------------------------قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال----------------------------------------------------------------------------------- نعم--------- فحبس ابو بكر نفسه عل-------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	true	2959275438791350899	4	129	26	646	1492	300	الوقت-- وهاجر من هاجر من المسلمين قبل المدينة لكسر القاف وفتح الموحدة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم--رجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبشة وتجهز ابو بكر رضي الله عنه حال كونه مهاجرا اي طالبا للهجرة من مكة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي علي مهلك من غير عجلة فاني ارجو ان يءذن لي بضم الياء مبنيا للمفعول في الهجرة قال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت مبتدا خبره بابي اي مفدي بابي او انت تاكيد لفاعل ترجو وبابي قسم قال عليه الصلاة والسلام نعم ارجو ذلك فحبس ابو بكر نفسه اي منعها من الهجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	3708	5365446019048736136	330	533.0	261	625	52.79999923706055	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	199	242	992	1199	1500	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	1817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	true	2959275438791350899	258	300	1281	1492	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	188	338.5	151	220	85.45454406738281	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	238	295	1138	1411	1439	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا	3737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03708	true	2959275438791350899	243	300	1215	1492	1492	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا-	3708	5365446019048736136	271	524.5	216	279	97.13261413574219	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	156	246	828	1270	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتصدق بجلال البدن ---------------------------------------------------------------------جمع جل----------------------------------- بضم ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجيمهذا موضع الدلالة فان عليا كان شريكا في الهدي ووكيلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم في صرف سهمه الي الفقراء CHECK 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت------------ اطرافه	1818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03711	true	6817700880235351712	0	118	0	647	1558	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتصدق بجلال البدن بسكون الدال المهملة بعد الموحدة المضمومة جمع بدنة والجلال بكسر الجيم جمع جل ما تلبسه الدابة التي نحرت وبجلودها بضم النون وكسر الحاء وفتح الراء وسكون التاء علي البناء للمفعول والتاء للتانيث ويجوز فتح النون والحاء وسكون الراء وضم التاء مبنيا للفاعل والضمير للفاعل والمراد به علي رضي الله عنه ومطابقته للترجمة من كونه عليه الصلاة والسلام اشركه وهذا الحديث قد سبق------------------ في الحج وذكر هنا طرفا منه 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------300 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت الحديث 2300 اطرافه	3711	5365446019048736136	271	452.0	216	780	34.74359130859375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3833	false	3251790555472146844	252	300	1330	1558	1558	300	انس طرفه 5553 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به طرفه 2300	3833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03711	true	6817700880235351712	74	117	422	640	1558	300	هنا طرفا منه 2300 حد-ثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت الحديث 2300	3711	5365446019048736136	193	348.5	154	228	84.64912414550781	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1819	false	-954821127498525963	180	300	888	1479	1479	300	باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الا-----------------------------------------------------------------------------------------------سلام------ جاز 2301----------------------------------------------- الماجشون معرب ماه كون اي لون القمر عن عبد الرحمن بن عوف------------------- الرحمن بن عوف رضي الله عنه قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له-	1819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	true	3234900524725832416	47	197	257	1007	1546	300	باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلامجاز هذا باب بالتنوين اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او وكل المسلم حربيا كاءنا في دار الاسلام بامان جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون --عن صالح بن ا----براهيم- بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه-قال كاتبت امية بن خلف كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلاف-لما ادركونا قلت له	3712	5365446019048736136	569	1059.5	455	759	74.9670639038086	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	0	28	0	146	1532	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال	1820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03712	true	3234900524725832416	197	225	1007	1153	1546	300	ابرك فبرك فالقيت عليه نفسي لامنعه فتخللوه بالسيوف من تحتي حتي قتلوه واصاب احدهم رجلي بسيفه وكان عبد الرحمن بن عوف يرينا ذلك الاثر في ظهر قدمه قال	3712	5365446019048736136	146	292.0	118	146	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1819	false	-954821127498525963	209	288	1023	1417	1479	300	رضي الله---- عنه قال كاتبت امية بن خلف------------------------------------------------------------- كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة------------------------------------------------------------------- واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فل-------------------------------------------------------------------ما كان في يوم----- بد-------------------------------------------------------ر خرجت الي جبل لاحرز-----------------------------------------------------------ه حين نام الناس------------------------------- فابصره بلال فخرج----------------------------------------------------------------------------- حتي وقف علي مجلس من الانصا-----------------------------------------ر فقال---------------- امية بن ------------------------------------------------------------------------------خلف لا نجوت -ان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه----- لاشغلهم	1819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03713	true	7370959125443893069	4	233	26	1179	1545	300	رضي الله عنه انه قال كاتبت امية بن خلف بضم الهمزة وتخفيف الميم المفتوحة وتشديد التحتية اي كتبت اليه كتابا بان يحفظني في صاغيتي بمكة بصاد مهملة وغين معجمة مالي او حاشيتي او اهلي ومن يصغي اليه اي يميل واحفظه في صاغيته بالمدينة فلما ذكرت الرحمن قال لا اعرف الرحمن قال ابن حجر اي لا اعترف بتوحيده وتعقبه العيني فقال هذا لا يقتضيه قوله لا اعرف الرحمن وانما معناه انه لما كتب له ذكر اسمه بعبد الرحمن فقال ما اعرف الرحمن الذي جعلت نفسك عبدا له الا تري انه قال كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية فكاتبته عبد عمرو بفتح العين ورفع عبد كذا في الفرع وفي غيره عبد بالنصب علي المفعولية فلما كان في يوم غزوة بدر في رمضان في السنة الثانية من الهجرة وسقط الجار لابي ذر خرجت الي جبل لاحرزه بضم الهمزة اي لاحفظه والضمير المنصوب لامية وفي نسخة لاحذره حين نام الناس اي حين غفلتهم بالنوم لاصون دمه فابصره اي امية بن خلف بلال المءذن وكان امية يعذب بلالا بمكة لاجل اسلامه عذابا شديدا فخرج بلال حتي وقف علي مجلس من الانصار ولابي ذر علي مجلس الانصار فاسقط حرف الجر فقال دونكم او الزموا امية بن خلف وفي الفرع واصله تضبيب علي امية ولابي ذر امية بن خلف بالرفع اي هذا امية بن خلف لا نجوت وان نجا امية فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه عليا لاشغلهم	3713	5365446019048736136	382	597.5	304	1153	33.13096237182617	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	215	256	1111	1300	1532	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صرف 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري	1820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03714	true	-3418937529239241854	227	300	1198	1541	1541	300	3 باب الوكالة في الصرف والميزان وقد وكل عمر وابن عمر في الصرف باب حكم الوكالة في الصرف يعني في بيع النقد بالنقد و الوكالة في الميزان اي في الموزون وقد وكل عمر بن الخطاب وابن عمر فيما وصله سعيد بن منصور عنهما في الصرف 2302 و 2303 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري-	3714	5365446019048736136	188	368.0	148	344	54.651161193847656	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1820	false	-2482210466336562340	256	300	1300	1532	1532	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال-	1820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03715	true	-6288553235805636813	0	43	0	232	1561	300	وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا علي خيبر فجاءهم بتمر جنيب فقال اكل تمر خيبر هكذا فقال انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال	3715	5365446019048736136	231	452.0	189	233	99.14163208007812	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1821	false	9065309576800220377	108	203	591	1055	1555	300	او شيءا يفسد ذبح و--اصلح ما يخاف عليه الفساد 2304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذاك او ارسل فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله------------ اطرافه	1821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03716	true	3479264347378077617	106	196	544	1003	1519	300	او شيءا يفسد ذبح او اصلح انتهي 2--------------304 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر انبانا عبيد الله عن نافع انه سمع ابن كعب بن مالك يحدث عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي صلي الله عليه وسلم-او ارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من يساله-وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذاك او ارسل-فامره باكلها قال عبيد الله فيعجبني انها امة وانها ذبحت تابعه عبدة عن عبيد الله الحديث 2304 اطرافه	3716	5365446019048736136	437	821.0	351	478	91.42259216308594	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1822	false	-1185759448889623910	29	165	161	851	1541	300	في الذباءح والله اعلم AUTO 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء------------ اطرافه 2609 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمر الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله قهرمان بفتح القاف وسكون الهاءقال ابن الاثير لفظ فارسي ومعناه الوكيل القاءم بالامر 2305 ابو نعيم----------------------------------------------------------------------------- ب------------------------------------------------------------ضم ال------نون مصغر كان لرجل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------سن من الابل	1822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03718	true	1541218654959709506	47	236	241	1190	1526	300	في الذباءح وكذا ابن ماجة-- 5 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو الي قهرمانه وهو غاءب عنه ان يزكي عن اهله الصغير والكبير هذا باب بالتنوين وكالة الشاهد اي الحاضر والغاءب جاءزة وكتب عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي الي قهرمانه بفتح القاف والراء بينهما هاء ساكنة خازنه القاءم بقضاء حواءجه ولم يعرف اسمه وهو اي والحال انه غاءب عنه اي عن عبد الله ان يزكي بالزاي عن اهله الصغير والكبير زكاة الفطر 2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء الحديث 2305 اطرافه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في وبه قال حدثنا------------------- ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سلمة ولابوي ذر والوقت زيادة ابن كهيل بضم الكاف وفتح الهاء عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كان لرجل علي----- النبي صلي الله عليه وسلمجمل له سن معين من الابل	3718	5365446019048736136	477	840.5	379	1126	42.362342834472656	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1877	false	3603054012494719219	159	223	769	1080	1458	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء طرفه-- 2305	1877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03718	true	1541218654959709506	125	183	645	938	1526	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء الحديث 2305	3718	5365446019048736136	281	527.5	223	314	89.49044799804688	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1823	false	-3235712278890587519	0	68	0	318	1479	300	في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال	1823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03719	true	-3224388990480675882	234	300	1308	1623	1623	300	في قضاء الديون 2306 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يتقاضاه فاغلظ فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه فقال-	3719	5365446019048736136	315	615.0	250	318	99.05660247802734	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1877	false	3603054012494719219	196	221	945	1070	1458	300	فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوه فقال -----------------------------اوفي-----------تني -------وفي الله بك--------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03719	true	-3224388990480675882	76	139	422	757	1623	300	فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها والمخاطب بذلك ابو رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمكما اخرجه مسلم من حديثه فقال عليه الصلاة والسلام اعطوه فقال الرجل له عليه الصلاة والسلام اوفيتني اي اعطيتني وافيا اوفي الله بك وحرف الجر في المفعول زاءد للتوكيد لان الاصل ان يقول اوفاك الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3719	5365446019048736136	121	191.0	96	335	36.11940383911133	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	51	179	247	886	1494	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	151	274	775	1409	1531	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	3721	5365446019048736136	634	1243.0	511	639	99.217529296875	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	29	104	135	507	1494	300	شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسال------------------------------------------وه ان يرد اليهم اموالهم وسبي----------هم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	0	71	0	374	1531	300	شفيع قوم جاز لقول النبي صلي الله عليه وسلم-لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم هذا باب بالتنوين اذا وهب احد شيءا لوكيل بالتنوين اي لوكيل قوم او وهب شيءا شفيع قوم وجواب الشرط قوله جاز لق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول النبي صلي الله عليه وسلمل-------------وفد هوازن قبيلة من قيس والوفد قوم يجتمعون ويردون البلاد حين سالوه ان يرد اليهم المغانم التي اصابها من---------هم فقال النبي صلي الله عليه	3721	5365446019048736136	187	188.0	148	532	35.15037536621094	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	77	262	385	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	274	300	1409	1531	1531	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	122	239.0	97	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	174	252	881	1301	1531	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	3721	5365446019048736136	345	582.0	281	438	78.76712036132812	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	97	187	465	916	1484	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل-------------ا -كان له علي رسول الله صلي الله عليه	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	151	242	775	1241	1531	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه	3721	5365446019048736136	356	587.5	282	516	68.99224853515625	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	60	0	296	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ----------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	233	300	1194	1531	1531	300	الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	290	512.0	233	341	85.04399108886719	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	0	149	0	735	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب----- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	155	300	793	1531	1531	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	721	1386.0	580	748	96.39037322998047	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان-----------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	191	232	973	1191	1531	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	3721	5365446019048736136	177	288.0	144	262	67.5572509765625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	70	0	337	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03721	true	-3310563109640338846	232	300	1191	1531	1531	300	من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه-	3721	5365446019048736136	333	633.5	267	344	96.80232238769531	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	77	144	385	723	1515	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسل---م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا --حديث 2307 اطرافه 7176 حديث 2308 اطرافه	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	true	8795078609873287886	0	66	0	342	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا الحديث 2307 اطرافه في الحديث 2308 اطرافه	3722	5365446019048736136	332	642.5	267	343	96.79299926757812	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	90	180	436	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	true	8795078609873287886	7	59	32	301	1523	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	247	456.0	198	276	89.49275207519531	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	70	127	337	617	1468	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03722	true	8795078609873287886	0	59	0	301	1523	300	من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلملهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3722	5365446019048736136	275	519.5	220	304	90.46052551269531	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	85	178	409	883	1494	300	قام حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و----------------------------قد كنت استانيت-------------------------------------------------------------------------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	true	-6575457108282878548	57	270	270	1379	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	3723	5365446019048736136	462	788.5	372	1112	41.5467643737793	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	30	143	142	707	1475	300	قال حين جاءه وفد هوازن---------- مسلمين------------------------------ فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و----------------------------قد كنت استانيت-------------------------------------------------------------------------------- بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم---- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------------------------ن الط---------------------------------------------------اءف------------------------------------------------------------------------------- فلما تبين لهم--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن -----------------------------------احب منكم ان	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	true	-6575457108282878548	57	299	270	1521	1525	300	قام حين جاءه وفد هوازن حال كونهم مسلمين وكان فيهم تسعة نفر من اشرافهم فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم وعند الواقدي كان فيهم ابو برقان السعدي فقال يا رسول الله ان في هذه الحظاءر الا امهاتك وخالاتك وحواضنك ومرضعاتك فامنن علينا من الله عليك فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه رفع قوله احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد بالواو ولابوي ذر والوقت فقد كنت استانيت بهمزة ساكنة لكن موضع الهمزة في الفرع سكون فقط من غير همز اي انتظرت بكم ولابي ذر بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم النبي وتركه بالجعرانة حين قفل بفتح القاف والفاء اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها وكان توجه الي الطاءف فحاصرها ثم رجع عنها فجاءه وفد هوازن بعد ذلك فبين انه اخر القسم ليحضروا فابطاوا فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان	3723	5365446019048736136	521	864.0	418	1254	41.54705047607422	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	2	58	10	282	1468	300	فلما تبين لهم--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قا---------------لوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سب---------------------------------------------------------يهم فمن احب منكم ان يطيب	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03723	true	-6575457108282878548	203	300	1038	1525	1525	300	فلما تبين لهم ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة قالوا خيرتنا يا رسول الله بين المال والحسب فالحسب احب الينا ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم هذا موضع الترجمة لان الوفد كانوا وكلاء شفعاء في رد سبيهم فمن احب منكم ان يطيب-	3723	5365446019048736136	267	465.5	214	490	54.48979568481445	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	67	137	341	684	1515	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس قد طيبنا ذلك--------------------------------------------------------------------- لرسول ال---------له صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا--------------------------------------------------- الينا عرفاءكم امركم فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انه---------م قد طيبوا---- واذنوا	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	true	2406646948285529430	54	240	284	1226	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي القوم قد طيبوا ذلك واذنوا	3724	5365446019048736136	338	505.0	269	943	35.843055725097656	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	90	180	436	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله ----------------------لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي -----------------------------------------------------يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انه---------م قد طيبوا ف----اذنوا	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	true	2406646948285529430	120	240	597	1226	1545	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي القوم قد طيبوا ذلك واذنوا	3724	5365446019048736136	250	433.0	200	634	39.43217849731445	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	60	127	293	617	1468	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه ------------------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الناس قد طيبنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك يا رسول الله ف--------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي -----------------------------------------------------يرفع الينا عرفاءكم امركم فرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا -----------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انه---------م قد طيبوا---- واذنوا	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03724	true	2406646948285529430	54	240	284	1226	1545	300	ومن احب منكم ان يكون علي حظه اي نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء يفء والفء ما يحصل للمسلمين من اموال الكفار من غير حرب ولا جهاد واصل الفء الرجوع كانه كان في الاصل لهم فرجع اليهم ومنه قيل للظل الذي بعد الزوال فء لانه يرجع من جانب المغرب الي جانب الشرق فقال الناس قد طيبنا ذلك بتشديد التحتية اي جعلناه طيبا من حيث كونهم رضوا بذلك وطابت نفوسهم به لرسول الله اي لاجله صلي الله عليه وسلملهم ولابي الوقت قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم وسقط لابي ذر لفظة لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا بالواو علي لغة اكلوني البراغيث وللكشميهني حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم جمع عريف وهو الذي يعرف امور القوم وهو النقيب ودون الرءيس واراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي القوم قد طيبوا ذلك واذنوا	3724	5365446019048736136	318	539.5	252	943	33.722164154052734	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	146	181	733	896	1515	300	8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	true	7624830324470301676	110	181	583	915	1481	300	8 باب اذا وكل رجل ان يعطي شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا وكل رجل زاد ابو ذر رجلا ان يعطي شخصا شيءا ولم يبين الموكل كم يعطي فاعطي اي الوكيل ذلك الشخص علي ما يتعارفه الناس اي في هذه الصورة فهو جاءز 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وغيره يزيد بعضهم علي بعض	3725	5365446019048736136	163	305.5	128	332	49.09638595581055	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1826	false	7255775696444701062	0	130	0	613	1460	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2309----------------------------- ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء بن ابي رباح وغيره بالجر وقوله يزيد بعضهم علي بعض استءناف لبيان تفاوتهم قال ولم يبلغه كلهم رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	1826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	true	7624830324470301676	117	271	609	1339	1481	300	شيءا ولم يبين كم يعطي فاعطي علي ما يتعارفه الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا وكل رجل زاد ابو ذر رجلا ان يعطي شخصا شيءا ولم يبين الموكل كم يعطي فاعطي اي الوكيل ذلك الشخص علي ما يتعارفه الناس اي في هذه الصورة فهو جاءز 2309 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج-------------------------------------- عن عطاء بن ابي رباح وغير------------ه يزيد بعضهم علي بعض ول--------------------------م يبلغه كلهم رجل واحد منهم-عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنت علي جمل ثفال انما هو في اخر القوم فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من هذا قلت جابر بن عبد الله قال ما لك قلت اني علي جمل ثفال قال امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه فزجره فكان من ذلك المكان من اول القوم قال بعنيه -قلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا	3725	5365446019048736136	530	976.5	417	811	65.3514175415039	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1827	false	-7699915363329897982	80	148	391	719	1470	300	بعنيه فقلت بل هو لك اي هبة ف-----قال بعنيه قد اخذته باربع- دنانير تقدير بعتك لان العقد لا يتم الا به ولك ظهره الي المدينة هذا كان تبرعا منه ليس شرطا CHECK 9 باب وكالة المراة الامام في النكاح من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد	1827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03725	true	7624830324470301676	251	300	1242	1481	1481	300	بعنيه -قلت بل هو لك يا رسول الله قال بعنيه قد اخذته باربعة دنانير----------------------------------- ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا---------------------------------------------------------- من المدينة اخذت ارتحل قال اين تريد قلت تزوجت امراة قد خلا منها قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قلت ان ابي توفي وترك بنات فاردت ان انكح امراة قد-	3725	5365446019048736136	217	370.5	172	334	64.97006225585938	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1826	false	7255775696444701062	11	51	54	252	1460	300	ابن جريج بضم الجيم مصغرعبد الملك بن عبد العزيز عن عطاء بن ابي رباح----------------------------------------- وغيره بالجر وقوله----------------------- يزيد بعضهم علي بعض استءناف لبيان تفاوتهم قال ولم ------------------------------------------------------يبلغه------------------------------------------------------- كلهم-------- رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال	1826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03726	true	-2919153148865540306	52	130	270	644	1470	300	ابن جريج عب--------------د الملك بن عبد العزيز عن عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة وبعد الالف حاء مهملة وغيره بالجر عطفا علي سابقه حال كون الغير يزيد بعضهم علي بعض اي ليس جميع الحديث عند واحد منهم بعينه بل عند بعضهم ما ليس عند الاخر و الحال انه لم يبلغه بضم اوله وفتح ثانيه وكسر ثالثه مشددا اي لم يبلغ الحديث كلهم بل بلغه رجل واحد منهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال	3726	5365446019048736136	149	215.5	116	388	38.402061462402344	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1827	false	-7699915363329897982	148	186	719	915	1470	300	جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	1827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03726	true	-2919153148865540306	0	38	0	196	1470	300	جربت خلا منها قال فذلك فلما قدمنا المدينة قال يا بلال اقضه وزده فاعطاه اربعة دنانير وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله	3726	5365446019048736136	196	392.0	158	196	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1826	false	7255775696444701062	80	124	378	581	1460	300	جابر بن عبد الله قال-------------------- ما لك ------قلت اني علي جمل ثفال قال-------------------- امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضر---به فزجره فكان------ من ذلك المكان---------------------------------- من اول ا------------------------------------------------لقوم قال بعنيه------------------------------------------------ فقلت بل هو لك يا رسول الله قال بع---------------------------------------------نيه قد اخ------------------------ذته باربعة دنانير	1826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03727	true	-4687098363335639746	1	92	5	462	1554	300	جابر بن عبد الله قال عليه الصلاة والسلام ما لك تاخرت قلت اني علي جمل ثقال قال عليه الصلاة والسلام امعك قضيب قلت نعم قال اعطنيه فاعطيته فضربه به فزجره فكان الجمل من ذلك المكان الذي ضربه عليه الصلاة والسلام فيه من اول القوم ببركته عليه الصلاة والسلام حيث تبدل ضعفه بالقوة قال صلي الله عليه وسلمبعنيه اي الجمل قلت ولابي ذر قال بدل فقلت بل هو لك يا رسول الله عطية من غير ثمن قال بعنيه بالثمن ولابي ذر قال بل بعنيه قد اخذته وللكشميهني قال قد اخذته باربعة دنانير	3727	5365446019048736136	190	293.5	147	457	41.57549285888672	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1827	false	-7699915363329897982	164	230	803	1116	1470	300	وزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله طرفه 443----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب وكالة المراة الامام في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاح 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي	1827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03728	true	-53895436022811283	28	164	149	835	1516	300	فزاده قيراطا قال جابر لا تفارقني زيادة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عطاء فلم يكن القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله بكسر الجيم من جراب ولابي ذر عن الكشميهني وعزاها في فتح الباري لابي ذر والنسفي قراب بكسر القاف اي قراب سيفه وقد زاد مسلم في اخر هذا الحديث من وجه اخر فاخذه اهل الشام يوم الحرة وهذا الحديث اخرجه ايضا في الشروط ومسلم في البيوع 9 باب وكالة المراة الامام في النكاح باب وكالة الامراة بهمزة مكسورة بعد اللام الساكنة فميم ساكنة فراء مفتوحة ولابي ذر المراة اي حكم توكيل المراة الامام بالنصب علي المفعولية في عقد النكاح 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي	3728	5365446019048736136	304	555.0	239	687	44.250362396240234	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	0	105	0	566	1511	300	القيراط يفارق قراب جابر تيمنا وتبركا قال ابن الاثير الق------------------------------------------------------------راب بكسر القافيشبه الجراب يطرح الراكب فيه سيفه بغمده وسوطه وقد يطرح فيه زاده ايضا وفي رواية مسلم ان تلك الزيادة اخذها-------------- اهل الشام يوم ا---------------------------------------------------لحرة باب وكالة المراة الامام في النكاح قد سبق ان الوكالة اسم بمعني ال-------------------------------------------------------------------------توكيل وهنا مضاف الي الفاعل 2310 ------------------------------------------------------------------عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت------------- اني--- وهبت--- من نفسي قال النووي وهبت من فلان مما ينكر لان تعدية الهبة الي المفعول الثاني باللام قال تعالي ووهبنا له اسحاق الانعام فظن فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران------------ اطرافه	1828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03728	true	-53895436022811283	45	177	234	905	1516	300	القيراط يفارق جراب جابر بن عبد الله بكسر الجيم من جراب ولابي ذر عن الكشميهني وعزاها في فتح الباري لابي ذر والنسفي قراب بكسر القاف اي قراب------------------- سيف------------ه وقد زاد------------------------- مسلم في اخر هذا الحديث من وجه اخر فاخذه اهل الشام يوم الحرة وهذا الحديث اخرجه ايضا في الشروط ومسلم في البيوع 9 باب وكالة المراة الامام في النكاح ------باب --وكالة الامراة بهمزة مكسورة بعد اللام الساكنة فميم ساكنة فراء مفتوحة ولابي ذر المراة اي حكم توكيل ---المراة الامام بالنصب علي المفعولية في عقد النكاح 2310 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال---------- جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله اني قد وهبت لك من نفسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل زوجنيها قال قد زوجناكها بما معك من القران الحديث 2310 اطرافه	3728	5365446019048736136	271	319.5	213	861	31.47502899169922	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	0	45	0	214	1480	300	ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك---- فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا -لسور سماها فقال----------------------- زوجناكها بما معك من القران	3593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03729	true	-3877229610409507383	129	179	659	898	1491	300	ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك قال فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد ق-ال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا السور سماها -قال عليه الصلاة والسلام قد زوجناكها بما معك من القران	3729	5365446019048736136	210	379.5	165	242	86.77686309814453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	103	151	552	785	1511	300	القران اطرافه 7417 AUTO 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه	1828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03730	true	-5375200580962647462	209	300	1072	1517	1517	300	القران----------------- 10 باب اذا وكل رجلا فترك الوكيل شيءا فاجازه الموكل فهو جاءز وان اقرضه الي اجل مسمي جاز هذا باب بالتنوين اذا وكل رجل رجلا بحذف الفاعل وفي نسخة اذا وكل رجل بحذف المفعول فترك الوكيل شيءا مما وكل فيه فاجازه وفي نسخة فاجابه الموكل فهو جاءز وان اقرضه اي وان اقرض الوكيل شيءا مما وكل فيه الي اجل مسمي جاز اي اذا اجازه الموكل 2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه-	3730	5365446019048736136	214	388.5	171	464	46.120689392089844	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	151	185	785	960	1511	300	وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	1828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	true	8033928441759410213	0	33	0	174	1477	300	وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	3731	5365446019048736136	174	343.0	141	175	99.42857360839844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	82	300	425	1501	1501	300	وسلملحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام اي يغرف بيديه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا-	1829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	true	8033928441759410213	0	236	0	1182	1477	300	وسلمبحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال ما هي قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا	3731	5365446019048736136	1057	2045.5	845	1184	89.27365112304688	209	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1830	false	-1051768709511606092	0	58	0	267	1454	300	اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان------------ طرفاه	1830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03731	true	8033928441759410213	236	296	1182	1461	1477	300	اية الكرسي من اولها حتي تختم الله لا اله الا هو الحي القيوم وقال لي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وكانوا احرص شء علي الخير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقك وهو كذوب تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا ابا هريرة قال لا قال ذاك شيطان الحديث 2311 طرفاه	3731	5365446019048736136	267	523.5	209	279	95.69892120361328	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	109	198	559	1012	1501	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل اما انه------ قد كذبك------------------------------- وسيعود---------- فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصد----------ته ف---------------------------------جاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج------ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ يا ابا هريرة ما فعل اسيرك------------------------------- قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال-------------------- اما انه---------------------------- قد كذبك وسيعود-------------------------------- فرصدته------ الثالثة فجاء	1829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03733	true	720991218253536386	0	154	0	819	1551	300	يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف حرف استفتاح انه بكسر الهمزة وفتحها في اليونينية والفتح علي جعل اما بمعني حقا قد كذبك بتخفيف الذال في قوله انه محتاج وسيعود الي الاخذ فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته اي ترقبته فجاء ولابي ذر عن الحموي فجعل بدل فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج للاخذ وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم باثبات لي هنا واسقاطها في السابق والتعبير بالنبي بدل الرسول يا ابا هريرة ما فعل اسيرك سقط هنا قوله في السابق البارحة قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام اما انه بالتخفيف وكسر الهمزة وفتحها قد كذبك وسيعود لم يقال هنا فعرفت انه سيعود الخ فرصدته المرة الثالثة فجاء	3733	5365446019048736136	448	742.5	361	821	54.56760025024414	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	234	300	1183	1501	1501	300	الي فراشك فا------------------قرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية-------------------------------------------------------------------------------------- فانك لن يزال عليك من الل--------------------------------------------------------------------ه حافظ------ ولا يقربنك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شي-----------------طان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة -----------------قلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال-------------------- ما هي --------------------------------قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا-	1829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03734	true	-5065097456210485440	0	139	0	710	1521	300	الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي----- لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية البقرة زاد معاذ بن جبل في روايته عند الطبراني وخاتمة سورة البقرة امن الرسول الي اخرها فانك لن يزال عليك من الله اي من عند الله او من جهة امر الله او من قدرته او من باس الله ونقمته حافظ يحفظك ولا يقربنك بفتح الراء والموحدة ونون التوكيد الثقيلة كذا في اليونينية وفي غيرها ولا يقربك باسقاط النون ونصب الموحدة عطفا علي السابق المنصوب بلن شيطان وفي نسخة الشيطان حتي تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل اسيرك البارحة قلت ولابي الوقت فقلت يا رسول الله زعم انه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله قال عليه الصلاة والسلام ما هي الكلمات قلت ولابي الوقت قال بدل قلت قال لي اذا اويت الي فراشك فاقرا	3734	5365446019048736136	311	528.0	247	715	43.49650192260742	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1830	false	-1051768709511606092	175	225	848	1087	1454	300	11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردو---------------------------------------------------------------------------------د 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم بتمر برني فان قلت	1830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03736	true	6127114307205096938	219	283	1119	1437	1514	300	11 باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود هذا باب بالتنوين اذا باع الوكيل شيءا مما وكل فيه بيعا فاسدا فبيعه مردود يعني يرد 2312 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلم-بتمر برني فقال له	3736	5365446019048736136	232	437.0	185	320	72.5	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1831	false	-5319364102889964326	143	260	706	1284	1475	300	باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردو---------------------------------------------------------------------------------د 2312------ اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني هو اسحاق بن منصور نسبه مسلم وروي البخاري في غير هذا الباب عن اسحاق بن منصور عن يحيي بن صالح وقال شيخنا هو ابن راهويه كما صرح به ابو نعيم ولانه يروي بصيغة الاخبار معاوية هو ابن سلام بتشد----------------------------------------------يد اللام----------------- جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلمبتمر برني بفتح الباء وسكون الراء قال الجوهري ضرب من التمر ولم اجد احد ذكر وجه النسبة فيه قال في القاموس لفظ CHECK 12 باب الوكالة في الوقف ونفقته وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين	1831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03736	true	6127114307205096938	220	300	1122	1514	1514	300	باب اذا باع الوكيل شيءا فاسدا فبيعه مردود هذا باب بالتنوين اذا باع الوكيل شيءا مما وكل فيه بيعا فاسدا فبيعه مردود يعني يرد 2312 حدثنا اسحاق حدثنا ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي بن صالح حدثنا---------------------------------------------------------------- معاوية هو ابن سلام عن يحيي قال سمعت عقبة بن عبد الغافر انه سمع ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء بلال الي النبي صلي الله عليه وسلمبتمر برني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال له النبي صلي الله عليه وسلم من اين هذا قال بلال كان عندنا تمر ردي فبعت منه صاعين-	3736	5365446019048736136	223	348.5	176	728	30.631868362426758	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1832	false	2961375357046982354	0	50	0	237	1501	300	وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا له غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم------------ اطرافه	1832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03738	true	1353294516530350495	149	220	730	1090	1461	300	وان يطعم صديقا له وياكل بالمعروف اي واطعام الوكيل صديقه واكله بما يتعارفه الوكلاء فيه لانه حبس نفسه لتصرف موكله والقيام بامره قياسا علي ولي اليتيم 2313 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو قال في صدقة عمر رضي الله عنه ليس علي الولي جناح ان ياكل ويءكل صديقا--- غير متاثل مالا فكان ابن عمر هو يلي صدقة عمر يهدي للناس من اهل مكة كان ينزل عليهم الحديث 2313 اطرافه	3738	5365446019048736136	233	441.0	184	363	64.18732452392578	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	161	196	789	954	1464	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي قال قل قال ان ابني كان	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	true	360077158526384612	183	217	931	1096	1529	300	كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قال ان ابني كان	3740	5365446019048736136	163	318.0	129	166	98.1927719116211	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	34	95	191	509	1550	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي ---------------امراة هذا فان اعترفت------- فارجمها	4504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	true	360077158526384612	217	280	1096	1433	1529	300	عسيفا علي هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الل--------ه الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذا فان اعترفت بالزنا فارجمها	3740	5365446019048736136	308	587.5	249	346	89.01734161376953	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	166	264	804	1299	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقا---------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال------------------------- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماء----ة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام و----يا انيس -----------اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت------- فارجمها	4525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03740	true	360077158526384612	185	280	939	1433	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي ه---ذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام و---علي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي ييده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي وللكشميهني الي امراة هذ------ا فان اعترفت بالزنا فارجمها	3740	5365446019048736136	413	706.0	332	556	74.28057861328125	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1457	false	9169732237912773513	0	123	0	562	1436	300	هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدها ثم بعثها فلم يحرم عليه شء AUTO 110--------------------- باب من قلد القلاءد بيده 1700 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم--------- بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------	1457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	true	-8854997184875502335	166	279	832	1405	1505	300	هدي رسول الله-صلي الله عليه وسلم-بيدي بتشديد الياء علي التثنية وهذا الحديث ساقه هنا مختصرا وفي باب من قلد القلاءد بيده من كتاب الحج اطول من هذا ولفظه -----------------------------------------------عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته ان زياد بن ابي سفيان كتب الي عاءشة رضي الله عنها-ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه قالت عمرة فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيديه بالتثنية ثم---------------------------------- بعث صلي الله عليه وسلمبها اي بالهدي وانث الضمير باعتبار البدنة لان هديه صلي الله عليه	3742	5365446019048736136	401	702.0	319	660	60.75757598876953	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	224	300	1153	1508	1508	300	14 باب الوكالة في البدن وتعاه-----------------------------------------------------دها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي-	1833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03742	true	-8854997184875502335	30	113	155	560	1505	300	14 باب الوكالة في البدن وتعاهدها باب حكم الوكالة في امر البدن التي تهدي و حكم تعاهدها 2317 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن انها اخبرته قالت عاءشة رضي الله عنها-انا فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيديه ثم بعث بها مع ابي فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-شء احله الله له حتي نحر الهدي	3742	5365446019048736136	351	674.0	280	409	85.8190689086914	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	74	140	382	704	1532	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بير-حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	true	-7901577277727463831	111	167	542	825	1469	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	3743	5365446019048736136	280	507.5	225	323	86.68730926513672	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	180	300	899	1472	1472	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	true	-7901577277727463831	57	188	289	930	1469	300	15 باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قال الرجل لوكيله الذي وكله ضعه اي الشء الموكل فيه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت اي فوضعه حيث اراد جاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2318 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك عن اسحاق بن عبد الله انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وكان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	3743	5365446019048736136	424	645.0	339	789	53.73891067504883	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1835	false	7834834323401023996	0	40	0	186	1541	300	وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ باب اذا قال الرجل لوكيله ضعه حيث اراك الله وقال الوكيل قد سمعت ما قلت 2318 يحيي بن	1835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	true	-7901577277727463831	188	223	930	1087	1469	300	وان احب اموالي الي بير حاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث شءت فقال بخ ذلك مال راءح ذلك مال راءح----------------------------- قد سمعت ما قلت فيها واري ان	3743	5365446019048736136	127	218.5	95	186	68.27957153320312	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1835	false	7834834323401023996	241	278	1258	1432	1541	300	ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح	1835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03743	true	-7901577277727463831	210	247	1033	1207	1469	300	ذلك مال راءح ذلك مال راءح قد سمعت ما قلت فيها واري ان تجعلها في الاقربين قال افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه تابعه اسماعيل عن مالك وقال روح عن مالك رابح	3743	5365446019048736136	174	348.0	137	174	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	201	223	1009	1126	1498	300	1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله تعالي افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما	1836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03746	true	-2987856813473708382	115	137	656	772	1654	300	1 باب فضل الزرع والغرس اذا اكل منه وقوله الله- افرايتم ما تحرثون اانتم تزرعونه ام نحن الزارعون لو نشاء لجعلناه حطاما	3746	5365446019048736136	112	218.0	90	117	95.72649383544922	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1836	false	8687390199675784495	223	274	1126	1360	1498	300	2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به	1836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03747	true	-9042104949976736783	68	118	380	613	1509	300	2320 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة ح وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له به	3747	5365446019048736136	233	461.0	183	234	99.57264709472656	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1837	false	3789506506423370564	52	108	281	541	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان له صدقة وفي رواية مسلم الا له به صدقة الي يوم القيامة هذه زيادة في غاية الحسن فان فيه وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	1837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03747	true	-9042104949976736783	94	133	509	692	1509	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه طير او انسان او بهيمة الا كان--------------------------- له به صدقة-------------------------------------------------وقال لنا مسلم حدثنا ابان حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3747	5365446019048736136	181	334.5	142	260	69.61538696289062	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1837	false	3789506506423370564	111	170	556	840	1527	300	2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	1837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03750	true	-212961558595054705	23	138	135	723	1559	300	2 باب ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع او مجاوزة الحد الذي امر به باب بيان ما يحذر من عواقب الاشتغال بالة الزرع يحذر بضم اوله وسكون ثانيه وفتح ثالثه مخففا ولابي ذر يحذر بالتشديد او مجاوزة الحد قال الحافظ ابن حجر كذا للاصيلي وكريمة ولابن شبويه او يجاوز بالمثناة التحتية بدل الميم ولابي ذر والنسفي جاوز الحد وفي رواية بالفرع او جاز الحد الذي امر به سواء كان واجبا او مندوبا 2321 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا عبد الله بن سالم الحمصي حدثنا محمد بن زياد الالهاني عن ابي امامة الباهلي قال وراي سكة وشيءا من الة الحرث فقال-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل هذا بيت قوم الا ادخله الذل	3750	5365446019048736136	282	517.5	225	590	47.79661178588867	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1838	false	-8817199970885222294	80	184	392	865	1446	300	الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية------------ طرفه 3324 2323 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع------------------------بد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا	1838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03752	true	5361736950115973220	0	104	0	477	1524	300	الله عليه وسلم من امسك كلبا فانه ينقص كل يوم من عمله قيراط الا كلب حرث او ماشية قال ابن سيرين وابو صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او حرث او صيد وقال ابو حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او ماشية الحديث 2322 طرفه في وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء ابو زيد البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عن--------------------------------------------------------ه انه قال قال-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من ا-مسك كلبا	3752	5365446019048736136	304	519.0	232	619	49.11146926879883	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1838	false	-8817199970885222294	103	184	496	865	1446	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم الا كلب غنم او---- حرث---------------- او صيد وقال ابو -------------------------------------------------------------------حازم عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم كلب صيد او---- ماشية طرفه 3324--------------------------------- 2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا	1838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03753	true	8593640939497362488	63	166	324	837	1502	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-الا كلب غنم او كلب حرث او كلب صيد فزاد او صيد وقال ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان بسكون اللام الاشجعي مما وصله ابو الشيخ عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-كلب صيد او كلب ماشية فاسقط كلب الحرث ولابي ذر بالتقديم والتاخير 2323 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يزيد بن خصيفة ان الساءب بن يزيد حدثه انه سمع سفيان بن ابي زهير رجلا من ازد شنوءة وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اقتني كلبا	3753	5365446019048736136	352	625.5	276	517	68.0851058959961	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1839	false	-5332472952975229202	39	151	195	720	1440	300	يغني عنه زرعا ولا ضرعا----------------- نقص كل يوم من----- عمله قيراط------------------- قلت------------------------------------ انت سمعت هذا---------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ----------------------------ورب هذا المسجد AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب استعمال البقر للحر--------------------------اثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد س----معت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة ما هما يومءذ في القوم------------ اطرافه	1839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03754	true	-5762129362703235036	29	184	153	921	1513	300	يغني عنه زرعا ولا ضرعا كناية عن الماشية نقص كل يوم من ثواب عمله قيراط قال الساءب بن يزيد قلت لسفيان بن ابي زهير للتثبت في الحديث انت سمعت هذا الذي قلته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي سمعته منه صلي الله عليه وسلمورب هذا المسجد اقسم للتاكيد وفي هذا الحديث صحابي عن صحابي واخرجه مسلم في البيوع والنساءي وابن ماجة في الصيد 4 باب استعمال البقر للحراثة باب استعمال البقر للحراثة 2324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل راكب علي بقرة التفتت اليه فقالت لم اخلق لهذا خلقت للحراثة قال امنت به انا وابو بكر وعمر واخذ الذءب شاة فتبعها الراعي فقال الذءب من لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال امنت به انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة ما هما يومءذ في القوم الحديث 2324 اطرافه	3754	5365446019048736136	517	928.5	407	770	67.14286041259766	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	12	106	61	519	1526	300	6 باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي الله عليه وسلم بالنخل فقطع 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير AUTO 7 باب 2327 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد عن حنظل------ة بن قيس الانصاري سمع رافع بن خديج قال باب قطع الشجر والنخل من عطف الخاص علي العام وقال انس امر-------------------------------- النبي صلي الله عليه -----	1841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03759	true	6325441822339613529	3	125	20	651	1576	300	6 باب قطع الشجر والنخل وقال انس امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالنخل فقطع باب حكم قطع الشجر والنخل بسكون الخاء للحاجة والمصلحة كانكاء العدو وقال انس مما وصله في باب نبش قبور الجاهلية في المساجد من كتاب الصلاة امر النبي صلي الله عليه وسلمبالنخل فقطع وفيه الجواز للحاجة 2326 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة ولها يقول حسان وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير الحديث 2326 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بن --------------------------------------------------------------اسماء عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	3759	5365446019048736136	306	516.0	243	695	44.028778076171875	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	229	265	1164	1356	1526	300	رافع بن خديج بفتح الخاء كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	1841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03760	true	-3803927154095942572	100	135	506	691	1564	300	رافع بن خديج قال -------كنا اكثر اهل المدينة مزدرعا كنا نكري الارض بالناحية منها مسمي لسيد الارض قال فمما يصاب ذلك وتسلم الارض ومما يصاب الارض ويسلم ذلك فنهينا واما الذهب والورق فلم يكن يومءذ	3760	5365446019048736136	181	356.0	147	192	94.27083587646484	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1841	false	8577308553741043698	268	300	1371	1526	1526	300	8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود-	1841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	true	2245357964005865809	168	200	904	1060	1562	300	8 باب المزارعة بالشطر ونحوه وقال قيس بن مسلم عن ابي جعفر قال ما بالمدينة اهل بيت هجرة الا يزرعون علي الثلث والربع وزارع علي وسعد بن مالك وعبد الله بن مسعود	3761	5365446019048736136	155	305.0	124	156	99.35897064208984	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	0	44	0	214	1535	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	1842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	true	2245357964005865809	200	244	1060	1274	1562	300	وعمر بن عبد العزيز والقاسم وعروة وال ابي بكر وال عمر وال علي وابن سيرين وقال عبد الرحمن بن الاسود كنت اشارك عبد الرحمن بن يزيد في الزرع وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر وان جاءوا بالبذر فلهم	3761	5365446019048736136	214	428.0	170	214	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	191	265	996	1372	1535	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر اي النصف وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكون الماشية علي الثلث والربع الي اجل	1842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03761	true	2245357964005865809	228	300	1196	1562	1562	300	وعامل عمر الناس علي ان جاء عمر بالبذر من عنده فله الشطر--------- وان جاءوا بالبذر فلهم كذا وقال الحسن لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا فما خرج فهو بينهما وراي ذلك الزهري وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف وقال ابراهيم وابن سيرين وعطاء والحكم والزهري وقتادة لا باس ان يعطي الثوب بالثلث او الربع ونحوه وقال معمر لا باس ان تكري الماشية علي الثلث والربع الي اجل-	3761	5365446019048736136	364	712.0	293	376	96.80850982666016	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1842	false	-715358999112967861	210	236	1087	1219	1535	300	وقال الحسن------- لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميع------ا فما خرج----- فهو بينهما------------------------------------------------------------------------------ وراي ذلك---------------- الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف	1842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03763	true	4406214314822453306	160	228	846	1184	1568	300	وقال الحسن البصري لا باس ان تكون الارض لاحدهما فينفقان جميعا عليها فما خرج منها فهو بينهما وهذا وصله سعيد بن منصور فيما قاله الحافظ ابن حجر قال العيني لم اجده بعد الكشف وراي ذلك الذي قاله الحسن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال ابن حجر وصله عبد الرزاق وابن ابي شيبة نحوه قال العيني لم اجده عندهما وقال الحسن لا باس ان يجتني القطن علي النصف	3763	5365446019048736136	132	216.0	106	338	39.053253173828125	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1843	false	-1969387427866247203	0	47	0	233	1478	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	1843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03764	true	8891552445532135937	214	260	1106	1338	1534	300	منها من ثمر او زرع فكان يعطي ازواجه ماءة وسق ثمانون وسق تمر وعشرون وسق شعير فقسم عمر خيبر فخير ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع لهن من الماء والارض او يمضي لهن فمنهن من اختار الارض ومنهن من اختار الوسق وكانت عاءشة اختارت الارض	3764	5365446019048736136	232	459.0	186	233	99.57081604003906	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1843	false	-1969387427866247203	228	300	1138	1478	1478	300	---اذا لم يشترط السنين في------------- المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع طرفه 2285 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 10 باب--------------------------------------------------------- 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنه قال اي-	1843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	true	-7370207796577309780	1	158	6	786	1501	300	المالك للارض--- السنين المعلومة في عقد المزارعة 2329 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر العمري قال حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال عامل النبي صلي الله عليه وسلم اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر بالمثلثة او زرع للتنويع ولم يقع في شء من طرق هذا الحديث التقييد بسنين معلومة وفيه جواز ذلك فللمالك ان يخرج العامل متي اراد وقد اجاز ذلك من اجاز المخابرة والمزارعة 10 باب هذا باب بالتنوين من غير ترجمة فهو بمنزلة الفصل من السابق 2330 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه قال اي	3767	5365446019048736136	312	541.0	247	786	39.69465637207031	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	90	196	435	969	1481	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال اي عمرو بفتح الهمزةحرف نداء وبناء عمرو علي الضم رد طاوس قول عمرو بان اعلم الصحابة وهو ابن عباساخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ينه عن المخابرة فاني اعطيهم واعينهم بالعين المهملةمن الاعانة وروي بالمعجمة قال شيخنا والاول هو الصواب وان اعلمهم اخبرني انه لم ينه --------------------------------------------------عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه CHECK 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم CHECK 12 باب ما يكره من الشروط في المزارعة خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما------------ طرفاه	1844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03767	true	-7370207796577309780	140	194	695	974	1501	300	قال عمرو قلت لطاوس لو تركت المخابرة فانهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنه ق-ال اي عمرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني اعطيهم واغنيهم------------------------------------------------------------------ وان اعلمهم اخبرني يعني ابن عباسرضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلملم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير له من ان ياخذ عليه خرجا معلوما الحديث 2330 طرفاه	3767	5365446019048736136	201	329.5	161	596	33.724830627441406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	198	240	979	1187	1481	300	11 باب المزارعة مع اليهود-------------------------------------------------- 2331 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما خرج منها	1844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03769	true	-1696342780893944294	10	60	61	317	1614	300	11 باب المزارعة مع اليهود باب حكم المزارعة مع اليهود اي وغيرهم من اهل الذمة 2331 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطي خيبر اليهود علي ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما خرج منها	3769	5365446019048736136	206	383.0	166	258	79.84496307373047	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1844	false	-8173644641259815582	244	296	1209	1465	1481	300	ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	1844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03770	true	1575622252346621641	9	60	43	298	1565	300	ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنه-قال كنا اكثر اهل المدينة حقلا وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم	3770	5365446019048736136	255	505.0	204	256	99.609375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	54	127	252	619	1497	300	باب ما يكره من الشروط في المزا---------------------------------------رعة 2332------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة------------------ حنظلة الزرقي بتقديم المعجمة--------- كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء وسكون القاف قال ابن الاثير هو الزرع اذا بيعت قبل ان يغلظ سوقه وقيل الارض التي تزرع قلت يطلق في العرف علي الزرع مطلقا وهو المراد في الحديث وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك ما يحصل منها جزءا معينا فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03770	true	1575622252346621641	0	54	0	266	1565	300	باب ما يكره من الشروط في المزارعة باب بيان ما يكره من الشروط في المزارعة 2332 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن يحيي سمع حنظلة الزرقي عن رافع رضي الله عنهقال كنا اكثر اهل المدينة حقلا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان احدنا يكري ارضه فيقول هذه القطعة لي وهذه لك------------------------ فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه	3770	5365446019048736136	172	274.0	136	439	39.179954528808594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	71	167	344	810	1497	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء وسكو--------ن القاف قال ابن الاثير هو الزرع اذا بيعت قبل ان يغلظ سوق-------ه وق--------------------------------------------------------------------يل الارض التي تزرع قلت يطلق في العرف علي الزرع مطلقا وهو المراد في الحديث وكان احدنا يكري ارضه في-------------------------قول هذه القطعة--------- لي وهذه لك ما يحصل منها جزءا معينا فربما اخرجت ذه ولم تخرج ذه بكسر الذال المعجمة وسكون الها-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءلغة في هذه ولما كان فيه غرر ظاهر نهي عنه فكل ما ورد مما يدل علي النهي عن--------------------------------------------------------- المخابرة او المزارعة محمول علي هذا---------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03770	true	1575622252346621641	111	273	564	1431	1565	300	كنا اكثر اهل المدينة حقلا بفتح الحاء المهملة وسكون القاف والنصب علي التمييز اي زرعا والمحاقلة بيع الطعام في سنبله وقيل اشتراء الزرع بالحنطة وقيل المزارعة بالثلث وبالربع وغيرهما وقيل كراء الارض بالحنطة و---------------------------------------------------------كان احدنا يكري ارضه فيقول بالفاء ولابي الوقت ويقول هذه القطعة من الارض لي وهذه القطعة---- منها لك-------- فربما اخرجت------------ ذه بكسر الذال المعجمة وسكون الهاء وبكسرها كما في اليونينية ويكون بالاختلاس والاشباع والاصل ذي فجء بالهاء للوقف او لبيان اللفظ اشارة الي القطعة من الارض وهي من الاسماء المبهمة التي يشار بها الي المءنث ولم تخرج ذه يعني ربما تخرج هذه القطعة المستثناة ولم تخرج سواها او بالعكس فيفوز صاحب هذه ب-------------------------------------------كل ما حصل ويضيع حق الاخر بالكلية فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك لما فيه من حصول المخاطرة المنهي عنها وموضع الترجمة قوله هذه القطعة الخ ولا ريب ان هذا يءدي الي النزاع علي ما لا يخفي وقد سبق هذا الحديث قريبا 13 باب اذا زرع بمال قوم بغير اذنهم وكان في ذلك صلاح لهم	3770	5365446019048736136	232	158.0	180	991	23.410696029663086	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	178	300	869	1497	1497	300	بن عياض--- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله-	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	true	7771707147953925399	2	123	11	641	1531	300	بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بني واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما ناما فحلبت كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما واكره ان اسقي الصبية والصبية يتضاغون عند قدمي حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله	3771	5365446019048736136	622	1222.0	503	632	98.417724609375	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	0	102	0	516	1558	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	true	7771707147953925399	123	225	641	1157	1531	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت منها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك فافرج عنا فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه فرغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فقلت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	3771	5365446019048736136	516	1032.0	414	516	100.0	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	248	272	1297	1409	1558	300	فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	true	7771707147953925399	225	249	1157	1269	1531	300	فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله قال ابو عبد الله وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	3771	5365446019048736136	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	40	223	211	1159	1537	300	بن عقبة قال اخبرني نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها فق----ال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت ح-تي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	true	7771707147953925399	2	165	11	858	1531	300	بن عقبة عن-------- نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن النبي---- صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون عند قدمي ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله فراوا الس-----------------ماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت	3771	5365446019048736136	749	1276.5	598	980	76.42857360839844	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	26	139	150	707	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر ال--------لهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	4026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03771	true	7771707147953925399	149	239	781	1224	1531	300	فلما وقعت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح ال------------------------------------------------خاتم الا بحقه فقمت فان كنت تعلم اني--- فعلت---ه ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ------------------ فاخذ-----------ه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله	3771	5365446019048736136	393	664.0	307	579	67.87564849853516	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	200	292	970	1457	1497	300	اخذهم المطر فاووا ------------الي غار----- في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة ---------------------------------------------------لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية------------------- صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت----- فبدات بوالدي اسقيهما------------ قبل بني و-------اني استاخرت ذات -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم ف----------------------------لم ات ------------------------------حتي امسيت--------------- فوجدتهما ناما------------------ فحلبت------ كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم--------------------------ا واكره ان اسقي الصبية------- والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------عند قدمي ---------------------------------------حتي طلع الفجر------------------------------------------------ فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	true	-573257157439088580	36	268	187	1436	1578	300	اخذهم المطر فاووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله---- لعله يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقيهما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر اي انه استطرد مع غنمه في الرعي الي ان بعد عن مكانه زيادة علي العادة فلذلك استاخر ذات يوم فلم بالفاء ولابوي ذر والوقت ولم ات بهمزة مفتوحة ممدودة اي لم اجء حتي امسيت دخلت في المساء فوجدتهما ناما وللكشميهني ناءمين فحلبت الغنم كما كنت احلب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما فيشق ذلك عليهما واكره ان اسقي الصبية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والعين المعجمتين يتصايحون بالبكاء بسبب الجوع عند قدمي بفتح الميم وتشديد التحتية بلفظ التثنية حتي طلع الفجر زاد من طريق سالم عن ابيه فاستيقظا فشربا غبوقهما فان كنت تعلم اني فعلته ابتغاء وجهك	3772	5365446019048736136	479	789.5	389	1253	38.22825241088867	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	63	166	321	867	1537	300	اخذهم المطر فمالوا ------------الي غار في الجبل--- فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة------------------------------------------------------- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية------------------- صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت ------بدات بوالدي اسقيهما------------------------------------------------------------------------- قبل ولدي وانه ناء بي-------- الشجر فما اتيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي امسيت--------------- فوجدتهما قد ناما فحلبت------------------------ كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهم----------------ا واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون ----------------------------------------------------عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم ---------------حتي طلع الفجر------------------------------------------------ فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03772	true	-573257157439088580	36	268	187	1436	1578	300	اخذهم المطر ف-اووا بقصر الهمزة الي غار كاءن في جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم وعند الطبراني من حديث النعمان بن بشير اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله بالنصب صفة لاعمالا ولابي ذر عن الكشميهني خالصة لله فادعوا الله---- لعله يفرجها عنكم بضم المثناة التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة ولابي ذر يفرجها بفتح التحتية وسكون الفاء وضم الراء ولابي الوقت يفرجها كذلك لكن بكسر الراء قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية بكسر الصاد جمع صبي صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت غنمي فبدات بوالدي اسقيهما بفتح الهمزة قبل بني الصبية واني استاخرت بالخاء المعجمة وعند مسلم من طريق ابي ضمرة واني ناي بي ذات يوم الشجر اي انه استطرد مع غنمه في الرعي الي ان بعد عن مكانه زيادة علي العادة فلذلك استاخر ذات يوم فلم بالفاء ولابوي ذر والوقت ولم ات بهمزة مفتوحة ممدودة اي لم اجء حتي امسيت دخلت في المساء فوجدتهما--- ناما وللكشميهني ناءمين فحلبت الغنم كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما فيشق ذلك عليهما واكره ان اسقي الص-بية قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والعين المعجمتين يتصايحون بالبكاء بسبب الجوع عند قدمي بفتح الميم وتشديد التحتية بلفظ التثنية حتي طلع الفجر زاد من طريق سالم عن ابيه فاستيقظا فشربا غبوقهما فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك	3772	5365446019048736136	455	682.5	366	1279	35.574668884277344	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	0	41	0	212	1558	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها--------- كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء-------------------------------------------- فطلبت منها ف----------------------------------ابت -----------------------------------حتي اتيت--------------------------------------------------------------------------ها------------------------------------- بماءة دينار فبغيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جمعت------------------------------------ها فلما وقعت بين رجلي-------ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- الا بحقه	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03773	true	-6279953404317283251	36	148	194	812	1585	300	فراوا السماء وقال الاخر اللهم انها اي القصة كانت لي بنت عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحاب فطلبت منها ما يطلب الرجل من المراة وهو الوطء فابت حتي ولابي ذر عن الكشميهني فابت علي حتي اتيتها بهمزة مقصورة ففوقية مفتوحة وبعد التحتية الساكنة فوقية اخري ولابي ذر اتيها بمد الهمزة وكسر الفوقية واسقط الاخري بماءة دينار فبغيت بالموحدة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية اي نظرت وطلبت ولابي الوقت فتعبت بفوقية وعين مهملة مكسورة فموحدة ساكنة من التعب حتي جمعتها واعطيتها اياها وخلت بيني وبين نفسها فلما وقعت بين رجليها لاطاها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم اي الفرج الا بحقه	3773	5365446019048736136	211	346.0	170	618	34.14239501953125	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	169	222	882	1154	1537	300	نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها الس--------------ماء وقال الثاني اللهم انه---------- كانت لي ابنة عم احب--ها كاشد ما يحب الرجال النساء-------------------------------------------- فطلبت اليها نفسها ف---------------------------ابت -----------------------------------حتي--------------------------------------------------------------------------- اتيها------------------------------------- بماءة دينار فسعيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها ب---------------ها فلما قعدت بين رجلي-------ها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03773	true	-6279953404317283251	25	144	137	794	1585	300	نري منها السماء ففرج الله بتخفيف الراء وتشدد اي كشف الله فراوا السماء وقال الاخر -اللهم انها اي القصة كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء الكاف زاءدة او اراد تشبيه محبته باشد المحاب فطلبت منها ما يطلب الرجل من المراة وهو الوطء فابت حتي ولابي ذر عن الكشميهني فابت علي حتي اتيتها بهمزة مقصورة ففوقية مفتوحة وبعد التحتية الساكنة فوقية اخري ولابي ذر اتيها بمد الهمزة وكسر الفوقية واسقط الاخري بماءة دينار فبغيت بالموحدة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية اي نظرت وطلبت ولابي الوقت فتعبت بفوقية وعين مهملة مكسورة فموحدة ساكنة من التعب حتي جمعتها واعطيتها اياها وخلت بيني وبين نفسها فلما وقعت بين رجليها لاطاها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم	3773	5365446019048736136	201	256.5	158	659	30.50075912475586	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	248	272	1297	1409	1558	300	فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي---------- ففرج الله--------------------- قال ابو عبد الله-------- وقال ابن ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبة عن نافع فسعيت	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03774	true	-671901399932238044	148	211	794	1107	1542	300	فاخذه فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما بقي من الصخرة ففرج الله اي عنهم وخرجوا يمشون قال ابو عبد الله البخاري وقال ابن عقبة ولابي ذر وقال اسماعيل بن عقبة وفي نسخة وقال اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة اي وفي روايته وفي الفرع واصله كنسخة الصغاني وقال اسماعيل اي ابن ابي اويس وقال ابن عقبة عن نافع فسعيت	3774	5365446019048736136	112	181.0	88	313	35.78274917602539	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	53	102	272	516	1558	300	وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا--------------------------- بفرق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي عمل-------------------ه ق--------------ال اعطني----------------- حقي فعرضت علي-------ه فرغب عن----------ه فلم ازل ازرعه------- حتي جمعت منه بقرا وراعي----------------------------------------------ها فجاءني فقال اتق الله فق----------------لت اذهب الي ذ-----------------------------------------لك البقر ورعاتها------- فخذ-------------------- فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقل---------------------------------------------------ت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03774	true	-671901399932238044	0	145	0	775	1542	300	وقال الثالث اللهم اني استاجرت اجيرا واحدا وفي رواية سالم اجزاء بفرق ارز بفتح الفاء والراء بعدها قاف وقد تسكن الراء قال في القاموس مكيال بالمدينة يسع ثلاثة اصع او يسع ستة عشر رطلا والارز فيه ست لغات فتح الالف وضمها مع ضم الراء وتضم الالف مع سكون الراء وتخفيف الزاي وتشديدها والرواية هنا بفتح الهمزة وضم الراء وتشديد الزاي فلما قضي عمله الذي استاجرته عليه قال ولابي ذر فقال اعطني بهمزة قطع مفتوحة حقي فعرضت عليه اي حقه فرغب عنه ولم ياخذه فلم ازل ازرعه بالجزم حتي جمعت منه بقرا وراعيها بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمستملي ورعاتها فجاءني فقال اتق الله فقلت ولابي الوقت قلت اذهب الي ذلك بالتذكير باعتبار اللفظ وللمستملي الي تلك البقر ورعاتها بالجمع فخذ باسقاط ضمير المفعول فقال اتق الله ولا تستهزء بي بالجزم علي الامر فقلت ولابي ذر فقال وهو من باب الالتفات اني لا استهزء بك فخذ	3774	5365446019048736136	242	356.0	193	775	31.225807189941406	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	2	135	11	691	1504	300	به 2------------334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر------------ اطرافه 4236 فان قلت تقدم ان الفرق كان ذرة قلت لا تنافي لجواز ان يكون من كل منها واما القول بتعدد الاجير فخلاف الواقع وياباه صريح لفظ ثلاثة باب اوقاف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلموارض الخراج ومزارعتهم ومعاملتهم وقال النبي صلي الله عليه وسلمل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب تصدق باصله اي اجعله وقفا لا يباع تقدم مسندا بلفظ اخر وهو ان شءت حبست اصله 2335 قال عمر لولا اخر المسلمين اي موجودون الخبر يجب حذفه بعد لولا الامتناعية ما فتحت قرية بفتح الفاء وصيغة التكلم ويروي--------------------------------------------------------------------- بضم الفاء علي بناء المجهو---------------------ل الا قسمتها بين اهلها	1847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03776	true	-8208134358044243692	117	243	609	1247	1566	300	بها في الاسلام 2334 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر الحديث 2334 اطرافه في وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي البصري عن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر المدني الثقة العالم وكان يرسل عن ابيه اسلم العدوي مولي عمر مخضرم انه قال قال عمر بن ال--------------------------------------------------------------------------خطاب رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت ق----------------------------------------------رية بفتح الفاء وسكون الحاء مبنيا للفاعل وقرية نصب علي المفعولية كذا في الفرع واصله وفي بعض الاصول فتحت بضم الفاء مبنيا للمفعول قرية رفع ناءب عن الفاعل الا قسمتها بين اهلها	3776	5365446019048736136	280	418.5	218	925	30.2702693939209	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	248	287	1273	1458	1516	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر طرفه-- 2334	2376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03776	true	-8208134358044243692	121	159	629	815	1566	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر الحديث 2334	3776	5365446019048736136	180	345.5	142	187	96.25668334960938	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	194	252	1008	1268	1504	300	15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي ------------في ارض الخراب بالكوفة موات وقال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من احيا ارضا مواتا	1847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03777	true	995026108704857529	4	63	20	287	1501	300	15 باب من احيا ارضا مواتا وراي ذلك علي رضي الله عنهفي ارض الخراب بالكوفة و-----قال عمر من احيا ارضا ميتة فهي له ويروي عن عمرو بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال في غير حق مسلم وليس لعرق ظالم فيه حق ويروي فيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم باب من احيا ارضا مواتا	3777	5365446019048736136	254	492.5	197	272	93.38235473632812	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	197	266	940	1250	1409	300	2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه في خلافته AUTO 16 باب 2336 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر ---عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن	1848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03779	true	2716553060964928117	215	276	1088	1374	1495	300	2335 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عبيد الله بن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعمر ارضا ليست لاحد فهو احق قال عروة قضي به عمر رضي الله عنه-في خلافته ---------وبه قال حدثنا ---------------يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا وهو يحيي بن عبد الله بن	3779	5365446019048736136	251	428.0	194	313	80.19169616699219	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1356	false	4937799849328470746	0	100	0	497	1494	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رءي وهو في معرس ب---ذي الحليفة --ببطن الوادي -قيل له انك ببطحاء مباركة---------- وقد اناخ بنا سالم يتوخي بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ--- يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينهم وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 1535 فضيل بضم الفاء مصغر وقد اناخ بنا سالم يتوخي المناخ الذي ينيخ عبد الله اي يطلب ذلك فانه معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم والتعريس نزول المسافر اخر الليل وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق الذي وسط من ذلك فان	1356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	true	573109791299306986	177	232	872	1140	1513	300	ان النبي صلي الله عليه وسلمار-----ي وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم------ بالمناخ الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينه وبين الطريق----- وسط من ذلك وبه	3781	5365446019048736136	240	417.5	191	516	46.511627197265625	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1848	false	4959802071571524778	249	300	1172	1409	1409	300	2336 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ-	1848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	true	573109791299306986	154	204	769	1006	1513	300	2336 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اري وهو في معرسه من ذي الحليفة في بطن الوادي فقيل له انك ببطحاء مباركة فقال موسي وقد اناخ بنا سالم بالمناخ	3781	5365446019048736136	236	462.0	187	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	145	175	704	870	1474	300	صلي الله عليه وسلماري بضم الهمزة وكسر الراء علي بناء المجهول من الاراءة في المنام---- في معرسه بضم الميم وفتح ال---------------------راء المشددةاسم مكان من----------- التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل	1849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	true	573109791299306986	264	295	1301	1481	1513	300	صلي الله عليه وسلماري بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي---------------------- في المنام وهو في معرسه بضم الميم وفتح العين المهملة وتشديد الراء المفتوحة وبالسين المهملة موضع التعريس وهو نزول المسافر اخر الليل	3781	5365446019048736136	115	182.5	93	202	56.930694580078125	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	66	0	316	1474	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483 2337 حد------------------ثنا اسحا--ق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ع----ن عمر-------- رضي الله عنه عن 2336 بكير بضم الباء مصغر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه	1849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03781	true	573109791299306986	204	267	1006	1315	1513	300	الذي كان عبد الله ينيخ به يتحري معرس رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اسفل من المسجد الذي ببطن الوادي بينه وبين الطريق وسط من ذلك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري المءدب المديني عن موسي بن عقبة الاسدي المديني عن سالم -بن عبد الله بن عمر عن ابيه رضي الله عنها--------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	3781	5365446019048736136	196	299.0	151	348	56.32183837890625	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	0	68	0	324	1474	300	الذي كان عبد الل-----ه ينيخ ب------------------------ه يتحري--------------------------------- معر------------------------------س رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---------- اسفل------- من المسجد الذي----------- ببطن الوادي --------بين------ه وبين الطريق وسط من ذلك طرفه 483----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنه عن 2336 بكير بضم الباء مصغر عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من	1849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03782	true	-741491167249067276	40	168	202	848	1509	300	الذي كان عبد الله ابوه ينيخ اي يبرك به راحلته حال كونه يتحري بالحاء المهملة وتشديد الراء يقصد معرس بفتح الراء المشددة مكان تعريس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو اي المكان اسفل بالرفع من المسجد الذي كان اذ ذاك ببطن الوادي بينه اي بين المعرس وبين الطريق وسط من ذلك بفتح السين اي متوسط بين بطن الوادي وبين الطريق وقد استشكل دخول هذا الحديث هنا واجيب بانه اشار به الي ان ذا الحليفة لا يملك بالاحياء لما في ذلك من منع الناس النزول به وان الموات يجوز الانتفاع به وانه غير مملوك لاحد وهذا كاف في وجه دخوله 2337 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عكرمة عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهع--------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلمقال	3782	5365446019048736136	272	421.5	215	685	39.708030700683594	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1849	false	5997241801283133183	212	300	1040	1474	1474	300	رب الارض اقرك ما اقرك الله ولم يذكر اجلا معلوما-------------- فهما ---------------------علي تراضيهما-------------------- 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر-	1849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	true	809422532456251140	17	109	84	552	1544	300	رب الارض -------------------لم يذكر اجلا معلوما اي مدة معلومة فهما اي رب الارض والمزارع علي تراضيهما اي الذي تراضيا عليه 2338 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي اخبرنا نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال حدثني موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض حين ظهر	3783	5365446019048736136	412	765.5	332	490	84.08163452148438	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	0	29	0	159	1504	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	1850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03783	true	809422532456251140	109	136	552	709	1544	300	عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم-وللمسلمين واراد اخراج اليهود منها فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليقرهم بها ان يكفوا عملها ولهم نصف الثمر فقال	3783	5365446019048736136	157	304.0	130	159	98.74214172363281	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	146	210	745	1067	1504	300	الله عليه وسلم حين ظهر -------علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت الارض اي ارض خيبر حين ظهر ---------------------------عليها لله ولرس------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وللم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمين لقوله تعالي واعلموا انما غنمتم من شء فان لله خمسه الانفال الي اخر CHECK 18 باب ما كان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	1850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03784	true	-2044544329344733214	0	113	0	620	1621	300	الله عليه وسلم-لما ظهر اي غلب علي خيبر اراد اخراج اليهود منها وكانت ا-------لارض----- حين ظهر اي غلب عليه الصلاة والسلام عليها لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموللمسلمين كانت خيبر فتح بعضها صلحا وبعضها عنوة فالذي فتح عنوة كان جميعه لله ولرسوله وللمسلمين والذي فتح صلحا كان لليهود ثم صار للمسلمين بعقد الصلح واراد عليه الصلاة والسلام اخراج اليهود منها اي من خيبر فسالت اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلمليقرهم بها بضم الياء وكسر القاف ونصب الراء ليسكنهم بخيبر ان اي بان يكفوا عملها اي بكفاية عمل نخلها ومراعيها والقيام بتعهدها وعمارتها------------------------------------------ فان مصدرية ولهم نصف الثمر الحاصل---------------- من الاشجار فقال------------------------------------------------------ لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم بها علي ذلك	3784	5365446019048736136	155	55.0	122	745	20.805368423461914	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1850	false	2058394848927746613	238	284	1204	1428	1504	300	والثمرة 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن امر كان بنا رافقا الاية ولما	1850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03785	true	3018606891230197267	3	48	17	235	1569	300	والثمر- 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن امر كان بنا رافقا قلت ما ----	3785	5365446019048736136	212	410.5	169	224	94.64286041259766	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1851	false	3508870319439269832	114	221	560	1111	1524	300	والثمر 23--------------40 مقاتل بكسر التاء اسم فا---عل الاوزاعي بفتح الهمزةعبد الرحمن شيخ اهل الشام في زمانه رافع بن خديج بفتح الخاء وكسر الدال و ابو النجاشي اسمه عطاء ظ-----------------------------------------هير بن رافع بضم الظاء مصغر نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن امر كان بنا رافقا بالفاء والقاف قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة طرفه 4012 2340 حدثنا عبيد ا---------------------------------------------------------------------لله بن -------موسي اخبرنا الاوزاعي ع-----------ن عطاء عن جابر رضي	1851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03785	true	3018606891230197267	3	119	17	611	1569	300	والثمر 2339 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي عن ابي------------------------------------------------------------------------------- النجاشي مولي رافع بن خديج سمعت رافع بن خديج بن رافع عن عمه ظهير بن رافع قال ظهير لقد-- نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن امر كان بنا رافقا --------------قلت ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهو حق قال دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما تصنعون بمحاقلكم قلت نءاجرها علي الربع وعلي الاوسق من التمر والشعير قال لا تفعلوا ازرعوها او ازرعوها او امسكوها قال رافع قلت سمعا وطاعة الحديث 2339 طرفاه في وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو عن ابي -----	3785	5365446019048736136	372	575.5	294	696	53.44827651977539	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1851	false	3508870319439269832	201	247	1012	1249	1524	300	قال رافع قلت سمعا وطاعة طرفه 4012--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	1851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	true	8687972381050618377	29	116	161	622	1563	300	قال رافع قلت سمعا وطاعة نصب بتقدير اسمع كلامك سمعا واطيعك طاعة ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف تقديره اي كلامك وامرك سمع اي مسموع وفيه مبالغة وكذلك طاعة يعني مطاع او انت مطاع فيما تامر به وهذا الحديث اخرجه مسلم في البيوع والنساءي في المزارعة وابن ماجة في الاحكام 2340 حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا الاوزاعي عن عطاء عن جابر رضي الله عنه-قال كانوا يزرعونها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها فان لم يفعل فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	227	427.5	183	462	49.13419723510742	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	142	182	741	931	1488	300	2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	1852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03786	true	8687972381050618377	252	291	1327	1516	1563	300	2341 وقال الربيع بن نافع ابو توبة حدثنا معاوية عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	3786	5365446019048736136	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	149	226	775	1140	1488	300	حدثنا معاوية--------------------- عن يحيي عن ------------ابي سلمة عن --------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه------- فان ابي------- فليمسك ارضه------------------------------------------------ 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما طرفه 2330 2343 حدثنا	1852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03787	true	-353542468286037801	31	129	172	642	1500	300	حدثنا معاوية بن سلام بتشديد اللام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه المسلم فان ابي قبولها فليمسك ارضه وزاد في هذه اخاه كرواية جابر في باب فضل المنيحة 2342 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عمرو قال ذكرته لطاوس فقال يزرع قال ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما -وبه ------قال حدثنا	3787	5365446019048736136	350	617.0	275	478	73.22175598144531	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	261	300	1309	1488	1488	300	2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد-	1852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03788	true	1978589287462089979	213	250	1082	1260	1509	300	2344 ثم حدث عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع فذهب ابن عمر الي رافع فذهبت معه فساله فقال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كراء المزارع فقال ابن عمر قد	3788	5365446019048736136	177	339.0	141	180	98.33333587646484	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1852	false	4244744367870051338	200	259	1022	1299	1488	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- لم ينه عنه ولكن قال ان يمنح احدكم اخاه خير له من ان ياخذ شيءا معلوما طرفه 2330 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية	1852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03788	true	1978589287462089979	51	110	260	563	1509	300	من النبي صلي الله عليه وسلمعلي وجه التحريم وانما كان لكراهية وقوع الشر بينهم وهذا الحديث قد سبق في باب اذا لم يشترط السنين في المزارعة--------------------------------------------------- 2343 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يكري مزارعه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وعمر وعثمان وصدرا من امارة معاوية	3788	5365446019048736136	202	318.0	160	356	56.741573333740234	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1853	false	5858436929686851399	21	79	104	367	1465	300	2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	1853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03789	true	2277379505639414482	164	219	843	1103	1498	300	2345 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال كنت اعلم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الارض تكري ثم خشي عبد الله ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-قد احدث في ذلك شيءا لم يكن يعلمه فترك كراء الارض	3789	5365446019048736136	260	505.0	205	263	98.85931396484375	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1853	false	5858436929686851399	157	267	752	1300	1465	300	19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة 2346 و 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	1853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03790	true	-7290358660788140770	104	247	489	1225	1497	300	19 باب كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس ان امثل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء من السنة الي السنة باب جواز كراء الارض بالذهب والفضة وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله الثوري في جامعه باسناد صحيح ان امثل افضل ما انتم صانعون ان تستاجروا الارض البيضاء زاد الثوري ليس فيها شجر من السنة الي السنة------- 2347 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن حنظلة بن قيس عن رافع بن خديج قال حدثني عماي انهم كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت علي الاربعاء او شء يستثنيه صاحب الارض فنهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقلت لرافع فكيف هي بالدينار والدرهم فقال رافع ليس بها باس بالدينار والدرهم وقال الليث وكان الذي نهي عن ذلك ما لو نظر فيه ذوو الفهم بالحلال والحرام لم يجيزوه لما فيه من المخاطرة	3790	5365446019048736136	539	1062.0	433	745	72.34899139404297	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1853	false	5858436929686851399	206	246	988	1198	1465	300	كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم بما ينبت -----علي الاربعاء-------------------------- او شء--------------------------------------- يستثنيه صاحب الارض----------------- فنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك---------------------------------- فقلت لرافع فكي-------------ف هي بالدينار والدرهم فقال رافع--------------- ليس بها باس بالدينار والدرهم	1853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03791	true	-2517777727765702391	87	155	426	783	1502	300	كانوا يكرون الارض علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-بما ينبت فيها علي الاربعاء جمع ربيع وهو النهر الصغير او شء ولابي ذر او بشء بموحدة كالثلث او الربع يستثنيه صاحب الارض من المزروع لاجله فنهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك لما فيه من الجهل قال حنظلة بن قيس فقلت لرافع فكيف هي اي كيف حكمها بالدينار والدرهم فقال رافع بطريق الاجتهاد ليس بها باس بالدينار والدرهم	3791	5365446019048736136	205	332.0	168	359	57.103065490722656	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	87	197	428	966	1464	300	2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال-- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	true	-1623581510865083977	144	254	780	1324	1565	300	2348 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال ح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال فبذر فبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	3792	5365446019048736136	536	1049.0	428	546	98.16849517822266	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	9	35	46	190	1545	300	الطرف ------واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال---------------------------------------------------------------------- لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	true	-1623581510865083977	213	254	1104	1324	1565	300	الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	3792	5365446019048736136	144	269.0	118	220	65.45454406738281	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	0	79	0	397	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه-- 2348	4946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03792	true	-1623581510865083977	183	256	958	1336	1565	300	وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية-ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي---- صلي الله عليه وسلم الحديث 2348	3792	5365446019048736136	353	631.0	281	400	88.25	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	164	197	801	966	1464	300	فيقول الله------ دونك-------------------------- يا ابن ادم فانه------------- لا يشبعك شء فقال الاعرابي--------------------------------- والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم------------------ اصحاب زرع واما نحن--------------- فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	1854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03793	true	-4756596893035877653	215	270	1090	1366	1516	300	فيقول الله تعالي دونك بالنصب علي الاغراء اي خذه يا ابن ادم فانه اي فان الشان لا يشبعك شء فقال الاعرابي اي ذلك الرجل الذي من اهل البادية والله لا تجده الا قرشيا او انصاريا فانهم اي قريشا والانصار اصحاب زرع واما نحن اي اهل البادية فلسنا باصحاب زرع فضحك النبي صلي الله عليه وسلم	3793	5365446019048736136	165	268.5	132	276	59.78260803222656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	200	253	979	1218	1464	300	باب ما جاء في الغرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا	1854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03794	true	-5060651631475321787	96	148	467	705	1478	300	باب ما جاء في الغرس 2349 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-انه قال انا كنا نفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ من اصول سلق لنا كنا نغرسه في اربعاءنا فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير لا اعلم الا	3794	5365446019048736136	238	471.0	186	239	99.58158874511719	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	88	268	462	1381	1545	300	كنا نغرس علي اربعاءنا انه قال ليس فيه شحم ولا ودك--- فاذا صلينا الجمعة زرناها فقربته الينا فكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة طرفه 938 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي قوله الرحيم	1855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	true	-6108781325268553983	23	186	120	974	1546	300	كنا نغرسه في اربعاءنا وقد سبق في باب قول الله عز وجل فاذا قضي-ت الصلاة فانتشروا في الارض لجمعة في اخر كتاب الجمعة--------------------------------------------------------- 2350 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث والله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه-ثم يجمعه الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان الذين يكتمون ما انزلنا من البينات الي----- الرحيم	3795	5365446019048736136	780	1470.0	629	922	84.59870147705078	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	4	95	24	494	1547	300	عن ابي هريرة---------------- يقولون ان ابا هريرة يكثر اي في الرواية كانوا يتهمونه بالكذب ولذلك قال والله الموعد اليه يحشر الناس فيجازي كلا بعمله ان اخوتي م--------------------ن المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي البيع والشراء واصل الصفق ضرب اليد علي اليد كما جرت به العادة عند البيع والشراء لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه اي حتي افرغ منها فينسيني من مقالتي شيءا اي هذه المقالة لقول ابي هريرة-------------------------------------------------------------- فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يوحي هذا وهذا الحديث تقدم في كتاب العلم واشرنا هناك ان -------	1856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03795	true	-6108781325268553983	60	178	303	929	1546	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهقال يقولون ان ابا هريرة يكثر الحديث وا--------------------------------------لله الموعد ويقولون ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه وان اخوتي من المهاجرين كان يشغلهم الصفق بالاسواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم وكنت امرا مسكينا الزم رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ملء بطني فاحضر حين يغيبون واعي حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلميوما--------------------------------------------------------------------------------- لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذهثم يجمعه الي صدره فينس--ي من مقالتي شيءا ابدا فبسطت نمرة ليس علي ثوب غيرها حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلممقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذي بعثه بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا والله لولا ايتان في كتاب الله ما حدثتكم شيءا ابدا ان	3795	5365446019048736136	228	212.5	179	747	30.5220890045166	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1855	false	-6996175027810925555	150	248	768	1278	1545	300	الموعد ويقولون--------- ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احا-------------ديثه وان اخوتي من المهاج---------------رين كان يشغلهم -------------------الصفق بالا-----------------سواق وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم-------------------------------------- وكنت امرا مسكينا------------------- الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ملء بطني----------- فاحضر ح-----------------------------ين يغيب----------------------ون واعي ح--------ين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم يوما لن يب----------سط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه الي------------------------------------------- صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبسطت نمرة--------------------------------------------------------------------------------------- ليس علي ثوب غيرها --------------حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم مقالته ثم جمعتها الي صدري فوالذ------ي بعثه------------------------------ بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	1855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03796	true	-609349095465428190	63	252	338	1364	1595	300	السوء- ويقولون اي الناس ما للمهاجرين والانصار لا يحدثون مثل احاديثه اي ابي هريرة وان اخوتي من المهاجرين كلمة من بيانية كان يشغلهم بفتح الغين المعجمة الصفق بالاسواق كناية عن التبايع وان اخوتي من الانصار كان يشغلهم عمل اموالهم في الزراعة والغراسة وهذا موضع الترجمة وكنت امرا مسكينا اي من مساكين الصفة الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ملء بطني بكسر الميم فاحضر مجلس النبي صلي الله عليه وسلمحين يغيبون اي الانصار والمهاجرون واعي اي احفظ حين ينسون وقال النبي صلي الله عليه وسلم-يوما من الايام لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه بالنصب عطفا علي قوله لن يبسط اي يجمع الثوب الي صدره فينسي من مقالتي شيءا ابدا والمعني ان البسط المذكور والنسيان لا يجتمعان لان البسط الذي بعده الجمع المتعقب للنسيان منفي فعند وجود البسط ينعدم النسيان وبالعكس فبسطت نمرة بفتح النون وكسر الميم بردة من صوف يلبسها الاعراب والمراد بسط بعضها لءلا يلزم كشف عورته ليس علي ثوب غيرها اي غير النمرة حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلم-مقالته ثم جمعتها الي صدري فو الله الذي بعثه صلي الله عليه وسلمالي الثقلين بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	3796	5365446019048736136	484	800.5	389	1030	46.990291595458984	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	52	86	283	448	1547	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه اي حتي افرغ منها-------------------------------------------- فينسيني من مقالتي شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي هذه المقالة لقول ابي هريرة فوالذ------------------------------------------------ي بعثه------------------------------ بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يوحي هذا	1856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03796	true	-609349095465428190	150	252	828	1364	1595	300	لن يبسط احد منكم ثوبه حتي اقضي مقالتي هذه ثم يجمعه بالنصب عطفا علي قوله لن يبسط اي يجمع الثوب الي صدره فينس--ي من مقالتي شيءا ابدا والمعني ان البسط المذكور والنسيان لا يجتمعان لان البسط الذي بعده الجمع المتعقب للنسيان منفي فعند وجود البسط ينعدم النسيان وبالعكس فبسطت نمرة بفتح النون وكسر الميم بردة من صوف يلبسها الاعراب والمراد بسط بعضها لءلا يلزم كشف عورته ليس علي ثوب غيرها اي غير النمرة حتي قضي النبي صلي الله عليه وسلممقالته ثم جمعتها الي صدري فو الله الذي بعثه صلي الله عليه وسلمالي الثقلين بالحق ما نسيت من مقالته تلك الي يومي هذا	3796	5365446019048736136	121	162.5	93	538	22.490705490112305	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	153	196	788	1010	1547	300	1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الاجاج المر المزن السحاب --2 باب--------- في الشرب	1856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03797	true	-3607848075711800931	233	277	1225	1458	1583	300	1 باب في الشرب وقول الله تعالي وجعلنا من الماء كل شء حي افلا يءمنون وقوله جل ذكره افرايتم الماء الذي تشربون اانتم انزلتموه من المزن ام نحن المنزلون لو نشاء جعلناه اجاجا فلولا تشكرون الاجاج المر المزن السحاب هذا باب بالتنوين في الشرب	3797	5365446019048736136	221	426.5	178	233	94.84978485107422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1856	false	4859717161890061011	192	287	995	1488	1547	300	2 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه ابواب الشرب وما جاء فيه باب في الشرب المزن السحاب قال الجوهري قال ابو زيد المزنة السحابة البيضاء وقيل المطر النازل منها قيل ماءه اعذب ولذلك خصه الله بالذكر وصدقة الماء وهبته ووصبته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم هذا ايضا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الترجمة وقال---------- عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رو--------------------مة بضم الراء	1856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03799	true	-1897453677187479624	130	220	697	1157	1563	300	1 باب في الشرب ومن راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة فيكون دلوه فيها كدلاء المسلمين فاشتراها عثمان رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا باب بالتنوين في الشرب بضم المعجمة ومن راي ولابي ذر باب من راي صدقة الماء وهبته ووصيته جاءزة مقسوما كان او غير مقسوم وقال عثمان بن عفان رضي الله عنهفيما وصله الترمذي و-النساءي وابن خزيمة قال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتري بءر رومة باضافة بءر الي رومة بضم الراء	3799	5365446019048736136	265	463.5	210	672	39.43452453613281	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	41	114	228	585	1501	300	الوقف ان شاء الله تعالي فيكون فيها دلوه كدلاء المسلمين اي يدخل في زمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة المسلمين ويكون شريكا لهم في الماء فلا دلالة---------- 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي	1857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03800	true	-5924524284917272611	202	300	1009	1499	1499	300	الوقف ان شاء الله تعالي ان عثمان رضي الله عنهقال الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حفر رومة فحفرتها وهذا يقتضي ان رومة اسم العين لا اسم صاحبها ويحتمل ان يكون علي حذف المضاف واقامة المضاف اليه مقامه جمعا بين الحديثين كما مر والله اعلم 2351 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنهق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم والاشياخ عن يساره فقال يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال ما كنت لاوثر بفضلي-	3800	5365446019048736136	272	477.0	216	493	55.17241287231445	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	72	210	386	1056	1501	300	قال حدثني ---------ابو حازم-------------------------------------------------- عن سهل بن سعد-------- رضي الله ع----نه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- بقدح فشرب ----------------------منه وعن يمينه غلام اصغر القوم--------------------------------------------------- والاشياخ--------------------- عن يساره فقال-------------------- يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال------- ما كنت لاوثر بفضلي----------------------------------------------------------- منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه اطرافه 5620 2-----------------------------------------------------------------------------------352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن وهي في دار انس بن مالك وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالا------------يمن اطرافه	1857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03801	true	5076106426170456516	50	258	257	1326	1531	300	قال حدثني بالافراد ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج المدني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر المثناة الفوقية والنبي رفع ناءب عن الفاعل بقدح فيه ماء او لبن شيب به فشرب منه وعن يمينه غلام اصغر القوم هو ابن عباس رضي الله عنهماكما في مسند ابن ابي شيبة والاشياخ وفيهم خالد بن الوليد عن يساره فقال عليه الصلاة والسلام يا غلام اتاذن لي ان اعطيه الاشياخ قال الغلام ما كنت لاوثر بفضلي قال الكرماني وتبعه العيني والبرماوي وغيرهما وفي بعضها بفضل منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه ووجه دخول هذا الحديث هنا من جهة مشروعية قسمة الماء وانه يملك اذ لو لم يملك لما جازت فيه القسمة 2352 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-انها حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن وهي في دار انس بن مالك-وشيب لبنها بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-القدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي-اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن الحديث 2352 اطرافه	3801	5365446019048736136	645	1144.5	515	1074	60.05586624145508	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1858	false	5336553263383228870	9	63	44	335	1486	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة داجن حلبت علي بناء المجهول والداجن قال ابن الاثير هي الشاة التي تالف البيت ويقال بالراء ايضا لكن الرواية بالدال المهملة وع-----------------------------لي يساره ابو بكر وعلي يمينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي اعط ابا بكر------------------ فاعط-ي الاعرابي الذي عن يم-ينه ثم قال الايمن فالايمن	1858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03801	true	5076106426170456516	190	255	977	1307	1531	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن وهي في دار انس بن مالكوشيب لبنها بماء من البءر------- التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمالقدح فشرب منه حتي اذا نزع القدح من فيه وعلي يساره ابو بكر وعن يم-ينه اعرابي فقال عمر وخاف ان يعطيه الاعرابي-اعط ابا بكر يا رسول الله عندك فاعطاه الاعرابي الذي علي يمينه ثم قال الايمن فالايمن	3801	5365446019048736136	181	265.0	144	340	53.235294342041016	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1857	false	6720977223201597023	140	200	715	996	1501	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة د------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجن وهي في دار انس بن مالك ------------وشيب لبنها---------------------------------------------------------- بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فشرب منه-------------------- حتي اذا نزع القدح--------------------------------- من فيه وعلي يساره ابو بكر -------------------وعن يمينه اعرابي-------------------------------------------------------------------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر----------------------- وخ---------------------اف ان يعطيه الاعر--------------------------------------ابي اعط------------------- ابا بكر يا رسول الله عندك	1857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03802	true	-1169401204111407328	2	177	9	915	1591	300	حلبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة داجن هي التي تالف البيوت وتقيم بها ولم يقل داجنة اعتبارا بتانيث الموصوف لان الشاة تذكر وتءنث وفي النهاية هي التي تعلف في المنزل وهي اي الداجن والواو للحال ولابي ذر وهو اي النبي صلي الله عليه وسلمفي دار انس بن مالك رضي الله عنهوشيب لبنها بكسر الشين مبنيا للمفعول ولبنها رفع ناءب عن الفاعل اي خلط بماء من البءر التي في دار انس فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-قدح فشرب منه عليه الصلاة والسلام حتي اذا نزع القدح اي قلعه عن فيه وللمستملي والحموي من فيه وعلي يساره ابو بكر الصديق رضي الله عنهوعن يمينه اعرابي قيل انه خالد بن الوليد ورد بانه لا يقال له اعرابي وعبر بقوله وعلي في الاولي وبعن في الثانية فقال الكرماني لعل يساره كان موضعا مرتفعا فاعتبر استعلاءه او كان الاعراب بعيدا عن الرسول صلي الله عليه وسلمفقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وخاف اي والحال ان عمر خاف ان يعطيه اي يعطي النبي صلي الله عليه وسلمالقدح الاعرابي اعط بهمزة مفتوحة القدح ابا بكر يا رسول الله عندك	3802	5365446019048736136	267	403.0	210	908	29.40528678894043	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1859	false	5735124928492741822	117	167	569	806	1463	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها------- 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين	1859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03807	true	-3613498269195650014	39	89	197	439	1488	300	باب الخصومة في البءر والقضاء فيها 2356 و 2357 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء هو عليها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين	3807	5365446019048736136	234	457.0	186	244	95.90164184570312	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	0	100	0	490	1523	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان حلف علي يمين اي شء يحلف وقيد المسلم محمول علي الغالب اذ لا فرق بين المسلم في هذا الحكم والذمي والغضبان شديد يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له الحديث 2356 اطرافه 7445 الحديث 2357 اطرافه	1860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03807	true	-3613498269195650014	69	150	343	743	1488	300	حلف علي يمين يقتطع بها مال امرء هو عل-----يها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تعالي ان الذين---------------------------------------------------------------------------------- يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الاية فجاء الاشعث فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فقال لي شهودك قلت ما لي شهود قال فيمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف فذكر النبي صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فانزل الله ذلك تصديقا له الحديث 2356 اطرافه --في الحديث 2357 اطرافه	3807	5365446019048736136	370	697.0	294	490	75.51020050048828	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	48	80	243	381	1523	300	ما -حدثكم ابو عبد الرحمن -------------------------------------------------------------------في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي شه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ودك -----------قلت ما لي شهود قال فيم-----------------------------------------------------------------------------------------ينه قلت يا رسول الله اذا يحلف	1860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03808	true	-4102473764988359411	75	218	403	1139	1568	300	ما يحدثكم ابو عبد الرحمن يعني ابن مسعود زاد في رواية جرير في الرهن قال فحدثناه قال فقال صدق في انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي اسمه معدان بن الاسود بن معد يكرب الكندي ولقبه الجفشيش بالجيم المفتوحة والشينين المعجمتين بينهما تحتية ساكنة علي الاشهر وزعم الاسماعيلي ان ابا حمزة تفرد بذكر البءر عن الاعمش وليس كما قال فقد وافقه ابو عوانة كما في كتاب الايمان والاحكام من رواية الثوري ومنصور عن الاعمش جميعا وفي رواية جرير عن منصور في شء فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم شهودك نصب بتقدير احضر او اقم شهودك علي حقك وفي نسخة شهودك بالرفع خبر مبتدا محذوف اي فالمثبت لحقك شهودك قال الاشعث قلت ما لي شهود قال عليه الصلاة والسلام فيمينه اي فاطلب يمينه وفي نسخة فيمينه بالرفع اي فالحجة القاطعة بينكما يمينه قلت يا رسول الله اذا يحلف	3808	5365446019048736136	132	212.0	100	736	17.934782028198242	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1860	false	4444362888374417458	249	300	1278	1523	1523	300	6 باب اثم من منع ابن السبيل من الماء--------------------------------------------------------------- 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب-	1860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03809	true	-7755539534268388826	58	121	320	628	1510	300	5 باب اثم من منع ابن السبيل من الماء باب اثم من منع ابن السبيل وهو المسافر من الماء الفاضل عن حاجته 2358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الاعمش قال سمعت ابا صالح يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب	3809	5365446019048736136	242	459.5	193	309	78.31715393066406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	0	58	0	285	1471	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------ اطرافه	1861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03809	true	-7755539534268388826	121	179	628	915	1510	300	اليم رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه من ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنيا فان اعطاه منها رضي وان لم يعطه منها سخط ورجل اقام سلعته بعد العصر فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها كذا وكذا فصدقه رجل ثم قرا---------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الحديث 2358 اطرافه	3809	5365446019048736136	275	531.5	219	297	92.59259033203125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	13	249	62	1217	1471	300	اماما لا يبايعه الا لدنيا----------- فان اعطاه منها رضي-------------- وان لم يعطه منها سخط و--------رجل اقام سلعته----------------------- بعد العصر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كذا وكذ----------ا فصدقه رجل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا -هذه الاية--------- ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قل--------------------------------------------------------يلا اطرافه 7446 AUTO 7 باب سكر الانهار 2359 و------------------------------------------------------------------------- 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب اثم من منع ابن السبيل من الماء اي من شرب الماء ونحوه او بعض الماء وهو الفاضل عن حاجته 2358 ثلاثة لا ينظر الله اليهم عدم النظر اليهم كناية عن عدم اللطف والاكرام لان النظر تقليب الحدقة وهو محال علي الله تعالي ولا يزكيهم ولا يثني عليهم كما اثني علي عباده الصالحين رجل كان له فضل ماء بالطريق فمنعه ابن السبيل هو الذي للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	1861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	true	-4900076388286993902	4	281	32	1451	1537	300	امامه لا يبايعه الا لدنيا بغير تنوين فان اعطاه منها رضي الفاء تفسيرية وان لم يعطه منها سخط و الثالث رجل اقام سلعته من قامت السوق اذا نفقت بعد العصر ليس بقيد بل خرج مخرج الغالب لان الغالب ان مثله كان يقع في اخر النهار حيث يريدون الفراغ عن معاملتهم نعم يحتمل ان يكون تخصيص العصر لكونه وقت ارتفاع الاعمال فقال والله الذي لا اله غيره لقد اعطيت بها بفتح الهمزة في الفرع واصله اي دفعت لباءعها بسببها وفي نسخة اعطيت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اعطاني من يريد شراءها كذا وكذا ثمنا عنها فصدقة رجل واشتراها بذلك الثمن الذي حلف انه اعطاه او اعطيه اعتمادا علي حلفه الذي اكده بالتوحيد واللام وكلمة قد التي هي هنا للتحقيق ثم قرا عليه الصلاة والسلام ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الاية والتنصيص علي العدد في قوله ثلاثة لا ينفي الزا----------ءد 6 باب سكر الانهار باب سكر الانهار بفتح السين المهملة وسكون القاف اي سدها وفي اليونينية بتنوين باب 2360 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عروة عن عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما-انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند النبي صلي الله عليه وسلم-في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصما عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3810	5365446019048736136	803	1406.0	637	1749	45.911949157714844	153	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	31	94	158	457	1432	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق --------ثم ارسل فقال--------------- الانصاري انه-------- ابن ع------------------------متك فقال عليه السل------ام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء------------- الجدر ثم امسك فقال الزبير ف----------احسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط	1862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03810	true	-4900076388286993902	220	299	1155	1531	1537	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمللز--بير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه -وسلم ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقا--------ل الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط	3810	5365446019048736136	258	417.5	199	388	66.49484252929688	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	8	128	38	626	1432	300	باب شرب الاعلي قبل الاسفل---------------------------------------- 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم---- قال م-----------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط طرفه 2360 AUTO 9 باب شرب الاعلي الي الكعبين 2362 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير	1862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03815	true	-5562796224984137826	162	272	831	1378	1520	300	باب شرب الاعلي قبل الاسفل ولابي ذر عن الحموي والمستملي قبل السفلي 2361 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا زبير اسق ثم ارسل فقال الانصاري انه ابن عمتك فقال عليه السلام اسق يا زبير ثم يبلغ الماء الجدر ثم امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن شهاب عن عروة بن الزبي--------------------ر انه قال خاصم الزبير	3815	5365446019048736136	390	729.5	310	733	53.20600128173828	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	47	220	235	1071	1432	300	فقال عليه ال---------------------------------سلام اسق يا زبير---------- ثم ي--------------------------بلغ الماء الجدر -------------------------------ثم ------------------------------------------------امسك فقال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن العباس قال ابو عبد الله ليس احد يذكر عروة عن عبد الله الا الليث فقط طرفه 2360 AUTO 9 باب شرب الاعلي الي الكعبين 2362 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	1862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03817	true	8040228523011225840	28	235	142	1174	1499	300	فقال عليه السلام وفي نسخة فقالصلي الله عليه وسل--ماسق يا زبير بهمزة وصل ثم يبلغ ولابوي ذر والوقت حتي يبلغ الماء الجدر وسقط لابوي ذر والوقت لفظ الماء ثم امسك بهمزة قطع اي نفسك عن السقي فقال ولابوي ذر والوقت قال الزبير فاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم وتاتي صفة ارسال الماء من الاعلي الي الاسفل في الباب اللاحق ان شاء الله تعالي 8 باب شرب الاعلي الي الكعبين باب شرب الاعلي الي الكعبين بكسر الشين المعجمة لابي ذر اي نصيب الاعلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2362 حدثنا محمد اخبرنا مخلد قال اخبرني ابن جريج قال حدثني ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج من الحرة يسقي بها النخل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير فامره بالمعروف-ثم ارسل الي جارك فقال الانصاري ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي يرجع الماء الي الجدر واستوعي له حقه فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال لي ابن شهاب فقدرت الانصار والناس قول النبي صلي الله عليه وسلم اسق ثم احبس حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك الي الكعبين	3817	5365446019048736136	704	1213.5	560	1158	60.794471740722656	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	178	220	864	1071	1432	300	فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي ابن شهاب-------------------- فقدرت الانصار والناس----------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم ----------اسق ثم احبس ح----------------تي يرجع الي الجدر وكان ذلك ال----------------ي الكعبين	1862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03819	true	6432301913562466354	35	133	180	652	1533	300	فقال الزبير والله ان هذه الاية انزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء وسقط قوله فيما شجر بينهم لابي ذر وقد جزم هنا بان الاية نزلت في ذلك وشك فيما سبق قال احسب وجمع بينهما بان الشخص قد يشك ثم يتحقق الامر عنده وبالعكس قال ابن جريج قال ولابي ذر فقال لي ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فقدرت الانصار والناس من عطف العام علي الخاص قول النبي صلي الله عليه وسلم اي للزبير اسق ثم احبس بهمزة وصل فيهما حتي يرجع الي الجدر وكان ذلك اي قوله اسق الخ الي الكعبين	3819	5365446019048736136	205	326.0	163	472	43.43220520019531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1862	false	-7377670543425040583	224	300	1089	1432	1432	300	باب فضل سقي الماء------------- 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول-	1862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03820	true	2490705050571683591	133	209	671	1026	1467	300	باب فضل سقي الماء للمحتاج اليه 2363 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش فنزل بءرا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول	3820	5365446019048736136	341	656.0	268	357	95.51820373535156	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	142	227	784	1175	1542	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب----- ثم خرج فاذا ----كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر	4045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03820	true	2490705050571683591	146	221	737	1078	1467	300	مالك عن سمي عن -------------ابي صالح عن -------ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل يمشي ف-----اشتد عليه العطش فنزل بءر----------ا فشرب منها ثم خرج فاذا هو بكلب يلهث ياكل الثري من العطش فقا------ل لقد بلغ هذا--------------- مثل الذي ----بلغ بي----------- فملا خفه ثم امسكه بفيه ثم رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم اجرا -قال في كل---- كبد رطبة اجر	3820	5365446019048736136	303	495.5	236	419	72.31503295898438	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	12	81	52	371	1421	300	تابعه حماد بن سلم-------------------ة------- والربيع -------------------------بن مسلم-------------------------- عن محمد بن زياد طرفه 173----------------------- 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	1863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03823	true	3848010660800668902	3	86	15	432	1487	300	تابعه حماد بن سلمة بفتح السين المهملة واللام والربيع بفتح الراء وكسر الموحدة ابن مسلم بكسر اللام المخففة البصري عن محمد بن زياد وسقطت هذه المتابعة من بعض النسخ 2364 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي صلاة الكسوف فقال دنت مني النار حتي قلت اي رب وانا معهم فاذا امراة حسبت انه قال-تخدشها هرة قال ما شان هذه قالوا حبستها حتي ماتت جوعا	3823	5365446019048736136	309	550.5	243	419	73.74701690673828	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1861	false	5427690349000357997	262	300	1283	1471	1471	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها-	1861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03824	true	-6599322563014659926	0	36	0	187	1595	300	بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عذبت امراة في هرة حبستها حتي ماتت جوعا فدخلت فيها النار قال فقال والله اعلم لا انت اطعمتها ولا سقيتها حين حبستيها ولا انت ارسلتيها	3824	5365446019048736136	186	357.0	151	189	98.4126968383789	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	85	157	388	734	1421	300	باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماء--------ه 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه طرفه 2351 2367 حدثنا -محمد بن ----بشار حدثنا	1863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03825	true	-6892849897157909789	14	86	67	417	1526	300	باب من راي ان صاحب الحوض والقربة احق بماءه من غيره 2366 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقدح فشرب وعن يمينه غلام هو احدث القوم والاشياخ عن يساره قال يا غلام اتاذن لي ان اعطي الاشياخ فقال ما كنت لاوثر بنصيبي منك احدا يا رسول الله فاعطاه اياه -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا	3825	5365446019048736136	325	595.5	256	359	90.52925109863281	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	151	230	704	1087	1421	300	2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض ---2368 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن ج-----------------بير قال قال ابن عباس-------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم -----يرحم الله	1863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03826	true	2046172772314508951	89	180	442	897	1517	300	2367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال والذي نفسي بيده لاذودن رجالا عن حوضي كما تذاد الغريبة من الابل عن الحوض وبه قال حدثنا ------------محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة ابو بكر بندار قال حدثنا غندر هو محمد--- بن جعفر البصري ربيب شعبة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن زياد القرشي الجمحي المدني انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن---- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال و الله	3826	5365446019048736136	264	432.5	207	476	55.46218490600586	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	202	269	956	1273	1421	300	عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم------------ اطرافه 3365 2369 -حدثنا--------------- عبد الله بن محمد	1863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03827	true	98878381280653878	0	70	0	342	1506	300	عن ايوب وكثير بن كثير يزيد احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس رضي الله عنهماق-ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت عينا معينا واقبل جرهم فقالوا اتاذنين ان ننزل عندك قالت نعم ولا حق لكم في الماء قالوا نعم الحديث 2368 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني عبد الله بن محمد	3827	5365446019048736136	303	569.0	241	345	87.82608795166016	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	75	207	383	1046	1515	300	قال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل----- لو تركت زمزم--------------------------------------------------- او قال-------------------- لو لم تغرف من الماء--------------------------- لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من -------------------------------------------جرهم او اهل بيت من--------------------- جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فق-------------------------------الوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم	2522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03827	true	98878381280653878	122	235	624	1179	1506	300	قال ابن عباس رضي الله عنهماقال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل هاجر لو تركت زمزم لما ضرب جبريل موضعها بعقبه حتي ظهر ماءها ولم تحوضه او قال عليه الصلاة والسلام لو لم تغرف من الماء الي القربة والشك من الراوي لكانت----- عينا معينا بفتح الميم اي ظاهرا جاريا علي وجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الارض لان ظهورها نعم--------------------------------------------------------ة من لله محضة بغير عمل عامل فلما خالطها تحويض هاجر داخلها كسب البشر فقصرت علي ذلك واقبل جرهم بضم الجيم وسكون الراء حي من اليمن وهو ابن قحطان بن عابر بن شالخ بن ارفخشذ بن سام بن نوح فقالوا ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اسماعيل----------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك -قالت نعم و----لا حق لكم في الماء قالوا نعم	3827	5365446019048736136	228	239.0	177	875	26.05714225769043	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1863	false	-5211177959387046358	263	300	1245	1421	1421	300	2369 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل-	1863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	true	5768380510992188100	214	249	1035	1210	1446	300	2369 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل	3828	5365446019048736136	174	333.0	140	177	98.30508422851562	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	0	52	0	238	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	true	5768380510992188100	249	300	1210	1446	1446	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حدثنا سفيان غير مرة-عن عمرو سمع ابا صالح يبلغ به-	3828	5365446019048736136	236	462.0	186	238	99.15966033935547	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4900	false	216098140433148184	153	226	782	1128	1497	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح عن -------ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03828	true	5768380510992188100	215	288	1040	1391	1446	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	3828	5365446019048736136	326	616.0	257	365	89.31507110595703	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	18	57	83	263	1429	300	ليقتطع بها مال رجل مسلم ور------------------------------جل منع فضل ماء-------------------------------------- فيقول الله اليوم امنعك فضلي---------- كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال عل---------------ي حدثنا سفيان--------- غير مرة عن عمرو----------------- سمع ابا صالح------------- يبلغ به ال----------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03829	true	6891221481928080189	209	283	1082	1428	1515	300	ليقتطع بها مال رجل مسلم اي لياخذ قطعة من ماله و الثالث رجل منع فضل ماء زاءد عما يحتاج اليه ولابي ذر فضل ماءه فيقول الله اليوم امنعك فضلي بضم العين كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي هو ابن المديني حدثنا سفيان بن عيينة غير مرة عن عمرو هو ابن دينار انه سمع ابا صالح ذكوان السمان يبلغ به النبي اي يرفع ابو صالح الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم	3829	5365446019048736136	178	287.0	139	346	51.44508743286133	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	61	165	281	775	1429	300	باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه ----------------------------------------------------------وسلم 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال ابو عبد الله 2370 الصعب بفتح الصاد وسكون العين والجيم والثاء المثلثة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حمي الا لله ورسوله قال ابن الاثير كان في الجاهلية اذا نزل شريف بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03830	true	1477194882778427175	41	143	202	714	1520	300	باب لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم الحمي بكسر الحاء وفتح الميم من غير تنوين مقصورا وهو لغة المحظور واصطلاحا ما يحمي الامام من الموات لمواش بعينها ويمنع ساءر الناس الرعي فيه 2370 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن الصعب بن جثامة قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا حمي الا لله ولرسوله وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلمحم-ي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة	3830	5365446019048736136	312	593.0	246	690	45.21739196777344	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	203	247	950	1156	1429	300	الله عليه وسلم قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	0	43	0	205	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع طيلها فاستنت	3832	5365446019048736136	205	405.0	162	206	99.51456451416016	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	267	914	1351	1520	300	ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره------------ اطرافه	1865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	38	129	178	626	1468	300	ولو انه انقطع طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث 2371 اطرافه	3832	5365446019048736136	436	858.0	347	449	97.10467529296875	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	172	284	903	1450	1527	300	كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له------------- ورجل رب----------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه-- 2371 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت م------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	35	169	164	821	1468	300	كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي ----علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث 2371 اطرافه في وبه قا----------------------------------------------ل حدثنا------------------------------------ عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	3832	5365446019048736136	400	628.0	314	756	52.91005325317383	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	107	204	520	991	1506	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا--- لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي --------وزر وسءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	0	103	0	498	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر	3832	5365446019048736136	439	760.0	349	522	84.09961700439453	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	1	156	5	739	1503	300	طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ول--م ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره --طرفه 2371	3496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	41	128	192	619	1468	300	طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الحديث 2371	3832	5365446019048736136	398	738.0	314	754	52.7851448059082	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	79	194	387	936	1462	300	الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س--تر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه	4836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03832	true	-2743847476977062524	0	101	0	485	1468	300	الله عليه وسلم-قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي ---كان ذلك حسنات له فهي لذلك ا------جر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل ر--------------------------------------------------------------------------------سول الله صلي الله عليه	3832	5365446019048736136	444	804.5	352	583	76.15780639648438	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1866	false	-5462965355263702174	184	300	958	1517	1517	300	الي ما لا نهاية من الخير والشر 2372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه 91 AUTO 14 باب بيع الحطب والكلا 2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هش-------------------------------------ا----------------------------------م عن ابيه عن الزبير بن 2372 عن يزيد مولي المنبعث بضم الميم------------------------- وكسر ا--------------------------لعين- عن زيد بن خالد-	1866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03834	true	8154523162266769507	48	173	260	908	1534	300	الزكاة والنساءي في الخيل 2------372 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال مالك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وبه قال حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس قال حد------------------ثنا ولابي الوقت حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن رييعة بن ابي عبد الرحمن هو المشهور بربيعة الراي--------- عن يزيد مولي المنبعث بضم الميم وسكون النون وفتح الموحدة وكسر العين المهملة بعدها مثلثة المدني عن زيد بن خالد	3834	5365446019048736136	451	789.0	359	683	66.03221130371094	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1867	false	-1476932308521238797	206	291	1068	1469	1505	300	2373------ معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر العوام العوام رضي الله عن--------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع طرفه 1471 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن---------------------------------------------- ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------ انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم	1867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03836	true	-1858834341193837595	47	134	246	666	1505	300	2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن ابي-------------------------------------------ه عن الزبير بن العوام رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لان ياخذ احدكم احبلا فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع -وبه ------قال حدثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد البصري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن الزبير بن العوام رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ انه قال- لان ي-اخذ احدكم	3836	5365446019048736136	185	230.0	141	533	34.70919418334961	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1867	false	-1476932308521238797	234	300	1208	1505	1505	300	فياخذ حزمة من حطب فيبيع فيكف الله به وجهه خير من ان يسال الناس اعطي ام منع طرفه 1471 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا-	1867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	true	-1209321369440420473	13	64	72	308	1459	300	فياخذ حزمة من حطب فيبيع------------------------------------------------------------- 2374 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يحتطب احدكم حزمة علي ظهره خير له من ان يسال احدا	3837	5365446019048736136	235	448.0	185	298	78.85906219482422	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1868	false	-4603634412221277414	242	299	1263	1552	1555	300	فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت	1868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	true	-1209321369440420473	244	300	1172	1459	1459	300	فاستعين به علي وليمة فاطمة وحمزة بن عبد المطلب يشرب في ذلك البيت معه قينة فقالت الا يا حمز للشرف النواء فثار اليهما حمزة بالسيف فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما ثم اخذ من اكبادهما قلت لابن شهاب ومن السنام قال قد جب اسنمتهما فذهب بها-قال ابن شهاب قال علي رضي الله عنه فنظرت الي منظر افظعني فاتيت-	3837	5365446019048736136	287	564.0	232	289	99.3079605102539	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1868	false	-4603634412221277414	5	83	26	397	1555	300	2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع	1868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03837	true	-1209321369440420473	169	244	804	1172	1459	300	2375 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي عن ابيه حسين بن علي عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهم-انه قال اصبت شارفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مغنم يوم بدر قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلمشا-رفا اخري فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا لابيعه ومعي صاءغ من بني قينقاع	3837	5365446019048736136	366	721.0	291	371	98.65229034423828	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1868	false	-4603634412221277414	7	77	37	366	1555	300	ابراهيم بن موسي ا------------------------------------------خبرنا هشام ------------------------------------ان ابن جريج ------------------------------اخبرهم قال اخبرني ---------ابن شهاب------- عن علي بن حسين بن علي عن ا--------------------بيه حسين بن علي عن علي----- بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- في مغنم يوم بدر -----------------قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم شارفا----- اخري------------------------------------------------------- فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	1868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03838	true	-2905920561298491942	51	195	266	988	1552	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء الرازي المعروف بالصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني اليماني قاضيها ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز المكي اخبرهم قال اخبرني بالافراد ابن شهاب الزهري عن علي بن حسين بن علي سقط لابي ذر ابن علي عن ابيه حسين بن علي عن ابيه علي بن ابي طالب رضي الله عنهم انه قال اصبت شارفا بشين معجمة وبعد الالف راء مكسورة ثم فاء المسنة من النوق قاله الجوهري وغيره وعن الاصمعي يقال للذكر شارف والانثي شارفة مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مغنم يوم بدر في السنة الثانية من الهجرة وفي نسخة في مغنم يوم بدر باضافة مغنم ليوم قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شارفا مسنة اخري من النوق قبل يوم بدر من الخمس من غنيمة عبد الله بن جحش فانختهما يوما عند باب رجل من الانصار وانا اريد ان احمل عليهما اذخزا	3838	5365446019048736136	320	505.5	252	723	44.26002883911133	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	0	45	0	226	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	1869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03838	true	-2905920561298491942	1	44	4	228	1552	300	الله صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة فاخبرته الخبر فخرج ومعه زيد فانطلقت معه فدخل علي حمزة فتغيظ عليه فرفع حمزة بصره وقال هل انتم الا عبيد لاباءي فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقهقر حتي خرج عنهم وذلك قبل تحريم الخمر	3838	5365446019048736136	224	438.0	181	226	99.11504364013672	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	47	126	236	659	1564	300	وحمزة بن عبد المطلب يشرب----- في ذلك البيت الذي انخت الشارفين ببابه معه قينة بفتح القاف وسكون الياء---------------------------اي مغنية فقالت الا-------- يا حمز للشرف النواء يجوز في زاي حمزة الضم والفتح وكذا في كل منادي مرخ---------------------------------------------------------------------------------م الشرف ---------------جمع شارف الناقة المسنة --------والنواء -------------------------------جمع ناوية وهي السمينة وتمام البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهن معقلات بالفناء بكسر الفاء والمد ما امتد من جوانب البيت وبعده بيتان اخران فرع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها الشراب قديرا من طبيخ او شواء	1869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03839	true	9143284480654963340	7	127	42	682	1637	300	وحمزة بن عبد المطلب يشرب خمرا في ذلك البيت------------------------- معه قينة بفتح القاف وسكون التحتية وفتح النون ثم هاء تانيث اي مغنية فقالت الا للتنبيه يا حمز----------------------------------------------------- منادي مرخم مفتوح الزاي علي لغة من نوي وفي نسخة يا حمز بضم الزاي علي لغة من لم ينو للشرف بضم الشين المعجمة والراء جمع شارف وهي--- المسنة من النوق النواء بكسر النون وتخفيف الواو ممدودا جمع ناوية وهي السمينة صفة للشرف وفي جمعهما وهما شارفان دليل علي اطلاق الجمع علي الاثنين والجار والمجرور متعلق بمحذوف تقديره انهض تستدعيه ان ينحر شارفي علي المذكورين ليطعم اضيافه من لحمهما وهذا مطلع قصيدة وبقيته وهن معقلات بالفناء---------------------------------------- وبعده ض-------------ع السكين في اللبات منها وضرجهن حمزة بالدماء وعجل من اطايبها الشر-ب قديرا من طبيخ او شواء	3839	5365446019048736136	267	365.5	214	775	34.45161437988281	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	199	242	1045	1268	1564	300	به فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقهف---------ر اي رجع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القهقري لءلا يصيبه حمزة بمكروه لما سمع منه ------------ذلك الكلام الا تري انه جعل سيد المرسلين عبدا للمشركين عبدة الاوثان-------------------------------------------- وموضع الدلالة في الحديث قول علي وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	1869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03840	true	-2197438275313620254	95	196	502	982	1513	300	به فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يقهقر اي الي وراءه زاد في اخر الجهاد ووجهه لحمزة خشية ان يزداد عيبه في حال سكره فينتقل من القول الي الفعل فاراد ان يكون ما يقع منه بمراي منه ليدفعه ان وقع منه شء وعند ابن ابي شيبة انه اغرم حمزة ثمنها ومحل النهي عن القهقري ان لم يكن عذر حتي خرج عنهم اي عن حمزة ومن معه وذلك اي المذكور من هذه القصة قبل تحريم الخمر فلذلك عذره صلي الله عليه وسلمفيما قال وفعل ولم يءاخذه رضي الله عنه وموضع الترجمة منه قوله--------- وانا اريد ان احمل عليهما اذخرا	3840	5365446019048736136	108	121.0	82	489	22.08588981628418	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1869	false	5657301016818707023	246	293	1288	1529	1564	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني------------ اطرافه	1869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03841	true	6986561023309352049	103	150	551	802	1596	300	2376 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه-قال اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقطع من البحرين فقالت الانصار حتي تقطع لاخواننا من المهاجرين مثل الذي تقطع لنا قال سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني الحديث 2376 اطرافه	3841	5365446019048736136	239	459.0	194	253	94.46640014648438	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	0	81	0	409	1528	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني طرفه 2376 باب القطاءع جمع قطيع مثل كراءم جمع كريمة 2376 2377 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشد---------------------------------------يد الميم اراد النبي صلي الله عليه وسلم- ان---- يقطع --من البحرين	1870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03842	true	-2228635028423068537	24	96	136	509	1568	300	وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن انس رضي الله عنه دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار ليقطع لهم بالبحرين فقالوا يا رسول الله ان فعلت فاكتب لاخواننا من قريش بمثلها فلم يكن ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال----- سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وقال الليث بن سعد الامام عن يحيي بن سع------------------------------------------------------------------يد الانصاري عن انس رضي الله عنه انه قال دعا--------- النبي صلي الله عليه وسلمالانصار ليقطع لهم بالبحرين	3842	5365446019048736136	288	486.5	233	455	63.29670333862305	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	232	274	1230	1421	1528	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حق الابل ان تحلب علي الماء	1870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03843	true	3540742836767968995	23	63	118	307	1524	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حق الابل ان تحلب علي الماء	3843	5365446019048736136	189	368.0	149	191	98.952880859375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	73	143	368	713	1491	300	من حق الابل ------------------ان تحلب علي الماء الحق بمعني الاولي وذلك لان الفقراء والمساكين يصيبون من لبنها واروح للابل ورواه بعضهم بالجيم وهو تصحيف لان جلب يستعمل بالي دون علي باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل عطف النخل علي الحاءط في عطف العام علي الخاص لان الحاءط نخل عليه حاءط وقال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان توبر فثمرتها للباءع	1871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03843	true	3540742836767968995	195	248	1020	1265	1524	300	من حق الابل المعهود عند العرب ان تحلب علي الماء اي عنده لما فيه من نفع -------------المساكين الذين هناك وزاد ابو نعيم في مستخرجه يوم ورودها 17----------------------------------- باب الرجل يكون له ممر او شرب في حاءط او في نخل ----------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من باع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع	3843	5365446019048736136	161	231.0	121	363	44.35261535644531	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	11	58	66	291	1491	300	2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال	1871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03844	true	-243511657960125094	64	109	343	566	1522	300	2379 اخبرنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال	3844	5365446019048736136	223	436.0	178	225	99.11111450195312	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	190	253	971	1256	1491	300	عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبناع اي فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد طرفه 2203 2380 حدثنا محمد--------------------- بن يوسف------------ حدثنا سفيان عن يحيي------------- --------------------------------------------------------------بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت------------ رضي الله عنه---م قال رخص النبي----- صلي الله عليه وسلم---- ان تب-اع	1871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03844	true	-243511657960125094	106	185	553	931	1522	300	عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط ----------------------------------------المبتاع وعن مالك عن نافع عن ابن عمر عن عمر في العبد وبه قال اخبرنا ولابوي ذر والوقت حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ولابي ذر وحده اخبرنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن ابيه عبد الله رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من ابتاع	3844	5365446019048736136	174	232.5	126	418	41.626792907714844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	221	256	1115	1276	1491	300	2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم---- قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع العرايا بخرصها تمرا	1871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03847	true	1519591576497789951	106	182	518	885	1489	300	2380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت رضي الله عنهمقال رخص النبي صلي الله عليه وسلمان تباع العرايا بخرصها تمرا وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد الانصاري عن نافع عن ابن عمر بن الخطاب عن زيد بن ثابت رضي الله عنهم انه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-ان تباع العرايا بخرصها تمرا	3847	5365446019048736136	160	305.5	126	368	43.4782600402832	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1871	false	8936447618448638080	268	300	1333	1491	1491	300	ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع-	1871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03848	true	-4017632535124141413	0	31	0	158	1599	300	ابن جريج عن عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن- المخابرة والمحاقلة وعن المزابنة وعن بيع الثمر حتي يبدو صلاحها وان لا تباع	3848	5365446019048736136	155	304.0	125	159	97.4842758178711	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1872	false	-1638387801350357162	0	55	0	262	1501	300	الا بالدينار والدرهم------------------- الا العرايا طرفه 1487------------------- 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك	1872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03848	true	-4017632535124141413	177	237	966	1264	1599	300	الا بالدينار والدرهم الذهب والفضة فيجوز الا العرايا فلا تباع بهما بل بخرصها تمرا 2382 حدثنا يحيي بن قزعة اخبرنا مالك عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-في بيع العرايا بخرصها من التمر فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود في ذلك	3848	5365446019048736136	251	467.5	199	300	83.66666412353516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1872	false	-1638387801350357162	21	69	108	333	1501	300	مولي ----ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم في بيع العرايا بخرصها من التمر------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيما دون خمسة اوسق------------------------------------------------------------------ او في خمسة اوسق شك داود-------- في ذلك طرفه 2190 2383 و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني	1872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03849	true	7998430760913027632	23	144	117	755	1583	300	مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم----بيع العرايا بخرصها من التمر متعلق ببيع العرايا والباء في قوله بخرصها للسببية اي رخص في بيع رطبها من التمر بسبب خرصها ياكلونها رطبا فيما دون خمسة اوسق جمع وسق بفتح الواو وهو ستون صاعا والصاع خمسة ارطال وثلث بالبغدادي او في خمسة اوسق شك داود بن حصين في ذلك فوجب الاخذ باقل من خمسة اوسق وتبقي الخمسة علي التحريم احتياطا لان الاصل تحريم بيع التمر بالرطب وجاءت العرايا رخصة وشك الراوي في خمسة اوسق او دونها فوجب الاخذ باليقين وهو دون خمسة اوسق وبقيت الخمسة علي التحريم وهذا الحديث مخصص لعموم الاحاديث السابقة 2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني	3849	5365446019048736136	206	309.5	162	642	32.08722686767578	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1872	false	-1638387801350357162	173	241	875	1203	1501	300	2384------ زكرياء بن يحيي هذا هو البلخي وقد روي في كتاب العيد عن الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله طرفه -----2191 زكرياء بن يحيي الطاءي	1872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03849	true	7998430760913027632	134	199	701	1026	1583	300	2384 حدثنا زكرياء بن يحيي اخبرنا ابو اسامة قال اخبرني----------- الوليد بن كثير قال اخبرني بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن المزابنة بيع الثمر بالتمر الا اصحاب العرايا فانه اذن لهم قال ابو عبد الله وقال ابن اسحاق حدثني بشير مثله -وبه قال حدثنا زكريا- بن يحيي الطاءي	3849	5365446019048736136	283	501.5	223	339	83.48082733154297	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1673	false	-7749669438815095155	41	89	193	439	1526	300	شراء النبي صلي الله عليه وسلم بالنسيءة 2068 حد--------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال ذ--كرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	true	-3305069689603304998	245	294	1273	1540	1565	300	شراء-----ه صلي الله عليه وسلمالجمل في السفر وقضاءه ثمنه بالمدينة 2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3851	5365446019048736136	221	414.0	178	274	80.65693664550781	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1872	false	-1638387801350357162	259	300	1293	1501	1501	300	في الاستقراض واداء الديون والحج------ر والتفليس AUTO-- 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحض-----------------------------------------------------------------------------------------رته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع النبي صلي الله-	1872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	true	-3305069689603304998	9	70	54	359	1565	300	في الاستقراض مرقوم عليها علامتا ابي ذر والتقديم فليعلم 1 باب من اشتري بالدين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته باب من اشتري شيءا بالدين و الحال انه ليس عنده ثمنه اي ثمن الذي اشتراه او ليس ثمنه بحضرته 2385 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال غزوت مع النبي صلي الله	3851	5365446019048736136	185	322.0	147	306	60.457515716552734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	130	171	658	867	1494	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	1873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	true	-3305069689603304998	255	294	1333	1540	1565	300	2386 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في السلم فقال حدثني الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري طعاما من يهودي الي اجل ورهنه درعا من حديد	3851	5365446019048736136	207	404.0	168	209	99.04306030273438	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	0	69	0	359	1494	300	عليه وسلم قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه طرفه 443 كتاب في الاستقراض واداء الديون والحجر والتفليس باب من اشتري باللين وليس عنده ثمنه او ليس بحضرته الاستقراض طلب القرض وهو لغة القطع وفي عرف الفقهاء اعطاء ما يجوز فيه السلم ليرد مثله اي وقت طلبه 2385 محمد -------------------------------------بن سلام كذا في الاكث---------------------------------------------------------------------------------ر ولابي ذر محمد بن يوسف	1873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03851	true	-3305069689603304998	70	126	359	643	1565	300	عليه وسلم-قال كيف تري بعيرك اتبيعنيه قلت نعم فبعته اياه فلما قدم المدينة غدوت اليه بالبعير فاعطاني ثمنه وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد غير منسوب وجزم ابو علي الجياني بانه ابن سلام وحكاه عن رواية ابن السكن وهو كذلك في رواية ابي علي بن شبويه عن الفربري كما قاله الحافظ ابن حجر ولابي ذر محمد بن يوسف	3851	5365446019048736136	141	232.0	113	477	29.55974769592285	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1873	false	4851204920098367739	165	229	840	1144	1494	300	الي اجل ورهنه درعا من حديد AUTO 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	1873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03852	true	-8330184483436351432	154	240	801	1221	1527	300	الي اجل من كتاب البيوع--------- 2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها باب من اخذ اموال الناس اي شيءا منها بطريق القرض او بغيره حال كونه يريد اداءها ادي الله عنه او حال كونه يريد اتلافها اتلفه الله 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	3852	5365446019048736136	279	519.5	221	431	64.7331771850586	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1874	false	4928365165313826569	44	88	220	444	1470	300	عنه باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2387----------------------------- الاويسي بضم الهمزة---------- عن ثور بالثاء المثلثة عن ابي ا----------------------لغيث مرادف المطر سالم مولي عبد الله بن مطيع من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	1874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03852	true	-8330184483436351432	159	240	824	1221	1527	300	--2 باب من اخذ اموال الناس يريد اداءها او اتلافها باب من اخذ اموال الناس اي شيءا منها بطريق القرض او بغيره حال كونه يريد اداءها ادي الله عنه او حال كونه يريد اتلافها اتلفه الله 2387 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن --------ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي -صلي الله ع----ليه وسلمقال من اخذ اموال الناس يريد اداءها ادي الله عنه ومن اخذ يريد اتلافها اتلفه الله	3852	5365446019048736136	167	248.0	128	412	40.53398132324219	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1874	false	4928365165313826569	146	244	720	1183	1470	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها واذا حكمتم بين الناس ان تحكموا بالعدل ان الله نعما يعظكم به ان الله كان سميعا بصيرا 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله وقليل ما هم	1874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03854	true	-8288397613214200348	43	126	224	623	1493	300	ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها الاية واسقط ما عدا ذلك------------------------------------------------------------- 2388 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا-قال ما احب انه يحول لي ذهبا يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث الا دينارا ارصده لدين ثم قال ان الاكثرين هم الاقلون الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله-وقليل ما هم	3854	5365446019048736136	378	716.5	298	463	81.64147186279297	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1875	false	-8193381508551611369	43	255	226	1246	1449	300	ابو شهاب--- الاصغر ------حيث وقع عن ابي ذر---------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احدا قوله يعني احدا من كلام الراوي وفاعل يعني هو ابو ذر قال ما احب انه يحول لي ذهبا بضم الياء وفتح الواو المشددة وفي بعضها تحول علي وزن تفغل بصيغة الماضي يمكث في-----ه دينار فوق ثلاث ليال الا دينارا ارصده لدين بضم الهمزة يقال رصدته اذا رقبته واصدرته اذا اعددته وفيه اشارة الي استحباب اعداد وفاء الدين قبل حلول الاجل ان الاكثرين هم الاقلون اي الاكثرون مالا هم الاقلون اجرا ونجاة الا من ق-------ال هكذا وهكذا كناية عن صرف المال في وجوه الخير في الجهات كلها وقليل ما هم ما زاءدة لتاكيد معني القلة اي الموفق في الناس وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم طرفه 1237 2389 حدثنا----------------- احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هرير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة رضي الله ع----نه قال --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03854	true	-8288397613214200348	62	238	320	1175	1493	300	ابو شهاب عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما ابصر يعني احداق----------------------------------------------------ال ما احب انه يحول لي ذهبا---------------------------------------------------------------------- يمكث عندي منه دينار فوق ثلاث -----الا دينارا ارصده لدين ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الاكثرين هم الاقلون ---------------------------------------الا من قال بالمال هكذا وهكذا واشار ابو شهاب بين يديه وعن يمينه وعن شماله-----وقليل ما هم---------------------------------------------- وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه ثم ذكرت قوله مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله الذي سمعت او قال الصوت الذي سمعت-قال وهل سمعت قلت نعم قال اتاني جبريل عليه السلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان فعل كذا وكذا قال نعم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد احمد ب--------------------------ن يونس -----------------------------بن عبد الله التميمي اليربوعي قال حدثنا ابو شهاب عبد ربه الحناط بالحاء المهملة والنون المشددة المعروف بالاصغر عن الاعمش سليمان بن مهران عن زيد بن وهب الهمداني الجهني عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه -----	3854	5365446019048736136	541	808.0	418	1232	43.91233825683594	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1875	false	-8193381508551611369	148	215	750	1065	1449	300	وقليل ما هم ما زاءدة لتاكيد معني القلة--------------------------- اي الموفق في الناس وقال مكانك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه-------------------- ثم ذكرت قوله----- مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله------ الذي سمعت او قال------ الصوت الذي سمعت قال -------------------------------وهل سمعت ---------------------------قلت نعم قال------------------------- اتاني جبريل عليه الس--------لام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وا-------------------------ن فعل كذا وكذا	1875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03855	true	-3664915337850289254	165	263	838	1326	1508	300	وقليل خبره وما زاءدة او صفة وقال عليه الصلاة والسلام مكانك بالنصب اي الزم مكانك حتي اتي-------ك وتقدم غير بعيد فسمعت صوتا فاردت ان اتيه عليه الصلاة والسلام ثم ذكرت قوله الزم مكانك حتي اتيك فلما جاء قلت يا رسول الله ما هو الذي سمعت او قال ما هو الصوت الذي سمعت شك من الراوي قال صلي الله عليه وسلموهل سمعت استفهام علي سبيل الاستخبار قلت نعم سمعت قال عليه الصلاة والسلام اتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان ولابي ذر عن المستملي ومن فعل كذا وكذا	3855	5365446019048736136	265	400.5	205	495	53.53535461425781	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1875	false	-8193381508551611369	219	281	1083	1360	1449	300	2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري------------ طرفاه	1875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03856	true	-6922068731059990747	18	81	114	402	1495	300	2389 حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا ما يسرني ان لا يمر علي ثلاث وعندي منه شء الا شء ارصده لدين رواه صالح وعقيل عن الزهري الحديث 2389 طرفاه	3856	5365446019048736136	276	536.5	215	289	95.5017318725586	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1876	false	7927693006701429160	115	192	573	959	1482	300	الابل 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء طرفه 2305 AUTO 5 باب حسن التقاضي 2391 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك	1876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03857	true	-3078571300004176139	56	127	315	671	1579	300	المنع 2390 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة اخبرنا سلمة بن كهيل قال سمعت ابا سلمة ببيتنا يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا واشتروا له بعيرا فاعطوه اياه وقالوا لا نجد الا افضل من سنه قال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام ب------------------------------ن عبد الملك	3857	5365446019048736136	324	625.0	258	386	83.93782043457031	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1877	false	3603054012494719219	79	190	392	915	1458	300	6 باب هل يعطي اكبر من سن---------------------------------------------------------------------------------------ه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء طرفه 2305 AUTO 7 باب -----------------------------------حسن القضاء 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفي----ان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه	1877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03860	true	-2719570363522522467	12	156	55	768	1500	300	6 باب هل يعطي اكبر من سنه هذا باب بالتنوين هل يعطي بفتح الطاء اي هل يعطي المستقرض للمقرض اكبر من سنه الذي اقترضه 2392 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان قال حدثني سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يتقاضاه بعيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فقالوا ما نجد الا سنا افضل من سنه فقال الرجل اوفيتني اوفاك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطوه فان من خيار الناس احسنهم قضاء وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مسربل بن مغربل ابو الحسن الاسدي البصري الثقة عن يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري ا--------------------------نه قال حدثني بالافراد سلمة بن كهيل الحضرمي ابو يحيي الكوفي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رجلا اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------يتقاضاه	3860	5365446019048736136	399	685.5	315	759	52.56916809082031	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1822	false	-1185759448889623910	56	226	299	1143	1541	300	2305 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعط-------------------وه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء اطرافه 2609 باب وكالة الشاهد والغاءب جاءزة وكتب------------------------------------------------- عبد الله بن عمر الي قهرمانه وهو غاءب ع----------------------------------------------------------------------------نه --ان يزكي عن اهله قهرمان بفتح القاف-- وسكون الهاءقال ابن الاثير لفظ فارسي ومعناه الوكيل القاءم بالامر 2305 ابو نعيم بضم النون مصغر كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمسن من الابل اي بعير قال الجوهري قد يعبر عن العمر بالسن لان الاسنان تدل علي كمية عمر الحيوان فجاءه يتقاضاه اي---------------------------------------------------------- يطلب قضاءه فلم يجد-- له الا سنا فوقها اي احسن------------- من حقه او اكبر وهذا ارجح لما جاء----------------------------------------------- في الرواية الاخري استلف بكرا واعطي بازلا فقال اع--------------طوه اي ما فوق سنة فقال اوفي الله بك اي اعطيتني حقي وافيا -----اوفي الله بك	1822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03861	true	-6388608052619630155	112	298	570	1494	1505	300	2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني -وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سلمة اي ابن كهيل عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله ----عنه انه قال كان لرجل اعرابي علي النبي صلي الله عليه وسلمسن من الابل استسلفه منه وكان -كما في مسلم بكر--ا بفتح الموحدة وسكون ال---كاف وهو الفتي من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الابل كالغلام من الادميي------------------------------------------------------------ن فجاءه يتقاضاه اي يطلبه منه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه سنه فطلبوا سنه اي مثل------ه فلم يجدوا له الا سنا فوقها اي اعلي منها ثمنا اي من حيث الحسن والسن وفي مسلم انه كان رباعيا وهو بفتح الراء وتخفيف الموحدة ما دخل في ال--سنة السابعة فقال عليه الصلاة والسلام ولابي الوقت قال اعطوه اي ----الاعلي فقال الرجل اوفي----------تني حقي وافيا كاملا وفي الله بك	3861	5365446019048736136	444	625.5	339	1131	39.257293701171875	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1877	false	3603054012494719219	146	221	707	1070	1458	300	فان من خيار الناس احسنهم قضاء طرفه 2305 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب حسن القضاء-------------------------------------------------------------- 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	1877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03861	true	-6388608052619630155	15	172	87	869	1505	300	فان من خيار الناس احسنهم قضاء ولو شرط اجلا لا يجر منفعة للمقرض بان لم يكن له فيه غرض او ان يرد الاردا او المكسر او ان يقرضه قرضا اخر لغا الشرط وحده دون العقد لان ما جره من المنفعة ليس للمقرض بل للمقترض والعقد عقد ارفاق فكانه زاد في الارفاق ووعده وعدا حسنا لكن استشكل ذلك بان مثله يفسد الرهن واجيب بقوة داعي القرض لانه مستحب بخلاف الرهن ويندب الوفاء باشتراط الاجل كما في تاجيل الدين الحال قاله ابن الرفعة 7 باب حسن القضاء وهذا الحديث قد سبق قريبا باب استحباب حسن القضاء اي اداء الدين 2393 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم-سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال صلي الله عليه وسلم اعطوه فطلبوا سنه فلم يجدوا له الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني وفي الله بك قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خياركم احسنكم قضاء	3861	5365446019048736136	347	637.5	276	784	44.26020431518555	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0565	false	2806588666410814025	257	298	1251	1445	1456	300	حدثنا خلاد بن يحيي قال حدثنا مسعر قال حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله --------------قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03862	true	-4150808074994643683	56	94	294	485	1527	300	حدثنا خلاد حدث------------نا مسعر حدث----نا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	3862	5365446019048736136	171	323.5	135	208	82.21154022216797	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1878	false	6452672817848044722	11	52	57	255	1483	300	2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	1878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03862	true	-4150808074994643683	55	94	289	485	1527	300	2394 حدثنا خلاد حدثنا مسعر حدثنا محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد قال مسعر اراه قال ضحي فقال صل ركعتين وكان لي عليه دين فقضاني وزادني	3862	5365446019048736136	196	382.0	157	198	98.98989868164062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	23	134	105	661	1495	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها طرفه 2127 9 باب اذا قاص او جازفه في الدين تمرا بتمر او غيره 2396 حدثنا ابراهيم --------------------بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما انه اخبره ان ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره ف-----كلم جابر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	true	-6384634464824103069	56	223	296	1147	1541	300	يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم-حاءطي وقال سنغدو عليك فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيتهم وبقي لنا من تمرها وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن ابي جبلة الازدي العتكي المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد ابن كعب بن مالك هو عبد الله كما عند المزي او هو عبد الرحمن كما عند ابي مسعود الدمشقي وخلف في الاطراف ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-----اخبره ان اباه عبد الله بن عمرو بن حرام بمهملتين قتل يوم احد حال كونه شهيدا وعليه دين وفي رواية وهب بن كيسان في الباب اللاحق عن جابر ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاشتد الغرماء يعني في الطلب في حقوقهم فا----تيت النبي صلي الله عليه وسلم	3863	5365446019048736136	405	661.0	320	862	46.98375701904297	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	89	147	429	722	1489	300	2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا---------- فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	2014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	true	-6384634464824103069	29	80	163	429	1541	300	2395 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي----------------------ونس عن الزهري-- قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا وعليه دين فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم--------فسالهم ان يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم	3863	5365446019048736136	242	436.5	193	303	79.86798858642578	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	53	80	263	388	1518	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق معي	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03863	true	-6384634464824103069	217	252	1116	1279	1541	300	فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم زاد في علامات النبوة من غير هذا الوجه فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يبلغ سنين ما عليه فانطلق معي	3863	5365446019048736136	122	229.0	95	163	74.84662628173828	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	88	187	436	914	1495	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة	1879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03864	true	3653916323376770419	206	300	1081	1553	1553	300	2396 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه اخبره ان اباه توفي وترك عليه ثلاثين وسقا لرجل من اليهود فاستنظره جابر فابي ان ينظره فكلم جابر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليشفع له اليه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكلم اليهودي لياخذ ثمر نخله بالذي له فابي فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-النخل فمشي فيها ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة-	3864	5365446019048736136	472	914.0	379	478	98.74476623535156	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1880	false	5747595847355296015	2	44	13	214	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النخل ثم امر جابرا ان يوفيه فوفاه وبقي له ف-----------قال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها	1880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03865	true	9026663109392870797	4	44	19	230	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمليخبره بالذي كان فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال اخبر ذلك ابن الخطاب فذهب جابر الي عمر فاخبره فقال له عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها	3865	5365446019048736136	155	275.5	124	212	73.11320495605469	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1880	false	5747595847355296015	2	125	13	598	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النخل ثم امر جابرا ان يوفيه فوفاه وبقي له-------------------------------------------------- فقال -----------------------اخبر ذلك --------------------ابن الخطاب------------------------------------------ فذهب جابر الي عمر فاخبره----- فقال له ---------عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليباركن فيها طرفه 2127 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب من استعاذ من الدين------------------------------------------- 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال له قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	1880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03866	true	6551254918726603822	104	290	551	1501	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمليخبره بالذي كان من البركة وفضل من التمر بعد قضاء الدين فوجده يصلي العصر فلما انصرف اخبره بالفضل فقال عليه الصلاة والسلام له اخبر ذلك الذي ذكرته من الفضل ابن الخطاب عمر رضي الله عنهولابي ذر ذاك باسقاط اللام فذهب جابر الي عمر فاخبره بذلك فقال له اي لجابر عمر لقد علمت حين مشي فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليباركن فيها بضم التحتية وفتح الراء مبنيا للمفعول مءكدا بالنون الثقيلة وقيل وخص عمر بذلك لانه كان مهتما بقصة جابر وهذا الحديث اخرجه ايضا في الصلح وابو داود في الوصايا وكذا النساءي واخرجه ابن ماجة في الاحكام 10 باب من استعاذ من الدين باب من استعاذ بالله من الدين اي من ارتكابه 2397 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة ويقول اللهم اني اعوذ بك من الماثم والمغرم فقال--- قاءل ما اكثر ما تستعيذ يا رسول الله من المغرم قال ان الرجل اذا غرم حدث فكذب ووعد فاخلف	3866	5365446019048736136	522	908.0	414	956	54.60251235961914	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1881	false	1477675534882817324	91	158	434	756	1467	300	2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني	1881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	true	964465464960687417	145	210	731	1051	1508	300	2399 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني	3868	5365446019048736136	320	630.0	255	322	99.3788833618164	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	112	208	551	1020	1488	300	حدثني اب-راهيم بن المنذر حدثنا محمد بن------- فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه طرفه 2298 AUTO 1 باب ادعوهم لاباءهم 4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عب-د الله بن --------------------------------------------------------	3376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03868	true	964465464960687417	146	233	736	1168	1508	300	حدثنا عبد الله بن --محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح---------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني فانا مولاه ---------------------------------------------------وبه قال حدثنا ولابي ذ-------------ر -----------------------حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي بفتح النون قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن	3868	5365446019048736136	322	544.0	252	539	59.74026107788086	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1882	false	7558919850808225679	45	84	222	399	1526	300	12 باب مطل الغني -------------------------------ظلم 2400 حدثنا مسدد حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم	1882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03870	true	6691461123410908712	247	291	1263	1470	1511	300	12 باب مطل الغني ظلم هذا باب بالتنوين مطل الغني ظلم 2400 حدثنا مسدد حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن همام بن منبه اخي وهب بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مطل الغني ظلم	3870	5365446019048736136	176	344.0	138	208	84.61538696289062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1882	false	7558919850808225679	87	141	414	677	1526	300	13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل يتقاضاه فاغلظ له فهم به	1882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03871	true	2282077673513916189	137	285	685	1452	1531	300	13 باب لصاحب الحق مقال ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم لي الواجد يحل عقوبته وعرضه قال سفيان عرضه يقول مطلتني وعقوبته الحبس هذا باب بالتنوين لصاحب الحق مقال فلا يلام اذا تكرر طلبه لحقه ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه عن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله احمد واسحاق في مسنديهما وابو داود والنساءي من حديث عمرو بن الشريد بن اوس الثقفي عن ابيه واسناده حسن لي الواجد بفتح اللام وتشديد التحتية والواجد بالجيم اي مطل القادر علي قضاء دينه يحل بضم اوله وكسر ثانيه عرضه وعقوبته قال سفيان هو الثوري مما وصله البيهقي من طريق الفريابي عنه عرضه يقول مطلتني بتاء الخطاب وللابوين مطلني اي حقي وعقوبته الحبس تاديبا له لانه ظالم والظلم حرام وان قل 2401 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن سلمة عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل يتقاضاه فاغلظ له فهم به	3871	5365446019048736136	262	486.0	209	768	34.11458206176758	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	0	48	0	218	1456	300	14 باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	1883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03872	true	5897145100828605847	81	129	405	623	1502	300	14 باب اذا وجد ماله عند مفلس في البيع والقرض والوديعة فهو احق به وقال الحسن اذا افلس وتبين لم يجز عتقه ولا بيعه ولا شراءه وقال سعيد بن المسيب قضي عثمان من اقتضي من حقه قبل ان يفلس فهو له ومن عرف متاعه بعينه فهو احق به	3872	5365446019048736136	218	436.0	170	218	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	41	114	187	518	1456	300	ومن عرف متاعه بعينه-------- فهو احق به---------------- 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ادرك ماله	1883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03873	true	-5921986679229562844	75	150	378	730	1484	300	ومن عرف متاعه بعينه عند احد فهو احق به من ساءر الغرماء 2402 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-او قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من ادرك ماله	3873	5365446019048736136	326	620.5	256	355	91.83098602294922	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	228	272	1105	1316	1456	300	15 باب من اخر الغريم الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وقال جابر اشتد الغرماء في حقوقهم في دين ابي فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم يكسره لهم قال ساغدو عليك غدا فغدا	1883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03875	true	8596737464919436235	257	300	1318	1527	1527	300	15 باب من اخر الغريم الي الغد او نحوه ولم ير ذلك مطلا وقال جابر اشتد الغرماء في حقوقهم في دين ابي فسالهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم يكسره لهم قال ساغدو عليك غدا فغدا-	3875	5365446019048736136	209	408.0	167	211	99.05213165283203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1883	false	9066636367131857011	251	298	1210	1446	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبلوا ثمر حاءطي فابوا فلم يعطهم الحاءط ولم --------يكسره-------------------------- ل---------------------------هم -------------قال ساغدو عليك --------------------------------------------غدا فغدا علينا حين اصبح فدعا في ثمرها------------------------- بالبركة------------------ فقضيتهم AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه	1883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03876	true	5734806207988611187	127	239	630	1177	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------الحاءط اي ثمره ولم يكسره اي لم يكسر الثمر من النخل لهم اي لم يعين ولم يقسمه عليهم قال ولابي ذر قال ساغدو عليك غدا ولابي ذر عليكم بميم الجمع وسقط عنده لفظ غدا فغدا علينا حين اصبح فدعا في ثمرها بالمثلثة اي في ثمر النخل بالبركة اي بعد ان طاف بها فقضيتهم حقهم وموضع الترجمة من هذا الحديث قوله ساغدو عليك وقد سقطت الترجمة وحديثها هذا في رواية النسفي وتبعه اكثر الشراح وقد سبق الحديث في باب اذا قضي دون حقه او حلله وياتي بعد بابين ان شاء الله تعالي 16 باب من باع مال المفلس او المعدم فقسمه بين الغرماء او اعطاه حتي ينفق علي نفسه	3876	5365446019048736136	191	312.0	153	584	32.70547866821289	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	161	203	777	973	1411	300	ابي رباح بفتح الراء عن جابر------------------------------ اعتق رجل CHECK 17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	1884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03877	true	4923795991185038800	90	124	463	625	1534	300	ابي رباح----------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال اعتق رجل----------------------------------------------------- غلاما له عن دبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله فاخذ ثمنه فدفعه اليه	3877	5365446019048736136	132	231.0	104	226	58.40707778930664	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	205	244	983	1151	1411	300	17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض	1884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03878	true	-7412755832120378862	179	218	955	1123	1514	300	17 باب اذا اقرضه الي اجل مسمي او اجله في البيع قال ابن عمر في القرض الي اجل لا باس به وان اعطي افضل من دراهمه ما لم يشترط وقال عطاء وعمرو بن دينار هو الي اجله في القرض	3878	5365446019048736136	168	336.0	129	168	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1884	false	6982619490276255781	241	287	1137	1356	1411	300	اجله في---- ال-قرض-------- 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل مسمي الحديث	1884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03879	true	-6492511348930033511	154	201	762	992	1505	300	اجل- فياخذه المقرض متي احب 2404 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه فدفعها اليه الي اجل مسمي الحديث	3879	5365446019048736136	217	404.0	172	232	93.53448486328125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1885	false	126389503708092361	174	272	901	1366	1508	300	18 باب الشفاعة في وضع الدين 18 باب الشفاعة في وضع---- الدين-------------- 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	1885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03880	true	-1100971573338154061	23	121	100	577	1482	300	18 باب الشفاعة في وضع الدين--- باب الشفاعة في وضع بعض الدين لا اسقاطه كله 2405 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن عامر عن جابر رضي الله عنه-قال اصيب عبد الله وترك عيالا ودينا فطلبت الي اصحاب الدين ان يضعوا بعضا من دينه فابوا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستشفعت به عليهم فابوا فقال صنف تمرك كل شء منه علي حدته عذق ابن زيد علي حدة واللين علي حدة والعجوة علي حدة ثم احضرهم حتي اتيك ففعلت ثم جاء صلي الله عليه وسلم-فقعد عليه وكال لكل رجل حتي استوفي وبقي التمر كما هو كانه لم يمس	3880	5365446019048736136	459	879.0	365	483	95.03105926513672	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	235	300	1143	1464	1464	300	2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت -قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت-	1886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03881	true	5649780911864979584	147	210	765	1086	1565	300	2406 وغزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي ناضح لنا فازحف الجمل فتخلف علي فوكزه النبي صلي الله عليه وسلم-من خلفه قال بعنيه ولك ظهره الي المدينة فلما دنونا استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت	3881	5365446019048736136	319	618.0	257	323	98.76161193847656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	0	37	0	203	1504	300	اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	1887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03881	true	5649780911864979584	210	245	1086	1287	1565	300	اهلك فقدمت فاخبرت خالي ببيع الجمل فلامني فاخبرته باعياء الجمل وبالذي كان من النبي صلي الله عليه وسلم-ووكزه اياه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-غدوت اليه بالجمل فاعطاني ثمن الجمل والجمل وسهمي مع القوم	3881	5365446019048736136	201	392.0	166	203	99.01477813720703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	261	299	1270	1461	1464	300	ظهره الي المدينة فلما دنونا----------------- استاذنت -قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكر---------------------------ا ام ثيبا قلت ث--------------------يبا اصيب عبد الله---- وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال	1886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03882	true	8467724373860979902	74	123	395	654	1541	300	ظهره الي المدينة فلما دنونا قربنا من المدينة استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم-فما تزوجت بكرا ام بالميم ولابوي ذر والوقت او ثيبا بالمثلثة اوله قلت تزوجت ثيبا اصيب عبد الله ابي وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال	3882	5365446019048736136	184	329.5	148	260	70.76923370361328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	194	235	943	1143	1464	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و --------لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله------ اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال------ ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03883	true	-3153062760310135363	130	175	682	902	1506	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و ان الله لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله تعالي اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	3883	5365446019048736136	200	376.5	159	220	90.90908813476562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	39	80	212	412	1504	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و --------لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله------ اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال------ ولا تءتوا السفهاء اموالكم	1887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03883	true	-3153062760310135363	130	175	682	902	1506	300	19 باب ما ينهي عن اضاعة المال وقول الله تعالي والله لا يحب الفساد و ان الله لا يصلح عمل المفسدين وقال في قوله تعالي اصلواتك تامرك ان نترك ما يعبد اباءنا او ان نفعل في اموالنا ما نشاء وقال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	3883	5365446019048736136	200	376.5	159	220	90.90908813476562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	221	294	1118	1469	1504	300	وما ينهي عن الخداع-------------------------------- 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله طرفه 2117 2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعب---------------------------------------------------------------------------------------------ة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم	1887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03885	true	953218467467149995	10	102	53	490	1502	300	وما ينهي عن الخداع في البيع وهو عطف علي سابقه ايضا 2407 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اني اخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة فكان الرجل يقوله -وبه ------قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيين-----------------ة عن عبد الله بن دينار انه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رجل هو حبان بن منقذ او والده من------قذ بن --------عمرو للنبي صلي الله عليه وسلماني اخدع بضم	3885	5365446019048736136	248	396.0	192	476	52.1008415222168	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1887	false	-8512894167053749250	265	300	1329	1504	1504	300	2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع-	1887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03885	true	953218467467149995	213	248	1065	1241	1502	300	2408 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن الشعبي عن وراد مولي المغيرة بن شعبة عن المغيرة بن شعبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله حرم عليكم عقوق الامهات وواد البنات ومنع	3885	5365446019048736136	175	345.0	141	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	167	260	853	1298	1486	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه -20 باب--------- العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء	1888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03887	true	-6703076787308484404	208	300	1083	1535	1535	300	20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه هذا باب بالتنوين للعبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء-	3887	5365446019048736136	439	846.0	349	455	96.48351287841797	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	231	270	1152	1350	1496	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء	1984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03887	true	-6703076787308484404	260	300	1335	1535	1535	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء-	3887	5365446019048736136	197	383.0	159	201	98.00994873046875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	227	289	1134	1438	1486	300	وهو مسءول عن رعيته والرجل في --------------------------------------------------------اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية----------------------------------------------- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ---------مال سي----------------------------------------------------------------ده راع وهو مسءول عن رعيته قال-------- فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03888	true	6280716795709798188	196	291	977	1463	1511	300	وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله زوجته وغيرها راع بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن العاشرة وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن التدبير في امر بيته والتعهد لخدمه واضيافه وهي مسءولة عن رعيتها والخادم اي العبد في مال سيده راع بالقيام بحفظ ما في يده منه وخدمته وسقط من رواية ابي ذر قوله راع وهو مسءول عن رعيته قال ابن عمر فسمعت هءلاء من رسول الله صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعبته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	3888	5365446019048736136	292	538.0	233	488	59.83606719970703	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	239	297	1196	1483	1496	300	عن رعيته والرجل في --------------------------------------------------------اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية----------------------------------------------- وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في ---------مال سي----------------------------------------------------------------ده راع وهو مسءول عن رعيته قال-------- فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03888	true	6280716795709798188	198	291	987	1463	1511	300	عن رعيته والرجل في اهله زوجته وغيرها راع بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن العاشرة وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن التدبير في امر بيته والتعهد لخدمه واضيافه وهي مسءولة عن رعيتها والخادم اي العبد في مال سيده راع بالقيام بحفظ ما في يده منه وخدمته وسقط من رواية ابي ذر قوله راع وهو مسءول عن رعيته قال ابن عمر فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعبته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	3888	5365446019048736136	272	478.0	217	479	56.784969329833984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	105	242	532	1217	1538	300	الحديث سلف مع فواءد شريفة في باب الجمعة في القري واشرنا هناك الي بطلان قول من قال قاءل احسب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والرجل راع في مال ابيه يونس فان قاءله ابن عمر وقد دل عليه هذه الرواية لعدم ذكر يونس فان الراوي عن الزهري شعيب CHECK 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود AUTO 44 كتاب--- الخصو-------------------------------------------------------------------------------مات 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا------- 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا	1889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03889	true	-2317143479652120737	113	274	616	1473	1614	300	الحديث قد سبق------------ في باب الجمعة في القري وا----------------------لمدن من كتاب الجمعة بسم الل----------------------------------------------------------------------------------------ه الرحم-------------------ن الرحيم------------------------------------------------------------------------------- 44 كتاب في الخصومات في الخصومات جمع خصومة بسم الله الرحمن الرحيم وسقط لغير ابي ذر قوله في الخصومات 1 باب ما يذكر في الاشخاص والخصومة بين المسلم واليهود باب ما يذكر بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول في الاشخاص بكسر الهمزة وسكون الشين وبالخاء المعجمتين اي احضار الغريم من موضع الي موضع ولابي ذر زيادة والملازمة وهي مفاعلة من اللزوم والمراد ان يمنع الغريم غريمه من التصرف حتي يعطيه حقه و ما يذكر في الخصومة بين المسلم واليهود ولابي ذر والاصيلي واليهودي بالافراد 2410 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال عبد الملك بن ميسرة اخبرني قال سمعت النزال سمعت عبد الله يقول سمعت رجلا قرا اية سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم-خلافها فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا الحديث 2410 -طرفاه في وبه ق-ال حدثنا	3889	5365446019048736136	416	679.0	334	1081	38.482887268066406	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1889	false	-13358765296175609	211	264	1060	1320	1538	300	فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن قال شعبة اظنه قال لا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا---------------------------- 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال استب رجلان رجل	1889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	22	77	118	403	1570	300	فاخذت بيده فاتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال فانه المناسب للترجمة انتهي فهو شامل للخصومة وللاشخاص الذي هو احضار الغريم من موضع الي اخر والله اعلم 2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وعبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال استب رجلان رجل	3891	5365446019048736136	197	320.0	157	288	68.40277862548828	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	74	166	388	879	1570	300	استب رجلان رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود قال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	3891	5365446019048736136	491	966.0	399	496	98.99193572998047	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	11	137	49	685	1501	300	حدثنا ابو اليم--------ان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال--------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد---------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عب-----------د الرحمن ان	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	55	188	295	998	1570	300	حدثنا اب-راهيم بن سعد عن ا---بن شهاب عن ابي------------------ سلمة --وعبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنهق-ال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله -وبه ------قال حدثنا يحيي بن قزعة بالقاف والزاي والعين المهملة المفتوحات قال حدثنا ابراهيم بن سع--------------------د بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن	3891	5365446019048736136	462	741.0	368	806	57.320098876953125	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و--------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيا-----------مة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	74	163	388	863	1570	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3891	5365446019048736136	331	532.0	263	923	35.86132049560547	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	292	1308	1464	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7473--- حدثنا اسحاق بن	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	137	171	733	901	1570	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثنا -يحيي بن	3891	5365446019048736136	147	265.0	116	170	86.47058868408203	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	49	148	240	742	1505	300	7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم------- عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق------------ال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا--------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03891	true	2180656967305832176	50	139	271	742	1570	300	2411 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة و-----------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن الاعرج عن ابي--------- هريرة رضي الله عنهقال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	3891	5365446019048736136	353	608.5	283	593	59.52782440185547	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	100	157	519	825	1521	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع المسلم يده عند ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم وجه اليهودي----------------------- فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي	1890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	true	-2006345978658420838	32	177	153	899	1497	300	المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-المسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلمحتي رء في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي	3892	5365446019048736136	301	500.0	246	748	40.24064254760742	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	27	86	131	439	1501	300	المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي ال---------له عليه--- وسل------------م علي العالمين -في قسم يقسم ب------------------------------------------------------ه فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم ----عند ذلك يده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم---- اليهودي----------------------- فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	true	-2006345978658420838	22	123	104	632	1497	300	المسلم ابو بكر----- رضي الله عنهاو غيره ولابي ذر فقا------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال -----لا والذي اصطفي موسي علي البشر--- فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما- كان من امره وامر المسلم	3892	5365446019048736136	217	255.0	170	567	38.2716064453125	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	116	208	536	979	1425	300	عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال----------------------- لا تفضلوا بين انبياء الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	2558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	true	-2006345978658420838	47	243	244	1219	1497	300	عبد الله بن الفض----------------------------------------ل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده-------------------------------------------- فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بما كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رء- في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او تخييرا يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم فان الناس يصعقون بفتح العين من صعق بكسرها اذا اغمي عليه من الفزع يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	3892	5365446019048736136	274	401.5	214	1061	25.82469367980957	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	97	147	472	738	1505	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع المسلم يده عند ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلطم---- اليهودي----------------------- فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03892	true	-2006345978658420838	31	176	148	894	1497	300	فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين ف---------------قال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين وفي رواية عبد الله بن الفضل بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فرفع المسلم يده عند ذلك اي عند سماع قول اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين لما فهمه من عموم لفظ العالمين فيدخل فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد تقرر عند المسلم ان محمدا افضل فلطم وجه اليهودي عقوبة له علي كذبه عنده فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلمالمسلم فساله عن ذلك فاخبره وفي رواية عبد الله بن الفضل فقال اليهودي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلمحتي رء في وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي	3892	5365446019048736136	237	361.0	193	769	30.819246292114258	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1891	false	-5055536402623466393	87	202	412	989	1456	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي------------ اطرافه -7427 2413 حدثنا موسي	1891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03893	true	-7797624546886924600	28	144	146	734	1543	300	2412 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس جاء يهودي فقال يا ابا القاسم ضرب وجهي رجل من اصحابك فقال من قال رجل من الانصار قال ادعوه فقال اضربته قال سمعته بالسوق يحلف والذي اصطفي موسي علي البشر قلت اي خبيث علي محمد صلي الله عليه وسلم فاخذتني غضبة ضربت وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروا بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من تنشق عنه الارض فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن صعق ام حوسب بصعقة الاولي الحديث 2412 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي	3893	5365446019048736136	566	1099.0	454	590	95.93220520019531	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1891	false	-5055536402623466393	199	226	973	1096	1456	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي	1891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03894	true	4225643852149319541	169	196	910	1033	1573	300	2413 حدثنا موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين قيل من فعل هذا بك افلان افلان حتي	3894	5365446019048736136	123	246.0	96	123	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	136	268	669	1306	1492	300	2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل---- بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر--- النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة طرفه--- 2413 AUTO 6 باب لا وصية لوارث 2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ا-------------بي نجيح عن عطاء باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت 2746 حسان بفتح الحاء وتشديد السين عباد بفتح العين وتشديد الباء همام بفتح الحاء وتشديد الميم -----------------------------------------ان يهوديا رض راس جارية بتشديد الضاد المعجمة اي دق -----------من فعل ذلك فلان او فلان حتي سمي اليه----------------------------------------------------------------------------ودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فان قلت حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	2132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03894	true	4225643852149319541	169	280	910	1461	1573	300	2413 حدثنا------------ موسي حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين -قيل---- من فعل هذا بك افلان ا--فلان حتي سمي اليهودي فاوم-ت براسها فاخذ اليهودي فاعتر-----ف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بين حجرين الحديث 2413 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي هو -----------------------------ابن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ همام هو ابن يحيي بن دينار البصري عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهان يهوديا رض---------- بتشديد الضاد المعجمة اي دق راس جارية لم تسم هي ولا------------------- اليهودي نعم في رواية ابي داود انها كانت من الانصار بين حجرين وعند الطحاوي عدا يهودي في عهد-------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي	3894	5365446019048736136	288	381.0	225	788	36.548221588134766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1892	false	-6474304953636810898	98	152	500	737	1448	300	2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه 3 باب من	1892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03895	true	8887612281082514407	172	223	933	1166	1543	300	2 باب من رد امر السفيه والضعيف العقل وان لم يكن حجر عليه الامام ويذكر عن جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-رد علي المتصدق قبل النهي ثم نهاه وقال مالك اذا كان لرجل علي رجل مال وله عبد لا شء له غيره فاعتقه لم يجز عتقه-- باب من	3895	5365446019048736136	233	450.5	182	237	98.3122329711914	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	79	131	394	642	1438	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله طرفه 2117 2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي --------------	1893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03897	true	4121789899677264689	78	128	375	628	1516	300	2414 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان رجل يخدع في البيع فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-اذا بايعت فقل لا خلابة فكان يقوله -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ولابي	3897	5365446019048736136	213	391.5	168	262	81.2977066040039	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	123	161	605	780	1438	300	2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	1893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03898	true	5197231415120097828	105	143	515	690	1510	300	2415 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه ان رجلا اعتق عبدا له ليس له مال غيره فرده النبي صلي الله عليه وسلم فابتاعه منه نعيم بن النحام	3898	5365446019048736136	175	350.0	137	175	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	178	228	865	1091	1438	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال 2415 ا-----------------------------------------------------------------------ن رجلا اعتق عبدا بيس له فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا	1893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	true	-8373755154156406576	0	62	0	296	1515	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك	3900	5365446019048736136	195	340.5	150	297	65.65656280517578	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	67	214	342	1047	1444	300	من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية طرفاه 2357 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس------------------------------------------------ عن الزهر-----------------------------------------------------------ي عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	true	-8373755154156406576	15	146	69	711	1515	300	من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر---------------------------------- ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام كما ذكره ابو نعيم وخلف قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء المعجمة والزاي الضرير عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل هو ابن سلمة الاسدي الكوفي عن عبد الله بن مسعود------------- رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------- انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3900	5365446019048736136	454	777.5	355	823	55.16403579711914	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	123	164	600	786	1468	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث حكي كلام ابن عمر وان	2064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	true	-8373755154156406576	0	40	0	185	1515	300	عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث في والله كان ذلك كان	3900	5365446019048736136	172	326.0	133	186	92.4731216430664	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	20	80	108	402	1587	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	2065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03900	true	-8373755154156406576	35	92	164	449	1515	300	في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	3900	5365446019048736136	283	552.0	226	294	96.25850677490234	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	6	63	35	303	1480	300	في المسجد 457 حدث---نا عبد الله بن محمد قال حدثنا عثمان بن عمر قال اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	184	241	958	1233	1518	300	في المساقاة 2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدث----نا عثمان بن عمر---- اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته	3901	5365446019048736136	246	468.0	194	284	86.61972045898438	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	240	276	1189	1349	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا واوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	227	266	1163	1345	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرق-ال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3901	5365446019048736136	157	295.0	122	183	85.79235076904297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	99	195	518	957	1491	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب قال ------------------------اخبرني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك يا كعب قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب --------------------قد فعلت يا رسول الله قال	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	187	264	975	1336	1518	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-------- عن ا--لزهري ---عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عن-ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي يا ك---------------عب قال لبيك يا رسول الله قال ضع---------------- من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرقال لقد فعلت يا رسول الله قال	3901	5365446019048736136	274	434.5	211	487	56.26283264160156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	167	249	825	1202	1444	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر قال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	186	266	970	1345	1518	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب قال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطرق-ال لقد فعلت يا رسول الله قال قم فاقضه	3901	5365446019048736136	374	740.0	294	377	99.2042465209961	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	117	165	573	814	1444	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ------------------------------------------قلت لا --------قال فقال-------------------- لليهودي احلف قال -------قلت يا رسول الله اذا يحلف------------ ويذهب بمالي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين يشتر------------ون بعهد الله------------------------------------------------------- وايمانهم---------------- ثمنا قليل---------------------ا الي اخر الاية	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	21	120	104	635	1518	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة اي تشهد لك باستحقاقك ما ادعيته قال الاشعث قلت لا بينة لي قال فقال عليه الصلاة والسلام لليهودي احلف قال الاشعث قلت يا رسول الله اذا يحلف بالنصب باذا ويذهب بمالي بنصب يذهب عطفا علي سابقه وهذا موضع الترجمة فانه نسبه الي الحلف الكاذب لانه اخبر بما كان يعلمه منه فانزل الله تعالي ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا الله عليه الايمان بالرسول والوفاء بالامانات وايمانهم وبما حلفوا عليه ثمنا قليلا ال عمران متاع الدنيا الي اخر الاية	3901	5365446019048736136	238	370.0	191	532	44.73684310913086	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	30	80	153	402	1587	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال --------------------------------------قلت لا ق--------ال فقال-------------------- لليهودي احلف قال -------قلت يا رسول الله اذا يحلف------------ ويذهب بمالي قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي ان الذين يشتر------------ون بعهد الله------------------------------------------------------- وايمانهم---------------- ثمنا قليل---------------------ا الي اخر الاية	2065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	21	120	104	635	1518	300	ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة اي تشهد لك باستحقاقك ما ادعيته قال الاشعث قلت لا بينة لي قال فقال عليه الصلاة والسلام لليهودي احلف قال الاشعث قلت يا رسول الله اذا يحلف بالنصب باذا ويذهب بمالي بنصب يذهب عطفا علي سابقه وهذا موضع الترجمة فانه نسبه الي الحلف الكاذب لانه اخبر بما كان يعلمه منه فانزل الله تعالي ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا الله عليه الايمان بالرسول والوفاء بالامانات وايمانهم وبما حلفوا عليه ثمنا قليلا ال عمران متاع الدنيا الي اخر الاية	3901	5365446019048736136	238	372.0	190	532	44.73684310913086	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	38	136	179	639	1439	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت يا رسول الله فقال	2097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03901	true	6334878724700943073	186	264	970	1336	1518	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي----------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه------------------------------------ في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج -----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر--قال ل---قد فعلت يا رسول الله -قال	3901	5365446019048736136	306	496.0	239	491	62.32179260253906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0581	false	-7077087956075878583	39	80	183	389	1480	300	كان له عليه في المسجد------------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته -------------------ويشتري ----------------------------------في المسجد فقولوا لا اربح الله بيعك فكيف ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم البيع	581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	true	-8372904298947248809	55	102	275	525	1503	300	كان له عليه في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي سترها او هو احد طرفي الستر المفرج فنادي-------------------------------- صلي الله عليه وسلميا كعب	3902	5365446019048736136	147	232.5	118	283	51.94346237182617	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	199	246	969	1189	1444	300	كان له عليه في المسجد------------- فارتفعت اصواتهما حتي سمعها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته---------------------------------------------------------------------------- فنادي ------------------يا كعب قال---- لبيك يا رسول الله قال-------------------- ضع من دينك هذا فا------------------------------وما اليه اي--- الشطر قال---------------- لقد فعلت يا رسول الله	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	true	-8372904298947248809	55	137	275	685	1503	300	كان له عليه في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم وبالفاء اي سترها او هو احد طرفي الستر المفرج فنادي صلي الله عليه وسلميا كعب قال كعب لبيك يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام ضع من دينك هذا فاوما بالفاء اي اشار ولابي ذر واوما اليه اي ضع الشطر اي ضع النصف قال كعب لقد فعلت يا رسول الله	3902	5365446019048736136	216	343.5	170	411	52.554744720458984	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	105	218	533	1075	1497	300	المراد في الحديث 2-----419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر------------ اطرافه	1895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03902	true	-8372904298947248809	186	299	945	1501	1503	300	المسجد من كتاب الصلاة 2419 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن بن عبد القاري انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه ثم امهلته حتي انصرف ثم لببته برداءه فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت اني سمعت هذا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال لي اقرا فقرات فقال هكذا انزلت ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا منه ما تيسر الحديث 2419 اطرافه	3902	5365446019048736136	527	1023.0	418	559	94.2754898071289	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	129	201	648	989	1497	300	انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام ي--------------------------------------------------------------قر-------------------------ا سورة الفرقان علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرانيها وكدت ان اعجل ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ثم امهلته حتي انصرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم لببته------------------------------------ برداءه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------فقلت اني سمعت هذ----------------------ا يقرا علي غير ما اقراتنيها فقال-------------------- لي ارسله ثم قال له اقرا فقرا قال هكذا انزلت ثم قال	1895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03903	true	599690091187560310	83	296	423	1521	1543	300	انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي الاسدي وله ولابيه صحبة واسلما يوم الفتح يقرا سورة الفرقان وغلط من قال سورة الاحزاب علي غير ما اقرءها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقرانيها وكدت ان اعجل عليه بفتح الهمزة وسكون العين وفتح الجيم ولابي ذر في نسخة ان اعجل عليه بضم الهمزة وفتح العين وتشديد الجيم المكسورة اي ان اخاصمه واظهر بوادر غضبي عليه ثم امهلته حتي انصرف قال العيني كالكرماني اي من القراءة انتهي وفيه نظر فان في الفضاءل في باب انزل القران علي سبعة احرف من رواية عقيل عن ابن شهاب فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فيكون المراد هنا حتي انصرف من الصلاة ثم لببته بتشديد الموحدة الاولي وسكون الثانية برداءه جعلته في عنقه وجررته به لءلا ينفلت وانما فعل ذلك به اعتناء بالقران وذبا عنه ومحافظة علي لفظه كما سمعه من غير عدول الي ما تجوزه العربية مع ما كان عليه من الشدة في الامر بالمعروف فجءت به رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية عقيل عن ابن شهاب فانطلقت به اقوله الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت اني سمعت هذا يقرا زاد عقيل سورة الفرقان علي غير ما اقراتنيها فقال عليه الصلاة والسلام لي ارسله اي اطلق هشا-ما لانه كان ممسوكا معه ثم قال	3903	5365446019048736136	304	473.5	238	1101	27.611263275146484	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1895	false	8195324022632399420	220	257	1085	1256	1497	300	5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن 2419 عن ------------------عبد الرحمن بن عبد	1895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03905	true	1654689152068556102	19	122	113	622	1533	300	5 باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة وقد اخرج عمر اخت ابي بكر حين ناحت باب اخراج اهل المعاصي والخصوم من البيوت بعد المعرفة اي باحوالهم علي سبيل التاديب لهم وقد اخرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهاخت ابي بكر الصديق رضي الله عنهام فروة من بيتها حين ناحت لما توفي ابو بكر اخوها وعلاها بالدرة ضربات فتفرق النواءح حين سمعن ذلك كما وصله ابن سعد في الطبقات باسناد صحيح من طريق الزهري عن سعيد بن المسيب 2420 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي	3905	5365446019048736136	160	286.0	125	509	31.434185028076172	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1896	false	-7737650076460596318	90	124	467	631	1473	300	سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	1896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03905	true	1654689152068556102	112	145	578	741	1533	300	سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لقد هممت ان امر بالصلاة فتقام ثم اخالف الي منازل قوم لا يشهدون الصلاة فاحرق عليهم	3905	5365446019048736136	163	321.0	130	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1896	false	-7737650076460596318	128	196	647	960	1473	300	باب دعوي الوصي للميت------------------------------------ 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	1896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03906	true	3137113416185089931	0	74	0	348	1459	300	باب دعوي الوصي للميت اي عنه في الاستلحاق وغيره من الحقوق 2421 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عبد بن زمعة وسعد بن ابي وقاص اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم-في ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش	3906	5365446019048736136	312	607.0	245	349	89.39827728271484	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1897	false	-7316023437258978398	43	81	217	402	1526	300	صلي الله عليه وسلم-- بان الولد للفراش فالحقه بزمعة------------------------- ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه بفتح ----------------------------------------------------ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	1897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03906	true	3137113416185089931	39	95	187	450	1459	300	صلي الله عليه وسلمفي ابن امة زمعة فقال سعد يا رسول الله اوصاني اخي اذا قدمت ان انظر ابن امة زمعة فاقبضه فانه ابني وقال عبد بن زمعة اخي وابن امة ابي ولد علي فراش ابي فراي النبي صلي الله عليه وسلم-شبها بينا فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش واحتجبي منه يا سودة	3906	5365446019048736136	154	252.0	120	264	58.33333206176758	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1897	false	-7316023437258978398	84	168	417	833	1526	300	7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة	1897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03907	true	1136348323001514237	53	170	281	897	1575	300	7 باب التوثق ممن تخشي معرته وقيد ابن عباس عكرمة علي تعليم القران والسنن والفراءض باب مشروعية التوثق ممن تخشي معرته بفتح الميم والعين المهملة وتشديد الراء اي فساده وقيد ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله ابن سعد في الطبقات وابو نعيم في الحلية عكرمة مولاه علي تعلم القران والسنن والفراءض 2422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهما-يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال سيد اهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما عندك يا ثمامة قال عندي يا محمد خير فذكر الحديث قال اطلقوا ثمامة	3907	5365446019048736136	413	808.0	332	619	66.72052001953125	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	52	92	269	465	1523	300	باب الربط والحبس في الحرم-- 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة وسجن ابن الزبير بمكة	1898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03908	true	4837167689073514215	161	201	796	992	1508	300	شاء الله تعال--ي في المغازي 8 باب الربط والحبس في الحرم واشتري نافع بن عبد الحارث دارا للسجن بمكة من صفوان بن امية علي ان عمر ان رضي فالبيع بيعه وان لم يرض عمر فلصفوان اربعماءة وسجن ابن الزبير بمكة	3908	5365446019048736136	183	344.0	144	198	92.42424011230469	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	41	107	195	509	1485	300	غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	1899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03910	true	8327054480826938087	102	164	521	831	1508	300	غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعة-عن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنه-انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف-فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	3910	5365446019048736136	310	600.0	248	314	98.72611236572266	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	81	143	426	718	1494	300	2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث ---عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج------------ قال حدثني عبد الله-------------------------------------- بن كعب بن مالك--------- عن كعب بن مالك ------------انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه------- حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	2093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03910	true	8327054480826938087	90	164	460	831	1508	300	2424 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا جعفر بن ربيعة وقال غيره حدثني الليث قال حدثني جعفر بن ربيعةعن عبد الرحمن بن هرمز عن عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري عن كعب بن مالك رضي الله عنهانه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي دين فلقيه فلزمه فتكلما حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا كعب واشار بيده كانه يقول النصف-فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	3910	5365446019048736136	265	455.5	207	373	71.04557800292969	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1899	false	3085023451277478903	86	189	409	917	1485	300	فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال-------------------------------------------------- يا كعب واشار بيده كانه يقول------ النصف-------- فاخذ---- نصف ما عل---يه وترك--- نصفا طرفه 457 AUTO------------- 10 باب التقاضي--------------------------------- 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية	1899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03911	true	4344504724065035413	0	127	0	627	1514	300	فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم وكعب ملازمه ولم ينكر عليه ذلك فقال عليه الصلاة والسلام يا كعب واشار بيده كانه يقول له ضع النصف من دينك فاخذ كعب نصف ما له عليه وترك له نصفا وقد سبق هذا الحديث غير مرة 10 باب التقاضي باب التقاضي للدين اي المطالبة به 2425 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير بن حازم اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي علي العاص بن واءل دراهم فاتيته اتقاضاه فقال لا اقضيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا والله لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي يميتك الله ثم يبعثك قال فدعني حتي اموت ثم ابعث فاوتي مالا وولدا ثم اقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية	3911	5365446019048736136	488	875.0	388	628	77.7070083618164	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	36	126	188	647	1558	300	1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه-------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	1900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03912	true	-2931878617952359357	122	222	678	1197	1611	300	1 باب اذا اخبره رب اللقطة بالعلامة دفع اليه بسم الله الرحمن الرحيم باب في اللقطة واذا اخبره رب اللقطة الخ 2426 حدثنا ادم حدثنا شعبة وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سلمة سمعت سويد بن غفلة قال لقيت ابي بن كعب رضي الله عنهفق-ال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها فاستمتعت فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري ثلاثة احوال او حولا واحدا	3912	5365446019048736136	455	894.0	367	521	87.3320541381836	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1556	false	-2796215635819600860	187	211	967	1086	1527	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محم--------------------------------د بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه--- جاء اعرابي النبي صلي الله عليه	1556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03916	true	-6096171549802871666	117	146	598	748	1562	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني---- رضي الله عنهقال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه	3916	5365446019048736136	102	173.0	80	154	66.2337646484375	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1900	false	-3551667122740477187	257	300	1340	1558	1558	300	ضالة الابل----------------------- 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها-	1900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03916	true	-6096171549802871666	109	155	559	799	1562	300	ضالة الابل هل يجوز التقاطها ام لا 2427 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ربيعة حدثني يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه-قال جاء اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عما يلتقطه فقال عرفها سنة ثم احفظ عفاصها	3916	5365446019048736136	216	407.5	176	242	89.25619506835938	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1901	false	4872345479651835161	0	41	0	207	1511	300	ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	1901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03916	true	-6096171549802871666	155	195	799	1005	1562	300	ووكاءها فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها قال يا رسول الله فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال ضالة الابل فتمعر وجه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر	3916	5365446019048736136	206	407.0	166	207	99.51690673828125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1901	false	4872345479651835161	242	300	1225	1511	1511	300	ضالة الغنم 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنه يقول سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي-	1901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03919	true	-718966681341171474	50	106	257	542	1498	300	ضالة الغنم 2428 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني سليمان عن يحيي عن يزيد مولي المنبعث انه سمع زيد بن خالد رضي الله عنهي-قول سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فزعم انه قال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة يقول يزيد ان لم تعترف استنفق بها صاحبها وكانت وديعة عنده قال يحيي فهذا الذي	3919	5365446019048736136	283	553.0	228	287	98.60626983642578	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1902	false	-7849802643910837673	0	62	0	283	1386	300	لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	1902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03919	true	-718966681341171474	106	167	542	824	1498	300	لا ادري افي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو ام شء من عنده ثم قال كيف تري في ضالة الغنم قال النبي صلي الله عليه وسلم خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يزيد وهي تعرف ايضا ثم قال كيف تري في ضالة الابل قال فقال دعها فان معها حذاءها وسقاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يجدها ربها	3919	5365446019048736136	282	559.0	221	283	99.64664459228516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1866	false	-5462965355263702174	195	300	1014	1517	1517	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما-لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها طرفه 91 AUTO 14 باب بيع الحطب والكلا 2373 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام عن--------------------------------------------------- ابيه عن الزبير بن 2372 عن يزيد مولي المنبعث بضم الميم وكسر العين عن زيد بن خالد-	1866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03922	true	-4877078338533980458	84	188	441	955	1496	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس الام------ام عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن المشهور بالراي المدني واسم ابيه------------- فروخ عن يزيد مولي المنبعث--------------------- عن زيد بن خالد	3922	5365446019048736136	392	685.0	311	556	70.50359344482422	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1902	false	-7849802643910837673	65	101	296	458	1386	300	4 باب اذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد باب ضالة الغنم 2428 روي في الباب حديث زيد بن خالد	1902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03922	true	-4877078338533980458	4	99	18	509	1496	300	4 باب اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة فهي لمن وجدها هذا باب بالتنوين اذا لم يوجد صاحب اللقطة بعد سنة اي بعد التعريف سنة فهي لمن وجدها اكتفاء بقصده عند الاخذ للتملك وهذا احد الوجوه الثلاثة عند الشافعية وقيل يملكها بمضي الحول والتصرف والاظهر التملك باللفظ كما مر وسواء كان المتملك غنيا او فقيرا وخصها الحنفية بالفقير دون الغني لان تناول مال الغير بغير اذنه غير جاءز بلا ضرورة باطلاق النصوص------------------------------------------ 2429 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن------- زيد بن خالد	3922	5365446019048736136	85	-61.5	63	540	15.740740776062012	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	0	47	0	236	1435	300	صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	1903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03922	true	-4877078338533980458	107	153	547	782	1496	300	صلي الله عليه وسلم-فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها	3922	5365446019048736136	235	465.0	189	236	99.5762710571289	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	21	111	107	541	1435	300	فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال-------------------- فضالة الابل قال ما ---------------------------------لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر------------------------------------------------- حتي يلقاها ربها طرفه 91 5 باب اذا وجد خشبة في البحر او سوطا او نحوه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2430 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	1903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03923	true	6954682915099628141	98	236	513	1196	1509	300	فضالة الغنم قال هي لك او لاخيك او للذءب قال الساءل يا رسول الله فضالة الاب----ل ما حكمها قال عليه الصلاة والسلام ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر اي ما لك واخذها والحال انها مستقلة باسباب تعيشها حتي يلقاها ربها مالكها- 5 باب اذا وجد خشبة في البحر او سوطا او نحوه هذا باب بالتنوين اذا وجد شخص خشبة في البحر او وجد سوطا او وجد شيءا نحوه كعصا ماذا يصنع به هل ياخذه او يتركه واذا اخذه هل يتملكه او يكون سبيله سبيل اللقطة 2430 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل وساق الحديث-فخرج ينظر لعل مركبا قد جاء بماله فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال والصحيفة	3923	5365446019048736136	421	770.5	335	690	61.01449203491211	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1809	false	2040569283590857303	133	274	641	1354	1484	300	رجلا من بني اسراءيل ----------------------------------------------------------سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال فاتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي ف---------------خرج في البحر فقضي حاجته ثم التمس مركبا يركبها يقدم عليه للاجل الذي اجله فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه ثم زجج موضعها ثم اتي بها الي البحر فقال اللهم انك تعلم اني كنت تسلفت فلانا الف دينار فسالني كفيلا فقلت كفي بالله كفيلا فرضي بك وسالني شهيدا فقلت كفي بالله شهيدا فرضي بك واني جهدت ان اجد مركبا ابعث اليه الذي له فلم اقدر واني استودعكها فرمي بها في البحر حتي ولجت فيه ثم انصرف وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج الي بلده فخرج الرجل الذي كان اسلفه------------------------------------------------------ ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه فاذا بالخشبة التي فيها --	1809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	true	5074873612468628479	0	92	0	479	1525	300	رجلا من بني اسراءيل لم يسم وساق الحديث هنا مختصرا وباتم منه في الكفالة ولفظه وسال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار وقال اءتني بالشهداء اشهدهم فقال كفي بالله شهيدا قال اءتني بالكفيل قال كفي بالله كفيلا قال صدقت فدفعها اليه الي اجل مسمي وزاد في الزكاة فخرج في البحر -----------------------------------------------------------فلم يجد مركبا فاخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرمي بها في البحر فخرج اي-------------------------------------------------------- الرجل الذي---- اسلفه وهو فيما قيل النجاشي كما مر في الزكاة والبيع والكفالة ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها	3924	5365446019048736136	323	474.0	259	853	37.866355895996094	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	94	132	449	636	1435	300	ينظر لعل مركبا قد جاء بمال-----------ه ف------------------------------------------------------اذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال----------------------- والصحيفة طرفه 1498--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن	1903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03924	true	5074873612468628479	80	198	415	1022	1525	300	ينظر لعل مركبا قد جاء بماله الذي اسلفه فاذا بالخشبة التي ارسلها المستلف ولغير ابوي ذر والوقت فاذا هو بالخشبة فاخذها لاهله حطبا فلما نشرها وجد المال الذي بعثه المستلف اليه والصحيفة التي كتبها ببعث المال المذكور وموضع الترجمة قوله فاخذها وهو مبني علي ان شرع من قبلنا شرع لنا ما لمن يات في شرعنا ما يخالفه لا سيما اذا ورد بصورة الثناء علي فاعله ولم يقع للسوط ونحوه في الحديث ذكر واجيب بانه استنبطه بطريق الالحاق 6 باب اذا وجد تمرة في الطريق هذا باب بالتنوين اذا وجد شخص تمرة بالمثناة الفوقية وسكون الميم او غيرها من المحقرات في الطريق جاز له اخذ ذلك كله 2431 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن طلحة عن	3924	5365446019048736136	179	291.5	141	607	29.48929214477539	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1903	false	-5614228222614087632	265	300	1265	1435	1435	300	2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن	1903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03925	true	1473655895027884265	30	64	135	305	1547	300	2432 وقال يحيي حدثنا سفيان حدثني منصور وقال زاءدة عن منصور عن طلحة حدثنا انس وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن	3925	5365446019048736136	167	331.0	134	170	98.23529052734375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	24	71	126	341	1492	300	7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	1904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03926	true	2757165109722930021	64	108	341	553	1531	300	7 باب كيف تعرف لقطة اهل مكة وقال طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلتقط لقطتها الا من عرفها وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تلتقط لقطتها الا لمعرف	3926	5365446019048736136	212	409.0	168	215	98.60465240478516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	182	267	917	1330	1492	300	عن ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------لا يلتقط لقطتها الا من عرفها اي------------ علي الدوام وقال خالد عن عكرمة عن ابن عباس هذان التعليقان سلفا في كتاب الحج مسندين 2433 وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر	1904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03926	true	2757165109722930021	183	275	925	1398	1531	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تلتقط بضم اوله وفتح ثالثه لقطتها يعني مكة الا لمعرف يحفظها لمالكها ولابوي ذر والوقت لا يلتقط بفتح اوله وكسر ثالثه لقطتها بالنصب علي المفعولية الا معرف----------------------------------------------------------- 2433 وقال احمد بن سعيد حدثنا روح حدثنا زكرياء حدثنا عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يعضد عضاهها ولا ينفر صيدها ولا تحل لقطتها الا لمنشد ولا يختلي خلاها فقال عباس يا رسول الله الا الاذخر فقال الا الاذخر	3926	5365446019048736136	315	520.5	250	534	58.988765716552734	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1904	false	-5575634314712511087	269	299	1340	1489	1492	300	2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله	1904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	true	-2283939558759533472	104	134	583	732	1564	300	2434 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني ابو هريرة رضي الله	3929	5365446019048736136	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	1	44	4	206	1466	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	1905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	true	-2283939558759533472	135	177	739	940	1564	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا	3929	5365446019048736136	201	397.0	159	202	99.50495147705078	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	170	292	831	1432	1466	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وذلك انه لا يجوز----------------------- لاحد فيه القتال واذا لم يجز القتال فالقتل من باب الاولي وقد سبق في كتاب العلم الرواية حبس الفيل ولا يختلي خلاها بالقصر العلف تحل لاحد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمن فقال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03929	true	-2283939558759533472	153	264	825	1373	1564	300	ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين فانها لا تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل ل---------------------------------------------------------------------------احد بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقيد فقال العباس الا الاذخر فانا نجعله لقبورنا وبيوتنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر فقام ابو شاه رجل من اهل اليمنفق-ال اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه قلت للاوزاعي ما قوله اكتبوا لي يا رسول الله قال هذه الخطبة التي سمعها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3929	5365446019048736136	463	890.0	366	624	74.19871520996094	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1905	false	3707993223561281919	1	44	4	206	1466	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس-------------------------------------------------------------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسلط عليها رس--------وله والمءمنين فانها لا ----------تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي س-----------------------------------------------اعة من نهار-------------- وانها لا	1905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03930	true	-5540323172654877952	23	138	124	721	1563	300	لما فتح الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مكة قام في الناس عقب ما قتل رجل من خزاعة رجلا من بني ليث راكبا علي راحلته فخطب فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل بالفاء المكسورة والمثناة التحتية الساكنة وهو المذكور في التنزيل في قوله تعالي الم تر كيف فعل ربك باصحاب الفيل الفيل ولغير الكشميهني كما في الفتح القتل بالقاف المفتوحة والفوقية الساكنة والصواب الاول والذي في الفرع كاصله القتل بالوجهين لابي ذر عن الكشميهني وسلط عليها علي مكة رسوله والمءمنين فانها لا تحل اي لم تحل لاحد كان قبلي وانها احلت لي بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة اي ان اقاتل فيها ساعة من نهار هي ساعة الفتح وانها لا	3930	5365446019048736136	198	335.5	156	598	33.11036682128906	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1906	false	545798077156211406	186	255	933	1280	1525	300	في العرف عل------ي الابل والبقر والغنم قال ابن الاثير واكثر ما يطلق علي الغنم----- 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03932	true	8058941160309592877	1	65	5	337	1576	300	في النهاية تقع علي الابل والبقر والغنم لكنها ف------------------------ي الغنم اكثر 2435 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحلبن احد ماشية امرء بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعماتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	3932	5365446019048736136	309	574.0	249	358	86.31285095214844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1906	false	545798077156211406	256	283	1285	1413	1525	300	9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة ع------------------------------------------------------------------------نده 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد	1906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	true	-3138515905303380924	120	161	611	811	1526	300	9 باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده هذا باب بالتنوين اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد	3933	5365446019048736136	128	253.0	101	200	64.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	132	243	665	1201	1461	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة ع------------------------------------------------------------------------نده 2436------ قتيبة بضم القاف مصغر روي في الباب حديث زيد بن خالد الجهني وقد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	true	-3138515905303380924	121	243	613	1218	1526	300	باب اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده هذا باب بالتنوين اذا جاء صاحب اللقطة بعد سنة ردها عليه لانها وديعة عنده 2436 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عب------د الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة قال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	3933	5365446019048736136	482	909.0	383	614	78.50162506103516	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4100	false	6885098820498793311	92	184	507	939	1539	300	به- فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها 6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد-------------------------- بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر---------------------------------------------- مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت------- رضي الله	4100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03933	true	-3138515905303380924	193	285	971	1449	1526	300	بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه-ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها --وبه قال------ حدثنا ---قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البغلاني البلخي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري المدني عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن التميمي مولاهم المدني المعروف بربيعة الراي عن يزيد مولي المنبعث------------------------ عن زيد بن خالد الجهني رضي الله	3933	5365446019048736136	301	463.0	235	515	58.44660186767578	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	257	294	1265	1430	1461	300	من لا يستحق- 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا	1907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03935	true	4587778803425843659	263	300	1383	1548	1548	300	ما لم يعرفها 2437 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت سويد بن غفلة قال كنت مع سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان في غزاة فوجدت سوطا فقال لي القه قلت لا-	3935	5365446019048736136	158	300.0	122	166	95.18072509765625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	213	260	1054	1277	1461	300	يا رسول الله فضالة الابل قال--------------------- فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه------------------------ او احمر وجهه---------- ثم قال-------------------- ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها --------------------------------------------------------حتي يلقاها ربها طرفه 91 AUTO------------------------------------------------------------------------------------ 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق	1907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03935	true	4587778803425843659	8	91	43	480	1548	300	يا رسول الله فضالة الابل ما حكمها قال زيد بن خالد فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه ما ارتفع من وجهه الكريم او احمر وجهه شك الراوي ثم قال عليه الصلاة والسلام ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها خفها وجوفها زاد في الرواية الاخري ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها واشار بالتقييد بقوله معها سقاءها الي ان المانع والفارق بينها وبين الغنم ونحوها استقلالها بالتعيش 10 باب هل ياخذ اللقطة ولا يدعها تضيع حتي لا ياخذها من لا يستحق	3935	5365446019048736136	208	323.5	164	438	47.488582611083984	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	137	210	673	1053	1492	300	صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	1908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03936	true	-8491880106843148303	20	91	106	484	1569	300	صرة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فيها ماءة دينار فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيت فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته فقال عرفها حولا فعرفتها حولا ثم اتيته الرابعة فقال اعرف عدتها ووكاءها ووعاءها فان جاء صاحبها والا استمتع بها حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة بهذا قال فلقيته بعد بمكة فقال لا ادري اثلاثة احوال او حولا واحدا	3936	5365446019048736136	378	746.0	307	380	99.47368621826172	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1908	false	186293882123813586	213	296	1068	1478	1492	300	11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السل------------------------------------------------------------------------------------------------طان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه -قال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب	1908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03937	true	-8079766010447362919	194	293	991	1497	1532	300	11 باب من عرف اللقطة ولم يدفعها الي السلطان باب من عرف اللقطة ولم يدفعها بالدال المهملة ولابي ذر عن الكشميهني ولم يرفعها بالراء الي السلطان 2438 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد رضي الله عنه ان اعرابيا سال النبي صلي الله عليه وسلمع-ن اللقطة قال عرفها سنة فان جاء احد يخبرك بعفاصها ووكاءها والا فاستنفق بها وساله عن ضالة الابل فتمعر وجهه وقال ما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر دعها حتي يجدها ربها وساله عن ضالة الغنم فقال هي لك او لاخيك او للذءب	3937	5365446019048736136	408	805.0	326	507	80.47337341308594	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	102	233	515	1150	1484	300	2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما- حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهما قال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03938	true	-7365400690260287874	173	299	906	1537	1543	300	2439 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال اخبرني البراء عن ابي بكر رضي الله عنهماح حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء عن ابي بكر رضي الله عنهماق-ال انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته-فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3938	5365446019048736136	628	1230.0	502	636	98.74214172363281	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	151	256	748	1247	1450	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03938	true	-7365400690260287874	213	299	1116	1537	1543	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته-فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري-فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلمف-------------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3938	5365446019048736136	410	728.0	324	502	81.67330932617188	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	143	172	725	853	1484	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت----------------------------------------- لمن ------------------------------انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل في غنمك من ---------------------------------------------------------------------------------------------لبن فقال نعم فقلت----- هل انت حالب لي قال	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03939	true	8670390095731262411	159	245	804	1211	1481	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت وسقطت الفاء لغير ابي ذر وثبتت له في نسخة لمن ولابي ذر ممن بالميم بدل اللام انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته ولم يعرف اسم الراعي ولا صاحب الغنم وذكر الحاكم في الاكليل ما يدل علي انه ابن مسعود قال الحافظ ابن حجر وهو وهم فقلت هل في غنمك من لبن بفتح اللام والموحدة وحكي عياض ان في رواية لبن بضم اللام وتشديد الموحدة جمع لابن ابي ذوات لبن فقال نعم فيها فقلت هل انت حالب لي قال	3939	5365446019048736136	121	207.0	92	407	29.7297306060791	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2662	false	-4149094944514488215	123	179	601	872	1482	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	2662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03939	true	8670390095731262411	106	161	543	813	1481	300	اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا	3939	5365446019048736136	270	535.0	215	271	99.63099670410156	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	171	233	849	1150	1484	300	قال نعم -فامرته فاعتقل شاة من ------------------------------------------------------غنمه ثم امرته ان ينفض ضرع---------ها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه--------------- ف----------------قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كث--------------------------------------------------------------------------بة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادا-----وة علي فم------------------------------------------------------ها خرقة------- فصببت علي اللبن -------------------------حتي برد اسفله-------------------- فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03940	true	1050254576040801381	4	122	16	630	1586	300	-الله عنهفامرته فاعتقل شاة من غنمه اي حبسها والاعتقال ان يضع رجله بين فخذي الشاة ويحلبها ثم امرته ان ينفض ضرعها اي ثديها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه من الغبار ايضا فقال ولابي الوقت قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة وفتح الموحدة اي قدر قدح او شيءا قليلا او قدر حلبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة ركوة علي فمها بالميم ولابي ذر والاصيلي عن الحموي والمستملي علي فيها خرقة بالرفع فصببت علي اللبن من الماء الذي في الاداوة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في العلامات فوافقته حين استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	3940	5365446019048736136	290	474.0	231	616	47.07792282104492	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1910	false	4240065215011916135	142	172	709	886	1573	300	46 كتاب المظالم في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم ابراهيم رافعي المقنع والمقمح واحد	1910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03940	true	1050254576040801381	218	245	1138	1293	1586	300	46 كتاب-------- في المظالم والغصب وقول الله تعالي ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون انما يءخرهم ليوم تشخص فيه الابصار مهطعين مقنعي رءوسهم-------------- المقنع والمقمح واحد	3940	5365446019048736136	155	292.5	128	177	87.57061767578125	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	192	260	937	1260	1450	300	فاعتقل شاة من ------------------------------------------------------غنمه ثم امرته ان ينفض ضرع---------ها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه--------------- ف----------------قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كث--------------------------------------------------------------------------بة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادا-----وة علي فم------------------------------------------------------ها خرقة------- فصببت علي اللبن -------------------------حتي برد اسفله فانطلقت به----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم---------------- فوافقته قد- استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان -	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03940	true	1050254576040801381	6	125	31	644	1586	300	فاعتقل شاة من غنمه اي حبسها والاعتقال ان يضع رجله بين فخذي الشاة ويحلبها ثم امرته ان ينفض ضرعها اي ثديها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه من الغبار ايضا فقال ولابي الوقت قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة وفتح الموحدة اي قدر قدح او شيءا قليلا او قدر حلبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة ركوة علي فمها بالميم ولابي ذر والاصيلي عن الحموي والمستملي علي فيها خرقة بالرفع فصببت علي اللبن من الماء الذي في الاداوة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في العلامات فوافقته حين استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت الحديث في شان	3940	5365446019048736136	292	472.5	229	617	47.32577133178711	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1910	false	4240065215011916135	172	255	886	1328	1573	300	وقال مجاهد مهطعين مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام ابواب--- المظالم	1910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03941	true	-5153297679414238717	198	282	1067	1512	1611	300	وقال مجاهد مهطعين مديمي النظر ويقال مسرعين لا يرتد اليهم طرفهم وافءدتهم هواء يعني جوفا لا عقول لهم وانذر الناس يوم ياتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا اخرنا الي اجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل اولم تكونوا اقسمتم من قبل ما لكم من زوال وسكنتم في مساكن الذين ظلموا انفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الامثال وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وان كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله ان الله عزيز ذو انتقام باب قصاص المظالم	3941	5365446019048736136	437	867.5	354	445	98.2022476196289	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1911	false	1513093371719565047	47	117	261	627	1555	300	المظالم 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد ------------------بيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	1911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03943	true	-3238561635059842668	215	286	1146	1526	1599	300	الاية-- 2440 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا خلص المءمنون من النار حبسوا بقنطرة بين الجنة والنار فيتقاصون مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا نقوا وهذبوا اذن لهم بدخول الجنة فوالذي نفس محمد صلي الله عليه وسلمبيده لاحدهم بمسكنه في الجنة ادل بمنزله كان في الدنيا	3943	5365446019048736136	359	689.0	291	384	93.48958587646484	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1912	false	8986194744812368688	47	167	234	837	1554	300	قتادة حدثنا ابو------ المتوكل طرفه 6535 AUTO 2 باب قول الله تعالي الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعنة الله علي الظالمين 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم في ال فرعون	1912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03945	true	-8566760805553546921	4	197	24	1035	1586	300	قتادة بالتحديث عن ابي المتوكل--------------- 2 باب قول الله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين باب قول الله تعالي في سورة هود الا لعنة الله علي الظالمين واولها ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا اولءك يعرضون علي ربهم ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود قال ابن كثير بين تعالي حال المفترين عليه وفضيحتهم في الدار الاخرة علي رءوس الخلاءق من الملاءكة والرسل وساءر البشر والجان وقال غيره من جوارحهم وفي قوله الا لعنة الله علي الظالمين تهويل عظيم بما يحيق بهم حينءذ لظلمهم بالكذب علي الله----------------------- 2441 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام قال اخبرني قتادة عن صفوان بن محرز المازني قال بينما انا امشي مع ابن عمر رضي الله عنهما-اخذ بيده اذ عرض رجل فقال كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النجوي فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يدني المءمن فيضع عليه كنفه ويستره فيقول اتعرف ذنب كذا اتعرف ذنب كذا فيقول نعم اي رب حتي اذا قرره بذنوبه وراي في نفسه انه هلك قال سترتها عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم فيعطي كتاب حسناته واما الكافر والمنافقون فيقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة ---	3945	5365446019048736136	539	806.5	433	1055	51.09004592895508	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1913	false	-5107647602274419340	18	52	107	264	1490	300	3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول	1913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03946	true	5275124967123253671	241	300	1262	1550	1550	300	3 باب لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه هذا باب بالتنوين لا يظلم المسلم المسلم ولا يسلمه بضم الياء وسكون المهملة وكسر اللام مضارع اسلم اي لا يلقيه الي هلكة بل يحميه من عدوه 2442 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول-	3946	5365446019048736136	155	250.5	123	290	53.44827651977539	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1913	false	-5107647602274419340	52	94	264	464	1490	300	الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	1913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03947	true	8800949425405524346	0	41	0	199	1482	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة	3947	5365446019048736136	199	393.0	158	200	99.5	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1914	false	-584870575860403509	15	56	70	268	1521	300	او مظلوما 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمعا انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما------------ طرفاه	1914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	true	7710281128376225984	0	42	0	209	1504	300	او مظلوما 2443 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس وحميد الطويل سمعا انس بن مالك رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما الحديث 2443 طرفاه	3948	5365446019048736136	197	378.5	157	210	93.80952453613281	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1914	false	-584870575860403509	57	150	273	740	1521	300	2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه طرفه 2443 AUTO 5 باب نصر المظلوم 2445 حدثنا سعي--------د بن الربيع حدثنا شعبة ع------------------ن الاشعث ------بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب------------------------------ رضي الله عنهما-- قال امرنا النبي-- صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس باب اعن اخاك ظالما او مظلوما	1914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03948	true	7710281128376225984	207	292	1034	1463	1504	300	2444 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما قالوا يا رسول الله هذا ننصره مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تاخذ فوق يديه وبه قال حدثنا مسدد بمهملات وتشديد الدال الاولي ابن مسرهد بن مسربل الاسدي البصري قال حدثنا معتمر من الاعتمار هو ابن سليم----------------------------------ان بن طرخان التيمي عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر--------------------------------------------------------------------- اخاك ظالما او مظلوما	3948	5365446019048736136	279	444.5	219	533	52.34521484375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1914	false	-584870575860403509	100	129	480	626	1521	300	باب نصر المظلوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي	1914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03949	true	-7068082564156340058	272	300	1393	1537	1537	300	باب نصر المظلوم 2445 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال امرنا النبي-	3949	5365446019048736136	144	278.0	117	146	98.63013458251953	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1915	false	-1593504893768362194	49	86	252	445	1561	300	6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	1915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03951	true	1265365560251900127	112	149	598	791	1577	300	6 باب الانتصار من الظالم لقوله جل ذكره لا يحب الله الجهر بالسوء من القول الا من ظلم وكان الله سميعا عليما والذين اذا اصابهم البغي هم ينتصرون قال ابراهيم كانوا يكرهون ان يستذلوا فاذا قدروا عفوا	3951	5365446019048736136	193	386.0	156	193	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	0	47	0	237	1484	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	1916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03952	true	-5647019116152687206	8	55	40	277	1556	300	انه لا يحب الظالمين ولمن انتصر بعد ظلمه فاولءك ما عليهم من سبيل انما السبيل علي الذين يظلمون الناس ويبغون في الارض بغير الحق اولءك لهم عذاب اليم ولمن صبر وغفر ان ذلك لمن عزم الامور وتري الظالمين لما راوا العذاب يقولون هل الي مرد من سبيل	3952	5365446019048736136	237	474.0	190	237	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	233	263	1182	1322	1484	300	10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي	1916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	true	8015265746091884832	244	300	1268	1530	1530	300	10 باب من كانت له مظلمة عند الرجل فحللها له هل يبين مظلمته باب من كانت له مظلمة بكسر اللام وحكي فتحها عند الرجل وفي رواية عند رجل فحللها له هل يبين مظلمته حتي يصح التحليل منها ام لا 2449 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي-	3954	5365446019048736136	139	242.5	110	263	52.85171127319336	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	88	141	442	699	1484	300	9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظ-----------------------------------لوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها	1916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03954	true	8015265746091884832	16	74	79	370	1530	300	9 باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم باب الاتقاء والحذر من دعوة المظلوم 2448 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا زكرياء بن اسحاق المكي عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها	3954	5365446019048736136	256	504.0	204	292	87.67123413085938	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1916	false	5757196923638477856	263	300	1322	1484	1484	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر-	1916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	true	-8156402813885542136	0	36	0	162	1448	300	الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له مظلمة لاحد من عرضه او شء فليتحلله منه اليوم قبل ان لا يكون دينار ولا درهم ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر	3955	5365446019048736136	161	312.0	126	163	98.77300262451172	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	181	240	914	1185	1476	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته استدل به ابن بطال وتبعه غيره علي انه لا يسقط ما لم يبين له اي لمن ظلمهمقدار ما ظلمه لان اخذ ذلك----------------------------------------------------------------------- المقدار لا يمكن الا بعد العلم نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان	1917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	true	-8156402813885542136	28	84	130	391	1448	300	ان كان له عمل صالح اخذ منه بقدر مظلمته --------------------------------------------وان لم تك-ن له حسنات----------------------- اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان------------- نزل ناحية المقابر قال ابو عبد الله وسعيد المقبري هو مولي بني ليث وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان	3955	5365446019048736136	169	282.0	129	342	49.41520309448242	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	0	26	0	123	1476	300	مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان	1917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03955	true	-8156402813885542136	36	62	162	285	1448	300	مظلمته وان لم تكن له حسنات اخذ من سيءات صاحبه فحمل عليه قال ابو عبد الله قال اسماعيل بن ابي اويس انما سمي المقبري لانه كان	3955	5365446019048736136	123	246.0	97	123	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1917	false	380408761650990440	221	300	1097	1476	1476	300	قال ابو عبد الله-------- وسعيد المقبري هو مولي بني ليث------------------------------------------------------------------------ وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان طرفه 6534 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع في--------------------------------------------------------------------------------------ه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك------------ اطرافه-	1917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03956	true	-1190361607178236274	114	279	603	1408	1505	300	قال ابو عبد الله البخاري وسعيد المقبري هو مولي بني ليث كان مكاتبا لامراة من اهل المدينة من بني ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وهو سعيد بن ابي سعيد واسم ابي سعيد كيسان بفتح الكاف ومات سعيد المقبري في اول خلافة هشام وقال ابن سعد مات سنة ثلاث وعشرين وماءة واتفقوا علي توثيقه قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث لكنه اختلط قبل موته باربع سنين وقد سقط قوله قال ابو عبد الله قال اسماعيل الخ في غير رواية الكشميهني وثبت فيها والله اعلم 11 باب اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه هذا باب بالتنوين اذا حلله من ظلمه فلا رجوع فيه سواء كان معلوما او مجهولا عند من يجيزه 2450 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث 2450 اطرافه	3956	5365446019048736136	366	640.0	289	805	45.46583938598633	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	0	43	0	211	1499	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك طرفه-- 2450	3242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03956	true	-1190361607178236274	235	278	1188	1401	1505	300	اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت الرجل تكون عنده المراة ليس بمستكثر منها يريد ان يفارقها فتقول اجعلك من شاني في حل فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث 2450	3956	5365446019048736136	207	404.5	164	213	97.18309783935547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	195	263	949	1263	1441	300	12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا	1918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03957	true	-5759120747162932811	202	300	1025	1488	1488	300	12 باب اذا اذن له او احله ولم يبين كم هو هذا باب بالتنوين اذا اذن رجل له اي لرجل اخر في استيفاء حقه او احله ولابي ذر عن الكشميهني او احل له ولم يبين كم هو اي مقدار الماذون في استيفاءه او المحلل 2451 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخف-قال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا-	3957	5365446019048736136	309	564.5	245	467	66.16702270507812	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1919	false	4647526914520736732	189	268	929	1293	1444	300	13 باب اثم من ظلم شيءا من ال-----------------------------ارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين------------ طرفه -3198 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي ب-------ن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة	1919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03958	true	5831758031922349173	169	257	885	1293	1506	300	13 باب اثم من ظلم شيءا من الارض باب اثم من ظلم شيءا من الارض 2452 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله ان عبد الرحمن بن عمرو بن سهل اخبره ان سعيد بن زيد رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من ظلم من الارض شيءا طوقه من سبع ارضين الحديث 2452 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع الحمصي قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال ---	3958	5365446019048736136	281	485.0	216	413	68.03874206542969	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1919	false	4647526914520736732	239	294	1154	1417	1444	300	شيءا طوقه من سبع ارضين طرفه 3198--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها فقالت--- يا ابا سلمة اجتنب الارض فان باب اثم-------------------- من ظلم شيءا--- من الارض	1919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03960	true	2206823885720407799	0	92	0	459	1478	300	شيءا طوقه من سبع ارضين وقوله عليه الصلاة والسلام فيما يروي عن ربه ثلاثة انا خصمهم يوم القيامة رجل اعطي بي العهد ثم غدر ورجل باع حرا واكل ثمنه ورجل استاجر اجيرا فاستوفي منه عمله ولم يعطه اجره رواه البخاري 2453 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم ان ابا سلمة حدثه انه كانت بينه وبين اناس خصومة فذكر لعاءشة رضي الله عنها-فقالت له يا ابا سلمة اجتنب الارض فان النبي صلي الله عليه وسلمقال من ظلم قيد شبر من الارض	3960	5365446019048736136	243	428.0	191	460	52.826087951660156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1920	false	-3690202620219959107	168	276	853	1374	1489	300	2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال -------------------------------------ابو عبد الله هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه عليهم بالبصرة------------ طرفه 3196 AUTO 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز 2455 حدثنا حفص--------------------------------------------------------------------------- بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنه----ما يمر بنا فيقول ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ---	1920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03961	true	-5826407127682305005	7	121	34	587	1506	300	2454 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من الارض شيءا بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين قال الفربري قال ابو جعفر بن ابي حاتم قال ابو عبد الله هذا الحديث ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك املاه عليهم بالبصرة الحديث 2454 طرفه --------------------------------------في وبه -قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا عبد الله بن المبارك المروزي قال حدثنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن سالم عن ابيه عبد الله بن -----------------------------------------------------عمر رضي الله عنه وعن ابي-ه انه --قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ من	3961	5365446019048736136	351	569.5	271	653	53.751914978027344	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1920	false	-3690202620219959107	210	279	1050	1389	1489	300	قال ابو عبد الله-------- هذا الحديث-------------- ليس بخراسان في كتاب ابن المب----------------------------ارك------------- املاه ---------------------------------------------------------------------------------عليهم بالبصرة طرفه 3196 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا ------------------------------------------------------جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان	1920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03962	true	-3893573920939109041	159	295	818	1512	1541	300	قال ابو عبد الله البخاري هذا --حديث اي حديث الباب ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك ولابي ذر في كتب ابن المبارك التي صنف بها املاه اي الحديث وللمستملي والحموي انما املي بزيادة انما وضم الهمزة وحذف الضمير المنصوب عليهم بالبصرة لكن نعيم بن حماد المروزي ممن حمل عنه بخراسان وقد حدث عنه بهذا الحديث فيحتمل ان يكون حدث به بخراسان والله اعلم وهذا الفاءدة التي ذكرها الفربري ثابتة في رواية ابي ذر ساقطة لغيره 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز هذا باب بالتنوين اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما-يمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان	3962	5365446019048736136	321	556.5	256	698	45.9885368347168	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1921	false	-1243301486447553750	5	100	25	496	1446	300	البخاري هذا الحديث-------------- ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك وا--------------------------------------------------------------------------نما املي -------------------------------------------عليهم بالبصرة ولا يلزم من هذا الا يكون حدثه اهل خراسان فان نعيم بن حماد خراساني-------------------- وقد روي عنه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز بنزع الخافض----------------------------- اي في شء---- 2455---------------------------- عن جبلة بالجيم وثلاث فتحات------------ فاصابنا سنة اي قحط فكان ابن الزبير يرزقنا التمر لعله كان في ايام خلافته--------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران اي جعل تمرتين في الفم مرة كذا وقع في البخاري قال ابن الاثير والقران بدون الالف اصح الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03962	true	-3893573920939109041	163	299	835	1535	1541	300	البخاري هذا --حديث اي حديث الباب ليس بخراسان في كتاب ابن المبارك ولابي ذر في كتب ابن المبارك التي صنف بها املاه اي الحديث وللمستملي والحموي انما املي بزيادة انما وضم الهمزة وحذف الضمير المنصوب عليهم بالبصرة لك-----------------------------------------ن نعيم بن حماد المروزي ممن حمل عنه بخراسان وقد حدث عنه بهذا الحديث فيحتمل ان يكون حدث به بخراسان والله اعلم وهذا الفاءدة التي ذكرها الفربري ثابتة في رواية ابي ذر ساقطة لغيره 14 باب اذا اذن انسان لاخر شيءا جاز هذا باب بالتنوين اذا اذن انسان لاخر شيءا اي في شء جاز 2455 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن جبلة كنا بالمدينة في بعض اهل العراق فاصابنا سنة------- فكان ابن الزبير يرزقنا التمر ----فكان ابن عمر رضي الله عنهمايمر بنا فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران -----------------------------------------------------------------------------------الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	3962	5365446019048736136	281	358.0	219	838	33.53221893310547	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	0	28	0	140	1447	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر --------------يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03962	true	-3893573920939109041	271	299	1389	1535	1541	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهمايمر بنا فيقول ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	3962	5365446019048736136	121	209.5	96	154	78.57142639160156	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1920	false	-3690202620219959107	245	277	1221	1382	1489	300	كنا بالمدينة في بعض اهل الع-------------------------------راق فاصابنا سنة فكان ----------ابن الزبير--------- يرزق----------نا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما يمر بنا-------------- فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران	1920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	true	1347854931039475583	33	77	179	408	1546	300	كنا بالمدينة في بعض اهل العراق وعند الترمذي في بعث اهل العراق فاصابنا سنة غلاء وجدب فكان ابن الزبير عبد الله يرزقنا اي يطعمنا التمر فكان ابن عمر رضي الله عنهما-يمر بنا اي ونحن ناكله فيقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عن الاقران	3963	5365446019048736136	152	262.0	123	235	64.68085479736328	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1921	false	-1243301486447553750	102	174	508	847	1446	300	2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم	1921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03963	true	1347854931039475583	223	293	1176	1513	1546	300	2456 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الجوع فدعاه فتبعهم رجل لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا اتاذن له قال نعم	3963	5365446019048736136	337	664.0	267	339	99.41002655029297	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1921	false	-1243301486447553750	106	185	531	899	1446	300	حدثنا ابو عوانة ---------------------------عن الاعمش عن ----------------ابي واءل عن -------------ابي مسعود----------------------------- ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحا-------------------م فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة--------------------------------------------- لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خ------------مسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم الجوع--------------------------------------------------------------- فدعاه ----------------------------------------فتبعهم رجل --------------------لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا------------- اتاذن له ----------قال نعم طرفه 2081 AUTO--------------------------------------------------- 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام	1921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03964	true	4382419012776988193	3	152	18	742	1507	300	حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري ان رجلا من الانصار يقال له ابو شعيب كان له غلام لحام يبيع اللحم ولم يسم فقال له ابو شعيب اصنع لي طعام خمسة لعلمه ان النبي صلي الله عليه وسلمسيتبعه غيره لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة اي احد خمسة وابصر في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الجوع جملة فعلية حالية يعني انه قال لغلامه اصنع لنا في حال رءيته تلك فدعاه اي دعا ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلمفتبعهم رجل اي سادس لم يسم ايضا لم يدع فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا قد اتبعنا بتشديد التاء اتاذن له في الدخول قال نعم وهذا الحديث قد مضي في باب ما قيل في اللحام والجزار من كتاب البيوع 15 باب قول الله تعالي وهو الد الخصام	3964	5365446019048736136	347	547.0	273	726	47.796142578125	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	76	194	387	951	1458	300	رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل ان ابغض الرجال الي الله ال-------الد الخصم طرفاه 7188-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه 2-------------------------------------------------------458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها------------ اطرافه	1922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03965	true	-3465367136529419777	26	201	123	1010	1499	300	رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان ابغض الرجال الي الله عز وجل الالد الخصم بفتح الخاء المعجمة وكسر الصاد المهملة المولع بالخصومة الماهر فيها واللام في الرجال للعهد فالمراد الاخنس وهو منافق او المراد الالد في الباطل المستحل له او هو تغليظ في الزجر وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاحكام والتفسير ومسلم في القدر والترمذي والنساءي في التفسير 16 باب اثم من خاصم في باطل وهو يعلمه باب اثم من خاصم في امر باطل وهو يعلمه اي يعلم انه باطل 2458 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام سلمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها الحديث 2458 اطرافه	3965	5365446019048736136	544	1022.5	430	890	61.12359619140625	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	198	268	963	1300	1450	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03965	true	-3465367136529419777	112	185	571	926	1499	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك	3965	5365446019048736136	324	613.5	256	359	90.25069427490234	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	145	214	734	1070	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع-------- النبي صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم جلبة خصام عند باب------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها طرفه---- 2458	4736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03965	true	-3465367136529419777	119	200	604	1003	1499	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها الحديث 2458	3965	5365446019048736136	255	403.5	196	415	61.44578170776367	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1923	false	839326937043686184	52	121	261	569	1434	300	17 باب اذا خاصم فجر--------------------------------------------------------------- 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	1923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03967	true	-3122073561200376907	176	257	943	1312	1539	300	17 باب اذا خاصم فجر هذا باب بالتنوين في ذم من اذا خاصم فجر وفي نسخة بترك تنوين باب 2459 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر	3967	5365446019048736136	306	582.5	239	371	82.47978210449219	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	136	167	688	846	1518	300	حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومنصور باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين 4823 حرب ضد الصلح 4824 بشر بن خالد بالموحدة المكسورة وشين معجمة	3408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03967	true	-3122073561200376907	196	266	1031	1365	1539	300	حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال اربع من كن فيه كان منافقا او كانت فيه خصلة من اربعة كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر وبه قال حدثنا-------------------------------------------------------------------- بشر بن خالد بالموحدة المكسورة وال--معجمة	3967	5365446019048736136	86	2.5	69	404	21.287128448486328	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	0	64	0	314	1506	300	وقال ابن سيرين يقاصه وقرا وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به------------------------------ 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ----حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211 2461 حدثنا عبد	1924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03970	true	1467940354206061445	20	88	103	432	1487	300	وقرا ابن سيرين----------- وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به النحل اي من غير زيادة ولا نقص 2460 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف -وبه ------قال حدثنا ابو	3970	5365446019048736136	285	517.0	225	348	81.89655303955078	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	38	145	182	670	1441	300	عبد ال--له اخبرنا يونس عن الزهري حد----ثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف طرفه 2211 وهي زوجة------------------------------------------- ابي سفيان و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام معاوية رضي الله عنهما ذكر هند بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف اسلمت يوم الفتح	2789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03970	true	1467940354206061445	39	131	196	644	1487	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة ام معاوية---------------------------------------------------------------- اسلمت يوم الفتح	3970	5365446019048736136	204	297.5	157	690	29.565217971801758	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	62	93	304	453	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما	1924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03971	true	-6051576612272502392	0	31	0	149	1563	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قلنا للنبي صلي الله عليه وسلم انك تبعثنا فننزل بقوم لا يقرونا فما	3971	5365446019048736136	149	298.0	118	149	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1926	false	-5419254539051790455	68	145	367	761	1605	300	باب صب الخمر في الطريق------------------------------------------------ 2464----------------------------------------- عفان بفتح العين وتشديد الفاء حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن انس------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية	1926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	true	1453917123221073291	207	300	1102	1572	1572	300	باب صب الخمر في الطريق اي المشتركة بين الناس وفي رواية في الطرق بالجمع 2464 حدثنا محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي اخبرنا عفان حدثنا------------------ حماد بن زيد حدثنا ثابت------ عن انس رضي الله عنه كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناديا ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية-	3975	5365446019048736136	348	621.0	279	496	70.16129302978516	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	56	120	294	607	1524	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر ----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة -قال	3252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03975	true	1453917123221073291	231	280	1224	1469	1572	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه----------------------------------------------------------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلممناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة فقال	3975	5365446019048736136	167	248.0	128	372	44.89247131347656	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1926	false	-5419254539051790455	148	183	778	979	1605	300	22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمكة	1926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03978	true	8211940394184094178	9	43	52	252	1635	300	22 باب افنية الدور والجلوس فيها والجلوس علي الصعدات وقالت عاءشة فابتني ابو بكر مسجدا بفناء داره يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناءهم يعجبون منه والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة	3978	5365446019048736136	200	395.0	166	201	99.50248718261719	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1927	false	-942142478756564304	35	105	176	522	1497	300	2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	1927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03978	true	8211940394184094178	151	219	860	1204	1635	300	2465 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اياكم والجلوس علي الطرقات فقالوا ما لنا بد انما هي مجالسنا نتحدث فيها قال فاذا ابيتم الا المجالس فاعطوا الطريق حقها قالوا وما حق الطريق قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام وامر بالمعروف ونهي عن المنكر	3978	5365446019048736136	343	678.0	275	346	99.13294982910156	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	51	0	234	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	1928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	true	4817852703008843202	53	104	266	500	1470	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة	3980	5365446019048736136	234	468.0	183	234	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	142	254	784	1307	1542	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم -اجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر طرفه 173 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة --------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد ال------------------------------------------رحمن ان ابا هريرة قال -------------------------قام رسول الله صلي الله عليه	4045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03980	true	4817852703008843202	23	156	120	754	1470	300	مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ----رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا رجل----- بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه ماء---------- فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في البهاءم لاجرا فقال في كل ذات كبد رطبة اجر وبه قال------ حدثنا عبد الله بن م-----------------------------------سلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن سمي بضم المهملة وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي ولابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه	3980	5365446019048736136	428	716.5	331	696	61.4942512512207	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	55	88	252	421	1468	300	24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق ص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها	1928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03981	true	-5290788660911774307	103	224	544	1153	1592	300	24 باب اماطة الاذي وقال همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم يميط الاذي عن الطريق صدقة باب اماطة الاذي اي ازالته عن المسلمين وقال همام بفتح الهاء وتشديد الميم ابن منبه اخو وهب مما وصله المءلف في باب من اخذ بالركاب من الجهاد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يميط الاذي هو علي حد قوله تسمع بالمعيدي اي ان تسمع وان يميط الاذي فان مصدرية اي اماطة الرجل الاذي كتنحية حجر او شوك عن الطريق صدقة علي اخيه المسلم لانه لما تسبب في سلامته عند المرور بالطريق من ذلك الاذي فكانه تصدق عليه بذلك فحصل له اجر الصدقة 25 باب الغرفة والعلية المشرفة وغير المشرفة في السطوح وغيرها	3981	5365446019048736136	168	303.0	136	610	27.540983200073242	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	222	292	1111	1438	1468	300	علي اي وجه كان-- 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر طرفه 1878 2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد -	1928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	true	6227692318389988484	13	71	58	342	1504	300	علي مكان غير سطح 2467 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهماق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلمع-لي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما --------اري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر -وبه ------قال حدثنا ولغير ابي ذر حدثني بال----------------------------افراد عب-د الله بن محمد	3982	5365446019048736136	243	409.5	190	330	73.63636016845703	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	274	300	1354	1468	1468	300	2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن-	1928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	true	6227692318389988484	220	246	1108	1223	1504	300	2468 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن	3982	5365446019048736136	114	223.0	89	115	99.13043212890625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	0	57	0	284	1485	300	عباس رضي الله عنهما قال -لم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	true	6227692318389988484	246	300	1223	1504	1504	300	عباس رضي الله عنهما-قال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فحججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	280	535.0	227	285	98.24561309814453	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	139	197	646	932	1449	300	عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة------------------------------- حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب --عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداو--ة فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03982	true	6227692318389988484	236	300	1185	1504	1504	300	بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال الم ازل حريصا علي ان اسال عمر رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله لهما- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-------حججت معه فعدل وعدلت معه بالاداوة فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت--- يا امير المءمنين من المراتان من-	3982	5365446019048736136	240	390.5	189	332	72.28915405273438	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	29	74	122	336	1483	300	عباس عن------------------- عمر قال------------------ كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب--خبر ذلك اليوم من الوحي وغيره واذا نزل فعل	175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	17	66	86	331	1530	300	عباس عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة-وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل	3983	5365446019048736136	192	321.5	150	254	75.5905532836914	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	21	77	106	390	1530	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةو-كنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر وغيره واذا نزل فعل مثله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	3983	5365446019048736136	282	556.0	227	285	98.9473648071289	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	0	138	0	715	1490	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم	1930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	77	210	390	1100	1530	300	هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خابت وخسرت افتامن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة وكنا تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم	3983	5365446019048736136	709	1395.0	576	715	99.16084289550781	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	0	137	0	671	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم بحسنها وحب--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وانت خالية من الامرين وكنا تحدثنا بفتح التاء ان غسان تنعل الخيل بضم التاءمن الانعال وغسان طاءفة من بني قحطان نزلوا علي ماء في ناحية الشام تسمي غسان فسموا باسم ذلك الماء هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او-لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	160	300	843	1530	1530	300	الله صلي الله عليه وسلمولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلميريد عاءشة------------------ وكنا تحدثنا----------- ان غسان تنعل ال-------------------نعال لغزونا فنزل صاحبي يوم نوبته فرجع عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم--------------- هو ففزعت فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت فجءت المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	527	893.0	417	753	69.9867172241211	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	197	300	932	1449	1449	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا--- قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	0	93	0	481	1530	300	ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما------ ان تتوبا الي الله ف---------------قال واعجبي لك يا ابن عباس---- عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينةو-كنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا هم قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصح-ت علي امراتي فراجعتني فانكرت	3983	5365446019048736136	457	820.0	368	526	86.88212585449219	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	0	93	0	467	1512	300	ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	93	179	481	938	1530	300	ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك	3983	5365446019048736136	416	714.0	334	491	84.72505187988281	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	211	300	1084	1512	1512	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك بفتح اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اث--م هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	174	256	914	1315	1530	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك هي-- اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اناءم هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	3983	5365446019048736136	361	589.0	286	448	80.58036041259766	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	5	52	24	254	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- مشربة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03983	true	6645405369398525257	255	300	1309	1530	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك---- اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت---- المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست-	3983	5365446019048736136	207	351.0	165	241	85.8921127319336	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	137	300	671	1469	1469	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	true	865366893686330412	0	161	0	797	1501	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله-فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثلهف-لما وليت منصرفا فاذا الغلام يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت نساءك فرفع بصره الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	3984	5365446019048736136	795	1577.0	635	799	99.49937438964844	159	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	0	235	0	1214	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان فصليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الفجر فدخل مشربته بفتح الميم وضم الراءهي الغرفة وهذا موضع الدلالة علي الترجمة فقلت لغلام اسود اسمه رباح استاذن لعمر فدخلت عليه فاذا هو علي رمال حصير ضبطوه بضم الراء وكلام الزمخشري يدل علي انه بكسر الراء فانه قال الرمال كالخطام فعال بمعني المفعول يقال رمل الحصير اذا نسج وغرض عمر انه لم يكن علي الحصير فراش فقلت وانا قاءم استانس اي اطلب انسه واشغله بالكلام لعل ان يزول عنه الوحشة ولهذا شرع يتكلم فيما يضحك علي طريق الندماء اهبة بثلاث فتحاتجمع اهاب بالكسرهو الجلد قبل الدباغ فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	true	865366893686330412	161	300	797	1501	1501	300	وسلم-يريد عاءشة فتبسم اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت فيه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت ادع الله فليوسع علي امتك فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان متكءا فقال اوفي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير فبدا بي-	3984	5365446019048736136	704	1387.0	566	1214	57.990116119384766	135	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	52	214	254	1043	1500	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	true	865366893686330412	0	118	0	584	1501	300	معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق-------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال -------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله-------------------------------------------------------فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله-----------------------------فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----------------------لت عليه ف-----اذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3984	5365446019048736136	542	937.0	429	801	67.66542053222656	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	0	221	0	1096	1476	300	فقال لا --فقلت الله اكبر اما قوله فرحا------- او الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03984	true	865366893686330412	109	300	544	1501	1501	300	فقال لا ثم قلت ---------وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي --------قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم------------------------------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله و------------------------------كان متكءا فقال اوفي شك- انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي-	3984	5365446019048736136	874	1479.0	699	1148	76.13240051269531	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	0	76	0	376	1485	300	عباس رضي الله عنهما ق----ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله------- لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- فحججت ------------------------------------------------------------------------------------------معه---------------- فعدل------------------------------------------------------ وعدلت معه بالاداو-------------------------------------------------ة فتبرز حتي------------------------------------------ جاء---------- فسكبت علي يديه م----ن الاداوة فتوضا فقلت -------------يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان ق------------------------------ال لهما ان تتوبا الي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------- واعجبي لك يا ابن عباس	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	true	-6208197707516606197	118	282	585	1405	1510	300	عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	368	568.5	295	823	44.71445846557617	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	235	295	1214	1504	1529	300	اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة طرفه 89 2469 حدثنا	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	true	-6208197707516606197	0	58	0	284	1510	300	اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله-عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة وبه قال----- حدثنا	3985	5365446019048736136	277	536.5	220	290	95.51724243164062	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	139	220	646	1045	1449	300	عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة------------ حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله ------تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما حتي حج و-حججت مع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وعدل وعدلت معه باداو---------------------------------------------------ة فتبرز------------------------------------------- ثم جاء---------- فسكبت علي يديه منها---------- فتوضا فقلت ل----------ه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللت------------------ان قال الله ------تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ----------------------------------------قال------------------------------------------------------- واعجبا لك يا ابن عباس	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03985	true	-6208197707516606197	114	282	570	1405	1510	300	عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم فحججت معه ولابن مردويه في رواية يزيد بن رومان عن ابن عباس اردت ان اسال عمر فكنت اهابه حتي حججنا معه فلما قضينا حجنا فعدل عن الطريق المسلوكة الي طريق لا تسلك غالبا ليقضي حاجته -----وعدلت معه بالاداوة بكسر الهمزة اناء صغير من جلد يتخذ للماء كالسطيحة فتبرز اي خرج الي الفضاء لقضاء حاجته حتي ولابي ذر ثم جاء من البراز فسكبت علي يديه ماء من الاداوة فتوضا فقلت له عقب وضوءه يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال لهما ولابي ذر قال الله عز وجل لهما ان تتوبا الي الله اي من التعاون والتظاهر علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ولابي ذر ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما فقال اي عمر واعجبي لك يا ابن عباس	3985	5365446019048736136	327	469.0	258	842	38.83610534667969	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	250	299	1238	1482	1485	300	وجار لي من الانصار------- في بني امية بن زيد وهي----------- من عوالي المدين-------------------------------------------------------------------------ة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يو-------------------ما وانزل يوما-------------------- فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من -------------------------------------------------الامر-------- وغيره ------------------------------------------واذا نزل-------- فعل مثل--------------------------------------------------ه وكنا معشر قريش نغلب النساء------------------------------ فلما قدمنا علي الانصار	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	true	1821288867909851463	32	138	146	706	1576	300	وجار لي من الانصار كاءنين في بني امية بن زيد وهي اي امكنتهم من عوالي المدينة القري التي بقربها وادناها منها علي اربعة اميال واقصاها من جهة نجد ثمانية وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل هو يوما و انا انزل يوما والفاء تفسيرية للتناوب المذكور فاذا نزلت جءته من خبر ذلك اليوم من الامر اي الوحي اذ اللام للامر المعهود بينهم او الاوامر الشرعية وغيره من الحوادث الكاءنة عنده صلي الله عليه وسلمواذا نزل اي جاري فعل مثله اي مثل الذي افعله معه من الاخبار بامر الوحي وغيره وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا علي الانصار	3987	5365446019048736136	233	357.0	186	561	41.53297805786133	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	1	62	3	331	1490	300	قوم تغلبهم نساءهم------------------------ فطفق نساءنا-------- ياخذن من ادب نساء الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فصحت علي امراتي------------------- فراجعتني--------------- فانكرت ان تراجعني-------------------- فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و------------ان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه	1930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	true	1821288867909851463	153	256	780	1329	1576	300	قوم تغلبهم نساءهم فليس لهم شدة وطاة عليهن فطفق نساءنا اي اخذن ياخذن من ادب نساء الانصار بالدال المهملة اي من سيرتهن وطريقتهن كذا وجدته في جميع ما وقفت عليه من الاصول المعتمدة وقال الحافظ ابن حجر انه بالراء قال وهو العقل فصحت علي امراتي اي رفعت صوتي عليها فراجعتني ردت علي الجواب فانكرت ان تراجعني اي تراددني في القول فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بسكون العين وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل بجر الليل بحتي وفي رواية عبيد بن حنين عند المءلف في تفسير سورة التحريم وان ابنتك لتراجع-------- رسول الله صلي الله عليه	3987	5365446019048736136	234	347.5	190	558	41.935482025146484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	231	295	1100	1417	1449	300	وجار لي من الانصار------- في بني امية بن زيد و-----------هم من عوالي المدين-------------------------------------------------------------------------ة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يو-------------------ما وانزل يوما-------------------- فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من ال---------وحي او غيره ----------------------------------------------------------------------------------------واذا نزل-------- فعل-------- مثل ذلك و---------------------------------------كنا معشر قريش نغلب النساء------------------------------ فلما قدمنا علي الانصار----------- اذا -----------------------------------------------------------قوم تغلبهم نساءهم------------------------ فطفق نساءنا-------- ياخذن من ادب نساء الانصار	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03987	true	1821288867909851463	32	170	146	868	1576	300	وجار لي من الانصار كاءنين في بني امية بن زيد وهي اي امكنتهم من عوالي المدينة القري التي بقربها وادناها منها علي اربعة اميال واقصاها من جهة نجد ثمانية وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل هو يوما و انا انزل يوما والفاء تفسيرية للتناوب المذكور فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر اي الوحي اذ اللام للامر المعهود بينهم او الاوامر الشرعية وغيره من الحوادث الكاءنة عنده صلي الله عليه وسلمواذا نزل اي جاري فعل مثله اي مثل الذي افعله معه من الاخبار بامر الوحي وغيره وكنا معشر قريش نغلب النساء اي نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا علي الانصار اي المدينة اذا هم اي فاجاناهم قوم ولابي ذر عن الكشميهني اذ هم بسكون الذال قوم تغلبهم نساءهم فليس لهم شدة وطاة عليهن فطفق نساءنا اي اخذن ياخذن من ادب نساء الانصار	3987	5365446019048736136	289	402.5	231	731	39.53488540649414	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	45	117	247	602	1490	300	ثم جمعت علي ثيابي---------------- فدخلت علي حفصة ف-----------قلت اي ح------فصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل------ فقالت نعم ف------------قلت خابت وخسرت اف-------------تام-----------------ن ان يغضب الله------ لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- فتهلكين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا----------------------- تراجعيه في شء و------------------------لا تهجريه--------- واساليني------------------------------------------------------------------------ ما بد----------------------ا لك ولا يغرنك--------------------- ان ك-------------------------------------انت جارتك------------------------------------------------------------------------------------------- هي اوضا----------------------------------------------------------------------------------------------------- منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03988	true	-3617255585550850938	0	204	0	1084	1617	300	ثم جمعت علي ثيابي اي لبستها جميعا فدخلت علي حفصة يعني ابنته فقلت اي اي يا حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل بالجر فقالت نعم انا لنراجعه فقلت خابت وخسرت اي من غاضبته افتامن التي تغاضبه منكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله صلي الله عليه وسلمفتهلكين بكسر اللام وفي اخره نون قال ابو علي الصدفي والصواب افتامنين وفي اخره فتهلكي اي بحذف النون كذا قال وليس بخطا لامكان توجيهه وقال البرماوي كالكرماني القياس فيه حذف النون فتاويله فانت تهلكين وقال في المصابيح بكسر اللام وفتح الكاف وفاعله ضمير الاول لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا تطلبي منه الكثير ولا تراجعيه في شء اي لا ترادديه في الكلام ولا تهجريه ولو هجرك واساليني بسكون السين وبعدها همزة مفتوحة ولابي ذر وسليني بفتح السين واسقاط الهمزة ما بدا لك اي ظهر لك من الضرورات ولا يغرنك بنون التوكيد الثقيلة ان كانت بفتح الهمزة وتخفيف النون اي بان كانت جارتك اي ضرتك والعرب تطلق علي الضرة جارة لتجاورهما المعنوي ولكونهما عند شخص واحد وان لم يكن حسيا هي اوضا بفتح الهمزة وسكون الواو وبعد الضاد المعجمة المفتوحة همزة من الوضاءة اي ولا يغرنك كون ضرتك اجمل وانظف منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3988	5365446019048736136	340	469.0	271	1085	31.33640480041504	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	48	94	248	459	1469	300	فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد خابت حفصة وخسرت--------------------------------------------------------------------------------- كنت اظن ان هذا يوشك----------- ان يكون-------------------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي---------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03989	true	8012545765868688123	135	300	745	1567	1567	300	فخرجت اليه وقال حدث امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان وفي رواية عبيد بن حنين جاء الغساني واسمه كما في تاريخ ابن ابي خيثمة والمعجم الاوسط للطبراني جبلة بن الايهم قال لا بل اعظم منه واطول طلق رسول الله صلي الله عليه وسلمنساءه وعند ابن سعد من حديث عاءشة فقال الانصاري اعظم من ذلك ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلمالا وقد طلق نساءه فوقع طلق مقرونا بالظن وفي جميع الطرق عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور طلق بالجزم فيحتمل ان يكون الجزم وقع من اشاعة بعض اهل النفاق فتناقله الناس واصله ما وقع من اعتزاله صلي الله عليه وسلمبذلك ولم تجر عادته بذلك فظنوا انه طلقهن قال اي عمر قد خابت حفصة وخسرت خصها بالذكر لمكانتها منه لكونها ابنته ولكونه كان قريب العهد بتحذيرها من وقوع ذلك كنت اظن ان هذا يوشك بكسر الشين ان يكون اي يقرب كونه لان المراجعة قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثيابي اي لبستها فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي-	3989	5365446019048736136	207	312.5	162	823	25.151884078979492	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	94	216	459	1064	1469	300	الله عليه وسلم فدخل مشرب-----------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او-لم اكن حذرتك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت------------ فجءت المنبر فاذا حوله رهط ---------يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المش---------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة التي---------------------------------------------------------------------------- هو فيها فق--------------------------------------------------------لت لغلام له اس---------------------------------------------------------------------------------------ود استاذن لعمر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ذكرتك له-------------------- فصمت--------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مث---------------------------------------------------له فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت--------- منصرفا فاذا الغلام------- يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فدخلت عليه	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	true	-1758875845680706461	0	299	0	1494	1497	300	الله عليه وسلمف-دخل مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتح الموحدة غرفة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اي من ان تغاضبي رسول الله صلي الله عليه وسلماو تراجعيه او تهجريه زاد في رواية سماك بن الوليد عند مسلم لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وذلك لما اجتمع عندها من الحزن علي فراق النبي صلي الله عليه وسلمولما تتوقعه من شدة غضب ابيها وقد قال لها فيما اخرجه ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا ثم استفهمها عما سمعه فقال اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا في المشربة فخرجت من بيت حفصة فجءت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد اي من شغل قلبه بما بلغه من تطليقه عليه الصلاة والسلام نساءه ومن جملتهن بنته وفي ذلك من المشقة ما لا يخفي فجءت المشربة التي هو صلي الله عليه وسلمفيها وفي نسخة التي فيه وفي الفرع علامة السقوط علي قوله هو فيها ثم كتب بالهامش الذي فيه بالتذكير واسقاط هو وصحح علي ذلك فقلت لغلام له اسود اسمه رباح بفتح الراء والموحدة المخففة وبعد الالف حاء مهملة وسقط لفظ له في رواية ابي ذر استاذن ع-مر فدخل فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم خرج فقال ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت قال عمر رضي الله عنه فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله ولابي ذر فجءت فقلت للغلام اي استاذن لعمر فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله فلما وليت حال كوني منصرفا فاذا الغلام فاجاني يدعوني قال اذن لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الدخول فدخلت عليه	3990	5365446019048736136	587	1017.0	468	1497	39.21175765991211	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	1	66	4	324	1500	300	الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشرب-----------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا--لم اكن حذرتك هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي-------- المنبر فاذا حوله رهط ---------يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	true	-1758875845680706461	0	167	0	825	1497	300	الله عليه وسلم-فدخل------------------------- مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتح الموحدة غرفة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك او لم اكن حذرتك اي من ان تغاضبي رسول الله صلي الله عليه وسلماو تراجعيه او تهجريه زاد في رواية سماك بن الوليد عند مسلم لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وذلك لما اجتمع عندها من الحزن علي فراق النبي صلي الله عليه وسلمولما تتوقعه من شدة غضب ابيها وقد قال لها فيما اخرجه ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا ثم استفهمها عما سمعه فقال اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت من بيت حفصة فجءت المنبر فاذا حوله رهط لم يسموا يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد اي من شغل قلبه بما بلغه من تطليقه عليه الصلاة والسلام نساءه ومن جملتهن بنته وفي ذلك من المشقة ما لا يخفي فجءت المشربة التي --------هو صلي الله عليه	3990	5365446019048736136	255	392.5	201	870	29.310344696044922	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	71	164	348	805	1500	300	استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت--------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فج------------------------ءت فقلت للغ---لام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت--------- منصرفا قال اذا الغلام------- يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي ------------------------------------------	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03990	true	-1758875845680706461	212	300	1054	1497	1497	300	استاذن -عمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم خرج فقال ذكرت-----------ك له عليه الصلاة والسلام فصمت قال عمر رضي الله عنه فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله ولابي ذر فجءت فقلت للغلام اي استاذن لعمر فذكر مثله------------------------------ فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله---------------------------- فلما وليت حال كوني منصرفا ف---اذا الغلام فاجاني يدعوني -قال--- اذن لك----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الدخول فدخلت عليه صلي	3990	5365446019048736136	298	421.5	235	563	52.930728912353516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	211	300	1038	1469	1469	300	الله عليه وسلم فدخلت عليه فاذا هو مضطجع علي رمال حصير------------------------------------------------ ليس بينه-------------------- وبينه---------- فراش قد اثر الرمال بجنبه----------- متكء علي وسادة من ادم------------------ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم ط---------لقت نساءك---------------------- فرفع-------------------- بصره -------الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله لو رايتني----------- وكنا معشر قريش------------ نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره فت-------------------بس-------------------------------------م النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب ال-------------------------------------------------------------------ي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	true	-3259829310128611521	0	159	0	814	1547	300	الله عليه وسلم------------فاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء والاضافة ما رمل اي نسج من حصير وغيره ليس بينه عليه الصلاة والسلام وبينه اي الحصير فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف وهو متكء علي وسادة من ادم بفتحتين جلد مدبوغ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت اي اطلقت نساءك فهمزة الاستفهام مقدرة فرفع عليه الصلاة والسلام بصره الشريف الي فقال لا ثم قلت وانا قاءم استانس اي اتبصر هل يعود صلي الله عليه وسلمالي الرضا او هل اقول قولا اطيب به قلبه واسكن غضبه يا رسول الله لو رايتني بفتح التاء وكنا معشر قريش بسكون العين نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره اي السابق من القصة فتبسم النبي ولغير ابي ذر وكريمة فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ثم قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب بالرفع فيهما لابي ذر ولغيره اوضا واحب بنصبهما خبر كان ومعطوفا عليه الي النبي صلي الله عليه	3991	5365446019048736136	410	655.5	326	828	49.51690673828125	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	125	158	659	828	1529	300	فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان-------------------- متكءا----- فقال اوفي- شك انت يا ابن الخطاب------------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك------------ قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	true	-3259829310128611521	227	286	1169	1473	1547	300	فارس والروم وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله وكان عليه الصلاة والسلام متكءا فجلس فقال او في شك انت يا ابن الخطاب بفتح الهمزة والواو للانكار التوبيخي اي اانت في شك في ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا اولءك فارس والروم قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	3991	5365446019048736136	167	294.5	134	304	54.93421173095703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	164	212	805	1035	1500	300	الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير------------------------------------------------ ليس بينه-------------------- وبينه---------- فراش قد اثر الرمال بجنبه----------- متكءا علي وسادة من ادم------------------ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك---------------------- فرفع الي---------------- بصره----------- فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	true	-3259829310128611521	0	70	0	364	1547	300	الله عليه وسلم-فاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء والاضافة ما رمل اي نسج من حصير وغيره ليس بينه عليه الصلاة والسلام وبينه اي الحصير فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف وهو متكء -علي وسادة من ادم بفتحتين جلد مدبوغ حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم طلقت اي----- اطلقت نساءك فهمزة الاستفهام مقدرة فرفع عليه الصلاة والسلام بصره الشريف الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس	3991	5365446019048736136	195	278.5	155	386	50.51813507080078	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	26	135	135	671	1476	300	صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك ا---وضا منك واحب------------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في ب--------يته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------ ادع الله------ فليوسع علي امتك------------------------------------------------------------------------------- فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان-------------------- متكءا----- فقال او-في هذا انت يا ابن الخطاب----------------------------------------------------- ان----------------------------------------- اولءك ------------قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03991	true	-3259829310128611521	74	286	381	1473	1547	300	صلي الله عليه وسلمالي الرضا او هل اقول قولا اطيب به قلبه واسكن غضبه يا رسول الله لو رايتني بفتح التاء وكنا معشر قريش بسكون العين نغلب النساء فلما قدمنا علي قوم تغلبهم نساءهم فذكره اي السابق من القصة فتبسم النبي ولغير ابي ذر وكريمة فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمثم------------- قلت لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت ----لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب بالرفع فيهما لابي ذر ولغيره اوضا واحب بنصبهما خبر كان ومعطوفا عليه الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة فتبسم عليه الصلاة والسلام----------- اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري اي نظرت في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة بفتح الهمزة والهاء جمع اهاب الجلد قبل ان يدبغ او مطلقا ولابي ذر عن الكشميهني ثلاث بغير هاء فقلت ادع الله ليوسع فليوسع علي امتك فالفاء عطف علي محذوف فكرر لفظ الامر الذي هو بمعني الدعاء للتاكيد قاله الكرماني فان فارس- والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله------------------------------ وكان عليه الصلاة والسلام متكءا فجلس فقال او في شك- انت يا ابن الخطاب بفتح الهمزة والواو للانكار التوبيخي اي اانت في شك في ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا اولءك فارس والروم قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي	3991	5365446019048736136	425	651.5	338	1160	36.63793182373047	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3458	false	-4600438460734464597	63	122	289	569	1443	300	صلي الله عليه وسلم--- يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها ف-واطيت انا-- وحفصة ع----ن ايت-نا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير -قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا اطرافه 6972 ابن عباس في الحرام يكفر اي اذا حرم علي نفسه	3458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03992	true	2547249396123753915	126	181	650	917	1514	300	صلي الله عليه وسلمكان يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فتواطات عاءشة وحفصة علي ان ايتهما دخا عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير فقال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا فقد اختل------------ في الذي حرمه -------------علي نفسه	3992	5365446019048736136	232	404.5	181	292	79.45205688476562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	187	291	969	1485	1529	300	الله--- فلما مضت تسع وعشرون----- دخل-------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة------------------------------------------------- اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر-------------- تسع وعشرون وكان ذلك الشهر---- تسع وعشرون قالت عاءشة ----------------------------------------------------------فانزلت اية التخيير فب-------دا بي اول امراة فقا----------------ل اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ق------------------------------------------------------------------------الت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني ب----------------فراقك ثم قال ا--------------------ن الله -------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما------------------------------------------------------- قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير-------------------- نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	true	6638086661056173234	95	264	490	1372	1571	300	الله لك فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليه الصلاة والسلام علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة باللام وللحموي والمستملي بتسع بالموحدة بدل اللام اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر الذي اليت فيه تسع وعشرون وكان ذلك الشهر وجد تسع وعشرون وفي رواية تسعا وعشرين بالنصب خبر كان الناقصة قالت عاءشة رضي الله عنهافانزلت اية التخيير الاتية فبدا بي اول امراة فقال ولابي الوقت قال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك اي لاباس عليك في عدم التعجيل او لا زاءدة اي ليس عليك التعجيل والاستءمار قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه ولابي ذر بفراقك ثم قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما الاحزاب سقط لفظ قوله لابي ذر وهذه اية التخيير المذكورة قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير عليه الصلاة والسلام نساءه فقلن مثل ما قالت عاءشة	3993	5365446019048736136	502	857.0	400	882	56.916099548339844	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	167	223	832	1106	1476	300	الله--- فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل-------------------- علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة------------------------------------------------- اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر-------------- تسع وعشرون فكان ذلك الشهر------------------------- تسعا وعشرين ليل------------------ة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي----- اية التخير فب--------دا بي اول امراة	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03993	true	6638086661056173234	95	172	490	905	1571	300	الله لك فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل عليه الصلاة والسلام علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة باللام وللحموي والمستملي بتسع بالموحدة بدل اللام اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر الذي اليت فيه تسع وعشرون وكان ذلك الشهر وجد تسع وعشرون وفي رواية تسعا وعشرين بالنصب خبر كان الناقصة قالت عاءشة ----رضي الله عنهافانزلت اية التخيير الاتية فبدا بي اول امراة	3993	5365446019048736136	227	307.5	180	441	51.47392272949219	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	159	214	780	1057	1474	300	26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب الم------------------------------------------------------------------------------سجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	1933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	true	-2614526773014257405	226	295	1157	1510	1531	300	26 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد باب من عقل اي شد بعيره بالعقال علي البلاط بفتح الموحدة او عقله علي باب المسجد 2470 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل قال الثمن والجمل لك	3994	5365446019048736136	275	537.0	222	355	77.46479034423828	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	0	44	0	209	1474	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	1933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03994	true	-2614526773014257405	59	102	300	508	1531	300	حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه شهرا وكانت انفكت قدمه فجلس في علية له فجاء عمر فقال اطلقت نساءك قال لا ولكني اليت منهن شهرا فمكث تسعا وعشرين ثم نزل فدخل علي نساءه	3994	5365446019048736136	208	411.0	165	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	175	263	856	1285	1474	300	حدثنا ابو المتوكل---- الناجي ق--------------ال اتيت جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد فدخلت ال---------------------------------------------يه و-عقلت الجمل في ناحية البلاط-------------------------------- فقلت -------------هذا جملك---------------- فخرج------------------------------ فجعل يطيف------- بالجمل قال---------------------------- الثمن -------------والجمل لك طرفه 443 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما	1933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03995	true	-4583796516321923440	15	231	78	1216	1583	300	حدثنا ابو المتوكل علي الناجي بالنون والجيم قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد فدخلت اليه وعقلت الجمل اي الذي اشتراه منه صلي الله عليه وسلمفي السفر في ناحية البلاط الحجارة المفروشة عند باب المسجد فقلت يا رسول الله هذا جملك الذي ابتعته مني فخرج عليه الصلاة والسلام من المسجد فجعل يطيف اي يلم بالجمل ويقاربه قال عليه الصلاة والسلام الثمن اي ثمن الجمل والجمل لك ومطابقة الحديث للترجمة في قوله وعقلت الجمل في ناحية البلاط فانه يستفاد منه جواز ذلك اذا لم يحصل به ضرر وقوله او باب المسجد هو بالاستنباط من ذلك وقال في المصابيح يشير بالترجمة الي ان مثل هذا الفعل لا يكون موجبا للضمان قال ابن المنير ولا ضمان علي من ربط دابته بباب المسجد او السوق لحاجة عارضة اذا رمحت ونحوه بخلاف من يعتاد ذلك ويجعله مربطا لها داءما وغالبا فيضمن وهذا الحديث اخرجه مسلم في البيوع 27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم باب جواز الوقوف والبول عند سباطة قوم بضم السين المهملة الكناسة او هي المزبلة ومعناهما متقارب لان الكناسة الزبل الذي يكنس 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم-سباطة قوم فبال قاءما	3995	5365446019048736136	401	592.0	319	1142	35.113834381103516	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1934	false	-3036176109853339854	155	217	805	1084	1507	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به 28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به 2472 حدثنا عبد الله اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له	1934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03996	true	8083711093520036001	73	155	380	763	1524	300	28 باب من اخذ الغصن وما يءذي الناس في الطريق فرمي به باب ثواب من اخذ ولابي ذر عن الكشميهني من اخر الغصن الذي يءذي المارين و ثواب من اخذ ما يءذي الناس في الطريق وفي نسخة في الطرق بلفظ الجمع فرمي به في غير المطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2472 حدثنا عبد الله اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك فاخذه فشكر الله له فغفر له	3996	5365446019048736136	172	171.0	135	490	35.1020393371582	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1934	false	-3036176109853339854	237	274	1189	1373	1507	300	الطريق سبعة اذرع 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع	1934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03997	true	-8940575506636939365	55	90	279	460	1607	300	الطريق علي غيره- 2473 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تشاجروا في الطريق بسبعة اذرع	3997	5365446019048736136	173	329.0	139	184	94.02173614501953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1935	false	-4676157678701973633	183	252	985	1309	1541	300	عدي بن ثابت سمعت عب------------------------د الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه --------------------------------------------------------------قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة طرفه 5516----------------------------------------------------------------------- 2475 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو	1935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03998	true	-6287422682269425327	124	218	627	1106	1518	300	عدي بن ثابت ابو امه فاطمة واختلف في سماع عبد الله بن يزيد هذا من النبي صلي الله عليه وسلمقال الدارقطني له ولابيه صحبة وشهد بيعة الرضوان وهو صغير قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النهبي والمثلة بضم الميم وسكون المثلثة العقوبة الفاحشة في الاعضاء كجدع الانف وقطع الاذن ونحوهما 2475 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو	3998	5365446019048736136	283	513.5	221	481	58.835758209228516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1935	false	-4676157678701973633	165	217	897	1151	1541	300	بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم ان لا ننتهب 2-------------------------------------------------------------------------------------474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة------------ ----------------------------------------طرفه 5516 2475 حدثنا سعيد بن --عفير قال حدثني الليث حدثنا	1935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03998	true	-6287422682269425327	17	92	92	469	1518	300	بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا ننتهب لانه كان من شان الجاهلية انتهاب ما يحصل لهم من الغارات فوقعت البيعة علي الزجر عن ذلك 2474 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري وهو جده ابو امه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النهبي والمثلة الحديث 2474 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة -قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ------------	3998	5365446019048736136	218	367.5	172	393	55.47073745727539	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1936	false	-8956996374074774431	130	187	670	959	1540	300	31 باب كسر الصليب وقتل الخن----------------------------زير 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	1936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04000	true	3386591982075441016	182	242	957	1272	1552	300	31 باب كسر الصليب وقتل الخنزير باب كسر الصليب وقتل الخنزير 2476 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد	4000	5365446019048736136	287	561.0	232	317	90.5362777709961	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1937	false	-6819308108958416931	37	69	186	331	1531	300	32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	1937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04001	true	-7184582713121224805	173	205	928	1073	1561	300	32 باب هل تكسر الدنان التي فيها الخمر او تخرق الزقاق فان كسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه واتي شريح في طنبور كسر فلم يقض فيه بشء	4001	5365446019048736136	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1937	false	-6819308108958416931	63	206	305	1032	1531	300	طنبور كسر فلم يقض فيه بشء 2---------------------------------------------477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا----------------------------------------------------------------------------------- اطرافه -------------------------------------6891 باب هل تكسر الدنان التي فيها خمر او تخرق الزقاق وان يكسر صنما او صليبا او طنبورا او ما لا ينتفع بخشبه الدنان جمع دن والزقاق بكسر الزايجمع زق وهو معروف والطنبور بضم الطاء واتي شريح بطنبور كسر فلم يقض فيه بشء شريح بضم الشينهو ابن الحارث القاضي المعروف وقال الاءمة مثل قوله الا انه يدفع اجزاءه الي مالكه وقال الشافعي ان امكن فصل اجزاءه ولم يفعل بل كسره يضمن لانه تعد منه 2477 مخلد بفتح الميم وسكون الخاء الم-----------------عجمة يزيد من ا----لزيادة سلمة بن الاكوع	1937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04002	true	8960087027326060810	141	245	694	1224	1510	300	طنبور---ه فلم يقض فيه بشء اي لم يحكم فيه بغرامة وهذا وصله ابن ابي شيبة 2477 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي نيرانا توقد يوم خيبر قال علي ما توقد هذه النيران قالوا علي الحمر الانسية قال اكسروها واهرقوها قالوا الا نهريقها ونغسلها قال اغسلوا قال ابو عبد الله كان ابن ابي اويس يقول الحمر الانسية بنصب الالف والنون الحديث 2477 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة النبيل البصري عن يزيد بن ابي عبيد الاسلمي بن الاكوع	4002	5365446019048736136	329	376.5	264	913	36.03504943847656	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1938	false	5635217201389597599	45	85	221	419	1560	300	2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	1938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04004	true	2867312799692986437	219	259	1170	1368	1591	300	2479 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت اتخذت علي سهوة لها سترا فيه تماثيل فهتكه النبي صلي الله عليه وسلم	4004	5365446019048736136	198	396.0	158	198	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	20	66	109	317	1502	300	33 باب من قاتل دون ماله----------------------------------------------- 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	1939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04005	true	-6975757113034505102	125	179	640	892	1478	300	33 باب من قاتل دون ماله باب من قاتل دون ماله اي عند ماله فقتل فهو شهيد 2480 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب-قال حدثني ابو الاسود عن عكرمة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من قتل دون ماله فهو شهيد	4005	5365446019048736136	205	374.5	162	255	80.39215850830078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	67	189	322	953	1502	300	34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفه 5225 فاتخذت منه نمرقتين بضم النون والراء وكسرهماالوسادة الصغيرة باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 2480 2481 عن انس ------------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه هي عاءشة جاء كذلك في رواية الترمذي فارسلت احدي امهات المومنين هي	1939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04006	true	3550624564644268824	5	155	22	772	1558	300	34 باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره هذا باب بالتنوين اذا كسر شخص قصعة بفتح القاف اناء من خشب او كسر شيءا لغيره هو من باب عطف العام علي الخاص اي هل يضمن المثل او القيمة فجواب اذا محذوف 2481 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيدها فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة حتي فرغوا فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثنا حميد حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 2481 طرفه -----في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل-------------------- عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عند بعض نساءه هي ع--------------------------اءشة فارسلت احدي امهات المءمنين هي	4006	5365446019048736136	500	840.0	399	803	62.266502380371094	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1939	false	-8945577710930378132	128	300	638	1502	1502	300	وقال ابن ابي مريم------------------- اخبرنا يحيي بن ايوب حد----ثنا حميد حد-----------ثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5225 فاتخذت منه نمرقتين بضم النون والراء وكسرهماالوسادة الصغيرة باب اذا كسر قصعة او شيءا لغيره 2480 2481 عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عند بعض نساءه هي عاءشة جاء كذلك في رواية الترمذي فارسلت احدي امهات المومنين هي زينب وقيل ام سلمة وقيل صفية مع خادم يطلق علي الذكر والانثي بقصعة بفتح القاف يقال لا تكسر القصعة ولا تفتح الجراب فكسرت القصعة غيرة كما هو داب النساء فدفع القصعة الصحيحة وحبس المكسورة وهذا لم يكن علي طريقة ضمان المتلف حتي يقال القصعة من AUTO 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه المومسات وكان جريج في-	1939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04007	true	-3975177968385001062	60	180	342	939	1553	300	وقال ابن ابي مريم هو شيخ المءلف سعيد اخبرنا يحيي بن ايوب قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وغرض المءلف بسياق هذا بيان التصريح بتحديث----------------------------------------------------------------------- انس لحميد قاله في الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 35 باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله هذا باب بالتنوين اذا هدم شخص حاءطا لشخص اخر فليبن مثله خلافا لمن قال من المالكية وغيرهم تلزمه القيمة 2482 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تريه المومسات وكان جريج في	4007	5365446019048736136	400	661.0	315	1000	40.0	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1940	false	2502276131731970863	0	124	0	638	1534	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين طرفه 1206 ذوات القيم فكيف حكم فيها بالمثل بل كان شء بينه وبين اهله وقيل كانت القصعتان لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكره ان يرد المكسورة وقال ابن ابي مريم واسمه سعيد شيخ البخاري نقل عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث مذاكرة وفاءدة هذا الطريق التصريح بلفظ السماع من حميد وفيه دفع وهم التدليس باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله 2482 جرير ----بن حازم بالحاء المهملة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج بضم الجيم	1940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04007	true	-3975177968385001062	180	279	939	1446	1553	300	صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له فكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وبه قال حدثنا مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابراهيم الفراهيدي الازدي البصري قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير هو ابن حازم بالحاء المهملة والزاي ابن زيد بن عبد الله الازدي البصري عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان رجل في بني اسراءيل يقال له جريج بضم الجيم	4007	5365446019048736136	333	590.5	267	762	43.70078659057617	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	204	267	1010	1333	1497	300	لو كان------ فجاءته امه فدعته فق---------------ال اجيبها او اصلي فقا--------لت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته------------------------- فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	2573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04007	true	-3975177968385001062	155	227	815	1184	1553	300	له جريج يصلي فجاءته امه فدعته فابي ان يجيبها فقال اجيبها او اصلي ثم اتته فقالت اللهم لا تمته حتي تري-----ه المومسات وكان جريج في صومعته فقالت امراة لافتنن جريجا فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين	4007	5365446019048736136	301	539.5	240	380	79.21052551269531	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	247	296	1244	1480	1497	300	ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال -----------------------------------------------------------------------------------------الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت ا--------------------------------------------------------------------------------------------مراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل ف---مر بها رجل راكب ذو شارة ف--قالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله	2573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04009	true	8241077871670208241	192	271	981	1377	1529	300	ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام وفي رواية الاعرج قال يا بابوس من ابوك اي يا صغير وليس هو اسم هذا الغلام بعينه قال الغلام ابي الراعي وفيه ان الطفل يدعي غلاما وقد تكلم من الاطفال ستة شاهد يوسف وابن ماشطة بنت فرعون وعيسي عليه الصلاة والسلام وصاحب جريج هذا وصاحب الاخدود وولد المراة ---------التي من بني اسراءيل لما مر بها رجل من بني اسراءيل وقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها وقا-----------------ل اللهم لا تجعلني مثله	4009	5365446019048736136	142	199.5	109	422	33.649288177490234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	2	45	6	237	1526	300	الشركة في الطعام والنهد والعروض ابواب الشراكة 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	1941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04010	true	2810185978841785524	192	233	983	1198	1587	300	الشركة بسم الله الرحمن الرحيم---------------- 1 باب الشركة في الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجازفة او قبضة قبضة لما لم ير المسلمون في النهد باسا ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا وكذلك مجازفة الذهب والفضة والقران في التمر	4010	5365446019048736136	193	368.0	155	231	83.5497817993164	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	12	42	65	220	1526	300	في- الطعام والنهد والعروض وكيف قسمة ما يكال ويوزن مجاز--------------فة او ق---------------------------------------------------بضة قبض-------------ة لما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم ير المسلمون في النهد باسا -------ان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا------- وكذلك مجازفة الذهب والفضة	1941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04011	true	-8591638362576947012	202	273	1131	1502	1651	300	فيه الطعام--------------- وكيف قسمة ما يكال ويوزن هل تجوز قسمته مجازفة او لا بد من الكيل في المكيل والوزن في الموزون كما قال قبضة قبضة يعني متساوية لما بفتح اللام وتشديد الميم في اصلين مقايلين علي اليونينية وغيرهما مما وقفت عليه وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني لما بكسر اللام وتخفيف الميم لم ير المسلمون في النهد باسا ان اي بان ياكل هذا بعضا وهذا بعضا مجازفة وكذلك مجازفة الذهب بالفضة	4011	5365446019048736136	134	203.5	106	386	34.71502685546875	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	182	283	945	1448	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما------------ اطرافه	1941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	true	-7306680591880704930	35	133	177	679	1557	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا----------- قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت-قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث 2483 اطرافه	4012	5365446019048736136	490	951.0	394	515	95.1456298828125	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	90	173	457	880	1515	300	فني الزاد اي قرب فراغه لقوله فامر---------- بازواد القوم---- فجمع ذلك كله و---------------كان يقوتنا بفتح الياء قال ابن الاثير يقال قاته يقيته اي اعطاه قوته فلم يكن يصيبنا الا تمرة اي كل واحد تمرة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها اي اثر فقدها من الم الجوع------- فاذا حوت مثل الظرب بفتح الظاء المعجمة وكسر الراءالجبل الصغير فاكل منه ذلك الجيش ثماني عثرة ليلة وفي رواية شهرا ولا تنافي اذ الاقل داخل في الاكثر وزيادة الثقة مقبولة ثم امر ابو عبيدة بضلعين	1942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	true	-7306680591880704930	60	118	310	599	1557	300	فني الزاد------------------- فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني----------------------------- فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمر-----------ة فقلت وما تغني تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيتقال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب------------------------------------------ فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة لي---------------------------------------------------------------------لة ثم امر ابو عبيدة بضلعين	4012	5365446019048736136	197	292.5	154	459	42.91939163208008	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	149	255	710	1234	1472	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ال----جيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ---ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منها القوم--- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما طرفه-- 2483	3108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04012	true	-7306680591880704930	21	132	114	672	1557	300	مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيتقال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت مثل الظرب فاكل منه ذلك الجيش ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما الحديث 2483	4012	5365446019048736136	497	917.0	397	565	87.964599609375	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	239	300	1228	1526	1526	300	فقلت------ وما تغني تمرة------------ فقال----- لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتهينا الي----- البحر فاذا حوت مثل الظرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منه ذلك الجيش----------- ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة---------- بضلعين ------------------------------من اضلاعه فنصبا ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما--------------- فلم تصبهما اطرافه 5494--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة-	1941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	true	5904983707362169033	5	214	22	1130	1574	300	فقلت لجابر وما تغني تمرة اي عن الجوع فقال جابر لقد وجدنا فقدها حين فنيت مءثرا وفي رواية ابي الزبير عن جابر عند مسلم فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عيها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل قال اي جابر ثم انتهينا الي ساحل البحر فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مشالة مفتوحة فراء مكسورة فموحدة اي الجبل الصغير وضبط ايضا في الفرع بكسر الطاء وسكون الراء اي منبسط ليس بالعالي فاكل منه ذلك الجيش الثلاثماءة ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بن الجراح بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه فنصبا استشكل اسقاط تاء التانيث لان الضلع مءنثة واجيب بان تانيثها غير حقيقي فيجوز التذكير ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما اي تحت الضلعين فلم تصبهما ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع لانه لما كان يفرق عليهم قليلا قليلا صار في معني النهد واعترض بانه ليس فيه ذكر المجازفة لانهم لم يريدوا المبايعة ولا البذل واجيب بان حقوقهم تساوت فيه بعد جمعهم فتناولوه مجازفة كما جرت العادة وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في المغازي والجهاد ومسلم في الصيد والترمذي وابن ماجة في الزهد والنساءي في الصيد والسير 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة	4013	5365446019048736136	281	428.5	224	1108	25.361011505126953	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	0	61	0	308	1515	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع	1942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	true	5904983707362169033	214	272	1130	1435	1574	300	رضي الله عنه-قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم فبسط لذلك نطع وجعلوه علي النطع	4013	5365446019048736136	304	595.0	246	308	98.70130157470703	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	223	297	1129	1490	1504	300	في الفم 2982 حد--------ثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم	2282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	true	5904983707362169033	195	266	1040	1404	1574	300	في الصيد والسير 2484 حدثنا بشر بن مرحوم حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه-قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم	4013	5365446019048736136	340	647.0	272	371	91.64420318603516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	211	253	1015	1224	1472	300	فقلت -------ما تغني عنكم تمرة------------ فقال----- لقد وجدنا فقدها حين فنيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتهينا الي----- البحر فاذا حوت مثل الظرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منها القوم-------------- ثمان- عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة---------- بضلعين ------------------------------من اضلاعه فنصبا ثم -----------------------------------------------------------------------------------امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما--------------- فلم تصبهما	3108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04013	true	5904983707362169033	5	131	22	681	1574	300	فقلت لجابر وما تغني----- تمرة اي عن الجوع فقال جابر لقد وجدنا فقدها حين فنيت مءثرا وفي رواية ابي الزبير عن جابر عند مسلم فقلت كيف كنتم تصنعون بها قال نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عيها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل قال اي جابر ثم انتهينا الي ساحل البحر فاذا حوت مثل الظرب بظاء معجمة مشالة مفتوحة فراء مكسورة فموحدة اي الجبل الصغير وضبط ايضا في الفرع بكسر الطاء وسكون الراء اي منبسط ليس بالعالي فاكل منه ذلك الجيش الثلاثماءة ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بن الجراح بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه فنصبا استشكل اسقاط تاء التانيث لان الضلع مءنثة واجيب بان تانيثها غير حقيقي فيجوز التذكير ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما اي تحت الضلعين فلم تصبهما	4013	5365446019048736136	194	263.5	155	664	29.216867446899414	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	255	300	1295	1515	1515	300	الازواد يقال فيه بكسر فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا وبرك عليه----------------------------- ثم دعاهم باوعيتهم--------- فاحتثي الناس------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله طرفه 2982---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2485 حدثنا محمد بن يوسف-	1942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	true	6858076813217128969	165	259	861	1360	1572	300	الازواد علي النطع---- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعا وبرك بتشديد الراء عليه اي ما علي النطع ثم دعاهم باوعيتهم جمع وعاء فاحتثي الناس بهمزة وصل وسكون الحاء المهملة وفتح المثناة الفوقية والمثلثة اي اخذوا حثية حثية وهي الاخذ بالكفين حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله اشارة الي ان ظهور المعجزة مما يءيد الرسالة ومطابقة الحديث للترجمة في قوله جمع ازوادهم لانه اخذها منهم بغير قسمة مستوية وقد اخرجه ايضا في الجهاد وهو من افراده 2485 حدثنا محمد بن يوسف	4014	5365446019048736136	193	295.5	153	504	38.29365158081055	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1943	false	2659069474307304599	0	39	0	195	1551	300	حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس 2486 حد---ثنا محمد بن	1943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04014	true	6858076813217128969	259	297	1360	1556	1572	300	حدثنا الاوزاعي حدثنا ابو النجاشي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم فناكل لحما نضيجا قبل ان تغرب الشمس وبه قال حدثنا محمد بن	4014	5365446019048736136	186	358.0	150	198	93.93939208984375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1943	false	2659069474307304599	0	67	0	326	1551	300	حدثنا الاوزاعي حدث-----------------------نا ابو النجاشي------------------------------------------- قال سمعت رافع بن خديج--------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم------------------------------- فناكل لحما نضيج-------------------------------------------ا قبل ان تغرب الشمس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل	1943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04015	true	2204944352536253275	6	179	29	930	1553	300	حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو قال حدثنا ابو النجاشي بتخفيف الجيم وبعد الالف معجمة عطاء بن صهيب قال سمعت رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبعد المثناة التحتية جيم رضي الله عنه-قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلمال-عصر فننحر جزورا فتقسم عشر قسم بكسر القاف وفتح السين جمع قسمة فناكل لحما نضيجا بفتح النون وكسر المعجمة اخره جيم اي مستويا قبل ان تغرب الشمس والغرض منه قوله فتقسم عشر قسم فان فيه جمع الانصباء مجازفة وهو من الاحاديث المذكورة في غير مظنتها وفيه تعجيل العصر وقد ذكر في المواقيت من هذا الوجه تعجيل المغرب ولفظه حدثنا محمد بن مهران حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني ابو النجاشي مولي رافع هو عطاء بن صهيب قال سمعت رافع بن خديج يقول كنا نصلي المغرب مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفينصرف احدنا وانه ليبصر مواقع نبله اه 2486 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو او قل	4015	5365446019048736136	319	519.0	254	903	35.326690673828125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	0	69	0	338	1511	300	في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	1944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04016	true	-6394977096465565302	13	198	78	1068	1584	300	في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم اي متصلون بي او فعلوا فعلي في هذه المواساة وفيه منقبة عظيمة للاشعريين وفي الحديث استجاب خلط الزاد سفرا وحضرا وقول ابن حجر فيه جواز هبة المجهول تعقبه العيني بانه ليس في الحديث ما يدل له وليس فيه الا مواساة بعضهم بعضا والاباحة وهذا لا يسمي هبة لان الهبة تمليك المال والتمليك غير الاباحة وايضا الهبة لا تكون الا بالايجاب والقبول ولابد فيها من القبض عند جمهور العلماء ولا تجوز فيما يقسم الا محوزة مقسومة ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة والحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والنساءي في السير والله اعلم 2 باب ما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة هذا باب بالتنوين ما كان من خليطين اي مخالطين وهما الشريكان فانهما يتراجعان بينهما بالسوية في الصدقة قيد بالصدقة لوروده فيها لان التراجع لا يصح بين الشريكين في الرقاب 2487 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني قال حدثني ابي قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر رضي الله عنه-كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية	4016	5365446019048736136	336	612.5	269	992	33.870967864990234	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	197	294	966	1483	1511	300	باب قسمة الغنم---------- 2488---------------------------------- ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عباس بن رفاعة بفتح العين--------------------------------------------------- الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم	1944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	true	1363336574783563968	184	300	944	1548	1548	300	باب قسمة الغنم اي بالعدد 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية ----بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمبذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب قال ما انهر الدم-	4017	5365446019048736136	478	868.5	389	612	78.10457611083984	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	73	108	355	517	1511	300	باب قسمة الغنم---------- 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي	1944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	true	1363336574783563968	184	220	944	1115	1548	300	باب قسمة الغنم اي بالعدد 2488 حدثنا علي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي	4017	5365446019048736136	161	308.0	127	172	93.60465240478516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	134	231	644	1138	1485	300	في -المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------ثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة---------------- عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر ------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير فطلبوه فاعياهم------------------------ فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04017	true	1363336574783563968	187	291	959	1503	1548	300	اي بال--عدد 2488 حدثنا عل-ي بن الحكم الانصاري حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن جده -----قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلمبالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بع-------------------ير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف---------العدو غدا	4017	5365446019048736136	411	657.0	328	591	69.54314422607422	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	199	277	959	1338	1444	300	وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه-- 2488 باب من عدل عشرة من الغنم بجزور 2507 محمد كذا وقع غير منسو-----------------------------------------------ب قال الغساني الراوي عن وكيع هو محم--------------------د بن سلام صرح به البخاري في كتاب العلم روي في الباب عن عباية بن رفاعة بفتح العين و------------------------------------------------------------كسر الراء ع-ن رافع بن خديج بفتح الخاء ---------اخره جيم انهم كانو---------------------------------ا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة	1955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04018	true	2260897728111604142	0	99	0	530	1572	300	وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة الحديث 2488 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن الحكم بفتحتين ابن ظبيان بفتح المعجمة وسكون الموحدة المروزي الانصاري المءدب قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن سعيد بن مسروق بن عدي والد سفيان الثوري---------------- عن عباية بن رفاعة بفتح العين المهملة وتخفيف الموحدة وبعد الالف مثناة تحتية مفتوحة ورفاعة بكسر الراء ابن رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة واخره جيم عن جده رافع بن خديج رضي الله عنهانه قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة	4018	5365446019048736136	231	293.5	175	551	41.92377471923828	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1945	false	-4613735151930355731	251	289	1278	1471	1530	300	2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه طرفه 2455 2490 حدثنا	1945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04022	true	413461633635388178	52	87	279	463	1573	300	2489 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان حدثنا جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه -وبه ------قال حدثنا	4022	5365446019048736136	179	330.5	144	193	92.7461166381836	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	0	28	0	140	1447	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	1946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04022	true	413461633635388178	199	226	1071	1210	1573	300	فكان ابن الزبير يرزقنا التمر وكان ابن عمر يمر بنا فيقول لا تقرنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه	4022	5365446019048736136	139	273.0	112	140	99.28571319580078	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	22	108	110	503	1447	300	الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه طرفه 2455 AUTO----- 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث باب القران في	1946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04023	true	-3594034145821433729	86	198	452	1004	1525	300	الا ان يستاذن الرجل منكم اخاه في القران فلا كراهة 5 باب تقويم الاشياء بين الشركاء بقيمة عدل باب تقويم الاشياء نحو الامتعة والعروض بين الشركاء حال كون التقويم بقيمة عدل واختلف في قسمتها بغير تقويم فاجازه الاكثر اذا كان علي سبيل التراضي ومنعه الشافعي 2491 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شقصا له من عبد او شركا او قال نصيبا-وكان له ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال لا ادري قوله عتق منه ما عتق قول من نافع او في الحديث عن النبي صلي -	4023	5365446019048736136	364	666.5	284	555	65.58558654785156	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1946	false	3324207039773353368	244	278	1192	1346	1447	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	1946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04024	true	-3894717479639720947	267	300	1341	1493	1493	300	2492 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنهعن- النبي صلي الله عليه-	4024	5365446019048736136	150	294.0	118	154	97.40259552001953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	152	213	761	1089	1529	300	مثل القاءم علي حدود الله اي لا يتجاوزها حافظ علي رعايتها والواقع فيها بالتجاوز عنها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	1947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	true	5711699492870728424	117	170	626	908	1623	300	مثل القاءم علي حدود الله-------------------------------- والواقع في--------------ها كمثل قوم استهموا علي سفينة فاصاب بعضهم اعلاها وبعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها اذا استقوا من الماء مروا علي من فوقهم فقالوا لو انا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نءذ من فوقنا فان يتركوهم وما ارادوا هلكوا جميعا وان اخذوا علي ايديهم نجوا ونجوا جميعا	4026	5365446019048736136	282	547.0	229	328	85.9756088256836	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	13	48	65	245	1529	300	2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	1947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04026	true	5711699492870728424	95	128	507	685	1623	300	2493 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل القاءم علي حدود الله والواقع فيها كمثل قوم استهموا علي	4026	5365446019048736136	178	346.0	145	180	98.88888549804688	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1947	false	-2786082211374340887	216	274	1104	1391	1529	300	7 باب شركة اليتيم واهل المي-----------------------------------------------راث 2494 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله العامري الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن قول الله تعالي وان خفتم الي ورباع	1947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	true	-266487796419257339	220	278	1148	1448	1561	300	7 باب شركة اليتيم واهل الميراث باب شركة اليتيم واهل الميراث اي مع اهل الميراث 2494 حدثنا------------------------------- الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها-عن قول الله تعالي فان خفتم الي-ورباع	4027	5365446019048736136	252	451.5	203	334	75.44910430908203	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	138	559	739	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة -------------عن قو----له تعالي وان خفتم الا تقسطوا في فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	true	-266487796419257339	263	300	1370	1561	1561	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن قول الله تعالي فان خفتم اليورباع----- فقالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	167	300.5	134	197	84.77157592773438	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	208	268	1042	1336	1496	300	2494 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن ش-------------------------------------------------------------------------هاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة -------------عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04027	true	-266487796419257339	235	300	1226	1561	1561	300	249-----4 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم بن سعد عن صالح--------- عن ابن شهاب اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنهاوقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاعن قول الله تعالي فان خفتم اليورباع--------------- فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان-	4027	5365446019048736136	226	385.5	180	381	59.31758499145508	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	138	263	739	1389	1585	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن------------ اطرافه	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	true	-4804708831291157560	0	124	0	655	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله-وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----- هي رغبة احدكم ليتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال فنهوا ان ينكحوا ما رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط من اجل رغبتهم عنهن الحديث 2494 اطرافه	4028	5365446019048736136	643	1260.0	521	662	97.1299057006836	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	268	300	1336	1496	1496	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	true	-4804708831291157560	0	31	0	158	1564	300	يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ي---نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	4028	5365446019048736136	151	291.0	121	161	93.788818359375	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	0	54	0	284	1587	300	عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري وترغبون ان تنكحوهن--- رغبة احدكم عن يتيمت------------------ه حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله- وجماله في- يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04028	true	-4804708831291157560	31	116	158	610	1564	300	عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قولهوترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال----- فنهوا ان ينكحوا ما--- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا	4028	5365446019048736136	260	437.5	212	469	55.43709945678711	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	127	262	679	1382	1585	300	في ماله- فيعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنت----------هن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال ------------------------عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- بعد----- هذه الاية---------------------- فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكح--------------------------------------وهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال------ فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------------------------------------------------------- فانكحوا ما طاب لكم من النساء---------------- قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن----------------------------------- يعني هي رغبة احدكم ليتيمته ا----------------------------------------------------------------------------------------------لتي تكون في حجره حين تكون قليلة المال وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمال فنهوا ان ينكحوا ما-------- رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط -------من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	true	8101392784237695530	1	283	4	1463	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة بن الزبير بالسند السابق قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طلبوا منه الفتيا في امر النساء بعد نزول هذه الاية وهي وان خفتم الي رباع فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء في ان تنكحوهن او عن ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال تعالي فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اي ان خفتم ان لا تعدلوا في يتامي النساء اذا تزوجتم بهن فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء من غيرهن قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن هي رغبة احدكم ولغير ابوي ذر والوقت يعني هي رغبة احدكم ليتيمته التي في حجره ولابي ذر عن الكشميهني يتيمته باسقاط اللام وللكشميهني والحموي والمستملي عن يتيمته التي تكون في حجره حين تكون قليلة المال والجمال قال ابن حجر ولعل رواية عن اصوب وقد تبين ان اولياء اليتامي كانوا يرغبون فيهن ان كن جميلات وياكلون اموالهن والا يعضلوهن طمعا في ميراثهن فنهوا ان ينكحوا ما اي التي رغبوا في مالها وجمالها من يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	4029	5365446019048736136	682	1171.5	547	1459	46.744346618652344	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	257	300	1276	1496	1496	300	في ماله و-يعجبه مالها وجمالها فيريد ول-----------------يها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقه-------------------------------------------------------------ا فيعط----------------------------------------------------------------يها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في---------- الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04029	true	8101392784237695530	1	98	4	496	1554	300	في العذق فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها التي هي تحت حجره ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها في النكاح من رواية عقيل عن ابن شهاب ويريد ان ينتقص من صداقها فيعطيها بالنصب عطفا علي معمول بغير ان اي يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا بضم النون والهاء علي وزن فعوا بحذف لام الفعل لان الاصل نهيوا فنقلت ضمة الياء الي الهاء فالتقي ساكنان فحذفت الياء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن اي طريقهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	4029	5365446019048736136	201	354.0	162	492	40.85365676879883	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	77	192	407	964	1489	300	ان شاء الله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------CHECK 10 باب الاشتراك في الذهب والفضة وما يكون فيه الصرف CHECK 8 باب الشركة في الارضين وغيرها 8 باب الشركة في الارضين وغيرها 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شفعة طرفه 2213 AUTO 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قضي النبي صلي الله عليه	1949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04030	true	2892332153328859800	14	300	67	1499	1499	300	ان شاء الله تعالي في كتاب النكاح وغيره وقد اخرجه ايضا في الاحكام والشركة ومسلم في التفسير واخرجه ابو داود في النكاح وكذا النساءي 8 باب الشركة في الارضين وغيرها باب الشركة في الارضين وغيرها كالعقارات والبساتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2495 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني اليماني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلمالشفعة في كل ما لم يقسم اي في كل مشترك لم يقسم من الاراضي ونحوها ومفهومه ان ما لم يقسم يكون بين الشركاء فاذا وقعت الحدود جمع حد وهو هنا ما تتميز به الاملاك بعد القسمة واصل الحد المنع ففي تحديد الشء منع خروج شء منه ومنع دخول غيره فيه وصرفت الطرق اي بينت مصارفها وشوارعها وراء صرفت مشددة فلا شفعة وفيه انه لا شفعة الا في العقار والحديث قد سبق في الشفعة بمباحثه فليراجع-------------------- 9 باب اذا اقتسم الشركاء الدور او غيرها فليس لهم رجوع ولا شفعة هذا باب بالتنوين اذا اقتسم ولابي ذر قسم الشركاء الدور او غيرها كالبساتين ولابي ذر وغيرها فليس لهم رجوع لان القسمة عقد لازم فلا رجوع فيها ولا شفعة لان الشفعة في الشركة لا في القسمة لانها لا تكون الا في المشاع 2496 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قضي النبي صلي الله عليه-	4030	5365446019048736136	409	285.0	325	1580	25.886075973510742	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1949	false	921437962655389708	220	272	1100	1355	1489	300	2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسود قال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه 2495 2496 روي عن جابر ان رسول الله----------- صلي الله عليه	1949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	true	8132981282666538378	232	284	1212	1477	1553	300	2498 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن عثمان يعني ابن الاسودق-ال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال سالت ابا المنهال عن الصرف يدا بيد فقال اشتريت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه	4031	5365446019048736136	223	413.5	175	266	83.83458709716797	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	13	102	70	521	1564	300	عن عثمان يعني ابن الاسود زاد لفظ يعني لانه لم يسمع لفظ ابن الاسود من شيخه سالت ابا المنهال بكسر الميم اسمه عبد الرحمن عن الصرف يدا بيد الصرف بين احد النقدين بالاخر صحيح اذا كان مقابضة في المجلس والحديث سلف في ابواب البيع وموضع الدلالة هنا فعلت انا وشريك--ي فانه يدل علي جواز الاشتراك في CHECK 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	1950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04031	true	8132981282666538378	240	296	1250	1534	1553	300	عن عثمان يعني ابن الاسودقال اخبرني سليمان بن ابي مسلم قال---------------- سالت ابا المنهال--------------------------- عن الصرف يدا بيد فقال اشتري-------------------------------------------------------------------------------------------------ت انا وشريك لي شيءا يدا بيد ونسيءة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه ف----------------------------قال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه	4031	5365446019048736136	200	287.5	156	453	44.15011215209961	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	235	272	1192	1371	1500	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر	1804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	true	-7088339993927848252	224	259	1202	1382	1588	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وبه قال ----	4032	5365446019048736136	165	300.5	131	186	88.70967864990234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	13	146	70	747	1564	300	عن عثمان يعني ابن الاسود زاد لفظ يعني لانه لم يسمع لفظ ابن الاسود من شيخه---------------------------- سالت ابا المنهال بكسر الميم اسمه عب-------د الرحمن-------------------------------------------------------------------- عن الصرف يدا بيد الصرف بين احد النقدين ---------------بالاخر صحيح اذا كان مقابضة في المجلس والحديث سلف في ابواب البيع وموضع الدلالة هنا فعلت انا وشريكي فانه يدل علي جواز الاشتراك في CHECK 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة ف-----------------------قال فعلت---- انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2060------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	1950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	true	-7088339993927848252	25	257	132	1374	1588	300	عن عثمان يعني ابن الاسود بن موسي بن باذان المكي انه قال اخبرني بالافراد سليمان بن ابي مسلم الاحول قال سالت ابا المنهال بكسر الميم وسكون النون عبد الرحمن بن مطعم البناني بضم الموحدة ونونين بينهما الف مخففا البصري نزيل مكة عن الصرف وهو بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة او احدهما بالاخر يدا بيد اي متقابضين في المجلس فقال ا-------ي ابو-------------- النهال اشتري---ت انا وشريك لي لم يسم شيءا يدا بيد ونسيءة اي متاخرا من غير تقابض فجاءنا البراء بن عازب رضي الله عنهفسالناه عن ذلك فقال فعلت ذلك انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال ما كان يدا بيد فخذوه وما كان نسيءة فذروه بالذال المعجمة اي اتركوه وفي رواية فردوه من الرد وفيه كما قال ابن المنير حجة للقول بتفريق الصفقة وانه يصح منها الصحيح ويبطل منها الفاسد وتعقب باحتمال ان يكون اشار الي عقدين مختلفين قال الحافظ ابن حجر وفي رواية النسفي ردوه بدون الفاء لان الاسم الموصول بالفعل المتضمن للشرط يجوز فيه دخول الفاء في خبره ويجوز تركه 11 باب مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة باب جواز مشاركة الذمي والمشركين في المزارعة وعطف المشركين علي الذمي من عطف العام علي الخاص والمراد بالمشركين المستامنون فيكونون في معني اهل الذمة 2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنهق-ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	4032	5365446019048736136	469	681.0	370	1269	36.95823669433594	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	183	216	962	1125	1574	300	2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	2102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04032	true	-7088339993927848252	224	257	1202	1374	1588	300	2499 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	4032	5365446019048736136	156	293.0	125	174	89.6551742553711	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1950	false	3658736492435712671	134	169	683	856	1564	300	عليه وسلم خ----يبر اليهود ---------------ان يعملوها ويزرعو--------------ها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب قسمة الغنم والعدل ف------------------------------------------------------يها 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	1950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04033	true	4447906546345282790	0	127	0	657	1540	300	عليه وسلم ارض خيبر اليهود وكانوا اهل ذمة ان يعملوها ويزرعوها اي بياض ارضها ولهم شطر ما يخرج منها من زرع واذا جاز مشاركة الذمي في المزارعة جاز في غيرها خلافا لاحمد ومالك الا انه اجاز اذا كان يتصرف بحضرة المسلم خشية ان يدخل في مال المسلم ما لا يحل كالربا وثمن الخمر والخنزير واجيب بمشروعية اخذ الجزية منهم مع ان في اموالهم ما فيها وبمعاملته صلي الله عليه وسلميهود خيبر والحق بالذمي الشرك نعم مذهب الشافعية يكره مشاركة الذمي ومن لا يحترز من الربا ونحوه كما نقله ابن الرفعة عن البندنيجي لما في اموالهما من الشبهة 12 باب قسمة الغنم والعدل فيها باب قسمة الغنم ولابوي ذر والوقت قسم الغنم والعدل فيها 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	4033	5365446019048736136	158	253.0	125	657	24.0487060546875	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	24	85	123	417	1465	300	باب قسمة الغنم والعدل ف------------------------------------------------------يها 2500------ قتيبة بضم القاف مصغر----- عن يزيد بن---- حبيب علي وزن فعيل عن ابي الخير CHECK 13 باب الشركة في الطعام وغيره الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت	1951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04033	true	4447906546345282790	98	159	512	818	1540	300	باب قسمة الغنم والعدل فيها باب قسمة الغنم ولابوي ذر والوقت قسم الغنم والعدل فيها 2500 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب------------- عن ابي ال------------------------------------------خير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ضح به انت	4033	5365446019048736136	224	383.5	178	363	61.70798873901367	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	105	173	511	820	1465	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج مرثد بن عبد الله	1951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	true	4781827405803432892	223	289	1161	1467	1525	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا له-وعن زهرة بن معبد انه كان يخرج -به جده عبد الله	4034	5365446019048736136	300	579.0	235	309	97.0873794555664	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	12	87	61	417	1501	300	2502------ اصبغ بن الفرج بفتح الهمزة وغين معجمة-------------------- عن زهرة بن معبد بفتح الميم والباء عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم اي عبد الله قال ابن مندة ادرك من زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ستين ---------------------------------------دعا له اي بالبركة صرح به الرواية بعده CHECK 14 باب الشركة في الرقيق به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير	1952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	true	4781827405803432892	223	300	1161	1525	1525	300	2502 حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني سعيد عن زهرة بن معبد------------------ عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت حميد الي رسول ا------لله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله بايعه فقال هو صغير فمسح راسه ودعا لهوعن زهرة بن معبد انه كان يخرج-------------------------------- به جده عبد الله بن هشام الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير-	4034	5365446019048736136	203	285.0	158	421	48.218528747558594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	0	42	0	198	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا	4753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04034	true	4781827405803432892	242	278	1248	1419	1525	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا	4034	5365446019048736136	168	317.0	132	198	84.8484878540039	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	123	173	595	820	1465	300	عن جده عبد الله بن هشام----------------------- وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- وذهبت به امه زينب بنت حميد--------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقالت يا رسول الله بايعه ---------------------------------فقال-------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له----------- وعن زهرة بن معبد---------------- انه كان يخرج مرثد بن عبد الله	1951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04035	true	-1508118499525978606	93	172	507	889	1568	300	عن جده عبد الله بن هشام واسم جده زهرة بن عثمان وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم قبل موته بست سنين فيما ذكره ابن منده وذهبت به امه زينب بنت حميد الصحابية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتح فقالت يا رسول الله بايعه بسكون العين اي عاقده علي الاسلام فقال عليه الصلاة والسلام هو صغير فمسح راسه ودعا له اي بالبركة وعن زهرة بن معبد بالاسناد السابق انه كان يخرج -به جده عبد الله	4035	5365446019048736136	218	344.0	169	383	56.91905975341797	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	87	119	417	585	1501	300	رضي الله عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الحديث----- طرفه 7210 الحديث 2502 طرفه	1952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04035	true	-1508118499525978606	0	31	0	169	1568	300	رضي الله عنهم-فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل الحديث 2501 طرفه --في الحديث 2502 طرفه	4035	5365446019048736136	162	299.5	132	173	93.64161682128906	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	121	197	593	961	1501	300	باب الشركة في الرقيق---------------------- 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق طرفه 2491 فيلقاه ------------------------------------------------------------ابن عمر وابن الزبير اي يلقيان عبد الله بن هشام فيقولان اشركنا اي فيما اشتريت فان النبي صلي الله عليه وسلم	1952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04036	true	7654405441626636161	101	181	541	932	1546	300	باب الشركة في الرقيق بفتح الشين وكسر الراء 2503 حدثنا مسدد حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شركا له في مملوك وجب عليه ان يعتق كله ان كان له مال قدر ثمنه يقام قيمة عدل ويعطي شركاءه حصتهم ويخلي سبيل المعتق -وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا جويرية بن اسماء الضبعي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماع--------------------------------------------------------ن النبي-صلي الله عليه وسلم	4036	5365446019048736136	281	503.0	222	450	62.44444274902344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1953	false	427977312809521714	52	100	274	487	1496	300	2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه	1953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04037	true	-2782293245538359214	207	254	1064	1276	1508	300	2504 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق شقصا له في عبد اعتق كله ان كان له مال والا يستسع غير مشقوق عليه	4037	5365446019048736136	212	419.0	165	213	99.530517578125	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1953	false	427977312809521714	117	207	571	1015	1496	300	2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم	1953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04038	true	-4091370100391275602	211	299	1067	1509	1512	300	2506 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد اخبرنا عبد الملك بن جريج عن عطاء عن جابر وعن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة من ذي الحجة مهلين بالحج لا يخلطهم شء فلما قدمنا امرنا فجعلناها عمرة وان نحل الي نساءنا ففشت في ذلك القالة قال عطاء فقال جابر فيروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا فقال جابر بكفه-فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام خطيبا فقال بلغني ان اقواما يقولون كذا وكذا والله لانا ابر واتقي لله منهم	4038	5365446019048736136	442	874.0	354	444	99.54955291748047	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1954	false	3177259487070867885	26	100	122	473	1430	300	اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	1954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04039	true	-251075599250231767	0	71	0	344	1529	300	اني استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت فقام سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله هي لنا او للابد فقال لا بل للابد قال وجاء علي بن ابي طالب فقال احدهما يقول لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلموق------ال الاخر لبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-ان يقيم علي احرامه واشركه في الهدي	4039	5365446019048736136	342	675.5	271	351	97.43589782714844	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1954	false	3177259487070867885	25	87	118	408	1430	300	ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت م--------------------------------------------------------------------ا اهديت---------------- ولولا ان معي الهدي لاحللت------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقام سراقة بن مالك بن جعشم ف-----------------------------------------------------------قال يا رسول الله هي----------------------- لنا-------- او للابد فقال لا بل للابد-------------------------------------------------------------------------- قال----- وجاء علي بن ابي طالب فق------------------------ال احدهما--------- يقول لب----يك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وقال الاخر لب-----------------------------------يك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04040	true	2312930359527909565	152	299	808	1525	1529	300	ولو اني استقبلت من امري ما استدبرت اي لو عرفت في اول الحال ما عرفت في اخره من جواز العمرة في اشهر الحج ما اهديت اي ما سقت الهدي ولولا ان معي الهدي لاحللت من الاحرام لكن امتنع الاحلال لصاحب الهدي وهو المفرد والقارن حتي يبلغ الهدي محله وذلك في ايام النحر لا قبلها فقام سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والمعجمة بينهما عين مهملة المدلجي الصحابي الشهير فقال يا رسول الله هي اي العمرة في اشهر الحج لنا اي خاصة او للابد فقال عليه الصلاة والسلام لا اي ليست لكم خاصة بل هي للابد اي الي يوم القيامة ما دام الاسلام قال جابر وجاء علي بن ابي طالب رضي الله عنهاي من اليمن فقال احدهما وهو جابر يقول علي لبيك بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلموق------ال الاخر وهو ابن عباس يقول علي رضي الله عنهملبيك بحجة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4040	5365446019048736136	264	408.0	206	723	36.514522552490234	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	63	123	314	593	1444	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم 16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم 2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها	1955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04041	true	4886037116860447487	233	300	1174	1501	1501	300	16 باب من عدل عشرا من الغنم بجزور في القسم باب من عدل عشرا ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي عشرة من الغنم بجزور في القسم بفتح القاف------------------------------------------------------------------------------------- 2507 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة فاصبنا غنما وابلا فعجل القوم فاغلوا بها-	4041	5365446019048736136	192	259.0	153	414	46.37681198120117	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	123	288	593	1390	1444	300	القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488 باب من عدل عشرة من الغنم بجزور 2507 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني الراوي عن وكيع هو محمد بن سلام صرح به البخاري في كتاب العلم روي في الباب------------------------------------------------------------------------------- عن عباية بن رفاعة بفتح العين------ وكسر الراء عن---------- رافع بن خديج بفتح الخاء اخره جيم انهم كانوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة بكسر التاء قال ابن الاثير تهامة من ذات عرق	1955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04042	true	-913123677322330573	0	166	0	818	1497	300	القدور فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فامر بها فاكفءت ثم عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرماه رجل فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد------------------------- غير منسوب وعند ابن شبويه م---------------حمد بن سلام قال اخبرنا وكيع هو ابن الجراح الرءاسي بضم الراء ثم همزة ثم سين مهملة الكوفي عن سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق الثوري عن عباية بن رفاعة بفتح --عين عباية وكسر --راء رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه انه قال كن------ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة من تهامة خير بقيد ته-----------------امة ميقات اهل -	4042	5365446019048736136	593	1012.5	467	894	66.33109283447266	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	69	158	372	828	1558	300	القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان---- في القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل------ بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04042	true	-913123677322330573	0	92	0	459	1497	300	القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل فحبسه بسهم ف----قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4042	5365446019048736136	365	553.5	286	504	72.4206314086914	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1956	false	-551903811989925335	188	251	918	1240	1498	300	باب في الرهن في الحضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير ابواب الرهن باب الرهن في الحضر ال---------------------------------رهن لغة الثبوت ومنه قولهم الحالة الراهنة وفي	1956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04043	true	3251638112348275919	205	269	1016	1360	1536	300	باب في الرهن في الحضر وقوله تعالي وان كنتم علي سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة البقرة بسم الله الرحمن الرحيم كتاب بالتنوين في الرهن في الحضر وللكشميهني كتاب الرهن ولغير ابي ذر باب بالتنوين بدل كتاب في الرهن وف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النسخة المقروءة علي الميدومي كتاب ال-------رهن باب الرهن في الحضر ولابن شبويه باب ما جاء الي اخره والرهن لغة الثبوت ومنه------ الحالة الراهنة اي -	4043	5365446019048736136	145	118.0	116	485	29.896907806396484	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1956	false	-551903811989925335	204	237	998	1162	1498	300	2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير	1956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04044	true	6719603424969299733	206	237	1084	1246	1557	300	2508 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال ولقد رهن النبي صلي الله عليه وسلم-درعه بشعير ومشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-بخبز شعير	4044	5365446019048736136	162	314.0	131	164	98.78048706054688	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1779	false	2962233065997324824	68	109	327	538	1490	300	باب -الرهن في السلم 2252 حدثني محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن في --------السلف فقال حدثني-------- الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل	1779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04045	true	5570586715490127943	225	265	1170	1384	1578	300	باب من رهن ----درعه 2509 حدثنا مسدد حد---------ثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري من يهودي طعاما الي اجل	4045	5365446019048736136	175	312.5	139	228	76.75438690185547	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1957	false	-3754067503332503479	117	160	583	809	1502	300	باب من رهن درعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه	1957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04045	true	5570586715490127943	225	267	1170	1395	1578	300	باب من رهن درعه 2509 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال تذاكرنا عند ابراهيم الرهن والقبيل في السلف فقال ابراهيم حدثنا الاسود عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه	4045	5365446019048736136	225	445.0	183	226	99.55752563476562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1957	false	-3754067503332503479	147	195	744	972	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم اشتري من يهودي طعاما الي اجل ورهنه درعه AUTO 3 باب رهن السلاح 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف	1957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04046	true	7101613019989456087	257	298	1306	1511	1519	300	النبي-صلي الله عليه وسلمبالنسيءة 2 باب رهن السلاح باب رهن الس----------------------لاح 2510 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف	4046	5365446019048736136	172	329.5	136	228	75.4385986328125	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	51	100	256	481	1465	300	الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي AUTO 15 باب قتل كعب بن الاشرف 4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه	2924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04046	true	7101613019989456087	257	299	1306	1516	1519	300	النبيصلي الله عليه وسلمبالنسيءة 2 باب رهن السلاح باب رهن السلاح 2510 حد---------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه	4046	5365446019048736136	167	304.5	129	225	74.22222137451172	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	56	122	254	612	1564	300	الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه------------ اطرافه	1958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	true	237181534978489889	0	67	0	369	1564	300	الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال محمد بن مسلمة انا فاتاه فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فوعده ان ياتيه فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه الحديث 2510 اطرافه	4047	5365446019048736136	357	700.0	292	370	96.48648834228516	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	229	284	1133	1392	1465	300	من لكعب بن الاشرف فانه -------------------------------------------------قد اذي الله ورسوله اي المءمنين بالقدح في اذ-----------------------------------------------------------------------------------------ي الله ورسوله فقام---------------- محمد بن مسلمة فقال---------------------------------- يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فق-------------------------------------ال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك	2924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	true	237181534978489889	104	201	552	1025	1564	300	من لكعب بن الاشرف اليهودي اي من يتصدي لقتله فانه اذي الله ولابي ذر فانه قد اذي الله ورسوله وكان كعب قد خرج من المدينة الي مكة لما جري ببدر ما جري فجعل ينوح ويبكي علي قتلي بدر ويحرض الناس علي رسول الله وصلي الله عليه وسلموينشد الاشعار فقال محمد بن مسلمة بفتح الميمين واللام ابن خالد انا لقتله يا رسول الله زاد في المغازي----------- فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال اردنا ان تسلفنا وزاد في المغازي فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك	4047	5365446019048736136	193	280.5	147	484	39.876033782958984	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	4	76	17	390	1489	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	2925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04047	true	237181534978489889	13	56	65	303	1564	300	اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين ف------------------------------------------------------------------------قال------------------------------- ارهن------------------------------وني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	4047	5365446019048736136	235	454.0	193	373	63.002681732177734	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	112	142	557	721	1564	300	فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه اطرافه 4037 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب الرهن مركوب ومحلوب وقال مغيرة عن ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر علفها والرهن مثله	1958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	true	5025586122380825052	155	258	755	1318	1529	300	فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه ففرح ودعا لهم قال ابن بطال وليس في قولهم نرهنك اللامة دليل علي جواز رهن السلاح عند الحرب وانما كان ذلك من معاريض الكلام المباحة في الحرب وغيره وقال العيني المطابقة بين الحديث والترجمة في قوله ولكنا نرهنك اللامة اي السلاح بحسب ظاهر الكلام وان لم يكن في نفس الامر حقيقة الرهن وهذا المقدار كاف في وجه المطابقة انتهي وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في المغازي والجهاد ومسلم في المغازي وابو داود في الجهاد والنساءي في السير 4 باب الرهن مركوب ومحلوب وقال مغيرة عن ابراهيم تركب الضالة بقدر علفها وتحلب بقدر علفها والرهن مثله	4048	5365446019048736136	148	266.0	121	564	26.241134643554688	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	79	181	406	896	1489	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة ب--ليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رج-لين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	2925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	true	5025586122380825052	0	96	0	464	1529	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت--- امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بالليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه برجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والح-رث بن اوس وعباد بن بشر فق-------------------------ال اذا ما جاء فاني ناءل بشعره فاشمه فاذا	4048	5365446019048736136	456	885.5	360	493	92.49492645263672	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	22	91	117	460	1487	300	رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي- ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه	2926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04048	true	5025586122380825052	96	163	464	802	1529	300	رايتموني استمكنت من راسه فدونكم فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن ليس ان اشم----- قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه	4048	5365446019048736136	337	657.0	270	344	97.96511840820312	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1959	false	-325330482801251877	13	88	60	434	1529	300	اذنه 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا------------ طرفه 2512 2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن----------------- الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- الره-----------------ن ي----------------------------------ركب بنفقته اذا كان مرهونا و---------لبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي	1959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04049	true	5025309862190916746	45	136	232	685	1542	300	ايضا 2511 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقول الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر اذا كان مرهونا الحديث 2511 طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن عامر هو الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلم انه كان يقول الرهن اي الظهر المرهون يركب بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول بنفقته اي يركب وينفق عليه ويشرب لبن الدر------------ اذا كان مرهونا بفتح	4049	5365446019048736136	263	408.5	207	476	55.25210189819336	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1959	false	-325330482801251877	48	125	231	624	1529	300	2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2511 AUTO 5 باب الرهن عند اليهود وغيرهم 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم	1959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04050	true	5927873516840110518	181	277	948	1441	1557	300	2512 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا زكرياء عن الشعبي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة وبه قال حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن الكساءي المروزي نزيل بغداد ثم مكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي بفتح الشين المعجمة وسكون العين المهملة وكسر الموحدة عام--------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ا------بي هريرة رضي الله عنه انه قال قا---ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	4050	5365446019048736136	281	392.0	223	594	47.306396484375	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1959	false	-325330482801251877	96	159	474	788	1529	300	باب الرهن عند اليهود وغيرهم 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم من يهودي طعاما ورهنه درعه طرفه 2068 2511 ثم رو-----------------------------------------------------------------ي عن ابي هريرة من رواية ابي نعيم ومحم-------------------------------د بن- مقاتل ---عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهن يركب بنفقته ويشرب لبن الدر- بفتح	1959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04051	true	-697139356112519276	143	216	799	1173	1626	300	باب الرهن عند اليهود وغيرهم 2513 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يهودي طعاما ورهنه درعه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن الاسو---------------------------د بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اشتري رسول الله صلي الله عليه وسلممن يهودي هو ا-------------بن الشحم بفتح	4051	5365446019048736136	229	368.5	182	415	55.180721282958984	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	13	53	68	265	1498	300	فالبينة علي المدعي------------------- واليمين علي المدعي عليه 2-------------------------------514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه------------ طرفاه	1960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04052	true	6776911798202791564	48	102	260	518	1531	300	فالبينة علي المدعي وهو من اذا ترك ترك واليمين علي المدعي عليه وهو من اذا ترك لا يترك بل يجبر 2514 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كتبت الي ابن عباس فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قضي ان اليمين علي المدعي عليه الحديث 2514 طرفاه	4052	5365446019048736136	195	347.5	156	259	75.2895736694336	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	271	300	1356	1498	1498	300	لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت-	1960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	true	4565457303879661477	269	297	1362	1504	1516	300	لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شاهدك او يمينه قلت	4053	5365446019048736136	141	272.0	114	143	98.60140228271484	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	54	122	270	597	1498	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم--------- ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق	1960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	true	4565457303879661477	199	269	1026	1362	1516	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق	4053	5365446019048736136	327	645.0	259	336	97.32142639160156	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	30	117	142	556	1448	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ----------------الي عذاب اليم ث---------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق لفي ------انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء- فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف	2066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	true	4565457303879661477	199	300	1026	1516	1516	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- شاهد-ك او يمينه -قلت--- انه اذا يحلف-	4053	5365446019048736136	375	632.5	295	511	73.3855209350586	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	81	191	419	937	1470	300	4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف ----يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في-------------- انزلت كانت ل--------------------ي بءر في ارض ابن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04053	true	4565457303879661477	199	293	1026	1485	1516	300	2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله عنه------------------------------------- من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران ثم ان----------------- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه قال فقال صدق لفي والله انزلت كانت بيني وبين رجل خصومة في بءر فاختصمنا---- الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم	4053	5365446019048736136	294	378.5	224	578	50.86505126953125	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	80	122	388	597	1498	300	وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان----------------------------------------------------- فانزل ا------------------------------لله تصديق ذلك ان ----------------الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ث-----------------------------م ان الاشعث بن قيس------- خرج الينا ف-----------------------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن ق---------------ال فحدثناه ق--------------ال فقال صدق	1960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04054	true	3182735414267710853	132	207	648	1040	1535	300	وهو للحال---- لقي الله وهو عليه غضبان من باب المجازاة اي يعامله معاملة المغضوب عليه فيعذبه فانزل الله ولابوي ذر والوقت ثم انزل الله تصديق ذلك في كتابه العزيز ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ال عمران برفعهما علي الحكاية ثم ان الاشعث بن قيس الكندي خرج الينا من المكان الذي كان فيه فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن يعني ابن مسعود قال فحدثناه بسكون المثلثة قال فقال صدق	4054	5365446019048736136	195	314.5	154	396	49.24242401123047	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	3	47	13	230	1479	300	ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم	1961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04054	true	3182735414267710853	0	44	0	217	1535	300	ولا يبالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم	4054	5365446019048736136	217	434.0	173	217	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	1	83	4	396	1479	300	اذا يحلف ولا يبال---------------------ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا --------------هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبا-------------------------------------ن فانزل ا----------------------لله تصديق ذلك ثم اقترا ------------------هذه الاية ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم طرفاه 2357 CHECK 49 ابواب العتق CHECK 1 باب ما جاء في العتق وفضله ابواب ال---------------عتق 1 باب ما جاء في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة	1961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04055	true	7748229411355332892	47	152	239	751	1512	300	اذا يحلف ففيه جواز الرفع علي ما لا يخفي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا فهو ولابي ذر وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان بغير تنوين للصفة وزيادة الالف والنون فانزل الله ولابي ذر ثم انزل الله تصديق ذلك ثم اقترا صلي الله عليه وسلمهذه الاية ان الدين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي ولهم عذاب اليم وهذا الحديث قد سبق في باب الخصومة في البءر من كتاب الشرب بسم الله الرحن الرحيم 49 كتاب العتق 1 باب------- في العتق وفضله وقوله تعالي فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة يتيما ذا مقربة	4055	5365446019048736136	317	519.0	249	519	61.07899856567383	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	221	292	1099	1444	1479	300	مرجانة بفتح الميم والجيم علي بن حسين هو الامام زين العابدين رضي الله عنه ثم روي عن ابي هريرة ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله منه بكل عضو منه عضوا منه من النار الاستنقاذ الاستخلاص وفي الرواية الاخري حتي علي بن ح-----------------سين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	1961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	true	-7757668501388848994	28	93	134	435	1477	300	مرجانة -------------صاحب علي بن حسين قال لي ابو--------------------------------------- هريرة ----رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم---- ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الل----ه بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت ال-----------ي علي بن حسين فعمد علي بن حسين رضي الله عنهما الي عبد له قد اعطاه به عبد الله بن جعفر عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه	4056	5365446019048736136	227	353.5	175	376	60.37234115600586	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	78	143	372	680	1479	300	ذي مسغبة يتيما ذا مقر--------------------------بة 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد	1961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04056	true	-7757668501388848994	3	70	14	333	1477	300	---------------ذا مقربة البلد صفة ليتيما اي قرابة 2517 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني واقد بن محمد قال حدثني سعيد ابن مرجانة صاحب علي بن حسين قال لي ابو هريرة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل اعتق امرا مسلما استنقذ الله بكل عضو منه عضوا منه من النار قال سعيد ابن مرجانة فانطلقت الي علي بن حسين فعمد	4056	5365446019048736136	293	569.0	231	334	87.72454833984375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1961	false	7329191764502299607	269	300	1342	1479	1479	300	علي بن حسين رضي الله عنهما --------------------الي عبد له------------------------------------------------------------------- قد اعطاه به -------------------عبد الله بن جعفر---------------------------------------------- عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه طرفه 6715 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب اي الرقاب افضل-	1961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	true	6268567451738056325	120	216	597	1067	1464	300	علي بن حسين رضي الله عنهما ولابي ذر ابن الحسين الي عبد له اسمه مطرف كما عند احمد وابي عوانة وابي نعيم في مستخرجيهما علي مسلم قد اعطاه به اي في مقابلة العبد عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وهو ابن عم والد علي بن الحسين عشرة الاف درهم او الف دينار فاعتقه وفي رواية اسماعيل عند مسلم فقال اذهب فانت حر لوجه الله تعالي والشك من الراوي وفيه اشارة الي ان الدينار اذ ذاك بعشر دراهم واخرجه المءلف ايضا في كفارات الايمان ومسلم في العتق وكذا النساءي والترمذي 2 باب اي الرقاب افضل	4057	5365446019048736136	124	175.0	95	470	26.382978439331055	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1962	false	-192054382887674447	0	52	0	242	1479	300	2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال	1962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04057	true	6268567451738056325	224	275	1108	1349	1464	300	2518 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي مراوح عن ابي ذر رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلما-ي العمل افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله قلت فاي الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال	4057	5365446019048736136	240	477.0	189	242	99.17355346679688	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1962	false	-192054382887674447	229	300	1139	1479	1479	300	3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات تعين صانعا او تصنع لاخرق قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها-------------------------------------------------------------------- علي نفسك 3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بالعتاقة-	1962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04060	true	-8711141233694133060	159	230	831	1196	1550	300	3 باب ما يستحب من العتاقة في الكسوف والايات باب ما يستحب------------------------------------------ من العتاقة بفتح العين اي الاعتاق في الكسوف والايات كخسوف القمر والظلمة الشديدة وهو من عطف العام علي الخاص ولابوي الوقت وذر او الايات بالف قبل الواو- 2519 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا زاءدة بن قدامة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم-بالعتاقة	4060	5365446019048736136	223	346.0	177	409	54.52322769165039	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1963	false	-3837481350178365722	11	39	53	192	1525	300	2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	1963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04061	true	4759934709641136350	116	144	620	759	1550	300	2520 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عثام حدثنا هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنا نءمر عند الخسوف بالعتاقة	4061	5365446019048736136	139	278.0	111	139	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1963	false	-3837481350178365722	172	259	908	1338	1525	300	بالعتاقة في الكسوف بفتح العيناسم بمعني الاعتاق------- وقد -------------اشرنا سابقا ان الصحابي اذا قال كنا نءمر او ننهي الامر والناهي هو --------رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت ترجم علي العتاقة في الكسوف والايات ولم يورد حديثا يدل علي العتاقة في ساءر الايات قلت تقدم في ابواب الكسوف من قوله ان الشمس والقمر ايتان من ايات AUTO--------- 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن	1963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04061	true	4759934709641136350	202	300	1059	1550	1550	300	بالعتاقة---------- بفتح العين اي------ الاعتاق للرقبة وقد وضح برواية زاءدة السابقة ان ---------------------------------الامر في رواية عثام هو الرسول----- صلي الله عليه وسلموفيه تقوية للقاءل ا-------------------------------------------------------------------------------------------------ن قول الصحابي كنا نءمر بكذا له حكم الرفع وهو الاصح 4 باب اذا اعتق عبدا بين اثنين او امة بين الشركاء هذا باب بالتنوين اذا اعتق الشخص عبدا مشتركا بين اثنين او اكثر او اعتق امة بين الشركاء وانما قال في العبد بين اثنين وفي الامة بين الشركاء محافظة علي لفظ الحديث والا فالحكم واحد 2521 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم عن ابيه رضي الله عنه عن-	4061	5365446019048736136	213	257.0	168	643	33.125972747802734	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1964	false	4575301022878549235	112	214	559	1024	1418	300	وان لم يكن موسرا---- عتق منه ما عتق ويسع-----------------------------------------------ي العبد في خلاص نفسه بالكسب 2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له يقوم عليه قيمة عدل----------- فاعتق منه ما اعتق حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره ---2524 حدثنا-------------------------- ابو النعمان حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- حماد ---------عن ايوب------------------------------ عن نافع -------------عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له	1964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04063	true	2268060766539343032	110	258	562	1249	1464	300	بان لم يكن موسرا فقد عتق منه ما عتق اي حصته وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود والنساءي في العتق-------------------- 2523 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق شركا له في مملوك فعليه عتقه كله ان كان له مال يبلغ ثمنه فان لم يكن له يقوم عليه قيمة عدل علي المعتق فاعتق منه ما اعتق حدثنا مسدد حدثنا بشر عن عبيد الله اختصره وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل بضم العين ابو محمد القرشي الهباري الكوفي من ولد هبار بن الاسود واسمه في الاصل عبد الله وعبيد لقب غلب عليه عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من اعتق شرك-ا له	4063	5365446019048736136	405	663.0	310	712	56.882022857666016	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1964	false	4575301022878549235	187	273	899	1292	1418	300	2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث طرفه 2491 2525 حدثنا ا------------حمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ---------------------موسي بن عقبة اخبرني------ نافع عن ابن عمر رضي الله	1964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04065	true	8850113604260258331	2	91	10	415	1465	300	2524 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة العدل فهو عتيق قال نافع والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب لا ادري اشء قاله نافع او شء في الحديث -وبه ------قال حدثنا ابو النعمان محمد بن------------ الفض-------ل قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر رضي الله	4065	5365446019048736136	345	600.0	265	432	79.86111450195312	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1964	false	4575301022878549235	253	300	1193	1418	1418	300	2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال-	1964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04067	true	-2405855876973655979	142	188	696	921	1507	300	2525 حدثنا احمد بن مقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان يفتي في العبد او الامة يكون بين شركاء فيعتق احدهم نصيبه منه يقول قد وجب عليه عتقه كله اذا كان للذي اعتق من المال	4067	5365446019048736136	224	438.0	179	226	99.11504364013672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	0	26	0	134	1449	300	ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث	1965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04067	true	-2405855876973655979	188	214	921	1055	1507	300	ما يبلغ يقوم من ماله قيمة العدل ويدفع الي الشركاء انصباءهم ويخلي سبيل المعتق يخبر ذلك ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث	4067	5365446019048736136	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	199	286	980	1380	1449	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيص---------------------------------------ا من عبد طرفه 2492---------------------------------------------------- 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او شقيصا في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	1965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04069	true	-3513078465580689002	135	237	686	1178	1504	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا بفتح الشين المعجمة وكسر القاف اي نصيبا من عبد كذا ساقه مختصرا وعطف عليه طريق سعيد عن قتادة فقال بالسند اليه 2527 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق نصيبا او شقيصا-في مملوك فخلاصه عليه في ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه تابعه حجاج بن حجاج وابان وموسي بن خلف عن قتادة اختصره شعبة	4069	5365446019048736136	388	725.5	305	495	78.38383483886719	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1965	false	3832653222465355349	166	223	826	1092	1449	300	غير مشقوق عليه علي نحو---- الكتابة 2526 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم---- سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد طرفه 2492 2527 حدثنا ----مسدد حدثنا	1965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04069	true	-3513078465580689002	5	63	23	293	1504	300	غير مشقوق عليه علي نحو عقد الكتابة 2526 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي بن ادم حدثنا جرير بن حازم قال سمعت قتادة قال حدثني النضر بن انس بن مالك عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق شقيصا من عبد -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني	4069	5365446019048736136	248	449.0	193	278	89.20863342285156	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1967	false	-6240375595544574337	125	151	651	776	1488	300	2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب	1967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04076	true	-4264154622066975607	53	79	279	404	1606	300	2529 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي قال سمعت عمر بن الخطاب	4076	5365446019048736136	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1968	false	-2958258742425031251	133	220	679	1104	1537	300	العتق 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنه انه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه 2530 2531 2532 نمير بضم النون مصغر نمر بشر بالموحدة والمعجمة عن ابي هريرة لما اقبل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي من ارض دوس يريد الاسلام ظاهره انه لم يكن قوله فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته يدل علي انه كان مسلما فتقدير الكلام يريد اهل الاسلام او بلاد الاسلام ويءيده قوله علي انها من دارة الكفر قال	1968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04078	true	-2961861172365608338	29	109	143	519	1473	300	الوجه 2530 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة رضي الله عنهان-ه لما اقبل يريد الاسلام ومعه غلامه----------------------ضل كل واحد منهما من صاحبه ف------------------------------اقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول يا ليلة من طولها وعناءها علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انها من دارة الكفر نجت	4078	5365446019048736136	161	108.5	125	609	26.43678092956543	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1969	false	3722170232779897442	14	54	72	257	1433	300	كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول	1969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04078	true	-2961861172365608338	58	98	282	467	1473	300	كل واحد منهما من صاحبه فاقبل بعد ذلك وابو هريرة جالس مع النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك قد اتاك فقال اما اني اشهدك انه حر قال فهو حين يقول	4078	5365446019048736136	185	370.0	145	185	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	0	74	0	343	1394	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا	1970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04081	true	6153112816986824814	228	300	1143	1483	1483	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الفتح اخذ سعد ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا-	4081	5365446019048736136	340	665.0	269	343	99.1253662109375	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	247	300	1279	1521	1521	300	عروة بن الزبير ان عاءشة -------------قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04081	true	6153112816986824814	236	290	1186	1441	1483	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت -ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة -قال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمزمن---- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل	4081	5365446019048736136	222	381.5	175	273	81.31867980957031	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	74	202	343	932	1394	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2053 تقدم في كتاب الايمان مسندا واشرنا هناك الي ان ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصح في معناه كثرة السبي لقوة الاسلام وسمي ولدها ربها علي المجاز لانه سبب عتقها 2533 ثم روي عن ع------------------اءشة ان عتبة بن ابي وقاص-------------------------- كان قد اوصي ا-------------لي اخيه سعد بن ابي وقاص	1970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04082	true	-5966097259452238214	0	138	0	642	1437	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي من شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو ال------يم-------------------------ان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ا--------------------------------------------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنهاقالت ان عتبة بن ابي وقاص ولابوي ذر والوقت والاصيلي كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص	4082	5365446019048736136	434	695.5	335	766	56.657962799072266	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	10	101	41	447	1439	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه -قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04082	true	-5966097259452238214	0	82	0	373	1437	300	ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	4082	5365446019048736136	323	546.0	248	431	74.9419937133789	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1971	false	-2325796476000684725	54	96	262	456	1469	300	2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	1971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04085	true	-6060612102356777052	206	246	1117	1309	1581	300	2534 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن دينار سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال اعتق رجل منا عبدا له عن دبر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-به فباعه قال جابر مات الغلام عام اول	4085	5365446019048736136	192	374.0	152	194	98.96907043457031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	93	152	449	762	1526	300	2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04088	true	-4575056239827482219	177	233	893	1203	1532	300	2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4088	5365446019048736136	309	605.0	253	313	98.7220458984375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	106	161	538	829	1534	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	4470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04088	true	-4575056239827482219	184	233	928	1203	1532	300	جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4088	5365446019048736136	270	494.0	221	293	92.1501693725586	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	274	300	1403	1526	1526	300	11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا-	1972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	true	-6954877524396018679	108	199	573	1026	1516	300	11 باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلمفاديت نفسي وفاديت عقيلا وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس هذا باب بالتنوين اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي بضم الياء وفتح الدال المهملة بان يعطي مالا ويستنقذه من الاسر اذا كان اخوه او عمه مشركا وقال انس رضي الله عنهفي حديث سبق موصولا في كتاب الصلاة قال العباس رضي الله عنهللنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	4089	5365446019048736136	123	238.0	98	453	27.15231704711914	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	111	152	537	762	1526	300	عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها------------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها---------- فان الولاء لمن اعطي الورق--------------------------------------------------------------------------------------- فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم فخي-------------رها من زوجها -----------------------------فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	true	-6954877524396018679	1	69	5	380	1516	300	انها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها ان يكون لهم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها بهمزة قطع فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الدراهم المضروبة وللترمذي وانما الولاء لمن اعطي الثمن قالت عاءشة فاعتقتها فدعاها النبي صلي الله عليه وسلم اي دعا بريرة فخبرها من زوجها مغيث لانه كان عبدا علي الاصح فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4089	5365446019048736136	220	383.5	180	376	58.51063919067383	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1973	false	-8513116929967760765	55	80	275	396	1555	300	باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	1973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	true	-6954877524396018679	109	199	576	1026	1516	300	باب اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي اذا كان مشركا وقال انس قال العباس للنبي صلي الله عليه وسلمفاديت نفسي وفاديت عقيلا وكان علي له نصيب في تلك الغنيمة التي اصاب من اخيه عقيل وعمه عباس هذا باب بالتنوين اذا اسر اخو الرجل او عمه هل يفادي بضم الياء وفتح الدال المهملة بان يعطي مالا ويستنقذه من الاسر اذا كان اخوه او عمه مشركا وقال انس رضي الله عنهفي حديث سبق موصولا في كتاب الصلاة قال العباس رضي الله عنهللنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا	4089	5365446019048736136	121	239.0	96	450	26.88888931274414	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	117	161	591	829	1534	300	عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها------------ فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها---------- فان الولاء لمن اعطي الورق قالت---------------------------------------------------------------------------------- فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخي-------------رها من زوجها -----------------------------فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	4470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04089	true	-6954877524396018679	1	69	5	380	1516	300	انها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها ان يكون لهم فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها بهمزة قطع فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الدراهم المضروبة وللترمذي وانما الولاء لمن اعطي الثمن قالت عاءشة فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم اي دعا بريرة فخبرها من زوجها مغيث لانه كان عبدا علي الاصح فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	4089	5365446019048736136	217	355.0	176	386	56.21761703491211	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1973	false	-8513116929967760765	14	55	65	275	1555	300	2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	1973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04090	true	3765796923077464630	22	62	133	342	1569	300	2537 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي عن ابن شهاب قال حدثني انس رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	4090	5365446019048736136	209	413.0	169	210	99.52381134033203	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	260	298	1306	1493	1500	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	2325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04090	true	3765796923077464630	23	56	138	308	1569	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا	4090	5365446019048736136	165	303.0	132	187	88.23529052734375	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1974	false	6325990010453048058	0	63	0	306	1477	300	اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنه اعتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بها قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف	1974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04091	true	-8189242458909746828	240	300	1236	1538	1538	300	اخبرني ابي ان حكيم بن حزام رضي الله عنها-عتق في الجاهلية ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ارايت اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها يعني اتبرر بهاق-ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف-	4091	5365446019048736136	300	584.0	241	306	98.03921508789062	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1974	false	6325990010453048058	6	66	27	316	1477	300	رضي الله عنه اعتق في الجاهلية--------- ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت---------- اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها----------------------------------------------------------------- يعني اتبرر بها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04092	true	9109330681853804789	76	211	386	1090	1527	300	رضي الله عنها-عتق في الجاهلية وهو مشرك ماءة رقبة وحمل علي ماءة بعير فلما اسلم حمل علي ماءة بعير واعتق ماءة رقبة في الحج لما روي انه حج في الاسلام ومعه ماءة بدنة قد جللها بالحبرة ووقف بماءة عبد وفي اعناقهم اطواق الفضة فنحر واعتق الجميع وظاهر قوله ان حكيم بن حزام الارسال لان عروة لم يدرك زمن ذلك لكن بقية الحديث اوضحت الوصل وهي قوله قال اي حكيم فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ارايت اي اخبرني اشياء كنت اصنعها في الجاهلية كنت اتحنث بها بالحاء المهملة المفتوحة والنون المشددة والمثلثة قال هشام بن عروة يعني اتبرر بالموحدة والراءين المهملتين اولاهما مشددة اي اطلب بها البر والاحسان الي الناس والتقرب الي الله تعالي قال حكيم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	4092	5365446019048736136	277	459.0	220	706	39.23512649536133	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	53	177	254	877	1494	300	2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	67	174	349	905	1535	300	2540 حدثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال ذكر- عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	4094	5365446019048736136	493	800.0	393	639	77.15180206298828	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	85	155	432	813	1535	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	4094	5365446019048736136	381	742.0	311	385	98.9610366821289	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	227	300	1155	1511	1511	300	وقد كنت استانيت بهم اي انتظرت من اني ياني توقف والمعني توقفت في قسمة الغنيمة لاجلهم انتظرهم بضع عشرة ليلة ------بكسر الباء---ما -بين الثلاث ا------لي التسع---------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	121	201	628	1029	1535	300	وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلما-----------------------------------نتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	4094	5365446019048736136	277	466.5	218	437	63.38672637939453	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	65	0	335	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا طرفاه 2308 2541 حدثنا علي بن	1976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	201	261	1029	1341	1535	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال انا لا ندري من اذن منكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم----------- وفاديت عقيلا وبه قال-------- حدثنا ابن ---	4094	5365446019048736136	302	572.0	243	335	90.14925384521484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	256	294	1258	1437	1466	300	اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا -لك	2002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	170	209	885	1072	1535	300	اما بعد فان اخوانكم جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك	4094	5365446019048736136	179	345.0	141	187	95.721923828125	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	99	187	472	916	1484	300	2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا------------------------ الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن----- عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل-------------ا -كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	67	145	349	753	1535	300	2540 حد-------------------ثنا ابن ابي مريم قال اخبرني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين له-----م ان النبي صلي الله عليه	4094	5365446019048736136	320	525.5	255	504	63.492061614990234	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	117	0	579	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	137	249	710	1280	1535	300	الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام النبي صلي الله عليه وسلمفي الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	4094	5365446019048736136	529	976.5	422	604	87.58277893066406	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	2	156	8	767	1475	300	عفير قال حدث-ني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	71	205	368	1051	1535	300	مريم قال اخبرني الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال ذكر- عروة ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقام -حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون وا-----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--------- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	4094	5365446019048736136	609	1004.5	484	785	77.57962036132812	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	96	180	465	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	205	246	1051	1267	1535	300	فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4094	5365446019048736136	210	359.0	169	286	73.42657470703125	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	100	136	513	707	1535	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال ان------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي----------- وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	4094	5365446019048736136	148	224.0	120	266	55.63909912109375	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	133	0	645	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04094	true	-7071981074722745732	136	246	707	1267	1535	300	من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4094	5365446019048736136	544	951.0	434	649	83.8212661743164	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	69	177	330	877	1494	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخر---------------------------------مة اخبراه ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- قام حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------احب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين ام-----------ا السبي واما المال وقد كنت استانيت----------------------- بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل ----من الطاءف------------------------------ فلما تبين لهم ان رسو----ل ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا------------------------------------------------ فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	true	8455635404311135374	12	247	61	1277	1535	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة بفتح الميمين وسكون الخاء المعجمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية مرسلة لان مروان لا صحبة له واما المسور فلم يحضر القصة لانه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت هذه القصة قبل ذلك بسنتين وحينءذ فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان ووقع في اول الشروط من طريق شيخ المءلف يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي و-----------قد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	4095	5365446019048736136	472	515.0	379	1243	37.97264862060547	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	76	0	392	1511	300	والمسور بن مخر---------------------------------مة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام حين جاءه وفد هواز----------------------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال------------------------ ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم --------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل ----من الطاءف------------------------------ فلما تبين ---------لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا ف----------------------انا نختار سبينا باب من	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	true	8455635404311135374	17	219	84	1144	1535	300	والمسور بن مخرمة بفتح الميمين وسكون الخاء المعجمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية مرسلة لان مروان لا صحبة له واما المسور فلم يحضر القصة لانه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت هذه القصة قبل ذلك بسنتين وحينءذ فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان ووقع في اول الشروط من طريق شيخ المءلف يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة وقسم بها الغناءم فلما تبين لهم اي للوفد ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا وللحموي والمستملي انا نختار سبينا زاد في	4095	5365446019048736136	380	616.0	306	1062	35.78154373168945	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	112	168	531	827	1484	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخر---------------------------------مة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين جاءه وفد هوازن--------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم----------------------- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه------------------------------- فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت ------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليلة	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04095	true	8455635404311135374	12	176	61	912	1535	300	عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة بفتح الميمين وسكون الخاء المعجمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم وهذه الرواية مرسلة لان مروان لا صحبة له واما المسور فلم يحضر القصة لانه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت هذه القصة قبل ذلك بسنتين وحينءذ فلم يصب من اخرجه من اصحاب الاطراف في مسند المسور او مروان ووقع في اول الشروط من طريق شيخ المءلف يحيي بن بكير عن الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلموذكر قصة الحديبية قام حين جاءه وفد هوازن زاد في الوكالة مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه بالرفع خبر المبتدا الذي هو احب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما----------- المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم اي اخرت قسم السبي ليحضروا وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة	4095	5365446019048736136	284	396.0	231	863	32.9084587097168	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	9	115	47	589	1525	300	انا لا ندري من اذن منكم---------------------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك--------------------------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رج-----------عوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--------- طيبوا---- وا-----------------------------------------------------ذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انس ---------------------------------------------------------------------قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا طرفاه 2308-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش و---قيل الي العشر من	1976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04096	true	7870543085962520652	52	252	249	1285	1530	300	انا لا ندري من اذن منكم زاد في الوكالة في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد عليه الصلاة والسلام بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم اي الناس طيبوا ذلك واذنوا له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال الزهري فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وزاد في الهبة هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا انتهي ومطابقة الحديث للترجمة في قوله من ملك رقيقا من العرب فوهب وقال انس رضي الله عنهمما سبق موصولا ونبهت عليه قريبا في باب اذا اسر اخو الرجل قال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم فاديت نفسي وفاديت عقيلا واوله اتي النبي صلي الله عليه وسلمبمال من البحرين فقال انثروه في المسجد وفيه فجاء العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت الي اخره 2541 حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن عون قال كتبت الي نافع فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم-اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش وبه قال حدثنا علي بن	4096	5365446019048736136	516	907.5	413	1038	49.71098327636719	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	218	299	1127	1522	1525	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اغارتهم وانما فعل ذلك لانهم كانوا عالمين بدعوته الي الاسلام ومن بلغه دعوته لا يجب علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي المسلمين دعوته ثانيا -----------------------حد---------------ثني ب-----ه عبد الله هذا من كلام نافع------------------ 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة	1976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04097	true	-8372011106321381063	213	300	1156	1597	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابتها وتزوجها فارسل الناس ما في ايديهم من السبايا المصطلقية ببركة مصاهرة----------- النبي صلي الله عليه وسلم فلا تعلم امراة اكثر بركة علي قومها منها قال نافع حدثني بالافراد به اي بالحديث عبد الله بن عمر بن الخطاب وكان في ذلك الجيش 2542 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز قال رايت ابا سعيد رضي الله عنه-فسالته فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة-	4097	5365446019048736136	282	423.5	219	456	61.842105865478516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	21	83	104	414	1448	300	بن موسي بكسر الحاء والباء-------- الموحدة محير----------------------يز بضم الميم وفتح الحاء مصغر --------------------------------اخره زاي معجمة--------------------------------- الجمحي بضم الجيم وفتح الميم نسبة الي القبيلة روي حديث العزل وقد سلف الحديث ف-------------------------------------------------------------------------------ي المغازي وموضع الدلالة هنا قوله ليست نسمة كتب الله ان تخ----------------------------------------------------------------------رج الا هي كاءنة فانه يدل علي القدر او انكم تفعلون ذلك ل-----------------------------------------------------------------------ا عليكم ان لا تفعلوا اي لا باس عليكم في	4382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04098	true	4280388961389043226	64	180	344	968	1548	300	بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة وبعد الالف نون عن ابن محيريز بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتسكين التحتيتين بينهما راء واخره زاي وهو عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب الجمحي بضم الجيم وفتح الميم بعدها مهملة المكي انه قال رايت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهفسالته عن العزل فقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء فاشتدت علينا العزبة واحببنا العزل اي نزع الذكر من الفرج بعد الايلاج لينزل خارج الفرج دفعا لحصول الولد المانع من البيع والمراة تتاذي بذلك ولابي ذر واحببنا الفداء فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما عليم- ان لا تفعلوا اي لا باس عليكم ان	4098	5365446019048736136	142	99.5	106	625	22.719999313354492	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1977	false	-5216847252826518174	38	138	203	677	1486	300	2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	1977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	true	-7782963810051939144	21	119	109	581	1452	300	2543 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول فيهم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد	4099	5365446019048736136	471	934.0	373	474	99.3670883178711	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3113	false	-8564195943474174259	224	277	1134	1388	1503	300	حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- يقولها فيهم هم اشد امتي علي الدجال-------------------------------------------------------------------- وكانت فيهم سبية----- عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	3113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04099	true	-7782963810051939144	22	120	114	589	1452	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لا ازال احب بني تميم وحدثني ابن سلام اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن المغيرة عن الحارث عن ابي زرعة عن ابي هريرة وعن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلميقول فيهم سمعته يقول------- هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا وكانت----- سبية منهم عند عاءشة فقال اعتقيها فانها من ولد اسماعيل	4099	5365446019048736136	237	409.0	187	489	48.46625900268555	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	0	38	0	176	1546	300	سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران	1978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04101	true	-7517888295255730462	40	77	194	369	1544	300	سمع محمد بن فضيل عن مطرف عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له جارية فعالها فاحسن اليها ثم اعتقها وتزوجها كان له اجران	4101	5365446019048736136	175	345.0	138	176	99.43181610107422	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	199	246	996	1269	1546	300	15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا	1978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04101	true	-7517888295255730462	234	281	1165	1438	1544	300	15 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم العبيد اخوانكم فاطعموهم مما تاكلون وقوله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا وبذي القربي واليتامي والمساكين والجار ذي القربي والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت ايمانكم ان الله لا يحب من كان مختالا فخورا	4101	5365446019048736136	273	546.0	226	273	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1978	false	8919651667134383737	251	300	1300	1546	1546	300	الجار الجنب يعني الصاحب في السفر----------------------- 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم-	1978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04102	true	-4152848871871341083	191	243	1022	1291	1590	300	الجار الجنب يعني الصاحب في السفر وهذا قاله مجاهد وقتادة 2545 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا واصل الاحدب قال سمعت المعرور بن سويد قال رايت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه-وعليه حلة وعلي غلامه حلة فسالناه عن ذلك فقال اني ساببت رجلا فشكاني الي النبي صلي الله عليه وسلم	4102	5365446019048736136	245	468.0	198	270	90.74073791503906	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	0	38	0	200	1562	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	1979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04102	true	-4152848871871341083	243	281	1291	1491	1590	300	فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم اعيرته بامه ثم قال ان اخوانكم خولكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فان كلفتموهم ما يغلبهم فاعينوهم	4102	5365446019048736136	200	400.0	162	200	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	181	254	980	1321	1562	300	16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح س--------------------------------------------------------------------يده 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين------------ طرفه 2550 2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعب-------------------------------------------------------------ي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	1979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04104	true	-3764314225960170235	167	261	861	1326	1554	300	16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده باب بيان ثواب العبد اذا احسن عبادة ربه بان اقامها بشروطها ونصح سيده 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل العبد اذا نصح سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين الحديث 2546 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي الحارث-ي عن مالك الامام الاعظم ابن انس الاصبحي المدني امام دار الهجرة عن---- نافع عن ابن ---------عمر رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه -----	4104	5365446019048736136	252	408.5	194	487	51.74538040161133	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	34	75	173	383	1526	300	في باب المعاصي من امر الجا-------------------هلية باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده النصح لغة الخلوص وفي العرف كلمة جامعة لانواع ارادة الخير----------- 2546------------------ مسلمة بفتح الميم واللام العبد ----------------------------------------------------------اذا نصح سيده و احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	1980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04104	true	-3764314225960170235	158	222	814	1129	1554	300	في باب المعاصي من امر الجاهلية في كتاب الايمان 16 باب العبد اذا احسن عبادة ربه ونصح سيده باب بيان ثواب العبد اذا احسن عبادة ربه بان اقامها بشروطها ونصح سيده 2546 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال العبد اذا نصح سيده و-احسن عبادة ربه كان له اجره مرتين	4104	5365446019048736136	128	188.5	100	316	40.50632858276367	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1979	false	-1485751078232362710	227	278	1192	1446	1562	300	2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ---قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران طرفه 97 قال	1979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04105	true	-4840507857283690010	135	185	722	975	1557	300	2547 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن صالح عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت له جارية فادبها فاحسن تاديبها واعتقها وتزوجها فله اجران وايما عبد ادي حق الله وحق مواليه فله اجران ----وبه قال	4105	5365446019048736136	246	478.5	197	257	95.71984100341797	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	121	205	612	1031	1526	300	2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملوك 2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة ---------------------------------------------------------------------------عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي------------------------------------ هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن----- عبادة ربه وين-صح لسيده	1980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04106	true	-2422861799518042104	53	154	272	790	1531	300	2548 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح اجران والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت وانا مملو----------------ك وبه قال حدثنا بشر بن محمد السختياني المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال سمعت سعيد بن المسيب يقول قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك الصالح في عبادة ربه الناصح لسيده	4106	5365446019048736136	340	572.5	269	537	63.31471252441406	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	171	205	866	1031	1526	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	1980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04107	true	5457156717034484774	105	138	535	699	1544	300	2549 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم ما لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده	4107	5365446019048736136	164	323.0	131	165	99.39393615722656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1980	false	-3436228536634641800	199	225	997	1142	1526	300	لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم وقال عبدا	1980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04108	true	-6375765502399415553	113	212	600	1130	1582	300	لاحدهم يحسن عبادة ربه وينصح لسيده ولمسلم من طريق همام بن منبه عن ابي هريرة نعما للمملوك ان يتوفي يحسن عبادة الله وصحابة سيده نعما له واما قول ابن مالك رحمه الله تعاليان ما مساوية للضمير في الابهام فلا تمييز لان التمييز لبيان الجنس المميز عنه المراد شء عفقال العلامة البدر الدماميني رحمه الله تعاليفي المصابيح انه مدفوع بان ما ليس مساويا للضمير لان ظيم قال وموضع يحسن عبادة ربه الخ تفسير لما في المعني فلا محل لها من الاعراب 17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم وقال عبدا	4108	5365446019048736136	141	260.5	115	530	26.60377311706543	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1981	false	-5150773396336500010	90	139	424	695	1483	300	يحسن عبادة ربه ا--------------ي المحسن-------------------------- باب كراهية التطاول علي --رقيق وقوله عبدي و--امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم النور التطاول من التطول مملوكا والفيا سيدها لدي الباب وقال من فتياتكم المءمنات وقال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك سيدك-- ومن سيدكم	1981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04108	true	-6375765502399415553	180	234	962	1246	1582	300	يحسن عبادة ربه الخ تفسير لما في المعني فلا محل لها من الاعراب 17 باب كراهية التطاول علي الرقيق وقوله عبدي او امتي وقال الله تعالي والصالحين من عبادكم واماءكم وقال عبدا-------------- مملوكا والفيا سيدها لدي الباب وقال من فتياتكم المءمنات وقال النبي------------------- قوموا الي سيدكم و اذكرني عند ربك سيدك و ومن سيدكم	4108	5365446019048736136	225	377.5	183	317	70.97792053222656	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1981	false	-5150773396336500010	149	216	746	1066	1483	300	عن عبد الله------- رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال اذا نصح العبد سيده--------------------------------- واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2546------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة	1981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04109	true	-2357648915706699275	200	300	998	1476	1476	300	عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا نصح العبد سيده بما يجب له عليه من الخدمة ونحوها واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين سماه عبدا ومالكه سيده ولا ريب انه اذا قام بما عليه من طاعة ربه وخدمة سيده كره ان بتطاول عليه وهذا الحديث قد سبق قريبا 2551 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال المملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة-	4109	5365446019048736136	308	539.0	244	481	64.03326416015625	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1981	false	-5150773396336500010	139	201	695	985	1483	300	2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين طرفه 2546 2551 حدثنا محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ال------علاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي---- رضي الله عن---------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	1981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04109	true	-2357648915706699275	127	218	634	1075	1476	300	2550 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا نصح العبد سيده واحسن عبادة ربه كان له اجره مرتين -وبه ------قال حدثنا مسدد بالمهملات وتشديد ما قبل الاخر ابن مسرهد ابو الحسن الاسدي البصري قال حدثنا يحيي القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال-- حدثني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	4109	5365446019048736136	232	364.5	181	452	51.32743453979492	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1981	false	-5150773396336500010	176	233	871	1148	1483	300	حدثنا محمد بن العلاء حد----------------------------ثنا ابو اس--------------امة عن بريد عن -----------------------------------ابي بردة عن -----------ابي موس------------------------ي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال المم-----------------لوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة وال---------------طاعة له اجران طرفه 97------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه	1981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04110	true	2293258937826198938	4	115	17	585	1511	300	حدثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة مصغرا ابن عبد الله عن جده ابي بردة الحرث عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المملوك ولابي ذر للمملوك الذي يحسن عبادة ربه ويءدي الي سيده الذي له عليه من الحق والنصيحة والطاعة فيما يسوغ شرعا له اجران خبر المبتدا الذي هو المملوك وسقط لفظ له من قوله له اجران من رواية ابي ذر وحينءذ فيكون قوله اجران مبتدا وللمملوك خبره مقدما ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة 2552 حدثنا محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه انه	4110	5365446019048736136	258	426.0	205	569	45.34270477294922	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	37	106	185	502	1492	300	ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه 2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله------- صلي الله عليه وسلم	1983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	true	-8120630272605513776	0	88	0	418	1484	300	ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا له من العبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته يقوم عليه قيمة عدل واعتق من ماله والا فقد عتق منه ------------------------------------وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم السدوسي البصري قال حدثنا جرير بن حازم الازدي البصري اختلط في اخر عمره لكنه لم يحدث في حال اختلاطه عن نافع عن ابن عمر- رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4113	5365446019048736136	259	452.5	201	456	56.79824447631836	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	82	159	390	767	1492	300	2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس ر----اع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893 2555 و 2556 حدثنا مالك	1983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04113	true	-8120630272605513776	227	299	1115	1477	1484	300	2554 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله ----حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كلكم راع فمسءول عن رعيته فالامير الذي علي الناس فهو راع وهو مسءول عنهم والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وبه قال حدثنا مسدد -------------	4113	5365446019048736136	339	653.5	271	381	88.97637939453125	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	90	275	430	1369	1492	300	قال حدثني--------- نافع عن عبد الله----------------- رضي الله عن---------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع-------------------------- -----------------------فمسءول عن رعيت---------------------------------------------------------------------------------------------ه فالامير الذي علي النا-----------------------------------س راع------ وهو مسءول عنهم--------------------- والرجل راع علي اهل ------------------------------------------------------بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده--------------------------------------------------------------- وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته طرفه 893 2555 و 2------------------------556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا-------------------------------------------------------- زنت الامة فاجلدوها 2553 ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل جرير بن حازم بالحاء المهملة من اعتق له نصيبا من العبد تقدم الحديث مرارا مع شرحه وموضع الدلالة هنا اطلاق لفظ العبد 2554 كلكم راع وكلكم مسوول عن رعيته الحديث سلف مع شرحه في كتاب الايمان وبعده وموضع الدلالة هنا قوله والعبد راع في مال سيده 2555 2556 اذا زنت الامة فاجلدوها تقدم الحديث وموضع الدلالة اطلاق CHECK 19 باب العبد راع في مال سيده ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير	1983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04114	true	7837777224928313082	17	217	81	1121	1534	300	قال حدثني بالافراد نافع عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وعن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كلكم راع كقاض اي حافظ لما قام عليه فمسءول بالفاء ولابي ذر ومسءول عن رعيته فان وفي ما عليه من الرعاية كان له الحظ الاوفر والجزاء الاكبر والا طالبه كل احد من رعيته بحقه فالامير الذي علي الناس راع فيما استرعاه الله ولابي ذر فهو راع عليهم وهو مسءول عنهم وهذا تفصيل لما اجمله والرجل راع علي اهل بيته زوجته وغيرها يقوم عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وولده اي وغيرهم كخدمه واضيافه بحسن التدبير في امرهم والقيام بمصالحهم وهي مسءولة عنهم والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه وهذا موضع الترجمة لانه اذا كان ناصحا لسيده في خدمته مءديا له الامانة ناسب ان يعينه ولا يتطاول عليه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وهذا الحديث سبق في الجمعة وفي الاستقراض 2556 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا سفيان عن الزهري حدثني عبيد الله سمعت ابا هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا زنت الامة فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها في الثالثة او الرابعة بيعوها ولو بضفير	4114	5365446019048736136	484	560.0	386	1474	32.835819244384766	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1983	false	2818149313356975788	260	300	1290	1492	1492	300	ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعو-------------ها----------------------------------------------- ولو بضفير طرفاه 2154 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد---- سمعت ابا هريرة رضي-	1983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04115	true	7409639153818391237	6	123	40	636	1554	300	ثم اذا زنت فاجلدوها ثم اذا زنت فاجلدوها في الثالثة او الرابعة بيعوها اي بعد جلدها ولابوي ذر والوقت والاصيلي فبيعوها بفاء في اوله ولو بضفير بالضاد المعجمة اي حبل مفتول او منسوج من الشعر ومطابقة الحديث للترجمة من جهة ان الامة اذا زنت لا يكره التطاول عليها بل تجلد فان عادت بيعت وكل ذلك مباين للتعاظم عليها وهذا الحديث سبق في باب بيع العبد الزاني من كتاب البيوع 18 باب اذا اتاه خادمه بطعامه هذا باب بالتنوين اذا اتاه ولابوي ذر والوقت اذا اتي اي الشخص خادمه سواء كان حرا او عبدا ذكرا او انثي بطعامه فليجلسه معه لياكل 2557 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة رضي	4115	5365446019048736136	187	305.0	150	596	31.375839233398438	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	169	289	860	1438	1486	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 20 باب العبد راع في مال سيده ولا يعمل الا باذنه 2409 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	true	-6927368300571098792	153	280	808	1453	1552	300	العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلمالمال الي السيد في حديث ابن عمر من باع عبدا وله مال فماله للسيد وهذا مذهب مالك والشافعي وابي حنيفة لان الرق مناف للملك 2558--------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4116	5365446019048736136	468	751.5	375	753	62.15139389038086	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	232	297	1157	1483	1496	300	راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	1984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	true	-6927368300571098792	217	280	1129	1453	1552	300	راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4116	5365446019048736136	324	638.0	261	326	99.38650512695312	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	30	77	148	371	1496	300	19 باب الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلم المال الي السيد 2558 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	1984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	true	-6927368300571098792	135	216	717	1124	1552	300	19 باب العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلمالمال الي السيد هذا باب بالتنوين العبد راع في مال سيده ونسب النبي صلي الله عليه وسلمالمال الي السيد في حديث ابن عمر من باع عبدا وله مال فماله للسيد وهذا مذهب مالك والشافعي وابي حنيفة لان الرق مناف للملك---------------------------------------------------------------- 2558 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	4116	5365446019048736136	157	142.0	125	473	33.19239044189453	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	0	56	0	278	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته قال وحسبت ان قد ق---------------------------------------------------------ال والرجل راع في مال ابيه	2138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04116	true	-6927368300571098792	205	270	1065	1402	1552	300	عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته قال فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلمواحسب النبي صلي الله عليه وسلمقال والرجل في ----مال ابيه	4116	5365446019048736136	244	427.5	195	348	70.11494445800781	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1888	false	7734247940297455400	197	289	993	1438	1486	300	قال اخبرني--------- سالم بن عبد الله عن----- عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيت------------------------------------ه فالامام---------------- راع وهو مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- فسمعت هءلاء من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع وهو مسءول عن رعيته فكلكم راع-------------- وك------------------لكم مسءول عن رعيته	1888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	true	6580972007923848853	4	156	16	824	1546	300	قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع و---مسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فرعاية الامام ولاية امور الرعية والاحاطة من وراءهم اقامة الحدود والاحكام فيهم ورعاية الرجل اهله بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة ورعاية المراة في بيت زوجها بحسن التدبير في امر بيته واولاده وخدمه واضيافه ورعاية الخادم حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله قال اي ابن عمر فسمعت هءلاء من----- النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع و---مسءول عن رعيته فكلكم راع اي مثل الراعي وكلكم ولابي الوقت فكلكم مسءول عن رعيته	4117	5365446019048736136	428	677.5	343	823	52.004859924316406	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	231	297	1152	1483	1496	300	كلكم راع ومسءول عن رعيت------------------------------------ه فالامام---------------- راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال----------- فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم واحسب النبي صلي الله عليه وسلم قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع-------------- وك------------------لكم مسءول عن رعيته	1984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	true	6580972007923848853	27	156	132	824	1546	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع ومسءول عن رعيته والرجل في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته فرعاية الامام ولاية امور الرعية والاحاطة من وراءهم اقامة الحدود والاحكام فيهم ورعاية الرجل اهله بالقيام عليهم بالحق في النفقة وحسن المعاشرة ورعاية المراة في بيت زوجها بحسن التدبير في امر بيته واولاده وخدمه واضيافه ورعاية الخادم حفظ ما في يده من مال سيده والقيام بشغله قال اي ابن عمر فسمعت هءلاء من النبي صلي الله عليه وسلم-واحسب النبي صلي الله عليه وسلم-قال والرجل في مال ابيه راع ومسءول عن رعيته فكلكم راع اي مثل الراعي وكلكم ولابي الوقت فكلكم مسءول عن رعيته	4117	5365446019048736136	329	531.5	265	694	47.406341552734375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1985	false	-6208174632662185435	0	67	0	318	1514	300	20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب ال---------------------------------------------------وجه 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	true	6580972007923848853	180	253	953	1320	1546	300	20 باب اذا ضرب العبد فليجتنب الوجه هذا باب بالتنوين اذا ضرب الرجل العبد فليجتنب الوجه 2559 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابن وهب قال حدثني مالك بن انس قال واخبرني ابن فلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	4117	5365446019048736136	315	607.0	251	370	85.1351318359375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	0	46	0	235	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته و------------------------------------ال----------------امام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع و---مسءول عن رعيته	2138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04117	true	6580972007923848853	16	73	73	366	1546	300	عمر رضي الله عنهماانه سمع-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته وهذا علي سبيل الاجمال ثم فصله بقوله فالامام الاعظم او ناءبه راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع وهو مسءول عن رعيته	4117	5365446019048736136	216	371.0	174	300	72.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1986	false	710904103226637933	65	96	350	512	1589	300	المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم------ وقال روح عن ابن جريج قلت ابواب	1986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04120	true	-6165234960581899901	47	79	215	383	1543	300	المكاتب ونجومه في كل سنة نجم وقوله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا واتوهم من مال الله الذي اتاكم النور وقال روح عن ابن جريج قلت لعطاء	4120	5365446019048736136	158	304.5	127	168	94.04762268066406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	0	50	0	250	1503	300	ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المال فابي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبه	1987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04120	true	-6165234960581899901	88	137	424	673	1543	300	ما اراه الا واجبا وقاله عمرو بن دينار قلت لعطاء اتاثره عن احد قال لا ثم اخبرني ان موسي بن انس اخبره ان سيرين سال انسا المكاتبة وكان كثير المالفا-بي فانطلق الي عمر رضي الله عنه فقال كاتبه فابي فضربه بالدرة ويتلو عمر فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا فكاتبه	4120	5365446019048736136	247	493.0	198	250	98.80000305175781	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	50	149	250	755	1503	300	2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت فان الاضافة اليه تعالي تدل علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مولي العبد وكيل من جهة الله ولا يجوز للوكيل مخالفة امر الموكل ان سيرين سال انس بن مالك الكتابة وكان كثير المال بدعاء رسول الله صلي الله عليه	1987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	true	4762785660722993198	146	239	729	1211	1511	300	2560 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها-ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت--------------------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4123	5365446019048736136	333	494.5	269	654	50.91743087768555	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	80	150	403	760	1503	300	فقالت لها عاءشة ونفس-------------------ت فيها------------- ارايت----------- ان عددت-------------- لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك----------------------------------------- فيكون-------------------- ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك ----------------عليهم فقالوا لا------ الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت فان الاضافة اليه تعالي تدل علي ان مولي العبد وكيل من جهة الله ولا يجوز للوكيل مخالفة امر الموكل ان سيرين سال انس بن مالك الكتابة و-كان كثير المال بدعاء-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04124	true	-4616167262870621461	173	254	898	1319	1559	300	فقالت لها عاءشة ونفست بكسر الفاء اي رغبت فيها والجملة حالة ارايت اي اخبريني ان عددت الخمس الاواقي لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك بضم الهمزة والنصب اي بان مضمرة بعد الفاء فيكون نصب عطفا علي السابق ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك الذي قالت عاءشة عليهم فقالوا لا نبيعك الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت ---------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذ----------------------------------------------------لك الذي قالوه له فقال لها اي لعاءشة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4124	5365446019048736136	224	301.0	177	500	44.79999923706055	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	25	251	117	1193	1428	300	3 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال فان قلت يكون في الاصل تسع اواق وقضت منها اربعا قلت سياتي صريحا انها لم تكن قضت منها شيءا ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله اي في حكم الله اوليس لها اصل في كتاب الله لقوله وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر اذ لا يلزم ان يكون كل حكم صريحا في كتاب الله باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله 2561 2562 روي في الباب حديث بريرة ولو قال باب ما لا يجوز من اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق طرفه 456 2562 حدثنا	1988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	true	1779648643813622712	92	292	458	1431	1472	300	2 باب ما يجوز من شروط المكاتب ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله فيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمباب ما يجوز من شروط المكاتب بفتح التاء ومن اشترط شرطا ليس في كتاب الله عز وجل فيه اي في الباب ابن عمر بن الخطاب ولابي ذر فيه عن ابن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم وسقط عن النبي صلي الله عليه وسلملابي ذر وكانه اشار الي حديث ابن عمر الاتي ان شاء الله تعالي في الباب الثاني 2561 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق قال ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرط ماءة مرة شرط الله احق واوثق -وبه -----قال حدثنا	4125	5365446019048736136	682	1277.0	543	1357	50.2579231262207	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	194	300	959	1491	1491	300	الله عنهما ان رسول الله----- صلي الله عليه وسلم قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203 3 باب الشروط في الب-------يع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04125	true	1779648643813622712	150	252	718	1245	1472	300	الله عليه وسلم وسقط عن النبي صلي الله عليه وسلملابي ذر وكانه اشار الي حديث ابن عمر الاتي ان شاء الله تعالي------------------------ في الباب الثاني 2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	4125	5365446019048736136	398	650.5	319	580	68.62068939208984	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	10	80	45	402	1491	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء------------------------------------------------------------------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس باب اذا- اشترط في البيع شروطا	1734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	true	-321405034590535041	180	259	910	1315	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ لها في رواية ابي ذر ابتاعي ها فاعتقي ها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق قال-------- ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--فقال ما بال اناس يشترطون------- شروطا	4126	5365446019048736136	305	498.0	244	425	71.76470947265625	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	42	79	213	398	1485	300	ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهبت------ الي اهلها---------- فابوا ذلك عليها فق-------------------------------------------------الت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالني	1989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	true	-321405034590535041	110	214	550	1085	1502	300	ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك وي-----كون ولاءك لي فعلت فتبين ان غرضها ان تشتريها شراء صحيحا ثم تعتقها اذ العتق فرع ثبوت اللك فذكرت ذلك الذي قالته عاءشة بريرة لاهلها فابوا فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة وقالوا وان شاءت اي عاءشة ان تحتسب الاجر عليك عند الله فلتفعل ويكون نصب عطفا علي ان تحتسب ولاءك لنا لا لها فذكرت بريرة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الشروط فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمجالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه ------------	4126	5365446019048736136	146	229.0	115	566	25.795053482055664	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	121	158	607	795	1547	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	true	-321405034590535041	180	215	910	1096	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت	4126	5365446019048736136	186	362.0	151	188	98.93617248535156	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	243	296	1154	1412	1428	300	شرط الله ا----حق واوثق طرفه 456------------ 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	1988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04127	true	-4614119069779415745	76	132	384	657	1509	300	شرط الله هو الحق والقوي وما سواه واه كما مر 2562 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال ارادت عاءشة ام المءمنين ان تشتري جارية لتعتقها فقال اهلها علي ان ولاءها لنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعك ذلك فانما الولاء لمن اعتق	4127	5365446019048736136	244	460.5	193	274	89.05109405517578	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	2	74	12	372	1485	300	المكاتب وسءاله الناس 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله	1989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04128	true	-7959399785370395081	229	300	1175	1533	1533	300	الكتابة وسءاله الناس 2563 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام وقية فاعينيني فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي فذهبت الي اهلها فابوا ذلك عليها فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	4128	5365446019048736136	353	694.0	283	360	98.05555725097656	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	161	243	819	1226	1485	300	صلي الله عليه وسلم فسالني اي عن ذلك مفصلا فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	1989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04129	true	-7578530330013959021	0	76	0	389	1534	300	صلي الله عليه وسلم-فسالني---------------- فاخبرته فقال خذيها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشرط الله اوثق ما بال رجال منكم يقول احدكم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق	4129	5365446019048736136	388	753.0	312	407	95.33169555664062	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1989	false	5472680888352384851	181	283	930	1392	1485	300	قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ------------------------------فما بال رجال منكم يشترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط -----------------ليس في كتاب الله----------------------------------- فهو باطل وان كان ماءة شرط------------------------------------------------------------------------ فقضاء الله احق---------------------------------- وشرط الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------اوثق ما بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق طرفه 456 AUTO 5-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	1989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04131	true	-8019335585857574444	4	227	21	1103	1450	300	قالت عاءشة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بالفاء في اليونينية بال اي ما حال رجال ي-----شترطون شروطا ليست في كتاب الله فايما شرط ليس ولابي ذر كان ليس في كتاب الله اي في حكمه من كتاب او سنة او اجماع فهو باطل وان كان ماءة شرط قال القرطبي خرج مخرج التكثير يعني ان الشروط غير المشروعة باطلة ولو كثرت فقضاء الله احق اي بالاتباع من الشروط المخالفة له وشرط الله اوثق باتباع حدوده التي حدها وليست المفاعلة هنا علي حقيقتها اذ لا مشاركة بين الحق والباطل ما بغير فاء في اليونينية بال رجال منكم يقول احدهم اعتق يا فلان ولي الولاء انما الولاء لمن اعتق ويستفاد من التعبير بانما اثبات الحكم للمذكور ونفيه عما عداه فلا ولاء لمن اسلم علي يديه رجل وفيه جواز سعي المكاتب وسءاله واكتسابه وتمكين السيد له من ذلك لكن محل الجواز اذا عرفت جهة حل كسبه وان للمكاتب ان يسال من حين الكتابة ولا يشترط في ذلك عجزه خلافا لمن شرطه وانه لا باس بتعجيل مال الكتابة الي غير ذلك مما سياتي ان شاء الله تعالي في محاله 4 باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	4131	5365446019048736136	431	764.0	335	1088	39.61397171020508	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1990	false	2172796960122180629	47	85	227	389	1475	300	--الي الغير----- باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه درهم وقال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	1990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04131	true	-8019335585857574444	187	227	936	1103	1450	300	تعالي في محاله 4 باب بيع المكاتب اذا رضي وقالت عاءشة هو عبد ما بقي عليه شء و--قال زيد بن ثابت ما بقي عليه درهم وقال ابن عمر هو عبد ان عاش وان مات وان جني ما بقي عليه شء	4131	5365446019048736136	151	292.5	114	169	89.34911346435547	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1990	false	2172796960122180629	162	236	774	1142	1475	300	2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	1990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04132	true	-2342965305264570191	4	76	15	381	1536	300	2564 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-فقالت لها ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق	4132	5365446019048736136	366	722.0	294	368	99.4565200805664	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1990	false	2172796960122180629	240	300	1157	1475	1475	300	اذا قال المكاتب ----------------------------اشترني واعتقني فاشتراه لذلك------------------ 2565 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت كنت غلاما لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت-	1990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	true	4311905059895237573	13	81	75	433	1582	300	اذا قال المكاتب لاحد اشتري من سيدي ولابي ذر اشترني واعتقني فاشتراه لذلك جاز وحذف جواب اذا 2565 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي ايمن قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-فقلت كنت------ لعتبة بن ابي لهب ومات وورثني بنوه وانهم باعوني من ابن ابي عمرو فاعتقني ابن ابي عمرو واشترط بنو عتبة الولاء فقالت دخلت بريرة وهي مكاتبة فقالت اشتريني واعتقيني قالت	4133	5365446019048736136	311	580.5	254	365	85.20548248291016	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	0	72	0	393	1573	300	نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط طرفه 456 باب اذا قال المكاتب اشترني واعتقني فاشتراه لذلك 2565 ابو نعيم بضم النون مصغرفضل بن دكين	1991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	true	4311905059895237573	81	141	433	764	1582	300	نعم قالت لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغه-فذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا فاشترتها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط وبه------------- قال حدثنا----------------------------------- ابو نعيم ال------------فضل بن دكين	4133	5365446019048736136	322	595.0	262	393	81.93384552001953	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	48	120	247	639	1553	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة بفتح التاء وكسرها يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق ان اهلي لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي -قالت لا حاجة لي في-ك فسمع -ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فق-----------------ال اشتريها فاعتقيها و-----ليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها ف------اعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04133	true	4311905059895237573	73	133	383	727	1582	300	دخلت بر----يرة وهي مكاتبة فقالت ا---------------------------شتريني وا-----------------عتقيني قالت نعم قالت------------------------ لا يبيعوني حتي يشترطوا ولاءي فقالت لا حاجة لي بذلك فسمع بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغهفذكر لعاءشة فذكرت عاءشة ما قالت لها فقال اشتريها واعتقيها ودعيهم يشترطون ما شاءوا----- فاشتر-تها عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4133	5365446019048736136	262	406.5	213	423	61.938533782958984	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	152	194	804	1004	1573	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	1991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	true	2436951780421817353	243	284	1290	1489	1567	300	2567 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما	4136	5365446019048736136	199	393.0	158	200	99.5	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	96	149	465	718	1481	300	2567 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة -------------انها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت	4303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04136	true	2436951780421817353	243	300	1290	1567	1567	300	2567 حد-----ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لعروة ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت-	4136	5365446019048736136	243	449.5	193	284	85.5633773803711	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	38	69	184	351	1530	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم فيسقينا------------ طرفاه	1992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	true	4785913789487773667	0	31	0	177	1560	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن البانهم فيسقينا الحديث 2567 طرفاه	4137	5365446019048736136	164	309.5	135	179	91.62010955810547	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	149	181	718	889	1481	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه طرفه- 2567	4303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04137	true	4785913789487773667	0	30	0	171	1560	300	الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من البانهم فيسقينا الحديث 2567	4137	5365446019048736136	160	291.0	131	173	92.48554992675781	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	86	119	428	576	1530	300	شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	1992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04139	true	-2333207940977536331	0	31	0	146	1508	300	شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو دعيت الي ذراع او كراع لاجبت ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت	4139	5365446019048736136	146	282.0	115	148	98.64865112304688	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	6	123	41	611	1487	300	-لو اهدي الي ذراع او كراع لقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك بضم الكافما دون الركبة من الساق ففي الكلام ترق لان الكراع دون الذراع AUTO 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه قد قضاه قال صلي الله عليه وسلم ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه	1993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04139	true	-2333207940977536331	129	300	654	1508	1508	300	ولو اهدي الي ذراع او كراع لقبلت وهذا يدل علي جواز القليل من الهدية وانه لا يرد والهدية في معني الهبة فتحصل المطابقة بين الحديث والترجمة وانما حض علي قبول الهدية وان قلت لما فيه من التالف--------------------------------------------------------------------------- 3 باب من استوهب من اصحابه شيءا وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم سهما باب من استوهب من اصحابه شيءا سواء كان عينا او منفعة جاز بغير كراهة في ذلك اذا كان يعلم طيب انفسهم وقال ابو سعيد الخدري في حديث الرقية بالفاتحة الموصول بتمامه في كتاب الاجارة قال النبي صلي الله عليه وسلم اضربوا لي معكم س------------------------------------------هما 2569 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-ارسل الي امراة من المهاجرين وكان لها غلام نجار قال لها مري عبدك فليعمل لنا اعواد المنبر فامرت عبدها فذهب فقطع من الطرفاء فصنع له منبرا فلما قضاه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه قد قضاه قال -------------------ارسلي به الي فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه-	4139	5365446019048736136	431	551.5	344	993	43.40382766723633	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	74	181	363	878	1487	300	المهاجرين وكان لها غلام نجار ------------------------قال لها مري عبدك---------------------------------------------------- فليعمل لنا اعواد الم-------------------------------------------------------------نبر فامرت عبدها----- فذهب فقطع من الطرفاء------------- فصنع له ---------------------------منبرا فلما قضا---------------ه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم انه--------- قد قضاه ----------قال صلي الله عليه وسلم ار--------------------------------------------سلي به الي------------------------------ فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377------------------------------------------- 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	true	7949561123792048059	110	277	559	1402	1533	300	النجار اه وكان لها غلام نجار اسمه باقوم وقيل غير ذلك قال لها مري عبدك ولابي ذر فقال مري باسقاط لها واثبات الفاء قبل القاف فليعمل لنا اعواد المنبر اي ليفعل لنا فعلا في اعواد من نجر وتسوية وخرط يكون منها منبر فامرت عبدها بذلك فذهب فقطع من الطرقاء التي بالغابة فصنع له اي للنبي صلي الله عليه وسلممنبرا فلما قضاه اي صنعه واحكمه ارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-انه اي عبدها قد قضاه اي المنبر قال صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ صلي الله عليه وسلمالي اخره لابي ذر ارسلي به اي بالمنبر الي وهمزة ارسلي مفتوحة فجاءوا به فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعه حيث ترون ومطابقته للترجمة لا تخفي والحديث سبق في كتاب الجمعة 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه-قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل	4140	5365446019048736136	491	806.0	390	848	57.900943756103516	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	8	58	37	303	1508	300	فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلم اي بنفسه تقربا الي الله تعالي------------------------------------ 2570---------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر---------------------------------------------------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	true	7949561123792048059	211	300	1068	1533	1533	300	فاحتمله النبي صلي الله عليه وسلمفوضعه حيث ترون ومطابقته للترجمة لا تخفي والحديث سبق في كتاب الجمعة 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنهقال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	204	323.5	165	466	43.776824951171875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	204	285	1036	1436	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة طرفه 1821 5407 حد------------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه --------قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت	3756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04140	true	7949561123792048059	212	300	1076	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلمفوضعه حيث ترون ومطابقته للترجمة لا تخفي والحديث سبق في كتاب الجمعة 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنهقال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت-	4140	5365446019048736136	367	663.5	294	460	79.78260803222656	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	119	196	591	951	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال ------------------------------------------حدثني--------- محمد بن جعفر عن --------------------------------ابي حازم-------------- عن عبد الله بن ابي قتادة------ السلمي عن------------------------------------------- ابيه---------- رضي الله ع----نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل باب من استوهب م----ن اصحابه شيءا قال ابو سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه	1993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	true	4824342311494709365	82	179	421	919	1578	300	النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال ---------------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي ابو القاسم القرشي العامري الاويسي قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير الانصاري المدني عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة الحرث السلمي بفتح السين المهملة واللام الانصاري الخزرجي عن ابيه ابي قتادة رضي الله عنه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون --وانا محرم لانه لم يقصد -نسكا وكان النبي صلي الله عليه	4141	5365446019048736136	282	413.0	217	524	53.816795349121094	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	58	158	303	800	1508	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة طرفه 1821 AUTO 4 باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	true	4824342311494709365	0	87	0	446	1578	300	الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها وهو محرم فحدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4141	5365446019048736136	444	857.0	357	497	89.33601379394531	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	196	275	1002	1380	1520	300	بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة طرفه 1821 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا------------------------------------------------------- محمد بن جعفر عن --------------------------------ابي حازم-------------- عن عبد الله بن ابي قتادة------ السلمي عن ا-------------------------------------------بي-----------------------ه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم--------------------------------------------------------------------------- فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي	3756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	true	4824342311494709365	78	192	405	992	1578	300	عن ابي قتاد------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حد---------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي ابو القاسم القرشي العامري الاويسي قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير الانصاري المدني عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة الحرث السلمي بفتح السين المهملة واللام الانصاري الخزرجي عن ابيه ابي قتادة رضي الله عنه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا ----محرم لانه لم يقصد نسكا وكان النبي صلي الله عليه وسلمارسله الي جهة ليكشف امر عدو فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي	4141	5365446019048736136	316	523.5	248	626	50.47923278808594	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	0	106	0	538	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ابن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله طرفه 1821 باب تعرق العضد 5406 5407-------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون فليح بضم الفاء مصغر ابو حازم المدني------------ سلمة بن دينار عن ابي قت------------ادة------ السلمي بفتح السين-------- واللامالحارث بن ربعي الخزرجي روي فيه	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04141	true	4824342311494709365	15	136	85	704	1578	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ث-----م شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي-فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم فحدثني به---------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي ابو القاسم القرشي العامري الاويسي قال حدثني بالافراد محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير الانصاري----------------------------- المدني عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة الحرث السلمي بفتح السين المهملة واللام الانصار-----ي الخزرجي عن ابيه	4141	5365446019048736136	392	615.5	312	671	58.42026901245117	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	83	128	441	668	1508	300	فشددت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------------------- فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	true	-6291901714629716634	0	55	0	282	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفدها	4142	5365446019048736136	227	412.5	182	282	80.49645233154297	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	36	113	187	554	1476	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني سياتي هذا مسندا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال له حين كان قاعدا في سقيفة بني ساعدة----- 2571 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره	1995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	true	-6291901714629716634	193	300	998	1512	1512	300	باب من استسقي وقال سهل قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني باب من استسقي اي طلب من غيره ماء او لبنا ليشربه او غير ذلك مما تطيب به نفس المطلوب منه يجوز له وقال سهل هو ابن سعد الانصاري رضي الله عنهمما وصله المءلف في النكاح قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اسقني يا سهل 2571 حدثني خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني ابو طوالة اسمه عبد الله بن عبد الرحمنق-ال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في دارنا هذه فاستسقي فحلبنا له شاة لنا ثم شبته من ماء بءرنا هذه فاعطيته وابو بكر عن يساره-	4142	5365446019048736136	315	564.0	250	518	60.81081008911133	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	10	52	53	265	1522	300	فشددت علي الحمار فعقرته-------------- ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد---------- معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء------------------------------ فناولته العضد فاكلها حتي	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04142	true	-6291901714629716634	0	54	0	276	1512	300	فشددت علي الحمار فعقرته جرحته حتي مات ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد من الحمار معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان تقدم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء استفهام محذوف الاداة فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي	4142	5365446019048736136	212	382.5	170	276	76.81159210205078	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	144	184	711	893	1476	300	5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم من ابي قتادة عضد الصيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر	1995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04143	true	-8784910859506628769	240	299	1256	1546	1553	300	5 باب قبول هدية الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلم-من ابي قتادة عضد الصيد باب جواز قبول هدية صاءد الصيد وقبل النبي صلي الله عليه وسلممن ابي قتادة عضد الصيد سبق موصولا قبل الباب السابق 2572 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس رضي الله عنه-قال انفجنا ارنبا بمر	4143	5365446019048736136	180	331.5	142	292	61.643836975097656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1995	false	-6090796642434751448	113	141	554	696	1476	300	وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي----- ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	1995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04143	true	-8784910859506628769	0	29	0	147	1553	300	وعمر تجاهه واعرابي عن يمينه فلما فرغ قال عمر هذا ابو بكر فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمنون الايمنون الا فيمنوا قال انس فهي سنة فهي سنة ثلاث مرات	4143	5365446019048736136	142	277.0	114	147	96.59864044189453	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1996	false	4791566736292567371	47	163	234	797	1512	300	فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله------------ طرفاه 5535 AUTO 6 باب قبول الهدية 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عت---------------------بة-------------------------------- بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم طرفه 1825---------------------------------------------- الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة	1996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04144	true	-7621070939128382584	0	96	0	506	1572	300	فسعي القوم فلغبوا فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها وبعث بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوركها او فخذيها قال فخذيها لا شك فيه-فقبله قلت واكل منه قال واكل منه ثم قال بعد قبله الحديث 2572 ط----------------------------------------رفاه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الازدي الواشحي بالمعجمة ثم المهملة البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد بن انس بن مالك الانصاري عن انس----------------------- رضي الله عنه- انه --------------------------------------------------------------------------------------------------قال انفجنا بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الفاء وسكون الجيم اي اثرنا ونفرنا ارنبا من موضعه بمر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء و----الظاء المعجمة	4144	5365446019048736136	282	432.5	226	674	41.83976364135742	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1996	false	4791566736292567371	91	250	450	1275	1512	300	الهدية 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم ------------------------------------------------------------------------------طرفه 1825 الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفتح الظاء المعجمة وسكون الهاءاسم موضع فلغبوا بفتح الغين المعجمة قال الجوهري لغب يلغب بضم الغين في المضارع اي تعب ولغب بكسر الغينلغة ضعيفة 2573 عن الصعب بن جثامة الصعب بفتح الصاد وسكون العين وجث---------------------امة بفتح الجيم وتشديد الثاء الم--------------------------ثلثة اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالابواء بفتح الهمزة وباء ---موحدة او بو---------------------------------------------------------------------------------------------دان بفتح الواو وتشديد الدالاسمان للموضع بطريق مكة--------------------------- والشك من الراوي فرد عليه-------------------- فلما راي ما في و--------------------جهه اي م----------ن الكراهة لعدم -----قبوله قال -----------------ام------------ا انه بفتح الهمزة وتخفيف الميم والضمير للشان- لم نرده	1996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04145	true	278943400041715956	13	207	59	1059	1566	300	الصواب 2573 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمارا وحشيا وهو بالابواء او بودان-فرد عليه فلما راي ما في وجهه قال اما انا لم نرده عليك الا انا حرم وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن ابن شهاب الزهري عن عب-----------يد الله--------------------------------------------------------------------------------------- بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب ب-----------------الصاد و-----العين الساكنة المهملتين ابن جثامة بفتح الجيم وتشديد------ المثلثة رضي الله عنهمانه اي الصعب اهدي لرسول الله------------------- حمارا وحشيا وهو بالابواء بفتح الهمزة وسكون الموحدة والمد اسم قرية من الفرع من اعمال المدينة بينها وبين الجحفة مما يلي المدينة ثلاثة وعشرون ميلا او بودان بفتح الواو وتشديد الدال المهملة اخره نون موضع اقرب الي الجحفة من الابواء والشك من الراوي فرد عليه بحذف الضمير المفعول فلما راي عليه الصلاة والسلام ما في وجهه اي وجه الصعب من الكراهة لرده هديته عليه قال عليه الصلاة والسلام تطييبا لقلبه اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم -----------انا لم نرده	4145	5365446019048736136	534	837.5	422	1158	46.113990783691406	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	12	121	56	600	1486	300	باب قبو--ل الهدية 2574 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه 3775---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس الي النبي صلي الله عليه وسلم اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلم من الاقط والسمن رواية عجز حمار وفي اخري لحم حمار قال النووي والصواب انه رد علي الصعب لانه صاده بقصد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	1997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04146	true	219461439242934764	44	282	217	1485	1571	300	باب من قبل الهدية 2574 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا عبدة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون بهداياهم يوم عاءشة يبتغون بها او يبتغون بذلك-مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 2574 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال حدثنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان قال حدثنا هشام هو ابن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الناس كانوا يتحرون اي يقصدون بهداياهم يوم نوبة عاءشة حين يكون عليه الصلاة والسلام عندها حال كونهم يبتغون اي يطلبون بها اي بهداياهم او يبتغون بذلك اي بالتحري مرضاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح ميم مرضاة مصدر ميمي بمعني الرضا وعند ابي ذر مرضاه بكتب التاء هاء وفي الفرع واصله يبتغون في الموضعين بموحدة بعدها فوقية ثم غين معجمة من الابتغاء فالشك انما هو في بها او بذلك وفي غيره يتبعون بها بتقديم المثناة مشددة وكسر الموحدة وبالعين المهملة من الاتباع او يبتغون بذلك بالغين المعجمة من الابتغاء وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والنساءي في عشرة النساء 2575 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن اياس قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اهدت ام حفيد خالة ابن عباس-الي النبي صلي الله عليه وسلم-اقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلممن- الاقط والسمن وترك الاضب تقذرا قال ابن عباس فاكل--------------------------------------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو	4146	5365446019048736136	445	804.0	356	1312	33.91768264770508	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	181	242	904	1211	1486	300	ابي اياس بكسر الهمزة------ اهدت ام حفيد بضم الحاء مصغر قال ابن عبد البر اسمها هزيلة بضم الهاء مصغر الاعرابية خالة ابن عباس ---------------------------اقطا وسمنا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد وباء مشددة------------ وترك ال-ضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- اطرافه	1997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04146	true	219461439242934764	240	296	1264	1555	1571	300	ابن عباس رضي الله عنهماقال اهدت ام حفيد--------------------------------------------------------------------- خالة ابن عباسالي النبي صلي الله عليه وسلماقطا وسمنا واضبا فاكل النبي صلي الله عليه وسلممن الاقط والسمن وترك الاضب تقذرا قال ابن عباس فاكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث اطرافه	4146	5365446019048736136	197	307.0	155	360	54.72222137451172	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1997	false	-7380665870609517736	205	300	1026	1486	1486	300	وسمنا واضبا بفتح الهمزة وضم ال-----------------------------------------ضاد وباء مشددة وتر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الضب تقذرا ق------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس فاكل-------- علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 7358--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلم فاكل معهم-	1997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04147	true	290606865443007707	75	296	396	1555	1574	300	وسمنا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد المعجمة وتشديد الموحدة جمع ضب بفتح الضاد وللحموي والمستملي وضبا علي الافراد دويبة لا تشرب الماء وتعيش سبعماءة سنة فصاعدا ويقال انها تبول في كل اربعين يوما قطرة ولا يسقط لها سن فاكل النبي صلي الله عليه وسلمومن الاقط والسمن وترك الضب ولابي ذر وترك الاضب بلفظ الجمع تقدرا بالقاف والذال المعجمة والنصب علي التعليل اي لاجل التقذر اي كراهة قال ابن عباس فاكل اي الضب علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو كان حراما ما اكل علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي حديث ابن عباس موافق حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمامتنع من اكل الضب لانه عافه لا لانه حرمه فاكل الضب حلال انتهي ومباحث الحديث تاتي في الاطعمة ان شاء الله تعالي ومطابقة الحديث لما ترجم له في قوله فاكل النبي صلي الله عليه وسلممن الاقط والسمن لان اكله دليل علي قبول الهدية وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الاطعمة والاعتصام ومسلم في الذباءح وابو داود في الاطعمة والنساءي في الصيد 2576 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني ابراهيم بن طهمان عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اتي بطعام سال عنه اهدية ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده صلي الله عليه وسلمف-اكل معهم	4147	5365446019048736136	425	775.0	338	1163	36.54342269897461	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1998	false	7973054072125760559	206	300	1015	1481	1481	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد-	1998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04149	true	7717708590751366781	0	93	0	466	1532	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم قال سمعته منه عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها ارادت ان تشتري بريرة وانهم اشترطوا ولاءها فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واهدي لها لحم فقيل للنبي صلي الله عليه وسلم هذا تصدق علي بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لها صدقة ولنا هدية وخيرت قال عبد الرحمن زوجها حر او عبد قال شعبة سالت عبد الرحمن عن زوجها قال لا ادري احر ام عبد	4149	5365446019048736136	465	920.0	373	467	99.57173156738281	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	177	208	868	1007	1468	300	8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون ----------------------------------------------------------بعض 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان	1999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04150	true	2297399391653523938	257	300	1336	1531	1531	300	8 باب من اهدي الي صاحبه وتحري بعض نساءه دون بعض باب من اهدي شيءا الي صاحبه وتحري اي قصد بعض نساءه دون بعض 2580 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان-	4150	5365446019048736136	137	261.0	108	197	69.54314422607422	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	2	59	9	272	1468	300	2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة رضي الله عنها فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعث- اليها من الصدقة قال انها قد بلغت محلها	1999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04150	true	2297399391653523938	67	122	354	615	1531	300	2579 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية قالت دخل النبي صلي الله عليه وسلم-علي عاءشة رضي الله عنها-فقال عندكم شء قالت لا الا شء بعثت به ام عطية من الشاة التي بعثت اليها من الصدقة قال انه- قد بلغت محلها	4150	5365446019048736136	260	500.0	205	264	98.48484802246094	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	224	300	1095	1468	1468	300	2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي-	1999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	true	1967386125989838999	161	234	823	1193	1519	300	2581 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سل-مان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم-كن حزبين فحزب فيه عاءشة وحفصة وصفية وسودة والحزب الاخر ام سلمة وساءر نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلمعا-ءشة فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي	4151	5365446019048736136	367	713.0	295	374	98.12834167480469	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	0	70	0	331	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت	2000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04151	true	1967386125989838999	234	300	1193	1519	1519	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة بعث صاحب الهدية الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يكلم الناس فيقول من اراد ان يهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده اليه حيث كان من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت-	4151	5365446019048736136	325	627.0	260	331	98.18730926513672	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	186	300	892	1452	1452	300	في الثالثة لا لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله-	2000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	true	-39849713520300815	2	114	7	560	1485	300	لي شيءا فقلن -لها فكلميه قالت فكلمته حين دار اليها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قا------لت اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن دعون فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تقول ان نساءك ينشدنك الله العدل في بنت ابي بكر فكلمته فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي فرجعت اليهن فاخبرتهن فقلن ارجعي اليه فابت ان ترجع فارسلن زينب بنت جحش فاتته فاغلظت وقالت ان نساءك ينشدنك الله	4152	5365446019048736136	541	1056.0	432	561	96.4349365234375	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2001	false	-4525119636779019134	0	113	0	554	1482	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن هشام عن رجل من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	2001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04152	true	-39849713520300815	114	222	560	1103	1485	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة فرفعت صوتها حتي تناولت عاءشة وهي قاعدة فسبتها حتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن وقال ابو مروان عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وعن رجل-------- من قريش ورجل من الموالي عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنت فاطمة	4152	5365446019048736136	540	1065.0	432	554	97.4729232788086	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1999	false	-4897956515437324516	271	300	1325	1468	1468	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم عاءشة---------- فاذا كانت عند احدهم هدية يريد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اخرها حتي-	1999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	true	2561114532228203554	16	45	83	235	1534	300	وكان المسلمون قد علموا حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عاءشة بضم الحاء فاذا كانت عند احدهم هدية يربد ان يهديها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخرها حتي	4153	5365446019048736136	140	254.5	114	154	90.90908813476562	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	163	258	788	1240	1452	300	فكلمته ام سلمة بما قلن ----فلم يرد عليها شيءا اي في ذلك حتي كررت عليه ذل----ك الكلام في ثالث يوم دار الي--ها فقال في الثالثة لا لها -----------------فكل----------------------مي-----------------------ه قالت فكلمته----------- حين دار اليه--------------ا ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة------------------------------------------------------- فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت فقالت----------------------------------------------- اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن--------------------------------------- دعو--------------------------------------ن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسلن ---------الي رسول الله صلي الله	2000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	true	2561114532228203554	156	300	828	1534	1534	300	فكلمته ام سلمة بما قلن لها فلم يقل لها --------------------------عليه الصلاة والسلام شيءا فسالنها عما اجابها فقال--ت ام سلمة ما قال لي شيءا فقلن لها فكلميه بالفاء ولابي ذر كلميه قالت اي عاءشة وفي نسخة قال- فكلمته اي ام سلمة حين دار اليها اي يوم نوبتها ايضا فلم يقل لها شيءا فسالنها فقالت ما قال لي شيءا فقلن لها كلميه حتي يكلمك فدار اليها فكلمته فقال لها لا تءذيني في عاءشة لفظة في للتعليل كقوله تعالي فذلكن الذي لمتنني فيه يوسف فان الوحي لم ياتني وانا في ثوب امراة الا عاءشة قالت اي ام سلمة فقلت وفي نسخة قالت اي عاءشة فقالت ام سلمة اتوب الي الله من اذاك يا رسول الله ثم انهن اي امهات المءمنين الذين هم حزب ام سلمة دعون بالواو وللكشميهني دعين بالياء اي طلبن فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسلت اي فاطمة الي رسول الله صلي الله-	4153	5365446019048736136	377	596.0	297	737	51.153324127197266	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	0	75	0	351	1452	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة----------- بعث صاحب الهدية----------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلم يكلم الناس----------------------------------------- فيقول ------------من اراد ان ي------------------هدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فليهده--------------------------------------------------------------------------- اليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- حيث كان------------------------------------------ من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن---- فلم يقل لها شي--------------------ءا فسالن-----------ها فقالت-------- ما قال لي شيءا فقلن	2000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04153	true	2561114532228203554	45	180	235	945	1534	300	اذا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة يوم نوبتها بعث صاحب الهدية الي ولابي ذر بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيت عاءشة فكلم حزب ام سلمة فقلن لها كلمي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-كلم الناس بجزم يكلم ويكسر لالتقاء الساكنين وبالرفع فيقول تفسير ليكلم من اراد ان يهدي بضم الياء من اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فليهده بضم الياء وتذكير الضمير اي الشء المهدي وللحموي والمستملي فليهدها اي الهدية اليه وقال الحافظ ابن حجر فليهد في رواية الكشميهني بحذف الضمير انتهي وهو الذي في النسخة المقروءة علي الميدومي حيث كان عليه الصلاة والسلام من نساءه ولغير ابي ذر من بيوت نساءه فكلمته ام سلمة بما قلن لها فلم يقل لها عليه الصلاة والسلام شيءا فسالنها عما اجابها فقالت ام سلمة ما قال لي شيءا فقلن	4153	5365446019048736136	343	563.0	272	714	48.039215087890625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2000	false	-7894774864850674392	263	300	1264	1452	1452	300	ين-شدنك الله العدل في بنت ابي بك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فكلمته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي-------------------------------- فرجعت ------اليهن فاخبرتهن----------- فقلن ارجعي اليه فابت------ ان ترجع----- فارسلن زينب بنت جحش فاتته-------------------- فاغلظت ----------وقالت ان نساءك ينشدنك الله-	2000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04154	true	-8700583860662236016	42	176	226	909	1541	300	يناشدنك الله العدل في بنت ابي بكر عاءشة قال في الفتح اي التسوية بينهن في كل شء من المحبة وغيرها وقال الكرماني في محبة القلب فقط لانه كان يساوي بينهن في الافعال المقدورة وقد اتفق علي انه لا يلزمه التسوية في المحبة لانها ليست من مقدور البشر فكلمته فاطمة رضي الله عنهافي ذلك وعند ابن سعد من مرسل علي بن الحسين ان التي خاطبت فاطمة بذلك منهن زينب بنت جحش وان النبي صلي الله عليه وسلمسالها ارسلتك زينب قالت زينب وغيرها قال اهي التي وليت ذلك قالت نعم فقال يا بنية الا تحبين ما احب قالت بلي زاد مسلم قال فاحبي هذه اي عاءشة فرجعت فاطمة اليهن فاخبرتهن بالذي قاله فقلن ارجعي اليه فابت فاطمة ان ترجع اليه فارسلن زينب بنت جحش فاتته عليه الصلاة والسلام فاغلظت في كلامها وقالت ان نساءك ينشدنك الله	4154	5365446019048736136	188	285.5	152	683	27.52562141418457	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2001	false	-4525119636779019134	0	49	0	242	1482	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة --------------------------------------------------------------------------------------------------فرفعت----- صوتها حتي تناولت عاءشة-------- وهي قاعد-----------ة فسبتها ح-------------------------------تي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لينظر الي عاءشة هل تكلم------------------ قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	2001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04154	true	-8700583860662236016	176	255	909	1320	1541	300	العدل في بنت ابن ابي قحافة بضم القاف وبعد الحاء المهملة الف ففاء فهاء تانيث هو والد ابي بكر الصديق واسمه عثمان رضي الله عنهمافرفعت زينب صوتها حتي تناولت عاءشة اي منها وهي قاعدة جملة اسمية فسبتها اي سبت زينب عاءشة رضي الله عنهاحتي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لينظر الي عاءشة هل تكلم بحذف احدي التاءين قال فتكلمت عاءشة ترد علي زينب حتي اسكتتها قالت فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي عاءشة وقال انها بنت ابي بكر	4154	5365446019048736136	239	405.5	192	413	57.8692512512207	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2001	false	-4525119636779019134	49	113	242	554	1482	300	قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل------- عن الزهري------------- عن محمد بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------- وقال ابو م----------------------------------روا--ن عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة-------------- وعن هشام------------ عن رجل من قريش ورجل من الموالي--------- عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام-------- قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنت فاطمة	2001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04155	true	-6722800033211462335	150	247	804	1281	1534	300	قال البخاري الكلام الاخير قصة فاطمة يذكر عن هشام بن عروة عن رجل لم يسم عن الزهري محمد بن مسلم عن محمد بن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام عن عاءشة ويغتفر جهالة الراوي في الشواهد والمتابعات وقال ابو مروان يحيي بن ابي زكريا الغساني سكن واسطا عن هشام عن عروة كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة رضي الله عنها وعن هشام هو ابن عروة عن رجل من قريش ورجل من الموالي لم يسميا عن الزهري عن محمد بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام انه قال قالت عاءشة كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنت فاطمة	4155	5365446019048736136	308	501.5	245	479	64.30062866210938	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	52	105	251	502	1466	300	10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو	2002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04156	true	8427030587610221664	198	280	1018	1415	1510	300	10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة باب من راي الهبة اي التي توهب ولابي ذر عن الحموي والمستملي من يري ولابي ذر ان الهبة الغاءبة جاءزة نصب مفعول ثان لراي وبالرفع خبر ان علي رواية ابي ذر 2583-- 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو	4156	5365446019048736136	248	428.5	197	400	62.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	273	294	1342	1437	1466	300	ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك	2002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04157	true	-7017618671207840623	0	21	0	95	1454	300	ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فقال الناس طيبنا لك	4157	5365446019048736136	95	190.0	74	95	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	0	39	0	187	1501	300	الهب---------ة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة	2003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04158	true	5471589480720961714	108	146	572	766	1586	300	الهبة بالموحدة 2585 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقبل الهدية ويثيب عليها لم يذكر وكيع ومحاضر عن هشام عن ابيه عن عاءشة	4158	5365446019048736136	185	351.0	148	196	94.38775634765625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	189	296	963	1481	1501	300	12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه باب---- الهبة للو----------لد واذا اعطي------- بعض ولده شيءا لم يجز------- حتي يعدل------ ويعطي الاخر-- مثله	2003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04159	true	-8196874368088319366	92	176	484	897	1526	300	12 باب الهبة للولد واذا اعطي بعض ولده شيءا لم يجز حتي يعدل بينهم ويعطي الاخر م--ثله ولا يشهد عليه وقال النبي صلي الله عليه وسلم اعدلوا بين اولادكم في العطية وهل للوالد ان يرجع في عطيته وما ياكل من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم-من عمر بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال اصنع به ما شءت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب حكم الهبة للولد من الوالد واذا اعطي الوالد بعض ولده شيءا لم يجز له ذلك حتي يعدل بينهم ويعطي الاخرين مثله	4159	5365446019048736136	375	705.5	299	554	67.68952941894531	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2003	false	-1333738274827856590	228	281	1157	1408	1501	300	من مال ولده بالمعروف ولا يتعدي واشتري النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- من عمر----------- بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال-------------------- اصنع به ما شءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه	2003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04160	true	8326134352189792454	69	184	330	885	1468	300	من مال اولادكم---------------- واشتري النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في كتاب البيوع في حديث طويل من عمر ابن الخطاب بعيرا ثم اعطاه ابن عمر وقال عليه الصلاة والسلام اصنع به ما شءت فيه تاكيد للتسوية بين الاولاد في الهبة لانه عليه الصلاة والسلام لو سال عمر ان يهبه لابن عمر لم يكن عدلا بين بني عمر فلذلك اشتراه صلي الله عليه وسلمثم وهبه له وفيه دليل علي ان الاجنبي يجوز له ان يخص بالهبة بعض ولد صديقه دون بعض ولا يعد ذلك جورا 2586 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ومحمد بن النعمان بن بشير انهما حدثاه عن النعمان بن بشير ان اباه	4160	5365446019048736136	228	400.0	178	571	39.92994689941406	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	210	261	1009	1257	1450	300	باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه	2004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04161	true	8935882233029440506	250	300	1332	1578	1578	300	باب الاشهاد في الهبة 2587 حدثنا حامد بن عمر حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عامر قال سمعت النعمان بن بشير رضي الله عنهما-وهو علي المنبر يقول اعطاني ابي عطية فقالت عمرة بنت رواحة لا ارضي حتي تشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتي رسول الله صلي الله عليه-	4161	5365446019048736136	246	482.0	197	248	99.19355010986328	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2004	false	3095299314508375397	261	295	1257	1425	1450	300	وسلم فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	2004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04162	true	595718951656876064	0	33	0	167	1589	300	وسلم-فقال اني اعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية فامرتني ان اشهدك يا رسول الله قال اعطيت ساءر ولدك مثل هذا قال لا قال فاتقوا الله واعدلوا بين اولادكم قال فرجع فرد عطيته	4162	5365446019048736136	167	329.0	134	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2005	false	7874072754194994181	136	283	650	1369	1453	300	14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا ------الحديث فاني لا اشهد علي جور -----------------------------قال النووي فالذي قال بجوره قال معناه الميل لا الظلم والانصاف ان ما ذهب اليه البخاري واحمد من الوجوب هو الظاهر باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها وقال ابراهيم جاءزة لا خلاف في الجواز والخلاف انما هو في الرجوع وقد نقل عن عمر بن عبد العزيز انهما--------------- لا يرجعان	2005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04163	true	4130662309000906944	108	238	557	1197	1502	300	14 باب هبة الرجل لامراته والمراة لزوجها قال ابراهيم جاءزة وقال عمر بن عبد العزيز لا يرجعان واستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه في ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري فيمن قال لامراته-هبي لي بعض صداقك او كله ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال يرد اليها ان كان خلبها وان كانت اعطته عن طيب نفس ليس في شء من امره خديعة جاز قال الله تعالي فان طبن لكم عن شء منه نفسا فكلوه النساء باب حكم هبة الرجل لامراته و حكم هبة المراة لزوجها قال ابراهيم بن يزيد النخعي فيما وصله عبد الرزاق جاءزة اي الهبة ---------------------------من ال-------------------------رجل لامراته ومنها له------ وقال--------------------------------------------------------------------- عمر بن عبد العزبز فيما وصله عبد الرزاق لا يرجعان	4163	5365446019048736136	501	882.5	394	769	65.14954376220703	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2005	false	7874072754194994181	155	228	755	1086	1453	300	صلي الله عليه وسلم نساءه ف-ي ان يمرض في بيت عاءشة وقال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبت-----------------ه كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري------------------------------------------------------------------- فيمن قال لامراته هبي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي بعض صداقك او----------- كل-------ه ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال------- يرد اليها--------------- ان كان خلب--------------------------------------------ها وان كانت اعطته---------- عن طيب نفس----- ليس في شء من امره خديعة---- جاز قا----------------------ل الله تعالي----------------------------------------- فان طبن لكم عن شء منه نفسا	2005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04164	true	-464117850678845978	0	147	0	692	1485	300	صلي الله عليه وسلم فيما ياتي ان شاء الله تعالي اخر الباب موصولا---------------- العاءد في هبته زوجا كان او غيره كالكلب يعود في قيءه وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فيما وصله عبد الله بن وهب عن يونس بن يزيد عنه فيمن قال لامراته هبي لي امر من وهب يهب واصله او هبي حذفت واوه تبعا لفعله لان اصل يهب يوهب فلما حذفت الواو استغني عن الهمزة فحذفت فصار هبي علي وزن علي بعض صداقك او قال هبي لي كله فوهبته ثم لم يمكث الا يسيرا حتي طلقها فرجعت فيه قال الزهري يرد الزوج اليها ما وهبته ان كان خلبها بفتح الخاء المعجمة واللام والموحدة اي خدعها وان كانت اعطته وهبته ذلك عن طيب نفس منها ليس في شء من امره خديعة لها جاز ذلك ولا يجب رده اليها قال الله تعالي في سورة النساء واتوا النساء صدقاتهن نحلة فان طبن لكم عن شء منه نفسا	4164	5365446019048736136	272	384.0	209	708	38.4180793762207	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	114	141	584	717	1477	300	2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04164	true	-464117850678845978	273	300	1353	1485	1485	300	2588 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عاءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي-	4164	5365446019048736136	132	259.0	106	133	99.24812316894531	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	13	65	62	304	1429	300	الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس ور----جل اخر -قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04165	true	2012785119605043531	0	50	0	239	1506	300	الله عليه وسلمف-اشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت---- لابن عباس ما قالت عاءشة فقال--- وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب	4165	5365446019048736136	232	436.0	183	247	93.9271240234375	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	195	230	969	1139	1477	300	2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه------------ اطرافه	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04165	true	2012785119605043531	248	284	1241	1422	1506	300	2589 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه الحديث 2589 اطرافه	4165	5365446019048736136	169	324.0	135	182	92.85713958740234	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	141	200	717	996	1477	300	الله عليه وسلم فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب طرفه 198 2589 حدثنا مسلم بن---------------- ابراهيم	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04165	true	2012785119605043531	0	58	0	285	1506	300	الله عليه وسلم-فاشتد وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال--- وهل تدري من الرجل الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي بن ابي طالب وبه قال ------حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم	4165	5365446019048736136	254	474.0	201	295	86.10169219970703	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	232	260	1149	1286	1477	300	15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04166	true	-4789807624466631752	151	179	749	886	1467	300	15 باب هبة المراة لغير زوجها وعتقها اذا كان لها زوج فهو جاءز اذا لم تكن سفيهة فاذا كانت سفيهة لم يجز قال تعالي ولا تءتوا السفهاء اموالكم	4166	5365446019048736136	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2007	false	-1574866959196415195	104	147	507	714	1475	300	2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك طرفه 1433 2592 حدثنا يحيي	2007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04167	true	7840827497894473386	211	252	1074	1273	1513	300	2591 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام بن عروة عن فاطمة عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انفقي ولا تحصي فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك -وبه ------قال حدثنا عبيد	4167	5365446019048736136	191	356.5	150	207	92.2705307006836	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2007	false	-1574866959196415195	128	199	618	968	1475	300	عليه وسلم قال---- ا---------------------نفقي ولا تحصي في-------------------------------حصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك طرفه 1433------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما	2007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	true	4230643829354717340	0	152	0	806	1566	300	عليه وسلم-قال لها انفقي بهمزة قطع وكسر الفاء ولا تحصي بضم اوله وكسر الصاد من الاحصاء فيحصي الله عليك ولا توعي فيوعي الله عليك بنصب المضارع الواقع بعد الفاء في جواب النهي فيهما والاحصاء مجاز عن التضييق لان العود مستلزم له ويحتمل ان يكون من الحصر الذي هو بمعني المنع وقال الخطابي لا توعي اي لا تخبءي الشء في الوعاء اي ان مادة الرزق متصلة باتصال النفقة منقطعة بانقطاعها فلا تمنعي فضلها فتحرمي مادتها وكذلك لا تحصي فانها انما تحصي للتبقية والذخر فيحصي عليك بقطع البركة ومنع الزيادة وقد يكون مرجع الاحصاء الي المحاسبة عليه والمناقشة في الاخرة 2592 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها-اخبرته انها اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال اوفعلت قالت نعم قال اما	4168	5365446019048736136	335	598.5	266	808	41.46039581298828	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	57	130	297	666	1532	300	اعتقت وليدة ولم تستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانها اعتقت من غير اذن الزوج قالت با رسول الله اشعرت------------- اني اعتقت وليدتي قال او فعلت بفتح الهمزة والواوعطف علي مقدر اي اقلت ذلك وفي الاستفهام نوع انكار قال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك-وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت طرفه 2594 2593--------------- حدثنا حبان بن موسي اخبرنا---- عبد الله	2008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04168	true	4230643829354717340	122	187	654	969	1566	300	اعتقت وليدة ولم تستاذن النبي---- صلي الله عليه وسلم فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه قالت------------------------ اشعرت يا رسول الله اني اعتقت وليدتي قال او-فعلت قالت نعم ق----------------------------------------------------------ال اما انك لو اعطيتيها اخوالك كان اعظم لاجرك وقال بكر بن مضر عن عمرو عن بكير عن كريب ان ميمونة اعتقت الحديث 2592 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله	4168	5365446019048736136	205	295.5	158	402	50.995025634765625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	113	280	584	1424	1532	300	عن بكير عن كريب ان ميم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونة اعتقت طرف------------------ه 2594 2593 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه 7545 انك بفتح الهمزة وتخفيف الميم حرف تنبيه لو اعطيت اخوالك كان اعظم لاجرك لانه صلة رحم وصدقة ايضا فان قلت هذا حجة علي الشافعي في ان اقرب القربات العتق قلت هذه واقعة لا دلالة فيها علي العموم فربما كان اخوالها فقراء لا يقدرون علي القيام بحالهم وقال بكر بن مضر اردف المسند بالمعلق تقوية ومضر بضم الميم وضاد معجمة غير منصرف 2593 حبان بن موسي بكسر الحاء-------- وتشديد الموحدة --------------------------------------------------------------------------------------------------روي ----------عن عاءشة -------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه	2008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	true	-3508770313109169127	0	157	0	797	1542	300	عن بكير عن كريب ان ميمونة صورتها صورة الارسال لكونه ذكر قصة ما ادركها لكن قد رواه ابن وهب عن عمرو بن الحرث فقال فيه عن كريب عن ميمونة اخرجه مسلم والنساءي من طريقه 25-----93 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 2593 اطرافه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في وبه قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه	4170	5365446019048736136	499	891.5	398	1119	44.593387603759766	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	0	84	0	407	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه-- 2593 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه------------ ان رسول الله صلي الله عليه	2079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04170	true	-3508770313109169127	48	151	233	764	1542	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 2593 اطرافه في وبه -----قال حدثنا حبان بن---- موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبي------------ر عن---- عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	4170	5365446019048736136	342	586.0	271	559	61.18067932128906	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2009	false	1902547792200904697	100	147	500	714	1490	300	2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	2009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04171	true	-4996198031767311193	153	198	771	983	1499	300	2595 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن طلحة بن عبد الله رجل من بني تيم بن مرة-عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ان لي جارين فالي ايهما اهدي قال الي اقربهما منك بابا	4171	5365446019048736136	212	414.0	167	214	99.06542205810547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2009	false	1902547792200904697	70	98	356	490	1490	300	عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك	2009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04171	true	-4996198031767311193	0	27	0	133	1499	300	عمرو عن بكير عن كريب مولي ابن عباس ان ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اعتقت وليدة لها فقال لها ولو وصلت بعض اخوالك كان اعظم لاجرك	4171	5365446019048736136	133	261.0	106	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2010	false	-3905976171387466741	19	122	91	587	1489	300	2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم حمار وحش وهو بالابواء او بودان وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم طرفه 1825 2597 حدثنا عبد الله بن--------------------------------------------------- محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عرو------------------------------------------------------------ة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله ع-----------نه قال استع-----------------------------مل النبي صلي الله عليه وسلم	2010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04172	true	-9075161213551766419	72	201	361	996	1504	300	2596 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر انه اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حمار وحش وهو بالابواء او بودان-وهو محرم فرده قال صعب فلما عرف في وجهي رده هديتي قال ليس بنا رد عليك ولكنا حرم -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ابن عتبة بن -مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره انه سمع الصعب بن جثامة الليثي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	4172	5365446019048736136	419	693.0	327	647	64.76042938232422	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2010	false	-3905976171387466741	94	156	450	738	1489	300	2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا والذي نفسي بيده	2010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	true	7311641565897369031	12	71	59	345	1538	300	2597 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه-قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه-فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده	4173	5365446019048736136	285	550.0	226	289	98.61591339111328	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	5	44	27	204	1477	300	لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا عفرة ابطيه اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	2011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	true	7311641565897369031	71	109	345	521	1538	300	لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيه-اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا	4173	5365446019048736136	175	344.0	137	177	98.87005615234375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	109	205	587	1033	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدقة الا------------------تبية علي ص--دقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه -----فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء ---------الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ال-ا هل ب--------------لغت ثلاثا---- قال	4730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	true	7311641565897369031	34	111	170	529	1538	300	النبي صلي الله عليه وسلمرجلا --من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امهفينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة- ابطيهاللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا وبه قال	4173	5365446019048736136	276	456.0	211	500	55.20000076293945	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	47	92	218	426	1477	300	18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان مات- وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	2011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04174	true	9132542172835464947	254	299	1328	1537	1540	300	18 باب اذا وهب هبة او وعد ثم مات قبل ان تصل اليه وقال عبيدة ان ماتا وكانت فصلت الهدية والمهدي له حي فهي لورثته وان لم تكن فصلت فهي لورثة الذي اهدي وقال الحسن ايهما مات قبل فهي لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول	4174	5365446019048736136	208	411.0	163	209	99.52153015136719	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2011	false	1917966930099167740	86	123	393	580	1477	300	لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول----------------------------------- 2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	2011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04176	true	-7717726891155760241	4	47	20	241	1520	300	لورثة المهدي له اذا قبضها الرسول فان لم يقبضها فهي للمهدي او لورثته 2598 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا	4176	5365446019048736136	186	358.0	150	222	83.78378295898438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2012	false	-7101016593442707144	3	125	16	613	1487	300	ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدالاسمه --محمد قال اي جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا اي اشار فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا طرفه 2296 AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم وقال هو لك يا عبد الله -------2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----ثنا ا----لليث عن---------------------- ابن ابي مليكة عن بكفيه---------------------------------------------------------------------------------------- ثلاث مرات فلم يقدم بفتح الياء والدال حتي توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واتفق العلماء	2012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04176	true	-7717726891155760241	26	142	133	719	1520	300	ابن المنكدر -----سمعت جابرا رضي الله عنهقال قال لي--------- النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا-------- فلم يقدم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-وعدني فحثي لي ثلاثا وبه قال حدثنا------------------------------------------------ ----------------------------------------------------علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابن المنكدر محمد قال سمعت جابرا هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهقال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين من الجزية اعطيتك هكذا ثلاثا---- فلم يقدم مال البحرين------ حتي توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسله العل-اء	4176	5365446019048736136	368	549.5	285	726	50.68870544433594	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2012	false	-7101016593442707144	15	143	80	694	1487	300	صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا اي ا---------شار فلم يقدم حتي ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي الن----------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم وعدني فحثي لي ثلاثا طرفه 2296 AUTO 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وقال هو لك يا عبد الله------------------------------------------------------------- 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن بكفيه ثلاث مرات فلم يقدم بفتح الياء والدال حتي توف----------------------------------------------------------------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم واتفق العلماء علي ان ما فعله الصديق كان تبرعا لءلا يقع خلف في وعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	true	-4037522485414102086	15	230	76	1163	1521	300	صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا ثلاثا وهذا وعد بلا ريب فلم يقع للمءلف رحمه اللهاخلال بما وقع في الترجمة علي ما لا يخفي وليس فعل الصديق واجبا عليه ولم يكن لازما للرسول صلي الله عليه وسلموانما فعله اقتداء بطريقة النبي صلي الله عليه وسلمفانه كان اوفي الناس بعهده واصدقهم لوعده وبقية مباحث هذا الحديث تاتي ان شاء الله تعالي في كتاب الخمس وغيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 19 باب كيف يقبض العبد والمتاع وقال ابن عمر كنت علي بكر صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلموقال هو لك يا عبد الله هذا باب بالتنوين يذكر فيه كبف يقبض العبد الموهوب والمتاع الموهوب ويقبض مبني للمفعول والعبد ناءب عن الفاعل وقال ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمامما وصله المءلف في كتاب البيوع في باب اذا اشتري شيءا فوهبه من ساعته كنت علي بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف جمل صعب فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم من عمر بن الخطاب لا من ابنه وقال هو لك يا عبد الله فاكتفي في القبض بكونه في يده ولم يحتج الي قبض اخر لاجل الهبة 2599 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهماقال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلماقبية ولم يعط مخرمة منها شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------	4177	5365446019048736136	277	290.0	214	1362	20.337738037109375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	0	88	0	423	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة------------ اطرافه 6132 AUTO 20 باب اذا وهب هبة فقبضها الاخر ولم يقل قبلت 2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن ع----ن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان عن المسور بن مخرمة بكسر الميم	2013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	true	-4037522485414102086	228	282	1153	1417	1521	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة الحديث 2599 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام -------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي مليكة عبد الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------ن المسور بن مخرمة بكسر الميم	4177	5365446019048736136	185	334.5	145	439	42.141231536865234	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	120	0	594	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة طرفه-- 2599 5801 حد-------------ثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي في باب المسح علي الخف وكره مالك لبس الصوف لمن يجد غيره لانه من لباس الزهاد ففيه شهرة واخفاء العمل احب باب القباء وفروج حرير القباء بالمد نوع من ملبوس الاعاجم من قبوت الشء رفعته والفروج بتشديد الراء قال البخاري هو القباء وقيل هو الذي شق من خلفه وعليه اقتصر ابن الاثير 5800 قتيبة بضم القاف مصغر وكذا ابن ابي مليكة ---------عن المسور بن مخرمة بكسر الميم	3953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04177	true	-4037522485414102086	217	282	1102	1417	1521	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة الحديث 2599 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام ------عن ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي مليكة عبد الله عن المسور بن مخرمة بكسر الميم	4177	5365446019048736136	260	464.5	204	623	41.73354721069336	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	39	82	190	393	1472	300	2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	2013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04179	true	-4030780148932134066	156	197	836	1037	1530	300	2600 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	4179	5365446019048736136	200	392.0	159	203	98.52217102050781	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	0	31	0	151	1489	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك	2014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04179	true	-4030780148932134066	224	255	1166	1319	1530	300	بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	4179	5365446019048736136	150	289.0	120	154	97.40259552001953	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	237	300	1201	1498	1498	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال -تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال-	4441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04179	true	-4030780148932134066	157	218	841	1139	1530	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال اتجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فتستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال	4179	5365446019048736136	295	565.0	235	300	98.33333587646484	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	0	65	0	310	1462	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا 6711 حدثنا عبد ال--له بن ---مسلمة حدثنا سفيان -----------عن الزهري------------- عن حميد عن ابي	4442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04179	true	-4030780148932134066	218	287	1139	1469	1530	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل-فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وبه قال حدثنا محمد بن محبوب ابو عبد الله البصري البناني قال حد--------ثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن حميد بن عبد	4179	5365446019048736136	229	362.0	179	339	67.55162048339844	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	74	139	350	677	1489	300	وعليه دين -------------فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءط----------ي ويحللوا ابي------------------------------------------------------------ 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فسالهم ان	2014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04181	true	-8847248410127619931	222	300	1055	1461	1461	300	وعليه دين علامة السقوط فسال النبي صلي الله عليه وسلمغ-رماءه ان يقبلوا تمر حاءطي اي بستاني ويحللوا ابي وهذا التعليق سبق موصولا في القرض وساقه هنا باتم منه كما قال 2601 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره ان اباه قتل يوم احد شهيدا فاشتد الغرماء في حقوقهم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمته فسالهم ان-	4181	5365446019048736136	321	594.0	260	410	78.29268646240234	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	34	89	166	429	1489	300	21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي	2014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04181	true	-8847248410127619931	16	70	77	339	1461	300	21 باب اذا وهب دينا علي رجل قال شعبة عن الحكم هو جاءز ووهب الحسن بن علي عليهما السلام لرجل دينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من كان له عليه حق فليعطه او ليتحلله منه فقال جابر قتل ابي وعليه دين فسال النبي صلي الله عليه وسلم-غرماءه ان يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي	4181	5365446019048736136	262	519.0	208	263	99.6197738647461	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	40	74	194	376	1495	300	يقبلوا تمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم النبي صلي الله عليه وسلم حاءطي وقال سنغدو عليك------------ فغدا علينا حين اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمرها بالبركة فجددتها فقضيت-------هم وبقي لنا من تمرها	1879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	true	2696724933468073148	0	36	0	187	1519	300	يقبلوا ثمر حاءطي ويحللوا ابي فابوا فلم يعطهم ولم يكسره لهم ولكن -------------قال ساغدو عليك ان شاء الله فغدا علينا حتي اصبح فطاف في النخل ودعا في ثمره- بالبركة فجددتها فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها	4182	5365446019048736136	147	249.5	118	201	73.13433074951172	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	0	44	0	214	1483	300	فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر اسمع وهو جالس يا عمر فقال الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	2015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04182	true	2696724933468073148	30	71	154	365	1519	300	فقضيتهم حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بقية ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو جالس فاخبرته بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر اسمع وهو جالس-يا عمر فقال الا يكون قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4182	5365446019048736136	211	407.0	170	214	98.59812927246094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	1	44	8	214	1483	300	حقوقهم وبقي لنا من ثمرها--------------------------------------------------------------------------------- بقية------------------------------------- ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس----------- فاخبرته بذلك ف-------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمر---------- اسمع وهو ج--------------------الس يا عمر فقال---- الا يكون----------------------------- قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	2015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04183	true	8128506789320596561	64	153	330	799	1600	300	حقوقهم وبقي لنا من ثمرها بالمثلثة المفتوحة ولابي الوقت من تمرها بالمثناة الفوقية وسكون الميم اي تمر النخل بقية وفي علامات النبوة وبقي مثل ما اعطاهم ثم جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو جالس جملة حالية فاخبرته بذلك الذي وقع من قضاء الحقوق وبقاء الزيادة وظهور بركة دعاءه صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لعمر بن الخطاب اسمع ما يقول جابر وهو اي عمر جالس يا عمر فقال عمر الا يكون بالرفع وفي بعض الاصول بالنصب قد علمنا انك رسول الله والله انك لرسول الله	4183	5365446019048736136	198	301.5	158	471	42.03821563720703	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	47	73	229	362	1483	300	22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	2015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04184	true	-4189571329456254156	94	120	484	617	1531	300	22 باب هبة الواحد للجماعة وقالت اسماء للقاسم بن محمد وابن ابي عتيق ورثت عن اختي عاءشة بالغابة وقد اعطاني به معاوية ماءة الف فهو لكما	4184	5365446019048736136	133	266.0	107	133	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2015	false	6897570775137208525	258	300	1287	1483	1483	300	2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت-	2015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04185	true	-6114776304238797398	122	163	628	824	1526	300	2602 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام ان اذنت لي اعطيت هءلاء فقال ما كنت	4185	5365446019048736136	195	380.0	155	197	98.98477172851562	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2016	false	-2061045740992417112	13	37	62	198	1519	300	23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	2016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04186	true	1335332439677368392	230	253	1215	1350	1631	300	23 باب الهبة المقبوضة وغير المقبوضة والمقسومة وغير المقسومة وقد وهب النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه لهوازن ما غنموا منهم وهو غير مقسوم	4186	5365446019048736136	135	265.0	112	136	99.26470947265625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2017	false	-4982002362063196687	16	75	81	368	1488	300	2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة طرفه 443 2605 حدثنا	2017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04187	true	3779442499768361526	226	280	1171	1442	1558	300	2604 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محارب سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول بعت من النبي صلي الله عليه وسلم-بعيرا في سفر فلما اتينا المدينة قال اءت المسجد فصل ركعتين فوزن قال شعبة اراه فوزن لي فارجح فما زال منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم الحرة-------------- حدثنا	4187	5365446019048736136	271	520.5	217	287	94.42508697509766	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2017	false	-4982002362063196687	61	122	301	586	1488	300	فما زال---- منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم----- الحرة طرفه 443------------------------------------------------------------------------------------------------- 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده	2017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04188	true	8557488315687426730	131	211	683	1072	1534	300	فما زال معي منها شء حتي اصابها اهل الشام يوم وقعة الحرة اي التي كانت حوالي المدينة عند حرتها بين عسكر الشام من جهة يزيد بن معاوية وبين اهل المدينة سنة ثلاث وستين 2605 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب وعن يمينه غلام وعن يساره اشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله لا اوثر بنصيبي منك احدا فتله في يده	4188	5365446019048736136	275	507.0	217	391	70.33248138427734	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	17	88	89	424	1484	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04189	true	713184544857331743	16	85	72	405	1495	300	2606 حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرني ابي عن شعبة عن سلمة قال سمعت ابا سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان لرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين فهم به اصحابه فقال دعوه فان لصاحب الحق مقالا وقال اشتروا له سنا فاعطوها اياه فقالوا انا لا نجد سنا الا سنا هي افضل من سنه قال فاشتروها فاعطوها اياه فان من خيركم احسنكم قضاء	4189	5365446019048736136	333	656.0	264	335	99.40298461914062	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	51	178	247	883	1494	300	2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	111	217	569	1120	1525	300	2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	4190	5365446019048736136	512	898.5	410	639	80.12519836425781	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان- معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	131	201	658	1043	1525	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	4190	5365446019048736136	360	671.5	294	404	89.1089096069336	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	227	300	1155	1511	1511	300	وقد كنت استانيت بهم اي انتظرت من اني ياني توقف والمعني توقفت في قسمة الغنيمة لاجلهم انتظرهم بضع عشرة ليلة ------بكسر الباء---ما -بين الثلاث ا------لي التسع---------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس--- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما-	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	168	244	862	1244	1525	300	وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلما---------------------------------------نتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلمغير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما	4190	5365446019048736136	246	383.5	192	446	55.156951904296875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	49	0	252	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا ذلك قال------------------ انا لا ندري من اذن منكم---- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال انس قال	1976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	244	292	1244	1484	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا- اخر قول	4190	5365446019048736136	205	367.0	163	274	74.81752014160156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	253	293	1246	1434	1466	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا------- فقال الناس طيبنا	2002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	209	251	1082	1283	1525	300	اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا	4190	5365446019048736136	188	360.5	148	201	93.53234100341797	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	91	187	439	916	1484	300	24 باب اذا وهب جماعة لقوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل-------------ا -كان له علي رسول ال-له صلي الله عليه	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	80	191	417	983	1525	300	24 باب اذا وهب جماعة لقوم هذا باب بالتنوين اذا وهب جماعة لقوم شيءا وزاد ابو ذر عن الكشميهني او وهب رجل جماعة جاز وهذه الزيادة لا فاءدة فيها لتقدمها قبل 2607 و 2608 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت وكان النبي صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين له-----م ان النبي صلي الله عليه	4190	5365446019048736136	411	717.0	328	619	66.39741516113281	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	122	0	607	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	183	297	940	1512	1525	300	الطاءف-فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس طيبنا يا رسول الله لهم فقال لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا	4190	5365446019048736136	572	1126.0	458	607	94.23394012451172	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	1	236	5	1167	1475	300	بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه------------------------------------------- اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مرسلة بلا خلاف واما المسور فانه يروي بلا ارسال كما تقدم انفا في باب الاقبية وقد كنت استانيت بهم اي استنظرت من الاناية وهو عدم العجلة والضمير في بهم لاصحابه وان لم يتقدم ذكرهم بقرينة المقام ومن احب ان يكون علي حظه حتي يعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل قال	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	116	249	592	1271	1525	300	بن بكير---- حدثنا الليث عن ع-------قيل عن ابن شهاب ------عن عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون وا----------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-انتظر----هم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقا-----------------------------م في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب----- ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4190	5365446019048736136	589	767.5	472	1220	48.278690338134766	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان ان-------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	147	182	746	937	1525	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال له-----------------------------م معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت---- وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	4190	5365446019048736136	159	260.5	130	255	62.35293960571289	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	127	0	617	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04190	true	-4513484366118728209	182	283	937	1443	1525	300	من الطاءف-فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام----------------------------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا ع--------------------------------رفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا	4190	5365446019048736136	488	850.5	388	626	77.95526885986328	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	64	178	309	883	1494	300	عن ابن شهاب قال وزعم- عروة-------------------- ان مروان بن الحكم------- والمسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------- ق-----------------ام حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------نتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	42	224	220	1196	1579	300	عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام ف---------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء	4191	5365446019048736136	459	675.0	365	1000	45.900001525878906	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	3	75	17	389	1511	300	اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ق-----------------ام حين جاءه وفد هواز----------------------------------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان--------------------- معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت به----------------------------------------------م وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا باب	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	82	196	425	1058	1579	300	اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي	4191	5365446019048736136	343	543.5	276	650	52.769229888916016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	108	168	516	827	1484	300	عن ابن شهاب------- عن عروة-------------------- ان مروان بن الحكم------- والمسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال له--------------------م معي من ترون و----------احب الحديث الي اصدقه------------- فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت --------------------------------------------------وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم-------- بضع عشرة ليلة	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	42	158	220	853	1579	300	عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة	4191	5365446019048736136	307	488.0	249	635	48.346458435058594	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	66	0	321	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فق--------------------ام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---------- جاءونا---------- تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فليفعل---- ومن احب ان ي---------------------------------كون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	174	288	939	1516	1579	300	ابطءوا فلما تبين لهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	312	522.0	248	582	53.608245849609375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	9	155	44	760	1475	300	عن ابن شهاب قال وزعم- عروة-------------------- ان مروان بن الحكم و---------مسور بن مخرمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ---------------------------------حين جاءه وفد هوازن--------------------------- مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------حب الحديث الي اصدقه------------- فاختا-------------روا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم------------------------------------------ بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م----ن الطاءف----------------------------------------- فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	42	288	220	1516	1579	300	عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ان مروان بن الحكم الاموي والمسور بن مخرمة الزهري وروايتهما هذه مرسلة لان الاول لا صحبة له والاخر انما قدم مع ابيه صغيرا بعد الفتح وكانت هذه القصة الاتية بعده اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي الوكالة قام بالميم بدل اللام حين جاءه وفد هوازن القبيلة المعروفة حال كونهم مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم عليه الصلاة والسلام معي من ترون من العسكر واحب الحديث الي اصدقه رفع خبر واحب فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بالهمزة الساكنة محذوفة في الفرع واصله اي انتظرتكم وكان النبي صلي الله عليه وسلمانتظرهم ليحضروا بضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل رجع من الطاءف الي الجعرانة فقسم الغناءم بها لما ابطءوا فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام ف---------ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	583	831.0	460	1324	44.033233642578125	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	1	76	3	362	1468	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا--------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد------------- جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------- فل--------------------------------يفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04191	true	-7289932991547063477	174	288	939	1516	1579	300	ابطءوا فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-----راد اليهم الا احدي الطاءفتين السبي او المال قالوا فانا نختار سبينا وفي مغازي ابن عقبة ولا نتكلم في شاة ولا بعير فقام عليه الصلاة والسلام--------- في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء وفد هوازن جاءونا حال كونهم تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك بفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة وفي الوكالة بذلك بزيادة الموحدة لم يطيب بدفع السبي الي هوازن نفسه فليفعل ذلك ومن احب ان يكون وفي الوكالة ومن احب منكم ان يكون علي حظه نصيبه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا	4191	5365446019048736136	310	489.5	243	599	51.75292205810547	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	70	122	345	607	1442	300	يا رسول الله لهم---------- فقال ل--------------------هم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي ي-------------------------------------------------------------------------------رفع--------------------------------------------------------------------------------------- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم----------------------- ثم رجعوا----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم طي----------------------------بوا واذنوا------------------------------------------ --------------وهذا الذي بلغنا من---- سبي هوازن------------ هذا اخر قول الزهري يعني فهذا الذي بلغنا	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04192	true	-2537588168294577538	23	135	124	715	1551	300	يا رسول الله لهم اي لهوازن فقال عليه الصلاة والسلام لهم انا لا ندري من اذن منكم فيه ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع بالنصب في الفرع واصله وغيرهما بان مقدرة بعد حتي وقال كالكرماني قالوا هو بالرفع اجود انتهي ولم يبين وجه اجوديته وفي الوكالة حتي يرفعوا بالواو وعلي لغة اكلوني البراغيث الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم في ذلك فطابت نفوسهم به ثم رجعوا اي العرفاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم طيبوا اي ذلك وفي الوكالة قد طيبوا واذنوا له عليه الصلاة والسلام ان يرد سبيهم اليهم وهذا ولابي ذر فهذا الذي بلغنا من خبر سبي هوازن قال البخاري هذا اخر قول الزهري يعني فهدا الذي بلغنا	4192	5365446019048736136	258	427.5	207	592	43.58108139038086	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	260	300	1258	1442	1442	300	2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول-	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04193	true	2138138618902616802	254	292	1301	1484	1519	300	2610 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكان علي بكر لعمر صعب فكان يتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فيقول	4193	5365446019048736136	182	349.0	145	185	98.37837982177734	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	136	192	673	940	1442	300	عن ابن عباس ان جلساءه شركاء ولم يصح---------------- 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اخذ سنا فجاء- صاحبه يتقاضاه ----------فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04193	true	2138138618902616802	50	109	259	538	1519	300	عن ابن عباس او لا-------------- يصح في هذا الباب شء 2609 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه اخذ سنا فجاءه صاحبه يتقاضاه فقالوا له فقال ان لصاحب الحق مقالا ثم قضاه افضل من سنه وقال افضلكم احسنكم قضاء	4193	5365446019048736136	249	461.5	196	294	84.69387817382812	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	39	71	173	324	1458	300	26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءز 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في	2020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04194	true	-7947521322080031331	244	300	1205	1485	1485	300	26 باب اذا وهب بعيرا لرجل وهو راكبه فهو جاءز هذا باب بالتنوين اذا وهب رجل بعيرا لرجل وهو اي والحال ان الموهوب له راكبه والذي في الفرع راكب بحذف الهاء اي البعير الموهوب فهو جاءز 2611 وقال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي--	4194	5365446019048736136	146	278.0	117	283	51.59010696411133	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0902	false	5689012890508130333	9	107	40	499	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه فلبستها يوم الجمعة وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منه---------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها	902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	true	7836584563120239809	137	207	710	1052	1519	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-- فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت---------------------------------- حلل فاعطي --رسول ال--له صلي الله عليه وسلمعمر منها حلة فقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال----------------------------- اني لم اكسكها لتلبسها	4195	5365446019048736136	272	399.5	210	484	56.19834899902344	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2020	false	5698673209914505765	71	166	324	770	1458	300	سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله طرفه 2115 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب هدية ما يكره لبسها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر منها حلة وقال	2020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	true	7836584563120239809	0	195	0	990	1519	300	سفر وكنت علي بكر صعب فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعمر بعنيه فابتاعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد الله وقال الحميدي عبد الله ابو بكر المكي مما وصله الاسماعيلي حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي سفر وكنت علي بكر صعب لعمر رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلملعمر بعنيه فابتاعه بسكون الموحدة وبالمثناة الفوقية عليه الصلاة والسلام منه ولابي ذر فباعه اي عمر له عليه الصلاة والسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلمهو لك اي هبة يا عبد الله 27 باب هدية ما يكره لبسها باب جواز هدية ما يكره لبسها انث باعتبار الحلة وفي نسخة بالفرع واصله ونسبها الحافظ ابن حجر للنسفي لبسه بالتذكير والكراهة هنا اعم من التنزيه والتحريم 2612 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها فلبستها يوم الجمعة وللوفد قال انما يلبسها من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمر منها حلة فقال	4195	5365446019048736136	429	776.0	338	993	43.202415466308594	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2021	false	1349264813602427319	17	94	80	441	1444	300	2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم قال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال ترسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة ---2614 حدثنا حجاج بن	2021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04197	true	6312356191387815635	47	122	234	595	1489	300	2613 حدثنا محمد بن جعفر ابو جعفر حدثنا ابن فضيل عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بيت فاطمة فلم يدخل عليها وجاء علي فذكرت له ذلك فذكره للنبي صلي الله عليه وسلمق-ال اني رايت علي بابها سترا موشيا فقال ما لي وللدنيا فاتاها علي فذكر ذلك لها فقالت ليامرني فيه بما شاء قال نرسل به الي فلان اهل بيت بهم حاجة وبه قال حدثنا محمد بن	4197	5365446019048736136	347	668.0	273	364	95.32967376708984	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2021	false	1349264813602427319	68	122	320	570	1444	300	ما لي وللدنيا فاتاها علي ------------فذكر ذلك------------------------------ لها فقالت ليام----------------------------------------------------------------------------------------رني فيه بما شاء قال ترسل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به الي فلان اهل بيت---------------------------------------------------------------- بهم حاجة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة	2021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04198	true	7689550880334708724	17	189	100	959	1556	300	ما لي وللدنيا فاتاها علي رضي الله عنهفذكر ذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام لها فقالت ليامرني بالجزم علي الامر فيه اي في الستر بما شاء قال عليه الصلاة والسلام لما بلغه قولها ليامرني فيه بما شاء تر----سل به اي بالستر الموشي وترسل بضم اللام اي فاطمة ولابي ذر ترسلي بحذف النون علي لغة وقال في المصابيح فيه شاهد علي حذف لام الامر وبقاء عملها مثل قوله محمد تفد نفسك كل نفس اذا ما خفت من امر تبالا ويحتمل وهو الاولي ان يخرج علي حذف ان الناصبة وبقاء عملها اي امرك ان ترسلي به الي فلان اهل بيت بالهاء والجر بدل من سابقه وفي نسخة ال بهمزة ممدودة واسقاط الهاء بهم حاجة وليس ستر الباب حراما لكنه صلي الله عليه وسلمكره لابنته ما كره لنفسه من تعجيل الطيبات قال الكرماني او لان فيه صورا ونقوشا وهذا الحديث اخرجه ابو داود في اللباس 2614 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنهق-ال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة	4198	5365446019048736136	241	422.0	190	865	27.861270904541016	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	194	236	956	1160	1466	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال ات-ي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه-- 2614	3734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04198	true	7689550880334708724	160	200	818	1023	1556	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه-قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي الحديث 2614	4198	5365446019048736136	197	368.5	157	207	95.16908264160156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	190	227	938	1114	1467	300	عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان---ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه-- 2614 5841------------ حدثنا موسي بن	3970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04198	true	7689550880334708724	168	207	860	1054	1556	300	عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه-قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي الحديث 2614 طرفاه في وبه قال حدثنا حجاج بن	4198	5365446019048736136	150	239.5	116	199	75.37688446044922	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2022	false	-1372272480485026765	0	44	0	223	1528	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04199	true	397722469884744961	221	263	1133	1354	1550	300	الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل قرية فيها ملك او جبار فقال اعطوها اجر واهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم وقال ابو حميد اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	4199	5365446019048736136	221	432.0	179	223	99.10314178466797	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	0	62	0	302	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه-- 2615 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني -----------------------------------	2459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	true	7172383700956046535	210	273	1085	1399	1541	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث-------نا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا الحديث 2615 طرفاه في وبه قال حدثنا ولابي ذر ----------------حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا	4200	5365446019048736136	238	432.5	189	339	70.20648956298828	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	8	81	38	395	1462	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الن-اس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق	2517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04200	true	7172383700956046535	34	61	159	294	1541	300	فقيل له ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن النساء فارسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك ف--------------------------------------------------------------------------------دعت فاطلق	4200	5365446019048736136	133	239.5	106	358	37.15083694458008	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2023	false	9218323091750056606	32	86	151	405	1421	300	2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04201	true	-4821054689776312035	231	282	1211	1456	1547	300	2617 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهودية اتت النبي صلي الله عليه وسلم-بشاة مسمومة فاكل من--------ها فقيل الا نقتلها قال لا فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	4201	5365446019048736136	245	482.0	194	254	96.45669555664062	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1757	false	-4700917180342504365	193	242	962	1193	1501	300	2216 حدثنا ابو النعمان حدثنا --معتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	1757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	true	-4734258292956506366	160	229	806	1137	1497	300	2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال	4202	5365446019048736136	228	407.5	180	332	68.67469787597656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2023	false	9218323091750056606	233	300	1083	1421	1421	300	فما زلت اعرفها-------------- في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح اللام والهاء والواو-جمع لهاة قال الجوهري هو اقصي سقف-------------------------------------------------- الفم وقيل اعلي الحنجرة وقيل ما يبدو عند التبسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه-	2023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	true	-4734258292956506366	90	195	452	986	1497	300	فما زلت اعرفها اي تلك الاكلة في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح اللام والهاء والواو جمع لهاة وهي اللحمة المعلقة في اصل الحنك وقيل هي ما بين منقطع اللسان الي منقطع اصل الفم ومراد انس صلي الله عليه وسلمكان يعتريه المرض من تلك اكلة احيانا ويحتمل انه كان يعرف ذلك في اللهوات بتغير لونها او بنتو فيها او تحفير قاله القرطبي فيما نقله عنه في فتح الباري 2618 حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه	4202	5365446019048736136	279	480.0	224	536	52.05223846435547	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	63	0	286	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا -قد حز	2024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	true	-4734258292956506366	195	257	986	1271	1497	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز	4202	5365446019048736136	284	553.0	222	287	98.95470428466797	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	7	41	38	213	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم له حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	true	-4734258292956506366	257	290	1271	1446	1497	300	النبي صلي الله عليه وسلم-له حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خبا له فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	4202	5365446019048736136	174	338.0	141	176	98.86363983154297	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	249	300	1225	1458	1458	300	حدثنا موسي------- حدثنا --معتمر عن---------- ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	true	-4734258292956506366	161	211	811	1051	1497	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي------ عثمان----- عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	4202	5365446019048736136	209	366.5	164	253	82.60869598388672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	82	0	396	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه وسلم بسواد البط---ن يشوي وايم الله ما من الثلاثين و--ماءة الا -قد حز ------------------------له حزة من سوا-د بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته- علي البعير او كما قال طرفه 2216 5383 حدثنا	3745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04202	true	-4734258292956506366	211	293	1051	1460	1497	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه وسلم-بسو-د البطن ان يشوي وايم الله ما في الثلاثين والماءة الا وقد حز النبي صلي الله عليه وسلمله حزة من سواهد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال وبه قال------- حدثنا	4202	5365446019048736136	352	578.5	277	434	81.10598754882812	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	30	0	136	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه---------------------------------- فعجن ثم جاء رجل مشرك---------------------------------------------------------- مشعان طويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- بيعا	2024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04203	true	-4544305587362571316	62	154	321	796	1524	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه بالرفع عطفا علي صاع والضمير للصاع فعجن ثم جاء رجل مشرك قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه ولا علي اسم صاحب الصاع مشعان بضم الميم وسكون الشين المعجمة وبعدها عين مهملة اخره نون مشددة طويل زاد المستملي جدا فوق الطول ويحتمل ان يكون تفسيرا للمشعان وقال القزاز المشعان الجافي الثاءر الراس وقال غيره طويل شعر الراس جدا البعيد العهد بالدهن الشعث وقال القاضي ثاءر الراس متفرقه بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم له بيعا	4203	5365446019048736136	132	212.5	102	475	27.789474487304688	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	22	156	109	777	1492	300	وان كان غاءبا خبا له----- فجعل منها------------ قصعتين فاكلوا اجمعون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- البعير او كما قال طرفه 2216 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي	2025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04204	true	2284724429047110140	12	300	65	1594	1594	300	وان كان غاءبا خبا له منها فجعل منها اي من الشاة قصعتين فاكلوا اجمعون تاكيد للضمير الذي في اكلوا اي اكلوا من القصعتين مجتمعتين عليهما فيكون فيه معجزة اخري لكونهما وسعتا ايدي القوم كلهم او المراد انهم اكلوا منها في الجمعة من الاجتماع والافتراق وشبعنا ففضلت القصعتان فحملناه اي الطعام الذي فضل وفي رواية المصنف في الاطعمة وفضل في القصعتين ولغير ابي ذر فحملنا باسقاط ضمير المفعول علي البعير او كما قال شك من الراوي وفي هذا الحديث معجزة تكثير سواد البطن حتي وسع هذا العدد وتكثير الصاع ولحم الشاة حتي اشبعهم اجمعين وفضلت منهم فضلة حملوها لعدم حاجة احد اليها وهذا الحديث مضي مختصرا في البيع وياتي في الاطعمة ان شاء الله تعالي 29 باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم وتقسطوا اليهم ان الله يحب المقسطين الممتحنة باب الهدية للمشركين وقول الله تعالي بالجر عطفا علي الهدية في سورة الممتحنة لا ينهاكم الله عن الاحسان الي الكفرة الذين لم يقاتلوكم في الدين قال ابن كثير كالنساء والضعفة منهم ولم يخرجوكم من دياركم ان تبروهم اي تحسنوا اليهم وتصلوهم وتقسطوا اليهم الممتحنة قال السمرقندي تعدلوا معهم بوفاء عهدهم زاد ابو ذر ان الله يحب المقسطين اي العادلين------------------------------------------ 2619 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي-	4204	5365446019048736136	606	907.0	484	1574	38.50063705444336	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	73	179	382	877	1492	300	حدثنا سليمان بن بلال ------------------------------قال حدثني عب---------د الله بن دينا-------------------------------------------------ر عن ابن عمر رضي الله عنهما ----قال راي عمر حلة------------------------------------- علي رجل----------------- تبا------------------------------------ع فقال---- للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع ه-----ذه الحلة تلبسها يوم الجمعة--------------------------- واذا جاءك الوفد فقال-------------------- انما يلبس--------------------------- هذا---------- من لا خلاق ل-------------ه في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر----------------------- كيف البسها وقد قلت فيها------------------------------------ ما قلت قا------------------------------------------ل اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها فا-------رسل بها ع----------مر الي اخ له ------------------------------من اهل------------- م--كة قبل ان يسلم طرفه 886--------------- 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن	2025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04205	true	4117125422954690033	27	223	138	1097	1483	300	حدثنا سليمان بن بلال التيمي مولاهم ابو محمد المدني قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابو عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال راي عمر ابوه حلة زاد في رواية نافع السابقة سيراء علي رجل هو عطارد بن حاجب تباع اي عند باب المسجد كما في رواية نافع فقال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-ابتع اشتر هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة بجزم تلبسها في الفرع واصله واذا جاءك الوفد فقال عليه الصلاة والسلام انما يلبس هذه اي الحلة ولغير ابي بذر هذا اي الحرير من لا خلاق اي لا حظ له منه في الاخرة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر له عليه الصلاة والسلام كيف البسها وقد قلت فيها وفي رواية نافع وقد قلت في حلة عطارد ما قلت قال عليه الصلاة والسلام ولابوي ذر والوقت فقال اني لم اكسكها لتلبسها تبيعها او تكسوها بالرفع فارسل بها اي بالحلة عمر الي اخ له من الرضاعة اسمه عثمان بن حكيم من اهل مكة زاد نافع مشركا قبل ان يسلم لم يقل نافع قبل ان يسلم 2620 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن	4205	5365446019048736136	475	733.5	372	961	49.42768096923828	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	11	40	53	190	1470	300	30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته و---------------------------------------------------------------صدقته-------------- 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي	2026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04206	true	1854633648076932797	253	300	1269	1482	1482	300	30 باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته هذا باب بالتنوين لا يحل لاحد ان يرجع في هبته التي وهبها و لا في صدقته التي تصدق بها 2621 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام وشعبة قالا حدثنا قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابن عباس رضي-	4206	5365446019048736136	135	236.0	107	214	63.084110260009766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	22	95	100	461	1470	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حد--------------------------------------------ثنا هشام---------- وشعبة---------- قالا حدثنا قتادة--------- عن سعيد بن ال-------------مسيب عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه طرفه 2589------------------------------------------------------ 2622 -حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	2026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04207	true	-8005903687043948146	16	115	82	587	1530	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي بالفاء ابو عمرو البصري قال حدثنا هشام الدستواءي وشعبة بن الحجاج قالا حدثنا قتادة بن دعامة عن سعيد بن المسيب بفتح التحتية عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالعاءد في قيءه زاد ابو داود في اخره قال همام قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما 2622 وحدثني عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه	4207	5365446019048736136	345	594.5	274	506	68.18181610107422	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	207	269	1028	1325	1470	300	2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	2026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04208	true	5061656000557595165	50	110	265	560	1500	300	2623 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه منه وظننت انه باءعه برخص فسالت عن ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره وان اعطاكه بدرهم واحد فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	4208	5365446019048736136	295	580.0	235	297	99.32659912109375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2026	false	286240128102901522	274	300	1347	1470	1470	300	2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب-	2026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04208	true	5061656000557595165	263	289	1323	1447	1500	300	2624 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ان بني صهيب	4208	5365446019048736136	123	241.0	98	124	99.19355010986328	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2027	false	8337333220636819000	192	216	959	1081	1493	300	من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	2027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04209	true	6019169634522913338	6	29	35	156	1597	300	من يشهد لكما علي ذلك قالوا ابن عمر فدعاه فشهد لاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صهيبا بيتين وحجرة فقضي مروان بشهادته لهم	4209	5365446019048736136	121	237.0	98	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2027	false	8337333220636819000	216	265	1081	1325	1493	300	بسم الله الرحمن الرحيم----------------------------------------------------------------------------- 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له اس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعمركم فيها جعلكم عمارا 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالعمري انها لمن وهبت له	2027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04210	true	8623435541912122132	54	201	289	1058	1518	300	بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لابي ذر في اليونينية قال ابن حجر وثبتت للاصيلي وكريمة قبل الباب 32 باب ما قيل في العمري والرقبي اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له استعمركم فيها هود جعلكم عمارا باب ما قيل اي ورد في العمري بضم العين المهملة وسكون الميم مع القصر ماخوذة من العمر والرقبي بوزنها ماخوذة من الرقوب لان كلا منهما يرقب موت صاحبه وكانا عقدين في الجاهلية وتفسير العمري ان يقول الرجل لغير اعمرته الدار فهي عمري اي جعلتها له ملكا مدة عمره وتكون هبة ولو زاد فان مت فهي لورثته فهبة ايضا طول فيها العبارة استعمركم فيها اي جعلكم عمارا هذا تفسير ابي عبيدة في المجاز وقال غيره استعمركم اطال اعماركم او اذن لكم في عمارتها واستخراج قوتكم منه----------------------ا 2625 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر رضي الله عنه-قال قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالعمري انها لمن وهبت له	4210	5365446019048736136	220	166.0	176	793	27.742748260498047	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2028	false	5192565850615760665	147	190	748	955	1518	300	في الباب- 2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة-وقال عطاء حدثني جابر عن النبي صلي الله عليه	2028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04211	true	1033675576549800783	24	65	139	345	1584	300	في العمري 2626 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال حدثني النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال العمري جاءزة وقال عطاء حدثني جابر عن النبي-صلي الله عليه	4211	5365446019048736136	201	374.0	161	209	96.17224884033203	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2028	false	5192565850615760665	200	239	1002	1196	1518	300	2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركب- فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا------------ اطرافه	2028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04212	true	-6445671514338874564	254	294	1355	1561	1584	300	2627 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة يقال له المندوب فركبه فلما رجع قال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا الحديث 2627 اطرافه	4212	5365446019048736136	193	367.0	155	207	93.2367172241211	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2028	false	5192565850615760665	203	238	1017	1189	1518	300	حدثنا شعبة---------- عن قتادة -------------قال سمعت انسا ------------------------يقول كان فزع------------------------------- بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا من ابي طلحة---------------------- يقال له المندوب فركب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجع قال ما راينا من شء----------- وان وجدناه--------- لبحرا	2028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04213	true	4349749098020133217	3	138	13	662	1500	299	حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة انه قال سمعت انسا هو ابن مالك رضي الله عنهيقول كان فزع بفتح الفاء والزاي خوف من العدو بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا من ابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يقال له المندوب زاد في الجهاد من طريق سعيد عن قتادة كان يقطف او كان فيه قطاف بالشك اي بطء المشي وقال ابن الاثير المندوب اي المطلوب وهو من الندب الرهن الذي يجعل في السباق وقيل سمي به لندب كان في جسمه وهو اثر الجرح وقال عياض يحتمل انه لقب او اسم بعير كساءر الاسماء فركب عليه الصلاة والسلام زاد في رواية جرير بن حازم عن محمد عن انس في الجهاد ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فلما رجع قال ما راينا من شء يوجب الفزع وان وجدناه اي الفرس لبحرا	4213	5365446019048736136	167	227.5	133	650	25.69230842590332	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	77	159	382	790	1536	300	34 باب الاستعارة للعروس عند البناء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره AUTO 35 باب فضل المنيحة ---2629 حدثنا ----------يحيي بن بكي----ر حدثنا مالك عن ابي الزناد عن	2029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04214	true	-7933088461876569295	118	233	664	1257	1622	300	34 باب الاستعارة للعروس عند البناء باب الاستعارة للعروس نعت يستوي فيه الذكر والانثي ما داما في اعراسهما عند البناء اي الزفاف وقال ابن الاثير الدخول بالزوجة وقيل له بناء لانهم كانوا يبنون لمن يتزوج قبة ليدخل بها فيها ثم اطلق ذلك علي التزويج 2628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن ----حدثني ابي قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها-وعليها درع قطر ثمن خمسة دراهم فقالت ارفع بصرك الي جاريتي انظر اليها فانها تزهي ان تلبسه في البيت وقد كان لي منهن درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فما كانت امراة تقين بالمدينة الا ارسلت الي تست------------------------عيره وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا-------- عبد الواحد بن	4214	5365446019048736136	352	617.0	279	630	55.873016357421875	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2029	false	-20629402671502448	121	185	606	925	1536	300	وقد كان لي منهن------------- درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فما كانت امراة تقين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 35 باب فضل المنيحة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	2029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04215	true	-6765757217868720166	143	297	733	1539	1553	300	وقد كان لي منهن اي من الدروع درع علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في زمنه وايامه فما كانت امراة تقين بضم حرف المضارعة وفتح القاف وتشديد التحتية اخره نون مبنيا للمفعول اي تزين قال صاحب الافعال قان الشء قيانة اصلحه وقيل تجلي علي زوجها بالمدينة الا ارسلت الي تستعيره اي ذلك الدرع لانهم كانوا اذ ذاك في حال ضيق فكان الشء الخسيس عندهم نفيسا وهذا الحديث تفرد به البخاري وفيه من الفواءد ما لا يخفي فتامله 35 باب فضل المنيحة باب فضل المنيحة بفتح الميم والحاء المهملة بينهما نون مكسورة فمثناة تحتية ساكنة الناقة او الشاة تعطيها غيرك يحتلبها ثم يردها عليك والمنحة بالكسر العطية وسقط لفظ باب في رواية ابي ذر ففضل مرفوع حينءذ 2629 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم المنيحة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي تغدو باناء وتروح باناء	4215	5365446019048736136	313	524.0	251	808	38.73762512207031	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2030	false	4236704795291601710	72	163	376	845	1620	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم يعني شيءا وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم	2030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	true	-3717138873064099978	0	86	0	457	1542	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة وليس بايديهم وكا----------نت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما فرغ من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم	4217	5365446019048736136	453	883.0	367	470	96.38298034667969	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	12	125	74	641	1544	300	عليه التمر---- فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام ايمن مولاة عبد الله ابي رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول هذه امي بعد امي رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلم الي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه------------ اطرافه 4120 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما يقول قال	2031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04217	true	-3717138873064099978	46	157	242	809	1542	300	عليه وسلمعذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب فاخبرني انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلملما فرغ من قتال اهل خيبر فانصرف الي المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءح------------------هم من ثمارهم فرد النبي صلي الله عليه وسلما-لي امه عذاقها واعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه الحديث 2630 اطرافه وبه قال حد-------------ثنا عبد ا---------------------------------------------------------------------لله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا ابن وهب عبد الله المصري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن انس بن مالك رضي الله عنه ا---نه قال	4217	5365446019048736136	308	425.0	247	800	38.5	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2977	false	7630792056072907752	0	42	0	206	1500	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا--- اعطوه او بعضه وكان النبي----- صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايم----------------------------------------ن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها	2977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04218	true	8058430644282030697	237	280	1276	1506	1597	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله ---ما كان اهله اعطوه او بعضه وكان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاعطانيهن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي وق---الت والله لا ا--------------عطيكهن وقد اعطانيهن	4218	5365446019048736136	172	270.5	137	254	67.71653747558594	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	64	184	341	954	1544	300	صلي الله عليه وسلم------------------------ الي ام----ه عذاقها -------واعطي رسول -----الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مكانهن من حاءطه وقال احمد بن شبيب اخبرنا ابي عن يونس بهذا وقال مكانهن من خالصه اطرافه 4120 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة ---2632 حدثنا محمد ----بن -----يوسف حدثنا الاوزاع-------------ي قال حدثني	2031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04219	true	7184576440045212668	27	145	139	763	1584	300	صلي الله عليه وسلماستطابة قلبها في استرداد ذلك فما زال يزيدها في العوض حتي رضيت تبرعا منه صلي الله عليه وسلمواكراما لها---- من حق الحضانة زاده الله شرفا وتكريما----------------------------------------------- 2631 حدثنا مسدد حدثنا عيسي بن يونس حدثنا الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعون خصلة اعلاهن منيحة العنز-ما من عامل يعمل بخصلة منها رجاء ثوابها وتصديق موعودها الا ادخله الله بها الجنة قال حسان فعددنا ما دون منيحة العنز من رد السلام وتشميت العاطس واماطة الاذي عن الطريق ونحوه-فما استطعنا ان نبلغ خمس عشرة خصلة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عيسي بن يونس الهمداني قال حدثنا	4219	5365446019048736136	485	823.0	384	678	71.53392028808594	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2031	false	-7834143218535257503	175	219	905	1136	1544	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	2031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	true	-5461435143346256145	105	148	510	740	1526	300	2632 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال حدثني عطاء عن جابر رضي الله عنه-قال كانت لرجال منا فضول ارضين فقالوا نءاجرها بالثلث والربع والنصف فقال النبي صلي الله عليه وسلم من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه فان ابي فليمسك ارضه	4220	5365446019048736136	230	455.0	187	231	99.56710052490234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	62	119	326	608	1524	300	ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها اخاه--------------------------------------------------------- فان ابي------ فليمسك ارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من	2032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04220	true	-5461435143346256145	206	300	1042	1526	1526	300	او فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- من كانت له ارض فليزرعها او ليمنحها بفتح الياء والنون والجزم علي الامر فيهما اي يعطها اخاه المسلم فان ابي امتنع فليمسك ارضه وسقط لفظ اخاه في هذا الحديث في باب ما كان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلميواسي بعضهم بعضا في الزراعة والثمرة والغرض منه هنا قوله او ليمنحها اخاه 2633 وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حدثني عطاء بن يزيد حدثني ابو سعيد قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من-	4220	5365446019048736136	266	469.5	212	490	54.28571319580078	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	119	170	608	849	1524	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا---------------------------------------------------- عبد ال----وهاب حدثن----------------ا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني	2032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	true	5141698674232029126	0	59	0	297	1586	300	ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم وردها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا ----------------وقال محمد بن يوسف البيكندي مما وصله الاسماعيلي وابو نعيم قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن قال حدثني بالافراد الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني	4221	5365446019048736136	194	308.5	146	313	61.980831146240234	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	145	189	731	940	1524	300	فان الله لن يتر----------------------------------------------ك من----- عملك شيءا طرفه 1452---------------------------------- 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي ارض تهتز زرعا	2032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04221	true	5141698674232029126	242	300	1295	1586	1586	300	فان الله لن يترك بفتح المثناة التحتية وكسر الفوقية اي لن ينقصك من ثواب عملك شيءا وهذا الحديث سبق في الزكاة في باب زكاة الابل 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عمرو عن طاوس قال حدثني اعلمهم بذاك يعني ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي ارض تهتز زرعا-	4221	5365446019048736136	197	341.5	156	294	67.00680541992188	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	189	210	940	1041	1524	300	فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	2032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04222	true	13856330177993083	0	21	0	101	1560	300	فقال لمن هذه فقالوا اكتراها فلان فقال اما انه لو منحها اياه كان خيرا له من ان ياخذ عليها اجرا معلوما	4222	5365446019048736136	101	202.0	80	101	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2033	false	-1518626883781638857	125	178	631	903	1499	300	2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	2033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04223	true	-4543465285910258761	66	117	344	614	1550	300	2635 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال هاجر ابراهيم بسارة فاعطوها اجر فرجعت فقالت اشعرت ان الله كبت الكافر واخدم وليدة وقال ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فاخدمها هاجر	4223	5365446019048736136	270	530.0	219	272	99.26470947265625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	5	66	21	320	1462	300	جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق	2517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04223	true	-4543465285910258761	168	198	873	1026	1550	300	جبار من الجبابرة فقيل--- ان ها-هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق	4223	5365446019048736136	153	292.0	123	299	51.170570373535156	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	0	71	0	351	1506	300	حمل رجلا علي فرس فه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و كالعمري والصدقة اي ---لا رجوع فيه وقال بعض الناس -------------------له ان يرجع فيها اعترض علي ابي حنيفة هذه العبارة محمولة عند ابي حنيفة علي العارية ولا يصح حملها علي الوقف-------- لانه لا يصح وقف المنقول عنده واما لو تصدق بفرس او وهبه بل-----فظ الهبة فلا خلاف في جوازه فاعتراضه عنه ساقط 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم -قال سمعت ابي	2034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04224	true	670959860556014157	209	300	1051	1516	1516	300	حمل رجل- علي فرس فهو كالعمري والصدقة وقال بعض الناس له ان يرجع فيها هذا باب بالتنوين اذا حمل رجل رجلا اخر غيره علي فرس ولابوي ذر والوقت والاصيلي اذا حمل رجلا بالنصب علي المفعولية والفاعل مضمر اي حمل رجل رجلا علي فرس فهو اي فحكمه كالعمري والصدقة في عدم الرجوع فيه وقال بعض الناس ابو حنيفة رحمه اللهله ان يرجع فيها في الفرس الذي----------------------------------------------------------- حمله- عليها ناويا الهبة لانه يجوز-------------- --------------------------عنده الرجوع في الهبة للاجنبي---------------------------- 2636 حدثنا الحميدي اخبرنا سفيان قال سمعت مالكا يسال زيد بن اسلم فقال سمعت ابي-	4224	5365446019048736136	186	232.5	146	595	31.2605037689209	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	71	99	351	480	1506	300	يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	2034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04225	true	4455931870118760416	0	27	0	128	1538	300	يقول قال عمر رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتر ولا تعد في صدقتك	4225	5365446019048736136	128	251.0	101	129	99.22480773925781	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2034	false	-3633725340981714646	146	294	711	1479	1506	300	1 باب ما جاء في البينة علي ال------------مدعي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم --------قو----له -تعالي يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط	2034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04226	true	7353775913713431524	24	177	131	924	1576	300	1 باب ما جاء في البينة علي المدعي لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تداينتم بدين الي اجل مسمي فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا ياب كاتب ان يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيءا فان كان الذي عليه الحق سفيها او ضعيفا او لا يستطيع ان يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري ولا ياب الشهداء اذا ما دعوا ولا تساموا ان تكتبوه صغيرا او كبيرا الي اجله ذلكم اقسط عند الله واقوم للشهادة وادني ان لا ترتابوا الا ان تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكم جناح ان لا تكتبوها واشهدوا اذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وان تفعلوا فانه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شء عليم البقرة وقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا كونوا قوامين بالقسط	4226	5365446019048736136	760	1492.0	612	793	95.83858489990234	145	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2035	false	-2832501024979789335	126	228	649	1150	1499	300	2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او قال ما علمت الا خيرا وساق حديث الافك -قال النبي صلي الله عليه وسلم لاسامة حين استشار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال اهلك ولا نعلم الا خيرا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الل------------ه عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك--------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا	2035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04229	true	-1656057557535909818	116	300	614	1524	1524	300	2 باب اذا عدل رجل احدا فقال لا نعلم الا خيرا او---- ما علمت الا خيرا وساق حديث الافك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاسامة حين استشاره فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا هذا باب بالتنوين اذا عدل بتشديد الدال رجل احدا ولابي ذر عن المستملي رجلا بدل احدا فقال المعدل لا نعلم الا خيرا او قال ما ولابوي ذر والوقت او ما علمت الا خيرا ما الحكم في ذلك زاد ابو ذر وساق حديث الافك فقال النبي صلي الله عليه وسلملاسامة حين عدله قال اهلك ولا نعلم الا خيرا قال في الفتح ولم يقع هذا كله في رواية الباقين وهو اللاءق لان حديث الافك قد ذكر في الباب موصولا وان كان اختصره 2637 حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها-وبعض حديثهم يصدق بعضا-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليا واسامة حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا-	4229	5365446019048736136	489	840.0	393	919	53.21001052856445	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	33	77	174	391	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا----------------------- يونس ----بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04229	true	-1656057557535909818	230	283	1159	1430	1524	300	حدثنا --حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني-------------- عروة بن الزبير واب----ن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهاوبعض حديثهم يصدق بعضاحين قال لها اهل الافك ما قالوا فدعا رسول الله صلي الله عليه	4229	5365446019048736136	165	266.5	128	300	55.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2035	false	-2832501024979789335	228	278	1150	1388	1499	300	وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل باب اذا عدل رجل احدا فقال---------- لا نعلم الا خيرا -------------او ما علمت----- الا خيرا	2035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04230	true	-3606636420963123005	0	51	0	250	1525	300	وقالت بريرة ان رايت عليها امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في ----------------اهل بيتي فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا	4230	5365446019048736136	208	374.5	162	266	78.19548797607422	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2036	false	-7822423577304790008	102	155	532	802	1556	300	وابن سيرين----- وعطاء---------------- وقتاد---------ة السمع شهادة------------------ وقال------------- الحسن------- يقول لم ----------------------------يشهدوني علي شء واني سمعت------------------------ كذا وكذا----------------------- 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ----------ابن صياد	2036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	true	-3388753526384869505	195	280	1055	1476	1567	300	وابن سيرين محمد وعطاء هو ابن ابي رباح وقتادة بن دعامة السمع شهادة وان لم يشهد المقر وقال ولابي ذر كان الحسن البصري يقول الذي سمع من قوم شيءا للقاضي لم يشهدوني علي شء واني ولابي ذر ولكن سمعت هم يقولون كذا وكذا وهذا وصله ابن ابي شيبة 2638 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سالم سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايق-ول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد	4232	5365446019048736136	249	396.5	201	423	58.86524963378906	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2036	false	-7822423577304790008	69	119	365	621	1556	300	فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما ع-----------------لمت عل--------------------------يه الا خيرا طرفه 2593 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب شهادة المختبي واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا	2036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	true	-3388753526384869505	6	84	28	458	1567	300	فوالله ما علمت من اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن معطل ما علمت عليه ولابي ذر عن الكشميهني فيه الا خيرا وهذا الحديث اخرجه هنا مختصرا واخرجه ايضا في الشهادات والمغازي والتفسير والايمان والنذور والتوحيد ومسلم في التوبة والنساءي في عشرة النساء والتفسير 3 باب شهادة المختبء واجازه عمرو بن حريث قال وكذلك يفعل بالكاذب الفاجر وقال الشعبي وابن سيرين وعطاء وقتادة السمع شهادة وقال الحسن يقول لم يشهدوني علي شء واني سمعت كذا وكذا	4232	5365446019048736136	239	431.5	190	430	55.58139419555664	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	40	76	189	356	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع--------------- النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد	2037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	true	-3388753526384869505	262	300	1386	1567	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بن كعب الانصاري يءمان النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	155	289.5	122	182	85.16483306884766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	6	48	26	221	1459	300	الله------- صلي الله عليه وسلم طف--ق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع--------------- النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد	4137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04232	true	-3388753526384869505	255	300	1349	1567	1567	300	الله بن عمر رضي الله عنهمايقول انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بن كعب الانصاري يءمان النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد-	4232	5365446019048736136	171	299.0	133	219	78.08219146728516	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	76	132	356	631	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 2639 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه	2037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	true	3701767599399994150	0	71	0	342	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال سالم سمعت ابي عبد الله بن عمر بن الخطاب------------------------------ رضي الله عنهمايقول انطلق ر-سول ال--------له صلي الله عليه	4233	5365446019048736136	187	302.0	145	382	48.952880859375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	237	300	1147	1444	1444	300	انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذ--------------------------------------------------ي فيه- ابن صياد----------- حتي اذا دخل ال--------------------------------نخ-------------------ل طفق النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد -----------------------------------------------------------------------ان يسمع من ابن صياد شيءا--------------------------------------------------------------- قبل ان يراه---------------------------------- وابن صياد مضطجع------------ علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-------------------------	2332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	true	3701767599399994150	65	223	312	1115	1485	300	انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل اي يقصدانه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي النخل التي فيها ابن صياد واسمه صافي حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم في النخل طفق بكسر الفاء جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبر طفق قوله يتقي بجذوع النخل وهو يختل بفتح المثناة التحتية وسكون الخاء المعجمة وكسر الفوقية اخره لام اي حال كونه يطلب ان يسمع من ابن صياد شيءا من كلامه الذي يقوله في خلوته ليعلم هو واصحابه اكاهن هو او ساحر قبل ان يراه اي ابن صياد كما صرح به في الجناءز وابن صياد مضطجع الواو للحال علي فراشه في قطيفة كساء له حمل له اي لابن صياد فيها في القطيفة رمرمة براءين مهملتين بينهما ميم ساكنة وبعد الراء الثانية ميم اخري اي صوت خفي او زمزمة بزاءين معجمتين ومعناها كالاولي والشك من الراوي فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اي والحال انه يتقي يخفي نفسه بجذوع	4233	5365446019048736136	246	332.0	191	806	30.52109146118164	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	48	79	221	370	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04233	true	3701767599399994150	0	28	0	139	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4233	5365446019048736136	139	264.0	111	149	93.28858947753906	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	107	194	506	937	1486	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه	2037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04234	true	2753555325897186346	19	106	93	534	1567	300	2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت كنت عند رفاعة فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير انما معه مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وابو بكر جالس عنده وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر به عند النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 2639 اطرافه	4234	5365446019048736136	429	839.0	344	443	96.83972930908203	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	74	130	365	635	1491	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء فقال اخرون ما علمنا -ذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة	2038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04236	true	6912563773070583507	116	171	616	886	1528	300	4 باب اذا شهد شاهد او شهود بشء وقال اخرون ما علمنا بذلك يحكم بقول من شهد قال الحميدي هذا كما اخبر بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي في الكعبة وقال الفضل لم يصل فاخذ الناس بشهادة بلال كذلك ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة يقضي بالزيادة	4236	5365446019048736136	268	525.0	213	271	98.89299011230469	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	247	298	1279	1535	1544	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة في اهاب وقيل ابنة ابي اهاب هذه والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني------------------------------------------------------------ فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره	173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	true	820835480318969981	74	130	367	662	1533	300	تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة----------- والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ارضعت صاحبتنا فركب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها----- ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	204	345.5	163	317	64.35330963134766	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0173	false	2855716832951425421	16	52	82	251	1544	300	اخبرنا عبد الله قال اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدث-ني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت اني قد ارضعت عقبة	173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	true	820835480318969981	52	86	265	427	1533	300	اخبرنا عبد الله---- اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت---- قد ارضعت عقبة	4237	5365446019048736136	158	295.0	124	170	92.94117736816406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2038	false	-8853887796857360468	113	186	545	909	1491	300	بلال كذلك------ ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة ي-----قضي بالزيا--------------------------------------------------------------------------------------------------------دة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما	2038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	true	820835480318969981	8	105	44	523	1533	300	بظنه كذلك الحكم ان شهد شاهدان ان لفلان علي فلان الف درهم وشهد اخران بالف وخمسماءة مثلا يقضي بالزيادة لان عدم علم الغير لا يعارض علم من علمه ولابي ذر يعطي بدل يقضي فالباء في بالزيادة علي هذا ساقطة او زاءدة 2640 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال اخبرني عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته امراة فقالت قد ارضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما	4237	5365446019048736136	360	685.5	287	479	75.15657806396484	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	42	111	225	594	1547	300	عقبة بن الحارث---- تزوج بنتا لابي اهاب بن عزيز بكسر الهمزة وعزيز ضد الذليل ووجه الدلالة ان المراة زعمت انها ارضعت عقبة والتي تزو------------------------------------------------------------------------------------------------جها وقال اخرون لا نعلم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول المرضعة تقديما للاثبات علي النفي استدل مالك واحمد ارضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	2039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04237	true	820835480318969981	70	130	348	662	1533	300	عقبة بن الحارث انه تزوج ابنة لابي اهاب بن عزيز فاتته ا---------------------------------------مراة فقالت قد ار-ضعت عقبة والتي تزوج فقال لها عقبة ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني فارسل الي ال ابي اهاب يسالهم فقالوا ما علمناه ار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضعت صاحبتنا فركب الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فساله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف وقد قيل ففارقها ونكحت زوجا غيره	4237	5365446019048736136	192	232.5	155	469	40.938167572021484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0174	false	45123484277374767	63	181	319	924	1531	300	فقال لها عقبة -ما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني يروي الفعلان بدون الياء بعد التاء علي ما هو الاصل ومع الياء الحاصلة من اشباع الكسرة قال بعض الشارحين ولا اخبرتني عطف علي ما اعلم وانما اختار في ما اعلم المضارع وفي اخبرتني الماضي لان نفي العلم حاص---------ل بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي فقط وهذا سهو فان عقبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفي العلم والاخبار في الماضي اذ لو علم او اخبرته لم يتزوجها والصواب ان عدم العلم مستمر في الحال حاصل دون عدم الاخبار فانه واقع في تلك الحالة فركب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبالمدينة قوله بالمدينة حال من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي حال كونه مقيما بالمدين--------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف	174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04238	true	8019340344884341667	0	102	0	539	1585	300	فقال لها عقبة مما اعلم انك ارضعتني ولا اخبرتني بغير مثناة تحتية------- بعد الفوقية فيهما وفي رواية بباب الرحلة باثباتها فيهما وعبر باع--------------------------------------------------------------لم المضارع و---اخ-رت-- الماضي لان نفي العلم حاصل في الحال بخلاف نفي الاخبار فانه كان في الماضي لا غير فارسل---- عقبة الي ال ابي اهاب يسالهم اي عن مقالة المراة ولابوي ذر والوقت فيسالهم فقالوا ما علمنا بحذف الضمير المنصوب ولابي ذر ما علمناه ارضعت صاحبتنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب عقبة الي النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------حال كونه------ بالمدينة اي فيها فساله اي سال عقبة النبي صلي الله عليه وسلمعن الحكم في هذه الواقعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف	4238	5365446019048736136	232	169.0	184	825	28.121212005615234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	118	214	628	1095	1547	300	وقول الله تعالي---------------------- واشهدوا ذوي عدل منكم و----------------------------------------- ممن ترضون من الشهداء------------------------------------------------------------------------------------ 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه في سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	2039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04239	true	8257380017756547251	68	190	363	972	1518	300	وقول الله تعالي بالجر عطفا علي السابق واشهدوا ذوي عدل منكم الطلاق فالعدالة في الشاهد شرط و قوله تعالي ممن ترضون من الشهداء البقرة فاذا لم يرض بهم لمانع عن الشهادة لا تقبل شهادتهم كشهادة اصل لفرع او هو لاصله 2641 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان عبد الله بن عتبة قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول ان اناسا كانوا يءخذون بالوحي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وان الوحي قد انقطع وانما ناخذكم الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه وقربناه وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب---- سريرته ومن اظهر لنا سوءا لم نامنه ولم نصدقه وان قال ان سريرته حسنة	4239	5365446019048736136	461	867.0	367	614	75.08143615722656	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2039	false	-6220700701018781766	180	214	929	1095	1547	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه------------------------------------------------------------------------------------------- وقربناه-------------------------------------------- وليس الينا من سريرته شء الله يحاسب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في سريرته ومن اظهر لنا سوء--------------------------ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال -ان سريرته حسنة	2039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	true	-161713119092641986	0	91	0	480	1553	300	الان بما ظهر لنا من اعمالكم فمن اظهر لنا خيرا امناه بهمزة مقصورة وميم مكسورة ونون مشددة من الامان اي جعلناه امنا من الشر او صيرناه عندنا امينا وقربناه اي اكرمناه وعظمناه اذ نحن انما نحكم بالظاهر وليس الينا من سريرته شء الله يحاسبه بمثناة تحتية مضمومة واثبات ضمير النصب في الفرع وقال ابن حجر محاسبه بميم اوله وهاء اخره ولابي ذر عن الكشميهني يحاسب بحذف ضمير المفعول ومثناة مضمومة اوله في سريرته ومن اظهر لنا سوءا ولابي ذر عن الكشميهني شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال وان سريرته حسنة	4240	5365446019048736136	166	280.0	132	480	34.58333206176758	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2040	false	767428168187333351	49	186	249	920	1503	300	ومن اظهر لنا سوء--------------------------ا لم نامنه ولم نصدقه وان قال -ان سريرته حسنة بفتح السينعلي وزن فعيلة قال الجوهري هي السر والظاهر انها الحالة المكتومة AUTO 6 باب تعديل كم يجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض طرفه 1367 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داو--------------------------------د بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة------------ عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت -----------------------------------------------------------جنازة فاثني خير ف------------------------قال عمر وجبت ثم مر باخري	2040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04240	true	-161713119092641986	73	239	393	1214	1553	300	ومن اظهر لنا سوءا ولابي ذر عن الكشميهني شرا لم نامنه ولم نصدقه وان قال وان سريرته حسنة ويءخذ منه ان العدل من لم توجد منه ريبة وهذ-------------ا الحديث من افراده---- 6 باب تعديل كم يجوز باب بيان تعديل كم نفس يجوز قال مالك والشافعي وابو يوسف ومحمد لا يقبل اقل من رجلين وقال ابو حنيفة يكفي الواحد 2642 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال مر علي النبي صلي الله عليه وسلم-بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال وجبت ثم مر باخري فاثنوا عليها شرا او قال غير ذلك-فقال وجبت فقيل يا رسول الله قلت لهذا وجبت ولهذا وجبت قال شهادة القوم المءمنون شهداء الله في الارض -----------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الجهضمي البصري عن ثابت البناني عن انس هو ابن مالك---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال مر بضم الميم مبنيا للمفعول علي النبي صلي الله عليه وسلمبجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عليه الصلاة والسلام وجبت ثم مر باخري	4240	5365446019048736136	439	697.0	341	934	47.002140045166016	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	1	98	3	479	1540	300	عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال قدمت المدينة وقد وقع بها مرض---------------------- فجلست الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر رضي الله عنه وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا فقال وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاثة قال وثلاثة فقلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	1226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	true	6410465374171362967	87	170	473	879	1547	300	عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر---------- رضي الله عنه فمرت---- جنازة فاثني----------- خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر باخري فاثني----------- خيرا فقال عمر------------- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني----------- شرا فقال وجبت---------------- فقلت -ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال وثلاثة قل-نا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	377	658.5	298	498	75.70281219482422	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2040	false	767428168187333351	137	223	682	1100	1503	300	في الارض طرفه 1367------ 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خير- فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال---- وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال باب تعليل كم يجوز 2642 سليمان بن حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء والميم المشددة روي في الباب عن انس مر علي النبي صلي الله عليه وسلم	2040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	true	6410465374171362967	71	148	390	766	1547	300	اي الثناء حالة كونه خيرا 2643 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض وهم يموتون موتا ذريعا فجلست الي عمر رضي الله عنه فمرت جنازة فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني شرا فقال وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال----------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4241	5365446019048736136	308	541.5	242	429	71.79486846923828	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	51	89	277	465	1555	300	وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قل-ت واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	2041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04241	true	6410465374171362967	132	170	690	879	1547	300	وجبت فقلت ما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلاثة قلنا واثنان قال واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4241	5365446019048736136	187	368.0	149	189	98.9417953491211	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1226	false	-7443094235283360317	56	98	266	479	1540	300	فقال------- وجبت فقال ابو الاسود فقلت وما و--------------------------------------------------جبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة------------ بخير ادخله الله الجنة فقلنا وثلاث----------------ة قال---- وثلاثة فقلنا واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد	1226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04242	true	-4586029882887825697	12	74	54	372	1563	300	فقال اي عمر وجبت ق-ال ابو الاسود فقلت -ما ولابي ذر عن الحموي والمستملي وما اي وما معني قولك وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة قل-نا وثلاثة قال عليه الصلاة والسلام وثلاثة قل-نا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد	4242	5365446019048736136	200	344.0	158	322	62.11180114746094	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	54	168	290	869	1555	300	وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة------------ بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال وثلا--------------------ثة قل-ت واثنان قال واث--------------------نان ثم لم نساله عن الواحد AUTO-------------------------------------------------------------------- 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك ق-ال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق افلح اءذني له------------ اطرافه	2041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04242	true	-4586029882887825697	31	238	144	1257	1563	300	وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال النبي صلي الله عليه وسلم ايما مسلم شهد له اربعة من المسلمين بخير ادخله الله الجنة قلنا وثلاثة قال عليه الصلاة والسلام وثلاثة قلنا واثنان قال عليه الصلاة والسلام واثنان ثم لم نساله عن الواحد استبعادا ان يكتفي به في مثل هذا المقام العظيم وسبق هذا الحديث في الجناءز 7 باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض والموت القديم وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة ثويبة والتثبت فيه باب الشهادة علي الانساب والرضاع المستفيض الشاءع الذاءع والموت القديم الذي تطاول عليه الزمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم ارضعتني وابا سلمة بالنصب عطفا علي المفعول وفتح اللام ابن عبد الاسد المخزومي زوج ام سلمة ام المءمنين وتوفي سنة اربع فتزوج النبي صلي الله عليه وسلمام سلمة ثويبة بالمثلثة والموحدة مصغرا مولاة ابي لهب وهذا طرف من حديث وصله في الرضاع والتثبيت فيه اي في امر الرضاع وهذا من بقية الترجمة 2644 حدثنا ادم حدثنا شعبة اخبرنا الحكم عن عراك بن مالك عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت استاذن علي افلح فلم اذن له فقال اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك فقال ارضعتك امراة اخي بلبن اخي فقالت سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال صدق افلح اءذني له الحديث 2644 اطرافه	4242	5365446019048736136	561	1047.5	449	1115	50.313899993896484	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	267	300	1404	1555	1555	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في بنت حمزة لا تحل لي يحرم-	2041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04243	true	-5631934094220346842	144	175	739	889	1519	300	2645 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا همام حدثنا قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-في بنت حمزة لا تحل لي يحرم	4243	5365446019048736136	149	283.0	119	152	98.02631378173828	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2041	false	6090414391462848457	135	167	710	862	1555	300	فلم اذن له فقال---------------------------- اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك ق--------------ال ارضعتك امراة اخي----- بلبن اخي فقالت------ سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------قال صدق افلح اءذني له	2041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04243	true	-5631934094220346842	14	63	81	318	1519	300	فلم اذن له بالمد في الدخول علي فقال اي افلح اتحتجبين مني وانا عمك فقلت وكيف ذلك قال ولابي ذر فقال ارضعتك امراة اخي واءل بلبن اخي فقالت عاءشة سالت عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الكشميهني قوله عن ذلك فقال صدق افلح اءذني له	4243	5365446019048736136	147	260.0	115	237	62.02531814575195	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	13	264	59	1278	1453	300	2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة------------ طرفاه 5099 2645 همام بفتح الهاء وتشديد الميم يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب هذا النص جار علي عمومه فان اخت ابن الرجل وام اخيه في النسب انما تحرمان للمصاهرة لا للنسب ولا مصاهرة في الرضاع فتحلان 2646 يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك اضافت البيت اولا الي حفصة لادني ملابسة لانها ساكنة فيه واضافته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثانيا حقيقة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعةدخل علي قال نعم فان قلت تقدم من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عاءشة في شان افلح ان العم من الرضاع محرم كالعم من النسب فاي وجه لهذا السءال منها قلت ربما كان ذلك بعد هذا 2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق------------------------------------------------ ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله	2042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	true	1206557712001932210	87	242	470	1240	1522	300	2646 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة الحديث 2646 طرفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه في -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس----------------ي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر اسم جده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن--------------------- عمرو بن حزم الانصاري المدني عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة الانصارية المدنية ان عاءشة رضي الله عنهازوج---------- النبي صلي الله	4244	5365446019048736136	606	1027.0	476	1280	47.34375	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	224	300	1179	1539	1539	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم--- الرضاعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	true	1206557712001932210	94	189	505	976	1522	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة-دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما	4244	5365446019048736136	346	588.5	275	480	72.08333587646484	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	237	292	1150	1416	1453	300	2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعندي رجل -قال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	2042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04246	true	-9093412634991584218	2	55	10	275	1557	300	2647 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق ان عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعندي رجل فقال يا عاءشة من هذا قلت اخي من الرضاعة قال يا عاءشة انظرن من اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة تابعه ابن مهدي عن سفيان	4246	5365446019048736136	264	513.0	211	267	98.87640380859375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2043	false	6710638258271427889	224	300	1180	1591	1591	300	--------اليه القلب AUTO 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله تعالي- ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا-------- وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر-	2043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04247	true	-6187348968249780761	79	158	441	864	1608	300	المنير والله اعلم------ 8 باب شهادة القاذف والسارق والزاني وقول الله عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا واولءك هم الفاسقون الا الذين تابوا النور 4 وجلد عمر ابا بكرة وشبل بن معبد ونافعا بقذف المغيرة ثم استتابهم وقال من تاب قبلت شهادته واجازه عبد الله بن عتبة وعمر بن عبد العزيز وسعيد بن جبير وطاوس ومجاهد والشعبي وعكرمة والزهري ومحارب بن دثار وشريح ومعاوية بن قرة وقال ابو الزناد الامر عندنا بالمدينة اذا رجع القاذف عن قوله فاستغفر	4247	5365446019048736136	396	757.0	322	429	92.30769348144531	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	0	100	0	532	1555	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة باب---- شهادة القاذف------------------------------------- والسارق والزاني------------------------- وقو----له تعالي------------------------------------- ولا تقبلوا لهم شهادة	2044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04247	true	-6187348968249780761	158	278	864	1501	1608	300	ربه قبلت شهادته وقال الشعبي وقتادة اذا اكذب نفسه جلد وقبلت شهادته وقال الثوري اذا جلد العبد ثم اعتق جازت شهادته وان استقضي المحدود فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس لا تجوز شهادة القاذف وان تاب ثم قال لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز واجاز شهادة المحدود والعبد والامة لرءية هلال رمضان وكيف تعرف توبته وقد نفي النبي صلي الله عليه وسلم-الزاني سنة ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كلام كعب بن مالك وصاحبيه حتي مضي خمسون ليلة باب حكم شهادة القاذف بالذال المعجمة الذي يقذف احدا بالزنا والسارق والزاني هل تقبل بعد توبتهم ام لا وقول الله تعالي بالجر عطفا علي سابقه ولابي ذر عز وجل ولا تقبلوا لهم شهادة	4247	5365446019048736136	530	985.0	432	639	82.94210052490234	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2044	false	3988687038770579326	14	60	78	323	1555	300	اذا جلد العبد----------------------- ثم اعتق------------------------- جازت شهادته وان استقضي المحدود------------------------------------------------------------------------------------ فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس ------------------------لا تجوز شهادة القاذف وان تاب------------------------------------------------------------------ ثم قال -------------لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جاز وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز-------------------------------------------------------------------------------- واجاز شهاد------------------ة المحدود وال---------------------عبد والامة لرءية هلال	2044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04250	true	-1771131534842344288	134	300	667	1552	1552	300	اذا جلد العبد بالرفع ناءبا عن الفاعل ثم اعتق بضم الهمزة مبنيا للمفعول جازت شهادته وان استقضي المحدود بسكون السين وضم الفوقية وسكون القاف وكسر الضاد المعجمة اي طلب منه ان يحكم بين خصمين فقضاياه جاءزة وقال بعض الناس يعني ابا حنيفة رحمه اللهلا تجوز شهادة القا-ف وان تاب عن جريمة القذف لقوله تعالي ولا تقبلوا لهم شهادة ابدا النور كما مر ثم قال اي ابو حنيفة لا يجوز نكاح بغير شاهدين فان تزوج بشهادة محدودين في قذف جاز النكاح لانهما اهل للشهادة تحملا وعدم قبولها عند الاداء لا يمنع تحققها اذ الاداء من ثمراتها وفوت الثمرة لا يدل علي فوت الاصل وانعقاد النكاح موقوف علي حضور الشاهدين لا علي اداءهما الشهادة كذا عللوه وفي الحقاءق من كتبهم ان محل الخلاف في المحدودين قبل ظهور التوبة اذ بعده ينعقد اجماعا وان تزوج بشهادة عبدين لم يجز لان الشهادة من باب الولاية لكونها نافذة علي الغير رضي والعبد ليس من اهل الولاية واجاز بعض الناس المذكور شهادة المحدود اي في قذف بعد التوبة والعبد والامة لرءية هلال-	4250	5365446019048736136	232	327.0	188	887	26.155580520629883	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	0	78	0	378	1463	300	اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر---- فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن----------- عبد الله عن -زيد بن خالد	2045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04251	true	-8069739316499005278	135	211	692	1073	1525	300	اسماعيل قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 2648 اطرافه في وبه قال حد------------------ثنا ا------سماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد	4251	5365446019048736136	309	544.5	243	406	76.1083755493164	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	113	154	563	757	1491	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب عن---- عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة------------------------------------------------------------------------------ قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04251	true	-8069739316499005278	134	189	686	965	1525	300	حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان-------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم امر بها فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	4251	5365446019048736136	139	200.0	108	324	42.9012336730957	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	41	98	205	470	1463	300	وكانت تاتي بعد ذلك-------- فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	2045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04252	true	5006747865261280033	114	211	619	1086	1526	300	وكانت تاتي بعد ذلك اي عندي فارفع حاجتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الحاكم في اخر حديث مسعود بن الحكم قال ابن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعد ذلك يرحمها ويصلها وهذا الحديث تاتي ان شاء الله تعالي بقية مباحثه في غزوة الفتح وكتاب الحدود 2649 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه امر فيمن زني ولم يحصن بجلد ماءة وتغريب عام	4252	5365446019048736136	253	415.0	198	468	54.05982971191406	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	201	300	978	1463	1463	300	باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد علي بناء المجهول ولفظ ال--------------------------------------------------شهادة مقحم اي لا يشهد علي جور وجواب الشرط محذوف لدلالة ما تقدمه عليه--------------------- 2650------ عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ابو حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة تحت النعمان بن بشير بفتح الباء علي وزن رحيم------------------------------ ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز-	2045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04253	true	8713771115465753388	64	179	358	913	1521	300	باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد هذا باب بالتنوين لا يشهد الرجل وفي بعض الاصول لا يشهد بالجزم علي النص علي شهادة-------------------- جور ظلم او حيف او ميل عن الحق اذا اشهد بضم الهمزة مبنيا للمفعول 2650 حدثنا عبدان اخبرنا ------عبد الله اخبرنا ا-بو حيان التيمي عن الشعبي عن---------- النعمان بن بشير رضي الله عنهماقال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال لا تشهدني علي جور وقال ابو حريز	4253	5365446019048736136	343	526.0	269	593	57.84148406982422	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	101	138	485	662	1463	300	9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله	2045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04253	true	8713771115465753388	63	129	356	676	1521	300	9 باب لا يشهد علي شهادة جور اذا اشهد هذا باب بالتنوين لا يشهد الرجل وفي بعض الاصول لا يشهد بالجزم علي النص علي شهادة جور ظلم او حيف او ميل عن الحق اذا اشهد بضم الهمزة مبنيا للمفعول 2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما-قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله	4253	5365446019048736136	176	327.0	140	321	54.82865905761719	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	6	105	26	512	1551	300	2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدث--------نا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال- ا--لنبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ا----دري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد روي عنه ان اباه -ذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قد سلف في ابواب الهبة ان تلك الموهبة غلام وسلف شرح الحديث وان العلماء فيه علي قولين الاول الحرمة واستدلوا عليه بهذا الحديث وهو قوله لا تشهدني علي جور وقال	2046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04253	true	8713771115465753388	102	177	537	904	1521	300	2650 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن الشعبي عن النعم---------ان بن بشير رضي الله عنهما-قال سالت امي ابي بعض الموهبة لي من ماله ثم بدا له فوهبها لي فقالت----------------------- لا ارضي حتي تشهد النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بيدي وانا غلام فاتي بي ال--------نبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان امه بنت رواحة سالتني بعض الموهبة لهذا قال الك ولد سواه قال نعم قال فاراه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- لا تشهدني علي جور وقال	4253	5365446019048736136	192	209.0	141	502	38.247013092041016	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	6	66	26	311	1551	300	2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم بعد -روي عنه ان اباه ذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04254	true	1207080982329375955	153	206	802	1072	1573	300	2651 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم-بعد قرني------ن ا---------و ثلاثةقال النبي صلي الله عليه وسلم	4254	5365446019048736136	258	469.5	205	287	89.89546966552734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4286	false	5932478699822646046	152	226	814	1188	1581	300	حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري -قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكو-----------------------ن بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنو---------------------ن وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن طرفه-- 2651 6429 حدثنا عبدان ع-----------ن ابي	4286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04254	true	1207080982329375955	154	231	807	1207	1573	300	حدثنا -ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو--- جمرة قال سمعت- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران ل-ا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلم-بعد قرن-----ين او ثلاثةقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما --------------------يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن الحديث 2651 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي	4254	5365446019048736136	282	442.0	222	436	64.67890167236328	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	198	264	1006	1334	1501	300	لا ي-في بالنذر 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين---- يحدث عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر ثنت----------------------------ين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون ولا يفون و-----يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدو-----------------ن ويظهر فيهم السمن --طرفه 2651	4433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04254	true	1207080982329375955	151	223	794	1172	1573	300	لا يخفي------- 2651 حدثنا ادم حدثنا------ شعبة---- حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر النبي صلي الله عليه وسلمبعد قرنين او ثلاثةقال النبي صلي الله عليه وسلم ان بعدكم قوما يخونون ولا يءتمنون ويشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن الحديث 2651	4254	5365446019048736136	242	331.5	189	399	60.65163040161133	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2047	false	-3059963463028178911	239	291	1202	1476	1514	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد------------ اطرافه	2047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04256	true	3091258025578300095	63	115	352	636	1650	300	2652 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء اقوام تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد الحديث 2652 اطرافه	4256	5365446019048736136	272	525.0	222	286	95.10489654541016	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2048	false	-6226967291742330720	183	290	999	1537	1591	300	2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة------------ طرفاه 6871 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين 2653 منير بضم الميم وكسر النون	2048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04258	true	8478028487999384507	96	166	527	877	1567	300	2653 حدثنا عبد الله بن منير سمع وهب بن جرير وعبد الملك بن ابراهيم قالا حدثنا شعبة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه-قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الكباءر قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وشهادة الزور تابعه غندر وابو عامر وبهز وعبد الصمد عن شعبة الحديث 2653 طرفاه في وبه قا------------------------------ل حدثنا----------- عبد ال--له بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نير بضم الميم وكسر النون	4258	5365446019048736136	326	567.0	260	550	59.272727966308594	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2048	false	-6226967291742330720	238	284	1270	1506	1591	300	عن شعبة طرفاه 6871----------- 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	2048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04259	true	-3461192618740071991	82	129	445	691	1618	300	عن شعبة اي ابن الحجاج المذكور 2654 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	4259	5365446019048736136	226	428.0	182	247	91.49797821044922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2049	false	-4368597612384900407	51	124	273	664	1617	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاثا اي قاله ثلاث مرات فان قلت في حديث انس انه سءل وهن-----------------------ا قال الا انبءكم قلت هما قضيتان هناك سءل عن الكباءر وهنا اخبر عن اكبر الكباءر CHECK 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن------------ اطرافه	2049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04259	true	-3461192618740071991	114	156	604	838	1618	300	الا انبءكم باكبر الكباءر ثلاث---------------------------------------------------ا قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجلس وكان متكءا فقال الا وقول الزور قال فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وقال اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الجريري حدثنا عبد الرحمن الحديث 2654 اطرافه	4259	5365446019048736136	175	292.0	143	426	41.079811096191406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2049	false	-4368597612384900407	114	194	602	1035	1617	300	وقال اسماعيل بن ابراهيم حد----------------------------------------------------------ثنا الجريري حد------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن اطرافه 6919---- 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	2049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04261	true	-3978168159326616728	19	122	125	668	1632	300	وقال اسماعيل بن ابراهيم ابن علية وهي امه مما وصله المءلف في كتاب استتابة المرتدين حدثنا الجريري سعيد بن اياس الازدي منسوب الي جرير بن عبادة قال حدثنا عبد الرحمن هو ابن ابي بكرة 11 باب شهادة الاعمي وامره ونكاحه وانكاحه ومبايعته وقبوله في التاذين وغيره وما يعرف بالاصوات واجاز شهادته قاسم والحسن وابن سيرين والزهري وعطاء وقال الشعبي تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقال الحكم رب شء تجوز فيه وقال الزهري ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده وكان ابن عباس يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتين وقال سليمان بن يسار	4261	5365446019048736136	420	811.5	340	543	77.34806823730469	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	48	94	238	478	1470	300	وكان ابن عباس رجلا يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر استدل به علي جوازه واعتماده علي قول المخبر وسماعه صوت المءذن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صو-تي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	2050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04261	true	-3978168159326616728	100	143	562	779	1632	300	وكان ابن عباس----- يبعث رجلا اذا غابت الشمس افطر ويسال عن الفجر فاذا قيل له طلع صلي ركعتي-------------------ن وقال سليمان بن يسار استاذنت علي عاءشة فعرفت صولتي قالت سليمان ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة	4261	5365446019048736136	180	316.0	143	241	74.68879699707031	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2049	false	-4368597612384900407	150	194	823	1035	1617	300	تجوز شهادته اذا كان عاقلا وقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل الحكم---------------------------------------------- رب شء تجوز فيه وقا-------ل الزهري---------------------------------------------- ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة اكنت ترده----------------- وكان ابن عباس------------------------------------------ يبعث رجلا -------اذا غابت الشمس------------------------------------------------ افطر-------- ويسال عن الفجر فاذا قيل------------------------ له طلع صلي ركعتين و--------------------------------------قال سليمان بن يسار	2049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04262	true	-69586338465189634	46	163	229	814	1524	300	تجوز شهادته اذا كان عاقلا اي فطنا مدركا لدقاءق الامور بالقراءن وليس احترازا عن الجنون اذ العقل شرط في البصير والاعمي وقال الحكم بفتحتين ابن عتيبة فيما وصله ابن ابي شيبة ايضا رب شء تجوز فيه شهادته وقال الزهري محمد بن مسلم مما وصله الكرابيسي في ادب القضاء ارايت ابن عباس لو شهد علي شهادة -كنت ترده مع كونه كان اعمي وكان ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله عبد الرزاق بمعناه يبعث رجلا لم يسم اذا غابت الشمس يفحص عن غروب الشمس للافطار فاذا اخبره انها غربت افطر من صومه ويسال عن الفجر فاذا قيل زاد في رواية غير ابي ذر له طلع صلي ركعتين ولا يري شخص المخبر له وانما يسمع صوته وقال سليمان بن يسار	4262	5365446019048736136	206	282.5	162	586	35.15358352661133	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	64	140	319	698	1470	300	قول المخبر وسماعه صوت المءذن- وقال سليمان بن يسار------------------- استاذنت ----------علي عاءشة -------------فعرفت صوتي قا---------------لت سليمان---------------- ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد	2050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04262	true	-69586338465189634	153	300	764	1524	1524	300	شخص المخبر له وانما يسمع صوته وقال سليمان بن يسار ضد اليمين ابو ايوب استاذنت في الدخول علي عاءشة رضي الله عنهافعرفت صوتي قالت ولابي ذر فقالت سليمان بحذف حرف النداء ادخل فانك مملوك ما بقي عليك شء اي من مال الكتابة وكان مكاتبا لام المءمنين وفيه ان عاءشة كانت لا تري الاحتجاب من العبد سواء كان في ملكها اوفي ملك غيرها واجاز سمرة بن جندب شهادة امراة منتقبة بسكون النون وفتح المثناة الفوقية بعدها قاف مكسورة من الانتقاب ولابي ذر منتقبة بتقديم المثناة علي النون وتشديد القاف من التنقيب التي علي وجهها نقاب قال الحافظ ابن حجر ولم اعرف اسم هذه المراة 2655 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتهن من سورة كذا وكذا وزاد عباد-	4262	5365446019048736136	354	600.0	283	763	46.39580535888672	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	140	206	698	1009	1470	300	بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا------------ اطرافه 6335 2656 حد-ثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة---------------------------------------------------------- اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر------------------------------ رضي الله عنهم----ا قال- قال النبي صلي الله عليه	2050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04263	true	-6073243143624215216	0	84	0	412	1522	300	بن عبد الله عن عاءشة تهجد النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي فسمع صوت عباد يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا الحديث 2655 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون بضم عين عبيد مصغرا من غير اضافة القرشي التيمي مولاهم المدني وقيل كوفي التبان قال اخبرنا---- عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمع النبي صلي الله عليه	4263	5365446019048736136	223	325.5	168	417	53.47721862792969	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	138	171	688	843	1470	300	وزاد عباد بن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------ عن عاءشة -------------تهجد------- النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي فسمع صوت عباد------------------------------------ يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا---------------- قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	2050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04264	true	-3057509051155830010	55	114	292	602	1531	300	وزاد عباد بن عبد الله بفتح العين وتشديد الموحدة في الاول ابن الزبير ابن العوام التابعي فيما وصله ابو يعلي عن عاءشة رضي الله عنهاتهجد اي صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي فسمع صوت عباد هو ابن بشر الانصاري الاشهلي الصحابي يصلي في المسجد فقال يا عاءشة اصوت عباد هذا بهمزة الاستفهام قلت نعم قال اللهم ارحم عبادا	4264	5365446019048736136	154	240.5	122	311	49.51768493652344	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2050	false	8498171534077017562	173	219	855	1074	1470	300	2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا	2050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04264	true	-3057509051155830010	226	271	1174	1392	1531	300	2656 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن او قال حتي تسمعوا	4264	5365446019048736136	218	431.0	173	219	99.54338073730469	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2051	false	-8311629782108478427	79	184	387	890	1476	300	ان بلالا يءذن------ -------------------------------بليل سلف ا-لحديث في باب ---------الاذان والصوم وموضع ابن ام مكتوم----------------------------------------------- وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت طرفه 617------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم صوته فخرج النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	2051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04265	true	5032877469475044351	53	192	259	940	1489	300	ان بلالا يءذن للصبح بليل اي في ليل فكلوا واشربوا حتي اي الي ان يءذن او قال حتي تسمعوا اذان------------- ابن ام مكتوم عمرو او عبد الله بن قيس القرشي والشك من الراوي وكان ابن ام مكتوم رجلا اعمي لا يءذن حتي يقول له الناس اصبحت في الاذان اصبحت اصبحت مرتين ومطابقته لما ترجم له الاعتماد علي صوت الاعمي وقد سبق في اذان الاعمي من كتاب الاذان 2657 حدثنا زياد بن يحيي حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة رضي الله عنهما-قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية فقال لي ابي مخرمة انطلق بنا اليه عسي ان يعطينا منها شيءا فقام ابي علي الباب فتكلم فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-صوته -خرج النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه قباء وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك	4265	5365446019048736136	461	800.0	363	699	65.95136260986328	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2051	false	-8311629782108478427	166	199	806	970	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومعه قباء و------------------------------------هو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك طرفه 2599 AUTO------------------------------------- 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان	2051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04266	true	-2363976793715541761	4	49	24	260	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه قباء وفي الهبة فخرج اليه وعليه قباء منها وهو يريه محاسنه وهو يقول خبات هذا لك خبات هذا لك مرتين ومطابقة الحديث للترجمة كالذي قبله كما لا يخفي 12 باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان	4266	5365446019048736136	150	256.5	120	237	63.2911376953125	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2052	false	-8644668155261757598	8	96	36	470	1604	300	خبات هذا لك خبات هذا لك كرره ملاطفة معه فانه كان سيء الخلق وفي الرواية الاخري شرع يريه ازراره فانها كانت من الذهب ثم قال رضي مخرمة لما راي تلك الازرار باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ق---ال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلنا بلي قال فذلك من نقصان عقلها	2052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04266	true	-2363976793715541761	22	158	119	861	1588	300	خبات هذا لك خبات هذا لك مرتين ومطابقة الحديث للترجمة كالذي قبله كما لا يخفي 12 ------------------------------------------------------------------------باب شهادة النساء وقوله تعالي فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان البقرة باب جواز شهادة النساء وقوله تعالي بالجر عطفا علي سابقه فان لم يكونا اي فان لم يكن الشهيدان رجلين فرجل وامراتان البقرة فليشهد او فالمستشهد رجل وامراتان كذا قاله البيضاوي كالزمخشري قال في المصابيح الانسب فان لم يكن الشهيدان رجلين فالشهيدان رجل وامراتان او فليشهد رجل وامراتان لان المامور هم المخاطبون لا الشهداء انتهي وهذا مخصوص بالاموال عندنا وبما عدا الحدود والقصاص عند الحنفية 2658 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال اليس شهادة المراة مثل نصف شهادة الرجل قلنا بلي قال فذلك من نقصان عقلها	4266	5365446019048736136	310	493.5	245	815	38.036808013916016	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2052	false	-8644668155261757598	99	137	487	693	1604	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	2052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04267	true	-4029070245673791600	203	241	1077	1283	1574	300	13 باب شهادة الاماء والعبيد وقال انس شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	4267	5365446019048736136	206	412.0	168	206	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	10	110	60	527	1482	300	2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث-- وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان-- قد ارضعتكما فنهاه عنها طرفه 88 AUTO 14 باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ------------------------------------ابن ابي مليكة ---------عن عقبة بن الحارث	2053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04268	true	1167235524903334809	114	217	611	1094	1495	300	2659 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ح وحدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة قال حدثني عقبة بن الحارث او سمعته منه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت انها قد ارضعتكما فنهاه عنها -وبه قال------------------------------ حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن ابن جربج عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عقبة بن الح-رث	4268	5365446019048736136	420	787.0	328	516	81.39534759521484	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	91	133	439	643	1482	300	باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه	2053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04269	true	2657505709475752318	229	270	1180	1383	1525	300	باب شهادة المرضعة 2660 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال تزوجت امراة فجاءت امراة فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال وكيف وقد قيل دعها عنك او نحوه	4269	5365446019048736136	203	401.0	162	204	99.50980377197266	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2053	false	5893525547330552398	136	167	656	816	1482	300	15 باب تعديل النساء بعضهن ب----------------------------عضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمد حدثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب	2053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	true	9171014252945356338	122	157	609	796	1519	300	15 باب تعديل النساء بعضهن بعضا باب تعديل النساء بعضهن بعضا 2661 حدثنا ابو الربيع سليمان بن داود وافهمني بعضه احمدحد-ثنا فليح بن سليمان عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب	4270	5365446019048736136	157	310.0	127	188	83.51063537597656	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	0	139	0	687	1528	300	عتبة عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع	2054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	true	9171014252945356338	167	300	844	1519	1519	300	عتبة عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم اوعي من بعض واثبت له اقتصاصا-وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج سهمي فخرجت معه بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	675	1312.5	543	687	98.2532730102539	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	49	0	244	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	true	9171014252945356338	253	300	1282	1519	1519	300	في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	233	422.5	187	248	93.95161437988281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	136	0	681	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج----- اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04270	true	9171014252945356338	223	300	1132	1519	1519	300	الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه---------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة ------فخرج سهمي فخرجت معه---------------------------- بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع-	4270	5365446019048736136	360	619.5	287	700	51.42856979370117	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	13	132	82	730	1562	300	بعيري الذي كنت اركب وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين اناخ راحلته فوطء يدها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	4271	5365446019048736136	647	1284.0	528	649	99.69183349609375	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	38	187	177	888	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي	2056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	121	264	681	1378	1562	300	فهلك من هلك------------------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويريبني في وجعي اني لا اري من النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض انما يدخل فيسلم ثم يقول كيف تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي فعثرت في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي	4271	5365446019048736136	689	1347.5	547	718	95.96100616455078	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	25	170	143	901	1539	300	المدينة متبرزنا بفتح التاء والراء اي موضع قضاء حاجتنا وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنونجمع كنف وهو اشتقاقه من الكنف علي وزن الفرس وهو الستر والحفظ وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وفتح الواوجمع اولي صفة العرب ويروي بفتح الهمزة وتشديد الواو صفة الامر اي شاننا شانهم في عدم اتخاذ الكنف فعثرت اي ام مسطح في مرطها بكسر الميمكساء تتزر بها نساء العرب فقالت تعس مسطح بفتح التاء والعين والاكثر الكسر من التعس وهو الهلاك قال الله تعالي في شان الكفار فتعسا لهم محمد يا هنتاه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الهاء والنون والاسكان اشهر قيل معناه يا هذه وقيل يا بلهاء اي يا من لا تعرف مكاءد الناس وشرورهم ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	182	300	974	1562	1562	300	المناصع متبرزنا لا نخرج الا ليلا الي ليل------------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا------------------------------------------------------------ وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي------------------------------------------------------- فعثرت----------- في مرطها فق-----------------------------------الت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت -------------------------------------------------يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم فقال كيف تيكم فقلت اءذن لي الي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما-فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	298	284.0	233	914	32.603939056396484	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	49	133	244	709	1576	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	0	76	0	424	1562	300	فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب----- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم----------- حين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني	4271	5365446019048736136	390	676.0	318	482	80.9128646850586	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	48	140	243	690	1492	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	134	203	739	1080	1562	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل--------------------------------- فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في	4271	5365446019048736136	306	497.5	241	455	67.25274658203125	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	15	108	85	544	1484	300	فعثرت في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق-----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس -قالت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	215	300	1137	1562	1562	300	فعثرت في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ال---ي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما------فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة-	4271	5365446019048736136	353	567.0	279	498	70.88353729248047	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	136	300	681	1574	1574	300	فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدون-ي فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس-	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	1	140	6	778	1562	300	فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد-ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا والناس	4271	5365446019048736136	718	1289.5	585	928	77.37068939208984	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	175	300	867	1471	1471	300	نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04271	true	6719993041137180493	176	258	946	1352	1562	300	نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا-لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم فقال ------	4271	5365446019048736136	358	610.0	281	619	57.8352165222168	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	170	300	901	1539	1539	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها ---اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	0	129	0	640	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	4272	5365446019048736136	634	1251.0	507	642	98.75389099121094	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	0	58	0	275	1501	300	العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	2058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	129	186	640	914	1501	300	العجين فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	4272	5365446019048736136	274	543.0	217	275	99.63636016845703	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	161	300	789	1501	1501	300	من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله الداجن بالجيمالشاة التي تالف البيت هذا موضع الدلالة فانه تعديل النساء للنساء فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي طلب من الناس ان يقبل---وا عذره ان قابله علي افكه وافتراءه من يعذرني بفتح الياء اي يقبل عذري ان فعلت به نكالا فقام سعد------------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ فقال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	122	264	607	1316	1501	300	من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين فتاتي الداجن فتاكله ف-----------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن- يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي------- ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ فقال يا رسول الله وال----له اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك فقام اسيد بن الحضير فقال كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ورسول الله صلي الله عليه	4272	5365446019048736136	539	998.0	431	807	66.79058074951172	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2059	false	-541731993065099511	0	37	0	187	1456	300	وسلم علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي -قد بكيت ليلتين ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي	2059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	264	300	1316	1501	1501	300	وسلم-علي المنبر فنزل فخفضهم حتي سكتوا وسكت وبكيت يومي لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم فاصبح عندي ابواي وقد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	184	348.0	149	188	97.8723373413086	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	108	300	544	1484	1484	300	قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير------------- انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين ------------من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي وا-لله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل-	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	0	182	0	897	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- فقلت سبحان الله -ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله----- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي ابن سل------ول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل	4272	5365446019048736136	765	1268.0	606	1027	74.48880004882812	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	44	177	215	860	1486	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	0	111	0	552	1501	300	قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها----- فقلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشار عليه---------------------------- بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا	4272	5365446019048736136	503	850.0	397	671	74.9627456665039	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	241	300	1192	1486	1486	300	والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها--- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن --عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	111	162	552	806	1501	300	والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين------ فتاتي الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه	4272	5365446019048736136	239	398.0	191	307	77.85016632080078	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	167	0	825	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول ا------لله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر ال------له لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح----- ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	162	300	806	1501	1501	300	في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ ف---------قال يا رسول الله والله---- اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية-فقال----- كذبت لعمر الله والله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال---------------حضير فقال-------------- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه وسلمعل------ي المنبر فنزل ف--------------------------------خفضهم حتي سكتوا وسكت وبكي-----ت يومي---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم----- فاصبح عندي ابوا-----ي وقد بكيت ليلتي- ويوما حتي اظ----------------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هما جالسان عندي وانا ابكي-	4272	5365446019048736136	635	1073.5	506	855	74.26900482177734	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	256	300	1281	1507	1507	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04272	true	1494252489278541851	32	93	157	460	1501	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	4272	5365446019048736136	201	334.5	161	316	63.60759353637695	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2059	false	-541731993065099511	37	149	187	715	1456	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	true	342879085696339354	0	110	0	526	1448	300	اذ استاذنت امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس ولم يجلس عندي من يوم قيل في ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني شء قالت فتشهد ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4273	5365446019048736136	526	1042.0	416	528	99.6212158203125	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	4	199	20	950	1435	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	true	342879085696339354	110	300	526	1448	1448	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن والله ما ظننت ان ينزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا تبرءني----- فوالله ما رام مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكان اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله ق-الت لي امي قومي الي رسول-	4273	5365446019048736136	913	1766.5	725	936	97.54273223876953	180	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	159	299	778	1465	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب ----رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي است--قر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة --------------------لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت -	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	true	342879085696339354	75	209	359	1023	1448	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي ما احس منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قال--------- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت -اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءةلا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله------------------------- ولكن والله ما ظننت	4273	5365446019048736136	564	972.0	448	730	77.2602767944336	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	32	236	165	1140	1451	300	ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك ----فقالت--- امي قومي	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04273	true	342879085696339354	123	298	594	1440	1448	300	ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به وا-ن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة-لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني---- بريءة-لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و--------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا تبرءني-------------- فوالله ما رام مجلسه----------------------- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شا---------------------------------ت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله قالت لي امي قومي	4273	5365446019048736136	736	1181.0	579	1020	72.1568603515625	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	199	300	950	1435	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------ الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله غفور رحيم------ فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش عن امري-	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	true	5698485958537617354	0	99	0	494	1515	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوك-ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما قال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله-غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب بنت جحش عن امري	4274	5365446019048736136	479	923.5	383	498	96.18473815917969	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2061	false	5169260774545331388	84	171	402	827	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- بضم السين وكسر الراء المشددة اي كشف من سروت الشء وسريته كشفته قال ابو بكر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة بضم الهمزة وثاءين مثلثتين احمي سمعي وبصري اي احفظهما من ان اقول شيءا ما رايته خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر مثله	2061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	true	5698485958537617354	88	163	440	798	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميسال زينب بنت جحش عن امري فقال يا زينب ما علمت ما رايت فقالت يا رسول الله---------------------------------------------------------------- احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا------------ خيرا قالت وهي التي كانت تساميني فعصمها الله بالورع قال وحدثنا فليح عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة وعبد الله بن الزبير مثله قال وحدثنا فليح عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ويحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر مثله	4274	5365446019048736136	273	470.5	212	434	62.90322494506836	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	105	204	482	953	1435	300	امي قومي اليه---------- فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك العش----------ر الايات ثم-- انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وك------------ان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم -------الي قوله غفور رحيم -------قال ابو بكر---- والله ما كنت اظن ان--- الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	true	5698485958537617354	1	93	5	464	1515	300	-----صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور الايات فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-------والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله-غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي كان يجري عليه وكان-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	4274	5365446019048736136	328	503.0	257	535	61.30841064453125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	234	300	1131	1451	1451	300	امي قومي اليه قالت----- فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-------	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	true	5698485958537617354	1	60	5	302	1515	300	-----صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النو----------ر الايات----- فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه-------والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا	4274	5365446019048736136	259	440.0	206	341	75.95307922363281	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	0	99	0	498	1504	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم -------قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت ------الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04274	true	5698485958537617354	60	127	302	633	1515	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------غفور رحيم النور فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذي------- كان يجري عليه----------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب بنت- جحش عن امري فقال يا زينب م--ا علمت ما رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت عليها الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني-------------------------------------- فعصمها الله بالورع	4274	5365446019048736136	294	483.0	231	518	56.75675582885742	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	1	67	5	328	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك-------------------------------------------- ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري--------------------- وكلهم----------------- حدثني طاءفة----- من حديثها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعضهم اوعي---------------------- من بعض واثبت له اقت---------صاصا وقد وعي-------------------ت عن كل واحد منهم الحد--------------يث الذي حدثني------- عن----- عاءشة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة-------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا	2054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04275	true	5638473451570259280	45	213	242	1077	1539	300	عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ابلغ ما يكون من الافتراء والكذب ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب وكلهم اي عروة فمن بعده حدثنا طاءفة قطعة من حديثها وقد انتقد علي الزهري روايته لهذا الحديث ملفقا عن هءلاء الاربعة وقالوا كان ينبغي له ان يفرد حديث كل واحد عن الاخر حكاه عياض فيما ذكره في الفتح وبعضهم اوعي احفظ لاكثر هذا الحديث من بعض واثبت له اقتصاصا اي سياقا وقد وعيت بفتح العين اي حفظت عن كل واحد منهم الحديث اي بعض الحديث الذي حدثني به منه عن حديث عاءشة فاطلق الكل علي البعض فلا تنافي بين قوله وكلهم حدثني طاءفة من الحديث وبين قوله وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث كما نبه عليه الكرماني والحاصل ان جميع الحديث عن مجموعهم لا ان مجموعة عن كل واحد منهم وبعض حديثهم يصدق بعضا زعموا ان عاءشة اي قالوا انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج سفرا	4275	5365446019048736136	318	479.5	254	837	37.99283218383789	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	83	137	409	678	1528	300	فخرجت معه بعد -------------------ما انزل الحجاب------------ فانا احمل في هودج وانزل فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل-------------------------- ودنو---------نا من المدينة اذن-------------------------------------------- ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل-------------------- فمشيت ----------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني----------------- اقبلت الي الرح-----------ل فلمست صدري فاذا عقد لي----------------- من جزع اظفار	2054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04276	true	-4299318724258909700	86	223	439	1157	1579	300	فخرجت معه عليه الصلاة والسلام بعدما انزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودج وانزل فيه بضم الهمزة فيهما مبنيين للمفعول والهودج بهاء ودال مهملة مفتوحتين بينهما واو ساكنة اخره جيم محمل له قبلة تستر بالثياب ونحوها يوضع علي ظهر البعير يركب فيه النساء ليكون استر لهن فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل بقاف ففاء اي رجع من غزوته ودنونا اي قربنا من المدينة اذن بالمد والتخفيف ويجوز القصر والتشديد اي اعلم ليلة بالرحيل وفي رواية ابن اسحاق عند ابي عوانة فنزل منزلا فبات به بعض الليل ثم اذن بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل بالمد والقصر كما مر فمشيت اي لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اي الذي توجهت له اقبلت الي الرحل الي المنزل فلمست صدري فاذا عقد لي بكسر العين قلادة من جزع اظفار	4276	5365446019048736136	264	398.0	212	719	36.7176628112793	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	12	70	63	394	1539	300	قبل المناصع بكسر القاف وفتح الباءالجهة والمناصع بفتح الميم وصاد مهملة م--وضع خارج المدينة متبرزنا بفتح التاء والراء------------------------------- اي موضع قضاء حاجتنا-------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون-جمع كن-ف وهو اشتقاقه من الكنف علي وزن الفرس وهو الس-تر والحفظ--------------------------------------------------- وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة و--فتح الوا--وجمع اولي صفة ال----------------عرب ويروي بفت---------ح الهمزة وتشديد الواو صفة	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04280	true	-7334573243687860090	3	87	15	485	1636	300	قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحد---ة والمناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة متبرزنا بفتح -------الراء المشددة وبالرفع اي وهو متبرزنا اي موضع قضاء حاجتنا ولغير ابي ذر متبرزنا بالجر بدلا من المناصع لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون جمع كنيف و-----------------------------------هو الساتر والمراد به هنا المكان المتخذ لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو وكسر اللام في الفرع وغيره نعت للعرب وفي نسخة الاول بفتح الهمزة وتشديد الواو وضم	4280	5365446019048736136	240	356.5	196	515	46.6019401550293	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	133	172	715	910	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبل-------------------------------------هما فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي ما يت---------------------------------حدث به الناس----------------------------------------------------------------------------------------- فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04281	true	-7026646945503023473	76	143	365	707	1569	300	ابوي قالت وانا حيينذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتهما فاذن لي رسول الله في ذلك------------ فاتيت ابوي فقلت لامي ام رومان زاد في التفسير يا امتاه ما يتحدث به الناس بفتح المثناة التحتية من يتحدث ولابي ذر ما يتحدث الناس به بتقديم الناس علي الجار والمجرور فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	4281	5365446019048736136	171	304.5	135	354	48.305084228515625	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	52	110	276	553	1484	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان ات----ي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت-------------------------------- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي------------------------ يا امتاه ماذا يت---------------------------------------------------------حدث الناس ق------------------------------------الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04281	true	-7026646945503023473	55	143	267	707	1569	300	فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اءذن---- لي ان اتي الي ابوي قالت وانا حيينذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهتهما فاذن لي رسول الله في ذلك فاتيت ابوي فق-لت لامي ام رومان زاد في التفسير يا امتاه م--ا يتحدث به الناس بفتح المثناة التحتية من يتحدث ولابي ذر ما يتحدث الناس به بتقديم الناس علي الجار والمجرور فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة	4281	5365446019048736136	236	381.0	185	450	52.44444274902344	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	187	247	989	1277	1539	300	قالت--------- فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دم---------------------------ع ولا اكتحل بنوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب------------------- واسامة بن زيد حين استلبث الوحي--------- يستشيرهما في فر-----------------------اق اهله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اسامة فاشار عليه ------------------بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	true	-1708331007137630571	77	287	400	1503	1572	300	قالت اي عاءشة فبت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع بالقاف والهمزة اي لا ينقطع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع وفي المغازي عن مسروق عن ام رومان قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطتها ثم اصبحت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه واسامة بن زيد حين استلبث الوحي حال كونه يستشيرها لعلمه باهليتهما للمشورة في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها والوحي بالرفع في الفرع اي طال لبث نزوله وقال ابن العراقي ضبطناه بالنصب علي انه مفعول لقوله استلبث اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي وكلام النووي يدل علي الرفع فاما اسامة فاشار عليه صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة هم اهلك العفاءف اللاءقات بك وعبر بالجمع اشارة الي تعميم امهات المءمنين بالوصف المذكور او اراد تعظيم عاءشة وليس المراد انه تبرا من الاشارة ووكل الامر في ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم وانما اشار وبراها وجوز بعضهم النصب اي امسك اهلك لكن الاولي الرفع لرواية معمر حيث قال هم اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا انما حلف	4282	5365446019048736136	274	449.0	217	1104	24.81884002685547	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	60	94	294	470	1481	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيته--------------ا فجاء النبي صلي الله عليه	2996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04282	true	-1708331007137630571	110	147	566	754	1572	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغط-تها ثم اصبحت فدعا رسول ال-له صلي الله عليه	4282	5365446019048736136	168	308.5	134	190	88.42105102539062	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	129	179	622	893	1501	300	يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك بفتح الياءمن رابه اوقعه فيه الريب وهو الشك والشبهة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ر-----------------------ايت منها امرا اغمصه بالغين ال---------معجمة والصاد المه--------------ملة اي استره او اعيبه ان ما------------------------------------- اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين--------------------------------------- فتاتي الداجن فتاكله الداجن بالجيم-----الشاة التي تالف البي-ت هذا موضع ----	2058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04284	true	8580574260283206975	145	245	722	1228	1530	300	يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك بفتح اوله يعني من جنس ما قيل فيها فاجابت علي العموم ونفت عنها كل ما كان من النقاءص من جنس ما اراد صلي الله عليه وسلمالسءال عليه وغيره فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت بكسر الهمزة اي ما رايت منها امرا اغمصه بهمزة مفتوحة فغين معجمة ساكنة فميم مكسورة فصاد مهملة------------ اعيبه عليها في كل امورها ولابي ذر عن المستملي قط اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن العجين لان الحديث السن يغلبه النوم ويكثر عليه فتاتي الداجن فتاكله بدال مهملة ثم جيم الشاة التي تالف البيوت ولا تخرج الي	4284	5365446019048736136	178	240.0	140	518	34.36293411254883	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	4	58	27	275	1501	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه----------------- فاستعذر--------------- من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذ---------------------------------------------------------------------------------------------------رني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجل-----------------------------ا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	2058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04285	true	495708355956581441	87	169	466	872	1512	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه علي المنبر خطيبا فاستعذر بالذال المعجمة من عبد الله بن ابي ابن سلول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يعذرني بفتح حرف المضارعة وكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني او من ينصرني من رجل بلغني اذاه في اهلي فوالله ما علمت -في اهلي الا خيرا وقد ذكروا رجلا زاد الطبراني في روايته صالحا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	4285	5365446019048736136	245	443.0	192	408	60.04901885986328	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2059	false	-541731993065099511	24	66	122	324	1456	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبين-ا هم----------ا جالسان عندي وانا ابكي----------- اذ استاذنت امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي فبينا------------------------------------------- نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجلس-------------------- ولم يجلس عندي من يوم قيل في	2059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	true	-3021945305280878781	205	294	1105	1552	1586	300	حتي اظن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما اي ابواها جالسان عندي وانا ابكي جملة حالية اذ استاذنت امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تفجعا لما نزل بعاءشة وتحزنا عليها فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي اسامة عن هشام في التفسير فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلموقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وشمالي فجلس عليه الصلاة والسلام ولم يجلس عندي من يوم قيل في	4288	5365446019048736136	198	331.5	156	447	44.29530334472656	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	160	188	805	941	1483	300	واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله	3360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04288	true	-3021945305280878781	259	285	1377	1509	1586	300	فاصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني و---شمالي فجلس عليه	4288	5365446019048736136	126	235.0	100	136	92.64705657958984	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2059	false	-541731993065099511	66	149	324	715	1456	300	ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شان-----------ي --------------------------------------------------------شء قالت------ فتشهد---------------------------------------------------------------- ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا ---------------------------فان كنت بريءة فسيبرءك الل-----------ه وان كنت الممت------------------------------------------------------------------------- فاستغفري الله وتوبي اليه ------------------------------------------------------------------------فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب ت----------------اب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما احس ----------------------------------منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	true	3379199275716665058	4	179	20	883	1476	300	ما قيل قبلها وقد مكث شهرا لا يوحي اليه في شاني امري وحالي شء ليعلم المتكلم من غيره ولابوي ذر والوقت عن الكشميهني بشء قالت عاءشة فتشهد عليه الصلاة والسلام وفي رواية هشام بن عروة فحمد الله واثني عليه ثم قال يا عاءشة فانه بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رميت به من الافك فان كنت بريءة فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت زاد في رواية ابوي ذر والوقت عن الكشميهني بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستنغري الله وتوبي اليه وفي رواية ابي اويس عند الطبراني انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب اي منه الي الله تاب الله عليه فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بفتح القاف واللام اخره صاد مهملة اي انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس بضم الهمزة وكسر المهملة اي ما اجد منه قطرة وقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4289	5365446019048736136	387	657.5	305	864	44.79166793823242	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	4	88	20	431	1435	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت------ وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم ---------------اني لبريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتص----------------------------------------دقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ---------------------------قال فصبر جميل	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04289	true	3379199275716665058	179	281	883	1395	1476	300	فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا في القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة بكسر اني لا تص-------دقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بريءة لتصدقني بضم القاف وادغام احدي النونين في الاخري والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام اذ اي حين قال فصبر جميل	4289	5365446019048736136	391	733.5	311	520	75.19230651855469	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	88	206	431	982	1435	300	والله المستعان علي ما تصفون--------------------------------------------------- ثم تحولت علي فراشي--------------------------------------------- وانا ارجو ان يبرءني الله ولك-------------ن والله ما ظننت ان ينزل---------------------------------------------------------- في شاني وحيا----------------------- ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري ------------------------------------------------------ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------------------------------------------------------- فوالله ما رام -----------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل ا----------------------------لبيت حتي انزل عليه فاخذه---------------------------------------------------------------------------------- ما كان ياخذه من البرحاء حت--------------------------------------------------------------ي انه ليتحد------------------------------------------ر منه مثل الجمان م-----------------------------------------------------------------------------ن العرق في يوم شات فلما سري----------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك------ فكان اول كلمة تكلم بها--------- ان قال لي يا عاءشة احمدي الل----------------------------------------ه فقد براك الله---------------------------------------------- فق--------------الت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04290	true	-7846396067266268295	34	297	164	1489	1501	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف اي علي ما تذكرون عني مما يعلم الله براءتي منه ثم تحولت علي فراشي زاد ابن جرير في روايته ووليت وجهي نحو الجدار وانا ارجو ان يبرءني الله ولكن بتخفيف النون والله ما ظننت ان ينزل الله بضم اوله وسكون ثانيه وكسر ثالثه وحذف الفاعل للعلم به في شاني وحيا زاد في رواية يونس يتلي ولانا احقر في نفسي من ان يتكلم بالقران في امري بضم ياء يتكلم وعند ابن اسحاق يقرا في المساجد ويصلي به ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها ولابوي ذر والوقت تبرءني بالمثناة الفوقية وحذف الفاعل فوالله ما رام اي ما فارق صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت اي الذين كانوا اذ ذاك حضورا حتي انزل عليه زاده الله شرفا لديه ولابي ذر عن الكشميهني حتي انزل عليه الوحي فاخده عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذ م-ن البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء ثم مهملة ممدودا العرق من شدة ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بتشديد الدال واللام للتاكيد اي ينزل ويقطر منه مثل الجمان بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم اي مثل اللءلء من العرق في يوم شات فلما سري بضم المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك سرورا فكان اول كلمة تكلم بها بنصب اول ان قال لي يا عاءشة احمدي الله وعند الترمذي البشري يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله اي مما نسبه اهل الافك اليك بما انزل من القران فقالت ولابي ذر قالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاجل ما	4290	5365446019048736136	529	831.5	414	1328	39.8343391418457	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	205	300	979	1435	1435	300	لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك----------------------- عصبة منك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الايات-------------------------------------------------------------------------------- فلما انزل الله------- هذا في براءتي قال ابو بكر الص----------------------------------------------------------------------------------------------------ديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة--------------------------------------------------------------- لقرا---------------بته من-------------------------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا-------------------------- ابدا بعد ما قال لع-----------------اءشة فانزل الله تعالي -----------------ولا ياتل----------- اولو الفضل منكم وال------------------------------------------------------------------------------------------------سعة الي قوله غفور رحيم----------------------------------------------------------- فقال ابو بكر--------------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي م-------------سطح الذي كان يجري عليه و-------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال------------------------------------ زينب بنت جحش ------------عن امري-	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04291	true	3162967998256227962	0	289	0	1451	1500	300	لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله الذي انزل براءتي وانعم علي بما لم اكن اتوقعه من ان يتكلم الله في بقران يتلي وقالت ذلك ادلالا عليهم وعتبا لكونهم شكوا في حالها مع علمهم بحسن طراءقها وجميل احوالها وارتفاعها عما نسب اليها مما لا حجة فيه ولا شبهة فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك بابلغ ما يكون من الكذب عصبة منكم النور جماعة من العشرة الي الاربعين والمراد عبد الله بن ابي وزيد بن رفاعة وحسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش ومن ساعدهم الايات في براءتها وتعظيم شانها وتهويل الوعيد لمن تكلم فيها والثناء علي من ظن فيها خيرا فلما انزل الله عز وجل هذا في براءتي وطابت النفوس المءمنة وتاب الي الله تعالي من كان تكلم من المءمنين في ذلك واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون المهملة واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف لقرابته اي لاجل قرابته منه وكان ابن خالة الصديق وكان مسكينا لا مال له والله لا انفق علي مسطح شيءا ولابي ذر عن الكشميهني بشء ابدا بعد ما قال لعاءشة اي عنها من الافك فانزل الله تعالي يعطف الصديق عليه ولا ياتل اي لا يحلف اولو الفضل منكم اي من الطول والاحسان والصدقة والسعة في المال الي قوله غفور رحيم النور ولابوي ذر والوقت والسعة ان يءتوا الي قوله غفور رحيم اي فان الجزاء من جنس العمل فكما تغفر لك وكما تصفح يصفح عنك فقال ابو بكر الصديق عند ذلك بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح الذي كان يجري عليه من النفقة ويجري بضم اوله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال ولابي ذر وابي الوقت سال بلفظ الماضي زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري	4291	5365446019048736136	421	616.5	332	1452	28.994489669799805	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2061	false	5169260774545331388	174	206	842	999	1475	300	16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته ولا	2061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04292	true	1191731693745537758	258	290	1363	1520	1569	300	16 باب اذا زكي رجل رجلا كفاه وقال ابو جميلة وجدت منبوذا فلما راني عمر قال عسي الغوير ابءسا كانه يتهمني قال عريفي انه رجل صالح قال كذاك اذهب وعلينا نفقته هذا	4292	5365446019048736136	155	308.0	123	157	98.72611236572266	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	132	174	642	842	1452	300	2662 حدثنا----- ابن سلام اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان	2062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04293	true	6955932225312926532	257	300	1358	1561	1561	300	2662 حدثني محمد ابن سلام حدث-نا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان-	4293	5365446019048736136	194	367.0	153	205	94.63414764404297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	174	198	842	960	1452	300	منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه------------ طرفاه	2062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04294	true	6428360599723207870	0	26	0	130	1511	300	منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه الحديث 2662 طرفاه	4294	5365446019048736136	118	225.5	94	130	90.76923370361328	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2063	false	6072998710788060629	67	118	345	612	1541	300	18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا و------قال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من------- الي قوله ان يضعن حملهن و-------قال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة	2063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04295	true	-4224202674928620329	218	271	1116	1402	1540	300	18 باب بلوغ الصبيان وشهادتهم وقول الله تعالي واذا بلغ الاطفال منكم الحلم فليستاذنوا النور وقال مغيرة احتلمت وانا ابن ثنتي عشرة سنة وبلوغ النساء في الحيض لقوله عز وجل واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم الي قوله-ان يضعن حملهن الطلاق وقال الحسن بن صالح ادركت جارة لنا جدة بنت احدي وعشرين سنة	4295	5365446019048736136	264	505.0	214	287	91.9860610961914	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2063	false	6072998710788060629	113	165	588	835	1541	300	جدة بنت احدي وعشرين سنة------------------------------------------------------------------------- 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	2063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04296	true	-3826236386318179712	234	298	1211	1530	1542	300	جدة بنت احدي وعشرين سنة وانها حاضت لاستكمال تسع سنين ووضعت بنتا لاستكمال عشر ووقع لبنتها مثل ذلك 2664 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة قال حدثني عبيد الله قال حدثني نافع قال حدثني ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزني ثم عرضني يوم الخندق وانا ابن خمس	4296	5365446019048736136	246	475.0	195	320	76.875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	33	70	161	340	1468	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة------------ طرفه 4097 2665- حدثنا علي بن عبد الله	2064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04297	true	7146160499866662821	0	38	0	186	1487	300	قال نافع فقدمت علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث فقال ان هذا لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا لمن بلغ خمس عشرة الحديث 2664 طرفه في وبه قال حدثنا عبي------د الله	4297	5365446019048736136	163	293.0	129	192	84.89583587646484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	36	102	176	490	1468	300	علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث--------------------- فقال ان هذا--------------------- لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرض----------وا لمن بلغ خمس عشرة طرفه 4097--------------------------------------------------- 2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	2064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04299	true	6463773007584803960	0	86	0	415	1551	300	علي عمر بن عبد العزيز وهو خليفة فحدثته هذا الحديث الذي حدثه به ابن عمر فقال ان هذ السن وهو خمس عشرة سنة لحد بين الصغير والكبير وكتب الي عماله ان يفرضوا اي يقدروا لمن بلغ خمس عشرة سنة رزقا في ديوان الجند وهذا الحديث اخرجه ابن ماجة في الحدود 2665 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال غسل يوم الجمعة واجب علي كل محتلم	4299	5365446019048736136	302	530.0	239	417	72.42206573486328	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1893	false	-8300532618383768015	171	228	826	1091	1438	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال 2415 ا------------------------------------------------------------------------------ن رجلا اعتق عبدا بيس له فرده رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا	1893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	170	240	889	1230	1530	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك	4300	5365446019048736136	233	411.5	182	343	67.9300308227539	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	67	165	342	814	1444	300	من حلف علي يمين اي علي ما يحلف عليه اي شء كان وهو فيها فاجر اي كاذب والفجور يطلق علي كل معصية ليقتطع بها مال امرء مسلم قيد المسلم محمول علي الغالب لقي الله وهو عليه غضبان اي شديد- الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة ----قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي---- فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	192	274	997	1400	1530	300	من حلف علي يمي------------------------------ن وهو فيها فاجر-----------------------------------ليقتطع بها مال امرء مسلم---------------------------- لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4300	5365446019048736136	369	668.5	294	497	74.24547576904297	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2064	false	6433905580777434789	116	159	561	765	1468	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث	2064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	170	211	889	1091	1530	300	حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر-ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان قال فقال الاشعث	4300	5365446019048736136	202	394.0	161	204	99.01960754394531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	14	80	77	402	1587	300	عليه في الاموال والحدود--- بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ا---------لي اخر الاية	2065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04300	true	3205621436913275756	206	274	1064	1400	1530	300	عليه غضبان قال فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قال قلت لا قال فقال لليهودي احلف قال قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي قال فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	4300	5365446019048736136	307	593.5	244	337	91.0979232788086	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2065	false	-2764778235143366652	82	188	413	991	1587	300	20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينهو-قال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري------- قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري اذن يحلف بالرفع لانه اريد الحال وتمامة الكلام تقدم في كتاب الشرب باب الي---------مين علي المدعي عليه----------- في الاموال والحدود وقا-------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم---------------- شاهداك او يمينه -رفع	2065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04302	true	6858849729743195293	130	243	667	1290	1583	300	20 باب اليمين علي المدعي عليه في الاموال والحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال قتيبة حدثنا سفيان عن ابن شبرمة كلمني ابو الزناد في شهادة الشاهد ويمين المدعي فقلت قال الله تعالي واستشهدوا شهيدين من رجالكم فان لم يكونا رجلين فرجل وامراتان ممن ترضون من الشهداء ان تضل احداهما فتذكر احداهما الاخري البقرة قلت اذا كان يكتفي بشهادة شاهد ويمين المدعي فما تحتاج ان تذكر احداهما الاخري ما كان يصنع بذكر هذه الاخري هذا------------------------------------------------------------- باب بالتنوين اليمين علي المدعي عليه دون المدعي في الاموال والحدود وقال الكوفيون تختص اليمين بالمدعي عليه في الاموال دون الحدود وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله قريبا شاهداك او يمينه برفع	4302	5365446019048736136	511	962.0	416	684	74.70760345458984	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	54	122	270	597	1498	300	2516 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا الي عذاب اليم ث---------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قال فحدثناه ق----ال فقال صدق	1960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	true	7733907417346367113	55	117	285	583	1494	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الل-------------ه من حلف علي يمين يستحق بها مالا-------------- لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي-----------------عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن---- فحدثناه بما قال فقال صدق	4305	5365446019048736136	259	451.0	203	346	74.8554916381836	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	30	148	142	705	1448	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ث---------م ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	2066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04305	true	7733907417346367113	55	172	285	854	1494	300	2670 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله من حلف علي يمين يستحق بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي-عذاب اليم ال عمران ثم ان الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بما قال فقال صدق لفي انزلت كان بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذن يحلف ولا يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين يستحق بها مالا وهو فيها فاجر-لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ثم اقترا هذه الاية	4305	5365446019048736136	557	1093.0	442	572	97.37762451171875	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	249	300	1209	1448	1448	300	ثم اقترا ------------------هذه الاية اي قوله تعالي- ان الذين يشترون بعهد الله----------------------- ال عمران AUTO------------------------------------------ 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية-	2066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	true	910749819716322154	56	185	279	947	1534	300	ثم اقترا صلي الله عليه وسلمهذه الاية اي السابقة وهي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ال عمران ومطابقة الحديث للترجمة في قوله شاهداك او يمينه 21 باب اذا ادعي او قذف فله ان يلتمس البينة وينطلق لطلب البينة هذا باب بالتنوين اذا ادعي رجل بشء علي اخر او قذف رجل رجلا او قذف اâراته بان رماها بالزنا فله للمدعي او للقاذف ان يلتمس البينة وينطلق بالنصب عطفا علي ان يلتمس اي يمهل لطلب البينة ونحوها كالنظر في الحساب ثلاثة ايام فقط وهل هذا الامهال واجب او مستحب قال الروياني واذا امهلناه ثلاثا فاحضر بعدها وطلب الانظار لياتي بالشاهد الثاني امهلناه ثلاثة اخري 2671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية	4307	5365446019048736136	225	363.5	176	668	33.68263626098633	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	0	46	0	229	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان------------ طرفاه	2067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	true	910749819716322154	185	232	947	1187	1534	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل يقول البينة والا حد في ظهرك فذكر حديث اللعان الحديث 2671 طرفاه	4307	5365446019048736136	228	440.5	183	241	94.6058120727539	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	49	111	250	549	1485	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك	3349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04307	true	910749819716322154	168	226	872	1152	1534	300	ابن ابي عدي عن هشا--------م حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل------------------------- يقول البينة والا حد في ظهرك	4307	5365446019048736136	259	476.0	205	314	82.48407745361328	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	200	287	1011	1421	1483	300	22 باب اليمين بعد ال-------------------------------------------------------عصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا فاخذها	2067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04309	true	-700562359707608241	3	100	19	481	1505	300	22 باب اليمين بعد العصر باب اليمين بعد العصر اي بيان ما جاء في فعلها بعد العصر 2672 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي--- والا لم يف له ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فاخذها	4309	5365446019048736136	406	771.5	321	466	87.12446594238281	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	35	96	182	472	1511	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة -عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا	4754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04309	true	-700562359707608241	26	89	125	425	1505	300	حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي--- والا لم يف له ورجل -ساوم رجلا	4309	5365446019048736136	245	432.5	191	307	79.80455780029297	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2068	false	2095899361574208507	140	248	731	1253	1511	300	23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه فلم يخص مكانا دون مكان 2673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356 باب--------- يحلف المدعي عليه حيث-- وجب ع-ليه اليمين ولا يصرف من موضعه الي غيره	2068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04310	true	-5731099592541357442	74	144	373	720	1566	300	23 باب يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع الي غيره قضي مروان باليمين علي زيد بن ثابت علي المنبر فقال احلف له مكاني فجعل زيد يحلف وابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه ولم يخص مكانا دون مكان --------------------------------------------------------------------------------------هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------- باب بالتنوين يحلف المدعي عليه حيثما وجبت عليه اليمين ولا يصرف من موضع- الي غيره	4310	5365446019048736136	330	633.5	262	534	61.797752380371094	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2068	false	2095899361574208507	194	232	995	1175	1511	300	2673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان	2068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04311	true	8851104643959966005	133	169	699	877	1530	300	2673 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي يمين ليقتطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان	4311	5365446019048736136	177	346.0	141	180	98.33333587646484	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2069	false	-1655112208396883193	125	162	636	817	1517	300	2674 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	2069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04312	true	7301763638434077906	6	42	32	212	1571	300	2674 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرض علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم في اليمين ايهم يحلف	4312	5365446019048736136	179	352.0	143	181	98.89502716064453	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2069	false	-1655112208396883193	175	214	885	1086	1517	300	2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين	2069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04313	true	6820156000130299014	72	110	376	576	1554	300	2675 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا العوام قال حدثني ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-يقول اقام رجل سلعته فحلف بالله لقد اعطي بها ما لم يعطها فنزلت ان الذين	4313	5365446019048736136	200	395.0	162	201	99.50248718261719	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2070	false	-3374963474596252864	66	127	348	627	1444	300	ابن ابي اوفي----------------------- الناجش اكل ------------ربا خاءن طرفه 2088---------------------- 2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله تصديق ذلك في القران ان	2070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04314	true	-7575167770007204809	3	73	15	348	1500	300	ابن ابي اوفي عبد الله بالسند السابق الناجش اكل ربا اي كاكل ربا خاءن لكونه غاشا وهو خبر بعد خبر 2676 2677 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي يمين كاذبا ليقتطع مال رجل او قال اخيه-لقي الله وهو عليه غضبان وانزل الله تصديق ذلك في القران ان	4314	5365446019048736136	267	487.5	210	336	79.46428680419922	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	64	117	311	592	1517	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا----------- الاية----------------------------------------------------------------------------------- فلقيني الاشعث-------------- فقال ما حدثكم عبد الله--------------- اليوم قلت كذا وكذا قال---------- في انزلت طرفاه 2357 AUTO------------------------------------ 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله لكم وقو----له عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي	2071	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04314	true	-7575167770007204809	213	300	1051	1500	1500	300	ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا عوضا يسيرا الاية زاد ابوا ذر والوقت الي قوله عذاب اليم بالرفع فيهما علي الحكاية وزاد ابو الوقت ولهم فلقيني الاشعث بن قيس الكندي فقال ما حدثكم عبد الله يعني ابن مسعود اليوم قلت كذا وكذا قال اي الاشعث في انزلت اي اية ال عمران ان الذين يشترون بعهد الله الي اخرها 26 باب كيف يستحلف قال تعالي يحلفون بالله---- وقول الله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي-	4314	5365446019048736136	262	431.0	213	454	57.709251403808594	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0093	false	7046506437470178025	149	197	725	939	1494	300	رمضان -قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	93	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	true	7579071693735547791	1	49	4	222	1493	300	رمضان فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4316	5365446019048736136	212	401.0	165	220	96.36363983154297	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	17	82	77	372	1419	300	رمضان -قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق طرفه 46 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله	2072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04316	true	7579071693735547791	1	59	4	268	1493	300	رمضان فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم-الزكاة قال هل علي غيره- قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق وبه قال حدثنا------------- اسماعيل ب--------------------------ن عبد الله	4316	5365446019048736136	241	428.5	186	305	79.01639556884766	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	23	100	103	459	1419	300	لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع فادبر الرجل---- وهو يقول والله لا ازيد -------------------علي هذا ولا انقص -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح------------- ان صدق طرفه 46 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت------------ اطرافه	2072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04317	true	3176234383998209363	15	144	73	740	1529	300	لا الا ان تطوع قا-------------ل طلحة رضي الله عنه------------------------------------------------- فادبر الرجل ولي وهو يقول والله لا ازيد في التصديق والقبول علي هذا ولا انقص اي منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الرجل ان صدق في قوله هذا زاد في الصيام فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلمبشراءع الاسلام ويدخل فيها جميع الواجبات والمنهيات والمندوبات ومطابقة الحديث لما ترجم به في قوله والله لا ازيد لانه يستفاد منه الاقتصار علي الحلف بالله دون زيادة قاله في الفتح وقال في العمدة لان فيه صورة الحلف بلفظ اسم الله وبالباء الموحدة والحديث سبق في كتاب الايمان 2679 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية قال ذكر نافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت الحديث 2679 اطرافه	4317	5365446019048736136	277	443.5	217	731	37.89329528808594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2072	false	7015350096799975519	102	131	469	622	1419	300	27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة	2072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04318	true	1448634367159935118	119	148	573	726	1486	300	27 باب من اقام البينة بعد اليمين وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل بعضكم الحن بحجته من بعض وقال طاوس وابراهيم وشريح البينة العادلة احق من اليمين الفاجرة	4318	5365446019048736136	153	306.0	124	153	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2073	false	-6894712153295796996	1	52	5	258	1482	300	28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن و-ذكر---------- اسماعيل انه كان صادق الوعد وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة-------- وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له -قال وعدني فوفي لي قال ابو عبد الله ورايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	2073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04320	true	676787898360175314	199	253	1024	1295	1526	300	28 باب من امر بانجاز الوعد وفعله الحسن واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد وقضي ابن الاشوع بالوعد وذكر ذلك عن سمرة بن جندب وقال المسور بن مخرمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلمو-ذكر صهرا له فقال وعدني فوفي لي قال ابو عبد الله -رايت اسحاق بن ابراهيم يحتج بحديث ابن اشوع	4320	5365446019048736136	250	464.0	200	273	91.57508850097656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0105	false	6033309782708670997	229	261	1138	1313	1510	300	ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله بن عيد الله------------- الاول مصغر والثاني مكبر ابن عتبة بن مسعود ا---حد الفقهاء السبعة بالمدينة----------------------------------------- ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف	105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04322	true	7027240612381279303	59	132	304	675	1533	300	ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي المعجمة ابو اسحاق الزبيري المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري القرشي عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ------------------ابن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره قال اخبرني ابو سفيان صخر بن حرب ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف	4322	5365446019048736136	135	199.5	107	389	34.704368591308594	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2073	false	-6894712153295796996	53	94	263	456	1482	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه	2073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04322	true	7027240612381279303	0	40	0	192	1533	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره قال اخبرني ابو سفيان ان هرقل قال له سالتك ماذا يامركم فزعمت انه	4322	5365446019048736136	192	379.0	152	193	99.48186492919922	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2074	false	-2060065643622787220	5	97	32	462	1464	300	والوفاء بالعهد واداء الامانة قا--------ل وهذه صفة نبي طرفه 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف طرفه 33 2683 حد--------------------------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------------- عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينا-ر عن محمد بن عل----------------------------ي عن جابر بن عبد -الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه	2074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04322	true	7027240612381279303	166	291	868	1485	1533	300	والوفاء بالعهد واداء الامانة قال اي هرقل وهذه صفة نبي وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمصادق الوعد لا يعد احدا شيءا الا وفي له به هذا باب بالتنوين وسقط من غير الفرع كاصله 2682 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا اءتمن خان واذا وعد اخلف -وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الزرقي الانصاري ابو اسحاق عن ابي سهيل بضم السين مصغرا -----نافع بن مالك بن ابي عامر الاصبحي التميمي المدني عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول------ ال-له صلي الله عليه	4322	5365446019048736136	339	520.0	257	632	53.63924026489258	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2074	false	-2060065643622787220	63	155	305	738	1464	300	2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	2074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04323	true	-2942416596121147082	106	194	521	950	1483	300	2683 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال لما مات النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ابا بكر مال من قبل العلاء بن الحضرمي فقال ابو بكر من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله عدة فلياتنا قال جابر فقلت وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه ثلاث مرات-قال جابر فعد في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	4323	5365446019048736136	429	838.0	341	433	99.07621002197266	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2074	false	-2060065643622787220	110	155	521	738	1464	300	من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم دين او كانت له قبل-----------------------------ه عدة-------------------- فليات-نا----------- قال جابر فقلت---------------- وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه--------- ثلاث مرات قال جابر فعد --------------------في يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	2074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04324	true	2582711974734809519	1	65	4	325	1507	300	من كان له علي النبي صلي الله عليه وسلم-دين او كانت له قبله بكسر القاف وفتح الموحدة جهته عدة بتخفيف الدال اي وعد فلياتينا نف له بذلك قال جابر فقلت له بعد ان اتيته وعدني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يعطيني هكذا وهكذا وهكذا فبسط يديه بالتثنية ثلاث مرات قال جابر فعد ابو بكر رضي الله عنهفي يدي خمسماءة ثم خمسماءة ثم خمسماءة	4324	5365446019048736136	215	354.0	172	323	66.56346893310547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2075	false	355111095980445596	0	140	0	703	1501	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال فعل AUTO 29 باب لا يسال اهل الشرك عن الشهادة وغيرها و------------------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشعبي لا تجوز شهادة اهل الملل بعضهم علي بعض لقوله تعالي حثي له حثية وقال عدها فعدها فكانت خمسماءة فقال خذ مثليها 2684 عن سعيد بن جبير تابعي جليل القدر --------قال سالني يهودي من اهل الحيرة بكسر الحاء وسكون الياءبلد من ------عراق -------------------------------------------اي الاجلين قضي موسي حين استاجره شعيب لرعي الغنم فقال ايما الاجلين قضيت فلا عدوا---------ن علي القصص اشارة الي اجلين في قول شعيب ثماني حجج-------- فان اتممت عشرا فمن عندك	2075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04324	true	2582711974734809519	112	275	554	1381	1507	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا سعيد بن سليمان حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير قال سالني يهودي من اهل الحيرة اي الاجلين قضي موسي قلت لا ادري حتي اقدم علي حبر العرب فاساله فقدمت فسالت ابن عباس فقال قضي اكثرهما واطيبهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا قال فعل -----------------------------------------وبه قال حدثنا ولابوي ذر والوقت حدثني بالافراد محمد بن عبد الرحيم ابو يحيي صاعقة قال اخبرنا سعيد بن سليمان بكسر العين سعدويه البغدادي قال حدثنا مروان بن شجاع مولي مروان بن محمد بن الحكم القرشي الاموي الجزري عن سالم الافطس بن عجلان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير الاسدي مولاهم الكوفي انه قال سالني يهودي من اهل الحيرة بكسر الحاء المهملة ---بلد معروف بالعراق قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي اسم اليهودي اي الاجلين قضي موسي اطولهما او اقصرهما لما قال له صهره اني اريد ان انكحك احدي ابنتي هاتين علي ان تاجرني اي ان تاجر نفسك مني---- ثماني حجج اي سنين فان اتممت عشرا فمن عندك	4324	5365446019048736136	421	541.0	335	994	42.3541259765625	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	2	112	10	563	1530	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ------------------------------------ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية 2---------------------------------------------------------------------685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا------- افلا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مساءلتهم ولا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم------------ اطرافه	2076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	true	-4905708979075326849	82	213	454	1126	1563	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب اي فيما لا تعرفون صدقه من قبل غيرهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية وفيه دليل لرد شهادتهم وعدم قبولها وسقط قوله الاية عند ابوي ذر والوقت 2685 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله ------------بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب وكتابكم الذي انزل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغيروا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم الحديث 2685 اطرافه	4326	5365446019048736136	535	979.0	430	687	77.87481689453125	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	89	194	449	987	1525	300	صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب------------------------------------ ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية طرفه 4485 7363 حدثنا موس--------------------------------------ي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا --ابن شهاب عن عبيد الله ان ا----------------بن عباس رضي الله عنهما قال----------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث-------------- تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب بدلوا كتا--ب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو- من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا ا--------لا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم لا والله ما راينا منهم رجلا--- يسالكم عن الذي انزل عليكم --طرفه 2685	4840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	true	-4905708979075326849	84	212	463	1119	1563	300	صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب اي فيما لا تعرفون صدقه من قبل غيرهم ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الاية وفيه دليل لرد شهادتهم وعدم قبولها وسقط قوله الاية عند ابوي ذر والوقت 2685 حدثنا يحيي بن بكير حد---ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل علي نبي-----ه صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله تقرءونه----- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم لا والله ما راينا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم الحديث 2685	4326	5365446019048736136	429	663.5	342	684	62.71929931640625	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	42	123	216	614	1512	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس --------------قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا--- لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو- من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او ------لا ينهاكم -ما جاءكم من العلم عن مسا-لتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم-------- يسالكم عن الذي انزل عليكم طرفه-- 2685	4951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04326	true	-4905708979075326849	134	212	712	1119	1563	300	عبيد الله بن ع----تبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب------ وكتابكم الذي انزل----- علي نبيه- صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله تقرءونه لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب--- بدلوا ما كتب الله وغير-------وا بايديهم الكتاب فقالوا هذا من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا البقرة افلا ينهاكم بما جاءكم من العلم عن مساءلتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا قط يسالكم عن الذي انزل عليكم الحديث 2685	4326	5365446019048736136	345	549.0	273	442	78.0542984008789	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2076	false	282039746123201597	210	300	1064	1530	1530	300	ولا والله ما راينا رجلا منهم قط يسالكم عن الذي انزل عليكم قال بعض الشارحي-------ن ------------لا في قوله ولا والله اما زاءدة واما تاكيد لما قبله او لما بعده هذا كلامه وهو غلط من وجهين الاول ترديده بين الزاءدة والتوكيد والصواب زاءدة للتاكيد الثاني تاكيد لما قبله فان التاكيد انما يكون لما دخل كقوله تعالي لا اقسم بهذا البلد البلد فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء CHECK 30 باب ال-----------قرعة في ---------المشكلات 30 باب القرعة في المشكلات وقوله------- اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم--------- وقال ابن-	2076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04327	true	-5841779184679492136	130	180	694	955	1619	300	ولا والله ما راينا رجلا منهم قط يسالكم عن الذي انزل عليكم فانتم بالطريق الاولي ان لا تسالوهم ولا في قوله ولا والله لتاك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد النفي و------------------------------------------------------------------ه-----------------------------------------------------------------------------ذا الحديث اخرجه ايضا في التوحيد والاعتصام 30 باب القرعة في المشكلات وقوله عز وجل اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم ال عمران وقال ابن	4327	5365446019048736136	172	238.0	136	522	32.950191497802734	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	0	39	0	217	1598	300	عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعالي قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم-------- اقرع فكان من المدحضين من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	2077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04327	true	-5841779184679492136	180	219	955	1178	1619	300	عباس اقترعوا فجرت الاقلام مع الجرية وعال- قلم زكرياء الجرية فكفلها زكرياء وقوله فساهم الصافات اقرع فكان من المدحضين من المسهومين وقال ابو هريرة عرض النبي صلي الله عليه وسلم-علي قوم اليمين فاسرعوا فامر ان يسهم بينهم ايهم يحلف	4327	5365446019048736136	215	411.5	177	225	95.55555725097656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	23	72	136	379	1598	300	عرض النبي صلي الله عليه وسلم علي قوم اليمين فاسرعوا----------- فامر ------------------ان يسهم بين--------------هم------------------ ايهم يحلف---------------------------------------------------- 2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود	2077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04328	true	8807919798077074743	231	300	1197	1550	1550	300	عرض النبي صلي الله عليه وسلم-علي قوم اليمين فاسرعوا الي اليمين فامر صلي الله عليه وسلمان يسهم بينهم بكسر هاء يسهم اي يقرع في اليمين ايهم يحلف قبل الاخر وفيه دلالة لمشروعية القرعة علي ما لا يخفي 2686 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني الشعبي انه سمع النعمان بن بشير رضي الله عنهما-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المدهن في حدود-	4328	5365446019048736136	240	423.5	194	356	67.41573333740234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	72	96	379	507	1598	300	الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في	2077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04329	true	8922677247989474875	0	24	0	128	1596	300	الله والواقع فيها مثل قوم استهموا سفينة فصار بعضهم في اسفلها وصار بعضهم في اعلاها فكان الذي في اسفلها يمرون بالماء علي الذين في	4329	5365446019048736136	128	256.0	104	128	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2077	false	-4967338214525736594	270	300	1449	1598	1598	300	اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه-	2077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04329	true	8922677247989474875	24	54	128	278	1596	300	اعلاها فتاذوا به فاخذ فاسا فجعل ينقر اسفل السفينة فاتوه فقالوا ما لك قال تاذيتم بي ولا بد لي من الماء فان اخذوا علي يديه انجوه ونجوا انفسهم وان تركوه	4329	5365446019048736136	149	293.0	120	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	230	793	1137	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال-------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	true	5454309318961396188	140	215	726	1102	1547	300	توفي وجعلناه في ثي---ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا	4330	5365446019048736136	304	513.0	241	389	78.14910125732422	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	5	156	32	798	1550	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	true	5454309318961396188	87	234	445	1206	1547	300	2687 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرض-اه حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال ذلك عمله	4330	5365446019048736136	759	1494.0	612	766	99.0861587524414	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	69	261	379	1342	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم اي من نساء الانصار وهذه العبارة دلت علي ان ام العلاء هذه ليست ام خارجة بن زيد ولا ينافي هذا ما ذكره الترمذي من ان ام العلاء ام خارجة لان ام العلاء في الانصار ثلاث لكن عبارة الذهبي تدل علي ان ام العلاء امراة زيد بن ثابت فانه قال كانها ام خارجة ولم يجزم به ان عثمان بن مظعون طار لهم ف----ي السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين -قرعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء-------------------------- فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله طرفه 1243 3930 حدثنا	2864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	true	5454309318961396188	102	237	524	1220	1547	300	ام العلاء امراة من نساءهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلماخبرت-------ه ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني--------------------------------------------- حين اقرعت الانصار سكني المهاج---------------------------------------------رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------------ فمرضاه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله-ما يفعل به قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال ذلك عمله وبه قال------- حدثنا	4330	5365446019048736136	535	825.5	425	1050	50.9523811340332	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	227	300	1121	1492	1492	300	ان عثمان بن مظعون كان نزل عليها-------- حين اقتسم الانصار----- المهاجرين والحديث سلف في الجناءز وبعده وموضع الدلالة هنا انها رات عينا تجري له بعد موته فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوله دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	true	5454309318961396188	114	186	590	957	1547	300	ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاجرين -------قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضاه حتي اذا توفي وجعلناه في ثياب----------------------------ه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله	4330	5365446019048736136	234	332.0	184	405	57.77777862548828	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	46	161	238	807	1480	300	خارجة اسم ع------------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04330	true	5454309318961396188	97	234	499	1206	1547	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرض-اه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله-ما يفعل به قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاخبرته ف------قال ذلك عمله	4330	5365446019048736136	444	638.5	354	780	56.92307662963867	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	26	153	140	784	1550	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم---------- اخبرته------------------- ان عثمان بن مظعون--------------------------------------------------------------- طار له---------------------------- سهمه في السكني حين------------------------- اقرعت الانصار سكني المهاجري------------------------------------ن قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي------- فمرضنا---------------------------ه حتي اذا توفي وجعلناه في ثياب------------------------ه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب-------------------------- فشهادتي علي------ك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك --------------------------ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين--------- واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحز------------------------نني ذلك قا------------------------------لت فنمت فار-----------------------------------------------------يت لعثمان عينا ت-جري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته	2078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04331	true	-8951602965858140451	0	238	0	1223	1557	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اي عاقدته اخبرته في موضع رفع خبر ان ان عثمان بن مظعون بفتح الميم وسكون الظاء المعجمة وضم العين المهملة الجمحي القرشي طار اي وقع له ولابوي ذر والوقت لهم سهمه في السكني حين اقترعت الانصار وفي الفرع اقرعت الانصار سكني المهاجرين لما دخلوا المدينة ولم يكن لهم مساكن قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي اي مرض فمرضناه بتشديد الراء اي قمنا بامره حتي اذا توفي وجعلناه في ثيابه اي اكفانه بعد ان غسلناه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة كنية عثمان فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين اي الموت واني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل به اي بعثمان بن مظعون وفي الجناءز في رواية غير الكشميهني ما يفعل بي وهو موافق لقوله تعالي في سورة الاحقاف وما ادري ما يفعل بي ولا بكم الاحقاف وسبق ما فيه ثم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني بالواو ولابي ذر فاحزنني ذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام قالت فنمت فاريت بهمزة مضمومة فراء مكسورة ولابي ذر عن الكشميهني فرايت لعثمان عينا لمجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته	4331	5365446019048736136	631	1021.5	506	1225	51.51020431518555	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2008	false	-6917569470350386809	127	192	650	974	1532	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن-------- عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	true	1677312767968962926	0	63	0	329	1536	300	اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	4332	5365446019048736136	319	612.5	257	332	96.08433532714844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	0	118	0	583	1463	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه--------------- فايتهن خرج سهمها -----------------خرج بها مع--------ه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة -------------------------وهبت يومها وليلتها لعاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2593------------------ 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	2079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	true	1677312767968962926	102	237	531	1222	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه تطييبا لقلوبهن فايتهن خرج سهمها الذي باسمها منهن خرج بها معه في سفره وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنهاوهبت يومها وليلتها لعاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث قد سبق في الهبة 2689 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا اليه ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا	4332	5365446019048736136	572	1039.5	457	694	82.42074584960938	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	0	84	0	407	1463	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2593 2689 حدثنا اسماعيل قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------ان رسول الله صلي الله عليه	2079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04332	true	1677312767968962926	10	115	54	592	1536	300	عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه وكان يقسم لكل امراة منهن يومها وليلتها غير ان سودة بنت زمعة وهبت يومها وليلتها لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تبتغي بذلك رضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه -------------------------قال حدثنا محمد بن مقاتل بكسر التاء المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام عن عاءش---------------------------------------------------ة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	4332	5365446019048736136	323	472.0	260	617	52.35008239746094	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	187	245	926	1205	1463	300	53 كتاب الصلح CHECK 1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس كتاب الصلح 1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام الي المواضع ليصل-ح بين الناس	2079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04334	true	-6455719855154510195	132	187	677	944	1509	300	53 كتاب الصلح بسم الله الرحمن الرحيم باثبات البسملة كتاب ال--صلح 1 باب ما جاء في الاصلاح بين الناس وقول عز وجل---- لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما النساء ما جاء في ا-------لاصلاح بين الناس	4334	5365446019048736136	207	354.0	162	280	73.92857360839844	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1131	false	2120537185002647215	201	298	968	1409	1417	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي---------------------------------- حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغه ان بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------- يصلح بينهم ف---ي ا--ناس معه فحبس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- وحانت الصلاة--------------------------------- فجاء بلال الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد حبس وقد حانت الصلاة فهل لك ان تءم الناس -قال نعم ان شءت فاقام بلال و--تقدم ابو بكر------------- رضي الله	1131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	true	-6862780350390698501	184	277	952	1391	1506	300	حدثنا--------- سعيد ب--------------------------ن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان ناسا م-----------------------------ن بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم ------يات النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بلال بالصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء----- الي اب-----------------------------ي بكر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم----حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله	4335	5365446019048736136	279	352.0	210	555	50.27027130126953	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2079	false	-5392998928298881828	196	300	962	1463	1463	300	الاصلاح بين الناس كتاب الصلح 1 باب --ما جاء -في الاصلاح بين الناس وقول الله تعالي لا خير في كثير من نجواهم الا من امر ب-------------------------------صدقة او معروف او--------------------- اصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضاة الله فسوف نءتيه اجرا عظيما وخروج الامام-------------------------------------------------- الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بلال-	2079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	true	-6862780350390698501	121	236	619	1196	1506	300	الاصلاح بين الناس وان -الصلح مندوب اليه وعن ابي الدرداء قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسل------------م الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلي الله عليه وسلم اصلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة رواه احمد------------- وخروج الامام بالجر ايضا علي قوله وقول الله وهو من بقية الترجمة الي المواضع ليصلح بين الناس باصحابه 2690 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان -ناسا من بني عمرو بن عوف كان بينهم شء فخرج اليهم النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه يصلح بينهم فحضرت الصلاة ولم يات النبي صلي الله عليه وسلم فاذن بلال	4335	5365446019048736136	372	581.0	286	607	61.28500747680664	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	158	211	795	1048	1478	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس ب--التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة	2080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04335	true	-6862780350390698501	248	300	1254	1506	1506	300	فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-حبس وقد حضرت الصلاة فهل لك ان تءم الناس فقال نعم ان شءت فاقام الصلاة فتقدم ابو بكر ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي في الصفوف حتي قام في الصف الاول فاخذ الناس في التصفيح حتي اكثروا وكان ابو بكر لا يكاد يلتفت في الصلاة-	4335	5365446019048736136	249	476.5	199	255	97.64705657958984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	59	165	281	779	1457	300	فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاشار اليه ي-----امره ان يصلي------- فرفع ابو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي قام في الصف وتقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك قال ابو بكر------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	true	-9217158532855377273	1	99	7	483	1509	300	فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلموراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر------------- يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم----- النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت ------------------------------يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي----- النبي صلي الله عليه وسلم	4336	5365446019048736136	388	639.0	301	544	71.32353210449219	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	211	300	1020	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم اقتدي بابي بكر ظاهر-------------------------------------------------------- القهقري وراءه حتي قام في الصف فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للن-اس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	true	-9217158532855377273	4	93	22	454	1509	300	صلي الله عليه وسلموراءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم --بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد-------------------- الا التفت يا ابا بكر ما منعك --------------حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	4336	5365446019048736136	315	518.5	245	480	65.625	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	211	300	1048	1478	1478	300	فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه بيده فامره--- يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف وتقدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04336	true	-9217158532855377273	0	88	0	432	1509	300	فالتفت فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلمور-اءه فاشار اليه بيده فامره ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده فحمد الله ثم رجع القهقري وراءه حتي دخل في الصف فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نابكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله فانه لا يسمعه احد الا التفت يا ابا بكر ما منعك حين اشرت اليك لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن	4336	5365446019048736136	425	832.0	339	434	97.92626953125	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1120	false	1539098663886051518	115	165	551	779	1457	300	انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله ثم-------------------------------------------------------------- التفت الي ابي بكر رضي الله عنه فقال يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك قال ابو بكر--------------------------------------------------------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يد---------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	true	-6098605541064642305	208	300	1121	1591	1591	300	انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي معه الا التفت اليه------------------------- يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي النبي وللاصيلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4337	5365446019048736136	173	266.5	135	496	34.879032135009766	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1132	false	2879811747972483180	225	300	1089	1442	1442	300	فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي للنا-س فلما فرغ------------------------------ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لكم حين نابكم شء في الصلاة اخذتم في التصفيق انما التصفيق للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان ا----------------------------------لله فانه لا يسمعه احد حين يقول سبحان الله الا التفت -----يا ابا بكر ما منعك ان تصلي للناس حين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك فقال ابو بكر رضي الله عنه------------------------------------------------- ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين-	1132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	true	-6098605541064642305	149	291	785	1544	1591	300	فتقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس اذا نابكم اي اصابكم شء في صلاتكم اخدتم بالتصفيح بالموحدة والحاء ولابي ذر عن الكشميهني بالتصفيق بالموحدة والقاف واذا للظرفية المحضة لا للشرطية وفي حاشية الفرع كاصله مكتوبا صوابه ما لكم اذا نابكم فضبب علي لفظ الناس فليتامل--- انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي مع-----------ه الا التفت اليه يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن ابي قحافة ان يصلي بين	4337	5365446019048736136	256	369.5	197	778	32.904884338378906	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2080	false	8566144767065007504	201	300	1000	1478	1478	300	حتي اكثروا---- وكان ابو بكر ------------لا يكاد يلتفت في الصلا-----------------------------------------------------------ة فالتفت------------------- فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلم وراءه فاشار اليه-------------------- بيده-------- فامره ي-------------------------------------------------صلي كما هو فرفع ابو بكر يده--------- فحمد الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم رجع-------- القهقري وراءه ------------------------------------حتي دخل في الصف وت---------------------------------------قدم النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما فرغ------------------------------ اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس ما لكم اذا نا----------بكم شء في صلاتكم اخذتم بالتصفيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان ا----------------------------------لله فانه لا يسمعه احد--------- الا التفت -----يا ابا بكر ما منعك حين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشرت اليك-------------------------------------------------------- لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن-	2080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04337	true	-6098605541064642305	40	286	220	1522	1591	300	حتي اكثروا منه وكان ابو بكر رضي الله عنهلا يكاد يلتفت في الصلاة لانه اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل كما عند ابن خزيمة فالتفت لما اكثروا التصفيق فاذا هو بالنبي صلي الله عليه وسلمور-اءه فاشار اليه عليه الصلاة والسلام بيده الكريمة فامره يصلي وللاصيلي وابي الوقت وابي ذر عن الكشميهني ان يصلي كما هو فرفع ابو بكر يده بالافراد فحمد الله اي بلسانه زاد في باب من دخل ليءم الناس من الصلاة علي ما امره به اي من الوجاهة في الدين زاد الاصيلي واثني عليه ثم رجع ابو بكر القهقري وراءه حتي لا يستدبر القبلة ولا ينحرف عنها حتي دخل في الصف وتقدم بالواو ولابوي ذر والوقت والاصيلي فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي بالناس فلما فرغ عليه الصلاة والسلام من الصلاة اقبل علي الناس فقال يا ايها الناس------- اذا نابكم اي اصابكم شء في صلاتكم اخدتم بالتصفيح بالموحدة والحاء ولابي ذر عن الكشميهني بالتصفيق بالموحدة والقاف واذا للظرفية المحضة لا للشرطية وفي حاشية الفرع كاصله مكتوبا صوابه ما لكم اذا نابكم فضبب علي لفظ الناس فليتامل انما التصفيح للنساء من نابه شء في صلاته فليقل سبحان الله وزاد الابوان عن الحموي سبحان الله فانه لا يسمعه احد يصلي معه الا التفت اليه يا ابا بكر ما منعك قال الكرماني مجاز عن دعاك حملا للنقيض علي النقيض قال السكاكي والتعلق بين الصارف عن فعل الشء والداعي الي تركه يحتمل ان يكون منعك مرادا به دعاك حتي اشرت اليك ولابوي ذر والوقت والاصيلي اشير بضم الهمزة مبنيا للمفعول لم تصل بالناس فقال ما كان ينبغي لابن	4337	5365446019048736136	463	698.0	369	1311	35.316551208496094	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2081	false	-3258107223841900947	13	48	60	227	1509	300	2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم وركب حمارا	2081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	true	-6153374056075052559	26	59	142	307	1581	300	2691 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي ان انسا رضي الله عنه-قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم لو اتيت عبد الله بن ابي فانطلق اليه النبي صلي الله عليه وسلم-وركب حمارا	4338	5365446019048736136	165	320.0	132	167	98.80239868164062	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2081	false	-3258107223841900947	172	238	828	1187	1509	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة فلما اتاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	2081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04338	true	-6153374056075052559	59	119	307	644	1581	300	فانطلق المسلمون يمشون معه وهي ارض سبخة-فلما اتاه النبي --------------------قال اليك عني والله لقد اذاني نتن حمارك فقال رجل من الانصار منهم والله لحمار رسول الله صلي الله عليه وسلم-اطيب ريحا منك فغضب لعبد الله رجل من قومه فشتما فغضب لكل واحد منهما اصحابه فكان بينهما ضرب بالجريد والايدي والنعال فبلغنا انها انزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما	4338	5365446019048736136	337	649.5	277	359	93.87186431884766	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2082	false	7441087267528143475	22	197	97	1014	1544	300	فكان بينهما اي بين الطاءفتين ضرب بالجريد بالجيم----------غصن النخل الذي جرد عن خوصه ورواه بعضهم --------------------بالحاء والدال المهملتين ------------والايدي والنعال---------------- فبلغنا انها الضمير للشان او للاية المذكورة------------------------------------ نزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات قا----ل ابن بطال هذا لا يمكن لان ابن ابي لم يكن اظهر الايمان بعد و---------------------------------------------اصحابه كانوا---------------------- كفارا واستحسن كلامه بعض الشارحين وليس بشء لانه سياتي ان المجلس كان فيه اخلاط من المسلمين فلا يلزم ا---------------------------ن يكون بين الكفار بل بعض المسلمين حمية لعبد الله فانه وان كان كافرا الا انهم كانوا يحامون عن العشيرة الا تري ما تقدم في قضية الافك ان سعد ب------------------------------------------------------ن عبادة كيف تعصب لابن ابي مع كونه م---------------------------------------------------------------------------------ن الايمان والاخلاص بالمحل الاعلي قالت عاءشة ولكن احتملته الحمية AUTO 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	2082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04339	true	2420547816249196223	56	266	280	1375	1533	300	فكان بينهما----------------- ضرب بالجريد بالجيم والراء الغصن الذي ي-----جرد عنه الخوص ولابي ذر عن الكشميهني بالحديد بالحاء والدال المهملتين والاول اصوب والايدي والنعال قال انس بن مالك فبلغنا انها------------- اي الاية انزلت بهمزة مضمومة ولابوي ذر والوقت والاصيلي نزلت وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الحجرات واستشكل ابن بطال نزول هذه الاية في هذه القصة ان المخاصمة وقعت بين من كان معه صلي الله عليه وسلممن الصحابة وبين اصحاب عبد الله بن ابي وكانوا حينءذ كفارا واجيب بان قول انس بلغنا انها انزلت لا يست-----------------------------------------------لزم النزول في ذلك الوقت ويءيده ان نزول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية الحجرات متاخر جدا وقال مغلطاي فيما نقله عنه في المصابيح وفي تفسير ابن عبا-----س واعان ابن ابي رجال من قومه وهم مءمنون فاقتتلوا قال وهذا فيه ما يزيل استشكال ابن بطال وذكر سعيد بن جبير ان الا--وس والخزرج--------------------------------------------------- 2 باب ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس باب بالتنوين ليس الكاذب الذي يصلح بين الناس اي ليس من يصلح بين الناس كاذبا فهو من باب القلب قاله في الفتح 2692 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان امه ام كلثوم بنت عقبة اخبرته انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا او يقول خيرا	4339	5365446019048736136	505	682.5	404	1350	37.407405853271484	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2083	false	-7925417105477803626	133	193	666	964	1488	300	3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح---------------------------------------------- 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	2083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04341	true	156944814448779756	121	188	594	937	1491	300	3 باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح باب قول الامام لاصحابه اذهبوا بنا نصلح بالرفع 2693 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي واسحاق بن محمد الفروي قالا حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان اهل قباء اقتتلوا حتي تراموا بالحجارة فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال اذهبوا بنا نصلح بينهم	4341	5365446019048736136	297	578.0	238	344	86.33721160888672	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2083	false	-7925417105477803626	207	258	1032	1275	1488	300	2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت فلا باس اذا تراضيا	2083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04342	true	-1457438993842366441	180	231	920	1163	1519	300	2694 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هو الرجل يري من امراته ما لا يعجبه كبرا او غيره فيريد فراقها فتقول امسكني واقسم لي ما شءت قالت ولا باس اذا تراضيا	4342	5365446019048736136	242	483.0	191	243	99.5884780883789	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	84	229	411	1144	1504	300	5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح مردود 2695 و 2696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفاه 2315 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 2695 2696 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن	2084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	true	6726312050955232641	88	263	460	1351	1519	300	5 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فالصلح مردود هذا باب بالتنوين اذا اصطلحوا اي المتخاصمون علي صلح جور بالاضافة اي ظلم وجوز في الفتح وغيره تنوين صلح فيكون جور صفة له فالصلح بالفاء جواب اذا المتضمنة معني الشرط ولابوي ذر والوقت والاصيلي فهو مردود 2695 2--696 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب هو ------------------------------------محمد بن عبد الرحمن	4343	5365446019048736136	640	1241.0	514	930	68.81720733642578	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	61	0	318	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ----فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	true	6726312050955232641	181	246	936	1277	1519	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجلفاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4343	5365446019048736136	275	478.0	217	351	78.34757995605469	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	284	1020	1451	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	true	6726312050955232641	164	246	848	1277	1519	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4343	5365446019048736136	429	848.0	347	431	99.53596496582031	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	113	279	575	1406	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله-- صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد	4778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04343	true	6726312050955232641	138	262	726	1344	1519	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن---------- خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف----------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل---------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدث----------------------------------------------------------نا ابن ابي ذءب ------هو محمد بن عبد	4343	5365446019048736136	450	629.0	346	853	52.754981994628906	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2106	false	1153915228243950940	35	80	169	382	1500	300	بكتاب الله اي بحكم الله وكان الاعرابي ظن ا--ن لا حكم الا به او اراد بالكتاب الحكم وهو شاءع فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	2106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04344	true	-2487503627077205258	189	227	985	1170	1551	300	بكتاب الله فقال------------- الاعرابي ان ابني لم يسم كان عسيفا وفي الشروط فقا-----------------ل الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4344	5365446019048736136	153	266.0	117	215	71.16278839111328	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	148	171	720	838	1504	300	بامراته فقا-------لوا لي علي ابنك الرجم---------------------- ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم سالت اهل العلم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انما علي ابنك جلد ماءة	2084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04345	true	4926869650026191041	0	83	0	420	1552	300	بامراته لم تسم فقالوا لي علي ابنك الرجم اي ان كان بكرا واعترف ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة اي جارية ومن في قوله منه للبدلية كما في قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة اي بدل الاخرة ثم سالت اهل العلم الصحابة الذين كانوا يفتون في عصره صلي الله عليه وسلموهم الخلفاء الاربعة وثلاثة من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وزاد ابن سعد في الطبقات عبد الرحمن بن عوف فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة	4345	5365446019048736136	112	198.0	89	420	26.66666603088379	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	224	284	1137	1451	1529	300	بامراته فقا-------لوا لي علي ابنك الرجم---------------------- ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم سالت اهل العلم فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا انما علي ابنك جلد ماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتغريب عام ------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الل---------ه اما الوليدة-------- والغنم------------------------ فرد--------- علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما انت يا انيس لرجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاغد علي امراة هذ---------------------------ا فارجمها-------------------------------- فغدا عليها انيس فرجمها	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04345	true	4926869650026191041	0	297	0	1539	1552	300	بامراته لم تسم فقالوا لي علي ابنك الرجم اي ان كان بكرا واعترف ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة اي جارية ومن في قوله منه للبدلية كما في قوله تعالي ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة التوبة اي بدل الاخرة ثم سالت اهل العلم الصحابة الذين كانوا يفتون في عصره صلي الله عليه وسلموهم الخلفاء الاربعة وثلاثة من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وزاد ابن سعد في الطبقات عبد الرحمن بن عوف فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة باضافة جلد لماءة في الفرع اليونيني وفي الفرع المقروء علي الميدومي جلد بالتنوين ماءة بالنصب علي التمييز وقال القاضي عياض انه رواية الجمهور قال وجاء عن الاصيلي جلده ماءة بالاضافة مع اثبات الهاء يعني باضافة المصدر الي ضمير الغاءب العاءد علي الابن من باب اضافة المصدر الي المفعول قال وهو بعيد الا ان ينصب ماءة علي التفسير او يضمر مضاف اي عدد ماءة او نحو ذلك وتغريب عام ونفي من البلد الذي وقعت فيه الجناية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اي بحكمه اما الوليدة الجارية والغنم اللذان افتديت بهما ابنك فرد اي مردود عليك فاطلق المصدر علي المفعول ولابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي فترد علي صيغة المجهول من المضارع قال ابن دقيق العيد فيه دليل علي ان ما اخذ بالمعاوضة الفاسدة يجب رده ولا يملك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام بالاضافة فيهما زاد في باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم من حديث عبد الله بن يوسف عن مالك عن ابن شهاب وجلد ابنه ماءة وغربه عاما واما انت يا انيس لرجل من اسلم وهو بضم الهمزة وفتح النون مصغرا هو انيس بن الضحاك الاسلمي لا ابن مرثد ولا خادمه عليه الصلاة والسلام فاغد علي امراة هذا اي اءتها غدوة او امش اليها فارجمها ان اعترفت كما في الرواية الاخري فغدا عليها انيس فرجمها	4345	5365446019048736136	308	434.5	248	1539	20.01299476623535	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2085	false	7177620101501469808	93	144	465	700	1471	300	2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم	2085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04346	true	4855040845695312578	183	233	941	1175	1513	300	2697 حدثنا يعقوب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس فيه فهو رد رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن ابي عون عن سعد بن ابراهيم	4346	5365446019048736136	234	463.0	184	235	99.57447052001953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2085	false	7177620101501469808	164	204	786	983	1471	300	2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الحديبية كتب علي---------------------------- بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي	2085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04347	true	-7777103750621278824	256	300	1261	1483	1483	300	2698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال لما صالح رسول الله صلي الله عليه وسلم-اهل الحديبية كتب علي بن ابي طالب رضوان الله عليه بينهم كتابا فكتب محمد رسول الله صلي-	4347	5365446019048736136	194	368.0	157	225	86.22222137451172	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	31	83	165	432	1508	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه طرفه 1781 2699 حدثنا عبيد	2086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04348	true	4083829967139021839	6	56	32	291	1584	300	تكتب محمد رسول الله لو كنت رسولا لم نقاتلك فقال لعلي امحه فقال علي ما انا بالذي امحاه فمحاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه وبه قال------- حدثنا محمد	4348	5365446019048736136	249	476.5	200	267	93.25843048095703	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	80	191	416	937	1508	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه	2086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	true	8870114852748122685	71	169	408	872	1523	300	2699 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه	4349	5365446019048736136	462	915.0	364	521	88.67562103271484	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	31	213	159	1060	1469	300	ان يدعوه بفتح الياء والدال وقاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ---------------اي صالحهم لاشتمال الصلح علي القضاء فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانه اكتفي بابن عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------لله ولم يرفع نسبه والظاهر انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذ---لك الله صلي الله عليه وسلم الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	true	8870114852748122685	98	292	543	1488	1523	300	ان يدعوه يدخل مكة حتي ------قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-------------------------------ذا ما قاضي عليه محمد رسول ا--لله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال -------لا وال-----------له لا امحو-ك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة سلاح الا في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	4349	5365446019048736136	745	1364.5	589	1019	73.11089324951172	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	63	147	300	694	1459	300	حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وان----------------------------------------------------------------------ا محمد بن 4250 امر رسول الله صلي الله عليه	3046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	true	8870114852748122685	72	169	413	872	1523	300	حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا ------------فاخذ رسول الله صلي الله عليه	4349	5365446019048736136	361	663.0	285	484	74.58677673339844	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	0	123	0	610	1482	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي -بنت عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا و---قال	3047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04349	true	8870114852748122685	176	294	910	1496	1523	300	بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد --------ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم-فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة------------- دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وبه قال	4349	5365446019048736136	561	1043.0	447	623	90.04815673828125	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	86	191	445	937	1508	300	عن اسراءيل ع--------ن ابي اسحاق -------------------------عن البراء------------------------ رضي الله ع----نه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة---------------------------------- فابي اهل مكة ان يدع--------------------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم ع----------------------------------لي ان يقيم بها ثلاثة ايام---- فلما كتبوا الكتاب كت--------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم فقالوا------------ لا نقر بها------------ ف--------------------لو نعلم انك رسول الله ما منعناك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال------------------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا------------------------------------ فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه	2086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04350	true	-7520057463149368043	7	203	42	1031	1523	300	عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن جده ابي اسحاق السبيعي عن البراء وللاصيلي زيادة ابن عازب رضي الله عنه انه قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة بفتح القاف في الفرع كاصله وغيرهما فابي اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال اي امتنعوا ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فقط فلما كتبوا الكتاب بخط علي كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله زاد في غير رواية ابي ذر صلي الله عليه وسلم-فقالوا اي المشركون لا نقر بها اي بالرسالة فلو بالفاء ولابي ذر ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك من دخول مكة وعبر بالمضارع بعد لو التي للماضي لتدل علي الاستمرار اي استمر عدم علمنا برسالتك في ساءر الازمنة من الماضي والمضارع وهذا كقوله تعالي لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات قاله في شرح المشكاة لكن انت محمد بن عبد الله قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله بالرفع علي الحكاية ولابي الوقت امح رسول الله بالنصب علي المفعولية قال اي علي لا والله لا امحوك ابدا لعلمه بالقراءن ان الامر ليس للايجاب فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه	4350	5365446019048736136	429	706.5	337	1046	41.01338577270508	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	68	145	324	684	1459	300	عن اسراءيل ع--------ن ابي اسحاق -------------------------عن البراء------------------------ رضي الله ع----نه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة---------------------------------- فابي اهل مكة ان يدع--------------------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم ع----------------------------------لي ان يقيم بها ثلاثة ايام---- فلما كتبوا الكتاب كت--------بوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله -------------------------------------------قالوا------------ لا نقر بهذا --------------------------------لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن---------------- 4250 امر رسول الله صلي -------	3046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04350	true	-7520057463149368043	7	174	42	877	1523	300	عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن جده ابي اسحاق السبيعي عن البراء وللاصيلي زيادة ابن عازب رضي الله عنه انه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة بفتح القاف في الفرع كاصله وغيرهما فابي اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال اي امتنعوا ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم من القضاء وهو احكام الامر وامضاءه علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فقط فلما كتبوا الكتاب بخط علي كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله زاد في غير رواية ابي ذر صلي الله عليه وسلمفقالوا اي المشركون لا نقر بها اي بالرسالة فلو بالفاء ولابي ذر ولو نعلم انك رسول الله ما منعناك من دخول مكة وعبر بالمضارع بعد لو التي للماضي لتدل علي الاستمرار اي استمر عدم علمنا برسالتك في ساءر الازمنة من الماضي والمضارع وهذا كقوله تعالي لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم الحجرات قاله في شرح المشكاة لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله بالرفع علي	4350	5365446019048736136	332	501.0	260	841	39.47681427001953	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	91	194	457	958	1469	300	عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة سلاح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا في القراب وان ----------------------------------------لا يخرج --------------------من اهلها باحد------------- ان اراد ان يتبعه وان -------------------------------------------------------لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها-------- فلما دخلها----------------------- ومضي الاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتوا عليا ------------فقالوا قل لصاحبك -------------------------------------------------------------------------------------------------اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة------------- حمز---------------------ة يا عم يا عم---------------------------------------------------------------- فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابن------------------ة عمك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمليها--------------------------------------------------------------------- فاختصم فيها ع---------------------------------------------------------لي وزيد------------- وجعفر فقال ع--------------------------لي انا احق بها وهي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالت---ها وقال	2087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04351	true	-2356173852416812093	6	299	27	1527	1531	300	عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بفتح اوله وضم ثالثه مكة سلاح بالرفع وللاصيلي الا وله ولابي الوقت بسلاح بزيادة حرف الجر ولابوي الوقت وذر لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة سلاحا بالنصب علي المفعولية الا في القراب وقوله لا يدخل مفسر لقوله قاضي وكذا قوله وان لا يخرج بفتح اوله وضم الراء من اهلها باحد اي من الرجال ان اراد ان يتبعه بتشديد المثناة الفوقية ولابي ذر والاصيلي يتبعه بسكونها وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد ان يقيم بها اي بمكة فلما دخلها اي مكة في العام القابل ومضي الاجل وهو الايام الثلاثة اي قرب انقضاءها كقوله تعالي فاذا بلغن اجلهن البقرة قال الكرماني ولا بد من هذا التاويل لءلا يلزم عدم الوفاء بالشرط اتوا عليا رضي الله عنهفقالوا قل لصاحبك اي النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي لاصحابك النبي صلي الله عليه وسلمومن معه اخرج عنا فقد مضي الاجل زاد البيهقي فحدثه علي بذلك فقال نعم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعتهم ابنة وللاصيلي بنت حمزة اسمها عمارة او امامة يا عم يا عم مرتين اي تقول له عليه الصلاة والسلام يا عم لانه عمها من الرضاعة فتناولها علي وللاصيلي علي بن ابي طالب فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك بكسر الكاف اي خذي ابنة عمك حملتها بلفظ الماضي ولعل الفاء سقطت وقد ثبتت في رواية النساءي من الوجه الذي اخرجه منه البخاري ولابي ذر عن الكشميهني احمليها وعند الحاكم من مرسل الحسن فقال علي لفاطمة وهي في هودجها امسكيها عندك فاختصم فيها اي بعد ان قدموا المدينة كما في حديث علي عند احمد والحاكم علي وزيد هو ابن حارثة وجعفر اخو علي في ايهم تكون عنده فقال علي انا احق بها وهي ابنة عمي زاد في حديث علي عند ابي داود وعندي ابنة رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلموهي احق بها وقال	4351	5365446019048736136	414	531.5	328	1516	27.308706283569336	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	41	72	190	348	1482	300	اخرج عنا فقد مضي الاجل------------------------------------ فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته- ابنة------------- حمزة تنادي يا--------------- عم يا عم---------------------------------------------------------------- فتناولها علي------------------------- فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ا------------------بنة عمك حملتها	3047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04351	true	-2356173852416812093	149	213	771	1100	1531	300	اخرج عنا فقد مضي الاجل زاد البيهقي فحدثه علي بذلك فقال نعم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعتهم ابنة وللاصيلي بنت حمزة اسمها عمارة او امامة يا عم يا عم مرتين اي تقول له عليه الصلاة والسلام يا عم لانه عمها من الرضاعة فتناولها علي وللاصيلي علي بن ابي طالب فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك بكسر الكاف اي خذي ابنة عمك حملتها	4351	5365446019048736136	149	215.0	119	330	45.15151596069336	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	32	138	149	678	1463	300	لعلي انت مني وانا منك اي انت متصل بي قالوا هذه من اتصالية والتحقيق انها تبعيضية وق--------------------------------------------------------------------------------ال لزيد انت اخونا اي في الدي--ن ومولانا يطلق علي العبد الناصر والظاهر انه اراد المعني الثاني لان المعني الاول معلوم فلا حاجة الي الاخبار به و--------------------------------------------------------------------ايضا لا يلاءم ذكره في مقام الاكرام----------------------- باب الصلح مع المشركين فيه--- ابو سفيان اراد ما تقدم في اول الكتاب في حديث هرقل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد ابا سفيان ومشركي مكة وقال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف------------------------ واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	2088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04352	true	1320727680428400649	141	257	742	1333	1543	300	لعلي انت مني وانا منك اي في النسب والسابق--------------ية والمحبة وغيرها وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي بفتح الخاء في الاول وضمها في الثانية وهي منقبة جليلة لجعفر وقال لزيد انت اخونا--- في الايمان ومولانا من جهة----------------------- انه اعتقه فطيب صلي الله عليه وسلمقلوبهم بنوع من التشريف علي ما يليق بهم بالحال وان كان قضي لجعفر فقد بين وجه ذلك وهذا الحديث اخرجه الترمذي ايضا وياتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي في عمرة القضية 7 باب الصلح مع المشركين فيه عن ابي سف--------------------------------------------------------------------------------------يان و-----------قال عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-ثم تكون هدنة بينكم وبين بني الاصفر وفيه سهل بن حنيف لقد رايتنا يوم ابي جندل واسماء والمسور عن النبي صلي الله عليه وسلم	4352	5365446019048736136	259	351.5	204	729	35.52812194824219	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	132	180	650	887	1463	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم	2088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04353	true	6017628061865626370	246	300	1244	1517	1517	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وياتي ان شاء الله تعالي بعد سبعة ابواب 2700 وقال موسي بن مسعود حدثنا سفيان بن سعيد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال صالح النبي صلي الله عليه وسلم-المشركين يوم الحديبية علي ثلاثة اشياء علي ان من اتاه من المشركين رده اليهم ومن اتاهم-	4353	5365446019048736136	234	429.0	189	276	84.78260803222656	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	180	248	887	1223	1463	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال -------------لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح طرفه 1781 2701 حدثنا محمد بن رافع حد-------------------------------------ثنا سري-ج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله------ صلي الله عليه	2088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04354	true	585900750674018925	0	83	0	412	1552	300	من المسلمين لم يردوه وعلي ان يدخلها من قابل ويقيم بها ثلاثة ايام ولا يدخلها الا بجلبان السلاح السيف والقوس ونحوه فجاء ابو جندل يحجل في قيوده فرده اليهم قال ابو عبد الله لم يذكر مءمل عن سفيان ابا جندل وقال الا بجلب السلاح وقال موسي بن مسعود ابو حذيفة النهدي فيما وصله ابو عوانة في صحيحه وغيره حدثنا سفيان بن سعيد هو الثوري ------------عن ابي اسحاق هو السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهما انه قال صالح النبي صلي الله عليه	4354	5365446019048736136	266	425.5	207	424	62.73584747314453	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	128	178	655	917	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج------------ طرفه 4252 2702- حدثنا مسدد	2089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	true	-9108766557846884047	106	159	550	825	1575	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج الحديث 2701 طرفه في وبه قال حدثنا محمد	4355	5365446019048736136	245	457.5	196	275	89.09091186523438	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	51	138	256	693	1472	300	حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ا----بي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرفه-- 2701	3048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04355	true	-9108766557846884047	80	153	422	798	1575	300	حدثنا محمد بن رافع حدثنا سريج -----------------------------------------------------بن النعمان حدثنا فليح---------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج الحديث 2701	4355	5365446019048736136	361	668.5	288	443	81.4898452758789	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	165	208	852	1052	1508	300	فلما اقام بها ثلاثا-------------------------- امروه-------------------- ان يخرج------- فخرج طرفه 4252 2----------702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح------------ اطرافه	2089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04356	true	-1307736545385076441	5	61	23	298	1576	300	فلما اقام بها ثلاثا ولابي الوقت في نسخة ثلاثة امروه عليه الصلاة والسلام ان يخرج من مكة فخرج عليه الصلاة والسلام 2702 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح الحديث 2702 اطرافه	4356	5365446019048736136	191	337.5	149	275	69.45454406738281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2090	false	-9115776297965041664	30	127	164	651	1514	300	8 باب الصلح في الدية 8 باب الصلح في الدية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش------------ اطرافه	2090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04356	true	-1307736545385076441	184	280	988	1483	1576	300	8 باب الصلح في الدية-- باب الصلح في الدية 2703 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني حميد ان انسا حدثهم ان الربيع وهي ابنة النضر-كسرت ثنية جارية فطلبوا الارش وطلبوا العفو فابوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامرهم بالقصاص فقال انس بن النضر اتكسر ثنية الربيع يا رسول الله لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وعفوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره زاد الفزاري عن حميد عن انس فرضي القوم وقبلوا الارش الحديث 2703 اطرافه	4356	5365446019048736136	483	941.5	389	499	96.79358673095703	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2415	false	5828931279587105964	117	151	598	751	1543	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04356	true	-1307736545385076441	27	58	140	279	1576	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	4356	5365446019048736136	137	266.5	106	153	89.54248046875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2091	false	-5145456618904318577	64	166	310	812	1474	300	9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو ان قتل هءلاء -هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن	2091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04358	true	4890731435815605064	107	300	568	1526	1526	300	9 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين وقوله جل ذكره فاصلحوا بينهما باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سقط لفظ باب لابي ذر فيكون قول النبي رفعا علي ما لا يخفي للحسن بن علي رضي الله عنهما ابني هذا سيد هذا مبتدا مءخر وسيد خبر بعد خبر واللام في للحسن بمعني عن ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين الفءة التي من جهته والتي من جهة معاوية عند اختلافهما علي الخلافة وقوله جل ذكره بالجر عطفا علي المجرور بالاضافة وبالرفع عطفا علي رواية سقوط لفظ باب وسقط قوله جل ذكره في رواية ابي ذر فاصلحوا بينهما الحجرات فيه اشارة الي ان الصلح مندوب اليه 2704 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابي موسي قال سمعت الحسن يقول استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين-اي عمرو ان قتل هءلاء وهءلاء وهء------لاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن-	4358	5365446019048736136	493	934.5	395	967	50.982418060302734	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2091	false	-5145456618904318577	166	251	812	1213	1474	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له فطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قلت ما معني قوله في الترجمة الصلح في الدية قلت اراد الصلح عن القصاص لاجل الدية او في شان الدية باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ل-----------لحسن بن علي --------------------------------------------------------هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين	2091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	true	-412791911099660205	0	110	0	534	1523	300	بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريزفق-ال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رس-------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلمعلي المنبر والحسن بن علي الي جنبهوهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين	4359	5365446019048736136	290	390.0	229	639	45.3834114074707	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2092	false	2993042921730260612	33	181	160	868	1446	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا المال يريد بيت المال وخاف ان معاوية اذا استقل بالامر ان يطالبه به ان هذه الامة--- عاثت في دماءها اي افسدت ومنه حديث الدجال يعيث يمينا وشمالا في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي جنبه وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين -----------------قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث------------ اطرافه 7109 AUTO 10 باب هل يشير الامام بالصلح 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي --اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد-------------------- عن ابي	2092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04359	true	-412791911099660205	31	153	159	741	1523	300	انا بنو عبد المطلب قد اصبنا من هذا ال---------------مال و--------------------------------------------ان هذه الامة قد عاثت في دما------------------------------------------------------ءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب اليك ويسالك قال فمن لي بهذا قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه فقال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر والحسن بن علي الي جنبه-وهو يقبل علي الناس مرة وعليه اخري ويقول ان ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين قال ابو عبد الله قال لي علي بن عبد الله انما ثبت لنا سماع الحسن من ابي بكرة بهذا الحديث الحديث 2704 اط-----------------------------------------------------------------رافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي	4359	5365446019048736136	493	909.0	385	762	64.69816589355469	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2092	false	2993042921730260612	158	191	761	914	1446	300	10 باب هل يشير الامام بالصلح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد	2092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	true	498702243150466615	99	153	511	782	1540	300	10 باب هل يشير الامام بالصلح هذا باب بالتنوين هل يشير الامام لاحد الخصمين او لهما جميعا بالصلح وحرف الاستفهام ساقط لغير ابي ذر عن الحموي والمستملي 2705 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي بن سعيد عن ابي الرجال محمد بن عبد الرحمن ان امه عمرة بنت عبد	4362	5365446019048736136	153	288.0	120	271	56.45756530761719	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	24	114	137	569	1494	300	الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب ---2706 حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي	2093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04362	true	498702243150466615	153	234	782	1198	1540	300	الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-صوت خصوم بالباب عالية اصواتهما واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه في شء وهو يقول والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله فله اي ذلك احب وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي عبد الحميد بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي	4362	5365446019048736136	308	551.5	246	522	59.00382995605469	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	44	143	243	718	1494	300	واذا احدهما----------------------- يستوضع الاخر----------------------------- ويسترفقه في شء------------------------------------------- وهو يقول والله لا افعل-------------------- فخرج -----------------------------------------عليهما رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله-------------------------------------------------------------------------------------- لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله-------- وله--------- اي ذلك احب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف فاخذ نصف ما عليه وترك نصفا	2093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04363	true	-5755900773935241427	45	226	261	1211	1566	300	واذا احدهما احد الخصمين مبتدا خبره يستوضع الاخر يطلب منه ان يضع من دينه شيءا ويسترفقه في شء يطلب منه ان يرفق به في الاستيفاء والمطالبة وهو يقول والله لا افعل ما سالته من الحطيطة فخرج ولابوي ذر والوقت والاصيلي خرج بحذف الفاء عليهما علي المتخاصمين رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المتالي علي الله بضم الميم وفتح المثناة الفوقية والهمزة وتشديد اللام المكسورة الحالف المبالغ في اليمين لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله المتالي وله اي لخصمي اي ذلك احب من وضع المال والرفق ولابوي ذر والوقت فله بالفاء بدل الواو اي بالنصب وللاصيلي له باسقاط الفاء والواو واستنبط من الحديث فواءد لا تخفي علي المتامل وفيه ثلاثة من التابعين وكل رجاله مدنيون واخرجه مسلم في الشركة 2706 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال حدثني عبد الله بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك انه كان له علي عبد الله بن ابي حدرد الاسلمي مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا كعب فاشار بيده كانه يقول النصف-فاخذ نصف ما ل--ه وترك نصفا	4363	5365446019048736136	460	796.5	365	955	48.167537689208984	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2093	false	5153654375607035408	116	160	582	809	1494	300	مال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فقال يا كعب------------------------------------------- فاشار-------------------- بيده كانه يقول--------------- النصف فاخذ---- نصف ما--- عليه-------------------------------------------------------- وترك نصفا طرفه 457 AUTO------------------------- 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بي---------------------------------------نهم 2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق	2093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04364	true	6590922039741066380	1	113	10	574	1515	300	قال فلقيه فلزمه حتي ارتفعت اصواتهما زاد في باب التقاضي والملازمة في المسجد من كتاب الصلاة حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في بيته فخرج اليهما فمر بهما النبي صلي الله عليه وسلم وهما في المسجد فقال يا كعب زاد في الباب المذكور قال لبيك يا رسول الله فاشار عليه الصلاة والسلام بيده كانه يقول ضع عنه من دينك النصف فاخذ كعب نصف ما له عليه وسقط لغير ابي ذر لفظ له والضمير ع في عليه لابن ابي حدرد وترك نصفا وهذا الحديث قد سبق في الصلاة مع مباحثه 11 باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم باب فضل الاصلاح بين الناس والعدل بينهم 2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق	4364	5365446019048736136	214	323.0	171	564	37.94326400756836	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	234	273	1161	1351	1499	300	2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة	2285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04364	true	6590922039741066380	107	145	539	726	1515	300	2707 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين ال--ناس صدقة	4364	5365446019048736136	181	345.5	143	190	95.2631607055664	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2094	false	-7784238050235811190	29	119	136	571	1484	300	12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم احبس حتي	2094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	true	-4240948123577480239	67	174	342	879	1517	300	12 باب اذا اشار الامام بالصلح فابي حكم عليه بالحكم البين هذا باب بالتنوين اذا اشار الامام بالصلح فابي اي امتنع من عليه الحق من الصلح حكم عليه بالحكم البين الظاهر 2708 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان الزبير كان يحدث انه خاصم رجلا من الانصار قد شهد بدرا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شراج من الحرة كانا يسقيان به كلاهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال اسق ثم احبس حتي	4365	5365446019048736136	432	838.0	345	540	80.0	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	0	97	0	487	1524	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي تغير وانتقل من لون الي اخر ثم قال اسق ثم احبس CHECK 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	2095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04365	true	-4240948123577480239	161	237	818	1212	1517	300	فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------ثم قال اسق ثم احبس حتي----------------------------------------------------------- يبلغ الجدر فاستوعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حينءذ حقه للزبير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل ذلك اشار علي الزبير براي سعة له وللانصاري فلما احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-استوعي للزبير حقه في صريح الحكم قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية نزلت الا في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية	4365	5365446019048736136	391	732.0	315	487	80.2874755859375	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	60	115	301	578	1524	300	احفظ الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم استوعي للزبير حقه في صريح الحكم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذه الاية-------------------- نزلت الا في ذلك فلا و---------ربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر------- بينهم الاية طرفه 2360 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان	2095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04366	true	4514556121819315132	217	300	1158	1581	1581	300	اغضب الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-استوعي للزبير حقه في صريح الحكم وزعم الخطابي ان هذا من قول الزهري ادرجه في الخبر وفي ذلك نظر لان الاصل انه حديث واحد ولا يثبت الادراج بالاحتمال قال عروة قال الزبير والله ما احسب هذا الاية التي في سورة النساء نزلت الا في ذلك فلا وربك اي فوربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر النساء بينهم الاية الي اخرها 13 باب الصلح بين الغرماء واصحاب الميراث والمجازفة في ذلك وقال ابن عباس لا باس ان-	4366	5365446019048736136	262	464.0	210	425	61.64706039428711	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2095	false	4353805773874037816	112	172	568	859	1524	300	لا باس ان يتخارج--------- الشريكا---ن فياخذ هذا دين------------ا وهذا عينا فان توي لاحدهما لم يرجع ع----------------------------------لي صاحبه------- 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	2095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	true	-1153889835348166859	148	219	727	1082	1482	300	لا باس ان يتخارج القوم في الشركة تكون فياخذ هذا عشرة دنانير نقدا وهذا عشرة دنانير والتخارج تفاعل من الخروج كانه يخرج كل واحد عن ملكه الي صاحبه بالبيع 2709 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال توفي ابي وعليه دين فعرضت علي غرماءه ان ياخذوا التمر بما عليه فابوا ولم يروا ان فيه وفاء فاتيت	4367	5365446019048736136	257	451.5	202	356	72.19100952148438	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2096	false	-2354083277252051409	22	105	121	524	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله	2096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04367	true	-1153889835348166859	219	300	1082	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال اذا جددته فوضعته في المربد اذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابو بكر وعمر فجلس عليه ودعا بالبركة ثم قال ادع غرماءك فاوفهم فما تركت احدا له علي ابي دين الا قضيته وفضل ثلاثة عشر وسقا سبعة عجوة وستة لون او ستة عجوة وسبعة لون فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر فاخبرهما فقالا لقد علمنا اذ صنع رسول الله-	4367	5365446019048736136	400	785.0	320	403	99.25558471679688	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2096	false	-2354083277252051409	105	144	524	701	1511	300	صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	2096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04368	true	5954840950362503512	0	37	0	175	1538	300	صلي الله عليه وسلم-ما صنع-ان سيكون ذلك وقال هشام عن وهب عن جابر صلاة العصر ولم يذكر ابا بكر ولا ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	4368	5365446019048736136	175	340.0	138	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	99	191	518	940	1491	300	حدثنا احمد قال حدثنا ابن وهب -------------------------------------------قال اخبر-----ني يونس بن يزيد عن ابن شهاب حدث-ني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا---- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته ونادي يا كعب بن مالك----- يا كعب -قال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر من دينك قال كعب قد فعلت	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	true	-3897962618052600798	209	300	1042	1479	1479	300	---------------حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس-------- عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب-------- ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر ف-------قال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	335	537.5	263	510	65.68627166748047	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1894	false	-254913579086523641	167	243	825	1176	1444	300	2418 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا ي------------------------ونس عن ا--لزهري ----عن عبد الله -------بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه -----------------------------------في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج ----------------------------اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي----------------- يا كعب ق-ال لبيك يا رسول الله قال ضع من دينك هذا فاوما اليه اي الشطر -قال ل---قد فعلت	1894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	true	-3897962618052600798	208	300	1037	1479	1479	300	2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبر--------------ه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع---------------- الشطر فقال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	290	458.5	227	474	61.181434631347656	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2096	false	-2354083277252051409	74	144	374	701	1511	300	او ستة عجوة وسبعة لون------------- فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر --------------فاخبرهما ----------------------------------------------------------------------------فقالا----------------- لقد علمنا اذ -----------صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما صنع ان سيكون ذلك و------------------------قا------------------------------------------ل هشام عن وهب------------- عن جابر صلاة العصر------------------------------------------ ولم يذكر----- ابا بك-----------------ر ولا---------------------------- ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن ا---------------سحاق عن وهب عن جابر صلاة الظهر	2096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	true	-3897962618052600798	3	134	14	656	1479	300	او ستة عجوة وسبعة لون شك من الراوي فوافيت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-المغرب فذكرت ذلك له فضحك فقال اءت ابا بكر وعمر رضي الله عنهمافاخبرهما لكونهما كانا حاضرين معه حين جلس علي التمر ودعا فيه بالبركة مهتمين بقصة جابر فقالا لما اخبرهما جابر لقد علمنا اذ صنع اي حين صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما صنع ان سيكون ذلك بفتح الهمزة مفعول علمنا وقال هشام هو ابن عروة فيما وصله المءلف في الاستقراض عن وهب هو ابن كيسان عن جابر صلاة العصر بدل قوله في رواية عبيد الله عن وهب المغرب ولم يذكر هشام ابا بكر بل اقتصر علي عمر ولا ذكر قوله في رواية عبيد الله ضحك وقال وترك ابي عليه ثلاثين وسقا دينا وقال ابن اسحاق محمد في روايته عن وهب عن جابر صلاة الظهر	4369	5365446019048736136	315	497.0	248	644	48.91304397583008	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	2	132	10	621	1439	300	صلي الله عليه وسلم المغرب او العصر او الظهر دليل علي تعدد القضية فلا تك في مرية ب-----------------------------------اب اذا قاض او جازفه في الدين فهو جاءز تمرا بتمر او غيره AUTO---------------- 14 باب الصلح بالدين وال------------------------عين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس-- وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت	2097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04369	true	-3897962618052600798	163	300	807	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلمقد حصل ولا يترتب-------------- علي تعيين تلك الصلاة كبير معني وهذا الحديث قد مضي في الاستقراض في باب اذا قاص او جازفه في الدين وتاتي مباحثه ان شاء الله تعالي في علامات النبوة 14 باب الصلح بالدين والعين باب الصلح بالدين والعين 2710 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا يونس ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن كعب ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال لبيك يا رسول الله فاشار بيده ان ضع الشطر فقال كعب قد فعلت-	4369	5365446019048736136	525	935.0	414	690	76.08695983886719	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0596	false	-1327838025532800536	93	203	490	995	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم------------- 471 حدثنا------------ احمد-------- قال حدثنا-------------------------- ابن وهب ق----------------ال اخبرني يونس بن ي----------------------------------------------------------------------------------زيد عن ابن -----------------------------------------شهاب حدثني عبد الله بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد--------- دينا----------------- له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------- فارت--------------------------------------------------فعت اصواتهما حتي سمعها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بي------------------------------------ته فخرج ----------------------------اليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كشف سجف حجرته و----------------------------------------نادي يا كعب بن مالك----- يا كعب ---------------------قال لبيك يا رسول الله فاشار------------------------- بيده-------- ان ضع الشطر من دينك -قال كعب قد فعلت---- يا رسول الله --------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04370	true	2677286560279264330	5	203	23	1004	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس وسقط ابن عمر في رواية ابي ذر قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي وقال الليث بن سعد فيما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد--- عبد الله بن كعب ان ---اباه كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد عبد الله دينا وكان اوقيتين كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت ولابي ذر عن الحموي والمستملي في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت من بيوته جملة حالية ولابي ذر في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلماليهما -----------------------------حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم ستر بيته فنادي--- كعب بن مالك فقال يا كعب فقال اي كعب ولابي ذر قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه عليه الصلاة والسلام بيده الكريمة ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت ذلك يا رسول الله ما امرتني به وعبر بالماضي مبالغة في امتثال الامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4370	5365446019048736136	446	622.5	347	1021	43.68266296386719	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	39	144	184	677	1439	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدث------------نا عثمان بن عمر ا-----------------------------------------خبرنا يونس--------------- وقال الليث ------------------------------------حدثني--------- يونس --------عن ابن شهاب ا----------------------------خ---------برني عبد الله بن كعب ان----- كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد--------- دينا------------- كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد------------- فارت--------------------------------------------------فعت اصواتهما حتي سمعها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيت------------------------------------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهما حتي كشف سجف حجر----------------------------------------ته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب ف--------------------قال لبيك يا رسول الله فاشار------------------------- بيده-------- ان ضع الشطر ف--------قال كعب قد فعلت---- يا رسول الله ف-------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	2097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04370	true	2677286560279264330	14	203	64	1004	1520	300	حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس وسقط ابن عمر في رواية ابي ذر قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي وقال الليث بن سعد فيما وصله الذهلي في الزهريات حدثني بالافراد يونس بن يزيد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبد الله بن كعب ان اباه كعب بن مالك اخبره انه تقاضي ابن ابي حدرد عبد الله دينا وكان اوقيتين كان له عليه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد متعلق بتقاضي فارتفعت ولابي ذر عن الحموي والمستملي في المسجد حتي ارتفعت اصواتهما حتي سمعها اي الاصوات رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في بيت من بيوته جملة حالية ولابي ذر في بيته فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهما حتي كشف سجف حجرته بكسر السين المهملة وسكون الجيم ستر بيته فنادي كعب بن مالك فقال يا كعب فقال اي كعب ولابي ذر قال لبيك يا رسول الله فاشار اليه عليه الصلاة والسلام بيده الكريمة ان ضع الشطر من دينك فقال كعب قد فعلت ذلك يا رسول الله ما امرتني به وعبر بالماضي مبالغة في امتثال الامر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم فاقضه	4370	5365446019048736136	480	751.0	378	943	50.9013786315918	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2097	false	6412766000543010197	208	300	985	1439	1439	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب الشروط CHECK 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة كتاب الشروط 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة 2711 و 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته-	2097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	true	-4355447496175044693	64	183	362	958	1581	300	كتاب الشروط لغير ابي ذر 1 باب ما يجوز من الشروط في الاسلام والاحكام والمبايعة باب ما يجوز من الشروط عند الدخول في الاسلام كشرط عدم التكلف بالنقلة من بلد الي اخري لا انه لا يصلي مثلا و ما يجوز من الشروط في الاحكام اي العقود والفسوخ وغيرهما من المعاملات والمبايعة من عطف الخاص علي العام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2711-- 2712 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان فيما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان --لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك-الا رددته	4371	5365446019048736136	308	376.0	246	739	41.67794418334961	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	0	92	0	477	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	2098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	true	-4355447496175044693	183	271	958	1432	1581	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه وابي سهيل الا ذلك فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد يومءذ ابا جندل علي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق-فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	4371	5365446019048736136	471	921.0	383	478	98.53556823730469	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	142	300	725	1496	1496	300	حدثني ابن اخي ---------ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة--------------- يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال----------------------- لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04371	true	-4355447496175044693	126	231	676	1207	1581	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب--- قال اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان--------- والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما يخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقال---------------------------------------------- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو يومءذ كان في-----------------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمان لا ياتيك منا احد وان كان علي دينكال-ا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف-----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد يومءذ----------------------- ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ----------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم	4371	5365446019048736136	408	598.0	322	828	49.27536392211914	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	0	77	0	385	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا -------------------------------------------------------منه------------------------------ وابي سهيل الا ذلك------ فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يو--------------------مءذ ابا جندل ع-------------------------------------------------لي ابيه سهيل بن عمرو--------------------------------- ولم ياته------------------------------- احد من الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما ------------وجاء المءم--------------------------------------------نات مهاجر--------------------------ات وكانت ام كلثوم---------------------------------- بنت عقبة بن ابي معيط------------------------------------------------------------------------------------ ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق------------------------------------------------------------ فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم	2098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	true	-8090630925400295282	136	300	681	1555	1555	300	الينا وخليت بيننا وبينه فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه النبي صلي الله عليه وسلم-علي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه الصلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم بضم الكاف وسكون اللام وضم المثلثة بنت عقبة بن ابي معيط بضم العين وسكون القاف وفتح الموحدة ومعيط بضم الميم وفتح العين المهملة وسكون التحتية ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلميو-مءذ وهي عاتق بعين مهملة فالف فمثناة فوقية فقاف وهي شابة اول بلوغها الحلم فجاء اهلها يسالون النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم-	4372	5365446019048736136	376	614.5	303	878	42.82460021972656	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	145	300	739	1496	1496	300	ابن شهاب عن عمه اخبرني ع--------------------------روة بن الزبير ----------انه سمع مروان بن الحكم و------------المسور بن مخرمة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخبران خبرا من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة ع-----------نهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------ يوم---- الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال ------------------------لا ياتيك منا احد وان --------كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك --------------------------------------كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ ا-----------------------------------لي ابيه سهيل بن عمرو--------------------------------- ولم يات- رسول ال-له صلي- الله عليه وسل---م احد من الرجال الا رده--------- في تلك المدة وان كان مسلما -------------------------------------------------------وجاءت المءمنات مهاجرات فك--------------------------انت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04372	true	-8090630925400295282	12	243	62	1244	1555	300	ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام انه سمع مروان بن الحكم ولا صحبة له والمسور بن مخرمة وله سماع من النبي صلي الله عليه وسلملكنه انما قدم مع ابيه وهو صغير بعد الفتح وكانت قصة الحديبية الاتي حديثها هنا مختصرا قبل بسنتين رضي الله عنهمايخبران عن ا---صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهم عدول ولا يقدح عدم معرفة من لم يسم منهم قال كل منهما---- لما -----------------------------كاتب سهيل بن عمرو بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين وسكون الميم احد اشراف قريش وخطيبهم وهو من مسلمة الفتح يومءذ اي يوم صلح الحديبية كان في----------------ما اشترط سهيل بن عمرو علي النبي صلي الله عليه وسلمانه لا ياتيك منا احد من قريش وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه------------------------------------------------------------ فكره المءمنون ذلك وامتعضوا منه بعين مهملة فضاد معجمة اي غضبوا من هذا الشرط وانفوا منه وقال ابن الاثير شق عليهم وعظم وابي سهيل الا ذلك الشرط فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلمعلي ذلك فرد عليه الصلاة والسلام يومءذ--- ابا جندل العاصي حين حضر من مكة الي الحديبية يرسف في قيوده الي ابيه سهيل بن عمرو لانه لا يبلغ به في الغالب الهلاك ولم ياته بكسر الهاء عليه ال---صلاة والسلام احد من الرجال الا رده الي قريش في تلك المدة وان كان مسلما وفاء بالشرط وجاء المءمنات ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجاءت المءمنات مهاجرات نصب علي الحال من المءمنات وكانت ام كلثوم	4372	5365446019048736136	444	503.0	344	1305	34.022987365722656	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	216	288	1137	1505	1562	300	الي قوله------ ولا هم يحلون لهن طرفاه 1695 2-----------------------------713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله------------ اطرافه	2098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	true	-4451077238090468039	69	147	399	812	1625	300	الي قوله تعالي ولا هم يحلون لهن الممتحنة لانه لا حل بين المءمنة والمشرك 2713 قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن بهذه الاية يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي-غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما بايعهن الا بقوله الحديث 2713 اطرافه	4373	5365446019048736136	354	665.5	286	415	85.30120849609375	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	118	182	567	884	1463	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك الي قوله ----غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	3446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04373	true	-4451077238090468039	87	144	494	793	1625	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية---------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن اليغفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	4373	5365446019048736136	250	407.0	198	341	73.31378173828125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1988	false	-3380569249204990451	48	130	219	638	1428	300	2561 حدثنا قتيب------------ة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة ل---اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون ولاءك لنا------ فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق---- قال	1988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	true	3003526643937862364	39	118	195	607	1573	300	2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون------ لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها----------------------------- ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق وبه قال	4375	5365446019048736136	373	662.5	301	450	82.88888549804688	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2099	false	1727364103924651058	203	300	1002	1491	1491	300	قال من باع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع طرفه 2203 3 باب الشروط في البي----------------------------------------------ع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء-	2099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04375	true	3003526643937862364	16	114	88	590	1573	300	باب من باع نخلا قد ابرت من كتاب البيوع------------------------------- 3 باب الشروط في البيع باب الشروط في البيع ولابي ذر في البيوع بالجمع 2717 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة-رضي الله عنها-اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة الي اهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لها ابتاعي فاعتقي فانما الولاء	4375	5365446019048736136	444	816.5	357	536	82.83582305908203	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	140	296	697	1456	1476	300	4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير- ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ جملك ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره -لك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن	2100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	true	5295919243731902176	4	172	24	864	1508	300	4 باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز هذا باب بالتنوين اذا اشترط الباءع علي المشتري ظهر الدابة اي ركوب ظهر الدابة التي باعها الي مكان مسمي معين جاز هذا البيع 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم-فضرب--------ه فسار -سيرا ليس يسير مثله ثم قال بعنيه باو-------------------------قية فبعته فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا اتيته بالجمل ونقدني ثمنه ثم انصرفت فارسل علي اثري قال ما كنت لاخذ جملك فخذ----- ذلك فهو مالك قال شعبة عن مغيرة عن عامر عن جابر افقرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره الي المدينة وقال اسحاق عن جرير عن مغيرة فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة وقال عطاء وغيره ولك ظهره الي المدينة وقال محمد بن المنكدر عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهره الي المدينة وقال الاعمش عن	4377	5365446019048736136	716	1375.5	571	881	81.27128601074219	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2101	false	-1263262580059606380	145	262	747	1330	1529	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك و-----------------------------------------قال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلم بوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون و-قية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر و-قية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي بو-قية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	2101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04377	true	5295919243731902176	172	296	864	1491	1508	300	سالم عن جابر تبلغ عليه الي اهلك قال ابو عبد الله الاشتراط اكثر واصح عندي وقال عبيد الله وابن اسحاق عن وهب عن جابر اشتراه النبي صلي الله عليه وسلمباوقية وتابعه زيد بن اسلم عن جابر وقال ابن جريج عن عطاء وغيره عن جابر اخذته باربعة دنانير وهذا يكون اوقية علي حساب الدينار بعشرة دراهم ولم يبين الثمن مغيرة عن الشعبي عن جابر وابن المنكدر وابو الزبير عن جابر وقال الاعمش عن سالم عن جابر اوقية ذهب وقال ابو اسحاق عن سالم عن جابر بماءتي درهم وقال داود بن قيس عن عبيد الله بن مقسم عن جابر اشتراه بطريق تبوك احسبه قال باربع اواق وقال ابو نضرة عن جابر اشتراه بعشرين دينارا وقول الشعبي باوقية اكثر الاشتراط اكثر واصح عندي قاله ابو عبد الله	4377	5365446019048736136	577	1133.0	461	627	92.02552032470703	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1886	false	-8112659861148628088	264	300	1287	1464	1464	300	فلما دنونا----------- استاذنت -قلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت-	1886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04379	true	8183621269323804793	0	37	0	189	1515	300	فلما دنونا من المدينة استاذنت فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال صلي الله عليه وسلم-فما تزوجت بكرا ام ثيبا قلت ثيبا اصيب عبد الله وترك جواري صغارا فتزوجت ثيبا تعلمهن وتءدبهن ثم قال اءت	4379	5365446019048736136	176	328.0	142	190	92.63157653808594	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	226	293	1114	1441	1476	300	عن مغيرة--------------- عن عامر------- عن جابر ا-------------------------فقرني----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهر--------------ه الي المدينة وقال اسحاق -----------------------------عن جرير------------------ عن مغيرة------------------------------- فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة و----------------------------------قال عطاء---------------- و-----------------------------------------------------غيره لك ظهره الي المدينة و----------------------------قال محمد بن المن----------------------------------------------------كدر عن ج--------ابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي ترجع وقال ابو الزبير عن جابر افقرناك ظهر----ه الي المدينة	2100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04379	true	8183621269323804793	149	283	765	1428	1515	300	عن مغيرة بن مقسم الكوفي عن عامر الشعبي عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري افقرني بفتح الهمزة وسكون الفاء فقاف مفتوحة فراء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره اي حملني عليه الي المدينة وقال اسحاق بن راهويه مما وصله في الجهاد عن جرير هو ابن عبد الحميد عن مغيرة بن مقسم الكوفي عن عامر عن جابر فبعته علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة فيه الاشتراط بخلاف التعليق السابق وقال عطاء هو ابن ابي رباح وغيره اي عن جابر مما سبق مطولا في باب الوكالة لك ولابي ذر ولك ظهره الي المدينة وليس فيه دلالة علي الاشتراط وقال محمد بن المنكدر مما وصله البيهقي من طريق المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر شرط ظهره الي المدينة وقال زيد بن اسلم عن جابر ولك ظهره حتي --------------------------------------ترجع اي الي المدينة	4379	5365446019048736136	279	397.0	221	702	39.74359130859375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1804	false	-216875041660514561	235	272	1192	1371	1500	300	2285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر------- ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وان ابن عمر	1804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04383	true	-8387134034738866204	165	200	895	1075	1583	300	2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وبه قال ----	4383	5365446019048736136	165	300.5	131	186	88.70967864990234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	173	216	900	1125	1574	300	تكفونا المءونة و-------------نشرككم في الثمرة ----------------------------قالوا---------------------- سمعنا واطعنا طرفه 2325------------------------------------------------------ 2720 حدثنا موسي حد-----------ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	2102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04383	true	-8387134034738866204	133	198	716	1067	1583	300	تكفونا المءونة نقسم بينكم او نشرككم وهو شرط لغوي اعتبره صلي الله عليه وسلمقالوا اي المهاجرون والانصار سمعنا واطعنا وهذا الحديث قد سبق في المزارعة في باب اذا قال اكفني مءونة النخل 2720 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله رضي الله عنهق-ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها	4383	5365446019048736136	201	324.5	162	353	56.94050979614258	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2102	false	3589988112947328908	219	251	1137	1297	1574	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح و----------------------------------قال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته	2102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04384	true	450348092861988399	21	59	119	312	1523	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح بضم العين وسكون القاف اي وقت عقده وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته	4384	5365446019048736136	158	301.0	127	194	81.44329833984375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2103	false	6267524362789191180	67	195	328	954	1476	300	الحديث في كتاب المساقاة بما لا مزيد عليه من الشر------------ح باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح العقدة بضم العين قال الجوهري هو ما عقد عليه وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت هذا ليس جاريا ع---------لي العموم بل في شرط يكون من مقت----------------------------------------------------------------------------------ضي العقد وقد ف-------------------------صله الفقهاء في الفرو------------ع وقال المسور بكسر الميم-------------- وفت-----------------------------ح الواو وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه هو ابو العاص بن الربيع زوج ابنته زينب واسمه لقيط فاحسن قال حد-------------------------------------------------------------------------------------ثني وصدقني ووعدني فوفي لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2721 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا به- ما استحللتم به الفروج	2103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04384	true	450348092861988399	10	235	62	1205	1523	300	الحديث في----- المزارعة 6 باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح------- بضم العين وسكون القاف اي وقت عقد---ه وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلمذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي وقال عمر هو ابن الخطاب رضي الله عنهفيما وصله ابن ابي شيبة ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور بكسر الميم وسكون المهملة وفتح الواو ابن مخرمة فيما وصله في الخمس -سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا ل-----------ه هو ابو العاص بن الربيع من مسلمة الفتح فاثني عليه خيرا في مصاهرته وكان قد تزوج زينب بنت النبي صلي الله عليه وسلمقبل البعثة فاحسن الثناء عليه قال حدثني وصدقني بتخفيف الدال في حديثه بالواو في اليونينية وفي الفرع فصدقني بالفاء بدل الواو ووعدني اي ان يرسل الي زينب وذلك انه لما اسر ببدر مع المشركين فدته زينب فشرط عليه النبي صلي الله عليه وسلمان يرسلها اليه فوفي لي بذلك فاثني عليه لاجل وفاءه بما شرط له وهذا الحديث ياتي ان شاء الله تعالي في كتاب النكاح 2721 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احق الشروط ان توفوا بها ما استحللتم به الفروج	4384	5365446019048736136	443	672.0	345	1172	37.79863357543945	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3602	false	4451532062323190884	122	159	598	790	1480	300	باب الشروط في النكاح 53------------ باب الشروط في النكاح و-------------------------------------------------قال عمر--- مقاطع الحقوق عند الشروط و------------قال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	3602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04384	true	450348092861988399	14	66	83	350	1523	300	باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح باب الشروط في المهر عند عقدة النكاح بضم العين وسكون القاف اي وقت عقده وقال عمر ان مقاطع الحقوق عند الشروط ولك ما شرطت وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	4384	5365446019048736136	178	307.5	144	268	66.41790771484375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2104	false	8643301430791290665	118	255	598	1290	1533	300	في النكاح ------------------CHECK 7 باب الشروط في المزارعة 7 باب الشروط في المزارعة 2---------------------------------722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج -ذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق طرافه 2286 8 باب ما لا يجوز من الشروط في النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا باب الشروط في المزارعة 2722 ابن عيينة بضم العين مصغر هو س-----------------------------------------فيان حنظلة الزرقي بالظاء المعجمة وتقديم الزاي --------المعجمة رافع بن خديج بفتح الخاء اخره-------------------------------------------- جيم كنا اكثر الانصار حقلا بفتح الحاء وسكون القاف-----------------ال---------زرع------ نكري الارض	2104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04385	true	7935353208433634589	166	295	852	1524	1544	300	في النكاح والنساءي فيه وفي الشروط 7 باب الشروط في المزارعة-- باب الشروط في المزارعة هذه الترجمة اخص من سابقة السابقة 2722 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت حنظلة الزرقي قال سمعت رافع بن خديج رضي الله عنه-يقول كنا اكثر الانصار حقلا فكنا نكري الارض فربما اخرجت هذه ولم تخرج هذه فنهينا عن ذلك ولم ننه عن الورق وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابن زيا------------------------------------د بن درهم ابو غسا-------------------------------------------------ن النهدي الكوفي قال حدثنا ابن عيينة--------------------------------------------------------------------------------- سفيان قال حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري قال سمعت حنظلة الز----------------------------رقي بن قيس قال سمعت رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال وبعد التحتية جيم رضي الله عنهيقول كنا اكثر الانصار حقلا بحاء مهملة مفتوحة وقاف ساكنة منصوب علي التمييز اي زرعا فكنا نكري الارض	4385	5365446019048736136	380	562.5	300	869	43.728424072265625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2104	false	8643301430791290665	179	219	898	1085	1533	300	باب ما لا يجوز من الشروط في---- النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا	2104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04386	true	-8950488957580438571	117	156	608	797	1562	300	باب ما لا يجوز من الشروط في عقد النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يبيع حاضر لباد ولا تناجشوا	4386	5365446019048736136	184	353.5	146	191	96.33507537841797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2105	false	-6052174274483830246	0	74	0	370	1501	300	ما لا يجوز من الشروط في الن---------------------------------------كاح 2723 -----------------يزيد من الزيادة زريع مصغر زرع معمر بفتح الميمين وسكون العين -------------------------------------------------لا يبيع حاضر لباد نفي في معني النهي ولذلك عطف عليه ولا تناجشوا وبيع الحاضر للبادي ان يقول له اتركه عندي لابيع لك بارفع ثمن والنجش ان يمدح سلعته بما CHECK 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها	2105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04386	true	-8950488957580438571	110	172	577	882	1562	300	ما لا يجوز من الشروط في النكاح باب ما لا يجوز من الشروط في عقد النكاح 2723 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن-------- زريع حدثنا--- معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا يبيع حاضر لباد و---------------------------------لا تناجشوا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها	4386	5365446019048736136	172	261.0	135	475	36.21052551269531	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2105	false	-6052174274483830246	50	142	250	687	1501	300	9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود ولا يزيدن علي بيع اخيه ولا يخطبن علي خطبته ولا تسال المراة طلاق اختها لتستكفء اناءها طرفه 2140 9 باب الشروط التي لا تحل في الحدود 2724 و 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهم- انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر	2105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	true	-5464130079935857765	131	203	700	1041	1533	300	9 باب الشروط التي لا تحل في ال-------------------------------------------------------------------------------------------------حدود باب الشروط التي لا تحل في الحدود 2724-- 2725 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما قالا ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله انشدك الله الا قضيت لي بكتاب الله فقال الخصم الاخر	4387	5365446019048736136	333	640.5	262	441	75.51020050048828	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2106	false	1153915228243950940	4	154	20	768	1500	300	ان رجلا من الاعراب هم سكان البوادي لا مفرد له من لفظ---------------ه انشدك الله بفتح الهمزة اي اسالك بالله الا قضيت لي بكتاب الله الفعل مقدر بان اي الا قضاءك ومعني بكتاب الله اي بحكم الله وكان الاعرابي ظن ان لا حكم الا به او اراد بالكتاب الحكم وهو شاءع فقال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه	2106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04387	true	-5464130079935857765	179	300	921	1533	1533	300	ان رجلا من الاعراب اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله انشدك الل---------------------------ه الا قضيت لي بكتاب الله فق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخصم الاخر وهو افقه منه نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته واني اخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه-	4387	5365446019048736136	564	1067.5	453	763	73.91873931884766	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2106	false	1153915228243950940	23	80	112	382	1500	300	الا قضيت لي بكتاب الله الفعل مقدر بان اي الا قضاءك ومعني بكتاب الله اي بحكم الله وكان الاعرابي ظن ان لا حكم الا به او اراد بالكتاب الحكم وهو شاءع فق-----------------------------------------------------------------------------------ال الخصم الاخر وهو افقه منه---------------------------------------------------------------- نعم فاقض بيننا بكتاب الله واءذن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	2106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04388	true	8308772430832061155	104	237	540	1220	1534	300	الا قضيت اي ما اطلب منك ال-----------------ا قضاءك ---لي بكتاب الله اي بحكم الله --او الم------------------------------راد به ما كان من القران متلوا فنسخت تلاوته وبقي حكمه وهو الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله فقال الخصم الاخر وهو افقه منه اي بحسن مخاطبته وادبه او افقه منه في هذه القصة لوصفها علي وجهها نعم فاقض بيننا بكتاب الله الفاء جواب شرط محذوف واءذن لي هو بهمزتين الاولي همزة وصل تحذف في الدرج والثانية فاء الفعل ساكنة فاذا ابتدات بها ظهرت همزة الوصل وقلبت همزة الفعل ياء من جنس حركة الهمزة قبلها علي قاعدة اجتماع الهمزتين وحذف المفعول المعدي بحرف الخفض للعلم به من السياق والتقدير واءذن لي في ان اقول وهذا الاستءذان من حسن الادب في مخاطبة الكبير فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل قال ان ابني كان عسيفا	4388	5365446019048736136	172	242.5	133	732	23.497268676757812	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2106	false	1153915228243950940	90	210	432	1049	1500	300	فافتديت منه بماءة شاة ووليدة فسالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وا--------------------------ن علي ا-مراة هذا الرجم فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الوليدة والغنم رد وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام اغد يا انيس الي امراة هذا فان اعترفت فارجمها قال فغدا عليها فاعترفت فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجمت طرفاه 2315 AUTO 10 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت	2106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	true	2741106091754152820	93	244	463	1249	1552	300	فافتديت منه بماءة شاة ووليدة لان ابن هذا ك-----------------------------------------------ان عليه جلد ماءة وتغريب عام وعلي المراة---- الرجم فجعلوا في الحد الفداء بماءة شاة ووليدة كانهما وقعا شرطا لسقوط الحد عنهما فلا يحل هذا في الحدود كذا قالوا وفيه تعسف لا يخفي لان الذي وقع انما هو صلح وهذا الحديث قد ذكره البخاري في مواضع مختصرا ومطولا في الصلح والاحكام والمحاربين والوكال-----------------------------ة والاعتصام وخبر الواحد واخرجه بقية الجماعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 10 باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق باب ما يجوز من شروط المكاتب اذا رضي بالبيع علي ان يعتق بضم اوله وفتح ثالثه وكلمة علي للتعليل كهي في قوله تعالي ولتكبروا الله علي ما هداكم اي اذا رضي بالبيع لاجل عتقه--------------------------------------------------- 2726 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن المكي عن ابيه قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنهاق-الت دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت	4390	5365446019048736136	273	264.5	217	1044	26.149425506591797	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	48	120	247	639	1553	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة بفتح التاء وكسرها يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق ان اهلي لا يبيعو-ني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه فقال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	2107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04390	true	2741106091754152820	227	293	1154	1521	1552	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة فقالت------------ يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فاعتقيني قالت نعم قالت---------------- ان اهلي لا يبيعونني حتي يشترطوا ولاءي قالت لا حاجة لي فيك فسمع ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-او بلغهف-قال ما شان بريرة فقال اشتريها فاعتقيها وليشترطوا ما شاءوا قالت فاشتريتها فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط	4390	5365446019048736136	342	622.5	278	398	85.92964935302734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2107	false	-3065230586601363301	48	156	247	807	1553	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة بفتح التاء وكسرها---------------------------------------------------------------------- يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني فا-----------------------------------عتقيني CHECK 11 باب الشروط في الطلاق----------------------------- ان اهلي لا يبيعو--------------------ني حتي يشترطوا ولاءي قالت--------------------------------------------- لا حاجة لي فيك------ فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم او بلغه ف----------قال ما شان بريرة فق-------------------------------ال اشتريها فاعتقيها----------------------------------- وليشترطو--------------------------------------ا ما شاءوا قالت فا------شتريتها فاعتقت--------------------------------------------------ها واشترط اهلها ولاءها فق------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة----------------------------------------------------------------------------------------------- شرط طرفه 456 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي	2107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04391	true	-6086153801951801725	50	300	259	1541	1541	300	دخلت علي بريرة وهي مكاتبة الواو للحال ولم تكن قضت من كتابتها شيءا وكانت كاتبتهم علي تسع اواق في كل سنة وقية فقالت يا ام المءمنين اشتريني فان اهلي يبيعوني ولابي ذر يبيعونني بنونين علي الاصل فاعتقيني بهمزة قطع قالت عاءشة فقلت لها نعم اشتريك فاعتقك قالت بريرة ان اهلي لا يبيعوني ولابي ذر لا يبعونني حتي يشترطوا ولاءي الذي هو سبب الارث ان يكون لهم قالت عاءشة فقلت لها لا حاجة لي فيك حينءذ فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-او بلغه شك الراوي فقال ما شان بريرة اي فذكرت له شانها فقال ولابي ذر قال اشتريها فاعتقيها بهمزة وصل في الاولي وقطع في الاخري وليشترطوا بلام ساكنة ولابي ذر ويشترطوا باسقاطها ما شاءوا قالت عاءشة فاشتريتها فاعتقتها ولابي ذر قال اي الراوي فاشترتها اي عاءشة فاعتقتها واشترط اهلها ولاءها ان يكون لهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق وان اشترطوا ماءة شرط ومطابقته للترجمة من كون بريرة شرطت علي عاءشة ان تعتقها اذا اشترتها وقد تكرر ذكر هذا الحديث مر--------ات 11 باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب والحسن وعطاء ان بدا بالطلاق او اخر فهو احق بشرطه باب الشروط في الطلاق وقال ابن المسيب سعيد والحسن البصري وعطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله عبد الرزاق ان بدا بغير همزة في الفرع واصله وفي غيرها باثباته في الشرط بالطلاق بان قال انت طالق ان دخلت الدار او اخر بان قال ان دخلت الدار فانت طالق فهو احق بشرطه 2727 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي-	4391	5365446019048736136	492	786.5	394	1292	38.08049392700195	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	10	115	54	580	1544	300	الخيار وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي طرفه 2140 AUTO 12 باب الشروط مع النا--------س بالقول 2728--------------------- حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن ------------------------------------------------------مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه	2108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04392	true	-7795590113467157772	11	95	57	507	1565	300	التلقي وان يبتاع المهاجر للاعرابي وان تشترط المراة طلاق اختها وان يستام الرجل علي سوم اخيه ونهي عن النجش وعن التصرية تابعه معاذ وعبد الصمد عن شعبة وقال غندر وعبد الرحمن نهي وقال ادم نهينا وقال النضر وحجاج بن منهال نهي وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة---- الناجي السامي بالسين المهملة القرشي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عد----------------------------------------ي بن ثابت الانصاري الكوفي عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه---قال نهي--------------------- رسول الله صلي الله عليه	4392	5365446019048736136	285	448.5	225	609	46.798030853271484	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	129	191	626	926	1495	300	2267 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعيد -------قال قال لي --ابن عباس رضي الله عنهما ---حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلق-ا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	1789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	true	-8195822959491773706	120	213	626	1099	1558	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهماقال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقنا فوجدا جدارا يريد ان ينقض	4393	5365446019048736136	276	499.5	220	486	56.790122985839844	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	54	131	287	659	1544	300	12 باب الشروط مع الناس بالقول--------------------------------------------------- 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي	2108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	true	-8195822959491773706	105	189	545	966	1558	300	12 باب الشروط مع الناس بالقول باب الشروط مع الناس بالقول اي دون الاشهاد والكتابة 2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبره قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرق-ال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما-قال حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي	4393	5365446019048736136	369	710.5	294	423	87.23403930664062	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	0	77	0	391	1547	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال موسي رسول الله فيه رد علي نوف البكالي حيث زعم ان موسي صاحب الخضر موسي اخر فذكر الحديث اي حديث موسي والخضر بطوله قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي CHECK 13 باب الشروط في الولاء نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلق-ا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قراها ابن عباس امامهم ملك	2109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	true	-8195822959491773706	167	219	859	1132	1558	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م----وسي رسول الله----------------------------------------------------------- فذكر الحديث --------------------------قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي------------------------------ نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله فانطلقنا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قراها ابن عباس امامهم ملك	4393	5365446019048736136	271	497.5	219	392	69.13265228271484	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	52	151	267	732	1456	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق-------ال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	true	-8195822959491773706	120	181	626	927	1558	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبيرقال انا لعن-------------------------------------د ابن عباس --رضي الله عنهماقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	4393	5365446019048736136	267	475.0	209	472	56.56779479980469	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	56	159	285	827	1571	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلق-ا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك	3331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04393	true	-8195822959491773706	179	219	919	1132	1558	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقنا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه قر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اها ابن عباس امامهم ملك	4393	5365446019048736136	211	402.0	171	543	38.85819625854492	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	93	131	482	659	1544	300	بن جبير ق----ال انا لعند ابن -------------------عباس رضي الله عنهما قال حدثني--------- ابي بن كعب ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- فذكر الحديث قال---------------------------------- الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت-------- الاولي	2108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04394	true	7380160169831985872	0	71	0	354	1557	300	بن جبير انه قال انا لعند ابن عباس بفتح اللام للتاكيد رضي الله عنهما-قال حدثني بالافراد ابي بن كعب رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله مبتدا وخبر اي صاحب الخضر هو موسي بن عمران كليم الله ورسوله لا موسي اخر كما يزعم نوف البكالي فذكر الحديث في قصة موسي والخضر قال اي الخضر لموسي الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت المسالة الاولي	4394	5365446019048736136	168	256.0	131	355	47.323944091796875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	0	74	0	373	1491	300	ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس	1734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	true	1030173857490089475	27	94	137	495	1523	300	ان احبوا--- ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه----- جالسفق-الت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس	4395	5365446019048736136	355	674.0	288	373	95.17426300048828	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1987	false	-5180990090071640368	52	80	260	403	1503	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين	1987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	true	1030173857490089475	206	231	1044	1170	1523	300	الليث عن--- يونس عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة-------------- ان بريرة دخلت عليها تستعينها في كتابتها وعليها خمسة اواق نجمت عليها في خمس سنين	4395	5365446019048736136	124	228.5	99	143	86.71328735351562	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	85	158	428	795	1547	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	true	1030173857490089475	0	69	0	357	1523	300	حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه----- جالس-فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت	4395	5365446019048736136	357	691.0	288	367	97.27520751953125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	0	62	0	299	1486	300	عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	true	1030173857490089475	73	133	378	675	1523	300	عليه وسلم-فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4395	5365446019048736136	297	584.0	237	299	99.33110046386719	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1734	false	-7143192539288868405	7	58	31	294	1491	300	ولاءك لي------------------------- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا---------------بوا عليها---------------------------------- فجاءت من عندهم---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق------الت اني قد عرضت ذلك -----------عليهم فا-----------بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذ-----------------يها واشترطي لهم الولاء	1734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04396	true	-2048742261765286090	10	81	59	448	1544	300	ولاءك لي بعد ان اعتقك وجواب الشرط فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ما قالته عاءشة فابوا عليها اي فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة فجاءت من عندهم الي عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس عندها فقالت اني قد عرضت ذلك بكسر الكاف عليهم تعني اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال خذيها اشتريها فاعتقيها واشترطي لهم الولاء	4396	5365446019048736136	255	431.5	207	392	65.05101776123047	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	118	158	593	795	1547	300	ولاءك لي------------------------- فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا---------------بوا عليها---------------------------------- فجاءت من عندهم---------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فق------الت اني قد عرضت ذلك -----------عليهم فا-----------بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت	2109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04396	true	-2048742261765286090	10	69	59	371	1544	300	ولاءك لي بعد ان اعتقك وجواب الشرط فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ما قالته عاءشة فابوا عليها اي فامتنعوا ان يكون الولاء لعاءشة فجاءت من عندهم الي عاءشة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس عندها فقالت اني قد عرضت ذلك بكسر الكاف عليهم تعني اهلها فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرت	4396	5365446019048736136	195	319.5	157	314	62.10190963745117	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	64	156	308	749	1486	300	14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخر---------------------------------------------------------------------جتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام عمر خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	2110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	true	-5741060606270608688	27	128	145	645	1523	300	14 باب اذا اشترط في المزارعة اذا شءت اخرجتك هذا باب بالتنوين اذا اشترط صاحب الارض في عقد المزارعة اذا شءت اخرجتك 2730 حدثنا ابو احمد حدثنا محمد بن يحيي ابو غسان الكناني اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما فدع اهل خيبر عبد الله بن عمر قام---- خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----عامل يهود خيبر علي اموالهم وقال نقركم ما اقركم الله وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك فعدي عليه من الليل ففدعت يداه ورجلاه وليس لنا هناك عدو غيرهم هم عدونا وتهمتنا وقد رايت اجلاءهم فلما اجمع عمر علي	4397	5365446019048736136	431	840.5	343	510	84.50980377197266	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	10	109	58	533	1484	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدو بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كانت هذه هزيلة من ابي القاسم ق-ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	2111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04397	true	-5741060606270608688	128	226	645	1119	1523	300	ذلك اتاه احد بني ابي الحقيق فقال يا امير المءمنين اتخرجنا وقد اقرنا محمد صلي الله عليه وسلم-وعاملنا علي الاموال وشرط ذلك لنا فقال عمر اظننت اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خيبر تعدن بك قلوصك ليلة بعد ليلة فقال كان ذلك- هزيلة من ابي القاسم فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم قيمة ما كان لهم من الثمر مالا وابلا وعروضا من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حماد بن سلمة عن عبيد الله احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره	4397	5365446019048736136	467	919.0	370	476	98.10924530029297	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2110	false	-1158884061658156638	84	138	408	655	1486	300	اخبرنا مالك------- عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قال لما فدع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اه--------------------------------ل خيبر عبد الله بن عمر قام----- عمر ------------خطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عامل يهود خيبر علي اموالهم------------------------------------------------- وقال---- نقركم-------------------------- ما اقركم الله-------------------------------------------------------------------------- وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هناك----------- فعدي عليه -من الليل	2110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04398	true	598104049283884684	0	114	0	595	1567	300	اخبرنا مالك الامام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما فدع بالفاء والدال والعين المهملتين محركتين وضبطه الكرماني كالصغاني بالغين المعجمة وتشديد الدال المهملة من الفدع وهو كسر الشء المجوف اهل خيبر بالرفع علي الفاعلية ومفعول----ه عبد الله بن عمر قام ابوه عمر رضي الله عنهخطيبا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عامل يهود خيبر علي اموالهم اي التي كانت لهم قبل ان يفيءها الله علي المسلمين وقال لهم نقركم بضم النون وكسر القاف فيها ما اقركم الله اي ما قدر الله انا نترككم فاذا شءنا فاخرجناكم منها تبين ان الله قد اخرجكم وان عبد الله بن عمر خرج الي ماله هنالك بخفض ماله فعدي عليه بضم العين	4398	5365446019048736136	236	349.5	184	600	39.33333206176758	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	37	145	198	721	1484	300	اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت من خ-------------------------------------يبر تعدو------------------- بك قلوصك ليلة بعد ليل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال------------------- كانت هذه هز--------------------------يلة من ابي القاسم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعط--------------اهم قيمة ما كان لهم من الثمر-------------------- مالا وابلا وعروضا ------------------من اقتاب وحبال وغير ذلك رواه حم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بن سلمة -------------------عن عبيد الله------------- احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اختصره---------------------------------------------------------------------- 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روط 2731 و 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة	2111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04399	true	-8500767642887502779	4	300	31	1568	1568	300	اني نسيت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بك اذا اخرجت بضم الهمزة مبنيا للمفعول وتاء الخطاب من خيبر تعدو بعين مهملة اي تجري بك قلوصك ليلة بعد ليلة بفتح القاف وضم اللام والصاد المهملة بينهما واو ساكنة الناقة الصابرة علي السير او الانثي او الطويلة القواءم واشار صلي الله عليه وسلمالي اخراجهم من خيبر فهو من اعلام النبوة فقال احد بني ابي الحقيق كانت هذه وللحموي والمستملي كان ذلك هزيلة من ابي القاسم بضم الهاء وفتح الزاي تصغير هزلة ضد الجد وفي اليونينية هزيلة بكسر الزاي اي لم تكن حقيقة وكذب عدو الله قال عمر ولابي ذر فقال كذبت يا عدو الله فاجلاهم عمر واعطاهم بعد ان اجلاهم قيمة ما كان لهم من الثمر بالمثلثة وفتح الميم مالا وابلا وعروضا نصب تمييزا للقيمة من اقتاب وحبال وغير ذلك والاقتاب جمع قتب وهو اكاف الجمل وانما ترك عمر مطالبتهم بالقصاص لانه فادع ليلا وهو ناءم فلم يعرف عبد الله من فدعه فاشكل الامر رواه اي الحديث حماد بن سلمة فيما وصله ابو يعلي عن عبيد الله مصغرا العمري احسبه عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-اختصره حماد وشك في وصله رواه الوليد بن صالح عن حماد بغير شك فيما قاله البغوي 15 باب الشروط في الجهاد والمصالحة مع اهل الحرب وكتابة الشروط باب بيان الشروط في الجهاد و بيان المصالحة مع اهل الحروب وفي الفرع كاصله ايضا الحرب بفتح الحاء وسكون الراء وكتابة الشروط زاد ابو ذر عن المستملي مع الناس بالقول قال في الفتح وهي زيادة مستغني عنها لانها تقدمت في ترجمة مستقلة الا ان تحمل الاولي علي الاشتراط بالقول خاصة وهذه علي الاشتراط بالقول والفعل معا انتهي فليتامل مع قوله وكتابة الشروط 2731-- 2732 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر قال اخبرني الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة-	4399	5365446019048736136	505	865.5	402	1541	32.77092742919922	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2111	false	-3924785369737480150	145	179	721	892	1484	300	ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه قال- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل	2111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	true	8508940238267954177	0	32	0	170	1544	300	ومروان يصدق كل واحد منهما حديث صاحبه-قالا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية حتي كانوا ببعض الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل	4400	5365446019048736136	169	323.0	137	172	98.25581359863281	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2112	false	-9171629236533195396	38	195	210	1010	1562	300	الثاني قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم بفتح المعجمة علي لقريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القصواء خلات القصواء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	2112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	true	8508940238267954177	18	171	101	878	1544	300	الطريق قال النبي صلي الله عليه وسلم ان خالد بن الوليد بالغميم في خيل لق----------ريش طليعة فخذوا ذات اليمين فوالله ما شعر بهم خالد حتي اذا هم بقترة الجيش فانطلق يركض نذيرا لقريش وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل فالحت فقالوا خلات القص-------------واء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما خلات القصواء وما ذاك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال والذي نفسي بيده لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها ثم زجرها فوثبت قال فعدل عنهم حتي نزل باقصي الحديبية علي ثمد قليل الماء يتبرضه الناس تبرضا فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-العطش فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه من خزاعة	4400	5365446019048736136	763	1500.5	612	801	95.25592803955078	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	43	238	243	1250	1567	300	فلم يلبثه الناس بضم الياء من الالباث اي يتركوه سريعا لم يبق فيه الماء فانتزع سهما من كنانته بكسر الكافجعبة السهام--------------- يجيش لهم بالري بكسر الراء وتشديد الياء يقال جاش الماء اذا غار بديل بن ورقاء بديل بضم الباء مصغر ورقاء بفتح الواو والقاف والمد من خزاعة بفتح الخاء والزاي المعجمة من اولاد سبا سكنوا مكة لما خرب الله السد وتفرقوا ايدي سبا وكانوا عيبة نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل تهامة فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العوذ المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبر-نا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم	2113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04400	true	8508940238267954177	125	300	653	1544	1544	300	فلم يلبثه الناس حتي نزحوه وشكي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالعطش- فانتزع سهما من كنانته ثم امرهم ان يجعلوه فيه فوالله ما زال يجيش لهم بالري حتي صدروا عنه فبينما هم كذلك اذ جاء بد-----------يل بن ورقاء الخزاعي في نفر من قومه--------------------------- من خزاعة------------------------------------------------------------------------------------ وكانوا عبية نصح رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اهل تهامة-فقال اني تركت كعب بن لءي وعامر بن لءي نزلوا اعداد مياه الحديبية ومعهم العود المطافيل وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم مدة ويخلوا بيني وبين الناس فان اظهر فان شاءوا ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس------ والا فقد جموا وان هم ابوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي ولينفذن الله امره فقال بديل سابلغهم ما تقول قال فانطلق حتي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم لا حاجة لنا ان تخبرونا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم-	4400	5365446019048736136	751	1360.0	599	1023	73.41153717041016	135	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	238	292	1250	1527	1567	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	2113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	true	4398579000634630358	0	54	0	277	1511	300	هات ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فقال اي قوم الستم بالوالد قالوا بلي قال اولست بالولد قالوا بلي قال فهل تتهموني قالوا لا قال الستم تعلمون اني استنفرت اهل عكاظ فلما بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا	4401	5365446019048736136	277	554.0	223	277	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2114	false	8199968458251431969	154	300	842	1566	1566	300	ايضا استنفرت اي دعوت للخروج الي القتال بلحوا علي بالباء الموحدة وتشديد------------- بلي قال فان هذا قد عرض ل--كم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اوشابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله-	2114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	true	4398579000634630358	41	186	206	931	1511	300	اني- استنفرت اهل عكاظ فلما------------ بلحوا علي جءتكم باهلي وولدي ومن اطاعني قالوا بلي قال فان هذا قد عرض عليكم خطة رشد اقبلوها ودعوني اته قالوا اءته فاتاه فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-نحوا من قوله لبديل فقال عروة عند ذلك اي محمد ارايت ان استاصلت امر قومك هل سمعت باحد من العرب اجتاح اهله قبلك وان تكن الاخري فاني والله لاري وجوها واني لاري اشوابا من الناس خليقا ان يفروا ويدعوك فقال له ابو بكر امصص بظر اللات انحن نفر عنه وندعه فقال من ذا قالوا ابو بكر قال اما والذي نفسي بيده لولا يد كانت لك عندي لم اجزك بها لاجبتك قال وجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فكلما تكلم اخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه السيف وعليه المغفر فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله	4401	5365446019048736136	673	1278.0	536	740	90.9459457397461	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	205	300	1037	1513	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم وانما كا-------------ن هذا بين الاكفاء والاقران---- اي غدر بضم الغين المعجمة علي وزن عمر معدولة من الغادر الست اسعي في غدرتك بفتح الغينالمرة من الغدر واصل هذا ان المغيرة بن شعبة ثقفي وكذلك عروة وكان المغيرة غدر----- في الجاهلية بثلاثة عشر رجلا من بني مالك فقتلهم و--------------------اسلم وجاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة الا وقعت في كف-	2115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	true	4398579000634630358	198	271	988	1355	1511	300	الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال المغيرة بن شعبة فقال اي غ-----------------------------------------------در الست اسعي في غدرتك--------------------------------------------------------------------- وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية---------------------------- فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمام-ا الاسلام فاقبل واما المال فلست منه في شء ثم ان عروة جعل يرمق اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة الا وقعت في كف	4401	5365446019048736136	293	482.5	232	519	56.45471954345703	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	0	47	0	229	1513	300	عليه وسلم ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قالوا المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	2115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04401	true	4398579000634630358	186	232	931	1157	1511	300	عليه وسلم-ضرب يده بنعل السيف وقال له اخر يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع عروة راسه فقال من هذا قال-- المغيرة بن شعبة فقال اي غدر الست اسعي في غدرتك وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم واخذ اموالهم ثم جاء فاسلم	4401	5365446019048736136	226	441.5	180	229	98.68995666503906	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	29	266	157	1326	1492	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مل-كا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم محمدا والله ان -تنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم-- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني ات-ه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	true	8957652799498649603	0	232	0	1165	1506	300	الي اصحابه فقال اي قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر وكسري والنجاشي والله ان رايت مليكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-محمدا والله ان يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلموا خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه قد عرض عليكم خطة رشد فاقبلوها فقال رجل من بني كنانة دعوني اتيه فقالوا اءته فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن فابعثوها له فبعثت له واستقبله الناس يلبون فلما راي ذلك قال سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال رايت البدن قد قلدت واشعرت فما اري ان يصدوا عن البيت فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص فقال دعوني اته فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر فجعل يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو يكلمه اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر فاخبرني ايوب عن عكرمة انه لما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم -قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا ال--------نبي صلي الله عليه وسلمالكاتب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم	4402	5365446019048736136	1148	2227.5	916	1181	97.20575714111328	221	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	26	124	152	635	1478	300	جاء سهيل قال رسو---ل ال-له صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم الامر اخذه تفاءلا-------------------------------------------------------------------------------------- من اسمه النبي صلي الله عليه وسلم الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم -قال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله	2117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04402	true	8957652799498649603	189	300	953	1506	1506	300	جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم قد سهل لكم------------------ من امركم قال معمر قال الزهري في حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-الكاتب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هي ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اكتب باسمك اللهم ثم قال هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله-	4402	5365446019048736136	446	833.0	356	574	77.70034790039062	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	124	300	635	1478	1478	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري وذلك لقوله لا يسالو-ني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد-	2117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	true	3901440873733083673	0	174	0	839	1438	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----- لقوله لا يسالونني خطة يعظمون فيها حرمات الله الا اعطيتهم اياها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنطوف به فقال سهيل والله لا تتحدث العرب انا اخذنا ضغطة ولكن ذلك من العام المقبل فكتب فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك-الا رددته الينا قال المسلمون سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قال فوالله اذا لم اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما انا بمجيزه لك قال بلي فافعل قال ما انا بفاعل قال مكرز بل قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد	4403	5365446019048736136	837	1652.0	664	845	99.05325317382812	171	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	0	200	0	950	1442	300	الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال اني لا تتحدث الناس انا اخذنا ضغطة بالضاد والغين المعجمة اي قهرا اصله ضيق دخل ابو جندل بن سهيل واسمه العاص يرسف في قيوده اي يمشي فيها من الرسف والرسف هو المشي في القيد قال سهيل يا محمد هذا اول ما اقاضيك عليه يريد رد ابنه ابي جندل قال مكرز بل قد اجزنا لك ولم يقبل منه سهيل ورد ابنه قال عمر فلم نعطي الدنية علي وزن العطية من الدناءة وهي الحالة الخسيسة اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه	2118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04403	true	3901440873733083673	174	300	839	1438	1438	300	الي المشركين وقد جءت مسلما الا ترون ما قد لقيت وكان قد عذب عذابا شديدا في الله قال فقال عمر بن الخطاب فاتيت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقلت الست نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني رسول الله ولست اعصيه وهو ناصري قلت اوليس كنت تحدثنا انا سناتي البيت فنطوف به قال بلي فاخبرتك انا ناتيه العام قال قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الدنية في ديننا اذا قال ايها الرجل انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه-	4403	5365446019048736136	599	1185.0	474	950	63.05263137817383	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	200	276	950	1322	1442	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	2118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	true	-2101935640525697484	0	75	0	371	1514	300	وهو ناصره فاستمسك بغرزه فوالله انه علي الحق قلت اليس كان يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال بلي افاخبرك انك تاتيه العام قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم منهم احد دخل علي ام سلمة فذكر	4404	5365446019048736136	371	737.0	296	372	99.73118591308594	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2119	false	-5138079494340059142	146	300	759	1519	1519	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال ----------------------------لاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا---- فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فان قلت كيف لم يتبادروا الي ما امر وهم الصديقون الذين شانهم ان يبادروا الي كل ما امر به قلت كانوا يرجون ان يحدث الله في ذلك امرا اخر ولذلك لما نحر وحلق علموا ان ذلك امر مقضي بادروا الي ما امر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ بعصم الكوافر----------- فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن-	2119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	true	-2101935640525697484	38	166	192	845	1514	300	فلما فرغ من قضية الكتاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحابه قوموا فانحروا ثم احلقوا قال فوالله ما قام منهم رجل حتي قال ذلك ثلاث مرات فلما------- لم يقم م------------------------------------نهم احد دخل علي ام سلمة فذك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر لها ما لقي من الناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك وتدعو حالقك فيحلقك فخرج فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه ودعا حالقه فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما ثم جاءه نسوة مءمنات فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن حتي بلغ-بعصم الكوافر الممتحنة10 فطلق عمر يومءذ امراتين كانتا له في الشرك فتزوج احداهما معاوية بن ابي سفيان والاخري صفوان بن	4404	5365446019048736136	582	1076.5	467	804	72.3880615234375	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	0	129	0	636	1509	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم ج--------ربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04404	true	-2101935640525697484	166	294	845	1486	1514	300	امية ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	4404	5365446019048736136	633	1248.0	507	644	98.29192352294922	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	0	121	0	614	1526	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية------ وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	2121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04405	true	592484987377652872	5	124	23	639	1577	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده ال-له والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم حتي بلغ-الحمية حمية الجاهلية الفتح وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4405	5365446019048736136	608	1192.5	490	620	98.06451416015625	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	132	186	704	982	1567	300	العوذ المطافيل----------------- وهم مقاتلوك وصاد----------وك عن البيت------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب--------------------------------------------------------------------------------------------------- واضرت بهم فان شاءوا ماددت--------------------هم مدة----------------------- ويخلوا بيني وبين الناس -------------------------------------------------------------------فان اظهر------- فان شاءوا-------------------------- ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس---------------------------- فعلوا والا فقد جموا وان هم ابوا	2113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04409	true	-6045473837628363441	139	247	813	1389	1654	300	العوذ المطافيل والنساء والصبيان وهم مقاتلوك وصادوك اي مانعوك عن البيت الحرام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لم نجء لقتال احد ولكنا جءنا معتمرين وان قريشا قد نهكتهم الحرب بفتح اوله وبفتح الهاء وكسرها في الفرع كاصله اي ابلغت فيهم حتي اضعفت قوتهم وهزلتهم او اضعفت اموالهم واضرت بهم فان شاءوا ماددتهم اي جعلت بيني وبينهم مدة معينة اترك قتالهم فيها ويخلوا بيني وبين الناس اي من كفار العرب وغيرهم زاد ابو ذر عن المستملي والكشميهني ان شاءوا فان اظهر بالجزم فان شاءوا شرط معطوف علي الشرط الاول ان يدخلوا فيما دخل فيه الناس من طاعتي وجواب الشرطين قوله فعلوا والا ------اي وان لم اظهر	4409	5365446019048736136	266	406.5	213	582	45.7044677734375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2113	false	-4529262522472503718	183	271	970	1414	1567	300	وان هم اب--------وا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفت-------------------------------------------------------------------------------------------ي ولينفذن الله ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره ف------------قال بديل سابلغه--------------------------م ما تقول قال فانطلق ح-----تي اتي قريشا قال انا قد جءناكم من هذا الرجل -----------------------------وسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم------------------------------------------------------------------ لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذوو الراي منهم هات-------------------- ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فقام عروة بن مسعود فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اي ق----------وم الستم بال----------------------------والد قالوا بلي قال او-لست -با------------------------لو-لد- قالوا بلي	2113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04410	true	-7221137541426801750	3	194	13	1019	1589	300	وان هم ابوا امتنعوا فوالذي نفسي بيده لاقاتلنهم علي امري هذا حتي تنفرد سالفتي بالسين المهملة وككسر اللام اي حتي تنفصل رقبتي اي حتي اموت او حتي اموت وابقي منفردا في قبري ولينفذن الله امره بضم المثناة التحتية وسكون النون وبالذال المعجمة وتشديد النون وضبطه في المصابيح كالتنقيح بتشديد الفاء المكسورة اي ليمضين الله امره في نصر دينه فقال بديل سابلغهم بفتح الموحدة وتشديد اللام ما تقول قال فانطلق بديل حتي اتي قريشا قال انا--- جءناكم من هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلموسمعناه يقول قولا فان شءتم ان نعرضه عليكم فعلنا فقال سفهاءهم قال في الفتح سمي الواقدي منهم عكرمة بن ابي جهل والحكم بن ابي وقاص لا حاجة لنا ان تخبرنا عنه بشء وقال ذ-و الراي منهم هات بكسر التاء اي اعطني ما سمعته يقول قال سمعته يقول كذا وكذا فحدثهم بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-فقام عروة بن مسعود هو ابن معتب بضم الميم وفتح العين المهملة وكسر الفوقية المشددة الثقفي اسلم ورجع الي قومه ودعاهم الي الاسلام فقتلوه فقال اي قوم اي يا قوم الستم بالوالد اي مثل الاب في الشفقة لولده قالوا بلي قال او لستم بالولد مثل الابن في النصح لوالده قالوا بلي	4410	5365446019048736136	432	745.0	347	1011	42.7299690246582	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2114	false	8199968458251431969	277	300	1452	1566	1566	300	بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم ومعه السيف------------- وعليه ---------------المغفر-------------------------------------------------------- فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله-	2114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04413	true	2122009668206856596	31	68	172	368	1543	300	بن شعبة قاءم علي راس النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه --سيف قصدا لحراسته وعليه اي علي المغيرة المغفر بكسر الميم وسكون المعجمة وفتح الفاء ليستخفي من عروة عمه فكلما اهوي عروة بيده الي لحية النبي صلي الله	4413	5365446019048736136	111	174.5	90	199	55.77889633178711	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2115	false	-8661507351012058407	258	300	1313	1513	1513	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام--------------------- فاقبل---------------------- واما المال فلست منه في شء ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عروة جعل يرمق------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بعينيه--------- قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم نخامة------------------------------------ الا وقعت في كف-	2115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	true	5244363290773482477	1	123	5	650	1575	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الاسلام بالنصب علي المفعولية فاقبل بلفظ المضارع اي اقبله واما المال فلست منه في شء اي لا اتعرض له لكونه اخذه غدرا لان اموال المشركين وان كانت مغنومة عند القهر فلا يحل اخذها عند الامن فاذا كان الانسان مصاحبا لهم فقد امن كل واحد منهما صاحبه فسفك الدماء واخذ الاموال عند ذلك غدر والغدر بالكفار وغيرهم محظور وانما تحل اموالهم بالمحاربة والمغالبة ولعله صلي الله عليه وسلمترك المال في يده لامكان ان يسلم قومه فيرد اليهم اموالهم ثم وان عروة جعل يرمق بضم الميم اي يلحظ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بعينيه بالتثنية قال فوالله ما تنخم رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخامة بضم النون ما يصعد من الصدر الي الفم الا وقعت في كل	4414	5365446019048736136	195	320.0	156	647	30.139102935791016	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	16	56	87	294	1492	300	واذا تكلم------------- خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون ا------------------------------------------------------ليه النظر------------------------------------- تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي ----------قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر------------------------------------------ وكسري-------------------------------------- والنجاشي وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان------------------------ رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي	2116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04414	true	5244363290773482477	187	300	983	1575	1575	300	واذا تكلموا اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده وما يحدون بضم التحتية مبنيا للمفعول في اليونينية بالحاء المهملة اليه النظر اي ما يتاملونه ولا يديمون النظر اليه تعظيما له فرجع عروة الي اصحابه فقال اي قوم اي يا قوم والله لقد وفدت علي الملوك ووفدت علي قيصر غير منصرف للعجمة وهو لقب لكل من ملك الروم وكسري بكسر الكاف وتفتح اسم لكل من ملك الفرس والنجاشي بفتح النون وتخفيف الجيم وبعد الالف شين معجمة وتشديد التحتية وتخفف لقب من ملك الحبشة وهذا من باب عطف الخاص علي العام وخص الثلاثة بالذكر لانهم كانوا اعظم ملوك ذلك الزمان والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما رايت ملكا قط يعظمه اصحابه ما يعظم اصحاب محمد صلي-	4414	5365446019048736136	203	329.0	164	593	34.23271560668945	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	56	178	294	903	1492	300	الله عليه وسلم محمدا والله ان------------------------ ت---------------------------نخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم----------------------------------------------------------- خفضوا اصواتهم عنده------------------ وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه-------------------------------- قد عرض عليكم خطة رشد--------------------------------------------------- فاقبلوها -----------------------فقال رجل من بني كنانة------------------------------------------------------------------------ دعوني------------------------------- اته فقا---------------------------لوا اءته ف----------------------------لما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن------------------------------------------------------------- فابعث-----------وها له فبعثت له واستقبله الناس---------- يلبون-------- فلما را--------ي ذلك قال--------------------------------------------------- سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا عن الب--------------------------------------يت فلما رجع الي اصحابه قال---- رايت البدن قد قلدت--------------------------------------------------------------- واشعرت------------------------------------------------------------------------------------------ فما اري------------ ان يصدوا عن البيت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	2116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04415	true	8159130091083619709	0	285	0	1492	1573	300	الله عليه وسلم-محمدا والله ان بكسر الهمزة نافية اي ما تنخم بلفظ الماضي ولابي ذر يتنخم نخامة الا وقعت في كف رجل منهم فدلك بها وجهه وجلده واذا امرهم ابتدروا امره واذا توضا كادوا يقتتلون علي وضوءه واذا تكلم عليه الصلاة والسلام ولابي ذر تكلموا بضمير الجمع اي الصحابة خفضوا اصواتهم عنده اجلالا له وتوقيرا وما يحدون اليه النظر تعظيما له وانه بكسر الهمزة عليه الصلاة والسلام قد عرض عليكم خطة رشد بضم الخاء المعجمة وتشديد المهملة اي خصلة خير وصلاح فاقبلوها بهمزة وصل وفتح الموحدة فقال رجل من بني كنانة هو الحليس بمهملتين مصغرا ابن علقمة سيد الاحابيش كما ذكره الزبير بن بكار دعوني اتيه بتحتية قبل الهاء ولابي ذر اته بحذفها مجزوما مع كسر الهاء فقالوا اءته بهمزة ساكنة وكسر الهاء فاتي فلما اشرف علي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا فلان وهو من قوم يعظمون البدن بضم الموحدة وسكون الدال المهملة جمع بدنة وهي من الابل والبقر فابعثوها اي اثيروها له فبعثت له واستقبله الناس حال كونهم يلبون بالعمرة فلما راي الكناني ذلك المذكور من البدن واستقبال الناس له بالتلبية قال متعجبا سبحان الله ما ينبغي لهءلاء ان يصدوا بضم اوله وفتح الصاد المهملة اي يمنعوا عن البيت فلما رجع الي اصحابه قال لهم رايت البدن قد قلدت بضم القاف وكسر اللام المشددة اي علق في عنقها شء ليعلم انها هدي واشعرت بضم اوله وسكون المعجمة وكسر المهملة اي طعن في سنامها بحيث سال دمها ليكون علامة للهدي ايضا فما راي بفتح الهمزة ان يصدوا عن البيت زاد ابن اسحاق وغضب وقال يا معشر قريش ما علي هذا عاقدناكم ايصد عن بيت الله من جاء معظما له فقالوا كف عنا يا حليس حتي ناخذ لانفسنا ما نرضي فقام رجل منهم يقال له مكرز بن حفص	4415	5365446019048736136	592	922.5	473	1494	39.62516784667969	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2116	false	483246588490152781	176	265	896	1321	1492	300	بن حفص فقال دعوني-------------- اته -------------فقالوا اءته فلما اشرف عليهم قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم هذا مكرز وهو رجل فاج----------------------------------------------------------------------ر فجعل --------يكلم النبي صلي الله عليه وسلم فبينما هو ---------------يكلمه-------------------- اذ جاء سهيل بن عمرو قال معمر------------------------------------------------------- فاخبرني--------- ايوب------------- عن عكرمة-------------- انه لما جاء سهيل ---------------------بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم ل------------قد سهل لكم من امركم قال معمر قال الزهري في-------------------------------------------------------------------------------- حديثه فجاء سهيل بن عمرو فقال هات اكتب بيننا وبينكم كتابا فدعا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فقال رسول الله صلي الله عليه	2116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04416	true	-5173602667665489088	3	159	12	797	1532	300	بن لءي فقال دعوني اتيه ولابي ذر اته بحذف التحتية فقالوا اءته فلما اشرف عليهم علي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا مكرز وهو رجل فاجر اي غادر لانه كان مشهورا بالغدر ولم يصدر منه في قصة الحديبية فجور ظاهر فجعل اي مكرز يكلم النبي صلي الله عليه وسلم-فبينما بالميم هو اي مكرز يكلمه عليه الصلاة والسلام اذ جاء سهيل بن عمرو تصغير سهل وعمرو بفتح العين قال معمر هو ابن راشد بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ايوب هو السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس انه لما جاء سهيل بن عمرو سقط لابي ذر ابن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد ولابي ذر قد سهل لكم من امركم بفتح السين المهملة وضم الهاء وهذا مرسل وله شاهد موصول عند ابن ابي شيبة من حديث سلمة بن الاكوع قال بعثت قري-----ش بسهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزي------------------ الي----- النبي صلي الله عليه وسلمليصالحوه فلما راي النبي صلي الله عليه	4416	5365446019048736136	321	413.5	248	814	39.43489074707031	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	60	200	320	1016	1478	300	سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما ----------------------------------------------------------------هو ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم -----------------اكتب باسمك اللهم ثم قال------------------------- هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبت----------------------------موني اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري----------------------------------- وذلك--------------------------------------------------------------------- لقوله لا يس---------------------------الوني--------------------------------------------- خط-----------------------ة يعظمون فيها حرمات الله -----------------------------الا اعطيتهم ايا----------------ها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت فنط-------و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف به فقال سهيل والله لا---------------------------- تتحدث العرب انا اخذنا---------------------- ضغطة و-------------------------------------------------------------------------------------------لكن ذلك----------- من العام المقبل فكتب-------- فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	2117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04417	true	1250674410726554801	3	289	14	1544	1595	300	سهيل اما الرحمن فوالله ما ادري ما هو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما هي بتانيث الضمير اي كلمة الرحمن ولكن اكتب باسمك اللهم كما كنت تكتب وكان عليه الصلاة والسلام يكتب كذلك في بدء الاسلام كما كانوا يكتبونها في الجاهلية فلما نزلت اية النمل كتب بسم الله الرحمن الرحيم فادركتم حمية الجاهلية فقال المسلمون والله لا نكتبها الا بسم الله الرحمن الرحيم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنهاكتب باسمك اللهم ثم قال عليه الصلاة والسلام اكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقال سهيل والله لو كنا نعلم انك رسول الله ما صددناك عن البيت ولا قاتلناك ولكن اكتب محمد بن عبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم والله اني لرسول الله وان كذبتموني بتشديد المعجمة وجزاءه محذوف اكتب محمد بن عبد الله قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند السابق وذلك اي اجابته لسءال سهيل حيث قال اكتب باسمك اللهم واكتب محمد بن عبد الله لقوله عليه الصلاة والسلام السابق لا يسالوني اي قريش ولابي ذر لا يسالونني بنوني علي الاصل خطة بضم الخاء المعجمة خصلة يعظمون فيها حرمات الله يكفون بها عن القتال في الحرم الا اعطيتهم اياها اي اجبتهم اليها فقال له النبي صلي الله عليه وسلم علي ان تخلوا بيننا وبين البيت العتيق فنطوف به بالتخفيف وبالنصب عطفا علي المنصوب السابق وفي نسخة فنطوف بالرفع علي الاستءناف وفي اخري فنطوف بتشديد الطاء والواو واصله نتطوف وبالنصب والرفع فقال سهيل والله لا نخلي بينك وبين البيت الحرام تتحدث العرب انا اخذنا بضم الهمزة وكسر الخاء ضغطة بضم الضاد وسكون الغين المعجمتين وبالنصب علي التمييز قهرا والجملة استءنافية وليست مدخولة لا ولكن ذلك اي التخلية من العام المقبل فكتب علي ذلك فقال سهيل وعلي انه لا ياتيك منا رجل وان كان علي دينك الا رددته الينا	4417	5365446019048736136	675	1184.0	537	1530	44.117645263671875	129	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	202	300	1029	1478	1478	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء--------- مسلما فبينما هم كذلك---------------- اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يرسف------------------------------------------------------ في قيوده ------------------وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال س-----هيل هذا يا محمد اول ما------------------------- اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فوالله اذا--------- لم اصا-------------------لحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه لي قال ما ا-----------------------------------------------------------------------نا بم----------------جيز---ه لك قال --------------------بلي فافعل قا-----ل ما انا بفاعل قال مكرز----------------------------------------------------------------------------------------------------- بل قد اجز----------------------------------------------------------------------------ناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد-	2117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04418	true	-8247669764452756048	49	288	239	1429	1490	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء حال كونه مسلما فبينما هم كذلك بالميم في بينما اذ دخل ابو جندل بن سهيل بن عمرو بالجيم والنون بوزن جعفر وسهيل بضم السين مصغرا وعمرو بفتح العين واسم ابي جندل العاص وكان حبس حين اسلم وعذب فخرج من السجن وتنكب الطريق وركب الجبال حتي هبط علي المسلمين حال كونه يرسف بفتح اوله وسكون الراء وضم السين المهملة اخره فاء يمشي في قيوده مشي المقيد المثقل وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال ابوه سهيل هذا يا محمد اول ما ولابي ذر عن الكشميهني من اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا لم نقض الكتاب بعد بنون مفتوحة فقاف ساكنة فضاد معجمة اي لم نفرغ من كتابته ولابي ذر عن المستملي والحموي لن نفض بالفاء وتشديد المعجمة قال سهيل فوالله اذا بالتنوين لم اصالحك وفي نسخة لا اصالحك علي شء ابدا قال النبي صلي الله عليه وسلم فاجزه بهمزة مفتوحة فجيم مكسورة فزاي ساكنة اي امض لي فعلي فيه فلا ارده اليك قال سهيل ما انا بمجيزه ولابي ذر بمجيز ذلك لك قال عليه الصلاة والسلام بلي فافعل قال سهيل ما انا بفاعل قال مكرز بكسر الميم وسكون الكاف وبعد الراء المفتوحة زاي ابن حفص وكان ممن اقبل مع سهيل بن عمرو في التماس الصلح بل قد اجزناه بحرف الاضراب وللكشميهني كما في الفتح بلي اي نعم وفي نسخة قال مكرز قد اجزناه لك قال ابو جندل اي معشر المسلمين ارد	4418	5365446019048736136	434	703.0	340	1190	36.47058868408203	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2118	false	-8602283500056439105	143	250	683	1199	1442	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام---- قال---- قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال------------------------------------------------------- فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله------------------------------ حقا قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي------- الدني--------ة في ديننا اذا قال-------------------------------------------------------- ايها الرجل انه----------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوالله انه علي الحق قل--------ت اليس كان-------------------- يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به قال -------------------------------------------------بلي افاخبرك-------------------- انك تاتيه العام------------ قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به قال الزهري قال عمر فعملت لذلك اعمالا قال فلما فرغ من قضية الكتاب قال ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	2118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04420	true	-7688258572132561329	11	195	59	1015	1543	300	بلي فاخبرتك انا ناتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بتشديد الطاء المفتوحة والواو المكسورة المشددة ايضا قال عمر فاتيت ابا بكر فقلت يا ابا بكر اليس هذا نبي الله حقا وفي اليونينية نبي الله بالنصب قال بلي قلت السنا علي الحق وعدونا علي الباطل قال بلي قلت فلم نعطي الخصلة الدنية الخبيثة في ديننا اذا اي حينءذ قال ابو بكر رضي الله عنهمخاطبا لعمر رضي الله عنهما ايها الرجل انه لرسول الله ولابي ذر انه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس يعصي ربه وهو ناصره فاستمسك بغرزه بفتح العين المعجمة وبعد الراء الساكنة زاي وهو للابل بمنزلة الركاب للفرس اي فتمسك بامره ولا تخالفه كما يتمسك المرء بركاب الفارس فلا يفارقه فوالله انه علي الحق قال عمر قلت اليس كان عليه الصلاة والسلام يحدثنا انا سناتي البيت ونطوف به ولابي ذر فنطوف بالفاء بدل الواو والتشديد قال ابو بكر بلي افاخبرك عليه الصلاة والسلام انك تاتيه العام هذا قال عمر قلت لا قال فانك اتيه ومطوف به بالتشديد مع كسر الواو وفي ذلك دلالة علي فضيلة ابي بكر ووفور عمله لكونه اجاب به الرسول----- صلي الله عليه وسلم	4420	5365446019048736136	433	660.0	341	962	45.01039505004883	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2119	false	-5138079494340059142	132	263	691	1313	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه روي عنه انه قال اعتقت ستة مملوكين فلما فرغ من قضية الكتاب قال لاصحابه قوموا فانحروا------ ثم احلقوا----------- فوالله ما قام منهم رجل -----------------------------------------------------------------------------------------------------حتي قال ----------------ذلك ثلاث مرات فان قلت كيف لم يتبادروا الي ما امر وهم الصديقون الذين شانهم ان يبادروا الي كل ما امر به قلت كانوا يرجون ان يحدث الله في ذلك امرا اخر ولذلك لما نحر وحلق علموا ان ذلك امر مقضي بادروا الي ما امر لها ما لقي من ا-------------------------------لناس فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك-------------------------- وتدعو حالقك فيحل---------------------------------------قك فخرج-------------------- فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ودعا حالقه-------------------------------------------------- فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا------------------------------------------------------- وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	2119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04421	true	6989336516739241972	15	257	75	1313	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------لاصحابه قوموا فانحروا الهدي ثم احلقوا رءوسكم قال فوالله ما قام منهم رجل رجاء نزول الوحي بابطال الصلح المذكور ليتم لهم قضاء نسكهم او لاعتقادهم ان الامر المطلق لا يقتضي الفور حتي قال عليه السلام لهم ذلك ثلاث مرات فلما لم يقم م-------------------------------------------نهم احد دخل عليه السلام علي ام سلمة رضي الله عنهافذك----------------------------------------------------------------------------------ر لها ما لقي من الناس من كونهم لم يفعلوا ما امرهم به فقالت ام سلمة يا نبي الله اتحب ذلك وعند ابن اسحاق قالت ام سلمة يا رسول الله لا تلمهم فانهم قد دخلهم امر عظيم مما ادخلت علي نفسك من المشقة في امر الصلح ورجوعهم بغير فتح ويحتمل انها فهمت من الصحابة انه احتمل عندهم ان يكون النبي صلي الله عليه وسلمامرهم بالتحلل اخذا بالرخصة في حقهم وانه هو يستمر علي الاحرام اخذا بالعزيمة في حق نفسه فاشارت عليه ان يتحلل لينفي عنهم هذا الاحتمال فقالت اخرج ثم لا تكلم احدا منهم كلمة حتي تنحر بدنك بضم الموحدة وسكون المهملة وتدعو حالقك بنصب الفعل عطفا علي الفعل المنصوب قبله فيلحقك فخرج عليه الصلاة والسلام فلم يكلم احدا منهم حتي فعل ذلك نحر بدنه بضم الموحدة وسكون المهملة وكانوا سبعين بدنة فيها جمل لابي جهل في راسه برة من فضة ولابي ذر عن الكشميهني هديه ودعا حالقه هو خراش بمعجمتين ابن امية بن الفضل الخزاعي الكعبي فحلقه فلما راوا ذلك قاموا فنحروا هديهم ممتثلين ما امرهم به اذ لم تبق بعد ذلك غاية تنتظر وجعل بعضهم يحلق بعضا حتي كاد بعضهم يقتل بعضا غما	4421	5365446019048736136	371	515.5	292	1431	25.925926208496094	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	31	129	158	636	1509	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والل---------------------------------------------------ه اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فق----------------------------ال اجل---- والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه من------------------------------------------------ه فضربه ح---------تي برد--------------------------- وفر الاخر -----------------------------------------------------------------حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعر-------------------------------------------ا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل وال-----------------------------------------------------------------------له صاحبي واني لمقتول------------------- فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------متك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04423	true	-3055206472262780210	0	191	0	955	1521	300	به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرحلين في رواية ابن سعد لخنيس بن جابر ولابن اسحاق للعامري والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر اي اخرج السيف صاحبه من غمده فقال اجل نعم والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بدل منه اي بيده فضربه ابو بصير حتي برد بفتح الموحدة والراء اي مات وفر الاخر وعند ابن اسحاق وخرج المولي يشتد اي هربا وهو مولي خنيس واسمه كوثر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو بالعين المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا بضم الذال المعجمة وسكون العين المهملة خوفا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل بضم القاف مبنيا للمفعول ولابي ذر قتل بفتح القاف والتاء اي قتل ابو بصير والله صاحبي واني لمقتول اي ان لم تردوه عني فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله ذمتك كان القياس ان يقول والله قد اوفي الله ذمتك لكن القسم محذوف والمذكور مءكد له ولغير ابي ذر اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	4423	5365446019048736136	464	780.0	368	957	48.48484802246094	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	1	79	4	390	1526	300	لو كان له احد-------------------------------------------- فلما سمع--------- ذلك عرف انه------------ سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وينفلت من----------------------------------هم ابو جندل بن سهيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحق بابي بصي-----------ر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فوالله ما يسمعون بعير-------------------------- خرجت------- لقريش الي الشام الا اعترضوا ----------لها--------------------------------------------------- فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ال-----------------ي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله وال-------------------------------------------------------------رحم لم----------------ا ارسل--------------------------------------------- فمن اتاه----------- فهو امن فارس-----------------ل النبي صلي الله عليه	2121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04424	true	-2042207208448751871	38	300	209	1574	1574	300	لو كان له احد ينصره لاسعار الحرب لاثار الفتنة وافسد الصلح فلما سمع ابو بصير ذلك عرف انه عليه السلام سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية وبعدها فاء اي ساحله في موضع يسمي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية اخره صاد مهملة علي طريق اهل مكة اذا قصدوا الشام قال وينفلت بالفاء والمثناة الفوقية اي ويتخلص منهم ابو جندل بن سهيل اي من ابيه واهله من مكة وعبر بصيغة الاستقبال اشارة الي ارادة مشاهدة الحال علي حد قوله تعالي الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا الروم وفي رواية ابي الاسود عن عروة وانفلت ابو جندل في سبعين راكبا مسلمين فلحق بابي بصير بسيف البحر فجعل لا يخرج من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة بكسر العين جماعة ولا واحد لها من لفظها وهي تطلق علي الاربعين فما دونها لكن عند ابن اسحاق انهم بلغوا نحوا من سبعين بل جزم به عروة في المغازي وزاد وكرهوا ان يقدموا المدينة في مدة الهدنة خشية ان يعادوا الي المشركين وسمي الواقدي منهم الوليد بن الوليد بن المغيرة فوالله ما يسمعون بعير بخبر عير بكسر العين قافلة خرجت من مكة لقريش الي الشام الا اعترضوا لها وقفوا لها في طريقها بالعرض وذلك كناية عن منعهم لها من المسير فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش ابا سفيان بن حرب الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم تقول له سالتك بالله وبحق القرابة ولابي ذر تناشده الله والرحم لما بالتشديد اي الا ارسل الي ابي بصير واصحابه بالامتناع عن ايذاء قريش فمن اتاه منهم مسلما فهو امن من الرد الي قريش فارسل النبي صلي الله عليه-	4424	5365446019048736136	377	580.0	301	1367	27.57863998413086	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	68	121	338	614	1526	300	لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم------- فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم----------------- وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عل----------------------يهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	2121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04425	true	3360364332165080440	16	101	88	520	1595	300	ابا جندل الي ابيه ان طاعة رسول الله-- صلي الله عليه وسلمخير مما كرهوا فانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم اي ايدي كفار مكة وايديكم عنهم ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم الفتح اي اظهركم عليهم حتي بلغ الحمية حمية الجاهلية اي التي تمنع الاذعان للحق وسقط لابي ذر قوله ببطن مكة من بعد ان اظفركم عليهم وقوله الحمية من قوله حتي بلغ الحمية وكانت حميتهم انهم لم يقروا انه نبي الله ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم وحالوا بينهم وبين البيت	4425	5365446019048736136	245	423.0	195	434	56.45161437988281	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	123	148	625	752	1526	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان	2121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04425	true	3360364332165080440	276	300	1470	1595	1595	300	2733 وقال عقيل عن الزهري قال عروة فاخبرتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحنهن وبلغنا انه لما انزل الله تعالي ان-	4425	5365446019048736136	125	240.0	102	127	98.4251937866211	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	148	186	752	956	1526	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم ودلالة علي	2121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	true	-4101966641647479298	0	38	0	202	1639	300	يردوا الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وحكم علي المسلمين ان لا يمسكوا بعصم الكوافر ان عمر طلق امراتين قريبة بنت ابي امية وابنة جرول الخزاعي فتزوج قريبة معاوية وتزوج الاخري ابو جهم فلما ابي --	4426	5365446019048736136	194	383.5	158	204	95.09803771972656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2122	false	5665084460513932084	4	101	23	527	1561	300	وتزوج الاخري---- جهم بفتح الجيمعامر بن حذيفة فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم--------- والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله ابا بصير فذكر الحديث	2122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04426	true	-4101966641647479298	32	125	172	663	1639	300	وتزوج الاخري ابو جهم------------------------ فلما ابي الكفار ان يقروا باداء ما انفق المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء من ازواجكم الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب ما يءدي المسلمون الي من هاجرت امراته من الكفار فامر ان يعطي من ذهب له زوج من المسلمين ما انفق من صداق نساء الكفار اللاءي هاجرن وما نعلم احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-مءمنا مهاجرا في المدة فكتب الاخنس بن شريق الي النبي صلي الله عليه وسلم-يساله ابا بصير فذكر الحديث	4426	5365446019048736136	478	918.5	387	517	92.45648193359375	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2122	false	5665084460513932084	19	83	103	435	1561	300	المسلمون علي ازواجهم انزل الله تعالي وان فاتكم شء --------------------------------من ازو----------------------------------------------------------------اجكم الي الكفار فعاقبتم--------- والعقب------------------------------------------------ ما يءدي المسلمون ---------الي من هاجرت امراته م--------ن الكفار------------- فامر----------- ان يعطي------------------------ من ذهب له زوج من المسلمين--------------------- ما انفق------------------------------- من صداق نساء الكفار--------------------------- اللاءي --------هاجرن وما نع--------------------------------------------------لم ا--------------------------حدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها----------- وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد الثقفي-------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم--------- مءمنا	2122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04427	true	102697638419976445	3	156	17	836	1596	300	المسلمين------------ انزل الله تعالي وان فاتكم وان سبقكم وانفلت منكم مرتدا شء احد من ازواجكم وايقاع شء موقع احد للتحقير والمبالغة في التعميم اي شء من مهورهن الي الكفار فعاقبتم الممتحنة والعقب بفتح العين وسكون القاف في اليونينية وقد تفتح هو ما يءدي المسلمون من المهر الي من هاجرت امراته المسلمة من الكفار الي المسلمين فامر الله تعالي ان يعطي بضم الياء مبنيا للمفعول من ذهب له زوج من المسلمين الي الكفار مرتدة مثل ما انفق عليها من المهر مفعول ثان ليعطي من صداق نساء الكفار الجار والمجرور متعلق بيعطي اللاتي اسلمن و هاجرن الي المسلمين اذا تزوجن ولا يعطي الزوج الكافر شيءا وما نعلم احدا ولابي ذر وما نعلم ان احدا من المهاجرات ارتدت بعد ايمانها قال الزهري وبلغنا ان ابا بصير بن اسيد بفتح الهمزة الثففي بالمثلثة فالقاف فالفاء وهذا من مرسل الزهري بخلافه في رواية معمر فانه موصول الي المسور قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه مءمنا	4427	5365446019048736136	299	416.0	238	831	35.98074722290039	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	87	144	421	690	1455	300	باب الشروط في القرض وقال ابن عمر رضي الله عنهما وعطاء ا------------------------------ذا اجله في ال--------------قرض جاز----------------------------------------------------------------------------- 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي	2123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04428	true	-7056283825073349364	13	94	62	446	1476	300	باب الشروط في القرض وقال ابن عمر بن الخطاب----- وعطاء هو ابن ابي رباح رضي الله عنهمااذا اجله الي اجل معلوم في القرض جاز اي التاجيل اي صح القرض بشرطه وهذا قد سبق معناه في باب اذا اقرضه الي اجل مسمي 2734 وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا سال بعض بني اسراءيل ان يسلفه الف دينار فدفعها اليه الي اجل مسمي	4428	5365446019048736136	248	457.5	195	390	63.589744567871094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	147	198	705	942	1455	300	17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر	2123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04428	true	-7056283825073349364	246	296	1221	1457	1476	300	17 باب المكاتب وما لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-في المكاتب شروطهم بينهم وقال ابن عمر او عمر كل شرط خالف كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر	4428	5365446019048736136	236	467.0	186	237	99.57805633544922	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0578	false	-6163582584598046950	253	281	1309	1447	1540	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة قا-------------لت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04429	true	-6744988284400965558	113	142	538	685	1510	300	حدثنا علي بن عبد الله---- حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي	4429	5365446019048736136	132	250.5	105	151	87.41722106933594	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2123	false	920945692906080207	151	284	724	1367	1455	300	لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب ا-----------------لله و-----------------------------------قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما--------------------------------------------------------------- في المكاتب شروط---------------------------هم بينهم وقا-------ل ابن عمر------------------------------------------------------------ او عمر --------------كل شرط خالف كتاب ال-----------------له فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله-------- يقال عن كليهما عن عمر وابن عم-------------------------------------------------------------------ر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	2123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04429	true	-6744988284400965558	0	195	0	955	1510	300	لا يحل من الشروط التي تخالف كتاب الله اي حكم كتاب الله وهو اعم من ان يكون نصا او استنباطا وقال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما مما وصله سفيان الثوري في كتاب الفراءض له من طريق مجاهد عن جابر في المكاتب شروطهم اي شروط المكاتبين وساداتهم بينهم معتبرة وقال ابن عمر او ابوه عمر بن الخطاب كذا وقع بالشك ولم يقل في رواية النسفي او عمر رضي الله عنهماكل شرط خالف كتاب الله اي حكم كتاب الله فهو باطل وان اشترط ماءة شرط وقال ابو عبد الله البخاري يقال عن كليهما عن عمر وابن عمر كذا في رواية كريمة وسقط قوله وقال ابو عبد الله الي اخره عند ابي ذر 2735 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت اتتها بريرة تسالها في كتابتها فقالت ان شءت اعطيت اهلك ويكون الولاء لي فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكرته ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم ابتاعيها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المنبر فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة شرط	4429	5365446019048736136	635	1165.5	505	958	66.28392791748047	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2124	false	757936477222147376	0	132	0	666	1534	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل باب ما يجوز من الاشتراط والثنيا في الاقرار والشروط قد يقع في بعض النسخ ما لا يجوز وهو خطا يدل عليه حديث ابي هريرة في الباب والثنيا بضم الثاءاسم من ثني يثني بمعني الاستثناء وقال ابن عون بفتح العين وسكون الواوعبد الله الفقيه المعروف عن ابن سيرين اذا قال الرجل لكريه بفتح الكاف وتشديد الياء المكسورة فعيل بمعني المكاري كالجليس بمعني المجالس ادخل ركابك معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما وقال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	2124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04430	true	-4938461195991577094	129	197	664	980	1537	300	واذا قال ماءة الا واحدة او ثنتين وقال ابن عون عن ابن سيرين قال رجل لكريه ادخل ركابك فان لم ارحل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج فقال شريح من شرط علي نفسه طاءعا غير مكره فهو عليه وقال ايوب عن ابن سيرين ان رجلا باع طعاما ق-ال ان لم اتك الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء فقال شريح للمشتري انت اخلفت فقضي عليه	4430	5365446019048736136	315	615.0	247	666	47.297298431396484	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2124	false	757936477222147376	85	170	445	854	1534	300	معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم ---------------يخرج فقال شريح------- من شرط علي نفس--------------ه طاءع-------ا غير مكر-----ه فهو علي----------------------------ه وق----------------------------------------ال ايوب ع---------------------------------ن ابن سيرين -----ان رجلا باع طعاما----- وقال ---------------ان لم اتك الارب-----------------------------عاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء----------- فقال شريح------- للمشتري----------------- انت اخلفت-------- فقضي عليه 2-----------------------------------------------------------------------------736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة------------ طرفاه	2124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04431	true	-1550987481675303640	132	277	712	1454	1564	300	معك يوم كذا وكذا فلك ماءة درهم فلم يخرج اي لم يرحل معه فقال شريح القاضي من شرط علي نفسه شيءا حال كونه طاءعا مختارا غير مكره عليه فهو اي الشرط الذي شرطه عليه اي يلزمه وقال الجمهور هي عدة فلا يلزم الوفاء بها وقال ايوب السختياني مما وصله سعيد بن منصور عن ابن سيرين محمد ان رجلا باع طعاما لاخر وقال المشتري للباءع ان لم اتك الاربعاء بكسر الموحدة اي يوم الاربعاء فليس بيني وبينك بيع فلم يجء اي المشتري فقال شريح القاضي للمشتري عند التحكيم اليه انت اخلفت الميعاد فقضي عليه برفع البيع وهو مذهب ابي حنيفة واحمد وقال مالك والشافعي يصح البيع ويبطل الشرط 2736 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة الا واحدا من احصاها دخل الجنة الحديث 2736 طرفاه	4431	5365446019048736136	398	631.0	315	744	53.494625091552734	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2125	false	-1050810182394927382	218	300	1077	1468	1468	300	باب الشروط في الوقف 2737------ قتيبة بضم القاف وفتح التاء علي وزن المصغر-------------- عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامر-- به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب-	2125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	true	7820205626066827764	74	159	393	806	1533	300	باب الشروط في الوقف 2737 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال انباني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اصاب ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ولا يوهب ولا يورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب	4433	5365446019048736136	356	666.5	282	414	85.99034118652344	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2126	false	1514556752374028802	0	27	0	135	1545	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	2126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04433	true	7820205626066827764	159	186	806	942	1533	300	وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف ويطعم غير متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	4433	5365446019048736136	135	265.0	108	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2126	false	1514556752374028802	167	233	876	1213	1545	300	1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عنده وقول الله تعالي- كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل	2126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04434	true	-3106443912431319039	220	287	1127	1465	1537	300	1 باب الوصايا وقول النبي صلي الله عليه وسلم وصية الرجل مكتوبة عنده وقول الله عز وجل كتب عليكم اذا حضر احدكم الموت ان ترك خيرا الوصية للوالدين والاقربين بالمعروف حقا علي المتقين فمن بدله بعد ما سمعه فانما اثمه علي الذين يبدلونه ان الله سميع عليم فمن خاف من موص جنفا او اثما فاصلح بينهم فلا اثم عليه ان الله غفور رحيم جنفا ميلا متجانف ماءل	4434	5365446019048736136	332	654.0	266	338	98.224853515625	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2127	false	1575895512504614883	90	170	451	846	1499	300	الحديث فان قوله ما تابعه محمد بن ---------------------------------------مسلم عن عمرو -------------عن ابن عمر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة------------ اطرافه	2127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04438	true	8932202483796306236	143	230	702	1153	1527	300	الحديث------------------ محمد بن مسلم الطاءفي فيما رواه الدارقطني في الافراد عن عمرو هو ابن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم 2739 حدثنا ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا زهير بن معاوية الجعفي حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء وسلاحه وارضا جعلها صدقة الحديث 2739 اطرافه	4438	5365446019048736136	371	684.0	297	471	78.7685775756836	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	50	88	262	445	1486	300	سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله------------ طرفاه 5022 2741- حدثنا عمرو بن	2128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04439	true	7231041646377834244	187	227	975	1170	1545	300	سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما هل كان النبي صلي الله عليه وسلما-وصي فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بالوصية قال اوصي بكتاب الله الحديث 2740 طرفاه في وبه قال حدثنا خلاد بن	4439	5365446019048736136	168	304.5	132	196	85.71428680419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	84	135	426	673	1486	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	2128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04440	true	-2346802300033198313	210	259	1093	1338	1556	300	2741 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ابن عون عن ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما-كان وصيا فقالت متي اوصي اليه وقد كنت مسندته الي صدري او قالت حجري-فدعا بالطست فلقد انخنث في حجري فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4440	5365446019048736136	245	480.0	196	247	99.1902847290039	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2128	false	-2032767210317276791	95	135	480	673	1486	300	ابراهيم عن الاسود قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما كان وصيا--------------------------------------------------- فقالت---------- متي اوصي اليه---- وقد كنت مسندته----------------------------------- الي صدري او قالت حجر---------------------------ي فدعا بالطست فلقد انخنث-------------------------------------------------------------------------- في حجري---------------- فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	2128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04441	true	4295817970980643113	1	79	4	407	1495	300	ابراهيم انه------ قال ذكروا عند عاءشة ان عليا رضي الله عنهما-كان وصيا عنه صلي الله عليه وسلماوصي له بالخلافة في مرض موته فقالت ردا عليهم متي اوصي اليه بها وقد كنت مسندته خبر كان بلفظ اسم الفاعل من الاسناد الي صدري او قالت حجري بفتح الحاء والشك من الراوي فدعا بالطست فلقد انخنث بنون ساكنة فخاء فنون فمثلثة مفتوحات اي انثني ومال لاسترخاء اعضاءه الشريفة في حجري عند فراق الحياة فما شعرت انه قد مات فمتي اوصي اليه	4441	5365446019048736136	184	274.5	146	410	44.878047943115234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	245	295	1162	1409	1431	300	قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	2129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04441	true	4295817970980643113	227	277	1145	1392	1495	300	قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم وانك مهما انفقت من نفقة فانها صدقة حتي اللقمة التي ترفعها الي في امراتك وعسي الله ان يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك اخرون ولم يكن له يومءذ الا ابنة	4441	5365446019048736136	247	494.0	197	247	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	2	81	11	378	1431	300	2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشط-----------------ر قال لا---------------- باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان----------- يتكففوا الناس	2129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04441	true	4295817970980643113	113	245	589	1237	1495	300	2 باب ان يترك ورثته اغنياء خير من ان يتكففوا الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه ان يترك ورثته اغنياء بفتح همزة ان في الفرع كاصله علي انها مصدرية اي تركه ورثته مبتدا خبره خير وفي بعض الاصول ان يترك بكسر الهمزة علي انها شرطية والجزاء محذوف تقديره ان يترك ورثته اغنياء فهو خير من ان يتكففوا الناس 2742 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه-قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وانا بمكة وهو يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال فالثلث والثلث كثير انك ان -تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس	4441	5365446019048736136	355	660.5	278	651	54.531490325927734	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2129	false	-6776904583515242325	24	71	115	329	1431	300	عامر بن سعد-------------------- عن----- سعد بن ابي وقاص رضي الله ع----نه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم--------- يعودني---------------------------------------------------------- وانا بمكة----------------------------------------- وهو---------------------------------- يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال لا	2129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04442	true	7904001045538221428	1	134	5	645	1516	300	عامر بن سعد بسكون العين كالسابق عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه انه قال جاء النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يعودني زاد الزهري في روايته في الهجرة من وجع اشفيت منه علي الموت وانا بمكة في حجة الوداع او في الفتح او في كل منهما وهو اي النبي صلي الله عليه وسلماو سعد يكره ان يموت بالارض التي هاجر منها قال يرحم الله ابن عفراء وفي رواية الزهري عن عامر في الفراءض لكن الباءس سعد بن خولة قال الدمياطي والزهري احفظ من سعد بن ابراهيم فلعله وهم في قوله ابن عفراء ويحتمل ان يكون لامه اسمان خولة وعفراء او يكون احدهما اسما والاخر لقبا او احدهما اسم امه والاخر اسم ابيه قال سعد بن ابي وقاص قلت يا رسول الله اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر بالرفع	4442	5365446019048736136	210	314.5	164	640	32.8125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2130	false	2169684287941094328	217	300	1092	1483	1483	300	3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تع----------------الي وان احكم بينهم-------------- بما انزل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الثلث والثلث كثير او كبير 2744 حدثنا -محمد بن -عبد ال------رحيم حدثنا زكرياء بن عدي حدثنا مروان عن هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد ع---ن ابيه------------ رضي الله-	2130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04444	true	-4758763961873601360	82	223	419	1119	1512	300	3 باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا الثلث وقال الله عز وجل وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة وقال الحسن البصري لا يجوز للذمي وصية الا الثلث فلو اوصي باكثر لا تنفذ وصيته بالزاءد وقال الله تعالي ولابي ذر عز وجل وان احكم بينهم اي بين اليهود بما انزل الله الماءدة بالقران او بالوحي فاذا تحاكم ورثة الذمي الينا لا ننفذ من وصيته الا الثلث لانا لا نحكم فيهم الا بحكم الاسلام لهذه الاية قاله ابن المنير 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الثلث والثلث كثير -----وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا -سفيان بن عيينة---------- عن هشا--------م بن عروة بن الزبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله	4444	5365446019048736136	327	478.5	254	726	45.04132080078125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	57	111	273	550	1444	300	باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا بالثلث استدل عليه بقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تع----------------الي وان احكم بينهم-------------- بما انزل الله الماءدة وكذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قاله الاءمة اذا رفع الامر الينا 2743------ قتيبة ب---------------------ضم القاف علي وزن المصغر عن ابن عباس------------------ لو غض الناس الي الربع ظاهره التمني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي لو نقصوا من الثلث واصلين الي الربع	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04444	true	-4758763961873601360	83	240	421	1200	1512	300	باب الوصية بالثلث وقال الحسن لا يجوز للذمي وصية الا -الثلث وقال الله عز وجل وان احكم بينهم بما انزل الله الماءدة وقال الحسن البصري لا يجوز للذمي وصية الا الثلث فلو اوصي باكثر لا تنفذ وصيته بالزاءد وقال الله تعالي ولابي ذر عز وجل وان احكم بينهم اي بين اليهود بما انزل الله الماءدة بالقران او بالوحي فاذا تحاكم ورثة الذمي الينا لا ننفذ من وصيته الا الثلث لانا لا نحكم فيهم الا بحكم الاسلام لهذه الاية قاله ابن المنير---------------- 2743 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ا--بيه عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لو غض الناس الي الربع لان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال الثلث والثلث كثير وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لو غض الناس بغين فضاد مشددة معجمتين اي لو نقصوا من الثلث------- الي الربع	4444	5365446019048736136	198	172.0	154	805	24.59627342224121	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	0	55	0	265	1444	300	عنه قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة ق-لت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير قال فاوصي الناس بالثلث وجاز ذلك لهم	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04445	true	-5037688454601359569	103	155	515	778	1511	300	عنه-قال مرضت فعادني النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله ادع الله ان لا يردني علي عقبي قال لعل الله يرفعك وينفع بك ناسا قلت اريد ان اوصي وانما لي ابنة فقلت اوصي بالنصف قال النصف كثير قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير او كبير-قال فاوصي الناس بالثلث فجاز ذلك لهم	4445	5365446019048736136	259	501.0	207	266	97.36842346191406	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	245	607	1196	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله ع--------------------------------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي	1663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	true	-5975338632832874502	100	216	513	1051	1464	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ف--------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي	4446	5365446019048736136	485	866.5	376	631	76.86212158203125	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	173	300	863	1444	1444	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي 4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي وقال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	true	-5975338632832874502	53	187	287	915	1464	300	4 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي باب قول الموصي بكسر الصاد لوصيه الذي اوصي اليه تعاهد ولدي بالنظر في امره وما يجوز للوصي من الدعوي اذا ادع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي فقال رسول الله	4446	5365446019048736136	462	763.0	361	746	61.930294036865234	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	0	67	0	312	1492	300	صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له اطرافه 7182 باب قول الموصي لوصيه تعاهد ولدي وما يجوز للوصي من الدعوي 2745 روي في الباب عن عاءشة -----------------------------------------------------ان عتبة بن مالك اخو سعد بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة	2132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	true	-5975338632832874502	187	271	915	1311	1464	300	صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام ------------------------------------------------------------------------------------------عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عت----------------بة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة	4446	5365446019048736136	204	271.0	159	502	40.637451171875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	86	228	449	1100	1478	300	6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة---------- عن عاءشة رضي الله ع--------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053 6750 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن------------------------------------ مح---------------------------------مد بن --زياد انه سمع ابا هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم ----	4466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	true	-5975338632832874502	86	254	453	1238	1464	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة اب--------ي فقا-ل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها	4446	5365446019048736136	550	899.0	424	811	67.81751251220703	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	97	233	484	1103	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد -بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04446	true	-5975338632832874502	93	218	485	1060	1464	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي-------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد ابن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4446	5365446019048736136	558	1045.5	435	633	88.15165710449219	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	248	300	1213	1444	1444	300	اخذه سعد فقال ابن ---------------اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فق----------------------------ا-----------ل اخي وابن امة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن --------------------------اخي كان عهد الي فيه ف---------قال عبد بن زمعة اخي و------------------------------ابن وليدة ابي----- و---------------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	true	3259224659047094197	11	99	55	463	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة وقال بالواو ولابي ذر فقال رسول الله	4447	5365446019048736136	220	356.0	171	409	53.789730072021484	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	127	186	625	906	1492	300	5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة	2132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	true	3259224659047094197	177	269	853	1306	1459	300	5 باب اذا اوما المريض براسه اشارة بينة جازت هذا باب بالتنوين اذا اوما المريض اشار براسه اشارة بينة اي ظاهرة جازت كذا في فرع اليونينية كاصلها باثبات جازت وسقطت في بعض الاصول وحيءذ فيقدر بعد بينة هل يحكم بها او نحو ذلك 2746 حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بالحجارة	4447	5365446019048736136	280	537.0	222	454	61.674007415771484	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	122	190	616	926	1478	300	اخذه سعد فقا---------------ل ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فق----------------------------ا-----------ل اخي وابن وليدة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول ال--------------------------له ابن اخي قد كان عهد الي فيه ف---------قال عبد بن زمعة------------------------------ اخي وابن وليدة ابي -------------ولد عل--ي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد بن زمعة--------- الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال	4466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	true	3259224659047094197	11	126	55	590	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن --امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي--- كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة وقال بالواو ولابي ذر--- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد بن زمعة بنصب ابن الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال	4447	5365446019048736136	279	364.5	213	546	51.098899841308594	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4533	false	-7086079227238247115	257	297	1337	1519	1531	300	حدثنا حجاج بن منهال--- حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به------------------------------------ النبي صلي الله عليه	4533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	true	3259224659047094197	221	266	1075	1284	1459	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن قتادة عن انس-------- رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك---- افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء به فلم يزل حتي اعترف فامر النبي صلي الله عليه	4447	5365446019048736136	158	277.0	122	221	71.49320983886719	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	138	223	670	1059	1443	300	اخذه سعد فقال ابن ---------------اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فق----------------------------ا-----------ل اخي وابن وليدة ابي----- ولد علي فراشه----------------- فتساوق----------ا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن --------------------------اخي كان عهد الي فيه-------------------------------------------------------------------------------- وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك----------------- يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش---------- وللعاهر---------- الحجر------- ثم قال-------------------- لسودة بنت زمعة-------------------------- احتجبي منه	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04447	true	3259224659047094197	11	139	55	662	1459	300	اخذه سعد فقال ابن اخي اي هذا ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة بسكون الميم ولابي ذر بفتحها فقال اخي اي هذا اخي وابن --امة ابي زمعة ولد علي فراشه من امته المذكورة فتساوقا اي تماشيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي اي هذا عبد الرحمن ابن اخي كان عهد الي فيه انه ابنه فقال عبد بن زمعة بسكون الميم وفتحها لابي ذر هو اخي وابن وليدة ابي زمعة --------------------------وقال بالواو ولابي ذر--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي عبد الرحمن لك اخ يا عبد بن زمعة بنصب ابن--------------------------- الولد للفراش اي لصاحبه وللعاهر اي الزاني الحجر الخيبة ثم قال عليه الصلاة والسلام لسودة بنت زمعة ام المءمنين رضي الله عنها احتجبي منه	4447	5365446019048736136	295	374.0	228	671	43.9642333984375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2132	false	2805268910671991931	156	194	760	941	1492	300	بين حجرين فقيل لها من فعل بك--------- افلان او فلان ----------------------------------------------------------حتي سمي اليهودي------------------------------------------------------------------ فاوما----------------------ت براسها---- فجء ب----------------------------ه فلم يزل -------------------حتي اعترف----------- فامر النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة طرفه 2413 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب لا وصية لوارث	2132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	true	2085815074764203098	16	106	70	565	1541	300	بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا الرض افلان فعله بهمزة الاستفهام الاستخباري افلان مرتين ليعرف فيطلب فيقتص منه حتي سمي اليهودي بضم السين وكسر الميم مبنيا للمفعول واليهودي بالرفع ناءب عن الفاعل فاومات بهمزة بعد الميم اشارت براسها نعم فجء به اي باليهودي الذي اشارت اليه فلم يزل بفتح الاول والثاني حتي اعترف بانه الراض فامر النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بالحجارة وفي رواية موسي بن اسماعيل التبوذكي في الاشخاص بين حجرين قال في الروضة لو اعتقل لسانه صحت وصيته بالاشارة والكتابة 6 باب لا وصية لوارث	4448	5365446019048736136	159	197.5	125	496	32.05644989013672	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	60	59	325	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع------------ طرفاه	2133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	true	2085815074764203098	253	299	1293	1539	1541	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع الحديث 2747 طرفاه	4448	5365446019048736136	223	410.0	182	278	80.21582794189453	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	15	67	73	341	1577	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه-- 2747	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	true	2085815074764203098	248	298	1271	1533	1541	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع الحديث 2747	4448	5365446019048736136	254	489.5	204	270	94.0740737915039	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	125	177	612	878	1504	300	6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفه-- 2747	4461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04448	true	2085815074764203098	247	298	1266	1533	1541	300	2747 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع الحديث 2747	4448	5365446019048736136	258	498.5	207	268	96.2686538696289	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	14	58	78	312	1502	300	عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسم------------------------------------ه عن ------------------------ابن عباس رضي الله عنهما---- قال كان المال---------------- للولد------- وكانت الوصي---------------------ة للوالدين---------------------------------------- فنسخ الله من ذلك ما احب------------- فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجع-----ل للابوين--------- لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة-------------- الثمن و----------الربع وللزوج-------------- الشطر	2133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04449	true	4047239606051087860	22	109	115	562	1522	300	عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة حاء مهملة عبد الله عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان المال المخلف عن الميت للولد ميراثا وكانت الوصية في اول الاسلام واجبة للوالدين علي ما يراه الموصي من المساواة والتفضيل فنسخ الله من ذلك ما احب باية الفراءض فجعل للذكر مثل حظ الانثين لفضله وجعل للابوبن مع الولد لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة مع وجود الولد الثمن و عند عدمه الربع وللزوج عند عدم الولد الشطر	4449	5365446019048736136	224	342.5	181	447	50.11185836791992	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	0	71	0	365	1526	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	2134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04451	true	-7001363839468529798	13	84	59	424	1563	300	بن عبد العزيز وطاوسا وعطاء وابن اذينة اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز	4451	5365446019048736136	365	730.0	294	365	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	169	295	860	1504	1526	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما يتصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا بنصب يوم في اخر يوم وكذا اول استدل به علي ان ابراء المورث وارثه واقراره له في مرضه جاءز وغرضه من كثرة هذه الاثار الدالة علي جواز اقرار المريض للوارث الرد علي ابي حنيفة وهو الذي اراده بقوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها------- فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	2134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04451	true	-7001363839468529798	20	158	97	810	1563	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن احق ما -تصدق به الرجل اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة وقال ابراهيم والحكم اذا ابرا ا----------------------------------------------------------------------------------------------لوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج ان لا تكشف امراته الفزارية عما اغلق عليه بابها وقال الحسن اذا قال لمملوكه عند الموت كنت اعتقتك جاز وقال الشعبي اذا قالت المراة عند موتها ان زوجي قضاني وقبضت منه جاز وقال بعض الناس لا يجوز اقراره لسوء الظن به للورثة ثم استحسن فقال يجوز اقراره بالوديعة والبضاعة والمضاربة وقد قال النبي صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا يحل مال المسلمين لقول النبي صلي الله عليه وسلم اية المنافق اذا اءتمن خان وقال الله تعالي ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء فلم يخص وارثا ولا غيره فيه عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	4451	5365446019048736136	470	852.0	375	808	58.16831588745117	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2134	false	-1461222412811788987	7	39	38	200	1526	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن------------------------ احق ما تصدق به ا----------------------------------------لرجل اخر يوم من الدنيا------------------------ واول يوم من الاخرة وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابراهيم------- والحكم-------------------------------------- اذا ابرا---------- الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج	2134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04452	true	-6336687162731595236	115	214	576	1083	1551	300	اجازوا اقرار المريض بدين وقال الحسن البصري مما وصله الدارمي احق ما تصدق به الرجل علي وزن تفعل بصيغة الماضي اخر يوم اي في اخر يوم من الدنيا ويجوز رفع اخر خبرا لاحق واول يوم من الاخرة بنصب اول عطفا علي السابق ويجوز الرفع كما مر في اخر وقال العيني كالكرماني ما يصدق بالبناء للمفعول من التصديق قال الكرماني وهو المناسب للمقام اي ان اقرار المريض في مرض موته حقيق بان يصدق به ويحكم بانفاذه وقال ابراهيم النخعي والحكم بن عتيبة فيما وصله ابن ابي شيبة عنهما اذا ابرا اي المريض الوارث من الدين برء واوصي رافع بن خديج	4452	5365446019048736136	156	253.0	124	507	30.769229888916016	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2135	false	4601427918664658225	259	300	1350	1539	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني----------------------------------------------------------- 2749 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي-	2135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04454	true	6919360396081095846	102	153	530	778	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه اربع من كن فيه كان منافقا خالصا وفيه واذا اءتمن خان وقد سبق في كتاب الايمان 2749 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا نافع بن مالك بن ابي عامر ابو سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي	4454	5365446019048736136	166	305.0	132	249	66.66666412353516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	181	300	912	1499	1499	300	ان حكيم بن حزام بكسر الحاء وزاي معجمة قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال--- يا حكيم ان هذا المال حلوة خضرة الاشارة الي الجنس وذكر احسن الطعوم والالوان اللذان هما يجذبان النفس فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	true	6765182708394377625	105	199	529	986	1490	300	ان حكيم بن حزام رضي الله عنه----------قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني----------------- ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو---------------------------------------------------------------------- فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبله-------- فقال--------------- يا معشر المسلمين	4456	5365446019048736136	417	701.5	330	605	68.92562103271484	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	191	300	937	1446	1446	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- لا صدق------ة الا عن ظهر غني استدل به علي تقدم--------------------------------------------------- الدين لان من عليه وق--ال ابن عباس------------------------------------ لا يوصي العبد الا باذن اهل--------ه وقال النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------------------------------------------------------عبد راع في مال سيده 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من-	2136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	true	6765182708394377625	14	156	73	771	1490	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في كتاب الزكاة لا صدقة كاملة الا عن ظهر غني لفظ ظهر مقحم والمديون ليس بغني فالوصية التي لها حكم الصدقة تعتبر بعد الدين قاله الكرماني وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله ابن ابي شيبة لا يوصي العبد الا باذن اهله اي سيده وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في باب كراهية التطاول علي الرقيق من كتاب العتق العبد راع في مال سيده 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من	4456	5365446019048736136	477	832.5	376	700	68.14286041259766	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	210	287	1055	1424	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله طرفه 1472 2751 حدثنا بشر بن محمد	2137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	true	6765182708394377625	163	232	805	1141	1490	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه الله وبه قال------- حدثنا------- محمد	4456	5365446019048736136	308	550.5	243	369	83.46883392333984	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	213	300	1056	1468	1468	300	من مال الفء 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	true	6765182708394377625	86	171	434	845	1490	300	في مال سيده 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	4456	5365446019048736136	400	775.0	316	413	96.85230255126953	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	65	0	315	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه 1472 ---3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04456	true	6765182708394377625	171	233	845	1144	1490	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبله فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء ف-ابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه الله وبه قال حدثنا محم------------------د بن	4456	5365446019048736136	281	522.5	220	319	88.08777618408203	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1984	false	6945429144100457683	231	263	1152	1315	1496	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل---- في اهله راع وهو مسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وهي مسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع	1984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	true	-9014517085861593348	270	300	1376	1532	1532	300	كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله -------ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم---سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع-	4457	5365446019048736136	149	272.5	121	167	89.2215576171875	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	210	300	1055	1494	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك------------------------------------------------------- اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ-------------- فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع---------طيه فيابي ان -------------------------------------------يقبله فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله طرفه 1472----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن-	2137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	true	-9014517085861593348	92	259	468	1316	1532	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بفتح الهمزة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي اخره همزة مضمومة اي لا اخذ من احد بعدك شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه الله لعشر سنين من امارة معاوية مبالغة في الاحتراز ولم يظهر لي وجه المطابقة وما ذكروه لا يخلو من تعسف كبير فالله اعلم وهذا الحديث قد سبق في الزكاة 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني سالم عن ابن	4457	5365446019048736136	390	620.0	307	849	45.936397552490234	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	0	43	0	219	1458	300	عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع	2138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	true	-9014517085861593348	259	300	1316	1532	1532	300	عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته والامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع-	4457	5365446019048736136	216	417.0	176	219	98.63013458251953	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	57	0	273	1468	300	شيءا --------حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا--------------------------------------------- ثم ان عمر----------------------------------------------------------- دعاه ليع-----------------------------------------------------طيه فابي ان يقبل- فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ---------------------------ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04457	true	-9014517085861593348	115	212	585	1076	1532	300	شيءا من ماله حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا خوف الاعتياد فتتجاوز به نفسه الي ما لا يريده ثم ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهدعا بحذف الضمير ولابي ذر عن المستملي دعاه اي حكيما ليعطيه فيابي ولابوي ذر والوقت والاصيلي فابي بلفظ الماضي ان يقبله فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي بلفظ المضارع ولابي ذر فابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رحمه	4457	5365446019048736136	261	427.5	206	492	53.04878234863281	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	1	278	4	1369	1458	300	رضي الله عنهما ----قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع ومسءول عن رعيته وا------------------------------------------------------لامام راع--------------- ومسءول---------- عن رعيته والرجل راع في اه-------------له ومسءول---------- عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية وم-----------------------------------------------------------------------------سءولة عن رعيتها والخادم في مال سيد-------------------------ه راع ومسءول عن رعيته قال-------- وحسبت--------------------------- ان ق--------------------د قال والرجل راع في مال ابيه طرفه 893 AUTO-------------------------------------------------------- 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب 2751 م وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس 2751 بشر بن محمد بالموحدة وشين معجمة روي عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وفيه دلالة علي الشق الثاني من الترجمة ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء ووجه الدلالة ظاهر باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة اجعله لفقراء اقرباءك الضمير في اجعله لبيرحاء اسم حديقة والحديث سلف في ابواب الزكاة وقال الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني عن ثمامة بضم الثاء اجعلها اي الحديقة لفقراء قرابتك قال انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان -ابا طلحة وابي الي ستة اباء	2138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04458	true	6108347701386608599	67	300	349	1515	1515	300	رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول كلكم راع حافظ ملتزم صلاح ما قام عليه وما هو تحت نظره ومسءول في الاخرة عن رعيته والامام راع فيمن ولي عليهم ومسءول في الاخرة عن رعيته والرجل راع في اهله زوجته وعياله ومسءول في الاخرة عن رعيته والمراة في بيت زوجها راعية بحسن تدبيرها في المعيشة والنصح له والامانة في ماله وحفظ عياله واضيافه ونفسها ومسءولة عن رعيتها والخادم في مال سيده راع بحفظه والقيام بخدمته---- ومسءول عن رعيته قال ابن عمر وحسبت بلفظ الماضي ولابي ذر واحسب ان قد قال عليه الصلاة والسلام والرجل راع في مال ابيه يحفظه ويدبر مصلحته وفي كتاب الجمعة ومسءول عن رعيته وحذفه هنا للعلم به 10 باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب وقال ثابت عن انس قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اجعلها لفقراء اقاربك فجعلها لحسان وابي بن كعب------- وقال الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس مثل حديث ثابت قال اجعلها لفقراء قرابتك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فجعلها لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني وكان قرابة حسان وابي من ابي طلحة واسمه زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام فيجتمعان الي حرام وهو الاب الثالث وحرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار فهو يجامع حسان وابا طلحة وابي الي ستة اباء-	4458	5365446019048736136	812	1491.0	644	1685	48.189910888671875	156	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2138	false	5973497098977713113	99	258	488	1282	1458	300	حديث ثابت ق-------------ال اجعلها لفقراء قرابتك قال انس 2751 بشر بن محمد بالموحدة وشين معجمة روي عن ابن عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته وفيه دلالة علي الشق الثاني من الترجمة ان الله يامركم ان تءدوا الامانات الي اهلها النساء ووجه الدلالة ظاهر باب اذا وقف او اوصي لاقاربه ومن الاقارب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة اجعله لفقراء اقرباءك الضمير في اجعله لبيرحاء اسم حديقة والحديث سلف في ابواب الزكاة وقال الانصاري هو محمد بن عبد الله بن المثني عن ثمامة بضم الثاء اجعلها اي الحديقة لفقراء قرابتك قال انس فجعلها--------- لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان قرابة حسان وابي -------من ابي طلحة واسمه ------------زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي بن عمرو بن مالك بن الن--------------------------------------------------------------جار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام--------- فيجتمعا------------------ن الي حرام وهو الاب ال-------------------ثالث وحرام بن عمرو	2138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04460	true	668572587889913458	140	300	697	1488	1488	300	حديث ثابت السابق قريبا قال اجعلها لفقراء قرابتك قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس فجعلها ابو طلحة لحسان وابي بن كعب وكانا اقرب اليه مني زاد في تفسير سورة ال عمران في غير رواية ابي ذر ولم يجعل لي منها شيءا ولابي ذر هنا عن الحموي والمستملي اليه اقرب مني بالتقديم والتاخير قال البخاري او شيخه وهو الصواب كما وقع التصريح به في سنن ابي داود وكان قرابة حسان وابي بن كعب من ابي طلحة واسمه اي ابي طلحة زيد بن سهل بن الاسود بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بفتح الميم وتخفيف النون واضافة زيد الي مناة وليس بين زيد ومناة لفظ ابن لانه اسم مركب منهما قاله الكرماني وحرام بحاء وراء مهملتين وعمرو بفتح العين كالاتي ابن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار لانه اختتن بالقدوم واو ضرب وجه رجل بقدوم فنجره فقيل له النجار وحسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بمهملتين فيجتمعان اي ابو طلحة وحسان الي حرام وهو الاب الثالث لهما فهو جد ابيهما وحرام بن عمرو-	4460	5365446019048736136	283	472.5	223	1297	21.819583892822266	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	10	68	51	327	1498	300	اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه في------------ الاسلام 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في- الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	2139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04462	true	-3852500626719360206	129	187	626	914	1480	300	اذا اوصي لقرابته فهو الي اباءه الذين كانوا في الاسلام 2752 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اري ان تجعلها بين الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4462	5365446019048736136	270	514.5	214	290	93.10344696044922	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	223	300	1113	1498	1498	300	في الاقارب وقا----------ل ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش طرفه 1461 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب 2753 حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب------- عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة------------------------------------- رضي الله عنه--- قال-	2139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04462	true	-3852500626719360206	183	259	895	1267	1480	300	في --اقاربه وبني عمه وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش وبه قال----------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن اسحاق------------------------------------- بن عبد ال--له بن ابي طلحة سقط ابن ابي طلحة لابي ذر انه سمع انسا رضي الله عنهقال قال	4462	5365446019048736136	260	401.5	204	461	56.399131774902344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	77	153	349	751	1452	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء يا بني عدي لبطون قريش قال الجوهري البطن دون القبيلة فان قريشا قبيلة وهءلاء بطونه ورد بهذا الحديث هنا علي ابي حنيفة فان الانتساب الي الاب في الاسلام ليس شرطا ولا يخفي ضعف هذا الاستدلال وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04462	true	-3852500626719360206	187	226	914	1114	1480	300	وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ينادي يا بني فهر يا -----------------------بني عدي لبطون قريش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو هريرة لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش	4462	5365446019048736136	197	345.0	159	402	49.004974365234375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	101	140	505	704	1532	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	1303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	true	5811507560726043314	0	38	0	198	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول	4463	5365446019048736136	198	391.0	160	199	99.49748992919922	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	17	97	92	477	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ف-------------قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو ط----------لحة في اقاربه وبني عمه	1304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	true	5811507560726043314	38	122	198	604	1505	300	الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها اي بيرحاء ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	4463	5365446019048736136	377	736.0	299	408	92.40196228027344	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	80	106	363	497	1452	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء يا بني عدي لبطون قريش قال	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	true	5811507560726043314	141	166	701	834	1505	300	لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ينادي يا بني فهر بكسر الفاء وسكون الهاء يا بني عدي لبطون قريش زاد	4463	5365446019048736136	131	255.0	106	134	97.76119232177734	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	216	300	1075	1487	1487	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	true	5811507560726043314	0	96	0	480	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما	4463	5365446019048736136	408	756.0	326	481	84.82328796386719	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	4	114	21	549	1489	300	وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف--------------------------------قال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقس----------مها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04463	true	5811507560726043314	0	122	0	604	1505	300	وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت -اني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها اي بيرحاء ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه	4463	5365446019048736136	500	888.0	395	621	80.51529693603516	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2139	false	9074202974063401973	250	300	1246	1498	1498	300	هريرة ------------لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش طرفه 1461---------------------------- 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب--------------------------------------------------------------- 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال-	2139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	true	8322959315626796370	0	69	0	355	1490	300	هريرة رضي الله عنهلما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش وهذا طرف من حديث وصله في الباب اللاحق 11 باب هل يدخل النساء والولد في الاقارب هذا باب بالتنوين هل يدخل النساء والولد في الاقارب اذا اوصي لهم 2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال	4464	5365446019048736136	243	430.5	195	356	68.25843048095703	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	0	77	0	349	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	true	8322959315626796370	69	144	355	701	1490	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4464	5365446019048736136	346	677.0	271	349	99.1404037475586	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	126	233	611	1106	1442	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04464	true	8322959315626796370	45	154	232	743	1490	300	2753 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا -يا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	4464	5365446019048736136	489	941.5	384	514	95.13618469238281	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	229	281	1133	1365	1452	300	اصبغ عن ---------ابن وهب--------- عن يونس عن ---------------ابن شهاب طرفاه 4771 AUTO------------------------------ 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل -----وقد يلي الواقف وغيره وكذلك--- من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	true	-6645347411420868133	186	252	955	1258	1500	300	اصبغ بن الفرج عن ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري وهذه المتابعة اخرجها مسلم 12 باب هل ينتفع الواقف بوقفه وقد اشترط عمر رضي الله عنه لا جناح علي من وليه ان ياكل منها وقد يلي الواقف وغيره وكذلك كل من جعل بدنة او شيءا لله فله ان ينتفع بها كما ينتفع غيره وان لم يشترط	4465	5365446019048736136	215	371.5	165	303	70.95709228515625	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	34	91	163	426	1452	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا وقال ابن عباس لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي-------- صلي الله عليه	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	true	-6645347411420868133	0	64	0	289	1500	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا سقطت التصلية بعد قوله بنت محمد من نسخة وثبتت في اخري بعد عمة رسول الله صلي الله عليه	4465	5365446019048736136	209	364.5	158	289	72.3183364868164	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	180	223	878	1064	1442	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04465	true	-6645347411420868133	0	46	0	204	1500	300	لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	4465	5365446019048736136	186	358.5	143	204	91.17646789550781	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2141	false	-5382809266746608718	0	69	0	339	1468	300	عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او الرا-----------------------بعة اركبها ويلك --------------او ويحك طرفه 1690---------------------------------------------- 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	2141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04467	true	2615685561624939795	52	200	256	1002	1502	300	عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال في الثالثة او في الرابعةاركبها ويلك او ويحك وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ولابي ذر ابن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمراي رجلا لم يعرف اسمه يسوق بدنة فقال له عليه الصلاة والسلام اركبها فقال الرجل يا رسول الله انها بدنة اي هدي فقال عليه الصلاة والسلام في الثالثة او الرابعة ولابي ذر او في الرابعة اركبها ويلك كلمة عذاب او قال ويحك كلمة رحمة او هما بمعني واحد والشك في الموضعين من الراوي 2755 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او في الثالثة	4467	5365446019048736136	328	592.0	261	748	43.85026550292969	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2141	false	-5382809266746608718	248	295	1234	1447	1468	300	الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه اوقف وقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه 14- باب	2141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04468	true	-6637511825875456778	0	45	0	213	1476	300	الي غيره فهو جاءز لان عمر رضي الله عنه-اوقف فقال لا جناح علي من وليه ان ياكل ولم يخص ان وليه عمر او غيره وقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة اري ان تجعلها في الاقربين فقال افعل فقسمها في اقاربه وبني عمه هذا باب	4468	5365446019048736136	207	393.0	162	215	96.27906799316406	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	218	300	1042	1422	1422	300	جاءز وان لم يبين لمن ذلك 15- باب--------- اذا قال---- ارضي او بستاني صدقة--------------- عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك----------------------------------------------------------------------------- 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه توفيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف-	2142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04470	true	-7745591459390757679	0	101	0	486	1509	300	جاءز وان لم يبين لمن ذلك هذا باب بالتنوين اذا قال شخص ارضي او بستاني صدقة زاد ابو ذر لله عن امي فهو جاءز وان لم يبين لمن ذلك الموقوف للفقراء او غيرهم فهي كالترجمة السابقة الا انه عين في هذه المتصدق عنه 2756 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنهتو-فيت امه وهو غاءب عنها فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف	4470	5365446019048736136	375	666.5	295	487	77.0020523071289	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	114	189	573	935	1470	300	2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ----ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها طرفه-- 2756	2147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04470	true	-7745591459390757679	43	105	202	509	1509	300	2756 حدثنا----------- محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج -------قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة-------------- يقول انبانا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنهتو----------------فيت امه وهو غاءب عنها------------------------- فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها ا---ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني اشهدك ان حاءطي المخراف صدقة عليها الحديث 2756	4470	5365446019048736136	261	419.0	203	383	68.1462173461914	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2143	false	1008789442677065042	199	300	979	1439	1439	300	باب اذا تصدق او وقف بعض--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماله او بعض رقيقه او---- دوابه فهو جاءز اي اذا عين التصدق والوقف لبعض المال مما لا خلاف فيه انما الخلاف في الجميع والجمهور علي جوازه ممن كان له صبر بلا كراهة ومن غيره مع الكراهة------------------------------------------------------------------------------------- 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله------------------- ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك-	2143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04471	true	-5647336685137026635	1	118	3	531	1421	300	باب اذا تصدق او وقف بعض رقيقه او دوابه فهو جاءز هذا باب بالتنوين اذا تصدق شخص او وقف بالف قبل الواو لغة شاذة ولابي ذر او وقف بعض ماله او بعض رقيقه او بعض دوابه فهو جاءز اذا--------------------------------------------------------------------------------------------- كا---------------------ن غير مريض لكن يستحب ان يبقي لنفسه منه ما يعيش به خوف الحاجة وقوله او بعض رقيقه من عطف الخاص علي العام 2757 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن --------------------------------كعب بن مالك رضي الله عنه قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم قال امسك عليك بعض مالك	4471	5365446019048736136	302	523.0	235	674	44.80712127685547	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2144	false	-9113668912631890832	28	130	137	627	1434	300	بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها فهي الي الله عز وجل والي واستدلوا علي ذلك بقضية الصديق---------------------------- حيث تصدق بجميع ماله فامضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	true	-4704364081111829330	0	103	0	506	1445	300	بن عبد الله بن ابي سلمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة لا اعلمه الا عن انس رضي الله عنه-قال لما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون جاء ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء قال وكانت حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويستظل بها ويشرب من ماءها-فهي الي الله عز وجل والي رسوله صلي الله عليه وسلمارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث ------اراك الله ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4472	5365446019048736136	440	812.5	347	518	84.94208526611328	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2144	false	-9113668912631890832	200	282	953	1347	1434	300	رسوله صلي الله عليه وسلم ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	2144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	true	-4704364081111829330	82	163	400	793	1445	300	رسوله صلي الله عليه وسلم-ارجو بره وذخره فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكان منهم ابي وحسان قال وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال وكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة الذي بناه معاوية	4472	5365446019048736136	393	781.0	312	394	99.7461929321289	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2145	false	-8872111787502578597	8	144	43	723	1510	300	فضعها اي رسول الله بفتح الهمزة حرف نداء حيث اراك الله اي اعلمك هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه توكيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بفتح الباء وتشديد الخاء ينون ولا ينون كلمة تقال عند الرضي بالشء ذلك مال رابح بالباء الموحدة بشره فانه ربح فيما فعل ويروي بالياء المثناة ايروح عليك ثوابه------------- فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه اي الاقربين منهم قال ابن الاثير ذو الرحم من جمعك واياه نسب وفي الفراءض يختص في القرابة من جهة وباع حسان--------- من معاوية فان قلت كيف باع الوقف قلت لم يكن وقفا بل كان صدقة والصدقة هبة يطلب بها ثواب الاخرة قال بعضهم فان قلت كيف جاز بيع الوقف قلت التصدق علي المعين تمليك له وهذا فهم ان الوقف علي المعين يجوز بيعه وهو خلاف الاجماع فكانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة	2145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04472	true	-4704364081111829330	89	160	439	776	1445	300	فضعها اي رسول الله--------------------- حيث اراك الله فقال رسول ا---------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة---------------------------------------------------- ذلك مال رابح قبلناه منك ورددناه---------------------------------------------- عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال وكا---ن منهم ابي وحسان قال--------------------------------------------------------------- وباع حسان حصته منه من معاوية فقيل له تبيع-------------------------------- صدقة ابي طلحة فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم قال و-------------------------------------------------------------------------------------------------------كانت تلك الحديقة في موضع قصر بني حديلة	4472	5365446019048736136	195	209.0	147	702	27.77777862548828	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2144	false	-9113668912631890832	65	270	298	1286	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله يقول الله تبارك وتعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء قال ------------------------------------------------------------------------------وكانت---------- حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويستظل به-ا ويشرب من ماءها--------------------------------------------------------- فهي الي الله عز وجل والي واستدلوا علي ذلك بقضية الصديق حيث تصدق بجميع ماله فامضاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يمضه لكعب بن مالك 2757 بكير بضم الباء مصغر ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة من تبعيضية اي بعض توبتي او بمعني اللام اي شكرا لقبول توبتي باب من تصدق الي وكيله ثم رد الوكيل اليه 2758 اسماعيل هو ابن ابي اويس لا اعلمه الا عن انس هذا اخص من قوله حدثنا ونحوه لانه بطريق الحصر فيه ومن عكس فقد التبس عليه ان احب اموالي الي بيرحاء رسوله صلي الله عليه وسلم--------------------- ارجو بره وذخره----------------------------------------- فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة -----------------------------------------------------------------------------------ذلك مال رابح------------------------------------- قبلناه--------- منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه قال ------------------------------------------------------وكان منهم ابي----------- وحسان قال---------------- وباع حسان حصته منه ------------------------من معاوية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل له------ تبيع صدقة ابي طلحة فقا--------------------ل الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	2144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04473	true	6271587634023674626	5	269	23	1376	1521	300	الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر فقال يا رسول الله يقول الله -------تعالي في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بكسر الموحدة وسكون التحتية وضم الراء اخره همزة غير منصرف وفيها لغات اخري سبقت قال وكانت اي بيرحاء حديقة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويستظل فيها ويشرب من ماءها جملة معترضة بين قوله وان احب اموالي الي بيرحاء وبين قوله فهي الي الله عز وجل والي رس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله صلي الله عليه وسلم اي خالصة لله ولرسوله ارجو بره وذخره بالذال المضمومة والخاء الساكنة المعجمتين فضعها اي رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ يا ابا طلحة بفتح الموحدة وسكون الخاء المعجمة من غير تكرار كلمة تقال عند المدح والرضا بذلك الشء ذلك مال رابح بالموحدة اي يربح صاحبه فيه في الاخرة قبلناه اي المال منك ورددناه عليك فاجعله في الاقربين فتصدق به ابو طلحة علي ذوي رحمه الشامل لقرابة الاب والام بلا خلاف في العرب والعجم قال انس وكان منهم ابي هو ابن كعب وحسان هو ابن ثابت قال انس وباع حسان حصته منه من ذلك المال المتصدق به من معاوية بن ابي سفيان قيل انما باعها لان ابا طلحة لم يقفها بل ملكهم اياها اذ لا يسوغ بيع الموقوف وحينءذ فكيف يستدل به لمساءل الوقف واجانب الكرماني بان التصدق علي المعين تمليك له قال العيني وفيه نظر لا يخفي واجاب اخر بان ابا طلحة حين وقفها شرط جواز بيعهم عند الاحتياج فان الوقف بهذا الشرط قال بعضهم بجوازه والله اعلم فقيل له لحسان تبيع صدقة ابي طلحة بحذف همزة الاستفهام فقال الا ابيع صاعا من تمر بصاع من دراهم	4473	5365446019048736136	548	889.0	434	1773	30.908065795898438	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2145	false	-8872111787502578597	183	238	935	1198	1510	300	2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا	2145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04474	true	-3106884677737265068	246	300	1310	1571	1571	300	2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول بالمعروف يقول لا-	4474	5365446019048736136	261	512.0	208	263	99.23954010009766	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2146	false	-3984450523606346404	168	223	871	1143	1503	300	19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجاة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها طرفه 1388 2761 حدثنا	2146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04475	true	8047087173056194402	169	279	871	1430	1535	300	19 باب ما يستحب لمن يتوفي فجاة ان يتصدقوا عنه وقضاء النذور عن الميت باب ما يستحب لمن يتوفي بضم اوله وفتح تالييه ولابي ذر توفي بحذف التحتية وضم الفوقية والواو وكسر الفاء مات فجاة بفتح الفاء وسكون الجيم من غير مد ولابي ذر فجاءة بضم الفاء وفتح الجيم مخففة ممدودا بغتة ان يتصدقوا اهله او اصحابه عنه و استحباب قضاء النذور بالمعجمة والجمع عن الميت الذي مات وعليه نذور 2760 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم ان امي افتلتت نفسها واراها لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال نعم تصدق عنها -وبه ------قال حدثنا	4475	5365446019048736136	260	485.0	206	566	45.936397552490234	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2146	false	-3984450523606346404	210	267	1076	1344	1503	300	لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال-------------------- نعم تصدق عنها طرفه 1388 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04476	true	-4234210095267730105	70	215	375	1099	1517	300	لو تكلمت تصدقت افاتصدق عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم تصدق عنها بجزم تصدق علي الامر وعند النساءي قلت فاي الصدقة قال سقي الماء وفيه دلالة علي ان الصدقة تنفع الميت وهذا الحديث اخرجه النساءي في الوصايا 2761 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه-استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها الحديث 2761 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول مصغرا العمري عن ابن عباس رضي الله عنهماان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان امي عمرة ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال اقضه عنها	4476	5365446019048736136	257	447.5	202	726	35.39944839477539	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	46	181	244	891	1470	300	عن ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة ------------استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان امه ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها ------------------------------------------------------------قال النووي اختلف في نذر ام سعد قيل كان نذرا مطلقا وقيل كان صوما وقيل عتقا وقيل صدقة قال والاول ----------------اصح لما- روي الدارقطني ان--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ا-سق -CHECK 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 20 باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني ساعدة توفيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني	2147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04476	true	-4234210095267730105	124	300	653	1517	1517	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنهاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان امي ماتت وعليها نذر فقال اقضه عنها الحديث 2761 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين -الاول مصغرا العمري عن ابن عباس رضي الله عنهماان سعد بن عبادة رضي الله عنه استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ان امي عمرة ماتت وعليها نذر لم تقضه فقال اقضه عنها وفي رواية سليمان بن كثير عند النساءي افيجزي عنها ان اعتق قال اعتق عن امك 20 باب الاشهاد في الوقف والصد--------------------------------قة 2762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنه--اخا بني ساعدةتو-فيت امه وهو غاءب فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به عنها قال نعم قال فاني-	4476	5365446019048736136	510	839.5	399	902	56.541019439697266	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2142	false	-4235009244278987059	244	300	1154	1422	1422	300	اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا -----ابن جريج -----------------قال اخبرني--------- يعلي ---------------------------انه سمع عكرمة-------------- يقول انب----------انا ابن عباس رضي الله عنهما ان سعد بن عبادة رضي الله عنه تو-----------------------------------------------فيت امه----- وهو غاءب عنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها اينف---عها شء ان تصدقت به ع-------نها قال-------------------- نعم -------قال فاني اشهدك ان حاءط-------ي المخراف-	2142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04477	true	-6393755618130807601	21	128	118	652	1583	300	اخبرنا هشام بن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك اخبرهم قال اخبرني بالافراد يعلي بن مسلم المكي البصري الاصل انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا اي اخبرنا ابن عباس--------------- ان سعد بن عبادة رضي الله عنهاخا بني ساعدة اي واحدا منهم اي انه انصاري ساعدي توفيت امه عمرة وهو غاءب زاد ابو ذر عنها اي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة دومة الجندل سنة خمس فاتي سعد النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به اي بشء عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم ينفعها قال فاني اشهدك ان حاءطي بستاني المخراف	4477	5365446019048736136	227	291.5	178	549	41.347904205322266	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2147	false	-5770799070473035915	108	185	541	914	1470	300	20--- باب الاشهاد في الوقف والصدقة 2762--- حدثنا ابراهيم بن موسي اخب-------------------------رنا هشام بن يوسف ---------ان ابن جريج ----------اخبرهم قال اخبرني--------- يعلي ---------------------------انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبان----------ا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنهم اخا بني س----------------------------------اعدة توفيت امه----- وهو غاءب-------------------------------------------------------------------------- فاتي---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به ع-------نها قال-------------------- نعم -------قال فاني اشهدك ان حاءط-------ي المخراف	2147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04477	true	-6393755618130807601	5	128	28	652	1583	300	عليها باب الاشهاد في الوقف والصدقة وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام بن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك اخبرهم قال اخبرني بالافراد يعلي بن مسلم المكي البصري الاصل انه سمع عكرمة مولي ابن عباس يقول انبانا اي اخبرنا ابن عباس ان سعد بن عبادة رضي الله عنه--اخا بني ساعدة اي واحدا منهم اي انه انصاري ساعدي توفيت امه عمرة وهو غاءب زاد ابو ذر عنها اي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة دومة الجندل سنة خمس فاتي سعد النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان امي توفيت وانا غاءب عنها فهل ينفعها شء ان تصدقت به اي بشء عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم ينفعها قال فاني اشهدك ان حاءطي بستاني المخراف	4477	5365446019048736136	360	581.0	285	627	57.41626739501953	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	54	254	273	1315	1581	300	ولا تاكلوا اموالهم الي اموال--------------كم انه--------------- كان حوب-----ا كبير------ا وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء 21 باب قول الله تعالي واتوا اليتامي اموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم انه كان حوبا كبيرا وان خفتم ان لا تقسطوا في----- اليتامي فانكحوا ما طاب--- لكم من النساء------------------------------------------------------------------------------- 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن ق-------الت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	true	7735590827620928597	42	236	241	1245	1549	300	ولا تاكلوا اموالهم الي اموالكم اي مع اموالكم انه اي اكل اموالهم كان حوبا اثما كبيرا عظيما وان خفتم ا--لا تقسطوا ان لا تع-----------------------------------------------------------------------------------دلوا --------------------------------------------------------------------------------------في نكاح اليتامي فانكحوا ما طاب حل لكم من النساء النساء سواهن وفي رواية ابي ذر بعد قوله الي اموالكم الي قوله فانكحوا ما طاب لكم 2763 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها	4478	5365446019048736136	863	1629.5	697	1176	73.38435363769531	157	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	133	210	672	1059	1496	300	عن الزهري قال اخبرني عروة--------------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	true	7735590827620928597	98	158	525	824	1549	300	عن الزهري قال كان--- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء--------------------------------------------------------------------------------------- قالت هي ---------اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	4478	5365446019048736136	248	388.0	195	411	60.340633392333984	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	37	163	200	858	1562	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون----------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم----------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا------------حها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	true	7735590827620928597	93	234	496	1232	1549	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها --باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4478	5365446019048736136	525	881.0	420	776	67.6546401977539	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم-------- في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	true	7735590827620928597	150	234	779	1232	1549	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت فبين الله في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	4478	5365446019048736136	372	648.0	301	479	77.66179656982422	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	150	190	739	940	1518	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04478	true	7735590827620928597	93	138	496	722	1549	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها	4478	5365446019048736136	190	339.0	151	233	81.5450668334961	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	141	300	719	1581	1581	300	من النس--اء قالت------ هي اليتيمة في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساء---------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطو----------ا لهن في اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س------------واهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بعد------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النس--------------------------------------------------اء قل الله يفتيكم فيهن قالت------------- فبين الله في -----------------------هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها و-----------------لم يلحقوها بسنتها باكمال الص----------------------داق فاذا كانت----------- مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبو---------------ا فيها الا ان يقسطوا لها-------------------------------- الاوفي من الصداق ويعطوها حقها طرفه 2494 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال-	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	true	4362872522396720194	12	255	54	1374	1623	300	عن المستملي قالت عاءشة هي اليتيمة في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق ويعطوها حقها كاملا وهذا الحديث سبق في باب شركة اليتيم واهل الميراث وتاتي ان شاء الله تعالي بقية مباحثه في التفسير وغيره 22 باب قول الله تعالي وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا للرجال	4479	5365446019048736136	815	1456.0	661	1322	61.649017333984375	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	44	163	232	858	1562	300	قال اخبرني عروة -انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق------------------------------------------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا-------------- في اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من سواهن قالت و------------------------------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بعد ذل--ك فانزل الله------- ---------------------------------------ويستفتونك----------- في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم---------------------------------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكا-----------------------------------------------حها ون--سبها في اكمال الصداق واذا كانت----------- مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبو---------------ا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------------------- الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	true	4362872522396720194	4	190	18	1002	1623	300	قال ا----ي عروة مخبرا عن عاءشة ولابي ذر عن المستمل--------------------------ي قالت ------عاءشة ه-ي اليتيمة----- في حجر وليها الذي يلي مالها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها اي باقل من مهر مثلها من قراباتها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا اي يعدلوا لهن في اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق	4479	5365446019048736136	468	647.0	372	1029	45.481048583984375	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق-------------------- وامروا بنكاح من س------------واهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- بعد ذل--ك فانزل الله------- ---------------------------------------ويستفتونك----------- في النساء الي وترغبون فانزل الله عز وجل لهم في -------------------------------------هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا-----------------------------------------------------------حها ونسبها والصداق واذا كانت----------- مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عن-------------------ها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها--------------- الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها------------------- الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04479	true	4362872522396720194	52	190	256	1002	1623	300	اكمال الصداق بيان للالحاق بسنتها وامر-- بنكاح من سواهن سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد اي بعد نزول قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الاية فانزل الله عز وجل ويستفتونك اي يطلبون منك الفتوي ولابي ذر يستفتونك بحذف الواو في النساء قل الله يفتيكم فيهن النساء قالت عاءشة فبين الله عز وجل في هذه ولابي ذر في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم وللكشميهني او لم يلحقوها بسنتها بمهر مثلها من قراباتها --بكمال الصداق فاذا كانت اي اليتيمة مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها لقلة مالها وجمالها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها لمالها وجمالها الا ان يقسطوا لها لذات الجمال والمال المرغوب فيها الاوفي من الصداق	4479	5365446019048736136	366	573.0	295	752	48.67021179199219	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2149	false	-6808427424207578217	131	236	698	1204	1519	300	بقدر عمالته 2764 حدثنا هارون حد----------ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ وكان نخلا فقال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	2149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04481	true	-7665383207405640116	60	164	279	792	1490	300	بقدر الحاجة 2764 حدثنا هارون بن الاشعث حدثنا ابو سعيد مولي بني هاشم حدثنا صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمو-كان يقال له ثمغ وكان نخلاف-قال عمر يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به فقال النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول به	4481	5365446019048736136	493	964.0	391	516	95.54263305664062	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2150	false	-9045229836657328326	31	131	164	680	1555	300	من مال اليتيم بالمعروف بقدر عمالته بقول عمر -لا جناح علي من وليه ان ي-كل منه بالمعروف اذ لا فرق بين قيم اليتيم والوقف والخلاف انما هو فيما اذا لم يعين الموصي للقيم شيءا واستدل بالاية الكريمة ومن كان غنيا CHECK 24 باب قول الله تعالي ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	2150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04482	true	-6053210095126817336	133	188	678	953	1536	300	من مال اليتيم ل---------------------قول عمر ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2765 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف قالت انزلت في والي اليتيم ان يصيب من ماله اذا كان محتاجا بقدر ماله بالمعروف	4482	5365446019048736136	272	488.5	217	518	52.50965118408203	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2150	false	-9045229836657328326	139	209	715	1073	1555	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم	2150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04483	true	-2430440653477645751	126	187	617	932	1515	300	الذين ياكلون اموال اليتامي ظلم-----------------------------------------ا 2766 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم	4483	5365446019048736136	314	611.0	253	358	87.7094955444336	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	45	165	205	786	1466	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد------- عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه طرفه 7117 AUTO 8 باب ما ينهي من دعوة الجاهلية 3519 حدثنا محمد اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ان ذلك كاف في-------------------------------- الشرف ولم يدر ان اك-----------------رم الناس اتقاه-----------------------------م والذي نفسي بيده انهم لخير فيه دلالة علي ان دخول الهمزة علي خبر فصيح خلاف ما قا-----------------------------------------------------------له الجوهري وفيه دلالة ايضا علي انه انما يرد الهمزة اذا كان فطنة التاكيد باب ذكر قحطان 3518 ثور بلفظ الحيوان المعروف------------- عن ابي الغيث مرادف المطر واسمه سالم	2614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04483	true	-2430440653477645751	132	234	654	1190	1515	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم وال--------------------------------تولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات الحديث 2766 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي الاويسي قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال ابو ايوب القرشي التميمي عن------------ ثور بن زيد المدني وسقط المدني لابي ذر عن ابي الغيث مرادف المطر واسمه سالم	4483	5365446019048736136	216	175.0	165	738	29.268293380737305	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	204	299	1042	1541	1546	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا سليمان-------- عن ثور بن زيد------- عن ابي الغيث عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات طرفه-- 2766 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------AUTO 32 باب قذف العبيد 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن باب رمي المحصنات 6857 ثور بالثاء المثلثة ابي الغيث مرادف المطر واسمه -----------------------------------------------------------------------------------سالم اجتنبوا السبع الموبقات اي المهلكات	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04483	true	-2430440653477645751	132	256	654	1307	1515	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات الحديث 2766 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي الاويسي قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال ابو ايوب القرشي التميمي عن ثور بن زيد المدني وسقط المدني لابي ذر-------------------------------------------------------------------------- عن--------------------------------------------- ابي الغيث مرادف المطر واسمه سالم مولي ابن مطيع القرشي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال- اجتنبوا السبع الموبقات اي المهلكات	4483	5365446019048736136	372	561.5	301	774	48.062015533447266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2151	false	885711418289118019	105	146	590	786	1585	300	2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	2151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04485	true	4513972733722561229	54	95	286	482	1534	300	2767 وقال لنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن نافع قال ما رد ابن عمر علي احد وصية وكان ابن سيرين احب الاشياء اليه في مال اليتيم ان يجتمع اليه نصحاءه واولياءه فينظروا الذي هو خير له وكان طاوس اذا سءل	4485	5365446019048736136	196	392.0	155	196	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	27	158	136	776	1464	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------26 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام وزوجها لليتيم عن شء من امر اليتامي قرا والله يعلم المفسد من المصلح وقال عطاء في يتامي الصغير والكبير ينفق الولي علي كل انسان بقدره من حصته 26 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام وزوجها لليتيم 2768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا------------ طرفاه	2152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04486	true	5513834369761742227	60	176	326	899	1523	300	25 باب استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان صلاحا له ونظر الام او زوجها لليتيم باب حكم استخدام اليتيم في السفر والحضر اذا كان الاستخدام صلاحا له فيهما و حكم نظر الام او نظر زوجها لليتيم وان لم يكونا وصيين 2--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------768 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا الحديث 2768 طرفاه	4486	5365446019048736136	353	429.5	280	860	41.046512603759766	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	13	78	72	375	1475	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما-------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا طرفه-- 2768	4557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04486	true	5513834369761742227	104	175	550	893	1523	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنهقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في السفر والحضر-------------- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا الحديث 2768	4486	5365446019048736136	276	471.5	215	359	76.8802261352539	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	67	140	347	704	1532	300	1461 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة --ال--ي رسول	1303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	true	-2080167453892470420	106	174	537	870	1484	300	2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول	4487	5365446019048736136	309	544.5	244	361	85.59556579589844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1834	false	-5040110707492548672	220	300	1082	1472	1472	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا وك-------ان احب امواله اليه بير حاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول في كتابه لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون-	1834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	true	-2080167453892470420	113	185	569	924	1484	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بير-حاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة--------------------------------- فقال يا رسول الله ان الله------ يقول--------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون	4487	5365446019048736136	320	533.5	256	419	76.372314453125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	44	183	201	861	1433	300	ال-له صلي الله عليه وسلم فانه كان يتيما في AUTO 27 باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	true	-2080167453892470420	57	221	291	1091	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم 26 -----------------------باب اذا وقف ارضا ولم يبين الحدود فهو جاءز وكذلك الصدقة هذا باب بالتنوين اذا وقف شخص ارضا و الحال انه لم يبين الحدود التي لها فهو جاءز اذا كانت الارض مشهورة متميزة بحيث لا تلتبس بغيرها وكذلك الصدقة اي الوقف بلفظ الصدقة 2769 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	4487	5365446019048736136	628	1199.5	497	826	76.029052734375	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	47	104	248	524	1505	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح طرفه 1461 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس-------- رضي الله	2154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	true	-2080167453892470420	221	277	1091	1357	1484	300	الاقربين قال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح -وبه ------قال حدثنا-------- عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام ع---ن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري انه سمع انس بن مالك رضي الله	4487	5365446019048736136	180	285.5	138	284	63.38028335571289	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	145	0	707	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------ ويحيي بن يحيي-------- رايح طرفه 1461 AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس-------------------- عن الزهري قال اخبرني -----------------------------انس بن مالك رضي الله	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04487	true	-2080167453892470420	135	277	670	1357	1484	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل وعبد الله بن يوسف ويحيي بن يحيي عن مالك رايح وبه قال------------------------------------ حد-------------ثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة الانصاري انه سمع انس بن مالك رضي الله	4487	5365446019048736136	559	957.5	439	791	70.67003631591797	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	105	183	486	861	1433	300	مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال بخ------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك مال رابح--------- او رايح--------- شك ابن مسلمة----------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	true	-7292464699171121382	141	262	735	1364	1541	300	مستقبلة المسجد وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها حيث اراك الله فقال عليه الصلاة والسلام بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	4488	5365446019048736136	372	660.0	295	630	59.0476188659668	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	10	114	53	549	1489	300	مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يدخل---------------------------ها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو---------ن قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء-------------------------------------------------------------------------------------- وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ -----------------------------------------------------------------------ذلك مال رابح--------- او ---------رايح شك---------- عبد الله-------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-------------ال ابو طلحة افعل---- يا رسول الله----------------------------------------------------------- فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04488	true	-7292464699171121382	141	296	735	1519	1541	300	مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يدخلها زاد عبد العزيز ويستظل فيها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون ال عمران قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله عز وجل يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء بفتح الموحدة وكسرها وسكون التحتية وفتح الراء وضمها اخره همزة مصروف ولابي ذر غير مصروف وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال عليه الصلاة والسلا---------م بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة من غير تكرير ومعناه تفخيم الامر والاعجاب به ذلك مال رابح بالموحدة او رايح بالتحتية شك ابن مسلمة عبد الله القعنبي وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ولابي ذر فقال ابو طلحة افعل ذلك يا رسول الله بضم لام افعل علي انه من قول ابي طلحة وسقط لابي ذر لفظة ذلك فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه	4488	5365446019048736136	446	713.5	351	812	54.926109313964844	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	107	183	538	908	1505	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت------------------------------------------------- اينفعها ان تصدقت عنها قال-------------------- نعم قال----------- فان لي مخرافا---------------------------------------------------- واش--------------------هدك اني قد تصدقت عنها طرفه 2756 AUTO 28-- باب اذا اوقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	2154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04489	true	2577442145875899017	190	292	968	1488	1529	300	قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امه توفيت زاد في رواية يعلي بن مسلم عن عكرمة وهو غاءب عنها اينفعها ان تصدقت عنها قال عليه الصلاة والسلام نعم ينفعها قال سعد فان لي مخرافا بالالف قال الدمياطي وصوابه مخرفا بحذفها وهو البستان واشهدك ولابي ذر فانا اشهدك اني قد تصدقت عنها ولابي ذر به عنها 27 باب اذا -وقف جماعة ارضا مشاعا فهو جاءز 2771 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنهق-ال امر النبي صلي الله عليه وسلم-ببناء المسجد فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	4489	5365446019048736136	345	608.5	275	524	65.83969116210938	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2154	false	320865615844984467	61	132	318	658	1505	300	وفي بني عمه وقال اسماعيل------------------------------------- وعبد الله بن يوسف------------------------------- وي----------حيي بن يحيي------------------------------------------------------------------ عن مالك------- رايح طرفه 1461------- 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا و----اشهدك اني قد تصدقت--- عنها	2154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04489	true	2577442145875899017	33	133	164	668	1529	300	وفي بني عمه وقال اسماعيل هو ابن ابي اويس فيما وصله في التفسير وعبد الله بن يوسف هو التنيسي فيما وصله في الزكاة ويحييان بن يحيي بن بكير ابو زكريا التميمي الحنظلي فيما وصله في الوكالة الثلاثة في روايتهم عن مالك الامام رايح بالمثناة التحتية 2770 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق قال حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امه توفيت اينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرافا فانا اشهدك اني قد تصدقت به عنها	4489	5365446019048736136	326	572.5	257	505	64.55445861816406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	5	45	22	210	1456	300	2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني	2155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04490	true	-405502824779090983	262	300	1363	1548	1548	300	2772 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقا-ل اصاب عمر بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني-	4490	5365446019048736136	183	355.0	146	188	97.34042358398438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	45	117	210	561	1456	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل ولا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه طرفه 2313 AUTO 30 باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا---------------------------------------------- ابو عاصم حدثن------------------------------------------ا ابن عون--------- عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا---------- بخيبر	2155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04491	true	3398085168373482647	0	92	0	450	1507	300	به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله والضيف وابن السبيل -لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع من الزيادة وزريع بتقديم الزاي علي الراء مصغرا وزاد ابو داود بشر بن المفضل ويحيي بن القطان قال الثلاثة حدثنا ابن عون عبد الله عن نافع عن ابن -------عمر رضي الله عنهما انه قال اصاب عمر بخيبر	4491	5365446019048736136	273	464.0	213	458	59.60698699951172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2155	false	3860173694564000164	92	137	442	668	1456	300	باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف	2155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04494	true	4677130720193200239	26	70	124	349	1537	300	باب الوقف للغني والفقير والضيف 2773 حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه وجد مالا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره قال ان شءت تصدقت بها فتصدق بها في الفقراء والمساكين وذي القربي والضيف	4494	5365446019048736136	225	445.0	181	226	99.55752563476562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2156	false	5379275462029624326	0	182	0	936	1515	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ا-------مر بالمس---------------------------------------جد وقال يا بني النجار ثامنو--------------------ني بحاءطكم هذا------------------------------------- قا----------------لوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله طرفه 234 AUTO 32-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل منها 2775 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك طرفه 1489 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت 2775 الكراع بضم الكافجماعة-------- الخيل لانه تدخل الاكارع في الماء حين تشرب عطفها علي الدواب من عطف الخاص علي العام والعروض---------- جمع عرض بفتح العين وسكون الراء الاقمشة واما بفتح الراء فمتاع الدن----يا والصامت--------------------- الذهب والفضة	2156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04495	true	-4797842777441066949	26	189	143	984	1535	300	قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة مهاجرا امر بالمسجد ولابي ذر عن الكشميهني امر ببناء المسجد وقال يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني بحاءطكم هذا ولابي ذر حاءطكم بحذف حرف الخفض فينصب قالوا ولابي ذر فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله عز وجل اي من الله وقد اختلف فيما اذا بني صورة المسجد ولم يصرح بانيه بالوقف والجمهور لا يثبت الا ان صرح به وعن الحنفية ان اذن للجماعة بالصلاة فيه ثبت والله اعلم 31 باب وقف الدواب والكراع والعروض والصامت قال الزهري فيمن جعل الف دينار في سبيل الله ودفعها الي غلام له تاجر يتجر بها وجعل ربحه صدقة للمساكين والاقربين هل للرجل ان ياكل من ربح ذلك الالف شيءا وان لم يكن جعل ربحها صدقة في المساكين قال ليس له ان ياكل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منها باب وقف الدواب والك----------------------------راع بضم الكاف وتخفيف الراء الخيل----------------------------------------------------- من عطف الخاص علي العام والعروض بضم العين جمع عرض ب-----------سكون الراء وهو ال-------------------متاع لا نقد فيه والصامت ضد الناطق اي النقدين الذهب والفضة	4495	5365446019048736136	497	849.5	399	1244	39.95176696777344	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2156	false	5379275462029624326	89	138	447	681	1515	300	حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليحمل -عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	2156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04496	true	6398146155852349045	0	48	0	234	1479	300	حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر حمل علي فرس له في سبيل الله اعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلمله فحمل عليها رجلا فاخبر عمر انه قد وقفها يبيعها فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبتاعها فقال لا تبتعها ولا ترجعن في صدقتك	4496	5365446019048736136	226	447.0	180	235	96.17021179199219	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	10	41	53	195	1467	300	2777 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه ويوكل صديقه غير متمول مالا	2157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04497	true	6233724251523784807	204	235	1060	1202	1514	300	2777 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر اشترط في وقفه ان ياكل من وليه ويءكل صديقه غير متمول مالا	4497	5365446019048736136	141	281.0	110	142	99.2957763671875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	207	269	1023	1314	1467	300	وجعل ابن عمر نصيب---------ه من دار عمر----------------------------------------- سكني لذوي الحاجة--------------------------------------------------- من ال عبد الل----------------------------------------ه 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم -----ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حفر رومة فله	2157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	true	4280648692707900532	187	274	936	1371	1496	300	وجعل ابن عمر نصيبه الذي خصه من دار ابيه عمر التي تصدق بها وقال لا تباع ولا نوهب سكني لذوي الحاجة بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمسلملي لذوي الحاجات من ال عبد الله كبارهم وصغارهم وهذا وصله ابن سعد بمعناه 2778 وقال عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن ان عثمان رضي الله عنه-حيث حوصر اشرف عليهم وقال انشدكم الله ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حفر رومة فله	4498	5365446019048736136	286	508.5	226	437	65.44622802734375	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2157	false	-3767220966579042270	169	221	832	1085	1467	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	true	4280648692707900532	5	57	21	274	1496	300	باب اذا وقف ارضا او بءرا واشترط لنفسه مثل دلاء المسلمين واوقف انس دارا فكان اذا قدمها نزلها وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن غير مضرة ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	4498	5365446019048736136	253	506.0	201	253	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	145	226	711	1100	1458	300	عن ابي عبد الرحمن هو عبد الله بن حبيب ان عثمان ------------حيث ح-صر اصل حيث في المكان استعمله في الزمان انشدكم اي اسالكم ولا انشد الا اصحاب محمد لانهم عارفون القصة سماعا م--------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وفي رواية CHECK 35 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز الجنة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه	2158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	true	4280648692707900532	237	300	1187	1496	1496	300	عن ابي عبد الرحمن-------------------- ان عثمان رضي الله عنهحيث حوصر اشرف عليهم وقال --------------------انشدكم الله----- ولا انشد الا اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الستم تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حفر رومة فله الج------------------------------------------------------------نة فحفرتها الستم تعلمون انه قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزته -قال فصدقوه بما قال وقال عمر في وقفه لا جناح علي من وليه-	4498	5365446019048736136	221	322.0	174	416	53.125	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	5	56	21	266	1458	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته اي للمطلقة وقد ذكروا غير هذا ولا يخلو عن تكلف غير مضرة بكسر الضاد اي لا تضر غيرها من السكان ولا مضر بها بفتح الضاد السكني بان تمنع من السكني وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	2158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04498	true	4280648692707900532	23	57	113	274	1496	300	وتصدق الزبير بدوره وقال للمردودة من بناته ان تسكن --------------------------------------غير مضرة -------------------------------------ولا مضر بها فان استغنت بزوج فليس لها حق--------- وجعل ابن عمر نصيبه من دار عمر سكني لذوي الحاجة من ال عبد الله	4498	5365446019048736136	129	215.5	100	245	52.65306091308594	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2158	false	8826946970821679842	219	280	1072	1358	1458	300	في وقفه---------- لا جناح -------علي من وليه--------------- ان ياكل ----------------------------وقد يليه--------- الواقف وغيره فهو واسع لكل 35----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنه قا---ل النبي صلي الله عليه وسلم يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله	2158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04500	true	-2671675785671419269	5	141	28	720	1521	300	في وقفه تلك الارض لا جناح لا اثم علي من وليه من ناظر ومتحدث ان ياكل اي منه بالمعروف قال البخاري وقد يليه اي الوقف الواقف وغيره فهو واسع لكل من الواقف وغيره وقد استدل المءلف بما ذكره علي جواز اشتراط الواقف لنفسه منفعة من وقفه وهو مقيد بما اذا كانت المنفعة عامة كالصلاة في بقعة جعلها مسجدا والشرب من بءر وقفها وكذا كتاب وقفه علي المسلمين للقراءة فيه ونحوها وقدر للطبخ فيها وكيزان للشرب ونحو ذلك والفرق بين العامة والخاصة ان العامة عادت الي ما كانت عليه من الاباحة بخلاف الخاصة 34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله	4500	5365446019048736136	280	496.5	221	693	40.4040412902832	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2159	false	-302093921330047873	55	119	270	578	1525	300	علي ما كان ويدل عليه ما رواه البغوي انها كانت لغفاري والله اعلم --------------باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله--------- 2779 روي في الباب حديث--------------------------- انس ان رسول الله صلي ال-----------------له عليه وسلم قال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله وجه الدلالة ان مءل هذا -الكلام صحيح اذا قاله الواقف لا----ن رسول الله صلي الله	2159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04500	true	-2671675785671419269	89	153	462	778	1521	300	الي ما---------------------------------- كانت عليه من الاباحة بخلاف الخاصة 34 باب اذا قال الواقف لا نطلب ثمنه الا الي الله فهو جاءز 2779 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ابي التياح عن---- انس رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم قالوا لا نطلب ثمنه الا الي الله------------------- هذا باب بالتنوين اذا قال- الواقف لا نطلب ثمنه ا-لا الي الله	4500	5365446019048736136	186	256.5	145	380	48.94736862182617	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2159	false	-302093921330047873	146	262	717	1333	1525	300	36 باب قول الله -تعالي يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفا------------------------------------------------------------------------------سقين --36 باب قول الله تعالي---------------- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04501	true	5106969777518735211	27	162	143	856	1599	300	35 باب قول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم او اخران من غيركم ان انتم ضربتم في الارض فاصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان بالله ان ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربي ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين الماءدة 106 الاوليان واحدهما اولي ومنه اولي به عثر ظهر اعثرنا اظهرنا باب بيان سبب نزول قول الله تعالي ولابي ذر عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4501	5365446019048736136	601	1164.0	486	713	84.2917251586914	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	0	56	0	315	1513	300	ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	2160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04501	true	5106969777518735211	77	133	391	706	1599	300	ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فان عثر علي انهما استحقا اثما فاخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين	4501	5365446019048736136	315	630.0	259	315	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	217	295	1081	1491	1513	300	الدار بطن من لخم وعدي بن بداء بفتح الباء وتشديد الدال مع المد وكانا نصرانيين فلما قدما بتركته فقدوا جاما اي ورثة السهمي وانما علموا بالجام من ورقة كتب فيها ماله ودس الورقة في متاعه ولم يعلما به ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياءه------ فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	2160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	true	-5125208008982787007	216	275	1098	1413	1539	300	الداري و----------عدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم----------------- فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا من------------------------------------------------------------------------- ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم	4503	5365446019048736136	265	461.5	214	416	63.70192337036133	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	56	117	315	590	1513	300	2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا	2160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04503	true	-5125208008982787007	174	234	915	1189	1539	300	2780 وقال لي علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس بها مسلم فلما قدما بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا	4503	5365446019048736136	274	543.0	214	275	99.63636016845703	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2160	false	-8338655234783137228	264	300	1320	1513	1513	300	وجد الجام بمكة فقالوا ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان من او-----------------------------------لياءه------------------------- فحلفا لشهادتنا احق من شهادت---------------------------هما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم AUTO 37-------------------------- باب قضاء الوصي-	2160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	true	-5000092455284008165	2	60	9	309	1530	300	وجد الجام معهم------- ابتعناه من تميم وعدي فقام رجلان عمرو بن العاص والمطلب بن ابي وداعة من اولياءه اي من اولياء بزيل السهمي فحلفا لشهادتنا احق من شهادتهما يعني يميننا احق من يمينهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم زاد ابو ذر اذا حضر احدكم الموت 36 باب قضاء الوصي	4505	5365446019048736136	170	294.0	138	307	55.37459182739258	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	262	300	1306	1487	1487	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته اي كل صنف علي حدة وبيدر بالدال المهملة علي فلما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع-	2161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	true	-5000092455284008165	145	177	734	886	1530	300	اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته ف-----------------------------لما نظروا اليه اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع	4505	5365446019048736136	134	238.0	106	182	73.62637329101562	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	0	86	0	419	1487	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حدثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد- النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	true	-5000092455284008165	70	154	360	777	1530	300	ديون الميت بغير محضر من الورثة 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنهحد-ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حدثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضره جذاذ النخل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته	4505	5365446019048736136	408	803.0	325	420	97.14286041259766	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	0	45	0	226	1592	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم ينقص تمرة واحدة	2162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	true	-5000092455284008165	177	221	886	1110	1530	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم ينقص تمرة واحدة	4505	5365446019048736136	223	438.0	179	226	98.67256927490234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	56	204	274	994	1477	300	من القرابات 4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات ف---------------لما حضر- جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم -الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة	2938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04505	true	-5000092455284008165	74	221	381	1110	1530	300	من الور--ثة 2781 حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنهحد--------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضره جذاذ النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه------ اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون -طاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي ت-مرة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كانه- لم ينقص تمرة واحدة	4505	5365446019048736136	600	998.5	472	793	75.66204071044922	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	22	79	108	386	1487	300	قال قال الشعبي--------------- حدثني--------- جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما------------- حضر جداد النخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر	2161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	true	770219495049897778	33	123	175	650	1585	300	قال قال الشعبي عامر بن شراحيل حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان اباه استشهد يوم احد سنة ثلاث وترك ست بنات وترك عليه دينا ليهودي وغيره فلما حضر جداد النخل بفتح الجيم وبدالين مهملتين اي اوان قطع ثمرتها ولابي ذر فلما حضره جذاذ النخل بضمير المفعول وجذاذ بذالين معجمتين وكسر الجيم يقال جذذت الشء اي كسرته وقطعته اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء قال اذهب فبيدر	4506	5365446019048736136	271	480.0	216	477	56.81341552734375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	1	42	7	210	1592	300	فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم والله البيادر كلها حتي اني------------ انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم كانه لم	2162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	true	770219495049897778	240	300	1266	1585	1585	300	فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها حتي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانه لم-	4506	5365446019048736136	200	350.5	161	321	62.3052978515625	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	80	201	391	978	1477	300	الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كل تمر علي ناحية ففعلت---- ث--------------------------------------------------------------م دعوته ف--------------------------------------لما نظروا----------- اليه كانه--------------م اغر-------------------------------------------------------------------------------وا ب-------------------------------------------ي تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون--- اطاف---------------------------------------- حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك---------------------- فما زال يكيل لهم ح--------------تي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي -----ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي------ بتمر--------------------------------------------------------------------------------------ة فسلم ال-له البيادر كلها وحتي اني------------ انظر الي البيدر الذي كان عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم كانها لم	2938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04506	true	770219495049897778	96	300	516	1585	1585	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر بفتح الموحدة وسكون التحتية وكسر الدال المهملة امر من بيدر يبيدر اي اجعل كل صنف في بيدر اي جرين يخصه ولابي ذر عن الحموي فبادر كل تمر علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوت رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر عن الحموي والمستملي دعوته وله عن الكشميهني فدعوته بالفاء بدل ثم فلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام اغروا بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة وبالراء المهملة مبنيا لما لم يسم فاعله اي لهجوا بي وقال في النهاية لجوا في مطالبتي والحوا علي تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون بي اطاف بالهمزة قبل الطاء ولابي ذر طاف باسقاطها حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع--- اصحابك اي غرماء ابيك فدعوتهم فما زال يكيل لهم من ذلك البيدر حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي الستة بتمرة بمثناة فوقية بعد الموحدة وسكون الميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي تمرة باسقاط الموحدة فسلم والله البيادر كلها ح-تي اني بفتح الهمزة انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كانه- لم-	4506	5365446019048736136	438	651.5	347	1198	36.560935974121094	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	188	237	971	1244	1592	300	1 باب فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله وبشر المءمنين------- قال ابن عباس الحدود	2162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04507	true	-2156748695014225301	251	300	1361	1639	1639	300	1 باب فضل الجهاد والسير وقول الله تعالي ان الله اشتري من المءمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والانجيل والقران ومن اوفي بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به الي قوله-وبشر المءمنين التوبة قال ابن عباس الحدود-	4507	5365446019048736136	271	524.0	224	280	96.78571319580078	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2163	false	1611335593826706884	83	228	480	1200	1603	300	2782------ الحسن بن الصباح بفتح المهملة وتشديد الباء مالك بن مغول بكسر قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني طرفه 527 2783 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله ص---------------------لي الله عليه وسلم لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طرفه 1349------------ الميم وسكون الغين ا---------------------------لمعجمة الوليد بن العيزار بفتح العين-------- وسكون المثناة و---زاي معجمة اخره راء مهملة ابو عمرو الشيباني هو----------------------- سعد بن اياس	2163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04509	true	-6011370107154669470	73	216	403	1135	1563	300	2782 حدثنا الحسن بن --صباح -حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول----- قال سمعت الوليد بن العيزار ذكر عن ابي عمرو الشيباني قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت يا رسول الله اي العمل افضل قال الصلاة علي ميقاتها قلت ثم اي قال ثم بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فسكت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني -وبه -----قال حدثنا ولابي ذر ------------------------------------------حدثني -------------------------------بالافراد الحسن بن صباح بتشديد الموحدة البزار اخره راء ابو علي الواسطي قال حدثنا محمد بن سابق التميمي البزار الكوفي نزيل بغداد قال حدثنا مالك بن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو الكوفي قال سمعت الوليد بن العيزار بفتح العين المهملة وسكون التحتية وبالزاي وبعد الالف راء ابن حريث العبدي الكوفي ذكر عن ابي عمرو بفتح العين سعد بن اياس	4509	5365446019048736136	450	688.5	351	820	54.878047943115234	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1347	false	1512896625338372101	24	60	113	289	1485	300	حدثنا خالد اخبرنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله نري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لا لكن افضل الجهاد حج مبرور	1347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	true	2910344782819032694	2	34	11	170	1526	300	حدثنا خالد حدث-نا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة------------ رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال--- لكن افضل الجهاد حج مبرور	4511	5365446019048736136	155	279.5	123	176	88.06818389892578	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2164	false	-845718630964058517	46	85	220	412	1517	300	حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور طرفه 1520 2785 حدثنا	2164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	true	2910344782819032694	0	37	0	184	1526	300	حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت يا رسول الله تري الجهاد افضل العمل افلا نجاهد قال لكن افضل الجهاد حج مبرور -وبه ------قال حدثنا	4511	5365446019048736136	179	335.5	142	192	93.22916412353516	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2165	false	9136886965758813697	26	165	125	821	1520	300	همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات --------------------------------------------------------------2 باب افضل الناس مءمن يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا هل ادلكم علي تجارة تنجيكم من عذاب اليم تءمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله باموالكم وانفسكم ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون يغفر لكم ذنوبكم راهويه لان كلا منهما يروي عن عفان------------------------- همام بفتح الهاء وتشديد الميم جح-----------------------------------------------------------ادة بضم الجيم وفتح الحاء ابو ح-----------------------------------------صين بفتح الحاء وكسر الصاد---------- عثمان بن عاصم---------- ذكوان	2165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04511	true	2910344782819032694	163	286	834	1464	1526	300	همام حدثنا محمد بن جحادة قال اخبرني ابو حصين ان ذكوان حدثه ان ابا هريرة رضي الله عنهح-دثه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دلني علي عمل يعدل الجهاد قال لا اجده قال هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ولا تفتر وتصوم ولا تفطر قال ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة ان فرس المجاهد ليستن في طوله فيكتب له حسنات وبه قال حدثنا اسحاق بن منصور وسقط لابي ذر ابن منصور قال اخبرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عفان بن مسلم الصفار قال حدثنا همام ب-----------تشديد الميم الاولي ابن يحيي بن دينار العوذي الشيباني قال حدثنا محمد بن جحادة ب-----جيم مضمومة فحاء مهملة مخففة الايامي قال اخبرني بالافراد ابو حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم الاسدي ان ذكوان	4511	5365446019048736136	404	574.0	321	903	44.7397575378418	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2165	false	9136886965758813697	48	86	227	409	1520	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دلني -----------علي عمل يعدل الجهاد قال لا-------------------------------------- اجده قال---------------------------------------------------------------- هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم ول------------------------ا تفتر وتصوم ولا تفطر قا-----------------------------ل ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة	2165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04512	true	-5869048872334858872	5	72	20	367	1589	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دلني بفتح اللام علي عمل يعدل الجهاد اي يساويه ويماثله قال عليه الصلاة والسلام لا اجده اي لا اجد العمل الذي يعدل الجهاد ثم قال عليه الصلاة والسلام مستانفا هل تستطيع اذا خرج المجاهد ان تدخل مسجدك فتقوم بالنصب عطفا علي ان تدخل ولا تفتر وتصوم ولا تفطر بنصبهن عطفا علي السابق قال الرجل ومن يستطيع ذلك قال ابو هريرة	4512	5365446019048736136	169	269.5	133	348	48.56321716308594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2166	false	-5236731590373660226	18	100	104	508	1509	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن--------------------------------------------------------------------------------------- ذلك الفوز العظيم 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره------------ طرفه -6494 2787 حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب---------------- عن الزهري	2166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04513	true	7970531805414064845	35	145	190	727	1504	300	جنات تجري من تحتها الانهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك ما ذكر من المغفرة وادخال الجنة الفوز العظيم الصف 10 وفي نسخة بعد قوله من عذاب اليم الي الفوز العظيم 2786 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-حدثه قال قيل يا رسول الله اي الناس افضل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مءمن يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله قالوا ثم من قال مءمن في شعب من الشعاب يتقي الله ويدع الناس من شره الحديث 2786 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري	4513	5365446019048736136	392	726.5	312	538	72.86245727539062	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2166	false	-5236731590373660226	129	164	650	826	1509	300	الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة طرفه 36 2787----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله اي بقصده	2166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04515	true	7732797673346366974	0	78	0	396	1532	300	الصاءم القاءم وتوكل الله للمجاهد في سبيله بان يتوفاه ان يدخله الجنة او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي هريرة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي قال مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله اي الله -	4515	5365446019048736136	159	289.0	126	397	40.050376892089844	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2166	false	-5236731590373660226	266	300	1345	1509	1509	300	3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن-	2166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	true	2214041579723820492	108	196	558	1022	1534	300	3 باب الدعاء بالجهاد والشهادة للرجال والنساء وقال عمر اللهم ارزقني شهادة في بلد رسولك باب الدعاء بالجهاد كان يقول اللهم اجعلني من المجاهدين في سبيلك والشهادة اي والدعاء بالشهادة للرجال والنساء كان يقول اللهم ارزقنا الشهادة في سبيلك وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما سبق موصولا باتم منه في اخر كتاب الحج ارزقني ولابي ذر عن الكشميهني اللهم ارزقني قتلا في سبيلك ووفاة في بلد نبيك الحديث 2788 و 2789 حدثنا عبد الله بن يوسف عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن	4517	5365446019048736136	164	311.0	131	464	35.344825744628906	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	194	273	955	1339	1459	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو	2167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	true	2214041579723820492	223	300	1153	1534	1534	300	الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطعمته وجعلت تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	381	747.0	305	384	99.21875	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	0	54	0	254	1492	300	فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04517	true	2214041579723820492	247	300	1281	1534	1534	300	فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق-قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو-	4517	5365446019048736136	252	489.0	200	255	98.82353210449219	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	54	142	254	675	1492	300	يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه------------------------ 2789 AUTO 13 باب رءيا النساء 7003 حدثنا سعيد--------------------------------------------------- بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04518	true	1395944033308308604	0	94	0	451	1492	300	يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول--قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت الحديث 2788 اطرافه في الحديث 2789 اطرافه في 2924 وبه قال ------حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي عن مالك الامام الاعظم عن اسحاق بن ع-------بد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول ا-------------------------------لله صلي الله عليه	4518	5365446019048736136	289	472.0	224	497	58.148895263671875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	243	267	1197	1313	1459	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق------------------------ قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	2167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	true	-7030339026941061238	85	115	436	576	1541	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	5365446019048736136	116	220.0	92	140	82.85713958740234	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	24	48	112	228	1492	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق------------------------ قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04519	true	-7030339026941061238	85	115	436	576	1541	300	مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4519	5365446019048736136	116	220.0	92	140	82.85713958740234	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2168	false	1855805183597481457	259	300	1269	1459	1459	300	2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله-	2168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	true	-4969696592286612235	225	264	1130	1316	1489	300	2790 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله	4520	5365446019048736136	180	340.0	142	191	94.24083709716797	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2169	false	-6884218763055171033	0	36	0	174	1504	300	ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين	2169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	true	-4969696592286612235	264	300	1316	1489	1489	300	ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين-	4520	5365446019048736136	173	341.0	138	174	99.42528533935547	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	116	187	561	898	1507	300	حدثني محمد بن----------- فليح قال حدثني ابي حدثني هلال------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله و-رسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها -قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما	4881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04520	true	-4969696592286612235	226	298	1135	1477	1489	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح عن----------------- هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من امن بالله وبرسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها فقالوا يا رسول الله افلا نبشر الناس ق-----ال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما ------	4520	5365446019048736136	282	482.5	220	374	75.40106964111328	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2169	false	-6884218763055171033	224	262	1112	1313	1504	300	كما بين السماء والارض كان ظاهر الجواب ان يقول فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه -----فوقه عرش الرحمن ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن------------ طرفه 7423 2791- حدثنا موسي	2169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	true	-5053766913965141021	0	39	0	210	1542	300	كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله-------- فاسالوه الفردوس فانه اوسط الجنة واعلي الجنة اراه قال وفوقه عرش الرحمن-ومنه تفجر انهار الجنة قال محمد بن فليح عن ابيه وفوقه عرش الرحمن الحديث 2790 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي	4521	5365446019048736136	166	276.0	134	219	75.79908752441406	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	147	192	710	927	1507	300	كان حقا علي الله----------------------------------- ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا يا رسول الله------------------------------------------------------------------------ افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل ----------درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض	4881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04521	true	-5053766913965141021	164	261	838	1322	1542	300	كان حقا علي الله بطريق الفضل والكرم لا بطريق الوجوب ان يدخله الجنة جاهد في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها وفي نسخة في بيته الذي ولد فيه وفيه تانيس لمن حرم الجهاد وانه ليس محروما من الاجر بل له من الايمان والتزام الفراءض ما يوصله الي الجنة وان قصر عن درجة المجاهدين فقالوا يا رسول الله في الترمذي ان الذي خاطبه بذلك هو معاذ بن جبل وعند الطبراني وابو الدرداء افلا نبشر الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيل الله ما بين الدرجتين---------- كما بين السماء والارض	4521	5365446019048736136	197	322.0	156	494	39.878543853759766	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2169	false	-6884218763055171033	248	298	1245	1496	1504	300	قال محمد بن فليح--------------------- عن ابيه----- وفوقه عرش الرحمن طرفه 7423------------------------------- 2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قالا اما هذه الدار فدار الشهداء	2169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04523	true	8348678957206563425	122	186	668	979	1571	300	قال محمد بن فليح فيما وصله في التوحيد عن ابيه فليح وفوقه عرش الرحمن فلم يشك كما شك يحيي بن صالح حيث قال اراه 2791 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فصعدا بي الشجرة فادخلاني دارا هي احسن وافضل لم ار قط احسن منها قال- اما هذه الدار فدار الشهداء	4523	5365446019048736136	241	435.0	192	312	77.24359130859375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2170	false	-1138458358653297051	228	256	1198	1328	1530	300	الجنة 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم--- قال لغدوة في سبيل الله	2170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04524	true	7994599219845946033	108	184	554	926	1523	300	الجنة 2792 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب حدثنا حميد عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها الحديث 2792 طرفاه في وبه قال حدثنا معلي بن اسد العمي البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد البصري قال حدثنا حميد هو الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لغدوة في سبيل الله	4524	5365446019048736136	129	190.5	102	372	34.67741775512695	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1870	false	8950103326696951584	232	267	1230	1391	1528	300	2378 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	true	7461183284400916322	20	53	104	263	1496	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	4525	5365446019048736136	156	299.0	123	161	96.8944091796875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2170	false	-1138458358653297051	265	300	1370	1530	1530	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	2170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	true	7461183284400916322	20	53	104	263	1496	300	2793 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال	4525	5365446019048736136	158	301.0	126	161	98.13664245605469	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2171	false	192330366696710233	161	244	832	1244	1518	300	الفاء مصغر 2-794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها------------ اطرافه 6415 AUTO 6 باب الحور العين وصفتهن يحار فيها الطرف شديدة سواد العين شديدة بياض العين وزوجناهم انكحناهم 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو---- حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك----------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04525	true	7461183284400916322	212	280	1061	1399	1496	300	الشمس وتغرب 2794 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الروحة والغدوة في سبيل الله افضل من الدنيا وما فيها الحديث 2794 اطرافه في وبه قال حدثنا قبيصة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي حازم سلمة بن دينار المدني عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	4525	5365446019048736136	220	360.5	173	462	47.619049072265625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2171	false	192330366696710233	201	258	1024	1303	1518	300	العين وصفتهن--- يحار فيها الطرف شد---------------------------يدة سواد العين شديدة بياض الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين وزوجناهم-------- انكحناهم------------------------------------- 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان	2171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04526	true	6479724027708235458	205	300	1084	1556	1556	300	العين جمع عيناء يحار فيها الطرف اي يتحير فيها البصر لحسنها شديدة سواد العين شديدة بياض العين كانه يريد تفسير العين بالكسر وبه قال ابو عبيدة وقال في القاموس وعين كفرح عينا وعينة بالكسر عظم سواد عينه في سعة فهو اعين وزوجناهم بحور اي انكحناهم قاله ابو عبيدة وسقط لغير ابي ذر بحور 2795 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من عبد يموت له عند الله خير يسره ان يرجع الي الدنيا وان-	4526	5365446019048736136	268	467.5	214	475	56.421051025390625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	80	173	426	879	1511	300	2796---- وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم------- لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792 AUTO 7 باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ---ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	2172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04527	true	6498265112056070244	153	233	765	1156	1490	300	2796 قال وسمعت انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لروحة في سبيل الله او غدوة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم من الجنة او موضع قيد يعني سوطه-خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من اهل الجنة اطلعت الي اهل الارض لاضاءت ما بينهما ولملاته ريحا ولنصيفها علي راسها خير من الدنيا وما فيها وسمعت ولابي ذر عن المستمل---------------------------------------------------ي قال ا----ي حميد--- الطويل وسمعت انس -------بن مالك عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم	4527	5365446019048736136	340	574.0	265	467	72.80513763427734	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	143	181	730	917	1511	300	7 باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من	2172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04528	true	-3796379838731245558	264	300	1381	1565	1565	300	7 باب تمني الشهادة 2797 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا من-	4528	5365446019048736136	184	353.0	149	187	98.39572143554688	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	144	201	732	1014	1511	300	باب تمني الشهادة 2797--- حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني--------- سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده--------------------------------------------- لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	2172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04529	true	521467503128924642	41	120	189	585	1497	300	باب تمني الشهادة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده بسكون الفاء قال عياض واليد هنا الملك والقدرة لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله	4529	5365446019048736136	271	481.0	217	398	68.0904541015625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	21	92	96	434	1491	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	2173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04530	true	-6890415998658669294	74	143	402	738	1529	300	2798 حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح له وقال ما يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا وعيناه تذرفان	4530	5365446019048736136	336	662.0	267	338	99.40828704833984	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2174	false	-3162148430025832014	56	126	256	589	1489	300	علي الله وقع وجب 2799 و 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها	2174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04531	true	-1825466921605234924	233	300	1182	1507	1507	300	علي الصحيح------ 2799 و 2800 حدثنا عبد الله بن يوسف قال حدثني الليث حدثنا يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك عن خالته ام حرام بنت ملحان قالت نام النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قريبا مني ثم استيقظ يتبسم فقلت ما اضحكك قال اناس من امتي عرضوا علي يركبون هذا البحر الاخضر كالملوك علي الاسرة قالت فادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها-	4531	5365446019048736136	321	620.5	255	333	96.39639282226562	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2174	false	-3162148430025832014	126	156	589	743	1489	300	ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما باب	2174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04532	true	3666835227147488483	0	30	0	154	1586	300	ثم نام الثانية ففعل مثلها فقالت مثل قولها فاجابها مثلها فقالت ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت من الاولين فخرجت مع زوجها عبادة بن الصامت غازيا اول ما ركب	4532	5365446019048736136	152	302.0	122	154	98.70130157470703	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2175	false	7757774185411132133	234	300	1187	1527	1527	300	من بني سليم وسياتي الكلام عليه مستوفي عن قريب فلما قدموا اي قربوا قال لهم خالي اي خال انس اسمه حرام فان امنوني بالمد والتخفيف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اومءوا الي رجل منهم اي اشاروا فطعنه فانفذه بالذال المعجمة اي فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام فاراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه-	2175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04533	true	-524950720366369474	32	106	153	536	1527	300	من بني سليم الي بني عامر في سبعين------------ فلما قدم---------وا قال لهم خالي اتقدمك-------------م فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلموالا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلماذ اومءوا الي رجل منهم---------- فطعنه فانفذه------------------ فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة ثم مالوا علي بقية اصحابه فقتلوهم الا رجلا اعرج صعد الجبل قال همام واراه اخر معه فاخبر جبريل عليه السلام النبي صلي الله عليه	4533	5365446019048736136	238	389.0	190	445	53.48314666748047	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2175	false	7757774185411132133	6	83	37	410	1527	300	9 باب من ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه وقوله ----	2175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04533	true	-524950720366369474	5	78	26	392	1527	300	9 باب من ينكب في سبيل الله 2801 حدثنا حفص بن عمر حد-------ثنا همام عن اسحاق عن انس رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-اقواما من بني سليم الي بني عامر في سبعين فلما قدموا قال لهم خالي اتقدمكم فان امنوني حتي ابلغهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-والا كنتم مني قريبا فتقدم فامنوه فبينما يحدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اومءوا الي رجل منهم فطعنه فانفذه فقال الله	4533	5365446019048736136	356	683.5	285	377	94.4297103881836	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	0	42	0	213	1454	300	وسلم انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04533	true	-524950720366369474	106	147	536	748	1527	300	وسلم-انهم قد لقوا ربهم فرضي عنهم وارضاهم فكنا نقرا ان بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم نسخ بعد فدعا عليهم اربعين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وبني عصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	4533	5365446019048736136	212	419.0	171	213	99.530517578125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	34	80	171	392	1454	300	الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 1001--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت	2176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04535	true	-6303817170609413504	140	208	705	1035	1495	300	الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسياتي في اواخر الجهاد ان شاء الله تعالي انه دعا علي احياء من بني سليم حيث قتلوا القراء قال في الفتح وهو اصرح في المقصود 2802 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان في بعض المشاهد -قد دميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت	4535	5365446019048736136	210	348.0	166	332	63.253013610839844	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2176	false	1711645142488937472	198	275	986	1337	1454	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 6146 10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل------------------------ 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك	2176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04536	true	3317964487145693236	157	228	795	1136	1476	300	10 باب من يجرح في سبيل الله عز وجل -----باب فضل-------------------------- من يجرح في سبيل الله عز وجل بضم التحتية وسكون الجيم 2803 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة واللون لون الدم والريح ريح المسك	4536	5365446019048736136	313	566.0	246	375	83.46666717529297	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	159	229	794	1127	1465	300	في باب ما يقع من النجاسة AUTO------------------------------------------------------ 11 باب قول ا------------------------------------------------------------------------------لله تعالي -------------------هل تربصون ------------بنا الا احدي الحسنيين---------------------------------------------------------------------------------------------------- والحرب سجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	2177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04538	true	507236330729267401	115	257	585	1300	1513	300	في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة وسبق البحث في وجه ذكره ثم 11 باب قول الله عز وجل قل هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة والحرب سجال باب ذكر قول الله تعالي ولابي ذر عز وجل قل هل تربصون بنا تنتظرون بنا الا احدي الحسنيين التوبة الا احدي العاقبتين اللتين كل منهما حسني العواقب الفتح او الشهادة وسقط قوله قل لغير ابي الوقت والحرب سجال بكسر السين المهملة وتخفيف الجيم اي تارة وتارة ففي غلبة المسلمين يكون لهم الفتح وفي غلبة المشركين يكون للمسلمين الشهادة 2804 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل قال له سالتك كيف كان قتالكم اياه فزعمت ان الحرب سجال ودول فكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	4538	5365446019048736136	327	586.5	258	715	45.7342643737793	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	198	221	978	1084	1465	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره------------------- ان هرقل------------------------------------------------------------------ قال له-------------- سالتك كيف كان قتالكم اياه----------------------------------------------------------------------------- فزعمت ان الحرب سجال	2177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04539	true	4068056560871610421	5	62	24	306	1518	300	ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان زاد ابو ذر ابن حرب اخبره ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف اخره لام ملك الروم الملقب بقيصر قال له اي لابي سفيان سالتك كيف كان قتالكم اياه عليه الصلاة والسلام بفصل ثاني الضميرين قيل هو اصوب من وصله ونص عليه الزمخشري فزعمت ان الحرب سجال	4539	5365446019048736136	101	162.5	78	282	35.81560134887695	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2177	false	8848495658912273176	242	289	1187	1417	1465	300	عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا حدث--نا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه قال غاب عمي انس بن	2177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04539	true	4068056560871610421	259	300	1319	1518	1518	300	عاهدوا الله----------- من قبل لا يولون الادبار-------------------- 2805 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا عبد الاعلي عن حميد قال سالت انسا ح حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا زياد قال حدثني حميد الطويل عن انس رضي الله عنه-قال غاب عمي انس بن-	4539	5365446019048736136	178	316.5	141	232	76.72413635253906	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2178	false	-655907485387195843	136	255	696	1280	1512	300	غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية------------ طرفاه	2178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04540	true	294977836678307364	8	128	36	631	1565	300	غبت عن اول قتال قاتلت المشركين لءن الله اشهدني قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا سعد بن معاذ الجنة ورب النضر اني اجد ريحها من دون احد قال سعد فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون فما عرفه احد الا اخته ببنانه قال انس كنا نري او نظن-ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الي اخر الاية الحديث 2805 طرفاه	4540	5365446019048736136	583	1150.5	465	596	97.81879425048828	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2178	false	-655907485387195843	156	270	800	1353	1512	300	المسلمون قال -------------اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه------------------- وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين-------------------------------------------------------------------------- ثم تقدم------------- فاست-----------------------قبله سعد بن معاذ-------------------------------------------------------------------------- فقال يا سعد بن معاذ ال-----جنة ورب النضر ا---------ني اجد ريحها-------------------------------------------------------------- من دون احد --------قال سعد ------------فما استطعت يا رسول الله ما صنع قال انس فو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جدنا به-------------- بضعا---------------------- وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون ------------------------------------------------------------------------فما عرفه احد الا اخته بب---------------------نانه قال انس------------ كنا نري---------- او نظن----------------------------- ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- الي اخر الاية طرفاه 4783 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيع كسرت ثنية امراة فامر رسول ان الله	2178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04541	true	681304231198566259	32	300	181	1494	1494	300	---------قال انس بن النضر اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني اصحابه المسلمين من الفرار وابرا اليك مما صنع هءلاء يعني المشركين من القتال فاعتذر عن الاولياء وتبرا عن الاعداء مع انه لم يرض الامرين جميعا ثم تقدم نحو المشركين فاستقبله اي استقبل انس بن النضر سعد بن معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة وزاد في مسند الطيالسي من طريق ثابت عن انس منهزما فقال يا سعد بن معاذ اريد الجنة ورب النضر اي والده اني اجد ريحها اي ريح الجنة حقيقة او وجد ريحا طيبة ذكره طيبها بطيب ريح الجنة من دون احد اي عنده قال سعد هو ابن معاذ فما استطعت يا رسول الله ما صنع من اقدامه ولا صنيعه في المشركين من القتل مع اني شجاع كامل القوة ولا ما وقع له من الصبر بحيث وجد في جسده ما يزيد علي الثمانين من ضربة وطعنة ورمية كما قال انس هو ابن مالك فوجدنا به اي بابن النضر بضعا بكسر الموحدة وقد تفتح وثمانين ضربة بالسيف او طعنة برمح او رمية بسهم قال العيني وكلمة او في الموضعين للتنويع وفي رواية عبد الله بن بكر عن حميد عند الحرث بن ابي اسامة قال انس فوجدناه بين القتلي ووجدناه قد قتل وقد مثل به المشركون بفتح الميم وتشديد المثلثة من المثلة اي قطعوا اعضاءه من انف واذن وغيرهما فما عرفه احد الا اخته ببنانه باصبعه او بطرف اصبعه قال انس هو ابن مالك كنا نري بضم النون او نظن شك من الراوي وهما بمعني واحد ان هذه الاية نزلت فيه وفي اشباهه من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب الي اخر الاية----------- 2806 وقال ان اخته وهي تسمي الربيع-كسرت ثنية امراة فامر رسول الله----	4541	5365446019048736136	507	766.0	401	1338	37.89237594604492	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2179	false	4741762621213349480	139	257	736	1316	1516	300	انس يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها---------------------------------------------------------------------- فرضوا بالارش--------------- وتركوا القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703 2--------------------------------------------------------------------807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني--- اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه------------ اطرافه	2179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04542	true	-9011554794196232221	88	237	456	1201	1514	300	احد يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنينها قاله توقعا ورجاء من فضله تعالي ان يرضي خصمها ليعفو عنها ابتغاء مرضاته فرضوا بالارش عوضا عن القصاص وتركوا القصاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره في قسمه وهو ضد الحنث وقصة الربيع هذه سبقت في باب الصلح في الدية من كتاب الصلح 2807 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان اراه عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن خارجة بن زيد ان زيد بن ثابت رضي الله عنه-قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهادته شهادة رجلين وهو قوله من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الحديث 2807 اطرافه	4542	5365446019048736136	559	1044.5	446	748	74.73262023925781	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2179	false	4741762621213349480	191	246	996	1257	1516	300	ابي عتيق عن ابن شهاب-------------------- عن خارجة بن زيد--------- ان زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------- قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت----------- اية من سورة الاحزاب------------------ كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين	2179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04543	true	-5516122143817361650	0	79	0	396	1568	300	ابي عتيق عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن خارجة بن زيد الانصاري ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه واللفظ لابن ابي عتيق وياتي لفظ شعيب ان شاء الله تعالي في سورة الاحزاب قال نسخت الصحف في المصاحف ففقدت بفتح القاف اية من سورة الاحزاب وسقط لابي ذر سورة كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فلم اجدها الا مع خزيمة بن ثابت الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهادته شهادة رجلين	4543	5365446019048736136	259	446.5	206	398	65.07537841796875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	151	193	712	925	1452	300	13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	2180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04543	true	-5516122143817361650	201	243	1045	1258	1568	300	13 باب عمل صالح قبل القتال وقال ابو الدرداء انما تقاتلون باعمالكم وقوله يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله ان تقولوا ما لا تفعلون ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كانهم بنيان مرصوص	4543	5365446019048736136	213	426.0	171	213	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	193	250	925	1211	1452	300	2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا--سلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	2180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04544	true	-3308668059853392863	224	280	1118	1404	1510	300	2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن سوار الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل مقنع بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا	4544	5365446019048736136	282	549.5	227	288	97.91666412353516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	80	173	411	884	1506	300	ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مرصوص الصف موضع الدلالة قوله كانهم بنيان مرصوص فانه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمل صالح قبل القتال 2808------------------------------- شبابة بفتح الباء المخففة سوار بفتح السين وتشديد الواو الفزاري بفتح الفاء------------------------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل مقنع بالحديد اي مغطي بفتح القاف وتشديد النون من القنع وهو الستر ومنه القناعة قال يا رسول الله اسلم او اقاتل ق--------ال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا AUTO 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله 2809 حدثن---------ا محمد بن عبد	2181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04544	true	-3308668059853392863	141	290	705	1454	1510	300	ما لا تفعلون الي قوله كانهم بنيان مر-----------------------------------------صوص فلم يذكر ما بينهما قال ابن المنير ومناسبة الاية للترجمة فيها خفاء وكانه من جهة ان الله تعالي عاتب من قال انه يفعل الخير ولم يفعله واثني علي من وفي وثبت عند القتال او من جهة انه انكر علي من قدم علي القتال قولا غير مرضي ومفهومه ثبوت الفضل في تقديم الصدق والعزم الصحيح علي الوفاء وذلك من اصلح الاعمال وقال الكرماني والمقصود من ذكر هذه الاية ذكره صفا اذ هو عمل صالح قبل القتال 2808 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا شبابة بن---------------- سوار------------------------ الفزاري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنهيقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل مقنع بالحديد ف---------------------------------------------------------------قال يا رسول الله-------- اقاتل او اسلم قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر كثيرا ----------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن عبد	4544	5365446019048736136	268	392.0	211	918	29.193899154663086	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2180	false	-6070992990087543819	204	249	983	1205	1452	300	حدثنا اسراءيل ع--------ن ابي اسحاق ----------------------------------------------قال سمعت البراء-------- رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقنع-------------------------------------- بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل وا-----------------------------سل--------------------م قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	2180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04545	true	-5673248748807891867	22	171	135	891	1512	300	حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه يقول اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمه لكنه انصاري اوسي من بني النبيت بنون مفتوحة فموحدة مكسورة فتحتية ساكنة ففوقية كما في مسلم ولولا ذلك لامكن تفسيره بعمرو بن ثابت بن وقش بفتح الواو والقاف بعدها معجمة وهو المعروف باصيرم بني عبد الاشهل فان بني عبد الاشهل بطن من الانصار من الاوس وهم غير بني النبيت ويمكن ان يحمل علي ان له في بني النبيت نسبة فانهم اخوة بني عبد الاشهل يجمعهم الانتساب الي الاوس مقنع بفتح القاف والنون المشددة اي غطي وجهه بالحديد فقال يا رسول الله اقاتل واسلم ولابي ذر عن المستملي او اسلم قال عليه الصلاة والسلام اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر	4545	5365446019048736136	216	327.5	173	757	28.5336856842041	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	123	176	644	900	1506	300	مغطي بفتح القاف وتشديد النون من القنع وهو الستر ومنه القناعة قال يا رسول الله اسلم او -------------------------------------------------------اقاتل قال اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر------------------------------ كثيرا AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين	2181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04545	true	-5673248748807891867	129	300	676	1512	1512	300	مقنع بفتح القاف و------النون المشددة اي غطي وجهه بالحديد ف---قال يا رسول الله-------- اقاتل واسلم ولابي ذر عن المستملي او اسلم قال عليه الصلاة والسلام اسلم ثم قاتل فاسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمل قليلا واجر بضم الهمزة مبنيا للمفعول اجرا كثيرا بالمثلثة واخرج ابن اسحاق في المغازي باسناد صحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول اخبروني عن رجل دخل الجنة لم يصل صلاة ثم يقول هو عمرو بن ثابت 14 باب من اتاه سهم غرب فقتله باب من اتاه سهم غرب فقتله بفتح الغين المعجمة وسكون الراء اخره موحدة منونا كسهم صفة له قال ابو عبيد وغيره اي لا يعرف راميه او لا يعرف من اين اتي او جاء علي غير قصد من راميه وعن ابي زيد فيما حكاه الهروي ان جاء من حيث لا يعرف فهو بالتنوين والاسكان وان عرف راميه لكن اصاب من لم يقصد فهو بالاضافة وفتح الراء وانكر ابن قتيبة السكون ونسبه لقول العامة وجوز الفتح اضافة سهم لغرب 2809 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حسين-	4545	5365446019048736136	195	272.0	153	854	22.833723068237305	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2181	false	-57128086262217795	176	231	900	1153	1506	300	بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في	2181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04546	true	-4395670132012372452	0	53	0	251	1500	300	بن محمد ابو احمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك ان ام الربيع بنت البراء وهي ام حارثة بن سراقة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا نبي الله الا تحدثني عن حارثة وكان قتل يوم بدر اصابه سهم غرب-فان كان في الجنة صبرت وان كان غير ذلك اجتهدت عليه في	4546	5365446019048736136	251	492.0	198	253	99.20948791503906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2182	false	4429316981079259422	158	239	780	1175	1468	300	الله البكاء قال---- يا ام حارثة انها جنان--------- في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي اطرافه 6567 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي الع------------------------------------------ليا 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04547	true	1533843569987206014	99	231	494	1168	1510	300	عليه الصلاة والسلام يا ام حارثة انها جنان اي درجات في الجنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي فرجعت وهي تضحك وتقول بخ بخ لك يا حارثة والضمير في قوله انها مبهم يفسره ما بعده كقولهم هي العرب تقول ما تشاء ويجوز ان يكون الضمير للشان وجنان مبتدا والتنكير فيه للتعظيم والمراد بذلك التفخيم والتعظيم بسم الله الرحمن الرحيم وسقطت البسملة لابي ذر 15 باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا باب فضل من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 2810 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن ابي موسي رضي الله عنه-قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل للذكر والرجل يقاتل ليري مكانه فمن في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4547	5365446019048736136	371	685.0	294	676	54.881656646728516	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2183	false	-2720737883622579804	90	172	458	852	1505	300	من اغبرت قدماه في سبيل الله وقول الله عز وجل ما كان لاهل المدينة ومن حولهم من الاعراب ان يتخلفوا عن رسول ا---------------------لله التوبة CHECK 17 باب مسح الغبار عن الناس في السبيل 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	2183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04549	true	-2235526176064097268	202	276	1014	1385	1516	300	من اغبرت قدماه في سبيل الله حرمه الله علي النار رواه البخاري وفيه استعمال اللفظ في عمومه لكن المتبادر عند الاطلاق من لفظ سبيل الله الجهاد------------------------------------------- 2811 حدثنا اسحاق اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني يزيد بن ابي مريم اخبرنا عباية بن رافع بن خديج قال اخبرني ابو عبس هو عبد الرحمن بن جبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اغبرت قدما عبد في سبيل الله فتمسه النار	4549	5365446019048736136	281	513.0	221	415	67.71084594726562	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2183	false	-2720737883622579804	176	203	868	1000	1505	300	مسح الغبار عن الناس في ال--سبيل--------------------- 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله	2183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04550	true	-5432564591620477677	244	277	1265	1420	1540	300	مسح الغبار عن راس من هو في سبيل الله فكذلك مسح غيرها 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله	4550	5365446019048736136	121	222.5	96	155	78.06451416015625	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2183	false	-2720737883622579804	145	172	728	852	1505	300	خديج قال اخبرني--------- ابو---------------------------------------- عبس هو عبد الرحمن بن جب---------------------------------------------------------------------ر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اغبرت قدما عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في سبيل الله فتمسه النار	2183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04550	true	-5432564591620477677	68	137	377	728	1540	300	خديج قال اخبرني بالافراد ابو عبس بفتع العين وسكون الموحدة اخره سين مهملة هو عبد الرحمن بن جبر بفتح الجيم وسكون الموحدة اخره راء وسقط هو عبد الرحمن ابن جبر لابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اغبرت قدما عبد ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما اغبرتا بالتثنية وهي لغة والاولي افصح وزاد احمد من حديث ابي هريرة ساعة من نهار في سبيل الله فتمسه النار	4550	5365446019048736136	119	193.5	94	352	33.806819915771484	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2184	false	-3605360685163319216	0	110	0	556	1520	300	في سبيل الله فتمسه النار بالنصب اي لا يجتمع الامران اغبرار القدم ومس النار واذا -انتفي المس فالدخول في ال-------نار ابعد وقيل في معناه ان الاغبرار المرتب علي المس منتف بانتفاءه وهذا غلط ظاهر غني عن البيان لان الغرض ان مس النار منتف عند وجود الاغبرار -------------------------------------------------------------------------------------باب مسح الغبار عن الراس الجار والمجرور في محل النصب حا----------------------------------------------------------------------------ل عن المجرور اعني الغبار------------------------------------------------------------- لانه مفعول المسح وفي بعضها عن الناس وهو ظاهر------------------------- 2812--------------------------------------------------- عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله بن عباس هذا هو جد اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد	2184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04550	true	-5432564591620477677	132	300	703	1540	1540	300	في سبيل الله فتمسه النار ب--نصب تمسه اي ان المس ينتفي بوجود الغبار المذكور واذا كان مس الغبار قدميه دافعا لمس النار اياه فكيف اذا سعي بهما واستفرغ جهده فقاتل حتي قتل وقتل وفي الاوسط للطبرا----ني عن ابي الدرداء مرفوعا من اغبرت قدماه في سبيل الله حرم الله ساءر جسده علي النار وحديث الباب قد سبق في باب المشي الي الجمعة في كتاب الجمعة 17 باب مسح الغبار عن الراس في سبيل الله باب عدم كراهة مسح الغبار عن الناس في السبيل كذا في عدة نسخ مقابلة علي اليونينية وفي بعض الاصول عن الراس في سبيل الله وقيل ان التعبير بالناس تصحيف قال العيني ولا وجه لدعوي التصحيف لانه اذا لم يكره مسح الغبار عن راس من هو في سبيل الله فكذلك مسح غيرها 2812 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة ان ابن عباس قال له ولعلي بن عبد الله------------------ اءتيا ابا سعيد فاسمعا من حديثه فاتيناه وهو واخوه في حاءط لهما يسقيانه فلما رانا جاء فاحتبي وجلس فقال كنا ننقل لبن المسجد-	4550	5365446019048736136	288	313.5	223	862	33.41067123413086	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2184	false	-3605360685163319216	110	195	556	984	1520	300	لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار طرفه 447 AUTO 18 باب الغسل بعد الحرب والغبار 2813 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه--------------------------- عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما رجع يوم الخندق الخلفاء العباسية ولد في اليوم الذي قتل في الليلة بعدها علي بن----------------- ابي طالب-------- اءتيا ابا سعيد الخدري	2184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04551	true	4775413723778090778	0	77	0	403	1518	300	لبنة لبنة وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمر به النبي صلي الله عليه وسلم-ومسح عن راسه الغبار وقال ويح عمار تقتله الفءة الباغية عمار يدعوهم الي الله ويدعونه الي النار وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي الصغير قال------------- اخبرنا عبد- الوه-اب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة ان ابن عباس رضي الله عنهماقال له اي لعكرمة ولعلي اي ولابنه------------------------------------------------------------------------- علي بن عبد الله بن عباس ابي الحسن العابد اءتيا ابا سعيد الخدري	4551	5365446019048736136	243	343.0	191	492	49.39024353027344	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2185	false	-3723597527892288898	18	188	90	944	1494	300	في بناء المسجد وحديث من اغبرت قدماه في المشي الي الجمعة باب الغسل بعد الحرب والغبار اي وغسل الغبار يريد ان لا باس بالغسل وان كان من اثار العبادة 2813------ محمد هو ابن سلام كذا جاء مصرحا في بعضها عبدة بفتح العين وسكون الموحدة لقب عبد الله بن عمرو المروزي----------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما رجع يوم الخندق فيه تسامح لان يوم الرجوع لم يكن يوم الخندق بل بعده وهذه غزوة الاحزاب وستاتي مفصلة ان شاء الله تعالي CHECK 19 باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها هنا واوما الي بني قريظة قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04552	true	-6498878603449839839	189	264	992	1375	1570	300	في بناء المسجد من كتاب الصلاة 18 -----------------------باب الغسل بعد الحرب والغبار------------------------------------------------------------- 2813 حدثنا محمد اخبرن----------------------------ا عبدة عن هشام------------------------------ بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما رجع يوم الخندق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ووضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل وقد عصب راسه الغبار فقال وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين قال ها-هنا واوما الي بني قريظة-قالت فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4552	5365446019048736136	316	504.0	252	883	35.78709030151367	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2185	false	-3723597527892288898	64	188	318	944	1494	300	الله بن عمرو المروزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما رجع يوم الخندق فيه تسامح لان يوم الرجوع لم يكن يوم الخندق بل بعده وهذه غزوة الاحزاب وستاتي مفصلة ان شاء الله تعالي CHECK 19 باب فضل قول الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فرحين بما اتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ان لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستبشرون بنعمة من الله وفضل وان الله لا يضيع اجر المءمنين ووضع السل------------------------اح واغتسل فاتاه جبريل و-------------------------قد عصب راسه الغبار فقال ----------------------------------------------------------------------------وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------اين قال ها هنا واوما الي بني قريظة---------------------------------------------------------------------- قالت -------------------فخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04553	true	-2993186011245924515	16	140	77	724	1541	300	الله عنها------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما رجع يوم الخندق الذي حفره الصحابة لما تحزبت عليهم--------------------------- الاحزاب بالمدينة سنة اربع او سنة خمس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ووضع السلاح وسقط لابي ذر لفظ السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليهما السلام و الحال انه قد عصب راسه الغبار بتخفيف الصاد المهملة اي ركب علي راسه الغبار وعلق به كالعصابة تحيط بالراس فقال له وضعت السلاح فوالله ما وضعته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين وفي المغازي من طريق عبد الله بن ابي شيبة عن ابن نمير عن هشام والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها-هنا واوما الي بني قريظة بضم القاف وفتح الراء وسكون التحتية وفتح الظاء المعجمة قبيلة من اليهود قالت عاءشة رضي الله عنهافخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4553	5365446019048736136	266	377.5	210	945	28.148147583007812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2186	false	-1555870019198641184	92	172	464	851	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة اي اصحابه الذين قتلوا عند بءر معونة موضع قيل نجد بين ارض بني عامر وحرة بني ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001 2815 حدثنا ----علي بن عبد الله حدثنا سفيان------------------------------------------------------------------------ عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله ----	2186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04554	true	-508541294165765014	199	274	1055	1425	1560	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-----علي الذين قتلوا اصحاب بءر معونة--------------------------------------------------------------------------- ثلاثين غداة علي رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن مالك---------- رضي الله عنه	4554	5365446019048736136	259	416.0	204	467	55.460384368896484	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2186	false	-1555870019198641184	127	193	637	952	1479	300	عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ----- بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001 2----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه------------ طرفاه	2186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04555	true	-6819832873127432565	27	137	160	705	1523	300	عصت الله ورسوله قال انس انزل في الذين قتلوا ببءر معونة قران قراناه ثم نسخ لفظه بعد بلغوا قومنا ان قد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه زاد عمر بن يونس عن عكرمة عن اسحاق بن ابي طلحة عند ابن جرير ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله ال عمران وبهذه الزيادة تحصل المطابقة بين الحديث والاية وحديث الباب اخرجه المءلف ايضا في المغازي باتم من هذا واخرجه مسلم في الصلاة 2815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول اصطبح ناس الخمر يوم احد ثم قتلوا شهداء فقيل لسفيان من اخر ذلك اليوم قال ليس هذا فيه الحديث 2815 طرفاه	4555	5365446019048736136	303	566.5	240	546	55.4945068359375	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2187	false	402889338837489705	46	191	218	923	1446	300	الترمذي ولم يكن علي شرط البخاري ان الله احيا--------- والد جابر وكلمه كفاح--------------ا ثم قال--- رب بلغ من وراءي فانزل الله------ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا------ ال عمران AUTO------------------------------------------------ 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت صاءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله طرفه 1244 باب ظل الملاءكة علي الشهيد ---------2816 صدقة بن الفضل اخت الزكاة ------------ابن عيينة بضم العين مصغر ا----بن المنكدر بكسر الدال اسمه محمد----------------------------- جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم--------------------------------- احد وقد مثل به بضم الميم وتخفيف	2187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04556	true	-3860156049703657661	66	234	340	1176	1520	300	الترمذي من حديث جابر ايضا------ ان الله تعالي لما كلم والد جابر وتمني انه يرجع الي الدنيا ثم قال يا رب بلغ من وراءي فانزل الله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية ال عمران وحديث الباب قد اخرجه المءلف ايضا في المغازي والتفسير 20 باب ظل الملاءكة علي الشهيد 2816 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت محمد بن المنكدر انه سمع جابرا يقول جء بابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد مثل به ووضع بين يديه فذهبت اكشف عن وجهه فنهاني قومي فسمع صوت ناءحة فقيل ابنة عمرو او اخت عمرو-فقال لم تبكي او لا تبكي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها قلت لصدقة افيه حتي رفع قال ربما قاله---------- باب ظل الملاءكة علي الشهيد وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل ا----لمروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان قال سمعت محمد بن المنكدر وسقط لابي ذر لفظ محمد انه سمع جابرا الانصاري يقول جء بابي عبد---------- الله---------- اي يوم وقعة احد الي النبي صلي الله عليه وسلموقد مثل به بضم الميم وتشديد	4556	5365446019048736136	579	958.5	451	878	65.94532775878906	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2188	false	1340979563479906984	32	154	140	733	1485	300	21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة طرفه 2795 AUTO 22 باب الجنة تحت بارقة السيوف وقال المغيرة بن شعبة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا صار الي الجنة باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا قد اشرنا سابقا ان التمني تشهي حصول الشء ممكنا كان او محالا 2817 بشار -فتح الباء-- وتشديد المعجمة غ------------------------------ندر بضم الغي--------------------ن وفتح الدال	2188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04557	true	3474621260910463291	96	197	470	976	1465	300	21 باب تمني المجاهد ان يرجع الي الدنيا 2817 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما احد يدخل الجنة يحب ان يرجع الي الدنيا وله ما علي الارض من شء الا الشهيد يتمني ان يرجع الي الدنيا فيقتل عشر مرات لما يري من الكرامة باب تمني المجاهد الذي--------------------------------------------------------------------------------------------- قتل ---------في سبيل الله------------- ان يرجع الي الدنيا لما يري من الكرامة وبه قال حدثنا محمد بن----------------------- بشار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة بندار العبدي البصري قال حدثنا غندر بضم الغين المعجمة وسكون النون وفتح الدال	4557	5365446019048736136	380	619.0	299	646	58.82352828979492	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2188	false	1340979563479906984	247	300	1229	1485	1485	300	صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا من قتل منا---------------- صار الي الجنة هذا التعليق سياتي مسندا في باب الجزية--- وقال عمر----------------------------------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة-	2188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04558	true	-7068524091531056223	84	151	448	782	1539	300	صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا من قتل منا اي في سبيل الله صار الي الجنة وثبت قوله عن رسالة ربنا للحموي والمستملي وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما وصله المءلف في قصة عمرة الحديبية للنبي صلي الله عليه وسلم اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي 2818 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة	4558	5365446019048736136	221	381.0	174	335	65.97014617919922	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2189	false	-4367053833525963737	0	47	0	224	1466	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبه قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة------------ اطرافه	2189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04558	true	-7068524091531056223	151	197	782	1015	1539	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبه-قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف تابعه الاويسي عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة الحديث 2818 اطرافه	4558	5365446019048736136	221	418.0	177	236	93.6440658569336	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2189	false	-4367053833525963737	49	109	234	524	1466	300	23 باب من طلب الولد للجهاد------------------------------------------------------------------ 2819------ وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه--- ان شاء الله	2189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04560	true	-1696919527511697674	175	248	884	1246	1495	300	23 باب من طلب الولد للجهاد باب من طلب الولد للجهاد اي في سبيل الله بان ينوي ذلك عند المجامعة 2819 حدثنا وقال الليث حدثني جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة علي ماءة امراة او تسع وتسعين-كلهن ياتي بفارس يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه قل ان شاء الله	4560	5365446019048736136	287	517.0	230	365	78.63013458251953	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2189	false	-4367053833525963737	224	300	1116	1466	1466	300	فقال له صاحبه ان شاء الله اي-------------- قل ان شاء الله قيل هو CHECK 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن فلم يقل------------ ان شاء الله ف-------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحمل------------------------------------ منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وا------------------------------لذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله----------------- فرسانا--------- اج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معون اطرافه 7469 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-	2189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04561	true	2120360996775865838	86	222	443	1111	1515	300	فقال له صاحبه او الملك بالشك من احد الرواة قل ان شاء الله لنسيانه ف------------------------------------لم يقل عليه السلام ان شاء الله بلسانه والذي في الفرع واصله حذف قل ولم يكن غفل عن التفويض الي الله بقلبه حاشي منصب النبوة عن ذلك فلم يحمل بالتحتية ولابي ذر فلم تحمل بالفوقية منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل اي بنصف رجل كما في رواية اخري والذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل حال كونهم فرسانا جمع فارس اجمعون رفع تاكيد لضمير الجمع في قوله لجاهدوا قال شيخ مشايخنا السراج بن الملقن هذا الحديث اخرجه هنا البخاري معلقا واسنده في ستة مواضع منها في الايمان والنذو------------ر 24 باب الشجاعة في الحرب والجبن 2820 حدثنا احمد بن عبد الملك بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه	4561	5365446019048736136	275	413.5	213	716	38.40782165527344	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	197	274	983	1363	1494	300	2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	true	-6952079300116518346	116	191	600	978	1526	300	2821 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4562	5365446019048736136	378	746.0	303	380	99.47368621826172	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	7	83	35	425	1517	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- مقفله من حنين بفتح الميم وسكون القافاي مرجعه من تلك الغزاة فجعلت الاعراب يسالونه اي العطاء حتي اضطروه اي ضيقوا عليه الطريق والجءوه الي سمرة بفتح السين وضم الميمشجرة الطلح---------------------------- لو كان لي مثل عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم بكسر العين قال ابن الاثير هي شجرة ام غيلان وكل شجر عظيم اشرك له شوك الواحدة عضة بالتاء ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	true	-6952079300116518346	143	191	727	978	1526	300	بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس----------------------------------------------- يسالونه---------- حتي اضطر-----------------------------وه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف النبي صلي الله عليه وسلمفقال اعطوني رداءي لو كان لي---- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم--------------------------------------------------------------------------------------- ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4562	5365446019048736136	173	267.0	136	428	40.42055892944336	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	57	152	292	752	1487	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بين-ا هو----- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا------------ طرفه 2821 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ---مالك عن اسحاق بن	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04562	true	-6952079300116518346	117	202	605	1032	1526	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ا--لزهري قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينما هو يسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------- يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا الحديث 2821 طرفه ------------------في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن	4562	5365446019048736136	355	567.0	277	486	73.0452651977539	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2191	false	5718597474526786722	172	300	877	1517	1517	300	25 باب ما يتعوذ من الجبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه------------ اطرافه 6390 باب ما يتعوذ من الجبن 2822 ابو عوانة بفتح العين------------------------------------------------------------------------------------- الوضاح الواسطي ع-----------------------مير بضم العين مصغر الا-----------------------------------------------------------------------------------------------ودي بفتح الهمزة وسكون الواو و---دال --مهملة كان سعد اي ----------------------------------ابن ابي وقاص -----------يعلم بنيه هولاء الكلمات لما -علم من فضلها وب--------------قول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن--------------------------- دبر الصلاة-	2191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04564	true	-5933006777173460256	40	224	205	1149	1517	300	25 باب ما يتعوذ من الجبن 2822 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عمرو بن ميمون الاودي قال كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يتعوذ منهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر فحدثت به مصعبا فصدقه الحديث 2822 اطرافه --في باب ما يتعوذ بضم اوله مبنيا للمفعول اي بيان التعوذ من الجبن وهو ضد الشجاعة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير بضم العين مصغرا ابن سويد الكوفي القرشي بفتح الفاء والراء ثم مهملة نسبة الي فرس له سابق قال سمعت عمرو بن ميمون الاودي بفتح الهمزة وسكون الواو وبالدال المهملة نسبة الي اود بن معن في باهلة قال كان سعيد هو ابن ابي وقاص احد العشرة يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المعلم الغلمان الكتابة ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يتعوذ منهن بالميم وفي بعض الاصول بهم دبر الصلاة	4564	5365446019048736136	566	995.0	452	948	59.70464324951172	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	165	271	830	1339	1491	300	في الحرب 2----823 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر------------ اطرافه 6371 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحم-----------------------------ن بن -عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ال--ا اني	2192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04565	true	2727521249001781022	194	283	987	1440	1530	300	في الاستعاذة 2823 حدثنا مسدد حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر الحديث 2823 اطراف---------------------------ه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسره------------------------------------------------------------------د قال حدثنا معتمر بكسر الميم الثانية قال سمعت ابي سليما---------ن بن طرخان التيمي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان النبي ولابي ذر---- رسول الله صلي الله عليه وسلميقول اللهم اني	4565	5365446019048736136	292	453.0	228	561	52.04991149902344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	9	93	47	450	1523	300	حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات طرفه------------------------- 2823 AUTO 40 باب التعوذ من الماثم والمغرم 6368 حدث-------------نا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------------- رضي الله عنها ا-----ن النبي------------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من	4254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04565	true	2727521249001781022	197	286	1005	1451	1530	300	حدثنا مسدد حدثنا مع--تمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه--قال كان النبي----- صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات واعوذ بك من عذاب القبر الحديث 2823 ---------اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا معتمر بكسر الميم الثانية قال سمعت ابي سليمان بن طرخان التيمي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمي-----قول اللهم اني اعوذ بك من	4565	5365446019048736136	262	395.5	207	493	53.14401626586914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	213	277	1067	1365	1491	300	26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04566	true	-7080472256238757559	195	287	1010	1452	1515	300	26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد باب من حدث بمشاهده في الحرب ليتاسي بذلك ويرغب فيه لا للرياء والسمعة قاله ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن سعد هو ابن ابي وقاص فيما وصله في المغازي 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	4566	5365446019048736136	297	565.0	234	443	67.04289245605469	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2193	false	3274013891263144263	14	105	74	520	1501	300	الزما---ن باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد هو-------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن النهدي عن -------ابن ابي وقاص وسياتي تعليقه مسندا- 2824------ قتيبة بضم القاف مصغر ع--------------------ن الساءب بن يزيد من الزيادة صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود بكسر الميمهو ابن عمرو الكندي وانما نسب الي الاسود لانه تبناه فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لم يتفق له ذلك او سكتوا عن الرواية احتياطا لءلا يقع له زيادة او نقصان الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04566	true	-7080472256238757559	194	287	1003	1452	1515	300	الصلاة 26 باب من حدث بمشاهده في الحرب قاله ابو عثمان عن سعد باب من حدث بمشاهده في الحرب ليتاسي بذلك ويرغب فيه لا للرياء والسمعة قاله ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن سعد هو ابن ابي وقاص فيما وصله في المغازي 2824 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال------- صحبت طلحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحم--ن بن عوف رضي الله عنهم-------------------------- فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	4566	5365446019048736136	268	399.0	209	563	47.60213088989258	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	161	216	742	1004	1413	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد طرفه-- 2824	2940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04566	true	-7080472256238757559	237	289	1213	1464	1515	300	حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد الحديث 2824	4566	5365446019048736136	188	286.0	144	297	63.29966354370117	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	230	277	1145	1365	1491	300	حدثنا حاتم---------------------- عن محمد بن يوسف------- عن الساءب بن يزيد--------------------------------------------------- قال صحبت طلحة بن عبيد الله و----------------سعدا و----------------------المقداد بن الاسود و------عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث--------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- الا اني سمعت طلحة يحدث------------- عن يوم احد	2192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04567	true	5338269771820848593	2	94	13	461	1475	300	حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل الكوفي عن محمد بن يوسف الكندي عن الساءب بن يزيد الصحابي ابن الصحابيين وهو جد محمد بن يوسف لامه انه قال صحبت طلحة بن عبيد الله بضم العين و صحبت سعدا هو ابن ابي وقاص و صحبت المقداد بن الاسود و صحبت عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم اي من هءلاء الصحابة الاربعة وسقط لفظ منهم للمستملي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خشية التزايد والنقصان والدخول في الوعيد الا اني سمعت طلحة بن عبيد الله يحدث عن يوم احد	4567	5365446019048736136	210	335.0	163	448	46.875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2193	false	3274013891263144263	118	197	579	999	1501	300	27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقوله انف-----------روا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله------- الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة الي قوله علي كل شء قدير------- يذكر عن ابن عباس انفروا ثباتا سرايا متفرقين -يقال احد الثبات ثبة	2193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04567	true	5338269771820848593	199	282	938	1382	1475	300	27 باب وجوب النفير وما يجب من الجهاد والنية وقول الله عز وجل انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا باموالكم وانفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم ان كنتم تعلمون لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله التوبة الاية وقوله يا ايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة الي قوله-علي كل شء قدير التوبة يذكر عن ابن عباس انفروا ثبات- سرايا متفرقين ويقال احد الثبات ثبة	4567	5365446019048736136	413	794.0	336	446	92.60089874267578	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2193	false	3274013891263144263	192	238	971	1202	1501	300	متفرقين يقال احد الث---------------------بات ثبة----------------------------------------------- 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	2193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04569	true	4063665713255878302	140	198	733	1031	1562	300	متفرقين يقال احد الثبات ولابي ذر واحد الثبات ثبة بضم المثلثة فيهما وهذا قول ابي عبيدة في المجاز 2825 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوم الفتح لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا	4569	5365446019048736136	230	440.0	185	299	76.92308044433594	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2194	false	4604348534168380095	79	162	427	843	1494	300	28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد ---2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخب-------------------------------------------------------------------------رني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه	2194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04570	true	3718090635228805241	93	218	478	1119	1526	300	28 باب الكافر يقتل المسلم ثم يسلم فيسدد بعد ويقتل باب حكم الكافر يقتل المسلم ثم يسلم القاتل فيسدد بالسين المهملة وكسر الدال المهملة المشددة ولابي ذر فيسدد بفتح الدال المهملة بعد بالضم اي بعد قتله المسلم ويقتل بضم اوله وفتح ثانيه 2826 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يضحك الله الي رجلين يقتل احدهما الاخر يدخلان الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل ثم يتوب الله علي القاتل فيستشهد وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس--------ي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن --------------ابي هريرة رضي الله عنهان------- رسول الله صلي الله عليه	4570	5365446019048736136	357	641.5	285	671	53.20417404174805	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2194	false	4604348534168380095	137	186	715	951	1494	300	2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	2194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	true	-8301438181115980377	206	253	1053	1287	1504	300	2827 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله	4571	5365446019048736136	233	458.0	186	236	98.72881317138672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2195	false	-3638661993509321881	19	82	86	381	1455	300	رسول الله صلي الله عليه------------------------------------------------ وسلم ----قال يا اب--------ان اجلس ولم يسهم له ويجوز وقوع الامرين فقال ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده	2195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04571	true	-8301438181115980377	225	300	1156	1504	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بخيبر بعد ما افتتحوها فقلت يا رسول الله اسهم لي فقال بعض بني سعيد بن العاص لا تسهم له يا رسول الله فقا------ل ابو هريرة هذا قاتل ابن قوقل فقال ابن سعيد بن العاص واعجبا لوبر تدلي علينا من قدوم ضان ينعي علي قتل رجل مسلم اكرمه الله علي يدي ولم يهني علي يديه قال فلا ادري اسهم له ام لم يسهم له قال سفيان وحدثنيه السعيدي عن جده-	4571	5365446019048736136	258	481.0	201	355	72.67605590820312	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2196	false	-7662995361349415657	15	68	82	337	1481	300	باب من اختار الغزو علي الصوم 2828--------------------------- ثابت البناني بضم الباء قال الجوهري بنانة بضم الباءاسم امراة كانت مالك رضي الله عنه قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي	2196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04573	true	7059132498862908799	208	258	1026	1269	1469	300	باب من اختار الغزو علي الصوم 2828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني قال سمعت انس بن------------------------------------ مالك رضي الله عنه-قال كان ابو طلحة لا يصوم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم-لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي	4573	5365446019048736136	202	357.5	159	282	71.6312026977539	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2196	false	-7662995361349415657	43	113	224	562	1481	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم من اجل----------- الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------م لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي AUTO----------------------------------------------------------------------------------- 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	2196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04574	true	6338136851037261287	0	97	0	496	1545	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل التقوي علي الغزو فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلم وكثر الاسلام واشتدت وطاة اهله علي عدوهم وراي ان ياخذ بحظه من الصوم لم اره مفطرا الا يوم فطر او اضحي منونا اي فكان لا يصومهما والمراد بيوم الاضحي ما تشرع فيه الاضحية فتدخل فيه ايام التشريق 30 باب الشهادة سبع سوي القتل 2829 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله	4574	5365446019048736136	331	584.0	264	499	66.3326644897461	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2197	false	-2487511788417483433	33	65	206	358	1577	300	2830 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفصة بنت سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال الطاعون شهادة لكل مسلم	2197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04576	true	8291803017294102228	63	151	319	768	1602	300	2830 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن حفصة بنت سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال الطاعون شهادة لكل مسلم الحديث 2830 طرفه في وبه قال حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة السختياني المروزي قال اخبرنا عبد الله هو ابن المبارك المروزي قال اخبرنا عاصم هو ابن سليمان الاحول عن حفصة بنت سيرين اخت محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------وسلم انه قال الطاعون شهادة لكل مسلم	4576	5365446019048736136	86	-52.0	69	515	16.69902992248535	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2197	false	-2487511788417483433	102	150	575	828	1577	300	القاعدين الي قوله غفورا رحيما 2831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فجاء- بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون	2197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04577	true	-8069975040217093350	134	180	757	1006	1628	300	الضرر--- الي قوله غفورا رحيما 2831 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فجاءه بكتف فكتبها وشكا ابن ام مكتوم ضرارته فنزلت لا يستوي القاعدون	4577	5365446019048736136	245	469.0	199	254	96.45669555664062	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2197	false	-2487511788417483433	259	289	1378	1520	1577	300	2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن	2197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04578	true	-7785885922019804795	270	300	1406	1547	1547	300	2832 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري قال حدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي انه قال رايت مروان بن-	4578	5365446019048736136	141	277.0	112	142	99.2957763671875	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	0	88	0	433	1489	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر------------ طرفه 4592 AUTO 32 باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله ----بن محمد حدثنا -معاوية بن	2198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	true	-110439587280267613	11	96	58	491	1589	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي-فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر الحديث 2832 طرفه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عب--------------د الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن	4579	5365446019048736136	374	686.0	298	450	83.11111450195312	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3237	false	1642088294513237005	162	208	817	1049	1542	300	الحكم------ في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع	3237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	true	-110439587280267613	0	46	0	236	1589	300	الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع	4579	5365446019048736136	225	418.5	181	243	92.59259033203125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	9	56	43	276	1501	300	فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية------------ الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر------------ طرفه 2832 4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا	3238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04579	true	-110439587280267613	33	86	175	439	1589	300	فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول الله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي-فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر الحديث 2832 طرفه في وبه قال حدثنا ----------------	4579	5365446019048736136	183	300.5	145	282	64.89361572265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	63	119	313	580	1489	300	عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر طرفه 4592 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 32 باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا لقيتموهم فاصبروا	2198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04580	true	-1512911691925141241	13	93	59	451	1504	300	عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر وفي رواية خارجة بن زيد عند احمد وابي داود قال زيد بن ثابت فوالله لكاني انظر الي ملحقها عند صدع كان بالكتف وحديث الباب من افراد البخاري ومسلم 32 باب الصبر عند القتال 2833 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر ان عبد الله بن ابي اوفي كتب فقراته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا لقيتموهم فاصبروا	4580	5365446019048736136	253	477.0	199	393	64.3765869140625	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	228	300	1116	1489	1489	300	33 باب التحريض علي القتال وقوله تعالي- حرض المءمنين علي القت--------ال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	2198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	true	-2750352586946563012	40	112	185	566	1570	300	33 باب التحريض علي القتال وقوله عز وجل حرض المءمنين علي القتال الانفال 2834 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	4581	5365446019048736136	366	698.5	297	383	95.56135559082031	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	202	275	992	1370	1501	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا طرفه-- 2834	2965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04581	true	-2750352586946563012	54	126	261	643	1570	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا الحديث 2834	4581	5365446019048736136	372	718.0	301	384	96.875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2199	false	3130388428487831862	157	214	818	1120	1585	300	34 باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون 2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل و-يقول -لولا انت ما	2199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04582	true	467710029398106850	182	231	917	1195	1569	300	34 باب حفر الخندق 2835 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم ويقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا و-------------------------النبي صلي الله عليه وسلميجيبهم ويقول اللهم انه لا	4582	5365446019048736136	219	379.0	180	304	72.03947448730469	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2966	false	-9016265509297490672	87	124	455	660	1615	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عب---د العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	2966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04582	true	467710029398106850	187	222	940	1144	1569	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم و---يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا	4582	5365446019048736136	196	379.0	162	208	94.23076629638672	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2199	false	3130388428487831862	189	275	997	1435	1585	300	2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه---- كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل ويقول لولا انت ما اهتدينا------------ اطرافه 7236-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	2199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04583	true	-2545578312911478096	108	254	585	1355	1589	300	2836 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنهيقول كان النبي صلي الله عليه وسلمي-نقل ويقول لولا انت ما اهتدينا الحديث 2836 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهيقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يوم حفر الخندق ينقل اي التراب ويقول لولا انت ما اهتدينا وهذا الحديث اخرجه ايضا في الجهاد والمغازي ومسلم في المغازي والنساءي في السير 2837 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب ينقل التراب وقد واري التراب بياض بطنه-وهو يقول لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزل السكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا	4583	5365446019048736136	429	806.5	347	774	55.42635726928711	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2200	false	-2126008029187134267	46	96	241	486	1474	300	ان الالي--- قد بغوا علينا اسم موصول بمعني الذين والجملة صلة له وقوله اذا ارادوا فتنة ابينا خبره AUTO 35 باب من حبسه العذر عن الغزو 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	2200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04584	true	9107245912569954026	121	166	664	881	1533	300	ان الالي هم قد بغوا علينا------------------------------------------- اذا ارادوا فتنة ابينا من الاباء 35 باب من حبسه العذر عن الغزو 2838 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا حميد ان انسا حدثهم قال رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 2838 طرفاه	4584	5365446019048736136	193	351.5	152	260	74.23076629638672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2200	false	-2126008029187134267	125	222	614	1088	1474	300	اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر طرفاه 2838 وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح باب من حبسه العذر عن الغزو 2838 زهير بضم الزاء مصغر وكذا حميد 2839 ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة هي غزوة تبوك كما صرح به اولا ان اقواما بالمدينة خلفنا بسكون اللام وتشديدها روايتان خبر ان ما سلكنا شعبا بكسر الشين الطريق بين-------------------------------------- الجبلين خبر بعد خبر ولا واديا الا وهم معنا فيه	2200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04585	true	-1624510067205938522	0	64	0	329	1467	300	اقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا الا وهم معنا فيه حبسهم العذر----------- وقال موسي حدثنا حماد عن حميد عن موسي بن انس ق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله الاول اصح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اقواما بالمدينة خلفنا بسكون اللام --------------اي وراءنا ما سلكنا شعبا بكسر الشين المعجمة وسكون العين المهملة بعدها موحدة طريقا في الجبل-------------- ولا واديا الا وهم معنا فيه	4585	5365446019048736136	275	480.0	218	512	53.7109375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	20	76	90	357	1418	300	في سبيل الله----------------------- 2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا	2201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04586	true	270107930388752623	76	134	386	674	1501	300	في حقه افضل لانه يجمع بين الفضيلتين 2840 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن سعيد وسهيل بن ابي صالح انهما سمعا النعمان بن ابي عياش عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من صام يوما في سبيل الله بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا	4586	5365446019048736136	257	492.0	204	290	88.62068939208984	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	209	282	999	1334	1418	300	من انفق زوجين في سبيل الله الزوج ضد الفرد ويطلق علي قرين الشء دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم طرفه 1897 2842 حدثنا-------------------------------- محمد ----------بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسا-------------------------------------------------------------------------ر عن ابي س-------عيد الخدري------------------ رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04587	true	-6387938304103339790	87	177	439	874	1484	300	من انفق زوجين في سبيل الله----------------------------------- دعاه خزنة الجنة كل خزنة باب اي فل هلم قال ابو بكر يا رسول الله ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سعد بن حفص ابو محمد الطلحي الكوفي قال حدثنا شيبان بفتح الشين المعجمة وسكون التحتية وفتح الموحدة ابن عبد الرحمن ابو معاوية النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4587	5365446019048736136	231	348.5	176	476	48.52941131591797	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2201	false	85434459579914033	231	300	1099	1418	1418	300	قال ابو بكر -------------------يا رسول الله ذاك الذي------------------ لا توي عليه فق--------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم طرفه 1897------------------------------------------------------------------------------------------- 2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة-	2201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	true	-4635654360122596277	77	185	417	938	1545	300	قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهيا رسول الله ذاك الذي يدعوه خزنة كل باب لا توي عليه بفتح المثناة الفوقية والواو مقصورا اي لا باس عليه ان يدخل بابا ويترك اخرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لارجو ان تكون منهم اي ممن يدعي من تلك الابواب كلها وهذا الحديث سبق في الصيام واخرجه ايضا في فضل ابي بكر ومسلم في الزكاة 2842 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ذكر زهرة	4588	5365446019048736136	307	549.0	241	522	58.812259674072266	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2202	false	3758257063984615582	189	300	940	1474	1474	300	اي ذكر اولا انما اخش--------------ي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم ثني بذكر زهرة الدنيا كما دل عليه لفظ ثم-------- فقام رجل فقال يا رسول الله او ياتي الخير بالشر اراد ان فتح ا-------لله عليهم من بركات الارض خير فكيف يخشي منه كان علي رءوسهم الطير كناية عن اطراقهم وعدم النظر اليهم فان من علي راسه طير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم كلما اكلت حتي اذا امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله-	2202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	true	-4635654360122596277	169	265	861	1352	1545	300	المنبر فقال انما اخشي عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من بركات الارض ثم -----ذكر زهرة الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله او-ياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس--- كان علي رءوسهم ال------------------------------------------------------طير ثم انه مسح عن وجهه الرحضاء فقال اين الساءل انفا اوخير هو-ثلاثا ان الخير لا ياتي الا بالخير وانه كل ما ينبت الربيع ما يقتل حبطا او يلم----- اكلت حتي---- امتلات خاصرتاها استقبلت الشمس فثلطت وبالت ثم رتعت وان هذا المال خضرة حلوة ونعم صاحب المسلم لمن اخذه بحقه فجعله	4588	5365446019048736136	398	678.0	315	564	70.56737518310547	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2202	false	3758257063984615582	0	30	0	161	1474	300	الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير	2202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04588	true	-4635654360122596277	185	215	938	1099	1545	300	الدنيا فبدا باحداهما وثني بالاخري فقام رجل فقال يا رسول الله اوياتي الخير بالشر فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم قلنا يوحي اليه وسكت الناس كان علي رءوسهم الطير	4588	5365446019048736136	161	322.0	131	161	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2203	false	-5754654674565476226	237	299	1179	1464	1468	300	باب فضل من جهز غازيا او خلفه بخير-------------------------------------------------------------------- 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	2203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04591	true	-7410186644998714923	3	78	13	364	1443	300	باب فضل من جهز غازيا او خلفه بتخفيف اللام اي قام بعده في اهله من يتركه بخير بان قام عنه بما كان يفعله 2843 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين قال حدثني يحيي قال حدثني ابو سلمة قال حدثني بسر بن سعيد قال حدثني زيد بن خالد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في سبيل الله بخير فقد غزا	4591	5365446019048736136	280	533.5	220	353	79.32011413574219	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2204	false	4803677886410899164	0	40	0	186	1451	300	حدثنا موسي حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي	2204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04592	true	3592169868362068865	129	168	638	823	1497	300	حدثنا موسي حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن يدخل بيتا بالمدينة غير بيت ام سليم الا علي ازواجه فقيل له فقال اني ارحمها قتل اخوها معي	4592	5365446019048736136	185	365.0	146	186	99.46236419677734	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2204	false	4803677886410899164	176	273	856	1303	1451	300	39 باب التحنط عند الق-------------------------------------------------------------تال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس -باب التح--نط عند	2204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04593	true	8825879901344704383	61	170	333	843	1520	300	39 باب التحنط عند القتال باب التحنط اي استعمال الحنوط وهو ما يطيب به الميت عند القتال 2845 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ابن عون عن موسي بن انس قال وذكر يوم اليمامة قال اتي انس ثابت بن قيس وقد حسر عن فخذيه وهو يتحنط فقال يا عم ما يحبسك ان لا تجء قال الان يا ابن اخي وجعل يتحنط يعني من الحنوط-ثم جاء فجلس فذكر في الحديث انكشافا من الناس فقال هكذا عن وجوهنا حتي نضارب القوم ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس ما عودتم اقرانكم رواه حماد عن ثابت عن انس وبه قال حدثنا عبد	4593	5365446019048736136	440	831.5	345	511	86.10567474365234	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2204	false	4803677886410899164	218	264	1048	1263	1451	300	ما يحبسك ان ----------لا تجء------------------------- قال الان يا ابن اخي---- وجعل يتحنط يعني من الحنوط----------- ثم جاء---------------------------------- فجلس فذكر ف----ي الحديث انكشافا م--------------ن الناس-------------------------------------------------------------------------------- فقال هكذا عن وجوه--------------نا حتي نضارب القوم---------------------------------------------------- ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس -----------------------------ما عودتم اقرانكم	2204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04594	true	-7387486071068380729	19	118	92	584	1520	300	ما يحبسك اي ما يءخرك الا تجء بتشديد اللام وتجء بالنصب قال الان يا ابن اخي اجء وجعل يتحنط يعني من الحنوط بفتح الحاء ثم جاء زاد الطبراني وقد تحنط ونشر اكفانه فجلس فذكر انس في الحديث انكشافا اي نوع انهزام من الناس وعند ابن ابي زاءدة عن ابن عون عند الطبراني فجاء حتي جلس في الصف والثاني ينكشفون فقال هكذا عن وجوهنا اي افسحوا لنا حتي نضارب القوم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالقوم بزيادة حرف الجر ما هكذا كنا نفعل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بل كان الصف لا ينحرف عن موضعه بءسما عودتم اقرانكم	4594	5365446019048736136	209	313.5	164	492	42.47967529296875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2205	false	3915544524135467756	226	285	1117	1417	1495	300	الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير------------ اطرافه 7261 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا اب-----------------------------------------------------ن المنكدر سمع-------------------------------------------- جابر ----بن عبد الله--------- رضي الل------------ه عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم	2205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04595	true	5717619520742466301	0	81	0	405	1595	300	الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير الحديث 2846 اطرافه في وبه قال حد---------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه عن ابيه انه-- قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	4595	5365446019048736136	251	424.5	199	434	57.834102630615234	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2205	false	3915544524135467756	196	300	975	1495	1495	300	41 باب هل يبعث الطليعة وحده AUTO 40 باب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فضل الطليعة 2846 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر القوم يوم الاحزاب قال الزبير انا ثم قال من ياتيني بخبر القوم قال الزبير انا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير اطرافه 7261 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس قال صدقة اظنه يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندب------ فانتدب الزبير ثم ندب الناس-	2205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04596	true	-241994455028612006	125	196	699	1080	1602	300	41 باب هل يبعث الطليعة وحده هذا---- باب بالتنوين هل يبعث الطليعة بالرفع مفعول ناب عن الفاعل ولابي ذر يبعث بفتح اوله الطليعة بالنصب علي المفعولية اي هل يبعثه الامام الي كشف العدو وحده----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2847 حدثنا صدقة اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال ندب النبي صلي الله عليه وسلمال-ناس قال صدقة اظنه يوم الخندق-فانتدب الزبير ثم ندب الناس فانتدب الزبير ثم ندب الناس	4596	5365446019048736136	227	205.0	183	669	33.93124008178711	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2206	false	-4365874339894940623	127	243	669	1262	1561	300	القو-م فانتدب ا---لزبير يقال ندبه اي دعاه فانتدب اي اجاب AUTO 42 باب سفر الاثنين 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لنا انا وصاحب لي اذنا واقيما وليءمكما اكبركما طرفه 628 باب----- سفر الاثنين 2848 ابو شهاب هو الاصغر عبد ربه الحناط قد فهم بعض الشارحين ان المراد من الاثنين يوم الاثنين فشرع يعترض علي البخاري بان حديث الباب لا يوافقه واما ابو الشهاب الاكبر الحناط ايضا واسمه موسي بن نافع ليس له في البخاري رواية الا حديث واحد في كتاب الحج وعن خالد الح------ذاء بفتح الحاء وتشديد --الذال الم---------------عجمة عن ابي قلابة بكسر	2206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04597	true	2536142686810029854	24	114	127	615	1577	300	العوام فيه منقبة للزبير وقوة قلبه وشجاعته-------------------- 42 باب سفر الاثنين 2848 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الجويرث قال انصرفت من عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لنا انا وصاحب لي اذنا واقيما وليءمكما اكبركما--------- باب جواز سفر الشخصي------------------------------------------------------------------------ن الاثنين معا وبه قال حدثنا احمد بن يونس اليربوعي الكوفي قال حدثنا ابو شهاب----------------------------------- موسي بن نافع الاسدي الحناط بالحاء المهملة والنون مشهور بكنيته وهو اكبر عن خالد الحذاء بفتح الحاء المهملة والذال المعجمة المشددة ممدودا عن ابي قلابة بكسر	4597	5365446019048736136	306	452.5	241	625	48.959999084472656	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2207	false	7176196640356030280	73	216	377	1116	1541	300	2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة اطرافه 3643 قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن ابي الجعد باب الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة 2849 هذه الترجمة عين الحديث الذي رواه بعده وفسر الخير في الباب الذي بعده بالاجر والغنيمة وكذا في مسند الطيالسي والنواصي جمع ناصية وهي موضع قصاص الشعر وهي اشرف المواضع من اشراف الاعضاء وانما خص النواصي لان العرب كانت تنسب البركة والشءم الي الناصية 2850 عن ح----------------------------------------------------------------------------صين بضم الحاء وابن ابي السفر بفتح الفاءابن عبد ا---------لله و----ابو السفر-------------------------- سعيد بن محمد الهمداني عن الشعبي بفتح الشين ابو عمرو عامر ------الكوفي عروة بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين	2207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04599	true	-1582688980410342043	120	225	646	1170	1567	300	2850 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حصين وابن ابي السفر عن الشعبي عن عروة بن الجعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة ------------قال سليمان عن شعبة عن عروة بن ابي الجعد تابعه مسدد عن هشيم عن حصين عن الشعبي عن عروة بن ابي الجعد---------------------------------------------------------------------- الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2850 اطرافه في وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ----ابن عبد الرحمن السلمي وابن ابي السفر بفتح السين المهملة والفاء سعيد -------كلاهم---ا عن الشعبي-------------------- عامر بن شراحيل عن عروة بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين	4599	5365446019048736136	369	574.0	291	860	42.906978607177734	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2207	false	7176196640356030280	247	276	1282	1418	1541	300	2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل	2207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04600	true	-756221868944341335	131	159	616	751	1490	300	2851 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن ابي التياح عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البركة في نواصي الخيل	4600	5365446019048736136	135	265.0	107	136	99.26470947265625	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2208	false	-3376547326168490098	0	28	0	151	1505	300	2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم	2208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04601	true	-2026575219440370872	21	48	118	268	1558	300	2852 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر حدثنا عروة البارقي ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الاجر والمغنم	4601	5365446019048736136	150	295.0	123	151	99.3377456665039	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2208	false	-3376547326168490098	142	226	725	1145	1505	300	باب من احتبس فرسا في سبيل الله اي ثواب من احتبس يقال احتيس الشء اذا حبسه لنفسه واستدل علي فضله بقوله تعالي عطف ومن رباط الخيل الانفال علي قوله من قوة وفسر القوة------------------------------------------------------------------ 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	2208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04602	true	-2090528792237815631	0	81	0	416	1540	300	باب من احتبس فرسا في سبيل الله لقوله تعالي-------------------------------------------------------------------- ومن رباط الخيل الانفال باب فضل- من احتبس فرسا زاد الكشميهني في سبيل الله لقوله تعالي من رباط الخيل الانفال اي للغزو 2853 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا طلحة بن ابي سعيد قال سمعت سعيدا المقبري يحدث انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله في ميزانه يوم القيامة	4602	5365446019048736136	322	580.5	256	486	66.25514221191406	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2208	false	-3376547326168490098	202	279	1018	1393	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم------- من احتبس فرسا في سبيل الله ايمانا بالله وتصديقا بوعده فان شبعه وريه وروثه وبوله----------- في ميزانه يوم القيامة AUTO 46 باب اسم الفرس والحمار-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما	2208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04603	true	6026877957220330305	33	128	159	630	1512	300	الله- صلي الله عليه وسلميقول ما من امرء مسلم ينقي لفرسه شعيرا ثم يعلقه عليه الا كتب الله له بكل حبة حسنة ورواه الامام احمد في مسنده------------------ 46 باب اسم الفرس والحمار باب اسم الفرس والحمار اي مشروعية تسميتها كغيرهما من الدواب باسماء تخصها لتميزها عن غيرها من جنسها 2854 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-فتخلف ابو قتادة مع بعض اصحابه وهم محرمون وهو غير محرم فراوا حمارا وحشيا قبل ان يراه فلما	4603	5365446019048736136	277	438.5	215	491	56.41547775268555	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2209	false	6334901478792057120	175	247	908	1255	1497	300	راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها طرفه 1821 2855 حدثنا علي ب---------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ---------------------------------------------------------ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم	2209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04603	true	6026877957220330305	128	217	630	1075	1512	300	راوه تركوه حتي راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا فتناوله فحمل فعقره ثم اكل فاكلوا فندموا فلما ادركوه قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلها -وبه ------قال حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي قال حدثنا فضيل بن سليمان عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة عن-------------------------------------- ابيه ابي قتادة الحرث بن ربعي الانصاري انه خرج مع النبي ولابي- ذر مع رسول ---الل--ه صلي الله عليه وسلم	4603	5365446019048736136	263	445.0	207	497	52.917503356933594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2209	false	6334901478792057120	178	253	923	1284	1497	300	راه ابو قتادة فركب فرسا له يقال له الجرادة فسالهم ان يناولوه سوطه فابوا----------- فتناوله فحمل--------------------- فعقره ثم اكل ----فاكلوا--------------------------------------------------- فندموا----------------------------------------------------------- فلما ادركوه ---------------------------------------------------قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فاكلها طرفه 1821---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم في حاءطنا فرس يقال له اللحيف	2209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04604	true	-1150640466675165079	102	241	517	1225	1542	300	سال ابو قتادة اصحابه المحرمين ان يناو--------------------لوه سوطه فابوا ان يناولوه فتناوله فحمل ابو قتادة علي الحمار فعقره ثم اكل منه فاكلوا فقدموا بالقاف ولابي ذر في نسخة وابي الوقت والاصيلي فندموا النون بدل القاف من الندامة اي ندموا علي اكله لكونهم محرمين فلما ادركوه صلي الله عليه وسلموكان قد سبقهم وسالوه عن حكم اكله قال هل معكم منه شء قال معنا رجله فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلها وهذا الحديث قد سبق بمعناه في الحج بدون تسمية فرس ابي قتادة ووقع في سيرة ابن هشام ان اسمها الحزوة بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها واو والذي في الصحيح هو الصحيح او يكون لها اسمان 2855 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا معن بن عيسي حدثنا ابي بن عباس بن سهل عن ابيه عن جده قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-في حاءطنا فرس يقال له اللحيف	4604	5365446019048736136	308	521.0	243	730	42.19178009033203	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2209	false	6334901478792057120	252	300	1277	1497	1497	300	اللحيف 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما-	2209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04605	true	6678069300357522053	119	165	641	860	1527	300	المءلف 2856 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع يحيي بن ادم حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ رضي الله عنه-قال كنت ردف النبي صلي الله عليه وسلم-علي حمار يقال له عفير فقال يا معاذ هل تدري حق الله علي عباده وما	4605	5365446019048736136	215	412.0	170	221	97.28506469726562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2210	false	6399772507025480642	141	256	714	1265	1472	300	علي حمار يقال له عفير علي وزن المصغر قيل---- سمي بذلك لكونه علي لون العفر وهو التراب وحق العباد علي الله ان لا يعذب من لا يشرك به شيءا ليس للعباد علي الله حق ابتداء وانما وجب ذلك بموجب وعده لانه لا يخلف الميعاد والحديث تقدم في كتاب العلم في باب من خص بالعلم قوما دون قوم ان معاذا انما شيءا فقلت يا رسول الله افلا ابشر به الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا اطرافه 7373 2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه	2210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04606	true	-7104921898746662374	238	300	1236	1542	1542	300	علي حمار يقال له عفير---- لان الحمار اسم جنس سمي ليتميز به عن غيره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والحديث اخرجه ايضا في الرقاق لكنه لم يسم فيه الحمار-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان فزع بالمدينة فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه-	4606	5365446019048736136	236	382.5	185	555	42.52252197265625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2210	false	6399772507025480642	217	300	1076	1472	1472	300	حدثنا محمد بن بشار حد------------------------ثنا غندر حد--------------------ثنا شعبة س--------------معت قتاد---------ة عن انس بن مالك رضي الله ع---نه قال كان فزع------- بالمدينة-------- فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لنا-------------------------------------------------- يقال له مندوب----------------------------- فقال---------------------- ما راينا من فزع وان وجد---------ناه لبحرا طرفه 2627 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 47 باب ما يذكر من شءم الفرس------------------------------------------------------------------- 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انما الشءم في-	2210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04607	true	-4657648942212845217	3	207	14	1031	1491	300	حدثنا محمد بن بشار بموحدة فمعجمة مشددة قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال كان فزع اي خوف بالمدينة اي ليلا فاستعار النبي صلي الله عليه وسلمفر-سا لنا لا ينافي قوله فيما سبق انه لابي طلحة لانه زوج امه يقال له مندوب بغير الف ولام وكان بطء المشي فقال حين استبرا الخبر ورجع ما راينا من فزع وان وجدناه اي الفرس لبحرا شبه جريه لما كان كثيرا بالبحر لكثرة ماءه وعدم انقطاعه وقال الخطابي ان هنا نافية واللام في لبحرا بمعني الا اي ما وجدناه الا بحرا والعرب تقول ان زيد لعاقل اي ما بزيد الا عاقل ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة وقد كان للنبي صلي الله عليه وسلماربعة وعشرون فرسا لكل واحدة منها اسم مخصوص بعينه ويميزه عن غيره من جنسه وكان له بغلة تسمي دلدل وناقة تسمي القصواء واخري تسمي العضباء وغير ذلك 47 باب ما يذكر من شءم الفرس باب ما يذكر في الحديث من شءم الفرس بالهمزة وتخفف واوا وهو ضد اليمن 2858 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انما الشءم في	4607	5365446019048736136	369	587.0	292	1020	36.17647171020508	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	203	284	1018	1404	1479	300	2859 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي المراة والفرس والمسكن------------ طرفه 5095 AUTO 48 باب الخيل لثلاثة وقوله تعالي والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة 2860 حدثنا عبد الله بن مسلمة-------- عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح ------------السمان عن ابي ---------هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04610	true	-7970277481912117963	40	111	202	543	1480	300	2859 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان كان في شء ففي المراة والفرس والمسكن الحديث 2859 --------------------------------------------------------------------------طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الاما--------م عن ابي حازم بن دينار اسمه سلمة عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	4610	5365446019048736136	265	431.0	204	427	62.060890197753906	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	178	247	841	1156	1429	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	0	65	0	306	1499	300	الله بن مسلمة عن--- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	4611	5365446019048736136	289	520.5	227	323	89.47368621826172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	257	300	1286	1479	1479	300	الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	0	41	0	192	1499	300	الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	4611	5365446019048736136	191	367.0	151	194	98.45360565185547	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	172	284	903	1450	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له و-------------------------------رجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	57	174	265	838	1499	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك حسنات له فاما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وبه قا------------------------------------------------------------------ل حدثنا------------------------------------ عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك هو امام دار الهجرة ابن انس عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	4611	5365446019048736136	405	710.0	321	677	59.82274627685547	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	85	204	425	991	1506	300	الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت---- ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	0	113	0	543	1499	300	الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له فاما الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط---------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر	4611	5365446019048736136	456	820.5	359	599	76.12687683105469	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	240	300	1237	1510	1510	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	4	62	17	288	1499	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها	4611	5365446019048736136	264	493.0	208	277	95.3068618774414	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	60	173	305	837	1462	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي----------------------- علي ذلك وزر وسءل رسول	4836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04611	true	-6216117312656846824	4	107	17	511	1499	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له فاما---- الرجل الذي هي عليه وزر فهو رجل ربط--------------------------------------------------------ها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول	4611	5365446019048736136	419	750.5	329	569	73.6379623413086	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	208	266	1064	1344	1520	300	ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- عن الحمر------------- فقال-------------------- ما انزل علي فيها شء------ الا هذه الاية الجامع---------------ة الفاذة------------------------------------------------------------- فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	true	6005705527218209646	119	194	619	1014	1534	300	ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر وسياتي في علامات النبوة--------------------------------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم الساءل صعصعة بن ناجية جد الفرزدق عن الحمر اي عن صدقتها فقال عليه الصلاة والسلام ما انزل علي فيها شء مخصوص الا هذه الاية الجامعة العامة الشاملة الفاذة بالفاء والذال المعجمة المشددة القليلة مثل المنفردة في معناها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	4612	5365446019048736136	226	380.5	178	428	52.80373764038086	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	247	281	1270	1436	1527	300	باب من ضرب دابة غيره-------- في الغزو--------- 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04612	true	6005705527218209646	262	300	1352	1534	1534	300	باب من ضرب دابة غيره لما عيت في الغزو اعانة له 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله-	4612	5365446019048736136	165	307.5	132	183	90.16393280029297	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1933	false	7287515120142875591	190	286	930	1403	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم المسجد---------------- فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت--- هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الثمن والجمل لك طرفه 443 AUTO 27 باب الوقوف والبول عند سباطة قوم 2471 حدثنا سليمان بن حرب عن شعبة عن منصور عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال لقد اتي النبي صلي الله عليه وسلم سباطة قوم فبال قاءما طرفه 224 باب من عقل بعيره علي البلاط او باب المسجد 2470 ابو عقيل بفتح العين وكسر القاف-بشير بن عقبة -------------------------ابو المتوكل------------ الناجي	1933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	true	2805698864283958055	75	152	367	779	1527	300	النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلماواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي بالفاء قال حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عقيل بفتح العين وكسر القاف بشير بن عقبة الدورقي البصري قال حدثنا ابو المتوكل علي بن داود الناجي	4613	5365446019048736136	198	285.5	160	636	31.132076263427734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	260	285	1331	1456	1527	300	حدثنا ابو المتوكل------------ الناجي ----------------------------------------------------------قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري ------------فقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	true	2805698864283958055	145	186	742	949	1527	300	حدثنا ابو المتوكل علي بن داود الناجي بالنون والجيم نسبة الي بني ناجية بن سامة قبيلة كبيرة منهم قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهفقلت له حدثني بما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سافرت	4613	5365446019048736136	125	217.0	100	207	60.386474609375	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2213	false	1930976012207641073	176	299	898	1508	1512	300	سافرت مع معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرة فلما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	2213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04613	true	2805698864283958055	3	122	14	618	1527	300	سافرت--- معه في بعض اسفاره قال ابو عقيل لا ادري غزوة او عمرةف-لما ان اقبلنا قال النبي صلي الله عليه وسلم من احب ان يتعجل الي اهله فليعجل قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك ليس فيه شية والناس خلفي فبينا انا كذلك اذ قام علي فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فقال اتبيع الجمل قلت نعم فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه وعقلت الجمل في ناحية البلاط فقلت له هذا جملك فخرج فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	4613	5365446019048736136	603	1187.0	484	610	98.85246276855469	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2100	false	6162651536329952113	124	205	616	1012	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اشترط الولاء لهم والجمع يطلق علي ما فوق الواحد AUTO 4-------------------------------------- باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة الي مكان مسمي جاز 2718 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني جابر رضي الله عنه انه كان يسير علي جمل له قد اعيا فمر النبي صلي الله عليه وسلم فضربه فدعا له فسار بسير ليس يسير مثله ثم قال بعنيه بوقية قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته--------------------------------------- فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا	2100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04614	true	-4692645498194766600	123	183	607	910	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال اعطني هذه العصا ففعلت فاخذها فنسخه بها نخسات ثم قال اركب فقال اتبيع الجمل قلت نعم وفي باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة من كتاب الشروط من طريق------------------------------------- عامر الشعبي عن-- جابر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته وفي رواية داود بن قيس احسبه باربع اواق فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا	4614	5365446019048736136	145	173.0	115	473	30.655391693115234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2213	false	1930976012207641073	206	299	1035	1508	1512	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ----------------------------------------------------------ارمك ليس فيه-------------------------------------------------------- شية---------------------------------------------------------------------------------------- والناس خلفي----------------------------------------------------------------- فبينا--------- انا كذلك اذ قام علي ف---------------------------------------------------------------------------------قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتبيع الجمل قلت نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد في طواءف اصحابه فدخلت ال---------------------------يه وعقلت الجم--------ل في ناحية البلاط--------------------------------------------- فقلت له --------------------هذا جملك---------------- فخرج---------- فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم اواق من ذهب فقال اعطوها جابرا ثم ق------------------------ال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	2213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04614	true	-4692645498194766600	5	257	26	1324	1545	300	قال جابر فاقبلنا وانا علي جمل لي ارمك بهمزة مفتوحة فراء ساكنة فميم مفتوحة فكاف يخالط حمرته سواد ليس فيه اي في الجمل ولابي ذر فيها اي في الراحلة لان الجمل راحلة شية بكسر الشين المعجمة وفتح التحتية المخففة علامة اي ليس فيه لمعة من غير لونه او لا عيب فيه والناس خلفي جملة حالية من قوله وانا علي جمل لي اي ان جمله كان يسبق جمال غيره فبينا بغير ميم انا كذلك اذ قام علي اي وقف جملي من الاعياء والكلال كقوله تعالي واذا اظلم عليهم قاموا البقرة اي وقفوا فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا جابر استمسك فضربه بسوطه ضربة فوثب البعير مكانه ولاحمد قلت يا رسول الله ابطا جملي هذا قال انخه واناخ رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال اعطني هذه العصا ففعلت فاخذها فنسخه بها نخسات ثم قال اركب فقال اتبيع الجمل قلت نعم وفي باب اذا اشترط الباءع ظهر الدابة من كتاب الشروط من طريق عامر الشعبي عن جابر قلت لا ثم قال بعنيه بوقية فبعته وفي رواية داود بن قيس احسبه باربع اواق فاستثنيت حملانه الي اهلي فلما قدمنا المدينة ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-المسجد في طواءف اصحابه فدخلت اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وعقلت الجمل بالعقال في ناحية البلاط بفتح الموحدة الحجارة المفروشة عند باب المسجد فقلت له عليه الصلاة والسلام هذا جملك الذي ابتعته مني فخرج من المسجد فجعل يطيف بالجمل ويقول الجمل جملنا فبعث النبي صلي الله عليه وسلما-واق من ذهب فقال اعطوها جابرا بقطع همزة اعطوها مفتوحة ثم قال استوفيت الثمن قلت نعم قال الثمن والجمل لك	4614	5365446019048736136	459	754.5	369	1300	35.30769348144531	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2214	false	5435718184717088339	204	249	1054	1280	1543	300	المقدام 2862 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا	2214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04615	true	3345862682846326398	199	243	1064	1290	1572	300	الحرب-- 2862 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان بالمدينة فزع فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فركبه وقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا	4615	5365446019048736136	219	413.0	176	230	95.21739196777344	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2215	false	8555012484820695493	104	247	502	1219	1464	300	للفارس سهمين واجاب الاخرون بان المراد بها سهما ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفرس جمعا بين الروايتين فان قلت -------------------في رواية عن المقداد اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر سهما لي وسهما لفرسي قلت تلك اول ----غنيمة وهذا ------ناسخ له CHECK 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنهما افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا	2215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04617	true	-3152258943186137280	147	296	746	1506	1527	300	للفارس سهمين واجيب-------- بان المعني اسهم للفارس بسبب فرسه سهمين غير سهمه المختص به فلا حجة فيه وقد روي ابو داود من حديث ابي عمرة ان النبي صلي الله عليه وسلماعطي للفرس سهمين ولكل انسان سهما فكان للفارس ثلاثة اسهم وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------ابي ذر تقديم-- هذا الحديث علي قول مالك 52 باب من قاد دابة غيره في الحرب--- باب من قاد دابة غيره في الحرب 2864 حدثنا قتيبة حدثنا سهل بن يوسف عن شعبة عن ابي اسحاق قال رجل للبراء بن عازب رضي الله عنه-- افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر ان هوازن كانوا قوما رماة وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب انا	4617	5365446019048736136	558	993.0	446	862	64.7331771850586	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2215	false	8555012484820695493	160	246	774	1215	1464	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا سهل بن يوسف--------- عن شعبة ----------عن ابي اسحاق ---------------------------------قال رجل-------------------------------------------- للبراء بن عازب رضي الله عنهما افرر-----------------------------------------------------تم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم----- حنين -------------------------------قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ لم يفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هوازن--------------------------------------------------- كانوا قوما رماة-------- وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبل-----------------------------ونا----------------- بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم ---------------------------------------------------------------يفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقد رايته-------------------- وانه لعلي بغلته البيضاء---------------------------------------- وان ابا سفيان----------------------- اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب	2215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04618	true	5815913316948280891	5	290	23	1472	1520	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سهل بن يوسف الانماطي عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال قال رجل في رواية عند المءلف في غزوة حنين انه من قيس للبراء بن عازب رضي الله عنه-- افررتم وفي باب بغلة النبي صلي الله عليه وسلموالمغازي اوليتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم وقعة حنين وكانت لست خلت من شوال سنة ثمان قال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلملم يفر بتشديد نون لكن اي نحن فررنا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلملم يفر وحذف لانه لم يرد ان يصرح بفرارهم ومعلوم من حال نبينا وغيره من الانبياء عليهم الصلاة والسلام عدم الفرار لفرط اقدامهم وشجاعتهم وثقتهم بوعد الله في رغبتهم في الشهادة ولم يثبت عن احد منهم انه فر ومن قال ذلك في النبي صلي الله عليه وسلمقتل ولم يستتب عند مالك ان هوازن وهي قبيلة كبيرة من العرب ينسبون الي هوازن بن منصور كانوا قوما رماة جمع رام وانا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا اي هوازن ولابي ذر فاستقبلونا بالفاء بدل الواو بالسهام فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يفر اي فاما نحن فقد فررنا واما رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يفر فبين شعبة ان فرار من فر لم يكن علي نية الاستمرار في الفرار وانما انكشفوا من وقع السهام والفرار المتوعد عليه هو ان ينوي عدم العود واما من تحيز الي فءة او كان فرارا لكثرة عدد العدو بان كان ضعفهم او اكثر او نوي العود اذا امكنه فليس داخلا في الوعيد فلقد رايته عليه الصلاة والسلام وانه لعلي بغلته البيضاء التي اهداها له ملك ايلة او فروة الجذامي وان ابا سفيان بن الحرث بن عبد المطلب اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب	4618	5365446019048736136	434	662.5	351	1454	29.84869384765625	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2216	false	7980292199331822645	198	253	1022	1283	1511	300	53 باب الركاب والغرز للدابة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2865 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قاءمة اهل من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند مسجد ذي الحليفة طرفه 166 AUTO 54 باب ركوب الفرس العري	2216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04619	true	6040567058416225018	118	289	580	1479	1543	300	53 باب الركاب والغرز للدابة باب الركاب بكسر الراء والغرز للدابة بالغين المعجمة المفتوحة وتقديم الراء الساكنة علي الزاي واختلف هل الركاب والغرز مترادفان او الغرز للجمل والركاب للفرس او الركاب يكون من الحديد والخشب والغرز لا يكون الا من الجلد 2865 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا ادخل رجله في الغرز واستوت به ناقته قاءمة اهل من عند مسجد ذي الحليفة وبه قال حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل الهباري عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه كان اذا ادخل رجله الشريفة في الغرز واستوت به ناقته حال كونها قاءمة اهل بالحح او العمرة من عند مسجد ذي الحليفة بضم الحاء المهملة وفتح اللام قرية خربة علي ستة اميال من المدينة والمطابقة بين الحديث والترجمة ظاهرة في الغرز والركاب في معناه فالحقه به او اشار به الي انهما مترادفان---------------------------------- 54 باب ركوب الفرس العري	4619	5365446019048736136	225	135.0	179	935	24.064170837402344	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2217	false	2410802347393546000	118	237	600	1158	1439	300	2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف طرفه 2627 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 55 باب الفرس القطوف-------------------------------------------------------------------- 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري طرفه 2627 AUTO 56 باب السبق بين الخيل 2868 حدثنا قبيصة حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع ع--------------------------------------ن ابن -عمر رضي الله عنهما قال ا-----------------------جري النبي صلي الله عليه	2217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04620	true	5578258542308647	29	248	149	1236	1498	300	2866 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-علي فرس عري ما عليه سرج في عنقه سيف وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين وسكون تاليها فيهما ابن اوس السلمي الواسطي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنهاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم لما فزعوا ليلة بالمدينة وكان قد سبقهم الي الصوت علي فرس استعاره من ابي طلحة عري ما عليه سرج حال كونه في عنقه سيف معلق وفيه ما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلممن التواضع والفروسية المبالغة 55 باب الفرس القطوف باب الفرس القطوف بفتح القاف وضم الطاء اي البطء المشي مع تقارب الخطا 2867 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل المدينة فزعوا مرة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة كان يقطف او كان فيه قطاف-فلما رجع قال وجدنا فرسكم هذا بحرا فكان بعد ذلك لا يجاري ---------------------------وبه قال-------- حدثنا عبد الاعلي بن حماد البصري ثم البغدادي قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء مصغرا ويزيد من الزيادة قال حدثنا سعيد بكسر العي--------------ن ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنهان اهل المدينة فزعوا مرة ليلا فركب النبي صلي الله عليه	4620	5365446019048736136	457	744.5	359	1139	40.1229133605957	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2217	false	2410802347393546000	202	242	993	1179	1439	300	فكان بعد ذلك لا يجاري طرفه 2627 AUTO---------------------------------------------------------------------------- 56 باب السبق بين الخيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل	2217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04621	true	8151494693427548430	9	81	47	416	1541	300	فكان بعد ذلك لا يجاري بضم اوله وفتح الراء مبنيا للمفعول اي لا يطيق فرس الجري معه ببركة الرسول صلي الله عليه وسلم 56 باب السبق بين الخيل باب مشروعية السبق بين الخيل بفتح السين المهملة وسكون الموحدة مصدر واما بفتحها فهو المال الذي يدفع الي السابق 2868 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخيل	4621	5365446019048736136	170	278.5	134	371	45.82210159301758	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	67	183	336	895	1487	300	اجري النبي صلي الله عليه وسلم ما ضمر من الخيل يقال ضمر الفرس واضمر وهو ان يدخل في بيت ويلل كثيرا ليعرق وينقص لحمه ويقلل من عليقه وهذا وان كان تعذيب للحيوان الا انه لمصلحة الجهاد فلا باس به كتعليم من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل طرفه 420 AUTO 57 باب اضمار الخيل للسبق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث----------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع عن عبد الله------------ رضي الله عنه-- ان------------------ النبي صلي الله عليه	2218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04621	true	8151494693427548430	72	174	371	870	1541	300	اجري النبي صلي الله عليه وسلم-ما ضمر من الخي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل من الحفياء الي ثنية الوداع واجري ما لم يضمر من الثنية الي مسجد بني زريق قال ابن عمر وكنت فيمن اجري قال عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبيد الله قال سفيان بين الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية الي مسجد بني زريق ميل -----------------------------------وبه -قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبعد التحتبة الساكنة صاد مهملة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن عبيد الله بن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال اجري اي سابق النبي صلي الله عليه	4621	5365446019048736136	331	563.0	259	686	48.250728607177734	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	140	250	690	1209	1487	300	الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبي--------------------ن ثنية------- الي مسجد بني زريق ميل طرفه 420 AUTO----------------------------------------------------------------------- 57 باب اضمار الخيل للس----------------------------------------------------------------------------بق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها طرفه 420 AUTO 58 باب غاية السبق للخيل المضمرة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن------------ ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------- بين الخيل التي قد	2218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04622	true	-5360746941652690258	44	201	246	1012	1526	300	الحفياء الي ثنية الوداع خمسة اميال او ستة وبين ثنية بالجر ولابي ذر ثنية بالفتح الي مسجد بني زريق ميل ومطابقة الحديث للترجمة في قوله اجري وقد مضي في باب يقال مسجد بني فلان من كتاب الصلاة 57 باب اضمار الخيل للسبق باب اضمار الخيل للسبق اي اهزالها لاجل السبق وسبقت كيفية ذلك في الباب السابق 2869 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسا-بق بين الخيل التي لم تضمر وكان امدها من الثنية الي مسجد بني زريق وان عبد الله بن عمر كان سابق بها قال----------------------------------------------------------------------------------------- ابو عبد الله فطال عليهم الامد الحديد وبه قال حدثنا احمد بن يونس نسبه لجده واسم ابيه عبد الله اليربوعي الكوفي قال حدثنا الليث بن --سعد الامام عن نافع عن عبد الله هو ابن عمر رضي الله عنه-- وعن ابيه --ان النبي صلي الله عليه وسلمسابق اي بنفسه او امر او اباح المسابقة بين الخيل التي لم	4622	5365446019048736136	370	554.5	283	863	42.873695373535156	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	210	281	1017	1372	1487	300	باب غاية السبق للخيل المضمر----------------------ة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد اضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم الصبيان للقران من الحفياء الي ثنية الوداع	2218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04623	true	7486535645466473588	180	250	911	1271	1511	300	باب غاية السبق للخيل المضمرة بتشديد الميم المفتوحة 2870 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماق-ال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الخيل التي قد -ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امدها ثنية الوداع فقلت لموسي فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وسابق بين الخيل التي لم تضمر فارسل--ها من------------ ثنية الوداع	4623	5365446019048736136	326	603.0	260	377	86.4721450805664	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2219	false	3935907784892184798	80	104	414	526	1541	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها	2219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04623	true	7486535645466473588	245	269	1243	1355	1511	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها مسجد بني زريق قلت فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وكان ابن عمر ممن سابق فيها	4623	5365446019048736136	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2218	false	-7059731673728142274	231	281	1122	1372	1487	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ق----ال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الخيل التي قد ا----------------------ضمرت فارسلها من الحفياء وكان امد----------ها ثنية الوداع---------------------------------------------------------- فقلت لموسي------------ فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة---------------------------------------------------------- --------------------وسابق بين الخيل التي لم الصبيان للقران من الحف--------ياء الي ثنية الوداع	2218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04624	true	6387298743486615469	0	84	0	441	1581	300	نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال سابق رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين الخيل التي قد اضمرت بضم الهمزة وكسر الميم فارسلها من الحفياء وكان امدها اي غايتها ثنية الوداع واضيفت الثنية الي الوداع لانها موضع التوديع قال ابو اسحاق فقلت لموسي اي ابن عقبة فكم كان بين ذلك قال ستة اميال او سبعة وقال سفيان في الرواية السابقة خمسة او ستة وهو اختلاف قريب وسابق عليه الصلاة والسلام بين الخيل التي لم تضمر بتشديد الميم المفتوحة فارسلها من ثنية الوداع	4624	5365446019048736136	217	329.0	171	442	49.09502410888672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2219	false	3935907784892184798	80	104	414	526	1541	300	تضمر فارسلها من ثنية الوداع وكان امد----------ها مسجد بني زري--------------ق قلت--------- فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وك-----------------------ان ابن عمر ممن سابق فيها	2219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04624	true	6387298743486615469	80	115	418	581	1581	300	-----فارسلها من ثنية الوداع وكان امدها اي غايتها مسجد بني زريق قال ابو اسحاق قلت اي لموسي فكم بين ذلك قال ميل او نحوه وقال سفيان ميل ولم يشك وكان ابن عمر ممن سابق فيها	4624	5365446019048736136	106	177.0	83	168	63.095237731933594	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2220	false	5956503411175408762	24	96	120	457	1485	300	يقال لها العضباء----------------------------------------- 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04626	true	-3251736689802292517	104	179	534	904	1513	300	-----لها العضباء بعين مهملة مفتوحة فضاد معجمة ساكنة ممدود 2872 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-ناقة تسمي العضباء لا تسبق قال حميد او لا تكاد تسبق-فجاء اعرابي علي قعود فسبقها فشق ذلك علي المسلمين حتي عرفه فقال حق علي الله ان لا يرتفع شء من الدنيا الا وضعه طوله موسي عن حماد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4626	5365446019048736136	329	611.0	261	378	87.03704071044922	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2220	false	5956503411175408762	129	158	619	763	1485	300	2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا بغلته البيضاء	2220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04628	true	-82968185315371928	219	247	1149	1292	1578	300	2873 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا بغلته البيضاء	4628	5365446019048736136	143	281.0	115	144	99.30555725097656	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2221	false	-1184779108566236690	22	107	107	526	1517	300	2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864 AUTO 62 باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن	2221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04629	true	7170383071187660575	84	157	459	834	1552	300	2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد قال ---------حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم-ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد ال-------------------------------مطلب وبه قال حدثنا محمد بن	4629	5365446019048736136	359	688.0	289	419	85.68019104003906	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2215	false	8555012484820695493	199	246	955	1215	1464	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وان-ا لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم واستقبلونا بالسهام ف-------------اما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم يفر فلقد رايته وانه لعلي بغلته البي--------------------------------------------------------------------------ضاء وان ابا سفيان----------------------- اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب	2215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04630	true	1450089952535922360	1	63	5	347	1570	300	ان هوازن كانوا قوما رماة وانما لما لقيناهم حملنا عليهم فانهزموا فاقبل المسلمون علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام فبين السبب في الاسراع والنبي صلي الله عليه وسلمعلي-------------------------- بغلته البيضاء التي اهداها له فروة بن نفاثة كما مر عن رواية مسلم ولابي ذر علي بغلة بيضاء وابو--- سفيان بن الحرث بن عبد المطلب اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب	4630	5365446019048736136	216	365.5	179	372	58.064517974853516	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2221	false	-1184779108566236690	1	137	5	681	1517	300	صلي الله عليه وسلم يوم حنين بل هي-- التي اهداها له فروة بن معاثة واما وسلاحه وارضا تركها صدقة طرفه 2739 2874 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال له رجل يا ابا عمارة وليتم يوم حنين قال لا والله ما ولي النبي صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس فلقيهم هوازن بالنبل والنبي صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو سفيان بن الحارث------------- اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب ا---------------------------------------------------------------------نا ابن عبد المطلب طرفه 2864 AUTO-------------------------------------------------------- 62 باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد فقال جهادكن الحج	2221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04630	true	1450089952535922360	23	133	144	697	1570	300	صلي الله عليه وسلمعلي بغلته البيضاء التي اهداها له فروة بن نفاثة كما مر عن رواية م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ولابي ذر---------------------------------------------------------- علي بغلة بي---ضاء وابو سفيان بن الحرث بن عبد المطلب اخذ بلجامها والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول انا النبي لا كذب اي فلا انهزم لان الذي وعدني الله به من النصر حق لا خلف لميعاده تعالي انا ابن عبد المطلب انتسب لجده لشهرته به كما قال ضمام بن ثعلبة لما قدم ايكم ابن عبد المطلب 62 باب جهاد النساء 2875 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن معاوية بن اسحاق عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-قالت استاذنت النبي صلي الله عليه وسلم-في الجهاد فقال جهادكن الحج	4630	5365446019048736136	354	586.5	283	816	43.382354736328125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2222	false	-7711541182868451027	1	28	5	135	1478	300	وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج	2222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04630	true	1450089952535922360	236	262	1242	1371	1570	300	وعن حبيب بن ابي عمرة عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين عن النبي صلي الله عليه وسلم-ساله نساءه عن الجهاد فقال نعم الجهاد الحج	4630	5365446019048736136	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2222	false	-7711541182868451027	30	98	145	469	1478	300	63 باب غزو المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق----------- عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله الله صلي الله ---	2222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04631	true	7787452566924504962	122	190	653	989	1541	300	63 باب غزو المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله مثلهم مثل الملوك	4631	5365446019048736136	311	592.5	248	338	92.01183319091797	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2222	false	-7711541182868451027	170	300	845	1478	1478	300	باب غزوة المراة في البحر------- 2878 --------------------------------------------------ابو اسحاق هو الفراري نسبة الي فراره قال الجوهري فزارة ابو حي من غطفان وهو فزاره من ذبيان دخل رسول ال---------له علي بنت---------- ملحان بكسر الميم هي ام حرام خالة انس وقد تقدم حديثها في اول كتاب الجهاد في باب ركوب المراة في البحر البحر الاخضر قيل اراد CHECK 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت-	2222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04631	true	7787452566924504962	123	251	656	1289	1541	300	باب غزو- المراة في البحر 2877 و 2878 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق هو الفزاري عن عبد الله بن عبد الرحمن الانصاري قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول-- دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابنة ملحان فاتكا عندها ثم ضحك فقالت لم تضحك يا رسول الله فقال ناس من امتي يركبون البح------------------------ر الاخضر في سبيل الله------------------------------------------------- مثلهم مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم عاد فضحك فقالت له مثل او مم-ذلك فقال لها مثل ذلك فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين ولست من الاخرين قال قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت فركبت البحر مع بنت قرظة فلما قفلت ركبت دابتها فوقصت بها فسقطت عنها فماتت	4631	5365446019048736136	410	678.0	324	710	57.74647903442383	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2222	false	-7711541182868451027	194	286	964	1406	1478	300	دخل رسول ا---------لله علي بنت---------- ملحان بكسر الميم هي ام ح-----------------------------------رام خالة انس وقد تقدم حديثها في اول كتاب الجهاد في باب ركوب المراة في البحر البح--------------------------------------------------------ر الاخضر قيل اراد CHECK 64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه مثلهم م----------------------ثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم ق--------------ال اللهم اجعلها منهم ثم عاد-------------------- فضحك فقالت له مثل او-------------------------------- مم ذلك ف---------قال لها مثل ذلك فقا----------------------------------------------------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين------------------- ولست من الاخرين قال قا----------------------------ل انس فتزوجت عبادة بن الصامت	2222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04632	true	5140525624522374819	50	197	258	969	1479	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ابنة ملحان بكسر الميم وسكون اللام بعدها حاء مهملة فالف فنون ام حرام خالة انس فاتكا عندها فنام ثم ضحك بعد ان استيقظ من نومه فقالت ام حرام لم تضحك يا رسول الله فقال ناس اي اضحكني ناس من امتي يركبون البحر الاخضر في سبيل الله------------------------------------------------- مثلهم في الدنيا او في الجنة مثل الملوك علي الاسرة فقالت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال ولابي ذر فقال اللهم اجعلها منهم ثم عاد الي النوم ثم استيقظ فضحك فقالت له مثل اي مثل قولها الاول لم تضحك او قالت مم ذلك اي الضحك فقال لها مثل ذلك ناس من امتي يركبون الي اخره لكن قيل في هذا يركبون البر وهو ظاهر فقالت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين الذين يركبون البحر ولست من الاخرين الذين يركبون البر قال ابو طوالة قال انس فتزوجت عبادة بن الصامت	4632	5365446019048736136	299	425.5	232	760	39.342105865478516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	223	267	1109	1327	1486	300	الشهرة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	148	190	747	963	1523	300	الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج اقرع بين نساءه فايتهن يخرج سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ان ي-نزل الحجاب	4633	5365446019048736136	205	395.0	165	218	94.03669738769531	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	2	52	10	256	1486	300	64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	99	149	508	754	1523	300	64 باب حمل الرجل امراته في الغزو دون بعض نساءه 2879 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث	4633	5365446019048736136	246	492.0	196	246	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	33	84	174	426	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	110	150	560	759	1523	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت	4633	5365446019048736136	199	372.0	159	252	78.96825408935547	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	88	196	431	974	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال----- النبي صلي الله عليه	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	111	155	566	783	1523	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة------------------------------------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه	4633	5365446019048736136	191	354.5	152	561	34.04634475708008	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	169	571	848	1508	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث ----فقام النبي صلي الله عليه	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	111	155	566	783	1523	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه	4633	5365446019048736136	199	369.5	158	290	68.62068939208984	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	112	173	546	846	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	111	151	566	763	1523	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة---------------------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان -----	4633	5365446019048736136	174	313.0	139	309	56.3106803894043	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	225	267	1173	1381	1539	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج------------------------------ النبي صلي الله عليه	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04633	true	-7590570813641780015	110	155	560	783	1523	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة كل حدثني طاءفة من الحديث قالت كان النبي صلي الله عليه	4633	5365446019048736136	185	353.0	147	238	77.73109436035156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	240	300	1194	1486	1486	300	سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم فاقرع بيننا في غزوة غزاها ف--------------------خرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب طرفه 2593 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن-	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	true	8484645550050704045	6	99	33	489	1564	300	سهمها خرج بها النبي صلي الله عليه وسلم-فاقرع بيننا في غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج فيها سهمي فخرجت مع النبي صلي الله عليه وسلمقبل ان ي-نزل الحجاب اي الامر به وفي رواية ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن فخرج بي معه وهو ظاهر بانه خرج بها وحدها واما ما ذكره الواقدي من ان ام سلمة خرجت معه ايضا في هذه الغزوة فغير صحيح 65 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن	4634	5365446019048736136	267	481.5	215	459	58.1699333190918	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	0	53	0	289	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم------------ اطرافه 4064 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880--------- ابو معمر بفتح	2224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	true	8484645550050704045	99	155	489	794	1564	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب-علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم الحديث 2880 اطرافه في-- باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح	4634	5365446019048736136	277	508.5	225	310	89.3548355102539	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	188	218	932	1100	1513	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب ----------------------علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم	2779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	true	8484645550050704045	105	139	518	711	1564	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم	4634	5365446019048736136	165	308.0	135	194	85.05154418945312	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	90	196	439	966	1490	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب ----------------------علي متونهما	2941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	true	8484645550050704045	78	125	386	632	1564	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما	4634	5365446019048736136	223	360.0	179	549	40.61930847167969	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	90	174	469	902	1554	300	عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب ----------------------علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 4065 حدثنا عبي--------------------------------------------------------------------------------------د الله-------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد------------ حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لما كان يوم احد --هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04634	true	8484645550050704045	107	203	528	1040	1564	300	عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهن--------------------- تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القربعلي متونهما ثم-------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم الحديث-------------------------------------------------- 2880 اطرافه في باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج ميسرة المقعد التميمي المنقري مولاهم البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثنا عبد ا-------لعزيز بن صهيب عن انس---------- رضي الله عنه انه قال- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي ال------له عليه	4634	5365446019048736136	246	308.0	193	651	37.78801727294922	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	229	300	1182	1515	1515	300	في الغزو-- 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام-	2224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	true	-5774482809526418772	24	87	135	444	1490	300	في المغازي 66 باب حمل النساء القرب الي الناس في الغزو 2881 حدثنا عبدان اخب----------------رنا يونس عن ابن شهاب قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نسا--------ء المدينة فبقي مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت عليف-قال عمر ام	4636	5365446019048736136	302	574.5	240	336	89.88095092773438	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2225	false	-5439049058046610470	0	45	0	215	1464	300	سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط------------ طرفه 4071 67 باب مداواة النساء الجرحي--------- في الغزو 2882--- حدثنا ع--لي بن عبد الله	2225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	true	-5774482809526418772	87	136	444	677	1490	300	سليط احق وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد قال ابو عبد الله تزفر تخيط الحديث 2881 طرفه في----- باب حمل--- النساء القرب الي الناس في الغزو وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله	4636	5365446019048736136	191	322.0	147	241	79.25311279296875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2946	false	1263493454721455083	0	56	0	259	1410	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04636	true	-5774482809526418772	59	111	308	558	1490	300	فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي-فقال عمر ام سليط احق--- وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	4636	5365446019048736136	248	467.0	196	260	95.38461303710938	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2225	false	-5439049058046610470	2	52	9	249	1464	300	وام سليط-------- من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر----------------------------------------------------------------- لنا القرب يوم----------------------- احد قال ابو عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تزفر تخيط طرفه 4071---------------------------------------------------------------------------------- 67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن	2225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04637	true	1457904983712696887	41	151	187	733	1570	300	بام سليط لذا فهي من نساء الانصار ممن بايع رسول الله ق-------------------ال عمر فانها كانت تزفر بفتح المثناة الفوقية وسكون الزاي وبعد الفاء المكسورة راء اي تحمل لنا القرب يوم احد وشهدت ايضا خيبر وحنينا قال ابو عبد الله اي البخاري تزفر اي تخيط قال عياض وهذا غير معروف في اللغة ولعل البخاري انما تبع في ذلك ما روي عن ابي صالح كاتب الليث حيث قال فيما رواه ابو نعيم عنه تزفر تخرز وسقط قوله قال ابو عبد الله الخ من رواية الحموي والكشميهني وحديث الباب اخرجه ايضا في المغازي 67 باب مداواة النساء الجرحي في الغزو 2882 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن	4637	5365446019048736136	205	321.0	160	565	36.28318405151367	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	0	117	0	588	1500	300	بشر بن المفضل ---عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة طرفه-- 2882 AUTO 69- باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه قال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر طرفاه 6383 عن الربيع بضم الراء وفتح ال--باء وتشديد الياء المثناة------- معوذ اسم فاعل---------------------------------------------------------------------- من التعويذ-------------------- قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- نسقي ا-لقوم ونداوي----- الجرحي	2226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04637	true	1457904983712696887	145	259	705	1340	1570	300	بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا----- مع النبي صلي الله عليه وسلم--نسقي ونداوي الجرحي ونرد --------القتلي الي المدينة الحديث 2882 طرفاه في باب مداواة النساء الجرحي من الرجال وغيرهم في الغزو وبه قال حدثنا علي---- بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه المديني قال حدثنا بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة ابن لاحق الرقاشي بقاف وشين معجمة البصري قال حدثنا خالد بن ذكوان المدني نزيل البصرة--------------------------------------------------------------------------------------- عن الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وتشديد التحتية المكسورة بنت معوذ بضم الميم وفتح العين وتشديد الواو المكسورة وبالذال المعجمة ابن عفراء الانصارية من المبايعات رضي الله عنهاانها قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغزو نسقي اصحابه ونداوي منهم الجرحي	4637	5365446019048736136	261	199.0	198	852	30.63380241394043	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	0	164	0	821	1500	300	بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة طرفه 2882 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 69 باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه ق-ال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر------------ طرفاه 6383 عن الربيع بضم الراء وفتح الباء وتشديد الياء المثناة معوذ اسم فاعل من التعويذ قالت كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نسقي القوم ونداوي الجرحي مداوة الجريح لا يستلزم منه حتي يشكل وكذا رد الجرحي والقتلي الي المدينة باب----- نزع السهم من البدن 2884--------- محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمز-----------------------------ة حماد بن اسامة--- بريد بضم الباء مصغر برد عن ابي ب---------------------------------ردة بضم-------------- الباء عامر بن ابي موسي رمي	2226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04638	true	4103827125422610911	37	245	197	1268	1544	300	بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحي والقتلي الي المدينة باب رد النساء الرجال الجرحي والقتلي زاد ابو ذر عن الكشميهني الي المدينة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ انها قالت كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلمفنسقي القوم اي الصحابة ونخدمهم ونرد القتلي والجرحي منهم الي المدينة قال السفاقسي كانوا يوم احد يجعلون الرجلين والثلاثة من الشهداء علي دابة وتردهم النساء الي موضع قبورهم 69 باب نزع السهم من البدن 2884 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال رمي ابو عامر في ركبته فانتهيت اليه فقال انزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر الحديث 2884 طرفاه --------------------------في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب جواز نزع السهم من البدن وبه قال حدثنا محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابن كريب----- الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الراء ابن ابي بردة عن جده ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن ابيه ابي موسي عبد	4638	5365446019048736136	540	937.5	428	1291	41.828041076660156	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2226	false	5950993057579287934	242	300	1215	1500	1500	300	70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال-	2226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04639	true	9222539775639909266	73	129	374	658	1562	300	70 باب الحراسة في الغزو في سبيل الله 2885 حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الله بن عامر بن ربيعة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-سهر فلما قدم المدينة قال ليت رجلا من اصحابي صالحا يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت سلاح فقال	4639	5365446019048736136	283	551.0	228	286	98.9510498046875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2227	false	-8337703982355509330	148	272	726	1317	1470	300	2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسر---------------اءيل عن ابي حصين------------ طرفاه 6435 2887 وزادنا عمرو ---------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هرير---------------------------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة 2886 عن ابي حصين بفتح الحاء--------------------- عثمان بن عاصم	2227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04641	true	6643639633202852691	26	127	126	643	1496	300	2886 حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين الحديث 2886 طرفاه في وبه قال حدثنا يحيي بن يوسف بن ابي كريمة ابو يوسف الزمي بكسر الزاي وتشديد الميم الخراساني نزيل بغداد قال اخبرنا ابو بكر الحناط بالنون المقبري وزاد ابو ذر يعني ابن عياش بتشديد التحتية وبعد الالف شين معجمة عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم	4641	5365446019048736136	286	456.5	224	747	38.28647994995117	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	52	93	271	464	1534	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	4289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04641	true	6643639633202852691	27	65	131	317	1496	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	4641	5365446019048736136	174	328.0	137	196	88.7755126953125	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2227	false	-8337703982355509330	200	263	976	1275	1470	300	قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة	2227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04642	true	4643407039884701766	0	62	0	298	1513	300	قال اخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة	4642	5365446019048736136	298	591.0	236	299	99.6655502319336	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2228	false	5241051861367211188	111	210	571	1044	1472	300	كان في الحراسة فان قلت ما فاءدة هذا الكلام و-----الشرط والج-----------------------زاء واحد قلت تقدم الكلام علي مثلة في قوله فمن كانت هجرته الي الله ورسوله كانت هجرته الي الله ورسوله و---------------المع-------------------------------------------ني ان كان في الحراسة فهو قاءم بها حق القيام ففي مثله مبالغة CHECK 71 باب فضل الخدمة في الغزو وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع -------------لم يشفع---------------------------------------- قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال تعسا -كانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	2228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04643	true	1204190357294979627	53	161	282	807	1480	300	كان في الساقة مءخر الجيش كان في الساقة وفي اتحاد الشرط والجزاء دلالة علي فخامة الجزاء وكمالها اي فهو في امر عظيم فهو نحو ---فمن كانت هجرته الي الله ورسوله ----فهجرته الي الله ورسوله وقال ابن الجوزي المعني انه خامل الذكر لا يقصد السمو فاي موضع اتفق له كان فيه فمن لازم هذه الطري----------------------------------------------------------------------------قة كان حريا----- ان استاذن لم يءذن له وان شفع اي عند الناس لم يشفع بتشديد الفاء المفتوحة اي لم تقبل شفاعته قال ابو عبد الله لم يرفعه اسراءيل ومحمد بن جحادة عن ابي حصين وقال تعسا فكانه يقول فاتعسهم الله طوبي فعلي من كل شء طيب وهي ياء حولت الي الواو وهي من يطيب	4643	5365446019048736136	295	444.5	230	613	48.12398147583008	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2228	false	5241051861367211188	210	245	1044	1205	1472	300	71 باب فضل الخدمة في الغزو 2888 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني	2228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04643	true	1204190357294979627	266	300	1321	1480	1480	300	71 باب فضل الخدمة في الغزو 2888 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني-	4643	5365446019048736136	159	308.0	126	161	98.75776672363281	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	3	34	14	172	1495	300	باب فضل الخدمة في الغزو 2888------ محمد بن عرعرة بعين مهملة وراء كذلك المكررتين---- البناني بضم الباء نسبة الي قبيلة بناته عن انس --------------------قال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني	2229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04643	true	1204190357294979627	267	300	1324	1480	1480	300	باب فضل الخدمة في الغزو 2888 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن يونس بن عبيد عن ثابت البناني------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنهقال صحبت جرير بن عبد الله فكان يخدمني-	4643	5365446019048736136	99	137.5	78	188	52.65957260131836	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	3	84	14	410	1495	300	باب فضل الخدمة في الغزو 2888-------------------- محمد بن عرعرة بع--ين مهملة وراء كذلك المكررتي-----------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البناني بضم الباء نسبة الي قبيلة بناته عن انس ---------------------------------------------------قال صحبت جرير بن عبد الل-----------------------------------------------------------ه فكان يخدمني وهو اكب----------------------------------ر مني اي سنا ويروي وهو اكبر من انس وهذا الكلام ثابت ويدل عليه رواية مسلم وكان جرير اكبر من انس فلا التفات فيه كما ظن ----------------------------------------------قال جرير------- اني رايت الانصار يصنعون شيءا قيل اراد بذلك خدمة رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- لا اجد احدا منهم الا اكرمته	2229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04644	true	6556288083720500988	17	158	82	781	1500	300	باب فضل الخدمة في الغزو بكسر الخاء وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة بعينين مهملتين مفتوحتين بينهما راء ساكنة وبعد الثانية راء اخري مفتوحة ابن البرند بكسر الموحدة والراء وسكون النون اخره دال مهملة السامي بالمهملة البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن يونس بن عبيد بضم العين مصغرا من غير اضافة العبدي عن ثابت البناني------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط لابي ذر لفظ ابن مالك انه قال صحبت جرير بن عبد الله البجلي زاد مسلم في سفر وهو اعم من ان يكون في الغزو او غيره فكان يخدمني وهو اكبر من انس كان الاصل ان يقول وهو اكبر مني لكنه فيه------------------------------------------------------------------------------------ التفات او تجريد ويحتمل ان يكون قوله وهو اكبر من انس من قول ثابت قال جرير البجلي اني رايت الانصار يصنعون من تعظيم--------------- رسول الله صلي الله عليه وسلموخدمته شيءا لا اجد احدا منهم الا اكرمته	4644	5365446019048736136	216	283.5	170	829	26.05548858642578	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	104	171	507	830	1495	300	ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا طرفه 371 2890 حدثنا	2229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04644	true	6556288083720500988	217	280	1086	1400	1500	300	ابي عمرو مولي المطلب بن حنطب انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-راجعا وبدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم اشار بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها كتحريم ابراهيم مكة اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا وبه قال------ حدثنا	4644	5365446019048736136	307	586.0	245	323	95.04644012451172	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	104	226	507	1126	1495	300	ابي عمرو----------------- مولي المطلب بن حنطب-------------------------------------------------------- انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي----- خيبر----------------------- اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم--------- راجعا------------ وبدا-------- له احد قال---------------------------------- هذا-------------- جبل يحبنا------ ونحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اشار-------------------- بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتحريم ابراهيم------- مكة ال--------------------------------لهم بارك لنا في صاعنا ومدنا طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------- 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	2229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04645	true	-7997203421412960445	4	231	20	1242	1635	300	ابي عمرو بفتح العين فيهما مولي المطلب بن حنطب بفتح الحاء والطاء المهملتين بينهما نون ساكنة اخره موحدة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي غزوة خيبر سنة ست او سبع حال كوني اخدمه فلما قدم النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه راجعا الي المدينة وبدا اي وظهر له احد الجبل المعروف قال عليه الصلاة والسلام هذا مشيرا الي احد جبل يحبنا حقيقة ونحبه فما جزاء من يحب الا يحب او المراد يحب احدا حب اهل المدينة وسكانها له كقوله تعالي واسال القرية يوسف والاول اولي ويءيده حنين الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلم ثم اشار عليه الصلاة والسلام بيده الي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بتخفيف الموحدة تثنية لابة وهي الحرة والمدينة بين حرتين وسقط لفظ اللهم للمستملي وفي نسخة وقال باثبات الواو كتحريم ابراهيم الخليل مكة في الحرمة فقط لا في وجوب الجزاء اللهم بارك لنا في صاعنا ومدنا دعاء بالبركة في اقواتهم وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء ومسلم في المناسك والترمذي في المناقب 2890 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع عن اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم عن مورق العجلي عن انس رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اكثرنا ظلا الذي يستظل بكساءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر	4645	5365446019048736136	603	1014.5	485	1226	49.1843376159668	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2229	false	-3167801675101428909	184	248	896	1224	1495	300	العجلي عن انس رضي الله ع----نه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------- اكثرنا ظلا -------------------الذي يستظل--------- بكس----------------------------------اءه واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا------- واما الذين افطروا فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن	2229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	true	-2600289068162714354	10	239	55	1274	1582	300	البصري عن انس رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم زاد مسلم من وجه اخر عن عاصم في سفر فمنا الصاءم ومنا المفطر قال فنزلنا منزلا في يوم حار اكثرنا ظلا من وفي الفرع واصله الذي يستظل من الشمس بكساءه وزاد مسلم ومنا من يتقي الشمس بيده واما الذين صاموا فلم يعملوا شيءا لعجزهم واما الذين افطروا فبعثوا الركاب بكسر الراء الابل التي يسار عليها واحدها راحلة ولا واحد لها من لفظها اي اثاروها الي الماء للسقي وغيره وامتهنوا بفتح الفوقية والهاء وعالجوا اي خدموا الصاءمين وتناولوا السقي والعلف وفي رواية مسلم فضربوا الابنية اي البيوت التي يسكنها العرب في الصحراء كالخباء والقبة وسقوا الركاب فقال النبي وفي نسخة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ذهب المفطرون اليوم بالاجر الوافر وهو اجر ما فعلوه من خدمة الصاءمين بضرب الابنية والسقي وغير ذلك لما حصل منهم من النفع المتعدي ومثل اجر الصوام لتعاطيهم اشغالهم واشغال الصوام واما الصاءمون فحصل لهم اجر صومهم القاصر عليهم ولم يحصل لهم من الاجر ما حصل للمفطرين من ذلك ولم تظهر لي المطابقة بين الترجمة والحديث نعم يحتمل ان تكون مما زاده مسلم حيث قال في سفر الشامل لسفر الغزو وغيره مع قوله فبعثوا الركاب وامتهنوا وعالجوا المفسر بالخدمة وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم وكذا النساءي 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن	4646	5365446019048736136	304	468.5	241	1220	24.918033599853516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2230	false	-2788108084165512187	39	129	203	671	1515	300	فبعثوا الركاب اي جماعة الابل للرعي والسقي وامتهنوا الامتهان الابتذال في الخدمة من المهانة وهي الحقارة باب -------------------------فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891--------------------------------------- معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد الميم CHECK 73 باب فضل رباط يوم في سبيل الله ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة طرفه 2707 73 باب فضل	2230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04646	true	-2600289068162714354	203	279	1085	1482	1582	300	فبعثوا الركاب---------------------------- وامتهنوا وعالجوا المفسر ب-----الخدمة وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم وكذا النساءي 72 باب فضل من حمل متاع صاحبه في السفر 2891 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن--------------------------- همام عن------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل سلامي عليه صدقة كل يوم يعين الرجل في دابته يحامله عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة وكل خطوة يمشيها الي الصلاة صدقة ودل الطريق صدقة------------- باب فضل	4646	5365446019048736136	290	471.5	233	532	54.51128005981445	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2230	false	-2788108084165512187	136	224	703	1126	1515	300	تعالي يا ايها الذين امنوا اصبروا الي اخر الاية--------------- 2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها طرفه 2794 كل سلامي عليه صدقة-- بضم السيد وفتح اللام	2230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04648	true	-7982909581707988747	192	278	1033	1451	1578	300	تعالي-------------------- اصبروا الي اخر الاية فحذف ما بينهما 2892 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما عليها وموضع سوط احدكم من الجنة خير من الدنيا وما عليها والروحة يروحها العبد في سبيل الله او الغدوة خير من الدنيا وما عليها وبه قال حدثنا عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون	4648	5365446019048736136	366	668.0	289	440	83.18181610107422	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2231	false	103972168139814215	63	170	347	883	1486	300	ذلك اليوم في الجنة خير من ملك الدنيا والروحة والفدوة في سبيل الله اي ال---------------------------------------------سير مرة في الرواح وهو بعد الزوال والعذوة من اول النهار الي الزوال AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 74 باب من غزا بصبي للخدمة--------------------------------------------------------- 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر	2231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04649	true	474572271856727723	159	300	790	1519	1519	300	وهو السير فيما بين الزوال الي الليل يروحها العبد---- في سبيل الله او الغدوة بفتح الغين المعجمة المرة من الغدو وهو السير -------------------------------------من اول النهار الي الزوال خير من الدنيا وما عليها واو هنا للتقسيم لا للشك وهذا شامل لقليل السير وكثيره في الطريق الي الغزو او في موضع القتال وهذا الحديث اخرجه الترمذي 74 باب من غزا بصبي للخدمة باب من غزا بصبي للخدمة بطريق التبعية لا انه مخاطب بالغزو 2893 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتي اخرج الي خيبر فخرج بي ابو طلحة مردفي وانا غلام راهقت الحلم فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ثم قدمنا خيبر-	4649	5365446019048736136	451	778.5	359	774	58.268733978271484	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	76	156	385	773	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الروحاء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	true	-1857530788867308596	13	88	58	439	1503	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4650	5365446019048736136	370	703.0	295	388	95.36082458496094	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	57	227	296	1101	1475	300	ذكر له ص-----فية بنت حي- بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371 AUTO 75 باب ركوب البحر 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا -حماد بن -زيد عن يحيي ع---------------------------------------------------------ن محمد بن يحيي بن حبان---------------------------------------------------------------------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	true	-1857530788867308596	5	173	25	868	1503	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها بمثل ما حرم ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وص------------------------------------------------------اعهم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد بن جميل بفتح الجيم الثقفي البغلاني قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري بتشديد الياء من القارة المدني الاصل ثم السكندري عن عمرو هو ابن ابي عمرو ومولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه--------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	4650	5365446019048736136	659	1180.5	520	946	69.66173553466797	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	224	284	1071	1358	1434	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم	3029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	true	-1857530788867308596	0	58	0	281	1503	300	فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا-فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغنا سد الصهباء حلت فبني بها----------------------------- ثم صنع حيصا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه -----	4650	5365446019048736136	226	372.0	177	318	71.06918334960938	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	194	222	982	1125	1496	300	صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	3030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04650	true	-1857530788867308596	59	88	289	439	1503	300	صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	4650	5365446019048736136	136	249.5	109	151	90.06622314453125	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2231	false	103972168139814215	139	183	720	941	1486	300	اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من اله-----------------------------------------------------------------------------م والحزن----------------------------- والعجز-------------- والكسل---------------------------------------- والبخل والجبن----------------------------------- وضلع الدين------------------------------- وغلبة الرجال----------------------------------------------------- ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن--------------- ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب	2231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04651	true	6189804654840309532	0	99	0	514	1593	300	اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل فكنت اسمعه كثيرا يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم علي ما يتوقع ولم يكن والحزن علي ما وقع وهو بفتح الحاء والزاي او الهم هو الغم والحزن تقول اهمني هذا الامر واحزنني والعجز وهو ضد القدرة والكسل وهو التثاقل عن الشء مع وجود القدرة عليه والبخل والجبن بضم الجيم وسكون الموحدة ضد الشجاعة وضلع الدين بفتح الضاد المعجمة واللام ثقله وغلبة الرجال الهرج والمرج او توحد الرجل في امره وتغلب الرجال عليه ثم قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن المسمي بالقموص ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب	4651	5365446019048736136	220	349.5	177	515	42.71844482421875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	190	238	936	1153	1475	300	البحر-- 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04652	true	-7082746026349133947	199	245	1007	1224	1490	300	التحريم 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد بن يحيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال حدثتني ام حرام ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما	4652	5365446019048736136	214	411.5	168	219	97.7168960571289	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	135	191	668	942	1475	300	ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي ----احد فقال هذا جبل يحبنا--------------------------------------- ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتي----------ها بمثل ما حرم ابراهيم مكة ال-------------------لهم بارك لهم في مدهم وصاعهم طرفه 371 AUTO----------------------------------------------- 75 باب ركوب البحر	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04652	true	-7082746026349133947	5	85	24	417	1490	300	ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب فسرنا حتي اذا اشرفنا علي المدينة نظر الي جبل احد فقال هذا جبل يحبنا حقيقة او مجازا علي حذف مضاف اي اهل احد ونحبه ثم نظر الي المدينة فقال اللهم اني احرم ما بين لابتيها اي حريتها بمثل ما حرم ابراهيم مكة الا في وجوب الجزاء اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم يريد ان يبارك الله لهم في الطعام الذي يكال بالصيعان والامداد 75 باب ركوب البحر	4652	5365446019048736136	263	470.5	208	393	66.9211196899414	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	50	162	263	824	1532	300	البحر-- 2894-- 2895------ ابو النعمان بضم النو-------------------ن محمد بن الفضل حماد بن يزيد بفتح الحاء وتشديد الميم يحيي بن حيان بفتح الحاء وتشديد الموحدة------------ ام حرام ضد الحلال خالة انس روي عنها انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عندها يوما من القيلول وحديثها تقدم في غزوة CHECK 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت معهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها	2233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04652	true	-7082746026349133947	199	300	1007	1490	1490	300	التحريم 2894 و 2895 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن يحيي عن محمد-------------- بن ي-----------------------------حيي بن حبان عن انس بن مالك رضي الله عنهقال حدثتني ام حرام-------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال------ يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك قالت يا رسول الله ما ------------------------------------يضحكك قال عجبت من قوم من امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول انت من الاولين فتزوج بها عبادة بن الصامت فخرج بها-	4652	5365446019048736136	361	585.0	285	602	59.96677780151367	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	67	160	352	815	1532	300	يحيي بن حيان بفتح الحاء-------- وتشديد الموحدة------------------------------------------------------------------- ام حرام ضد الحلال خالة انس روي عنها انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عندها------------ --------------------------يوما من القيلول وحديثها تقدم في غزوة CHECK 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب يضحكك قال عجبت من قوم من --------------------------امتي يركبون البحر كالملوك علي الاسر------------------------------------------------ة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت مع---------------------------هم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك------------ مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول---------- انت من الاولين------------------- فتزوج بها عبادة بن الصامت	2233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04653	true	-2801711312359552165	37	172	187	860	1510	300	يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة ابن منقذ الانصاري المدني عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال حدثني ام حرام بنت ملحان خالة -------------انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اي نام في الظهيرة يوما في بيتها فاستيقظ وهو يضحك من الفرح قالت ولابي ذر قلت بدل قالت يا رسول الله ما -------------------------------يضحكك قال عجبت من قوم من امتي وسقط للمستملي قوله من قوم يركبون البحر كالملوك علي الاسرة في الدنيا لسعة حالهم واستقامة امرهم او في الجنة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال انت منهم ولابي ذر عن الكشميهني منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقال مثل ذلك القول الاول مرتين او ثلاثا قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فيقول مجيبا لها انت من الاولين الذين يركبون البحر فتزوج بها عبادة بن الصامت	4653	5365446019048736136	351	553.5	276	718	48.88579559326172	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	164	202	834	1045	1532	300	فلما رجعت قربت دابة لتركبها فوقعت فاندقت عنقها طرفه 2788----------------------- 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان ----قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل	2233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04653	true	-2801711312359552165	251	295	1240	1478	1510	300	فلما رجعت قربت دابة لتركبها فوقعت فاندقت عنقها اي فماتت وهذا الحديث قد سبق مرات 76 باب من استعان بالضعفاء والصالحين في الحرب وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان قال قال لي قيصر سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ضعفاءهم وهم اتباع الرسل	4653	5365446019048736136	202	382.0	165	238	84.87394714355469	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2233	false	5489894724708786329	180	240	927	1221	1532	300	في الحرب------------------- وقال ابن عباس--------------------------------------------- اخبرني--------- ابو سفيان -------------------قال لي قيصر------------ سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم--------------- فزعمت ضعفاءهم--------------------------------------------- وهم اتباع الرسل------------- 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم	2233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04654	true	6193050441454421855	0	93	0	462	1509	300	في الحرب اي ببركتهم ودعاءهم وقال ابن عباس فيما سبق موصولا اول البخاري في باب بدء الوحي اخبرني بالافراد ابو سفيان صخر بن حرب انه قال قال لي قيصر هو لقب هرقل سالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم بمد همزة اشراف فزعمت ضعفاءهم بالنصب وفي بدء الوحي فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل اي في الغالب 2896 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن طلحة عن طلحة عن مصعب بن سعد قال راي سعد رضي الله عنه-ان له فضلا علي من دونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصر--------ون الا بضعفاءكم	4654	5365446019048736136	285	472.5	227	471	60.50955581665039	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2234	false	-4407780711861243182	46	168	228	832	1497	300	ابي وقاص راي سعد ان له فضلا---------------------- علي من دونه اي في الحرب فانه اول من رمي بسهم في سبيل الله وحاله معروفة في المعارك فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعفاءكم الاستفهام بمعني النفي وزاد النساءي بصومهم وصلات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح------------ طرفاه	2234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04654	true	6193050441454421855	157	298	766	1503	1509	300	ابيه انه راي---- ان له فضلا من جهة الشجاعة والغني علي من دونه زاد النساءي من اصحاب رسو---------------ل الله صلي الله عليه وسلم------فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل تنصرون وترزقون الا بضعف-----------------------اءكم زاد النساءي بصومهم وصلاتهم ودعاءهم ووجه بان عبادة الضعفاء اشد اخلاصا لخلو قلوبهم من التعلق بالدنيا وصفاء ضماءرهم مما يقطعهم عن الله فجعلوا همهم واحدا فزكت اعمالهم واجيب دعاءهم 2897 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهم-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ياتي زمان يغزو فءام من الناس فيقال فيكم من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح الحديث 2897 طرفاه	4654	5365446019048736136	504	920.5	401	787	64.04065704345703	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2234	false	-4407780711861243182	90	197	454	966	1497	300	حدثنا عبد الله بن محمد------------ حدثنا سفيان--------- عن عمرو----------------- سمع جابرا ---------------------------------عن ابي سعيد الخ---------------------دري رضي الله ------------------------عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ياتي زمان يغزو ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءام من الناس فيقال فيكم من ص--------------------حب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح-------- ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح طرفاه 3649 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله الله اعلم بمن يكلم في سبيله	2234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04655	true	5165833126620462914	1	198	4	1011	1509	300	حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار انه سمع جابرا هو ابن عبد الله الانصاري الصحابي عن ابي سعيد سعد بن مالك الانصاري الخدري رضي الله عنهم وسقط لفظ الخدري لابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ياتي زمان يغزو فءام بكسر الفاء وفتح الهمزة وبعد الالف ميم اي جماعة من الناس والفءام لا واحد له من لفظه والجار والمجرور في موضع رفع صلة لفءام كما ان الجملة قبله صفة لزمان والعاءد محذوف اي فيه وللحموي والكشميهني يغزو فيه فءام من الناس فيقال فيكم بحذف همزة الاستفهام من صحب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح اي عليه ثم ياتي زمان فيقال فيكم من صحب صاحب اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيقال نعم فيفتح اي عليه وحذفت منهما لدلالة الاولي والمراد من الثلاثة الصحابة والتابعون واتباع التابعين وهذا الحديث اخرجه ايضا في علامات النبوة وفضاءل الصحابة ومسلم في الفضاءل 77 باب لا يقول فلان شهيد قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الله اعلم بمن يجاهد في سبيله الله اعلم بمن يكلم في سبيله	4655	5365446019048736136	486	872.0	382	1007	48.26216506958008	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	25	71	128	353	1466	300	فلا يجوز لاحد ان يجزم بذلك---- 2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04655	true	5165833126620462914	255	300	1283	1509	1509	300	فلا يعلم ذلك الا من اعلمه الله 2898 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره-	4655	5365446019048736136	203	379.0	162	229	88.64628601074219	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	71	267	353	1309	1466	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة------------ اطرافه 6607 2898------- قتيبة بضم------------------------------------------ القاف مصغر--------------------- عن ابي حازم بالحاء المهملة------- سلمة بن دينار -----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	true	1949017970142108359	0	216	0	1084	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمر-جل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الحديث 2898 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري بتشديد الياء الاسكندراني عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون	4656	5365446019048736136	932	1771.5	742	1088	85.6617660522461	181	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	26	68	145	345	1475	300	فقال اي قاءل ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا-------------- فوضع نصل سي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فه في الارض وذبابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	true	1949017970142108359	22	129	115	635	1494	300	فقالوا------ ما اجزا منا اليوم---- احد كما اجزا فلان فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	4656	5365446019048736136	154	222.5	121	541	28.465803146362305	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	251	300	1271	1504	1504	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل-- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا-	3023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	true	1949017970142108359	0	48	0	235	1494	300	ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا	4656	5365446019048736136	231	445.5	184	236	97.88135528564453	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	85	275	419	1353	1479	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع---- شاذة اي نفسا منفردة عن القوم ومنه الشاذ في علم الصرف الخارج عن القانون ولا فاذة اي منفردة في حذ ذاتها ا------------جزا منها اليوم رجل -ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله------------------- اما انه من اهل النار ق-----------------------------------------------------------------------------ال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه-- 2898 4204 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	true	1949017970142108359	4	213	24	1061	1494	300	وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمر-جل لا يدع لهم شاذة------------------------------------------------------------------ ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقالوا ما اجزا من-ا اليوم احد كما اجزا -------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الحديث 2898 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن---------------------- سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد القاري بتشديد الياء الاسكندراني عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه------------------ان رسول الله صلي الله عليه -----	4656	5365446019048736136	708	1210.0	559	1177	60.152931213378906	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	164	286	827	1432	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين ر-------------------------جل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه-- 2898 4208 حدثنا محمد-------------- بن سعيد -الخزاعي حدثنا -زياد بن---- الربيع عن	3027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04656	true	1949017970142108359	3	185	17	908	1494	300	عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل لا يدع لهم-------- شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فق-----------الوا ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة الحديث 2898 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال----- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن	4656	5365446019048736136	426	621.0	329	977	43.602867126464844	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	64	203	319	991	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره------------------------------------ ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل ---------------------------------------------------لا يدع لهم شاذ--------------------------------------------------ة ولا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا-------------------------------------------------------------------------------------------------- منا اليوم احد كما اجزا فل---------ان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اما-------------------------------------------- انه من اهل النار فق-----------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه -----------------------ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	true	386695409693868265	0	300	0	1501	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره اي رجع بعد فراغ القتال في ذلك اليوم ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل هو قزمان بضم القاف وسكون الزاي بعدها ميم فالف فنون لا يدع لهم اي للمشركين شاذة بشين معجمة وبعد الالف ذال معجمة مشددة ولا فاذة بالفاء والذال المعجمة ايضا والاولي التي تكون مع الجماعة ثم تفارقهم والاخري التي لم تكن قد اختلطت بهم اصلا اي انه لا يري شيءا الا اتي عليه فقتله والتانيث اما ان يكون للمبالغة كعلامة ونسابة او نعت لمحذوف اي لا يترك لهم نسمة شاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال اي قاءل وعند الكشميهني في المغازي فقلت فان كانت محفوظة فهو سهل الساعدي ما اجزا بجيم وزاي فهمزة اي ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان اي قزمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بوحي من الله اما بتخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فقال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم-	4657	5365446019048736136	646	1043.5	512	1509	42.80980682373047	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	29	68	158	345	1475	300	ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا ف--------------وضع نصل سيفه في الارض وذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	true	386695409693868265	119	299	615	1499	1501	300	ما اغني منا اليوم---- احد كما اجزا فلان اي قزمان فق--ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---بوحي من الله -----اما ب--تخفيف الميم استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه في الباطن فقال رجل من القوم هو اكثم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي اصحبه والازمه لانظر السبب الذي يصير به من اهل النار فان فعله في الظاهر جميل وقد اخبرهصلي الله عليه وسلمانه من اهل النار فلا بد له من سبب عجيب قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	4657	5365446019048736136	145	212.0	113	900	16.11111068725586	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	135	205	665	1010	1479	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه --بالارض وذبا---------------------به بين ثدييه----------------------- ثم تحامل------- علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال-------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا------------------------------ انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا---------- شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04657	true	386695409693868265	207	300	1040	1501	1501	300	قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه اي طرفه الذي يضرب به بين ثدييه بفتح المثلثة تثنية ثدي ثم تحامل اي مال علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل اكثم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اشهد انك رسول الله قال عليه الصلاة والسلام وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا بضم الجيم شديدا فاستعجل الموت فوضع---- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم-	4657	5365446019048736136	338	570.0	271	467	72.37687683105469	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	207	242	1012	1179	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل الجنة	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	true	-890645686668025379	75	113	387	569	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	166	310.0	132	183	90.71038055419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	209	244	1031	1198	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو-------- للناس وهو من اهل الجنة	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04658	true	-890645686668025379	75	113	387	569	1518	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو اي يظهر للناس وهو من اهل الجنة	4658	5365446019048736136	166	310.0	132	183	90.71038055419922	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	106	275	530	1347	1475	300	ترهبون به عدو الله وعدوكم 2----------------------899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم -قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم------------ طرفاه 3507 فان قلت ليس في الحديث النه---------------------------------------------------------------------------ي عن ان يقال فلان شهيد كما ترجم قلت دل عليه حديث هذا الرجل فانهم زعموا ان الرجل من افضل المجاهدين في ذلك اليوم وهو من اهل النار باب التحريض علي الرمي وقول الله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال روي مسلم ان رسول الله قال علي المنبر في تفسير الاية الا ان القوة هي الرمي ثلاث مرات 2899 عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين------------------- مصغر سلمة بن الاكوع	2236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	true	3882842599081603132	166	295	898	1551	1571	300	تخوفون به عدو الله وعدوكم الانفال يعني كفار مكة 2899 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم الحديث 2899 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة بعدها الف ففوقية الكوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين مصغرا من غير اضافة مولي سلمة بن الاكوع	4659	5365446019048736136	486	904.5	385	946	51.37420654296875	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	145	223	698	1076	1455	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم -قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم طرفه-- 2899	2531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04659	true	3882842599081603132	176	259	951	1368	1571	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم الحديث 2899	4659	5365446019048736136	328	568.0	256	434	75.57603454589844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	146	195	720	967	1475	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اباك----------------------------م كان راميا ارموا وانا مع بني فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال فامسك احد الفريقين بايديهم ف--------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا------- معكم كلكم	2236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	true	4977030782264111856	60	244	332	1244	1562	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل اي يا بني اسماعيل بن ابراهيم الخليل وهو ابو العرب ففيه كما قال الخطابي ان اهل اليمن من ولده او اراد بنوة القوة لانهم رموا مثل رميه ورجح علي الاول لما سياتي ان شاء الله تعالي في مناقب قريش فان اباكم اسماعيل عليه الصلاة والسلام كان راميا ارموا وانا مع بني فلان وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان في صحيحه ارموا وانا مع ابن الادرع واسمه محجن كما عند الطبراني وقيل اسمه كما عند ابن مندة قال والادرع لقب واسمه ذكوان قال فامسك احد الفريقين بايديهم من الرمي والباء في بايديهم زاءدة في المفعول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون قالوا كيف نرمي وانت معهم ذكر ابن اسحاق في المغازي عن سفيان ابن قرة الاسلمي عن اشياخ من قومه من الصحابة قال بينا محجن بن الادرع يناضل رجلا من اسلم يقال له نضلة الحديث وفيه فقال نضلة والقي قوسه من يده والله لا ارمي معه وانت معه وفيه فقال نضلة لا يغلب من كنت معه قال ولابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا بالفاء معكم كلكم	4660	5365446019048736136	246	291.0	197	912	26.973684310913086	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	179	217	855	1045	1455	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اباك----------------------------م كان ر------اميا وانا مع بني فل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال فامسك احد الفريقين بايديهم --------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال	2531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04660	true	4977030782264111856	63	181	347	942	1562	300	الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل اي يا بني اسماعيل بن ابراهيم الخليل وهو ابو العرب ففيه كما قال الخطابي ان اهل اليمن من ولده او اراد بنوة القوة لانهم رموا مثل رميه ورجح علي الاول لما سياتي ان شاء الله تعالي في مناقب قريش فان اباكم اسماعيل عليه الصلاة والسلام كان راميا ارموا وانا مع بني فلان وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان في صحيحه ارموا وانا مع ابن الادرع واسمه محجن كما عند الطبراني وقيل اسمه كما عند ابن مندة قال والادرع لقب واسمه ذكوان قال فامسك احد الفريقين بايديهم من الرمي والباء في بايديهم زاءدة في المفعول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم ذكر	4660	5365446019048736136	172	256.0	136	605	28.429752349853516	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2237	false	4677874976307189474	106	159	555	825	1526	300	79 باب اللهو بالحراب ونحوها----------------------------------------------------- 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا	2237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04661	true	6375567538242138597	240	300	1324	1644	1644	300	79 باب اللهو بالحراب ونحوها باب اللهو بالحراب ونحوها من الات الحرب كالسيف والقوس 2901 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينا الحبشة يلعبون عند النبي صلي الله عليه وسلم-بحرابهم دخل عمر فاهوي الي الحصي فحصبهم بها فقال دعهم يا عمر وزاد علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا-	4661	5365446019048736136	267	497.5	217	323	82.66253662109375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	55	116	259	566	1467	300	2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم طرفه 243 2904 حدثنا -علي بن	2238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04663	true	5639024579619171288	207	266	1064	1365	1543	300	2903 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل قال لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم-علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله فلما رات الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه فرقا الدم -وبه -----قال حدثنا سعيد بن	4663	5365446019048736136	293	557.0	234	308	95.12986755371094	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	1	42	7	225	1543	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم	3913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04663	true	5639024579619171288	232	261	1184	1343	1543	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه---------------------------- فرقا الدم	4663	5365446019048736136	154	274.5	125	218	70.64220428466797	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	112	139	548	670	1467	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني	2238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04665	true	-5738355543257105684	12	38	62	183	1528	300	2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه-قال كانت اموال بني	4665	5365446019048736136	121	237.0	95	122	99.18032836914062	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2239	false	4216582913584439192	0	64	0	312	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله------------ اطرافه 7305 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفي--ان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن	2239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04665	true	-5738355543257105684	43	96	208	473	1528	300	رسوله صلي الله عليه وسلم-مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله الحديث 2904 اط------------------------------------رافه في وبه قال حدثنا علي ب-----------ن عبد الله بن المديني قال حد------------ثنا سفيان بن	4665	5365446019048736136	230	396.5	181	326	70.5521469116211	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	0	92	0	463	1582	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله طرفه-- 2904 AUTO 3 باب وما اتاكم الرسول فخذوه 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصو---------------------ر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات 4885 اوس بن الحدثان بفتح الحاء والدال	3442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04665	true	-5738355543257105684	28	117	134	571	1528	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله الحديث 2904 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله بن المديني قال حد---ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار -------------------------------------عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن مالك بن-- اوس بن الحدثان ب----الحاء والدال	4665	5365446019048736136	315	509.5	249	491	64.15478515625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2239	false	4216582913584439192	31	98	150	473	1503	300	في السلاح والكراع عدة في سبيل الله اطرافه 7305 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي و------------امي اطرافه	2239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04666	true	3746838054392293827	26	90	144	464	1536	300	في الجهاد والنسا---ءي في عشرة النساء 2----------905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنهي-قول ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي الحديث 2905 اطرافه	4666	5365446019048736136	287	536.5	226	335	85.67163848876953	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4141	false	-5302395915592575477	249	288	1311	1491	1549	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	4141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04666	true	3746838054392293827	33	87	183	445	1536	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنهيقول ما رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	4666	5365446019048736136	157	280.5	121	267	58.80149841308594	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0946	false	4227038494153083507	80	130	391	661	1546	300	الاسدي حدثه عن عروة عن عاءشة قالت --------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه ودخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله عليه السلام -------فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	true	391232030411036884	175	226	907	1189	1570	300	الاسود -----عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهادخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلمفقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	246	433.5	200	290	84.82758331298828	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	0	64	0	336	1540	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	2240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04667	true	391232030411036884	165	226	856	1189	1570	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني ابن وهب قال عمرو حدثني ابو الاسود عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع علي الفراش وحول وجهه فدخل ابو بكر فانتهرني وقال مزمارة الشيطان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال دعهما فلما غفل غمزتهما فخرجتا	4667	5365446019048736136	333	651.0	272	336	99.10713958740234	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0947	false	8648754988765556793	40	80	213	416	1531	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده وهو يقول دونكم يا بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	true	-365688248019866414	216	254	1128	1328	1565	300	وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فقلت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده و---يقول دونكم--- بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي	4668	5365446019048736136	191	355.0	154	207	92.2705307006836	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	62	112	321	577	1540	300	غمزتهما فخرجتا 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم واما قال تشتهين تنظرين فقالت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي ق-----------------ال احمد عن ابن وهب فلما غفل	2240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04668	true	-365688248019866414	212	265	1103	1374	1565	300	غمزتهما فخرجتا 2907 قالت وكان يوم عيد يلعب السودان بالدرق والحراب فاما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واما قال تشتهين تنظرين فق-لت نعم فاقامني وراءه خدي علي خده ويقول دونكم بني ارفدة حتي اذا مللت قال حسبك قلت نعم قال فاذهبي قال ابو عبد الله قال احمد عن ابن وهب فلما غفل	4668	5365446019048736136	254	495.0	205	273	93.04029083251953	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2240	false	-6812639090166489132	214	291	1114	1496	1540	300	في ابواب العيد AUTO 82 باب الحماءل وتعليق السيف بال---------------------------------------------------------------------------عنق 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر	2240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04669	true	8949191708088531807	117	204	599	1050	1535	300	في ابواب العيدين--- 82 باب الحماءل وتعليق السيف بالعنق باب ذكر الحماءل جمع حمالة بالكسر وهن علاقة السيف و جواز تعليق السيف بالعنق 2908 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ليلة فخرجوا نحو الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-وقد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ثم قال وجدناه بحرا او قال انه لبحر	4669	5365446019048736136	374	722.0	301	457	81.83807373046875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	0	35	0	188	1510	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد	2241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04670	true	-1505144777511159141	96	131	502	690	1611	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال سمعت سليمان بن حبيب قال سمعت ابا امامة يقول لقد فتح الفتوح قوم ما كانت حلية سيوفهم الذهب ولا الفضة انما كانت حليتهم العلابي والانك والحديد	4670	5365446019048736136	188	376.0	153	188	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	178	300	908	1510	1510	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو-	2241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	true	8847946852071358905	165	285	872	1489	1562	300	84 باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند القاءلة باب من علق سيفه بالشجر في السفر عند النوم وقت القاءلة اي الظهير--------------------------------------------------------------------------------------------ة 2910 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة وعلق بها سيفه ونمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا واذا عنده اعرابي فقال ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو	4671	5365446019048736136	503	863.0	406	714	70.44818115234375	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	183	300	917	1486	1486	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن ------------------------جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04671	true	8847946852071358905	189	260	989	1357	1562	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة	4671	5365446019048736136	333	606.0	269	595	55.96638488769531	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2242	false	-7743419632390119147	222	296	1110	1471	1487	300	85 باب لبس البيض----------------------------------ة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يزيد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم	2242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04673	true	328370467590598496	223	300	1133	1524	1524	300	85 باب لبس البيضة باب مشروعية لبس البيضة وهي الخوذة 2911 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل رضي الله عنه-انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم-وكسرت رباعيته وهشمت البيضة علي راسه فكانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم وعلي يمسك فلما رات ان الدم لا يرتد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته فاستمسك الدم-	4673	5365446019048736136	355	675.0	285	395	89.87342071533203	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2242	false	-7743419632390119147	227	294	1133	1458	1487	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة------------ حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه------------------------------------ عن------------------- سهل رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وكسرت رباعيته----------------------- وهشمت البيضة----------- علي راسه----------------------- فكانت فاطمة --------عليها السلام تغسل الدم وعلي------------- يمسك فلما رات------ ان الدم لا يزي------------------------------------------------د الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته	2242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04674	true	-1050188141875210933	2	111	8	551	1509	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم واسمه سلمة بن دينار الاعرج عن سهل هو ابن سعد الساعدي رضي الله عنه انه سءل عن جرح النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد فقال جرح وجه النبي صلي الله عليه وسلم جرح وجنته ابن قميءة وكسرت رباعيته كسرها عتبة بن ابي وقاص وهشمت البيضة وهي الخوذة علي راسه كسرها عبد الله بن هشام فكانت فاطمة الزهراء عليها السلام تغسل الدم وعلي رضي الله عنه يمسك فلما رات فاطمة ان الدم لا يزيد من الزيادة ولابي ذر عن الحموي والمستملي لا يرتد الا كثرة اخذت حصيرا فاحرقته حتي صار رمادا ثم الزقته	4674	5365446019048736136	320	533.0	255	544	58.82352828979492	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2243	false	-8148674857269483062	0	40	0	190	1471	300	باب من لم ير كسر السلاح عند الموت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة	2243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04674	true	-1050188141875210933	138	177	678	867	1509	300	باب من لم ير كسر السلاح عند الموت 2912 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا سلاحه وبغلة بيضاء وارضا جعلها صدقة	4674	5365446019048736136	189	373.0	150	190	99.47368621826172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2243	false	-8148674857269483062	224	300	1078	1471	1471	300	في الرماح AUTO 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بال-------------------------------------------------------شجر 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون-	2243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	true	2869373958931363666	38	121	221	668	1561	300	في اول الوصايا 87 باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر باب تفرق الناس عن الامام عند القاءلة والاستظلال بالشجر 2913 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخ-بره انه غزا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فتفرق الناس في العضاه يستظلون	4675	5365446019048736136	380	737.0	308	449	84.63251495361328	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	0	45	0	210	1452	300	بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال -من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	2244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	true	2869373958931363666	121	165	668	878	1561	300	بالشجر فنزل النبي صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة فعلق بها سيفه ثم نام فاستيقظ وعنده رجل وهو لا يشعر به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي فقال فمن يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه	4675	5365446019048736136	209	408.0	165	211	99.05213165283203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	183	300	917	1486	1486	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال حدثني س------------نان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	true	2869373958931363666	61	129	354	713	1561	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---- حدثنا سنان بن ابي سنان وابو سلمة ان جابرا اخبره حدثنا موسي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسماعي----ل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا--------------- ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهمااخ-بره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه ف----------------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر فنز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-تحت شجرة	4675	5365446019048736136	293	433.5	235	585	50.08546829223633	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	222	291	1111	1444	1486	300	--------اسماعيل ---------قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن- ابن شهاب -------عن سنان بن ابي سنان الدءلي ع------------------------------ن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------ قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم و----------------------------تفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04675	true	2869373958931363666	218	300	1135	1561	1561	300	موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين قال اخبرنا ابن شهاب الزهري عن سنان بن ابي سنان الدءلي بضم الدال المهملة وفتح الهمزة ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم زاد في باب من علق سيفه بالشجر قبل نجد وسبق انها غزوة ذي امر------------------------ فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه بكسر العين المهملة والهاء وبينهما ضاد معجمة فالف شجر ام غيلان فتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر-	4675	5365446019048736136	217	258.0	170	456	47.58771896362305	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	22	89	105	411	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ---هذا اخترط سيفي فقال من يمنعك قلت الله فشام السيف فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه طرفه 2910 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن	2244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	true	-103786865009955022	121	230	597	1135	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلمالرجل وهذا الحديث قد سبق قريبا--------------------------------------------------------------- 88 باب ما قيل في الرماح ويذكر عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم جعل رزقي تحت ظل رمحي وجعل الذلة والصغار علي من خالف امري باب ما قيل في اتخاذ الرماح واستعمالها من الفضل ويذكر بضم اوله مبنيا للمفعول عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جعل رزقي تحت ظل رمحي اي من الغنيمة وجعل الذلة والصغار بالذال المعجمة والصغار بفتح الصاد المهملة والغين المعجمة اي بذل الجزية علي من خالف امري وهذا طرف من حديث رواه احمد 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن	4676	5365446019048736136	222	390.5	174	601	36.93843460083008	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	139	276	677	1345	1452	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- جعل رزقي تحت ظل رمحي كناية عن حل الغناءم له ولامته دون ساءر الانبياء والامم------------------------------------------------------------------------ وهذا التعليق عن ابن عمر اسنده-------- عبد الحق في الجمع بين الصحيحين 2914 عن ابي النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم ثم روي عن ابي قتادة حديث CHECK 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول	2244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	true	-103786865009955022	173	300	854	1487	1487	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جعل رزقي تحت ظل رمحي اي من------ الغنيمة وجعل الذلة والصغار بالذال المعجمة والصغار بفتح الصاد المهملة والغين المعجمة اي بذل الجزية علي من خالف امري وهذا طرف من حديث رواه احمد 2914 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن -------ابي النضر مولي عمر بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض فلما ادركوا رسول-	4676	5365446019048736136	450	773.5	355	756	59.52381134033203	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	0	57	0	284	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فلما ادركوا رسول	3799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04676	true	-103786865009955022	246	300	1213	1487	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض-- فلما ادركوا رسول-	4676	5365446019048736136	269	501.0	216	285	94.3859634399414	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	208	300	1008	1452	1452	300	مولي ابي قتادة-------------- الان------------------------------------------------صاري- عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف------------- مع اصحاب له محرمين----------- وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------ فاستوي علي فرسه --------فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا ---------------------------فسالهم -------------------رمحه فابوا------------------ فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض--------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك-------------------- قال-------------------- انما هي طعمة------------------------------ اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم-------------- عن عطاء بن يسار عن ابي-	2244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04677	true	8986035128566163504	86	246	423	1240	1509	300	مولي ابي قتادة الحرث بن ربعي الانصاري وانما قيل له ذلك للزومه وكان مولي عقيلة الغفارية عن ابي قتادة رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف اي ابو قتادة مع اصحاب له محرمين اي بالعمرة وهو غير محرم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل والجملة حالية فراي حمارا وحشيا ولابي ذر حمار وحش فاستوي علي فرسه الجرادة فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا ان يناولوه اياه فسالهم رمحه اي ان يناولوه اياه فابوا وهذا موضع الترجمة فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض اي امتنع ان ياكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك اي عن الحكم في اكله قال عليه الصلاة والسلام انما هي طعمة بضم الطاء المهملة وسكون العين اطعمكموها الله وعن زيد بن اسلم العدوي المدني عن عطاء بن يسار عن ابي	4677	5365446019048736136	437	695.0	349	820	53.29268264770508	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	0	99	0	478	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف------------- مع اصحاب له محرمين----------- وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا------------------ فاستوي علي فرسه ثم ------سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا ---------------------------فسالهم -------------------رمحه فابوا------------------ فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم------------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال--------------------------------------- انما هي طعمة------------------------------ اطعمكموها الله طرفه 1821 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم-------------- عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله--------------------------------------------------------- الا انه --------------------------------------------قال هل معكم من لحمه شء	3799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04677	true	8986035128566163504	110	274	546	1383	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف اي ابو قتادة مع اصحاب له محرمين اي بالعمرة وهو غير محرم لان النبي صلي الله عليه وسلمكان بعثه لكشف حال عدو لهم بجهة الساحل والجملة حالية فراي حمارا وحشيا ولابي ذر حمار وحش فاستوي علي فرسه الجرادة فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا اي امتنعوا ان يناولوه اياه فسالهم رمحه اي ان يناولوه اياه فابوا وهذا موضع الترجمة فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بعض اي امتنع ان ياكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك اي عن الحكم في اكله قال عليه الصلاة والسلام انما هي طعمة بضم الطاء المهملة وسكون العين اطعمكموها الله و-------------------------------------------عن زيد بن اسلم العدوي المدني عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة بن الحرث الانصاري في الحمار الوحشي مثل حديث ابي النضر المذكور الا انه قال اي النبي صلي الله عليه وسلمولابي الوقت وقال هل معكم من لحمه شء	4677	5365446019048736136	408	592.5	321	887	45.997745513916016	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	16	79	75	377	1496	300	89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك تخلقة عن	2245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	true	5186555018045604014	18	130	95	645	1504	300	89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم-والقميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم اما خالد فقد احتبس ادراعه في سبيل الله باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم من اي شء كانت و بيان حكم القميص في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في الزكاة اما خالد هو ابن الوليد فقد احتبس ادراعه اي وقفها في سبيل الله والادراع جمع درع بكسر الدال المهملة وهي الزردية 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في قبة اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان	4678	5365446019048736136	294	536.5	234	553	53.16455841064453	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	132	266	643	1318	1496	300	في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- اما خال--------------د فقد احتبس ادراعه--------- في سبيل الله هذا التعليق تقدم في ابواب الزكاة مسندا وموضع الدلالة هنا ذكر الد------------------رع وانه يستحب اعداده للحرب 2915 ا----------بن المثني اسم مفعول من الثنية----------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر------------ اطرافه -4877 2916 حدثنا--------- محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش --------------------------------------------------------------------------------عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	true	5186555018045604014	63	214	301	1067	1504	300	في الحرب وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في الزكاة اما خالد هو ابن الوليد فقد احتبس ادراعه اي وقفها في سبيل الله والادراع جمع درع بكس---------------------------------------ر الدال المهملة وهي الزردية---------------------- 2915 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في قبة اللهم اني------------------------------------------ انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حدثنا خالد يوم بدر الحديث 2915 اطرافه في وبه قال حدثنا بالافراد محمد بن المثني الزمن العنزي قال حدثنا عبد الوهاب ابن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس------------------ رضي الله عنهما انه قال قال النبي- صلي الله عليه وسلم	4678	5365446019048736136	433	646.5	340	902	48.00443649291992	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	61	91	318	461	1543	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله اي كفاك ما ذكرته فلا تبالغ فوقه فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	true	5186555018045604014	128	158	636	778	1504	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	4678	5365446019048736136	111	198.0	87	143	77.62237548828125	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	21	116	105	556	1481	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه 2915 AUTO 9 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04678	true	5186555018045604014	98	164	482	813	1504	300	حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-----------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهماقال -قال النبي صلي الله عليه وسلموهو----- في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر-------------------------- بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	4678	5365446019048736136	298	541.0	234	456	65.35087585449219	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	236	299	1168	1489	1496	300	يوم بدر اطرافه 4877 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد طرفه 2068 2917 حدثنا موسي بن	2245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04679	true	8155435911683022579	233	291	1214	1514	1561	300	يوم بدر------------ 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودرعه مرهونة عند يهودي بثلاثين صاعا من شعير وقال يعلي حدثنا الاعمش درع من حديد وقال معلي حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش وقال رهنه درعا من حديد -وبه ------قال حدثنا محمد بن	4679	5365446019048736136	292	543.0	234	321	90.96572875976562	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	191	300	967	1543	1543	300	مثل البخيل والمتصدق CHECK 90 باب الجبة في السفر والحرب مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع 90 باب الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسم------------اعيل حدثنا------------------------------------------------- عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فلقيته بماء وعليه جبة شامية فمضمض مثل رجلين عليهما جبتان من-	2246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04680	true	375565945745871002	144	240	758	1271	1612	300	مثل البخيل والمتصدق----------------------------------- مثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي تراقيهما فكلما هم المتصدق بصدقته اتسعت عليه حتي تعفي اثره وكلما هم البخيل بالصدقة انقبضت كل حلقة الي صاحبتها وتقلصت عليه وانضمت يداه الي تراقيه فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيجتهد ان يوسعها فلا تتسع وبه قال حد--------------------------ثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ابن طاوس عبد الله عن ابيه عن------- ابي --------------------------------------------هريرة رضي الله عنهعن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال مثل البخيل والمتصدق مثل وفي الزكاة ك-----مثل رجلين عليهما جبتان من	4680	5365446019048736136	365	609.0	296	638	57.21002960205078	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	249	295	1282	1518	1543	300	باب---- الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل ف-لقيته بماء وعليه جبة شامية فمضمض	2246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04681	true	-1261818282755783497	154	199	843	1082	1618	300	باب لبس الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء وعليه جبة شامية-فمضمض	4681	5365446019048736136	234	446.5	190	241	97.0954360961914	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2247	false	-3149847711238847351	100	267	546	1390	1548	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيجتهد ان يوسعها--------- فلا تتسع ابو هريرة--- فان قلت --روي الحديث----- ابو هريرة وقد سمع الحديث كله ------------فما وجه قوله فسمع قلت اجابوا--------- بان ي----قول يدل علي الاستمرار والتكرار فلعله كرر هذ----------ا دون --------------------------------------------------------------------------------------------غيره وهذا ليس بشء اما اولا فلان المضارع لا يدل علي الاستمرار بدون قرينة واما ثانيا فلان دابه ان يقول قال ثلثا او كرره اذا سمعه كذلك بل الجواب انه سمع الحديث اولا بدون هذه الزيادة ثم سمع معها والدليل علي ذلك ان الحديث تقدم في ابواب----------------------------------------------------------- الزكاة بدون هذه الزيادة وقوله هنا فسمع بالفاء ايضا يدل علي ان سماع هذا متاخر عن ذلك المتقدم باب الجبة في السفر والحوب------------------------------ 2918---------------------------------------------------- عن ابي الضحي بالضاد المعجمة مسلم ----بن صبيح حديث-------------- المغيرة ان رسول CHECK 91 باب الحرير في الحرب---------------------------------------------------------- واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه فكانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه طرفه 182 91 باب الحرير في الحرب 2919 حدثنا احم-----------د بن --المقدام حدثنا خالد حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم	2247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04681	true	-1261818282755783497	65	232	350	1256	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلمي-قول فيجتهد ان يوسعها اي الجبة فلا تتسع قال الكرماني فان قلت مجموع الحديث سمعه ابو هريرة من رسول الله صلي الله عليه وسلمفما وجه اختصاصه بالكلمة الاخيرة واجاب بان لفظ يقول يدل علي الاستمرار والتكرار فلعله عليه السلام كررها دون اخواتها ومطابقة الحديث للترجمة في قوله جبتان فانه روي بالباء الموحدة وهو المناسب لذكر القميص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الترجمة وروي بالنون كما عند المءلف في باب مثل المتصدق والبخيل من الزكاة من طريق ابي حنظلة وابن هرمز وهو المناسب للدرع 90 با------------------------------------ب الجبة في السفر والحرب باب لبس الجبة في السفر والحرب 2918 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابي الضحي--------------- مسلم هو ابن صبيح عن مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلملحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء وعليه جبة شاميةفمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كمه و-كانا ضيقين فاخرجهما من تحت فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد ق-ال حدثنا ---------------------------------------	4681	5365446019048736136	339	242.5	263	1220	27.786884307861328	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2247	false	-3149847711238847351	228	292	1188	1509	1548	300	واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه-------------- فك----------------------انا ضيقين فاخرجهما من تحت----------------- فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه طرفه 182----------------- 91 باب الحرير في الحرب 2---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد حد----------ثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما------------ اطرافه -5839 2920 حدثنا ابو ----	2247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04682	true	-6700000139246820175	24	135	130	694	1514	300	واستنشق وغسل وجهه فذهب يخرج يديه من كميه بالتثية فيهما فكانا بالفاء ولابي ذر وكانا ضيقين فاخرجهما من تحت بالبناء علي الضم فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه وسبق هذا الحديث في الصلاة 91 باب الحرير في الحرب باب جواز لبس الحرير في الحرب بحاء مهملة وسكون الراء في رواية ابي ذر وله في نسخة في الجرب بجيم وفتح الراء والاولي اولي بابواب الجهاد علي ما لا يخفي 2919 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص من حرير من حكة كانت بهما الحديث 2919 اطرافه في وبه قال حدثنا احمد بن	4682	5365446019048736136	298	473.0	237	565	52.74336242675781	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2248	false	6279254331362122499	192	232	924	1127	1442	300	السكين 2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير طرفه 2919 2922 ---------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة	2248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04683	true	-3201555263800717691	234	275	1240	1448	1579	300	الموطن 2921 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة اخبرني قتادة ان انسا حدثهم قال رخص النبي صلي الله عليه وسلم-لعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام في حرير وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثني يحيي القطان عن شعبة ---------------	4683	5365446019048736136	151	268.5	121	224	67.41071319580078	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2248	false	6279254331362122499	244	300	1179	1442	1442	300	باب ما يذكر في السكين-------------------------------- 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي-	2248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04684	true	7003930048208827798	166	227	850	1145	1515	300	باب ما يذكر في السكين بكسر السين اي من جواز الاستعمال 2923 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن جعفر بن عمرو بن امية عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكل من كتف يحتز منها ثم دعي الي الصلاة فصلي ولم يتوضا حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وزاد فالقي	4684	5365446019048736136	262	502.0	208	296	88.51351165771484	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	81	205	400	986	1460	300	مر في باب من لم يتوضا من لحم الشاة وموضع الدلالة هنا الدلالة علي استعمال السكين وذكره في باب الجهاد لانه --------------------------------------------------------------------------------------من الة الحرب ايضا باب ما قيل في قتال الروم 2924--------------------------------------------------------- ثور بن يزيد بالثاء المثلثة لفظ الحيوان المعروف خالد بن معدان بفتح ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	2249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04685	true	7950532224033572991	81	213	419	1023	1500	300	---في باب من لم يتوضا من لحم الشاة من كت--------------------------------------------------اب الوضوء وياتي ان شاء الله تعالي في الاطعمة 93 باب ما قيل في قتال الروم باب ما قيل في قتال الروم اي من الفضل---------------------------------- 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن-------------------------------- خالد بن معدان----- ان عمير بن الاسود العنسي حدثه انه اتي عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه ام حرام قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اول جيش من امتي يغزون البحر قد اوجبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر مغفور لهم فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	4685	5365446019048736136	442	795.5	343	729	60.63100051879883	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	3	30	16	139	1460	300	93 باب ما قيل في قتال الروم------------------------------------- 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان فان	2249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04685	true	7950532224033572991	99	135	501	660	1500	300	93 باب ما قيل في قتال الروم باب ما قيل في قتال الروم اي من الفضل 2924 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ثور بن يزيد عن خالد بن معدان -ان	4685	5365446019048736136	122	225.5	95	160	76.25	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	133	205	657	986	1460	300	عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومع------ه ام حرام ق----------ال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اول جيش من امتي يغزون البحر-------------- قد او-----------------------------------------جبوا قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال-------------------- انت فيهم ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر--------------------------- مغفور له-------------م فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	2249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04686	true	6764771468925726551	0	88	0	440	1507	300	عبادة بن الصامت وهو نازل في ساحل حمص وهو في بناء له ومعه زوجته ام حرام بنت ملحان قال عمير فحدثتنا ام حرام انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اول جيش من امتي يغزون البحر هو جيش معاوية قد اوجبوا لانفسهم المغفرة والرحمة باعمالهم الصالحة قالت ام حرام قلت يا رسول الله انا فيهم قال عليه الصلاة والسلام انت فيهم ثم قال النبي------------------- اول جيش من امتي يغزون مدينة قيصر ملك الروم يعني القسطنطينية مغفور لهم قالت ام حرام فقلت انا فيهم يا رسول الله قال لا	4686	5365446019048736136	304	527.5	237	460	66.08695983886719	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2249	false	-1226156128671227733	208	286	998	1385	1460	300	قتال اليهود 2------------------------925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلون اليهود حتي يختبي احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله------------ طرفه 3593---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا	2249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04687	true	7264663852798796188	3	168	17	884	1561	300	قتال اليهود الكاءن في مستقبل الزمان 2925 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تقاتلون اليهود حتي يختبء احدهم وراء الحجر فيقول يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله الحديث 2925 طرفه في وبه قال حدثنا اسحاق بن محمد الفروي بفتح الفاء وسكون الراء منسوب الي جده ابي فروة قال حدثنا مالك الامام عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال مخاطبا للحاضرين والمراد غيرهم من امته تقاتلون اليهود لان هذا انما يكون اذا نزل عيسي عليه السلام فان المسلمين يكونون معه واليهود مع الدجال حتي يختبء بالخاء المعجمة والهمز وتركه اي يختفي احدهم وراء الحجر فيقول اي الحجر حقيقة يا عبد الله هذا يهودي وراءي فاقتله 2926 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا	4687	5365446019048736136	377	694.5	303	871	43.2835807800293	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2250	false	-7371327188801533573	196	257	1021	1348	1578	300	قوما عراض الوجوه كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 3592 2--------------------------------------928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر------------ اطرافه	2250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04688	true	1897574192430100432	194	264	1089	1465	1642	300	قوله عراض الوجوه لانه وصف للترك وهذا الحديث اخرجه ايضا في علامات النبوة وابن ماجه في الفتن 2928 حدثنا سعيد بن محمد حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح عن الاعرج قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر الحديث 2928 اطرافه	4688	5365446019048736136	290	533.5	236	377	76.92308044433594	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2251	false	-8235503146395982461	85	156	466	836	1557	300	96 باب قتال الذين ينتعلون ال-----------------------------------------------------------------------------------شعر 2929 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	2251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04689	true	4439759591980990507	164	248	874	1325	1572	300	96 باب قتال الذين ينتعلون الشعر باب قتال القوم الذين ينتعلون الشعر وهم من الترك ايضا وسقط لغير الكشميهني لفظ الشعر 2929 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال سفيان وزاد فيه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية صغار الاعين ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة	4689	5365446019048736136	367	696.0	298	453	81.01544952392578	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2251	false	-8235503146395982461	159	190	851	1007	1557	300	97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2930 حدثنا عمرو بن خالد حد--------ثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة	2251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	true	1780961025995293010	155	207	843	1109	1584	300	97 باب من صف اصحابه عند الهزيمة ونزل عن دابته واستنصر باب من صف اصحابه عند الهزيمة وثبت هو ونزل عن دابته واستنصر اي بالله ولابي ذر فاستنصر بالفاء بدل الواو 2930 حدثنا عمرو بن خالد الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء وساله رجل اكنتم فررتم يا ابا عمارة	4690	5365446019048736136	154	274.5	123	266	57.894737243652344	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	3	79	17	392	1538	300	يوم حنين قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	2252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04690	true	1780961025995293010	207	280	1109	1481	1584	300	يوم حنين-قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم حسرا ليس بسلاح فاتوا قوما رماة جمع هوازن وبني نصر ما يكاد يسقط لهم سهم فرشقوهم رشقا ما يكادون يخطءون فاقبلوا هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته البيضاء وابن عمه ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به فنزل واستنصر ثم قال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب ثم صف اصحابه	4690	5365446019048736136	372	729.0	299	375	99.19999694824219	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	6	76	30	379	1538	300	لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاء---------------------------------------------------------------------------هم حسرا ------------------------------------------------ليس بس--------------------------لاح-------------------------------------------------- فاتوا قوما رماة---------- جمع هو------------------------------------------------------------------------ازن-------------------------------- وبني نصر ما --------------------------------يكاد يسقط لهم سهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرشقوهم رشقا ما ----------------يكادون يخطءون فاقبلوا------------ هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي بغلته البيضاء---------------------------------------- وابن عمه------------------- ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب يقود به-------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل----------------------------- واستنصر-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال انا النبي لا كذب ا--------------------------------نا ابن عبد المطلب	2252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04691	true	-3205270276077761102	62	297	311	1504	1517	300	لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولكنه خرج شبان اصحابه واخفاءهم اللذين ليس معهم سلاح يثقلهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي وخفافهم حال كونهم حسرا بضم الحاء وفتح السين المشددة المفتوحة المهملتين ليس بسلاح اي ليس احدهم متلبسا بسلاح فاسم ليس مضمر وقيل الحاسر الذي لا درع له ولا مغفر فاتوا قوما رماة بنصب قوما جمع هوازن بنصب جمع بدل من قوما ويجوز رفعه علي انه خبر مبتدا محذوف اي هم جمع هوازن وجر هوازن بالفتحة لانه لا ينصرف وبني نصر بالصاد المهملة قبيلة من بني اسد ما يكاد يسقط لهم سهم في الارض من جودة رميهم ويحتمل ان يكون في كاد ضمير شان مستتر والجملة الفعلية خبر كاد ويحتمل ان يكون سهم اسمها ويسقط لهم خبرها مثل ما كاد يقوم زيد علي خلاف فيه فرشقوهم رشقا اي رموهم بالنبل ما يكادون يخطءون فاقبلوا اي المسلمون هنالك الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو علي بغلته البيضاء التي اهداها له ملك ايلة او فروة الجذامي وابن عمه مبتدا والواو للحال ابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب يقول به خبر المبتدا وفي طريق شعبة عن ابي اسحاق في باب من قاد دابة غيره في الحرب وان ابا سفيان اخذ بلجامها فنزل عليه الصلاة والسلام عن بغلته واستنصر اي دعا بالله النصر فنصره الله تعالي اذ رماهم بالتراب كما سياتي ان شاء الله تعالي بعونه في المغازي ثم قال انا النبي لا كذب اي فلست بكاذب في قولي حتي انهزم انا ابن عبد المطلب	4691	5365446019048736136	341	509.0	274	1196	28.51170539855957	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	82	132	407	671	1538	300	98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزل-------------------------------------------------------------------زلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن الصلاة الوسطي حين غابت الشمس------------ اطرافه	2252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04692	true	-4946402511714448662	43	105	213	553	1532	300	98 باب الدعاء علي المشركين بالهزيمة والزلزلة باب الدعاء اي دعاء الامام علي المشركين عند الحرب بالهزيمة والزلزلة 2931 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي حدثنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه-قال لما كان يوم الاحزاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملا الله بيوتهم وقبورهم نارا شغلونا عن --صلاة الوسطي حين غابت الشمس الحديث 2931 اطرافه	4692	5365446019048736136	261	499.5	212	343	76.09329223632812	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2252	false	3342563593442253131	249	300	1282	1538	1538	300	هي العص--ر 2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد-	2252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04693	true	-8413074677318110112	143	192	763	1020	1581	300	في التفسير 2932 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو في القنوت اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد	4693	5365446019048736136	251	478.5	203	259	96.91119384765625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	58	103	305	510	1520	300	2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور	2253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04694	true	-4112166260582610112	257	300	1405	1607	1607	300	2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في ظل الكعبة فقال ابو جهل وناس من قريش ونحرت جزور-	4694	5365446019048736136	202	389.0	160	205	98.53658294677734	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	9	90	44	450	1520	300	2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم------------ اطرافه 7489 2934 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا جعفر بن عون حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال كان النبي صلي الله عليه	2253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04694	true	-4112166260582610112	51	148	271	787	1607	300	2933 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنه---يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب علي المشركين فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اللهم اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم الحديث 2933 اطرافه في وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا احمد بن محمد مردويه السمسار الرازي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي الكوفي واسم ابي خالد سعد انه سمع عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد الاسلمي رضي الله عنهمايقول دعا رسول ال-له صلي الله عليه	4694	5365446019048736136	271	488.5	220	636	42.61006164550781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2253	false	8589809181377060365	226	297	1151	1507	1520	300	فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن اس----حاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة امية او ابي والصحيح امية	2253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04695	true	7096425484358488193	2	74	11	371	1546	300	فارسلوا فجاءوا من سلاها وطرحوه عليه فجاءت فاطمة فالقته عنه فقال اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش اللهم عليك بقريش لابي جهل بن هشام وعقبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي بن خلف وعقبة بن ابي معيط قال عبد الله فلقد رايتهم في قليب بدر قتلي قال ابو اسحاق ونسيت السابع وقال يوسف بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق امية بن خلف وقال شعبة امية او ابي والصحيح امية	4695	5365446019048736136	354	702.5	283	360	98.33333587646484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	0	45	0	219	1476	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك ق-لت اولم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم------------ اطرافه	2254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04696	true	-7652076761064454520	207	252	1028	1258	1499	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان اليهود دخلوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك فلعنتهم فقال ما لك قالت اولم تسمع ما قالوا قال فلم تسمعي ما قلت وعليكم الحديث 2935 اطرافه	4696	5365446019048736136	217	410.0	174	232	93.53448486328125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	207	268	1014	1309	1476	300	99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين	2254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04697	true	3433061302483888142	184	270	972	1416	1565	300	99 باب هل يرشد المسلم اهل الكتاب او يعلمهم الكتاب هذا باب بالتنوين هل يرشد المسلم اهل الكتاب الي طريق الهدي ويعرفهم بمحاسن الاسلام ليرجعوا اليه او يعلمهم الكتاب اي القران رجاء ان يرغبوا في دين الاسلام 2936 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي قيصر وقال فان توليت فان عليك اثم الاريسيين	4697	5365446019048736136	293	548.5	234	446	65.695068359375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2254	false	1804742562570142934	271	300	1324	1476	1476	300	100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتال------------------------------------------------فهم 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو-	2254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04698	true	-5100767730580990634	237	273	1249	1450	1587	300	100 باب الدعاء للمشركين بالهدي ليتالفهم باب الدعاء للمشركين بالهدي الي الاسلام ليتالفهم 2937 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان عبد الرحمن قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قدم طفيل بن عمرو	4698	5365446019048736136	152	296.0	124	201	75.62188720703125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	0	28	0	139	1531	300	الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم	2255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04698	true	-5100767730580990634	273	300	1450	1587	1587	300	الدوسي واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله ان دوسا عصت وابت فادع الله عليها فقيل هلكت دوس قال اللهم اهد دوسا واءت بهم-	4698	5365446019048736136	137	264.0	111	139	98.56114959716797	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	209	273	1087	1407	1531	300	101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي كسري وقيصر والدعوة قبل الق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني	2255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04699	true	3860026912409108037	172	300	890	1551	1551	300	101 باب دعوة اليهودي والنصراني وعلي ما يقاتلون عليه وما كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي كسري وقيصر والدعوة قبل القتال باب دعوة اليهودي والنصراني اي الي الاسلام ولابي ذر دعوة اليهود والنصاري علي ما يقاتلون عليه بفتح الفوقية من يقاتلون و بيان ما كتب النبي صلي الله عليه وسلمالي كسري ملك الفرس وقيصر ملك الروم ومعني قيصر البقير في لغتهم لان امه لما اتاها الطلق به ماتت فبقر بطنها عنه فخرج حيا وكان يفتخر بذلك لانه لم يخرج من فرج و بيان الدعوة الي الاسلام قبل القتال 2938 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلما-ن يكتب الي الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما فاتخذ خاتما من فضة فكاني-	4699	5365446019048736136	315	609.0	255	665	47.3684196472168	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2255	false	5132124088743496058	236	300	1230	1531	1531	300	اخبرنا شعبة---------- عن قتادة -------------قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي---- الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتخذ خاتما------------------------ من فضة------- فكاني انظر الي بياضه في----- يده-------------------------------------------- ونقش فيه محمد رسول الله طرفه 65---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال-	2255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04700	true	1546228336419822651	28	190	149	938	1489	300	اخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة انه قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يكتب الي اهل الروم قيل له انهم لا يقرءون كتابا الا ان يكون مختوما كراهية ان يقرا كتابهم غيرهم وروي من كرامة الكتاب ختمه وعن ابن المقفع من كتب الي اخيه كتابا ولم يختمه فقد استخف به فاتخذ خاتما اي فامر ان يصنع له خاتم من فضة سنة ست فكاني انظر الي بياضه في خنصر يده اليسري كما في مسلم او اليمني كما في الترمذي ونقش فيه محمد رسول الله ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر لكن لم تكن كتابته علي الترتيب العادي فان ضرورة الاحتياج الي ان يختم به تقتضي ان تكون الاحرف المنقوشة مقلوبة ليخرج الختم مستويا ولعل مراد المءلف من الحديث قوله لما اراد ان يكتب لانه يدل علي انه قد كتب وهو الذي ذكره ابن عباس في حديث طويل 2939 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال	4700	5365446019048736136	292	476.0	232	791	36.91529846191406	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2256	false	388545674662780036	0	62	0	296	1496	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق فان قلت قد دعا علي	2256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04700	true	1546228336419822651	190	249	938	1231	1489	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق وبه قال حدثنا عبد -	4700	5365446019048736136	279	541.0	222	296	94.25675964355469	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	238	300	1175	1473	1473	300	حدثنا---- يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس------- عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ا----بن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله------	4780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04700	true	1546228336419822651	176	240	872	1186	1489	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري خرقه فحسبت ان سعيد بن المسيب قال فدعا عليهم النبي صلي الله	4700	5365446019048736136	266	475.5	209	319	83.38558197021484	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2257	false	-983433126569733077	0	106	0	496	1477	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 2941 قال	2257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04702	true	-6918529117539161519	71	173	383	874	1503	300	عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتب الي قيصر يدعوه الي الاسلام وبعث بكتابه اليه مع دحية الكلبي وامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يدفعه الي عظيم بصري ليدفعه الي قيصر وكان قيصر لما كشف الله عنه جنود فارس مشي من حمص الي ايلياء شكرا لما ابلاه الله فلما جاء قيصر كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -وبه قال	4702	5365446019048736136	488	948.0	386	496	98.38710021972656	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2257	false	-983433126569733077	76	125	355	589	1477	300	فلما جاء قيصر------------ كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال حين قراه التمسوا لي ها هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان------- انه كان بالشام في رجال من قريش ق-------------------------دموا باب دعاء النبي صلي الله عليه	2257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	true	5744336486902939343	112	193	623	1016	1553	300	فلما جاء قيصر وهو بايلياء كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعثه مع دحية فاعطاه دحية لعظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي قيصر فلما وصل اليه قال حين قراه التمسوا لي ها-هنا احدا من قومه لاسالهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن نسبه وصفته ونعته وما يدعو اليه 2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول ال-له صلي الله عليه	4703	5365446019048736136	220	332.0	172	395	55.69620132446289	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2257	false	-983433126569733077	238	300	1158	1477	1477	300	2941 قال ابن عباس -اخبرني ابو سفيان------- انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم-	2257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	true	5744336486902939343	165	228	883	1210	1553	300	2941 قال ابن عباس فاخبرني ابو سفيان بن حرب انه كان بالشام في رجال من قريش قدموا تجارا في المدة التي كانت بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين كفار قريش قال ابو سفيان فوجدنا رسول قيصر ببعض الشام فانطلق بي وباصحابي حتي قدمنا ايلياء فادخلنا عليه فاذا هو جالس في مجلس ملكه وعليه التاج واذا حوله عظماء الروم فقال لترجمانه سلهم ايهم	4703	5365446019048736136	318	613.0	258	328	96.95121765136719	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	0	72	0	345	1447	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان	2258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04703	true	5744336486902939343	228	300	1210	1553	1553	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا قال ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عم- وليس في الركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه وامر باصحابي فجعلوا خلف ظهري عند كتفي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل عن الذي يزعم انه نبي فان كذب فكذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان-	4703	5365446019048736136	343	676.0	272	345	99.4202880859375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	256	292	1249	1418	1456	300	هل كان من اباءه من ملك بمن الجارة وكسر اللام وروي بفتح الميم علي انها من الموصوفة وملك ف-عل ماض صفته وفي رواية مسلم ملك بدون من فتعين ان يكون اسما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد سخطة لدينه	31	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	true	-6159355613742721341	241	291	1163	1417	1458	300	هل كان من اباءه من ----------------------------------------------------------------ملك فزعمت ان لا فقلت لو كا--------------ن من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه	4704	5365446019048736136	58	68.5	41	332	17.469879150390625	11	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	51	156	264	730	1456	300	ان ياثروا علي كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه--------- فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول---- منكم احد قط قب------------------------------------------------------له قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال--- ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	true	-6159355613742721341	10	112	57	520	1458	300	ان ياثروا ال--كذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له--------- كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم------- قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد----- سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا	4704	5365446019048736136	333	563.0	257	541	61.55268096923828	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	36	205	184	1030	1556	300	قال فهل قاتلتموه ----------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه قال -------ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا ال------له وحده ولا تشركوا به شيءا واتركوا -ما---- يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق- والعفاف والصل----------------------ة فقال للترجمان---------------- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت انه فيكم---------- ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول----- فذكرت ان لا فقلت لو كان احد -----قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول--- قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزي--دون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	true	-6159355613742721341	119	300	555	1458	1458	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت دولا وسجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده -لا نشرك-- به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة --------والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال -لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسب----------ه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله -قلت ياتم----- بقول قد قيل قبله وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الاي----مان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	591	967.0	466	1031	57.3229866027832	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	72	210	345	994	1447	300	ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون او ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا	2258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	true	-6159355613742721341	0	136	0	643	1458	300	ياثر اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فصدقته ثم قال لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول احد منكم قبله قلت لا فقال كنتم تتهمونه علي الكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فيزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن الان منه في مدة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به لا اخاف ان تءثر عني-غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قل-----ت دولا وسجالا يدال علينا	4704	5365446019048736136	641	1268.0	505	649	98.767333984375	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	9	197	46	984	1526	300	قال فكيف كان -------حربكم وحربه قلت كانت دولا بكسر الدال جمع دولة وسجالا مصدر ساجل من السجل وهو الدلو وقد فسره بقوله يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم ---قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	true	-6159355613742721341	126	300	590	1458	1458	300	قال فكيف كانت حربه وحربكم قل-----------ت دولا-------------------- وسجالا-------------------------------------------- يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت---- ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان-	4704	5365446019048736136	855	1661.0	685	948	90.18987274169922	165	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	2	178	7	849	1443	300	قال فهل قاتلتموه قال ------قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم -----------------------------------------قال لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك--------------- قلت رجل يطلب ملك اباء---ه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت ---------------------------	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04704	true	-6159355613742721341	119	296	555	1439	1458	300	قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت دولا و--------------------سجالا يدال علينا المرة وندال عليه الاخري قال فماذا يامركم به قال يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك به--------------------------------------------------- شيءا وينهانا عما كان يعبد اباءنا ويامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت ياتم بقول قد قيل قبله وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت-------------------------- ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت	4704	5365446019048736136	408	568.5	309	1065	38.30986022949219	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	197	300	984	1526	1526	300	حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة النبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اظن -انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقي-ه ولو كنت عنده-	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	true	-357483844589944692	0	103	0	543	1542	300	حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وتكون لها العاقبة وسالتك بماذا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامركم بالصلاة والصدق والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال وهذه صفة --نبي قد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اعلم انه منكم وان يك ما قلت حقا فيوشك ان يملك موضع قدمي هاتين ولو ارجو ان اخلص اليه لتجشمت لقاءه ولو كنت عنده	4705	5365446019048736136	536	1050.5	435	545	98.34862518310547	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	0	176	0	893	1496	300	لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك وندال عليه تارة له الغلبة وتارة لنا يقال اللهم ادلني علي فلان اي اجعلني غالبا وكذلك الايمان حين يخالط بشاسة القلوب لا يسخطه احد قال ابن الاثير البشاشة الفرح مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمو---------ن قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	2260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04705	true	-357483844589944692	103	249	543	1282	1542	300	لغسلت قدميه قال ابو سفيان ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرتين فان توليت فعليك اثم الاريسيين و-يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران قال ابو سفيان فلما ان قضي مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم ا----مر امر ابن ابي كبشة هذا ملك بني الاصفر يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا مستيقنا بان امره سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	4705	5365446019048736136	729	1426.0	585	902	80.82039642333984	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	0	123	0	587	1447	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم ن-----سبا قال -----ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وليس في ال-ركب يومءذ احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه------------------------------------------------------------------------------ وامر باصحابي--------- فجعلوا خلف ظهري عند---------------------------------------------------------------------------- كتف-ي ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل---------- عن------ الذي يزعم انه نبي فان كذب------------- فك----------------------ذبوه قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر--------------------------------------------- اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه-------------------------------------- ولكني استحييت ان ياثروا الكذب عني فص---------------------دقته ثم قا-----ل لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم قلت------------------------------------ هو فينا ذو نسب -----قال فهل قال هذا القول احد منكم-------- قبله قلت لا فق-----------ال كنتم تتهمونه علي ال----------------------------------------------------------------كذب قبل ان يقول ما قال قلت	2258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04706	true	2035077562674590992	68	300	381	1538	1538	300	اقرب نسبا الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي قال ابو سفيان فقلت انا اقربهم اليه نسبا قال قيصر ما قرابة ما بينك وبينه فقلت هو ابن عمي لانه من بني عبد مناف وهو الاب الرابع له صلي الله عليه وسلمولابي سفيان ولابي ذر ابن عم باسقاط الباء وتنوين الميم وليس في المركب يومءد احد من بني عبد مناف غيري فقال قيصر ادنوه بهمزة مفتوحة اي قربوه زاد في اول الكتاب مني وانما اراد بذلك الامعان في السءال وامر باصحابي القرشيين فجعلوا خلف ظهري عند كتفي لءلا يستحيوا ان يواجهوه بالكذب ان كذب وكتفي بكسر الفاء وتخفيف الياء في الفرع ثم قال لترجمانه قل لاصحابه اني ساءل هذا الرجل ابا سفيان عن الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذب في حديثه عنه فكذبوه بتشديد الدال المكسورة قال ابو سفيان والله لولا الحياء يومءذ من ان ياثر بضم المثلثة بعد الهمزة الساكنة اي يروي ويحكي اصحابي عني الكذب لكذبته حين سالني عنه عليه الصلاة والسلام لبغضي اياه اذ ذاك ولكني استحببت ان ياثروا الكذب عني فصدقته بتخفيف الدال المهملة ثم قال هرقل لترجمانه قل له كيف نسب هذا الرجل فيكم اي ما حال نسبه اهو من اشرافكم ام لا قلت هو فينا ذو نسب عظيم قال فهل قال هذا القول احد منكم من قريش قبله قلت لا فقال كنتم اي هل كنتم تتهمونه علي الكذب وفي رواية شعيب عن الزهري اول هذا الكتاب فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت-	4706	5365446019048736136	567	972.5	445	1158	48.96372985839844	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	83	156	400	730	1456	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس------------------------ يتبعونه---------------------------------------------- ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم---------- قال ايزيدون ام ينقصون قلت----------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم------------------ سخطة لدينه-------------------------- بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال فهل يغدر قلت-------------- لا ونح-----ن منه في مدة لا ندري ما هو فاعل فيها قال----------------------- ولم تمكني------------------------------------- كلمة ادخل فيها شيءا	31	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	true	472329015736398001	0	130	0	634	1503	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم -قلت بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل فيه قلت لا قال ف------------------------------------------------------هل يغدر اي ينقض العهد قلت لا ونحن الان منه في مدة اي مدة صلح الحديبية نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني بالفوقية والذي في اليونينية بالتحتية كلمة ادخل فيها شيءا	4707	5365446019048736136	236	348.0	180	689	34.252540588378906	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2258	false	-6892623110906677895	123	217	587	1038	1447	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك قلت لا ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فاشراف الناس------------------------ يتبعونه---------------------------------------------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم ق----------ال فيزيدون او ينقصون قلت----------------------------------- بل يزيدون قال فهل يرتد احد----------------------- سخطة لدينه-------------------------- بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر قلت-------------- لا ونحن الان منه في مد--------------------ة نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم يمكني------------------------------------- كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه--------------------------------- به لا اخاف ان تءثر-------- عني غيرها قال فهل قاتلتموه او قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دولا وسجالا يدال علينا تجارا بضم التاء وتشديد الجيم وبكسرها وتخفيف	2258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	true	472329015736398001	0	165	0	806	1503	300	لا قال فهل كان من اباءه من ملك بكسر ميم من حرف جر وكسر لام ملك صفة مشبهة ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ملك بفتح ميم من اسم موصول وفتح لام ملك فعل ماض قلت لا قال فاشراف الناس اهل النخوة والتكبر منهم يتبعونه بتشديد الفوقية واسقاط همزة الاستفهام وهو قليل ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم اي اتبعوه قال فيزيدون او ينقصون وفي رواية شعيب ام بالميم بدل الواو قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم كما في رواية شعيب سخطة لدينه بالنصب علي الحال اي ساخطا بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل يغدر اي ينقض العهد قلت لا ونحن الان منه في مدة اي مدة صلح الحديبية نحن نخاف ان يغدر قال ابو سفيان ولم تمكني بالفوقية والذي في اليونينية بالتحتية كلمة ادخل فيها شيءا انتقصه به وسقط في رواية شعيب لفظ انتقصه به لا اخاف ان تءثر اي تروي عني غيرها قال فهل قاتلتموه و--قاتلكم قلت نعم قال فكيف كانت حربه وحربكم قلت كانت دول------------------------ا بضم الدال و--------------كسرها وفتح --	4707	5365446019048736136	386	638.0	302	848	45.51886749267578	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	9	104	46	526	1526	300	قال فكيف كان -------حربكم وحربه قلت كانت دولا بكسر الدال جمع دولة--------- وسجالا مصدر ساجل من السجل وهو الدلو وقد فسره بقوله يدال-------- علينا المرة وندال عليه الا-------------------------------------------------------------خري قال فماذا يامركم قال يام-----------------------------رنا ان نعبد الله وحده لا ن---------------------شرك به شيء---------------------ا وينهانا عما كان يعبد اباءنا----------------- ويامرنا بالصلاة والص---------------------------------------------------دقة والعفاف------------------------------------------ والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب-------- وكذلك الرسل تبعث في -----نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت-------- لو كان احد منكم قال هذا	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04707	true	472329015736398001	153	300	744	1503	1503	300	قال فكيف كانت حربه وحربكم ------قلت كانت دولا بضم- الدال وكسرها وفتح الواو وسجالا بكسر السين بالجيم اي نوبا نوبة لنا ونوبة له كما قال يدال علينا المرة وندال عليه الاخري بضم اول يدال وندال بالبناء للمفعول اي يغلبنا مرة ونغلبه اخري قال فماذا يامركم زاد ابو ذر به قال ابو سفيان فقلت يامرنا ان نعبد الله وحده لا نشرك ولابي الوقت ولا نشرك به شيءا بزيادة الواو وقيل لا وينهانا عما كان يعبد اباءنا من عبادة الاصنام ويامرنا بالصلاة المعهودة والصدقة المفروضة وفي رواية شعيب والصدق بدل الصدقة والعفاف بفتح العين الكف عن المحارم وخوارم المروءة والوفاء بالعهد واداء الامانة فقال لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو نسب اي عظيم وكذلك الرسل تبعث في اشرف نسب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت في نفسي لو كان احد منكم قال هذا-	4707	5365446019048736136	412	674.0	328	767	53.71577453613281	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	95	238	496	1211	1556	300	وسالتك هل قال احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك ابيه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي الله وسال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تك اشراف الناس اتبعو-ه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل------ وسالتك ايزي--دون------------------ ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك ا--يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فذكرت ان لا وكذلك الايمان حين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تخالط بشاش-------ته القلوب وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فذكرت ان لا وكذلك الرسل لا تغدر-- وسا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتك بم--ا يامركم فذكرت انه يام-----------------------------------------------------------------------------ركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-----ينهاكم----------------------- عن عبادة الاوثان و-----يامركم بالصلاة	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	true	-2908330310238834459	11	279	50	1483	1620	300	وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ا---نه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك---- الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بفتح المثناة وسكون الخاء المعجمة وبعد اللام المكسورة طاء مهملة بشاشته القلوب بفتح الموحدة والاضافة الي ضمير الايمان والقلوب نصب علي المفعولية اي تخالط بشاشة الايمان القلوب --التي يدخل فيها لا يسخطه احد وفي رواية ابن اسحاق وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه يكون دولا وبدال بالواو وسقطت لابي ذر عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي اي تختبر بالغلبة عليهم ليعلم صبرهم وتكون لها ولابي ذر عن الحموي والمستملي له اي للمبتلي منهم العاقبة وسالتك بماذا يامركم باثبات الالف مع ما الاستفهامية وهو قليل وسبق في اول الكتاب مزيد فواءد فلتنظر فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و انه ينهاكم عما كان يعبد اباءكم اي عن عبادة الاوثان و انه يامركم بالصلاة	4708	5365446019048736136	451	709.0	360	1643	27.449787139892578	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	104	269	526	1390	1526	300	القول قبله قلت رجل ياتم--------- بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ويكذب علي الله------------ وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسا------------------------------------لتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل------ وسالتك هل يزيدون او------------------ ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط ---------------------------------------------------------------بشاشته القلوب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسخطه ---------------------------------------------------------------احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال--------------------- عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي----------------------------------- وتكون لها------------------------------------------------ العاقبة وسالتك بماذ-----------------------------------------------------------------------------ا يامركم فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و-----ينهاكم عما كان يعبد اباءكم ويامرك-------------------------م بالصلاة وا---------------------------لصدق----------- والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قا-----ل وهذه صفة النبي	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	true	-2908330310238834459	0	295	0	1589	1620	300	القول قبله قلت رجل ياتم اي يقتدي بقول قد قيل قبله وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الله بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم امره بالصلاة والزكاة والصيام ونحوها ولذا نزل في اخر سنيه عليه الصلاة والسلام اليوم اكملت لكم دينكم الاية الماءدة وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بفتح المثناة وسكون الخاء المعجمة وبعد اللام المكسورة طاء مهملة بشاشته القلوب بفتح الموحدة والاضافة الي ضمير الايمان والقلوب نصب علي المفعولية اي تخالط بشاشة الايمان القلوب التي يدخل فيها لا يسخطه احد وفي رواية ابن اسحاق وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلبا فتخرج منه وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه يكون دولا وبدال بالواو وسقطت لابي ذر عليكم المرة وتدالون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي اي تختبر بالغلبة عليهم ليعلم صبرهم وتكون لها ولابي ذر عن الحموي والمستملي له اي للمبتلي منهم العاقبة وسالتك بماذا يامركم باثبات الالف مع ما الاستفهامية وهو قليل وسبق في اول الكتاب مزيد فواءد فلتنظر فزعمت انه يامركم ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا و انه ينهاكم عما كان يعبد اباءكم اي عن عبادة الاوثان و انه يامركم بالصلاة والصدقة وللحموي والكشميهني والصدق بدل الصدقة والعفاف والوفاء بالعهد واداء الامانة قال هرقل وهذه صفة النبي	4708	5365446019048736136	840	1487.5	676	1589	52.86343765258789	156	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	114	174	531	824	1443	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب ف-----------يكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ا-------------------ن يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون------------------ ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان---------------------- حتي يتم	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04708	true	-2908330310238834459	11	102	50	508	1620	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ويكذب علي الل--------------------------------ه بعد اظهارها وسالتك هل كان من اباءه -من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه بالجمع وفي رواية شعيب ابيه بالافراد وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل غالبا وسالتك هل يزيدون او وفي رواية شعيب ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان فانه لا يزال في زيادة حتي يتم	4708	5365446019048736136	198	317.0	155	491	40.32586669921875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	97	176	500	893	1496	300	ولا نشرك به شيءا ------------------------------------------ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله------------------------------------------------------------------------ فان تولوا----------- فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان فلما ان قضي----- مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغط-----------------هم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا فلما---------------------------------------------------- ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر ا-----------------------------------مر ابن ابي كبشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ملك بني الاصفر---------- يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا--------------- مستيقنا بان امره-------------------- سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	2260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04710	true	2389985136539508702	89	273	517	1484	1609	300	ولا نشرك به شيءا ولا نجعل غيره شريكا له في استحقاق العبادة ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فلا نقول عزير ابن الله ولا نطيع الاحبار فيما احدثوه من التحريم والتحليل فان تولوا عن التوحيد فقولوا اشهدوا بانا مسلمون -ال عمران اي لزمتكم الحجة فاعترفوا بانا مسلمون دونكم او اعترفوا بانكم كافرون بما نطقت به الكتب وتطابقت عليه الرسل قال ابو سفيان فلما ان قضي هرقل مقالته علت اصوات الذين حوله من عظماء الروم وكثر لغطهم اي صياحهم وشغبهم فلا ادري ماذا قالوا وامر بنا فاخرجنا بضم الهمزة وكسر تاليها في الموضعين بالبناء لا مجهول فلما ان خرجت مع اصحابي وخلوت بهم قلت لهم لقد امر بفتح الهمزة وكسر الميم اي كبر وعظم امر ابن ابي كبشة بفتح الكاف وسكون الموحدة كنية رجل من خزاعة خالف قريشا في عبادة الاوثان فعبد الشعري فنسبوه اليه للاشتراك في مطلق المخالفة وقيل غير ذلك مما سبق اول الكتاب في بدء الوحي اي لقد عظم شانه هذا ملك بني الاصفر وهم الروم يخافه قال ابو سفيان والله ما زلت ذليلا بالذال المعجمة مستيقنا بان امره عليه الصلاة والسلام سيظهر حتي ادخل الله قلبي الاسلام وانا كاره	4710	5365446019048736136	382	649.0	304	968	39.46281051635742	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2260	false	-7970292537843495942	178	256	900	1278	1496	300	2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل	2260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04711	true	-8017423500200627997	2	79	13	390	1508	300	2942 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد رضي الله عنه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عينيه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال علي رسلك حتي تنزل	4711	5365446019048736136	377	749.0	300	378	99.7354507446289	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	182	295	902	1460	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح -----علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا -كلهم يرجوه فق-------ال اين علي فقيل يشتكي عيني-------------ه فبصق في عينيه ودعا له فبرا -كان---------- لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا---- خير لك من ان يكون لك حمر النعم طرفه-- 2942 144 باب الاساري في السلاسل 3010 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	2299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04711	true	-8017423500200627997	25	145	118	721	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول يوم خيبر لاعطين الراية ر----جلا يفتح الله علي يديه فقاموا يرجون لذلك---------------------------------- ايهم يعطي فغدوا وكلهم يرجو ان يعطي فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فامر فدعي له فبصق في عيني--------ه فبرا مكانه حتي كانه لم يكن به --------شء فقال نقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال -----علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي----- بك رجل واحد خير لك من----------- حمر النعم الحديث 2942 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم ------عن ابيه ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون العين الساعدي رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول	4711	5365446019048736136	356	545.0	281	684	52.046783447265625	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2261	false	6574448210373307930	83	226	448	1119	1507	300	علي رسلك بكسر الراء اي علي تءدة ووقار --------------------------نزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام-------------------------------- واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان ي--------------------------------هدي بك رجل واحد خير لك-------------------------------------- من حمر النعم اطرافه 4210--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا طرفه 371 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا طرفه 371 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان اذا جاء---------------------------- قوما بليل لا يغير عليهم-------- حتي يصبح	2261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04712	true	-7466322651957509043	8	200	48	1013	1497	300	علي رسلك بكسر الراء وسكون السين اي اتءد فيه وكن علي الهينة حني تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام اي قبل القتال وهذا موضع الترجمة واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان بفتح اللام وفي اليونينية بكسرها يهدي بك رجل واحد بضم اول يهدي وفتح ثالثه مبنيا للمفعول خير لك من حمر النعم بضم الحاء المهملة والميم كذا في اليونينية بضم الميم فلينظر والنعم بفتح النون اي حمر الابل وهي احسنها واعزها اي خير لك من ان تكون لك فتتصدق بها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في فضل علي ومسلم في الفضاءل 2943 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا غزا قوما لم يغر حتي يصبح فان سمع اذانا امسك وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلا وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا معاوية بن عمرو بفتح العين قال حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن الحرث الفزاري عن حميد الطويل انه قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا غزا قوما لم يغر بضم اوله من الاغارة حتي يصبح	4712	5365446019048736136	378	648.5	296	1201	31.473772048950195	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0706	false	7680242245829322919	92	179	472	908	1517	300	اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم قال فخرجنا-------------------------------------------------------------------------------------------- الي خيبر فانتهينا اليهم ليلا ف---------------------------------------------لما اصبح ولم يسمع اذانا ركب وركبت خلف ابي طلحة وان قدمي لتمس قدم النبي صلي الله عليه وسلم قال فخرجوا الينا بمكاتلهم ومساحيهم فلما راوا النبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس قال فلما راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله اكبر الله ا---------------كبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء	706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04713	true	-2035743288855240586	9	93	47	461	1539	300	اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم الحديث 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج الي خيبر فجاءها-------- ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبحفلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم و-------------------------------------------------------------------------------مكاتل---------هم فلما راوه------------------------- قالوا محمد----------- والخميس ف------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء	4713	5365446019048736136	220	331.0	172	588	37.41496658325195	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2261	false	6574448210373307930	143	257	739	1290	1507	300	اذا غز----ا قوما لم ي---------غر حتي يصبح------ فان سمع اذانا امسك--- وان لم يسمع اذانا اغار بعد ما يصبح فنزلنا خيبر ليلا طرفه 371 2944 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا غزا بنا طرفه 371 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	2261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04713	true	-2035743288855240586	9	95	47	475	1539	300	اذا غزا بنا قوما لم يكن يغزو بنا حتي يصبح وينظر فان سمع اذانا كف عنهم وان لم يسمع اذانا اغار عليهم الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2945 حدثنا عبد الله بن مسلمة بن مالك عن حميد عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي خيبر فجاءها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لا يغير عليهم حتي يصبحف-لما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد----------- والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين	4713	5365446019048736136	387	704.0	307	573	67.53926849365234	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2262	false	2401512216353868079	56	118	308	601	1482	300	2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	2262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04713	true	-2035743288855240586	235	296	1230	1522	1539	300	2946 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله فقد عصم مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله رواه عمر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	4713	5365446019048736136	292	579.0	231	293	99.65870666503906	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2262	false	2401512216353868079	133	196	674	957	1482	300	2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب رضي الله عنه وكان قاءد كعب من بنيه قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	2262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04715	true	2013185603064863019	116	169	595	848	1496	300	2947 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن ---------------------------كعب رضي الله عنه-وكان قاءد كعب من بنيه-قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد غزوة الا وري بغيرها	4715	5365446019048736136	253	488.0	200	283	89.3992919921875	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2263	false	-6406364995182549281	54	129	291	672	1512	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي	2263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04716	true	9178695927634626257	0	72	0	373	1518	300	احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلما يريد غزوة يغزوها الا وري بغيرها حتي كانت غزوة تبوك فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفر------ا ومفازا واستقبل غزو عدو كثير فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة عدوهم واخبرهم بوجهه الذي	4716	5365446019048736136	373	728.5	301	381	97.90026092529297	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2263	false	-6406364995182549281	102	214	519	1064	1512	300	فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واست-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل غزو عدو كثير فجلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمسلمين امرهم------------------------------- ليتاهبوا اهبة عد-------------------------------------وهم------------- واخبرهم بوجهه الذي يريد طرفه 2757------------------------ 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج في سفر الا يوم الخميس طرفه 2757 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	2263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04717	true	-5963831518080065783	4	249	22	1270	1509	300	فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا بفتح الفاء والزاي البرية التي بين المدينة وتبوك سميت مفازا تفاءلا بالفوز والا فهي مهلكة كما قالوا للديغ سليم واستقبل غزو عدو كثير فجلا قال الزركشي وابن حجر والدماميني وغيرهم بالجيم وتشديد اللام زاد ابن حجر فقال ويجوز تخفيفها وقال العيني بتخفيف اللام وضبطه الدمياطي في حديث سعد في المغازي بالتشديد وهو خطا اي اظهر للمسلمين امرهم بالجمع ولابي ذر عن الحموي امره ليتاهبوا اهبة عدوهم اي ليكونوا علي اهبة يلاقون بها عدوهم ويعتدوا لذلك واخبرهم بوجهه الذي يريد اي بجهته التي يريدها وهي جهة تبوك 2949 وعن يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان كعب بن مالك رضي الله عنه-كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-خرج اذا خرج في سفر الا يوم الخميس و بالسند السابق عن ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري قال اخبرني بالافراد عبد الرحمن عم عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك رضي الله عنهان كعب بن مالك كان يقول لقلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخرج في يوم من الايام اذا خرج في سفر الا يوم الخميس فان اكثر خروجه في السفر فيه وقد وهم من زعم ان هذا الحديث معلق------------------------------------ 2950 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوم الخميس في غزوة تبوك وكان يحب ان يخرج يوم الخميس	4717	5365446019048736136	489	701.5	391	1289	37.93638610839844	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	28	77	152	406	1501	300	104 باب الخروج بعد الظهر 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما جميعا اطرافه 2757 AUTO 105 باب----- الخروج--------- اخر الشهر و---قال	2264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04718	true	1171482094755378207	81	130	391	646	1563	300	104 باب الخروج بعد الظهر 2951 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-صلي بالمدينة الظهر اربعا والعصر بذي الحليفة ركعتين وسمعتهم يصرخون بهما ج---------------------ميعا باب بيان الخروج في السفر بعد الظهر وبه قال	4718	5365446019048736136	222	398.0	179	278	79.85611724853516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	16	113	81	536	1432	300	من غير امرهن 1709 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة -لا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت------ فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرته---------- للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	true	6754089461709862904	167	268	846	1337	1498	300	من ذي الحجة 2952- حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	4719	5365446019048736136	420	736.0	330	499	84.1683349609375	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	133	225	662	1103	1462	300	حدثنا---- خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني يحيي قال حدثتني عمرة قالت--------------- سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس----- بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج حتي اذا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت ثم----------------------- يحل قالت عاءشة رضي الله عنها فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقيل -----ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم ف--------قال اتتك------ بالحديث علي وجهه	1466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	true	6754089461709862904	171	268	863	1337	1498	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن----------- عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلم---ا دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل قالت عاءشة-------------- فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه	4719	5365446019048736136	359	583.0	281	507	70.80867767333984	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	96	172	496	848	1501	300	القعدة وقد---م مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	2264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	true	6754089461709862904	161	234	811	1163	1498	300	الصلاة والسلام مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة 2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-لخمس ليال بقين من ذي القعدة ولا نري الا الحج فلما دنونا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت وسعي بين الصفا والمروة ان يحل	4719	5365446019048736136	344	662.0	271	355	96.90140533447266	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2264	false	2898008666642819603	71	143	376	717	1501	300	105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------2952 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن انها سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ لخمس ليال بقين من ذي القعدة	2264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	true	6754089461709862904	10	86	48	426	1498	300	105 باب الخروج اخر الشهر وقال كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-من المدينة لخمس بقين من ذي القعدة وقدم مكة لاربع ليال خلون من ذي الحجة باب جواز الخروج الي السفر اخر الشهر من غير كراهة وقال كريب مولي ابن عباس فيما وصله المءلف في حديث طويل في الحج عن ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما انطلق النبي----------- صلي الله عليه وسلممن المدينة في حجة الوداع لخمس----- بقين من ذي القعدة	4719	5365446019048736136	218	280.5	173	487	44.763858795166016	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	17	65	79	314	1439	300	قالت عاءشة فدخل علينا يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه طرفه 294 106 باب الخروج في رمضان 2953 حدثنا علي بن عبد الله	2265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04719	true	6754089461709862904	234	273	1163	1360	1498	300	قالت عاءشة فدخل عليها يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه قال يحيي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد فقال اتتك والله بالحديث علي وجهه وبه قال------------------------------ حدثنا------- عبد الله	4719	5365446019048736136	189	343.0	151	235	80.42552947998047	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1461	false	9168056873358085859	41	104	198	486	1432	300	عنها تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لخمس----- بقين من ذي القعدة -----------------------------------------------------------لا نري------------------------------- الا الحج فلما دنو---------------------------نا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي اذا طاف-------------- وسعي بين الصفا والمروة ان يحل----------------------------- قالت -------------------فدخل علينا يوم ال-----------------------------------------------------------------نحر بلحم بقر فقلت ما هذا -قال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه	1461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04720	true	-7653181489313370941	0	114	0	560	1497	300	عنها-تقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن المستملي خرج لخمس ليال بقين من ذي القعدة بفتح القاف وكسرها سمي به لانهم كانوا يقعدون فيه عن القتال ولا نري بضم النون وفتح الراء اي لا نظن الا الحج فلما دنونا بفتح الدال والنون اي قربنا من مكة امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من لم يكن معه هدي اذا طاف بالبيت الحرام وسعي بين الصفا والمروة ان يحل بفتح اوله وكسر ثانيه من نسكه قالت عاءشة رضي الله عنهافدخل علينا بضم الدال مبنيا لما لم يسم فاعله يوم النحر نصب علي الظرفية اي في يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه	4720	5365446019048736136	283	453.0	223	563	50.26642990112305	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2265	false	4657070420958866557	21	93	101	450	1439	300	يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ----------------------------------قال يحي-----------------ي فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد ف-----------------------------------قال----------- اتتك----- والله بالحديث --------------علي وجهه طرفه 294------------------- 106 باب الخروج في رمضان------------------------------------------------ 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر	2265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04720	true	-7653181489313370941	98	203	482	1011	1497	300	يوم النحر بلحم بقر فقلت ما هذا فقال نحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه اي البقر واستعمل النحر موضع الذبح قال يحيي بن سعيد الانصاري فذكرت هذا الحديث للقاسم بن محمد هو ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهمفقال ابي القاسم اتتك عمرة والله بالحديث الذي حدثتك به علي وجهه لم تختصر منه شيءا ولا غيرته 106 باب الخروج في رمضان باب جواز الخروج الي السفر في رمضان من غير كراهة 2953 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ الكديد افطر	4720	5365446019048736136	337	568.5	269	532	63.345863342285156	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	66	195	350	1002	1504	300	2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما------------ طرفه 3016 AUTO 108 باب السمع والطاعة للامام 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله-------- قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن باب التوديع 2954 قال ابن وهب هذا التعليق------------------ سياتي عن قريب مسندا ب--------------------------------------------------------كير بضم الباء-- مصغر ي------------------------------------سار ضد اليمين عن ابي هريرة---------------- قال بعثنا	2266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04721	true	-3278677574009661803	174	300	885	1541	1541	300	2954 وقال ابن وهب اخبرني عمرو عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما-فحرقوهما بالنار قال ثم اتيناه نودعه حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما الحديث 2954 طرفه ---------------------------------------------------------------في وقال بالواو ولابي ذر قال-------------- ابن وهب عبد الله المصري مما وصله النساءي وال---------------------------------اسماعيلي وك------------------------------ذا المءلف لكن من وجه اخر كما سياتي ان شاء الله تعالي اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين ابن الحرث المصري عن بكير بضم الموحدة مصغرا ابن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار ضد اليمين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بعثنا-	4721	5365446019048736136	437	696.5	350	800	54.625	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	86	145	437	735	1476	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجد----تم فلانا وفلانا فا--------------------حرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج----- اني---- امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا------- وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه-- 2954	2303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04721	true	-3278677574009661803	180	240	915	1237	1541	300	عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهمافحرقوهما بالنار--- قال ثم اتيناه نودعه------------- حين اردنا الخروج فقال اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان اخذتموهما فاقتلوهما الحديث 2954	4721	5365446019048736136	253	413.5	202	340	74.4117660522461	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2266	false	4772575123546309259	89	171	456	883	1504	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- في بعث وقال لنا ان لقيتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش سماهما فحرقوهما بالنار قال---- ثم اتيناه-------------------- نودعه حين اردنا الخروج------------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله-------------------------------------- فان اخذتموهما فاقتلوهما طرفه 3016 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 108 باب السمع والطاعة للامام------------------------------------------------------------------------ 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن	2266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04722	true	-8952552175263154199	98	264	501	1404	1579	300	صلي الله عليه وسلمبعيرها وكانت حاملا فالقت ما في بطنها وكان هو وهبار معه فلذا امر عليه الصلاة والسلام باحراقهما قال قال ابو هريرة ثم اتيناه عليه الصلاة والسلام نودعه حين اردنا الخروج للسفر فيه توديع المسافر للمقيم فتوديع المقيم للمسافر بطريق الاولي وهو اكثر في الوقوع فقال عليه الصلاة والسلام اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله عز وجل خبر بمعني النهي وظاهره التحريم فان اخذتموهما فاقتلوهما قاله بعد امره باحراقهما ففيه النسخ قبل العمل او قبل التمكن من العمل به ولا حجة في قصة العرنيين حيث سمل عليه الصلاة والسلام اعينهم بالحديد المحمي لانها كانت قصاصا او منسوخة كذا قاله ابن المنير وفيه كراهة قتل مثل البرغوث بالنار 108 باب السمع والطاعة للامام باب وجوب السمع والطاعة للامام زاد ابو ذر عن الكشميهني ما لم يامر بمعصية 2955 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن- النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن	4722	5365446019048736136	340	532.0	272	904	37.610618591308594	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	13	52	65	263	1508	300	109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	2267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04723	true	-3136281008723110485	167	227	924	1254	1615	300	109 باب يقاتل من وراء الامام ويتقي به هذا باب بالتنوين يقاتل بضم المثناة التحتية وفتح الفوقية مبنيا للمفعول من وراء الامام القاءم بامور الانام ويتقي به بضم اوله وفتح ثالثه 2956 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول نحن الاخرون السابقون	4723	5365446019048736136	196	364.5	159	332	59.0361442565918	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2267	false	-435521562298522284	54	114	272	572	1508	300	2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه------------ طرفه 7137 2955 صباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة عن النبي صلي الله عليه وسلم	2267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04724	true	-2509841527170310129	93	151	488	778	1578	300	2957 وبهذا الاسناد من اطاعني فقد اطاع الله ومن عصاني فقد عصي الله ومن يطع الامير فقد اطاعني ومن يعص الامير فقد عصاني وانما الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه الحديث 2957 طرفه في وبهذا الاسناد السابق قال---------------------- صلي الله عليه وسلم	4724	5365446019048736136	252	465.5	200	312	80.76923370361328	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2268	false	-1099998934915408584	6	55	35	282	1487	300	2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر ---2959 حدثنا موسي	2268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04725	true	3803202328158474829	251	300	1242	1490	1490	300	2958 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع قال قال ابن عمر رضي الله عنهما-رجعنا من العام المقبل فما اجتمع منا اثنان علي الشجرة التي بايعنا تحتها كانت رحمة من الله فسالت نافعا علي اي شء بايعهم علي الموت قال لا بايعهم علي الصبر وبه قال حدثنا موسي-	4725	5365446019048736136	241	462.0	194	250	96.4000015258789	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2268	false	-1099998934915408584	35	98	185	475	1487	300	كانت رحمة من الله -----------فسالت----------------------------- نافعا ع-------------لي اي شء بايعه------------م علي الموت قال---------------------- لا بايعهم عل--------------------------------ي الصبر------------------------------------------------------------ 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد	2268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04726	true	1043292632046234038	101	197	522	990	1509	300	كانت رحمة من الله قال جويرية فسالت ولابي ذر عن الكشميهني فسالنا نافعا مولي ابن عمر علي اي شء بايعهم عليه السلام علي الموت فهمزة الاستفهام مقدرة قال لا بايعهم ولابي ذر عن الكشميهني بل بايعهم علي الصبر اي علي الثبات وعدم الفرار سواء افضي بهم ذلك الي الموت ام لا 2959 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد رضي الله عنهق-ال لما كان زمن الحرة اتاه ات فقال له ان ابن حنظلة يبايع الناس علي الموت فقال لا ابايع علي هذا احدا بعد	4726	5365446019048736136	283	503.0	221	469	60.34115219116211	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	0	53	0	254	1498	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت------------ اطرافه 7208 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا	2269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04727	true	-2260782228980982745	165	216	824	1073	1496	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت الحديث 2960 اطرافه في وبه قال حدثنا ----------------	4727	5365446019048736136	220	425.0	175	266	82.7067642211914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	31	68	151	328	1498	300	فقلت له------------------- يا ابا مسلم ع--------------لي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال ع----------لي الموت اطرافه 7208--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	2269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04728	true	2902603522094509088	38	103	197	527	1541	300	فقلت له اي لسلمة بن الاكوع يا ابا مسلم وهي كنية سلمة علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال كنا نبايع علي الموت اي علي ان لا نفر ولو متنا وفي هذا الحديث الثلاثي التحديث والعنعنة واخرجه المءلف ايضا في المغازي والترمذي والنساءي في السير 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول كانت الانصار يوم الخندق تقول	4728	5365446019048736136	165	277.0	129	331	49.848941802978516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	171	240	910	1268	1565	300	والمعاني متقاربة 3796- حدثنا------- ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم -----------------------------اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره طرفه 2834 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سه-----------------------ل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ن---------حفر الخندق	2768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04728	true	2902603522094509088	80	156	408	811	1541	300	والنساءي في السير 2961 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد ---قال سمعت انس-------ا رضي الله عنهيقول كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم النبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره -وبه ------قال حدثنا -حفص بن عمر بن الحرث الحوضي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل قال------ سمعت انسا رضي الله عنهيقول كانت الانصار يوم حفر الخندق	4728	5365446019048736136	245	360.0	192	427	57.37704849243164	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2270	false	7374337534347831494	13	157	73	788	1492	300	111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون 2-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارا-------------------------------------------يت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي 2963 2962 فضيل بضم الفاء مصغر عن ابي عثمان هو النهدي عبد الرحمن عن مجاشع بكسر الشين المعجمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم انا واخي اسمه مجالد بضم الميم وكسر اللام مضت الهجرة لاهلها كان هذا بعد فتح مكة وقد سبق ان لا هجرة بعد الفتح ومعني قوله مضت لاهلها اي احاطوا بثوابها لم يدرك ذلك بعد الفتح احد باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون كذا في جميع النسخ ولكن المناسب لحديث الباب فيما يطيعون 2964 عن ابي واءل شقيق بن سلمة ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغازي فيعزم	2270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04729	true	-2600369317023594484	223	300	1185	1568	1568	300	111 باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون باب عزم الامام علي الناس فيما يطيقون اي ان وجوب طاعة الامام علي الناس محله فيما لهم به طاقة فالجار والمجرور متعلق بمحله المحذوف من اللفظ 2964 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل قال قال عبد الله رضي الله عنه لقد اتاني اليوم رجل فسالني عن امر ما دريت ما ارد عليه فقال ارايت رجلا مءديا نشيطا يخرج مع امراءنا في المغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازي فيعزم-	4729	5365446019048736136	202	61.5	160	895	22.56983184814453	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2270	false	7374337534347831494	245	300	1250	1492	1492	300	علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله ما ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي-	2270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04730	true	6061117690951242703	0	54	0	242	1484	300	علينا في اشياء لا نحصيها فقلت له والله لا ادري ما اقول لك الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة حتي نفعله وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا تجدوه والذي	4730	5365446019048736136	240	469.0	187	243	98.76543426513672	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2270	false	7374337534347831494	250	298	1275	1481	1492	300	فقلت له--------- والله ما ادري ما اقول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة--------------------------------------- حتي نفعله ---------------------------------------------------وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله------- واذا شك في نفسه شء سال رجلا فشفاه منه واوشك ان لا	2270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04731	true	-148701992625821342	22	167	98	804	1472	300	فقلت له اي للرجل والله ما ادري ما اقول لك سبب توقفه ان الامام اذا عين طاءفة للجهاد او لغيره من المهمات تعينوا وصار ذلك فرض عين عليهم فلو استفتي احدهم عليه وادعي انه كلفه ما لا طاقة له به بالتشهي اشكلت الفتيا حينءذ لانا ان قلنا بوجوب طاعة الامام عارضنا فساد الزمان وان قلنا بجواز الامتناع فقد يفضي ذلك الي الفتنة فالصواب التوقف لكن الظاهر ان ابن مسعود بعد ان توقف افتاه بوجوب الطاعة بشرط ان يكون المامور به موافقا للتقوي كما علم ذلك من قوله الا انا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة اذ لولا صحة الاستثناء لما اوجبه الرسول حتي نفعله غاية لقوله او للعزم الذي يتعلق به المستثني وهو مرة وان احدكم لن يزال بخير ما اتقي الله عز وجل واذا شك في نفسه شء مما تردد --فيه انه جا-ءز ام لا	4731	5365446019048736136	189	296.5	142	710	26.619718551635742	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	101	155	475	713	1448	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اي في غزواته فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة--------------------------------------- حتي نفعله اي كنا نبادر الي--------------------------------------------------------- ما امر به لم يرخص له مخالفة الامير في كل امر واستدل علي ذلك بما كانوا يفعلونه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا شك في نفسه شء	2271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04731	true	-148701992625821342	111	160	546	776	1472	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------فعسي ان لا يعزم علينا في امر الا مرة اذ لولا صحة الاستثناء لما اوجبه الرسول حتي نفعله غاية لقوله او للعزم الذي يتعلق به المستثني وهو مرة وان احدكم لن يزال بخير------------------------------------------------------------------------------ ما اتقي الله عز وجل------------ واذا شك في نفسه شء	4731	5365446019048736136	109	154.0	82	334	32.63473129272461	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	35	99	161	465	1448	300	2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه	2271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04732	true	-4433285577333668011	35	81	193	410	1522	300	2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمافقراته ان--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	4732	5365446019048736136	192	350.0	150	304	63.157894134521484	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2272	false	-2482050874667844861	228	292	1201	1495	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم في غزوة علي جمل بطء السير فضربه رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحجن ودعا له فكان بعد ذلك امام القوم ثم باعه بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت -عيي قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فزجره ودعا له فما زال بين	2272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04734	true	-8638053325122167167	252	300	1348	1580	1580	300	الله رضي الله عنهماقال---- غزوت ---------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق----------------------------------- بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا علي ناضح لنا قد اعيا فلا يكاد يسير فقال لي ما لبعيرك قال قلت اعيا قال فتخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فزجره ودعا له فما زال بين-	4734	5365446019048736136	209	337.0	163	295	70.84745788574219	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2272	false	-2482050874667844861	38	90	227	488	1532	300	علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك الي اخر الاية--------------------------------------------- 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتلاحق اوفي بفتح الهمزة ان رسول------ ال-له صلي الله عليه	2272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04734	true	-8638053325122167167	224	271	1208	1442	1580	300	علي امر جامع-------------------------------------------------- الاية ولابي عساكر الي قوله تعالي ان الله غفور رحيم 2967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن المغيرة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فت----------------------------لاحق بي النبي صلي الله عليه	4734	5365446019048736136	180	322.5	143	313	57.50798797607422	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2272	false	-2482050874667844861	23	51	138	296	1532	300	113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك------ الي اخر الاية	2272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04734	true	-8638053325122167167	6	35	27	191	1580	300	113 باب استءذان الرجل الامام لقوله انما المءمنون الذين امنوا بالله ورسوله واذا كانوا معه علي امر جامع لم يذهبوا حتي يستاذنوه ان الذين يستاذنونك النور الي اخر الاية	4734	5365446019048736136	158	310.0	130	164	96.34146118164062	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2273	false	-559217057310883503	0	128	0	667	1519	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المدينة حتي اتيت المدينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت فيه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال -هلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي لرسول	2273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04735	true	-5373739015576776850	8	130	38	682	1535	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه قال فاستحييت -لم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت نعم قال فبعنيه فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره حتي ابلغ المدينة قال فقلت يا رسول الله اني عروس فاستاذنته فاذن لي فتقدمت الناس الي المد-----------------ينة فلقيني خالي فسالني عن البعير فاخبرته بما صنعت ب-ه فلامني قال وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي حين استاذنته هل تزوجت بكرا ام ثيبا فقلت تزوجت ثيبا فقال فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قلت يا رسول الله توفي والدي او استشهد-ولي اخوات صغار فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن ولا تقوم عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده علي قال --	4735	5365446019048736136	638	1238.5	517	668	95.50897979736328	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2273	false	-559217057310883503	0	28	0	139	1519	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال افتبيعنيه ق----------------------------------------------------ال فاستحييت---- ولم يكن لنا ناضح غيره قال فقلت----------------------- نعم قال فبعنيه--------------------- فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	2273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04736	true	-2912847563027675066	38	83	192	429	1567	300	بعيرك قال قلت بخير قد اصابته بركتك قال ف-تبيعنيه بنون وتحتية بعد العين ولابن عساكر افتبيعه باسقاطهما قال فاستحييت منه ولم يكن لنا ناضح غيره قال -قلت له عليه الصلاة والسلام نعم قال فبعنيه زاد في الشروط باوقية فبعته اياه علي ان لي فقار ظهره	4736	5365446019048736136	135	214.5	107	239	56.485355377197266	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2273	false	-559217057310883503	88	126	451	657	1519	300	الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار----------------------------------------- فكرهت ان اتزوج مثله---------------------------ن فلا تءدبهن------- ولا تقوم عل--------------------------------يهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن----------------------- قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده	2273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04738	true	-4996603160782285927	0	62	0	335	1550	300	الله توفي والدي او استشهد ولي اخوات صغار ولمسلم قلت ان عبد الله هلك وترك تسع بنات فكرهت ان اتزوج مثلهن فلا تءدبهن بالرفع ولابي ذر فلا تءدبهن بالنصب ولا تقوم بالرفع ولابي ذر ولا تقوم بالنصب عليهن فتزوجت ثيبا لتقوم عليهن وتءدبهن بالرفع ولابي ذر بالنصب قال فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة غدوت عليه بالبعير فاعطاني ثمنه ورده	4738	5365446019048736136	202	348.5	165	336	60.119049072265625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	0	45	0	205	1450	300	قضاء------نا حسن لا نري به باسا طرفه 443 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 114 باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 116 باب	2274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04738	true	-4996603160782285927	138	249	746	1299	1550	300	قضاءنا حكمنا حسن لا نري به باسا لانه امر معلوم لا خداع فيه ولا موجب للنزاع وهذا الحديث ذكره المءلف في عشرين موضعا واخرجه مسلم وابو داود والترمذي والنساءي 114 باب من غزا وهو حديث عهد بعرسه فيه جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمباب من غزا وهو اي والحال انه حديث عهد بعرسه بضم العين كما في الفرع واصله اي بزمان عرسه وبكسرها اي بزوجته ولابي ذر عن الكشميهني بعرس بغير ضمير مع ضم العين فيه جابر اي في الباب حديث جابر السابق قريبا عن النبي صلي الله عليه وسلم فاكتفي بالقرب عن السياق 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب ----------	4738	5365446019048736136	176	302.0	136	563	31.26110076904297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	40	122	182	581	1450	300	عليه وسلم AUTO 116 باب مبادرة الامام عند الفزع--------------------------------------------------------------------- 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا طرفه 2627---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 117 باب السرعة والركض في الفزع-------------------------------------------- 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم ----باب من اختار الغزو بعد ال-----بناء فيه ابو هرير---ة عن النبي صلي الله عليه	2274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04739	true	-5123558074147856471	65	258	332	1295	1509	300	عليه فليس بجيد 116 باب مبادرة الامام عند الفزع باب مبادرة الامام بالركوب عند وقوع الفزع وهو الاغاثة وفي الاصل الخوف 2968 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-رسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة قال حدثني بالافراد قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلمفرسا هو المندوب لابي طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام انس بن مالك فقال ما راينا من شء يوجب الفزع وان وجدناه اي الفرس لبحرا بلام التاكيد وان مخففة من الثقيلة والمعني انه كالبحر في سرعة جريه كانه يسبح في جريه كما يسبح ماء البحر اذا ركب بعض امواجه بعضا 117 باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض وهو ضرب من السير في الفزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنهقال فزع الناس فركب رسول ال-له صلي الله عليه	4739	5365446019048736136	344	577.5	268	966	35.61076736450195	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	207	273	992	1314	1450	300	باب السرعة والركض في ال--------------------------------------------فزع 2969---------------------------------------------------- حازم بالحاء المهملة روي في الباب الحديث الذي في الباب قبله وزاد CHECK 118 باب الخروج في الفزع وحده عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	2274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04739	true	-5123558074147856471	214	280	1084	1406	1509	300	باب السرعة والركض في الفزع باب السرعة والركض وهو ضرب من السير في الفزع 2969 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا حسين بن محمد حدثنا جرير بن حازم---------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج يركض وحده فركب الناس يركضون خلفه فقال لم تراعوا انه لبحر فما سبق بعد ذلك اليوم	4739	5365446019048736136	226	418.0	180	418	54.066986083984375	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	210	300	1010	1450	1450	300	في الفزع 2969 حازم بالحاء المهملة ---روي في الباب ا-لحديث الذي في الباب قبله وزاد CHECK 118 باب الخروج في الفزع وحده عن محمد------------- عن انس بن مالك رضي الله عنه قال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج --------------------يركض------ وحده ف------------ركب الناس يركضون خلفه فقال-------------------- لم تراعوا------------------------------------------------------------ انه--------- ل----------بحر فما س-------------------------------------------------------------بق بعد ذلك اليوم طرفه 2627 118 باب الخروج في الفزع وحده AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة-	2274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04740	true	8140838984256337523	9	195	48	998	1503	300	في الاول و---------بالحاء المهملة والزاي في الاخر ابن زيد ال-ازدي البصري-------------------------------------------- عن محمد هو ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنهق-ال فزع الناس فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة بطيءا ثم خرج عليه الصلاة والسلام يركض الفرس وحده من غير رفيق فركب الناس يركضون خلفه فقال عليه الصلاة والسلام لم تراعوا اي لا تراعوا فلم بمعني لا اي لا تخافوا وهو مجزوم بحذف النون انه اي الفرس لبحر اي كالبحر في سرعة سيره فما سبق بضم السين مبنيا للمفعول ولابي الوقت قال فما سبق بعد ذلك اليوم---------- 118 باب الخروج في الفزع وحده باب الخروج في الفزع وحده كذا ثبتت هذه الترجمة في اليونينية وغيرها من غير حديث ولعله اراد ان يكتب فيه حديث انس من وجه اخر فلم يتيسر له ذلك وقد رقم عليه اليونيني علامة ابي ذر 119 باب الجعاءل والحملان في السبيل باب الجعاءل بالجيم والعين المفتوحتين جمع جعيلة ما يجعله القاعد من الاجرة لمن يغزو عنه والحملان بضم الحاء المهملة وسكون الميم مجرور عطفا علي سابقه مصدر كالحمل في السبيل اي سبيل الله وهو الجهاد وقال مجاهد قلت لابن عمر الغزو قال اني احب ان اعينك بطاءفة	4740	5365446019048736136	345	433.5	273	1016	33.95669174194336	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	0	60	0	267	1440	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	2275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04740	true	8140838984256337523	195	255	998	1265	1503	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه وقال عمر ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا ثم لا يجاهدون فمن فعله فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت وضعه عند اهلك	4740	5365446019048736136	267	534.0	207	267	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	243	292	1172	1405	1440	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك طرفه 1490 2971 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن	2275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04741	true	4417044856182471895	239	280	1137	1336	1433	300	اسلم فقال زيد سمعت ابي يقول قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حملت علي فرس في سبيل الله فرايته يباع فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-اشتريه فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وبه قال -------حدثنا الحميدي-------------------------- عبد الله بن	4741	5365446019048736136	185	335.5	146	233	79.39913940429688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2275	false	-5112622451122619534	0	73	0	330	1440	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر------------------------------------------------------------------- ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا----------------------- ثم لا يجاهدون فمن فعله------------------------------------ فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء------------------------ تخرج به في سبيل الله فاصنع به ما شءت--------------------- وضعه------------- عند اهلك--------------------- 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن	2275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04741	true	4417044856182471895	49	239	242	1137	1433	300	من مالي قلت اوسع الله علي قال ان غناك لك واني احب ان يكون من مالي في هذا الوجه فيه انه لا يكره اعانة المغازي بنحو فرس نعم اختلف فيما اذا اجر الغازي نفسه او فرسه في الغزو فجوزه الشافعية وكره المالكية وكذا الحنفية لكنهم استثنوا ما اذا كان بالمسلمين ضعف وليس في بيت المال شء وان اعان بعضهم بعضا جاز لا علي وجه البدل وقال عمر بن الخطاب مما وصله ابن ابي شيبة وكذا المءلف في تاريخه من هذا الوجه ان ناسا ياخذون من هذا المال ليجاهدوا نصب بلام كي بحذف النون ثم لا يجاهدون فمن فعله اي الاخذ ولم يجاهد ولابي ذر فمن فعل فنحن احق بماله حتي ناخذ منه ما اخذ اي الذي اخذه وفيه ان كل من اخذ شيءا من بيت المال علي عمل اذا اهمل العمل رد ما اخذ بالقضاء وكذلك الاخذ منه علي عمل لا يتهيا له وقال طاوس ومجاهد اذا دفع اليك شء يضم الدال مبنيا للمفعول تخرج به في سببل الله فاصنع به ما شءت مما يتعلق بسبيل الله وضعه اي حتي الوضع عند اهلك فانه ايضا من تعلقاته 2970 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت مالك بن انس سال زيد بن	4741	5365446019048736136	327	543.0	254	895	36.536312103271484	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	94	0	440	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	2276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04742	true	-8990151859651364134	116	282	570	1368	1454	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن نافع عن عبد الله بن عمر ولابي ذر عن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب سقط في رواية ابي ذر ابن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع بضم اوله مبنيا للمفعول فاراد ان يبتاعه اي يشتريه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لا تبتعه بسكون الموحدة وجزم العين علي النهي اي لا تشتره ولا تعد في صدقتك 2972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن يحيي بن سعيد الانصاري قال حدثني ابو صالح قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي ما تخلفت عن سرية ولكن لا اجد حمولة ولا اجد ما احملهم عليه ويشق علي ان يتخلفوا عني ولوددت اني قاتلت في سبيل الله فقتلت ثم احييت ثم قتلت ثم احييت	4742	5365446019048736136	429	836.5	338	800	53.625	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	1	79	3	378	1464	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا اسماعيل ----------------حدثني--------- مالك عن زيد بن اسلم------------------------------------ عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه------------------ يقول حملت------------------------- علي فرس في سبيل الله فا------------------------------------------بتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسال----ت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره	2293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04742	true	-8990151859651364134	113	203	556	992	1454	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك وبه قال -------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الاما--------م عن نافع عن عبد الله بن عمر ولابي ذر عن ابن عمر-------------------- رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب سقط في رواية ابي ذر ابن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع بضم اوله مبنيا للمفعول فاراد ان يبتاعه اي ي------------------------------ش---------------------تريه فسال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال لا تبتعه	4742	5365446019048736136	249	378.0	195	525	47.42856979370117	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2277	false	8219438538073896534	60	88	334	486	1571	300	120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	2277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04743	true	-17706723369634305	121	149	630	782	1578	300	120 باب الاجير وقال الحسن وابن سيرين يقسم للاجير من المغنم واخذ عطية بن قيس فرسا علي النصف فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه ماءتين	4743	5365446019048736136	152	304.0	124	152	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2277	false	8219438538073896534	78	159	425	839	1571	300	فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه------ ماءتين طرفه 1848-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل	2277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04744	true	-900792319557489904	24	143	123	746	1551	300	فبلغ سهم الفرس اربعماءة دينار فاخذ ماءتين واعطي صاحبه النصف ماءتين وقد وافقه علي ذلك الاوزاعي واحمد خلافا للاءمة الثلاثة وقد زاد المستملي هنا باب استعارة الفرس في الغزو قال الحافظ ابن حجر وهو خطا لانه يستلزم ان يخلو باب الاجير من حديث مرفوع ولا مناسبة بينه وبين حديث يعلي بن امية اه 2973 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان حدثنا ابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة تبوك فحملت علي بكر فهو اوثق اعمالي في نفسي فاستاجرت اجيرا فقاتل رجلا فعض احدهما الاخر فانتزع يده من فيه ونزع ثنيته فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدرها فقال ايدفع يده اليك فتقضمها كما يقضم الفحل	4744	5365446019048736136	402	752.5	325	626	64.21725463867188	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2278	false	-2034705730607694474	41	85	202	413	1521	300	2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثني الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد الحج فرجل وان كان	2278	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04745	true	7816415505856489857	201	243	1075	1284	1568	300	2974 حدثنا سعيد بن ابي مريم قال حدثنا الليث قال اخبرني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ثعلبة بن ابي مالك القرظي ان قيس بن سعد الانصاري رضي الله عنه-وكان صاحب لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراد الحج فرجل وبه قال	4745	5365446019048736136	204	393.0	162	211	96.68246459960938	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2279	false	9072004740088158481	0	165	0	786	1452	300	2975 حدثنا قتيبة-------- حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه------------ طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة عن هشام بن عروة----------------------------------------------------------- عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية 2975 ثم روي عن علي انه كان تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر لرمد كان	2279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	true	947744904042028471	135	297	692	1504	1515	300	2975 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال كان علي رضي الله عنه-تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن-غدا رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه الحديث 2975 طرفاه في وبه قال حدثنا قتيبة ولابي ذر قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة الكوفي سكن المدينة عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين وفتح الموحدة مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنهتخلف عن---------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------في غزوة خيبر ----وكان	4746	5365446019048736136	570	1021.0	453	977	58.341861724853516	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	226	300	1126	1479	1479	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة ----------------------قال كان علي قد تخلف--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب-	2721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04746	true	947744904042028471	136	216	697	1091	1515	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال كان علي رضي الله عنهتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن--------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب	4746	5365446019048736136	332	582.5	264	409	81.17359161376953	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2279	false	9072004740088158481	38	145	173	700	1452	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او ---------------------------------------قال لياخذن غدا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه----- فاذا نحن بعلي------- وما نرجو-------------------------------------ه فقالوا ------------------------هذا علي------- فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم------- ففتح الله عليه طرفاه 4209------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	2279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	true	-7324666027835277992	0	193	0	993	1534	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لاجل الرمد والهمزة في انا للاستفهام مقدرة او ملفوظة للانكار كانه انكر علي نفسه تخلفه فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر او في اثناء الطريق فلما كان مساء الليلة التي فتحها في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية بضم الهمزة وفي اليونينية لاعطين بفتحها او قال لياخذن شك الراوي ولابي ذر او لياخذن فاسقط لفظ قال غدا رجل بالرفع علي الفاعلية وللحموي والمستملي رجلا بالنصب مفعول لاعطين يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه خيبر فاذا نحن بعلي قد حضر وما نرجوه اي بقدومه في ذلك الوقت للرمد الذي به فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلمهذا علي قد حضر فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية ففتح الله عليه خيبر والغرض منه قوله لاعطين الراية غدا رجلا يحبه الله فانه يشعر بان الراية لم تكن خاصة بشخص بعينه بل كان يعطيها في كل غزوة لمن يريد 2976 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها-هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم-ان تركز الراية	4747	5365446019048736136	505	806.5	403	995	50.75376892089844	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	254	300	1250	1479	1479	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية------------------------------------------------------------------------ او لياخذن الراية------- غدا------------------------------------------ رجلا-------------------- يحبه الله ورسوله او قال يحب-	2721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04747	true	-7324666027835277992	0	90	0	482	1534	300	انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني لاجل الرمد والهمزة في انا للاستفهام مقدرة او ملفوظة للانكار كانه انكر علي نفسه تخلفه فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر او في اثناء الطريق فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية بضم الهمزة وفي اليونينية لاعطين بفتحها او قال لياخذن شك الراوي ولابي ذر او لياخذن فاسقط لفظ قال غدا رجل بالرفع علي الفاعلية وللحموي والمستملي رجلا بالنصب مفعول لاعطين يحبه الله ورسوله او قال يحب	4747	5365446019048736136	218	304.0	174	487	44.763858795166016	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2280	false	286730618400838545	8	103	36	503	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- نصرت بالرعب مسيرة شهر 122 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم نصرت بالرعب مسيرة ---------------------------------------شهر وقوله جل وعز سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما اشركوا بالله قال جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم ا-تيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة باب -----قول النبي صلي الله عليه	2280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04748	true	-4539225080500759466	102	203	500	1017	1553	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولفظه اعطيت خمسا لم يعطهن احد قبلي نصرت بالرعب مسيرة شهر الحديث وانما اقتصر علي الشهر لانه لم يكن بينه وبين الممالك الكبار كالشام والعراق ومصر اكثر من شهر وليس المراد بالخصوصية مجرد حصول------- الرعب بل هو وما ينشا عنه من الظفر بالعدو------------------- 2977 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب فبينا انا ناءم اوتيت -مفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو هريرة وقد ذهب رسول ال-له صلي الله عليه	4748	5365446019048736136	323	490.0	255	547	59.04935836791992	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0034	false	6257587571467925546	143	175	758	922	1561	300	فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا	34	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04749	true	-8838504926735197237	205	234	1105	1257	1588	300	فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر وبه قال حدثنا	4749	5365446019048736136	143	266.5	114	164	87.19512176513672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2280	false	286730618400838545	265	300	1337	1508	1508	300	2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء ثم دعا بكتاب-	2280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04749	true	-8838504926735197237	166	199	906	1076	1588	300	2978 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه وهم بايلياء-ثم دعا بكتاب	4749	5365446019048736136	169	323.0	137	172	98.25581359863281	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	0	32	0	167	1547	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب فارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	2281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04749	true	-8838504926735197237	199	231	1076	1243	1588	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب وارتفعت الاصوات واخرجنا فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه يخافه ملك بني الاصفر	4749	5365446019048736136	166	331.0	134	167	99.40119934082031	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	170	269	882	1394	1547	300	وتزودوا-------------------- فان خير الزاد التقوي البقرة وهذا وان كان واردا في سفر الحج الا انهما يشركان في المعني 2979 --------------------------------------------------------------حدثتني----- فاطمة عن اسماء فاطمة بنت المنذر واسماء بنت ابي بكر الصديق صنعت سفرة بضم الصاد علي بناء المجهول السفرة طعام يتخذ للسفر ثم اطلق علي الله صلي الله عليه وسلم في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين------------ طرفاه -5388 2980 حدثنا علي- بن	2281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	true	-4677483030895587265	177	264	934	1398	1594	300	وتزودوا لسفر الاخرة بالتقوي فان خير الزاد التقو-----------------------------------------------------------------ي 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة-عن اسماء رضي الله عنهاقالت------------------------- صنعت سفرة رس----------------------ول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم-في بيت ابي بكر حين اراد ان يهاجر الي المدينة قالت فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه ما نربطهما به فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال فشقيه باثنين فاربطيه بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت فلذلك سميت ذات النطاقين الحديث 2979 طرفاه في وبه قال حدثنا عبيد بن	4750	5365446019048736136	334	551.0	269	613	54.48613357543945	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	6	73	29	374	1547	300	فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب------------------------------------------ فارتفعت الاصو--------------------------------ات واخرجنا----------------------- فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر ا--------------------------------------------------مر ابن ابي كبشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان------------ه يخافه ملك بني الاصفر طرفه 7---------------------------------------------------------------------------------- 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول ا----------------------------------------------------------------------------لله تعا-------------------------------ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وتزودوا-------------------- فان خير الزاد التقوي 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة عن اسماء رضي الله عنها قالت صنعت سفرة رسول	2281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04750	true	-4677483030895587265	12	208	55	1109	1594	300	فلما فرغ من قراءة الكتاب كثر عنده الصخب اختلاط الاصوات ولابي ذر كثرت بتاء التانيث فارتفعت الاصوات بالفاء ولابي ذر وارتفعت الاصوات واخرجنا من مجلسه قال ابو سفيان فقلت لاصحابي حين اخرجنا لقد امر جواب قسم محذوف اي والله لقد امر بكسر الميم اي عظم امر ابن ابي كبشة بفتح الكاف وسكون الموحدة يريد النبي صلي الله عليه وسلمانه بكسر الهمزة علي الاستءناف البياني ويجوز فتحها علي انه مفعول لاجله يخافه ملك بني الاصفر الروم وهذا موضع الترجمة لانه كان بين المدينة وبين الموضع الذي ينزله قيصر مدة شهر او نحوه 123 باب حمل الزاد في الغزو وقول الله عز وجل وتزودوا فان خير الزاد التقوي البقرة باب حمل الزاد في الغزو وقول الله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي وتزودوا في سفركم للحج والعمرة ما تكفون به وجوهكم عن المسالة فان خير الزاد التقوي البقرة كان ناس من اهل اليمن يحجون بلا زاد مظهرين التوكل ثم يسالون الناس فنزلت اي فمن التقوي الكف عن السءال والابرام وقال بعضهم تزودوا لسفر الدنيا بالطعام وتزودوا لسفر الاخرة بالتقوي فان خير الزاد التقوي 2979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام قال اخبرني ابي وحدثتني ايضا فاطمة-عن اسماء رضي الله عنها-قالت صنعت سفرة رسول	4750	5365446019048736136	335	553.5	271	1056	31.72348403930664	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2281	false	4236786559408764614	197	300	1027	1547	1547	300	بنت ابي بكر الصديق---------------------- صنعت سفرة----------------------------- بضم الصاد علي بناء المجهول السفرة طعام يتخذ للسفر ثم اطلق علي الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- في بيت ابي بكر ------------حين اراد ان يهاجر------- الي المدينة قالت------ فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه------------------------------ ما نربطهما ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فشقيه باثنين فاربطيه---------------- بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك سميت------ ذات النطاقين طرفاه 5388------------------------------------------------------------------------------------------- 2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة-	2281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	true	-5460327694440523240	2	233	9	1208	1543	300	بنت ابي بكر رضي الله عنها وعن ابيها قالت صنعت سفرة رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم سين سفرة وسكون فاءها--------- طعام يتخذه المسافر واكثر ما يحمل في جلد مستدير فنقل اسم الطعام الي الجلد وسمي به كما سميت المزادة راوية في بيت ابي بكر رضي الله عنهحين اراد ان يهاجر من مكة الي المدينة قالت اسماء فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد ما نربطهما به بالنون وكسر الموحدة كاللاحقة كما في الفرع واصله وهذا موضع الترجمة لانه يدل علي حمل الزاد لاجل السفر لكنه استشكل لكونه لم يكن سفر غزو واجيب بالقياس عليه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي بكسر النون ما تشد به المراة وسطها ليرتفع به ثوبها من الارض عند المهنة او ازار فيه تكة او ثوب تلبسه المراة ثم تشد وسطها بحبل ثم ترسل الاعلي علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة ففعلت ذلك بفتح اللام وسكون الفوقية مصححا عليه في الفرع وفي اليونينية ففعلت بسكون اللام وضم الفوقية قال الراوي فلذلك سميت اسماء ذات النطاقين وقيل لانها كانت تجعل نطاقا علي نطاق او كان لها نطاقان تلبس احدهما وتحمل في الاخر الزاد والمحفوظ الاول 2980 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان عن عمرو قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة	4751	5365446019048736136	434	640.0	343	1210	35.867767333984375	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	86	138	433	700	1504	300	فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه بكسر السين كل اناء يسقي فيه الانسان اما نربطهما ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي بكسر النون قال ابن الاثير هو شء تشد به المراة وسطها ------------------------------------------------------------------------------------------ثم ترفع وسط الثوب وترسله علي الاسفل قال------------ فشقيه باثنين فا-----------------ربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة	2282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04751	true	-5460327694440523240	60	157	293	796	1543	300	فلم نجد لسفرته ولا لسقاءه بكسر السين ظرف الماء من الجلد -------ما نربطهما به بالنون وكسر الموحدة كاللاحقة كما في الفرع واصله وهذا موضع الترجمة لانه يدل علي حمل الزاد لاجل السفر لكنه استشكل لكونه لم يكن سفر غزو واجيب بالقياس عليه فقلت لابي بكر والله ما اجد شيءا اربط به الا نطاقي بكسر النون ما ------------------تشد به المراة وسطها ليرتفع به ثوبها من الارض عند المهنة او ازار فيه تكة او ثوب تلبسه المراة ثم تشد وسطها بحبل ثم تر----سل الاعلي ------علي الاسفل قال لها ابو بكر فشقيه باثنين فاربطيه وللاصيلي فاربطي بواحد السقاء وبالاخر السفرة	4751	5365446019048736136	206	338.0	166	538	38.28996276855469	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	2	77	10	390	1504	300	2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي من خيبر وهي ادني خيبر فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم بالاطعمة فلم يءت النبي صلي الله عليه وسلم الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم فمضمض ومضمضنا وصلينا	2282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04752	true	594780078956642410	32	98	176	538	1627	300	2981 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال اخبرني بشير بن يسار ان سويد بن النعمان رضي الله عنه-اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء ------------وهي ادني خيبر-فصلوا العصر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-بالاطعمة ولم يءت النبي صلي الله عليه وسلم-الا بسويق فلكنا فاكلنا وشربنا ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم-فمضمض ومضمضنا وصلينا	4752	5365446019048736136	361	688.0	295	380	95.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1942	false	4312331912564129798	0	55	0	277	1515	300	رضي الله عنه قال خفت ازواد القوم واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل---- علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس فياتون بفضل ازوادهم	1942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	true	1528769109861132060	2	55	8	285	1617	300	رضي الله عنه-قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس -ياتون بفضل ازوادهم	4753	5365446019048736136	269	510.5	217	281	95.72953796386719	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2282	false	-1676758714358526535	239	299	1203	1500	1504	300	عن سلمة رضي الله عنه قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك	2282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	true	1528769109861132060	0	57	0	295	1617	300	عن سلمة رضي الله عنه-قال خفت ازواد الناس واملقوا فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-في نحر ابلهم فاذن لهم فلقيهم عمر فاخبروه فقال ما بقاءكم بعد ابلكم فدخل عمر علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ما بقاءهم بعد ابلهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناد في الناس ياتون بفضل ازوادهم فدعا وبرك	4753	5365446019048736136	293	568.0	236	298	98.32215118408203	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	0	120	0	597	1518	300	ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله AUTO 124 باب حمل الزاد علي الرقاب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم 2982 بشر--------- بكسر الموحدة بعده شين -----معجمة -مرحوم بالحاء خفت ازواد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس واملقوا اي افتقروا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي الزاد قال ابن الاثير الاملاق اصله الانفاق يقال املق ما معه اي انفق وكان هذا في غزوة تبوك فاتوا النبي صلي الله عليه و----------سلم في نحر ابلهم فاذن لهم----------------------------- فلقيهم عمر ----------------------فاخبروه----- فقال ما بقاءكم بعد---- ابلكم	2283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04753	true	1528769109861132060	58	209	301	1127	1617	300	ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس حتي فرغوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن مرحوم بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة ومرحوم بالحاء المهملة جده واسم ابيه عبيس بالعين والسين المهملتين العطار البصري مولي ال معاوية قال حدثنا حاتم بن اسماعيل بالحاء المهملة وكسر المثناة الفوقية ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال خفت اي قلت ازواد الناس واملقوا اي افتقروا وفنيت ازوادهم كذا قرره الزركشي وابن حجر والبرماوي والعيني بورده في المصابيح بان قبله خفت ازواد الناس ثم الواقع انها لم تفن بالكلية بدليل انهم جمعوا افضل ازوادهم فبرك عليه الصلاة والسلام عليها-------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في نحر ابلهم فاذن لهم عليه الصلاة والسلام في نحرها فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخبروه بذلك فقال ما بقاءكم بعد نحر ابلكم	4753	5365446019048736136	279	307.5	222	1115	25.02242088317871	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	179	267	911	1357	1518	300	باب حمل الزاد علي الرق-------------------------اب 2983------ صدقة اخت الزكاة----- عبدة بفتح العين وسكون الموحدة كيسان بفتح الكاف وسكون الياء روي عن جابر انهم كانوا في غزاة يحملون الازواد علي الرقاب هذه كانت سرية ابي عبيدة الي سيف البحر وقد سلف مرارا كان الرجل منا ياكل--- كل يوم CHECK 126 باب الارتداف في الغزو والحج تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا	2283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04754	true	7910825277392277839	86	168	452	852	1510	300	باب حمل الزاد علي الرقاب عند تعذر حمله علي الدواب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن------- كيسان--------------------------- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهقال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي------------ كان الرجل منا ياكل في كل يوم-------------------------------------- تمرة قال رجل يا ابا عبد الله واين كانت التمرة تقع من الرجل قال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها حتي اتينا البحر فاذا حوت قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببنا	4754	5365446019048736136	260	377.0	202	485	53.608245849609375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	0	67	0	322	1518	300	ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس -------------------------------------------------------------------------حتي فرغوا---------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله AUTO--------------------------------------------------------------------------- 124 باب حمل الزاد علي الرق--------------------------------------------------اب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر------------ رضي الله عنه قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم	2283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04754	true	7910825277392277839	28	134	144	685	1510	300	ثم دعاهم باوعيتهم فاحتثي الناس بالحاء المهملة والمثلثة اي اخذوا بالحثيات لكثرته اي حفنوا يايديهم من ذلك حتي فرغوا من حاجتهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله اشارة الي ان ظهور المعجزة يءيد الرسالة ومطابقته للترجمة في قوله خفت ازواد الناس 124 باب حمل الزاد علي الرقاب باب حمل الزاد علي الرقاب عند تعذر حمله علي الدواب 2983 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا عبدة عن هشام عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه-قال خرجنا ونحن ثلاثماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي كان الرجل منا ياكل في كل يوم	4754	5365446019048736136	317	538.0	251	542	58.487083435058594	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2283	false	-637738806246943784	236	300	1202	1518	1518	300	يا ابا عبد الله------------- واين كانت التمرة تقع م--------------------------ن الرجل قال لقد وجدنا فقده----------------------------------ا حين فقدناها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اتينا البحر ف---------اذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حوت------------------------ قد قذفه البحر فاكلنا منها ثمانية عشر يوما ما احببنا طرفه 2483 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 125 باب ارداف المراة خلف اخيها---------------------------------- 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا-	2283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04755	true	4225883166889344892	8	189	36	958	1524	300	يا ابا عبد الله هي كنية جابر واين كانت التمرة تقع اي من جهة الغذاء او القوت من الرجل قال لقد وجدنا فقدها اي حزنا علي فقدها او وجدناه مءثرا حين فقدناها بفتح القاف وفي رواية ابي الزبير فقلت كيف كنتم تصنعون بها فقال كنا نمصها كما يمص الصبي ثم نشرب عليها من الماء فتكفينا يومنا الي الليل حتي اتينا البحر اي ساحله فاذا حوت زاد في رواية غزوة سيف البحر من المغازي مثل الظرب بفتح المعجمة وكسر الراء اخره موحدة الجبل الصغير والحوت اسم جنس لجميع السمك او ما عظم منه وفي رواية الخولاني فهبطنا ساحل البحر فاذا نحن باعظم حوت قدفه وللحموي والكشميهني قد قذفه البحر فاكلنا منه- ثمانية عشر يوما ما احببنا اي ما اشهينا وفي رواية عمرو بن دينار نصف شهر وفي رواية ابي الزبير اقمنا عليها شهرا ورجح النووي هذه الاخيرة لما فيها من الزيادة وفيه جواز اكل الحوت الطافي 125 باب ارداف المراة خلف اخيها باب ارداف المراة خلف اخيها الراكب 2984 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن الاسود حدثنا ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت يا	4755	5365446019048736136	299	494.0	238	923	32.39436721801758	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	16	75	80	373	1480	300	الرحمن- فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم باعلي مكة حتي جاءت طرفه 294 2985 حدثني عبد الله حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم	2284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04756	true	7915741618245647207	3	118	17	614	1542	300	الترجمة فامر عبد الرحمن ان يعمرها من التنعيم بفتح المثناة الفوقية مكان معروف خارج مكة وهو علي اربعة اميال من مكة الي جهة المدينة كما نقله الفاكهي وزاد ابو داود في روايته فاذا هبطت بها من الاكمة فلتحرم فانها عمرة متقبلة وروي الفاكهي من طريق محمد بن عمير قال انما سمي التنعيم لان الجبل الذي عن يمين الداخل يقال له ناعم والذي عن اليسار يقال له منعم والوادي نعمان فانتظرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-باعلي مكة حتي جاءت--------- 2985 حدثني عبد الله حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماق-ال امرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم	4756	5365446019048736136	276	492.5	222	609	45.32019805908203	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	47	206	237	1021	1480	300	دينار عن عمرو بن اوس ------------------------------------------------------------------عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان اردف----- عاءشة واعم-------------رها من التنعيم طرفه 1784-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 126 باب الارتداف في الغزو والحج 2-------------------------------------986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة -------------------------------------------------------------------------تمرة قال رجل واين كانت التمرة تقع من الرجل قال وجدنا فقدها اي اثر فقدها وفي الحديث ما يدل علي ما كان فيه الصحابة من تحمل المشاق في طاعة الله باب ارداف المراة خلف اخيها 2984 2985 ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اخاها عبد الرحمن اردفها الي التنعيم للعمرة و----الحديث مع شرحه تقدم مرارا في ابواب الحج باب الارتداف في الغزو والحج 2986 قتيبة بضم القاف مصغر -------------------------------------------------------------------------------ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه قال كنت رديف ابي طلحة وانهم	2284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04756	true	7915741618245647207	150	298	771	1534	1542	300	دينار عن عمرو بن اوس بفتح العين والهمزة ابن ابي اوس الثقفي الطاءفي التابعي وليس بصحابي عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما-قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم-ان اردف اختي عاءشة رضي الله عنهاواعمرها من التنعيم بضم الهمزة من اردف واعمرها فان قلت ما وجه دخول هذين الحديثين هنا اجيب باحتمال ان يكون من قوله عليه الصلاة والسلام جهادكن الحج 126 باب الارتداف في الغزو والحج باب الارتداف في سفر الغزو و سفر الحج 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهقال كنت رديف ابي طلحة وانهم ليصرخون بهما جميعا الحج وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعمرة وبه قال حدثنا---------------------------------------------------------------- قتيبة بن سعيد وسقط في رواية ابي ذر ابن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه-قال كنت رديف ابي طلحة وانهم	4756	5365446019048736136	337	348.0	269	1177	28.632116317749023	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	214	290	1068	1429	1480	300	127 باب الردف علي الح-------------------------------------------------------------مار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه------------ اطرافه 6207-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال ي------ونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	2284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	true	-9185500760178863068	42	216	246	1123	1534	300	127 باب الردف علي الحمار باب الردف بكسر الراء اي المرتدف الراكب خلف الراكب علي الحمار 2987 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه الحديث 2987 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف بكسر الهمزة ويقال وكاف بالواو وهو ما يشد علي الحمار كالسرج للفرس عليه اي علي الاكاف قطيفة دثار مخمل واردف اسامة بن زيد وراءه والحديث اخرجه المءلف ايضا في اللباس وفي التفسير والادب والاستءذان والطلب ومسلم في المغازي والنساءي في الطب 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثنا يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة	4757	5365446019048736136	353	657.5	280	880	40.1136360168457	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	30	225	152	1118	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية كان احسن باب الردف علي الحمار الردف فعل بمعني المفعول كالذبح والطحن 2987------------------------ قتيبة بضم القاف مصغر--- ابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي روي -----------------------------------------------------عن اسامة---------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اردفه علي حمار اك----اف بكسر الهمزة ويقال وكاف ايضا عليه قطيفة------------------------------- اي علي الاكاف والقطيفة ثوب له خمل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2988-------------- بكير ---------------------------------------------------------------بضم الباء مصغر فان قلت سياتي في سورة ال عمران هذا الارداف كان حين عاد سعد بن عبادة فما وجه دخوله في ابواب الجهاد قلت عيادة المريض ايضا عبادة او باعتبار ما وقع يومءذ بين المسلمين والمشركين من القتال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	2285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	true	-9185500760178863068	80	297	434	1521	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمركب علي حمار علي اكا---ف عليه قطيفة واردف اسامة وراءه الحديث------------- 2987 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد الام----وي عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم --ركب علي حمار علي اكاف بكسر الهمزة ويقال وكاف بالواو وهو ما يشد علي الحمار كالسرج للفرس عليه اي علي الاكاف ---قطيفة دثار مخمل واردف اسامة بن زيد وراءه والحديث اخرجه المءلف ايضا في اللباس وفي التفسير والادب والاستءذان والطلب ومسلم في المغازي والنساءي في الطب 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثنا يونس اخبرني نافع عن عبد الله رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة وبلال وعثمان فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	4757	5365446019048736136	653	984.0	515	1311	49.80930709838867	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	163	275	791	1325	1464	300	الليث---- حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	3066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	true	-9185500760178863068	192	297	1007	1521	1534	300	الليث قال حدثنا يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله------- رضي الله عنه-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	4757	5365446019048736136	502	940.0	399	544	92.27941131591797	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	189	259	973	1311	1518	300	قتيبة بضم القاف مصغر--- ابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي -----------------------------------عن عروة ----------عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف عليه------------------------------------------------------------------------------- قطيفة فدكية---- واردف اسامة------- وراءه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2987 AUTO 99 باب الثلاثة علي الدابة 5965 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه	4019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04757	true	-9185500760178863068	102	210	549	1092	1534	300	قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف بكسر الهمزة ويقال وكاف بالواو وهو ما يشد علي الحمار كالسرج للفرس عليه اي علي الاكاف قطيفة دثار مخمل واردف اسامة بن زيد وراءه والحديث اخرجه المءلف ايضا في اللباس وفي التفسير والادب والاستءذان والطلب ومسلم في المغازي والنساءي في الطب 2988 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثنا يونس اخبرني نافع-------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله--------- رضي الله عنه ان رسول الله------- صلي الله عليه	4757	5365446019048736136	197	182.5	152	645	30.542634963989258	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	149	223	749	1110	1499	300	ومعه بلال و------معه عثمان بن طلحة------------------------------- من الحجبة--------------------------------------------------------------------- حتي اناخ في--------------------------- المسجد------- فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------معه اسامة وبلال وعثمان--------------- فمكث فيها نهارا طويلا----------------- ثم خرج----- فاستبق الناس------------------------------ و---------------------كان عبد الله بن عمر---------- اول من دخل------- فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار----- له الي المكان الذي صلي في------------------------ه -------------------------------قال عبد الله------- فنسيت------- ان اساله--------- كم صلي	2285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04758	true	1944692175185818319	81	239	412	1236	1549	300	ومعه بلال مءذنه ومعه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي لكونه من الحجبة بفتح الحاء المهملة والجيم اي حجبة الكعبة وسدنتها الذين بيدهم مفتاحها حتي اناخ عليه الصلاة والسلام راحلته في المسجد الحرام فامره ان ياتي بمفتاح البيت العتيق فاتي به من عند امه سلافة بضم السين المهملة ففتح عليه الصلاة والسلام به الكعبة ولابي ذر ففتح بضم ثانيه مبنيا للمفعول ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ومعه اسامة وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فمكث فيها نهارا طويلا يصلي ويكبر ويدعو ثم خرج منها فاستبق الناس اي فتسابقوا للولوج الي الكعبة وكان بالواو ولابي ذر فكان عبد الله بن عمر بن الخطاب اول من دخل الكعبة فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار بلال له الي المكان الذي صلي فيه منها وفي رواية مسلم انه قال صلي بين العمودين اليمانيين قال عبد الله بن عمر فنسيت بالفاء ان اساله اي بلالا كم صلي	4758	5365446019048736136	353	515.0	279	824	42.839805603027344	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	196	273	947	1317	1464	300	ومعه بلال و------معه عثمان بن طلحة------------------------------- من الحجبة--------------------------------------------------------------------- حتي اناخ في--------------------------- المسجد------- فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------معه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة------- فمكث فيه- نهارا طويلا----------------- ثم خرج----- فاستبق الناس--------------------------------------------------- فكان عبد الله بن عمر---------- اول من دخل------- فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار----- له الي المكان الذي صلي في------------------------ه -------------------------------قال عبد الله------- فنسيت------- ان اساله--------- كم صلي	3066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04758	true	1944692175185818319	81	239	412	1236	1549	300	ومعه بلال مءذنه ومعه عثمان بن طلحة بن ابي طلحة بن عبد العزي لكونه من الحجبة بفتح الحاء المهملة والجيم اي حجبة الكعبة وسدنتها الذين بيدهم مفتاحها حتي اناخ عليه الصلاة والسلام راحلته في المسجد الحرام فامره ان ياتي بمفتاح البيت العتيق فاتي به من عند امه سلافة بضم السين المهملة ففتح عليه الصلاة والسلام به الكعبة ولابي ذر ففتح بضم ثانيه مبنيا للمفعول ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم الكعبة ومعه اسامة------- وبلال وعثمان بن طلحة الحجبي فمكث فيها نهارا طويلا يصلي ويكبر ويدعو ثم خرج منها فاستبق الناس اي فتسابقوا للولوج الي الكعبة وكان بالواو ولابي ذر فكان عبد الله بن عمر بن الخطاب اول من دخل الكعبة فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار بلال له الي المكان الذي صلي فيه منها وفي رواية مسلم انه قال صلي بين العمودين اليمانيين قال عبد الله بن عمر فنسيت بالفاء ان اساله اي بلالا كم صلي	4758	5365446019048736136	358	519.0	283	831	43.08062744140625	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	204	292	1023	1457	1499	300	صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397 AUTO 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه---------------------------------------------------- 2989 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة	2285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	true	2888279172106499805	7	92	36	487	1540	300	صلي الله عليه وسلمالصور التي كانت بالكعبة والاثبات اخبره به غيره فرواه عنه---------------------------------- 128 باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب للراكب ونحوه كالاعانة علي الركوب 2989 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بين الاثنين صدقة ويعين الرجل علي دابته فيحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة	4759	5365446019048736136	350	629.5	280	486	72.01646423339844	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2286	false	205490058294588902	46	143	249	748	1552	300	باب من اخذ بالركاب ونحوه---------------------------------------------------- 2989------ اسحاق كذا وقع هنا غير منسوب وقد نسبه البخاري في مواضع اسحاق بن ابراهيم بن نصر السعدي البخاري عن عبد الرزاق --------------------عن ابي هريرة---------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة قيل جمع سلامية وقيل مفرده وجمعه سواء وهذا هو الظاهر من دخول كل عليه وهي في الاصل الانامل والمراد بها مفاصل بدن الانسان وفي رواية مسلم انها ثلاث مءة وستون والحديث سلف هناك في كتاب الجهاد وغيره وموضع الدلالة هنا اعانة الرجل علي دابته فانه يشمل الاخذ بالركاب صدق----------------------------------------------------------------ة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	2286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04759	true	2888279172106499805	21	98	115	519	1540	300	باب من اخذ بالركاب ونحوه باب من اخذ بالركاب للراكب ونحوه كالاعانة علي الركوب 2989 حدثنا اسحاق اخبرنا----------------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس يعدل بي--------------------------------------------------------------------------------ن الاثنين صدقة ويعين-------------------------------------------------------------------------------------- الرجل علي دابته ف----يحمل عليها او يرفع عليها متاعه صدقة والكلمة الطيبة صدقة وكل خطوة يخطوها الي الصلاة صدقة ويميط الاذي عن الطريق صدقة	4759	5365446019048736136	186	220.5	145	657	28.310503005981445	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2286	false	205490058294588902	137	230	716	1176	1552	300	صدقة ويميط-------- الاذي عن الطريق صدقة طرفه 2707 AUTO 129 باب------- السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران وغيره ويميط الاذي عن الطريق اي يبعده لءلا يءذي المارة باب---------------- كراهية السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي------------------------------------------- عن محمد بن بشر بكسر الموحدة وستين --معجمة قال ابن	2286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04760	true	5582475429383806181	96	186	527	989	1550	300	صدقة ويميط اي يزيل الاذي عن الطريق صدقة--------------- 129 باب كراهية السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي عن محمد بن بشر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابن اسحاق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد سافر النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه في ارض العدو وهم يعلمون القران ------------------------------------------------------باب السفر وللمستملي كراهية السفر بالمصاحف الي ارض العدو وكذلك يروي القول بالكراهة الثابتة عند المستملي كما مر عن محمد بن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة---- ابن	4760	5365446019048736136	384	696.0	306	536	71.64179229736328	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2287	false	-3657196588234910953	171	269	846	1355	1521	300	130 باب التكبير عند ال------------------------------حرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه قال صبح النبي صلي الله عليه وسلم خيبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخميس محمد والخميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه	2287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04762	true	-2715010228144340421	64	161	332	854	1620	300	130 باب التكبير عند الحرب باب مشروعية التكبير عند الحرب 2991 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ايوب عن محمد عن انس رضي الله عنه-قال صبح النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر وقد خرجوا بالمساحي علي اعناقهم فلما راوه قالوا هذا محمد والخ-------------ميس فلجءوا الي الحصن فرفع النبي صلي الله عليه وسلمي-ديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين واصبنا حمرا فطبخناها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهيانكم عن لحوم الحمر فاكفءت القدور بما فيها تابعه علي عن سفيان رفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه	4762	5365446019048736136	490	958.0	398	539	90.90908813476562	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2288	false	-7270647692713580781	111	229	576	1143	1501	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده------------ اطرافه 7386 AUTO 132 باب التسبيح اذا هبط واديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حد-------------------------------------------------ثنا سفيان عن حصين بن عب----------------------------------د الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله--------------- رضي الله عنهما-- قال كنا	2288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04763	true	-8819305927077912548	103	231	560	1178	1534	300	131 باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير---- باب ما يكره من رفع الصوت في التكبير 2992 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنا اذا اشرفنا علي واد هللنا وكبرنا ارتفعت اصواتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انه معكم انه سميع قريب تبارك اسمه وتعالي جده الحديث 2992 اطرافه ---------------------------في وبه قال حد-------ثنا محمد بن يوسف البيكندي او هو الفريابي كما نص عليه ابو نعيم قال حدثنا سفيا--------ن بن عيينة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عبد الرحمن بن --مل عن ابي موسي عب------------د الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال كنا	4763	5365446019048736136	482	878.5	379	679	70.98674774169922	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2288	false	-7270647692713580781	196	235	991	1176	1501	300	132 باب التسبيح اذا هبط وا------------------------------------------ديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا	2288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04764	true	-1755524893553193835	46	92	252	478	1565	300	132 باب التسبيح اذا هبط واديا باب التسبيح اذا هبط اتي نزل المسافر واديا 2993 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا	4764	5365446019048736136	184	360.0	146	227	81.05726623535156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2289	false	4277432406495351336	64	195	315	915	1435	300	2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا طرفه 2993----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	2289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04765	true	-4991961135949416090	14	213	69	1024	1436	300	2994 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حصين عن سالم عن جابر رضي الله عنه-قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا تصوبنا سبحنا وبه قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة العبدي البصري قال حدثنا ابن ابي عدي هو محمد بن ابي عدي واسم ابي عدي ابراهيم السلمي عن شعبة بن الحجاج عن حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عبد الرحمن عن سالم هو ابن ابي الجعد عن جابر هو ابن عبد الله رضي الله عنهقال كنا اذا صعدنا بكسر العين اي علونا مكانا عاليا كبرنا و ذا تصوبنا اي انحدرنا ونزلنا سبحنا 2995 حدثنا عبد الله قال حدثني عبد العزيز بن ابي سلمة عن صالح بن كيسان عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماق-ال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قفل من الحج او العمرة ولا اعلمه الا قال الغزو-يقول كلما اوفي علي ثنية او فدفد كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده قال صالح فقلت له الم يقل عبد الله ان شاء الله قال لا	4765	5365446019048736136	586	1139.5	460	959	61.105316162109375	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2290	false	8273614326599767291	29	124	159	624	1562	300	134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة 134 باب--------- يكتب للمساف-------------------------ر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا AUTO 135 باب السير وحده 2997 حدثنا الحميدي حدثنا -------------------سفيان حدثنا محمد بن	2290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04767	true	-1248413573355587845	111	211	538	1021	1510	300	134 باب يكتب للمسافر مثل ما كان يعمل في الاقامة هذا باب بالتنوين يكتب للمسافر سفر طاعة ما ولغير ابي ذر مثل ما كان يعمل في الاقامة 2996 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون حدثنا العوام حدثنا ابراهيم ابو اسماعيل السكسكي قال سمعت ابا بردة واصطحب هو ويزيد بن ابي كبشة في سفر فكان يزيد يصوم في السفر فقال له ابو بردة سمعت ابا موسي مرارا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مرض العبد او سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما ص-----------------------------------حيحا وبه قال حدثنا مطر بن الفضل المروزي قال حدثنا يزيد بن	4767	5365446019048736136	410	760.0	322	518	79.15058135986328	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2290	false	8273614326599767291	112	170	560	870	1562	300	135 باب السير وحده---------------------------------------------------------------- 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	2290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04768	true	-4154021221307957720	192	263	972	1344	1536	300	135 باب السير وحده باب حكم السير حال كون الساءر وحده من غير رفيق معه هل يكره ام لا 2997 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول ندب النبي صلي الله عليه وسلم-الناس يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وحواري الزبير قال سفيان الحواري الناصر	4768	5365446019048736136	308	585.0	252	374	82.35294342041016	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2291	false	6769523270314793233	25	89	148	433	1488	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-- حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده 136 باب	2291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04769	true	-418264814005317958	203	266	1101	1386	1551	300	2998 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال حدثني ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم ح حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده وبه قال	4769	5365446019048736136	278	535.5	216	287	96.8641128540039	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2291	false	6769523270314793233	87	300	425	1488	1488	300	136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل 2998 عن النبي صلي الله عليه وسلم لو يعلم الناس ما في الوحدة ما اعلم ما سار راكب بليل وحده واذا كان هذا حال الراكب فالماشي من باب الاولي وغفل بعضهم في قضية الزبير عن قوله يوم الخندق فظن انه كان بليل فتكلف ما لا ضرورة اليه والحكمة في المنع ان شياطين الانس والجن منتشرون في الليل وكذا السباع والهوام واما قضية حذيفة ليلة الخندق فلقصر المسافة والامن من العدو والله اعلم باب السرعة في السير وقال ابو حميد بضم الحاء مصغر واسمه المنذر او عبد الرحمن قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة قال--------------ه لما رجع من تبوك والحكمة في ذلك------------------------------------------------------- ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرح به اهله والضعفاء الذين لم يكونوا معه الذين اشار اليهم بقوله ما سرنا مسيرا الا كانوا معنا حبسهم العذر وايضا يريح نفسه ودابته فلما اشرف علي المدينة اي قال هذه المدينة طابة واحد جبل يحبنا ونحبه 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهما كان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع -قال فكان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص والنص-	2291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04770	true	-54170680428340607	146	287	761	1503	1569	300	136 باب السرعة في السير قال ابو حميد قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل باب السرعة في السير عند الرجوع ال------------------ي الوطن قال ولابي ذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقال ابو حميد بضم الحاء المهملة------------- عبد الرحمن الساعدي مما سبق في حديث مطولا في الزكا-----------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم اني متعجل بميم مضمومة ففوقية فعين مفتوحتين فجيم مكسورة الي المدينة فمن اراد ان يتعجل معي فليعجل بضم التحتية وكسر الجيم مشددة ولابي ذر فليتعجل بفتح التحتية والفوقية والجيم قال المهلب تعجله عليه الصلاة والسلام الي المدينة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يريح نفسه ويفرح اهل---------------------------------------------------------------ه 2999 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي قال سءل اسامة بن زيد رضي الله عنهماك-ان يحيي يقول وانا اسمع فسقط عني-عن مسير النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فقال فكان يسير العنق فاذا وجد فجوة نص والنص	4770	5365446019048736136	413	538.0	325	1275	32.39215850830078	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	4	73	20	346	1439	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	2292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04771	true	8876339444243878587	151	217	797	1120	1534	300	3000 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد هو ابن اسلم-عن ابيه قال كنت مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-بطريق مكة فبلغه عن صفية بنت ابي عبيد شدة وجع فاسرع السير حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اخر المغرب وجمع بينهما	4771	5365446019048736136	323	631.0	257	326	99.07975769042969	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2292	false	7319985003554075261	44	114	202	543	1439	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل--------- فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما وق---------------------------------ال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا جد به السير----------------------------------------------------------------------------------------- اخر المغرب وجمع بينهما اطرافه 1091----------- 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه	2292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04772	true	1116954198290186554	0	94	0	480	1549	300	حتي اذا كان بعد غروب الشفق ثم نزل عن دابته فصلي المغرب والعتمة يجمع بينهما ولابي ذر جمع بينهما بصيغة الماضي وقال اني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اذا جد به السير اي اشتد قاله صاحب المحكم وقال القاضي عياض اسرع كذا قال وكانه نسب الاسراع الي السير توسعا اخر المغرب وجمع بينهما اي المغرب والعشاء كذلك 3001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه وشرابه	4772	5365446019048736136	326	603.5	260	483	67.49482727050781	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	91	141	437	674	1464	300	فاذا قضي احدكم نهمته بفتح النون ويروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه الكسر قال ابن الاث-------------------------------------------------------------------------------ير النهمة بلوغ النهمة في الشء ومنه النهم في الجوع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اذا حمل علي فرس فراها تباع 3003 روي في الباب حديث عمر انه حمل-------- علي فرس------------- في سبيل الله اي تصدق به علي رجل ليجاهد عليه فاراد ان	2293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04772	true	1116954198290186554	193	294	997	1521	1549	300	فاذا قضي احدكم نهمته بفتح النون اي بلغ همته من مطلوبه فليعجل بضم التحتية وكسر الجيم الي اهله هذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي قال في معالم السنة فيه الترغيب في الاقامة لءلا تفوته الجمعات والجماعات والحقوق الواجبة للاهل والقرابات وهذا في الاسفار غير الواجبة الا تراه يقول عليه الصلاة والسلام فاذا قضي نهمته فليعجل الي اهله اشار الي السفر الذي له نهمة وارب من تجارة او غيرها دون السفر الواجب كالحج والغزو 137 باب اذا حمل علي فرس فراها تباع ----------هذا باب بالتنوين اذا حمل رجل اخر علي فرس ليجاهد عليها في سبيل الله فراها تباع هل له ان --------------------	4772	5365446019048736136	117	109.0	87	554	21.11913299560547	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2276	false	1505958566298110854	0	29	0	138	1491	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 2972 حدثنا	2276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04773	true	1169423700017241753	18	46	83	213	1473	300	حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك وبه قال------- حدثنا	4773	5365446019048736136	123	227.5	96	138	89.13043212890625	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	9	89	37	427	1464	300	الله فوجده يباع فاراد ان يبتاع----------ه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقال ------------------------------لا تبتع------------ه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	2293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04773	true	1169423700017241753	100	208	472	1019	1473	300	الله عنه--------فاراد ان يبتاعه اي يشتريه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل يشتريه فقال بالفاء قبل القاف ولابي ذر قال لا تبتعه اي لا تشتره ولا تعد في صدقتك سمي الشراء عودا في الصدقة لان العادة جرت بالمسامحة من الباءع في مثل ذلك للمشتري فاطلق علي القدر الذي يسامح به رجوعا 3003 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول حملت علي فرس في سبيل الله فابتاعه او فاضاعها-لذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا تشتره وان بدرهم فان العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه	4773	5365446019048736136	366	643.0	292	558	65.59140014648438	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	1	57	3	264	1464	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك طرفه 1489 3003 حدثنا اسماعيل حدثني---------------------- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب--------- رضي الله عنه------------- يقول حملت علي فرس------------------------ في سبيل الله	2293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04773	true	1169423700017241753	15	82	69	381	1473	300	عمر بن الخطاب حمل علي فرس في سبيل الله فوجده يباع فاراد ان يبتاعه فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال لا تبتعه ولا تعد في صدقتك وبه قال -------حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الاما--------م عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب حمل- علي فرس اي اركبه غيره في الجهاد في سبيل الله	4773	5365446019048736136	198	283.5	151	329	60.182369232177734	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2293	false	-3891495883587250350	158	247	761	1198	1464	300	فان العاءد------- في هبته كالكلب------- يعود في قيءه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد اشرنا الي ان الجمهور علي ان هذا مكروه مع الجواز لانه شبهه بشء مستقذر CHECK 139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل AUTO 138 باب الجهاد باذن الابو---------------------------------ين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04774	true	7441101685556928494	14	214	74	1105	1585	300	فان العاءد الراجع في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه فياكله وهو دليل من منع الرجوع في الصدقة لما اشتمل عليه من التنفير الشديد حيث شبه الراجع بالكلب والمرجوع فيه بالقء والرجوع في الصدقة برجوع الكلب في قيءه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 138 باب الجهاد باذن الابوين باب الجهاد باذن الابوين المسلمين 3004 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابا العباس الشاعر وكان لا يتهم في حديثه-قال سمعت عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-يقول جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنه في الجهاد فقال احي والداك قال نعم قال ففيهما فجاهد الحديث 3004 طرفه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا حبيب بن ابي ثابت قيس بن دينار الاسدي الكوفي قال سمعت ابا العباس الساءب بن فروخ المكي الاعمي الشاعر وكان لا يتهم في حديثه قال ذلك لءلا يظن انه بسبب كونه شاعرا يتهم قال سمعت عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي رضي الله عنهمايقول جاء رجل هو جاهمة بن العباس بن مرداس كما عند النساءي واحمد او معاوية بن جاهمة كما عند البيهقي الي النبي صلي الله عليه وسلميستاذنه في الجهاد فقال له عليه الصلاة والسلام احي والداك قال نعم حيان قال ففيهما اي الوالدين فجاهد	4774	5365446019048736136	306	421.5	246	1162	26.333906173706055	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2294	false	5374982253311033243	41	209	221	1004	1439	300	وان كان فرض ------------عين ايضا الا ان الجهاد اهم لعموم الضرر في تركه ولا فرق--- في ذلك---------------- بين الحر والعبد باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل قال ابن الاثير الجرس --هو الجلجل الذي--------------------------------- يعلق علي الدواب قيل انما كرهه لانه يدل علي اصحابه بصوته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان لا يعلم به العدو حتي ياتيهم وقيل غير ذلك قلت ومن ذلك ان الملاءكة لا تصحب رفقة فيهم الجرس روي مرفوعا وذلك لانه يشبه صوت الناقوس CHECK 140 باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حاجة وكان له عذر هل يءذن له 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا ان لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت 140 باب	2294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04775	true	-6655649393128723138	62	184	351	958	1519	300	والجهاد فرض كفاية فاذا تعي------------ن الجهاد فلا اذن وهل يلتحق الجد والجدة بهما في ذلك الاصح نعم لشمول طلب البر ---139 باب ما قيل في الجرس ونحوه في اعناق الابل باب ما قيل في- الجرس بفتح الجيم والراء اخره سين مهملة المصوت ونحوه مما يعلق كالقلاءد في اعناق الابل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الكراهة وتخصيصه الابل كالحديث لاغلبيتها-------------- 3005 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عباد بن تميم ان ابا بشير الانصاري رضي الله عنه-اخبره انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره قال عبد الله حسبت انه قال والناس في مبيتهم فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا ان لا تبقين في رقبة بعير قلادة من وتر او قلادة الا قطعت وبه قال	4775	5365446019048736136	420	636.5	324	849	49.46996307373047	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2294	false	5374982253311033243	208	266	1000	1272	1439	300	باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته---------- حاجة و----------------كان له عذر-------- هل يءذن له------------- 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في	2294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04776	true	3807815047728943100	191	258	1022	1339	1555	300	باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حال كونها حاجة وكان ولابي ذر او كان له عذر غير ذلك هل يءذن له في الحج معها 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا رسول الله اكتتبت في	4776	5365446019048736136	270	501.5	214	319	84.63949584960938	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2295	false	-5260708810027294233	84	235	421	1181	1495	300	باب من اكتتب في غزوة فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3006 -------------------------------------------ابي معبد بفتح الميم وسكون العين مولي ابن عباس واسمه نافد بالنون والفاء وذال معجمة ------------------------------------لا تسافر- امراة الا ومعها محرم اي بالغ عاقل او زوج وقال غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فحج مع امراتك طرفه 1862 AUTO 141 باب الجاسوس وقول الله تعالي لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء التجسس التبحث 3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه الشافعي او كان نسوة ثقات لوقوع الامن عن الفتنة فقال رجل اكتتبت في غزوة -----كذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فاحجج مع امراتك	2295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04776	true	3807815047728943100	176	269	959	1396	1555	300	باب من اكتتب في -جيش فخرجت امراته حاجة او كان له عذر هل يءذن له باب من اكتتب في جيش فخرجت امراته حال كونها حاجة وكان ولابي ذر او كان له عذر غير ذلك هل يءذن له في الحج معها 3006 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي معبد عن------------------------- ابن عباس رضي الله عنهماانه سمع النبي صلي الله عليه وسلميقول لا يخلون رجل بامراة ولا تسافرن امراة الا ومعها محرم فقام رجل فقال يا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتتبت في غزوة كذا وكذا وخرجت امراتي حاجة قال اذهب فاحجج مع امراتك	4776	5365446019048736136	189	249.5	146	953	19.832109451293945	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2295	false	-5260708810027294233	154	212	772	1063	1495	300	3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعته منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه	2295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	2	58	10	298	1493	300	3007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعت- منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه	4778	5365446019048736136	288	561.0	232	291	98.96907043457031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	0	158	0	817	1569	300	ابي طالب---- سمعت عليا قا-------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	27	150	131	750	1493	300	ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا---------------------------------------- والزبير والمقداد بن الاسود قال----------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه-------------------- منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس ------------من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	4778	5365446019048736136	571	1029.5	453	834	68.46522521972656	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	75	259	380	1264	1461	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا------------ اطرافه 6939 AUTO 142 باب الكسوة للاساري ------3008 حدثنا------- عبد الله ----بن محمد حدثنا ا-----بن عيينة عن------- عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر الن------بي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عب---------------------------------------------------د الله ب-------ن ابي يقدر عليه اسد فقال رسول الله صلي الله عليه	2297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	116	284	598	1417	1493	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ---------------------------------------قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال سفيان واي اسناد هذا الحديث 3007 اط---------------------------------رافه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار المكي سمعته بضمي---------------------------------------------------------------------------ر النصب ولابي ذر سمعت منه مرتين قال اخبرني بالافراد حسن بن محمد اي ابن الحنفية قال اخبرني بالافراد ايضا عبيد الله بضم العين ابن رافع اسلم مولي---- رسول الله صلي الله عليه	4778	5365446019048736136	582	952.5	450	990	58.787879943847656	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	195	300	975	1515	1515	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خي-----------------------------------------------لنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	35	125	171	640	1493	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها-------------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب------------------------------------------ فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من اهل مكة- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب	4778	5365446019048736136	358	600.5	288	596	60.067115783691406	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث------------------------------------------ حاطب بن ابي بلتعة قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة ---------في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------	3056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	31	123	149	632	1493	300	عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل--------------------------------------------------------------- مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4778	5365446019048736136	326	528.0	261	556	58.633094787597656	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	98	0	467	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	3057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	125	222	640	1101	1493	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم	4778	5365446019048736136	419	747.5	332	500	83.80000305175781	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	8	136	38	690	1560	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني ال--------------حسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فق---------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخذوه منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	0	133	0	672	1493	300	لا تتخذوا 3007 حدثنا علي بن عبد الله حد-----------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار سمعت منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني---- عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل ----------مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل	4778	5365446019048736136	537	912.0	427	712	75.42134857177734	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	12	90	58	501	1569	300	انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة---------------------- وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع--------------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة---------------------- موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي---------------------------------------- المراة ما دامت في الهودج ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منها فانطلقنا تعاد-------------------------------------------------ي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروض---------ة فاذا نحن بالظعين--------------ة فقلن----ا اخرجي الكتاب-------------------------------- فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب-------------------------------------- او لنلقي----ن الثياب	2296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04779	true	-2597649374456461360	13	163	70	888	1673	300	انا تاكيد للضمير المنصوب ولا منافاة بين هذا وبين---------------- رواية ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بعثني وابا مريد الغنوي والزبير بن العوام لاحتمال ان يكون وقع البعث لهم جميعا قال ولابي ذر وقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ ب--خاءين معجمتين بينهما الف لا بمهملة ثم جيم موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدين---------------------------ة فان بها ظعينة بفتح الظاء المعجمة وكسر العين المهملة وفتح النون المراة-------- في الهودج واسمها سارة علي المشهور وكانت مولاة عمرو بن هشام بن عبد المطلب او اسمها كنود كما قاله البلاذري وغيره وتكني ام سارة ومعها كتاب من حاطب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بحذف احدي التاءين تخفيفا اذ الاصل تتعادي اي تجري بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة المذكورة فاذا نحن بالظعينة سارة المذكورة فقلنا لها اخرجي الكتاب بفتح الهمزة وكسر الراء الذي معك فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب بضم المثناة الفوقية وكسر الراء والجيم او لنلقين نحن الثياب	4779	5365446019048736136	316	393.0	255	871	36.28013610839844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	14	159	71	794	1461	300	صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل واقسم بالله لو سار اليكم وحده لنصره الله فانه منجز له ما وعده -----وقال يحيي بن -سلام المغربي كان فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قد نفر اما اليكم او الي غيركم فعليكم الحذر قال واسم تلك المراة سارة مولاة لعمران بن صيفي بالصاد المهملة وقيل اسمها كنود المزنية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ا-------------------------------------------------------بن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------------- يدا يحمون بها قرابتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما فعلت---- كفرا ولا ارتدادا -----------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم	2297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	true	-5053318690631755464	116	294	609	1487	1517	300	صلي الله عليه وسلمجاء---------كم بجيش -الليل يسير كالسيل فوال-----له لو جاء----كم وحده لنصره الله وا----نجز له--- وعده فانظروا لانفسكم والسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجرين لهم ---------------------------------------قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم	4780	5365446019048736136	412	654.5	328	1134	36.33156967163086	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	67	0	326	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا و-----------------------------------------------------------------------لم اكن من انفسها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من معك من المهاجرين من لهم قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ-------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------------- يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارتدادا--- عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم	3057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04780	true	-5053318690631755464	145	294	768	1487	1517	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش بفتح الصاد اي مضافا اليهم ولا نسب لي فيهم من الصاق الشء بغيره وليس منه او حليفا لقريش ولم اكن من انفسها بضم الفاء في اليونينية وفي الفرع بفتحها مصلحا وعند ابن اسحاق ليس لي في القوم اصل ولا عشيرة وقال السهيلي كان حاطب حليفا لعبد الله بن حميد بن زهير بن اسد بن عبد العزي وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذا اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي نعمة ومنة عليهم يحمون بها قرابتي وفي رواية ابن اسحاق وكان لي بين اظهرهم ولد واهل فصانعتهم عليه وان في قوله ان اتخذ مصدرية في محل نصب مفعول احببت وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا اي عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم	4780	5365446019048736136	289	485.5	228	729	39.643348693847656	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	141	185	701	908	1461	300	فعلت--- كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لقد صدقكم -------------------------قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق قال انه قد شهد بدرا--------------------------------------------------------------- وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر	2297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04781	true	-2744923152433026572	48	148	237	736	1518	300	فعل ذلك كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام وهذه الشهادة نافية للنفاق قطعا واجيب بانه انما قال ذلك لما كان عنده من القوة في الدين وبغض المنافقين وظن ان فعله هذا يوجب قتله لكنه لم يجزم بذلك فلذا استاذن في قتله واطلق عليه النفاق لكونه ابطن خلاف ما اظهر وعذره النبي صلي الله عليه وسلملانه كان متاولا اذ لا ضرر فيما فعله قال عليه الصلاة والسلام مرشدا الي علة ترك قتله وا---نه قد شهد بدرا وكانه قال وهل اسقط عنه شهوده بدرا هذا الذنب العظيم فاجاب بقوله وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر	4781	5365446019048736136	142	193.0	109	502	28.28685188293457	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	201	283	986	1383	1461	300	باب الكسوة للاساري- 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما كان يوم بدر اتي باساري واتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه اسد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقكم------------------------------------------------- قال ------عمر دعني يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنق هذا المنافق فان قلت بعدما اخبر رسول اللهصلي الله عليه	2297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04782	true	-6221399887137601962	143	216	740	1104	1535	300	بضم الهمزة جمع اسير 3008 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما كان يوم بدر ات------------ي بالعباس ولم يكن عليه ثوب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر علي--------ه فكساه النبي صلي الله عليه وسلماياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلمقميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------	4782	5365446019048736136	266	445.5	206	454	58.590309143066406	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2298	false	1822316881171504227	98	197	455	923	1418	300	لما كان يوم بدر برفع يوم لان كان تامة و اتي ب--عباس ولم يكن عليه ثوب لانه اخذ منه حين اسر فوقع في المغانم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم له قميصا اي طلب له لان النظر من اسباب الطلب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه بضم الياء وتخفيف الدال علي بناء المجهول اي علي قدر قامته فان عباسا كان رجلا طوالا قيل كان ابنه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم يد فاحب ان يكافءه	2298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04782	true	-6221399887137601962	166	220	851	1126	1535	300	لما كان يوم بدر------------------------ اتي بالعباس ولم يكن عليه ثوب------------------------------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-له قميصا----------------------------------- فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر علي-----------------------------------------------------------------------------------------------ه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم-اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم-قميصه الذي البسه قال ابن عيينة كانت له عند النبي صلي الله عليه وسلم-يد فاحب ان يكافءه	4782	5365446019048736136	273	472.5	219	470	58.085105895996094	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2298	false	1822316881171504227	123	260	564	1220	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم له --------------------------------------------قميصا اي طلب --------------------له لان النظر من اسباب الطلب فوجدوا قميص عبد الله بن ابي يقدر عليه بضم الياء وتخفيف الدال علي بناء المجهول اي علي قدر قامته فان --عباسا كان رجلا طوالا قيل كان ابنه فكساه النبي صلي الله عليه وسلم اياه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم قميص--------ه الذي البس-------------------------------------ه قال ابن عيينة------ كانت له-------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلم يد---- فاحب-------------------- ان يكافءه طرفه 1270 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------- 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل--------------------------------------- 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه يعني ابن عبد الله اذا مشي بين الناس كان كانه راكب والعباس اطول منه وكان عبد المطلب اطول من العباس فكساه النبي صلي الله عليه	2298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04783	true	-4670811681615878780	35	180	176	879	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلماياه اي قميص عبد الله بن ابي وذلك انهم لم يجدوا قميصا يصلح للعباس الا قميص عبد الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان العباس- كان----- طويلا جدا وكذلك عبد الل------------------------------ه فلذلك نزع النبي صلي الله عليه وسلم-قميصه عن بدنه الذي البسه لعبد الله بن ابي بعد ان اخرج من قبره قال ابن عيينة سفيان كانت له اي لعبد الله بن ابي عند النبي صلي الله عليه وسلميد نعمة فاحب عليه الصلاة والسلام ان يكافءه عليها وفيه ان المكافاة تكون بعد الموت كالحياة والحديث سبق في باب هل يخرج الميت من القبر من كتاب الجناءز 143 باب فضل من اسلم علي يديه رجل باب فضل من اسلم علي يديه رجل من الكفار 3009 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابي حازم قال اخبرني سهل رضي الله عنه-يعن----------------------------------------------------------------------------------ي ابن سعدقال --قال النبي صلي الله عليه	4783	5365446019048736136	358	517.5	281	945	37.88359832763672	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	179	262	890	1303	1482	300	سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	2299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04783	true	-4670811681615878780	174	255	848	1259	1486	300	سعد-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي فغدوا كلهم يرجوه فقال اين علي فقيل يشتكي عينيه فبصق في عينيه ودعا له فبرا كان لم يكن به وجع فاعطاه فقال اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما يجب عليهم فوالله لان يهدي الله بك رجلا خير لك من ان يكون لك حمر النعم	4783	5365446019048736136	411	812.0	330	413	99.51573944091797	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2299	false	8674110421618760988	179	207	890	1035	1482	300	سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم----- خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح عل-----ي يديه--------------------------------------------------------------------------------------------- يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي	2299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04784	true	-589260156686707204	31	74	157	404	1580	300	سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم غزوة خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه بالتثنية وهمزة لاعطين مفتوحة في اليونينية مضمومة في غيرها وللمستملي والحموي علي يده بالافراد يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله فبات الناس ليلتهم ايهم يعطي	4784	5365446019048736136	143	257.0	116	248	57.66128921508789	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2300	false	4479995576234103642	6	34	32	162	1558	300	145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين------------------------------------------------- 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول	2300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04786	true	-7114112749327298427	7	44	43	222	1601	300	145 باب فضل من اسلم من اهل الكتابين باب فضل من اسلم من اهل الكتابين التوراة والانجيل 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو حسن قال سمعت الشعبي يقول	4786	5365446019048736136	130	244.0	102	179	72.62570190429688	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2300	false	4479995576234103642	176	266	925	1382	1558	300	باب فضل من اسلم من اهل الكتابين----------------- 3011------------------------------------------------- صالح بن حي ضد الميت يكني ابا حسن--------- الشعبي هو ابو عمرو عامر حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن ادبها ثم يعتقها فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة	2300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04786	true	-7114112749327298427	15	109	79	575	1601	300	باب فضل من اسلم من اهل الكتابين التوراة والانجيل 3011 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا صالح بن حي ابو-------------- حسن قال سمعت الشعبي يقول ------------حدثني ابو بردة انه سمع اباه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ثلاثة يءتون اجرهم مرتين الرجل تكون له الامة فيعلمها فيحسن تعليمها ويءدبها فيحسن تاديبه--------ا فيتزوجها فله اجران ومءمن اهل الكتاب الذي كان مءمنا ثم امن بالنبي صلي الله عليه وسلم-فله اجران والعبد الذي يءدي حق الله وينصح لسيده ثم قال الشعبي واعطيتكها بغير شء وقد كان الرجل يرحل في اهون منها الي المدينة	4786	5365446019048736136	407	745.5	328	532	76.5037612915039	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2301	false	3630153783565326497	184	263	982	1369	1541	300	3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم بالابواء او بودان وسءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم 3013 وعن الزهري انه سمع عبيد الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب	2301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04789	true	-4342129280435571150	226	299	1264	1633	1639	300	3012 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة رضي الله عنهم-قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم-بالابواء او بودانف-سءل عن اهل الدار يبيتون من المشركين فيصاب من نساءهم وذراريهم قال هم منهم وسمعته يقول لا حمي الا لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عب----د الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا -----------ابن شهاب	4789	5365446019048736136	313	568.5	249	387	80.87855529785156	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2301	false	3630153783565326497	243	292	1272	1503	1541	300	3013 وعن الزهري انه سمع عبيد الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم	2301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04791	true	-7898711008043238142	56	105	283	514	1499	300	3013 وعن الزهري انه سمع عبيد الله عن ابن عباس حدثنا الصعب في الذراري كان عمرو يحدثنا عن ابن شهاب عن النبي صلي الله عليه وسلم فسمعناه من الزهري قال اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن الصعب قال هم منهم ولم يقل كما قال عمرو هم من اباءهم	4791	5365446019048736136	231	462.0	182	231	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2302	false	-4610602098584121896	195	278	1017	1426	1541	300	----عن نافع ان عبد الله----------------- رضي الله عنه اخبره ان امراة و-------جدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة------------------------------------------------- فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان طرفه 3015-------------------------------------------- 148 باب قتل النساء في ال---------------------------------حرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان	2302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04792	true	-7242624500414175719	67	177	344	903	1511	300	ليث عن نافع ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-اخبره ان امراة لم تسم وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم هي غزوة الفتح كما في معجم الاوسط للطبراني مقتولة بالنصب فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل النساء والصبيان وهذا الحديث اخرجه مسلم في المغازي وابو داود في الجهاد 148 باب قتل النساء في الحرب باب النهي عن قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال وجدت امراة مقتولة في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن قتل النساء والصبيان	4792	5365446019048736136	390	683.5	311	563	69.27175903320312	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2302	false	-4610602098584121896	188	261	980	1340	1541	300	3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان------------ طرفه 3015 148 باب قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت -------------------------------------------------------------------------لابي اسامة حدثكم عبيد الله عن نافع عن ا--------بن عمر---------- رضي الله عنهما قال وجدت امراة -----مقتولة في بعض مغازي	2302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04792	true	-7242624500414175719	3	88	12	437	1511	300	3014 حدثنا احمد بن يونس اخبرنا الليث عن نافع ان عبد الله رضي الله عنه-اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي النبي صلي الله عليه وسلم-مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قتل النساء والصبيان الحديث 3014 ---------------------------طرفه في وبه قال حدثنا ا-حمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي قال اخبرنا الليث بن سعد المصري ولابي ---ذر حدثنا ------ليث عن نافع ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-اخبره --ان امراة لم تسم وجدت في بعض مغازي	4792	5365446019048736136	270	388.5	210	468	57.69230651855469	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	10	33	46	163	1476	300	باب قتل النساء في ال---------------------------------حرب 3015 وروي فيه الحديث المتقدم فان قلت قول اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله	2303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04792	true	-7242624500414175719	123	147	630	750	1511	300	باب قتل النساء في الحرب باب النهي عن قتل النساء في الحرب 3015 حدثنا------------------------------ اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم عبيد الله	4792	5365446019048736136	82	141.0	65	150	54.66666793823242	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	73	156	373	785	1476	300	149 باب لا يعذب بعذاب الله----------------------------------------------------------------- 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه 2954 3017 حدثنا علي-- بن -عبد ال-------------له حدثنا سفيان عن ايوب عن	2303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04793	true	-2970502454674760467	20	113	101	583	1553	300	149 باب لا يعذب بعذاب الله باب بالتنوين لا يعذب بعذاب الله بفتح الذال من يعذب مبنيا للمفعول 3016 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اردنا الخروج اني امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي البلخي قال حدثنا الليث بن سعد عن -	4793	5365446019048736136	378	667.0	301	493	76.67343139648438	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2303	false	21575445776817742	140	196	701	977	1476	300	فان وجدتموهما فاقتلوهما طرفه 2954 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	2303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04794	true	7413359923614827232	161	213	898	1162	1610	300	فان اخذتموهما فاقتلوهما---------- 3017 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا رضي الله عنه-حرق قوما فبلغ ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4794	5365446019048736136	260	499.5	208	276	94.20289611816406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	258	300	1295	1494	1494	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان-	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04795	true	-2880404367217182144	246	286	1317	1515	1578	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان	4795	5365446019048736136	196	379.0	157	200	98.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	14	54	64	234	1432	300	منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة	3117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04796	true	-434475795984236446	0	40	0	170	1510	300	منه ما شءت حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة	4796	5365446019048736136	170	340.0	130	170	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2120	false	4942290740019338526	1	129	5	636	1509	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقالوا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من تمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله----- ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	2120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	true	6654922547237461819	40	166	186	818	1500	300	ثم رجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة فجاءه ابو بصير رجل من قريش وهو مسلم فارسلوا في طلبه رجلين فقال-ا العهد الذي جعلت لنا فدفعه الي الرجلين فخرجا به حتي بلغا ذا الحليفة فنزلوا ياكلون من ثمر لهم فقال ابو بصير لاحد الرجلين والله اني لاري سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الاخر فقال اجل والله انه لجيد لقد جربت به ثم جربت فقال ابو بصير ارني انظر اليه فامكنه منه فضربه حتي برد وفر الاخر حتي اتي المدينة فدخل المسجد يعدو فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راه لقد راي هذا ذعرا فلما انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال قتل والله صاحبي واني لمقتول فجاء ابو بصير فقال يا نبي الله قد والله اوفي الله اليك ذمتك قد رددتني اليهم ثم انجاني	4797	5365446019048736136	626	1224.0	501	636	98.42767333984375	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2121	false	-7320134458126073178	0	81	0	401	1526	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج---- من قريش رجل قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04797	true	6654922547237461819	177	256	870	1269	1500	300	حرب لو كان له احد فلما سمع ذلك عرف انه سيرده اليهم فخرج حتي اتي سيف البحر قال وينفلت منهم ابو جندل بن سهيل فلحق بابي بصير فجعل لا يخرج رجل من قريش---- قد اسلم الا لحق بابي بصير حتي اجتمعت منهم عصابة فوالله ما يسمعون بعير خرجت لقريش الي الشام الا اعترضوا لها فقتلوهم واخذوا اموالهم فارسلت قريش الي النبي صلي الله عليه وسلم-تناشده بالله والرحم لما ارسل فمن اتاه فهو امن فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم	4797	5365446019048736136	395	767.0	317	405	97.5308609008789	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2304	false	654519489076278890	44	91	218	443	1550	300	152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق--------------------------------------------------------------------------- 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا	2304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04798	true	7728382544469228857	81	140	388	686	1555	300	152 باب اذا حرق المشرك المسلم هل يحرق هذا باب بالتنوين اذا حرق المشرك الرجل المسلم هل يحرق هذا المشرك جزاء لفعله 3018 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رهطا من عكل ثمانية قدموا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا	4798	5365446019048736136	223	417.5	178	300	74.33333587646484	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	0	70	0	394	1556	300	قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا	2305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04798	true	7728382544469228857	140	209	686	1079	1555	300	قال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب فما ترجل النهار حتي اتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم ثم امر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وطرحهم بالحرة يستسقون فما يسقون حتي ماتوا قال ابو قلابة قتلوا وسرقوا وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-وسعوا في الارض فسادا	4798	5365446019048736136	393	781.0	324	394	99.7461929321289	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	1	30	4	173	1556	300	ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود---------------------------------------------------------------- فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا---------------------------------------------- وقتلوا الراعي-------------------------------- واستاقوا الذود--------------------------------- وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم	2305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04799	true	6499446393530378136	12	71	61	405	1646	300	ما اجد لكم الا ان تلحقوا بالذود بفتح الذال المعجمة اخره مهملة من بين الثلاث الي العشرة من الابل فانطلقوا فشربوا من ابوالها والبانها حتي صحوا وسمنوا وللاسماعيلي من رواية ثابت ورجعت اليهم الوانهم وقتلوا الراعي يسارا غلامه عليه الصلاة والسلام واستاقوا الذود افتعال من السوق وهو السير العنيف وكفروا بعد اسلامهم فاتي الصريخ النبي صلي الله عليه وسلم	4799	5365446019048736136	169	294.0	140	344	49.127906799316406	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	59	109	334	574	1556	300	وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسعوا في الارض فسادا طرفه 233 AUTO 153 باب-------------------------------------------------- 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قرصت	2305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04800	true	4737411703236147702	48	102	240	513	1527	300	وحاربوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-وسعوا في الارض فسادا-------------- 153 باب هذا باب بالتنوين من غير ترجمة وهو كالفضل من سابقه 3019 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قرصت	4800	5365446019048736136	223	408.0	179	290	76.89655303955078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2305	false	-7458874090825450304	266	300	1398	1556	1556	300	154 باب حرق الدور والنخيل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي-	2305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	true	6292814359067834482	169	252	850	1284	1540	300	154 باب حرق الدور والنخيل باب جواز حرق الدور والنخيل التي للمشركين وحرق بفتح الحاء وسكون الراء واعترضه في فتح الباري بانه لا يقال في المصدر حرق وانما يقال تحريق واحراق لانه رباعي وقال الزركشي الصواب احراق وتعقبه في المصابيح بان في المشارق والحرق يكون من النار والاعرف الاحراق فجعل الحرق معروفا لا خطا 3020 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي	4801	5365446019048736136	158	272.0	125	434	36.4055290222168	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	true	6292814359067834482	252	283	1284	1447	1540	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي كعبة اليمانية-قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص----------------------------دري وقال اللهم ثبته واجعله	4801	5365446019048736136	163	318.0	132	192	84.89583587646484	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	115	206	605	1065	1525	300	3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس ------------قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فا---نطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول	2347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	true	6292814359067834482	223	300	1151	1540	1540	300	3020 حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير قال------------------------- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي كعبة اليمانيةقال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت--------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري و----------------------------قال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلميخب-ره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	332	565.0	264	486	68.31275939941406	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	26	107	127	536	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس ------------قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فا---نطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال رسول	3105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04801	true	6292814359067834482	224	300	1156	1540	1540	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن--- اسماعيل قال حدثني قيس بن ابي حازم قال قال لي جرير------------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانيةقال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في ص----------------------------دري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلميخبره فقال رسول-	4801	5365446019048736136	339	593.0	271	442	76.69683074951172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	225	289	1143	1449	1504	300	ثم بعث -----الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- يخبره------------------ فقال رسول جرير ---------------------------------------------------------------------------------------والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل ا---------------------------------------------------------جوف او---- اجرب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فبارك-------------------- في خيل احمس ورجالها------------------- خمس مرات اطرافه 6333----------------------- 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير	2306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04803	true	8114160804251222272	36	164	190	869	1576	300	ثم بعث جرير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه يخبره بتكسيرها وتحريقها فقال رسول جرير هو ابو ارطاة حصين بن ربيعة بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين لرسول الله صلي الله عليه وسلموالذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف بالهمزة والجيم والواو والفاء اي صارت البعير الخالي الجوف او قال اجرب بالراء الموحدة كناية عن نزع زينتها واذهاب بهجتها وقال الخطابي مثل الجمل المطلي بالقطران من جريه اشارة الي ما حصل لها من سواد الاحراق قال فبارك عليه الصلاة والسلام في خيل احمس ورجالها اي دعا لها بالبركة خمس مرات مبالغة واقتصر علي الوتر لانه مطلوب 3021 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم-نخل بني النضير	4803	5365446019048736136	294	464.0	232	681	43.17180633544922	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	0	68	0	342	1521	300	بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	2307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04804	true	4411014146936337552	66	132	330	670	1533	300	بن مسلم حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة قال حدثني ابي عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا من الانصار الي ابي رافع ليقتلوه فانطلق رجل منهم فدخل حصنهم قال فدخلت في مربط دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدوا الحمار	4804	5365446019048736136	340	670.0	274	342	99.41520690917969	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	184	287	942	1454	1521	300	فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال	2307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04804	true	4411014146936337552	132	234	670	1181	1533	300	فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت ثم رجعت كاني مغيث فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي-فقال ما لك لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت ما انا ببارح حتي اسمع الناعية فما برحت حتي سمعت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال	4804	5365446019048736136	511	1017.0	409	512	99.8046875	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	9	255	35	1249	1471	300	الحديث ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم ا-ني اطلبه معهم فان قلت كان قد دخل الحصين واختبا في مربط الدواب ما الحكمة في خروجه معهم قلت خاف ان يدخلوا ذلك المكان بالحمار ان وجدوه ---------------------------فوضعوا المفاتيح في كوة بضم الكاف وتشديد الواو فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصين ثم دخلت عليه ف-------------------------------------------------------------ان قلت لم فتح باب الحصين قلت لانه اذا قتله يجد الباب مفتوحا فيكون عليه اهون للفرار والتبس علي بعضهم فقال فان قلت هو كان داخل الحصين فما معناه قلتا كان للحصن مغاليق وطبقات ولو كان كما ظن لقال فتحت باب البيت الذي هو فيه وسياتي الكلام باظهر من هذا ثم رجعت كاني مغيث من الاغاثة فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي لءلا يعلم من هو فقال لامك الويل ظنه انه من اصدقاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فوقعت فوثءت رجلي بضم الواو بعده ثاء مثلثة بعدها بباء ويقرا بالهمزة ايضا وهو ان يصاب العظم من غير كسر ما انا ببارح اي زاءل عن مكاني حتي اسمع الناعية من النعي وهو خبر الموت نعايا ابي رافع علي وزن صحاري قال صاحب الكشاف فيه ثلاثة اوجه ان يكون جمع نعي كصفي وصفايا وان يكون اسم جمع كاخية واخايا وان يكون جمع نعاء علي وزن فعال اسم فعل بمعني الامر فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرناه------------ اطرافه 4040 3023 حدثني عبد الله---------------------------- بن محمد----------- حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ---------------------------------------------------------ابي اسحاق --------------------------------عن البراء بن عازب--------- رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي	2308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04804	true	4411014146936337552	115	300	574	1533	1533	300	الحصن- ثم انهم فقدوا حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم انني اطلبه معهم فوجدو--------------------------------------------ا ---------------------------------------------------الحمار فدخلوا ودخلت واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة حيث اراها------------- فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصن- ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع فاجابني فتعمدت الصوت فضربته فصاح فخرجت ثم جءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجعت كاني مغيث----------- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتيفقال ما لك----------- لامك الويل قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه حتي قرع العظم ثم خرجت وانا دهش فاتيت سلما لهم لانزل منه فوقعت فوثءت رجلي فخرجت الي اصحابي فقلت --------------------------------------------------------------ما انا ببارح ح-----------------تي اسمع الناعية فما برحت حتي سمع-----ت نعايا ابي رافع تاجر اهل الحجاز قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت وما بي قلبة حتي اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرناه الحديث 3022 اطرافه في وبه قال حدثنا علي---- بن مسلم بكسر اللام الخفيفة ابن سعيد الطوسي قال حدثنا يحيي بن زكريا ---------بن ابي زاءدة ميمون الهمداني الكوفي القاضي قال حدثني بالافراد ابي زكريا الاعمي عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي عن البراء بن عازب الانصاري رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي-	4804	5365446019048736136	462	487.5	365	1569	29.445507049560547	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2307	false	-3509479443512575684	184	258	942	1307	1521	300	فدخلوا ودخلت----- واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة------------------------------------------------ حيث اراها------------ فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب-------- الحصن------------------ ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع--------------------------------------------------------- فاجابني فتعمدت الصوت -----------------------------------------فضربت---------------ه فصاح فخرجت-------- ثم جءت ثم ر----------------------------جعت كاني مغيث--- فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال ما---------------------------- لك لامك الويل------------------------------------------------------- قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه------------------- حتي قرع العظم--------- ثم خرجت وانا دهش	2307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04805	true	-8933791603551472890	149	295	773	1491	1516	300	فدخلوا ودخلت معهم واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في جدار البيت حيث اراها بفتح الهمزة فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب مكان من الحصن الذي فيه ابو رافع ثم دخلت عليه فقلت يا ابا رافع لاتحقق انه هو خوفا من ان اقتل غيره ممن لا غرض لي في قتله فاجابني فتعمدت الصوت اي اعتمدت جهة الصوت لان الموضع كان مظلما فضربته عند وصولي اليه فصاح فخرجت من عنده ثم جءت ثم رجعت اليه ولابي ذر فخرجت ثم رجعت كاني مغيث له فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي-فقال ما لك ما استفهامية مبتدا وخبره لك لامك الويل القياس ان يقول علي امك الويل وذكر الام لارادة الاختصاص قلت ما شانك قال لا ادري من دخل علي فضربني قال فوضعت سيفي في بطنه ثم تحاملت عليه اي تكلفته علي مشقة حتي قرع العظم اي اصابه ثم خرجت وانا دهش	4805	5365446019048736136	364	547.5	291	719	50.62586975097656	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	0	135	0	671	1471	300	عبد الله بن عتيك كما صرح به في اخر الحديث-------------------------------------------- ثم انهم فقدوا----------- حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم---------------------------------------------------------------------------------------------- اني------------------------ اطلبه معهم فان قلت كان قد دخل الحصين واختبا في مربط الدواب ما الحكمة في خروجه معهم قلت خاف ان يدخلوا ذلك المكان بالحمار ان وجدوه-------------------------------- فوضعوا المفاتيح في كوة بضم- الكاف------ وتشديد الواو---------------------------------------- فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب الحصين------------------------- ثم دخلت عليه فان قلت لم فتح باب الحصين قلت لانه اذا--------------------------------- قتله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يجد الباب مفتوحا فيكون عليه اهون للفرار والتبس علي بعضهم فقال فان قلت هو كان داخل الحصين فما معناه قلتا كان للحصن مغاليق وطبقات ولو كان كما ظن لقال فتحت باب البيت الذي هو فيه وسياتي الكلام باظهر من هذا ثم رجعت كاني مغيث من الاغاثة فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتي لءلا يعلم من هو فقال----------------- لامك الويل	2308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04805	true	-8933791603551472890	94	254	469	1297	1516	300	عبد الله بن عتيك فدخلت في مربط بفتح الميم وكسر الموحدة دواب لهم قال واغلقوا باب الحصن ثم انهم فقدوا بفتح القاف حمارا لهم فخرجوا يطلبونه فخرجت فيمن خرج اريهم بضم الهمزة وكسر الراء من الاراءة انني بفتح الهمزة والنون الاولي المشددة وكسر الثانية ولابي ذر اني بنون واحدة مكسورة مشددة اطلبه معهم فوجدو--------------------------------------------ا ---------------------------------------------------الحمار فدخلوا ودخلت معهم واغلقوا باب الحصن ليلا فوضعوا المفاتيح في كوة بفتح الكاف وضمها وتشديد الواو ثقب في جدار البيت حيث اراها بفتح الهمزة فلما ناموا اخذت المفاتيح ففتحت باب مكان من الحصن الذي فيه ابو رافع ثم دخلت عليه ف---قلت يا ابا رافع لاتحقق انه هو خوفا من ان اقتل غيره ممن لا غرض لي في قتله فاجابني فتعمدت الصوت اي اعتمدت جهة الصوت لان الموضع كان مظلما فضربته عند وصولي اليه فصاح فخرجت من عنده ثم جءت ثم رجعت اليه ولابي ذر فخرجت ثم ر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جعت كاني مغيث --------له فقلت يا ابا رافع وغيرت صوتيفقال ما لك ما استفهامية مبتدا وخبره لك لامك الويل	4805	5365446019048736136	276	144.5	216	1140	24.210525512695312	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	278	300	1384	1487	1487	300	عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة-------------- وخزاعي بن اسود----------------- وامر عليهم عبد الله بن عتيك-	2926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04806	true	-4838790110019632890	30	59	140	275	1535	300	عبد الله بن عتيك ومسعود بن سنان وعبد الله بن انيس وابو قتادة الحرث بن ربعي وخزاعي بن اسود حليف لهم من اسلم وامر عليهم عبد الله بن عتيك	4806	5365446019048736136	103	183.5	82	135	76.29629516601562	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	248	300	1216	1471	1471	300	الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا م-----------------------ن الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته ليلا فقتله وهو ناءم طرفه 3022 AUTO------------------------------------------------- 156 باب لا تمنوا لقاء العدو------------------------------------------------------------------------- 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي-	2308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04807	true	-5014905856084655333	192	293	950	1483	1515	300	الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا بفتح الراء وسكون الهاء من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بالعين المهملة بيته الذي هو فيه من الحصن وللحموي والمستملي بيته بتشديد المثناة التحتية المفتوحة بعد الموحدة من التبييت اي حال كونه قد بيته ليلا فقتله وهو ناءم صرح بان ابن عتيك هو الذي قتله وانه كان ناءما كما نبه عليه قريبا 156 باب لا تمنوا لقاء العدو هذا باب بالتنوين لا تمنوا لقاء العدو باسقاط احدي التاءين من تمنوا تخفيفا 3024 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو اسحاق الفزاري عن موسي	4807	5365446019048736136	239	400.0	192	535	44.67289733886719	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2308	false	6478517172928819047	223	275	1103	1345	1471	300	3023 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم	2308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04807	true	-5014905856084655333	85	135	431	671	1515	300	3023 حدثني عبد الله بن محمد حدثني يحيي بن ادم حدثنا يحيي بن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا من الانصار الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا فقتله وهو ناءم	4807	5365446019048736136	239	467.0	189	242	98.76033020019531	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	7	48	33	225	1496	300	مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	2309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04808	true	6278905846400848809	0	40	0	191	1497	300	مولي عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي حين خرج الي الحرورية فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس	4808	5365446019048736136	191	377.0	151	192	99.47916412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	218	290	1075	1449	1496	300	3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو	2309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04808	true	6278905846400848809	197	268	966	1339	1497	300	3025 ثم قام في الناس فقال ايها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم وقال موسي بن عقبة حدثني سالم ابو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فاتاه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تمنوا لقاء العدو	4808	5365446019048736136	373	741.0	302	374	99.73262023925781	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2309	false	8269599520518161142	262	300	1318	1496	1496	300	كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتا--------------------ه كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا لقاء العدو طرفه 2933----------- 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد-	2309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04810	true	3010893472354645344	34	122	174	589	1519	300	كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله صريح في ان سالما كاتب عمر بن عبيد الله وهو يرد علي العيني كالحافظ ابن حجر حيث رجعا الضمير في قوله في باب الجنة تحت بارقة السيوف عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له الي عبد الله بن ابي اوفي فاتاه اي عمر بن عبيد الله كتاب عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تمنوا لقاء العدو بحذف احدي تاءي تمنوا 3026 وقال ابو عامر حدثنا مغيرة بن عبد	4810	5365446019048736136	168	270.0	133	417	40.28776931762695	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2310	false	-6907394551401497017	196	277	1001	1389	1499	300	3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزه-ا في سبيل الله------------ اطرافه 6630 3028 وسمي الحرب خدعة طرفه 3029 3029 حدثنا ابو بكر بن اصرم اخبرنا عبد الله اخب---------------------------------------------رنا معمر------------ عن همام ----بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم	2310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04811	true	-7912112881748858816	101	183	516	917	1483	300	3027 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال هلك كسري ثم لا يكون كسري بعده وقيصر ليهلكن ثم لا يكون قيصر بعده ولتقسمن كنوزهما في سبيل الله الحديث 3027 اطرافه ----------------------------في --وبه قال حدثنا عب-----------------------د الله بن محمد المسندي حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم	4811	5365446019048736136	313	549.5	247	462	67.74891662597656	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2310	false	-6907394551401497017	248	290	1254	1455	1499	300	3029 3029 حدثنا ابو بكر بن اصرم --------اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة طرفه 3028----------------------- 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن	2310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04812	true	-2036113716730003541	183	300	1032	1631	1631	300	مسلم 3029 حدثنا ابو بكر بن اصرم اسمه بوراخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سمي النبي صلي الله عليه وسلمالحرب خدعة وبه قال حدثنا ابو بكر بن اصرم بفتح الهمزة وسكون الصاد وبعد الراء المفتوحة ميم ولابي الوقت ابو بكر بضم الموحدة وبعد الواو الساكنة راء وهو اسمه ولابي ذر اسمه بور المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام بن منبه بضم الميم وفتح النون وتشديد الموحدة المكسورة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال سمي النبي صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة وهذه طريقة ثانية لحديث ابي هريرة 3030 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن-	4812	5365446019048736136	189	331.5	148	600	31.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2311	false	-4152683778690916195	173	297	881	1465	1477	300	في الحرب 158 باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله قا-------ل فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله طرفه 2510 AUTO 159 باب الفتك باهل-- الحرب ---3032 حدثني عبد الله بن محمد حد--------ثنا سفيان--------- عن عمرو--------- عن جابر ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف	2311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04813	true	3296585659567330516	77	206	403	1028	1512	300	في السير 158 باب الكذب في الحرب 3031 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله قال محمد بن مسلمة اتحب ان اقتله يا رسول الله قال نعم قال فاتاه فقال ان هذا يعني النبي صلي الله عليه وسلم-قد عنانا وسالنا الصدقة قال وايضا والله لتملنه قال فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يصير امره قال فلم يزل يكلمه حتي استمكن منه فقتله------------------- باب حكم الكذب في الحرب وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لكعب بن الاشرف	4813	5365446019048736136	522	940.5	410	648	80.55555725097656	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2311	false	-4152683778690916195	246	300	1224	1477	1477	300	فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر الي- ما يصير امره قال فلم يزل-------------- يكلمه حتي استمكن منه فقتله طرفه 2510 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 159 باب الفتك باهل الحرب------------------------------------------------------------------------------ 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن-	2311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04814	true	755939992513694458	64	210	353	1101	1528	300	فانا قد اتبعناه فنكره ان ندعه حتي ننظر اليه ما يصير امره قال فلم يزل محمد بن مسلمة يكلمه حتي استمكن منه فقتله في السنة الثالثة من الهجرة وجاء براسه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه تجويز الكذب في الحرب تعريضا وهل يجوز تصريحا نعم تضمنت الزيادة المنبه عليها انفا التصريح واصرح منها ما في الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد مرفوعا لا يحل الكذب الا في ثلاث تحديث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب وفي الاصلاح بين الناس قال النووي الظاهر اباحة حقيقية الكذب في الامور الثلاثة لكن التعريض اولي وهذا الحديث قد مر في باب رهن السلاح 159 باب الفتك باهل الحرب باب جواز الفتك بفتح الفاء وسكون الفوقية اخره كاف باهل الحرب اي قتلهم علي غفلة 3032 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من لكعب بن الاشرف فقال محمد بن	4814	5365446019048736136	237	409.5	187	749	31.642189025878906	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	64	158	310	745	1460	300	عمر رضي الله عنهما يقو--ل انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بن كعب الي النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني--------------------- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	true	-781003219832515898	151	220	767	1104	1493	300	عمر رضي الله عنهماانه قال انطلق-------- رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ابي بن كعب--------------------------------------------------------------- قبل-------- ابن صياد فحدث به في نخلفلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمالنخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرم-------ة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت---------- يا صاف----------------- هذا -------------------محمد فوثب ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -قال	4815	5365446019048736136	240	320.0	186	493	48.681541442871094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2312	false	5326310851981261398	206	300	1040	1470	1470	300	160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله-	2312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	true	-781003219832515898	88	212	437	1068	1493	300	160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته باب ما يجوز من الاحتيال والحذر من يخشي بالتحتية والفوقية معرته بفتح الميم والعين المهملة والراء المشددة والنصب علي المفعولية ولابي ذر تخشي بضم اوله مبنيا للمفعول معرته بالرفع ناءبا عن الفاعل اي فساده وشره 3033 قال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد فحدث به في نخل-فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق يتقي بجذوع النخل وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله	4815	5365446019048736136	423	804.0	335	636	66.50943756103516	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	23	140	106	686	1462	300	النبي صلي الله عليه وسل-------------------------م وفيه يزيد -عن سلم-------------------------------------------------------ة باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته المعرفة------------------------------------------------------- بفتح الميم وتشديد اللام المهملة العرو هو المكروه من العرة وهو الشدة-------------------------------------------------------------------------------- 3033 روي حديث ابن صياد عن الليث تعليقا وقد سلف في ابواب الجناءز مسندا------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ابن صياد بكسر القاف وفتح الباء فحدث به في ن--------خل علي بناء المجهول اي قيل له انه في حاءط طلق يتقي بجذوع النخل اي شرع في ذلك لءلا يراه ابن صياد وابن صياد في قطيفة له----- رمرمة القطيفة ثوب له خمل والرمرمة بالراء المهملة والمعجمة الصوت الخفي الذي لا يفهم معناه فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف بكسر الفاء وضمها اسم ابن صياد	2313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04815	true	-781003219832515898	64	209	317	1053	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلموهجاه فان قلت كيف امنه ثم قتله اجيب بانه لم يصرح له بالتامين وانما اوهمه وانسه حتي تمكن من قتله 160 باب ما يجوز من الاحتيال والحذر مع من يخشي معرته باب ما يجوز من الاحتيال والحذر من يخشي بالتحتية والفوقية معرته بفتح الميم و------العين المهملة والراء المشددة والنصب علي المفعولية ولابي ذر تخشي بضم اوله مبنيا للمفعول معرته بالرفع ناءبا عن الفاعل اي فساده وشره 3033 قال----------------- الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ابي بن كعب قبل ابن صياد---------------------- فحدث به في نخلفلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمالنخل طفق يتقي بجذوع النخل--------------------------------- وابن صياد في قطيفة له فيها رمرمة----------------------------------------------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف -------هذا محمد فوثب ابن صياد	4815	5365446019048736136	278	257.5	212	905	30.718231201171875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	72	156	348	736	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي-------------------------------------- النخل التي فيها ابن صياد وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني------------------------- في قطيفة------------ له فيها رمزة او زمرة---------------------------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف ---------------------------وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	true	-187464855310673746	6	94	36	471	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالنخل طفق جعل عليه الصلاة والسلام يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا----------------------------------------------------- يراه ابن صياد -قال العيني وهذا احتيال وحذر لان ام ابن صياد ممن يخشي معرته وابن صياد في قطيفة كساء له خمل له فيها اي لابن صياد في القطيفة رمرمة براءين مهملتين وميمين اي صوت فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------فقالت---------- يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا -------------------محمد فوثب ابن صياد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته	4816	5365446019048736136	205	236.0	155	541	37.892791748046875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2312	false	5326310851981261398	258	300	1271	1470	1470	300	فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم النخل طفق------------------------ يتقي---------- بجذوع النخل-------------------------------------------------------------------------------- وابن صياد في قطيفة------------ له فيها------------------------ رمرمة----------------------------- فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا صاف-------------------------------------------- هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله-	2312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	true	-187464855310673746	3	88	22	443	1497	300	فلما دخل عليه رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نخل طفق جعل عليه الصلاة والسلام يتقي يخفي نفسه بجذوع النخل حتي لا يراه ابن صياد قال العيني وهذا احتيال وحذر لان ام ابن صياد ممن يخشي معرته وابن صياد في قطيفة كساء له خمل له فيها اي لابن صياد في القطيفة رمرمة براءين مهملتين وميمين اي صوت فرات ام ابن صياد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا صاف بكسر الفاء واوله صاد مهملة وهو اسم ابن صياد هذا محمد فوثب ابن صياد فقال رسول الله	4816	5365446019048736136	195	300.0	156	423	46.09928894042969	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	199	239	981	1184	1462	300	3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله	2313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	true	-187464855310673746	212	250	1039	1243	1497	300	3034 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق وهو ينقل التراب حتي واري التراب شعر صدره وكان رجلا كثير الشعرو-هو يرتجز برجز عبد الله	4816	5365446019048736136	194	365.0	157	207	93.71981048583984	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	0	33	0	153	1462	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355----------------------------------------------------------------------------------- 161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة باب	2313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04816	true	-187464855310673746	88	137	443	679	1497	300	صلي الله عليه وسلم لو تركته اي امه بحيث لا يعرف بقدومه صلي الله عليه وسلمبين لكم باختلاف كلامه ما يهون عليكم امره ويظهر حاله 161 باب الرجز في الحرب ورفع الصوت في حفر الخندق فيه سهل وانس عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه يزيد عن سلمة باب	4816	5365446019048736136	141	261.0	110	236	59.74576187133789	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2313	false	7059956107763929348	208	300	1030	1462	1462	300	عن البراء-------- رضي الله عنه ----قال راي-------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق وهو ينقل التراب------------ حتي واري الت-------راب شعر صدره------- وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 162 باب من لا يثبت علي ال-------------------------خيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي------------ طرفاه 6090------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري-	2313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04817	true	-8664233341588647962	2	274	13	1360	1488	300	عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال رايت النبي ولابي ذر رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق وهو ينقل التراب الواو للحال حتي واري اي ستر التراب شعر صدره الشريف وكان رجلا كثير الشعر وهو يرتجز برجز عبد الله بن رواحة الانصاري البدري النقيب الشاعر وسقط لابي ذر عن الكشميهني والحموي لفظ ابن رواحة اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الاعداء بفتح اللام وسكون العين اخره همز ممدود قد بغوا اي استطالوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا من الاباء وهو الامتناع يرفع بها صوته حال من قوله وهو يرتجز وهذا الحديث قد سبق في باب حفر الخندق 162 باب من لا يثبت علي الخيل باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنه-قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم-منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي الحديث 3035 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم مصغرا قال حدثنا ابن ادريس عبد الله عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي الكوفي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير هو ابن عبد الله الاحمسي رضي الله عنه انه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم اي ما منعني مما التمست منه او من دخول منزله ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين رضي الله عنهمنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي ولابي ذر عن المستملي في وجهه وهو التفات من التكلم الي الغيبة 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري	4817	5365446019048736136	415	702.0	327	1351	30.717987060546875	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	122	185	616	910	1469	300	باب من لا يثبت علي الخيل 3035 ---------3036 عبد الله بن ن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مير بضم النون----------- مصغر----------- ابن ادريس هو عبد الله بن يزيد------------------------------ الكوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت اي ---------------------------------------------------------------عن الدخول عليه حيث كان الدخول ممكنا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم -----------------------------------------------ثبته انما----- ضرب بيده في صدره لان فيه- القلب	2314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04817	true	-8664233341588647962	121	295	626	1465	1488	300	باب من لا يثبت علي الخيل 3035 حدثني محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنهقال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلممنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي الحديث 3035 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم مصغرا قال حدثنا ابن ادريس--- عبد الله عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي الكوفي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير هو ابن عبد الله الاحمسي رضي الله عنه انه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم اي ما منعني مما التمست منه او من دخول منزله ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين رضي الله ع-------نهمنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي ولابي ذر عن المستملي في وجهه وهو التفات من التكلم الي--------- الغيبة -3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري لانه محل القلب	4817	5365446019048736136	220	267.0	168	859	25.611175537109375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	54	101	274	500	1458	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفه 3020 6090--------------------------------------------------- ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	4089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04817	true	-8664233341588647962	134	280	682	1395	1488	300	نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير رضي الله عنهقال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلممنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي الحديث 3035 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير بضم النون وفتح الميم مصغرا قال حدثنا ابن ادريس عبد الله عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي الكوفي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير هو ابن عبد الله الاحمسي رضي الله عنه انه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه ----------------------------------------وسلم اي ما منعني مما التمست منه او من دخول منزله ولا يلزم منه النظر الي امهات المءمنين رضي الله عنهمنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي ولابي ذر عن المستملي في وجهه وهو التفات من التكلم الي الغيبة 3036 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا	4817	5365446019048736136	172	56.5	136	753	22.841964721679688	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2314	false	-1202510275656217367	206	300	1020	1469	1469	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله-	2314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04818	true	6776523635483134892	52	151	265	743	1487	300	163 باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس باب دواء الجرح بفتح الجيم باحراق الحصير وحشوه به وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس لاجل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو حازم قال سالوا سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي من الناس احد اعلم به مني كان علي يجء بالماء في ترسه وكانت يعني فاطمة-تغسل الدم عن وجهه واخذ حصير فاحرق ثم حشي به جرح رسول الله	4818	5365446019048736136	270	329.5	211	652	41.411041259765625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	4	113	19	596	1555	300	164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله -تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم -------------------قال قتادة الريح الحرب فان قلت قول البخاري باب من لا يثبت علي الخيل قلت اشار الي انه من كان كذلك ينبغي ان يدعو له اهل الصلاح بالثبات باب دواء الجرح باحراق الحصير وغسل المراة عن ابيها الدم عن وجهه وحمل الماء في الترس 3037 ابو حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار والحديث تقدم في ابواب الوضوء وبعده مرارا ولا اشكال في الفاظه باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه واستدل عليه بقوله تعالي ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال قال الجوهري الريح	2315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04819	true	-4695554696837064288	1	29	8	158	1588	300	164 باب ما يكره من التنازع والاختلاف في الحرب وعقوبة من عصي امامه وقال الله عز وجل ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم الانفال يعني الحرب قال قتادة الريح ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4819	5365446019048736136	125	223.0	101	597	20.93802261352539	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	123	161	657	839	1555	300	3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا	2315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04819	true	-4695554696837064288	155	192	842	1023	1588	300	3038 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن شعبة عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا	4819	5365446019048736136	181	357.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	163	244	850	1283	1555	300	3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يشتددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة اي قوم	2315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	true	-3753917935076623129	53	129	308	729	1598	300	3039 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد وكانوا خمسين رجلا-عبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يش-ددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب ابن ج--------بير الغنيمة اي قوم	4820	5365446019048736136	418	810.5	342	433	96.53579711914062	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	26	274	133	1391	1508	300	البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- جعل ------------------------علي الرجالة بفتح الراء وتشديد الجيم جمع راجل عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغر هو ابن النعمان بن امية بن امرء القيس الانصاري شهد العقبة وبدرا وقتل يوم--------------------------------------- احد ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا عن مكانكم الخطف اخذ الشء بسرعة وعادة الطير خطف اللحم اراد بما قاله المبالغة في الانهزام والهلاك --قال فانا والله رايت النساء يشتددن اي نساء الكفار-------------------------------------------------- اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سب-عين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله	2316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04820	true	-3753917935076623129	65	300	368	1598	1598	300	البراء بن----- عازب رضي الله عنهمايحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلمعلي الرجالة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم احد وكانوا خمسين رجلاعبد الله بن جبير فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير فلا تبرحوا--- مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم فلا تبرحوا حتي ارسل اليكم فهزموهم قال فانا والله رايت النساء يش-ددن قد بدت خلاخلهن واسوقهن رافعات ثيابهن فقال اصحاب ابن جبير الغنيمة اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا فقال ابو سفيان افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبون--ه قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله-	4820	5365446019048736136	997	1824.0	799	1378	72.35123443603516	182	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2315	false	3210358486277432512	140	217	730	1135	1555	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا وابا موسي الي اليمن قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا ولا تختلفا طرفاه 4341 3039 حد------------------ثنا عمرو بن خالد حد---------------------------------ثنا زهير حد------------------ثنا ابو اسحاق -------------------------قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما--------- يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الر-------------------------------------------------------------------------جالة يوم احد---------------- وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير------------------------------------------------------------------ ------------------------فقال ان رايتمونا تخطفنا الطير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم-------------------------------------------------------------- وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم	2315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04821	true	-1460482127878748580	10	186	44	986	1618	300	النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبونه قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم الحديث---------- 3039 اطرافه في وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الحراني من افراده قال حدثنا زهير هو ابن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما حال كونه يحدث قال جعل النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي الرجالة بفتح الراء والجيم المشددة جمع راجل علي خلاف القياس وهم الذين لا خيل معهم يوم احد نصب علي الظرفية وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة الانصاري استشهد يوم احد وعبد الله نصب بجعل فقال عليه الصلاة والسلام لهم ان رايتمونا تخطفنا الطير بفتح الفوقية وسكون الخاء المعجمة وفتح المهملة مخففة لابي ذر تخطفنا بفتح الخاء وتشديد الطاء واصله تتخطفنا بتاءين حذفت احداهما اي ان رايتمونا قد زلنا من مكاننا وولينا منهزمين او ان قتلنا واكلت الطير لحومنا فلا تبرحوا مكانكم هذا حتي ارسل اليكم وعند ابن اسحاق قال انضحوا الخيل عنا بالنبل لا ياتونا من خلفنا وان رايتمونا هزمنا القوم واوطاناهم	4821	5365446019048736136	306	454.5	243	953	32.109130859375	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	99	150	517	787	1508	300	الغنيم----------ة ظهر------- اصحابكم---------------- فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------- قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم---------------------------------------- فاقبلوا---------- منهزمين-------------------------------------------------- فذاك اذ---- يدعوهم الرسول في اخراهم----------------------------------------------------------------- فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	2316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04822	true	1155413082314002013	173	266	895	1403	1570	300	الغنيمة مرة واحدة ظهر اي غلب اصحابكم المءمنون الكفار فما تنتظرون فقال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم والهمزة في انسيتم للاستفهام الانكاري قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم اي قلبت وحولت الي الموضع الذي جاءوا منه فاقبلوا حال كونهم منهزمين عقوبة لعصيانهم قوله عليه الصلاة والسلام لا تبرحوا فذاك اذ حين يدعوهم الرسول في اخراهم في جماعتهم المتاخرة الي عباد الله انا رسول الله من يكر فله الجنة فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا	4822	5365446019048736136	269	432.5	219	509	52.848724365234375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	153	244	805	1256	1508	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب----------------------------- من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سب-عين اسيرا وسبعين قتيلا فق----------------------------ال ابو سفيان----------- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق---------------حافة ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب---- ثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رجع---------- الي اصحابه فقال اما هءلاء------------- فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد بقي لك ما يسوءك قال ي----------------------------وم بيوم -------------------------------بدر والحرب سجال------------------------------ انكم ستجدون في القوم مثلة	2316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04823	true	-8226962833152276173	21	202	106	1033	1513	300	وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصاب ولابي ذر عن الكشميهني اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وم-ءة وسبعين اسيرا وسبعين قتيلا سقط قوله قتيلا من بعض النسخ فقال ابو سفيان صخر بن حرب افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب عمر ثلاث مرات والهمزة في الثلاثة للاستفهام الاستخباري ونهيه عليه الصلاة والسلام عن اجابة ابي سفيان تصاونا عن الخوض فيما لا فاءدة فيه وعن خصام مثله وكان ابن قميءة قال لهم قتلته ثم رجع ابو سفيان الي اصحابه فقال اما هءلاء بتشديد الميم فقد قتلوا فما ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وانما اجابه بعد النهي حماية للظن برسول الله صلي الله عليه وسلمانه قتل وان باصحابه الوهن فليس فيه عصيان له في الحقيقة وقد بقي لك ما يسوءك يعني يوم الفتح قال اي ابو سفيان يوم بيوم بدر اي هذا اليوم في مقابلة يوم بدر والحرب سجال اي دول مرة لهءلاء ومرة لهءلاء انكم ستجدون في القوم مثلة	4823	5365446019048736136	436	742.5	348	930	46.88172149658203	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2317	false	-3280327104591337299	221	294	1094	1452	1476	300	165 باب اذا فزعوا بالليل--------------------------------------------------------------------------------------- 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس	2317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04824	true	-671557396772257692	114	200	589	1031	1527	300	165 باب اذا فزعوا بالليل باب بالتنوين اذا فزعوا بالليل ينبغي لامام العسكر ان يكشف الخبر بنفسه او بمن يندبه لذلك 3040 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلا سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم-علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس	4824	5365446019048736136	354	656.0	284	445	79.5505599975586	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	44	79	214	386	1459	300	اجيبوه----------- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل ق---------------------------ال ابو سفي---ان لنا العزي ------------ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم اجيبوه--------------- قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال	2933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04824	true	-671557396772257692	29	97	152	487	1527	300	تجيبوه بحذف النون قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل بقطع همز الله في اليونينية قال ابو سفيان ان لنا العزي صنم كان لهم ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له باللام ولابي ذر والاصيلي الا تجيبونه ولابي ذر ايضا الا تجيبوه بحذف النون قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكلم اي	4824	5365446019048736136	163	247.5	129	335	48.656715393066406	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	0	36	0	186	1534	300	العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني	2318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	true	-4168631955170390567	21	87	107	453	1548	300	العدو فنادي باعلي صوته يا صباحاه حتي يسمع الناس باب من راي العدو وقد اقبل فنادي باعلي صوته يا صباحاه اي اغيثوني وقت الصباح اي وقت الغارة حتي يسمع الناس بضم المثناة التحتية من الاسماع والناس نصب علي المفعولية 3041 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه اخبره قال خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني	4825	5365446019048736136	186	336.5	150	346	53.757225036621094	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	137	238	710	1232	1534	300	خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة موضع علي مسيرة يوم من المدينة- غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت بها اسوقها فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	2318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	true	-4168631955170390567	75	173	389	900	1548	300	خرجت من المدينة ذاهبا نحو الغابة حتي اذا كنت بثنية الغابة لقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع فاستنقذتها منهم قبل ان يشربوا فاقبلت----------- فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان القوم عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح ان القوم يقرون في قومهم	4825	5365446019048736136	482	929.5	389	523	92.16061401367188	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	71	161	344	814	1516	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف ف--------------قال اخذت لقاح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال--- فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة-------------- ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع -اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا -نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش----------------------------- فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح	3019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04825	true	-4168631955170390567	87	168	453	876	1548	300	غلام لعبد الرحمن بن عوف قلت ويحك ما بك قال اخذت لقاح----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان وفزارة فصرخت ثلاث صرخات ---------------اسمعت ما بين لابتيها يا صباحاه يا صباحاه ثم اندفعت حتي القا----------هم وقد اخذوها--------------- فجعلت ارميهم----------------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع ف----------استنقذتها----- منهم ----قبل ان-- يشربوا فاقبلت فلقيني النبي صلي الله عليه وسلم--------فقلت يا رسول الله ان----- القو----------م عطاش واني اعجلتهم ان يشربوا سقيهم فابعث في اثرهم ف----قال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح	4825	5365446019048736136	300	389.0	235	533	56.285179138183594	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2318	false	265095799235384288	166	198	851	1022	1534	300	قلت من اخذها قال غطفان وفزارة----------------------------------------------- فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها يا صبا-------------------------------حاه يا صباحاه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اندفعت------------------------------------------------ حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم------- واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	2318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04826	true	7003824026447267649	16	134	91	754	1599	300	قلت من اخذها قال غطفان وفزارة بفتح الفاء والزاي قبيلتان من العرب فيها ابو ذر فصرخت ثلاث صرخات اسمعت ما بين لابتيها اي لابتي المدينة واللابة الحرة يا صباحاه يا صباحاه مرتين بفتح الصاد والموحدة وبعد الالف حاء مهملة فالف فهاء مضمومة وفي الفرع سكونها وكذا في اصله منادي مستغاث والالف للاستغاثة والهاء للسكت وكانه نادي الناس استغاثة بهم في وقت الصباح وقال ابن المنير الهاء للندبة وربما سقطت في الوصل وقد ثبتت في الرواية فيوقف عليها بالسكون وقال القرطبي معناه الاعلام بهذا الامر المهم الذي دهمهم في الصباح وهي كلمة يقولها المستغيث ثم اندفعت بسكون العين اسرعت في السير وكان ماشيا علي رجليه حتي القاهم وقد اخذوها فجعلت ارميهم بالنبل واقول انا ابن الاكوع واليوم يوم الرضع	4826	5365446019048736136	166	271.0	134	663	25.037708282470703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	164	193	838	979	1473	300	3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول	2319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04827	true	158893125036218739	272	300	1473	1612	1612	300	3042 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء رضي الله عنه-فقال يا ابا عمارة اوليتم يوم حنين قال البراء وانا اسمع اما رسول-	4827	5365446019048736136	139	268.0	112	141	98.58155822753906	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	193	231	979	1161	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	2319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04828	true	-8053933795523575687	0	37	0	181	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم-لم يول يومءذ كان ابو سفيان بن الحارث اخذا بعنان بغلته فلما غشيه المشركون نزل فجعل يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي من الناس يومءذ اشد منه	4828	5365446019048736136	181	357.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	234	267	1176	1324	1473	300	168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل----------------------------------------------------------------------------------------- 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله	2319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04828	true	-8053933795523575687	250	300	1258	1494	1494	300	168 باب اذا نزل العدو علي حكم رجل هذا باب بالتنوين اذا نزل العدو من المشركين علي حكم رجل من المسلمين ينفذ اذا اجازه الامام 3043 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة هو ابن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله-	4828	5365446019048736136	147	264.5	115	237	62.02531814575195	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2319	false	3952500142679961625	267	300	1324	1473	1473	300	عنه قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قريبا منه فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه-	2319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04829	true	-1614253653281938680	0	30	0	147	1488	300	عنه-قال لما نزلت بنو قريظة علي حكم سعد هو ابن معاذ بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان قريبا منه-فجاء علي حمار فلما دنا قال رسول الله صلي الله عليه	4829	5365446019048736136	146	272.0	117	150	97.33333587646484	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	178	233	860	1130	1464	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك------------ اطرافه 6262 AUTO 169 باب قتل الاسير وقتل الصبر 3044 حدثنا-------------- اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن	2320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04829	true	-1614253653281938680	31	83	152	411	1488	300	قوموا الي سيدكم فجاء فجلس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل المقاتلة وان تسبي الذرية قال لقد حكمت فيهم بحكم الملك الحديث 3043 اط--------------------------رافه في وبه قال-------- حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن ا--لحجاج عن سعد بن	4829	5365446019048736136	205	342.5	160	296	69.25675964355469	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2320	false	2334327405172253685	220	263	1068	1277	1464	300	الصبر- 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	2320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04831	true	4958474448426609179	44	86	220	427	1529	300	--صبرا 3044 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ان ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه	4831	5365446019048736136	206	402.0	164	210	98.0952377319336	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2321	false	-7299220836913326291	146	209	750	1060	1510	300	هل يستاسر الرجل و--------------------------------------من لم يست----------------------اسر ومن ركع---------------- ركعتين عند القتل 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	2321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	1	80	9	392	1565	300	هل يستاسر الرجل اي هل يسلم نفسه للاسر ام لا و بيان حكم من لم يستاسر لم لم يسلم نفسه للاسر ومن ركع ولابي ذر من صلي ركعتين عند القتل 3045 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري	4832	5365446019048736136	306	560.0	246	386	79.27461242675781	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	300	720	1562	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر ---------فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان--- في هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر-	2322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	74	223	359	1182	1565	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليو-جرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	4832	5365446019048736136	806	1554.0	660	856	94.15888214111328	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	204	262	1046	1340	1519	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا لان ذلك الشهر كان من اشهر الحرم ما كانوا يقتلون فيه اسيرا اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	243	300	1274	1565	1565	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين-- اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله ما رايت اسيرا قط خيرا من-	4832	5365446019048736136	246	441.0	195	294	83.67346954345703	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	0	35	0	170	1519	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	223	258	1182	1352	1565	300	فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين	4832	5365446019048736136	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	16	200	79	1030	1531	300	بن اسيد بن جارية ------عمرو بفتح العين قال البخاري في تاريخه ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر---------ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب --------حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي ب--هءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم------------ فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر فابتاع ------بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	45	228	213	1209	1565	300	بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من ----اصحاب ابي هريرة-ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة رهط سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطابفانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة-ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك------------------- فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فقا--ل الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليو-جرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن	4832	5365446019048736136	798	1299.5	638	1047	76.21776580810547	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	113	176	565	880	1473	300	عامر بن نوفل خبيبا------ وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-----------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من	2896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	228	300	1209	1565	1565	300	عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك----- والله ما رايت اسيرا قط خيرا من-	4832	5365446019048736136	258	408.0	204	388	66.49484252929688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	0	137	0	710	1496	300	انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد---------------------------------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما هذا اول الغدر فا-بي ان يصحبهم ف--------------------------------جرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد -----حتي باعوهما بمكة فاشتري -------------خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل ------------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اج-------------------------------------------------معوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04832	true	-5502185405672063495	153	300	792	1565	1565	300	انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم فق---ال الرجل الثالث----------- هذا اول الغدر والله لا اصحبهم ان لي في هءلاء لاسوة يريد القتليوجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فابي ف----قتلوه فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر فابتاع خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا فاخبرني عبيد الله بن عياض ان بنت الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه ----------------------------علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من-	4832	5365446019048736136	434	580.0	342	934	46.4668083190918	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	262	300	1340	1519	1519	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	true	-488355257287148558	0	38	0	180	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني	4833	5365446019048736136	179	353.0	142	180	99.44444274902344	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	3	47	19	224	1535	300	فركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	2324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	true	-488355257287148558	38	82	180	385	1467	300	اركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ابن الحارث فكان خبيب هو سن	4833	5365446019048736136	204	407.0	160	205	99.51219177246094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	235	300	1216	1535	1535	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا------------ اطرافه-	2324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	true	-488355257287148558	82	148	385	716	1467	300	الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم حين حدثوا انه قتل ليءتوا بشء منه يعرف وكان قد قتل رجلا من عظماءهم يوم بدر فبعث علي عاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع من لحمه شيءا الحديث 3045 اطرافه	4833	5365446019048736136	318	617.0	255	332	95.78313446044922	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	176	299	880	1471	1473	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو س---------ن لكل -----مسلم قتل صبرا الصلاة و-----------------------------اخبر ------------------------اصحابه يوم اصيبوا خبرهم----------- وبعث ناس من----- قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل	2896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	true	-488355257287148558	0	115	0	556	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر -وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا من--- الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني ا-------------------ركع ركعتين ثم قال---- لولا ان تظنوا- ان ما بي جزع لطولتها ----اللهم احصهم عد-------------دا و-------------------------------لست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق- كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع فقتله ا--------------------بن الحارث ف------كان خبيب هو سن الركعتين لكل امرء مسلم قتل صبرا فاستجاب الله لعاصم بن ثابت يوم اصيب فاخبر النبي صلي الله عليه وسلماصحابه----------- خبرهم وما اصيبوا وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم --------حين حدثوا انه قتل	4833	5365446019048736136	418	642.0	326	684	61.11111068725586	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	137	207	710	1034	1496	300	خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دع----------------وني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تر-وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	true	-488355257287148558	0	64	0	301	1467	300	خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين ثم ق-------------ال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها --------------------------------------------------اللهم احصهم عددا ولست----- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي	4833	5365446019048736136	191	259.5	145	385	49.610389709472656	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	274	300	1378	1505	1505	300	فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال------------ خبيب الانصاري-------------------------------------------------------------------- ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك-	4866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04833	true	-488355257287148558	27	71	125	333	1467	300	فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اركع ركعتين ثم قال لولا ان تظنوا ان ما بي جزع لطولتها اللهم احصهم عددا ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك	4833	5365446019048736136	117	197.0	92	208	56.25	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	181	224	903	1146	1562	300	من ماءتي رجل كلهم رام------- فاقتصوا اثا----------رهم حتي وجدوا ماكلهم تمر---------------------------------------------------------------------ا تزودوه من المدينة فقا----------لوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم------------ واصحابه لجء------------------وا الي فدفد------------------------------------------------------------------------ واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا---------- بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال	2322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04834	true	8960648007037018630	219	300	1148	1598	1598	300	من ماءتي رجل كلهم رام بالنبل فاقتصوا اي اتبعوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا اسم مكان نصب بتقدير الجار علي حد رميت مرمي زيد وتمرا نصب مفعول وجدوا تزودوه من المدينة صفة لتمرا فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم عاصم امير السرية واصحابه لجءوا بالجيم اي استندوا الي فدفد بفاءين مفتوحتين بينهما دال مهملة ساكنة واخره دال مهملة ايضا رابية مشرفة واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بهمزة قطع بايديكم ولكم العهد والميثاق ولا نقتل منكم احدا قال-	4834	5365446019048736136	237	405.5	195	451	52.549888610839844	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	224	300	1146	1562	1562	300	عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر -----------اللهم اخبر عنا نبيك ------------------فرموهم -----------------------بالنبل فقت-----------------------------------------لوا عاصما في----------------- سبع---------------------------------------------------------------------------------------ة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم------------------------------------------------------------------ خبيب الانصار-------ي وابن دثنة----------------------------------------------------------------------------------------- ورجل اخر------------------------------------------------------------------------------ فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم---- فقال الرجل الثالث--------------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء -------------------------لاسوة------------------------ يريد القتلي------------- فجرروه------------------------------------------------------------------------------- وعالجوه علي ان يصحبهم-------- فابي ف-------------------------قتلوه----------------------- فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر-	2322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04835	true	-1158768036944185128	3	202	14	1089	1586	300	عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اي في عهده اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العربية فقتلوا عاصما امير السرية في جملة سبعة من العشرة وعند ابن اسحاق انهم كانوا ستة نفر كما مر وانهم قتلوا منهم ثلاثة واسروا ثلاثة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي بينهما تحتية ساكنة ابن عدي- الانصاري الاوسي وابن دثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتحها وفتح النون زيد بن معاوية بن عبيد الانصاري البياضي ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي حليف بني ظفر من الانصار كما عند ابن هشام في السيرة فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم بها فقال الرجل الثالث وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء ولابي ذر ان لي في هءلاء الاسوة بالنصب اسم ان اي اقتداء يريد القتلي عاصما والستة فجرروه بفتح الراء الاولي المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجرروه بالواو بدل الفاء وعالجوه علي ان يصحبهم الي مكة فابي اي فامتنع من الرواح معهم فقتلوه بمر الظهران فقبره هناك فانطلقوا بخبيب وابن دثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	4835	5365446019048736136	408	599.0	333	1076	37.918216705322266	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	117	196	594	1009	1531	300	فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر ثم قال ----اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم -----------------------بالنبل فقت-----------------------------------------لوا عاصما ونزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل اخر------------------------------------------------------------------------------ فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطو-هم بها قا-ل الرجل الثالث--------------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم--------------------- ان لي بهء--لاء --اسوة------------------------ يريد القتلي------------- فجرروه------------------------------------------------------------------------------- وعالجوه فابي ان يصحبهم-------------------------------------------------------------------- فانطلق-- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر	2895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04835	true	-1158768036944185128	2	202	9	1089	1586	300	فقال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اي في عهده اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم-فرموهم اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العربية فقتلوا عاصما امير السرية في جملة سبعة من العشرة وعند ابن اسحاق انهم كانوا ستة نفر كما مر وانهم قتلوا منهم ثلاثة واسروا ثلاثة فنزل اليهم ثلاثة رهط ب---العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي بينهما تحتية ساكنة ابن عدي الانصاري الاوسي وابن دثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتحها وفتح النون زيد بن معاوية بن عبيد الانصاري البياضي ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي حليف بني ظفر من الانصار كما عند ابن هشام في السيرة فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم بها فقال الرجل الثالث وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في هءلاء ولابي ذر ان لي في هءلاء الاسوة بالنصب اسم ان اي اقتداء يريد القتلي عاصما والستة فجرروه بفتح الراء الاولي المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وجرروه بالواو بدل الفاء وعالجوه عل-ي ان يصحبهم الي مكة فابي اي فامتنع من الرواح معهم فقتلوه بمر الظهران فقبره هناك فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر	4835	5365446019048736136	354	488.0	281	1090	32.47706604003906	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	233	300	1197	1519	1519	300	اتاه ق--الت فوجدته مجلسه ------------------------------------------علي فخذه و--------------------------------الموسي بيده--------- ففزعت----------------------- فزعة----------------------- عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله ما كن--------------------ت لافعل ذلك وا--------------------------------------------------لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف ------------------------------------عنب في يده وا-------نه لموثق في---------------------- الحديد و----------ما بمكة من ثمر-------------------- وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا م------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04836	true	5860031280320850153	116	278	584	1428	1538	300	الزهري قالت فوجدته مجلسه بضم الميم وسكون الجيم وكسر اللام اي الصبي علي فخذه بالخاء والذال المعجمة و الحال ان الموسي بيده بيد خبيب ففزعت بكسر الزاي وسكون العين فزعة بفتح الفاء وسكون الزاي عرفها خبيب في وجهي فقال تخشين ان اقتله بحذف همزة الاستفهام ما كنت لافعل ذلك وعند ابن سعد ما كنت لاغدر والله اي قالت بنت الحرث والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب بكسر القاف وسكون الطاء اي عنقود عنب في يده و الحال انه لموثق بفتح المثلثة اي لمقيد في الحديد و الحال ان ما بمكة من ثمر بفتح المثلثة والميم وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا وهذه كرامة جعلها الله تعالي لخبيب اية علي الكفار وبرهانا لنبيه صلي الله عليه وسلموتصحيحا لرسالته عند الكافرة واهل بلدها الكفار والكرامة ثابتة للاولياء عند اهل السنة والفرق بينها وبين المعجزة التحدي كما هو مقرر في موضعه فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني	4836	5365446019048736136	307	486.0	243	844	36.37440872192383	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	154	218	774	1091	1473	300	بيده قالت---- ففزعت----------------------- فزعة----------------------- عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كن--------------------ت لافعل ذلك قالت وا---------------------------------------------لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من -----------------------------------عنب في يده وا-------نه لموثق ب------------------------الحديد و----------ما بمكة من ثمرة------------------- وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما خرجوا به م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركع-----------تين فتركوه فركع ركعتين	2896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04836	true	5860031280320850153	137	285	700	1470	1538	300	بيده بيد خبيب ففزعت بكسر الزاي وسكون العين فزعة بفتح الفاء وسكون الزاي عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله بحذف همزة الاستفهام ما كنت لافعل ذلك وعند ابن سعد ما كنت لاغدر والله اي قالت بنت الحرث والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب بكسر القاف وسكون الطاء اي عنقود عنب في يده و الحال انه لموثق بفتح المثلثة اي لمقيد في الحديد و الحال ان ما بمكة من ثمر بفتح المثلثة والميم وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا وهذه كرامة جعلها الله تعالي لخبيب اية علي الكفار وبرهانا لنبيه صلي الله عليه وسلموتصحيحا لرسالته عند الكافرة واهل بلدها الكفار والكرامة ثابتة للاولياء عند اهل السنة والفرق بينها وبين المعجزة التحدي كما هو مقرر في موضعه فلما خرجوا بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني اي اتركوني اركع ركعتين فتركوه فركع ركعتين	4836	5365446019048736136	276	394.0	218	776	35.56700897216797	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2324	false	-923728723858858842	251	299	1300	1529	1535	300	الله عليه وسلم اصحابه خبرهم وما اصيبوا------------------- وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم ------------حين حدث-------------------------------------------وا انه قتل ليءتوا----------- بشء من---------ه يعرف--- وكان-------- قد قتل رجلا من عظماءهم يوم----- بدر ف---------------------بعث علي عاصم مثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------ظلة من الدب---------------------------------------------------------ر فحم---------ته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع--------------------------------------- من لحمه شيءا	2324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04838	true	2216717700080906583	0	124	0	642	1502	300	الله عليه وسلم-اصحابه خبرهم وما اصيبوا اي مع ما جري عليهم وبعث ناس من كفار قريش الي عاصم امير السرية حين حدثوا بضم الحاء المهملة وكسر الدال اي حين اخبروا انه قتل ليءتوا بفتح التاء بشء منه نحو راسه يعرف به وكان اي عاصم قد قتل رجلا من عظماءهم يوم وقعة بدر وهو عقبة بن ابي معيط فبعث علي عاصم مثل بضم الموحدة وكسر العين المهملة مبنيا للمفعول ومثل بالرفع ناءبا عن الفاعل ولابي ذر عن المستملي فبعث الله علي عاصم مثل نصب علي المفعولية الظلة بضم المعجمة وتشديد اللام اي السحابة المظلة من الدبر بفتح الدال المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته اي حفظته من رسولهم فلم يقدروا علي ان يقطع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان يقطعوا من لحمه شيءا	4838	5365446019048736136	227	334.0	180	643	35.30326461791992	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	2	32	10	147	1500	300	171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم--------------------------------- 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي	2325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04838	true	2216717700080906583	232	300	1178	1502	1502	300	171 باب فكاك الاسير فيه عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمباب وجوب فكاك الاسير من ايدي العدو بمال او بغير مال فيه اي في الباب عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهمما وصله في الاطعمة والنكاح عن النبي صلي الله عليه وسلم وسقط هذا التعليق في رواية ابي ذر 3046 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي رضي-	4838	5365446019048736136	136	252.0	107	325	41.846153259277344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	147	252	742	1265	1500	300	قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم فكوا العاني فسره بالاسير من عنا يعنو اي ذل واستكان----------- قال تعالي وعنت الوجوه للحي القيوم طه---------------------------------------------------------------------------------------- واطعموا الجاءع الامر فيهما للوجوب علي الكفاية وكذا قوله وعودوا المريض----------------------- والاصح ان هذا ندب---------------------------- 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	true	-8791737763160898198	58	185	298	939	1518	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم فكوا العاني----- بالعين المهملة وبعد الالف نون علي وزن القاضي قال جرير او قتيبة يعني الاسير اي من المسلمين من بيت المال وسقط لفظ يعني لابي ذر وفي رواية له فكوا المعاني اي الاسير بدل يعني واطعموا الجاءع ادميا وغير-----------------------------ه وعودوا المريض وهذه الاخيرة سنة مءكدة والاوليان فرض كفاية كما نبه عليه كافة العلماء 3047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنهق-ال قلت لعلي رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4839	5365446019048736136	409	686.0	320	677	60.41358947753906	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	36	103	173	496	1479	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة ------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ------------------ما في القران الا	4559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04839	true	-8791737763160898198	120	169	628	859	1518	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنهقال قلت --------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله قال لا----------------------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما	4839	5365446019048736136	161	262.5	124	353	45.609066009521484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1973	false	-8513116929967760765	15	60	70	297	1555	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي-------- عن ابن شهاب قال حدثني انس-------- رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ا-------------ءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب اذا اسر اخو الرجل	1973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04840	true	-2306205183660719395	179	295	946	1536	1560	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله اءذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه فقال لا تدعون منها درهما وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة الاسدي مولاهم ابو اسحاق المدني عن موسي بن عقبة صاحب المغازي عن ابن شهاب الزهري انه قال حدثني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنهان رجالا من الانصار لم يسموا استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله اءذن زاد في رواية ابي ذر في باب اذا اسر اخو الرجل	4840	5365446019048736136	219	385.0	176	592	36.99324417114258	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	256	300	1283	1500	1500	300	باب فداء المشركين--------------- 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول-	2325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04840	true	-2306205183660719395	172	217	908	1139	1560	300	باب فداء المشركين بمال يءخذ منهم 3048 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول	4840	5365446019048736136	215	403.0	174	233	92.2746810913086	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2326	false	-8263166889781099321	248	300	1240	1487	1487	300	وكان جاء في اساري بدر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور طرفه 765 AUTO 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان---------------------------------------------------------- 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من-	2326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04842	true	3233795335708303882	123	184	637	929	1513	300	وكان جاء في اساري بدر وقد سبق هذا الحديث في باب الجهر -------في المغرب من كتاب الصلاة------ 173 باب الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان باب حكم الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان هل يجوز قتله 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو العميس عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عين من	4842	5365446019048736136	190	317.0	149	306	62.09150314331055	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	97	199	492	992	1481	300	وكان جاء في اساري بدر اي جبير جاء في الاسري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور قال ابن عبد البر عنه انه قال كنت خارج المسجد فلما سمعته يقرا ان عذاب ربك لواقع الطور فكانما صدع قلبي باب------- اذا دخل الحربي دار الاسلام بغير امان---------------------------------------------------------- 3051 ------ابو نعيم بضم النون مصغر فضل بن دكين ابو العميس بضم العين مصغر عتبة بن عبد الله---------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم عين من المشركين هو الجاسوس يسمي عينا لان وهو في سفر فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه	2327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04842	true	3233795335708303882	123	204	637	1041	1513	300	وكان جاء في اساري بدر وقد سبق هذا الحديث في باب الجهر ف-----------------------------ي المغرب --------------------------------------------------------------------من كتاب الصلاة 173 ---------------------باب الحربي اذا دخل------- دار الاسلام بغير امان باب حكم الحربي اذا دخل دار الاسلام بغير امان هل يجوز قتله 3051 حدثنا ابو نعيم حدثنا ---------------------ابو العميس عن اياس بن سلم----ة بن الاكوع عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمع-ين من المشركي-------------------------ن وهو في سفر-فجلس عند اصحابه يتحدث ثم انفتل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اطلبوه واقتلوه فقتله فنفله سلبه	4842	5365446019048736136	254	365.5	199	581	43.71772766113281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	200	249	997	1236	1481	300	174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04843	true	-3349984276725967689	147	233	810	1272	1617	300	174 باب يقاتل عن اهل الذمة ولا يسترقون هذا باب بالتنوين يقاتل بفتح رابعه عن اهل الذمة لانهم بذلوا الجزية علي ان يامنوا في انفسهم واموالهم واهليهم فيقاتل عنهم كما يقاتل عن المسلمين ولا يسترقون بضم اوله والقاف المشددة مبنيا للمفعول ولو نقضوا العهد خلافا لابن القاسم 3052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون عن عمر رضي الله عنه-قال واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	4843	5365446019048736136	237	429.0	190	464	51.07758712768555	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	42	276	203	1382	1505	300	وان يقاتل---------------------- من وراءهم اي من بين ايديهم فان لفظ ال-------------------------------وراء مشترك واخت-------لفو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في ----الذمي اذا نقض العهد هل يسترق الاصح لا بل يبلغ مامنه كالمستامن فان قلت ليس في الحديث ما يدل عليه قلت يدل عليه ذمة الله لانه قبل دخوله في الذمة لم يكن يقتل بل يلحق مامنه فبعد خروجه كذلك باب جواءز الوفد --الجواءز------ جمع جاءزة وهي العطية كانها تجوز بالوافد الي منزله وتسمي الجيزة ايضا بكسر الجيم AUTO 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم 3053 قبيصة بفتح القاف وكسر الباء يوم الخميس وما يوم الخميس اي لا يمكن شرحه من الفظاعة اذ لا شك يكون عند من يءمن مصجة اعظم من مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسي الفداء لقبر هو ساكنه اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا اي اءتوني بقرطاس سماه كتابا باعتبار المال المحققون علي انه اراد كتابة الخلافة للصديق كما جاء في مسلم ومسند البزار النص علي الكتاب لابي بكر ثم قال معاذ الله ان يختلف الناس علي ابي بكر وترك الكتاب فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	true	-7347506854802465898	27	251	138	1307	1576	300	وان يقاتل بضم اوله وفتح الفوقية من وراءهم اي من بين ايديهم فيدفع الكافر الحربي عنهم وقد سبق استعمال وراء بمعني امام ولا يكلفوا بضم اوله وفتح اللام المشددة في اعطاء الجزية الا طاقتهم فلا يزاد عليهم علي مقدارها وسبق هذا الحديث باطول من هذا في اخر الجناءز وياتي ان شاء-------------------------------------------------------------------------------------------- الله--------- تعالي في المناقب 175 باب جواءز ا------------------------------------لوفد باب جواءز الوفد جمع جاءزة وهي العطية والوفد الجماعة يردون------------------------------------------ 176 باب هل يستشفع الي اهل الذمة ومعاملتهم هذا باب بالتنوين هل يستشفع بضم اوله وفتح الفاء الي اهل الذمة ومعاملتهم بالجر عطفا علي الجملة المضاف اليها لفظ الباب ووقع في رواية ابن شبويه عن الفربري وهو عند الاسماعيلي تاخير باب جواءز الوفد عن باب هل يستشفع وهو اوجه لان ما ساقه من الحديث مطابق لترجمة جواءز الوفد لانه قال فيه واجيزوا الوفد وكانه كتب باب جواءز الوفد ثم بيض له ليسوق فيه حديثا يليق به فلم يقع له ذلك واسقط النسفي هذه الترجمة اصلا واقتصر علي ترجمة هل يستشفع 3053 حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	4844	5365446019048736136	473	737.0	377	1786	26.483762741088867	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	116	187	626	1003	1546	300	لن تضلوا بعدي-------------- ولا يلتفت الي غير هذا فانه لا يليق بتلك الحضرة نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	2329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	true	-7347506854802465898	233	298	1212	1569	1576	300	لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند--------------------------------- نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة وقال يعقوب بن محمد سالت المغيرة بن عبد الرحمن عن جزيرة العرب فقال مكة والمدينة واليمامة واليمن وقال يعقوب والعرج اول تهامة	4844	5365446019048736136	335	631.5	272	391	85.67774963378906	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	182	262	950	1359	1538	300	جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقو--ل يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل- دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني بكتف- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذر------------------وني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم-------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-----الثالثة	2410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	true	-7347506854802465898	198	276	1031	1446	1576	300	جبير عن- ابن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فق---------------------------ال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا -------هجر رسول الله صلي الله عليه وسلمقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت الثالثة	4844	5365446019048736136	332	568.5	266	455	72.96703338623047	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	210	289	1001	1417	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن ----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم------- بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال	3153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04844	true	-7347506854802465898	187	277	975	1451	1576	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهماانه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا هجر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------قال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصي عند موته بثلاث---- اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم ونسيت-- الثالثة --وقال	4844	5365446019048736136	336	571.5	271	499	67.33467102050781	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	126	176	630	879	1505	300	ابن عيينة عن سليمان-------------------- الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س وما يوم الخميس ------------------------------------------------------------ثم بكي حتي خضب------------------------------------------------- دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجع--------------ه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا	2328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04845	true	-3891831013663394199	61	202	309	1038	1529	300	ابن عيينة عن سليمان بضم اوله وفتح ثانيه الاحول عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال يوم الخميس قال الكرماني خبر المبتدا المحذوف او بالعكس نحو يوم الخميس يوم الخميس نحو انا انا والغرض منه تفخيم امره في الشدة والمكروه وهو امتناع الكتاب فيما يعتقده ابن عباس وما يوم الخميس اي اي يوم هو تعجب منه لما وقع فيه من وجعه صلي الله عليه وسلمثم بكي حتي خضب بفتح الخاء والضاد المعجمتين والموحدة اي رطب وبلل دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه الذي توفي فيه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اي اءتوني بادوات كتاب كالقلم والدواة او اراد بالكتاب ما من شانه ان يكتب فيه نحو الكاغد والكتف اكتب لكم بجزم اكتب جوابا للامر ويجوز الرفع علي الاستءناف وهو من باب المجاز اي امر ان يكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا	4845	5365446019048736136	243	376.0	196	731	33.24213409423828	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2329	false	3378939536062692482	191	261	1021	1348	1546	300	باب التجمل------- للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد وللوفود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس	2329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04848	true	-4693453031179332526	230	299	1194	1525	1528	300	باب التجمل باللبس للوفود 3054 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال وجد عمر حلة استبرق تباع في السوق فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ابتع هذه الحلة فتجمل بها للعيد والوف-د فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس	4848	5365446019048736136	322	622.0	254	334	96.40718841552734	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	145	260	750	1274	1464	300	من لا خلاق له فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك طرفه 886 AUTO 178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن-------------------------------------------------------------------- الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ا-----بن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط----------------------------------------- من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل	2330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04849	true	-5145626340182325200	0	123	0	576	1446	300	من لا خلاق له-فلبث ما شاء الله ثم ارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بجبة ديباج فاقبل بها عمر حتي اتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قلت انما هذه لباس من لا خلاق له او انما يلبس هذه من لا خلاق له ثم ارسلت الي بهذه فقال تبيعها او تصيب بها بعض حاجتك وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد ا--------------------------لله بن بكير المخزومي مولاهم المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف عن ابن شهاب الزهري عن---- سالم بن عبد الله ان اباه ابن عمر رضي الله عنهماقال وجد عمر بن الخطاب حلة استبرق هو ما غلظ من الحرير تباع في السوق فاتي بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال ----------------------------	4849	5365446019048736136	352	586.0	270	638	55.17241287231445	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	45	186	217	909	1500	300	الاسلام يعلو ولا يعلي هذا 1354 حدثنا عبدان ا----------------------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان ابن عمر رضي الله عنهما ---اخبره ان عمر انطلق م----------------------------------------ع النبي صلي الله عليه وسلم في رهط قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الصبيان عند اطم بني مغالة وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم---- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله------------------- فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال التعليق رواه الدارقطني مسندا مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1354 عبدان علي وزن شعبانعبد الله المروزي ان عمر انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط ما دون العشرة من الرجال خاصة قبل ابن صياد	1212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	22	176	111	868	1468	300	الاسلام -علي الصبي 3055 حد-------ثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ------------عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهماانه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلممع النبي صلي الله عليه وسلم--------قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4850	5365446019048736136	403	459.5	319	999	40.34033966064453	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	22	144	115	717	1511	300	فقال اشهد انك رسول الاميين ------------------------------------------------------------------------------------------هذه مقالة طاءفة من اهل الكتاب يقولون انه مبعوث الي العرب خاصة فرفضه بالضاد المعجمةاي تركه ويروي بالصاد المهملةوالمعني واحد وقيل رفضه مثل رفسه اي ضربه برجله وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا فقال ابن صياد هو الدخ فقال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك فقال عمر رضي الله عنه دعني يا رسول الل------------ه اضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	1213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	112	217	557	1049	1468	300	فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امنت بالله و-رسله قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب -قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر--- قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا -قال ابن صياد هو الدخ -قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك -قال عمر------------------ يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه -قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	341	457.5	265	729	46.776405334472656	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	209	300	1032	1464	1464	300	178 باب كيف يعرض الاسلام علي ال--------------------------------------------صبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي-	2330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	10	105	50	523	1468	300	178 باب كيف يعرض الاسلام علي الصبي هذا باب بالتنوين كيف يعرض الاسلام علي الصبي 3055 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه اخبره ان عمر انطلق في رهط من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمم-ع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ابن صياد حتي وجدوه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله صلي	4850	5365446019048736136	427	828.0	341	477	89.517822265625	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	0	41	0	203	1487	300	الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا	2331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	105	146	523	726	1468	300	الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا	4850	5365446019048736136	203	406.0	162	203	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	119	256	608	1261	1487	300	اتشهد اني رسول الله هذا موضع الدلالة علي الترجمة ق----------ال اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال---عرب قال ابن الصياد------------------------- اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	2331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	100	217	499	1049	1468	300	اتشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليه ابن صياد فقال اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين فقال ابن --صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله قال النبي صلي الله عليه وسلم ماذا----------------------------------------------------------------------------------- تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه اضرب عنقه قال النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن تسلط عليه وان لم يكنه فلا خير لك في قتله	4850	5365446019048736136	454	813.0	352	691	65.7018814086914	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	208	281	1051	1378	1472	300	ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن	4136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04850	true	-6318912960186253768	150	223	743	1075	1468	300	ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا---------------- عبد الله بن	4850	5365446019048736136	266	429.5	204	367	72.47956085205078	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1212	false	1856104593349353151	96	145	459	700	1500	300	وقد قارب------ ابن صياد الحلم فلم يشعر ------------------------------------------حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم---- بيده ثم قال -لابن ص---------------ياد تشهد اني رسول الله فنظر --------------اليه ----ابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين فق---------ال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فرفضه وقال--------------------- امنت بالله وبرسله	1212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	true	877914808643968602	68	139	367	722	1562	300	وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر اي ابن صياد حتي ولابي ذر عن الكشميهني بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلمظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله فنظر اليه صلي الله عليه وسلمابن صياد فقال اشهد انك رسول الاميين اي العرب فقال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم-اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله	4851	5365446019048736136	217	343.5	171	357	60.7843132019043	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1213	false	-6988295572338031210	54	104	298	538	1511	300	وقال امنت بالله وبرسله فان قلت دعوي الرسالة من ابن صياد كذب فما وجه دلالة هذا الكلام علي تكذيبه له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	1213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	true	877914808643968602	205	299	1091	1558	1562	300	فقال امنت بالله و-رسله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- له ماذا تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	161	267.5	127	512	31.4453125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2330	false	-8393927165629509632	248	299	1217	1461	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابن صياد ح-----------------------------------------تي وجدو--------------------------------ه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر ------------------------------------------حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	2330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	true	877914808643968602	12	104	70	542	1562	300	النبي صلي الله عليه وسلمان يختبر حاله اذ لم ينزل في امره وحي ولابوي ذر والوقت والاصيلي ابن الصياد بالتعريف حتي وجدوه ولابي ذر وجده بالتوحيد حال كونه يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة بضم الهمزة والطاء من اطم وهو البناء المرتفع ومغالة بفتح الميم والغين المعجمة واللام بطن من الانصار او حي من قضاعة وقد قارب يومءذ ابن صياد يحتلم فلم يشعر اي ابن صياد حتي ولابي ذر عن الكشميهني بشء حتي ضرب النبي صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اتشهد اني رسول الله	4851	5365446019048736136	206	349.5	163	473	43.551795959472656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	185	212	938	1067	1487	300	تري قال ابن صياد ياتيني صادق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كاذب- قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لامر قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	2331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04851	true	877914808643968602	218	299	1153	1558	1562	300	تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب وعند الترمذي من حديث ابي سعيد قال اري عرشا فوق الماء قال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال ما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وكسر اللام مخففة في الفرع واصله مصححا عليها ومشددة في غيرهما اي خلط عليك الحق والباطل علي عادة الكهان قال النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا	4851	5365446019048736136	125	241.0	98	405	30.86419677734375	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	63	157	306	740	1460	300	ابن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال---نخل التي فيها ابن صياد و---------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمزة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	true	677325382285780214	124	203	608	996	1490	300	ابن عمر-------------------- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز--------ة فرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------------------------------------فثار ابن صياد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين	4853	5365446019048736136	295	443.5	230	508	58.070865631103516	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	12	132	55	631	1486	300	عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي-------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه	2037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	true	677325382285780214	125	215	612	1063	1490	300	عمر ان--طلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب -------ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسم---هفثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبالسند السابق قال ابن عمر-------------------------------------------------- رضي الله عنه------------------ماانطلق النبي صلي الله عليه	4853	5365446019048736136	353	549.0	273	599	58.93155288696289	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	233	300	1130	1444	1444	300	3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	true	677325382285780214	122	184	599	902	1490	300	3056 قال ابن عمر انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب ياتيان النخل الذي فيه ابن صياد حتي اذا دخل النخل طفق النبي صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع	4853	5365446019048736136	301	575.0	240	315	95.55555725097656	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	0	93	0	435	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 6175 قال سالم قال عبد الله -قام رسول- ال-له صلي الله عليه	4137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04853	true	677325382285780214	138	215	680	1063	1490	300	ابن صياد حتي اذا دخل النخل----------------------- طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمز----------ة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه------------فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وبالسند السابق قال -ابن عمر رضي الله عنهماانطلق النبي صلي الله عليه	4853	5365446019048736136	332	532.0	256	441	75.283447265625	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	0	86	0	406	1446	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف----------------------- وهو اسمه------------------------ فثار ابن صياد فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته------------------ بين طرفه 1355 3------------------------------------057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور------------ اط---------------------------------------------------------------------------------رافه 7407 179 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	2333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04854	true	6359444790159535334	39	169	193	811	1479	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف بصاد مهملة وفاء مكسورة وهو اسمه زاد في الجناءز هذا محمد فثار ابن صياد بالمثلثة اي نهض من مضجعه مسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته امه ولم تعلمه بنا بين اي اظهر لنا من حاله ما نطلع به علي حقيقة حاله 3057 وقال سالم قال ابن عمر ثم قام النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور الحديث 3057 اطرافه في وقال سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالاسناد السابق قال ابن عمر رضي الله عنهما------------ ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم	4854	5365446019048736136	373	654.5	293	631	59.112518310546875	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	94	146	453	687	1446	300	180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي --------------------------------------------------------------------------------لهم 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته قال وهل ترك لنا عقيل	2333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	true	-8906745909372167123	32	100	167	480	1462	300	180 باب اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم هذا باب بالتنوين اذا اسلم قوم من اهل الحرب في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجته-قال وهل ترك لنا عقيل	4855	5365446019048736136	233	458.0	182	314	74.20381927490234	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	182	286	877	1389	1446	300	اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم علي عطف الاراضي علي الاموال من عطف الخاص علي العام او احد المقابلين ان اريد بالاموال الحداءق علي ما كان في عرفهم في ذلك والحديث حجة علي ابي حنيفة في قوله اذا اسلم ب----دار الحرب يكون فيءا للمسلمين----- 3058 --------------------------------------------------------------------------------------------عن اسامة بن زيد قال---- يا رسول الله اين تنزل غدا -------قال وهل ترك---- عقيل من منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي 3059 حدثنا اسماعيل قال حدثني	2333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04855	true	-8906745909372167123	34	136	175	663	1462	300	اذا اسلم قوم في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم هذا باب بالتنوين اذا اسلم قوم من اه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ا-لحرب في دار الحرب ولهم مال وارضون فهي لهم 3058 حدثنا محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان بن عفان عن اسامة بن زيد قال قلت يا رسول الله اين تنزل غدا في حجتهقال وهل ترك لنا عقيل--- منزلا ثم قال نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة المحصب حيث قاسمت قريش علي الكفر وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا علي بني هاشم ان لا يبايعوهم ولا يءووهم قال الزهري والخيف الوادي وبه ---------------قال حدثنا	4855	5365446019048736136	316	508.0	247	628	50.3184700012207	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	211	263	1081	1342	1526	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ----------------------------------------------------------------حيث تقاسم-----------------------------------------وا علي الكفر يعني ذلك المحصب وذلك--------------------------- ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم---------------------------- وبني عبد المطلب او بني المطلب ان -----------------------------------------لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا	1391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04856	true	8905590896963030190	69	191	377	999	1544	300	ابي هريرة -------------قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمم-ن الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا بخيف بني كنانة وفيه تجوز عن الزمان المستقبل القريب بلفظ الغد كما يتجوز بالامس عن الماضي لان النزول في المحصب انما يكون في الثالث عشر من الحجة لا في اليوم الثاني من العيد الذي هو الغد حقيقة حيث قاسمت قريش وفي باب نزول النبي صلي الله عليه وسلممكة من الحج حيث تقاسموا بمثناة قبل القاف بلفظ الجماعة اي تحالفوا علي الكفر ----وذلك ان بني كنانة حالفت قريشا وفي الحج وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم زاد في الحج من رواية الوليد وبني عبد المطلب او بني المطلب بالشك ان لا يبايعوهم ولا يءووهم وفي الحج ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم قال الامام	4856	5365446019048736136	218	319.5	172	641	34.009361267089844	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	18	105	99	571	1592	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	true	7311344098616244915	122	209	620	1092	1540	300	واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق وايم الله انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	472	944.0	385	472	100.0	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2335	false	-6354038065830241090	64	105	349	571	1592	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق---------------------------- وايم الله انهم----------------------------------------------- لير--------------------------------------------------ون اني قد ظلمتهم انها--------------- لبلادهم فقات-----------------------------------------------------------لوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها ف-----ي الاسلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل علي-------------------ه في سبيل الله---------------- ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	2335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04859	true	-1214551076205924492	3	129	18	699	1597	300	فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق اي من انفاقهما من بيت المال وايم الله انهم اي ارباب المواشي القليلة من اهل المدينة وقراها ليرون بفتح المثناة التحتية اي ليعتقدون وبضمها اي ليظنون اني قد ظلمتهم انها اي هذه الاراضي لبلادهم فقاتلوا بفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها عفوا في الاسلام فكانت اموالهم لهم وهذا بخلاف من اسلم من اهل العنوة فان ارضه فء للمسلمين لانهم غلبوا علي بلادهم كما غلبوا علي اموالهم بخلاف اهل الصلح في ذلك وانما ساع لعمر رضي الله عنهذلك لانه كان مواتا فحماه لنعم الصدقة ومصلحة المسلمين والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمد عليه من لا يجد ما يركبه في سبيل الله من الابل والخيل ما حميت عليهم من بلادهم شبرا	4859	5365446019048736136	220	363.0	179	681	32.3054313659668	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	1	65	6	331	1531	300	3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف 3060 م حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة قال ابو	2336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04859	true	-1214551076205924492	239	300	1281	1597	1597	300	3060 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل فقلنا نخاف ونحن الف وخمسماءة فلقد رايتنا ابتلينا حتي ان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف حد-------ثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش فوجدناهم خمسماءة قال ابو-	4859	5365446019048736136	314	614.0	254	325	96.61538696289062	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2336	false	-6614601218932243433	2	52	11	265	1531	300	حدثنا محمد بن يوسف------------- حدثنا سفيا---------------------------------ن عن الاعمش عن ابي واءل--------------------- عن حذيفة رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تل-------------------------------------------------------------------------------فظ-------------------------------- بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلنا ن----------خاف ونحن الف وخمسماءة------------------------------------------------------------------- فلقد رايت-------------------------------------نا ابتلينا حتي ا---------------------------------------------------------ن الرجل ليصلي وحده وهو خاءف	2336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04860	true	2044049013962398301	8	157	41	839	1599	300	حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران ----------عن ابي واءل بالهمزة شقيق بن سلمة عن حذيفة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكتبوا لي من تلفظ بفتح المثناة الفوقية واللام والفاء المشددة وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت يلفظ بالتحتية وسكون اللام وكسر الفاء بالاسلام من الناس فكتبنا له الفا وخمسماءة رجل ولعله كان عند خروجهم الي احد او عند حفر الخندق وبه جزم السفاقسي او بالحديبية لانه اختلف في عددهم هل كانوا الفا وخمساءة او الفا واربعماءة وفيه مشروعية كتابة الامام الناس عند الحاجة الي الدفع عن المسلمين فقلنا نخاف اي هل خاف ونحن الف وخمس-اءة زاد ابو معاوية عن الاعمش عند مسلم فقال انكم لا تدرون لعل ان تبتلوا فلقد رايتنا بضم التاء للمتكلم اي لقد رايت انفسنا ابتلينا بضم التاء مبنيا للمفعول بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي وان الرجل ليصلي وحده وهو خاءف	4860	5365446019048736136	240	378.5	192	809	29.6662540435791	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	0	78	0	388	1461	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04861	true	-3078499052986324278	223	300	1144	1530	1530	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الذي قلت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	4861	5365446019048736136	386	762.0	310	388	99.48453521728516	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	78	159	388	772	1461	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله وحديث الرجل الذي قال ارجع فحج مع امراتك تقدم الاشارة الي ان هذا اذا لم تجد محرما ولا يكون الجهاد فرض عين باب ان الله -يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر هذا بعض الحديث الذي روا--ه في	2337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04862	true	-7467639927941384943	0	68	0	335	1497	300	الي النار قال فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي بالناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة و-------------------------------------------ان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر-------- الحديث 3062 اطرافه في	4862	5365446019048736136	269	465.0	210	387	69.50904083251953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	21	153	110	744	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار ف-----لما حضر القتال قاتل ال-------------------------------------------------------------------------------------------رجل قتالا شديدا فاصابته جرا--------------------------------------------------------------------------------حة ---------------------------------------------------فقيل يا رسول الله الذي قلت --------------------------------------انه من اهل النار---------------- فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------------------ ف---------------كاد بعض الناس ان ير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فبينما------- هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولك-------------ن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل ن---------------------------------------------------------------------------------------------فسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله و----------------------------حديث---------------------------------------------------------------------------------- الرجل الذي قال ارجع فحج مع امراتك تقدم الاشارة الي ان هذا اذا لم تجد محرما ولا يكون الجهاد فرض عين باب ان الله --------------------يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	2337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04863	true	-1028680937915442327	3	257	14	1299	1530	300	عن ابي هريرة------------- قال ----اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بخيبر بعدما افتتحها فقلت يا رسول الله اسهم لي فلما حضر القتال بالرفع فاعل حضر ويجوز النصب علي المفعولية علي التوسع وفي حضر ضمير يرجع الي الرجل وهو فاعله قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة وفي رواية شعيب عن الزهري في غزوة خيبر قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فقيل القاءل هو اكتم بن ابي الجون ان قلنا باتحاد القصتين يا رسول الله الذي قلت انه وللاربعة الذي قلت اي الذي قلت فيه انه من اهل النار فاللام بمعني في فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال ابو هريرة او غيره فكاد بالدال اي قارب بعض الناس ان يرتاب اي يشك في صدق الرسول صلي الله عليه وسلم وفيه جواز دخول ان علي خبر كاد وهو جاءز مع قلته وسقطت في رواية شعيب ولابي ذر عن الكشميهني فكان بهمزة ونون مشددة بعض الناس اراد ان يرتاب فبينما بالميم هم علي ذلك اذ قيل انه لم يمت ولكن بتشديد النون به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه وفي رواية شعيب فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك بضم الهمزة مبنيا للمفعول فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا المءذن فنادي بالناس ولابي ذر في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة فيه اشعار بسلب الايمان عن الرجل المذكور و----------------------------------------------------------------------------------------ان الله بكسر الهمزة وفتحها ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر	4863	5365446019048736136	458	744.5	362	1391	32.92595291137695	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2173	false	-4710059587805710267	22	92	101	434	1491	300	حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار---- حدثنا اسماعيل ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح --له وقال ما- يسرنا انهم عندنا قال ايوب او قال ما يسرهم انهم عندنا و--------عيناه -تذرفان	2173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04864	true	8712355567951952197	134	198	656	970	1475	300	حدثنا-------- يعقوب بن ابراهيم حدثنا-------- ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني-------------------- او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	4864	5365446019048736136	276	458.0	216	353	78.18696594238281	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	11	90	61	429	1509	300	183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح عل-----يه وما يسرني او قال ما يسرهم انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	2338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04864	true	8712355567951952197	94	198	482	970	1475	300	183 باب من تامر في الحرب من غير امرة اذا خاف العدو باب من تامر اي جعل نفسه اميرا علي قوم في الحرب من غير امرة اي من غير تامير الامام او ناءبه اذا خاف العدو اي فانه جاءز 3063 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذها جعفر فاصيب ثم اخذها عبد الله بن رواحة فاصيب ثم اخذها خالد بن الوليد عن غير امرة ففتح الله عليه وما يسرني او قال ما يسرهم-انهم عندنا وقال وان عينيه لتذرفان	4864	5365446019048736136	364	694.0	288	491	74.1344223022461	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2338	false	2842632851220714050	254	300	1285	1509	1509	300	محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم بسبعين من-	2338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04866	true	4793491972085292774	0	44	0	223	1598	300	محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وسهل بن يوسف عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتاه رعل وذكوان وعصية وبنو لحيان فزعموا انهم قد اسلموا واستمدوه علي قومهم فامدهم النبي صلي الله عليه وسلم-بسبعين من	4866	5365446019048736136	222	429.0	179	225	98.66666412353516	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	0	64	0	343	1536	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد طرفه 1001 باب العون بالمدد 3064 بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة------------------ ابن ابي عدي	2339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04866	true	4793491972085292774	44	108	223	566	1598	300	الانصار قال انس كنا نسميهم القراء يحطبون بالنهار ويصلون بالليل فانطلقوا بهم حتي بلغوا بءر معونة غدروا بهم وقتلوهم فقنت شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان قال قتادة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد وبه قال حدثنا محمد بن---------- بشار بالموحدة و--------المعجمة المشددة قال حدثنا ابن ابي عدي	4866	5365446019048736136	296	549.5	239	361	81.99446105957031	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	242	300	1261	1536	1536	300	185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اثا 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن-	2339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04867	true	6298027665866650495	117	197	633	1035	1533	300	185 باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم بفتح العين والصاد المهملتين بينهما راء اي بقعتهم الواسعة التي لا بناء بها من دار وغيرها ثلاثا 3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال تابعه معاذ وعبد الاعلي حدثنا سعيد عن	4867	5365446019048736136	273	528.0	218	404	67.57425689697266	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	20	50	119	268	1536	300	شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال قتاد---------ة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بل-----------------------------------------------غوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	2339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04867	true	6298027665866650495	23	86	128	452	1533	300	شهرا يدعو علي رعل وذكوان وبني لحيان فشرك بين بني لحيان وعصية وغيرهم في الدعاء لان خبر بءر معونة وخبر اصحاب الرجيع جاء اليه صلي الله عليه وسلمفي ليلة واحدة قال قتادة بن دعامة وحدثنا انس انهم قرءوا بهم قرانا الا بتخفيف اللام بلغوا قومنا ولابي ذر عن الكشميهني بلغوا عنا قومنا بانا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا ثم رفع ذلك بعد	4867	5365446019048736136	148	256.0	118	324	45.679012298583984	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	0	168	0	854	1528	300	قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3976------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير باب من غلب العدو فاقام علي عرصتهم ثلاثا اي ثلاث ليال 3065 روح بفتح الراء وسكون الواو عبادة بضم العين وتخفيف الباء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال العرصة المكان الواسع بين الدور والمراد هنا مكان الحرب واقامته صلي الله عليه وسلم كانت لانه مكان لطف الله الا تري انه لما بلغ وادي ثمود كيف تقنع واسرع حتي جاز الوادي وقيل الاستراحة وقيل اظهار للقوة علي العدو وقيل لتقع الطاعة موقع المعصية باب من قسم الغنيمة في غزوه وفي سفره وقال رافع هو ابن خديج الا-----------نصاري كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة بضم الحاء مصغروهذا ليس ذا الحليفة المشهور ميقات اهل المدينة بل مكا--------ن بقرب مكة فاصبنا ابلا وغنما فعدل عشرة من الغنم ببعير	2340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04868	true	-7827962251129420805	82	191	456	986	1551	300	قتادة عن انس عن ابي طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ مسلم لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله الحديث وقد اخرج البخاري الحديث في المغازي في غزوة بدر عن شيخ اخر عن روح باتم من هذا السياق 186 باب من قسم الغنيمة في غزوه وسفره وقال رافع كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصبنا غنما وابلا فعدل عشرة من الغنم ببعير باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قسم الغنيمة في غزوه و---سفره وقال رافع هو ابن خديج مما وصله في الذباءح كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة هو--------------------------------------- ميقات اهل المدينة كما قاله النووي زاد مسلم كالبخاري في باب من عدل عشرا من الغنم بجزور	4868	5365446019048736136	336	281.5	263	1000	33.599998474121094	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	164	202	834	1023	1528	300	عشرة من الغنم ببعير اي قومه قال الجوهري عدل مخففا ومثقلا اي قومه 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04868	true	-7827962251129420805	249	281	1287	1449	1551	300	عشرا من الغنم ببعير اي جعلها معادلة ل--------------------------ه 3066 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	4868	5365446019048736136	148	272.0	118	189	78.30687713623047	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	43	96	209	465	1507	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	2999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04868	true	-7827962251129420805	258	281	1331	1449	1551	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا------------- اخبره قال اعتمر النبي---- صلي الله عليه وسلمم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين	4868	5365446019048736136	112	190.5	89	256	43.75	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	184	269	934	1352	1528	300	عن قتاد---------ة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم من الجعران-----------------------------------ة حيث قسم غناءم حنين طرفه 1778 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 ق-ال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	2340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04869	true	3621849416937999750	13	162	79	847	1539	300	عن قتادة بن دعامة ان انسا اخبره قال اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-من الجعرانة بسكون العين وهي ما بين الطاءف ومكة حيث قسم غناءم حنين بالتنوين واد بينه وبين مكة ثلاثة اميال ومطابقة الحديث لما ترجم به غير خفية وفي الحديث جواز قسم الغناءم بدار الحرب وانه راجع الي راي الامام فيقسم عند الحاجة ويءخر اذا راي في المسلمين غني ومنع ابو حنيفة القسمة في دار الحرب واحتجوا له بان الملك لا يتم الا بالاستيلاء ولا يتم الاستيلاء الا باحرازها في دار الاسلام 187 باب اذا غنم المشركون مال المسلم ثم وجده المسلم 3067 وقال ابن نمير حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 3067 طرفاه	4869	5365446019048736136	401	739.0	320	770	52.07792282104492	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	204	242	1033	1215	1509	300	عبد الله طرفه 3067 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو	2341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04870	true	-7545374904890106819	263	300	1311	1486	1486	300	عبد الله الخ------ 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه ابو-	4870	5365446019048736136	172	328.5	136	182	94.5054931640625	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	164	241	839	1211	1509	300	3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله طرفه 3067 3069 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن موس----------------------------------------------------------------ي بن عقبة عن نافع عن ابن ------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما انه كان علي فرس يوم -لقي المسلمون وامير المسلمين يومءذ خالد بن الوليد بعثه	2341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04870	true	-7545374904890106819	84	181	434	908	1486	300	3068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع ان عبدا لابن عمر ابق فلحق بالروم فظهر عليه خالد بن الوليد فرده علي عبد الله وان فرسا لابن عمر عار فلحق بالروم فظهر عليه فردوه علي عبد الله قال ابو عبد الله عار مشتق من العير وهو حمار وحش اي هرب وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي البصري قال حدثنا بحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله العمري انه قال اخبرني بالافراد نافع ان عبدا لابن عمر رضي الله عنهما-----ابق فلحق بالروم فظهر عل----------يه اي عل--ي الابق خالد بن الوليد فرده	4870	5365446019048736136	264	428.5	201	491	53.767822265625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2341	false	6652625239758441910	262	297	1321	1499	1509	300	واختلاف السنتكم والوانكم وما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن فان -قلت روي اولا	2341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04872	true	7781113755140655385	72	103	410	568	1620	300	-اختلاف السنتهم ليفهم عنهم ويفهموا عن--------------------ه 3070 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله	4872	5365446019048736136	127	211.5	99	179	70.94972229003906	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	227	283	1141	1434	1524	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا بضم الباء وتخفيف الباء------------- مصغر بهمة بفتح الباء وسكون الهاء ولد الضان يطلق علي الذكر والانثي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتعال انت ونفر اي واناس قليلون غايتهم عشرة -------------فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا بضم السين وواو ساكنةهذا موضع الدلالة فانه لفظ -----------------------فارسي وهو الطعام الذي يدعي اليه الناس فحي هلا	2342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04872	true	7781113755140655385	197	276	1067	1485	1620	300	يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا بضم الموحدة وفتح الهاء سكون التحتية مصغر بهمة باسكا----------ن الهاء ولد الضان--------- الذكر والانثي وطحنت بسكون النون صاعا من شعير وفي رواية وطحنت بسكون التاء اي امراته فقوله هنا وطحنت اي امرتها ان تطحن فتعال انت ونفر اي ومعك نفر فصاح النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا بضم السين المهملة واسكان الواو من غير همز وفي اليونينية بالهمز هو بالفارسية اي --طعاما دعا----- اليه الناس فحي-هلا	4872	5365446019048736136	189	249.0	149	445	42.47190856933594	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	152	226	785	1137	1524	300	موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي---- عبد الله	2342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04873	true	8463535684904835059	0	78	0	374	1513	300	موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	4873	5365446019048736136	349	670.5	276	375	93.06666564941406	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	174	244	850	1188	1478	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر	4036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04873	true	8463535684904835059	12	81	51	388	1513	300	خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي دكن	4873	5365446019048736136	333	657.0	264	338	98.52071380615234	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2343	false	3448947100558452659	103	149	496	711	1448	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	2343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04874	true	-3036529243459317114	244	289	1287	1501	1563	300	3072 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الحسن بن علي اخذ تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بالفارسية كخ كخ اما تعرف انا لا ناكل الصدقة	4874	5365446019048736136	214	423.0	169	215	99.53488159179688	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2344	false	5402323901993662796	96	175	497	909	1553	300	بفتح الكاف وكسرها وسكون الخاء وكس--------رها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع التنوين وبدونهوذكره في الباب دليل علي انها كلمة معربة فان قلت اي وجه لذكر التلفظ بالرطانة والفارسية في ابواب الجهاد قلت للدلالة AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 189 باب الغلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقول الله تع-----------------------------------------------------الي ومن يغلل يات بما غل------------------------------------------------------------------------ 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة	2344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04875	true	8628918918689637491	63	300	320	1548	1548	300	بفتح الكاف وكسرها وسكون الخاء المعجمة وكسرها منونة فيهما كلمة يزجر بها الصبيان عن المستقذرات يقال له كخ اي اتركها وارم بها وهي كلمة اعجمية عربت ولذا ادخلها المءلف علي هذا الباب قاله الداودي وقال ابن المنير وجه مناسبته انه صلي الله عليه وسلمخاطبه بما يفهمه مما لا يتكلم به الرجل مع الرجل فهو كمخاطبة الاعجمي بما يفهمه من لغته ومقصود البخاري من ادراج هذا الباب في---------------------------- الجهاد ان الكلام بالفارسية يحتاج اليه المسلمون لاجل رسل العجم وسقط قوله بالفارسية في بعض الاصول وضبب عليها في الفرع كاصله وهذا الحديث قد سبق في الزكاة 189 باب الغلول وقول الله عز وجل ومن يغلل يات بما غل ال عمران باب حرمة الغلول بضم الغين المعجمة واللام مطلق الخيانة او في الفء خاصة قال في المشارق كل خيانة غلول لكنه صار في عرف الشرع الخيانة في المغنم وزاد في النهاية قيل القسمة اه فان كان الغلول مطلق الخيانة فهو اعم من السرقة وان كان من المغنم خاصة فبينه وبينها عموم وخصوص من وجه ونقل النووي الاجماع علي انه من الكباءر وقول الله تعالي بالجر عطفا علي السابق ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي ومن يغلل يات بما غل ال عمران وعيد شديد وتهديد اكيد تاتي في التفسير ان شاء الله تعالي مباحثه 3073 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان قال حدثني ابو زرعة قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الغلول فعظمه وعظم امره قال لا الفين احدكم يوم القيامة-	4875	5365446019048736136	291	426.5	234	1259	23.113582611083984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2344	false	5402323901993662796	180	215	932	1095	1553	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك -علي	2344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	true	7376950044066709093	0	35	0	164	1547	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي	4876	5365446019048736136	163	321.0	128	164	99.39024353027344	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2345	false	5124146531174330136	58	121	317	635	1520	300	علي رقبته فرس له حمحمة بالحاء المهملة المكررةصوت الفرس عند طلب العليق وهذا اخفي من الصهيل علي رقبته بعير له رغاء بالراء وغين معجمةوعلي رق---------------------------------------بته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	2345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04876	true	7376950044066709093	0	74	0	347	1547	300	علي رقبته فرس له حمحمة يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رق----------بته بعير له رغاء يقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وعلي رقبته صامت فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك او علي رقبته رقاع تخفق فيقول يا رسول الله اغثني فاقول لا املك لك شيءا قد ابلغتك وقال ايوب عن ابي حيان فرس له حمحمة	4876	5365446019048736136	221	414.0	173	357	61.904762268066406	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2345	false	5124146531174330136	131	174	684	876	1520	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه حرق------------------------- متاعه و-----------------------------هذا اصح--------------------------------------------------------------- 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه	2345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	true	2911815608933831	32	95	151	455	1489	300	رضي الله عنه-----عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اذا وجدتم الرجل قد غل فاحرقوا متاعه قال المءلف في التاريخ يحتجون بهذا الحديث في احراق رحل الغال وهو باطل ليس له اصل وراويه لا يعتمد عليه 3074 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن سالم بن ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه	4878	5365446019048736136	173	288.5	134	309	55.987056732177734	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	64	163	303	781	1485	300	ابي الجعد --بفتح ال--جيم وسكون ال-عين علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الثاء CHECK 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن--------- اسم----اعيل حدثنا ابو عوا-----نة--------------------- عن سعيد بن مسروق----------------------------------- عن عباية بن رفاعة عن جده رافع-------- قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم	2346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04878	true	2911815608933831	80	177	389	849	1489	300	ابي الجعد عن عبد الله بن عمرو قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------رجل يقال له كركرة فمات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو في النار فذهبوا ينظرون اليه فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا وبه قال حدثنا عل---------------------------------------------ي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة عن عبد الله بن عمرو هو ابن العاصي انه قال كان علي ثقل النبي صلي الله عليه وسلم	4878	5365446019048736136	296	431.0	227	570	51.92982482910156	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1944	false	-5947338157905608481	211	300	1046	1511	1511	300	الحليفة فاصاب الناس جوع فاصابوا ابلا وغنما قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات القوم فعجلوا وذبحوا ونصبوا القدور فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير فطلبوه فاعياهم وكان في القوم خيل يسيرة--------------- فاهوي----- رجل منهم بسهم فحبسه الله ثم قال ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف------- العدو غدا وليست معنا مدي افنذبح بالقصب -قال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ليس-	1944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	true	1594651581002834178	93	172	484	908	1602	300	الحليفة فاصاب الناس جوع واصبن-ا ابلا وغنما و----كان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس-فعجلوا ف-------نصبوا القدور فامر -------------------------بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و-------------------في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل----- بسهم فحبسه الله --فقال ----هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس- معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس	4879	5365446019048736136	373	609.5	301	498	74.89959716796875	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	127	277	615	1338	1444	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قال جدي يا رسول الله انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488 باب من عدل عشرة من الغنم بجزور 2507 محمد كذا وقع غير منسوب قال الغساني الراوي عن وكيع هو محمد بن سلام صرح به البخاري في كتاب العلم روي في الباب عن عباية بن رفاعة بفتح العين و----------------كسر الر-----------اء عن---- رافع ----بن خديج بفتح الخاء اخره جيم انهم كانوا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة	1955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	true	1594651581002834178	102	234	537	1239	1602	300	صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وف--------ي القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال ---------------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا ف---قال جدي------------- انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن سعي-----------------------د بن مسروق الثوري والد سفيان الثوري---------------- عن عباية بن رفاعة بفتح العين والموحدة ورفاعة بكسر الراء وفتح الفاء عن جده رافع هو ابن خديج الانصاري انه قال كن----------ا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة	4879	5365446019048736136	434	574.5	340	836	51.913875579833984	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	108	300	521	1485	1485	300	فوجدوا عباءة قد غلها قال ابو عبد الله قال ابن سلام كركرة يعني بفتح الكاف وهو مضبوط كذا 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3-------------------------------------------075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القافمتاع الرجل رجل يقال له كركرة بكسر الكاف قال ابن سلام هو محمد بن سلام كركرة بفتح الكاف باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 ابو عوانة بفتح العينالوض-------------------------------------------اح الواسطي عن عباية بن رفاعة بفتح العين وكس----------------ر ا----------------------------------------------------لراء كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة بضم الحاء مصغر قد سلف ان هذا مكان بقرب مكة وليس هو ميقات اهل المد----------------------------------------------ينة مكان النبي صلي الله-	2346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	true	1594651581002834178	37	251	203	1328	1602	300	فوجدوا عباءة لانها قليل بالنسبة الي غيرها من الامتعة والنقدين------------------------- 191 باب ما يكره من ذبح الابل والغنم في المغانم باب ما بكره من ذبح الابل والغنم في المغانم 3075 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس-فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو عوانة ----------الوضاح اليشكري عن سعيد بن مسروق الثوري والد سفيان ال-ثوري عن عباية بن رفاعة بفتح العين والموحدة ورفاعة بكسر الراء وفتح الفاء عن جده رافع هو ابن خديج الانصاري انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف-------------------------------------------ة وليس--- ميقات اهل المدينة ما مر قريبا فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله	4879	5365446019048736136	679	1057.5	546	1350	50.296295166015625	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	0	126	0	666	1525	300	عليه وسلم في اخريات القوم اي في الطواءف المتاخرة فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت الامر رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما فعل ذلك لانهم كانوا قد خرجوا من دار الحرب فلا يجوز لهم الاكل من مال الغن--------------------------------------------------------------------------------------------يمة وقيل لانهم عجلوا فعاقبهم بالحرمان والاول هو الوجه فانا قلت اضاعة المال لا تجوز فكيف امر باكفاء القدور قلت ليس في ذلك اتلاف هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحوش جمع ابدة وهي المتوحشة فما ند عليكم اي CHECK 192 باب البشارة في الفتوح------------------------ وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488 192 باب البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل-------- قال حدثني	2347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	true	1594651581002834178	104	193	546	1021	1602	300	عليه وسلم-في اخريات الناس------------------------فعجلوا فنصبوا القدور فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من----------------------------------------------------------------------------------------- الغنم ببعير فند منها بعير وفي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش----------------------- فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا فقال جدي انا نرجو او نخافان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وبه قال حد---------------------------------ثنا موسي بن------------------------ اسماعيل المنقري قال حدثنا	4879	5365446019048736136	278	318.0	224	795	34.96855163574219	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	21	158	119	828	1558	300	ابو عوانة بفتح العيناليشكري-- عباية بن رفاعة بفتح العين وكسر الراء كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس ------------------------------------------------------------------فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04879	true	1594651581002834178	72	184	388	973	1602	300	ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع قال------ كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناسفعجلوا فنصبوا القدور------------------------------------ فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وف----ي القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف-ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة	4879	5365446019048736136	465	786.0	374	785	59.23566818237305	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	217	264	1093	1333	1504	300	اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021------------- حدثنا محمد بن	2306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	true	-3861811634843590814	95	146	484	751	1618	300	اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي النبي---- صلي الله عليه وسلميبش-ره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وقال مسدد بيت في خثعم وبه قال حدثنا محمد بن	4881	5365446019048736136	192	298.5	153	285	67.36842346191406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	112	298	587	1517	1525	300	البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير----------- يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات -قال مسدد بيت في خثعم ------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3020 عصي عليكم من ند البعير و مدي جمع مدية وهي السكين و انهر اي اجري وتمام الكلام علي الحديث في كتاب الشركة في باب قسمة الغناءم باب البشارة في الفتوح 3076 روي في الب------------اب حديث----------------------------------------- جرير في كسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذي الخلصة----------------------------------------------- وكان بيتا فيه خثعم بفتح الخاء وثاء -----------مثلثة--------------------قبيلة من عرب اليمن ابوهم خثعم بن انمار ويروي بيت في خثعم وهذا اظهر يسمي كعبة اليمانية	2347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	true	-3861811634843590814	22	230	116	1236	1618	300	البشارة في الفتوح 3076 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة من احمس وكانوا اصحاب خيل-فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-يبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وقال مسدد بيت في خثعم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا اسماعيل بن خالد الاحمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام ومعناها العرض والتحضيض وتختص بالجملة الفعلية تريحني من الاراحة بالراء والحاء المهملة من ذي الخلصة بالخاء المعجمة واللام والصاد المهملة المفتوحات وكان بيتا فيه خثعم بفتح الخاء المعجمة وسكون المثلثة وفتح العين المهملة قبيلة من ----ا------------------------------------------------ليمن يسمي كعبة اليمانية	4881	5365446019048736136	693	1142.0	556	1340	51.7164192199707	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	26	155	127	764	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خ-ثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت----------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----قال رسول جرير------------------------ والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه 3020 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسما------------------------------------عيل ---------------------------------------------------------بن ابي خالد -عن قيس عن جرير ------قال--------------------- قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	3105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04881	true	-3861811634843590814	26	187	139	961	1618	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلميبشره فقال رسول جرير لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات وقال مسدد بيت في خثعم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي القطان قال حدثنا اسماعيل بن خالد الاحمسي البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنهقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	4881	5365446019048736136	536	888.5	421	840	63.80952453613281	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	163	220	840	1134	1525	300	وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها----------------- فكسرها وحرقها------------- فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- يبشره ف-------------------------------------قال رسول جرير----- يا رسول ال---------------------------------له والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	2347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	true	-6643741100787667660	2	128	11	672	1546	300	وكانوا اصحاب خيل-فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-اني لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	4882	5365446019048736136	285	436.5	230	663	42.98642349243164	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	69	118	343	592	1471	300	وكانوا اصحاب خيل وكنت----------------------------- لا اثبت علي الخيل --------------------فضرب في صدري ---------------------------حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته------------------------ واجعله هاديا مه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديا فانطلق----- اليها----------------- فكسرها وحرقها ثم بعث ال----ي رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير--------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	3105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04882	true	-6643741100787667660	2	128	11	672	1546	300	وكانوا اصحاب خيلفاخبرت النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب عليه الصلاة والسلام في صدري بيده الشريفة لان فيه القلب حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته فلم يسقط بعد ذلك عن فرس واجعله هاديا اشارة الي قوة التكميل والي قوة الكمال بقوله مهديا بفتح الميم وهو من باب التقديم والتاخير لانه لا يكون هاديا لغيره الا لغيره الا بعد ان يهتدي هو فيكون مهديا فانطلق جرير اليها اي الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء فارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم حصين بن ربيعة ويكني ابا ارطاة الاحمسي يبشره من الاحوال المقدرة وهذا موضع الترجمة فقال رسول جرير حصين يا رسول الله ولابي ذر لرسول الله يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب	4882	5365446019048736136	225	317.5	179	662	33.9879150390625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2348	false	5464819661246838776	60	153	305	750	1479	300	194 باب لا هجرة بعد الفتح---------------------------------------------- 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا طرفه 1349 3078 و 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثما--------------------ن النهدي ------------------------عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي------------------ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن	2348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04883	true	-1060857533487258794	26	130	130	631	1510	300	194 باب لا هجرة بعد الفتح هذا باب بالتنوين لا هجرة بعد الفتح اي فتح مكة 3077 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا -وبه -------------قال حدثنا ا----دم بن ابي اياس بكسر الهمزة وتخفيف التحتية قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن منصور هو ابن المعتمر عن مجاهد هو ابن جبر عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم فتح مكة--------------------------- لا هجرة من -----مكة ولكن	4883	5365446019048736136	285	411.0	220	553	51.537071228027344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2348	false	5464819661246838776	106	156	523	769	1479	300	3078 و 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	2348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04883	true	-1060857533487258794	180	229	901	1146	1510	300	3078 و 3079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا يزيد بن زريع عن خالد عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود قال جاء مجاشع باخيه مجالد بن مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام	4883	5365446019048736136	244	485.0	195	246	99.1869888305664	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2348	false	5464819661246838776	140	172	687	845	1479	300	فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال-------------------- لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام طرفه في 2963------------------------------------------------------------------------------ 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت	2348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04884	true	-4624046355023419258	0	52	0	256	1515	300	فقال هذا مجالد يبايعك علي الهجرة فقال عليه الصلاة والسلام لا هجرة بعد فتح مكة ولكن ابايعه علي الاسلام زاد في باب البيعة في الحرب ان لا يفروا من طريق عاصم عن ابي عثمان والجهاد اي اذا احتيج اليه 3080 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو وابن جريج سمعت	4884	5365446019048736136	146	258.5	116	256	57.03125	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2349	false	8286660547686491548	28	74	137	371	1515	300	195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم	2349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04884	true	-4624046355023419258	211	300	1064	1515	1515	300	195 باب اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة والمءمنات اذا عصين الله وتجريدهن هذا باب بالتنوين اذا اضطر الرجل الي النظر في شعور اهل الذمة بضم طاء اضطر كما في اليونينية وجواب اذا محذوف تقديره يجوز للضرورة و اذا اضطر الرجل الي النظر الي المءمنات اذا عصين الله و اذا اضطر ايضا الي تجريدهن من الثياب 3081 حدثني محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن وكان عثمانيا فقال لابن عطية وكان علويا اني لاعلم-	4884	5365446019048736136	233	448.5	188	452	51.54867172241211	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2349	false	8286660547686491548	74	110	371	570	1515	300	ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فاتينا الروضة فقلنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك	2349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04885	true	4430249723027818001	0	33	0	184	1575	300	ما الذي جرا صاحبك علي الدماء سمعته يقول بعثني النبي صلي الله عليه وسلم-والزبير فقال اءتوا روضة كذا وتجدون بها امراة اعطاها حاطب كتابا فق--------------لنا الكتاب قالت لم يعطني فقلنا لتخرجن او لاجردنك	4885	5365446019048736136	183	354.0	150	199	91.95980072021484	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2350	false	3691207300634203250	12	83	70	402	1484	300	فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم -قال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال -ما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	2350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04885	true	4430249723027818001	33	104	184	518	1575	300	فاخرجت من حجزتها فارسل الي حاطب فقال لا تعجل والله ما كفرت ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم فقال عمر دعني اضرب عنقه فانه قد نافق فقال وما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فهذا الذي جراه	4885	5365446019048736136	332	654.0	261	334	99.40119934082031	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2350	false	3691207300634203250	17	68	97	332	1484	300	حاطب فقال-------------------- لا تعجل------- والله ما كفرت----------- ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا-------------------------------------- فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم --------------قال عمر----------------------------------- دعني اضرب عنقه---------- فانه قد نافق فقال	2350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04886	true	-5912314845275141002	201	281	1064	1433	1522	300	حاطب ما هذا فقال يا رسول الله لا تعجل اي علي والله ما كفرت بعد اسلامي ولا ازددت للاسلام الا حبا ولم يكن احد من اصحابك الا وله بمكة من يدفع الله به عن اهله وماله ولم يكن لي احد فاحببت ان اتخذ عندهم يدا كلمة ان مصدرية في محل نصب مفعول احببت فصدقه النبي صلي الله عليه وسلم قال ولابي ذر فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهيا رسول الله دعني اضرب عنقه بجزم اضرب فانه قد نافق -قال	4886	5365446019048736136	230	386.5	179	370	62.16216278076172	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2350	false	3691207300634203250	87	137	421	668	1484	300	باب استقبال الغزاة----------------------- 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	2350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04887	true	-7589205639022917130	97	151	487	756	1499	300	باب استقبال الغزاة اي عند رجوعهم من غزوهم 3082 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا يزيد بن زريع وحميد بن الاسود عن حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير لابن جعفر رضي الله عنهم اتذكر اذ تلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا وانت وابن عباس قال نعم فحملنا وتركك	4887	5365446019048736136	246	476.0	197	270	91.11111450195312	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2351	false	-6336228503715722549	0	105	0	508	1459	300	قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الصبيان الي ثنية الوداع------------ طرفاه 4427 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 197 باب ما يقول اذا رجع من ال------------------------------------غزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده طرفه 1797 3085 حدثنا ابو معمر حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الوارث قال حدثني يحيي ب----ن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه	2351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04888	true	8164558506041776528	33	225	170	1147	1561	300	قال قال الساءب بن يزيد رضي الله عنه ذهبنا نتلقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع الصبيان الي ثنية الوداع الحديث 3083 طرفاه في وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال قال الساءب بن يزيد بالسين المهملة ويزيد من الزيادة الكندي رضي الله عنهذهبنا نتلقي بتشديد القاف المفتوحة رسول الله صلي الله عليه وسلممع الصبيان الي ثنية الوداع اي لما قدم من تبوك كما عند الترمذي وحديث الباب اخرجه ايضا في المغازي وابو داود والترمذي في الجهاد 197 باب ما يقول اذا رجع من الغزو باب ما يقول الغازي اذا رجع من الغزو 3084 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قفل كبر ثلاثا قال ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون حامدون لربنا ساجدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده -------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم مصغرا ابن اسماء الضبعي البصري عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وع-----------------------------ن ابيه ان------------ النبي صلي الله عليه	4888	5365446019048736136	403	708.0	319	1027	39.24050521850586	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2351	false	-6336228503715722549	78	125	384	609	1459	300	3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	2351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04889	true	-7851933536177277417	191	235	990	1212	1568	300	3085 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-مقفله من عسفان ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وقد اردف صفية بنت حيي فعثرت ناقته فصرعا	4889	5365446019048736136	222	429.0	178	225	98.66666412353516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	0	39	0	217	1510	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة طرفه 371 3086 حدثنا	2352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04889	true	-7851933536177277417	249	287	1285	1496	1568	300	فقلب ثوبا علي وجهه واتاها فالقاها عليها واصلح لهما مركبهما فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اشرفنا علي المدينة قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة وبه قال------ حدثنا	4889	5365446019048736136	204	395.0	167	217	94.00921630859375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	2	88	10	455	1510	300	علي وجهه واتاها----------------- فالقاها --------عليها----------------------------- واصلح لهما مركبهما----------- فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------لما اشرفنا ----------علي المدينة قال---------------- ايبو--------------------ن تاءبو---------ن عابدون لربنا---- حام-------------------------------------------دون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة طرفه 371-------------------- 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه	2352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	true	4910354767602245476	176	300	912	1554	1554	300	علي وجهه المسماة بالثوب ولابي ذر فالقاه اي الثوب عليها اي علي صفية فسترها عن الاعين واصلح لهما مركبهما بفتح الكاف فركبا واكتنفنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي احطنا به فلما اشرفنا اي اطلعنا علي المدينة قال عليه السلام نحن ايبون راجعون الي الله نحن تاءبون اليه نحن عابدون لربنا نحن حامدون وسقط من هذه الرواية قوله في السابقة ساجدون فلم يزل يقول ذلك حتي دخل المدينة شكرا لله تعالي وتعليما لامته 3086 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية يردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الدابة فصرع النبي صلي الله عليه-	4890	5365446019048736136	425	717.0	342	644	65.99378967285156	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	132	182	695	938	1544	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه	4142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04890	true	4910354767602245476	251	300	1312	1554	1554	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية يردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الدابة فصرع النبي صلي الله عليه-	4890	5365446019048736136	224	417.5	179	256	87.5	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	88	255	455	1295	1510	300	وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371 AUTO 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة---- قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين طرفه 443 فاقتحم ابو طلحة اي نزل عن راحلته الاقتحام الدخول في الشء من غير روية عليك المراة بالنصب فقلب ثوبا علي وجهه لءلا يقع بصره عليها فالقاه عليها ليسترها به 3086 بشر بن المفضل بكسر الموحدة وشين ---------------	2352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	true	428305491591648988	0	94	0	499	1540	300	وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك -المراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المدينة وبه قال حدثن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي هو ابن المديني قال حدثنا----------------------------- بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة	4891	5365446019048736136	449	810.5	362	859	52.27008056640625	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	182	261	938	1346	1544	300	وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	4142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04891	true	428305491591648988	0	77	0	409	1540	300	وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك -المراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينةق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	4891	5365446019048736136	403	776.5	327	413	97.57868957519531	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	148	217	756	1098	1510	300	اشرفوا علي المدينة ----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة طرفه 371 AUTO----------------------------------------------------------------------------- 198 باب الصلاة اذا قدم من ----------------------------------------------------------------------------------------------------سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين	2352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04892	true	-582081021624423059	0	104	0	534	1485	300	اشرفوا علي المدينة بالشك من الراوي قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة وسقط ايضا قوله ساجدون وهذا الحديث من هذه الطريق ثابت في رواية الكشميهني ساقط من رواية غيره 198 باب الصلاة اذا قدم من سفر بسم الله الرحمن الرحيم سقطت البسملة لابي ذر وابن عساكر باب الصلاة اذا قدم المغازي او المسافر من سفر 3087 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن محارب بن دثار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فلما قدمنا المدينة قال لي ادخل المسجد فصل ركعتين	4892	5365446019048736136	329	595.0	262	535	61.49532699584961	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2353	false	4020888602816322860	11	60	50	263	1434	300	3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس	2353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04892	true	-582081021624423059	173	220	904	1115	1485	300	3088 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب عن ابيه وعمه عبيد الله بن كعب عن كعب رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قدم من سفر ضحي دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس	4892	5365446019048736136	211	412.0	164	213	99.06103515625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2353	false	4020888602816322860	53	119	228	538	1434	300	دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس طرفه 2757 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة 3088 وروي عن كعب- بن م----------الك ان رسول الله---------------- صلي الله عليه	2353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04893	true	7838929136542676258	3	189	18	947	1520	300	دخل المسجد فصلي ركعتين قبل ان يجلس تبركا اول ما يبدا في الحضر واستنبط منه الابتداء بالمسجد قبل بيته وجلوسه للناس عند قدومه ليسلموا عليه وهذا الحديث سبق في الصلاة واخرجه مسلم في الصلاة وابو داود في الجهاد والنساءي في السير 199 باب الطعام عند القدوم وكان ابن عمر يفطر لمن يغشاه باب مشروعية عمل الطعام عند القدوم اي من السفر وكان ابن عمر رضي الله عنهمافيما وصله اسماعيل القاضي في احكامه بمعناه يفطر اي اذا قدم من سفر اياما لمن يغشاه اي لاجل من يغشاه للسلام عليه والتهنءة بالقدوم لانه كان لا يصوم في السفر لا فرضا ولا نفلا ويكثر من صوم التطوع حضرا فاذا قدم من السفر صام لكنه يفطر اول قدومه لما ذكر ولابي ذر عن الكشميهني يصنع بدل يفطر ومعناه صحيح لكن الاول اصوب كما في الفتح وفي نسخة قال ابن عمر بدل وكان 3089 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة نحر جزورا او بقرة -زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن -عبد الله اشتري مني النبي صلي الله عليه	4893	5365446019048736136	278	446.0	215	933	29.796356201171875	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	7	50	38	255	1500	300	فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي---- ركعتين------------------------------- ووزن لي ثمن البعير طرفه 433-------------- 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04894	true	1070970967708755539	141	195	774	1040	1563	300	فلما قدم المدينة امرني ان اتي المسجد فاصلي فيه ركعتين بنصب فاصلي عطفا علي اتي المسجد ووزن لي ثمن البعير سقط لفظة لي عند ابي ذر 3090 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر قال قدمت من سفر فقال النبي صلي الله عليه وسلم صل ركعتين صرار موضع ناحية بالمدينة	4894	5365446019048736136	209	373.0	167	266	78.57142639160156	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	225	287	1163	1470	1540	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن ح--سين ان حسين بن علي رضي الله عنهما -------اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	104	160	533	820	1544	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري --قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا	4895	5365446019048736136	258	447.0	206	324	79.62963104248047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1687	false	5142846507987793056	97	172	498	879	1515	300	عبدان علي وزن شعبان عبد الله المر----وزي عن ------------------علي ب----------ن حسين هو الامام زين العابدين---- ان عليا رضي الله عنه قال كانت لي شارف الشارف المسن من الابل يطلق علي الذكر والانثي ولذلك انث الفعل--------------------- فلما اردت ان ابتني بفاطمة كناية عن الدخول كان من داب العرب ان يبنوا بيتا خارج البيوت للعروس والزفاف واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه من الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	1687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	106	178	544	913	1544	300	عبدان اخبرنا------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا -------------قال كانت لي شارف ----من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي	4895	5365446019048736136	213	272.0	161	438	48.6301383972168	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	206	300	1018	1500	1500	300	فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	102	194	523	1004	1544	300	فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من	4895	5365446019048736136	480	945.0	389	483	99.3788833618164	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	138	284	675	1420	1497	300	رجلا صواغا من بني قينقاع -----------------------------------------------------------------------------بفتح القاف بعدها ياء ساكنة وبعدها نون مضمومة بعدها قاف اخريطاءفة من اليهود من اولاد يوسف الصديق منهم عبد الله بن سلام المشهود له بالجنة فيما انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير--------------------------------------------------- قد اجتب اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد	2355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	159	300	815	1544	1544	300	رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا شارفاي قد اجبت اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما ولم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة-فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد-	4895	5365446019048736136	576	979.5	463	873	65.97937774658203	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	69	182	320	898	1515	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي عليهم- السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من------ الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي ج------معت ما جمعت فاذا انا بشارف-ي قد	2904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	104	203	533	1050	1544	300	3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا م-------------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار فرجعت حين جمعت ما جمعت فاذا -----شارفاي قد	4895	5365446019048736136	469	826.5	376	603	77.77777862548828	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	0	106	0	527	1540	300	عيني حين رايت---- المنظر -------قلت من فعل هذا -قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم------- الذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد	2905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04895	true	7060452823932975273	212	300	1105	1544	1544	300	عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل ح-مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثةف-عرف النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد-	4895	5365446019048736136	388	691.5	311	575	67.47826385498047	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	211	263	1045	1301	1500	300	اخبرنا عبد الله اخب---------------رنا يونس--------------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني ---------علي بن الحسين ان----- حسين بن علي عليهما السلام -----------------------اخبره ان----- عليا ------------قال كانت---------------- لي شارف-------------------------------------- من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت --------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	true	4329624264670753524	100	200	486	984	1480	300	اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد علي بن الحسين ان اباه حسين بن علي عليهما السلام وفي نسخة رضي الله عنهمااخبره ان اباه عليا رضي الله عنهقال كانت ولابن عساكر كان لي شارف بالشين المعجمة اخره فاء مسنة من النوق من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني شارفا من الخمس اي الذي حصل من سرية عبد الله بن جحش وكانت في رجب من السنة الثانية قبل بدر بشهرين وكان ابن جحش قال لاصحابه ان لرسول الله صلي الله عليه	4896	5365446019048736136	219	320.0	175	499	43.88777542114258	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	0	72	0	339	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	2356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	true	4329624264670753524	16	85	78	414	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري وخرجنا معه	4896	5365446019048736136	336	657.0	267	339	99.11504364013672	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	106	182	527	895	1540	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	2905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04896	true	4329624264670753524	0	85	0	414	1480	300	بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	4896	5365446019048736136	345	583.5	274	431	80.04640197753906	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	240	300	1187	1500	1500	300	يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس-- فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- واعدت رجلا صواغا--------------------------------------- من بني قينقاع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي ب------------------------------------------اذخر اردت ان ابيعه الصواغين واستعين ب--------------------------------------ه في وليمة عرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينا--------- انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب------------------ والغراءر------------------------------------------------------------------------- والحبال وشارفاي -----------مناخان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04897	true	6989744946358945783	43	240	209	1311	1638	300	يوم بدر وقال السبكي نزلت في بدر وغناءمها قال علي رضي الله عنه فلما اردت ان ابتني بفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلماي ادخل بها واعدت رجلا صواغا بفتح الصاد المهملة وتشديد الواو لم يسم من بني قينقاع بفتح القافين وضم النون وقد تفتح وتكسر غير منصرف ويجوز صرفه قبيلة من اليهود قاله الكرماني وقال في القاموس شعب من اليهود كانوا بالمدينة ان يرتحل معي فناتي باذخر بكسر الهمزة وذال معجمة حشيشة طيبة الراءحة اردت ان ابيعه الصواغين واستعين به بالنصب عطفا علي ابيعه اي استعين بثمنه في وليمة عرسي بضم العين المهملة قال الجوهري العرس يعني بضم العين طعام الوليمة واعرس الرجل اذا بني باهله وكذلك اذا غشيها وفي القاموس نحوه وبكسر العين امراة الرجل والوليمة طعام الزفاف وحينءذ فينبغي كسر العين اي طعام وليمة المراة والا فيصير المعني طعام وليمة وليمتي وانما سمي الطعام الوليمة المعمول عند العرس عرسا باسم سببه فبينا بغير ميم انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب جمع قتب وهو معروف والغراءر بالغين المعجمة والراء المكررة جمع غرارة ما يوضع فيها الشء من التبن وغيره والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان وللاربعة مناختان بزيادة فوقية بعد الحاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه والمعني مبركان الي جنب حجرة رجل من	4897	5365446019048736136	268	397.0	215	1102	24.319419860839844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	198	299	1007	1493	1497	300	فقلت من فعل هذا -------------------فقالوا فعل ح-------مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت ------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط-------- عدا ح------------------------مزة علي ناقتي--------------------------------------- فا--------------------------جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------------------------ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن---------- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق	2355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	true	2054792240062146016	78	250	419	1313	1572	300	فقلت من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة وسكون الراء جماعة يجتمعون علي شرب الخمر اسم جمع عند سيبويه وجمع شارب عند الاخفش فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب وعبر بصيغة المضارعة مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-في وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني فجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب بفتح الشين جماعة يجتمعون لشرب الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن في الدخول فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق	4898	5365446019048736136	481	830.0	383	897	53.62318801879883	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	121	207	597	1021	1477	300	فاطمة رضي الله عنها----------------------------------------------- فقلت من فعل هذا --------------------قالوا حمزة ي-----------ن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين-------- وسكون الراء-------------------------------------------------جمع شارب او اسم جمع فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ايضا جاءز ان اريد ببيته ما قبل عدا حمزة-------------------------------------------------------------- علي ناقتي بعين مهملةمن العدوان فاستاذن اي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنوا لهم اي له ولمن معه وهما علي وزيد بن حارثة ف----اذا--------------------------------------------- حمزة ثمل علي وزن فعل بكسر العيناي سكران غايته ضد النشان فنكص رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم	2356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	true	2054792240062146016	66	172	352	906	1572	300	فاطمة رضي الله عنهااو في تاخير الابتناء بها لا لمجرد فوات الناقتين فقلت من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة وسكون الراء جماعة يجتمعون علي شرب الخمر اسم جمع عند سيبويه وجمع شارب عند الاخفش فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب وعبر بصيغة المضارعة مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلموعنده -------------------------------زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت من فعل --------------------------------------------------------حمزة ر-ضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم	4898	5365446019048736136	227	311.5	177	684	33.1871337890625	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	5	145	25	717	1540	300	من فعل هذا --------------------قالوا فعله ح------مزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار --------------------------------------------------------------------------------------------------عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم ا-------لذي لقيت ------------------------فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم----------- عدا ح------------------------مزة علي ن------------------------------------------------------------------اقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------------------------ فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه----- فاذن-- له------------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم----------- يلوم حمزة فيما فعل ف------------اذا حمزة--- ثمل------------------------------------------------- محمرة عيناه ف---------نظر حمزة الي ال----------------نبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر	2905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04898	true	2054792240062146016	79	295	424	1539	1572	300	من فعل هذا الجب والبقر والاخذ فقالوا فعل اي ذلك حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار بفتح الشين المعجمة وسكون الراء جماعة يجتمعون علي شرب الخمر اسم جمع عند سيبويه وجمع شارب عند الاخفش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل بالرفع والنصب ورجح ابن مالك النصب وعبر بصيغة المضارعة مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهي الذي لقيت من فعل حمزة رضي الله عنهفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط اي افظع عدا بالعين والدال المهملتين حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية تثنية ناقة فاجب ولابي ذر عن الكشميهني ف-جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب بفتح الشين جماعة يجتمعون لشرب الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن في الدخول فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق بكسر الفاء الثانية اي جعل رسول الله يلوم حمزة فيما فعله بشارفي علي فاذا حمزة قد ثمل بفتح المثلثة وكسر الميم اخره لام اي سكر حال كونه محمرة عيناه بسبب ذلك فنظر حمزة رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر بفتح	4898	5365446019048736136	509	680.5	402	1249	40.752601623535156	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	235	277	1159	1369	1477	300	الخمس 3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت	2356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04899	true	1894700691635387042	260	300	1317	1524	1524	300	الشرب 3092 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اخبرته ان فاطمة عليها السلام ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالت-	4899	5365446019048736136	204	390.0	165	210	97.14286041259766	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	233	300	1138	1468	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابطال صدقته الثاني انه كان ما يعطي لفاطمة مالا حراما بلا خلاف نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر-	2357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	true	-4873333148242662527	183	243	998	1302	1598	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمستة اشهر قالت وكانت ------------------فاطمة تسال ابا بكر------- نصيبها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فاما صدقته بالمدينة فدفعها عمر	4901	5365446019048736136	274	497.5	219	331	82.77945709228516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	2	105	9	506	1468	300	الله عليه اطرافه 6725 3093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر 3092 3093 ثم روي عن عاءشة ان فاطمة سالت ابا بكر الصديق ميراثها من ابيها مما -------------افاء الله عليه الفء المال الحاصل من الكفار بلا قتال وهذ----------------------------------ا كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة بنص القران فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	true	-4873333148242662527	144	225	809	1217	1598	300	الله عليه وسلم 3-------093 فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر قالت وكانت فاطمة تسال ابا بكر نصيب-----------------------------------------------------------------ها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلممن خيبر وفدك وصدقته بالمدينة فابي ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان -رسول الله صلي الله عليه وسلميعمل -------------------------------------------------------------	4901	5365446019048736136	303	514.5	240	544	55.69852828979492	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	0	33	0	168	1520	300	الي علي وعباس فاما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	2358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04901	true	-4873333148242662527	243	276	1302	1470	1598	300	الي علي وعباس واما خيبر وفدك فامسكها عمر وقال هما صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانتا لحقوقه التي تعروه ونواءبه وامرهما الي من ولي الامر قال فهما علي ذلك الي اليوم	4901	5365446019048736136	167	333.0	134	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	24	51	111	244	1468	300	فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	2357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04902	true	7399921247241666443	274	299	1445	1576	1579	300	فغضبت فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر	4902	5365446019048736136	131	252.0	106	133	98.4962387084961	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2357	false	4231415390233134805	265	295	1303	1438	1468	300	فابي--------- ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا------------------ من امره ان ازيغ	2357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04903	true	7530786594701840147	255	290	1326	1487	1543	300	فابي اي امتنع ابو بكر عليها ذلك وقال لست تاركا شيءا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعمل به الا عملت به فاني اخشي ان تركت شيءا بكسر همزة ان تركت من امره ان ازيغ	4903	5365446019048736136	134	240.5	105	162	82.71604919433594	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	260	300	1339	1520	1520	300	الي ذلك 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن-	2358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04904	true	-8903786407002394172	251	290	1305	1487	1534	300	المتقدم 3094 حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل علي مالك بن اوس فسالته عن	4904	5365446019048736136	176	342.0	138	182	96.70330047607422	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2359	false	-7710575373768739017	10	97	47	470	1494	300	متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اق-بضه ايها المرء فبين-ا انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص	2359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	0	87	0	425	1504	300	متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت له غيري قال فاقبضه ايها المرء فبينما انا جالس عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص	4905	5365446019048736136	420	833.0	333	425	98.82353210449219	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	212	0	1031	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	99	300	490	1504	1504	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال--------------- بني النضير-فقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم-	4905	5365446019048736136	1002	1920.5	804	1039	96.43888092041016	186	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	0	95	0	502	1550	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر تي-------دكم بفتح التاء الفوقانية وسكون الياءمصدر تءيد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي و-------------------------------زن مهوز العين قلبت همزته ياء ورواه الاصيلي بكسر التاء وسكون الهمزة من التءدة نصبه علي الاغراء اي الزموا وقيل اسم فعل كرويد---------------------------- ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره استدل علي ذلك بالاية وهو ظاه-------------------------ر فكانت هذه خالصة لرسو----له صلي الله عليه وسلم يشير الي الفء وانثه باعتبار الاموال ووالله ما احتازها دونكم بالحاء المهملةيقال حازه و---احتازه ب-------معني ا-ي جمعه------ فقال ابو بكر ان-----ا ول-------ي رسول الله صلي الله عليه	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	140	268	704	1343	1504	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------ه عليه وسلمقد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قولهقدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ووالله ما احتازها د------------------------ونكم ولا استاثر بها عليكم قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه	4905	5365446019048736136	242	262.0	184	760	31.842105865478516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	288	348	1414	1468	300	فقال هل لك في ع-باس وع---------------------------------------لي يستاذنان قال نعم فادخ-لهم فلبث قليلا---------------------------- ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط -------------يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حياته	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	73	292	361	1465	1504	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله من مال--------------- بني النضير-----------------فقال الرهط عثمان واصحابهيا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم و--والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك حياته	4905	5365446019048736136	882	1431.5	698	1233	71.53284454345703	149	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	226	300	1102	1484	1484	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير وسعد------------ يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا --فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف-------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	70	156	345	793	1504	300	اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال----- هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضيرفقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	4905	5365446019048736136	351	611.5	282	463	75.8099365234375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	154	0	737	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ----------------------------بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	156	299	793	1502	1504	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم	4905	5365446019048736136	659	1197.0	524	774	85.14212036132812	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	163	300	771	1408	1408	300	عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن------- والزبير ---------------------وسعد قال نعم فاذن لهم ---------------------------------------ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم -والله ما-	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	69	247	340	1233	1504	300	عنده اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن بن عوف والزبير وسعد بن ابي وقاص يستاذنون قال نعم فاذن لهم فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضيرفقال الرهط عثمان واصحابهيا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ووالله ما	4905	5365446019048736136	600	1038.0	474	908	66.07929229736328	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	54	0	270	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ----------------------------بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	247	300	1233	1504	1504	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم-	4905	5365446019048736136	222	371.5	179	317	70.03154754638672	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	300	689	1536	1536	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال----------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية --فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04905	true	8935069940865432210	92	277	451	1388	1504	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله من مال بني النضيرفقال الرهط عثمان واصحابه-يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قولهقدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم و--والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	4905	5365446019048736136	757	1349.0	604	959	78.93639373779297	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	212	271	1031	1310	1454	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	0	58	0	278	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	4906	5365446019048736136	278	551.0	220	279	99.6415786743164	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	86	266	462	1385	1550	300	ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	18	215	92	1108	1562	300	ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي--------------------- ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد علياي-ريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	879	1685.0	711	1041	84.43804168701172	163	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	136	287	698	1454	1522	300	ابا بكر -عمل فيه- كما تقولان والله يعل--------------------------م انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب-----------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ف----------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	29	214	144	1098	1562	300	ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	4906	5365446019048736136	638	1070.0	510	1020	62.54901885986328	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	154	198	737	946	1462	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	0	41	0	199	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4906	5365446019048736136	194	367.5	154	209	92.82296752929688	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	3	156	12	811	1549	300	وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	40	215	194	1108	1562	300	وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	682	1161.5	549	998	68.336669921875	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	54	173	270	881	1505	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها-------- فعمل----- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي ال---------------------------------------------له ابا ب---------------------كر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها فقل----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	0	215	0	1108	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلمفق-ال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ابي بكر ----------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	512	843.0	414	1176	43.53741455078125	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	202	300	1012	1485	1485	300	قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	0	91	0	450	1562	300	قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعل------------------------------------------------------------م انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما	4906	5365446019048736136	358	583.5	284	550	65.09091186523438	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	110	9	592	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني -------نصيب امراته من ابيها ف----------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف--اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04906	true	-7232557225194779852	91	215	450	1108	1562	300	واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليايريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4906	5365446019048736136	518	939.0	420	703	73.68421173095703	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2359	false	-7710575373768739017	0	82	0	401	1494	300	ذلك الحديث فقال مالك----------------------- بين-ا انا جالس في اهلي حين متع النهار--------------------------------------------------------------------- اذا رسول عمر بن الخطا---------------------------------ب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل --------------علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قدم علينا من قومك اهل ابيات ---------------------------------------------------------------------------------------وقد امرت------------------------- فيهم برضخ فاقبضه------------------------------------------------------------------------------ فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقب----------------ضه ايها المرء -----------------------------------------------------------------------------فبين-ا انا جالس عنده اتاه حاجبه	2359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04907	true	5835657654289620308	22	244	102	1221	1488	300	ذلك الحديث فقال مالك بينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا جالس في اهلي حين متع النهار بميم ففوقية فعين مهملة مفتوحات اشتد حره وارتفع وطال وجواب بينما قوله اذا رسول عمر بن الخطاب يحتمل ان يكون الرسول يرفا الحاجب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل بالنصب والرفع علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير بكسر راء رمال وقد تضم ما ينسج من سعف النخل ونحوه ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم فسلمت عليه ثم جلست فقال يا مال بكسر اللام علي اللغة المشهورة اي يا مالك علي الترخيم ويجوز الضم علي انه صار اسما مستقلا فيعرب اعراب المنادي المفرد انه قدم علينا من قومك اهل ابيات من بني نصر بن معاوية بن ابي بكر بن هوازن وكان قد اصابهم جدب في بلادهم فانتجعوا المدينة وقد امرت لهم والذي في الفرع واصله فيهم برضخ بفتح الراء وسكون الضاد اخره خاء معجمتين اي بعطية قليلة غير مقدرة فاقبضه بكسر الموحدة فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري اي بان يدفع الرضخ لهم غيري وفي رواية ابي ذر عن الحموي والمستملي له باللام بدل به بالموحدة ولعله قال ذلك تحرجا من قبول الامانة قال عمر اقبضه ولابي ذر فاقبضه ايها المرء لم يبين هل قبضه ام لا والظاهر انه قبضه لعزم عمر عليه فبينا بغير ميم ولابي ذر فبينما انا جالس عنده اتاه حاجبه	4907	5365446019048736136	391	652.0	309	1119	34.94191360473633	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	53	0	266	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال-------------------------------------------------------- نعم فاذن لهما------------------------------- فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا------- وهما يختصم----------------------ان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------- من بني الن-----------------------------------------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال --------------عمر تيدكم	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	true	-3436712364082939825	31	125	154	633	1589	300	ثم قال هل لك في علي وعباس زاد شعيب في روايته في المغازي يستاذنان قال عمر رضي الله عنه نعم فاذن لهما بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال ولابي ذر فقال عمر تيدكم	4908	5365446019048736136	264	461.0	211	479	55.11482238769531	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	238	290	1163	1428	1484	300	يستا---------------ذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن-------------------------------------------------------- لهما فلما ---------------------------دخلا -سلما وجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من ا-------------لاخر فقال عمر	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	true	-3436712364082939825	16	124	74	627	1589	300	يستاذنون في الدخول عليك قال نعم فاذن لهم ----فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال--- هل لك في علي وعباس زاد شعيب في روايته في المغازي يستاذنان قال عمر رضي الله عنه نعم فاذن لهما بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال ولابي ذر فقال عمر	4908	5365446019048736136	223	370.5	174	560	39.82143020629883	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	165	689	878	1536	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ف--------------------قال هل لك في علي وعباس---------------------------------------------------------------- فاذن --------------------------------------------------لهما قال العباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04908	true	-3436712364082939825	24	120	115	609	1589	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا ثم جلس يرفا يسيرا ثم قال هل لك في علي وعباس زاد شعيب في روايته في المغازي يستاذنان قال عمر رضي الله عنه نعم فاذن لهما بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة فدخلا فسلما فجلسا فقال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي وهما يختصمان اي يتنازعان ويتجادلان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب من بني النضير ولابي ذر عن الحموي والمستملي من مال بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال	4908	5365446019048736136	166	269.5	133	497	33.4004020690918	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	166	193	810	937	1454	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	true	59339872739317363	259	285	1399	1525	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	4909	5365446019048736136	126	247.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	73	155	366	748	1454	300	تركنا ص-دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرهط-------------- قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس -------------فقال انشدكما الله----------------------------------------- اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك ق-------------------------الا قد قال ذلك ق--------------------------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	true	59339872739317363	15	166	84	857	1615	300	تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وكذا غيره من الانبياء بدليل قوله في الرواية الاخري انا معاشر الانبياء فليس خاصا به عليه الصلاة والسلام واما قول زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النحل فالمراد ميراث العلم والنبوة والحكمة قال الرهط عثمان واصحابه قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال انشدكما الله باسقاط حرف الجر وسقط لفظ الجلالة لابي ذر اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك وسقطت هذه الجملة من قوله قالا لابي ذر قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	374	609.0	296	776	48.19587707519531	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	11	98	47	455	1462	300	تركنا ص-دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرهط-------------- قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس -------------فقال انشدكما بالله هل ---------------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك ق-------------------------الا قد قال ذلك ق--------------------------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	true	59339872739317363	15	166	84	857	1615	300	تركناه صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وكذا غيره من الانبياء بدليل قوله في الرواية الاخري انا معاشر الانبياء فليس خاصا به عليه الصلاة والسلام واما قول زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النحل فالمراد ميراث العلم والنبوة والحكمة قال الرهط عثمان واصحابه قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال انشدكما -الله باسقاط حرف الجر وسقط لفظ الجلالة لابي ذر اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك وسقطت هذه الجملة من قوله قالا لابي ذر قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و-ما افاء الله علي رسوله منهم----------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	358	530.0	282	802	44.638404846191406	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	109	136	519	646	1462	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	true	59339872739317363	259	285	1399	1525	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل	4909	5365446019048736136	126	247.0	100	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	230	298	1091	1400	1408	300	الرهط-------------- قد قال --------------------ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------------------------------------------------------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك ق-------------------------الا قد قال ذلك ق--------------------------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله قدي------ر فكانت----------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	true	59339872739317363	62	166	349	857	1615	300	الرهط عثمان واصحابه قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال انشدكما الله باسقاط حرف الجر وسقط لفظ الجلالة لابي ذر اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال ذلك وسقطت هذه الجملة من قوله قالا لابي ذر قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا و----ما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير الحشر فكانت هذه اي بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4909	5365446019048736136	283	419.5	222	517	54.73887634277344	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	279	300	1438	1536	1536	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04909	true	59339872739317363	259	280	1399	1501	1615	300	فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	4909	5365446019048736136	91	161.0	72	103	88.34951782226562	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	196	271	951	1310	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل -----------------------------------تعلمان ذلك --------------------------------------------------قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار------------- راشد تابع --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	45	179	231	894	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	4910	5365446019048736136	344	621.5	275	667	51.57421112060547	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	85	212	457	1086	1550	300	فقال ابو بكر--------------------------------------------------------------------------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي------------ اعمل----------- فيها بما عمل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيب----------ك من ابن اخيك ------------------وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته م-----------ن ابيها-------------------- فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا------- لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	156	300	792	1521	1521	300	فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نورث ما تركنا صدقة ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ----------------------------------------------------ولي--------------------- ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	551	980.0	443	806	68.3622817993164	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	85	251	421	1257	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة يريد بذلك نفسه انما شرحه لءلا يتوهم من نون الجمع انه يريد نفسه وامته وفيه اختصار بينه الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء لا نورث ما احتازها بالحاء المهملة والزاي المعجمةوهي الاحاطة بالشء فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي------------ اعمل----------- فيه- بما عمل------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو ب-----------كر والله يعلم اني فيه-- صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما- وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا------- لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما- عملت فيه مذ --	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	160	299	809	1515	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما نورث ما تركنا- صدقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي ------------------------------ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيها بما عمل بكسرها رسول الله صلي الله عليه وسلموما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد -جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ	4910	5365446019048736136	473	783.0	376	1037	45.612342834472656	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	43	96	203	475	1549	300	ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيب----------ك من ابن اخيك وات--------------------ي هذا يسالني --------نصيب امراته م-----------ن ابيها-------------------- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	213	300	1068	1521	1521	300	ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	246	388.0	198	461	53.36225509643555	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	195	295	979	1457	1485	300	الله اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشد-----------------------كما الله هل -------------تعلمان ذلك----------------------------------------- قالا نعم-------- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار------------- راشد تابع للحق -------------ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي------------------------------------------------------------------ بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	55	166	288	838	1521	300	الجر هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله ولابي ذر انشدكما الله باسقاط الجار هل تعلمان ذلك زاد في رواية عقيل عن ابن شهاب في الفراءض قالا نعم قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------والله يعلم انه فيها لصادق بار بتشديد الراء راشد تباع للحق زاد في مسلم بعد قوله قال- ابو بكر----- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءتما تطلب ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4910	5365446019048736136	347	515.5	272	656	52.89634323120117	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	50	9	257	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيب----------ك من ابن اخيك واتا------------------ني هذا يسالني --------نصيب امراته م-----------ن ابيها-------------------- ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04910	true	-6875389949634291338	217	300	1096	1521	1521	300	واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك اي ميراثك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلموجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته اي ميراثها من ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا اي ظهر لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها-	4910	5365446019048736136	229	367.0	184	427	53.62997817993164	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	194	266	1000	1385	1550	300	عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------------------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله---------- هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط --------------نعم ثم اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير ذلك----------------------------------------------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	true	-272180779766529005	11	110	64	593	1549	300	كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلمفقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله بحرف الجر هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4911	5365446019048736136	340	555.5	277	543	62.6151008605957	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	76	156	385	811	1549	300	عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها ---------------------فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله---------- هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال ف------------اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير -------------------------------------ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	true	-272180779766529005	11	110	64	593	1549	300	كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------ابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلمفقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله بحرف الجر هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4911	5365446019048736136	330	508.5	268	553	59.674503326416016	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	32	110	173	592	1518	300	عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها ------------------------فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله---------- هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ف----------------اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض لا ا----------قضي فيها قضاء غير -------------------------------------ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04911	true	-272180779766529005	11	110	64	593	1549	300	كما تصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلمفقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله بحرف الجر هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط عثمان واصحابه نعم ثم اقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك وعند ابي داود والله لا اقضي بغير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	4911	5365446019048736136	342	535.5	278	549	62.295082092285156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	26	136	124	697	1524	300	حدثنا -------حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة -------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت 1398 حجاج بن منهال بفتح الحاء وتشديد الجيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيم--------نصر بن عمران الضبعي	1252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	true	5213042562671216412	15	120	73	622	1592	300	حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن---------- ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس----------------------------- فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ به-- وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده------واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ابي ج------مرة بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي	4912	5365446019048736136	415	664.5	333	621	66.82769775390625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	114	199	532	975	1466	300	الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ منه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	true	5213042562671216412	13	96	62	502	1592	300	الدين 3095 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي جمرة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر ناخذ ب-ه وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده-واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	437	856.0	354	443	98.64559936523438	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	76	0	386	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ--ه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله ---------واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	true	5213042562671216412	30	96	148	502	1592	300	عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس--------------------------------- فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة-------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في ال-شهر الحرام فمر-----نا بامر ناخذ به وندعو اليه من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيدهواقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	4912	5365446019048736136	306	526.0	247	419	73.0310287475586	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	259	903	1296	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني------------------------------- ابن وهب اخبرني عمرو وقال بك---------ر بن مضر عن عمرو بن	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04912	true	5213042562671216412	39	119	196	615	1592	300	انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ به- وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده--واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت -وبه ----قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ابي جمرة بالجيم والراء نصر ب-------ن عمران --	4912	5365446019048736136	313	508.0	248	449	69.71046447753906	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	202	252	985	1227	1466	300	باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم بعد وفاته 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	2362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04913	true	-2159719592789687329	96	143	544	783	1616	300	باب نفقة نساء النبي صلي الله عليه وسلم-بعد وفاته 3096 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقتسم ورثتي دينارا ما تركت بعد نفقة نساءي ومءونة عاملي فهو صدقة	4913	5365446019048736136	239	463.0	192	242	98.76033020019531	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2363	false	418889209270573454	109	140	533	691	1433	300	3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	2363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04914	true	8875395488334139774	204	234	987	1144	1485	300	3098 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت عمرو بن الحارث قال ما ترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا سلاحه وبغلته البيضاء وارضا تركها صدقة	4914	5365446019048736136	157	309.0	127	158	99.3670883178711	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	79	211	361	1055	1481	300	ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني------------ طرفه 3097 الحاء والمد عمران العطاردي حصين بضم الحاء مصغر اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء ظاهره تابعه ايوب وعوف متابعة اسندها النساءي ومتابعة عوف تقدمت في ابواب النكاح مسند----------------ة قال صخر و-----------حماد بن نجيح وهذه المتابعة اسندها النساءي النبي صل------------------------------------------ي الله عليه وسلم علي خوان بكسر الخاء الماءدة 6451 ابو اسامة بضم الهمزة لقد توفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وما في بيتي م---ا ياكله ذو كبد اي مما ياكله ال-------حيوان المعروف والرف بفت------------------------------------------------------ح الراء وتشديد الفاء شبه الطاق في الحاءط يجعل فيه من اثاث---------------------------------------------------- البيت الا شطر شعير قال ابن الاثير نصف ملوك قال والملوك بفتح الميم وضم الكاف المشددةمكيال ويختلف مقداره باعتبار عرف كل طا---ءفة فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04914	true	8875395488334139774	0	122	0	561	1485	300	ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني الحديث 3097 طرفه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة حماد بن -------------------اسامة قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت------------------------------------------------------ توفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد بكسر الموحدة انسان او حيوان غيره الا شطر شعير برفع شطر اي نصف وسق او جزء او شء من شعير في رف لي بفتح الراء وتشديد الفاء شبه الطاق او خشب يرفع عن الارض الي جنب الجدار يوقي به ما يوضع عليه او كالغرفة الصغيرة في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبيت لا باب عليه فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4914	5365446019048736136	243	287.5	184	899	27.030033111572266	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2364	false	-5521560951195142483	68	167	351	820	1484	300	صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن---------------------------------------------------------------------- 4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله تعالي و-قرن في بيوتكن-------- و لا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له ---3100 حدثنا ابن ابي	2364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04915	true	-5190548415380896033	10	185	55	916	1529	300	صلي الله عليه وسلمبعد موته كانت مما خصه الله به من الفء ومنه فدك وسهمه من خيبر وهذا الحديث قد سبق في اول الوصايا 4 باب ما جاء في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وما نسب من البيوت اليهن وقول الله عز وجل وقرن في بيوتكن الاحزاب و لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب باب ما جاء من الاخبار في بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلموما نسب من البيوت اليهن رضي الله عنهن وقول الله تعالي بالجر عطفا علي المجرور السابق وقرن بكسر القاف وفتحها قراءتان في بيوتكن اي لا تخرجن منها الاحزاب و قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب اي الا وقت الاذن--------------------------------- 3099 حدثنا حبان بن موسي ومحمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له وبه قال حدثنا حبان بن	4915	5365446019048736136	394	512.0	310	897	43.924190521240234	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	68	132	347	658	1490	300	وجمع الله بين ريقي وريقه------------------------------------------- قالت---- دخل عبد الرحمن----------------- بسواك------------------------------------------------------------ فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغ---------------ته ثم سننته به اطرافه 890------------------------------------------ 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو	2365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04916	true	-5514504386676710116	204	300	1070	1558	1558	300	وجمع الله بين ريقي وريقه اي في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة قالت دخل اخي عبد الرحمن بن ابي بكر حجرتي بسواك بيان لجمع الله تعالي بين ريق النبي صلي الله عليه وسلموريقها فضعف النبي صلي الله عليه وسلم-عنه فاخذته فمضعته باسناني ولينته ثم سننته بنون مفتوحة فاخري ساكنة اي سوكته عليه الصلاة والسلام به 3101 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو-	4916	5365446019048736136	292	495.0	234	492	59.34959411621094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	39	122	206	609	1490	300	3100 ------ابن ابي مريم------ اسمه سعيد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به اطرافه 890 3101 حدثنا س-----عيد----------------------------------------------------------------------------------------- بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد --عن ابن شهاب ع---ن علي بن حسين ان صفية زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته	2365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04916	true	-5514504386676710116	67	158	362	818	1558	300	3100 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع سمعت ابن ابي مليكة قال قالت------ عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي وفي نوبتي وبين سحري ونحري وجمع الله بين ريقي وريقه قالت دخل عبد الرحمن بسواك فضعف النبي صلي الله عليه وسلم-عنه فاخذته فمضغته ثم سننته به وبه قال حدثنا ابن ابي مريم سعيد بن الحكم الجمحي المصري قال حدثنا نافع هو ابن يزيد المصري قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله--------------------------------------------- بن عبيد الله قال قالت عاءشة رضي الله عنها توفي----- النبي صلي الله عليه وسلمفي بيتي	4916	5365446019048736136	279	458.0	216	514	54.280155181884766	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	206	297	1030	1486	1502	300	باب المسجد عند باب ام سلمة مر--------------------------------- رجلان من الانصار --هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه صريح في انه لم يخرج من المسجد لكن في باب زيارة المراة زوجها فخرج النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم معها وفي رواية عبد الرزاق فذهب معها حتي ادخلها بيتها وكان بيتها عند دار اسامة والرجلان تقدم ان احدهما اسيد بن علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04917	true	-5508594321917377046	23	88	115	441	1518	300	باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلممر بهما رجلان من الانصار فسلما-------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسلكما ----------------------قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	4917	5365446019048736136	218	342.0	171	546	39.92673873901367	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	132	217	658	1073	1490	300	معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال----------------------------- ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	2365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04917	true	-5508594321917377046	0	88	0	441	1518	300	معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان-ثم قامت تنقلب فقام معها رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد عند باب ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما شيءا	4917	5365446019048736136	412	794.0	330	444	92.79279327392578	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	98	190	501	949	1519	300	معتكف ف----------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما قال---------------------------------- ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04917	true	-5508594321917377046	0	87	0	436	1518	300	معتكف في المسجد في العشر الاواخر----------- من رمضان---------------------ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4917	5365446019048736136	357	594.0	283	505	70.69306945800781	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0271	false	-5447797997295251277	209	287	1104	1470	1530	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر ق--------------ال ارتقيت فوق ظهر بيت حفصة لبعض حاجتي فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام---- 149 حدثنا يعقوب بن ابراهيم------------------------- قال حدثنا يزيد بن هارون قال اخبرنا يحي---------------------------------------------------------------ي عن محمد بن يحيي بن حبان ا----------------------------------ن عمه واسع بن حبان اخبره ان عبد الله بن عمر	271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04918	true	-7136843225219901577	47	143	246	711	1511	300	حدثنا ابراهيم بن المنذر---- حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال ارتقيت فوق---- بيت حفصة----------- فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام وبه قال حدثنا--------- ابراهيم بن المنذر القرشي الحزامي قال حدثنا انس بن عياض ابو ضمرة الليث--ي عن عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن محمد بن يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة عن عمه واسع بن حبان------ عن عبد الله بن عمر	4918	5365446019048736136	288	444.0	224	506	56.916996002197266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	47	124	235	607	1483	300	عن محمد بن يحيي بن حبان عن-------------------------------------- واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ----قال ارتقي--------ت فوق بيت ح-----------------------------------------------------فصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم--------- يقضي حاجت----------ه مستدبر القبلة مستقبل الشام طرفه 145------------------------- 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها طرفه 522 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل	2366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04918	true	-7136843225219901577	122	300	614	1511	1511	300	عن محمد بن يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة عن عمه واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ارتقيت اي صعدت فوق بيت حفصة وفي باب التبرز في البيوت من الطهارة فوق ظهر بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه يقضي حاجته وحال كونه مستدبر القبلة مستقبل الشام ومطابقته للترجمة في قوله بيت حفصة 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها وبه قال حدثنا ابراهيم بن المنذر الحزامي قال حدثنا انس بن عياض الليثي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي العصر والشمس لم تخرج من حجرتها اي من بيت عاءشة وهذا موضع الترجمة وكان القياس ان تقول من حجرتي لكنه من باب التجريد كانها جردت واحدة من النساء واثبتت لها حجرة واخبرت بما اخبرت به وسبق الحديث في باب وقت العصر من الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3104 حدثنا موسي بن اسماعيل-	4918	5365446019048736136	259	136.5	204	1000	25.899999618530273	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	35	93	175	458	1483	300	3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام طرفه 145 3103 حدثنا ابراهيم بن المنذر------------------- حدثنا انس بن عياض	2366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04918	true	-7136843225219901577	46	104	241	535	1511	300	3102 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن محمد بن يحيي بن حبان عن واسع بن حبان عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال ارتقيت فوق بيت حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يقضي حاجته مستدبر القبلة مستقبل الشام -وبه -----قال حدثنا ابراهيم بن المنذر القرشي الحزامي قال حدثنا انس بن عياض	4918	5365446019048736136	270	499.0	215	302	89.40397644042969	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	124	229	607	1121	1483	300	حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال ه--نا الفتنة ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثا من حيث يطلع قرن الشيطان اطرافه 7093---------------------------- 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة ابنة عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	2366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04919	true	-5768519721899627487	0	171	0	871	1496	300	حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال قام النبي صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة فقال هاهنا الفتنة ثلاثامن حيث يطلع قرن الشيطان الحديث 3104 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم وفتح الواو مخففا مصغرا ابن اسماء الضبعي البصري عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله اي ابن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال قام النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا فاشار نحو مسكن عاءشة اي بيتها فقال هاهنا اي جانب الشرق الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان وهو طرف راسه اي حيث يدني راسه الي الشمس 3105 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة -بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت انسان يستاذن في بيت حفصة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة-الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	4919	5365446019048736136	495	923.5	397	878	56.37813186645508	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2366	false	3522381393990101177	256	300	1257	1483	1483	300	الحديث--- سلف في ابواب الطهارة وموضع الدلالة اضافة البيت الي حفصة CHECK 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك اصحابه-	2366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04920	true	-5120123946983478568	41	81	210	415	1564	300	الحديث قد سبق في ب--اب الشهادة علي الانساب والرضاع--------------------- 5 باب ما ذكر من درع النبي صلي الله عليه وسلم-وعصاه وسيفه وقدحه وخاتمه وما استعمل الخلفاء بعده من ذلك مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما -تبرك اصحابه	4920	5365446019048736136	178	297.5	142	230	77.39130401611328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	24	92	118	453	1554	300	مما لم يذكر قسمته ومن شعره ونعله وانيته مما يتبرك--- اصحاب--------------ه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه------------------------------- وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 3107 حدثني عبد الله -----بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله --------------------------	2367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04920	true	-5120123946983478568	195	271	1040	1413	1564	300	مما لم يذكر قسمته وله عن الكشميهني----- مما يتبرك به اصحابه فزاد لفظة فيه وغيرهم بعد وفاته 3106 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه-لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والل----------------------------------ه سطر وبه -قال حدثنا محمد بن عبد الله هو ابن المثني بن عبد الله	4920	5365446019048736136	277	484.5	219	414	66.90821075439453	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	203	249	988	1213	1447	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب له------------------------------------------------ وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 5879 وزادني احمد حد--------------------------------------------------------------------------ثنا الانصاري قال حدثني ابي--------- عن ثمامة	3987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04920	true	-5120123946983478568	213	284	1131	1485	1564	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه-لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه بخاتم النبي صلي الله عليه وسلم وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله هو ابن المثني بن عبد الله الانصاري البصري قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد-------------------ثنا ابي عبد الله عن ثمامة	4920	5365446019048736136	175	285.5	137	374	46.79144287109375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1297	false	-921810497397449628	119	180	593	891	1502	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة	1297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	true	2006130986374288731	64	121	341	625	1549	300	ان ابا بكر------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة	4921	5365446019048736136	282	548.0	225	298	94.63087463378906	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	68	119	336	598	1554	300	وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 3------------------------------------------------------------------------------------------------107 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	2367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04921	true	2006130986374288731	156	232	813	1183	1549	300	وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وزاد في اللباس ان هذا الخاتم كان في يد ابي بكر وفي يد عمر بعده وانه سقط من يد عثمان وهو جالس علي بءر اريس 3107 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الاسدي حدثنا عيسي بن طهمان قال اخرج الينا انس نعلين جرداوين لهما قبالان فحدثني ثابت البناني بعد عن انس انهما نعلا النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 3107 طرفاه	4921	5365446019048736136	251	475.5	201	370	67.83783721923828	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	238	296	1245	1534	1554	300	3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	2367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04922	true	2953463865328717291	93	150	494	782	1545	300	3108 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنهاكس-اء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	4922	5365446019048736136	286	571.0	229	289	98.9619369506836	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	160	273	782	1330	1459	300	3110------ سعيد بن محمد الجرمي بفتح الجيم نسبة الي القبيلة قال الجوهري جرم بطنان احدهما من قضاعة والاخر من طي عمرو بن حلحلة الدءلي نسبة الي جده دءل بن بكر بن كنانة قال الجوهري ويقال فيه الديلي بكسر الدال علي --------------بن حسين ---الامام زين العابدين--------------------------- مقتل حسين ----اي زمان قتله عام احدي وستين يوم عاشوراء لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال له فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام	2368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	true	4933647228444214077	194	300	1027	1528	1528	300	3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن------------ عمرو بن حلحلة-------------------------------------------------------------- الديلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه---------------------- لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال--- فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا حتي تبلغ نفسي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي فاطمة عليها السلام-	4923	5365446019048736136	349	564.0	272	602	57.97342300415039	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	24	88	105	413	1459	300	فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة---------------- قال عاصم------- رايت القدح-------- وشربت فيه طرفه 5638-------------------------------------------------------- 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الدءلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه	2368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	true	4933647228444214077	167	244	875	1265	1528	300	فاتخذ مبنيا----- سلسلة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال عاصم الاحول رايت القدح المذكور وشربت فيه اي تبركا به عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاشربة 3110 حدثنا سعيد بن محمد الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي ان الوليد بن كثير حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي حدثه ان ابن شهاب حدثه ان علي بن حسين حدثه انهم حين قدموا المدينة من عند يزيد بن معاوية مقتل حسين بن علي رحمة الله عليه	4923	5365446019048736136	283	504.0	222	395	71.64556884765625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	0	36	0	165	1459	300	عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	2368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	true	4933647228444214077	29	63	177	340	1528	300	عبدان عن ابي حمزة عن عاصم عن ابن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان قدح النبي صلي الله عليه وسلم-انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه	4923	5365446019048736136	163	316.0	129	165	98.78787994384766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	43	120	204	580	1458	300	لقيه المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحها في الثاني -----------------هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم الظاهر انه ذو الفقار المعروف فانه سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه يوم بدر فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي يزيد واتباعه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليه- ابدا علي بناء المجهول حتي تبلغ نفسي اي الموت ان علي بن ابي طالب خطب بنت -ابي جهل فان قلت اي مناسبة -لهذا الكلام	2369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04923	true	4933647228444214077	244	300	1265	1528	1528	300	لقيه المسور بن مخرمة فقال له هل لك الي من حاجة تامرني بها فقلت له لا فقال فهل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------فاني اخاف ان يغلبك القوم علي----------------ه وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص اليهم ابدا----------------- حتي تبلغ نفسي--------- ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل علي --------فاطمة عليها السلام-	4923	5365446019048736136	199	282.0	154	396	50.252525329589844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	19	88	80	413	1459	300	صلي الله عليه وسلم انكسر فاتخذ مكان الشعب سلسلة من فضة قال عاصم رايت القدح وشربت فيه طرفه 5638 3110 حدثنا سعيد بن محمد------------- الجرمي حد----------------------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حد---------------------------------------------------------ثنا ابي ا--------ن الوليد بن كثير ح------------------دثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة------------------------------------------------------------------------ الدءلي حدثه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابن شهاب حدثه-------------------- ان علي بن حس----------------ين حدثه انهم حين قدموا المدينة-------- من عند يزيد بن معاوية مقتل ح-----سين بن علي رحمة الله عليه	2368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	true	-595631849361871241	58	179	285	921	1554	300	صلي الله عليه وسلموبنت عدو الله ابدا وبه قال حد-------------------------------------------------------ثنا سعيد بن محمد ابو عبد الله الجرمي بفتح الجيم وسكون الراء الكوفي قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي الزهري قال حدثنا ابي ابراهيم ان الوليد بن كثير بالمثلثة المخزومي حدثه عن محمد بن عمرو بن حلحلة بفتح العين وسكون الميم وحلحلة بفتح الحاءين المهملتين وسكون اللام الاولي الدءلي بدال مهملة مضمومة فهمزة مفتوحة ولابي ذر عن الكشميهني الديلي بكسر الدال وسكون التحتية من غير همز وصوبه عياض حدثه ان ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري حدثه ان علي بن حسين هو زين العابدين حدثه انهم حين قدموا المدينة النبوية من عند يزيد بن معاوية مقتل ابيه حسين بن علي رحمة الله عليه	4924	5365446019048736136	238	350.5	186	691	34.44283676147461	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	199	255	980	1246	1459	300	علي بن حسين الامام زين العابدين---------------------------------------------------------- مقتل----- حسين ----اي زمان قتله عام---------------- احدي وستين يوم عاشوراء لقيه المسور بن مخرم----------------------------------------------------------------------------ة فقال له------------------------ هل لك الي من حاجة تامرني بها----------------- فقلت له لا فقال له---- فهل انت م-------------------------------------------------------------------------عطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه--------------------------------- وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص	2368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	true	-595631849361871241	154	300	798	1554	1554	300	علي بن حسين ----هو زين العابدين حدثه انهم حين قدموا المدينة النبوية من عند يزيد بن معاوية مقتل ابيه حسين بن علي رحمة الله عليه في عاشوراء سنة احدي وستين------------ لقيه المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة ومخرمة بفتحها وسكون الخاء المعجمة ولهما صحبة فقال له اي المسور لزين العابدين هل لك الي من حاجة تامرني بها قال زين العابدين فقلت له لا فقال المسور فهل انت معطي بضم الميم وسكون العين وكسر الطاء المهملتين وتشديد التحتية اي هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم اياي ولعل هذا السيف ذو الفقار وفي مراة الزمان انه عليه الصلاة والسلام وهبه لعلي قبل موته ثم انتقل الي اله واراد المسور بذلك صيانة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلملءلا ياخذه من لا يعرف قدره كما قال فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي ياخذونه منك بالقوة والاستيلاء وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص-	4924	5365446019048736136	236	297.5	183	773	30.5304012298584	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	43	95	204	465	1458	300	لقيه المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول و------------------فتحها في الثان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم الظاهر انه--------- ذو الفقار ----------------------------------------------------------------------------------المعروف فانه----- سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابه يوم بدر-------------------- فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي يزيد واتباعه----------------- وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص	2369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	true	-595631849361871241	184	300	947	1554	1554	300	لقيه المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة ومخرمة بفتحها وسكون الخاء المعجمة ولهما صحبة فقال له اي المسور لزين العابدين هل لك الي من حاجة تامرني بها قال زين العابدين فقلت له لا فقال المسور فهل انت معطي بضم الميم وسكون العين وكسر الطاء المهملتين وتشديد التحتية اي هل انت معطي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم اياي ولعل هذا السيف ذو الفقار وفي مراة الزمان انه عليه الصلاة والسلام وهبه لعلي قبل موته ثم انتقل الي اله واراد المسور بذلك صيانة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلملءلا ياخذه من لا يعرف قدره كما قال فاني اخاف ان يغلبك القوم عليه اي ياخذونه منك بالقوة والاستيلاء وايم الله لءن اعطيتنيه لا يخلص-	4924	5365446019048736136	203	305.0	160	608	33.38815689086914	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	0	41	0	195	1458	300	ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	2369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04924	true	-595631849361871241	25	65	128	322	1554	300	ثم ذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا	4924	5365446019048736136	194	383.0	154	195	99.4871826171875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2368	false	-3978457722797971489	253	300	1238	1459	1459	300	لا يخلص اليهم--------- ابدا حتي تبلغ نفس------------------------------------ي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل --------------------------------------علي فاطمة عليها السلام فسمعت------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ مح--------------------------------------تلم فقال-------------------- ان فاطمة ------------مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها-	2368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	true	8175100004128843113	16	92	84	469	1529	300	لا يصل- الي السيف احدا ابدا حتي تبلغ نفسي بضم الفوقية وفتح اللام اي تقبض روحي ان علي بن ابي طالب خطب ابنة ابي جهل جويرة تصغير جارية او جميلة بفتح الجيم علي فاطمة عليها السلام فسمعت بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخطب الناس في ذلك علي منبره هذا وانا يومءذ محتلم ولابي ذر عن الحموي والكشميهني المحتلم فقال عليه الصلاة والسلام ان فاطمة مني اي بضعة مني وانا اتخوف ان تفتن في دينها	4925	5365446019048736136	216	361.5	171	387	55.8139533996582	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	2	41	7	195	1458	300	صهرا له من بني عبد شمس-------------------------------------------------------------------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني---------------------- ووعدني ف-------------------وفي لي--------------------------------------------------------------- واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله ابدا	2369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	true	8175100004128843113	105	181	538	914	1529	300	صهرا له من بني عبد شمس واراد به العاص بن الربيع بن عبد العزي بن عبد شمس وكان زوج ابنته زينب قبل البعثة فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال في حديثه ووعدني اي ان يرسل الي زينب وفي لي بما وعدني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فوفاني بالنون بدل اللام واني لست احرم حلالا ولا احل حراما ولكن والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابدا	4925	5365446019048736136	186	301.0	148	377	49.33686828613281	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2369	false	-1849295541884575738	272	299	1330	1455	1458	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه ذاكرا عثمان رضي الله	2369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	true	8175100004128843113	244	270	1251	1375	1529	300	3111 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة عن منذر عن ابن الحنفية قال لو كان علي رضي الله عنه-ذاكرا عثمان رضي الله	4925	5365446019048736136	124	243.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	1	30	5	152	1484	300	يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها	2370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04925	true	8175100004128843113	271	300	1383	1529	1529	300	يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها فاتيته بها فقال اغنها-	4925	5365446019048736136	146	287.0	118	147	99.3197250366211	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	0	77	0	390	1484	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان ف--------------------------------------------------------------------قال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره -------------------------------------انها صدقة رسول ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فمر سعاتك يعملون فيها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيته بها فقال اغن--------------------------------------------------------------ها عنا ف--------------------------------اتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها طرفه 3112 3112 قال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلم في الصدقة	2370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04926	true	5291408642659983965	121	257	591	1304	1512	300	ذكره يوم جاءه ناس فشكوا سعاة عثمان عماله علي الزكاة ولم يقف الحافظ ابن حجر علي تعيين الشاكي ولا المشكو فقال لي علي اذهب الي عثمان فاخبره انها اي الصحيفة التي ارسل بها الي عثمان-- صدقة رسول الله اي مكتوب فيها مصارف صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمر سعاتك يعملون فيها اي بما فيها ولابي ذر يعملوا بحذف النون ولابن عساكر وابي ذر بها بدل فيها اي بهذه الصحيفة قال ابن الحنفية فاتيته بها فقال اغنها بقطع الهمزة المفتوحة وسكون الغين المعجمة وكسر النون اي اصرفها عنا وانما ردها لانه كان عنده نظيرها فاتيت بها عليا فاخبرته فقال ضعها حيث اخذتها----- 3112 وق----ال الحميدي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن سوقة قال سمعت منذرا الثوري عن ابن الحنفية قال ارسلني ابي خذ هذا الكتاب فاذهب به الي عثمان فان فيه امر النبي صلي الله عليه وسلمب---الصدقة	4926	5365446019048736136	369	658.0	297	728	50.68681335449219	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2370	false	3355559907648297167	227	298	1115	1468	1484	300	علي ان ما تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يورث ولذلك كان تنقل اثاره من------ شخص ا-لي شخص CHECK 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله 6 باب الدليل علي ان الخمس----------- لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم -------	2370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04927	true	-8229418355543048939	111	171	571	884	1567	300	علي ما عدا-------------------------------------------------------------ه من انيته صلي الله عليه وسلم 6 باب الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمساكين وايثار النبي صلي الله عليه وسلم-اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة وشكت اليه الطحن والرحي ان يخدمها من السبي فوكلها الي الله-- باب الدليل علي ان الخمس من الغنيمة لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي ما	4927	5365446019048736136	270	464.0	216	378	71.42857360839844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2371	false	6061884143163570302	3	64	15	328	1578	300	عليه وسلم اهل الصفة والارامل حين سالته فاطمة-------- وشكت اليه الطحن وال-----------------------------------------------------------------------------------رحي ان يخدمه-------------------------------------ا من السبي-------------- فوكله--------------------------ا الي الله 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة قال اخبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي حدث-نا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحن- فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم	2371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04927	true	-8229418355543048939	212	300	1104	1567	1567	300	عليه الصلا--------ة والسلام بن------ته فاطمة الزهراء وشكت اليه الطحن اي شدة ما تقاسيه منه وللكشميهني الطحين بكسر الحاء ثم تحتية ساكنة بعدها و شدة مقالبة الرحي ان يخدمها بضم الياء من الاخدام اي يعطيها خادما من السبي الذي حضر عنده فوكلها بتخفيف الكاف اي فوض امرها الي الله 3113 حدثنا بدل بن المحبر اخبرنا شعبة ا----خبرني الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي اخبرنا علي ان فاطمة عليها السلام اشتكت ما تلقي من الرحي مما تطحنه فبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بسبي فاتته تساله خادما فلم-	4927	5365446019048736136	276	458.0	222	483	57.14285659790039	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2371	false	6061884143163570302	64	106	328	561	1578	300	توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماه- اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	2371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04928	true	-7295321930139055524	0	41	0	233	1640	300	توافقه فذكرت لعاءشة فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفذ-كرت ذلك عاءشة له فاتانا وقد دخلنا مضاجعنا فذهبنا لنقوم فقال علي مكانكما حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي خير مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما فكبرا الله اربعا وثلاثين	4928	5365446019048736136	229	451.0	188	234	97.86325073242188	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2372	false	7038813745060577045	4	29	25	143	1526	300	7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه---------------- يعني للرسول قسم ذلك -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	2372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04929	true	-2725663620607956166	65	92	329	464	1513	300	7 باب قول الله تعالي فان لله خمسه وللرسول الانفال يعني للرسول قسم ذلك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما انا قاسم وخازن والله يعطي	4929	5365446019048736136	118	219.0	93	135	87.40740966796875	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2372	false	7038813745060577045	211	290	1069	1476	1526	300	الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم -قال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي------------ اطرافه	2372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04930	true	-7368862189111958736	11	92	50	470	1579	300	الانصار غلام فاراد ان يسميه محمدا قال شعبة في حديث منصور ان الانصاري قال حملته علي عنقي فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث سليمان ولد له غلام فاراد ان يسميه محمدا قال سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فاني انما جعلت قاسما اقسم بينكم وقال حصين بعثت قاسما اقسم بينكم وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت سالما عن جابر اراد ان يسميه القاسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي الحديث 3114 اطرافه	4930	5365446019048736136	407	800.0	328	420	96.9047622680664	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	0	67	0	344	1482	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	2373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04931	true	-665002313591968253	187	253	1011	1354	1593	300	عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم	4931	5365446019048736136	342	681.0	276	344	99.4186019897461	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	198	256	999	1279	1482	300	3116 حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون طرفه 71 3117 حدثنا محمد بن	2373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04932	true	1384553405371073559	195	254	1074	1358	1598	300	3116 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين والله المعطي وانا القاسم ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم ظاهرون -وبه ----قال حدثنا حبان بن	4932	5365446019048736136	264	495.0	207	289	91.34947967529297	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	20	76	99	393	1482	300	لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا فات---------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا نكنيك ابا القاسم ولا ننعمك عينا ف---------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سمو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا باسمي ولا تكنوا بكنيتي فانما انا قاسم طرفه 3114 سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي بفتح التاء	2373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04932	true	1384553405371073559	41	129	233	723	1598	300	لا نكرمك ولا نقر عينك بذلك-------- فاتي الانصاري النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ولد لي غلام فسميته القاسم فقالت الانصار لا نكنيك بفتح النون الاولي وسكون الكاف وبعد النون المكسورة تحتية ساكنة ولابي ذر عن الكشميهني نكنك بحذف التحتية ابا القاسم ولا ننعمك عينا ولابي ذر عن الكشميهني ولا ننعمك بالجزم فقال النبي صلي الله عليه وسلم احسنت الانصار سموا بالسين المفتوحة وضم الميم ولابي ذر فسموا بزيادة فاء قبل السين وله ايضا تسموا بزيادة فوقية مفتوحة وفتح الميم باسمي ولا تكنوا بكن-----------------------------------------------------يتي بفتح التاء	4932	5365446019048736136	205	351.5	165	552	37.13768005371094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2373	false	692127068177998498	235	292	1176	1448	1482	300	القاسم ----ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله----------- وهم ظاهرون طرفه 71-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت ---3118 حدثنا	2373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04933	true	-3433423675402373829	149	236	711	1131	1461	300	--قاسم فقط ولا تزال هذه الامة ظاهرين علي من خالفهم حتي ياتي امر الله اي القيامة وهم ظاهرون وفيه بيان ان هذه الامة اخر الامم وان عليها تقوم الساعة وان ظهرت اشراطها وضعف الدين فلا بد ان يبقي من امته من يقوم به وهذا الحديث سبق في العلم 3117 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما اعطيكم ولا امنعكم انا قاسم اضع حيث امرت وبه قال حدثنا	4933	5365446019048736136	259	456.5	204	424	61.08490753173828	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1083	false	5882278171516536065	15	72	76	351	1520	300	1160 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير عن عاءش----------------------ة رضي الله عنها قالت كان- النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر اضطجع علي شقه الايمن طرفه 626 باب المداومة علي ركعتي الفجر 1159 عبد الله بن يزيد من الزيادة سعيد هو ابن ابي	1083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04934	true	-6767949772844440563	36	91	179	458	1550	300	3118 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ----ابن ابي عياش واسمه نعمانعن خولة الانصارية رضي الله عنها-قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة وبه قال حدثنا عبد الله بن ي------زيد من الزيادة ابو عبد --------	4934	5365446019048736136	140	215.5	107	298	46.97986602783203	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2374	false	-7135022157532443897	0	43	0	211	1511	300	ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان عن خولة الانصارية رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة 8 باب قول النبي صلي الله	2374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04934	true	-6767949772844440563	46	85	225	431	1550	300	ايوب قال حدثني ابو الاسود عن ابن ابي عياش واسمه نعمان-عن خولة الانصارية رضي الله عنها-قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة-- وبه قال حدثنا عبد الله	4934	5365446019048736136	194	355.5	155	211	91.94313049316406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2374	false	-7135022157532443897	33	66	163	336	1511	300	فلهم النار يوم القيامة------------------------------------------------------ 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله تعالي- وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله	2374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04934	true	-6767949772844440563	256	300	1324	1550	1550	300	فلهم النار يوم القيامة فيه ردع الولاة ان يتصرفوا في بيت مال المسلمين بغير حق 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم احلت لكم الغناءم وقال الله عز وجل وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها الفتح الاية- وهي للعامة حتي يبينه الرسول صلي الله-	4934	5365446019048736136	155	268.5	125	228	67.98245239257812	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	205	286	1000	1389	1464	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم	2375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	true	-4219054985055660371	222	300	1097	1479	1479	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم-غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا من القرية صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم-	4937	5365446019048736136	377	729.0	300	389	96.91516876220703	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	44	125	231	639	1516	300	نبي من الانبياء هو يوشع بن نون فتي موسي فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة بضم الباء يطلق علي الفرج والوقاع وهو يريد ان يبني بها ولما يبن كناية عن الدخول ولا رجل---------------------- اشتري غنما او خلفات بفتح الخاء وكسر اللام جمع خلفةوهي الحامل من الابل وانما منع هءلاء لاشتغال خواطرهم او ضياع ما لهم وكان الغزو فرض كفاية فدنا من القرية هي بيت المقدس وقيل اريحا صلاة العصر او قريبا منها فق--ال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم	2376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	true	-4219054985055660371	248	300	1226	1479	1479	300	نبي من الانبياء فق------------------------ال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة و---------------------------------هو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا احد بني بيوتا ولم يرفع سقوفها ولا احد اشتري غنما او خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا------------------------------------------------------------------------------------------------ فدنا من القرية------------------------- صلاة العصر او قريبا من ذلك فقال للشمس انك مامورة وانا مامور اللهم-	4937	5365446019048736136	179	284.5	141	432	41.435184478759766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3605	false	7087265758151526388	86	122	448	619	1539	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن---- النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك باب	3605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04937	true	-4219054985055660371	222	258	1097	1275	1479	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-----غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع	4937	5365446019048736136	158	286.0	125	183	86.33879852294922	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	186	238	942	1224	1516	300	النار لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا براس مثل راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	2376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04938	true	6087683478227438600	11	60	62	335	1560	300	النار-لتاكلها فلم تطعمها فقال ان فيكم غلولا فليبايعني من كل قبيلة رجل فلزقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فليبايعني قبيلتك فلزقت يد رجلين او ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول فجاءوا ب--------راس بقرة من الذهب فوضعوها فجاءت النار فاكلتها ثم احل الله لنا الغناءم راي ضعفنا وعجزنا فاحلها لنا	4938	5365446019048736136	272	535.0	223	282	96.45390319824219	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1847	false	772647275947419083	4	41	19	194	1504	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	1847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04941	true	5618661890002759663	68	103	362	532	1501	300	حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ----قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر	4941	5365446019048736136	170	332.0	135	175	97.14286041259766	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2376	false	1619796698240041638	241	285	1239	1448	1516	300	9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة-------------------------------------------------------- 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر	2376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04941	true	5618661890002759663	50	103	272	532	1501	300	9 باب الغنيمة لمن شهد الوقعة هذا باب بالتنوين الغنيمة لمن شهد الوقعة لا لمن غاب عنها 3125 حدثنا صدقة اخبرنا عبد الرحمن عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ----قال عمر رضي الله عنه لولا اخر المسلمين ما فتحت قرية الا قسمتها بين اهلها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر	4941	5365446019048736136	204	384.5	162	265	76.98113250732422	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	153	216	781	1092	1506	300	من قاتل للمغنم هل ينقص من اجر--------------------ه 3126 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	2377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04944	true	-6623312751332091862	161	226	764	1090	1471	300	من قاتل للمغنم ----فقط من غير قصد لاعلاء كلمة الله 3126 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو قال سمعت ابا واءل قال حدثنا ابو موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال اعرابي للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يقاتل للمغنم والرجل يقاتل ليذكر ويقاتل ليري مكانه من في سبيل الله فقال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4944	5365446019048736136	301	571.0	240	331	90.93655395507812	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2377	false	-8545242910522630911	219	268	1106	1336	1506	300	11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها الجواب عنه ------	2377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04945	true	3858020730398338238	98	181	486	888	1478	300	11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه من هدايا اهل الحرب بين اصحابه وقوله يقدم بفتح الدال ويخبا بفتح التحتية والموحدة لمن لم يحضره في مجلس القسمة او غاب عنه ليس غير بلد القسمة 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه	4945	5365446019048736136	221	410.5	174	403	54.83871078491211	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	50	258	263	1257	1454	300	من قاتل لتكون كلمة الل---------------ه هي العليا---------- فهو-------- في سبيل الله وعلي هذ--------------------------ا لو قال البخاري من قاتل للمغنم هل له اجر كان هو الصواب لان قوله هل ينقص من اجره يدل علي ان له اجرا وانما الكلام في نقصانه وليس كذلك لان قتالا لا يكون في سبيل الله لا اجر فيه--------------------------------------------------------------------- باب قسمة الامام ما يقدم عليه علي بناء المجهول ويخبا لمن لم يحضره او غاب عنه اي كان حاضرا ثم غاب وقت الق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمة ------------------------------------------------------------------3127 ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة	2378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04945	true	3858020730398338238	40	260	211	1279	1478	300	من قاتل لتكون كلمة الله اي كلمة توحيده هي العليا بضم العين فهو المقاتل في سبيل الله وان قصد مع ذلك الغنيمة كما سبق اما لو قصد الغنيمة فقط فليس في سبيل الله فلا اجر له البتة علي م--------------------------------------------------------------------------------ا لا ي---خفي قال ابن المنير فكيف ترجم له بنقص الاجر وجوابه ان مراده مع قصد الاعلاء كما ذكرته فتامله 11 باب قسمة الامام ما يقدم عليه وي-----------------خبا لمن لم يحضره او غاب عنه باب قسمة الامام ما يقدم عليه من هدايا اهل الحرب بين اصحابه وقوله يقدم بفتح الدال ويخبا بفتح التحتية والموحدة لمن لم يحضره في مجلس القسمة او غاب عنه ليس غير بلد القسمة 3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب فقال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شء- ورواه ابن علية عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلماق-بية تابعه الليث عن ابن ابي مليكة	4945	5365446019048736136	609	1006.0	477	1334	45.65217208862305	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	108	190	535	926	1475	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء -رواه حماد بن -زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	4110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04945	true	3858020730398338238	145	254	715	1250	1478	300	3127 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-- عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف---------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلمصوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شء ورواه ----ابن علية عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية	4945	5365446019048736136	312	527.0	243	552	56.5217399597168	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	126	250	608	1217	1454	300	ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم---------- اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه----------------------------------------- مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله----------------------------------------------------------------------- عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل------------------------------- فجاء--------- ومعه ابنه المسور بن مخرمة------------------------------------------ فقام علي الباب فقال-------------------- ادعه لي----------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته------------- فاخذ قباء فتلقاه به--------------- واستقبله بازرار--------------------------ه فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك------ وكان في خلقه--------- شدة ورواه ابن علية عن ايوب قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ال-مسور قدمت عل---ي النبي صلي الله عليه	2378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04946	true	-5837824450931402014	7	169	33	881	1570	300	ابن ابي مليكة -عن المسور قال الحافظ ابن حجر وهو وهم والمعتمد الاول اهديت له اقبية جمع قباء----------------------------- من ديباج مزررة بالذهب من زررت القميص اذا اتخذت له ازرارا ولابي ذر عن المستملي مزردة با---------------------------------لدال المهملة بدل الراء الاخيرة من الزرد وهو تداخل حلق الدروع بعضها في بعض فقسمها عليه الصلا----ة والسلام في ا-------------------------ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة فجاء اي مخرمة ومعه ابنه المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح الواو فقام علي الباب النبوي فقال لابنه المسور ادعه لي اي عرفه عليه الصلاة والسلام اني حضرت وفي رواية قال المسور فاعظمت ذلك فقال يا بني انه ليس بجبار فسمع النبي صلي الله عليه وسلم-صوته اي صوت مخرمة فاخذ قباء فتلقاه به اي بذلك القباء واستقبله بازراره الذهب ليريه محاسنه ليرضيه فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك مرتين وكان في خلقه اي مخرمة ---------------------------------------------------------شدة ولابي ---ذر عن الكشميهني شء فلاطفه النبي صلي الله عليه	4946	5365446019048736136	360	438.5	281	1001	35.96403503417969	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	230	270	1180	1379	1520	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه---- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630 4031 حدثنا	2919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04947	true	-7903764710717760005	49	87	256	451	1576	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم -وبه ------قال حدثنا	4947	5365446019048736136	184	337.0	147	203	90.64039611816406	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	158	261	809	1306	1503	300	في مال----ه حيا وميتا---------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع مال-نا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه لولدك قال هشام	2379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	true	2546015328777748385	4	113	18	549	1462	300	في حال كونه حيا وميتا فكم من فقير اغناه الله ببركة غزوه مع النبي صلي الله عليه وسلم-وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم واني لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه لبنيه يعني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلث-فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين--- فثلثه لولدك قال هشام	4948	5365446019048736136	490	941.5	390	536	91.41790771484375	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	22	300	129	1495	1495	300	في مال----ه حيا و----------------------------------ميتا مع النبي صلي الله عليه وسلم وولاة الامر 3129------------------------------- لابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة------------------------------ لما وقف الزبير يوم الجمل هذه وقعة بين الامام علي وام المءمنين عاءشة عام ست وثلاثين بالكوفة وكانت عاءشة في هودج علي جمل اسمه عسكر وكان ليعلي بن امية اشتراه بمءتي دينار فسميت الوقعة بالجمل لذلك قال يا بني انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم اي لا يقع قتل علي وجه الحق واني لا اراني اليوم الا ساقتل م------ظلوما وكذلك جري قتله ابن الجرموز غدرا بعد انصرافه من القتال لحديث ذكره له عل-------------ي واوصي بالثلث وثلثه اي عن الثلث لبنيه اي لبني عبد الله ------------------------فان فضل من مالنا فضل--------------- فثلثه لولدك اي ثلث الثلث لءلا يخالف ما تقدمه وكان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم-	2380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	true	2546015328777748385	4	268	18	1316	1462	300	في حال كونه حيا وميتا فكم من فقير اغناه الله ببركة غزوه مع النبي صلي الله عليه وسلم-وولاة الامر 3129 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت الي جنبه فقال يا بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي انه لا يقتل اليوم الا ظالم او مظلوم--------------------------- واني لا اراني ------الا ساقتل اليوم مظلوما وان من اكبر همي لديني افتري يبقي ديننا من مالنا شيءا فقال يا بني بع ما لنا فاقض ديني واوصي بالثلث وثلثه ------------لبنيه يع---ني عبد الله بن الزبير يقول ثلث الثلثفان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين فثلثه لولدك قال هشام و------------------------كان بعض ولد عبد الله قد وازي بعض بني الزبير خبيب وعباد-وله يومءذ تسعة بنين وتسع بنات قال عبد الله فجعل يوصيني بدينه ويقول يا بني ان عجزت عن---- شء فاستعن عليه مولاي قال فوالله ما دريت ما اراد حتي قلت يا ابة من مولاك قال الله قال فوالله ما وقعت في كربة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين منها الغابة واحدي عشرة دارا بالمدينة ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال وانما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا ولكنه سلف فاني اخشي عليه الضيعة وما ولي امارة قط ولا جباية خراج ولا شيءا الا ان يكون في غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم قال عبد الله بن الزبير فحسبت ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف قال فلقي حكيم	4948	5365446019048736136	1006	1790.0	797	1524	66.010498046875	187	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	0	32	0	148	1469	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله افرايتك	2381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04948	true	2546015328777748385	268	300	1316	1462	1462	300	بن حزام عبد الله بن الزبير فقال يا ابن اخي كم علي اخي من الدين فكتمه فقال ماءة الف فقال حكيم والله ما اري اموالكم تسع لهذه فقال له عبد الله ا-رايتك-	4948	5365446019048736136	146	282.0	115	148	98.64865112304688	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	268	300	1324	1469	1469	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة فقال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع منها فقضي دينه-	2381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	true	-4632032564191583626	65	96	325	465	1496	300	قال فان شءتم جعلتموها فيما تءخرون ان اخرتم فقال عبد الله لا قال قال فاقطعوا لي قطعة -قال عبد الله لك من ها هنا الي ها هنا قال فباع----- فقضي دينه	4949	5365446019048736136	139	261.0	109	146	95.20548248291016	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	32	98	148	474	1469	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	2381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	true	-4632032564191583626	0	65	0	325	1496	300	ان كانت الفي الف وماءتي الف قال ما اراكم تطيقون هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف فباعها عبد الله بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الفف-قال لعبد الله ان شءتم تركتها لكم قال عبد الله لا	4949	5365446019048736136	324	645.0	259	326	99.38650512695312	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	0	144	0	710	1487	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعة فقال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق-ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف -قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال فكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	2382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04949	true	-4632032564191583626	96	239	465	1176	1496	300	فاوفاه وبقي منها اربعة اسهم ونصف فقدم علي معاوية وعنده عمرو بن عثمان والمنذر بن الزبير وابن زمعةفق-ال له معاوية كم قومت الغابة قال كل سهم ماءة الف قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم فلما مضي اربع سنين قسم بينهم قال وكان للزبير اربع نسوة ورفع الثلث فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف	4949	5365446019048736136	705	1400.0	562	712	99.01685333251953	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2379	false	8398817114204727029	212	258	1066	1291	1503	300	لا اراني الا ساقتل اليوم مظلوما------------------------------------------------------------------------------------ وان من اكبر همي لديني------------------- افتري------------------------------------------------------- يبقي------------------------------- ديننا من ما--------------------لنا شيءا---------------------------------------------------------------- فقال يا بني بع مالنا ف--------------اقض ديني واوصي بالثلث-------------- وثلثه--------------- لبنيه يعني عبد الله بن الزبير-------------------------------------- يقول ثلث الثلث---------- فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه	2379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04950	true	-7795558568442144389	169	284	838	1427	1502	300	لا اظنني الا ساقتل اليوم مظلوما لانه لم ينو قتالا ولا عزم عليه او لقوله صلي الله عليه وسلم بشر قاتل ابن صفية بالنار وان من اكبر همي لديني بفتح اللام للتاكيد افتري بهمزة الاستفهام وضم الفوقية اي افتظن وبفتحها اي اتعتقد يبقي بضم اوله وكسو ثالثه من الابقاء ديننا بالرفع علي الفاعلية من مالنا شيءا بالنصب علي المفعولية وقال ذلك استكثارا لما عليه واشفاقا من دينه فقال يا بني بع مالنا فاقض ولابي ذر واقض ديني واوصي بالثلث من ماله مطلقا وثلثه اي وبثلث الثلث لبنيه يعني عبد الله بن الزبير ولابي ذر يعني عبد الله بن الزبير خاصة يقول ثلث الثلث كما ذكرته فان فضل من مالنا فضل بعد قضاء الدين شء فثلثه	4950	5365446019048736136	218	336.0	173	589	37.01188278198242	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	159	265	808	1333	1495	300	قال عبد الله فجعل------- يوصيني بدين----------ه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء-------------------------------------- فاستعن عليه مولاي------- قال--------- فوالله ما دريت----------- ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك ق---------------------------------------------ال الله قال--------- فوالله ما وقعت في كربة-------------------- من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل الزبير رضي الله عنه ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين---------------------- منها الغابة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحدي عشرة دارا بالمدينة ------------ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال------------ وا---------------------------------------------------------------نما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا------------ ولكنه سلف------------ فاني اخشي عليه الضيعة ----------------------------------------------------------------------------وما ولي امارة قط ------------ولا جباية خراج ---------------------ولا شيءا الا ان يكون	2380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	true	-2701667968924739847	21	283	106	1438	1518	300	قال عبد الله فجعل الزبير يوصيني بدينه اي بقضاءه ويقول يا بني ان عجزت عنه في شء ولابي ذر وابن عساكر ان عجزت عن شء منه فاستعن عليه مولاي عز وجل قال عبد الله فوالله ما دريت بفتح الراء ما اراد حتي قلت يا ابت من مولاك لعله ظن ان يكون اراد بعض عتقاءه فلما استفهمه قال الله قال عبد الله فوالله ما وقعت في كربة بضم الكاف وبالموحدة من دينه الا قلت يا مولي الزبير اقض عنه دينه فيقضيه فقتل الزبير غدرا فتك به عمرو بن جرموز بضم الجيم والميم بينهما راء ساكنة واخره زاي وهو ناءم وروي الحاكم من طرق متعددة ان عليا ذكر للزبير بان النبي صلي الله عليه وسلمقال له لتقاتلن عليا وانت ظالم له فرجع لذلك وعند ابن ابي خيثمة في تاريخه انه رجع قبل ان يقع القتال وعند يعقوب بن سفيان ان ابن جرموز قتله بوادي السباع رضي الله عنه-ولم يدع دينارا ولا درهما الا ارضين بفتح الراء وكسر الضاد منها الغابة بغين معجمة وموحدة مخففة ارض عظيمة من عوالي المدينة اشتراها بسبعين وماءة الف وبيعت في تركته بالف الف وستماءة الف واحدي عشرة دارا بالمدينة بسكون الشين ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال اي عبد الله وانما وسقط لابي ذر لفظة قال وفي روايته عن الحموي والمستملي وقال انما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا اقبضه وديعة ولكنه سلف قرض في ذمتي فاني اخشي عليه الضيعة فيظن بي التقصير في حفظه وهذا اوثق لرب المال وابقي لمروءة الزبير رضي الله عنهوما ولي امارة قط بكسر الهمزة ولا جباية خراج بكسر الجيم وبالموحدة ولا شيءا مما--- يكون	4952	5365446019048736136	513	829.5	409	1336	38.3982048034668	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	186	239	903	1184	1469	300	يدع دينارا ولا درهما الا ارضين م----------------------نها الغابة موضع----------------------------- من عوالي المدينة علي مرحلة منها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وا---------------------------------------------------------------نما كان دينه الذي عليه ان الرجل---- ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا------------ ولكنه سلف ليكون رفقا بصاحب المال فان الوديعة ربما كانت تلفت كما اشار اليه بقوله فاني اخشي----- الضيعة ----------------------------------------------------------------------------وما ولي امارة قط ------------ولا جباية	2381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04952	true	-2701667968924739847	167	275	809	1394	1518	300	يدع دينارا ولا درهما الا ارضين بفتح الراء وكسر الضاد منها الغابة بغين معجمة وموحدة مخففة ارض عظيمة من عوالي المدينة اشتراها بسبعين وماءة الف وبيعت في تركته بالف الف وستماءة الف واحدي عشرة دارا بالمدينة بسكون الشين ودارين بالبصرة ودارا بالكوفة ودارا بمصر قال اي عبد الله وانما وسقط لابي ذر لفظة قال وفي روايته عن الحموي والمستملي وقال انما كان دينه الذي عليه ان الرجل كان ياتيه بالمال فيستودعه اياه فيقول الزبير لا اقبضه وديعة ولكنه سلف قرض في ذمتي---------------------------------------------------------- فاني اخشي عليه الضيعة فيظن بي التقصير في حفظه وهذا اوثق لرب المال وابقي لمروءة الزبير رضي الله عنهوما ولي امارة قط بكسر الهمزة ولا جباية	4952	5365446019048736136	193	263.5	154	643	30.015552520751953	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2380	false	-5157606817583391824	266	300	1336	1495	1495	300	غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن الزبير---------------- فحسبت--------------------- ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف ---------------------قال فلقي حكيم-	2380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04953	true	-5188589196368965648	0	73	0	379	1517	300	غزوة مع النبي صلي الله عليه وسلم-او مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فيكسب من الغنيمة ولقد كان صاحب ذمة وافرة وعقارات كثيرة وروي الزبير بن بكار باسناده ان الزبير كان له الف مملوك يءدون اليه الخراج وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي وقال عبد الله بن الزبير بالاسناد السابق فحسبت بفتح السين من الحساب ما عليه من الدين فوجدته الفي الف وماءتي الف بالتثنية في الموضعين قال فلقي حكيم	4953	5365446019048736136	158	259.5	126	380	41.578948974609375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2381	false	-6789649844647754894	2	103	8	496	1469	300	عبد الله بن الزبير ف------------------قال يا ابن اخي------------ كم علي اخي---------- من الدين فكتمه فقا------------------------------ل ماءة الف فقال ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيم والله ما اري--------------------- اموالكم تسع-------- لهذه فق---------------------------------------------------------------ال له عبد الله افرايتك--------------------- ان كانت الفي الف وماءتي الف قال م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اراكم تطيقون----- هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف--------------------------- فب------------------------------------اعها عبد الل-----ه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليواف-----------نا بالغابة فاتاه عبد الله بن ----------------جعفر وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله---------- ان شءتم تركتها------------------ لكم قال عبد ال---له لا وكان -بعض ولد عبد الله	2381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04953	true	-5188589196368965648	78	287	409	1450	1517	300	عبد الله بن الزبير نصب علي المفعولية فقال يا ابن اخي اي في الدين كم علي اخي اي الزبير من الدين فكتمه عبد الله فقال بالفاء ولابي ذر وقال ماءة الف ولم يذكر الباقي لءلا يستعظم حكيم ما استدان به الزبير فيظن به عدم الحزم وبعبد الله عدم الوفاء بذلك فينظر اليه بعين الاحتياج فقال حكيم والله ما اري بضم الهمزة اي ما اظن اموالكم تسع اي تكفي لهذه فلما استعظم حكيم امر ماءة الف احتاج عبد الله ان يذكر له الجميع فقال له عبد الله افرايتك بفتح التاء اي اخبرني ان كانت الفي الف وماءتي الف ولم يكن كتمانه الزاءد كذبا لانه اخبر ببعض ما عليه وهو صادق نعم من يعتبره مفهوم العدد يري انه اخبر بغير الواقع قال حكيم ما اراكم تطيقون وفاء هذا فان عجزتم عن شء منه فاستعينوا بي قال وكان الزبير اشتري الغابة بسبعين وماءة الف بالموحدة بعد السين المهملة فباعها اي قومها وعبر بالبيع اعتبارا بالاول عبد الله ابنه بالف الف وستماءة الف ثم قام فقال من كان له علي الزبير حق فليوافنا اي فلياتنا بالغابة فاتاه عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب وكان له علي الزبير اربعماءة الف فقال لعبد الله بن الزبير ان شءتم تركتها اي الاربعماءة الف لكم قال عبد الله له لا تترك دينك قال عبد الله	4953	5365446019048736136	455	726.5	355	1041	43.70797348022461	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	28	90	143	437	1487	300	الف --قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف ق--------------ال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف --------------قال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخ----------------------ذته بخمسين وماءة الف قال و---------------------باع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة ا---------------لف فلما فرغ ابن الزبير من	2382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04954	true	-7180316136808043683	220	300	1085	1466	1466	300	الفتح قال كم بقي قال اربعة اسهم ونصف قال ولابي ذر فقال المنذر بن الزبير قد اخذت سهما بماءة الف قال ولابي ذر وقال عمرو بن عثمان قد اخذت سهما بماءة الف وقال ابن زمعة قد اخذت سهما بماءة الف فقال معاوية كم بقي فقال سهم ونصف قال اخذته ولابي ذر قال قد اخذته بخمسين وماءة الف قال وباع بالواو ولابي ذر فباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستماءة الف فربح ماءتي الف فلما فرغ ابن الزبير من-	4954	5365446019048736136	292	535.5	232	382	76.43978881835938	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	90	151	437	746	1487	300	قضاء دينه ------------قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم------------------------------------------ فلما مضي اربع سنين------------- قسم بينهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فك---------------------ان للزبير اربع نسو---------------------------------------------------------------------------------------ة ورفع--------- الثلث---------- فاصاب كل امراة الف الف وماءتا -----------------------الف فجميع ماله----------------------------------- خمسون الف الف وماءتا الف	2382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04955	true	-1847743705467371215	0	154	0	790	1494	300	قضاء دينه اي دين ابيه قال بنو الزبير اقسم بيننا ميراثنا قال لا والله لا اقسم بينكم حتي انادي بالموسم اربع سنين الا من كان له علي الزبير---- فلياتنا فلنقضه قال فجعل كل سنة ينادي بالموسم الا من كان له علي الزبير دين فلياتنا نقضه فلما مضي اربع سنين ولم ياته احد قسم بينهم قيل وتخصيص الاربع سنين لان الغالب ان المسافة التي بين مكة واقطار الارض سنتان فيصل الي الاقطار ثم يعود اليه ولعل الورثة اجازوا هذا التاخير والا فمن طلب القسمة بعد وفاء الدين الذي وقع العلم به اجيب اليها فاذا ثبت بعد ذلك شء استعيد منه قال فكان بالفاء ولابي ذر وكان للزبير اربع نسوة مات عنهن ام خالد والرباب وزينب المذكورات قبل وعاتكة بنت زيد اخت سعيد بن زيد احد العشرة ورفع عبد الله الثلث الموصي به فاصاب كل امراة الف الف وماءتا الف ولابن عساكر وماءتي الف فجميع ماله المحتوي علي الوصية والميراث والدين خمسون الف الف وماءتا الف	4955	5365446019048736136	305	495.5	245	794	38.4130973815918	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2382	false	4160265971563919749	151	178	746	872	1487	300	14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر	2382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	true	8957228837011475413	126	175	638	871	1515	300	14 باب اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام هل يسهم له هذا باب بالتنوين اذا بعث الامام رسولا في حاجة او امره بالمقام بضم الميم اي ببلده هل يسهم له اي مع الغانمين 3130 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان بن موهب عن ابن عمر	4956	5365446019048736136	126	237.0	99	233	54.07725143432617	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	7	43	51	222	1473	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه------------ اطرافه	2383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	true	8957228837011475413	176	212	875	1056	1515	300	الله عنهما-قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه الحديث 3130 اطرافه	4956	5365446019048736136	169	319.0	135	183	92.34972381591797	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	213	250	1047	1216	1457	300	الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه----- عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	true	8957228837011475413	176	209	875	1037	1515	300	الله عنهماقال ان-------ما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	4956	5365446019048736136	143	245.5	112	175	81.71428680419922	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	166	200	823	979	1472	300	الله عفا عنه وا-ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04956	true	8957228837011475413	176	209	875	1037	1515	300	الله عنهماقال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	4956	5365446019048736136	146	262.5	115	163	89.57054901123047	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	29	97	157	495	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه اطرافه 7095 قصة شهادة الزبير AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	2383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04957	true	3140102004269840490	0	137	0	694	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واسهمه وقال اللهم ان عثمان كان في حاجة رسولك واحتج ابو حنيفة بهذا علي ان من بعثه الامام لحاجة يسهم له وقال الشافعي ومالك واحمد لا يسهم من الغنيمة الا لمن حضر الوقعة واجابوا عن هذا الحديث بانه خاص بعثمان ويدل عليه قوله عليه الصلاة والسلام ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه وهذا لا سبيل الي ان يعمله غيره صلي الله عليه وسلم وقد اخرج المءلف هذا الحديث في المغازي وفي فضل عثمان والترمذي في المناقب---------------------------------------------------------------- 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم-برضاعه فيهم-فتحلل من المسلمين وما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعد الناس ان يعطيهم من الفء والانفال من الخمس وما اعطي الانصار وما اعطي جابر بن عبد الله تمر خيبر	4957	5365446019048736136	271	278.5	219	761	35.61103820800781	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	52	179	252	886	1494	300	و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	158	280	811	1440	1532	300	و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد	4958	5365446019048736136	621	1218.0	500	634	97.94952392578125	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	0	74	0	385	1511	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هواز-------ن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون و-----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم و---كان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	180	258	912	1332	1532	300	والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال -حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و-----------قد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	4958	5365446019048736136	341	579.0	278	438	77.8538818359375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2018	false	-5442392256549558206	98	187	470	916	1484	300	و 2608 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب عن------ عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم معي من ترون و----------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت -------وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة 2606 جبلة بالجيم وثلاث فتحات روي عن ابي هريرة -ان رجل-------------ا -كان له علي رسول الله صلي الله عليه	2018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	158	248	811	1272	1532	300	و 3132 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-انتظرهم بضع عشرة ----------------------------------------------ليلة حين قفل من الطاءففلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه	4958	5365446019048736136	352	574.5	278	511	68.88453674316406	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	56	0	277	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ----------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء--- جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	239	300	1225	1532	1532	300	الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	261	440.5	210	321	81.30841064453125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	0	145	0	716	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم و--مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	161	300	824	1532	1532	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انتظ----رهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	705	1370.0	567	718	98.18941497802734	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	256	300	1292	1520	1520	300	ونشير- الي بعض اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان-----------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	197	238	1004	1222	1532	300	ان يرد اليهم-- اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظره-----------------------------م بضع عشرة ليلة حين قفل	4958	5365446019048736136	177	288.0	144	262	67.5572509765625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	66	0	318	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04958	true	-2250198553799978544	238	300	1222	1532	1532	300	من الطاءف-فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب---- فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي-	4958	5365446019048736136	304	562.0	244	324	93.82716369628906	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	97	132	474	657	1494	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي-------------------- اصدقه فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استاني----------ت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظ----------------------------رهم بضع عشرة ليلة	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	245	292	1222	1475	1515	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي احب مبتدا خبره قوله اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت اي انتظرت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-نتظرهم ولغير الكشميهني انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة	4959	5365446019048736136	181	332.5	147	254	71.25984191894531	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	73	137	366	684	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	0	62	0	306	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله له---------------م فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا	4959	5365446019048736136	296	555.0	236	324	91.35802459716797	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	47	0	244	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن و---قال	1976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	7	70	29	343	1515	300	يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وبه قال	4959	5365446019048736136	237	407.0	191	316	75.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	56	114	277	567	1442	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-----------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	0	68	0	335	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن	4959	5365446019048736136	282	504.5	225	337	83.67952728271484	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	42	78	207	394	1475	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي-------------------- اصدقه فاختاروا------------- احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استاني----------ت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----------------------نتظر اخرهم بضع عشرة ليلة	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	245	292	1222	1475	1515	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الحديث الي احب مبتدا خبره قوله اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت اي انتظرت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلمانتظرهم ولغير الكشميهني انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة	4959	5365446019048736136	185	334.5	150	253	73.12252807617188	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	103	180	498	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308 3133 حدثنا عبد الله بن	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	11	73	51	357	1515	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وبه قال------- حدثنا سعيد بن ----	4959	5365446019048736136	291	562.5	232	318	91.50943756103516	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	66	142	318	692	1468	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04959	true	-1768598558531275630	0	73	0	357	1515	300	حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي ه-------------------------وازن وبه قال حدثنا سعيد بن	4959	5365446019048736136	334	631.0	264	383	87.20626831054688	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	136	179	675	886	1494	300	فلما تبين لهم------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء قد	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	28	78	148	400	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد	4960	5365446019048736136	209	377.5	168	254	82.28346252441406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل ف-------------------------قال الناس قد طيبنا ---------------------------------------ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا و----اذنوا	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	78	209	400	1053	1509	300	جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا	4960	5365446019048736136	402	691.0	319	662	60.725074768066406	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1976	false	3662381429720546097	0	47	0	244	1525	300	يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس--- طيبنا ذلك قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا لا ندري من اذن منكم------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا--------------------------- واذنوا---------------------------------------------------------- فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وقال	1976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	129	232	645	1168	1509	300	يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا	4960	5365446019048736136	233	343.0	187	525	44.380950927734375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	82	182	412	898	1475	300	فلما تبين لهم------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- هءلاء قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب فليفعل------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن احب منكم ان يكون علي حظه--------- حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول ا-------------------------------------لله صلي الله عليه	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	28	157	148	780	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم من احب ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل--------------- بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا---------------------------------------- رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه	4960	5365446019048736136	382	627.5	300	689	55.44266891479492	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	36	160	169	784	1517	300	من الغناءم فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ف------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- فاذنوا--------------------------------------------------------------------------------- فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308-------------------------- 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	136	300	684	1509	1509	300	من افاء فق---ال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا الحديث قد مر في الوكالة والعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليني وانا لحديث القاسم احفظ-عن زهدم قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكل فقال هلم فلاحدثكم عن ذلك اني اتيت-	4960	5365446019048736136	592	1094.5	472	831	71.23947143554688	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	2	146	10	707	1468	300	فلما تبين لهم------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فق-------------------------ال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول ال----------------------------------------------------------------له فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امرك------------------------------------------م فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا--------------------------- واذنوا هذ-----------------------------------------------------------ا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307 4320 حدثنا ابو النعمان حد-------------------------------------ثنا حماد بن زيد عن ايوب عن	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	28	250	148	1258	1509	300	فلما تبين لهم اي ظهر لوفد هوازن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن هءلاء قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب بضم اوله وفتح الطاء وتشديد التحتية المكسورة اي يطيب نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل بضم حرف المضارعة من افاء فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم ولابي ذر قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماي لاجله فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم اراد بذلك التقصي عن امرهم استطابة لنفوسهم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك فاذنوا بالفاء ولابي ذر واذنوا اي له عليه الصلاة والسلام ان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن وهذا الحديث قد مر في الوكالة والعتق 3133 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا---- ايوب عن	4960	5365446019048736136	637	1060.0	502	1123	56.72306442260742	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	100	166	498	824	1492	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت	4406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04960	true	4003312862911276099	239	300	1204	1509	1509	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليني وانا لحديث القاسم احفظ----عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذلك اني اتيت-	4960	5365446019048736136	213	330.0	167	398	53.5175895690918	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	161	214	790	1060	1517	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	true	3121078276191088380	2	53	10	278	1565	300	صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فرجعنا اليه فقلنا انا سالناك ان تحملنا	4961	5365446019048736136	268	526.0	217	270	99.25926208496094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	15	143	64	711	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملونه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم----- والله ل------------ا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها طرفه-- 3133	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	true	3121078276191088380	0	86	0	442	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفر-------------------------------------------------------------------------------------- من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه فقلنا--- انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا افنسيت قال----------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم واني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها الحديث 3133	4961	5365446019048736136	386	647.5	308	668	57.78443145751953	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	229	268	1180	1377	1534	300	صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا	4975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04961	true	3121078276191088380	2	40	10	212	1565	300	صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	4961	5365446019048736136	187	340.5	150	204	91.66666412353516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	158	218	775	1081	1517	300	اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين------------------------------------ نستحمله فقال------------------------------------------------------------------------------- والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بنهب ابل------ فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون---------- فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك ل------------نا فرجعنا اليه-------------------- فقلنا------------- انا سالناك ان تحملنا 3133 حماد--------- بفتح الحاء	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04962	true	-4331007624662220618	6	142	26	748	1583	300	اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين من الرجال ما بين الثلاثة الي العشرة نستحمله اي نطلب منه ان يحملنا ويحمل اثقالنا علي الابل في غزوة تبوك فقال عليه الصلاة والسلام والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي مبنيا للمفعول بنهب ابل غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون اي فاتينا فامر لنا بخمس ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة ما بين الثنتين الي التسعة او ما بين الثلاث الي العشرة من الابل غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء اي ذوي الاسنمة البيض من سمنهن وكثرة شحومهن فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فيما اعطانا فرجعنا اليه عليه الصلاة والسلام فقلنا يا رسول الله انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا بفتح اللام	4962	5365446019048736136	287	426.5	229	724	39.64088439941406	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	15	126	64	627	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملونه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال من الاشعريين------------------------------------ نستحمله فقال والله------------------------------------------------------------------------------- لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- بنهب ابل------ فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون---------- فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه-------------------- فقلنا ل----------ه انا اتيناك --لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني----------------------------------------- لست انا حملتكم ولكن الله حملكم	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04962	true	-4331007624662220618	8	156	35	837	1583	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفر من الا--------------------------------------------------------------------------------------شعريين من الرجال ما بين الثلاثة الي العشرة نستحمله اي نطلب منه ان يحملنا ويحمل اثقالنا علي الابل في غزوة تبوك فقال عليه الصلاة والسلام والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي مبنيا للمفعول بنهب ابل غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون اي فاتينا فامر لنا بخمس ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة ما بين الثنتين الي التسعة او ما بين الثلاث الي العشرة من الابل غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء اي ذوي الاسنمة البيض من سمنهن وكثرة شحومهن فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا لا يبارك لنا فيما اعطان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فرجعنا اليه عليه الصلاة والسلام فقلنا يا رسول الله انا سالناك ان تحملنا فحلفت ان لا تحملنا بفتح اللام افنسيت بهمزة الاستفهام الاستخباري قال عليه الصلاة والسلام لست انا حملتكم ولكن الله حملكم	4962	5365446019048736136	299	395.0	237	995	30.050251007080078	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	124	185	618	910	1476	300	عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهام-هم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا------------ طرفه 4338 3135- حدثنا يحيي بن بكير---------------- اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن --------ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	2386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04963	true	4808065415041446953	0	60	0	305	1501	300	عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث سرية فيها عبد الله قبل نجد فغنموا ابلا كثيرا فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا او احد عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا الحديث 3134 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الاما----------------------م عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه	4963	5365446019048736136	235	390.5	187	330	71.21212005615234	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	159	213	792	1047	1476	300	3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش ---3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن	2386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04963	true	4808065415041446953	228	278	1162	1394	1501	300	3135 حدثنا يحيي بن بكير اخبرنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم عامة الجيش وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ا-------------------------بن عبد الله بن	4963	5365446019048736136	212	383.5	165	258	82.17053985595703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	171	243	849	1201	1476	300	عن سالم عن ابن -----------عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ينفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم---------------------------------------------------------- عامة الجيش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	true	-6543801048854384912	1	181	7	963	1588	300	عن سالم هو ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان ينفل بضم اوله وفتح النون وتشديد الفاء مكسورة ولابي ذر عن الحموي والمستملي ينتفل بفتح اوله وسكون النون وفوقية مفتوحة وتخفيف الفاء بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة سوي قسم بفتح القاف بخط الدمياطي وبكسرها عن ابن مالك وسكون المهملة عامة الجيش اي من خمس خمس الغنيمة وقد صح في الترمذي وغيره انه صلي الله عليه وسلمكان ينفل في البداءة الربع وفي الرجعة الثلث والبداءة السرية التي يبعثها الامام قبل دخوله دار الحرب مقدمة له والرجعة التي يامرها بالرجوع بعد توجه الجيش لدارنا ونقص في البداءة لانهم مستريحون اذ لم يطل بهم السفر ولان الكفار في غفلة ولان الامام من وراءهم يستظهرون به والرجعة بخلافها في كل ذلك وحديث الباب هذا اخرجه مسلم في المغازي وابو داود في الجهاد 3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	4964	5365446019048736136	347	638.0	278	959	36.18352508544922	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	25	124	117	625	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم------------ اطرافه 4233 3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	true	-6543801048854384912	181	275	963	1458	1588	300	ابو رهم-اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانام-نها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه قسم لهم معهم الحديث 3136 اطرافه في وبه قال حد---------------------ثنا محمد بن	4964	5365446019048736136	469	899.5	380	520	90.19230651855469	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	154	210	768	1061	1523	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه--- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	true	-6543801048854384912	139	239	743	1283	1588	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهماما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر	4964	5365446019048736136	288	531.5	234	542	53.136531829833984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	56	141	290	730	1531	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	3035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04964	true	-6543801048854384912	140	239	748	1283	1588	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر	4964	5365446019048736136	433	828.0	352	539	80.33395385742188	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	210	242	1035	1194	1476	300	عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع----نه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ونحن باليمن------------ فخرج----------نا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة	2386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	true	8371724770511666290	9	51	40	266	1604	300	عبد الله بن قيس الاشعر---------ي رضي الله عنه انه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة مرفوع علي الفاعلية ونحن باليمن الواو للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة	4965	5365446019048736136	140	231.0	111	235	59.574466705322266	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	27	114	125	572	1478	300	اما قال في بضع------------- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده--------------- فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا------------- وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا----------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر فاسهم لن--------------ا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه --------------------الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه ق-------------------------سم لهم معهم	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	true	8371724770511666290	88	197	465	1052	1604	300	اما قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثنا ها-هنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر فاسهم لنا اي من غنيمتها او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه عليه الصلاة والسلام الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه عليه الصلاة والسلام قسم لهم معهم	4965	5365446019048736136	444	770.5	359	589	75.38200378417969	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	66	141	341	730	1531	300	عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع----نه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ونحن باليمن------------ فخرج----------نا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة------------------------- والاخر ابو رهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما قال--- بضع------------- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------ بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم------------ حين افتتح خيبر	3035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04965	true	8371724770511666290	9	159	40	861	1604	300	عبد الله بن قيس الاشعر---------ي رضي الله عنه انه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة مرفوع علي الفاعلية ونحن باليمن الواو للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة اسمه عامر بن قيس الاشعري والاخر ابو رهم بضم الراء وبعد الهاء الساكنة ميم اسمه مجدي بفتح الميم وسكون الجيم وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية او مجيلة بفتح الميم وكسر الجيم وسكون التحتية ثم لام ثم هاء اما قال في بضع بكسر الموحدة واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي من الاشعريين فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي اصحمة بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده اي بارض الحبشة فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعثنا هاهنا بفتح المثلثة وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا بفتح العين فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم بسكون القاف حين افتتح خيبر	4965	5365446019048736136	369	587.0	297	830	44.45783233642578	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	40	168	197	812	1450	300	-----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهك------ذا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها اطرافه 4383 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا اشار بملء كفيه قد للتحقيق في الموضعين ولو بمعني ان ويحتمل التمني قال جابر فاتيته اي ابا بكر فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لي كذا	1813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	true	688310632443540591	126	185	678	965	1522	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك--------------------------------------------------------------------- هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمقال لي كذا	4966	5365446019048736136	241	399.5	189	652	36.963191986083984	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	116	236	584	1166	1478	300	3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	true	688310632443540591	112	229	603	1182	1522	300	3137 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتنا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	4966	5365446019048736136	577	1140.0	460	582	99.1408920288086	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2388	false	-3348049985686229354	63	131	324	647	1471	300	فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة -قال فخذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل طرفه 2296 3138 حد-----------------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله	2388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	true	688310632443540591	229	298	1182	1513	1522	300	فاما ان تعطيني واما ان تبخل عني قال قلت تبخل علي ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك قال سفيان وحدثنا عمرو عن محمد بن علي عن جابر فحثا لي حثية وقال عدها فوجدتها خمسماءة فقال -خذ مثلها مرتين وقال يعني ابن المنكدر-واي داء ادوا من البخل وبه قال حدثنا علي هو ابن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا محمد بن المنكد--------------------------------------ر بن عبد الله	4966	5365446019048736136	258	468.5	202	371	69.54177856445312	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	95	195	459	943	1474	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان---------------------- سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------م قال لو جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم	3123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04966	true	688310632443540591	113	209	608	1081	1522	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------------------- رضي الله عنهقا----ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءنا مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتنا فا--تيته فقلت ا-----------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذ----------------------------------ا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم	4966	5365446019048736136	295	349.0	225	590	50.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	40	168	197	812	1450	300	-----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ق-------------------------------------------------د جاء مال البحرين ------------------قد اعطيتك---------------------------------------------------------------------------- هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذ------------ا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------- امر ابو بكر-------------------------------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين-------------------------------- فلياتنا فات---------يته فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها اطرافه 4383 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا اشار بملء كفيه قد للتحقيق في الموضعين ولو بمعني ان ويحتمل التمني قال جابر فاتيته اي ابا بكر فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لي كذا	1813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	true	5170879117556311195	9	115	58	600	1550	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني بالافراد ولابي ذر جاءنا بالجمع ولابن عساكر جاء مال البحرين اي من جهة الجزية لقد اعطيتك وسقط لابي ذر لقد وللحموي والمستملي اعطيك بضم الهمزة وكسر الطاء وحذف الفوقية--------------------------------------------------------------------- هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي امر ابو بكر رضي الله عنهمناديا قيل انه بلال فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلمدين او عدة بكسر العين وتخفيف الدال المهملة اي وعد فلياتنا نف له به فاتيته فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمقال لي كذا	4967	5365446019048736136	249	370.5	195	889	28.00899887084961	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	125	236	633	1166	1478	300	سمع ج---------ابرا رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد ج-------------------------------------------------اءني مال البحرين -----------------لقد اع----------------------------------------------------------------------------طيتك هكذا وهكذا وهكذ------ا فلم يجء------------ حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------- امر ابو بكر ------------مناديا------------- فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم دين او عدة--------------------------------------- فلياتنا فاتي---------ته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثل--------------------------------------اثا وجعل سفيان--------- يحثو ب---------كفيه جميعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لنا ه--------------------كذا قال لنا ابن المنكدر----- وقال---------------------------- مرة فاتيت ابا بكر ف------------------------------------سالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	true	5170879117556311195	3	215	23	1133	1550	300	سمع جابرا الانصاري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني بالافراد ولابي ذر جاءنا بالجمع ولابن عساكر جاء-- مال البحرين اي من جهة الجزية لقد اعطيتك وسقط لابي ذر لقد وللحموي والمستملي اعطيك بضم الهمزة وكسر الطاء وحذف الفوقية هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا فلم يجء مال البحرين حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي امر ابو بكر رضي الله عنهمناديا قيل انه بلال فنادي من كان له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-دين او عدة بكسر العين وتخفيف الدال المهملة اي وعد فلياتنا نف له به فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لي كذا وكذا فحثا لي بالمهملة والمثلثة ابو بكر رضي الله عنهثلاثا وجعل سفيان بن عيينة يحثو بكفيه بالتثنية جميعا هذا يقتضي ان الحثية ما يءخذ باليدين جميعا والذي قاله اهل اللغة ان الحثية ما يملا الكف والحفنة ما يملا الكفين لكن ذكر الهروي ان الحثية والحفنة بمعني وهذا الحديث شاهد لذلك ثم قال لنا سفيان بالسند السابق هكذا قال لنا ابن المنكدر محمد وقال اي سفيان ايضا بالسند السابق مرة فاتيت ابا بكر فسالت بحذف ضمير المفعول ولابي الوقت فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فقلت سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	4967	5365446019048736136	509	833.5	402	1116	45.609317779541016	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	108	177	524	849	1474	300	رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ق-------------------------------------------------د جاء مال البحرين -----------------لقد اعطيتك---------------------------------------------------------------------------- هكذا وه------كذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر------------------------- امر --------------------مناديا------------- فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة--------------------------------------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال لو	3123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04967	true	5170879117556311195	6	114	42	596	1550	300	رضي الله عنهقا----ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني بالافراد ولابي ذر جاءنا بالجمع ولابن عساكر جاء مال البحرين اي من جهة الجزية لقد اعطيتك وسقط لابي ذر لقد وللحموي والمستملي اعطيك بضم الهمزة وكسر الطاء وحذف الفوقية هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي امر ابو بكر رضي الله عنهمناديا قيل انه بلال فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دين او عدة بكسر العين وتخفيف الدال المهملة اي وعد فلياتنا نف له به ف------اتيته ف---قلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال لي	4967	5365446019048736136	260	324.0	201	581	44.750431060791016	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2388	false	-3348049985686229354	96	199	470	966	1471	300	وقال عد-----------ها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتي-------------------------------------------------------ن وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل طرفه 2296---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل فقال له- شقيت ان لم اعدل AUTO 16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من ---------------------------------------غير ا----------------ن يخمس 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا--- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	2388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04968	true	2280213485121488597	26	198	120	996	1508	300	وقال عدها اي فعددتها فوجدتها خمسماءة قال فخذ مثلها مرتين ولابي ذر عن الحموي والمستملي مثليها بالتثنية قال سفيان وقال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل وهذا يشعر بانه من كلام ابن المنكدر لكن في مسند الحميدي عن سفيان في هذا الحديث وقال ابن المنكدر في حديثه ففيه اتصال ذلك الي ابي بكر وادوا بالهمز علي الصواب اي اقبح والمحدثون يروونه ادوي بغير همز وهو من دوي اذا كان به مرض في جوفه فيحمل علي انهم سهلوا الهمزة وهذا الحديث قد سبق بعضه في الهبة وغيرها 3138 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقسم غنيمة بالجعرانة اذ قال له رجل اعدل -قال لقد شقيت ان لم اعدل وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيد-------ي الازدي مولاهم قال حدثنا قرة بن خالد السدوسي وسقط لغير ابوي ذر والوقت ابن خالد قال- حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله الانصاري--------------------------------------- رضي الله عنهما انه قال بينما بالميم رسول الله صلي الله عليه -----	4968	5365446019048736136	343	522.5	269	931	36.842105865478516	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2388	false	-3348049985686229354	157	202	770	979	1471	300	16 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما من النبي صلي الله عليه وسلم علي الاساري من غير ان يخمس 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري	2388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04969	true	8187357712048691277	17	83	75	402	1503	300	16 باب ما من النبي صلي الله عليه وسلمعلي الاساري من غير ان يخمس باب ما من النبي صلي الله عليه وسلمعلي الاساري من غير ان يخمس لان له عليه الصلاة والسلام التصرف في الغنيمة بما يراه مصلحة---------------------------------------------------------- 3139 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري	4969	5365446019048736136	149	165.0	119	387	38.50129318237305	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2389	false	-3720447942534380586	92	138	442	653	1433	300	17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من احوج اليه بدر لو كان	2389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04970	true	-4367843787671829076	103	147	518	725	1473	300	17 باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال عمر بن عبد العزيز لم يعمهم بذلك ولم يخص قريبا دون من احوج اليه وان--- كان	4970	5365446019048736136	204	394.0	160	211	96.68246459960938	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	19	47	104	238	1498	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال	2390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04970	true	-4367843787671829076	104	131	521	654	1473	300	باب ومن الدليل علي ان الخمس للامام وانه يعطي بعض قرابته دون بعض ما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني المطلب وبني هاشم من خمس خيبر قال	4970	5365446019048736136	133	261.0	106	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	182	292	921	1462	1498	300	لما يشكو اليه من الحاج--------------------------ة ولما مستهم ----------------------------------------في جنبه------------------------ من قومهم---------- وحلفاءهم 3-----------------------------------------------------------------------------------140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم------------ طرفاه	2390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	true	986810525517251195	3	148	11	745	1500	300	لما يشكو اليه من الحاجة تعليل لعطية الا بعد قرابة ولما مستهم ولابي ذر وابن عساكر مسهم باسقاط الفوقية في جنبه اي في جانبه عليه السلام من قومهم كفار قريش وحلفاءهم بحاء مهملة اي حلفاء قومهم بسبب الاسلام وهذا وصله عمر بن شبة في اخبار المدينة بنحوه 3140 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل وقال ابن اسحاق عبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة وكان نوفل اخاهم لابيهم الحديث 3140 طرفاه	4971	5365446019048736136	537	1006.0	429	736	72.96195983886719	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	164	230	793	1111	1468	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا------------- اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن-------- بمنزلة واحدة منك فقال----------------------------- انما ------------بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد --------------------------قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس و----بني نوفل	3034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04971	true	986810525517251195	51	128	260	638	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ا----بن المسيب عن جبير بن مطعم ------قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله اعطيت بني المطلب------------ وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة واحدة---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما بنو المطلب وبنو هاشم------------ شء واحد قال الليث حدثني يونس وزاد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولا لبني نوفل	4971	5365446019048736136	253	394.0	200	419	60.38186264038086	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2390	false	2042911332033941865	259	291	1297	1456	1498	300	قال جبير------------ ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس--------------------- ولا لبني نوفل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وق-------------ال ابن اسحاق عبد ش---------------------------------------------------------------مس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة و--------------------كان نوفل اخاهم لابيهم	2390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04972	true	6148394959633918855	58	170	296	857	1514	300	قال جبير هو ابن مطعم ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلمل-بني عبد شمس ولابن عساكر لعبد شمس ولا لبني نوفل وزاد ابو داود في رواية يونس بهذا الاسناد وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلمغير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان عمر يعطيهم منه وعثمان بعده قال الحافظ ابن حجر وهذه الزيادة بين الذهلي في جمع حديث الزهري انها مدرجة من كلام الزهري وقال ولابي ذر قال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي مما وصله المءلف في التاريخ عبد شمس ولابي ذر وعبد شمس وهاشم والمطلب اخوة لام وامهم عاتكة بنت مرة بن هلال من بني سليم وكان نوفل اخاهم لابيهم	4972	5365446019048736136	151	255.5	121	562	26.868328094482422	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2391	false	595448563058190935	192	264	955	1298	1474	300	3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04973	true	375685249426166450	228	300	1142	1484	1484	300	3141 حدثنا مسدد حدثنا يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده قال بينا انا واقف في الصف يوم بدر فنظرت عن يميني وشمالي فاذا انا بغلامين من الانصار حديثة اسنانهما تمنيت ان اكون بين اضلع منهما فغمزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم ما حاجتك اليه يا ابن اخي قال اخبرت انه يسب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4973	5365446019048736136	342	679.0	271	343	99.70845794677734	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2391	false	595448563058190935	264	300	1298	1474	1474	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس -قلت الا ان هذا صاحبكما الذي-	2391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	true	1922905356176903073	0	36	0	178	1542	300	والذي نفسي بيده لءن رايته لا يفارق سوادي سواده حتي يموت الاعجل منا فتعجبت لذلك فغمزني الاخر فقال لي مثلها فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت الا ان هذا صاحبكما الذي	4974	5365446019048736136	176	342.0	141	178	98.87640380859375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	0	35	0	191	1506	300	سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	2392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04974	true	1922905356176903073	36	70	178	368	1542	300	سالتماني فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال	4974	5365446019048736136	190	375.0	156	191	99.4764404296875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	0	34	0	186	1506	300	سالتماني------- فابتدراه بسيفيهما---------------- فضرباه----- حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه ف------قال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته ف-------------------------قال هل مسحتما سيفيكما----------- قالا ل-----------ا فنظر-------------------- في السيفين	2392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04975	true	-7150470210180300037	59	112	309	595	1570	300	سالتماني اي عنه فابتدراه بسيفيهما اي سبقاه مسرعين فضرباه بهما حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبراه بقتله فقال ايكما قتله قال كل واحد منهما انا قتلته فقال عليه السلام ولابي ذر قال هل مسحتما سيفيكما اي من الدم قالا لا لم نمسحهما فنظر عليه الصلاة والسلام في السيفين	4975	5365446019048736136	184	288.0	151	287	64.11149597167969	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	218	300	1103	1506	1506	300	3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستد-رت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	9	89	46	449	1478	300	3142 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن ابن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين فاستدبرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس	4976	5365446019048736136	399	776.0	320	405	98.51851654052734	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2393	false	5637933546567308395	154	268	749	1299	1453	300	فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت كناية عن شدة الالم---- فلحقت عمر ابن الخطاب فقلت ما بال الناس فقال امر الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اي لا موجب لفرارهم الا لذلك لا لقله عدد وعدد من قتل قتيلا له عليه بينه فله سلبه سماه قتيلا باعتبار المال كقوله تعالي فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فق-----------------------------------------------------------------------------ال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	2393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	71	212	358	1029	1478	300	فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر -بن الخطاب فقلت ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	4976	5365446019048736136	374	525.5	296	828	45.16908264160156	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2393	false	5637933546567308395	0	39	0	172	1453	300	قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	2393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	89	127	449	620	1478	300	قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه	4976	5365446019048736136	171	337.0	133	172	99.4186019897461	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	24	199	108	939	1441	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فق----------لت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما------------------------------لك يا ابا قتادة فاخبرته فق-----------ال رجل صدق------------- وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه -	3081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	10	198	51	958	1478	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدبرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس قال امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه عندي فارضه عني ق-ال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم--يعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطاه	4976	5365446019048736136	574	802.0	452	1122	51.15864562988281	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	247	300	1231	1506	1506	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين ف---------------------------------------------------------------استدرت ----------------------------------------------------------------حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه--------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح ال-------------------------------------------موت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب ------------فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	true	4800783608736692818	6	105	27	545	1514	300	في رسول الله صلي الله عليه وسلمومن حوله--------------------------------- فرايت رجلا من المشركين علا رجلا من المسلمين اي ظهر عليه واشرف علي قتله او صرعه وجلس عليه والرجلان لم يسميا فاستدرت من الاستدارة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاستدبرت من الاستدبار حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة عرق او عصب عند موضع الرداء من العنق او ما بين العنق والمنكب فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت استعارة عن اثره اي وجدت منه شدة كشدة الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقلت ما بال الناس	4977	5365446019048736136	231	397.5	186	551	41.92377471923828	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2136	false	2770809524062854270	221	274	1073	1326	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلم العبد راع في مال سيده 2750 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال	2136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04980	true	-996099005576204117	254	300	1321	1549	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3143 حد----------------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال-	4980	5365446019048736136	221	413.5	177	253	87.35177612304688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2393	false	5637933546567308395	271	298	1314	1444	1453	300	19 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	2393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04980	true	-996099005576204117	177	202	915	1039	1549	300	19 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعطي المءلفة قلوبهم وغيرهم من الخمس ونحوه رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه -----	4980	5365446019048736136	124	236.0	99	130	95.38461303710938	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	162	259	806	1274	1468	300	صلي الله عليه وسلم علم ذلك وحيا علي ان الواقدي روي ان اوس بن خولي ايضا شهد له بذلك باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطي المءلفة قلوبهم المءلفة طاءفتان من اسلم ولم يكمل اسلامه وفيه تزلزل ومن يكون ذا شرف يرجي باعطاءه اسلام نظر-------------------------------------اءه من الخمس ونحو--------------------------ه اي من مال الفء------------------------------------------------------------------------------------------------- 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال	2394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04980	true	-996099005576204117	199	300	1025	1549	1549	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعطي المءلفة قلوبهم وهم ------------من اسلم ونيته ضعيفة او كان يتوقع----------------------- باعطاءه اسلام نظراءه وغيرهم ممن تظهر له المصلحة في اعطاءه من الخمس ونحوه الخراج والفء والجزية رواه اي ما ذكر عبد الله بن زيد الانصاري المازني في حديثه الطويل المروي موصولا في المغازي عن النبي صلي الله عليه وسلم 3143 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير ان حكيم بن حزام رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال لي يا حكيم ان هذا المال-	4980	5365446019048736136	331	539.5	265	628	52.70700454711914	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1314	false	2204874247258720541	224	300	1136	1499	1499	300	فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه----- كالذي ياكل ولا يشبع -اليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر رضي الله عنه يدعو حكيما الي--- العطاء فيابي ان يقبله منه----- ثم ان عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين-	1314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	true	8260014818864568751	2	70	8	339	1502	300	فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر------------- يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل- منه شيءا ثم ان عمر------------- دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه----- فقال--------------- يا معشر المسلمين	4981	5365446019048736136	313	552.5	248	378	82.80422973632812	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	210	295	1055	1472	1494	300	عليه والذي بعثك بالحق لا ارزء احدا بعدك اي لا اسال اصله النقص اطلقه علي الاخذ فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فيابي ان يقبل---ه فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله طرفه 1472 2751 حدثنا بشر بن محمد السختياني اخبرنا------------------- عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري	2137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	true	8260014818864568751	33	113	155	550	1502	300	الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا---------------- فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي وبه قال حدثنا------------------------ محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو-- عن الزهري	4981	5365446019048736136	315	537.5	248	439	71.75398254394531	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2394	false	-6936986019260310719	259	300	1274	1468	1468	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك-	2394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	true	8260014818864568751	0	41	0	195	1502	300	خضر حلو فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك	4981	5365446019048736136	194	383.0	154	195	99.4871826171875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	0	81	0	382	1468	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---- فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه 1472 3144 حد-------------------------ثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايو-----------------------ب عن نافع ان عم-------------------ر بن الخطاب------------------------------------------------------ رضي الله ع----نه قال يا-- رسول الله	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04981	true	8260014818864568751	41	146	195	705	1502	300	شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه فقال يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن بن عمرو-- عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بحاء مهملة فزاي معجمة وكان من المءلفة رضي الله عنه انه قال سالت رسول الله	4981	5365446019048736136	325	549.5	252	513	63.35282516479492	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2137	false	-3718998324501625524	226	284	1133	1412	1494	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فيابي ان يقبل---------------------------ه فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي رحمه الله طرفه 1472 2751 حدثنا	2137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	true	7153667495439022118	42	127	228	645	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي ر-ضي الله عنه 3144------ حدثنا	4982	5365446019048736136	260	410.0	205	426	61.03286361694336	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	4	100	22	475	1468	300	فكان ابو بكر -------------------يدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي ان ي---------قبل منه شيءا ثم ان عمر ------------دعاه ليعطيه فابي ان يقبل---------------------------- فقال------- يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذ--------------------------------------------ه فلم يرزا حكيم احدا من الناس----------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي توفي طرفه 1472--- 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	true	7153667495439022118	42	166	228	830	1453	300	وكان ابو بكر الصديق رضي الله عنهيدعو حكيما ليعطيه العطاء فيابي اي يمتنع ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنهدعاه ليعطيه فابي ان يقبل زاد ابو ذر عن الكشميهني منه فقال اي عمر يا معشر المسلمين اني اعرض عليه حقه الذي قسم الله له من هذا الفء فيابي ان ياخذه وانما فعل ذلك عمر ليبرء ساحته بالاشهاد عليه فلم يرزا حكيم احدا من الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني شيءا بعد النبي صلي الله عليه وسلم-حتي توفي رضي الله عنه 3144 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال يا رسول الله انه كان علي اعتكاف يوم في الجاهلية فامره ان يفي به قال واصاب عمر جاريتين من سبي حنين فوضعهما	4982	5365446019048736136	440	776.5	347	604	72.8476791381836	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	211	300	1043	1468	1468	300	واصاب عمر جاريتين من السبي هذا موضع الدلالة علي الترجمة فان الجاريتين كانتا من في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر -قال من الخمس ورواه-	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04982	true	7153667495439022118	159	238	792	1175	1453	300	واصاب عمر جاريتين من --سبي حنين فوضعهما--------------------------------------- في بعض بيوت مكة قال فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سبي حنين فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر يا عبد الله انظر ما هذا فقال من رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السبي قال اذهب فارسل الجاريتين قال نافع ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلممن- الجعرانة ولو اعتمر لم يخف علي عبد الله وزاد جرير بن حازم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر وقال من الخمس ورواه	4982	5365446019048736136	367	687.0	290	427	85.94847869873047	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2395	false	-1101397321717470292	211	299	1043	1463	1468	300	واصاب عمر ------------جاريتين من السبي هذا موضع الدلالة علي الترجمة فان الجاريتين كانتا من----------------- في بعض بيوت مكة قال------------------- فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سبي حنين---------- فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر------ يا عبد الله انظر ما هذا----------------------------------- ف-------------قال من-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السبي قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فارسل الجاريتين -------------------------------------------------قال نافع------------- ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الجعران-------------------------------------------------------------ة ولو اعتمر -----------------لم يخف علي عبد الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد جرير بن حازم عن ايوب---------- عن نافع عن ابن عمر قال م--------------ن الخمس	2395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04983	true	672418959674442595	61	255	307	1258	1488	300	واصاب عمر رضي الله عنهجاريتين لم يسمي-------------------------------------------------ا من سبي حنين فوضعهما في بعض بيوت مكة قال اي نافع فيما ارسله فمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي سبي حنين اي اطلقهم فجعلوا يسعون في السكك فقال عمر لابنه يا عبد الله انظر ما هذا اي فنظر وسال عن سبب سعيهم في السكك فقال ولابي ذر قال من اي اطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي السبي وفي رواية ابن عيينة عند الاسماعيلي قلت ما هذا قالوا السبي اسلموا فارسلهم النبي صلي الله عليه وسلمقال اي عمر لابنه اذهب فارسل الجاريتين بهمزة قطع في فارسل ويستفاد منه العمل بخبر الواحد قال نافع مولي ابن عمر ولم يعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الجعرانة بسكون العين كذا رواه ابو النعمان مرسلا ووصله مسلم وابن خزيمة ولو اعتمر عليه السلام منها لم يخف علي عبد الله قال السفاقسي الذي ذكره جماعة انه اعتمر من الجعرانة حين فرغ من حنين والطاءف وليس في قول نافع حجة لان ابن عمر لم يحدث بكل شء علمه ولا كل ما علمه حدث به نافعا ولا كل ما حدث به نافعا حفظه نافع وزاد جرير بن حازم عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال ولابي ذر وقال من الخمس	4983	5365446019048736136	358	461.0	281	1003	35.69292068481445	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2396	false	-6587444044858834223	15	113	63	535	1475	300	3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنه قال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلم قوما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم وزاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او بسبي فقسمه بهذا	2396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04984	true	192643093337823400	9	102	53	519	1593	300	3145 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن قال حدثني عمرو بن تغلب رضي الله عنهق-ال اعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-وما ومنع اخرين فكانهم عتبوا عليه فقال اني اعطي قوما اخاف ظلعهم وجزعهم واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الخير والغني منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو بن تغلب ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم -زاد ابو عاصم عن جرير قال سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بمال او بسبي-فقسمه بهذا	4984	5365446019048736136	464	902.0	371	472	98.30508422851562	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2396	false	-6587444044858834223	234	300	1133	1475	1475	300	بمال او -سبي ب----------المهملة والباء الموحدة وفي بعضها بلفظ الشء 3-------------------------------------------------------------------146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية------------ اطرافه 7441------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين افاء-	2396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	true	5124844120867626404	64	219	327	1136	1554	300	بمال او بسبي بفتح السين المهملة وسكون- الموحدة ولابي ذر عن الكشميهني بشء بالشين المعجمة والتحتية والهمزة وهو اشمل فقسمه بهذا الذي ذكر 3146 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم لانهم حديث عهد بجاهلية الحديث 3146 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني اعطي قريشا اتالفهم اي اطلب الفهم لانهم حديث عهد بجاهلية اي قريب عهد بكفر قال في المصابيح قيل وصوابه حديثو عهد واجاب بانه يقدر له موصوف مفرد لفظا دال علي الجمع معني كفريق ونحوه وهذا الحديث اخرجه ايضا في مناقب قريش وفي المغازي 3147 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-حين افاء	4985	5365446019048736136	311	539.5	252	812	38.30049133300781	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	0	80	0	403	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله ------------------بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم	2397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	true	5124844120867626404	219	300	1136	1554	1554	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما كان حديث بلغني عنكم قال له فقهاءهم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم-	4985	5365446019048736136	400	771.5	323	421	95.01187896728516	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	238	300	1257	1568	1568	300	حدثنا هشام ا------خبرنا معمر عن--- الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس- من الانصار -----------------------------------حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-	3089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04985	true	5124844120867626404	195	256	1008	1328	1554	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا الزهري قال اخبرني انس بن ------------------مالك ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلمحين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم---------من اموال هوازن ما افاء فطفق ي-------------------------عطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدع-نا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس	4985	5365446019048736136	240	392.5	193	373	64.3431625366211	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	80	197	403	997	1541	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني -اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم لقولهم يغفر الله لرسول الله-------------------------- حين افاء الله علي رسوله من م----------------------------------------------------ال هوازن ما افاء قد سلف ان الفء هو المال الحاصل من الكفار من غير قتال وليس المراد ذلك بل المراد الغناءم كما جاء في الرواية الاخري -------------------فطفق اي شرع يعطي رجالا من قريش الم-ءة من الابل	2397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	true	4082943387374719482	0	172	0	891	1558	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلمي-عطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمعلي الحوض قال انس فلم نصبر وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ولابي ذر عن الزهري قال اخبرني بالافراد انس بن مالك ان ناسا من الانصار قالو--------------------ا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر------ حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر كالسابقة من اموال هوازن ما افاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فطفق بكسر الفاء الثانية اي اخذ يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل	4986	5365446019048736136	413	730.0	331	1031	40.058197021484375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	10	106	56	515	1487	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض قال انس فلم نصبر طرفه 3146 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن------------------ ا------------------------------------------بن -------------------شهاب قال اخبرني--------- عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع -------رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------سلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	true	4082943387374719482	51	149	282	771	1558	300	فوالله ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-علي الحوض قال انس فلم نصبر وبه قال حدث--------------------------------------------نا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ولابي ذر عن الزهري قال اخبرني بالافراد انس بن مالك ان ناسا من الانصا----------------------------------------------------ر قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر حين ولابي ذر عن الكشميهني حيث افاء ال---------------له عل-ي رسو----له صلي الله عليه وسلم	4986	5365446019048736136	280	440.0	216	606	46.204620361328125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	42	143	215	747	1547	300	يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني -اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالك------------------------------م فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا طرفه 3146 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدث------------نا شعبة عن ابي	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04986	true	4082943387374719482	0	100	0	527	1558	300	يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني لاعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر-------- اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعوا-------------------------- الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم------علي الحوض قال انس فلم نصبر وبه قال حدثنا ابو ا-----ليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن	4986	5365446019048736136	409	666.5	329	593	68.97132873535156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	75	148	379	760	1541	300	اراءنا يا رسول الله------------ فلم يقولوا شيءا------- واما اناس منا حديثة اسنانهم -----------------------------------فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ا--------------------------عطي رجالا حديث عهدهم----------------------------------------------------- بكفر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما------------------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ----------------------------------------الي رحالكم----------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي الله عليه	2397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	true	211234908090343710	21	171	115	924	1606	300	اراءنا بالهمزة قبل الراء ممدودا فلم يقولوا شيءا من ذلك واما اناس منا حديثة اسنانهم رفع بحديثه اي شبان لم يدروا الصواب فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي ولابن عساكر وابي ذر لاعطي رجالا حديث عهدهم بتنوين حديث بغير اضافة ولابي ذر وابن عساكر حديثي عهد بكفر بمثناة تحتية ساكنة بعد المثلثة مضاف للاحقه وفيه شاهد لسيبويه علي اجازة مثل مررت برجل حسن وجهه باضافة حسن الي وجه وغيره يخالفه في ذلك والمسالة مقررة في كتب العربية بادلتها قاله في المصابيح اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون ولابي ذر وترجعوا بحذف النون علامة للنصب الي رحالكم جمع رحل ما يسكنه الشخص او ما يستصحبه من المتاع برسول الله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فوالله ما تنقلبون به وهو---- رسول الله صلي الله عليه	4987	5365446019048736136	322	523.5	261	814	39.5577392578125	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	10	92	56	446	1487	300	فوالله ما تنقلبون به --------------------------------خير مما ينقلبون به---------------------------------- قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال-------------------- لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبروا حتي تلقوا الله------------ ورسوله صلي الله عليه وسلم علي الحوض ق---------------------------------ال انس فلم نصبر طرف----------------------------------------------------------------------------------ه 3146 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04987	true	211234908090343710	161	300	875	1606	1606	300	فوالله ما تنقلبون به وهو رسول الله صلي الله عليه وسلمخير مما ينقلبون به من المال وما موصول مبتدا خبره خير قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال عليه الصلاة والسلام لهم انكم سترون بعدي اثرة شديدة بضم الهمزة وسكون المثلثة وبفتحهما لابي ذر وبالوجهين قيده الجياني وبفتحهما الاصيلي اي سترون بعدي استقلال الامراء بالاموال وحرمانكم منها فاصبروا حتي تلقوا الله يوم القيامة ورسوله صلي الله عليه وسلمعل-ي الحوض فتظفروا بالثواب الجزيل علي الصبر قال انس فلم نصبر وسقطت التصلية ايضا لابي ذر وهذا الحديث قد اخرجه المءلف ايضا في غزوة حنين من اربعة اوجه----- 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ان محمد بن جبير قال اخبرني جبير بن مطعم انه بينا هو مع رسول الله صلي الله-	4987	5365446019048736136	377	649.5	298	738	51.08401107788086	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2190	false	-4432930239929699021	232	274	1146	1363	1494	300	عليه وسلم ومعه الناس مقفله من حنين فعلقه الناس------------------------------ يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي -لو كان لي عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	2190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	true	-3457897278923407563	0	45	0	247	1554	300	عليه وسلم-ومعه الناس مقبلا من حنين -علقت رسول الله صلي الله عليه وسلمالاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي فلو كان--- عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا	4988	5365446019048736136	200	339.0	161	254	78.74015808105469	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	92	154	446	761	1487	300	عليه وسلم ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدو-ني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 2821 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	true	-3457897278923407563	0	53	0	284	1554	300	عليه وسلم-ومعه الناس مقبلا من حنين علقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-الاعراب يسالونه حتي اضطروه الي سمرة فخطفت رداءه فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه نعما لقسمته بينكم ثم لا تجدونني بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا -وبه ------قال حدثنا عبد العزيز---------------------- بن عبد الله	4988	5365446019048736136	268	479.0	216	316	84.81012725830078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	114	189	563	934	1487	300	فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------قال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه-------------------------------------------------------------------------- نعما--------------------------------- لقسمته بينكم ثم لا تجدوني------------------------------------- بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا طرفه 2821------------------------------ 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	true	-3457897278923407563	191	300	997	1554	1554	300	فوقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ولابي ذر ثم قال اعطوني رداءي فلو كان عدد هذه العضاه بكسر العين المهملة وبعد الضاد المعجمة الف فهاء وقفا ووصلا شجر عظيم له شوك نعما بفتح النون والعين ابلا او والبقر لقسمته بينكم ثم لا تجدوني ولابي ذر لا تجدونني بنونين علي الاصل بخيلا ولا كذوبا ولا جبانا وهذا الحديث سبق في باب الشجاعة في الحرب 3149 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه-	4988	5365446019048736136	359	638.0	288	561	63.99287033081055	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	109	154	534	753	1482	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه	4088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04988	true	-3457897278923407563	260	300	1352	1554	1554	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنهقال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه-	4988	5365446019048736136	177	293.5	141	232	76.29310607910156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	189	215	934	1050	1487	300	وسلم قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء------------ طرفاه	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	true	4632653499932508497	0	27	0	127	1498	300	وسلم-قد اثرت به حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء الحديث 3149 طرفاه	4989	5365446019048736136	115	214.5	90	128	89.84375	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	0	130	0	646	1482	300	النون و-----الجيم نسبة الي نجران ناحية باليمن------------- فادركه اعرابي---------------------- فجذبه ا----------------------جذبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------قد اثرت به حاشية الرداء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت اليه ------------------فضحك اما تعجبا من جراته وجلافته او اظهر له حسن الخلق تالفا له ولذلك امر له بعطاء 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر------------ اطرافه	2399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	true	4632653499932508497	90	298	437	1492	1498	300	النون وسكون الجيم نسبة الي نجران بلد-- باليمن غليظ الحاشية فادركه اعرابي من اهل البادية لم يسم فجذبه بجيم فذال معجمة فموحدة جذبة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم اي ناحية عاتقه الشريف وهو ما بين المنكب والعنق قد اثرت به حاشية الرداء وفي رواية همام حتي انشق البرد وذهبت حاشيته في عنقه من شدة جذبته ثم قال مر لي وفي رواية الاوزاعي اعطني من مال الله الذي عندك فالتفت اليه صلي الله عليه وسلمفضحك ثم------------------------------------------------------------ امر له بعطاء وفيه مزيد حلمه عليه الصلاة والسلام وصبره علي الاذي في النفس والمال والتجاوز عمن يريد تالفه علي الاسلام وغير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي في اللباس والادب 3150 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلمان-اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر الحديث 3150 اطرافه	4989	5365446019048736136	574	1016.0	458	1119	51.295799255371094	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	207	242	1035	1204	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي -ناسا فق-------------------------------------ال رجل ---------------------------------ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت------ لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------- رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه-- 3150	3092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04989	true	4632653499932508497	239	297	1196	1485	1498	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها-------- وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر الحديث 3150	4989	5365446019048736136	152	229.0	118	297	51.17845153808594	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	41	200	213	985	1482	300	حدثنا جرير------------------------- عن منصور عن ---------------ابي واءل------------- عن عبد الله--------- رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين--------------- ا--ثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسم---------ة فاع-------------------------------------------طي الاقرع بن حابس م------------------------------------------------------------------اءة من الابل واعطي عيينة--------------- مثل ذلك واع--------طي اناسا ------من اشراف العرب فاث----------------------------------رهم يومءذ في القسمة ----------قال رجل وا------------------------------------------لله ان هذه الق------------------سمة ما عدل فيها--------------------- وما اريد بها--------------- وجه الله------------------------------------- فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال-------------------- فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رحم الله موس------ي قد اوذي باكثر من هذا----------- فصبر اطرافه 6336 3--------------------------------------151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير------------ طرفه -5224 3152 حدثني احم-د بن	2399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	true	4148197963229507515	7	295	32	1522	1550	300	حدثنا جرير بفتح الجيم بن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اثر بمد الهمزة اي خص النبي صلي الله عليه وسلمان-اسا في القسمة بالزيادة فاعطي بيان للقسمة المذكورة ولابوي ذر والوقت اعطي الاقرع بن حابس بالحاء المهملة والموحدة والسين المهملة المجاشعي احد المءلف قلوبهم ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصن الفزاري مثل ذلك اي ماءة واعطي اناسا اخرين من اشراف العرب فاثرهم بالفاء ولابي ذر وابن عساكر واثرهم يومءذ في القسمة علي غيرهم قال رجل هو معتب بن قشير المنافق فيما ذكره الواقدي والله ان هذه القسمة ولابي الوقت لقسمة ما عدل فيها بضم العين وكسر الدال وما اريد بها اي بهذه القسمة وجه الله بالرفع ناءبا عن الفاعل قال ابن مسعود فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته فاخبرته فقال عليه الصلاة والسلام فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله صلي الله عليه وسلمولم ينقل انه عليه الصلاة والسلام عاقبه فيحتمل كما قاله المازري انه لم يفهم منه الطعن في النبوة وانما نسبه لترك العدل في القسمة فلعله لم يعاقبه لانه لم يثبت عليه ذلك وانما نقل عنه واحد وبشهادة واحد لا يراق الدم رحم الله موسي النبي قد اوذي باكثر من هذا الذي اوذيت فصبر وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الزكاة 3151 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما-قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ابو ضمرة عن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير الحديث 3151 طرفه في وبه قال حدثنا محمود بن	4990	5365446019048736136	728	1175.5	577	1496	48.66310119628906	129	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	113	201	519	950	1464	300	حدثنا محمود حد---------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه	3649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04990	true	4148197963229507515	227	279	1183	1438	1550	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	4990	5365446019048736136	215	359.0	168	441	48.75283432006836	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	136	240	677	1184	1482	300	حدثنا ابو اسامة حد------------------ثنا هشام قال اخبرني ---------ابي -------------------------عن اسماء ابنة -------------ابي بكر رضي الله عنهم-----ا قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطع---------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي------------------------------------------------ مني علي ثلثي فرسخ----------- وقال ابو ضمرة------------------------------------------- عن هشام عن ابيه ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير طرفه 5224----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ظهر علي اهل خيبر	2399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	true	-7688375613817573170	0	185	0	950	1580	300	حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن اسماء ابنة ولابي ذر بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت كنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اي اعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلمع-لي راسي متعلق بانقل وهي ولابي الوقت وهي اي الارض التي اقطعه مني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث وقال ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم انس بن عياض عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وهذا التعليق المرسل لم يجد ابن حجر رحمه اللهمن وصله وفاءدة ذكره هنا ان ابا ضمرة خالف ابا اسامة في وصله فارسله وتعيين الارض المذكورة وانها مما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح مطولا وكذا مسلم واخرجه النساءي في عشرة النساء 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما ظهر علي اهل خيبر	4991	5365446019048736136	490	820.5	390	954	51.3626823425293	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	1	105	4	525	1529	300	ابو ضمرة بفتح الضاد-------- وسكون الميم انس بن عياض -------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انها كانت فيءا خاصا به كان له ان يعطي لمن ش----------------------------------------------------------------------------------اء 3152-------------- المقدام بكسر الميم الفضيل مصغر الفضل وكانت الارض لما ظهر CHECK 20 باب ما يصيب من الطعام في---------------------------------------------- ارض الحرب------------------------------------------------------- اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقر-كم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	2400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04991	true	-7688375613817573170	65	233	326	1208	1580	300	ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم انس بن عياض عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير ان النبي صلي الله عليه وسلم-اقطع الزبير ارضا من اموال بني النضير وهذا التعليق المرسل لم يجد ابن حجر رحمه اللهمن وصله وفاءدة ذكره هنا ان ابا ضمرة خالف ابا اسامة في وصله فارسله وتعيين الارض المذكورة وانها مما افاء الله علي رسوله من اموال بني النضير وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح مطولا وكذا مسلم واخرجه النساءي في عشرة النساء 3152 حدثني احمد بن المقدام حدثنا -----الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان عمر بن الخطاب اجلي اليهود والنصاري من ارض الحجاز وكان رسول الله صلي الله عليه وسلملما ظهر علي اهل خيبر اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها-لليهود وللرسول وللمسلمين فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم علي ان يكفوا العمل ولهم نصف الثمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء	4991	5365446019048736136	409	611.5	327	890	45.955055236816406	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	53	156	256	774	1529	300	ارض الحرب اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها للي---------------------------------------------------------------هود وللرسو-------------------------------------------------ل وللمسلمين---------------------------------------------------------------- فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتركهم علي ان يكفوا العمل--------------------------------------------- ولهم نصف الثمر-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقر---------------------------كم علي ذلك ما شءنا فاقروا-------- حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء و-----------------------------------------------------اريحا طرفه 2285-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض ال-----------------------------------------------حرب 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	2400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	true	3494028018907541321	24	249	127	1284	1541	300	ارض خيبر- اراد ان يخرج اليهود منها وكانت الارض لما ظهر عليها بفتح اكثرها قبل ان يساله اليهود ان يصالحوه بان ينزلوا عن الارض لليهود وللرسول ولابي الوقت وابن عساكر لما ظهر عليها لله وللرسول وللمسلمين وهو محمول علي انه بعد ان صالحهم كانت لله فلم يبق لليهود فيها حق فسال اليهود رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يتركهم علي ان يكفوا العمل بفتح الياء وسكون الكاف وتخفيف الفاء من يكفوا ولهم نصف الثمر بالمثلثة وفتح الميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نقركم من التقرير ولابي ذر نترككم علي ذلك ما شءنا فاقروا علي ذلك حتي اجلاهم عمر في امارته الي تيماء بفتح الفوقية وسكون التحتية قربة علي البحر من بلاد طيء اريحا بفتح الهمزة وكسر الراء وبالحاء المهملة مقصورا قرية بالشام ولابي ذر او ريحا بزيادة الالف للشك وقد سبق الحديث في كتاب المزارعة ومطابقته لما ترجم به هنا من حيث انه ذكر فيها جهات قد علم من مكان اخر انها كانت جهات عطاء فبهذا الطريق تدخل تحت الترجمة قاله ابن المنير رحمه الله تعالي 20 باب ما يصيب من الطعام في ارض الحرب باب حكم ما يصيب المجاهد من الطعام في ارض الحرب 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	4992	5365446019048736136	500	865.0	399	1160	43.10344696044922	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	64	186	338	979	1513	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه--------------------------------------- قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فان قلت ذكر بعده الانقطاع قلت صنع في نطع والقي في الانطاع وقت الاكل قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشديد الواو المكسورة قال ابن الاثير التحوية ان يدير حول السنام بعباءة او نحوها ليمكن الركوب عليها 4212 وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي بعض النسخ كان باعتبار لفظ من وانما ضرب الحجاب لانها احدي امهات المءمنين 4214 مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	true	3494028018907541321	212	248	1096	1280	1541	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهقال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	4992	5365446019048736136	145	34.0	116	680	21.323530197143555	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	76	114	403	592	1528	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	3811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04992	true	3494028018907541321	212	249	1096	1284	1541	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه	4992	5365446019048736136	188	371.0	151	189	99.47090148925781	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	146	185	718	915	1529	300	لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	2400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04993	true	-2348839861130165377	54	173	289	916	1589	300	لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فاستحيبت منه عليه الصلاة والسلام لكونه اطلع علي حرصي عليه ويوقيرا له واعراضا عن خوارم المروءة وموضع الاستدلال منه كونه صلي الله عليه وسلملم ينكر عليه بل في مسلم ما يدل علي رضاه عليه الصلاة والسلام لان فيه انه تبسم لمراه بل صرح في رواية ابي داود الطيالسي حيث قال عليه الصلاة والسلام في اخره هو لك وكانه عرف شدة حاجته اليه فسوغ له الاستءثار به قاله في الفتح وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي والذباءح ومسلم في المغازي وابو داود في الجهاد والنساءي في الذباءح 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نصيب في مغازينا العسل والعنب فناكله ولا نرفعه	4993	5365446019048736136	184	335.0	148	629	29.252782821655273	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	0	36	0	196	1618	300	سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور فلا تطعموا	2401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04993	true	-2348839861130165377	266	300	1396	1589	1589	300	سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما-يقول اصابتنا مجاعة ليالي خيبر فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الاهلية فانتحرناها فلما غلت القدور نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكفءوا القدور فلا تطعموا-	4993	5365446019048736136	193	371.0	160	196	98.46939086914062	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	36	83	196	448	1618	300	من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة------------ اطرافه 5526 3155 ------------------------------------------------------------------------------------الشيباني بفتح------ المعجمة وسكون المثناةنسبة الي القبيلة--------------------------------- ابن ابي اوفي بفتح الهمزة عبد الله	2401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04994	true	8313666615474666184	0	70	0	374	1595	300	من لحوم الحمر شيءا قال عبد الله فقلنا انما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-لانها لم تخمس قال وقال اخرون حرمها البتة وسالت سعيد بن جبير فقال حرمها البتة الحديث 3155 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي البصري قال حدثنا الشيباني بفتح الشين المعجمة وسكون التحتية بعدها موحدة سليمان بن ابي سليمان الكوفي قال سمعت ابن ابي اوفي------------ عبد الله	4994	5365446019048736136	211	349.5	171	387	54.52196502685547	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2401	false	-8037308048594616165	147	226	788	1201	1618	300	كتاب الجزية والموادعة AUTO 1 باب الجزية والموادعة مع اهل -------الحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون------------ اذلاء وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل	2401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04995	true	-3717504102624698548	154	235	810	1237	1594	300	كتاب الجزية والموادعة----- 1 باب الجزية والموادعة مع اهل الذمة والحرب وقول الله تعالي قاتلوا الذين لا يءمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتي يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون التوبة يعني اذلاء وما جاء في اخذ الجزية من اليهود والنصاري والمجوس والعجم وقال ابن عيينة عن ابن ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل	4995	5365446019048736136	408	792.0	330	432	94.44444274902344	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2402	false	-4191593326948596510	14	41	67	206	1545	300	ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم--------------------------------عبد الله قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عل-----------------يهم------------- اربعة دنانير واهل اليمن عليهم------------------- دينار----- قال جعل ذلك من قبل اليسار	2402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04996	true	606300257555542112	223	268	1161	1386	1564	300	ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة حاء مهملة عبد الله قلت لمجاهد ما شان اهل الشام اي من اهل الكتاب عليهم اي في الجزية اربعة دنانير واهل اليمن من اهل الكتاب عليهم فيها دينار واحد قال جعل ذلك من قبل اليسار	4996	5365446019048736136	132	219.5	105	225	58.66666793823242	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2402	false	-4191593326948596510	114	176	587	881	1545	300	بن عبد الله---- حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	2402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04997	true	-1321183103410920881	0	62	0	297	1546	300	بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عمرا قال كنت جالسا مع جابر بن زيد وعمرو بن اوس فحدثهما بجالة سنة سبعين عام حج مصعب بن الزبير باهل البصرة-عند درج زمزم قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية عم الاحنف فاتانا كتاب عمر بن الخطاب قبل موته بسنة فرقوا بين كل ذي محرم من المجوس ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس	4997	5365446019048736136	293	574.5	232	298	98.32215118408203	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	43	171	220	865	1506	300	3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	true	-7595257446551591063	175	300	887	1528	1528	300	3158 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن-	4998	5365446019048736136	641	1262.0	517	645	99.37984466552734	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	true	-7595257446551591063	189	276	959	1413	1528	300	المسور بن مخرمة انه اخبره- ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم و--قال اظنكم	4998	5365446019048736136	398	708.0	320	465	85.59140014648438	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	117	230	592	1161	1501	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبسم ----------------------------حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن	4284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	true	-7595257446551591063	184	300	935	1528	1528	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره-------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمحين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن-	4998	5365446019048736136	509	896.5	407	639	79.65570831298828	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	44	163	225	824	1506	300	حدثنا ابو اليمان ------------------اخبرنا شعيب عن---------------- الزهري -------------------------قال حدثني--------- عروة بن الزبير عن---------- المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الان-----------------------صاري ---------------------------------------------------------------------وهو حليف لبني عامر بن لءي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الج------------------------------راح--------------- الي البحرين---------------------- ياتي بجزيت---------------ها و------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين-------------------------------- وامر عليهم العلاء بن الحضرمي---------------- فقدم ابو عبيدة---------- بمال من البحرين--------------------------------------------------------------------------------------- فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت---------------------------------------------------------------------- صلاة ال------------------------صبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا---------- واملوا	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04999	true	-367695738779292339	20	265	109	1363	1560	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم الانصاري عدة ابن اسحاق وابن سعد ممن شهد بدرا من المهاجرين وهو موافق لقوله هنا وهو حليف لبني عامر بن لءي لانه يشعر بكونه مكيا ويحتمل ان يكون اصله من الاوس والخزرج ثم نزل مكة وحالف بعض اهلها فبهذا الاعتبار يكون انصاريا مهاجريا وكان شهد بدرا اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح هو عامر بن عبد الله بن الجراح امين هذه الامة الي البحرين البلد المشهور بالعراق ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان اكثر اهلها اذ ذاك المجوس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين في سنة الوفود سنة تسع من الهجرة وامر عليهم العلاء بن الحضرمي الصحابي المشهور فقدم ابو عبيدة بن الجراح بمال من البحرين وكان فيما رواه ابن ابي شيبة في مصنفه عن حميد بن هلال ماءة الف وهو اول خراج قدم به عليه فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت من الموافاة ولابي ذر عن الكشميهني فوافقت بالقاف بعد الفاء من الموافقة صلاة الصبح ولابن عساكر فوافت الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا بهمزة قطع واملوا	4999	5365446019048736136	587	924.5	472	1258	46.6613655090332	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	165	233	833	1188	1506	300	فوالله لا الفقر اخشي عليكم---------------------- ولكن اخشي عليكم ان ت--------------------------------------بسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافس-------------------------وها كما تنافسوها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425------------------------------------------ 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	true	3841826431810727485	6	118	38	627	1589	300	فوالله لا الفقر اخشي عليكم بنصب الفقر مفعول اخشي ولكن اخشي عليكم ان تبسط بضم اوله وفتح ثالثه وان مصدرية اي بسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم وسقط لابن عساكر لفظة كان فتنافسوها كما تنافسوها ولغير الكشميهني فتنافسوا كما تنافسوا باسقاط الهاء فيهما والذي في الفرع باسقاطها في الاولي فقط وكذا في اصله وتهلككم كما اهلكتهم فيه ان المنافسة في الدنيا قد تجر الي الهلاك في الدين 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير عن جبير بن حية قال بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون	5000	5365446019048736136	339	631.5	272	589	57.555179595947266	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	39	239	222	1269	1565	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون جمع فناء بكسر الفاء والمدما امتد من جوانب المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط	2404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	true	3841826431810727485	111	300	588	1589	1589	300	بعث عمر الناس في افناء الامصار يقاتلون------------------------------------------ المشركين فاسلم الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته-الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم-ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها قط-	5000	5365446019048736136	1001	1970.0	813	1047	95.60649108886719	184	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	11	87	53	444	1522	300	قال---- مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالراس كسري قال ابن قتيبة في المعارف انما جعل الراس كسري لانه كان اعظم المذكورين الا ان فيه اشكالا وهو ان ملك فارس كان لكسري فلا يصح جعله قسيما له-------------------- عن جبير بن حية بالياء المثناة الحيوان المعروف النعمان بن مقرن بتشديد الراء المكسورة------------------------------------- فقام ترجمان بضم التاء وفتحها فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت	2405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	true	3841826431810727485	127	219	681	1175	1589	300	قال نعم مثلها ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس وله جناحان وله رجلان فان كسر احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فالراس كسري والجناح قيصر والجناح الاخر----------------------------------------------------------------------- فارس فمر المسلمين فلينفروا الي كسري وقال بكر وزياد جميعا عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا-- النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان ف-----------------قال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت	5000	5365446019048736136	208	287.0	161	584	35.61643981933594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4957	false	9162023713649379696	161	187	814	948	1518	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	4957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05000	true	3841826431810727485	77	103	421	555	1589	300	حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني	5000	5365446019048736136	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	56	112	318	626	1565	300	الهرمزان فقال اني مستشيرك في مغازي هذه قال--------- نعم مثلها------------------------------ ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس -----------------------------------------------------وله جناحان وله رجلان فان كسر------------------------ احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس فان كس-------------------------------------------------------------ر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ ال--------------------------------------------------------------راس ذهبت الرجلان والجناحان والراس------------------------ فالراس كسري والج-----------------ناح ---------------------قيصر والجناح الاخر فارس فمر	2404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05002	true	3341216501057350253	13	124	65	668	1612	300	الهرمزان كان اعلم بشانها من غير------ه قال الهرمذان نعم مثلها اي الارض التي دل عليها السياق ومثل من فيها من الناس من عدو المسلمين مثل طاءر له راس برفع مثل خبر المبتدا الذي هو مثلها وما بعده عطف عليه وله جناحان وله رجلان فان كسر بضم الكاف مبنيا للمفعول احد الجناحين نهضت الرجلان بجناح والراس بالرفع عطفا علي الرجلان ولابي ذر والراس بالجر عطفا علي بجناح فان كسر الجناح الاخر نهضت الرجلان والراس وان شدخ بضم الشين المعجمة بعد الدال المهملة المكسورة خاء معجمة اي كسر الراس ذهبت الرجلان والجناحان والراس فاذا فات الراس فات الكل فالراس كسري بكسر الكاف وتفتح والجناح قيصر غير منصرف صاحب الروم والجناح الاخر فارس غير	5002	5365446019048736136	264	409.0	213	609	43.349754333496094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	143	244	788	1292	1565	300	الفا فقام ترجمان ف--------------------------قال ليكلمني رجل منكم فق-----------------ال المغيرة-------------------- سل عما---------------------------- شءت ----------------------------------قال ما انتم قال ------------------------------------نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد-------------------------- والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا ---------نحن كذلك اذ بعث رب السم-وات ورب الارضين----------- تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه--------------------------------------------------------------- فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية------------------------------------------------------------------------ واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا------------- صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها--------- قط ومن بقي منا ملك رقابكم	2404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05003	true	196772068655219483	3	174	15	882	1573	300	الاف فقام ترجمان بفتح اوله وضمه لهم لم يسم فقال ليكلمني رجل منكم بالجزم علي الامر فقال المغيرة اي ابن شعبة الصحابي سل عما بالف ولابي ذر وابن عساكر عم شءت قال اي الترجمان ولابوي الوقت وذر فقال ما انتم بصيغة من لا يعقل احتقارا قال اي المغيرة نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد بفتح الميم في الفرع واصله والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا بغير ميم نحن كذلك اذ بعث رب السماوات ورب الارضين بفتح الراء تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه زاد في رواية ابن ابي شيبة في شرف منا اوسطنا حسبا واصدقنا حديثا فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم-ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية وهذا موضع الترجمة وفيه دلالة علي جواز اخذها من المجوس لانهم كانوا مجوسا واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا انه من قتل منا اي في الجهاد صار الي الجنة في نعيم لم ير مثلها اي الجنة قط ومن بقي منا ملك رقابكم	5003	5365446019048736136	493	836.0	395	869	56.731876373291016	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	120	160	614	818	1522	300	3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	2405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05003	true	196772068655219483	218	257	1139	1342	1573	300	3160 فقال النعمان ربما اشهدك الله مثلها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يندمك ولم يخزك ولكني شهدت القتال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يقاتل في اول النهار انتظر حتي تهب الارواح وتحضر الصلوات	5003	5365446019048736136	203	401.0	164	204	99.50980377197266	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1322	false	-3775322028317810431	230	271	1148	1345	1508	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة تبوك فلما جاء وادي القري اذا امراة في حديقة لها فقال النبي صلي الله عليه	1322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05004	true	-5070210586503162113	222	254	1183	1341	1584	300	حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه	5004	5365446019048736136	141	257.5	109	197	71.57360076904297	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2405	false	-3058226528036079440	161	214	823	1082	1522	300	2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05004	true	-5070210586503162113	188	261	1012	1382	1584	300	2 باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم هذا باب بالتنوين اذا وادع اي صالح الامام ملك القرية علي ترك الحرب والاذي هل يكون ذلك لبقيتهم اي لبقية اهل القرية 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-تبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء وكساه بردا وكتب له ببحرهم	5004	5365446019048736136	257	486.5	206	372	69.08602142333984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	78	135	420	723	1557	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3161------------- بكار بفتح الباء وتشديد الكات وهيب بضم الواو مصغر----------------- عن ابي حميد الساعدي بضم الحاء مصغراسمه المنذر او عبد الرحمن ---اهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم بغلة بيضاء ايلة بفتح الهمزة وسكون الياءبلدة علي ساحل البحر من بلاد الشام وكساه بردا وكتب له ببحرهم	2406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05004	true	-5070210586503162113	189	261	1014	1382	1584	300	باب اذا وادع الامام ملك القرية هل يكون ذلك لبقيتهم هذا باب بالتنوين اذا وادع اي صالح الامام ملك القرية علي ترك الحرب والاذي هل يكون ذلك لبقيتهم اي لبقية اهل القرية 3161 حدثنا سهل بن بكار حدثنا------------------ وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباس الساعدي عن ابي حميد الساعدي قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمتبوك واهدي ملك ايلة للنبي صلي الله عليه وسلم-بغلة بيضاء-------------------------------------------------------------- وكساه بردا وكتب له ببحرهم	5004	5365446019048736136	170	229.5	133	449	37.861915588378906	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	189	241	988	1259	1557	300	الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- والذمة--- العهد والال--------------------------- القرا---------------------------------------------------------------------بة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم	2406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05005	true	351185395947358546	202	281	1069	1478	1573	300	الوصايا باهل ذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم الذين دخلوا في عهده وامانه قال البخاري والذمة هي العهد والال بهمزة مكسورة ولام مشددة هو القرابة وهذا تفسير الضحاك في قوله تعالي لا يرقبون في مءمن الا ولا ذمة التوبة 3162 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت جويرية بن قدامة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ورزق عيالكم	5005	5365446019048736136	271	506.0	219	409	66.25917053222656	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2406	false	1921100411189935331	213	293	1114	1518	1557	300	قال سمعت جويرية بن قدامة-------------------------------------------- التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قلنا--- اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم ------------------ورزق عيالكم طرفه 1392------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين فقالوا	2406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05006	true	1515063187071625503	8	153	50	815	1587	300	قال سمعت جويرية بن قدامة تصغير جارية وقدامة بضم القاف وتخفيف المهملة التميمي قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قلنا له اوصنا يا امير المءمنين قال اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلمورزق عيالكم لان بسبب الذمة تحصل الجزية التي هي مقسومة علي المسلمين مصروفة في مصالحهم من عيال وغيرها او ما ينال في ترددهم لامصار المسلمين 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلم-من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلممن البحرين اي من مالها لانها كانت صلحا وما وعد من مال البحرين والجزية من عطف الخاص علي العام ولمن يقسم الفء الحاصل من اموال الكفار من غير حرب والجزية 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنه-قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار ليكتب لهم بالبحرين -قالوا	5006	5365446019048736136	390	698.0	315	770	50.649349212646484	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2407	false	4634326374272184727	114	266	583	1350	1508	300	اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلم ورزق عيالكم يريد الوفاء لاهل الذ-------------------مة علي ما كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن الاثير سموا اهل الذمة لدخولهم في عهد المسلمين وامانهم يريد ان الذمة تطلق علي العهد والامان باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------م من البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية عطف الجزية علي مال الفء عط-------------------------------------------------------------------------------------ف الخاص علي العام--------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------3163 دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار ليكتب لهم بالبحرين اي من مال البحرين فقالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني ---------طرفه 2376 3164 حدثنا عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن -عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه	2407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05006	true	1515063187071625503	35	226	197	1178	1587	300	اوصيكم بذمة الله فانه ذمة نبيكم صلي الله عليه وسلم-ورزق عيالكم لان بسبب الذمة تحصل الجزية التي هي مقسو----------------------------------------------------------------------------------------مة علي المسلمين مصروفة في مصالحه----------------------------------------------------------------م من عيال وغيرها او ما ينال في ترددهم لامصار المسلمين 4 باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلممن البحرين وما وعد من مال البحرين والجزية ولمن يقسم الفء والجزية باب ما اقطع النبي صلي الله عليه وسلممن البحرين اي من مالها لانها كانت صلحا وما وعد من مال البحرين والجزية من عطف الخاص علي العام ولمن يقسم الفء الحاصل من اموال الكفار من غير حرب والجزية 3163 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير عن يحيي بن سعيد قال سمعت انسا رضي الله عنهقال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار ليكتب لهم بالبحرين -------------------قالوا لا والله حتي تكتب لاخواننا من قريش بمثلها فقال ذاك لهم ما شاء الله علي ذلك يقولون له قال فانكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض وبه ------قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية بن خديج ابو خيثمة الجعفي الكوفي عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت انسا------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه---قال دعا النبي---- صلي الله عليه	5006	5365446019048736136	410	622.0	326	1234	33.225284576416016	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2407	false	4634326374272184727	232	300	1187	1508	1508	300	3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي-	2407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05007	true	5509973241022136215	87	152	471	790	1568	300	3164 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال اخبرني روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي لو قد جاءنا مال البحرين قد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجاء مال البحرين قال ابو بكر من كانت له عند رسول الله صلي	5007	5365446019048736136	318	616.0	254	322	98.75776672363281	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	0	42	0	217	1484	300	الله عليه وسلم عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة	2408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05007	true	5509973241022136215	152	192	790	1005	1568	300	الله عليه وسلم-عدة فلياتني فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فقال لي احثه فحثوت حثية فقال لي عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة	5007	5365446019048736136	215	420.0	175	217	99.07833862304688	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	80	230	423	1138	1484	300	الله التوبة علي انه لو كان اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فقال يا رسول الله اءمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم احتمله فالقاه علي كاهله ثم انطلق فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم طرفاه 3165-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مال ------------الصدقة كان حراما علي العباس لان الزكاة محرمة علي بني هاشم بل علي مواليهم ايضا جاءه العباس---- فقال يا رسول الله اعطني ف---------------اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا بفتح العينهو ابن -----------------ابي طالب اكبر من علي فداه يوم بدر	543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	true	4702254008801830890	108	296	572	1497	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم--- اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال-------------------------------- خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال ---------------مر بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله ف-لم يرفعه فقال--- فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ----ثم احتمله -------علي كاهله ثم انطلق فما زال----------------------------- يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم وقال ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء الخراساني مما وصله الحاكم في مستدركه وابن منده في اماليه وابو نعيم في مستخرجه عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبمال من البحرين بعثه العلاء بن الحضرمي من الخراج وكان ماءة الف كما في مصنف ابن ابي شيبة فقال انثروه بالمثلثة في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله ص------------لي الله عليه وسلماذ---------------------------------------- جاءه العباس عمه فقال يا رسول الله اعطني اي من هذا المال اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا بفتح العين المهملة وكسر القاف ابن ابي طالب----------------- يوم بدر	5008	5365446019048736136	488	799.5	384	1089	44.81175231933594	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	234	300	1172	1484	1484	300	عن انس تعليقا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بمال من البحرين و----------------------كان اكثر مال اتي به فقال انثروه في المسجد فنثروه فجاء -----عباس وقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي و------ع-------------------------------------------------قيلا يريد بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال امر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال-	2408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	true	4702254008801830890	88	168	473	850	1514	300	عن----------- انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم-----بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال- مر-- بعضهم يرفعه الي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه فقال فمر بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال	5008	5365446019048736136	252	419.5	196	396	63.6363639831543	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2408	false	5080991909965161875	5	105	27	518	1484	300	فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذ------ا فقال --------لي احثه------------------------------- فحثوت------- ------------------------------------------------------------------------------------------حثية فقال لي-------- عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة طرفه 2296------------------------------------------------------------------------ 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني -اني فاديت نفسي وفاديت عقيلا -قال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال امر	2408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	true	4702254008801830890	1	138	3	715	1514	300	فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كان قال لي لو قد جاءنا مال البحرين لاعطيتك هكذا وهكذا وهكذا ثلاثا فقال ابو بكر لي احثه بضم المثلثة وكسرها وبهاء السكت فحثوت بالواو حثية بالياء وفتح الحاء فاخذ الفعل من لغة والمصدر من اخري وكذا فعلوه في تداخل اللغتين من كلمتين فقال لي ابو بكر عدها فعددتها فاذا هي خمسماءة فاعطاني الفا وخمسماءة ولابي ذر فاعطاني خمسماءة اي الاولي التي حثاها واعطاني الفا وخمسماءة فالجملة الفان 3165 وقال ابراهيم بن طهمان عن عبد العزيز بن صهيب عن انس اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمال من البحرين فقال انثروه في المسجد فكان اكثر مال اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه العباس فقال يا رسول الله اعطني فاني فاديت نفسي وفاديت عقيلا فقال خذ فحثا في ثوبه ثم ذهب يقله فلم يستطع فقال -مر	5008	5365446019048736136	476	858.0	379	715	66.57342529296875	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	0	70	0	322	1454	300	لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثم منها درهم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 421 AUTO 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد ال--له بن عمرو------- رضي الله عنهما عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قال من	2409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05008	true	4702254008801830890	168	237	850	1199	1514	300	لا فنثر ثم احتمله علي كاهله ثم انطلق فما زال يتبعه بصره حتي خفي علينا عجبا من حرصه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثم منها درهم وقال ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء الخراساني مما وصله الحاكم في مستدركه وابن منده في اماليه وابو نعيم في مستخرجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمبمال من	5008	5365446019048736136	191	214.5	148	467	40.899356842041016	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0543	false	6339817630456135439	125	189	636	929	1484	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا------ فنثر منه------- ثم ذهب يقله---------------------------------------- فقال يا رسول الله اءمر--------------------------- بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر منه ----------------------------ثم احتمله فالقاه علي كاهله -----------------ثم انطلق فما زال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتبعه بصره--------------- حتي خفي علينا عجبا من حرص-------------------------------------------------------------ه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وثم------------------- منها درهم	543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05009	true	-7496551263942038243	56	161	297	806	1483	300	لا قال فارفعه انت علي قال لا ارفعه فنثر العباس منه ثم ذهب يقله فلم يرفعه ولابي ذر وابن عساكر فلم يستطع فقال -امر ولابي ذر عن الكشميهني فمر باسقاط الهمزة بعضهم يرفعه علي قال لا قال فارفعه انت علي قال لا فنثر ثم ولابي ذر وابن عساكر فنثر منه ثم احتمله -------علي كاهله وهو ما بين كتفيه ثم انطلق فما زا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يتبعه بصره من باب الافعال حتي خفي علينا عجبا من حرصه بنصب عجبا مفعولا مطلقا من قبيل ما يجب حذف عامله او مفعولا له فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن المسجد وثم بفتح المثلثة وهناك منها درهم	5009	5365446019048736136	258	381.0	201	523	49.33078384399414	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	1	83	3	388	1454	300	فنثر ----ثم احتمله علي كاهله -----------------ثم انطلق فما زال ------------------------يتبعه بصره--------------- حتي خفي علينا عجبا من حرص-------------------------------------------------------------ه فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وثم------------------- منها درهم طرفه 421 AUTO-------------------------------------------------- 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم----------------------------------------------------- 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	2409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05009	true	-7496551263942038243	104	235	526	1161	1483	300	فنثر منه ثم احتمله علي كاهله وهو ما بين كتفيه ثم انطلق فما زال النبي صلي الله عليه وسلميتبعه بصره من باب الافعال حتي خفي علينا عجبا من حرصه بنصب عجبا مفعولا مطلقا من قبيل ما يجب حذف عامله او مفعولا له فما قام رسول الله صلي الله عليه وسلممن المسجد وثم بفتح المثلثة وهناك منها درهم وهذا التعليق قد مر في باب تعليق القنوت في المسجد من كتاب الصلاة 5 باب اثم من قتل معاهدا بغير جرم باب اثم من قتل معاهدا بفتح الهاء ذميا بغير جرم اي حق 3166 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن بن عمرو حدثنا مجاهد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قتل معاهدا لم يرح راءحة الجنة وان ريحها توجد من مسيرة اربعين عاما	5009	5365446019048736136	371	631.0	292	637	58.241756439208984	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	215	300	1028	1454	1454	300	6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له به--------------------------------------------------------------------------- 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض-	2409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05010	true	-4869982412634545242	168	286	890	1488	1558	300	6 باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله باب اخراج اليهود من جزيرة العرب وقال عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم الله به سقط لابن عساكر لفظة به وهذا طرف من قصة اهل خيبر السابقة موصولة في المزارعة 3167 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما نحن في المسجد خرج النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله -اني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان الارض	5010	5365446019048736136	421	811.0	339	601	70.04991912841797	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	102	165	534	864	1538	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس مفعال من الدرس قال اب--------ن الاثير المفعال للمكان غريب قلت لا يلزم حمله علي المكان بل اريد به الرجل الذي يدرس لهم التوراة اسم فاعل كالمضراب لكثير الضرب يدل عليه اضافة البيت اليه اني اريد ان اجليكم الاجلاء اخراج الرجل من وطنه فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	2410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05010	true	-4869982412634545242	247	282	1278	1466	1558	300	خرج النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا حتي جءنا بيت المدراس -فقال اسلموا تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اني اريد ان اجليكم من هذه الارض--------------- فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه	5010	5365446019048736136	139	225.5	111	338	41.12425994873047	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	157	251	807	1279	1527	300	حدثنا ال-----------------------------------------------------------------------------------------ليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة -----------------قال بينا-------- نحن في المسجد----------------- خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي ج------------------------------------------ءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فنادا----------------------------------------------------------------------------------هم فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجلي------------------------------كم من هذه الارض	4829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05011	true	6814719589278407615	1	132	4	713	1560	300	حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد المقبري عن ابيه ابي سعيد كيسان المدني مولي بني ليث عن ----------------ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بينما بالميم نحن في المسجد وجواب بينما قوله خرج----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي اذا جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وفتح الراء اخره سين مهملة اي بيت العالم الذي يدرس كتابهم او البيت الذي يدرسون فيه كتابهم فقال عليه الصلاة والسلام لهم اسلموا تسلموا مجزوم بحذف النون بالامر في الاول وجوابه في الاخر اي ان اسلمتم تصيروا سالمين وهذا اية في البلاغة اللفظية والمعنوية وهو من جوامع كلمة عليه الصلاة والسلام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعلموا ان ال--ارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم اخرجكم من هذا الارض	5011	5365446019048736136	191	70.5	152	952	20.063024520874023	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	182	277	950	1429	1538	300	جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	2410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	true	3056506927838603588	59	151	320	793	1548	300	جبير سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما له اهجر استفهموه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامرهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قال سفيان هذا من قول سليمان	5012	5365446019048736136	472	926.5	380	479	98.53861999511719	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	210	290	1001	1425	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان------------ الاحول عن- سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخ-------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال----------------------- فنسيتها	3153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05012	true	3056506927838603588	45	145	252	765	1548	300	حدثنا محمد- حدثنا ابن عيينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول سمع سعيد بن جبير---- سمع ابن عباس رضي الله عنهمايقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابن عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها	5012	5365446019048736136	358	609.0	287	547	65.4478988647461	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	124	300	629	1476	1476	300	والثالثة---- اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها هذا كلام سليم-----------ان بن مسلم صرح به ابن عيينة وقد جاء في الرواية الاخري ان الثالثة تجهير جيش اسامة AUTO 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي ع---------------------------------------------------------نهم 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم قال-	2411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	true	5102687379168582456	108	286	589	1456	1518	300	والثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها قيل هي بعث اسامة قال سفيان ----------------بن عيينة هذا من قول سليم-----------ان الاحول---------------------- 7 باب اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم هذا باب بالتنوين اذا غدر المشركون بالمسلمين هل يعفي عنهم 3169 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال كذبتم بل ابوكم فلان قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم يا ابا القاسم قال	5013	5365446019048736136	765	1441.5	604	920	83.15217590332031	150	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	60	111	295	548	1459	300	فقال---- من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها -قال------------------------- اخسءوا فيها كلمة طرد اي كونوا فيها خاسءين والله لا نخلفكم فيها ابدا ولا ينافي هذا دخول بعض المءمنين لانه ليس علي طريق الخلافة قال------- هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا	2412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	true	5102687379168582456	245	300	1259	1518	1518	300	فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها------------------------------ والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا-	5013	5365446019048736136	168	262.5	131	290	57.931034088134766	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	201	300	967	1433	1433	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق--------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	true	5102687379168582456	156	280	832	1428	1518	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	5013	5365446019048736136	330	506.5	257	703	46.94167709350586	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	74	0	359	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال------------- هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا	3940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05013	true	5102687379168582456	232	300	1194	1518	1518	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما -قالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك -قالوا-	5013	5365446019048736136	302	518.0	239	374	80.74866485595703	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	163	300	826	1476	1476	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حد------------ثنا الليث قال --------------حدثن--------------------------------------ي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم شا---------------------------------ة فيه------------ا س-م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا ا-----------------------لي من كان ها هنا من يهود فجمعوا له فقال------------------------ اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم قال ل--------------هم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان ف---------------------------------قال كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------لوا صدقت قال فهل انتم صادقي------------- عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- اخسءوا فيه-----------------------------------------------------------------ا والله لا نخلفكم فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال------------ هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم عنه ف---------------قالوا نعم يا ابا القاسم قال-	2411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	true	7936461838088912464	15	274	70	1408	1528	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد ولابن عساكر سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت للنبي صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الحرث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان ها-هنا من يهود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام لهم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم قال ولابي ذر فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال	5014	5365446019048736136	605	995.0	477	1339	45.1829719543457	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	60	119	295	586	1459	300	فقال---- من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ----------------------------------------------------------------------------------قال------ اخسءوا فيها كلمة ---------------------------------------------طرد اي كونوا فيها خاسءين والله لا نخلفكم فيها ابدا ولا ينافي هذا دخول بعض المءمنين لانه ليس علي طريق--------------------------------------------- الخلافة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ----------------نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح منك وان كنت	2412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	true	7936461838088912464	184	298	936	1521	1528	300	فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا---------- والله لا نخلفكم فيها ابدا -لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم قال ما حملكم علي ذلك قالوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت	5014	5365446019048736136	224	302.5	175	600	37.33333206176758	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	204	300	982	1433	1433	300	سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة------------- انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شا---------------------------------ة فيها سم فقال-------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا------------------------ لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كذبتم بل ابوكم فلان فقا----------------------------------لوا صدقت وبررت فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	true	7936461838088912464	33	265	167	1364	1528	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلمشاة اهدتها له زينب بنت الحرث اليهودية فيها سم بتثليث السين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي ولابي ذر وابن عساكر لي من كان ها-هنا من ي--هود فجمعوا له فقال عليه الصلاة والسلام له---------م اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه بتشديد الياء واصله صادقون فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وصار صادقوي فاجتمعت الواو والياء وسبقت احداهما بالسكون فقلبت الواو ياء وادغمت في الياء فقالوا نعم قال ولابي ذر -فقال لهم النبي---- صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال كذبتم بل ابوكم فلان قال في المقدمة ما ادري من عني بذلك قالوا صدقت قال فهل انتم صادقي بتشديد الياء عن شء ان سالت عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم من اهل النار قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه	5014	5365446019048736136	335	440.0	259	1225	27.346939086914062	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	84	0	405	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخ----------------------لفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- اخسءوا فيه-----------------------------------------------------------------ا والله لا نخلفكم فيها ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال لهم ف-------هل انتم صادقي------------------ عن شء ان سالتكم---------------- عنه قالوا نعم ف-------------قال هل جعلتم في هذه الشاة--------------- سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم	3940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05014	true	7936461838088912464	171	300	871	1528	1528	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال له-----------------------------م من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفونا فيها ولابي ذر تخلفوننا بنونين علي الاصل فاسقاط النون في الاولي لغير ناصب ولا جازم لغة فقال النبي اخسءوا فيها زجر لهم بالطرد والابعاد او دعاء عليهم بذلك ويقال لطرد الكلب اخسا والله لا نخلفكم فيها ابدا لا يقال عصاة المسلمين يدخلون النار لان يهود لا يخرجون منها بخلاف عصاة المسلمين فلا يتصور معني الخلافة ثم قال عليه السلام هل انتم صادقي بتشديد الياء كذلك عن شء ان سالتكم عنه فقالوا ولابي ذر قالوا نعم يا ابا القاسم قال هل جعلتم في هذه الشاة سما قالوا ولابي ذر فقالوا نعم -قال ما حملكم علي ذلك قا-لوا اردنا ان كنت كاذبا نستريح---- وان كنت نبيا لم-	5014	5365446019048736136	312	467.5	246	695	44.892086029052734	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	168	285	828	1384	1459	300	لما مات بشر بن البراء من اكلها------------------------------------------------------------------------------- قصاصا فان قلت كلمه الذراع بانه مسموم بعدما اكل منه فهلا كان ذلك قبل ان ياكل منه AUTO 8 باب دعاء الامام علي من نكث ع-----------------------------------------------------هدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنه عن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيه من القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	2412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05015	true	5068955940263567547	49	181	250	915	1502	300	لما مات بشر بن البراء من الاكلة قتلها وبذلك اجاب السهيلي وزاد انه تركها لانه كان لا ينتقم لنفسه ثم قتلها ببشر قصاصا وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي والطب والنساءي في التفسير------------------- 8 باب دعاء الامام علي من نكث عهدا باب جواز دعاء الامام علي من نكث بالمثلثة اي نقض عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم قال سالت انسا رضي الله عنهعن- القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن- القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-عهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	5015	5365446019048736136	468	854.5	371	688	68.02325439453125	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	49	113	227	548	1476	300	باب دعاء الامام علي من نكث ع-----------------------------------------------------هدا 3170 اب------و النعمان محمد بن الفضل ثابت بن يزيد ويقال ابن زيد والاول اصح قاله ابو الفضل المقدسي عاصم هو ابو سليمان الاحول ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنت شهرا----------- يدعو علي احياء من بني سليم بضم السين مصغر والاحياء بنو لحيان وذكوان وعصية بعث اريعين او سبعين تقدم في ابواب القنوت سبعين جزما------------------------------------------------------------------------- فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05015	true	5068955940263567547	83	181	428	915	1502	300	باب دعاء الامام علي من نكث عهدا باب جواز دعاء الامام علي من نكث بالمثلثة اي نقض عهدا 3170 حدثنا ابو النعمان حدثنا-------- ثابت بن يزيد حدثنا------------------------------------------ عاصم قال سالت انسا رضي الله عنهعن القنوت قال قبل الركوع فقلت ان فلانا يزعم انك قلت بعد الركوع فقال كذب ثم حدثنا عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من بني سليم قال------------------------------------------- بعث اربعين او سبعين يشك فيهمن القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء فقتلوهم وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلمعهد فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم	5015	5365446019048736136	163	194.0	123	580	28.10344886779785	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	220	274	1090	1337	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	92	148	473	741	1479	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	5016	5365446019048736136	236	427.5	184	269	87.73234558105469	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	244	300	1217	1473	1473	300	مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	98	150	503	749	1479	300	مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	5016	5365446019048736136	241	445.0	190	259	93.0501937866211	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	124	0	611	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء ----------------------------------------------------------356 عبيد بن اسماعيل علي وزن المصغر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في ثوب واحد مشتملا به واضعا طرفيه علي عاتقيه هذا تفسير لقوله مشتملا لان الاشتمال نوعان منه نوع منهي عنه اشتمال الصماء كما سياتي قريبا 357 اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك صاحب المذهب عن ابي النضر مو------------------------------------------------لي عمر بن عبيد الله واسمه سالم--- ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءم------ولي ام هانء وقد --------------------------------------يقال مولي عقيل	485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	150	255	749	1253	1479	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك الامام----- عن ابي النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله القرشي المدني ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء يزيد مولي ام هانء بالهمزة فاختة ابنة ولابي ذر بنت ابي طالب ويقال مولي عقيل	5016	5365446019048736136	327	418.0	254	768	42.578125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2412	false	1008130105778886869	259	300	1253	1459	1459	300	القراء الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء-------------------------------------------------------------------------- فقتلوهم------------------------------------- وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد------- فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم طرفه 1001 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب امان النساء وجوارهن------------------------------------------------------- 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا-	2412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	0	98	0	503	1479	300	القران الي اناس من المشركين فعرض لهم هءلاء عامر بن الطفيل في احياء وهم رعل وذكوان وعصية لما نزلوا بءر معونة فقاتلوهم فقتلوهم ولم ينج منهم الا كعب بن زيد الانصاري وكان بينهم وبين النبي صلي الله عليه وسلم-عهد فغدروا فما رايته وجد علي احد ما وجد عليهم اي ما حزن علي احد ما حزن عليهم وفيه جواز الدعاء في الصلاة علي عدو المسلمين وهذا الحديث قد سبق في باب القنوت قبل الركوع وبعده من كتاب الوتر 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم والمراد هنا الاجارة 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا	5016	5365446019048736136	191	279.0	153	504	37.89682388305664	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	116	236	558	1141	1476	300	الموجدة باب امان النساء وجوارهن الجوار----------------- بكسر الجيم من--------- الاجارة 3171----------------------------------- عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	76	202	381	985	1479	300	الوتر 9 باب امان النساء وجوارهن باب امان النساء وجوارهن بكسر الجيم والمراد هنا الاجارة 3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي ط-الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	5016	5365446019048736136	468	850.0	366	644	72.67080688476562	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	244	300	1224	1484	1484	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء -بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء -بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	91	146	468	733	1479	300	3171 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء ابنة ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء ابنة ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	5016	5365446019048736136	246	453.0	193	266	92.481201171875	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	91	0	443	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي طرفه 280 عقري حلقي والخباء بكسر الخاء المعجمة بعدها باء موحدةبيت من بيوت العرب باب ما جاء في زعموا 6158 ابو النضر ب----------------الضاد المعجمةاسمه سالم------------------------------------------------ ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءم------ولي ام هانء	4128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05016	true	6600588849730882157	146	244	733	1196	1479	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي--------------------------------------- النضر بفتح النون وسكون الضاد المعجمة---- سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله القرشي المدني ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء يزيد مولي ام هانء	5016	5365446019048736136	322	546.5	251	517	62.28239822387695	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	178	217	880	1057	1476	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا------------ بام هانء---------- فلما فرغ من غسله ق------------------------------------ام فصلي ثمان---------------------------------------------------------- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي------------------------------------- انه قاتل رجلا-------------------- قد اجر----------------------ته فلان -بن هبيرة	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05017	true	2686307735916677242	0	78	0	373	1481	300	فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا اي اتيت سعة بام هانء بحرف الجر فلما فرغ من غسله بضم المعجمة ولابي ذر من غسله بفتحها فام فصلي ثمان بفتح النون ولابي ذر ثماني بكسر النون وبتحتية بعدها مفتوحة ركعات ملتحفا في ثوب واحد فقلت يا رسول الله زعم ابن امي علي هو ابن طالب وكان اخاها من الاب والام انه قاتل رجلا اسم فاعل لا فعل ماض قد اجرته بهمزة مقصورة اي امنته فلان ابن هبيرة	5017	5365446019048736136	176	273.0	137	373	47.18498611450195	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	239	300	1157	1476	1476	300	10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3172 حدثنا محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05018	true	7234823816438464301	75	228	395	1184	1538	300	10 باب ذمة المسلمين وجوارهم واحدة يسعي بها ادناهم هذا باب بالتنوين ذمة المسلمين وجوارهم واحدة خبر المبتدا الذي هو ذمة المسلمين وجوارهم عطف عليه والمعني ان كل من عقد امانا لاحد من اهل الحرب جاز امانه علي جميع المسلمين دنيا كان او شريفا عبدا او حرا رجلا او امراة واتفق مالك والشافعي علي جواز امان العبد قاتل او لم يقاتل واجازه ابو حنيفة وابو يوسف ان كان قاتل وسقط من بعض النسخ لفظ وجوارهم يسعي بها اي بذمة المسلمين يعني امانهم ادناهم اي اقلهم عددا فيدخل فيه الواحد والمراة لا العبد عند ابي حنيفة الا ان قاتل فيدخل كما مر 3172 حدثني محمد اخبرنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات واسنان الابل والمدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	5018	5365446019048736136	318	609.5	258	789	40.30418395996094	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2414	false	-486774717952198577	70	176	361	914	1540	300	ما عندنا----------- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجراحات اي اروش الجراحات واسنان الابل اي اعمارها فانها تعرف بالاسنان في الحيوان فيعرف الواجب في الديات والزكوات والمدينة حرم م----ن عير الي كذا العير بفتح العين وسكون الياءاسم جبل واما قوله الي كذا فقد فسرته الرواية الاخري الي ثور بالثاء المثلثة فمن احدث فيها حدثا او اوي----- محدثا فعليه لعنة الله فان قلت لعن المءمن لا يجوز قلت هذا كلام وارد علي طريق التحذير او يحمل علي المستحل كما في نظاءره اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك	2414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05018	true	7234823816438464301	192	251	997	1298	1538	300	ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فقال فيها الجرا-----------------حات واسنان الابل --------------------------------------------------------------------------والمدينة حرم ما بين عير الي ------------------------------------------------------كذا ف------------------------------------------------من احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس------------------------------------------------------------------------------- اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن تولي غير مواليه فعليه مثل ذلك وذمة المسلمين واحدة فمن اخفر مسلما فعليه مثل ذلك	5018	5365446019048736136	266	457.5	212	573	46.422340393066406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2414	false	-486774717952198577	154	196	807	1012	1540	300	لا يقبل من-ه صرف- ولا عدل- ومن تو------------------------لي غير مواليه فعليه مثل ذلك---------------------- وذمة المسلمين واحدة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن اخفر م---------------------------------------------------------------------------سلما فعليه مثل ذلك طرفه 111 AUTO--------------------------------------------------------------------- 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي	2414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05019	true	5585101422023920595	149	300	781	1542	1542	300	لا يقبل الله صرفا ولا عدلا ومن تولي اي اتخذ اولياء او موالي غير مواليه فعليه مثل ذلك الذي علي من احدث فيها وذمة المسلمين واحدة وهذا مناسب لصدر الترجمة واما قوله فيها يسعي بذمتهم ادناهم فاشار به الي ما في طريق سفيان عن الاعمش في باب اثم من عاهد ثم غدر من ذكرها ثم وعند الامام احمد وعند ابن ماجه عن ابن عباس مرفوعا المسلمون تتكافا دماءهم وهم يد علي من سواهم يسعي بذمتهم ادناهم فمن اخفر مسلما بهمزة مفتوحة فحاء معجمة ساكنة وبعد الفاء المفتوحة راء اي فمن نقض عهد مسلم- فعليه مثل ذلك الوعيد المذكور في حق من احدث في المدينة حدثا وهذا الحديث قد سبق في باب حرم المدينة 11 باب اذا قالوا صبانا ولم يحسنوا اسلمنا هذا باب بالتنوين اذا قالوا اي المشركون حين يقاتلون صبانا بهمزة ساكنة ولم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا جريا منهم علي لغتهم وقال ابن عمر فجعل خالد يقتل فقال النبي صلي-	5019	5365446019048736136	188	241.0	149	763	24.63957977294922	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2414	false	-486774717952198577	196	228	1012	1158	1540	300	الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس -لا يقب--------ل الله منه صرفا --------ولا --عدلا اي	2414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05020	true	402602734941404814	0	34	0	165	1582	300	الله عليه وسلم ابرا اليك مما صنع خالد وقال عمر اذا قال مترس فقد امنه ان الله يعلم الالسنة كلها وقال تكلم لا باس وقال ابن عمر رضي الله عنهمامما اخرجه مطولا موصولا في	5020	5365446019048736136	133	225.5	103	165	80.60606384277344	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	176	207	906	1045	1508	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر حد--------------ثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	2089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	true	8474348136332569028	43	77	228	381	1576	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح	5021	5365446019048736136	137	266.5	106	153	89.54248046875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2415	false	5828931279587105964	113	299	577	1538	1543	300	فاجنح لها الاية 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبريكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم من عنده باب الموادعة والمصالحة مع المشركين ولا يظهر فرق بين الموادعة والمصالحة الا من جهة المفهوم بالمال وغيره واثم من لم يف بالعهد استدل علي جواز ذلك بقوله تعالي وان جنحوا للسلم فاجنح لها الانفال فانه باطلاقه يشمل الصلح بالمال وغيره 3173 بشر بكسر الموحدة وشين مع------------------------------------جمة المفضل اسم مفعول من التفضيل بشي-------------------------------------------ر بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين عن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وسكون المثلثة ومحيصة بضم الميم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفتح الحاء-------- وسكون	2415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05021	true	8474348136332569028	39	213	207	1115	1576	300	فاجنح لها الاية 3173 حدثنا مسدد حدثنا بشر هو ابن المفضل حدثنا يحيي عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دم قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال كبر كبر وهو احدث القوم-فسكت فتكلما فقال اتحلفون وتستحقون قاتلكم او صاحبكمقا-لوا وكيف نحلف ولم نشهد ولم نر قال فتبرءكم يهود بخمسين فقالوا كيف ناخذ ايمان قوم كفار فعقله النبي صلي الله عليه وسلم-من عنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا --------------------------------------------بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة هو ابن المفضل بفتح الضاد المعجمة المشددة ابن لاحق البصري قال حدثنا يحيي هو ابن سعيد الانصاري عن بشير بن يسار بضم الموحدة------------------------------------------------------------------------------- وفتح الشين المعجمة مصغرا ويسار بتحتية وسين مهملة مخففة المدني مولي الانصار عن سهل بن ابي حثمة بفتح السين المهملة وسكون الهاء وحثمة بفتح الحاء المهملة وسكون	5021	5365446019048736136	616	1116.5	489	1179	52.2476692199707	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2415	false	5828931279587105964	164	195	811	973	1543	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن --------------------سهل ومحيصة و------حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم------------- فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال -----------------------كبر كبر--------------------------------------------------- وهو-------------- احدث القوم---- فسكت فتكلما	2415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05022	true	-3986847374577419347	0	57	0	293	1594	300	فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل اخو عبد الله بن سهل ومحيصة و اخوه حويصة ابنا مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم ليخبروه بذلك فذهب عبد الرحمن يتكلم فقال عليه الصلاة والسلام له كبر كبر بالجزم علي الامر وكرره للمبالغة اي قدم الاسن يتكلم وهو اي عبد الرحمن احدث القوم سنا فسكت فتكلما	5022	5365446019048736136	162	265.0	131	293	55.290103912353516	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0030	false	4080414262320106212	16	64	76	297	1500	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان و--كفار قريش	30	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	true	-1857600844570228381	0	45	0	208	1426	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش -كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ابا سفيان في كفار قريش	5023	5365446019048736136	198	357.0	155	228	86.84210205078125	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	174	219	853	1047	1438	300	14 باب هل يعفي عن الذمي اذا ---------------------------------------------------------------سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	true	-1857600844570228381	238	296	1154	1410	1426	300	14 باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر هذا باب بالتنوين وسقط لفظ باب لابي ذر هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	5023	5365446019048736136	193	378.0	149	257	75.09727478027344	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	124	171	626	841	1438	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة اخبره ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا سفيان في كفار قريش	2416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	true	-1857600844570228381	0	45	0	208	1426	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة------ ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش كانوا تجارا بالشام في المدة التي ماد فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا سفيان في كفار قريش	5023	5365446019048736136	208	403.5	163	215	96.74418640136719	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	15	55	67	244	1445	300	الوفاء بالعهد باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر ----------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- صنع به ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	2417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05023	true	-1857600844570228381	237	296	1147	1410	1426	300	الكتاب 14 ----باب هل يعفي عن الذمي اذا سحر هذا باب بالتنوين وسقط لفظ باب لابي ذر هل يعفي عن الذمي اذا سحر وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب سءل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد صنع له ذلك فلم يقتل من صنعه وكان من اهل الكتاب	5023	5365446019048736136	166	296.5	127	267	62.17228317260742	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2416	false	-8363660898605445303	185	219	898	1047	1438	300	اخبرني--------- يونس--------------- عن ابن شهاب----------- سء------------------------ل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قا-------------------------ل بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد صنع له ذلك------ فلم يقتل من صنعه وكان---------- من اهل الكتاب	2416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	true	5911306535091832537	5	56	23	271	1492	300	اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه سءل بضم السين مبنيا للمفعول اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال اي ابن شهاب مجيبا للساءل بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد صنع له ذلك السحر فلم يقتل من صنعه وكان الذي صنعه من اهل الكتاب	5024	5365446019048736136	148	225.0	115	249	59.43775177001953	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	24	92	110	425	1445	300	عن ابن شهاب----------- سء------------------------ل اعلي من سحر من اهل العهد قتل قا-------------------------ل بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- صنع به ذلك------ فلم يقتل من صنعه وكان---------- من اهل الكتاب هو لبيد بن الاعصم اليهودي سبق 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه------------ اطرافه	2417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	true	5911306535091832537	11	126	59	607	1492	300	عن ابن شهاب الزهري انه سءل بضم السين مبنيا للمفعول اعلي من سحر من اهل العهد قتل قال اي ابن شهاب مجيبا للساءل بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد صنع له ذلك السحر فلم يقتل من صنعه وكان الذي صنعه من اهل الكتاب ممن له عهد قال ابن بطال ولا حجة لابن شهاب في هذا لانه عليه الصلاة والسلام كان لا ينتقم لنفسه ولان السحر لم يضره في شء من امور الوحي ولا في بدنه وانما كان اعتراه شء من التخيل 3175 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-سحر حتي كان يخيل اليه انه صنع شيءا ولم يصنعه الحديث 3175 اطرافه	5024	5365446019048736136	283	479.0	221	549	51.54827117919922	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	97	155	501	778	1563	300	اشعرت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم رجع فقال	2467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	true	5911306535091832537	227	293	1128	1454	1492	300	اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال وفيم--- قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة----- في بءر ذروان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال	5024	5365446019048736136	226	342.0	174	340	66.47058868408203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	0	60	0	282	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت ر-عوفة في بءر ذروان قالت-------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05024	true	5911306535091832537	242	297	1210	1476	1492	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت راعوفة في بءر ذروان قالت عاءشة رضي الله عنها فاتي النبي صلي الله عليه وسلمال-بءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها	5024	5365446019048736136	240	449.5	189	305	78.68852233886719	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2088	false	3794921595168040864	259	300	1278	1463	1463	300	عوف بن مالك قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك -----------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتا----------------------- ثم استفاضة المال ث-------------------------------------م فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم-	2088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	true	-8964546275103098251	120	173	603	857	1521	300	عوف بن مالك قال اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-----في غزوة تبوك وهو في قبة من ادمفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم	5025	5365446019048736136	170	280.0	133	263	64.63878631591797	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2417	false	-3166018320657707024	94	153	435	710	1445	300	15 باب ما يحذر من الغدر وقو----له تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الاية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك وهو في قبة من	2417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	true	-8964546275103098251	17	136	77	675	1521	300	15 باب ما يحذر من الغدر وقول الله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك فان حسبك الله الانفال الاية باب ما يحذر بسكون الحاء المهملة ولابي ذر يحذر بفتح الحاء وتشديد الذال المعجمة من الغدر وقوله تعالي ولابي ذر وقول الله تعالي وان يريدوا ان يخدعوك اي وان يرد الكفار بالصلح خديعة ليتقووا ويستعدوا فان حسبك الله الانفال اي كافيك وحده الاية اي الي اخرها ولابن عساكر فان حسبك الله هو الذي ايدك بنصره الي قوله عزيز حكيم 3176 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء بن زبر قال سمعت بسر بن عبيد الله انه سمع ابا ادريس قال سمعت عوف بن مالك قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك وهو في قبة من	5025	5365446019048736136	272	502.5	214	599	45.40901565551758	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	0	62	0	313	1540	300	غزوة تبوك وهو في قبة ادم بفتح الهمزة والدالفقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	2418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05025	true	-8964546275103098251	130	190	651	948	1521	300	غزوة تبوك وهو في قبة من ادم----------------فقال اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم تحت ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر الفا	5025	5365446019048736136	291	568.0	232	313	92.97124481201172	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	224	297	1170	1527	1540	300	3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	2418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05027	true	-9124874308246727685	145	216	733	1088	1493	300	3177 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه-فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر الي الناس في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم-مشرك	5027	5365446019048736136	355	700.0	284	357	99.43977355957031	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	262	297	1358	1527	1540	300	الحج الاكبر يوم النحر------------------------------------------- وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ----------------- ابو بكر الي الناس ------في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم مشرك	2418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05028	true	4951882883800411202	40	89	190	424	1470	300	الحج الاكبر علي انه كان في ذي الحجة والصحيح انه كان في ذي القعدة وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر عن العمرة فنبد اي طرح ابو بكر الي الناس عهدهم في ذلك العام فلم يحج عام حجة الوداع الذي حج فيه النبي صلي الله عليه وسلم-مشرك	5028	5365446019048736136	158	257.5	124	235	67.23403930664062	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	0	85	0	385	1486	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقو----له الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	2419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05028	true	4951882883800411202	110	285	525	1394	1470	300	17 باب اثم من عاهد ثم غدر وقول الله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون الانفال باب اثم من عاهد ثم غدر بان نقض العهد وقوله بالجر عطفا علي سابقه ولابي ذر وقول الله الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة قال البيضاوي هم يهود قريظة عاهدهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان لا يمالءوا عليه فاعانوا المشركين بالسلاح وقالوا نسينا ثم عاهدهم فنكثوا ومالءوهم عليه يوم الخندق وركب كعب بن الاشرف الي مكة فحالفهم ومن لتضمين المعاهدة معني الاخذ والمراد بالمرة مرة المعاهدة او المحاربة وهم لا يتقون الانفال سبة الغدر ولابي ذر بعد قوله في كل مرة الاية فاسقط ما بعدها 3178 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع خلال من كن فيه كان منافقا خالصا من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا عاهد غدر واذا خاصم فجر ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها	5028	5365446019048736136	384	721.0	300	870	44.13793182373047	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	203	300	992	1486	1486	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05030	true	4433063193844762751	1	96	8	501	1498	300	3179 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن علي رضي الله عنه-قال ما كتبنا عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا القران وما في هذه الصحيفة قال النبي صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عاءر الي كذا فمن احدث حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	5030	5365446019048736136	492	969.0	398	495	99.39393615722656	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2419	false	-4549399737500387349	256	295	1245	1454	1486	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف-------------------------------- وذمة المسلمين واحدة---------------------------------------- يسعي ب---------------------ها ادناهم-------------------------------------------------------------------------- فمن اخفر مسلما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما----------------- بغير اذن مواليه	2419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	true	-3554479528986659410	37	138	196	740	1566	300	فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه عدل ولا صرف فريضة ولا نفل او شفاعة ولا فدية وذمة المسلمين واحدة اي عهدهم لانها يذم متعاطيها علي اضاعتها يسعي بها اي يتولاها ويذهب بها ادناهم اي اقلهم عددا فاذا امن احد من المسلمين كافرا واعطاه ذمته لم يكن لاحد نقضه فمن اخفر مسلما بهمزة مفتوحة فخاء ساكنة معجمة يقال خفرت الرجل اجرته وحفظته واخفرت الرجل اذا نقضت عهده وذمامه والهمزة فيه للازالة اي ازلت خفارته كاشكيته اذا ازلت شكواه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل ومن والي قوما اي اتخذهم اولياء بغير اذن مواليه	5031	5365446019048736136	209	356.0	170	544	38.41911697387695	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	7	61	31	285	1466	300	3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك	2420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05031	true	-3554479528986659410	247	300	1314	1566	1566	300	3180 قال ابو موسي حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كيف انتم اذا لم تجتبوا دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق قالوا عم ذاك قال تنتهك-	5031	5365446019048736136	252	494.0	200	254	99.21260070800781	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	263	300	1284	1466	1466	300	3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	true	4925469521272541389	240	277	1217	1400	1524	300	3181 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول اتهموا رايكم رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه	5032	5365446019048736136	182	359.0	146	183	99.45355224609375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	11	80	49	377	1466	300	حدثنا هاشم بن القاسم---------------------- حدثنا اسحاق بن سعيد عن ------------------------------ابيه عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا-------------------------------------------------------------------------------- دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي-------------------------- والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدو----------------------------------------------------------------ق قالوا عم ذاك قال تنتهك--------------------------------------------------- ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وس------------------------------------لم فيشد الله عز وجل--------------------------------------- قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	2420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	true	4925469521272541389	64	198	317	997	1524	300	حدثنا هاشم بن القاسم ابو النضر التميمي قال حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كيف انتم اذا لم تجتبوا بجيم ساكنة ففوقية ثانية مفتوحة فموحدة من الجباية اي لم تاخذوا من الجزية والخراج دينارا ولا درهما فقيل له وكيف تري ذلك كاءنا يا ابا هريرة قال اي بكسر الهمزة وسكون التحتية والذي نفس ابي هريرة بيده عن قول الصادق المصدوق الذي لم يقل له الا الصدق يعني ان جبريل مثلا لم يخبره الا بالصدق قالوا عم ذلك قال تنتهك بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفوقية الاخري والكاف ذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم اي يتناول ما لا يحل من الجور والظلم فيشد الله عز وجل بالشين المعجمة المضمومة والدال المهملة قلوب اهل الذمة فيمنعون ما في ايديهم	5032	5365446019048736136	323	567.0	254	680	47.5	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	2	58	8	287	1489	300	قال سمع----------------ت ابا حص----------ين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل------ هذا	3015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	true	4925469521272541389	246	294	1250	1495	1524	300	قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل شهدت صفين قال نعم فسمعت----------- سهل بن حنيف يقو-----------------------ل اتهموا --رايكم--- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم------لرددته----------------- وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5032	5365446019048736136	186	266.0	144	311	59.80707550048828	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	182	261	905	1289	1466	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا	4808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05032	true	4925469521272541389	241	294	1222	1495	1524	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا	5032	5365446019048736136	253	438.5	202	395	64.0506362915039	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	264	300	1289	1466	1466	300	حدثنا عبدان------------------------- اخبرنا ابو حمزة ق---------------------------------------------------ال سمعت الاعمش ق-------ال سالت ابا واءل------------- شهدت صفين ----------------------------------------------------------------------------------------------قال نعم فسمعت سهل بن حنيف--------------------------- يقول---------------------------------------------- اتهموا رايكم ------------------------------------------------------------------------------رايتن-------------ي يوم ابي ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ندل----------------------------------------------------- و--------------------لو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05033	true	6564933747552455899	0	153	0	794	1583	300	حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان قال اخبرنا ابو حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري المروزي قال سمعت الاعمش سليمان قال سالت ابا واءل شقيق بن سلمة شهدت صفين بكسر الصاد المهملة والفاء المشددة غير منصرف اسم موضع علي الفرات وقع فيه الحرب بين معاوية وعلي قال نعم فسمعت سهل بن حنيف بضم الحاء وفتح النون مصغرا يقول وقد كانوا يتهمونه بالتقصير في القتال يوم صفين اتهموا رايكم في هذا القتال يعظ الفريقين فانما تقاتلون في الاسلام اخوانكم باجتهاد اجتهدتموه رايتني اي رايت نفسي يوم ابي جندل بفتح الجيم وسكون النون العاصي بن سهيل لما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية من مكة مسلما وهو يجر قيوده وكان قد عذب في الله فقال ابوه يا محمد اول ما اقاضيك عليه فرد عليه ابا جندل وكان رده علي المسلمين اشق عليهم من ساءر ما جري عليهم ولو بالواو ولابي ذر فلو استطيع ان ارد امر النبي صلي الله عليه	5033	5365446019048736136	175	239.0	140	794	22.040302276611328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	2	57	12	283	1462	300	وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا-------- لامر يفظعنا---------------- الا اسهلن بن-----------------------------------------------ا الي امر---- نعرف-------------ه غير امرنا --------------------------------------------------------------------------------------هذا اطرافه 7308----------------------------------------------------------------------- 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا	2421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05033	true	6564933747552455899	203	300	1068	1583	1583	300	وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا في الله لامر يفظعنا يثقل علينا ويشق الا اسهلن بنا الضمير عاءد علي الاسياف السابق ذكرها اي ادنتنا الي امر سهل نعرفه فادخلتنا فيه غير امرنا هذا يعني امر الفتنة التي وقعت بين المسلمين فانها مشكلة حيث جلت المصيبة بقتل المسلمين وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاعتصام والخمس والتفسير ومسلم في المغازي والنساءي في التفسير 3182 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا-	5033	5365446019048736136	261	451.5	207	516	50.58139419555664	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	242	300	1168	1462	1462	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال --ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي-	2421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	true	-29805624388017641	9	67	47	341	1533	300	الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام-- نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي	5034	5365446019048736136	288	552.0	232	297	96.96969604492188	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	0	52	0	246	1458	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم طرفه 3181 3183 حدثنا ---قتيبة بن سعيد------------ حدثنا حاتم عن	2422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	true	-29805624388017641	67	120	341	594	1533	300	بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عمر الي اخرها فقال عمر يا رسول الله اوفتح هو قال نعم -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا يحيي بن	5034	5365446019048736136	220	388.0	170	261	84.29119110107422	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	11	97	63	492	1549	300	النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين-- ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فق-------------------------------------------------------------------ال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا-عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ---ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05034	true	-29805624388017641	4	89	19	445	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلميوم الحديبية ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقا------------------------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلام نعطي الدنية في ديننا انرجع ول-ا يحكم الله بيننا وبينهم فقال يا -بن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فانطلق عمر الي ابي --------------بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------ انه رسول الله ولن -------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	5034	5365446019048736136	281	472.0	220	509	55.2062873840332	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	2	106	9	503	1458	300	له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال----------------- انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا------------------------------------------ فنزلت سورة الفتح---------------------------- فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عمر الي اخرها فق-------------ال عمر يا رسول الله او-فتح هو قال نعم طرفه 3181------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم----------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	2422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05035	true	7196140122373711471	36	203	180	1016	1512	300	له مثل ما قال للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر مجيبا له انه رسول الله ولن يضيعه الله ابدا وفيه فضيلة الصديق وغزارة علمه علي ما يخفي فنزلت سورة الفتح والمراد بالفتح صلح الحديبية فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عمر الي اخرها فقال ولابي ذر قال عمر يا رسول الله او فتح هو بواو مفتوحة بعد همزة الاستفهام قال عليه الصلاة والسلام نعم والحاصل ان سهلا اعلم اهل صفين بما جري يوم الحديبية من كراهة اكثر الناس ومع ذلك فقد اعقب خيرا كثيرا وظهر ان راي النبي صلي الله عليه وسلمفي الصلح اتم واحمد من رايهم في المناجزة وهذا الحديث قد سبق 3183 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهماق-الت قدمت علي امي وهي مشركة في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومدتهم مع ابيها فاستفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة افاصلها قال نعم صليها	5035	5365446019048736136	468	835.0	371	841	55.64803695678711	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	223	300	1088	1458	1458	300	باب المصالحة علي ----------------ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184---------------------------------- شريح مصغر شرح-------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر اي في العام القابل CHECK 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو-	2422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05036	true	6997905043053630163	99	193	516	979	1519	300	باب المصالحة مع المشركين علي مدة ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم------------------------------------------------- ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها الا ثلاث ليال ولا يدخلها الا بجلبان السلاح ولا يدعو منهم احدا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو	5036	5365446019048736136	285	499.5	227	513	55.55555725097656	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	78	163	364	779	1458	300	صلي الله عليه وسلم ومدتهم مع ابيها------------------ فاستفتت رسول ا----------------------------لله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة--------------------------------------------- افاصل---------------------------------------ها قال-------------------- نعم صليها طرفه 2620 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت مع---------------------------------------------------------لوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05036	true	6997905043053630163	0	154	0	789	1519	300	صلي الله عليه وسلمفقالت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاستفتيت بزيادة تحتية بين الفوقيتين رسول الله صلي الله عليه وسلمفق--لت يا رسول الله ان امي قدمت علي وهي راغبة في ان تاخذ مني بعض المال او راغبة في الاسلام افاصلها بهمزة الاستفهام ولابي ذر فاصلها بحذفها قال عليه الصلاة والسلام نعم صليها فيه جواز صلة الرحم الكافر وتعلق هذا الحديث بما سبق من حيث ان عدم الغدر اقتضي جواز صلة القريب ولو كان علي غير دينه قاله في العمدة وهذا الحديث قد سبق في باب الهدية للمشركين من كتاب الهبة 19 باب المصالحة علي ثلاثة ايام او وقت معلوم باب المصالحة مع المشركين علي مدة ثلاثة ايام او وقت معلوم 3184 حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال حدثني البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	5036	5365446019048736136	373	647.0	297	792	47.0959587097168	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	0	78	0	384	1467	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخل ومضي الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك ----------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ثم ارتحل	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05036	true	6997905043053630163	193	272	979	1376	1519	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك ولبايعناك ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما دخل ومضت الايام اتوا عليا فقالوا مر صاحبك فليرتحل فذكر ذلك علي رضي الله عنهلرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال نعم ف--ارتحل	5036	5365446019048736136	379	733.0	303	400	94.75	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	236	300	1151	1458	1458	300	النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر اي في العام القابل CHECK 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها --------------------------الا ثلاث ليال ول--------------------------ا يدخلها الا بجلبان السلاح ول--------------------------------------------------------------------------ا يدعو منهم احد----------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا-------------------------------------- ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو-	2422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	true	-4937867062275509239	41	156	223	793	1557	300	النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر في ذي القعدة يوم الحديبية ارسل الي اهل مكة يستاذنهم----------------------- ليدخل مكة فاشترطوا عليه ان لا يقيم بها اذا دخلها في العام المقبل الا ثلاث ليال بايامها وهذا موضع الترجمة ولا يدخلها الا بجلبان السلاح بضم الجيم واللام وتشديد الموحدة شبه الجراب من الادم يوضع فيه السيف مغمودا ولا يدعو منهم احدا وفي الصلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه ان اراد ان يقيم بها قال فاخذ يكتب الشرط بينهم علي بن ابي طالب فكتب هذا اشارة الي ما في الذهن مبتدا خبره قوله ما قاضي عليه محمد رسول الله فقالوا لو	5037	5365446019048736136	234	366.5	185	594	39.39393997192383	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2422	false	-5588101337121535101	129	163	615	779	1458	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق------- قال حدثني ابي-------------- عن ابي اسحاق قال حدثني----------------------------------------- البراء-------- رضي الله عنه ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يعتمر-------------------------- ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	2422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	true	-4937867062275509239	10	64	59	339	1557	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق الكوفي قال حدثني بالافراد ابي يوسف عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي قال حدثني بالافراد البراء بن عازب رضي الله عنه-ان النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما اراد ان يعتمر في ذي القعدة يوم الحديبية ارسل الي اهل مكة يستاذنهم	5037	5365446019048736136	150	228.0	119	282	53.191490173339844	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	0	70	0	347	1467	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك--------- ولبايعناك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله فقال-------------------- انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان --------------------لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا قال---------------------------------------- فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم بيده فلما دخ----------------------------------------ل ومضي--------------------------- الايام----------------------------------------------- اتوا عليا فقالوا مر صاحبك ---------------------------فليرتح--------------ل فذكر ذلك لرسول الله	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	true	-4937867062275509239	156	288	793	1498	1557	300	علمنا انك رسول الله لم نمنعك عن البيت ولبايعناك بالموحدة بعد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهي ولتابعناك بالفوقية بدل الموحدة وبعد الالف موحدة اخري بدل التحتية ولكن اكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله -قال عليه الصلاة والسلام انا والله محمد بن عبد الله وانا والله رسول الله قال وكان عليه الصلاة والسلام لا يكتب قال فقال لعلي امح رسول الله فقال علي والله لا امحاه ابدا لغة في امحوه بالواو قال عليه الصلاة والسلام فارنيه قال فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم-بيده فلما دخل عليه الصلاة والسلام مكة في العام المقبل ومضي ولابي ذر عن الكشميهني ومضت الايام الثلاثة التي اشترطوا عليه ان لا يقيم اكثر منها اتوا عليا فقالوا مر صاحبك اي النبي صلي الله عليه وسلمفليرتحل فقد مضي الاجل فذكر ذلك لرسول الله	5037	5365446019048736136	342	569.5	273	707	48.373409271240234	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	10	32	44	141	1482	300	القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها	3047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05037	true	-4937867062275509239	107	129	570	666	1557	300	ال-صلح وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه----- ان اراد ان يقيم بها	5037	5365446019048736136	88	154.0	67	102	86.2745132446289	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	239	300	1178	1467	1467	300	عن عبد الله هو ابن مسعود--- بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد------------------------------ اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05038	true	295950579618078383	192	253	935	1231	1453	300	عن عبد الله رضي الله عنهقال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء- عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش	5038	5365446019048736136	248	435.0	196	324	76.543212890625	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	81	155	399	740	1467	300	20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم اقركم ما اقركم ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05038	true	295950579618078383	23	218	117	1061	1453	300	20 باب الموادعة من غير وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم-اقركم ما اقركم الله باب الموادعة اي المصالحة والمتاركة من غير تعيين وقت وقول النبي صلي الله عليه وسلم لاهل خيبر اقركم ما ولابي ذر علي ما اقركم الله به سقط لابي ذر وابن عساكر لفظة به وهذا طرف من حديث ابن عمر سبق موصولا في باب اذا قال رب الارض اقرك ما اقرك الله وليس في امر المهادنة حد معلوم وانما ذلك راجع الي راي الامام والله اعلم 21 باب طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم ثمن باب جواز طرح جيف المشركين في البءر ولا يءخذ لهم اي لجيفهم ثمن ذكر ابن اسحاق في مغازيه ان المشركين سالوا النبي صلي الله عليه وسلمان يبيعهم جسد نوفل بن عبد الله بن المغيرة وكان قد اقتحم الخندق فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا بثمنه ولا جسده قال ابن هشام بلغنا عن الزهري انهم بذلوا فيه عشرة الاف 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	5038	5365446019048736136	331	583.0	261	952	34.7689094543457	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	0	48	0	221	1457	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	2424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05038	true	295950579618078383	253	299	1231	1450	1453	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف-فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي-فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5038	5365446019048736136	219	428.0	173	221	99.09502410888672	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	4	152	19	731	1477	300	--------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم النجم اي سو--------------------------------------------------------------رة النجم فما بقي احد الا سجد اما المءمنون موافقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم واما المشركون فلانهم سمعوا ذكر اللات والعزي ومناة الا رجل هو امية بن خلف وقيل 3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش----------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابي---------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر	2808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05038	true	295950579618078383	135	299	658	1450	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلمان يبيعهم جسد نوفل بن عبد الله بن المغيرة وكان قد اقتحم الخندق فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا حاجة لنا بثمنه ولا جسده قال ابن هشام بلغنا عن الزهري انهم بذلوا فيه عشر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الاف 3185 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن ش--------------------عبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلففلقد --------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او ابيفانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر	5038	5365446019048736136	486	812.5	382	949	51.2118034362793	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	265	298	1298	1460	1467	300	فقذفه --------علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة -----عليها السلام فاخذت---------- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم ال--------------------لهم عليك الملا	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05039	true	-1994132486236489119	122	163	628	832	1485	300	وقذفه اي طرحه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة بنته عليها السلام فاخذت ذلك السلي من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ولابي ذر فقال اللهم عليك الملا	5039	5365446019048736136	160	286.0	128	205	78.04878234863281	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	0	57	0	266	1457	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف------------- فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالقوا في بءر غ--------------------------------------ير امية او -----------ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه--------------------------- تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر طرفه 240 AUTO 22 باب اثم الغادر للبر والفاجر	2424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05039	true	-1994132486236489119	178	275	903	1380	1485	300	اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف قال عبد الله فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر والمراد انه راي اكثرهم لان ابن ابي معيط انما حمل اسيرا وقتله النبي صلي الله عليه وسلمبعد انصرافه من بدر علي ثلاثة اميال مما يلي المدينة فالقوا في بءر تحقيرا لهم ولءلا يتاذي الناس براءحتهم غير امية بن خلف او غير ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه براء واحدة بعدها واو ساكنة تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر-------------- 22 باب اثم الغادر للبر والفاجر	5039	5365446019048736136	249	431.0	195	491	50.71282958984375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	50	139	253	671	1477	300	شعبة---------- عن ابي اسحاق --------عن عمرو بن ميمون -------------------------عن عبد الله------------- رضي الله ع----نه قال ---------------------------بي-نا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد-------------- وحوله ناس من قريش-------------------------------------------- جا--------------------------------------ء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقذفه ----------------------------------------علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة -----عليها السلام فاخذته--------- من ظهره ودعت علي من صنع فقا----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عل--------------------يك الملا من قريش-------------------------------------------------------------------------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف ---شعبة الشاك ف---رايتهم قتلوا يوم بدر	2808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05039	true	-1994132486236489119	22	209	116	1044	1485	300	شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الكوفي الاودي عن عبد الله اي ابن مسعود رضي الله عنه انه قال بينا بغير ميم رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد اي عند الكعبة وحوله ناس من قريش المشركين ولابي ذر وابن عساكر من المشركين اذ جاء عقبة بحذف ضمير النصب ولابي ذر اذ جاءه عقبة بن ابي معيط بسلي جزور بفتح السين المهملة وتخفيف اللام مقصورا وهي اللفافة التي يكون فيها الولد في بطن الناقة والجزور بفتح الجيم وضم الزاي بمعني المفعول اي المنحور من الابل فقذفه بالفاء قبل القاف ولابي ذر وقذفه اي طرحه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة بنته عليها السلام فاخذت ذلك السلي من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم ولابي ذر فقال اللهم عليك الملا نصب بنزع الخافض اي خذ الجماعة من كفار قريش واهلكهم ثم فصل ما اجمل فقال اللهم عليك ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف قال عبد الله فلقد رايتهم قتلوا يوم بدر	5039	5365446019048736136	393	596.5	308	930	42.25806427001953	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	244	300	1194	1457	1457	300	3186 3187------ ابو الو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد ---------------------------------------------------------هشام ال---طيال--سي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله------------- وعن ثابت عن--------------------------------------------------------------------------------------------- انس------- عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لكل غادر لواء------- يوم القيامة قال احدهما -------------ينصب------------- وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به----------------------------------------------- 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حما-------د عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي-	2424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05040	true	3864271784558035799	1	155	5	740	1490	300	3186 3187 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله وعن ثابت عن انسعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لكل غادر لواء يوم القيامة قال احدهما ينصب وقال الاخر يرييوم القيامة يعرف به وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله اي ابن مسعود وعن ثابت قال في الفتح قاءل ذلك هو شعبة بينه مسلم في روايته من طريق عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن ثابت عن انس كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل غادر لواء اي علم يوم القيامة قال احدهما اي احد الراويين بنصب اي اللواء وقال الاخر يري يوم القيامة يعرف به ولمسلم من طريق غندر عن شبعة يقال هذه غدرة فلان 3188 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي	5040	5365446019048736136	255	365.5	200	735	34.693878173828125	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1529	false	9127112021158062975	67	211	333	1029	1487	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يوم افتتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا ف----------------ان هذا --بلد حرم ا-لله يوم خلق السموات والارض وهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاها قال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال قال الا الاذخر طرفه 1349 باب لا يحل القتال بمكة وقال ابو شريح عن النبي صلي الله عليه وسلم تقدم مسندا عنه في باب لا يعضد شجر المحرم 1834 --------------------------------------------------------------------------------------عن ابن عباس قال ال---------------------------نبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية كانت الهجرة قبل الفتح واجبة علي كل قادر من مكة الي المدينة	1529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	true	4361795561941934384	0	149	0	733	1501	300	ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يوم --فتح مكة لا هجرة ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا وقال يوم فتح مكة ان هذا البلد حرمه الله يوم خلق السموات والارض فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قا----ل الا الاذخر وبه قال حدثنا علي بن عبد----------------------------------- الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر السلمي الكوفي عن مجاهد بن جبر الامام في التفسير عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة لا هجرة------------------------------------------------------- من مكة الي المدينة	5041	5365446019048736136	507	826.0	401	833	60.86434555053711	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	0	56	0	276	1481	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	2426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05041	true	4361795561941934384	35	91	179	455	1501	300	فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة وانه لم يحل القتال فيه لاحد قبلي ولم يحل لي الا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله الي يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته الا من عرفها ولا يختلي خلاه فقال العباس يا رسول الله الا الاذخر فانه لقينهم ولبيوتهم قال الا الاذخر	5041	5365446019048736136	276	552.0	220	276	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	70	127	337	613	1481	300	الخلق ثم يعيده AUTO 59 كتاب بدء الخلق 1 باب ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده-------------------- قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب النصب اطوارا طورا كذا وطورا كذا عدا طوره اي قدره	2426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05042	true	2898275396638031196	163	221	880	1163	1580	300	الخلق بدل------------- كتاب بدء الخلق 1 باب ما جاء في قول الله تعالي وهو الذي يبدا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم قال الربيع بن خثيم والحسن كل عليه هين هين وهين مثل لين ولين وميت وميت وضيق وضيق افعيينا افاعيا علينا حين انشاكم وانشا خلقكم لغوب النصب اطوارا طورا كذا وطورا كذا عدا طوره اي قدره	5042	5365446019048736136	260	491.5	206	296	87.83783721923828	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	123	186	596	899	1481	300	عدا طوره اي قدره--------------------------------- 3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا بني تميم ابشروا قا-لوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05044	true	-8988694647134705840	119	187	596	931	1522	300	عدا طوره اي قدره اي جاوزه وسقط لابن عساكر لفظة اي 3190 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	5044	5365446019048736136	299	575.0	238	337	88.72403717041016	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	27	80	139	389	1510	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا--------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	4879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05044	true	-8988694647134705840	137	188	683	937	1522	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال--------------------------------------- يا بني تميم ابشروا فقالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا	5044	5365446019048736136	165	265.5	128	307	53.74592971801758	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	31	153	159	757	1472	300	3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	2427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	true	8820403246499808779	146	266	792	1388	1559	300	3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك نسالك عن هذا الامر قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي مناد ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت فاذا هي يقطع دونها السراب فوالله لوددت اني كنت تركتها	5045	5365446019048736136	596	1182.0	476	598	99.6655502319336	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3112	false	3913684389394443938	170	236	825	1140	1442	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	3112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	true	8820403246499808779	153	223	822	1170	1559	300	حدثنا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	5045	5365446019048736136	224	345.5	176	400	56.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	20	106	105	514	1510	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند--------------- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم---------------- من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم ------------------خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05045	true	8820403246499808779	153	248	822	1290	1559	300	حدثنا--------- ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلموعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض	5045	5365446019048736136	328	530.5	257	508	64.56693267822266	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	47	112	234	551	1472	300	صفوان بن محرز ------------------انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما---- قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تمي-------------------------م فقال اقبلوا البشري يا بني تميم ----قالوا------------------------------------------------------- قد بشرتنا------- فاعطنا مرتين------------ ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري------------------------------------------------------------ يا اهل اليمن اذ--------------- لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلن---ا يا رسول الله قالوا جءناك	2427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05046	true	-7279719223859290961	0	104	0	518	1502	300	صفوان بن محرز بضم الميم المازني انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما انه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال عليه الصلاة والسلام -لهم اقبلوا البشري يا بني تميم اي اقبلوا مني ما يقتضي ان تبشروا بالجنة من التفقه في الدين قالوا قد بشرتنا للتفقه فاعطنا مرتين اي من المال ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون وسقط قوله اهل لابي ذر فقال عليه الصلاة والسلام لهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم ولابي ذر ان لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا ها يا رسول الله قالوا جءناك	5046	5365446019048736136	293	502.5	231	520	56.346153259277344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2428	false	-2284694308639551996	0	79	0	385	1464	300	فاذا هي يقطع دونها السراب هو ما في اثناء----------------------------- النهار علي الارض السبخة من شبه الماء والمعني ---انها بعدت حتي يري دون---ها السحاب ويقطع يروي مضارع قطع وبلفظ الماضي--------------------------------------------------------------------------------- علي وزن تكسر------ 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	2428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05048	true	3972118220016056894	173	269	880	1364	1540	300	فاذا هي يقطع دونها السراب رفع علي الفاعلية وهو بالمهملة الذي تراه نصف النهار كانه ---------------------ماء والمعني فاذا هي يحول بيني وبين رءيتها السراب فوالله لوددت بكسر الدال الاولي اني كنت تركتها ولم اقم لانه قام قبل ان يكمل رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثه فتاسف علي ما فاته من ذلك 3192 وروي عيسي عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ونسيه من نسيه	5048	5365446019048736136	286	452.5	225	507	56.410255432128906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2428	false	-2284694308639551996	47	130	227	620	1464	300	عمر رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم حفظ ذلك من حفظه ون-----------------سيه من نسيه 3193 حدثني عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال --------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اراه يقول الله شت-------مني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني وتكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا	2428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05049	true	-6235747133586675147	224	300	1151	1504	1504	300	عمر رضي الله عنه وانه كان علي المنبر من اول النهار الي ان غابت الشمس----------------------------------------------------------- حفظ ذلك من حفظه ونسيه ولابي ذر او نسيه من نسيه 3193 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة عن ابي احمد عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمق-----------------------------------ال الله تعالي يشتمني ابن ادم وما ينبغي له ان يشتمني ويكذبني وما ينبغي له اما شتمه فقوله ان لي ولدا-	5049	5365446019048736136	250	426.5	192	449	55.67928695678711	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2428	false	-2284694308639551996	33	72	169	355	1464	300	وروي عيسي------------ عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب------------------- قال سمعت عمر---------- رضي الله عنه يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم مقاما---------------- فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	2428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05049	true	-6235747133586675147	67	115	343	584	1504	300	طريق عيسي عن ابي حمزة عن رقبة عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب الاحمسي الكوفي انه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-مقاما يعني علي المنبر فاخبرنا عن بدء الخلق حتي دخل اهل الجنة منازلهم واهل النار منازلهم	5049	5365446019048736136	181	312.5	144	243	74.485595703125	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2429	false	-4385187239850930955	56	142	305	714	1535	300	ان الح--ديث القدسي ما 3194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي------------ اطرافه -------------------------------------------------------------------------------------------7554 ال-----همه الله رسوله صلي الله عليه وسلم ثم هو عبر------------------------- عنه بعبارة نفسه فليس بشء لان كل ما اخبر به رسول الله صلي الله عليه وسلم امته بالهام من الله 3194 لما قضي الله الخلق	2429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05050	true	-971642526293865700	173	274	878	1368	1499	300	من الاحاديث الالهيات 3-194 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قضي الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش ان رحمتي غلبت غضبي الحديث 3194 اطرافه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال ---------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- لما قضي الله الخلق	5050	5365446019048736136	295	490.0	232	544	54.22793960571289	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	45	112	216	567	1494	300	2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما------- والسقف المرفوع السماء سمكها بناءها كان فيها حيوان الحبك استواءها وحسنها واذنت سمعت واطاعت والقت اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم طحاها--- دحاها -الساهرة وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	2430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05052	true	-3912693316672358834	132	198	685	1032	1565	300	2 باب ما جاء في سبع ارضين وقول الله تعالي الله الذي خلق سبع سموات ومن الارض مثلهن يتنزل الامر بينهن لتعلموا ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما الطلاق والسقف المرفوع السماء سمكها بناءها--------------- الحبك استواءها وحسنها واذنت سمعت واطاعت والقت اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم طحاها اي دحاها بالساهرة وجه الارض كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم	5052	5365446019048736136	336	641.0	272	362	92.81768035888672	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	94	140	466	695	1494	300	والقت ------------اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم----------------- طحاها--------------------------------------- دحاه---------ا الساهرة------------------------------------------------------------- وجه ال----------------------------------------------------------------ارض----- كان فيها الحيوان نومهم وسهره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن ابي سلمة بن	2430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05056	true	8583011066807883599	172	300	927	1579	1579	300	والقت الانشقاق اي اخرجت ما فيها من الموتي وتخلت عنهم قاله مجاهد وغيره طحاها الشمس قال مجاهد فيما اخرجه عبد بن حميد دحاها اي بسطها الساهرة النازعات ولابي ذر بالساهرة قال عكرمة فيما اخرجه ابن ابي حاتم وجه الارض وقال مجاهد كانوا باسفلها فاخرجوا الي اعلاها وقال ابن عباس الارض كلها كان فيها الحيوان نومهم وسهرهم وقيل المراد ارض القيامة وعن سهل بن سعد الساعدي ارض بيضاء عفراء وقال الربيع بن انس فاذا هم بالساهرة يقول الله تعالي يوم تبدل الارض غير الارض ابراهيم فهي لا تعد من هذه الارض وهي ارض لم يعمل عليها خطيءة ولم يهرق عليها دم 3195 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا ابن علية عن علي بن المبارك حدثنا يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث عن ابي سلمة بن-	5056	5365446019048736136	227	355.0	182	654	34.70948028564453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2430	false	-4074586300290653512	140	177	695	867	1494	300	عبد الرحمن -كانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	2430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05057	true	-3002877139345541329	0	35	0	171	1493	300	عبد الرحمن وكانت بينه وبين اناس خصومة في ارض فدخل علي عاءشة فذكر لها ذلك-فقالت يا ابا سلمة اجتنب الارض فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من ظلم قيد شبر طوقه من سبع ارضين	5057	5365446019048736136	170	325.0	135	173	98.26589965820312	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2431	false	1881092617567983695	0	68	0	312	1471	300	حدثنا بشر بن محمد---- اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين طرفه 2454 3197 حدثنا------- محمد ب--ن المثني حدث----------------------------نا عبد الوهاب حدثنا ايوب------ عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة-------------------------- رضي الله عنه---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم	2431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05057	true	-3002877139345541329	218	299	1103	1491	1493	300	حدثنا بشر بن محمد قال اخبرنا عبد الله عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اخذ شيءا من الارض بغير حقه خسف به يوم القيامة الي سبع ارضين -------وبه قال حدثنا بشر بن محمد بكسر الموحدة وسكون المعجمة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن موسي بن عقبة صاحب المغازي عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5057	5365446019048736136	239	379.5	183	395	60.50632858276367	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2431	false	1881092617567983695	23	106	102	517	1471	300	اخذ شيءا---------- من الارض بغير حقه خسف به ----------------------------------يوم القيامة الي سبع ارضين طرفه 2454------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ---الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان طرفه 67 3198 حدثني عبيد بن اسماعي----------------ل حدثنا ابو	2431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05058	true	-3859566459099233632	0	116	0	597	1581	300	اخذ شيءا قل او كثر من الارض بغير حقه خسف به اي بالاخذ غصبا تلك الارض المغصوبة يوم القيامة الي سبع ارضين فتصير له كالطوق في عنقه بعد ان يطوله الله تعالي او ان هذه الصفات تتنوع لصاحب هذه الجناية علي حسب قوة هذه المفسدة وضعفها فيعذب بعضهم بهذا وبعضهم بهذا 3197 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي ب------------كرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم-ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان -وبه ----قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا عبد	5058	5365446019048736136	372	643.5	297	617	60.29173278808594	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2432	false	2462717454704737821	45	88	208	407	1508	300	شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه	2432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05061	true	-277618617772004753	0	42	0	198	1512	300	شيءا اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اخذ شبرا من الارض ظلما فانه يطوقه يوم القيامة من سبع ارضين قال ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت علي النبي صلي الله عليه	5061	5365446019048736136	198	391.0	156	199	99.49748992919922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2432	false	2462717454704737821	103	156	485	776	1508	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما متغيرا والاب ما ياكل الانعام -الانام الخلق برزخ حاجب وقال مجاهد الفافا ملتفة والغلب الملتفة فراشا مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر نكدا قليلا	2432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05062	true	6422050180780518673	0	53	0	292	1571	300	هذه النجوم لثلاث جعلها زينة للسماء ورجوما للشياطين وعلامات يهتدي بها فمن تاول فيها بغير ذلك اخطا واضاع نصيبه وتكلف ما لا علم له به وقال ابن عباس هشيما متغيرا والاب ما ياكل الانعام والانام الخلق برزخ حاجب وقال مجاهد الفافا ملتفة والغلب الملتفة فراشا مهادا كقوله ولكم في الارض مستقر نكدا قليلا	5062	5365446019048736136	291	577.0	238	292	99.65753173828125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2433	false	8586508840257869361	52	156	268	815	1557	300	4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة ح--ساب مثل شهاب وشهبان ضحاها ضوءها ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثان نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية وهيها تشققها ارجاءها ما لم ينشق منها فهي علي حافتيه- كقولك علي ارجاء البءر اغطش و جن اظلم وقال الحسن كورت تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق--- جمع من دابة اتسق استوي بروجا -----------------------------------بطلان ما تقول الفلاسفة من كونها مركوزة في الفلك لا يمكن الانفصال---------------------------------- باب------ صفة الشمس والقمر بحسبا-------ن قال مجاهد	2433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05063	true	3837087586830729101	32	150	159	793	1602	300	4 باب صفة الشمس والقمر بحسبان قال مجاهد كحسبان الرحي وقال غيره بحساب ومنازل لا يعدوانها حسبان جماعة الحساب مثل شهاب وشهبان ضحاها ضوءها ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما واهية وهيها تشققها ارجاءها ما لم ينشق منها فهو علي حافتيها كقولك علي ارجاء البءر اغطش و-جن اظلم وقال الحسن كورت تكور حتي يذهب ضوءها والليل وما وسق اي جمع من دابة اتسق استوي بروجا منازل الشمس والقمر فالحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس ورءبة الحرور بالليل والسموم بالنهار يقال يولج يكور وليجة كل شء ادخلته في شء باب تفسير صفة الشمس والقمر بحسبان الرحمن قال مجاهد	5063	5365446019048736136	492	897.0	396	635	77.48031616210938	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3389	false	3195185115847438978	25	51	132	268	1605	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	3389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05063	true	3837087586830729101	56	82	294	430	1602	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	5063	5365446019048736136	135	269.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	0	90	0	454	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ذر حين غربت الشمس -تدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها -يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم--------------- اطرافه 7433 3200 حد-ثنا مسدد------------ حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن------------------------------------------------------------------------- ابي هرير-----------ة رضي الله عنه عن--------- النبي صلي الله عليه	2434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05066	true	-1421623041633823490	97	203	498	1028	1529	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ذر حين غربت الشمس اتدري اين تذهب قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس الحديث 3199 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن يوسف قال حدثنا سفيان----- بن الاعمش سليمان بن مهرا-----------------------------------------ن عن ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد من الزيادة ابن شريك بن طارق التيمي الكوفي عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه	5066	5365446019048736136	366	629.0	290	577	63.431541442871094	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	226	280	1146	1412	1496	300	عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1042 3202 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال -----------------------------حدثني	2434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05069	true	7563195336221890531	0	56	0	283	1567	300	عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه كان يخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الشمس والقمر لا يخسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا وبه قال -------حدثنا ---يحيي بن سليمان بن يحيي ابو سعيد الجعفي الكوفي قال حدثني	5069	5365446019048736136	232	421.5	186	295	78.6440658569336	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1015	false	6380930567072069295	116	194	578	967	1479	300	الشمس فقام فكبر فقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو ثم قرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	1015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05071	true	-8465346237501287387	0	77	0	386	1509	300	الشمس -قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو --فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة	5071	5365446019048736136	384	755.5	307	389	98.71465301513672	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	54	141	263	699	1478	300	الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة طرفه 1044 3204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن ----------------	2435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05071	true	-8465346237501287387	0	86	0	424	1509	300	الشمس قام فكبر وقرا قراءة طويلة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرا قراءة طويلة وهي ادني من القراءة الاولي ثم ركع ركوعا طويلا وهي ادني من الركعة الاولي ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الاخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وبه قال ----------------------------حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن	5071	5365446019048736136	399	775.5	319	452	88.27433776855469	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	111	247	539	1221	1478	300	في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا ي---------------------خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما--------------------------------------------------------------------------------------- فافزع------------------------------وا الي الصلاة طرفه 1044 3------------------------------------204 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا طرفه 1041 3201 3202 3203 3204 واحاديث كس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وف الشمس وصلاة رسول الله صل--------------------------ي الله عليه وسلم تقدمت في ا--------------------------------------------بواب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الكسوف مع شرحها CHECK 5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته 5 باب ما جاء في قوله وهو الذي ارسل الرياح نشرا بين يدي رحمته قاصفا تقصف كل شء لواقح ملاقح ملقحة اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر برد نشرا متفرقة	2435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05072	true	-6479646302382512653	1	249	7	1330	1597	300	في كسوف الشمس والقمر انهما ايتان من ايات الله لا يخسفان بفتح اوله وكسر ثالثه لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما بالتثنية اي كسوف الشمس والقمر ولابي ذر عن الحموي والمستملي رايتموها بالافراد اي الكسفة فافزعوا بفتح الزاي اي التجءوا وتوجهوا الي الصلاة المعهودة السابق فعلها منه عليه الصلاة والسلام 3204 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن ابي مسعود رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما فصلوا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي البجلي مولاهم الكوفي انه قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم واسمه عوف الاحمسي البجلي عن ابي مسعود عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه قال-------- في الفتح ووقع في بعض النسخ عن ابن مسعود بالموحدة والنون وهو تصحيف عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الشمس والقمر لا ينكسفان بكاف مفتوحة وكسر السين مع فتح اوله لموت احد ولا لحياته سقط قوله ولا لحياته من رواية ابي ذر ولكنهما ايتان من ايات الله فاذا رايتموهما بالتثنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي رايتموها بالافراد اي الكسفة فصلوا ركعتين في كل ركعة ركوعان او ركعتين كسنة ال----------------ظهر 5 باب ما جاء في قوله وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته الاعراف----------------------------------------------------- قاصفا تقصف كل شء لواقح ملاقح ملقحة اعصار ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر برد نشرا متفرقة	5072	5365446019048736136	507	841.0	402	1402	36.16262435913086	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2435	false	4323335811720405739	233	282	1155	1397	1478	300	ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار صر----------------------------------- برد----------- نشرا--- متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035 3206 حدثنا مكي بن ابراهي-----م حدثنا	2435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05073	true	2770950128157499216	57	115	308	595	1610	300	ريح عاصف تهب من الارض الي السماء كعمود فيه نار وقوله تعالي ريح فيها صر قال ابو عبيدة برد شديد وقوله نشرا اي متفرقة 3205 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور -وبه ------قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا	5073	5365446019048736136	218	364.5	172	296	73.64865112304688	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2436	false	-7503506109414243863	173	218	907	1139	1551	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة في السماء بفتح الميم وكسر الخاء موضع الخال الغيم وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم -ما ادري لعله كما قال قوم---- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	2436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05074	true	-4098208840240045608	204	246	1098	1316	1581	300	كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي مخيلة في السماء اقبل وادبر ودخل وخرج------------------ وتغير وجهه فاذا امطرت السماء سري عنه فعرفته عاءشة ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما ادري لعله كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم	5074	5365446019048736136	197	348.0	156	237	83.12236022949219	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2436	false	-7503506109414243863	200	252	1049	1314	1551	300	ذلك------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------ما ادري لعله كما قال قوم------- فلما راوه عارضا-------------------------------- مستقبل اودي--------------تهم الاية طرفه 4829 AUTO----------------------------------- 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة	2436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05075	true	-8919446170812355050	55	128	301	678	1670	300	ذلك الذي عرض له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما ولابي ذر وما ادري لعله كما قال قوم هم عاد فلما راوه عارضا الاحقاف سحابا عرض في افق السماء مستقبل اوديتهم متوجه اوديتهم الاية وهذا الحديث اخرجه الترمذي في التفسير وكذا النساءي 6 باب ذكر الملاءكة وقال انس قال عبد الله بن سلام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة ق-ال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة	5075	5365446019048736136	250	437.5	199	378	66.13756561279297	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2436	false	-7503506109414243863	226	300	1179	1551	1551	300	وقال انس ---------------------------قال عبد الله بن س-------------لام للنبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس------------------- لنحن الصافون--- الملاءكة 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر	2436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05078	true	2863589984416092764	198	300	975	1501	1501	300	وقال انس فيما وصله المءلف في الهجرة قال عبد الله بن سلام بتخفيف اللام للنبي صلي الله عليه وسلم-ان جبريل عليه السلام عدو اليهود من الملاءكة روي انه انما كان عدوا لهم لانه كان يطلع الرسول عليه السلام علي اسرارهم وانه صاحب كل خسف وعذاب وقال ابن عباس فيما وصله الطبراني لنحن الصافون اي الملاءكة 3207 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينا انا عند البيت بين الناءم واليقظان وذكر	5078	5365446019048736136	368	662.5	297	528	69.69696807861328	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2437	false	5740047490250457517	169	300	905	1533	1533	300	رجلا بين الرجلين اي جاء ثلاثة من فاتيت بطست من ذهب مل-ء حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل-	2437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05079	true	-457021805064382257	1	127	5	618	1433	300	رجلا بين الرجلينفات-----------------يت بطست من ذهب ملان حكمة وايمانا فشق من النحر الي مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملء حكمة وايمانا واتيت بدابة ابيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد ارسل	5079	5365446019048736136	606	1190.0	481	630	96.19047546386719	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	0	260	0	1275	1472	300	اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف فسلمت عليه -قال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا--- من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا الملاءكة علي صفة الرجال فاتيت بطست ملان حكمة وايمانا علم العقاءد والفروع انتصابهما علي التمييز فشق من النحر اسفل الصدر الي مراق البطن بتشديد القافالي الموضع التي رق جلده البراق اسم تلك الدابة قيل لان لونها يبرق ثم غسل البطن بماء زمزم لانه اشرف المياه قيل وقد ارسل اليه الجمهور علي ان المراد ارسل اليه بالعروج والا كانوا عالمين رسالته فاتيت علي موسي فلما جاوزت بكي قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي بكاءه تاسف علي ما فاته قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه	2438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05079	true	-457021805064382257	127	300	618	1433	1433	300	اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بكي فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي فاتينا السماء السابعة قيل من هذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه-	5079	5365446019048736136	807	1579.0	636	1279	63.096168518066406	165	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	260	300	1275	1472	1472	300	مرحبا به و-نعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما-	2438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	true	1929585148051982980	0	40	0	199	1573	300	مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسالت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا لم يعودوا اليه اخر ما	5080	5365446019048736136	197	384.0	158	199	98.9949722290039	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2439	false	8048634471154400855	261	300	1351	1551	1551	300	عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما-	2439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	true	1929585148051982980	95	134	496	697	1573	300	عالجت بني اسراءيل اشد المعالجة وان امتك لا تطيق فارجع الي ربك فسله فرجعت فسالته فجعلها اربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فاتيت موسي فقال مثله فجعلها خمسا فاتيت موسي فقال ما	5080	5365446019048736136	200	395.0	162	201	99.50248718261719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2439	false	8048634471154400855	0	55	0	297	1551	300	عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	2439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	true	1929585148051982980	40	95	199	496	1573	300	عليهم ورفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها كانه قلال هجر وورقها كانه اذان الفيول في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فقال اما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	5080	5365446019048736136	297	594.0	242	297	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	0	42	0	209	1485	300	صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت -سلمت بخير فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور------------ اطرافه	2440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05080	true	1929585148051982980	134	176	697	913	1573	300	صنعت قلت جعلها خمسا فقال مثله قلت فسلمت----- فنودي اني قد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي واجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم في البيت المعمور الحديث 3207 اطرافه	5080	5365446019048736136	202	380.0	162	222	90.9909896850586	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2437	false	5740047490250457517	206	298	1090	1525	1533	300	فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيا قيل من هذا قا-------------ل جبريل قيل -من معك قيل محمد ق----------------يل وقد ارسل اليه قا-----------------------------ل نعم قيل مرحبا به----------------- ولنعم المجء --------------------------------------------------------------جاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل -------------من معك قال محمد صلي الله عليه وسلم -------------------------قيل ارسل اليه قا------ل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي ------------فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل	2437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05082	true	5375954266601102443	2	212	17	1080	1501	300	فانطلقت مع جبريل حتي اتينا السماء الدنيا لم يذكر مجيءه لبيت المقدس كما في التنزيل سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الاسراء وليس صعوده الي السماء كان علي البراق بل نصب له المعراج فرقي عليه كما سياتي ان شاء الله تعالي ولعل الراوي اقتصر او وقع تعدد المعراج قيل من هذا ولابي ذر فلما جءت الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال ولابي ذر قيل جبريل قيل ومن معك قيل ولابي الوقت قال محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به الي السماوات قال جبريل نعم قيل مرحبا به اي لقي رحبا وسعة ولنعم المجء جاء قال المظهري المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير تقديره جاء فنعم المجء مجيءه وقال في التوضيح فيه شاهد علي جواز الاستغناء بالصلة عن الموصول في نعم اذ التقدير نعم المجء الذي جاءه فاتيت علي ادم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من وللاصيلي ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر قيل ارسل اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي ابني الخالة فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قال محمد قيل	5082	5365446019048736136	422	738.5	331	1063	39.69896697998047	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	0	55	0	263	1472	300	اليه قا------ل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت ي------------------------وسف فسلمت عليه قال مرح-----------------------------------با بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جب-------------ريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم ق-------------------------يل وقد ارسل اليه قيل نعم قيل مرحبا به ول--------------نعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا	2438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05082	true	5375954266601102443	220	300	1122	1501	1501	300	اليه قال جبريل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت يوسف ولابي ذر فاتيت علي يوسف فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه قال ولابي ذر فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل ولابي ذر قال جبريل قيل من معك قيل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم ولابي ذر ونعم المجء جاء فاتيت علي ادريس فسلمت عليه فقال مرحبا-	5082	5365446019048736136	252	454.0	198	380	66.31578826904297	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2437	false	5740047490250457517	211	300	1117	1533	1533	300	السماء الدنيا قيل- من هذا قا-------------ل جبريل قيل -من معك ق-------يل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت- علي ادم-- فسلمت ع---------------------ليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فاتينا---- السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك ق-------------ال محمد صلي الله عليه وسلم -قيل ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتيت علي عيسي ويحيي فقالا مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد ارسل	2437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05083	true	1745839917761892717	23	95	126	465	1495	300	السماء الخامسة قيل من هذا قال ولابي ذر قيل جبريل قيل ومن معك بالواو قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه فقال مرحبا بك من ا-خ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل وفي نسخة قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت ا--لتصلية لابي ذر قيل وقد ارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5083	5365446019048736136	239	376.5	183	480	49.79166793823242	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	252	276	1241	1354	1472	300	من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به------------------------- و------------------------نعم المجء جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت------------------------ عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	2438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05083	true	1745839917761892717	222	262	1128	1314	1495	300	من معك قيل محمد قيل وقد ارسل اليه مرحبا به سقط هنا ايضا قال نعم قيل ونعم بغير لام ولابي ذر ولنعم المجي جاء فاتيت علي ابراهيم فسلمت زاد ابو ذر عن الكشميهني عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي	5083	5365446019048736136	112	196.0	88	186	60.21505355834961	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2438	false	-7193656753531656360	58	155	274	731	1472	300	فاتينا السماء الخامسة قيل من هذ-------------ا قال جبريل قيل ومن معك ق-------يل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت--------------------- عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك ق-------------ال محمد صلي الله عليه ---------------------وسلم قيل وقد ارسل اليه مرحبا به---------------- ول-------------نعم المجء جاء فاتيت علي مو---------------------------------سي فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت-------------------- بكي------------------------------------------------------------------------------------------------- فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي	2438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05083	true	1745839917761892717	22	168	119	830	1495	300	فاتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال ولابي ذر قيل جبريل قيل ومن معك بالواو قيل محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجء جاء فاتينا علي هارون فسلمت عليه سقط لابي ذر لفظ عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فاتينا علي السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل وفي نسخة قال محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه مرحبا به سقط قال نعم قيل ولنعم ولابي ذر نعم المجء جاء فاتيت علي موسي فسلمت فقال ولابي ذر عن الكشميهني فسلمت عليه فقال مرحبا بك من اخ ونبي فلما جاوزت بحذف الضمير المنصوب بكي شفقة علي قومه حيث لم ينتفعوا بمتابعته انتفاع هذه الامة بمتابعة نبيهم ولم يبلغ سوادهم مبلغ سوادهم فقيل ما ابكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من امته افضل مما يدخل من امتي	5083	5365446019048736136	449	814.5	352	711	63.15049362182617	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2439	false	8048634471154400855	5	55	28	297	1551	300	فاذا نبقها ك------------------------انه قلال هجر------------------------------------------------------- وورقها كانه اذان الفيول ------------------------------------------------------------في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل فق-----ال اما الباطنان ففي الجنة------------------------------------------------- واما الظاهران النيل والفرات----------------------------------------------------------------------- ثم فرضت علي خمسون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	2439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05084	true	422959012107593829	90	190	456	988	1557	300	فاذا نبقها بفتح النون وكسر الموحدة كانه قلال هجر بكسر القاف جمع قلة وهجر بفتحات لا ينصرف وفي الفرع صرفه وورقها كانه اذان الفيول بضم الفاء جمع قيل الحيوان المشهور اي في الشكل لا في المقدار في اصلها اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسالت جبريل عنها فقال اما الباطنان ففي الجنة نقل النووي عن مقاتل ان الباطنين السلسبيل والكوثر واما الظاهران النيل والفرات يخرجان من اصلها ثم يسيران حيث شاء الله ثم يخرجان من الارض ويجريان فيها ثم فرضت علي خ-سون صلاة فاقبلت حتي جءت موسي فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال انا اعلم بالناس منك	5084	5365446019048736136	265	467.0	215	533	49.71857452392578	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	43	80	214	395	1485	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما	2440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05085	true	-6597193326052692980	265	300	1352	1530	1530	300	3208 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق-قال ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه اربعين يوما-	5085	5365446019048736136	178	341.0	144	181	98.34254455566406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	224	297	1110	1469	1485	300	ثم يكون علقة دما جامدا مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة------------ اطرافه 7454 3209- حدثنا -محمد بن	2440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	true	-8077762350765155506	0	74	0	363	1554	300	ثم يكون علقة---------- مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة الحديث 3208 اطرافه في وبه قال حدثنا الحسن بن	5086	5365446019048736136	337	632.0	267	373	90.34852600097656	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	111	170	535	828	1491	300	ثم يكون مضغة قدر ما يمضغ من اللحم ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او سعيد اشار بلفظ او الي ان احدهما بدل عن الاخر لءلا يزيد الكلمات علي ا--------------------لاربع حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع تمثيل للمعقول بالمحسوس اشارة الي غاية القرب عرفا فيسبق ع--------------------------------ليه الكتاب اي ما	2441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05086	true	-8077762350765155506	5	62	21	303	1554	300	ثم يكون مضغة مثل ذلك -------------ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه واجله وشقي او --------------------------------------------------سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل اهل النار ويعمل حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل	5086	5365446019048736136	155	236.0	117	345	44.92753601074219	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	256	300	1260	1485	1485	300	فان الرجل منك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ليعمل--------------- حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع فيسبق ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه ك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابه فيعمل بعمل اهل النار----------- ويعمل------------------ حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة اطرافه 7454-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3209 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد-	2440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05088	true	7479123895013208612	77	262	390	1315	1493	300	فان الرجل منكم ليعمل حتي ما يكون نصب بحتي وما نافية غير مانعة لها من العمل او رفع وهو الذي في الفرع علي ان حتي ابتداءية وفي كتاب القدر من طريق ابي الوليد الطيالسي عن شعبة عن الاعمش وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبين الجنة الا ذراع اي ما يبقي بينه وبين ان يصل الي الجنة الا كمن بقي بينه وبين موضع من الارض ذراع فهو تمثيل بقرب حاله من الموت وضابط ذلك بالغرغرة التي جعلت علامة لعدم قبول التوبة فيسبق عليه كتابه الذي كتبه الملك وهو في بطن امه والفاء للتعقيب الدال علي حصول السبق بغير مهملة فيعمل عند ذلك ولابي ذر عن الكشميهني يعمل بعمل اهل النار اي فيدخلها ويعمل اي بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبين النار الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة اي فيدخلها وفيه ان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر وهذا الحديث اخرجه ايضا في التوحيد والقدر ومسلم في القدر وكذا ابو داود والترمذي وابن ماجه وتاتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته 3209 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد	5088	5365446019048736136	203	270.5	162	925	21.945945739746094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	0	39	0	180	1491	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة	2441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05088	true	7479123895013208612	262	300	1315	1493	1493	300	اخبرنا ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع قال قال ابو هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وتابعه ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة-	5088	5365446019048736136	178	346.0	141	180	98.88888549804688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	80	106	386	511	1491	300	3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	2441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05089	true	8064572711208830080	267	293	1387	1512	1553	300	3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد الرحمن عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	5089	5365446019048736136	125	250.0	99	125	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2442	false	-6827742210853025708	32	117	158	580	1499	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملا----------------ءكة يكتبون------- الاول فالاول----------------------------------------------------------------------------- فاذا جلس الامام----------- طووا الصحف------------------------------------- وجاءوا يستمعون الذكر طرفه 929---------------------------------------------- 3212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	2442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05091	true	7383603974602748320	121	240	624	1239	1544	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم الجمعة كان علي كل باب من ابواب المسجد الملاءكة ولابي ذر ملاءكة يكتبون الداخل الاول فالاول الفاء لترتيب النزول من الاعلي الي الادني وللتعاقب الذي ينتهي الي اعداد كثيرة فاذا جلس الامام علي المنبر طووا الصحف التي كتبوا فيها المبادرين الي الجمعة وجاءوا يستمعون الذكر اي الخطبة وهذا الحديث قد مر في كتاب الجمعة باتم من هذا 3212 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب قال مر عمر في المسجد وحسان ينشد فقال كنت انشد فيه وفيه من هو خير منك ثم التفت الي ابي هريرة فقال انشدك بالله اسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اجب عني اللهم ايده بروح القدس قال نعم	5091	5365446019048736136	413	750.5	330	616	67.04545593261719	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2443	false	4113658327289513888	4	40	21	187	1463	300	وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير حدث----نا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل ---3215 حدثنا	2443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05093	true	5214009880897434771	53	90	273	445	1476	300	وحدثنا اسحاق اخبرنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كاني انظر الي غبار ساطع في سكة بني غنم زاد موسي موكب جبريل وبه قال حدثنا	5093	5365446019048736136	158	300.5	123	173	91.32948303222656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2443	false	4113658327289513888	38	97	176	456	1463	300	3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الحارث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذاك ياتي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	2443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05093	true	5214009880897434771	237	296	1179	1458	1476	300	3215 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان الح-رث بن هشام سال النبي صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي قال كل ذلك ياتي الملك احيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو اشده علي ويتمثل لي الملك احيانا رجلا فيكلمني فاعي ما يقول	5093	5365446019048736136	278	550.0	219	280	99.28571319580078	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2443	false	4113658327289513888	240	300	1189	1463	1463	300	اول الكتاب في بدء الوحي 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه ق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان-	2443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05094	true	5674504820103887273	206	261	1037	1298	1483	300	اول الكتاب------------- 3216 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من انفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة اي فل هلم فقال ابو بكر ذاك الذي لا توي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجو ان	5094	5365446019048736136	258	487.0	204	276	93.47826385498047	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2444	false	-7570194034629095057	257	294	1247	1421	1448	300	3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل	2444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05096	true	8180341711504003973	265	300	1341	1512	1512	300	3219 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقراني جبريل-	5096	5365446019048736136	171	327.0	137	174	98.27586364746094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2444	false	-7570194034629095057	57	105	282	499	1448	300	3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال -حدثني يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت	2444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05096	true	8180341711504003973	22	68	131	347	1512	300	3218 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر ح قال وحدثنا يحيي بن جعفر حدثنا وكيع عن عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لجبريل الا تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت	5096	5365446019048736136	214	412.0	168	218	98.1651382446289	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	6	73	30	363	1455	300	3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف--لرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح	2445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05097	true	-3683432660980998959	235	300	1212	1543	1543	300	3220 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-جود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح-	5097	5365446019048736136	327	629.5	264	335	97.6119384765625	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	115	173	607	896	1541	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ف--لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------جود بالخير من الريح	2631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05097	true	-3683432660980998959	241	300	1244	1543	1543	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-جود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فان رسول الله صلي الله عليه وسلمحين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح-	5097	5365446019048736136	265	475.5	213	315	84.12698364257812	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	73	172	363	842	1455	300	المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران طرفه 6 3221 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------بن ----------------شهاب ان ع------مر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة ا----------ما ان جبريل 3219 اقراني جبريل علي حرف واحد اي لغة وهي لغة قريش اول ما نزل القران بها الي سبعة احرف وقد اشرنا سابقا انها اللغات 3220 ابن مقاتل اسمه محمد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجود الناس------------------ وكان اجود ما يكون في رمضان برفع اجود اسم كان	2445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05098	true	8108959022793493780	0	96	0	482	1555	300	المرسلة وعن عبد الله حدثنا معمر بهذا الاسناد نحوه وروي ابو هريرة وفاطمة رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضه القران -وبه ---قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا انه قال -----------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلماج-ود الناس بنصب اجود خبر كان وكان اجود ما يكون في رمضان برفع اجود اسم كان	5098	5365446019048736136	263	393.0	209	629	41.812400817871094	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	223	298	1102	1448	1455	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات طرفه 521 3222 حدثنا	2445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05099	true	-3056631890079677718	74	147	376	715	1449	300	ان عمر بن عبد العزيز اخر العصر شيءا فقال له عروة اما ان جبريل قد نزل فصلي امام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر اعلم ما تقول يا عروة قال سمعت بشير بن ابي مسعود يقول سمعت ابا مسعود يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نزل جبريل فامني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه يحسب باصابعه خمس صلوات وبه قال------ حدثنا	5099	5365446019048736136	331	646.0	259	346	95.66474151611328	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2446	false	-5939556949061103293	0	79	0	353	1529	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان طرفه 1237 3223 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ج عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي----------------------- صلي الله عليه وسلم	2446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05100	true	-4076129734579381077	73	184	368	865	1407	300	بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال لي جبريل من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة او لم يدخل النار قال وان زني وان سرق قال وان -وبه ------قال حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة قال حدثنا ابن ابي عدي محمد القسملي عن شعبة بن الحجاج عن حبيب بن ابي ثابت الاسدي وسقط لغير ابي ذر ابن ابي ثابت عن زيد بن وهب الجهني عن ابي ذر--- رضي الله عنه انه قال قال النبي وفي نسخة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5100	5365446019048736136	292	503.5	221	508	57.480316162109375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2447	false	6723606037921171518	0	82	0	409	1489	300	جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنها قالت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلم وسادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين البابين وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم طرفه 2105 3225 حدثنا-------- ابن مقات---ل اخبرنا	2447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05102	true	-3402190032644147931	68	149	362	762	1545	300	جريج عن اسماعيل بن امية ان نافعا حدثه ان القاسم بن محمد حدثه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت حشوت للنبي صلي الله عليه وسلموس-ادة فيها تماثيل كانها نمرقة فجاء فقام بين الناس-- وجعل يتغير وجهه فقلت ما لنا يا رسول الله قال ما بال هذه ق---------لت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال اما علمت ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وان من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول احيوا ما خلقتم وبه قال------- حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا	5102	5365446019048736136	373	693.5	296	420	88.80952453613281	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2447	false	6723606037921171518	58	105	285	516	1489	300	الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة--------------- وان من صنع الصور----------ة يعذب يوم القيامة يق-------------------------------------------------------------------------------------------ول احيوا------------ ما خلقتم طرفه 2105 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت ابا طلحة	2447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05103	true	4025923288041890742	11	76	64	412	1551	300	الملاءكة غير الحفظة لانهم لا يفارقون المكلفين وان من صنع الصورة الحيوانية يعذب يوم القيامة فهو من الكباءر لهذا التوعد العظيم يقول اي الله تعالي لهم استهزاء بهم وتعجيزا لهم ولابي ذر فيقول احيوا بفتح الهمزة ما خلقتم---------- 3225 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابن عباس رضي الله عنهماي-قول سمعت ابا طلحة	5103	5365446019048736136	197	331.0	156	359	54.87465286254883	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2447	false	6723606037921171518	248	300	1246	1489	1489	300	3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه حدثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثهما زيد بن خالد-	2447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05104	true	5418986221423695848	38	87	216	457	1541	300	3226 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان بكير بن الاشج حدثه ان بسر بن سعيد حدثه ان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهح-دثه ومع بسر بن سعيد عبيد الله الخولاني الذي كان في حجر ميمونة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حدثهما زيد بن خالد	5104	5365446019048736136	239	460.0	191	244	97.95082092285156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	0	65	0	308	1446	300	ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره طرفه 3225 3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني -----------------------------ابن وهب	2448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05104	true	5418986221423695848	87	157	457	786	1541	300	ان ابا طلحة حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد بن خالد فعدناه فاذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني الم يحدثنا في التصاوير فقال انه قال الا رقم في ثوب الا سمعته قلت لا قال بلي قد ذكره -وبه ------قال حدثنا احمد هو ابن صالح المصري كما جزم به ابو نعيم قال حدثنا ابن وهب	5104	5365446019048736136	273	517.0	213	337	81.00890350341797	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	56	89	264	416	1446	300	3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر- عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	2448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05105	true	-1332180015827945312	207	239	1008	1160	1458	300	3227 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمرو عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل فقال انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	5105	5365446019048736136	151	292.0	119	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	188	273	924	1319	1446	300	3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 796 3229 حدثنا ابراهيم ب-------------------------------------------------------------ن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال--- بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عم----------------ر------------------------------ة عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05106	true	1339424303853422558	68	168	345	837	1493	300	3228 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه ------وبه قال حدثنا اسماعيل هو ابن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر ب-------ن عبد الرحمن بن الحرث بن هشام بن المغيرة عن ابي صالح عبد الله بن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	5106	5365446019048736136	319	521.5	248	509	62.671905517578125	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	239	298	1162	1440	1446	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث طرفه 176 3230 حدثنا	2448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05107	true	-2069628734079622492	0	56	0	270	1492	300	3229 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان احدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملاءكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته او يحدث -وبه -----قال حدثنا	5107	5365446019048736136	265	503.0	209	278	95.32373809814453	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	0	39	0	182	1429	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال	2449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05107	true	-2069628734079622492	212	247	1071	1239	1492	300	عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابي-------------ه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك قال سفيان في قراءة عبد الله ونادوا يا مال	5107	5365446019048736136	168	322.0	133	182	92.30769348144531	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	141	299	680	1425	1429	300	3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث----- اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	2449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	true	4488085484776499943	51	208	269	1017	1474	300	3231 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيءا	5108	5365446019048736136	743	1470.0	587	750	99.06666564941406	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	2	150	10	778	1495	300	وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة قيل اراد بالعقبة المشهورة بمني والظاهر انه اراد قرن الثعالب كما جاء في الرواية الاخري عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن---- كلال بضم الكاف وتخفيف اللامهذا هو الذي اراد به المشركون من قولهم وقالوا لولا نزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم الزخرف وله اخوان اخران كانوا رءساء طاءف ذهب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم الي الله فلم ير منهم ما اراده وكان معه زيد بن حارثة فقال لهم بعد ان لم تدخلوا فيما دعوتكم اليه فاكتموا الامر الذي ذكرته لكم فابوا الا ايذاءه واغروا به السفهاء فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب اي استغرق في الهم بحيث غفل عن حاله فناداني مالك الجبال اي الموكل بامر الجبال ان اردت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اطبق عليهم الاخشبين بالخاء المعجمة ابو قبيس والجبل الاحمر الذي وجهه علي قعيقعان والاخشب لغة كل جبل غليظ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم	2450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	true	4488085484776499943	102	200	510	983	1474	300	وكان اشد ما لقيت منهم يوم الع-----------------قبة اذ------------------------------------------------------------------ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي----------------- ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل فناداني فق-----ال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله اليك ملك الجبال لتامره بما شءت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شءت ان شءت ان اطبق عليهم الاخشبين فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ بل ارجو ان يخرج الله من اصلابهم	5108	5365446019048736136	190	213.5	142	922	20.607376098632812	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4859	false	-5794164689514573371	150	192	734	935	1481	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها ---------------------------حدثته----- قال- النبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	4859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05108	true	4488085484776499943	52	158	274	781	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمحدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	5108	5365446019048736136	183	291.5	144	518	35.32818603515625	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	216	270	1021	1290	1429	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي------------------------------------------------------------------------------------ فلم استفق-------------------- الا وانا بقرن الثعالب------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت ف------اذا فيها جبريل فناد--------------------اني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث ا----------------------------------------ليك ملك الجبال------------------------- لتامره بما شءت فيهم فناد---------------------------------اني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك	2449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05109	true	453689832828801777	166	285	792	1392	1464	300	فانطلقت وانا مهموم علي وجهي اي الجهة المواجهة لي وقال الطيبي اي انطلقت حيران هاءما لا ادري اين اتوجه من شدة ذلك فلم استفق مما انا فيه من الغم الا وانا بقرن الثعالب بالمثلثة جمع ثعلب الحيوان المعروف وهو ميقات اهل نجد ويسمي قرن المنازل ايضا وهو بينه وبين مكة يوم وليلة فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت اليها فاذا فيها جبريل عليه الصلاة والسلام فناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث اليك ولابي ذر عن الكشميهني وقد بعث الله اليك ملك الجبال الذي سخرت له وبيده امرها لتامره بما شءت فيهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك	5109	5365446019048736136	260	456.5	206	600	43.33333206176758	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	203	253	1039	1271	1495	300	عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي------ قال حدثنا ابن مسعود انه ------------------راي جبريل-------------------------------------------- له ستماءة جناح طرفاه 4857-------------------------------------------------------------------------------------- 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه	2450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05110	true	3230344394047203629	221	300	1160	1545	1545	300	عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه صلي الله عليه وسلمراي جبريل عليه الصلاة والسلام في صورته التي خلق عليها له ستماءة جناح بين كل جناحين كما بين المشرق والمغرب وهذا الحديث ياتي ان شاء الله تعالي في سورة النجم من التفسير 3233 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لقد راي من ايات ربه-	5110	5365446019048736136	221	389.5	173	386	57.25388717651367	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	144	245	749	1238	1495	300	ارجو ان يخرج الله ---------------------من اصلابهم من------------- يوحد الله و------لا يشرك به شيءا هذا شان رحمة العالمين لا كنوح حيث قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح ولا كموسي حيث قال ربنا اطمس علي اموالهم واشدد علي قلوبهم فلا يءمنوا يونس 3--------------------------------------------------------------------------------------------------232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي------ قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح------------ طرفاه 4857 3233 حدثنا حفص-------------------------------------- بن عمر حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله	2450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05110	true	3230344394047203629	78	189	423	976	1545	300	ارجو ان يخرج الله بضم الياء من الاخراج من اصلابهم من يعبد الله اي يوحده وقوله وحده لا يشرك به شيءا تفسيره وهذا من مزيد شفقته ع----------------------------------------------------------------------------------لي امته وكثرة حلمه وصبره جزاه الله عنا ما هو اهله وصلي عليه وسلم وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في التوحيد ومسلم في المغازي والنساءي في البعوث 3232 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو اسحاق الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قول الله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح الحديث 3232 طرفاه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح ب------------------------------------------------ن عبد الله	5110	5365446019048736136	269	420.5	212	683	39.385066986083984	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2450	false	659366878646860504	230	300	1168	1495	1495	300	حدثنا حفص بن عمر حد-----------ثنا شعبة ع----------ن الاعمش ع-------ن ابراهيم -------عن علقمة --------عن عبد الله--------- رضي الله عنه--------------- لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرف------ا اخضر------------------------------------------------------------------ سد افق السماء طرفه 4858-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل-	2450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05111	true	3198476969431601592	15	155	74	782	1493	300	حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه في قوله عز وجل لقد راي من ايات ربه الكبري قال راي رفرفا بساطا اخضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي خضرا بفتح الخاء وكسر الضاد المعجمتين سد افق السماء اي اطرافها وعند النساءي والحاكم من حديث ابن مسعود ابصر نبي الله صلي الله عليه وسلمجبريل عليه السلام علي رفرف قد ملا ما بين السماء والارض قال الخطابي الرفرف يحتمل ان يكون اجنحة جبريل عليه السلام بسطها كما تبسط الثياب وهذا الحديث ذكره ايضا في سورة النجم 3234 حدثنا محمد بن عبد الله بن اسماعيل حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابن عون انبانا القاسم عن عاءشة رضي الله عنها-قالت من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم ولكن قد راي جبريل	5111	5365446019048736136	313	517.5	246	709	44.14668655395508	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	3	62	15	298	1500	300	ساد- ما بين الافق------------------------------- 3235 حدثني محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي ------------------عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	2451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05112	true	2404067098938959366	31	99	158	491	1501	300	سادا ما بين الافق ولغير ابي ذر وخلقه ساد برفعهما 3235 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابو اسامة حدثنا زكرياء بن ابي زاءدة عن ابن الاشوع عن الشعبي صلي الله عليه وسلمعن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها فاين قوله ثم دنا فتدلي فكان قاب قوسين او ادني قالت ذاك جبريل كان ياتيه في صورة الرجل وانه اتاه هذه المرة في صورته التي هي صورته فسد الافق	5112	5365446019048736136	282	524.5	223	333	84.68468475341797	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	126	168	611	834	1500	300	الله تعالي والصواب ما قالته عاءشة------- 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني -قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل طرفه 845 3237 حدثنا	2451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05112	true	2404067098938959366	257	300	1277	1501	1501	300	الله تعالي في سورة النجم بحول الله وقوته 3236 حدثنا موسي حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة رجلين اتياني فقالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل وبه قال حدثنا-------	5112	5365446019048736136	183	339.0	147	231	79.22077941894531	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1238	false	215881457919822967	15	82	77	398	1557	300	من دم فيه رجل----- قاءم علي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان فجعل كلما جاء ليخرج رمي في فيه بحجر فيرجع كما كان فقلت ما هذا قالا انطلق فانطلقنا حتي انتهينا الي روضة خضراء فيها شجرة عظيمة وفي اصلها شيخ وصبيان واذا رجل قريب- من الشجرة بين يديه نار يوقدها	1238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	true	-4253755564111567886	98	142	516	726	1553	300	من دم فيه رجل واخر قاءم علي شطه بين ي----------ديه حجارة فاقب------ل الذي في النهر فاذا اراد ان يخرج رمي الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان و-------------------------------------------------------------------------------------------------روضة خضراء فيها شجرة عظيمة -في اصلها شيخ وصبيان ورجلا--- قريبا من الشجرة بين يديه نار يوقدها	5113	5365446019048736136	192	338.0	150	327	58.71559524536133	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1683	false	4976706604805340392	46	102	228	504	1500	300	موسي ----بن اسماعيل حد-------------ثنا جرير ----بن حازم حد------------------ثنا ابو رجاء------------------------------- عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة----------------------------- رجلين اتياني ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجاني الي ارض مقدسة فانطلقنا حتي اتينا علي نهر-------------------------------------------------------------- من دم فيه رجل----- قاءم وعلي وسط النهر رجل بين يديه حجارة فاقبل الرجل الذي في النهر فاذا اراد	1683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	true	-4253755564111567886	0	115	0	593	1553	300	موسي هو ابن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جرير هو ابن حازم الازدي البصري قال حدثنا ابو رجاء عمران بن ملحان العطاردي البصري عن سمرة بن جندب ا---------نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت الليلة في المنام ورءيا الانبياء وحي رجلين اتياني قالا ولابي ذر عن الكشميهني فقالا وعن الحموي والمستملي فقال اي احدهما الذي يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل ساقه هنا مختصرا جدا وبتمامه في اخر الجناءز وفيه انهما اخرجاه- الي ارض مقدسة وانه راي رجلا معه كلوب من حديد يدخله في شدق اخر يعني فيشقه واخر يشدخ راس اخر بصخرة ونهرا من دم فيه رجل واخر قاءم -علي شطه---------- بين يديه حجارة فاقب------ل الذي في النهر فاذا اراد	5113	5365446019048736136	217	296.0	168	620	35.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	155	251	763	1244	1500	300	يوقد النار مالك خازن النار وانا جبريل وهذا ميكاءيل طرفه 845 3237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش------------ طرفاه 5194 3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا-- الليث قال حدثني عقيل عن----------------------------------------------------------------- ابن شهاب قال سمعت ابا سلم---ة قال اخبرني ---------جابر بن عبد -الله رضي الله عنهما انه -----سمع النبي صلي الله عليه وسلم	2451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05113	true	-4253755564111567886	182	277	945	1435	1553	300	يوقد النار مالك خازن النار 3---------------------------------237 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت فبات غضبان عليها لعنتها الملاءكة حتي تصبح تابعه شعبة وابو حمزة وابن داود وابو معاوية عن الاعمش الحديث 3237 ط-----------------------------------------رفاه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن الاعمش سليمان عن ابي حازم بال------حاء المهملة والزا----ي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه-- انه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5113	5365446019048736136	351	569.5	274	578	60.72664260864258	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	217	288	1082	1432	1500	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	true	7097409024913650728	125	194	670	1017	1561	300	3238 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	5114	5365446019048736136	347	679.0	278	350	99.14286041259766	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	176	257	899	1311	1510	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله --------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدث---------ر الي قوله------- فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	true	7097409024913650728	126	213	675	1122	1561	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجء-ت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملو--------ني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر قال ابو سلمة والرجز الاوثان	5114	5365446019048736136	378	654.0	300	462	81.81818389892578	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	145	176	757	915	1524	300	صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05114	true	7097409024913650728	154	185	812	974	1561	300	صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	5114	5365446019048736136	154	293.0	124	163	94.47853088378906	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2452	false	2773227366483434507	80	180	438	942	1578	300	زملوني زملوني------ فانزل الله تعالي يا ايها المدث-------ر الي------------------- فاهج---------------------------------------------------------ر قال ابو سلمة وال--------------رجز الاوثان طرفه 4------------------------------------- 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه قال	2452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05115	true	-6589959559954419699	66	194	354	996	1535	300	زملوني زملوني مرتين فانزل الله تعالي يا ايها المدثر المدثر الي قوله عز وجل والرجز فاهجر المدثر وسقط لغير ابي ذر قوله والرجز وزاد ابو ذر قم فانذر قال ابو سلمة بن عبد الرحمن والرجز الاوثان جمع وثن ما له جثة من خشب او حجارة او غيرهما 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت ليلة اسري بي موسي رجلا ادم طوالا جعدا كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي رجلا مربوعا مربوع الخلق الي الحمرة والبياض سبط الراس ورايت مالكا خازن النار والدجال في ايات اراهن الله اياه فلا تكن في مرية من لقاءه قال	5115	5365446019048736136	493	930.5	396	644	76.55279541015625	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2453	false	-8738172771599324814	111	186	565	975	1584	300	في صفة الجنة وانها مخلوقة------------- قال ابو العالية مطهرة من الحيض والبول والبزاق كلما رزقوا اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل ا-تينا من قبل واتوا به متشابها يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطعوم قطوفها يقطفون كيف شاءوا دانية قريبة الاراءك السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا حديدة الجرية غول وجع البطن ينزفون لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا ممتلءا كواعب نواهد الرحيق الخمر	2453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05117	true	7159554769987110101	3	80	15	438	1620	300	في صفة الجنة وانها مخلوقة وموجودة الان قال ابو العالية مطهرة من الحيض والبول والبصاق كلما رزقوا اتوا بشء ثم اتوا باخر قالوا هذا الذي رزقنا من قبل اوتينا من قبل واتوا به متشابها يشبه بعضه بعضا ويختلف في الطع-م قطوفها يقطفون كيف شاءوا دانية قريبة الاراءك السرر وقال الحسن النضرة في الوجوه والسرور في القلب وقال مجاهد سلسبيلا حديدة الجرية غول وجع البطن ينزفون لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس دهاقا ممتلءا كواعب نواهد الرحيق الخمر	5117	5365446019048736136	408	794.0	333	424	96.2264175415039	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2454	false	5427600298847821910	35	153	183	841	1604	300	ينزفون الصافات لا تذهب عقولهم وقيل لا يشكرون وقيل لا ينفد شرابهم من انزف اذا نفد دهاقا النبا ممتلءا وقيل مواليا يتبع بعضه بعضا وكواعب النبا نواهد اي---------- التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه طينه مسك نضاختان فياضتان يقال موضونة منسوجة منه وضين الناقة والكوب ما لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعرا عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال مجاهد روح جنة ورخاء والريحان الرزق و-المنضود الموز و-المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب جار و فرش مرفوعة بعضها فوق بعض لغوا باطلا تاثيما كذبا افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب مدهامتان سوداوان من الري	2454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05117	true	7159554769987110101	67	171	364	948	1620	300	ينزفون-------- لا تذهب عقولهم وقال ابن عباس------------------------------------- دهاق------ا ممتلءا ----------------------------كواعب------ نواهد الرحيق الخمر التسنيم يعلو شراب اهل الجنة ختامه طينه مسك نضاختان فياضتان يقال موضونة منسوجة منه وضين الناقة والكوب ما-لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعرا عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة واهل العراق الشكلة وقال مجاهد روح جنة ورخاء والريحان الرزق و المنضود الموز و المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له والعرب المحببات الي ازواجهن ويقال مسكوب جار و فرش مرفوعة بعضها فوق بعض لغوا باطلا تاثيما كذبا افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب مدهامتان سوداوان من الري	5117	5365446019048736136	562	1039.0	462	670	83.88059997558594	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2454	false	5427600298847821910	80	124	433	679	1604	300	ما لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعرا---------------------- عربا-------- مثقلة---------------- واحدها عروب مثل صبور وصبر----- يسميها اهل مكة الع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربة واه--------ل المدينة الغنجة واه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العراق الشكلة-------------------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد روح جنة ورخاء والريحان-------- الرزق والمنضود --------------------------------الموز ------------------------------والمخضود الم-----------وقر ح--------------------------ملا ويقال ايضا------------- لا شوك له	2454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05119	true	5375714555729189377	23	164	139	918	1607	300	ما لا اذن له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري ولابي ذر ذات بغير واو عربا الواقعة مثقلة اي مضمومة الراء واحدها عروب مثل صبور وصبر وزنا يسميها اهل مكة العربة بفتح العين وكسر الراء وفتح الموحدة وعند الطبري من طريق تميم بن حذلم العربة الحسنة التبعل كانت العرب تقول اذا كانت المراة حسنة التبعل انها العربة و يسميها اهل المدينة الغنجة بالغين المعجمة المفتوحة والنون المكسورة والجيم المفتوحة وعند ابن ابي حاتم من طريق زيد بن اسلم قال هي الحسنة الكلام و يسميها اهل العراق الشكلة بفتح الشين المعجمة وكسر الكاف وعن ابن عباس العرب العواشق لازواجهن وازواجهن لهن عاشقون وقال مجاهد روح جنة ورخاء والريحان الواقعة الرزق اخرجه البيهقي في شعبه والمضود الواقعة هو الموز رواه ابن ابي حاتم عن ابي سعيد والمخضود الواقعة هو الموقر حملا بفتح قاف الموقر وحاء حملا ويقال ايضا المخضود الذي لا شوك له	5119	5365446019048736136	231	342.0	188	779	29.65340232849121	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2454	false	5427600298847821910	141	200	773	1059	1604	300	افنان---------- اغصان وجني الجنتين دان---------- ما يجتني قريب--------------------- مدهامتان--- سوداوان من الري----------------------- 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من	2454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05120	true	-1893097131189188648	1	72	6	358	1542	300	افنان الرحمن اي اغصان وجني الجنتين دان الرحمن اي ما يجتني قريب وصله الطبري عن مجاهد مدهامتان اي سوداوان من الري وصله الفريابي عن مجاهد 3240 حدثنا احمد بن يونس حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات احدكم فانه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من	5120	5365446019048736136	285	520.0	227	353	80.73654174804688	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	79	149	425	767	1545	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله------------ اطرافه	2455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	true	8247829504709373991	76	145	434	782	1555	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله الحديث 3242 اطرافه	5121	5365446019048736136	331	633.0	264	354	93.50282287597656	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	0	49	0	239	1465	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله طرفه-- 3242 3681------------- حدثني محمد بن	2702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05121	true	8247829504709373991	99	151	544	807	1555	300	الله عنه-قال بينا نحن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله الحديث 3242 اطرافه في وبه قال حدثنا سعيد بن	5121	5365446019048736136	216	362.5	170	269	80.29740142822266	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2456	false	-3413894509612467086	0	42	0	207	1531	300	الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا	2456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05122	true	1280352870028261587	47	88	227	433	1555	300	الله بن قيس الاشعري عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمءمن اهل لا يراهم الاخرون قال ابو عبد الصمد والحارث بن عبيد عن ابي عمران ستون ميلا	5122	5365446019048736136	205	407.0	164	207	99.0338134765625	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2456	false	-3413894509612467086	261	300	1345	1531	1531	300	3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا-	2456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	true	-90388957747458122	222	260	1085	1271	1495	300	3245 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا	5123	5365446019048736136	185	360.0	148	187	98.93048095703125	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2457	false	8543745452767777009	0	30	0	169	1529	300	يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا	2457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05123	true	-90388957747458122	260	290	1271	1440	1495	300	يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب امشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا	5123	5365446019048736136	169	338.0	139	169	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2458	false	-7666009444047653905	0	104	0	549	1557	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب -وقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود ورشحهم المسك وقال مجاهد الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس---- ان تراه تغرب طرفه 3245 3247 حدثنا	2458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05126	true	-8255536900187819915	186	286	987	1529	1595	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثرهم كاشد كوكب اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرء منهم زوجتان كل واحدة منهما يري مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون انيتهم الذهب والفضة وامشاطهم الذهب ووقود مجامرهم الالوة قال ابو اليمان يعني العود-ورشحهم المسك -قال مجاهد الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس الي ان اراه-تغرب -وبه ------قال حدثنا	5126	5365446019048736136	530	1007.0	431	554	95.6678695678711	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	0	80	0	388	1475	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه 2615 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفي------ان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء-------------------------------------------------------------------- بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم	2459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05129	true	8893718550575786501	71	159	364	810	1516	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-جبة سندس وكان ينهي عن الحرير فعجب الناس منها فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا -وبه ------قال حدثنا عبد------- الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا يونس بن محمد المءدب البغدادي قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس رضي الله عنه---قال اهدي بضم الهمزة للنبي صلي الله عليه -----	5129	5365446019048736136	304	491.0	238	470	64.68085479736328	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2459	false	6235258581625946104	29	105	141	511	1475	300	ينهي عن-------- الحرير فعجب الناس منها ف-------------------------------------------------------قال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا طرفه 2615 3249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا------------ اطرافه	2459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05129	true	8893718550575786501	187	275	957	1396	1516	300	ينهي عن استعمال الحرير فعجب الناس منها اي من الجبة زاد في اللباس فقال اتعجبون من هذا قلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا الثوب 3----249 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهماقا-ل اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثوب من حرير فجعلوا يعجبون من حسنه ولينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمناديل سعد بن معاذ في الجنة افضل من هذا الحديث 3249 اطرافه	5129	5365446019048736136	354	668.5	282	445	79.5505599975586	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	6	126	28	594	1490	300	الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان في الجنة لشجرة-------------------------------------------------------------------- يسير الراكب--------------------- في ظلها م-----------اءة عام لا يقطعها 3--------------------------252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود طرفه 4881 3253 ولقاب قوس احدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب طرفه 2793 3254 حدثنا ابراهيم ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا اب-------ي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة	2460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05131	true	6734121344650167946	0	152	0	759	1480	300	الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة هي طوبي كما عند احمد والطبراني وابن حبان من حديث عتبة بن عبد السلمي يسير الراكب الجواد المضمر السريع في ظلها اي ناحيتها ماءة عام لا يقطعها وليس في الجنة شمس ولا اذي 3252 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة واقرءوا ان شءتم وظل ممدود ----------------------------------الحديث 3252-------------------------- طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن سنان العوقي بفتح الواو وبعدها قاف قال حدثنا فليح بن سليمان الخزاعي المدني قال حدثنا هلال بن علي العامري المدني وقد ينسب الي جده اسامة عن عبد الرحمن بن ابي عمرة بفتح العين وسكون الم--------------------يم الانصاري النجاري ----------------------------------عن ابي هريرة-رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة	5131	5365446019048736136	392	644.5	309	878	44.64692306518555	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	219	287	1090	1429	1490	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم طرفه 3245 3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	true	6282016156984174046	58	145	276	710	1522	300	اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في السماء اضاءة قلوبهم علي قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرء زوجتان من الحور العين يري مخ سوقهن من وراء العظم واللحم -وبه ------قال حدثنا ابراهيم بن المنذر بن اسحاق الحزام-------------ي قال حدثنا محمد بن فليح قال حدثنا ابي فليح بن سليمان عن هلال هو ابن هلال العامري عن عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5132	5365446019048736136	274	471.5	217	455	60.21977996826172	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	80	138	377	656	1490	300	في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب طرفه 2793-------------------------------------------------------------------------------- 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم 3250 وموضع سوط في	2460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05132	true	6282016156984174046	0	74	0	358	1522	300	في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس او تغرب ولقاب قوس احدكم اي قدره في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس في الدنيا من متاعها او تغرب عليه 3254 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والذين علي اثارهم كاحسن كوكب دري في	5132	5365446019048736136	257	486.0	202	359	71.5877456665039	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2460	false	288566604203655788	262	300	1309	1490	1490	300	3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة طرفه 1382 3256 حدثنا	2460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	true	6287887042537029171	67	102	325	498	1511	300	3255 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال عدي بن ثابت اخبرني قال سمعت البراء رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لما مات ابراهيم قال ان له مرضعا في الجنة وبه قال حدثنا ------	5133	5365446019048736136	159	301.5	127	181	87.84530639648438	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2461	false	774387038860765505	0	54	0	261	1514	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	2461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05133	true	6287887042537029171	200	252	1002	1261	1511	300	عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اهل الجنة يتراءيون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءيون الكوكب الدري الغابر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	5133	5365446019048736136	259	508.0	207	261	99.23371887207031	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2461	false	774387038860765505	229	295	1180	1491	1514	300	9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	2461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05135	true	8635603775141192276	123	262	642	1304	1496	300	9 باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم من انفق زوجين دعي من باب الجنة فيه عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب صفة ابواب الجنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في الصيام من انفق زوجين اي من اي شء كان صنفين او متشابهين كبعيرين او درهمين دعي من باب الجنة وفي الصوم نودي من ابواب الجنة يا عبد الله هذا خير فيه اي في هذا الباب عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله الحديث وفيه ادخله الله من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 3257 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الجنة ثمانية ابواب فيها باب يسمي الريان لا يدخله الا الصاءمون	5135	5365446019048736136	309	560.5	245	664	46.5361442565918	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2462	false	-7601295682960052684	240	300	1221	1523	1523	300	10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساقا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض-	2462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	true	4959969803752804302	146	206	765	1068	1580	300	10 باب صفة النار وانها مخلوقة غساقا يقال غسقت عينه ويغسق الجرح وكان الغساق والغسق واحد غسلين كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من الجرح والدبر وقال عكرمة حصب جهنم حطب بالحبشية وقال غيره حاصبا الريح العاصف والحاصب ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم حصبها ويقال حصب في الارض	5136	5365446019048736136	302	599.0	243	303	99.66996765136719	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2463	false	-3392060046767652192	121	200	653	1089	1563	300	طفءت تورون تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق صوت شديد وصوت ضعيف وردا عطاشا غيا خسرانا وقال مجاهد يسجرون توقد بهم النار ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين مرجت دابتك تركتها	2463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	true	4959969803752804302	216	295	1118	1554	1580	300	طفءت تورون تستخرجون اوريت اوقدت للمقوين للمسافرين والقي القفر وقال ابن عباس صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا من حميم يخلط طعامهم ويساط بالحميم زفير وشهيق صوت شديد وصوت ضعيف وردا عطاشا غيا خسرانا وقال مجاهد يسجرون توقد بهم النار ونحاس الصفر يصب علي رءوسهم يقال ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج خالص من النار مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض مريج ملتبس مرج امر الناس اختلط مرج البحرين مرجت دابتك تركتها	5136	5365446019048736136	436	872.0	357	436	100.0	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	178	206	942	1086	1596	300	حاصبا الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة	3314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05136	true	4959969803752804302	185	212	966	1101	1580	300	حاصبا الريح العاصف والحاصب----- ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم- حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من --حصباء -الحجارة	5136	5365446019048736136	133	244.5	106	144	92.36111450195312	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2462	false	-7601295682960052684	256	300	1308	1523	1523	300	غسلين--- كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل من -----------الجرح---------- والدبر و------------------------------------------------------قال عكرمة حصب ج-----------------------هنم حطب بالحبش-----------------------------------------------------------ية وقال غيره---------- حاصبا ال--------ريح العاصف------- والحاصب ما ترمي به الريح---------------- ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم------------- حصبها------------------ ويقال حصب في الارض-	2462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05137	true	-7514314736287701648	80	167	426	874	1583	300	غسلين هو كل شء غسلته فخرج منه شء فهو غسلين فعلين من الغسل بفتح الغين من الجرح بضم الجيم والدبر بفتح الدال المهملة والموحدة ما يصيب الابل من الجراحات وقال عكرمة فيما وصله ابن ابي حاتم حصب جهنم حطب بالحبشية وتكلمت بها العرب فصارت عربية ولم يقل ابن ابي حاتم بالحبشية وقال غيره غير عكرمة حاصبا الاسراء الريح العاصف الشديد والحاصب ما ترمي به الريح لان الحصب الرمي ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم هم اي اهل النار حصبها بفتح الحاء والصاد ويقال حصب في الارض	5137	5365446019048736136	206	320.5	165	448	45.98214340209961	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2463	false	-3392060046767652192	162	255	890	1346	1563	300	ونحاس---------- الصفر-------- يصب علي رءوسهم ي--------------------------------قال ذوقوا----------------------------------------------------------- باشروا------- وجربوا وليس هذا من ذوق الفم مارج---------------------------------------------------------------- خالص من النار مر-----ج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بع---------------ضهم علي------------------------ بعض- مريج----------------------------------- ملتبس مرج -------------------------------------------------------------------------امر الناس--- اختلط مرج البحرين------------------------------ مرجت دابتك--- تركتها 3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535 3259 حدثنا	2463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05138	true	3766420858057019483	111	277	572	1388	1510	300	ونحاس الرحمن هو الصفر يذاب ثم يصب علي رءوسهم اخرجه عبد بن حميد عن مجاهد ايضا يقال ذوقوا يشير الي قوله تعالي وقيل لهم ذوقوا عذاب الحريق ال عمران اي باشروا العذاب وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فهو من المجاز مارج في قوله تعالي وخلق الجان من مارج من نار الرحمن اي خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بالعين المهملة بعضهم علي بعض اي تركهم يظلم بعضهم بعضا مريج في قوله تعالي فهم في امر مريج ق اي ملتبس ولابي ذر عن الكشميهني منتشر قال في الفتح وهو تصحيف مرج بفتح الميم وكسر الراء امر الناس اي اختلط مرج البحرين الرحمن قال ابو عبيدة هو كقولك مرجت دابتك اي تركتها 3258 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مهاجر ابي الحسن قال سمعت زيد بن وهب يقول سمعت ابا ذر رضي الله عنهي-قول كان النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للتلول-ثم قال ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم -وبه -----قال حدثنا	5138	5365446019048736136	429	697.5	341	825	52.0	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2463	false	-3392060046767652192	212	285	1150	1488	1563	300	زيد بن وهب ي----------------قول سمعت ابا ذر-------------- رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم في سفر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابرد ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني للت-------------------------لول ثم قال ابردوا بالصلاة----------------------------------------------------- فان شدة الحر من فيح جهنم طرفه 535---------------------------------------- 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	2463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05139	true	2714816416446695976	0	123	0	611	1489	300	زيد بن وهب الهمداني الكوفي يقول سمعت ابا ذر جندب بن جنادة رضي الله عنهي-قول كان النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فقال عليه الصلاة والسلام لبلال المءذن ابرد اي بالظهر لانها الصلاة التي يشتد الحر غالبا في اول وقتها ولا فرق بين السفر والحضر لما لا يخفي ثم قال ابرد حتي فاء الفء يعني التلول يعني مال الظل تحت التلول ثم قال ابردوا بالصلاة التي يشتد الحر غالبا في اول وقتها بقطع الهمزة والجمع فان شدة الحر من فيح جهنم اي من سعة تنفسها حقيقة وهذا الحديث سبق في الصلاة 3259 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ذكوان عن ابي سعيد رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم	5139	5365446019048736136	317	522.5	247	613	51.712886810302734	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2464	false	2235993968435975594	90	125	441	614	1492	300	3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت	2464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05139	true	2714816416446695976	266	300	1318	1489	1489	300	3260 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها فقالت-	5139	5365446019048736136	170	329.0	137	173	98.26589965820312	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2464	false	2235993968435975594	132	205	647	1003	1492	300	نفس في الشتاء ونفس في الصيف-------------------- فاشد ما تجدون في------------ الحر واشد ما تجدون من الزمهرير طرفه 537--------------------------------------------------------------------- 3261 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حد----------ثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام ---3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد	2464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05140	true	-693820176197880236	119	213	589	1054	1527	300	نفس في الشتاء ونفس في الصيف بجر نفس علي البدلية فاشد ما تجدون في ولابي ذر من الحر واشد ما تجدون من الزمهرير من ذلك النفس والذي خلق الملك من الثلج والنار قادر علي اخراج الزمهرير من النار 3261 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر هو العقدي حدثنا همام عن ابي جمرة الضبعي قال كنت اجالس ابن عباس بمكة فاخذتني الحمي فقال ابردها عنك بماء زمزم فان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء او قال بماء زمزم شك همام وبه قال حدثنا ----وفي نسخة حدثني عبد	5140	5365446019048736136	326	588.5	256	470	69.36170196533203	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2464	false	2235993968435975594	192	234	944	1150	1492	300	او قال بماء زمزم شك هما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	2464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05141	true	4397100786759772551	71	175	389	882	1547	300	او قال بماء زمزم شك همام هو ابن يحيي البصري وفي رواية عفان عن همام عند احمد فابردوها بماء زمزم ولم يشك وهو يرد علي من قال ان ذكر ماء زمزم ليس قيد الشك راويه وبه جزم ابن حبان فقال ان شدة الحمي تبرد بماء زمزم دون غيره من المياه وتعقب علي تقدير ان لا شك في ذكر ماء زمزم بان الخطاب لاهل مكة خاصة لتيسر ماء زمزم عندهم 3262 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة قال اخبرني رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الحمي من فور جهنم فابردوها عنكم بالماء	5141	5365446019048736136	205	390.0	164	494	41.49797439575195	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2466	false	1248987796976469519	69	221	343	1113	1528	300	في صفة النار 3---267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنه--ي عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش------------ طرفه 7098 AUTO 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد يقذفون يرمون دحورا مطرودين واصب داءم وقال ابن عب----------------اس مدحورا مطرودا يقال مريدا متمردا 3267------------------------------------------- قيل لاسامة---------------- لو اتيت فلانا فكلمته هو عثمان بن عفان فان	2466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05144	true	-3365200079817433843	0	160	0	791	1540	300	في ذكر الملاءكة 3267 حدثنا علي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل قال قيل لاسامة لو اتيت فلانا فكلمته قال انكم لترون اني لا اكلمه الا اسمعكم اني اكلمه في السر دون ان افتح بابا لا اكون اول من فتحه ولا اقول لرجل ان كان علي اميرا-انه خير الناس بعد شء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا وما سمعته يقول قال سمعته يقول يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقي في النار فتندلق اقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون اي فلان ما شانك اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه غندر عن شعبة عن الاعمش الحديث 3267 طرفه في وبه قال حدثنا علي هو--------------------------------------------------------------- ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة انه قال قيل لاسامة بن زيد بن الحرث لو اتيت فلانا------- هو عثمان بن عفان رضي	5144	5365446019048736136	630	1156.0	499	862	73.08584594726562	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2466	false	1248987796976469519	146	209	714	1055	1528	300	في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون--- اي ف-------------------------------------لان ما شانك------------- اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن الم--------------------------------------------نكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه---------- غندر---------------- عن شعبة ع----------ن الاعمش طرفه 7098 AUTO------------------------------------------------------------------ 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد يقذفون يرمون دحورا مطرودين واصب داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا متمردا	2466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05145	true	-1888515326545779318	1	102	5	545	1586	300	في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع اهل النار عليه فيقولون له اي فلان ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا فلان ما شانك الذي انت فيه اليس كنت تامرنا بالمعروف وتنهي عن المنكر استفهام استخباري ولابي ذر وتنهانا عن المنكر قال كنت امركم بالمعروف ولا اتيه وانهاكم عن المنكر واتيه رواه اي الحديث غندر هو محمد بن جعفر عن شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان فيما وصله البخاري في كتاب الفتن وهذا الحديث اخرجه ايضا مسلم في اخر الكتاب 11 باب صفة ابليس وجنوده وقال مجاهد يقذفون يرمون دحورا مطرودين واصب داءم وقال ابن عباس مدحورا مطرودا يقال مريدا متمردا	5145	5365446019048736136	326	586.0	265	540	60.37036895751953	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	10	163	56	824	1563	300	مريدا النساء م--------------تمردا وقيل متمرد من الخير من المرودة------------------ بتكه--- قطعه--------------- واستفزز----------- استخف بخيلك-------- الفرسان والرجل ----------------------------الرجالة------------------------------- واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر------------------------------ لاحتنكن----------- لاستاصلن---------------------------- قرين----------- شيطان---------------------------------- 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	true	8865837887552216488	82	276	427	1435	1550	300	مريدا النساء يقال مريدا اي متمردا وفي قوله تعالي فليبتكن اذان الانعام الاعراف يقال بتكه اي قطعه وفي قوله تعالي واستفزز الاسراء اي استخف بخيلك الاسراء الفرسان والرجل في قوله تعالي ورجلك الاسراء الرجالة بتشديد الراء والجيم المفتوحتين واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قاله ابو عبيدة وفي قوله تعالي لاحتنكن الاسراء اي لاستاصلن من الاستءصال وفي قوله تعالي قرين الصافات اي شيطان قاله مجاهد فيما رواه ابن ابي حاتم 3268 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعرت ان الله افتاني فيما فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	5146	5365446019048736136	738	1313.5	592	1010	73.06930541992188	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	25	116	143	577	1464	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------------------------------------------------------------------- قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال	3932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	true	8865837887552216488	154	235	843	1242	1550	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان--------------------------------------------------------------------- يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل -قال مطبوب قال	5146	5365446019048736136	291	464.0	230	531	54.80226135253906	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	222	288	1085	1411	1469	300	رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي --عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين قالت	4264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05146	true	8865837887552216488	218	276	1154	1435	1550	300	رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	5146	5365446019048736136	230	377.5	178	343	67.0553970336914	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2468	false	8611931078049904162	65	150	330	741	1481	300	3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان طرفه 1142 3270 حدثنا عثما--ن بن ابي	2468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05149	true	282193013297933963	152	233	770	1173	1501	300	3269 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يعقد الشيطان علي قافية راس احدكم اذا هو نام-ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فان استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فان توضا انحلت عقدة فان صلي انحلت عقده كلها فاصبح نشيطا طيب النفس والا اصبح خبيث النفس كسلان -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن ابي	5149	5365446019048736136	393	745.0	312	413	95.15738677978516	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2468	false	8611931078049904162	136	188	670	910	1481	300	طيب النفس والا ا-------------------------صبح خبيث النفس كسلان طرفه 1142------------------------------------------------- 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه	2468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05150	true	725751859591808350	119	182	628	940	1506	300	طيب النفس والا بان ترك الثلاثة المذكورة اصبح خبيث النفس كسلان لبقاء اثر تثبيط الشيطان وظفره به وهذا الحديث سبق في التهجد 3270 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنهق-ال ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-رجل نام ليله حتي اصبح قال ذاك رجل بال الشيطان في اذنيه او قال في اذنه	5150	5365446019048736136	227	415.0	178	314	72.2929916381836	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2469	false	-4350683962027897969	64	204	316	1019	1508	300	3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان طرفه 141 3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب طرفه 583 بال سهيل في الفضيخ ففسد لكن ما رواه الحسن مرسلا اذا نام شغر الشيطان فبال باذنه يدل علي انه حقيقة لان الشغر بالشين والغين المعجمتينرفع الرجل عند والبول كما يفعله الكلب 3271 همام بفتح الهاء وتشديد الم-----يم سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين	2469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05151	true	-7103592727281278749	51	126	280	656	1539	300	3271 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اما ان احدكم اذا اتي اهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان وبه قال حد------ثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا همام هو-- ابن يحيي عن منصور هو اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------------- المعتمر عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين	5151	5365446019048736136	307	526.5	243	708	43.3615837097168	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2469	false	-4350683962027897969	116	157	570	768	1508	300	3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب	2469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05152	true	-3817234217211362867	35	75	189	386	1530	300	3272 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تبرز واذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتي تغيب	5152	5365446019048736136	197	389.0	157	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	12	74	66	364	1497	300	3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ادري اي ذلك قال هشام طرفه 582 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد -------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان	2470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05152	true	-3817234217211362867	147	300	731	1530	1530	300	3273 ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان لا ادري اي ذلك قال هشام ولا تحينوا بفتح الفوقية والحاء المهملة وتشديد التحتية واصله لا تتحينوا بتاءين حذفت احداهما تخفيفا اي لا تقصدوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فانها تطلع بين قرني شيطان او الشيطان جانبي راسه قال الحافظ ابن حجر كالكرماني يقال انه ينتصب في محاذاة مطلع الشمس حتي اذا طلعت كانت بين جانبي راسه لتقع السجدة له اذا سجد عبدة الشمس لها ولابي ذر عن الكشميهني الشياطين بالجمع بدل الشيطان المفرد المعرف قال عبدة بن سليمان لا ادري اي ذلك قال هشام بالتنكير او بالتعريف والحديث مضي في باب الصلاة بعد الفجر من كتاب الصلاة------------------------------- 3274 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن حميد بن هلال عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بين يدي احدكم شء وهو يصلي فليمنعه فان ابي فليمنعه فان-	5152	5365446019048736136	266	235.5	212	831	32.00962829589844	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	126	171	668	890	1511	300	وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه	1828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05153	true	-1657623991284462690	225	265	1134	1339	1514	300	وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه	5153	5365446019048736136	204	380.5	164	222	91.89189147949219	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	81	157	401	776	1497	300	3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	2470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05153	true	-1657623991284462690	224	297	1129	1501	1514	300	3275 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	5153	5365446019048736136	372	729.0	299	375	99.19999694824219	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	78	153	403	771	1530	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05153	true	-1657623991284462690	225	297	1134	1501	1514	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	5153	5365446019048736136	359	696.0	287	369	97.28997039794922	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	199	272	1017	1369	1501	300	من الطعام--------- فاخذته----------- فقلت--- لارفعن-------------ك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر----------------------------------------------------- ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال--------------- دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو قال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي ا---------------لله لا اله الا هو الحي القيوم ح-------تي تختم الاية فانك لن يزال---------------------- عليك من الله حافظ ولا يقربنك شيطان حتي -------------------------------------------------تصبح فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	true	527755907107035763	64	176	369	923	1537	300	من الطعام اي التمر فاخذته يعني الاتي فقلت له لارفعنك اي لاذهبن بك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث بتمامه كما سبق في الوكالة فقال اي الاتي بعد اتيانه ثلاث مرات واخذه من الطعام وقوله انه لا يعود في كل مرة دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هن قال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي زاد في الوكالة الله لا اله الا هو الحي القيوم البقرة حتي تختم الاية فانك لن يزال من الله حافظ ولابي ذر عليك من الله حافظ ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح بضم الراء والباء الموحدة ولابي ذر ولا يقربك بفتح -------------الراء فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	5154	5365446019048736136	282	413.5	220	576	48.95833206176758	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	234	300	1174	1497	1497	300	ال-له صلي الله عليه وسلم بحفظ الزكاة تقدم في ابواب الزكاة مستوفي صدقك------------------------------------------- وهو كذوب---------------------- 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ق----------ال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته ---3277 حدثنا يحيي-	2470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05154	true	527755907107035763	171	251	898	1290	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم لابي هريرة لما ذكر له مقالته----------- صدقك بتخفيف الدال فيما ذكره من فضاءل اية الكرسي وهو كذوب ذاك شيطان من الشياطين 3276 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الشيطان احدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتي يقول من خلق ربك فاذا بلغه فليستعذ بالله ولينته وبه قال حدثنا يحيي	5154	5365446019048736136	278	477.5	218	403	68.98262786865234	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2471	false	8772416811077092927	0	46	0	229	1477	300	بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	2471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05155	true	-3634199431737546107	179	224	899	1127	1508	300	بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني ابن ابي انس مولي التيميين ان اباه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل رمضان فتحت ابواب الجنة وغلقت ابواب جهنم وسلسلت الشياطين	5155	5365446019048736136	228	451.0	183	229	99.56331634521484	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	196	273	985	1353	1489	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو قال اخبرني سعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن---------- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ قام موسي النبي ------------------خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	92	266	499	1356	1518	300	حدثنا سفيان---- حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن ع------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	5156	5365446019048736136	334	362.0	264	886	37.69751739501953	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0227	false	2145655645181792721	136	244	673	1176	1458	300	في تلك المقالة فسءل اي الناس اعلم فقال انا فان قلت قوله تعالي-------------------------------------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك تكذيب لموسي قلت ليس تكذيبا بل ارشاد الي ما خفي عليه لان معني قوله انا اعلم اي في ظني وهو صادق في ذلك كقول رسول الله صلي الله عليه وسلمفي جواب ذي اليدين حين قال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله كل ذلك لم يكن فقال ذو اليدين بعض ذلك قال يا رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق ب---فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من	227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	235	300	1209	1518	1518	300	في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك قال--- رب وكيف به فقيل له احمل حوتا في مكتل فاذا فقدته فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه يوشع بن نون وحملا حوتا في مكتل حتي كانا عند الصخرة وضعا رءوسهما وناما فانسل الحوت من-	5156	5365446019048736136	242	430.0	190	544	44.485294342041016	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2471	false	8772416811077092927	252	300	1238	1477	1477	300	3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا-	2471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	89	136	480	719	1518	300	3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا	5156	5365446019048736136	238	466.0	192	240	99.16666412353516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	131	194	634	929	1491	300	في كتابه طرفه 74 3401 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله-------------- حدثنا سفيان------------- حدثنا عمرو ----بن دينار قال اخبرني--------- سعيد بن جبير قال قلت لابن ع-------------------------------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	86	238	466	1224	1518	300	في كتاب- الصوم 3278 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه اتنا غداءنا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلم-------------خطيبا في بني اسراءيل	5156	5365446019048736136	248	328.5	195	785	31.592357635498047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	75	157	362	738	1479	300	بن --سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن------- عمرو ----بن دينار عن س-----------------عيد بن جبير قال قلت لابن ع-------------------------------------------------باس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------------------ال قام موسي ------------------------خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب -كيف	3332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05156	true	3349844526232915122	156	268	819	1364	1518	300	بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال اخبرني بالافراد سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال فيه اختصار ذكره في العلم بلفظ قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي------------ ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قال لفتاه فيه اختصار ايضا ولفظه قال قام موسي النبي صلي الله عليه وسلمخطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال--- رب وكيف	5156	5365446019048736136	336	524.0	260	563	59.68028259277344	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2472	false	8511430396172064224	210	300	1054	1529	1529	300	الفتنة هاهنا------ من حيث يطلع قرن الشيطان المراد بق----رن الشيطان قوته وشره لان الحيوان الذي له قرن انما يفسد بقرنه ولا تري----------------- الفتن والشرور والبدع الا من ناحية الشرق ومنها يخرج الدجال وياجوج وماجوج----------------------------- 3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فحلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر-	2472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	true	5792653678212954925	200	294	1001	1511	1540	300	الفتنة هاهنا مرتين من حيث يطلع قرن الشيطان نسب الطلوع لقرن الشيطان مع ان الطلوع للشمس لكونه مقارنا لطلوعها ومراده عليه الصلاة والسلام ان منشا الفتنة من جهة الم-------------------شرق وهذا من اعلام نبوته عليه الصلاة والسلام فقد وقع ذلك كما اخبر 3280 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء عن جابر رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا استجنح الليل او كان جنح الليل-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم واغلق بابك واذكر اسم الله واطفء مصباحك واذكر	5157	5365446019048736136	348	586.0	282	532	65.41353607177734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2472	false	8511430396172064224	0	63	0	289	1529	300	الشيطان ان اذكر------------------------ه ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به طرفه 74----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان	2472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05157	true	5792653678212954925	59	151	316	764	1540	300	الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان هضما لنفسه ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله عز وجل به وللكشميهني الذي امره الله واسقط هنا قوله لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا وغرضه من ذلك قوله وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف كما لا يخفي 3279 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشير الي المشرق فقال ها ان الفتنة ها هنا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان	5157	5365446019048736136	278	507.5	218	450	61.77777862548828	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	18	82	92	415	1492	300	3281 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية ابنة حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقلبني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	true	3464226438002286822	113	175	581	900	1525	300	3281 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن صفية بنت- حيي قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-معتكفا فاتيته ازوره ليلا فحدثته ثم قمت فانقلبت فقام معي ليقل-ني وكان مسكنها في دار اسامة بن زيد فمر رجلان من الانصار فلما رايا النبي صلي الله عليه وسلم-اسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم	5159	5365446019048736136	315	612.0	253	323	97.5232162475586	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	211	257	1057	1282	1492	300	صلي الله عليه -----------------------------------وسلم انها زارته وهو معتكف وقد سلف الحديث في علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا طرفه 2035 3282 حدثنا	2473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05159	true	3464226438002286822	165	208	846	1060	1525	300	صلي الله عليه وسلماسرعا فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- علي رسلكما انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما سوءا او قال شيءا وبه قال------- حدثنا	5159	5365446019048736136	172	318.5	136	260	66.15384674072266	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2473	false	-7894819433331398719	242	300	1210	1492	1492	300	الدم-- واني خشيت ان يقذف-------- في قلوبكما سوءا او قال شيءا طرفه 2035----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه-	2473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	true	7894376998298724084	142	218	683	1076	1491	300	الدنيا واني خشيت ان يقذف الشيطان في قلوبكما سوءا او قال شيءا فتهلكان فان ظن السوء بالانبياء كفر اعاذنا الله من ذلك ومن ساءر المهالك بمنه وكرمه وهذا الحديث تقدم في الاعتكاف 3282 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن سليمان بن صرد قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجلان يستبان فاحدهما احمر وجهه وانتفخت اوداجه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها ذهب عنه	5161	5365446019048736136	271	496.0	216	394	68.78172302246094	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	0	122	0	601	1478	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون------------ طرفاه 6115 3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم ب----------ن ابي ----------------------------------------------------------الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه باب الاعتكاف وموضع الدلالة هنا قوله للرجلين من الانصار علي رسلكما اي امشيا علي تءدة فان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم اما كناية عن شدة وسوسته او محمول علي الحقيقة فان الشيطان يقدر علي تبدل الشكل 3282 عن سليمان بن صرد بضم	2474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05161	true	7894376998298724084	218	289	1076	1427	1491	300	ما يجد لو قال اعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد فقالوا له ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذ بالله من الشيطان فقال وهل بي جنون الحديث 3282 طرفاه في وبه قال حدثنا عبدان لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري المروزي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعمش سليمان بن مهران عن عدي بن ثابت -----الانصاري الكوفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سليمان بن صرد بضم	5161	5365446019048736136	182	146.0	143	681	26.725404739379883	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	31	80	143	380	1478	300	3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه باب	2474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05162	true	5480314307169385906	187	236	931	1168	1491	300	3283 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فان كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال	5162	5365446019048736136	235	468.0	186	237	99.15612030029297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1112	false	-6153165042428432998	95	137	484	687	1510	300	في الصلاة 1210 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة -قال ان الشيطان عرض لي فشد علي ليقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذعته	1112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05163	true	-5758905298294346065	130	170	663	864	1559	300	فيه شيخين 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي -يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره	5163	5365446019048736136	188	344.0	149	204	92.1568603515625	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	52	80	240	380	1478	300	الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله --------------------------قال اللهم جنبني الشيطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجنب الشيطان ما رزقتني---------------------------------------------- فان كان بينهما ---------------------------ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه باب	2474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05163	true	-5758905298294346065	0	93	0	472	1559	300	الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله زوجته وهو كناية عن الجماع قال اللهم جنبني الشيطان بافراد جنبني وفي طريق موسي بن اسماعيل عن همام عن منصور السابقة قريبا في هذا الباب وطريق علي بن المديني عن جرير عن منصور في باب التسمية علي كل حال وعند الوقاع من الطهارة قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان لكنه بواو قبل قال في هذا الباب وجنب الشيطان ما رزقتني بالافراد ايضا والمراد الولد وان كان اللفظ اعم فان كان بينهما ولد في الطهارة فقضي بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه قال	5163	5365446019048736136	138	228.5	110	472	29.237287521362305	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2474	false	-6031921225799168893	210	297	1047	1465	1478	300	وحدثنا الاعمش------- عن سالم----------------- عن كريب عن ابن عباس مثله طرفه 141---------------------------------- 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره طرفه 461 3285 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن يوسف حدثنا الاوزاع------------------ي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالص------------------------لاة ادبر الشيطان	2474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05163	true	-5758905298294346065	109	227	559	1167	1559	300	وحدثنا الاعمش سليمان عن سالم هو ابن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس مثله وفاءدة ذكر هذا الاعلام بان لشعبة فيه شيخين 3284 حدثنا محمود حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه صلي صلاة فقال ان الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فامكنني الله منه فذكره -وبه قال حد-----ثنا محمود هو ابن غيلان المروزي قال حدثنا شبابة بفتح الشين المعجمة وتخفيف الموحدة وبعد الالف موحدة اخري ابن سوار الفزاري المروزي حدثنا شعبة عن محمد بن زياد بكسر الزاي وتخفيف التحتية الجمح--------------------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه صلي صلاة فقال اي بعد ان فرغ من الصلاة ا--ن الشيطان	5163	5365446019048736136	321	525.0	252	656	48.932926177978516	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	10	82	49	399	1523	300	يربط في المسجد 461 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه--------------------------- فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	true	-5728306365739690576	0	66	0	321	1481	300	يربط في المسجد من كتاب الصلاة من طريق--------------- روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد--------------------------------------------- ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه -----فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي	5164	5365446019048736136	264	471.5	209	386	68.39378356933594	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	127	210	643	1046	1501	300	الله- صلي الله عليه وسلم يشهد المءذن يو--م القيامة مدي صوته فيكره ان يشهد -له بذلك فاذا قضي اي فرغ من الاذان ا---------------قبل حتي يخطر بكسر الطاء وضمها بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو طرفه 608 3286 حد------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ------كل بني ادم يطعن الشيطان	2475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	true	-5728306365739690576	105	208	508	1010	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------اذا نودي بالصلا-ة اد----------بر الشيطان وله ضراط فاذا قضي اقبل فاذا ثوب بها ادبر فاذا قضي اقبل حتي يخطر----------------- بين الانسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتي لا يدري اثلاثا صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا سجد سجدتي السهو وبه قال حدثنا محمد بن يوسف بن واقد بالقاف ابو عبد الله الفريابي قال حدثنا الاوزاعي ابو عمر وعبد الرحمن بن عمرو عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان	5164	5365446019048736136	258	378.0	197	538	47.95539093017578	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	148	226	801	1180	1565	300	روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه و---------------------------اردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب ---------هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي قال روح فرده خاسءا طرفه 461 الحديث سجدها داود توبة وسجدها رسول الله صلي الله عليه	3392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05164	true	-5728306365739690576	8	74	38	356	1481	300	روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد--------------------------------------------- ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فذكره اي الحديث بتمامه وهو فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه -----فذكرت قول اخي سليمان رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص وفيه اشارة الي ان-----------------------------------------------ه صلي الله عليه	5164	5365446019048736136	264	466.5	208	415	63.61445617675781	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	166	225	836	1118	1501	300	صلي ام اربعا فاذا لم يدر ثلاثا صلي او اربعا-------------------------- سجد سجدتي السهو طرفه 608 3---------------------------------------------------------------286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب------------ طرفاه	2475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	true	-6605020343578394848	2	72	14	365	1521	300	ص-------------------------------لي او اربعا بالواو وفي السابقة بالميم سجد سجدتي السهو قبل السلام بعد ان ياخذ بالاقل فياتي بركعة يتم بها ومبحث ذلك سبق في بابه 3286 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل بني ادم يطعن الشيطان في جنبيه باصبعه حين يولد غير عيسي بن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب الحديث 3286 طرفاه	5165	5365446019048736136	240	432.0	191	383	62.663185119628906	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	226	264	1123	1319	1501	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت من ها هنا قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم وقلبه	2475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	true	-6605020343578394848	264	298	1333	1512	1521	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام--------------- قالوا ابو الدرداء قال افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم و--به	5165	5365446019048736136	179	340.5	145	196	91.32653045654297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2741	false	9021058125475555972	176	260	914	1335	1543	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	true	-6605020343578394848	264	297	1333	1508	1521	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال ا-----------------------------------------------------فيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	5165	5365446019048736136	172	305.0	139	421	40.855106353759766	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3208	false	-1008661325578663692	163	224	838	1148	1518	300	فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الا مريم وابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم طرفه 3286 3 باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب قوله واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	3208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05165	true	-6605020343578394848	163	250	824	1266	1521	300	فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه غير عيسي ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب اي الجلدة التي يكون فيها الجنين وهي المشيمة وفي ال عمران الا مريم وابنها فقيل يحتمل اقتصاره هنا علي عيسي دون ذكر امه انه بالنسبة الي الطعن في الجنب وذاك بالنسبة الي المس قال في الفتح والذي يظهر ان بعض الرواة حفظ ما لم يحفظ الاخر والزيادة من الحافظ مقبولة وزاد ايضا في ال عمران وغيرها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيم ال عمران	5165	5365446019048736136	132	246.0	107	620	21.29032325744629	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2476	false	5823973034824581048	74	236	381	1207	1555	300	ابو الدرداء واسمه عويمر ----------انصاري --خزرجي قال------------------------------------------------------------------------------ افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسانه نبيه يريد عمارا تقدم الحديث في ابواب الصلاة ولم نقف علي مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمار كيف قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني عمارا------------ اطرافه 6278 3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره--- عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالامر يكون في الارض فتس-مع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة --------------------------------------------------------------طرفه 3210 3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب----------------------------------------------------- عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم 3288 ان ابا الاسود هو محمد بن عبد الرحمن	2476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	true	-6302621682389058633	39	285	200	1491	1564	300	ابو الدرداء -اسمه عويمر بن مالك الانصاري الخزرجي وفي نسخة بهامش الفرع فقلت من هاهنا قالوا ابو الدرداء قال اي ابو الدرداء بعد مجيءه افيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان- نبي-------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قيل بقوله عليه الصلاة والسلام ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعونه الي النار او بقوله عليه الصلاة والسلام المروي في الترمذي من حديث عاءشة ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما فكونه يختار الارشد يقتضي انه اجير من الشيطان الذي من شانه ان يامر بالغي 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم-يعني عمارا الحديث 3287 اطرافه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن مغيرة بن مقسم الي اخره وقال الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلميعني عمارا هو ابن ياسر وكان من السابقين الاولين الي الاسلام 3288 قال وقال الليث حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان ابا الاسود اخبره عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الملاءكة تتحدث في العنان والعنان الغمام-بالامر يكون في الارض فتستمع الشياطين الكلمة فتقرها في اذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها ماءة كذبة قال وقال الليث بن سعد الامام مما وصله ابو نعيم في المستخرج من طريق ابي حاتم الرازي عن ابي صالح كاتب الليث عن الليث قال حدثني بالافراد خالد بن يزيد من الزيادة السكسكي عن سعيد بن ----------------ابي هلال الليثي المدني---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابا الاسود--- محمد بن عبد الرحمن	5166	5365446019048736136	551	908.0	441	1483	37.154415130615234	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	119	278	612	1388	1489	300	الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه يريد عمارا ولم نقف علي كيفية قول رسول الله صلي الله عليه وسلمله في اجارته عن الشيطان وقد ذكروا ان ذلك يءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم ويح عمار صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في طرفه ---------3287 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره -----------------------------يعني حذيفة قال قلت بل----------------------------------------------ي قال-------------------------------------- اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا	2742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05166	true	-6302621682389058633	64	177	336	925	1564	300	الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبي-------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم قيل بقوله عليه الصلاة والسلا------------------------------------------م ويح عمار يدعوهم الي الجنة ويدعون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي النار او بقوله عليه الصلاة والسلام المروي في الترمذي من حديث عاءشة ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما فكونه يختار الارشد يقتضي انه اجير من الشيطان الذي من شانه ان يامر بالغي 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلميعني عمارا الحديث 3287 اطرافه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن مغيرة بن مقسم الي اخره وقال---- الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلمي-----------------عني عمارا	5166	5365446019048736136	204	220.0	157	1055	19.33649253845215	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2476	false	5823973034824581048	189	227	980	1166	1555	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	2476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05167	true	3847439624979279823	145	181	793	977	1596	300	3289 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال التثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع فان احدكم	5167	5365446019048736136	184	358.0	148	186	98.92472839355469	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	83	175	442	902	1522	300	3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله------------ اطرافه 6890 3291 حدثنا الحسن ------------------------------------------------------------------------------------------بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ا--بيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها	2477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	true	-2189896510832808477	82	185	411	925	1569	300	3290 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله الحديث 3290 اطرافه في وبه قال حدثنا زكريا بن يحيي ابو السكين الطاءي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عروة -----------------------------------بن الزبير عن--------------- عاءشة رضي الله عنها	5168	5365446019048736136	386	718.0	308	564	68.43971252441406	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	10	76	50	378	1521	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	true	-2189896510832808477	91	152	457	761	1569	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	273	478.5	216	340	80.29412078857422	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	143	219	755	1130	1554	300	حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	true	-2189896510832808477	83	152	416	761	1569	300	حدثنا زكرياء بن يحيي--- حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	5168	5365446019048736136	313	570.0	246	380	82.36842346191406	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	50	0	254	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله طرفه-- 3290	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	true	-2189896510832808477	104	154	517	773	1569	300	احد هزم المشركون فصاح--- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله الحديث 3290	5168	5365446019048736136	206	332.5	164	281	73.30960845947266	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	88	166	429	815	1501	300	النبي صلي الله عليه وسلم-- فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك قال انس بن مالك طرفه 6242 16 باب اذا مات في الزحام او قتل 6890 حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05168	true	-2189896510832808477	63	137	319	694	1569	300	النبي صلي الله عليه وسلمقط وعند الخطابي من طريق مسلمة بن عبد الملك بن مروان ما تثاءب نبي قط 32----------------------90 حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	5168	5365446019048736136	286	471.5	224	404	70.79207611083984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	141	194	738	1001	1522	300	قال عروة---------- فما زالت في حذيفة منه بقية خير------------------------- حتي لحق بالله اطرافه 6890------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلس- الشيطان من صلاة احدكم	2477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05169	true	-8824186130919227648	1	105	9	553	1603	300	قال عروة بن الزبير فما زالت في حذيفة منه بقية خير دعاء واستغفار لقاتل ابيه حتي لحق بالله عز وجل وعند ابن اسحاق فقال حذيفة قتلتم ابي قالوا والله ما عرفناه وصدقوا فقال حذيفة يغفر الله لكم فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان يديه فتصدق حذيفة بدمه علي المسلمين فزاده ذلك عند رسول الله صلي الله عليه وسلمخيرا وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي والديات 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن التفات الرجل في الصلاة فقال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة احدكم	5169	5365446019048736136	252	451.0	200	545	46.23853302001953	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2478	false	4519752102309689639	97	166	496	848	1487	300	3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم حد-ثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره	2478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05169	true	-8824186130919227648	232	300	1252	1603	1603	300	3292 حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره-	5169	5365446019048736136	348	685.0	281	353	98.58357238769531	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2478	false	4519752102309689639	151	263	765	1279	1487	300	الرءيا------ الصالحة من الله والحلم من الشيطان------------------------------------------------ فاذا حلم احدك------------------م حلما---------------------- يخافه---------------------- فليبصق عن يساره------------- وليتعوذ بالله من شرها----------------- فانها لا تضره اطرافه 7044------------------------------------------------ 3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	2478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05170	true	-2012961621477715579	147	289	801	1492	1542	300	الرءيا الغير الصالح---------------ة من الشيطان لانه هو الذي يريها للانسان ليحزنه ويسء ظنه بربه فاذا حلم احدكم بفتح الحاء واللام حلما بضم الحاء وسكون اللام يخافه في موضع نصب صفة لحلما فليبصق عن يساره طردا للشيطان وليتعوذ بالله من شرها اي الرءية السيءة فانها لا نضره وهذا الحديث اخرجه ايضا في التعبير والنساءي في اليوم والليلة 3293 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك	5170	5365446019048736136	485	843.5	379	708	68.50282287597656	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	119	145	590	713	1455	300	3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد	2479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05171	true	-766502057962277038	274	300	1371	1493	1493	300	3294 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد-	5171	5365446019048736136	122	239.0	97	123	99.1869888305664	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	145	276	713	1341	1455	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك------------ طرفاه	2479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	true	5354136257983182859	0	130	0	637	1491	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن فلما استاذن عمر قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن ثم قال اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الحديث 3294 طرفاه	5172	5365446019048736136	624	1221.5	496	640	97.5	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	68	192	330	932	1465	300	عن محمد بن سعد بن ابي وقاص------ عن ابيه ق----------------ال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05172	true	5354136257983182859	0	113	0	554	1491	300	ان محمد بن سعد بن ابي وقاص اخبره ان اباه سعد بن ابي وقاص قال استاذن عمر ----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم----------ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاءي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5172	5365446019048736136	503	872.0	399	641	78.47113800048828	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	201	254	988	1237	1455	300	الله سنك يا رسول الله قال---------------------------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال ---------عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن--------------------- ثم قال-------------------- اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	true	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	242	396.0	190	451	53.65853500366211	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	127	185	621	898	1465	300	الله سنك يا رسول الله --------فقال------- ال-----نبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي------------------------------------------------------------------------- كن عندي------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال --------عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله-------- ثم قال عمر يا---------------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05173	true	204048525185982288	0	88	0	451	1578	300	الله سنك يا رسول الله يريد لازم الضحك وهو السرور قال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي بالمثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اللاءي بالهمزة بدل الفوقية كن عندي يتكلمن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب هيبة منك قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن بفتح الهاء من الهيبة ثم قال عمر رضي الله عنهلهن اي عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهاء فيهما كالسابقة قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5173	5365446019048736136	255	402.5	199	451	56.541019439697266	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0643	false	-8181642325340465237	99	183	516	937	1565	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ----ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه سمع رسول الله--- صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درن--------------ه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال باب الصلوات الخمس كفارة للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها 528 ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة ابن ابي حازم والدراوردي ابن ابي حازم عب-------------------------------------------------------------------------------------------د العزيز	643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05174	true	7990413231374159347	203	284	1083	1518	1586	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم----------- عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن --------------ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم--قال اذا استيقظ اراه------- احدكممن منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه وبه قال حدثنا ولغير ابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن حم----------------------------------------------------------------زة بالحاء المهملة والزاي ابن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام القرشي الاسدي الزبيري قال حدثني بالافراد ابن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي عبد العزيز	5174	5365446019048736136	164	196.5	127	533	30.769229888916016	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2480	false	-1760003439621197800	177	239	963	1268	1564	300	والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا غير فجك الفج الطريق---------------------------- 3295 حدثني ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ اراه احدكم من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	2480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05174	true	7990413231374159347	184	246	976	1306	1586	300	والذي نفسي بيده وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل عمر ومسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب واليوم والليلة 3295 حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا استيقظ اراه احدكم-من منامه فتوضا فليستنثر ثلاثا فان الشيطان يبيت علي خيشومه	5174	5365446019048736136	248	443.0	196	333	74.47447204589844	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2481	false	-48007331170390877	175	214	885	1102	1523	300	عليكم اياتي الي قوله تعالي عما يعملون بخسا نقصا -قال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر-- للحساب جند محضرون عند الحساب	2481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05176	true	-1528168191524543389	0	37	0	213	1599	300	عليكم اياتي الي قوله-------عما يعملون بخسا نقصا وقال مجاهد وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن قال الله ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون سيحضرون للحساب جند محضرون عند الحساب	5176	5365446019048736136	209	398.5	172	220	95.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2481	false	-48007331170390877	191	287	971	1452	1523	300	قال--- كفار قريش------ الملاءكة بنات الله وامهاتهم ب-------------------------------نات سروات الجن ق------------------ال الله------- ولقد علمت الجنة انهم------------------------------ لمحضرون----------- ستحضر للحساب--------------------------------------- جند محضرون----------------- عند الحساب------------------------------------------------------------------------ 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05182	true	-9116566218411671200	76	214	398	1112	1516	300	قال هم كفار قريش قالوا الملاءكة بنات الله وامهاتهم ولابي ذر وامهاتهن والاولي اوجه بنات سروات الجن بفتحات اي ساداتهم قال الله عز وجل ولقد علمت الجنة انهم اي قاءلي هذا القول وهم الكفار لمحضرون الصافات اي ستحضر للحساب وسمي الملاءكة جنة لاجتنانهم عن الابصار جند محضرون يس في سورة يس اي عند الحساب ولابي ذر عن الحموي والمستملي محضر بالافراد والصواب الاول وهو لفظ القران 3296 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه-قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك وباديتك فاذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5182	5365446019048736136	478	854.0	383	715	66.8531494140625	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2482	false	4966487134724040540	146	181	748	943	1584	300	14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن يقبضن يضربن باجنحتهن	2482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05183	true	6979518510767825188	253	288	1244	1439	1490	300	14 باب قول الله تعالي وبث فيها من كل دابة قال ابن عباس الثعبان الحية الذكر منها يقال الحيات اجناس الجان والافاعي والاساود اخذ بناصيتها في ملكه وسلطانه يقال صافات بسط اجنحتهن يقبضن يضربن باجنحتهن	5183	5365446019048736136	195	390.0	160	195	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2482	false	4966487134724040540	169	231	870	1207	1584	300	---اخذ بناصيتها--- في ملكه---------------------------------------------------- وسلطانه--------------- يقال صافات--- بسط-------------------------------- اجنحتهن----------- يقبضن--- يضربن باجنحتهن 3-------------------------------------------------------------------------------297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل------------ اطرافه 4016 3298 قال------ عبد الله	2482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05184	true	-5525327753973966457	154	256	796	1348	1565	300	هو اخذ بناصيتها اي في ملكه بضم الميم في غير اليونينية والذي في اليونينية كسرها وسلطانه قاله ابو عبيدة يقال صافات اي بسط بضم الموحدة والمهملة مرفوع منون اجنحتهن بنصب التاء يقبضن اي يضربن باجنحتهن قاله ابو عبيدة ايضا في قوله تعالي اولم يروا الي الطير فوقهم صافات ويقبضن الملك 3297 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل الحديث 3297 اطرافه في وبه--- قال حدثنا عبد الله	5184	5365446019048736136	326	526.5	266	556	58.633094787597656	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2483	false	62733703254727664	104	183	527	896	1521	300	عن الزهري------------- عن سالم عن ابن عمر ر---------------------------اني ابو لبابة وزيد بن الخطاب AUTO----------------------------------- 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	2483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05186	true	-2288465585149576455	137	254	685	1267	1488	300	عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم عن ابن عمر راني ولابي ذر عن المستملي فراني ابو لبابة وزيد بن الخطاب كلاهما من غير شك وهذا الحديث اخرجه مسلم 15 باب خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال هذا باب بالتنوين خير مال المسلم غنم اسم جن يشمل المذكور والاناث يتبع بسكون الفوقية بها شعف الجبال بفتح الشين المعجمة والعين المهملة اعلاها 3300 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك ان يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	5186	5365446019048736136	364	638.0	286	583	62.43567657470703	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2484	false	2481655354774513204	24	96	120	482	1608	300	3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم------------ اطرافه 4390 3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو --------	2484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05187	true	5861815789990727570	90	176	477	919	1621	300	3301 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال راس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم الحديث 3301 اطرافه في وبه ------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي -----قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال راس الكفر نحو	5187	5365446019048736136	272	482.0	219	485	56.08247375488281	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2484	false	2481655354774513204	56	121	274	615	1608	300	والخيلاء -في اهل الخيل والابل والفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل-------------------- الغنم اطرافه 4390 3--302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة و------------مضر اطرافه	2484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05188	true	-5732676670966469934	163	236	905	1280	1620	300	والخيلاء وفي حديث ام هانء المروي في ابن ماجه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لها اتخذي الغنم فان فيها بركة 3302 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس عن عقبة بن عمرو ابي مسعود قال اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده نحو اليمن فقال الايمان يمان ها هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر الحديث 3302 اطرافه	5188	5365446019048736136	279	498.5	224	376	74.2021255493164	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	0	71	0	358	1509	300	قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا ---3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن---------------------------------------- ع----------------------بد -الله رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اذا	2485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05190	true	-5435993130256634836	56	138	311	728	1604	300	قتيبة حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فانه راي شيطانا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث هو ابن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة بن شرحبيل ابن حسنة القرشي عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان ال-------نبي صلي الله عليه وسلمقال اذا	5190	5365446019048736136	281	457.5	222	427	65.8079605102539	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	44	122	225	628	1509	300	3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح اخب----رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله طرفه 3280 3305 حدثنا	2485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	true	4061224739856845896	80	157	432	834	1605	300	3304 حدثنا اسحاق اخبرنا روح قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله -وبه ------قال حدثنا	5191	5365446019048736136	386	745.0	311	410	94.1463394165039	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	47	117	243	616	1564	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	3864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05191	true	4061224739856845896	81	154	437	820	1605	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح قال اخب-----رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقا--ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم-فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	5191	5365446019048736136	314	556.5	252	404	77.72277069091797	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	100	161	519	805	1509	300	واخبرني--------- عمرو بن دينار---- سمع جابر بن عبد الله---------------- نحو ما اخبرني ع---------طاء و------لم يذكر----- واذكروا اسم الله طرفه 3280-------------- 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها	2485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	true	-5727194633239514306	1	72	5	352	1504	300	واخبرني بالافراد عمرو بن دينار انه سمع جابر بن عبد الله يروي هذا الحديث نحو ما اخبرني بالافراد عطاء و لكنه لم يذكر قوله واذكروا اسم الله كما ذكره عطاء في روايته 3305 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها	5192	5365446019048736136	274	469.5	216	349	78.51002502441406	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	252	299	1275	1505	1509	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار البا------------ن الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة 3306--- حدثنا سعيد بن	2485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05192	true	-5727194633239514306	55	105	276	520	1504	300	فقدت امة من بني اسراءيل لا يدري ما فعلت واني لا اراها الا الفار اذا وضع لها البان الابل لم تشرب واذا وضع لها البان الشاء شربت فحدثت كعبا فقال انت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقوله قلت نعم قال لي مرارا فقلت افاقرا التوراة وبه قال حدثنا موسي بن	5192	5365446019048736136	218	414.0	172	245	88.9795913696289	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2486	false	-7919208647379433474	0	43	0	199	1475	300	عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بقتله	2486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05193	true	1406123406978199716	109	150	543	740	1513	300	عن ابن وهب قال حدثني يونس عن ابن شهاب عن عروة يحدث عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال للوزغ الفويسق ولم اسمعه امر بقتله وزعم سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بقتله	5193	5365446019048736136	197	384.0	156	199	98.9949722290039	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2486	false	-7919208647379433474	207	231	1007	1122	1475	300	3307 حدثنا صدقة ---------اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي	2486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05194	true	8031417448233917436	274	300	1370	1493	1493	300	3307 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة عن سعيد بن المسيب ان ام شريك اخبرته ان النبي صلي-	5194	5365446019048736136	114	214.0	91	124	91.93548583984375	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2486	false	-7919208647379433474	273	300	1340	1475	1475	300	3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل-	2486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05195	true	-7185788084799491338	252	278	1307	1442	1546	300	3309 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة قالت امر النبي صلي الله عليه وسلم-بقتل الابتر وقال انه يصيب البصر ويذهب الحبل	5195	5365446019048736136	134	258.0	109	136	98.52941131591797	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2486	false	-7919208647379433474	210	271	1023	1330	1475	300	اخبرنا ابن عيينة حدثن----------ا عبد الحميد بن جبير بن شيبة------------------------------------------ عن سعيد بن المسيب ان ام شريك---------------------------------------------------------------- اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم امرها بقتل الاوزاغ طرفه 3359--------------------------------------------------------------------------- 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يلتمس البصر ويصيب الحبل	2486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05195	true	-7185788084799491338	23	117	120	619	1546	300	اخبرنا ابن عيينة سفيان قال حدثنا عبد الحميد بن جبير بن شيبة بن عثمان بن ابي طلحة العبدري الحجبي المكي عن سعيد بن المسيب ان ام شريك غزية بضم الغين المعجمة وفتح الزاي مصغرا عامرية قرشية او انصارية اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-امرها بقتل الوزغ وهذا الحديث اخرجه ايضا في احاديث الانبياء ومسلم في الحيوان والنساءي وابن ماجه في الصيد 3308 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقتلوا ذا الطفيتين فانه يط-مس البصر ويصيب الحبل	5195	5365446019048736136	281	493.0	224	503	55.864810943603516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2487	false	4114405897854841981	2	99	10	496	1500	300	3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك طرفه 3297 3308 ا------------------------------------------------قتلوا ذا ال-----------------طفيتين اقتصر علي هذا في هذه الرواية واقتصر علي الابتر -------------------------------------------------------------------في الرواية التي بعدها وقد جمعهما فيما تقدم وهذا بحسب ضبط الراوي او اختلاف اوقات السماع 3310 ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم عن ابي يونس القش------------------يري بضم القاف مصغر---------نسبة الي القبيلة قشير	2487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05196	true	-4485372784834484778	40	152	207	771	1521	300	3310 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابن ابي عدي عن ابي يونس القشيري عن ابن ابي مليكة ان ابن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي قال ان النبي صلي الله عليه وسلم-هدم حاءطا له فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم الصيرفي البصري قال حدثنا ابن ابي ------------------------------------------------------------------------عدي محمد بن ابراهيم عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة القشيري بضم القاف وفتح المعجمة نسبة الي-------- قشير	5196	5365446019048736136	317	519.0	248	645	49.14728546142578	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2487	false	4114405897854841981	102	193	511	981	1500	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكةعبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا اي حديقة من تسمية الكل باسم الجزء فوجد---- سلخ حية بكسر السينقشرها الذي انسلخ منها فعيل بمعني المفعول كالذبح بمعني المذبوح CHECK 16 باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه طرفه 3298 3312 حدثنا مالك بن اسماعي------------------------ل حدثنا جرير بن	2487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05196	true	-4485372784834484778	53	122	268	616	1521	300	عن ابن ابي مليكة -ان ا---------------بن عمر كان يقتل الحيات ثم نهي -------قال ان النبي صلي الله عليه وسلمهدم- حاءطا له------------------------------- فوجد فيه سلخ حية فقال انظروا اين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت اقتلها لذلك----------------------------------------------------------------- 3311 فلقيت ابا لبابة فاخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقتلوا الجنان الا كل ابتر ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه وبه قا-----------------------------ل حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمرو بن	5196	5365446019048736136	233	310.0	178	498	46.787147521972656	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2487	false	4114405897854841981	175	222	884	1118	1500	300	ذي طفيتين فانه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه طرفه 3298 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات طرفه 3297---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	2487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05197	true	-1294929682506324209	99	191	528	997	1555	300	ذي طفيتين---------------------------- فاقتلوه---------- 3312 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا جرير بن حازم عن نافع عن ابن عمر انه كان يقتل الحيات وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا جرير بن حازم بفتح الجيم وحازم بالحاء المهملة والزاي عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه كان يقتل الحيات اخذا بعموم قوله عليه السلام اقتلوا الحيات فمن تركهن مخافة ثارهن فليس مني رواه ابو داود 3313 فحدثه ابو لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	5197	5365446019048736136	186	301.0	148	508	36.614173889160156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2487	false	4114405897854841981	225	300	1131	1500	1500	300	باب خمس من الدواب فواسق يقتلن في الحرم------------- 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور طرفه 1829 3315 حدثنا عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------ بن مسلمة اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ع----بد ال--له بن عمر------------ رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-----	2487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05198	true	-1998149155041063881	30	122	151	605	1553	300	باب خمس من الدواب فواسق وسقط من رواية غيره وهو اولي 3314 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم------------------------- بن -شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهعن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال	5198	5365446019048736136	284	439.5	222	495	57.37373733520508	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2488	false	5703071064980842856	118	192	653	1068	1612	300	قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه الع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة طرفه 1826 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند العشاء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين طرفه 3280 3317 حدثنا عبدة	2488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05199	true	-5330807997775803664	35	171	169	913	1584	300	قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم ابي عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح لا اثم عليه في قتلهن العقرب والفارة والكلب العقور والغراب والحداة بكسر الحاء وفتح الدال المهملتين مهموزا--------------------------------------------------- 3316 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-رفعه قال خمروا الانية واوكوا الاسقية واجيفوا الابواب واكفتوا صبيانكم عند المساء فان للجن انتشارا وخطفة واطفءوا المصابيح عند الرقاد فان الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابن جريج وحبيب عن عطاء فان للشياطين -وبه ------قال حدثنا مسدد	5199	5365446019048736136	346	440.0	281	803	43.088417053222656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2489	false	7231577304306879664	74	161	380	821	1555	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار كانوا بمني فنزلت والمرسلات عرفا فانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله طرفه 1830 3318 حدثنا نصر- بن علي	2489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05200	true	7963656682273114274	210	293	1167	1590	1628	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غار----------- فنزلت والمرسلات عرفا وانا لنتلقاها من فيه اذ خرجت حية من جحرها فابتدرناها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ابو عوانة عن مغيرة وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله وبه قال------- حدثنا عبدة بن عبد	5200	5365446019048736136	409	778.5	327	442	92.533935546875	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	0	63	0	318	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	3473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05200	true	7963656682273114274	233	284	1291	1552	1628	300	فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره----------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	5200	5365446019048736136	222	398.0	177	349	63.610313415527344	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2489	false	7231577304306879664	74	198	380	999	1555	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار كانوا بمني فنزلت----- والمرسلات عرفا--------- فانا لنتلقاها من في----------ه اذ خرجت حية من جحرها------------------------------------------------ فابتدرنا--------------ها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها و-------------------------------------------------------------------------------عن اسراءيل-------- عن الاعمش عن ابراهيم -----------------------------------------------------------عن علقمة------- عن عبد الله--------- مثله قال وانا لنتلقاها من فيه ------------------رطبة و----------------------تابعه----------------- ابو عوانة -------------------------عن مغيرة---------------------------------------------------- وقال حفص----------------------------- وابو معاوية---------------------- وسليمان بن---------------------------------------------------------------------------------------- قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود---------- عن عبد الله طرفه 1830---------------------------------- 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	2489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05201	true	7825797540443823100	41	271	204	1379	1529	300	كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غار------ بمني فنزلت عليه والمرسلات عرفا المرسلات فانا لنتلقاها من فيه اي من فمه اذ خرجت حية من جحرها بتقديم الجيم المضمومة علي الحاء المهملة الساكنة فابتدرناها تسابقنا اليها لنقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها بضم الواو وتخفيف القاف مكسورة فيهما وشر نصب كلاهما و روي هذا الحديث يحيي بن ادم عن اسراءيل بن يونس عن الاعمش سليمان بن مهران كما رواه عن منصور بن المعتمر كلاهما عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود مثله قال وانا لنتلقاها من فيه صلي الله عليه وسلمرطبة غضة طرية اول ما تلاها وتابعه اي وتابع اسراءيل ابو عوانة الوضاح اليشكري في روايته عن مغيرة بن مقسم بكسر الميم فيما وصله في تفسير سورة المرسلات وقال حفص هو ابن غياث مما وصله في الحج وابو معاوية الضرير فيما وصله مسلم وسليمان بن قرم بفتح القاف وسكون الراء اخره ميم الضبي مما قال الحافظ ابن حجر لم اقف عليه موصولا الثلاثة عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود بدل علقمة عن عبد الله يعني ابن مسعود وسقط لغير ابي ذر عن عبد الله 3318 حدثنا نصر بن علي اخبرنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دخلت امراة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تاكل من خشاش الارض	5201	5365446019048736136	584	937.0	467	1184	49.32432556152344	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2490	false	1164751629899995635	79	206	401	1024	1501	300	داء وفي الاخري شفاء قال وحدثنا عبيد الله-------------- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 2365 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة طرفه 3019 17 باب اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه فان في احدي جناحيه داء وفي الاخري شفاء 3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال -----حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا------------------------------- هريرة رضي الله عنه-- يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم	2490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05202	true	3139418468277855875	164	272	841	1394	1555	300	قال عبد الاعلي السامي-- وحدثنا عبيد الله بن عمر العمري عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله---------- 3319 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نزل نبي من الانبياء تحت شجرة فلدغته نملة فامر بجهازه فاخرج من تحتها ثم امر ببيتها فاحرق بالنار فاوحي الله اليه فهلا نملة واحدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله----- صلي الله عليه -----	5202	5365446019048736136	404	685.5	319	687	58.80640411376953	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2490	false	1164751629899995635	173	222	866	1107	1501	300	3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	2490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05204	true	2488233334407181448	80	128	419	659	1566	300	3320 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني عتبة بن مسلم قال اخبرني عبيد بن حنين قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا وقع الذباب في شراب احدكم فليغمسه ثم لينزعه فان في احدي جناحيه داء والاخري شفاء	5204	5365446019048736136	240	475.0	192	241	99.5850601196289	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2491	false	800454019933668751	50	143	276	725	1522	300	فيه الداء يتقي به 3321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك------------ طرفه -3467 3322 حدثنا عل--ي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد ال---------------------------------------------------------------------------------له عن ابن عباس ع---------------------------ن ابي طلح-ة رضي الله عنهم عن النبي---- صلي الله عليه وسلم---- قال	2491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05205	true	4601106271575860443	183	282	951	1465	1558	300	فيه ايضا 3---------321 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا اسحاق الازرق حدثنا عوف عن الحسن وابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال غفر لامراة مومسة مرت بكلب علي راس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فاوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك الحديث 3321 طرفه في وبه قال حدثنا الحسن بن الصباح بتشد------------------------------------------------------يد الموحدة ابو علي الواسطي قال حدثنا اسحاق بن يوسف الواسطي الازرق قال حدثنا عوف الاعرابي عن الحسن البصري وابن سيرين محمد كلاهما عن ابي هريرة رضي الله عنه--عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	5205	5365446019048736136	340	552.0	269	581	58.51979446411133	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2491	false	800454019933668751	85	157	449	794	1522	300	مرت بكلب علي راس ركي------------------------------------------------ يلهث -------------------------قال كاد يقتله العطش فنزعت خف---------ها فاوثقته بخمار---------------------------ها فنزعت له من الماء---------------------------- فغفر لها بذلك طرفه 3467------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة طرفه 3225 3323 حدثنا------- عبد الله	2491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05206	true	-3815328272933512151	3	119	17	618	1471	300	مرت بكلب علي راس ركي بفتح الراء وكسر الكاف وتشديد التحتية بءر لم تطو يلهث بالمثلثة يخرج لسانه عطشا قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها من رجلها فاوثقته بخمارها بكسر الخاء المعجمة بنصيفها فنزعت له من الماء استقت للكلب بخفها من الركية فغفر لها بذلك اي بسبب سقيها الكلب وفيه ان الله تعالي يتجاوز عن الكبيرة بالعمل اليسير تفضلا منه وهذا الحديث اخرجه ايضا في الطهارة والشرب والنساءي 3322 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظته من الزهري كما انك ها هنا اخبرني عبيد الله عن ابن عباس عن ابي طلحة رضي الله عنهمع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله	5206	5365446019048736136	321	538.5	253	610	52.62295150756836	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2492	false	2926075837941764632	7	100	32	468	1476	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية طرفه 2322 3325 حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن -------ابي زهير الشنءي انه سمع----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من---- عمله كل يوم قيراط	2492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05207	true	5316503634112439481	118	222	621	1124	1534	300	3324 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي قال حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط الا كلب حرث او كلب ماشية وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر المعجمة البصري عن يحيي هو ابن ابي كثير قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحم---------------------------------------------------------------------------------ن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهحدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من امسك- كلبا ي-------------------------نقص من اجر عمله كل يوم قيراط	5207	5365446019048736136	278	457.5	215	616	45.1298713684082	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2492	false	2926075837941764632	52	117	239	547	1476	300	3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشنءي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اي ورب هذه القبلة	2492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05208	true	82793847049935901	34	97	192	497	1570	300	3325 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سليمان قال اخبرني يزيد بن خصيفة قال اخبرني الساءب بن يزيد سمع سفيان بن ابي زهير الشن-ي انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من اقتني كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط فقال الساءب انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اي ورب هذه القبلة	5208	5365446019048736136	304	595.0	241	308	98.70130157470703	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2492	false	2926075837941764632	197	300	972	1476	1476	300	60 كتاب------- الانبياء AUTO 1 باب خلق ادم صلوات الله عليه وذريته صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ان لا تسجد ان تسجد وقول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة 1 ا ---قال ابن عباس لما عليها حافظ الا عليها حافظ في كبد في شدة خلق ورياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر النطفة في الاحليل كل-	2492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	true	-6684182436538738190	74	173	438	932	1566	300	60 كتاب احاديث الانبياء----- 1 باب خلق ادم---------------- وذريته صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به صل كما يقال صر الباب وصرصر عند الاغلاق مثل كبكبته يعني كببته فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ان لا تسجد ان تسجد وقول الله تعالي واذ قال ربك للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة البقرة قال ابن عباس لما عليها حافظ الا عليها حافظ في كبد في شدة خلق ورياشا المال وقال غيره الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر النطفة في الاحليل كل	5209	5365446019048736136	479	919.0	383	515	93.00971221923828	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	0	25	0	114	1486	300	شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق اسفل سافلين الا من امن خسر ضلال ثم استثني	2493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	true	-6684182436538738190	173	198	932	1046	1566	300	شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق اسفل سافلين الا من امن خسر ضلال ثم استثني	5209	5365446019048736136	114	228.0	89	114	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	82	214	393	1061	1486	300	ابن عباس لما عليها حافظ الطارق الا هذا انما يستقيم علي قراءة تشديد لما اما علي قراءة التخفيف فان مخففة واللام في لما هي الفارقة في كبد البلد في شدة من حين ولادته الي دخول الجنة الريش والريا-------ش واحد وهو ما ظهر من اللباس ومنه ريش الطاءر لانه زينة له---------------------------------------------------------------------- السماء شفع الا من ---------------------------------------------------------------------------------------امن لازب لازم ننشءكم في اي خلق نشاء نسبح بحمدك نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا فازلهما فاستزلهما و يتسنه يتغير اسن متغير و-المسنون المتغير حما جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجه-ما ومتاع الي حين ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده قبيله جيله الذي هو منهم	2493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	true	-6684182436538738190	132	279	729	1459	1566	300	ابن عباس لما عليها حا-----------------------------------------------فظ الا عليها حافظ------------------------------------------ في كب------د في شدة خلق ورياشا المال وقال غيره-- -------الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس ما تمنون النطفة في ارحام النساء وقال مجاهد انه علي رجعه لقادر النطفة في الاحليل كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله عز وجل في احسن تقويم في احسن خلق اسفل سافلين الا من امن خسر ضلال ثم استثني الا من امن لازب لازم ننشءكم في اي خلق نشاء نسبح بحمدك نعظمك وقال ابو العالية فتلقي ادم من ربه كلمات فهو قوله ربنا ظلمنا انفسنا فازلهما فاستزلهما و يتسنه يتغير اسن متغير و المسنون المتغير حما جمع حماة وهو الطين المتغير يخصفان اخذ الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين ها هنا الي يوم القيامة الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده قبيله جيله الذي هو منهم	5209	5365446019048736136	501	903.5	398	834	60.07194137573242	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3262	false	6035305528027241252	139	188	711	958	1593	300	ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله جيله الذي هو منهم	3262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05209	true	-6684182436538738190	239	279	1256	1459	1566	300	المتغير يخصفان اخذ- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده----------------------------------------- قبيله جيله الذي هو منهم	5209	5365446019048736136	193	337.0	154	252	76.5873031616211	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	178	284	885	1409	1486	300	من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصف-------ان بعضه الي بعض------------------ سواتهما كناية عن فرجهما------------------------------------------------------------ ومتاع الي حين ها ------------------هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدد----------------------------------ه قبيله--------------------------------------------- جيله الذي هو منهم------------------------------------------------------------- 3326 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	2493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	true	7250008263604585793	137	284	723	1488	1570	300	من ورق التين يءلفان الورق ويخصفان يلزقان بعضه الي بعض ليسترا به عورتهما سواتهما كناية عن فرجهما ولابي ذر فرجيهما بفتح الجيم وتحتية ساكنة والضمير لادم وحواء ومتاع الي حين الانبياء المراد به هاهنا الي يوم القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحص- عدده كذا رواه الطبري عن ابن عباس بنحوه قبيله في قوله تعالي انه يراكم هو وقبيله الاعراف اي جيله الذي هو منهم كذا قاله ابو عبيدة وعن مجاهد فيما ذكره الطبري الجن والشياطين 3326 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم وطوله ستون ذراعا ثم قال اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص حتي الان	5213	5365446019048736136	514	930.0	411	768	66.92708587646484	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4168	false	5021552998323176326	44	118	240	613	1524	300	حدثنا يحيي بن جعفر---- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان طرفه-- 3326	4168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05213	true	7250008263604585793	217	286	1147	1500	1570	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان الحديث 3326	5213	5365446019048736136	314	552.0	251	391	80.3069076538086	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	246	271	1210	1350	1486	300	ثم قال ا---------ذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك--------------- تحيتك وتحية ذريتك فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	2493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05214	true	655841043544982923	159	222	808	1135	1557	300	ثم قال تعالي له اذهب فسلم علي اولءك من الملاءكة فاستمع ما يحيونك من التحية وهذه تحيتك وتحية ذريتك من بعدك وفي الترمذي من حديث ابي هريرة لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه الحديث الي قوله اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله	5214	5365446019048736136	136	247.0	111	327	41.590213775634766	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	94	159	479	825	1520	300	عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الا-نجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء طرفه 3245 3328 حدثنا	2494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05217	true	8351731787646513927	0	63	0	339	1551	300	عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة علي صورة القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم علي اشد كوكب دري في السماء اضاءة لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون امشاطهم الذهب ورشحهم المسك ومجامرهم الالوة الالنجوج عود الطيب وازواجهم الحور العين علي خلق رجل واحد علي صورة ابيهم ادم ستون ذراعا في السماء وبه قال------- حدثنا	5217	5365446019048736136	331	638.5	269	347	95.38904571533203	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2494	false	6439876642652051370	157	221	814	1114	1520	300	3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد طرفه 130 3329 حدثنا محمد	2494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05218	true	-7849849014230046840	11	74	51	345	1492	300	3328 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة عن ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد -وبه -----قال حدثنا مسدد	5218	5365446019048736136	286	552.0	223	300	95.33333587646484	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	104	168	515	812	1458	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي- عن زينب بنت ا-م سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستح-ي من الحق -هل علي المراة --غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم فبم --شبه الولد طرفه 130 6092 حدثنا ي----------------------------حيي بن	4089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05218	true	-7849849014230046840	12	81	56	376	1492	300	حدثنا مسدد---------- حدثنا يحيي عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة عن ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة الغسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت -تحتلم المراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فبما يشبه الولد -وبه -----قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن	5218	5365446019048736136	254	414.5	195	337	75.37091827392578	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	61	283	311	1412	1491	300	3329 ----------ابن سلام بالتخفيف محمد الفزاري بتخفيف الزاينسبة الي فزارة الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه------------ اطرافه -4480 3330 حدثنا بشر بن محمد	2495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	true	-1280204323609490528	5	228	29	1129	1512	300	3329 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا------- الفزاري عن حميد عن انس رضي ال--------له عنه-قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه به واذا سبق ماءها كان الشبه لها قال اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه الحديث 3329 اطرافه في وبه قال حدثنا------- محمد	5219	5365446019048736136	1041	1998.5	829	1124	92.61566162109375	205	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	127	290	640	1435	1483	300	صلي الله عليه وسلم فق-------------ال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ---فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وم------ا ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال ا--------------------------------------------خبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال------ ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء----------- الرجل---- ماء المراة------------ نزع ال---ولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05219	true	-1280204323609490528	27	216	135	1067	1512	300	صلي الله عليه وسلمالمدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن------ انفا جب----ريل قال فقال عبد الله ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه به واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشه-------------------------د انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	5219	5365446019048736136	610	910.0	475	1015	60.0985221862793	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	93	243	479	1216	1491	300	لا يعلمهن الا نبي -----------------قال ما اول اشراط الساعة------------ وما اول طعام ياكله اهل الجنة----- ومن اي شء ينزع الولد الي ابي-------------ه ومن اي شء ينزع الي اخواله------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني--------------- بهن------------------ انفا جبريل قال ف----------------قال عبد الله-------- ذاك----------- عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة---------- فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان الشب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لها قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله -ان اليهود قوم ---------------------------------------------------------------بهت------------------------------------------------------------------ ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم---- بهتون----------ي عندك فجاءت اليهود --------------------------------ودخل عبد الله-------- البيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه	2495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05220	true	-524777741210766716	2	300	11	1538	1538	300	لا يعلمهن الا نبي اول ولابي ذر قال قال ما اول اشراط الساعة اي علاماتها وما اول طع-م ياكله اهل الجنة فيها ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه اي يشبه اباه ومن اي شء ينزع الي اخواله يشبههم فقال رسول----- صلي الله عليه وسلم خبرني بتشديد الموحدة بهن بالمساءل المذكورة انفا جبريل عليه السلام قال انس فقال عبد الله بن سلام ذاك يعني جبريل عدو اليهود من الملاءكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا له اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها وهي في غاية اللذة وقيل هي اهنا طعام وامرءه وقيل ان الحوت هو الذي عليه الارض والاشارة بذلك الي نفاد الدنيا واما الشبه في الولد فان الرجل اذا غشي المراة اي جامعها فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها ضبب علي قوله ماءها في الفرع ولابي ذر عن الحموي والمستملي استبقت بهمزة وصل وتسكين السين المهملة وفوقية مفتوحة وبعد القاف تاء تانيث ولابي ذر عن الكشميهني سبقت بفتح السين واسقاط الالف والفوقية كان الشبه لها وفي حديث عاءشة عن مسلم اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه اعمامه واذا علا ماء المراة ماء الرجل اشبه اخواله والمراد بالعلو هنا السبق فقد علا شانه فهو علو معنوي وقيل غير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي بعونه وكرمه قبيل كتاب المغازي قال ابن سلام اشهد انك رسول الله ثم قال يا رسول الله وان اليهود قوم بهت بضم الموحدة وسكون الهاء وتضم جمع بهيت كقضيب وقضب وهو الذي تبهت العقول له بما يفتريه من الكذب اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق ان علموا باسلامي قبل ان تسالهم عني بهتوني كذبوا علي عندك فجاءت اليهود الي رسول الله صلي الله عليه وسلمودخل عبد الله بن سلام البيت فقال رسول الله صلي الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5220	5365446019048736136	607	1000.5	481	1642	36.96711349487305	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	222	300	1108	1491	1491	300	وسلم------- اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم---------- ان اسلم عبد الله قالو-------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله--------- اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه اطرافه 4480------------------------------------------------------------ 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	2495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05221	true	4987551241340534564	0	118	0	616	1509	300	وسلم لليهود اي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخيرنا وابن اخيرنا افعل تفضيل من الخير وفيه استعمال افعل التفضيل بلفظ الاخير ولغير ابي ذر اخبرنا وابن اخيرنا بالموحدة في الاولي من الخبرة وبالتحتية في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم اي اخبرني ان اسلم عبد الله تسلموا قالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله من البيت اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا ووقعوا فيه ومطابقة الحديث للترجمة في قوله واما الشبه لان الترجمة في خلق ادم وذريته 3330 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله	5221	5365446019048736136	367	643.5	292	617	59.481361389160156	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2496	false	-1437279274968427578	132	191	668	958	1544	300	3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء------------ طرفاه	2496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05222	true	-4790642069980487274	19	79	98	399	1570	300	3331 حدثنا ابو كريب وموسي بن حزام قالا حدثنا حسين بن علي عن زاءدة عن ميسرة الاشجعي عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استوصوا بالنساء فان المراة خلقت من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء الحديث 3331 طرفاه	5222	5365446019048736136	289	562.5	231	302	95.69536590576172	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2497	false	6588161141300351596	43	119	229	608	1477	300	المراة خلقت من ضلع اعوج بكسر الضاد وفتح اللام وقد تسكن اللاموذلك الضلع اسمه قصير بضم القاف مصغرفان ا-------------------------------------------------------------------------عوج شء في الضلع اعلاه وفي هذا دلالة علي ان اخلاق الاصول تسري في الفروع ولذلك سري خلق حواء في بناتها الي اخر 3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم	2497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05223	true	-9212687333273970220	244	300	1306	1594	1594	300	المراة خلقت من ضلع اعوج -----------------------------------------------------------------------فان اقمتها كسرتها فدارها تعش بها وحديث الباب اخرجه ايضا في النكاح وعشرة النساء ومسلم في النكاح------------------------------------------------------------------------------------------- 3332 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا عبد الله حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم-	5223	5365446019048736136	206	342.0	164	452	45.57522201538086	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2497	false	6588161141300351596	119	220	608	1099	1477	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي او سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار طرفه 3208 3333 حدث-----------------------------نا ابو النعمان حدثنا حما--------------------------------د بن زيد عن عبي-------------د الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي---------- صلي الله عليه	2497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05224	true	2282568193877402030	0	112	0	551	1493	300	يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا زيد بن وهب الجهني قال حدثنا عبد الله بن مسعود------------------------ رضي الله عنهقال حدثنا رسول الله صلي الله عليه	5224	5365446019048736136	416	749.0	328	575	72.34782409667969	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	99	145	493	727	1478	300	علقة مثله ---ثم يكون مضغة مثله ---ثم يبعث----- اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة حتي لا يكون بينها وبينه- الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	4907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05224	true	2282568193877402030	1	71	5	358	1493	300	علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله اليه ملكا------- باربع كلمات فيكتب عمله واجله ورزقه وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان الرجل ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخل الجنة وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه- وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار	5224	5365446019048736136	208	366.5	165	361	57.61772918701172	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2497	false	6588161141300351596	168	244	851	1200	1477	300	وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة----------- حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار طرفه 3208---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس --------عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا	2497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05226	true	-6246020050556304353	15	136	89	681	1436	300	وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة من الطاعات حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وفي الحديث ان الاعمال حسنها وسيءها امارات وليست بموجبات وان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر في الابتداء الي غير ذلك مما يتعلق بالاصول والفروع مما ياتي ان شاء الله تعالي الالمام بشء منه في القدر بعون الله تعالي 3333 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا	5226	5365446019048736136	338	622.0	265	594	56.9023551940918	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2498	false	2822655994932640894	68	156	344	763	1424	300	ان الله وكل في الرحم ملكا ------------------------------------------------------------------اي بالرحم كما في الرواية الاخري او بالولد يا رب نطفة بالرفع خبر مبتدا ويجوز فيه النصب بمقدر وكذا المذكورات بعده فان قلت اي فاءدة لقوله يا رب نطفة وما بعده اذ علام الغيوب لا تخفي عليه خافية قلت فاءدته اظهار الامتثال وانه قاءم بما وكل به واليه يشير قوله تعالي ويفعلون رب اذكر ام يا رب انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه طرفه 318 3334 حدثنا -------------قيس بن-------------- حفص حدثنا خالد بن	2498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05226	true	-6246020050556304353	114	167	589	823	1436	300	ان الله وكل في الرحم ملكا فيقول يا رب نطفة يا رب علقة يا رب مضغة فاذا اراد ان يخلقها قال يا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رب اذكر ام------ انثي يا رب شقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه -وبه -----قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن	5226	5365446019048736136	127	27.0	94	512	24.8046875	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2498	false	2822655994932640894	148	240	727	1136	1424	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك------------ طرفاه -6557 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا-------------------------------------------------------------------- ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	2498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05227	true	7791848702114277564	7	111	35	520	1397	300	3334 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الح-رث حدثنا شعبة عن ابي عمران الجوني عن انس يرفعه ان الله يقول لاهون اهل النار عذابا لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به قال نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي فابيت الا الشرك الحديث 3334 طرفاه في وبه قال حدثنا قيس بن حفص الدارمي البصري قال حدثنا خالد بن الحرث الهجيمي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي عمرا---------------------------------------------ن عبد الملك بن حبيب الجوني بفتح الجيم بعد الواو الساكنة نون عن انس يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	5227	5365446019048736136	305	513.5	229	531	57.43879318237305	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2498	false	2822655994932640894	173	259	849	1218	1424	300	لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به -----------------------------------------------------------قال نعم قال----------- فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم -----------------ان لا تشرك بي فابيت ---------------------الا الشرك طرفاه 6557 3------------------------------------------------------------335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل------------ طرفاه	2498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05227	true	7791848702114277564	126	245	590	1138	1397	300	لو ان لك ما في الارض من شء كنت تفتدي به بالفاء من الافتداء وهو خلاص نفسه مما وقع فيه بدفع ما يملكه قال نعم قال الله تعالي فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم حين اخذت الميثاق ان لا تشرك بي فابيت اذ اخرجتك الي الدنيا الا الشرك هذا الحديث اخرجه ايضا في صفة الجنة والنار اواخر الرقاق ومسلم في التوبة 3335 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل نفس ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل من دمها لانه اول من سن القتل الحديث 3335 طرفاه	5227	5365446019048736136	357	641.5	273	549	65.0273208618164	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2499	false	6025903834764896948	93	141	450	684	1490	300	2 باب الارواح جنود مجندة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3336 قال -قال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا	2499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05228	true	4818493337010862662	80	146	413	752	1582	300	2 باب الارواح جنود مجندة هذا باب بالتنوين يذكر فيه الارواح جنود مجندة ومناسبته لسابقه من حيث ان بني ادم مركبة من الاجساد والارواح 3336 قال وقال الليث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الارواح جنود مجندة فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف وقال يحيي بن ايوب حدثني يحيي بن سعيد بهذا	5228	5365446019048736136	233	418.5	186	340	68.52941131591797	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2499	false	6025903834764896948	156	179	750	870	1490	300	بادء الراي ما ظهر لنا اقلعي امسكي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة داب مثل حال	2499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05230	true	-2298580163825414851	0	23	0	120	1461	300	بادء الراي ما ظهر لنا اقلعي امسكي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة داب مثل حال	5230	5365446019048736136	120	240.0	97	120	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2500	false	3912380894081210773	88	224	438	1084	1466	300	واتل عليهم نبا نوح---------------- اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عل--------------يكم مقامي--------------------------------------------------------------------- وتذكيري------ بايات الل------ه الي قوله من المسلمين AUTO 4----------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي--------------------------- انا ارسلنا نوحا الي قومه ان ا--------------------------------------------نذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم ا---------------------------لي اخر السورة------------------------------------------- 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان-------------------------------------------------------------------------------------- عن يحيي--------------- عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قا------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --	2500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05233	true	-5263747608966829068	38	268	195	1299	1482	300	واتل عليهم نبا نوح اي خبره مع قومه اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم عظم وشق عليكم مقامي اي اقامتي بينكم مدة مديدة الف سنة الا خمسين عاما او قيامي علي الدعوة وتذكيري اياكم بايات الله بحججه الي قوله من المسلمين يونس اي المنقادين لحكمه وهذه الاية ثبتت في الفرع وعليها رقم ابي ذر وابن عساكر باب قول الله تعالي سقط هذا لابي ذر وابن عساكر انا ارسلنا نوحا الي قومه ان انذر اي بان انذر اي بالانذار او بان قلنا له انذر قومك من قبل ان ياتيهم عذاب اليم نوح عذاب الاخرة او الطوفان الي اخر السورة وسقط لابي ذر من قوله ان انذر الي قوله اليم 3337 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال سالم وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه ولكني اقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور--------------------- وبه -قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان العتكي مولاهم المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ا-----نه قال قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر وقال ابن عمر رضي الله عنهما قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي	5233	5365446019048736136	571	950.5	447	1132	50.44169616699219	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2500	false	3912380894081210773	171	255	836	1235	1466	300	وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكني اقول لكم فيه----------------------- قولا لم يقله نبي لقومه------------------ تعلمون انه اعور------------------------------- وان الله------- ليس باعور طرفه 3057------------------------------------ 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	2500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05234	true	-6213382223761186885	4	135	24	654	1500	300	وما من نبي الا انذره قومه لقد انذر نوح قومه خصه بعد التعميم لانه اول نبي انذر قومه او اول مشرع من الرسل او ابو البشر الثاني وذريته هم الباقون في الدنيا لا غيرهم ولكني اقول لكم فيه سقط لفظ لكم لابن عساكر قولا لم يقله نبي لقومه مبالغة في التحذير تعلمون انه اي الدجال اعور عين اليمني او اليسري وان الله عز وجل ليس باعور تعالي الله عن كل نقص وجل عن ان يشبه بالمحدثات 3338 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة سمعت ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم حديثا عن الدجال ما حدث به نبي قومه انه اعور وانه يجء معه بمثال الجنة والنار فالتي يقول انها الجنة هي النار واني انذركم كما انذر به نوح قومه	5234	5365446019048736136	386	665.5	304	631	61.1727409362793	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2501	false	6169637420893992835	43	152	209	733	1524	300	3339 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس------- والوسط العدل------------ طرفاه 7349 3340 حدثني اسحاق ----بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حي-------------------------------------------------------------------------------ان عن ابي -------------زرعة عن ابي هريرة-------------------- رضي الله ع---نه قال كنا --مع النبي صلي الله عليه وسلم	2501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	true	4993997996187487652	37	164	212	852	1530	300	3339 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجء نوح وامته فيقول الله تعالي هل بلغت فيقول نعم اي رب فيقول لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم-وامته فنشهد انه قد بلغ وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط العدل الحديث 3339 ط----------------------رفاه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي سعيد سعد بن مالك الانصاري رضي الله عنهانه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5235	5365446019048736136	459	798.0	358	664	69.12650299072266	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2501	false	6169637420893992835	80	169	387	819	1524	300	رب فيقو-------ل لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول------ لنوح من يشهد لك----------- فيقول م--------حمد صلي الله عليه وسلم وامته فنشهد--- انه قد بلغ----- وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس------- والوسط--- العدل طرفاه 7349---------------------------------------------------------------- 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في دعوة فرفع- اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل	2501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05235	true	4993997996187487652	182	292	942	1486	1530	300	رب فيقول عز وجل لامته هل بلغكم فيقولون لا ما جاءنا من نبي فيقول تعالي لنوح من يشهد لك انك بلغتهم فيقول يشهد لي محمد صلي الله عليه وسلم-وامته فنشهد له انه قد بلغ امته وهو قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس البقرة والوسط هو العدل وهذا من نفس الحديث لا مدرج فيه وهذا الحديث سياتي ذكره في تفسير سورة البقرة 3340 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا محمد بن عبيد حدثنا ابو حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في دعوة فرفعت اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة وقال انا سيد القوم يوم القيامة هل	5235	5365446019048736136	419	737.0	334	547	76.5996322631836	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	3	165	17	812	1474	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره------------ طرفاه	2502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	true	-4377737165236448146	0	164	0	807	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي وتدنو منهم الشمس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا الا تشفع لنا الي ربك فيقول ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي اءتوا النبي صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع وسل تعطه قال محمد بن عبيد لا احفظ ساءره الحديث 3340 طرفاه	5236	5365446019048736136	795	1579.5	633	807	98.51300811767578	162	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3317	false	1624022761762259192	150	223	762	1124	1512	300	واحد ----------------يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو----- الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الن----اس الا ترون ما قد----------------- بلغكم الا تنظرون---- من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له ا----نت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اش-----------------فع لنا الي رب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05236	true	-4377737165236448146	0	115	0	566	1522	300	واحد فيبصرهم الناظر ويسمعهم الداعي-------------- وتدنو منهم الش----------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس الا ترون الي ما انتم فيه الي ما بلغكم الا تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ------ادم فياتون---------------ه فيقولون يا ادم انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا فيقول ربي غضب غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله ونهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وسماك الله عبدا شكورا اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما--- بلغنا	5236	5365446019048736136	250	403.5	196	656	38.10975646972656	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	5	68	30	341	1474	300	الناظر ويسمعهم الداعي--------------------- وتدنو منهم الش------------------------------------------------مس فيقول بعض الناس ال-----ا ترون الي ما انتم فيه الي--------------- ما بلغكم الا--------------------------------------------------------------- تنظرون الي من يشفع لكم الي -------------------------ربكم فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون--- يا ادم انت----------------------------------------------- ابو البشر------------- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه--------------------------------------------- وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	2502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05237	true	4054685407878155942	140	292	764	1546	1587	300	الحجاب ويسمعهم الداعي بضم الياء من الاسماع وتدنو منهم الشمس فيبلغهم من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض الا ترون الي ما انتم فيه من الغم والكرب الي ما بلغكم بدل من قوله الي ما انتم فيه الا بالتخفيف كالسابقة للعرض او التحضيض تنظرون الي من يشفع لكم الي ربكم حتي يريحكم من مكانكم هذا فيقول بعض الناس ابوكم ادم فياتونه فيقولون له يا ادم انت اب البشر كتب بغير واو بعد الموحدة من اب ولا ذر ابو البشر باثبات الواو خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه الاضافة اليه تعالي اضافة تعظيم للمضاف وتشريف وامر الملاءكة فسجدوا لك واسكنك الجنة زاد في رواية همام في التوحيد وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات لقوله تعالي وعلم ادم الاسماء كلها البقرة اي اسماء المسميات اراد التقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها الا تشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه وما بلغنا	5237	5365446019048736136	292	494.5	229	782	37.340152740478516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	107	143	539	702	1474	300	اما تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا ا-----------لا تشفع لنا الي ربك--------------------- فيقول---------------- ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي------ اءتوا النبي------ صلي الله عليه	2502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05238	true	-4888512911523253554	238	285	1225	1448	1534	300	الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما بلغنا بفتح الغين الا تشفع لنا الي ربك حتي يريحنا من مكاننا فيقول نوح عليه السلام ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله نفسي نفسي مرتين اءتوا النبي محمدا صلي الله عليه	5238	5365446019048736136	161	278.0	125	223	72.19731140136719	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2502	false	-4691162218520212490	140	164	688	806	1474	300	صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش--------------------------- فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع--------------- وسل تعطه قال محمد بن عبيد------------------------------ لا احفظ ساءره	2502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05239	true	-9184778237412834154	7	46	34	224	1559	300	صلي الله عليه وسلم فياتوني فاسجد تحت العرش زاد احمد في مسنده قدر جمعة فيقال يا محمد ارفع راسك واشفع تشفع اي تقبل شفاعتك وسل تعطه قال محمد بن عبيد مصغرا من غير اضافة لشء الاحدب لا احفظ ساءره	5239	5365446019048736136	118	200.0	94	190	62.105262756347656	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2503	false	-6235737284685352017	23	63	110	292	1495	300	3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة------------ اطرافه	2503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05239	true	-9184778237412834154	79	120	413	606	1559	300	3341 حدثنا نصر بن علي بن نصر اخبرنا ابو احمد عن سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قرا فهل من مدكر مثل قراءة العامة الحديث 3341 اطرافه	5239	5365446019048736136	181	348.0	142	194	93.29896545410156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2503	false	-6235737284685352017	67	124	308	616	1495	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتقون اتدعون بعلا وتذرون احسن الخالقين الله ربكم ورب اباءكم الاولين فكذبوه فانهم لمحضرون الا عباد الله المخلصين وتركنا عليه في الاخرين --------قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين ي--------ذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس	2503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05240	true	1653256940560433688	0	42	0	221	1574	300	وان الياس لمن المرسلين اذ قال لقومه الا تتق-----------------------------------------------------------------------------------ون الي--------------------وتركنا عليه في الاخرين الصافات قال ابن عباس يذكر بخير سلام علي ال ياسين انا كذلك نجزي المحسنين انه من عبادنا المءمنين الصافات يذكر عن ابن مسعود وابن عباس ان الياس هو ادريس	5240	5365446019048736136	203	375.0	163	324	62.654319763183594	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0474	false	-2170671719036374114	68	151	384	794	1578	300	ثم اخذ بيدي فعرج ب--------------------ي الي السماء الدنيا الباء فيه للمصاحبة وفي هذا الطريق اختصار لان عروجه كان قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ارسل اليه قال نعم فلما فتح-- علونا السماء الدنيا فاذا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يساره اسودة -اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال ه---------ذا ادم	474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	true	8289384955663759204	151	221	735	1073	1469	300	ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا -------------------------------------------------------قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قا---ل معك احد قال---- معي محمد --------------------قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء --------اذا رجل عن يم------ينه اسودة وعن يس-اره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت------- من هذا يا جبريل قال هذا ادم	5242	5365446019048736136	282	471.5	222	442	63.8009033203125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	105	198	539	1017	1542	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح نصب علي المفعولية اي اصاب الله به مكانا ذا سعة وهذه الاسودة عن يمينه وشم---اله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت--- كيف منازلهم غير انه--- ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس	475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	true	8289384955663759204	207	300	1002	1469	1469	300	فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم- وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات -----ادريس وموسي وعيسي وابراهي-----------------م ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في------- السادسة وقال انس-	5242	5365446019048736136	393	690.5	314	499	78.75751495361328	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1419	false	-4810333382492996801	103	162	519	812	1496	300	الله المروزي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقفي بضم الفاء وتخفيف الراء اي كشف فنزل جبريل عليه السلام ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج--- الي السماء الد--------------------نيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال---- جبريل	1419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	true	8289384955663759204	118	174	571	846	1469	300	الله عنهيحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة---------------- فنزل جبريل------------ ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء------- افتح قال من هذا قال هذا جبريل	5242	5365446019048736136	226	373.0	178	320	70.625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	41	187	223	925	1503	300	3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس-------- كان ابو ذر رضي الله عنه يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ثم اطبقه ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	2504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	true	8289384955663759204	87	231	427	1126	1469	300	3342 قال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري ح حدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال قال انس بن مالك كان ابو ذر رضي الله عنه-يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فرج سقف بيتي وانا بمكة فنزل جبريل ففرج صدري ثم غسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلء حكمة وايمانا فافرغها في صدري ---------ثم اخذ بيدي فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال معك احد قال معي محمد قال ارسل اليه قال نعم فافتح فلما علونا السماء اذا رجل عن يمينه اسودة وعن يساره اسودة فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل اليمين	5242	5365446019048736136	691	1354.5	549	710	97.32394409179688	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	43	112	215	559	1495	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05242	true	8289384955663759204	231	300	1126	1469	1469	300	منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم ولم يثبت لي كيف منازلهم غير انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس-	5242	5365446019048736136	343	681.0	275	344	99.70930480957031	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	198	241	1017	1241	1542	300	فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح	475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	true	5368130746574442882	0	38	0	200	1511	300	فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح	5243	5365446019048736136	196	374.0	158	226	86.72566223144531	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	184	288	933	1438	1498	300	الصالح قلت من هذا قال هذا عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن -----------------مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي فقال م-ا فرض الله -لك علي امتك قلت فرض------ خمسين صلاة قال فارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذلك ف------راجعت---- فوضع شطرها فرجعت	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	true	5368130746574442882	39	138	206	695	1511	300	الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال و----------------------------اخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع---- صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما-- قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بم----وسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع---- ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت	5243	5365446019048736136	434	768.5	343	540	80.37036895751953	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	258	300	1333	1531	1531	300	الي موسي قلت وضع شطرها فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت اليه فقال ارجع الي ربك فان امتك لا تطيق ذ------لك فراجعته ف---قال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك-	477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	true	5368130746574442882	148	177	745	883	1511	300	الي موسي ------فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا ت----------------------------------------------------------------طيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك	5243	5365446019048736136	117	189.0	92	208	56.25	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0477	false	4332176332683060573	14	96	70	498	1531	300	فاخبرني ابن حزم بالزاي المعجمةمحمد بن حزم الانصاري تابعي جليل القدر وابا حبة الانصاري بحاء مهملة وباء موحدةقال الغساني اسمه عامر وقيل زيد ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي بفتح التاء اي علوه الفضاء الذي لا عوج فيه اسمع منه صريف الاقلام صوت جريانها في الكتاب قال الاصمعي الصريف صوت ناب البعير اذا كان من الفحول يكون من النشاط واذا كان من الاناث يكون من الاعياء قال ابن حزم -----------------------وانس قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي امتي خمسين صلاة	477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	true	5368130746574442882	61	107	320	545	1511	300	واخبرني ابن --------------------------حزم ان ابن عباس-------------- وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم----------- ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي------------------------------------------ اسمع---- صريف الاقلام ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل-----ي خمسين صلاة	5243	5365446019048736136	151	219.0	117	451	33.48115158081055	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	112	300	559	1495	1495	300	فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05243	true	5368130746574442882	0	188	0	938	1511	300	فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا ادريس ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح وقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال هذا ابراهيم قال واخبرني ابن حزم ان ابن عباس وابا حبة الانصاري كانا يقولان قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع صريف الاقلام قال ابن حزم وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال موسي ما الذي فرض علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ثم انطلق حتي اتي السدرة المنتهي	5243	5365446019048736136	936	1862.0	749	938	99.78678131103516	187	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2504	false	-7985995089168827570	101	186	501	918	1503	300	و--ايمانا فافرغ-------------------------ها في صدري ثم اطبقه --------------------------------------ثم اخذ بيدي------ فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء ا---------------------------------------------فتح قال من هذا قال هذا جبريل قا----------------------------------------------------------ل -----------------------معك احد قال---- معي محمد ق------------------ال ارسل الي---------ه قال نعم---------- فافتح فلما علونا السماء-------------------------------------------------------------------------- اذا رجل عن يمينه اسودة ------وعن يساره اسودة----------- فاذا نظر قبل يم-------ينه ضحك------ واذا نظر قبل شماله بكي----- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح--------------------------------------------------------------------- قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة----- عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فاهل	2504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05244	true	3336328216158153333	129	296	653	1479	1502	300	والايمان- فافرغها اي الطست والمراد ما فيها في صدري ثم اطبقه وختم عليه حتي لا يجد العدو اليه سبيلا ثم اخد بيدي جبريل فعرج بي الي السماء فلما جاء الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح بابها قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال -----------هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء وسقط لفظ هذا لابي ذر قال معك ولابن عساكر قال ما معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلمقال ارسل اليه ليعرج به قال نعم ارسل اليه فافتح فلما علونا السماء زاد ابو ذر الدنيا وهي صفة للسماء والظاهر انه كان معهما غيرهما من الملاءكة اذا رجل عن يمينه اسودة اشخاص وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل اي جهة يمينه ضحك سرورا واذا نظر قبل شماله بكي حزنا فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا ايها النبي التام في نبوته والابن البار في بنوته قلت من هذا يا جبريل قال هذا ادم وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه بفتح	5244	5365446019048736136	395	603.0	313	838	47.13603973388672	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0475	false	1923444680074668825	126	241	649	1241	1542	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة ---------------------------------------والاسودة التي عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج ب----------ي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق------ال له- خازنها مثل ما قال الاول ففتح------ قال انس------------- فذكر انه -------------------------وجد في السمو-ات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليه---------------م ولم يثبت---------- كيف منازلهم------------------------ غير انه ذكر انه --------------------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة -قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح------------------------------------ فقلت------- من هذا قال هذا ادريس ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح-------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت من هذا قال هذ--------------ا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بال-اخ الصالح	475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	true	-4148619107654605057	1	215	8	1091	1550	300	فاهل اليمين منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم- عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادر-----يس وموسي وعيسي وابراهيم -----------عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في -------السادسة وقال انس فلما مر جبريل-------------------------- بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح	5245	5365446019048736136	516	817.5	413	1133	45.542808532714844	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	184	211	933	1070	1498	300	الصالح قلت------- من هذا قال هذا عي----------------------------------------------------------------------------------------------سي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ---------هذا ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	true	-4148619107654605057	214	260	1084	1322	1550	300	الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم صلي الله عليه ---------	5245	5365446019048736136	125	221.0	101	247	50.6072883605957	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	43	172	215	874	1495	300	منهم اهل الجنة ---------------------------------------والاسودة التي عن شماله اهل ال-------نار----------------------------------------------------------------- فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فق------ال له- خازنها مثل ما قال الاول ففتح------ قال انس------------- فذكر انه -------------------------وجد في السم-وات ادريس وموسي وعيسي وابراهي---------------------م ولم يثبت------- لي كيف منازلهم------------------------ غير -------------------------انه قد ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح------------------------------------ فقلت------- من هذا قال هذا ادريس ثم مر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قل--------------------------------------------------------------------------------------------------ت من هذا --------------قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا قال ه---------ذا ابراهيم	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05245	true	-4148619107654605057	3	257	20	1308	1550	300	منهم اهل الجنة والجنة فوق السماء السابعة في جهة يمينه والاسودة التي عن شماله اهل النار والنار في سجين الارض السابعة في جهة شماله فيكشف له عنهما حتي ينظر اليهم فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ثم عرج به جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح بابها فقال لها خازنها مثل ما قال الاول ففتح بابها قال انس رضي الله عنه فذكر ابو ذر انه صلي الله عليه وسلموجد في السماوات ادريس وموسي وعيسي وابراهيم عليهم الصلاة والسلام ولم يثبت ابو ذر لي كيف منازلهم اي لم يعين لكل نبي سماء غير انه ذكر انه وجد ولابي ذر انه قد --------وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة وقال انس فلما مر جبريل بادريس قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح ولم يقل والابن لانه لم يكن من اباءه فقلت لجبريل من هذا قال هذا ادريس وهذا موضع الترجمة وفي حديث مالك بن صعصعة عند الشيخين ان ادريس في السماء الرابعة ولا ريب انه موضع علي وان كان غيره من الانبياء ارفع مكانا منه ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت اي لجبريل ولابي ذر فقلت بالفاء قبل القاف وله ايضا فقال اي النبي صلي الله عليه وسلموهو من الالتفات من هذا قال ولابي ذر فقال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح------ قلت لجبريل من هذا قال هذا عيسي وليست ثم هنا علي بابها في الترتيب فقد اتفقت الروايات علي ان المرور بعيسي كان قبل المرور بموسي ثم مررت بابراهيم فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت من هذا يا جبريل قال هذا ابراهيم	5245	5365446019048736136	620	1054.5	498	1302	47.619049072265625	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	199	259	1009	1297	1495	300	قال ابن حزم-------- وانس بن مالك رضي الله عنهما قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عل----------------------------ي خمسين صلا----------------ة فرجعت بذلك حتي امر بموسي فقال م---------------------------------------وسي ما الذي فرض------- علي امتك قلت--- فرض ----عليهم خمسين صلاة قال فراجع ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بك فان امتك لا تطي-------------ق ذلك-------- فرجعت ف------------راجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05246	true	879386395492733531	176	288	917	1453	1510	300	قال ابن حزم عن شيخه وانس بن مالك عن ابي ذر ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي بتشديد التحتية اي وعلي امتي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فرجعت بذلك حتي امر بموسي بهمزة مفتوحة فميم مضمومة فراء مشددة فقال لي موسي ما الذي فرض اي ربك علي امتك قلت له فرض ربي عليهم خمسين صلاة في كل يوم وليلة ولابي ذر وابن عساكر فرض بضم الفاء مبنيا للمفعول في الموضعين خمسون صلاة بالرفع ناءبا عن الفاعل قال موسي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك وسقط لفظ ذلك لابي ذر فرجعت من عند موسي فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها	5246	5365446019048736136	254	403.0	199	541	46.95009231567383	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2505	false	8378342693850755112	238	300	1194	1495	1495	300	ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فذكر مثله فوضع شطرها فرجعت الي موسي فاخبرته----- فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك فرجعت فراجعت ربي فقال-------- هي خمس----------- وهي خمسون ---------------------------------------------------لا يبدل القول لدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من رب-------------------------------------------ي ثم انطلق------ حتي اتي السدرة المنتهي-	2505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05247	true	-6411545636445119270	27	162	139	829	1565	300	ربك ف------فعلت ------اي فرجعت فراجعت ربي فوضع شطرها فرجعت الي مو--------------------------------------------------سي فاخبرته بذلك فقال راجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك------ فراجعت ربي فقال جل وعلا هي خمس بحسب الفعل وهي خمسون بحسب الثواب من جاء بالحسنة فله عشر امثالها الانعام لا يبدل القول لدي يحتمل ان يراد اني ساويت بين الخمس والخمسين في الثواب وهذا القول غير مبدل او جعلت الخمسين خمسا ولا تبديل فيه وانما وقعت المراجعة للعلم بان ذلك غير واجب قطعا لان ما كان واجبا قطعا لا يقبل التخفيف او الفرض خمسين ثم نسخها بخمس رحمة لهذه الامة المحمدية واستشكل بانه نسخ قبل البلاغ واجيب بانه نسخ بعده بالنسبة الي النبي صلي الله عليه وسلمفرجعت الي موسي فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي ان اراجعه بعد قوله تعالي لا يبدل القول لدي ثم انطلق جبريل حتي اتي السدرة المنتهي	5247	5365446019048736136	228	336.5	181	758	30.07915496826172	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2506	false	-3357150377235341335	86	138	449	715	1569	300	فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر------- شديدة عاتية قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية اصولها فهل تري لهم من باقية بقية	2506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05248	true	-3252467357824881461	0	53	0	273	1486	300	فيه عن عطاء وسليمان عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله عز وجل واما عاد فاهلكوا بريح صرصر الحاقة شديدة عاتية قال ابن عيينة عتت علي الخزان سخرها عليهم سبع ليال وثمانية ايام حسوما متتابعة فتري القوم فيها صرعي كانهم اعجاز نخل خاوية اصولها فهل تري لهم من باقية بقية	5248	5365446019048736136	266	524.0	214	273	97.43589782714844	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2507	false	8009301787824396940	0	146	0	735	1562	300	عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3344 وق------------------------------------------ال ابن كثير يقول شعبة عن ابن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------نعم بضم النون وسكون العينواسم الابن عبد الرحمن بعث عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة	2507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	true	843081152801289102	44	256	226	1334	1590	300	عن سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال بعث علي رضي الله عنه-الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب فغضبت قريش والانصار قالوا يعطي صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق الله يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه فلما ولي قال ان من ضءضء هذا او في عقب هذا-قوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد الحديث 3344 اطرافه في قال اي المءلف ولغير ابي ذر وقال وقال ابن كثير العبدي البصري ووصله في تفسير براءة فقال حدثنا محمد بن كثير عن سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق الثوري الكوفي عن ابي نعم بضم النون وسكون العين المهملة-- عبد الرحمن البجلي الكوفي العابد عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري الانصاري رضي الله عنه انه قال بعث علي رضي الله عنهاي من اليمن كما عند النساءي الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة	5251	5365446019048736136	689	1280.0	557	1119	61.57283401489258	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	39	160	191	808	1507	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري -----قال بعث علي وهو باليمن -الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال	4887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	true	843081152801289102	45	145	229	759	1590	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنهقال بعث علي رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري--- احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد-فمنعه------------------------- فلما ولي قال	5251	5365446019048736136	432	654.0	348	687	62.88209533691406	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4888	false	7402392956112354275	9	113	42	589	1545	300	صناديد اهل نجد جمع صنديد وهو العظي---م فاقبل رجل غاءر العينين هذا هو ذو الخويصرة تقدم حديثه في المغازي وموضع الدلالة مذكور هناك وهو قوله انا امين من في السماء هكذا قال شيخ الاسلام لا حاجة اليه لان قوله -----------------------------------يامنني----- علي اهل الارض ولا تامنوني فان كونه امينا لله في الارض من لوازمه مجء الملاءكة وعروجهم فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد بضم الهمزة اي اظنه في كتاب المحاربين ان الشاك ان من ضءضء هذا قوما------------ يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن---- ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد طرفه-- 3344	4888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05251	true	843081152801289102	99	179	514	942	1590	300	صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية محلوق فقال اتق ال------------------------------------------------------------------------------------له يا محمد فقال من يطع الله اذا عصيت ايامنني الله علي اهل الارض ولا تامنوني----------------------------------------------------------- فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليدفمنعه فلما ولي قال---------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذاقوم يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين-- مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن انا ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد الحديث 3344	5251	5365446019048736136	273	382.0	218	610	44.75409698486328	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2508	false	-4899029752705229764	59	128	302	657	1551	300	باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض------ وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شء سببا فاتبع سبب-----------------ا الي قوله اءتوني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين يقال عن ابن عباس الجبلين و-السدين الجبلين خرجا اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله	2508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05254	true	3394681733961580055	115	175	589	903	1531	300	باب قصة ياجوج وماجوج وقول الله تعالي قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض الكهف وقول الله تعالي ويسالونك عن ذي القرنين الي قوله س----------------------------------------------------------------ببا الكهف سببا طريقا الي قوله ا-توني زبر الحديد واحدها زبرة وهي القطع حتي اذا ساوي بين الصدفين يقال عن ابن عباس الجبلين و السدين الجبلين خرجا اجرا قال انفخوا حتي اذا جعله	5254	5365446019048736136	283	509.0	229	379	74.67018127441406	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	0	91	0	454	1539	300	وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه يعلوه استطاع استفعل من اطعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكا- الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال ---رايته	2509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05254	true	3394681733961580055	188	280	974	1430	1531	300	وقال ابن عباس النحاس فما اسطاعوا ان يظهروه يعلوه اس-طاع استفعل من -طعت له فلذلك فتح اسطاع يسطيع وقال بعضهم استطاع يستطيع وما استطاعوا له نقبا قال هذا رحمة من ربي فاذا جاء وعد ربي جعله دكاء الزقه بالارض وناقة دكاء لا سنام لها والدكداك من الارض مثله حتي صلب من الارض وتلبد وكان وعد ربي حقا وتركنا بعضهم يومءذ يموج في بعض حتي اذا فتحت ياجوج وماجوج وهم من كل حدب ينسلون قال قتادة حدب اكمة قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد مثل البرد المحبر قال قد رايته	5254	5365446019048736136	452	883.0	361	458	98.68995666503906	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	75	139	375	672	1539	300	حدب اكمة ق----------------------ال رجل------------- للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد-------------------------- مثل البرد المحبر قال ----------------------------------------------------------------------------------------------رايته----------------- 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	true	929161901606399958	197	291	1042	1509	1548	300	حدب اكمة برفعهما قال ولابي ذر وقال رجل صحابي لم يسم للنبي صلي الله عليه وسلم رايت السد بفتح السين ولابي ذر بضمها مثل البرد المحبر بضم الميم وفتح الحاء المهملة والموحدة المشددة طريقة حمراء وطريقة سوداء قال عليه الصلاة والسلام قد رايته وصله ابن ابي عمر 3346 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	5260	5365446019048736136	288	507.0	225	469	61.407249450683594	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	119	161	591	782	1503	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم	2653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	true	929161901606399958	257	300	1352	1548	1548	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب بنت جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم-	5260	5365446019048736136	181	331.5	142	205	88.29268646240234	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4701	false	-6608274826893527617	97	145	494	708	1516	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم	4701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05260	true	929161901606399958	252	300	1332	1548	1548	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب بنت- جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم-	5260	5365446019048736136	194	346.0	150	228	85.08772277832031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	268	300	1388	1539	1539	300	3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل-	2509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	true	-3768081119525260824	75	165	383	828	1522	300	3347 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد بيده تسعين الحديث 3347 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد بن عجلان البصري قال حدثنا ابن طاوس عبد الله ولابن عساكر عن ابن طاوس عن ابيه طاوس عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------وسلم انه قال فتح الله من ردم ياجوج وماجوج مثل	5262	5365446019048736136	104	0.0	84	492	21.138212203979492	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2510	false	-2767373591621439461	225	300	1128	1496	1496	300	3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله-	2510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	true	-3768081119525260824	223	296	1135	1502	1522	300	3348 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد قالوا يا رسول الله	5262	5365446019048736136	365	717.0	293	369	98.9159927368164	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4345	false	7078182206708039747	170	225	872	1139	1506	300	يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله -اينا	4345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05262	true	-3768081119525260824	248	297	1262	1508	1522	300	يقول الله تعالي- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد -----------------قالوا يا رسول الله واينا	5262	5365446019048736136	231	411.0	182	270	85.55555725097656	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2511	false	6664065634782872952	4	33	21	166	1511	300	ابشروا فان منكم رجل- ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا	2511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	true	3079888736692157125	0	29	0	146	1501	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا	5263	5365446019048736136	145	285.0	116	146	99.31507110595703	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2511	false	6664065634782872952	136	209	686	1049	1511	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم يرد المخاطبين وحده بل امتهم كلهم بدليل ما ذكر بعده من قوله ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وفي رواية الترمذي ورفعه وحسنه ان اهل الجنة مءة وعشرون صف ثمانون من هذه الامة واربعون من ساءر الامم فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا فقال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	2511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05263	true	3079888736692157125	0	56	0	276	1501	300	ابشروا فان منكم رجلا ومن ياجوج وماجوج الف ثم قال والذي نفسي بيده اني ارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة فكبرنا فقال ارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبرنا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما انتم في الناس الا كالشعرة السوداء في جلد ثور ابيض او كشعرة بيضاء في جلد ثور اسود	5263	5365446019048736136	129	62.5	103	510	25.294116973876953	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2512	false	-6214303449366243533	116	168	600	862	1565	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم	2512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	true	2309174093327030666	144	194	737	997	1561	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم	5268	5365446019048736136	260	510.0	210	262	99.23664093017578	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2513	false	635127950201486920	55	122	275	617	1513	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقول انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم------------ اطرافه -6526 3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله ق-------------------ال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن------------------------------------------ سعيد المقبري عن ابي هريرة----------------------------------------------- رضي الله عنه -عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	true	2309174093327030666	194	280	997	1461	1561	300	وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي قوله-الحكيم الحديث 3349 اطرافه في وبه قال حدثنا محم---د بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري قال حدثنا المغيرة بن النعمان النخعي الكوفي قال حدثني بالافراد سعيد بن جبير عن ابن عباس ولابن عساكر اراه بضم الهمزة اي اظنه عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5268	5365446019048736136	271	421.0	216	468	57.905982971191406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2579	false	2711198815176521838	153	236	760	1180	1498	300	3447 حدثنا محمد بن يوسف حدث-نا سفيان عن--- المغيرة بن النعمان عن------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحش---------رون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين فاول من يكسي------------ ابراهيم ثم----------------- يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصح-------ابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	2579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	true	2309174093327030666	144	225	737	1165	1561	300	3349 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال انكم محشورون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا من اصحابي يءخذ بهم------------ ذا------------ت الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم	5268	5365446019048736136	342	577.0	271	476	71.84873962402344	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3256	false	5148650274688511204	126	221	634	1127	1501	300	حدثنا محمد بن كثير حدث-نا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال باب قوله وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة 4625 انكم محشورون الي الله حف-----اة غرلا بضم الغين المعجمة جمع اغرل وهو الذي لم يختن والغرلة قلفة الذكر وانه يجاء برجال-------------------------------------- من امتي هم الذين امنوا به وراوه لقوله اصحابي فيءخذ بهم ذات الشمال اي طريق جهنم اعاذنا الله منها انهم لم يزالون مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح هو عيسي بن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت الماءدة -	3256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05268	true	2309174093327030666	145	226	742	1169	1561	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا المغيرة بن النعمان قال حدثني سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال----------------------------- انكم محشورون--------- حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واو-----------------ل من يكسي يوم القيامة ابراهيم وان اناسا----------------------------------- من اصحابي -يءخذ بهم ذات الشمال فاقول اصحابي اصحابي فيقال---- انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد ال----------------صالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الي	5268	5365446019048736136	215	258.0	167	538	39.962825775146484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2513	false	635127950201486920	91	159	471	802	1513	300	3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي	2513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05270	true	-6933452174746126730	219	285	1211	1540	1614	300	3350 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال اخبرني اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون فاي خزي	5270	5365446019048736136	329	648.0	263	331	99.39576721191406	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2513	false	635127950201486920	92	159	476	802	1513	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله ----------------------------------------قال اخبرني------------------------------- اخي عبد الحميد ع---------------------------ن ابن ابي ذءب------------------- عن س------------عيد المقبري عن ------------ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة------------- وغبرة في---------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقو-------------------------------ل ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزي-----------------------ني يوم يبعثون فاي خزي	2513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05271	true	1694609780637402337	20	132	104	668	1539	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس الاصبحي ابن اخت الامام مالك قال اخبرني ولابي ذر حدثني كلاهما بالافراد اخي عبد الحميد ابو بكر الاعشي بن ابي اويس عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد بن ابي سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم اباه ازر يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة سواد كالدخان وغبرة غبار وتقديم الظرف للاختصاص فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني مجزوم علي النهي بحذف حرف العلة فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني اي لا تهينني ولا تذلني يوم يبعثون فاي خزي	5271	5365446019048736136	316	542.0	251	565	55.929203033447266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2514	false	3016264152942296261	31	95	161	475	1543	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال------------------- اما لهم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم طرفه 398 3352 حدثنا ابراهيم بن	2514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	true	2404226949175227207	13	78	69	390	1544	300	3351 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-البيت فوجد فيه صورة ابراهيم وصورة مريم فقال صلي الله عليه وسلم اما -هم فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة هذا ابراهيم مصور فما له يستقسم -وبه -----قال حدثنا ---يحيي بن	5272	5365446019048736136	294	535.0	233	333	88.28829193115234	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2514	false	3016264152942296261	74	142	369	720	1543	300	فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة ه---------------ذا ابراهيم مصور فما له------------- يستقسم طرفه 398-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	2514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05272	true	2404226949175227207	184	277	938	1414	1544	300	فقد سمعوا ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة وقسيم اما قوله هذا ابراهيم مصور فما له بيده الازلام يستقسم بها وهو كان معصوما من ذلك وقد مر هذا الحديث في الحج في باب من كبر في نواحي الكعبة واخرجه النساءي في الزينة 3352 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما راي الصور في البيت لم يدخل حتي امر بها فمحيت وراي ابراهيم واسماعيل عليهما السلام بايديهما الازلام فقال قاتلهم الله والله ان استقسما بالازلام قط	5272	5365446019048736136	341	639.0	275	477	71.48847198486328	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	0	90	0	430	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- اطرافه	2515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	true	5319255705082518588	175	266	911	1352	1508	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمالحديث 3353 اطرافه	5273	5365446019048736136	430	850.0	340	441	97.50566864013672	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	207	280	1029	1389	1485	300	انفا الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 3353 3384 -------------حدثنا بدل بن	2536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	true	5319255705082518588	206	272	1049	1376	1508	300	اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر-- عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمالحديث---- 3353 اطرافه في وبه قال حدثنا علي بن	5273	5365446019048736136	276	465.0	217	373	73.99463653564453	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2602	false	-4079244197858066244	96	141	520	725	1508	300	3490 حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	2602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05273	true	5319255705082518588	174	219	906	1114	1508	300	3353 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه---- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله	5273	5365446019048736136	182	335.0	141	212	85.84906005859375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	14	62	67	286	1485	300	سعيد بن ابي سعيد عن-------- ابيه عن ------ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله-------------- من اكرم الناس قال----------------------------------- اتقاهم--------------- فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله------ ابن نبي الله ------ابن خليل الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ليس عن هذا نسالك قال-------------------- فعن معادن العرب	2515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05274	true	-6397176127831107053	1	92	9	474	1633	300	سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله لم يسم الساءل من اكرم الناس عند الله تعالي قال عليه الصلاة والسلام اتقاهم اشدهم لله تقوي فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله يعقوب ابن نبي الله اسحاق ابن خليل الله ابراهيم اشرفهم والجواب الاول من جهة الشرف بالاعمال الصالحة والثاني من جهة الشرف بالنسب الصالح وسقط ابن نبي الله الاخيرة في رواية ابي ذر قالوا ليس عن هذا نسالك قال عليه الصلاة والسلام فعن معادن العرب	5274	5365446019048736136	211	333.5	164	465	45.3763427734375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	6	129	28	631	1485	300	يحيي بن سعيد حدث---------------نا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالون خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا قال ابو اسامة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4689 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم	2515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05275	true	-1848636931514260969	136	194	709	997	1559	300	يحيي بن سعيد القطان حيث قال حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3354 حدثنا مءمل حدثنا اسماعيل حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة اتيان فاتينا علي رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا وانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم	5275	5365446019048736136	270	506.5	215	618	43.6893196105957	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2516	false	-8147350923409857643	14	79	70	409	1519	300	انحدر في الوادي طرفه 1555 3-----------------------356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد بالقدوم مخففة تابع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد تابعه عجل------ان عن	2516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05276	true	410503373167972034	212	297	1110	1544	1561	300	انحدر في الوادي اي وادي الازرق وزاد في الحج يلبي 3356 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن القرشي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختتن ابراهيم عليه السلام وهو ابن ثمانين سنة بالقدوم تاب------------------------------------------------------------عه عبد الرحمن عن ابي سلمة الحديث 3356 طرفه في وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البغلاني البلخي قال حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن --القرشي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن	5276	5365446019048736136	246	444.5	196	497	49.49698257446289	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2516	false	-8147350923409857643	68	126	354	630	1519	300	تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد -تابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة طرفه 6298---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم الا -----------	2516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05278	true	2387213173642411671	99	217	487	1114	1545	300	تابعه عبد الرحمن بن اسحاق عن ابي الزناد وتابعه عجلان عن ابي هريرة ورواه محمد بن عمر وعن ابي سلمة حدثنا ابو اليمان فذكر الحديث السابق مءخرا عن متابعة عبد الرحمن ومتابعة عجلان ورواية محمد بن عمرو وحينءذ فتكون المتابعتان لقتيبة بن سعيد علي ان عمر ابراهيم حين اختتن كان ثمانين سنة وكذا رواية محمد بن عمرو لانه وقع التصريح في المتابعتين والرواية عند من وصلها بذلك اما علي تقديم حديث ابي اليمان عليها فالمتابعتان والرواية لحديثه في التخفيف كما مر فافهم 3357 حدثنا سعيد بن تليد الرعيني اخبرنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم عليه السلامالا	5278	5365446019048736136	261	491.5	207	628	41.560508728027344	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2516	false	-8147350923409857643	250	300	1284	1519	1519	300	في الرواية الاخري 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات-	2516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	true	2766942600675052167	2	51	10	245	1505	300	في الطريق الثانية 3358 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لم يكذب ابراهيم عليه السلام الا ثلاث كذبات ثنتين منهن في ذات الله عز وجل قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقال بينا هو ذات	5279	5365446019048736136	223	428.0	176	236	94.49152374267578	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	0	121	0	601	1462	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته----- وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	2517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05279	true	2766942600675052167	51	172	245	850	1505	300	يوم وسارة اذ اتي علي جبار من الجبابرة فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته هاجر وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيم قالت رد الله كيد الكافر او الفاجر-في نحره واخدم هاجر قال ابو هريرة تلك امكم يا بني ماء السماء	5279	5365446019048736136	599	1185.0	479	606	98.84488677978516	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	8	40	38	184	1462	300	فقيل له ان ها هنا رجلا------------------------------ معه امراة من احسن الناس فارسل------- اليه-------------- فساله عنها فقال من هذه -------قال---------- اختي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي س-------ارة --------------قال يا سارة ليس علي وجه الارض----------------- مءمن غيري وغيرك	2517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05283	true	-3972634989257774436	148	262	734	1285	1467	300	فقيل له ان ه--هنا رجلا ولابي ذر عن الكشميهني هذا رجل معه امراة من احسن الناس فارسل الجبار اليه اي الي الخليل فساله عنها فقال من هذه المراة قال الخليل هي اختي اي في الاسلام ولعله اراد بذلك دفع احد الضررين بارتكاب اخفهما لان اغتصاب الملك اياها واقع لا محالة لكن ان علم ان لها زوجا حملته الغيرة علي قتله او حبسه واضراره بخلاف ما اذا علم ان لها اخا فان المغيرة حينءذ تكون من قبل الاخ خاصة لا من قبل الملك فلا يبالي به وقيل خاف انه ان علم انها زوجته الزمه بطلاقها فاتي الخليل سارة قال ولابي ذر فقال يا سارة ليس علي وجه الارض التي وقع بها ذلك مءمن غيري وغيرك	5283	5365446019048736136	143	211.5	112	553	25.858951568603516	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	152	180	761	902	1510	300	فارسل بها اليه فقام اليها فقامت -توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	1759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	true	-2699565487578430635	63	91	349	491	1543	300	فارسل بها اليه فقام اليها فقامت تتوضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	5284	5365446019048736136	141	277.0	113	142	99.2957763671875	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	51	101	244	507	1462	300	دخلت عليه ذهب يتناولها ب------------------------يده فاخذ فقال ادعي الله لي و-لا اضرك فدعت الله فا------------------------------------------------------------طلق ثم تناولها الثانية فاخذ---------------------------------------- مثلها---------- او اشد----- فقال---- ادعي الله ل----------ي ولا اضرك فدعت فا-------------------------------طلق فدعا بعض حجبت------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتمو----------------------------------------------------ني بشيطان------------------------------------------------------------------------------ فاخدمها هاجر--------------------------------------------------------------------------- فاتته --------------------وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا	2517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05284	true	-2699565487578430635	94	246	504	1272	1543	300	دخلت عليه لم يتمالك ان بسط يده فقبضت يده قبضة شديدة فقال لها- ادعي الله لي وعند مسلم ادعي الله ان يطلق يدي ولا اضرك ولابي ذر ولا اضرك بفتح الراء فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية ولابي ذر ثانية بغير الف ولام فاخذ بضم الهمزة مثلها اي الاولي او اشد منها فقال لها ادعي الله لي ان يخلصني ولا اضرك بفتح الراء وضمها كالسابقة فدعت الله فاطلق فدعا بعض حجبته بفتح الحاء المهملة والجيم جمع حاجب ولمسلم ودعا الذي جاء بها قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي اسمه فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني ولابي ذر وابن عساكر انك لم تاتني بانسان انما اتيتني بشيطان اي متمرد من الجن وهو مناسب لما وقع له من الصرع زاد الاعرج ارجعوها الي ابراهيم فاخدمها هاجر اي وهبها لها لتخدمها لانه اعظمها ان تخدم نفسها وكان ابو هاجر من ملوك القبط فاتته اي اتت سارة ابراهيم وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا	5284	5365446019048736136	224	294.0	175	769	29.128738403320312	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2518	false	-2891837884818810496	1	67	8	320	1518	300	في المشي-- 3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قا-------------------------------------------------------------------ل حدثني اب---راهيم عن ع-لقمة عن عب-د الله	2518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05286	true	-6793867193539768012	103	172	526	861	1513	300	في الفضاءل 3359 حدثنا عبيد الله بن موسي او ابن سلام عنه-اخبرنا ابن جريج عن عبد الحميد بن جبير عن سعيد بن المسيب عن ام شريك رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-امر بقتل الوزغ وقال كان ينفخ علي ابراهيم عليه السلام وبه------------------------------------------------- قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابن باذام العبسي الكوفي او حدثنا ابن سلام محمد عنه اي عن عبيد الله	5286	5365446019048736136	243	421.5	190	386	62.953369140625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2518	false	-2891837884818810496	46	111	216	537	1518	300	عليه السلام-------- 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا ايمانهم بظلم بشرك او-لم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05287	true	-4201245209502988875	11	78	54	383	1488	300	عليه السلام لابي ذر 3360 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهق-ال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قلنا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس كما تقولون لم يلبسوا ايمانهم بظلم بشرك او لم تسمعوا الي قول لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	5287	5365446019048736136	319	621.5	255	330	96.66666412353516	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2519	false	-6281928724108136512	0	73	0	382	1536	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفدهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3340 3362 حدثني ا-حمد بن	2519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05288	true	4065660898087459609	209	278	1095	1468	1585	300	ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بلحم فقال ان الله يجمع يوم القيامة الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فياتون ابراهيم فيقولون انت نبي الله وخليله من الارض اشفع لنا الي ربك فيقول فذكر كذباتهن-فسي نفسي اذهبوا الي موسي تابعه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال------- حدثنا اسحاق بن	5288	5365446019048736136	359	684.5	291	383	93.73368072509766	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2519	false	-6281928724108136512	32	84	167	429	1536	300	وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة----------- فياتون ابراهيم فيقولون--- انت نبي الله وخليله من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض اشفع لنا الي ربك فيقول ف------------------------------------ذكر كذبات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نفسي نفسي------------------------ اذهبوا الي موسي -------------------------------------------------------------------------تابعه-------------------------------------- انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3340------------------ 3362 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن	2519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05289	true	521346509874660800	146	300	780	1550	1550	300	وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة الي ان قال فياتون ابراهيم فيقولون له انت نبي الله وخليله من الارض هذا موضع الترجمة وزاد اسحاق بن راهويه ومن طريقه الحاكم في المستدرك من وجه اخر عن ابي زرعة عن ابي هريرة قد سمع بخلتك اهل السماوات والارض اشفع لنا الي ربك فيقول بالفاء ولابي ذر ويقول اي لست هنا كم فذكر كذباته بفتح الذال المعجمة التي هي من باب المعاريض وليست من الكذب الحقيقي المذموم بل كانت في ذات الله تعالي وانما اشفق منها في هذا الحل لعلو مقامه كما مر قريبا فراجعه نفسي نفسي مرتين وزاد ابو ذر ثالثة اذهبوا الي موسي الحديث الخ وسبق في باب قول الله تعالي انا ارسلنا نوحا الي قومه نوح قريبا تابعه اي تابع ابا هريرة علي رواية هذ الحديث انس رضي الله عنهعن النبي-صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في التوحيد 3362 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن-	5289	5365446019048736136	250	376.0	200	772	32.383419036865234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2519	false	-6281928724108136512	62	167	328	838	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3340 3362 حدثني----------------------------------------------------------------------------- احمد بن سعيد ابو عبد الله حد----------------------------------------------------ثنا وهب بن جرير----------- عن ابيه ----------------------------------عن ايوب---------- عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه ع---------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال يرحم الله ام اسماعيل----- لولا انها عجلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لكان زمزم------------------------- عينا معينا طرفه 2368-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج---- اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ق------ال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل	2519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05290	true	6267052140095078546	16	242	70	1228	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلمقال يرحم الله ام اسماعيل لولا انها عجلت لكان زمزم عينا معينا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله الرباطي بضم الراء وتخفيف الموحدة المروزي الاشقر قال حدثنا وهب بن جرير بفتح الجيم عن ابيه جرير بن حازم بن زيد الازدي البصري عن ايوب السختياني عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه سعيد بن جبير الازدي الفقيه الورع عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يرحم الله ام اسماعيل هاجر لولا انها عجلت بكسر الجيم لما عطش اسماعيل وجاء جبريل عليه السلام فبحث بعقبه حتي ظهر الماء فجعلت تخوضه وتغرف من الماء في سقاءها لكان زمزم بغير تاء تانيث بعد النون عينا معينا بفتح الميم اي ساءلا علي وجه الارض والقياس ان يقول معينة فالتذكير حملا علي اللفظ ووزنه مفعل من عانه اذا راه بعينه واصله معيون فبقي كمبيع او فعيل من امعنت في الشء اذا بالغت فيه قال ابن الجوزي ظهور زمزم نعمة من الله محضة من غير عمل عامل فلما خالطها تحويض هاجر داخلها كسب البشر فقصرت علي ذلك 3363 قال الانصاري حدثنا ابن جريج قال اما كثير بن كثير فحدثني قال اني وعثمان بن ابي سليمان جلوس مع سعيد بن جبير فقال ما هكذا حدثني ابن عباس ولكنه قال اقبل ابراهيم باسماعيل وامه عليهم السلام وهي ترضعه-معها شنة لم يرفعه ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل	5290	5365446019048736136	474	734.5	376	1160	40.86206817626953	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2520	false	-8713326578323105442	0	87	0	443	1542	300	احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	2520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	true	5990846602783425130	169	255	857	1299	1519	300	احدهما علي الاخر-عن سعيد بن جبير قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	5291	5365446019048736136	442	879.0	356	443	99.7742691040039	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	10	56	46	272	1515	300	لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا قال نعم قالت اذا لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع	2521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05291	true	5990846602783425130	255	300	1299	1519	1519	300	لا يلتفت اليها فقالت له الله----- امرك بهذا قال نعم قالت اذن لا يضيعنا ثم رجعت فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت ثم دعا بهءلاء الكلمات ورفع يديه فقال ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع-	5291	5365446019048736136	219	426.0	175	226	96.90265655517578	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	56	205	272	1014	1515	300	حتي بلغ يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما	2521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	true	3432112106390971106	0	144	0	732	1527	300	حتي بلغ-يشكرون وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد ما في السقاء عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي او قال يتلبط-فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها فنظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم تسم------عت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه-حتي ظهر الماء فجعلت تحوضه وتقول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعد ما	5292	5365446019048736136	731	1438.0	587	742	98.51751708984375	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	6	233	29	1177	1515	300	نفسه ثم تسمعت بالتشديد اي تكلفت للسماع قد اسمعت ان كان عندك غواث بضم الغين المعجمةقال ابن الاثير هو كالغياث اسم من الاغاثة اي ان كان عندك اغاثة فاعجل فيه فجعلت تحوضه بضم التاء وتشديد الواواي تجعله حوضا وتقول بيدها هكذا اي تعمل بيدها الحوض فان القول يطلق علي كل فعل فجعلت تغرف من الماء في سقاءها خوفا من انقطاعه وهو يفور اي ينبع بكثرة من فوران القدر تغرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها	2522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05292	true	3432112106390971106	106	300	539	1527	1527	300	نفسهاثم تسمعت ايضا فقالت-------------- قد اسمعت ان كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحهحتي ظهر الماء فجع----------------------لت تحوضه------------------------------------ وتقول بيدها هكذا وجع----------------------------------------------لت تغرف من الماء في سقاءها---------------- وهو يفور بعد ما ت----------------------غرف قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء-لكانت زمزم عينا معينا قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان ها هنا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه وان الله لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم او اهل بيت في جرهم مقبلين-من طريق كداء فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء-فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها-	5292	5365446019048736136	900	1682.5	720	1148	78.39720916748047	166	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2523	false	3633558754705797696	136	300	716	1543	1543	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن-	2523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	true	-411523261807131135	15	179	84	911	1501	300	امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم بعد ما تزوج اسماعيل يطالع تركته فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة بابك قال ذاك ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة واثنت علي الله فقال ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء قا-ل اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن	5293	5365446019048736136	824	1642.0	661	828	99.51690673828125	163	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	0	64	0	315	1528	300	لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	2524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	true	-411523261807131135	179	243	911	1226	1501	300	لهم يومءذ حب ولو كان لهم دعا لهم فيه قال فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	5293	5365446019048736136	315	630.0	251	315	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	121	240	601	1210	1528	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه كني بالعتبة عن الزوجة لانها لا تخرج من البيت فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا من رواءح ابراهيم واثار انواره فاخب-----------------------------------------------------رته انا في جهد بفتح الجين وضمها المشقة الحقي باهلك بكسر الهمزة كناية عن الطلاق ولما سال المراة عن تزوجتها بعد الاولي وراها شاكرة فامره بامساكها قالت هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك	2524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	true	-411523261807131135	199	300	1000	1501	1501	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و---مريه يثبت عتبة بابه ف---------------------------------------------لما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قال فاوصاك بشء قالت نعم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك-	5293	5365446019048736136	366	657.5	290	662	55.287010192871094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	88	149	431	749	1504	300	السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك بالتشديد من التثبيت ويجوز فيه التخفيف قيل المراة الاولي التي طلقها جداء بنت سعد والتي امسكها شامة بنت مهلهل وقيل عاتكة وقيل غير هذا الي ثمانية اقوال ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد من حسن التلاقي ف-----------------ان الله امرني	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05293	true	-411523261807131135	243	294	1226	1475	1501	300	السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال ذاك ابي وانت العتبة امرني ان----------------------------------------------------- امسكك ثم لبث عنهم ما شاء الله--------------------------------- ثم جاء بعد ذلك واسماعيل يبري نبلا له تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله امرني	5293	5365446019048736136	168	261.0	131	335	50.149253845214844	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2520	false	-8713326578323105442	0	136	0	704	1542	300	احدهما علي الاخر عن سعيد------------- بن جبير------------ قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء المنطق من قبل ام اسماعيل اتخذت منطقا لتعفي اثرها علي سارة ثم جاء بها ابراهيم وبابنها اسماعيل وهي ترضعه حتي وضعهما عند البيت عند دوحة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء فوضعهما هنالك ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل 3364 ابي وداعة بفتح الدال قال ابن عباس اولي ما اتخذ النساء المنطق بكسر الجيمقال ابن الاثير ويقال له النطاق وهو ان تشد المراة---- وسطها وترفع الثوب الذي عليها ثم ترسله علي الاسفل عند معاناة الاشغال لءلا يعثر--- ذيلها من قبل ام اسماعيل بكسر القافاي----------- من جهتها--------- اتخذت منطقا	2520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05294	true	-1695993753616766836	126	177	683	934	1610	300	احدهما علي الاخر عن سعيد بن جبير سقط ابن جبير لابي ذر انه قال ابن عباس اول ما اتخذ النساء الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطق بكسر الميم وفتح الطاء بينهما نون ساكنة ما تشده----- المراة علي وسطها عند الشغ----------------------------------------------------ل لءلا تعثر في ذيلها من قب-----------ل بكسر القاف وفتح الموحدة من جهة ام اسماعيل اتخذت منطقا	5294	5365446019048736136	150	200.5	120	756	19.841270446777344	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	240	300	1210	1528	1528	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا-	2524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05294	true	-1695993753616766836	0	59	0	318	1610	300	قال وتعينني قال واعينك قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولهاق-ال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم قال فجعلا	5294	5365446019048736136	316	624.0	258	319	99.05956268310547	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	146	197	734	989	1504	300	فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة بفتح الهمزة والكاف الموضع المرتفع هي الرابية التي تقدم ذكرها قيل اول من بني البيت ادم وقيل الملاءكة وقيل شيث ثم ابراهيم ثم قريش ثم ابن الزبير ثم الحجاج ثم استمر علي ذلك حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05294	true	-1695993753616766836	5	39	27	208	1610	300	فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة ----------------------------مرتفعة علي ما حولهاقال فعند ذلك رفعا القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة و--ابراهيم يبني-------------------------------------------- حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر	5294	5365446019048736136	112	141.5	87	255	43.92156982421875	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2520	false	-8713326578323105442	39	87	198	443	1542	300	فوق --زمزم في اعلي----- المسجد وليس بمكة يومءذ احد ول---------يس بها ماء فوضعهما هنا-لك ووضع عندهما جرابا ------------------فيه تمر وسقاء فيه ماء---------------------- ثم قفي ابراهيم--------------------------------------------- منطلقا------------------------------------------------- فتبعته ام اسماعيل فقالت--- يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا ب----------------هذا الوادي الذي ليس فيه ان---------------------------------------------س ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	2520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	true	-7716057771254454479	21	112	115	575	1523	300	فوق الزمزم في اعلي مكان المسجد وليس بمكة يومءذ احد ولا بناء وليس بها ماء فوضعهما هنا لك ووضع عندهما جرابا بكسر الجيم من جلد فيه تمر وسقاء فيه ماء بكسر السين قربة صغيرة ثم قفي ابراهيم بفتح القاف والفاء المشددة ولي راجعا حال كونه منطلقا الي اهله بالشام وترك اسماعيل وامه عند موضع البيت فتبعته ام اسماعيل فقالت له يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا ولابي ذر في هذا الوادي الذي ليس فيه انس بكسر الهمزة ضد الجن ولابي ذر وابن عساكر انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وجعل	5295	5365446019048736136	245	389.5	197	460	53.260868072509766	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	10	52	46	256	1515	300	لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا قال نعم- قالت اذا لا يضيعنا------------------------------ ثم رجعت---------------- فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية ---------------------------------------------------------------------------------حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت--------- ثم دعا بهءلاء الكلم------------------------ات ورفع يديه فقال------------------------- ربنا-------------------- اني اسكنت----- من ذريتي	2521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05295	true	-7716057771254454479	113	231	583	1182	1523	300	لا يلتفت اليها فقالت له الله الذي امرك بهذا بمد همزة الله وسقط لابي ذر الذي قال ابراهيم نعم وفي رواية عمر بن شبة في كتاب مكة من طريق عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير انها نادته ثلاثا فاجابها في الثالثة فقالت له من امرك بهذا قال الله قالت اذا لا يضيعنا وفي رواية ابن جريج فقالت حسبي ثم رجعت الي موضع الكعبة فانطلق ابراهيم حتي اذا كان عند الثنية بالمثلثة وكسر النون وتشديد التحتية باعلي مكة حيث دخل النبي صلي الله عليه وسلممكة حيث لا يرونه استقبل بوجهه البيت اي موضعه ثم دعا بهءلاء الكلمات ولابي ذر بهءلاء الدعوات ورفع يديه فقال رب ولابي ذر عن الكشميهني ربنا وهو الموافق للتنزيل اني اسكنت ذرية من ذريتي	5295	5365446019048736136	207	333.0	165	599	34.557594299316406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	59	118	287	584	1515	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد------------------ ما في السقاء عطشت وعطش اب-------------------------------------------------------------------نها----------------------------- وجعلت----- تنظر اليه يتلوي---------------- او قال يتلبط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانطلقت---------------------- كراهية ان تنظر اليه--------------------- فوجدت الصفا------- اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي ت----------نظر هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي ---------------------------------------------------------------------اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	2521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05296	true	722872489141947562	149	289	756	1498	1560	300	وجعلت ام اسماعيل ترضع اسماعيل وتشرب من ذلك الماء حتي اذا نفد بكسر الفاء اي فرغ ما في السقاء عطشت وعطش ابنها اسماعيل بكسر الطاء فيهما وزاد الفاكهي من حديث ابي جهم فانقطع لبنها وكان اسماعيل حينءذ ابن سنتين وجعلت هاجر تنظر اليه يتلوي يتقلب ظهرا لبطن او قال يتلبط بالموحدة المشددة بعد اللام اخره طاء مهملة اي يتمرغ ويضرب بنفسه علي الارض من لبط به اذا صرع وقال الداودي يحرك لسانه وشفتيه كانه يموت وللكشميهني يتلمظ بميم وظاء معجمة بدل الموحدة والمهملة فانطلقت هاجر حال كون انطلاقها كراهية ان تنظر اليه في هذه الحالة الصعبة فوجدت الصفا بالقصر اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي حال كونها تنظر هل تري احدا فلم تر----- فهبطت من الصفا بفتح الموحدة من هبطت وعند الفاكهي من حديث ابي جهم تستغيث ربها وتدعوه حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها	5296	5365446019048736136	287	466.0	230	747	38.42034912109375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2521	false	4674426036674415177	118	176	584	871	1515	300	ثم سعت سعي الانسان المجهود------------------------------------ حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت-------------------------------- هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم ف-ذلك سعي الن----------------------------------------------------------اس بينهما------------------ فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه--------------------------------------------------------------------- تريد نفس---------------------ها ثم تسمعت---------------------------- فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت----------- ان كان عندك غواث	2521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05297	true	357772999570039424	3	113	13	574	1608	300	ثم سعت سعي الانسان المجهود اي الذي اصابه الجهد وهو الامر الشاق حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت ولابي ذر فنظرت بالفاء بدل الواو هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بسكون العين وجر الناس ولابي ذر وابن عساكر فلذلك سعي الناس بينهما بين الصفا والمروة فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه بفتح الصاد وكسر الهاء منونة في الفرع وفي بعض الاصول بسكونها اي اسكتي تريد نفسها لتسمع ما فيه فرج لها ثم تسمعت اي تكلفت السماع واجتهدت فيه فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت بفتح التاء ان كان عندك غواث	5297	5365446019048736136	287	481.5	229	561	51.15864562988281	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	52	162	272	810	1515	300	القول يطلق علي كل فعل فجعلت تغرف من الماء في سقاءها خوفا من انقطاعه وهو يفور----------- اي ينبع بكثرة من فوران القدر تغرف ق--ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء------------- لكانت زمزم عينا معينا ق----------------------------------------------------------------------ال فشربت----- وارضعت ولدها فقال لها الملك لا ------تخافوا الضيعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ها هنا بيت ا----------------------------------------------------------لله يبني هذا الغلام وابو------------------------------------------------ه وان الله لا يضيع اهله ----------------------------------------------------------وكان البيت------- مرتفعا من الارض كالرابية------------------------------------------------------------------------------------- تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت----- كذلك----------------------------------------------------------------------- حتي مرت بهم ------------------------رفقة من جرهم --------------------------------------------------------------------------------------او اهل بيت من جر----------هم مقبل--------ين من طريق كداء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	2522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05298	true	-516049249685650503	5	298	25	1540	1554	300	القول----- علي ال-فعل وجعلت تغرف من الماء في سقاءها ----------------وهو يفور بعدما تغرف اي ينبع كقوله تعالي وفار التنور هود قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم-يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم او قال لو لم تغرف من الماء شك من الراوي لكانت زمزم عينا معينا بفتح الميم جاريا علي وجه الارض لانها لما داخلها كسب هاجر قصرت علي ذلك قال فشربت هاجر وارضعت ولدها فقال لها الملك جبريل لا تخافوا الضيعة بفتح الضاد المعجمة وسكون التحتية الهلاك وعبر بالجمع علي القول بان اقل الجمع اثنان او هما وذرية اسماعيل او اعم وفي حديث ابي جهم لا تخافي ان ينفد الماء وعند الفاكهي من رواية علي بن الوازع عن ايوب لا تخافي علي اهل هذا الوادي ظما فانها عين يشرب بها ضيفان الله فان ها-هنا بيت الله بنصب بيت اسم ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي هذا بيت الله يبني هذا الغلام وابوه بحذف ضمير المفعول وعند الاسماعيلي يبنيه باثباته وان الله لا يضيع اهله بضم التحتية الاولي وكسر الثانية مشددة بينهما معجمة مفتوحة وكان البيت الحرام مرتفعا من الارض كالرابية بالراء وبعد الالف موحدة ثم تحتية ما ارتفع من الارض وعند ابن اسحاق انه كان مدرة حمراء تاتيه السيول فتاخذ عن يمينه وشماله فكانت هاجر كذلك تشرب وترضع ولدها ولعلها كانت تغتذي بماء زمزم فيكفيها عن الطعام والشراب حتي مرت بهم رفقة بضم الراء جماعة مختلطون من جرهم بضم الجيم والهاء بينهما راء ساكنة غير منصرف حي من اليمن وكانت جرهم يومءذ قريبا من مكة او اهل بيت من جرهم حال كونهم مقبلين متوجهين من طريق كداء بفتح الكاف ممدودا قال في الفتح وهو في جميع الروايات كذلك وهو اعلي مكة نعم في رواية ابن عساكر كما في اليونينية كدي بضم الكاف والقصر ولعل الحافظ ابن حجر لم يقف عليها فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا	5298	5365446019048736136	477	731.5	379	1539	30.994152069091797	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	162	241	810	1222	1515	300	فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا-------------------- بهذا الوادي----------------- وما فيه ماء------------ فارسلوا جري-------------------------------------------------------------------------ا او جريين------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا هم بالم----------------------------اء فرجعوا--------- فاخبروهم بالماء فاقبلوا --------------قال وام اسماعيل------ عند الماء فقالو----ا اتاذنين لنا ان ننزل عندك فق--------------الت نعم------------------- ولكن لا حق لكم في الماء قا-لوا نعم ق--------------ال ابن عباس ق--------------ال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فالفي----- ذلك -ام اسما---------------------------------------------------------------------------------عيل وهي ---------------تحب الانس فنزلو----------------------------------------------------------------------------ا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم----- حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلا------------------------م وتعلم العربية منهم	2522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05299	true	9209332431496138472	11	218	56	1146	1589	300	فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بلام مفتوحة للتاكيد بهذا الوادي ظرف مستقر لا لغو وما فيه ماء الواو للحال فارسلوا جريا بجيم مفتوحة وراء مكسورة فتحتية مشددة رسولا واحدا لينظر هل هناك ماء ام لا او جريين رسولين اثنين وسمي الرسول جريا لانه يجري مجري مرسله او يجري مسرعا في حاجته والشك من الراوي فاذا هم الجري او الجريان ومن تبعهما بالماء فرجعوا الي جرهم فاخبروهم بالماء فاقبلوا الي جهة الماء قال وام اسماعيل كاءنة عند الماء فقالوا لها اتاذنين لنا ان ننزل عندك فقالت ولابي ذر قالت نعم اذنت لكم في النزول ولكن لا حق لكم في الماء فقالوا نعم لا حق لنا فيه قال ابن عباس بالسند السابق قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي بهمزة مفتوحة وسكون اللام وفتح الفاء اي وجد ذلك الحي الجرهمي ام اسماعيل بنصب ام مفعول الحي كما قرره في الكواكب وقال في العمدة فاعل فالفي قوله ذلك وام اسماعيل مفعوله وذلك اشارة الي استءذان جرهم والمعني فالفي استءذان جرهم بالنزول ام اسماعيل وهي اي والحال انها تحب الانس بضم الهمزة ضد الوحشة ويجوز كسرها وهو الذي في الفرع كاصله اي تحب جنسها فنزلوا عندها وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم بمكة حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام اسماعيل بين والدان جرهم وتعلم العربية منهم	5299	5365446019048736136	398	612.5	319	1090	36.51375961303711	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2523	false	3633558754705797696	149	191	789	999	1543	300	فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا------------------ ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت ---نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال ف-----------------------اذا جاء زوجك-------- فاقرءي----------- عليه السلام-------------------------- وقولي له يغير عتبة بابه----------------------------------------------------- فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا	2523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05300	true	1301237941760516804	218	284	1130	1477	1561	300	فلم يجد اسماعيل فسال امراته عنه فقالت خرج يبتغي لنا اي يطلب لنا الرزق ثم سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت له نحن بشر نحن في ضيق وشدة فشكت اليه قال ابراهيم عليه السلام لها اذا جاء زوجك اسماعيل فاقرءي بفتح الراء عليه السلام ولابي ذر اقرءي بحذف الفاء وقولي له يغير----- بابه بفتح الغين المهملة والفوقية والموحدة كناية عن المراة فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا	5300	5365446019048736136	204	334.0	163	352	57.95454406738281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2523	false	3633558754705797696	195	300	1016	1543	1543	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا --------------------------------------------------------فسالنا عنك----------- فاخبرته -------------------وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد----------- وشدة قا--------ل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول ---غير عتبة بابك قال ذاك ابي------------------- وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك------------------- فطلقها وتزوج من-----------هم اخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلبث------------- عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده------------------ فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا ------قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسع-------------ة واثنت علي ال------------------------له فقال---- ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء فقال ------------------------------------اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن-	2523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05301	true	3690720098092083539	0	196	0	991	1522	300	احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذا وفي رواية عطاء بن الساءب عند عمر بن شبة كالمستخفة بشانه فسالنا عنك بفتح اللام فاخبرته انك خرجت تبتغي لنا وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد بفتح الجيم وشدة قال اسماعيل فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك غير عتبة بابك قال ذاك بكسر الكاف ابي ابراهيم وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك بفتح الحاء المهملة فطلقها وتزوج منهم اي من جرهم اخري اسمها اسامة بنت مهلهل فيما قاله المسعودي تبعا للواقدي او بشامة بموحدة فمعجمة مخففة بنت مهلهل بن سعد بن عوف او عاتكة وعن ابن اسحاق فيما حكاه ابن سعد رعلة بنت مضاض بن عمرو الجرهمية وقيل غير ذلك فلبث بكسر الموحدة عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتاهم بعد فلم يجده اي لم يجد اسماعيل فدخل علي امراته فسالها عنه فقالت خرج يبتغي لنا الرزق قال كيف انتم وسالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بخير وسعة بفتح المهملة واثنت علي الله عز وجل خيرا بما هو اهله فقال لها ما طعامكم قالت اللحم قال فما شرابكم قالت الماء وزاد في حديث ابي الجهم اللبن قال ابراهيم اللهم بارك لهم في اللحم والماء قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم يكن	5301	5365446019048736136	521	859.5	417	991	52.573158264160156	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2523	false	3633558754705797696	173	251	907	1295	1543	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه--------------- فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا فقال هل جاءكم من احد قالت نعم جاءنا شيخ كذا وكذ------------------ا فسالنا عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول غير عتبة----- بابك قال--------------------------------------------------- ذاك-------------------- ابي وقد امرني ان افارقك الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري ف-------------------------------------------لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم اتا----هم بعد فلم	2523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	true	-3403605060193756139	72	174	370	884	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و---مريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم فلما جاء اسماعيل ---------------قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسع--ة قال ف---اوصاك بشء قالت نعم هو ي------قرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك زاد ابو جهم في حديثه فانها صلاح المنزل قال اسماعيل لها ذاك ابي بكسر الكاف وانت ا-لعتبة امرني ان امسكك زاد ابو جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت لاسماعيل عشرة ذكور ثم لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم جاء اليهم بعد ذلك	5302	5365446019048736136	266	353.5	204	544	48.89706039428711	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	121	256	601	1287	1528	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام وقولي له يغير عتبة بابه كني بالعتبة عن الزوجة لانها لا تخرج من البيت فلما جاء اسماعيل كانه انس شيءا من رواءح ابراهيم واثار انواره فاخب----------------------------------------------------------رته انا في جهد بفتح الجين وضمها المشقة الحقي باهلك بكسر الهمزة كناية عن الطلاق ولما سال المراة عن تزوجتها بعد الاولي وراها شاكرة فامره بامساكها قالت هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك قال--------------------------------------------------- ذاك ابي----------- وانت العتبة امرني ان امسكك----------------------------------------------------------------------------- ثم لبث عنه--------م ما شاء الله ثم جاء ------بعد ذلك واسماعيل يبري------------------------------------------------- نبلا له----------------------------------------------------------------------------- تحت دوحة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- قريبا من زمزم فلما راه-------- قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- يا اسماعيل ان الله ام-------رني بامر قا--------ل فاصنع ما امرك--- ربك قال وتعينني قا-----ل واع-----------------------------ينك قال-------- فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة	2524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	true	-3403605060193756139	72	299	370	1544	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و---مريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم ف------------------------------لما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسعة قال فاوصاك بشء قالت نعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك زاد ابو جهم في حديثه فانها صلاح المنزل قال اسماعيل لها ذاك ابي بكسر الكاف وانت العتبة امرني ان امسكك زاد ابو جهم ولقد كنت علي كريمة ولقد ازددت علي كرامة فولدت لاسماعيل عشرة ذكور ثم لبث عنهم ابراهيم ما شاء الله ثم جاء اليهم بعد ذلك واسماعيل يبري بفتح التحتية وسكون الموحدة وكسر الراء من غير همز نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة اي سهما قبل ان يركب فيه نصله وريشه وهو السهم العربي تحت دوحة بفتح الدال والحاء المهملتين بينهما واو ساكنة شجرة وهي التي نزل اسماعيل وامه تحتها اول ما قدما مكة كما مر قريبا من زمزم فلما راه اسماعيل قام اليه -صنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد من الاعتناق والمصافحة وتقبيل اليد ونحو ذلك وفي رواية معمر قال سمعت رجلا يقول بكيا حتي اجابهما الطير ثم قال ابراهيم عليه السلام يا اسماعيل ان الله عز وجل امرني بامر قال اسماعيل فاصنع ما امرك به ربك قال وتعينني عليه قال واعينك ولابي ذر عن الكشميهني فاعينك قال ابراهيم فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة	5302	5365446019048736136	437	624.0	344	1316	33.206687927246094	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	20	64	89	315	1528	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه--------------- فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه فسا-----لني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير قا-----ل فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	2524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	true	-3403605060193756139	72	121	370	621	1548	300	قال فاذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام ومريه يثبت عتبة بابه ثم مضي ابراهيم فلما جاء اسماعيل قال هل اتاكم من احد قالت نعم اتانا شيخ حسن الهيءة واثنت عليه خيرا فسالني عنك فاخبرته فسالني كيف عيشنا فاخبرته انا بخير وسعة قال فاوصاك بشء قالت نعم هو يقرا عليك	5302	5365446019048736136	221	426.5	177	251	88.04780578613281	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	131	158	658	789	1504	300	قريبا من زمزم فلما راه-------- قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالو---------------لد من حسن التلاقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة بفتح	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05302	true	-3403605060193756139	224	300	1146	1548	1548	300	قريبا من زمزم فلما راه اسماعيل قام اليه -صنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد من الاعتناق والمصافحة وتقبيل اليد ونحو ذلك وفي رواية معمر قال سمعت رجلا يقول بكيا حتي اجابهما الطير ثم قال ابراهيم عليه السلام يا اسماعيل ان الله عز وجل امرني بامر قال اسماعيل فاصنع ما امرك به ربك قال وتعينني عليه قال واعينك ولابي ذر عن الكشميهني فاعينك قال ابراهيم فان الله امرني ان ابني ها-هنا بيتا واشار الي اكمة بفتح-	5302	5365446019048736136	117	188.5	93	405	28.88888931274414	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2524	false	-6168465833904314676	254	300	1278	1528	1528	300	الي اكم-ة مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا-------------------------------------------------- القواعد من البيت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء------------------------------------------------------------------------------------------------ جاء----------- بهذا الحجر----------- فوضعه له------- فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع-------- العليم ق--------ال فجعلا-	2524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	true	2222865708556839609	3	104	21	585	1585	300	الي رابية مرتفعة علي ما حولها قال فعند ذلك رفعا ابراهيم واسماعيل ولابي ذر رفع بالافراد اي ابراهيم القواعد من البيت جمع قاعدة وهي الاساس صفة غالبة من القعود بمعني الثبات ورفعها البناء عليها فانه ينقلها عن هيءة الانخفاض الي هيءة الارتفاع فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء زاد ابو جهم وجعل طوله في السماء تسعة اذرع وعرضه في الارض يعني دوره ثلاثين ذراعا كان ذلك بذراعهم جاء اي اسماعيل بهذا الحجر حجر المقام فوضعه له للخليل فقام عليه وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع لدعاءنا العليم ببناءنا قال فجعلا	5303	5365446019048736136	246	395.0	201	564	43.61701965332031	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	234	300	1176	1504	1504	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت-	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	true	2222865708556839609	213	279	1150	1479	1585	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء نادته من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله قالت رضيت بالله قال فرجعت فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي لما فني الماء قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا قال فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فلما بلغت الوادي سعت واتت المروة ففعلت ذلك اشواطا ثم قالت لو ذهبت فنظرت	5303	5365446019048736136	328	651.0	263	329	99.696044921875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	0	88	0	431	1504	300	يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم طرفه 2368--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05303	true	2222865708556839609	104	213	585	1150	1585	300	يبنيان حتي يدورا حول البيت وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وقد قيل ليس في العالم بناء اشرف من الكعبة لان الامر بمعمارته رب العالمين والمبلغ والمهندس جبريل الامين والباني هو الخليل والتلميذ المعين اسماعيل 3365 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو قال حدثنا ابراهيم بن نافع عن كثير بن كثير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما كان بين ابراهيم وبين اهله ما كان خرج باسماعيل وام اسماعيل ومعهم شنة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل تشرب من الشنة فيدر لبنها علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها تحت دوحة ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته ام	5303	5365446019048736136	421	817.5	335	566	74.38162231445312	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2526	false	-7805524192563086770	22	290	108	1461	1514	300	احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفز قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم -----------قال حتي ارتفع	2526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05304	true	-5911414756335100548	0	265	0	1342	1525	300	احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال فقال بعقبه هكذا وغمز عقبه علي الارض قال فانبثق الماء فدهشت ام اسماعيل فجعلت تحفر قال فقال ابو القاس-------------------م لو تركته كان الماء ظاهرا قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا هم بالماء فاتاهم فاخبرهم فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك فبلغ ابنها فنكح فيهم امراة قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فسلم فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد قال قولي له اذا جاء غير عتبة بابك فلما جاء اخبرته قال انت ذاك فاذهبي الي اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي قال فجاء فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا تنزل فتطعم وتشرب فقال وما طعامكم وما شرابكم قالت طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قال اطع ربك قال انه--- امرني ان تعينني عليه قال اذا افعل او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة وبه قال حدثنا عبد	5304	5365446019048736136	1323	2608.0	1061	1364	96.99413299560547	258	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	38	87	188	428	1504	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال لما كان بين ابراهيم وب-------ين اهله-------------------------- ما كان--------------------------------------------------------------- خرج-------- باسماعيل وام اسماعيل-------- ومعهم شن---------------------------------------------ة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل----- تشرب من الشنة فيدر لبنها------------------------------ علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها------------ تحت دوحة------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	true	134673114334661439	0	103	0	533	1553	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما كان بين ابراهيم الخليل وبين اهله سارة وسقط وبين لابن عساكر ما كان من جنس الخصومة لما داخل سارة من الغيرة بسبب ولادة هاجر اسماعيل خرج ابراهيم باسماعيل وام اسماعيل الي مكة ومعهم شنة بفتح الشين المعجمة والنون المشددة قربة يابسة فيها ماء فجعلت ام اسماعيل هاجر تشرب من الشنة فيدر لبنها بفتح الياء وكسر الدال المهملة علي صبيها حتي قدم مكة فوضعها هي واسماعيل تحت دوحة شجرة زاد في الرواية السابقة فوق زمزم في اعلي المسجد وليس بمكة يومءذ احد وليس بها ماء ثم رجع ابراهيم الي اهله فاتبعته	5305	5365446019048736136	238	363.5	189	533	44.65290832519531	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2525	false	-8532876110942718777	234	300	1176	1504	1504	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نادته----- من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله ق-------الت رضيت بالله قال فرجعت----------------- فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها حتي -----------لما فني الماء------------- قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا ق-------------------ال فذهبت----------------------- فصعدت الصفا فن-----------ظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا--------------- فلما بلغت الوادي سعت------------------------------------- و--------------------اتت المروة------------------------------------------- فف---------------علت ذلك اشواطا----- ثم قالت لو ذهبت فنظرت-	2525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	true	134673114334661439	108	249	565	1278	1553	300	اسماعيل حتي لما بلغوا كداء بفتح الكاف والدال المهملة ممدودا اعلي مكة ولابي ذر وابن عساكر كدي بضم الكاف وتنوين الدال مفتوحة من غير همز والذي في اليونينية كدي من غير تنوين نادته هاجر من وراءه يا ابراهيم الي من تتركنا قال الي الله عز وجل قالت رضيت بالله قال فرجعت الي موضعها الاول فجعلت تشرب من الشنة ويدر لبنها علي صبيها اي اسماعيل حتي لما فني الماء وانقطع لبنها قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا اي اشعر به او اراه قال فذهبت ولابي ذر اسقاط لفظ قال فصعدت الصفا بكسر العين فنظرت ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا فهبطت من الصفا فلما بلغت الوادي سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي واتت بالواو ولابي ذر اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا ففعلت ولابي ذر وفعلت ذلك اشواطا سبعة ثم قالت لو ذهبت فنظرت	5305	5365446019048736136	320	506.0	256	713	44.88078689575195	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2526	false	-7805524192563086770	16	41	79	199	1514	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا----------------------- فذهبت----------------------- فصعدت الصفا فن-----------ظرت ونظرت فلم تحس احدا--------------------------------------------------------------------- حتي اتمت سبعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل	2526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05305	true	134673114334661439	178	251	926	1285	1553	300	-قالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا اي اشعر به او اراه قال فذهبت ولابي ذر اسقاط لفظ قال فصعدت الصفا بكسر العين فنظرت ونظرت هل- تحس احدا فلم تحس احدا فهبطت من الصفا فلما بلغت الوادي سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي واتت بالواو ولابي ذر اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تحس احدا فلم تحس احدا ففعلت ولابي ذر وفعلت ذلك اشواطا سبعة ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل	5305	5365446019048736136	106	127.5	82	361	29.36288070678711	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2522	false	6476200366674804558	179	246	898	1250	1515	300	فاذا هم بالماء فرجعوا-------- فاخبروهم بالم-----اء فاقبلوا قال وام اسماعيل عند الماء فقالوا-------------- اتاذنين لنا ان ننزل عندك ------------------------------------------------فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهليهم فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فلما	2522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	true	5062212234374213207	218	280	1095	1421	1516	300	فاذا هو بالافراد فيهما فاتاهم فاخبر-هم بوجود الماء فاتوا اليها ----------------------فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك شك من الراوي وزاد في الرواية السابقة فقالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم فنز-----------------------------------------------------------------------------لوا وارسلوا الي اهلي-م فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغلام وتعلم العربية منهم وانفسهم واعجبهم حين شب فبلغ	5306	5365446019048736136	215	356.5	171	427	50.351287841796875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2526	false	-7805524192563086770	16	132	79	656	1514	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل فا-----------ذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعقبه--------- هكذا وغمز------------------ عقبه علي الارض قال فانبث--------------------------------------------------------ق الماء فد------هشت ام اسماعيل فجع--------------------------------------------لت تحفز قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا ق--------------ال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها ق----------------------ال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير----- كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي م-----------------اء فبعثوا رسولهم فنظر فاذا ---------------------هم بالماء----------------------------------------------------------------------------------- فاتاهم فاخبرهم------------ فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك	2526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05306	true	5062212234374213207	3	240	13	1214	1516	300	فقالت لو ذهبت فنظرت لعلي احس احدا فذهبت فصعدت الصفا فنظرت ونظرت فلم تحس احدا حتي اتمت سبعا ثم قالت لو ذهبت فنظرت ما فعل تعني ولدها فاذا هي بصوت فقالت اغث ان كان عندك خير فاذا جبريل عند موضع زمزم وفي حديث علي عند الطبري باسناد حسن فناداها جبريل فقال من انت قالت انا هاجر ام ولد ابراهيم قال فالي من وكلكما قالت الي الله قال وكلكما الي كاف قال فقال بعقبه اشار بها هكذا وغمز بغين وزاي معجمتين عقبه علي الارض قال فانبثق بهمزة وصل فنون ساكنة فموحدة فمثلثة مفتوحتين فقاف فانخرق الماء وتفجر فدهشت ام اسماعيل بفتح الدال والهاء ولابي ذر فدهشت بكسر الهاء فجعلت تحفر بكسر الفاء اخره راء وللكشميهني تحفن بنون بدل الراء اي تملا كفيها من الماء والاولي اوجه ففي رواية عطاء بن الساءب عند عمر بن شبة فعلت تفحص الارض بيديها قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو تركته كان الماء ظاهرا علي وجه الارض قال فجعلت تشرب من الماء ويدر لبنها علي صبيها بفتح الياء وكسر الدال قال فمر ناس من جرهم ببطن الوادي فاذا هم بطير عاءف كانهم انكروا ذاك وقالوا ما يكون الطير الا علي ماء ولم يعهد هنا ماء فبعثوا رسولهم فنظر هو ومن معه من اتباعه فاذا هم بالماء ولابي ذر فنظروا فاذا هو بواو الجمع وميمه ولابي ذر ايضا فنظر فاذا هو بالافراد فيهما فاتاهم فاخبرهم بوجود الماء فاتوا اليها فقالوا يا ام اسماعيل اتاذنين لنا ان نكون معك او نسكن معك	5306	5365446019048736136	553	971.5	439	1201	46.04496383666992	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2526	false	-7805524192563086770	160	282	798	1421	1514	300	اذا جاء غير عتبة ب----------------------------------ابك فلما جاء-------- اخبرته قا-------------------ل انت ذا----------------------------ك فاذهبي الي ----------------------------------------------اهلك قال ثم انه بدا لابراهيم------------------------ فقال لاهل------ه اني مطلع تركتي قال فجاء فق-------------ال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا--------- تنزل فتطعم وتشرب فقال ----وما طعامكم وما شرابكم قالت ---طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة------------------------------------- بدعو-------------------------------------------------------------------------ة ابراهيم قال ثم انه بدا لابراهيم------------ فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء----- فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له ف------------------------------------------------------قال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا قا--------------ل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اذا-------- افعل---- او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل	2526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05307	true	-4964119401780353534	106	300	539	1562	1562	300	اذا جاء غير عتبة بابك ولابي ذر وابن عساكر بيتك بدل بابك فلما جاء اسماعيل اخبرته بذلك قال ولابي ذر فقال انت ذاك المراد بالعتبة امرني بطلاقك فاذهبي الي اهلك زاد في الرواية السابقة فطلقها وتزوج منهم اخري قال ثم انه بدا لابراهيم التوجه الي اسماعيل بمكة فقال لاهله زوجته اني مطلع تركتي قال فجاء منزل اسماعيل فقال اين اسماعيل فقالت امراته ذهب يصيد فقالت الا بالتخفيف تنزل فتطعم وتشرب فقال لها وما طعامكم وما شرابكم قالت له طعامنا اللحم وشرابنا الماء قال اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال فقال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بركة اي في طعام مكة وشرابها بركة ففيه حذف بدعوة ابراهيم صلي الله عليه وسلم بضمير التثنية اي نبينا وابراهيم وثبتت التصلية لابي ذر قال ثم انه بدا لابراهيم التوجه لمكة فقال لاهله اني مطلع تركتي فجاء لمكة فوافق اسماعيل من وراء زمزم يصلح نبلا له بفتح النون وسكون الموحدة سهاما عربية بغير نصل ولا ريش فقال يا اسماعيل ان ربك امرني ان ابني له بيتا هاهنا قال اسماعيل اطع ربك قال انه قد امرني ان تعينني عليه قال اسماعيل اذن افعل نصب او كما قال قال فقاما فجعل ابراهيم يبني واسماعيل يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل-	5307	5365446019048736136	604	1045.0	483	1024	58.984375	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	1	75	5	376	1534	300	يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2368 AUTO 11 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	2527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05308	true	-4493510718807731048	29	178	159	952	1562	300	يناوله الحجارة ويقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم وفي حديث عثمان ونزل عليه الركن والمقام فكان ابراهيم يقوم علي المقام يبني عليه ويرفعه اسماعيل فلما بلغ الموضع الذي فيه الركن وضعه يومءذ موضعه واخذ المقام فجعله لاصقا بالبيت فلما فرغ ابراهيم من بناء الكعبة جاءه جبريل فاراه المناسك كلها ثم قام ابراهيم علي المقام فقال يا ايها الناس اجيبوا ربكم فوقف ابراهيم واسماعيل تلك المواقف وحجه ابراهيم وسارة من بيت المقدس ثم رجع ابراهيم الي الشام فمات بالشام زاد في نسخة الصغاني هنا لفظ باب وسقط لغيره 10 باب 3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه	5308	5365446019048736136	356	694.0	285	794	44.836273193359375	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	83	163	427	814	1562	300	3425 حدثني -عمر بن ----حفص حدثنا -------ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه ------عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد---------------- طرفه 3366 3426 حدثنا ابو ا-------------------------------------------------------------------ليمان اخبرنا شعيب--- حدثنا اب----و الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع---------------------- ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع-- رسول الله	2565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05308	true	-4493510718807731048	120	225	663	1186	1562	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة بعد فصله فان الفضل فيه الحديث 3366 طرفه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الاعمش سليمان --بن مهران قال حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد بن شريك بن طارق التيمي انه قال سمعت ابا ذر--- رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله	5308	5365446019048736136	277	387.0	213	532	52.06766891479492	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	217	300	1150	1534	1534	300	ثم اينما ادركتك الصلاة----------------------- فصله-------------------------- فان الفضل فيه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في الوقت فانه رضوانا لله ولا شء فوق رضوان الله-------- 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 371 3368 حدثنا عبد الله-	2527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05309	true	9074528171978425036	126	238	660	1203	1517	300	ثم اينما ادركتك الصلاة بعد اي بعد ادراك وقتها فصله بهاء السكت وللكشميهني فصل فان الفضل فيه اي في فعل الصلاة اذا حضر وقتها زاد من وجه اخر عن الاعمش والارض لك مسجدا وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في ومسلم في الصلاة والنساءي فيه وفي التفسير وابن ماجه في الصلاة 3367 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه -----قال حدثنا عبد الله	5309	5365446019048736136	331	586.5	259	550	60.181819915771484	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	67	135	315	630	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها طرفه 371 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05309	true	9074528171978425036	177	233	922	1180	1517	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد ع-----------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	5309	5365446019048736136	218	378.0	169	328	66.46341705322266	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	56	108	294	534	1502	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371 7334 حدثنا ابن	4823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05309	true	9074528171978425036	183	237	949	1198	1517	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال------------- حدثنا عبد	5309	5365446019048736136	207	375.0	162	263	78.70722198486328	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	1	142	7	684	1485	300	للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك فخر ال----ي الارض وطمحت عيناه الي السماء فقال ارني ازاري فشده عليه طرفه 364 1583------------ حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم ق-ال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	true	-2239878911544559581	85	209	441	1069	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم هذا ا-----------------خر المجلدة الاولي من اليونينية كما رايته بهامش الفرع بخط الشيخ شمس الدين المزي الحريري 3368 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف------قال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة-------------- سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5310	5365446019048736136	518	881.0	411	700	74.0	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	0	104	0	496	1443	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	true	-2239878911544559581	110	209	578	1069	1508	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ابن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5310	5365446019048736136	491	957.0	392	496	98.99193572998047	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	179	263	927	1315	1493	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري	3176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	true	-2239878911544559581	113	189	593	961	1508	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري	5310	5365446019048736136	365	688.5	289	389	93.83033752441406	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	59	108	325	583	1560	300	الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصرو---------------------------------------------ا علي بنا-ء ابراهيم لقلة النفقة تركوا ستة اذرع لولا حدثان قومك بالكفر بكسر الحاء مصدر اي قريب عهدهم ----------------------------------------------ما اري بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	true	-2239878911544559581	147	209	751	1069	1508	300	الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال---------------------- لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلمما اري --------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	5310	5365446019048736136	190	298.5	151	350	54.28571319580078	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	85	143	400	689	1485	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال-------------------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر------------ لفعلت فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما---------------------- اري رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم يتم---------------------------------------------------------م علي قواعد ابراهيم طرفه	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	true	972142500484756895	0	108	0	563	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة رضي الله عنها-سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم عليه ------------------	5311	5365446019048736136	254	382.0	203	589	43.123939514160156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	224	300	1088	1443	1443	300	وقال اسماعيل عبد الله بن محمد بن ابي بكر طرفه 126--- 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي-	2528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	true	972142500484756895	154	228	799	1158	1511	300	وقال اسماعيل الخ ثابت لابي ذر عن المستملي والكشميهني 3369 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرو بن سليم الزرقي اخبرني ابو حميد الساعدي رضي الله عنه انهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وازواجه وذريته كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي	5311	5365446019048736136	325	613.5	254	359	90.52925109863281	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	51	104	234	496	1443	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال-------------------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر فق------------------ال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ما اري------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------الا ان البيت لم ---------------------------------------يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	true	972142500484756895	0	107	0	558	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم الترديد للتقرير لا للشك والتضعيف ما اري بضم الهمزة ما اظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لغير الحموي والمستملي لفظ ان ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر المهملة وسكون الجيم الا ان البيت لم يتمم ما نقص منه وهو الركن الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم	5311	5365446019048736136	256	405.0	203	558	45.878135681152344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	231	261	1163	1308	1493	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم -قال-------------------- لولا حدثان قومك------------------------------------------------------------------------------------------------ بالكفر فق------------------ال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	3176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05311	true	972142500484756895	0	56	0	293	1511	300	يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم فقال عليه الصلاة والسلام لولا حدثان قومك قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود اي قرب عهدهم بالكفر زاد في الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5311	5365446019048736136	143	235.5	113	293	48.80546188354492	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2529	false	-1913990049733322839	28	121	144	604	1509	300	ابو قرة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا 3369 عمرو بن حزم بالزاي المعجمة سليم بضم السين مصغر الزرقي بضم المعجمة ابو حميد بضم الحاء مصغر صحابي جليل معروف اسمه عبد الرحمن قالوا يا رسول الله ---------------------------------------------كيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ازواجه وذريته كما صليت علي ابراهيم	2529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05313	true	2003617959856630181	0	74	0	356	1556	300	ابو قرة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسي سمع عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من النبي صلي الله عليه وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم -----قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد------ كما صليت علي ابراهيم	5313	5365446019048736136	303	572.5	239	505	60.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2529	false	-1913990049733322839	229	281	1162	1419	1509	300	3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	2529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05314	true	-8467075520369709797	212	262	1121	1376	1569	300	3371 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن المنهال عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-عوذ الحسن والحسين ويقول ان اباكما كان يعوذ بها اسماعيل واسحاق اعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة	5314	5365446019048736136	254	500.0	204	257	98.83268737792969	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2530	false	5584795298088276777	104	169	569	870	1505	300	3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن احق------ من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او-لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد	2530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05316	true	-5562064908586440261	142	207	723	1029	1486	300	3372 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال او لم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي ويرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد	5316	5365446019048736136	299	575.5	236	308	97.07791900634766	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	112	296	561	1452	1475	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال النبي صلي الله عليه وسلم ارموا فانا معكم كلكم طرفاه 3507 فان قلت ليس في الحديث النه---------------------------------------------------------------------------------ي عن ان يقال فلان شهيد كما ترجم قلت دل عليه حديث هذا الرجل فانهم زعموا ان الرجل من افضل المجاهدين في ذلك اليوم وهو من اهل النار باب التحريض علي الرمي وقول الله عز وجل واعدوا لهم ما استطعتم من قوة الانفال روي مسلم ان رسول الله قال علي المنبر في تفسير الاية الا ان القوة هي الرمي ثلاث مرات 2899 عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين مصغر------ سلمة بن الاكوع بفتح السين واللام----------------- قال مر النبي------------------- صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم اسم قبيلة والنفر من الثلاثة الي العشرة	2236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05319	true	-3799605445822638331	46	181	235	906	1536	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حاتم----------- عن يزيد بن ابي عبيد عن------ سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وان-------------------------ا معكم كلكم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة وكسر الفوقية ابن اسماعيل الكوف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يزيد بن ابي عبيد بضم العين مصغرا مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال مر النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي نفر عدة من رجال من ---------------ثلاثة الي --عشرة	5319	5365446019048736136	442	726.0	344	1029	42.954322814941406	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	144	221	693	1066	1455	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وان------ا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05319	true	-3799605445822638331	45	121	230	607	1536	300	3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي نفر من اسلم ينتضلون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	5319	5365446019048736136	368	726.0	293	379	97.09762573242188	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	113	211	574	1054	1492	300	اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلم-----------------ون 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا طرفه 3353 باب --قصة اسحاق بن ابراهيم ------فيه ابن عمر	2532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	true	1923114202819689129	12	112	57	556	1521	300	اذ حضر يعقوب الموت الي قوله ونحن له مسلمون اي مذعنون مخلصون 3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا ------وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع	5322	5365446019048736136	460	873.5	364	506	90.90908813476562	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	76	114	373	574	1523	300	باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا	2533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	true	1923114202819689129	262	300	1321	1521	1521	300	باب ولوطا اذ قال لقومه اتاتون الفاحشة وانتم تبصرون اءنكم لتاتون الرجال شهوة من دون النساء بل انتم قوم تجهلون فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون فانجيناه واهله الا-	5322	5365446019048736136	200	395.0	163	201	99.50248718261719	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	96	267	474	1328	1485	300	3383 حدثني -عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم 3380 3381 محمد كذا وقع غير منسوب وقد نسبه البخاري في ساءر المواضع محمد بن مقاتل وكذا نسبه غيره عبد الله هو ابن المبارك معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم اي كراهية ذلك فانه موضع غضب الله تعالي الا ان البكاء والتضرع يدفعان ذلك برحمته الواسعة باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم بن الكريم وقد سلف انفا الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا --------حدثني محمد اخبرنا عبدة--------------------------------------------- عن عبيد الله-------------------------------------------------------- عن سعيد-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه	2536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	true	1923114202819689129	24	145	117	706	1521	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر- عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قيل للنبي- صلي الله عليه وسلم من اكرم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع المعتمر بن سليمان بن طرخان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه	5322	5365446019048736136	357	559.0	278	1015	35.17241287231445	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	0	50	0	252	1514	300	وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-ني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05322	true	1923114202819689129	51	102	251	507	1521	300	وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالونني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	5322	5365446019048736136	236	431.5	189	270	87.40740966796875	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	102	192	507	1000	1523	300	قالوا-------------- اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون---------------------------------------------------------------------- فانجيناه واهله الا امراته قدرناه------------------------------ا من الغا---------------------برين وامطرنا عليهم مطرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء مطر المنذرين 3375 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد طرفه 3372 AUTO 17 باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون------ بركنه بمن معه لانهم قوته تركنوا تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون يسرعون دابر اخر صيحة هلكة للمتوسمين للناظرين لبسبيل لبطريق	2533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05324	true	9009071584299196665	0	206	0	1103	1596	300	قالوا في موضع الاسم اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون اي يتنزهون عن افعالنا التي هي اتيان ادبار الرجال قالوه تهكما واستهزاء فانجيناه واهله الا امراته قدرناها قضينا عليها وجعلناها بتقديرنا من الغابرين من الباقين في العذاب وامطرنا عليهم مطرا وهو الحجارة فساء فبءس مطر المنذرين اي مطرهم فالمخصوص بالذم محذوف وسقط لابي ذر قوله وانتم تبصرون الي اخر وامطرنا عليهم مطرا وقال بعد قوله اتاتون الفاحشة الي قوله فساء مطر المنذرين 3375 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال يغفر الله للوط ان كان لياوي الي ركن شديد وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال يغفر الله للوط ان كان اي انه كان لياوي الي ركن شديد الي الله تعالي وسبق هذا الحديث في باب قوله عز وجل ونبءهم عن ضيف ابراهيم الحجر 16 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب فلما جاء ال لوط المرسلون قال انكم قوم منكرون الحجر بركنه بمن معه لانهم قوته تركنوا تميلوا فانكرهم ونكرهم واستنكرهم واحد يهرعون يسرعون دابر اخر صيحة هلكة للمتوسمين للناظرين لبسبيل لبطريق	5324	5365446019048736136	374	412.5	309	1217	30.731306076049805	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	188	297	967	1510	1523	300	للمتوسمين----------------- للناظر---------------------ين لبسبيل----------------- لبطريق 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر طرفه 3341 3375 3376 محمود هو ابن غيلان---------- ابو احمد هو محمد بن عبد الله الزب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يري قراة النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر اي بالدال المهملة كقراءة العامة AUTO 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا-------------- كذب اصحاب الح------------جر موضع ثمود واما حرث حجر حرام وكل ممنوع فهو ح---------جر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل	2533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05325	true	3659372800079833892	120	300	611	1541	1541	300	للمتوسمين الحجر قال الضحاك للناظرين وقال مجاهد للمتفرسين لبسبيل قال ابو عبيدة اي لبطريق 3376 حدثنا محمود حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر وبه قال حدثنا مح------مود هو ابن غيلان قال حدثنا ابو احمد--- محمد بن عبد الله الزبيري قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عمرو السبيعي عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال قرا- النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر القمر--- بالدال المهملة والاصل مذتكر فابدلت التاء دالا مهملة ثم ابدلت المعجمة مهملة لمقاربتها ثم ادغم وهذا الباب بتفسيره وحديث ثابت في الفرع واصله لابي ذر عن الحموي والمستملي وقال الحافظ ابن حجر هذه التفاسير وقعت في رواية المستملي وحده 17 باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا الاعراف وقوله كذب اصحاب الحجر الحجر الحجر موضع ثمود واما حرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر ومنه حجر محجور والحجر كل بناء بنيته وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل-	5325	5365446019048736136	490	848.0	391	945	51.85185241699219	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	254	296	1301	1506	1523	300	باب قول الله تعالي والي ثمود--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخاهم صالحا---------------------------------------------------- كذب اصحاب الحجر------------------------------------------ موضع ثمود-------------------------------- واما حرث حجر حر---------------ام وكل--- ممنوع فهو حجر محجور------------- والحجر كل بناء بنيت-----------------------------------------------ه وما حجرت عليه من ا-------------لارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت------------------------------------- حجرا كانه مشتق من محطوم	2533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05326	true	-5284075223478558719	17	141	87	711	1510	300	باب قول الله تعالي والي ثمود قبيلة من العرب سموا باسم ابيهم الاكبر ثمود بن عابر بن ارم بن سام وقيل سموا لقلة ماءهم من الثمد وهو الماء القليل وكانت مساكنهم الحجر بين الحجاز والشام الي وادي القري اخاهم صالحا الاعراف هو ابن عبيد بن ماسخ بن عبيد بن حاذر بن ثمود كذب اصحاب الحجر الحجر الحجر وثبت لابي ذر لفظ الحجر الثاني موضع ثمود قوم صالح وهو بين المدينة والشام واما حرث حجر الانعام فمعناه حرام وكل شء ممنوع فهو حجر محجور اي حرام محرم والحجر كل بناء بنيته بتاء الخطاب في اخره ولابي ذر تبنيه بها في اوله وما حجرت عليه من الارض بتخفيف الجيم فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت الحرام وهو الحاءط المستدير الي جانبه حجرا كانه مشتق من محطوم	5326	5365446019048736136	200	293.0	158	624	32.0512809753418	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2534	false	1746927428400214271	9	53	49	262	1508	300	واما حجر اليمامة -----------فهو م--------------------------نزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة------------ اطرافه	2534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05326	true	-5284075223478558719	212	264	1076	1337	1510	300	واما حجر اليمامة بفتح الحاء فهو منزل لثمود ولابي ذر فهو المنزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة الحديث 3377 اطرافه	5326	5365446019048736136	212	397.0	169	262	80.91603088378906	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2534	false	1746927428400214271	195	300	976	1508	1508	300	قال- السهيلي كان ولد الزنا واسمه قدار لقبه احمر ثمود----------- يضرب به المثل في الشءم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشقي الناس هو وقاتل علي كابي زمعة هو الاسود بن المطلب الاسدي وزمعة ابنه قتل كافرا يوم بدر وكان احد المطعمين وابوه الاسود كان من المستهزءين فرماه جبرءيل بورقة فاعماه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين-	2534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05328	true	-5933659833771931580	28	191	138	1016	1579	300	قاله السهيلي---- ولد --زنا---------------- احمر اشقر ازرق قصيرا يضرب به المثل في الشءم فعقرها واقتسموا لحمها فرقي سقبها جبلا فرغا ثلاثا فقال صالح لهم ادركوا الفصيل عسي ان يرفع عنكم العذاب فلم يقدروا عليه اذ انفجت الصخرة بعد رغاءه فدخلها فقال لهم صالح تصبح وجوهكم غدا مصفرة وبعد غد محمرة واليوم الثالث مسودة ثم يصبحكم العذاب فلما راوا العلامات طلبوا ان يقتلوه فانجاه الله تعالي الي ارض فلسطين ولما كانت ضحوة اليوم الرابع تحنطوا وتكفنوا بالانطاع فاتتهم صيحة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من السماء فتقطعت قلوبهم فهلكوا وحديث الباب اخرجه ايضا في التفسير والادب والنكاح ومسلم في صفة النار والترمذي في التفسير وكذا النساءي وابن ماجه في النكاح 3378 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان بن حيان ابو زكرياء حدثنا سليمان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما نزل الحجر في غزوة تبوك امرهم ان لا يشربوا من بءرها ولا يستقوا منها فقالوا قد عجنا منها واستقينا فامرهم ان يطرحوا ذلك العجين	5328	5365446019048736136	349	366.0	277	1025	34.04878234863281	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2535	false	5096189035485277701	0	69	0	334	1541	300	ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه------------ طرفه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------3379 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن -----------------------------------------------عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر	2535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05328	true	-5933659833771931580	191	285	1016	1510	1579	300	ويهريقوا ذلك الماء ويروي عن سبرة بن معبد وابي الشموس ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم من اعتجن بماءه الحديث 3378 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن مسكين اليمامي ابو الحسن الحراني سكن البصرة قال حدثنا يحيي بن حسان بن حيان بفتح الحاء المهملة والتحتية المشددة ابو زكريا التنيسي قال حدثنا سليمان بن بلال التيمي مولاهم المدني--------------------------------------------------- ع---------------------ن عبد الله بن دينار العدوي مولاهم المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماان---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلملما نزل-- الحجر	5328	5365446019048736136	228	274.0	181	591	38.57868194580078	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2535	false	5096189035485277701	3	104	19	521	1541	300	ويروي عن سبرة بن معبد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شموس ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر ----------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم --------من اعتجن------ بماءه طرف----ه 3379 3379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من بءره-ا وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع	2535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05329	true	2380263105510294075	41	193	228	1031	1597	300	ويروي عن سبرة بن معبد بفتح السين المهملة وسكون الموحدة بعدها راء ومعبد بفتح الميم والموحدة بينهما عين مهملة ساكنة الجهني فيما وصله الطبراني وابو نعيم و عن ابي الشموس بفتح الشين المعجمة وضم الميم وبعد الواو سين مهملة البلوي بفتح الموحدة واللام لا يعرف اسمه فيما وصله الطبراني وابن منده ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر بالقاء الطعام وقال ابو ذر جندب بن جنادة فيما وصله البزار في مسنده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر من اعتجن عجينه بماءه ان يلقيه 3-----379 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارض ثمود الحجر فاستقوا من بءرها واعتجنوا به فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يهريقوا ما استقوا من بءارها وان يعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كان تردها الناقة تابعه اسامة عن نافع	5329	5365446019048736136	483	887.0	387	812	59.482757568359375	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2535	false	5096189035485277701	232	289	1215	1493	1541	300	3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل طرفه 433 3381 حدثني عبد الله ---------حدثنا	2535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05330	true	8758780665576654870	98	154	534	813	1573	300	3380 حدثني محمد اخبرنا عبد الله عن معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه- ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما مر بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم ثم تقنع برداءه وهو علي الرحل -وبه -----قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا	5330	5365446019048736136	257	474.5	203	287	89.54703521728516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	2	125	8	609	1485	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسه--------------م الا ان تكونوا باكين---- ان يصيبكم مثل ما اصابهم طرفه 433 AUTO 19 ب------------------------------------اب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام------------ طرفاه 4688 20 باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين 3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعي----------------------------------------د بن ابي سعيد عن ابي هريرة------------------------ رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه	2536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05331	true	108820183388713299	104	285	518	1432	1517	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ثمود او غيرهم الا ان تكونوا باكين حذر ان يصيبكم مثل ما اصابهم وسقط مثل لغير ابي ذر والحديث اخرجه مسلم اخر كتابه 18 باب ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ام كنتم شهداء اذ حضر يعقوب الموت البقرة ثبت الباب وسياق هذه الاية هنا في غير رواية الكشميهني في الفرع واصله وقد ذكرها المءلف قبل ثلاثة ابواب وسبق تفسيرها ثم وصوب في الفتح ان حديثها تلو حديث الباب التالي كما لا يخفي 3382 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال الكريم ابن الكريم ابن الك-----------ريم يوسف ابن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام الحديث 3382 طرفاه في وبه قال حدثنا اسحاق بن منصور الكوسج المروزي الحافظ ابو يعقوب ق-----------------------------------------------------ال اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي---- صلي الله عليه	5331	5365446019048736136	428	649.5	336	984	43.495933532714844	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	5	96	22	465	1485	300	حدثنا يحيي بن ---سعيد ----------حدثنا عبيد الله قال حدث-ني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله------------------- من اكرم الناس قال اتقاهم ---فقالوا ليس عن هذا نسالك قال ف-----------يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالو-------------ن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهو-------ا قال ابو اسام----ة ومعتمر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم اطرافه 4689 3354 حدثن-------------ا مءمل حدثنا-------- اسماعيل	2515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	true	5644215322139101874	179	286	960	1491	1558	300	حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-----بهذا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عبيد بن اسماعيل	5332	5365446019048736136	379	582.5	297	547	69.28701782226562	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	122	201	617	1007	1492	300	3374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع المعتمر- عن عبيد الله عن س--------عيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال اكرمهم اتقاهم---- قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	true	5644215322139101874	178	254	955	1327	1558	300	3383 حدثني -عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن --------ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس قال------- اتقاهم لله قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	5332	5365446019048736136	308	526.5	240	403	76.42679595947266	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2536	false	-1114866230370158050	96	278	474	1382	1485	300	3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم 3380 3381 محمد كذا وقع غير منسوب وقد نسبه البخاري في ساءر المواضع محمد بن مقاتل وكذا نسبه غيره عبد الله هو ابن المبارك معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم ما اصابهم اي كراهية ذلك فانه موضع غضب الله تعالي الا ان البكاء والتضرع يدفعان ذلك برحمته الواسعة باب قول الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف روي في الباب حديث الكريم بن الكريم وقد سلف انفا الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا حدثني محمد اخبرنا-------------------- عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا طرفه 3353 3384 حدثنا	2536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	true	5644215322139101874	178	279	955	1451	1558	300	3383 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله قال اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكرم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا ا-----------خبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وبه قال حدثني -------	5332	5365446019048736136	459	889.5	365	928	49.46120834350586	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	0	56	0	281	1514	300	وسلم -----اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسام----------------ة عن عبيد الله	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05332	true	5644215322139101874	207	263	1090	1372	1558	300	وسلم من اكرم الناس -----قال---------------- اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني الناس مع---ادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا اخبرنا محمد بن سلام اخبرني عبدة عن عبيد الله	5332	5365446019048736136	231	396.0	183	306	75.49019622802734	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	0	39	0	188	1461	300	الله عليه وسلم قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر طرفه 198 3385 حدثنا الربيع بن	2537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05333	true	-6313315069712523821	240	277	1256	1434	1575	300	الله عليه وسلم-قال لها مري ابا بكر يصلي بالناس قالت انه رجل اسيف متي يقم مقامك رق فعاد فعادت قال شعبة فقال في الثالثة او الرابعة انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر وبه قال------ حدثنا ---بدل بن	5333	5365446019048736136	169	312.0	133	188	89.89361572265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	35	96	167	457	1461	300	3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت------ ان ابا بكر رجل فق---ال مثله فقالت مثله فقال مروه فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حسين	2537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05334	true	-1374520701407251952	223	283	1167	1464	1550	300	3385 حدثنا الربيع بن يحيي البصري حدثنا زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال مرض النبي صلي الله عليه وسلم-فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة ان ابا بكر رجل كذافقال مثله فقالت مثله-فقال مروه فانكن صواحب يوسف فام ابو بكر في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال حسين	5334	5365446019048736136	285	549.5	226	299	95.3177261352539	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	16	87	84	440	1520	300	ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من الركعة الاخرة يقو------------------------ل اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وان النبي صلي الله عليه وسلم قال غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله -----------------------------------قال--------------- -------------------ابن ابي الزناد عن	985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05335	true	7121772260125997967	229	297	1167	1509	1520	300	ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة--------- رضي الله عنهقال قال رس---------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف وب-----------------------------------------------------------------ه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عن	5335	5365446019048736136	228	389.0	181	449	50.779510498046875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	202	278	977	1359	1461	300	عن زاءد---------ة رجل رقيق طرفه 678------------------ 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء------------------ ابن اخي --جويرية حدثنا	2537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05335	true	7121772260125997967	211	294	1073	1495	1520	300	عن زاءدة بن قدامة رجل رقيق وهذا وصله المءلف في الصلاة 3386 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف -وبه -----قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا	5335	5365446019048736136	340	588.0	268	429	79.25408172607422	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	32	109	171	550	1495	300	حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن بن الربي----------ع حدثنا ابو الاحوص------------------------------------------------------------------- عن عاصم عن انس رضي الله	4266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05335	true	7121772260125997967	228	299	1161	1518	1520	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ----ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ------------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني --------------------------------------يوسف وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد-------- عن---- عبد الله	5335	5365446019048736136	187	314.5	148	504	37.10317611694336	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	266	300	1301	1461	1461	300	3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال-	2537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05336	true	5509095941691595476	155	188	791	951	1480	300	3387 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال	5336	5365446019048736136	159	308.0	127	161	98.75776672363281	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	0	33	0	157	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته طرفه 3372 3388 حدثنا------------ محمد بن سلام -	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05336	true	5509095941691595476	188	223	951	1114	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته وبه قال------- حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء	5336	5365446019048736136	138	251.0	108	170	81.17646789550781	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	10	83	48	396	1497	300	كان ياوي الي ركن شديد------------------ ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته طرفه 3372---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة عما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	true	-2768813753842851788	61	188	289	917	1506	300	كان ياوي اليه وهو عصمة الله تعالي وحفظه ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم اتاني الداعي لاجبته يريد به قوله تعالي فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله يوسف قال التوربشتي وهو منبء عن احماده صبر يوسف وتركه الاستعجال بالخروج عن السجن مع امتداد مدة الحبس عليه وروي ابن حبان عن ابي هريرة مرفوعا رحم الله يوسف لولا الكلمة التي قالها اذكرني عند ربك ما لبث في السجن يوسف 3388 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا حصين عن شقيق عن مسروق قال سالت ام رومان وهي ام عاءشة لما قيل فيها ما قيل قالت بينما انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر الحديث فقالت عاءشة اي	5337	5365446019048736136	331	623.0	260	628	52.70700454711914	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	182	271	890	1356	1497	300	الحديث واظهاره علي وجه الافساد حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد------------ اطرافه 4751 3389- حدثنا يحيي بن	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	true	-2768813753842851788	184	273	895	1363	1506	300	الحديث فقالت عاءشة اي حد---------يث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به فقعدت فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد الحديث 3388 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن	5337	5365446019048736136	426	806.5	343	479	88.9352798461914	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	1	149	5	747	1481	300	حدثنا موسي بن اسماع-------------يل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قا-------لت بين-ا انا قاعدة انا --وعاءشة-------- اذ ولجت------ امراة من الانصار فقالت--- فعل الله بفلان وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا---------------------------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قالت وانصرف ولم يقل شيءا -----------فانزل الله عذرها قا-----------لت بحمد الله لا بحمد احد	2996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05337	true	-2768813753842851788	134	264	659	1319	1506	300	حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابن فضيل حدثنا------------- حصين عن شقيق عن----------- مسروق---------- قال سالت-- ام رومان وهي ام عاءشة لما قيل- فيها ما قيل قالت بينم----------ا انا مع عاءشة جالستان اذ ولجت علينا امراة من الانصار وهي تقول فعل الله بفلان وفعل -قالت فقلت لم قالت انه نما ذكر----------- الحديث فق--------------------------الت عاءشة اي حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ل---هذه قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به--------- فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون ف-----انصرف النبي صلي الله عليه وسلمفانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد	5337	5365446019048736136	458	631.0	360	845	54.2011833190918	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	184	246	905	1229	1497	300	علي وجه الافساد حديث-------------------------------------------------------------- فاخبرتها ق---------------الت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت--------- نعم------ فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض------------------ فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه -------------------------قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به---------------------------------------------- فقعدت فق------الت والله لءن حلفت لا تص-----------------------دقون---------------------ي ولءن اعتذرت لا تعذرو---------------------ني فمثلي ومثل---------------كم كمثل يعقوب وبنيه فا------------------------لله المستعان علي	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05338	true	-1205634467578478239	184	300	930	1548	1548	300	علي وجه الافساد والنميمة قلت نميته بالتشديد فقالت عاءشة اي حديث نماه قالت ام رومان فاخبرتها بقول اهل الافك قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قالت ام رومان نعم سمعاه فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض اي ملتبسة بارتعاد فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما لهذه يعني عاءشة قالت ام رومان قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث بضم الفوقية والحاء المهملة مبنيا للمفعول به عنها فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لكم اني لم افعل ما قيل لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعتذرت لا تعذروني ولابي ذر لا تعذرونني فمثلي ومثلكم اي صفتي وصفتكم كمثل يعقوب وبنيه حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان علي-	5338	5365446019048736136	307	480.5	249	621	49.43639373779297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	60	133	294	669	1481	300	قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم-------------------------------------------- فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه قلت يا رسول الله---------------- اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم------------------------------------- فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تص-----------------------دقون---------------------ي ولءن ---قلت لا تعذروني ----------------------مثلي ومثلكم ك-------------------يعقوب وبنيه وال------------------------له المستعان علي	2996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05338	true	-1205634467578478239	203	300	1037	1548	1548	300	قالت فسمعه ------------------------------------------------ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ام رومان نعم سمعاه فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض اي ملتبسة بارتعاد--------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما ---لهذه يعني عاءشة قالت ام رومان قلت حمي اخذتها من اجل----------------- حديث تحدث بضم الفوقية والحاء المهملة مبنيا للمفعول به عنها فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لكم اني لم افعل ما قيل لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعتذرت لا تعذروني ولابي ذر لا تعذرونني فمثلي ومثلكم اي صفتي وصفتكم كمثل يعقوب وبنيه حيث صبر صبرا جميلا وقال والله المستعان علي-	5338	5365446019048736136	227	296.5	181	590	38.47457504272461	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	245	300	1225	1497	1497	300	علي------- ما تصفون- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله------- ما انزل----------- فاخبرها -----------------------------فقالت بحمد الله لا بحمد احد اطرافه 4751----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قو----له حتي اذا استياس الرسل-	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	true	-4455663459724887403	3	105	12	545	1531	300	علي احتمال ما تصفونه فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله عز وجل ما انزل في براءتها فاخبرها النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقالت بحمد الله لا بحمد احد قال بعض اصحاب عبد الله بن المبارك له انا استعظم هذا القول فقال ولت الحمد اهله ذكره في المصابيح ولعلها تمسكت بظاهر قوله عليه الصلاة والسلام لها احمدي الله كما في الرواية الاخري ففهمت منه انه امرها بافراد الله بالحمد 3389 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ارايت قول الله حتي اذا استياس الرسل	5339	5365446019048736136	259	440.5	208	535	48.411216735839844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2539	false	-7295434585533079138	237	290	1223	1507	1558	300	الرسل---- ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا افت-علوا من يءست منه من يوسف لا تياسوا من روح الله معناه--- الرجاء------------ اطرافه	2539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	true	-4455663459724887403	140	197	721	1025	1531	300	الرسل تظن ذلك بربها واما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم جاءهم نصر الله قال ابو عبد الله استياسوا استفعلوا من يءست منه من يوسف لا تياسوا من روح الله معناه من الرجاء الحديث 3389 اطرافه	5339	5365446019048736136	283	538.5	230	304	93.09210205078125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2539	false	-7295434585533079138	0	37	0	186	1558	300	وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	2539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	true	-4455663459724887403	105	142	545	731	1531	300	وظنوا انهم قد كذبوا او كذبوا قالت بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت يا عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	5339	5365446019048736136	186	372.0	149	186	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	2	69	8	359	1598	300	قالت عاءشة كذبوا ق-------------لت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن -قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله	3305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05339	true	-4455663459724887403	111	175	574	913	1531	300	قالت ---بل كذبهم قومهم فقلت والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وما هو بالظن فقالت --يا عرية لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او كذب-----------وا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها وا---ما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست----- ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم كذب---وهم جاءهم نصر الله	5339	5365446019048736136	290	492.0	231	372	77.95698547363281	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2539	false	-7295434585533079138	237	271	1223	1411	1558	300	الرسل---- ذلك ---------------بربها واما هذه الاية قالت------------------------ هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم---------------- وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست--------- ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم -جاءهم نصر الله	2539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	true	8734609333698302654	72	119	396	653	1614	300	الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها واما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست اي الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا ان اتباعهم كذبوهم وجاءهم نصر الله	5340	5365446019048736136	188	320.0	154	257	73.15174865722656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2539	false	-7295434585533079138	10	37	49	186	1558	300	فقلت---- والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبو---------------------------هم وما هو بالظن فقالت يا---------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرية لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	2539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	true	8734609333698302654	8	74	39	406	1614	300	فقلت لها والله لقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم وفي نسخة الصغاني قد كذبوهم وما هو بالظن فقالت عاءشة رادة عليه يا عرية بضم العين وفتح الراء المهملة وتشديد المثناة التحتية تصغير عروة واصله يا عريوة اجتمعت الياء والواو وسبق الاول بالسكون فقلبوا الواو ياء وادغموا الاول في الثاني وليس التصغير هنا للتحقير لقد استيقنوا بذلك قلت فلعلها او كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن	5340	5365446019048736136	133	243.0	106	367	36.23978042602539	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	17	69	86	359	1598	300	لقد استيقنوا بذلك فقلت ---لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك ---------------بربها قلت فما هذه الاية قالت------------------------ هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم ف----------------طال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي ----استياس ال----رسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم -جاءهم نصر الله	3305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05340	true	8734609333698302654	60	119	336	653	1614	300	لقد استيقنوا بذلك -قلت فلعلها او -----------كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك اي اخلاف الوعد بربها وا---ما هذه الاية قالت فالمراد من الظانين فيها هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل وطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياست اي الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنوا----- ان اتباعهم ---كذبوهم وجاءهم نصر الله	5340	5365446019048736136	239	383.0	194	340	70.29412078857422	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2540	false	3486207571258792491	53	98	264	478	1513	300	3391 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	2540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05342	true	-2874742404156545471	212	255	1087	1299	1519	300	3391 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب	5342	5365446019048736136	211	411.0	168	214	98.59812927246094	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4926	false	6922923507146911800	204	273	1015	1332	1467	300	حدثنا عبد الله بن محمد------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك طرفه 279 7494 حدثنا اسماعيل حدثني مال---ك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله	4926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05342	true	-2874742404156545471	213	279	1092	1407	1519	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني لي عن بركتك وبه قا--------------------ل حدثني بالافراد ولابي ذر حدثن---ا عبد الله	5342	5365446019048736136	271	475.5	211	339	79.94100189208984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2540	false	3486207571258792491	268	300	1362	1513	1513	300	من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب------------------------------------------------------- 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي-	2540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	true	8919968976293808447	44	88	212	419	1512	300	من ال فرعون الي قوله مسرف كذاب وسقط لابي ذر لفظ باب الي اخر قوله كذاب فلعل له روايتين 3392 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب سمعت عروة قال قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي	5345	5365446019048736136	151	281.5	120	207	72.94686126708984	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2541	false	-2679327105709728150	0	48	0	253	1526	300	الله عليه وسلم الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره	2541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	true	8919968976293808447	88	134	419	670	1512	300	الله عليه وسلم-الي خديجة يرجف فءاده فانطلقت به الي ورقة بن نوفل وكان رجلا تنصر يقرا الانجيل بالعربية-فقال ورقة ماذا تري فاخبره فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي وان ادركني يومك انصرك نصرا مءزرا الناموس صاحب السر الذي يطلعه بما يستره عن غيره	5345	5365446019048736136	251	492.0	205	253	99.20948791503906	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	77	110	391	543	1499	300	فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن ------------------------------اخيك قال ورقة يا ابن------------------------- اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انز------------ل علي موسي	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05345	true	8919968976293808447	242	287	1225	1440	1512	300	فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلمفقال ورقة للنبي صلي الله عليه وسلم يا ابن اخي ماذا تري فاخبره------ صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل الله عز وجل علي موسي	5345	5365446019048736136	134	230.5	105	222	60.36035919189453	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2541	false	-2679327105709728150	113	235	590	1219	1526	300	الكتاب انصرك نصرا مءزرا AUTO 24----- باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا الي قوله بالوادي المقدس طوي----- انست ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس--- الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها حالتها و النهي التقي بملكنا بامرنا هوي شقي فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	true	-6320325401945048732	70	193	349	989	1506	300	الكتاب يسمون جبريل الناموس الاكبر 22 باب قول الله عز وجل وهل اتاك حديث موسي اذ راي نارا الي قوله-بالوادي المقدس طوي طه 9 انست ابصرت نارا لعلي اتيكم منها بقبس طه الاية قال ابن عباس المقدس المبارك طوي اسم الوادي سيرتها حالتها و-النهي التقي بملكنا بامرنا هوي شقي فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معينا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	5346	5365446019048736136	606	1170.0	489	642	94.39252471923828	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2542	false	-1952841099579267114	24	178	123	885	1505	300	والجذوة قطعة غليظة من الخشب اذا كان فيها نار دون اللهب قرء بالحركات الثلاث في الجيم كل --------------ما لم ينطق بحرف في موضع او فيه تمتمة اي تقع في لفظ التاء كثيرا في غير موضعه او فافاة علي وزن تمتمة كثير وقوع الفاء في لفظه عقدة ازري طه ظهري تفسير باللازم لما قدمنا ان الازر هو القوة فيسحتكم -طه بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما فسره بالاهلاك واصله قلع الشء من اصل---------------------------------------------------------ه فاوجس طه اضمر اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد لا تنيا لا تضعفا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	2542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	true	-6320325401945048732	135	273	693	1389	1506	300	والجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس---- فيها لهب سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا وقال غيره كلما لم ينطق بحرف --------او فيه تمتمة ---------------------------------------او فافاة فهي---------------------------------- عقدة ازري--- ظهري------------------------------------------ فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس ا--------ضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان نقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد لا تنيا لا تضعفا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	5346	5365446019048736136	516	876.0	408	834	61.87050247192383	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	111	205	534	1025	1498	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع اي ---علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و-------------------------------------------------------------قال مجاهد----------------------------------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب--- لا يرجع اليهم قولا--- العجل	3338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	true	-6320325401945048732	154	273	788	1389	1506	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في جذوع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان نقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد لا تنيا لا تضعفا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	5346	5365446019048736136	445	813.5	359	603	73.79767608642578	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3370	false	-6435389382124646552	38	109	193	572	1587	300	فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	3370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05346	true	-6320325401945048732	119	152	607	778	1506	300	فارغا الا من ذكر موسي ردءا كي يصدقني ويقال مغيثا او معين----------------------------------------------------------------------------ا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون و-------------------------------------الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب----------------------------------------------------------------------------------------------- سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا	5346	5365446019048736136	141	210.0	111	379	37.20316696166992	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2542	false	-1952841099579267114	171	242	854	1194	1505	300	ان لا يرجع اليهم قولا في العجل 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05351	true	-8164945026516683474	61	130	280	619	1495	300	تعالي يرحم البخاري ما ادق نظره 3393 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به حتي اتي السماء الخامسة فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح تابعه ثابت وعباد بن ابي علي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	5351	5365446019048736136	318	610.0	251	340	93.52941131591797	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2543	false	4802646919249492559	96	197	494	989	1542	300	الله تعالي وهل اتاك حديث موسي وكلم الله موسي تكليم------------ا 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك------------ اطرافه	2543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	true	-1328489253587524719	180	283	903	1414	1504	300	الله------ وهل اتاك حديث موسي النازعات اي وقد اتاك كما مر قريبا 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي واذا رجل ضرب رجل كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي فاذا هو رجل ربعة احمر كانما خرج من ديماس وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم-به ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر خمر فقال اشرب ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك الحديث 3394 اطرافه	5352	5365446019048736136	467	887.5	372	519	89.9807357788086	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	47	231	236	1171	1514	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال و-----------------------اتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر جريج فقيها لعلم ان اجابة امه اولي من صلاته وقال الشافعي في التطوع المومسات الزواني ذو شارة بالشين المعجمة اي ما لبس حسن من الشور وهو الاظهار 3437 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لقيت موسي فاذا رجل مضطرب اي خفيف اللحم وعيسي ربعة اي معتدل القامة احمر كانما خرج من ديماس بكسر الدال هو الحمام اي من طراوة لونه فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه-- 3394 -------------3438 حدثنا ---محمد بن كثير اخبرنا اسراءي----------ل اخبرنا عثمان بن	2574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05352	true	-1328489253587524719	192	297	961	1487	1504	300	3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب-----------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي---------- واذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج------------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس-------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلمبه ثم اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- اخذت الفط---------------رة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك الحديث 3394 اطرافه في وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا -هشام بن	5352	5365446019048736136	398	559.5	308	992	40.120967864990234	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2452	false	2773227366483434507	97	139	529	732	1578	300	3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05354	true	1125047465046294449	22	130	132	670	1547	300	3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة -قال سمعت ابا العا----------------------------------------------لية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباسعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه الحديث 3395 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بموحدة ومعجمة مشددة العبدي البصري ابو بكر بندار وسقط لابي ذر ابن بشار قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة قال سمعت ابا العالية رفيعا الرياحي قال حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن --------------------------عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	5354	5365446019048736136	113	-17.5	89	612	18.464052200317383	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2544	false	-3594950721493051503	31	78	169	389	1494	300	في امته كالروح----- في البدن-- 3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي	2544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05354	true	1125047465046294449	17	62	101	326	1547	300	في الايمان والترمذي في التفسير 3395 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت ابا العالية حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي ونسبه الي	5354	5365446019048736136	205	382.0	161	227	90.3083724975586	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2544	false	-3594950721493051503	51	109	269	546	1494	300	حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من ي--------------------------------------------------------ونس بن متي-------------------------- ونسبه الي ابيه اطرافه 7539------------------------------------------------------------------ 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال	2544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05354	true	1125047465046294449	113	203	587	1029	1547	300	حدثنا ابن عم نبيكم يعني ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس اي ليس لاحد ان يفضل نفسه او ليس لاحد ان يفضلني علي يونس بن متي وهذا منه علي سبيل التواضع ونسبه الي ابيه وهو بفتح الميم وفتح المثناة الفوقية وبالالف وكان رجلا صالحا من اهل بيت النبوة 3396 وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به فقال موسي ادم طوال كانه من رجال شنوءة وقال عيسي جعد مربوع وذكر مالكا خازن النار وذكر الدجال	5354	5365446019048736136	265	479.0	209	443	59.81941223144531	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2544	false	-3594950721493051503	111	174	556	869	1494	300	3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني---- عاشوراء فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه	2544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05355	true	-6829050460061171400	11	73	64	379	1570	300	3397 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب السختياني عن ابن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-لما قدم المدينة وجدهم يصومون يوما يعني يوم عاشوراء-فقالوا هذا يوم عظيم وهو يوم نجي الله فيه موسي واغرق ال فرعون فصام موسي شكرا لله فقال انا اولي بموسي منهم فصامه وامر بصيامه	5355	5365446019048736136	311	605.5	250	317	98.10725402832031	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	32	100	166	522	1565	300	27 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله وانا اول المءمنين يقال دكه زلزله فدكتا فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السموات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن	2545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05355	true	-6829050460061171400	233	300	1216	1570	1570	300	25 باب قول الله تعالي وواعدنا موسي ثلاثين ليلة واتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليلة وقال موسي لاخيه هارون اخلفني في قومي واصلح ولا تتبع سبيل المفسدين ولما جاء موسي لميقاتنا وكلمه ربه قال رب ارني انظر اليك قال لن تراني الي قوله-وانا اول المءمنين يقال دكه زلزله فدكتا فدككن جعل الجبال كالواحدة كما قال الله عز وجل ان السموات والارض كانتا رتقا ولم يقل كن-	5355	5365446019048736136	353	695.0	287	356	99.15730285644531	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	113	165	595	847	1565	300	الجبل رفعنا 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05357	true	-5529031652378357497	177	226	949	1193	1564	300	الجبل------ 3398 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	5357	5365446019048736136	244	470.5	195	252	96.82539367675781	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2546	false	-4328834111376017715	4	44	23	220	1496	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر	2546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05358	true	-8041712623630732812	59	98	285	481	1535	300	3399 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا بنو اسراءيل لم يخنز اللحم ولولا حواء لم تخن انثي زوجها الدهر	5358	5365446019048736136	196	387.0	157	197	99.49238586425781	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3262	false	6035305528027241252	224	247	1168	1285	1593	300	طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده	3262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05358	true	-8041712623630732812	232	254	1178	1285	1535	300	طوفان من السيل ويقال للموت الكثير طو--فان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم حقيق حق --------سقط كل من ندم فقد سقط في يده	5358	5365446019048736136	98	182.0	77	117	83.76068115234375	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2546	false	-4328834111376017715	260	293	1310	1466	1496	300	باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن	2546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05359	true	4241520578548844655	267	300	1299	1454	1454	300	باب حديث الخضر مع موسي عليهما السلام 3400 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابن-	5359	5365446019048736136	155	305.0	123	156	99.35897064208984	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	60	152	281	717	1458	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه الجدال -	152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	0	86	0	408	1473	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن ع-------باس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال----- السبيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له	5360	5365446019048736136	376	670.0	296	442	85.06787109375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	126	351	634	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان يتبع اثر الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	84	138	400	673	1473	300	فجعل -----له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الح----وت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه	5360	5365446019048736136	264	497.5	211	289	91.34947967529297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	92	154	439	736	1474	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------------------- فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	0	55	0	259	1473	300	عباس انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه -----	5360	5365446019048736136	224	398.5	177	326	68.71165466308594	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	28	161	143	774	1475	300	نعم سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما ما-- قص الله في كتابه AUTO 21 باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد ب-----------------ن العلاء قال حدثنا -حماد بن اسامة عن بريد------------------------------------------- بن عبد الله بطن من همدان وهو ابو عمرو عبد الرحمن بن	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	48	167	226	820	1473	300	نعم سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله -------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان------------------- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه وبه قال حدثنا عمرو بن--------------- محمد بفتح العين ابن بكير الناقد قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني بالافراد ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عب-----------------------------------د الرحمن بن	5360	5365446019048736136	465	749.5	364	712	65.30899047851562	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	139	0	669	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه طرفه 74 3401 حدثنا ع-لي بن	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	7	143	31	695	1473	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل اليه فجعل له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان يتبع الحوت في البحر فقال لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه وبه قال----- حدثنا عمرو بن	5360	5365446019048736136	653	1271.5	518	671	97.31743621826172	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	256	300	1281	1487	1487	300	انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	1	45	5	208	1473	300	انه تماري هو والحر بن قيس------- الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	5360	5365446019048736136	189	344.5	149	219	86.3013687133789	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	128	0	618	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله ----طرفه 74 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن-------------------------------------------------- ابي سلمة--------------------- بن عبد الرحمن عن	4918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05360	true	-161626190992120772	45	167	208	820	1473	300	وسلم-يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه وبه قال حدثنا عمرو بن م------------------------------حمد بفتح العي--------------------------ن ابن بكير الناقد قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني بالافراد ابي ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن	5360	5365446019048736136	476	757.5	374	710	67.04225158691406	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	71	126	361	634	1504	300	له الحوت اية--------------- وقيل له اذا فقدت الحوت------------------------------------- فارجع فانك ستلقاه و--------------------------------------------------------------------------كان يت----------------------------------------------بع اثر الح--------------------------------------------------------------------------وت في الب---------------حر فقال لموسي فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال---------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال-------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك----------- ما كنا نبغي------------------------------------------------------------------- فارتد-----ا علي اثارهما------ قصصا---------------------- فوجدا خضرا ف----------------------------------------كان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	true	2738929232075483336	45	206	223	1051	1487	300	له الحوت اية علامة علي لقيه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح الفاء والقاف اي اذا غاب عن عينك فارجع فانك ستلقاه فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق معه بفتاه وقال له اذا فقدت الحوت فاخبرني فكان يتبع الحوت بسكون الفوقية ولابي الوقت والاصيلي يتبع اثر الحوث في البحر اي ينتظر فقدانه فلما اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما فاضطرب الحوت في المكتل فسقط في البحر فقال لموسي فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فاني نسيت ان اخبرك بخبر الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان تادبا مع الرب تعالي لان نسبة النقص للنفس والشيطان اليق بمقام الادب فقال موسي عليه السلام ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي بالتحتية بعد الغين ولغير ابي ذر نبغ نطلب اذ هو علامة علي لقي الخضر فارتدا رجعا علي اثارهما يقصان قصصا حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا خضرا ناءما مسجي ثوبا في جزيرة من جزاءر البحر فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه	5361	5365446019048736136	267	390.0	212	828	32.246376037597656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	46	82	228	400	1475	300	جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي------------ بلي عبدنا خضر---------------------- فسال--------- السبيل ----------------------------------الي لقيه فجعل الله -------------------له الحوت اية--------------- وقيل له اذا فقدت الحوت------------------------------------- فارجع فانك ستلقاه	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	true	2738929232075483336	2	67	12	329	1487	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال----- لا فاوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام بلي عبدنا خضر اي اعلم منك بشء مخصوص فسال موسي ربه السبيل اليه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي لقيه فجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول له الحوت اية علامة علي لقيه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح الفاء والقاف اي اذا غاب عن عينك فارجع فانك ستلقاه	5361	5365446019048736136	161	228.0	127	322	50.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	186	262	939	1301	1489	300	العلم الي الله 122 حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بم--وسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم------- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله	226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	true	2738929232075483336	224	299	1129	1484	1487	300	العلم 3401 حدثنا علي بن- عبد الله حد------------ثنا سفيان حدث----نا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلمان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال له ---	5361	5365446019048736136	295	523.5	231	391	75.44757080078125	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	58	194	272	929	1491	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله -------الي موسي------------ بلي عبدنا خضر---------------------- فسال موسي---- السبيل ال--------------------------------------يه فجعل ل------------------------ه الحوت اية--------------- وقيل له اذا فقدت الحوت------------------------------------- فارجع فانك ستلقاه ف--------------------------------------------------------------------------كان يتبع الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وت في الب---------------حر فقال لموسي فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت ال---------------------------------حوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره ف--------------------------------------------------------------------------------قال موسي------------ ذلك----------- ما كنا------------------------------------- نبغ------------------------------- فارتدا -----علي اثارهما------ قصصا---------------------- فوجدا خضرا ف----------------------------------------كان من شانهما الذي قص الله------- في كتابه طرفه 74---------------------------------------------------------------------------- 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	true	2738929232075483336	2	283	12	1412	1487	300	جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فاوحي الله عز وجل الي موسي عليه السلام بلي عبدنا خضر اي اعلم منك بشء مخصوص فسال موسي ربه السبيل اليه ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي لقيه فجعل بضم الجيم مبنيا للمفعول له الحوت اية علامة علي لقيه وقيل له اذا فقدت الحوت بفتح الفاء والقاف اي اذا غاب عن عينك فارجع فانك ستلقاه فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق معه بفتاه وقال له اذا فقدت الحوت فاخبرني فكان يتبع الحوت بسكون الفوقية ولابي الوقت والاصيلي يتبع اثر الحوث في البحر اي ينتظر فقدانه فلما اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما فاضطرب الحوت في المكتل فسقط في البحر فقال لموسي فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي فاني نسيت ان اخبرك بخبر الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره نسبه للشيطان تادبا مع الرب تعالي لان نسبة النقص للنفس والشيطان اليق بمقام الادب فقال موسي عليه السلام ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي بالتحتية بعد الغين ولغير ابي ذر نبغ نطلب اذ هو علامة علي لقي الخضر فارتدا رجعا علي اثارهما يقصان قصصا حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا خضرا ناءما مسجي ثوبا في جزيرة من جزاءر البحر فكان من شانهما الذي قص الله عز وجل في كتابه في سورة الكهف وهذا الحديث قد سبق في باب ما ذكر في ذهاب موسي الي الخضر من كتاب العلم 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	5361	5365446019048736136	645	1071.5	511	1401	46.038543701171875	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	73	145	350	685	1479	300	حدثني قتيبة بن سعيد قال- حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن س--------عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان م-----------------------وسي بني اسراءيل ليس بم---وسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي	3332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05361	true	2738929232075483336	226	300	1140	1487	1487	300	حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخ--ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلمان موسي قام----- خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فقال ل---ه بلي-	5361	5365446019048736136	267	417.5	205	374	71.39037322998047	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	127	299	655	1534	1542	300	الحوت من المكتل--------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء مثل الطاق بان امسك الله عنه ال----جرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير------ جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م-----------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما----------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه----- لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صا-----------برا ولا اعصي لك ----------------------------امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر	228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	56	232	260	1151	1480	300	الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا ف----------------------------------------------امسك الله عن- الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاقفانطلقا يمشيان ب--------------------------قية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهماحتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب------------------ فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر	5362	5365446019048736136	522	723.5	407	1047	49.85673522949219	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	11	224	48	1086	1478	300	لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر	2548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	0	211	0	1039	1480	300	لي عبد بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حوتا فتجعله في مكتل حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه-واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت فخرج فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق-فانطلقا يمشيان بقية ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا فكان للحوت سربا ولهما عجبا قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا رجعا يقصان اثارهماح-تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر	5362	5365446019048736136	1034	2048.5	824	1042	99.23224639892578	207	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	54	144	266	709	1484	300	علي ما لم تحط به خبرا الي قوله امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	211	300	1039	1480	1480	300	علي ما لم تحط به خبرا الي قوله-امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	441	872.0	353	443	99.54853057861328	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	220	290	1093	1435	1492	300	لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	3326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	0	75	0	357	1480	300	لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمهواخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو و--------فتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق	5362	5365446019048736136	284	505.0	225	390	72.82051086425781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	1	126	9	625	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم--------- عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله علمني-----ه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	83	196	412	969	1480	300	حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهماح-تي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم موسي فرد عليه----- فقال------ واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه---- وانت علي علم من علم الله	5362	5365446019048736136	527	924.0	418	635	82.99212646484375	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3328	false	-9120676754045240253	44	71	217	343	1502	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة ف---------قال له الخضر ما------------ علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور -من--- هذا البحر	3328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	240	272	1192	1343	1480	300	عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5362	5365446019048736136	120	203.5	94	151	79.47019958496094	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	121	262	605	1307	1489	300	انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم--------- عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله ----------------------------------------------علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذك------------------را فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------ فعرف ال--خضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال و------وقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر --------------فقال--- الخضر --لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05362	true	-3176401321842311015	148	300	738	1480	1480	300	انتهيا الي الصخرة فاذا ---رجل مسجي بثوب فسلم موسي فرد عليه فق----ال واني بارضك السلام قا-ل انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل---------تعلمني مما علمت رشدا قال--------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اع----------------------------------------------لمه قال هل اتبعك قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا الي قولهامرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت بهما سفينة كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع ------علي حرف السفينة فنقر ----في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص --علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالقدوم فقال------------- له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق-	5362	5365446019048736136	463	631.0	362	873	53.0355110168457	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	144	300	709	1484	1484	300	اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان-	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	true	5642925042599316930	0	154	0	774	1523	300	اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا-فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة-قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان	5363	5365446019048736136	773	1531.0	620	776	99.6134033203125	152	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2550	false	-4646573484414627004	0	157	0	785	1507	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين النقصان مجاز عن الاخذ لانه من لوازمه اي ما اخذ علمي وعلمك مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده لا ينافي هذا ما ذكره في الرواية الاخري فذبحه بالسكين لامكان الجمع بان يذبحه ثم يقلع يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما اي اكثر مما قص واستدل به علي عدم وجود الخضر ولا دليل فيه والمختار عند المحققين من اهل الحديث انه حي وعليه اطباق الفقراء والصالحين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه طرفه 74 3402 حدثنا محمد بن سعيد	2550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	true	5642925042599316930	154	237	774	1179	1523	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا ابن عباس امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ثم قال لي سفيان سمعته منه مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو او تحفظته من انسان فقال ممن اتحفظه ورواه احد عن عمرو غيري سمعته منه مرتين او ثلاثا وحفظته منه وبه قال----- حدثنا علي بن عبد --	5363	5365446019048736136	387	755.5	308	785	49.29936218261719	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	62	106	336	555	1568	300	هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي-------------------------------------------------------------------------------------- يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05363	true	5642925042599316930	133	192	671	961	1523	300	هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قال النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صبر يقص علينا من امرهما وقرا---- ابن عباس---------- امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	5363	5365446019048736136	190	325.0	150	310	61.290321350097656	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	157	194	755	929	1491	300	نوفا ال--بكال-------ي يزعم ان موسي صاحب الخضر--------------------------------- ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر---------------------------------------------------------------------- فقال--------- كذب عدو الله----------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05364	true	2338091266403009523	27	106	141	513	1452	300	نسبة الي بكال بن دعمي يزعم ان موسي صاحب الخضر الذي قص الله عنهما في سورة الكهف ليس هو موسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر يسمي موسي بن ميشا بن افراثيم بن يوسف بن يعقوب وموسي الثاني منون للفرق فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف فيما زعم قاله مبالغة في الانكار والزجر وكان في شدة غضبه لا انه يعتقد ذلك حدثنا ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	5364	5365446019048736136	171	280.5	134	372	45.967742919921875	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	0	68	0	311	1478	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه-------------------- فقال----- له بلي لي عبد------- بمجمع البحرين-------------------------------------- هو اعلم منك قال اي ------------------------رب ومن لي ب-----------------------ه وربما قال سفيان اي ---------رب وكيف لي---------------------------- به قال------ تاخذ حوت-------ا فتجعله في مكت------------------------------------------ل حيثما فقدت الحوت فهو ث----------------------------------------------م وربما قال فهو ثمه--------------------------------- واخذ حوت-------------------ا فجعله في مكتل-------- ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون ح------------تي ا----------------------تيا الصخر----------------------------------------------------------ة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت	2548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05364	true	2338091266403009523	141	289	683	1401	1452	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فيقول نحو الله اعلم فقال الله له بلي لي عبد هو خضر بمجمع البحرين ملتقي بحري فارس والروم مما يلي المشرق هو اعلم منك اي بشء مخصوص قال موسي اي اي يا رب ومن لي به اي ومن يتكفل لي برءيته وربما قال سفيان بن عيينة اي رب وكيف لي به اي وكيف يتهيا لي ان اظفر به قال تعالي تاخذ حوتا مملوحا فتجعله في مكتل بكسر الميم وسكون الكاف وفتح الفوقية زنبيل حيثما فقدت الحوت بفتح القاف فهو اي الخضر ثم بفتح المثلثة وتشديد الميم وربما قال فهو ثمه بزيادة هاء السكت الساكنة اي هناك واخذ بالواو موسي حوتا مملوحا فجعله في مكتل كما امر ثم انطلق هو وفتاه يوشع بن نون بالصرف كنوح حتي اتيا ولابي ذر حتي اذا اتيا الصخرة التي عند ساحل مجمع البحرين ويقال ثمة عين تسمي بعين الحياة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت	5364	5365446019048736136	294	395.0	228	718	40.94707489013672	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	176	224	891	1115	1492	300	فقال ابن عباس كذب عدو الله----------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال--------------------- انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ا----لله اليه ان-------------- لي عبدا------ بمجمع البحرين	3326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05364	true	2338091266403009523	67	163	331	784	1452	300	فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف فيما زعم قاله مبالغة في الانكار والزجر وكان في شدة غضبه لا انه يعتقد ذلك حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم----- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم اي منهم فقال بحسب اعتقاده انا اعلم الناس وهذا ابلغ من قوله في الرواية السابقة هل تعلم احدا اعلم منك قال لا فانه نفي هناك علمه وفي هذه الرواية علي البت فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فيقول نحو الله اعلم فقال الله له بلي لي عبد هو خضر بمجمع البحرين	5364	5365446019048736136	187	289.5	143	467	40.04282760620117	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	69	213	316	1036	1478	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيل------ه في البحر سرب------ا فامسك الله------- عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الط----------------------اق فقال هكذا مثل الطاق-------------------------------------------------- فانطلقا----------- يمشيان بقية ليلتهما ويومهما ح-----------تي اذا كان من الغد قال----- لفتاه----- اتنا غداءنا----------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصب-----ا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله قال------ له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت---------------------------------------------- وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره----------------------------- واتخذ سبيله في البحر------ عجبا-------------------------------- فكان للحوت سرب------------------------------ا ولهما------------ عجبا قال--------------------------- له موسي ذلك----------- ما كنا نبغي فارتدا علي اثار---------------------------------------------------------هما قصصا رجعا ي-قصان اثارهما ح------------تي انتهيا الي الصخرة-------------------- فاذا رجل----- مسجي بثوب--------------- فسلم موسي-------- فرد عليه فقال---------------------- واني -----بارضك الس----------------------------لام ق-----------------ال انا موسي قال------ موسي بني اسراءيل قال نعم--------------------------------- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه ------وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	2548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	true	2278597152703813589	0	283	0	1430	1514	300	فسقط في البحر فاتخذ سبيله طريقه في البحر سربا مسلكا فامسك الله عز وجل عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق وفي نسخة في مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق اي مثل عقد البناء قال الكرماني معجزة لموسي والخضر فانطلقا موسي وفتاه يمشيان بقية ليلتهما ويومهما بنصب اليوم حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز حيث امره الله تعالي قال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت ان اخبرك بحياته وانتضاب الماء مثل الطاق وغيره وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره لها بهر العقل من عظيم القدرة واتخذ سبيله في البحر سبيلا عجبا مفعول ثان لاتخذ وهو كونه كالسرب فكان للحوت اي لدخول الحوت في الماء سربا مسلكا ولهما لموسي وفتاه عجبا فانه جمد الماء او صار صخرا قال له موسي ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا اي رجعا في الطريق الذي جاءا فيه يقصان اثارهما قصصا --اي يتبعان اثار مسيرهما اتباعا حتي انتهيا الي الصخرة فذهبا يلتمسان الخضر فاذا رجل ناءم مسجي بثوب اي مغطي كله به فسلم موسي اي عليه فرد عليه الخضر السلام فقال اي الخضر واني وكيف بارضك السلام وفي رواية وهل بارضي من سلام قال الخضر من انت قال انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم موسي بني اسراءيل قال ما شانك قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا مفعول ثان لتعلمني ولم يرد ان يعلمه شيءا من امر الدين اذ الانبياء لا يجعلون ما يتعلق بدينهم الذي تعبدت به امتهم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه جميعه وانت علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه	5365	5365446019048736136	697	1040.5	554	1432	48.67318344116211	129	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	1	126	9	625	1517	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا----------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال و-لم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال-- له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت---------------------------------------------- وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره----------------------------- واتخذ سبيله في البحر------ عجبا قال---------------------------- فكان للحوت------------------------ سربا و-----------لموسي ولفتاه عجبا فقال م-----------------------------وسي ذلك----------- ما كنا نبغي فارتدا علي اثار---------------------------------------------------------هما قصصا قال رجعا يقصان اثارهم------------ا حتي انتهيا الي الصخرة-------------------- فاذا رجل----- مسجي -ثوبا-------------- فسلم عليه موسي فقال ال---------------------------------خضر واني -----بارضك الس----------------------------لام قا-----------------ل انا موسي قال------ موسي بني اسراءيل قال نعم--------------------------------- اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا---------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمني-----ه لا تعلمه انت --وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05365	true	2278597152703813589	49	279	260	1410	1514	300	حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله تعالي قال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت ان اخبرك بحياته وانتضاب الماء مثل الطاق وغيره وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره لها بهر العقل من عظيم القدرة واتخذ سبيله في البحر سبيلا عجبا مفعول ثان لاتخذ وهو كونه كالسرب فكان للحوت اي لدخول الحوت في الماء سربا مسلكا ولهما لموسي وف-تاه عجبا فانه جمد الماء او صار صخرا قال له موسي ذلك الذي ذكرته ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا اي رجعا في الطريق الذي جاءا فيه يقصان اثارهما قصصا اي يتبع-----ان اثار مسيرهما اتباعا حتي انتهيا الي الصخرة فذهبا يلتمسان الخضر فاذا رجل ناءم مسجي بثوب اي مغطي كله به فسلم----- موسي اي عليه فرد عليه الخضر السلام فقال اي الخضر واني وكيف بارضك السلام وفي رواية وهل بارضي من سلام قال الخضر من انت قال انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم موسي بني اسراءيل قال ما شانك قال اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا مفعول ثان لتعلمني ولم يرد ان يعلمه شيءا من امر الدين اذ الانبياء لا يجعلون ما يتعلق بدينهم الذي تعبدت به امتهم قال يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه جميعه وانت علي علم من علم الله	5365	5365446019048736136	531	747.5	417	1169	45.423439025878906	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	63	116	302	571	1484	300	فانطلقا------------ يمشيان علي ساحل البحر------------ فمرت بهما سفينة كلموهم--------- ان يحملوهم فعرفوا الخ-----------------ضر فحملو------------ه بغير نول---------------- فلما ركبا ف------------ي السفينة جاء عصفور--------------------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الل-------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05366	true	-3685261413815902588	143	219	713	1106	1532	300	فانطلقا موسي والخضر يمشيان علي ساحل البحر ومعهما يوشع فمرت بهما سفينة كلموهم بغير فاء ان يحملوهم فعرفوا اي اصحاب السفينة الخضر فحملوه وموسي وفتاه بغير نول بفتح النون اجرة فلما ركبا موسي والخضر في السفينة جاء عصفور بضم العين وحكي فتحها فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر	5366	5365446019048736136	266	446.5	213	393	67.68447875976562	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	246	300	1214	1484	1484	300	اوما------ بيده هكذا واشار سفيان--------- كانه يمسح شيءا الي فوق ----------------------------------فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال----- قوم اتينا-----------------------هم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت --------------------------------الي حاءطهم-------------- لو شءت لاتخذت ع--------------------------------------------------------------ليه اجر-----ا قال ------هذا فراق بيني وبينك------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سانبء-------ك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قا--------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا-------------------------------- ان موسي كان-	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	true	-4472821290044222712	21	140	104	745	1538	300	اوما الخضر بيده هكذا واشار سفيان بن عيينة كانه يمسح شيءا الي فوق بالضم قال علي بن عبد الله المديني فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال موسي قوم اتيناهم فاستطعمناهم واستضفناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت بفتح الميم في اليونينية ليس الا الي حاءطهم الماءل فاقمته لو شءت لاتخذت بهمزة وصل وتشديد التاء وفتح الخاء وهي قراءة غير المكي والبصري عليه اجرا جعلا قال الخضر هذا فراق بيني وبينك اي الفراق الموعود بقوله فلا تصاحبني او الاعتراض الثالث او الوقت اي هذا الاعتراض سبب فراقنا او هذا الوقت وقته سانبءك ساخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا لكونه منكرا من حيث الظاهر قال النبي صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان	5368	5365446019048736136	267	404.5	214	641	41.65366744995117	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2550	false	-4646573484414627004	0	143	0	717	1507	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما قال سفيان قا----------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لو كان صب------------------------------ر يقص علينا من امرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقرا ابن عباس امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين النقصان مجاز عن الاخذ لانه من لوازمه اي ما اخذ علمي وعلمك مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده لا ينافي هذا ما ذكره في الرواية الاخري فذبحه بالسكين لامكان الجمع بان يذبحه ثم يقلع يرحم الله موسي لو كان صبر لقص علينا من امرهما اي اكثر مما قص واستدل به علي عدم وجود الخضر ولا دليل فيه والمختار عند المحققين من اهل الحديث انه حي وعليه اطباق الفقراء والصالحين ثم قال لي سفيان سمعته منه-------------------- مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من ع-------------مرو او تحفظته من انسان--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------ ممن اتحفظه ورو---------اه احد عن عمرو غيري	2550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	true	-4472821290044222712	140	298	745	1529	1538	300	صبر فقص الله علينا من خبرهما ولابوي ذر والوقت فقص بضم القاف مبنيا للمفعول قال سفيان بن عيينة في روايته قال النبي صلي الله عليه وسلم-يرحم الله موسي لو كان صبر يقص ولابوي ذر والوقت والاصيلي لقص علينا من امرهما وفي التفسير من طريق الحميد عن سفيان وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال في التفسير قال سعيد بن جبير وسقط قوله قال من اليونينية وثبت في فرعها وقرا ابن عباس امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين قال ابن المديني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي سفيان سمعته منه اي من عمرو بن دينار مرتين وحفظته منه قيل لسفيان حفظته قبل ان تسمعه من عمرو اي ابن دينار او تحفظته من انسان قال الكرماني الشك من علي بن عبد الله يعني قيل لسفيان حفظته او تحفظته من انسان قبل ان تسمعه من عمرو فقال سفيان ممن اتحفظه ورواه اي ارواه احد من عمرو غيري	5368	5365446019048736136	330	519.0	260	1142	28.89667320251465	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	0	30	0	153	1456	300	يقص الله علينا من خبرهما ---------------قال سعيد بن جبير فكان----------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	true	-4472821290044222712	193	234	1014	1227	1538	300	يقص الله علينا من خبرهما قال في التفسير قال سعيد بن جبير وسقط قوله قال من اليونينية وثبت في فرعها وقرا ابن عباس---------- امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصب----------ا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين	5368	5365446019048736136	129	221.0	103	233	55.36480712890625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	66	106	356	555	1568	300	سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه -------------------------صبرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دنا ان موسي ----صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وكان--------------------------------------------------------------------- ابن عباس يقرا وكان امام------------------------هم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05368	true	-4472821290044222712	113	231	604	1209	1538	300	ساخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا لكونه منكرا من حيث الظاهر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي كان صبر فقص الله علينا من خبرهما ولابوي ذر والوقت فقص بضم القاف مبنيا للمفعول قال سفيان بن عيينة في روايته قال النبي صلي الله عليه وسلميرحم الله موسي لو كان صبر يقص ولابوي ذر والوقت والاصيلي لقص علينا من امرهما وفي التفسير من طريق الحميد عن سفيان وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال في التفسير قال سعيد بن جبير وسقط قوله قال من اليونينية وثبت في فرعها وقرا ابن عباس---------- امامهم بدل قراءة العامة وراءهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا واما الغلام فكان كافرا	5368	5365446019048736136	168	268.0	132	620	27.09677505493164	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2550	false	-4646573484414627004	143	242	717	1183	1507	300	سمعته منه-------- مرتين او ثلاثا وحفظته منه طرفه 74----------------------------------------------------- 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما سمي الخضر -انه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء قال الحموي قال محمد بن يوسف بن مطر الفربري حدثنا علي بن خشرم عن سفيان بطوله AUTO 30 باب 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا------------------------------------------------------------------------- عبد الرزاق عن معمر------------ عن همام بن منبه انه سمع ابا---------------- هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05369	true	-8337092930074292616	1	124	10	624	1501	300	سمعته منه من عمرو مرتين او ثلاثا وحفظته منه وهذا الحديث سبق في باب ما يستحب للعالم اذا سءل من كتاب العلم 3402 حدثنا محمد بن سعيد الاصبهاني اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاذا هي تهتز من خلفه خضراء قال الحموي قال محمد بن يوسف بن مطر الفربري حدثنا علي بن خشرم عن سفيان بطوله وبه قال حدثنا محمد بن سعيد بكسر العين الاصبهاني بفتح الهمزة والموحدة وفي نسخة ابن الاصبهاني قال اخبرنا ابن المبارك عبد الله-- عن معمر هو ابن راشد عن همام بن منبه بكسر الموحدة المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----------- صلي الله عليه وسلم	5369	5365446019048736136	387	646.0	302	629	61.5262336730957	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2550	false	-4646573484414627004	196	260	972	1287	1507	300	قال محمد بن يوسف بن مطر الفربري حدث------------------نا علي بن خشرم----------------------------------------------------------------- عن سفيان------------------------------- بطوله AUTO 30 باب 3-----------------------------------------------------403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة------------ طرفاه	2550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05370	true	-8873767635610009619	119	212	639	1132	1584	300	قال محمد بن يوسف بن مطر الفربري بفتح الفاء والراء حدثنا علي بن خشرم بفتح الخاء وسكون الشين المعجمتين وبعد الراء المفتوحة ميم المروزي عن سفيان بن عيينة فذكر حديث الخضر وموسي بطوله وفي الونينية علامة السقوط علي قوله الحموي 28 باب هذ باب بالتنوين 3403 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فبدلوا فدخلوا يزحفون علي استاههم وقالوا حبة في شعرة الحديث 3403 طرفاه	5370	5365446019048736136	298	540.5	238	494	60.32388687133789	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	54	291	291	1460	1508	300	3404 حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 278 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر 3404 روح بفت---------ح الراء -عبادة بضم العين وتخفيف الباء عن الحسن ومحمد وخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاس بكسر الخاء المعجمة وتخفيف ------	2551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	true	2888856816973361236	101	294	569	1565	1599	300	3404 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها الاحزاب وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال حدثنا ولابوي الوقت وذر اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روح بن عبادة بفتح الراء وعبادة بضم العين وتخفيف الموحدة البصري قال حدثنا عوف بفتح العين المهملة وبعد الواو الساكنة فاء ابن ابي جميلة المعروف بالاعرابي عن الحسن البصري ومحمد اي ابن سيرين وخلاس بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام	5371	5365446019048736136	732	1206.5	583	1409	51.95174026489258	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	129	162	646	805	1561	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	3386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05371	true	2888856816973361236	102	134	574	731	1599	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-نا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا	5371	5365446019048736136	154	295.0	122	159	96.8553466796875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	69	174	369	877	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي --------------------كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------- ستيرا---------------------------------------------------------------- لا يري-------------------- من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذ-----ا التستر الا من عيب بجلده اما برص وا-----------------------ما ادرة وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما افة وا-----------------------ن الله------- اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي---------------------------------------------- فخلا----- يوما وحده------- فوضع ثيابه عل-----------------------------------------ي الحجر------------ ثم اغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما فرغ-------- اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عد-------------------------ا بثوبه ف-------------------------اخذ موسي عصا---------------------ه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي ---------------------------حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراو---------ه عريانا--------- احسن ما خلق الله وابراه ------مما يقولون وقام الحجر فاخذ	2551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05372	true	-3765937816056397801	44	300	210	1511	1511	300	من ابي هريرة ا---------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية وتشديد الثانية اي كثير الحياء ستيرا بكسر السين المهملة والفوقية المشددة اي من شانه وارادته حب الستر لا يري بضم اوله وفتح ثانيه من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص ولغير ابي ذر برص بالجر واما ادرة بفتح الهمزة وفي الفرع واصله وسكون الدال وفيهما ايضا بفتحهما وقال في الفتح بضم الهمزة وسكون الدال علي المشهور وبفتحتين ايضا فيما حكاه الطحاوي عن بعض مشايخه ورجح الاول وبالرفع لابي ذر وبالجر لغيره وهو نفخ في الخصيتين واما افة من عطف العام علي الخاص وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي ولابي ذر عن المستملي بموسي بالموحدة بدل اللام فخلا موسي يوما وحده ليغتسل فوضع ثيابه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثيابا اي له علي الحجر الذي كان ثم ثم اغتسل وفي رواية علي بن زيد عن انس عند احمد في هذا الحديث ان موسي كان اذا اراد ان يدخل الماء لم يلق ثوبه حتي يواري عورته في الماء فلما فرغ من غسله اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بالعين المهملة مضي مسرعا بثوبه بالتوحيد علي ارادة الجنس فاخذ موسي عصاه التي كانت احدي اياته وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر مرتين اي اعطني ثوبي يا حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه حال كونه عريانا حال كونه احسن ما خلق الله وابراه تعالي مما يقولون وقام الحجر فاخذ-	5372	5365446019048736136	487	749.5	385	1311	37.147216796875	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	193	274	974	1364	1508	300	قوله------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي-------------------- فبراه الله مما قالوا------------------------------------------------ وكان عند الله وجيها طرفه 278-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	2551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05373	true	-8938483392201511427	108	223	546	1124	1510	300	قوله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي بنسبة العيب في بدنه فبراه الله مما قالوا بابراز جسده لقومه حتي راوه وعلموا فساد اعتقادهم وكان عند الله وجيها الاحزاب كريما ذا جاه وقال ابن عباس كان حظيا عند الله لا يسال شيءا الا اعطاه وقال الحسن كان مجاب الدعوة وقيل كان محببا مقبولا 3405 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنه-قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5373	5365446019048736136	379	691.5	302	581	65.23236083984375	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	171	225	849	1103	1464	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي---------------- واءل عن------ عبد الله ------------قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله ------------------------------فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه و--قال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	4236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05373	true	-8938483392201511427	166	223	844	1124	1510	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-------------- عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله رضي الله عنهقال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرته------------------------ فغضب حتي رايت الغضب في وجهه ثم قال يرحم الله موسي -قد اوذي باكثر من هذا فصبر	5373	5365446019048736136	199	315.5	154	320	62.1875	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2552	false	1422015257660832588	77	144	392	711	1544	300	وليتبروا----------- يدمروا ما علوا--- ما غلبو-----------------------------------------ا 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	2552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05374	true	9102987848642909885	173	246	885	1256	1512	300	وليتبروا الاسراء اي يدمروا ما علوا اي ما غلبوا بفتح الغين المعجمة واللام وذكره استطرادا 3406 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نجني الكباث وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عليكم بالاسود منه فانه اطيبه قالوا اكنت ترعي الغنم قال وهل من نبي الا وقد رعاها	5374	5365446019048736136	316	592.0	252	374	84.49198150634766	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2552	false	1422015257660832588	147	182	726	904	1544	300	32 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاي-------ة قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع صاف لا ذلول لم يذلها العمل تثير الارض ليست بذلول تثير الارض ولا	2552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05375	true	-6904603359614265277	235	271	1238	1423	1574	300	30 باب واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة الاية البقرة قال ابو العالية العوان النصف بين البكر والهرمة فاقع صاف لا ذلول لم يذلها العمل تثير الارض ليست بذلول تثير الارض ولا	5375	5365446019048736136	177	345.0	142	185	95.67567443847656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1201	false	-1378452248907778199	141	269	736	1329	1480	300	الله عن ابي هريرة قال ------------ارسل ملك الموت الي موسي اي لقبض روحه فصكه موسي ففقا عينه الصك هو الضرب بشدة فان قلت كيف صدر هذا الفعل من موسي قلت ذكروا انه كان دخل عليه بغير اذن ومن نظر في بيت انسان له ان يفعل به ذلك وقيل بل انما فعل لانه لم يخيره والانبياء يخيرون عند الموت وكلا الوجهين يردهما قوله ارسلتني الي عبد لا يريد الموت فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان---- فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر	1201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	true	-4602046607119800704	0	85	0	400	1470	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال ارسل ملك الموت الي موسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ------------------------------------------------------------------------------------------ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قا--------------------ل ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطي ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر	5378	5365446019048736136	319	540.5	246	625	51.040000915527344	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2553	false	5418318796033288815	50	151	264	739	1455	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	2553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05378	true	-4602046607119800704	0	99	0	473	1470	300	ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صكه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله بما غطي يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان قال فسال الله ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال ابو هريرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر قال واخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه	5378	5365446019048736136	472	933.0	373	475	99.36842346191406	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	10	58	44	286	1501	300	3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05379	true	-2573626422974100314	256	300	1288	1523	1523	300	3408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهق-ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم-علي العالمين--- قسم يقسم به-فقال-	5379	5365446019048736136	234	444.0	191	242	96.6942138671875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	107	185	562	966	1521	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	true	-4621694141878283551	0	56	0	296	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم--------------------------------------------------------- فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون----------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	5380	5365446019048736136	285	495.0	231	410	69.51219177246094	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	58	145	286	722	1501	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد------------------------------------------ عن ا-------------------بن شهاب عن حميد بن عب-------------------------د الرحمن----------------------- ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	true	-4621694141878283551	0	97	0	490	1553	300	اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حد------------------------------------ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله ------------------	5380	5365446019048736136	343	611.5	274	545	62.9357795715332	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	180	300	953	1551	1551	300	العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك---- فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك-ان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05380	true	-4621694141878283551	5	53	29	280	1553	300	العالمين---- فرفع المسلم عند ذلك يده فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره الذي كان من امره وامر المسلم فقال----------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5380	5365446019048736136	232	382.0	186	604	38.41059494018555	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	91	191	464	949	1501	300	فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق------------------- فاذا موسي باطش---- بجانب ال-------------------------------------------------عرش فلا ادري اكان في-------------من صعق فافاق قبلي او ----------------------------------كان ممن استثني الله طرفه 2411 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين------------ اطرافه	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05381	true	-3019431068415600985	42	193	230	964	1505	300	فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق بعد النفخة الاخيرة فاذا موسي باطش اخذ بجانب العرش بقوة وفي حديث ابي سعيد اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري اكان فيمن ولابي ذر ممن صعق فافاق قبلي ثبت لفظ قبلي في الفرع وسقطت من اصله وكان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر فلم يصعق فحوسب بصعقة الطور فلم يكلف صعقة اخري 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتج ادم وموسي فقال له موسي انت ادم الذي اخرجتك خطيءتك من الجنة فقال له ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ثم تلومني علي امر قدر علي قبل ان اخلق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي مرتين الحديث 3409 اطرافه	5381	5365446019048736136	472	860.0	374	734	64.30517578125	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2555	false	-1707913064486284472	22	80	112	388	1487	300	لقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كرر هذا القول------------------------------ مرتين 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه------------ اطرافه	2555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05382	true	7820716820428846598	77	161	424	844	1563	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج اي غلب ادم بالرفع موسي بالحجة في دفع اللوم مرتين متعلق يقال والغرض من هذا الحديث شهادة ادم لموسي ان الله اصطفاه وقد اخرجه ايضا في التوحيد ومسلم في القدر 3410 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قال عرضت علي الامم ورايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هذا موسي في قومه الحديث 3410 اطرافه	5382	5365446019048736136	259	466.0	204	422	61.37440872192383	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	139	201	690	995	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي و--قومه	3926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05382	true	7820716820428846598	116	158	620	825	1563	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما -قال عرضت علي الامم-------------------------------------------------------------------------------- ورايت سوادا كثيرا سد الافق------------------- فقيل هذا موسي في قومه	5382	5365446019048736136	202	364.5	161	307	65.79804229736328	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2556	false	1941960942061779007	207	248	1055	1259	1540	300	باب ان قارون كان من قوم موسي الاية------ لتنوء لتثقل قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين المرحين ويكان الله مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ويوسع عليه ويضيق AUTO 36 باب	2556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05386	true	-7478720421434783743	84	125	460	665	1546	300	باب ان قارون كان من قوم موسي الاية القصص لتنوء لتثقل قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال يقال الفرحين المرحين ويكان الله مثل الم تر ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر -يوسع عليه ويضيق هذا---- باب	5386	5365446019048736136	196	370.0	156	210	93.33333587646484	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2556	false	1941960942061779007	230	282	1174	1441	1540	300	ويكان الله -----------------مثل الم تر ان الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر و--------يوسع ع-----------------------------------ليه ويضيق AUTO 36----------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب--------------- والي مدين اخاهم شعيبا----------------- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم يقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا	2556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05387	true	6888265654276328480	42	158	217	832	1585	300	ويكان الله قال ابو عبيدة هو مثل الم تر ان الله لقمان وقال غيره كلمة مستعملة عند التنبيه للخطا واظهار التندم فلما قالوا يا ليت لنا مثل ما اوتي قارون ثم وشاهدوا الخسف به تنبهوا لخطءهم ثم قالوا كانه يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الروم اي يوسع عليه بحسب مشيءته وحكمته لا لكرامته عليه ويضيق عليه لا لهوان من يضيق عليه بل لحكمته وله الحجة المبالغة وهذا الباب وتاليه ثابت في رواية المستملي والكشميهني فقط 34 باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف العنكبوت الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم تقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا	5387	5365446019048736136	259	438.5	207	615	42.11382293701172	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2557	false	8030339830513765378	76	138	367	693	1512	300	باب قوله---------- والي مدين اخاهم شعيبا هود اي --------------اهل مدين لان مدين بلد قيل سمي باسم ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ظهريا بكسر الظاءوالقياس قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا يعيشوا يايس يحزن اسي احزن وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال مجاهد ليكة الايكة يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم AUTO 37 باب قول الله تعالي	2557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05387	true	6888265654276328480	118	198	614	1048	1585	300	باب قول الله تعالي والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف العنكبوت الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية واهل العير وراءكم ظهريا لم يلتفتوا اليه يقال اذا لم تقض حاجته ظهرت حاجتي وجعلتني ظهريا------------------ قال الظهري ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به مكانتهم ومكانهم واحد يغنوا يعيشوا يايس يحزن اسي احزن وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال مجاهد ليكة الايكة يوم الظلة اظلال الغمام العذاب عليهم-------- باب قول الله تعالي	5387	5365446019048736136	276	489.0	223	460	60.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3296	false	-5485712907088239844	86	133	448	695	1588	300	والي مدين اخاهم شعيبا----------------- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---الظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	3296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05387	true	6888265654276328480	122	168	633	878	1585	300	والي مدين اخاهم شعيبا الاعراف العنكبوت الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية واسال العير يعني اهل القرية واهل ال--عير وراءكم ظهريا لم ي-----لتفتوا اليه -يقال اذا لم تقض ------حاجته ظهرت -حاجتي وجعلتني ظهريا قال الظهري------- ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	5387	5365446019048736136	214	385.0	173	267	80.14981079101562	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	11	95	48	442	1425	300	ماءة الفا و-يزيدون 3---------------412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمش حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي------------ طرفاه 4804 3413 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ع------------------------------------------ن ابي العالية عن-------------------------------- ابن عباس- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ما ينبغي لعبد ان يقول------- اني-------------------------- خير من يونس	2558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05391	true	8420422589441956516	110	238	558	1184	1487	300	ماءة الف او يزيدون اردت ان تهلكهم 3412 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش ح وبه قال حدثنا مسدد اي ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد الاعمش سليمان ح حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي الحديث 3412 طرفاه -------في حدثنا -ولابي ذر وحدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش عن ابي واءل بالهمزة شقيق بن سلمة عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنهع---ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا-------------- يقولن احدكم اني يريد نفسه الشريفة او غيره خير من يونس	5391	5365446019048736136	321	504.5	251	653	49.15773391723633	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	43	208	206	979	1425	300	الله عليه وسلم قال لا-------------- يقولن احدكم اني خير من يونس زاد مسدد يونس بن متي طرفاه 4804 3413 حد-------ثنا حفص بن عمر حد-----------ثنا شعبة---------- عن قتادة عن ---------ابي العالية ع-------------ن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	2558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	true	-5179094632788085536	0	193	0	914	1437	300	الله عليه وسلم-قال ما ينبغي لعبد ان يقول------- اني خير من-------------- يونس بن متي ونسبه الي ابيه وبه قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن ابي العالية رفيع الرياحي عن ابن عباس رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه متي وهو يرد علي من قال ان متي اسم امه وقال ذلك صلي الله عليه وسلمتواضعا ان كان قاله بعد ان علم انه سيد البشر 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينما يهودي يعرض سلعته اعطي بها شيءا كرهه فقال لا والذي اصطفي موسي علي البشر فسمعه رجل من الانصار فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلمب-ين اظهرنا فذهب اليه فقال ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا فما بال فلان لطم وجهي فقال لم لطمت وجهه فذكره فغضب النبي صلي الله عليه وسلم-حتي رءي في وجهه ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من في	5392	5365446019048736136	715	1308.0	562	940	76.06382751464844	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	4	83	18	396	1519	300	لا تفضلوا بين الانبياء هن وهناك لا CHECK 38 باب واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر اذ يعدون في السبت السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي------------ اطرافه 4805 3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ع-------------------ن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي	2559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05392	true	-5179094632788085536	181	255	857	1203	1437	300	لا تفضلوا بين --انبياء الله فانه ينفخ في الصور فيصعق من ف-----------------------------------------ي------ السموات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور ام بعث قبلي 3415 ولا اقول ان احدا افضل من يونس بن متي الحديث 3415 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا عن الليث بن سعد الامام ع--------------ن عبد العزيز بن ابي	5392	5365446019048736136	232	393.0	178	409	56.723716735839844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	148	208	692	979	1425	300	فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب --------اليه فق------------------ال ابا القا-----------------سم ان لي ذمة وعهدا------------ فما بال فلان------------------------------- لطم وجهي فقال----------------------------------------------------- لم لطمت وجهه------------------------- فذكره------------------- فغضب النبي صلي الله عليه وسلم----- حتي رءي------ في وجهه------- ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله---------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور-------------- فيصعق------------ من في	2558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05393	true	7798192559963949336	144	294	714	1467	1496	300	فقام فلطم وجهه وقال تقول والذي اصطفي موسي علي البشر والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا جمع ظهر ومعناه انه بينهم علي سبيل الاستظهار كان ظهرا منهم قدامه وظهرا وراءه فهو مكنوف من جانبيه اذ قيل بين ظهرانيهم ومن جوانبه اذا قيل بين اظهرهم او لفظ اظهرنا مقحم كما قال الكرماني فذهب اليهودي اليه صلي الله عليه وسلمفقال ابا القاسم اي يا ابا القاسم ان لي ذمة وعهدا مع المسلمين فما بال فلان ابي بكر اخفر ذمتي ونقض عهدي اذ لطم وجهي فدعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام له لم لطمت وجهه مع ما له من الذمة والعهد فذكره اي امره مع اليهودي فغضب النبي صلي الله عليه وسلم لذلك حتي رءي الغضب في وجهه الشريف ثم قال لا تفضلوا بين انبياء الله من قبل انفسكم او تفضيلا يءدي الي تنقيص او الي خصومة ونزاع فانه ينفخ في الصور النفخة الاولي فيصعق اي يموت بها من في	5393	5365446019048736136	281	345.5	222	754	37.267906188964844	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	66	100	314	472	1519	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس	2559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05394	true	628377906844967171	216	300	1089	1485	1485	300	3416 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس بن متي وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم الزهري انه قال سمعت حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انا خير من يونس-	5394	5365446019048736136	157	293.5	124	397	39.546600341796875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	134	264	649	1342	1519	300	39 باب قول الله تعالي واتينا داود زبورا--------------- الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال تخيروني وقد تقدم شرح الحديث هناك باب قوله تعالي واسالهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر هي ايله وقيل طبرية حرم الله عليهم الصيد في يوم السبت فكانت الحيتان تظهر في يوم السبت علي وجه الماء فاذا كان يوم الاحد لا يري منها شء فاحتالوا في ذلك وشرعوا جداول فاذا دخلت الحيتان سدوا عليها الطريق فاصطادوها يوم الاحد باب قوله تعالي واتينا داوود زبورا قرء بضم الزاي وفتحها فعول بمعني المفعول ان كان عربيا وانما خصه بالذكر اوبي معه------- قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا يعظم فيفصم--------------------------- واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05396	true	-7696747910153293995	72	134	345	677	1558	300	37 باب قول الله تعالي واتينا داود زبورا النساء الاسراء الزبر الكتب واحدها زبور زبرت كتبت ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوبي معه سبا 10 قال مجاهد سبحي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات الدروع وقدر في السرد المسامير والحلق ولا يدق المسمار فيتسلسل ولا تعظم فيفصم افرغ انزل بسطة زيادة وفضلا واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	5396	5365446019048736136	281	526.0	228	742	37.87062072753906	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2559	false	-7633631215977155125	258	300	1308	1519	1519	300	واعملوا----------- صالحا------------------------ اني بما تعملون بصير------------------------------------------ 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج-	2559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05398	true	1800042822877683597	176	229	915	1202	1525	300	واعملوا داود واهله صالحا في الذي اعطاكم من النعم اني بما تعملون بصير المءمنون مراقب لكم بصير باعمالكم واقوالكم 3417 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خفف علي داود عليه السلام القران فكان يامر بدوابه فتسرج	5398	5365446019048736136	209	365.5	170	289	72.3183364868164	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	0	72	0	330	1487	300	فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2073 3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو-------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني	2560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05398	true	1800042822877683597	229	297	1202	1514	1525	300	فيقرا القران قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده رواه موسي بن عقبة عن صفوان عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا عب------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن -ال------------نبي صلي الله عليه وسلم انه	5398	5365446019048736136	197	295.5	150	428	46.028038024902344	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1621	false	-8647805091729109696	45	145	206	688	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 1152 AUTO 56 باب صوم الدهر 1976 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو------ سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو قال --------------اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقلت له---------------------------------------------------------------------------------------- قد قلته بابي انت وامي قال فانك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر -قلت اني اطيق افضل من ذلك قال -------------فصم يوما وافطر يومين---- قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم	1621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	true	-3452169729684440089	184	300	931	1493	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم 3418 حدثنا يحيي بن بكير حد--------------ثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ان------ سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلما-ني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت قلت قد قلته قال ---------------انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من ذلك قال فصم-	5399	5365446019048736136	377	643.0	294	608	62.0065803527832	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	0	95	0	455	1487	300	فيقرا القران------- قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده---------------------------------------------------------------------------------------------- رواه-------------- موسي بن عقبة------------------------------------- عن صفوان --------عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2073 3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	2560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	true	-3452169729684440089	127	249	657	1260	1493	300	فيقرا القران الزبور قبل ان تسرج دوابه ولا ياكل الا من عمل يده من ثمن ما كان يعمل من الدروع ولابوي ذر والوقت يديه بالتثنية وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير رواه اي حديث الباب موسي بن عقبة فيما وصله المءلف في خلق افعال العباد عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- 3418 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره وابا سلمة بن عبد الرحمن ان عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	5399	5365446019048736136	443	820.0	352	615	72.03252410888672	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	234	300	1176	1487	1487	300	عبد الله بن عمرو انه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال-- لاصومن النهار ولاقومن الليل فبلغ ذلك رسول الله فنهاه عن ذلك وقال الليل ما عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من-	2560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05399	true	-3452169729684440089	212	297	1063	1482	1493	300	عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلماني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما -------------------------------------------عشت قلت قد قلته قال انك لا تستطيع ذلك فصم وافطر وقم ونم وصم من الشهر ثلاثة ايام فان الحسنة بعشر امثالها وذلك مثل صيام الدهر فقلت اني اطيق افضل من ذلك يا رسول الله قال فصم يوما وافطر يومين قال قلت اني اطيق افضل من	5399	5365446019048736136	261	472.5	206	462	56.493507385253906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2560	false	-5473225276322523689	42	95	193	455	1487	300	عن ابن شهاب-------------------- ان سعيد بن المسيب ---------------------اخبره وابا س------------------لمة بن عبد الرحمن------------ ان عبد الله بن عمرو--------------------- رضي الله------ عنهما---- قا------------------------ل اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	2560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05400	true	3892247328234567298	48	126	229	626	1484	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة اخبره وابا سلمة اي واخبر ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ايضا ان عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن العاص رضي الله تعالي عنهما انه قال اخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اقول والله لاصومن النهار ولاقومن الليل ما عشت اي مدة حياتي فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم انت الذي تقول والله لاصومن النهار ولاقومن	5400	5365446019048736136	253	418.5	203	401	63.09226989746094	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	27	110	122	506	1418	300	3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم------- فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوة قال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	2561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05401	true	7145848855805870721	61	144	298	688	1484	300	3419 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الم انبا انك تقوم الليل وتصوم النهار فقلت نعم فقال فانك اذا فعلت ذلك هجمت العين ونفهت النفس صم من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صوم الدهر او كصوم الدهر قلت اني اجد بي قال مسعر يعني قوةق-ال فصم صوم داود عليه السلام وكان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي	5401	5365446019048736136	382	753.0	300	391	97.69821166992188	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	218	269	1031	1278	1418	300	ولا يفر اذ- لاقي اي العدو يشير الي كمال قوته مع تلك العبادة AUTO 40------------------- باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما	2561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05402	true	-6360004976121490041	53	107	295	559	1540	300	ولا يفر اذا لاق---ي العدو لانه يستعين بيوم فطره علي صومه فلا يضعفه ذلك عن لقاء عدوه 38 باب احب الصلاة الي الله صلاة داود واحب الصيام الي الله صيام داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه ويصوم يوما ويفطر يوما قال علي وهو قول عاءشة ما الفاه السحر عندي الا ناءما	5402	5365446019048736136	207	372.5	162	267	77.52809143066406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2561	false	3968378252317887874	269	298	1278	1410	1418	300	3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه	2561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05402	true	-6360004976121490041	271	300	1409	1540	1540	300	3420 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس الثقفي سمع عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه-	5402	5365446019048736136	131	257.0	103	132	99.24242401123047	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2562	false	-8243061202057727998	0	90	0	460	1531	300	الصيام الي الله صيام داود ك------------ان يصوم يوما ويفطر يوما------------------ واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه طرفه 1131 AUTO 41--------------------------------- باب واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب الي قوله وفصل الخطاب -----قال مجاهد الفهم في القضاء ولا تشطط لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء ضمها وعزني غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاورة قال لقد	2562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05403	true	4670650958324888139	72	174	352	878	1532	300	الصيام الي الله صيام داود عليه السلام كان يصوم يوما ويفطر يوما لما فيه من المشقة واحب الصلاة الي الله صلاة داود كان ينام نصف الليل ويقوم ثلثه وينام سدسه لان النوم بعد القيام يريح البدن ويذهب ضرر السهر 39 باب واذكر عبدنا داود ذا الايد انه اواب الي قوله-وفصل الخطاب ص 17 قال مجاهد الفهم في القضاء ولا تشطط لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة-ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء ضمها وعزني غلبني صار اعز مني اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاورة قال لقد	5403	5365446019048736136	441	820.5	355	528	83.5227279663086	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2562	false	-8243061202057727998	43	90	217	460	1531	300	في القضاء ولا تشطط لا تسرف واهدنا الي سواء الصراط ----------------ان هذا اخ-----------------ي له تسع وتسعون نعجة يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة------------------------------------------------------------------ فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكرياء----------- ضم---------------------------ها وعزن---ي غلبن--------------------------------------------------------ي صار اعز من-----ي اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاور---------------ة قال لقد	2562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05404	true	-6065772262024357135	138	224	691	1142	1540	300	في القضاء ولا تشطط-------- واهدنا الي سواء الصراط اي طريق الصواب وان هذا اخي علي ديني وطريقتي له تسع وتسعون نعجة يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة ص امراة واحدة والكناية والتمثيل فيما يساق للتعريض ابلغ في المقصود فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكريا ال عمران اي ضمها اليه وقال ابن عباس اعطنيها وعزني اي غلبني في مخاطبته اياي محاجة بان جاء بحجاج لم اقدر علي رده حتي صار اعز مني اقوي اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاورة بالحاء المهملة قال لقد	5404	5365446019048736136	234	368.5	189	459	50.98039245605469	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2562	false	-8243061202057727998	173	233	878	1203	1531	300	يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة كلاهما مجاز فان النعجة لغة الشاة من الضان--------------------------------------------------------- وكفله------ا ال عمران--- ضمها ومنه الكفالة عند الفقهاء ضم دفة الي اخر-ي ف--------------------------------------------------------------------------------------------ي الخطاب يقال المحاورة بالحاء---------------- ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كثيرا من الخلطاء--- الشركاء ليبغ-------ي الي قوله انما فتناه قال ابن عباس--- اختبرناه------------------- وقرا عمر فت----------------------ناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا	2562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05404	true	-6065772262024357135	159	294	796	1514	1540	300	يقال للمراة نعجة ويقال لها ايضا شاة ولي نعجة واحدة ص امراة واحدة والكناية والتمثيل فيما يساق للتعريض ابلغ في المقصود فقال اكفلنيها مثل وكفلها زكريا ال عمران اي ضمها اليه وقال ابن عباس اعطنيها وعزني اي غلبني في مخاطبته اياي محاجة بان جاء بحجاج لم اقدر علي رده حتي صار اعز مني اقوي اعززته جعلته عزيزا في الخطاب يقال المحاورة بالحاء المهملة قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه بسءال مصدر مضاف لمفعوله والفاعل محذوف اي بان سال نعجتك وضمن السءال معني الاضافة والانضمام اي باضافة نعجتك علي سبيل السءال ولذلك عدي بال وسقط عند ابي ذر قال لقد الخ وان كثيرا من الخلطاء اي الشركاء ليبغي ليتعدي الي قوله انما فتناه قال ابن عباس اي اختبرناه وهذا وصله ابن جرير وقرا عمر بن الخطاب رضي الله عنهفتناه بتشديد التاء فاستغفر ربه وخر راكعا	5404	5365446019048736136	252	357.0	203	718	35.09749221801758	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2562	false	-8243061202057727998	234	300	1209	1531	1531	300	3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس ا-سجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اتي فبهداهم اقتده فقا---------------------------------------------------ل نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم اطرافه 4807-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي-	2562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05405	true	-8024967439900681062	88	291	453	1519	1565	300	3421 حدثنا محمد حدثنا سهل بن يوسف قال سمعت العوام عن مجاهد قال قلت لابن عباس انسجد في ص فقرا ومن ذريته داود وسليمان حتي اتيفبهداهم اقتده فقال ابن عباس نبيكم صلي الله عليه وسلمممن امر ان يقتدي بهم الحديث 3421 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا سهل بن يوسف الانماطي البصري قال سمعت العوام بفتح العين المهملة وتشديد الواو ابن حوشب الشيباني الواسطي عن مجاهد هو ابن جبر انه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهمااسجد بسكون السين بعد الهمزة ولابي ذر عن الحموي انسجد بنون المتكلم ومعه غيره بعد همزة الاستفهام في سورة ص فقرا ابن عباس قوله تعالي ومن ذريته داود وسليمان الانعام حتي اتي فبهداهم اقتده فقال نبيكم ولابوي الوقت وذر فقال ابن عباس رضي الله عنهمانبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم زاد في التفسير فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكرماني وفي هذا الاستدلال مناقشة اذ الرسول مامور بالاقتداء بهم في اصول الدين لا في فروعه لانها هي المتفق عليها بين الانبياء اذ في المختلفات لا يمكن اقتداء الرسول بكلهم والا يلزم التناقض 3422 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ليس ص من عزاءم السجود ورايت النبي	5405	5365446019048736136	310	537.0	247	1067	29.053421020507812	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2563	false	-8520189983795600889	150	296	786	1568	1585	300	باب قول الله تعالي ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب-- الراجع المنيب وقوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي وق--وله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان------- ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله من محاريب---- قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قوله الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة تاكل منساته عصاه فلما خر الي قوله المهين---- حب الخير عن ذكر ربي فطفق مسحا بالسوق والاعناق يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق قال مجاهد الصافنات صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد السراع جسدا شيطانا رخاء طيبة حيث اصاب حيث شاء فامنن اعط بغير حساب بغير حرج باب قو----له تعال--------------------------------------------ي ووهبنا لداوود سليمان	2563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05406	true	7068793682778330304	58	216	306	1149	1558	300	باب قول الله تعالي ووهبنا لداود سليمان نعم العبد انه اواب ص الراجع المنيب وقوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص وقوله واتبعوا ما تتلوا الشياطين علي ملك سليمان البقرة ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر واسلنا له عين القطر اذبنا له عين الحديد-ومن الجن من يعمل بين يديه الي قوله-من محاريب سبا قال مجاهد بنيان ما دون القصور وتماثيل وجفان كالجواب كالحياض للابل وقال ابن عباس كالجوبة من الارض وقدور راسيات الي قوله-الشكور فلما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض الارضة-تاكل منساته عصاه فلما خر الي قوله-المهين سبا حب الخير عن ذكر ربي فطفق مسحا بالسوق والاعناق يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق قال مجاهد الصافنات صفن الفرس رفع احدي رجليه حتي تكون علي طرف الحافر الجياد السراع جسدا شيطانا رخاء طيبة حيث اصاب حيث شاء فامنن اعط بغير حساب بغير حرج باب قول الله تعالي سقط لفظ باب لابي ذر فقول رفع علي ما لا يخفي ووهبنا لدا-ود سليمان	5406	5365446019048736136	774	1457.0	633	849	91.16607666015625	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	67	149	349	756	1507	300	3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية طرفه 461 3424 حدثنا خال----د ---بن مخلد حدثنا	2564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05410	true	976254853782518143	216	297	1098	1504	1516	300	3423 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عفريتا من الجن تفلت البارحة ليقطع علي صلاتي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه علي سارية من سواري المسجد حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي فرددته خاسءا عفريت متمرد من انس او جان مثل زبنية جماعتها الزبانية -وبه -----قال حدثني بالافراد ولابي --ذر حدثنا	5410	5365446019048736136	389	738.0	308	414	93.96134948730469	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	72	137	373	690	1507	300	حدثنا محمد بن جعفر--------- حدثنا شعبة---------- عن محمد بن زياد -------------------------------------عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- ان عفريتا م-----------ن الجن تفلت------------------------ البارح--------------------------ة ليقطع علي صلات---------------ي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه ع-------------------------------------------لي سارية من سواري المسجد------------------- حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي---------- سليمان رب هب لي م-------------------------------لكا لا ينبغي لاحد من بعدي----------- فرددت---------ه خاسء-------ا عفريت--------- متمرد من انس او جان	2564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05411	true	4444016960867280774	9	132	60	668	1603	300	حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن زياد القرشي الجمحي مولي ال عثمان بن مظعون عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا بكسر العين من الجن تفلت اي تعرض لي فلتة لم بغتة البارحة اي الليلة الخالية الزاءلة ليقطع علي صلاتي بتشديد ياء علي فامكنني الله منه فاخذته فاردت ان اربطه بضم الموحدة علي كذا في اليونينية وفي فرعها الي سارية من سواري المسجد اسطوانة من اساطينه حتي تنظروا اليه كلكم فذكرت دعوة اخي في النبوة سليمان رب هب لي ملكا التلاوة رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص من البشر فرددته حال كونه خاسءا مطرودا عفريت النمل اي متمرد من انس او جان	5411	5365446019048736136	315	480.5	250	608	51.80921173095703	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2564	false	-1618118025303289824	146	288	742	1451	1507	300	بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح طرفه 2819 3423 بشار بفتح الباب وتشديد المعجمة زيادة نداء بعدها ياء ان عفريتا من الجن هو العاتي المتمرد من كفرة الجن تفلت البارحة علي وزن تكسر اي حجم وتسلط والكلام عليه تقدم في ابواب الصلاة في باب ربط الايسر في المسجد مثل زينية بكسر الزاء وسكون الياء وكسر النون وتشديد الياء اي عفريت علي وزنه وكذا الجمع مثل الجمع 3424 عن خالد بن مخلد بفتح الميم	2564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05412	true	6113375156608783315	0	82	0	401	1538	300	بن مخلد حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن مخلد بفتح الميم	5412	5365446019048736136	388	749.0	308	709	54.7249641418457	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	0	80	0	410	1562	300	سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة كناية عن الوقاع واختلفت الروايات في بعضها سبعين وفي بعضها ستين ولا منافاة لانها زيادة الثقة مقبولة وقد سلف نظيره في قوله الايمان بضع وستون شعبة فقال له صاحبه ان شاء الله الظاهر انه اصف وقيل الملك فلم ت--------حمل شيءا الا واحدا اي لم تحمل منهن الا امراة وجاء ولدا واحدا لم يكن له الا شعر واحد وقد استوفنيا الكلام عليه في ابواب الجهاد------------------- قال شعيب وابن ابي الزناد تسعبن وهو اصح	2565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05412	true	6113375156608783315	22	74	106	363	1538	300	سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تحمل كل امراة فارسا يجاهد في سبيل الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له صاحبه ان شاء الله-------------------------- فلم يقل ولم تحمل شيءا الا واحدا ساقطا احدي شقيه فقال النبي صلي الله------------------------------------------------- عليه وسلم لو قالها لجاهدوا في سبيل الله قال شعيب وابن ابي الزناد تسعين وهو اصح	5412	5365446019048736136	147	190.0	113	437	33.63844299316406	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	16	70	86	353	1534	300	3366 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدث----------نا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه قال سمعت ابا ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع في الارض اول قال المسجد الحرام قال قلت ثم اي قال--- المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون سنة ثم اينما ادركتك الصلاة	2527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05413	true	-4554407690404745837	165	214	831	1069	1496	300	3425 حد----------------------ثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي------ ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع--------- اول قال المسجد الحرام ----قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة	5413	5365446019048736136	200	346.5	157	280	71.42857360839844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	83	163	427	814	1562	300	3425 حدثني عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد طرفه 3366 3426 حدثنا ابو ا------------------------------------------------------------------------------------ليمان -اخبرنا شعيب حدثنا اب----و الزناد عن عب------د الرحمن حدثه انه سمع ابا هر-----يرة رضي الله عنه انه -------سمع رسول الله	2565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05413	true	-4554407690404745837	165	265	831	1315	1496	300	3425 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اي مسجد وضع اول قال المسجد الحرام قلت ثم اي قال ثم المسجد الاقصي قلت كم كان بينهما قال اربعون ثم قال حيثما ادركتك الصلاة فصل والارض لك مسجد وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمر بن حفص بضم العين الكوفي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابراهيم التيمي عن ابيه يزيد ----بن شريك عن----- ابي ذر الغفاري رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله	5413	5365446019048736136	323	540.5	251	494	65.38461303710938	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	123	182	614	912	1562	300	كم كان بينهما قال-------------------- اربعون------- ثم قال-------------------- حيثما ادركتك الصلاة------------------------------------------------------------------ فصل والارض لك مسجد طرفه 3366------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار	2565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05414	true	-463299514602949088	33	133	148	660	1520	300	كم كان بينهما قال عليه الصلاة والسلام اربعون اي سنة ثم قال عليه الصلاة والسلام حيثما ادركتك الصلاة اي وقتها وفيه ان ايقاع الصلاة اذا حضرت لا يتوقف علي المكان الافضل فصل والارض لك مسجد لا يختص السجود فيها بموضع دون اخر وفي حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده مرفوعا وكان من قبلي انما يصلون في كناءسهم 3426 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار	5414	5365446019048736136	287	498.0	231	514	55.83657455444336	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	184	231	922	1190	1562	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	true	-5401473173793510361	102	149	571	839	1665	300	3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	5415	5365446019048736136	268	536.0	221	268	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	86	154	414	792	1529	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية طرفه-- 3427	4475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05415	true	-5401473173793510361	104	167	581	931	1665	300	كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود------------ فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين ---الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية الحديث 3427	5415	5365446019048736136	344	645.5	281	380	90.52631378173828	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2566	false	2345298522990462648	70	111	369	570	1522	300	ابو هريرة---------------- والله ان--------------------------------------- سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية طرفه 6769 AUTO 43----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قوله ان الله لا يحب كل مختال فخور--------- ولا تصعر الاعراض بالوجه	2566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05416	true	-6917547038975987287	0	75	0	401	1552	300	ابو هريرة بالاسناد السابق والله ان بكسر الهمزة وسكون النون كلمة نفي اي ما سمعت بالسكين الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية بضم الميم ويجوز فتحها وكسرها وقيل للسكين مدية لانها تقطع مدي حياة الحيوان والسكين لانها تسكن حركته وهذا الحديث اخرجه ايضا في الفراءض والنساءي في القضاء 41 باب قول الله تعالي ولقد اتينا لقمان الحكمة ان اشكر لله الي قولها-ن الله لا يحب كل مختال فخور لقمان 12 ولا تصعر الاعراض بالوجه	5416	5365446019048736136	183	296.0	145	402	45.52238845825195	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2566	false	2345298522990462648	183	220	932	1108	1522	300	ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	2566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05418	true	9140836147720664552	0	37	0	176	1557	300	ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله اينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	5418	5365446019048736136	176	352.0	139	176	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2567	false	7380709319244849027	47	132	246	654	1466	300	45 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكرياء اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله لم نجعل له من قبل سميا -------قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصي----ا يعتو قال رب اني يكون لي غلام الي قوله ثلاث ليال سويا ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فاوحي فاشار يا يحيي خذ الكتاب بقوة الي قوله ويوم يبعث حيا حفيا لطيفا عاقرا الذكر والانثي سواء باب	2567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05419	true	-3616338491709652536	26	111	132	548	1491	300	43 باب قول الله تعالي ذكر رحمة ربك عبده زكرياء اذ نادي ربه نداء خفيا قال رب اني وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا الي قوله-لم نجعل له من قبل سميا مريم 3 قال ابن عباس مثلا يقال رضيا مرضيا عتيا عصيا عتا يعتو قال رب اني يكون لي غلام الي قوله-ثلاث ليال سويا ويقال صحيحا فخرج علي قومه من المحراب فاوحي اليهم ان سبحوا بكرة وعشيا فاوحي فاشار يا يحيي خذ الكتاب بقوة الي قوله-ويوم يبعث حيا حفيا لطيفا عاقرا الذكر والانثي سواء باب	5419	5365446019048736136	404	777.5	322	419	96.4200439453125	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2567	false	7380709319244849027	275	300	1354	1466	1466	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه-	2567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05421	true	2300525687980076447	141	166	739	852	1532	300	3430 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة ان نبي الله صلي الله عليه	5421	5365446019048736136	112	219.0	88	113	99.11504364013672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	0	145	0	730	1529	300	وسلم حدثهم عن ليلة اسري--- ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح طرفه 3207 46 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل 3430 هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال	2568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05421	true	2300525687980076447	166	227	852	1156	1532	300	وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به ثم صعد حتي اتي السماء الثانية فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هدبة بن خالد بضم الهاء وبعد- الدال	5421	5365446019048736136	285	528.5	227	733	38.881309509277344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	15	137	73	690	1529	300	قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قا------ل نعم فلما خلصت ف-----------------------------------------اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت------- فردا----------- ثم قالا--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح طرفه 3207 46-------------------------------------------------- باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا----- اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ان ا---------لله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله يرزق من يشاء بغير حساب قا---------ل ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه--------- وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل	2568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05422	true	2818539848045611097	0	215	0	1081	1505	300	قال جبريل قال ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال جبريل نعم فلما خلصت من الصعود الي السماء الثانية ووصلت اليها فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة وكان اسم ام مريم حنة بمهملة ونون مشددة بنت فاقود واسم اختها والدة يحيي ايشاع وعند ابن ابي حاتم من طريق عبد الرحمن بن القاسم سمعت مالك بن انس يقول بلغني ان عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا كان حملهما جميعا فبلغني ان ام يحيي قالت لمريم اني اري ما في بطني يسجد لما في بطنك قال مالك اراه لفضل عيسي علي يحيي قال جبريل هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت عليهما فردا علي السلام ثم قالا لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح اي اصبت رحبا لا ضيقا والصلاح اسم جامع لساءر الخلال المحمودة 44 باب قول الله تعالي واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مكانا شرقيا مريم اذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله يبشرك بكلمة ال عمران ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين الي قوله-يرزق من يشاء بغير حساب ال عمران قال ابن عباس وال عمران المءمنون من ال ابراهيم وال عمران وال ياسين وال محمد صلي الله عليه وسلم يقول ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه ال عمران وهم المءمنون ويقال ال يعقوب اهل يعقوب فاذا صغروا ال ثم ردوه الي الاصل قالوا اهيل	5422	5365446019048736136	596	1071.0	477	1082	55.08317947387695	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2569	false	-3108770288389540879	0	47	0	233	1527	300	سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	2569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05423	true	3041646264926201991	206	252	1088	1320	1552	300	سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من بني ادم مولود الا يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	5423	5365446019048736136	231	459.0	185	233	99.14163208007812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3208	false	-1008661325578663692	130	224	679	1148	1518	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن------- سعيد بن المسيب -----عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي------ صلي الله عليه وسلم قال ما من-------- مولود يولد الا والشيطان يمسه-------- حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم طرفه 3286 3 باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل باب قوله واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران	3208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05423	true	3041646264926201991	197	254	1039	1329	1552	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب قال قال ابو هريرة رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ما من بني ادم مولو-----د الا--------- يمسه الشيطان حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان غير----- مريم وابنها ثم يقول ابو هري----------------رة واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جيم ال عمران	5423	5365446019048736136	229	373.0	179	503	45.52684020996094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	248	290	1253	1476	1529	300	باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون	2568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05424	true	-420825673089646368	108	150	547	770	1584	300	باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون	5424	5365446019048736136	223	446.0	181	223	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2569	false	-3108770288389540879	36	103	174	527	1527	300	ثم يقول ابو هريرة------------------ واني اعيذها بك وذريتها --------------------------من الشيطان الرجيم طرفه 3286 47 ---------------------------------------------------------------باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمو---------ن يقال يكفل يضم كفلها ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها	2569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05424	true	-420825673089646368	72	163	368	837	1584	300	ثم يقول ابو هريرة مما هو موقوف عليه واني اعيذها بك وذريتها ولم يكن لها ذرية غير عيسي من الشيطان الرجيم ال عمران المطرود وهذا الحديث اخرج نحوه في باب صفة ابليس واخرجه مسلم ايضا 45 باب واذ قالت الملاءكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك علي نساء العالمين يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين ذلك من انباء الغيب نوحيه اليك وما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم وما كنت لديهم اذ يختصمون ال عمران يقال يكفل يضم كفلها ضمها مخففة ليس من كفالة الديون وشبهها	5424	5365446019048736136	340	636.0	276	469	72.49466705322266	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2569	false	-3108770288389540879	275	299	1412	1524	1527	300	3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله	2569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05425	true	7263254878463278123	194	218	1025	1137	1563	300	3432 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي قال سمعت عبد الله بن جعفر قال سمعت عليا رضي الله	5425	5365446019048736136	112	224.0	88	112	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2570	false	-5518737593214871821	20	49	103	264	1538	300	باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم الي قوله فانما يقول له كن فيكون------------ يبشرك ويبشرك واحد وجيها شريفا وقال ابراهيم المسيح الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه	2570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05426	true	-6672506399697157521	269	300	1406	1577	1577	300	باب قوله تعالي اذ قالت الملاءكة يا مريم الي قوله-فانما يقول له كن فيكون ال عمران 45 يبشرك ويبشرك واحد وجيها شريفا وقال ابراهيم المسيح الصديق وقال مجاهد الكهل الحليم والاكمه-	5426	5365446019048736136	159	297.5	132	173	91.90751647949219	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2570	false	-5518737593214871821	49	90	264	463	1538	300	---------من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل و--------------------------------------------------------------------قال غير-----------------ه من يولد اعمي-------------------------------------------------------------------- 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة	2570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	true	2020299463644981274	4	75	21	381	1533	300	ال عمران من يبصر بالنهار ولا يبصر بالليل قاله مجاهد فيما وصله الفريابي وهو قول شاذ والمعروف ان ذلك هو الاعشي وقال غيره غير مجاهد الاكمه من يولد اعمي وهذا قول الجمهور وقال ابن عباس من ولد مطموس العين وقال عكرمة الاعمش 3433 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت مرة الهمداني يحدث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم فضل عاءشة	5428	5365446019048736136	197	358.0	157	361	54.57063674926758	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2571	false	5793667348248189346	32	87	165	424	1475	300	3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه	2571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05428	true	2020299463644981274	246	300	1276	1533	1533	300	3434 وقال ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نساء قريش خير نساء ركبن الابل احناه علي طفل وارعاه علي زوج في ذات يده يقول ابو هريرة علي اثر ذلك ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط تابعه-	5428	5365446019048736136	256	504.0	203	259	98.8416976928711	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2571	false	5793667348248189346	74	169	363	835	1475	300	ابو هريرة علي اثر ذلك---------------------------------- ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط --------------------------------------------------------تابعه --------------------ابن اخي -الزهري----------------------------------------------------------- واسحاق-------- الكلبي----------------------------- عن الزهري طرفاه 5365 49---------- باب قوله يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السموات وما في الارض وكفي بالله وكيلا------- قال ابو عبيد كلمته كن فكان وقال غيره وروح منه احياه فجعله روحا ولا تقولوا ثلاثة	2571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05429	true	1056739820538542269	111	250	570	1266	1502	300	ابو هريرة علي اثر ذلك بكسر الهمزة وسكون المثلثة اي عقبه ولم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط فلم تدخل في الموصوفات بركوب الابل فهي افضل النساء مطلقا تابعه اي تابع يونس الايلي ابن اخي بالزهري محمد بن عبد الله بن مسلم المدني فيما وصله ابن عدي في كامله واسحاق بن يحيي الكلبي فيما وصله الذهلي في الزهريات عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب 47 باب قوله يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق انما المسيح عيسي ابن مريم رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه فامنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم انما الله اله واحد سبحانه ان يكون له ولد له ما في السموات وما في الارض وكفي بالله وكيلا النساء قال ابو عبيد كلمته كن فكان وقال غيره وروح منه احياه فجعله روحا ولا تقولوا ثلاثة	5429	5365446019048736136	459	818.5	366	696	65.94827270507812	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2572	false	157591766434656922	0	56	0	260	1497	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	2572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05431	true	3773650401695010838	183	237	1003	1261	1611	300	قال حدثني جنادة بن ابي امية عن عبادة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسوله وكلمته القاها الي مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل	5431	5365446019048736136	258	506.0	204	260	99.23076629638672	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2572	false	157591766434656922	221	298	1106	1487	1497	300	باب قوله تعالي واذكر في الكتاب مريم------------------------------------------------------------------ فاجاءها افعل- من جءت ويقال الجاها هذا تفسير بالنظر الي المقام والا قال الجوهري اجاءه جاء به قال ابن عباس نسيا لم اكن هذا بالنظر الي المقام والي قصد مريم كقول عمر ليت ام عمر لم تلده والا فالنسي بفتح النون وسكون السين وقال ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا نهر صغير بالسريانية	2572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05433	true	8773611942726327366	78	148	377	734	1506	300	باب قول الله-- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مما يلي الشرق فاجاءها افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قا------------------ل ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره -------------------------------------------------------النسي الحقير وقا----------------ل ابو واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حين قالت ان كنت تقيا قال وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء سريا نهر صغير بالسريانية	5433	5365446019048736136	220	356.0	173	448	49.10714340209961	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2572	false	157591766434656922	48	113	223	557	1497	300	ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل قال الوليد حدثني ابن جابر عن عمير عن جنادة وزاد من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء 50---------------------------------------------------------------- باب--------- واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها----- نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مما يلي الشرق فاجاءها افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير	2572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05433	true	8773611942726327366	50	121	240	604	1506	300	ادخله الله الجنة علي ما كان من العمل ------------------------------------------------من ابواب الجنة الثمانية ايها شاء بنصب اي وجره الداخل او شاء الله تعالي من الباب المعد لذلك العمل 48 باب قول الله واذكر في الكتاب مريم اذ انتبذت من اهلها مريم نبذناه القيناه اعتزلت شرقيا مما يلي الشرق فاجاءها افعلت من جءت ويقال الجاها اضطرها تساقط تسقط قصيا قاصيا فريا عظيما قال ابن عباس نسيا لم اكن شيءا وقال غيره النسي الحقير	5433	5365446019048736136	284	517.0	229	412	68.93203735351562	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1940	false	2502276131731970863	4	114	26	592	1534	300	جريجا--------- فتعرضت له ف------كلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت هو من جريج فاتوه وكسروا صومعته فانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين طرفه 1206 ذوات القيم فكيف حكم فيها بالمثل بل كان شء بينه وبين اهله وقيل كانت القصعتان لرسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فكره ان يرد المكسورة وقال ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي مريم واسمه سعيد شيخ البخاري نقل عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث مذاكرة وفاءدة هذا الطريق التصريح بلفظ السماع من حميد وفيه دفع وهم التدليس باب اذا هدم حاءطا فليبن مثله 2482 جرير بن حازم بالحاء المهملة	1940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	true	-2247259789121878986	48	184	233	932	1510	300	جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت--- من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين و-----------------------------------------------------------------------كانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلميمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جرير بن حازم بالحاء المهملة	5435	5365446019048736136	276	449.5	220	918	30.065359115600586	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	5	38	27	176	1497	300	بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي	2573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	true	-2247259789121878986	0	32	0	148	1510	300	بن حازم عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لم يتكلم في المهد الا ثلاثة عيسي وكان في بني اسراءيل رجل يقال له جريج كان يصلي	5435	5365446019048736136	147	291.0	115	149	98.65771484375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	202	300	1001	1497	1497	300	الله قال لو----- كان----- فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها-	2573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	true	-2247259789121878986	26	126	122	629	1510	300	رجل يقال له جريج كان يصلي فجاءته امه فدعته فقال اجيبها او اصلي فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة وكلمته فابي فاتت راعيا فامكنته من نفسها فولدت غلاما فقالت من جريج فاتوه فكسروا صومعته وانزلوه وسبوه فتوضا وصلي ثم اتي الغلام فقال من ابوك يا غلام قال الراعي قالوا نبني صومعتك من ذهب قال لا الا من طين وكانت امراة ترضع ابنا لها من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها	5435	5365446019048736136	491	958.0	395	507	96.84418487548828	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	0	84	0	423	1514	300	يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل طرفه 1206 3437 حدثني- ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------------------------------------------------- عن معمر حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب --------عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05435	true	-2247259789121878986	126	204	629	1033	1510	300	يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمص اصبعه ثم مر بامة فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذاك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون سرقت زنيت ولم تفعل وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي ابن زيد الازدي عن محم-------------------------------------------------------------------د بن سيرين الانصاري عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	5435	5365446019048736136	294	503.0	233	483	60.869564056396484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	206	240	1017	1199	1497	300	فجاءته امه فدعته --------------فقال-------- اجيبها------------ او اصلي فق--------------------------------------------------------------------------------الت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات-------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان جريج في صومعته فتعرضت له امرا----------------------------------------------------------------------------------------ة وكلمته----------------- فابي------------ فاتت راعيا فامكنته من نفسها------------------ فولدت غلاما فق------------------------الت من جريج	2573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05436	true	-8575319730090628691	9	112	44	597	1541	300	فجاءته امه فدعته فقالت يا جريج فقال في نفسه اجيبها واقطع صلاتي او اصلي فاثر الصلاة علي اجابتها بعد ان دعته ثلاثا كما في الرواية الاخري انها دعته ثلاثا فقالت اللهم لا تمته حتي تريه وجوه المومسات بضم الميم الاولي وكسر الثانية بينهما واو ساكنة الزانيات ولم تدع عليه بوقوع الفاحشة مثلا رفقا منها وكان جريج في صومعته فتعرضت له امراة راعية ترعي الغنم او كانت بنت ملك القرية فكلمته ان يواقعها بالفاء في الفرع وفي اليونينية وكلمته بالواو بدل الفاء فابي ان يفعل ذلك فاتت راعيا فامكنته من نفسها فواقعها فحملت منه فولدت غلاما فقيل لها ممن هذا الغلام فقالت من جريج	5436	5365446019048736136	181	279.5	147	553	32.730560302734375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2573	false	-4884357827168969307	268	300	1339	1497	1497	300	امراة------- ترضع ابنا له------------ا من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب------- ذو شارة --------------------------------------------------------------------------------فقالت ال---------------لهم اجعل ابني مثله------------------ فترك ثد-------يها واقبل ----------------------علي------ الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها-	2573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05437	true	-5428282176638785209	5	70	26	359	1522	300	امراة لم تسم ترضع ابنا لها لم يسم ايضا من بني اسراءيل فمر بها رجل راكب لم يسم ذو شارة بالشين المعجمة والراء المخففة صاحب حسن او هيءة او ملبس حسن يتعجب منه ويشار اليه فقالت المراة المرضعة اللهم اجعل ابني مثله في الهيءة الجميلة فترك المرضع ثديها واقبل بالواو ولابي ذر فاقبل علي الرجل الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها	5437	5365446019048736136	156	250.5	125	333	46.84684753417969	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2543	false	4802646919249492559	100	196	514	982	1542	300	حديث موسي وكلم الله موسي تكليما 3394 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف اخب--------------------------------رنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به رايت موسي و----------اذا رجل ض------------رب رجل------ كانه من رجال شنوءة ورا----يت عيسي فاذا هو رج-----------------------ل ربعة احمر كانما خرج من ديماس------------------------- وانا اشبه ولد ابراهيم صلي الله عليه وسلم به ثم --اتيت باناءين في احدهما لبن وفي الاخر---- خمر فقال اشرب- ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل اخذت ال---فطرة --------------اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	true	-5449330796992886403	189	297	961	1528	1541	300	حديث معرض بالضاد المعجمة 3437 حد-------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلمفقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمامورايت ابراهيم وانا اشب--------------------------ه ولده به قال واتيت باناءين--- احدهما لبن و---الاخر فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرةاما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	353	529.0	275	613	57.58564376831055	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	47	219	236	1106	1514	300	3437 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر حد---ثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر جريج فقيها لعلم ان اجابة امه اولي من صلاته وقال الشافعي في التطوع المومسات الزواني ذو شارة بالشين المعجمة اي ما لبس حسن من الشور وهو الاظهار 3437 محمود هو ابن غيلان معمر بفتح الميمين وعين ساكنة لقيت موسي فاذا رجل مضطرب اي خفيف اللحم وعيسي ربعة اي معتدل القامة احمر كانما خرج من ديماس بكسر الدال هو الحمام اي من طراوة لونه فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	2574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05438	true	-5449330796992886403	193	297	986	1528	1541	300	3437 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر ح وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي فنعته النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام-ورايت ابراهيم وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت الفطرة او اصبت الفطرة-اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك	5438	5365446019048736136	534	1015.0	431	874	61.09839630126953	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	195	268	992	1357	1514	300	فيه خمر------------ فقيل لي------------- خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي--------------------- هديت الفطر----------ة او اصبت الفطرة---------------- اما------------------------- انك لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه 3394----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط ---3439 حدثنا	2574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05440	true	4918104338800781134	0	120	0	619	1563	300	فيه خمر قبل ان يحرم فقيل لي القاءل جبريل خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي القاءل هو ايضا جبريل هديت الفطرة الاسلامية او اصبت الفطرة بالشك من الراوي اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم انك لو اخذت الخمر غوت امتك لانها ام الخباءث وجالبة لكل شر وهذا الحديث قد سبق في باب وكلم الله موسي تكليما وتاتي بقية مباحثه ان شاء الله تعالي بعون الله في الكلام علي الاسراء من السيرة النبوية 3438 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل اخبرنا عثمان بن المغيرة عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عيسي وموسي وابراهيم فاما عيسي فاحمر جعد عريض الصدر واما موسي فادم جسيم سبط كانه من رجال الزط وبه قال حدثنا	5440	5365446019048736136	352	596.0	281	620	56.774192810058594	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2574	false	8134421342323471186	266	300	1346	1514	1514	300	3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان-	2574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	true	4707751762188933946	16	49	80	248	1558	300	3439 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي عن نافع قال عبد الله ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بين ظهري الناس المسيح الدجال فقال ان الله ليس باعور الا ان	5441	5365446019048736136	167	324.0	135	169	98.81656646728516	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2575	false	7370765005739247793	11	61	62	314	1533	300	3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني	2575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05441	true	4707751762188933946	236	286	1239	1491	1558	300	3440 واراني الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم كاحسن ما يري من ادم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر راسه ماء واضعا يديه علي منكبي رجلين وهو يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا هذا المسيح ابن مريم ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا اعور عين اليمني	5441	5365446019048736136	252	504.0	202	252	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2575	false	7370765005739247793	0	61	0	314	1533	300	المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057 3440---------- واراني الل----------------------------------يلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم----------- كاحسن ما يري من ادم الرج-----------------------ال تضرب لمته بين منكبيه ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جل الشعر------------------------- يقطر راسه ماء----------------------------------------------------------------------------- واضعا يديه علي منكبي رجلين--------- وهو يطوف بالبيت------- فقلت من هذا------- فقالوا هذا المسيح----- ابن مري--------------م ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا ا-----------------------------------عور عين اليمني	2575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	true	-7003326962530206108	2	129	10	679	1552	300	المسيح الدجال تابعه عبيد الله عن نافع الحديث----------------- 3440 اطرافه في واراني الليلة بفتح الهمزة اي اري نفسي في الليلة عند الكعبة في المنام فاذا رجل ادم بالمد اسمر كاحسن ما يري من ادم الرجال بضم الهمزة وسكون الدال تضرب لمته بين منكبيه بكسر اللام وتشديد الميم وهي الشعر اذا جاوز شحمتي الاذنين والم بالمنكبين فاذا جاوز المنكبين فجمة وان قصر عنها فوفرة رجل الشعر بكسر الجيم قد سرحه ودهنه يقطر راسه ماء حقيقة فيكون من الماء الذي سرح به او كني به عن مزيد النظافة والنضارة حال كونه واضعا يديه علي منكبي رجلين لم يسميا وهو يطوف بالبيت الحرام فقلت من هذا الطاءف فقالوا هذا المسيح عيسي ابن مريم عليهما السلام ثم رايت رجلا وراءه جعدا قططا بفتح الطاء وكسرها شديد جعودة الشعر اعور عين اليمني	5442	5365446019048736136	270	392.5	216	686	39.35860061645508	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2575	false	7370765005739247793	195	252	1001	1286	1533	300	واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من ---------------------------------------------------هذا قا----------------لوا المسيح الدجال ---------------------------------------------تابعه--------------------- عبيد الله------------------------------- عن نافع اطرافه 7128--------------------------------------------------------------------- 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة	2575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05442	true	-7003326962530206108	179	284	958	1475	1552	300	واضعا يديه علي منكبي رجل يطوف بالبيت فقلت من هذا الذي يطوف وضبب في الفرع واصله علي قوله فقلت من هذا قالوا ولابي ذر فقالوا المسيح الدجال وهذا الحديث اخرجه مسلم ففي الايمان وفي الفتن تابعه اي تابع موسي بن عقبة عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر فيما وصله مسلم في ذكر الدجال فقط الي قوله عنبة طافية ولم يذكر ما بعده 3441 حدثنا احمد بن محمد المكي قال سمعت ابراهيم بن سعد قال حدثني الزهري عن سالم عن ابيه قال لا والله ما قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعيسي احمر ولكن قال بينما انا ناءم اطوف بالكعبة	5442	5365446019048736136	275	469.5	219	518	53.088802337646484	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	130	173	634	848	1485	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية طرفه 3440 3442 حدثنا	2576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05443	true	-2951482757998129504	0	42	0	207	1492	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية وبه قال------- حدثنا	5443	5365446019048736136	200	386.5	159	214	93.45794677734375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	167	247	819	1193	1439	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه 3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ع--------------------------------------------------------ن ا------------------------------------------------------------------------بن شهاب اخبرني حمزة بن----- عبد الله بن عمر -----------ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	4637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05443	true	-2951482757998129504	0	91	0	443	1492	300	هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة هلك-------------------------------- في الجاهلية وبه قال حد-------------ثنا احمد بن محمد بن الوليد المكي الازرقي قال سمعت ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف فقال حدثني بالافراد الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ----عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب قال لا والله ----ما قال النبي--------- صلي الله عليه	5443	5365446019048736136	236	329.5	180	522	45.21072769165039	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	150	248	735	1214	1485	300	من هذا قالوا هذا الدجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقرب الناس به شبها ابن قطن ق----------ال الزهري---------------------------------- رجل من خزاعة هلك في الجاهلية طرفه 3440 3------------------------442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي ------------طرفه 3443 3443 حدثنا-------------------------------------------------------------------- محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال---------------------------------- بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيس--------------------------------------------------------------------------------------------------ي ابن مريم	2576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05445	true	-5406571266577362675	91	248	488	1278	1558	300	من هذا قالوا هذا الدجال استشكل بان الدجال لا يدخل مكة ولا المدينة واجيب بان المراد لا يدخلهما زمن خروجه ولم يرد بذلك نفي دخوله في الزمن الماضي واقرب الناس به شبها ابن قطن عبد العزي قال الزهري محمد بن سلم بن شهاب بالسند السابق رجل من خزاعة هلك في الجاهلية قبل الاسلام وهذا الحديث من افراده 3442 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انا اولي الناس بابن مريم والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي الحديث 3442 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة ولابي ذر اخبرني ابو سلمة بن عب-------د الرحمن ا--------------------------------------------------------------------------------ي ابن عوف الزهري ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انا اولي الناس بابن مريم	5445	5365446019048736136	326	513.5	258	878	37.12984085083008	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	197	258	965	1277	1485	300	يقول- انا اولي الناس بابن مريم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والانبياء اولاد علات ليس بيني وبينه نبي طرفه 3443 3443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد	2576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05446	true	3896704730829499339	67	164	386	884	1569	300	لقوله انا اولي الناس بابن مريم لا يقال انه ورد ان الرسل الثلاثة الذين ارسلوا الي اصحاب القرية المذكورة قصتهم في سورة يس كانوا من اتباع عيسي عليه السلام وان جرجيس وخالد بن سنان كانا نبيين وكانا بعد عيسي لان هذا الحديث الصحيح يضعف ذلك وهذا الحديث من افراد 3---------------------------------------------------443 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حدثنا هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي الناس بعيسي ابن مريم في الدنيا والاخرة والانبياء اخوة لعلات امهاتهم شتي ودينهم واحد	5446	5365446019048736136	260	361.0	208	549	47.35883331298828	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2577	false	1733060326197963216	137	211	689	1029	1464	300	عن موسي بن عقبة------------------ عن صفوان بن سليم--------------------- عن عطاء بن ---------------------------يسار عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3442-------------------------------------------- 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	2577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05447	true	4633993400896069992	143	236	816	1280	1602	300	عن موسي بن عقبة الامام في المغازي عن صفوان بن سليم المدني الزهري مولاهم عن عطاء بن يسار الهلالي المدني مولي ميمونة عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا ساقه معلقا مختصرا وفاءدته تعود طرق حديث ابي هريرة 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني	5447	5365446019048736136	325	571.5	253	465	69.89247131347656	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2578	false	-37169871048558463	82	173	424	896	1533	300	ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء وسكو--------ن الهاء------------------------------------------------------------------------------------------------- سليم -----------------------------------------------------------------------------بضم السين مصغر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معمر بفتح الميمين وسكون العين همام بفتح الهاء وتشديد الميم-------------------------------- راي عيسي -بن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا و-----الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيني بياء التكلم ولمسلم كذبت عيني بياء التانيث والتخفيف 3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله--------------------------------------------------------------------- عنه يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---يقول لا تطروني كما اطرت النصاري----- ابن مريم	2578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05447	true	4633993400896069992	126	296	717	1585	1602	300	ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء الخراساني فيما وصله النساءي وسقطت واو وقال لابي ذر عن موسي بن عقبة الامام في المغازي عن صفوان بن سليم المدني الزهري مولاهم عن عطاء بن يسار الهلالي المدني مولي ميمونة عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا ساقه معلقا مختصرا وفاءدته تعود طرق حديث ابي هريرة 3444 وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ع----------------------ن همام عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت قال كلا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله وكذبت عيني وبه قال وحدثنا ولابي ذر وحدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اخبرنا معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة ابن راشد عن همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال را----------ي عيسي ابن مريم سقط ابن مريم	5447	5365446019048736136	223	176.0	169	1025	21.7560977935791	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2578	false	-37169871048558463	133	175	695	906	1533	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنه يقول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا	2578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05448	true	3772577458991845072	260	300	1353	1561	1561	300	3445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس سمع عمر رضي الله عنهي-قول علي المنبر سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تطروني كما اطرت النصاري ابن مريم فانما انا-	5448	5365446019048736136	206	401.0	167	211	97.63033294677734	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2578	false	-37169871048558463	182	252	944	1297	1533	300	3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران	2578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05449	true	341732747203957810	159	225	805	1141	1528	300	3446 حدثنا محمد بن مقاتل اخب----------------رنا صالح بن حي ان رجلا من اهل خراسان قال للشعبي فقال الشعبي اخبرني ابو بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاحسن تاديبها وعلمها فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها كان له اجران واذا امن بعيسي ثم امن بي فله اجران والعبد اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران	5449	5365446019048736136	336	664.0	270	353	95.18413543701172	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2578	false	-37169871048558463	207	252	1067	1297	1533	300	ابي موسي---------------- الاشعري رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته فاح-----------------------سن تاديبها--------------------- وعلمها فاح--------------سن تعليمها ثم اعتقها فتزوج--------------ها كان له------ اجران----------------------- واذا امن بعيسي ---------ثم امن بي فله اجران ------------------------------------------------------والعبد ا--------ذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران	2578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	true	3555393682355616262	10	91	52	474	1526	300	ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ادب الرجل امته لتتخلق بالاخلاق الحسنة فاحسن تاديبها برفق ولطف من غير عنف وعلمها ما يجب تعليمه فاحسن تعليمها ثم اعتقها فتزوجها بعد ان اصدقها كان له للرجل اجران اجر العتق واجر التزويج واذا امن بعيسي ابن مريم ثم امن بي فله اجران اجر ايمانه بعيسي واجر ايمانه بنبينا صلي الله عليه وسلموالعبد المملوك اذا اتقي ربه واطاع مواليه فله اجران	5450	5365446019048736136	225	334.5	180	422	53.317535400390625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2579	false	2711198815176521838	153	277	760	1377	1498	300	3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين--------- فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الي قوله----------------------------------- العزيز الحكيم --------قال محمد بن يوسف-------- ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	2579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05450	true	3555393682355616262	119	252	614	1290	1526	300	3447 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء فاول من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وذات الشمال فاقول اصحابي فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الماءدة قال محمد بن يوسف الفربري ذكر عن ابي عبد الله عن قبيصة قال هم المرتدون الذين ارتدوا علي عهد ابي بكر فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	5450	5365446019048736136	610	1170.0	488	677	90.1033935546875	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2579	false	2711198815176521838	199	277	982	1377	1498	300	من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين-------------- وذات ال----------شمال فاقول------ اصحابي---------- فيقال انهم ل-------م يزالوا مرتدين علي اعقابهم------- منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم------------------------------ فلما توفيتني كنت انت الرقيب علي-----------------هم وانت علي كل شء شهيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي قوله العزيز الحكيم قال محمد بن يوسف------------------------------------ ذكر --------------------------------عن ابي عبد الله-------------------------------------------- عن قبيصة قال------------------------------------------------------------------------------------ هم المرتدون -----------الذين ارتدوا -----------علي عهد ابي بكر----------------- فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	2579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05451	true	-3367771545796783071	80	260	421	1364	1561	300	من يكسي ابراهيم ثم يءخذ برجال من اصحابي ذات اليمين وهي جهة الجنة وذات الشمال جهة النار فاقول هءلاء اصحابي مرة واحدة فيقال انهم لم بالميم يزالوا مرتدين علي اعقابهم بالكفر منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم مشاهدا لاحوالهم من كفر وايمان فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم المراقب لاحوالهم وانت علي كل شء شهيد مطلع عليه مراقب له ان تعذبهم فانهم عبادك ولا اعتراض علي المالك المطلق فيما يفعل في ملكه وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم الذي لا يثيب ولا يعاقب الا عن حكمة وثبت ان تعذبهم الخ ولابي ذر وعند غيره بعد قوله شهيدا الي قوله العزيز الحكيم قال محمد بن يوسف الفربري سقط لفظ الفربري لغير ابي ذر ذكر بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول عن ابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري مما وصله الاسماعيلي عن قبيصة بن عقبة السواءي العامري وهو شيخ البخاري انه قال في قوله فيقال انهم لم يزالوا مرتدين الخ هم المرتدون من الاعراب الذين ارتدوا عن الاسلام علي عهد ابي بكر الصديق في خلافته فقاتلهم ابو بكر رضي الله عنه	5451	5365446019048736136	389	621.5	311	943	41.25132369995117	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2580	false	-4210556118310561507	122	214	605	1071	1509	300	باب نزول عيسي ابن مريم عليهما السلام--------------------------------------------------------------- 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة------------- واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	2580	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05452	true	-8854764953540039779	0	108	0	541	1548	300	باب نزول عيسي ابن مريم عليهما السلام من السماء الي الارض اخر الزمان وسقط لفظ باب لابي ذر ف نزول رفع 3448 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد حتي تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها ثم يقول ابو هريرة رضي الله عنه واقرءوا ان شءتم وان من اهل الكتاب الا ليءمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا	5452	5365446019048736136	465	902.0	374	542	85.7933578491211	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2581	false	-4046691348270126117	117	143	582	706	1452	300	3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله	2581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05453	true	5255052122525193498	274	300	1449	1572	1572	300	3449 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله-	5453	5365446019048736136	123	241.0	98	124	99.19355010986328	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2581	false	-4046691348270126117	168	239	830	1168	1452	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك-------- عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما الذي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	2581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	true	1896548683449513768	0	73	0	346	1503	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني سمعته يقول ان مع الدجال اذا خرج ماء ونارا فاما الذي يري الناس انها النار فماء بارد واما التي يري الناس انه ماء بارد فنار تحرق فمن ادرك منكم فليقع في الذي يري انها نار فانه عذب بارد	5455	5365446019048736136	337	664.5	266	346	97.39884185791016	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2582	false	5449349867769543642	116	171	597	869	1512	300	3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة -----طرفه 2077 3452 فقا-ل وسمعته ------------------يقول ان رجلا	2582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05455	true	1896548683449513768	232	290	1160	1456	1503	300	3451 قال حذيفة وسمعته يقول ان رجلا كان فيمن كان قبلكم اتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجازيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة قال حذيفة بالاسناد السابق وسمعته صلي الله عليه وسلميقول ان رجلا	5455	5365446019048736136	256	470.5	203	296	86.48648834228516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2582	false	5449349867769543642	131	258	673	1302	1512	300	فقيل له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا واجاز---------------------------------------------------------يهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة طرفه 2077 3--------452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان ن------------------------------------------باشا طرفاه 6480 3452 ان رجلا------- حضره المو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت اي ظهر فيه علامته اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلص-------------------ت الي عظمي فامتحشت	2582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	true	7984465490701134677	5	166	26	832	1533	300	فقال له هل عملت من خير قال ما اعلم قيل له انظر قال ما اعلم شيءا غير اني كنت ابايع الناس في الدنيا فاجازيهم بضم الهمزة وبالجيم والزاي اتقاضاهم الحق اخذ منهم واعطيهم فانظر الموسر واتجاوز عن المعسر فادخله الله الجنة وهذا سبق في البيع 3452 فقال وسمعته يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك فغفر الله له قال عقبة بن عمرو وانا سمعته يقول ذاك وكان نباشا فقال ولابي ذر قال اي حذيفة وسمعته صلي الله عليه -وسلميقول ان رجلا لم يسم حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا لي فيه في الحطب نارا والقوني فيها حتي اذا اكل------------------------------------------------------------------------ت اي النار لحمي وخلصت بفتح اللام اي وصلت الي عظمي فامتحشت	5456	5365446019048736136	520	940.0	412	879	59.15813446044922	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	262	300	1301	1483	1483	300	يقول ان رجلا حضره الموت -لما ايس من الحياة اوصي اهله اذ----ا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا--- نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي-------- فخذوها فاطحنوها فذروني-------------------- في اليم في يوم حار او راح فجمعه-	2598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05456	true	7984465490701134677	53	93	274	482	1533	300	يقول ان رجلا حضره الموت فلما يءس من الحياة اوصي اهله اذا انا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا واوقدوا فيه نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت الي عظمي فامتحشت فخذوها فاطحنوها ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم ففعلوا----------- فجمعه	5456	5365446019048736136	152	238.5	120	219	69.4063949584961	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	72	135	336	656	1518	300	الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 437 3455 حدثني محمد بن بشا-----ر حدثنا------- محمد	2583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	true	1044339307425278297	0	63	0	324	1562	300	الله اخبرني معمر ويونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وبه قال -------حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا بشر بن محمد	5457	5365446019048736136	293	548.0	236	332	88.25301361083984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	117	187	554	925	1518	300	اليهود والنصار---ي اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 437 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة ------------خمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم	2583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05457	true	1044339307425278297	233	300	1203	1562	1562	300	اليهود والنصاري في اتخاذ- قبور انبياءهم مساجد------------------------ 3455 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فرات القزاز قال سمعت ابا حازم قال قاعدت ابا هريرة رضي الله عنهخمس سنين فسمعته يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كانت بنو اسراءيل تسوسهم الانبياء كلما هلك نبي خلفه نبي وانه لا نبي بعدي وسيكون خلفاء فيكثرون قالوا فما تامرنا قال فوا ببيعة الاول فالاول اعطوهم-	5457	5365446019048736136	342	638.5	279	386	88.60103607177734	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	38	77	219	406	1522	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن م----ن قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	2584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05459	true	1332409353067785946	60	98	309	498	1565	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتي لو سلكوا جحر ضب لسلكتموه قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن	5459	5365446019048736136	185	353.5	148	191	96.85863494873047	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0700	false	-7549482046629082210	203	282	1080	1512	1611	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس ------------قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة اطرافه -3457 603 عمران بن ميسرة ضد الم-------------------------------------------------------------يمنة خالد الحذاء بالذال المعجمة مع التشديد والمد عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن----------- زيد الجرمي عن- انس قال --ذكروا النار والناقوس اي الاعلام وقت الصلاة ----------------------------------------------------------فذكروا اليهود والنصاري اي كرهوا ان يكونوا موافقين لهم------------------------ فامر بلال ان يشفع الاذان	700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05460	true	3614980504982026818	32	134	166	722	1573	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد------- عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنهقال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة ---وبه قال حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة الادمي البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثنا خالد الحذاء عن ابي قل--------------------------------ابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن انس رضي ال--له عنه انه قال لما كثر الناس وا-رادوا ان يعلموا- وقت الصلاة بشء يعرفونه ذكروا النار يوقدونها كالمجوس والناقوس يضربونه فذكروا اليهود والنصاري وهذا موضع الترجمة لاجل ذكر اليهود لانهم من بني اسراءيل فامر بلال ان يشفع الاذان	5460	5365446019048736136	317	475.5	250	602	52.657806396484375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	98	151	507	786	1522	300	ذكروا النار -----------------والناقوس-------- فذكروا اليهود والنصاري------------------------------------------------------- فامر بلال ان يشفع الاذان----------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يوتر الاقامة طرفه 603----------------------------------------------------------------- 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش ---3459 حدثنا	2584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05460	true	3614980504982026818	110	208	573	1101	1573	300	ذكروا النار يوقدونها كالمجوس والناقوس يضربونه فذكروا اليهود والنصاري وهذا موضع الترجمة لاجل ذكر اليهود لانهم من بني اسراءيل فامر بلال ان يشفع الاذان ياتي بالفاظه مثني الا لفظ التكبير اوله فانه اربع والا كلمة التوحيد في اخره فانها مفردة فالمراد معظمة وان يوتر الاقامة الا لفظ الاقامة فانه يثني وقد سبق هذا الحديث في بدء الاذان من كتاب الصلاة 3458 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها كانت تكره ان يجعل المصلي يده في خاصرته وتقول ان اليهود تفعله تابعه شعبة عن الاعمش وبه قال حدثنا	5460	5365446019048736136	267	444.5	215	528	50.568180084228516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	69	118	364	621	1522	300	قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن طرفه 7320------------------------------------------------------------------- 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة طرفه 603 3458 حدثنا -محمد بن	2584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05460	true	3614980504982026818	8	68	42	360	1573	300	قلنا يا رسول الله اليهود والنصاري قال فمن استفهام انكاري اي ليس المراد غيرهم ولابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن 3457 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه-قال ذكروا النار والناقوس فذكروا اليهود والنصاري فامر بلال ان يشفع الاذان وان يوتر الاقامة -وبه -----قال حدثنا عمران بن	5460	5365446019048736136	233	421.5	187	325	71.69230651855469	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	221	298	1056	1459	1468	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ا-------------------------------------------------------------------نما مثلكم و----اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود--------------- علي قيراط قيراط ثم عمل-------------------------------------------------------------ت------------------------------- النصاري علي قيراط قيراط ثم ---------------------------------------------------------------------انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراط--------------------ين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	true	-3893472210552058126	14	143	66	725	1502	300	عمر---------- رضي الله عنهماع-ن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما اجلكم في اجل من خلا من الاممما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العص--ر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغ-رب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا -قال فانه فضلي اعطيه من	5461	5365446019048736136	374	604.5	301	675	55.407405853271484	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2584	false	-886898104103437595	148	183	768	926	1522	300	الاعمش 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة	2584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	true	-3893472210552058126	2	34	9	164	1502	300	الصلاة 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم-ما بين صلاة	5461	5365446019048736136	151	283.0	119	158	95.56961822509766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	59	216	291	1066	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت طرفه 557 3460 حدثنا علي-- بن -عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس-------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	2585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	true	-3893472210552058126	24	182	119	911	1502	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم-ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت -وبه -----قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام ولابي ذر الليث عن نافع مولي ابن عمر عن ابن --------------عمر رضي الله عنه-ماعن رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم انه قال	5461	5365446019048736136	687	1255.0	546	838	81.98090362548828	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	55	152	321	813	1548	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط ------فعملت اليهود ف---------------------------------قال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انتم ت------عملون من----- العصر الي المغرب ---------بقيراطين قيراطين قا-------------------------------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال----- هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت	3527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05461	true	-3893472210552058126	24	144	119	729	1502	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا فانتم الذين يعملون من صلاة العصر الي --مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت	5461	5365446019048736136	336	516.5	266	747	44.97991943359375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	131	250	643	1249	1490	300	صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانتم-------------------- الذين يعملون--------------------------------- من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين الا------------------------------------------------- لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري----------------- فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله ---------------------------------هل ظلم-------تكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت طرفه 557----------------- 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2223 3461 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد اخبرنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطي-ة عن	2585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05462	true	4579961933963795545	0	165	0	877	1581	300	صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين قال الا بالتخفيف وفي بعض النسخ قيراطين قيراطين الا باسقاط قال وفي اليونينية الا ورقم عليها لا علامة السقوط وفوقها قال فانتم ايها الامة المحمدية الذين يعملون ولابي ذر تعملون بالمثناة الفوقية من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين سقط علي قيراطين قيراطين لابوي الوقت وذر الا بالتخفيف لكم الاجر مرتين فغضبت اليهود والنصاري يعني الكفار منهم فقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال الله عز وجل هل ولابي ذر عن الكشميهني وهل ظلمتكم نقصتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اعطيه من شءت وهذا الحديث سبق في الصلاة 3460 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس عن ابن عباس قال سمعت عمر رضي الله عنه-يقول قاتل الله فلانا الم يعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها تابعه جابر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفي-----------ان بن عيينة عن	5462	5365446019048736136	533	845.5	422	897	59.4202880859375	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2586	false	1813140838214800409	135	180	687	899	1519	300	محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	2586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	true	4825451779735713106	194	237	995	1202	1519	300	محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن الحسن حدثنا جندب بن عبد الله في هذا المسجد وما نسينا منذ حدثنا وما نخشي ان يكون جندب كذب علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	5464	5365446019048736136	204	389.0	161	213	95.77465057373047	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2586	false	1813140838214800409	85	148	446	750	1519	300	النار 3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم------------ طرفه 5899 3463 حدثني محمد قال حدثني حجاج حدثنا جرير عن -----الحسن حدثنا جند------ب بن عبد الله	2586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	true	4825451779735713106	48	104	239	514	1519	300	العلم 3462 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم الحديث 3462 -----------------------------------------------طرفه في وبه قال--- حدثنا عبد العزيز بن عبد الله	5464	5365446019048736136	241	430.0	189	327	73.70030212402344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2587	false	-217701222918839348	92	128	473	647	1468	300	فيمن كان قبلكم CHECK 53 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	2587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05464	true	4825451779735713106	234	260	1187	1311	1519	300	فيمن كان قبلكم-------------------------------------------------- رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة	5464	5365446019048736136	124	236.0	98	174	71.26436614990234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2586	false	1813140838214800409	143	180	727	899	1519	300	حدثنا جندب بن عبد الله--------------------------------------- في هذا المسجد و------------ما نسينا------------ منذ حدثنا و--------------------------------------------ما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيمن كان قبلكم	2586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05465	true	-7241391244798588983	4	67	21	332	1496	300	حدثنا جندب بن عبد الله بضم الجيم وسكون النون وفتح الدال وضمها في هذا المسجد مسجد البصرة وما نسينا ما حدثنا به منذ حدثنا بل حققناه واستمرينا ذاكرين له لقرب العهد به وما نخشي ان يكون جندب كذب علي رسول الله ولابي ذر علي النبي صلي الله عليه وسلم لان الصحابة عدول قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيم----ن قبلكم	5465	5365446019048736136	166	248.0	130	315	52.69841384887695	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2587	false	-217701222918839348	96	259	494	1271	1468	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------53 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل رجل به جرح فجزع فاخذ سكينا فحز بها يده فما رقا الدم حتي مات قال الله تعالي بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة طرفه 1364 53 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل 3464 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال	2587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	true	-30539956553418496	32	200	173	987	1474	300	51 باب حديث ابرص واعمي واقرع في بني اسراءيل حديث ابرص وهو الذي ابيض ظاهر بدنه لفساد مزاجه واقرع وهو الذي ذهب شعر راسه بافة واعمي وهو الذي ذهب بصره الكاءنين الثلاثة في بني اسراءيل وسقط لابي ذر في بني اسراءيل وفي بعض النسخ باب حديث ابرص الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3464 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك قال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك قال الابل او قال	5466	5365446019048736136	568	890.0	449	1022	55.577301025390625	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2588	false	-1960647942818981435	34	216	170	1074	1485	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله------- ان يبتليهم اي شاء الله ابتلاءهم وفي بعضها بدا لله باللام الجارة قال الخطابي البداء عليه محال فهذه الرواية خطا قلت مجرد كون الظاهر محالا لا يوجب رد الرواية وكم مثله في القران فالمراد علقت ارادته فان البداء هو الظهور وتعلق الارادة سبب له فبعث الله اليهم ملكا فقال للابرص----- اي شء اصب اليك فقال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس بذال معجمة مكسورة--------------------------------- اي المال احب اليك فقال ال-------ابل البقر هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب---- عني هذا قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من ا--بل ولهذا واد من	2588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	true	-30539956553418496	150	300	750	1474	1474	300	ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث -----اليهم ملكا فاتي الابرص فقال اي شء احب اليك ق-ال لون حسن وجلد حسن قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب عنه فاعطي لونا حسنا وجلدا حسنا فقال اي المال احب اليك -قال الابل او قال البقر-هو شك في ذلك ان الابرص والاقرع قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي ناقة عشراء فقال يبارك لك فيها واتي الاقرع فقال اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب هذا عني---- قد قذرني الناس قال فمسحه فذهب واعطي شعرا حسنا قال فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه فرد الله اليه بصره قال فاي المال احب اليك قال الغنم فاعطاه شاة والدا فانتج هذان وولد هذا فكان لهذا واد من الابل ولهذا واد من-	5466	5365446019048736136	642	1172.0	508	962	66.73596954345703	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	73	115	330	535	1435	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله---- حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله---------------------- ان يبتليهم فبعث------ ملكا فاتي الابرص فقال	4409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05466	true	-30539956553418496	86	170	443	850	1474	300	عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله قال حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا همام عن اسحاق بن عبد الله قال اخبرني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنهحدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واقرع واعمي بدا لله عز وجل ان يبتليهم فبعث اليهم ملكا فاتي الابرص فقال	5466	5365446019048736136	197	354.0	155	407	48.402950286865234	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2588	false	-1960647942818981435	216	300	1074	1485	1485	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال بعيرا اتبلغ عليه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد-	2588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	true	4302986677750067749	0	83	0	409	1506	300	بقر ولهذا واد من الغنم ثم انه اتي الابرص في صورته وهيءته فقال رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفره فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال-بعيرا اتبلغ ب--ه في سفري فقال له ان الحقوق كثيرة فقال له كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس فقيرا فاعطاك الله فقال لقد ورثت لكابر عن كابر فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاقرع في صورته وهيءته فقال له مثل ما قال لهذا فرد	5467	5365446019048736136	406	794.5	324	412	98.54368591308594	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	0	29	0	135	1552	300	عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفري	2589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	true	4302986677750067749	83	112	409	544	1506	300	عليه مثل ما رد عليه هذا فقال ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت واتي الاعمي في صورته فقال رجل مسكين وابن سبيل وتقطعت بي الحبال في سفره	5467	5365446019048736136	134	267.0	105	135	99.25926208496094	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	133	182	692	928	1552	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال--- قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	2589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05467	true	4302986677750067749	112	160	544	774	1506	300	فلا بلاغ اليوم الا--------- بك اسالك بالذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري وقال له قد كنت اعمي فرد الله بصري وفقيرا فقد اغناني فخذ ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله فقال امسك مالك فانما ابتليتم فقد رضي الله عنك وسخط علي صاحبيك	5467	5365446019048736136	226	436.0	179	239	94.5606689453125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2587	false	-217701222918839348	188	221	934	1090	1468	300	قال اخبر------------------------ني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص------ واقرع واعمي--- بدا لله	2587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05468	true	-1712383398542357674	2	39	8	195	1522	300	قال اخبرني بالافراد ولابي ذر حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة رضي الله عنه-حدثه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل ابرص واعمي واقرع لم يسموا بدا لله	5468	5365446019048736136	149	266.5	118	189	78.83597564697266	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2588	false	-1960647942818981435	123	204	624	1020	1485	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي--------------------------- ناقة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شراء فقال--------- يبارك لك فيها واتي-------------------------------------------------------------------------------------- ال------------------اقرع فقال--- اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا----------------------------------------------- قد قذرن-ي الناس------- قال فمسح---------------ه فذهب----- واعطي----------- شعرا حسنا--- قال--- فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال--- يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال--- اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسح----------------ه فرد الله اليه بصره--- قال--- فاي المال احب اليك قال--- الغنم فاعطاه شاة والدا	2588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05469	true	6094009736888345566	1	158	7	779	1483	300	قال احدهما الابل وقال الاخر البقر فاعطي بضم الهمزة الذي تمني الابل ناقة عشراء بضم العين وفتح المعجمة والراء ممدودا الحامل التي اتي عليها في حملها عشرة اشهر من يوم طرقها الفحل وهي من انفس الابل فقال له الملك يبارك لك فيها بضم التحتية من يبارك وفي رواية شيبان بن فروخ عن همام عند مسلم بارك الله لك فيها واتي الملك الاقرع الذي ذهب شعر راسه فقال له اي شء احب اليك قال شعر حسن ويذهب عني هذا القرع ولابي ذر ويذهب هذا عني بالتقديم والتاخير قد قذروني الناس كرهوني قال فمسحه الملك علي راسه فذهب قرعه واعطي بضم الهمزة شعرا حسنا ثم قال له فاي المال احب اليك قال البقر قال فاعطاه بقرة حاملا وقال له يبارك لك فيها واتي الاعمي فقال له اي شء احب اليك قال يرد الله الي بصري فابصر به الناس قال فمسحه الملك علي عينيه فرد الل-----ه بصره ثم قال له فاي المال احب اليك قال له الغنم فاعطاه شاة والدا	5469	5365446019048736136	378	586.0	298	777	48.64864730834961	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2588	false	-1960647942818981435	243	279	1201	1390	1485	300	اسالك ب------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال------- بعيرا اتبلغ عليه في سفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقال -------------له ان الحقوق كثيرة فقال له------ كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس----------------------------------------------------- فقيرا فاعطاك الله فقال--- لقد ورثت---------- لكابر عن كابر	2588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05470	true	5743601175156118487	66	145	334	750	1505	300	اسالك ب الله الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال الكثير بعيرا اتبلغ عليه في سفري ولابي ذر عن الكشميهني به واتبلغ بهمزة وفوقية وموحدة ولام مشددة مفتوحات ثم معجمة من البلغة وهي الكفاية والمعني اتوصل به الي مرادي فقال ولابي ذر قال له ان الحقوق كثيرة فقال له الملك كاني اعرفك الم تكن ابرص يقذرك الناس بفتح التحتية والذال المعجمة من باب علم يعلم حال كونك فقيرا فاعطاك الله فقال له لقد ورثت هذا المال لكابر عن كابر	5470	5365446019048736136	189	310.0	153	416	45.43269348144531	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	170	229	866	1196	1552	300	فقال--------- امسك مالك فانما ابتليتم------------- فقد رضي الله عنك-------------------- وسخط -----------علي صاحبيك طرفه 6653 54 باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ريعا فضرب الله	2589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	true	9163602335963958816	232	300	1141	1522	1522	300	فقال الملك له امسك مالك فانما ابتليتم اختبركم الله فقد رضي الله عنك وسقط الفاعل لابي ذر وسخط بكسر الخاء علي صاحبيك بالتثنية 52- باب ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ريعا فضرب الله-	5471	5365446019048736136	317	583.0	261	383	82.76762390136719	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	133	170	692	866	1552	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك ب------الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال------------------------ قد كنت اعمي فرد الله---- بصري وفقيرا فقد اغناني----------------------------------------------- فخذ ما ---------------------شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	2589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	true	9163602335963958816	54	113	266	542	1522	300	فلا بلاغ اليوم الا بالله ثم بك اسالك ب الله الذي رد عليك بصرك شاة اتبلغ بها في سفري فقال بالفاء ولابي ذر وقال له قد كنت اعمي فرد الله علي بصري وفقيرا فقد اغناني وضبب في الفرع علي فقد اغناني وكذا في اليونينية فخذ ما شءت زاد شيبان ودع ما شءت فوالله لا اجهدك اليوم بشء اخذته لله	5471	5365446019048736136	174	305.5	137	276	63.043479919433594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	5	29	20	135	1552	300	هذا فقال--------- ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت--------------------- واتي------ الاعمي------------------------- في صورته ف---------------قال رجل مسكين وابن سب---------------------يل وتقطعت بي الحبال في سفري	2589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	true	9163602335963958816	2	45	7	219	1522	300	هذا فقال له الملك ان كنت كاذبا فصيرك الله الي ما كنت عليه من القرع والفقر واتي الملك الاعمي الذي مسح عينيه فعاد بصره في صورته التي كان عليها فقال رجل مسكين وابن سبيل ولابي ذر وابن السبيل وتقطعت بي الحبال في سفري	5471	5365446019048736136	114	176.0	90	212	53.77358627319336	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	267	300	1365	1553	1553	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد-	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05471	true	9163602335963958816	263	291	1303	1469	1522	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبر------------------------ا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد	5471	5365446019048736136	164	312.0	137	190	86.31578826904297	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2590	false	-378033230077547999	89	229	450	1117	1457	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت--- اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران فكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ليلة فجءت وقد رقدا	2590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	true	-6441313985678342895	0	140	0	668	1484	300	صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر ممن كان قبلكم يمشون اذ اصابهم مطر فاووا الي غار فانطبق عليهم فقال بعضهم لبعض انه والله يا هءلاء لا ينجيكم الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه فقال واحد منهم اللهم ان كنت تعلم انه كان لي اجير عمل لي علي فرق من ارز فذهب وتركه واني عمدت الي ذلك الفرق فزرعته فصار من امره اني اشتريت منه بقرا وانه اتاني يطلب اجره فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز فقلت له اعمد الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابوان شيخان كبيران وكنت اتيهما كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عن-هما ليلة فجءت وقد رقدا	5473	5365446019048736136	661	1305.0	522	670	98.6567153930664	135	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2591	false	-8053015626750376514	89	196	454	1005	1534	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع فكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساحت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	2591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05473	true	-6441313985678342895	140	247	668	1219	1484	300	واهلي وعيالي يتضاغون من الجوع وكنت لا اسقيهم حتي يشرب ابواي فكرهت ان اوقظهما وكرهت ان ادعهما فيستكنا لشربتهما فلم ازل انتظر حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا فانساخت عنهم الصخرة حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم انه كان لي ابنة عم من احب الناس الي واني راودتها عن نفسها فابت الا ان اتيها بماءة دينار فطلبتها حتي قدرت فاتيتها بها فدفعتها اليها فامكنتني من نفسها فلما قعدت بين رجليها فقالت اتق الله ولا تفض الخاتم الا بحقه فقمت وتركت الماءة دينار فان كنت تعلم اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ففرج الله عنهم فخرجوا	5473	5365446019048736136	549	1096.0	442	551	99.63702392578125	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2590	false	-378033230077547999	101	145	509	711	1457	300	اذ اصابهم مطر فاووا-------------------------------- الي غار فانطبق عليهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم لبعض انه--------- والله يا هءلاء لا ينجيكم------------------------------------------------------------------------- الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه ف---------------------------------------------------------------------------------قال واحد منهم ----------------------------------------------اللهم ان كنت تعلم --------------------------------------------------------------------------------------انه كان لي اجير عمل لي ----------------علي فرق	2590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05474	true	-3877860793806030171	39	172	209	863	1491	300	اذ اصابهم مطر فاووا بقصر الهمزة في الفرع كاصله وتمد الي غار فانطبق عليهم باب الغار وعند الطبراني من حديث النعمان من وجه اخر اذ وقع حجر من الجبل مما يهبط من خشية الله حتي سد فم الغار فقال بعضهم لبعض انه ان الشان والله يا هءلاء لا ينجيكم بضم اوله وسكون النون مخففا ولابي ذر ينجيكم بفتح النون مثقلا مما انتم فيه الا الصدق فليدع كل رجل منكم بما يعلم انه قد صدق فيه في حديث علي عند البزار تفكروا في احسن اعمالكم فادعوا الله بها لعل الله يفرج عنكم فقال واحد منهم سقط واحد وتاليه لابوي ذر والوقت باسقاط القاءل اللهم ان كنت تعلم ظاهره الشك والمءمن يجزم بان الله تعالي عالم بذلك فهو علي خلاف الظاهر فالمعني انت تعلم انه كان لي اجير عمل لي بكسر الميم عملا علي فرق	5474	5365446019048736136	201	320.5	157	654	30.733945846557617	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2590	false	-378033230077547999	158	229	773	1117	1457	300	اني اشتريت منه بقر-------------------------ا وانه اتاني يطلب اجره فقل---------------------------------ت اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من------------------------------- ا--رز فقلت له اعمد----------- الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا------------------------------------ فانساح--------------------------------------------------------------------------------------ت عنهم الصخرة فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الاخر اللهم------- ان كنت تعلم------------- انه كان لي ابوان----------------------------- شيخان كبيران فك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اتيهما------ كل ليلة بلبن غنم لي فابطات علي---------------هما ليلة---------------------------------- فجءت وقد رقدا	2590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05475	true	-5362831212343963905	1	225	10	1169	1597	300	ان- اشتريت منه بقرا زاد موسي بن عقبة وراعيها وانه اتاني يطلب اجره فقلت اعمد بكسر الميم ولابي ذر فقلت له اعمد الي تلك البقر فسقها فقال لي انما لي عندك فرق من ارز بالتشديد مع فتح الهمزة وضم الراء فقلت له اعمد بكسر الميم الي تلك البقر فانها من ذلك الفرق فساقها فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ما نحن فيه وكانه لم يجزم بقبول عمله فانساخت بهمزة الوصل وسكون النون وبالسين المهملة والخاء المعجمة المفتوحتين بينهما الف اي انشقت عنهم الصخرة ويقال انصاخت بالصاد بدل السين اي انشق من قبل نفسه وانكر الخطابي انساخت بالسين والخاء المعجمة وصوب كونها بالحاء المهملة وهي التي في اليونينية وفرعها اي اتسعت لكن الرواية بالسين والخاء المعجمة صحيحة وان كان الاصل بالصاد فهي تقلب سينا وفي حديث النعمان بن بشير فانصدع الجبل حتي راوا الضوء وفي حديث ابي هريرة عند ابن حبان فزال ثلث الحجر فقال الاخر اللهم ان كنت اي انت تعلم كان وللاصيلي انه كان لي ابوان فهو من باب التغليب اي اب وام شيخان كبيران وفي حديث علي ابوان ضعيفان فقيران ليس لهما خادم ولا راع ولا ولي غيري فكنت ارعي لهما بالنهار واوي اليهما بالليل وكنت ولغير ابوي ذر والوقت فكنت اتيهما بالمد كل ليلة بلبن غنم لي فابطات عليهما ولابي ذر عنهما ليلة بسبب تباعد العشب الذي ترعاه الغنم فجءت وقد رقدا	5475	5365446019048736136	333	516.5	262	1160	28.70689582824707	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2591	false	-8053015626750376514	108	146	564	742	1534	300	فلم ازل انتظر -----------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم-------------------- اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا----------- فانساحت عنهم الصخرة ------------------------حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعل------------م انه كان-------------- لي ابنة ع-------م من احب الناس الي	2591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05476	true	-1890630587467749	34	93	201	478	1550	300	فلم ازل انتظر استيقاظهما حتي طلع الفجر فان كنت تعلم ان عملي هذا مقبول و اني فعلت ذلك من خشيتك ففرج عنا ما نحن فيه فانساخت عنهم الصخرة بالخاء المعجمة اي انشقت حتي نظروا الي السماء فقال الاخر اللهم ان كنت تعلم اي انت تعلم انه كان ولابي ذر كانت لي ابنة عم لم تسم من احب الناس الي	5476	5365446019048736136	177	288.5	139	277	63.89891815185547	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2591	false	-8053015626750376514	201	276	1027	1398	1534	300	3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب	2591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05478	true	1173975158453889027	56	129	304	672	1519	300	3466 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر بامراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب	5478	5365446019048736136	368	721.0	295	371	99.19137573242188	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2592	false	4974234298002892064	37	123	201	638	1512	300	بينما امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب----------------------------------------------- هذا ------------------------------------الحديث تقدم قريبا والمعني من اللفظ ظاهر وانما اعاده هنا اعلاما بان الواقعة كانت في بني اسراءيل وكذا الحديث الذي بعدها المراة التي سقت الكلب من الركية -------------------------------------------------------------فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله طرفه 1206 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------------- هريرة رضي الله عنه قال قال النبي--- صلي الله عليه وسلم ----	2592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05478	true	1173975158453889027	83	190	445	980	1519	300	بين-ا امراة ترضع ابنها اذ مر بها راكب وهي ترضعه فقالت اللهم لا تمت ابني حتي يكون مثل هذا فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم رجع في الثدي ومر با------------------------------------------------------------------------------------------------------------مراة تجرر ويلعب بها فقالت اللهم لا تجعل ابني مثلها فقال اللهم اجعلني مثلها فقال اما الراكب فانه كافر واما المراة فانهم يقولون لها تزني وتقول حسبي الله ويقولون تسرق وتقول حسبي الله -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع ق--ال اخبرنا شعيب هو اب-----------------------------ن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول	5478	5365446019048736136	206	275.5	162	682	30.205278396606445	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2592	false	4974234298002892064	80	205	432	1038	1512	300	تزن--------------------ي وتقول حسبي الله ويقولون ت---------------------سرق وتقول حسبي الله طرفه 1206 3------------467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به طرفه 3321 3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك ع----------------ن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي يموقها تقدم قريبا قال ابن الاثير الموق بضم الميم اخره قاف الخف فارسي معرب 3467 سعيد بن تليد بفتح التاء---------- وكسر ا-------------------------------------------------------------------------------------------للام جرير بن حازم بالحاء المهملة	2592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05479	true	3822216093368861954	102	219	519	1111	1526	300	تزني وتقول اي والحال انها تقول حسبي الله ويقولون تسرق ولم تفعل و الحال انها تقول حسبي الله وهذا الحديث سبق قريبا 3467 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بينما كلب يطيف بركية كاد يقتله العطش اذ راته بغي من بغايا بني اسراءيل فنزعت موقها فسقته فغفر لها به الحديث 3467 طرفه في وبه قال حدثنا سعيد بن تليد هو سعيد بكسر العين ابن عيسي بن ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليد بفتح المثناة الفوقية وكسر اللام وسكون التحتية بعدها دال مهملة المصري قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد جرير بن حازم بالحاء المهملة	5479	5365446019048736136	352	613.0	276	776	45.36082458496094	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2592	false	4974234298002892064	145	292	748	1475	1512	300	3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يدي يموقها تقدم قريبا قال ابن الاثير الموق بضم الميم اخره قاف الخف فارسي معرب 3467 سعيد بن تليد بفتح التاء وكسر اللام جرير بن حازم بالحاء المهملة يطيف بركية يقال طاف بالشء واطاف واستطاف اي دار حوله والركية البءر سواء كانت مطوية اولا وعن الفراء ركية قبل ان تطوي 3468 عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية عام حج علي المنبر اي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتناول قصه من شعر بضم القاف وتشديد الصاد قطعة من الشعر يصل حرسي فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها-- نساءهم------------ اطرافه -5938 3469 حدثنا عبد العزيز بن	2592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05480	true	5733356294902285583	68	134	344	667	1543	300	3468 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج-علي المنبر فتناول قصة من شعر وكانت في يد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حرسي-فقال يا اهل المدينة اين علماءكم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عن مثل هذه ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذ هذه نساءهم الحديث 3468 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد ال--له بن	5480	5365446019048736136	295	523.0	234	742	39.75741195678711	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2593	false	922751412693861256	38	101	170	458	1453	300	3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا	2593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05481	true	-3226568923348224936	217	279	1069	1362	1479	300	3470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن شعبة عن قتادة عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا	5481	5365446019048736136	286	554.0	225	295	96.94915008544922	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2593	false	922751412693861256	218	279	1044	1353	1453	300	عن ابي الصديق الناجي بكسر الصاد والدال المشددة واسمه ابو بكر وقيل بكر بن قيس------ كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين وتمام المءة قتل ال------راهب--- الذي قال له لا--- توبة---- لك فقال---------------- له رجل انت قرية -----كذا فان فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه	2593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05481	true	-3226568923348224936	231	300	1132	1479	1479	300	عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال كان في بني اسراءيل رجل قتل تسعة وتسعين انسانا ثم خرج يسال فاتي راهبا فساله فقال له هل من توبة قال لا فقتله فجعل يسال فقال له رجل اءت قرية كذا وكذا---- فادركه الموت فناء بصدره نحوها فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فاوحي الله الي هذه ان تقربي واوحي الله الي هذه-	5481	5365446019048736136	232	347.5	186	352	65.90908813476562	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2594	false	3219487542094581971	0	115	0	551	1466	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن	2594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05483	true	-3838756009854056361	187	300	986	1534	1534	300	حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الصبح ثم اقبل علي الناس فقال بينا رجل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث فقال الناس سبحان الله بقرة تكلم فقال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وبينما رجل في غنمه اذ عدا الذءب فذهب منها بشاة فطلب حتي كانه استنقذها منه فقال له الذءب هذا استنقذتها مني فمن لها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم قال فاني اومن بهذا انا وابو بكر وعمر وما هما ثم وحدثنا علي حدثنا سفيان عن مسعر عن-	5483	5365446019048736136	548	1081.0	436	551	99.45553588867188	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2595	false	-363266561104481520	32	181	152	876	1476	300	3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05485	true	-1241507158091820474	141	287	716	1446	1506	300	3472 حدثنا اسحاق بن نصر اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اشتري رجل من رجل عقارا له فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع منك الذهب وقال الذي له الارض انما بعتك الارض وما فيها فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد قال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية قال انكحوا الغلام الجارية وانفقوا علي انفسهما منه وتصدقا وبه ------------------------------قال حدثنا اسحاق بن نصر نسبه الي جده واسم----------------------------------------------------------- ابيه السعدي المروزي قال اخبرنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني عن معمر هو ابن راشد الازدي مولاهم البصري نزيل اليمن عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي ولابوي الوقت وذر --------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5485	5365446019048736136	513	958.0	409	876	58.5616455078125	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2595	false	-363266561104481520	63	179	295	866	1476	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع من--------ك الذهب-------------------- وقال الذي ل-----ه الارض انما بعتك الارض وما فيها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحاكما الي رج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فقال الذي تحاكما اليه الكما ------------------------------------------------ولد قال احدهما------------ لي غلام وقال الاخر----------- لي جارية قال---------- انكحوا---------------- الغلام الجارية وانفقوا ع------------------------------لي انفسهما منه------------------------ وتصدقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله	2595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05486	true	-1621814344204348930	30	300	161	1532	1532	300	فوجد الرجل الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك مني انما اشتريت منك الارض ولم ابتع لم اشتر منك الذهب سقط لابي ذر لفظ منك وقال الذي كانت له الارض انما بعتك الارض وما فيها ظاهره انهما اختلفا في صورة العقد فالمشتري يقول لم يقع تصريح ببيع الارض وما فيها بل ببيع الارض خاصة والباءع يقول وقع التصريح بذلك او وقع بينهما علي الارض خاصة فاعتقد الباءع دخول ما فيها ضمنا واعتقد المشتري عدم الدخول فتحاكما الي رجل هو داود النبي عليه الصلاة والسلام كما في المبتدا لوهب بن منبه وفي المبتدا لاسحاق بن بشر ان ذلك وقع في زمن ذي القرنين من بعض قضاته قال في الفتح وصنيع البخاري يقتضي ترجيح ما وقع عند وهب لكونه اورده في ذكر بني اسراءيل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد بفتح الواو والمراد الجنس والمعني الكل منكما ولد قال احدهما وهو المشتري لي غلام وقال الاخر وهو الباءع لي جارية قال اي الحاكم انكحوا انتما والشاهدان الغلام الجارية وانفقوا انتما ومن تستعينان به كالوكيل علي انفسهما منه اي علي الزوجين من الذهب وتصدقا منه بانفسكما بغير واسطة لما فيه من الفضل ومذهب الشافعية انه اذا باع ارضا لا يدخل فيها ذهب مدفون فيها كالكنوز كبيع دار فيها امتعة بل هو باق علي ملك الباءع وهذا الحديث اخرجه مسلم في القضاء 3473 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني مالك عن محمد بن المنكدر وعن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي الطاعون فقال اسامة قال رسول الله صلي الله-	5486	5365446019048736136	564	969.0	450	1373	41.07793045043945	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2595	false	-363266561104481520	122	188	602	910	1476	300	منه وتصدقا 3473 -----------------حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال --------حدثني--------- مالك----------------------------------- عن محمد بن المنكدر--------------------------------------------- وعن ابي النضر-------------------------------- مولي عمر بن عبيد الله------------------------ عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد--------------------- ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في---- الطاعون------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس--------------- ارسل علي طاءفة------------- من بني	2595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05487	true	-933552332527893080	36	162	180	806	1522	300	منه الحديث 3473 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الاصبحي امام دار الهجرة عن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني وعن ابي النضر بالضاد المعجمة سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله بضم العين التيمي المدني عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه انه سمعه يسال اسامة بن زيد بضم الهمزة ابن حارثة ماذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في شان الطاعون وهو كما قال الجوهري علي وزن فاعول من الطعن عدلوا به عن اصله ووضعوه دالا علي الموت العام كالوباء فقال اسامة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون رجس بالسين اي عذاب ارسل علي طاءفة هم قوم فرعون من بني	5487	5365446019048736136	298	418.0	234	627	47.52791213989258	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	26	85	127	414	1464	300	-سالم الطاعون رجس ا--------------ي اسراءيل او علي من كان قبلكم فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه------------ طرفاه 6974 3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله	2596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05487	true	-933552332527893080	1	69	5	343	1522	300	وس-لم الطاعون رجس علي طاءفة من بني اسراءيل او علي من كان قبلكم-فاذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال ابو النضر لا يخرجكم الا فرارا منه الحديث 3473 طرفاه في وبه قال حد----------------------------------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الاصبحي امام دار الهجرة عن محمد بن المنكدر بن عبد الله بن ----------------------------------------	5487	5365446019048736136	185	313.0	147	426	43.42723083496094	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	62	151	304	730	1464	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد------------ طرفاه -6619 3475 حدثنا قتيبة بن ---سعي------------د حدثنا -ليث عن ابن	2596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	true	-1415560729582181081	70	161	362	813	1502	300	3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني انه عذاب يبعثه الله علي من يشاء وان الله جعله رحمة للمءمنين ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد الحديث 3474 طرفاه في وبه قال حدثنا -موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا داود بن ابي	5488	5365446019048736136	402	727.0	317	455	88.35164642333984	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	242	300	1176	1465	1465	300	في الطاعون 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله-	3917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05488	true	-1415560729582181081	68	117	351	602	1502	300	في الجناءز 3474 حدثنا موسي بن اسماعيل حد--ثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت-------------- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرني---------------------------- انه---- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء --وان الله	5488	5365446019048736136	204	315.5	161	303	67.32673645019531	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2597	false	-4998962724696541772	0	64	0	312	1517	300	عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها طرفه 2648 3476 حدثنا	2597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05489	true	-8312595238757887642	64	127	335	640	1529	300	عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب ثم قال انما اهلك الذين قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها وبه قال------- حدثنا	5489	5365446019048736136	298	582.5	236	312	95.5128173828125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2597	false	-4998962724696541772	42	135	199	674	1517	300	تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله------------------------------------- لو ان فاطمة ابنة م------------------حمد سرقت لقطعت يدها طرفه 2648------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال سمعت رجلا قرا---- وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا طرفه 2410 3477 حدثنا عمر بن حفص حدثنا--------- ابي حدثنا-------- الاعمش قال حدثني شقيق قال عبد	2597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05490	true	6720548422306315020	0	130	0	679	1598	300	تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله بوصل الهمزة وقد تقطع اسم موضوع للقسم لو ان فاطمة ابنة محمد ولابي ذر بنت محمد سرقت لقطعت يدها انما ضرب المثل بفاطمة رضي الله عنهالانها كانت اعز اهله ثم انها كانت سميتها وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل اسامة وفي الحدود ومسلم وابو داود وابن ماجه والنساءي في الحدود 3476 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة قال سمعت النزال بن سبرة الهلالي عن ابن مسعود رضي الله عنه-قال سمعت رجلا قرا اية وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا خلافها فجءت به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فعرفت في وجهه الكراهية وقال كلاكما محسن ولا تختلفوا فان من كان قبلكم اختلفوا فهلكوا -وبه ------قال حدثنا ادم بن---------- ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد ---------	5490	5365446019048736136	418	725.5	334	708	59.039546966552734	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	2	96	10	457	1483	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة س----معت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	2598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05491	true	-3604839252318716549	201	297	1003	1465	1475	300	3478 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا كان قبلكم رغسه الله مالا فقال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل خيرا قط فاذا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم ذروني في يوم عاصف ففعلوا فجمعه الله عز وجل فقال ما حملك قال مخافتك فتلقاه برحمته وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن عبد الغافر سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 3478 طرفاه	5491	5365446019048736136	445	870.0	352	463	96.11231231689453	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	262	287	1301	1420	1483	300	يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت	2598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05492	true	-4303991010437363819	275	300	1388	1506	1506	300	يقول ان رجلا حضره الموت لما ايس من الحياة اوصي اهله اذا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا ثم اوروا نارا حتي اذا اكلت لحمي وخلصت-	5492	5365446019048736136	118	231.0	94	119	99.15966033935547	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	74	128	348	608	1483	300	وقال معاذ حد-----------------------ثنا شعبة---------- عن قتادة سمعت ع------------------------------قبة بن عبد الغافر س------------معت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفاه 7508------------------------------ 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته	2598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05492	true	-4303991010437363819	199	275	1023	1388	1506	300	وقال معاذ العنبري فيما وصله مسلم حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة انه قال سمعت ولابي ذر سمع عقبة بن عبد الغافر الازدي يقول سمعت ابا سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم فافاد في هذه الطريق ان قتادة سمع من عقبة 3479 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش قال قال عقبة لحذيفة الا تحدثنا ما سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعته	5492	5365446019048736136	244	426.5	191	365	66.84931182861328	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	0	45	0	213	1424	300	الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح طرفه 3452 3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب---------------------------- عن عبيد ال-له بن	2599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05493	true	-3721610747701884929	12	53	63	258	1581	300	الله فقال لم فعلت قال خشيتك فغفر له قال عقبة وانا سمعته يقول حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك وقال في يوم راح -وبه ------قال حدثنا مسدد هو--------------------------------------- ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح عن عب-د الملك بن	5493	5365446019048736136	150	248.0	115	242	61.98347091674805	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	5	116	22	550	1424	300	خشيتك فغفر له قال عقبة----------------- وانا س----------------------------------------------------------معته يقول حدثنا موس------------------------------------------ي حدثن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابو عوانة----------- حدثنا عبد الملك-------- وقال في يوم راح طرفه 3452-------------------------------------------------------------------------- 3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه طرفه 2078 3481 حدثني عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------ محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد ----------------بن عبد ال---------------رحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان --رجل	2599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05494	true	-4477785071709037023	40	245	226	1233	1518	300	خشيتك فغفر له قال عقبة بن عمرو الانصاري وانا سمعته اي سمعت حذيفة يقول ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي ولابي ذر عن الكشميهني حدثنا مسدد بدل موسي وصوب الحافظ ابو ذر انه موسي موافقة للاكثر وبذلك جزم ابو نعيم في مستخرجه وهو الظاهر لان المءلف ساق الحديث عن مسدد ثم بين ان موسي خالفه في لفظة منه قال حدثنا ابو عوانة الوضاح قال حدثنا عبد الملك بن عمير وقال في يوم راح بدل قوله في رواية مسدد السابقة في يوم حار وقوله حدثنا موسي الخ ثابت في رواية الحموي 3480 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كان الرجل يداين الناس فكان يقول لفتاه اذا اتيت معسرا فتجاوز عنه لعل الله ان يتجاوز عنا قال فلقي الله فتجاوز عنه -وبه ------قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي العامري المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين القرشي عن ابن شهاب محمد بن مسلم------------------ الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال كان الرجل	5494	5365446019048736136	456	686.5	356	1035	44.0579719543457	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	84	178	401	838	1424	300	3481 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك------- فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	2599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05495	true	7609968249399636530	24	117	120	562	1489	300	3481 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل يسرف علي نفسه فلما حضره الموت قال لبنيه اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروني في الريح فوالله لءن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك فامر الله الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فاذا هو قاءم فقال ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني فغفر له وقال غيره مخافتك يا رب	5495	5365446019048736136	433	849.0	341	444	97.52252197265625	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2599	false	-913072268721264382	139	299	662	1420	1424	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مات فع--------------------------------------ل به ذلك فامر الله ال----------------------------------ارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هو قاءم فقال------------------ ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خش----------------------------------------------------------------------------------------يت----------ك فغفر له وقال -----------------غيره مخاف---------------تك يا رب طرفه 7506 وحاء مهملة وشين معجمة يوم حار وفي بعضها راح اي شديد الر--------------------------------------------------------------------يح 3480 لءن قدر قدر علي ربجي ليعذبني عذابا ما عذب به احدا قد اشرنا انه لم يكن شاكا في قدرة الله ولكن قاله من شدة الخوف والحيرة 3481 جويرية بضم الجيم مصغر عذبت امراة في هرة اي لاجل هرة ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض بالحركات الثلاث في الخاء المعجمة حشرات الارض 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عذبت امراة في هرة سجنتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	2599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05496	true	-194689531557070884	13	274	71	1349	1481	300	ليعذبني عذابا ما عذبه احدا بفتح الموحدة من ليعذبني وفي اليونينية بجزمها وكذا في الفرع لكنه مصلح علي كشط وفي رواية فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فلما مات فعل به بضم الفاء وكسر العين ذلك الذي اوصي به---- فامر الله تعالي سقط قوله تعالي في اليونينية الارض فقال اجمعي ما فيك منه ففعلت فيه رد علي من قال ان الخطاب السابق من الله تعالي لروح هذا الرجل لان ذلك لا يناسب قوله اجمعي ما فيك لان التحريق والتفريق انما وقع علي الجسد وهو الذي يجمع ويعاد عند البعث وحينءذ فيكون ذلك كله اخبارا عما سيقع لهذا الرجل يوم القيامة وفي رواية قال رجل لم يعمل حسنة قط لاهله اذا مت فحرقوه ثم ذر ونصفه وفي البر ونصفه في البحر الحديث وفيه فامر الله تعالي البر فجمع ما فيه وامر البحر فجمع ما فيه فاذا هو قاءم بين يديه تعالي فقال له ما حملك علي ما صنعت قال يا رب خشيتك حملتني علي ذلك وسقط قوله خشيتك لابي ذر وفي نسخة خشيتك بكسر الشين وسكون التحتية اي خشيتك فصنعت ذلك فغفر له وقال غيره اي غير ابي هريرة مخافتك بدل قوله خشيتك يا رب وهذا اخرجه احمد عن عب---------------------------------------د الرزاق ولابي ذر خشيتك بدل قوله مخافتك لان خشية الاولي ساقطة عنده كما مر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3482 حدثني عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عذبت امراة في هرة ربطتها حتي ماتت فدخلت فيها النار لا هي اطعمتها ولا سقتها اذ حبستها ولا هي تركتها تاكل من خشاش الارض	5496	5365446019048736136	420	548.5	327	1584	26.515151977539062	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2600	false	1268791143645623687	1	42	5	200	1503	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فافعل ما شءت------------ طرفاه 6120 3484 حدثنا -	2600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05498	true	8216802792799991594	28	72	144	351	1508	300	3483 حدثنا احمد بن يونس عن زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود عقبة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستح- فافعل ما شءت الحديث 3483 طرفاه في وبه قال حدثنا	5498	5365446019048736136	178	340.5	140	208	85.57691955566406	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2600	false	1268791143645623687	77	108	362	515	1503	300	3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء	2600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05499	true	-608750068948954684	197	227	956	1108	1496	300	3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ابن عمر حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء	5499	5365446019048736136	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2600	false	1268791143645623687	40	119	189	571	1503	300	3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت طرفه 3483 3485 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبيد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم ان ا------------------------------------------------------------بن عمر--- حدثه ان ---------النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يجر ازاره من الخيلاء 3484 ان فما ادرك الناس برفع الناس من كلام النبوة الاولي	2600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05499	true	-608750068948954684	53	136	255	638	1496	300	3484 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة اذا لم تستحي فاصنع ما شءت -وبه ------قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن منصور هو------------- ابن المعتمر انه قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن ابي مسعود عقبة بن عمرو البدري انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان م----------------------------------------ما ادرك ال-----------ناس من كلام النبوة اذا لم	5499	5365446019048736136	255	423.0	198	454	56.16740036010742	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2600	false	1268791143645623687	238	288	1195	1453	1503	300	3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فغدا لليهود وبعد غد للنصاري	2600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05500	true	4885105157096135092	129	177	658	914	1543	300	3486 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب قال حدثني ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد كل امة اوتوا الكتاب من قبلنا واوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فغدا لليهود وبعد غد للنصاري	5500	5365446019048736136	256	502.0	208	258	99.22480773925781	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	4	58	20	283	1571	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة	2601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05501	true	-1188498605595570109	216	269	1114	1376	1526	300	3488 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال في الشعر تابعه غندر عن شعبة	5501	5365446019048736136	262	519.0	209	263	99.6197738647461	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	195	240	1028	1250	1566	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية------------- المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر -قال ما كنت اري--- احدا يفعل هذا غير اليهود ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	4009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05501	true	-1188498605595570109	217	265	1119	1357	1526	300	حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية بن ابي سفيان المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر فقال ما كنت اري ان احدا يفعل هذا غير اليهود وان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال- في الشعر	5501	5365446019048736136	217	397.0	173	240	90.41666412353516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	151	243	781	1256	1571	300	اخر قدمه بفتح القاف----------------------------------------------- كبة من الشعر بضم الكاف وتشديد الباء يطلق علي كل جماعة------- ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن ا---------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الوصال في الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر هذا تشبيه بليغ لان الزور من صفات القول AUTO 61 كتاب المناقب AUTO 1 باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم-------- وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا------- وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك	2601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05502	true	2977304211593207030	13	160	64	838	1617	300	اخر قدمة بفتح القاف وسكون الدال قدمها سنة احدي وخمسين فخطبنا فاخرج كبة بض---------م الكاف وتشديد الموحدة من شعر بفتح العين فقال ما كنت اري بضم الهمزة اي اظن ان احدا يفعل هذا غير اليهود ان ولغير ابي ذر وان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الوصال في الشعر الذي تفعله النساء للزينة وهذا قد سبق قريبا تابعه اي تابع ادم غندر هو محمد بن جعفر في رواية الحديث المذكور عن شعبة ووصل هذه المتابعة مسلم في صحيحه وهذا اخر كتاب احاديث الانبياء وصلي الله علي سيدنا محمد وعلي اله وصحبه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم---------------------------------------------- 61 كتاب المناقب----- 1 باب قول الله تعالي يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم الحجرات وقوله واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا النساء وما ينهي عن دعوي الجاهلية الشعوب النسب البعيد والقباءل دون ذلك	5502	5365446019048736136	393	556.5	316	835	47.06586837768555	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2601	false	122042079004164585	238	274	1226	1421	1571	300	النسب ال---------------بعيد والقباءل دون ذلك---------------------------------------- 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل----------------- قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	2601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05503	true	608958032753385991	250	298	1309	1576	1583	300	النسب البعيد مثل مضر وربيعة والقباءل دون ذلك مثل قريش وتميم وفي نسخة والقباءل البطون 3489 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الحجرات قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون	5503	5365446019048736136	192	356.0	156	267	71.91011047363281	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2515	false	8535566611098702772	0	45	0	207	1485	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه--- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم فقالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن	2515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05504	true	1796070470184620631	111	155	638	841	1561	300	حدثنا محمد بن بشار حد---ثنا يحيي بن سعيد عن--- عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم -قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله وبه	5504	5365446019048736136	182	336.5	141	210	86.66666412353516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2602	false	-4079244197858066244	62	145	358	746	1508	300	خالد بن يزيد------------------ الكاهلي نسبه الي كاهلة قبيلة من اسد اولاد كاهل بن اسد بن خزيمة ابو بكر هو ابن عياش الراوي قراءة عاصم عن --------------------------ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد---------- عثمان بن عاصم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله طرفه 3353 3491 حدثنا	2602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05504	true	1796070470184620631	1	157	6	851	1561	300	خالد بن يزيد ابو الهيثم المقري الكاهلي الكوفي من افراده قال حدثنا ----------------------------ابو بكر هو ابن عياش بن سالم الحناط بالحاء المهملة والنون الكوفي عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم الاسدي الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا الحجرات ثبت قوله لتعارفوا في رواية ابي ذر قال الشعوب القباءل العظام والقباءل البطون فالشعب الجمع العظيم المنتسبون الي اصل واحد وهو يجمع القباءل والقبيلة تجمع العماءر والعمارة تجمع البطون والبطن تجمع الافخاذ والفخذ تجمع الفصاءل فخزيمة شعب وكنانة قبيلة وقريش عمارة وقصي بطن وهاشم فخذ وعباس فصيلة وقيل الشعوب بطون العجم والقباءل بطون العرب 3490 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله -وبه ------قال حدثنا	5504	5365446019048736136	301	511.5	235	881	34.16572189331055	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2602	false	-4079244197858066244	192	237	966	1203	1508	300	3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها زينب قالت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم ممن كان من مضر كان قالت فممن	2602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	true	-8744358862590211490	168	209	855	1088	1547	300	3492 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا كليب حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-واظنها زينبق-الت نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت وقلت لها اخبريني النبي صلي الله عليه وسلم-ممن كان من مضر كان قالت فممن	5505	5365446019048736136	232	446.0	191	237	97.89029693603516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2602	false	-4079244197858066244	155	218	793	1101	1508	300	قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة------------ طرفه 3492 3492 حدثنا موسي حد--------------------------------ثنا عبد الواحد حد------------ثنا كليب ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثتني---------------------- ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم واظنها ----------------------------------------------زينب قالت نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن	2602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05505	true	-8744358862590211490	0	96	0	502	1547	300	قال حدثتني ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة ابي سلمة قال قلت لها ارايت النبي صلي الله عليه وسلم-اكان من مضر قالت فممن كان الا من مضر من بني النضر بن كنانة الحديث 3491 طرفه في وبه قال حدثنا قيس بن حفص الدارمي مولاهم البصر قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا كليب بن واءل بضم الكاف وفتح اللام وواءل بالهمز وفي اليونينية بتركه التابعي الكوفي المدني الاصل قال حدثتني بالافراد وتاء التانيث ربيبة النبي صلي الله عليه وسلم--------زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة وامها ام سلمة ز---------------وج النبي صلي الله عليه وسلمقال	5505	5365446019048736136	253	368.0	201	527	48.007591247558594	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2603	false	8389967004042354540	125	222	629	1118	1548	300	كان من ولد النضر بن كنانة طرفه 3491 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية------------ طرفاه 3588 3494 وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه طرفاه 7179 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزنا-----------------------------------------------------------د عن ا--لاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه---- ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال------ الناس	2603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05506	true	-8782766995565489468	59	184	282	900	1513	300	كان من ولد النضر بن كنانة وروي احمد وابن سعد من حديث الاشعث بن قيس الكندي قال قلت يا رسول الله انا نزعم انك منا يعني من اليمن فقال نحن من بني النضر بن كنانة 3493 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تجدون الناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا وتجدون خير الناس في هذا الشان اشدهم له كراهية الحديث 3493 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد----------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق بن ابراهيم بن راهويه قال اخبرنا جرير هو ابن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال تجدون الناس	5506	5365446019048736136	340	563.5	268	697	48.780487060546875	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2603	false	8389967004042354540	182	233	915	1180	1548	300	وتجدون شر الناس ذا الوجهين-------------------------------- الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه طرفاه 7179------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	2603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05507	true	-2612820686809882286	7	123	40	653	1591	300	وتجدون شر الناس ذا الوجهن بنصب مفعول ثان لتجدون هو المنافق الذي ياتي هءلاء بوجه وياتي هءلاء بوجه قال الله تعالي مذبذبين بين ذلك لا الي هءلاء ولا الي هءلاء النساء فان قلت هذا يقتضي الذم علي ترك طريقة المءمنين وطريقة الكفار والذم علي ترك طريقة الكفار غير جاءز اجيب بان طريقة الكفار وان كانت خبيثة الا ان طريقة النفاق اخبث منها ولذا ذم المنانقين في تسع عشرة اية وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل بتمامه وفي الادب بقصة ذي الوجهين 3495 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الناس تبع لقريش في هذا الشان مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبع لكافرهم	5507	5365446019048736136	249	435.0	201	615	40.4878044128418	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2604	false	-8589489011251144213	87	110	455	579	1499	300	3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	2604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05507	true	-2612820686809882286	271	294	1435	1559	1591	300	3496 والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا تجدون من خير الناس اشد الناس كراهية لهذا الشان حتي يقع فيه	5507	5365446019048736136	124	248.0	101	124	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2604	false	-8589489011251144213	110	167	579	849	1499	300	3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المودة في القربي -------قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عل----يه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05508	true	4769360704015934983	108	279	561	1405	1513	300	3497 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثني عبد الملك عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-الا المودة في القربي الشوري قال فقال سعيد بن جبير قربي محمد فق-------------------ال ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه فيه الا ان تصلوا قرابة بيني وبينكم الحديث 3497 طرفه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي القطان عن شعبة بن الحجاج انه قال حدثني بالافراد عبد الملك هو ابن ميسرة كما صرح به في تفسير حم عسق عن طاوس هو ابن كيسان اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قول الله تعالي الا المودة في القربي الشوري قال طاوس فقال سعيد بن جبير قربي محمد صلي الله عليه وسلم حمل الاية علي امر المخاطبين بان يوادوا اقاربه صلي الله عليه وسلموهو عام لجميع المكلفين فقال ابن عباس لسعيد ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن بطن من قريش الا وله فيه قرابة فنزلت عليه صلي الله عليه وسلمولابي ذر فيه الا ان تصلوا قرابة بالتنوين بيني وبينكم	5508	5365446019048736136	247	456.5	196	865	28.554912567138672	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2604	false	-8589489011251144213	169	214	859	1082	1499	300	3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	2604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05509	true	8342631449378412866	73	117	381	603	1555	300	3498 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ها هنا جاءت الفتن نحو المشرق والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين اهل الوبر عند اصول اذناب الابل والبقر في ربيعة ومضر	5509	5365446019048736136	222	439.0	178	223	99.55156707763672	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	96	165	506	882	1566	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية----------------- سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام طرفه 3301 AUTO 2 باب مناقب قريش 3500 حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب---------------- عن الزهري قال كان محمد بن	2605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05510	true	-5541121417639403566	0	71	0	388	1634	300	بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الفخر والخيلاء في الفدادين اهل الوبر والسكينة في اهل الغنم والايمان يمان والحكمة يمانية قال ابو عبد الله سميت اليمن لانها عن يمين الكعبة والشام عن يسار الكعبة والمشامة الميسرة واليد اليسري الشءمي والجانب الايسر الاشام وبه قال----------------------------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري-------- محمد بن	5510	5365446019048736136	330	597.0	272	427	77.28337097167969	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	153	195	822	1019	1566	300	3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	2605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	true	3525380316752063992	178	219	941	1137	1534	300	3500 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	5511	5365446019048736136	196	387.0	155	197	99.49238586425781	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	66	0	329	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين------------ طرفه 7139 3501 حد-ثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال	2606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	true	3525380316752063992	225	292	1161	1497	1534	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين الحديث 3500 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحك-----م بن نافع قال	5511	5365446019048736136	299	555.5	237	342	87.4269027709961	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	164	263	824	1297	1480	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	4704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05511	true	3525380316752063992	179	279	946	1434	1534	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش-ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	5511	5365446019048736136	470	907.0	373	490	95.91836547851562	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	161	189	866	987	1566	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث ----------------------------انه بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث ---------------------------------------------------انه سيكون ملك	2605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	true	-3471210766638084790	4	58	17	278	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك	5512	5365446019048736136	107	183.0	82	261	40.99617004394531	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	30	0	156	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	2606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	true	-3471210766638084790	90	124	440	629	1508	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	155	296.0	126	190	81.57894897460938	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	171	238	863	1179	1480	300	قال كان محمد بن جبير بن ----------------------------مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو-------------------------------------------------- عند-----------ه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث ------------------------------------------------------------انه سيكون ملك ------------------------------من قحطا----------------------------------------------------------ن فغضب------------------- فقام------ فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر---------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	4704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05512	true	-3471210766638084790	4	124	17	629	1508	300	قال كان محمد بن جبير بن مطعم النوفلي الثقة العارف بالنسب يحدث انه بلغ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنهماوهو والحال ان محمد بن جبير عنده والحال انه في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاصي بالياء بعد الصاد وفتح مرة ان والعامل فيه قوله بلغ يحدث انه سيكون ملك قيل اسمه جهجاه بن قيس الغفاري من قحطان بفتح القاف وسكون الحاء وفتح الطاء المهملتين هم جماع اليمن فغضب معاوية من قوله ذلك فقام خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر بالمثناة الفوقية والمثلثة لا تروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها	5512	5365446019048736136	302	501.5	237	613	49.265907287597656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	57	91	284	440	1479	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05513	true	-7012259595586714405	156	249	813	1261	1521	300	3501 حدثنا ابو الوليد حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال هذا الامر في قريش ما بقي منهم اثنان الحديث 3501 طرفه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا عاصم بن محمد قال سمعت ابي محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب العدوي القرشي يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يزال هذا الامر اي الخلافة في قريش يستحقونها ما بقي منهم اثنان	5513	5365446019048736136	154	295.0	122	450	34.22222137451172	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	93	125	450	599	1479	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب	2606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05514	true	-8633149511826086603	63	95	339	488	1526	300	3502 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن جبير بن مطعم قال مشيت انا وعثمان بن عفان فقال يا رسول الله اعطيت بني المطلب	5514	5365446019048736136	149	298.0	117	149	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2607	false	-7821752188673981687	29	129	147	634	1477	300	قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زه---------------------------------------------------رة الي عاءشة وكانت ارق شء----------------- لقرابتهم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرفاه 6073 3---504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله------------ طرفه 3512 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كا-------------------------------------------ن عبد ال--له بن	2607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	true	-951590585101847660	64	204	302	973	1454	300	قال ذهب عبد الله بن الزبير مع اناس من بني زهرة بضم الزاي وسكون الهاء واسمه المغيرة بن كلاب بن مرة الي عاءشة وكانت ارق شء زاد ابو ذر عليهم لقرابتهم من رسول الله من جهة امه لانها امنة بنت وهب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة ومن جهة قصي بن كلاب جد والد جد النبي صلي الله عليه وسلملانهم اخوة قصي 3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهي-------نة واسلم واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله الحديث 3504 طرفه -------------في وبه قال حد---------ثنا---------------- ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن	5515	5365446019048736136	379	648.0	298	717	52.859134674072266	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	49	102	229	497	1476	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد عن------------------------------------------------ عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله------------ طرفه -3504 3513 حدثني ----------محمد بن غرير -الزهري حدثنا ---------------------------يعقوب بن ابراهيم عن	2612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05515	true	-951590585101847660	129	201	597	959	1454	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهي-------نة واسلم واشجع وغفار------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله الحديث 3504 طرفه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال---- حدثنا سفيان الثوري عن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن	5515	5365446019048736136	215	289.0	168	381	56.43044662475586	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2607	false	-7821752188673981687	100	165	496	809	1477	300	ليس لهم مولي---------------- دون ا------------لله ورسوله طرفه 3512--------- 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها	2607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05516	true	5700917237790556430	69	140	401	750	1580	300	ليس لهم موال بالجمع والتخفيف دون الله اي غير الله ورسوله صلي الله عليه وسلم 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود عن عروة بن الزبير قال كان عبد الله بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد النبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها	5516	5365446019048736136	301	570.5	238	350	86.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2608	false	-5109242866006145490	3	105	18	546	1564	300	فقال ابن الزبير ينبغي ان يوخذ علي يديها كناية عن الحجر عليها للسنة فقالت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت عملا اعمله فافرغ منه طرفه 3503 AUTO 3 باب نزل القران بلسان قريش 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------------------ثنا ابراهيم بن سعد	2608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05516	true	5700917237790556430	132	218	710	1171	1580	300	فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ علي يديها فق---------------------------الت ايءخذ علي يدي علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة فامتنعت فقال له الزهريون اخوال النبي صلي الله عليه وسلم-منهم عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث والمسور بن مخرمة-اذا استاذنا فاقتحم الحجاب ففعل فارسل اليها بعشر رقاب فاعتقتهم ثم لم تزل تعتقهم حتي بلغت اربعين فقالت وددت اني جعلت حين حلفت-عملا اعمله فافرغ منه وبه قال حد----------------------------------------ثنا عب--------------د الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث-- بن سعد	5516	5365446019048736136	422	782.5	342	548	77.0073013305664	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2608	false	-5109242866006145490	88	137	463	708	1564	300	3 باب نزل القران بلسان قريش------------------------------------------------- 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة	2608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	true	-3899930036892005039	39	97	208	502	1551	300	3 باب نزل القران بلسان قريش هذا باب بالتنوين نزل القران بلسان قريش اي بلغتهم 3506 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن انس ان عثمان دعا زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة	5518	5365446019048736136	245	477.5	196	294	83.33333587646484	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	224	268	1174	1409	1559	300	عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي	3510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05518	true	-3899930036892005039	71	115	362	596	1551	300	عثمان دعا- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا ذلك	5518	5365446019048736136	228	445.0	184	235	97.02127838134766	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2531	false	9114730092008523689	142	221	682	1066	1455	300	صادق الوعد 3373 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن--- سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال مر------ النبي صلي الله عليه وسلم علي نفر من اسلم ينت-ضلون------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين------- بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت مع-------هم قال ارموا وانا معكم كلكم	2531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05519	true	-7525797301848631095	185	244	958	1266	1548	300	باهل اليمن 3507 حدثنا--------- مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة---------- رضي الله عنه-قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ار-----------------------------موا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان ل---------احد الفريقينفامسكوا بايديهم فقال----------------------------- ما لهم ----------قالوا وكيف-------- نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5519	5365446019048736136	241	319.0	186	415	58.072288513183594	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2609	false	2785008749098570504	26	93	130	461	1489	300	حارثة بن عمرو بن عامر من خزاعة 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	2609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05519	true	-7525797301848631095	181	244	939	1266	1548	300	حارثة بن عمرو متصل باهل اليمن- 3507 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة رضي الله عنه-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قوم من اسلم يتناضلون بالسوق فقال ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا وانا مع بني فلان لاحد الفريقين-فامسكوا بايديهم فقال ما لهم قالوا وكيف نرمي وانت مع بني فلان قال ارموا وانا معكم كلكم	5519	5365446019048736136	312	595.0	251	331	94.25981903076172	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2610	false	5733723604261472095	43	91	199	414	1459	300	حدثني عبد الواحد بن عب-د الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل	2610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05522	true	-3350804901632638246	0	47	0	215	1529	300	حدثني عبد الواحد بن عبيد الله النصري قال سمعت واثلة بن الاسقع يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اعظم الفري ان يدعي الرجل الي غير ابيه او يري عينه ما لم تر او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلمما- لم يقل	5522	5365446019048736136	212	418.0	165	216	98.14814758300781	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	26	136	124	697	1524	300	حدثنا حجاج حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو ج--------مرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ا----ن هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في ال-شهر الحرام ف----مر-نا بشء- ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا قال------------------- امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا--------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت 1398 حجاج بن منهال بفتح الحاء وتشديد الجيم وكسر الميم حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو جمرة بالجيم--------نصر بن عمران الضبعي	1252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	true	-4634357516086027233	117	232	609	1187	1505	300	حدثنا مسد------------------د حدثنا حماد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر --حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغ----ه من وراءنا قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله--------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد بن درهم عن ابي ج--------------مرة بالجيم والراء نصر بن عمران الضبعي	5523	5365446019048736136	428	684.0	343	635	67.40157318115234	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	76	0	386	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال------------------- امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	2611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	true	-4634357516086027233	130	208	670	1075	1505	300	عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه من وراءنا قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت	5523	5365446019048736136	384	737.0	310	407	94.34889221191406	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	267	903	1334	1508	300	انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال------------------- امركم باربع- وانهاكم عن اربع- الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53 4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بك--------------------------------ر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05523	true	-4634357516086027233	145	236	750	1205	1505	300	انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال صلي الله عليه وسلم امركم باربعة وانهاكم عن اربعة الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت -وبه ----قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد بن درهم عن ابي جمرة بالجيم والراء نصر ب-------ن عمر--ان الضبعي قال سمعت -------------ابن عباس	5523	5365446019048736136	299	447.0	235	508	58.85826873779297	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	29	73	136	362	1503	300	فلسنا نخلص اليك ----------الا في كل شهر حرا------------------------------------------م فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه--------------------------------------------- من وراء---------------نا قال------------------- امركم با--------------------------ربع و-انهاكم عن اربع----------------------------------------------------------------------------------------- الايمان بالله شها------------------------------دة ان لا اله الا الله و--------------------------اقام الصلا---------ة وايتاء الزكا---------ة وان تءدوا الي الله------- خمس ما غنمتم وانهاكم عن------------ الدباء	2611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05524	true	-8755685414171986282	11	115	69	635	1583	300	فلسنا نخلص اليك بضم اللام الا في كل شهر حرام من الاربعة المحرم لحرمة القتال فيها عندهم فلو امرتنا بامر ناخذه عنك ونبلغه بضم النون وفتح الموحده وتشديد اللام المكسورة من وراءنا خلفنا من قومنا قال صلي الله عليه وسلم امركم باربع من الخصال وانهاكم عن اربع ولابي ذر عن الحموي والمستملي باربعة وعن اربعة بالتانيث فيهما والعدد اذا لم يذكر مميزه يجوز تذكيره وتانيثه الايمان بالله بالجر بدل من اربع المامور بها شهادة ان لا اله الا الله بجر شهادة ايضا بيان لسابقه اقام الصلاة المكتوبة وايتاء الزكاة المفروضة وان تءدوا الي الله عز وجل خمس ما غنمتم وانهاكم عن الانتباذ في الدباء	5524	5365446019048736136	214	278.0	170	566	37.80918884277344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2607	false	-7821752188673981687	55	140	269	690	1477	300	3504 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد ح قال يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن ابيه قال حدثني عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه--- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم------ واشجع وغفار موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله طرفه 3512 3505 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابو الاسود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عروة بن الزبير قال كان عبد ال--له بن الزبير احب البشر الي عاءشة بعد------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05525	true	-1446216815320338735	148	238	737	1185	1519	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد------------ بن ابراهيم عن------------------------- عبد الرحمن بن هرمز عن -------ابي هريرة رضي الله عنهقال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع------ موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله -وبه قال حد-----------------------------ثنا---------------- ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وثبت ابن ابراهيم لابوي ذر والوقت----------------------- عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	5525	5365446019048736136	239	365.0	187	571	41.85639190673828	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	49	118	229	571	1476	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد----------- عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3504 3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05525	true	-1446216815320338735	148	238	737	1185	1519	300	3512 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قريش والانصار وجهينة ومزينة واسلم وغفار واشجع موالي ليس لهم مولي دون الله ورسوله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وثبت ابن ابراهيم لابوي ذر والوقت عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج--------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	5525	5365446019048736136	232	305.0	183	526	44.10646438598633	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2612	false	-440172200838525289	91	132	440	644	1476	300	3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	2612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05526	true	4821400933823652049	8	48	47	250	1583	300	3513 حدثني محمد بن غرير الزهري حدثنا يعقوب بن ابراهيم عن ابيه عن صالح حدثنا نافع ان عبد الله اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال علي المنبر غفار غفر الله لها واسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله	5526	5365446019048736136	203	401.0	163	204	99.50980377197266	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2613	false	1731415164180406752	0	87	0	405	1486	300	الله وغفار غفر الله لها 3-----------------------------------------------------------------515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان -حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة------------ طرفاه	2613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05527	true	-783088002538888007	65	168	316	799	1494	300	الله وغفار غفر الله لها لم بفل في هذا وعصية الخ واخرجه مسلم في الفضاءل عن محمد بن المثني 3515 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان وحدثني محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان كان جهينة ومزينة واسلم وغفار خيرا من بني تميم وبني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة فقال رجل خابوا وخسروا فقال هم خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة الحديث 3515 طرفاه	5527	5365446019048736136	404	782.5	317	483	83.64389038085938	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2613	false	1731415164180406752	51	148	245	706	1486	300	ومن بني عبد الله بن غطفان------------------------------------------------------------------------------ ومن بني عامر بن صعصعة ف---------------------------------------------------------------قال رجل---------- خابوا وخسروا فقال هم---------------------------------------------- خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة طرفاه 6635-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3516 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه	2613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05528	true	-1240404452893722603	8	159	35	802	1538	300	ومن بني عبد الله بن غطفان بفتح الغين المعجمة والطاء المهملة والفاء مخففة ابن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر ومن بني عامر بن صعصعة بمهملات مفتوحات سوي الثانية فساكنة ابن معاوية بن بكير بن هوازن فقال رجل هو الاقرع خابوا وخسروا فقال صلي الله عليه وسلمهم اي جهينة ومزينة واسلم وغفار خير من بني تميم ومن بني اسد ومن بني عبد الله بن غطفان ومن بني عامر بن صعصعة لسبقهم الي الاسلام مع ما اشتملوا عليه من رقة القلوب ومكارم الاخلاق وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في المناقب 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب قال سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان الاقرع بن حابس قال للنبي صلي الله عليه وسلم انما بايعك سراق الحجيج من اسلم وغفار ومزينة واحسبه وجهينة ابن ابي يعقوب شك-قال النبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان كان اسلم وغفار ومزينة واحسبه	5528	5365446019048736136	447	759.0	352	768	58.203125	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	1	74	6	335	1466	300	حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان AUTO 7 باب ذكر قحطان 3518 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور -----------------------------------بن------------------------------------------------------ زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	2614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05529	true	-1423593215803844316	111	196	587	997	1501	300	حماد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال اسلم وغفار وشء من مزينة وجهينة او قال شء من جهينة او مزينة خير عند الله-او قال يوم القيامة من اسد وتميم وهوازن وغطفان وبه ---------------------------------------------------قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي الازدي البصري قاضي مكة عن حماد هو ابن زيد ولابوي ذر والوقت حدثنا حماد عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال اسلم وغفار بحذف فاعل قال الثاني وهو النبي صلي الله عليه	5529	5365446019048736136	249	424.0	193	463	53.77969741821289	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	44	87	200	398	1466	300	3518 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	2614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05530	true	2215760308621150315	206	247	1006	1202	1489	300	3518 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يخرج رجل من قحطان يسوق الناس بعصاه	5530	5365446019048736136	196	382.0	155	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	208	300	991	1466	1466	300	باب ما ينهي عنه من---------------------- دعوة الجاهلية 3519 محمد كذا وقع غير منسوب قال النساءي نسبة شيوخنا محمد بن سلام وكذا نسبة البخاري في بعض المواضع عن مخلد بفتح الميم---- ابن جريج بضم الجيم- عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية-	2614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	true	5420622080181635411	79	157	387	809	1559	300	باب ما ينهي من دعوي الجاهلية وفي نسخة من دعوة الجاهلية 3519 حدث-----------------------------------------نا محمد اخبرنا------------------------------------- مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وقد ثاب معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل لعاب فكسع انصاريا فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا وقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية	5531	5365446019048736136	365	631.5	295	503	72.56461334228516	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2615	false	6492653408999762289	0	61	0	314	1526	300	ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا رسول الله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه------------ طرفاه	2615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05531	true	5420622080181635411	157	220	809	1134	1559	300	ثم قال ما شانهم فاخبر بكسعة المهاجري الانصاري قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها خبيثة وقال عبد الله بن ابي ابن سلول اقد تداعوا علينا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر الا نقتل يا نبي ا-لله هذا الخبيث لعبد الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يتحدث الناس انه كان يقتل اصحابه الحديث 3518 طرفاه	5531	5365446019048736136	308	601.5	248	326	94.47853088378906	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2614	false	2601105380415950403	261	300	1248	1466	1466	300	معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل------------------------ لعاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكسع-------------------------- انصاريا----------------------------------------------- فغضب الانصاري غضبا شديدا حت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تداعوا----------------- وقال الانصاري يا للان--------------------------------صار وقال المهاجري يا للمهاجرين----------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسل------م فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية-	2614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05532	true	-696542357365225317	2	131	7	715	1624	300	معه ناس من المهاجرين حتي كثروا وكان من المهاجرين رجل هو جهجاه بن قيس الغفاري لعاب بلام مفتوحة فعين مهملة مشددة وبعد الالف موحدة اي مزاح بصيغة المبالغة من اللعب وقيل كان يلعب بالحراب كالحبشة فكسع بفتح الكاف والمهملتين ضرب انصاريا هو سنان بن وبرة حليف بني سالم الخزرجي علي دبره فغضب الانصاري غضبا شديدا حتي تداعوا بسكون الواو بعد فتح العين كذا في الفرع بصيغة الجمع اي اتوا بالقباءل يستنصرون بهم علي عادة الجاهلية وقال في الفتح وفي بعض النسخ عن ابي ذر تداعوا بفتح العين والواو بالتثنية والمشهور في هذا تداعيا بالياء عوض الواو وقال الانصاري يا للانصار ولابي ذر يال الانصار بفصل اللام وقال المهاجري يا للمهاجرين ولابي ذر يال المهاجرين بالفصل ايضا فخرج النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقال ما بال دعوي اهل الجاهلية	5532	5365446019048736136	214	337.0	176	708	30.225988388061523	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2615	false	6492653408999762289	62	117	319	577	1526	300	3520 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	2615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05533	true	-6123864542465620094	45	99	243	503	1541	300	3520 حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم وعن سفيان عن زبيد عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية	5533	5365446019048736136	256	500.0	202	261	98.08428955078125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2616	false	2705778841045377477	43	228	213	1148	1478	300	حدثني اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة ---3522 حدثنا ابو ا-------------------------------------------------------------------------ليمان اخبرنا شعيب عن الزه----ري قال سمعت سعيد------------- بن ا------------------------------------------------------------------لمسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول وطريقتنا وان اعتقد حله فقد كفر وقد سلف الحديث في ابواب الجناءم باب قصة خزاعة قد اسلفنا ان هءلاء قوم من الازد وسموا خزاعة لتخزعهم بمكة اي تخلفهم 3521 عن ابي حصين بفتح الحاء علي وزن كريم ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال عمرو بن ل-----------------------------------------------حي بضم اللام وكسر الحاء والياء المشددة ابن قمعة بضم الق--------اف وسكون الميم كذا قال القاضي قال ومنهم من فتحه اي القاف والميم قال ورواه الباجي عن ابن ماهان بكسر القاف وتشديد الميم المكسورة وضبطه بضم القاف ابن بكار ابن خذوف بكسر الخاء المعجمة	2616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05534	true	-8310014991585172762	0	147	0	757	1528	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال عمرو بن لحي بن قمعة بن خندف ابو خزاعة وبه قال حدثنا بالجمع ولغير ابي ذر حدثني اسحق بن ابراهيم بن راهويه قال حدثنا يحيي بن ادم بن سليمان القرشي الكوفي صاحب الثوري قال اخبرنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عاصم الاسدي عن ابي صالح ذك------------------------------وان ا------لزيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه---------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال عمرو بن لحي بن قمعة عمرو بفتح العين وسكون الميم مبتدا ولحي بضم اللام وفتح الحاء المهملة مصغرا اسمه ربيعة وقمعة بفتح القاف وسكون الميم كذا لابي ذر وبفتحها للاكثر مع تخفيف الميم ول----------------لباجي عن ابن ماهان بكسر القاف وتشديد الميم وكسرها ---------------------------ابن خندف بكسر الخاء المعجمة	5534	5365446019048736136	395	460.0	305	1149	34.37771987915039	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2616	false	2705778841045377477	82	138	393	684	1478	300	3522 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05535	true	8170755187249417943	79	135	388	679	1517	300	3522 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال سمعت سعيد بن المسيب قال البحيرة التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	5535	5365446019048736136	291	582.0	235	291	100.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2617	false	7102268641858299089	57	187	277	878	1466	300	10 باب قصة اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه AUTO 11 باب قصة زمزم----------------------------------------------------------------------------------------------- 3523 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة ----قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال	2617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	true	-3034461240697254820	65	215	317	1011	1404	300	10 باب قصة اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنه------11 باب قصة زمزم باب قصة زمزم ولابي ذر قصة اسلام ابي ذر رضي الله عنه وعند العيني باب قصة زمزم وفيه اسلام ابي ذر 3523 حدثنا زيد هو ابن اخزم قال ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني مثني بن سعيد القصير قال حدثني ابو جمرة قال قال لنا ابن عباس الا اخبركم باسلام ابي ذر قال قلنا بلي قال قال ابو ذر كنت رجلا من غفار فبلغنا ان رجلا قد خرج بمكة يزعم انه نبي فقلت لاخي انطلق الي هذا الرجل كلمه واتني بخبره فانطلق فلقيه ثم رجع فقلت ما عندك فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الشر فقلت له لم تشفني من الخبر فاخذت جرابا وعصا ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه واكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي فقال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال	5536	5365446019048736136	595	1163.0	467	700	85.0	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2618	false	2405768649130014579	11	139	53	646	1421	300	الناقصة فكنت- لا اعرف وكنت اكره ان اسال عنه لءلا يخبقر احد بخلاف ما هو عليه او يصاب بمكروه فمر بي علي فقال كان الرجل غريب فان قلت في رواية مسلم انه لقي رسول الله يطوف بالليل بعد ان اقام ثلثين بين يوم فانطلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له	2618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05536	true	-3034461240697254820	187	300	885	1404	1404	300	الي مكة فجعلت لا اعرفه و---اكره ان اسال عنه واشرب من ماء زمزم واكون في المسجد قال فمر بي علي ف---------قال كان الرجل غريب قال قلت نعم قال فان--------------------------------------------------------------طلق الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فقال اما نال للرجل يعرف منزله بعد قال قلت لا قال انطلق معي قال فقال ما امرك وما اقدمك هذه البلدة قال قلت له ان كتمت علي اخبرتك قال فاني افعل قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه فرجع ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له-	5536	5365446019048736136	449	839.0	350	594	75.58922576904297	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2618	false	2405768649130014579	139	178	646	833	1421	300	اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	2618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	true	1254816817630049502	0	38	0	186	1559	300	اما انك قد رشدت هذا وجهي اليه فاتبعني ادخل حيث ادخل فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي وامض انت فمضي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت	5537	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2619	false	-8487558221856635576	67	191	315	951	1495	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	2619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05537	true	1254816817630049502	30	154	143	779	1559	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له اعرض علي الاسلام فعرضه فاسلمت مكاني فقال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل فقلت والذي بعثك بالحق لاصرخن بها بين اظهرهم فجاء الي المسجد وقريش فيه فقال يا معشر قريش اني اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا قوموا الي هذا الصابء فقاموا فضربت لاموت فادركني العباس فاكب علي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار فاقلعوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بي مثل ما صنع بالامس وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال فكان هذا اول اسلام ابي ذر رحمه الله	5537	5365446019048736136	636	1272.0	512	636	100.0	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2617	false	7102268641858299089	117	172	547	811	1466	300	خرج------- بمكة--------- يزعم انه نبي فقل----------------------ت لاخي----- انطلق الي هذا الرجل--------------------------------- كلمه وا-------------------تني بخبره فانطلق----------------- فلقي----------------------------ه ثم رجع فقلت----------------------------- ما عندك---------------------------- فقال والله لقد رايت رجلا يامر بالخير وينهي عن الش----------------------------------------------------------------ر فقلت له لم تشفني من الخبر ------------------------------------فاخذت------------------------------------------------------------------------------------------- جرابا----------- وعصا----------------------------------------- ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه----------------------------------- واكره ان اسال عنه و-------------اشرب من ماء زمزم	2617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	true	-2136574210238377576	8	159	40	792	1466	300	خرج اي ظهر بمكة حال كونه يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فاذا اجتمعت به كلمه ولمسلم واسمع قوله واءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فلقيه صلي الله عليه وسلموسمع قوله ثم رجع الي اخيه ابي ذر قال فقلت اي لانيس ما عندك من خبره عليه الصلاة والسلام فقال والله لقد رايت رجلا بامر بالخبر وينهي عن الشر ولمسلم رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر قال ابو ذر فقلت له لم تشفني من الخبر اي لم تجء بجواب يشفيني من مرض الجهل فاخذت بقصر الهمزة وتاء المتكلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاخذ بمد الهمزة وضم الخاء من غير تاء جرابا بكسر الجيم وعصا ولمسلم انه تزود وحمل شنة له فيها ماء قال ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا اعرفه بفتح الهمزة وسكون العين وكسر الراء واكره ان اسال عنه قريبا فيءذوني اشرب من ماء زمزم	5538	5365446019048736136	253	330.5	198	752	33.64361572265625	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2618	false	2405768649130014579	30	89	143	422	1421	300	فمر بي علي فقال------------------------------- كان الرجل غريب فان------- قلت في رواية مسلم انه لقي رسول الله يطوف بالليل بعد ان اقام ثلثين بين يوم فانطلق الي---- المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره------ فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه-------------------- وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي فق------------ال اما نال-------------------- للرجل يعرف منزله بعد	2618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	true	-2136574210238377576	201	271	994	1319	1466	300	فمر بي علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنهفقال لي كان الرجل غريب قال ابو ذر قلت له نعم غريب قال فا------------------------------------------------------نطلق معي الي المنزل قال فانطلقت معه لا يسالني عن شء ولا اخبره عن شء فلما اصبحت غدوت الي المسجد لاسال عنه عليه الصلاة والسلام وليس احد يخبرني عنه بشء قال فمر بي علي رضي الله عنهفقال اما نال بنون فالف اي اما ان للرجل يعرف منزله بعد	5538	5365446019048736136	198	316.5	153	379	52.24274444580078	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2812	false	3605582244387004200	63	143	303	688	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------------- لاخيه اركب -----الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء----- واسمع من قوله ثم اءتني------ فانطلق الاخ حتي قدمه ---------------------------وسمع من قوله ثم رجع الي----- ابي ذر فقال له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه و------------------------------------كره ان يسال عنه حتي	2812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05538	true	-2136574210238377576	3	153	13	761	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلمقد خرج اي ظهر بمكة حال كونه يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء فقلت لاخي انيس انطلق الي هذ------------------------ا الرجل الذي يزعم انه نبي فاذا اجتمعت به كلمه ولمسلم واسمع--- قوله و--اءتني بخبره فانطلق انيس حتي اتي مكة فلقيه صلي الله عليه وسلموسمع--- قوله ثم رجع الي اخيه ابي ذر -قال فقلت اي لانيس ما عندك من خبره عليه الصلاة والسلام فقال والله لقد رايت رجلا بامر بالخبر وينهي عن الشر ولمسلم رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر -قال ابو ذر فقلت له لم تشفني من الخبر اي لم تجء بجواب يشفيني من مرض الجهل فاخذت بقصر الهمزة وتاء المتكلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاخذ بمد الهمزة وضم الخاء من غير تاء جرابا بكسر الجيم وعصا ولمسلم انه تزود وحمل شنة له فيها ماء قال ثم اقبلت الي مكة فجعلت لا ا------------------------------عرفه بفتح الهمزة وسكون العين وكسر الراء واكره ان اسال عنه ----	5538	5365446019048736136	228	226.0	177	816	27.941177368164062	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2618	false	2405768649130014579	89	178	422	833	1421	300	قال قلت لا قال ان----------------طلق معي قال فقال--------------- ما امرك------------ وما اقدمك هذه البلدة قال قلت -------له ان كتمت علي اخبرتك قال فا-----------------------------------------------------------------------------ني افعل--------- قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلم--------------ه فرجع---------------------- ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له-------------------- اما--------- انك قد رشدت-------------------------------------------------------------------------- هذا وج---------هي اليه ------------------فاتبعني ادخل---------------------------------------------------- حيث ادخل فا------------------ني ان رايت احدا اخافه عليك ----------------------------------قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي------------ وامض انت--------------------- فمض----ي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت	2618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05539	true	3946493146613216543	61	228	295	1140	1511	300	قال علي------- انطلق ولابي ذر فانطلق معي قال فانطلقت معه فقال لي ما امرك بسكون الميم وما اقدمك هذه البلدة قال ابو ذر قلت له ان كتمت علي اخبرتك بذلك ولمسلم كالمءلف في باب اسلام ابي ذر ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدني فعلت قال فاني افعل ما ذكرته قال قلت له بلغنا انه قد خرج ها-هنا رجل يزعم انه نبي فارسلت اخي ليكلمه وياتيني بخبره فرجع بعد ان اتاه وسمع قوله ولم يشفني من الخبر فاردت ان القاه فقال له علي وسقط له لابي ذر اما بالتخفيف انك قد رشدت بضم الراء وكسر المعجمة والذي في اليونينية فتح الراء ولابي ذر رشدت بفتحهما هذا وجهي اي توجهي اليه صلي الله عليه وسلمفاتبعني بتشديد الفوقية وكسر الموحدة ادخل بضم الهمزة مجزوم بالامر حيث ادخل بفتح الهمزة مضارع فاني ان رايت احدا اخافه عليك قمت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي بسكون الياء وامض انت بهمزة وصل قال ابو ذر فمضي علي ومضيت معه حتي دخل ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت	5539	5365446019048736136	383	587.0	299	854	44.847774505615234	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2619	false	-8487558221856635576	67	111	315	543	1495	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له ------------------اعرض علي الاسلام فعرضه---- فاسلمت مكاني فقال لي------------------- يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل--------------------------------------- فقلت--- والذي بعثك بالحق لاصرخ-------ن بها------------------- بين اظهرهم------------------------------------------------------- فجاء -------الي المسجد وقريش------------------- فيه فقال	2619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05539	true	3946493146613216543	220	299	1097	1509	1511	300	ودخلت معه علي النبي صلي الله عليه وسلمفقلت له صلي الله عليه وسلماعرض علي الاسلام فعرضه علي فاسلمت مكاني فقال لي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اكتم هذا------ وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل بهمزة قطع وكسر الموحدة مجزوم علي الامر فقلت له والذي بعثك بالحق لاصرخن لارفعن بها بكلمة التوحيد صوتي بين اظهرهم وانما لم يمتثل الامر لانه علم بالقراءن انه ليس للايجاب فجاء ابو ذر الي المسجد وقريش اي والحال ان قريشا فيه فقال	5539	5365446019048736136	222	347.5	179	418	53.11004638671875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2619	false	-8487558221856635576	111	207	543	1032	1495	300	يا مع-شر قريش اني------------- اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالو-----------ا قوموا الي هذا الصابء---------------------------------------------------- فقاموا---------------- فضربت-------------------------------- لا------------------------------موت فادركني العباس فاكب عل---------------------------------------------------------ي ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون--------------------------------- رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار------------- فاقلع------------------------وا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس---------------- فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع------------------------------------------- بي مثل------- ما صنع--- بالامس--------- ------------------------وادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال--------- فكان هذا--------- اول اسلام ابي ذر رحمه الله طرفه 3861 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب قصة زمزم وجهل العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3524 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة	2619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05540	true	-715718310653901220	6	259	34	1319	1523	300	يا معاشر قريش اني ولابي ذر انا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فقالوا يعني قريشا قوموا الي هذا الصابء بالهمزة اي الذي انتقل من دين الي دين او ارتكب الجهل فقاموا اليه قال ابو ذر فضربت بضم الضاد المعجمة مبنيا للمفعول لاموت لان اموت يعني ضربوه ضرب الموت فادركني العباس بن عبد المطلب فاكب بتشديد الموحدة رمي نفسه علي ليمنعهم ان يضربوني ثم اقبل عليهم فقال ويلكم تقتلون ولابي ذر اتقتلون بهمزة الاستفهام رجلا من غفار ومتجركم وممركم علي غفار بالصرف وعدمه فاقلعوا بالقاف الساكنة اي فكفوا عني فلما ان اصبحت الغد رجعت فقلت مثل ما قلت بالامس من كلمة الاسلام فقالوا قوموا الي هذا الصابء فصنع بضم الصاد مبنيا للمفعول وزاد ابو ذر والوقت بي مثل بالرفع ما صنع بي بالامس من الضرب وادركني بالواو ولابي ذر فادركني العباس فاكب علي وقال مثل مقالته بالامس قال ابن عباس فكان هذا الذي ذكر اول اسلام ابي ذر رحمه الله وهذا الحديث اخرجه ايضا في اسلام ابي ذر ومسلم في الفضاءل وفي رواية ابي ذر هنا باب قصة زمزم وجهل العرب وساق في رواية غيره هنا حديث ابي هريرة حديث اسلم وغفار السابق كما ذكر وهذا ثابت هنا بتمامه في اليونينية وفي هامشها مكتوب مقابله هذا الحديث عند ابي ذر تمام باب ذكر اسلم الي اخر ما ذكرته هنا فليعلم 12 باب قصة زمزم وجهل العرب باب قصة زمزم وجهل العرب قال في الفتح كذا لابي ذر ولغيره باب جهل العرب وهو اولي اذ لم يجر في حديث الباب لزمزم ذكر 3524 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة	5540	5365446019048736136	468	650.0	374	1285	36.42023468017578	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2620	false	6683947008234273744	104	153	513	758	1470	300	13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب	2620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05541	true	-2537149506888043132	189	238	976	1221	1540	300	13 باب من انتسب الي اباءه في الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم انا ابن عبد المطلب	5541	5365446019048736136	245	490.0	196	245	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2620	false	6683947008234273744	111	223	542	1087	1470	300	الاسلام والجاهلية وقال ابن عمر وابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم خليل الله وقال ال---------------------------براء عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- انا ابن عبد المطلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش----------- حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين-------- جعل النبي صلي الله عليه وسلم ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش طرفه 1394---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن عن ابي بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر عن ابن عباس	2620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05542	true	-322602959665332225	23	229	128	1169	1547	300	الاول من ال-ترجمة وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البراء بن عازب مما وصله في الجهاد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا ابن عبد المطلب فانتسب صلي الله عليه وسلمالي جده وهو مطابق للجزء الثاني من الترجمة وسقط هذان التعليقان في بعض النسخ وكذا في اليونينية وفرعها رقم علامة السقوط من غير عزو 3525 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلم-ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش وبه قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث النخعي قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا عمرو بن مرة الخارفي بالخاء المعجمة والراء والفاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء جعل النبي صلي الله عليه وسلمينادي يا بني فهر بكسر الفاء ابن مالك بن النضر يا بني عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال ابن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بطون قريش بالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني لبطون قريش باللام بدل الموحدة وقال البخاري 3526 وقال لنا قبيصة اخبرنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن----------------------------- جبير عن ابن عباس	5542	5365446019048736136	352	583.0	278	1212	29.042903900146484	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2621	false	925921165733804732	54	168	284	828	1502	300	3527 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما طرفه 2753 AUTO 14 باب------------------------------------ ابن اخت القوم ومولي القوم منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس--------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا 3527- يا بني عبد مناف	2621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05543	true	8583831787578002335	7	125	30	622	1517	300	3527 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب اخبرنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا بني عبد مناف اشتروا انفسكم من الله يا بني عبد المطلب اشتروا انفسكم من الله يا ام الزبير بن العوام عمة رسول الله يا فاطمة بنت محمد اشتريا انفسكما من الله لا املك لكما من الله شيءا سلاني من مالي ما شءتما وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ا--------------------------------------------بي حمزة قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان------ النبي صلي الله عليه وسلمقال حين انزل الله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء يا بني عبد مناف	5543	5365446019048736136	394	685.0	312	644	61.18012237548828	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2621	false	925921165733804732	125	163	627	807	1502	300	باب ابن اخت القوم ومولي القوم م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	2621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05544	true	-5434814280788313034	179	241	896	1204	1479	300	باب ابن اخت القوم ومولي القوم منهم وقد سبق 14 باب ابن اخت القوم منهم ومولي القوم منهم هذا باب بالتنوين ابن اخت القوم ومولي القوم اي معتقهم بفتح التاء او حليفهم منهم 3528 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا	5544	5365446019048736136	178	317.0	142	310	57.41935348510742	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0973	false	7274251117116357352	103	164	530	829	1542	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	true	5545168066141840800	234	291	1172	1464	1513	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5545	5365446019048736136	292	562.5	235	299	97.65885925292969	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	44	105	209	509	1497	300	3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	2622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05545	true	5545168066141840800	233	291	1167	1464	1513	300	3529 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه-دخل عليها وعندها جاريتان في ايام مني تدففان وتضربان والنبي صلي الله عليه وسلم-متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما يا ابا بكر فانها ايام عيد وتلك الايام ايام مني	5545	5365446019048736136	297	579.0	239	300	99.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0974	false	-1817810725639885658	91	123	462	628	1516	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05546	true	5413993366497848319	153	184	826	991	1576	300	وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5546	5365446019048736136	165	325.0	134	166	99.39759063720703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2622	false	-5066404727479518076	76	140	365	689	1497	300	صلي الله عليه وسلم متغش بثوبه فانتهرهما ابو بكر فكشف النبي صلي الله عليه وسلم عن وجهه فقال دعهما----------------------- يا ابا بكر فانها ايام عيد------------------------------------------- وتلك الايام ايام مني طرفه 454 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	2622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05546	true	5413993366497848319	117	184	642	991	1576	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------فكشف النبي صلي الله عليه وسلم-عن وجهه فقال دعهما اتركهما تغنيان وتدففان يا ابا بكر فانها ايام عيد اي يوم سرور شرعي فلا ينكر فيه مثل هذا قالت وتلك الايام ايام مني--------- 3530 وقالت عاءشة رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني وانا انظر الي الحبشة وهم يلعبون في المسجد فزجرهم عمر فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهم امنا بني ارفدة يعني من الامن	5546	5365446019048736136	283	503.5	229	390	72.56410217285156	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2623	false	-6249093873923562143	35	76	156	359	1442	300	النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	2623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05547	true	3994241066895575323	0	42	0	214	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين قال كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 3531 طرفاه	5547	5365446019048736136	202	388.5	162	215	93.9534912109375	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2624	false	-7545607985401649386	0	66	0	321	1517	300	رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار------ وقوله-------- من بعدي اسمه احمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3532 حدثني ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد و----احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	2624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05548	true	2654650027221588468	33	133	160	657	1501	300	رسول الله والذين معه اشداء علي الكفار الفتح وقوله جل وعلا من بعدي اسمه احمد الصف في اي اخر في التنزيل تكرر ذكره فيها باسمه محمد واما احمد فذكر فيه حكاية عن قول عيسي عليه الصلاة والسلام اذ هما اشهر اسماءه الشريفة صلوات الله وسلامه عليه 3532 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني معن عن مالك عن ابن شهاب عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لي خمسة اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	5548	5365446019048736136	319	597.5	254	498	64.05622863769531	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2624	false	-7545607985401649386	68	110	331	539	1517	300	3533 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد	2624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05549	true	-1820119700123911316	257	298	1364	1571	1578	300	3533 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم قريش ولعنهم يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا محمد	5549	5365446019048736136	207	409.0	166	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1197	false	5998573303895956139	53	165	266	827	1526	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه ان------ النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------صلي علي اصحمة النجاشي فكبر اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد طرفه 1317 AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول------------ اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قال صليت خلف ابن عباس رضي الله عنهما وعليه الاءمة في الامصار والاقطار الا رواية عن احمد له ان يكبر سبعا وعن ابي يوسف خمسا نقل في المبسوط 1334 سعيد بن ميناء بكسر الميم	1197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05550	true	-2341809418635608757	167	257	848	1341	1571	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويقولون لولا موضع اللبنة وبه قال حد-----------------------ثنا محمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون ابو بكر العوقي بفتح العين المهملة والواو وبالقاف قال حدثنا سليم بفتح السين وكسر اللام الباهلي البصري ولابي ذر سليم بن حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية قال حدثنا سعيد بن مي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء بكسر الميم	5550	5365446019048736136	153	90.0	118	834	18.34532356262207	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2624	false	-7545607985401649386	198	289	984	1467	1517	300	تعجبون كيف -صرف الله عني شتم----- قريش ولعنهم------------ يشتمون مذمما------------------------------------------------------- ويلعنون مذمما وانا محمد ظاهر العبارة ان كثيرا منهم كان يفعل والمشهور بذلك حمالة الحطب حتي نظمت في ذلك مذمما-------------------------------- قلينا ودينه ابينا AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم حدث--------نا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة ---3535 حدثنا قتيبة بن	2624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05550	true	-2341809418635608757	40	217	196	1112	1571	300	تعجبون كيف يصرف الله عني شتم كفار قريش ولعنهم بسكون العين يشتمون بكسر المثناة الفوقية مذمما بفتح الميم الاولي المشددة كالاتية ويلعنون مذمما يريد-------------------------------------------------- بذلك تعريضهم اياه بمذمم مكان محمد وكانت العوراء زوجة ابي لهب تقول مذمم قلينا ودينه ابينا وامره عصينا وانا محمد كثير الخصال الحميدة التي لا غاية لها فمذمم ليس باسمه ولا يعرف به فكان الذي يقع منهم مصروفا الي غيره 18 باب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلمباب خاتم النبيين صلي الله عليه وسلم اي اخرهم الذي ختمهم او ختموا به علي قراءة عاصم بالفتح وقيل من لا نبي بعده يكون اشفق علي امته واهدي لهم اذ هو كالوالد لولد ليس له غيره ولا يقدح فيه نزول عيسي بعده لانه اذا نزل يكون علي دينه مع ان المراد انه اخر من نبء 3534 حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل الانبياء كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون ويقولون لولا موضع اللبنة وبه قال حدثنا محمد بن -	5550	5365446019048736136	371	538.0	297	968	38.326446533203125	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2625	false	5963201741399294440	0	50	0	250	1492	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	2625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05551	true	7829508817526914337	191	239	1023	1271	1584	300	ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان مثلي ومثل الانبياء من قبلي كمثل رجل بني بيتا فاحسنه واجمله الا موضع لبنة من زاوية فجعل الناس يطوفون به ويعجبون له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين	5551	5365446019048736136	248	486.0	200	250	99.19999694824219	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2625	false	5963201741399294440	33	210	156	1044	1492	300	فجعل الناس يطوفون به------- ويعجبون ---------له ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنة وانا خاتم النبيين---------------------------------------------------------- باب --------------------------------------------------------------------------------------------------------خاتم النبيين 3534 3535 سليم بن حيان سليم مصغر وحيان بفتح الحاء وياء مثناة مشددة عن سعيد بن ميناء بكسر الميم والمد مثلي ومثل الانبياء الغرض تشبيه الحال بالحال فلا يتوجه ان المشبه مفرد والمشبه به جمع لولا موضع اللبنة بفتح اللام وكسر الباء وبكسر اللام وسكون الباء لولا امتناعية وحذف الخبر في مثله واجب ويجوز ان يكون تخصيصا فيجب النصب بعده CHECK 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم CHECK 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 3536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله------------ طرفه 4466 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حمي---------------------------------------------------------------------د عن --انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه	2625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05552	true	3875341029843946358	71	216	368	1089	1503	300	فجعل الناس يطوفون به بالبيت ويعجبون له اي لاجله ويقولون هلا وضعت هذه اللبنة قال فانا اللبنه وانا خاتم النببين ومكمل شراءع الدين وهذا الحديث اخرجه النساءي في التفسير 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلمباب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم كذا ثبت لابي ذر والوجه حذف ذلك اذ محله اخ----------------------------------------------------------------------------------------------------ر المغازي ما سياتي ان ش-------اء الله تعالي 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------536 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله الحديث 3536 طرفه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنه-----اان النبي صلي الله عليه	5552	5365446019048736136	351	466.5	276	1149	30.548303604125977	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2625	false	5963201741399294440	190	247	955	1236	1492	300	3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 2120 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم3536 عن عاءشة --------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلمتوفي	2625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05553	true	3306453207952177373	15	80	79	403	1533	300	3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي --------------وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهقال كان النبي صلي الله عليه وسلم--في	5553	5365446019048736136	223	401.5	178	343	65.01457977294922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2626	false	-7865334890690549305	83	113	401	548	1457	300	3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	2626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05554	true	-1361052500332958520	37	67	194	341	1524	300	3539 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قال سمعت ابا هريرة يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي	5554	5365446019048736136	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2626	false	-7865334890690549305	120	182	580	875	1457	300	اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع ال---له قال فدعا لي طرفه 190 3539 قال ابو القاسم صلي الله عليه	2626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05554	true	-1361052500332958520	164	220	851	1119	1524	300	اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري-الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله له قال فدع-----------------------------ا لي صلي الله عليه	5554	5365446019048736136	261	507.0	207	298	87.58389282226562	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	1	74	7	356	1504	300	3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم -------بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة	2627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	true	-4275397145686440895	136	209	676	1031	1510	300	3541 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال ابراهيم بن حمزة مثل زر الحجلة	5555	5365446019048736136	348	683.0	276	356	97.7528076171875	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	175	232	894	1164	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد----- حدثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	4245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05555	true	-4275397145686440895	137	196	681	969	1510	300	حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	5555	5365446019048736136	250	438.0	195	293	85.32423400878906	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	76	116	365	541	1504	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه --------------------------------وسلم------------------------------- 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن	2627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05557	true	5968966575033372770	180	231	926	1164	1504	300	23 باب صفة النبي صلي الله عليه وسلمباب صفة النبي صلي الله عليه وسلم في خلقه بفتح الخاء وخلقه بضمها 3542 حدثنا ابو عاصم عن عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال صلي ابو بكر رضي الله عنه-العصر ثم خرج يمشي فراي الحسن	5557	5365446019048736136	175	330.0	136	239	73.22175598144531	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	239	299	1195	1500	1504	300	النبي صلي الله عليه وسلم3542 ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد صل---ي ابو بكر العصر فحمل الحسن-------- يلعب مع الصبيان -----------------------------------------------------------فحمله علي عاتقه وقال بابي شب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالنبي------------------------------------------------------------------------------- لا شبيه بعلي وعلي------------------------------------------------------------------------- يضحك طرفه 3750------------------------------------------------------------------- 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه	2627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05558	true	-6313557637467169700	7	144	36	767	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلمبليال وعلي رضي الله عنهيمشي الي جانبه فراي اي ابو بكر الحسن بفتح الحاء ابن علي يلعب مع الصبيان وكان عمره اذ ذاك سبع سنين ولعبه محمول علي اللاءق به اذ ذاك فحمله علي عاتقه وقال بابي وفي حاشية اليونيية وفرعها بابي بابي كذا مرقوم عليها علامة ابي ذر والتصحيح ورقم اثنين بالعدد الهندي وظاهره التكرار مرتين اي افديه افديه هو شبيه بالنبي صلي الله عليه وسلمبسكون التحتية من النبي في الفرع مخففة وفي اليونينية بتشديدها لا شبيه بعلي كذا بالسكون ايضا في الفرع وفي الاصل بالتشديد يعني اباه وعلي اي والحال ان عليا يضحك فيه اشعار بتصديقه له وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل الحسن والنساءي في المناقب 3543 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا اسماعيل عن ابي جحيفة رضي الله عنه-قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن يشبهه	5558	5365446019048736136	240	359.5	190	732	32.78688430786133	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2628	false	5960571803008979404	34	65	167	314	1486	300	يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان نقبضها	2628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05559	true	-3533642815753060899	0	29	0	145	1578	300	يشبهه قلت لابي جحيفة صفه لي قال كان ابيض قد شمط وامر لنا النبي صلي الله عليه وسلم-بثلاث عشرة قلوصا قال فقبض النبي صلي الله عليه وسلم-قبل ان نقبضها	5559	5365446019048736136	145	280.0	116	147	98.63945770263672	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2628	false	5960571803008979404	234	300	1164	1486	1486	300	3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تحت شفته السفلي العنفقة 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلم ---كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض-	2628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05560	true	-6836040372590027496	3	155	13	784	1551	300	3545 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن وهب ابي جحيفة السواءي قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ورايت بياضا من تحت شفته السفلي العنفقة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني بغين معجمة مضمومة ودال مهملة مخففة البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي الكوفي عن وهب بالتنوين ابي جحيفة بن عبد الله السواءي بضم السين وبالهمزة انه قال رايت النبي ولابي الوقت رسول الله صلي الله عليه وسلمورايت بياضا في شعره من تحت شفته السفلي العنفقة نصب بدل من بياضا ويجوز الجر بدلا من الشفة وهي ما بين الذقن والشفة السفلي سواء كان عليها شعر ام لا وتطلق علي الشعر ايضا------------------------ 3546 حدثنا عصام بن خالد حدثنا حريز بن عثمان انه سال عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-قال ارايت النبي صلي الله عليه وسلمقال كان شيخا قال كان في عنفقته شعرات بيض	5560	5365446019048736136	296	326.0	237	796	37.18592834472656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	10	64	47	300	1499	300	سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه	2629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05561	true	-2517564421582265959	0	53	0	252	1552	300	سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سمعت انس بن مالك يصف النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان ربعة من القوم ليس بالطويل ولا بالقصير ازهر اللون ليس بابيض امهق ولا ادم ليس بجعد قطط ولا سبط رجل انزل عليه وهو ابن اربعين فلبث بمكة عشر سنين ينزل عليه	5561	5365446019048736136	252	499.0	199	253	99.60474395751953	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	221	297	1101	1487	1499	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء طرفه 5347 3549 حدثنا احمد بن ---	2629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05563	true	945354564082523190	226	300	1108	1488	1488	300	3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن	5563	5365446019048736136	364	694.0	293	389	93.5732650756836	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	140	219	706	1116	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان اليهود---------- والنصاري لا يصبغون فخالفوهم طرفه 3462 AUTO 68 باب الجعد 5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني م------الك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي ----	3996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05563	true	945354564082523190	215	289	1044	1434	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم والترمذي في المناقب والنساءي في الزينة 3548 -------------------------------------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله وليس في	5563	5365446019048736136	324	569.5	260	430	75.34883880615234	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	0	35	0	182	1498	300	الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	2630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05564	true	-3730460772852482416	155	189	799	980	1584	300	الله حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن الناس وجها واحسنه خلقا ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير	5564	5365446019048736136	181	357.0	147	182	99.45054626464844	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	117	170	609	857	1498	300	الله رسوله 3----550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لا انما كان شء في صدغيه------------ طرفاه -5895 3551 حدثنا حفص ----------------بن عمر حدثنا شعب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب----- رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	2630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05565	true	5738233684134301490	38	115	190	577	1489	300	الله عليه وسلم 3550 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام عن قتادة قال سالت انسا هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا انما كان شء في صدغيه الحديث 3550 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي بن دينار العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر الذال المعجمة عن قتادة بن دعامة انه قال سالت انسا رضي الله عنه----هل خضب النبي صلي الله عليه وسلم	5565	5365446019048736136	189	259.0	144	392	48.21428680419922	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	146	218	745	1084	1498	300	3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذن-ه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه -قال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه------------ طرفاه 5901 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير ----------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق قال سءل-------- البراء اكان وجه النبي صلي الله	2630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05565	true	5738233684134301490	213	297	1068	1476	1489	300	3551 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-مربوعا بعيد ما بين المنكبين له شعر يبلغ شحمة اذنيه رايته في حلة حمراء لم ار شيءا قط احسن منه وقال يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه الي منكبيه الحديث 3551 طرفاه -------------في وبه -قال حدثنا حفص بن عمر بن الحرث بن سخبرة الحوضي النمري البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو السبيعي عن البراء بن عازب رض-------ي الله	5565	5365446019048736136	288	488.0	225	431	66.82134246826172	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	184	229	926	1135	1498	300	لم ار شيءا قط احسن منه --------------------------------------------------------------------قال يوسف بن ابي اس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاق عن ا--بيه الي منكبيه طرفاه 5901--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا بل مثل القمر ---3553 حدثنا	2630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05566	true	6945528495510323665	96	217	486	1088	1524	300	لم ار شيءا قط احسن منه اذ حقيقة الحسن الكامل فيه لانه الذي تم معناه دون غيره قال ولابي ذر وقال يوسف بن ابي اسحاق نسبة لجده واسم ابيه اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي عن ابيه الضمير يرجع الي اسحاق لا الي يوسف لان يوسف لا يروي الا عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي او ذكر الاب مجازا في روايته عن البراء الي منكبيه بالتثنية اي تبلغ الجمة الي منكبيه وهذا الحديث اخرجه ايضا في اللباس ومسلم في الفضاءل وابو داود في اللباس والترمذي في الاستءذان والادب والنساءي في الزينة 3552 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سءل البراء اكان وجه النبي صلي الله عليه وسلممث-ل السيف قال لا بل مثل القمر وبه قال حدثنا	5566	5365446019048736136	186	287.0	143	603	30.84577178955078	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2630	false	-5190459178219419243	227	268	1124	1340	1498	300	3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه	2630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	true	2912446177631621487	38	78	212	427	1602	300	3553 حدثنا الحسن بن منصور ابو علي حدثنا حجاج بن محمد الاعور بالمصيصة حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابا جحيفة قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه	5567	5365446019048736136	215	425.0	175	216	99.53704071044922	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	59	113	315	595	1541	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمبالهاجرة الي البطحاء فيه دقاق----------------------------------------- عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المراة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون به-ا وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك طرفه 187 3554 حدثنا	2631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05567	true	2912446177631621487	60	120	324	640	1602	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمبالهاجرة الي البطحاء فتوضا ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين وبين يديه عنزة قال شعبة وزاد فيه عون عن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المارة وقام الناس فجعلوا ياخذون يديه فيمسحون بهما وجوههم قال فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج واطيب راءحة من المسك وبه قال------ حدثنا	5567	5365446019048736136	258	480.0	207	322	80.12422180175781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2445	false	411406982243049958	12	78	62	390	1455	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجود الناس وكان اجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل يل------------قاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة وعن عبد الله حدثنا	2445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05568	true	-7683451278963070420	141	200	728	1036	1572	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس وا----جود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلما-----------------جود بالخير من الريح المرسلة وبه قال -----حدثنا	5568	5365446019048736136	284	511.5	227	341	83.28445434570312	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	75	190	400	982	1541	300	عون ع-----ن ابيه ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها المرا------------------ة وقام الناس -----------------------فجعلوا ياخذون يديه-------- فيمسحون به-------------------------------------------ا وجوههم قال---------------- فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج----------------------------------- واطيب راءحة من المسك طرفه 187------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6 3555 حدثنا يحيي حدثن--ا عبد ال---------------------------رزاق حدثنا --ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن	2631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05568	true	-7683451278963070420	4	217	17	1117	1572	300	عونا هو ابن----- ابي جحيفة قال كان يمر من وراءها اي من وراء العنزة المارة وقام الناس اليه صلي الله عليه وسلمفجعلوا ياخذون يديه بالحنية فيمسحون بها بالافراد ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهما وجوههم تبركا قال ابو جحيفة فاخذت بيده فوضعتها علي وجهي فاذا هي ابرد من الثلج لصحة مزاجه الشريف وسلامته من العلل واطيب راءحة من المسك وكانت هذه صفته عليه الصلاة والسلام وان لم يمس طيبا حتي كان ما رواه ابو نعيم والبزار باسناد صحيح اذا مر في طريق من طرق المدينة وجدوا منه راءحة الطيب وقالوا مر رسول الله صلي الله عليه وسلممن هذا الطريق ولله در القاءل فمن طيبه طابت له طرقاته وقالت عاءشة كان عرقه في وجهه مثل الجمان اطيب من المسك الاذفر رواه ابو نعيم وحديث الباب سبق في الوضوء في باب استعمال فضل وضوء الناس 3554 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس واجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلما-جود بالخير من الريح المرسلة -وبه ---قال حدثنا ----عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي قال حدثنا ولابي ذر------ اخبرنا عبد الله بن	5568	5365446019048736136	519	851.5	413	1122	46.256683349609375	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2631	false	8398562828073235139	151	226	780	1165	1541	300	وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران----------------------------------------------------- فلرسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------م اجود بالخير من الريح المرسلة طرفه 6 3-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------555 حدثنا يحي--------ي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض------------ اطرافه	2631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05569	true	1953351053817479346	99	242	474	1227	1525	300	وكان جبريل عليه السلام يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران ليتقرر عنده ويرسخ فلا ينساه ويتخلق به في الجود وغيره فلرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فبسبب ما ذكر هو عليه الصلاة والسلام اجود بالخير من الريح المرسلة بفتح السين التي ارسلت بالبشري بين يدي رحمته وذلك لعموم نفعها فلذا اشبه جوده عليه الصلاة والسلام بالخير في العباد بنشر الريح القطر في البلاد وشتان ما بين الاثرين فان احدهما يحيي القلب بعد موته والاخر يحيي الارض بعد موتها وهذا الحديث قد سبق في اول الكتاب وفي الصيام 3555 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق حدثنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تسمعي ما قال المدلجي لزيد واسامة وراي اقدامهما ان بعض هذه الاقدام من بعض الحديث 3555 اطرافه	5569	5365446019048736136	377	698.5	304	754	50.0	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2632	false	-5890653514055036962	53	116	294	578	1454	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه	2632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05570	true	-8106269083752447596	239	300	1271	1552	1552	300	3556 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك قال فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق وجهه من السرور وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه-	5570	5365446019048736136	281	547.0	221	284	98.94366455078125	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2632	false	-5890653514055036962	124	186	615	902	1454	300	3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه ---3558 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبي--------------------د الله بن عبد	2632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	true	-4511690892583563047	0	65	0	309	1507	300	3557 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بعثت من خير قرون بني ادم قرنا فقرنا حتي كنت من القرن الذي كنت فيه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد	5572	5365446019048736136	233	402.5	180	311	74.91961669921875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2632	false	-5890653514055036962	168	247	818	1208	1454	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن --------ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم فكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب 3556 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل روي حديث كعب بن مالك عن تخلفه في تبوك مختصرا وغرضه كان رسول الله صلي الله عليه	2632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	true	-4511690892583563047	225	292	1130	1464	1507	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب ------فيما لم ------------------يءمر---------------------------- فيه بشء ----------ثم فرق رسول الله صلي الله عليه	5572	5365446019048736136	308	533.5	245	398	77.38693237304688	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	222	290	1114	1450	1494	300	3944 حدثنا -------عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري-- قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق----- النبي صلي الله عليه وسلم راسه	2873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05572	true	-4511690892583563047	225	293	1130	1473	1507	300	3558 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث--- عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن اب--------ن عباس رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-راسه	5572	5365446019048736136	295	494.5	233	360	81.94444274902344	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2633	false	-3156669569653729277	81	127	408	628	1471	300	3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا------------ اطرافه -6035 3560 حدثنا--------- عبد الله بن	2633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05573	true	9060842332556402527	199	248	1038	1278	1547	300	3559 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا متفحشا وكان يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا الحديث 3559 اطرافه في وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن	5573	5365446019048736136	209	376.0	166	242	86.36363983154297	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2633	false	-3156669569653729277	106	168	520	817	1471	300	صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحش---------------ا وكان ------------------يقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا اطرافه 6035-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	2633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	true	3914239834352395143	13	117	69	615	1545	300	صلي الله عليه وسلمقول الفحش والتفوه به طبعا وتكلفا وكان صلي الله عليه وسلميقول ان من خياركم احسنكم اخلاقا حسن الخلق احتياز الفضاءل واجتناب الرذاءل وهل هو غريزة او مكتسب واستدل القاءل بانه غريزة بحديث ابن مسعود عند البخاري ان الله قسم بينكم اخلاقكم كما قسم بينكم ارزاقكم وحديث الباب اخرجه ايضا في الادب ومسلم في الفضاءل والترمذي في البر 3560 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه	5574	5365446019048736136	268	481.0	212	548	48.90510940551758	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	170	236	823	1122	1447	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم---- بها لله طرفه 3560	4106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05574	true	3914239834352395143	74	135	410	709	1545	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه ا---------لا ان تنتهك حرمة الله فينتقم لله بها الحديث-- 3560	5574	5365446019048736136	267	467.5	210	316	84.49366760253906	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2634	false	-4422093699993994503	38	108	196	511	1469	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط اطيب من ريح او عرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1141 3562 حدثنا مسدد حدثنا يحي------------------------------------------------ي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال	2634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05575	true	4007997069338621546	89	154	448	752	1522	300	3561 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال ما مسست حريرا ولا ديباجا الين من كف النبي صلي الله عليه وسلم ولا شممت ريحا قط او عرفا قط-اطيب من ريح او عرف-النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البنان-----------------------------------------ي عن ا------------نس رضي الله عنه انه قال	5575	5365446019048736136	231	381.5	179	367	62.942779541015625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2634	false	-4422093699993994503	89	138	429	656	1469	300	يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها ---------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه	2634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05576	true	2696022206252938885	0	51	0	246	1521	300	يحيي عن شعبة عن قتادة عن عبد الله بن ابي عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها الحديث 3562 طرفاه في حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن مهدي قالا حدثنا شعبة مثله واذا كره شيءا عرف في وجهه	5576	5365446019048736136	225	428.0	178	248	90.7258071899414	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2635	false	8138673759488042917	4	77	19	358	1435	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعام------ا قط--------------------------------- ان اشتهاه اكله والا---------------- تركه طرفه 5409-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه طرفه 390 3565 حدثنا	2635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05577	true	331093568439372385	34	152	186	764	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم-طعاما مباحا قط كان يقول مالح قليل الملح ونحوهما ان اشتهاه اكله والا اي وان لم يشتهه تركه فان كان حراما عابه وذمه ونهي عنه واما قوله للضب لا ولم يكن بارض قومي فاجدني اعافه فبيان لكراهته لا اظهار عيبه وهذا الحديث اخرجه ايضا في الاطعمة وكذا مسلم وابو داود وابن ماجه واخرجه الترمذي في السير 3564 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن عبد الله بن مالك ابن بحينة الاسدي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا سجد فرج بين يديه حتي نري ابطيه قال وقال ابن بكير حدثنا بكر بياض ابطيه -وبه -----قال حدثنا	5577	5365446019048736136	317	556.0	248	586	54.09556198120117	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2635	false	8138673759488042917	75	135	347	631	1435	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه طرفه 1031 3563 عن ابي حازم بالحاء المهملة ما عاب النبي صلي الله عليه	2635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05578	true	4593438893117077217	14	66	67	318	1504	300	3565 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان لا يرفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء فانه كان يرفع يديه حتي يري بياض ابطيه وقال ابو موسي دعا------------------------------- النبي صلي الله عليه	5578	5365446019048736136	236	435.5	186	284	83.09859466552734	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2635	false	8138673759488042917	268	300	1283	1435	1435	300	3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو بالابطح-	2635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05579	true	-2369416504448428785	7	38	45	197	1577	300	3566 حدثنا الحسن بن الصباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك بن مغول قال سمعت عون بن ابي جحيفة ذكر عن ابيه قال دفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو بالابطح	5579	5365446019048736136	151	292.0	121	153	98.69281005859375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2636	false	8319091987220372054	0	146	0	735	1506	300	في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة طرفه 187 3567 حدثني الحسن بن صباح البزار حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحدث حديثا لو عده العاد لاحصاه طرفه 3568 3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي 3566 الحسن بن الصباح بفتح -------------------------الصاد وتشديد ---------الموحدة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن مغول بكسر الميم وغين ---------معجمة	2636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05579	true	-2369416504448428785	38	135	197	724	1577	300	في قبة كان بالهاجرة خرج بلال فنادي بالصلاة ثم دخل فاخرج فضل وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوقع الناس عليه ياخذون منه ثم دخل فاخرج العنزة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم كاني انظر الي وبيص ساقيه فركز العنزة ثم صلي الظهر ركعتين والعصر ركعتين يمر بين يديه الحمار والمراة وب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال -------------حدثنا الحسن بن الصباح بفتح الحاء والسين ابن الصباح بالصا-------د المهملة والموحدة المشددة البزار بتقديم الزاء علي الراء الواسطي البغدادي قال حدثنا محمد بن سابق هو من شيوخ المصنف روي عنه هنا بالواسطة قال حدثنا مالك بن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة	5579	5365446019048736136	344	615.0	277	905	38.011051177978516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2636	false	8319091987220372054	87	239	441	1224	1506	300	3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي 3566 الحسن بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الموحدة مالك بن مغول بكسر الميم وغين معجمة الابطح هو الذي يقال فيه البطحاء واد بمكة كاني انظر الي وبيص ساقيه بالصاد المهملة اي لمعانها من شدة البياض وتمام الكلام سلف في ابواب الحج 3567 الحسن بن الصباح البزار بتقديم المعجمة وصفه ليميز بينه وبين الذي تقدم في الحديث قبله فانه الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني البغدادي احد رواة قول الشافعي 3568 الا يعجبك ابو فلان يدخلك في العجب استفهام انكار دخل النفي وابو فلان هذا هو ابو هريرة جاء صريحا في رواية مسلم ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يسرد الحديث كسردكم	2636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05580	true	8491357605504991989	174	232	935	1225	1586	300	3568 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة انها قالت الا يعجبك ابو فلان جاء فجلس الي جانب حجرتي يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسمعني ذلك وكنت اسبح فقام قبل ان اقضي سبحتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو ادركته لرددت عليه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن يسرد الحديث كسردكم	5580	5365446019048736136	290	558.0	232	783	37.03703689575195	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2636	false	8319091987220372054	242	300	1239	1506	1506	300	24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في	2636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05581	true	5822305222427034795	139	267	699	1343	1499	300	24 باب كان النبي صلي الله عليه وسلم-تنام عينه ولا ينام قلبه رواه سعيد بن ميناء عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين كان النبي صلي الله عليه وسلمتنام عينه بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني عيناه بالتثنية ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه قال عبيد بن عمير رءيا الانبياء وحي ثم قرا اني اري في المنام اني اذبحك الصافات رواه اي حديث تنام عينه ولا ينام قلبه سعيد بن ميناء بكسر الميم وسكون التحتية ممدودا عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في كتاب الاعتصام مطولا-------------------------------- 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي	5581	5365446019048736136	231	228.0	182	677	34.121124267578125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	0	34	0	162	1525	300	رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا	2637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05581	true	5822305222427034795	267	300	1343	1499	1499	300	رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم -----اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقلت يا-	5581	5365446019048736136	156	300.0	124	162	96.29629516601562	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	190	298	969	1515	1525	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء------------ اطرافه 6581 25 باب علامات النبوة في الاسلام 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء قال حدثنا اس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري بالنبي صلي الله عليه وسلممن مسجد الكعبة	2637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	true	6952389672282229361	160	286	791	1427	1498	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم-ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه جبريل ثم عرج به الي السماء الحديث 3570 اطرافه في وبه قال حدث------------------------------------------------------------------------------------نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر بفتح النون وكسر الميم انه قال سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلممن مسجد الكعبة	5582	5365446019048736136	445	776.5	359	723	61.549102783203125	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	0	97	0	478	1525	300	رمضان قالت ما كان يزيد ف------ي رمضان ولا غ---------يره علي احدي عشرة ركعة يصلي -------------------------------------------------------------------اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي -------------------------------------------------------اربعا----- فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا----- فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام----------------------------------------- عيني--------- ولا ينام قلبي طرفه 1147------------------------------------------------------------ 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلملم يكن يسرد الحديث كسردكم سرد الحديث وصل كلماته بحيث يعسره الفهم وضده هو الذي وصفه الله تعالي بفصل الخطاب باب كان النبي صلي الله عليه وسلمتنام عينه ولا ينام قلبه	2637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	true	6952389672282229361	51	222	249	1104	1498	300	رمضان قالت ما كان يزيد في ليالي رمضان ولا في ليالي غيره علي احدي عشرة ركعة اي غير ركعتي الفجر وثبت في من قوله ولا في غيره لابي ذر وسقطت لغيره يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن اي هن مستغنيات لظهور حسنهن وطولهن عن السءال عنه والوصف ثم يصلي اربعا اخري فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا قالت فقلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر استفهام محذوف الاداة قال عليه الصلاة والسلام تنام عيني بالافراد ولا ينام قلبي وهذا من خصاءصه فيقظة قلبه تمنعه من الحدث وهذا الحديث قد سبق في التهجد 3570 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري بالنبي صلي الله عليه وسلممن مسجد الكعبة جاء ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في مسجد الحرامفقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك فلم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلمناءمة عينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا ينام قلبه	5582	5365446019048736136	273	228.5	212	1031	26.47914695739746	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	0	128	0	628	1472	300	شريك بن عبد الله انه قال--- سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين--------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا	4940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05582	true	6952389672282229361	157	237	779	1188	1498	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام-فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلمناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء الحديث	5582	5365446019048736136	338	557.0	268	667	50.67466354370117	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	222	288	1118	1460	1525	300	فقال اولهم---------- ايهم هو فقا----------------------------------ل اوسطهم هو خيرهم-------------------------------------------------------- وقال اخرهم--------------------- خذوا خيرهم--------------------- فكانت تلك------------------------------------------------------ فلم يره--------------------م حتي جاءوا----- ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه-------------------- جبريل ثم عرج به الي السماء اطرافه 6581----------------------------------------------------------------------------- 25 باب علامات النبوة في الاسلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء	2637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05583	true	-5590021266214087384	105	300	523	1518	1518	300	فقال اولهم اول النفر ايهم هو اي الثلاثة محمد صلي الله عليه وسلمفقال اوسطهم هو خيرهم يعني النبي صلي الله عليه وسلملانه كان ناءما بين الاثنين وقال اخرهم اي اخر النفر الثلاثة خذوا خيرهم للعروج به الي السماء فكانت تلك اي القصة اي لم يقع في تلك الليلة غير ما ذكر من الكلام فلم يرهم عليه الصلاة والسلام حتي جاءوا اليه ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم-ناءمة عيناه ولا ينام قلبه تمسك بهذا من قال انه رءيا منام ولا حجة فيه اذ قد يكون ذلك حاله اول وصول الملك اليه وليس في الحديث ما يدل علي كونه ناءما في القصة كلها وقد قال عبد الحق رواية شريك انه قال كان ناءما زيادة مجهولة وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فتولاه عليه الصلاة والسلام جبريل ثم عرج به الي السماء كذا ساقه هنا مختصرا وياتي ان شاء الله تعالي مع مباحثه في موضعه وقد اخرجه مسلم في الايمان 25 باب علامات النبوة في الاسلام باب علامات النبوة الواقعة في زمن الاسلام من حين البعث دون ما وقع منها قبل وعبر بالعلامات لتشمل المعجزات التي هي خوارق عادات مع التحدي والكرامات 3571 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء-	5583	5365446019048736136	326	446.0	263	997	32.69809341430664	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2638	false	8195589137910231908	195	300	1015	1533	1533	300	عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين-	2638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	true	-999889558991816629	2	102	10	524	1562	300	عمران بن حصين انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في مسير فادلجوا ليلتهم حتي اذا كان وجه الصبح عرسوا فغلبتهم اعينهم حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر وكان لا يوقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من منامه حتي يستيقظ-فاستيقظ عمر فقعد ابو بكر عند راسه فجعل يكبر ويرفع صوته حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-فنزل وصلي بنا الغداة فاعتزل رجل من القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال يا فلان ما يمنعك ان تصلي معنا قال اصابتني جنابة فامره ان يتيمم بالصعيد ثم صلي وجعلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركوب بين	5584	5365446019048736136	513	996.0	414	519	98.84393310546875	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2639	false	-7581202875172469463	190	300	982	1563	1563	300	اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين بفتح الميمالقربة التي زيد فيها من جلد اخر ق-------------------------------------------------------------------------------------الت وما رسول الله صلي الله عليه وسلم اي وصفهفانهم كانوا يقولون له الصابء فلم نملكها من امرها بضم الميم وتشديد اللاماي اخذناها قهرا ولم يلتفت الي كلامها وانما اخذوها قهرا فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت-	2639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	true	-999889558991816629	110	223	566	1143	1562	300	اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله------------------------------------------------------- فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فحدثته بمثل الذي حدثتنا غير انها حدثته انها مءتمة فامر بمزادتيها فمسح في العزلاوين فشربنا عطاشا اربعين رجلا حتي روينا فملانا كل قربة معنا واداوة غير انه لم نسق بعيرا وهي تكاد تنض من الملء ثم قال هاتوا ما عندكم فجمع لها من الكسر والتمر حتي اتت اهلها قالت لقيت اسحر الناس او هو نبي كما زعموا فهدي الله ذاك الصرم بتلك المراة فاسلمت	5584	5365446019048736136	420	734.5	338	667	62.9685173034668	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2639	false	-7581202875172469463	0	57	0	290	1563	300	يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	2639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05584	true	-999889558991816629	102	159	524	814	1562	300	يديه وقد عطشنا عطشا شديدا فبينما نحن نسير اذا نحن بامراة سادلة رجليها بين مزادتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فقلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وما رسول الله فلم نملكها من امرها حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	5584	5365446019048736136	290	580.0	233	290	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0463	false	3633026900085359075	200	264	1035	1353	1542	300	الرابع وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نومه فلما استيقظ عمر وراي ما اصاب الناس و--------------------------------------------------------كان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ لصوته النبي صلي الله عليه وسلم فلما است--------------------------------------------------------------------------------------------يقظ شكوا اليه الذي اصابهم -قال لا ضير او لا يضير ارتحلوا	463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	true	-3481887960020623545	69	196	377	1006	1519	300	التيمم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه من الوحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر -راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلمولا منافاة بينهما اذ لا يمتنع ان كلا من ابي بكر وعمر فعل ذلك فنزل فيه حذف ذكر في التيمم بلفظ فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا	5585	5365446019048736136	299	533.5	238	631	47.385101318359375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2638	false	8195589137910231908	209	300	1084	1533	1533	300	ليلتهم ح---------------تي اذا كان وجه ال----------------------صبح عرسوا----------------------------------------------------------------------------- فغلبتهم اعينهم ح-------تي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر و-------------------كان لا يوقظ------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من منامه حتي يستيقظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستيقظ عمر --------------------------فقعد ابو بكر عند راسه ------------------فجعل يكبر ويرفع صوته--------- حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزل وصلي بنا الغداة--------- فاعتزل رجل م-------ن القوم لم يصل معنا فلما انصرف قال------------------------------ يا فلان ------------ما يمنعك ان تصلي معنا قال -------------اصابتني جنابة---------------------- فامره ان يتيمم بالصعيد------ ثم صلي---------- وج---------------------------------------------علني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ركوب بين-	2638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05585	true	-3481887960020623545	7	271	45	1377	1519	300	ليلتهم اي ساروا اولها حتي اذا كان وجه الصبح ولابي ذر في وجه الصبح عرسوا بفتح العين وضم السين المهملتين بينهما راء مشددة اي نزلوا اخر الليل للاستراحة فغلبتهم اعينهم فناموا حتي ارتفعت الشمس فكان اول من استيقظ من منامه ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان لا يوقظ بفتح القاف مبنيا للمجهول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من منامه حتي يستيقظ في التيمم وكان النبي صلي الله عليه وسلماذا نام لم يوقظ حتي يكون هو يستيقظ لانا لا ندري ما يحدث له في نومه من الوحي فاستيقظ عمر بعد ابي بكر رضي الله عنهمافقعد ابو بكر عند راسه صلي الله عليه وسلمفجعل يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وفي التيمم فلما استيقظ عمر راي ما اصاب الناس اي من نومهم عن صلاة الصبح حتي خرج وقتها وهم علي غير ماء وكان رجلا جليدا فكبر ورفع صوته بالتكبير فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتي استيقظ بصوته النبي صلي الله عليه وسلمولا منافاة بينهما اذ لا يمتنع ان كلا من ابي بكر وعمر فعل ذلك فنزل فيه حذف ذكر في التيمم بلفظ فلما استيقظ شكوا اليه الذي اصابهم فقال لا ضير او لا يضير ارتحلوا فارتحلوا فسار غير بعيد ثم نزل وصلي بنا الغداة اي الصبح فاعتزل رجل لم يسم من القوم لم يصل معنا فلما انصرف عليه الصلاة والسلام من الصلاة قال يا فلان للذي لم يصل ما يمنعك ان تصلي معنا قال يا رسول الله اصابتني جنابة زاد في التيمم ولا ماء فامر- ان يتيمم بالصعيد فتيمم ثم صلي قال عمران وجعلني من الجعل قيل وصوابه فاعجلني اي امرني بالعجلة رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ركوب بين	5585	5365446019048736136	436	635.5	348	1335	32.659175872802734	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0464	false	-3482385354244082760	199	231	973	1143	1489	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم فاشتكي اليه الناس من العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسيه عوف ودعا عليا فقال----- اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا	464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05586	true	3136641901946565330	19	50	96	267	1620	300	عليك بالصعيد فانه يكفيك ثم سار النبي صلي الله عليه وسلم-فاشتكي اليه الناس--- العطش فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء نسبه عوف ودعا عليا فقال لهما اذهبا فابتغيا الماء فانطلقا	5586	5365446019048736136	165	311.0	135	175	94.28571319580078	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2639	false	-7581202875172469463	5	57	26	290	1563	300	فبينما -------نحن نسير------------ اذا نحن بامراة ساد---------------------------------لة رجليها بين مزا-----------------------------------------------دتين فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء فق------لنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلن----ا انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قا--------------لت وما رسول الله---------- فلم نملكها------------------------------------------- من امره-----ا حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	2639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05586	true	3136641901946565330	57	142	307	752	1620	300	فبينما بالميم نحن نسير نبتغي الماء اذا نحن بامراة سادلة بالسين والدال المهملتين اي مرسلة رجليها بين مزادتين تنبيه مزادة راوية او قربة زاد في التيمم من ماء فقلنا لها اين الماء فقالت انه لا ماء اي هنا قلنا كم بين اهلك وبين الماء قالت يوم وليلة فقلنا لها انطلقي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقالت ولابي ذر فقالت وما رسول الله قال عمران فلم نملكها بضم النون وفتح الميم وتشديد اللام المكسورة من امرها شيءا حتي استقبلنا بها النبي صلي الله عليه وسلم	5586	5365446019048736136	255	431.5	204	445	57.30337142944336	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	39	127	188	617	1512	300	فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال---- ثلاثماءة----------------------------------------------------------------------------------- او ------------------------زهاء ثلاثماءة--------------------------------------------------------- 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند	2640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	true	7705440299278470117	184	300	957	1549	1549	300	فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال كنا ثلاثماءة بالنصب خبر لكان المقدرة وفي اليونينية كانت رفعة واصلحها نصبة وفي الفرع رفع علي كشط او زهاء بضم الزاي ممدودا اي قدر ثلاثماءة وهذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم 3573 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند-	5588	5365446019048736136	420	745.5	337	597	70.35176086425781	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	1	84	8	397	1512	300	3572 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة ---3573 حدثنا عبد الله بن مسل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	true	7705440299278470117	18	117	101	595	1549	300	3572 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-باناء وهو بالزوراء فوضع يده في الاناء فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا القوم قال قتادة قلت لانس كم كنتم قال ثلاثماءة او زهاء ثلاثماءة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة قال حدثنا ابن ابي عدي هو محمد بن ابي عدي واسمه ابراهيم البصري عن سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعا-----------------------------------------مة عن انس-------- رضي الله عنه انه قال اتي------ النبي صلي الله عليه وسلم	5588	5365446019048736136	307	531.0	241	551	55.71687698364258	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	224	282	1126	1419	1512	300	الاخر فالاول من ب-اب الاولي- 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي	2640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	true	-8676295094035584794	244	300	1262	1554	1554	300	الناس الوضوء من كتاب الطهارة 3574 حدثنا عبد الرحمن بن مبارك حدثنا حزم قال سمعت الحسن قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض مخارجه ومعه ناس من اصحابه فانطلقوا يسيرون فحضرت الصلاة فلم يجدوا ماء يتوضءون فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير فاخذه النبي صلي-	5589	5365446019048736136	277	516.0	222	295	93.89830780029297	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2640	false	6734967538091214104	89	129	428	629	1512	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- بوضو-------------------------ء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء فامر الناس--------------- ان يتوضءوا منه فراي---------ت الماء ينبع----------------------- من تحت-------------------------------------------- اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم لانها	2640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	true	-8676295094035584794	89	160	465	831	1554	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي ورسول الله صلي الله عليه وسلمناءب فاعل بوضوء بفتح الواو وبماء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده في ذلك الاناء فامر الناس بالفاء في فامر ان يتوضءوا منه فرايت اي ابصرت الماء ينبع بتثليث الموحدة اي يخرج من تحت وفي نسخة اليونينية وفرعها مصحح عليها من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم قال --	5589	5365446019048736136	195	325.5	157	369	52.84552764892578	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	211	257	1132	1357	1549	300	حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله------- وبقي قوم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء--------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه---------------------------- فتوضا القوم كلهم قلنا----- كم كنتم -قال ثمانين وزيادة 196 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا ابو	324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	true	4048189605549000847	233	282	1205	1452	1540	300	حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا وبه -----------------------قال حدثنا عبد	5590	5365446019048736136	165	240.0	129	275	60.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2641	false	5581400652644806164	0	71	0	350	1530	300	فيما يريدون من الوضو---------------------ء وكانوا سبعين او نحو----------------------ه 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا فان	2641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05590	true	4048189605549000847	202	279	1047	1438	1540	300	فيما يريدون من الوضوء بضم الياء وكسر الراء وكانوا سبعين او نحوه وهذا الحديث من افراده 3575 حدثنا عبد الله بن منير سمع يزيد اخبرنا حميد عن انس رضي الله عنه-قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد يتوضا وبقي قوم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخضب من حجارة فيه ماء فوضع كفه فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قلت كم كانوا قال ثمانون رجلا وبه	5590	5365446019048736136	345	659.0	276	393	87.78626251220703	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0324	false	2964470935564843947	207	248	1112	1311	1549	300	عنه بالطويل انس قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار الي اهله----------------------------- وبقي قوم----------- فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمخضب------------------------------------------------------- من حجارة --------------------------------------فيه ماء-------------------------------------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فت----------------------------وضا القوم كلهم قلنا------------------- كم كنتم -قال ثمانين	324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	true	-3117893574845411500	9	84	48	453	1588	300	عنه انه ق--------ال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد النبوي يتوضا ولابي ذر فتوضا وبقي قوم لم يتوضءوا فاتي النبي---- صلي الله عليه وسلم-بمخضب بميم مكسورة فخاء ساكنة فضاد مفتوحة معجمتين فموحدة اناء من حجارة تغسل فيه الثياب ويسمي الاجانة والمركن فيه ماء فوضع عليه الصلاة والسلام كفه بالافراد فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قال حميد قلت لانس كم كانوا قال ثمانون	5591	5365446019048736136	158	217.0	123	418	37.799041748046875	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2641	false	5581400652644806164	243	300	1255	1530	1530	300	3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع-	2641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	true	-3117893574845411500	200	255	1076	1350	1588	300	3576 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال عطش الناس يوم الحديبية والنبي صلي الله عليه وسلم-بين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا ليس عندنا ماء نتوضا ولا نشرب الا ما بين يديك فوضع	5591	5365446019048736136	273	531.0	219	276	98.91304016113281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2641	false	5581400652644806164	15	70	75	346	1530	300	يزيد اخبرنا حميد------- عن انس رضي الله ع----نه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد -------يتو---------------ضا وبقي قوم----------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بمخضب------------------------------------------------------- من حجارة --------------------------------------فيه ماء فوضع كفه----------------------------- فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا--------- قلت----- كم كانوا قال ثمانون رجلا	2641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	true	-3117893574845411500	1	85	8	458	1588	300	يقول اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار من المسجد النبوي يتوضا ولابي ذر فتوضا وبقي قوم لم يتوضءوا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بمخضب بميم مكسورة فخاء ساكنة فضاد مفتوحة معجمتين فموحدة اناء من حجارة تغسل فيه الثياب ويسمي الاجانة والمركن فيه ماء فوضع عليه الصلاة والسلام كفه بالافراد فصغر المخضب ان يبسط فيه كفه فضم اصابعه فوضعها في المخضب فتوضا القوم كلهم جميعا قال حميد قلت لانس كم كانوا قال ثمانون رجلا	5591	5365446019048736136	264	431.5	210	451	58.53658676147461	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	0	32	0	166	1492	300	يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة------------ اطرافه 5639 3577- حدثنا مالك بن اسماعيل	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	true	-3117893574845411500	255	290	1350	1529	1588	300	يده في الركوة فجعل الماء يثور بين اصابعه كامثال العيون فشربنا وتوضانا قلت كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الحديث 3576 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل	5591	5365446019048736136	154	280.5	123	179	86.03351593017578	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	3	62	15	299	1510	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور من بين اصابعه كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا فقلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة طرفه-- 3576	3001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05591	true	-3117893574845411500	230	282	1228	1489	1588	300	صلي الله عليه وسلمبين يديه ركوة فتوضا فجهش الناس نحوه فقال ما لكم قالوا------------- ليس عندنا ماء نتوضا--- ولا نشرب الا ما بين يديك---- فوضع------------------------- يده في الركوة فجعل الماء يثور ---بين اصابعه كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا -قلت------ كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة الحديث 3576	5591	5365446019048736136	208	312.0	164	326	63.803680419921875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	1	96	4	492	1492	300	في الركوة فجعل الماء يثور------------------------------------------- بين اصابعه-------- كامثال العيون فشربنا وتوضانا--------- قلت------ كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة اطرافه 5639 3----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت ركاءبنا------------ طرفاه 4151 3578 حدثنا عبد الله بن يوسف ا--خبرنا مالك عن اسحا--ق بن	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05592	true	-5081245433769380589	139	296	746	1586	1605	300	في الركوة فجعل الماء يثور بالمثلثة ولابي ذر عن الكشميهني يفور بالفاء بين اصابعه بغير من كامثال العيون فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة قال في شرح المشكاة عدل عن الظاهر لاحتمال التجوز في الكثرة والقلة وهذا يدل علي انه اجتهد فيه وغلب ظنه علي هذا المقدار وقول البراء في الحديث الذي يتلو هذا الحديث كنا اربع عشرة ماءة كان عن تحقيق لان اهل الحديبية كانوا الفا واربعماءة تحقيقا وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي وكذا مسلم والنساءي في الطهارة والتفسير 3577 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كنا يوم الحديبية اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها حتي لم نترك فيها قطرة فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-علي شفير البءر فدعا بماء فمضمض ومج في البءر فمكثنا غير بعيد ثم استقينا حتي روينا وروت او صدرت-ركاءبنا الحديث 3577 ط-------------------------رفاه في وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن	5592	5365446019048736136	433	750.0	348	868	49.88479232788086	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	7	60	34	289	1510	300	ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال----------------------------------------------------- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء------------------------------------ يفور من ----بين اصابعه-------- كامثال العيون قال فشربنا وتوضانا ف--------قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	3001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05592	true	-5081245433769380589	106	175	588	935	1605	300	ما لكم قالوا يا رسول الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما بين يديك وماء مهموز في اليونينية وفرع اقبغا ولم يضبطه في فرع تنكز فوضع------ صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يثور بالمثلثة ولابي ذر عن الكشميهني يفور بالفاء بين اصابعه بغير من كامثال العيون---- فشربنا وتوضانا قال سالم قلت لجابر كم كنتم ------قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة	5592	5365446019048736136	225	366.5	178	364	61.81318664550781	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	85	300	440	1492	1492	300	3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	17	163	102	825	1493	300	3578 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة	5594	5365446019048736136	721	1394.0	576	1054	68.40607452392578	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	108	0	514	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	163	269	825	1339	1493	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففت وعصرت ام سليم عكة فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5594	5365446019048736136	336	477.0	266	689	48.766326904296875	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	299	1142	1447	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	78	137	390	690	1493	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	5594	5365446019048736136	299	576.5	240	306	97.71241760253906	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	6	106	33	496	1451	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء--------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فيه كمال ولا شك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	24	111	137	556	1493	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	5594	5365446019048736136	240	265.0	188	634	37.854888916015625	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	125	0	591	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا ----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ----------------------------ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	139	262	703	1301	1493	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلمففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم	5594	5365446019048736136	383	513.0	301	798	47.99498748779297	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	160	300	850	1528	1528	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	24	172	137	868	1493	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	5594	5365446019048736136	658	1231.5	524	747	88.08567810058594	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	83	0	395	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ما شاء الله ان يقول ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشب---عوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	4429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05594	true	4571216947283787617	172	269	868	1339	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم حتي شبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	5594	5365446019048736136	282	373.5	223	578	48.7889289855957	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	95	265	489	1314	1492	300	بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع---- انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه------------------------------------------------------------- الجوع------------------------------------------------ فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دس---------ته تحت يد-------------------ي ولاثت----------------------------------------------------ني ببعضه --------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------------------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة----------------- فقلت نعم -------قال بطعام فقلت نعم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه----------- قوموا	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05595	true	8239968495236434393	104	262	532	1347	1537	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عند مسلم عن انس -------------قال جء---------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدته جالسا مع اصحابه يحدثهم وقد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فذهبت الي ابي طلحة فاخبرته فدخل علي ام سليم قال فهل عندك من شء قالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي اخفته تحت يدي بكسر الدال اي ابطي ولاثتني بالمثلثة ثم الفوقية الساكنة ثم النون المكسورة لفتني ببعضه ببعض الخمار علي راسي ومنه لاث العمامة علي راسه اي عصبها ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدهبت به بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد الذي هياه للصلاة في غزوة الاحزاب ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة استفهام استخباري فقلت نعم ارسلني قال بطعام فقلت نعم بطعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه من الصحابة قوموا	5595	5365446019048736136	433	681.5	341	1184	36.570945739746094	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	238	291	1148	1404	1451	300	ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد--------------------------------- ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو -----------------طلحة فقلت نعم -------قال بطعام قال فقلت نعم ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه----------- قوموا	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05595	true	8239968495236434393	199	262	1015	1347	1537	300	ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فدهبت به بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد الذي هياه للصلاة في غزوة الاحزاب ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة استفهام استخباري فقلت نعم ارسلني قال بطعام---- فقلت نعم بطعام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه من الصحابة قوموا	5595	5365446019048736136	244	418.0	194	338	72.18934631347656	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	250	300	1268	1519	1519	300	3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل-	2643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	true	3818201773003857208	212	261	1076	1327	1522	300	3579 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنا نعد الايات بركة وانتم تعدونها تخويفا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر فقل الماء فقال اطلبوا فضلة من ماء فجاءوا باناء فيه ماء قليل	5597	5365446019048736136	250	490.0	202	252	99.20635223388672	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	0	35	0	175	1518	300	فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل 3580--- حدثنا	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05597	true	3818201773003857208	261	297	1327	1505	1522	300	فادخل يده في الاناء ثم قال حي علي الطهور المبارك والبركة من الله فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل وبه قال حدثني	5597	5365446019048736136	170	329.0	135	178	95.505615234375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	0	79	0	384	1518	300	فادخل يده في--------- الاناء ثم قال حي عل-----------ي الطهور الم---------------------------------------------------------------------------------------بارك --------------------------------------------والبركة----------- من الله--------------------- فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05598	true	-8213642322380593601	152	300	796	1549	1549	300	فادخل يده المباركة في الاناء ثم قال حي بفتح الياء علي الطهور بفتح الطاء اي هلموا الي الماء مثل حي علي الصلاة ويجوز ضم الطاء والمراد الفعل اي تطهروا المبارك الذي امده الله ببركة نبيه صلي الله عليه وسلموالبركة مبتدا خبره من الله عز وجل قال ابن مسعود فلقد رايت الماء ينبع من بين اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من نفس اللحم الذي بينها ولقد كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يءكل اي في حالة الاكل في عهده صلي الله عليه وسلمغالبا وعند الاسماعيلي كنا ناكل مع النبي صلي الله عليه وسلمونحن نسمع تسبيح الطعام وهذا الحديث اخرجه الترمذي في المناقب 3580 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال حدثني عامر قال حدثني جابر رضي الله عنه ان اباه توفي وعليه دين فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ان ابي ترك عليه دينا وليس عندي الا ما يخرج نخله ولا يبلغ ما يخرج سنين ما عليه فانطلق-	5598	5365446019048736136	375	659.0	298	755	49.66887283325195	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1879	false	-3005970625020562093	162	189	801	923	1495	300	ثم قال لجابر جد له فاوف له الذي له فجده بعد ما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا	1879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05599	true	8850211852148917829	202	238	1010	1177	1516	300	ثم قال لجابر جد ---فاوف له الذي له فجده وبقي مثل ما اعطاهم وفي رواية مغيرة وبقي تمري كانه لم ينقص منه شء وفي رواية وهب بن كيسان فاوفاه ثلاثين وسقا وفضلت له سبعة عشر وسقا	5599	5365446019048736136	83	123.5	64	170	48.82352828979492	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	207	257	1063	1307	1518	300	لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم طرفه 2127 3581 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05599	true	8850211852148917829	1	60	4	298	1516	300	لكي لا يفحش علي الغرماء فمشي حول بيدر من بيادر التمر فدعا ثم اخر ثم جلس عليه فقال انزعوه فاوفاهم الذي لهم وبقي مثل ما اعطاهم وبه قال حد-------------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زكريا بن ابي زاءدة قال حدثني بالافراد عامر هو الشعبي قال حدثني بالافراد ايضا جابر هو ابن عبد الله الانصاري---- رضي الله عنهان	5599	5365446019048736136	157	267.5	123	347	45.244956970214844	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0696	false	6671174681292338955	0	85	0	400	1446	300	الله عليه وسلم قال---- من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث وان-------------- اربع ف--------خامس او سادس----------- وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي صلي الله عليه وسلم بعشر---------------ة قال فهو انا وابي وامي فلا ادري--- قال وامراتي وخادم- بين----نا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته وما حبسك عن اضيافك او	696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	true	5338793134861071373	25	121	123	581	1463	300	الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه وسلم-بعشرة وابو بكر ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال ا-مراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي- العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته -ما حبسك عن اضيافك او	5600	5365446019048736136	383	658.5	302	465	82.36559295654297	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0699	false	3423676028264769637	83	117	406	562	1475	300	صلي الله عليه وسلم لما نعس--- وكان بيننا وبين قوم عقد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل ف--------------------اكلوا منها اجمعون او كما قال	699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	true	5338793134861071373	208	246	1002	1181	1463	300	صلي الله عليه وسلمفاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ففرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	146	264.5	114	179	81.56424713134766	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	241	300	1231	1518	1518	300	معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	true	5338793134861071373	0	58	0	287	1463	300	معتمر عن ابيه حدثنا ابو عثمان انه حدثه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان اصحاب الصفة كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس او كما قال وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق النبي صلي الله عليه	5600	5365446019048736136	286	562.0	229	288	99.30555725097656	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	276	300	1353	1460	1460	300	وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر -قال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان-	2645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	true	5338793134861071373	162	186	783	892	1463	300	وصارت اكثر مما كانت قبل فنظر ابو بكر فاذا شء او اكثر فقال لامراته يا اخت بني فراس قالت لا وقرة عيني لهي الان	5600	5365446019048736136	107	204.0	84	109	98.1651382446289	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2645	false	2263736842698135749	0	106	0	496	1460	300	وسلم بعشرة وابو بكر وثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم---- فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسب وقال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا	2645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	true	5338793134861071373	58	162	287	783	1463	300	وسلم-بعشرة وابو بكر -ثلاثة قال فهو انا وابي وامي ولا ادري هل قال امراتي وخادمي بين بيتنا وبين بيت ابي بكر وان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صلي العشاء ثم رجع فلبث حتي تعشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء بعد ما مضي من الليل ما شاء الله قالت له امراته ما حبسك عن اضيافك او ضيفك قال او عشيتهم قالت ابوا حتي تجء قد عرضوا عليهم فغلبوهم قال فذهبت فاختبات فقال يا غنثر فجدع وسبو-قال كلوا وقال لا اطعمه ابدا قال وايم الله ما كنا ناخذ من اللقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها حتي شبعوا	5600	5365446019048736136	491	957.5	388	500	98.19999694824219	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	0	62	0	292	1481	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل فتفرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05600	true	5338793134861071373	186	246	892	1181	1463	300	اكثر مما قبل بثلاث مرار فاكل منها ابو بكر وقال انما كان الشيطان يعني يمينه-ثم اكل منها لقمة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده وكان بيننا وبين قوم عهد فمضي الاجل ف-فرقنا اثنا عشر رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم مع كل رجل غير انه بعث معهم قال اكلوا منها اجمعون او كما قال	5600	5365446019048736136	288	560.0	228	292	98.63013458251953	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2644	false	6459830571776895731	260	300	1322	1518	1518	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث------------- ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او س--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادس او كما قال و--------------------ان ابا بكر جاء بثلاثة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلق النبي صلي الله عليه-	2644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05601	true	-911633159406663849	3	125	11	601	1514	300	كانوا اناسا فقراء وان النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرة من كان عنده طعام اثنين فليذهب بثالث من اهل الصفة ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس منهم ان لم يكن عنده ما يقتضي اكثر من ذلك او سادس مع الخامس ان كان عنده اكثر من ذلك ولابوي ذر والوقت بسادس بموحدة قبل السين الاولي وسقط لابي ذر لفظ او من قوله او سادس او كما قال عليه الصلاة والسلام وان ابا بكر جاء بثلاثة من اهل الصفة الي بيته لانه كان عنده طعام اربعة ولعله اخذ سابعا زاءدا علي ما ذكره صلي الله عليه وسلمفي قوله ومن كان عنده طعام اربعة فليذهب بخامس او سادس لارادة ان يءثر بنصيبه اذ ظهر انه لم ياكل اولا معهم وانطلق النبي صلي الله عليه	5601	5365446019048736136	190	261.5	153	591	32.14889907836914	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	0	62	0	292	1481	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل منها ابو بكر وقال---------------------------------------------------------------------------------------- انما كان الشي-------طان يعني يمينه----------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اكل منها لقم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاصبحت عنده-------------------- وكان بيننا وبين قوم عهد-------------- فمضي الاجل فتفرقنا------------------------------------------------------ اثنا عشر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجلا مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم---- مع كل رجل-------------- غير انه ------------------بعث مع------------------------------------------هم قال----------- اكلوا منها---------------------------------- اجمعون او كما قال	2646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05604	true	254539631915411708	36	256	179	1346	1591	300	اكثر مما قبل بثلاث مرات ولابي ذر مرار وهذا النمو اية من اياته صلي الله عليه وسلمظهرت علي يد الصديق كرامة له وانما حلفت ام رومان لما وقع عندها من السرور بذلك فاكل منها ابو بكر وقال وانما كان الشيطان الحامل لي علي ذلك يعني يمينه التي حلفها حيث قال والله لا اطعمه ولمسلم انما كان ذلك من الشيطان يعني يمينه والحاصل كما في الفتح ان الله اكرم ابا بكر فازال ما حصل له من الحرج فعاد مسرورا وانقلب الشيطان مدحورا ثم اكل منها لقمة ليرغم الشيطان بالحنث الذي هو خير واكراما لضيفانه وليحصل مقصوده من اكلهم ولكونه اكثر قدرة منهم علي الكفارة ثم حملها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاصبحت عنده عليه الصلاة والسلام وكان بيننا وبين قوم عهد اي عهد مهادنة فمضي الاجل فجاءوا الي المدينة فعرفنا بالعين المهملة وتشديد الراء وبالفاء اثنا عشر رجلا بالف علي لغة من يجعل المثني كالمقصور في احواله الثلاث اي جعلناهم عرفاء علي بقية اصحابهم وللحموي فتفرقنا بالفوقية بعد الفاء وتشديد الراء وسكون القاف وفي نسخة ففرقنا بفتح القاف فالضمير المرفوع فيه للنبي صلي الله عليه وسلمونا مفعوله مع كل رجل منهم اناس الله اعلم كم رجل مع كل رجل جملة اعتراضية غير انه صلي الله عليه وسلمبعث معهم نصيب اصحابهم من تلك الجفنة والاطعمة اليهم قال عبد الرحمن اكلوا منها اي اكل الجيش من الاطعمة او الجفنة اجمعون او كما قال	5604	5365446019048736136	279	380.5	218	1168	23.886985778808594	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	64	175	301	859	1481	300	3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يديه ودعا قال انس وان السماء لمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل	2646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05605	true	-1188710139824104052	45	154	243	798	1502	300	3582 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز عن انس وعن يونس عن ثابت عن انس رضي الله عنهق-ال اصاب اهل المدينة قحط علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينا هو يخطب يوم جمعة اذ قام رجل فقال يا رسول الله هلكت الكراع هلكت الشاء فادع الله يسقينا فمد يد-ه ودعا قال انس وان السماء كمثل الزجاجة فهاجت ريح انشات سحابا ثم اجتمع ثم ارسلت السماء عزاليها فخرجنا نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر الي الجمعة الاخري فقام اليه ذلك الرجل او غيره-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت فادع الله يحبسه فتبسم ثم قال حوالينا ولا علينا فنظرت الي السحاب تصدع حول المدينة كانه اكليل	5605	5365446019048736136	553	1092.0	444	558	99.10394287109375	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2646	false	-1335447453593127924	134	171	641	836	1481	300	فخرجنا---------- نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر ال-------------------------------------------ي الجمعة الاخري فقام اليه ------------------ذلك الرجل------------------- او غيره---------- فقال يا رسول الله تهدمت البيوت-------------------------------------------------------------------------------------------- فادع الله يحبسه-------------------------------- فتبس--------------------م ثم قال حوالي-----------------------------------------------------------------نا ولا----- علينا---- فنظرت الي السحاب تصدع	2646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05606	true	4801658504663512971	27	124	163	676	1600	300	فخرجنا من المسجد نخوض الماء حتي اتينا منازلنا فلم نزل نمطر بضم النون وسكون الميم وفتح الطاء من الجمعة الي الجمعة الاخري فقام اليه صلي الله عليه وسلمذلك الرجل القاءل هلكت الكراع او غيره شك الراوي فقال يا رسول الله تهدمت البيوت اي من كثرة المطر زاد في طريق ابن ابي نمر عن انس في باب الدعاء اذ انقطعت السبل وهلكت المواشي فادع الله يحبسه بالجزم جواب الطلب والضمير للمطر فتبسم عليه الصلاة والسلام ثم قال حوالينا وفي باب الدعاء اذا كثر المطر اللهم حوالينا اي اللهم امطر حوالينا ولا تمطر علينا قال فنظرت الي السحاب تصدع	5606	5365446019048736136	193	297.0	156	513	37.62183380126953	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2647	false	7115340364505202690	21	107	104	515	1469	300	3583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---3584 حدثنا	2647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05606	true	4801658504663512971	183	269	1012	1425	1600	300	3583 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان حدثنا ابو حفص واسمه عمر بن العلاء اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ابو عاصم عن ابن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا	5606	5365446019048736136	406	797.0	321	414	98.06763458251953	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2647	false	7115340364505202690	37	183	182	877	1469	300	بن العلاء-------- اخو ابي عمرو بن العلاء قال سمعت نافعا عن- ابن عمر رضي الله عنهما كان النبي صلي الله عليه وسلم يخطب الي جذع فلما اتخذ المنبر تحول اليه فحن الجذع فاتاه فمسح يده عليه وقال عبد الحميد اخبرنا عثمان بن عمر اخبرنا معاذ بن العلاء عن نافع بهذا ورواه ----------ابو عاصم عن -----------------------------------ابن ابي ----------------------------------------رواد عن نافع عن ابن عمر ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم------ 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه اليه تءن انين الصبي الذي يسكن	2647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05607	true	-6164464628009121513	161	300	878	1574	1574	300	بن العلاء المازني اخو ابي عمرو بن العلاء عن------ نافع مولي ابن عمر بهذا الحديث السابق وهذا التعليق وصله الدارمي في مسنده عن-------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن عمر بهذا الاسناد---------------------- ورواه اي الحديث ابو عاصم النبيل فيما وصله البيهقي وابو داود عن ابن ابي رواد بفتح الراء والواو المشددة ميمون المروزي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم فذكره 3584 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال سمعت ابي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقوم يوم الجمعة الي شجرة او نخلة فقالت امراة من الانصار او رجل يا رسول الله الا نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا فلما كان يوم الجمعة دفع الي المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم-فضمه اليه يءن انين الصبي الذي يسكن-	5607	5365446019048736136	507	889.0	398	807	62.825279235839844	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2647	false	7115340364505202690	109	193	524	923	1469	300	حدثنا عبد الواحد بن ايمن ---------قال سمعت اب------------ي عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقوم يوم الجمعة -----الي شجرة او-------- نخلة---------------- فقالت امراة من الانصار------- او رجل------------------------------------------------------------- يا رسول الله الا--------- نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلما كان يوم الجمع------------------------------------------------ة دفع ---------------------------------------------------------------------------------------------------الي المنبر----------- فصاحت النخلة-------------------- صياح الصبي------------------------------ ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم فضمه------------------------------------------------------- اليه------------------------------- تءن انين الصبي الذي يسكن قال كانت---------------------------------------------------------------------------- تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها	2647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05608	true	4004574602935560614	19	224	87	1149	1518	300	حدثنا عبد الواحد بن ايمن المخزومي قال سمعت ابي ايمن الحبشي عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلمك-ان يقوم يوم الجمعة يخطب الي شجرة او قال الي نخلة بالشك من الراوي فقالت امراة من الانصار لم تسم او رجل في رواية ابن ابي رواد عند البيهقي في الدلاءل انه تميم الداري يا رسول الله الا بالتخفيف نجعل لك منبرا قال ان شءتم فجعلوا له منبرا عمله باقوم بالموحدة والقاف المضمومة اخره ميم او لام او هو مينا او ابراهيم او كلاب مولي العباس وجزم البلاذري بان الذي عمله ابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلمفلما كان يوم الجمعة برفع يوم اسم كان وبالنصب علي الظرفية وقت الخطبة دفع بضم الدال المهملة وكسر الفاء ولابي ذر عن الكشميهني رفع بالراء بدل الدال اي النبي صلي الله عليه وسلمالي المنبر ليخطب عليه فصاحت النخلة التي كان يخطب عندها صياح الصبي زاد في البيع حتي كادت ان تنشق ثم نزل النبي صلي الله عليه وسلم-فضمه اي الجذع وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فضمها اي النخلة اليه صلي الله عليه وسلمتءن اي فجعلت تءن انين الصبي الذي يسكن بضم التحتية اخره نون مبنيا للمفعول من التسكين قال عليه الصلاة والسلام كانت اي النخلة تبكي علي ما كانت تسمع من الذكر عندها	5608	5365446019048736136	387	541.5	306	1065	36.33802795410156	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	41	111	221	553	1475	300	3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر وكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله	2648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05608	true	4004574602935560614	232	300	1189	1518	1518	300	3585 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني حفص بن عبيد الله بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول كان المسجد مسقوفا علي جذوع من نخل فكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خطب يقوم الي جذع منها فلما صنع له المنبر فكان عليه فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار حتي جاء النبي صلي الله-	5608	5365446019048736136	328	640.0	261	332	98.79518127441406	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	119	186	593	902	1475	300	3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة -حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله	2648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05609	true	2454682652289465611	235	300	1220	1527	1527	300	3586 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة وحدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال ايكم يحفظ قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله-	5609	5365446019048736136	305	589.0	241	310	98.38710021972656	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	42	117	226	584	1475	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني--------- اخي------------------- عن سليمان بن بلال-------------- عن يحيي بن سعيد -------------قال اخبرني--------- حفص بن عبيد الله -----------------بن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما يقول كان المسجد------- مسقوفا علي جذوع من نخل فكا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يقوم------- الي جذع منها فلما صنع له المنبر------------------------ و-----------------------------كان عليه-------------- فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشا----------------------------------------------------------------------------------------------------ر حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فوضع يده عليها فسكنت	2648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05609	true	2454682652289465611	7	130	38	693	1527	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال القرشي التيمي عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال اخبرني بالافراد حفص بن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن انس بن مالك انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-يقول كان المسجد النبوي مسقوفا علي جذوع من نخل كانت له كالاعمدة فكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا خطب يقوم مستندا الي جذع منها فلما صنع له المنبر بضم الصاد مبنيا للمفعول وكان بالواو ولابوي الوقت وذر فكان عليه اي علي المنبر فسمعنا لذلك الجذع صوتا كصوت العشار بكسر العين المهملة وبالشين المعجمة المخففة الناقة التي اتت عليها من يوم ارسال الفحل عليها عشرة اشهر حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فوضع يده عليها فسكنت	5609	5365446019048736136	352	550.5	280	658	53.49544143676758	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	186	249	902	1217	1475	300	وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	2648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05610	true	4963020610671122280	0	63	0	315	1512	300	وماله وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه ولكن التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق قلنا علم الباب قال نعم كما ان دون غد الليلة اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان	5610	5365446019048736136	315	630.0	252	315	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	0	79	0	378	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525 7097 حدثنا سعيد بن	4681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05610	true	4963020610671122280	10	77	67	385	1512	300	قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر وبه قال------ حدثنا محمد بن	5610	5365446019048736136	254	382.0	198	418	60.76554870605469	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2649	false	8946382364420264038	72	180	389	944	1574	300	3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة طرفه 2928 3588 وتجدون من خير الناس اشدهم كراهية ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا ال-------------------------------------------------------------امر حتي يقع فيه والناس معادن خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا تقوم	2649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05613	true	-7110471059734467794	9	114	44	593	1615	300	3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر وحتي تقاتلوا الترك صغار الاعين حمر الوجوه ذلف الانوف كان وجوههم المجان المطرقة ---------------وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الاموي مولاهم واسم ابيه دينار قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه وهذا الحديث قد اشتمل صلي الله عليه وسلماربعة احاديث احدها قتال الترك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع--------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تقوم	5613	5365446019048736136	291	402.0	236	782	37.212276458740234	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2649	false	8946382364420264038	134	196	723	1030	1574	300	في الجاهلية خيارهم----- في الاسلام----- 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اله 3590 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم 3587 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما	2649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	true	4570762961108964307	109	204	579	1063	1574	300	في الجاهلية وهذا قد سبق في المناقب ايضا 3589 ولياتين علي احدكم زمان لان يراني احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله والرابع قوله عليه الصلاة والسلام ولياتين علي احدكم زمان اي بعد موته صلي الله عليه وسلملان يراني فيه احب اليه من ان يكون له مثل اهله وماله فكل واحد من الصحابة فمن بعدهم من المءمنين يتمني رءيته عليه الصلاة والسلام ولو فقد اهله وماله 3590 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ت--------------------------------------------------------------قوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا	5614	5365446019048736136	229	364.5	181	548	41.78832244873047	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2650	false	-9033687863786685949	23	77	114	401	1581	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعي----ن وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق طرفه 2928 3591 حد-----------------------------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا---- هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه	2650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05614	true	4570762961108964307	198	266	1031	1378	1574	300	لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا خوزا وكرمان من الاعاجم حمر الوجوه فطس الانوف صغار الاعين كان وجوههم المجان المطرقة نعالهم الشعر تابعه غيره عن عبد الرزاق وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن موسي الختن او يحيي بن جعفر البيكندي قال حدثنا------- عبد الرزاق بن همام عن معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي------------ صلي الله عليه	5614	5365446019048736136	192	282.0	157	366	52.459014892578125	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2650	false	-9033687863786685949	41	122	220	623	1581	300	نعالهم الشعر تابعه غير---------------------------------ه عن عبد الرزاق طرفه 2928---------------------------- 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر طرفه 2928 3592 حدثنا سليم---------------------------------ان بن حرب حدثنا جرير بن	2650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05615	true	-2236144866041702790	200	293	1084	1554	1587	300	نعالهم الشعر تابعه غيره اي غير يحيي شيخ المءلف في روايته عن عبد الرزاق بن همام اخرجه احمد واسحاق في مسنديهما 3591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال اسماعيل اخبرني قيس قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه-فقال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث سنين لم اكن في سني احرص علي ان اعي الحديث مني فيهن سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وقال سفيان مرة وهم اهل البازر -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن ------------------	5615	5365446019048736136	361	649.5	288	497	72.63581848144531	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2650	false	-9033687863786685949	91	152	462	788	1581	300	سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة--------- تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال سفيان--------- مرة وهم اه-----------------ل البازر طرفه 2928-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	2650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05616	true	5638474233520328329	161	278	854	1503	1632	300	سمعته يقول وقال هكذا بيده بين يدي الساعة اي قبلها تقاتلون قوما نعالهم الشعر وهو هذا البارز بتقديم الراء المفتوحة وتكسر علي الزاي المعجمة يعني البارزين لقتال اهل الاسلام اي الظاهرين في براز من الارض قيل هم اهل فارس او الاكراد الذين يسكون في البارز اي الصحراء او الديالمة وقال سفيان بن عيينة مرة وهم اي الذين يقاتلون اهل البازر بتقديم الزاي المفتوحة وتكسر علي الراء المهملة والمعروف الاول وبه جزم الاصيلي وابن السكن وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفتن 3592 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم سمعت الحسن يقول حدثنا عمرو بن تغلب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بين يدي الساعة تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	5616	5365446019048736136	312	560.5	253	650	48.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2650	false	-9033687863786685949	123	152	628	788	1581	300	سمعت الحسن ي-------قول حدثنا عمرو بن تغلب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بين يدي الساعة------ تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	2650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05617	true	-7134208394399960153	3	50	18	295	1625	300	سمعت الحسن البصري يقول حدثنا عمرو بن تغلب بفتح العين المهملة وسكون الميم وتغلب بفتح الفوقية وسكون الغين المعجمة وكسر اللام بعدها موحدة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول بين يدي الساعة قبلها تقاتلون قوما ينتعلون الشعر وتقاتلون قوما كان وجوههم المجان المطرقة	5617	5365446019048736136	157	282.5	129	278	56.47481918334961	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2651	false	-4289147982625827525	44	105	219	512	1513	300	3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05619	true	-8515905821190187040	30	89	150	441	1491	300	3594 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر عن ابي سعيد رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ياتي علي الناس زمان يغزون فيقال فيكم من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح عليهم ثم يغزون فيقال لهم هل فيكم من صحب من صحب الرسول صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5619	5365446019048736136	291	572.0	232	293	99.3174057006836	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2651	false	-4289147982625827525	107	178	522	871	1513	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	true	-101550789709456797	17	87	90	438	1503	300	3595 حدثني محمد بن الحكم اخبرنا النضر اخبرنا اسراءيل اخبرنا سعد الطاءي اخبرنا محل بن خليفة عن عدي بن حاتم قال بينا انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر فشكا قطع السبيل فقال يا عدي هل رايت الحيرة قلت لم ارها وقد انبءت عنها قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	5620	5365446019048736136	348	691.0	278	349	99.71347045898438	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2652	false	-2556596407934205227	0	179	0	874	1495	300	قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة فمن لم يجد شقة تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1413 3596 حدثني	2652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05620	true	-101550789709456797	87	264	438	1302	1503	300	قلت فيما بيني وبين نفسي فاين دعار طيء الذين قد سعروا البلاد ولءن طالت بك حياة لتفتحن كنوز كسري قلت كسري بن هرمز قال كسري بن هرمز ولءن طالت بك حياة لترين الرجل يخرج ملء كفه من ذهب او فضة يطلب من يقبله منه فلا يجد احدا يقبله منه وليلقين الله احدكم يوم يلقاه وليس بينه وبينه ترجمان يترجم له فيقولن الم ابعث اليك رسولا فيبلغك فيقول بلي فيقول الم اعطك مالا وافضل عليك فيقول بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول اتقوا النار ولو بشق- تمرة فمن لم يجد شق- تمرة فبكلمة طيبة قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز ولءن طالت بكم حياة لترون ما قال النبي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج ملء كفه حدثني عبد الله حدثنا ابو عاصم اخبرنا سعدان بن بشر حدثنا ابو مجاهد حدثنا محل بن خليفة سمعت عديا كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثني	5620	5365446019048736136	857	1685.5	680	874	98.05491638183594	172	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2651	false	-4289147982625827525	118	178	586	871	1513	300	الطاءي ----اخبرنا محل بن خليفة------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم -----------قال بينا--------- انا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتاه رجل------- فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر----- فشكا---------------------------------------------- قطع السبيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا عدي هل رايت الحيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لم ارها وقد انبء----------------------------------ت عنها ----------قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة-------------------------------- ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	2651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05621	true	-2398015012222722319	4	164	22	830	1567	300	الطاءي قال اخبرنا محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء المهملة وتشديد اللام الطاءي عن عدي بن حاتم الطاءي انه قال بينا بغير ميم انا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ اتاه رجل لم يسم فشكا اليه الفاقة ثم اتاه اخر ايضا فشكا اليه صلي الله عليه وسلم وثبت لفظ اليه لابي ذر قطع السبيل اي الطريق من طاءفة يترصدون في المكامن لاخذ المال او لغير ذلك ولم يسم الرجل الاخر لكن في دلاءل النبوة لابي نعيم ما يرشد الي ان الرجلين صهيب وسلمان فقال يا عدي هل رايت الحيرة بكسر الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الراء كانت بلد ملوك العرب الذين تحت حكم ال فارس وكان ملكهم يومءذ اياس بن قبيصة الطاءي وليها من تحت يد كسري بعد قتل النعمان بن المنذر قلت لم ارها وقد انبءت بضم الهمزة مبنيا للمفعول اي اخبرت عنها عن الحيرة قال فان طالت بك حياة لترين الظعينة بالظاء المعجمة المراة في الهودج ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف احدا الا الله	5621	5365446019048736136	284	439.5	225	809	35.10506820678711	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2652	false	-2556596407934205227	51	149	240	725	1495	300	احدكم------------- يوم يلقاه----------- وليس بينه وبينه ترجمان----------------------------- يترجم له فيقولن ا------------------------------------------------------لم ابعث اليك رسولا في---------------------بلغك فيقول بلي------ فيقول ا--------لم اعطك مال--------------------ا وا------------------------------------------------------------------فضل عليك---- فيقول بلي------ فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتقوا النار ولو بشقة تمرة------------------------------------------------------------------------------------- فمن لم يجد شقة تمرة------------------------------ فبكلمة طيبة قال --------------------عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف بالكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز------------- ولءن طالت بكم حياة لترون------- ما قال النبي ------------------ابو القاسم صلي الله عليه وسلم يخرج--------- ملء كفه	2652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05622	true	-2876621923353103270	110	282	545	1428	1501	300	احدكم علي الفاعلية يوم يلقاه في القيامة وليس بينه وبينه ترجمان بفتح الفوقية وضمها وضم الجيم يترجم له فيقولن الم ولابي ذر فليقولن له بزيادة لام بعد الفاء ولفظة له الم ابعث اليك رسولا فيبلغك بصيغة المضارع منصوبا فيقول بلي يا رب فيقول جل وعلا الم اعطك مالا زاد الكشميهني وولدا وافضل بضم الهمزة وسكون الفاء وكسر الضاد المعجمة من الافضال اي والم افضل عليك منه فيقول بلي يا رب فينظر عن يمينه فلا يري الا جهنم وينظر عن يساره فلا يري الا جهنم قال عدي سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول اتقوا النار ولو بشقة تمرة بكسر الشين المعجمة ولابي ذر عن الكشميهني والحموي بشق تمرة بحذف تاء التانيث بعد القاف فمن لم يجد شق- تمرة ولابي ذر عنهما تمرة يتصدق بها فبكلمة طيبة يرده بها ويطيب قلبه قال عدي فرايت الظعينة ترتحل من الحيرة حتي تطوف -الكعبة لا تخاف الا الله وكنت فيمن افتتح كنوز كسري بن هرمز قال عدي ايضا ولءن طالت بكم حياة لترون بالواو ما قال النبي صلي الله عليه وسلمابو القاس-------------------م يخرج اي الرجل ملء كفه	5622	5365446019048736136	452	718.0	360	905	49.94475173950195	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	7	180	37	906	1530	300	ابو مجاهد بضم -الميمالسعد الطاءي---------- محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء عدي بن حاتم بفتح العين وكسر الدال وتشديد الياء--------------------------------------------- كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة بفتح العين وسكون المثناة تحتالفقر يقال عال الرجل اذا افتقر قال الله تعالي ذلك ادني الا تعولوا النساء والاخر يشكو قطع السبيل من اضافة المصدر الي-------------- اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله------- ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مال------ا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة اطرافه 7512 1414 حدثنا محم--------------------------------------د بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	1265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	true	5989412108656426227	47	226	253	1137	1535	300	ابو مجاهد سعد بسكون العين الطاءي قال حدثنا محل بن خليفة بضم الميم وكسر الحاء المهملة-------------------------- وتشديد اللام الطاءي قال سمعت عديا هو ابن حاتم الطاءي يقول كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم ولفظ متن هذا الاسناد سبق في الزكاة وهو فجاءه رجلان احدهما يشكو العيلة----------------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر يشكو قطع السبيل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما قطع السبيل فانه لا ياتي عليك الا قليل حتي تخرج العير الي مكة بغير خفير واما العيلة فان الساعة لا تقوم حتي يطوف احدكم بصدقته لا يجد من يقبلها منه ثم ليقفن احدكم بين يدي الله عز وجل ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا وولدا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم ينظر عن شماله فلا يري الا النار فليتقين احدكم النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة هذا لفظه وقد يوهم اطلاق المءلف انه مثل الاول سواء 3596 حدثني سعيد بن شرحبيل حدثنا ليث عن يز------يد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ا--------ن النبي صلي الله عليه	5623	5365446019048736136	621	1060.0	488	1030	60.291263580322266	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	2	65	14	327	1503	300	شرحبيل بضم الشين وفتح الراء عن ابي الخير واسمه مرثد اني عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها	2653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05623	true	5989412108656426227	209	269	1060	1357	1535	300	شرحبيل حدثنا ليث عن يزيد--- عن ابي الخير عن------------ عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرطكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح الارض واني والله ما اخاف بعدي ان تشركوا ولكن اخاف ان تنافسوا فيها	5623	5365446019048736136	281	524.5	223	313	89.77635955810547	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	7	145	42	711	1503	300	عن ابي الخير واسمه مرثد اني ع-----------قبة بن عا--------------------------مر ان النبي صلي الله عليه وسلم---- خرج يوما فصلي علي اهل احد-------- صلاته علي ال----------------------------ميت ثم انصرف الي-------- المنبر فقال --------اني فرط--------------------------------------------كم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي ا-----------------------------------------------لان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح---------------------- ا-----------------------------------------------------لارض واني والله ما اخاف------ بعدي ان تشركوا -----------------------ولكن- اخاف ------ان تنافسو-------------------------ا فيها طرفه 1344----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنه قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر طرفه 1878 3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ع------------------------------------------روة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها ع---------ن زي--------نب بنت جحش ا--ن النبي صلي الله عليه وسلم	2653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05624	true	-5332021176316154347	18	246	83	1219	1501	300	عن ابي الخير------ مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر ان النبي ولابي ذر عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه خرج يوما فصل ع-لي اهل احد الشهداء صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء صلاة الميت ثم انصرف حتي اتي الي المنبر فقال لاصحابه اني فرطكم بفتح الراء اي اتقدمكم الي الحوض كالمهيء لكم وانا شهيد عليكم اني والله لانظر الي حوضي الان فيه ان الحوض علي الحقيقة وانه مخلوق موجود الان واني قد اعطيت خزاءن مفاتيح وفي نسخة مفاتيح خزاءن الارض فيه اشارة الي ما ملكته امته مما فتح عليهم من الخزاءن واني والله ما اخاف عليكم بعدي ان تشركوا اي بالله ولكن وفي نسخة ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا بحذف احدي التاءين تخفيفا فيها اي في الدنيا وقد وقع ما قاله عليه الصلاة والسلام ففتحت علي امته بعده الفتوح الكثيرة وصبت عليهم الدنيا صبا وتحاسدوا وتقاتلوا وقد مر هذا الحديث في باب الصلاة علي الشهيد من كتاب الجناءز 3597 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن اسامة رضي الله عنهق-ال اشرف النبي صلي الله عليه وسلمع-لي اطم من الاطام فقال هل ترون ما اري اني اري الفتن تقع خلال بيوتكم مواقع القطر -وبه ------قال حدثنا ابو نعيم-- ا------لفضل بن --دكين قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن ال-------------------------------------------------------------زبير عن اسامة بن زيد رضي الله عنه انه اشرف النبي صلي الله عليه وسلم	5624	5365446019048736136	527	805.5	410	1223	43.09075927734375	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	104	139	513	672	1539	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	true	1021899835688175830	21	53	111	261	1514	300	عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت- جحش --------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا	5625	5365446019048736136	139	250.5	108	166	83.73493957519531	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2653	false	2930748745677706936	109	185	537	907	1503	300	3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	true	1021899835688175830	11	86	57	426	1514	300	3598 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت جحش ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق باصبعه وبالتي تليها فقالت زينب فقلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	5625	5365446019048736136	369	733.0	294	370	99.72972869873047	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4701	false	-6608274826893527617	79	152	403	741	1516	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان------- عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق	4701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05625	true	1021899835688175830	12	69	62	334	1514	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قا-------------ل حدثني------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان حدثتها عن زينب بنت- جحش ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق	5625	5365446019048736136	253	447.0	197	345	73.33333587646484	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2654	false	-7531353983140988480	76	152	374	749	1499	300	3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواقع القطر يفر بدينه من ا--------------------------------لفتن طرفه 19 3601 حدثنا عبد العزيز	2654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	true	3476497961688855183	137	216	734	1134	1555	300	3600 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بن الماجشون عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال لي اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال-في مواقع القطر يفر بدينه من الفتن وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين ----قال حدثنا عبد العزيز	5626	5365446019048736136	359	687.5	287	407	88.20639038085938	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4161	false	-1065777420561586265	121	189	627	956	1535	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب ك-------------------------------اسية ----------------------------في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر	4161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05626	true	3476497961688855183	1	63	4	328	1555	300	الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة-------------- قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن وعن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب باسناده السابق انه قال حدثتني هند بنت الحرث الفراسية ان ام سلمة هند ام المءمنين رضي الله عنهاقالت استيقظ ا----------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم --من نومه فقال -سبحان الله نصبه	5626	5365446019048736136	182	262.5	145	388	46.9072151184082	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2654	false	-7531353983140988480	98	139	477	685	1499	300	سعيد الخدري رضي الله عنه ----قال قال لي--------------------------------------- اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاني سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها------------------------------------------- شعف الجبال او سعف الجبال	2654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	true	-8460669948099016088	0	81	0	432	1544	300	سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال قال لي اي قال ابو سعيد لعبد الله بن ابي صعصعة اني اراك تحب الغنم وتتخذها فاصلحها واصلح رعامها بضم الراء وتخفيف العين المهملتين اي ما يسيل من انوفها وفي نسخة رغامها بالغين المعجمة وهو التراب فكانه قال في الاول داو مرضها وفي الثاني اصلح مرابضها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي علي الناس زمان تكون الغنم فيه خير مال المسلم يتبع بها باسكان المثناة الفوقية وفتح الموحدة بالغنم شعف الجبال --------------	5627	5365446019048736136	188	325.0	151	447	42.05816650390625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2654	false	-7531353983140988480	132	213	651	1049	1499	300	يتبع بها شعف الجبال او سعف الجبال في مواق--------------------------------------------ع القطر--------- يفر بدين-----------------------------------------ه من الفتن طرفه 19 3-----601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن يشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به------------ طرفاه	2654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05627	true	-8460669948099016088	157	251	839	1319	1544	300	يتبع بها---------------------------- مواقع العشب والكلا في شعاف الجبال وفي نسخة ومواقع القطر حال كونه يفر بدينه بالفاء المكسورة اي يهرب مع دينه او بسببه من الفتن طلبا لسلامته 3601 حدثنا عبد العزيز الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي ومن تشرف لها تستشرفه ومن وجد ملجا او معاذا فليعذ به الحديث 3601 طرفاه	5627	5365446019048736136	361	664.5	288	509	70.92337799072266	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2655	false	-9156783954029430765	26	96	133	465	1540	300	فتن -القاعد فيها خير من القاءم لانه اقرب الي الوقوع فيها وقس عليها حال الماشي وغيره من تشرف لها تستشرفه اي من تطلع لها 3602------ وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله 3603 حدثنا-- محمد بن	2655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05628	true	8377458587999716662	225	285	1200	1484	1565	300	فتنة القاعد فيها خير من القاءم من كتاب الفتن واخرجه مسلم ايض---------------------------------------------------------ا 3602 حدثنا وعن ابن شهاب حدثني ابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود عن نوفل بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا الا ان ابا بكر يزيد من الصلاة صلاة من فاتته فكانما وتر اهله وماله وعن ابن شهاب محمد بن	5628	5365446019048736136	239	420.0	185	341	70.08797454833984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2655	false	-9156783954029430765	62	140	307	685	1540	300	عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود------------------- عن نوفل بن معا---------------------------------------------------------------------وية مثل حديث ابي هريرة هذا------- الا ان ابا بكر يزيد--------------------------------------------------------------------------------------- من الصلاة صلاة-------------- من فاتته فكانما----------------------- وتر اهله وماله 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم------------ طرفه -7052 3604 حدثني محمد بن	2655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05629	true	2050675833151227894	12	187	64	951	1548	300	عن عبد الرحمن بن مطيع بن الاسود التابعي علي الصحيح عن نوفل بن معاوية الكناني الديلمي من مسلمة الفتح وتاخرت وفاته الي خلافة يزيد بن معاوية مثل حديث ابي هريرة هذا السابق الا ان ابا بكر الضرير شيخ الزهري يزيد زيادة مرسلة او بالسند السابق عن عبد الرحمن بن مطيع الي اخره وهي قوله من الصلاة صلاة هي صلاة العصر من فاتته فكانما وتر بضم الواو وكسر الفوقية اهله وماله نصب فيهما مفعول ثان اي نقص هو اهله وماله وسلبهما فبقي بلا اهل ومال وبرفعهما علي انه فعل ما لم يسم فاعله اي انتزع منه الاهل والمال والجمهور علي النصب وانما ذكر المءلف هذه الزيادة استطرادا لكونها وقعت في الحديث الذي ساقه في هذا الباب وان لم يكن لها تعلق به وهذا الحديث اخرجه مسلم 3603 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن زيد بن وهب عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ستكون اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم الحديث 3603 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن	5629	5365446019048736136	358	616.0	283	888	40.31531524658203	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2655	false	-9156783954029430765	136	163	666	800	1540	300	3604 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	2655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05630	true	-2514148816417643632	27	54	150	284	1561	300	3604 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو معمر اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو اسامة حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي	5630	5365446019048736136	133	265.0	106	134	99.25373077392578	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	0	40	0	201	1464	300	صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة------------ طرفاه 7058 3605 حدثنا ا---------------------حمد بن محمد المكي----------- حدثنا	2656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05630	true	-2514148816417643632	59	107	310	554	1561	300	صلي الله عليه وسلم يهلك الناس هذا الحي من قريش قالوا فما تامرنا قال لو ان الناس اعتزلوهم قال محمود حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي التياح سمعت ابا زرعة الحديث 3604 طرفاه في وبه قال حدثنا وفي اليونينية حدثني محمد بن -عبد الرحيم صاعقة قال حدثنا	5630	5365446019048736136	179	317.5	142	245	73.06122589111328	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	33	94	165	464	1464	300	3605 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان طرفه 3604 3606 حدثنا يحيي بن موسي --حدثنا الوليد قال حدثني	2656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	true	6475454280802067665	0	60	0	293	1484	300	3605 حدثنا احمد بن محمد المكي حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد الاموي عن جده قال كنت مع مروان وابي هريرة فسمعت ابا هريرة يقول سمعت الصادق المصدوق يقول هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان غلمة قال ابو هريرة ان شءت ان اسميهم بني فلان وبني فلان -وبه ------قال حدثنا احمد بن محمد الازرقي المكي- قال حدثنا	5631	5365446019048736136	272	502.0	212	301	90.36544799804688	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	144	188	693	907	1458	300	من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو------------------- شءت------------------- ان ا--قول بني فلان وبني فلان لفعلت----------------------------------------------------------------------------------- فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	4660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05631	true	6475454280802067665	160	227	794	1129	1484	300	بن يحيي فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة -قال ابو هريرة رضي الله عنهلمروان ان شءت وللكشميهني ان شءتم ان اسميهم بني فلان وبني فلان وكان ابو هريرة رضي الله عنهيعرف اسماءهم وكان ذلك من الجراب الذي لم يحدث به وزاد في الفتن فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا -الشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم قلنا انت اعلم	5631	5365446019048736136	198	326.0	154	337	58.75370788574219	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	85	232	417	1131	1464	300	3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب 3605 هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش هم يزيد وبنو مروان ول--------------------------------------------------------------ذلك قال ابو هريرة ان شءت سميتهم بنو فلان وبنو فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3606----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسر بن عبيد الله بضم الباء وسين -----------مهملة--------------------------- الحضرمي بفتح------ المهملةنسبة الي حضرموت موضع بيمن ابو ادريس الخولاني اسمه----- عاءذ الله	2656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	true	-5338227869923778848	35	257	191	1314	1562	300	3606 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الحديث 3606 طرفاه في وبه قال حدثنا يحيي بن موسي الختي بفتح الخاء المعجمة وتشديد الفوقية قال حدثنا الوليد بن مسلم القرشي الاموي قال حدثني بالافراد ابن جابر هو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثني بالافراد ايضا بسر بن عبيد الله بضم الموحدة وسكون السين المهملة وعبيد الله بضم العين مصغرا الحضرمي بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المعجمة قال حدثني بالافراد ايضا ابو ادريس عاءذ الله	5632	5365446019048736136	571	884.0	446	1124	50.80071258544922	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	74	56	376	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك------------ طرفاه 7084 3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن	2657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	true	-5338227869923778848	136	198	673	981	1562	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الحديث 3606 طرفاه في وبه ------------------------قال حدثنا يحيي بن	5632	5365446019048736136	288	548.5	230	332	86.74698638916016	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	33	150	186	738	1486	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا-- ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	true	-5338227869923778848	36	152	196	749	1562	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا	5632	5365446019048736136	522	1000.0	408	560	93.21428680419922	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	73	170	379	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك طرفه-- 3606	4673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05632	true	-5338227869923778848	150	191	739	950	1562	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك الحديث 3606	5632	5365446019048736136	205	400.5	164	211	97.1563949584961	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	65	90	332	458	1520	300	3607 حدثني محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر	2657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05634	true	-8010507710721912464	242	266	1266	1391	1575	300	3607 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني يحيي بن سعيد عن اسماعيل حدثني قيس عن حذيفة رضي الله عنه-قال تعلم اصحابي الخير وتعلمت الشر	5634	5365446019048736136	124	242.0	100	126	98.4126968383789	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	129	182	650	922	1520	300	3609 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله	2657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05635	true	7701740865763579575	228	279	1177	1447	1554	300	3609 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان فيكون بينهما مقتلة عظيمة دعواهما واحدة ولا تقوم الساعة حتي يبعث دجالون كذابون قريبا من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله	5635	5365446019048736136	269	527.0	218	272	98.89705657958984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	92	161	468	804	1520	300	3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة-------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة طرفه 85 3609 حدثني عبد الله بن-------------------------------------------------------- محمد حدثنا------------------------------------------------------- عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان	2657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05635	true	7701740865763579575	56	148	286	736	1554	300	3608 حدثنا الحكم بن نافع حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعواهما واحدة وبه قال حدثنا الحكم بن نافع ابو اليمان الحمصي قال حدثنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد --بن مسلم الزهري بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا------------- هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تقوم الساعة حتي يقتتل فتيان	5635	5365446019048736136	263	441.0	204	470	55.95744705200195	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	0	108	0	499	1484	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقسم قسما-- اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	true	2236386117521046090	44	150	216	715	1450	300	بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يقسم قسمااذ اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه-فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	5637	5365446019048736136	497	978.5	391	501	99.20159912109375	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	14	120	71	592	1487	300	ثم ينظر الي قذذه بالقاف المضمومةجمع قذة بضم القاف وذال معجمة مشددةقد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته طرفه 3344 3611 حدثنا------------------------------------------------------------------- محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال عل-------------------------------------------------------------ي رضي الله عنه ا-----ذا حدثتكم---- عن رسول الله صلي الله عليه	2659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	true	2236386117521046090	142	260	682	1251	1450	300	ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء ---------------------------------قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وبه قال------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري مح------------------------------------------------مد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنهقال بينما بالميم نحن مع رسول الله صلي الله عليه	5637	5365446019048736136	391	676.5	306	658	59.42249298095703	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	204	300	1014	1470	1470	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه --------فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء--- سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل----- احدي ي-ديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر------------------------------ قال ابو سعيد -اشهد ---لسمعته من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين-------- قاتلهم------------------------- فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذ---ي نعت النبي-	4130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	true	2236386117521046090	95	208	451	996	1450	300	له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل اسود احدي عضديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان-------- علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس---------- فاتي به حتي نظرت اليه علي نعت النبي	5637	5365446019048736136	384	623.5	301	592	64.8648681640625	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	81	192	404	920	1469	300	اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني -----------اضرب عنقه -قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه --------------------------------يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه --------فلا يوجد فيه--------------------------------- شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل----- احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر -يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد -اشهد---- سمعت -من النبي-------------- صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء ب------الرجل علي ال---------------------------نعت الذي نعته النبي صلي الله عليه	4572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05637	true	2236386117521046090	81	211	388	1010	1450	300	اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحهفلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل اسود احدي عضد------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ويخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد فاشهد اني سمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم واشهد ان علي بن ابي طالب قاتلهم وانا معه فامر بذلك الرجل فالتمس فاتي به حتي نظرت اليه علي ن---------عت- النبي صلي الله عليه	5637	5365446019048736136	422	667.0	330	676	62.4260368347168	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	15	48	74	216	1484	300	وهو رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال و------------------------------يلك ومن يعدل اذا لم اعدل-------------------------------------------------------------------------------------------- قد خبت وخسرت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن لم اكن اعدل فقال----------------------------- عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب	2658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05638	true	-2769911382823440649	58	228	312	1165	1532	300	وهو رجل من بني تميم وفي باب من ترك قتال الخوارج من كتاب استتابة المرتدين جاء عبد الله بن ذي الخويصرة فقال يا رسول الله اعدل في القسمة فقال عليه الصلاة والسلام ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل وفي رواية ابن ابي نعيم فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل لم يضبط في اليونينية تاءي خبت وخسرت هنا وضبطها في غيرها بالضم والفتح علي المتكلم والمخاطب والفتح اشهر واوجه قال التوربشتي هو علي ضمير المخاطب لا علي ضمير المتكلم وانما رد الخيبة والخسران الي المخاطب علي تقدير عدم العدل منه لان الله تعالي بعثه رحمة للعالمين وليقوم بالعدل فيهم فاذا قدر انه لم يعدل فقد خاب المعترف بانه مبعوث اليهم وخسر لان الله لا يحب الخاءنين فضلا ان يرسلهم الي عباده وقال الكرماني اي خبت وخسرت لكونك تابعا ومقتديا بمن لا يعدل ولابي ذر عن الحموي اذا لم اكن اعدل فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب	5638	5365446019048736136	130	227.0	98	853	15.240327835083008	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	77	166	390	826	1487	300	حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم الذي نعته طرفه 3344--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	true	1304414057577716198	43	147	213	762	1610	300	حتي نظرت اليه علي نعت النبي صلي الله عليه وسلم-الذي نعته وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الادب وفي استتابة المرتدين وفضاءل القران والنساءي في فضاءل القران والتفسير وابن ماجه في السنة 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه-اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام كما يمرق	5642	5365446019048736136	424	806.5	339	553	76.67269134521484	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3544	false	1701005302582493628	108	151	510	730	1481	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	3544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05642	true	1304414057577716198	76	145	401	753	1610	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنهاذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمفلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الاسلام	5642	5365446019048736136	211	377.0	169	357	59.103641510009766	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	53	90	294	488	1515	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم ----------------------------------------------اجر لمن قتلهم يوم القيامة طرفاه 6930------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو	2660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05643	true	1735460705927994724	208	300	1126	1629	1629	300	فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان قتلهم اجر ولابي ذر عن الحموي والمستملي فان في قتلهم اجر لمن قتلهم يوم القيامة لسعيهم في الارض بالفساد واحتج السبكي لتكفيرهم بانهم كفروا اعلام الصحابة لتضمنه تكذيب النبي صلي الله عليه وسلمفي شهادته لهم بالجنة واحتج القرطبي في المفهم بقوله انهم يخرجون من الاسلام ولم يتعلقوا منه بشء كما خرج السهم من الرمية وبقية مباحث ذلك تاتي في محالها ان شاء الله تعالي 3612 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو-	5643	5365446019048736136	183	328.5	149	505	36.23762512207031	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	90	191	488	969	1515	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون------------ طرفاه 6943 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر----------------------------------------- بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن ا----نس بن مالك رضي الله عنه	2660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	true	-5303281543634785383	0	101	0	503	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة-قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا قال كان الرجل فيمن قبلكم يحفر له في الارض فيجعل فيه فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الحديث 3612 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثني يحيي بن سعيد القطان----------------------------- عن اسماعيل بن----- ابي خالد انه	5644	5365446019048736136	387	706.5	303	538	71.9330825805664	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	105	205	502	995	1490	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفه-- 3612 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث ع----ن سعيد المقبري عن ابيه عن--- ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في	4581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05644	true	-5303281543634785383	0	105	0	520	1573	300	متوسد بردة له في ظل الكعبة--قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض فيجعل فيه- فيجاء بالميشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون الحديث 3612 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثني يحيي بن سعيد ال-قطان عن اسماعيل بن ابي خالد ا----------نه قال حدثنا قيس هو	5644	5365446019048736136	350	528.0	271	550	63.6363639831543	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	154	215	797	1080	1515	300	لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه------------------------ ولكنكم تستعجلون طرفاه 6943------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	true	4535495076542635949	87	173	497	923	1535	300	لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه عطف علي الجلالة الشريفة ولكنكم تستعجلون وهذا الحديث اخرجه في الاكراه وفي باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلممن المشركين بمكة وابو داود في الجهاد والنساءي في العلم والزينة 3613 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدثنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	5645	5365446019048736136	273	505.5	214	427	63.934425354003906	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2661	false	847474806545559695	27	129	138	621	1506	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس الانصاري خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل شهيدا في حرب مسيلمة يوم اليمامة واوصي بعد موته الي ابي بكر فامضي وصيته فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم لك علمه اي شان------------------ه منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	2661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	true	4535495076542635949	150	226	813	1175	1535	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله------------------- انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5645	5365446019048736136	337	631.0	265	501	67.26547241210938	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	205	300	1100	1544	1544	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب-	3420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05645	true	4535495076542635949	126	214	708	1124	1535	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل------------------------- فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب	5645	5365446019048736136	405	755.0	320	452	89.60176849365234	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2661	false	847474806545559695	87	129	422	621	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل فاخبره انه--------- قال كذا وكذا ف-----------------------------------قال موسي بن انس--------------------- فرجع--------------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال---------------------------- اذهب اليه------------ فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	2661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	true	6886957703831544571	213	279	1043	1370	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذهب اليه اي الي ثابت فقل له انك لست من اهل النار ولكن من اهل الجنة	5646	5365446019048736136	156	216.0	124	369	42.276424407958984	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	241	299	1261	1540	1544	300	يا رسول الله انا اعلم ---------لك علم--------ه فاتاه------ فوجد---------ه جالسا في بيت---------ه منكسا راسه فقال له---------------- ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته -------------------------------------------------------------فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل الن-----------------------------------------------------------------------------------ار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه--------- قال كذا وكذا فق-----------------------------------ال موسي---------------------------- فرجع اليه---------- المرة الاخرة --------------------------------------------------ببشارة عظيمة فقال	3420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05646	true	6886957703831544571	130	257	643	1274	1480	300	يا رسول الله انا اعلم لك اي لاجلك علمه اي خبره فاتاه الرجل فوجده حال كونه جالسا في بيته حال كونه منكسا راسه بكسر الكاف المشددة فقال ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته التفات من الحاضر الي الغاءب وكان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله اي بطل والاصل ان يقول عملي فهو التفات كما مر وهو من وفي اليونينية مكتوب فوق من في بالاخضر اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه اي ثابتا قال كذا وكذا يعني انه حبط عمله وهو من اهل النار فقال موسي بن انس الراوي بالسند السابق فرجع الرجل الي ثابت المرة الاخرة بعد الهمزة وكسر المعجمة من عنده صلي الله عليه وسلمببشارة عظيمة فقال	5646	5365446019048736136	256	356.5	202	633	40.44233703613281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2661	false	847474806545559695	131	181	631	892	1506	300	3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضبابة او سحابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران------------ طرفاه	2661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05647	true	2873941581503457713	93	142	457	720	1535	300	3614 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قرا رجل الكهف وفي الدار الدابة فجعلت تنفر فسلم فاذا ضب---------ابة غشيته فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقرا فلان فانها السكينة نزلت للقران او تنزلت للقران الحديث 3614 طرفاه	5647	5365446019048736136	251	483.5	204	273	91.94139099121094	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2662	false	-4149094944514488215	51	217	254	1049	1482	300	3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت--- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من	2662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	true	-5771026429324075191	115	280	594	1390	1493	300	3615 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا احمد بن يزيد بن ابراهيم ابو الحسن الحراني حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق سمعت البراء بن عازب يقول جاء ابو بكر رضي الله عنه الي ابي في منزله فاشتري منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي قال فحملته معه وخرج ابي ينتقد ثمنه فقال له ابي يا ابا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم اسرينا ليلتنا ومن الغد حتي قام قاءم الظهيرة وخلا الطريق لا يمر فيه احد فرفعت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه الشمس فنزلنا عنده وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه فروة وقلت له نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكةقل-ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من	5648	5365446019048736136	791	1570.0	627	798	99.12281036376953	162	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2663	false	3186602728161831874	25	132	123	643	1484	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفض لك ما حولك اي اتحسس في---------------------------------------------------------- مثل للعرب بالليل احفظ وبالنهار انفض لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او بمكة الشك ---------------------------------------------------------------من الراوي والمدينة هي مكة فان كل بلد يطلق عليها مدينة وفي الرواية الاخري فعرفته وبه يرتفع الاشكال وهو انه كيف يشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير اذن صاحبه وقد قال بعض من لم يدر هذا القيد انما شرب منه لانه كان مضطرا او لانه كان مال الحربي اما عدم الاضطرار التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة	2663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05648	true	-5771026429324075191	228	300	1147	1493	1493	300	يا رسول الله------------------- وانا انفض لك ما حولك فنام وخرجت انفض ما حوله فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فقلت---------------- لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او -مكةقلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال نعم فاخذ شاة فقلت انفض الضرع من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التراب والشعر والقذي قال فرايت البراء يضرب احدي يديه علي الاخري ينفض فحلب في قعب كثبة من لبن ومعي اداوة-	5648	5365446019048736136	194	301.0	153	641	30.26521110534668	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2663	false	3186602728161831874	132	232	643	1135	1484	300	حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهير فقال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب	2663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	true	-6979618972584362039	0	95	0	484	1529	300	حملتها للنبي صلي الله عليه وسلم-يرتوي منها يشرب ويتوضا فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فقلت اشرب يا رسول الله---- فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا سراقة بن مالك فقلت اتينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت به فرسه الي بطنها اري في جلد من الارض شك زهيرفق-ال اني اراكما قد دعوتما علي فادعوا لي فالله لكما ان ارد عنكما الطلب	5649	5365446019048736136	482	941.5	387	492	97.96747589111328	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	143	183	738	926	1487	300	فالله لكما بالنصب علي حذف حرف القسم وفي بعضها فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا طرفه 2439 3616 حدثنا معلي بن	2664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	true	-6979618972584362039	89	125	454	619	1529	300	فالله لكما ان ارد عنكما الطلب---------------- فدعا له النبي صلي الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقي احدا الا قال كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال ووفي لنا وبه قال------- حدثنا محمد بن	5649	5365446019048736136	139	237.5	106	188	73.93617248535156	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	223	296	1083	1432	1450	300	صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة------------- فصببت ---------علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان ا--لرحيل يا رسول الله قال بلي---- فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05649	true	-6979618972584362039	11	64	66	327	1529	300	صلي الله عليه وسلمفكرهت ان اوقظه فوافقته حين استيقظ فصببت من الماء علي اللبن حتي برد اسفله فق----------------------------------------------------------لت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قال الم يان للرحيل قلت------------- بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش واتبعنا------------- سراقة بن -------------------مالك فقلت اتي-------------نا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	5649	5365446019048736136	174	247.5	134	377	46.153846740722656	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2662	false	-4149094944514488215	127	216	624	1046	1482	300	حتي قام قاءم الظهيرة----------------------------------------------------------------------- وخلا الطريق --------------لا يمر فيه احد------------ فرفع-----------------------------ت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه--------------------------------------------------------- الشمس----------------------------------------- فنزلنا عنده--------- وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه وبسطت ف--------------يه فروة-------------------------------------------------- وقلت----------------------- نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فن--------------------ام وخرجت انفض ما حول-------------------ه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا فق--------لت ---------------------لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب قال ------------------------------------------------------------------نعم فاخذ---------- شاة فقلت ا--------------نفض الضرع	2662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	true	8354949768465019809	3	255	14	1254	1491	300	حتي قام قاءم الظهيرة شدة حرها عند منتصف النهار وسمي قاءما لان الظل لا يظهر حينءذ فكانه واقف وخلا الطريق من السالك فيه لا يمر فيه احد من شدة الحر فرفعت بضم الراء وكسر الفاء اي ظهرت لنا صخرة طويلة لها ظل لم تات عليه اي علي الظل ولابي ذر عن الحموي والمستملي عليها اي الصخرة الشمس بحيث تذهب بظلها بل كان ظلها ممدودا ثابتا فنزلنا عنده عند الظل وسويت للنبي صلي الله عليه وسلم-مكانا بيدي ينام عليه وبسطت فيه ولابي ذر عليه فروة زاد في رواية يوسف بن اسحاق وفي حديث خديج كانت معي وقلت له عليه الصلاة والسلام نم يا رسول الله وانا انفض لك ما حولك اي من الغبار ونحوه حتي لا يثيره الريح او احرسك واطوف هل اري طلبا يقال نفضت المكان واستنفضته وتنفضته اذا نظرت جميع ما فيه فنام عليه الصلاة والسلام وخرجت انفض ما حوله من الغبار او احرسه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا من الظل فقلت لمن ولابي ذر فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او مكة بالشك وفي رواية مسلم من طريق الحسن بن محمد بن اعين عن زهير فقال لرجل من اهل المدينة من غير شك وفي البخاري الجزم بانها مكة فاطلق المدينة عليها للصفة لا للعلمية فليست المدينة النبوية مرادة هنا والراعي وصاحب الغنم لم يسميا قلت افي غنمك لبن قال نعم قلت افتحلب بضم اللام امعك اذن من مالكها في الحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ اي الراعي شاة قال الصديق فقلت له انفض الضرع	5650	5365446019048736136	409	645.0	322	1241	32.95729064941406	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2663	false	3186602728161831874	25	58	123	278	1484	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انفض لك ما حولك اي اتحسس في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مثل للعرب بالليل احفظ وبالنهار انفض -------------لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او بمكة -الشك	2663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05650	true	8354949768465019809	104	180	514	881	1491	300	يا رسول الله------------------- وانا انفض لك ما حولك اي من الغبار ونحوه حتي لا يثيره الريح او احرسك واطوف هل اري طلبا يقال نفضت المكان واستنفضته وتنفضته اذا نظرت جميع ما فيه فنام عليه الصلاة والسلام وخرجت انفض ما حوله من الغبار او احرسه فاذا انا براع مقبل بغنمه الي الصخرة يريد منها مثل الذي اردنا من الظل فقلت لمن ولابي ذر فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من اهل المدينة او -مكة بالشك	5650	5365446019048736136	98	128.0	75	387	25.322998046875	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2663	false	3186602728161831874	132	228	643	1116	1484	300	حملتها للنبي------ صلي الله عليه وسلم يرتو------ي منها--------- يشرب ويتوضا--------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فكرهت ان اوقظ--------ه فوافقته حين استيقظ---------------------------- فصببت من الماء ----------------علي اللبن --------------حتي برد----------- اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت-------------------------- ثم قال ال---------------------------م يان للرحيل ------------------------------------------------قلت بلي قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش--------------------------------- واتبعنا سر-----------اقة بن مالك فق-------------------لت ا-------------------------تينا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا------- فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم فارتطمت به---------------------------------------------------------------- فرسه-------------------- الي بطنها اري--------------- في جلد من ----------------------الارض شك زهير فقال------------------------------------- اني ارا------------------كما قد دعوتما عل-------------------ي فادعوا لي-------- فالله لكما	2663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05651	true	6393728772694986467	43	234	223	1222	1550	300	حملتها للنبي لاجله صلي الله عليه وسلم-يرتوي يستقي منها حال كونه يشرب ويتوضا مستانفان لبيان الاعتمال في السقي فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فكرهت ان اوقظه من نومه فوافقته حين استيقظ اي وافق اتياني وقت استيقاظه فصببت من الماء الذي في الاداوة علي اللبن الذي في القعب حتي برد بفتح الراء اسفله فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب ثم قال صلي الله عليه وسلملابي بكر الم يان للرحيل اي الم يات وقت الارتحال قال ابو بكر رضي الله عنهقلت بلي قال فارتحلنا بعد-ما مالت الشمس عن خط الاستواء وانكسرت سورة الحر واتبعنا بفتح العين سراقة بن مالك بضم السين ابن جعشم فقلت اتينا بضم الهمزة مبنيا للمفعول يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا بالنصر فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلم-فارتطمت بهمزة وصل وسكون الراء وفتح الفوقية والطاء المهملة والميم به بسراقة فرسه اي غاصبت به قواءمها الي بطنها اري بضم الهمزة اظن في جلد بفتح الجيم واللام صلب من الارض شك زهير الراوي هل قال هذه اللفظة ام لا فقال سراقة اني اراكما بضم الهمزة اظنكما قد دعوتما علي حتي ارتطمت بي فرسي فادعوا لي بالخلاص فالله لكما	5651	5365446019048736136	452	662.5	361	1003	45.06480407714844	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	166	291	848	1438	1487	300	كفيتكم ما هنا فلا يلقي احدا الا رده قال --------------------------------ووفي------------------- لنا طرفه 2439 3------------616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا------------ اطرافه 7470 3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وال- ع--مران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه	2664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05652	true	7850324431439679512	35	187	178	932	1489	300	كفيتكموه----- فلا يلقي احدا الا رده بيان لسابقه قال ابو بكر رضي الله عنهووفي بتخفيف الفاء سراقة لنا ما وعد به من رد الطلب 3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا الحديث 3616 اطرافه في وبه قال حدثنا معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين المهمل-----------------------------------------------------------ة واللام المشددة العمي البصري قال حدثنا عبد العزيز بن مختار بالخاء المعجمة الدباغ الانصاري قال حدثنا خالد هو ابن مهران الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماان---------- النبي صلي الله عليه	5652	5365446019048736136	438	750.5	343	831	52.70758056640625	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	217	292	1097	1446	1488	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا طرفه-- 3616	3879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05652	true	7850324431439679512	59	138	295	671	1489	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور-علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا الحديث 3616	5652	5365446019048736136	340	635.5	268	379	89.70976257324219	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	261	294	1286	1456	1487	300	3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا	2664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	true	7627357276269108572	156	188	820	989	1580	300	3617 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا	5653	5365446019048736136	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	135	226	655	1122	1475	300	عبد الله------- كان رجل نصراني---------------------------------- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم عن انس رجل منا من بني النجار ويجوز الجمع فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه----------- فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه 3618--- حدثنا	2665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05653	true	7627357276269108572	169	258	885	1355	1580	300	----الله عنهقال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي----- صلي الله عليه وسلم فعاد نصرانيا فك-------------------------------------------ان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه لما هرب منهم نبشوا عن صاحبنا فالقوه فحفروا له فاعمقوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم فالقوه خارج القبر فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس فالقوه وبه قال حدثنا	5653	5365446019048736136	392	713.0	315	522	75.09578704833984	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	139	277	672	1368	1475	300	نصراني---- يكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية مسلم --------------------------------عن انس رجل منا من بني النجار ويجوز الجمع فك------ان يقول---------- ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله------------------------------------- فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالوا-------------- هذا------ فعل محمد واصحابه لما هرب م-----------------------------نهم نبشوا عن صاحبنا----- فالقو------ه فحفروا له فاعمقوا فاص---------------------------------------------------------------------بح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبن-----------------ا لما هرب منهم-------- فالقوه----------- فحفروا له واعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح------------ قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من ال---------------ناس فالقوه-------------------------------------- 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027 3619 حدثنا	2665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05654	true	1728724242393593809	15	239	72	1215	1521	300	عمران فكان يكتب ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم الوحي فعاد نصرانيا كما كان ولمسلم من طريق ثابت عن انس فانطلق هاربا حتي لحق باهل الكتاب فرفعوه فكان يقول لعنه الله ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله ولمسلم فما لبث ان قصم الله عنقه فيهم فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض بفتح الفاء في الفرع وقال السفاقسي وغيره بكسرها اي طرحته ورمته من داخل القبر الي خارجه لتقوم الحجة علي من راه ويدل علي صدقه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي اهل الكتاب هذا الرمي فعل محمد واصحابه لما هرب منهم وللاسماعيلي لما لم يرض دينهم نبشوا عن صاحبنا قبره فالقوه خارجه فحفروا له فاعمقوا بالعين المهملة ابعدوا فاصبح ولابي ذر فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح وقد لفظته الارض فقالوا هذا فعل محمد واصحابه نبشوا عن صاحبنا لما هرب منهم سقط لما هرب منهم لابي ذر فالقوه خارج القبر فحفروا له فاعمقوا له في الارض ما استطاعوا فاصبح قد ولابي ذر قد لفظته الارض فعلموا انه ليس من الناس بل من رب الناس فالقوه وفي رواية ثابت عند مسلم فتركوه منبوذا 3618 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله -وبه ------قال حدثنا	5654	5365446019048736136	616	1001.0	491	1156	53.28719711303711	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2665	false	-4466951821577811818	275	300	1357	1475	1475	300	3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن-	2665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05655	true	-660125611299595352	202	227	1071	1190	1575	300	3619 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة رفعه قال اذا هلك كسري فلا كسري بعده وذكر وقال لتنفقن	5655	5365446019048736136	118	231.0	94	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	6	200	31	953	1479	300	3620 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت------------ اطرافه	2666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	true	-2936276863379740676	139	240	702	1208	1497	300	3620 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت الحديث 3620 اطرافه	5656	5365446019048736136	493	945.0	394	934	52.78372573852539	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	30	88	144	414	1440	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد------ من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه	3118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	true	-2936276863379740676	140	194	707	970	1497	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه	5656	5365446019048736136	250	458.0	197	278	89.92805480957031	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	196	280	946	1349	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتب الي ثمامة فخلي سبيل قومه 4373 قدم مسيلمة الكذاب مع قومه في بشر كثير قد ذكرنا في علامات النبوة ان من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت	3118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	true	-2936276863379740676	166	237	835	1189	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها----------------- في بشر كثير----------------------------- من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد-حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت	5656	5365446019048736136	304	540.5	241	403	75.43424224853516	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	195	236	962	1160	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05656	true	-2936276863379740676	140	226	707	1132	1497	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعة جريدحتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	5656	5365446019048736136	170	311.0	134	450	37.77777862548828	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	130	245	616	1206	1479	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثي------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه--------------------------------------------------------------------------- فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس -------------------------------------------------------وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة -----------في اصحابه فقال----------------------- لو سالتني هذه القطع-----------ة ما اعطيتكها ولن تعدو--------------------------- امر الل-----ه فيك ولءن ادبرت--------- ليعقرنك الله--------------- واني لارا-----------------------------------------ك الذي اريت -------------------------------فيك ما رايت اطرافه 7461 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليم------------امة اطرافه	2666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	true	6650835954248996980	10	208	49	1086	1550	300	علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم سنة تسع من الهجرة وهي سنة الوفود فجعل يقول وان جعل لي محمد الامر اي النبوة والخلافة من بعده تبعته وقدمها اي المدينة في بشر كثير من قومه وذكر الواقدي ان عدد من كان معه من قومه سبعة عشر نفسا فيحمل علي تعدد القدوم فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم تالفا له ولقومه رجاء اسلامهم وليبلغه ما انزل اليه ومعه ثابت بن قيس بن شماس بفتح المعجمة والميم المشددة وبعد الالف سين مهملة خطيبه وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة بكسر اللام في اصحابه فقال عليه الصلاة والسلام له لو سالتني هذه القطعة من الجريدة ما اعطيتكها ولن تعدو بالعين المهملة اي لن تجاوز امر الله حكمه فيك ولءن ادبرت عن طاعتي ليعقرنك الله بالقاف ليقتلنك واني لاراك بفتح همزة لاراك وفي بعضها بضمها اي لاظنك الذي اريت بضم الهمزة وكسر الراء في منامي فيك ما رايت 3------------621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة الحديث 3621 اطرافه	5657	5365446019048736136	549	872.5	441	1051	52.235965728759766	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	3	85	14	430	1517	300	فيه ما اريت----- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة طرفه 3621 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هر----------------يرة رضي الله عنه يقول قال----------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا-------- انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب	3119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05657	true	6650835954248996980	160	243	815	1274	1550	300	فيك ما رايت 3621 فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة الحديث 3621 اطرافه في قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فاخبرني ابو هريرة رضي الله عنهعن تفسير المنام المذكور ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما بالميم انا ناءم رايت في يدي بالتثنيه--------- سوار-- من ذهب	5657	5365446019048736136	297	477.0	236	471	63.05732345581055	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	161	269	797	1318	1471	300	3622------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	true	-968935438700370953	139	254	798	1344	1585	300	3622 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا----------- حماد بن اسامة عن-------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله	5659	5365446019048736136	484	902.5	381	566	85.51236724853516	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	6	82	31	384	1454	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فا----------------------------ذا هم المءمنون يوم احد	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	true	-968935438700370953	140	242	803	1284	1585	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده فاذا هم المءمنون يوم احد	5659	5365446019048736136	325	597.0	255	494	65.78947448730469	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4642	false	-6850874897119483758	0	38	0	173	1510	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	true	-968935438700370953	155	192	871	1043	1585	300	بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	5659	5365446019048736136	170	333.0	133	173	98.26589965820312	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	143	209	714	1018	1479	300	في المنام 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو---- اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05659	true	-968935438700370953	137	226	788	1205	1585	300	في الرءيا 3622 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	5659	5365446019048736136	291	549.5	227	418	69.61722564697266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	250	802	1223	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد بضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم ---قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهل--------------------------------------------------------------ي الي انها اليمامة او هجر فا----------------------------------------------------------------------------ذا هي-------------------- المدينة----- ------------------------------------------------------------------يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب من المءمنين يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته باخري----------------------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين وراي-------------ت فيها--------- بقرا	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	true	-8705351802549353491	52	241	241	1200	1513	300	محمد بن العلاء شيخ المءلف فيه بالسند المذكور بدون هذه اللفظة بل جزموا برفعه الي------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمانه قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فدهب وهلي بفتح الواو والهاء وتسكن وبه جزم في النهاية وكسر اللام اي وهمي الي انها اليمامة او هجر بفتح الهاء والجيم غير منصرف مدينة معروفة باليمن ولابي ذر او الهجر بزيادة ال فاذا هي مبتدا واذا للمفاجاة المدينة خبره يثرب بالمثلثة عطف بيان والنهي عن تسميتها بها للتنزيه او قاله قبل النهي ورايت في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين واصلاح حالهم ورايت فيها في رءياه بقرا	5660	5365446019048736136	316	475.5	245	990	31.919191360473633	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	177	209	868	1018	1479	300	في رءيا----- اني هززت--------- سيفا------------------ فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو م-------ا اصيب من المءمنين يوم احد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم هززته--------------- اخري--------------- فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح----- واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05660	true	-8705351802549353491	138	234	691	1162	1513	300	في رءياي هذه اني هززت بمعجمتين سيفا هو سيفه ذو الفقار فانقطع صدره وعند ابي اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو تاويله ما اصيب من المءمنين يوم احد وذلك لان سيف الرجل انصاره الذين يصول بهم كما يصول بسيفه وعند ابن هشام حدثني بعض اهل العلم انه قال واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل وني رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه صلي الله عليه وسلمثم هززته باخري ولابي ذر اخري باسقاط الموحدة فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح لمكة واجتماع المءمنين	5660	5365446019048736136	145	209.0	113	471	30.78556251525879	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2668	false	3064748963920982977	127	285	646	1410	1486	300	ان يكون----- والله خير من جملة المنام كانه لما راي------------- البقر -تنحر قال له قاءل هذا الذي تراه والله خير لا تحزن ويءيده -------------------قوله واذا الخير ما جاء الله به ويروي بالرفع علي انه مبتدا وخبر كانه قيل والله خير لمن قتل يوم احد واذا الخير ما جاء الله به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بعد بضم الدال علي البناء بعد يوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر اطرافه 7041------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا ب--ابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال اطرافه 6285 3624 فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها	2668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05661	true	-5780361960824579020	69	255	351	1267	1495	300	ان يكون قوله والله خير من جملة الرءيا وانها كلمة سمعها عند رءيا البقر بدليل تاويله لها ب---------------------------------------قوله صلي الله عليه وسلم واذا الخير ما جاء الله من الخير ولابي ذر ما جاء الله--------------------------------------------------------------- به من الخير وثواب الصدق الذي اتانا الله بالمد اعطانا الله عز وجل بعد يوم بدر بنصب دال بعد وجر ميم يوم اي من فتح خيبر ثم مكة قاله في الفتح ووقع في رواية بعد بالضم اي بعد احد ونصب يوم اي ما جاءنا الله به بعد بدر الثانية من تثبيت قلوب المءمنين وهذا الحديث اخرجه مقطعا في المغازي والتعبير ومسلم في الرءيا وكذا النساءي وابن ماجه 3623 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن فراس عن عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا يا ابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله-ثم اسر اليها حديثا فبكت فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت فقلت ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عما قال -----------------فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم-فسالتها	5661	5365446019048736136	555	967.5	437	1039	53.416748046875	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2668	false	3064748963920982977	207	300	1025	1486	1486	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اقبلت فاطمة -------------تمشي كان مشيتها -----------------------------مشي النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا------------------------------------------------------------------------------------------- بابنتي ----------------------------------------------------------------------------------------------ثم اجلسها عن يمينه او عن ش----------------ماله ثم اسر اليها حديثا فبكت ف-------------------------قلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت ف------------------------قلت ما رايت كال--------------يوم فرحا----------- اقرب من حزن فسالت------------------------------------------------------------------------------ها عما قال اطرافه 6285 3624 فق---------------------الت ما كنت لافشي----------- سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقا---------------------------------------------------------لت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين-	2668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05662	true	-5378356937191468628	0	190	0	986	1541	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اقبلت فاطمة رضي الله عنهاتمشي كان مشيتها بكسر الميم لان المراد الهيءة مشي النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا مشي كانما ينحدر من صبب فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم مرحبا يا ابنتي بياء النداء في الفرع وفي الناصرية يا حرف نداء بنتي باسقاط الالف وعلي هامشها صوابه بابنتي بموحدة فالف واسكان الموحدة وكذا هو في اليونينية وظاهر الفرع الحاق الف وزيادة نقطة تحت الموحدة ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله بالشك من الراوي ثم اسر اليها حديثا فبكت قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت لها لم تبكين ثم اسر اليها حديثا فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت ما رايت كاليوم اي كفرح اليوم فرحا بفتح الراء اقرب من حزن بضم الحاء المهملة وسكون الزاي ولابي ذر من حزن بفتحهما قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عما قال عليه الصلاة والسلام لها حتي بكت وضحكت فقالت ما كنت لافشي بضم الهمزة سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي قبض النبي صلي الله عليه وسلم متعلق بمحذوف تقديره فلم تقل لي شيءا حتي توفي فسالتها عن ذلك 3624 فقالت اسر الي ان جبريل كان يعارضني القران كل سنة مرة وانه عارضني العام مرتين	5662	5365446019048736136	422	650.5	334	987	42.75582504272461	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	0	27	0	134	1446	300	ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك------------ اطرافه	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05662	true	-5378356937191468628	190	219	986	1132	1541	300	ولا اراه الا حضر اجلي وانك اول اهل بيتي لحاقا بي فبكيت فقال اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة او نساء المءمنين فضحكت لذلك الحديث 3624 اطرافه	5662	5365446019048736136	134	259.0	107	146	91.78082275390625	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	137	211	674	1031	1446	300	3624 ولما قال----- اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة فكان ذلك موجب الضحك فان قلت يدخل في هذا اليوم نساء الدنيا باسرها قلت لا بعد فانها بضعة من خير------------------------------------ 3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05663	true	-8480285080299073256	203	271	1023	1385	1542	300	لذلك الذي قاله وهو اما ترضين ان تكوني سيدة نساء اهل الجنة و-----------------------------------هذا الحديث اخرجه ايضا في الاستءذان وفضاءل القران ومسلم في الفضاءل والنساءي في الوفاة والمناقب 3625 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5663	5365446019048736136	261	445.5	206	399	65.41353607177734	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	248	291	1220	1431	1477	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	2728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05663	true	-8480285080299073256	230	271	1176	1385	1542	300	3625 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5663	5365446019048736136	205	399.0	164	211	97.1563949584961	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	241	291	1184	1404	1446	300	3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	true	2423762871144513106	251	300	1304	1522	1522	300	3627 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	218	426.0	170	220	99.09091186523438	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	174	239	851	1174	1446	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه ------عن عروة --------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه ا--------لذي قبض فيه فسا---------------------------------------------رها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	true	2423762871144513106	0	112	0	559	1522	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عروة بن الزبير بن العوام بسكون العين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك---------- 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت	5664	5365446019048736136	299	524.0	240	571	52.36427307128906	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	254	300	1250	1477	1477	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه ------عن عروة --------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكوا--------ه الذي قبض-------------------------------------------- فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	true	2423762871144513106	0	94	0	464	1522	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عروة بن الزبير بن العوام بسكون العين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 362----------6 فقالت سارني النبي صلي الله عليه	5664	5365446019048736136	203	334.5	163	475	42.73684310913086	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	0	33	0	145	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية	3153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	true	2423762871144513106	268	300	1379	1522	1522	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية-	5664	5365446019048736136	143	276.0	112	145	98.62068939208984	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	113	186	571	930	1527	300	ابراهيم بن سعد عن ابيه ------عن عروة --------------------------------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه ا--------ل--------------------------------------------ذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسال-نا عن ذلك فق-----الت سارني النبي صلي الله عليه وسلم------- انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت طرفه 3624 4432 فقال بعضهم ان -------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05664	true	2423762871144513106	0	121	0	605	1522	300	ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن عروة بن الزبير بن العوام بسكون العين عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة -------ابنته في شكواه اي مرضه الذي قبض فيه ولابي ذر عن الكشميهني في شكواه التي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت عاءشة رضي الله عنهافسالتها عن ذلك لم يقل عروة في روايته هذه ما سبق في رواية مسروق فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلمالخ بل قال بعد قوله فسالتها عن ذلك 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلمفاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت--------------- فقال-----ت اي فاطمة سارني النبي صلي الله عليه وسلم	5664	5365446019048736136	298	427.0	235	637	46.78178787231445	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	158	203	780	999	1464	300	3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله	2670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05665	true	3681647241734642948	257	300	1326	1542	1542	300	3628 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب بعصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله-	5665	5365446019048736136	216	417.0	174	219	98.63013458251953	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	228	291	1124	1426	1464	300	قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم------- ويتجاوز-------------------------------- عن مسيءهم---------------------------------------------------- فكان---- اخر مجلس جلس ب------------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927--------------------------------------------------------------- 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد	2670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	true	5319027400645790322	186	286	967	1450	1521	300	قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم الحسنة ويتجاوز بالجزم عطفا علي فليقبل اي فليعف عن مسيءهم السيءة اي في غير الحدود قال ابن عباس رضي الله عنهما فكان ذلك اخر مجلس جلس به اي بالمنبر ولابي ذر فيه النبي صلي الله عليه وسلم وقد مر الحديث في باب من قال في الخطبة بعد الثناء اما بعد من كتاب الجمعة 3629 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه اخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر فقال ابني هذا سيد	5666	5365446019048736136	293	495.0	232	484	60.53718948364258	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	203	287	999	1408	1464	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927 3629 حدثني--------------------------- عبد ال--له بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة----------------- رضي الله عنه ا---------خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الحسن فصعد به علي المنبر	2670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05666	true	5319027400645790322	0	91	0	456	1521	300	واثني عليه ثم قال اما بعد فان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل المعروف بغسيل الملاءكة قال حدثنا عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من الحجرة ال------------ي المسجد	5666	5365446019048736136	295	499.0	229	469	62.89978790283203	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2671	false	-5995125629416224386	156	220	798	1097	1487	300	3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان طرفه 1246 3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا--------------------- ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ق--------------------------------------ال النبي صلي الله عليه	2671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05667	true	-4635508471702169798	217	289	1136	1481	1537	300	3630 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي جعفرا وزيدا قبل ان يجء خبرهم وعيناه تذرفان وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن حميد بن هل-----------ال البصري عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه	5667	5365446019048736136	204	343.0	158	358	56.98324203491211	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2671	false	-5995125629416224386	195	265	978	1326	1487	300	3631 حدثني عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما -انه- سيكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها------------ طرفه -5161 3632 حدثني ----احمد بن اسحاق حدثنا	2671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05668	true	7392183814688135515	44	115	228	593	1562	300	3631 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل لكم من انماط قلت واني يكون لنا الانماط قال اما وانها ستكون لكم الانماط فانا اقول لها يعني امراته-اخري عنا انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم الانماط فادعها الحديث 3631 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا	5668	5365446019048736136	323	581.0	257	367	88.01090240478516	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2671	false	-5995125629416224386	259	297	1295	1472	1487	300	3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن	2671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	true	-7308296912818947875	108	145	560	736	1506	300	3632 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن	5669	5365446019048736136	176	347.0	139	177	99.43502807617188	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2672	false	366246283852582988	112	274	558	1352	1492	300	انطلق سعد بن معاذ معتمرا---- فنزل علي امية بن خلف لما كان بينهما خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد---- انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر	2672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	true	-7308296912818947875	135	293	690	1471	1506	300	انطلق سعد بن معاذ معتمرا قال فنزل علي امية بن -------------------خلف ابي صفوان وكان امية اذا انطلق الي الشام فمر بالمدينة نزل علي سعد فقال امية لسعد الا انتظر حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس انطلقت فطفت فبينا سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال نعم فتلاحيا بينهما فقال امية لسعد لا ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكه-فغضب سعد فقال دعنا عنك فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك قال اياي قال نعم قال والله ما يكذب محمد اذا حدث فرجع الي امراته فقال اما تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت وما قال قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر	5669	5365446019048736136	773	1520.0	617	802	96.38404083251953	153	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	140	209	665	989	1411	300	-----اما تعلمين ما قاله لي اخي اليثربي قالت وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي هذا لفظ البخاري وليس هنا ذكر لابي جهل فكيف يفهم من هذا الكلام ان ابا جهل هو القاتل لانه سبب في اخراجه علي انه يلزم ان يكون رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتل كل من قتل باحد لانه سبب لخروجه والله الموفق----------------------------- وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت	2673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	true	-7308296912818947875	264	300	1335	1506	1506	300	فقال اما تعلمين ما قال- لي اخي اليثربي قالت وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله ما يكذب محمد قال فلما خرجوا الي بدر وجاء الصريخ قالت له امراته اما ذكرت-	5669	5365446019048736136	126	190.5	100	358	35.19552993774414	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	0	37	0	178	1411	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة وعمرو بن هشام كان يكني ابا الحكم بفتح الكاف---------------------------------------------------------------- فقال دعنا عنك يقول سعد لامية فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	2673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05669	true	-7308296912818947875	206	250	1045	1271	1506	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي ثم قال سعد والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك وجعل يمسكهفغضب سعد فقال دعنا عنك--------------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك	5669	5365446019048736136	114	158.0	88	242	47.10743713378906	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2672	false	366246283852582988	112	185	558	924	1492	300	انطلق سعد بن معاذ------------------------------------- معتمرا---- فنزل ع---------------------لي امية بن خلف لما كان بينهما خلف--------- ابي صفوا-----------------------------------ن وكان امية اذا انطلق الي الشام-------- فمر بالمدينة----------------- نزل علي سعد-------------------- فقال امية لسعد انتظر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا انتصف النهار وغفل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس انطلقت فطفت------------------------------------------------------ فبينا ---------سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد--- انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة--------- امنا وقد اويتم محمدا واصحابه فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نع--------م فتلاحي---------------------------------------------ا بينهما فقال امية لسعد لا	2672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	true	-1533632128181950378	99	300	492	1544	1544	300	انطلق سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي من المدينة حال كونه معتمرا قال فنزل حين دخوله مكة للعمرة علي امية ب-------------------ن خلف بالتنوين ابي صفوان هي كنية امية وكان من كبار المشركين وكان امية اذا انطلق الي الشام للتجارة فمر بالمدينة طيبة لانها طريقه نزل علي سعد اي ابن معاذ المذكور فقال امية لسعد لما قال له سعد انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت انتظر ولابي ذر عن الكشميهني الا انتظر بتخفيف اللام للاستفتاح حتي اذا انتصف النهار وغفل الناس فطف به انطلقت فطفت بتاء المتكلم المضمومة في الفرع وغيره من الاصول المعتمدة التي وقفت عليها اي قال سعد فلما غفل الناس انطلقت فطفت وقال العيني بالتاء المفتوحة فيهما لانه خطاب امية لسعد فبينا بغير ميم سعد يطوف اذا ابو جهل فقال من هذا الذي يطوف بالكعبة فقال سعد له انا سعد فقال ابو جهل تطوف بالكعبة حال كونك امنا وقد اويتم محمدا واصحابه بمد همزة اويتم وقصرها وفي رواية ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق السبيعي في اول المغازي وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال سعد له نعم اويناهم فتلاحيا بالحاء المهملة اي تخاصم سعد وابو جهل وتنازعا بينهما فقال امية لسعد لا-	5670	5365446019048736136	335	440.0	267	1072	31.25	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	209	247	989	1168	1411	300	ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم------ فقتله الله------------ طرفه 3950 3633 -حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن	2673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05670	true	-1533632128181950378	0	40	0	191	1544	300	ما قال لك اخوك اليثربي قال فاراد ان لا يخرج فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي فسر يوما او يومين فسار معهم يومين فقتله الله الحديث 3632 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر -حدثنا ------احمد بن	5670	5365446019048736136	142	233.5	111	198	71.71717071533203	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2672	false	366246283852582988	231	274	1152	1352	1492	300	قال----- اياي قال--------- نعم قال---------- والله ما يكذب محمد اذا حدث---------------------------------- فرجع -----الي امراته-------------- فقال---- اما------------- تعلمين ما قال لي اخي اليثربي قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما قال ---قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد ---------------------قال فلما خرجوا -----------الي بدر	2672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	true	4434066989408878474	198	288	980	1429	1498	300	قال امية اياي يقتل قال سعد نعم اياك قال امية والله ما يكذب محمد اذا حدث قاله لانه كان موصوفا عندهم بالصدق فرجع امية الي امراته صفية بنت معمر فقال لها اما بتخفيف الميم تعلمين ما قال لي اخي اليثربي بالمثلثة نسبة الي يثرب وهو اسم طيبة قبل الاسلام وذكره بالاخوة باعتبار ما كان بينهما من المءاخاة في الجاهلية قالت صفية امراته وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي قالت فوالله ما يكذب محمد بل هو الصادق المصدوق قال فلما خرجوا اي اهل مكة الي بدر	5671	5365446019048736136	192	268.0	149	449	42.76169204711914	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2672	false	366246283852582988	185	231	924	1152	1492	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم---------------------------- فانه سيد اهل الوادي---- ثم قال سعد--------- والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك----------------- وجعل يمسكه فغضب سعد-------- فقال---------- دعنا عنك------------------------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك	2672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	true	4434066989408878474	0	85	0	428	1498	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم بفتحتين يريد ابا جهل اللعين فانه سيد اهل الوادي مكة ثم قال سعد لابي جهل والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام وفي رواية ابراهيم بن يوسف المذكور والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك اي علي ابي الحكم وجعل يمسكه فغضب سعد من امية فقال سعد لامية دعنا عنك اي اترك محاماتك لابي جهل فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك	5671	5365446019048736136	227	363.0	182	429	52.913753509521484	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	0	50	0	236	1411	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم---------------------------- فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة وعمرو بن هشام كان يكني ابا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحكم بفتح الكاف----------------- فقال---------- دعنا عنك يقول سعد لامية---------- فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يزعم انه قاتلك العجب من شارح يفهم من هذا ----------------ان الضمير في انه قاتلك لابي جهل	2673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	true	4434066989408878474	0	95	0	489	1498	300	ترفع صوتك علي ابي الحكم بفتحتين يريد ابا جهل اللعين فانه سيد اهل الوادي------- مكة -----------ثم قال سعد لابي جهل والله لءن منعتني ان اطوف بالبيت لاقطعن متجرك بالشام وفي رواية ابراهيم بن يوسف المذكور والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة قال فجعل امية يقول لسعد لا ترفع صوتك اي علي ابي الحكم وجعل يمسكه فغضب سعد من امية فقال سعد لامية دعنا عنك اي اترك محاماتك لابي جهل فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يزعم انه قاتلك الخطاب لامية وقال الكرماني وتبعه البرماوي ان الضمير------------- لابي جهل	5671	5365446019048736136	150	167.0	117	521	28.790786743164062	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	8	82	36	369	1409	300	امية بن خلف--- لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي ا-----------لحكم فانه سيد اهل الوادي فقال سعد------ دعنا عنك يا امية فوالله لقد----------- سمعت رسول----- الله يقول انهم-------- قاتلوك قد سلف هذا الحديث واشرنا الي ان ما وقع من الغلط من بعضهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بان المراد من قول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد انهم قاتلوك ان ا----------------با جهل يقتل امية وذهل عن قول ا---------------------------------------------------------------مية ل-----------امراته---------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لك قال زعم ان----- محمدا--------- قاتلي	2877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05671	true	4434066989408878474	50	271	257	1349	1498	300	امية يقول لسعد لا ترفع صوتك اي ----علي ابي الحكم وجعل يمسكه فغضب سعد -من ا--مية فقال سعد لامية دعنا عنك اي اترك محاماتك لابي جهل فاني سمعت محمدا صلي الله عليه وسلميزعم انه قاتل--------------------------ك الخطاب لامية وقال الكرماني وتبعه البرماوي ان الضمير لابي جهل اي ان ابا جهل يقتل امية واستشكل بكون ابي جهل علي دين امية فكيف يقتله واجاب الكرماني وتبعه البرماوي بان ابا جهل كان السبب في خروج امية الي بدر حتي قتل فكانه قتله اذ القتل كما يكون مباشرة قد يكون تسببا قال في الفتح وهو فهم عجيب وانما اراد س------------عد ان النبي صلي الله عليه وسلميقتل امية و---يرد قول الكرماني ما في رواية ابراهيم بن يوسف المذكور في اول المغازي ان امية لما رجع الي امراته قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال قال زعم ان محمدا اخبرهم انه قاتلي ولم يتقدم في كلامه لابي جهل ذكر قال امية اياي يقتل قال سعد نعم اياك قال امية والله ما يكذب محمد اذا حدث قاله لانه كان موصوفا عندهم بالصدق فرجع امية الي امراته صفية بنت معمر فقال لها اما بتخفيف الميم تعلمين ما قال لي اخي اليثربي بالمثلثة نسبة الي يثرب وهو اسم طيبة قبل الاسلام وذكره بالاخوة باعتبار ما كان بينهما من المءاخاة في الجاهلية قالت صفية امراته وما قال لك قال زعم انه سمع محمدا يزعم انه قاتلي	5671	5365446019048736136	191	138.5	138	1140	16.75438690185547	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2673	false	-4077785786691531933	204	300	965	1411	1411	300	قالت له------ امراته اما--------- ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي ----قال فاراد----- ان لا يخرج فق-------------------------------ال له ابو جهل انك من اشراف الوادي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسر يوما ا----------------------------------------------------------------------------و يومين---- فسار معهم-------------------------------------------------------------------------------- فقتله الله طرفه 3950------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3633 حدثني عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار-	2673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05672	true	6461683944220243600	85	272	434	1348	1486	300	قالت له لامية امراته اما بالتخفيف ذكرت ما قال لك اخوك اليثربي سعد قال فاراد امية ان لا يخرج معهم الي بدر خوفا مما قاله سعد فقال له ابو جهل انك من اشراف الوادي اي مكة وفي رواية ابراهيم بن يوسف المذكورة فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فسر يوما او يومين اي ثم ارجع الي مكة فسار معهم يومين كذا في الفرع ونسخة البرزالي باثبات يومين بعد فسار معهم وسقطت من اليونينية وفرعها اقبغا والناصرية وغيرها فلم يزل علي ذلك حتي وصل المقصد فقتله الله ببدر في وقعتها كما سياتي بيان ذلك في محله ان شاء الله تعالي وهذا الحديث اخرجه ايضا في باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلممن يقتل ببدر 3633 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة حدثنا عبد الرحمن بن المغيرة عن ابيه عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رايت الناس مجتمعين في صعيد فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي بعض نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت بيده غربا فلم ار	5672	5365446019048736136	432	735.5	339	916	47.16157150268555	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	0	23	0	109	1533	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام --عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	2674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05672	true	6461683944220243600	272	295	1348	1459	1486	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وقال همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فنزع ابو بكر	5672	5365446019048736136	107	206.5	84	111	96.39639282226562	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	239	273	1181	1332	1465	300	ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع	2702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05673	true	119333250340060118	113	142	585	718	1495	300	ابي بكر بن سالم عن سالم في باب مناقب-- عمر--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع	5673	5365446019048736136	120	208.0	91	151	79.47019958496094	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	190	259	1011	1332	1533	300	3634------ عباس بن الوليد النرسي بفتح النون واسكان الراء----------- ابو عثمان عبد الرحمن-------------------------------------------------------------- فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	true	1038608801203799144	207	288	1110	1503	1565	300	3634 حدثنا عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلموعنده ام سلمة فجعل يحدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-----الت هذا دحية قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم-يخبر جبريل او كما قال قال فقلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	5674	5365446019048736136	283	488.5	221	400	70.75	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	0	51	0	236	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05674	true	1038608801203799144	232	281	1238	1474	1565	300	عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قالق-الت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم-ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن	5674	5365446019048736136	209	346.5	166	259	80.69498443603516	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	203	248	1083	1283	1533	300	فجعل يحدث ثم قام------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة------------------------------------------------- من هذا------- او كما قال قال قالت ----------------------------------------------------هذا -----------------------------------------------------------دحية قالت ام سلمة ايم الله--------------------- ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يخبر جب----------------ريل او كما قال قال	2674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05675	true	-5538040228679515407	83	189	456	972	1511	300	رجلا عنده ثم قام الرجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة يستفهمها عن الذي كان يحدثه هل عرفت انه ملك ام لا من هذا يستفهم او كما قال شك الراوي في اللفظ مع بقاء المعني قال ابو عثمان قالت ام سلمة هذا دحية بن خليفة الكلبي وكان جبريل عليه السلام ياتي كثيرا في صورته قالت ام سلمة ايم الله بهمزة قطع من غير واو ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة نبي الله صلي الله عليه وسلميخبر بضم التحتية بصيغة المضارع من اخبر اي عن جبريل وفي نسخة بخبر جبريل بالموحدة وفتح الخاء وفي فضاءل القران يخبر فعلا مضارعا خبر جبريل او كما قال قال	5675	5365446019048736136	178	219.0	136	517	34.42940139770508	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	271	300	1396	1533	1533	300	وان فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود-	2674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	true	-4577921636872748069	127	153	688	806	1549	300	وان فريقا الي اخره-------------------- 3635 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود	5676	5365446019048736136	109	195.0	85	138	78.98550415039062	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	128	261	640	1306	1533	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم يقول هذا لاحبار اليهود نفضحهم ويجلدون وقد جاء تفسيره بان يسود وجهه ويركب علي الحمار معكوسا فقال عبد الله بن سلام كان اعلم الناس بالتوراة وكان قد اسلم من يهود قينقاع ومن ذرية يوسف الصديق من سادات الصحابة كذبتم ان فيها الرجم----------------------- فوضع احدهم يده علي اية الرجم هو ابن---------------------------------------------------------------------------------------------- محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة طرفه 1329 AUTO 27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفض-----------------------------ل اخبرنا ------------------------------------------------------------------------------ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال ا--نشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه	2675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	true	-4577921636872748069	175	293	917	1513	1549	300	ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا---------------- نفضحهم ويج-----------------------------------------------------لدون فقال عبد الله بن سلام------------------------------------------------------------------------------------------ كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجما قال عبد الله فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة وبه قال------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الدمشقي الاصل قال اخبرنا مالك بن انس الامام الاعظم الاصبحي رحمه الله وسقط لابي ذر ابن انس عن نافع مولي ابن ---------------------------------------عمر عن عبد الله بن عمر-- رضي الله عنهماان اليهود جاءوا الي---- رسول الله صلي الله عليه	5676	5365446019048736136	323	487.5	253	892	36.21076202392578	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	0	79	0	393	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صد-----------------------ق يا النهدي -قال النبي صلي الله عليه	2675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	true	-4577921636872748069	153	236	806	1221	1549	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فيها اية الرجم فامر بهما رسول ال-له صلي الله عليه	5676	5365446019048736136	379	731.0	302	417	90.88729095458984	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	246	300	1241	1504	1504	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني--------- مالك------- عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05676	true	-4577921636872748069	132	185	712	972	1549	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-------- ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	5676	5365446019048736136	238	431.0	190	280	85.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	19	79	93	393	1533	300	صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم-------------------------------------------------- فاتوا بالتورا---------------------ة فنشروها فوضع احدهم ----------------------------يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا---------- صدق يا النهدي قال النبي----------------------------------------------------- صلي الله عليه	2675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05677	true	7867776052848319144	172	247	889	1280	1568	300	صلي الله عليه وسلمبالجنة----------------------------------------------------------------------- كذبتم ان فيها الرجم اي علي الزاني المحصن ولابي ذر للرجم بلام الابتداء فاتوا بالتوراة بفتح الهمزة والفوقية فنشروها فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا الاعور يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا اي اليهود صدق ابن سلام يا محمد فيها في التوراة اية الرجم فامر بهما بالزانيين رسول الله صلي الله عليه	5677	5365446019048736136	205	321.5	163	462	44.37229537963867	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	211	271	1067	1361	1533	300	27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم اية فاراهم انشقاق ال-------------------------------------------------------------------------------------------------قمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال انشق القمر علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا------------ اطرافه	2675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05678	true	5976396023326021806	36	111	194	590	1540	300	27 باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلم-اية فاراهم انشقاق القمر باب سءال المشركين ان يريهم النبي صلي الله عليه وسلماية اي معجزة خارقة للعادة فاراهم انشقاق القمر 3636 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهق-ال انشق القمر علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم-شقتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا الحديث 3636 اطرافه	5678	5365446019048736136	283	527.0	227	404	70.04950714111328	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2676	false	6181678207297280024	137	235	708	1187	1490	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا روي ------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الحديث في الباب بثلاث طرق وله طريق اخر وكان هذا ورسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه في مني المشرك والمءمن وسياتي في سورة القمر من رواية انس صار القمر فرقتين حتي راوا الحراء بين 3637 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر------------ اطرافه	2676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05678	true	5976396023326021806	204	297	1047	1530	1540	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا من الشهادة وانما قال ذلك لانها معجزة عظيمة لا يكاد يعدلها شء من ايات الانبياء عليهم الصلاة والسلام وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير ومسلم في التوبة والترمذ----------------------------------------------------------------ي في التفسير وكذا النساءي 3----------------------------------------637 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس حدثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر الحديث 3637 اطرافه	5678	5365446019048736136	305	519.5	242	589	51.782684326171875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3433	false	-1836356059624193202	168	200	867	1019	1502	300	3638 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه قال سال---- اهل مكة ----------------------------------ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر طرفه-- 3637	3433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05678	true	5976396023326021806	243	296	1266	1523	1540	300	363-----7 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس حد--------ثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر الحديث 3637	5678	5365446019048736136	125	194.0	98	270	46.296295166015625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2676	false	6181678207297280024	190	278	974	1380	1490	300	حدثنا ش---------------------يبان عن قتاد---------ة عن انس بن م-----------------------------------الك------------------------------------------- وقال لي خليفة حد--------ثنا يزيد بن زريع حد--------------------------------ثنا -----------------سعيد عن قتاد---------ة عن انس ------------------بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر اطرافه 4868-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3638 حدثني خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق في زمان النبي صلي الله عليه وسلم	2676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05679	true	3370938756697062829	17	163	89	783	1464	300	حدثنا شيبان بن عبد الرحمن النحوي عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن مالك وسقط الترضي ايضا في اليونينية قال المءلف ح وقال لي خليفة بن خياط حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء البصري قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن انس زاد في اليونينية ابن مالك رضي الله عنه-انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر زاد في رواية له في الصحيحين شقين حتي راوا حراء بينهما وانس لم يحضر ذلك لانه كان ابن اربع سنين او خمس بالمدينة 3638 حدثنا خلف بن خالد القرشي حدثنا بكر بن مضر عن جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق في زمان النبي صلي الله عليه وسلم	5679	5365446019048736136	382	637.5	296	696	54.88505935668945	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0589	false	6538419819780836695	150	206	786	1059	1518	300	باب 46-5 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة قال حدثنا انس------------- ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	true	3940493102499152111	11	64	59	329	1534	300	باب 3639 حدثنا محمد بن المثني حدث----نا معاذ قال --------حدثني ابي عن قتادة حد----ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله	5680	5365446019048736136	244	456.5	195	288	84.72222137451172	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	124	188	630	951	1494	300	3639------ محمد بن المثني بضم الميم وتشديد النون حد-----------ثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضي-ان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله ------------------طرفه 465 3640 حدثنا عبد الله---------------------------------------------------------- بن ا---بي ال----اسود حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا	2677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05680	true	3940493102499152111	12	89	63	461	1534	300	3639 حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان رجلين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة ومعهما مثل المصباحين يضيءان بين ايديهما فلما افترقا صار مع كل واحد منهما واحد حتي اتي اهله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا وفي نسخة وهي التي في اليونينية باب التنوين من غير ترجمة حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا ----------------------	5680	5365446019048736136	251	417.0	198	422	59.47867202758789	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	214	279	1077	1394	1494	300	3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا	2677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	true	-2060246792685851349	236	300	1211	1526	1526	300	3641 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر قال معاذ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	314	620.0	251	317	99.05362701416016	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	126	189	626	933	1476	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا	4909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05681	true	-2060246792685851349	237	300	1216	1526	1526	300	حدثنا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ ------وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا-	5681	5365446019048736136	276	500.0	218	323	85.44891357421875	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2678	false	1223327488212217320	105	177	525	889	1521	300	النصوص 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه	2678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05682	true	-8718793434251714707	229	300	1194	1556	1556	300	الجهاد 3642 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان حدثنا شبيب بن غرقدة قال سمعت الحي يحدثون عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه دينارا يشتري به شاة فاشتري له به شاتين فباع احداهما بدينار وجاءه بدينار وشاة فدعا له بالبركة في بيعه وكان لو اشتري التراب لربح فيه قال سفيان كان الحسن بن عمارة جاءنا بهذا الحديث عنه قال سمعه شبيب من عروة فاتيته فقال شبيب اني لم اسمعه-	5682	5365446019048736136	358	702.0	288	364	98.35164642333984	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2678	false	1223327488212217320	178	251	892	1259	1521	300	عروة قال سمعت الحي يخبرونه عن-ه 3643------ ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية طرفه 2850 3644 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رض--------------------------------------------------------ي الله عنهما ان رسو--------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل في نواصيها الخير الي يوم القيامة طرفه	2678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05685	true	-4652622113732899743	107	180	542	933	1512	300	عروة البارقي فذكر الحديث بمعناه 3643 حدثنا ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الخير معقود بنواصي الخيل الي يوم القيامة قال وقد رايت في داره سبعين فرسا قال سفيان يشتري له شاة كانها اضحية -----------------------------------ولكن اي------- قال شبيب بن غرقدة لم اسمع الحديث السابق من عروة البارقي ولكن سمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول الخير معقود اي لازم بنواصي الخيل المغازية في سبي---------------------------------------------ل ال-له الي يوم القيامة وفيه	5685	5365446019048736136	210	330.0	166	480	43.75	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	191	247	895	1156	1429	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	0	53	0	258	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها---- من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	5687	5365446019048736136	240	438.0	190	269	89.21932983398438	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي-- كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي ل---ذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	48	128	231	630	1489	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات---------------- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي-------- وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها--- الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5687	5365446019048736136	381	670.0	305	445	85.61798095703125	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	134	244	721	1257	1527	300	فاطال لها في مرج او روضة---------------------- المرج موضع متسع فيه انواع النبات تمرج فيه الدواب اي تختلط والروضة موضع يقف فيه الماء في طيلها اصله طول قلبت الواو ياء CHECK 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها كان ذلك--- حسنات له ورجل رب--------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	31	128	154	630	1489	300	فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او --------------------------------------------------الروضة ك-------------------------------------------------------------------------------------------انت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات--- ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر-------- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	5687	5365446019048736136	366	637.0	292	641	57.09828567504883	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	96	204	469	991	1506	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	0	106	0	524	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر	5687	5365446019048736136	511	996.0	406	528	96.78030395507812	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2680	false	-7826542670181602299	11	108	55	531	1518	300	ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها يشير الي ان نية الجهاد---------------------------------------- في ربطها كاف في حصول الاجر ولا يحتاج الي النية في كل فعل ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام النواء بكسر النون المعاداة اصله النوء وقيد الاسلام لانه نواء اهل الكفر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 3647 حد---ثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه يقول صبح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	60	162	294	795	1489	300	ولو انها مرت بنهر فشربت ولم يرد ان يسقيها كان ذلك له حسنات ورجل ربطها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها وظهورها فهي له كذلك ستر ورجل رب-----------------------طها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الحم---------------------ر فقال ما انزل علي فيها الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حدثنا------- عبد الله بن مسلمة القعنبي------ ع-----------------ن مالك الامام عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	5687	5365446019048736136	260	383.5	202	587	44.29301452636719	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	67	194	332	936	1462	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه	4836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05687	true	-1310164491713824683	0	104	0	511	1489	300	صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه	5687	5365446019048736136	447	792.5	354	637	70.17268371582031	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2680	false	-7826542670181602299	33	169	157	843	1518	300	الي النية في كل فعل و-----رجل ربطها فخرا----------- ورياء-------------------------------- ونواء لاهل الاسلام النواء بكسر النون----- ال-----معاداة اصله النوء وقيد الاسلام لانه نواء اهل الكفر------------------------------------------------------------------------- فقال ما انزل ------------------------------------علي فيها الا هذه الاية الجامعة------------ الفاذة------------------------------------------------------------------ فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371---------------------------- 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المن-------------------------------------ذرين 3648 حدثني ابراهيم بن المن---ذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله ع----------------------------------نه قال قلت يا رسول الله اني	2680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05688	true	-7633293900739134152	78	268	402	1376	1570	300	اما الذي- هي عليه وزر فهو رجل ربطها فخرا لاجل الفخر ورياء اي اظهارا للطاعة والباطن بخلافه ون--------------------واء بكسر النون وفتح الواو ممدودا- ا--ي عداوة لاهل الاسلام فهي عليه وزر اي له وسءل النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن الحمر هل لها حكم الخيل فقال ما انزل وفي اليونينية بغير عزو ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الجامعة لكل خير وشر الفاذة بالفاء والذال المعجمة المشددة اي القليلة المثل المنفردة في معناها فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وهذا الحديث قد مر في الجهاد 3647 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن محمد سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول صبح رسول الله صلي الله عليه وسلمخ-يبر بكرة وقد خرجوا بالمساحي فلما راوه قالوا محمد والخميس واحالوا الي الحصن يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه وقال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيا--ن بن عيينة قال حدثنا ايوب السختيان--------------------------ي عن محمد هو ابن سيرين ا-نه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول ---صبح رسول الله صلي	5688	5365446019048736136	521	796.5	412	1033	50.43562316894531	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2680	false	-7826542670181602299	119	182	597	907	1518	300	الي الحصن----------------- يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه--------- وقال الله اكبر خربت--------- خيبر---------------- انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين---------------------------- 3648 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك------ كثيرا فانساه قال------------------- ابسط رداءك فبسطت فغرف بيد-ه فيه ثم قال	2680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05689	true	-4579475913651378753	17	98	100	513	1558	300	الي الحصن هاربين حال كونهم يسعون فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يديه بالتثنية وقال الله اكبر خربت اي ستخرب خيبر في توجهنا اليها انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وقد مر هذا الحديث في الجهاد 3648 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اني سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال صلي الله عليه وسلم ابسط رداءك فبسطت فغرف بيديه فيه ثم قال	5689	5365446019048736136	307	527.5	246	415	73.97590637207031	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2681	false	8682953058967392420	68	135	330	658	1464	300	صلي الله عليه وسلم من يبسط رداءه حتي اقضي مقالتي قال ابو هريرة فبسطتها ثم ضممت الرداء فما نسيت من مقالته شيءا وهذا------------------- الحديث اعم واشمل وا-------لله اعلم CHECK 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 62 كتاب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم او راه من	2681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05689	true	-4579475913651378753	248	300	1294	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلملابي---------------------------------- هريرة ضمه قال فضممته-------- فما نسيت حديثا بعد بالضم قطعه عن الاضافة وقد مر الحديث في كتاب العلم بسم الله الرحمن الرحيم--------------------------------------------- 62 كتاب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-1 باب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن صحب النبي صلي الله عليه وسلم-او راه من-	5689	5365446019048736136	180	254.0	141	354	50.84745788574219	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2681	false	8682953058967392420	0	50	0	248	1464	300	ابن ابي --فديك محمد بن اسماعيل مولي المدنيين عن ابي هريرة ----------------قلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال------------------- ابسط رداءك فبسطت فغرف فيه بيده فان قلت ماذا غرف فيه قلت القوة الحافظة من بحر معرفة الله تعالي ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد	2681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05689	true	-4579475913651378753	60	104	332	543	1558	300	ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ----ابي هريرة رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله اني--------------- سمعت منك حديثا كثيرا فانساه قال صلي الله عليه وسلم ابسط رداءك فبسطت فغرف بيديه فيه ثم قال------------------------------------------------------- ضمه فضممته فما نسيت حديثا بعد	5689	5365446019048736136	130	191.0	102	285	45.614036560058594	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2681	false	8682953058967392420	139	245	681	1197	1464	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	2681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05692	true	-5313641061146541545	84	190	426	945	1504	300	3649 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول حدثنا ابو سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقولون فيكم من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقولون نعم فيفتح لهم	5692	5365446019048736136	515	1018.5	410	520	99.03845977783203	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2681	false	8682953058967392420	181	272	886	1335	1464	300	من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فيقولون---- نعم-------------- فيفتح لهم------------------------- ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فيقولون---- نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال---- هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- فيقولون---- نعم فيفتح لهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه 2897 كتاب فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فضاءل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ورضي الله عنهم----- ومن صاحب النبي صلي الله عليه وسلم	2681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	true	1817258816204875473	21	153	119	778	1558	300	من صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح ميم من فيقولون لهم نعم فينا من صاحبه فيفتح لهم بضم التحتية وفتح الفوقية ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو التابعي فيقولون لهم نعم فيفتح لهم ثم ياتي علي الناس زمان فيغزو فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء من صاحب في الموضعين كميم من والمراد اتباع التابعين فيقولون لهم نعم فيفتح لهم وهذا الحديث قد مر قريبا في علامات النبوة وقبله في الجهاد 3650 حدثنا اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين -------------------------------------------------------------------------------------------رضي الله عنهمايقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5693	5365446019048736136	348	438.5	275	751	46.33821487426758	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	58	161	266	799	1506	300	ياتي علي الناس زمان فيغزوا فءام من الناس بكسر الفاء مهموزقال الجوهري العامة تقول بلا همزة جماعة كثيرة لا واحد من لفظه من صاحب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا موافق للرواية بعدد خير القرون ثلاث مرات----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3650 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب س----معت عمران بن حصين رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	2682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	true	1817258816204875473	74	188	378	963	1558	300	ياتي علي الناس زمان فيغزو- فءام من الناس فيقال لهم هل فيكم من صاحب من ص---------------------------------------------------احب اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء من صاحب في الموضعين كميم من والمراد اتباع التابعين فيقولون لهم نعم فيفتح لهم وهذا الحديث قد مر قريبا في علامات النبوة وقبله في الجهاد 3650 حدثنا اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ان بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	5693	5365446019048736136	407	753.5	326	638	63.7931022644043	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4286	false	5932478699822646046	152	219	814	1154	1581	300	حدثنا غندر حدث--نا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما---------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم- يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	4286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05693	true	1817258816204875473	127	188	649	963	1558	300	حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي------ جمرة سمعت----- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهمايقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير امتي -قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فلا ادري اذكر------------------------ بعد قرنه قرنين او ثلاثا ثم ا--ن بعدكم قوما يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	5693	5365446019048736136	259	435.0	203	353	73.37110137939453	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2682	false	-7987751197553284092	153	216	753	1083	1506	300	ولا يءتمنون وينذرون ولا ي--------------------------فون ويظهر فيهم السمن طرفه 2651---------------------------------------------------------------------- 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته ---قال ابراهيم وكانوا يضربو-نا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	2682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05695	true	8271312736401200411	177	252	892	1300	1556	300	و--------------------لا يفون بنذرهم ولابي ذر ولا يوفون ويظهر فيهم السمن بكسر السين وفتح الميم اي يعظم حرصهم علي الدنيا والتمتع بلذاتها حتي تسمن اجسادهم 3651 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجء قوم تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادتهقال قال ابراهيم وكانوا يضربوننا علي الشهادة والعهد ونحن صغار	5695	5365446019048736136	299	558.5	242	430	69.53488159179688	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2683	false	7686367776666145633	102	171	542	905	1585	300	2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون------ وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله ان الله معنا------- قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار	2683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05696	true	3223488524689676408	123	191	646	1019	1555	300	2 باب مناقب المهاجرين وفضلهم منهم ابو بكر عبد الله بن ابي قحافة التيمي رضي الله عنه-وقول الله تعالي للفقراء المهاجرين الذين اخرجوا من ديارهم واموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله اولءك هم الصادقون الحشر وقال الا تنصروه فقد نصره الله الي قوله-ان الله معنا التوبة قالت عاءشة وابو سعيد وابن عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار	5696	5365446019048736136	360	689.5	294	376	95.74468231201172	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	143	233	725	1150	1484	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه ف---------------------------------------قلت--- لمن انت ---------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت -هل انت حالب ل--ي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب--- كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانتهيت ال---ي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	true	3948115824295323765	163	266	822	1320	1478	300	فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	5698	5365446019048736136	412	744.5	324	502	82.07171630859375	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2683	false	7686367776666145633	149	237	800	1241	1585	300	الله معنا قالت عاءشة وابو سعيد---------------------------------- وابن -----------------------عباس رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار---------------------------- 3652 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا	2683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	true	3948115824295323765	15	114	75	587	1478	300	الله تعالي---------- وابو سعيد الخدري مما وصله ابن حبان في صحيحه وابن عباس مما اخرجه احمد والحاكم رضي الله عنهم وكان ابو بكر مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار لما خرجا من مكة الي المدينة 3652 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنه-من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقال عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا-ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا	5698	5365446019048736136	419	778.0	337	526	79.65779113769531	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	39	290	195	1406	1450	300	3652------ عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد------------------------ اشتري ابو بكر ------------من عازب رحلا الرحل للبعير مثل السرج للفرس روي حديث هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم قريبا في علامات النبوة فان قلت قول عازب اتني الرحل حتي تحدثنا حديث الهجرة فيه اخذ الاجر علي العلم قلت هذا كان علي طريق التحابب من الاصحاب و--------------------------------سرينا ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	true	3948115824295323765	51	300	254	1478	1478	300	3652 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال اشتري ابو بكر رضي الله عنهمن عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء فليحمل الي رحلي فقا-------------------------------------------------ل عازب لا --------حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلمحين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا-ليلتنا ويومنا حتي اظهرنا وقام قاءم الظهيرة فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه فاذا صخرة اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم-فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة علي فمها خرقة فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله قال بلي فارتحلنا والقوم يطلبونا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله-	5698	5365446019048736136	997	1838.0	788	1286	77.52721405029297	196	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	1	71	3	317	1450	300	هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب----- قال نعم فاخذ--------- شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال---------------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة من لبن ومعي ---------------------------------اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم فصببت علي اللبن حتي برد اسفله ثم اتيت به---- النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------قلت اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ثم	2858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05698	true	3948115824295323765	189	267	949	1323	1478	300	هل في غنمك من لبن قال نعم قلت ف--هل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فحلب لي كثبة من لبن وقد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلماداوة علي فم----ها خرقة---------------------------------------- فصببت علي اللبن حتي برد اسفله فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ فقلت اشرب يا رسول الله فشرب -----------------------------حتي رضيت ثم	5698	5365446019048736136	197	272.5	151	449	43.87527847290039	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	143	183	725	906	1484	300	فاذا انا براعي -----------------------------غنم يسوق غنمه فقلت-------------------------------------------------- لمن انت ---------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت ----هل انت حالب لي قال ن----------------------------عم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05699	true	-8804522271223084604	235	300	1226	1526	1526	300	فاذا انا براعي غنم لم يسم الراعي ولا مالك الغنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا من الظل فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن -قال نعم -قلت له فهل انت حالب لبنا ولابي ذر عن الكشميهني لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها-	5699	5365446019048736136	166	271.5	129	304	54.605262756347656	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2683	false	7686367776666145633	172	237	910	1241	1585	300	حدثنا عبد الله بن رجاء------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسراءيل عن------------ ابي اسحاق -------------------------عن البراء ق---------------------------------ال اشتري ابو بكر------- رضي الله عنه من ع-----ازب رحلا-------------------------------------- بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء----- فليحمل الي--------------------- رحلي فقال ع---ازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجتما من مك----------------------ة والمشركون----------- يطلبونكم قال------------------------- ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا----------- ليلتنا ويومنا ----------------حتي اظهرنا	2683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05699	true	-8804522271223084604	14	135	75	717	1526	300	حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني بضم الغين المعجمة وتخفيف الدال المهملة وبعد الالف نون مخففة البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب الانصاري رضي الله عنهانه قال اشتري ابو بكر الصديق رضي الله عنه-من ابيه عازب رحلا بفتح الراء وسكون الحاء المهملة للناقة بثلاثة عشر درهما فقال ابو بكر لعازب مر البراء ابنك فليحمل الي بتشديد الياء التحتية رحلي فقال له عازب لا حتي تحدثنا كيف صنعت انت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حين خرجتما من مكة في الهجرة الي المدينة والمشركون من اهل مكة يطلبونكم اي هما ومن معهما قال ابو بكر ارتحلنا من مكة فاحيينا او سرينا بفتح السين ليلتنا ويومنا والشك من الراوي حتي اظهرنا	5699	5365446019048736136	322	478.0	259	644	50.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	101	201	512	979	1450	300	وقام قاءم الظهيرة-------------------- فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي ا-------------------------------------------------------ليه فاذا صخرة------------ اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم فيه-------- ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي -----------------------------غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا-------- فسالته فقلت له لمن انت يا غلام -قال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت--- هل في غنمك من لبن قال نعم قلت--- فهل انت حالب لب--------------------------نا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05699	true	-8804522271223084604	150	300	794	1526	1526	300	وقام قاءم الظهيرة شدة حرها عند الزوال فرميت ببصري هل اري من ظل فاوي اليه بمد الهمزة وفتح التحتية في اليونينية وفرعها مصححا عليه فاذا صخرة فلما رايتها اتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته اي موضعا وفي علامات النبوة فنزلنا عنده اي عند الظل وسويت للنبي صلي الله عليه وسلممكانا بيدي ينام عليه ثم فرشت للنبي صلي الله عليه وسلم-فيه في الظل ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم لم يسم الراعي ولا مالك الغنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا من الظل فسالته فقلت له لمن انت يا غلام فقال لرجل من قريش سماه فعرفته فقلت له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له فهل انت حالب لبنا ولابي ذر عن الكشميهني لنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها-	5699	5365446019048736136	465	842.5	367	734	63.351497650146484	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	183	233	906	1150	1484	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه--------- فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري----------------------------------------------------------- فحلب--- كثبة------------------------------------------------- من لبن و-----قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة ----------------------------علي فمها خرقة----------------------------------------------------- فصببت علي----- اللبن حتي برد اسفله فانتهيت----------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- فقلت--- اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	true	-1581594117147645124	0	98	0	517	1519	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه بالتثنية فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فيها اطلاق القول علي الفعل واستحباب التنظيف لما يءكل ويشرب فحلب لي كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة بعدها موحدة مفتوحة قليلا من لبن و كنت قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة بكسر الهمزة من جلد فيها ماء علي فمها خرقة كذا في الفرع خرقة بالنصب وفي اليونينية وغيرها بالرفع فصببت منها علي اللبن حتي برد اسفله بفتح الراء فانطلقت به باللبن المشوب بالماء الي النبي صلي الله عليه وسلمفوافقته قد استيقظ من نومه فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت	5700	5365446019048736136	233	350.5	184	518	44.98069381713867	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	201	296	979	1432	1450	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه ف---------قال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري----------------------------------------------------------- فحلب لي كثبة------------------------------------------------- من لبن و-----قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اداوة ع----------------------------لي فمها خرقة----------------------------------------------------- فصببت علي----- اللبن حتي برد اسفله----------- فانطلقت به--------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ فقلت----------- اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت------------------------------------------------------------------------------------- ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الل-------------------------------ه قال بلي----------------------------------------------- فارتحلنا والقوم يط----------لبو------------------نا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعش----------------------------------------------------م علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	true	-1581594117147645124	0	186	0	945	1519	300	من الغبار ثم امرته ان ينفض كفيه بالتثنية فقال هكذا ضرب احدي كفيه بالاخري فيها اطلاق القول علي الفعل واستحباب التنظيف لما يءكل ويشرب فحلب لي كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة بعدها موحدة مفتوحة قليلا من لبن و كنت قد جعلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اداوة بكسر الهمزة من جلد فيها ماء علي فمها خرقة كذا في الفرع خرقة بالنصب وفي اليونينية وغيرها بالرفع فصببت منها علي اللبن حتي برد اسفله بفتح الراء فانطلقت به باللبن المشوب بالماء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فوافقته قد استيقظ من نومه فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب حتي رضيت اي طابت نفسي لكثرة ما شرب وفيه انه امعن في الشرب وقد كانت عادته المالوفة عدم الامعان ثم قلت قد ان الرحيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دخل وقته قال عليه الصلاة والسلام بلي قد ان وسقط لفظ بلي لابي ذر فارتحلنا والقوم كفار قريش يطلبونا ولابي ذر يطلبوننا فلم يدركنا احد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم بجيم مضمومة فعين مهملة ساكنة فشين معجمة مضمومة فميم علي فرس له فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله فقال لا تحزن ان الله معنا	5700	5365446019048736136	439	715.0	346	947	46.35691833496094	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2685	false	-4020304578069325869	116	160	554	758	1422	300	3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما------------ طرفاه	2685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05700	true	-1581594117147645124	240	284	1222	1436	1519	300	3653 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه-قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-وانا في الغار لو ان احدهم نظر تحت قدميه لابصرنا فقال ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما الحديث 3653 طرفاه	5700	5365446019048736136	202	383.5	160	216	93.51851654052734	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2685	false	-4020304578069325869	123	283	589	1333	1422	300	عن ثابت ع--------ن----------------- انس عن ابي بكر------- رضي الله عنه ----قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم وانا في الغار--------------------------------------------------------------------------------- لو ان احدهم نظر تحت قدميه--------- لابصرنا فقال-------------------- ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما طرفاه 4663---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3654 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر	2685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	true	6389521596109510036	18	278	105	1418	1523	300	عن ثابت البناني عن انس بن مالك الانصاري عن ا-ن بكر الصديق رضي الله عنه انه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-وانا في الغار زاد في رواية موسي بن اسماعيل عن همام في الهجرة فرفعت راسي فرايت اقدام القوم فقلت لو ان احدهم نظر تحت قدميه بالتثنية لابصرنا فقال عليه الصلاة والسلام ما ظنك يا ابا بكر باثنين الله ثالثهما اي جاعلهما ثلاثة بضم نفسه تعالي اليهما في المعية المعنوية التي اشار اليها بقوله ان الله معنا التوبة وهو من قوله ثاني اثنين اذ هما في الغار التوبة الاية وهذا الحديث اخرجه ايضا في الهجرة والتفسير ومسلم في الفضاءل والترمذي في التفسير 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب الا باب ابي بكر قاله ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول النبي صلي الله عليه وسلم سدوا الابواب كلها الا باب ابي بكر الصديق بنصب باب علي الاستثناء قاله ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في باب الخوخة والممر من كتاب الصلاة بمعناه 3654 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح قال حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ناس وقال ان الله خير عبدا بين الدنيا وبين ما عنده فاختار ذلك العبد ما عند الله قال فبكي ابو بكر فعجبنا لبكاءه ان يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---ن امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر	5701	5365446019048736136	716	1257.5	564	1322	54.160362243652344	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2686	false	4883108648120786259	122	165	621	824	1470	300	النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلم لو كنت متخذا خليلا CHECK 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب	2686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05701	true	6389521596109510036	252	300	1291	1523	1523	300	ال-له صلي الله عليه وسلمهو المخير وكان ابو بكر اعلمنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر-------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا سد الا باب-	5701	5365446019048736136	135	221.0	105	266	50.75188064575195	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2685	false	-4020304578069325869	198	281	938	1325	1422	300	ابو النضر عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري رضي الله ع----نه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس---------------------------- وقال------- ان الله -------خير عبدا----------- بين الدنيا وبين ما عنده----------------- فاختار ذلك العبد ما عند الله قال ف----------------بكي ابو بكر -------------------فعجبنا لبكاءه ان ي------------------خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير--------------------- وكان ابو بكر ------------اعلمنا------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله	2685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05702	true	-3805708038741226923	71	189	399	996	1553	300	ابن الحضرمي------------- عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-الناس في مرضه قبل موته بثلاث ليال وقال بالواو ان الله عز وجل خير عبدا من التخيير بين الدنيا وبين ما عنده عز وجل في الاخرة فاختار ذلك العبد ما عند الله عز وجل قال ابو سعيد فبكي ابو بكر الصديق رضي الله عنهفعجبنا لبكاءه ان يخبر بالموحدة من الخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير بفتح التحتية المشددة وكان ابو بكر رضي الله عنهاعلمنا بالمراد من الكلام المذكور فبكي جزعا علي فراقه عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله	5702	5365446019048736136	362	577.0	287	613	59.0538330078125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2686	false	4883108648120786259	120	227	613	1102	1470	300	--------------------------------باب قو----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا CHECK 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم ولو كنت متخذا خليلا غير ربي لاتخذت ابا بكر ولكن اخوة الاسلام ومودته لا يبقين في المسجد باب الا س-----------د الا ب-اب ابي بكر طرفه 466 4 باب فضل ابي بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم	2686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05705	true	-6760008774367868778	52	144	243	711	1455	300	بكر بعد النبي صلي الله عليه وسلمباب فضل ابي بكر بعد فضل النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------سلم والمراد بالبعدية هنا الزمانية اما البعدية----------------------------------- في الرتبة فيقال فيها الافضل بعد الانبياء ابو بكر وقد اطبق السلف علي انه افضل الامة حكي الشافعي وغيره اجماع الصحابة والتابعين علي ذلك 3655 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نخير بين الناس في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-فنخير ابا بكر ثم عمر بن الخطاب ثم عثمان بن عفان رضي الله عنهم	5705	5365446019048736136	278	432.5	212	577	48.18024444580078	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	68	138	347	692	1479	300	----اعلم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر قاله ابو سعيد الخدري تقدم حديثه مسندا في باب قبله-------------------------- 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ولو كنت متخذا من امتي خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي طرفه 367 3657 حدثنا معلي -----------------------------وموسي قالا حدثنا وهيب	2687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05706	true	-3643909506823061870	105	176	550	922	1577	300	ابو سعيد باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا--------------- قاله ابو سعيد الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمفي الباب السابق 3656 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ولو كنت متخذا-------- خليلا لاتخذت ابا بكر ولكن اخي وصاحبي -وبه -----قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي الازدي مولاهم قال- حدثنا وهيب	5706	5365446019048736136	274	442.0	217	404	67.82178497314453	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	152	278	766	1375	1479	300	367 حدثنا قتيبة حد------------ثنا عبد الوهاب------- عن ايوب مثله 3-------------------------------658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر ---3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان 3657 معلي بن اسد بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم----------------- الواو مصغر 3658 سليمان بن حرب -----ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم عن عبد الله بن ابي مليكة بضم الميم مصغرواسمه زهير كتب اهل الكوفة	2687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05707	true	3428412955780340500	179	281	925	1422	1512	300	قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب السختياني مءله اي مثل الحديث السابق 3658 حدثنا سليمان بن حرب اخبرنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر وبه قال حدثنا سليمان بن حرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواشحي قال اخبرنا ولابي ذر -حدثنا حماد بن زيد بن درهم الجهضمي عن ايوب ال---------سختياني عن عبد الله بن ابي مليكة بضم الميم مصغرا انه -قال كتب اهل الكوفة	5707	5365446019048736136	350	553.0	270	684	51.16958999633789	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	210	242	1041	1193	1479	300	3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان	2687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05709	true	-1128253584035883400	102	133	509	660	1472	300	3659 حدثنا الحميدي ومحمد بن عبد الله قالا حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فامرها ان	5709	5365446019048736136	151	297.0	120	152	99.34210205078125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2688	false	4839628101161456487	43	131	214	646	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في شانه افرضكم زيد 3659 الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب اتت امرا------------------------------------ة الي النبي صلي الله عليه وسلم فامرها ان ترجع اليه قالت ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تقول الموت قال عليه السلام ان لم تجديني فاتي ابا بكر طرفاه 7360 3660 حدثني احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	2688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05710	true	6464773202705513856	153	227	759	1124	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمالي من ندفع صدقات اموالنا بعدك قال الي ابي بكر الصديق وهذا لو ثبت كان اصرح من حديث الباب في الاشارة الي ان الخليفة بعده ابو بكر لكن اسناده ضعيف------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3660 حدثنا احمد بن ابي الطيب حدثنا اسماعيل بن مجالد حدثنا بيان بن بشر عن وبرة بن عبد الرحمن عن همام قال سمعت عمارا يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما معه الا خمسة اعبد وامراتان وابو بكر	5710	5365446019048736136	234	410.0	182	468	50.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2688	false	4839628101161456487	133	230	656	1103	1465	300	3661 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال------------- اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال	2688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	true	-4851854720228931754	117	216	613	1072	1497	300	3661 حدثنا هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عاءذ الله ابي ادريس عن ابي الدرداء رضي الله عنه-قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال	5711	5365446019048736136	445	873.0	349	460	96.73912811279297	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	45	177	221	865	1462	300	عن عاءذ الله ابي ادريس الخولاني عن ابي الدرداء واسمه عويمر ----كنت جالسا -مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه اي بذيله لقوله حتي ابدي عن ركبته فقال------------------------- اما صاحبكم فقد غامر اي دخل في غمرة الخصومة من غمر الشء ستره ي-------------------------------------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا كرره ثلاث مرات يحتمل الدعاء فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	2689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05711	true	-4851854720228931754	135	279	694	1386	1497	300	عن عاءذ الله ابي ادريس--------- عن ابي الدرداء رضي الله عنهقال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوب---------------ه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال يا رسول الله اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا ثم ان عمر ندم فاتي منزل ابي بكر فسال------------------------------- اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي الي النبي صلي الله عليه وس-----لم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلميت-معر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي بعدها	5711	5365446019048736136	497	877.0	390	753	66.00265502929688	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	169	234	824	1138	1462	300	انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي-------- بعدها طرفه 4640--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر	2689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	true	5550458066375920648	216	300	1138	1556	1556	300	انتم تاركو لي صاحبي مرتين فما اوذي ابو بكر بعدها اي بعد هذه القصة لما اظهره النبي صلي الله عليه وسلممن تعظيمه وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير وهو من افراده 3662 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار قال خالد الحذاء حدثنا عن ابي عثمان قال حدثني عمرو بن العاص رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعثه علي جيش ذات السلاسل فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة فقلت من الرجال فقال ابوها قلت ثم من قال ثم عمر-	5713	5365446019048736136	302	563.5	241	421	71.73396301269531	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	128	173	621	844	1462	300	صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا------------------------------- علي ركبتيه ف---------قال يا رسول الله والله انا كنت اظلم----------- مرتين فقا----------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق-------------------------------------- وواس--------------------------------------------اني--------------------------------------------- بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي	2689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05713	true	5550458066375920648	22	109	103	547	1556	300	صلي الله عليه وسلمما يكرهه--------------- فجثا بالجيم والمثلثة اي برك ابو بكر علي ركبتيه بالتثنية فقال يا رسول الله والله انا كنت اظلم منه في ذلك مرتين قال الكرماني ظرف لقال او لكنت وانما قال ذلك لانه الذي بدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله بعثني اليكم فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدق بغير تاء في الفرع كاصله وفي نسخة صدقت وواساني ولابي ذر عن الكشميهني واساني وفي نسخة اساني بهمزة بدل الواو والاول اوجه لانه من المواساة بنفسه وماله فهل انتم تاركو لي صاحبي	5713	5365446019048736136	197	325.5	157	459	42.91939163208008	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	87	153	470	793	1496	300	سلمة بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث -قال الناس سبحان الله	2690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05714	true	-7911821966145083906	235	300	1211	1534	1534	300	سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما راع في غنمه عدا عليه الذءب فاخذ----- شاة فطلبه الراعي فالتفت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينا رجل يسوق بقرة قد حمل عليها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكني خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله-	5714	5365446019048736136	315	595.0	253	331	95.1661605834961	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	87	162	470	837	1496	300	سلمة بن عبد الرحمن---------------------------- ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غ--------------نمه عدا عليه الذءب---------------------------------------------------------------------- فاخذ منها شاة فطلبه الراعي فا------------لتفت اليه الذءب فقال--- من لها ---------يوم السبع -------------------------يوم ليس لها راع--------------------------------------- غيري -----------------------------------------وبينا-------------------------------- رجل------- يسوق بقرة قد حمل علي-------------------------------------------------------ها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا-------- ولكني--------------------------- خلقت للحرث قال الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سبحان الله قال-------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن بذلك	2690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05715	true	-4122952597734914781	44	221	213	1118	1503	300	سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ثبت اسم الجد لابي ذر ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينما بالميم راع لم يسم في غنمه عدا عليه الذءب بالعين والدال المهملتين خبر المبتدا الذي هو راع الموصوف بقوله في غنمه فاخذ منها شاة فطلبه الراعي لياخذها منه فالتفت اليه الذءب فقال له من لها اي للغنم يوم السبع بضم الموحدة وقيل بسكونها يوم ليس لها عند الفتن حين يتركها الناس هملا راع يرعاها غيري وقيل غير ذلك مما سبق في حديث بني اسراءيل وبينا بغير ميم ولابي ذر وبينما بالميم رجل لم يسم يسوق بقرة قد حمل عليها بتخفيف الميم وفي بني اسراءيل يسوق بقرة اذ ركبها فضربها فالتفتت اليه فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا التحميل ولكني سقطت الواو لابوي ذر والوقت خلقت للحرث وفي بني اسراءيل فقالت انا لم نخلق لهذا انما خلقنا للحرث والحصر في ذلك غير مراد اتفاقا قال ولابي ذر فقال الناس متعجبين سبحان الله زاد في بني اسراءيل بقرة تتكلم فقال كذا في الفرع وفي اليونينية قال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اءمن بذلك	5715	5365446019048736136	343	503.5	271	907	37.816978454589844	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	172	282	886	1416	1496	300	3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن------------ اطرافه 7475 3665 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سال-----------------------------------------م بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال--------------- رسو--------------------------------ل ال-له صلي الله عليه	2690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	true	9188244733813112899	3	141	22	713	1543	300	3664 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر حتي ضرب الناس بعطن الحديث 3664 اطرافه في وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة العابد قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مس---------------------------------------------لم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابن المسيب سعيد انه سمع ابا ------هريرة رضي الله عنه---قال ولابي ذر يقول سمعت رسول الله كذا في الفرع وفي اليونينية النبي صلي الله عليه	5716	5365446019048736136	432	767.5	341	746	57.90884780883789	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4634	false	-1016946046678767581	146	240	747	1204	1491	300	اخبرني -------سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن طرفه-- 3664 30 باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حد-----------------------------------------------------ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام -----------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه------------ يقول -قال رسول الله	4634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05716	true	9188244733813112899	14	132	77	666	1543	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن الحديث 3664 اطرافه في وبه قال حد-------------------------------------ثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان بن جبلة العابد قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابن المسيب سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال ولابي ذر يقول سمعت رسول الله	5716	5365446019048736136	333	526.5	260	641	51.950077056884766	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	239	300	1216	1496	1496	300	من الناس ينزع نزع عمر ----------------------------------------------حتي ضرب الناس بعطن اطرافه 7475-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي-	2690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05717	true	2795345497973485304	55	182	284	888	1465	300	من الناس ينزع نزع عمر وفي رواية ابي يونس فلم ار نزع رجل قط اقوي منه حتي ضرب الناس بعطن بفتح المهملتين اخره نون ما يعد للشرب حول البءر من مبارك الابل وعند ابن ابي شيبة في مناقب عمر حتي روي الناس وضربوا بعطن وفي رواية همام فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر وفيه اشارة الي طول مدة خلافة عمر وكثرة انتفاع الناس بها وهذا الحديث قد سبق وياتي ان شاء الله تعالي في كتاب التعبير 3665 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي	5717	5365446019048736136	268	488.5	210	605	44.29751968383789	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2691	false	3341016064551809452	79	149	406	740	1440	300	لم ينظر الله اليه كناية عن السخط-------------------------- يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه------------ اطرافه 6062 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب-----------------ن عبد الرحمن بن ع---------وف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05717	true	2795345497973485304	169	265	829	1289	1465	300	لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقال ابو بكر ان احد شقي ثوبي يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء قال موسي فقلت لسالم اذكر عبد الله من جر ازاره قال لم اسمعه ذكر الا ثوبه الحديث 3665 اطرافه في وبه قال حدثنا محم------------------------------------------د بن مقاتل المروزي المجاور بمكة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عبد ال--له بن عمر رضي الله عنهماانه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5717	5365446019048736136	237	392.0	183	509	46.561885833740234	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2691	false	3341016064551809452	88	239	450	1141	1440	300	ان اتعاهد ذلك منه ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء ------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي---------------------- فقلت لسالم----------------------- --------------------------اذكر عبد الل--------ه من جر ازاره قال----- لم اسمعه ذكر الا ثوبه اطرافه 6062------------------------------------------------ 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	2691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05718	true	-7378852677419838336	6	206	28	962	1442	300	ان اتعاهد ذلك منه اي اذا غفلت عنه استرخي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انك لست تصنع ذلك خيلاء فيه انه لا حرج علي من انجر ازاره بغير قصد مطلقا وهل كراهة ذلك للتحريم او للتنزيه فيه خلاف قال موسي بن عقبة بالسند السابق فقلت لسالم هو ابن عبد الله بن عمر اذكر فعل ماض والهمزة للاستفهام عبد الله اي ابوه من جر ازاره قال سالم لم اسمعه ذكر الا ثوبه ومباحث هذا تاتي ان شاء الله تعالي في اللباس بعون الله وقوته 3666 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من انفق زوجين من شء من الاشياء في سبيل الله دعي من ابواب يعني الجنة-يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الصيام وباب الريان فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة وقال هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال نعم وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	5718	5365446019048736136	675	1256.0	526	936	72.11538696289062	142	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2691	false	3341016064551809452	163	239	802	1141	1440	300	يعني الجنة يا عبد الله هذا خير------------------------------------------ فمن كان من اهل الصلاة------------------------------------- دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة-------------- دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام------------- دعي من باب الصيام وباب ال------------------------------------------------ريان- فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ---------------------------هل يدعي منها كلها احد يا رسول الله ---------------------------------قال نعم---------------------------------------------------------------------------------- وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	2691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05719	true	-545797397108780750	69	238	371	1174	1486	300	يعني------ يا عبد الله هذا خير اي من الخيرات وليس المراد به افعل التفضيل فمن كان من اهل الصلاة المءدين لفراءضها المكثرين من نوافلها دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة المكثرين منها دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام المكثرين منه دعي من باب الصيام وباب الريان وسقطت الواو من بعض النسخ فيكون باب بدلا او بيانا فقال ابو بكر ما علي هذا الذي يدعي من تلك الابواب من ضرورة قال المظهري ما نفي ومن في من ضرورة زاءدة اي ليس ضرورة علي من دعي من تلك الابواب اذ لو دعي من باب واحد لحصل مراده وهو دخول الجنة مع انه لا ضرورة عليه ان يدعي من جميع الابواب وقال ابو بكر الصديق رضي الله عنههل يدعي منها كلها احد يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم ولابي ذر فقال نعم يدعي منها كلها علي سبيل التخيير في الدخول من ايها شاء لاستحالة الدخول من الكل معا وارجو ان تكون منهم يا ابا بكر	5719	5365446019048736136	332	546.0	257	809	41.0383186340332	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2692	false	2774056854252034534	133	246	643	1193	1442	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ع--------روة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله -قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	2692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05720	true	3629647151042632786	5	115	25	580	1547	300	3667 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مات وابو بكر بالسنح قال اسماعيل يعني بالعالية-فقام عمر يقول والله ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك وليبعثنه الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم فجاء ابو بكر فكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبله فقال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر	5720	5365446019048736136	542	1052.5	434	559	96.95885467529297	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2692	false	2774056854252034534	185	300	896	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- قالت و------قال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك------------ وليبعثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الله فليقطعن ايدي رجال وارجله---------------------------------م فجاء ابو بكر--------------------- فكشف عن---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال------------------------------------------------- بابي انت وامي---------------------------------- طبت حيا وميتا وا------لذي نفسي بيده لا يذيقك الله---------- الموتتين---------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فقال---------------------------------------------------------- ايها الحالف --------------------------------------علي رسلك------------------------------------ فلما تكلم ابو بكر جلس عمر طرفه 1241--------------------------------------------- 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون وق------ال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم-	2692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05721	true	-36590568948951928	13	275	73	1358	1486	300	صلي الله عليه وسلميبقي في امته حتي يشهد عليها قالت عاءشة وقال عمر والله ما كان يقع في نفسي الا ذاك اي عدم موته وليبعثنه الله عز وجل في الدنيا فليقطعن بفتح اللام والتحتية وسكون القاف وفتح الطاء ولابي ذر فليقطعن بضم التحتية وفتح القاف وكسر ا-لطاء مشددة ايدي رجال وارجلهم قاءلين بموته عليه الصلاة والسلام فجاء ابو بكر رضي الله عنهمن السنح فكشف عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبله بين عينيه فقال وفي اليونيية والفرع قال وكشط ما قبلها بابي انت وامي اي مفدي بهما فالباء متعلقة بمحذوف طبت حيا وميتا و الله الذي نفسي بيده لا يذيقك الله برفع يذيق الموتتين في الدنيا ابدا ومراده الرد علي عمر حيث قال ان الله بعثه حتي يقطع ايدي رجال وارجلهم لانه لو صح ما قاله لزم ان يموت موتة اخري فاشار الي انه اكرم علي الله من ان يجمع عليه موتتين كما جمعهما علي غيره الذي مر علي قرية او انه يحيا في قبره ثم لا يموت ثم خرج ابو بكر من عند النبي صلي الله عليه وسلموعمر يكلم الناس فقال له ايها الحالف ان رسول الله صلي الله عليه وسلمما مات علي رسلك بكسر الراء اتءد في الحلف ولا تستعجل فلما تكلم ابو بكر جلس عمر وفي الجناءز خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال اجلس فابي 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلمف-ان محمدا قد مات ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	5721	5365446019048736136	512	799.0	402	1288	39.75155258178711	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2692	false	2774056854252034534	211	300	1023	1442	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبله قال بابي انت وامي طبت حيا وميتا والذي نفسي بيده لا يذيقك الله الموتتين ابدا ثم خرج فقال ايها الحالف علي رسلك فلما تكلم ابو بكر جلس عمر طرفه 1241 3668 فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا--------------------------------- من كان يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات---------------------- ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم -ميتون و-----------------------------------------قال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم-	2692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	true	-694670247744539160	100	187	503	927	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر---------------------------------------- بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله---------------------------------- فحمد الله ابو بكر واثني عليه وقال الا بالتخفيف للتنبيه علي ما ياتي بعد من كان يعبد محمدا ف-------------------ان محمدا قد مات وسقطت التصلية لابي ذر ومن كان يعبد الله فان الله حي لا يموت وقال انك ميت وانهم لميتون الزمر فان الكل بصدد الموت في عداد الموتي وقال وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم	5722	5365446019048736136	260	390.0	203	517	50.29013442993164	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2693	false	-6556660964920899635	193	300	984	1529	1529	300	سقيفة بني ساعدة السقيفة الصفة المسقفة فقالوا منا امير ومنكم------------------------------------------------------------------------------------------ وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله-	2693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	true	-694670247744539160	0	122	0	614	1529	300	سقيفة بني ساعدة ----------------------فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول والله ما اردت بذلك الا اني قد هيات كلاما قد اعجبني خشيت ان لا يبلغه ابو بكر ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس فقال في كلامه نحن الامراء وانتم الوزراء فقال حباب بن المنذر لا والله لا نفعل منا امير ومنكم امير فقال ابو بكر لا ولكنا الامراء وانتم الوزراء هم اوسط العرب دارا واعربهم احسابا فبايعوا عمر او ابا عبيدة فقال عمر بل نبايعك انت فانت سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ عمر بيده فبايعه وبايعه الناس فقال قاءل قتلتم سعد بن عبادة فقال عمر قتله الله	5722	5365446019048736136	523	996.0	420	636	82.23270416259766	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2693	false	-6556660964920899635	23	54	120	275	1529	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر 3667 عن عاءشة ان رسول الله	2693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05722	true	-694670247744539160	0	29	0	148	1529	300	سقيفة بني ساعدة فقالوا منا امير ومنكم امير فذهب اليهم ابو بكر وعمر بن الخطاب وابو عبيدة بن الجراح فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر وكان عمر يقول و-------الله	5722	5365446019048736136	136	256.5	108	155	87.74193572998047	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	229	277	1122	1375	1503	300	قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر------------- فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم	4508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	true	9197384258385336731	53	96	239	471	1513	300	قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه----------------------- ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر رضي الله عنه فقلت لابي -----------بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم	5723	5365446019048736136	219	409.0	179	266	82.33082580566406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4509	false	1499260459735984806	37	73	194	379	1569	300	فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	4509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	true	9197384258385336731	100	135	489	667	1513	300	فلما جلسنا خطب------- خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	5723	5365446019048736136	175	339.0	140	185	94.59459686279297	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	0	70	0	342	1513	300	ان يختزلونا من اصلنا بالخاء المعجمةاي وان يحضنونا من الامر فلما سكت-------- اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد ف--لما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال	4510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05723	true	9197384258385336731	131	199	646	973	1513	300	ان يختزلونا من اصلنا----------------- وان يحضنونا من الامر فلما سكت قال عمر اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحديث فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها-------- فقال	5723	5365446019048736136	315	599.5	250	352	89.48863983154297	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2694	false	-4412742018173459773	193	268	986	1364	1517	300	الله عليه وسلم 3669 عن الزبيدي بضم الزايمحمد- بن الوليد----------------------------------------- شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم اي ارتفع ناظراه الي السماء في الرفيق الاعلي اي الذين انعمت عليهم من النبيين وقيل------- خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك طرفه 1241 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين	2694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	true	-5726585294789680802	202	279	1036	1424	1534	300	الله بن سالم------- عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنهاقالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلمثم قال--------------------- في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان من خطبتهما من خطبة الا نفع الله بها لقد خوف عمر الناس وان فيهم لنفاقا فردهم الله بذلك---------- 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم وخرجوا به يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي-الشاكرين	5724	5365446019048736136	276	460.0	217	427	64.63700103759766	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2694	false	-4412742018173459773	2	44	10	217	1517	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنها قالت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كانت من خطبتهما من	2694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05724	true	-5726585294789680802	199	239	1022	1226	1534	300	3669 وقال عبد الله بن سالم عن الزبيدي قال عبد الرحمن بن القاسم اخبرني القاسم ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت شخص بصر النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا وقص الحديث قالت فما كان- من خطبتهما من	5724	5365446019048736136	203	393.0	163	207	98.06763458251953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2694	false	-4412742018173459773	204	300	1045	1517	1517	300	بصر النبي صلي الله عليه وسلم ------------اي ارتفع ناظراه ال------ي السماء في الرفيق------------ الاعلي اي الذين انعمت عليهم من النبيين وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ خطبة الا نفع الله بها ----------------------------------------------------------------------------------------------------لقد خوف عمر الناس -----------------------وان فيهم لنفاقا -----------------------------------------------------فردهم الله بذلك طرفه 1241 3670 ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم------------------------------ وخرجوا به---------------------------- يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكري---------ن 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05725	true	-3258583273899531383	38	211	212	1072	1489	300	بصر النبي صلي الله عليه وسلم عند وفاته حين خير ثم قال في الرفيق اي ادخلني في الرفيق اي في الملا الاعلي قالها ثلاثا وقص القاسم بن محمد الحديث فيما يتعلق بالوفاة وقول عمر انه لم يمت وقول الصديق انه مات وتلاوة الايتين قالت عاءشة فما كانت من خطبتهما اي العمرين من خطبة الا نفع الله بها قال في الكواكب وكلمة من الاولي تبعيضية او بيانية والثانية زادة ثم بينت عاءشة وجه نفع الخطبتين فقالت لقد خوف عمر الناس بقوله ليقطعن ايدي رجال وان فيهم لنفاقا اي وان بعضهم منافق وهم الذين عرض بهم عمر رضي الله عنهفردهم الله بذلك الي الحق------ ثم لقد بصر ابو بكر الناس الهدي وعرفهم الحق الذي عليهم ثبت الذي لابي ذر عن الكشميهني وخرجوا به اي بسبب قوله وتلاوته ما ذكر يتلون وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي الشاكرين ال عمران 3671 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا جامع بن ابي راشد حدثنا ابو يعلي عن محمد ابن الحنفية قال قلت لابي اي الناس خير بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5725	5365446019048736136	406	650.5	320	866	46.88221740722656	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	59	193	328	992	1546	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول المحققون علي	452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	true	-8662973490606199323	123	246	576	1211	1490	300	عاءشة---------- رضي الله عنهاانها ق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء -قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي ----	5726	5365446019048736136	596	1084.5	479	682	87.39002990722656	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	230	300	1082	1429	1429	300	واقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا-	2695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	true	-8662973490606199323	147	211	703	1038	1490	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا	5726	5365446019048736136	333	635.5	270	348	95.68965148925781	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	0	73	0	333	1429	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر------------------- وخشيت ان يقول عثمان قلت-------------------------------------------------------------------------------------- ثم انت -------------قال ما انا الا رجل من المسلمين طرفه 1242---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه	2695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	true	-8662973490606199323	16	153	71	733	1490	300	قال ابو بكر قلت ثم من قال ثم عمر سقط لابي ذر لفظ ثم وخشيت ان يقول عثمان خير بعد عمر تواضعا منه وهضما لنفسه فيضطرب عليه الحال لانه كان يعتقد ان اباه عليا افضل قلت ثم انت افضل بعد عمر قال ما انا الا رجل من المسلمين وعند ابن عساكر في ترجمة عثمان من طريق ضعيفة في هذا الحديث ان عليا قال ان الثالث عثمان وقد سبق بيان الاختلاف في ايهما افضل بعد العمرين وقد وقع الاجماع باخره بين اهل السنة ان ترتيبهم في الفضل كترتيبهم في الخلافة رضي الله عنهم 3672 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه	5726	5365446019048736136	319	571.5	249	665	47.96992492675781	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	75	0	370	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا -------فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه 334 3673 حدثنا	2696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	true	-8662973490606199323	211	284	1038	1407	1490	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت فعاتبني وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا النساء فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته وبه قال------ حدثنا	5726	5365446019048736136	355	679.0	284	377	94.16445922851562	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	127	288	684	1470	1533	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس---- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05726	true	-8662973490606199323	114	257	536	1268	1490	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها ق-------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم	5726	5365446019048736136	719	1347.0	577	790	91.01265716552734	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2695	false	-198014518947384352	229	294	1076	1397	1429	300	العقد واقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي طلبه علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا--- الا تري ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------وبالناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال--- حبست رسول الله	2695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	true	695583889836220955	60	142	306	733	1552	300	القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم----------علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس ابا بكر فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله	5727	5365446019048736136	295	515.5	236	439	67.19818115234375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	143	289	758	1475	1533	300	الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره ح---------------------------تي اذا كنا بالبيداء----------------------------------------- او بذات الجيش----------------------------------------------------------------------- انقطع عقد لي----------------------- فاقام --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماس--------ه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا ---الا تري ما صنعت عاءشة اق---------------------------امت برسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح---بست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس------------------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول------------------------------------------------ وجعل يطعنني بيده---------- في خاصرتي و------------------------------------------------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقا----------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05727	true	695583889836220955	8	219	32	1122	1552	300	الله عنهاانها ق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره سنة ست في غزوة بني المصطلق حتي اذا كنا بالبيداء بفتح الموحدة ممدودا موضع قريب من المدينة او بذات الجيش بفتح الجيم وسكون التحتية بعدها معجمة موضع اخر قريب منها والشك من عاءشة انقطع عقد لي بكسر العين وسكون القاف فاقام الرسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه اي طلبه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس---- ابا بكر -------فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت ولابي ذر عن الكشميهني قامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس معه باثبات حرف الجر في بالناس في فرع اليونينية كاصله مصححا عليه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال لي حبست رسول الله------------------- والناس نصب عطفا علي سابقه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول فقال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بضم العين بيده في خاصرتي ثبت قوله بيده في اليونينية وغيرها وسقط في الفرع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخدي فنام بالنون من النوم رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اصبح دخل في الصباح وفي--------- التيمم فقام	5727	5365446019048736136	622	1007.0	495	1142	54.465850830078125	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	73	117	359	565	1488	300	3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	2696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05728	true	6850213678600819145	2	45	10	215	1529	300	3673 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فلو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما بلغ مد احدهم ولا نصيفه	5728	5365446019048736136	205	405.0	162	206	99.51456451416016	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	256	300	1275	1488	1488	300	3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاكونن معه يومي-	2696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	true	3345772429789485015	138	181	718	931	1526	300	3674 حدثنا محمد بن مسكين ابو الحسن حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان عن شريك بن ابي نمر عن سعيد بن المسيب قال اخبرني ابو موسي الاشعري انه توضا في بيته ثم خرج فقلت لالزمن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاكونن معه يومي	5730	5365446019048736136	212	414.0	170	214	99.06542205810547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2697	false	248149806906718913	0	92	0	443	1461	300	هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا	2697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05730	true	3345772429789485015	181	269	931	1370	1526	300	هذا قال فجاء المسجد فسال عن النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا خرج ووجه ها هنا فخرجت علي اثره اسال عنه حتي دخل بءر اريس فجلست عند الباب وبابها من جريد-حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فسلمت عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليوم فجاء ابو بكر فدفع الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت علي رسلك ثم ذهبت فقلت يا	5730	5365446019048736136	439	858.0	351	443	99.0970687866211	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2698	false	2241646880478681124	20	205	96	995	1434	300	الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق الاخر قال شريك ------------قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم------------ اطرافه 7262 3675- حدثني محمد بن	2698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05731	true	939566298107084592	0	184	0	917	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن ساقيه ثم رجعت فجلست وقد تركت اخي يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه-يات به فاذا انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به فجاء انسان يحرك الباب فقلت من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت علي رسلك فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء فجلس وجاهه من الشق الاخر قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها قبورهم الحديث 3674 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن	5731	5365446019048736136	882	1694.5	705	924	95.45454406738281	168	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2697	false	248149806906718913	25	73	117	358	1461	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها وكشف عن ساقيه ودلاهما في--- البءر فسلمت ع----------------------ليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05732	true	-5246427432404494363	85	136	446	711	1531	300	فجلست عند الباب وبابها من جريد حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حاجته فتوضا فقمت اليه فاذا هو جالس علي بءر اريس وتوسط قفها بضم القاف وتشديد الفاء حافة البءر فسلمت عليه سلام الله وصلاته عليه ثم انصرفت فجلست عند الباب فقلت لاكونن بواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5732	5365446019048736136	219	409.0	176	266	82.33082580566406	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2698	false	2241646880478681124	0	181	0	874	1434	300	حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر ف------------جلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي صلي الله عليه وسلم وكشف عن س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقيه ثم رجعت فجلست---------- وقد-------- تركت اخي------------------------------ يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه يات --------------------به فاذا انسان يحرك الباب-------- فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت--- علي رسلك ثم جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت--- ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------دخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في القف عن يساره ودلي رجليه في البء-----------------------ر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات ب-------------ه فجاء انسان يحرك الباب-------- فقلت--- من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت--- علي رسلك فجءت الي رسول الله------------------- صلي الله عليه وسلم فاخ-------------------------برته فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيب---------------------------------------------------------------ه فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك	2698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05733	true	-1935960566524363627	22	295	106	1470	1492	300	حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبشرك بالجنة فدخل ابو بكر رضي الله عنهفجلس عن يمين رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في القف ودلي رجليه في البءر كما صنع النبي رضي الله عنه-------وكشف عن ساقيه موافقة له عليه الصلاة والسلام وليكون ابلغ في بقاءه عليه الصلاة والسلام علي حالته وراحته بخلاف ما اذا لم يفعل ذلك فربما استحيا منه فيرفع رجليه الشريفتين قال ابو موسي ثم رجعت فجلست علي الباب وقد كنت قبل تركت اخي ابا بردة عامرا او اخي ابا رهم يتوضا ويلحقني فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يريد اخاه ابا بردة او ابا رهم يات به فاذا انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت من هذا فقال عمر بن الخطاب فقلت له علي رسلك ثم جءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقلت هذا عمر بن الخطاب يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فجءت فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة زاد ابو عثمان في روايته الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عثمان فحمد الله وكذا قال في عثمان فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في القف عن يساره ودلي رجليه في البءر وسقط قوله فدخل لابي ذر ثم رجعت فجلست فقلت ان يرد الله بفلان خيرا يات به يريد به اخاه فجاء انسان يحرك الباب مستاذنا فقلت له من هذا فقال عثمان بن عفان فقلت له علي رسلك فجءت الي رسول الله ولابي ذر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته زاد ابو عثمان فسكت هنيهة فقال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه هي البلية التي صار بها شهيد الدار من اذي المحاصرة والقتل وغيره فجءته فقلت له ادخل وبشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالجنة علي بلوي تصيبك	5733	5365446019048736136	839	1433.5	668	1382	60.7091178894043	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2698	false	2241646880478681124	173	231	833	1113	1434	300	صلي الله عليه وسلم بالجنة علي بلوي تصيبك فدخل فوجد القف قد ملء---------------------------------- فجلس وجاهه------------------------------------------------------------------- من الشق الاخر قال شريك -------------------------------------------------------------قال سعيد بن المسيب فاولتها--------------------------------------------------------- قبورهم اطرافه 7262----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3675 حدثني محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر	2698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05734	true	-7385607096193380280	9	139	48	739	1582	300	صلي الله عليه وسلمفيما اخبره به--------- فدخل فوجد القف قد ملء بالنبي صلي الله عليه وسلموالعمرين فجلس وجاهه عليه الصلاة والسلام بضم الواو وكسرها اي مقابله عليه الصلاة والسلام من الشق الاخر قال شريك بالسند السابق وفي نسخة اليونينية وفرعها قال شريك بن عبد الله قال سعيد بن المسيب فاولتها اي جمعية الصاحبين معه صلي الله عليه وسلمومقابلة عثمان له قبورهم من جهة كون العمرين مصاحبين له عند الحضرة المقدسة لا من جهة ان احدهما في اليمين والاخر في اليسار وان عثمان في البقيع مقابلا لهم قال النووي وهذا من باب الفراسة الصادقة وهذا الحديث اخرجه ايضا في الفتن ومسلم في الفضاءل 3675 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انس بن مالك رضي الله عنه-حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-صعد احدا وابو بكر وعمر	5734	5365446019048736136	245	390.5	193	702	34.90028381347656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	25	133	126	635	1453	300	3676 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت طرفه 3633 3677 حدثني -ال------وليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين	2699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	true	8720815413895085648	66	167	347	830	1485	300	3676 حدثنا احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا وهب بن جرير حدثنا صخر عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن قال وهب العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت -وبه ------قال حدثني بالافراد ول--ابي --ذر حدثنا احمد بن س------------------عيد بكسر العين ---	5735	5365446019048736136	451	842.0	353	516	87.4030990600586	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4633	false	5893284597319099792	53	101	259	479	1450	300	بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن	4633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05735	true	8720815413895085648	97	145	490	716	1485	300	بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف و----الله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن	5735	5365446019048736136	212	386.0	166	233	90.98712158203125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	86	298	407	1442	1453	300	يد -ابي بكر فاستحالت--------- في يده غربا------------------------------------------ فلم ار عبقر----------يا من الناس يفري فريه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزع--------- حتي ضرب الناس بعط------------------------ن قال وهب-------------------------------------------- العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت طرفه 3633 3---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------677 حدثني الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت علي ضمير صعد لوجود الفاصلة بالمفعول اثبت احد بالضم علي البناء لانه علم منادي عليك نبي وصديق وشهيدان عمر وعثمان فان قلت في رواية مسلم علي حراء قلت يجوز كل واحد لتعدد الواقعة 3676 وحديث عمر ومعني كونه عبقريا قد تقدم عن قريب مرارا كنت وابو بكر وعمر عطف علي المرفوع المتصل بلا تاكيد بدل علي صحة قول الكوفيين 3677 واني كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك هذا كلام علي وابو بكر وعمر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب----------- طرفه -3685 3678 حدثني ----محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن	2699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05736	true	3277496718668888970	0	247	0	1259	1532	300	يدي ابي بكر فاستحالت اي تحولت في يده غربا بفتح الغين المعجمة وسكون الراء دلوا عظيمة فلم ار عبقريا سيدا قويا من الناس يفري فريه بفتح التحتية وسكون الفاء في الاولي وفتح الفاء وكسر الراء وتشديد التحتية المفتوحة في الثانية اي يعمل عمله البالغ فنزع من البءر حتي ضرب الناس بعطن بفتح المهملتين اخره نون قال وهب هو ابن جرير المذكور بالاسناد السابق المذكور العطن مبرك الابل يقول حتي رويت الابل فاناخت قال في المصابيح قيل حق الكلام فانيخت اي بركت وهذا كله فيه اشارة الي ما اكرم الله عز وجل به عمر من امتداد مدة خلافته ثم القيام فيها باعزاز الاسلام وحفظ حدوده وتقوية اهله حتي ضرب الناس بعطن اي حتي رووا وارووا ابلهم وابركوها وضربوا لها عطنا وهو مبرك الابل حول الماء يقال اعطنت الابل فهي عاطنة وعواطن اي سقيت وتركت عند الحياض لتعاد مرة اخري 3677 حدثنا الوليد بن صالح حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن سعيد بن ابي الحسين المكي عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اني لواقف في قوم فدعوا الله لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره-اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول رحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك لاني كثيرا مما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت وابو بكر وع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت لارجو ان يجعلك الله معهما فالتفت فاذا هو علي بن ابي طالب لحديث 3677 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ------ولابي ذر حدثنا الوليد بن	5736	5365446019048736136	630	1099.0	498	1629	38.674034118652344	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	127	300	609	1453	1453	300	عمر بن سعيد بن ابي الح--------------------------------------------------------------------------سين المكي عن --------ابن ابي مليكة عن -------------------------------------ابن عباس رضي الله عنهما--- قال اني لواقف---------------------- في قوم فدعوا الله لعمر بن الخ--------------------------------------------------------------طاب وقد وضع علي سريره----------------------------- اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول--------------- رحمك ا--------------------------------------------------لله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك-------------------------------------------------------- لاني كث-----------------------------------------------------------------------------------------------يرا م------------ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كنت علي ضمير صعد لوجود الفاصلة بالمفعول اثبت احد بالضم علي البناء لانه علم منادي عليك نبي وصديق وشهيدان عمر وعثمان فان قلت في رواية مسلم علي حراء قلت يجوز كل واحد لتعدد الواقعة 3676 وحديث عمر ومعني كونه عبقريا قد تقدم عن قريب مرارا كنت وابو بكر وعمر عطف علي المرفوع المتصل ب-لا تاكيد بدل علي صحة قول ال-----------------كوفيين 3677 وان----------------------------------------ي كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك هذا كلام علي وابو بكر وعمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فان كنت-- لارجو ان يجعلك الله معهما---------- فالتفت فاذا هو ----------علي بن ابي طالب طرفه 3685---------------------------------------------------------------------- 3678 حدثني محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن-	2699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05737	true	5689502032008855702	0	285	0	1484	1550	300	عمر بن سعيد بن ابي الحسين بضم العين في الاول وكسرها في الثاني وضم الحاء في الثالث ولابي ذر ابي حسين المكي النوفلي عن ابن ابي مليكة عبد الله بن عبيد الله بضم عين الثاني عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اني لواقف بلام التاكيد المفتوحة في قوم فدعوا الله ولابي الوقت يدعوا الله بتحتية بدل الفاء وسكون الدال وضم العين لعمر بن الخطاب وقد وضع علي سريره لما مات والجملة حالية من عمر اذا رجل من خلفي قد وضع مرفقه علي منكبي يقول لعمر بن الخطاب رحمك الله بصيغة الماضي ولابوي ذر والوقت والاصيلي يرحمك الله ان كنت لارجو ان يجعلك الله مع صاحبيك النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهتدفن معهما لاني كثيرا اللام للتعليل او مءكدة وكثيرا ظرف زمان وعامله كان تقدم عليه مما بزيادة من او التقدير اجد كثيرا مما وللاصيلي ما كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت وابو بكر وعمر عطف علي المرفوع المتصل بدون تاكيد ولا فاصل وفيه خلاف بين البصريين والكوفيين -قيل والحديث يرد علي المانع ولكن في رواية الاصيلي كنت انا--------------------------------------- وابو بكر وعمر بالفصل فالعطف حينءذ علي الضمير بعد تاكيده واستغني بهذه الرواية عن الاحالة علي الرواية الاتية ان شاء الله تعالي في مناقب عمر اذ فيها العطف مع التاكيد وفعلت وابو بكر وعمر وانطلقت وابو بكر وعمر فان كنت كذا في اليونينية وغيرها مما وقفت عليه من النسخ المعتمدة فان كنت بالفاء وسكون النون واما الفرع فالذي فيه واني كنت بواو وبعد النون المكسورة المشددة تحتية لارجو ان يجعلك الله معهما في الحجرة فالتفت فاذا هو اي القاءل علي بن ابي طالب رضي الله عنه ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه يدل علي فضيلة الصديق كما لا يخفي 3678 حدثنا محمد بن يزيد الكوفي حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن	5737	5365446019048736136	512	787.0	403	1757	29.140581130981445	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2700	false	4931241248383355601	15	70	67	328	1420	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	2700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05738	true	-6004010393068496856	0	54	0	260	1497	300	الله بن عمرو عن اشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال رايت عقبة بن ابي معيط جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فوضع رداءه في عنقه فخنقه به خنقا شديدا فجاء ابو بكر حتي دفعه عنه فقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم	5738	5365446019048736136	260	515.0	206	261	99.61685943603516	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2701	false	7489673534565851759	248	281	1276	1443	1534	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار------------ طرفاه 7024 3680- حدثنا سعيد بن	2701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	true	-7242707259641312960	221	257	1121	1301	1542	300	هذا بلال ورايت قصرا بفناءه جارية فقلت لمن هذا فقال لعمر فاردت ان ادخله فانظر اليه فذكرت غيرتك فقال عمر بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار الحديث 3679 طرفاه في وبه قال حدثنا حجاج بن	5739	5365446019048736136	152	273.5	120	180	84.44444274902344	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2701	false	7489673534565851759	0	38	0	196	1534	300	حدثنا عبد العزيز الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال	2701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05739	true	-7242707259641312960	184	221	926	1121	1542	300	حدثنا عبد العزيز الماجشون حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايتني دخلت الجنة فاذا انا بالرميصاء امراة ابي طلحة وسمعت خشفة فقلت من هذا فقال	5739	5365446019048736136	195	385.0	158	196	99.48979949951172	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	79	148	425	760	1545	300	3242 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدث-نا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	2455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	true	7218388081231133790	200	265	1063	1386	1556	300	3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	316	596.5	251	336	94.04762268066406	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2701	false	7489673534565851759	258	300	1327	1534	1534	300	لعمر---------- فاردت ان ادخله فانظر اليه---------- فذكرت غي----------------------------------------------------------------------------------------رتك فقال عمر------ بامي وابي يا رسول الله اعليك اغار طرفاه 7024---------------------------------------------------------------------------------- 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي-	2701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	true	7218388081231133790	145	223	770	1174	1556	300	لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه بنصب انظر فذكرت غيرتك بفتح الغين المعجمة وفي الرواية التي في النكاح فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك فقال عمر افديك بابي وامي يا رسول الله اعليك اغار الاصل اعليها اغار منك فهو من باب القلب وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي	5740	5365446019048736136	196	329.0	155	404	48.51485061645508	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	0	49	0	239	1465	300	الله عنه قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار يا رسول الله طرفه 3242 3681 حدثني محمد بن	2702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	true	7218388081231133790	223	270	1174	1408	1556	300	الله عنه-قال بينا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار يا رسول الله وبه قال------- حدثنا سعيد بن	5740	5365446019048736136	219	404.0	174	243	90.12345886230469	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	72	168	353	822	1510	300	لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخ----------------------------------------------------------------------------------------------له فلم يمنعني الا علمي بغيرتك -قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي ا-لله اوعليك اغار طرفه 3679 5227 -----------------------------------------------------------------------------------حدثنا عبدان ا-----------خبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ق------ال اخبرني ابن---- المسيب عن ابي هريرة ------------قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذ----ا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك----- يا رسول الله	3651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05740	true	7218388081231133790	145	265	770	1386	1556	300	لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فانظر اليه بنصب انظر فذكرت غيرتك بفتح الغين المعجمة وفي الرواية التي في النكاح فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك فقال عمر افديك----------------- بابي---- وامي يا رسول الله ا-عليك اغار الاصل اعليها اغار منك فهو من باب القلب وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والنساءي في المناقب 3680 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بين-ا نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قال بين----------------------------------ا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر و----------------قال ا-عليك اغار يا رسول الله	5740	5365446019048736136	314	471.5	248	690	45.50724792480469	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	26	110	122	529	1465	300	فقلت لمن هذا القصر -قالوا------------ لعمر فذكرت غيرت------------------------------------------------ه فوليت مدبرا فبكي------------------------------------------------------------------- وقال اعليك اغار يا رسول الله طرفه 3242--------------------------------- 3681 حدثني محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري ثم ناولت عمر فقالوا فما اولته ق-------------ال العلم طرفه 82 3682 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا محمد بن	2702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05741	true	-2814723398899635116	83	196	414	979	1520	300	فقلت لمن هذا القصر فقالوا اي الملاءكة لعمر فذكرت غيرته بفتح الغين المعجمة مصدر قولك غار الرجل علي اهله فوليت مدبرا فبكي عمر لما سمع ذلك سرورا به وتشوقا اليه وثبت قوله عمر لابوي ذر والوقت وقال اعليك اغار يا رسول الله وهذا الحديث سبق في باب ما جاء في صفة الجنة 3681 حدثنا محمد بن الصلت ابو جعفر الكوفي حدثنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري قال اخبرني حمزة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم شربت يعني اللبن-حتي انظر الي الري يجري في ظفري او في اظفاري-ثم ناولت عمر قا-لوا فما اولته يا رسول الله قال العلم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذ------------ر حدثنا محمد بن	5741	5365446019048736136	351	592.0	278	581	60.413082122802734	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	236	300	1166	1465	1465	300	الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن-	2702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05742	true	-4555065049715177341	89	151	450	748	1543	300	الله قال حدثني ابو بكر بن سالم عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اريت في المنام اني انزع بدلو بكرة علي قليب فجاء ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين نزعا ضعيفا والله يغفر له ثم جاء عمر بن الخطاب فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي روي الناس وضربوا بعطن قال ابن	5742	5365446019048736136	296	579.0	235	300	98.66666412353516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	15	87	88	413	1465	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05743	true	54845558116282270	228	300	1183	1507	1507	300	3683 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب اخبرني عبد الحميد ان محمد بن سعد اخبره ان اباه قال ح حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب علي رسول الله صلي الله-	5743	5365446019048736136	323	640.0	252	325	99.38461303710938	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	167	275	808	1335	1455	300	عليه وسلم وعنده نساء من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن ف---------لما استاذن عمر---------- قمن يبتدرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله -قال------------------------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------- ثم قال اي---- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك	2479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	true	-386972044883852850	0	121	0	600	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان--- سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	5744	5365446019048736136	498	873.0	397	622	80.0643081665039	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	87	277	413	1360	1465	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن بفتح الباء والكاف الة معروفة وحديث العبقري في شان عمر قد مر قريبا مرارا فلا نعيده 3683 استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عنده طاءفة من نساء قريش يستكثرنه اي في الكلام عالية اصواتهن برفع عالية علي انه صفة نسوة والنصب علي الحال لان ذا الحال نكرة موصوفة انت افظ واغلظ الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك طرفه 3294 3684 حدثنا محمد بن المثني حد-------------ثنا ي-حيي عن اسماعي----ل حدثنا	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	true	-386972044883852850	0	136	0	675	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم قال عمر يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني	5744	5365446019048736136	624	1184.5	495	965	64.66321563720703	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4086	false	-1263022850782499388	29	110	129	539	1519	300	عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذ--------------ن عمر تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك---- افظ واغلظ	4086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05744	true	-386972044883852850	0	89	0	450	1467	300	عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ	5744	5365446019048736136	360	606.0	284	463	77.75377655029297	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2479	false	6274219830866453537	177	254	868	1237	1455	300	فلما استاذن عم---------------------------------ر قمن يبتدرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله قال----------------------------------------------------------------------- عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب -قال -------------عمر فانت يا رسول الله كنت احق ان يهبن------------------------------------------------ ثم قال اي-------- عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	true	6247859453932064461	29	143	142	717	1515	300	فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلمفدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فا-----------------نت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	344	544.0	272	593	58.01011657714844	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	95	185	459	898	1465	300	عالية اصواتهن---- علي صوته ف-لما استاذن عمر بن الخطاب----------------------- قمن فبادرن الحجاب----------- فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم يضحك--------- فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله ف---------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف--------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال -------------عمر فانت احق ان -----------------------------------يهبن يا رسول الله ثم قال عمر---- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05745	true	6247859453932064461	24	143	114	717	1515	300	عالية بالرفع ايضا علي الصفة فلما استاذن عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر قمن فبادرن الحجاب اسرعن اليه فاذن له رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل عمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله مراده لازم الضحك وهو السرور لا الدعاء بالضحك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال ولابي ذر قال عمر فانت احق ان يهبن بفتح الاول والثاني من الهيبة يوقرن يا رسول الله ثم قال عمر لهن يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	5745	5365446019048736136	419	723.0	332	605	69.25619506835938	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	251	288	1231	1407	1465	300	والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فج-----------------------------------------ا قط الا سلك فجا غير فجك طرفه 3294------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05746	true	-1120846479371687532	160	272	874	1415	1554	300	والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا بفتح الفاء والجيم المشددة اي طريقا واسعا قط الا سلك فجا غير فجك اي لشدة باسه خوفا من ان يفعل به شيءا فهو علي ظاهره او هو علي طريق ضرب المثل وان عمر فارق سبيل الشيطان وسلك سبيل السداد فخالف كل ما يحبه الشيطان قاله عياض والاول اولي وهذا لا يقتضي عصمته لانه ليس فيه الا فرار الشيطان منه ان يشاركه في طريق يسلكها ولا يمنع ذلك من وسوسته له بحسب ما تصل قدرته اليه وهذا الحديث سبق في باب صفة ابليس وجنوده 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال قال عبد الله ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر	5746	5365446019048736136	167	303.5	131	541	30.86876106262207	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2704	false	8566535322249311877	244	300	1226	1497	1497	300	-------------------------------------------اسلم عمر فان قلت كيف هاجر ابن مسعود وكثير من الاصحاب بعد------- اسلام عمر قلت اراد بالنسبة الي ما كانوا فيه اولا من اخفاء الدين 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا-	2704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	true	8127540128097712979	98	153	486	754	1448	300	اسلم عمر وعند ابن سعد من حديث صهيب قال لما اسلم عمر قال المشركون انتصب القوم منا وحديث الباب اخرجه ايضا في اسلام عمر------------------------------------------------------ 3685 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله حدثنا عمر بن سعيد عن ابن ابي مليكة انه سمع ابن عباس يقول وضع عمر علي سريره فتكنفه الناس يدعون ويصلون قبل ان يرفع وانا	5747	5365446019048736136	176	298.5	140	322	54.65838623046875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	0	64	0	302	1445	300	فيهم فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي------------ فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر طرفه 3677 3686 حدثنا	2705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05747	true	8127540128097712979	153	217	754	1059	1448	300	فيهم-فلم يرعني الا رجل اخذ منكبي فاذا علي بن ابي طالب فترحم علي عمر وقال ما خلفت احدا احب الي ان القي الله بمثل عمله منك وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مع صاحبيك وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وبه قال------- حدثنا	5747	5365446019048736136	286	538.0	226	314	91.08280181884766	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	7	135	33	639	1445	300	فاذا علي فترحم علي عمر و---------------------قال------------ ما خلفت احدا احب الي------------------------------------------------------- ان القي الله بمثل عمله منك--------------------------------------------------------------- وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله------- مع صاحبيك------------------------------------------------------------------------------------ وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر طرفه 3677----------------------------- 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد و------------قال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله -قال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او شهيدان طرفه 3675 3687 حدثنا يحيي بن سلي--مان قال حدثني-------- ابن --وهب قال حدثني	2705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05748	true	-5851440839880426433	25	228	127	1113	1497	300	طالب---- فترحم علي عمر رضي الله تعالي عنهما وقال مخاطبا لعمر ما خلفت احدا احب الي بنصب احب في الفزع صفة لاحد ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف ان القي الله بمثل عمله منك فيه انه كان لا يعتقد ان لاحد عملا في ذلك الوقت افضل من عمل عمر وايم الله ان كنت لاظن ان يجعلك الله مدفونا مع صاحبيك يريد رسول الله صلي الله عليه وسلموابا بكر رضي الله عنهفي الحجرة الشريفة او في الجنة وحسبت اني كنت كثيرا اسمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول بفتح همزة اني مفعول حسبت وبالكسر استءناف تعليلي اي كان علي حساب ان يجعلك الله مع صاحبيك سماعي قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهبت انا وابو بكر وعمر ودخلت انا وابو بكر وعمر وخرجت انا وابو بكر وعمر وهذا الحديث سبق قريبا في مناقب ابي بكر 3686 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد بن ابي روية وقال لي خليفة حدثنا محمد بن سواء وكهمس بن المنهال قالا حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صعد النبي صلي الله عليه وسلما-لي احد ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فضربه برجله وقال اثبت احد فما عليك الا نبي او صديق او------------------------------------ شهيد وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	5748	5365446019048736136	540	889.0	423	1029	52.47813415527344	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2705	false	6939196180467339148	124	171	585	795	1445	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حين قبض	2705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05749	true	7498869527062558589	176	221	908	1116	1483	300	3687 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد ان زيد بن اسلم حدثه عن ابيه قال سالني ابن عمر عن بعض شانه يعني عمر-فاخبرته فقال ما رايت احدا قط بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-من حين قبض	5749	5365446019048736136	208	406.0	163	210	99.04762268066406	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2706	false	3406116989026677994	26	149	124	694	1425	300	حتي انتهي------------- من عمر بن الخطاب 3--------------------------688 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم------------ اطرافه 7153 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه	2706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05750	true	9080649096584753986	64	206	327	1007	1473	300	حتي انتهي الي اخر عمره من عمر بن الخطاب اي في مدة خلافته لا قبلها 3688 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-عن الساعة فقال متي الساعة قال وماذا اعددت لها قال لا شء الا اني احب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال انت مع من احببت قال انس فما فرحنا بشء فرحنا بقول النبي صلي الله عليه وسلم-انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم الحديث 3688 اطرافه في وب------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا سليمان بن حرب الواضحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضمي عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنهان رجلا هو ذو الخويصرة وقيل ابو موسي الاشعري سال النبي صلي الله عليه	5750	5365446019048736136	465	851.0	367	767	60.625816345214844	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2706	false	3406116989026677994	82	206	379	955	1425	300	قال انس فما فرحنا بشء فرحنا------------------------------------------------------------------------------ بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم اطرافه 7153 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم---- محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر	2706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05751	true	-6869688720083814074	6	141	31	680	1459	300	قال انس فما فرحنا بشء بكسر الراء بصيغة الماضي فرحنا بفتح الراء والحاء مصدر اي كفرحنا وانتصابه بنزع الخافض بقول النبي صلي الله عليه وسلم انت مع من احببت قال انس فانا احب النبي صلي الله عليه وسلم-وابا بكر وعمر وارجو ان اكون معهم بحبي اياهم وان لم اعمل بمثل اعمالهم 3689 حد-------ثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد كان فيما قبلكم من الامم ناس محدثون فان يك في امتي احد فانه عمر زاد زكرياء بن ابي زاءدة عن سعد عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لقد كان فيمن كان قبلكم من بني اسراءيل رجال يكلمون من غير ان يكونوا انبياء فان يكن من امتي منهم احد فعمر	5751	5365446019048736136	555	1071.0	435	658	84.34650421142578	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2707	false	-2447919767042655943	56	176	283	853	1454	300	3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر طرفه 2324 3691 حدثنا---- يحيي بن ------------بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن س----------------------هل بن حنيف----------------- عن ابي--------------- سعيد الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05752	true	-2914436290453907812	112	251	556	1243	1495	300	3690 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما راع في غنمه عدا الذءب فاخذ منها شاة فطلبها حتي استنقذها فالتفت اليه الذءب فقال له من لها يوم السبع ليس لها راع غيري فقال الناس سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به وابو بكر وعمر وما ثم ابو بكر وعمر -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث----------------------------------------- بن سعد الامام قال حدثنا عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري عن سعيد بن المسيب المخزومي القرشي احد العلماء الاثبات وابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انهما قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5752	5365446019048736136	488	859.0	381	737	66.21438598632812	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2707	false	-2447919767042655943	112	213	555	1034	1454	300	يوم السبع ليس لها راع------- -----------------------------------غيري فقال الناس---------------- سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به و-----ابو بكر وعمر وم-------------ا ثم ابو بكر وعمر طرفه 2324--------------------------------------------------------- 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23 3692 حدثنا	2707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05753	true	864698449311970926	8	151	42	752	1507	300	يوم------ ليس لها راع يرعاها غيري اي عند الفتن حين يتركها الناس هملا فقال الناس متعجبين من نطقه سبحان الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اومن به بالنطق الصادر من الذءب والفاء جواب شرط محذوف اي فاذا كان الناس يستغربونه ويتعجبون منه فاني لا استغربه واومن به و كذا ابو بكر وعمر وما ثم بفتح المثلثة ابو بكر وعمر ولم يذكر هنا قصة البقرة المذكورة في رواية بني اسراءيل كفضل ابي بكر 3691 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص اجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين -وبه ----قال حدثنا	5753	5365446019048736136	445	788.5	350	723	61.549102783203125	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2707	false	-2447919767042655943	211	238	1023	1153	1454	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له	2707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05754	true	2952016357420624744	71	98	354	484	1475	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له	5754	5365446019048736136	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	64	219	354	1075	1471	300	3692------ الصلت بن ----------------------------محمد بالصاد المهملة عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عن المسور بن مخرمة بكسر الميم في ابن ع-------------------باس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا ---3693 حدثنا يوسف بن -	2708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05754	true	2952016357420624744	71	232	354	1108	1475	300	3692 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا---- ا---يوب عن ابن ابي مليكة ---------------عن المسور بن مخرمة قال لما طعن عمر جعل يالم فقال له ابن عباس وكانه يجزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم صحبت صحبتهم فاحسنت صحبتهم ولءن فارقتهم لتفارقنهم وهم عنك راضون قال اما ما ذكرت من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورضاه فانما ذاك من من الله تعالي من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل اصحابك والله لو ان لي طلاع الارض ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه قال حماد بن زيد حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس دخلت علي عمر بهذا وبه قال حدثنا الصلت بن	5754	5365446019048736136	659	1254.0	516	778	84.7043685913086	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	84	123	453	643	1471	300	ابن عباس وكانه يج----------------------------------------------------------زعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحسنت صحبته ثم فارقته وهو عنك راض ثم ص--------------------------------------------------------------------حبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته--------------- وهو ------------عنك راض ثم صحبت صحبتهم	2708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05755	true	-3290831959204015816	23	157	118	821	1586	300	ابن عباس وكانه يجزعه بضم التحتية وفتح الجيم وتشديد الزاي المكسورة اي يزيل جزعه يا امير المءمنين ولءن كان ذاك بغير لام ولابي ذر عن الكشميهني كما في الفرع واصله ولا كل ذلك بلا النافية واسقاط كان وزيادة كل وذلك باللام وللكشميهني ذاك باسقاط اللام اي لا تبالغ فيما انت فيه من الجزع ونسب هذه الكرماني الي بعض روايات غير البخاري وتبعه البرماوي فلم يقفا عليها معزوة للكشميهني ولبعضهم كما في الفتح كالكواكب ولما كان ذلك وكانه دعا ان لا يكون الموت بتلك الطعنة او لا يكون ما تخافه لقد صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم فارقت بحذف الضمير وهو صلي الله عليه وسلمعنك راض ثم صحبت ابا بكر فاحسنت صحبته ثم فارقته ولابي ذر فارقت وهو رضي الله عنهعنك راض ثم صحبت صحبتهم	5755	5365446019048736136	175	291.5	140	704	24.857954025268555	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	215	264	1056	1296	1471	300	3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له -------الاول وفتحه	2708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	true	1965316390314718826	249	297	1217	1462	1473	300	3693 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت	5756	5365446019048736136	233	443.0	186	247	94.33198547363281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2708	false	-7979009106796363975	148	198	769	982	1471	300	الله تعالي-------- من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذاك من من الله جل ذكره من به علي واما------------------------- ما تري من جزعي فهو من اجلك و--------------------اجل اصحابك---------------------------------------------------------------------------- والله لو ان لي طلاع الارض--------------------------------- ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	2708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	true	1965316390314718826	23	104	111	486	1473	300	ولفظ تعالي لابي ذر من به علي واما ما ذكرت من صحبة ابي بكر ورضاه فانما ذلك من من الله جل ذكره من به علي وسقط لفظ جل ذكره لابي ذر واما ما تري من جزعي فهو من اجلك واجل ولابي الوقت ومن اجل اصحابك ولابي ذر عن الحموي والمستملي اصيحابك بضم الهمزة مصغرا خاف الفتنة عليهم بعده والله لو ان لي طلاع الارض بكسر الطاء وتخفيف اللام اي ملاها ذهبا لافتديت به من عذاب الله عز وجل قبل ان اراه	5756	5365446019048736136	206	370.5	156	375	54.93333435058594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	44	108	208	530	1458	300	ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة غياث بكسر الغين المعجمة اخره ثاء مثلثة ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي---------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حاءط وبشره بالجنة ففتحت له فاذا ابو بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا	2709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	true	1965316390314718826	255	299	1247	1470	1473	300	ابو اسامة قال حدثني عثمان بن------ غياث حدثنا ----------------------------ابو عثما-----------ن النهدي عن ابي موسي رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حاءط من حيطان المدينة ف----------------------------------------------------------------------جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا	5756	5365446019048736136	171	267.0	135	338	50.59171676635742	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	242	294	1242	1491	1524	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عث-مان بن غياث حدثنا ابو عثمان------- عن ابي موسي انه كان------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل ي-ستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05756	true	1965316390314718826	254	295	1241	1449	1473	300	حدثنا ابو اسامة قال حدثني عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان النهدي عن ابي موسي رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة------------------------------------------------------------- فجاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	5756	5365446019048736136	160	270.5	126	270	59.25925827026367	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	80	211	392	1022	1458	300	بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان طرفه 3674 3694 حدثنا يحي--------ي بن سليم-----ان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفاه 6632 AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرش-ي رضي الله عنه ---وقال------- النبي صلي الله عليه	2709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05757	true	-7041700635189312217	0	130	0	665	1512	300	بكر فبشرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم جاء رجل فاستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره بالجنة ففتحت له فاذا هو عمر فاخبرته بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-فحمد الله ثم استفتح رجل فقال لي افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه فاذا عثمان فاخبرته بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال الله المستعان وبه قال حد-------ثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثني بالافراد عثمان بن غياث بكسر الغين المعجمة وتخفيف التحتية وبعد الالف مثلثة الباهلي فيما قيل البصري قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابو عثمان------------------------ عبد الرحمن النهدي بفتح النون ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه	5757	5365446019048736136	440	742.0	347	786	55.979644775390625	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	180	267	875	1291	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفاه 6632 AUTO----------------------------------------------------- 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو -القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان اي في حديقة من اطلاق اسم الجزء علي الكل والحديث في مناقب الصديق مع شرحه 3694 حيوة بفتح الحاء وسكون الياء ابو عقيل بفتح العين وكسر القاف من--------------------------------------------اقب عثمان بن عفان رضي الله عنه عفان هو ابن ابي العاص -بن امية بن عبد الشمس بن عبد مناف	2709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	true	654513737427063966	214	287	1086	1441	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم الان يا---- عمر وياتي ان شاء الله تعالي الكلام عليه في محله من الايمان والنذور بعون الله وقوته 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو والقرشي رضي الله عنهو-قال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عثم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان و------قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزه عثمان باب مناقب عثمان بن عفان ----------------------بن ابي العاصي بن امية بن عبد --شمس بن عبد مناف	5758	5365446019048736136	221	362.0	173	515	42.912620544433594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	151	192	743	932	1458	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب------------ طرفاه	2709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	true	654513737427063966	3	45	13	213	1494	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب الحديث 3694 طرفاه	5758	5365446019048736136	188	360.5	148	201	93.53234100341797	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	0	36	0	163	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب طرفه-- 3694	4194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	true	654513737427063966	8	44	39	207	1494	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب الحديث 3694	5758	5365446019048736136	158	295.0	123	169	93.49112701416016	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	28	68	137	320	1402	300	6632 --حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	true	654513737427063966	3	42	13	195	1494	300	--3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	5758	5365446019048736136	178	350.0	140	185	96.21621704101562	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	238	291	1119	1357	1402	300	عمر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	4398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05758	true	654513737427063966	173	222	906	1123	1494	300	عمر يا --رسو-------------------ل الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	5758	5365446019048736136	211	410.5	163	238	88.65546417236328	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2710	false	8163320568844104519	23	208	117	1048	1524	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم من حفر------------------------------------------------------------------------------------------------------ بءر رومة فله الجنة فحفرها عثمان قال ابن عبد البر كانت ركية ليهودي في المدينة يبيع ماءها فقال رسول الله-------- صلي الله عليه وسلممن يشتريها ويجعلها للمسلمين ويضرب بدلوه في دلاءهم وله مشرب في الجنة فساومه عثمان فابي ان يبيع كلها فاشتري نصفها وجعلها مناوبة يوم له ويوم لعثمان وسبلها عثمان فكان المسلمون ياخذون في نوبة وقال من جهز جيش العسرة---------- فله الجنة فجهزه عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان قاعدا في مكان فيه ماء قد انكشفت عن ركبتيه او ركبته فلما دخل عثمان غطاها	2710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05759	true	4300426290754003603	107	291	535	1454	1499	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في باب اذا وقف ارضا او بءرا من كتاب الوقف من يحفر بكسر الفاء وبالجزم بمن ولابي ذر يحفر بالرفع بءر رومة فله الجنة فحف--------------------------------------------------------------رها عثمان رضي الله عنهوقال صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من جهز جيش العسرة غزوة تبوك فله الجنة فجهزه عثمان رضي الله عنهبالف دينار رواه احمد والترمذي من حديث عبد الرحمن بن سمرة وبثلثماءة بعير كما روياه من حديث عبد الرحمن بن خباب السلمي 3695 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان قال حماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا عثمان يحدث عن ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان قاعدا في مكان فيه ماء قد --كشف- عن ركبتيه او ركبته-فلما دخل عثمان غطاها	5759	5365446019048736136	656	1217.5	522	1179	55.64037322998047	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	210	262	1051	1302	1477	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05759	true	4300426290754003603	183	245	924	1226	1499	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة	5759	5365446019048736136	213	340.0	168	316	67.40505981445312	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2710	false	8163320568844104519	103	167	543	850	1524	300	عن ايوب عن ----------ابي عثمان عن -----------------ابي موس------------------------ي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا----------------------------------------------------------- وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رج----------------------------------------------------ل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن---------------------- فقال------------ اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن---------------------- فسكت-------------------- هنيهة--------------------------------------------------------------- ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فا-----------------ذا عثمان بن عفان	2710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05760	true	1160152409145006526	6	124	24	646	1570	300	عن ايوب السختياني عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا بستاتا زاد في السابقة قريبا في الباب قبله من حيطان المدينة وامرني بحفظ باب الحاءط فجاء رجل يستاذن في الدخول عليه فذهبت فاستاذنته عليه الصلاة والسلا-م فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن في الدخول فاستاذنت له فقال عليه السلام اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن في الدخول فاستاذنت له فسكت عليه الصلاة والسلام هنيهة بضم الهاء وفتح النون وسكون التحتية وفتح الهاء مصغرا شيءا قليلا ثم قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصببه بسين قبل الفوقية فاذا عثمان بن عفان	5760	5365446019048736136	290	460.0	231	625	46.400001525878906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2711	false	-7300765033963525325	70	284	366	1417	1496	300	عثمان غطاها قيل هذه الزياد----------------ة 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء ق----ال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجعت اليهم- اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله------------------- فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما	2711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	true	8783426642471164534	2	217	7	1088	1530	300	عثمان الا استحيي من رجل تستحيي منه الملاءكة 3696 حدثني احمد بن شبيب بن سعيد قال حدثني ابي عن يونس---- ابن شهاب اخبرني عروة ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجعت اليهما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما	5761	5365446019048736136	1019	1970.0	814	1091	93.40055084228516	194	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2712	false	-3194413680681598992	16	189	84	938	1468	300	عب-د الله بن احمد في فضاءل عثمان 3696 ان المسور بن مخرمة بكسر الميم الاول وفتحه في الثاني والراء عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بفتح الياء وضم الغين اخره ثاء مثلثة قالا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد قالا هذا الكلام لعبيد الله بن عدي والوليد بن عقبة بن ابي معيط كان اخا عثمان من امه كان قد ولاه عثمان الكوفة وكان رجلا فاسقا شرب الخمر وصلي بالناس الصبح اربعا فلما سلم التف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الي الناس وقال ازيدكم قال رجل منهم لم يزل معك من الزيادة هاجرت الهجرتين احدا----------------------------------------------------------------------هما الي الحبشة والاخري الي المدينة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورايت هديه -----اي طريقته في---- ال-دين قال -رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها --------------------------------------------------------------------اي لم يبق شء من هديه علي مخفيا ولا علي احد من المسلمين ----------------------------------------------------------ولا غششته بكسر الشين ترك النصح والخيانة في الصحبة من---------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين------------ طرفاه 3927 3697 -حدثني م------------------------حمد بن حاتم بن بزيغ	2712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	true	8783426642471164534	27	251	129	1256	1530	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان -----المسور بن مخرمة وعب---------------------------------------د الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث ق------------------------------------الا ما يمنعك ان تكلم عثمان لاخيه الوليد فقد اكثر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الناس فيه فقصدت لعثمان حتي خرج الي الصلاة قلت ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منكفانصرفت فرجعت الي-------------------------------------------------------------------------هما اذ جاء رسول عثمان فاتيته فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم فهاجرت الهجرتين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلمورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا ولكن خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلتوصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلموبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو بكر مثله ثم عمر مثله ثم استخلفت افليس لي من الحق مثل الذي لهم قلت بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم اما ما ذكرت من شان الوليد فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا عليا فامره ان يجلده فجلده ثمانين الحديث 3696 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا احمد بن شبيب بن سعيد	5761	5365446019048736136	367	474.0	278	1411	26.00992202758789	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	82	202	412	1008	1481	300	عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء---------------------- اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم	2819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	true	8783426642471164534	25	102	121	499	1530	300	عروة---------- ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا--- ما يمنعك ان تكلم----- عثمان ل--اخيه الوليد فقد--------- اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء منك قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك-فانصرفت فرجع----------------ت الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------هما اذ جاء-- رسول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك فقلت ان الله سبحانه بعث محمدا------------------- صلي الله عليه -----	5761	5365446019048736136	296	414.0	231	623	47.51203918457031	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	23	218	103	1068	1512	300	ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم----- وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال-------- فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا------ ان يجلده وكان هو يجلده و------الحديث	2820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	true	8783426642471164534	94	236	460	1183	1530	300	ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلم ف---------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قلت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد ف----------------ان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق ف------------------كنت ممن استجاب لله ولرسوله وام-------------------نت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله ثم دعا-------------------------------- عليا فامره ان يجلده-------- فجلده ثمانين الحديث	5761	5365446019048736136	634	984.0	504	1009	62.83448791503906	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	249	300	1281	1531	1531	300	دخلت علي عثمان فتشهد ثم-- قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05761	true	8783426642471164534	147	190	734	966	1530	300	يخلص الي العذراء في سترها قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بعث به و--------------------------هاجرت الهجرتين كما قلتوصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	5761	5365446019048736136	195	329.0	156	260	75.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2711	false	-7300765033963525325	181	261	921	1311	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن خلص ------------------------------------------الي من علمه ما ------------------يخلص الي العذراء--------------------- في سترها قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق-------------------- فكنت ممن استجاب لله ولرسوله ------------------وامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت---------------------------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته--------------------- فوالله ما عصيته ولا غششته----------------------------------------------- حتي توفاه الله------------------ ثم ابو بكر مثله	2711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05763	true	-6238350225181667688	117	284	608	1466	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذت عنه قال عبيد الله -------------------------------------------------------قلت لا لم اسمعه ولم يرد نفي الادراك بالسن فانه ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلمكما سياتي ان شاء الله تعالي في قصة مقتل حمزة ولكن خلص بفتح الخاء واللام بعدهما صاد مهملة اي وصل الي من علمه ما يخلص بضم اللام ما يصل- الي العذراء بالذال المعجمة البكر في سترها ووجه التشبيه بيان حال وصول علمه صلي الله عليه وسلماليه كما وصل علم الشريعة الي العذراء من وراء الحجاب لكونه كان شاءعا ذاءعا فوصوله اليه بطريق الاولي لحرصه علي ذلك قال اي عثمان اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق سقط التصلية لابي ذر فكنت ممن استجاب لله ولرسوله صلي الله عليه وسلموامنت بما بعث به وهاجرت الهجرتين كما قلت بفتح التاء خطايا لعبيد الله وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته من المبايعة بالموحدة فوالله ما عصيته ولا غششته بغين وشينين معجمات مع فتح الاولين وسكون الثالث حتي توفاه الله زاد ابو ذر عز وجل ثم ابو بكر مثله	5763	5365446019048736136	308	451.0	245	916	33.624454498291016	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	162	204	792	993	1512	300	ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله---------------------- ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت------------------------------------------ افليس---------------- لي عليكم-------- مثل الذي كان لهم علي قال----------------- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم ف-----------------------------------------اما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه------ ان شاء الله	2820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05764	true	-1661734987944704529	0	67	0	338	1496	300	ولا غششته ثم------- عمر مثله ولابي ذر مثله بالنصب اي ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت بضم الفوقية الاولي والاخيرة مبنيا للمفعول افليس بهمزة الاستفهام لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم علي قال عبيد الله قلت له بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم بسبب تاخير اقامة الحد علي الوليد وعزل سعد اما ما ذكرت من شان الوليد-------- فسناخذ فيه بالحق ان شاء الله	5764	5365446019048736136	179	257.0	140	353	50.708213806152344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2712	false	-3194413680681598992	182	244	906	1196	1468	300	3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيغ حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله ع--------ن عبد العزيز	2712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05765	true	-5407225290969950732	61	122	332	627	1553	300	3697 حدثني محمد بن حاتم بن بزيع حدثنا شاذان حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-لا نفاضل بينهم تابعه عبد الله بن صالح عن عبد العزيز	5765	5365446019048736136	285	547.5	226	298	95.63758087158203	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2712	false	-3194413680681598992	203	272	1009	1329	1468	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا في زمن ال-نبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان ثم نترك اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا نفاضل بينهم --------------تابعه عب--------------د الله------------------------------------------------ عن عبد العزيز طرفه 3655--------------------------- 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من	2712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05766	true	9170597301489768238	220	299	1171	1571	1576	300	ان ابا بكر رضي الله عنه-افضل الخلاءق بعد الرسول صلي الله عليه وسلم-----------------------ثم عمر افضلهم بعده وتتعارض الظنون في عثمان وعلي وهذا الحديث اخرجه ابو داود في السنة تابعه اي تابع شاذان عبد الله بن صالح الجهني كاتب الليث وثبت ابن صالح لابي ذر عن عبد العزيز بن ابي سلمة الماجشون باسناده المذكور 3698 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عثمان هو ابن موهب قال جاء رجل من اهل مصر حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من	5766	5365446019048736136	209	279.0	161	424	49.29245376586914	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	11	78	71	401	1473	300	تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه اطرافه 7095 قصة شهادة الزبير AUTO 15 باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين ما سال هوازن النبي صلي الله عليه وسلم برضاعه فيهم فتحلل من المسلمين وما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النبي صلي الله عليه وسلم يعد	2383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	true	-473652628380209821	76	144	340	676	1446	300	تغيبه -----عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمبيده	5767	5365446019048736136	157	256.0	122	466	33.69098663330078	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	146	300	750	1457	1457	300	القوم -قال-- هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني---- هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم -قال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه-	2713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	true	-473652628380209821	0	154	0	722	1446	300	القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر اني ساءلك عن شء فحدثني عنه هل تعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم فقال تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعث-مان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه	5767	5365446019048736136	700	1357.0	550	725	96.55172729492188	145	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2714	false	6348270185969894438	0	67	0	328	1477	300	لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك طرفه 3130 3699 حدثنا م-سدد----------------------------------------------- حدثنا يحيي عن سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم احدا ومعه ابو بكر وعمر وعثمان فرجف وقال اسكن احد اظنه ضربه برجله فليس عليك الا نبي وصديق وشهيدان 3698 ابو عوانة بفتح العين الوضاح------------ اليشكري----------------------- موهب بفتح------------------------------------------------------------------------------- الهاء------------------------------------------------------------ جاء رجل من اهل مصر	2714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	true	-473652628380209821	154	222	722	1070	1446	300	لعثمان فقال له ابن عمر اذهب بها الان معك وبه قال حد-------ثنا موسي بن اسماعيل التبوذي وسقط ابن اسماعيل لابي ذر قال حدثنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عوانة----------- الوضاح بن عبد الله اليشكري قال حدثنا عثمان هو ابن موهب بفتح الميم والهاء بينهما واو ساكنة اخره موحدة كذا في الفرع والناصرية وفي الفتح بكسر الهاء مولي بني تميم البصري التابعي الوسط من طبقة الحسن البصري قال جاء رجل من اهل مصر	5767	5365446019048736136	114	146.0	90	550	20.727272033691406	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	96	251	488	1225	1472	300	القعود قالوا هءلاء قريش قال -من الشيخ----- قالو-----------------------ا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم -قال فتعلم---ه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال --------فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان---------------- اذهب بهذا الان معك	2943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05767	true	-473652628380209821	0	163	0	763	1446	300	القوم فقالوا هءلاء قريش قال فمن الشيخ فيهم قالوا عبد الله بن عمر قال يا ابن عمر----------- اني ساءلك عن شء ف-حدثني عنه هل تعلم-------------------- ان عثم--------ان فر يوم احد قال نعم فقال -تعلم انه تغيب عن بدر ولم يشهد-- قال نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان فقال له ابن عمر اذهب به-ا الان معك	5767	5365446019048736136	622	1024.5	485	847	73.43565368652344	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	16	42	94	215	1473	300	كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	true	-8081329766202619081	113	173	545	850	1510	300	كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامر--ه النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	5768	5365446019048736136	116	195.0	91	307	37.78501510620117	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	172	291	867	1419	1457	300	فر يوم -----ا---------------------------------------حد قال نعم قال تعلم انه تغيب عن --------------------بدر ولم يشهد------- قال-------- نعم قا---------ل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان----------------------- فلم يشهدها قال-------- نعم قا------ل الله اكبر ----------قال ابن عمر-------------------------------------------------------- تعال ابين لك------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------عفا عنه وغف------------------------------------------------------ر له واما تغيبه عن بدر فانه-------------------------------------------------------------------- كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------------------انت مريضة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و------------------------------------سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه --------------------مكانه-------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وك------------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني	2713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	true	-8081329766202619081	0	257	0	1310	1510	300	فر يوم غزوة احد قال ابن عمر نعم فقال اي الرجل ولابي ذر قال -----هل تعلم انه تغيب بالغين المعجمة عن غزوة بدر ولم يشهد وقعتها قال ابن عمر نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فلم يشهدها قال ابن عمر نعم قال الرجل الله -كبر مستحسنا لجواب ابن عمر لكونه مطابقا لمعتقده قال ابن عمر مجيبا له ليزيل اعتقاده تعال ابين لك بالجزم اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عز وجل عفا عنه وغفر له في قوله ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران واما تغيبه عن بدر فانه كان كذا في الفرع كان بغير تاء تانيث وفي اليونينية والناصرية وغيرهما كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه فقد حصل له المقصود الاخروي والدنيوي واما تنيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه عليه الصلاة والسلام مكانه اي مكان عثمان فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فشاع في غيبة عثمان ان المشركين تعرضوا لحرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم النبي صلي الله عليه وسلمحينءذ تحت الشجرة ان لا يفروا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني	5768	5365446019048736136	522	784.5	409	1319	39.575435638427734	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	128	234	642	1143	1472	300	قال --فتعلمه ت-----------------------------------------------------------------------------------------غيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الر-----------------------ضوان فلم يشهدها قال-------- نعم قال ----------فكبر ----------قال ابن عمر-------------------------------------------------------- تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------عفا --------------------------------------------------------------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان--------------------------------------------------------------------- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وك------------------------------------------انت مريضة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا و------------------------------------سهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه --------------------مكانه-------------- -----------------------------------------------------------------------------------------فبعث عثمان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي -------------------------------------------------------------------------------------مكة فقال النبي صلي الله عليه	2943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05768	true	-8081329766202619081	13	243	55	1232	1510	300	قال هل تعلم انه تغيب بالغين المعجمة عن غزوة بدر ولم يشهد وقعتها قال ابن عمر نعم قال الرجل هل تعلم انه تغيب عن ---------------------------------------------بيعة الرضوان تحت الشجرة في الحديبية فلم يشهدها قال ابن عمر نعم قال الرجل الله كبر مستحسنا لجواب ابن عمر لكونه مطابقا لمعتقده قال ابن عمر مجيبا له ليزيل اعتقاده تعال ---------ابين لك بالجزم-------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عز وجل عفا عنه وغفر له في قوله ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران واما تغيبه عن بدر فانه كان كذا في الفرع كان بغير تاء تانيث وفي اليونينية والناصرية وغيرهما كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم رقية براء مضمومة وقاف مفتوحة وتحتية مشددة وكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد كما في مستدرك الحاكم وانها ماتت حين وصل زيد بن حارثة بالبشارة وكان عمرها عشرين سنة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه فقد حصل له المقصود الاخروي والدنيوي واما تنيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه عليه الصلاة والسلام مكانه اي مكان عثمان فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمعثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محارب-------ا وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فشاع في غيبة عثمان ان المشركين تعرضوا لحرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم------- النبي صلي الله عليه	5768	5365446019048736136	380	510.0	294	1267	29.992107391357422	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2714	false	6348270185969894438	209	293	1040	1441	1477	300	8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا لا فقال عمر لءن	2714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	true	8193581938509422076	160	300	816	1528	1528	300	8 باب قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنهوفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهماباب ذكر قصة البيعة بعد عمر بن الخطاب و ذكر الاتفاق علي تقديم عثمان بن عفان رضي الله عنهفي الخلافة علي غيره ولفظ باب ثابت لابي ذر ساقط لغيره فالقصة والاتفاق رفع وسقط الباب والترجمة للكشميهني والمستملي وفيه اي في الباب مقتل عمر رضي الله عنهما وسقط قوله وفيه الخ للكشميهني والمستملي 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق ق----الا لا فقال عمر لءن-	5769	5365446019048736136	395	712.0	314	718	55.0139274597168	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	84	146	391	712	1478	300	قصة البيعة والاتفاق علي عثمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3700---------------------------- ابو عوانة بفتح العين حصين بفتح الصاد علي وزن فعيل قال--------------------------------------------------- وقف عمر علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف بضم الحاء مصغراجد سهل بن حنيف انصاري من الاوس وكان واليا لعمر علي البصرة فولاه عمر مساحة الارض ووضع الخراج عليها مع حذيفة ولذلك قال لهما كيف فعلتما اتخافان ان تك---------------------------------------------------------------------------------------------ونا حملتما الارض ما لا تطيق	2715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05769	true	8193581938509422076	162	295	822	1508	1528	300	قصة البيعة والاتفاق علي عثمان بن عفان رضي الله عنهوفيه مقتل عمر بن الخطاب رضي الله عنهماباب ذكر قصة البيعة بعد عمر بن الخطاب و ذكر الاتفاق علي تقديم عثمان بن عفان رضي الله عنهفي الخلافة علي غيره ولفظ باب ثابت لابي ذر ساقط لغيره فالقصة والاتفاق رفع وسقط الباب والترجمة للكشميهني والمستملي وفيه اي في الباب مقتل عمر رضي الله عنهما وسقط قوله وفيه الخ للكشميهني والمستملي 3700 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة ع--------ن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنهقبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف ----علي حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كيف فعلتما اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق قالا حملناها امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق	5769	5365446019048736136	146	183.5	115	831	17.56919288635254	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	252	300	1251	1478	1478	300	بسكين ذات طرفين تسمي الحجر لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه قيل طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر-	2715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	true	-5245025075497461916	77	124	367	587	1453	300	بسكين ذات طرفين----------- لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين طرح عليه برنسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر	5770	5365446019048736136	213	402.0	168	231	92.20779418945312	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	0	84	0	391	1478	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي	2715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	true	-5245025075497461916	7	90	37	427	1453	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة حتي اصيب قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي	5770	5365446019048736136	390	775.0	307	391	99.74424743652344	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2716	false	1960233715610202118	0	118	0	595	1489	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	2716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	true	-5245025075497461916	124	242	587	1182	1453	300	فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة قال الصنع قال نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل منيتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا فقال ان شءت فعلت اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم وحجوا حجكم فاحتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	5770	5365446019048736136	595	1190.0	477	595	100.0	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	33	91	168	440	1460	300	فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا	2717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05770	true	-5245025075497461916	242	300	1182	1453	1453	300	فشربه فخرج من جوفه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم شهادة قال وددت ان ذلك كفاف لا علي ولا-	5770	5365446019048736136	271	537.0	214	272	99.63235473632812	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1244	false	3987774688510273159	232	294	1172	1474	1499	300	فق-ل يقرا عمر بن الخطاب عليك-------------- السلام ثم سلها ان ادفن مع صاحبي --قالت كنت اريده لنفسي فلاوثرن--ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قال له--------------------------------------------------------- ما لديك قال اذنت لك- يا امير المءمنين قال--------------- ما كا---ن شء اهم الي من ذلك المضجع فاذا قبضت ف---احملوني ثم سلموا ثم قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادفنوني والا ف----ردوني الي مقابر المسلمين	1244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	106	184	511	890	1519	300	فقال يقرا-------------- عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك------- فاذا انا قضيت احملوني ثم سلم ف----قل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	5771	5365446019048736136	242	357.0	190	404	59.9009895324707	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	91	280	440	1358	1460	300	لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال--- ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين الاسلام وجاء شاب من المسلمين	2717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	0	187	0	908	1519	300	لي فلما ادبر اذا ازاره يمس الارض قال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا-وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين-------- وجاء---ت ام المءمنين	5771	5365446019048736136	898	1758.5	712	921	97.50271606445312	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2718	false	3866284936416514349	40	202	202	1048	1532	300	امير المءمنين فاني لست اليوم اميرا لان شرط الامارة القدرة علي القيام بامور الناس فاذا انا قضيت فاحملوني ثم سلم اي علي عاءشة فقل يستاذن عمر فان قلت كاد قد استاذن في حياته وكانت قد اذنت له فلا حاجة الي الاذن بعد--------------------- وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم	2718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	149	300	719	1519	1519	300	امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي من ذلك-------------------- فاذا انا قضيت -احملوني ثم سلم------------- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان ا--------------------------ذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف قال ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط-الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--- كهيءة التعزية لهف-ان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم-	5771	5365446019048736136	705	1295.0	568	867	81.31488037109375	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2718	false	3866284936416514349	0	45	0	231	1532	300	علي الغلام قال--- ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك يروي بالنون والتاء انظر في هذه الحالة لم يترك الامر بالمعروف عليه من الرحمن تحية بكرة وعشيا يا عبد الله اذهب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عاءشة وقيل عمر------- يقرا عليك---- السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم ---------	2718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05771	true	-7661040493260329335	9	89	42	419	1519	300	علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك وانقي لربك--------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين	5771	5365446019048736136	126	182.5	99	458	27.51091766357422	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2327	false	-8940361781421662845	228	249	1128	1236	1481	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	2327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	true	-697921728453558930	39	60	214	322	1569	300	واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	5772	5365446019048736136	108	216.0	87	108	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2718	false	3866284936416514349	202	241	1048	1262	1532	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم	2718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	true	-697921728453558930	0	39	0	214	1569	300	وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم	5772	5365446019048736136	213	425.0	174	214	99.53270721435547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	25	285	142	1525	1597	300	واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام الردء بكسر الراءالعون والمعين وجباة الاموال بضم الجيمجمع الجابي الذي يجمع الاموال وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الفاضل عن حاجتهم لانهم جيش الاسلام بهم يسد الثغور وحماية البلدان واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب فانهم من اولاد جرهم بن قحطان ومادة الاسلام الاشتقاق من المدد قال ابن الاثير كل من عاون اخر في حرب وغيره فهو مادة له والاعراب كانوا اصحاب الانعام والموالي يتقوي باموالهم وزكاتهم الفقراء وابناء السبيل وجيوش الاسلام في الحروب ان يءخذ من حواشي اموالهم جمع الحاشية وهي واوص-يه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	2719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05772	true	-697921728453558930	4	206	19	1066	1569	300	واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام------------------------------ وجباة المال وغيظ العدو -----------------------------وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصي--------------------------------------------------------------------ه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب----------------------------- ومادة الاسلام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم ويرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم فلما قبض خرجنا به فانطلقنا نمشي فسلم عبد الله بن عمر قال يستاذن عمر بن الخطاب قالت ادخلوه فادخل فوضع هنالك مع صاحبيه فلما فرغ من دفنه اجتمع هءلاء الرهط فقال عبد الرحمن اجعلوا امركم الي ثلاثة منكم فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحمن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله عليه والاسلام لينظرن افضلهم في نفسه فاسكت الشيخان فقال عبد الرحمن افتجعلونه الي والله علي ان لا الو عن افضلكم قالا نعم فاخذ بيد احدهما فقال لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقدم في الاسلام ما قد علمت فالله عليك لءن امرتك لتعدلن ولءن امرت عثمان لتسمعن ولتطيعن ثم خلا بالاخر فقال له مثل ذلك فلما اخذ الميثاق قال ارفع يدك يا عثمان فبايعه فبايع له علي وولج اهل الدار فبايعوه	5772	5365446019048736136	1006	1944.5	810	1384	72.68785858154297	189	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2714	false	6348270185969894438	259	300	1282	1477	1477	300	اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض------------------- ما لا تطيق----- قالا حملن-------------اها--------- امرا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال-------------------------------------------- انظ---------را ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قال قالا ل-----------------------------------------------------ا فقال عمر لءن سلمني الله------ لادعن ارامل اهل العراق لا-	2714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	true	6933318187588747938	11	82	57	411	1487	300	اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض المذكورة من الخراج ما لا تطيق حمله قالا مجيبين له قد حملناها اي الارض امرا هي له مطبقة ما فيها كبير فضل بالموحدة لا بالمثلثة قال عمر رضي الله عنهمالهما انظرا اي احذرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قل عمر بن ميمون قالا اي حذيفة وابن حنيف لا ما حملناها فوق طاقتها فقال عمر لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا	5773	5365446019048736136	180	267.0	142	354	50.84745788574219	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	0	69	0	320	1478	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا را---------------بعة حتي اصيب قال----------------------------- اني لقاءم------------------------- ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب---------------------------------------------------- وكان ------------اذا مر بين الصفين قال------ استووا حتي اذا لم ير فيهن-------------------------------------------------------------------- خللا تقدم فكبر--------------- وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ---------------------------------------------------------ذلك في الركعة الاول----------------ي حتي يجتمع الناس -------فما هو الا ان كبر-------- فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	2715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05773	true	6933318187588747938	82	209	411	1041	1487	300	يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال فما اتت عليه الا رابعة اي صبيحة رابعة حتي اصيب بالطعن بالسكين قال عمرو بن ميمون اني لقاءم في الصف انتظر صلاة الصبح ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب بنصب غداة علي الظرف مضافا الي الجملة اي صبيحة الطعن وكان رضي الله عنهاذا مر بين الصفين قال للناس استووا حتي اذا لم ير فيهن اي الصفوف ولابي ذر عن الكشميهني فيهم بالميم بدل النون اي اهل الصفوف خللا تقدم فكبر تكبيرة الاحرام وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك ولابي ذر بسورة يوسف او النحل بموحدة قبل السين او نحو ذلك في الركعة الاولي والشك من الراوي حتي يجتمع الناس للصلاة فما هو الا ان كبر للاحرام فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	5773	5365446019048736136	319	520.5	250	630	50.63492202758789	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2715	false	-5151581382530364	232	300	1139	1478	1478	300	التشبيه به فطار العلج بكسر العين وسكون------- اللام الكافر الغليظ اسمه-------------------------------- ابو لءلءة عبد للمغيرة بن شعبة نصراني وقيل مجوسي بسكين ذات طرفين تسمي الحجر لا يمر علي احد يمينا و---شمالا---------------------------------------------- الا طعنه قيل---- طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------------------------------------------------------- طرح عليه برنسا ف-------------------------------------------------------------------------------لما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر ------------يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه------------------------------------ فمن يلي عمر-	2715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	true	-8926202353310918983	75	212	375	1092	1531	300	التي قتلته فطار العلج بكسر العين المهملة وبعد اللام الساكنة جيم وهو الرجل من كفار العجم الشديد والمراد ابو لءلءة اي اسرع في مشيه---------------------- بسكين ذات طرفين----------- لا يمر علي احد يميتا ولا شمالا وسقط لفظ لا من قوله ولا شمالا من رواية ابي ذر الا طعنه بها حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة بالموحدة بعد المهملة وفي نسخة باليونينية تسعة بالفوقية قبل المهملة منهم كليب بن البكير الليثي الصحابي وعاش الباقون فلما راي ذلك رجل من المسلمين وفي ذيل الاستيعاب لابن فتحون انه من المهاجرين يقال له خطان التميمي اليربوعي طرح عليه برنسا بضم الموحدة والنون بينهما راء ساكنة قلنسوة طويلة وقيل كساء يجعله الرجل في راسه فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر رضي الله عنهيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه الي الصلاة بالناس قال عمرو بن ميمون فمن يلي عمر	5774	5365446019048736136	259	355.5	203	750	34.53333282470703	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2716	false	1960233715610202118	0	42	0	205	1489	300	فقد راي الذي اري------------------ واما--------- نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا----------- صوت عمر---------- وهم يقولو--------ن سبحان الله سبحان الله------ فصلي بهم عبد الرحمن ص-------------------لاة خفيفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال--------- ساعة------- ثم جاء فقال	2716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05774	true	-8926202353310918983	215	300	1104	1531	1531	300	فقد راي الذي اري من طعن العلج لعمر واما الذين في نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا بفتح القاف صوت عمر في الصلاة وهم يقولون متعجبين سبحان الله سبحان الله مرتين فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهصلاة خفيفة وفي رواية ابي اسحاق السبيعي عند ابن ابي شيبة باقصر سورتين في القران انا اعطيناك الكوثر الكوثر و اذا جاء نصر الله والفتح النصر فلما انصرفوا قال يا ابن عباس انظر من قتلني فجال ابن عباس ساعة بالجيم ثم جاء فقال-	5774	5365446019048736136	203	305.5	162	428	47.42990493774414	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2716	false	1960233715610202118	73	118	358	595	1489	300	بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا ف------------------------قال ان ---------------------------------شءت فعلت -------------------------اي ان شءت قتلنا---------------------- ----------------------------قال كذبت -------بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبل--------------تكم وحجوا حجكم----------------------------------------------------------------------------- فاحتمل ----------------الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس------------------------ لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس----- وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	2716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05775	true	6456011742122704314	117	216	611	1114	1526	300	---------وكان العباس اكثرهم رقيقا وثبت لفظ العباس لابي ذر فقال ابن عباس رضي الله عنهمايخاطب عمر ان شءت فعلت بضم تاء فعلت وفسره بقوله اي ان شءت قتلنا من بالمدينة من العلوج قال عمر لابن عباس ولابي ذر فقال كذبت تقتلهم بعد ما تكلموا بلسانكم وصلوا قبلتكم اي الي قبلتكم وحجوا حجكم اي فهم مسلمون والمسلم لا يجوز قتله وتكذيبه له هو علي ما الف من شدته في الدين فاحتمل عمر رضي الله عنهالي بيته فانطلقنا معه وكان الناس بتشديد النون بعد الهمزة لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس عليه وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ	5775	5365446019048736136	225	355.0	182	512	43.9453125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	92	161	443	757	1460	300	فلما ادبر------------ اذا ازاره يمس الارض------ قال ----------------ردوا علي الغلام ق----------ال ابن --------------------اخي ارفع ثوبك--------- فانه ابقي--------------------------------------- لثوبك واتقي لربك-------------------- يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي له -------------------مال ال عمر فاده من اموالهم---------------------------------------- والا فسل---------- في بني عدي بن كعب----------------------- فان لم تف اموالهم فسل----- في قريش-------- ولا تعده---------------------------م الي غيرهم فاد عني هذا المال	2717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05776	true	925372404577154894	172	293	847	1425	1454	300	فلما ادبر الرجل الشاب اذا ازاره يمس الارض لطوله قال عمر رضي الله عنهردوا علي الغلام فلما جاءه قال ابن اخي ولابي ذر يا ابن اخي ارفع ثوبك عن الارض فانه ابقي بالموحدة وللحموي والمستملي انقي بالنون لثوبك واتقي لربك عز وجل ثم قال لابنه يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه قال ان وفي بتخفيف الفاء له للدين مال ال عمر فاده من اموالهم اي مال عمر الفا مقحمة او المراد رهط عمر والا بان لم يف فسل في بني عدي بن كعب وهم البطن الذي هو منهم فان لم تف اموالهم بذلك فسل في قريش قبيلتهم ولا تعدهم بسكون العين اي لا تتجاوزهم الي غيرهم فاد عني هذا المال	5776	5365446019048736136	305	470.5	237	578	52.768165588378906	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2717	false	503601444467561299	161	275	757	1329	1460	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين -------------فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا--------------------------------------------------------------------------------------------- وقل---- يستاذن----------- عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه-------------------------------------------------------------------------- فسلم------ واستاذن------------- ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي-------- فقال---- يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن ب---------------------------ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل---------------------------------------------------------- هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال---- ارفعوني------------------------------------------ فاسنده رجل ----------------------اليه فقال------ ما لديك قال الذي تح----------------ب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم الي------------------------------------------------ من ذلك فا--------------ذا انا قضي--------------ت فاحملون----------------------ي ثم--------------------- سلم فقل يستاذن-- عمر بن الخطاب------------------ فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	2717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05777	true	-3881013340626121659	27	248	134	1244	1513	300	انطلق الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم للمءمنين اميرا قال ذلك لتيقنه بالموت حينءذ واشارة الي عاءشة حتي لا تحابيه لكونه امير المءمنين قاله السفاقسي وقل لها يستاذن اي يستاذنك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه النبي صلي الله عليه وسلموابي بكر رضي الله عنهفي الحجرة فاتي اليها ابن عمر فسلم عليها واستاذن ها في الدخول ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي من اجله فقال لها يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده------ ولاوثرن ه به لاخصنه بالدفن عند صاحبيه اليوم علي نفسي فلما اقبل ابن عمر علي منزل ابيه بعد ان فارق عاءشة رضي الله عنهاقيل لعمر هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال عمر ارفعوني من الارض كانه كان مضطجعا فامرهم ان يقعدوه فاسنده رجل لم يسم او هو ابن عباس اليه فقال لابنه ما لديك قال الذي تحب بحذف ضمير النصب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان من شء اهم بالنصب خبر كان وسقط لابي ذر لفظ من الي بتشديد الياء من ذلك الذي اذنت فيه فاذا انا قضيت وفي نسخة قبضت فاحملوني الي الحجرة بعد تجهيزي ثم سلم عليها فاذا افرغت فقل لها يستاذن ك عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني ردوني الي مقابر المسلمين	5777	5365446019048736136	551	840.5	438	1116	49.37276077270508	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2718	false	3866284936416514349	102	215	528	1122	1532	300	فسمعنا بكاءها من -------الداخل فقالوا--------------- اوص------------ يا امير المءمنين استخلف---------------------------- قال---- ما اج--------------------------------د ----------------------------------احق بهذا الامر---------------- من هءلاء النفر او الرهط الذ----------------ين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير---------- وطلحة------------- وسعدا---------------- وعبد الرحمن وقال-------------- يشهد---------------------------------------------------كم عبد الله بن عمر وليس له من الامر--------------- شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامر------------------------------------------------------------------ة سعدا فهو ذاك --------والا------------ فليستعن به----- ايكم -----------ما امر--------------------------------------------------------------- فاني لم اعزله ع----------------------ن عجز---------- ولا خيانة وقال---------------- اوصي -----------الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولي-----------------------------------------------------ن ا----ن يعرف لهم حقهم ويحفظ ل------------------هم حرمتهم واوصيه بالانصار خ--------------يرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يقبل من محسنهم------------ وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا------- فانهم ردء الاسلام وجباة المال	2718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05778	true	4544291681076522052	18	297	98	1592	1611	300	فسمعنا بكاءها من المكان الداخل فقالوا اي الرجال لعمر اوص بفتح الهمزة يا امير المءمنين استخلف وقيل القاءل عبد الله بن عمر قال عمر ما اجد بجيم مكسورة احق وفي نسخة ما احد احق وللكشميهني ما اجد بالجيم احدا احق بهذا الامر اي يمر المءمنين من هءلاء النفر او الرهط بالشك من الراوي الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنهم راض فسمي عليا وعثمان والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وسعدا هو ابن ابي وقاص وعبد الرحمن بن عوف وقال اي عمر يشهدكم بسكون الدال في الفرع وفي اليونينية بالضم اي يحضركم عبد الله بن عمر وليس له من الامر اي امر الخلافة شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني الامارة بكسر الهمزة سعدا فهو ذاك اهل لها والا بان لم تصبه فليستعن به بسعد ايكم فاعل يستعن ما امر بضم الهمزة وتشديد الميم المكسورة مبنيا للمفعول اي ما دام اميرا فاني لم اعزله عن الكوفة عن ولابي ذر من عجز في التصرف ولا خيانة في المال وقال اي عمر اوصي بضم الهمزة الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين او الذين ادركوا بيعة الرضوان ان بان يعرف لهم حقهم ويحفظ نصب عطفا علي يعرف لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الاوس والخزرج خيرا الذين تبواوا الدار والايمان من قبلهم الحشر لزموا المدينة والايمان وتمكنوا فيهما قبل مجء الرسول صلي الله عليه وسلمواصحابه اليهم او تبواوا دار الهجرة ودار الايمان فحذف المضاف من الثاني والمضاف اليه وعوض عنه اللام او تبواوا الدار واخلصوا الايمان كقوله علفتها تبنا وماء باردا وقيل سمي المدينة بالايمان لانها مظهره ومصيره ان اي بان يقبل من محسنهم بضم التحتية وان يعفي عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا بالميم فانهم ردء الاسلام بكسر الراء -	5778	5365446019048736136	567	846.0	457	1496	37.90106964111328	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	46	134	274	758	1597	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الفاضل عن حاجتهم لانهم جيش الاسلام بهم يسد الثغور وحم--اية البلدان واوص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب فانهم من اولاد جرهم بن قحطان ومادة الاسلام الاشتقاق من المدد قال ابن الاثير كل من عاون اخر في حرب وغيره فهو مادة له والاعراب كانوا اصحاب الانعام والموالي يتقوي باموالهم وزكاتهم الفقراء وابناء السبيل وجيوش الاسلام في الحروب ان يءخذ من حواشي اموالهم جمع الحاشية وهي واوص------------------------------------------------------------------------يه بذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------ان يوفي لهم بعهدهم -----------------------------وان يقاتل------------- من وراءهم	2719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05779	true	-2346900415103854495	31	140	174	768	1564	300	يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم اي الا ما فصل عنهم وقال الحافظ ابن حجر وتبعه العيني وفي رواية الكشميهني ويءخذ منهم بحذف حرف النفي قالا والاول يعني وان لا هو الصواب اه والذي في اليونينية للكشميهني والمستملي ولا يءخذ باثبات حرف النفي كما مر واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب----------------------------- ومادة الاسلام بتشديد الدال ان اي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يءخذ من حواشي اموالهم اي التي ليست بخيار وترد بالفوقية المضمومة اي الحواشي او بالتحتية اي الماخوذ علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر والمراد بالذمة اهلها ان يوفي لهم بعهدهم بسكون الواو وفتح الفاء مخففة وان يقاتل بفتح الفوقية من وراءهم	5779	5365446019048736136	198	268.5	159	783	25.287355422973633	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2719	false	8375751851913916432	162	269	902	1443	1597	300	فرغ-- من دفنه اجتمع هءلاء ا-----------------------------------لرهط فقال عبد الرحمن------- اجعلوا امركم ------------الي ثلاثة منكم فق--------------ال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال -------------طلحة قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد -----------------قد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف فقال عبد الرحم-------------------------------------------------------------------------ن ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله----- عليه و-----الاسلام لينظرن ----------------------------------------------------------------------------افضلهم في نفس-------------ه فاسكت الش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخان فقال عبد الرحمن افتجعل--------------------------ونه ال----ي والله علي ---------ان لا الو---------------------- عن افضلكم قالا----------- نعم----------- فاخذ بيد احدهما فقال----------- لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم والقدم في الاس---------------------------لام ما قد علمت-------------------- فالله----- عليك لءن امرتك------------- لتعدلن---------- ولءن امرت عثمان لتسمعن----- ولتطيعن----- ثم خلا بالاخر فقال---------- له مثل ذلك	2719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05780	true	-4810745736184892809	55	279	288	1441	1554	300	فرغوا من دفنه اجتمع هءلاء الرهط المذكورون لاجل من يلي الخلافة منهم فقال عبد الرحمن بن عوف اجعلوا امركم في الاختيار الي ثلاثة منكم ليقل الاختلاف فقال الزبير قد جعلت امري الي علي فقال طلحة بن عبيد الله قد جعلت امري الي عثمان وقال سعد اي ابن ابي وقاص وقد جعلت امري الي عبد الرحمن بن عوف سقط ابن عوف من الفرع وثبت في اصله وفي الناصرية وغيرهما فقال عبد الرحمن يخاطب عليا وعثمان ايكما تبرا من هذا الامر فنجعله اليه والله رقيب عليه و كذا الاسلام لينظرن بفتح اللام في اليونينية وغيرها جوابا لقسم مقدر وفي بعضها بكسرها امرا للغاءب افضلهم في نفسه اي في معتقده فاسكت الشيخان عثمان وعلي بضم همزة اسكت وكسر كافها مبنيا للمفعول كان مسكتا اسكتهما وفي اليونينية قال ابو ذر فاسكت بفتح الهمزة والكاف اصوب يقال اسكت الرجل اي صار ساكتا فقال عبد الرحمن افتجعلونه اي امر الولاية الي بتشديد التحتية والله علي رقيب ان بان لا الو بمد الهمزة اي لا اقصر عن افضلكم قالا عثمان وعلي نعم نجعله اليك فاخذ بيد احدهما وهو علي فقال له لك قرابة من رسول الله صلي الله عليه وسلم-والقدم بفتح القاف ولابي ذر بكسرها في الاسلام ما قد علمت صفة او بدل من القدم فالله رقيب عليك لءن امرتك بتشديد الميم لتعدلن في الرعية ولءن امرت عثمان لتسمعن قوله ولتطيعن امره ثم خلا بالاخر وهو عثمان فقال له مثل ذلك	5780	5365446019048736136	497	763.5	394	1154	43.06759262084961	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2720	false	-1287053127899363334	138	199	712	993	1481	300	9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد----------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	2720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05781	true	-129386365865039086	56	107	290	544	1511	300	9 باب مناقب علي بن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنهو-قال النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي انت مني وانا منك وقال عمر توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض --------------باب مناقب علي ب--------------ن ابي طالب القرشي الهاشمي ابي الحسن رضي الله عنه وكنا-------ه صلي الله عليه	5781	5365446019048736136	209	361.0	163	292	71.5753402709961	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2720	false	-1287053127899363334	152	210	778	1048	1481	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- لعلي انت----------- مني وانا منك---------------------------------- وقال عمر------------------------------------------------------------ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال	2720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05781	true	-129386365865039086	141	225	721	1131	1511	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله المءلف في الصلح وعمرة القضاء لعلي انت مبتدا خبره مني وانا منك اي انت متصل بي قربا وعلما او نسبا وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي علي مما وصله قريبا في الباب السابق توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض 3701 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لاعطين الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه قال	5781	5365446019048736136	267	461.5	212	413	64.64891052246094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	126	202	638	1020	1479	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما	2721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05781	true	-129386365865039086	225	300	1131	1511	1511	300	فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقالوا يشتكي عينيه يا رسول الله قال فارسلوا اليه فاتوني به فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا حتي كان لم يكن به وجع فاعطاه الراية فقال علي يا رسول الله اقاتلهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما-	5781	5365446019048736136	380	750.0	306	382	99.4764404296875	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2279	false	9072004740088158481	19	157	90	749	1452	300	قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها----- في صباحها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او قال لياخذن ------غدا رجل- يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفاه 4209 2976 حدثنا محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن نافع بن جبير قال سمعت العباس يقول للزبير رضي الله عنهما ها هنا امرك النبي صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية 2975 ثم روي عن علي--------------------------------------------------------------------------------------------- انه كان تخلف عن رسول الله صلي	2279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	true	-5990506981975311118	2	144	8	723	1519	300	قال كان علي ----------قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او---- لياخذن الرايةغدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب الله ورسوله-يفتح الله عليه فاذا نحن بعلي وما نرجوه فقالوا هذا علي فاعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففتح الله عليه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة وبالمثناة الفوقية ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد من الزيادة ابن ابي عبيد مصغرا بغير اضافة الي شء مولي سلمة عن سلمة بن الاكوع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال كان علي رضي الله عنهقد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة خيبر وكان به رمد فقال ان---ا اتخلف عن رسول الله صلي	5783	5365446019048736136	434	744.5	345	906	47.902870178222656	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2721	false	-689005192810846586	235	300	1169	1479	1479	300	عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب-	2721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05783	true	-5990506981975311118	0	63	0	309	1519	300	عن سلمة قال كان علي قد تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان به رمد فقال انا اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج علي فلحق بالنبي صلي الله عليه وسلم فلما كان مساء الليلة التي فتحها الله في صباحها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين الراية او لياخذن الراية-غدا رجلا يحبه الله ورسوله او قال يحب	5783	5365446019048736136	308	601.0	246	311	99.03536987304688	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2722	false	7572357256441624947	16	215	83	1085	1477	300	صلي الله عليه وسلم ففتح الله عليه طرفه 2975 3703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ----قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوجه وبه الرمد فبات الناس يدوكون بالدالاي يخوضون في امر الراية من تعطي قال ابن الاثير من الدوكة وهي الاختلاط والاضطراب فلما جاء بصق في عينيه ودعا له فبرا بفتح الراء وبصق بالصاد والسين بمعني وفي الحديث معجزتان لرسول الله صلي الله عليه وسلم شفاءه في الحال والفتح علي يديه 3703 فاستطعمت الحديث الكلام علي طريقة التشبيه شبه طلب الحديث بطلب الطعام والوجه التلذذ بكل منهما يا ابا عباس بالباء الموحدة عن ظهره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين طرفه 441 3704 حدثنا	2722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05784	true	5529138702450388782	7	122	28	577	1468	300	صلي الله عليه وسلم 3-------------------------703 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ان رجلا جاء الي سهل بن سعد فقال هذا فلان لامير المدينة-يدعو عليا عند المنبر قال فيقول ماذا قال يقول له ابو تراب فضحك قال والله ما سماه الا النبي صلي الله عليه وسلم وما كان له اسم احب اليه منه فاستطعمت الحديث سهلا وقلت يا ابا عباس كيف ذلك قال دخل علي علي فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اين ابن عمك قالت في المسجد فخرج اليه فوجد رداءه قد سقط عن ظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هره وخلص التراب الي ظهره فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول اجلس يا ابا تراب مرتين -وبه -----قال حدثنا	5784	5365446019048736136	535	1017.5	422	1006	53.18091583251953	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2722	false	7572357256441624947	194	291	982	1433	1477	300	عن ظهره وخلص الترا-------ب الي ظهره فجعل-------------------- يمسح التراب عن ظهره فيقول ا------------------------------------جلس يا ابا تراب مرتين طرفه 441--------------------------------------------------------------------------------------------- 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك طرفه 3130 3705 حدثني محمد بن	2722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05785	true	-5740500623147148391	70	197	354	954	1464	300	عن ظهره وخلص اي وصل التراب الي ظهره فجعل عليه الصلاة والسلام يمسح التراب عن ظهره وسقط لابي ذر لفظة التراب الاخيرة فيقول له اجلس يا ابا تراب مرتين قال في الكواكب مرتين ظرف لقوله فيقول اجلس وهذا الحديث قد مر في باب نوم الرجل في المسجد من كتاب الصلاة 3704 حدثنا محمد بن رافع حدثنا حسين عن زاءدة عن ابي حصين عن سعد بن عبيدة قال جاء رجل الي ابن عمر فساله عن عثمان فذكر عن محاسن عمله قال لعل ذاك يسوءك قال نعم قال فارغم الله بانفك ثم ساله عن علي فذكر محاسن عمله قال هو ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال لعل ذاك يسوءك قال اجل قال فارغم الله بانفك انطلق فاجهد علي جهدك -وبه ------قال حدثنا محمد بن	5785	5365446019048736136	421	771.0	327	607	69.35749816894531	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2722	false	7572357256441624947	249	300	1234	1477	1477	300	فارغم الله بانفك----------------------------------------- ثم ساله عن علي ------------فذك--------ر محاسن عمله --------------------قال هو -------------------ذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال----------- لعل ذاك----------- يسوءك قا------ل اجل قال------------------------------ فارغم الله بانفك انطلق----- فاجهد علي------------- جهدك طرفه 3130------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3705 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن-	2722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05786	true	4329601438907989153	1	135	3	660	1543	300	فارغم الله بانفك اي الصقه بالرغام وهو التراب والباء زاءدة ثم ساله عن علي رضي الله عنهفذكر ابن عمر محاسن عمله كشهود بدر وفتح خيبر قال هو اي علي رضي الله عنهذاك بيته اوسط بيوت النبي صلي الله عليه وسلم اي احسنها بناء اوانه في وسطها وعند النساءي فقال انظر الي منزله من نبي الله صلي الله عليه وسلمليس في المسجد غير بيته ثم قال له ابن عمر لعل ذاك الذي ذكرته يسوءك قال الرجل اجل بالجيم وتخفيف اللام اي نعم قال له فارغم الله بانفك انطلق اذهب فاجهد علي بتشديد الياء جهدك بفتح الجيم اي الفعل في حقي ما تقدر عليه فان الذي قلته لك الحق وقاءل الحق لا يبالي ما قيل فيه من الباطل وهذا الحديث من افراد المءلف 3705 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابن	5786	5365446019048736136	233	300.0	183	657	35.464229583740234	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2723	false	2002956922470818700	0	61	0	317	1513	300	ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي	2723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05786	true	4329601438907989153	135	193	660	975	1543	300	ابي ليلي قال حدثنا علي ان فاطمة عليها السلام شكت ما تلقي من اثر الرحي فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبسبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلماخ-برته عاءشة بمجء فاطمة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقال علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه علي	5786	5365446019048736136	311	614.0	253	317	98.10725402832031	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2723	false	2002956922470818700	174	264	863	1343	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم يجوز ان يكون المراد من البيت فا----------------------------------------------------------------طمة فان اطلاق البيت علي المراة متعارف ومعني الاوسط الاشرف فان فاطمة اشرف بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم او اراد البيت حقيقة فان بيته اذا كان اوسط بيوته دل علي غاية قربه منه 3705 بشار بفتح الباء وتشديد الشين الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ابي ليلي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبرا- اربعا وثلاثين وتسبحا -ثلاثا وثلاثين وتحمدا -ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113 3706 حدثني------------------------ محمد بن بشار	2723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05786	true	4329601438907989153	151	227	735	1172	1543	300	النبي صلي الله عليه وسلمبسبي فانطلقت فلم تجده فوجدت عاءشة فاخبرتها فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلماخبرته عاءشة بمجء فاطمة ف-----جاء النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمالينا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت لاقوم فقا-----------ل علي مكانكما فقعد بيننا حتي وجدت برد قدميه ع-------------------------------------------لي صدري وقال الا اعلمكما خيرا مما سالتماني اذا اخذتما مضاجعكما تكبران اربعا وثلاثين وتسبحان ثلاثا وثلاثين وتحمدان ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم وبه قال -------حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار	5786	5365446019048736136	230	322.0	189	571	40.280208587646484	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2723	false	2002956922470818700	247	293	1253	1480	1513	300	---------------ثلاثا وثلاثين وتحمدا ثلاثة وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3706 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه ق----ال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	2723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05787	true	-326417349662508382	183	294	1061	1616	1643	300	ثلاثة ولابي ذر ثلاثا وثلا---------------------ثين فهو خير لكما من خادم قال ابن تيمية فيه ان من واظب علي هذا الذكر عند النوم لم يصبه اعياء لان فاطمة رضي الله عنهاشكت التعب من العمل فاحالها صلي الله عليه وسلمعلي ذلك وقال عياض معني الخيرية ان عمل الاخرة افضل من امور الدنيا وقيل غير ذلك مما ياتي ان شاء الله تعالي في باب التسبيح والتكبير عند المنام من كتاب الدعوات وفي الحديث منقبة ظاهرة لعلي وفاطمة رضي الله عنهما 3706 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابراهيم بن سعد عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمل-علي اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي	5787	5365446019048736136	194	346.5	153	577	33.62218475341797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2724	false	3563774795550221836	218	300	1130	1520	1520	300	ان عامة ما يروي علي علي الكذب AUTO------------------------ 10 باب مناقب جعفر بن ابي طالب --------------------وقال النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا-	2724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	true	9180005323530316198	38	185	203	921	1482	300	هو عامة ما يروي ووقع في رواية ابي ذر حديث سعد بعد حديث علي 10 باب مناقب جعفر بن ابي طالب الهاشمي رضي الله عنهوقال النبي صلي الله عليه وسلم اشبهت خلقي وخلقي هذا باب مناقب جعفر بن ابي طالب الهاشمي ابي عبد الله اسلم قديما وهاجر الهجرتين وهو شقيق علي واسن منه بعشر سنين رضي الله عنه وسقط لابي ذر لفظ باب وثبت له الهاشمي وقال النبي ولابي ذر وقال له النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في عمرة القضاء اشبهت خلقي بفتح الخاء وسكون اللام وخلقي بضمهما 3708 حدثنا احمد بن ابي بكر حدثنا محمد بن ابراهيم بن دينار ابو عبد الله الجهني عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان الناس كانوا يقولون اكثر ابو هريرة واني كنت الزم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بشبع بطني حتي لا اكل الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا	5790	5365446019048736136	372	682.5	293	719	51.738525390625	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2725	false	4913777017493734219	0	31	0	160	1453	300	فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمس-كين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما	2725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	true	9180005323530316198	185	216	921	1082	1482	300	فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما	5790	5365446019048736136	160	315.0	129	161	99.3788833618164	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	87	146	464	766	1523	300	الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة و----الصق بطني بالحصباء و-----------------استقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني و-----خير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينق----لب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة----- ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها------------ طرفه 3708 AUTO 34 باب الدباء 5433 حدثنا عمرو بن علي	3768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05790	true	9180005323530316198	177	243	878	1207	1482	300	الخمير ولا البس الحبير ولا يخدمني فلان ولا فلانة وكنت الصق بطني بالحصباء من الجوع وان كنت لاستقرء الرجل الاية -هي معي كي ينقلب بي فيطعمني وكان اخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب كان ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة التي ليس فيها شء فيش-قها فنلعق ما فيها الحديث 3708 طرفه في وبه قال------------------ حدثنا احمد بن ابي	5790	5365446019048736136	260	438.5	206	349	74.49856567382812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	200	225	1030	1147	1534	300	3710 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن	2726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05793	true	-3288192659865503427	275	300	1415	1531	1531	300	3710 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عبد الله بن المثني عن ثمامة بن عبد الله بن انس عن-	5793	5365446019048736136	116	227.0	92	117	99.14530181884766	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0988	false	-8081522175251683011	46	82	224	405	1504	300	الله بن انس عن انس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا ------------------فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05794	true	6056634306173053594	2	34	8	183	1578	300	الله عنه-----------ان عمر بن الخطاب------------- كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلمفتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	5794	5365446019048736136	155	273.5	126	199	77.88945007324219	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	225	261	1147	1332	1534	300	انس رضي الله عنه ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	2726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05794	true	6056634306173053594	0	34	0	183	1578	300	انس رضي الله عنه-ان عمر بن الخطاب كان اذا قحطوا استسقي بالعباس بن عبد المطلب فقال اللهم انا كنا نتوسل اليك بنبينا صلي الله عليه وسلم-فتسقينا وانا نتوسل اليك بعم نبينا فاسقنا قال فيسقون	5794	5365446019048736136	183	356.0	149	185	98.9189224243164	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2726	false	462105214160182143	264	295	1347	1506	1534	300	12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة سيدة نساء اهل الجنة	2726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05794	true	6056634306173053594	255	284	1340	1497	1578	300	12 باب مناقب قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومنقبة فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلمفا-طمة سيدة نساء اهل الجنة	5794	5365446019048736136	155	304.0	126	159	97.4842758178711	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2727	false	6453064819024344201	195	300	971	1474	1474	300	عن الزهري -------------------------قال حدثني--------- عروة بن الزبير---------- عن عاءشة -------------ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر------- تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم في--------------------------ما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------------------------------------------لتي بالمدينة----------------------------------------------------------- وفدك و-----------------------------------------------ما بقي من خمس خيبر طرفه 3092------------------- 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات----- النبي صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله-	2727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	true	3652923699807329669	108	276	556	1404	1516	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر الصديق تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم-فيما ولابي ذر عن الكشميهني مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وهو ما اخذ من الكفار علي سبيل الغلبة من غير قتال تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم لجميع المءمنين وهي نخل لبني النضير التي تعتقد فاطمة انها ملكه صلي الله عليه وسلمالتي بالمدينة و ميراثها من فدك بفتح الفاء والدال المهملة مصروفا ولابي ذر وفدك بغير صرف بلد بينها وبين المدينة ثلاث مراحل و من ما بقي من خمس خيبر وهو سهمه عليه الصلاة والسلام 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال يعني مال الله-ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-لتي كانت عليها في عهد النبي صلي الله	5795	5365446019048736136	484	778.5	385	853	56.74091339111328	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2727	false	6453064819024344201	158	244	789	1215	1474	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم فا------------------------------طمة سيدة نساء اهل الجنة وقد جاء في رواية عن ابن عباس سيدة نساء اهل الجنة مريم ثم فاطمة ثم خديجة ثم اسية امراة فرعون 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلم فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر	2727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	true	3652923699807329669	15	93	80	485	1516	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في اخر علامات النبوة فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وسقط الباب لابي ذر وكذا قول ومنقبة فاطمة الخ----------------------------------------------- 3711 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من النبي صلي الله عليه وسلمم--ما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم-التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر	5795	5365446019048736136	334	597.0	268	456	73.24561309814453	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	22	89	109	416	1451	300	من خمس خيبر---------------------------------- فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----دقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا الما------------------------------------------ل واني والله لا اغير شيءا من صدق-ة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان -عليها في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05795	true	3652923699807329669	216	289	1112	1469	1516	300	من خمس خيبر وهو سهمه عليه الصلاة والسلام 3712 فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا فهو صدقة انما ياكل ال محمد من------------------- هذا المال يعني مال اللهليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات رسول الله صلي الله عليه وسلم----------التي كانت عليها في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	5795	5365446019048736136	263	445.5	206	392	67.09183502197266	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2727	false	6453064819024344201	224	300	1116	1474	1474	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسوله صلي الله عليه وسلم تطلب صدقة النبي صلي الله عليه وسلم التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر طرفه 3092 3712 فقال ابو بكر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ن------------------------------ورث ما تركنا فهو صدقة--------------------- انما ياكل ال محمد---------------------------------------- من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي------------------- صلي الله عليه وسلم التي كانت عليها في عهد النبي صلي الله-	2727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05796	true	-1671248817332247628	3	102	16	509	1488	300	رسول الله صلي الله عليه وحقهمفتكلم ابو بكر فقال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماحب الي ان اصل من قرابتي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو بكر رضي الله عنهلها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث اي انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة وسقط لابي ذر لفظ فهو انما ياكل ال محمد عليه الصلاة والسلام فاطمة وعلي وابناهما من هذا المال يعني مال الله ليس لهم ان يزيدوا علي الماكل واني والله لا اغير شيءا من صدقات النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لتي كانت عليها في عهد النبي صلي الله	5796	5365446019048736136	240	288.5	190	610	39.344261169433594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	0	92	0	437	1477	300	عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فتشهد علي ----------------------------------------------------------------ثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر ق--------------------------رابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقهم فتكلم ابو بكر فقال--------------- والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي طرفه 3093----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهم قال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته	2728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05796	true	-1671248817332247628	102	254	509	1255	1488	300	عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الخمس فاني اخشي ان تركت شيءا من امره ان ازيغ فتشهد علي رضي الله عنهثم قال انا قد عرفنا يا ابا بكر فضيلتك وذكر اي علي رضي الله تعالي عنه قرابتهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحقهم فتكلم ابو بكر فقال معتذرا عن منعه والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلماح-ب الي ان اصل من قرابتي قال صاحب التوضيح فيما نقله عنه صاحب العمدة قوله فتشهد علي الي اخره ليس من هذا الحديث وانما كان ذلك بعد موت فاطمة رضي الله عنهاوقد اتي به في موضع اخر اه ومطابقة الحديث للترجمة في قوله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم 3713 اخبرني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد حدثنا شعبة عن واقد قال سمعت ابي يحدث عن ابن عمر عن ابي بكر رضي الله عنهمق-ال ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم-في اهل بيته	5796	5365446019048736136	409	744.0	325	751	54.46072006225586	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	168	211	821	1031	1446	300	3625 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05797	true	6127732123567173638	183	224	930	1139	1533	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5797	5365446019048736136	204	392.0	163	211	96.68246459960938	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	248	291	1220	1431	1477	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	2728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05797	true	6127732123567173638	183	224	930	1139	1533	300	3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة ابنته في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها فضحكت قالت فسالتها عن ذلك	5797	5365446019048736136	208	408.0	167	211	98.57820129394531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	197	272	975	1333	1477	300	عن ابي بكر قال------------------------------ ارقب----------وا محمدا ------------------في اهل بيته اي اكرموهم لاجله من رقبت الشء حفظته------------------- 3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغضبني طرفه 926 3715 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهي--------م بن سعد عن ابي----------------------------------------------------------------------------ه عن عروة عن عاءش--ة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه	2728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05797	true	6127732123567173638	11	110	42	533	1533	300	عن ابي بكر رضي الله عنهم انه قال يخاطب الناس ارقبوا اي احفظوا محمدا صلي الله عليه وسلمفي اهل بيته فلا تءذوهم وهذا الحديث اخرجه ايضا في فضل الحسن والحسين 3714 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فاطمة بضعة مني فمن اغضبها اغ------------------------ضبني وبه ق-ال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عبد الله عن المسور بن مخرمة رضي الله عنه---ان رسول ال-له صلي الله عليه	5797	5365446019048736136	254	367.5	196	521	48.75239944458008	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2729	false	4458250536738833330	0	42	0	216	1479	300	وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624 AUTO 13 باب مناقب الزبير بن العوام قال ابن عباس هو حواري النبي صلي الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم	2729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05798	true	7236352870154743184	30	138	147	730	1545	300	وسلم-فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت فقالت اي بعد وفاته صلي الله عليه وسلم سارني النبي صلي الله عليه وسلم بتشديد الراء فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت لذلك ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت لذلك واتبعه بسكون الفوقية بعد فتح الهمزة وفتح الموحدة وهذا الحديث وسابقه سقطا لابي ذر والنسفي لسبق ثانيهما باسناده ومتنه في علامات النبوة ومجء اولهما في مناقب فاطمة رضي الله عنهامطولا فهو اوجه من اثباتهما--------------------------------------------------------- 13 باب مناقب الزبير بن العوام قال ابن عباس هو حواري النبي صلي الله عليه وسلم وسمي الحواريون لبياض ثيابهم	5798	5365446019048736136	158	65.0	127	641	24.64898681640625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2729	false	4458250536738833330	175	261	889	1303	1479	300	مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان ر------------عاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا---- الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05799	true	2135216825368934494	0	88	0	429	1507	300	مخلد حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه قال اخبرني مروان بن الحكم قال اصاب عثمان بن عفان رضي الله عنهرعاف شديد سنة الرعاف حتي حبسه عن الحج واوصي فدخل عليه رجل من قريش قال استخلف قال وقالوه قال نعم قال ومن فسكت فدخل عليه رجل اخر احسبه الحارث-فقال استخلف فقال عثمان وقالوا فقال نعم قال ومن هو فسكت قال فلعلهم قالوا انه الزبير قال نعم قال اما والذي نفسي بيده انه لخيرهم ما علمت وان كان لاحبهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	5799	5365446019048736136	413	805.5	328	430	96.0465087890625	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2730	false	-9159521590226602606	193	294	969	1462	1493	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- 3718 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا طرفه 3717----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام طرفه 2846 3720 حدثنا احم-------------------د بن محمد اخبر--------------------------نا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ع------------------ن عبد الله بن	2730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05800	true	7136228533792057456	0	215	0	1100	1526	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذين اشاروا باستخلافه وهذا الحديث قد ذكره النساءي في المناقب عن معاوية 3718 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام اخبرني ابي سمعت مروان كنت عند عثمان اتاه رجل فقال استخلف قال وقيل ذاك قال نعم الزبير قال اما والله انكم لتعلمون انه خيركم ثلاثا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا بالجمع عبيد بن اسماعيل الهباري القرشي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام انه قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال سمعت مروان بن الحكم يقول كنت عند عثمان بن عفان رضي الله عنهاتاه رجل لم يسم فقال استخلف قال عثمان وقيل ذاك بحذف همزة الاستفهام ولابي ذر عن الحموي والمستملي ذلك باللام قال الرجل نعم قيل ذلك الزبير اي الذي قيل باستخلافه هو الزبير قال اما بالتخفيف والالف ولابي ذر عن الكشميهني ام بحذفها والله انكم لتعلمون انه اي الزبير خيركم قال ذلك ثلاثا 3719 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز هو ابن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام -------وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا عبد العزيز هو اب--------------ن ابي سلمة هو عبد العزيز بن عبد الله بن	5800	5365446019048736136	432	725.0	341	1122	38.5026741027832	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	174	224	901	1139	1513	300	قلت يا ابت رايتك تختلف قال او-هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه فقال فداك ابي وامي 3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا---------------- ابن	2731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	true	-2963440279259910150	32	82	155	394	1544	300	قلت يا ابت رايتك تختلف قال او هل رايتني يا بني قلت نعم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يات بني قريظة فياتيني بخبرهم فانطلقت فلما رجعت جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابويه فقال فداك ابي وامي وبه قال حد--------------ثنا احمد بن محمد هو ابن	5801	5365446019048736136	212	393.5	169	255	83.13725280761719	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	0	22	0	108	1513	300	انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت	2731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05801	true	-2963440279259910150	10	32	47	155	1544	300	انا وعمر بن ابي سلمة في النساء فنظرت فاذا انا بالزبير علي فرسه يختلف الي بني قريظة مرتين او ثلاثا فلما رجعت	5801	5365446019048736136	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	217	269	1107	1374	1513	300	3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير------------ طرفاه	2731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05802	true	3049886079284044713	150	203	714	992	1506	300	3721 حدثنا علي بن حفص حدثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فحمل عليهم فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير الحديث 3721 طرفاه	5802	5365446019048736136	266	516.5	215	279	95.34049987792969	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	6	76	29	381	1495	300	3975 حد-----------------ثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله--- اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة -كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	2887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05802	true	3049886079284044713	150	198	714	964	1506	300	3721 حدثنا علي بن حفص حد-------------------ثنا ابن المبارك اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك-------------------------------------- فحمل عليهم------------------------------------------------------------- فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب	5802	5365446019048736136	217	381.0	173	373	58.176944732666016	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2731	false	-9208405614766410935	252	289	1286	1464	1513	300	بينهما ضربة ضربها----------------------------------- يوم----- بدر قال عروة------------------------ فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات-------------------------------------- العب وانا صغير طرفاه 3975 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله وقال عمر توفي النبي صلي الله عليه وسلم وهو عنه راض	2731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05803	true	-3159541956314765320	0	96	0	517	1508	300	بينهما ضربة ضربها بضم الضاد وكسر الراء مبنيا للمفعول يوم وقعة بدر قال عروة بن الزبير بالسند السابق فكنت ادخل اصابعي في تلك الضربات الثلاث بسكون راء الضربات في اليونينية العب وانا صغير وقد كان المسلمون في وقعة اليرموك خمسة واربعين الفا وقيل ستة وثلاثين الفا والروم سبعماءة الف وكان مع جبلة بن الايهم من عرب غسان ستون الفا وكانت الدولة للمسلمين فقتلوا من الروم ماءة الف وخمسة الاف نفس واسروا منهم اربعين الفا واستشهد من المسلمين اربعة الاف 14 باب ذكر طلحة بن عبيد الله وقال عمر توفي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض	5803	5365446019048736136	162	262.0	128	518	31.274131774902344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2732	false	-2823633629525802689	193	252	981	1258	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو سعد بن مالك 3--------------------------------------722 و 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم غير طلحة وسعد عن حديثهما --حديث 3722 طرفه 4060 حديث 3723 طرفه	2732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05803	true	-3159541956314765320	232	295	1169	1483	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو عنه راض وهذا وصله المءلف مطولا في مقتل عمر السابق 3722 و 3723 حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن ابيه عن ابي عثمان قال لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير طلحة وسعد عن حديثهما الحديث 3722 طرفه في الحديث 3723 طرفه	5803	5365446019048736136	257	463.5	204	317	81.07255554199219	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2732	false	-2823633629525802689	205	281	1034	1390	1480	300	حدثني محمد بن ابي بكر المقدمي حدث----------------------------------------------------------------نا معتمر عن ابيه عن --------------ابي عثمان ----------------------قال لم يبق مع النبي------------------ صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام ا--------------لتي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------غير طلحة و----------------------سعد عن حديثهما------ حديث 3722 طرفه 4060 حديث 3723 طرفه 4061 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم قد شلت	2732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05804	true	4486714445670434120	2	105	9	526	1494	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي بضم الميم وفتح القاف والدال المهملة المشددة والميم المكسورة قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان التيمي عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي انه قال لم يبق مع النبي ولابي ذر نبي الله صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام ايام وقعة احد التي قاتل فيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين غير طلحة برفع غير علي الفاعلية وسعد عن حديثهما اي عن حديث طلحة وسعد حدث بذلك ابو عثمان------ 3724 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال رايت يد طلحة التي وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم-قد شلت	5804	5365446019048736136	314	521.0	245	525	59.80952453613281	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2733	false	-9011248086830700108	151	254	745	1245	1464	300	سعد بن ابي وقاص و---اسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب وهناك يلاقي نسبه نسب---------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يكني ابا اسحاق احد العشرة المبشرة واح----------------------------------------------------------------------------------د الستة في---------------- الشوري 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام------------ طرفاه 3858 3727 حدثني ابرا------------------------------------------هيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم	2733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05805	true	-4935809046987584481	23	272	122	1363	1512	300	سعد بن مالك يريد ان اسم ابي وقاص مالك بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة يجتمع مع النبي صلي الله عليه وسلمفي كلاب بن مرة واهيب جد سعد عم امنة ام رسول الله صلي الله عليه وسلماخو ابيها وهب وام وهب حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس بنت عم ابي سفيان بن حرب وشهد بدرا والحديبية وساءر المشاهد وهو احد الستة الذين جعل عمر فيهم الشوري وكان مجاب الدعوة مشهورا بذلك تجاب دعوته وترجي وتوفي سنة خمس وخمسين عن ثلاث وثمانين سنة وسقط باب لابي ذر فقوله مناقب مرفوع 3725 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلماب-ويه يوم احد الحديث 3725 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن المثني العنزي قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال سمعت يحيي بن اسماعيل القطان قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا هو ابن ابي وقاص رضي الله عنهيقول جمع لي النبي صلي الله عليه وسلم في التفدية ابويه فقال فداك ابي وامي يوم احد كما فعل ذلك للزبير وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الفضاءل والترمذي في الاستءذان والمناقب والنساءي في السنة 3726 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا هاشم بن هاشم عن عامر بن سعد عن ابيه قال لقد رايتني وانا ثلث الاسلام الحديث 3726 طرفاه في وبه قال حدثنا مكي بن ابراهيم الحنظلي ولابي ذر المكي بن ابراهيم ب------------زيادة ا-ل قا--ل حدثنا هشام بن هاشم	5805	5365446019048736136	386	579.5	300	1257	30.70803451538086	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2733	false	-9011248086830700108	227	292	1112	1425	1464	300	عن عامر بن سعد------------ عن ابي--------------------ه قال------ لقد رايتني وانا ثلث الاسلام طرفاه 3858------------------------------- 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم	2733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	true	-805875504522243894	8	89	36	418	1460	300	عن عامر بن سعد بسكون العين عن ابيه سعد بن ابي وقاص انه قال والله لقد رايتني وانا ثلث الاسلام اي انه كان ثالث من اسلم اولا اي من الرجال 3727 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة حدثنا هاشم بن هاشم بن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام تابعه ابو اسامة حدثنا هاشم	5806	5365446019048736136	304	554.0	240	382	79.5811538696289	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	0	37	0	169	1455	300	خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر	2734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05806	true	-805875504522243894	265	300	1294	1460	1460	300	خالد بن عبد الله عن اسماعيل عن قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه-يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وكنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وما لنا طعام الا ورق الشجر-	5806	5365446019048736136	166	317.0	132	169	98.224853515625	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0928	false	-1494010958294510296	122	153	608	758	1532	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين عن المسور بن مخرمة قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	true	2596654727154709093	103	161	517	799	1481	300	حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد	5808	5365446019048736136	145	268.5	115	286	50.69929885864258	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	184	257	866	1222	1455	300	3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك -هذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره	2734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	true	2596654727154709093	102	174	512	868	1481	300	3729 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني علي بن حسين ان المسور بن مخرمة قال ان عليا خطب بنت ابي جهل فسمعت بذلك فاطمة فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره	5808	5365446019048736136	355	700.0	283	357	99.43977355957031	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2735	false	161362027430428933	181	281	923	1411	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلماليه زينب بالنكاح الاول وعاش------------------------------------------------------------------------------------------- بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمسنتين 3729 --ان فاطمة مضغة مني بضم الميمقدر ما يمضغ من اللحم CHECK 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه وسلم ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	2735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05808	true	2596654727154709093	130	231	647	1144	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يزعم قومك انك لا تغضب لبناتك وهذا علي ناكح بنت ابي جهل فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعته حين تشهد يقول اما بعد انكحت ابا العاص بن الربيع فحدثني وصدقني وان فاطمة بضعة مني واني اكره---------------------------------------------------------------------------------- ان يسوءها والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله عند رجل واحد فترك علي الخطبة وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة عن ابن شهاب عن علي عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر صهرا له من بني عبد شمس فاثني عليه في مصاهرته اياه فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	5808	5365446019048736136	333	583.0	262	581	57.31497573852539	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2735	false	161362027430428933	222	294	1133	1471	1500	300	ان يسوءها---------------- والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبنت عدو الل----------------ه عند رجل واحد فترك علي الخطبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب------- عن علي--------------------------------------- عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم------------- وذكر---- صهرا له من بني عبد شمس----------------------- فاثني عليه----- في مصاهرته اياه فاحسن -------قال حدثني فصدقني------------- ووعدني فوفي لي طرفه 926 17 باب مناقب زيد بن حارثة مولي النبي صلي الله عليه ------	2735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05809	true	6533218326442682782	128	297	661	1520	1536	300	ان يسوءها احد علي او غيره والله لا تجتمع بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبنت عدو الله ابي جهل او غيره عند رجل واحد فترك علي الخطبة بكسر الخاء المعجمة قال ابن داود فيما ذكره المحب الطبري حرم الله عز وجل علي علي ان ينكح علي فاطمة حياتها لقوله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وقال ابو علي السنجي في شرح التلخيص يحرم التزوج علي بنات النبي صلي الله عليه وسلم وزاد محمد بن عمرو بن حلحلة بفتح العين وسكون الميم وحلحلة بفتح الحاءين المهملتين بينهما لام ساكنة واخري مفتوحة بعد الحاء الثانية مما وصله في اواءل الخمس عن ابن شهاب الزهري عن علي ولابي ذر عن الكشميهني زيادة ابن الحسين عن مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله وذكر فيه صهرا له من بني عبد شمس هو ابو العاص بن الربيع فاثني عليه خيرا في مصاهرته اياه فاحسن الثناء قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال ووعدني ان يرسل الي زينب اي لما اسر ببدر مع المشركين وفدي وشرط عليه صلي الله عليه	5809	5365446019048736136	275	409.0	215	860	31.976743698120117	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2736	false	-1375958920449153542	239	300	1201	1502	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- انت اخبرنا ومولانا قاله في غزوة الفتح والمولي يطلق 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا-	2736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05810	true	3152819140343651883	131	186	674	953	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لزيد انت اخو-نا ومولانا-------------------------------- 3730 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطعنوا	5810	5365446019048736136	264	479.0	213	315	83.80952453613281	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2737	false	-6244894215185139655	0	109	0	535	1502	300	في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده------------ اطرافه 7187 3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة طرفه 3555 علي معان والمناسب ان يكون بمعني الناصر لان كونه عبدا له معلوم فلا يحتاج الي الاخبار 3730 خالد بن مخلد بفتح الميم	2737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05810	true	3152819140343651883	186	227	953	1149	1537	300	في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده الحديث 3730 اطرافه في وبه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن مخلد بفتح الميم	5810	5365446019048736136	173	304.0	135	547	31.627056121826172	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2737	false	-6244894215185139655	29	85	136	412	1502	300	اطرافه 7187 3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه فاخبر به عاءشة	2737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05812	true	-1964925608656725403	188	240	981	1249	1551	300	افراده----- 3731 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل علي قاءف والنبي صلي الله عليه وسلم-شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض قال فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-واعجبه فاخبر به عاءشة	5812	5365446019048736136	266	508.0	214	276	96.3768081665039	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2737	false	-6244894215185139655	178	293	901	1468	1502	300	فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم استدل بسروره الشافعي علي ان قول القاءف حجة واجاب الاخرون بان سروره كان لدفع طعن المشركين والله اعلم بحقيقة الحال AUTO 18 باب ذكر اسامة بن زيد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2648 3733 حد-ثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة من بني مخزوم	2737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05813	true	-3983982626453378015	89	300	496	1547	1547	300	فسر بذلك النبي صلي الله عليه وسلمالخ وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح---------------------------------------------------------------------------------- 18 باب ذكر اسامة بن زيد باب ذكر اسامة بن زيد قال البرماوي كالكرماني انما لم يقل مناقب كما قال فيما سبق لان المذكور في الباب اعم من المناقب كالحديث الثاني وسقط باب لابي ذر فاللاحق مرفوع 3732 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان قريشا اهمهم شان المخزومية فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي مولاهم البغلاني وسقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان قريشا اهمهم شان المخزومية فاطمة بنت الاسود التي سرقت حليا في غزوة الفتح فقالوا من يجترء يتجاسر بطريق الادلال عليه صلي الله عليه وسلمالا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم بكسر حاء حب اي محبوبه وقد مر في ذكر بني اسراءيل------------------------------------------------------ 3733 وحدثنا علي حدثنا سفيان قال ذهبت اسال الزهري عن حديث المخزومية فصاح بي قلت لسفيان فلم تحتمله عن احد قال وجدته في كتاب كان كتبه ايوب بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان امراة من بني مخزوم-	5813	5365446019048736136	392	396.5	311	1190	32.94117736816406	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	160	241	769	1159	1449	300	ابو عباد بفتح العين والمد وتشديد الباء الماجشون بكسر الجيم والفتحمعرب ماه كون اي لونه لون القمر نظر ابن عمر ------------------الي رجل يسحب ثيابه فقال------------------------------- ليت هذا عندي يريد نصحه في عدم جر الثياب ثم سال عنه فقال قاءل محمد بن اسامة له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ------------------------	2738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	true	5867199056165238070	223	297	1111	1466	1479	300	ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا----------- الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال------------------- نظر ابن عمر يوما وهو في المسجدالي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال---------------------------------------------------------- له انسان اما تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن هذا محمد بن اسامة قال فطاطا ابن عمر راسه ونقر بيديه في الارض ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه وبه قا-------------------ل حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا	5814	5365446019048736136	228	349.0	175	463	49.24406051635742	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	13	78	62	376	1449	300	ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركو---------------ه واذا سرق----- الضعيف قطعوه----------------------------------- لو كانت----------- فاطمة---------------------------- لقطعت يدها طرفه 2648 AUTO 19 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3734 حدثني الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال	2738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	true	5867199056165238070	157	258	765	1279	1479	300	ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه فلم يقطعوا يده واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه ثبت قوله فيهم لابي ذر عن الكشميهني لو كانت اي السارقة فاطمة بنته صلي الله عليه وسلمسرقت لقطعت يدها وخص المثل بفاطمة رضي الله عنهالانها كانت اعز اهله وفيه منقبة عظيمة ظاهرة لاسامة هذا باب بالتنوين وسقط لفظ باب لابي ذر بغير ترجمة 3734 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد حدثنا الماجشون اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد-الي رجل يسحب ثيابه في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي قال	5814	5365446019048736136	292	494.0	231	515	56.69902801513672	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	0	31	0	154	1449	300	الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق----- الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها	2738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05814	true	5867199056165238070	7	39	35	194	1479	300	الله عليه وسلم فلم يجترء احد ان يكلمه فكلمه اسامة بن زيد فقال ان بني اسراءيل كان اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه لو كانت فاطمة لقطعت يدها	5814	5365446019048736136	154	301.0	123	159	96.8553466796875	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	205	278	989	1342	1449	300	تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن -------------------------هذا محمد بن اسام----------------ة قال---------- فطاطا ابن عمر------- راسه ونقر بيديه في الارض------------------------------------------------ ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحب--------------------------------------------ه 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما------------ طرفاه 6003-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3736 وقال نعيم عن ابن	2738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05815	true	-8029151006548453956	119	300	617	1563	1563	300	تعرف هذا يا ابا عبد الرحمن وهي كنية عبد الله بن عمر هذا محمد بن اسامة بن زيد بن حارثة قال ابن دينار فطاطا ابن عمر اي خفض راسه ونقر بيديه في الارض بالقاف المخففة ويديه بالتثنية فعل ذلك تعظيما له ثم قال لو راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه كحبه لاسامة وابيه زيد وهذا الحديث من افراده 3735 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-حدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن فيقول اللهم احبهما فاني احبهما الحديث 3735 طرفاه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان قال حدثنا ابو عثمان عبد الرحمن النهدي عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه حدث النبي صلي الله عليه وسلمانه كان ياخذه والحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهمافيقول اللهم احبهما بفتح الهمزة وكسر الحاء المهملة وفتح الموحدة المشددة فاني احبهما بضم الهمزة والموحدة وهذه منقبة عظيمة لاسامة والحسن وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في فضاءل الحسن والادب والنساءي في المناقب 3736 وقال نعيم عن ابن-	5815	5365446019048736136	346	582.5	276	949	36.45943069458008	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	41	77	201	372	1449	300	حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد-------------------------------------------------- حدثنا الماجشون--------------------------------------- اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد------------ الي رجل يسحب ثيابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي	2738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05815	true	-8029151006548453956	6	79	36	424	1563	300	حدثنا ابو عباد يحيي بن عباد بفتح العين وتشديد الموحدة فيهما الضبعي البصري قال حدثنا الماجشون عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة قال اخبرنا عبد الله بن دينار قال نظر ابن عمر يوما وهو في المسجد الواو للحال الي رجل يسحب ثيابه بالمثناة التحتية وثيابه نصب علي المفعولية ولابي ذر عن الحموي والمستملي تسحب بالمثناة الفوقية ثيابه رفع علي الفاعلية في ناحية من المسجد فقال انظر من هذا ليت هذا عندي	5815	5365446019048736136	171	293.0	135	388	44.072166442871094	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2738	false	-1068253629864867855	278	300	1342	1449	1449	300	المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن-	2738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	true	-4144835938216008571	0	22	0	108	1482	300	المبارك اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني مولي لاسامة بن زيد ان الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن وكان ايمن ابن ام ايمن	5816	5365446019048736136	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	7	108	34	495	1438	300	فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد طرفه 3737 3-----------------------------737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حد--------ثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن فقال --------------ابن عمر لو راه -------رسول ال-له صلي الله عليه	2739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05816	true	-4144835938216008571	183	294	941	1458	1482	300	فراه ابن عمر لم يتم ركوعه ولا سجوده سقط لابي ذر ولا سجوده فقال ابن عمر له اعد صلاتك 3737 قال ابو عبد الله وحدثني سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الرحمن بن نمر عن الزهري حدثني حرملة مولي اسامة بن زيد انه بينما هو مع عبد الله بن عمر اذ دخل الحجاج بن ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال اعد فلما ولي قال لي ابن عمر من هذا قلت الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فقال ابن عمر لو راي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن -قال وزادني بعض اصحابي ع-ن سليمان وكانت حاضنة النبي صلي الله عليه	5816	5365446019048736136	427	774.0	331	520	82.11538696289062	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	24	98	111	451	1438	300	وحدثني--------- سليمان بن عبد الرحمن حد-----------------------------------------------ثنا الوليد حد--------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن نمر ع--------------------------------------ن ال-------------------------زهري حدثني--------- حرملة------------------------------------------ مولي اسامة بن زيد انه بينما------- هو مع عبد الله بن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ دخل الحجاج بن اي---------------------------------------------------------------من فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال----------- اعد------ فلما ولي ق-------ال لي ابن عمر--------- من هذا--------- قلت------ الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن فق---------------------------ال ابن عمر لو راي هذا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحب----------------ه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن	2739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05817	true	-479388814801612010	5	177	26	886	1493	300	وحدثني بالافراد سليمان بن عبد الرحمن بالمعروف بابن ابنة شرحبيل ابو ايوب الدمشقي قال حدثنا الوليد بن مسلم القرشي الاموي الدمشقي وثبت ابن مسلم لابي ذر قال حدثنا عبد الرحمن بن نمر بفتح النون وكسر الميم اليحصبي الدمشقي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب قال حدثني بالافراد حرملة بفتح الحاء المهملة وسكون الراء وفتح الميم مولي اسامة بن زيد انه بينما بالميم هو مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهقيل فيه تجريد كان حق حرملة ان يقول بينما انا فجرد من نفسه شخصا فقال بينما هو وقيل التفات من الحاضر الي الغاءب اذ دخل الحجاج بن ايمن المسجد فصلي ولابي ذر عن الكشميهني الحجاج بن الايمن ابن ام ايمن فلم يتم ركوعه ولا سجوده فقال له ابن عمر اعد صلاتك فلما ولي الحجاج قال لي ابن عمر يا حرملة من هذا الذي صلي قلت له هو الحجاج بن ايمن ابن ام ايمن بركة بنت ثعلبة اسلمت قديما فقال ابن عمر لو راي هذا يعني الحجاج رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاحبه لمحبة ايمن وامه فذكر حبه وما ولدته ام ايمن	5817	5365446019048736136	327	441.0	254	861	37.979095458984375	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	55	144	259	691	1475	300	معمر وحدثني محمود قال حد---ثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه--- رضي الله عنه -قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا وكنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان و------------اذا فيها اناس قد	1058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	true	2234047118608927357	199	286	973	1401	1474	300	محمد -حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن-------- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهماقال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها -ناس قد	5818	5365446019048736136	373	632.0	291	455	81.97801971435547	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	234	300	1125	1438	1438	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	true	2234047118608927357	200	264	978	1290	1474	300	حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان الرجل في حياة النبي صلي الله عليه وسلم-اذا راي رءيا قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما اعزب وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في	5818	5365446019048736136	311	607.0	248	314	99.04458618164062	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2740	false	7202187722896355804	0	36	0	185	1475	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر فاذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر	2740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05818	true	2234047118608927357	264	300	1290	1474	1474	300	المنام كان ملكين اخذاني فذهبا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان كقرني البءر واذا فيها ناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار فلقيهما ملك اخر-	5818	5365446019048736136	183	360.0	148	185	98.9189224243164	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1058	false	-5941971352887127226	84	140	400	673	1475	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا فاقصها علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت غلاما--------- شابا و-----------------------------------------------------------------------------كنت انام في المسجد علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فرايت في النو-م كان ملكين------------------------------------------ اخذاني------- فذهبا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان	1058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	true	-889775989877732136	182	263	936	1348	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا -اقصها علي----- النبي صلي الله عليه وسلمو-كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في المنام كان ملكين قال ابن حجر رحمه الله لم اقف علي تسميتهما اخذاني بالنون فذهبا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا لها قرنان	5819	5365446019048736136	245	374.0	194	430	56.97674560546875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2739	false	-8411552549196490134	263	300	1260	1438	1438	300	اذا راي رءيا--------- قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلم وكنت غلام--------------ا اعزب و------------------------------------------------------------------------كنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في-	2739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05819	true	-889775989877732136	182	236	936	1208	1526	300	اذا راي رءيا بالتنوين قصها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فتمنيت ان اري رءيا اقصها علي النبي صلي الله عليه وسلمو-كنت غلاما ولابي ذر شابا اعزب ولابي ذر عن الكشميهني عزبا بغير همز وفتح العين وهي الفصحي اي لا زوجة لي وكنت انام في المسجد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فرايت في	5819	5365446019048736136	175	313.0	141	274	63.868614196777344	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2740	false	7202187722896355804	194	262	975	1288	1475	300	علي المضي---- 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينام من الليل الا قليلا طرفه 1122 3740 و 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها ان عبد الله رجل صالح	2740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05820	true	6780807749237664738	103	244	505	1185	1453	300	رضي الله عنها 3739 فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي بالليل قال سالم فكان عبد الله لا ينام من الليل الا قليلا فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقصها بنفسه عليه صلي الله عليه وسلمتادبا ومهابة فقال عليه الصلاة والسلام لها نعم الرجل اخوك عبد الله لو كان يصلي بالليل ولابي ذر من الليل قال سالم بالسند السابق فكان عبد الله اي بعد ذلك لا ينام من الليل الا قليلا وهذا الحديث قد سبق في باب فضل من تعار من الليل من طريق نافع مطولا وياتي ان شاء الله تعالي في التعبير بعون الله وقوته--------------------------------- 3740 و 3741 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب عن يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن اخته حفصة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها ان عبد الله رجل صالح	5820	5365446019048736136	272	304.0	212	715	38.04195785522461	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2475	false	8265808978390857076	226	263	1123	1313	1501	300	3287 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------- من ها هنا قالوا ابو الدرداء ---------------------------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------- افيكم الذي اجاره الله من الشيطان----- علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	2475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	true	7323731691038136994	126	211	658	1084	1532	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذ---ا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة افيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم	5821	5365446019048736136	181	313.0	145	429	42.19114303588867	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2741	false	9021058125475555972	176	269	914	1381	1543	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان -----علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او-ليس فيكم وقال ان الجنة اشتاقت الي علي وعمار	2741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	true	7323731691038136994	126	220	658	1124	1532	300	3742 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن المغيرة عن ابراهيم عن علقمة قال قدمت الشام فصليت ركعتين ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس الي جنبي قلت من هذا قالوا ابو الدرداء فقلت اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك لي قال ممن انت قلت من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ابن ام عبد صاحب النعلين والوساد والمطهرة افيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه -------	5821	5365446019048736136	436	846.0	347	473	92.1775894165039	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	72	206	374	1038	1489	300	اوليس عندكم ابن ام عبد هو عبد الله بن مسعود وام عبد امه بنت سود بن قريم بضم القاف بعده راء علي وزن المصغروقال الكلاباذي عبد ود بن سواء لم يعرف لها اسم صاحب النعلين والوسادة والمطهرة كان يحفظ هذه الاشياء لرسول الله صلي الله عليه وسلمافيكم الذي اجاره الله من الشيطان -----علي لسان نبيه يريد عمارا ولم نقف علي كيفية قول رسول الله صلي الله عليه وسلمله في اجارته عن الشيطان وقد ذكروا ان ذلك يءخذ من قوله صلي الله عليه وسلم ويح عمار ص---احب سر النبي صلي الله عليه وسلم الذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي------ فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي --------قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في طرفه 3287 3743 حدثنا	2742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05821	true	7323731691038136994	188	263	960	1343	1532	300	اوليس عندكم ابن ام عبد ص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب النعلين والوساد- والمطهرة --------------------------------------------------افيكم الذي اجاره الله من الشيطان يعني علي لسان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبيه صلي الله عليه وسلم او ليس فيكم صاحب سر النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لا يعلم احد غيره ثم قال كيف يقرا عبد الله والليل اذا يغشي الليل فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في وبه قال------- حدثنا	5821	5365446019048736136	339	590.5	272	686	49.416908264160156	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2741	false	9021058125475555972	192	259	1001	1330	1543	300	فصليت ركعتين---------- ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما------------------- فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس-------------------- الي جنب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قلت------ من هذا------ قالوا--- ابو الدرداء فقلت --------------------------------------------اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك----- لي -----------------------------قال ممن انت -قلت -------من اهل الكوفة قال اوليس عندكم ---------------------ابن ام عب-----------------------د صاحب النعلين والوساد والمطهرة وفيكم الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه صلي الله عليه	2741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05822	true	8450887238418917169	10	139	45	683	1545	300	فصليت ركعتين في المسجد ثم قلت اللهم يسر لي جليسا صالحا فاتيت قوما لم اقف علي اسماءهم فجلست اليهم فاذا شيخ قد جاء حتي جلس اي غاية مجيءه جلوسه الي جنبي وجلس بصيغة الماضي وعند الحافظ ابن حجر حتي يجلس بصيغة المضارع مبالغة وزاد الاسماعيلي في روايته فقلت الحمد لله اني لارجو ان يكون الله عز وجل استجاب لي دعوتي قلت للقوم من هذا الشيخ قالوا هو ابو الدرداء عويمر بن عامر الانصاري الخزرجي قال علقمة فقلت له اني دعوت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسرك الله لي قال اي ابو الدرداء ولابي ذر فقال ممن انت فقلت له انا من اهل الكوفة قال اوليس عندكم في الكوفة او المدينة ابن ام عبد يعني عبد الله بن مسعود صاحب النعلين وكان يلي نعلي رسول الل----------------------------------------ه صلي الله عليه	5822	5365446019048736136	264	389.0	208	678	38.938053131103516	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	167	300	842	1489	1489	300	احد غيره ثم قال -------------------كيف يقرا عبد الله ---------------------والليل اذا يغشي---------------- فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي قال ----------------------------------------------------------------------والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم من فيه الي في طرفه 3287--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكم الذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك-------- او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي-	2742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05823	true	-8313338518966758452	5	190	27	971	1515	300	احد----- ثم قال ابو الدرداء لعلقمة كيف يقرا عبد الله بن مسعود رضي الله عنهوالليل اذا يغشي الليل قال علقمة فقرات عليه والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 بحذف وما خلق وبالجر وسقط لابي ذر والنهار اذا تجلي قال ابو الدرداء والله لقد اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-من فيه الي في بتشديد التحتية وقد قيل انها نزلت كذلك ثم انزل وما خلق الذكر والانثي الليل فلم يسمعه ابن مسعود ولا ابو الدرداء وسمعه ساءر الناس واثبت في المصحف والحديث ذكره في سورة الليل من التفسير 3743 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم-صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكما-لذي اجاره الله علي لسان نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم-صاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي	5823	5365446019048736136	625	1116.5	500	953	65.5823745727539	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4202	false	-629779622021463390	114	244	538	1204	1510	300	علقمة -----------لما قدم الشام وقال اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم -------صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم م-----ن الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم -------صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود------- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي قال----------------------- والذكر والانثي فق-----ال ما زال--- هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد---- سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طرفه 3287 الدرداء والحديث سلف في ابواب الصلاة وموضع الدلالة قوله في ابن مسعود اليس فيكم صاحب الو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سادة والسواك فدل علي ان اتخاذ السواك والوسادة ليس فيه شء ولا يعد من الاسراف والتنعم اليس فيكم------------------------ صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة	4202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05823	true	-8313338518966758452	109	283	567	1432	1515	300	علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكمصاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او منكما-----لذي اجاره الله علي لسان -نبيه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكمصاحب السواك والوساد او السرار قال بلي قال كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي الليل قلت والذكر والانثي الليل قال ما زال بي هءلاء حتي كادوا يستنزلوني عن شء سمعته- من----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا سليمان بن حر-----------------------------------------------------------------ب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن مغيرة بن مقسم الضبي عن ابراهيم النخعي انه قال ذهب علقمة بن قيس الي الشام فلما دخل المسجد قال اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء له ممن انت قال علقمة---------------------------------------------------------------- من اهل الكوفة قال- اليس فيكم او منكم بالشك من الراوي صاحب السر الذي لا يعلمه غيره يعني حذيفة	5823	5365446019048736136	426	476.0	333	1011	42.136497497558594	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2743	false	-241162228152896519	188	230	969	1178	1530	300	3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لاهل نجران لابعثن يعني عليكم يعني امينا حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه------------ اطرافه	2743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05825	true	-2546965409322514852	213	253	1095	1308	1555	300	3745 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لاهل نجران لابعثن يعني عليكم------امينا حق امين فاشرف اصحابه فبعث ابا عبيدة رضي الله عنه الحديث 3745 اطرافه	5825	5365446019048736136	201	375.5	163	221	90.95022583007812	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2743	false	-241162228152896519	148	192	776	988	1530	300	3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح------------ طرفاه -7255 3745 حدثنا مسلم بن	2743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05825	true	-2546965409322514852	0	46	0	224	1555	300	3744 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد عن ابي قلابة قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان لكل امة امينا وان اميننا ايتها الامة ابو عبيدة بن الجراح الحديث 3744 طرفاه في وبه قال حدثنا عمرو بن	5825	5365446019048736136	198	362.5	156	225	88.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2745	false	-3599725913777962537	79	148	387	741	1498	300	عانق النبي صلي الله عليه وسلمالحسن هذا التعليق تقدم في ابواب البيوع مسندا 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704 3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا	2745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05827	true	-5655791855441360925	95	153	485	782	1532	300	عانق النبي صلي الله عليه وسلمالحسن--------------------------------------- 3746 حدثنا صدقة حدثنا ابن عيينة حدثنا ابو موسي عن الحسن سمع ابا بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر والحسن الي جنبه ينظر الي الناس مرة واليه مرة ويقول ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين -وبه ------قال حدثنا صدقة بن الفضل المروز----------ي قال حدثنا	5827	5365446019048736136	276	486.5	220	354	77.96610260009766	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2745	false	-3599725913777962537	138	186	688	930	1498	300	3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال طرفه 3735 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني	2745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	true	7400772027386680130	7	51	32	257	1520	300	3747 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال حدثنا ابو عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياخذه والحسن ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ا------بن مسر--هد قال حدثنا	5828	5365446019048736136	210	369.5	166	242	86.77686309814453	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2745	false	-3599725913777962537	152	233	760	1157	1498	300	بن زيد------------- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ياخذه-------------- والحسن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال طرفه 3735----------------------------------------- 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين عليه السلام فجعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة ---3749 حدثنا	2745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05828	true	7400772027386680130	70	192	353	966	1520	300	بن زيد اي ابن الحرث رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان ياخذه اي ياخذ اسامة والحسن بن علي وفيه التفات او تجريد وعند المصنف في الادب ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلملياخذني فيضعني علي فخذه ويضع علي الفخذ الاخري الحسن بن علي ثم يضمهما ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما او كما قال بالشك وفي الادب ثم يقول اللهم اني ارحمهما فارحمهما 3748 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني حسين بن محمد حدثنا جرير عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه اتي عبيد الله بن زياد براس الحسين بن علي ف-----جعل في طست فجعل ينكت وقال في حسنه شيءا فقال انس كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان مخضوبا بالوسمة وبه قال حدثني	5828	5365446019048736136	367	646.5	292	621	59.098228454589844	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2745	false	-3599725913777962537	231	262	1146	1305	1498	300	3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم والحس---ن ع----لي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	2745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05830	true	-1221244323303133138	60	91	312	476	1574	300	3749 حدثنا حجاج بن المنهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-والحسن بن علي علي عاتقه يقول اللهم اني احبه فاحبه	5830	5365446019048736136	157	295.0	128	166	94.57831573486328	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2746	false	6644603277576802870	45	86	223	417	1452	300	3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك	2746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05830	true	-1221244323303133138	191	231	1027	1220	1574	300	3750 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني عمر بن سعيد بن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث قال رايت ابا بكر رضي الله عنه-وحمل الحسن وهو يقول بابي شبيه بالنبي ليس شبيه بعلي وعلي يضحك	5830	5365446019048736136	193	381.0	153	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2746	false	6644603277576802870	88	130	427	621	1452	300	3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واقد بن محمد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم في اهل بيته طرفه 3713 3752 حدثني	2746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05831	true	-6674900705389596317	216	253	1104	1281	1552	300	3751 حدثني يحيي بن معين وصدقة قالا اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واق--------د عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال ابو بكر ارقبوا محمدا صلي الله عليه وسلم-في اهل بيته -وبه ------قال حدثني	5831	5365446019048736136	172	308.0	135	194	88.6597900390625	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2746	false	6644603277576802870	119	168	569	804	1452	300	صلي الله عليه وسلم في اهل بيته طرفه 3713 3752 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم من الحسن بن علي ---3753 حدثني	2746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05832	true	-8733720486722274500	150	194	776	991	1523	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- 3752 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن انس وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس قال لم يكن احد اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم-من الحسن بن علي وبه قال حدثنا	5832	5365446019048736136	206	379.5	163	238	86.55461883544922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2747	false	-7449311462153898046	8	34	43	176	1526	300	اهل العراق يسالون عن قتل الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا	2747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05833	true	7281042066078417797	7	32	41	170	1564	300	اهل العراق يسالون عن---- الذباب وقد قتلوا ابن ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال النبي صلي الله عليه وسلم هما ريحانتاي من الدنيا	5833	5365446019048736136	129	251.5	104	133	96.99247741699219	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2748	false	3440417114626177743	69	137	355	683	1460	300	وقال--- النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك---------------------------------- بين يدي--------------- في الجنة------------------------ 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك	2748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05834	true	-8174003788739100320	138	300	691	1493	1493	300	وقال له النبي صلي الله عليه وسلم سمعت دف نعليك بفتح الدال وتشديد الفاء اي خفقهما بين يدي بتشديد التحتية في الجنة وهذا وصله في صلاة الليل 3754 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن محمد بن المنكدر اخبرنا جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كان عمر يقول ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا يعني بلالا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة هو عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون واسم ابي سلمة دينار عن محمد بن المنكدر انه قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول ابو بكر الصديق رضي الله عنهسيدنا لانه افضلهم واعتق سيدنا مجازا يعني بلالا قاله تواضعا او انه من سادات هذه الامة وليس هو افضل من عمر بلا ريب 3755 حدثنا ابن نمير عن محمد بن عبيد حدثنا اسماعيل عن قيس ان بلالا قال لابي بكر ان كنت----- اشتريتني لنفسك-	5834	5365446019048736136	321	559.5	256	809	39.67861557006836	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2748	false	3440417114626177743	118	174	592	864	1460	300	نمير عن محمد بن عبيد حد----------------------------------ثنا اسماعيل------------ عن قيس---------------- ان بلالا قال لاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بكر ان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله AUTO 26--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهما 3756 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن ع-------------------------------------------------------------باس قال ضمني النبي صلي الله عليه	2748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05835	true	4037796993697755714	25	203	123	999	1506	300	نمير عن محمد بن عبيد بضم العين الطنافسي الكوفي انه قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم ان بلالا قال لابي بكر رضي الله عنهلما توفي النبي صلي الله عليه وسلمواراد بلال ان يخرج من المدينة فمنعه ابو بكر رضي الله عنهارادة ان يءذن في المسجد فقال لا اريد المدينة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلمان كنت انما اشتريتني لنفسك فامسكني وان كنت انما اشتريتني لله فدعني وعمل الله عز وجل ولابي ذر عن الكشميهني وعملي لله عز وجل وفي طبقات ابن سعد في هذه القصة اني رايت افضل عمل المءمن الجهاد فاردت ان ارابط في سبيل الله عز وجل وان ابا بكر رضي الله عنهقال له انشدك الله وحقي فاقام معه حتي توفي فاذن له عمر رضي الله عنهفتوجه الي الشام مجاهدا فمات بها في طاعون عمواس واذن مرة واحدة بالشام فبكي وابكي 24 باب ذكر ابن عباس رضي الله عنهماباب ذكر ابن عباس------ عبد الله رضي الله عنهما وسقط لابي ذر لفظ باب وولد ابن عباس قبل الهجرة بثلاث سنين بالشعب قبل خروج بني هاشم منه وحنكه صلي الله عليه	5835	5365446019048736136	196	295.5	153	882	22.22222137451172	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2750	false	202166159930801332	40	110	195	525	1502	300	باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ-- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	true	6049477016491654927	58	212	284	1045	1507	300	باب مناقب خالد بن الوليد رضي الله عنهباب مناقب خالد بن الوليد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم بن يقظة بفتح التحتية والقاف والظاء المشالة ابن مرة بن كعب يجتمع مع النبي صلي الله عليه وسلمومع ابي بكر في مرة بن كعب ويكني ابا سليمان اسلم في هدنة الحديبية وعزماته يوم مءتة وفي الردة وبدء فتوح العراق وجميع فتوح الشام اكثر من ان تحصي اذ كان له فيها العناء العظيم الحفيل والبلاء الحسن الجميل وتوفي بحمص سنة احدي وعشرين حتف انفه وعمره بضع واربعون سنة رضي الله عنه وسقط باب لابي ذر 3757 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	329	631.5	260	762	43.17585372924805	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3051	false	5483394675494397962	73	135	340	634	1454	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05837	true	6049477016491654927	152	212	757	1045	1507	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذها----- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	5837	5365446019048736136	287	561.0	227	294	97.61904907226562	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2751	false	8390295343606966008	86	120	402	559	1422	300	باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه--------------------- 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال	2751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05838	true	-7045723135572448383	203	300	1049	1536	1536	300	باب مناقب سالم مولي ابي حذيفة رضي الله عنهباب مناقب سالم اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين وكسر القاف كان من اهل فارس من فضلاء الصحابة الموالي وكبارهم معدود في المهاجرين لانه هاجر الي المدينة وفي الانصار لانه مولي امراة ابي حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف الانصارية تبناه ابو حذيفة لما تزوجها فنسب اليه واستشهد سالم باليمامة رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3758 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن مسروق قال ذكر عبد الله عند عبد الله بن عمرو فقال-	5838	5365446019048736136	156	292.0	123	488	31.967212677001953	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2751	false	8390295343606966008	120	164	559	763	1422	300	ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ------------ اطرافه	2751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05839	true	1044929387606327754	0	45	0	215	1477	300	ذاك رجل لا ازال احبه بعد ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة وابي بن كعب ومعاذ بن جبل قال لا ادري بدا بابي او بمعاذ الحديث 3758 اطرافه	5839	5365446019048736136	203	392.0	160	216	93.98148345947266	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2752	false	1385298130562763449	79	147	390	716	1479	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا طرفه 3559 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة واب-ي بن كعب ومعاذ بن جبل طرفه 3758 3761 حدثنا	2752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05840	true	-8290304409354416606	131	195	665	974	1482	300	3759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ابا واءل قال سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يكن فاحشا ولا متفحشا وقال ان من احبكم الي احسنكم اخلاقا---------- 3760 وقال استقرءوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابيي بن كعب ومعاذ بن جبل -وبه ------قال حدثنا	5840	5365446019048736136	303	569.0	239	327	92.66055297851562	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2752	false	1385298130562763449	145	238	705	1173	1479	300	3761 حدثنا موسي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب -----قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او-لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او-لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي ق--------ال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا	2752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05841	true	5441110203415854879	32	129	172	654	1504	300	3761 حدثنا موسي عن ابي عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة دخلت الشام فصليت ركعتين فقلت اللهم يسر لي جليسا فرايت شيخا مقبلا فلما دنا قلت ارجو ان يكون استجاب الله قال من اين انت قلت من اهل الكوفة قال افلم يكن فيكم صاحب النعلين والوساد والمطهرة او لم يكن فيكم الذي اجير من الشيطان او لم يكن فيكم صاحب السر الذي لا يعلمه غيره كيف قرا ابن ام عبد والليل فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال اقرانيها النبي صلي الله عليه وسلم-فاه الي في فما زال هءلاء حتي كادوا	5841	5365446019048736136	466	903.5	374	483	96.48033142089844	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2753	false	-6634095002301490232	64	139	309	668	1473	300	3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم من ابن ام عبد------------ طرفه 6097 3763 حدثني محمد ---------------------------------بن العلاء حدثنا ابراهيم بن --يوسف بن ابي اسحاق قال حدثني اب-----------ي عن ابي اسحاق قال حدثن---------------------ي الاسود بن يزيد---- قال	2753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05842	true	2981222890044781725	117	202	611	1027	1553	300	3762 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال سالنا حذيفة عن رجل قريب السمت والهدي من النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ناخذ عنه فقال ما اعرف احدا اقرب سمتا وهديا ودلا بالنبي صلي الله عليه وسلم-من ابن ام عبد الحديث 3762 طرفه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة ------------------------بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عبد الرحمن بن يزيد من الزيادة النخعي اخي الاسود بن يزيد انه قال	5842	5365446019048736136	281	468.0	219	442	63.57466125488281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2753	false	-6634095002301490232	133	183	639	871	1473	300	قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	2753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05843	true	3614000624878675106	0	49	0	231	1475	300	قال حدثني الاسود بن يزيد قال سمعت ابا موسي الاشعري رضي الله عنه-يقول قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا ما نري الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم	5843	5365446019048736136	231	457.0	182	232	99.56896209716797	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2753	false	-6634095002301490232	190	231	904	1106	1473	300	رضي الله عنه----------------- 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال دعه فانه--- صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	2753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05844	true	622363293239368613	90	136	465	687	1510	300	رضي الله عنه وسقط باب لابي ذر 3764 حدثنا الحسن بن بشر حدثنا المعافي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة قال اوتر معاوية بعد العشاء بركعة وعنده مولي لابن عباس فاتي ابن عباس فقال دعه فانه قد صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	5844	5365446019048736136	202	386.0	161	222	90.9909896850586	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	28	58	136	279	1495	300	3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه	2754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05844	true	622363293239368613	247	277	1267	1410	1510	300	3765 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا نافع بن عمر حدثني ابن ابي مليكة قيل لابن عباس هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال انه فقيه	5844	5365446019048736136	143	286.0	113	143	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0684	false	-2367069650313503770	162	216	810	1079	1496	300	-------------------حدثنا محمد بن ابان قال حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان يحدث عن معاوية ------------قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر طرفه 3766 588 حدثنا -محمد بن سلام قال حدثنا عبدة عن	684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05845	true	-8118432114577661014	54	105	260	526	1561	300	حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حد-------------------ثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان----- عن معاوية رضي الله عنهقال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر ------وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمرو بن	5845	5365446019048736136	199	319.0	155	301	66.11295318603516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2754	false	-3285331332451424537	37	105	178	516	1495	300	حدثني ابن ابي مليكة------------- قيل لابن عباس--------------------- هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة قال --------------------------------------------------------انه فقيه طرفه 3764------------------- 3766 حدثني عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنه قال انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	2754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05845	true	-8118432114577661014	6	96	35	480	1561	300	حدثنا ابن ابي مليكة عبد الله انه قيل لابن عباس والقاءل كريب كما سبق هل لك في امير المءمنين معاوية فانه ما اوتر الا بواحدة وسقط لغير ابي ذر فانه قال اي ابن عباس انه ولابي ذر قال اصاب انه فقيه فلا تنكر عليه وزاد لفظة اصاب 3766 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت حمران بن ابان عن معاوية رضي الله عنهقا-ل انكم لتصلون صلاة لقد صحبنا النبي صلي الله عليه وسلم-فما رايناه يصليها ولقد نهي عنهما يعني الركعتين بعد العصر	5845	5365446019048736136	319	575.0	255	447	71.36465454101562	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2755	false	5289597868330479127	0	78	0	372	1486	300	يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3217 3769 حد------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة قال وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قا-------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل	2755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05848	true	6482968149762673340	137	232	711	1182	1536	300	يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمي-وما يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا اري تريد رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا اسم جده وابو عبد الله المخزومي المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري ا--------------------------------نه قال قال ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوما	5848	5365446019048736136	262	435.0	207	505	51.881187438964844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2755	false	5289597868330479127	41	101	197	493	1486	300	الله عليه وسلم طرفه 3217- 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال-- وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	2755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05849	true	3892126110972798384	15	75	68	366	1513	300	الرد عليه باللفظ اذا قراه 3769 حدثنا ادم حدثنا شعبة قال ح وحدثنا عمرو اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	5849	5365446019048736136	280	534.0	223	299	93.6454849243164	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2756	false	-2106154556292146828	13	95	72	466	1529	300	3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي الطعام طرفاه 5428 3771 حدثني م--------------------------------------------------حمد بن بشار -------------حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم------- بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه	2756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05850	true	340930417143361898	215	297	1104	1506	1524	300	3770 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني محمد بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي الطعام --------وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا بالافراد محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير عن عبد الله-- بن عبد الرحمن ابي طوالة الانصاري انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهيقول سمعت-------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5850	5365446019048736136	266	423.5	204	464	57.32758712768555	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2756	false	-2106154556292146828	101	141	495	708	1529	300	3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها------------ طرفاه	2756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	true	-1064722301539673970	212	254	1103	1328	1540	300	3772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن الحكم سمعت ابا واءل قال لما بعث علي عمارا والحسن الي الكوفة ليستنفرهم خطب عمار فقال اني لاعلم انها زوجته في الدنيا والاخرة ولكن الله ابتلاكم لتتبعوه او اياها الحديث 3772 طرفاه	5851	5365446019048736136	213	415.5	173	225	94.66666412353516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2756	false	-2106154556292146828	49	106	238	519	1529	300	علي النساء كفضل الثريد علي الطعام طرفاه 5428 3--------------771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ابي بكر------------ طرفاه 4754 3772 حد-------------------------ثنا محمد بن بشار	2756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05851	true	-1064722301539673970	0	66	0	331	1540	300	علي النساء كفضل الثريد علي الطعام ولابي ذر علي ساءر الطعام 3771 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم بن محمد ان عاءشة اشتكت فجاء ابن عباس فقال يا ام المءمنين تقدمين علي فرط صدق علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي ابي بكر الحديث 3771 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار	5851	5365446019048736136	257	468.5	204	332	77.40963745117188	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2756	false	-2106154556292146828	267	300	1364	1529	1529	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه-	2756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	true	2660562807185633732	80	111	430	594	1573	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه	5852	5365446019048736136	163	311.0	133	166	98.1927719116211	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	0	52	0	259	1484	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل---- للمسلمين فيه بركة طرفه 334 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو	2757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	true	2660562807185633732	111	160	594	840	1573	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين---- بركة وبه قال حدثنا------ عبيد بن اسماعيل------ ابو	5852	5365446019048736136	229	428.5	183	263	87.0722427368164	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	161	236	817	1191	1492	300	5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل----- لك منه مخرجا وجعل---- للمسلمين فيه بركة	3609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05852	true	2660562807185633732	80	153	430	806	1573	300	3773 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا وجعل فيه للمسلمين---- بركة	5852	5365446019048736136	362	684.0	291	383	94.5169677734375	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	53	127	265	623	1484	300	عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدو----------------------------------------------------------------------------------------------------ر في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة	2757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	true	-1452211473369200087	219	300	1050	1464	1464	300	عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصورته صورة المرسل لان عروة تابعي لكن دل قوله قالت عاءشة رضي الله عنهاانه موصول عنها وياتي ان شاء الله تعالي موصولا من وجه اخر في باب الوفاة النبوية بعون الله تعالي وقوته------------------------------------------- 3775 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا هشام عن ابيه قال كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت عاءشة فاجتمع صواحبي الي ام سلمة فقلن يا ام سلمة والله ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة-	5853	5365446019048736136	253	438.5	202	458	55.24017333984375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	25	104	130	497	1484	300	الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا-------------------------------------------------------- وجعل للمسلمين----- فيه بركة طرفه 334----------------- 3774 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي--------------------------- سكن 3775 حدثنا عبد الله بن ----عبد ال-----وهاب حدثنا---------- حماد ------حدثنا هشام عن ابيه قال كان	2757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05853	true	-1452211473369200087	1	103	9	501	1464	300	الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وكربه والكاف في الثلاثة مكسورة علي ما لا يخفي وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة وسبق هذا الحديث في التيمم 3774 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما كان في مرضه جعل يدور في نساءه ويقول اين انا غدا اين انا غدا حرصا علي بيت عاءشة قالت عاءشة فلما كان يومي سكن وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عب----يد بن اسماعيل الهباري قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن	5853	5365446019048736136	328	548.0	253	497	65.99597930908203	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	238	300	1201	1484	1484	300	الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ما كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذاك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما-	2757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05854	true	8085216950530947541	2	62	10	290	1524	300	الخير كما تريده عاءشة فمري رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يامر الناس ان يهدوا اليه حيث ---كان او حيث ما دار قالت فذكرت ذلك ام سلمة للنبي صلي الله عليه وسلم قالت فاعرض عني فلما عاد الي ذكرت له ذلك فاعرض عني فلما كان في الثالثة ذكرت له فقال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه والله ما	5854	5365446019048736136	278	539.0	219	284	97.88732147216797	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2758	false	-4085587337036893345	276	300	1522	1642	1642	300	3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم-	2758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05856	true	3788347118080014729	269	293	1550	1671	1702	300	3776 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا غيلان بن جرير قال قلت لانس ارايت اسم الانصار كنتم تسمون به ام سماكم	5856	5365446019048736136	120	235.0	97	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2760	false	6753840763873601261	35	123	182	636	1530	300	3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	2760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05859	true	-4604460895119041078	18	102	94	544	1559	300	3778 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول قالت الانصار يوم فتح مكة واعطي قريشا والله ان هذا لهو العجب ان سيوفنا تقطر من دماء قريش وغناءمنا ترد عليهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا لا يكذبون-فقالوا هو الذي بلغك قال اولا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم لو سلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم	5859	5365446019048736136	450	880.0	366	454	99.11894226074219	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	45	149	235	765	1541	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاء-----------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله ------------------فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اعطي رجالا حديث عهدهم بكفر اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وت----------------------------رجعون الي رحالكم---------------------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	2397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	true	1644605136378015653	5	122	22	649	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو--------------------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------	5860	5365446019048736136	332	449.0	264	763	43.512451171875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2760	false	6753840763873601261	75	174	383	874	1530	300	صلي الله عليه وسلم فدعا الانصار قال فقال ما الذي بلغني عنكم وكانوا------------- لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك قال اولا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي -----------------بيوتهم وترجعون--------------------------------------------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لو سلكت الانصار وادي-------------ا او---------------- شعبا--------------------------------------------------------- لسلكت وادي الانصار او شعبهم طرفه 3146------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت م-----ن الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	2760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	true	1644605136378015653	22	255	102	1358	1604	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال عليه الصلاة والسلام لو سلكت الانصار واديا مكانا منخفضا او الذي فيه ماء او شعبا بكسر الشين المعجمة ما انفرج بين جبلين او الطريق في الجبل لسلكت وادي الانصار او شعبهم ولابي ذر وشعبهم باسقاط الالف واراد عليه الصلاة والسلام بذلك حسن موافقته اياهم وترجيحهم في ذلك علي غيرهم لما شاهد منهم من حسن الجوار والوفاء بالعهد لا متابعته لهم لانه عليه الصلاة والسلام هو المتبوع المطاع لا التابع المطيع وهذا الحديث اخرجه ايضا في المغازي ومسلم في الزكاة والنساءي في المناقب 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قاله عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------باب----------- قول-------- النبي صلي الله عليه وسلم	5860	5365446019048736136	359	523.5	287	1363	26.338958740234375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	11	108	61	568	1547	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام ا-----------------لنبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله ------------------فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم--------------- فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم -	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05860	true	1644605136378015653	5	143	22	758	1604	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قال انس فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الذي بلغني عنكم وكانوا يعني الانصار لا يكذبون فقالوا هو الذي بلغك اي قلنا الذي بلغك وفي المغازي فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم -قال عليه الصلاة والسلام او لا بفتح الواو------------------------------- ترضون ان يرجع الناس بالغناءم من الشاة والبعير الي بيوتهم وترجعون باثبات النون علي الاستءناف ولابي ذر عن الكشميهني وترجعوا بحذفها عطفا علي ان يرجع برسول الل--ه صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم زاد في المغازي فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال عليه	5860	5365446019048736136	407	646.0	324	772	52.72020721435547	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2760	false	6753840763873601261	133	184	681	917	1530	300	لولا------------ الهجرة لكنت من الانصار----- قاله عبد الله بن---------------------------- زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان	2760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05861	true	3803634488104460982	16	85	89	418	1606	300	لولا ما يمنعه من الهجرة التي لا يجوز تبديلها قاله عبد الله بن زيد اي ابن عاصم بن كعب الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في غزوة الطاءف من المغازي بطوله 3779 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان	5861	5365446019048736136	218	367.5	169	330	66.06060791015625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2761	false	-386257221205830597	47	206	252	1050	1530	300	باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم ------------بين المهاجرين والانصار الانصار سلكوا واديا او شعبا لسلكت في وادي الانصار ولولا الهجرة لكنت امرا م---------------------------------ن الانصار فقال ابو هريرة ما ظلم بابي وامي اووه ونصروه او كلمة اخري طرفه 7244 3 باب اخاء-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------بين المهاجرين والانصار--------------------------------------- 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب شك ابراهيم	2761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05862	true	-5382561525027025022	60	233	330	1186	1529	300	باب اخاء النبي صلي الله عليه وسلم بكسر الهمزة بين المهاجرين والان--------------------------------------------------صار وعند ابن سعد انه اخي بين ماءة خمسين من المهاجرين وخمسين من الانصار وكان ذلك قبل بدر بخمسة اشهر في دار انس ياتي ذكر من سمي منهم ان ش-----------اء الله تعالي في باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين اصحابه قبيل المغازي بعون الله تعالي وسقط لفظ باب لابي ذر فما بعده رفع 3780 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن وسعد بن الربيع قال لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال بارك الله لك في اهلك ومالك اين سوقكم فدلوه علي سوق بني قينقاع فما انقلب الا ومعه فضل من اقط وسمن ثم تابع الغدو ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت قال كم سقت اليها قال نواة من ذهب او وزن نواة من ذهب-شك ابراهيم	5862	5365446019048736136	641	1146.5	511	920	69.67391204833984	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1659	false	-5263502106610896031	127	172	631	845	1450	300	الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيني و--------------------------------------------بين سعد بن الربيع--------------------------------------------------------------------- فقال--- سعد --بن الربيع اني اكثر الانصار مالا فا---------------------------قسم لك نصف مالي	1659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05863	true	-1595297302494821785	0	69	0	345	1529	300	الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف------------- لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن بن عوف احد العشرة المبشرة بالجنة و بين سعد بن الربيع بفتح الراء ابن عمرو بن ابي زهير الانصاري الخزرجي النقيب قال ولابي ذر فقال اي سعد لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين وفي البيع فاقسم لك نصف مالي	5863	5365446019048736136	193	297.0	153	359	53.76044464111328	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2761	false	-386257221205830597	102	189	545	977	1530	300	الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال---------------------- لما قدموا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عبد الرحمن و--------------------------------------سعد بن الربيع قال----------------------------------------------------------------------------- لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين---------------------------- ولي امراتان---------------------------------------- فانظر-------- اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها------------------ فاذا انقضت عدتها فتزوجها قال------------------------------- بارك الله لك في اهلك وما----------------------------لك اين سوقكم--------------------- فدلوه علي سوق بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما انقلب--------------- الا ومعه فضل من اقط-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسمن ثم تابع الغدو-------------------------------------------- ثم جاء يوما وبه اثر صفرة فق---------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم--- مهيم	2761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05863	true	-1595297302494821785	0	217	0	1099	1529	300	الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين عبد الرحمن بن عوف احد العشرة المبشرة بالجنة و بين سعد بن الربيع بفتح الراء ابن عمرو بن ابي زهير الانصاري الخزرجي النقيب قال ولابي ذر فقال اي سعد لعبد الرحمن اني اكثر الانصار مالا فاقسم مالي نصفين وفي البيع فاقسم لك نصف مالي ولي امراتان اسم احداهما عمرة بنت حزم والاخري لم تسم فانظر في نفسك اعجبهما اليك فسمها لي اطلقها بالجزم جواب الامر فاذا انقضت عدتها فتزوجها بالجزم علي الامر قال له عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك وفي البيع لا حاجة لي في ذلك اين سوقكم بالجمع ولابي ذر سوقك فدلوه علي سوق بني قينقاع بقاف مفتوحة فتحتية ساكنة فنون مضمومة وبعد القاف الف فعين مهملة غير مصروف علي ارادة القبيلة وبالصرف علي ارادة الحي بطن من اليهود اضيف اليهم السوق فما انقلب عبد الرحمن منه الا -معه فضل من اقط بفتح الهمزة وكسر القاف وقد تسكن قال عياض هو جبن اللبن المستخرج زبده وخصه ابن الاعرابي بالضان وقيل لبن مجفف مستحجر يطبخ به وسمن ثم تابع الغدو اي الذهاب في صبيحة كل يوم الي السوق للتجارة ثم جاء يوما وبه اثر صفرة من الطيب الذي استعمله عند الزفاف فقال النبي صلي الله عليه وسلم له مهيم	5863	5365446019048736136	417	632.5	332	1105	37.73755645751953	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2762	false	1771458929799486664	75	227	360	1092	1493	300	3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المال فقال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار فقال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة طرفه 2049 3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو هما-------م قال -سمعت المغيرة بن -عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله ع---نه قال	2762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05864	true	-6505755775879115143	47	190	219	930	1462	300	3781 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه-انه قال قدم علينا عبد الرحمن بن عوف واخي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع وكان كثير المالفق-ال سعد قد علمت الانصار اني من اكثرها مالا ساقسم مالي بيني وبينك شطرين ولي امراتان فانظر اعجبهما اليك فاطلقها حتي اذا حلت تزوجتها فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك فلم يرجع يومءذ حتي افضل شيءا من سمن واقط فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه وضر من صفرة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم قال تزوجت امراة من الانصار -قال ما سقت فيها قال وزن نواة من ذهب او نواة من ذهبف-قال اولم ولو بشاة -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا اسماعيل بن جعفر الانصاري عن حميد الطويل عن ا----------------نس رضي الله عنهانه قال	5864	5365446019048736136	647	1161.0	507	745	86.84563446044922	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2762	false	1771458929799486664	144	184	705	894	1493	300	فلم يرجع يومءذ حتي افضل------- شيءا من سمن واقط------------------------------------------------------ فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه وضر------------------------------------ من صفرة فقال---------------------------------------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تزوجت امراة من الانصار فقال	2762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05865	true	-6216975929166225836	114	227	598	1147	1526	300	فلم يرجع يومءذ حتي افضل اي ربح شيءا من سمن واقط وفي رواية زهير بن معاوية اول البيوع فاتي به اهل منزله فلم يلبث الا يسيرا حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه وضر بفتح الواو والمعجمة اخره راء اي لطخ من صفرة اي صفرة خلوق والخلوق طيب يصنع من زعفران وغيره فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم مهيم كلمة استفهام مبنية علي السكون وهل هي بسيطة ام مركبة قولان لاهل اللغة وقال ابن مالك هي اسم فعل بمعني اخبر وفي الاوسط للطبراني فقال له مهيم وكانت كلمته اذا اراد ان يسال عن الشء وعند المصنف في رواية حماد بن زيد قال ما هذا قال تزوجت امراة من الانصار -قال	5865	5365446019048736136	183	309.0	144	551	33.21234130859375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2762	false	1771458929799486664	202	244	970	1192	1493	300	3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفون-ا المءونة وتشركو-نا في التمر قالوا سمعنا واطعنا	2762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05866	true	-5785318453689423470	172	213	860	1083	1566	300	3782 حدثنا الصلت بن محمد ابو همام قال سمعت المغيرة بن عبد الرحمن حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قالت الانصار اقسم بيننا وبينهم النخل قال لا قال يكفوننا المءونة ويشركوننا في الثمر قالوا سمعنا واطعنا	5866	5365446019048736136	219	421.0	178	224	97.76786041259766	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2763	false	7346489653925450737	41	144	200	694	1447	300	4 باب حب الانصار من الايمان----------------------------------------------------------- 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله ---3784 حدثنا مسلم--------------------------------------------------- بن ابراهيم حدثنا شعبة عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ع--بد الله بن جبر عن انس بن مالك رضي الله عنه----- عن النبي صلي الله عليه وسلم ------قال اية الايمان حب الانصار واية النفاق بغض الانصار طرفه 17 5 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	2763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05867	true	8709885445062659993	123	251	715	1384	1643	300	4 باب حب الانصار من الايمان باب حب الانصار من الايمان سقط لفظ الباب لابي ذر فتاليه رفع 3783 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال حدث-ني عدي بن ثابت قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق فمن احبهم احبه الله ومن ابغضهم ابغضه الله وبه قال حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم الانماطي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج ابو بسطام العتكي امير المءمنين في الحديث قال اخبرني بالافراد ولابي ذر حدثني بالافراد ايضا عدي بن ثابت الانصاري ثقة لكنه قاضي الشيعة وامام مسجدهم بالكوفة قال سمعت البراء بن عازب---------------------------- رضي الله عنهقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلماو قال قا-----------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم	5867	5365446019048736136	356	595.5	282	765	46.535945892333984	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2764	false	4336820425335248727	21	90	107	443	1495	300	اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرار طرفه 5180 3--------------------------------------------------------------------------786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين------------ طرفاه	2764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05870	true	8053149566963015390	133	214	712	1131	1573	300	اللهم انتم من احب الناس الي قالها ثلاث مرات وتقديم لفظ اللهم للتبرك او للاستشهاد بالله في صدقه وهذا الحديث اخرجه ايضا في النكاح 3786 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا بهز بن اسد حدثنا شعبة قال اخبرني هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال جاءت امراة من الانصار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعها صبي لها فكلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال والذي نفسي بيده انكم احب الناس الي مرتين الحديث 3786 طرفاه	5870	5365446019048736136	321	598.5	257	422	76.06635284423828	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2764	false	4336820425335248727	96	144	473	696	1495	300	3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي -قال قد زعم ذلك زيد	2764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05871	true	-1834484671974630446	61	109	335	559	1557	300	3787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابا حمزة عن زيد بن ارقم قالت الانصار يا رسول الله لكل نبي اتباع وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا فدعا به فنميت ذلك الي ابن ابي ليلي فقال قد زعم ذلك زيد	5871	5365446019048736136	223	441.0	175	224	99.55357360839844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2765	false	-4444128334144171387	14	56	83	287	1482	300	فقال قد زعم ذلك زيد قد اشرنا الي ان الزعم يستعمل 3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا	2765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05871	true	-1834484671974630446	261	300	1371	1557	1557	300	فقال قد زعم ذلك زيد هو ابن ارقم----------------- 3788 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة قال سمعت ابا حمزة رجلا من الانصار قالت الانصار ان لكل قوم اتباعا وانا قد اتبعناك فادع الله ان يجعل اتباعنا منا-	5871	5365446019048736136	178	331.5	141	204	87.2549057006836	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2765	false	-4444128334144171387	86	115	430	561	1482	300	7 باب فضل دور الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال	2765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05872	true	3580596853370080089	249	300	1229	1473	1473	300	7 باب فضل دور الانصار باب فضل دور الانصار اي منازلهم وكانت كل قبيلة منهم تسكن محلة فسميت تلك المحلة دارا وسقط باب لابي ذر فما بعده مرفوع 3789 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه-قال قال-	5872	5365446019048736136	128	198.0	101	246	52.03252029418945	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2765	false	-4444128334144171387	115	176	561	845	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير في القول المحقق وزيد بن ارقم صحابي مكرم وقد---- قال -له رس---ول ال-له صلي الله عليه	2765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05873	true	53880250067321198	0	61	0	294	1471	300	النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري النبي صلي الله عليه وسلم-الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير وقال عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة سمعت انسا قال ابو اسيد عن النبي صلي الله عليه	5873	5365446019048736136	237	404.0	183	295	80.33898162841797	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2766	false	3994588178677569256	7	77	33	380	1491	300	وقال عبد الصم---------------------------------------------د حدثنا شعبة حد--------------ثنا قتادة------------- سمعت انسا قال ابو اسيد------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا------- وقال---- سعد بن عبادة اطرافه 6053-------------------------------------- 3790 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول خير الانصار او قال خير دور الانصار بنو النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة طرفه 3789 3791 حدثنا خالد بن	2766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05874	true	6377274866688259556	140	233	735	1211	1579	300	وقال عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري فيما وصله في مناقب سعد حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انسا قال ابو اسيد بضم الهمزة الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث وقال فيه سعد بن عبادة بضم العين وتخفيف الموحدة فصرح بما ابهمه في الاولي 3790 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال ابو سلمة اخبرني ابو اسيد انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خير الانصار او قال خير دور الانصاربن-و النجار وبنو عبد الاشهل وبنو الحارث وبنو ساعدة -وبه ------قال حدثنا -سعد بن	5874	5365446019048736136	314	516.0	249	487	64.47638702392578	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2766	false	3994588178677569256	73	164	361	798	1491	300	3791 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	2766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05875	true	-3129599359276663869	186	274	1017	1451	1584	300	3791 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل عن ابي حميد عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فلحقنا سعد بن عبادة فقال ابا اسيد الم تر ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-خير الانصار فجعلنا اخيرا فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير دور الانصار فجعلنا اخرا فقال اوليس بحسبكم ان تكونوا من الخيار	5875	5365446019048736136	432	853.0	344	437	98.8558349609375	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2766	false	3994588178677569256	89	155	436	748	1491	300	عن ابي حميد ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم------------------ عبد الاشهل ثم دار بني الحارث ثم ----بني ساعدة وفي كل دور الانصار خي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلحقنا---------------------------------- سعد بن عبادة فقا-------------ل ابا اسيد---------------------- الم تر ان نبي ا-----------------------------------لله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------خير الانصار------------------ فجعلنا اخيرا--------- فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله خير-------------------------------- دور الانصار	2766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	true	4421245014005922469	6	139	26	697	1515	300	عن ابي حميد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان خير دور الانصار دار بني النجار ثم بني ولابي ذر وبني عبد الاشهل ثم دار بني الح-رث ثم دار بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير قال ابو حميد فلحقنا بسكون القاف سعد بن عبادة بنصب سعد علي المفعولية فقال ابو اسيد بضم الهمزة وابو بالرفع علي الفاعلية ولابي ذر فلحقنا بفتح القاف بصيغة الماضي ونا مفعول سعد بن عبادة بالرفع فاعله فقال ابا اسيد منادي حذفت منه الاداة الم تر ان نبي الله ولابي ذر عن الكشميهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان الله خير الانصار فضل بعضهم علي بعض فجعلنا اخيرا في الذكر فادرك سعد النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله خير بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول دور الانصار	5876	5365446019048736136	304	453.0	239	673	45.170875549316406	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2767	false	5538925474403084863	0	24	0	115	1530	300	قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير-------------- ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون	2767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05876	true	4421245014005922469	273	300	1387	1515	1515	300	قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير رضي الله عنهم ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله الا تستعملني كما استعملت فلانا قال ستلقون-	5876	5365446019048736136	114	211.5	91	129	88.3720932006836	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2767	false	5538925474403084863	1	133	6	688	1530	300	عن انس بن مالك ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار------------------- قال يا رسول الله الا تستعملني------------------------------------------ كما استعملت فلانا ق--------------ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ستلقون بعدي اثرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاصبروا-------- حتي تلقوني علي الحوض طرفه 7057 3-----------------------------------------------------------------------------------793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض طرفه 3146 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم للانصار اصبروا حتي تلقوني علي الحوض 3792 3793 بشار بفتح الموحدة وتشديد الشين المعجمة------------------------ غندر بضم الغين وفتح الدال اسيد بن حضير بضم الاسمين علي وزن المصغر ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الا تستعملني كما استعملت فلانا اي توليني عملا من الاعمال قال ستلقون----- اثرة بعدي بفتح الهمزة	2767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05877	true	-5430377395164387027	35	247	176	1299	1563	300	عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير بضم الهمزة وفتح السين المهملة في الاول وضم الحاء المهملة وفتح الضاد المعجمة في الثاني مصغرين رضي الله عن-----هان رجلا من الانصار قبل هو اسيد الراوي قال يا رسول الله الا تستعملني اي الا تجعلني عاملا علي الصدقة او علي بلد كما استعملت فلانا قيل هو عمرو بن العاص كذا ذكره في المقدمة في الساءل والمستعمل وقال في الشرح لا ادري الان من اين نقلته قال عليه الصلاة والسلام ستلقون بعدي اثرة بضم الهمزة وسكون المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني اثرة بفتحهما اي من يستاثر عليكم بامور الدنيا ويفضل عليكم غيركم فاصبروا علي ذلك حتي تلقوني علي الحوض وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا والترمذي في الفتن ومسلم في المغازي والنساءي في القضاء والمناقب 3793 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم-للانصار انكم ستلقون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني وموعدكم الحوض وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن ب-------------------------------------------شار ب----الموحدة و------------المعجمة المشددة بندار قال حدثنا غندر محم---------------------د بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن هشام هو ابن زيد قال سمعت جدي انس بن مالك ولابي ذر سمعت انسا رضي الله عنهيقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا للانصار انكم----------------------------------------- ستلقون بعدي اثرة بفت-----ح الهمزة	5877	5365446019048736136	407	544.5	322	1256	32.404457092285156	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2767	false	5538925474403084863	204	237	1053	1211	1530	300	صلي الله عليه وسلم اصلح الانصار والمهاجرة----- 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه حين خرج معه الي الوليد قال دعا	2767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05877	true	-5430377395164387027	266	300	1402	1563	1563	300	صلي الله عليه وسلمانيته عدد النجوم كما في مسلم 3794 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد سمع انس بن مالك رضي الله عنه-حين خرج معه الي الوليد قال دعا-	5877	5365446019048736136	136	237.0	107	163	83.43558502197266	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2767	false	5538925474403084863	237	294	1211	1505	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلم الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة طرفه 2376 9 باب -دعاء النبي صلي------------------ الله عليه وسلم اصلح------------------------------------------ الانصار والمهاجرة 3795 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اياس عن انس بن مالك رضي الله	2767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05878	true	-8232750115017437614	0	58	0	301	1583	300	النبي صلي الله عليه وسلم-الانصار الي ان يقطع لهم البحرين فقالوا لا الا ان تقطع لاخواننا من المهاجرين مثلها قال اما لا فاصبروا حتي تلقوني فانه سيصيبكم بعدي اثرة --------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع--------------------------------------------- انس بن مالك رضي الله	5878	5365446019048736136	205	336.0	163	355	57.74647903442383	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	173	260	927	1380	1565	300	3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره طرفه 2834 3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صل---------------------------------------------ي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل----------------------------------------- ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش--------------- الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار	2768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05879	true	8669021305711150247	152	269	815	1426	1590	300	3796 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حميد الطويل سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كانت الانصار يوم الخندق تقول نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما حيينا ابدا فاجابهم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة وبه قال حدثنا ادم ----------------------------بن ابي ---------------اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن حميد الطويل انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهقال كانت الانصار يوم الخندق تقول وهم يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب نحن الذين بايعوا محمدا بموحدة وبعد الالف تحتية علي الجهاد ما حيينا ابدا وفي الجهاد من طريق عبد العزيز بن صهيب عن انس ما بقينا- ابدا ف-------اجابهم صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش مستمر او معتبر الا عيش الاخرة فاكرم -----------الانصار	5879	5365446019048736136	305	500.0	241	674	45.25222396850586	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2768	false	314784922458428075	215	260	1149	1380	1565	300	3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار	2768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05880	true	896228325253010274	6	50	32	262	1559	300	3797 حدثني محمد بن عبيد الله حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن نحفر الخندق وننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار	5880	5365446019048736136	229	452.0	185	231	99.13420104980469	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2769	false	-5190319722474989902	137	229	664	1161	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم----- فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضحك الله الليلة او عجب من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	2769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05881	true	-2191462638231098491	4	96	20	519	1532	300	ال-له صلي الله عليه وسلممن يضم او يضيفهذا فقال رجل من الانصار انا فانطلق به الي امراته فقال اكرمي ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما عندنا الا قوت صبياني فقال هيءي طعامك واصبحي سراجك ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء فهيات طعامها واصبحت سراجها ونومت صبيانها ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا يريانه انهما ياكلان فباتا طاويين فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ضحك الله الليلة او عجب-من فعالكما فانزل الله ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فاولءك هم المفلحون	5881	5365446019048736136	459	870.0	372	502	91.43426513671875	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2769	false	-5190319722474989902	172	222	849	1126	1519	300	ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهيات-------------- طعامها واصبح---------------ت سراجها ونومت صبيانها---------- ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا---------------- يريان---------ه ان------------------------------------هما ياكلان فباتا طاويين------------------------ فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------فقال---------------------- ضحك الله الليلة او---- عجب من فعالك-----------------------------------------------------------------------------------------------------ما فانزل الله------- ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	2769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05882	true	-665840949298299680	77	236	387	1247	1581	300	ونومي صبيانك اذا ارادوا عشاء قال في المصابيح ففيه نفوذ فعل الاب علي الابن وان كان منطويا علي ضرر اذا كان ذلك من طريق النظر وان القول فيه قول الاب والفعل فعله لانهم نوموا الصبيان جياعا ايثارا لقضاء حق رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اجابة دعوته والقيام بحق ضيفه فهيات زوجة الانصاري طعامها واصبحت بالموحدة اوقدت سراجها ونومت صبيانها بغير عشاء ثم قامت كانها تصلح سراجها فاطفاته فجعلا الانصاري وزوجته يريانه بضم اوله انهما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كانهما ياكلان فباتا طاويين اي بغير عشاء واكل الضيف فلما اصبح غدا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جواب لما قوله غدا ضمن فيه معني الاقبال اي لما دخل الصباح اقبل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال له صلي الله عليه وسلم ضحك الله الليلة او قال عجب من فعالكما الحسنة وفاء فعالكما مفتوحة ونسبة الضحك والتعجب الي الباري جل وعلا مجازية والمراد بهما الرضا بصنيعهما فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	5882	5365446019048736136	277	418.5	227	860	32.20930099487305	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2770	false	1184640539464352046	75	204	419	1079	1561	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الضمير ل-----------------------------لانصار وهو بعض حديث الباب---------------------------------------------------------------- 3799--------------------------------- شاذان بشين وذال معجمتين اخو عبدان علي وزن شعبان ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم------------ طرفه -3801 3800 حدثن---------ا احمد بن	2770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05883	true	-7189371549853447597	32	182	181	959	1588	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا بفتح الواو عن مسيءهم وسقط لابي ذر لفظ باب فما بعده مرفوع 3799 حدثني محمد بن يحيي ابو علي حدثنا شاذا------------------ن اخو عبدان حدثنا-------- ابي اخبرنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد قال سمعت انس بن مالك يقول مر ابو بكر والعباس رضي الله عنهما-بمجلس من مجالس الانصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم قالوا ذكرنا مجلس النبي صلي الله عليه وسلم-منا فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بذلك قال فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-وقد عصب علي راسه حاشية برد قال فصعد المنبر ولم يصعده بعد ذلك اليوم فحمد الله واثني عليه ثم قال اوصيكم بالانصار فانهم كرشي وعيبتي وقد قضوا الذي عليهم وبقي الذي لهم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم الحديث 3799 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد محمد بن	5883	5365446019048736136	588	1046.0	473	808	72.77227783203125	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2670	false	727720815459955560	162	279	800	1370	1464	300	حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الغسيل حدثنا عكرمة عن -------ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه بملحفة قد عصب ب--------------------عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ف----------ان الناس يكثرون ويقل الانصار حتي يكونوا في الناس بمنزلة الملح في الطعام فمن ولي منكم شيءا يضر فيه قوما وينفع فيه اخرين-------- فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم فكان اخر مجلس جلس به النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 927 3629 حدثني عبد ا------------------------------------لله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا حسين الجعفي عن ابي موسي عن الحسن عن ابي بكرة----------------- رضي الله عنه ا-----خرج النبي---- صلي الله عليه	2670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	true	-6694226674011244858	178	293	961	1558	1601	300	حدثنا ------احمد بن يعقوب حدثنا ا---بن الغسيل سمعت- عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموعليه -----------------ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا ك---------------الملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر ---------------فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم وبه قال حدثنا احمد بن يعقوب ابو يعقوب المسعودي الكوفي قال حدثنا ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن -----------------------حنظلة غسيل الملاءكة قال سمعت عكرمة مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول الله صلي الله عليه	5884	5365446019048736136	328	464.0	258	677	48.449039459228516	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2770	false	1184640539464352046	192	299	1013	1557	1561	300	فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم طرفه 3801------------------------------ 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم طرفه 927 3801 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعب-------------------------------------------------------------------------------------ة ق------------------------------ال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه------------ عن النبي صلي الله عليه	2770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05884	true	-6694226674011244858	164	293	879	1558	1601	300	فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم في غير الحدود وهذا الحديث اخرجه النساءي 3800 حدثنا احمد بن يعقوب حدثنا ابن الغسيل سمعت عكرمة يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلموع-ليه ملحفة متعطفا بها علي منكبيه وعليه عصابة دسماء حتي جلس علي المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد ايها الناس -ان الناس يكثرون وتقل الانصار حتي يكونوا كالملح في الطعام فمن ولي منكم امرا يضر فيه احدا او ينفعه فليقبل من محسنهم ويتجاوز عن مسيءهم -وبه -----قال حدثنا احمد بن يعقوب ابو يعقوب المسعودي الكوفي قال حدثنا ابن الغسيل هو عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة غسيل الملاءكة قال سمعت عكرمة مولي ابن عباس يقول سمعت ------------ابن عباس رضي الله عنهمايقول خرج رسول ال-له صلي الله عليه	5884	5365446019048736136	470	800.0	374	701	67.04707336425781	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2772	false	3977473243666053823	96	200	481	997	1478	300	اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم حلة حرير تقدم في باب قبول هدية المشركين انها اهداها اكيدر دومة الجندل وكانت جبة من سندس فجعل------- يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3249 3803 حدثني محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر--------------------------------------------- رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه	2772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05886	true	2136080415478384387	135	229	706	1196	1571	300	اهديت للنبي صلي الله عليه وسلم-حلة حرير------------------------------------------------------------------------------- فجعل اصحابه يمسونها ويعجبون من لينها فقال اتعجبون من لين هذه لمناديل سعد بن معاذ خير منها او الين رواه قتادة والزهري سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني غندر محمد بن جعفر قال حدثنا وفي نسخة اخبرنا شعبة بن الحجاج -----------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه-------------------------------يق----------------ول اهد------يت بضم الهمزة مبنيا للمفعول------------ للنبي صلي الله عليه	5886	5365446019048736136	252	330.0	196	694	36.31123733520508	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2772	false	3977473243666053823	142	231	720	1153	1478	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3249 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	2772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05887	true	-7173423854971976795	83	166	433	852	1551	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- 3803 حدثني محمد بن المثني حدثنا فضل بن مساور ختن ابي عوانة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر رضي الله عنه-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز العرش لموت سعد بن معاذ وعن الاعمش حدثنا ابو صالح عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله فقال رجل لجابر فان البراء يقول اهتز السرير فقال انه كان بين هذين الحيين ضغاءن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ	5887	5365446019048736136	419	808.5	336	433	96.7667465209961	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2773	false	-5861304568254423623	71	280	378	1419	1510	300	انه كان بين هذين الحيين اي اوس و--خزرج فان البراء خزرجي وسعد بن معاذ اوسي ضغاءن جمع ضغينة بالضاد والغين المعجمتينوهو -----------الحقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ هذا قطع دابر الشبهة وفي لفظ الرحمن هنا دون ساءر اسماءه الحسني لطف لا يخفي هذا القول قاله ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطابي وكثير من الشراح وليس بصواب فان البراء اوسي ايضا وجابر هو الخزرجي ولا يصح فان قول جابر في جواب الرجل لما نقل كلام البراء ان بين هذين ضغاءن قال شيخنا معني الكلام ان جابرا قال انا وان كنت خزرجيا فلا اقول الا الحق وهذا الذي قاله لا دلالة للكلام عليه صريح في ان البراء قاله حقدا والصواب مصغر حديث بني قريظة ونزولهم بني نهشل وبني حارثة فان البراء حارثي وسعد بن معاذ نهشلي وكلاهما من الاوس 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	2773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05889	true	-8079582016187141141	16	165	80	824	1520	300	انه كان بين هذين الحيين ال-اوس والخزرج ضغاءن--------------------------------------------- بالضاد والغين المعجمتين جمع ضغينة وهي الحقد سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ فالتصريح بعرش الرحمن يرد ما تاو-------------------------------------------------------له البراء وغيره ولم يقل البراء ذلك علي سبيل العداوة لسعد بل فهم شيءا محتملا فحمل الحديث عليه ولعله لم يقف علي قوله اهتز عرش الرحمن وظ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جابر ان الب--------------------------------------------------------------------------------------راء قاله غضبا من سعد فساغ له ان ينتصر له---------------------------------------------------------------------------------- 3804 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيدكم-فقال يا سعد ان هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال حكمت بحكم الله او بحكم الملك	5889	5365446019048736136	531	790.5	422	1182	44.923858642578125	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2773	false	-5861304568254423623	240	294	1221	1482	1510	300	فلما بلغ قريبا م----------------------------------------------ن المسجد قال النبي صلي الله عليه وسل---------------------------م قوموا الي خيركم او سيدكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال----------------------- يا سعد ان هءلاء-------------------- نزلوا علي حكمك قال--------- فاني احكم فيهم ان تقتل------ مقاتلتهم----------- وتسبي ذراريهم قال--------------------------------------- حكمت بحك--------م الله------- او بحكم الملك طرفه 3043 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب منقبة اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله	2773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05890	true	-4031495810349684113	76	235	390	1177	1529	300	فلما بلغ قريبا من النبي صلي الله عليه وسلمفي حالة كونه جاءيا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم للحاضرين من الانصار او اعم قوموا الي خيركم او سيدكم بالشك من الراوي وعلي القول بانه عام يحتمل انه لم يكن في المسجد من هو خير منه او المراد السيادة الخاصة من جهة التحكيم في هذه القصة ولابي ذر قوموا خيركم او سيدكم باسقاط الي والرفع بتقدير هو فقال عليه الصلاة والسلام له يا سعد ان هءلاء اليهود من بني قريظة نزلوا علي حكمك فيهم قال سعد فاني احكم فيهم ان تقتل طاءفة مقاتلتهم وهم الرجال وتسبي ذراريهم النساء والصبيان قال عليه الصلاة والسلام له حكمت اي فيهم بحكم الله عز وجل او بحكم الملك بكسر اللام وهو الله جل وعلا والشك من الراوي والغرض من الحديث هنا قوله قوموا الي خيركم كما لا يخفي وسبق الحديث في باب اذا نزل العدو علي حكم رجل من باب الجهاد 13 باب منقبة اسيد بن حضير وعباد بن بشر رضي الله	5890	5365446019048736136	239	330.0	186	787	30.368488311767578	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2774	false	-8996382356410749039	225	284	1141	1415	1485	300	بن انس رضي الله عنه ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	2774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05891	true	-1552494617620304645	38	95	200	472	1524	300	عن انس رضي الله عنه-ان رجلين خرجا من عند النبي صلي الله عليه وسلم-في ليلة مظلمة واذا نور بين ايديهما حتي تفرقا فتفرق النور معهما وقال معمر عن ثابت عن انس ان اسيد بن حضير ورجلا من الانصار قال حماد اخبرنا ثابت عن انس كان اسيد بن حضير وعباد بن بشر عند النبي صلي الله عليه وسلم	5891	5365446019048736136	271	531.0	214	274	98.90511322021484	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2775	false	-6521324242462020393	0	41	0	202	1452	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	2775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05892	true	-1311466139089414759	173	212	873	1073	1515	300	بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول استقرءوا القران من اربعة من ابن مسعود وسالم مولي ابي حذيفة وابي ومعاذ بن جبل	5892	5365446019048736136	200	390.0	161	202	99.00990295410156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	36	0	167	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل----ي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05893	true	-8491691704176876941	278	300	1424	1526	1526	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهل بيتي الا خيرا-------------------------------------------------------------------- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك-	5893	5365446019048736136	98	149.0	78	171	57.309940338134766	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2765	false	-4444128334144171387	91	160	452	770	1482	300	3789 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حد-----ثنا شعب------------ة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك عن ابي اسيد رضي الله عنه قال ------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن --خزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما----------------------------- اري----- النبي صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد--- فضلكم علي---- كثير	2765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	true	-3112328479925269515	75	149	357	713	1477	300	3807 حدثنا -------اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت--------- انس بن مالك------------ رضي الله عنه-----قال ابو اسيد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقد----- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير	5894	5365446019048736136	252	392.5	195	396	63.6363639831543	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2776	false	-7986420304204873179	258	300	1260	1464	1464	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج-	2776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	true	-3112328479925269515	75	116	357	561	1477	300	3807 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال ابو اسيد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار ثم بنو عبد الاشهل ثم بنو الحارث بن الخزرج	5894	5365446019048736136	203	396.0	163	205	99.0243911743164	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2777	false	8220500771160201150	0	83	0	384	1465	300	ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلم قد فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير طرفه 3789 AUTO 16 باب مناقب ابي بن كعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه 3808 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابراهيم عن الا يا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف وكان يوم الفتح بيده راية رسول الله صلي الله عليه وسلم	2777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	true	-3112328479925269515	116	203	561	982	1477	300	ثم بنو ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد بن عبادة وكان ذا قدم في الاسلام اري رسول الله صلي الله عليه وسلمقد- فضل علينا فقيل له قد فضلكم علي ناس كثير وبه قال حدثنا اسحاق هو ابن منصور الكوسج المروزي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث التنوري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول قال-- ابو ا-----------------------------------------------------سيد بضم الهمزة وفتح السين مالك بن ربيعة الساعدي قال----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5894	5365446019048736136	210	346.5	159	506	41.501976013183594	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	103	156	543	801	1501	300	كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	2992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	true	-3112328479925269515	2	34	7	162	1477	300	كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا -فعلنا امرك----- فقام------------------------------------------------ سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج------------------------------------------------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	5894	5365446019048736136	155	271.0	123	258	60.077518463134766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	36	79	167	379	1456	300	منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05894	true	-3112328479925269515	0	34	0	162	1477	300	منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا -فعلنا امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج-------------------------------------------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله	5894	5365446019048736136	162	297.0	128	212	76.41509246826172	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2777	false	8220500771160201150	248	294	1227	1437	1465	300	مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب	2777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05895	true	5968849850760693624	97	141	487	695	1453	300	مسروق قال ذكر عبد الله بن مسعود عند عبد الله بن عمرو فقال ذاك رجل لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود فبدا به-وسالم مولي ابي حذيفة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب	5895	5365446019048736136	208	406.0	164	210	99.04762268066406	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2778	false	-1689180300441356204	193	274	994	1375	1517	300	بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي------------ اطرافه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------5004 AUTO 18 باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله ع----نه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي-------- صلي الله عليه	2778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05897	true	-3819727302925623431	0	86	0	418	1445	300	بشار حدثنا يحيي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-----جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي الحديث 3810 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بندار قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة ---------------------------------------------------------------------------------------------------عن انس رضي الله عنه انه قال جمع القران اي استظهره حفظا علي عهد رسول الله صلي الله عليه	5897	5365446019048736136	246	320.0	192	523	47.03632736206055	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	6	53	29	289	1515	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم اطرافه 4064 باب غزو النساء وقتالهن مع الرجال 2880--------------- ابو معمر بفتح	2224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	true	-9175886270548573697	180	227	887	1135	1508	300	ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح	5898	5365446019048736136	186	317.0	151	275	67.63636016845703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2778	false	-1689180300441356204	209	283	1069	1418	1517	300	عهد النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------م اربعة كلهم من الانصار ابي ومعاذ بن جبل وابو زيد وزيد بن ثابت قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي اطرافه 5004 AUTO 18---------------- باب مناقب ابي طلحة رضي الله عنه 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه	2778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	true	-9175886270548573697	51	125	253	610	1508	300	عهد النبي صلي الله عليه وسلممن اجل الغزو فلما توفي صلي الله عليه وسلمصام اربعين سنة لم يفطر الا ايام العيد وهو يءيد قول من -------------------------------قال انه توفي سنة احدي وخمسين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر-------------------- 3811 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه	5898	5365446019048736136	221	335.0	172	409	54.03422927856445	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	112	229	564	1152	1513	300	انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	true	-9175886270548573697	109	221	532	1107	1508	300	انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد- ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	5898	5365446019048736136	573	1118.0	461	589	97.28353118896484	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2780	false	159476709468786567	0	84	0	462	1511	300	خدم سوقهما تنقزان ا--------------------------------------------------------------------------------------------لقرب علي متونهما الخدم بفتح المعجمة وذال مهملةجمع خدمة وهي الخلخال اصله سير غليظ يشد في رسغ البعير قال ابن الاثير تنقز بالنون والقاف والزاي المعجمةفعل لازم معناه الوثوب وانتصاب القرب بنزع الخافض قال ويروي بضم الياء من باب الافعال فانتصابه علي المفعولية ويروي برفع القرب علي الابتداء علي ان الجملة في محل النصب علي الحال اي تثبان والحال ان القرب علي متونهما الا ان وقوع الاسمية حالا بدون الواو ضعيف ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة---- مرتين او-- ثلاثا	2780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	true	-9175886270548573697	191	221	944	1107	1508	300	خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد وقع السيف من يد ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	5898	5365446019048736136	63	-137.5	49	560	11.25	12	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	82	196	401	966	1490	300	الله عليه وسلم يوم احد طرفه 3724 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	true	-9175886270548573697	83	197	409	980	1508	300	الله ع-نه وسقط لفظ باب لابي ذر 3811 حد--ثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	5898	5365446019048736136	524	978.5	417	581	90.1893310546875	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	24	174	124	902	1554	300	الله المنقري لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عن----ه بحجفة بضم الجيم وت----------------شديد ا---------------------------------------------------------------------لواواي ترس----------------------------- عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 4065 حدثنا عبي--------------------------------------------د الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعيد------------ حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لما كان يوم----- احد --هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05898	true	-9175886270548573697	103	279	504	1402	1508	300	الله -عنهقال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فاشرف النبي صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي------------------------------------ لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب علي متونهما----------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يد- ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا -وبه ------قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن ابي الحجاج ميسرة المقعد التميمي المنقري مولاهم البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال حدثنا عبد ا-------لعزيز بن صهيب عن انس---------- رضي الله عنه انه قال- لما كان يوم وقعة احد انهزم الناس عن النبي صلي------ الله عليه	5898	5365446019048736136	470	646.0	367	1067	44.048736572265625	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	215	248	1085	1242	1513	300	في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة----------------------------------- اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه--- م-جوب -به عليه ب--حجفة بتقديم الحاء	2779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	true	-8057381108910563759	9	95	56	475	1487	300	في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة بتثنية يدي ولابي ذر من يد بالافراد اما مرتين واما ثلاثا زاد مسلم في روايته من النعاس وعند المءلف في المغازي في باب اذ تصعدون عن ابي طلحة انه قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط واخذه ورجال حديث الباب كلهم بصريون وسبق في الجهاد وذكره ايضا في غزوة احد 19 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنهباب مناقب عبد الله بن سلام بتخفيف اللام	5901	5365446019048736136	129	179.0	98	419	30.78759002685547	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2780	false	159476709468786567	136	254	732	1283	1511	300	من نسل يوسف الصديق كا-----------------ن اسمه --------------حصين -سماه رسول ال-له صلي الله عليه و--------سلم عبد الله -كان من احبار اليهود فلما------------------------------------------------------ قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب اليه فلما راه من بعيد قال وجهه ليس وجه كاذب وقال اول ما سمعته يقول ايها الناس افشوا السلام واطعموا--------------------------------------- 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل ال-----------------اية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	2780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	true	-8057381108910563759	107	237	540	1177	1487	300	من ولد يوسف بن يعقوب عليهما السلام وكان اسمه في الجاهلية الحصين فسماه----- النبي صلي الله عليه وسلمحين اسلم عبد الله وكان اسلامه ----------لما قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة مهاجرا وفي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------قال انه عاشر عشرة في الجنة وتوفي عبد الله سنة ثلاث واربعين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف الاية قال لا ادري قال مالك الاية او في الحديث	5901	5365446019048736136	421	669.5	326	703	59.88620376586914	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2781	false	-8432400222191192167	31	134	138	619	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول لاحد يمشي علي وجه الارض انه من اهل الجنة الا عبد الله --بن -سلام وروي ابن عبد البر عن معاذ بن جب--------------------------------------------------------------ل انه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعبد الله بن سلام انه عاشر عشرة في الجنة فان قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعد بن ابي وقاص من العشرة المبشرين بالجنة فكيف قال لم اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاحد--------------- انه من اهل الجنة غيره قلت ربما لم يسمع حدث بهذا الحديث ثم سمع او يكون سمع هذا مشافهة وسمع حديث العشرة من غيره وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف	2781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05901	true	-8057381108910563759	120	227	610	1131	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلمحين اسلم عب------------------------------------------د الله وكان اسلامه لما قدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة مهاجرا وفي الترمذي ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال -------------------------------------------------------انه عاشر عشرة في الجنة وتوفي عبد الله سنة ثلاث واربعين رضي الله عنه وسقط لفظ باب لابي ذر 3812 حدثنا عبد الله بن يوسف قال سمعت مالكا يحدث عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه----------------------- قال -ما سمعت النبي--- صلي الله عليه وسلم-يقول لاحد يمشي علي الارض انه من اهل الجنة الا لعبد الله بن سلام قال------------------------------------------------------------------- وفيه نزلت هذه الاية وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله الاحقاف	5901	5365446019048736136	209	262.5	158	713	29.312763214111328	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2781	false	-8432400222191192167	218	300	1030	1418	1418	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة-	2781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05903	true	-1903474732645966368	209	291	1049	1438	1485	300	3813 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن قيس بن عباد قال كنت جالسا في مسجد المدينة فدخل رجل علي وجهه اثر الخشوع فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فصلي ركعتين تجوز فيهما ثم خرج وتبعته فقلت انك حين دخلت المسجد قالوا هذا رجل من اهل الجنة قال والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم وساحدثك لم ذاك رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ورايت كاني في روضة	5903	5365446019048736136	388	771.0	307	389	99.74292755126953	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2781	false	-8432400222191192167	227	300	1076	1418	1418	300	عن ابن عون-------------------------------- عن محمد------------- عن قيس بن عباد -----------------------------------------------------قال كنت جالسا في مسجد المدين-----------------------ة فدخل رجل ---------------------------علي وجهه اثر الخشوع ---------------------------فقالوا-- هذا رجل من اهل الجنة فصلي------ ركعتين تجوز في----------------------------------------------------هما ثم خرج---------- وتبعته فقلت--- انك حين دخلت المسجد قالوا-------------------- هذا رجل من اهل الجنة قال------------------------------------- والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم--------------------------------------------------------------------------------------------- وساح------------------------دثك لم ذاك ر---------------------------------ايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقصصتها عليه ور--------ايت كاني في روضة-	2781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	true	-6065554521190766304	118	277	625	1430	1549	300	عن ابن عون عبد الله واسم جده ارطبان البصري عن محمد هو ابن سيرين عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة البصري قتله الحجاج صبرا انه قال كنت جالسا في مسجد المدينة النبوية مع بعض الصحابة فدخل رجل هو ابن سلام كما ياتي قريبا علي وجهه اثر الخشوع فقالوا لما بلغهم من حديث سعد السابق هذا رجل من اهل الجنة فصلي الرجل ركعتين تجوز فيهما بفتح الفوقية والجيم والواو المشددة بعدها زاي خففهما ثم خرج من المسجد وتبعته فقلت له انك حين دخلت المسجد قالوا اي الحاضرون فيك عنك هذا رجل من اهل الجنة قال ابن سلام منكرا عليهم قطعهم بالجنة له والله ما ينبغي لاحد ان يقول ما لا يعلم ولعله لم يبلغه خبر سعد او بلغه ذلك وكره الثناء عليه بذلك تواضعا وايثارا للخمول وكراهة للشهرة وساحدثك بالواو ولابي ذر فساحدثك لم ذاك الانكار الصادر مني عليهم وهو اني رايت رءيا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فقصصتها عليه و هي اني رايت كاني في روضة	5904	5365446019048736136	336	518.5	265	806	41.68734359741211	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2782	false	-3089121917849489816	10	73	49	383	1545	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل له ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت --بالعروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم قال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك الرجل عبد الله بن سلام	2782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	true	-6065554521190766304	0	63	0	336	1549	300	الارض واعلاه في السماء في اعلاه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت في العروة فقيل له استمسك فاستيقظت وانها لفي يدي فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمفقال تلك الروضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاسلام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام	5904	5365446019048736136	330	650.5	268	336	98.21428680419922	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4629	false	-535965664828039751	127	205	632	1066	1549	300	في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثياب--------ي فرقيت------------------------------------------------- فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت طرفه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3813 AUTO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب التعليق بالعروة والحلقة 7014 ازهر بفتح اله------------------------------------------------------------------------------------------مزة وزاي معجمة ابن عون اخره نون اسمه عبد الله ع------------------------------------------------------باد بضم العين وتخفيف الموحدة	4629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05904	true	-6065554521190766304	4	140	23	729	1549	300	في اعل------اه عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني منصف فرفع ثيابي من خلفي فرقيت حتي كنت في اعلاها فاخذت في العروة فقيل له استمسك فاستيقظ----------------ت وانها لفي يدي-- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الر-----وضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة عروة الوثقي فانت علي الاس--------لام حتي تموت وذلك الرجل عبد الله بن سلام وقال لي خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن ابن سلام قال وصيف بدل منصف الحديث 3813 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا-- ازهر بفتح الهمزة وسكون الزاي وفتح الهاء ابن سعد الباهلي مولاهم السمان بتشديد الميم البصري المتوفي سنة ثلاث وماءتين عن ابن عون-------------- عبد الله واسم جده ارطبان البصري عن محمد هو ابن سيرين عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة	5904	5365446019048736136	276	366.5	221	760	36.31578826904297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2782	false	-3089121917849489816	25	73	125	383	1545	300	فرفع ثيابي من خلفي فرقيت -----------حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل له استمسك---- فاستيقظت و----------------انها---------- لفي يدي--------------------------------------------------------------------------- فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم ق---------------------ال تلك الروضة الاسلام وذلك------------------------------------- العمود---- عمود الاسلام وتلك الع-----------------------------------------------------------------------روة عروة الوثقي------------------------------------------------------------------------------------ فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك-------------- الرجل عبد الله بن سلام	2782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05905	true	-2211871154408452891	56	169	304	909	1521	300	فرفع ثيابي من خلفي فرقيت بكسر القاف حتي كنت في اعلاها فاخذت بالعروة فقيل لي استمسك بها فاستيقظت من منامي و الحال انها اي العروة لفي يدي قبل ان اتركها وليس المراد انه استيقظ وهي في يده وان كانت القدرة صالحة لذلك فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلمقال ولابوي الوقت وذر فقال تلك الروضة الاسلام اي جميع ما يتعلق بالدين وذلك وللحموي واما العمود فهو عمود الاسلام اي اركانه الخمسة او كلمة الشهادة وحدها وتلك العروة الوثقي ولغير ابي ذر وتلك العروة عروة الوثقي اي الايمان قال تعالي فمن يكفر بالطاغوت ويءمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقي البقرة فانت علي الاسلام حتي تموت وذاك ولابي ذر وذلك الرجل عبد الله بن سلام	5905	5365446019048736136	242	375.5	196	605	40.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2783	false	-3440470362244335264	0	42	0	186	1445	300	تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك ب--ارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت فلا تاخذه فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة	2783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05906	true	3552365637283347790	80	121	389	567	1486	300	تجء فاطعمك سويقا وتمرا وتدخل في بيت ثم قال انك في ارض الربا بها فاش اذا كان لك علي رجل حق فاهدي اليك حمل تبن او حمل شعير او حمل قت---------- فانه ربا ولم يذكر النضر وابو داود ووهب عن شعبة	5906	5365446019048736136	175	334.5	135	188	93.0851058959961	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2784	false	1523027488004043768	30	88	139	419	1507	300	3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن------------ اطرافه	2784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05908	true	-2408062614255686512	172	230	885	1175	1518	300	3816 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال كتب الي هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما غرت علي امراة للنبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة هلكت قبل ان يتزوجني لما كنت اسمعه يذكرها وامره الله ان يبشرها ببيت من قصب وان كان ليذبح الشاة فيهدي في خلاءلها منها ما يسعهن الحديث 3816 اطرافه	5908	5365446019048736136	278	537.0	222	292	95.20548248291016	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2785	false	-285867031523898401	34	62	160	289	1485	300	وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام---------------- ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب طرفه 3816 3818 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص	2785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05910	true	-3011687416416601920	271	300	1364	1498	1498	300	وامره ربه عز وجل او جبريل عليه السلام بالشك من الراوي ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب---------- 3818 حدثني عمر بن محمد بن حسن حدثنا ابي حدثنا حفص-	5910	5365446019048736136	118	209.5	93	145	81.37931060791016	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2785	false	-285867031523898401	62	128	289	601	1485	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	2785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05911	true	-3135677276334112615	0	63	0	309	1536	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما غرت علي احد من نساء النبي صلي الله عليه وسلم-ما غرت علي خديجة وما رايتها ولكن كان النبي صلي الله عليه وسلم-يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ثم يقطعها اعضاء ثم يبعثها في صداءق خديجة فربما قلت له كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها ولد	5911	5365446019048736136	309	603.0	246	312	99.03845977783203	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2786	false	5364733331321834279	18	82	80	372	1449	300	3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	2786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05912	true	44021797479691245	219	281	1159	1449	1539	300	3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	5912	5365446019048736136	290	570.0	228	292	99.31507110595703	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2786	false	5364733331321834279	84	129	382	607	1449	300	3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر	2786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05913	true	6735034543924200494	257	300	1303	1525	1525	300	3821 وقال اسماعيل بن خليل اخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت استاذنت هالة بنت خويلد اخت خديجة-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرف استءذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر-	5913	5365446019048736136	221	429.0	179	225	98.22222137451172	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2786	false	5364733331321834279	244	279	1190	1355	1449	300	3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك	2786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05915	true	-1209151225445772889	146	180	739	903	1500	300	3822 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن قيس قال سمعته يقول قال جرير بن عبد الله رضي الله عنه ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-منذ اسلمت ولا راني الا ضحك	5915	5365446019048736136	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2787	false	471740849044022718	5	40	29	208	1503	300	الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	2787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05916	true	-2390117215078599427	0	35	0	179	1625	300	الشامية فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مريحي من ذي الخلصة قال فنفرت اليه في خمسين وماءة فارس من احمس قال فكسرنا وقتلنا من وجدنا عنده فاتيناه فاخبرناه فدعا لنا ولاحمس	5916	5365446019048736136	179	358.0	144	179	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	92	175	488	902	1522	300	هشام -اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي فوالله------ ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله اطرافه 6890 3291 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن اشعث ---------------------------------------------------عن ابيه عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها	2477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	true	5616664574947569040	21	116	99	575	1569	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله عز وجل وبه قال حدثني بالافراد اسماعيل بن خليل الخزاز بمعجمات قال حدثنا سلمة بن رجاء التميمي الكوفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن--------------- عاءشة رضي الله عنها	5917	5365446019048736136	305	511.5	240	501	60.87824249267578	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	0	78	0	385	1521	300	3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت--- اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل	2788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	true	5616664574947569040	11	89	49	436	1569	300	3824 حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله عز وجل	5917	5365446019048736136	383	757.0	306	388	98.71134185791016	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	151	219	795	1130	1554	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	true	5616664574947569040	20	87	96	429	1569	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	5917	5365446019048736136	284	498.0	223	363	78.2369155883789	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	1	48	4	244	1474	300	هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي -قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	true	5616664574947569040	37	87	176	429	1569	300	هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	5917	5365446019048736136	206	351.5	163	270	76.29629516601562	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	113	166	541	815	1501	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي ق-الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05917	true	5616664574947569040	11	71	49	357	1569	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت مع -اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	5917	5365446019048736136	231	371.5	181	317	72.87065887451172	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	14	66	74	322	1506	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211 2461 حدثنا عبد الله بن	1924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	true	-2777401057212214160	124	209	622	1012	1461	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا -قال لا اراه الا----------- بالمعروف وقال عبدان---------- عبد الله بن	5918	5365446019048736136	188	302.5	144	425	44.235294342041016	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	31	119	145	550	1441	300	رضي الله عنها----------------- 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	2789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	true	-2777401057212214160	113	204	568	989	1461	300	رضي الله عنها وسقط باب لابي ذر 3825 وقال عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف	5918	5365446019048736136	403	790.0	316	422	95.49762725830078	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	20	123	92	555	1445	300	يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض--- اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا----- الا بالمعروف طرفه 2211 6642 حدثني احمد بن عثمان	4403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	true	-2777401057212214160	127	210	638	1018	1461	300	يونس عن الزهري حد--ثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها-قالت جاءت هند بنت عتب---------ة قالت يا رسول الله ما كان---- علي ظهر الارض من اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك----------------- ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل خب----------اءك قال----------------------------- وايضا والذي نفسي---- بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا اراه الا بالمعروف وقال عبدان عبد الله------ بن عثمان	5918	5365446019048736136	321	483.5	244	485	66.1855697631836	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	264	300	1330	1500	1500	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا-----------------------------------------------------------------------	4717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	true	-2777401057212214160	124	173	622	847	1461	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة ق----------الت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا	5918	5365446019048736136	141	235.0	110	244	57.78688430786133	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	0	35	0	153	1481	300	من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم----------------------- قالت -------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	4718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05918	true	-2777401057212214160	157	200	777	968	1461	300	من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	5918	5365446019048736136	147	248.5	113	194	75.773193359375	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	77	119	357	550	1441	300	اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب--------------------------- الي ان يعزوا -----------------------------------------------من اهل خباءك قال ---------------------------------------------------------------------------------وايضا------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك-------------------------------------------- فهل علي حرج --------------ان اطعم ----------------------من------ الذي له عيالنا قال-------------------- لا اراه---------------------- الا بالمعروف	2789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	true	2252084076287348647	0	113	0	573	1471	300	اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب بالنصب ولابي ذر احب بالرفع الي ان يعزوا بلفظ الجمع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان يعز من اهل خباءك قالت اي هند قال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر قال بدل قالت اي النبي صلي الله عليه وسلموايضا ستزيدين من ذلك ويتمكن الايمان في قلبك فيزيد حبك لرسول الله صلي الله عليه وسلمويقوي رجوعك عن بغضه والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك بكسر الميم والسين المهملة المشددة بخيل شحيح فهل علي حرج اي اثم ان اي بان اطعم بضم الهمزة وكسر العين من المال الذي له عيالنا قال عليه الصلاة والسلام لا اراه بضم الهمزة اي الاطعام الا بالمعروف	5919	5365446019048736136	192	286.0	151	573	33.50785446166992	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	20	145	102	701	1446	300	قلبك ان ابا سفيان رجل مسيك بكسر الميم وتشديد السينالامساك بماله قال ابن الاثير ويروي بفتح الميم وتخفيف السين وهو ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بخيل قال والاول هو المحفوظ وفي- الحديث دلالة علي جواز اخذ قدر الحق من مال الظالم AUTO 24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حد--------ثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلم سفرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان	2790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	true	2252084076287348647	70	300	355	1471	1471	300	الله ان ابا سفيان رجل مسيك بكسر الميم وا----------------------------------------------------------------لسين المهملة المشددة بخيل شحيح فهل علي حرج اي اثم ان اي بان اطعم بضم الهمزة وكسر العين من المال الذي له عيالنا قال عليه الصلاة والسلام لا اراه بضم الهمزة اي الاطعام الا بالمعروف بقدر الحاجة دون الزيادة ولابن عساكر في نسخة وابي ذر عن الكشميهني قال الا بالمعروف ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي قال لا الا --بالمعروف وهذا الحديث اخرجه ايضا في النفقات والايمان والنذور-------- 24 باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل بفتح العين وسكون الميم ونفيل بضم النون وفتح الفاء ابن عبد العزي بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك القرشي العدوي والد سعيد بن زيد احد العشرة وابن عم عمر بن الخطاب رضي الله عنهيجتمع هو وعمر في نفيل رضي الله عنهوسقط لفظ باب لابي ذر 3826 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح قبل ان ينزل علي النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدمت الي النبي صلي الله عليه وسلمص-فرة فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا ما ذكر اسم الله عليه وان-	5919	5365446019048736136	463	745.0	362	1195	38.74477005004883	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	73	155	366	749	1443	300	حد-------------------------------------------ثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05919	true	2252084076287348647	223	299	1106	1468	1471	300	حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث-----------------------------------------------------نا موسي بن عقبة حدثنا----- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-----لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلمص-فرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	5919	5365446019048736136	266	395.5	206	456	58.33333206176758	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	145	176	701	859	1446	300	زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	2790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05920	true	-9166321106640497916	0	31	0	158	1519	300	زيد بن عمرو كان يعيب علي قريش ذباءحهم ويقول الشاة خلقها الله وانزل لها من السماء الماء وانبت لها من الارض ثم تذبحونها علي غير اسم الله انكارا لذلك واعظاما له	5920	5365446019048736136	158	316.0	127	158	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2791	false	-8103708879875896229	101	219	489	1041	1422	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال	2791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	true	-1958678536696680562	182	300	952	1503	1503	300	3827 قال موسي حدثني سالم بن عبد الله ولا اعلمه الا تحدث به عن ابن عمر ان زيد بن عمرو بن نفيل خرج الي الشام يسال عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فساله عن دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فخرج زيد فلقي عالما من النصاري فذكر مثله فقال لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال-	5921	5365446019048736136	551	1097.0	434	552	99.81884002685547	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	83	141	386	665	1490	300	فلقي عالما من اليهود فاراد ان يدخل في دينه ف-------------------------------------قال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله فان قلت كيف صدر هذا الكلام من اليهودي قلت كان عالما بقرب البعثة ونسخ شرعهم ارشده الي الصواب قال زيد فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم	2792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05921	true	-1958678536696680562	211	271	1080	1363	1503	300	فلقي عالما من اليهود فساله عن-------- دينهم فقال اني لعلي ان ادين دينكم فاخبرني فقال لا تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من غضب الله قال زيد ما افر الا من غضب الله ولا احمل من غضب الله شيءا ابدا واني استطيعه------------------------- فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم	5921	5365446019048736136	173	277.5	133	316	54.74683380126953	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2791	false	-8103708879875896229	219	286	1041	1360	1422	300	ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم 3828 وقال	2791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05922	true	1027196954944514783	0	66	0	313	1503	300	ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني استطيع فهل تدلني علي غيره قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز رفع يديه فقال اللهم اني اشهد اني علي دين ابراهيم ------قال	5922	5365446019048736136	313	618.5	247	319	98.11912536621094	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2791	false	-8103708879875896229	207	299	985	1417	1422	300	فقال--- لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله قال -------------------------------------------ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا واني است-------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيع فهل تدلني علي غيره قال -----------ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال------- وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا ال----------------له فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز---------------------- رفع يديه فقال اللهم اني------------ اشهد اني------- علي دين ابرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله	2791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	true	5027736375337628239	4	196	20	972	1492	300	فقال له لن تكون علي ديننا حتي تاخذ بنصيبك من لعنة الله اي من ابعاده من رحمته وطرده عن بابه قال له زيد ما افر الا من لعنة الله ولا احمل من لعنة الله ولا من غضبه شيءا ابدا وانا استطيع وفي اليونينية وغيرها واني بفتح النون مشددة استفهامية وعند الداراني واني بكسر الهمزة والنون المشددة لا استطيع فهل تدلني علي غيره من الاديان قال ما اعلمه الا ان يكون حنيفا قال له زيد وما الحنيف قال دين ابراهيم لم يكن يهوديا ولا نصرانيا ولا يعبد الا الله وحده لا شريك له فلما راي زيد قولهم في ابراهيم عليه السلام خرج فلما برز اي ظهر خارجا عن ارضهم رفع يديه فقال اللهم اني بكسر الهمزة اشهد اني بفتحها علي دين ابراهيم وروي البزار والطبراني من حديث سعيد بن زيد خرج زيد بن عمرو وورقة يطلبان الدين حتي اتيا الشام فتنصر ورقة وامتنع زيد فاتي الموصل فلقي راهبا فعرض عليه النصرانية فامتنع الحديث وفيه قال سعيد بن زيد فسالت انا وعمر رسول الله صلي الله عليه وسلمعن زيد فقال غفر الله له ورحمه فانه مات علي دين ابراهيم 3828 وقال الليث كتب الي هشام عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله	5923	5365446019048736136	423	749.0	333	952	44.43277359008789	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	144	190	680	924	1490	300	علي دين ابراهيم حنيفا لكونه ماءلا عن كل باطل 3828 وكان يحيي الموءودة قد بين وجه احياءها بانه كان يخلصها من القتل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05923	true	5027736375337628239	215	247	1068	1242	1492	300	علي دين ابراهيم غيري----------------------------- وكان يحيي الموءودة يقو---------------------------------------ل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيك-- مءونتها فياخذها فاذا ترعرعت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	5923	5365446019048736136	167	297.5	135	244	68.44261932373047	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	155	190	735	924	1490	300	يحيي الموءودة قد بين وجه احياءها بانه كان يخلصها من القتل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها مءون------------------------------تها فياخذها------------------------------ فاذا ترعرع-----------------------------ت قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	2792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05924	true	-7760830716713857060	104	154	537	804	1538	300	يحيي الموءودة هو مجاز عن الابقاء وذلك انه يقو-----------ل للرجل اذا اراد ان يقتل ابنته لا تقتلها انا اكفيكها ولابي ذر وابن عساكر انا اكفيك مءونتها فياخذها من ابيها ويقوم بما تحتاج اليه فاذا ترعرعت براءين وعينين مهملات اي نشات قال لابيها ان شءت دفعتها اليك وان شءت كفيتك مءونتها	5924	5365446019048736136	150	246.5	118	278	53.95683288574219	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2792	false	-787960184941162586	195	229	949	1119	1490	300	3829 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم وعباس	2792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05925	true	725696418369215145	57	89	292	460	1568	300	3829 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما بنيت الكعبة ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وعباس	5925	5365446019048736136	167	323.0	135	170	98.23529052734375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2793	false	3196132741912522064	208	258	1078	1338	1537	300	لما بنيت------- ذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والعباس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يقيك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره طرفه 364 3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن -----	2793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05925	true	725696418369215145	80	130	410	674	1568	300	لما بنيت الكعبة ذهب----- النبي صلي الله عليه وسلموع---باس ينقلان الحجارة فقال عباس للنبي صلي الله عليه وسلم اجعل ازارك علي رقبتك يق-ك من الحجارة فخر الي الارض وطمحت عيناه الي السماء ثم افاق فقال ازاري ازاري فشد عليه ازاره وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمود هو ابن	5925	5365446019048736136	210	369.5	168	273	76.92308044433594	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2793	false	3196132741912522064	251	299	1301	1533	1537	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	2793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05926	true	-3535967922214293254	45	92	246	477	1550	300	3830 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار وعبيد الله بن ابي يزيد قالا لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-حول البيت حاءط كانوا يصلون حول البيت حتي كان عمر فبني حوله حاءطا قال عبيد الله جدره قصير فبناه ابن الزبير	5926	5365446019048736136	231	457.0	184	232	99.56896209716797	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1378	false	-1258395280335607761	98	172	495	872	1562	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعل-----ون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -----قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه صبيحة رابعة مهلين الاجماع علي عدم الكراهة فلما راي علي منع عثمان اهل بهما ما كنت لادع سنة النبي صلي الله عليه	1378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	true	-1110493186571179350	154	211	778	1076	1510	300	حدثنا مسلم حد-----------ثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه------ رابعة م-----------------------------------------------------هلين بالحج ------وامرهم النبي صلي الله عليه	5927	5365446019048736136	259	428.0	206	392	66.07142639160156	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2794	false	6249721724786257281	244	300	1247	1524	1524	300	فلما قدم المدينة صام------------------------ه وامر------- بصيامه--------------------- فلما نزل رمض---------------------------------ان كان من شاء صامه----------- ومن شاء لا يصومه طرفه 1592----------------------- 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا-	2794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	true	-1110493186571179350	110	190	562	959	1510	300	فلما قدم المدينة في ربيع الاول صامه علي عادته وامر اصحابه بصيامه في اول السنة الثانية فلما نزل رمضان اي صيامه في الثانية في شهر شعبان كان من شاء صامه اي عاشوراء ومن شاء لا يصومه وهذا الحديث قد مر في كتاب الصيام 3832 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا	5927	5365446019048736136	266	451.0	211	397	67.00251770019531	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	0	35	0	179	1516	300	الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	2795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05927	true	-1110493186571179350	190	223	959	1136	1510	300	الاثر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه رابعة مهلين بالحج وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجعلوها عمرة قالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	5927	5365446019048736136	177	344.0	144	179	98.88268280029297	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	203	262	1072	1345	1516	300	مع شرحه في ابواب- الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال	2795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05928	true	-1363541496715577251	160	300	847	1520	1520	300	--------قد سبق في الحج 3833 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول حدثنا سعيد بن المسيب عن ابيه عن جده قال جاء سيل في الجاهلية فكسا ما بين الجبلين قال سفيان ويقول ان هذا لحديث له شان وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال كان عمرو بفتح العين ابن دينار يقول حدثنا سعيد بن المسيب التابعي عن ابيه المسيب عن جده جد سعيد واسمه حزن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون المهاجري وان من اشراف قريش في الجاهلية انه قال جاء سيل في الجاهلية قبل الاسلام فكسا اي غطي ما بين الجبلين المشرفين علي مكة قال سفيان بن عيينة ويقول عمرو بن دينار ان هذا الحديث له شان اي قصة طويلة 3834 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن بيان ابي بشر عن قيس بن ابي حازم قال-	5928	5365446019048736136	258	486.0	202	682	37.82991027832031	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2795	false	-2056351846482748894	262	300	1345	1516	1516	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء-	2795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	true	4581471309615746414	0	38	0	172	1507	300	دخل ابو بكر علي امراة من احمس يقال لها زينب فراها لا تكلم فقال ما لها لا تكلم قالوا حجت مصمتة قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت فقالت من انت قال امرء	5929	5365446019048736136	171	337.0	134	172	99.4186019897461	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2796	false	-2043858235246237006	0	44	0	217	1528	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	2796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05929	true	4581471309615746414	38	82	172	389	1507	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال من قريش قالت من اي قريش انت قال انك لسءول انا ابو بكر قالت ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال بقاءكم عليه ما استقامت بكم اءمتكم قالت وما الاءمة قال اما	5929	5365446019048736136	217	434.0	173	217	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2796	false	-2043858235246237006	0	38	0	186	1528	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال---- من قريش قالت--- من اي قريش انت قال انك--------------- لسءو---------------------------------------------------------------------------ل انا ابو بكر قالت--- ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح--------------- الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ---------------------بقاءكم عليه ما استقامت بكم	2796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05930	true	-1391806348950791636	41	105	202	524	1509	300	من المهاجرين قالت اي المهاجرين قال لها من قريش قالت له من اي قريش انت قال لها انك بكسر الكاف لسءول بلام التاكيد وصيغة فعول المذكر والمءنث فيها سواء والمعني انك لكثيرة السءال انا ابو بكر قالت له ما بقاءنا علي هذا الامر الصالح اي دين الاسلام الذي جاء الله به بعد الجاهلية قال ابو بكر رضي الله عنه بقاءكم عليه ما استقامت بكم	5930	5365446019048736136	183	313.0	145	322	56.832298278808594	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	0	141	0	720	1567	300	فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر انجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة ---3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله دين ملوكهم رءوس واشراف العطف تفسيري 3835 فروة بن ابي المغراء بفت--------------------------------ح الميم وغين ---------معجمة مع المد----------------------------------------- مسهر بضم الميم-------------- وكسر الهاء---------------------------------------------------------------- اسلمت امراة سوداء لبعض العرب	2797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05931	true	-5355973070630981641	12	146	66	773	1605	300	فكانت تاتينا فتحدث عندنا فاذا فرغت من حديثها قالت ويوم الوشاح من تعاجيب ربنا الا انه من بلدة الكفر -نجاني فلما اكثرت قالت لها عاءشة وما يوم الوشاح قالت خرجت جويرية لبعض اهلي وعليها وشاح من ادم فسقط منها فانحطت عليه الحديا وهي تحسبه لحما فاخذت فاتهموني به فعذبوني حتي بلغ من امري انهم طلبوا في قبلي فبينا هم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت برءوسنا ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به وانا منه بريءة وبه قال حدثني بالافراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فروة بن ابي المغراء بفتح الفاء وسكون الراء والمغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الراء ممدود الكندي الكوفي قال اخبرنا علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وكسر الهاء عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اسلمت امراة سوداء لبعض العرب	5931	5365446019048736136	521	946.5	419	883	59.00339889526367	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	263	300	1383	1567	1567	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها-	2797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05932	true	682364413664888664	259	296	1328	1513	1533	300	3837 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه ان القاسم كان يمشي بين يدي الجنازة ولا يقوم لها ويخبر عن عاءشة قالت كان اهل الجاهلية يقومون لها	5932	5365446019048736136	184	363.0	148	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2797	false	-9099770248099262124	56	114	293	574	1567	300	قبلي- فبينا ه---------م حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وا-----------------------زت برءوسنا------------------------------------------- ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني ب----------ه وانا منه بريء----------------------------------------------------------------------ة 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	2797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05932	true	682364413664888664	28	114	147	582	1533	300	قبلها فبينا هم بغير ميم حولي وانا في كربي اذ اقبلت الحديا حتي وازت بالزاي المعجمة اي حازت برءوسنا بهمزة بعدها واو ولابي ذر برءوسنا بغير همزة ثم القته فاخذوه فقلت لهم هذا الذي اتهمتموني به اني اخذته وانا منه بريءة جملة حالية وسبق هذا الحديث في باب نوم المراة في المسجد من كتاب الصلاة 3836 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الا من كان حالفا فلا يحلف الا بالله	5932	5365446019048736136	278	497.5	222	437	63.615562438964844	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2798	false	8069671135991759842	9	59	42	287	1499	300	3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس طرفه 1684 3839 حدثني	2798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05933	true	9217364541758655440	241	289	1248	1485	1553	300	3838 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون من جمع حتي تشرق الشمس علي ثبير فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم-فافاض قبل ان تطلع الشمس -وبه ------قال حدثني	5933	5365446019048736136	232	441.5	184	245	94.69387817382812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2798	false	8069671135991759842	14	79	66	393	1499	300	حدثنا عبد الرحمن حد---------------------------ثنا سفيان------- عن ابي اسحاق -------------------------عن عمرو بن ميمون ق------------------------------------ال قال عمر---------- رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيض-------------------------ون من جمع-------------------------------------- حتي تشرق الشمس----------------------------------------------------------------------------- علي---- ثبير---------------------------- فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم فافاض قبل ان تطلع الشمس طرفه 1684------------------ 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاق------ا قال ملاي متتابعة	2798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05934	true	2345037215877806412	2	120	11	638	1581	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي العنبري البصري قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين الكوفي ادرك الجاهلية انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان المشركين كانوا لا يفيضون بضم التحتية اي لا يدفعون من جمع بفتح الجيم وسكون الميم اي من المزدلفة حتي تشرق الشمس بفتح الفوقية وضم الراء اي تطلع ولابي ذر تشرق بضم التاء وكسر الراء من الاشراق علي جبل ثبير بمثلثة مفتوحة فموحدة مكسورة فخالفهم النبي صلي الله عليه وسلم-فافاض قبل ان تطلع الشمس وهذا مذهب الشافعية والجمهور 3839 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم يحيي بن المهلب حدثنا حصين عن عكرمة وكاسا دهاقا النبا قال ملاي متتابعة	5934	5365446019048736136	315	497.5	251	628	50.159236907958984	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2800	false	1201675928268190583	216	300	1051	1448	1448	300	3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان-------- عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام -تدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في-	2800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	true	-3159439444594847955	169	253	871	1270	1507	300	3842 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما احسن الكهانة الا اني خدعته------- فاعطاني بذلك فهذا الذي اكلت منه فادخل ابو بكر يده فقاء كل شء في	5936	5365446019048736136	389	746.5	308	407	95.577392578125	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2801	false	-2837487162264415359	51	87	255	429	1511	300	كان لابي بكر كلام يخرج له الخراج بفتح الياءاي يعمل له الاجرة فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال--- الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية قال	2801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05936	true	-3159439444594847955	196	234	1003	1179	1507	300	كان لابي بكر غلام يخرج له الخراج وكان ابو بكر ياكل من خراجه- فجاء يوما بشء فاكل منه ابو بكر فقال له الغلام اتدري ما هذا فقال ابو بكر وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية وما	5936	5365446019048736136	152	272.0	116	177	85.8757095336914	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2800	false	1201675928268190583	236	300	1148	1448	1448	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان لابي بكر غلا--------------------------م يخرج ل-------------------------------------ه الخراج و-------------------------------------------كان ابو بكر ياكل من خراج---------------------ه فجاء يوما بشء-------- فاكل منه ابو بكر ف----------------------قال له الغلام ت----------------------------دري ما هذا ف-----------------------قال ابو بكر -------------وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية و------------------ما احسن الكهانة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك------------------------- فهذا ا--------------------------لذي اكلت منه فادخل ابو بكر ------------يده------- فقاء------- كل شء في-	2800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	true	5262488843473625161	5	172	22	828	1483	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان لابي بكر الصديق رضي الله عنهغلام لم يسم يخرج بضم التحتية وسكون المعجمة وكسر الراء له الخراج اي يعطيه كل يوم ما عينه وضربه عليه من كسبه وكان ابو بكر ياكل من خراجه اذ ساله عنه وعرف حله فجاء يوما بشء من كسبه فاكل منه ابو بكر رضي الله عنهولم يساله فقال له الغلام تدري ولابي ذر عن الكشميهني اتدري ما هذا الذي جءتك به واكلت منه فقال ابو بكر رضي الله عنه وما هو قال كنت تكهنت لانسان في الجاهلية لم يسم و الحال اني ما احسن الكهانة بكسر الكاف وهي الاخبار بالغيب من غير طريق شرعي وكان كثيرا في الجاهلية لا سيما قبل البعثة وكان منهم من يزعم ان له رءيا من الجن يلقي اليه الاخبار ومنهم من يدعي انه يستدرك ذلك بفهم اعطيه الا اني خدعته فلقيني فاعطاني بذلك اي بمقابلة الذي تكهنت له فهذا ولابي ذر عن الكشميهني فهو الذي اكلت منه فادخل ابو بكر رضي الله عنهيده في فيه فقاء استفرغ كل شء في	5937	5365446019048736136	292	418.0	229	806	36.22828674316406	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2801	false	-2837487162264415359	1	48	5	240	1511	300	3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله---- اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك	2801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05937	true	5262488843473625161	183	229	887	1124	1483	300	3843 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كان اهل الجاهلية يتبايعون لحوم الجزور الي حبل الحبلة قال وحبل الحبلة ان تنتج الناقة ما في بطنها ثم تحمل التي نتجت فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك	5937	5365446019048736136	233	449.5	188	239	97.48954010009766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2801	false	-2837487162264415359	222	259	1126	1306	1511	300	في الجاهلية 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال------ غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا	2801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05938	true	-6123426737830579304	50	88	263	446	1547	300	من البيع--- 3844 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي قال حدثنا غيلان بن جرير كنا ناتي انس بن مالك فيحدثنا عن الانصار وكان يقول لي فعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا وفعل قومك كذا وكذا يوم كذا وكذا	5938	5365446019048736136	172	328.5	135	186	92.4731216430664	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2801	false	-2837487162264415359	264	300	1331	1511	1511	300	--في الجاهلية 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان-	2801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05938	true	-6123426737830579304	241	276	1261	1443	1547	300	ايام الجاهلية 3845 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا قطن ابو الهيثم حدثنا ابو يزيد المدني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ان اول قسامة كانت في الجاهلية لفينا بني هاشم كان	5938	5365446019048736136	177	342.0	143	183	96.7213134765625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2802	false	6151640129419316871	258	300	1255	1453	1453	300	به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال-	2802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	true	-5750536024469026480	14	56	74	273	1454	300	به عروة جوالقه فلما نزلوا عقلت الابل الا بعيرا واحدا فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال ليس له عقال قال فاين عقاله قال فحذفه بعصا كان فيها اجله فمر به رجل من اهل اليمن فقال	5939	5365446019048736136	198	391.0	157	199	99.49748992919922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	0	220	0	1045	1481	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فس--ل عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا ال بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله فان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	2803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05939	true	-5750536024469026480	56	275	273	1317	1454	300	اتشهد الموسم قال ما اشهد وربما شهدته قال هل انت مبلغ عني رسالة مرة من الدهر قال نعم قال فكنت اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم فان اجابوك فاسال عن ابي طالب فاخبره ان فلانا قتلني في عقال ومات المستاجر فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه فوليت دفنه قال قد كان اهل ذاك منك فمكث حينا ثم ان الرجل الذي اوصي اليه ان يبلغ عنه وافي الموسم فقال يا ال قريش قالوا هذه قريش قال يا--- بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال امرني فلان ان ابلغك رسالة ان فلانا قتله في عقال فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث ان شءت ان تءدي ماءة من الابل فانك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خمسون من قومك انك لم تقتله وان ابيت قتلناك به فاتي قومه فقالوا نحلف فاتته امراة من بني هاشم كانت تحت رجل منهم قد ولدت له فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز ابني هذا برجل من الخمسين ولا تصبر يمينه حيث تصبر الايمان ففعل فاتاه رجل منهم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب كل رجل بعيران هذان بعيران فاقبلهما مني ولا تصبر يميني حيث تصبر الايمان فقبلهما وجاء	5939	5365446019048736136	1039	2063.5	820	1047	99.23590850830078	215	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2802	false	6151640129419316871	258	299	1255	1449	1453	300	به عروة جوالقه فلما نزلو------ا عقلت الاب------------------------ل الا بعيرا واحدا فقا--------------------------------------------ل الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال---------- ليس له عقال قال------------ فاين عقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال فحذف--------------------------------ه بعصا------------ كان فيها اجل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمر به رجل من اهل اليمن	2802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05941	true	-1796869278576751876	5	139	29	699	1533	300	به عروة جوالقه فلما نزلوا منزلا عقلت الابل بضم العين مبنيا للمفعول الا بعيرا واحدا لم يعقل لعدم وجدان عقاله الذي شد به الجوالق فقال الذي استاجره ما شان هذا البعير لم يعقل من بين الابل قال له الاجير ليس له عقال قال المستاجر له فاين عقالها زاد الفاكهي من وجه اخر عن ابي معمر شيخ المءلف فقال مر بي رجل من بني هاشم قد انقطعت عروة جوالقه واستغاث في فاعطيته قال فحذفه بالمهملة والذال المعجمة اي رماه بعصا اصابت مقتله كان فيها اجله وقول العيني تبعا للحافظ ابن حجر رحمه اللهقوله فمات اي اشرف علي الموت ظاهره انه من الحديث عند البخاري ولم اجده في اصل من اصوله بعد الكشف عنه فالله اعلم نعم قوله فكان فيها اجله معناه مات لكنه لا يلزم منه الفورية بدليل قوله فمر به رجل من اهل اليمن	5941	5365446019048736136	191	268.0	150	670	28.507463455200195	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	0	49	0	232	1481	300	اتشهد الموسم قال------------------------- ما اشهد------------------ وربما شهدته قال--- هل انت مبلغ----------------------------------- عني رسالة مرة من الدهر ----------------------------------------------------قال نعم ---------قال فكنت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش----------------------------------------------------- فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم---------------------- فان اجابوك---------------------------------------------------- فسل---------------------- عن ابي طالب فاخبره ان فلانا-------------- قتلني في-------- عقال ومات المستاجر	2803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05941	true	-1796869278576751876	147	299	729	1529	1533	300	اتشهد الموسم اي موسم الحج قال الرجل المار ما اشهد بحذف ضمير المفعول وربما شهدته قال له هل انت مبلغ بضم الميم وسكون الموحدة وكسر اللام عني رسالة مرة من الدهر بسكون الهاء وفي اليونينية بفتحها اي وقتا من الاوقات قال نعم افعل ذلك قال فكنت بضم الكاف وسكون النون وضم الفوقية مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيره بفتحها علي الخطاب من الكون فيهما ولابي ذر فكتب بالفوقية والموحدة من الكتابة قال ابن حجر رحمه الله وهذه اوجه من الاولي وقال عياض انها بالنون عند الحموي والمستملي وانها التي في اصل سماعه اذا انت شهدت الموسم فناد يا ال قريش باثبات الهمزة في الفرع وبحذفها في غيره علي الاستغاثة فاذا اجابوك فناد يا ال بني هاشم بالهمزة وحذفها كسابقه فان اجابوك فاسال بسكون السين بعدها همزة في الفرع وفي اليونينية فسل بفتح السين من غير همز عن ابي طالب فاخبره ان فلانا الذي استاجرني قتلني في اي بسبب عقال ومات المستاجر	5941	5365446019048736136	229	306.0	180	800	28.625	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	49	181	232	842	1481	300	فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال--- ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه------ فوليت دفنه قال------------------------------- قد كان اهل ذا----------------------ك منك فمكث حينا---------- ثم ان الرجل ال--------ذي اوصي اليه ان يبلغ------------------------------------- عنه------- وافي الموسم-------- فقال يا ال قريش قالوا ---هذه قريش قال يا ا-----------------------------------------ل بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اي--------------------------------ن ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال--- امرني فلان ان ابلغك------------------------- رسالة ان ------------فلانا قتله في-------- عقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث------------------ ان شءت ان تءدي------------- ماءة من الابل ف------------انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف خم------------سون من قومك انك-------------------------------- لم تقتله فان ابيت----------------- قتلناك به--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي قومه -------------فقالوا نحلف فاتته------------ امراة من بني هاشم ك---------------------------------انت تحت رجل منهم------------------------------ قد ولدت له ----------------------------------------فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز--------------- ابني------- هذا برجل من الخمسين	2803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05942	true	8660831555843630747	10	293	52	1439	1467	300	فلما قدم الذي استاجره اتاه ابو طالب فقال له ما فعل صاحبنا قال مرض فاحسنت القيام عليه وتوفي فوليت دفنه بفتح الواو وكسر اللام قال ابو طالب قد كان اهل ذاك بغير لام ولابي ذر ذلك منك فمكث حينا بضم الكاف ثم ان الرجل اليماني الذي اوصي اليه ان يبلغ بضم التحتية وسكون الموحدة وكسر اللام عنه ما ذكر وافي الموسم اي اتاه فقال يا ال قريش قالوا له هذه قريش قال يا ال بني هاشم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا بني هاشم قالوا هذه بنو هاشم قال اين ولابي ذر عن الحموي والمستملي من ابو طالب قالوا هذا ابو طالب قال له امرني فلان ان ابلغك بضم الهمزة وسكون الموحدة رسالة ان بفتح الهمزة فلانا قتله في اي بسبب عقال وزاد ابن الكلبي فاخبره بالقصة وخداش يطوف بالبيت لا يعلم بما كان فقام رجال من بني هاشم الي خداش فضربوه وقالوا قتلت صاحبنا فجحد فاتاه ابو طالب فقال له اختر منا احدي ثلاث كانت معروفة عندهم ان شءت ان تءدي بهمزة مفتوحة ماءة من الابل فانك اي بسبب انك قتلت صاحبنا وان شءت حلف بلفظ الماضي خمسون من قومك انك بفتح الهمزة وكسرها في اليونينية لم تقتله فان ابيت اي امتنعت من ذلك قتلناك به والظاهر ان هذه هي الثالثة وعند الزبير بن بكار انهم تحاكموا في ذلك الي الوليد بن المغيرة فقضي ان يحلف خمسون رجلا من بني عامر عند البيت ما قتله خداش فاتي قومه فذكر لهم ذلك فقالوا نحلف فاتته اي ابا طالب امراة من بني هاشم اسمها زينب بنت علقمة اخت المقتول كانت تحت رجل منهم اسمه عبد العزي بن قيس العامري قد ولدت له ولدا اسمه حويطب بمهملتين مصغرا وله صحبة فقالت يا ابا طالب احب ان تجيز بجيم وزاي تسقط ابني حويطبا هذا----- من اليم-ين	5942	5365446019048736136	596	892.0	465	1393	42.78535461425781	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2803	false	-745447022953742221	181	218	842	1032	1481	300	ولا ت----صبر يمينه حيث تصبر الايمان------------------------------------------- ففعل------------------ فاتاه رجل منه-------م فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب---------- كل رجل بعي----------------------ران هذان بعيران فاقبلهما عني------------- ولا تصبر -------------------------------------------------------------------يميني حيث تصبر الايمان	2803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05943	true	9141649670466223514	24	96	131	504	1577	300	ولا تلزمه باليمين- حيث تصبر الايمان بضم الفوقية وفتح الموحدة بين الركن والمقام ففعل ابو طالب ما سالته فاتاه رجل منهم لم يسم فقال يا ابا طالب اردت خمسين رجلا ان يحلفوا مكان ماءة من الابل يصيب فعل مضارع كل رجل بنصب كل علي المفعولية بعيران هذان بعيران فاقبلهما عني بفتح الموحدة ولا تصبر بفتح اوله وضم ثالثه وقد تكسر ولابي ذر ولا تصبر بضم اوله وكسر ثالثه يميني حيث تصبر الايمان	5943	5365446019048736136	184	266.5	148	374	49.19786071777344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2759	false	-4050210357927395527	29	83	143	418	1523	300	3844 3777 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا فقدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	true	-2241989565855093075	19	69	106	372	1601	300	3846 -----حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا -قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-في دخولهم في الاسلام	5944	5365446019048736136	265	503.0	215	275	96.36363983154297	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2804	false	5491400360137341792	66	138	342	712	1539	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملء--------هم وقتلت------------------------------------------------------ سروات-----------------------هم وجرحوا----------------------- قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في------- دخولهم في---- الاسلام طرفه 3777----------------------- 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا 3848 حدثنا---------- عبد الله	2804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	true	-2241989565855093075	169	264	892	1412	1601	300	فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم جماعتهم وقتلت بتشديد الفوقية الاولي في اليونينية وبتخفيفها في غيرها سرواتهم بفتح المهملتين اشرافهم وجرحوا بضم الجيم وتشديد الراء قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلمفي اي لاجل دخولهم في دين الاسلام وسبق هذا الحديث في مناقب الانصار 3847 وقال ابن وهب اخبرنا عمرو عن بكير بن الاشج ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال ليس السعي ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها ويقولون لا نجيز البطحاء الا شدا وبه قال وقال ابن وهب عبد الله	5944	5365446019048736136	347	597.5	279	522	66.47509765625	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2804	false	5491400360137341792	37	90	201	470	1539	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم في دخولهم في الاسلام	2804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05944	true	-2241989565855093075	19	69	106	372	1601	300	3846 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد افترق ملءهم وقتلت سرواتهم وجرحوا قدمه الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-في دخولهم في الاسلام	5944	5365446019048736136	266	517.0	216	269	98.88475799560547	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2804	false	5491400360137341792	104	189	536	971	1539	300	مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما قال ليس السعي------------- ببطن الوادي بين الصفا والمروة ---------------------------سنة انما كان اهل الجاهلية يسعونه-------------------ا ويقولون لا نجيز البطحاء--------------------------------------------------------------------- الا------ شد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في	2804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05945	true	4003956057900708914	9	157	53	832	1594	300	مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال ليس السعي المشي الشديد ببطن الوادي بين الصفا والمروة سنة ولابي ذر عن الكشميهني بسنة انما كان اهل الجاهلية يسعونها يمشونها مشيا شديدا ويقولون لا نجيز البطحاء بضم النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة زاي اي لا نقطع مسيل الوادي الا اجازة شدا بقوة وعدو شديد ولم ينف ابن عباس سنية السعي المجرد بل شدة المشي اذ اصل السعي طريقة الرسول صلي الله عليه وسلمبل واجب ركن في الحج والعمرة نعم قال الجمهور باستحباب العدو في بطن المسيل وخالفهم ابن عباس رضي الله عنهما 3848 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا سفيان اخبرنا مطرف سمعت ابا السفر يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهماي-قول يا ايها الناس اسمعوا مني ما اقول لكم واسمعوني ما تقولون ولا تذهبوا فتقولوا قال ابن عباس قال ابن عباس من طاف بالبيت فليطف من وراء الحجر ولا تقولوا الحطيم فان الرجل في	5945	5365446019048736136	432	801.5	349	781	55.31370162963867	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2805	false	6891161403321015088	41	86	213	438	1528	300	ولا تقولوا الح--------------------طيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف----- فيلقي---- سوطه او نعله او قوس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم ---3850 حدثنا -علي بن	2805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05946	true	3010253418163850447	27	152	140	772	1568	300	ولا تقولوا الحطيم اي لا تسموه بالحطيم فان الرجل في الجاهلية كان يحلف عنده فيلقي فيه سوطه او نعله او قوسه بعد ان يحلف علامة لعقد حلفه فسموه بالحطيم لذلك لكونه يحطم امتعتهم فعيل بمعني فاعل وقيل ما ذكره في شفاء الغرام لانهم كانوا يطرحون فيه ما طافوا به من الثياب فيبقي حتي ينحطم من طول الزمان وقيل لانهم كانوا يحطمون بالايمان فقل من حلف هناك اثما الا عجلت له العقوبة وقيل الحطيم ما بين الحجر الاسود والمقام وزمزم والحجر لكن قال في الفتح ان حديث ابن عباس المذكور حجة في رد هذا وشبهه 3849 حدثنا نعيم بن حماد حدثنا هشيم عن حصين عن عمرو بن ميمون قال رايت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم وبه قال حدثنا نعيم بن	5946	5365446019048736136	219	392.5	174	632	34.65189743041992	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2805	false	6891161403321015088	82	111	420	569	1528	300	3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة قال	2805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05947	true	8243329019779489329	273	300	1401	1547	1547	300	3850 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عبيد الله سمع ابن عباس رضي الله عنهما-قال خلال من خلال الجاهلية الطعن في الانساب والنياحة ونسي الثالثة-قال-	5947	5365446019048736136	146	277.0	120	149	97.98657989501953	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2806	false	-4915317798847214200	75	185	402	895	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم 28 باب مبعث النبي صلي الله عليه وسلم محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاش--------------------------------------------------------------------------م بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لءي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان 3851 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه	2806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05950	true	3496386386247206471	118	214	611	1078	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا انتسب لم يجاوز في نسبه مع--------د بن عدنان وقالت عاءشة رضي الله عنها ما وجدنا من يعرف ما وراء عدنان الي ما وراء قحطان وقال ابن جريج عن القاسم بن ابي----------------------- مرة عن عكرمة اضلت------------------------------------------------------------------------------ نزار -نسبها من عدنان 3851 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو ابن اربعين فمكث ثلاث عشرة سنة ثم امر بالهجرة فهاجر الي المدينة فمكث بها عشر سنين ثم توفي صلي الله عليه وسلم الحديث 3851 اطرافه	5950	5365446019048736136	308	503.5	239	579	53.19516372680664	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2807	false	5128724328917205983	14	128	71	638	1520	300	من ثلاث -سنين AUTO 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه من المشركين ب-----------------------------------------------------------------------------------------------مكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة فقلت -------------الا تدعو الله---- فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه طرفه 3612 3853 حدثنا	2807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05951	true	-8894267485882454193	7	139	32	701	1564	300	عن ثلاث وستين سنة- 29 باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه من المشركين بمكة باب ما لقي النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه رضي الله عنهممن المشركين اي من اذاهم حال كونهم بمكة 3852 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا بيان واسماعيل قالا سمعنا قيسا يقول سمعت خبابا يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلمو-هو متوسد بردة وهو في ظل الكعبة وقد لقينا من المشركين شدة-فقلت يا رسول الله الا تدعو الله لنا فقعد وهو محمر وجهه فقال لقد كان من قبلكم ليمشط بمشاط الحديد ما دون عظامه من لحم او عصب ما يصرفه ذلك عن دينه ويوضع المنشار علي مفرق راسه فيشق باثنين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت ما يخاف الا الله زاد بيان والذءب علي غنمه -وبه ------قال حدثنا	5951	5365446019048736136	545	1026.0	435	680	80.14705657958984	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2807	false	5128724328917205983	126	177	627	867	1520	300	3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصا فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله	2807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05952	true	-6751864771447383799	222	271	1160	1398	1539	300	3853 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-النجم فسجد فما بقي احد الا سجد الا رجل رايته اخذ كفا من حصي فرفعه فسجد عليه وقال هذا يكفيني فلقد رايته بعد قتل كافرا بالله	5952	5365446019048736136	237	463.0	188	240	98.75	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	239	300	1178	1467	1467	300	عن عبد الله هو ابن مسعود--- بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ساجد اذ جاءه-------------- عقبة بن ابي معيط بضم الميم وفتح العين بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه حتي جاءت فاطمة عليها السلام فاخذت- من ظهره ودعت علي من صنع ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش-	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	true	6775889037855348325	133	189	673	948	1484	300	عن عبد الله رضي الله عنهقال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط--------------------- بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه ف---جاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع---- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش	5953	5365446019048736136	234	394.5	185	309	75.72815704345703	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2423	false	-4172064065927948555	118	155	573	740	1467	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين اذ جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	2423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	true	6775889037855348325	125	156	638	784	1484	300	شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا النبي---- صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش--------------- جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور	5953	5365446019048736136	141	250.0	110	167	84.43113708496094	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2424	false	1947519651886514156	0	73	0	346	1457	300	اللهم عليك-------------- ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وعقبة بن ابي معيط وامية بن خلف او ابي بن خلف فلقد ------رايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية------- او ابي فانه كان رجلا ضخما فلما جروه تقطعت اوصاله قبل ان يلقي في البءر طرفه 240 AUTO 22 باب اثم الغادر للبر والفاجر 3186 حدثنا ابو الوليد حد-----------------------------ثنا شعبة عن سليمان الاعمش عن ابي واءل-------------- عن عبد---------- بفتح السين	2424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	true	6775889037855348325	184	260	923	1291	1484	300	اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة------------------ وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاكفرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي----------------------------- تقطعت اوصاله فلم يلق---- في البءر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج------- عن ابي اسحاق عمرو السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين	5953	5365446019048736136	202	264.5	152	426	47.41783905029297	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	42	181	212	867	1477	300	3854 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية او -------ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر طرفه 240 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصو----ر حدثني سعيد بن جبير ----------او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني ----عبد الرحمن بن	2808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05953	true	6775889037855348325	117	250	597	1240	1484	300	3854 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله رضي الله عنه-قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-ساجد وحوله ناس من قريش جاء عقبة بن ابي معيط بسلي جزور فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة عليها السلام فاخذته من ظهره ودعت علي من صنع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم عليك الملا من قريش ابا جهل بن هشام وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة الشاك-فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا في بءر غير امية بن خلف او ابي تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر -----------------------------وبه -قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا ----غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن	5953	5365446019048736136	567	1038.0	440	680	83.38235473632812	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2808	false	-6942335433726504975	81	203	391	978	1477	300	بسلي جزور------------------- فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرفع راسه فجاءت فاطمة ------عليها السلام فاخذته من ظهره------- ودعت علي من صنع----------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------اللهم عليك الملا من قريش----------------------------------- ابا جهل بن هشام--------------------------- وعتبة بن ربيعة--------------------------------------------------------------------- وشيبة بن ربيع---------ة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة------------- الشاك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا----------- في بءر-------------------------------------- غير امية او ابي------------------------------ تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر طرفه 240----------------------- 3855 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما---------------- ولا تقتلوا النفس التي حرم الله------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن	2808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	true	-1795540047630192721	0	211	0	1083	1536	300	بسلا جزور بفتح السين المهملة فقذفه علي ظهر النبي صلي الله عليه وسلمف-لم يرفع راسه فجاءت فاطمة ابنته عليها السلام فاخذته من ظهره الشريف ودعت علي من صنع ذلك وفي رواية اسراءيل فاقبلت تسبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لما رفع راسه من السجود وفرغ من الصلاة اللهم عليك الملا من قريش اي الزم جماعتهم واشرافهم اي اهلكهم ابا جهل بن هشام واسمه عمرو فرعون هذه الامة وعتبة بن ربيعة بضم العين وسكون الفوقية وفي اليونينية الرفع والنصب بتقدير اعني ونحوه وشيبة بن ربيعة اخا عتبة وامية بن خلف او ابي بن خلف شعبة بن الحجاج هو الشاك في ذلك والصحيح انه امية كما في كتاب الصلاة لان ابيا قتله النبي صلي الله عليه وسلميوم احد قال ابن مسعود رضي الله عنه فرايتهم قتلوا يوم بدر فالقوا بضم الهمزة في بءر هناك تحقيرا لشانهم ولءلا يتاذي بريحهم غير امية -ولابي ذر زيادة ابن خلف او ابي بالشك تقطعت اوصاله فلم يلق في البءر وهذا الحديث سبق في اواخر الوضوء 3855 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور حدثني سعيد بن جبير او قال حدثني الحكم عن سعيد بن جبيرق-ال امرني عبد الرحمن بن ابزي قال سل ابن عباس عن هاتين الايتين ما امرهما الانعام الاسراء ولا تقتلوا النفس التي حرم الله النساء ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن	5954	5365446019048736136	572	911.0	453	1086	52.67034912109375	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	2	108	15	574	1512	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الانعام كذا وقع والصواب ولا يقتلون الفرقان والاية الاخري ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء وجه الاشكال انه صرح بان التوبة عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وام--------ن الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم------------ اطرافه 4766 3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي ب----------ن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن	2809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05954	true	-1795540047630192721	198	287	1013	1469	1536	300	ولا تقتلوا النفس التي حرم الله النساء-------------------------------------------------- ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالت ابن---------------------------- عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الفرقان الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم الحديث 3855 اط----------------------------------------رافه في وبه قال- حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عثمان بن ابي شيبة اخو ابي ب--------------كر قال حدثنا جرير هو	5954	5365446019048736136	370	617.0	291	589	62.818336486816406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	0	75	0	403	1512	300	التوفيق بينهما --------------------------------ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الانعام كذا وقع والصواب ------------ولا يقتلون الفرقان والاية الاخري----------- ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء وجه الاشكال انه صرح بان---- التوبة----------------------------------------- عباس--------------------- فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش------------------------------------------------------------- فانزل الله -------الا من تاب وام--------ن الاية--------------------- فهذه لاولءك------- واما التي في----- النساء---- الرجل------- اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم	2809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05955	true	8344430528717149545	71	194	377	1021	1557	300	التوفيق بينهما وهما قوله تعالي في سورة الفرقان ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الانعام كذا في الرواية ولفظ التلاوة ولا يقتلون بثبوت النون زاد ابو ذر الا بالحق ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء اي حيث دلت الاولي العفو عند التوبة والثانية علي وجوب الجزاء مطلقا فسالت ابن عباس رضي الله عنهماعن ذلك فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فما يغني عنا الاسلام وقد فعلنا ذلك كله وسقط قوله وقد لابي ذر فانزل الله عز وجل الا من تاب وامن الفرقان الاية التي في سورة الفرقان فهذه لاولءك الكفار واما التي في سورة النساء ففي الرجل المسلم اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم	5955	5365446019048736136	347	554.5	280	644	53.881988525390625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	83	205	445	1039	1512	300	3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية----- تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص	2809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	true	-8137128485981029397	144	265	738	1335	1531	300	3856 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ابن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله الاية غافر تابعه ابن اسحاق حدثني يحيي بن عروة عن عروة قلت لعبد الله بن عمرو وقال عبدة عن هشام عن ابيه قيل لعمرو بن العاص وقال محمد بن عمرو عن ابي سلمة حدثني عمرو بن العاص	5956	5365446019048736136	592	1167.0	472	599	98.83138275146484	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3399	false	-7927727576998420290	179	279	913	1408	1512	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	3399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05956	true	-8137128485981029397	144	228	738	1164	1531	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن------- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع---------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم--قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	5956	5365446019048736136	378	617.0	297	505	74.85148620605469	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	99	170	530	879	1512	300	عن محمد بن ابراهيم التيمي ------------------------قال حدثني--------- عروة بن الزبير ----------قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص------------------ اخبرني--------------------------------------------------- باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم قال بين------------------------ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة------------------------------- اذ اقبل عقبة بن ابي معيط---------------------- فوضع ثوبه -------------------------------في عنقه------- فخنق---ه خنقا------------ شديدا فاقبل ابو بكر -------------------حتي اخذ بمنكبه------------------------------------ ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا------- ان يقول ربي الله----- الاية	2809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05957	true	1886500280623885898	4	129	31	689	1528	300	عن محمد بن ابراهيم التيمي ابي عبد الله المدني انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام قال سالت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهماقلت اخبرني بكسر الموحدة وسكون الراء وسقط لفظ قلت من اليونينية باشد شء صنعه المشركون بالنبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا بغير ميم ولابي ذر بينما النبي صلي الله عليه وسلم------في حجر الكعبة بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم اذ اقبل عقبة بن ابي معيط المقتول كافرا بعد بدر فوضع ثوبه اي ثوب النبي صلي الله عليه وسلمفي عنقه المكرم فخنقه به خنقا بسكون النون شديدا فاقبل ابو بكر الصديق رضي الله عنهحتي اخذ بمنكبه بفتح الميم وكسر الكاف اي بمنكب عقبة ودفعه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتقتلون رجلا كراهية ان يقول ربي الله غافر الاية	5957	5365446019048736136	340	500.5	273	666	51.05105209350586	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2810	false	8796722954402767462	35	122	154	571	1463	300	مجالد بضم الميم وكسر اللام اسماعيل بن مجال------------------د عن بيان-------- عن وبرة------------------------------- عن همام بن الحارث ------------------قال قال عمار بن ياسر----------------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما معه الا خمسة اعبد----------------------------------------------------------------- وامراتان و-----------------------------------ابو بكر طرفه 3660 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب اسلام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام	2810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05960	true	-8185944963843438545	2	175	11	879	1520	300	مجالد بضم الميم وفتح الجيم الهمداني ابو عمر الكوفي نزيل بغداد عن بيان الاحمسي عن وبرة بالموحدة وفتحات ابن عبد الرحمن عن همام بن الح-رث النخعي الكوفي انه قال قال عمار بن ياسر العنسي احد السابقين البدريين رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما معه الا خمسة اعبد بلال وزيد بن حارثة وعامر بن فهيرة وابو فكيهة وعبيد بن زيد الحبشي وامراتان خديجة ام المءمنين وام ايمن او سمية وابو بكر الصديق رضي الله عنه وهو اول من اسلم من الاحرار البالغين وسبق هذا الحديث في مناقب ابي بكر رضي الله عنه 31 باب اسلام سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهباب اسلام سعد ولابي ذر زيادة ابن ابي وقاص واسمه مالك بن وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب الزهري فارس الاسلام واحد العشرة رضي الله عنه وسقط لابي ذر باب فالتالي رفع 3858 حدثني اسحاق اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت ابا اسحاق سعد بن ابي وقاص يقول ما اسلم احد الا في اليوم الذي اسلمت فيه ولقد مكثت سبعة ايام واني لثلث الاسلام	5960	5365446019048736136	381	624.5	299	870	43.7931022644043	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2811	false	-8884145317273241919	34	79	156	379	1505	300	3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اس---------امة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله انه اذنت بهم شجرة ---3860 حدثنا	2811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05961	true	-7970261011498378857	171	217	867	1100	1534	300	3859 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة بن اسامة حدثنا مسعر عن معن بن عبد الرحمن قال سمعت ابي قال سالت مسروقا من اذن النبي صلي الله عليه وسلم-بالجن ليلة استمعوا القران فقال حدثني ابوك يعني عبد الله-انه اذنت بهم شجرة وبه قال حدثني	5961	5365446019048736136	216	408.0	173	235	91.9148941040039	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2811	false	-8884145317273241919	76	173	363	839	1505	300	شجرة 3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت---- فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا	2811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05962	true	3590879166517317035	16	112	81	559	1558	300	شجرة 3860 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يحمل مع النبي صلي الله عليه وسلم-اداوة لوضوءه وحاجته فبينما هو يتبعه بها فقال من هذا فقال انا ابو هريرة فقال ابغني احجارا استنفض بها ولا تاتني بعظم ولا بروثة فاتيته باحجار احملها في طرف ثوبي حتي وضعت الي جنبه ثم انصرفت حتي اذا فرغ مشيت معه فقلت ما بال العظم والروثة قال هما من طعام الجن وانه اتاني وفد جن نصيبين ونعم الجن-فسالوني الزاد فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا	5962	5365446019048736136	474	931.5	379	480	98.75	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2812	false	3605582244387004200	13	300	71	1465	1465	300	فدعوت الله---- ان لا يمروا بعظم ولا بروثة الا وجدوا عليها طعاما طرفه 155 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب اسلام ابي ذر-------- رضي الله عنه 3----------------------------------------------------------------------861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم ولا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزاده بروثة الا وجدوا عليها طعاما علي العظم لانفسهم وعلي الروثة لدوابهم كذا وقع في رواية مسلم وفي رواية يجدون العظم اوفر ما كان لحما اسلام ابي ذر رضي الله عنه 3861 قال ابن عبد البر اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كبيرا والاصح اسمه جندب بن جنادة واخوه انيس مصغر وهو من غفار وغفار بكسر الغين المعجمة بعدها فاءبطن من كنانة ورابع المسلمين او الخامس والحديث سلف في مناقبه ولا حصر في مناقبه وهو احد العلماء العارفين والزهاد وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شبه عيسي بن مريم في زهده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا-	2812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	true	2114641928913719651	9	275	38	1366	1493	300	فدعوت الله لهم ان لا يمروا بعظم ولا -روثة الا وجدوا عليها طعاما ولابي ذر عن المستملي والكشميهني طعما بضم الطاء وسكون العين من غير الف والذي تحصل من الاخبار ان وفادة الجن عليه صلي الله عليه وسلممرات ببطن نخلة وهو يقرا القران فلما حضروه قالوا انصتوا وكانوا سبعة احدهم زوبعة وبالحجون واخري ببقيع الغرقد وفي هذه الليالي حضر ابن مسعود وخط عليه وخارج المدينة وحضرها الزبير بن العوام وفي بعض اسفاره حضرها بلال بن الحرث 33 باب اسلام ابي ذر الغفاري رضي الله عنهباب اسلام ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه وسقط الباب لابي ذر 3861 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا المثني عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاخيه اركب الي هذا الوادي فاعلم لي علم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ حتي قدمه وسمع من قوله ثم رجع الي ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما ما هو بالشعر فقال ما شفيتني مما اردت فتزود وحمل شنة له فيها ماء حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلمو-لا يعرفه وكره ان يسال عنه حتي ادركه بعض الليل فراه علي فعرف انه غريب فلما راه تبعه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل قربته وزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده الي المسجد وظل ذلك اليوم ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه فمر به علي فقال اما نال للرجل ان يعلم منزله فاقامه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا	5963	5365446019048736136	893	1705.0	706	1811	49.30977249145508	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2813	false	3224316300476787204	0	25	0	128	1462	300	كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره	2813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05963	true	2114641928913719651	275	300	1366	1493	1493	300	كان يوم الثالث فعاد علي مثل ذلك فاقام معه ثم قال الا تحدثني ما الذي اقدمك قال ان اعطيتني عهدا وميثاقا لترشدنني فعلت ففعل فاخبره-	5963	5365446019048736136	127	249.0	103	128	99.21875	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2812	false	3605582244387004200	37	111	183	537	1465	300	حدثني--------- عمرو بن عباس حد--------------------------------ثنا عبد الرحمن بن مهدي حد-----------------------------------ثنا المثن-------------------------------------------------------ي عن ابي جمرة ع---------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ق----ال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم قال لاخيه---------------------- اركب ----الي هذا الوادي--------- فاعلم---------- لي عل-----------------------م هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق ا---------------------------------------------------------------------------------لاخ حتي قدمه------------ وسمع من قوله ------------------------------------ثم رجع الي ابي----- ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما	2812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	true	6148290710548830879	123	261	620	1337	1529	300	حدثني بالتوحيد عمرو بن عباس بفتح العين ابو عثمان البصري قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي الحافظ ابو سعيد البصري اللءلءي قال حدثنا المثني بضم الميم وفتح المثلثة والنون المشددة ابن عمران الضبعي عن ابي جمرة بالجيم والراء نصر بن عمران عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لاخيه انيس بضم الهمزة مصغرا اركب وسر الي هذا الوادي وادي مكة فاعلم بهمزة وصل لي علم بكسر العين وسكون اللام هذا الرجل الذي يزعم انه نبي ياتيه الخبر من السماء واسمع من قوله ثم اءتني فانطلق الاخ انيس المذكور ولابي ذر عن الكشميهني فانطلق الاخر بفتح الخاء المعجمة بدل قوله الاخ حتي قدمه اي وادي مكة وسمع من قوله الذي يسلب الارواح صلي الله عليه وسلمثم رجع الي اخيه ابي ذر فقال له رايته يامر بمكارم الاخلاق وكلاما	5964	5365446019048736136	345	520.0	272	718	48.050140380859375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2813	false	3224316300476787204	25	146	128	740	1462	300	قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اضجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه	2813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05964	true	6148290710548830879	0	121	0	612	1529	300	قال فانه حق وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اصبحت فاتبعني فاني ان رايت شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء فان مضيت فاتبعني حتي تدخل مدخلي ففعل فانطلق يقفوه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل معه فسمع من قوله واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك فاخبرهم حتي ياتيك امري قال والذي نفسي بيده لاصرخن بها بين ظهرانيهم فخرج حتي اتي المسجد فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضربوه حتي اوجعوه واتي العباس فاكب عليه قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام فانقذه منهم ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه فاكب العباس عليه	5964	5365446019048736136	611	1221.0	490	612	99.83660125732422	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2812	false	3605582244387004200	114	300	550	1465	1465	300	فقال---------- ما شفيتني---------------------- مما اردت فتزود وحمل شن--------------------------------------ة له فيها ماء -----حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم و--------لا يعرفه وكره ان يسال ع--------------نه حتي ادركه بعض الليل ف----------------------------------------------------------راه علي ------------فعرف انه غريب-------------------------------------------------------------------- فلما راه تب--------------------------------------------------------عه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل------- قربته وزاده بروثة الا وجدوا عليها طعاما علي العظم لانفسهم وعلي الروثة لدوابهم كذا وقع في رواية مسلم وفي رواية يجدون العظم اوفر ما كان لحما اسلام ابي ذر رضي الله عنه 3861 قال ابن عبد البر اختلف في اسمه واسم ابيه اختلافا كبيرا والاصح اسمه جندب بن جنادة واخوه انيس مصغر وهو من غفار وغفار بكسر الغين المعجمة بعدها فاءبطن من كنانة ورابع المسلمين او الخامس والحديث سلف في مناقبه ولا حصر في مناقبه وهو احد العلماء العارفين والزهاد وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شبه عيسي بن مريم في زهده الي المسجد وظل ذلك اليوم و----لا يراه النبي صلي الله عليه وسلم حتي امسي فعاد الي مضجعه--------------------------------- فمر به علي فقال اما نال---------------- للرجل ان يعلم منزل----------------------------------------------------------------------------------------------ه فاقام---------ه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا-	2812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05965	true	659673058967823304	4	184	22	913	1510	300	فقال له ابو ذر ما شفيتني بالشين المعجمة والفاء مما اردت فتزود وحمل شنة بفتح المعجمة والنون المشددة قربة خلقة له فيها ماء وسار حتي قدم مكة فاتي المسجد فالتمس النبي صلي الله عليه وسلم اي طلبه ولا يعرفه وكره ان يسال عنه قريشا فيءذونه حتي ادركه بعض الليل فراه ولابي ذر اضطجع وللاصيلي وابن عساكر وابي الوقت فاضطجع فراه علي رضي الله عنهفعرف انه غريب وفي رواية ابي قتيبة السابقة في قصة زمزم فقال كان الرجل غريب قلت نعم فلما راه تبعه ولابي قتيبة قال علي له انطلق الي المنزل قال فانطلقت معه فلم يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اصبح ثم احتمل ابو ذر قربته وزا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ده الي المسجد وظل ذلك اليوم فيه ولا يراه النبي صلي الله عليه وسلمح-تي امسي فعاد الي مضجعه بكسر الجيم ولابي ذر مضجعه بفتحها فمر به علي فقال اما نال بالنون اي ما ان للرجل ان يعلم منزله اي ان يكون له منزل معين يسكنه او اراد دعوته الي منزله واضاف المنزل اليه بملابسة اضافته له فيه فاقامه من مضجعه فذهب به معه لا يسال واحد منهما صاحبه عن شء حتي اذا	5965	5365446019048736136	433	711.5	342	1370	31.605838775634766	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2813	false	3224316300476787204	41	157	205	789	1462	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء------------------------------------------------------------- فان مضيت فاتبعني ---------------------------------------حتي تدخل مدخلي ففعل----------- فانطلق يقفوه ---------حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ودخل------- معه فسمع من قوله ------------------واسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك----- فاخبرهم ----------------------------حتي ياتيك امري قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي نفسي بيده لاصرخن بها-------------------------- بين ظهراني-----------------------هم فخرج حتي اتي المسجد------- فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم فضر-----بوه حتي اضجعوه---------- واتي العباس ف--------------------------اكب عليه ق----------------ال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشا------م فانقذه منهم------------------------------------------ ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه ف---------اكب العباس عليه طرفه 3522 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------ 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله	2813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05966	true	8469812138297759332	0	225	0	1148	1523	300	شيءا اخاف عليك قمت كاني اريق الماء ولابي قتيبة قمت الي الحاءط كاني اصلح نعلي ولعله قالهما جميعا فان مضيت فاتبعني بتشديد الفوقية لابي ذر وبتخفيفها لغيره حتي تدخل مدخلي ففعل ابو ذر ذلك فانطلق يقفوه اي يتبعه حتي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ودخل ابو ذر معه فسمع من قوله صلي الله عليه وسلمواسلم مكانه فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع الي قومك غفار فاخبرهم بشاني لعل الله ان ينفعهم بك حتي ياتيك امري ولابي قتيبة قال لي يا ابا ذر اكتم هذا الامر وارجع الي بلدك فاذا بلغك ظهورنا فاقبل وانما امره بالكتمان خوفا عليه من قريش قال ابو ذر والذي نفسي بيده لاصرخن بها لارفعن بكلمة التوحيد صوتي بين ظهرانيهم بفتح النون اي في جمعهم فخرج حتي اتي المسجد الحرام فنادي باعلي صوته اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ثم قام القوم قريش فضربوه حتي اضجعوه علي الارض واتي العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفاكب عليه قال ولابي ذر ثم قال ويلكم الستم تعلمون انه من غفار وان طريق تجاركم الي الشام عليهم فانقذه منهم بالقاف والذال المعجمة اي خلصه من المشركين ثم عاد من الغد لمثلها فضربوه وثاروا اليه بالمثلثة فاكب العباس عليه فانقذه منهم ورجع الي قومه فاسلم اخوه انيس وامه وكثير من قومه وهذا الحديث قد مر في قصة زمزم في مناقب قريش 34 باب اسلام سعيد بن زيد رضي الله	5966	5365446019048736136	560	899.5	448	1149	48.738033294677734	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2813	false	3224316300476787204	278	300	1358	1462	1462	300	قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام-	2813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05967	true	-460072040514074552	0	22	0	105	1523	300	قيس قال سمعت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل في مسجد الكوفة يقول والله لقد رايتني وان عمر لموثقي علي الاسلام	5967	5365446019048736136	104	203.0	83	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2815	false	3961114206461247925	44	182	215	858	1427	300	قيس بن ابي حازم---------------------- عن عبد الله بن مسعود رضي الله ع----نه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر طرفه 3684 3864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبرة وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية فقال له ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس------------ طرفه 3865 3865 حدثنا عل--ي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر	2815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05968	true	-5603907702134926966	49	207	242	1007	1474	300	قيس بن ابي حازم التابعي الكبير البجلي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال ما زلنا اعزة منذ اسلم عمر 3----------864 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد قال فاخبرني جدي زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال بينما هو في الدار خاءفا اذ جاءه العاص بن واءل السهمي ابو عمرو عليه حلة حبر- وقميص مكفوف بحرير وهو من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية-فقال--- ما بالك قال زعم قومك انهم سيقتلوني ان اسلمت قال لا سبيل اليك بعد ان قالها امنت فخرج العاص فلقي الناس قد سال بهم الوادي فقال اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب الذي صبا قال لا سبيل اليه فكر الناس الحديث 3864 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي سكن مصر قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري ايضا قال حدثني بالتوحيد عمر بن محمد بضم العين قال فاخبرني بالافراد جدي زيد بن عبد ا-----------------------------------------------------لله بن عمر	5968	5365446019048736136	556	1054.5	436	833	66.74669647216797	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2815	false	3961114206461247925	107	227	498	1068	1427	300	وقميص مكفوف----- بحرير وهو--------- من بني سهم وهم حلفاءنا في الجا-----------------------------------------------------------------------------هلية فقال له------ ما بال------------------ك قال زعم قومك-------- انهم سيق-------------------تلوني----------- ان ا----------------------------------------------------------------------------------------سلمت قال لا سبيل---- اليك ---------------------بعد ان قالها--------------------- امنت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج العاص فلقي الناس قد سال------------------ بهم الوادي فقال--------------- اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب ----------------الذ------------------ي صبا-- قال------ لا سبيل---- اليه فكر الناس طرفه 3865 3------------865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	2815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05969	true	9038071552955457426	24	235	120	1173	1479	300	وقميص مكفوف مخيط بحرير وهو اي العاص من بني سهم وهم حلفاءنا في الجاهلية بالحاء المهملة جمع حليف من الحلف وهو المعاقدة والمعاهدة علي التعاضد والتساعد فقال له العاص ما بالك بضم اللام ما شانك قال زعم قومك بنو سهم انهم سيقتلونني ولابي ذر سيقتلوني بنون واحدة ان اسلمت اي لاجل اسلامي بفتح همزة ان وفي الناصرية بكسرها كالفرع ولم يضبطها في اليونينية قال له العاص لا سبيل لهم اليك فقال عمر رضي الله عنهبعد ان قالها اي كلمة لا سبيل اليك امنت بهمزة مفتوحة وميم مكسورة ونون ساكنة وفوقية مضمومة من الامان اي زال خوفي لقول العاص لانه كان مطاعا في قومه فخرج العاص فلقي الناس قد سال بغير همز اي امتلا بهم الوادي وادي مكة فقال العاص اين تريدون فقالوا نريد هذا ابن الخطاب عمر رضي الله عنهالذي صبا اي خرج عن دين اباءه قال العاص لا سبيل لكم اليه فكر الناس بتشديد الراء اي رجعوا 3865 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو بن دينار سمعته قال قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لما اسلم عمر اجتمع الناس عند داره وقالوا صبا عمر وانا غلام فوق ظهر بيتي-فجاء رجل عليه قباء من ديباج فقال قد صبا عمر فما ذاك فانا له جار قال فرايت الناس تصدعوا عنه فقلت من هذا قالوا العاص بن واءل	5969	5365446019048736136	541	910.0	425	1054	51.32827377319336	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2816	false	-4959706424519338579	51	181	247	858	1401	300	3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال ----لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا----- عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع	2816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05970	true	-4633101216386922245	77	209	396	1016	1422	300	3866 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان سالما حدثه عن عبد الله بن عمر قال ما سمعت عمر لشء قط يقول اني لاظنه كذا الا كان كما يظن بينما عمر جالس اذ مر به رجل جميل فقال عمر لقد اخطا ظني او ان هذا علي دينه في الجاهلية او لقد كان كاهنهم علي الرجل فدعي له فقال له ذلك فقال ما رايت كاليوم استقبل به رجل مسلم قال فاني اعزم عليك الا ما اخبرتني قال كنت كاهنهم في الجاهلية قال فما اعجب ما جاءتك به جنيتك قال بينما انا يوما في السوق جاءتني اعرف فيها الفزع فقالت الم تر الجن وابلاسها وياسها من بعد انكاسها ولحوقها بالقلاص واحلاسها قال عمر صدق بينما انا ناءم عند الهتهم اذ جاء رجل بعجل فذبحه فصرخ به صارخ لم اسمع	5970	5365446019048736136	611	1208.5	481	620	98.54838562011719	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2817	false	-1634285695267094449	134	185	723	944	1526	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي 3867--- حدثني محمد بن	2817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05970	true	-4633101216386922245	209	261	1016	1240	1422	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا انت فوثب القوم قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح يقول لا اله الا الله فقمت فما نشبنا ان قيل هذا نبي وبه قال حدثنا يحيي بن	5970	5365446019048736136	213	412.0	162	224	95.08928680419922	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2817	false	-1634285695267094449	134	169	723	874	1526	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح امر نجيح رجل فصي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح يقول لا اله الا انت-------------------------------------- فوثب القوم---------------------------------------------- قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	2817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05973	true	-7252998642523132332	193	298	947	1477	1485	300	صارخا قط اشد صوتا منه يقول يا جليح بفتح الجيم وبعد اللام المكسورة تحتية ساكنة فحاء مهملة اي يا وقح ومعناه المكافح والمكاشف بالعداوة ويحتمل ان يكون نادي رجلا بعينه او من كان متصفا بذلك امر نجيح بنون مفتوحة فجيم مكسورة اخره حاء مهملة من النجاح وهو الظفر بالبغية رجل فصيح بالفاء من الفصاحة ولابي ذر عن الكشميهني يصيح بتحتية مفتوحة بدل الفاء من الصياح يقول لا اله الا انت ولابي ذر عن الكشميهني لا اله الا الله فوثب القوم بالثاء المثلثة اي قاموا قال عمر فلما رايت ذلك قلت لا ابرح حتي اعلم ما وراء هذا ثم نادي يا جليح امر نجيح رجل فصيح	5973	5365446019048736136	135	216.5	103	530	25.471698760986328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2817	false	-1634285695267094449	181	220	925	1123	1526	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	2817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05975	true	7829821777342471072	221	260	1089	1287	1479	300	3867 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعيد بن زيد يقول للقوم لو رايتني موثقي عمر علي الاسلام انا واخته وما اسلم ولو ان احدا انقض لما صنعتم بعثمان لكان محقوقا ان ينقض	5975	5365446019048736136	198	396.0	159	198	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2818	false	4485349303287167484	74	119	374	588	1456	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	2818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05976	true	6281961277919656721	141	185	744	957	1568	300	3868 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يريهم اية فاراهم القمر شقتين حتي راوا حراء بينهما	5976	5365446019048736136	213	421.0	169	214	99.53270721435547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2818	false	4485349303287167484	121	231	598	1102	1456	300	3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله طرفه 3636 3870 حدثنا---------------- عثمان بن -------------------------صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيع--------------------------------------------------------------ة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول ال-له صلي الله عليه	2818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05977	true	7691932759666927980	72	185	401	947	1555	300	3869 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه-قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-بمني فقال اشهدوا وذهبت فرقة نحو الجبل وقال ابو الضحي عن مسروق عن عبد الله انشق بمكة وتابعه محمد بن مسلم عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله وبه قال حدثنا عبدان اسمه عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة ----------------ع-------------ن عبد الله ب--------ن م--------------------سعود رضي الله عنه انه قال--- انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه	5977	5365446019048736136	365	622.5	285	608	60.032894134521484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2818	false	4485349303287167484	185	238	896	1135	1456	300	3870 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3638 3871 حدثنا ع--مر بن	2818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05978	true	-4499701806708182458	62	114	296	530	1466	300	3870 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا بكر بن مضر قال حدثني جعفر بن ربيعة عن عراك بن مالك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان القمر انشق علي زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا عثمان بن	5978	5365446019048736136	225	425.0	173	241	93.36099243164062	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	24	68	120	338	1481	300	37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم	2819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05979	true	8370950818888851830	51	95	254	472	1519	300	37 باب هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة فيه عن ابي موسي واسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم	5979	5365446019048736136	218	436.0	174	218	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	31	74	145	366	1452	300	النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المد------------------ينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05979	true	8370950818888851830	58	95	289	472	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتي-------------ن فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المد--------------------------ينة فيه عن ابي موسي واسماء -----عن النبي صلي الله عليه وسلم	5979	5365446019048736136	154	266.0	122	240	64.16666412353516	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	25	114	123	560	1481	300	باب --هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي صلي الله عليه وسلم اريت----------- دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين------------------------------------------------- فهاجر من هاجر------------ قبل المدينة--------------------------------- ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدين---------------------------------------ة فيه ----------------عن ابي موسي و------------------------------------------------------------------------اسماء ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه	2819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05980	true	-7056273990190973552	149	300	762	1516	1516	300	باب الهجرة الي المدين-------ة قال النبي صلي الله عليه وسلم-اريت بضم الهمزة دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين تثنية لابة وهي الحرة ذات الحجارة السود وهذه طابة فهاجر من هاجر من المسلمين قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وهذا وقع بعد الهجرة الثانية الي الحبشة فيه اي في هذا الباب عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري مما ياتي اخر الباب ان شاء الله تعالي موصولا و عن اسماء بنت عميس الخثعمية وهي اخت ام المءمنين ميمونة لامها كما سياتي في غزوة حنين ان شاء الله تعالي عن النبي صلي الله عليه وسلم 3872 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثنا عروة بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث قالا له ما يمنعك ان تكلم خالك عثمان في اخيه-	5980	5365446019048736136	418	698.5	333	763	54.783748626708984	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2711	false	-7300765033963525325	118	284	596	1417	1496	300	الوليد ---------فقد اكثر الناس فيه فقصدت لعث------------------------مان حتي خرج الي الصلاة -قلت--- ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك قال يا ايها المرء قال معمر اراه قال اعوذ بالله منك فانصرفت فرجع----------------ت اليهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذ جاء ر--سول عثمان فاتيت---------------------------------------ه فقال ما نصيحتك ------------ف----------------قلت ان الله سبحانه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ولرسوله ف---------------------------هاجرت الهجرت---------ين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد قال-------------------------------------------------- ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم ق----لت لا ولكن--- خلص الي من علمه ما يخلص الي العذراء في سترها قال -------اما- بعد فان الله--- بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ فكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامنت بما بع------------------------ث به وهاجرت الهجرت---------ين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم ابو------------ بكر مثله ثم---------------------------- عمر مثله ثم اس---------------------تخلفت افليس لي من الحق مثل الذي---- لهم قلت---- بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم -اما ما	2711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	true	-3305734899373328993	0	242	0	1228	1512	300	الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال----- ايها المرء------------------ اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الل-------ه بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-------وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله صلي الله عليه وسلموامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما -خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورس-وله وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم-- مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما	5981	5365446019048736136	701	1076.5	557	1275	54.98039245605469	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	114	202	560	1008	1481	300	الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا هجرة الحبشة وقالت عاءشة قال النبي-- صلي الله عليه وسلم	2819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	true	-3305734899373328993	0	89	0	445	1512	300	الوليد بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة فقال ايها المرء اعوذ بالله منك فانصرفت فلما قضيت الصلاة جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان وقال لي فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان فقالا لي قد ابتلاك الله فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه -----	5981	5365446019048736136	413	792.5	330	450	91.77777862548828	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	19	217	85	1060	1512	300	قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	2820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	true	-3305734899373328993	78	266	395	1345	1512	300	قال فتشهدت ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم-وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه وقد اكثر الناس في شان الوليد بن عقبة فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي يا ابن اخي ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا ولكن قد خلص الي من علمه ما خلص الي العذراء في سترها قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلمبا-لحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله وام-------------------نت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم وهاجرت الهجرتين الاوليين كما قلت-وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف عمر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلفت افليس لي عليكم مثل الذي كان لهم علي قال بلي قال فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال فجلد الوليد اربعين جلدة وامر عليا ان يجلده وكان هو يجلده	5981	5365446019048736136	945	1856.0	757	975	96.92308044433594	181	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	87	114	418	545	1481	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلد ظاهر العبارة تدل علي ان وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	2821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	true	-3305734899373328993	260	282	1317	1421	1512	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلده----------------------- وقال يونس وابن اخي الزهري عن الزهري افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم	5981	5365446019048736136	103	189.0	81	127	81.10236358642578	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	251	300	1290	1531	1531	300	عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق------------------ وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت --هجرتين ونلت صهر------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05981	true	-3305734899373328993	156	203	782	1038	1512	300	عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله و-رسوله وامنت بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم و--هاجرت الهجرتين الاوليين كما قلتوصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته -والله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	5981	5365446019048736136	209	329.0	169	279	74.91039276123047	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2819	false	8174938548808557379	111	192	546	955	1481	300	عثمان في اخيه الوليد--------------------------------------------------------- بن عقبة وكان اكثر الناس فيما فعل به قال عبيد الله فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة ف---قال ايها المرء اعوذ بالله منك---------------------------------------------------------------------------- فانصرفت فلما قضيت الصلاة---------- جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان و------قال لي فق------الا قد قضيت الذي كان عليك فبينما------- انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان------- فقالا--------------------- لي قد ابتلاك الله------------------------------------------------ فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا	2819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05982	true	-2156859386244147268	167	288	865	1468	1525	300	عثمان به ب----الوليد من تقويته في الامور واهماله حد شربه المسكر قال عبيد الله بن عدي------------------------------------------- فانتصبت لعثمان حين خرج الي الصلاة فقلت له ان لي اليك حاجة وهي نصيحة لك فقال ايها المرء اعوذ بالله منك قال ذلك لانه فهم انه يكلمه بما فيه انكار عليه فيضيق صدره لذلك قال عبيد الله فانصرفت فلما قضيت الصلاة نصب مفعول جلست الي المسور والي ابن عبد يغوث فحدثتهما بالذي قلت لعثمان و الذي قال لي عثمان فقالا قد قضيت الذي كان عليك فبينما بالميم انا جالس معهما اذ جاءني رسول عثمان لم يسم فقالا المسور وابن عبد يغوث لي قد ابتلاك الله ياتي تفسيره بعد ان شاء الله تعالي من قول المصنف فانطلقت حتي دخلت عليه فقال ما نصيحتك التي ذكرت انفا	5982	5365446019048736136	354	592.0	283	650	54.46154022216797	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	21	157	96	768	1512	300	ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------- وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وام-------------------------------------------------------------------------------نت به وهاجرت الهجرتين الاوليين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورايت هدي------ه وقد اكثر الناس------- في شان الوليد بن عقبة--------------------------- فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي------------------ يا ابن اخي ---------------------------------------------------ادركت----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن قد خلص -------الي من علمه ما خلص ال-------ي العذراء--------------------------- في سترها ----------------------------------------------------------قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق ----------------------------وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم ---------------------وامنت-------------------------------------------------- بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم--------------------- وهاجرت الهجرتين الاوليين ----------------كم-----------------------ا قلت وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته-------------------------------------------------------------- والله------------------------------------------- ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله	2820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05983	true	-9107919592143558083	0	300	0	1564	1564	300	ثم قلت ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية في رواية ابي ذر ولابي ذر عن الكشميهني ممن استجاب لله ورسوله وامن وامنت به وهاجرت الهجرتين الاوليين بضم الهمزة وسكون الواو وفتح اللام والتحتية الاولي وتسكين الثانية تثنية اولي علي التغليب بالنسبة الي هجرة الحبشة فانها كانت اولي وثانية اما الي المدينة فلم تكن الا واحدة وهذا هو المراد من هذا الحديث في هذا الباب كما لا يخفي وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورايت هديه طريقه وقد اكثر الناس الكلام في شان الوليد بن عقبة بسبب شربه الخمر وسوء سيرته فحق عليك ان تقيم عليه الحد فقال لي اي علي عادة العرب يا ابن اخي ولابي ذر اختي قال الكرماني هي الصواب لانه كان خاله ادركت بتاء الخطا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت لا اي لم ادركه من يعي عنه وليس مراده نفي الادراك بالسن لانه ولد في حياته عليه الصلاة والسلام ولكن قد خلص اي وصل الي من علمه ما خلص ما وصل الي العذراء بالذال المعجمة والمد البكر في سترها بكسر السين اي من شرعه الشاءع الذاءع الذي ليس يخفي علي احد قال فتشهد عثمان فقال ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق سقط لفظ قد والتصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وامنت ولابي ذر عن الكشميهني ممن استجاب الله ورسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وهاجرت الهجرتين الاوليين الحبشة والمدينة كما قلت بتاء الخطاب لعبيد الله وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته من المبايعة ولابي ذر وتابعته بالفوقية بدل الموحدة من المتابعة والله بالواو ولابي ذر عن الكشميهني فوالله بالفاء ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله ثم استخلف الله-	5983	5365446019048736136	660	1039.5	529	1568	42.091835021972656	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	249	300	1281	1531	1531	300	دخلت علي-------------- عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله ---بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق---------------------------------------------- وكنت ممن استجاب لله ولرس------------------------------------------------------------------------------------------وله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم -------------------هاجرت --هجرتين ونلت صهر----------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته------------------------------------------------------------------------------------------------- فوالله------- ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05983	true	-9107919592143558083	194	297	987	1550	1564	300	يخفي علي احد قال فتشهد عثمان ف--------قال ---------ان الله قد بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق سقط لفظ قد والتصلية لابي ذر وانزل عليه الكتاب وكنت ممن استجاب لله ورسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وامنت ولابي ذر عن الكشميهني ممن استجاب الله ورسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وهاجرت الهجرتين الاوليين الحبشة والمدينة كما قلت بتاء الخطاب لعبيد الله وصحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبايعته من المبايعة ولابي ذر وتابعته بالفوقية بدل الموحدة من المتابعة والله بالواو ولابي ذر عن الكشميهني فوالله بالفاء ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	5983	5365446019048736136	214	303.5	172	582	36.76976013183594	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2820	false	104336301310255989	157	222	768	1087	1512	300	ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف-------------------------- عمر ------------فوالله ما عصيته ولا غششته ثم اس--------------------------تخلفت-------------------------- افليس لي عليك----------------م ---------------------مثل الذي كان لهم علي قال---------------------------------------------------- بلي قال------ فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم-------------------------- فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة--------------------- فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال---------- فجلد الوليد اربعين جلدة------------------------------------------------------- وامر عليا ان يجلده وكان هو------- يجلده والحديث سلف------------------------ في مناقب عثمان	2820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05984	true	2328439179928782879	0	130	0	647	1501	300	ابا بكر فوالله ما عصيته ولا غششته ثم استخلف بضم الفوقية مبنيا للمفعول عمر رضي الله عنهفوالله ما عصيته ولا غششته زاد ابو ذر حتي توفاه الله ثم استخلفت بضم الفوقية مبنيا للمفعول افليس لي عليكم بهمزة الاستفهام مثل ولابي ذر من الحق مثل الذي كان لهم علي بتشديد الياء وسقطت من الفرع وثبتت في اصله قال عبيد الله بلي قال عثمان فما هذه الاحاديث التي تبلغني عنكم بسبب تاخير الحد عن الوليد فاما ما ذكرت من شان الوليد بن عقبة سقط ابن عقبة لابي ذر فسناخذ فيه ان شاء الله بالحق قال عبيد الله فجلد الوليد اربعين جلدة بعد ان شهد عليه حمران والصعب بن جثامة انه قد شرب الخمر وامر عليا ان يجلده وكان هو اي علي يجلده ولا تنافي بين قوله هنا اربعين وقوله في مناقب عثمان	5984	5365446019048736136	301	457.0	238	647	46.52241134643555	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	87	142	418	685	1481	300	عليا ان يجلده وكان هو يجلد ظاهر العبارة تدل علي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وقا---------------------------------------ل يونس وابن اخي الزهري--------------------------------------------------------- عن الزهري------------- افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم طرفه 3696------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة	2821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05984	true	2328439179928782879	112	300	561	1501	1501	300	عليا ان يجلده وكان هو اي------------------- علي يجلده ولا تنافي بين قوله هنا اربعين وقوله في مناقب عثمان ثمانين لان التخصيص بالعدد لا ينفي الزاءد او كان الجلد بسوط له طرفان وقال يونس بن يزيد الايلي مما وصله في مناقب عثمان وابن اخي الزهري محمد بن عبد الله بن مسلم مما وصله ابن عبد البر في تمهيده عن الزهري محمد بن مسلم افليس لي عليكم من الحق مثل الذي كان لهم وهذا التعليق عن يونس وابن اخي الزهري ثابت في رواية المستملي فقط قال ابو عبد الله البخاري في قوله ابتلاك الله بلاء من ربكم البقرة اي ما ابتليتم به من شدة وفي موضع اخر البلاء هو الابتلاء والتمحيص بالحاء والصاد المهملتين من بلوته بالواو ومحصته اي استخرجت ما عنده ويشهد له قوله يبلو اي يختبر و مبتليكم اي مختبركم ثم استطرد فقال واما قوله بلاء من ربكم عظيم فالمراد به النعم بكسر النون وهي من ابليته اذا انعمت عليه وتلك اي الاولي من ابتليته وهذا كله ثابت في رواية المستملي وحده 3873 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان ام حبيبة وام سلمة ذكرتا كنيسة راينها بالحبشة-	5984	5365446019048736136	231	359.5	181	960	24.0625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0550	false	7033217425946744909	68	93	331	461	1548	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور	550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	true	-4144992933750953436	0	25	0	130	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور	5985	5365446019048736136	129	257.0	104	130	99.23076629638672	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	142	241	685	1188	1481	300	فيها تصاوير فذكرتا---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك----------- اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات ب-----------------------------------نوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تي------------------------------------------------------------ك الصور اولءك------------------------------ شرار الخلق عند الله يوم القيامة طرفه 427------------------------------------------------ 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن طرفه 3071 عليا هو الذي جلده وليس كذلك بل جلده عبد الله بن	2821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	true	-4144992933750953436	118	241	600	1264	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اولءك بكسر الكاف اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك بفوقية مكسورة فتحتية ساكنة ولابي ذر عن الحموي والمستملي تلك الصور باللام بدل التحتية اولءك بكسر الكاف شرار الخلق عند الله يوم القيامة وهذا الحديث سبق في الجناءز في باب بناء المساجد علي القبر 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق بن سعيد السعيدي عن ابيه عن ام خالد بنت خالد قالت قدمت من ارض الحبشة وانا جويرية فكساني رسول الله صلي الله عليه وسلم-خميصة لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسح الاعلام بيده ويقول سناه سناه قال الحميدي يعني حسن حسن وبه قال حدثنا الحميدي------------------------ عبد الله بن	5985	5365446019048736136	444	794.5	357	691	64.25469970703125	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2821	false	-6653476346355779299	142	185	685	913	1481	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة طرفه 427 3874 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا اسحاق-------------- بن سعيد	2821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05985	true	-4144992933750953436	0	46	0	242	1560	300	فيها تصاوير فذكرتا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اولءك اذا كان فيهم الرجل الصالح فمات بنوا علي قبره مسجدا وصوروا فيه تيك الصور اولءك شرار الخلق عند الله يوم القيامة وبه قال حدثني بالتوحيد محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا يحيي بن سعيد	5985	5365446019048736136	181	339.5	144	242	74.79338836669922	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	199	232	979	1140	1476	300	3136 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا	2386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	true	-7869869336148965756	253	284	1293	1449	1544	300	3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فركبنا	5986	5365446019048736136	151	285.5	120	161	93.788818359375	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	34	182	182	901	1523	300	الخميصة كساء------ لها اعلام فالوصف علي طريق المدح او التاكيد يا ام خالد سناة سناه--------------------------- بفتح السين وتخفيف النون وفيه لغات اخري تقدم ضبطها في كتاب الجهاد في باب المتكلم بالرطانة فان قلت قد سبق هناك ان ذلك القول قاله القميص اصفر عليها قلت لا ينافي قاله في ذلك وفي هذه 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي طرفه 1199 3876 حدثنا محمد بن العلاء حد---------------------------------------ثنا ابو اسامة حدثنا بريد ب-----------------------------------------------------------------------ن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج---------- النبي صلي الله عليه	2822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	true	-7869869336148965756	7	159	47	815	1544	300	المهملة كساء من خز لها اعلام فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلميمسح الاعلام بيده الكريمة ويقول سناه سناه مرتين بفتح السين و------النون وبعد الالف هاء ساكنة فيهما قال الحميدي عبد ال-------------------------------------------------------له الراوي يعني هو اي الثوب حسن حسن------------------- 3875 حدثنا يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يصلي فيرد علينا فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك فترد علينا قال ان في الصلاة شغلا فقلت لابراهيم كيف تصنع انت قال ارد في نفسي -------وبه قال حدثنا يحيي بن حماد الشيباني مولاهم البصري ختن ابي عوانة قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن سليمان بن مهران الاعمش عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود--------------- رضي الله عنه انه قال كنا نسلم علي النبي صلي الله عليه	5986	5365446019048736136	451	690.0	351	872	51.720184326171875	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	125	202	631	1021	1523	300	فلم يرد علينا------- فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك--------------- فترد علينا ق-------ال ان في الصلاة شغلا------------------------------------------------ فقلت لابراهيم------- كيف تصنع انت ق----------------------------------ال ارد----- في نفسي طرفه 1199-------------------------------------------------------- 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا	2822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	true	-7869869336148965756	188	300	977	1544	1544	300	فلم يرد علينا السلام فقلنا يا رسول الله انا كنا نسلم عليك وانت في الصلاة فترد علينا السلام قال ان في الصلاة شغلا بالله عز وجل لا يمكن معه غيره قال سليمان الاعمش فقلت لابراهيم النخعي كيف تصنع انت اذا سلم عليك انسان وانت في الصلاة قال ارد عليه في نفسي وهذا الحديث قد سبق في اواخر الصلاة في باب لا يرد السلام في الصلاة 3876 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا فوافقنا-	5986	5365446019048736136	378	660.5	303	569	66.43233489990234	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	56	133	290	690	1531	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا	3035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05986	true	-7869869336148965756	254	300	1298	1544	1544	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه---- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا-	5986	5365446019048736136	245	459.0	200	400	61.25	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1197	false	5998573303895956139	53	165	266	827	1526	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر------------ رضي الله عنه-- ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر----- اربعا وقال يزيد بن هارون وعبد الصمد عن سليم اصحمة وتابعه عبد الصمد طرفه 1317 AUTO 65 باب قراءة فاتحة الكتاب علي الجنازة وقال الحسن يقرا علي الطفل بفاتحة الكتاب ويقول اللهم اجعله لنا فرطا وسلفا واجرا 1335 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن طلحة قال صليت خلف-------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما وعليه الاءمة في الامصار والاقطار الا رواية عن احمد له ان يكبر سبعا وعن ابي يوسف خمسا نقل في المبسوط 1334------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن ميناء بكسر الميم	1197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05988	true	7049430047485557572	196	284	1036	1489	1570	300	حدثنا يزيد عن----------- سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا ---------------------------------------------تابعه عبد الصمد وبه قال حدثني بالافراد عبد------------------------------------------------------------------------ الله بن ابي شيب-----------------------------------------------------------------------------ة قال حدثنا يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم ابو خالد الواسطي وسقط ابن ----------------------------------------هارون لغير---------------------------------------- ابي ذر عن سليم بن حيان بفتح السين مصححا عليها في الفرع اصله وكسر اللام وحيان بفتح الحاء المهملة والتحتية المشددة الهذلي البصري قال حدثنا سعيد بن ميناء بكسر الميم	5988	5365446019048736136	193	218.5	149	739	26.11637306213379	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1746	false	7000331732016691176	71	178	340	895	1518	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن مينا قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تباع الثمرة حتي تشقح فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويءكل منها طرفه 1487 2194 نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها نهي الباءع والمبتاع واما الباءع فلءلا ياكل اموال الناس بالباطل واما المشتري فلءلا يضيع ماله ولءلا يكون مساعدا للباءع في اكل الحرام 2195 نهي عن بيع ثمرة الن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل حتي تزهو بفتح التاء وتزهي مثله وانكره الاصمعي واثبته الخليل 2196 سليم بن حيان بفتح السين-------------------------- وكسر اللام وفت------ح الحاء ----------وتشديد المثناة --------------------تحت سعيد بن ميناء بكسر الميم	1746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05988	true	7049430047485557572	196	284	1036	1489	1570	300	حدثنا يز--------يد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن----- جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان----- النبي صلي الله عليه وسلمصلي علي اصحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا يزيد بن هارون بن زاذان السلمي مولاهم ابو خالد الواسطي وسقط ابن هارون لغير ابي ذر عن------------------------------------------------------------------- سليم بن حيان بفتح السين مصححا عليها في الفرع اصله وكسر اللام وحيان بفتح الحاء المهملة والتحتية المشددة الهذلي البصري قال حدثنا سعيد بن ميناء بكسر الميم	5988	5365446019048736136	187	150.5	145	791	23.640960693359375	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2823	false	-782477943201616943	119	249	582	1219	1468	300	رضي الله ع------------نه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم حين مات النجاشي ما----------------------------ت اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا ع---------------لي اخيك-----------م اصحمة طرفه 1317----------------------------------------------------------------- 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فصفنا ورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه فكنت في الصف الثاني او الثالث طرفه 1317 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد الصمد طرفه 1317 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ------ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني	2823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05988	true	7049430047485557572	2	240	14	1253	1570	300	رضي الله عنه عن ابيه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-حين مات النجاشي سنة تسع او ثمان قبل فتح مكة مات اليوم رجل صالح فقوموا فصلوا اي صلاة الغيبة علي اخيكم في الاسلام اصحمة بهمزة وصاد وحاء مهملتين وميم مفتوحات اخره هاء تانيث قيل هو لقبه واسمه عطية 3878 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي علي النجاشي فصفنا وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث وبه قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد الباهلي مولاهم البصري النرسي بفتح النون وسكون الراء وبالسين المهملة قال حدثنا يزيد بن زريع بتقديم الزاي علي الراء مصغرا ابو معاوية البصري قال حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي ان عطاء حدثهم عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلمصلي علي النجاشي بتشديد التحتية وتخفيفها ولابي ذر عن الكشميهني صلي علي اصحمة النجاشي فصفنا بتشديد الفاء وراءه فكنت في الصف الثاني او الثالث ومطابقته للترجمة من جهة صلاته عليه بعد اعلامه بموته------------------------------------------ 3879 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يزيد عن سليم بن حيان حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي علي اصحمة النجاشي فكبر عليه اربعا تابعه عبد ا------------------------------------------------لصمد وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا	5988	5365446019048736136	506	590.5	400	1333	37.95949172973633	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2823	false	-782477943201616943	220	295	1073	1445	1468	300	علي اصحمة النجاشي------------ فكبر عليه اربعا --------------------------------------------------تابعه عب----------------------د الصمد طرفه 1317----------------------------------- 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لاخيكم طرفه 1245 3881 وعن صالح عن ابن شهاب قال حدثني سعيد بن	2823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05989	true	-3939741801116553687	0	90	0	457	1530	300	علي اصحمة النجاشي صلاة الغيبة فكبر عليه اربعا واستنبط منه الصلاة علي الغاءب لكنها لا تسقط الفرض تابعه اي تابع يزيد بن هارون عبد الصمد بن عبد الوارث في روايته اياه عن سليم بن حيان 3880 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-اخبرهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نعي لهم النجاشي صاحب الحبشة في اليوم الذي مات فيه وقال استغفروا لا--------------------------------خيكم وبه قال حدثنا زهير بن	5989	5365446019048736136	315	562.5	251	491	64.15478515625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1391	false	4784877620881231088	210	272	1078	1385	1526	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من الغد يوم النحر وهو بمني نحن نازلون غدا-------------------------------------------------------------- بخيف بني كنانة------------------------------------------------------------------------- حيث تقاسم--------وا علي الكفر يعني ذلك المحصب----------------------- وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين	1391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05990	true	99789947831854535	126	217	625	1091	1497	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمحين اراد حنينا اي غزوتها منزلنا------- غدا ان شاء الله اعتراض بين المبتدا وهو قوله منزلنا وخبره وهو قوله بخيف بني كنانة بفتح الخاء المعجمة ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن مسيل الماء وهو المحصب حيث تقاسموا تحالفوا علي الكفر زاد في الحج من طريق الاوزاعي عن الزهري وذلك ان قريشا وكنانة تحالفت علي بني هاشم وبني عبد المطلب او بني المطلب ان لا يناكحوهم ولا يبايعوهم حتي يسلموا اليهم -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم وفي	5990	5365446019048736136	243	379.0	191	482	50.41493606567383	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2825	false	-8829540525269313374	26	144	119	681	1456	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم------- ونزلت انك لا تهدي من احببت طرفه 1360 قال العباس للنبي	2825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05992	true	151981546300865220	61	178	311	877	1492	300	3884 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان ابا طالب لما حضرته الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ابو جهلفق-ال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب ترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزالا يكلمانه حتي قال اخر شء كلمهم به علي ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه عنه فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربي من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم التوبة ونزلت انك لا تهدي من احببت القصص وبه قال حدثنا- ولابي	5992	5365446019048736136	542	1050.0	427	569	95.25482940673828	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	21	106	116	546	1469	300	عبد الله بن يوسف حدثنا---- الليث حدثنا ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ------------------------------------------------------ابي سعيد-------------------- الخدري--------------- رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وذكر----------------------------- عنده عمه ف---------قال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه حدثن----------------------------------------------------ا ابراهيم بن ------------------------------------------------حمزة حدثنا ابن ابي حازم-------------- والدراوردي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يزي---------د بهذا--------------- وقال تغلي منه ام دماغه طرفه 6564 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي	2826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05994	true	-4844102578187760065	37	264	183	1395	1587	300	عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي--------------- عن عبد الله بن خباب بفتح المعجمة والموحدة المشددة الاولي الانصاري التابعي عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري بالدال المهملة رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر بضم الذال المعجمة وكسر الكاف عنده عمه ابو طالب فقال لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار بضادين معجمتين مفتوحتين بينهما حاء مهملة وهو ما رق من الماء علي وجه الارض الي نحو الكعبين ثم استعير للنار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه بفتح التحتية وسكون الغين المعجمة وكسر اللام وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة والزاي الزبيري الاسدي المدني قال حدثنا ابن ابي حازم سلمة بن دينار والدراوردي بفتح الدال المهملة الاولي والراء وبعد الالف واو مفتوحة وسكون الراء بعدها دال مهملة فتحتية عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن الهاد بهذا الحديث المذكور وقال تغلي منه ام دماغه اي اصله وفي رواية يونس عن ابن اسحاق فقال يغلي منها دماغه حتي يسيل علي قدميه قال السهيلي من باب النظر في حكمة الله ومشاكلة الجزاء للعمل ان ابا طالب كان معه صلي الله عليه وسلمبجملته متحزبا له الا انه كان مثبتا لقدمه علي ملة عبد المطلب حتي قال عند الموت انا علي ملة عبد المطلب فسلط العذاب علي قدميه خاصة لتثبيته اياهما علي ملة اباءه 41 باب حديث الاسراء وقول الله تعالي سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي	5994	5365446019048736136	377	587.5	301	1229	30.67534637451172	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	163	235	818	1167	1469	300	صلي الله عليه وسلم مات الشيخ الضال قال اذهب واره في التراب باب الاسراء سري واسري لغتان قرء بهما 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	2826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05996	true	7945425110135734178	89	153	473	791	1557	300	صلي الله عليه وسلموشرف وكرم وسقط قوله من المسجد الحرام الخ لابي ذر----------------------------- 3886 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	5996	5365446019048736136	274	496.0	217	349	78.51002502441406	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	200	262	999	1293	1469	300	سمعت جابر --بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه طرفه 4710 AUTO 42 باب المعراج 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله	2826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05997	true	2339111092436430584	255	300	1344	1563	1563	300	حديث جابر وابن عب----اس رضي الله عنهماقالا ولد رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الاثنين وفيه بعث وفيه عرج به الي السماء وفيه مات------------------------------------------------------------------------ 3887 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رضي الله-	5997	5365446019048736136	157	245.0	121	296	53.0405387878418	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2568	false	-5271591082752583838	5	51	24	254	1529	300	ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم--------------------------------- فلما خلصت فاذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	2568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	true	1670424228863001085	146	200	711	977	1457	300	ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت -اذا يحيي وعيسي وهما ابنا خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح	5998	5365446019048736136	228	430.0	182	267	85.39325714111328	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2826	false	-5193879518152423483	262	300	1293	1469	1469	300	عنهما ان نبي الله صلي الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة اسري به---- بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو-	2826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	true	1670424228863001085	0	37	0	177	1457	300	عنه-- ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-حدثهم عن ليلة اسري به قال بينما انا في الحطيم وربما قال في الحجر-مضطجعا اذ اتاني ات فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه الي هذه فقلت للجارود وهو	5998	5365446019048736136	172	317.0	137	181	95.02762603759766	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2827	false	885522993282270488	143	300	746	1516	1516	300	قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اوت-------يت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد--- حتي اتي السماء الثانية فاستفتح ق-يل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا الخالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل-	2827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	true	1670424228863001085	54	213	260	1040	1457	300	قلبي ثم اتيت بطست من ذهب مملوءة ايمانا فغسل قلبي ثم حشي ثم اعيد ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ابيض فقال له الجارود هو البراق يا ابا حمزة قال انس نعم-يضع خطوه عند اقصي طرفه فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتي اتي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت فاذا فيها ادم فقال هذا ابوك ادم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يحيي وعيسي وهما ابنا --خالة قال هذا يحيي وعيسي فسلم عليهما فسلمت فردا ثم قالا مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي الي السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل	5998	5365446019048736136	764	1491.5	609	783	97.57343292236328	151	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	0	87	0	418	1464	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم	2828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05998	true	1670424228863001085	213	300	1040	1457	1457	300	ومن معك قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت اذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء ففتح فلما خلصت الي ادريس قال هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم-	5998	5365446019048736136	417	829.0	331	418	99.7607650756836	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	87	300	418	1464	1464	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح -قيل من هذا قال جبريل قيل -من معك الصدر قال ابن الاثير القص والقصص عظم الصدر المغروز فيه شراشير الاضلاع ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار وهو البراق فال ابن الاثير انما قيل له البراق لصفاء قال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر -من يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلا---م قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا-	2828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	true	-4540512004485639729	0	185	0	896	1489	300	صعد بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي حتي اتي السماء السادسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال محمد قيل وقد ارسل اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بكي قيل له ما يبكيك قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن يدخلها من امتي ثم صعد بي الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به ونعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قال هذا ابوك فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة المنتهي فاذا نبقها مثل قلال هجر واذا	5999	5365446019048736136	887	1737.0	704	1053	84.23551940917969	178	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	0	112	0	579	1528	300	ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع	2829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	true	-4540512004485639729	185	297	896	1475	1489	300	ورقها مثل اذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران في الجنة واما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فقال هي الفطرة انت عليها وامتك ثم فرضت علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال بما امرت قال امرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع	5999	5365446019048736136	579	1158.0	467	579	100.0	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	0	30	0	153	1487	300	امرت بخمس-- صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس-- صلوات كل يوم واني------ قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	2830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05999	true	-4540512004485639729	255	286	1258	1419	1489	300	امرت بخمسين صل-اة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صل-اة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	5999	5365446019048736136	149	267.5	119	163	91.41104125976562	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	265	300	1356	1528	1528	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت-	2829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	true	-1801581756742879604	0	35	0	173	1566	300	الي موسي فقال مثله فرجعت فوضع عني عشرا فرجعت الي موسي فقال مثله فرجعت فامرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت فقال مثله فرجعت فامرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت الي موسي فقال بما امرت قلت	6000	5365446019048736136	172	339.0	138	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	0	52	0	268	1487	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي طرفه 3207 3888 حدثنا	2830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06000	true	-1801581756742879604	35	86	173	434	1566	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال سالت ربي حتي استحييت ولكن ارضي واسلم قال فلما جاوزت نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وبه قال------- حدثنا	6000	5365446019048736136	254	494.5	204	268	94.776123046875	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	0	203	0	988	1464	300	ومن معك قال---------- محمد قيل وقد ارسل الي----------ه قال نعم قيل مرحبا به فنعم ال----مجء جاء ففتح-------------------------------- فلما خلصت اذا يوسف قال ---------هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح------ قيل--- من هذا قال جبريل قي-------------ل ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم---------- قيل مرحبا به فنعم المجء----- جاء ففتح فلما خل----------------------------صت الي اد--------------------ريس قا------ل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عل------------------------------يه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح-------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد------ بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح------ قيل--- من هذا------------ قال جبريل قيل--------- ومن معك قال م------حمد صلي الله عليه وسلم ---------------------قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء --------------------------------------------------------جاء----------------- فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي------ حتي اتي السماء السادسة فاستفتح قيل------ من هذا قال جبريل قيل -----------------من معك الصدر قال ابن الاثير القص والقصص عظم الصدر المغروز فيه شراشير الاضلاع ثم اتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار وهو البراق فال ابن الاثير انما قيل له البراق لصفاء قال---- محمد قيل وقد ارسل اليه ---------------------قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	2828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06004	true	-5839816708217518471	20	289	103	1432	1489	300	ومن معك قال جبريل معي محمد قيل وقد ارسل اليه للعروج به قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء مجء جاء ففتح بضم الفاء الثانية مبنيا للمفعول فلما خلصت اذا يوسف قال لي جبريل هذا يوسف فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء الرابعة فاستفتح جبريل قيل له من هذا قال جبريل قيل ولابي ذر قال ومن معك قال محمد قيل اوقد ارسل اليه قال نعم ارسل اليه قيل مرحبا به فنعم المجء الذي جاء ففتح بضم الفاء مبنيا للمفعول لنا فلما خلصت الي ادريس وللاربعة فاذا ادريس قال جبريل هذا ادريس فسلم عليه فسلمت عليه ولغير الكشميهني سقوط لفظ عليه فرد علي السلام ثم قال لي مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فيه رد علي النسابة في قولهم ان ادريس جد نوح والا لقال والابن الصالح كما قال ادم ثم صعد جبريل بي حتي اتي السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل له من هذا الذي يستفتح قال جبريل قيل ولابي ذر ومن معك قال جبريل محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر قيل وقد ارسل اليه قال نعم قيل مرحبا به فنعم المجء جاء قيل المخصوص بالمدح محذوف وفيه تقديم وتاخير والتقدير جاء فنعم المجء مجيءه فلما خلصت فاذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام علي ثم قال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد بي جبريل حتي اتي السماء السادسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل من ولابي ذر قال ومن معك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معي محمد قيل وقد ارسل اليه سقطت واو وقد لابي ذر قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا موسي قال	6004	5365446019048736136	821	1360.5	648	1486	55.24898910522461	163	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2828	false	5222355032953349459	203	293	988	1428	1464	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد----------- ثم قال--- مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت---------------------- بكي قيل ---------------------------له ما يبكيك --------قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر --------------------------------من يدخلها من امتي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعد بي------ الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم قا-------------ل هذا ابوك-------- فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السل------------------------------ام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح ثم رفعت لي سدرة	2828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06005	true	-6144185256443084129	0	181	0	893	1554	300	هذا موسي فسلم عليه فسلمت عليه فرد علي السلام ثم قال له مرحبا بالاخ الصالح والنبي الصالح فلما تجاوزت بالجيم والزاي اي موسي بكي قيل ولابي ذر فقيل وفي نسخة قال له ما يبكيك يا موسي قال ابكي لان غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من امته اكثر ممن ولابي ذر عن الكشميهني اكثر ممن يدخلها من امتي ليس بكاءه حسدا حاشاه الله بل اسفا علي ما فاته من الاجر المترتب عليه رفع درجته بسبب ما حصل من امته من كثرة المخالفة المقتضية لتنقيص اجورهم المستلزم ذلك لنقص اجره لان لكل نبي مثل اجر جميع من اتبعه وقوله غلام مراده به انه صغير السن بالنسبة اليه وقد انعم الله عليه بما لم ينعم به عليه مع طول عمره ثم صعد بي جبريل الي السماء السابعة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث اليه قال نعم قال مرحبا به فنعم المجء جاء فلما خلصت فاذا ابراهيم الخليل قال جبريل هذا ابوك ابراهيم فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام قال وفي نسخة فقال ولابي ذر ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح وقد استشكل رءية	6005	5365446019048736136	425	756.0	337	893	47.592384338378906	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0476	false	-1905417008073650572	230	282	1166	1405	1498	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم و---------انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله علي------- امتي خمسين صلاة فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي --------------------------------------------------فقال ---ما فرض الله لك علي امتك قلت ----فرض -خمسين صلا-------------ة قال فارجع الي ربك ف--ان امتك لا	476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	true	3150315046266881628	216	283	1153	1471	1558	300	ثم عرج بي حتي ظهرت لمستوي اسمع فيه صريف الاقلام قال ابن حزم وفي رواية انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم ففرض الله عز وجل علي امتي خمسين صلاة فرجعت ف--------مررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم-- قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا	6006	5365446019048736136	197	309.0	151	328	60.06097412109375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	5	54	26	285	1528	300	هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار-------------- نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهرا-------ن في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الظاهران فالنيل-------- والفرات---------------------------------------------------- ثم رفع لي البيت المعمور------------------------------------------------------------------------------- ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن---------- فقا------ل هي الفطر----------ة ------------------انت عليها وامتك	2829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	true	3150315046266881628	36	146	199	786	1558	300	هذه سدرة المنتهي واذا اربعة انهار تخرج من اصلها نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذان يا جبريل قال اما الباطنان فنهران يجريان في الجنة ويجريان من اصل سدرة المنتهي ثم يسيران حيث يشاء الله ثم ينزلان الي الارض ثم يسيران فيها وقال مقاتل الباطنان السلسبيل والكوثر واما الظاهران فالنيل نهر مصر والفرات بالمثناة الفوقية خطا وصلا ووقفا لا بالهاء نهر بغداد ثم رفع لي البيت المعمور زاد الكشميهني يدخله كل يوم سبعون الف ملك وزاد في بدء الخلق اذا خرجوا لم يعودوا ثم اتيت باناء من خمر واناء من لبن واناء من عسل فاخذت اللبن فشربت منه فقال جبريل هي الفطرة الاسلامية انت ولابي ذر التي انت عليها وامتك	6006	5365446019048736136	259	439.0	210	587	44.122657775878906	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	56	93	293	475	1528	300	علي الصلوات خمسين صلاة كل يوم فرجعت فمررت علي موسي فقال------------- بما امرت قال ام---------------------------------------------------------رت بخمسين صلاة كل يوم قال----------------------- ان امتك لا تستطيع-------- خمسين صلاة كل يوم------ واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل	2829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06006	true	3150315046266881628	244	300	1281	1558	1558	300	علي ا---متي خمسين صلاة------- فرجعت فمررت علي موسي فقال بما ولابي ذر بم- امرت بضم الهمزة مبنيا للمفعول قال نبينا صلي الله عليه وسلم قلت له امرت بخمسين صلاة كل يوم وليلة قال موسي عليه السلام ان امتك لا تستطيع ان تصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل-	6006	5365446019048736136	160	243.5	126	289	55.36332321166992	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2829	false	8119269955749654590	59	101	311	523	1528	300	صل-اة كل يوم------ فرجعت فمررت علي موسي فقال بما ا---------------------------مرت قال امرت بخمسين صل-اة كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمسين صل-اة كل يوم واني والله قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	2829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	true	3946068502567407596	82	129	437	669	1559	300	صلوات كل يوم وليلة فرجعت ا------لي موسي فقال بما بالف بعد الميم ولابي ذر بم امرت قلت امرت بخمس-- صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس-- صلوات كل يوم واني------ قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك	6007	5365446019048736136	189	318.5	149	248	76.20967864990234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	0	103	0	528	1487	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال---------------------------- سالت ربي حتي استحييت -------------------------------------------ولكن---------------------------- ارضي واسلم قال-------------------- فلما جاوزت------------------------------- نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي طرفه 3207 3--------------------------------------------------------------------------------------------888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال-------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم------------ طرفاه	2830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	true	3946068502567407596	99	250	516	1304	1559	300	امرت بخمس صلوات كل يوم قال ان امتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم واني قد جربت الناس قبلك وعالجت بني اسراءيل اشد المعالجة فارجع الي ربك فاساله التخفيف لامتك قال عليه الصلاة والسلام فقلت له سالت ربي حتي استحييت فلا ارجع فاني ان رجعت صرت غير راض ولا مسلم ولكن ولابي ذر عن الكشميهني ولكني ارضي واسلم قال عليه الصلاة والسلام فلما جاوزت ناداني مناد والذي في اليونينية نادي مناد امضيت فريضتي وخففت عن عبادي وهذا من اقوي ما يستدل به علي انه صلي الله عليه وسلمكلمه ربه ليلة الاسراء بغير واسطة كما قاله في الفتح 3888 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلملي-لة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم الحديث 3888 طرفاه	6007	5365446019048736136	511	938.0	411	790	64.68354797363281	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4388	false	7657150926924931107	67	131	367	691	1540	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء 6613 الحميدي بضم الحاء مصغر قال ابن العباس هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم طرفه-- 3888 AUTO 11 باب تحاج ادم وموسي عند الله 6614 حدثنا علي بن عبد الله حد--------------ثنا س---------فيان قال حفظناه من عمرو	4388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06007	true	3946068502567407596	213	267	1106	1388	1559	300	وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء قال--------------------------------------- هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم الحديث 3888 طرفاه في وبه قال حدثنا الحميدي----------------------- عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا---- عمرو	6007	5365446019048736136	217	363.0	172	349	62.177650451660156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	234	300	1184	1487	1487	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا-	2830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06010	true	-6342579381713352016	0	63	0	301	1507	300	احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب حين عمي-قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك بطوله قال ابن بكير في حديثه ولقد شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا	6010	5365446019048736136	300	580.0	238	304	98.68421173095703	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2832	false	-1252161884075899315	44	111	212	548	1467	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و---------------------------------------------خالي من اصحاب العقبة طرفه 3890---------------------- 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ ا------------لله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن اصحابه ليلة العقبة اخبره ان رسول	2832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06011	true	-1513485104935690827	171	294	882	1520	1552	300	3891 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال عطاء قال جابر انا وابي وخالاي من اصحاب العقبة وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم قال عطاء هو ابن ابي رباح قال جابر الانصاري انا وابي عبد الله وخالي بكسر اللام بالافراد ولابي ذر وخالاي بالتثنية من اصحاب العقبة الثالثة وكان جابر اصغر من شهدها 3892 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت من الذين شهدوا بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن اصحابه ليلة العقبةا-خبره ان رسول	6011	5365446019048736136	320	597.5	256	640	50.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2832	false	-1252161884075899315	6	42	29	202	1467	300	3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	2832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06011	true	-1513485104935690827	0	35	0	172	1552	300	3890 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال كان عمرو يقول سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماي-قول شهد بي خالاي العقبة قال ابو عبد الله قال ابن عيينة احدهما البراء بن معرور	6011	5365446019048736136	171	339.0	136	173	98.84393310546875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	54	122	259	599	1488	300	عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعته -علي ذلك	2833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	true	-6158618537506253788	0	68	0	341	1564	300	عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه قال فبايعناه علي ذلك	6012	5365446019048736136	336	669.0	269	341	98.53372192382812	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	58	117	272	538	1482	300	اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 5573 -------عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	true	-6158618537506253788	80	103	408	515	1564	300	اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد بن اب-راهيم بن عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	6012	5365446019048736136	76	115.0	58	273	27.83882713317871	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	96	147	507	760	1532	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث اب--ن عمر ---ان رسول الل------ه صلي الله	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06012	true	-6158618537506253788	5	57	31	291	1564	300	علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة----- ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله	6012	5365446019048736136	230	411.0	182	265	86.79244995117188	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	94	195	471	947	1488	300	فعوقب ب--ه في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك ش--------يءا فستره الله فامره----- الي الله------ ان شاء عاقب------ه وان شاء عفا عن------ه قال ف------بايعته ------------------علي ذلك طرفه 18------------------------ 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	true	-1023442182856302657	10	122	51	603	1551	300	يعاقب عليه في الاخ-------------رة ومن اصاب من ذلك المذكور شيءا فستره الله فامره مفوض الي الله تعالي ان شاء عاقبه بعدله وان شاء عفا عنه بفضله قال عبادة فبايعته وفي نسخة فبايعناه علي ذلك وهذا الحديث سبق في كتاب الايمان 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ال-نابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه-انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	445	777.0	348	567	78.48324584960938	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	198	267	988	1321	1476	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع---نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله و----------لا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	true	-1023442182856302657	50	122	255	603	1551	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن ال-نابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنهانه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	303	550.5	238	363	83.47107696533203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	80	173	412	913	1535	300	بن الصامت بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا قد يتبادر منه ان هذه المبايعة كانت ليلة العقبة وليس كذلك فان ليلة العقبة كانت علي المنشط والمكره والعسر واليسر وهذه البيعة بيعة النساء وهي كانت بعد الحديبية وهذه البيعة كانت بعد بيعة النساء وانما سميت بيعة هذه وان كان المبايعة مع الرجال لانها ماخوذة من الاية التي اخذ الله البيعة علي النساء بها------------------------- بالجنة متعلق ببايعناه فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06013	true	-1023442182856302657	67	122	337	603	1551	300	بن الصامت رضي الله عنهانه قال------------------- اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيء-----------------------------------------------ا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حرم الله ال------------------ا بالحق ولا ننتهب ولا نقضي بالجنة ان فعلنا ذلك --فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	6013	5365446019048736136	176	272.0	138	531	33.1450080871582	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	2	203	10	1010	1539	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة كذا وقع فهو من زوج بمعني تزوج كقولهم في المقدمة انها من قدم بمعني تقدم او المراد ------------تزويج ابي بكر فالمصدر مضاف الي المفعول 3894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن --خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين------------ اطرافه 5160 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة 3894 فروة بن ابي المغراء بفتح الفاء والميم وغين ---------معجمة والمد م-------------------------سهر بضم الميم	2834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	true	-211643999488122053	94	270	513	1436	1590	300	باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلم-عاءشة رضي الله عنهاوقدومها المدينة بعد الهجرة وبناءه عليه الصلاة والسلام بها وسقط لفظ باب لابي ذر فتزويج وبناء رفع علي ما لا يخفي 3--------894 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلمو-انا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي-فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين الحديث 3894 اطرافه ------------------في وبه---------------------------------------------------------------------------------- قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا----------------- فروة بن ابي المغراء بفتح ال-------ميم وسكون الغين المعجمة ممدودا الكندي قال حدثنا علي بن مسهر بضم الميم	6015	5365446019048736136	724	1257.0	580	1060	68.30188751220703	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	152	229	768	1150	1502	300	صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر و----------------المدينة هو سد الروحاء كما صرح به هناك AUTO 62--------------- باب ال--------------بناء بالنهار بغير مركب ولا نيران 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ فاتتني امي ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلتني الدار------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06015	true	-211643999488122053	86	234	462	1241	1590	300	صلي الله عليه وسلمعاءشة وقدومها المدينة وبناءه بها باب تزويج--- النبي صلي الله عليه وسلمعاءشة رضي الله عنهاوقدومها المدينة --بعد الهجرة وبناءه عليه الصلاة والسلام بها وسقط لفظ باب لابي ذر فتزويج وبناء رفع علي ما لا يخفي 3894 ---------حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلموانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن الخزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب ليفصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي	6015	5365446019048736136	260	315.0	207	795	32.704402923583984	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	82	149	410	746	1539	300	لفي ارجوحة ومعي صواحب لي----------- فصرخت ب--ي فاتيتها ل-------------------------ا ادري ما تريد ب---------------ي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج -----------------------------------------------------------------------------------------حتي سكن بعض نفسي -----------ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار---------------- في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتن--------------------ي اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعن------------------------------------------------------ي الا رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ضحي فاسلمتني	2834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06016	true	-1148952029535349860	150	267	793	1394	1569	300	لعب الصغار ومعي صواحب لي بغير تنوين فصرخت بيدي فاتيتها لا ولابي ذر عن الكشميهني ما ادري ما تريد بي وللكشميهني مني فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج بالنون والجيم مع فتح الهمزة والهاء وبضم الهمزة وكسر الهاء اي اتنفس نفسا عاليا من الاعياء حتي سكن بعض نفسي بفتح الفاء ثم اخ-ت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار لم اعرف اسماءهن في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر اي علي خير حظ ونصيب فاشلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني بفتح التحتية وضم الراء وسكون العين المهملة فلم يفجاني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد دخل علي ضحي علي غير علم فاسلمنني	6016	5365446019048736136	317	538.5	250	602	52.657806396484375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	141	189	704	935	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين اطرافه 5160-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة	2834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06017	true	3842835020133948918	17	120	83	587	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بيتنا---------- وانا يومءذ بنت تسع سنين وكان ذلك في شوال من السنة الاولي من الهجرة او الثانية وقولها في حديث احمد رضي الله عنهوبني بي يرد قول الجوهري في الصحاح العامة تقول بني باهله وهو خطا وانما يقال بني علي اهله والاصل فيه ان الداخل علي اهله يضرب عليه قبة ليلة الدخول ثم قيل لكل داخل باهله بان اه وهذا الحديث اخرجه ابن ماجه في النكاح 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة	6017	5365446019048736136	201	364.0	158	515	39.02912521362305	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2835	false	-4324620128338941151	77	122	399	613	1476	300	3896 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	2835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06018	true	1360456031321041474	178	222	917	1130	1513	300	3896 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال توفيت خديجة قبل مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة بثلاث سنين فلبث سنتين او قريبا من ذلك ونكح عاءشة وهي بنت ست سنين ثم بني بها وهي بنت تسع سنين	6018	5365446019048736136	212	418.0	168	214	99.06542205810547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2836	false	287073127637731824	127	178	606	853	1464	300	45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض	2836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06019	true	2561057372366683716	88	137	427	672	1493	300	45 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض	6019	5365446019048736136	245	480.0	196	247	99.1902847290039	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	58	200	299	1010	1492	300	هجرة النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه و------------قال عبد الله بن زيد وابو هريرة ---قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار هذا التعليق تقدم مسندا في باب لولا الهجرة وقد اشرنا الي ان غرضه تسلية الانصار وانهم من الشرف في المحل الاعلي فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لو لم يكن مهاجرا كان داخلا في زمرة الانصار وفيه ايماء الي ان المهاجرين افضل من الانصار لان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكون الا في خير الاصناف والطواءف وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله	2837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06019	true	2561057372366683716	90	159	434	779	1493	300	هجرة النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه الي المدينة وقال عبد الله بن زيد وابو هريرة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض ----بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة -------------------------------------------------------------------------------يثرب باب ه-جر----ة النبي صلي الله عليه وسلم ----باذن الله	6019	5365446019048736136	304	519.0	240	736	41.30434799194336	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	171	260	857	1296	1492	300	فاذا هي المدينة يثرب----------------------------- 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 3898 حدثنا	2837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06020	true	-139357813467736437	44	135	228	687	1522	300	فاذا هي المدينة يثرب بالمثلثة وهذا وصله في الصلاة 3897 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها -وبه ------قال حدثنا	6020	5365446019048736136	425	810.5	339	468	90.81196594238281	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	266	300	1259	1427	1427	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من-	4297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06020	true	-139357813467736437	54	87	283	452	1522	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من	6020	5365446019048736136	165	316.0	133	170	97.05882263183594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4298	false	2205936876129239088	0	52	0	258	1469	300	اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي---- صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من ال---اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 6449 حدثنا ابو الوليد حد--------------------------ثنا س--لم بن زري-----ر حدثنا	4298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06020	true	-139357813467736437	87	148	452	755	1522	300	اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وبه قال حد-------ثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا	6020	5365446019048736136	213	349.5	168	311	68.4887466430664	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2838	false	1532615895880880146	193	269	988	1388	1532	300	ومنا من اينعت له ثمرته----------- فهو يهدبها بكسر الدال المهملةاي تقطف اينع الثمر------------------------------------------------------------ اذا ادرك وطاب 3898 وحديث الاعمال بالنيات قد استوفينا الكلام عليه في صدر ال---كتاب----------------------------------------------------------------- ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06021	true	-3316185448609117291	4	103	19	519	1548	300	ومنا من اينعت له ثمرته نضجت وطابت فهو يهدبها بكسر الدال المهملة مصححا عليها في الفرع واصله ويجوز الضم والفتح اي يجتنيها وهذا الحديث مر في باب اذا لم يجد كف-------------------------------------نا الا ما يواري به راسه من كتاب الجناءز 3898 حدثنا مسدد حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص قال سمعت عمر رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الاعمال بالنية فمن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه ومن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6021	5365446019048736136	318	546.0	256	539	58.998146057128906	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2838	false	1532615895880880146	271	300	1395	1532	1532	300	3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن-	2838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	true	-2251133023806053557	55	84	306	444	1578	300	3899 حدثني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن	6022	5365446019048736136	137	269.0	109	138	99.27536010742188	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	1	85	4	430	1479	300	رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح اطرافه 4311 -----------------3900 وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عا------------------------------------------------------------------------ءشة رضي الله	2839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	true	-2251133023806053557	169	261	901	1376	1578	300	رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح------------ 3900 قال يحيي بن حمزة وحدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم-مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية وحدثني بالافراد ولابي ذ--------------------------ر قال يحيي بن حمزة وحدثني الاوزاعي عبد الرحمن عن عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة انه قال زرت عاءشة رضي الله	6022	5365446019048736136	340	620.5	270	515	66.01941680908203	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	77	171	373	828	1471	300	حمزة قال حدثني--------- ابو عمرو----------- الاوزاعي عن عبدة بن --------------------------ابي لبابة------------------------------------------------------------------ عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06022	true	-2251133023806053557	128	235	684	1240	1578	300	دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة بضم اللام وفتح الموحدتين بينهما الف مخففا الاسدي الكوفي سكن الشام عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح 3900 قال-------------------------------- يحيي بن حمزة وحدث---ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم-مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6022	5365446019048736136	398	679.5	314	594	67.00336456298828	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	44	107	224	530	1479	300	رسوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- مخافة ان يفتن عليه------------------------------------------------------------------ فاما اليوم ----------فقد اظهر الله الاسل----------------------ام وال------------------------------------------------------يوم يعبد ربه حيث شاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن جهاد---------- ونية طرفه 3080-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه	2839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06023	true	3401785535657036594	0	152	0	774	1549	300	رسوله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وسقطت التصلية لابي ذر مخافة ان يفتن عليه اي علي دينه فكانت واجبة لذلك ولتعلم الشراءع والاحكام وقتال الكفار فاما اليوم بعد الفتح فقد اظهر الله الاسلام وفشت الشراءع والاحكام واليوم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني والمءمن بدل قوله واليوم يعبد ربه حيث شاء فالحكم يدور مع علته قال الماوردي اذا قدر علي اظهار الدين في بلد من بلاد الكفر فقد صارت البلد به دار اسلام فالاقامة فيها افضل من الرحلة لما يترجي من دخول غيره في الاسلام ولكن جهاد في الكفار ونية اي وثواب نية في الجهاد او الهجرة نعم ما دام في الدنيا دار كفر فالهجرة منها واجبة علي من اسلم وخاف ان يفتن في دينه 3901 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابن نمير قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه	6023	5365446019048736136	296	500.0	235	775	38.19355010986328	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2840	false	-2846834261450015106	2	72	10	346	1494	300	ثم امر بالهجر-------------------ة فهاجر عشر سنين ومات---- وهو ابن ثلاث وستين------------------------------------------------------- 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين طرفه 3851-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن عبيد يعني ابن	2840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06024	true	-5463623623928793653	151	300	764	1495	1495	300	ثم امر بالهجرة من مكة الي المدينة فهاجر عشر سنين ومات بها وهو ابن ثلاث وستين سنة وثبت قوله سنة بعد قوله ثلاث عشرة للحموي والكشميهني 3903 حدثني مطر بن الفضل حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمكة ثلاث عشرة وتوفي وهو ابن ثلاث وستين وبه قال حدثني بالافراد مطر بن الفضل سقط ابن الفضل لابي ذر قال حدثنا روح بن عبادة وسقط لابي ذر ايضا ابن عبادة قال حدثنا زكريا بن اسحاق المكي ثقة لكنه رمي بالقدر قال حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال مكث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمكة ثلاث عشرة سنة من مجء جبريل له بالوحي وتوفي بالمدينة وهو ابن ثلاث وستين سنة 3904 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عب-د الله عن عبيد يعني ابن-	6024	5365446019048736136	324	575.0	257	734	44.14168930053711	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2840	false	-2846834261450015106	167	291	841	1449	1494	300	ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه--- زهرة الدنيا يربد نفسه الكريمة والحديث سلف في ابواب الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر طرفه 466 3905 حدثنا ---يحيي بن	2840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06025	true	3748497590668554042	17	131	87	647	1515	300	ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الد----------------------------------------------نيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فبكي ابو بكر وقال فديناك باباءنا وامهاتنا فعجبنا له وقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا وبين ما عنده وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابا بكر ولو كنت متخذا خليلا من امتي لاتخذت ابا بكر الا خلة الاسلام لا يبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر وبه قال------ حدثنا اسماعيل بن	6025	5365446019048736136	544	1022.5	432	614	88.59934997558594	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	127	230	614	1123	1461	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا قبل---- الحبشة حتي اذا بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	true	588265667063504014	229	300	1212	1580	1580	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي---- بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة-فقال اين تريد-	6026	5365446019048736136	361	653.5	292	513	70.37036895751953	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2840	false	-2846834261450015106	241	273	1218	1364	1494	300	وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي------------- في صحبته وماله ابا بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كنت متخذا خليلا من امتي-------------------------------------------- لاتخذت ابا بكر	2840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	true	588265667063504014	6	99	28	484	1580	300	وكان ابو بكر هو اعلمنا به وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان من امن الناس علي بتشديد الياء في صحبته وماله ابا بكر بفتح الهمزة والميم وتشديد النون اي من ابذلهم واسمحهم من من عليه منا لا من من منة اذ ليس لاحد ان يمتن علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفهو وارد مورد الاحماد واذا حمل علي معني الامتنان عاد ذما علي صاحبه لان المنة تهدم الصنيعة وابا بكر بالنصب علي ما لا يخفي ولو كنت متخذا خليلا من امتي ارجع اليه في المهمات واعتمد عليه في الحاجات لاتخذت ابا بكر	6026	5365446019048736136	145	243.5	114	457	31.72866439819336	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	0	63	0	313	1511	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة فقال اين تريد	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	true	588265667063504014	241	300	1272	1580	1580	300	عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو ارض الحبشة حتي بلغ برك الغماد لقيه ابن الدغنة وهو سيد القارة-فقال اين تريد-	6026	5365446019048736136	308	591.0	250	313	98.40255737304688	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	228	280	1112	1367	1458	300	الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي ---الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر في نحر ----	4081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06026	true	588265667063504014	234	286	1237	1507	1580	300	الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر مهاجرا نحو	6026	5365446019048736136	219	379.5	174	276	79.34782409667969	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0601	false	270433230129654442	14	53	71	280	1553	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره فكان يصلي فيه ويقرا القران فيق--ف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	138	178	683	898	1485	300	ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين	6027	5365446019048736136	207	400.5	168	215	96.27906799316406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	230	300	1123	1461	1461	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي فانا اريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي قال ابن الدغنة -ان مثلك لا ي-----------خرج ولا يخرج فانك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق وانا لك جار فارجع فاعبد ربك ببلادك ف-----ارتحل---- ابن الدغنة فرجع مع ابي بكر فطاف ----------------في اشراف كفار قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب-	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	0	72	0	348	1485	300	يا ابا بكر فقال ابو بكر اخرجني قومي ف----اريد ان اسيح في الارض واعبد ربي قال ابن الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج -انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار -ارجع واعبد ربك ببل-دك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة---------------- فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف----- قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب	6027	5365446019048736136	305	524.5	242	376	81.11701965332031	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	162	300	869	1587	1587	300	الوحي ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق ف--انفذت قريش -جوار ابن الدغنة وامنوا ابا بكر وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا قد خشينا ان يفتن ابناءنا و-نساءنا -قال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فطفق ابو بكر----- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وبرز فكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقصف عليه نساء المشركين وابناء----هم يعجبون---- وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك دمعه حين يقرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا له انا كنا اجرنا ابا بكر -------علي ان يعبد ربه في داره وانه جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره واعلن -الصلاة والقراءة --------وقد خشينا ان يفتن --------ابناءنا-	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	74	215	361	1094	1485	300	الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة--------------- وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا --نخشي-- ان يفتن -نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره و-----كان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا--- انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد- جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا	6027	5365446019048736136	649	1126.0	520	767	84.61538696289062	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	1	83	8	383	1472	300	فات-ه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن -ذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا--- كرهنا ان نخفرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة ابا ب----كر فقال قد علمت الذي عق-دت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترد -الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله--- صلي الله	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	215	300	1094	1485	1485	300	فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان تقتصر علي ذلك واما ان ترجع الي ذمتي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله-	6027	5365446019048736136	357	658.0	278	392	91.07142639160156	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	218	300	1098	1511	1511	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره-	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	17	99	77	491	1485	300	الدغنة فان مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانا لك جار ارجع واعبد ربك ببلدك فرجع وارتحل معه ابن الدغنة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله ولا يخرج اتخرجون رجلا يكسب المعدوم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد ربه في داره	6027	5365446019048736136	413	821.0	332	414	99.75845336914062	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	166	0	834	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فينقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران وافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا -مقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	99	265	491	1326	1485	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستعلن به فانا نخشي ان يفتن نساءنا وابناءنا فقال ذلك ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره ثم بدا لابي بكر فابتني مسجدا بفناء داره وكان يصلي فيه ويقرا القران فيتقذف عليه نساء المشركين وابناءهم وهم يعجبون منه وينظرون اليه وكان ابو بكر رجلا بكاء لا يملك عينيه اذا قرا القران فافزع ذلك اشراف قريش من المشركين فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم فقالوا انا كنا اجرنا ابا بكر بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي الا ان يعلن بذلك فسله ان يرد اليك ذمتك فانا قد كرهنا ان نخفرك ولسنا بمقرين لابي بكر الاستعلان قالت عاءشة فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر فقال قد علمت الذي عاقدت لك عليه فاما ان	6027	5365446019048736136	832	1657.0	666	835	99.64071655273438	163	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	26	0	119	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06027	true	985726673181046931	274	300	1367	1485	1485	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل والنبي صلي الله-	6027	5365446019048736136	118	231.0	93	119	99.15966033935547	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	209	300	1037	1472	1472	300	بمكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد--------- اريت دار هجرتكم رايت سبخة ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة حين ذكر ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجع الي المدينة بعض من كان هاجر الي ارض الحبش------------ة وتجهز ابو بكر مهاجرا ف-----قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر -هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	true	-6938798084047701117	2	80	15	409	1479	300	بمكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلمللمسلمين اني اريت دار هجرتكم---------- ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة----------------------------------------- ورجع عامة----------- من كان هاجر ب---ارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	6028	5365446019048736136	345	572.5	273	465	74.19355010986328	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	26	253	119	1211	1452	300	عليه وسلم يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	true	-6938798084047701117	0	218	0	1080	1479	300	عليه وسلم-يومءذ بمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط-اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في---- الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها-فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	6028	5365446019048736136	1080	2113.5	862	1092	98.9011001586914	209	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	23	160	135	830	1522	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال ابو بكر الصحابة بابي انت اي اسالك المصاحبة وفي بعضها الصحبة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز اي اسرعه والجهاز بكسر الجيم ما يحتاج اليه المسافر قال الجوهري جهاز العروس والمسافر بفتح وبكسر وصنعنا لهما سفرة في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	true	-6938798084047701117	164	300	818	1479	1479	300	قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول- الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز---------------------------------------------------------------------------------------------- وصنعنا لهما سفرة في جراب-------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	522	951.0	414	808	64.60395812988281	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	2	64	10	346	1594	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو كلام---- ثقف لقن كلاهما علي وزن فعل بكسر العين والثقافة بالثاء المثلثة الحذاقة والفطانة واللقن حسن التلقن للاخبار من افواه الناس فيدلج من عندهما بسحر بتشديد الدالالسير في اخر الليل فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه وفي بعضها يكتادان وكلاهما من الكيد--- ويرعي عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغر منحة من غنم	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	true	-6938798084047701117	253	299	1249	1472	1479	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت------ فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بك--ر منحة من غنم	6028	5365446019048736136	150	222.5	116	343	43.73177719116211	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	52	282	256	1364	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي راسه حاشية برد 5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر ---------اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر-- الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال ----------------حين دخل لابي بكر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن قا-----------------------------------------------------------------------لت رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت ليس في لبس العصابة تقنع الراس قلت تقنع الراس لا يستلزم تغطية الجميع ولا شك ان العصابة زيادة علي العمامة المتعارفة 5807 ثم روي حديث هجرة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	true	-6938798084047701117	4	245	25	1213	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلمللمسلمين اني اريت دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين وهما الحرتان فهاجر من هاجر قبل المدينة ورجع عامة من كان هاجر بارض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحبشة الي المدينة---- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمليصحب-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبطاربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيهافقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلملابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر	6028	5365446019048736136	711	910.0	556	1535	46.319217681884766	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	65	155	321	762	1506	300	فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به------- الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق----- ثم لحق النبي---- صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن ثقف فيرحل من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06028	true	-6938798084047701117	210	300	1034	1479	1479	300	فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت----- ذات النطاق قالت ثم لحق رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب ثقف لقن فيدلج---- من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها-	6028	5365446019048736136	399	703.5	315	465	85.80644989013672	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	75	245	394	1257	1576	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر فان قلت ما وجه هذه الواو قلت عطفه علي من قبله من حديث الهجرة لم يورده لعدم الاحتياج اليه ورواه ابن السكن بدون الواو رجلا من بني الديل بكسر الدال بعدها ياء ساكنة ويروي بضم الدال وكسر الهمزةبطن من بني بكر واسم الرجل عبد الله بن اريقط بضم الهمزة مصغر وقيل سهم بن عمرو هاديا خريتا بكسر الخاء وتشديد الراء الماهر بالهداية قد غمس يمين حلف في ال العاص بن واءل -------وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل طرفه 476 AUTO 4 باب اذا استاجر اجيرا ليعمل له بعد ثلاثة ايام او بعد شهر او بعد سنة جاز وهما علي شرطهما الذي اشترطاه اذا جاء الاجل 2264 حدثنا يحيي بن بكير حد----------------------------------------------------ثنا الليث-------------- عن عقي---------------------------ل قال ابن شهاب-------------------- فاخبرني--------- عروة بن الزبير ------------ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت	1786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	28	143	144	738	1567	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجلا من بني ا-------------------------------------------لديل و-----------هو من بني عبد بن عدي------------------------------------------------------- هاديا خريتا والخريت---------------- الماهر بالهداية-قد غمس حلفا---- في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل------- فاخذ بهم------------- طريق السواحل وبه قال حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المخزومي ونسبه لجده قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالتوحيد عروة بن الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت	6029	5365446019048736136	410	597.0	327	1011	40.55390548706055	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1787	false	-510807537735979607	176	248	885	1250	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل---------------------- هاديا خريتا --------------------------------------------------------------وهو علي دين كفار قريش------- فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث اطرافه 30384341 5 باب الاجير في الغزو 2265 حد----------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حد------------------------------------------------ثنا اسماعي---------------------------------------------------ل ابن علية اخبرنا ابن جريج قال ا-خبرني عطاء عن صفوان بن يعلي عن يعلي بن امي-------ة رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم	1787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	29	141	152	728	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا والخريت الماهر بالهدايةقد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد الله بن بكير المخزومي ونسبه لجده قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالتوحيد عروة بن الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنهازوج-------- النبي صلي الله عليه وسلم	6029	5365446019048736136	236	306.5	185	585	40.341880798339844	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	131	221	633	1078	1461	300	حدثنا الليث-------------- عن عقي---------------------------ل قال ابن شهاب-------------------- فاخبرني--------- عروة بن الزبير ------------ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي------------------------------------------------ قط الا وهما يدينان الدين-------------------------- ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج ابو بكر--------------------- مهاجرا---- قبل الحبشة ----------------------------------------------------------حتي اذا بلغ برك الغماد	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	104	234	539	1202	1567	300	حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري فاخبرني بالتوحيد عروة بن الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها قالت لم اعقل ابوي بكسر القاف وتشديد ياء ابوي اي ابا بكر وام رومان قط الا وهما يدينان الدين بكسر الدال اي دين الاسلام ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون باذي الكفار من قريش بحصرهم بني هاشم والمطلب في شعب ابي طالب واذن صلي الله عليه وسلملاصحابه في الهجرة الي الحبشة خرج ابو بكر رضي الله عنهحال كونه مهاجرا نحو ارض الحبشة ليلحق من سبقه من المسلمين ممن هاجر اليها حتي بلغ ولابي ذر حتي اذا بلغ برك الغماد	6029	5365446019048736136	308	419.0	247	796	38.69346618652344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	0	43	0	215	1511	300	عروة بن الزبير ------------ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----- قالت لم اعقل ابوي------------------------------------------------ قط الا وهما يدينان الدين-------------------------- ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	126	185	650	954	1567	300	عروة بن الزبير رضي الله عنهان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت لم اعقل ابوي بكسر القاف وتشديد ياء ابوي اي ابا بكر وام رومان قط الا وهما يدينان الدين بكسر الدال اي دين الاسلام ولم يمر علينا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون	6029	5365446019048736136	213	369.0	172	306	69.60784149169922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	160	210	830	1073	1522	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	0	48	0	241	1567	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما-حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا	6029	5365446019048736136	241	472.0	193	243	99.17695617675781	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	146	212	813	1174	1594	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رجلا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي ديل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمزة والخريت الماهر بالهداية قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	28	87	144	460	1567	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا من بني الديل وهو من بني عبد بن عدي هاديا خريتا---------------------------------------------------- والخريت الماهر بالهداية-قد غمس حلفا في ال العاص بن واءل السهمي وهو علي دين كفار قريش فامناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ بهم طريق السواحل	6029	5365446019048736136	277	512.5	224	369	75.0677490234375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	155	179	762	881	1506	300	عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها ----------------------حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06029	true	3892527917184938076	0	28	0	144	1567	300	عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهماحتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	6029	5365446019048736136	115	208.0	92	144	79.86111450195312	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2841	false	-8716395179800633770	241	290	1214	1463	1511	300	فانا لك جار---------------------- ارج---------------ع واعبد ربك ببلدك---- فرجع --------------------وارتحل معه ابن الدغن--------ة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثل----------------------------------------------------------------------ه ولا يخرج------------------------------------------------------ اتخرجون رجلا--------------- يكسب المعدو------------------م ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	2841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06030	true	8024994492213618166	206	299	1066	1541	1545	300	فانا لك جار اي مجير امنع من يءذيك ارجع ولابي ذر فارجع واعبد ربك ببلدك مكة فرجع ابو بكر رضي الله عنهوارتحل معه ابن الدغنة الي مكة فطاف ابن الدغنة عشية في اشراف قريش فقال لهم ان ابا بكر لا يخرج مثله من وطنه باختياره علي نية الاقامة مع ما فيه من النفع المتعدي لاهل بلده ولا يخرج بضم اوله وفتح ثالثه لا يخرجه احد بغير اختياره لما ذكر اتخرجون رجلا استفهام انكاري يكسب المعدوم وللكشميهني المعدم ويصل الرحم ويحمل الكل ويقري الضيف ويعين علي نواءب الحق فلم تكذب قريش بجوار ابن الدغنة	6030	5365446019048736136	249	410.5	200	475	52.421051025390625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1815	false	-3266921952463779762	179	242	962	1279	1587	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بك------------------------------------------------------------------------ر فليعبد ربه في داره فليصل----- وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستع---------------------لن ب---------ه فانا قد خشينا ان يفتن ------------------------ابناءنا ونساءنا قال ذلك ابن الد-----------------غنة لابي بكر فطفق ابو بكر------------------------------ يعبد ربه في داره ولا يستعلن بالصلا-ة ولا القراءة في غير داره-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا لابي بكر------------------------------------------ فابتني مسجدا بفناء داره وبرز ف----------------------كان يصلي فيه ويقرا القران------------ فيتقصف	1815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	true	4057061013338673333	23	158	107	760	1546	300	وقالوا لابن الدغنة مر ابا بكر فليعبد عطف علي محذوف تقديره مر ابا بكر لا يتعرض الي شء وليعبد من جاء له فليعبد ربه في داره فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي---- ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا ف-------قال ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن ب--صلاته ولا يقرا--- في غير داره قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ولم يقع لي قدر زمان المدة التي اقام فيها ابو بكر رضي الله عنهعلي ذلك ثم بدا لابي بكر رضي الله عنهاي ظهر له راي غير الراي الاول فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمد اي امامها وكان يصل- فيه ويقرا القران كله او بعضه فيتقذف	6031	5365446019048736136	267	366.0	208	670	39.850746154785156	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	0	53	0	266	1549	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك ولا يستع---------------------لن ب---------ه فانا نخشي ان يفتن---------------- نساءنا وابناءنا فقال ذلك -----------------ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك------------------------- يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره-------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بدا لابي بكر------------------------------------------ فابتني مسجدا بفناء داره--------------------------- وكان يصلي فيه ويقرا القران------------ فينقذف	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06031	true	4057061013338673333	49	158	228	760	1546	300	فليصل فيها وليقرا ما شاء ولا يءذينا بذلك الذي يقراه ويتعبد به ولا يستعلن به بل يخفيه فانا نخشي ان يفتن بكسر التاء بذلك نساءنا وابناءنا فقال ذلك القول الذي قالوه ابن الدغنة لابي بكر فلبث ابو بكر بذلك اي مكث علي ما شرطوا عليه يعبد ربه في داره ولا يستعلن بصلاته ولا يقرا في غير داره قال الحافظ ابن حجر رحمه الله ولم يقع لي قدر زمان المدة التي اقام فيها ابو بكر رضي الله عنهعلي ذلك ثم بدا لابي بكر رضي الله عنهاي ظهر له راي غير الراي الاول فابتني مسجدا بفناء داره بكسر الفاء والمد اي امامها وكان يصل- فيه ويقرا القران كله او بعضه فيتقذف	6031	5365446019048736136	257	387.5	205	533	48.21763610839844	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	2	86	13	399	1472	300	فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن -ذلك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا--- كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فاتي ابن الدغنة---- ابا بكر فقال--------------- قد علمت الذي ع-قدت لك عليه------------- فاما ان تقتصر علي ذلك------------------- واما ان تر-د الي------------- ذمت-----ي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت-------------------- في رجل عقدت له -قال ابو بكر ا-ني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله ورسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم يومءذ	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	true	-5822659081820442036	111	250	593	1280	1561	300	فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان تقتصر علي ذلك الذي عاقدت لك عليه واما ان ترجع الي بتشديد الياء ذمتي عهدي فاني لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل اي بحمايته والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ	6032	5365446019048736136	369	553.0	287	688	53.63372039794922	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2842	false	1394827696305254240	79	166	407	834	1549	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم -----------------------------------------------------------------------------------------فقالوا------------- انا كنا اجرنا----------------------------- ابا بكر ----------------------------------------------------------------------بجوارك علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا فانهه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي------ الا ان يعلن بذلك فسله ----------------------------------ان يرد اليك ذمتك------------ فانا قد كرهنا ان نخفر-----------------------------------------------------------------------ك ولسنا مق----------------رين لابي بكر الاستعلان------------------------- قالت عاءشة--------------------------- فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر ------------فقال--- قد علمت الذي عاقدت لك عليه------------- فاما ان	2842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	true	-5822659081820442036	10	200	56	1037	1561	300	فارسلوا الي ابن الدغنة فقدم عليهم اي علي اشراف قريش من المشركين ولابي ذر عن الكشميهني فقدم عليه اي علي ابي بكر رضي الله عنهفقالوا اي كفار قريش انا كنا اجرنا بهمزة مقصورة فجيم فراء مهملة ابا بكر بجوارك اي بسبب جوارك وللقابسي اجزنا بالزاي اي ابحنا قال في الفتح والاول اوجه علي ان يعبد ربه في داره فقد جاوز ذلك فابتني مسجدا بفناء داره فاعلن بالصلاة والقراءة فيه وانا قد خشينا ان يفتن نساءنا وابناءنا بفتح التحتية وكسر الفوقية ونصب التالي علي المفعولية ولغير ابي ذر يفتن بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول فالتالي رفع فاتهمه بهمزة وصل عن ذلك فان احب ان يقتصر علي ان يعبد ربه في داره فعل وان ابي امتنع الا ان يعلن بذلك فسله بفتح السين وسكون اللام من غير همز ان يرد اليك ذمتك اي امانك له فانا قد كرهنا ان نخفرك بضم النون وسكون الخاء المعجمة وكسر الفاء رباعي من الاخفار اي ننقض عهدك ولسنا مقرين ولابي ذر بمقرين لابي بكر الاستعلان خوفا علي نساءنا وابناءنا قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فاتي ابن الدغنة الي ابي بكر رضي الله عنهفقال له قد علمت الذي عاقدت لك عليه بتاء المتكلم فاما ان	6032	5365446019048736136	416	646.5	329	981	42.40570831298828	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	0	56	0	274	1452	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت-------------------- في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل----------- والنبي صلي الله عليه وسلم يومءذ بمك-----------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم للمسلمين اني اريت------------------------- دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين------------------------------------- وهما الحرتان-------------------------------------- فهاجر من هاجر قبل المدينة--------------------------------- ورجع عامة من كان	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06032	true	-5822659081820442036	216	300	1115	1561	1561	300	لا احب ان تسمع العرب اني اخفرت بضم اوله وكسر ثالثه في رجل عقدت له فقال ابو بكر فاني ارد اليك جوارك وارضي بجوار الله عز وجل اي بحمايته والنبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ بمكة جملة حالية فقال النبي صلي الله عليه وسلم-للمسلمين اني اريت بضم الهمزة مبنيا للمفعول دار هجرتكم ذات نخل بين لابتين تثنية لابة بتخفيف الموحدة قال الزهري وهما الحرتان بالحاء المهملة وتشديد الراء حجارة سود فهاجر من هاجر قبل المدينة بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهتها ورجع عامة من كان-	6032	5365446019048736136	271	448.0	218	449	60.356346130371094	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	52	200	257	953	1452	300	ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة------------------------------- وتجهز ابو بكر ------------قبل المد--------------------ينة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلك------------------------------------------------------------- فاني ارجو ان يءذن---------- لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك--------- بابي انت قال--------------------------------------- نعم------ فحبس ابو -------بكر نفسه عل----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- ليصحبه---------- وعلف --------------------راحلتين-------------------------------------------------- كانتا عنده ورق السمر---------------------------------------- وهو الخبط-------------------------------------------------------------- اربعة اشهر قال ابن شهاب ق---------------------ال عروة---------- قالت عاءشة -------------فبينما------- نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة ------------------------قال قاءل لابي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- متقنعا-------------- في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء ل-----------------------------------------------------------------------ه ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر---- قالت-------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذن---------- فاذن له --------------------فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من ----------------------------عندك فقال ابو بكر انما هم -----------------اهلك بابي انت يا رسول الله قال	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06033	true	1116750655987129408	11	300	62	1528	1528	300	ورجع عامة من كان هاجر بارض الحبشة الي المدينة لما سمعوا استيطان المسلمين بها وتجهز ابو بكر رضي الله عنهقبل المدينة اي يريد جهة المدينة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة علي مهلك ولابن حبان فقال اصبر فاني ارجو ان يءذن لي في الهجرة فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك اي الاذن بابي انت زاد الكشميهني وامي قال عليه الصلاة والسلام نعم ارجوه فحبس اي منع ابو بكر نفسه من الهجرة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجله ليصحبه في الهجرة وعلف ابو بكر رضي الله عنهراحلتين تثنية راحلة من الابل القوي علي السير وحمل الاثقال كانتا عنده ورق السمر بفتح السين المهملة وضم الميم قال الزهري وهو الخبط بفتح الخاء المعجمة والموحدة ما يخبط بالعصا فيسقط من ورق الشجر اربعة اشهر قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهافبينما بالميم نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة اول الزوال عند شدة الحر قال قاءل قال في المقدمة يحتمل ان يفسر بعامر بن فهيرة مولي ابي بكر وفي الطبراني ان قاءل ذلك اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهالابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حال كونه متقنعا اي مغطيا راسه في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء بكسر الفاء وبالهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدي بالقصر من غير همز له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر حدث قالت عاءشة رضي الله عنها فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي بكر اخرج من عندك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقال ابو بكر انما هم اهلك يريد عاءشة وامها بابي انت يا رسول الله قال-	6033	5365446019048736136	664	1002.0	524	1473	45.07807159423828	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	45	139	249	723	1522	300	احث الجهاز------------------------------------------- اي اسرعه------------------------------------------- والجهاز بكسر الجيم -------ما يحتاج اليه المسافر قال الجوهري جهاز العروس والمسافر بفتح وبكسر وصنعنا لهما سفرة --------في جراب السفرة طعام المسافر وزاده وهو المراد وقد اشتهر في- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها--------------------------- فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت-------------------- ثم لحق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل ثور------------------------------------------------- فكمنا------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------- لقن فيدل------------------------------------------------------------------------------------------------ج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------------------- فلا يسمع امرا يكتادان به	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	true	7980022910990555358	97	286	505	1525	1599	300	احث الجهاز بالحاء المهملة والمثلثة افعل تفضيل من الحث اي اسرعه ولابي ذر عن الكشميهني والحموي احب بالموحدة والجهاز بفتح الجيم وكسرها ما يحتاج اليه في السفر ونحوه------------------------------------- وصنعنا لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	366	499.5	288	1058	34.59357452392578	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	69	134	348	655	1506	300	لهما سفرة --------في جراب--------------------------------------------------- فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت------------ به---------------------- الجراب ولذلك كانت تسمي- ذات النطاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لحق النبي--------------- صلي الله عليه وسلم وابو بكر بغار ---------في جبل يقال له ثور فمكث--------------------------------------------------------- فيه ثلاث ليال---------------------- يبيت عند---------هما عبد الله بن ابي بكر ---------------------وهو غلام شاب------------------------------------------------------- لقن ثقف فيرحل-------------------------------------------------------------------------------------------- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت-------------------- فلا يسمع امرا يك-ادان به	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06034	true	7980022910990555358	126	286	673	1525	1599	300	لهما سفرة اي زادا في جراب بكسر الجيم وعن الواقدي انه كان في السفر شاة مطبوخة فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها بكسر النون ما يشد به الوسط فربطت به علي فم الجراب فبذلك ------سميت ذات النطاق بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني النطاقين بالتثنية والمحفوظ انها شقت نطاقها نصفين فشدت باحدهما الزاد وشدت فم القربة بالاخر فسميت ذات النطاقين قالت عاءشة رضي الله عنها ثم لحق بكسر الحاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر بغار بالتنوين في جبل-------- ثور بالمثلثة المفتوحة وكان خروجهما من مكة يوم الخميس فكمنا بفتحات فيه ثلاث ليال وخرجا منه يوم الاثنين يبيت في الغار عندهما عبد الله بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماوهو غلام شاب ثقف بفتح المثلثة وكسر القاف وتسكن وتفتح بعدها فاء حاذق لقن بلام مفتوحة وبقاف مكسورة فنون سريع الفهم فيدلج بضم الياء وسكون الدال ولابي ذر فيدلج بتشديد الدال يخرج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت بها لشدة رجوعه بغلس فلا يسمع امرا يكتادان به	6034	5365446019048736136	263	317.0	203	868	30.29953956604004	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	176	208	914	1061	1522	300	عامر بن فهيرة بغلس----------------------------------------- يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث---------------------------------------------------------------------------------------------- واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر رجل-----------------------------------------ا من بني الديل------------------------------------------- وهو من ---------------------بني عبد بن عدي	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	true	-3751660843256044284	140	218	774	1160	1596	300	عامر بن فهيرة بغلس هو ظلام اخر الليل وسقط ابن فهيرة لابي ذر يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث التي اقامها فيها بالغار وعند ابن عاءذ من حديث ابن عباس فيصبح في رعيان الناس كباءت فلا يفطن له واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رجلا هو عبد الله بن اريقط بالقاف والطاء مصغرا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية بعدها لام وهو اي الرجل الذي استءجر من بني عبد بن عدي	6035	5365446019048736136	144	230.0	113	387	37.20930099487305	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	53	152	292	845	1594	300	ويرعي علي--------هما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغر منحة من غنم اي لبنا وكانت الغنم ----لابي بكر قال الجوهري المنح العطاء والمنحة بكسر الميم الاسم منه وهي العطية والمراد به في الحديث الغنم الذي فيه اللبن وانما عبر عنه بالمنحة لان الناس في ذلك العهد كانوا يعيرون الش---اة والناقة للمحتاج لينتفع بدرها ثم يردها واسم تلك الشاة عندهم المنيحة------------------------------------------------------------ فيبيتان في رسل بكسر الراء اللبن لانه مسترسل مستمر------------ ورضيفهما بفتح الراء و------ضاد --معجمةفعيل بمعني المفعول وهو اللبن الذي يلقي الرضف في------------------------------ه وهو-------------------- الحجر-- المحماة بالنارليصفي------ه حتي ينعق بها النعيق صوت الراعي علي غنمه واستاجر رسول الله------------------------------------------- صلي الله عليه	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	true	-3751660843256044284	19	133	106	732	1596	300	ويرعي اي يحفظ عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء------------------------------- مصغرا مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنهم---------نحة بكسر الميم وسكو-----------------------------------------------------------------------------------ن النون وفتح المهملة شاة تحلب اناء بالغداة واناء بالعشي من غنم كانت لابي بكر رضي الله عنهفيريحها اي الشاة او الغنم عليهما حين تذهب ساعة من العشاء كل ليلة فيحلبان ويشربان فيبيتان في رسل بكسر الراء وسكون المهملة وهو لبن منحتهما الطري ورضيفهما بفتح الراء وكسر الضاد المعجمة بعدها تحتية ساكنة ففاء مكسورة مجرور عطفا علي المضاف اليه ومرفوع عطفا علي قوله وهو لبن وهو الموضوع فيه الحجارة المحماة لتذهب وخامته وثقله حتي ينعق بها بفتح اوله وكسر ثالثه المهمل اي يصيح بالغنم ويزجرها ولابي ذر بهما بالتثنية اي يسمع النبي صلي الله عليه	6035	5365446019048736136	192	133.5	146	749	25.634178161621094	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	146	184	813	1017	1594	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- رجل-----------------------------------------ا من بني الديل بكسر الدال المهملةقال الجوهري نسبة الي د-----------------------------------------------------------------------------------------يل من بكر الكناني ويقال فيه الدال بفتح الهمز--------------------------ة--------------------------------------------------------------------- والخريت--- الماهر بالهداية------------------------------ قد غمس----------------------------------- حلفا------------------------------------------ في ال العاص بن واءل السهمي	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	true	-3751660843256044284	181	285	970	1517	1596	300	واستاجر رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر رجلا هو عبد الله بن اريقط بالقاف والطاء مصغرا من بني الديل بكسر الدال المهملة وسكون التحتية بعدها لام وهو اي الرجل الذي استءجر من بني عبد بن عدي اي ابن الديل بن بكر بن عبد مناة بن كنانة وقيل من بني عدي بن عمرو هاديا يهديهما الي الطريق خريتا بكسر الخاء المعجمة والراء المشددة بعدها تحتية ساكنة ففوقية ونصبهما صفة لرجلا قال الزهري والخريت هو الماهر بالهداية حال كونه اي الرجل الذي استءجر قد غمس بغين معجمة فميم فسين مهملة مفتوحات حلفا بكسر الحاء المهملة وبعد اللام الساكنة فاء في ال العاص بن واءل السهمي	6035	5365446019048736136	151	170.0	120	547	27.605119705200195	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	132	179	645	881	1506	300	يكادان به---------- الا وعاه ح-----تي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي علي--------هما عامر بن فهيرة---------------- مولي ابي بكر -------------------منحة----------------------------------------------------------------------- من غنم --------------------------فيريحها علي------------------هما حين تذهب ساعة من العشاء------------------------ فيبيتان في رسلها ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي ينعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها عامر بن فهيرة بغلس----------------------------------------- يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06035	true	-3751660843256044284	6	162	34	876	1596	300	يكادان بحذف الفوقية الا وعاه حفظه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي اي يحفظ عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء مصغرا مولي ابي بكر الصديق رضي الله عنهمنحة بكسر الميم وسكون النون وفتح المهملة شاة تحلب اناء بالغداة واناء بالعشي من غنم كانت لابي بكر رضي الله عنهفيريحها اي الشاة او الغنم عليهما حين تذهب ساعة من العشاء كل ليلة فيحلبان ويشربان فيبيتان في رسل بكسر الراء وسكون المهملة وهو لبن منحتهما الطري ورضيفهما بفتح الراء وكسر الضاد المعجمة بعدها تحتية ساكنة ففاء مكسورة مجرور عطفا علي المضاف اليه ومرفوع عطفا علي قوله وهو لبن وهو الموضوع فيه الحجارة المحماة لتذهب وخامته وثقله حتي ينعق بها بفتح اوله وكسر ثالثه المهمل اي يصيح بالغنم ويزجرها ولابي ذر بهما بالتثنية اي يسمع النبي صلي الله عليه وسلموالصديق رضي الله عنهصوته اذا زجر غنمه عامر بن فهيرة بغلس هو ظلام اخر الليل وسقط ابن فهيرة لابي ذر يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	6035	5365446019048736136	221	324.5	176	842	26.24703025817871	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1786	false	-1322898428604310184	155	189	796	990	1576	300	علي دين كفار قريش فام-------------------------------------------ناه فدفعا اليه راحلتيهما وو-عداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبيحة ليال ثلاث فارتحلا وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل الديلي فاخذ----------- بهم اسفل مكة وهو طريق الس-احل	1786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	true	-7786003726136198353	21	60	106	328	1577	300	علي دين كفار قريش فامناه بفتح الهمزة المقصورة وكسر الميم اي اءتمناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صب-------ح ثلاث-------- وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل عبد الله بن اريقط فاخد بهم------------- طريق السواحل	6036	5365446019048736136	155	268.5	127	250	62.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	185	300	1021	1594	1594	300	علي دين كفار قريش فام-------------------------------------------ناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال-------- براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل فاخذ------------------ بهم طريق السواحل طرفه 476--------------------------------------------- 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر دية كل واحد منهما -من قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	true	-7786003726136198353	21	153	106	793	1577	300	علي دين كفار قريش فامناه بفتح الهمزة المقصورة وكسر الميم اي اءتمناه فدفعا اليه راحلتيهما وواعداه غار ثور بعد ثلاث ليال فاتاهما براحلتيهما صبح ثلاث وانطلق معهما عامر بن فهيرة والدليل عبد الله بن اريقط فاخد بهم طريق السواحل بالسين والحاء المهملتين بينهما واو فالف اسفل من عسفان 3906 قال ابن شهاب واخبرني عبد الرحمن بن مالك المدلجي وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم-ان اباه اخبره انه سمع سراقة بن جعشم يقول جاءنا رسل كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر دية كل واحد منهما لمن قتله او اسره فبينما انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا اسودة بالساحل اراها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	6036	5365446019048736136	559	1062.5	448	689	81.13207244873047	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2846	false	-8888612160519338123	206	300	1056	1544	1544	300	فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج-	2846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	true	-7786003726136198353	169	260	878	1364	1577	300	فدخلت فامرت جاريتي ان تخرج بفرسي وهي من وراء اكمة-فتحبسها علي واخذت رمحي فخرجت به من ظهر البيت فحططت بزجه الارض وخفضت عاليه حتي اتيت فرسي فركبتها فرفعتها تقرب بي حتي دنوت منهم فعثرت بي فرسي فخررت عنها فقمت فاهويت يدي الي كنانتي فاستخرجت منها الازلام فاستقسمت بها اضرهم ام لا فخرج الذي اكره فركبت فرسي وعصيت الازلام-تقرب بي حتي اذا سمعت قراءة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو لا يلتفت وابو بكر يكثر الالتفات ساخت يدا فرسي في الارض حتي بلغتا الركبتين فخررت عنها ثم زجرتها فنهضت فلم تكد تخرج	6036	5365446019048736136	485	950.0	395	489	99.1820068359375	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	0	40	0	214	1575	300	يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله	2847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06036	true	-7786003726136198353	260	300	1364	1577	1577	300	يديها فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان ساطع في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فناديتهم بالامان فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله-	6036	5365446019048736136	213	421.0	174	214	99.53270721435547	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	40	78	214	401	1575	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر	2847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	true	7488521633518496794	0	38	0	187	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك قد جعلوا فيك الدية واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر	6037	5365446019048736136	187	374.0	149	187	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	229	300	1221	1575	1575	300	وعرضت عليهما الزاد والمتاع فلم يرزاني بالراء المهملة ثم المعجمةاي لم يقبلا من ذلك من الرزء وهو النقص فسالته ان يكتب لي كتاب امن اي امان فانه عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اديم ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول-	2847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	true	7488521633518496794	18	81	87	399	1532	300	وعرضت عليهم- الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني الا ان قال اخف عنا-------------------------------- فسالته ان يكتب لي كتاب امن فامر-------- عامر بن فهيرة فكتب في رقعة من اد-م ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقي الزبير في ركب من المسلمين كانوا تجارا قافلين من الشام فكسا الزبير رسول	6037	5365446019048736136	277	512.5	221	355	78.02816772460938	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2848	false	-3832483749676824428	0	123	0	626	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام عرف ان له شانا فلما كان رسول الله صلي الله عليه	2848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	true	7488521633518496794	81	198	399	1016	1532	300	الله صلي الله عليه وسلم-وابا بكر ثياب بياض وسمع المسلمون بالمدينة مخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم فلما اووا الي بيوتهم اوفي رجل من يهود علي اطم من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجل-----س رسول الله صلي الله عليه	6037	5365446019048736136	602	1162.0	487	626	96.1661376953125	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2849	false	8368748218930847324	13	138	61	661	1449	300	نزل---- في بني عمرو بن عوف هم اهل قباء ابو ----------------------------بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر	2849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06037	true	7488521633518496794	174	300	906	1532	1532	300	نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين من شهر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر حتي ظلل عليه برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ركب راحلته فسار يمشي معه الناس حتي بركت عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان مربدا للتمر لسهيل وسهل غلامين يتيمين في حجر-	6037	5365446019048736136	579	1113.5	464	632	91.61392211914062	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2845	false	3779703629951520924	216	300	1192	1594	1594	300	ابن شهاب---------------------- واخبرني--------- عبد الرحمن بن مالك المدلجي------------------------------------------------------- وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عشم ان اباه------ اخبره انه سمع سراقة بن جعشم---------- يقول جاءنا--------------------------------------------- رسل---------------------------- كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر دي-------------ة كل واحد منهما من ق------------------تله او اسره فبينما------- انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج ا-------------------------------------قبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا--------------------------- اسودة --------------------------------------بالساحل ارا-----------------ها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له-	2845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	true	5884396229785845497	115	298	600	1532	1542	300	ابن شهاب الزهري بالسند المذكور واخبرني بالافراد عبد الرحمن بن مالك المدلجي بضم الميم وسكون الدال وكسر اللام والجيم وتشديد التحتية وهو ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم بضم الجيم والشين المعجمة بينهما عين مهملة ساكنة وسقط لابي ذر ابن مالك كذا في الفرع كاصله وقال في فتح الباري وتبعه العيني قوله ابن اخي سراقة بن جعشم في رواية ابي ذر ابن اخي سراقة بن مالك بن جعشم ان اباه مالكا اخبره انه سمع سراقة بن جعشم نسبه لجده يقول جاءنا رسول بالافراد في رسول في الفرع وفي اليونينية رسل بضم الراء والسين بلفظ الجمع كفار قريش يجعلون في رسول الله صلي الله عليه وسلمو في ابي بكر دية اي ماءة ناقة كل واحد منهما من قتله ولابي ذر لمن قتله او اسره فبينما بالميم انا جالس في مجلس من مجالس قومي بني مدلج اقبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذ اقبل رجل منهم حتي قام علينا ونحن جلوس فقال يا سراقة اني قد رايت انفا بمد الهمزة وكسر النون الان اسودة بكسر الواو بعد المهملة الساكنة اشخاصا بالساحل اراها بضم الهمزة اظنها محمدا واصحابه قال سراقة فعرفت انهم هم فقلت له	6038	5365446019048736136	400	669.0	318	932	42.918453216552734	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2849	false	8368748218930847324	138	211	661	1022	1449	300	اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله--------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر	2849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	true	5884396229785845497	0	83	0	427	1542	300	اسعد بن زرارة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ان الاجر اجر	6038	5365446019048736136	357	668.5	287	430	83.02325439453125	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2850	false	-46785160647341533	50	192	273	989	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما -المربد بكسر الميم الموضع الذي يجمع فيه التمر فقالا لا بل نهبه لك هذا صريح في انهما كانا بالغين فا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقبل----- الهبة انما ابي قبول الهبة ليكون الاجر كاملا كما ابي قبول الناقة من ابي بكر حين هاجر ي-------------قول وهو ينقل التراب هذا الحمال لا حمال خيبر بالحاء المهملة قال اب-----------ن الاثير كانه جمع حمل ويجوز ان يكون مصدرا ومعني هذا الكلام ان هذا الحمل خير من التمر الذي يءتي به من خيبر فان هذه تجارة الاخرة وتلك تجارة الدنيا ويروي بالجيم هذا هو الجمال لانه الموصل الي كل جمال وكمال الي اخر الدهر وفيه الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا	2850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06038	true	5884396229785845497	20	113	96	587	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا------------------------- فقالا لا بل نهب---------------ه لك يا رسول الل--ه فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما ثم بناه مسجدا وطفق رسول الله صلي الله عليه وسلمينقل معهم اللبن في بنيانه ويقول وهو ينقل ال-لبن هذا الحمال لا حمال خيبر هذا ابر ربنا واطهر ويقول اللهم ا-----------------------------------------------------------------------------ن الاجر اجر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتم-ثل ببيت شعر تام غير هذه	6038	5365446019048736136	330	503.5	261	747	44.17670822143555	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2847	false	7988490309862192448	1	66	6	350	1575	300	فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساطع------ في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره فن---------اديتهم بالامان----------------------------------------------------------------------------------------------------- فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له ان قومك------ قد جعلوا فيك الدية---------------------------- واخبرتهم اخبار ما يريد الناس ----------------------------بهم--------- وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني ولم يسالاني	2847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06040	true	-235668021932490105	46	174	249	938	1592	300	فلما استوت قاءمة اذا لاثر يديها عثان بالعين المهملة المضمومة فمثلثة مفتوحة وبعد الالف نون دخان من غير نار وهو مبتدا خبره قوله لاثر يديها مقدما ولابي ذر عن الكشميهني غبار بالمعجمة والموحدة اخره راء ساطع منتشر في السماء مثل الدخان فاستقسمت بالازلام فخرج الذي اكره لا تضرهم فناديتهم بالامان وعند ابن اسحاق فناديت القوم انا سراقة بن مالك بن جعشم انظروني اكلمكم فوالله لا ياتيكم مني شء تكرهونه فوقفوا فركبت فرسي حتي جءتهم ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له ان قومك قريشا قد جعلوا فيك الدية يدفعونها لمن يقتلك او ياسرك واخبرتهم اخبار ما يريد الناس قريش بهم من الحرص علي الظفر بهم وغير ذلك وعرضت عليهم الزاد والمتاع فلم يرزاني -لم ينقصاني	6040	5365446019048736136	337	590.0	273	691	48.7698974609375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2848	false	-3832483749676824428	9	75	43	393	1517	300	وسمع المسلمون بالمدينة م---------------خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغد---------------------------ون كل غداة الي الحرة------------------------------------- فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلب------وا يوما بعد ما اطالوا انتظاره-----------------------م فلما اووا الي بيوتهم اوفي------------------------------------------ رجل من يهود------- علي اطم------------------------------ من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه---------- مبيضين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزول بهم السراب------------------------------------------------------------------------- فلم يملك اليهودي----- ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب	2848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06041	true	2296811538912242814	125	270	624	1420	1591	300	وسمع المسلمون بالمدينة مخرج ولابي ذر بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-من مكة فكانوا يغدون بسكون الغين المعجمة يخرجون كل غداة الي الحرة بالحاء المهملة المفتوحة وتشديد الراء فينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا رجعوا يوما بعد ما اطالوا انتظارهم له عليه الصلاة والسلام فلما اووا الي بيوتهم اوفي بفتح الهمزة وسكون الواو وفتح الفاء اي طلع رجل من يهود لم يسم علي اطم بضم الهمزة والطاء المهملة حصن من اطامهم لامر ينظر اليه فبصر بفتح الموحدة وضم المهملة برسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه حال كونهم مبيضين بفتح الموحدة والتحتية المشددة بعدها ضاد معجمة عليهم الثياب البيض قال السفاقسي ويحتمل ان يريد متعجلين قال ابن فارس يقال باءض اي متعجل ويدل عليه قوله يزول بهم السراب المرءي في شدة الحر كانه ماء حتي اذا جءته لم تجده شيءا كما قال الله تعالي فلم يملك اليهودي نفسه ان قال باعلي صوته يا معاشر العرب	6041	5365446019048736136	348	574.5	284	798	43.60902404785156	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2848	false	-3832483749676824428	82	123	433	626	1517	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة------------------------------- فعدل بهم------------- ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف----------------------------------------------------------- وذلك--------------- يوم الاثنين من شهر ربيع الاول--------------------------------------------------------------------------- فقام عرف ان له شانا فل---ما كان رسول الله صلي الله عليه	2848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	true	8064650212789824799	0	76	0	388	1540	300	السلاح فتلقوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بظهر الحرة الارض التي عليها الحجارة السود فعدل بهم بتخفيف الدال ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف بفتح العين وسكون الميم اي ابن مالك بن الاوس ومنازلهم بقباء وذلك وفي رواية وكان يوم الاثنين من شهر ربيع الاول اوله او لليلتين خلتا منه او لاثنتي عشرة ليلة خلت منه او لثلاث عشرة خلت منه فقام ابو بكر للناس يتلقاهم وجلس رسول الله صلي الله عليه	6042	5365446019048736136	173	263.0	137	389	44.47300720214844	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2849	false	8368748218930847324	22	139	96	666	1449	300	ابو بكر للناس-------- وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صام------تا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر ح------------------------------------------تي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر -------------------حتي ظلل عليه ------------------برداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي-------------- وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم ركب راحلته----------------------------------------------------- فسار يمشي معه ال-------------------------------ناس حتي بركت ع-------ند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم بالمدينة ---------------------------------------------------------وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان------------ مربدا----------------------------------------- للتمر--------- لسهيل--------- وسهل------------------ غلامين يتيمين في حجر اسعد	2849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06042	true	8064650212789824799	66	274	337	1399	1540	300	ابو بكر للناس يتلقاهم وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-صامتا ساكتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحيي ابا بكر اي يسلم عليه يظنه النبي صلي الله عليه وسلمحتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو بكر رضي الله تعالي عنه حتي ظلل عليه صلي الله عليه وسلمبرداءه فعرف الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك وعند موسي بن عقبة فطفق من جاء من الانصار ممن لم يكن راه يحسبه ابا بكر رضي الله عنهحتي اذا اصابته الشمس اقبل ابو بكر رضي الله عنهبشء يظله فلبث رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بني عمرو بن عوف بضع عشرة ليلة واسس المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مسجد قباء وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام مقامه بقباء ثم ركب راحلته من قباء يوم الجمعة فادركته الجمعة في بني سالم بن عوف فسار يمشي معه الناس ولابي ذر عن الكشميهني مع الناس حتي بركت راحلته عند مسجد الرسول صلي الله عليه وسلم-بالمدينة وعند سعيد بن منصور حتي استناخت عند موضع المنبر من المسجد وهو يصلي فيه يومءذ رجال من المسلمين وكان موضع المسجد مربدا بكسر الميم وفتح الموحدة بينهما واء ساكنة للتمر يجفف فيه لسهيل بالتصغير وسهل ابني رافع بن عمرو غلامين يتيمين في حجر اسعد	6042	5365446019048736136	562	911.5	451	1068	52.62172317504883	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2849	false	8368748218930847324	142	211	680	1022	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلامين فساومهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بناه مسجدا وطفق----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ينقل معهم اللبن----------------------------------- في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال لا حمال خيبر ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا ابر------------------------------------------------------- ربنا واطه-----------------------------------------ر ويقول اللهم ان الاجر اجر	2849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06043	true	-3328513370675889324	0	178	0	925	1541	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بركت به راحلته هذا ان شاء الله المنزل ثم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغلامين فسا-مهما بالمربد ليتخذه مسجدا فقالا لا بل نهبه لك يا رسول الله فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقبله منهما هبة حتي ابتاعه منهما اي اشتراه وثبت قوله فابي الي اخره في رواية ابي ذر ثم بناه مسجدا وطفق بكسر الفاء رسول الله صلي الله عليه وسلمي-نقل معهم اللبن بفتح اللام وكسر الموحدة الطوب النء في بنيانه ويقول وهو ينقل اللبن هذا الحمال بكسر الحاء المهملة وفتح الميم مخففة ولابي ذر هذا الحمال بفتح الحاء المهملة اي هذا المحمول من اللبن ابر عند الله واطهر عند الله لا حمال بكسر الحاء المهملة ولابي ذر لا حمال بفتحها خيبر الذي يحمل منها من التمر والزبيب ونحوهما الذي يغتبط به حاملوه قال القاضي عياض رحمه الله تعالي وقد رواه المستملي جمال بالجيم المفتوحة قال وله وجه والاول اظهر هذا ابر اي ابقي ذخزا عند الله عز وجل واكثر ثوابا وادوم نفعا يا ربنا واطهر بالطاء المهملة اي اشد طهارة من حمال خيبر ويقول اللهم ان الاجر اجر	6043	5365446019048736136	325	514.5	262	929	34.98385238647461	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2850	false	-46785160647341533	155	193	802	995	1516	300	وكمال الي اخر الدهر وفيه الاخره فارحم الانصار والمهاجره----------- فتمثل-------------------- بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي--------------------- قال ابن شهاب------- ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	2850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06043	true	-3328513370675889324	173	221	900	1151	1541	300	ويقول اللهم ان الاجر اجر الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة بكسر الجيم فتمثل عليه الصلاة والسلام بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب الزهري ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتم-ثل ببيت شعر تام غير هذا البيت	6043	5365446019048736136	169	279.0	135	252	67.06349182128906	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2850	false	-46785160647341533	241	279	1237	1422	1516	300	3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه النبي صلي	2850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06044	true	-9087024951582922514	264	300	1357	1539	1539	300	3908 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال لما اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة تبعه سراقة بن مالك بن جعشم فدعا عليه النبي صلي-	6044	5365446019048736136	182	349.0	147	185	98.37837982177734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2850	false	-46785160647341533	160	269	827	1375	1516	300	الاخره فارحم الانصار والمهاجره فتمثل بشعر رجل من المسلمين لم يسم لي قال ابن شهاب ولم يبلغنا في الاحاديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تمثل ببيت شعر تام غير هذا البيت--------------------------------------- 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين طرفه 2979 3908 حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------- محم-------------------------د بن -----بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------------------------------------------------------------- ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال لما اقبل ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم الي------------------- المدينة	2850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06044	true	-9087024951582922514	44	176	217	912	1539	300	الاخرة فارحم الانصار والمهاجرة اه والممنوع علي---------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمانشاء الشعر لا انشاده وهذا الحديث اخرجه في مواضع مختصرا وبتمامه هنا فقط 3907 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه وفاطمة عن اسماء رضي الله عنها-صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلم-وابي بكر حين ارادا المدينة فقلت لابي ما اجد شيءا اربطه الا نطاقي قال فشقيه ففعلت فسميت ذات النطاقين وقال ابن عباس اسماء ذات النطاق وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن ابي شيبة نسبه لجده واسم ابيه محمد قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هشام -----------عن ابيه عروة بن الزبير وفاطمة بنت المنذر بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر------------------ رضي الله عنهما وعنه انها صنعت سفرة للنبي صلي الله عليه وسلموابي بكر ابيها حين اراد المدينة	6044	5365446019048736136	362	567.0	288	795	45.53459167480469	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1909	false	6686434903592028677	136	185	691	916	1484	300	ابي بكر رضي الله عنهما قال --------انطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال نعم فقلت هل انت حالب لي قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار	1909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	true	-4293037329666707851	154	197	775	980	1485	300	ابو بكر رضي الله عنهزاد في اللقطة فانطلقت فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت لمن انت قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن فقال ن----------------------------عم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار	6045	5365446019048736136	191	364.5	150	233	81.97425079345703	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2684	false	942290336134464557	122	203	615	989	1450	300	للنبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فيه ثم قلت له اضطجع يا نبي الله فاضطجع النبي صلي الله عليه وسلم ثم انطلقت انظر ما حولي هل اري من الطلب احدا فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه الي الصخرة يريد منها الذي اردنا فسالته فقلت له لمن انت يا غلام قال لرجل من قريش -سماه فعرفته فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم قلت فهل انت حالب لبنا قال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار	2684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	true	-4293037329666707851	116	197	591	980	1485	300	للنبي صلي الله عليه وسلم ادع الله لي ولا اضرك ولابي ذر ولا اضر بك بزيادة حرف الجر قبل الكاف فدعا له عليه الصلاة والسلام قال فعطش رسول الله صلي الله عليه وسلمفمر براع قال ولابي ذر فقال ابو بكر رضي الله عنهزاد في اللقطة ف---------------------------------------------------------------------------------------انطلقت---------------------------------- فاذا انا براعي غنم يسوق غنمه فقلت------------------------------------------ لمن انت --------قال لرجل من قريش فسماه فعرفته فقلت هل في غنمك من----------------------------- لبن فقال نعم فامرته فاعتقل شاة من غنمه ثم امرته ان ينفض ضرعها من الغبار	6045	5365446019048736136	168	140.0	133	589	28.522920608520508	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	154	222	770	1083	1446	300	عن اسماء -------------انها حملت بعبد الله بن الزبير قال- فخرجت وانا متم قال الجوهري اتمت الحبل فهي متم اذا ولدت لتمام مدة الحمل قلت وجه ذلك ان تحمل-------- حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن	2851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	true	-4293037329666707851	231	300	1151	1485	1485	300	عن اسماء رضي الله عنهاانها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلمفوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خالد بن مخلد عن-	6045	5365446019048736136	247	419.0	192	335	73.7313461303711	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	6	92	26	449	1446	300	فاخذت قدحا فحلبت فيه كثبة------------------------------ من لبن فاتيته-------------------- فشرب---- حتي رضيت طرفه 2439 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فوضعته في اشارة الي خراب معابد اليهود بخيبر فتمثل بشعر رجل من المسلمين هو عبد الله بن رواحة قال ابن شهاب ولم يبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	true	-4293037329666707851	197	281	980	1400	1485	300	فاخدت قدحا فحلبت فيه كثبة بضم الكاف وسكون المثلثة قليلا من لبن فاتيته عليه الصلاة والسلام فشرب منه حتي رضيت---------- 3909 حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها-انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6045	5365446019048736136	304	512.0	242	477	63.73165512084961	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	222	300	1080	1448	1448	300	حدثنا -اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت ق-باء فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06045	true	-4293037329666707851	218	289	1093	1434	1485	300	حدثني زكرياء بن يحيي عن ابي-- اسامة عن--- هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء------------ رضي الله عنها--انها حملت بعبد الله بن الزبير----- قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت بقباء فولدته بقباء ثم اتيت به----- النبي صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه	6045	5365446019048736136	313	538.0	245	373	83.9142074584961	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	183	217	909	1061	1446	300	ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بتمرة----------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا له وبرك عل--------------------------------------------------------------------يه وكان ---------اول مولود ولد في الاسلام	2851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	true	-8207743605966838664	129	201	671	1031	1542	300	ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بحاء مهملة ونون مشددة وكاف مفتوحات بتمرة بالفوقية وسكون الميم كالسابقة بان مضغها ودلك بها حنكه ثم دعا له وبرك عليه بفتح الموحدة والراء المشددة بان قال بارك الله فيك او اللهم بارك فيه وكان عبد الله اول مولود ولد في الاسلام	6046	5365446019048736136	146	240.5	113	361	40.443214416503906	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	197	294	959	1421	1448	300	عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ات-----ي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء طرفه 222 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اس---------------------------------------امة حدثنا ه-----------شام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر------- رضي الله عنهم---------ا انها حملت بعبد الله بن الزبير ----------------------بمكة قالت فخرجت-------------------------- وانا متم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت المدينة فنزلت -قباء------- فولدت- بقباء ثم اتيت به رسول الله------ صلي الله عليه وسلم ---------فوضعته----------------------------------------------- في حجره------------------- ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل ف----------------------------ي في---------------ه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه	3785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06046	true	-8207743605966838664	3	159	12	809	1542	300	عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنهاانها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلموهي حبلي الحديث 3909-------------- طرفه في وبه قال حدثني بالافراد زكريا بن يحيي بن صالح اللءلءي البلخي الحافظ عن ابي اسامة حماد بن اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنها وعن ابيها انها حملت بعبد الله بن الزبير بن العوام رضي الله عنهبمكة قالت فخرجت من مكة مهاجرة الي المدينة وانا متم بضم الميم الاولي وكسر الفوقية وتشديد الميم اي والحال اني قد اتممت مدة الحمل الغالبة وهي تسعة اشهر فاتيت المدينة فنزلت بقباء بالصرف فولدته بقباء ثم اتيت به بعبد الله النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فوضعته بسكون العين ولابي ذر فوضعه عليه الصلاة والسلام في حجره بفتح الحاء المهملة ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل بالفوقية والفاء رمي من ريقه في فيه في في عبد الله فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه	6046	5365446019048736136	364	529.5	285	812	44.82758712768555	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	262	300	1265	1446	1446	300	عنها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله-	2851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	true	7588532149357111789	0	36	0	180	1511	300	عنها-قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير اتوا به النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-تمرة فلاكها ثم ادخلها في فيه فاول ما دخل بطنه ريق النبي صلي الله	6047	5365446019048736136	179	343.0	144	182	98.35164642333984	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2852	false	-753150592851082202	189	300	941	1477	1477	300	وابو بكر شيخ يعرف ورسول الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف اما كون ابي -------------------------بكر م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عروفا فلانه كان يتردد في تجارته الي المدينة واما كونه شيخا فانه كان فيه البياض وان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اسن منه وحديث سراقة قد تقدم مرارا قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا-	2852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	true	7588532149357111789	154	273	770	1359	1511	300	وابو بكر شيخ يعرف و-نبي الله صلي الله عليه وسلم-شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا-------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله هذا فارس قد-------------------------------------------- لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلمف-قال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ثم قامت تحمحم فقال يا نبي الله مرني بما شءت قال فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال فكان اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-جانب الحرة ثم بعث الي الانصار فجاءوا	6047	5365446019048736136	378	569.5	298	723	52.28215789794922	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2852	false	-753150592851082202	0	94	0	456	1477	300	عليه وسلم 3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	2852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06047	true	7588532149357111789	120	211	598	1051	1511	300	عليه وسلم 3911 حدثني محمد حدثنا عبد الصمد حدثنا ابي حدثنا عبد العزيز بن صهيب حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم-الي المدينة وهو مردف ابا بكر وابو بكر شيخ يعرف ونبي الله صلي الله عليه وسلم-شاب لا يعرف قال فيلقي الرجل ابا بكر فيقول يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول هذا الرجل يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني سبيل الخير فالتفت ابو بكر فاذا هو بفارس قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	6047	5365446019048736136	453	891.0	362	456	99.34210205078125	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2853	false	7580911785624297897	29	200	155	966	1469	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا فدخلوا عليه فقال لهم رسول فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	true	-686946784573905683	0	159	0	764	1475	300	نبي الله جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون ويقولون جاء نبي ال-------------له فاقبل يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب فانه ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام وهو في نخل لاهله يخترف لهم فعجل ان يضع الذي يخترف لهم فيها فجاء وهي معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي اهله فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقرب فقال ابو ايوب انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال فانطلق فهيء لنا مقيلا قال قوما علي بركة الله فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم-جاء عبد الله بن سلام فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلمف-اقبلوا فدخلوا عليه فقال له-------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	6048	5365446019048736136	762	1507.0	603	811	93.95807647705078	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	34	158	166	786	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم 3912 -----------------------------------------------------حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد	2854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06048	true	-686946784573905683	154	277	740	1359	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قالوا ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم-قالها ثلاث مرار-قال فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله وانه جاء بحق فقالوا كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام او ابن المثني قال حدثنا عبد ----------------------------------------------------	6048	5365446019048736136	558	1065.0	448	673	82.9123306274414	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2852	false	-753150592851082202	17	94	87	456	1477	300	بن مالك رضي الله عنه قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم------- الي المدينة وهو مردف ابا بكر------------------------------------------- وابو بكر شيخ يعرف--------------------------------------------------------- ونبي الله---------------- صلي الله عليه وسلم شاب --------------------------------------------------------لا يعرف قا-----------------ل فيلقي الرجل ابا بكر فيقول--------------------------------------- يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول--- هذا الرجل يهد---------------------يني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني س--------------------بيل الخير فالتفت ابو بكر ------------فاذا هو بفارس--------- قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	2852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06049	true	-8546223457129274073	0	133	0	667	1508	300	بن مالك رضي الله عنه-قال اقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم من مكة الي المدينة وهو مردف ابا بكر رضي الله عنهخلفه علي الراحلة التي هو عليها وابو بكر شيخ قد اسرع اليه الشيب في لحيته الكريمة يعرف لتردده اليهم للتجارة ونبي الله ولابي ذر والنبي صلي الله عليه وسلم-شاب ليس في لحيته الشريفة شيب وكان اسن من الصديق رضي الله عنهلا يعرف لعدم تردده اليهم قال فيلقي الرجل ابا بكر رضي الله عنهفي الانتقال من بني عمرو فيقول له يا ابا بكر من هذا الرجل الذي بين يديك فيقول له هذا الرجل يهديني ولابي ذر الذي يهديني السبيل قال فيحسب الحاسب انه انما يعني الطريق وانما يعني ابو بكر رضي الله عنهسبيل الخير فالتفت ابو بكر رضي الله عنهفاذا هو بفارس هو سراقة قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس	6049	5365446019048736136	355	557.5	280	669	53.064273834228516	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2852	false	-753150592851082202	232	286	1148	1407	1477	300	سراقة قد تقدم مرارا قد---------------------- لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس-------------------- ثم قامت تحمحم فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله مرني--------------------- بما شءت -قال----------------------- فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فكان------ اول النهار جاهدا علي نبي الله صلي الله عليه وسلم وكان اخر النهار مسلحة له	2852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06049	true	-8546223457129274073	124	297	625	1492	1508	300	سراقة قد لحقهم فقال يا رسول الله هذا فارس قد لحق بنا فالتفت نبي الله صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اصرعه فصرعه الفرس ولابي ذر فصرعه فرسه ثم قامت تحمحم بحاءين مهملتين وميمين اي تصوت وذكر في قوله فصرعه باعتبار لفظ الفرس وانث في قوله قامت باعتبار ما في نفس الامر من انها كانت انثي قاله ابن حجر وقال العيني قال اهل اللغة ومنهم الجوهري الفرس يقع علي الذكر والانثي ولم يقل احد انه يذكر باعتبار لفظه ويءنث باعتبار انها كانت في نفس الامر انثي فقال سراقة يا نبي الله مرني بم بغير الف ولابي ذر بما شءت فقال عليه الصلاة والسلام له فقف مكانك لا تتركن احدا يلحق بنا قال في الكواكب هو كقوله لا تدن من الاسد تهلك وهو ظاهر علي مذهب الكساءي قال في العمدة هذا المثال غير صحيح عند غير الكساءي لان فيه فساد المعني لان انتفاء الدنو ليس سببا للهلاك والكساءي يجوز هذا لانه يقدر الشرط ايجابيا في قوة ان دنوت من الاسد تهلك قال فكان سراقة اول النهار جاهدا علي نبي الله------------------- وكان اخر النهار مسلحة له	6049	5365446019048736136	224	352.5	176	887	25.253664016723633	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2853	false	7580911785624297897	0	104	0	501	1469	300	الي نبي الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فسلموا عليهما وقالوا اركب-----------ا امنين----------- مطاعين--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------وحفوا--------------------------------------------------------- دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله------ صلي الله عليه وسلم فاشرفوا ينظرون -----------------------ويقولون جاء نبي الله جاء نبي الله---------------------------------------------------------- فاقبل-------------------- يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب---------------------------- فانه-------------------- ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام---------------------------------------------------------- وهو-------------- في نخل لاهله يخترف لهم-------------------------------------- ف------------------------عجل ان يضع------------------------------------- الذي يخترف لهم------ فيها------------ فجاء وهي------------------------------------------------------------- معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم رجع الي اهله فقال نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اق-رب	2853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06050	true	2926224424201522220	49	298	287	1606	1615	300	الي نبي الله صلي الله عليه وسلمو الي ابي بكر رضي الله تعالي عنه وثبت قوله وابي بكر لابي ذر وحده فسلموا عليهما وقالوا اركبا حال كونكما امنين حال كونكما مطاعين بفتح النون والعين بلفظ التثنية فيهما وفي الفرع بكسرهما بلفظ الجمع وكشط فوقهما والاول اوجه علي ما لا يخفي فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهوحفوا بالحاء المهملة المفتوحة والفاء المشددة احدقوا اي الانصار دونهما بالسلاح فقيل في المدينة جاء نبي الله جاء نبي الله مرتين صلي الله عليه وسلم-فاشرفوا ينظرون اليه صلي الله عليه وسلمويقولون جاء نبي الله مرة واحدة كما في الفرع والذي في اليونينية والناصرية جاء نبي الله مرتين فاقبل عليه الصلاة والسلام يسير حتي نزل جانب دار ابي ايوب الانصاري رضي الله تعالي عنه فانه عليه الصلاة والسلام ليحدث اهله اذ سمع به عبد الله بن سلام بتخفيف لام ابن سلام الاسراءيلي من حلفاء بني عوف بن الخزرج وهو اي والحال انه في نخل لاهله يخترف بالخاء المعجمة والفاء يجتني لهم من الثمار فعجل بكسر الجيم مخففة استعجل ان يضع ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ان يضم الذي يخترف لهم لاهله فيها اي في النخل فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلموهي اي والحال ان الثمرة التي اجتناها معه فسمع من نبي الله صلي الله عليه وسلم في الترمذي انه اول ما سمع من كلامه ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام ثم رجع الي اهله فقال نبي الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم اي بيوت اهلنا اقارب	6050	5365446019048736136	483	632.0	382	1321	36.563209533691406	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2853	false	7580911785624297897	103	200	496	966	1469	300	اقرب فقال ابو ايوب ---------------------انا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال-------------------- فانطلق فهيء ---------------------------------------------------------------------------------------------لنا مقي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا قال---------------------------------------------------------------------------------- قوما علي بركة الله------ فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------جاء عبد الله بن سلام فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في--------------------- فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم----------- فاقبلوا فدخلوا عليه ف----------------------------------------------------------------قال لهم رسول فكان اول النهار جاهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	true	-463488081181839449	9	235	43	1201	1545	300	اقرب فقال ابو ايوب الانصاري رضي الله عنهانا يا نبي الله هذه داري وهذا بابي قال عليه الصلاة والسلام فانطلق فهيء لنا دارك فهيء بسكون الهاء في الفرع والذي في اليونينية بفتحها وتشديد التحتية بعدها همزة ساكنة لنا مقيلا بفتح الميم وكسر القاف اي مكانا نقيل فيه والمقيل النوم نصف النهار وقال الازهري القيلولة والمقيل الاستراحة نصف النهار معها نوم او لا قال بدليل قوله تعالي واحسن مقيلا الفرقان والجنة لا نوم فيها قال ابو ايوب رضي الله عنه قوما علي بركة الله تعالي فلما جاء نبي الله صلي الله عليه وسلم الي منزل ابي ايوب الانصاري رضي الله عنهتعالي عنه جاء عبد الله بن سلام اليه صلي الله عليه وسلمزاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه فذكر له جواب مساءله فقال اشهد انك رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في بتشديد التحتية فيهما فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود فاقبلوا فدخلوا عليه عليه الصلاة والسلام بعد ان خبا لهم عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال له-------------------------------م رسول الله صلي الله عليه وسلم	6051	5365446019048736136	435	702.0	344	1189	36.585365295410156	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	24	92	116	460	1493	300	عبد الله بن سلام تقدم في كتاب الانبياء وفي مناقبه الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا قا---------------------لوا----------- ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم قالها ثلاث مرار قال-------------------- فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال------------------------ افرايتم ان	2854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	true	-463488081181839449	221	300	1134	1545	1545	300	عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال لهم رسول ا-------لله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون اني رسول الله حقا واني جءتكم بحق فاسلموا بهمزة قطع وكسر اللام قالوا منكرين ذلك ما نعلمه قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم-قالها ثلاث مرار قال عليه الصلاة والسلام فاي رجل فيكم عبد الله بن سلام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمنا قال عليه الصلاة والسلام لهم افرايتم اي-	6051	5365446019048736136	306	539.5	245	420	72.85713958740234	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	214	258	1059	1269	1483	300	عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه يساله عن اشياء------------------- فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	2870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	true	-463488081181839449	111	157	589	807	1545	300	عبد الله بن سلام اليه----------- صلي الله عليه وسلمزاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال اني اسالك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه	6051	5365446019048736136	168	292.5	131	229	73.36244201660156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	120	255	598	1260	1477	300	عبد الله بن سلام بتخفيف اللام قال لرسول الله اني ساء-------------------------------------------------لك عن ثلاث اي ثلاث خصال لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه قال الجوهري نزع الي ابيه اي ذهب اليه في الشبه فان قلت في رواية مسلم عن عاءشة اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه الولد اعمامه يا رسول الله ان ال-----------------يهود قوم بهت---------------------------------------- فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------هود ف---------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------لله فقال اشهد ان لا اله الا	2871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06051	true	-463488081181839449	111	246	589	1256	1545	300	عبد الله بن سلام اليه صلي الله عليه وسلمزاد في رواية حميد الاتية ان شاء الله قبل المغازي فقال اني اسالك عن ثلاث------------- لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة ------------------------------وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ا-------------------------بيه ا----و الي امه فذكر له جواب مساءله فقال اشهد انك----------------------------------------------------- رسول الله وانك جءت بحق وقد علمت يهود اني سيدهم وابن سيدهم واعلمهم وابن اعلمهم فادعهم فاسالهم عني قبل ان يعلموا اني قد اسلمت فانهم ان يعلموا اني قد اسلمت قالوا في ما ليس في بتشديد التحتية فيهما فارسل نبي الله صلي الله عليه وسلم الي اليهود فاقبلوا فدخلوا عليه عليه الصلاة والسلام بعد ان خبا ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عبد الله بن سلام رضي الله عنهفقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر اليهود ويلكم اتقوا الله فوالله الذي- لا اله الا	6051	5365446019048736136	208	109.0	160	1015	20.492610931396484	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	77	293	381	1458	1493	300	عبد الله بن س-------------------------------------------ل--------------------------------ام قالوا ذاك سيدنا وابن سيدنا واعلمنا وابن اعلمن---------------------------------------------------------------------------ا قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشا لله ما كان ليسلم قال يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله ------------------وانه جاء ب----------------------------حق فقالوا--- كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم 3--------912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه 3913 ---حدثنا محمد بن كثير ا---------------------------------------------خبرنا سفيان عن الاعمش ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1276 3912------ عن عمر بن الخطاب------------------------------------------------------------------------------ كان فرض-------------------- للمهاجرين الاولين------------- اربعة الاف في اربعة اي لكل واحد اربعة الاف وقيل اربعة الاف في اربعة اعوام والاول هو الظاهر والمهاجرون الاولون هم الذين صلوا الي القبلتين وقيل هم اهل بيعة الرضوان وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وكان -------------------------------------------من المهاجرين الاولين فلما قيل له في ذلك------------- قال----------------- انما هاجر به ابواه	2854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06052	true	8550154866160578515	3	300	16	1482	1482	300	عبد الله قالوا حاشي لله ما كان ليسلم بضم التحتية وكسر اللام قال عليه السلام افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاش لله ما كان ليسلم قال افرايتم ان اسلم قالوا حاشي لله ولابي ذر حاشي لله ما كان ليسلم كررت ثلاثا قال عليه الصلاة والسلام---------------------------------------------------------------------------- يا ابن سلام اخرج عليهم فخرج فقال يا معشر اليهود اتقوا الله فوالله الذي لا اله الا هو انكم لتعلمون انه رسول الله صلي الله عليه وسلموانه جاء بحق ولابي ذر عن الكشميهني بالحق فقالوا له كذبت فاخرجهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده 3912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن عمر عن نافع يعني عن ابن عمر-عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال كان فرض للمهاجرين الاولين اربعة الاف في اربعة وفرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له هو من المهاجرين فلم نقصته من اربعة الاف فقال انما هاجر به ابواه يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ايراهيم بن موسي الفراء الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن ابن جريج عبد الملك انه قال اخبرني بالتوحيد عبيد الله مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن نافع مولي ابن عمر رضي الله عنهمايعني عن ابن عمر عن ابي---------------------------------------------ه عمر بن الخطاب ولابي ذر عن نافع عن عمر بن الخطاب فاسقط يعني عن ابن عمر وفيها انقطاع لان نافعا لم يدرك عمر رضي الله عنه انه قال كان عمر رضي الله عنهفرض عين للمهاجرين الاولين في بيت المال اربعة الاف في اربعة اي--------- اربعة الاف --في اربعة الاف في اربعة اعوام و----------------------------------------------------------------------------------------فرض لابن عمر ثلاثة الاف وخمسماءة فقيل له لعمر رضي الله عنههو اي ابن عمر من المهاجر--------ين فلم نقصته من اربعة الاف خمسماءة قال عمر رضي الله عنه انما هاجر به ابواه-	6052	5365446019048736136	713	1072.5	567	1697	42.01531982421875	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2854	false	-6273752341102741937	204	232	1008	1140	1493	300	يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه	2854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06053	true	5393894766659828812	7	105	37	536	1486	300	يقول ليس هو كمن هاجر بنفسه 3913 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قالهاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن خباب بالخاء المعجمة والموحدة الاولي المشددة ابن الارت التميمي من السابقين الي الاسلام انه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه -------------------------------------------	6053	5365446019048736136	89	-53.5	70	542	16.420663833618164	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	2	168	13	785	1455	300	عن ابي واءل هو شقيق بن سلمة الذي صرح به بعد عن خباب بتشديد الباء وهذا الذي تقدم في مناقب المهاجرين--------------------------------------------------------------------------------------- 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 3915 حدثنا ي-----------------------حيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا-------------------------------- ابا موسي هل يسرك اسل---امنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06053	true	5393894766659828812	52	207	262	1026	1486	300	عن ابي واءل--- شقيق بن سلمة---------------- عن خباب ب------الخاء المعجمة والموحدة الاولي المشددة ابن الارت التميمي من السابقين الي الاسلام انه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم 3914 وحدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطينا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وبه قال ح حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن الاعمش سليمان انه قال سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابا واءل شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	6053	5365446019048736136	514	898.5	402	917	56.052345275878906	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	97	243	464	1149	1455	300	راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر--------------------------------------------- ومنا من اينع----------------------------ت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276-------------------------------------------------------------------------------------- 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي	2855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	true	-5885539573778145225	1	172	6	848	1498	300	راسه بها ونجعل علي رجليه من اذخر الذال والخاء المعجمتين نبت حجازي طيب الراءحة ومنا من اينعت بالتحتية والنون ادركت ونضجت له تمرته فهو يهدبها بكسر الدال مصححا عليه في الفرع ويجوز الضم والفتح اي يجتنيها وهذا الحديث سبق في الجناءز وعن قريب 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف عن معاوية بن قرة قال حدثني ابو بردة بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عملناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير وانا لنرجو ذلك فقال ابي لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد لنا وان كل شء عملناه بعد نجونا منه كفافا راسا براس فقلت ان اباك والله خير من ابي	6054	5365446019048736136	674	1297.5	530	844	79.85781860351562	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2856	false	1147907521229896182	0	55	0	243	1440	300	بن ابي موسي ق------------ال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك---- قلت لا قال------------------------------ هل يسرك ان كل عمل عملناه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- برد لنا اي سلم لنا لانهم يكنون عن كل خير بالبرد قاله ابن الاثير وما عملناه بعده نجونا منه كفافا بفتح الكاف قال ابن	2856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06054	true	-5885539573778145225	61	119	321	590	1498	300	بن ابي موسي الاشعري قال قال لي عبد الله بن عمر هل تدري ما قال ابي لابيك قال قلت لا قال فان ابي قال لابيك يا ابا موسي هل يسرك اسلامنا--------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلموهجرتنا معه وجهادنا معه وعملنا كله معه برد لنا وان كل عمل عمل-------------------------------------------------ناه بعده نجونا منه كفافا راسا براس فقال ابي	6054	5365446019048736136	155	227.0	115	327	47.400611877441406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	189	243	890	1149	1455	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير--------- وانا لنرجو ذلك فقال ابي---- لكني انا والذي نفس عمر بيده لوددت ان ذلك برد----------- لنا وان كل شء عملناه -----------------------بعد نجونا منه كفافا راسا براس------------- فقلت--------- ان اباك وا----لله خير من ابي	2855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06055	true	-4145999387629497420	45	113	212	543	1493	300	لا والله قد جاهدنا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا وصمنا وعملنا خيرا كثيرا واسلم علي ايدينا بشر كثير بالمثلثة وانا لنرجو ذلك فقال ابي عمر لكني انا والذي نفس عمر بيده لولدت ان ذلك برد بفتحات سلم لنا وان كل شء عملناه سقط ضمير النصب لابي ذر بعد نجونا منه كفافا راسا براس قال ابو بردة فقلت لابن عمر ان اباك عمر والله خير من ابي	6055	5365446019048736136	255	450.0	202	332	76.8072280883789	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2856	false	1147907521229896182	123	233	568	1113	1440	300	فقلت والله--- ان اباك---------- خير من ابي هذا كلام ابي بردة 3--------------------------916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته------------ طرفاه 4187 فضل عن عمر علي ابيه لان عمر مع كماله راي نفسه اولي بالذم وهذا كمال عظيم 3916 محمد بن صباح بفتح الصاد وتشديد	2856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06055	true	-4145999387629497420	103	205	500	1026	1493	300	فقلت لابن عمر ان اباك عمر والله خير من ابي ابي موسي لان مقام الخوف افضل من مقام الرجاء 3916 حدثني محمد بن صباح او بلغني عنه-حدثنا اسماعيل عن عاصم عن ابي عثمان قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قيل له هاجر قبل ابيه يغضب قال وقدمت انا وعمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجدناه قاءلا فرجعنا الي المنزل فارسلني عمر وقال اذهب فانظر هل استيقظ فاتيته فدخلت عليه فبايعته ثم انطلقت الي عمر فاخبرته انه قد استيقظ فانطلقنا اليه نهرول هرولة حتي دخل عليه فبايعه ثم بايعته الحديث 3916 طرفاه في وبه قال حدثن---------------------------------------ي بال-----------------افراد محمد بن صباح ب-----------تشديد	6055	5365446019048736136	436	756.5	347	596	73.15436553955078	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2857	false	6969708272478301975	192	300	964	1496	1496	300	3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت-	2857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	true	6781240525689337983	151	258	780	1312	1494	300	3917 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علينا بالرصد فخرجنا ليلا فاحثثنا ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة ثم رفعت لنا صخرة فاتيناها ولها شء من ظل قال ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروة معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة يريد من الصخرة مثل الذي اردنا فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت	6056	5365446019048736136	531	1052.0	425	533	99.62476348876953	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	0	42	0	182	1450	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم -قلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06056	true	6781240525689337983	258	300	1312	1494	1494	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم فقلت له هل انت حالب قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع قال فحلب كثبة من لبن ومعي اداوة من ماء عليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	6056	5365446019048736136	181	352.0	140	183	98.9071044921875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2857	false	6969708272478301975	201	300	1009	1496	1496	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن --------------ابي اسحاق -----------------قال سمعت البراء --------------------يحدث قال ابتاع ابو بكر ------------من عازب---------------------- رحلا ف-------------------------------حملته معه ق--------------------------------------ال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اخذ علي-----------------------نا بالرصد---------- فخرجنا -----------------------ليلا فاحثثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة-------------------------- ثم رفعت لنا صخرة----------------- فاتيناها ولها شء من ظل قال--------------------- ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروة------- معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت انفض ما حوله---------- فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة------------------------------------------------------------------------------------- يريد من الصخرة مثل الذي اردنا -------------فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت-	2857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06057	true	2305074847676029735	65	265	348	1387	1527	300	حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهيحدث قال ابتاع ابو بكر رضي الله عنهمن عازب هو ابو البراء المذكور رحلا بسكون الحاء المهملة قال البراء فحملته معه اي فحملت الرحل مع ابي بكر رضي الله عنهقال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اخذ بضم الهمزة وكسر المعجمة عينا بالرصد بالارتقاب فخرجنا ليلا من الغار بعد ثلاث ليال فاحثثنا بحاء مهملة فمثلثتين فنون اي اسرعنا السير وفي نسخة فاحثثنا بزيادة فوقية بعد الحاء افتعلنا من الحث وفي اخري فاحيينا بتحتيين بدل المثلثين بلا فوقية من الاحياء ضد النوم ليلتنا ويومنا حتي قام قاءم الظهيرة نصف النهار حيث لا يظهر ظل ثم رفعت لنا صخرة اي ظهرت لابصارنا فاتيناها ولها شء من ظل قال ابو بكر رضي الله عنه ففرشت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروة من جلد معي ثم اضطجع عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت انفض ما حوله من الغبار فاذا انا براع قد اقبل في غنيمة بضم الغين المعجمة وفتح النون ولابي ذر عن الحموي والمستملي في غنيمته بفوقية بعد الميم يريد من الصخرة مثل الذي اردنا منها من الظل فسالته لمن انت يا غلام فقال انا لفلان فقلت	6057	5365446019048736136	473	723.0	379	1042	45.39347457885742	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	0	23	0	92	1450	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب قال ----------------------------------------------نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع	2858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06057	true	2305074847676029735	265	299	1387	1525	1527	300	له هل في غنمك من لبن قال نعم قلت له هل انت حالب اي اذن لك ان تحلب لمن يمر بك علي سبيل الضيافة قال نعم فاخذ شاة من غنمه فقلت له انفض الضرع	6057	5365446019048736136	88	175.0	66	138	63.76811599731445	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	23	143	92	671	1450	300	قال فحلب كثبة------------------------------------- من لبن-------------- ومعي اداوة------------------------ من ماء عل----------------يها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصببت علي اللبن -----------حتي برد اسفله --------------------ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فقلت--- اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي رضيت ------------------------ثم ارتحلنا وا------------------------------لطلب في اثرنا طرفه 2439------------------------------------------ 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي	2858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06058	true	-7050630606438394300	1	300	8	1568	1568	300	قال فحلب كثبة بكاف مضمومة فمثلثة ساكنة فموحدة قطعة من لبن قدر ملء القدح ومعي اداوة بكسر الهمزة وعاء من جلد من ماء عليها ولابي ذر وعليها خرقة قد رواتها لرسول الله صلي الله عليه وسلم براء مفتوحة فواو مشددة مفتوحة فهمزة ساكنة ففوقية فهاء اي تانيت بها حتي صلحت تقول روات الامر اذا نظرت فيه ولم تعجل وقال في النهاية الصواب ترك الهمزة اي شددتها بالخرقة وربطتها عليها يقال رويت البعير مخفف الواو اذا شددت عليه بالرواء بكسر الراء وقال الازهري الرواء الحبل الذي يروي به علي البعير اي يشد به المتاع عليه وقال الكرماني رواتها جعلت فيها الماء لرسول الله صلي الله عليه وسلمفصببت علي اللبن من الادواة حتي برد اسفله بفتح الموحدة والراء ثم اتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له اشرب يا رسول الله فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي رضيت اي طابت نفسي بكثرة شربه ثم ارتحلنا والطلب بفتح الطاء واللام بعدها موحدة في اثرنا بكسر الهمزة وسكون المثلثة ولابي ذر في اثرنا بفتحهما 3918 قال البراء فدخلت مع ابي بكر علي اهله فاذا عاءشة ابنته مضطجعة قد اصابتها حمي فرايت اباها فقبل خدها وقال كيف انت يا بنية قال البراء فدخلت مع ابي بكر رضي الله تعالي عنه علي اهله فاذا عاءشة ابنته رضي الله عنهامضطجعة بالرفع ولابي ذر مضطجعة بالنصب قد اصابتها حمي فرايت اباها اتاها فقبل ولابي ذر يقبل خدها بلفظ المضارع وقال لها كيف انت يا بنية وهذا الحديث قد مر في باب علامات النبوة باتم لكن بدون هذه الزيادة اذ لم يذكرها البخاري الا هنا وكان دخول البراء علي عاءشة رضي الله عنهاقبل الحجاب اتفاقا وسنه دون البلوغ 3919 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن حمير حدثنا ابراهيم بن ابي عبلة ان عقبة بن وساج حدثه عن انس خادم النبي صلي الله عليه وسلم-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-وليس في اصحابه اشمط غير ابي-	6058	5365446019048736136	562	948.0	447	1565	35.91054153442383	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	131	246	614	1196	1450	300	قدم النبي صلي الله عليه وسلم وليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر فغلف--------------ها بالحناء--------------------------------------- والكتم طرفه 3920 3917 شريح بن مسلمة بضم الشين مصغر الشرح ومسلمة بفتح الميم واللام ثم رو--------ي عن البراء بن عازب عن ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر كيفية ابتداء الخروج من مكة حين هاجر هو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف مرارا 3919 محمد بن جبر بفتح الجيم واسكان الباء عبلة بفتح العين واسكان الباء وساج بفتح الواو وسين مهملة 3920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	2858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06059	true	-187440976956113860	176	263	968	1444	1659	300	----الدال عليها وهو قوله -----ليس في اصحابه اشمط غير ابي بكر والمعني لطخها وسترها بالحناء بكسر الحاء المهملة وتشديد النون ممدودا والكتم--------------------------------------------------------- بفتح الكاف والفوقية المخففة وحكي ------------------عن ابي عبيد تشديدها ورق يخصف به كالاس من نبات ينبت في اصعب الصخور فيتدلي خيطانا لطافا ومجتناه صعب ولذلك هو قليل 3--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------920 وقال دحيم حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي حدثني ابو عبيد عن عقبة بن وساج حدثني انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان اسن اصحابه ابو بكر فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها	6059	5365446019048736136	279	319.0	226	750	37.20000076293945	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2858	false	-204111808790246433	216	300	1048	1450	1450	300	عن عقبة بن وساج --------------------------حدثني--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة------- فكان اسن اصحاب----------------ه ابو بكر----------------------------------------- فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها طرفه 3919----------------------------------------------- 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة -------------ان ابا بكر رضي الله عنه تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر-	2858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06060	true	5073960975728877317	14	122	84	643	1540	300	عن عقبة بن وساج بالسين المهملة والجيم قال حدثني بالتوحيد انس بن مالك رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة مهاجرا فكان اسن اصحابه الذين قدموا معه ابو بكر رضي الله عنهوقد خالط سواد شعر لحيته بياض فغلفها بالحناء والكتم حتي قنا لونها بقاف فنون فهمزة مفتوحات اشتدت حمرتها حتي ضربت الي السواد 3921 حدثنا اصبغ حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان ابا بكر رضي الله عنه-تزوج امراة من كلب يقال لها ام بكر فلما هاجر ابو بكر طلقها فتزوجها ابن عمها هذا الشاعر الذي قال هذه القصيدة رثي كفار قريش وماذا بالقليب قليب بدر	6060	5365446019048736136	391	673.0	311	562	69.57295227050781	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2859	false	1204770906517758295	208	258	1137	1367	1584	300	3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله	2859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06061	true	3443826588785365617	252	300	1392	1619	1619	300	3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله-	6061	5365446019048736136	227	439.0	180	230	98.6956558227539	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2860	false	397256529112441257	86	164	432	828	1502	300	ان عظام الميت وقيل روحه يصير طيرا قالا ابن الاثير وكانوا يسمون ذلك الطير الصدء والهامة فعلي هذ---------------ا عطف الهام تفسيري وقال الجوهري كانوا يزعمون ان القتي--------------------------------------------------------------------------------------------------ل اذا لم يءخذ بثاره يصير هامة فرقوا وتقولا اسقوني فاذا ادرك بثاره طارت قال والصدي ذكر اليوم 3922 قال ابو بكر--------------------------------------------------------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار فرفعت بصري فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا--------- يا ابا بكر اثنان الله	2860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06061	true	3443826588785365617	202	300	1113	1619	1619	300	ان عظام الميت وقيل روحه تصير هامة و----------------------يسمون--------ها الصدي وهذا تفسير اكثر العلماء فهو هنا عطف ت------فسيري وقيل الصدي الطاءر الذي يطير بالليل والهامة جمجمة الراس وهي التي يخرج منها الصدي بزعمهم واراد الشاعر انكار البعث بهذا الكلام فانه يقول اذا صار الانسان كهذا الطاءر كيف يصير مرة اخري انسانا------------------------------------- 3922 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن ثابت عن انس عن ابي بكر رضي الله عنهقال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره رانا قال اسكت يا ابا بكر اثنان الله-	6061	5365446019048736136	217	262.5	169	581	37.349395751953125	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2032	false	-2167729026209843225	83	170	427	849	1524	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثني الزهري حد----ثني عطاء بن يزيد حدث-----------ني ابو سعيد ------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها شيءا قال نعم قال فتحلبها يوم ور-دها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 2634 حدثنا محمد بن بشار حدثنا------- عبد الوه----------اب حدثنا ايو--ب عن عمرو عن طاوس قال حدثني	2032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	true	4657641611094412399	100	188	499	936	1522	300	وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنهقال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منه-----ا قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا وبه قال حد--------------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي قال حدثنا	6062	5365446019048736136	357	626.0	280	469	76.11940002441406	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2859	false	1204770906517758295	209	300	1142	1584	1584	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حد------------ثنا همام---------------------------- عن ثابت --------عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه ----قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغا---------ر فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم---------- فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره----------------- رانا قال-------------------- اسكت يا ابا بكر---- اثنان الله ثالثهما طرفه 3653---------------------------------------------------------------- 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي-- وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي النبي صلي-	2859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	true	4657641611094412399	3	126	16	635	1522	300	حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا همام هو ابن يحيي الشيباني البصري عن ثابت البناني عن انس عن ابي بكر رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار بجبل ثور فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم كفار قريش فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره اي اماله الي تحت رانا قال عليه الصلاة والسلام اسكت يا ابا بكر نحن اثنان الله ثالثهما في معاونتهما وتحصيل مرادهما وهذا الحديث سبق في مناقب ابي بكر رضي الله عنه 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي ح وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنه-قال جاء اعرابي الي النبي صلي	6062	5365446019048736136	429	737.5	342	621	69.08212280273438	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2860	false	397256529112441257	128	263	661	1329	1502	300	ذكر اليوم 3922 قال ابو بكر--------------------- كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغا---------ر فرفعت بصري فاذا انا باقدام القوم---------- فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره----------------- رانا----------------------------- يا ابا بكر---- اثنان الله ثالثهما خبر مبتدا اي نحن والمعية بالنصر والاعانة--------------------------------- 3923--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن الهجرة اي عن فضلها وكان يريد الهجرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد فان فيها ترك الوطن والاصحاب فهل لك CHECK 46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 46 باب مقدم النبي صلي------- الله عليه وسلم واصحابه المدينة 3924 حدثنا ابو الوليد	2860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06062	true	4657641611094412399	23	183	119	910	1522	300	-----------------------بكر رضي الله عنه انه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في الغار بجبل ثور فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم كفار قريش فقلت يا نبي الله لو ان بعضهم طاطا بصره اي اماله الي تحت رانا قال عليه الصلاة والسلام اسكت يا ابا بكر نحن اثنان الله ثالثهما في معاونتهما وتحصيل مرادهما وهذا الحديث سبق في مناقب ابي بكر رضي الله عنه 3923 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي ح وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد الليثي قال حدثني ابو سعيد رضي الله عنهقال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله عن اله-----------------------------جرة فقال ويحك ان الهجرة شانها شديد ----------------------------فهل لك----------------------------------------------------------- من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا --------------وبه قال حدثنا علي بن عبد الل------------------ه المديني -قال حدثنا---- الوليد	6062	5365446019048736136	437	669.0	344	969	45.09803771972656	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2860	false	397256529112441257	204	297	1039	1490	1502	300	46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه المدينة من ابل قال نعم قال فتعطي صدقتها قال نعم قال فهل تمنح منها قال نعم قال فتحلبها يوم ورودها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 46 باب مقدم ال--نبي صلي الله علي---------ه و--سلم ----واصحابه المدينة----- 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم ---3925 حدثنا	2860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06063	true	-7156854619608416850	73	141	366	712	1526	300	46 باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه المدينة باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلمالي قباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم الاثنين ربيع اول وقيل في ثامنه و مقدم اكثر اصحابه المدينة قبله 3924 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنهق-ال اول من قدم علينا مصعب بن عمير وابن ام مكتوم ثم قدم علينا عمار بن ياسر وبلال رضي الله عنهم وبه قال حدثنا	6063	5365446019048736136	263	419.5	208	476	55.25210189819336	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	21	59	100	279	1460	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكان-ا يقرءان الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل	2861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	true	4716015661080431678	0	38	0	180	1476	300	بن عمير وابن ام مكتوم وكانوا يقرءون الناس فقدم بلال وسعد وعمار بن ياسر ثم قدم عمر بن الخطاب في عشرين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدم النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل	6064	5365446019048736136	178	350.0	140	180	98.88888549804688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	224	259	1098	1269	1460	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل 3926--- حدثنا	2861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06064	true	4716015661080431678	38	74	180	354	1476	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فما قدم حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور من المفصل وبه قال حدثنا	6064	5365446019048736136	167	324.0	132	174	95.97701263427734	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	224	300	1098	1460	1460	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم-------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جعل الاماء ي--------قلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما قدم --------------------حتي قرات----- سبح اسم ربك الاعلي في سور---------- من المفصل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا-	2861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	true	5013541686421767765	33	169	163	842	1509	300	المدينة فرحوا بشء فرحهم اي كفرحهم فالنصب علي نزع الخافض برسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي جعل الاماء جمع امة يقلن قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند الحاكم عن انس رضي الله عنه فخرجت جوار من بني النجار يضربن بالدف وهن يقلن نحن جوار من بني النجار يا حبذا محمد من جار فما قدم عليه الصلاة والسلام حتي قرات سورة سبح اسم ربك الاعلي في سور اخري معها من المفصل واوله الحجرات كما صححه النووي في دقاءق منهاجه وغيرها وجزم ابن كثير ان سورة سبح اسم ربك الاعلي الاعلي مكية كلها لحديث الباب 3926 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا	6065	5365446019048736136	358	563.5	286	682	52.49266815185547	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	0	40	0	195	1531	300	بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	true	5013541686421767765	169	209	842	1037	1509	300	بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل	6065	5365446019048736136	195	390.0	155	195	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	111	223	579	1160	1531	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي اقلع بفتح الهمزةاي فارقته يرفع عقيرته اي صوته اصله ان رجلا قطعت احدي رجليه فكان يرفعها علي الاخري ويصيح فاطلقت علي كل صياح لتلك الملابسة الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ادخل فيه نون التاكيد ليضمنه معني الطلب وكذا في قوله وهل اردن بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام- اخبرنا معمر عن الزهري حدثني-- عروة ان عبيد الله بن	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	true	5013541686421767765	190	266	941	1332	1509	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي --------------------------يرفع عقيرته ويقول--------------------------------------------------------------------------------------------- الا ليت شعري هل ابيتن ليلة------------------------------------------------------------- بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وبه قال حدثنا------- عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن -----	6065	5365446019048736136	335	574.5	265	584	57.363014221191406	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	4	75	21	366	1520	300	قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	true	5013541686421767765	160	232	799	1158	1509	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت فكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	6065	5365446019048736136	336	636.5	267	365	92.05479431152344	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	92	150	480	781	1490	300	وكان بلال اذا اقلع عنه------ يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	3892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06065	true	5013541686421767765	190	247	941	1243	1509	300	وكان بلال اذا اقلع عنه الحمي يرفع عقيرته ويقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	6065	5365446019048736136	294	570.5	238	307	95.76547241210938	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	174	238	903	1233	1531	300	قالت عاءشة -------------فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته-------- فقال --------------------اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة ان عبيد الله بن عدي اخبره دخلت علي عثمان-- وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06066	true	-4532836147844768529	186	300	998	1606	1606	300	قالت عاءشة رضي الله عنهافجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بشانهما فقال عليه الصلاة والسلام اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة بضم الجيم وسكون الحاء المهملة وكانت اذ ذاك مسكن اليهود وهي الان ميقات مصر وفيه جواز الدعاء علي الكفار بالامراض والهلاك والدعاء للمسلمين بالصحة واظهار معجزته صلي الله عليه وسلم فان الجحفة من يومءذ لا يشرب احد من ماءها الا حم وقد مضي الحديث في الحج 3927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري حدثني عروة ان عبيد الله بن عدي اخبره دخلت علي عثمان ح وقال بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري حدثني عروة-	6066	5365446019048736136	319	572.5	258	610	52.295082092285156	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	238	300	1233	1531	1531	300	بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن --خيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين ونلت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله-	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06067	true	7765843065119778463	0	61	0	300	1527	300	بن الزبير ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره قال دخلت علي عثمان فتشهد ثم قال اما بعد فان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وكنت ممن استجاب لله ولرسوله وامن بما بعث به محمد صلي الله عليه وسلم ثم هاجرت هجرتين وكنت صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وبايعته فوالله ما عصيته ولا غششته حتي توفاه الله	6067	5365446019048736136	295	572.5	235	301	98.00664520263672	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2863	false	7168616446076850232	127	213	704	1135	1565	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك-- واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس--------- واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسن---------ة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة طرفه 2462 3929 حدثنا موسي بن	2863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	true	-8488433482508681404	34	122	178	622	1496	300	3928 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حدثنا مالك ح واخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان عبد الرحمن بن عوف رجع الي اهله وهو بمني في اخر حجة حجها عمر فوجدني فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم واني اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة والسلامة وتخلص لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال عمر لاقومن في اول مقام اقومه بالمدينة -وبه ------قال حدثنا يحيي بن	6068	5365446019048736136	416	791.0	331	451	92.23947143554688	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	132	211	632	1001	1423	300	عن ابن عباس --------------قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب ------------في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر ا------------لا فلتة فتمت فغضب عمر ------------ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	true	-8488433482508681404	204	284	1026	1409	1496	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماقال كنت اقرء رجالا------------- منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب رضي الله عنهفي اخر حجة حجها اذ رجع الي ف-----------قال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنههلا فلتة فتمت فغضب عمر رضي الله عنهثم قال اني------------ لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	6068	5365446019048736136	331	594.5	259	419	78.99761199951172	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	84	165	435	831	1518	300	لو رايت رجلا اتي امير الموم----------------------------نين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر---- بايعت فلانا------- ما كانت بيعة ابي بكر ا------------لا فلتة بفتح الفاء-------------------قال ابن الاثير كل فعل فعل من غير روية وقيل الفلتة اخر ليلة من الاشهر الحرم اريد ان اخر حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كاخر الاشهر الحرم وهذا حسن الا انه بعيد عن المقام وهذا الرجل الذي هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم -قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06068	true	-8488433482508681404	238	299	1185	1494	1496	300	لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر رضي الله عنههلا فلتة فتمت فغضب عمر رضي الله عنهثم قال اني لقاءم العشية في الناس فمحذرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم فقال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين ---------ان الموسم	6068	5365446019048736136	197	302.0	154	467	42.18415451049805	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	229	793	1132	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت------------ بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	true	1738162520097931369	154	223	836	1182	1603	300	توفي وجعلناه-- في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن ق------------ال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده	6069	5365446019048736136	299	499.0	236	371	80.5929946899414	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	6	156	37	798	1550	300	حدثنا ابو اليمان ----اخبرنا شعي----ب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسك--------ن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه ف----قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير والله ما ادري------ وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	true	1738162520097931369	107	241	590	1282	1603	300	حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن----------------- خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من نساءهم--- بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم ----في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا---------------------- فمرضت-ه حتي---- توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال-------------------------- اما هو--- فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير و-----ما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك----- فنمت فاريت لعثمان عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمواخب-رته فقال ذلك عمله	6069	5365446019048736136	608	998.5	486	800	76.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2863	false	7168616446076850232	182	253	970	1335	1565	300	اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة ------------------------------------------------------------------------------------والسنة وتخلص-------------------------------------- لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم --------------قال عمر لاقومن في اول مق--------------------------ام اقومه بالمدينة طرفه 2462------------------------------------------------------------------------------- 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني	2863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	true	1738162520097931369	30	145	176	781	1603	300	اري ان تمهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة وهذا هو مقصود الترجمة من الحديث و دار السنة ولابي ذر عن الكشميهني والسلامة بدل قوله والسنة وتخلص بضم اللام والنصب عطفا علي تقدم اي تصل لاهل الفقه واشراف الناس وذوي رايهم قال ولابي ذر وقال عمر لاقومن في اول مقام بفتح الميم اي في اول قيام اقومه بالمدينة اذكر فيه الاحكام والحكم وهذا الحديث اخرجه في المغازي والاعتصام واخرجه في المحاربين مطولا 3929 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من نساءهم بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني	6069	5365446019048736136	356	651.0	286	606	58.74587631225586	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	69	266	379	1366	1526	300	ام العلاء امراة من نساءهم اي من نساء الانصار وهذه العبارة دلت علي ان ام العلاء هذه ليست ام خارجة بن زيد ولا ينافي هذا ما ذكره الترمذي من ان ام العلاء ام خارجة لان ام العلاء في الانصار ثلاث لكن عبارة الذهبي تدل علي ان ام العلاء امراة زيد بن ثابت فانه قال كانها ام خارجة ولم يجزم به ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني لما اقسم الانصار المهاجرين واليه اشارت بقوله حين ق--رعت الانصار كذا وقع والمشهور اقرع والاسم منه القرعة بضم القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال ذلك عمله طرفه 1243 3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ----------------------------------	2864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	true	1738162520097931369	121	250	654	1330	1603	300	ام العلاء امراة من نساءهم --------------------------------------------------------بايعت النبي صلي الله عليه وسلماخبرت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان عثمان بن مظعون طار لهم في السكني--------------------------------------------- حين اقترعت الانصار علي سكني المهاج-----------------------------------------رين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضته حتي توفي وجعلناه في اثوابه فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثما---------ن عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمواخب-رته فقال ذلك -------------------------------عمله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا	6069	5365446019048736136	585	1071.0	467	1023	57.184749603271484	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	46	161	238	807	1480	300	خارجة اسم ع-----------ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون ف--------ي السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	4632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06069	true	1738162520097931369	115	241	630	1282	1603	300	خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء---- امراة من نساءهم بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان عث----مان بن مظعون طار لهم في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله-ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمواخبرته ف------قال ذلك عمله	6069	5365446019048736136	452	680.5	362	723	62.51728820800781	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	155	230	802	1181	1526	300	القاف المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان------- عندنا فمرضته حتي توفي-------------------- وجعلناه في اثوابه-------------- فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب--------------------------------------------------------- شهادتي علي------ك لقد اكرمك الله------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله -------اكرمه قالت قلت لا ادري------ بابي انت وامي يا رسول الله فمن------------------------------------------------------ قال ------------------اما هو فقد جاءه والله اليقين وال---------له اني لارجو له الخير وما ادري والله وانا رسول الله ------------------ما يفعل بي	2864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06070	true	-4817932543131948263	80	212	423	1083	1545	300	المدينة مهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان اي مرض عندنا فمرضته حتي توفي زاد في الجناءز وغسل وجعلناه في اثوابه اي كفناه فيها فدخل علينا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب منادي حذفت اداته وبالسين المهملة وهي كنية عثمان بن مظعون شهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله عز وجل اي اقسم بالله لقد اكرمك الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله عز وجل اكرمه قالت قلت لا ادري افديك بابي انت وامي يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته قال صلي الله عليه وسلماما هو فقد جاءه والله اليقين اي الموت والله اني لارجو--- الخير وما ادري والله وانا رسول الله صلي الله عليه وسلمما يفعل بي	6070	5365446019048736136	366	588.0	294	664	55.1204833984375	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	241	300	1239	1526	1526	300	لعثمان بن مظعون---------------------- عينا------- تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر----------ته فقال ذلك----------- عمله طرفه 1243-------------------------------------------------------------------- 3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وقد-	2864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06071	true	-9098283179651135324	1	81	6	409	1560	300	لعثمان بن مظعون سقط ابن مظعون لابي ذر عينا من ماء تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته بما رايته فقال ذلك بكسر الكاف عمله الصالح الذي كان يعمله وسبق هذا الحديث في باب الدخول علي الميت من كتاب الجناءز 3930 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم بعاث يوما قدمه الله عز وجل لرسوله صلي الله عليه وسلم فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وقد	6071	5365446019048736136	275	471.5	221	406	67.73399353027344	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2865	false	-4590308911227814515	159	210	814	1074	1505	300	3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلم عندها يوم فطر او اضحي وعندها قينتان تغنيان بما تقاذفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما	2865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06071	true	-9098283179651135324	252	300	1304	1560	1560	300	3931 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر دخل عليها والنبي صلي الله عليه وسلمعن-دها يوم فطر او اضحي-وعندها قينتان تغنيان بما تعازفت الانصار يوم بعاث فقال ابو بكر مزمار الشيطان مرتينفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما-	6071	5365446019048736136	250	486.0	203	260	96.15384674072266	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2865	false	-4590308911227814515	194	286	988	1433	1505	300	الانصار يوم بعاث فق-------------------ال ابو بكر------------------- مزمار الشيطان---------------------------------------------------------------- مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دع--------هما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم طرفه 949----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث-- وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي	2865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06072	true	-2264919284249269147	158	300	846	1561	1561	300	الانصار يوم بعاث في هجاء بعضهم بعضا فقال ابو بكر رضي الله تعالي عنه مزمار الشيطان استفهام محذوف الاداة في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ذلك مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعهما اتركهما يا ابا بكر ان لكل قوم عيدا وان عيدنا هذا اليوم ومطابقة هذا الحديث للترجمة قال العيني رحمه الله تعالي من حيث انه مطابق للحديث السابق في ذكر يوم بعاث والمطابق للمطابق مطابق قال ولم ار احدا ذكر له مطابقة كذا قال فليتامل 3932 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي يحدث حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنهق-ال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة نزل في علو المدينة في حي يقال لهم بنو عمرو بن عوف قال فاقام فيهم اربع عشرة ليلة ثم ارسل الي-	6072	5365446019048736136	432	796.5	344	718	60.16712951660156	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	68	133	332	663	1527	300	الي بني النجار فجا----ءوا متقلدي السيوف -------كاني انظر الي النبي---- صلي الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب و----كان يحب ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار -------فقال يا بني النجار ثامنوني بحاءطكم هذا -قالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	true	3680141662222964448	0	68	0	350	1614	300	ملا بني النجار قال فجاءوا متقلدي --سيوفهم قال وكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فك-------ان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني -حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	6073	5365446019048736136	301	524.0	241	364	82.69230651855469	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	0	85	0	435	1574	300	الله عليه وسلم علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	true	3680141662222964448	14	97	73	506	1614	300	الله عليه وسلم-علي راحلته وابو بكر ردفه وملا بني النجار حوله حتي القي بفناء ابي ايوب قال فكان يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال يا بني النجار ثامنوني حاءطكم هذا فقالوا لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله قال فكان فيه ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب فسويت وبالنخل فقطع	6073	5365446019048736136	433	856.0	350	435	99.54022979736328	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	185	220	991	1185	1574	300	قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة قال قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره فانصر الانصار والمهاجره	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06073	true	3680141662222964448	97	130	506	695	1614	300	قال فصفوا النخل قبلة المسجد قال وجعلوا عضادتيه حجارة ----قال جعلوا ينقلون ذاك الصخر وهم يرتجزون ورسول الله صلي الله عليه وسلم-معهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخرة فانصر الانصار والمهاجرة	6073	5365446019048736136	187	364.0	154	194	96.39175415039062	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0552	false	-3352456269192942228	87	133	432	663	1527	300	وملا بني النجار------ حوله حتي------ القي----- بفناء--------------- ابي ايوب وكان يحب ان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم و----------------انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا من بني النجار -------فقال---- يا بني النجار ثامنوني بحاء-------------------طكم هذا -----------------------------------------قالوا-------------- لا والله لا نطلب ثمنه الا الي شانه	552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	true	-4059150109252657595	16	107	95	559	1565	300	وملا بني النجار يمشون حوله حتي نزل و القي رحله بفناء بكسر الفاء دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه وهو ما امتد من جوانبها قال انس رضي الله تعالي عنه فكان عليه الصلاة والسلام يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم اي ماواها قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا--- بني النجار فجاءوا فقال لهم يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني حاءطكم هذا اي بستانكم وفي الصلاة بحاءطكم بحرف الجر فقالوا ولابي ذر قالو لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله	6074	5365446019048736136	211	312.5	167	467	45.18201446533203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	8	85	40	435	1574	300	وملا بني النجار------ حوله حتي------ القي----- بفناء--------------- ابي ايوب قال فكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم ----------قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال---- يا بني النجار ثامن--------------------وني حاءطكم هذا ----------------------------------------فقالوا-------------- لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الل------------------------------------ه قال فكان فيه --------------ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب ---------------------------------------------------------وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المشركين فنبشت وبالخرب---------------------------- فسويت وبالنخل فقطع	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	true	-4059150109252657595	16	163	95	850	1565	300	وملا بني النجار يمشون حوله حتي نزل و القي رحله بفناء بكسر الفاء دار ابي ايوب خالد بن زيد الانصاري رضي الله تعالي عنه وهو ما امتد من جوانبها قال انس رضي الله تعالي عنه فكان عليه الصلاة والسلام يصلي حيث ادركته الصلاة ويصلي في مرابض الغنم اي ماواها قال ثم انه امر ببناء المسجد فارسل الي ملا بني النجار فجاءوا فقال لهم يا بني النجار ثامنوني بالمثلثة اي ساوموني حاءطكم هذا اي بستانكم وفي الصلاة بحاءطكم بحرف الجر فقالوا ولابي ذر قالو لا والله لا نطلب ثمنه الا الي الله تعالي اي منه قال انس رضي الله تعالي عنه فكان فيه اي في البستان ما اقول لكم كانت فيه قبور المشركين وكانت فيه خرب بكسر الخاء المعجمة وفتح الراء مصححا عليها في الفرع كاصله وكان فيه نخل فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بقبور المشركين فنبشت وبالخرب بكسر ثم فتح مصححا عليه ايضا فسويت وبالنخل فقطع	6074	5365446019048736136	384	624.5	309	756	50.79365158081055	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	196	230	1052	1234	1574	300	جعلوا ينقلون ذا----------------------ك الصخر وهم يرتجزون--------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم------ مع----هم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخره----------------------- فانصر الانصار-------------- والمهاجره طرفه 234 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------- 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06074	true	-4059150109252657595	230	300	1191	1565	1565	300	جعلوا ينقلون ذاك بغير لام ولابي ذر ذلك الصخر وهم يرتجزون تنشيطا لنفوسهم ليسهل عليهم العمل ورسول الله صلي الله عليه وسلم يرتجز معهم وهم يقولون اللهم انه لا خير الا خير الاخرة وسقطت لفظة انه لابي ذر فانصر الانصار الاوس والخزرج والمهاجرة بكسر الجيم الذين هاجروا الي المدينة وهذا الحديث قد سبق في باب هل تنبش قبور مشركي الجاهلية من كتاب الصلاة 47 باب اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء-	6074	5365446019048736136	167	245.5	135	375	44.53333282470703	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2866	false	6119877270265482456	224	277	1202	1466	1574	300	باب---- اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه-------------- 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	2866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06075	true	6787775993843567032	1	59	5	287	1517	300	باب حكم اقامة المهاجر بمكة بعد قضاء نسكه من حج او عمرة 3933 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن عبد الرحمن بن حميد الزهري قال سمعت عمر بن عبد العزيز يسال الساءب ابن اخت النمر ما سمعت في سكني مكة قال سمعت العلاء بن الحضرمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث للمهاجر بعد الصدر	6075	5365446019048736136	264	510.0	211	282	93.61701965332031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2867	false	-6367207028369965389	87	171	460	882	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم ولا من وفاته الا من مقدمه المدينة ------------------------------ابتداء التاريخ كان في زمن عمر في السابع عشرة من الهجرة والباعث علي ذلك----------------------------------------------- انه رفع الي عمر CHECK 49 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم اللهم امض لاصحابي هجرتهم 3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر	2867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06077	true	-6916139206397262988	62	134	326	716	1598	300	النبي صلي الله عليه وسلمربه امنا وابتدء فيه ببناء المساجد فوافق راي الصحابة رضي الله عنهمابتداء التاريخ من------------------------------------------------- ذلك اليوم وفهمنا من فعلهم ان قوله تعالي من اول يوم انه ا-------------------------ول التاريخ الاسلامي--------------------------------- 3935 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت فرضت الصلاة ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم-ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي الاولي تابعه عبد الرزاق عن معمر	6077	5365446019048736136	266	423.0	216	499	53.30661392211914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1173	false	-5250368298406718476	5	52	25	254	1474	300	تجعل-- في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا------------ الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	1173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	true	8480352451845308617	113	161	558	795	1475	300	تجعلها في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة	6078	5365446019048736136	216	401.5	171	243	88.88888549804688	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	146	294	770	1476	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة وقاص	2868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	true	8480352451845308617	27	172	146	849	1475	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك-ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة وقال	6078	5365446019048736136	700	1382.0	555	706	99.15013885498047	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	82	168	390	795	1452	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ع--------ن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال--- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ----------------------------------------ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	true	8480352451845308617	16	106	92	524	1475	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن الزهري---------------- عن عامر بن سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره قال --------الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه	6078	5365446019048736136	354	627.5	275	457	77.46170806884766	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	0	60	0	296	1437	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة طرفه 56 4410 حدثني-------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة	3137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	true	8480352451845308617	126	187	619	919	1475	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة وقال احمد بن يونس وموسي عن ابراهيم ان ---تذر ورثتك وبه -قال حدثنا يحيي بن قزعة	6078	5365446019048736136	258	455.0	200	305	84.59016418457031	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	130	220	651	1083	1473	300	ولا يرثني الا ابنة من ف------------------------------------------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن--------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	true	8480352451845308617	60	171	295	844	1475	300	ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم----ان توفي بمكة	6078	5365446019048736136	395	692.5	312	560	70.53571319580078	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	163	289	805	1407	1450	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا ف------------------------------------اشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس----------------- يرثني الا ابنتي-------- افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال ال--------------ثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن--------------------------------------فق نفقة ا-------------------لا اجرت علي---ها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال -----لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد- به وجه الله الا ازددت به ------رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون----------------------------------------------- لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة -قال سفيان وسعد بن	4457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06078	true	8480352451845308617	27	174	146	857	1475	300	سعد بن مالك عن---- ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلمعام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي ال---------------------------------------موت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره ق---------------ال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذر-هم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتكولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها ف-ي في امراتك -قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف----- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفع------ة ولعل--ك تخلف -----حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلمان توفي بمكة وقال احمد بن ------	6078	5365446019048736136	395	580.0	306	797	49.56085205078125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	201	278	989	1364	1469	300	50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء 3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي ال---------------------------------------------------له عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه	2869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06080	true	-5923280778771440060	180	257	948	1361	1598	300	50 باب كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين اصحابه وقال عبد الرحمن بن عوف اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع لما قدمنا المدينة وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلمب-ين سلمان وابي الدرداء هذا باب بالتنوين كيف اخي النبي صلي الله عليه وسلمبين اصحابه المهاجرين والانصار وقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهمما وصله اول البيوع --------اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع الانصاري رضي الله -	6080	5365446019048736136	283	509.5	228	426	66.43192291259766	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	244	300	1201	1469	1469	300	3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه-	2869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	true	5656076024301344179	13	67	60	327	1475	300	3937 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه	6081	5365446019048736136	266	517.0	213	269	98.88475799560547	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	91	224	460	1106	1483	300	صلي الله عليه وسلم بخمسة اشهر ان رسول الله اخي بينه وبين سعد بن الربيع تعليق عبد الرحمن بن عوف تقدم في مناقب الانصار مسندا وسياتي في الباب بعده وتعليق ابي جحيفة بضم الجيم مصغراسمه وهب بن عبد الله ان ----------------------------------رسول الله اخي بين سلمان وابي الدرداء تقدم مسندا في ابواب التهجد 3937 حميد بضم الحاء مصغر فراي رسول ا---------------لله عليه وضرا بفتح الضاد وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 AUTO 51 باب 3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا----------------------------------------------------------- انس ان عبد الله بن--------- سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه	2870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	true	5656076024301344179	34	151	160	731	1475	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------بينه وبين سعد بن ال--------------------------------------ربيع الانصاري فعرض علي--------------------------------------------------------------------ه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك----------------------------------- في اهلك ومالك دلني علي السوق فربح شيءا من اقط وسمن فراه النبي صلي الله عليه وسلمبعد ايام--- وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا مح-------------------مد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قدم عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهزاد ابو ذر المدينة فاخي النبي صلي الله عليه	6081	5365446019048736136	310	434.0	237	763	40.62909698486328	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	49	148	236	719	1493	300	انس بن مالك ----قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال------------------------- مهيم يا عبد الرحمن فقال------------- تزوجت انصارية ---------قال فما سقت ------قال وزن نواة من ذهب -قال------------------------- اولم ولو بشاة اطرافه 6386 AUTO 8 باب ما يكره من التبتل والخصاء 5073 حدثنا احمد بن يو-------------نس حدثنا ابراهيم بن	3554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06081	true	5656076024301344179	23	124	107	604	1475	300	انس رضي الله عنهقال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهيم يا عبد الرحمن -قال يا رسول الله تزوجت امراة من الانصار قال فما سقت فيها فقال وزن نواة من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا م----------------------------------------------حمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيا--ن بن	6081	5365446019048736136	357	555.0	282	590	60.50847625732422	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	200	226	995	1119	1483	300	3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة	2870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06082	true	2019350546799000335	275	300	1450	1572	1572	300	3938 حدثني حامد بن عمر عن بشر بن المفضل حدثنا حميد حدثنا انس ان عبد الله بن سلام بلغه مقدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة-	6082	5365446019048736136	122	234.0	98	124	98.38710021972656	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	226	300	1119	1483	1483	300	فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع-	2870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	true	7861728364377856560	0	74	0	365	1513	300	فاتاه يساله عن اشياء فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه او الي امه قال اخبرني به جبريل انفا قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع	6083	5365446019048736136	364	723.0	291	365	99.72602844238281	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	141	272	695	1344	1477	300	اول اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة و----ما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه قال الجوهري نزع الي ابيه اي ذهب اليه في الشبه فان قلت في رواية مسلم عن عاءشة اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه الولد اعمامه يا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------لله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله	2871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	true	7861728364377856560	47	179	223	880	1513	300	اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء ال----------------------------------------------------------------------------رجل ماء المراة -نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قالوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال هذا كنت اخاف يا رسول الله	6083	5365446019048736136	486	910.0	387	734	66.21253204345703	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	131	290	659	1435	1483	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام------ اهل الجنة وما---------- ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد --ح-----------وت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة---------- نزعت------ قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله---- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06083	true	7861728364377856560	4	169	21	832	1513	300	فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي -ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع ا------لي ابيه او الي امه قال اخبرني به- جبريل انفا قال ابن سلام--------- ذاك عدو اليهود من الملاءكة قال------------------------------------------------- اما اول اشراط الساعة فنار تحشرهم من---- المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة ماء الرجل نزعت الولد قال اشهد ان لا اله الا الله و-----انك رسول الله قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا	6083	5365446019048736136	639	1096.5	502	910	70.21977996826172	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2870	false	-5174587659420838050	268	300	1315	1483	1483	300	اليهود من الملاءكة قال-------------------- اما اول اشراط----- الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة----- فزيادة كبد الحوت وا---------------------------------------------------------ما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع-	2870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06084	true	-3899661462296230926	0	46	0	256	1510	300	اليهود من الملاءكة قال عليه الصلاة والسلام اما اول اشراط قيام الساعة فنار تحشرهم من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فيها فزيادة كبد الحوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اهنا طعام وامرءه واما الولد فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع	6084	5365446019048736136	167	299.0	136	256	65.234375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	187	300	923	1477	1477	300	يا رسول الله ان اليهود قوم بهت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي----------------------------- فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قا----------------------لوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم -----------ان اسلم عبد الله بن سلام قا-------لوا اعاذه الله------ من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فق---------ال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال--------- هذا----------- كنت اخاف يا رسول الله طرفه 332--------------9 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت-	2871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06084	true	-3899661462296230926	83	244	431	1237	1510	300	يا رسول الله ان اليهود قوم بهت بضم الموحدة والهاء مصححا عليها في الفرع كاصله جمع بهيت كقضيب وقضب الذي يبهت القول فيما يفتريه عليه ويختلقه فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلامي ولابي ذر اسلامي باسقاط الجار فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم سقط لفظ النبي الخ لابي ذر اي رجل عبد الله بن سلام فيكم وسقط ابن سلام لابي ذر قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم اي اخبروني ان اسلم عبد الله بن سلام تسلموا قالوا اعاذه الله تعالي من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله من البيت فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قالوا شرنا وابن شرنا وتنقصوه قال عبد الله هذا الذي قالوه كنت اخاف يا رسول الله صلي الله عليه وسلم 3939 3940 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو سمع ابا المنهال عبد الرحمن بن مطعم قال باع شريك لي دراهم في السوق نسيءة فقلت	6084	5365446019048736136	540	965.5	429	806	66.99752044677734	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2872	false	-8541671404341220924	0	57	0	276	1503	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء بن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال	2872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06084	true	-3899661462296230926	244	300	1237	1510	1510	300	سبحان الله ايصلح هذا فق-ل سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه احد فسالت البراء بن عازب فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن نتبايع هذا البيع فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق زيد بن ارقم فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال-	6084	5365446019048736136	273	531.0	218	276	98.91304016113281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2872	false	-8541671404341220924	0	57	0	276	1503	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال------ سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه------------------------------------------------------------------------- احد فسالت البراء بن عازب ف--------------------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- ونحن نتبايع هذا البيع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح -------------------------والق- زيد بن ارقم------------------- فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال	2872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06085	true	5321677125843458285	71	186	361	931	1534	300	سبحان الله ايصلح هذا فقال شريكي سبحان الله والله لقد بعتها في السوق فما عابه وفي نسخة صحح عليها في الفرع كاصله فما عابها وزاد ابو ذر عن الكشميهني علي احد فسالت البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه عن ذلك فقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني المدينة ونحن نتبايع هذا البيع وفي الشركة فجاءنا البراء بن عازب فسالناه فقال فعلت انا وشريكي زيد بن ارقم وسالنا النبي صلي الله عليه وسلمعن ذلك فقال ما كان يدا بيد فليس به باس وما كان نسيءة فلا يصلح والق بهمزة وصل امر من لقي يلقي زيد بن ارقم بفتح الهمزة والقاف فاساله فانه كان اعظمنا تجارة فسالت زيد بن ارقم فقال	6085	5365446019048736136	272	466.0	215	570	47.71929931640625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2872	false	-8541671404341220924	173	210	877	1054	1503	300	هادوا----------- صاروا يهود---------------------- واما قوله هدنا------- تبنا هاءد تاءب--------------------------------------------------------------------- 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06086	true	-8642815504616785075	5	127	24	650	1523	300	هادوا الماءدة اي صاروا يهود ولابي ذر يهودا بالصرف واما قوله هدنا فمعناه تبنا وسقط قوله من رواية ابي ذر هايد اي تايب كذا في اليونينية وفي غيرها بالهمز فيهما 3941 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا قرة عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو امن بي عشرة من اليهود لامن بي اليهود وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا قرة بضم القاف وتشديد الراء المفتوحة ابن خالد السدوسي وفي الناصرية حدثنا فروة بالفاء والراء والواو وفي هامشها في النسخ المعتمدة قرة يعني بالقاف عن محمد هو ابن سيرين رضي الله عنهعن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لو امن بي عشرة من اليهود معينين لامن بي اليهود	6086	5365446019048736136	168	278.5	132	627	26.79425811767578	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2872	false	-8541671404341220924	210	262	1054	1310	1503	300	3942 حدثني احمد او محمد بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم باب	2872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06087	true	4812258693322685360	4	53	21	274	1575	300	3942 حدثني احمد او محمد-بن عبيد الله الغداني حدثنا حماد بن اسامة اخبرنا ابو عميس عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن ابي موسي رضي الله عنه-قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة واذا اناس من اليهود يعظمون عاشوراء ويصومونه فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن	6087	5365446019048736136	250	482.0	201	256	97.65625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	141	196	710	984	1494	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه---------- فامر------ بصومه طرفه 2005 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله	2873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06087	true	4812258693322685360	246	300	1298	1575	1575	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن احق بصومه من اليهود فامر الناس بصومه---------- 3943 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة وجد اليهود يصومون عاشوراء فسءلوا عن ذلك فقالوا هذا اليوم الذي اظفر الله-	6087	5365446019048736136	261	480.5	211	290	90.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	202	288	1016	1440	1494	300	ونحن نصومه تعظيما له----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم -------------------------------------------------------------امر بصومه طرفه 2004-------------------- 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه	2873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06088	true	-6021039326002268175	197	300	1008	1538	1538	300	ونحن نصومه تعظيما له اي لموسي عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر ولابي ذر عن الحموي والمستملي وامر وفي كتاب الصيام فصامه وامر بصومه ومباحث هذا سبقت في كتاب الصوم 3944 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يسدل شعره وكان المشركون يفرقون رءوسهم وكان اهل الكتاب يسدلون رءوسهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب موافقة اهل الكتاب فيما لم يءمر فيه بشء ثم فرق النبي صلي الله عليه-	6088	5365446019048736136	411	770.0	330	534	76.96629333496094	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2873	false	-2986717000257090674	196	254	984	1263	1494	300	فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه طرفه 2004 3944 حدثنا عب--دان حدثنا عبد الله عن يونس عن الزهر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال--------------- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عبد الله ب-------------------------------------------ن عباس رضي الله عنهما ان------------- النبي صلي الله عليه	2873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06088	true	-6021039326002268175	0	89	0	454	1538	300	فيه موسي وبني اسراءيل علي فرعون ونحن نصومه تعظيما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منكم ثم امر بصومه--------------------- وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد زياد بن ايوب ابو هاشم الطوسي دلوية بفتح الدال المهملة وضم اللام وتخفيف التحتية قال حدثنا هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بشر الواسطي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا ابو بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اياس البصري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما قدم النبي صلي الله عليه	6088	5365446019048736136	190	294.5	149	475	40.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2874	false	8623251785889423724	147	182	740	915	1486	300	3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال هم اهل الكتاب جزءوه اجز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه يعني قول الله تعالي الذين	2874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06089	true	-431292113337334098	183	300	936	1521	1521	300	3945 حدثني زياد بن ايوب حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه الحديث 3945 طرفاه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا زياد بن ايوب دلوية الطوسي قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني هشيم هو ابن بشر قال اخبرنا ابو بشر جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال هم اهل الكتاب قال العيني لما ذكر في الحديث السابق اهل الكتاب قال قال ابن عباس رضي الله عنهما هم اهل الكتاب الذين جزءوه اي القران اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه زاد ابو ذر عن الكشميهني---------------------------- يعني قول الله تعالي الذين-	6089	5365446019048736136	145	41.0	116	615	23.57723617553711	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2874	false	8623251785889423724	188	225	949	1127	1486	300	53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله------------------------------------------ عنه------------------------------------- 3946 حدثني الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي-- وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب ---3947 حدثنا -محمد بن	2874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06090	true	-228398325189577712	34	88	186	449	1531	300	53 باب اسلام سلمان الفارسي رضي الله عنهباب اسلام سلمان الفارسي رضي الله تعالي عنه سقط لفظ باب لابي ذر حينءذ فاسلام رفع 3946 حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق حدثنا معتمر قال ابي ح وحدثنا ابو عثمان عن سلمان الفارسي انه تداوله بضعة عشر من رب الي رب وبه قال حدثنا الحسن بن	6090	5365446019048736136	170	303.5	133	263	64.63878631591797	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2874	false	8623251785889423724	240	275	1197	1365	1486	300	انا من رام هرمز 3948 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم ستماءة سنة	2874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06091	true	1471465114177249536	97	130	484	651	1525	300	انا ابن الاسلام 3948 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول عن ابي عثمان عن سلمان قال فترة بين عيسي ومحمد صلي الله عليه وسلم-ستماءة سنة	6091	5365446019048736136	156	296.0	124	168	92.85713958740234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2875	false	2443640588663894449	135	204	691	1016	1526	300	ابن اسحاق اول ما غزا النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- الابواء ثم بواط ثم العشير------------------ة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير------------ طرفاه	2875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06093	true	5840828130842584450	59	138	326	710	1511	300	ابن اسحاق الخ لابي ذر نعم هو في روايته عن المستملي في اخر الباب وفي رواية ابي ذر الابواء و--بواط ال---عشيرة بالرفع في الثلاثة 3949 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة قال تسع عشرة قيل كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت فايهم كانت اول قال العسيرة او العشير فذكرت لقتادة فقال العشير الحديث 3949 طرفاه	6093	5365446019048736136	286	506.5	226	390	73.33333587646484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	26	278	130	1305	1411	300	صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 2 --------------------------------------------------------------------باب ذكر النبي صلي الله عليه وسلم من يقتل ببدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من ذكر	2876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	true	-7291908335250942992	0	258	0	1213	1407	300	صلي الله عليه وسلم-من يقتل ببدر قبل وقوع غزوتها وسقط لفظ باب لابي ذر فذكر رفع علي ما لا يخفي وفي نسخة باب ذكر من قتل ب--------------------------بدر 3950 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال حدثني عمرو بن ميمون انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-حدث عن سعد بن معاذ انه قال كان صديقا لامية بن خلف وكان امية اذا مر بالمدينة نزل علي سعد وكان سعد اذا مر بمكة نزل علي امية فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة انطلق سعد معتمرا فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به قريبا من نصف النهار فلقيهما ابو جهل فقال يا ابا صفوان من هذا معك فقال هذا سعد فقال له ابو جهل الا اراك تطوف بمكة امنا وقد اويتم الصباة وزعمتم انكم تنصرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما والله لءن منعتني هذا لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك علي المدينة فقال له امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفوان الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من مكة	6095	5365446019048736136	1133	2202.5	893	1243	91.15044403076172	234	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	8	145	36	655	1409	300	امية بن خلف لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم فانه سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله ------------------يقول انهم قاتلوك قد سلف هذا الحديث واشرنا------------------------------------ الي ان ما وقع من الغلط من بعضهم بان المراد من قول سعد انهم قاتلوك ان ابا جهل يقتل امية وذهل عن قول امية لامراته الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------قاتلي فاين هنا ابو جهل او من يفهم من ذلك الكلام قوله قاتلوك عبارة عن ابي جهل وانما وقع في مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما	2877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06095	true	-7291908335250942992	180	300	857	1407	1407	300	امية------- لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم----- سيد اهل الوادي فقال سعد دعنا عنك يا امية فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انهم قاتلوك قال بمكة قال لا ادري ففزع لذلك امية فزعا شديدا فلما رجع امية الي اهله قال يا ام صفو-----------ان---------------------------------------------------------------------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا اخبرهم انهم قاتلي فقلت له بمكة قال لا ادري فقال امية والله لا اخرج من-------------------------------- مكة فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس قال ادركوا عيركم فكره امية ان يخرج فاتاه ابو جهل فقال يا ابا صفوان انك متي--- يراك الناس قد تخلفت وانت سيد اهل الوادي تخلفوا معك فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما-	6095	5365446019048736136	402	662.0	310	685	58.68613052368164	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	45	161	215	757	1411	300	حدثني--------- احمد بن عثمان حد-------------------ثنا شريح بن مسلمة حد---------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن --------------ابي اسحاق------------ قال حدثني ع---------مرو بن ميمون ----------------------------انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدث عن سعد بن معاذ انه -----------------قال كان صديقا لامية بن خلف و--------------------------------كان امية اذا مر بالمدينة نزل --------------------------------علي سعد و------------كان سعد اذا مر بمك------------ة نزل علي امية------- فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-- المدينة انطلق سعد--------- معتمرا----------------------------------------------------------- فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساع-ة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به----- قريبا من نصف النهار--------------------- فلقيهما ابو جهل فقال----------------------------- يا ابا صفوان من هذا معك ف-------------قال هذا سعد فقال له ابو --------جهل الا------------------------------------------------------------------------------ اراك------------ تطوف بمكة--------- امنا وقد اويتم الصباة	2876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	true	2129010623210397435	56	263	256	1315	1530	300	حدثني بالافراد احمد بن عثمان بن حكيم الاودي قال حدثنا شريح بن مسلمة بضم الشين المعجمة اخره حاء مهملة ومسلمة بفتح الميم واللام الكوفي قال حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن ابي اسحاق السبيعي انه قال حدثني بالافراد عمرو بن ميمون الازدي الكوفي ادرك الجاهلية انه سمع عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-حدث عن سعد بن معاذ الانصاري الاشهلي انه قال كان صديقا لامية بن خلف ابي صفوان وكان من كبار المشركين وكان امية اذا مر بالمدينة يثرب عند سفره الي الشام للتجارة نزل علي سعد اي ابن معاذ وكان سعد اذا مر بمكة لاجل العمرة نزل علي امية بن خلف فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المدينة انطلق سعد حال كونه معتمرا وكانوا يعتمرون من المدينة قبل ان يعتمر عليه الصلاة والسلام فنزل علي امية بمكة فقال لامية انظر لي ساعدة خلوة لعلي ان اطوف بالبيت فخرج به امية قريبا من نصف النهار لانه وقت غفلة وقاءلة فلقيهما ابو جهل عمرو المخزومي عدو الله فقال لامية يا ابا صفوان من هذا معك فقال ولابي ذر قال هذا سعد فقال له اي لسعد ابو جهل الا بتخفيف اللام للاستفهام ولابي ذر عن الكشميهني لا بحذف همزة الاستفهام وهي مرادة اراك بفتح الهمزة تطوف بمكة حال كونك امنا وقد اويتم الصباة	6096	5365446019048736136	517	807.0	406	1060	48.77358627319336	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	145	199	655	903	1409	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	2877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06096	true	2129010623210397435	0	54	0	248	1530	300	اذ غلبتني فوالله لاشترين اجود بعير بمكة ثم قال امية يا ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك اليثربي قال لا ما اريد ان اجوز معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا الا عقل بعيره فلم يزل بذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر	6096	5365446019048736136	248	496.0	194	248	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2876	false	2685502919767723416	165	265	788	1249	1411	300	اما والله لولا انك مع ابي صفوان------------ ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما وال-------------------------------------------------------------له لءن منعتني هذا----------------- لامنعنك ما هو اشد عليك منه طر-------------------------------------------------------------------------------يقك علي المدينة فقال له ا--------مية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم --------------------------------------------------------------------سيد اهل الوادي ف-----------قال سعد دعنا عنك يا امية------------------------- فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انهم -------------------------------------قاتلوك قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمكة قال لا ادري ففزع------------------ لذلك ام--------------ية فزعا شديدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما رجع امية الي اهل------ه قال ي----ا ام صفوان-------------------------------------------- الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا ------------------------------اخبرهم انهم قاتلي	2876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06097	true	-5332728914248367748	26	281	149	1392	1493	300	ام- والله لولا انك مع ابي صفوان امية بن خلف ما رجعت الي اهلك سالما فقال له سعد ورفع صوته عليه اما بالتشديد في اليونينية وفرعها وفي غيرهما بالتخفيف ولابي ذر ام والله لءن منعتني هذا اي الطواف بالبيت لامنعنك ما هو اشد عليك منه طريقك بالنصب بدلا من قوله ما هو اشد عليك منه ويجوز الرفع خبر مبتدا محذوف اي هو طريقك علي المدينة فقال له اي لسعد امية لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم بفتحتين هو عدو الله ابو جهل سيد صفة لسابقه وللاصيلي وابن عساكر فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة فقال سعد دعنا عنك يا امية اي اترك محاماتك لابي جهل فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انهم يعني النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه قاتلوك وللاصيلي انه اي النبي صلي الله عليه وسلمقاتلك ووهم الكرماني حيث جعل الضمير لابي جهل واستشكله فقال ان ابا جهل لم يقتل امية ثم تاول ذلك بان ابا جهل كان السبب في خروجه الي القتال والقتل كما يكون مباشرة يكون تسببا قال اي امية قاتلي بمكة قال لا ادري ففزع بكسر الزاي اي خاف لذلك الذي قاله سعد امية فزعا شديدا بفتح الزاي وفي علامات النبوة من طريق اسراءيل فقال والله ما يكذب محمد اذا حدث فبين في رواية اسراءيل سبب فزعه كما قاله في الفتح فلما رجع امية الي اهله زوجته قال لها يا ام صفوان اسمها صفية او كريمة بنت معمر بن حبيب بن وهب الم تري ما قال لي سعد قالت وما قال لك قال زعم ان محمدا زاد في نسخة صلي الله عليه وسلماخبرهم انهم قاتلي	6097	5365446019048736136	453	712.0	354	1245	36.38554382324219	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	8	36	36	164	1409	300	امية بن خلف لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم--------------------------------------------------------------- فانه سيد اهل الوادي----------- فقال سعد دعنا عنك يا امية------------------------- فوالله لقد سمعت رسول الله ------------------يقول انهم	2877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06097	true	-5332728914248367748	95	144	485	723	1493	300	امية------- لا ترفع صوتك يا سعد علي ابي الحكم بفتحتين هو عدو الله ابو جهل سيد صفة لسابقه وللاصيلي وابن عساكر فانه سيد اهل الوادي اي اهل مكة فقال سعد دعنا عنك يا امية اي اترك محاماتك لابي جهل فوالله لقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول انهم	6097	5365446019048736136	121	188.0	95	245	49.38775634765625	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	102	152	457	695	1409	300	فلما كان يوم بدر استنفر ابو جهل الناس ق------------------------------------------------ال ادركوا عيركم------------------------------------------------------------------------ فكره امية ان يخرج--------------- فاتاه ابو جهل فقال--- يا ابا صفوان انك متي ما يراك الناس قد تخلفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانت سيد اهل الوادي ---------تخلفوا معك-------------------------- فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما--------- اذ غلبتني----------- فوالله لاشترين اجود بعير بمكة	2877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06098	true	-373969330799237634	92	255	449	1260	1474	300	فلما فرغ من ذلك- استنفر ابو جهل الناس اي طلب خروجهم قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال ادركوا عيركم بكسر العين اي القافلة التي كانت مع قريش ولابي ذر عيرهم بالهاء بدل الكاف فكره امية ان يخرج من مكة الي بدر فاتاه ابو جهل فقال له يا ابا صفوان انك متي ي---راك الناس قد تخلفت كذا لابن عساكر ولابي ذر عن الكشميهني بزيادة ما وهي الزاءدة الكافة عن العمل واثبات الالف بعد الراء من يراك ومن حقها ان تحذف لان متي للشرط وهي تجزم الفعل المضارع وخرجه ابن مالك علي انه مضارع راء بتقديم الالف علي الهمزة وهي لغة في راي ومضارعه يراء بمد فهمزة فلما جزمت حذفت الالف ثم ابدلت الهمزة الفا فصار يرا او علي اجراء المعتل مجري الصحيح وللاصيلي يرك بحذف الالف وهو الوجه كما لا يخفي وانت سيد اهل الوادي وادي مكة تخلفوا معك وقد كان كل منهما سيد قومه فلم يزل به ابو جهل حتي قال اما بالتشديد اذ غلبتني علي الخروج فوالله لاشترين اجود بعير بمكة	6098	5365446019048736136	223	331.0	175	815	27.361963272094727	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2877	false	6654308332589628440	156	250	710	1175	1409	300	ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك----------- اليثربي ق----------------------------------------------------------------ال لا----------------- ما اريد ان اجوز---------------- معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عقل بعيره فلم يزل ب-----------ذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر طرفه 3632 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3 باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما هذه -	2877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	true	-607196926803387458	0	157	0	797	1507	300	ام صفوان جهزيني فقالت له يا ابا صفوان وقد نسيت ما قال لك اخوك بالعهد سعد اليثربي بالمثلة نسبة الي يثرب مدينة الرسول عليه الصلاة والسلام من القتل قال لا اي ما نسيت ولكني ما اريد ان اجوز اي انفذ او اسلك معهم الا قريبا فلما خرج امية اخذ لا ينزل منزلا بنون وزاي في رواية الكشميهني من النزول وللحموي والمستملي لا يترك بمثناة فوقية وراء وكاف من الترك والاولي اولي الا عقل بعيره فلم يزل بذلك اي علي ذلك حتي قتله الله عز وجل ببدر بيد بلال المءذن او غيره وياتي ان شاء الله تعالي تحقيقه في غزوة بدر وهذا موضع الترجمة والحديث قد سبق في علامات النبوة 3 باب قصة غزوة بدر وقول الله تعالي ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون اذ تقول للمءمنين الن يكفيكم ان يمدكم ربكم بثلاثة الاف من الملاءكة منزلين بلي ان تصبروا وتتقوا وياتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة الاف من الملاءكة مسومين وما جعله	6099	5365446019048736136	446	813.5	355	797	55.9598503112793	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	131	176	631	865	1444	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين------------- وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	2878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06099	true	-607196926803387458	156	204	792	1039	1507	300	جعله الله الا بشري لكم ولتطمءن قلوبكم به وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم ليقطع طرفا من الذين كفروا او يكبتهم فينقلبوا خاءبين ال عمران 123 وقال وحشي قتل حمزة طعيمة بن عدي بن الخيار يوم بدر وقوله تعالي واذ يعدكم الله احدي الطاءفتين انها لكم	6099	5365446019048736136	234	457.0	189	247	94.7368392944336	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	187	258	918	1236	1444	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله------ عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	2878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	true	4673037021069370644	0	69	0	317	1439	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد----- عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	311	597.5	243	324	95.98765563964844	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	30	117	145	530	1447	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	3141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06102	true	4673037021069370644	0	69	0	317	1439	300	ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله تعالي عنه يقول---------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد------ عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد	6102	5365446019048736136	294	509.0	228	385	76.36363983154297	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2879	false	6587285024441110340	134	211	630	1066	1502	300	تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لانفال الاستغاثة طلب الغوث قاله ابن الاثير الغوث والغواث الاعانة يقال اغاثه اعانه اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب	2879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06103	true	-4452248359767300290	0	88	0	472	1560	300	تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين وما جعله الله الا بشري ولتطمءن به قلوبكم وما النصر الا من عند الله ان الله عزيز حكيم ---------------------------------------------------------------اذ يغشيكم النعاس امنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط علي قلوبكم ويثبت به الاقدام اذ يوحي ربك الي الملاءكة اني معكم فثبتوا الذين امنوا سالقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الاعناق واضربوا منهم كل بنان ذلك بانهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فان الله شديد العقاب	6103	5365446019048736136	358	684.0	294	535	66.91588592529297	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2879	false	6587285024441110340	207	240	1045	1208	1502	300	فان الله شديد العقاب-------------------- 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما	2879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06104	true	8572765397105355422	262	300	1434	1616	1616	300	فان الله شديد العقاب وسقط لهم ما بعد ذلك 3952 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب قال سمعت ابن مسعود يقول شهدت من المقداد بن الاسود مشهدا لان اكون صاحبه احب الي مما-	6104	5365446019048736136	162	307.0	130	183	88.52458953857422	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2879	false	6587285024441110340	240	283	1208	1420	1502	300	عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا-------- ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم اشرق وجهه وسره يعني قوله	2879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06105	true	-5717420816074884162	0	43	0	219	1514	300	عدل به اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يدعو علي المشركين فقال لا نقول كما قال قوم موسي اذهب انت وربك فقاتلا الماءدة ولكنا نقاتل عن يمينك وعن شمالك وبين يديك وخلفك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-اشرق وجهه وسره يعني قوله	6105	5365446019048736136	211	408.5	169	220	95.90908813476562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2880	false	-7278686427207613991	167	207	844	1048	1527	300	3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين------- عن بدر والخارجون الي بدر	2880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06108	true	1090317698296245373	192	233	973	1184	1536	300	3954 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه سمعه يقول لا يستوي القاعدون من المءمنين النساء عن بدر والخارجون الي بدر	6108	5365446019048736136	204	400.0	164	211	96.68246459960938	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2881	false	1303067847006118592	77	129	381	644	1491	300	6 باب عدة اصحاب بدر------------------------------------------------------- 3955 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر طرفه 3956 3956 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين	2881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06109	true	7950836380737955111	163	266	894	1428	1597	300	6 باب عدة اصحاب بدر باب عدة اصحاب غزوة بدر الذين شهدوا الوقعة ومن الحق بهم 3955 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر وبه قال حدثنا مسلم هو الفراهيدي الازدي مولاهم البصري ولابوي ذر والوقت مسلم بن ابراهيم قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب الانصاري قال استصغرت بضم التاء مبنيا للمفعول انا وابن عمر 3956 وحدثني محمود حدثنا وهب عن شعبة عن ابي اسحاق عن البراء قال استصغرت انا وابن عمر يوم بدر وكان المهاجرون يوم بدر نيفا علي ستين والانصار نيفا واربعين وماءتين	6109	5365446019048736136	248	479.5	199	534	46.44194793701172	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2881	false	1303067847006118592	131	189	654	948	1491	300	3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن طرفاه 3959 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا ------------------	2881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06110	true	1694752759693230954	242	300	1267	1569	1569	300	3957 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-يقول حدثني اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذين جازوا معه النهر بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن --وبه ------قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الحراني قال حدثنا	6110	5365446019048736136	257	480.5	207	312	82.37179565429688	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2881	false	1303067847006118592	138	242	689	1210	1491	300	حدثنا ابو اسحاق -------------------------قال سمعت البراء-------- رضي الله عنه يقول حدثني--------- اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدر---------ا انهم كانوا عدة اصحاب طالوت الذي---------------------------ن---------------------------------------------------------------------------------------- جازوا معه النهر--------------- بضعة عشر وثلاثماءة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن طرفاه 3959--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة طرفه 3957 3959 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء	2881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06111	true	2808391273115527407	5	234	26	1217	1543	300	حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنه-يقول حدثني بالافراد اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا اي وقتها انهم كانوا عدة اصحاب طالوت بعدم الصرف للعجمة والعلمية الذين جازوا بزاي مضمومة بعد الالف من غير واو وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن المستملي والحموي اجازوا معه النهر وهو نهر فلسطين بضعة عشر وثلاثماثة قال البراء لا والله ما جاوز معه النهر الا مءمن وقوله لا والله جواب كلام محذوف اي هل كان بعضهم غير مءمن او لا زاءدة وانما حلف تاكيدا للخبر وكان طالوت من ذرية بنيامين شقيق يوسف بن يعقوب عليهما الصلاة والسلام وقصته مذكورة في القران 3958 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-نتحدث ان عدة اصحاب بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر ولم يجاوز معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء بتخفيف الجيم ممدودا ضد الخوف البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق السبيعي عن البراء انه قال كنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم بنصب اصحاب نتحدث ان عدة اصحاب غزوة بدر علي عدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا بالواو قبل الزاي معه النهر ولم يجاوز باسقاط ضمير المفعول معه الا مءمن بضعة عشر وثلاثماءة 3----------------------------------------959 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء	6111	5365446019048736136	463	604.0	371	1234	37.520259857177734	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2882	false	7443451490275826300	69	104	335	512	1452	300	وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن	2882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06111	true	2808391273115527407	235	269	1219	1395	1543	300	وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا معه النهر وما جاوز معه الا مءمن	6111	5365446019048736136	176	347.0	142	177	99.43502807617188	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2882	false	7443451490275826300	69	169	335	826	1452	300	وحدثنا محمد بن كثير---------------------------------------- اخبرنا سفيان -------عن ابي اسحاق --------عن البراء رضي الله عنه ----قال كنا نتحدث ان اصحاب----- بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا مع------------------ه النهر-------------------- وما جاوز معه الا مءمن------------------ 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة -------------------------------------------------------بن ربيعة وع----------------------------------------------تبة -بن ربيعة والو--------ليد بن عتبة-------- وابي	2882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06112	true	3391812629707724446	6	116	31	636	1544	300	وحدثنا محمد بن كثير بالمثلثة البصري قال حدثنا وفي اليونينية اخبرنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق السبيعي عن البراء رضي الله عنه انه قال كنا نتحدث ان اصحاب غزوة بدر ثلاثماءة وبضعة عشر بعدة اصحاب طالوت الذين جاوزوا بالواو وقبل الزاي معه النهر بفتح الهاء وقد تسكن وما جاوز معه الا مءمن وفسر البضع بثلاثة 7 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم-علي كفار قريش شيبة وعتبة والوليد وابي جهل بن هشام وهلاكهم ----------------------------------------باب دعاء---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمعلي كفار--------------- قريش---- شيبة مجرور بالفتحة بدلا من سابقه لا ينصرف للعلمية والتانيث ابن ربيعة وعتبة بضم العين وسكون الفوقية مجرور بالفتحة كالسابق ابن ربيعة المذكور والوليد بن عتبة المذكور وابي	6112	5365446019048736136	345	562.5	275	729	47.325103759765625	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2882	false	7443451490275826300	122	230	598	1112	1452	300	وهلاكهم 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا طرفه 240 AUTO 8 باب قتل ابي جهل 3961 حدثنا ابن نمير حدثن------------------------------------------------------ا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس -----------عن عبد الله--------- رضي الله --------------------------------------عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه باب --دعاء النبي صلي الله عليه	2882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06112	true	3391812629707724446	152	261	820	1354	1544	300	اهل بدر 3960 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال استقبل النبي صلي الله عليه وسلم-الكعبة فدعا علي نفر من قريش علي شيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وابي جهل بن هشام فاشهد بالله لقد رايتهم صرعي قد غيرتهم الشمس وكان يوما حارا ------------------------وبه قال----- حدثني بالافراد عمرو بن خالد الحراني قال حدثنا زهير هو ابن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق السبيعي عن عمرو بن ميمون بفتح العين عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ولابن عساكر عن ابن مسعود رضي الله عنه---------------------------------------------------------------- انه قال استقبل النبي صلي الله عليه	6112	5365446019048736136	363	634.5	283	628	57.802547454833984	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2882	false	7443451490275826300	168	224	821	1083	1452	300	وابي جهل بن هشام --------------------------فاشهد بالله لقد رايتهم----------- صرعي----------------------------------------------------------------------------- قد غيرتهم الشمس-------------------------------------------------------------------- وكان يوما حارا طرفه 240 AUTO------------------------------- 8 باب قتل ابي جهل---------------------------------------------------------------------- 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه	2882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06113	true	-513021917414596512	24	129	102	646	1483	300	وابي جهل بن هشام قال ابن مسعود رضي الله عنهفاشهد بالله لقد رايتهم اي الاربعة صرعي بالقطر مطروحين بين القتلي في المصارع التي عينها صلي الله عليه وسلمقبل القتال قد غيرتهم الشمس اي غيرت الوانهم الي السواد واجسادهم بالانتفاخ وقد بين سبب ذلك بقوله وكان يوما حارا وهذا الحديث قد سبق في الوضوء والصلاة والجهاد 8 باب قتل ابي جهل باب قتل ابي جهل سقطت هذه الترجمة وتبويبها لابي ذر والاصيلي وابن عساكر 3961 حدثنا ابن نمير حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل اخبرنا قيس عن عبد الله رضي الله عنه-انه اتي ابا جهل وبه رمق يوم بدر فقال ابو جهل هل اعمد من رجل قتلتموه	6113	5365446019048736136	249	388.5	195	545	45.688072204589844	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2883	false	-8393441484955568432	21	75	104	363	1453	300	3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود ------------فوجده قد ضربه	2883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06113	true	-513021917414596512	246	300	1215	1483	1483	300	3962 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا سليمان التيمي ان انسا حدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-ح وحدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود رضي الله عنهفوجده قد ضربه-	6113	5365446019048736136	256	486.5	205	271	94.4649429321289	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2883	false	-8393441484955568432	75	128	363	610	1453	300	ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل------------ طرفاه 4020 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا--------------------------------------------------------------------------- ابن ابي عدي عن------------- سليم---------ان التيمي ع--------------------ن انس- رضي الله عنه -----قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06114	true	1714066496808503276	0	75	0	362	1498	300	ابنا عفراء حتي برد قال اانت ابو جهل قال فاخذ بلحيته قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه قال احمد بن يونس انت ابو جهل الحديث 3962 طرفاه في وبه قال حد--------------------ثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الجعفي قال حدثنا سليمان بن طرخان التيمي وسقط التيمي لابي ذر ان انسا رضي الله عنهحدثهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	6114	5365446019048736136	202	327.5	158	382	52.879581451416016	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2883	false	-8393441484955568432	86	213	415	1004	1453	300	قال وهل فوق رجل قتلتموه او رجل قتله قومه---------- قال احمد بن يونس ان--------------------------------------ت ابو جهل طرفاه 4020 3----------------------------------------------------------------------------963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه اذا عجب وقيل عمد اذا غضب وقيل توجع واشكي وعلي كل وجه غرض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انه لا يبالي بقتله وقد بينته الرواية الاخري وهل فوق رجل قتله قومه 3962 قال النبي صلي الله عليه وسلم------- من ينظر ما صنع ابو جهل لم يكن بلغه شانه 3963 فذهب ابن مسعود ------------فوجده قد ضربه ابنا عفراء	2883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06115	true	5694539250855350396	11	161	51	784	1472	300	قال -هل فوق--------------- رجل قتله قومه شك سليمان قال احمد بن يونس شيخ المءلف قال ابن مسعود رضي الله عنه انت ابو جهل بالواو علي الاصل فخالف عامة الرواة وسقط قال احمد لابي ذر والحديث اخرجه مسلم في المغازي 3963 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان التيمي عن انس رضي الله عنهق-ال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتله قومه او قال قتلتموه -------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني الزمن العنزي قال حدثنا ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم البصري وابو عدي كنية ابراهيم عن سليمان بن طرخان التيمي عن انس رضي الله عنه انه -------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلميوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق-------------------- ابن مسعود رضي الله عنهفوجده قد ضربه ابنا عفراء	6115	5365446019048736136	408	639.5	316	887	45.997745513916016	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2912	false	6528389075356976608	0	103	0	482	1483	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد------------ فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه--- قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني طرفه 3962 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه	2912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06115	true	5694539250855350396	60	143	287	695	1472	300	سليمان التيمي ---عن انس رضي الله عنهق-ال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر ما فعل ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فاخذ بلحيته فقال انت ابا جهل ق-------------------------------------------------------ال وهل فوق رجل-------------------------- قتله قومه او قال قتلتموه وبه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد محمد بن المثني الزمن العنزي قال حدثنا ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم البصري وابو عدي كنية ابراهيم عن سليمان بن طرخان التيمي--------- عن انس رضي الله عنه- انه -قال النبي صلي الله عليه	6115	5365446019048736136	227	346.0	174	628	36.1464958190918	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	23	188	110	904	1470	300	حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه طرفه 3962---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعني حديث ابني عفراء طرفه 3141 3965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة------------ اطرافه	2884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	true	5186287762113075979	66	296	310	1466	1482	300	حدثني ابن المثني اخبرنا معاذ بن معاذ حدثنا سليمان اخبرنا انس بن مالك نحوه وبه قال حدثني بالافراد ابن المثني محمد العنزي قال اخبرنا ولابي الوقت حدثنا معاذ بن معاذ بضم الميم اخره معجمة فيهما ابن نصر ابو المثني البصري القاضي قال حدثنا سليمان التيمي قال اخبرنا انس بن مالك نحوه نحو الحديث السابق 3964 حدثنا علي بن عبد الله قال كتبت عن يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم عن ابيه عن جده في بدر يعني حديث ابني عفراء وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال كتبت عن يوسف بن الماجشون قال الكرماني وتبعه العيني هو كناية عن سمعت لان الكتابة لازم السماع عادة وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله ظاهره انه كتبه ولم يسمعه منه وقد تقدم في الخمس مطولا عن مسدد عن يوسف موصولا عن صالح بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم عن جده عبد الرحمن بن عوف والضمير لصالح في قصة بدر يعني حديث ابني عفراء معاذ ومعوذ السابق في الخمس 3---------------------------------965 حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث 3965 اطرافه	6116	5365446019048736136	520	775.5	413	1420	36.61971664428711	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	147	228	713	1122	1455	300	ابو قبيلة من بني شيبان- عن علي بن ابي طالب-------------------- انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة الجثو الجلوس علي الركب للجدال وهذا القول محمول علي السماع الذين تبارزوا اي تقدم كل واحد الي صاحبه اذ لا مجال للراي في امثاله ثلاثة من المءمنين حمزة وعلي بن ابي طالب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ابن عم رسول الله وثلاثة من المشركين عتبة وشيبة والوليد 3969 قال علي فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج	2885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	true	5186287762113075979	236	273	1170	1345	1482	300	ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلت---------- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج	6116	5365446019048736136	114	178.0	88	430	26.511627197265625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	79	146	372	695	1566	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله ع---نه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم -----قال هم الذين -بارزوا يوم بدر علي وحمزة----- وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة طرفه-- 3965	3345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06116	true	5186287762113075979	223	295	1103	1459	1482	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنهانه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج قال هم الذين تبارزوا يوم بدر -----حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث 3965	6116	5365446019048736136	290	483.5	227	371	78.1671142578125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	129	188	618	904	1470	300	عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وع------------------تبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم----- في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة------------ اطرافه	2884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06117	true	3690690266448245340	234	294	1241	1544	1571	300	عبيدة---------- وشيبة كانا شيخين كعتبة وحمزة بخلاف علي والوليد فكانا شابين 3-------966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه-قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة الحديث 3966 اطرافه	6117	5365446019048736136	241	429.0	191	321	75.077880859375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	77	144	362	685	1566	300	3966 4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	3345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06117	true	3690690266448245340	245	291	1306	1525	1571	300	3966----- حدثنا-------- قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي------------------ مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر--------- رضي الله عنه-قال----------------------------------------------------------------- نزلت هذان خصمان اختصموا في رب-------هم الحج في ستة من قريش -علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	6117	5365446019048736136	162	228.0	126	333	48.64864730834961	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	144	300	699	1470	1470	300	حدثنا سفيان عن ------------------------ا-----------------------------------------------------بي هاشم عن ابي مجلز------------- عن قيس بن عباد عن ---------------ابي ذر------------- رضي الله عنه ----قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث -------------وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة اطرافه 4743 ان اباها وابا واباها قد بلغا ف-----------------------------------------------------------------------------ي المجد غايتاها ويجوز تقدير الخبر اي انت الذي علي هذه الحالة التي تسرنا وابا جهل منادي 3964 الرقاشي بفتح الراء والقافنسبة الي رقاش علي وزن قطام اسم امراة ام قبيلة معتمر بكسر الميم 3965 ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم وزاي معجمةاسمه لاحق بن تميم عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الباء------------------------------------------------------------------------------------- 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال علي رضي الله عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم طرفه 3965 3968 حدثنا يحيي بن جعفر-	2884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06118	true	3322093869976485794	6	246	34	1250	1518	300	حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن ابي هاشم يحيي بن دينار الرماني لنزوله قصر الرمان الواسطي----- عن ابي مجلز لاحق السدوسي عن قيس بن عباد بتخفيف الموحدة عن ابي ذر جندب الغفاري رضي الله عنه انه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهموشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة وهءلاء الستة بعضهم اقارب بعض اذ الكل من عبد مناف فالثلاثة الاول المسلمون من بني عبد مناف اثنان من بني هاشم وعبيدة من بني الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلب وباقيهم مشركون من بني عبد شم---------------------------------------------------------------------------------------س بن عبد مناف وهذا الحديث اخرجه في التفسير ومسلم في اخر صحيحه والنساءي في السير والمناقب والتفسير وابن ماجه في الجهاد 3967 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف حدثنا يوسف بن يعقوب كان ينزل في بني ضبيعة وهو مولي لبني سدوس حدثنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله تعالي عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج وبه قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم الصواف قال حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي مولاهم كان ينزل في بني ضبيعة بضم الضاد المعجمة وفتح الموحدة وهو مولي لبني سدوس بفتح السين وضم الدال قال حدثنا سليمان بن طرخان التيمي عن ابي مجلز لاحق عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة انه قال قال علي رضي الله تعالي عنه فينا نزلت هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج اي في دينه تعالي------------------------------------------------------------------------------ 3968 حدثنا يحيي بن جعفر	6118	5365446019048736136	381	358.0	298	1512	25.19841194152832	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	2	80	12	387	1455	300	عن سفيان عن -------------------ابي هاشم------------- عن ابي مجلز عن -----قيس بن عباد-------- سمعت ابا ذر-------- رضي الله عنه يقسم ---------------------------------------------------------------------------------------لنزلت هءلاء الا-----------------------------------يات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه طرفه 3966------------------------- 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد--------ثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	2885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06119	true	5333735418093660010	12	126	70	652	1569	300	عن سفيان الثوري رضي الله عنهعن ابي هاشم يحيي الرماني عن ابي مجلز لاحق عن قيس بن عباد انه قال سمعت ابا ذر الغفاري رضي الله عنه-يقسم بضم التحتية اي يحلف بالله لنزلت بلام التاكيد وتاء التانيث ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر لنزل- هءلاء الايات هذان خصمان الحج الي تمام ثلاث ايات في هءلاء الرهط الستة يوم بدر نحوه اي سياق حديث قبيصة عن سفيان السابق 3969 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس---- سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في الذين برزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة	6119	5365446019048736136	352	597.5	279	588	59.86394500732422	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	82	115	397	556	1455	300	3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور حدث--------نا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر	2885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06120	true	6635741310192753533	21	55	109	276	1478	300	3970 حدثني احمد بن سعيد ابو عبد الله حدثنا اسحاق بن منصور السلولي حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق سال رجل البراء وانا اسمع قال اشهد علي بدرا قال بارز وظاهر	6120	5365446019048736136	156	309.5	123	167	93.41316986083984	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2885	false	4249455781072887295	253	300	1239	1455	1455	300	اي اعان ونصر------- 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت-	2885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06120	true	6635741310192753533	158	207	799	1023	1478	300	اي لبس درعا علي درع 3971 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد الرحمن قال كاتبت امية بن خلف فلما كان يوم بدر فذكر قتله وقتل ابنه فقال بلال لا نجوت	6120	5365446019048736136	207	395.5	162	224	92.41071319580078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1819	false	-954821127498525963	239	300	1177	1479	1479	300	الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان في يوم بدر خرجت الي جبل لاحرزه حين نام الناس فابصره بلال فخرج حتي وقف علي مجلس من الانصار فقال امية بن خلف لا نجوت ان نجا امي---------------ة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه--------- لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له-	1819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	true	-8239482732040529330	0	58	0	289	1463	300	الجاهلية فكاتبته عبد عمرو فلما كان--- يوم بدر فذكر قتله اي قتل امية وقتل ابنه علي فقال بلال المءذن لما راه----------------------------------- لا نجوت ان نجا امية زاد في الوكالة فخرج معه فريق من الانصار في اثارنا فلما خشيت ان يلحقونا خلفت لهم ابنه اسمه علي لاشغلهم فقتلوه ثم ابوا حتي يتبعونا وكان رجلا ثقيلا فلما ادركونا قلت له	6121	5365446019048736136	212	346.0	168	327	64.83180236816406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	5	61	22	281	1466	300	3972 حدثنا عبدان بن عثمان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا وال------نجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	2886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	true	-8239482732040529330	88	141	455	709	1463	300	3972 حدثنا عبد---------ان قال اخبرني ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قرا والنجم النجم فسجد بها وسجد من معه غير ان شيخا اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله فلقد رايته بعد قتل كافرا	6121	5365446019048736136	247	477.0	195	265	93.20755004882812	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	23	104	106	493	1466	300	رضي الله ------عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا والنجم فسجد ب---------------ها وسجد من معه غير ان شيخا--------------- اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الل----------------------------ه فلقد رايته--------- بعد قتل كافرا طرفه 1067--------------------------------------- 3973 اخبرني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة	2886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06121	true	-8239482732040529330	181	285	902	1399	1463	300	رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قرا والنجم فسجد بها عند فراغه منها وسجد من معه غير ان شيخا هو امية بن خلف اخذ كفا من تراب فرفعه الي جبهته فقال يكفيني هذا قال عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه فلقد رايته اي الرجل بعد قتل كافرا وسبق هذا الحديث في باب سجدة النجم من سجود القران 3973 حدثنا- ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن هشام عن عروة قال كان في الزبير ثلاث ضربات بالسيف احداهن في عاتقه قال ان كنت لادخل اصابعي فيها قال ضرب ثنتين يوم بدر وواحدة يوم اليرموك قال عروة	6121	5365446019048736136	372	665.0	292	499	74.5490951538086	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	245	282	1207	1385	1466	300	تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	2886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06122	true	-7394853617354780907	0	37	0	178	1539	300	تعرف سيف الزبير قلت نعم قال فما فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته	6122	5365446019048736136	178	356.0	141	178	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2886	false	4009095513476218914	252	300	1239	1466	1466	300	فيه قلت فيه فلة فلها يوم بدر قال صدقت بهن فلول من قراع الكتاءب ثم رده علي عروة قال هشام فاقمناه بيننا ثلاثة الاف واخذه بعضنا ولوددت اني كنت اخذته طرفه 3721 3974 حدثنا فروة عن علي عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير محلي بفضة قال-	2886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06123	true	1870063583340840680	147	182	752	912	1533	300	في قوله فيه فلة فلها يوم بدر اذ فيه التصريح بحضور الزبير وقعة بدر فدخل في عدة اصحاب بدر-------------------------------------------------------------------- 3974 حدثنا فروة عن علي عن هشام عن ابيه قال كان سيف الزبير محلي بفضة قال	6123	5365446019048736136	103	143.5	78	228	45.175437927246094	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	0	38	0	185	1495	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني	2887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06123	true	1870063583340840680	182	300	912	1533	1533	300	هشام وكان سيف عروة محلي بفضة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد فروة بفتح الفاء وسكون الراء ابن ابي المغراء بفتح الميم وسكون الغين المعجمة ممدودا الكندي الكوفي واسم ابي المغراء معد يكرب عن علي هو ابن مسهر ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر حدثنا علي عن هشام عن ابيه عروة انه قال كان سيف ابي الزبير ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر الزبير بن العوام محلي بالحاء المهملة واللام المشددة المفتوحتين من الحلية بفضة قال هشام بالسند السابق وكان سيف ابي عروة بن الزبير علي بفضة ايضا 3975 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قالوا للزبير يوم اليرموك الا تشد فنشد معك فقال اني-	6123	5365446019048736136	183	337.0	147	623	29.37399673461914	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	38	88	185	438	1495	300	ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب قال عبد الملك بن مروان لما قتل الحجاج عبد الله بن الزبير	2887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06124	true	-3981860720309614170	0	48	0	243	1523	300	ان شددت كذبتم فقالوا لا نفعل فحمل عليهم حتي شق صفوفهم فجاوزهم وما معه احد ثم رجع مقبلا فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك الضربات العب وانا صغير قال عروة وكان معه عب----------د الله بن الزبير	6124	5365446019048736136	217	412.0	174	253	85.770751953125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	181	248	914	1257	1495	300	فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه لينهما ضربة ضربها يوم بدر فان قلت تقدم في الرواية الاولي ان احدي الضربات كانت علي عاتقه والضربتان كانتا يوم بدر وواحدة يوم اليرموك ففيه مخالفة من وجهين قلت اجاب بعضهم بان وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا طرفه 3721 3976 حدثني عبد الله بن محمد	2887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06124	true	-3981860720309614170	18	65	87	319	1523	300	فاخذوا بلجامه فضربوه ضربتين علي عاتقه بينهما ضربة ضربها يوم بدر قال عروة كنت ادخل اصابعي في تلك------- الضربات العب--------------------------------------------------------------------------------------------- وانا صغير قال عروة وكان معه عبد الله بن الزبير يومءذ وهو ابن عشر سنين فحمله علي فرس وكل به رجلا وبه قال------- حدثنا احمد---- بن محمد	6124	5365446019048736136	188	313.5	146	343	54.81049728393555	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2339	false	-8185800416871850337	251	293	1305	1500	1536	300	3065 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا---- روح بن عبادة حدثنا سعيد------------- عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة--- رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه -------------------------------------------------------------------------------كان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	2339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	true	7397553526726437324	98	156	491	762	1494	300	3976 حدثني-------- عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله--------------- صلي الله عليه وسلمامر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال	6125	5365446019048736136	151	229.0	117	294	51.36054611206055	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2887	false	-2572121261915530777	221	300	1133	1495	1495	300	قال عروة و-----كان------- مع------ه عبد الله بن الزبير يومءذ-------------------- وهو ابن عشر سنين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمله علي فرس------------------------- -------------------------وكل به رجلا طرفه 3721---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث-	2887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	true	7397553526726437324	17	155	100	757	1494	300	قال عروة ايضا وكان معه اي مع الزبير عبد الله بن الزبير يومءذ اي يوم وقعة اليرموك وهو ابن عشر سنين قال الحافظ ابن حجر رحمه الله هو بحسب الغاء الكسر والا فسنه حينءذ كان علي الصحيح تقديرا ثنتي عشرة سنة فحمله علي فرس لانه انس منه الفروسية ثم وكل ولابي ذر وابن عساكر ووكل به رجلا لم اعرف اسمه ليحفظه لءلا يهجم علي العدو بما عنده من الفروسية علي ما لا طاقة له به لا سيما عند اشتغال الزبير بالقتال 3976 حدثني عبد الله بن محمد سمع روح بن عبادة حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة قال ذكر لنا انس بن مالك عن ابي طلحة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-امر يوم بدر باربعة وعشرين رجلا من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر خبيث مخبث وكان اذا ظهر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث	6125	5365446019048736136	350	617.5	274	658	53.191490173339844	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2888	false	823815737355222141	0	47	0	245	1540	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد	2888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06125	true	7397553526726437324	155	202	757	1001	1494	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي و-تبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد	6125	5365446019048736136	244	483.0	197	245	99.59183502197266	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2888	false	823815737355222141	0	40	0	207	1540	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر-------------------- براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقالوا ما نري----------------- ينطلق-------------------- الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركي فجعل-------------------- يناديهم------------------ باسماءهم واسماء اباء-----------هم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان	2888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06126	true	3603615761550232785	136	240	703	1268	1556	300	ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث امر عليه الصلاة والسلام براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي وت-بعه اصحابه بفتح الفوقية وكسر الموحدة في الفرع والذي في اصله والناصرية واتبعه بالف وصل وسديد الفوقية وفتح الموحدة وقالوا ما نري بضم النون ما نظن ينطلق عليه الصلاة والسلام الا لبعض حاجته حتي قام علي شفة الركي اي طرف البءر ولابي ذر شفير بدل شفة الركي بفتح الراء وكسر الكاف التحتية البءر قبل ان تطوي ويجمع بينه وبين السابق بانها كانت مطوية فاستهدمت فصارت كالركي فجعل عليه الصلاة والسلام يناديهم اي قتلي كفار قريش باسماءهم واسماء اباءهم توبيخا لهم يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان	6126	5365446019048736136	205	316.0	165	566	36.21908187866211	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2889	false	38980925696542286	0	63	0	327	1478	300	نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم --------------------------------قال قتادة--------------- احياهم الله حتي اسمعهم قوله ت------------------وبيخا وتصغيرا و-------------------------------------------------------------------------نقيمة------------------------------------------------------------------------------------- وحسرة وندما طرفه 3065 3----------------------------------------------------------------------------------977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين بدلوا نعمة الله كفرا------- قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلم نعمة الله واحلوا قومهم دار البوار ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06127	true	8846731696280789715	71	287	355	1494	1564	300	نفس محمد بيده ما انتم باسمع لما اقول منهم من القتلي الذين القوا في القليب قال قتاة بالاسناد السابق احياهم الله حتي اسمعهم قوله صلي الله عليه وسلمتوبيخا وتصغيرا ونقمة كذا بفتح النون وكسر القاف مصححا عليهما في حاشية اليونينية في اصلهما نقيمة بزيادة تحتية ساكنة بعد القاف لكنه ضبب عليها وفي الناصرية نقمة بكسر النون وسكون القاف وحسرة وندما اي لاجل التوبيخ فالمنصوبات للتعليل ومراد قتادة بهذا التاويل الرد علي من انكر انهم لا يسمعون 3977 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابرهيم قال هم والله كفار قريش قال عمرو هم قريش ومحمد نعمة ا-------------------لله واحلوا قومهم دار البوار ابرهيم قال النار يوم بدر الحديث 3977 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عن عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بفتح العين ابن دينار عن عطاء هو ابن انس رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في تفسير قوله تعالي والذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم والله كفار قريش بدلوا اي غيروا نعمة الله عليهم في محمد صلي الله عليه وسلمحيث ابتعثه منهم كفروا به قال عمرو هو ابن دينار هم قريش ومحمد صلي الله عليه وسلمنعمة الله انعم به عليهم فكفروا نعمة الله عز وجل واحلوا قومهم الذين تابعوهم علي الكفر دار البوار	6127	5365446019048736136	287	478.5	232	1159	24.762725830078125	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2889	false	38980925696542286	229	300	1144	1478	1478	300	3978 3979- عبيد بضم العين مصغر-- ابو اسامة بضم الهمزة حماد بن اسامة ابن -------------------------عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب-------- ببكاء اهله فقالت وهل ابن عمر اي 3------------------------------------------------------------------------979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق-	2889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06128	true	-1933152766647885622	3	92	15	456	1497	300	3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة رضي الله عنهاان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق	6128	5365446019048736136	272	466.0	214	443	61.3995475769043	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2889	false	38980925696542286	66	155	341	768	1478	300	بدر طرفه 4700- 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة رضي الله عنها ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان طرفه 1288 والذي نفسي بيده--------------------------------------------------------------------------------------------------- ما انتم باسمع لما اقول وقد سلف ان عاءشة انكرت هذه الرواية وليس لها في ذلك حجة الا قوله تعالي-------------- وما انت بمسمع من في القبور فاطر	2889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06128	true	-1933152766647885622	0	107	0	523	1497	300	بدر ظرف لاحلوا 3978 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال ذكر عند عاءشة رضي الله عنها-ان ابن عمر رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان الميت يعذب في قبره ببكاء اهله فقالت انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ليعذب بخطيءته وذنبه وان اهله ليبكون عليه الان 3979 قالت وذاك مثل قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام علي القليب وفيه قتلي بدر من المشركين فقال لهم ما قال انهم ليسمعون ---------------ما اقول انما قال انهم الان ليعلمون ان ما كنت اقول لهم حق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل و وما انت بمسمع من في القبور فاطر	6128	5365446019048736136	319	527.0	251	541	58.96487808227539	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	1	88	3	416	1460	300	قرات انك لا تسمع الموتي وما انت بمسمع من في القبور تقول حين تبوء----------وا مقاعدهم من النار طرفه 1371----------------------------------------------------------- 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي ------حتي قرات الاية	2890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06129	true	720841327063466924	176	268	903	1357	1517	300	قوله انك لا تسمع الموتي حتي-------------------------------- تبوءوا اي اتخذوا مقاعدهم من النار فاشار الي ان اطلاق النفي في الاية مقيد بحالة استقرارهم في النار 3980 3981 حدثني عثمان حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم-علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول فذكر لعاءشة فقالت انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون ان الذي كنت اقول لهم هو الحق ثم قرات انك لا تسمع الموتي النمل حتي قرات الاية	6129	5365446019048736136	364	667.0	287	488	74.59016418457031	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	252	300	1230	1460	1460	300	ابو اسحاق الفزاري ابراهيم عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع-	2890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	true	-8480137543072402193	14	58	75	288	1571	300	ابو اسحاق---------------- عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه-يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك الاخري تري ما اصنع	6131	5365446019048736136	212	397.0	169	231	91.77489471435547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4355	false	6415669464087781534	245	300	1224	1485	1485	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا ------------يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك-	4355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06131	true	-8480137543072402193	4	60	25	298	1571	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع فقال ويحك	6131	5365446019048736136	259	487.5	206	275	94.18181610107422	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	25	73	131	363	1515	300	قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من اصيب	2891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	true	6237188510272912285	0	46	0	230	1514	300	قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابا مرثد والزبير وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها كتاب من حاطب	6132	5365446019048736136	227	441.0	181	232	97.8448257446289	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	250	300	1260	1515	1515	300	فان بها امراة من المشركين اسمها سارة او ام سارة حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن-	2891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	true	6237188510272912285	37	85	186	433	1514	300	فان بها امراة من المشركين معها كتاب من--------- حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فادركناها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكتاب فقالت ما معنا كتاب فانخناها فالتمسنا فلم نر كتابا فقلنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن	6132	5365446019048736136	235	449.5	190	256	91.796875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	144	0	697	1476	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	true	6237188510272912285	85	222	433	1103	1514	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم-اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال------------------------- صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	6132	5365446019048736136	669	1312.0	532	697	95.98278045654297	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	141	0	674	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كت-اب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله ق-ال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	true	6237188510272912285	59	192	297	964	1514	300	الله صلي الله عليه وسلم فق---لنا---- الكتاب ف--------قالت ما معنا كتاب فانخنا--ها فالتمسنا فلم نر -----------------------------------كتابا فقلنا----------- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- لتخرجن الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك-------- علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلماردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال	6132	5365446019048736136	496	746.0	393	796	62.31155776977539	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	233	300	1190	1523	1523	300	لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مال-ي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني ------------اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06132	true	6237188510272912285	84	152	426	773	1514	300	لتخرجن الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقن----ا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلماردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع	6132	5365446019048736136	288	477.5	231	367	78.47411346435547	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	243	300	1218	1515	1515	300	روضة خاخ بخاءين معجمتين موضع بقرب ----المدينة فان بها امراة من المشركين اسمها سارة او ام سارة-------------- حاطب بن ابي بل-----------------------------تعة الي المشركين -------------------------------------------------------------------------------------------------فادركنا----------ها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا الكت----------اب فقالت ما معنا كت----------------اب فانخناها----------------------------- فالتمسنا------- فلم نر كتابا فق----------------------لن------------------------------------------------------ا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم لتخرجن-	2891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06133	true	5013755387735557896	51	162	280	862	1604	300	روضة خاخ ب------معجمتين موضع بين مكة والمدينة فان بها امراة من المشركين اسمها سارة علي المشهور معها كتاب من حاطب بن ابي بلتعة سقط لابن عساكر ابن ابي بلتعة الي المشركين من اهل مكة صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفادركناها حال كونها تسير علي بعير لها حيث قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معنا كتاب ولابي ذر الكتاب فانخناها اي انخنا البعير الذي هي عليه فالتمسنا الكتاب فلم نر كتابا فقلنا ولابوي ذر والوقت قلنا ما كذب بفتحتين وللاصيلي ما كذب بضم الكاف وكسر المعجمة م-خففة رسول الله صلي الله عليه وسلم-لتخرجن	6133	5365446019048736136	266	396.0	216	590	45.084747314453125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	1	53	7	265	1476	300	او لنجردنك ف-------لما رات الجد----------- اهوت ------الي حجزتها---------------------------------------------------- وهي محتجزة بكساء فاخرجته-------------------- فانطلقنا بها ----------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- ما حملك علي ما صنعت --------قال حاطب وا---------------------------------------لله ما بي ان لا	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06133	true	5013755387735557896	172	282	928	1517	1604	300	او لنجردنك الثياب فلما رات الجد بكسر الجيم اهوت بيدها الي حجزتها بضم الحاء المهملة وسكون الجيم بعدها زاي معقد الازار وهي محتجزة بكساء فاخرجته اي الكتاب من حجزتها فانطلقنا بها بالصحيفة المكتوب فيها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قرءت فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه بالجزم وفتح اللام ولابي ذر فلاضرب بكسر اللام وفتح الباء الموحدة وللاصيلي لاضرب كذلك لكن باسقاط الفاء فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ النبي والتصلية لابي ذر والاصيلي وابن عساكر ما حملك علي ما صنعت يا حاطب قال حاطب والله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال والله ما بي ان لا	6133	5365446019048736136	250	385.5	199	589	42.444820404052734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	51	114	259	558	1476	300	ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم---------------------- اردت ان يكون لي عند ا------------------------------لقوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك----- من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	true	-5654548885041960868	4	76	18	367	1490	300	ان وحذف لا مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر اردت ان تكون لي عند القوم مشركي قريش يد نعمة ومنة عليهم--- يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-صدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال عمر انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه -قال	6134	5365446019048736136	282	510.0	222	356	79.21348571777344	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	83	140	401	669	1457	300	ان اكون--------------------- مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت----------------------- اردت ان تكون لي عند ا------------------------------لقوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك------- هناك الا ول-------ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق ف------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	true	-5654548885041960868	0	76	0	367	1490	300	ان اكون بفتح همزة ان وحذف لا مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر اردت ان تكون لي عند القوم مشركي قريش يد نعمة ومنة عليهم--- يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلمصدق ولا تقولوا له الا خيرا ف----قال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني -اضرب عنقه قال	6134	5365446019048736136	222	338.5	172	385	57.66233825683594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	43	0	199	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك احد الا له هنالك من قوم------ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال صدق -------------------------لا تقولوا له الا خيرا -قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06134	true	-5654548885041960868	32	76	155	367	1490	300	بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هناك بمكة من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلمصدق ولا تقولوا له الا خيرا فقال----- عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني --اضرب عنقه قال	6134	5365446019048736136	160	247.0	125	237	67.51055145263672	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	18	89	92	446	1512	300	3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم طرفه 2900 3985 حدثني م----------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حد---------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن الغسيل----------- عن حمزة بن ابي اسيد	2893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06135	true	7342075553924460250	34	134	189	703	1611	300	3984 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والزبير بن المنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه-قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اذا اكثبوكم فارموهم واستبقوا نبلكم -وبه ------قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد الجعفي المسندي وسقط الجعفي لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال حدثنا ابو احمد محمد بن عبد----------------- الله الزبيري بضم الزاي وليس من نسل الزبير بن العوام وسقط الزبيري لابي ذر وابن عساكر قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل اسمه حنظلة عن حمزة بن ابي اسيد	6135	5365446019048736136	317	558.0	252	540	58.703704833984375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	69	121	346	608	1512	300	3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم طرفه 2900 3986 حدثني	2893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06135	true	7342075553924460250	244	292	1316	1565	1611	300	3985 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن حمزة بن ابي اسيد والمنذر بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه-----قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر اذا اكثبوكم يعني كثروكم فارموهم واستبقوا نبلكم -وبه ------قال حدثني	6135	5365446019048736136	244	458.5	196	262	93.12976837158203	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	119	185	597	937	1512	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال طرفه 3039 3987 حدثني	2893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06136	true	157327656451306586	226	288	1212	1542	1608	300	3986 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصابوا من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا قال ابو سفيان يوم بيوم بدر والحرب سجال -وبه ------قال حدثني	6136	5365446019048736136	325	617.5	263	340	95.5882339477539	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	183	262	905	1281	1471	300	اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	true	2406430210763521766	216	298	1106	1500	1505	300	اوله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا الخير ما جاء الله	6137	5365446019048736136	373	720.5	295	395	94.43038177490234	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2893	false	727992809432867656	126	196	632	987	1512	300	حدثنا ابو اسحاق -------------------------قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير------------------------------- فاصابوا منا سبع------------------------------------------------ين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصابوا من ال----------------------------------مشركين يوم بدر اربعين وماءة -سبع-------------------ين اسيرا وسبعين-------------- قتيلا قال ابو سفيان يوم ب------يوم بدر والحرب سجال طرفه 3039---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي	2893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	true	2406430210763521766	5	124	23	653	1505	300	حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرماة يوم احد عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرا الانصاري اميرا فاصابوا منا اي اصاب المشركون من المسلمين سبعين بالموحدة بعد السين وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه اصابوا ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة وسبعين بالموحدة بعد السين اسيرا وسبعين بالموحدة ايضا قتيلا قال ابو سفيان صخر بن حرب يوم بدر والحرب سجال بكسر السين المهملة اي نوب نوبة لنا ونوبة له كما قال في الحديث السابق ينال منا وننال منه اي يصيب منا ونصيب منه 3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن جده ابي	6137	5365446019048736136	333	546.5	267	633	52.60663604736328	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2894	false	3552952934805348832	2	46	12	226	1458	300	3987------ محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن- بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر طرفه 3622 3988 حدثني	2894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	true	2406430210763521766	111	154	592	794	1505	300	3987 حدثني محمد بن العلاء حدثنا----------- ابو اسامة عن بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال واذا الخير ما جاء الله به من الخير بعد وثواب الصدق الذي اتانا بعد يوم بدر -وبه ------قال حدثني	6137	5365446019048736136	169	275.0	130	221	76.47058868408203	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	32	82	145	384	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل-------ه من------------ الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	true	2406430210763521766	217	293	1111	1477	1505	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6137	5365446019048736136	232	424.5	184	367	63.21525955200195	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	168	209	826	1018	1479	300	اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله------- به من------------ الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06137	true	2406430210763521766	216	283	1106	1426	1505	300	اوله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله عز وجل به من الخير وثواب الفتح واجتماع المءمنين	6137	5365446019048736136	188	337.5	149	321	58.566978454589844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2894	false	3552952934805348832	44	144	215	692	1458	300	3988 حدثني يعقوب----------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء طرفه 3141 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثن------------------ا ابراهيم	2894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06138	true	-6730639990506644565	46	146	242	719	1485	300	3988 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده قال قال عبد الرحمن بن عوف اني لفي الصف يوم بدر اذ التفت فاذا عن يميني وعن يساري فتيان حديثا السن فكاني لم امن بمكانهما اذ قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت يا ابن اخي وما تصنع به قال عاهدت الله ان رايته ان اقتله او اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه فشدا عليه مثل الصقرين حتي ضرباه وهما ابنا عفراء وبه قا-----------------------------ل حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم	6138	5365446019048736136	441	839.5	347	506	87.1541519165039	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	300	720	1562	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر فانطلقوا -حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما --راهم عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و--لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ------------------فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط ---بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف--قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان في -هءلاء لاسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه عل-ي ان يصحبهم فابي فقتلوه فانطلقوا بخبيب وابن د-----ثنة حتي باعوهما بمكة بعد وقعة بدر-	2322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	true	186089458562129965	140	288	689	1473	1529	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري------------------------------- جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة----- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب- من ماءة- رجل----- رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم ---التمر في منزل نزلوه فقالو----ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطو-ا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلمفرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل-------- اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الد----ثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء -اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق-------------- بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما----- بعد وقعة بدر	6139	5365446019048736136	665	1096.5	533	880	75.56818389892578	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2894	false	3552952934805348832	81	161	390	775	1458	300	قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت--- يا ابن اخي و----------------------ما تصنع به قال عاهدت الله------- ان رايته ان اقتله او اموت د------------------------------------------------------ونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال----------- فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه--------------- فشدا عليه مثل الصقرين -----------------حتي ضرب------------------اه وهما---------------------- ابنا عفراء طرفه 3141------------------------------------------------------ 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب	2894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	true	186089458562129965	0	124	0	608	1529	300	قال لي احدهما سرا من صاحبه يا عم ارني ابا جهل فقلت له يا ابن اخي وما بالواو ولابن عساكر ما تصنع به قال عاهدت الله عز وجل ان رايته ان اقتله او اموت دونه قال العيني الاولي ان او بمعني الي اي الي ان اموت دونه فقال لي الاخر سرا من صاحبه مثله قال عبد الرحمن فما سرني اني بين رجلين مكانهما فاشرت لهما اليه اي الي ابي جهل فشدا عليه مثل الصقرين اللذين يصاد بهما حتي ضرباه بسيفهما حتي قتلاه وهما اي الفتيان معاذ ومعوذ ابنا عفراء بفتح العين وسكون الفاء ممدودا اسم امهما وابوهما الحارث بن رفاعة 3989 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب قال اخبرني عمر بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب	6139	5365446019048736136	377	655.5	297	608	62.0065803527832	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	11	200	57	1030	1531	300	قتل ابي جهل 3989 عمرو بن اسيد بن جارية عمرو بفتح العين قال البخاري في تاريخه ابي هريرة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06139	true	186089458562129965	110	292	541	1494	1529	300	قال اخبرني عمر -------بن اسيد بن جارية الثقفي حليف بني زهرة وكان من اصحاب ابي هر---يرة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب حتي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم-فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة يريد القتلي فجرروه وعالجوه فابي ان يصحبهم فانطلق بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما بعد وقعة بدر فابتاع بنو الحارث بن	6139	5365446019048736136	903	1760.5	730	973	92.80575561523438	165	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	204	300	1046	1519	1519	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا لان ذلك الشهر كان من اشهر الحرم ما كانوا يقتلون فيه اسيرا اجتمعوا ------استعار منها-------------- موسي يستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده----- ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا-----لله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	true	5423859086429308103	5	92	23	459	1523	300	فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اج-------------------------------------------------------معوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج -بني لها وهي غافلة حتي اتاه----- فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني	6140	5365446019048736136	364	600.5	288	515	70.67961120605469	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	121	300	601	1473	1473	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر -----------------------------اصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان-	2896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	true	5423859086429308103	0	184	0	902	1523	300	الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع لزدت ثم قال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله وكان خبيب هو سن لكل مسلم قتل صبرا الصلاة واخبر يعني النبي صلي الله عليه وسلماصحابه يوم اصيبوا خبرهم وبعث ناس من قريش الي عاصم بن ثابت حين حدثوا انه قتل ان	6140	5365446019048736136	872	1724.0	694	902	96.67405700683594	178	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2897	false	-8806548161395493972	0	136	0	692	1473	300	يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا اللهم احصهم عددا بحيث لا يخرج واحد منهم واقتلهم بددا اي متفرقين ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي اي موتي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الاوصال جمع الوصل وهو العضو والشلو بكسر الشين وسكون اللامالجسد والممزع المتفرق وباقي الحديث ظاهر بلا خفاء فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر بفتح الدال وسكون الباءجماعة النحل او ما يشبه النحل من عند الله وقد اشرنا قبل هذا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا طرفه 3045 3990 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر--------------------------------------- رضي الله	2897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	true	5423859086429308103	184	249	902	1231	1523	300	يءتوا بشء منه يعرف وكان قتل رجلا عظيما من عظماءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وقال كعب بن مالك ذكروا مرارة بن الربيع العمري وهلال بن امية الواقفي رجلين صالحين قد شهدا بدرا -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف رضي الله	6140	5365446019048736136	248	441.5	196	731	33.92612838745117	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	68	291	380	1451	1496	300	الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضع-------ه علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم ------قال --ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06140	true	5423859086429308103	0	152	0	747	1523	300	الحارث بن عامر-------------------------------- يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	6140	5365446019048736136	490	689.5	381	1231	39.80503845214844	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	61	114	296	579	1531	300	بين عسفان ومكة ذكروا------------ لحي من هذيل----------------------- يقال لهم بنو لحيان----------------------------------------------------------------------------------- فنفروا ل-----------------------------------هم بقريب من ماءة رجل رام------- فاقتصوا اثا--------------------------------رهم حتي وجدوا ماكله--------------م التمر في منزل نزلوه فقالوا ت-----------------------------------------------------------------------مر يثرب--------- فاتبعوا اثارهم فلما حس -----------------------------------------بهم عاصم واصحابه لجءوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا لهم--------------------------- انزلوا فاع---------------------طوا بايديكم------------------------------------------------------------------------------------ ولكم العهد والميثاق ان لا	2895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06141	true	1339665603511412991	164	300	849	1590	1590	300	بين عسفان ومكة ذكروا بضم المعجمة لحي من هذيل بضم الهاء وفتح المعجمة يقال لهم بنو لحيان بكسر اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وحكي فتحها ابن هذيل بن مدركة بن الياس بن مضر فنفروا لهم بتخفيف الفاء وتشدد اي استنجدوا لهم بقريب من ماءة رجل رام بالنبل فاقتصوا بالقاف والصاد المهملة اي اتبعوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم في مكان اكلهم التمر في منزل نزلوه فقالوا بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني قالوا وللحموي والمستملي فقال اي القوم هذا ثمر يثرب بالمثلثة فاتبعوا اثارهم فلما حس صوابه كما قال السفاقسي احس رباعيا اي علم بهم عاصم واصحابه لجاوا الي موضع فاحاط بهم القوم فقالوا اي بنو لحيان لهم لعاصم واصحابه انزلوا وسقط لابي ذر لفظ لهم فاعطوا بايديكم بقطع همزة فاعطوا وحذف المفعول الاول اي انقادوا وسلموا ولابي ذر عن الكشميهني فاعطونا ولكم العهد والميثاق ان لا-	6141	5365446019048736136	271	396.0	219	742	36.522911071777344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	114	200	579	1030	1531	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت-------- ايها القوم اما------------- انا فلا انزل في ذمة كاف------------------------------ر ثم قال اللهم اخبر------------------------- عنا نبيك صلي الله عليه وسلم--------------------- فرموهم----------------------------------------------------- بالنبل----------------------------------------- فقتلوا -----------عاصما----------------------------------- ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم------------------------------------------------------------- خبيب وزيد بن الدثنة------------------------------------------- ورجل اخر--------------------------- فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم----------------- فربطوهم بها قال الرجل الثالث----------------- هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة------------------------------------------ يريد القتلي فجرروه-------------------------------------- وعالجوه--------------------------------------- فابي ان يصحبهم--------------------------- فانطلق------------------------ بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما------------------- بعد وقعة بدر فابتاع------ بنو الحارث بن	2895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06142	true	-7057573182800102211	0	194	0	1048	1571	300	نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت لاصحابه ايها القوم اما بتشديد الميم انا فلا انزل في ذمة كافر اي في عهده اللهم ولغير ابي ذر ثم قال اللهم اخبر بقطع الهمزة وكسر الموحدة عنا نبيك صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فرموهم بضم الميم في اليونينية وفرعها اي رمي الكفار المسلمين بالنبل بفتح النون وسكون الموحدة بالسهام العريية فقتلوا امير القوم عاصما زاد في الجهاد في سبعة اي من العشرة ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا ابن عدي الانصاري وزيد بن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة وفتح النون ورجل اخر هو عبد الله بن طارق البلوي فلما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم بالمثناة الفوقية فربطوهم بها قال الرجل الثالث عبد الله بن طارق هذا اول الغدر والله لا اصحبكم ان لي بهءلاء اسوة بضم الهمزة ولابي ذر اسوة بكسرها اي افتداء يريد القتلي فجرروه بالجيم وتشديد الراء الاولي المفتوحتين وعالجوه زاد في الجهاد علي ان يصحبهم اي الي مكة فابي ان يصحبهم وفي غزوة الرجيع انهم قتلوه فانطلق بضم الطاء مبنيا للمفعول بخبيب وزيد بن الدثنة حتي باعوهما زاد في الجهاد بمكة بعد وقعة بدر فابتاع اشتري بنو الحارث بن	6142	5365446019048736136	446	647.0	361	1048	42.5572509765625	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	237	300	1220	1519	1519	300	علي فخذه والموسي بيده ففزعت-------- فزعة عرفها خبيب في وجهي فقال -تخشين---------------- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك وا----------------لله ما رايت اسيرا------------------------ قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف------------------- عنب في يده وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر---------- وكانت تقول انه لرزق من الله رزق-----ه خبيبا-------------------------------------------------- فلما خرجوا م---------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب ذروني-	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06143	true	-5351631051213080180	94	178	482	922	1576	300	علي فخذه والموسي بيده خوفا ان يقتله فزعة عرفها خبيب-------- فقال اتخشين بهمزة الاستفهام ان اقتله ما كنت لافعل ذلك بكسر الكاف قالت والله ما رايت اسيرا زاد ابو ذر عن الكشميهني قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا بكسر القاف عنقودا من عنب في يده وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة بالمثلثة وكانت تقول انه لرزق-------- رزقه الله خبيبا كرامة له والكرامة ثابتة للاولياء كالمعزة للانبياء فلما خرجوا به بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني	6143	5365446019048736136	264	406.0	208	458	57.64192199707031	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	129	233	640	1159	1473	300	اسيرا حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي------------------------------------------------------------ يستحد-------- بها فا-----------------------------عارته---------------------------------------------------- فدرج------------------- بني له------------------ا وهي غافلة ح----تي اتاه---------------------- فوجدته م-----------------------------------------------جلسه علي فخذه والموسي ب-------------------يده قالت ففزعت------------------------------------------------------------- فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين---------------- ان اقتله ما كنت لافعل ذلك ق-----------الت والله ما رايت اسيرا------------------------ قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا------------------ من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمر---------ة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا-------------------------------------------------- فلما خرجوا به م------ن الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين ف---------------------قال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت---------- ثم قال اللهم احصهم عددا	2896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06143	true	-5351631051213080180	5	206	29	1061	1576	300	الحرم حتي اجمعوا قتله فاستعار من بعض بنات الحارث موسي بعدم الصرف لانه علي وزن فعلي او بالصرف علي انه علي وزن مفعل يستحد اي يحلق بها شعر عانته لءلا يظهر عند فتله فاعارته ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فاعارت بحذف ضمير النصب فدرج بجيم وفتحات اي ذهب بني لها بضم الموحدة مصغرا وهي غافلة عنه حتي اتاه اي اتي البني الي خبيب فوجدته مجلسه بضم الميم اسم فاعل من الاجلاس مضاف الي المفعول علي فخذه والموسي بيده ولابن عساكر في يده قالت ففزعت بكسر الزاي لما رات الصبي علي فخذه والموسي بيده خوفا ان يقتله فزعة عرفها خبيب فقال اتخشين بهمزة الاستفهام ان اقتله ما كنت لافعل ذلك بكسر الكاف قالت والله ما رايت اسيرا زاد ابو ذر عن الكشميهني قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا بكسر القاف عنقودا من عنب في يده وانه لموثق بالحديد وما بمكة من ثمرة بالمثلثة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا كرامة له والكرامة ثابتة للاولياء كالمعزة للانبياء فلما خرجوا به بخبيب من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين في موضع مسجد التنعيم فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع من القتل لزدت في الصلاة ثم قال اللهم احصهم عددا	6143	5365446019048736136	507	817.0	403	1032	49.127906799316406	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2897	false	-8806548161395493972	1	177	6	886	1473	300	بشء منه يعرف وكان-------------- قتل رجلا عظيما من عظم------------------------------------------------------------------------اءهم فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدب-------------------------------------------------------------------------------------------------ر فحم------ته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا اللهم احصهم عددا بحيث لا ي---------------------------------------------خرج واحد منهم واقتلهم بددا اي متفرقين ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي اي موتي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع الاوصال جمع الوصل وهو العضو والشلو بكسر الشين وسكون اللامالجسد والممزع المتفرق وباقي الحديث ظاهر بلا خفاء فبعث الله لعاصم مثل الظلة من الدبر بفتح الدال وسكون الباءجماعة النحل او ما يشبه النحل من عند الله وقد اشرنا قبل هذا وقال كعب بن مال-----------------------------------------------------ك ذكروا مرارة بن الربيع العمري و--------هلال بن امية الواقفي---------------------- رجلين صالحين قد شهدا بدرا طرفه 3045----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3990 حدثنا قتيبة-------- حدثنا --ليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة 3991 وقال الليث حدثني -----------يونس عن ابن --------شهاب---- قال حدثني عبيد الل-ه بن عبد	2897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	true	5877140313202541920	23	215	120	1086	1520	300	بشء منه يعرف به كراسه وكان عاصم قتل رجلا عظيما من عظماءهم يوم بدر هو عقبة بن ابي معيط وسقط لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قوله عظيما فبعث الله لعاصم مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وتشديد اللام السحابة المظلة من الدبر بفتح المهملة واسكان الموحدة ذكور النحل او الزنابير فحمته حفظته من رسلهم فلم يقدروا ان يقطعوا منه شيءا لانه كان حلف ان------ لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك فبر الله قسمه وسبق هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث في الجهاد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كعب بن مالك في حديثه الطويل الاتي ان شاء الله تعالي في غزوة تبوك ذكروا بفتح العين المهملة وسكون الميم وهلال بن امية الواقفي بقديم القاف علي الفاء رجلين صالحين قد شهدا بدرا وهذا يرد علي الدمياطي وغيره حيث قالوا لم يذكر احد مرارة وهلالا في البدريين وما في الصحيح اصح والمثبت مقدم علي النافي 3990 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة --وبه قال------ حدثنا قتيبة بن سعيد س-قط ابن سعيد لغير ابي ذر قال حدثن-----ا الليث بن سعد	6145	5365446019048736136	423	462.5	329	1338	31.614349365234375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2898	false	168485105485330434	12	111	65	533	1462	300	الله-- وقال كعب بن مال-----------------------------------------------------ك ذكروا مرارة بن الربيع العمري بفتح العيننسبة الي عمرو بن عوف الانصاري وهلال بن امية الواقفي---------------------- رجلين صالحين قد شهدا بدرا كانا قد تخلفا عن تبوك مع كعب بن مالك-------------------------------------------------------------------------------- 3990---------------------------------------- عن نافع ان ابن عمر --------------ذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا قال ابن عبد البر لم يشهد بدرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله مع طلحة بن عبيد الله الي طريق الشام يتجسسان الخبر لكن ضرب له ولطلحة بسهم من القسمة ولذلك توهم انه بدري مرض في يوم جمعة فركب اليه ابن عمر--------------------------- وترك الجمعة	2898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06145	true	5877140313202541920	99	198	509	1010	1520	300	الجهاد وقال كعب بن مالك في حديثه الطويل الاتي ان شاء الله تعالي في غزوة تبوك ذكروا----------------------- بفتح العين المهملة وسكون الميم و---------هلال بن امية الواقفي بقديم القاف علي الفاء رجلين صالحين قد شهدا بدرا وهذا يرد علي الدمياطي وغيره حيث قالوا لم يذكر احد مرارة وهلالا في البدريين وما في الصحيح اصح والمثبت مقدم علي النافي 3990 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يحيي عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهماذكر له ان سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكان بدريا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرض في يوم جمعة فركب اليه بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة	6145	5365446019048736136	209	241.0	159	706	29.6033992767334	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2897	false	-8806548161395493972	155	287	773	1406	1473	300	بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة------------------------------------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت الباب ان ----	2897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	true	-7513021148501642523	1	146	7	705	1459	300	بعد ان تعالي النهار واقتربت الجمعة وترك الجمعة لعذر اشراف قريبه سعيد علي الهلاك اذ كان ابن عم عمر وزوج اخته 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان اباه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخطاب ترجين	6146	5365446019048736136	625	1224.5	495	698	89.54154968261719	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2898	false	168485105485330434	109	286	521	1387	1462	300	وترك الجمعة لانه اب-----------------------------------ن عم عمر وزوج اخته فاطمة وما يقال زوج اخت ابن عمر سهو 3991-------------------------------------------------------------------------- ان اباه اي عبد الله كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم------- يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء مصغر فيسالها عن حديثها يريد حديثهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في العدة لما وضعت الحمل---------------------- بعد موت زوجها والمعني ظاهر من لفظ الحديث------------- ابو السنابل بن بعكك علي وزن جعفر قال البخاري اسم ابي السنابل لبيد وقال الحاكم وابن عبد البر حبة بالباء الموحدة وقيل احرم وقيل عمر وسعد بن خولة تقدم الكلام علي للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره	2898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06146	true	-7513021148501642523	7	229	42	1109	1459	300	وترك الجمعة لعذر اشراف قريبه سعيد علي الهلاك اذ كان ابن عم عمر وزوج اخته----------------------------------- 3991 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا------------ه كتب الي عمر بن عبد الله بن الارقم الزهري يامره ان يدخل علي سبيعة بنت الحارث الاسلمية----------------- فيسالها عن حديثها وعن ما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة يخبره ان سبيعة بنت الحارث اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك تجملت للخ--------------------------------------------------------------------------------------------طاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب وسالناه فقال اخبرني محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان مولي بني عامر بن لءي ان محمد بن اياس بن البكير وكان ابوه شهد بدرا اخبره	6146	5365446019048736136	586	1007.0	457	1224	47.875816345214844	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2897	false	-8806548161395493972	198	279	983	1371	1473	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما ---------------------------------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استفتته------- فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة--------- يخبره ان سبيعة بنت الحارث--------- اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة------------------------------------------- وهو من بني عامر بن لءي---------------------- وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الودا--------------------------------------------ع وهي حامل فلم تنشب--------------------------------------------------------------------------- ان وضعت حملها بعد وفاته----------------------------- فلما ---------------------------------------تعلت من نفا----------------سها تجمل-------------ت للخطاب--------------------------------------- فدخل عليها ابو السنابل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بعكك رجل من بني عبد الدار	2897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	true	1476085479669944069	0	170	0	899	1578	300	الاسلمية فيسالها عن حديثها وعن ما بفصل عن من لاحقتها ولابي ذر وعما قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين استفتته عن ذلك فكتب عمر بن عبد الله بن الارقم الي عبد الله بن عتبة بن مسعود يخبره ان سبيعة بنت الحارث الاسلمية اخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة بسكون العين وفتح الخاء المعجمة وسكون الواو وهو من بني عامر بن لءي من انفسهم او حليف لهم وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع اتفاقا خلافا لابن جرير حيث قال توفي سنة سبع وهي حامل فلم تنشب بالفوقية المفتوحة والنون الساكنة والمعجمة المفتوحة بعدها موحدة اي فلم تلبث ان وضعت حملها بعد وفاته بليال او بخمسة وعشرين او اقل فلما تعلت بفتح العين المهملة وتشيد اللام اي خرجت من نفاسها وطهرت من نفاسها تجملت بالجيم تزينت للخطاب بضم الخاء المعجمة وتشديد الطاء المهملة فدخل عليها ابو السنابل بفتح السين المهملة والنون وبعد الالف موحدة فلام حبة بالحاء المهملة المفتوحة والموحدة المشددة كما قال ابن ماكولا او بالنون بدل الموحدة ابن بعكك رجل من بني عبد الدار	6147	5365446019048736136	383	646.0	303	901	42.508323669433594	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2898	false	168485105485330434	204	235	994	1143	1462	300	والله ما انت بناك---------------------ح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر----------------------------------- قالت سبيعة فلما قال لي ------------ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك	2898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06147	true	1476085479669944069	253	296	1341	1557	1578	300	والله ما انت بناكح اي لست من اهل النكاح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا من الايام بعدها ولابي الوقت وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ابو السنابل ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك	6147	5365446019048736136	148	266.5	118	217	68.20276641845703	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2899	false	4126662095722348780	0	45	0	204	1465	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد	2899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06148	true	-5493242935970954707	256	300	1380	1582	1582	300	جرير عن يحيي بن سعيد عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي عن ابيه وكان ابوه من اهل بدر قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل المسلمين او كلمة نحوها قال وكذلك من شهد-	6148	5365446019048736136	202	394.0	159	204	99.01960754394531	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2899	false	4126662095722348780	1	93	5	437	1465	300	عن يحيي بن سعيد--------- عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي--------- عن ابيه و------------------------------كان ابوه من اهل بدر ق-----------ال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال من افضل------------------------- المسلمين او---- كلمة نحوه--------------------ا قال-------------------------- وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة طرفه 3994------- 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة فكان يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	2899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	true	-2318733453354711590	26	139	136	702	1542	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري عن معاذ بن رفاعة بن رافع الزرقي الانصاري عن ابيه رفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء وكان ابوه من اهل بدر اتفاقا انه قال جاء جبريل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما تعدون اهل بدر فيكم قال النبي صلي الله عليه وسلم من افضل المسلمين او قال كلمة نحوها بالشك نحو من خيارنا قال جبريل عليه الصلاة والسلام وكذلك من شهد بدرا من الملاءكة من افضل الملاءكة 3993 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن معاذ بن رفاعة بن رافع وكان رفاعة من اهل بدر وكان رافع من اهل العقبة----- يقول لابنه ما يسرني اني شهدت بدرا بالعقبة قال سال جبريل النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	6149	5365446019048736136	407	719.0	320	573	71.02967071533203	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2899	false	4126662095722348780	224	270	1095	1320	1465	300	3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام	2899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06149	true	-2318733453354711590	248	293	1283	1507	1542	300	3994 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي سمع معاذ بن رفاعة ان ملكا سال النبي صلي الله عليه وسلم-وعن يحيي ان يزيد بن الهاد اخبره انه كان معه يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد فقال معاذ ان الساءل هو جبريل عليه السلام	6149	5365446019048736136	224	443.0	179	225	99.55555725097656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2899	false	4126662095722348780	226	300	1106	1465	1465	300	اسحاق بن منصور اخبر----------------------نا يزيد اخبر----------------------------نا يحيي س-----------------------------مع معاذ بن رفاعة ان ملكا-------------------------- سال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ وعن يحيي--------------------------------- ان يزيد بن ال--------------------------------------هاد -------اخبره------------- انه كان معه --------------------يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزي---------د فق-------------ال معاذ ان الساءل------------ هو جبريل عليه السلام طرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 3992 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم بدر هذا-	2899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06150	true	4826299130300023452	0	151	0	747	1499	300	اسحاق بن منصور ابو يعقوب المروزي قال اخبرنا يزيد بن هارون قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري رضي الله عنهسمع معاذ بن رفاعة ان ملكا جبريل عليه الصلاة والسلام سال النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر نحوه اي نحو ما سبق وعن يحيي بن سعيد الانصاري بالاسناد السابق ان يزيد بن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي اخبره اي اخبر يحيي انه كان معه اي مع يزيد بن الهاد يوم حدثه معاذ هذا الحديث فقال يزيد بن الهاد فقال ولابي ذر قال معاذ ان الساءل المبهم اولا هو جبريل عليه السلام والذي يظهر ان رافع بن مالك لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلمالتصريح بتفضيل اهل بدر علي غيرهم فقال ما قال باجتهاد منه----- 3995 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال يوم بدر هذا	6150	5365446019048736136	340	486.5	270	754	45.092838287353516	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2900	false	3040327358921734065	12	95	58	453	1448	300	3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا طرفه 3810------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان	2900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06151	true	-5114206101024008588	0	172	0	825	1463	300	3996 حدثني خليفة حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال مات ابو زيد ولم يترك عقبا وكان بدريا وبه قال حدثني بالافراد خليفة بن خياط الحافظ العصفري قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري وهو ايضا شيخ البخاري قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال مات ابو زيد قيس بن السكن بن قيس بن زعورا بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار الانصاري غلبت عليه كنيته احد الذين جمعوا القران في العهد النبوي واختلف في اسمه فقيل سعد بن عمير وقيل ثابت وقيل قيس بن السكن ولم يترك عقبا ولدا ولا ولد ولد وكان بدريا 3997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد عن ابن خباب ان ابا سعيد بن مالك الخدري رضي الله عنه-قدم من سفر فقدم اليه اهله لحما من لحوم الاضحي فقال ما انا باكله حتي اسال فانطلق الي اخيه لامه وكان بدريا قتادة بن النعمان	6151	5365446019048736136	384	743.5	304	827	46.432891845703125	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2900	false	3040327358921734065	230	300	1115	1448	1448	300	عين-ه فساله فقال------------- انه حدث بعدك امر ن-----------------------------------------------قض لما كانوا ينهون عنه-------------------------- من اكل لحوم الاض---------------------------------------حي بعد ثلاثة ايام طرفه 5568---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات-	2900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	true	8474163396399722404	40	159	214	822	1528	300	عينيه فساله عن ذلك فقال قتادة انه حدث بعدك امر نقض بفتح النون وسكون القاف بعدها ضاد معجمة اي ناقض لما كانوا ينهون عنه بضم التحتية مبنيا للمفعول من اكل لحوم الاضحي بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني الاضاحي بعد ثلاثة ايام فالنهي منسوخ بقوله عليه الصلاة والسلام بعد كلوا وادخروا وتزودوا كما سياتي ان شاء الله تعالي بعون الله وفضله في بابه والغرض منه هاهنا وصف قتادة بانه كان بدريا 3998 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قال الزبير لقيت يوم بدر عبيدة بن سعيد بن العاص وهو مدجج لا يري منه الا عيناه وهو يكني ابو ذات الكرش فقال انا ابو ذات الكرش فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات	6152	5365446019048736136	320	588.5	252	608	52.6315803527832	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2901	false	-1070921758022632421	0	32	0	157	1485	300	قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله اياها يوم احد حتي سالت عن خده فردها رسول الله --------------------------------------------	2901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	true	8474163396399722404	159	192	822	993	1528	300	قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها قال عروة فساله ايا------------------------------ها رسول الله صلي الله عليه وسلمفاعطاه فلما قبض رسول الله	6152	5365446019048736136	127	245.0	102	201	63.184078216552734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2901	false	-1070921758022632421	178	276	886	1369	1485	300	ابن عبد المطلب وقول علي انا الذي سمتني امي حيدرة فحملت عليه بالعنزة تقدم انها اطول من العصا واقصر من الرمح--------------- وضعت رجلي عليه ثم تمطات -----------------كذا وقع والمعروف تمطيت من المطو او من المط قال ابن الاثير وهو مد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه------ فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل 3999--- حدثنا	2901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06152	true	8474163396399722404	144	240	746	1233	1528	300	ابو ذات الكرش فقال----- انا ابو ذات الكرش------- فحملت عليه بالعنزة فطعنته في عينه فمات قال هشام فاخبرت ان الزبير قال لقد وضعت رجلي عليه ثم تمطات فكان الجهد ان نزعتها وقد انثني طرفاها---------------------- قال عروة فساله اياها- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها ثم طلبها ابو بكر فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياه عمر فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها ثم طلبها عثمان منه فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي فطلبها عبد الله بن الزبير فكانت عنده حتي قتل وبه قال حدثني	6152	5365446019048736136	352	581.5	273	524	67.17557525634766	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2901	false	-1070921758022632421	219	300	1087	1485	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه فلما --------------------قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها------------------------ ثم طلبها---- ابو بكر فاعطاه فلما -------------------------------قبض ابو بكر سالها اياه- عمر------------------ فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها------- ثم طلبها عثمان منه------ فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي----------------------------------------------------- فطلبها عبد الله بن الزبير------------- فكانت عنده حتي قتل------------------------ 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول-	2901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06153	true	4534530227141421428	146	263	822	1420	1607	300	اياه صلي الله عليه وسلم-فاعطاه الزبير العنزة عارية فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخذها الزبير لانها كانت عارية ثم طلبها منه ابو بكر الصديق رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض ابو بكر سالها اياها عمر رضي الله عنهعارية فاعطاه اياها فلما قبض عمر اخذها الزبير ثم طلبها عثمان منه عارية فاعطاه اياها فلما قتل عثمان وقعت عند ال علي اي عند علي نفسه فال مقحمة ثم كانت بعد علي عند اولاده فطلبها عبد الله بن الزبير من اولاد علي فكانت عنده حتي قتل والغرض منه قوله يوم بدر 3999 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله بن عبد الله ان عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا ان رسول	6153	5365446019048736136	379	639.0	303	600	63.16666793823242	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2902	false	221429997555880009	252	300	1266	1511	1511	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم فذكر-	2902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	true	2255300899404991043	88	134	456	700	1558	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم فجاءت سهلة النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر	6154	5365446019048736136	243	471.0	198	246	98.78048706054688	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	115	198	575	985	1491	300	وكان ربك قديرا 5088 حد-------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني----- النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06154	true	2255300899404991043	45	127	241	660	1558	300	وكان شهد بد-را 4000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب ا--خبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان ابا حذيفة وك----------------------------ان ممن شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6154	5365446019048736136	321	523.0	255	472	68.00847625732422	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2902	false	221429997555880009	260	292	1305	1471	1511	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--------------------- من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	true	5126861767535474551	3	46	15	248	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	6155	5365446019048736136	165	293.0	134	234	70.5128173828125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2903	false	7314007668575010540	3	62	17	303	1509	300	4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا	2903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	true	5126861767535474551	242	300	1239	1523	1523	300	4001 حدثنا علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-غداة بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات يضربن بالدف يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا-	6155	5365446019048736136	284	558.0	227	286	99.30069732666016	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	168	222	829	1099	1491	300	وهو مولي لامراة من الانصار---------------------------------- كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم زيدا------------- وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث--------------------- من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم -------------------------------------------الي قوله------- ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة--------------------------------------------- بنت سهيل -------------------بن عمرو القرشي ثم	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	true	5126861767535474551	3	92	15	476	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم	6155	5365446019048736136	264	427.0	211	462	57.14285659790039	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	11	80	59	394	1508	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي زوج-------ة ابي حذيفة قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عبد البر واسمها عمرة بنت يعار العامري وهي امراة ابي حذيف-----------------------------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم --------------فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله -------فيه ما قد علمت فذكر الحديث طرفه 4000 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06155	true	5126861767535474551	3	154	15	782	1523	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي ثبيتة امراة ابي حذيفة المذكورة كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلمزيدا اي ابن حارثة وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث ميراثه وفي اليونينية من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم زاد في باب الاكفاء في الدين من كتاب النكاح الي قوله عز وجل ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء زاد في النكاح بنت سهيل بضم السين المهملة ابن عمرو القرشي ثم--------------- العامري وهي امراة ابي حذيفة وليست هي التي اعتقت سالما لان تلك انصارية وهذه قرشية النبي صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله عز وجل فيه ما قد علمت فذكر الحديث ----------------------------------------------------------لم يذكر بقيته وذكرها البرقاني وابو داود بلفظ فكيف تري فيه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6155	5365446019048736136	219	318.5	171	840	26.071428298950195	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	0	45	0	199	1515	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا	2904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06156	true	9084397059672261554	257	300	1378	1574	1574	300	اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال اخبرني ابو طلحة رضي الله عنه-صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قد شهد بدرا-	6156	5365446019048736136	196	377.0	154	199	98.49246215820312	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	225	287	1163	1470	1540	300	2089 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم-------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا	1686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	true	8450897566522300803	168	234	889	1224	1570	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ------الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي ---------------اخبره ان عليا ------------قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا	6157	5365446019048736136	250	411.0	199	375	66.66666412353516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	205	300	1014	1500	1500	300	باب فرض الخمس 3091 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا ي---------------------------------------------ونس عن الزهري قال اخبرني علي بن الحسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا م--------ن الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا من بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر -اردت ان ابيعه--- الصواغين واستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي متاعا من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	true	8450897566522300803	165	268	875	1406	1570	300	باب بدء الخلق 4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري---- اخبرنا علي بن ح--سين ان حسين بن علي --------------اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي م------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من	6157	5365446019048736136	431	750.0	345	564	76.41844177246094	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	69	182	320	898	1515	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس حد---ثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي عليهم السلام اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني مما افاء الله عليه من الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعت- فاذا انا بشارفي قد	2904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06157	true	8450897566522300803	168	277	889	1451	1570	300	4003 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن الزهري اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي -------------اخبره ان عليا قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم يوم بدر وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاني مما افاء الله م-----ن الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم-واعدت رجلا صواغا في بني قينقاع ان يرتحل معي فناتي باذخر فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به في وليمة عرسي فبينا انا اجمع لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مناخان الي جنب حجرة رجل من الانصار حتي جمعت ما جمعته فاذا انا بشارفي قد	6157	5365446019048736136	556	1077.0	448	582	95.53264617919922	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	208	299	1053	1493	1497	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن----- فاذنوا لهم فاذا هم شرب فطفق	2355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	true	725220850442247380	0	102	0	521	1513	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم--- عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-- له------------- فطفق	6158	5365446019048736136	383	690.5	306	576	66.49305725097656	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2356	false	-8303173023953138724	1	72	5	339	1477	300	صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي سرته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة -هل انتم الا عبيد لابي فعرف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري----- وخرجنا معه	2356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	true	725220850442247380	103	161	527	822	1513	300	صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ---ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر ---------------------------الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف----- النبي صلي الله عليه وسلم-انه ---ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	6158	5365446019048736136	283	491.0	226	342	82.74853515625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	14	182	66	895	1540	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	2905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06158	true	725220850442247380	0	161	0	822	1513	300	وهو في هذا البيت في شرب من الانصار عنده قينة واصحابه فقالت في غناءها الا يا حمز للشرف النواء فوثب حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي فانطلقت حتي ادخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لقيت فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم عدا حمزة علي ناقتي فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل فاذا حمزة ثمل محمرة عيناه فنظر حمزة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر فنظر الي ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل فنكص رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه القهقري فخرج وخرجنا معه	6158	5365446019048736136	821	1609.0	660	829	99.03498077392578	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2354	false	-7709219467540876681	251	300	1241	1500	1500	300	الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا-------------------------------- من بني قينقاع--------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر اردت ا----------------ن ابيعه--- الصواغين واستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- فبين------------------------ا انا اجمع لشارفي متاعا م------------------------------ن الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من-	2354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	true	1671044422003568113	20	128	90	683	1614	300	الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من	6159	5365446019048736136	236	347.0	191	597	39.53098678588867	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	173	216	863	1088	1497	300	من الاقتاب والغراءر والحبال الاقتاب جمع قتب وهو للبعير قد اجتب------------------------------------------ اسنمتهما------------------------------ وبقر---------------------------ت خواصرهما واخذ -----------من اكبادهما فلم املك عيني---------- حين ر---------------------------------------------------------------ايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا ف----قالوا فعل- حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	2355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	true	1671044422003568113	141	216	744	1154	1614	300	من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي بالتشديد-- قد اجبت بضم الهمزة وكسر الجيم وتشديد الموحدة قطعت اسنمتهما بالرفع مفعولا ناءبا عن الفاعل وبقرت بضم الموحدة وكسر القاف شقت خواصرهما واخذ بضم الهمزة من اكبادهما فلم املك عيني من البكاء حين رايت المنظر بفتح الميم والمعجمة بينهما نون ساكنة وفي الخمس حين رايت ذلك المنظر منهما -قلت من فعل هذا بهما قالوا فعله حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار	6159	5365446019048736136	197	298.0	157	413	47.69975662231445	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2904	false	4288232609995010356	122	181	581	895	1515	300	الخمس يومءذ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم------------ واعدت رجلا صواغا في-------------------------------- بني قينقاع--------------------------------------------- ان يرتحل معي فناتي باذخر--------------- فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين ب------ه في وليمة عرسي---------------------------------------------- فبينا ------------------------انا اجمع ------------------------------------لشارفي من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي -----------مناخ---------------------------------------------------------------------------------------------------ان الي جنب حجرة رجل من الانصار---------------- حتي جم-------------------عت ما جمعت----------------------------- فاذا انا بشارفي	2904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06159	true	1671044422003568113	20	148	90	788	1614	300	الخمس------ فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم اي ادخل بها واعدت رجلا صواغا لم يسم في ولابي ذر عن الكشميهني من بني قينقاع بقافين وضم النون وتفتح وتكسر قبيلة من اليهود ان يرتحل معي فناتي باذخر الحشيش المعروف فاردت ان ابيعه من الصواغين فنستعين به بثمنه في وليمة عرسي قال في القاموس عرس بالضم وبضمتين طعام الوليمة فبينا بغير ميم ولابي ذر بينما انا اجمع لشارفي بفتح الفاه وتشديد الياء علي التثنية من الاقتاب والغراءر والحبال وشارفاي مبتدا خبره مناخان ولابي ذر مناختان بزيادة فوقية بعد الخاء فالتذكير باعتبار لفظ شارف والتانيث باعتبار معناه اي باركان الي جنب حجرة رجل من الانصار لم اقف علي اسمه حتي وفي الخمس فرجعت حين بعت ما جمعته من الاقتاب والغراءر والحبال فاذا انا بشارفي	6159	5365446019048736136	299	458.5	241	704	42.47159194946289	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2355	false	5741438815276714724	184	293	926	1465	1497	300	اسنمتهما وبقرت خواصرهما واخذ من اكبادهما فلم املك عيني حين رايت ذلك المنظر منهما فقلت من فعل هذا فقالوا فعل حمزة بن عبد المطلب وهو في هذا البيت في شرب من الانصار فانطلقت حتي ادخل ---------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة--------------------- فعرف النبي صلي الله عليه وسلم في وجهي الذي لقيت -----------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما لك فقلت يا رسول الله ما رايت كاليوم قط-- عدا حمزة علي ناقتي---------------------------- فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن -----	2355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	true	-808890793357914006	28	141	151	749	1561	300	اسنمتهما وبقر- خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي رضي الله تعالي عنه---------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت حتي ادخل بلفظ المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف النبي صلي الله عليه وسلما---------لذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال------------------------- ما لك -قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب جماعة يشربون الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه	6160	5365446019048736136	382	606.0	306	730	52.328765869140625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2905	false	-7466255149781527793	34	179	164	879	1540	300	حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي------------------- فانطلقت حتي ادخل ---------------------------------------------------------------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده زيد بن حارثة ---------------------وعرف النبي صلي الله عليه وسلم الذي لقيت----------------------- فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم----- عدا حمزة علي ن---------------------------اقتي- فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب------------------- فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه فارتدي--- ثم انطلق يمشي واتبعته--------------- انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن-------------------------------- له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فيما فعل----------- فاذا حمزة ثمل---------------------------------------------- محمرة عيناه ف-----------نظر حمزة ------------الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم صعد النظر----- فنظر الي-------------------------------------- ركبته ثم صعد النظر فنظر الي وجهه------- ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد----------------------------- ل--ابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه ثمل------ فنكص---- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عقبيه------------- القهقري	2905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	true	-808890793357914006	24	237	131	1263	1561	300	حمزة الي السيف فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما واخذ من اكبادهما قال علي رضي الله تعالي عنه فانطلقت حتي ادخل بلفظ المضارع مبالغة في استحضار صورة الحال والا فكان الاصل ان يقول حتي دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده زيد بن حارثة وعرف بالواو ولابي ذر فعرف النبي صلي الله عليه وسلما-لذي لقيت بكسر القاف من فعل حمزة فقال ما لك قلت يا رسول الله ما رايت كاليوم افظع عدا حمزة علي ناقتي بفتح الفوقية وتشديد التحتية فاجب اسنمتهما وبقر خواصرهما وها هو ذا في بيت معه شرب جماعة يشربون الخمر فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به ثم انطلق يمشي واتبعته بتشديد الفوقية انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن عليه فاذن بضم الهمزة ولابي ذر فاذن بفتحها له فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فيما فعل بشارفي علي فاذا حمزة ثمل بفتح المثلثة وبعد الميم المكسورة لام اي سكران محمرة عيناه بسبب السكر فنظر حمزة رضي الله عنهالي النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صعد النظر رفعه فنظر الي ركبتيه بالتثنية والذي في اليونينية بالافراد ثم صعد النظر فنظر الي وجهه الشريف ثم قال حمزة وهل انتم الا عبيد لابي عبد المطلب اي في الخضوع لحرمته فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه ثمل سكران فنكص رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عقبيه بالتثنية رجع القهقري	6160	5365446019048736136	694	1170.5	557	1139	60.930641174316406	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	0	27	0	125	1476	300	ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا 4005--- حدثنا	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06160	true	-808890793357914006	269	296	1413	1540	1561	300	ابن عيينة قال انفذه لنا ابن الاصبهاني سمعه من ابن معقل ان عليا رضي الله عنه-كبر علي سهل بن حنيف فقال انه شهد بدرا وبه قال حدثني	6160	5365446019048736136	119	222.0	93	128	92.96875	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	25	158	114	744	1476	300	4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب ------------حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	true	2446891084411536643	165	297	853	1492	1504	300	4005 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد شهد بدرا توفي بالمدينة قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليالي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	6161	5365446019048736136	627	1228.5	497	642	97.6635513305664	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	149	269	740	1307	1479	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب ------------حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	true	2446891084411536643	171	294	887	1478	1504	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهحين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمقد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	6161	5365446019048736136	517	928.5	408	626	82.58786010742188	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	164	646	823	1526	300	عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06161	true	2446891084411536643	218	258	1116	1300	1504	300	عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	6161	5365446019048736136	147	255.0	115	212	69.3396224975586	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	77	127	363	590	1476	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال------ سانظ---------ر في امري فلبثت ليالي----------------- فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر------- فلم يرجع الي شيءا	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	true	-872778465470781377	215	276	1088	1360	1479	300	قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر اي سكت فلم يرجع الي شيءا	6162	5365446019048736136	227	405.5	177	272	83.45587921142578	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	0	31	0	148	1465	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها------------ اطرافه	2907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	true	-872778465470781377	5	36	22	180	1479	300	ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها الحديث 4005 اطرافه	6162	5365446019048736136	146	273.0	117	160	91.25	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	194	241	951	1167	1479	300	عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال---------------------------------------- سانظ---------ر في امري فلبثت ليال---ي ثم لقيني ف-----قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت--- ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر------- فلم يرجع الي شيءا	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	true	-872778465470781377	216	276	1092	1360	1479	300	عمر فلقيت عث---------مان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر اي سكت فلم يرجع الي شيءا	6162	5365446019048736136	183	300.0	141	284	64.4366226196289	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	135	194	660	935	1418	300	فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها طرفه-- 4005 5123 حدثنا قتيبة حد-ثنا الليث عن يزيد -------------------------------بن ابي حبيب عن عراك------- بن مالك ان زينب	3584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	true	-872778465470781377	1	59	4	285	1479	300	فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها ل----------------------------قبلتها الحديث 4005 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب	6162	5365446019048736136	188	276.0	144	316	59.49367141723633	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	164	646	823	1526	300	عمر -لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال---------------------------------------- سانظ---------ر في امري فلبثت ليال---ي ثم لقي-----ني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	true	-872778465470781377	216	265	1092	1314	1479	300	عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت له ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال عثمان سانظر اي اتفكر في امري فلبثت ليالي اي ثم لقيت عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت له ان شءت انكحتك حفصة	6162	5365446019048736136	153	241.0	119	241	63.485477447509766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	13	47	64	222	1512	300	-انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها	3598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06162	true	-872778465470781377	1	33	4	161	1479	300	فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها	6162	5365446019048736136	156	297.0	124	159	98.11320495605469	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	133	158	619	744	1476	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت ع--------لي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	true	-3194092416500574342	22	48	101	233	1518	300	فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	6163	5365446019048736136	123	234.5	99	133	92.481201171875	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	0	96	0	469	1465	300	ارجع اليك------ فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها-------------------- لقبلتها اطرافه 5145--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة طرفه 55 4007 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن-------------------------------------------------------------------------------------- عبد العزيز في امارته اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري	2907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	true	-3194092416500574342	59	202	282	1011	1518	300	ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام لقبلتها وفيه فضل كتمان السر فاذا اظهره صاحبه ارتفع الحرج ومباحثه تاتي ان شاء الله تعالي في النكاح والغرض من ذكره هنا قوله قد شهد بدرا وقد اخرجه في النكاح وكذا النساءي 4006 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد سمع ابا مسعود البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نفقة الرجل علي اهله صدقة -وبه ----قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم القصاب قال حدثنا شعبة- بن ال------حجاج عن عدي بفتح العين وكسر الدال المهملتين وتشديد التحتية ابن ابان بن ثابت الانصاري عن جده لامه عبد الله بن يزيد من الزيادة الانصاري الخطمي الصحابي انه سمع ابا مس--------عود عقبة بن عمرو الانصاري	6163	5365446019048736136	328	503.5	257	751	43.67509841918945	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	47	81	221	390	1465	300	----البدري عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال نفقة الرجل علي اه---------------------------------------------------------------------له صدقة طرفه 55-------------------------------------- 4007 حدثنا ابو اليمان---- اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته	2907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	true	-3194092416500574342	241	300	1231	1518	1518	300	علي النافي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نفقة الرجل علي اهله من زوجة وولد حال كون الرجل يحتسبها اي يريد بها وجه الله تعالي فهي له صدقة في الثواب وهذا الحديث سبق في اخر كتاب الايمان 4007 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت عروة بن الزبير يحدث عمر بن عبد العزيز في امارته-	6163	5365446019048736136	158	270.0	126	288	54.86111068725586	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	123	177	608	857	1418	300	حفصة فلم ارجع-------- اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها طرفه	3584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	true	-3194092416500574342	45	98	219	476	1518	300	حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا------- قلت نعم قال-------- فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام ل--------قبلتها وفيه	6163	5365446019048736136	198	308.0	154	282	70.2127685546875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	47	0	222	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فلقيني ابو بكر فقال ---------------------------------------------------------------------------------انه لم يمنعني ان ارجع اليك------ فيما عرضت---- الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------- ولو تركها-------------------- لقبلتها	3598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06163	true	-3194092416500574342	23	97	107	471	1518	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت اي غضبت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع فلم اعد اليك جوابا قلت نعم قال فانه لم يمنعني ان ارجع اليك جوابا فيما عرضت علي الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابن عساكر ابدا ولو تركها عليه الصلاة والسلام لقبلتها	6163	5365446019048736136	221	378.0	175	365	60.54794692993164	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	81	139	390	666	1465	300	اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل ف------------صلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه طرفه 521 4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن	2907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06164	true	-7469871305758010028	0	55	0	268	1466	300	اخر المغيرة بن شعبة العصر وهو امير الكوفة فدخل ابو مسعود عقبة بن عمرو الانصاري جد زيد بن حسن شهد بدرا فقال لقد علمت نزل جبريل عليه السلام فصلي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خمس صلوات ثم قال هكذا امرت كذلك كان بشير بن ابي مسعود يحدث عن ابيه وبه قال حد-----------------ثنا ابو اليمان --	6164	5365446019048736136	238	446.5	188	288	82.63888549804688	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	277	300	1356	1465	1465	300	4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب-	2907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06165	true	-7698158402475101846	211	234	1089	1199	1538	300	4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني محمود بن الربيع ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب	6165	5365446019048736136	109	213.0	87	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2907	false	-3922455088595731133	132	283	631	1386	1465	300	4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن 4006 سمع ابا مسعود البدري اسمه عقبة قد سلف ان الاصلح انه لم يشهد قتال بدر بل انما قيل له البدري لانه سكن بدرا ففي استدلال البخاري نظر لانه يعد من شهد وقعة بدر 4007 لقد علمت ان جبريل نزل فصلي فصلي رسول الله اي في اول الوقت اعترض به علي المغيرة في تاخير الصلاة وقد سلف في ابواب المواقيت 4008 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري الايتان من سورة البقرة من قراهما كفتاه اي في قيام الليل وان لم يزد لكثرة فضلهما من قوله تعالي امن الرسول الي اخره البقرة فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه اطرافه 5051 4009 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ----------------	2907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06165	true	-7698158402475101846	21	81	101	415	1538	300	4008 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن علقمة عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الايتان من اخر سورة البقرة من قراهما في ليلة كفتاه قال عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت ابا مسعود وهو يطوف بالبيت فسالته فحدثنيه وبه قال حدثنا موس---------ي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا	6165	5365446019048736136	270	498.5	217	771	35.01945495605469	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	258	287	1259	1410	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	true	7224895330053617145	40	69	202	354	1476	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	6166	5365446019048736136	151	297.0	122	152	99.34210205078125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2908	false	-6878075044719059590	0	109	0	517	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 424------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة طرفه 424------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم	2908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	true	7224895330053617145	7	241	38	1191	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمامه كما في الصلاة في باب المساجد في البيوت فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي الحديث بطوله وغرضه منه هنا قوله ان عتبان بن مالك ممن شهد بدرا من الانصار 4010 حدثنا احمد هو ابن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد وهو احد بني سالم وهو من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع عن عتبان بن مالك فصدقة وبه قال حدثنا احمد هو ابن صالح المصري وسقط هو ابن صالح لابي ذر قال حدثنا عنبسة بن خالد بن يزيد الايلي قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ثم سالت الحصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو من سراتهم بفتح السين المهملة من خيارهم عن حديث محمود بن الربيع بفتح الراء عن عتبان بن مالك فصدقه بذلك 4011 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن عامر بن ربيعة وكان من اكبر بني عدي وكان ابوه شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ان عمر استعمل قدامة بن مظعون علي البحرين وكان شهد بدرا وهو خال عبد الله بن عمر وحفصة رضي الله عنهم	6166	5365446019048736136	499	916.5	394	1155	43.20346450805664	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	16	73	79	361	1500	300	وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم -لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	3754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06166	true	7224895330053617145	4	69	24	354	1476	300	وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمامه كما في الصلاة في باب المساجد في البيوت فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم ولم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي	6166	5365446019048736136	279	513.0	223	331	84.29003143310547	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2908	false	-6878075044719059590	252	300	1242	1463	1463	300	4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن كراء المزارع-	2908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06167	true	393932699435323194	126	173	622	843	1511	300	4012 و 4013 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سالم بن عبد الله اخبره قال اخبر رافع بن خديج عبد الله بن عمر ان عميه وكانا شهدا بدرا اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن كراء المزارع	6167	5365446019048736136	220	430.0	174	222	99.0990982055664	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	0	43	0	210	1497	300	قلت لسالم فتكريها------------------ انت قال نعم---------------------------------- ان رافعا اكثر علي نفسه طرفه 2339---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا ---4015 حدثنا	2909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06168	true	7774560340021484468	45	125	238	633	1496	300	قلت لسالم فتكريها اي افتكري المزارع انت قال نعم اكريها ثم قال سالم منكرا علي رافع ان رافعا اكثر علي نفسه فلم يفرق في النهي بين الكراء ببعض ما يخرج من الارض وبين الكراء بالنقد فالنهي انما هو عن الاول وقد سبق اصل الحديث في كتاب المزارعة مع مباحثه 4014 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن قال سمعت عبد الله بن شداد بن الهاد الليثي قال رايت رفاعة بن رافع الانصاري وكان شهد بدرا وبه قال حدثنا	6168	5365446019048736136	197	345.5	155	395	49.873416900634766	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	41	72	199	350	1497	300	4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن	2909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06168	true	7774560340021484468	269	300	1346	1496	1496	300	4015 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس عن الزهري عن عروة بن الزبير انه اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن-	6168	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	72	200	364	1021	1506	300	لءي وكان شهد بدرا--- اخبره ------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر-------------------------------- انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم و--قال اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425 3159 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا------------- عبد الله بن	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	true	2654481198753303054	0	120	0	631	1576	300	لءي وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة----------------------------------------------- الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفلما انصرف -تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وبه قال حد-----------------------------ثنا عبدان هو لقب عبد الله بن	6169	5365446019048736136	543	964.0	439	727	74.69050598144531	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	233	300	1152	1497	1497	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	true	2654481198753303054	10	73	48	390	1576	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين راهم ثم قال اظنكم	6169	5365446019048736136	341	657.0	279	346	98.55491638183594	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	42	0	223	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158 4016 حدثنا	2910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	true	2654481198753303054	73	114	390	606	1576	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وبه قال------- حدثنا	6169	5365446019048736136	209	404.5	169	223	93.72196960449219	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	135	252	675	1282	1501	300	لءي -كان شهد بدرا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم ----------------------------حين راهم و--قال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم طرفه 3158 6426 حدثنا	4284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06169	true	2654481198753303054	0	114	0	606	1576	300	لءي وكان شهد بدرا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمحين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ---ان ابا عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وبه قال------- حدثنا	6169	5365446019048736136	534	918.0	429	651	82.02764892578125	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	146	189	743	966	1506	300	اظنكم قد سمعتم ان ابا عبيدة قد جاء بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله لا الفقر---------- اخشي عليكم ----------------------------------ولكن------- اخشي عليكم ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	true	3348069809107626656	2	78	8	406	1563	300	اظنكم--- سمعتم ان ابا عبيدة قدم--- بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	215	364.5	174	404	53.21782302856445	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	211	290	1099	1491	1542	300	عن---- جنان البيوت بكسر الجيم وتشديد النون-جمع جان وه-----------------و الرقيق- من الحيات و----------------الحديث سلف في باب الجن-- 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما ---4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن	2910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	true	3348069809107626656	189	269	983	1397	1563	300	عن قتل جنان البيوت بكسر الجيم وتشديد النون جمع جان وهي الحية البيضاء او الرقيقة او الصغيرة فامسك عنها وسبق الحديث في كتاب بدء الخلق 4018 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار استاذنوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالو ااءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن المنذر بن عب---------------------د الله بن	6170	5365446019048736136	310	526.0	248	436	71.10091400146484	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	78	0	397	1542	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم ولكني اخشي---------------------------------------------- ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي من قب------------------------------------------------------لكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158--------------------------------------------------------- 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقتل الحيات كلها حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	2910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	true	3348069809107626656	3	125	14	656	1563	300	سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم وفي اسناد هذا الحديث تابعيان وصحابيان وسبق في باب الجزية والموادعة 4016 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يقتل الحيات كلها حتي حدثه ابو لبابة البدري ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن قتل جنان البيوت فامسك عنها	6170	5365446019048736136	382	682.5	307	644	59.316768646240234	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	206	248	1037	1261	1501	300	اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل------- يا رسول الله قال فابشروا واملوا------------------------------------------------------------------ ما يسركم فوالله ما الفقر---------- اخشي عليكم ----------------------------------ولكن------- اخشي عليكم ان تبسط عليكم------- الدنيا كما بسطت علي-------------------------------------------------- من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم	4284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06170	true	3348069809107626656	2	78	8	406	1563	300	اظنكم سمعتم ان ابا--- عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل اي نعم يا رسول الله قال فابشروا واملوا بقطع الهمزة فيهما وكسر الميم في الثاني مشددة من غير مد من التاميل ما يسركم فوالله ما الفقر نصب بقوله اخشي عليكم ولكني بالتحتية بعد النون ولابي ذر ولكن بحذفها اخشي عليكم ان تبسط عليكم اي بسط الدنيا كما بسطت علي من قبلكم وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم	6170	5365446019048736136	203	332.5	163	406	50.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	255	300	1324	1542	1542	300	صلي الله عليه وسلم فقالوا اءذن لنا فلنترك لابن اختنا عباس فداءه قال والله لا تذرون منه درهما 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ---حدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن-	2910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	true	1872722449334567704	176	218	898	1104	1506	300	صلي الله عليه وسلملءلا يكون في الدين نوع محاباة وسبق الحديث في العتق والجهاد---------------- 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن	6171	5365446019048736136	151	244.0	119	222	68.01802062988281	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	244	267	1267	1388	1542	300	حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار----------------------------- استاذنوا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------------------م فقالوا اءذن لنا فلن-------------------------------------------------ترك لابن اختنا عباس فداءه	2910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	true	1872722449334567704	4	78	20	409	1506	300	حدثنا انس بن مالك ان رجالا من الانصار ممن شهدوا وقعة بدر ولم يسموا استاذنوا رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم لما اسر العباس وكان الذي اسره ابو اليسر كعب بن عمرو الانصاري ولما شد وثاقه ان فسمعه رسول الله صلي الله عليه وسلمفلم ياخذه النوم فاطلقوه ثم طلبوا تمام رضاه عليه الصلاة والسلام فقالوا اءدن لنا فلنترك بنون الجمع والجزم ولام التاكيد اي ان تاذن فلنترك لابن اختنا عباس فداءه	6171	5365446019048736136	120	185.5	97	389	30.848329544067383	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2911	false	-4026048331238996007	0	87	0	424	1484	300	ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ااقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	2911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	true	1872722449334567704	218	300	1104	1506	1506	300	ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره انه قال لرسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله -اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	402	775.0	321	424	94.81131744384766	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2911	false	-4026048331238996007	249	298	1239	1474	1484	300	لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال------------ طرفه 6865 4020 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن	2911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	true	202438786736086725	1	49	5	230	1501	300	لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال الحديث 4019 طرفه في وبه قال ----------------------حدثنا ابو	6172	5365446019048736136	201	376.5	158	247	81.37651824951172	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2911	false	-4026048331238996007	246	289	1224	1426	1484	300	اسلمت -----------------------------لله فقال لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله-------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمت----------ه التي قال	2911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06173	true	6005025602185759140	12	76	62	364	1509	300	اسلمت لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد-ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم قد جب الاسلام ما كان منه من قطع يدك وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته اسلمت لله التي قال	6173	5365446019048736136	196	355.5	154	303	64.68647003173828	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2912	false	6528389075356976608	0	103	0	482	1483	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني طرفه 3962 4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ----------------------------------------------------ابن عباس عن عمر--------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهم لما توفي النبي- صلي الله عليه	2912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06174	true	7684473916521325298	46	154	232	765	1516	300	سليمان التيمي حدثنا انس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم بدر من ينظر ما صنع ابو جهل فانطلق ابن مسعود فوجده قد ضربه ابنا عفراء حتي برد فقال انت ابا جهل قال ابن علية قال سليمان هكذا قالها انس قال انت ابا جهل قال وهل فوق رجل قتلتموه قال سليمان او قال قتله قومه قال وقال ابو مجلز قال ابو جهل فلو غير اكار قتلني وبه قال ---------------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حدثنا ابن علية اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه قال حدثنا سليمان بن طرخان ابو المعتمر التيمي قال حدثنا انس رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه	6174	5365446019048736136	367	647.5	288	616	59.57792282104492	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2912	false	6528389075356976608	73	131	338	624	1483	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	2912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06175	true	-6922850913190739867	226	282	1141	1425	1516	300	4021 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله حدثني ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم-لما توفي النبي صلي الله عليه وسلم-قلت لابي بكر انطلق بنا الي اخواننا من الانصار فلقينا منهم رجلان صالحان شهدا بدرا فحدثت عروة بن الزبير فقال هما عويم بن ساعدة ومعن بن عدي	6175	5365446019048736136	284	558.0	228	286	99.30069732666016	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2912	false	6528389075356976608	272	300	1344	1483	1483	300	بن عدي بفتح الميم وسكون العين------------------------------------------------------------------------------------------- 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر-	2912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06176	true	5660060442615583757	97	144	495	726	1497	300	بن عدي بفتح الميم وسكون العين المهملة وهو اخو عاصم بن عدي وهذا قطعة من حديث سبق في المناقب ومراده منه هنا قوله شهدا بدرا 4022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع محمد بن فضيل عن اسماعيل عن قيس كان عطاء البدريين خمسة الاف خمسة الاف وقال عمر	6176	5365446019048736136	139	261.0	112	231	60.173160552978516	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2913	false	2892327198904156991	1	75	9	357	1443	300	علي من بعدهم 4024 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق---- اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي طرفه 765 وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له	2913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06176	true	5660060442615583757	217	288	1092	1433	1497	300	علي من سواهم 4023 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور وذلك اول ما وقر الايمان في قلبي--------- وعن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في اساري بدر لو كان المطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هءلاء النتني لتركتهم له	6176	5365446019048736136	332	633.5	262	352	94.31818389892578	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	0	30	0	159	1518	300	الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06177	true	4447515057816977189	253	283	1267	1426	1511	300	الفتنة الاولي يعني مقتل عثمان فلم تبق من اصحاب بدر احدا ثم وقعت الفتنة الثانية يعني الحرة فلم تبق من اصحاب الحديبية احدا ثم وقعت الثالثة فلم ترتفع وللناس طباخ	6177	5365446019048736136	159	318.0	129	159	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	13	52	62	256	1486	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -----------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	true	-521947137879459717	58	106	288	533	1543	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمكل حدثني طاءفة من الحديث	6179	5365446019048736136	194	359.0	155	245	79.18367004394531	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	32	90	169	455	1518	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	true	-521947137879459717	57	113	283	567	1543	300	4025 حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-كل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاقبلت انا وام مسطح فعثرت ام	6179	5365446019048736136	284	558.0	228	286	99.30069732666016	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	88	191	431	950	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	true	-521947137879459717	59	106	294	533	1543	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6179	5365446019048736136	210	367.5	168	545	38.532108306884766	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	164	571	823	1508	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	true	-521947137879459717	59	106	294	533	1543	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6179	5365446019048736136	205	368.0	164	284	72.18309783935547	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	225	284	1173	1465	1539	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06179	true	-521947137879459717	58	106	288	533	1543	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	6179	5365446019048736136	230	423.5	184	307	74.91856384277344	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2915	false	-2896926289226719783	32	244	168	1226	1516	300	مرطها بكسر الميمكساء تتخذها النساء ازارا مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح------------------------------------------------------------------ فقلت---- بءس ما قلت تسبين ر----------------------جلا شهد بدرا فذكر حديث الافك طرفه 2593 4----------------------------------------------------------------------------------026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد الله فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم طرفه 1370 4027 --------حدثني ---------ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم 4026 فليح---------- بضم الفاء-------------------------------------------------------------------------------------- مصغر عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ان -----------------------------عدها------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله ------------------وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعد ريكم يلقيهم بالقاف وفي رواية يلعنهم بالعين وفي رواية يلقنهم بالقاف والنون وفي بعضها يلغيهم بالغين المعجمة من الالغاء فان قلت رواية يلقيهم في القليب من الالقاء	2915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06180	true	1239203079734034284	0	233	0	1197	1550	300	مرطها بكسر الميم وسكون الراء كساءها -------------------فقالت تعس مسطح بفتح الفوقية وكسر العين المهملة وتفتح بعدها سين مهملة اي كب لوجهه فقلت لها بءس-ما قلت تسبين باسقاط همزة الاستفهام رجلا شهد بدرا فذكر حديث الافك السابق في كتاب الشهادات في باب تعديل النساء بعضهن بعضا بتمامه والمراد منه هنا قوله شهد بدرا 4026 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح بن سليمان عن موسي بن عقبة عن ابن شهاب قال هذه مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يلقيهم هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا قال موسي قال نافع قال عبد الله قال ناس من اصحابه يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم----------------- فجميع من شهد بدرا من قريش ممن ضرب له بسهمه احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت سهمانهم فكانوا ماءة والله اعلم وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابراهيم بن المنذر الحزامي القرشي المدني------------------------------ قال حدثنا محمد بن------------------------ فليح بن سليمان بضم الفاء مصغرا وسقط ابن سليمان في الفرع وثبت في اصله عن موسي بن عقبة مولي ال زبير الامام في المغازي عن ابن شهاب محمد الزهري انه قال-------------------------- بعد ان ذكر غزوات رسول الله صلي الله عليه وسلمهذه المذكورات هي مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث عن اهل بدر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو يلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يهم في القليب من الالقاء	6180	5365446019048736136	673	1124.5	534	1470	45.78231430053711	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2915	false	-2896926289226719783	111	187	555	930	1516	300	اصحابه--------- يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم قال ابو عبد الله فج---------------------------------ميع من شهد بدرا من قريش ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ممن ضرب له بسهمه ------------------------------------------------------------------------------احد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت--------------------- سهمانهم---------------------- فكانوا ماءة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله اعلم طرفه 1370-------------------------------------------------------------------- 4027 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم	2915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06181	true	-2589620906828863657	0	181	0	901	1532	300	اصحابه منهم عمر يا رسول الله تنادي ناسا امواتا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتم باسمع لما قلت منهم فيه شاهد علي جواز الفصل بين افعل التفضيل وكلمة من فجميع من شهد بدرا من قريش قال في الفتح هو من بقية كلام موسي بن عقبة عن ابن شهاب وبه قال الكرماني لكن في الفرع واصله قال ابو عبد الله وعليه علامة السقوط لابي ذر وحده وهو يدل علي ان قوله فجميع الي اخره من كلام البخاري ممن ضرب له بسهمه بضم الضاد وكسر الراء من الغنيمة وان لم يشهدها لعذر كعثمان بن عفان رضي الله عنهاحد وثمانون رجلا وكان عروة بن الزبير يقول قال الزبير قسمت بضم القاف وكسر السين سهمانهم بضم السين وسكون الهاء فكانوا ماءة من قريش ممن شهدها حال وحكما او بانضمام مواليهم واتباعهم وسرد ابن سيد الناس اسماءهم فبلغ بهم اربعة وتسعين والله اعلم يحتمل ان يكون من كلام الزبير فلعله دخله بعض الشك لطول الزمان او من الراوي عنه 4027 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير قال ضربت يوم بدر للمهاجرين بماءة سهم	6181	5365446019048736136	347	572.5	275	901	38.51276397705078	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2916	false	5581016883035829658	39	190	178	950	1483	300	اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسل----------------------------------------م اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر القر-------شي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن عثمان ابو بكر الصديق القرشي عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري	2916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06182	true	8455087109790338762	0	153	0	779	1523	300	اهل بدر في الجامع الذي وضعه ابو عبد الله علي حروف المعجم النبي محمد بن عبد الله الهاشمي صلي الله عليه وسلمابو بكر الصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي ثم اياس بن البكير بلال بن رباح مولي ابي بكر الصديق القرشي حمزة بن عبد المطلب الهاشمي حاطب بن ابي بلتعة حليف لقريش ابو حذيفة بن عتبة بن ربيعة القرشي حارثة بن الربيع الانصاري قتل يوم بدر وهو حارثة بن سراقة كان في النظارة خبيب بن عدي الانصاري خنيس بن حذافة السهمي رفاعة بن رافع الانصاري رفاعة بن عبد المنذر ابو لبابة الانصاري الزبير بن العوام القرشي زيد بن سهل ابو طلحة الانصاري ابو زيد الانصاري سعد بن مالك الزهري سعد ابن خولة القرشي سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي سهل بن حنيف الانصاري ظهير بن رافع الانصاري واخو----------------------------------------ه عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري عبيدة بن الحارث القرشي عبادة بن الصامت الانصاري	6182	5365446019048736136	729	1441.0	586	819	89.010986328125	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2917	false	-7330143415904370977	1	196	4	976	1479	300	سعيد بن زيد قد تقدم انه لم يحضرها وكان مع طلحة بن عبيد الله في التجسس سهل بن حنيف بضم الحاء مصغر ظهير بن رافع الانصاري واخوه اسمه مظهر قد قدمنا ان احدا لم يذكرهما في البدريين وانما شهدا احدا قاله ابن عبد البر عبيدة بن الحارث بضم العين مصغرابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن بارز وقتل CHECK 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي الله عليه وسلم علي ابنته وضرب له بسهمه علي بن ابي طالب الهاشمي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم 14 باب	2917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06182	true	8455087109790338762	114	236	576	1204	1523	300	سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل القرشي----------------------------------- سهل بن حنيف الانصاري------ ظهير بن رافع الانصاري واخوه عبد الله بن مسعود الهذلي عتبة بن مسعود الهذلي عبد الرحمن بن عوف الزهري -------------عبيدة بن الحارث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القرشي عبادة بن الصامت الانصار-----------------------------------------------------ي عمرو بن عوف حليف بني عامر بن لءي عقبة بن عمرو الانصاري عامر بن ربيعة العنزي عاصم بن ثابت الانصاري عويم بن ساعدة الانصاري عتبان بن مالك الانصاري قدامة بن مظعون قتادة بن النعمان الانصاري معاذ بن عمرو بن الجموح معوذ ابن عفراء واخوه مالك بن ربيعة ابو اسيد الانصاري مرارة بن الربيع الانصاري معن بن عدي الانصاري مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بن عبد مناف مقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة هلال بن امية الانصاري رضي الله عنهم--- باب	6182	5365446019048736136	515	810.5	409	972	52.98353958129883	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2917	false	-7330143415904370977	41	99	195	485	1479	300	قاله ابن عبد الب--------ر عبيدة بن الحارث بضم العين مصغرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم ممن بارز وقتل CHECK 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي	2917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06186	true	2015415667681377949	240	300	1196	1499	1499	300	قال- اني لفي الصف يوم بدر عبيدة بن الحارث بضم العين مصغرا ابن عبد المطلب القرشي ذكره في اول المغازي بلفظ برز عبيده يوم بدر عبادة بن الصامت بضم العين وتخفيف الموحدة الانصاري ذكره في باب بعد باب شهود الملاءكة بدرا بلفظ وكان شهد بدرا وثبت في نسخة هنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب العدوي عثمان بن عفان القرشي خلفه النبي صلي-	6186	5365446019048736136	99	-18.0	79	488	20.286884307861328	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2917	false	-7330143415904370977	191	256	955	1270	1479	300	رضي الله عنهم------- 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم قال الزهري عن عروة---------- كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول ال-------------------------حشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	2917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06188	true	-655287646952705371	199	270	1052	1407	1564	300	رضي الله عنهم اجمعين 14 باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم في دية الرجلين وما ارادوا من الغدر برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الزهري عن عروة بن الزبير كانت علي راس ستة اشهر من وقعة بدر قبل احد وقول الله تعالي هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم لاول الحشر ما ظننتم ان يخرجوا الحشر وجعله ابن اسحاق بعد بءر معونة واحد	6188	5365446019048736136	313	595.5	250	357	87.6750717163086	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2918	false	-6970711361077496885	166	239	824	1214	1556	300	4028 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة	2918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06190	true	-474028508333466690	45	116	215	603	1623	300	4028 حدثنا اسحاق بن نضر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال حاربت النضير وقريظة فاجلي بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين الا بعضهم لحقوا بالنبي صلي الله عليه وسلم-فامنهم واسلموا واجلي يهود المدينة كلهم بني قينقاع وهم رهط عبد الله بن سلام ويهود بني حارثة وكل يهود المدينة	6190	5365446019048736136	387	763.0	316	390	99.23076629638672	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	229	270	1175	1379	1520	300	4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630 4031 حدثنا	2919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	true	726111818978682716	204	242	1076	1271	1558	300	4030 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر عن ابيه سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير فكان بعد ذلك يرد عليهم -وبه ------قال حدثنا	6191	5365446019048736136	190	352.5	152	204	93.13725280761719	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	152	228	793	1170	1520	300	المدينة كلهم بني قينقاع------------------------------------------------------------------------------------ رهط عبد الله بن سلام كان اجلاء هءلاء بعد بدر بشهر قبل النضير كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فنقضوا العهد فحاربهم فنزلوا علي حكمه فاراد قتلهم فشفع فيهم ابن سلول راس النفاق 4----------------------------------------------------------------------------------------029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر------------ اطرافه	2919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06191	true	726111818978682716	0	93	0	485	1558	300	المدينة كلهم بني قينقاع بقافين مفتوحتين بينهما تحتية ساكنة فنون مضمومة وتكسر وتفتح وبعد الالف عين مهملة وهم رهط عبد الله بن سلام بالتخفيف ويهود بني حارثة بنصب يهود عطف----------------------------------------------------------------------------ا علي السابق و اجلي كل يهود المدينة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر وكل يهودي بالمدينة بتحتية بعد الدال ثم موحدة ولابي ذر وكل يهود بتنوين الدال 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة الحشر قال قل سورة النضير تابعه هشيم عن ابي بشر الحديث 4029 اطرافه	6191	5365446019048736136	221	346.5	172	561	39.39393997192383	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	246	300	1255	1520	1520	300	عنه قال كان الرجل----------- يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات------------------------------- حتي افتتح قريظة والن------ضير فكان بعد ذلك يرد عليهم طرفه 2630------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة-	2919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06192	true	-606307358454973378	0	95	0	483	1561	300	عنه قال كان --رجل من الانصار يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات من نخله هدية ليصرفها في نواءبه حتي افتتح قريظة و اجلي النضير فكان بعد ذلك يرد عليهم نخلاتهم وسبق هذا الحديث في باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلمقريظة والنضير من الخمس بغير هذا الاسناد وياتي ان شاء الله تعالي باتم من هذا السياق في اول غزوة بني قريظة بعون الله تعالي 4031 حدثنا ادم حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فنزلت ما قطعتم من لينة	6192	5365446019048736136	248	430.5	199	488	50.819671630859375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	181	221	930	1132	1547	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	true	-569243214423228778	250	290	1318	1522	1566	300	4033 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	6193	5365446019048736136	201	391.0	162	205	98.04878234863281	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	147	179	754	920	1547	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	2920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	true	-569243214423228778	0	32	0	166	1566	300	ثابت وهان علي سراة بني لءي حريق بالبويرة مستطير قال فاجابه ابو سفيان بن الحارث ادام الله ذلك من صنيع وحرق في نواحيها السعير ستعلم اينا منها بنزه وتعلم اي ارضينا تضير	6193	5365446019048736136	166	332.0	134	166	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	187	641	880	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال--- هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في علي وعباس	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06193	true	-569243214423228778	259	300	1366	1566	1566	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان عم----ر بن الخطاب رضي الله عنهدعاه اذ جاء---------------------------------------------------------ه حاجبه يرفا فقال له هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس------	6193	5365446019048736136	126	170.0	97	268	47.01492691040039	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	8	271	30	1310	1454	300	نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من--- بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله اتعل--مان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا------ وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبث--ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل---- رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------------------------------------------لله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	3	260	19	1290	1500	300	نعم فلما ------دخلا ق-------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ح-------------------------------------------------------------------------------------------ياته ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه- لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي	6194	5365446019048736136	1043	1778.5	825	1464	71.24317169189453	184	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	0	95	0	502	1550	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر تي--------دكم بفتح التاء الفوقانية وسكون الياءمصدر تءيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي و----------------------------------زن مهوز العين قلبت همزته ياء ورواه الاصيلي بكسر التاء وسكون الهمزة من التءدة نصبه علي الاغراء اي الزموا وقيل اسم فعل كرويد----------------- ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره استدل علي ذلك بالاية وهو ظاه----------------------------------------------------------------ر فكانت هذه خالصة لرسو----له صلي الله عليه وسلم يشير الي الفء وانثه باعتبار الاموال ووالله ما احتازها دونكم بالحاء المهملةيقال حازه واحتازه بمعني اي جمعه فقال ابو بكر انا ول------------ي رسول الله صلي الله عليه	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	40	170	209	863	1500	300	وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الل------------------------------------------------------------ه عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم -----------------------------------والله ما احتازها دونكم ولا استاثره-----ا عليكم لقد اعطاكموها -وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه	6194	5365446019048736136	236	231.5	181	756	31.216930389404297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	89	300	434	1468	1468	300	وعلي يستاذنان -قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من--- بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	0	206	0	1039	1500	300	وعلي يستاذنان فقال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك نفسه قالوا قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثرها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي	6194	5365446019048736136	1018	1973.0	816	1050	96.95237731933594	192	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	0	29	0	139	1522	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	206	235	1039	1178	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه ابو بكر فعمل فيه بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم حينءذ فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان	6194	5365446019048736136	139	278.0	110	139	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	129	200	663	1015	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	228	300	1143	1500	1500	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي اعمل فيه بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	350	682.0	281	359	97.49303436279297	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	259	300	1265	1484	1484	300	نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	3	56	19	299	1500	300	نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	6194	5365446019048736136	181	312.0	147	316	57.278480529785156	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	200	0	959	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	56	228	299	1143	1500	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل -ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته----------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضه- ابو بكر فعمل فيه- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم- حينءذ	6194	5365446019048736136	783	1369.0	619	1003	78.06580352783203	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	0	50	0	248	1549	300	ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	235	300	1178	1500	1500	300	ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني-	6194	5365446019048736136	238	390.5	191	326	73.00613403320312	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	188	300	884	1408	1408	300	نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما-	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	3	150	19	752	1500	300	نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما	6194	5365446019048736136	456	756.5	359	776	58.76288604736328	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	141	300	744	1536	1536	300	قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني --------------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية -----------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06194	true	7496656873930412344	6	179	33	908	1500	300	قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك------------------------ نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	6194	5365446019048736136	685	1189.0	546	936	73.18376159667969	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2359	false	-7710575373768739017	3	97	16	470	1494	300	مالك بين-ا انا جالس في اهلي حين متع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب ------------ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم---------- فسلمت عليه ثم جلست فقال يا -مال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت به غيري قال اق-بضه ايها المرء فبين-ا انا جالس عنده اتا---ه حاجبه يرف--------------------------------------------ا فقال--- هل لك في---------- عثم--------ان وعبد الرحمن بن عوف والزبير---------- وسعد -------------بن ابي وقاص	2359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	true	466256001806123193	139	254	717	1288	1524	300	مالك بينما انا جالس في اهلي حين منع النهار اذا رسول عمر بن الخطاب رضي الله عنهياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل علي عمر فاذا هو جالس علي رمال سرير ليس بينه وبينه فراش متكء علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم جلست فقال يا رمال انه قدم علينا من قومك اهل ابيات وقد امرت فيهم برضخ فاقبضه فاقسمه بينهم فقلت يا امير المءمنين لو امرت له غيري قال فاقبضه ايها المرء فبينما انا جالس عنده اذ جاءه حاجبه يرفا بفتح التحتية والفاء بينهما راء ساكنة مقصورا فقال له هل لك رغبة في دخول عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بسكون العين ابن ابي وقاص	6195	5365446019048736136	446	795.0	352	571	78.10858154296875	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	158	265	823	1375	1550	300	ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ---------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	true	466256001806123193	1	85	5	437	1524	300	عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه- الينا -بذلك فدفعته- اليكما ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	6195	5365446019048736136	385	640.5	310	584	65.9246597290039	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	200	288	1015	1463	1522	300	يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	true	466256001806123193	0	86	0	446	1524	300	يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وما عملت فيه مذ وليت والا فلا تكلماني فقلتما ادفعه الينا بذلك فدفعته اليكما افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي فانا اكفيكماه	6195	5365446019048736136	446	882.0	360	448	99.55357360839844	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	35	155	165	801	1549	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	true	466256001806123193	5	85	24	437	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما ----------------------------------------------------------------قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو -----------------بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	6195	5365446019048736136	339	553.0	276	644	52.63975143432617	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	17	109	92	582	1518	300	ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06195	true	466256001806123193	21	85	99	437	1524	300	اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	6195	5365446019048736136	317	532.0	258	497	63.78269577026367	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	11	155	44	748	1454	300	فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وه---------------ما يختصم-------------------ان في----------------------ما-------- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من--- بني النضير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال الرهط------------- عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم ان------------------------------------------------شد-----------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض هل ----------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال ان------------------شدكما الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد-------- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم------------------------------------------------------ الي قوله قدي------ر فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	true	-6691373220095383758	1	268	5	1379	1551	300	-دخلا وسلما ق-------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال لهما------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	610	958.5	483	1395	43.72760009765625	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	93	239	456	1168	1468	300	فلما دخل------ا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وه---------------ما يختصم-------------------ان في الذ---------------------------ي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-- م-ن بني النضي-------------------------------------------------------------------------------------ر فاستب علي وع---------------باس فق-----------------------------------ال الرهط--------------------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض هل ----------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد-------------------- بذلك نفسه---------------------------------------------------------------------------------------- قالوا--------- قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال ان-------------شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال----- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب-------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	true	-6691373220095383758	0	268	0	1379	1551	300	فلما دخلا وسلما قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما ا-لله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد قال ذلك قالا نعم قال لهما فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	678	1074.0	539	1382	49.05933380126953	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	262	300	1279	1484	1484	300	فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الرهط------------- عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي ب---ه تقوم السماء--------- والارض---------- هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	true	-6691373220095383758	0	120	0	647	1551	300	فلما دخلا وسلما ق-------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا علي بن ابي طالب وما يختصمان يتنازعان ويتجادلان في الذي ولابي ذر عن الكشميهني التي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن مال بني النضير اي جعله له فيءا خاصة مما لم يوجف علي تحصيله منهم بخيل ولا ركاب وسقطت التصلية لابي ذر فاستب بتشديد الموحدة علي وعباس في غير محرم بل من قبيل العتب ونحوه فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون	6196	5365446019048736136	196	315.0	160	654	29.969419479370117	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	98	0	455	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال--------------------------------------------------------------------------------------------- الرهط قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال------------------ انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال-------------------------------- بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم عليه من خي-----------------ل الي قوله قدي------ر فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	true	-6691373220095383758	120	268	647	1379	1551	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما ا-لله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال لهما------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	392	629.0	304	745	52.61745071411133	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	209	298	992	1400	1408	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- الرهط قد قال --------------------ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال------------------------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذ---------------------------------ا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله----------------------------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت--------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	true	-6691373220095383758	121	268	650	1379	1551	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما الله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال لهما------- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	348	525.5	268	741	46.96356201171875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	151	267	799	1371	1536	300	فقال الرهط------------- عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح----------------------------------------------- احدهما من الاخر فقال---- اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء--------- والارض هل ----------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا ص----------------------------------------------------------------دقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال---------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال --------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال ان------------------شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال ذلك قالا نعم قال عمر- فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال-------------------------------- بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم-------------- فما اوجفتم الاية------------------------------------------- فكانت هذه----------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06196	true	-6691373220095383758	69	268	349	1379	1551	300	فقال الرهط زاد في الخمس عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح بهمزة مفتوحة وراء مكسورة فحاء مهملة من الاراحة احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية المفتوحة وهمزة مكسورة لا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وبالمعجمة اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر المبتدا الذي هو ما والعاءد محذوف اي الذي تركناه صدقة يريد عليه الصلاة والسلام بذلك---- نفسه الكريمة وكذا غيره من الانبياء بدليل اخر وهو قوله في حديث اخر نحن معاشر الانبياء لا نورث قالوا اي الرهط قد قال عليه الصلاة والسلام ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس رضي الله عنهمفقال لهما انشدكما ا-لله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد قال ذلك قالا نعم قال لهما فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في وفي نسخة من هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم من بني النضير فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولا ابل الي قوله قدير الحشر فكانت هذه بنو النضير خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	6196	5365446019048736136	498	815.0	395	1036	48.06949996948242	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	244	298	1194	1460	1468	300	ولا استاثر-------------------ها عليكم لقد اعطاكموها---------------- وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم-------------- من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله--------------------------------------------------------- فعمل----------- ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته ثم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -------------------------------------------------------------------------	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06197	true	7460747779213413996	50	135	274	707	1544	300	ولا استاثر بها اي ولا استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي الاموال الفء وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم ولابي ذر سنته من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله بفتح الميم وسكون الجيم في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته ثم توفي------------------------- فقال ابو بكر رضي الله عنه فانا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضه اي المال ابو بكر	6197	5365446019048736136	239	380.5	192	460	51.956520080566406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	134	186	688	934	1522	300	تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعل-------م انه فيه لصادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله------- ابا بكر ------------فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي------------ اعمل -----------فيه ب--------------------------------ما عم-------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06197	true	7460747779213413996	199	273	1047	1416	1544	300	تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله عز وجل يعلم انه فيه لصادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله عز وجل ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضته سنتين من امارتي بكسر الهمزة اعمل بفتح الميم فيه بما ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما عمل رسول الله ولابوي ذر والوقت فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر والله يعلم اني	6197	5365446019048736136	240	413.0	190	371	64.69002532958984	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	142	264	743	1370	1550	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا---- لي ان ادفعه اليكما--------------- قلت----- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما-------- عملت فيها منذ-------------------- وليتها ----------------------------------------------------فقلتما ادفعها الينا -------------------------------------------------------------------------فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	true	-1915664318157441223	40	184	226	963	1574	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا -----نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه- الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته اليكما علي ذلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي	6198	5365446019048736136	436	606.5	350	909	47.96479797363281	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	190	300	952	1522	1522	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا---- لي ان ادفعه اليكما--------------- قلت----- ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان ف-----------------------------------------------------------يه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر--------- وما عملت فيه مذ---------------------- وليت ------------------------------والا فلا تكلماني -------فقلتما ادفعه الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعته اليكما-------- افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا ----------------------------------------------------الي ف------------------------------------------------انا اكفيكماه طرفه 2904-------------------- 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق-	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	true	-1915664318157441223	6	219	32	1157	1574	300	تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا ولا ينافي هذا قوله اولا جءتماني بالتثنية لجواز انهما جاءا معا اولا ثم جاء العباس وحده قاله الكرماني فقلت لكما وفي الخمس جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته اليكما علي ذلك افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا الي بحذف ضمير المفعول ولابي ذر عن الكشميهني فادفعاه الي فانا بالفاء هو الذي في اليونينية وفي بعض الاصول وانا اكفيكماه بفتح الهمزة وضم الكاف الثانية 4034 قال فحدثت هذا الحديث عروة بن الزبير فقال صدق	6198	5365446019048736136	559	948.5	452	1127	49.6007080078125	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2923	false	-8314152233198298953	221	249	1032	1169	1404	300	صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه	2923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	true	-1915664318157441223	274	300	1440	1574	1574	300	صدقة يريد بذلك نفسه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-في هذا المال فانتهي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ما اخبرتهن قال فكانت هذه-	6198	5365446019048736136	134	253.0	109	137	97.81021881103516	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2923	false	-8314152233198298953	0	60	0	288	1404	300	مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لا نورث ما تركنا	2923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	true	-1915664318157441223	219	274	1157	1440	1574	300	مالك بن اوس انا سمعت عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول ارسل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عثمان الي ابي بكر يسالنه ثمنهن مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-فكنت انا اردهن فقلت لهن الا تتقين الله الم تعلمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا نورث ما تركنا	6198	5365446019048736136	283	541.0	228	288	98.26388549804688	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	50	153	248	787	1549	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني ---نصيب امراته من ابيها فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما-------- عملت به فيها منذ----------------- وليتها ----------------------------والا فلا تكلماني فيها --فقلتما ادفعها الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوا-----لذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها ------	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	true	-1915664318157441223	43	183	240	959	1574	300	تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------ابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه- الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته- اليكما علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه فادفعا	6198	5365446019048736136	349	526.5	282	863	40.44032287597656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	5	108	28	577	1518	300	جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني ---نصيب امراته من ابيها فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها---------------------------------------------------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ----------------------------ابو بكر وبما-------- عملت فيها منذ-------------------- وليتها ----------------------------والا فلا تكلماني فيها --فقلتما ادفعها الينا بذلك ---------------------------------------------فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس------------ان مني قضاء غير ذلك فوا-----لذي باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06198	true	-1915664318157441223	40	184	226	963	1574	300	جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا ظهر لي ان ادفعه اليكما وجواب لما قوله قلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان بفتح الميم وتشديد النون في الفرع واصله وفي غيرهما بالتخفيف فيه بما -----------------------------------------عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر منذ وليه وما عملت فيه مذ بغير نون ولابي ذر منذ وليت بفتح الواو وكسر اللام الخلافة والا فلا تكلماني في ذلك فقلتما ادفعه- الينا بذلك الذي كان يعمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمفدفعته- اليكما علي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ افتلتمسان اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي	6198	5365446019048736136	343	496.5	278	904	37.94247817993164	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2923	false	-8314152233198298953	249	293	1169	1367	1404	300	الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد -------------------علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم حقا	2923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06199	true	5082024415260456140	0	48	0	216	1477	300	الصدقة بيد علي منعها علي عباسا فغلبه عليها ثم كان بيد حسن بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد حسين بن علي ثم بيد علي بن حسين وحسن بن حسن كلاهما كانا يتداولانها ثم بيد زيد بن حسن وهي صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حقا	6199	5365446019048736136	197	384.0	154	217	90.78340911865234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	17	62	90	305	1465	300	بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر----- فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي	2924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06200	true	6812325948810327236	0	44	0	218	1512	300	بكر يلتمسان ميراثهما ارضه من فدك وسهمه من خيبر 4036 فقال ابو بكر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال والله لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي	6200	5365446019048736136	213	409.0	170	220	96.81818389892578	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1957	false	-3754067503332503479	166	200	836	994	1502	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف يقول ما اصبح لال------------ محمد	1957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	true	7365232607339297675	27	62	127	296	1462	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقام محمد	6201	5365446019048736136	144	265.5	112	170	84.70587921142578	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	68	112	314	557	1564	300	فقال اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين فقا---------------------------------ل ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فو-عده ان ياتيه	1958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	true	7365232607339297675	140	190	656	926	1462	300	فقال اري فيه-------- وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه	6201	5365446019048736136	228	433.5	187	278	82.01438903808594	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	69	101	335	484	1465	300	4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد	2924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	true	7365232607339297675	26	57	122	270	1462	300	4037 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد	6201	5365446019048736136	148	291.0	117	149	99.328857421875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2924	false	-2829899207458925913	219	300	1084	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي قتله بقوله 4037 من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله اي المءمنين بالقدح في اذي الله ورسوله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فا-ذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي-	2924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	true	7365232607339297675	45	115	215	540	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورس--------------------------------------وله فقام محمد بن مسلمة فقال يا رسول الله اتحب ان اقتله قال نعم قال فاءذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا صدقة وانه قد عنانا واني قد اتيتك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قال انا قد اتبعناه فلا نحب ان ندعه حتي ننظر الي اي	6201	5365446019048736136	323	621.0	254	383	84.3342056274414	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	0	181	0	896	1489	300	شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال فارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو وجاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	2925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06201	true	7365232607339297675	115	295	540	1431	1462	300	شء يصير شانه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين وحدثنا عمرو غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين--- فقلت له فيه وسقا او وسقين فقال اري فيه وسقا او وسقين فقال نعم ارهنوني قالوا اي شء تريد قال -ارهنوني نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة قال سفيان يعني السلاح فواعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلة وهو اخو كعب من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة وقال غير عمرو قالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم قال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل محمد بن مسلمة معه رجلين قيل لسفيان سماهم عمرو قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر والحارث بن اوس وعباد بن بشر قال عمرو -جاء معه برجلين فقال اذا ما جاء فاني قاءل بشعره فاشمه فاذا	6201	5365446019048736136	891	1766.0	711	896	99.44196319580078	177	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	27	101	149	504	1487	300	فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه طرفه 2510 AUTO 16 باب قتل ابي رافع عبد الله	2926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06202	true	6947258713904804040	0	70	0	340	1463	300	فاضربوه وقال مرة ثم اشمكم فنزل اليهم متوشحا وهو ينفح منه ريح الطيب فقال ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب وقال غير عمرو قال عندي اعطر نساء العرب واكمل العرب قال عمرو فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال اتاذن لي قال نعم فلما استمكن منه قال دونكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه وبه قال حدثنا علي بن-------------- عبد الله	6202	5365446019048736136	322	615.5	255	355	90.7042236328125	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1958	false	-3012971428096377994	77	109	362	542	1564	300	نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا-------------------------------------------------------- وانت اجمل العرب ----------------------------------------------------------------------------------------------قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهن ا-بناءنا فيسب------------------------- احدهم----------------------------- فيقال رهن--------------------- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ----------------------قال سفيان--------- يعني-------- السلاح	1958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06203	true	5040048518764762081	208	288	1053	1498	1563	300	نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا بفتح حرف المضارعة لان ماضيه رهن ثلاثي قيل وفيه لغة ارهن وانت اجمل العرب والنساء يملن الي الصور الجميلة زاد ابن سعد من مرسل عكرمة ولا نامنك واي امراة تمتنع منك لجمالك قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب بضم التحتية وفتح المهملة احدهم بالرفع مفعولا ناءبا عن فاعله فيقال رهن بضم الراء وكسر الهاء بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة بالهمزة وابدالها الفا قال سفيان بن عيينة يعني باللامة السلاح	6203	5365446019048736136	178	268.0	147	445	40.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	0	73	0	374	1489	300	شء يصير شان--------ه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثنا عمرو------------- غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين او فقلت له فيه---------- وسقا او وسقين فقال---------------------------------------------------------------------------- اري فيه---------- وسقا او وسقين فقال---- نعم ارهنوني قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا اي شء تريد--------- قال فارهنوني -------------------------------------نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا-------------------------------------------------------- وانت اجمل ا----------------------------------------------------------------------------------------------لعرب قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب------------------------- احدهم----------------------------- فيقال رهن--------------------- بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة ----------------------قال سفيان--------- يعني-------- السلاح	2925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06203	true	5040048518764762081	80	288	411	1498	1563	300	شء يصير شانه اي حاله وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين بفتح الواو وكسرها والوسق كما في القاموس وغيره حمل بعير وهو ستون صاعا والصاع اربعة امداد كل مد رطل وثلث والشك من الراوي علي بن المديني كما قاله ابن حجر او سفيان كما قاله الكرماني وحدثنا عمرو هو ابن دينار غير مرة فلم يذكر وسقا او وسقين--- فقلت له فيه في الحديث وسقا او وسقين بنصبهما علي الحكاية ولابوي ذر والوقت وسق او وسقان فقال اي عمرو اري بضم الهمزة اي اظن فيه في الحديث وسقا او وسقين فقال كعب نعم ارهنوني بهمزة وصل وفتح الهاء كاللاحقين وفي الفرع الاولي بهمزة قطع وكسر الهاء اي اعطوني رهنا علي التمر الذي تريدونه فقالوا اي شء تريد ان نرهنك قال -ارهنوني بالف الوصل وفتح الهاء في الفرع كاصله نساءكم قالوا كيف نرهنك نساءنا بفتح حرف المضارعة لان ماضيه رهن ثلاثي قيل وفيه لغة ارهن وانت اجمل العرب والنساء يملن الي الصور الجميلة زاد ابن سعد من مرسل عكرمة ولا نامنك واي امراة تمتنع منك لجمالك قال فارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب بضم التحتية وفتح المهملة احدهم بالرفع مفعولا ناءبا عن فاعله فيقال رهن بضم الراء وكسر الهاء بوسق او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة بالهمزة وابدالها الفا قال سفيان بن عيينة يعني باللامة السلاح	6203	5365446019048736136	358	484.5	286	1091	32.81393051147461	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2925	false	4133550644729524865	79	179	406	885	1489	300	ابو ناءلة وهو اخو كعب----------------------- من الرضاعة فدعاهم الي الحصن فنزل اليهم فقالت له امراته-------------------------------- اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة و-----------قال غير عمرو--------------------------------------------------------------------------------------- قالت---------------- اسمع صوتا كانه يقطر منه -------------------------------------------------------------------الدم قال---- انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو--------------------------------- دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل------------------------- محمد بن مسلمة معه رجلين-------------------------------------------------------------------------------- قيل لسفيان سماهم عمرو ق-------------ال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحارث بن اوس-------------- وعباد بن----------------------------------------------------------------------------- بشر-- قال عمرو وجاء معه برجلين فقال ----اذا ما جاء---- فاني قاءل بشعره	2925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06205	true	5778033290911698655	14	222	77	1133	1549	300	ابي ناءلة انما هو ثاني الحال عند نزوله اليهم من------------------- ال-----------حصن فقالت ---امراته لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمها اين تخرج هذه الساعة فقال انما هو محمد بن مسلمة واخي ابو ناءلة و قال سفيان قال غير عمرو بفتح العين ابن دينار وبين الحميدي في روايته عن سفيان ان الغير الذي ابهمه هنا هو العبسي قالت اي امراة كعب له اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم كناية عن طالب شر وعند ابن اسحاق فقالت والله اني لاعرف في صوته الشر قال كعب انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة ان الكريم لو ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذا دعي الي طعنة بليل لاجاب قال ويدخل بضم التحتية وكسر المعجمة محمد بن مسلمة معه رجلين ولابي ذر ويدخل بفتح التحتية وضم المعجمة معه محمد بن مسلمة برجلين بزيادة الموحدة قيل لسفيان سماهم عمرو اي ابن دينار قال سمي بعضهم قال عمرو جاء معه برجلين وقال غير عمرو ابو عبس بن جبر بفتح العين المهملة وبعد الموحدة الساكنة مهملة واسمه عبد الرحمن وجبر بفتح الجيم وسكون الموحدة ضد الكسر الانصاري الاشهلي والحارث بن اوس واسم جده معاذ وعباد بن بشر بفتح العين وتشديد الموحدة وبشر بموحدة مكسورة ومعجمة ساكنة ابن وقش السابق ذكرهم قال عمرو -جاء معه برجلين فقال لهم اذا ما جاء كعب فاني قاءل بشعره	6205	5365446019048736136	427	623.0	334	1090	39.174312591552734	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2926	false	-3692021467566672285	57	172	300	837	1487	300	قال عمرو---------- -------------------فقال اتاذن لي ان اشم راسك قال ن---------------------------عم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال------------- اتاذن لي قال ن------------عم فلما استمكن منه قال---------------------- دون--------------كم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه طرفه 2510 AUTO--------------------------------------------- 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله	2926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06206	true	-916709288605678971	65	283	336	1387	1480	300	قال عمرو في روايته فقال محمد بن مسلمة لكعب اتاذن لي ان اشم راسك بفتح الهمزة والشين المعجمة قال نعم فشمه ثم اشم اصحابه ثم قال له مرة ثانية اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم فلما استمكن منه محمد بن مسلمة قال لاصحابه دونكم خذوه باسيافكم فقتلوه ثم اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبروه بقتله وهذا الحديث سبق مختصرا بهذا الاسناد في باب رهن السلاح 16 باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق ويقال سلام بن ابي الحقيق كان بخيبر ويقال في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري هو بعد كعب بن الاشرف باب قتل ابي رافع عبد الله بن ابي الحقيق بضم الحاء المهملة وفتح القاف الاولي مصغرا اليهودي ويقال اسمه سلام بن ابي الحقيق بتشديد اللام كان بخيبر ويقال كان في حصن له بارض الحجاز وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب مما وصله يعقوب بن سفيان في تاريخه عن حجاج بن ابي منيع عن جده عنه هو اي قتل ابي رافع بعد قتل كعب بن الاشرف قال ابن سعد في رمضان سنة ست وقيل غير ذلك 4038 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-رهطا الي ابي رافع فدخل عليه عبد الله بن عتيك بيته ليلا وهو ناءم فقتله	6206	5365446019048736136	503	887.0	395	1054	47.72296142578125	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2927	false	4059252216603933747	30	163	138	795	1466	300	ابي زاءدة اسمه زكريا ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيع-----------------ي 4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال	2927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06207	true	-597551061644740473	166	300	837	1508	1508	300	ابي زاءدة مطولا نحو رواية ابراهيم بن يوسف الاتية قريبا ان شاء الله تعالي 4039 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ويعين عليه وكان في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم فقال عبد الله لاصحابه اجلسوا مكانكم فاني منطلق ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل فاقبل حتي دنا من الباب ثم تقنع بثوبه كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به البواب يا عبد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق الاغاليق علي وتد قال-	6207	5365446019048736136	612	1188.5	490	674	90.80118560791016	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2927	false	4059252216603933747	163	272	795	1319	1466	300	فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	2927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	true	-7466618890516656215	0	109	0	525	1502	300	فقمت الي الاقاليد فاخذتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	6208	5365446019048736136	524	1043.0	415	525	99.80952453613281	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2928	false	2239472681852008727	25	245	141	1273	1539	300	اليمن وكان ابو رافع يسمر عنده علي بناء المجهول من السمر وهو حديث الليل في علالي علي وزن جواري جمع علية بضم العين وكسر اللام والتاء المشددتين وهي الغرفةا-------ن القوم نذروا بي ان مخففة والقوم مرفوع بفعل يفسره نذروا بالكسر وذال معجمةاي علموا ---------------------------قلت يا ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت اي نزلت بالسيف فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الدهش بفتح الدال وكسر الهاءالخاءف الدهشة الحيرة جاء لازما ومتعديا ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره وقال في الرواية بعده السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال--- ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط طرفه 3022 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ------------------------------------ابن مسلمة حدثنا ابراهيم------------------------------------------------------------ بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت-- البراء-------- رضي الله عنه ------------------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله	2928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06208	true	-7466618890516656215	5	263	32	1311	1502	300	الباب وكان ابو رافع يسمر عنده وكان------------------------------------ في علالي له فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت--------------- فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله----------------------------------------------------------------- ثم وضعت ظب-ة السيف في بطنه حتي اخذ في ظ---------------------------------------------------هره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني قد انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي اعلم اقتلته فلما صاح الديك قام الناعي علي السور فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته فقال لي ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسحها فكانها لم اشتكها قط -وبه ------قال حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي قال حدثنا عبيد الله بالتصغير ابن موسي بن باذام العبسي الكوفي وهو ايضا شيخ المءلف روي عنه هنا بالواسطة عن اسراءيل بن يونس عن جده ----ابي اسحاق السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهوثبت ابن عازب لابي ذر ان قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي ابي رافع عبد الله	6208	5365446019048736136	751	1128.0	593	1460	51.4383544921875	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2927	false	4059252216603933747	60	196	284	958	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع اليهودي رجالا من الانصار فامر عليهم عبد الله بن عتيك وكان ابو رافع يءذي رسول الله صلي الله عليه وسلم ويعين عليه وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في حصن له بارض الحجاز فلما دن------------------------وا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ف--------------قال عبد الله-------- لاصحابه--------------------------------------------- اجلسوا مكانكم فاني منطلق----------------- ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل---------- فاقبل--------- حتي دنا من الباب ثم تقنع----- بثوبه---------------------- كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف ب---------ه البواب يا عبد ا------------------------------------------------------------لله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمن----------------------------ت فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق------------------------------ الاغاليق ----------------------------------------------------------------علي وتد------------------------------------------------------------------------------------------------- قال--------- فقمت الي الاقاليد فاخذ-------------------تها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر-------------------------------------------- عنده وكان----------- في علالي له ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي--------------- من داخل قلت ان القوم	2927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06209	true	1802070834739629541	5	292	27	1534	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويعين عليه وهو الذي حزب الاحزاب يوم الخندق وعند ابن عاءذ من طريق ابي الاسود عن عروة انه كان ممن اعان غطفان وغيرهم من بطون العرب بالمال الكثير علي رسول الله صلي الله عليه وسلموكان ابو رافع في حصن له بارض الحجاز فلما دنوا بفتح الدال والنون قربوا منه وقد غربت الشمس وراح الناس بسرحهم بفتح السين وكسر الحاء المهملتين بينهما راء ساكنة اي رجعوا بمواشيهم التي ترعي وتسرح وهي الساءمة من الابل والبقر والغنم فقال ولابي ذر وقال عبد الله بن عتيك لاصحابه الاتي ان شاء الله تعالي تعيينهم في هذا الباب اجلسوا مكانكم فاني منطلق الي حصن ابي رافع ومتلطف للبواب لعلي ان ادخل الي الحصن فاقبل ابن عتيك حتي دنا من الباب ثم تقنع تغطي بثوبه ليخفي شخصه كي لا يعرف كانه يقضي حاجة وقد دخل الناس فهتف به اي ناداه البواب يا عبد الله ولم يرد به العلم بل المعني الحقيقي لان الناس كلهم عبيد الله ان كنت تريد ان تدخل فادخل فاني اريد ان اغلق الباب فدخلت فكمنت بفتح الكاف والميم اي اختبات فلما دخل الناس اغلق الباب ثم علق بالعين المهملة واللام المشددة الاغاليق بالهمزة المفتوحة والغين المعجمة اي المفاتيح التي يغلق بها ويفتح علي وتد بفتح الواو وكسر الفوقية ولابي ذر ود بتشديد الدال اي الوتد فادغم الفوقية بعد قلبها دالا في تاليها قال ابن عتيك فقمت الي الاقاليد بالقاف اي المفاتيح فاخدتها ففتحت الباب وكان ابو رافع يسمر بضم اوله وسكون ثانيه مبنيا للمفعول اي يتحدث عنده بعد العشاء وكان في علالي له بفتح العين وتخفيف اللام وبعد الالف لام اخري مكسورة فتحتية مفتوحة مشددة جمع عليه بضم العين وكسر اللام مشددة وهي الغرفة فلما ذهب عنه اهل سمره صعدت اليه فجعلت كلما فتحت بابا اغلقت علي بتشديد التحتية من داخل قلت ان القوم	6209	5365446019048736136	548	886.5	436	1622	33.78544998168945	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2927	false	4059252216603933747	197	272	964	1319	1466	300	بي لم يخلصوا---------- الي--------------- حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله------------ لا ادري اين هو من البي---------------------------------------ت فقلت ------يا ابا رافع ----------------------------------قال من هذا فاهوي--------ت نحو ال-----صوت فاضربه ض--------------ربة بالسيف----------------------------------------------------------------- وانا---------- دهش--------------------------------------------------------------------------- فما اغنيت شيءا------------- وصاح--------- فخرجت من البيت فامكث--------------------------- غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل------------------------------------------------- ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال--------- فاضربه ضربة اثخن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	2927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06210	true	-2936246379062540013	17	189	93	973	1564	300	بي لم يخلصوا بضم اللام الي بتشديد التحتية حتي اقتله فانتهيت اليه فاذا هو في بيت مظلم وسط عياله بسكون السين لا ادري اين هو من البيت فقلت بالفاء قبل القاف ولابوي ذر والوقت -قلت باسقاطها ابا رافع لاعرف موضعه ولابي ذر يا ابا رافع فقال من هذا فاهويت اي قصدت نحو صاحب الصوت فاضربه لما وصلت اليه ضربة بالسيف بلفظ المضارع وكان الاصل ان يقول ضربته مبالغة لاستحضار صورة الحال وانا اي والحال دهش بفتح الدال المهملة وكسر الهاء بعدها شين معجمة ولابي ذر داهش بالف بعد الدال فما اغنيت شيءا اي فلم اقتله وصاح ابو رافع فخرجت من البيت فامكث بهمزة قبل الميم اخره مثلثة غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل مبتدا مءخر خبره لامك اي الويل لامك وهو دعاء عليه ان رجلا في البيت ضربني قبل بالسيف قال ابن عتيك فاضربه ضربة اثخنته بفتح الهمزة وسكون المثلثة وفتح الخاء المعجمة والنون بعدها فوقية اي الضربة وفي نسخة بسكون النون وضم الفوقية اي بالغت في جراحته ولم اقتله ثم وضعت ظبة	6210	5365446019048736136	350	533.5	275	881	39.72758102416992	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2928	false	2239472681852008727	132	300	702	1539	1539	300	له فوضعت رجلي--------- وانا اري------------------ اني قد انتهيت الي الارض---------------- فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة------------- ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج------------------------------ الليلة حتي اعلم اقتلته------ فلما صاح الديك قام الناعي عل-------------------------------ي السور فقال انعي ابا ر------------افع تاجر اهل الحجاز فانط------------------------------------------------لقت الي اصحابي فقلت---- النجاء----------------------------------------------------------------------- فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فقال----------- ابسط رجلك----------------- فبسطت رجلي فمسحها ---------------فكانها------------------------------------------------------ لم اشتكها قط طرفه 3022 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان-	2928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	true	6302836383315182464	0	230	0	1180	1523	300	له فوضعت رجلي بالافراد وانا اري بضم الهمزة اي اظن اني قد انتهيت الي الارض وكان ضعيف البصر فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج وفي نسخة في اليونينية لا ابرح الليلة حتي اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي بالنون والعين المهملة خبر موته علي السور فقال انعي بفتح الهمزة ابا رافع تاجر اهل الحجاز بفتح عين انعي قال السفاقسي هي لغة والمعروف انعو فانطلقت الي اصحابي فقلت لهم النجاء مهموز ممدود منصوب مفعول مطلق والمد اشهر اذا افرد فان كرر قصر اي اسرعوا فقد قتل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فحدثته بما وقع فقال لي ابسط رجلك التي انكسر ساقها فبسطت رجلي فمسحها بيده المباركلة فكانها اي فكان رجلي ولابوي ذر والوقت فكانما بالميم بدل الهاء لم اشتكها قط---------- 4040 حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح هو ابن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلمال-ي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معهم فانطلقوا حتي دنوا من الحصن فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم حتي انطلق انا فانظر قال فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا حمارا لهم قال فخرجوا بقبس يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال فغطيت راسي كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب من اراد ان	6211	5365446019048736136	808	1470.5	647	1193	67.7284164428711	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2929	false	8008085397148336606	0	70	0	344	1492	300	يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت	2929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06211	true	6302836383315182464	230	300	1180	1523	1523	300	يدخل فليدخل قبل ان اغلقه فدخلت ثم اختبات في مربط حمار عند باب الحصن فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا حتي ذهبت ساعة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم فلما هدات الاصوات ولا اسمع حركة خرجت قال ورايت صاحب الباب حيث وضع مفتاح الحصن في كوة فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم انطلقت علي مهل ثم عمدت الي ابواب بيوتهم فغلقتها عليهم من ظاهر ثم صعدت-	6211	5365446019048736136	343	681.0	274	344	99.70930480957031	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2929	false	8008085397148336606	70	293	344	1461	1492	300	الي ابي رافع في سلم فاذا البيت حتي سمعت صوت العظم فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد والباء فلما صاح الديك قام الناعي علي السور النعي خبر الموت ثم اتسع فيه فاطلعه علي الميت فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء يمد ويقصر والمد اشهر واذا كرر فالقصر لا غير وهو منصوب علي المصدر بتشديد النون اي انجو 4040 شريح بضم المعجمة مصغر فلما هدات الاصوات بثلاث فتحات ورايت حيث وضع مفتاح الحصن في كوة بفتح الكاف وقد تضم الكاف وتشديد الواو مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	2929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06212	true	-727505564684670954	0	149	0	726	1488	300	الي ابي رافع في سلم فاذا البيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مظلم قد طفء سراجه فلم ادر اين الرجل فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت نحو الصوت فاضربه وصاح فلم تغن شيءا قال ثم جءت كاني اغيثه فقلت ما لك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا اعجبك لامك الويل دخل علي رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله قال ثم جءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث فاذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء عليه حتي سمعت صوت العظم ثم خرجت دهشا حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها ثم اتيت اصحابي احجل فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاني لا ابرح حتي اسمع الناعية فلما كان في وجه الصبح صعد الناعية فقال انعي ابا رافع قال فقمت امشي ما بي قلبة فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	6212	5365446019048736136	722	1418.5	574	1121	64.40677642822266	145	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2928	false	2239472681852008727	234	300	1222	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي رافع عبد الله بن عتيك وعبد الله بن عتبة في ناس معه------------------------------------------------------------------------م فانطلقوا حتي دن------وا من الحصن------------------ فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم ---------حتي انطلق انا فانظر قال------------------------------------ فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا----------- حمارا لهم قال فخرجوا بقبس--------- يطلبونه قال فخشيت ان اعرف قال------------------ فغطيت راسي------------------------------------------------------------------------ كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب ------------------من اراد ان-	2928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06213	true	3122302787526407101	41	151	202	789	1575	300	رسول الله صلي الله عليه وسلموخزاعي بضم الخاء المعجمة وفتح الزاي وبالعين المهملة ابن الاسود بن خزاعي الاسلمي حليف الانصار وقيل هو اسود بن خزاعي وقيل اسود بن حزام فانطلقوا حتي دنوا قربوا من الحصن الذي فيه ابو رافع فقال لهم عبد الله بن عتيك امكثوا انتم بالمثلثة حتي انطلق انا فانظر بالنصب عطفا علي انطلق قال ابن عتيك فجءت فتلطفت ان ادخل الحصن ففقدوا بفتح القاف حمارا لهم قال فخرجوا بقبس بشلة نار يطلبونه قال فخشيت ان اعرف بضم الهمزة وفتح الراء فغطيت راسي بثوب ورجلي بالافراد كذا في الفرع واصله لكنهما ضببا عليها وللاربعة وجلست كاني اقضي حاجة ثم نادي صاحب الباب الذي يفتحه ويغلقه من اراد ان	6213	5365446019048736136	260	380.5	205	587	44.29301452636719	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2929	false	8008085397148336606	1	31	5	157	1492	300	فليدخل قبل ان اغلقه------------------------ فدخلت ثم اختبات في مربط حمار -----عند باب الحصن----------------- فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا----- حتي ذهبت ساع--------------------------------------ة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم------- فلما هدات الاصوات	2929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06213	true	3122302787526407101	157	205	816	1064	1575	300	فليدخل قبل ان اغلقه بضم الهمزة قال ابن عتيك فدخلت ثم اختبات في مربط حمار كاءن عند باب الحصن وباء مربط مكسورة فتعشوا عند ابي رافع وتحدثوا عنده حتي ذهبت بتاء التانيث ولابي ذر وابن عساكر ذهب ساعدة من الليل ثم رجعوا الي بيوتهم بالحصن فلما هدات الاصوات	6213	5365446019048736136	149	245.0	119	248	60.08064651489258	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2929	false	8008085397148336606	45	227	224	1129	1492	300	فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم------------------------------- انطلقت علي مهل------------------ ثم عمدت ال-----------ي ابواب بيوتهم فغلق-------تها عليهم من ظاهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم صعدت ال-----------ي ابي رافع في سلم ف------------------------------------------------اذا البيت حتي سمعت صوت العظم فانكسرت ساقي فعصبتها بعمامة بتخفيف الصاد والباء فلما صاح الديك قام الناعي علي السور النعي خبر الموت ثم اتسع فيه فاطلعه علي الميت فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء يمد ويقصر والمد اشهر واذا كرر فالقصر لا غير وهو منصوب علي المصدر بتشديد النون اي انجو 4040 شريح بضم المعجمة مصغر فلما هدات الاصوات بثلاث فتحات ورايت حيث وضع مفتاح الحصن في كوة بفتح الكاف وقد تضم الكاف وتشديد الواو مظلم قد طفء سراجه --------------------------فلم ادر اين الرجل ف---------قلت يا ابا رافع قال من هذا قال فعمدت------------------------------------------ نحو----- الصوت فاضربه----------------------------------------------------- وصاح--------- فلم تغن ش----------------يءا قال ثم ---------جءت كاني اغيثه ف-------------------------------------------------قلت ما ل----------------------ك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا------------------------- اعجبك لامك الويل------------------------- دخل علي------------- رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه----- اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهله قال ثم ج----------------------------------ءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث ف---------------------------اذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء	2929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06214	true	-1069476506874706852	4	292	34	1530	1571	300	فاخذته ففتحت به باب الحصن قال قلت ان نذر بي القوم بكسر الذال المعجمة اي علموا بي انطلقت علي مهل بفتح الميم والهاء ثم عمدت بفتح الميم الي ابواب بيوتهم بالحصن فغلقتها عليهم من ظاهر بالغين المعجمة المفتوحة وتشديد اللام ولابي ذر فغلقتها بتخفيفها ولابي ذر عن الكشميهني فاغلقتها بالالف قال ابن سيده غلق الباب واغلقه هي لغة التنزيل وغلقت الابواب وقال سيبويه غلقت الابواب اي بالتشديد للتكثير وقد يقال اغلقت اي بالالف يريد بها التكثير قال وهو عربي جيد وقال ابن مالك غلقت واغلقت بمعني وقال في القاموس غلق الباب يغلقه لغية او لغة رديءة في اغلقه ثم صعدت بكسر العين الي ابي رافع في سلم بضم السين وتشديد اللام مفتوحة بوزن سكر في مرقاة فاذا البيت الذي هو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مظلم قد طفء سراجه بفتح الطاء وفي نسخة بضمها فلم ادر اين الرجل ابو رافع فقلت يا ابا رافع قال من هذا قال ابن عتيك وسقط لفظ قال ولابي ذر فعمدت بفتح الميم نحو صاحب الصوت فاضربه بهمزة مقطوعة بلفظ المضارع مبالغة لاستحضار صورة الحال وصاح ابو رافع فلم تغن فلم تنفع الضربة شيءا قال ابن عتيك ثم جءت كاني اغيثه بهمزة مضمومة فغين معجمة مكسورة ومثلثة من الاغاثة فقلت ما لك بفتح اللام اي ما شانك يا ابا رافع وغيرت صوتي فقال الا بفتح الهمزة وتخفيف اللام اعجبك لامك الويل الجار والمجرور خبر تاليه دخل علي بتشديد الياء رجل فضربني بالسيف قال فعمدت له ايضا فاضربه ضربة اخري فلم تغن شيءا فصاح وقام اهله وعند ابن اسحاق فصاحت امراته فنوهت بنا فجعلنا نرفع السيف عليها ثم نذكر نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن قتل النساء فنكف عنها قال ثم جءت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فجءت وغيرت صوتي كهيءة المغيث له فاذا بالفاء ولابن عساكر واذا هو مستلق علي ظهره فاضع السيف في بطنه ثم انكفء	6214	5365446019048736136	493	733.0	383	1877	26.265317916870117	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2929	false	8008085397148336606	229	293	1138	1461	1492	300	سمعت صوت العظم ثم خرجت--------- دهشا ح-----------تي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم اتيت اصحابي احجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت---- انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فاني لا ابرح حتي------- اسمع الناعية----------- فلما كان في وجه الصبح-------- صعد الناعية فقال انعي----------- ابا رافع--------------------------------------------------------------------------- قال فقمت امشي ما بي قلبة--------------------------------------------------- فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	2929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	true	-8815322228236571630	0	142	0	743	1567	300	سمعت صوت العظم ثم خرجت حال كوني دهشا بكسر الهاء حتي اتيت السلم اريد ان انزل فاسقط منه فانخلعت رجلي فعصبتها استشكل مع قوله في السابقة فانكسرت واجيب بانها انخلعت من المفصل وانكسرت من الساق او المراد من كل منهما مجرد اختلال الرجل ثم اتيت اصحابي احجل بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وضم الجيم بعدها لام امشي مشي المقيد فحجل البعير علي ثلاثة والغلام علي واحدة فقلت لهم انطلقوا فبشروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتله فاني لا ابرح حتي الي ان اسمع الناعية تخبر بموته فلما كان في وجه الصبح مستقبله صعد الناعية فقال انعي بفتح العين ابا رافع وقال الاصمعي ان العرب اذا مات فيهم الكبير ركب راكب فرسا وسار فقال نعي فلان قال فقمت امشي ما بي قلبة بفتح القاف واللام اي تقلب واضطراب من جهة علة الرجل فادركت اصحابي قبل ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	6215	5365446019048736136	321	530.5	258	744	43.14516067504883	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2930	false	-4020603008941573032	131	279	694	1467	1570	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال له لما جاء ابسط رجلك فبسطها فمسحها فكانما لم اشتكها وقال في الثانية بعد ان سمع النعي فقمت امشي ما بين قلبة قلت الرجل المكسورة في ذلك القدر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الزمان لا تبرا غايته ان الله اقدره علي المشي وتمام الشفاء وكان علي يد ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم AUTO------------------------ 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم وق---------وله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون وق-------------وله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم	2930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06215	true	-8815322228236571630	137	299	712	1565	1567	300	النبي صلي الله عليه وسلمفبشرته بقتل ابي رافع واستشكل قوله-------------------------------------------------------- فقمت امشي ما بي- قلبة مع قوله السابق فمسحها فكانها لم اشكها واجيب بانه لا يلزم من عدم التقلب عوده الي حالته الاولي وعدم بقاء الاثر فيها ولعله اشتغل عن شدة الالم والاهتمام به وبما وقع له من الفرح فاعين -----------------------علي ا----------------------لمشي ثم لما اتي النبي صلي الله عليه وسلمومسح عليه زال عنه جميع الالام 17 باب غزوة احد وقول الله تعالي واذ غدوت من اهلك تبوء المءمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تهنوا ولا تحزنوا وانتم الاعلون ان كنتم مءمنين ان يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الايام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين امنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين وليمحص الله الذين امنوا ويمحق الكافرين ام حسبتم ان تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ولقد كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه فقد رايتموه وانتم تنظرون ال عمران 139 وقوله ولقد صدقكم الله وعده اذ تحسونهم	6215	5365446019048736136	582	1010.0	465	955	60.94240951538086	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2931	false	7731321746045610798	0	42	0	232	1548	300	الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين--------------------- ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا--------- الاية باب غزوة احد بضم الهمزة جبل بالمدينة الشريفة علي ساكنها افضل الصلوات واكمل تسليموكانت -هذه الغزو--------ة في شوال سنة ثلاث	2931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06216	true	8891453278260138904	24	67	126	350	1597	300	الاخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكم والله ذو فضل علي المءمنين ال عمران وقوله تعالي ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا ال عمران الاية باب غزوة احد بضم اوله وثانيه معا -----------------------------------------------وكانت عنده الوقعة العظيمة في شوال سنة ثلاث	6216	5365446019048736136	165	275.5	132	271	60.8856086730957	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2931	false	7731321746045610798	265	300	1385	1548	1548	300	4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	true	8849636747363609037	244	279	1229	1393	1503	300	4042 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	6219	5365446019048736136	163	321.0	129	164	99.39024353027344	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2931	false	7731321746045610798	228	299	1202	1544	1548	300	4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب طرفه 3995 4042 حدثنا محمد ب-----------------------------------------------ن عبد الرحيم اخبرنا زكرياء بن عدي اخبرنا ابن المبارك عن حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال صلي رسول الله صلي الله عليه	2931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	true	8849636747363609037	56	124	288	636	1503	300	4041 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد هذا جبريل اخذ براس فرسه عليه اداة الحرب -وبه ------قال حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء الصغير قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرم----------ة-------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال النبي --صلي الله عليه	6219	5365446019048736136	223	338.5	173	389	57.32647705078125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	0	21	0	111	1602	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان	2932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06219	true	8849636747363609037	279	300	1393	1503	1503	300	علي قتلي احد بعد ثماني سنين كالمودع للاحياء والاموات ثم طلع المنبر فقال اني بين ايديكم فرط وانا عليكم شهيد وان-	6219	5365446019048736136	110	215.0	90	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	21	58	111	304	1602	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1344 4043 حدثنا عبيد	2932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06220	true	509026623763874714	0	36	0	186	1540	300	موعدكم الحوض واني لانظر اليه من مقامي هذا واني لست اخشي عليكم ان تشركوا ولكني اخشي عليكم الدنيا ان تنافسوها قال فكانت اخر نظرة نظرتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال------- حدثنا محمد	6220	5365446019048736136	176	335.5	141	193	91.19171142578125	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	91	300	476	1508	1508	300	رايت النساء يشتددن اي نساء الكفار اي قوم الغنيمة ظهر اصحابكم فما تنتظرون ف--------------قال عبد الله بن جبير انسيتم ما قال لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالوا والله لناتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فلما اتوهم صرفت وجوههم فاقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم فلم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا فاصابوا منا سبعين وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه اصاب من المشركين يوم بدر اربعين وماءة سبعين اسيرا وسبعين قتيلا -فقال ابو سفيان----- افي القوم محمد ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي قحافة ---ثلاث مرات ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع الي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما -------------------------ملك عمر نفسه فقال كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد بقي لك ما يسوءك قال يوم بيوم بدر والحرب سجال انكم ستجدون في القوم مثلة لم امر بها ولم تسءني ثم اخذ يرتجز اعل هبل اعل هبل قال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قالوا يا رسول الله ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال -------ان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تجيبوا له قال قالوا يا رسول الله ما نقول قال-	2316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	true	639335078610461110	47	169	257	873	1537	300	رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير------- عهد ال--------ي النبي صلي الله عليه وسلمان لا تبرحوا فابوا-------------------------- فلما ابو-ا صرف- وجوههم فاصيب سبعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم -------------------------------------محمد فقال لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة قال لا- تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان----------------------------- هءلاء---- قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت------ يا عدو الله ابقي الله علي----------------------ك ما يحزنك قال--------------------------------------------------------------------------- ابو سفيان اعل هبل ف-------قال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو---ه قالوا------------- ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ا----جيبو-------ه قالوا------------- ما نقول قال	6221	5365446019048736136	418	547.5	321	1089	38.38383865356445	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	58	139	304	729	1602	300	الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن 4042 حيوة بفتح الحاء وسكون ال--ياء المثناة بعدها واو يزيد من الزيادة حبيب -ضد العدو صلي رسول ال-له صلي الله عليه	2932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	true	639335078610461110	0	73	0	394	1537	300	الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال لقينا المشركين يومءذ واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-جيشا من الرماة وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن فاخذوا يقول-------------ون الغنيمة الغنيمة -----فقال ----عبد الله بن جبير عهد ال-----------ي النبي صلي الله عليه	6221	5365446019048736136	355	621.0	284	429	82.75057983398438	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2932	false	-342930326968888688	208	300	1108	1602	1602	300	واجلس النبي صلي الله عليه وسلم جيشا من الرماة كانوا خمسين رجلا وامر عليهم عبد الله بن جبير بضم الجيم مصغرالانصاري من بني عمرو بن عوف وقتل يومءذ شهيدا ف--------------------لما لقيناهم هربوا حتي رايت النساء يشتدون في الجبل بالشين المعجمةاي يسرعن وفي بعضها يسندن بالمهملة والنون من السند وهو ما ارتفع من الجبل ويءيده فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله-------- عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم-	2932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	true	639335078610461110	16	97	84	522	1537	300	واجلس النبي صلي الله عليه وسلم-جيشا من الرماة----------------- وامر عليهم عبد الله وقال لا تبرحوا ان رايتمونا ظهرنا عليهم فلا تبرحوا وان رايتموهم ظهروا علينا فلا تعينونا فلما لقينا-- هربوا حتي رايت النساء يشتددن في الجبل رفعن عن سوقهن قد بدت خلاخلهن---------------------------------------------------------------- فاخذوا يقولون الغنيمة الغنيمة فقال عبد الله بن جبير عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان لا تبرحوا فابوا فلما ابوا صرف وجوههم فاصيب سبعون قتيلا واشرف ابو سفيان فقال افي القوم محمد فقال لا تجيبوه فقال افي القوم	6221	5365446019048736136	319	518.5	256	523	60.9942626953125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	0	80	0	390	1459	300	ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يخزيك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو	2933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06221	true	639335078610461110	97	177	522	912	1537	300	ابن ابي قحافة قال لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب فقال ان هءلاء قتلوا فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال كذبت يا عدو الله ابقي الله عليك ما يحزنك قال ابو سفيان اعل هبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولا مولي لكم قال ابو	6221	5365446019048736136	388	774.0	308	390	99.4871826171875	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2316	false	7871391510195918038	172	230	911	1189	1508	300	ابو سفيان افي ال----------------قوم محم----------------------------د ثلاث مرات فنهاهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يجيبوه ثم قال افي القوم ابن ابي ق----------------------------------حافة ثلاث مرات--- ثم قال افي القوم ابن الخطاب ثلاث مرات ثم رجع ا-----لي اصحابه فقال اما هءلاء فقد قتلوا فما --------------------------------------ملك عمر نفسه فقال--- كذبت والله يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد -بقي	2316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06224	true	-1900951298052965568	170	247	900	1287	1562	300	ابو سفيان صخر بن حرب فقال افي القوم محمد بهمزة الاستفهام زاد ابن سعد ثلاثا فقال------ النبي صلي الله عليه وسلم لا تجيبوه --فقال افي القوم ابن ابي قحافة ابو بكر الصديق قال عليه الصلاة والسلام لا تجيبوه فقال افي القوم ابن الخطاب عمر ثم اقبل ابو سفيان علي اصحابه فقال ان- هءلاء---- قتلوا وقد كفيتموهم فلو كانوا احياء لاجابوا فلم يملك عمر نفسه فقال له كذبت------ يا عدو الله ان الذين عددت لاحياء كلهم وقد ابقي	6224	5365446019048736136	210	308.0	164	406	51.72413635253906	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2933	false	3467437239616336008	38	78	184	382	1459	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا ا--------------------لله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم--------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولان--------------ا ولا مولي لكم	2933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06225	true	-5635464461779428766	7	58	34	299	1542	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال عليه الصلاة والسلام قولوا الله اعلي واجل قال ابو سفيان لنا العزي ولا عزي لكم تانيث الاعز بالزاي اسم صنم لقريش فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجيبوه قالوا ما نقول قال قولوا الله مولانا ولينا وناصرنا ولا مولي لكم	6225	5365446019048736136	191	361.0	152	265	72.07546997070312	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	36	57	183	283	1487	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء	2934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06225	true	-5635464461779428766	267	288	1375	1475	1542	300	4044 اخبرني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر قال اصطبح الخمر يوم احد ناس ثم قتلوا شهداء	6225	5365446019048736136	100	200.0	79	100	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	154	238	733	1122	1406	300	1275 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	1158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	true	-3900739707905816036	98	177	481	848	1463	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عب---------د الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف------------- اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6226	5365446019048736136	351	684.5	274	389	90.23136138916016	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	59	138	293	660	1487	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	2934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06226	true	-3900739707905816036	98	177	481	848	1463	300	4045 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابيه ابراهيم ان عبد الرحمن بن عوف اتي بطعام وكان صاءما فقال قتل مصعب بن عمير وهو خير مني كفن في بردة ان غطي راسه بدت رجلاه وان غطي رجلاه بدا راسه واراه قال وقتل حمزة وهو خير مني ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي حتي ترك الطعام	6226	5365446019048736136	367	734.0	288	367	100.0	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1158	false	-3497093266433316098	191	235	909	1107	1406	300	كفن في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه------- وارا-------------------ه قال وقتل حمزة-------------- وهو خير مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطين-------------------------ا وقد خشينا ان تكون حسناتنا ع-----------------------------------------جلت لنا ثم جعل يبكي	1158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	true	8969809886028068891	18	144	93	710	1455	300	كفن في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا ثم جعل يبكي	6227	5365446019048736136	197	294.5	153	617	31.928688049316406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2934	false	-8501306879760348709	91	135	447	645	1487	300	كفن في بردة ان غطي ر----اسه----------------------------- بد-----ت رجلاه وان غطي رجلاه بدا---- راسه------- وارا-------------------ه قال وقتل حمزة-------------- وهو خير مني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط------------------------------------------------------- او قال اعطينا من الدنيا ما اعطين-------------------------ا وقد خشينا ان تكون حسناتنا ع-----------------------------------------جلت لنا ثم جعل يبكي	2934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	true	8969809886028068891	18	144	93	710	1455	300	كفن في بردة ان غطي بها راسه بضم الغين مبنيا للمفعول ككفن بدت ظهرت رجلاه وان غطي رجلاه بدا ظهر راسه لقصرها واراه بضم الهمزة اي اظنه قال وقتل حمزة بن عبد المطلب وهو خير مني قتله وحشي وشق بطنه واخذ كبده فجاء بها الي هند بنت عتبة بن ربيعة فمضعتها ثم لفظتها ثم جاءت فمثلت بحمزة وجعلت من ذلك مسكتين ومعضدتين حتي قدمت بذلك بكبده مكة قال ابن سعد وعند الحاكم من حديث ان انس ان حمزة كفن ايضا كذلك ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط بضم الموحدة مبنيا للمفعول فيهما بسبب الفتوحات والغناءم او قال اعطينا من الدنيا ما اعطينا بضم الهمزة بدل بسط فيهما وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني قد عجلت لنا ثم جعل يبكي	6227	5365446019048736136	197	294.5	153	617	31.928688049316406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	26	94	135	450	1429	300	4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل ---4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدث-----------------------------------نا الاعمش عن شقيق عن خباب----------------------------------------------- رضي الله عنه- قال هاجرنا مع رسول الله----------------------------- صلي الله عليه	2935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06227	true	8969809886028068891	171	259	843	1263	1455	300	4046 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي قتل وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذ--------ر حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال قال رجل قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه للنبي صلي الله عليه	6227	5365446019048736136	253	407.0	196	430	58.83720779418945	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	70	176	335	833	1429	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن	2935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	true	-542453190373957003	104	204	525	1002	1480	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت رضي الله عنه-قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله الاذخر او قال-القوا علي رجله من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يه--------------------------دبها وبه -قال حدثنا احمد بن	6228	5365446019048736136	459	880.0	362	507	90.53254699707031	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	84	184	394	867	1454	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب--------- رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4081 محمد بن	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06228	true	-542453190373957003	104	204	525	1002	1480	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب بن الارت رضي الله عنه-قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال-القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها -وبه قال حدثنا احمد بن	6228	5365446019048736136	443	804.5	348	490	90.40816497802734	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	112	289	530	1368	1429	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة---------------------------------------- كنا اذا غط------------ينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي ب----------ها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي ر----------------------------------------------------------------جله الاذخر او قال-------------------- ا----------------------لقوا علي رجله م-------------------------------------------ن الاذخر ومنا من----------------------------------------------------------------------------------------------- قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4---------------------------------------------------------------------------048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم لءن والاولي ان يقال كونه من العشرة المبشرة بالجنة يلزم بان يكون افضل ممن استشهد باحد 4046 قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم ارايت ان قتلت فاين انا قال في الجنة فالقي تمرات في يده ثم قاتل حتي -------------------------------------------------------------------------------------------------قتل قالوا هذا الرجل عمرو بن حرام الانصاري عمرو بن حرام الا هذا وفي رواية انس ان ذلك كان يوم بدر والرجل عمير بن الحمام رواه مسلم فالوجه الحمل علي التعدد 4047 زهير بضم الزاي مصغر روي حديث مصعب بن عمير الذي قبله وقد شرحنا 4048 حسان بن حسان ابو علي	2935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	true	-3432329385058709914	8	237	44	1202	1510	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد لم يترك الا نمرة بفتح النون وكسر الميم شملة مخططة من صوف كنا اذا غطينا بفتح الغين- بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بضم الغين بها رجلاه خرج راسه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله بالافراد الاذخر بالذال المعجمة وسقط لابي ذر وابن عساكر علي رجله الاذخر او قال عليه الصلاة والسلام القوا بفتح الهمزة وضم القاف علي رجله بالافراد ولابي ذر وابن عساكر في نسخة رجليه من الاذخر ومنا من اينعت بفتح الهمزة وسكون التحتية وفتح النون بعدها عين مهملة ادركت ونضجت ولغير ابي ذر وابن عساكر قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها بفتح اوله وضم الدال المهملة وكسرها بعدها موحدة يجتنيها وهذا الحديث قد سبق في الجناءز 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن طلحة حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه-ان عمه غاب عن بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلملءن اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلمليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمينوابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف- حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم وبه قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حسان بن حسان ابو علي	6229	5365446019048736136	396	277.0	305	1564	25.319692611694336	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	1	144	7	691	1475	300	عن انس ان ------------عمه غاب عن بدر عمه انس بن النضر غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم يريد قتال بدو والغرض من هذا الكلام التمني علي ما فات ولذلك اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم طرفه 2805 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارج-----------------------------------------------------------------------------------------ة بن -------------------------زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	2936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	true	-3432329385058709914	142	282	739	1421	1510	300	عن انس رضي الله عنهان عمه غاب عن بدر ---------فقال--- غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلملءن-------------------------------------------------------- اشهدني الله مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليرين الله ما اجد فلقي يوم احد فهزم الناس فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين-وابرا اليك مما جاء به المشركون فتقدم بسيفه فلقي سعد بن معاذ فقال اين يا سعد اني اجد ريح الجنة دون احد فمضي فقتل فما عرف حتي عرفته اخته بشامة او ببنانه وبه بضع وثمانون من طعنة وضربة ورمية بسهم وبه قال----------------------------------------------------------------- اخبرنا ولابي ذر حدثنا حسان بن حسان ابو علي بن ابي عباد المصري نزيل مكة المشرفة قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف الهمداني قال حدثنا حميد الطويل عن انس-------------- رضي الله عنه----ان عمه انس بن النضر بسكون الضاد المعجمة غاب عن غزوة بدر فقال غبت عن اول قتال النبي صلي الله عليه وسلم	6229	5365446019048736136	455	737.0	356	835	54.49101638793945	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	126	175	590	824	1454	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة---------------------------------------- كنا اذا غط------------ينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي ب----------ها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجلي---------------------------------------------------------------ه الاذخر او قال-------------------- ا----------------------لقوا علي رج------------------------------------------ليه من الاذخر ومنا من اينعت	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06229	true	-3432329385058709914	8	94	44	481	1510	300	كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة بفتح النون وكسر الميم شملة مخططة من صوف كنا اذا غطينا بفتح الغين- بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بضم الغين بها رجلاه خرج راسه فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجله بالافراد الاذخر بالذال المعجمة وسقط لابي ذر وابن عساكر علي رجله الاذخر او قال عليه الصلاة والسلام القوا بفتح الهمزة وضم القاف علي رجله بالافراد ولابي ذر وابن عساكر في نسخة رجليه من الاذخر ومنا من اينعت	6229	5365446019048736136	225	372.5	177	443	50.790069580078125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	41	158	189	772	1475	300	ليرين الله ما اجد ف-------------------------------------لقي يوم احد فهزم الناس فق------------------------ال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين------------ وابرا اليك مما جاء به المشركون---------- فتقدم بسيفه ف-------------لقي سعد بن معاذ فقال---------- اين يا ----------------------------------سعد اني اجد ريح الجن------ة دون احد----------------------------------------------------- فمضي----------------------------- فقتل------ فما عرف---------- حتي عرفته اخته----------------- بشامة---------- او ببنانه---------------------------------------------------- وبه بضع------------- وثمانون من طعنة----- وضربة----- ورمية بسهم طرفه 2805------------------------ 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما	2936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06230	true	9165323505449002306	118	300	620	1568	1568	300	ليرين الله ما اجده انا في نفسي من المشقة وارتكاب الخطر فلقي يوم احد فهزم الناس بضم الهاء مبنيا للمفعول فقال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين من الانهزام وابرا اليك مما جاء به المشركون من القتال فتقدم بسيفه نحو المشركين فلقي سعد بن معاذ منهزما فقال له اين يا سعد ولابي ذر عن الكشميهني فقال اي سعد اني اجد ريح الجنة حقيقة دون احد اي عند احد وهو كناية عن شدة اجتهاده المءدي الي الجنة فمضي الي القتال وقاتل قتالا شديدا فقتل شهيدا فما عرف بضم العين حتي عرفته اخته الربيع بنت النضر بشامة وهي الخال او ببنانه بموحدتين ونونين بينهما الف اي باصابعه وقيل باطرافها وبه بضع بكسر الموحدة وثمانون من طعنة برمح وضربة بسيف ورمية بسهم زاد في الجهاد وقد مثل به المشركون 4049 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه-يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرء--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما-	6230	5365446019048736136	559	913.0	448	953	58.6568717956543	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	1	44	4	221	1478	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا-------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما	3511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06230	true	9165323505449002306	257	300	1342	1568	1568	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنهيقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرء--ها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما-	6230	5365446019048736136	206	368.0	167	234	88.03418731689453	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	103	161	492	789	1475	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثن----------------------ا ابراهيم بن سعد حدثن-------------------------------------------------ا ابن شهاب----------------- اخبرني--------- خارجة بن زيد بن ثابت--------- انه سمع زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه يقول فقدت----------- اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف -------------------------------كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسن-----------اها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصار-----------------------------------------------------------------------------------------------ي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	2936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06231	true	-1874272219379384482	18	121	96	652	1543	300	حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد خارجة بن زيد بن ثابت الانصاري انه سمع زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه-يقول فقدت بفتح القاف اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف بامر عثمان بن عفان رضي الله عنهكنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرء--ها فالتمسناها اي طلبناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري زاد في الجهاد والتفسير الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلمشهادته بشهادة رجلين وهي قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	6231	5365446019048736136	284	441.0	229	560	50.71428680419922	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	165	225	807	1097	1475	300	ومنهم من ينتظ-----------ر فالحقناها--------- في سورتها في المصحف طرفه 2807-------------------------------------- 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت---- سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة	2936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06231	true	-1874272219379384482	222	292	1151	1501	1543	300	ومنهم من ينتظر لابن عساكر فالحقناها اي الاية في سورتها في المصحف عملا بثبوت تواترها عندهم قيل مع شهادة عمر وغيره 4050 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة	6231	5365446019048736136	280	504.0	222	352	79.54545593261719	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2937	false	2318433119671671476	65	102	327	508	1484	300	لما خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي احد رجع ناس ممن خرج معه قد تقدم قريبا انه ابن سلول ومن وافقه ثلاثماءة رجل لم يءمنوا بالله ورسوله تقول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين	2937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06231	true	-1874272219379384482	268	300	1375	1543	1543	300	لما خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم-الي احد رجع ناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفرقتين فرقة تقول نقاتلهم وفرقة ت-------قول لا نقاتلهم فنزلت فما لكم في المنافقين-	6231	5365446019048736136	104	136.0	81	182	57.14285659790039	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	176	224	867	1091	1475	300	حدثنا ابو الوليد------------------------------- حدثنا شعبة---------- عن عدي بن ثابت----------------- سمعت عبد الله بن يزيد--------------------------- يحدث عن زيد بن ثابت--------- رضي الله عنه ----قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي----- احد------------------- رجع ن-------------------------------------------------------------------------------------اس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة تقول نقاتلهم	2936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06232	true	-7534102653830640190	18	104	96	525	1561	300	حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري انه قال سمعت عبد الله بن يزيد من الزيادة الخطمي حال كونه يحدث عن زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه انه قال لما خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي غزوة احد سنة ثلاث من الهجرة رجع ناس من الشوط بين المدينة واحد وهم عبد الله بن ابي ومن تبعه من المنافقين وكانوا ثلث الناس ممن خرج معه وكان اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة تقول نقاتلهم	6232	5365446019048736136	222	353.5	176	431	51.508121490478516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2937	false	2318433119671671476	130	173	653	864	1484	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون------------ 4051 حدثنا محمد بن يوسف عن--- ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا--------- بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	2937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	true	-6700099243987072354	76	122	408	642	1509	300	وعلي الله فليتوكل المءمنون وقالا الاية 4051 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر رضي الله عنه-قال نزلت هذه الاية فينا اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا ال عمران بني سلمة وبني حارثة وما احب انها لم تنزل والله يقول والله وليهما	6233	5365446019048736136	208	383.5	166	235	88.51063537597656	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2937	false	2318433119671671476	175	234	874	1145	1484	300	4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو------------- عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء	2937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06233	true	-6700099243987072354	238	300	1226	1509	1509	300	4052 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان اخبرنا عمرو هو ابن دينار عن جابر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر قلت نعم قال ماذا ابكرا ام ثيبا قلت لا بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي قتل يوم احد وترك تسع بنات كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء-	6233	5365446019048736136	270	524.0	212	284	95.07041931152344	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	7	86	36	419	1487	300	حدثنا محمد بن سابق او الفضل بن يعقوب عنه حد-------ثنا شيبان ابو معاوية عن فراس قال قال الشعبي حد----ثني جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و---------------ترك ست بنات وترك عليه دينا فلما حضر جداد النخ----ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحيته ففعلت ثم دعوته	2161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	true	-4287379461606616741	167	240	814	1170	1463	300	حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان----------- عن فراس عن----- الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهماا-ن اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات--------------- فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية- ففعلت ثم دعوته	6234	5365446019048736136	281	450.5	221	417	67.38609313964844	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	0	34	0	173	1592	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه	2162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	true	-4287379461606616741	265	300	1289	1463	1463	300	اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي----- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	155	273.5	123	184	84.23912811279297	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2937	false	2318433119671671476	176	241	879	1185	1484	300	حدثنا قتيبة------------ حدثنا سفيان------------- اخبرنا ع------------------------------مرو عن جابر -------------------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر ------------قلت نعم -------------قال ماذا----- ابكرا----- ام ثيبا ---------قلت ل----------------ا بل ثي-----با قال-------------------- فهلا----- جارية----- تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي------------------------- قتل يوم احد------------------------------------------------------------------- وترك تسع بنات-------------------------------------- كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء--------------------------------------------------------------------------------- مثلهن ولكن امراة تمشطهن--------------------------------------- وتقوم عليهن قال	2937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	true	-4287379461606616741	10	162	53	784	1463	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا عمرو هو ابن دينار ولابي ذر عن عمرو عن جابر بن عبد الله الانصاري انه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هل نكحت يا جابر اي هل تزوجت قلت نعم يا رسول الله قال ماذا نكحت ابكرا نكحت ام ثيبا بالمثلثة قلت لا اي لم انكح بكرا بل نكحت ثيبا قال عليه الصلاة والسلام فهلا نكحت جارية بكرا تلاعبك قلت يا رسول الله ان ابي عبد الله بن عمرو بن حرام قتل يوم احد قتله اسامة الاعور بن عبيد او سفيان بن عبد شمس بن ابي الاعور السلمي وترك تسع بنات قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسماءهن كن لي تسع اخوات فكرهت ان اجمع اليهن جارية خرقاء بخاء معجمة فراء ساكنة فقاف مفتوحة ممدودا حمقاء جاهلة لا تحسن العمل ولا تجربة لها مثلهن ولكن امراة تمشطهن بضم الشين المعجمة اي تسرح شعرهن بالمشط وتقوم عليهن قال	6234	5365446019048736136	304	423.5	239	731	41.58686828613281	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	58	194	286	944	1477	300	4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه	2938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06234	true	-4287379461606616741	166	300	809	1463	1463	300	4053 حدثني احمد بن ابي سريج اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن الشعبي قال حدثني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا وترك ست بنات فلما حضر جذاذ النخل قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب فبيدر كل تمر علي ناحية ففعلت ثم دعوته فلما نظروا اليه كانهم اغروا بي تلك الساعة فلما راي ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا ثلاث مرات ثم جلس عليه ثم قال ادع لك اصحابك فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه-	6234	5365446019048736136	653	1288.0	520	658	99.24011993408203	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2161	false	6779562244868711385	16	79	77	386	1487	300	حدثنا شيبان ابو معاوية--- عن فراس قال قال--------------------------------------- الشعبي-------------------------- حدثني--------- جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد و------------------------------------------ترك ست بنات وترك عليه دينا--------------------------------------------------------------------------------------- فلما حضر جداد النخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله قد علمت ان والدي--- استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء ق-ال اذهب---------- فبيدر	2161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	true	-7152447923901924782	37	164	197	861	1565	300	حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وسين مهملة ابن يحيي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل انه قال حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماا-ن اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا ثلاثين وسقا لرجل من اليهود وترك ست بنات لا ينافي الرواية السابقة تسع لان التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد او ان ثلاثا منهن كن متزوجات او بالعكس فلما حضر جذاذ النخل بفتح الجيم وكسرها وبالذالين المعجمتين بينهما الف ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر في نسخة جداد بكسر الجيم وبدالين مهملتين اي قطعه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب الي حاءطك فبيدر	6235	5365446019048736136	276	405.5	219	666	41.44144058227539	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2162	false	725854307034777861	0	40	0	202	1592	300	اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله امانة والدي------- وانا والله راض ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم والله البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي---- عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	true	-7152447923901924782	258	299	1348	1556	1565	300	اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله ---عن والدي امانته وانا ارضي----- ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم ال-له البيادر كلها حتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي---- صلي الله عليه -----	6235	5365446019048736136	171	282.5	134	226	75.6637191772461	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	59	200	291	975	1477	300	حدثني--------- احمد بن ابي سريج---------------------------------------------------- اخبرنا عبيد الله -----------بن موسي --------------------حدثنا شيبا--------------ن عن فراس ع--------------------------------------------ن ال----------------------شعبي قال حدثني--------- جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا و---------------------------ترك ست بنات ف------------------------------------------------------------------------------------------------------لما حضر جذاذ النخل ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت---------------- قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك د-----ينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب---------- فبيدر-------------------------------------- كل تمر ---------------------------------------------------علي ناحية ففعلت---- ثم دعوته ف------------------لما نظروا -------------------------------اليه كانهم--------------- اغروا بي------------------------------------------------------------------------------- تلك الساعة فلما راي-------------------- ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا -----------------ثلاث مرات ثم جلس ع--------------------ليه ثم قال ادع لك------------------------------------------- اصحابك------------- فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها وحتي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم كانها	2938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06235	true	-7152447923901924782	11	300	57	1565	1565	300	حدثني بالافراد احمد بن ابي سريج بضم السين المهملة اخره جيم واسمه الصباح النهشلي قال اخبرنا عبيد الله بضم العين ابن موسي بن باذام الكوفي قال حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن فراس بكسر الفاء وتخفيف الراء وسين مهملة ابن يحيي عن الشعبي هو عامر بن شراحيل انه قال حدثني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-ان اباه استشهد يوم احد وترك عليه دينا ثلاثين وسقا لرجل من اليهود وترك ست بنات لا ينافي الرواية السابقة تسع لان التخصيص بالعدد لا ينافي الزاءد او ان ثلاثا منهن كن متزوجات او بالعكس فلما حضر جذاذ النخل بفتح الجيم وكسرها وبالذالين المعجمتين بينهما الف ولابي ذر عن الكشميهني وابن عساكر في نسخة جداد بكسر الجيم وبدالين مهملتين اي قطعه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله قد علمت ان والدي قد استشهد يوم احد وترك عليه دينا كثيرا واني احب ان يراك الغرماء فقال اذهب الي حاءطك فبيدر بكسر الدال المهملة وجزم الراء اي اجمع كل تمر اي نوع من التمر في موضع ولابي ذر عن الكشميهني تمرة علي ناحية ففعلت ذلك ثم دعوته صلي الله عليه وسلمفلما نظروا اي الغرماء اليه عليه الصلاة والسلام كانهم ولابي ذر كانما اغروا بي بضم الهمزة وسكون الغين المعجمة اي لحوا في مطالبتي والحوا علي وكانهم امروا بذلك تلك الساعة فلما راي عليه الصلاة والسلام ما يصنعون اطاف حول اعظمها بيدرا اي الم به وقاربه ثلاث مرات ثم جلس عليه الصلاة والسلام عليه ثم قال ادع لك بالكاف ولابي ذر عن الحموي والمستملي ادع لي اصحابك يعني الغرماء فما زال يكيل لهم حتي ادي الله عن والدي امانته وانا ارضي ان يءدي الله امانة والدي ولا ارجع الي اخواتي بتمرة فسلم الله البيادر كلها ح-تي اني انظر الي البيدر الذي كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم-كانها-	6235	5365446019048736136	665	1061.5	528	1513	43.95241165161133	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2938	false	-1389879822281214529	196	253	954	1226	1477	300	الله عليه وسلم كانها لم تنقص تمرة واحدة طرفه 2127 4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	2938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06236	true	3242952192170920581	27	79	132	387	1491	300	الله والد جابر كان ممن استشهد باحد--------------- 4054 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد ومعه رجلان يقاتلان عنه عليهما ثياب بيض كاشد القتال ما رايتهما قبل ولا بعد	6236	5365446019048736136	231	431.0	182	272	84.92646789550781	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2939	false	-888536664354190740	78	120	425	626	1465	300	4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي	2939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06236	true	3242952192170920581	185	226	916	1116	1491	300	4055 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا مروان بن معاوية حدثنا هاشم بن هاشم السعدي قال سمعت سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول نثل لي النبي صلي الله عليه وسلم-كنانته يوم احد فقال ارم فداك ابي وامي	6236	5365446019048736136	200	395.0	159	201	99.50248718261719	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2939	false	-888536664354190740	122	225	636	1115	1465	300	4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي----- النبي صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد طرفه 3725------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل طرفه 3725--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يجمع ابويه لاحد غير سعد	2939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06237	true	-6886361014032066303	43	268	231	1313	1478	300	4056 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يحيي بن سعيد قال سمعت سعيد بن المسيب قال سمعت سعدا يقول جمع لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلماب-ويه يوم احد وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت سعيد بن المسيب قال ولابي ذر وابن عساكر يقول سمعت سعدا هو ابن ابي وقاص يقول جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلمابويه فقال كما في السابقة ارم فداك ابي وامي يوم احد 4057 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي عن ابن المسيب انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد ابويه كليهما يريد حين قال فداك ابي وامي وهو يقاتل وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث باللام والذي في اليونينية ليث بن سعد الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ابن المسيب سعيد انه قال قال سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه لقد جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلميوم وقعة احد في التفدية ابويه كليهما نصب بالياء ولابوي ذر والوقت كلاهما بالالف بدل الياء يريد ابن ابي وقاص حين قال له صلي الله عليه وسلم فداك ابي وامي وهو يقاتل 4058 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن سعد عن ابن شداد قال سمعت عليا ي-------------قول ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يجمع ابويه لاحد غير سعد	6237	5365446019048736136	439	818.0	344	1099	39.945404052734375	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	57	128	263	586	1413	300	صلي الله عليه وسلم جمع ابويه الا لسعد ل-------------------------------------------ا ينافي ما تقدم من رواية عروة عن الزبير ان 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي طرفه 2905 4060 و 4061 حدثنا موسي بن	2940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06238	true	-8654255213261012459	28	97	127	455	1452	300	صلي الله عليه وسلميجمع ابويه لاحد غير سعد اي ابن ابي وقاص ولابي الوقت الا لسعد وهذا ينافي سماع في غيره---------------------- 4059 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن ابيه عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه-قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي -وبه -------------قال حدثنا يسرة بن	6238	5365446019048736136	255	436.0	197	366	69.67213439941406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	98	171	450	793	1413	300	صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد الا لسعد بن مالك فاني سمعته يقول يوم احد يا سعد ارم فداك ابي وامي طرفه 2905 4060 و 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حديثهما طرفه 3722 4062 حدثنا عبد الله بن ابي -الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل	2940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06238	true	-8654255213261012459	235	292	1125	1411	1452	300	صلي الله عليه وسلميدعوك فقمت وانه لم يصبني شء من الاذي واجلسني امامه فجعلت ارمي فذكر الحديث------------------ 4060-- 4061 حدثنا موسي بن اسماعيل عن معتمر عن ابيه قال زعم ابو عثمان انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام التي يقاتل فيهن غير طلحة وسعد عن حدي---------------------------------ثهما وبه قال---- حدثنا موسي بن اسماعيل	6238	5365446019048736136	210	339.5	161	344	61.046512603759766	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	221	277	1103	1365	1491	300	ابو عثما--------------ن عن -----------سعد 2824 حدثنا قتيبة بن سعي---------د حدثنا حاتم----------- عن محمد بن يوسف عن------ الساءب بن يزيد قال صحبت ط-------------------لحة بن عبيد الله وسعدا والمقداد بن الاسود وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	true	691113507665309559	68	130	346	644	1454	300	ابو عثمان عن حديثهما اي عن حديث طلحة وسعد 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله------ والمقداد وسعدا----------------------- رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي---- صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	6239	5365446019048736136	199	302.5	152	332	59.93975830078125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2940	false	5502836458277235285	133	214	611	994	1413	300	قال زعم------- ابو عثمان------------------ انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض تلك الايام----------------------------- الت----------------------------------ي يقاتل فيه----------------------------------------------------------------ن غير طلحة وسعد عن -----------------------------------------------------------------------------------------حديثهما طرفه 3722----------- 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	2940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	true	691113507665309559	2	130	11	644	1454	300	قال زعم اي قال ابو عثمان عبد الرحمن النهدي انه لم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض تلك الايام اي ايام احد وسقط بعض لابي ذر التي ولابي ذر عن الحموي والمستملي الذي يقاتل فيهن فالتانيث بالنظر لقوله تلك الايام والتذكير للفظ بعض من المهاجرين غير طلحة بن عبيد الله احد العشرة وغير بالرفع وسعد بالجر والرفع معا وهو ابن ابي وقاص كذا رواه ابو عثمان عن حديثهما اي عن حديث طلحة وسعد 4062 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف قال سمعت الساءب بن يزيد قال صحبت عبد الرحمن بن عوف وطلحة بن عبيد الله والمقداد وسعدا رضي الله عنهم فما سمعت احدا منهم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-الا اني سمعت طلحة يحدث عن يوم احد	6239	5365446019048736136	365	638.5	288	635	57.480316162109375	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	46	87	240	424	1490	300	سمعت طلحة يحدث عن يوم احد وذلك ان يوم احد كان لطلحة-------------------------------------------------------------------- فيه شان----------------------- 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم يوم احد	2941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06239	true	691113507665309559	229	290	1134	1408	1454	300	سمعت طلحة يحدث عن يوم احد بما وقع له من الثبات او نحو ذلك ولم يبين في هذا الحديث ما حدث به طلحة نعم اخرجه ابو يعلي وقال فيه انه ظاهر بين درعين يوم احد 4063 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن اسماعيل عن قيس قال رايت يد طلحة شلاء وقي بها النبي صلي الله عليه وسلم-يوم احد	6239	5365446019048736136	156	256.5	120	275	56.727272033691406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	0	41	0	225	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب وقال غيره تنقلان القرب علي متونهما ثم تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانها في افواه القوم	2224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	true	-3553995619598105451	145	198	763	1046	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان ال-----------------------قرب علي متونهما--- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه- في افواه القوم	6240	5365446019048736136	194	358.0	159	310	62.58064651489258	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	79	229	395	1152	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم المشاهد كلها قتل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم حنين عشرين مشركا واخذ اسلابهم ولم يتخلف في مشهد من المشاهد وسرد الصوم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين سنة 3811 انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم اي يوم احد وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب به عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد القد يكسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه الجعبة من النبل فيقول انشرها لابي طلحة فا----شرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة يا نبي الله بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيا-ن فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	2779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	true	-3553995619598105451	70	209	375	1098	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميوم احد فقطعت اصابعه 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنهقال لما كان يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب ع---ليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه ب-جعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة------------ بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا	6240	5365446019048736136	587	1039.0	471	868	67.6267318725586	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	82	196	401	966	1490	300	الله عليه وسلم يوم احد طرفه 3724--- 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	2941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	true	-3553995619598105451	76	185	407	970	1557	300	الله عليه وسلم-يوم احد فقطعت اصابعه 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-مجوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما	6240	5365446019048736136	551	1062.0	443	568	97.00704193115234	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	8	174	37	902	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اوجب طلحة---------------------------- 4064 ------ابو معمر بفتح الميمين وبينهما عين ساكنةعبد الله المنقري---------- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فجوب عن-ه بحجفة بضم الجيم وت----------------شديد ا--------------------------------------------------------------------لواواي ترس--------------------------------- عليه قالا ابن الاثير والجوبة اسم الترس والحجفة بتقديم الحاء علي الجيم وثلاث فتحات ترس كبير من الجلود لا تشرف يصيبك سهم بالرفع ويروي بالجزم ولم يجوز مثله احد من النحاة الا الكساءي ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------- لمشمرتان اري خدم سوقهما اي الخلخال جمع خدمة تنقزان القرب علي متونهما بالقاف والزاي المعجمةمن نقز اذا وثب ونصب القرب تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880 4065 حدثنا عبيد ا--------------------لله------------------------------------ بن سعيد ----حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لما كان يوم احد --هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06240	true	-3553995619598105451	70	251	375	1294	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميوم احد فقطعت اصابعه 4064 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنهقال لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمم-جوب عليه بحجفة له وكان ابو طلحة رجلا راميا شديد النزع كسر يومءذ قوسين او ثلاثا وكان الرجل يمر معه بجعبة من النبل فيقول انثرها لابي طلحة قال ويشرف النبي صلي الله عليه وسلمينظر الي القوم فيقول ابو طلحة بابي انت وامي------------------------------------------------ لا تشرف يصيبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك و--------------------------------لقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم وانهما لمشمرتان اري خدم سوقهما-------------------- تنقزان القرب علي متونهما----------------------------------------------- تفرغانه في افواه القوم ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي ابي طلحة اما مرتين واما ثلاثا -وبه ------قال حدثنا ابو معمر بسكون العين عبد الله بن عمرو العقدي قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد ا-------لعزيز بن صهيب عن انس---------- رضي الله عنه انه قال- لما كان يوم احد انهزم الناس عن النبي صلي ال------له عليه	6240	5365446019048736136	504	712.5	396	1099	45.85987091064453	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2779	false	-3082268078448206078	161	201	805	1000	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------- ينظر الي القوم--------- فيقول ابو طلحة يا نبي الله---------- بابي انت وامي لا تشرف يص-------------------------------------------يبك سهم من سهام القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحري------------ دون نحرك----------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------------- وانهما لمشمرتان------- اري-------- خدم سوقهما	2779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06241	true	-1580573054592136815	84	224	469	1170	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ينظر الي القوم المشركين فيقول ابو طلحة له صلي الله عليه وسلم بابي انت وامي لا تشرف بضم الفوقية وسكون المعجمة والجزم علي الطلب يصيبك سهم من سهام القوم برفع يصيبك اي فهو يصيبك قال في التنقيح وهو الصواب ولابي ذر في الفرع كاصله يصبك بالجزم قال العيني جواب للنهي علي الاصل قال الزركشي هو خطا وقلب للمعني اذ لا يستقيم ان يقول ان لا تشرف يصبك اه ووجهه في المصابيح علي راي الكساءي والتقدير فان تشرف يصبك سهم قال وهذا صواب لا خطا فيه ولا قلب للمعني نعم غير الكساءي انما يقدر فعل الشرط منفيا فمن ثم يجء انقلاب المعني في هذا التركيب نحري يصيبه السهم دون نحرك اي افديك بنفسي قال انس ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي والدة انس وانهما لمشمرتان ذيلهما اري اي انظر خدم سوقهما	6241	5365446019048736136	189	258.5	149	701	26.961483001708984	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2941	false	-6974260752368843441	136	192	660	941	1490	300	النزع كسر يومءذ-------- قوسين او ثلاثا------------------------------------- وكان الرجل------------ يمر معه بجعبة من النبل فيقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انثرها-------------------------- لابي طلحة قال---- و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يشرف النبي صلي الله عليه وسلم--------- ينظر الي القوم فيق---------ول ابو طلحة---------------------- بابي انت وامي لا تشرف يص-------------------------------------------يبك سهم من سهام القوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نحري------------ دون نحرك----------------------- ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم------------- وانهما لمشمرتان------- اري-------- خدم سوقهما	2941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06241	true	-1580573054592136815	8	224	43	1170	1577	300	القوس كسر يومءذ يوم احد قوسين او ثلاثا من كثرة رميه وشدته ولابن عساكر ثلاثة وكان الرجل من المسلمين يمر معه بجعبة من النبل بفتح النون وسكون الموحدة والجعبة بفتح الجيم وسكون العين المهملة الكنانة التي فيها السهام فيقول النبي صلي الله عليه وسلمله انثرها اي الجعبة التي فيها النبل لابي طلحة قال انس ويشرف بضم التحتية وسكون الشين المعجمة وكسر الراء بعدها فاء اي ويطلع ولابي الوقت وتشرف بفتح الفوقية والمعجمة والراء المشددة اي تطلع النبي صلي الله عليه وسلم حال كونه ينظر الي القوم المشركين فيقول ابو طلحة له صلي الله عليه وسلم بابي انت وامي لا تشرف بضم الفوقية وسكون المعجمة والجزم علي الطلب يصيبك سهم من سهام القوم برفع يصيبك اي فهو يصيبك قال في التنقيح وهو الصواب ولابي ذر في الفرع كاصله يصبك بالجزم قال العيني جواب للنهي علي الاصل قال الزركشي هو خطا وقلب للمعني اذ لا يستقيم ان يقول ان لا تشرف يصبك اه ووجهه في المصابيح علي راي الكساءي والتقدير فان تشرف يصبك سهم قال وهذا صواب لا خطا فيه ولا قلب للمعني نعم غير الكساءي انما يقدر فعل الشرط منفيا فمن ثم يجء انقلاب المعني في هذا التركيب نحري يصيبه السهم دون نحرك اي افديك بنفسي قال انس ولقد رايت عاءشة بنت ابي بكر وام سليم هي والدة انس وانهما لمشمرتان ذيلهما اري اي انظر خدم سوقهما	6241	5365446019048736136	264	345.5	208	1127	23.42502212524414	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	86	153	460	792	1522	300	بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي--------- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	true	-1943181122539936648	66	138	349	707	1570	300	بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	308	561.0	243	364	84.61538696289062	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	1	78	5	385	1521	300	حدثني اسماعيل بن خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقا---لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي ال-له عز وجل	2788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	true	-1943181122539936648	63	140	333	714	1570	300	حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة-- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ----------- ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله عز وجل	6242	5365446019048736136	297	511.5	231	412	72.0873794555664	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	120	233	635	1203	1554	300	ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي طلحة--------- اما مرتين واما ثلاثا طرفه 2880---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4065 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله ب-------صرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	true	-1943181122539936648	0	154	0	787	1570	300	ثم ترجعان فتملانها ثم تجيءان فتفرغانه في افواه القوم ولقد وقع السيف من يدي بفتح الدال وسكون التحتية بالتثنية لكنه مضبب علي الياء في الفرع كاصله ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر من يد ابي طلحة بالافراد اما مرتين واما ثلاثا زاد مسلم عن الدارمي عن ابي معمر شيخ المءلف فيه بهذا الاسناد من النعاس اي الذي القاه الله تعالي عليهم امنة منه 4065 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتي لحق بالله عز وجل بصرت علمت من البصيرة في الامر وابصرت من بصر العين ويقال بصرت وابصرت واحد	6242	5365446019048736136	555	1065.0	444	788	70.43147277832031	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي---- قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	true	-1943181122539936648	85	138	436	707	1570	300	احد هزم المشركون--- فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	6242	5365446019048736136	208	342.5	166	289	71.97232055664062	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	119	166	574	815	1501	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق-------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي ق----الت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06242	true	-1943181122539936648	69	123	363	637	1570	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	6242	5365446019048736136	225	412.0	178	275	81.81818389892578	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	194	233	1008	1203	1554	300	ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة-------------------------------------------------- يغفر الله لكم قال عروة---------- فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير ----------------------------حتي لحق بالل-----------------------------------------------------------------------------ه بصرت---------------------- علمت من البصيرة في ا-----------------------لامر وابصرت-------------- من بصر العين-------- ويقال بصرت وابصرت واحد	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06243	true	-2702513728414843731	44	122	233	645	1549	300	اب----ي قالوا والله ما عرفنا-----------ه فقال حذيفة معتذرا عنهم لكونهم قتلوه ظنا منهم انه من الكافرين يغفر الله لكم قال عروة بن الزبير فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير من دعاء واستغفار لقاتل ابيه حتي لحق بالله عز وجل وقال في المصابيح كالتنقيح وقيل بقية حزن علي ابيه من قتل المسلمين اياه بصرت بضم الصاد وسكون الراء علمت من البصيرة في الامر فهو من المعاني القلبية وابصرت بزيادة الهمزة من بصر العين المحسوس ويقال بصرت وابصرت واحد	6243	5365446019048736136	168	233.0	133	427	39.344261169433594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	49	144	255	719	1472	300	19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قالوا هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان	2943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06243	true	-2702513728414843731	138	300	728	1549	1549	300	19 باب قول الله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان انما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم ان الله غفور حليم ال عمران باب قول الله تعالي وسقط ذلك كله لابي ذر ان الذين تولوا منكم انهزموا يوم التقي الجمعان جمع النبي صلي الله عليه وسلموجمع ابي سفيان للقتال يوم احد انما استزلهم الشيطان دعاهم الي الزلة وحملهم عليها ببعض ما كسبوا بتركهم المركز الذي امرهم النبي صلي الله عليه وسلمبالثبات فيه ولقد عفا الله عنهم تجاوز عنهم ان الله غفور للذنوب حليم ال عمران لا يعاجل بالعقوبة 4066 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة عن عثمان بن موهب قال جاء رجل حج البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء القعود قال-- هءلاء قريش قال من الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء اتحدثني قال انشدك بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان بن عفان فر يوم احد قال نعم قال فتعلمه تغيب عن بدر فلم يشهدها قال نعم قال فتعلم انه تخلف عن بيعة الرضوان-	6243	5365446019048736136	461	893.5	367	824	55.94660186767578	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2383	false	5543089362846288785	7	42	51	215	1473	300	الله عنهما قال انما تغيب عثمان عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	2383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	true	7448591197436867302	22	55	104	259	1474	300	الله عفا عنه وا--ما تغيبه----- عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه	6244	5365446019048736136	145	266.5	114	164	88.41463470458984	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	194	300	962	1457	1457	300	فلم يشهدها قال نعم قال الله اكبر قال ابن عمر تعال ---------ابين لك--------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه مكانه فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه-	2713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	true	7448591197436867302	0	100	0	478	1474	300	فلم يشهدها قال نعم قال ف-----كبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت مريضة فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عث-----------------------------مان وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه	6244	5365446019048736136	428	753.0	336	534	80.14981079101562	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	144	279	719	1368	1472	300	فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك طرفه 3130 باب قوله تعالي ان الذين تولوا منكم يوم التقي الجمعان ال عمران 4066 عبدان علي وزن شعبان--------------------------- ابو حمزة بالحاء--------------- محمد بن ميمو-------------------ن موهب بفتح الهاء	2943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06244	true	7448591197436867302	0	132	0	645	1474	300	فلم يشهدها قال نعم قال فكبر قال ابن عمر تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكانت مريضة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه مكانه فبعث عثمان وكان بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بيده اليمني هذه يد عثمان فضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان اذهب بهذا الان معك وبه قال حدثنا--------------------------------------------------------------- عبدان لقب عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا ابو حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن عثمان بن موهب بفتح الميم	6244	5365446019048736136	557	1047.0	438	710	78.4507064819336	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2713	false	-7948677014442055982	205	300	1012	1457	1457	300	ابين لك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------------------عفا عنه وغفر له واما تغيبه عن بدر فانه كانت تحته بنت رسول الله------------------------------ صلي الله عليه وسلم وك------------------انت مريضة ف-------------------------------------------------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه ع------------ن بيعة الرضوان ف----لو كان احد اعز ببطن مكة من عثم--------ان لبعثه----------------------- مكانه---------------------- فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان وك----------------------------------------------------انت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------مكة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ بيده اليمني هذه يد عثمان--------- فضرب بها علي يده ف-------قال هذه-	2713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	true	-3914333811985099695	8	162	43	822	1538	300	اعتقادك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ولابن عساكر قد عفا --------عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان- تحته بنت رسول الله ولابي ذر وابن عساكر بنت النبي صلي الله عليه وسلم رقية رضي الله عنهاوكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد فقال له النبي -----------------------ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن وفي نسخة من بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه عليه الصلاة والسلام اي مكانه وسقط ابن عفان لابي ذر فبعث عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكان ولابي ذر عن الكشميهني وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فتحدث ان المشركين يقصدون حرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم صلي الله عليه وسلمحينءذ ان لا يفروا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اليمني هذه يد عثمان اي بدلها فضرب بها علي يده اليسري فقال هذه	6245	5365446019048736136	353	512.5	274	817	43.20685577392578	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2943	false	8735545933815143809	153	249	759	1216	1472	300	تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه-------------- اما فراره يوم احد فاشهد ان الله -------------------عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسو-----------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم وك------------------انت مريضة ف-------------------------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه ع------------ن بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه----------------------- مكانه---------------------- فبعث عثمان ---------------------------------------------------------------------------------وكان- بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم------ بيده اليمني هذه يد عثمان--------- فضرب بها علي يده ف-------قال هذه------- لعثمان------- اذهب بهذا	2943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	true	-3914333811985099695	0	168	0	853	1538	300	تعال لاخبرك ولابين لك عما سالتني عنه ليزول اعتقادك اما فراره يوم احد فاشهد ان الله عفا ولابن عساكر قد عفا عنه واما تغيبه عن بدر فانه كان تحته بنت رسول الله ولابي ذر وابن عساكر بنت النبي صلي الله عليه وسلم رقية رضي الله عنهاوكانت مريضة فامره النبي صلي الله عليه وسلمبالتخلف هو واسامة بن زيد فقال له النبي -------------------ان لك اجر رجل ممن شهد بدرا وسهمه واما تغيبه عن وفي نسخة من بيعة الرضوان فانه لو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان بن عفان لبعثه عليه الصلاة والسلام اي مكانه وسقط ابن عفان لابي ذر فبعث عثمان الي اهل مكة ليعلم قريشا انه انما جاء معتمرا لا محاربا وكان ولابي ذر عن الكشميهني وكانت بيعة الرضوان بعد-ما ذهب عثمان الي مكة فتحدث ان المشركين يقصدون حرب المسلمين فاستعد المسلمون للقتال وبايعهم صلي الله عليه وسلمحينءذ ان لا يفروا فقال النبي صلي الله عليه وسلم مشيرا بيده اليمني هذه يد عثمان اي بدلها فضرب بها علي يده اليسري فقال هذه البيعة لعثمان اي عنه اذهب بهذا	6245	5365446019048736136	431	694.0	340	873	49.36998748779297	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	50	83	261	433	1472	300	20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملو---------ن تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت	2944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06245	true	-3914333811985099695	196	231	992	1173	1538	300	20 باب اذ تصعدون ولا تلوون علي احد والرسول يدعوكم في اخراكم فاثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا علي ما فاتكم ولا ما اصابكم والله خبير بما تعملون ال عمران تصعدون تذهبون اصعد وصعد فوق البيت	6245	5365446019048736136	172	338.0	139	181	95.02762603759766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	82	124	427	641	1472	300	البيت- 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	2944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06246	true	2641305415271278724	171	211	948	1161	1632	300	الهيثم 4067 حدثني عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم	6246	5365446019048736136	210	403.0	170	215	97.6744155883789	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	104	205	537	1028	1472	300	صلي الله عليه وسلم----- علي الرجالة يوم احد عب-د الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم طرفه 3039 AUTO--------------------------------------------------- 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	2944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06247	true	-3575278838806072084	36	137	195	694	1528	300	صلي الله عليه وسلمبقوله الي --عباد الله الي عباد الله في---------------------------------------------- اخراهم في اخرهم ومن وراءهم وتقدم هذا الحديث قريبا واخرجه ايضا في التفسير 21 باب ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا يغشي طاءفة منكم وطاءفة قد اهمتهم انفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الامر من شء قل ان الامر كله لله يخفون في انفسهم ما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الامر شء ما قتلنا ها-هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل الي مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذات الصدور	6247	5365446019048736136	415	756.0	326	548	75.72992706298828	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2944	false	-191441736311410638	203	242	1016	1203	1472	300	بذات الصدور 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذه	2944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06248	true	7336956821002793751	239	277	1189	1375	1489	300	بذات الصدور 4068 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس عن ابي طلحة رضي الله عنهما-قال كنت فيمن تغشاه النعاس يوم احد حتي سقط سيفي من يدي مرارا يسقط واخذه ويسقط فاخذه	6248	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	0	80	0	390	1449	300	عليه وسلم يوم احد-------- فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم-------------------------- فنزلت ليس لك من الامر شء 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله------- ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون------------ اطرافه	2945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	true	4519822403398659938	25	113	134	574	1507	300	عليه وسلم-يوم احد في راسه فقال كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وهو يدعوهم الي الله تعالي فنزلت ليس لك من الامر شء 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون الحديث 4069 اطرافه	6250	5365446019048736136	387	724.0	310	443	87.35891723632812	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	220	260	1080	1268	1449	300	4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان---- سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	2945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	true	4519822403398659938	258	298	1307	1498	1507	300	4070 وعن حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالم بن عبد الله يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعو علي صفوان بن امية وسهيل بن عمرو والحارث بن هشام فنزلت ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6250	5365446019048736136	187	362.5	148	192	97.39583587646484	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3216	false	3302055934898467307	3	53	11	253	1443	300	ليس لك من الامر شء 4559 حدثنا حبان بن موس-----------ي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	3216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06250	true	4519822403398659938	42	91	220	467	1507	300	ليس لك من الامر شء 4069 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ----حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد-ما يقول سمع	6250	5365446019048736136	225	412.5	178	253	88.93280792236328	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2224	false	8636274234493920606	241	300	1239	1515	1515	300	حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب -قال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء---- المدينة فبقي----- مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام-	2224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	true	2018246835826388099	18	78	79	362	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن- يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت- رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام	6252	5365446019048736136	246	433.0	193	287	85.71428680419922	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	267	300	1297	1449	1449	300	سليط 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة-	2945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	true	2018246835826388099	16	48	69	221	1491	300	سليط 4071 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب وقال ثعلبة بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قسم مروطا بين نساء من نساء اهل المدينة	6252	5365446019048736136	151	292.0	120	153	98.69281005859375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2946	false	1263493454721455083	0	56	0	259	1410	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	2946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06252	true	2018246835826388099	48	103	221	479	1491	300	فبقي منها مرط جيد فقال له بعض من عنده يا امير المءمنين اعط هذا بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي عندك يريدون ام كلثوم بنت علي فقال عمر ام سليط احق به وام سليط من نساء الانصار ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر فانها كانت تزفر لنا القرب يوم احد	6252	5365446019048736136	258	511.0	203	259	99.61389923095703	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2946	false	1263493454721455083	215	300	1032	1410	1410	300	قتل حمزة رضي الله عنه-------------------- 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله------- هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا-	2946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	true	5941817723579491005	25	116	122	528	1411	300	قتل حمزة سيد الشهداء وسقط لابي ذر لفظ باب 4072 حدثني ابو جعفر محمد بن عبد الله حدثنا حجين بن المثني حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن الفضل عن سليمان بن يسار عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري قال خرجت مع عبيد الله بن عدي بن الخيار فلما قدمنا حمص قال لي عبيد الله بن عدي هل لك في وحشي نساله عن قتل حمزة قلت نعم وكان وحشي يسكن حمص فسالنا عنه فقيل لنا هو ذاك في ظل قصره كانه حميت قال فجءنا	6253	5365446019048736136	370	707.5	287	406	91.13300323486328	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2947	false	-4159712561159815610	254	300	1250	1467	1467	300	قال---- ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخبار كذا وقع وصوابه طعيمة بن عدي بن ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس الي القتال فلما--- اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله-	2947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	true	5941817723579491005	193	263	908	1236	1411	300	قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع الناس الي القتال فلما ان اصطفوا للقتال خرج سباع فقال هل من مبارز قال فخرج اليه حمزة بن عبد المطلب فقال يا سباع يا ابن ام انمار مقطعة البظور اتحاد الله	6253	5365446019048736136	185	318.5	146	328	56.40243911743164	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2947	false	-4159712561159815610	0	116	0	557	1467	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع	2947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	true	5941817723579491005	116	232	528	1085	1411	300	حتي وقفنا عليه بيسير فسلمنا فرد السلام قال وعبيد الله معتجر بعمامته ما يري وحشي الا عينيه ورجليه فقال عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال فنظر اليه ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بنت ابي العيص فولدت له غلاما بمكة فكنت استرضع له فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه فلكاني نظرت الي قدميك قال فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال الا تخبرنا بقتل حمزة قال نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي فانت حر قال فلما ان خرج الناس عام عينين وعينين جبل بحيال احد بينه وبينه واد خرجت مع	6253	5365446019048736136	557	1114.0	441	557	100.0	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2948	false	-3577479575374969800	0	37	0	177	1477	300	ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذاك العهد به فلما رجع	2948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06253	true	5941817723579491005	263	300	1236	1411	1411	300	ورسوله صلي الله عليه وسلم قال ثم شد عليه فكان كامس الذاهب قال وكمنت لحمزة تحت صخرة فلما دنا مني رميته بحربتي فاضعها في ثنته حتي خرجت من بين وركيه قال فكان ذا- العهد به فلما رجع-	6253	5365446019048736136	175	340.0	139	177	98.87005615234375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2948	false	-3577479575374969800	37	150	177	722	1477	300	الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان قال فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين	2948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06254	true	1169180946988987333	0	110	0	539	1525	300	الناس رجعت معهم فاقمت بمكة حتي فشا فيها الاسلام ثم خرجت الي الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رسولا فقيل لي انه لا يهيج الرسل قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال انت وحشي قلت نعم قال انت قتلت حمزة قلت قد كان من الامر ما بلغك قال فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني قال فخرجت فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء به حمزة قال فخرجت مع الناس فكان من امره ما كان---- فاذا رجل قاءم في ثلمة جدار كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين	6254	5365446019048736136	539	1061.5	429	545	98.89908599853516	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2949	false	9024365405201009966	25	83	127	413	1447	300	كانه جمل اورق الرماد وقد ذكرنا انه كان اقبح الناس شكلا ووثب اليه رجل ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا امير المءمنين قتله العبد الاسود	2949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06254	true	1169180946988987333	100	153	485	755	1525	300	كانه جمل اورق ثاءر الراس قال فرميته بحربتي فاضعها بين--------------- ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار فضربه بالسيف علي هامته قال قال عبد الله بن الفضل فاخبرني سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر يقول فقالت جارية علي ظهر بيت وا-امير المءمنين قتله العبد الاسود	6254	5365446019048736136	234	433.5	185	286	81.81818389892578	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2947	false	-4159712561159815610	0	61	0	303	1467	300	حتي وقفنا عليه بيسير--------------- فسلمنا----- فرد------ السلام قال وعبيد الله------- معتجر------------------------------------------------------------------- بعمامت----------------------------------------ه ما يري وحشي ----الا عينيه ورجليه--------------- فقال--- عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال----- فنظر اليه----- ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ابي العيص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فولدت له------------- غلاما بمكة-------------------- فكنت استرضع ل-----------------ه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	2947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06255	true	-7754277011318840983	81	254	417	1307	1543	300	حتي وقفنا عليه بيسير وفي نسخة يسيرا فسلمنا عليه فرد علينا السلام قال وعبيد الله بن عدي معتجر بضم الميم وسكون العين المهملة وفتح الفوقية وبعد الجيم المكسورة راء بعمامته لفها علي راسه من غير ان يديرها تحت حنكه ما يري وحشي منه الا عينيه ورجليه بالتثنية فيهما فقال له عبيد الله يا وحشي اتعرفني قال جعفر فنظر اليه وحشي ثم قال لا والله الا اني اعلم ان عدي بن الخيار تزوج امراة يقال لها ام قتال بكسر القاف وفتح الفوقية المخففة وبعد الالف لام قاله الامام ابن ماكولا قال في الفتح وللكشميهني ام قبال بالموحدة بدل الفوقية والاول اصح قاله الكرماني وتبعه البرماوي وفي بعضها قتال بضم القاف بنت ابي العيص بكسر العين المهملة وسكون التحتية بعدها صاد مهملة ونسبها لجدها واسم ابيها اسيد اخت عتاب بن اسيد كذا في اسد الغابة وقال في الفتح انها عمة عتاب بن اسيد بن ابي العيص بن امية فلينظر فولدت ام قتال له لعدي غلاما بمكة وسقط لفظ له لابي ذر فكنت استرضع اي اطلب له من يرضعه فحملت ذلك الغلام مع امه فناولتها اياه	6255	5365446019048736136	300	446.0	239	890	33.70786666870117	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2947	false	-4159712561159815610	65	114	325	549	1467	300	قال----- فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال--- الا تخبرنا بقتل حمزة قال----- نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي--------------------------------------------------- فانت حر قال فلما ان خرج الناس -----------عام عينين-------------------------- وعينين جبل بحيا----ل احد-------------------------------------------- بينه وبينه واد	2947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06256	true	1634857199376811001	8	131	38	609	1503	300	قال جعفر فكشف عبيد الله عن وجهه ثم قال له الا تخبرنا بقتل حمزة قال وحشي نعم ان حمزة قتل طعيمة بن عدي بن الخيار ببدر في وقعتها وطعيمة بضم الطاء وفتح العين مصغرا قال الدمياطي وتبعه في التنقيح انما هو طعيمة بن عدي بن نوفل بن عبد مناف واما عدي بن الخيار فهو ابن اخي طعيمة لانه عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل بن عبد مناف فقال لي مولاي جبير بن مطعم ان قتلت حمزة بعمي اي طعيمة بن عدي وفيه تجوز لانه طعيمة بن عدي كما مر فانت حر قال فلما ان خرج الناس يعني قريشا عام عينين تثنية عين اي عام وقعة احد وعينين جبل بحيال جبل احد بكسر الحاء المهملة بعدها تحتية اي من ناحيته بينه وبينه واد	6256	5365446019048736136	224	367.5	175	571	39.22942352294922	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2948	false	-3577479575374969800	47	124	228	598	1477	300	خرجت الي--- الطاءف فارسلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم رسولا فقيل لي------------------------------------------------------------------------------- انه لا يهيج الرسل قال فخر--------------------------جت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راني قال ---انت وحشي -----------قلت نعم قال انت قتلت حمزة ------قلت قد كان من الامر ما--------------- بلغك قال----------------------------------------------------------------- فهل تستطيع ان تغيب وجهك------------------------------------------------- عني قال فخرجت ف--------لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج مسيلمة الكذاب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء ب-ه حمزة	2948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06257	true	2148240300191873628	139	295	705	1502	1526	300	خرج وفد اهل الطاءف --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلمليسلموا ضاقت علي الارض وقلت الحق بالشام او باليمن او ببعض البلاد فاني لفي ذلك اذ قال رجل ويحك انه والله ما يقتل احدا من الناس دخل في دينه قال فخرجت معهم حتي قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما راني قال لي انت وحشي بمد الهمزة قلت نعم قال انت قتلت حمزة مرتين قلت قد كان من الامر في شان قتله ما قد بلغك كذا في الفرع باثبات قد وفي اصله وغيره بحذفها قال عليه الصلاة والسلام فهل تستطيع ان تغيب وجهك عني بضم الفوقية وفتح المعجمة وتشديد التحتية المكسورة قال فخرجت من عنده فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج مسيلمة الكذاب بكسر اللام صاحب اليمامة علي اثر وفاة النبي صلي الله عليه وسلموادعي النبوة وجمع جموعا كثيرة لقتال الصحابة وجهز له ابو بكر الصديق رضي الله عنهجيشا وامر عليهم خالد بن الوليد قلت لاخرجن الي مسيلمة لعلي اقتله فاكافء فيه حمزة	6257	5365446019048736136	313	469.5	247	807	38.78562545776367	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2949	false	9024365405201009966	39	153	196	744	1447	300	ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فضربه بالسيف علي هامته ----قال قال عبد الله -------------------------------------------------------بن الفضل فاخبرني--------- سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر --------------يقول فقالت جاري---------------ة علي ظهر بيت وا -----امير المءمنين قتله العبد الاسود AUTO 25 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم من الجراح يوم احد------------------------------------------------------------------------------ 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنه ---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في سبيل الله 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا	2949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06258	true	-7106998679555529267	84	288	435	1462	1519	300	ثدييه حتي خرجت من بين كتفيه قال ووثب اليه رجل من الانصار جزم الحاكم والواقدي لاسحاق بن راهويه انه عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وجزم سيف في كتاب الردة انه عدي بن سهل وقيل ابو دجانة والاول اشهر فضربه بالسيف علي هامته اي راسه قال عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة بالاسناد السابق قال عبد الله بن الفضل فاخبرني بالافراد سليمان بن يسار انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمايقول فقالت جارية لما قتل مسيلمة علي ظهر بيت تندبه واامير المءمنين قتله العبد الاسود وحشي وذكرته بلفظ الامرة وان كان يدعي الرسالة لما راته من امور اصحابه الذين امنوا به كلها كانت اليه واطلقت علي اصحابه المءمنين باعتبار ايمانهم به ولم تقصد الي تلقيبه بذلك والله اعلم 24 باب ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلم-من الجراح يوم احد باب ذكر ما اصاب النبي صلي الله عليه وسلممن الجراح يوم احد سقط لفظ باب لابي ذر 4073 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي رباعيته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سبيل الله ---------------وبه قال- حدثنا	6258	5365446019048736136	510	902.0	405	1045	48.803829193115234	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2949	false	9024365405201009966	102	200	500	959	1447	300	حدثنا عبد الرزاق----------------- عن معمر------------ عن همام-------------------------- سمع ابا هريرة رضي الله عنه ---قال رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------سلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي---- رباع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يته اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- في سبيل الله------------------------------------------------------------------------------------ 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	2949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06259	true	-4068679884687878131	8	180	45	892	1497	300	حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن همام بتشديد الميم ابن منبه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابوي ذر والوقت النبي صلي الله عليه وسلم اشتد غضب الله علي قوم فعلوا بنبيه يشير الي كسر رباعيته اي اليمني السفلي والرباعية بفتح الراء وتخفيف الموحدة السن التي تلي الثنية من كل جانب وللانسان اربع رباعيات وكان الذي كسر رباعيته صلي الله عليه وسلمعتبة بن ابي وقاص وجرح شفته السفلي اشتد غضب الله علي رجل يقتله رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر في سبيل الله كما قتل في غزوة احد ابي بن خلف الجمحي وخرج بقوله في سبيل الله من قتله في حد او قصاص 4074 حدثني مخلد بن مالك حدثنا يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اشتد غضب الله علي من قتله النبي صلي الله عليه وسلم-في سبيل الله اشتد غضب الله علي قوم دموا وجه نبي الله صلي الله عليه وسلم	6259	5365446019048736136	453	756.0	358	849	53.35689163208008	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2950	false	3728717096199259251	17	150	80	721	1489	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله ------------وعلي يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه طرفه 243 4076 حدثني عمرو--------------------------------------------------------- بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو-------------------- بن دينار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06260	true	5240624493034204400	99	250	508	1287	1549	300	4075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم انه سمع سهل بن سعد وهو يسال عن جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اما والله اني لاعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن كان يسكب الماء وبما دووي قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسله وعلي بن ابي طالب يسكب الماء بالمجن فلما رات فاطمة ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقتها والصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته يومءذ وجرح وجهه وكسرت البيضة علي راسه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي واسمه يحيي وقتيبة لقب غلب عليه قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار انه سمع سهل بن سعد بسكون الهاء والعين فيهما الساعدي رضي الله عنهماوهو يسال بضم اوله مبنيا للمفعول وفي الفرع بالفتح ولعله سبق قلم عن جرح----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	6260	5365446019048736136	491	803.5	389	865	56.763004302978516	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2950	false	3728717096199259251	225	282	1118	1397	1489	300	غضب الله علي من دمي وجه رسول الله بفتح الدال وتشديد الميم--اي اسال الدم علي وجهه ---------------------------------------------------------------------------------------باب الذين استجابوا لله والرسو----------------------------------------------------------ل ال عمران 4077------ محمد كذا وقع غير منسوب وقد روي عن محمد بن سلام عن ابي معاوية ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم	2950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06261	true	5261252043335849940	230	300	1147	1503	1503	300	غضب الله علي من دمي ب-------------------------تشديد الميم وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا اورده هنا عن ابن عباس لم يذكر النبي صلي الله عليه وسلمورفعه في السابق 25 باب الذين استجابوا لله والرسول هذا باب بالتنوين في قوله تعالي الذين استجابوا لله والرسول ال عمران 4077 حدثنا محمد حدثنا-------------------------------------------------- ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم-	6261	5365446019048736136	187	275.5	148	432	43.28703689575195	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2950	false	3728717096199259251	63	150	292	721	1489	300	قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم تغسله وعلي------------------------------------------- يسكب الماء بالمجن---------------------------------------------------- فلما رات فاطمة -------------ان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخذت قطعة من حصير فاحرقته---------------ا والصق----------------------------------------تها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته-------------- يومءذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجرح وجه----------------------------------ه وكسرت البيضة ----------علي راسه طرفه 243-------------------------------------------------------- 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي -اشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06261	true	5261252043335849940	6	173	39	870	1503	300	قال كانت فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تغسله وعلي بن ابي طالب ثبت ان ابن ابي طالب لابن عساكر يسكب الماء بالمجن بكسر الميم وفتح الجيم وتشديد النون بالترس علي الجرح فلما رات فاطمة رضي الله عنهاان الماء لا يزيد الدم الا كثرة اخدت قطعة من حصير فاحرقتها حتي صارت رمادا والصقتها بالواو بالجرح ولابوي ذر والوقت فالصقتها فاستمسك الدم وكسرت رباعيته اليمني السفلي يومءذ كسرها عتبة بن ابي وقاص اخو سعد ومن ثم لم يولد من نسله ولد فيبلغ الحنث الا وهو ابخر او اهتم اي مكسور الثنايا يعرف ذلك في عقبه وجرح وجهه جرحه عبد الله بن قميءة اقماه الله وكسرت البيضة اي الخوذة علي راسه وسلط الله علي ابن قميءة تيس جبل فلم يزل ينطحه حتي قطعه قطعة قطعة 4076 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال اشتد غضب الله علي من قتله نبي واشتد غضب الله علي من دمي وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6261	5365446019048736136	420	722.5	334	832	50.480770111083984	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2952	false	-9017389134184431676	0	37	0	185	1560	300	حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول	2952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06263	true	-3267720378767388771	263	300	1260	1444	1444	300	حيا من احياء العرب اكثر شهيدا اعز يوم القيامة من الانصار قال قتادة وحدثنا انس بن مالك انه قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون ويوم اليمامة سبعون قال وكان بءر معونة علي عهد رسول-	6263	5365446019048736136	184	363.0	148	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2952	false	-9017389134184431676	18	72	90	349	1560	300	قتل منهم يوم احد سبعون ويوم بءر معونة سبعون-------------------- ويوم اليمامة سب-------------------------------------عون قال----------------------------- وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر يوم---------------------- مسيلمة----------- الكذاب----------------- 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد	2952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06264	true	5750683409725023775	197	300	1053	1567	1567	300	قتل منهم ---------------يوم بءر معونة سبعون كان يقال لهم القراء ويوم اليمامة مدينة من اليمن علي مرحلتين من الطاءف سبعون قال قتادة كما في مستخرج ابي نعيم وكان بءر معونة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث بعثهم لحاجة فعرض لهم حيان من بني سليم رعل وذكوان فقتلوهم فدعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلمشهرا في صلاة الغداة وذلك في بدء القنوت ويوم اليمامة علي عهد ابي بكر الصديق في خلافته يوم قتال مسيلمة بكسر اللام الكذاب الذي ادعي النبوة 4079 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد-	6264	5365446019048736136	234	373.5	184	530	44.150943756103516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2953	false	-8733721382850306876	35	90	172	443	1492	300	4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلم لم ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	2953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06265	true	868128555171601430	196	248	1027	1295	1558	300	4080 وقال ابو الوليد عن شعبة عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا قال لما قتل ابي جعلت ابكي واكشف الثوب عن وجهه فجعل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ينهوني والنبي صلي الله عليه وسلملم- ينه وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تبكيه او ما تبكيه-ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها حتي رفع	6265	5365446019048736136	266	521.0	214	271	98.15498352050781	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1171	false	3721454366123569768	41	151	202	735	1457	300	قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما زالت الملاءكة تظله باجنحته-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حتي رفع طرفه 1244 AUTO 35 باب ليس منا من شق الجيوب 1294 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا زبيد اليامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية اطرافه 3519 قاله ابن الاثير فسمع صاءحة فقال من هذه فقالوا بنت عمرو او اخت عمرو فان قلت تقدم في باب الدخول علي الميت	1171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	true	-2563149273396601732	77	188	394	954	1503	300	قومي ثم ذهبت اكشف عنه فنهاني قومي فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرفع فسمع صوت صاءحة فقال من هذه فقالوا ابنة عمرو او اخت عمرو قال فلم تبكي او لا تبكي وكيف ترك صريح النهي لجابر ويقال النهي هنا لفاطمة بنت عمرو وليس لها ذكر وهذا تصرف عجيب وان كان اصل الحديث واحدا فلا يمنع ان يكون النهي هنا لجابر وهناك لفاطمة بنت عمرو انتهي ما زالت الملاءكة تظله باجنحتها متزاحمين علي المبادرة ليصعدوا بروحه وتبشره بما اعد الله له من الكرامة واو ليست للشك بل للتسوية بين البكاء وعدمه اي ان الملاءكة تظله سواء تبكيه ام لا حتي رفع من محله وسبق هذا الحديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب الدخول علي الميت	6266	5365446019048736136	216	376.0	171	853	25.322391510009766	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	257	802	1258	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	true	-2563149273396601732	194	267	986	1331	1503	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهاري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءياي ----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد	6266	5365446019048736136	293	513.5	230	478	61.29706954956055	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	5	86	26	405	1454	300	4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد طرفه 3622 4082 حدثنا	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	true	-2563149273396601732	192	270	975	1345	1503	300	4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-اري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد -وبه ------قال حدثنا	6266	5365446019048736136	365	702.5	287	379	96.30606842041016	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	144	225	717	1095	1479	300	المنام 704-1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين طرفه 3622 باب اذا هز سيفا في المنام 7041 محمد بن الع-----------------------------------------------------------لاء بفتح العين والمد- ابو	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06266	true	-2563149273396601732	191	283	967	1417	1503	300	الجناءز 4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهاري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد وبه قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر حدثني بالافراد محمد بن العلاء بفتح العين ممدودا ابو	6266	5365446019048736136	309	551.0	242	451	68.51441192626953	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	250	802	1223	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد بضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي ا-------------را--------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه -----------------------------------------------اني هززت سيفا-------------------------------------------------------------------------------- فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها------------ بقرا	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	true	8590408835933052086	30	177	143	859	1512	300	محمد بن العلاء اري------------------------------------------- -------------------------------------بضم الهمزة وفتح الراء اظن انه عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا ام لا انه قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رايت في رءياي ولابي ذر عن الكشميهني اريت بهمزة مضمومة وكسر الراء اني هززت سيفا بفتح الهاء والزاي الاولي وسكون الثانية وهو ذو الفقار ولابي ذر عن الكشميهني سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا	6267	5365446019048736136	221	314.0	173	901	24.528301239013672	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	31	75	141	349	1454	300	اري عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال رايت في رءياي--------------------------------------------------- اني هززت سيفا-------------------------------------------------------------------------------- فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الل------------------------ه من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها------------ بقرا	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	true	8590408835933052086	39	177	188	859	1512	300	انه عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا ام لا انه قال رايت في رءياي ولابي ذر عن الكشميهني اريت بهمزة مضمومة وكسر الراء اني هززت سيفا بفتح الهاء والزاي الاولي وسكون الثانية وهو ذو الفقار ولابي ذر عن الكشميهني سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها اي في رءياي بقرا	6267	5365446019048736136	202	323.0	158	671	30.10432243347168	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	169	209	831	1018	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------قال رايت في رءيا---------------------------------------------------- اني هززت سيفا-------------------------------------------------------------------------------- فانقطع ---------------------------------------صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما ------------------------جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06267	true	8590408835933052086	40	171	192	831	1512	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم شك هل تحمله مرفوعا ام لا انه قال رايت في رءياي ولابي ذر عن الكشميهني اريت بهمزة مضمومة وكسر الراء اني هززت سيفا بفتح الهاء والزاي الاولي وسكون الثانية وهو ذو الفقار ولابي ذر عن الكشميهني سيفي فانقطع صدره وعند ابن اسحاق ورايت في ذباب سيفي ثلما فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد قال المهلب لما كان النبي صلي الله عليه وسلميصول باصحابه عبر عن السيف بهم وبهزه عن امره لهم الحرب وعن القطع فيه بالقتل فيهم وفي رواية عروة كان الذي راي بسيفه ما اصاب وجهه عند ابن هشام واما الثلم في السيف فهو رجل من اهل بيتي يقتل ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله ولابي ذر ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	6267	5365446019048736136	183	304.5	143	639	28.638498306274414	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2855	false	4565485599587216726	25	128	124	611	1455	300	مسدد حدثنا يحيي عن الاعمش قال سمعت شقيق بن سلمة قال حدثنا خباب ------------قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياكل من اجره شيءا---- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين--ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغط-----ي راسه بها ونجعل-- علي رج-----------------------------ليه من ا--ذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 3915 حدثنا يحيي بن بشر حدثنا روح حدثنا عوف ع--------------------------------------------ن معاوية بن قرة قال حدثني	2855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	true	-3038546563314735513	23	133	113	641	1492	300	زهير حدثنا-------- الاعمش عن------ شقيق عن--------------- خباب رضي الله عنهقال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك-------------- الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه ف---قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم ----غطوا بها راسه---- واجعلوا علي رجليه الاذخر او قالالقوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها -وبه ------قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي الكوفي قال حدثنا زهير هو ابن معاوي-------ة قال حدثنا	6268	5365446019048736136	356	484.5	273	601	59.2346076965332	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2935	false	-7133721227525655565	70	176	335	833	1429	300	4047 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله ومنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد -لم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجل-ه الاذخر او قال القوا علي رجل-ه من الاذخر ومنا من قد اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4048 اخبرنا حسان بن حسان حدثنا محمد بن	2935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	true	-3038546563314735513	17	115	83	553	1492	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه-قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال-القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من--- اينعت له ثمرته فهو يه--------------------------دبها وبه -قال حدثنا احمد بن	6268	5365446019048736136	446	822.0	350	507	87.96844482421875	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	84	184	394	867	1454	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 4081 محمد بن	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06268	true	-3038546563314735513	17	115	83	553	1492	300	4082 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاعمش عن شقيق عن خباب رضي الله عنه-قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجليه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال-القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها -وبه قال حدثنا احمد بن	6268	5365446019048736136	457	886.0	360	473	96.6173324584961	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	237	287	1247	1474	1534	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها رواه---------- عبد الله بن	2527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	true	5949359641631281434	118	165	630	855	1511	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها -وبه قال حدثنا عبد الله بن	6270	5365446019048736136	200	351.5	157	241	82.987548828125	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	53	139	249	648	1453	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------قال هذا جبل يحبنا ونحبه طرفه 371---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها طرفه 371 4085 حدثن---------------------------------------------------------------------------------ي عمر----------------------------و بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	true	5949359641631281434	0	201	0	1037	1511	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم وفي رواية حميد المعلقة السابقة هنا الموصولة في الزكاة لما رجع من تبوك وراي احدا قال هذا جبل يحبنا ونحبه حقيقة وضع الله تعالي فيه الحب كما وضع التسبيح في الجبال المسبحة مع داود عليه الصلاة والسلام وكما وضع الخشية في الحجارة التي قال فيها وان منها لما يهبط من خشية الله البقرة ولا ينكر وصف الجمادات بحب الانبياء والاولياء كما حنت الاسطوانة علي مفارقته صلي الله عليه وسلمحتي سمع الناس حنينها او المراد الانصار سكان المدينة فيكون من باب حذف المضاف كقوله تعالي واسال القرية يوسف قيل اراد انه كان يبشره اذ راه عند القدوم من اسفاره بالقرب من اهله ولقاءهم وذلك فعل المحب وهذا الحديث اخرجه مسلم في المناسك 4084 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني حرمت ما بين لابتيها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عمرو بفتح العين وسكون الميم ابن ابي عمرو بفتح العين ايضا مولي المطلب بن حنط--------------------------------ب عن انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمطلع----------- علي	6270	5365446019048736136	299	484.0	231	1082	27.634010314941406	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	56	93	294	465	1502	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها	4823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06270	true	5949359641631281434	124	159	660	829	1511	300	مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها	6270	5365446019048736136	168	316.0	133	172	97.6744155883789	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	133	191	665	946	1485	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	true	-5806724582877523696	209	262	1114	1373	1569	300	حدثني ع----مرو بن خالد حدثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	6271	5365446019048736136	249	454.5	196	281	88.61209869384766	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	266	298	1273	1444	1453	300	الي المنزل----------------- وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	true	-5806724582877523696	241	276	1264	1451	1569	300	الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضو-اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	167	317.0	136	188	88.82978820800781	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	88	152	411	709	1453	300	صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهي---------------------------م حرم مكة---------------------- واني حرمت-------- ما بين لابتيها طرفه 371------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	true	-5806724582877523696	159	247	832	1292	1569	300	صلي الله عليه وسلمفي كتاب فضاءل المدينة انتهي ---------اللهم ان ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام حرم مكة بتحريمك لها علي لسانه واني حرمت المدينة ما بين لابتيها بتخفيف الموحدة تثنية لابة وهي الحرة والمدينة بين حرتين وفي الجهاد كتحريم ابراهيم مكة ومراده في الحرمة فقط لا في وجوب الجزاء 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	6271	5365446019048736136	255	423.5	201	470	54.25531768798828	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	68	138	318	663	1466	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06271	true	-5806724582877523696	209	276	1114	1451	1569	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني------ لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها	6271	5365446019048736136	322	599.5	258	358	89.94413757324219	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1204	false	-6475929398133225674	145	191	723	946	1485	300	عن ابي الخير------------------------ عن عقبة بن عامر-------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي ع-----لي اهل احد----------------------------------------------------------- صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا شهيد ع---------ليكم واني والله لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	1204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	true	-4617963387035363738	1	103	7	514	1510	300	عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي قتلي اهل احد زاد في اول غزوة احد بعد ثمان سنين وسبق فيه ما فيه من البحث صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني------ لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح	6272	5365446019048736136	213	337.0	169	514	41.43968963623047	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	257	295	1222	1428	1453	300	اني فرط لكم بفتح الفاء والراءمن يتقدم من المسافرين الي المنزل--------------------------------------------------- وانا شهيد علي---------كم واني لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض و----------------اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعدي -ولكني اخاف عليكم -----	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	true	-4617963387035363738	63	121	298	605	1510	300	اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم -----------الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم	6272	5365446019048736136	169	267.5	136	318	53.1446533203125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	76	137	357	658	1466	300	عن ابي الخير------------------------ عن عقبة--------------- رضي الله------ عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي ع-----لي اهل احد----------------------------------------------------------- صلاته علي الميت------------------------------------------------------ ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم------------------------------------------------------------------------------------------ وانا شهيد عليكم واني والله--- لانظر الي حوضي الان و------------------------اني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض---------------- واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06272	true	-4617963387035363738	1	147	7	746	1510	300	عن ابي الخير مرثد بن عبد الله اليزني عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي قتلي اهل احد زاد في اول غزوة احد بعد ثمان سنين وسبق فيه ما فيه من البحث صلاته علي الميت اي دعا لهم كدعاءه للميت اذا صلي عليه جميعا بين الادلة ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم بفتح الفاء والراء اي سابقكم الي الحوض اهيءه لكم وهذا كناية عن اقتراب اجله صلوات الله عليه وانا شهيد عليكم باعمالكم واني لانظر الي حوضي الان نظرا حقيقيا بطريق الكشف واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض بالشك من الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي اي لست اخشي علي جميعكم الاشراك بل علي مجموعكم اذ قد وقع ذلك من بعضهم ولكني بالياء التحتية بعد النون المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا	6272	5365446019048736136	289	447.5	230	740	39.054054260253906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	143	271	720	1407	1562	300	فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر---------- فانطلقوا حتي اذا كانوا بالهداة وهو بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم -قريبا من ماءتي رجل كلهم رام فاقتصوا اثارهم حتي ------------------وجدوا ماكلهم تمرا تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فاقتصوا اثارهم فلما راهم ع------------اصم واصحابه لجءوا الي فدفد واحاط بهم القوم فقا------------لوا لهم انزلوا واعطونا بايديكم ولكم العهد والميثاق و-----------------لا نقتل منكم احدا -قال عاصم بن ثابت امير السرية اما انا فوالله لا انزل اليوم في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك ف--رموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة فنزل اليهم ثلاثة رهط بالعهد والميثاق منهم خبيب الانصاري وابن دثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فاوثقوهم ف---قال الرجل الثالث	2322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	true	2214643229031945026	177	299	928	1577	1581	300	وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو------------------------------------ جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان-------------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب- من ماءة---------- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء----- القوم فاحاطوا بهم فقالوا ----------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم-------------------- اما انا ف------لا انزل------ في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ----قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي-------------------------- خبيب وزيد-------------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	6273	5365446019048736136	435	619.0	343	825	52.727272033691406	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2895	false	-8882773798337503145	29	169	144	866	1531	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري جد عاصم بن عمر بن الخطاب ح---------تي اذا كانوا بالهدة بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فنفروا لهم بقريب من ماءة رجل رام فاقتصوا اثارهم حتي وجدوا ماكلهم التمر في منزل -نزلوه فقالو-----------------------------------------ا تمر يثرب فاتبعوا اثارهم فلما حس بهم ع----------اصم واصحابه لجءوا الي موضع----------- فاحاط-- بهم القوم فقالوا لهم انزلوا فاعطوا بايديكم ولكم العهد والميثاق--------------- ان لا نقتل منكم احدا فقال عاصم بن ثابت ايها القوم اما انا فلا انزل في ذمة كافر ثم قال اللهم اخبر عنا نبيك صلي الله عليه وسلم فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما ونزل اليهم ثلاثة نفر علي العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل اخر فل--------------------------------------------------------------ما استمكنوا منهم اطلقوا اوتار قسيهم فربطوهم بها قا-ل الرجل الثالث	2895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	true	2214643229031945026	164	299	861	1577	1581	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث----- النبي صلي الله عليه وسلمسري-ة عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو----- جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان--------- بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعو---هم بقريب من ماءة---- رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا----------------- منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب ف-تبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا به------م فقالوا ---------------------------لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاص-------------------م اما انا فلا انزل في ذمة كافر -------اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي ---------------------قتلوا عاصما في سبع---------ة نفر بالنبل وبقي------------ خبيب وزيد---------- ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حل--وا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث	6273	5365446019048736136	492	736.0	388	875	56.228572845458984	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	226	300	1160	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلم حيان 4086 ------------------------هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب قد اشرنا الي انه وهم والصواب علي------------------------------ بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما-	2956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	true	2214643229031945026	172	256	900	1336	1581	300	صلي الله عليه وسلمسرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم بنو لحيان فتبعوهم بقريب من ماءة رام فاقتصوا اثارهم حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد وجاء القوم فاحاطوا بهم فقالوا لكم العهد والميثاق ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما	6273	5365446019048736136	346	635.0	278	436	79.35779571533203	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	17	86	93	416	1541	300	قال ابن اسحاق ------------------حدثنا عاصم بن عمر-------------------------------------------- انها-------------------- بعد----- احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	2956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	true	2214643229031945026	120	202	636	1044	1581	300	قال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة الظفري الانصاري العلامة في المغازي انها اي غزوة الرجيع كانت بعد غزوة احد 4086 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن عمرو بن ابي سفيان الثقفي عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية عينا وامر عليهم عاصم بن ثابت وهو جد عاصم بن عمر بن الخطاب فانطلقوا حتي اذا كان بين عسفان ومكة ذكروا لحي من هذيل يقال لهم	6273	5365446019048736136	321	576.5	254	410	78.29268646240234	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	0	44	0	246	1496	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06273	true	2214643229031945026	256	300	1336	1581	1581	300	انا فلا انزل في ذمة كافر اللهم اخبر عنا نبيك فقاتلوهم حتي قتلوا عاصما في سبعة نفر بالنبل وبقي خبيب وزيد ورجل اخر فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي-	6273	5365446019048736136	245	485.0	202	246	99.59349822998047	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2323	false	-4901152523955639860	219	294	1120	1493	1519	300	اسيرا اجت-------معوا----- استعار منها موسي ي-------------------ستحد بها فاعارته فاخذ ابنا لي وانا غافلة حين اتاه قالت فوجدته مجلس----------------------------ه علي فخذه والموسي بيده ففزعت فزعة عرفها خبيب في وجه--------ي فقال -تخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك والله----------------------- ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل من قطف عنب في يده------------- وانه لموثق في الحديد وما بمكة من ثمر وكانت تقول انه لرزق من الله رزقه خبيبا فلما خرجوا م---ن الحرم ليقتلوه	2323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	true	-1740071495615483286	38	120	200	595	1474	300	اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار----- موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارت---------------------------------ه قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته ---فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق---------------------------- رزقه الله ف-----خرجوا به من الحرم ليقتلوه	6274	5365446019048736136	218	268.5	169	480	45.41666793823242	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2896	false	-4254426541038690280	113	273	565	1348	1473	300	عامر بن نوفل خبيبا وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر يوم بدر فلبث خبيب عندهم اسيرا حتي---- اجمعوا قتله فاستعار----- من بعض بنات الحارث موسي يستحد بها فاعارته--------------------- فدرج بني لها وهي غافلة حتي اتاه فوجدته مجلسه علي فخذه والموسي بيده قالت ففزعت فزعة عرفها خبيب فق----------------ال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذلك قالت والله------------------ ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب والله لقد وجدته يوما ياكل قطفا من عنب في يده------------- وانه لموثق ب--الحديد وما بمكة من ثمرة وكانت تقول انه لرزق رزقه الله خبيبا فلما خرجوا به من الحرم ليقتلوه في الحل قال لهم خبيب دعوني اصلي ركعتين فتركوه فركع ركعتين فقال والله لولا ان تحسبوا ان ما بي جزع--------- لزدت ثم ق-------------------------------------ال اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم احدا ثم انشا يقول فلست ابالي حين اقتل مسلما علي اي جنب كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه ابو سروعة عقبة بن الحارث فقتله	2896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	true	-1740071495615483286	26	182	144	878	1474	300	عامر بن نوفل ------وكان خبيب هو قتل الحارث-------- يوم بدر فمكث----- عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله -استعار موسي من بعض بنات الحارث ا-----ستحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه ح-------------تي اتاه فوضع-------ه علي فخذه فلما رايته --------فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب------ لقد رايته----- ياكل من قطف- عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا ---------------------رزق رزقه الله ف----------خرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال---------------- دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال---------- لولا ان تر--وا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عد-------------------------------دا ثم قال ما-------- ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق -كان لله مصرعي وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه---------- عقبة بن الحارث فقتله	6274	5365446019048736136	509	749.5	396	908	56.05727005004883	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	44	300	246	1496	1496	300	معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله ------وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي ما قاله فان جميلة بنت ثابت اخت عاصم زوج عمر لحيان بكسر اللاممن اعالي وجوه هذيل خبيب بضم الخاء المعجمة مصغرهو ابن عدي علي الصواب وليس بشء اللهم احصهم عددا اي لا تفوت منهم احدا وقد جاء في الرواية الاخري واقتلهم بددا اي متفرقين فان الموت في الغربة لا سيما بطريق القتل من اعظم المصاءب هذا شعر خبيب رضي الله عنه ولست ابالي حين اقتل مسلما وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعث- قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه-	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	true	-1740071495615483286	0	191	0	925	1474	300	معهما هذا اول الغدر فابي ان يصحبهم فجرروه وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وكان خبيب هو قتل الحارث يوم بدر فمكث عندهم اسيرا حتي اذا اجمعوا قتله استعار موسي من بعض بنات الحارث استحد بها فاعارته قالت فغفلت عن صبي لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت فزعة عرف ذاك مني وفي يده الموسي فقال اتخشين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك ان شاء الله تعالي وكانت تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب وما بمكة يومءذ ثمرة وانه لموثق في الحديد وما كان الا رزق رزقه الله فخرجوا به من الحرم ليقتلوه فقال دعوني اصلي ركعتين ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع من الموت لزدت فكان اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قال اللهم احصهم عددا ثم قال ما ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق كان لله مصرعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك في ذات الاله وان يشا يبارك علي اوصال شلو ممزع ثم قام اليه عقبة بن الحارث فقتله وبعثت قريش الي عاصم ليءتوا بشء من جسده يعرفونه	6274	5365446019048736136	917	1804.5	728	1258	72.89347839355469	188	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2958	false	-7703277325595074507	0	65	0	313	1506	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء طرفه 3045 4087 حدثنا عبد الله بن------------------------------------------------------------------------------------------ محمد حدثنا سفيان---- عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله ع----نه قال بعث النبي صلي الله عليه	2958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06274	true	-1740071495615483286	191	266	925	1297	1474	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر فبعث الله عليه مثل الظلة من الدبر فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام بن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عمرو بن ابي سفيان بفتح العين وسكون الميم الثقفي بالمثلثة عن ابي هريرة--------------------------------------- رضي الله عنه انه قال بعث النبي صلي الله عليه	6274	5365446019048736136	170	260.0	129	411	41.36252975463867	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2322	false	-4851022867878380210	60	161	306	799	1562	300	بن ثابت-------------- ومرثد بن ابي مرثد وعبد الله بن طارق وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وخالد بن---- البكير ومعقب بن عبيد ---------------------------------------------------------------هءلاء سبعة ولم اظفر بالثلاثة سرية عبنا صفة سرية والعين الجاموس يطلق علي الجمع وهذه من تسمية الكل باسم الجزء الذي به قوامه فان العمدة في الجاسوس العين وقال ابن سعد هذه تسمي سرية الرجيع وقال ابن الاثير والرجيع اسم ماء لهذيل وكانت هذه الغزوة علي راس ستة وثلاثين شهرا في شهر صفر وقال ابن اسحاق كانت بعد احد سنة اربع فامر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري هو عاصم بن ثابت بن قيس بن عصمة جد عاصم بن عمر	2322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	true	6642501414628582099	0	56	0	256	1526	300	بن ثابت بن ابي الاقلح ومرثد بن ابي مرثد وعبد الله بن طارق وخبيب بن عدي وزيد بن الدثنة وخالد بن ابي البكير ومعتب بن عبيد وهو اخو عبد الله بن طارق لامه وهما من بني بلي حليفان لبني ظفر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر عليهم عاصم بن ثابت الانصاري وقيل مرثد بن ابي مرثد وهو----- جد عاصم بن عمر	6275	5365446019048736136	149	69.0	116	574	25.958189010620117	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2956	false	7820165752035010455	232	300	1189	1541	1541	300	هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب قد اشرنا الي انه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم والصواب علي بنو لحيان فتبع------------------وهم بقريب من ماءة رام------- فاقتصوا اثارهم ح---------------------تي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجءوا الي فدفد----------------------------------------------------------------- وجاء القوم---------- فاحاطوا--------------- بهم فقالوا----------------- لكم العهد والميثاق -ان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما-	2956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06275	true	6642501414628582099	72	218	335	1103	1526	300	هو جد عاصم بن عمر بن الخطاب وذلك------------ وهم وانما هو خال عاصم لان ام عاصم بن عمر جميلة بنت ثابت وعاصم هو اخو جميلة ذكر ذلك الزبير القاضي وعمه مصعب الامامان في علم النسب فانطلقوا حتي اذا كان عاصم ومن معه ولابي ذر عن الكشميهني كانوا بين عسفان ومكة وبينهما مرحلتان ذكروا بضم المعجمة مبنيا للمفعول لحي من هذيل بالذال المعجمة يقال لهم------------ بنو لحيان بكسر اللام وفتحها فتبعوهم بقريب من ماءة رام بالنبل فاقتصوا اثارهم اي تبعوهم شيءا فشيءا حتي اتوا منزلا نزلوه فوجدوا فيه نوي تمر تزودوه من المدينة فقالوا هذا تمر يثرب فتبعوا اثارهم حتي لحقوهم فلما انتهي عاصم واصحابه لجاوا الي فدفد بفتح الفاءين بينهما دال مهملة ساكنة اخره دال اخري اي رابية مشرفة وجاء القوم بنو لحيان فاحاطوا بهم بعاصم واصحابه- فقالوا اي بنو لحيان لهم لكم العهد والميثاق وان نزلتم الينا ان لا نقتل منكم رجلا فقال عاصم اما	6275	5365446019048736136	316	532.0	255	793	39.84867477416992	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	18	80	89	435	1496	300	وبقي خبيب وزيد---------------------------------------------- ورجل اخر-------------------- فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا---------- اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما--------------------- هذا اول الغدر فابي--------- ان يصحبهم فجرروه------------------------------------------- وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نو-----------------------------------------------------------------------------فل و------------------------------------------كان خبيب هو قتل الحارث---------------- يوم بدر	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06276	true	-5944039968743234887	4	153	25	822	1566	300	وبقي خبيب وزيد اي ابن الدثنة بفتح الدال المهملة وكسر المثلثة ورجل اخر هو عبد الله بن طارق فاعطوهم العهد والميثاق فلما اعطوهم العهد والميثاق نزلوا من الفدفد اليهم فلما استمكنوا منهم حلوا اوتار قسيهم فربطوهم بها فقال الرجل الثالث الذي معهما وهو عبد الله بن طارق هذا اول الغدر فابي اي امتنع ان يصحبهم فجرروه بفتح الجيم وتشديد الراء الاولي وضم الثانية وعالجوه علي ان يصحبهم فلم يفعل فقتلوه وفي طبقات ابن سعد وخرجوا بالنفر الثلاثة حتي اذا كانو بمر الظهران انتزع عبد الله بن طارق يده من القران واخذ سيفه واستاخر عنه القوم فرموه بالحجارة حتي قتلوه بمر الظهران وانطلقوا بخبيب وزيد حتي باعوهما بمكة فاشتري خبيبا بنو الحارث بن عامر بن نوفل وعند ابن اسحاق كابن سعد ان الذي اشتراه حجير بن ابي اهاب التيمي حليف بني نوفل وكان اخا الحارث بن عامر لامه ليقتله بابيه وكان خبيب هو قتل الحارث بن عامر المذكور يوم بدر	6276	5365446019048736136	346	585.5	284	797	43.41279983520508	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2957	false	-4637702196966976242	100	207	539	1034	1496	300	لي فدرج اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت----------- فزعة عرف ذاك------ مني --------------------وفي يده الموسي فقال اتخش----------------------------------------------------------------------------------------ين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك----------- ان شاء الله------ وكانت----- تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب --------------------وما بمكة يومءذ ثمرة----------------------------------------------------------- وانه لموثق ف--------------ي الحديد وما كان---------- الا رزق رزقه الله------ فخرجوا به من الحر------------م ليقتلوه فقال دعوني-------- اصلي--------------------------------------------- ركعتين----------------- ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي -----------------------------------جزع من الموت لزدت------------- فكان----- اول من سن الركعتين عند القتل هو ثم قا--------------------------------------------ل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم احصهم عددا ثم ------------------------------------------------------------------------قال ما اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي حين اقتل مسلما علي اي شق --------------------------كان لله مصرعي	2957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06277	true	-8475529162400269410	22	270	105	1404	1554	300	اي فمشي اليه حتي اتاه فوضعه علي فخذه فلما رايته فزعت بكسر الزاي فزعة عرف ذاك الفزع مني ولابي ذر ذلك باللام وفي يده الموسي فقال اتخشين اي اتخافين ولابي ذر عن الكشميهني اتحسبين بحاء وسين مهملتين بعدهما موحدة مكسورتين اتظنين ان اقتله ما كنت لافعل ذاك بكسر الكاف ان شاء الله تعالي وكانت زينب تقول ما رايت اسيرا قط خيرا من خبيب لقد رايته ياكل من قطف عنب بكسر القاف اي عنقود وما بمكة يومءذ ثمرة بالمثلثة وفتح الميم وفي الفرع بالمثناة الفوقية وسكون الميم وانه لموثق بالمثلثة مقيد في الحديد وما كان ذلك القطف الا رزق رزقه الله خبيبا فخرجوا به من الحرم الي التنعيم ليقتلوه فقال دعوني اتركوني اصلي بالتحتية بعد اللام ولابي ذر عن الكشميهني اصل ركعتين فصلاهما بالتنعيم ثم انصرف اليهم فقال لولا ان تروا ان ما بي جزع وللكشميهني مما في الفرع فقط من جزع من الموت لزدت علي الركعتين فكان خبيب اول من سن الركعتين عند القتل هو واستشكل قوله اول من سن اذ السنة انما هي اقوال رسول الله صلي الله عليه وسلموافعاله واحواله واجيب بانه فعلهما في حياته صلي الله عليه وسلمواستحسنهما ثم قال خبيب يدعو عليهم اللهم احصهم عددا بقطع الهمزة والحاء والصاد المهملتين اي اهلكهم بحيث لا يبقي من عددهم احد ثم قال ما ابالي بضم الهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي وما ان ابالي ما نافية وان بكسر الهمزة نافية للتاكيد وله عن الكشميهني فلست ابالي وفي نسخة من اليونينية ولست ابالي حين اقتل مسلما علي اي شق بكسر الشين المعجمة اي جنب كان لله مصرعي	6277	5365446019048736136	482	772.5	377	1299	37.105464935302734	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2958	false	-7703277325595074507	0	74	0	360	1506	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم -----------------------------------------------------------------------------------------------بدر فبعث الله علي---------------------------------------------------------------------------------------ه مثل الظل---------------------------------------------ة من الدبر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء طرفه 3045-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم	2958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06278	true	-7167457691983805345	65	297	330	1510	1521	300	وكان عاصم قتل عظيما من عظماءهم يوم بدر قيل هو عقبة بن ابي معيط فان عاصما قتله صبرا بامر النبي صلي الله عليه وسلمبعد ان انصرفوا من بدر فبعث الله عليه بالافراد ولابي ذر عليهم اي علي المبعوثين من قبل قريش لما ارادوا ان يقطعوا شيءا من لحمه مثل الظلة بضم الظاء المعجمة وفتح اللام المشددة السحابة من الدبر بفتح الدال المهملة وسكون الموحدة اي الزنابير او ذكور النحل وفي رواية ابي الاسود فبعث الله عليهم الدبر يطير في وجوههم ويلدغهم فحمته من رسلهم فلم يقدروا منه علي شء وعند ابن اسحاق ان عاصما كان اعطي الله تعالي عهدا ان لا يمس مشركا ولا يمسه مشرك ابدا فكان عمر يقول لما بلغه يحفظ الله العبد المءمن بعد وفاته كما يحفظه في حياته وهذا الحديث قد سبق في باب هل يستاسر الرجل من كتاب الجهاد 4087 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عمرو سمع جابرا يقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة وبه قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار انه سمع جابرا هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول الذي قتل خبيبا هو ابو سروعة بكسر السين المهملة وفتحها وهي كنية عقبة بن الحارث 4088 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سبعين رجلا لحاجة يقال لهم القراء فعرض لهم	6278	5365446019048736136	350	568.0	278	1182	29.610828399658203	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2958	false	-7703277325595074507	261	300	1309	1506	1506	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء-	2958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	true	-7089634597571891429	0	38	0	197	1513	300	سليم رعل وذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة فقال القوم والله ما اياكم اردنا انما نحن مجتازون في حاجة للنبي صلي الله عليه وسلم فقتلوهم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم شهرا في صلاة الغداة وذلك بدء	6279	5365446019048736136	196	382.0	159	198	98.98989868164062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2959	false	3365819332729659965	167	272	821	1336	1485	300	ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا برسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدوهم فامدهم ب--سبعين رجلا من الانصار هذا الك----------------------لام لا يستقيم لان اهل السير اتفقوا علي ان ابا براء--------------------- ملاعب الاسنة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو من سادات نجد ورءيس بني عامر لم يسلم ولكن كان قريب-ا من الاسلام فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرسل معه رجلا الي اهل نجد يدعوه-م الي الله-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اخشي من كفار نجد-- قال ابو براء انا لهم جار فارسل هءلاء ا--------------------------------------لسبعين فلما بلغو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم	2959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	true	-7089634597571891429	104	235	516	1184	1513	300	ان رعلا وغيرهم----------------- استمدو-----------ه صلي الله عليه وسلم-----------فامدهم بالسبعن وكان يقال لهم القراء او بعثهم عليه الصلاة والسلام للدعاء الي الاسلام فعند ابن اسحاق- ان ابا براء عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الاسنة قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرض عليه الاسلام ودعاه اليه ف---لم يسلم ول-------م يبعد عن الاسلام وقال يا محمد لو بعثت رجالا من اصحابك ا--------------لي اهل نجد فدعوتهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اخشي اهل نجد عليهم قال ابو براء انا لهم جار فابعثهم فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرض لهم للسبعين حيان بالحاء المهملة وتشديد التحتية تثنية حي اي جماعة من بني سليم بضم السين احدهما رعل و الاخر ذكوان عند بءر يقال لها بءر معونة وهي بين ارض بني عامر وحرة بني سليم	6279	5365446019048736136	299	332.0	230	732	40.84699630737305	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2959	false	3365819332729659965	0	88	0	428	1485	300	القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة ------------------------------------------------------------------------------طرفه 1001 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب طرفه 1001 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك------------ رضي الله------ عنه-------------------------------------------------------- ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه	2959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06279	true	-7089634597571891429	38	111	197	553	1513	300	القنوت وما كنا نقنت قال عبد العزيز وسال رجل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ من القراءة قال لا بل عند فراغ من القراءة وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المنقري المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله تعالي عنه انه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمسبعين رجلا لحاجة هي ان رعلا وغيرهم----------------- استمدو----------ه صلي الله عليه	6279	5365446019048736136	176	159.0	137	580	30.34482765197754	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2959	false	3365819332729659965	0	99	0	487	1485	300	القنوت وما كنا نقنت -----------قال عبد العزيز---------------------- وسال رج---------------ل انسا عن القنوت ابعد الركوع او عند فراغ--------- من القراءة -----------قال لا بل عند فراغ--------- من القراءة طرفه 1001------------------------------------------------------- 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب طرفه 1001-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في	2959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	true	3531238963420292915	0	159	0	821	1540	300	القنوت وما كنا نقنت اي قبل ذلك قال عبد العزيز بن صهيب بالسند السابق وسال رجل هو عاصم الاحول انسا عن القنوت -بعد الركوع او عند فراغ بالتنوين من القراءة قبل الركوع قال لا بل عند فراغ بالتنوين من القراءة قبل الركوع وفي الحديث الذي بعد انه بعد الركوع فينظر الراجح منهما 4089 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهانه قال قنت رسول الله ولابوي ذر والوقت النبي صلي الله عليه وسلمشهرا بعد الركوع يدعو علي احياء من العرب 4090 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رعلا وذكوان وعصية وبني لحيان استمدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عدو فامدهم بسبعين من الانصار كنا نسميهم القراء في	6280	5365446019048736136	465	800.0	371	825	56.3636360168457	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2960	false	-625466461046328303	0	118	0	588	1516	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه طرفه 1001 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد ال--له بن -ابي طل--حة قال حدثني	2960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06280	true	3531238963420292915	166	274	868	1420	1540	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم ان ذلك رفع بلغوا عنا قومنا انا لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس بن مالك حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدثنا ابن زريع------ سعيد عن قتادة حدثنا انس ان اولءك السبعين من الانصار قتلوا ببءر معونة قرانا كتابا نحوه وبه قال حدثني بالافراد------------------------------------- عبد الاعلي بن حماد النرسي قال حدثنا	6280	5365446019048736136	514	967.0	409	596	86.24160766601562	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2960	false	-625466461046328303	0	50	0	251	1516	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم--- فقنت شهرا يدعو في ال-----صبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم -ان ذلك------- رفع--------------- بلغوا عنا قومنا انا--- لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعن قتادة عن انس	2960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06281	true	-2170142358852265702	157	288	829	1505	1558	300	كانوا ببءر معونة قتلوهم وغدروا بهم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمذلك فقنت شهرا يدعو في صلاة الصبح علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان فشرك بين القاتلين هنا وبين غيرهم في الدعاء لان خبر بءر معونة وخبر اصحاب الرجيع جاءا اليه صلي الله عليه وسلمفي ليلة واحدة وعند ابن سعد ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلتهم بعد الركعة في الصبح اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم سنين كسني يوسف اللهم عليك ببني لحيان وعضل والقارة ورعل وذكوان وعصية فانهم عصوا الله ورسوله ولم يجد رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي قتلي ما وجد علي قتلي بءر معونة قال انس فقرانا فيهم قرانا ثم وان ذلك القران رفع اي نسخت تلاوته بلغوا عنا قومنا انا قد لقينا ربنا فرضي عنا وارضانا وعند ابن سعد انه	6281	5365446019048736136	241	407.0	193	676	35.65088653564453	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2960	false	-625466461046328303	46	143	234	708	1516	300	وعن قتادة --------------عن انس بن مالك---------------- حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة حدث--------------------------------نا ابن زريع حد--------------------------ثنا سعيد------------------------- عن قتادة حدث-----------------نا انس ------------ان اولءك السبعين -------من الانصار قتلوا ببءر معونة------ قرانا------------------------- كتابا نحوه طرفه 1001-------------------------------------- 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال	2960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	true	-6503600619060923469	13	152	79	769	1516	300	وعن قتادة بالسند السابق عن انس بن مالك رضي الله عنهانه حدثه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قنت شهرا في صلاة الصبح يدعو علي احياء من احياء العرب علي رعل وذكوان وعصية وبني لحيان زاد خليفة بن خياط العصفري شيخ المءلف فقال حدثنا ابن زريع ولابي ذر يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتاة ابن دعامة انه قال حدثنا انس رضي الله عنهان اولءك السبعين القراء من الانصار قتلوا ببءر معونة وقوله قرانا بضم القاف وسكون الراء اي كتابا نحوه اي نحو رواية عبد الاعلي بن حماد عن يزيد بن زريع 4091 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قال حدثني انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث خاله اخ لام سليم في سبعين راكبا وكان رءيس المشركين عامر بن الطفيل خير بين ثلاث خصال	6282	5365446019048736136	452	787.5	359	692	65.31791687011719	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2961	false	2298617106210265933	0	110	0	541	1489	300	اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم هو و رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم------ وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله------ علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا	2961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	true	-6503600619060923469	158	269	796	1348	1516	300	اهل المدر او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالف والف فطعن عامر في بيت ام فلان فقال غدة كغدة البكر في بيت امراة من ال فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه فانطلق حرام اخو ام سليم وه-و رجل اعرج ورجل من بني فلان قال كونا قريبا حتي اتيهم فان امنوني كنتم قريبا وان قتلوني اتيتم اصحابكم فقال اتءمنوني ابلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يحدثهم واومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام احسبه حتي انفذه بالرمح قال الله اكبر فزت ورب الكعبة فلحق الرجل فقتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل فانزل الله تعالي علينا ثم كان من المنسوخ انا قد لقينا ربنا	6282	5365446019048736136	538	1057.0	429	553	97.28752136230469	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	85	111	410	550	1474	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06282	true	-6503600619060923469	269	294	1348	1487	1516	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم ثلاثين صباحا علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6282	5365446019048736136	139	273.0	114	140	99.28571319580078	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2961	false	2298617106210265933	0	46	0	210	1489	300	اهل المدر -او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان----------------------------------------------------- بالف --------والف--------------------------------------------------- فطعن عامر في بي---------------------------------------ت ام فلان فقال غد---------------------------------------ة كغدة ا----------------------------------------لبكر في بيت امراة من ال فل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فر----------------------------------------------------------------------سه فانطلق حرام اخو ام سليم هو -----------------------------و رجل اعرج ورجل---- من بني فلان	2961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06283	true	-2365507000205249935	125	254	619	1290	1521	300	اهل البلاد او اكون خليفتك او اغزوك باهل غطفان بالغين المعجمة والطاء المهملة والفاء المفتوحات قبيلة بالف اي اشقر والف اي احمر فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اكفني عامرا فطعن عامر اي ابن الطفيل المذكور اي اصابه الطاعون في بيت ام فلان فقال غدة بضم الغين المعجمة وتشديد الدال المهملة كغدة البكر بفتح الموحدة وسكون الكاف الفتي من الابل في بيت امراة من ال فلان اي ال السلول كما عند الطبراني وهي سلول بنت شيبان وزوجها مرة بن صعصعة اخو عامر بن صعصعة ينسب بنوه اليها ولابي ذر من ال بني فلان اءتوني بفرسي فمات علي ظهر فرسه قال الداودي وكانت هذه من حماقات عامر فاماته الله بذلك ليصغر اليه نفسه فانطلق حرام اخو ام سليم الذي بعثه عليه الصلاة والسلام وهو رجل اعرج ورجل اخر من بني فلان	6283	5365446019048736136	197	319.0	153	671	29.35916519165039	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2961	false	2298617106210265933	33	84	155	414	1489	300	فانطلق حرام اخو ام سليم هو و رجل اعرج ورجل من بني فلان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كونا قريبا حتي اتيهم------------ فان امنوني------------------------------------ كنتم---------- وان قتلوني اتيتم اصحابك-----------م فقال---- اتءمنوني-------------------------------------- ابلغ---------------------- رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل----- يحدثهم واوم------------------------ء----------وا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام--------------------- احسب--------ه حتي انفذه بالرمح قال	2961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06284	true	1275833740051639355	8	128	39	674	1562	300	فانطلق حرام ورجلان معه ر------جل اعرج ورجل من بني فلان وعند ابن هشام في زيادات السير ان الاعرج اسمه كعب بن زيد وهو من بني دينار بن النجار واسم الاخر المنذر بن محمد بن عقبة بن احيحة بن الجلاح الخزرجي قال حرام للرجل الاعرج وللاخر الذي من بني فلان كونا قريبا حتي اتيهم اي بني عامر فان امنوني بفتح الهمزة الممدودة والميم المخففة كنتم قريبا مني وان قتلوني اتيتم اصحابكم فخرج اليهم فقال لهم اتءمنوني ولابي ذر اتءمنونني اي اتعطونني الامان ابلغ بالجزم جواب الاستفهام رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل حرام يحدثهم واومءوا بالواو ولابي ذر فاومءوا اي اشاروا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه قال همام اي ابن يحيي بن دينار احسبه اي اظنه حتي انفذه بالذال ----	6284	5365446019048736136	232	324.5	187	646	35.91331100463867	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	85	111	410	550	1474	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم علي---------------هم ثلاثين صباحا---------- علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	2962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06284	true	1275833740051639355	249	279	1290	1454	1562	300	فرضي عنا وارضانا فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-عليهم لما بلغه خبرهم ثلاثين صباحا في القنوت علي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	6284	5365446019048736136	139	257.5	114	165	84.24242401123047	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	128	257	635	1246	1474	300	انس ------------انه سمع ----انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن ح----------رام بن ملحان وكان-------- خاله --------يوم بءر معونة --------------قال بالدم هكذا--------------------------------------------------- فنضحه ----علي وجهه وراسه ثم قال فزت--------- ورب الكعبة طرفه 1001-------------------------------- 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي	2962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	true	-9116700286863625937	145	300	747	1505	1505	300	انس قاضي البصرة انه سمع جده انس بن مالك رضي الله عنهي-قول لما طعن بضم الطاء حرام بن ملحان وكان اي حرام خاله خال انس يوم بءر معونة ظرف لقوله طعن قال بالدم هكذا من اطلاق القول علي الفعل اي اخذ الدم من موضع الطعن فنضحه رشه علي وجهه وراسه ثم قال فزت بالشهادة ورب الكعبة وهذا الحديث اخرجه النساءي ايضا في المناقب 4093 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر في الخروج حين اشتد عليه الاذي فقال له اقم فقال يا رسول الله اتطمع ان يءذن لك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اني لارجو ذلك قالت فانتظره ابو بكر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم ظهرا فناداه فقال اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فقال اشعرت انه قد اذن لي في الخروج فقال يا رسول الله الصحبة فقال النبي صلي-	6285	5365446019048736136	595	1068.5	471	763	77.98165130615234	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	90	160	438	781	1474	300	صلي الله عليه وسلم عليهم ثلاثين صباحا ع----------------------------------لي رعل وذكوان وبني لحيان وعصية الذين عصوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم طرفه 1001--------------------------------------------------------------------------------------- 4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	2962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06285	true	-9116700286863625937	7	98	36	481	1505	300	صلي الله عليه وسلملما اصيب اهل بءر معونة جاءت الحمي اليه فقال لها اذهبي الي رعل وذكو-----------ان وعصية عصت ا-------لله ورسوله فاتتهم فقتلت منهم سبعماءة رجل بكل رجل من المسلمين عشرة وحديث الباب قد مر في باب من ينكب في سبيل الله من كتاب الجهاد 4092 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر قال حدثني ثمامة بن عبد الله بن انس انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول لما طعن حرام بن ملحان وكان خاله يوم بءر معونة قال بالدم هكذا فنضحه علي وجهه وراسه ثم قال فزت ورب الكعبة	6285	5365446019048736136	272	479.0	216	464	58.620689392089844	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	257	300	1246	1474	1474	300	الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة-	2962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	true	-5148753632131574143	0	42	0	228	1509	300	الله عليه وسلم الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-احداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الطفيل بن سخبرة	6286	5365446019048736136	227	444.0	186	229	99.12664031982422	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2963	false	6673738213315251848	69	283	338	1375	1462	300	صلي الله عليه وسلم في الهجرة ثم قتل في بءر معونة و---------------------------------------كان عامر بن فهيرة كلاما لعبد الله بن الطفيل قال ابن عبد البر الصواب كان غلاما للطفيل بن عبد الله وذلك ان ام عاءشة اسمها ام رومان كانت تحت عبد الله بن الحارث بن سخبر----------ة لامها وكانت لابي بكر منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال ه---شام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبرهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا طرفه 476 4094 حدثنا محمد اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله اخبرنا سليمان التيمي ---------------------عن ابي مجلز عن انس------------- رضي الله عنه------ قال- قنت--- النبي صلي الله عليه وسلم بعد ---	2963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06286	true	-5148753632131574143	16	236	86	1188	1509	300	صلي الله عليه وسلماحداهما وهي الجدعاء فركبا فانطلقا حتي اتيا الغار وهو بثور فتواريا فيه فكان عامر بن فهيرة غلاما لعبد الله بن الط-----------------------------------------فيل------------------------------------------------------------------------ بن سخبرة اخو عاءشة لامها وكانت لابي---- منحة فكان يروح بها ويغدو عليهم ويصبح فيدلج اليهما ثم يسرح فلا يفطن به احد من الرعاء فلما خرج خرج معهما يعقبانه حتي قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وعن ابي اسامة قال قال لي هشام بن عروة فاخبرني ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة واسر عمرو بن امية الضمري قال له عامر بن الطفيل من هذا فاشار الي قتيل فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقال لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع فاتي النبي صلي الله عليه وسلمخب-رهم فنعاهم فقال ان اصحابكم قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به ومنذر بن عمرو سمي به منذرا ------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل البهاري الكوفي من ولد هبار بن الاسود وعبيد لقب غلب عليه واسمه عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت استاذن النبي صلي الله عليه وسلمابو بكر	6286	5365446019048736136	823	1467.5	653	1226	67.12887573242188	156	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2962	false	1741080835788268293	232	298	1129	1466	1474	300	اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هما ابنتاي فق-------------ال اشعرت ا---------------------------------------------------------------------------نه قد اذن لي في الخروج------------ فقال-------- يا رسول الله------ الصحبة فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم--------- الصحبة قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم احداهما وهي الجدعاء------------------------------------------------------------------ فركبا ------------------------------------------------فانطلقا حتي اتيا الغار وهو---- بثور-------------- فتواريا-------- فيه فكان عامر بن فهيرة--------------------------- غلاما لعبد الله بن الطفيل	2962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06287	true	-6914562416569810228	19	139	96	744	1599	300	اخرج -بضمهما فقال ابو بكر انما هما ابنتاي عاءشة واسماء فقال اشعرت انه الهمزة في اشعرت خرجت عن الاستفهام الحقيقي وافادت الثبوت فكانه قال اعلم انه قد اذن لي في الخروج الي المدينة فقال ابو بكر يا رسول الله اتريد الصحبة اي المرافقة ويجوز الرفع فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم اريد الصحبه قال يا رسول الله عندي ناقتان قد كنت اعددتهما للخروج فاعطي النبي صلي الله عليه وسلم-احداه-ا وهي الجدعاء بالدال المهملة وهي المقطوعة الاذن لكنه تسمية لها ولم تكن مقطوعتها فركبا اي النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر رضي الله عنهفانطلقا حتي اتيا الغار وهو ثقب بثور الجبل المعروف فتواريا من قريش فيه فكان عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء مصغرا غلاما لعبد الله بن الطفيل	6287	5365446019048736136	322	510.5	258	651	49.462364196777344	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2963	false	6673738213315251848	138	252	668	1226	1462	300	خرج معهما----------------- يعقبانه ------------------------------------حتي ---------------------قدما المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة------------------------------------------------------------------------------------ وعن ابي اسامة -------------------------------------------------قال قال--- هشام بن عروة ف----------اخبرني ---------ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة----------- واسر عمرو بن امية----------- الضمري قال له عامر بن الطفيل--------------------------------------------------------------------- من هذا فاشار الي قتيل----- فقال له عمرو بن امية هذا عامر بن فهيرة فقا---------------ل لقد رايته بعد ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع----------------------------------------------------------------------------------------------- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم خبره-----------------------------------------م فن---------------عاهم فقال --------------------------ان اصحابكم------- قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة به -ومنذر بن	2963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06288	true	-7837009481279319367	34	245	181	1260	1532	300	خرج معهما عامر الي المدينة يعقبانه بضم اوله وكسر القاف يردفانه بالنوبة حتي قدما بالنية ولابي ذر قدم- المدينة فقتل عامر بن فهيرة يوم بءر معونة وهو ابن اربعين سنة وكان قديم الاسلام قبل ان يدخل النبي صلي الله عليه وسلمدار الارقم وعن ابي اسامة حماد بن اسامة عطف علي قوله حدثنا عبيد بن اسماعيل قال قال لي هشام بن عروة بن الزبير فاخبرني بالافراد ابي قال لما قتل الذين ببءر معونة وهم القراء واسر عمرو بن امية بفتح العين الضمري قال له عامر بن الطفيل هل تعرف اصحابك قال نعم فطاف في القتلي فجعل يسال عن انسابهم ثم قال له من هذا فاشار الي قتيل منهم فقال له عمرو بن امية ه-ا عامر بن فهيرة فقال عامر بن الطفيل لقد رايته بعد-ما قتل رفع الي السماء حتي اني لانظر الي السماء بينه وبين الارض ثم وضع بضم الواو وكسر الضاد المعجمة اي الي الارض وفي رواية الواقدي ان الملاءكة وارته فلم يره المشركون فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-خبرهم من الله تعالي علي لسان جبريل عليه السلام فنعاهم اي اخبر بموتهم فقال صلي الله عليه وسلملاصحابه ان اصحابكم القراء قد اصيبوا وانهم قد سالوا ربهم فقالوا ربنا اخبر عنا اخواننا بما رضينا عنك ورضيت عنا فاخبرهم عنهم واصيب يومءذ فيهم عروة بن اسماء بن الصلت فسمي عروة بن الزبير بن	6288	5365446019048736136	546	829.5	434	1083	50.41551208496094	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2963	false	6673738213315251848	258	298	1253	1455	1462	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله طرفه 1001 4095 حدثنا	2963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06289	true	-3877048029667446289	20	57	103	296	1546	300	4094 حدثنا محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس رضي الله عنه-قال قنت النبي صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا يدعو علي رعل وذكوان ويقول عصية عصت الله ورسوله -وبه ------قال حدثنا	6289	5365446019048736136	188	348.5	151	202	93.06930541992188	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2964	false	-8238516380863662603	130	214	621	1046	1465	300	طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001 4096 حد----------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-- عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله	2964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06289	true	-3877048029667446289	140	229	716	1164	1546	300	طلحة عن انس بن مالك قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-علي الذين قتلوا يعني اصحابه ببءر معونة ثلاثين صباحا حين يدعو علي رعل ولحيان وعصية عصت الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-قال انس فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم-في الذين قتلوا اصحاب بءر معونة قرانا قراناه حتي نسخ بعد بلغوا قومنا فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن م----------الك رضي الله	6289	5365446019048736136	349	642.5	281	461	75.70498657226562	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2964	false	-8238516380863662603	185	299	897	1461	1465	300	بلغوا قومنا--------- فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه طرفه 1001----------------------------------------------------------------------------------------------- 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	2964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06290	true	-3000157261010390709	6	134	30	693	1505	300	بلغوا قومنا المسلمين فقد لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ووقع في بعض النسخ فانزل الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلمالذين قتلوا بفتح القاف والتاء ولا يخفي ما فيه 4096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه-عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا انه كان بعث ناسا يقال لهم القراء وهم سبعون رجلا الي ناس من المشركين وبينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد قبلهم فظهر هءلاء الذين كان بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم-عهد فقنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد الركوع شهرا يدعو عليهم	6290	5365446019048736136	551	1048.5	442	668	82.48503112792969	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	8	134	41	655	1501	300	قال موسي بن عقبة كانت في شوال سنة اربع 4097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه طرفه 2664 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غزوة الخندق قال ابن هشام كانت في شوال وكان الموجب لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما -------------------------------------------------------------------------اجلي اليهود من المدينة ذهب اشرافهم الي مكة ودعوا قريشا الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم والي غطفان واشجع واسد بني مرة فاجتمع القباءل والاحابيش ولذلك سميت بالاحزاب 4097 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه	2965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06291	true	-4297417671293314938	165	283	892	1496	1577	300	قول موسي بن عقبة واستدل له بقوله 4------097 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخب----رني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-عرضه يوم احد وهو ابن اربع عشرة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه حدثنا يعقوب بن ابراهيم العبدي مولاهم الدورقي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب العمري المدني انه قال اخبرني بالافراد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمعرضه يوم غزوة احد----------------------------------------------------------------------------- لما عرض الجيش ليختبر احوالهم قبل مباشرة القتال للنظر في هيءتهم وترتيب منازلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ابن اربع عشرة سنة فلم يجزه	6291	5365446019048736136	265	312.0	208	921	28.773073196411133	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	240	300	1183	1489	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره-	2198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	true	-4988902483729992566	176	232	917	1212	1584	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد---- سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غدا------ة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	6292	5365446019048736136	294	559.0	239	307	95.76547241210938	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	53	235	250	1163	1501	300	وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمس عشرة فاجازه طرفه 2664 باب غزوة الخندق قال ابن هشام--------------------------------------------------------------- كانت في شوال وكان الموجب لها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجلي اليهود من المدينة ذهب اشرافهم الي مكة ودعوا قريشا الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم والي غطفان واشجع واسد بني مرة فاجتمع القباءل والاحابيش ولذلك سميت بالاحزاب 4097 وعن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضه يوم احد وهو ابن اربع----- عشرة سنة فلم يجزه وعرضه يوم الخندق وهو ابن خمسة عشر سنة فاجازه هذا موافق لما ذكره موسي بن 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار طرفه 3797 4099 حد-----------------------------------------ثنا عبد ال--له بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون	2965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	true	-4988902483729992566	0	127	0	643	1584	300	وعرضه يوم--------------------------------------------- غزوة الخندق وهو ابن خمس عشرة سنة فاجازه لكونه تاهل فيكون بين الخندق واحد سنة واحدة واحد كانت سنة ثلاث فيكون الخندق سنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اربع وثبت قوله سنة في الموضعين لابي ذر عن الكشميهني------------------------------------------------ 4098 حدثني قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخندق وهم يحفرون ونحن ننقل التراب علي اكتادنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه اي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي----------- رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمف--ي الخندق وهم اي المسلمون-------- يحفرون	6292	5365446019048736136	377	535.5	295	1030	36.6019401550293	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	162	273	787	1360	1501	300	رضي الله ع----نه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخندق وهم------------ يحفرون----------- ونحن ننقل التراب علي اكتادنا -----------------------------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش-------- الا عيش الاخره فاغفر للمهاجرين والانصار طرفه 3797----------------------------------------------------------------------- 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06292	true	-4988902483729992566	109	244	554	1277	1584	300	رضي الله عنه انه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الخندق وهم اي المسلمون يحفرون بكسر الفاء ونحن ننقل التراب علي اكتادنا بالمثناة الفوقية جمع كتد وهو ما بين الكاهل الي الظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا عيش اي داءم الا عيش الاخرة فاغفر للمهاجرين والانصار وهذا غير موزون ولعل اصله فاغفر للانصار وللمهاجرة بنقل الهمزة وباللام في المهاجرة 4099 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد سمعت انسا رضي الله عنه-يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الخندق فاذا المهاجرون والانصار يحفرون في غدا------ة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره فقالوا مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6292	5365446019048736136	555	1001.0	448	732	75.81967163085938	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2965	false	-5838225597304415085	235	273	1163	1360	1501	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك ------لهم فلما راي ما بهم من النص-----------------------------------ب والجوع قا----------------------------------------------------------ل اللهم ان العيش عي---------------ش الاخره-------------- فاغفر للانصار---------- والمهاجره -----------------------------فقالوا------------------------------- مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	2965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	true	879938274472986986	3	76	16	411	1621	300	في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك الحفر لهم فلما راي ما بهم من النصب بفتح النون والصاد المهملة اي التعب والجوع قال ولابي ذر والوقت فقال صلي الله عليه وسلممحثا لهم علي العمل اللهم ان العيش المعتبر الداءم عيش الاخرة لا عيش الدنيا فاغفر للانصار بهمزة قطع والمهاجرة بكسر الجيم وسكون الهاء فيهما فقالوا اي الانصار والمهاجرة حال كونهم مجيبين له نحن الذين بايعوا محمدا علي الجهاد ما بقينا ابدا	6293	5365446019048736136	193	304.0	155	395	48.86075973510742	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2966	false	-9016265509297490672	86	228	450	1217	1615	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابي--------------------------------------------------------------------------------ه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول 4100 ابو معمر بفتح الميمين وسكون العين وياتون بملء كف- من --شعير ويصنع لهم باهالة سنخة الاهالة بكسر الهمزةالشحم المذاب والسنخة بفتح السين وكسر النون والخاء المعجمة وتوضع بي- يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة بفتح الباء وكسر الشينالطعام الذي ياخذ بالحلق ولها ريح منتن	2966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06293	true	879938274472986986	76	156	411	838	1621	300	4100 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه-قال جعل المهاجرون والانصار يحفرون الخندق حول المدينة وينقلون التراب علي متونهم وهم يقولون نحن الذين بايعوا محمدا علي الاسلام ما بقينا ابدا ---------------------------------قال يقول النبي صلي الله عليه وسلم وهو يجيبهم اللهم انه لا خير الا خير الاخره فبارك في الانصار والمهاجره قال يء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون بملء كفي من الشعير فيصنع لهم باهالة سنخة ------------------------------------------------------------------------------توضع بين يدي القوم والقوم جياع وهي بشعة في ------------------------------------الحلق ولها ريح منتن	6293	5365446019048736136	319	539.5	258	851	37.48530960083008	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2966	false	-9016265509297490672	119	183	634	957	1615	300	علي الاسلام ما بقينا ابدا--- 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم المعول	2966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	true	-8096075683598742576	130	192	713	1037	1583	300	علي العرف فعاملها معاملته اه 4101 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عبد الواحد بن ايمن عن ابيه قال اتيت جابرا رضي الله عنه فقال انا يوم الخندق نحفر فعرضت كدية شديدة فجاءوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل ثم قام وبطنه معصوب بحجر ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم-المعول	6294	5365446019048736136	302	581.0	243	326	92.6380386352539	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2967	false	4716621068173201024	6	198	29	996	1512	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- انا نازل اي في الخندق للكدية ثم قام وبطنه معصوب بحجر كانت العرب عند الجوع يشدون الحجر علي بطونهم لتقيد البطن وانكر ابن حسان هذه الرواية وقال انما هو الحجز بالزاي المعجمة وهو طرف الازار وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصوم الوصال ويقول ابيت عند ربي فيطعمني ويسقين وهذا الذي قاله ليس بشء اما اولا فلقول جابر بعد هذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم خمصا ولرواية الامام احمد معصوب بحجر من الجوع فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن	2967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06294	true	-8096075683598742576	163	300	882	1583	1583	300	صلي الله عليه وسلمفقالوا هذه كدية عرضت في الخندق فقال انا نازل-------------------- ثم قام وبطنه معصوب بحجر --------------------------------------------------ولبثنا ثلاثة ايام لا نذوق ذواقا فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمالمعول--------------------------------------- فضرب فعاد كثيبا اهيل او اهيم فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقلت لامراتي رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ما كان في ذلك صبر فعندك شء قالت عندي شعير وعناق فذبحت العناق وطحنت الشعير حتي جعلنا اللحم في البرمة ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر والبرمة بين الاثافي قد كادت ان تنضج فقلت طعيم لي فقم انت يا رسول الله ورجل او رجلان قال كم هو فذكرت له قال كثير طيب قال قل لها لا تنزع البرمة ولا الخبز من التنور حتي اتي فقال قوموا فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم-بالمهاجرين والانصار ومن-	6294	5365446019048736136	630	1161.0	505	1002	62.87425231933594	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2967	false	4716621068173201024	198	274	996	1379	1512	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة طرفه 3070 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة------------------------- ب----------------------------------------------ن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمع-------------------------ت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق	2967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06295	true	4543382322902305068	0	89	0	468	1627	300	معهم قالت هل سالك قلت نعم فقال ادخلوا ولا تضاغطوا فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع فلم يزل يكسر الخبز ويغرف حتي شبعوا وبقي بقية قال كلي هذا واهدي فان الناس اصابتهم مجاعة -وبه ------قال حدثنا خلاد بن يحيي بن صفوان او محمد السلمي الكوفي قال حدثنا عبد الواحد بن ايمن بفتح الهمزة والميم بينهما تحتية ساكنة عن ابيه ايمن الحبشي مولي ابن عمر المخزومي القرشي المكي انه قال اتيت جابرا الانصاري-- رضي الله عنه--فقال انا يوم الخندق	6295	5365446019048736136	290	479.5	227	479	60.54279708862305	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2967	false	4716621068173201024	93	197	475	992	1512	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت فقل------------------------------------------------------------------ت لامراتي-------------------------- رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم شيءا--------- ما كان في ذلك صب-------------------------------------------ر فعندك شء قالت عندي شعير-------------------------- وعناق--------------------------------- فذبحت العناق------------------------------------- وطحنت الشعير -------------حتي جعلنا---------------------------------- اللحم في البرمة------------------ ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم والعجين قد انكس------ر والبرمة بين الاثافي-------------------------------------------------------------------------------------------- قد كاد------ت ان تنضج فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طعيم لي-------------------------------------------------------------------------------------------------- فقم انت يا رسول الله ورجل----- او رجلان قال-------------------------- كم هو------ فذكرت له قال-------------------------- كثير طيب قال----------------------- قل لها---------- لا تنزع البرمة--------------- ولا----- الخبز من التنور حتي اتي فق--------------------------------------------------------------------ال قوموا---------------- فقام المهاجرون والانصار فلما دخل علي امراته قال ويحك جاء النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار	2967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06296	true	-1061027752729207451	16	257	82	1342	1565	300	فقلت يا رسول الله اءذن لي الي البيت اي حتي اتي بيتي زاد ابو نعيم في مستخرجه فاذن لي فقلت اي لما اتيت البيت لامراتي سهيلة بنت مسعود الانصارية رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-شيءا من الجوع ما كان في ذلك صبر بكسر الكاف وسقط لفظ كان لابي ذر وابن عساكر فعندك شء قالت عندي شعير وعند يونس بن بكير انه صاع وعناق بفتح العين الانثي من اولاد المعز فذبحت العناق باسكان الحاء اي انه ذبح العناق بنفسه وطحنت الشعير امراته سهيلة حتي جعلنا ولابي ذر عن الكشميهني جعلت المراة اللحم في البرمة بضم الموحدة القدر ثم جءت النبي صلي الله عليه وسلم-والعجين قد انكسر اختمر والبرمة بين الاثافي بالهمزة والمثلثة المفتوحتين وبعد الالف فاء مكسورة فتحتية مشددة حجارة ثلاثة توضع عليها القدر قد كادت قاربت ان تنضج بفتح الضاد المعجمة تطيب وسقط لابي ذر وابن عساكر لفظة ان فقلت له عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال له عليه الصلاة والسلام طعيم بضم الطاء وتشديد التحتية مصغرا مبالغة في تحقيره قيل من تمام المعروف تعجيله وتحقيره لي صنعته او مصنوع فقم انت يا رسول الله ورجل معكم او رجلان بالشك قال عليه الصلاة والسلام كم هو طعامك فذكرت له كميته قال عليه الصلاة والسلام كثير طيب ثم قال عليه الصلاة والسلام قل لها اي لسهيلة لا تنزع البرمة من فوق الاثافي ولا تنزع الخبز من التنور حتي اتي اي اجء الي بيتكم فقال عليه الصلاة والسلام لمن حضر من اصحابه ولابي ذر قال قوموا اي الي اكل جابر فقام المهاجرون والانصار ------------------------------------------------------------------------------	6296	5365446019048736136	419	504.5	331	1340	31.26865577697754	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2967	false	4716621068173201024	185	287	923	1448	1512	300	علي امراته -قال --ويحك جاء------ النبي صلي الله عليه وسلم بالمهاجرين والانصار ومن معهم قالت هل---- سالك ----------قلت نعم --------------------------------------------------------------------فقال---------------------------- ادخلوا------ ولا تضاغط----------------------------------------------وا --------------------فجعل يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور-------- اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع ---------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يزل يكسر الخبز ويغرف---------- حتي شبعوا وبقي بقية قال-------------------------------- كلي هذا--------- واهدي---------------------------------------------------------------------- فان الناس اصابتهم مجاعة طرفه 3070-------------------------------------------------------------------- 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل	2967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	true	-6395173922819782846	42	226	205	1205	1593	300	علي امراتي اقول افتضحت جاءك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بالجند اجمعين فق--------------الت هل كان سالك كم طعامك فقلت نعم فقالت الله ورسوله اعلم نحن قد اخبرناه بما عندنا فكشفت عني غما شديدا فقال عليه الصلاة والسلام لمن معه ادخلوا البيت ولا تضاغطوا بضاد وغين معجمتين وطاء مهملة مشالة لا تزدحموا فجعل عليه الصلاة والسلام يكسر الخبز ويجعل عليه اللحم ويخمر البرمة والتنور يغطيهما اذا اخذ منه ويقرب الي اصحابه ثم ينزع بالتحتية المفتوحة والنون الساكنة والزاي المكسورة والعين المهملة اي ياخذ اللحم من البرمة ويقرب الي اصحابه فلم يزل يكسر الخبز ويغرف من البرمة حتي شبعوا وبقي بقية قال عليه الصلاة والسلام لامراة جابر كلي هذا الذي بقي واهدي بهمزة قطع مفتوحة وكسر الدال المهملة اي ابعثي منه ثم بين سبب ذلك بقوله فان الناس اصابتهم مجاعة بفتح الميم وفي رواية يونس فلم نزل ناكل ونهدي يومنا اجمع وهذا الحديث من افراده 4102 حدثني عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان اخبرنا سعيد بن ميناء قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال لما حفر الخندق رايت بالنبي صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فانكفات الي امراتي فقلت هل	6297	5365446019048736136	475	756.5	380	1018	46.660118103027344	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	121	199	664	1057	1549	300	عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	2968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06297	true	-6395173922819782846	226	300	1205	1593	1593	300	عندك شء فاني رايت برسول الله صلي الله عليه وسلم-خمصا شديدا فاخرجت الي جرابا فيه صاع من شعير ولنا بهيمة داجن فذبحتها وطحنت الشعير ففرغت الي فراغي وقطعتها في برمتها ثم وليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت لا تفضحني برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبمن معه فجءته فساررته فقلت يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك فصاح النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا-	6297	5365446019048736136	388	751.0	315	393	98.72773742675781	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	199	291	1057	1510	1549	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو طرفه 3070 4103 حدثني	2968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	true	-7645413815851794311	0	90	0	445	1576	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو وبه قال------- حدثني	6298	5365446019048736136	437	854.5	348	453	96.4679946899414	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2969	false	-3120599884218834	64	137	333	710	1545	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا بضم السين بعده واوهذا لفظ عجمي مرادف الوليمة ثم اتسع فيه فاطلقه علي الدعوة للاكل فحي هلا --------------------اي اسرعوا اسم فعل وقد يستعمل حي وحده وهلا وحده بمعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت له عجينا فبسق فيه ويقال بالصاد ايضا اي تفل فيه من ريقه فانه اكثر تلك البركة----- واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها اي اغرفي والمقدحة المغرفة وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط	2969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06298	true	-7645413815851794311	0	80	0	400	1576	300	اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا--------------------------------------------------------------------------------- فحي هلا بكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتي اجء فجءت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلميقدم الناس حتي جءت امراتي فقالت بك وبك فقلت قد فعلت الذي قلت فاخرجت له عجينا فبصق فيه وبارك ثم عمد الي برمتنا فبصق وبارك ثم قال ادع خابزة فلتخبز معي واقدحي من برمتكم ولا تنزلوها-------------------------- وهم الف فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا وان برمتنا لتغط	6298	5365446019048736136	172	239.0	133	507	33.925048828125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	145	206	786	1089	1549	300	الشعير ففرغت الي فراغي--------------- وقطعتها في برمتها ثم و--------ليت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت------------------------------------------------- لا تفضحني--------------------------------------------- برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- وبمن معه فج-------ءته فساررته فقلت------- يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا------------------------------------ صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك--------------------- فصاح النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سورا	2968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06299	true	-2392752259979606513	4	113	19	578	1582	300	الشعير الي اي مع فراغي من ذبح البهيمة وقطعتها في برمتها ثم وليت اي رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت سهيلة عقب رجوعي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفضحني بفتح الفوقية والضاد المعجمة بينهما فاء ساكنة برسول الله صلي الله عليه وسلموبمن معه فجءته ولابي ذر عن الكشميهني ومن معه فجءت بحذف الموحدة من قوله وبمن والضمير من فجءته فساررته فقلت له سرا يا رسول الله ذبحنا بهيمة لنا وطحنا ولابي ذر وابن عساكر وطحنت اي امراته صاعا من شعير كان عندنا فتعال انت ونفر معك دون العشرة من الرجال فصاح النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا اهل الخندق ان جابرا قد صنع سءرا	6299	5365446019048736136	283	440.5	226	561	50.44563293457031	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2968	false	3806280760752085546	270	300	1401	1549	1549	300	فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا -------------------وان برمتنا لتغ--------------------------------------------------------------------------ط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو طرفه 3070-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4103 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن-	2968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06300	true	-4311502271555069288	176	261	938	1356	1555	300	فاقسم بالله لقد اكلوا حتي تركوه وانحرفوا اي مالوا عن الطعام وان برمتنا لتغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة اي ممتلءة تفور بحيث يسمع لها غطيط كما هي وان عجيننا ليخبز كما هو اي لم ينقص من ذلك شء وما في كما كافة وهي مصححة لدخول الكاف علي الجملة وهي مبتدا والخبر محذوف اي كما هي قبل ذلك وهذا علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلم والحديث قد سبق مختصرا في الجهاد 4103 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن	6300	5365446019048736136	139	237.0	111	418	33.25358963012695	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2969	false	-3120599884218834	166	258	859	1319	1545	300	4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا طرفه 2836 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ا--------------------------------------بن عباس رضي الله عنهما------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	2969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06301	true	-5191756708069189935	164	260	828	1324	1545	300	4104 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-نقل التراب يوم الخندق حتي اغمر بطنه او اغبر بطنه يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ورفع بها صوته ابينا ابينا -وبه ------قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمينقل	6301	5365446019048736136	382	696.5	304	505	75.64356231689453	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2857	false	6969708272478301975	193	233	969	1162	1496	300	حدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة---- حدثنا ابراهيم بن يوسف -------عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال ابتاع ابو بكر من عازب رحلا فحملته معه قال فساله عازب عن مسير رسول الله صلي الله عليه	2857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06302	true	8765144552333168062	243	277	1304	1472	1596	300	حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي- عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6302	5365446019048736136	128	211.0	100	204	62.74509811401367	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2969	false	-3120599884218834	199	276	1021	1415	1545	300	والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا ارادوا فتنة ابينا---------------- ورفع بها------------------- صوته ابي----نا ابينا طرفه 2836--------------------------------------------- 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور طرفه 1035 4106 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني	2969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06302	true	8765144552333168062	9	129	46	671	1596	300	والله لولا الله ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا ان الالي قد بغوا علينا كذا باثبات قد في الفرع كاصله وغيرهما وقال الحافظ ابن حجر ليس بموزون وتحريره ان الذين قد بغوا علينا فذكر الراوي الاولي بمعني الذين وحذف قد اه والظاهر ان قد محذوفة من نسخته اذا ارادوا فتنة ابينا بالموحدة الفرار ورفع بها اي بالكلمة الاخيرة صوته وهي ابينا ابينا مرتين وهذا الحديث سبق في باب حفر الخندق من كتاب الجهاد 4105 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة قال حدثني الحكم عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نصرت بالصبا واهلكت عاد بالدبور وبه قال حدثنا مسدد هو ا-----------------------بن مسرهد قال حدثنا	6302	5365446019048736136	334	556.0	268	649	51.46379089355469	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2970	false	306044458896263009	108	156	561	805	1485	300	ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب	2970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06302	true	8765144552333168062	253	300	1354	1596	1596	300	ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري عني الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر فسمعته يرتجز بكلمات ابن رواحة وهو ينقل من التراب-	6302	5365446019048736136	242	474.0	196	244	99.18032836914062	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2970	false	306044458896263009	108	191	561	967	1485	300	ابراهيم بن يوسف قال حدثني ابي عن --------------------------------ابي اسحاق -----------------------------قال سمعت البراء---------------------------------------- يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري---- عني--------------------------------------- الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمعته-------------------- يرتجز بكلمات ابن رواحة ------------------وهو ينقل من التراب يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم الخندق ---4108 حدثني	2970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06303	true	-7506424901566097650	66	263	365	1366	1547	300	ابراهيم بن يوسف قال حدثني بالافراد ايضا ابي يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي انه قال سمعت البراء زاد ابو ذر وابن عساكر ابن عازب حال كونه يحدث قال لما كان يوم الاحزاب وخندق رسول الله صلي الله عليه وسلم-رايته ينقل من تراب الخندق حتي واري ستر عني التراب كذا في الفرع والذي في اليونينية الغبار جلدة بطنه وكان كثير الشعر اي شعر صدره وهو معارض بما روي في صفته صلي الله عليه وسلمانه كان دقيق المسربة اي الشعر الذي في الصدر الي البطن وجمع بينهما بانه كان مع دقته كثيرا اي لم يكن منتشرا بل كان مستطيلا فسمعته عليه الصلاة والسلام يرتجز بكلمات ابن رواحة عبد الله الانصاري وهو ينقل من التراب يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام وان لاقينا ان الالي قد بغوا ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والكشميهني رغبوا علينا وان ارادوا فتنة ابينا قال ثم يمد عليه الصلاة والسلام صوته باخرها وهي ابينا 4107 حدثني عبدة بن عبد الله حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن دينار عن ابيه ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال اول يوم شهدته يوم الخندق وبه قال حدثني	6303	5365446019048736136	393	658.0	314	1003	39.18245315551758	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2970	false	306044458896263009	180	291	912	1437	1485	300	رضي الله عنهما قال اول يوم شهدته يوم------------------------- الخندق-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر	2970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	true	-9071926825359327471	0	137	0	653	1510	300	رضي الله عنهما-قال اول يوم شهدته اي باشرت فيه القتال يوم غزوة الخندق وقد سبق انه عرض في يوم احد وهو ابن اربع عشرة سنة ولم يجزه صلي الله عليه وسلمويوم بالرفع ولابي ذر بالفتح 4108 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال واخبرني ابن طاوس عن عكرمة بن خالد عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس خطب معاوية قال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر فليطلع لنا قرنه فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله فحللت حبوتي وهممت ان اقول احق بهذا الامر	6304	5365446019048736136	521	1012.0	411	654	79.66361236572266	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2971	false	1138831941297401789	13	168	63	858	1527	300	عن ابن عمر---- دخلت علي حفصة ونسواتها تنط------------------ف النسوات بفتح النون وسكون السينقيل والصواب نقديم الواو من النوس وهو التحرك يريد ظفاءر شعرها ومعني تنطف بضم الطاء المهملة وكسرهاتقطر------------- فلما تفرق الناس اي عن بيعة معاوية وقيل اراد تفرق الحكمان ابو موسي وعمرو بن العاص خطب معاوية وقال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر يريد الخلافة فليطلع لنا قرنه اي طرف راسه عند المقالة فلنحن احق به منه ومن ابيه هذه زلة من معاوية فان من الحاضرين ابن عمرو وابن ابي بكر قال ابن عمر فحللت حبوتي بضم الحاء وسكون الباءاسم من الاحتباء اراد انه من حرارة كلامه لم يصر علي حاله وجعله مقدمة للنزاع كما يفعله كثير من الناس وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها 4109--- حدثنا	2971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06304	true	-9071926825359327471	59	175	286	842	1510	300	عن ابن عمر قال دخلت علي حفصة ونسواتها تنطف قلت قد كان من امر الناس ما ترين فلم يجعل لي ----------------------------من الامر شء فقالت الحق فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة فلم تدعه حتي ذهب فلما تفرق الناس----------------------------------------------------------------- خطب معاوية ق-ال من كان يريد ان يتكلم في هذا الامر------------- فليطلع لنا قرنه------------------------ فلنحن احق به منه ومن ابيه قال حبيب بن مسلمة فهلا اجبته قال عبد الله-------------------------- فحللت حبوتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهممت ان اقول احق بهذا الامر منك من قاتلك واباك علي الاسلام فخشيت ان اقول كلمة تفرق بين الجمع وتسفك الدم ويحمل عني غير ذلك فذكرت ما اعد الله في الجنان قال حبيب حفظت وعصمت قال محمود عن عبد الرزاق ونوساتها وبه قال حدثني	6304	5365446019048736136	385	601.5	302	833	46.21848678588867	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2970	false	306044458896263009	222	249	1113	1239	1485	300	قلت---- قد كان من امر الناس ما ترين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يجعل لي من --------------------------الامر--------------------- شء فقالت-------- الحق--------------------------- فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرق--------------ة فلم تدعه	2970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06305	true	-942179170542166325	31	105	168	559	1531	300	قلت لها قد كان من امر الناس ما ترين اي مما وقع بين علي ومعاوية من القتال في صفين يوم اجتماعهم علي الحكومة فيما اختلفوا فيه فراسلوا بقايا الصحابة من الحرمين وغيرهما وتواعدوا علي الاجتماع لينظروا في ذلك فلم يجعل لي بضم التحتية مبنيا للمفعول من الامر اي من الامارة والملك شء فقالت له حفصة الحق بهم بكسر الهمزة وفتح الحاء فانهم ينتظرونك واخشي ان يكون في احتباسك عنهم فرقة بينهم ومخالفة فلم تدعه	6305	5365446019048736136	123	187.0	97	391	31.457799911499023	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2971	false	1138831941297401789	166	232	847	1182	1527	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب نغز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهم ولا يغزوننا طرفه 4110 4110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم	2971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06307	true	-8512232189429175610	12	144	62	748	1564	300	4109 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن سليمان بن صرد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب نغزوهم ولا يغزوننا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن سليمان بن صرد بضم الصاد وفتح الراء بعدها دال مهملات ابن الجون بفتح الجيم الخزاعي الصحابي المشهور انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم غزوة الاحزاب لما انصرفت قريش نغزوهم ولا يغزوننا ولابن عساكر ولا يغزونا باسقاط نون الجمع من غير ناصب ولا جازم وهي لغة فاشية 4---------------------------110 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل سمعت ابا اسحاق يقول سمعت سليمان بن صرد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول حين اجلي الاحزاب عنه الان نغزوهم ولا يغزوننا نحن نسير اليهم	6307	5365446019048736136	305	393.5	246	715	42.65734100341797	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0690	false	-732987424849582692	194	264	1001	1335	1509	300	حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب ------------جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس فجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت--- اصلي العصر حتي كادت الشمس--- تغرب قال ال--------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فقمنا الي بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06308	true	-7474330033432307172	149	221	769	1118	1509	300	حدثنا المكي بن ابراهيم- حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهجاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس -جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي------ حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	6308	5365446019048736136	283	505.5	223	384	73.69791412353516	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	108	222	548	1099	1485	300	رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم الخ-----ندق ملا الله عليهم-------------- بيوتهم------ وقبورهم------- نارا كما شغلون---------------------------------------------------------------------------ا عن صلا--ة الوسطي --------------------حتي غابت الشمس طرفه 2931----------------------------------------------------------------------------- 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب اطرافه 596 4113 حدثنا محم-د بن	2972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06308	true	-7474330033432307172	83	226	414	1141	1509	300	رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم وقعة الخندق ملا الله عليهم اي علي الكفار بيوتهم احياء وقبورهم امواتا نارا كما شغلونا بقتالهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي كلما بزيادة اللام قال ابن حجر وهو خطا عن الصلاة الوسطي زاد مسلم صلاة العصر حتي غابت الشمس واكثر علماء الصحابة وغيرهم انها العصر كما سياتي ان شاء الله تعالي في تفسير سورة البقرة 4112 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-جاء يوم الخندق بعد ما غربت الشمس جعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قال النبي------------------- والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بطحان فتوضا للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب ---وبه -----قال حدثنا المكي بن	6308	5365446019048736136	497	855.5	393	758	65.5672836303711	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2972	false	-1570441924360397563	178	299	878	1481	1485	300	ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بطحان--------------------------------------------- فتوضا ------------------------للصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بعد ---------ما غربت الشمس ثم صلي---- بعدها المغرب اطرافه 596 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال ان لكل نبي حواريا وان حواري الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بير طرفه 2846 وحديث صلاة الوسطي قد سلف في ابواب الصلاة مع تحقيق شاف واشرنا الي من قال ردت الشمس لرسول الله صلي الله عليه	2972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06309	true	1559811150573183357	2	189	11	971	1567	300	ان اصلي حتي كادت الشمس ان تغرب وسقط لابن عساكر لفظة ان من قوله ان تغرب اي ما صليت حتي غربت لان كاد اذا تجردت من النفي كان معناها الاثبات فان دخل عليها النفي كان نفيا لان قولك ما كاد زيد يقوم معناه نفي قرب الفعل وهاهنا نفي قرب الصلاة فانتفت الصلاة بطريق الاولي قال النبي صلي الله عليه وسلم والله ما صليتها فنزلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بطحان بضم الموحدة وسكون الطاء المهملة واد بالمدينة فتوضا النبي صلي الله عليه وسلمللصلاة وتوضانا لها فصلي العصر بنا جماعة بعدما غربت الشمس ثم صلي بنا بعدها المغرب----------- 4113 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم قال من ياتينا بخبر القوم فقال الزبير انا ثم ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن ابن المنكدر محمد انه قال سمعت جابرا هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول ----------------------------------------------------------------------------------قال -----------رسول الله صلي الله عليه	6309	5365446019048736136	367	388.5	294	1192	30.788591384887695	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2973	false	8707934676384114531	139	215	719	1101	1498	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما يقول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933 4116 حدثنا	2973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06310	true	-1097881548390985611	0	154	0	774	1562	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده وغلب الاحزاب وحده فلا شء بعده وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يقول لا اله الا الله وحده اعز جنده ونصر عبده النبي صلي الله عليه وسلموغلب الاحزاب الذين جاءوا من مكة وغيرها يوم الخندق وحده فلا شء بعده اي جميع الاشياء بالنسبة الي وجوده تعالي كالعدم اذ كل شء يفني وهو الباقي فهو بعد كل شء فلا شء بعده 4115 حدثنا محمد اخبرنا الفزاري وعبدة عن اسماعيل بن ابي خالد قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماي-قول دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم -وبه ------قال حدثنا	6310	5365446019048736136	365	676.5	294	785	46.4968147277832	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2973	false	8707934676384114531	213	264	1090	1322	1498	300	4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	2973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06311	true	8108153500224303185	7	56	43	273	1481	300	4116 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم ونافع عن عبد الله رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا قفل من الغزو او الحج او العمرة يبدا فيكبر ثلاث مرار ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له	6311	5365446019048736136	230	450.0	181	232	99.13793182373047	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2975	false	-5601410150075546491	226	288	1186	1490	1544	300	4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم اليهم	2975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06312	true	-1693024873083612247	114	175	623	931	1598	300	4117 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم-من الخندق ووضع السلاح واغتسل اتاه جبريل عليه السلام فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعناه فاخرج اليهم قال فالي اين قال ها هنا واشار الي بني قريظة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-اليهم	6312	5365446019048736136	302	586.5	242	310	97.41935729980469	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0942	false	-6624644712140347599	103	181	545	912	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة 946 حد--------------------------------------------------ثنا عبد الله بن محمد بن اسماء قال حدثنا جويرية--------- عن نافع عن ابن عمر --------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	true	-3669463544325149612	185	266	931	1334	1503	300	ال-له صلي الله عليه وسلمال-----------------------ي بني قريظة وهذا الحديث سبق في باب ذكر الملاءكة من بدء الخلق 4119 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حد----ثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم------------ الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم	6313	5365446019048736136	312	525.5	247	444	70.27027130126953	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	213	268	1064	1331	1496	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اي يوم ذهاب الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم طرفه 946 4120 حدثنا ابن	2976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	true	-3669463544325149612	222	270	1113	1352	1503	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الاح--------------------زاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فلم يعنف واحدا منهم وبه قال------ حدثنا عبد	6313	5365446019048736136	230	432.0	183	267	86.14231872558594	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	0	53	0	245	1496	300	هلال عن انس رضي الله عنه قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة ---4119 حدثنا عبد الله بن محم-----------------------------------------------------د بن اسماء حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي ----------------------------------------------	2976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06313	true	-3669463544325149612	29	86	138	418	1503	300	هلال عن انس رضي الله عنه-قال كاني انظر الي الغبار ساطعا في زقاق بني غنم موكب جبريل حين سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بني قريظة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جرير بن حازم الازدي البصري عن حميد بن هل-----------------------------------------------------------------ال العدوي البصري عن انس رضي الله عنه انه قال كاني انظر الي	6313	5365446019048736136	149	235.5	117	347	42.93947982788086	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2976	false	-8852745786145165302	265	300	1316	1496	1496	300	4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي-	2976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	true	2177258852057584077	23	56	116	295	1533	300	4120 حدثنا ابن ابي الاسود حدثنا معتمر وحدثني خليفة حدثنا معتمر قال سمعت ابي عن انس رضي الله عنه-قال كان الرجل يجعل للنبي صلي الله عليه وسلم-النخلات حتي افتتح قريظة والنضير وان اهلي	6315	5365446019048736136	178	341.0	146	181	98.34254455566406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2977	false	7630792056072907752	177	268	884	1351	1500	300	افتتح قريظة والنضير قال للانصار ان شءتم قسمنا بينكم وبين المهاجرين وان شءتم اعطينا للمهاجرين وردوا اليكم اموالكم فاختاروا رد اموالهم-------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن اسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اسامة بن زيد فجعلت الثوب في عنقي من شدة الغضب وانما فعلت ذلك لانها ظنت انها ملكت ذلك او كما- قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال طرفه 2630 4121 -------------------حدثني محمد بن بشار حدثنا	2977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	true	2177258852057584077	51	127	266	651	1533	300	افتتح قريظة والنضير----------------------------------------------- وان اهلي امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلمفاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن------------------------------------------------ فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول لك كذا وتقول كلا والله حتي اعطاها حسبت انه قال عشرة امثاله او كما قال وبه قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر حدثني -------------------	6315	5365446019048736136	213	299.0	167	501	42.51496887207031	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2977	false	7630792056072907752	0	42	0	206	1500	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها	2977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06315	true	2177258852057584077	56	96	295	499	1533	300	امروني ان اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله الذين كانوا اعطوه او بعضه وكان النبي صلي الله عليه وسلم-قد اعطاه ام ايمن فجاءت ام ايمن فجعلت الثوب في عنقي تقول كلا والذي لا اله الا هو لا يعطيكهم وقد اعطانيها	6315	5365446019048736136	204	398.0	164	206	99.02912902832031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2977	false	7630792056072907752	200	299	1028	1496	1500	300	صلي الله عليه وسلم قد اعطاه ام ايمن اسمها بركة حاضنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ام اسامة بن زيد فجعلت الثوب في عنقي من شدة الغضب وانما فعلت ذلك لانها ظنت انها ملكت ذلك او كما قالت والنبي صلي الله عليه وسلم يقول لك كذا و-----------------------تقول -----------------كلا والله---------- حتي اعطاها--------------------------------------------- حسبت انه --------قال عشرة امثاله او كما قال طرفه 2630--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنه يقول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه	2977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	true	3657306891918967344	39	149	210	737	1492	300	صلي الله عليه وسلميقول ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ملاطفة لها لما لها عليه من حق الحضانة-------------- لك كذا اي من عندي بدل ذلك و هي تقول لانس رضي الله عنهكلا والله لا نعطيكم حتي اعطاها النبي صلي الله عليه وسلم قال سليمان بن طرخان حسبت انه اي انسا قال عشرة امثاله او كما قال انس فرضيت وطاب قلبها وهذا من كثرة حلمه صلي الله عليه وسلموبره وفرط جوده وقد مر هذا الحديث في الخمس مختصرا وفي غيره 4121 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد قال سمعت ابا امامة قال سمعت ابا سعيد الخدري رضي الله عنهي-قول نزل اهل قريظة علي حكم سعد بن معاذ فارسل النبي صلي الله عليه	6316	5365446019048736136	270	379.0	213	676	39.94083023071289	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2978	false	7598749494073168137	1	34	4	177	1507	300	سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	2978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06316	true	3657306891918967344	150	183	745	918	1492	300	سعد فاتي علي حمار فلما دنا من المسجد قال للانصار قوموا الي سيدكم او خيركم فقال هءلاء نزلوا علي حكمك فقال تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم قال قضيت بحكم الله وربما قال بحكم الملك	6316	5365446019048736136	173	346.0	140	173	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	77	107	391	530	1479	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه	2839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	true	219121266160837807	257	286	1347	1485	1557	300	قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه	6317	5365446019048736136	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2979	false	80679299222414163	16	176	81	873	1485	300	4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة -------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من	2979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06317	true	219121266160837807	142	300	757	1557	1557	300	4122 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اصيب سعد يوم الخندق رماه رجل من قريش يقال له حبان ابن العرقة رماه في الاكحل فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-خيمة في المسجد ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام وهو ينفض راسه من الغبار فقال قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنزلوا علي حكمه فرد الحكم الي سعد قال فاني احكم فيهم ان تقتل المقاتلة وان تسبي النساء والذرية وان تقسم اموالهم قال هشام فاخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من-	6317	5365446019048736136	786	1538.0	631	805	97.63975524902344	150	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0587	false	7302750386450614621	238	269	1208	1356	1528	300	من قريب فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات فيها	587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	true	4471912976723636805	17	48	90	238	1527	300	من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها	6318	5365446019048736136	142	278.0	111	148	95.9459457397461	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2979	false	80679299222414163	52	100	253	497	1485	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلم خيمة ف----------------------------------------ي المسجد-------------------------------------------------------------------------- ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم من الخندق--------------------------------- وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو-------------- ينفض راسه من الغبار فقال------------------------- قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه	2979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	true	4471912976723636805	202	300	1007	1527	1527	300	فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-خيمة كذا في اليونينية وغيرها وفي الفرع خيمته في المسجد النبوي بالمدينة وعند ابن اسحاق في خيمة رفيدة عند مسجده وكانت تداوي الجرحي ليعوده من قريب فلما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الخندق الي بيته بالمدينة وجواب لما قوله وضع السلاح واغتسل فاتاه جبريل عليه السلام زاد ابن سعد علي فرس عليه عمامة سوداء قد ارخاها بين كتفيه علي ثناياه الغبار وتحته قطيفة حمراء وهو اي والحال انه ينفض راسه من الغبار فقال للنبي صلي الله عليه وسلم قد وضعت السلاح والله ما وضعته اخرج اليهم قال النبي صلي الله عليه-	6318	5365446019048736136	239	388.5	194	523	45.69789505004883	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	66	113	346	578	1539	300	كنت قد وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه طرفه 463 4123 حدثنا	2980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06318	true	4471912976723636805	9	54	42	265	1527	300	كنت--- وضعت الحرب فافجرها واجعل موتتي فيها فانفجرت من لبته فلم يرعهم وفي المسجد خيمة من بني غفار الا الدم يسيل اليهم فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم فاذا سعد يغذو جرحه دما فمات منها رضي الله عنه وبه قال------ حدثنا	6318	5365446019048736136	216	413.0	172	232	93.10344696044922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2979	false	80679299222414163	96	187	477	924	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاين فاشار الي بني قريظة فاتاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فنزلوا علي حكمه-------------------- فرد-------------------- الحك-----م الي سعد --------------------------------قال فاني احكم فيهم ان تقتل-------- المقاتلة و----------------ان تسبي النساء والذرية وا-----------ن تقسم اموالهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هشام---------------- فاخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة -------------ان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم واخرجوه ال------------لهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب----- قريش شء فابق-------------------------------------------------------ني له ----------حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت	2979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06319	true	5853492084135079881	95	269	511	1446	1597	300	النبي صلي الله عليه وسلم------فاشار الي حلقه يعني الذبح ثم ندم فتوجه الي المسجد النبوي فارتبط به حتي تاب الله عليه فنزلوا علي حكمه عليه الصلاة والسلام فرد عليه الصلاة والسلام الحكم فيهم الي سعد اي ابن معاذ فارسل اليه فلما حضر قال فاني احكم فيهم ان تقتل الطاءفة المقاتلة منهم وهم الرجال وان تسبي النساء والذرية اي الصبيان وان تقسم اموالهم وعند ابن اسحاق فخندقوا لهم خنادق فضربت اعناقهم فجري الدم في الخندق وقسم اموالهم ونساءهم وابناءهم وكانوا ستماءة وعند الترمذي والنساءي وابن حبان باسناد صحيح انهم كانوا اربعماءة مقاتل فيجمع بينهما بان الباقين كانوا اتباعا قال هشام بالاسناد السابق فاخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان سعدا قال اللهم انك تعلم انه ليس احد احب الي ان اجاهدهم فيك من قوم كذبوا رسولك صلي الله عليه وسلم-واخرجوه من وطنه مكة اللهم فاني اظن انك قد وضعت الحرب بيننا وبينهم فان كان بقي من حرب كفار قريش شء فابقني بهمزة قطع له اي للحرب ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني لهم اي لقريش حتي اجاهدهم فيك وان كنت وضعت	6319	5365446019048736136	390	594.0	310	942	41.401275634765625	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2980	false	-5208138092761859093	83	169	434	853	1539	300	بني غفار الا الدم ي------------------سيل اليهم--------------- فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا سعد يغذو----------------------------- جرحه دما فمات -------------------------------------------------------------منها رضي الله عنه طرفه 463---------------------------------------------- 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لحسان---------- اهجهم او هاجهم وجبريل معك طرفه 3213 4124 وزاد ابراهيم بن طهمان عن الشيباني عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- عدي ----بن ثابت عن الب---------------------راء بن عازب ------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت	2980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06320	true	3143232510470567754	128	293	658	1507	1538	300	بني غفار الا الدم الخارج من جرح سعد يسيل اليهم الي اهل المسجد فقالوا يا اهل الخيمة ما هذا الذي ياتينا من قبلكم بكسر القاف وفتح الموحدة من جهتكم وهذا يضعف قول الكرماني ان الضمير راجع لبني غفار علي ما لا يخفي نعم ان كان ثم خيمة غير التي فيها سعد فلا اشكال فاذا سعد يغذو بالغين والذال المعجمتين يسيل جرحه دما فمات منها اي من تلك الجراحة واهتز لموته عرش الرحمن وشيعه سبعون الف ملك رضي الله عنه وهذا الحديث سبق في باب الخيمة في المسجد من كتاب الصلاة 4123 حدثنا الحجاج بن منهال اخبرنا شعبة قال اخبرني عدي انه سمع البراء رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لحسان يوم قريظة اهجهم او هاجهم وجبريل معك ---------------وبه قال حدثنا الحجاج ولابي ذر حجاج بن منهال بكسر الميم وسكون النون السلمي الانماطي البصري قال اخبرنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عدي هو ابن ثابت الانصاري الكوفي انه سمع البراء بن عازب رضي الله عنهقال -قال النبي صلي الله عليه وسلملح-----------سان بن ثابت	6320	5365446019048736136	332	490.0	261	878	37.81321334838867	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2981	false	-4648782619676928094	38	95	182	455	1480	300	4125 وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع -قال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلم ال---------خوف بذي قرد------------ اطرافه 4137 4126 وقال	2981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06322	true	5660995765134360412	160	217	805	1091	1508	300	4125 وقال عبد الله بن رجاء اخبرنا عمران العطار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماا-ن النبي صلي الله عليه وسلم-صلي باصحابه في الخوف في غزوة السابعة غزوة ذات الرقاع وقال ابن عباس صلي النبي صلي الله عليه وسلميعني صلاة الخوف بذي قرد الحديث 4125 اطرافه -------في وقال	6322	5365446019048736136	256	475.0	203	295	86.7796630859375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2981	false	-4648782619676928094	105	173	499	832	1480	300	ان جابرا------------------------- حدثهم---- صلي النبي صلي الله عليه وسلم بهم -----------يوم محارب وثعلبة طرفه 4125--------------------------------------- 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتي الخوف وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم القرد	2981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06323	true	6756669386809041427	203	283	1103	1511	1597	300	ان جابرا هو ابن عبد الله الانصاري حدثهم قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-بهم اي باصحابه يوم محارب وثعلبة بواو العطف وهو الصواب كما مر وهي غزوة ذات الرقاع 4127 وقال ابن اسحاق سمعت وهب بن كيسان سمعت جابرا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي ذات الرقاع من نخل فلقي جمعا من غطفان فلم يكن قتال واخاف الناس بعضهم بعضا فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-ركعتي الخوف وقال يزيد عن سلمة غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم القرد	6323	5365446019048736136	321	567.5	257	412	77.9126205444336	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2981	false	-4648782619676928094	175	222	842	1069	1480	300	4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري	2981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	true	-1930027511151915897	122	168	602	828	1469	300	4128 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري	6325	5365446019048736136	226	447.0	180	227	99.5594711303711	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	2	69	11	336	1472	300	العلاء بفتح العين والمد ابو اسامة حماد بن اسامة بريد بضم الباء مصغر برد ابو بردة عامر بن ------------------------ابي موسي----------------------------------------------------------------------- بيننا بعير نعتقبه اي نتناوب ركوبه فنقبت بفتح وك----------------------------نا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا------- ثم كره ذاك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه ---4129 حدثنا	2982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06325	true	-1930027511151915897	126	209	621	1020	1469	300	العلاء حدثنا -----------ابو اسامة عن----------- بريد بن عبد الله ---------------------بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتق----------------به فنقبت اقدامنا ونقبت قدماي وسقطت اظفاري فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما كنا نعصب من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي بهذا الحديث ثم كره ذلك قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه وبه قال حدثنا	6325	5365446019048736136	236	371.5	185	458	51.528385162353516	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	30	139	154	685	1472	300	وكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لم-----------ا كنا نعصب --------------------------------------------------------------------------------------------من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي---------------------- بهذا------- ثم كره ذاك ق----------------------ال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم 4130 وقال معاذ حدثنا	2982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	true	3982846852095875086	31	217	181	1116	1536	300	فكنا نلف علي ارجلنا الخرق فسميت غزوة ذات الرقاع لما اي لاجل ما كنا نعصب بفتح النون وسكون العين وكسر الصاد المهملتين ولابي ذر نعصب بضم النون وفتح العين وتشديد الصاد من الخرق علي ارجلنا وحدث ابو موسي الاشعري بالسند السابق بهذا الحديث ثم كره ذلك لما فيه من تزكية نفسه قال ما كنت اصنع بان اذكره كانه كره ان يكون شء من عمله افشاه لان كتمان العمل افضل من اظهاره الا مصلحة راجحة كان يكون ممن يقتدي به وقد قيل في سبب التسمية ايضا انهم رقعوا راياتهم بها وقيل اسم شجرة بذلك الموضع وقيل جبل نزلوا عليه ارضه ذات الوان من حمرة وصفرة وسواد فسميت به والله اعلم وهذا الحديث اخرجه مسلم في المغازي 4129 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم --وبه قال----- حدثنا	6326	5365446019048736136	516	931.0	410	943	54.7189826965332	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	96	211	458	1021	1472	300	ان طاءفة صفت معه وطا-------------------------ءفة وجاه العدو فصلي با---------------------------------------------------------------------لتي معه ركعة ثم ثبت--------------------- قاءما واتموا لانفسهم---------------------------------- ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري--------------------- فصلي به--------------------م الركعة التي بقيت من صلاته------------ ثم ثبت------------ ج-----------------السا واتموا لانفسهم-------------- ثم سلم بهم--------------------------------------------------- 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بني انمار طرفه 4125 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن ا-لقاسم بن محمد عن صالح بن	2982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06327	true	-201289808367479492	28	191	136	975	1537	300	ان طاءفة صفت معه عليه الصلاة والسلام و صفت طاءفة وجاه العدو بكسر الواو وضمها اي جعلوا وجوههم تلقاءه فصلي صلي الله عليه وسلمبهم الطاءفة التي معه ركعة ثم ثبت عليه السلام حال كونه قاءما واتموا اي الذين صلي بهم الركعة لانفسهم ركعة اخري ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري التي كانت وجاه العدو فصلي بهم عليه الصلاة والسلام الركعة التي بقيت من صلاته عليه السلام ثم ثبت عليه السلام جالسا لم يخرج من صلاته واتموا لانفسهم الركعة الاخري ثم سلم بهم عليه السلام وهذا الحديث اخرجه بقية الستة في الصلاة 4130 وقال معاذ حدثنا هشام عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فذكر صلاة الخوف قال مالك وذلك احسن ما سمعت في صلاة الخوف تابعه الليث عن هشام عن زيد بن اسلم ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة بني انمار----- وقال معاذ حدثنا هشام هو ابن ابي عبد الله الدستواءي البص--------------ري عن ابي الزبير محمد بن مسلم بن	6327	5365446019048736136	467	714.5	364	860	54.30232620239258	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2982	false	-8158538548394131630	167	231	816	1122	1472	300	الليث عن هشام------- عن زيد بن اسلم------------------- ان القاسم بن محمد حدثه صلي النبي صلي الله عليه وسلم--- في غزوة بني انمار طرفه 4125------------------------------------------------------- 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي	2982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06328	true	-1071117838070446400	107	184	535	897	1489	300	الليث عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم سمع القاسم بن محمد ان------------------------ النبي صلي الله عليه وسلمصلي في غزوة---- انمار نحوه يعني نحو حديث صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة في صلاة الخوف 4131 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة قال يقوم الامام مستقبل القبلة وطاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو وجوههم الي	6328	5365446019048736136	271	479.0	213	390	69.4871826171875	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	10	61	48	308	1486	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولء-----------ك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حد--------ثنا مسدد حد-----------------ثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن ب--------------------------------------------------------------------------------ن القاسم عن ابيه---------------------- عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06328	true	-1071117838070446400	184	263	897	1295	1489	300	العدو فيصلي بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الي مقام اولءك فيجء اولءك فيركع بهم ركعة فله ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يحيي بن سعيد الانصاري وسقط ابن سعيد في الاولي وابن سعيد الانصاري لابي ذر وابن عساكر عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة	6328	5365446019048736136	233	405.5	184	398	58.5427131652832	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	10	125	48	620	1486	300	العدو فيصلي------- بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء----------- الي مقام اولءك ف--------------------------------------------------------------------------------يركع بهم ر------------كعة فله ---------------------ثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين حدثنا م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثني محمد بن عبيد الله قال حدثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4132 حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم طرفه 942 4133 حدثنا	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06329	true	-4896830412751880984	1	288	4	1454	1510	300	العدو فيصلي الامام بالذين معه ركعة ثم يقومون فيركعون لانفسهم ركعة ويسجدون سجدتين في مكانهم ثم يذهب هءلاء الذين صلوا الي مقام اولءك الذين كانوا قبل العدو فيجء اولءك الذين كانوا قبل العدو اليه عليه الصلاة والسلام فيركع بهم عليه السلام ركعة فله عليه الصلاة والسلام اثنتان ثم يركعون ويسجدون سجدتين زاد في الرواية السابقة انه يسلم بهم وهذا الحديث مرسل لان اهل العلم بالاخبار اتفقوا علي ان سهل بن ابي حثمة كان صغيرا في زمنه صلي الله عليه وسلم وفيه ثلاثة من التابعين المدنيين في نسق واحد يحيي بن سعيد الانصاري فمن فوقه 0000 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر رضي الله تعالي عنه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وهذا مرفوع 0000 حد---------------------------------------------------------------ثني محمد بن عبيد الله حد----ثني ابن ابي حازم عن يحيي سمع القاسم اخبرني صالح بن خوات عن سهل حدثه قوله وبه قال حدثني بالافراد محمد بن عبيد الله بضم العين ابن محمد مولي عثمان بن عفان القرشي الاموي الفقيه قال حدثني بالافراد ابن ابي حازم عبد العزيز عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق يقول اخبرني بالافراد صالح بن خوات عن سهل اي ابن ابي حثمة انه حدثه قوله السابق في صلاة الخوف 4132 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم -وبه -----قال حدثنا	6329	5365446019048736136	480	638.0	385	1525	31.47541046142578	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0938	false	8368408163849976305	9	120	45	592	1503	300	قال اخبرني س---------الم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد-------------------- فوازي-------------------------نا العدو فصاففنا لهم ف------------------------------------------------------------------------قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم ابواب صلاة الخوف وقول الله عز وجل بالرفعاي دليله قول الله ويجوز الجر علي الجوار 942 شعيب عن الزهري قال سالته اي سالت الز-----------هري عبد الله بن عمر قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه	938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	true	-6458358071717092808	8	133	35	678	1550	300	قال اخبرني بالافراد سالم ان اباه ابن ---عمر رضي الله عنهما-قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد اي جهتها بارض غطفان فوازينا بالزاي المعجمة اي قابلنا العدو فصاففنا لهم وهذا الحديث مر بهذا الاسناد في اول ابواب صلاة الخوف باتم مما هنا وبقيته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر --عن الز-------------------------هري عن سالم بن عبد الله بن عمر -عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه	6330	5365446019048736136	401	657.0	319	684	58.625732421875	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	109	209	537	1042	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم طرفه 942------------------------- 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم طرفه 942 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06330	true	-6458358071717092808	88	281	463	1457	1550	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين 4133 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لي باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اصحابهم فجاء اولءك فصلي بهم ركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم وبه قال حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله ولابن عساكر ان النبي صلي الله عليه وسلمصلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين والطاءفة الاخري مبتدا خبره قوله مواجهة العدو ثم انصرفوا الذي صلي بهم فقاموا في مقام اصحابهم ولابن عساكر اولءك فجاء اولءك الذين كانوا مواجهة العدو فصلي بهم صلي الله عليه وسلمركعة ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا اي ادوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم------------------------------------------------------------------------ 4134 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال حدثني سنان وابو سلمة ان جابرا اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد	6330	5365446019048736136	389	429.0	312	1068	36.423221588134766	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2241	false	-5750475765334838862	199	300	1007	1510	1510	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعي--------------------ب عن الزهري قال حدثني سنان بن ابي سنان الدءلي وابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبر- انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس---------- يستظلون بالشجر فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة وعلق بها سيفه و---------نمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا و-------اذا عنده اعرابي----- فقال----------------------------- ان هذا اخترط علي سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو-	2241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	true	3377202893300999420	44	149	224	761	1495	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن س-----------------نان بن ابي سنان الدءلي ع------------------------ن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط---- سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو	6331	5365446019048736136	432	722.5	348	588	73.46939086914062	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2983	false	-2757237333948260309	188	300	945	1486	1486	300	عن الزهري---- قال حدثني سنان------------------------------------------------------ وابو سلمة--------------------- ان جابرا ---------------------اخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد طرفه 2910 4132 4134 زريع مصغر زرع فوازينا العدو اي قابلنا 4135 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت سمرة-	2983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	true	3377202893300999420	0	115	0	583	1495	300	عن الزهري انه قال حدثني بالافراد سنان هو ابن ابي سنان الدءلي كما في الرواية الاخري وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان جابرا الانصاري رضي الله عنهاخبر انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد اي جهته-------------------------------------------------ا 4135 حدثنا اسماعيل حد----ثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن سنان بن ابي سنان الدءلي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-اخبره انه غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبل نجد فلما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-قفل معه فادركتهم القاءلة في واد كثير العضاه فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتفرق الناس في العضاه يستظلون بالشجر ونزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت سمرة	6331	5365446019048736136	469	810.5	375	642	73.05296325683594	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	0	69	0	328	1505	300	فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت ا---لله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2910 4136 وقال ابان حدثنا يحيي--- بن ابي كثير	2984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06331	true	3377202893300999420	115	180	583	897	1495	300	فعلق بها سيفه قال جابر فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا اخترط سيفي وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده صلتا فقال لي من يمنعك مني قلت له الله فها هو ذا جالس ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال----------------- حدثنا اسماعيل بن ابي اويس	6331	5365446019048736136	292	544.5	229	334	87.4251480102539	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	240	300	1182	1505	1505	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة فاخترطه فقال--- تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة-	2984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	true	-6955925886895715703	193	250	997	1320	1573	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم-معلق بالشجرة فاخترطه فقال له تخافني قال لا قال فمن يمنعك مني قال الله فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين وكان للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع وللقوم ركعتين وقال مسدد عن ابي عوانة	6332	5365446019048736136	319	607.0	264	327	97.55352020263672	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	0	102	0	483	1505	300	فعلق بها سيفه قال جابر-------------- فنمنا نومة ثم اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس ف---------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا--------- اخترط سيفي------- وانا ناءم فاستيقظت وهو في يد---------ه صلتا فق--------------------------------------------------------------------ال لي من يمنعك مني------------ قلت--- الله----------- فها هو ذا جالس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2910-------------------------------------------------------------------------------- 4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها 4135 4137 عن جابر انه غزا مع رسول الل---ه صلي الله عليه	2984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	true	-6955925886895715703	27	197	158	1017	1573	300	فعلق بها سيفه قال جابر بالسند السابق فنمنا نومة ف--اذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعونا فجءناه فاذا عنده اعرابي جالس بين يديه ياتي ذكره قريبا ان شاء الله تعالي وقوله فاذا في الموضعين للمفاجاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا الاعرابي اخترط سيفي اي سله وانا ناءم فاستيقظت وهو في يده حال كونه صلتا بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية مجرد من غمده بمعني مصلوت فقال لي من يمنعك مني ان قتلتك به قلت له الله يمنعني منك فها هو ذا جالس وعند ابن اسحاق بعد قوله الله فدفع جبريل في صدره فوقع السيف من يده فاخذه النبي صلي الله عليه وسلموقال من يمنعك مني قال لا احد ثم لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم استءلافا للكفار ليدخلوا في الاسلام وعند الواقدي انه اسلم ورجع الي قومه فاهتدي به خلق كثير 4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة ترك------------------------------------ناها للنبي صلي الله عليه	6332	5365446019048736136	425	679.0	336	899	47.274749755859375	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2985	false	8307930162099015733	0	52	0	252	1463	300	عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة----- وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام	2985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06332	true	-6955925886895715703	250	300	1320	1573	1573	300	عن ابي بشر اسم الرجل غورث بن الحارث وقاتل فيها محارب خصفة 4137 وقال ابو الزبير عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فصلي الخوف وقال ابو هريرة صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ايام-	6332	5365446019048736136	248	469.0	200	257	96.49805450439453	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2984	false	-4555785736653890084	240	300	1182	1505	1505	300	للنبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------- فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلم---- معلق بالشجرة--------- فاخترط-------ه فقال--- تخافني -قال--------------- لا قال فمن يمنعك مني قال الله----------------------- فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين-------------- ثم تاخروا-------------- وصلي--------------------------- بالطاءفة الاخري ركعتين------------------------------------- وكان- للنبي صلي الله عليه وسلم اربع----------- وللقوم ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال مسدد عن ابي عوانة-	2984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06333	true	-587002626165772067	54	173	280	920	1574	300	للنبي صلي الله عليه وسلم لينزل تحتها ويستظل بها فنزل تحت شجرة فجاء رجل من المشركين وسيف النبي صلي الله عليه وسلمعليه معلق بالشجرة وهو ناءم فاخترطه اي سله فقال له تخافني فقال له عليه السلام لا قال فمن يمنعك مني قال عليه السلام الله يمنعني منك فتهدده اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-واقيمت الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم سلم وسلموا ثم تاخروا الي جهة العدو وصلي عليه الصلاة والسلام متنقلا بالطاءفة الاخري التي كانت في جهة العدو ركعتين ثم سلم وسلموا وكانت للنبي صلي الله عليه وسلم-اربع فرضا ونفلا وللقوم ركعتين فرضا واستدل به علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل كذا قرره النووي في شرح مسلم جمعا بين الدليلين ولابي ذر ركعتان رفع وقال مسدد عن ابي عوانة	6333	5365446019048736136	313	454.0	256	642	48.7538948059082	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2985	false	8307930162099015733	10	53	47	257	1463	300	محارب خصفة وقال ------------------ابو الزبير--------------------- عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بنخل فصلي----- الخوف------------------ وقال ابو هريرة------------------------------------- صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم ايام خيبر	2985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06333	true	-587002626165772067	220	287	1177	1517	1574	300	محارب خصفة مفعول مضاف لتاليه وقال ابو الزبير محمد بن مسلم بن تدرس عن جابر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنخل فصلي صلاة الخوف وهذا قد سبق قريبا وقال ابو هريرة مما وصله ابو داود والطحاوي وابن حبان صليت مع النبي صلي الله عليه وسلمغزوة نجد ولابي ذر عن الكشميهني في غزوة نجد صلاة الخوف وانما جاء ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ايام خيبر	6333	5365446019048736136	203	317.5	163	342	59.35672378540039	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2985	false	8307930162099015733	244	300	1191	1463	1463	300	كان حديث الافك في غزوة المريسيع--------------------------------------- 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة-	2985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	true	5819325392861484699	0	63	0	311	1592	300	كان حديث الافك في غزوة المريسيع وبه قال ابن اسحاق وغيره من اهل المغازي 4138 حدثنا قتيبة بن سعيد اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز انه قال دخلت المسجد فرايت ابا سعيد الخدري فجلست اليه فسالته عن العزل قال ابو سعيد خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة	6335	5365446019048736136	271	520.0	217	312	86.85897064208984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2986	false	8227258407724460058	0	58	0	307	1486	300	بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق----------- اخبرنا	2986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06335	true	5819325392861484699	63	121	311	621	1592	300	بني المصطلق فاصبنا سبيا من سبي العرب فاشتهينا النساء واشتدت علينا العزبة واحببنا العزل فاردنا ان نعزل وقلنا نعزل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا قبل ان نساله فسالناه عن ذلك فقال ما عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي البغلاني قال اخبرنا	6335	5365446019048736136	274	509.0	220	318	86.16352081298828	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2986	false	8227258407724460058	35	152	190	766	1486	300	عليكم ان لا تفعلوا ما من نسمة---- كاءنة------------ الي يوم القيامة الا وهي كاءنة طرفه 2229-------------------------------------------------------------------- 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط----- صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه ثم قعد فهو هذا قال ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06336	true	-1271684743944461723	13	147	60	718	1498	300	عليكم في فعله----- ما من نسمة نفس كاءنة في علم الله الي يوم القيامة الا وهي كاءنة في الخارج فما قدره الله لا بد منه وهذا الحديث سبق في باب الرقيق من كتاب البيع 4139 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزوة نجد فلما ادركته القاءلة وهو في واد كثير العضاه فنزل تحت شجرة واستظل بها وعلق سيفه فتفرق الناس في الشجر يستظلون وبينا نحن كذلك اذ دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجءنا فاذا اعرابي قاعد بين يديه فقال ان هذا اتاني وانا ناءم فاخترط سيفي فاستيقظت وهو قاءم علي راسي مخترط سيفي صلتا قال من يمنعك مني قلت الله فشامه ثم قعد فهو هذا قال ولم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم	6336	5365446019048736136	554	1038.5	441	665	83.30827331542969	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	0	98	0	483	1533	300	غزوة---- انمار---------- 4140 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق متطوعا طرفه 400 AUTO 36 باب حديث الافك والافك بمنزلة النجس والنجس يقال افكهم 4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد ب-------------------------------------------------------------------------ن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها------- زوج النبي صلي الله عليه	2987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06337	true	4076163874401665460	63	150	316	751	1561	300	غزوة بني انمار وهي قبيلة 4140 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة عن جابر بن عبد الله الانصاري قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة انمار يصلي علي راحلته متوجها قبل المشرق مت-----------------------------------------------------------------------------------------------طوعا وبه قال- حدثنا اد-------------------م بن ابي اياس قال حدثنا ----ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن قال حدثنا عثمان بن عبد الله بن سراقة بضم السين المهملة وتخفيف ال-راء والقاف ----العدوي عن جابر بن عبد الله الانصاري----------------- رضي الله عنهانه قال رايت النبي صلي الله عليه	6337	5365446019048736136	283	427.5	218	577	49.04679489135742	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	0	152	0	769	1528	300	عتبة عن عا---------ءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله منه قال الزهري وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم---- اوعي من --------بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل واحد منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق ------------------------------بعضا زعموا --ان عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج سفرا اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه--------------------------------------- فاقرع بيننا في غزاة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت معه بعد --------------------------ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل- فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ف-----اقبل ------الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	true	-7385548685551963049	119	285	586	1451	1522	300	عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا--------------------------- وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل- منهم الحديث الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض- قالوا قالت عاءشة -----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد-------- سفرا اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلممعه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعدما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	6338	5365446019048736136	690	1186.5	553	918	75.16339874267578	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	233	300	1207	1533	1533	300	الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب فكنت احمل-	2987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	true	-7385548685551963049	159	222	788	1111	1522	300	الذي حدثني عن عاءشة وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه فايهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد-ما انزل الحجاب فكنت احمل	6338	5365446019048736136	322	619.0	260	327	98.470947265625	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	52	127	265	626	1533	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث	2987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	true	-7385548685551963049	86	159	429	788	1522	300	4141 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني طاءفة من حديثها وبعضهم كان اوعي لحديثها من بعض واثبت له اقتصاصا وقد وعيت عن كل رجل منهم الحديث	6338	5365446019048736136	359	708.0	286	361	99.44598388671875	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	79	0	413	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	true	-7385548685551963049	222	300	1111	1522	1522	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم-	6338	5365446019048736136	411	812.0	334	413	99.51573944091797	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	164	0	836	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06338	true	-7385548685551963049	181	300	894	1522	1522	300	الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة غزاها فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد-ما انزل الحجاب فكنت احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم-	6338	5365446019048736136	584	1067.5	472	869	67.20368194580078	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	26	132	123	704	1623	300	يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد فا---------------ممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات---------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين--------------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء---- يد-----------ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	0	132	0	716	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم -انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وح-------------ملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغر-------------ين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي	6339	5365446019048736136	527	918.5	428	746	70.6434326171875	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	38	123	177	580	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف ----------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي--------- نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع----- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب	2056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	120	300	663	1528	1528	300	فهلك من هلك و-------------------كان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع --ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	344	491.5	270	894	38.4787483215332	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	210	300	1081	1576	1576	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام الهبل الثقل ويروي بضم الباء وتشديد الموحدة المفتوحة علي بناء المجهول والعلقة بضم العينقال ابن الاثير البلغة من الطعام قلت هو اسم من التعليق كانها تربط النفس بالحياة فلم يستنكر القوم خفة الهودج وفي باب الشهادات ثقل الهودج والمعني واحد ف----------------------------------استمر الجيش اي ذهبوا فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب كناية عن عدم احد------------------------------------------------------------------------ عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب-	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	0	79	0	433	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش--------- فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل الحجاب	6339	5365446019048736136	268	417.5	215	607	44.15156555175781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	79	133	413	709	1576	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	0	53	0	295	1528	300	يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	6339	5365446019048736136	295	585.0	242	296	99.66216278076172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2989	false	-7047010851093989544	0	124	0	611	1533	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال	2989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	79	202	433	1041	1528	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك--- من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال	6339	5365446019048736136	608	1210.0	485	611	99.50900268554688	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	27	138	137	681	1492	300	كانت عاءشة تكره ان يسب حسان عندها----- وتقول انه الذي يقول فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	191	300	988	1528	1528	300	كانت عاءشة تكره ان يسب----- عندها حسان وتقول انه الذي قا-ل فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرجت مع ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب-	6339	5365446019048736136	533	1033.0	426	549	97.08560943603516	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	164	300	836	1574	1574	300	يثقلهن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك من هلك وكان الذي تولي ال----افك عبد الله بن ابي ابن سلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس-	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	2	219	10	1137	1528	300	يغش-هن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم------- فعرفني حين راني وكان ر-اني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة اخبرت انه كان يشاع ويتحدث به عنده فيقره ويستمعه ويستوشيه وقال عروة ايضا لم يسم من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت ومسطح بن اثاثة وحمنة بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم غير انهم عصبة كما قال الله تعالي وان كبر ذلك يقال عبد الله بن ابي ابن سلول قال عروة كانت عاءشة تكره ان يسب عندها حسان وتقول انه الذي قال فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس	6339	5365446019048736136	697	1238.0	568	1156	60.29411697387695	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	0	52	0	242	1471	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06339	true	137572954996910706	219	268	1137	1372	1528	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر	6339	5365446019048736136	231	450.0	182	242	95.45454406738281	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	127	187	599	888	1456	300	في التنزه فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي----------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه الم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اء----ذن لي الي ---	2056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	41	112	202	538	1483	300	بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي	6340	5365446019048736136	255	434.0	199	337	75.66765594482422	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	133	300	715	1539	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي م-----------ا يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله --ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبح----------ت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي ---------يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشا-----------------------ر عليه ----بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	112	280	538	1380	1483	300	ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------قلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق------------ال اسامة اهلك -------------ولا نعلم ------الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء---- يريبك -قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن	6340	5365446019048736136	698	1155.0	555	943	74.01908874511719	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	138	204	681	999	1492	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	0	66	0	318	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	6340	5365446019048736136	318	636.0	252	318	100.0	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	1	266	6	1326	1484	300	وابنها مسطح بن اثاثة بكسر الميملقب له واسمه عوف بضم الهمزة اثاثة وتاءين مثلثتن-------- فعثرت-------- في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او-لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	35	300	173	1483	1483	300	وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه ولم تسمعي ما قال قالت وقلت ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت واريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي-	6340	5365446019048736136	1217	2318.0	970	1341	90.75316619873047	237	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	202	300	1000	1471	1471	300	الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه اولم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	0	104	0	505	1483	300	الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه -ولم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----سلم ثم قال	6340	5365446019048736136	454	831.0	359	513	88.4990234375	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	0	176	0	857	1486	300	كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله و--لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	104	264	505	1301	1483	300	كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد--------------- حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك قالت له بريرة	6340	5365446019048736136	752	1361.0	598	881	85.35755157470703	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	255	300	1276	1507	1507	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار بالذي ي--------------------------------علم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06340	true	-1716076697849806575	180	245	873	1209	1483	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	6340	5365446019048736136	220	396.0	179	340	64.70587921142578	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	266	300	1326	1484	1484	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل-	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	true	-5409049989891820964	0	34	0	159	1459	300	وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل	6341	5365446019048736136	158	311.0	125	159	99.3710708618164	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	70	300	393	1501	1501	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته عل--------------------------------------------------------------------------ي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء-	2992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	true	-5409049989891820964	4	248	20	1201	1459	300	يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء	6341	5365446019048736136	1082	2126.0	859	1183	91.46238708496094	219	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	0	49	0	236	1468	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي -سوء فعله ومعني	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	true	-5409049989891820964	248	296	1201	1435	1459	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي --	6341	5365446019048736136	226	435.5	179	237	95.35865020751953	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	268	0	1308	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا----لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06341	true	-5409049989891820964	15	300	72	1459	1459	300	في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة -انه--- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب تا---------ب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص-	6341	5365446019048736136	1175	2164.5	933	1475	79.66101837158203	219	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	12	262	59	1258	1435	300	عليه وسلم فيما قال قالت---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران -فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني -والله ما اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف اذ ق-ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحول--------ت علي فراشي وانا ارجو ان يبرءني الله و-------------------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في امري ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله---- فوالله ما رام ----------------------------مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق في يوم شات فلما -----------------------------سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله------------ فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------------ الايات فلما انزل الله ------هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	true	5904087011801310391	36	300	175	1462	1462	300	عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمفق-لت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري----------------------ءة لا تصدقوني و-----لءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو----- في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال--- يا عاءشة ا--ما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قوم------------------ي اليه فق----------لت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات --ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو-	6342	5365446019048736136	994	1673.0	782	1386	71.71717071533203	175	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	167	300	818	1468	1468	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن-	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	true	5904087011801310391	0	130	0	652	1462	300	دمعي حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن	6342	5365446019048736136	645	1260.0	517	656	98.32317352294922	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	0	167	0	783	1435	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت--- والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------------- العشر الايات ثم انزل الله------ هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ------ولا ياتل اولو	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	true	5904087011801310391	130	300	652	1462	1462	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو-	6342	5365446019048736136	779	1508.0	616	814	95.70024871826172	160	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	1	300	5	1451	1451	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- قالت شهر اغمصه بالغين المعجمة وصاد مهملةاي اعيبه الداجن الشاة التي تكون من البيت قلص دمعي اي ارتفع وانقطع ما احس بضم الهمزةاي ما اجد من ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران------ اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت ---امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله ------هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-------	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06342	true	5904087011801310391	25	298	117	1453	1462	300	الله صلي الله عليه وسلمفقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قالت امي والله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم------فقلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر و-----لكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه فقلت --لا والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور---- العشر الايات -------ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا	6342	5365446019048736136	1162	2063.5	916	1575	73.77777862548828	213	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	53	127	270	626	1533	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد-------------------ثنا ابراهيم بن سعد--------------------------------------------- عن صالح------------- عن ابن -----------------شهاب قال حدثني ع---------روة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم حدثني---------------------------------- طاءف-----ة من حديثها وبعضهم كان اوعي-------- لحديثها من بعض وا--------------------------ثبت له اقتصاصا------------------------------------ وقد وعي----------------ت عن كل رجل منهم الحديث	2987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	true	1813905375097961873	133	254	651	1254	1473	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي المدني قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح اي ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكلهم اي الاربعة عروة فمن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من حديثها وبعضهم كان اوعي اي احفظ لحديثها من بعض وسقطت لفظة كان لابن عساكر واثبت له اقتصاصا اي سياقا واثبت نصب عطفا علي خبر كان وقد وعيت بفتح العين حفظت عن كل رجل منهم الحديث	6343	5365446019048736136	341	557.0	269	605	56.3636360168457	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	266	300	1270	1435	1435	300	الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب-	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	true	1813905375097961873	9	42	47	212	1473	300	الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب	6343	5365446019048736136	164	318.0	132	166	98.79518127441406	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	0	97	0	465	1464	300	بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله طرفه 2593 4142 حدثني عبد ال--له بن	2995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	true	1813905375097961873	42	137	212	671	1473	300	بنت جحش عن امري فقال لزينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب فهذا الذي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة قالت عاءشة والله ان الرجل الذي قيل له ما قيل ليقول سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت ثم قتل بعد ذلك في سبيل الله وبه قال------- حدثنا عبد العزيز بن	6343	5365446019048736136	447	867.0	353	467	95.71734619140625	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	24	107	138	540	1504	300	رحيم------ قال ابو بكر------- بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06343	true	1813905375097961873	4	88	24	447	1473	300	رحيم النور قال ابو بكر الصديق بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت- جحش عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	6343	5365446019048736136	384	694.5	305	434	88.47926330566406	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	237	300	1227	1533	1533	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه--------------- فايهن ----------------------------------------------------------------------------------------------------خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا-------------------- في غزوة غزاها -----------------فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما انزل الحجاب------------ فكنت احمل-	2987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06344	true	-2343756251116637515	0	88	0	467	1612	300	وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايهن بغير تاء تانيث ولابي ذر فايتهن باثباتها ولابن عساكر وابي الوقت وايهن بالواو بدل الفاء اي فاي ازواجه خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا عليه الصلاة والسلام في غزوة غزاها هي غزوة المريسيع فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد-ما انزل الحجاب اي الامر به فكنت احمل	6344	5365446019048736136	302	519.5	244	471	64.118896484375	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	83	0	435	1576	300	في هودجي وانزل فيه---------------------- فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل---------------------- دن-------------------------ونا من المدينة---------- قافلين------- اذن------------------------------------------ ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني------------- اقبلت الي رحلي-------------------- فلمست صدري فاذا عقد----------------- لي من جزع ظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد انقطع فرجعت-------------------------- فالتمست عقدي فحبسني ابتغاء-----ه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاحتملوا هودجي------------------------------------ فرحل------------------وه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه------------- وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبل----------------------------------------------ن ولم يغشهن اللحم	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06344	true	-2343756251116637515	99	287	527	1554	1612	300	في هودج- وانزل فيه بضم الهمزة وفتح الزاي فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل بفتح القاف والفاء رجع دنونا اي قربنا ولابي ذر ودنونا من المدينة حال كوننا قافلين راجعين اذن بفتح الهمزة ممدودة وتخفيف المعجمة اي اعلم ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي مشيت له اقبلت الي رحلي الموضع الذي نزلت به فلمست صدري فاذا عقد بكسر العين قلادة لي من جزع ظفار بفتح الجيم وسكون الزاي مضاف لظفار بغير همز ولابي ذر عن المستملي اظفار بالهمزة وصوب الخطابي حذف الهمزة وكسر الراء مبينا كحضار مدينة باليمن قد انقطع فرجعت الي الموضع الذي ذهبت اليه فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه طلبه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلوني بضم التحتية وفتح الراء وتشديد الحاء ويجوز فتح التحتية وسكون الراء وفتح الحاء ولابوي ذر والوقت وابن عساكر يرحلون بي فاحتملوا هودجي ولابي ذر عن الحموي والمستملي فحملوه فرحلوه بالتخفيف اي وضعوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه اي في الهودج وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن بسكون الهاء وضم الموحدة وسكون اللام بعدها نون ولم يغشهن اللحم	6344	5365446019048736136	433	669.0	351	1029	42.079689025878906	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	134	0	672	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه--------------------------------------------- فايتهن خرج--------------------------------------------------------------------- سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا-------------------- في غزوة غزاها -----------------فخرج----- سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما -نزل الحجاب------------ فانا احمل في هو----------------------دجي------------------------------------- وانزل فيه---------------------- فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل---------------------------------------------- ودنونا من المدينة---------- قافلين------- اذن------------------------------------------ ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني------------- اقبلت الي رحل-------------------------------ي فاذا عقد----------------- لي من جزع ظفار	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06344	true	-2343756251116637515	18	181	86	957	1612	300	الله عليه وسلم-اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايهن بغير تاء تانيث ولابي ذر فايتهن باثباتها ولابن عساكر وابي الوقت وايهن بالواو بدل الفاء اي فاي ازواجه خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا عليه الصلاة والسلام في غزوة غزاها هي غزوة المريسيع فخرج فيها سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد-ما انزل الحجاب اي الامر به فكنت احمل بضم الهمزة وفتح الميم في هودجي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في هودج وانزل فيه بضم الهمزة وفتح الزاي فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل بفتح القاف والفاء رجع دنونا اي قربنا ولابي ذر ودنونا من المدينة حال كوننا قافلين راجعين اذن بفتح الهمزة ممدودة وتخفيف المعجمة اي اعلم ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي مشيت له اقبلت الي رحلي الموضع الذي نزلت به فلمست صدري فاذا عقد بكسر العين قلادة لي من جزع ظفار	6344	5365446019048736136	419	623.0	336	1107	37.85004425048828	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	199	262	1060	1422	1623	300	فوجدت عقدي بعدما استمر الجيش اي ذهب------------- استفعال من المرور فاممت منزلي بتخفيف الميماي---------------- قصدت ف----------------------------------ظنن--------ت انهم سيف------------------قدونني اي سيعلمون فقدي يروي بتشديد----------------------------------------------------------------------------------------------------- النون بادغام نون المضارعة في نون الوقاية وحذفها و-------------كان صفوان بن المعطل بضم الميم وفتح-- الطاء المشدد-ة السلمي ثم الذكواني بضم السين وفتح الدال قال الجوهري ذكوان ابو قبيلة من اسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاستيقظت-------- باسترجاعه اي بقوله انا لله وانا اليه راجعون	2055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06345	true	2100874829380823884	33	162	184	861	1610	300	ووجدت عقدي بعدما استمر الجيش اي ذهب ماضيا واستمر استفع-ل من مر فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت قصدت منزلي الذي كنت به ولابن عساكر فيه وظننت اي علمت انهم سيفقدوني ولابي ذر سيفقدونني فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني بالافراد فنمت اي من شدة ما اعتراها من الغم او ان الله تعالي القي عليها النوم لطفا منه بها لتستريح من وحشة الانفراد في البرية بالليل وكان صفوان بن المعطل بضم الميم وتشديد الطاء المفتوحة السلمي ثم الدكواني يتخلف من وراء الجيش فمن سقط له شء من متاعه كالقدح والاداوة اتاه به فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان اي شخص انسان ناءم فعرفني حين راني وكان راني قبل نزول الحجاب فاستيقظت من نومي باسترجاعه اي بقوله انا لله وانا اليه راجعون	6345	5365446019048736136	204	233.0	165	678	30.0884952545166	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	82	133	429	709	1576	300	اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن--------------------------- فبعثوا الجمل------- فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش--------------------------------- فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيمم-----ت منزلي الذي كنت ب----------------ه وظنن--------ت انهم سيفقدو-------------------ني فيرجعون الي فبينا--------- انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06345	true	2100874829380823884	5	80	29	432	1610	300	اللام وفتح القاف القليل من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن لم تبلغ حينءذ خمس عشرة سنة فبعثوا الجمل اثاروه فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش اي ذهب ماضيا واستمر استفعل من مر فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت قصدت منزلي الذي كنت به ولابن عساكر فيه وظننت اي علمت انهم سيفقدوني ولابي ذر سيفقدونني فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني	6345	5365446019048736136	266	450.0	216	404	65.84158325195312	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	165	238	843	1239	1574	300	اللحم انما تاكل العلقة م-ن الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن--------------------------- فبعثوا الجمل و-------ساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش--------------------------------- فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فامم------ت منزلي الذي كنت ب----------------ه وظنن--------ت انهم سيفقدو-------------------ني فيرجعون الي فبينا--------- انا جالسة في منزلي غلبتني عيني--------- فنمت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان صفوان بن المعطل-------------------------------- السلمي ثم الذكواني ------من وراء الجيش فادلج----------------------------------------- فاصبح عند منزلي فراي سواد ان-------------سان ناءم فاتاني فعرفني حين راني	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06345	true	2100874829380823884	5	146	29	774	1610	300	اللام وفتح القاف القليل من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن لم تبلغ حينءذ خمس عشرة سنة فبعثوا الجمل اثاروه فساروا ووجدت عقدي بعد-ما استمر الجيش اي ذهب ماضيا واستمر استفعل من مر فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت قصدت منزلي الذي كنت به ولابن عساكر فيه وظننت اي علمت انهم سيفقدوني ولابي ذر سيفقدونني فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني بالافراد فنمت اي من شدة ما اعتراها من الغم او ان الله تعالي القي عليها النوم لطفا منه بها لتستريح من وحشة الانفراد في البرية بالليل وكان صفوان بن المعطل بضم الميم وتشديد الطاء المفتوحة السلمي ثم الدكواني يتخلف من وراء الجيش فمن سقط له شء من متاعه كالقدح والاداوة اتاه به فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان اي شخص انسان ناءم------- فعرفني حين راني	6345	5365446019048736136	361	549.5	292	753	47.941566467285156	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2989	false	-7047010851093989544	60	118	314	581	1533	300	كان يشاع ويتحدث به عنده-------------------- فيقره ويستمعه --------------------------------ويستو-----------------------------شيه وقال عروة ايضا------------------------ لم يسم-------------------------- من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت------- ومسطح بن اثاثة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحمنة بنت ------------------------------------------------------------------------جحش في ناس اخرين لا علم لي ب------------هم غير انهم عصبة------------------------------ كما قال الله تعالي ----------------------------------------------------وان كبر ذلك يق------------------------------------ا--------------------------ل عبد الله بن ابي--------- ابن سلول قال عروة-------------- كانت عاءشة -------------تكره ان يسب	2989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	true	7461492545324644120	47	198	249	1028	1570	300	كان يشاع ويتحدث به عنده عند عبد الله بن ابي فيقره ويستمعه فلا ينكره ولا ينهي عنه من يقوله ويستوشيه يستخرجه بالبحث عنه حتي يفشيه وقال عروة بن الزبير ايضا بالسند السابق لم يسم بفتح السين والميم المشددة من اهل الافك ايضا الا حسان بن ثابت الشاعر ومسطح بن اثاثة بكسر الميم وسكون السين وفتح الطاء بعدها حاء مهملات واثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف مخففا القرشي المطلبي وحمنة بنت جحش بفتح الحاء المهملة والنون بينهما ميم ساكنة اخت ام المءمنين زينب بنت جحش في ناس اخرين لا علم لي بهم اي باسماءهم غير انهم عصبة عشرة او ما فوقها الي الاربعين كما قال الله تعالي في سورة النور ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور وان كبر ذلك بضم الكاف وكسرها اي وان متولي معظمه يقال عبد الله ولابي ذر يقال له عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول قال عروة بالسند السابق كانت عاءشة رضي الله عنهاتكره ان يسب	6346	5365446019048736136	261	366.5	203	779	33.504493713378906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	27	80	137	401	1492	300	كانت عاءشة -------------تكره ان يسب حسان----------------------------------------- عندها -------------------------وتقول انه الذي يقول فان ابي------ ووالده------ وعرضي---------------------------------------------------------------------------------------- لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة ف-------------قدمنا المدينة فاشتكي------ت حين قدمت-------- شهرا والناس يفي-------------------ضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريب-----------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اعرف----------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06346	true	7461492545324644120	191	299	992	1567	1570	300	كانت عاءشة رضي الله عنهاتكره ان يسب بضم التحتية وفتح السين المهملة وتشديد الموحدة عندها حسان بن ثابت رضي الله عنهوتقول انه الذي قا-ل فان ابي ثابتا ووالده منذرا وعرضي بكسر العين المهملة موضع المدح والذم من الانسان سواء كان في نفسه او سلفه او من ينسب اليه لعرض محمد منكم وقاء قالت عاءشة رضي الله عنها قدمنا المدينة فاشتكيت فمرضت حين قدمت المدينة شهرا والناس يفيضون بضم التحتية يخوضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني بفتح التحتية الاولي وسكون الثانية بينهما راء مكسورة يوهمني في وجعي اني لا اعرف وفي كتاب الشهادات اني لا اري من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف	6346	5365446019048736136	255	385.0	203	577	44.19410705566406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	129	190	609	904	1456	300	فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي------------------- فعثرت---------------------- في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح فقلت -----------------------------------------------لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا----------------------------------لم تسمعي ما قالوا-------------------------------------------------------- فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا الي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف--قال كيف تيكم فقلت اء----ذن لي الي ابن سلول بتنوين	2056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	true	-6475080170983077415	185	289	974	1477	1533	300	فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ا-ن اتي ابوي بتشديد	6347	5365446019048736136	253	393.0	195	505	50.0990104675293	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	79	204	395	999	1492	300	اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت فخرج--------------------------------------------------------------------------ت مع- ام مسطح قب------------------------------------------ل المناصع--------------------------------------------------------------------------------- وكان-------- متبرز-----------------نا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا قالت وامرنا---------- امر العرب الاول في البرية قب-------------ل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي رهم بن المطلب ب---------------------------------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب-------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي --------حين فرغنا من شاننا فعثر--------------ت ام مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح----------------------------------------------- فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	true	-6475080170983077415	18	226	95	1170	1533	300	الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين نقهت بفتح النون والقاف وسكون الهاء افقت من المرض فخرجت مع بسكون الجيم ولابي ذر فخرجت معي ام مسطح بفتح الجيم ومسطح بكسر الميم وسكون المهملة قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع بالصاد والعين المهملتين موضع خارج المدينة وكان المناصع متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال- وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت	6347	5365446019048736136	588	977.0	464	1077	54.596099853515625	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	16	83	91	419	1484	300	في مرطها بكسر الميم----كساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر-------------------------------------------------------- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتا----------------------------------ه ولم تسمعي ما قال----- قالت -------------------وقلت ما -----------------قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قا-------------لت واريد ان استيقن الخبر----------- من قبلهما	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	true	-6475080170983077415	202	299	1058	1531	1533	300	في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس------------- بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي بتشديد الياء قالت واريد ان استيقن الخبر الذي سمعته من قبلهما	6347	5365446019048736136	291	488.0	231	487	59.75359344482422	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	181	300	894	1471	1471	300	المناصع وهو متبرز-----------------نا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------- قريبا من بيوتنا---- وامرنا---------- امر العرب الاول في التبرز ق-------------بل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وه-----ي ابنة ابي رهم ب-------------------------------------------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------------------- وابنها مسطح بن اثاث--------------------------------------------ة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد--------- فرغنا من شاننا فعثر--------------ت ام مسطح في مرط---------------------ها فقالت تعس مسطح----------------------------------------------- فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه ا---------------------------------ولم تسمعي ما قال----- قالت قلت------------------------------------ وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06347	true	-6475080170983077415	90	279	479	1432	1533	300	المناصع---- متبرزنا موضع قضاء حاجتنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف الامكنة المتخذة لقضاء الحاجة قريبا من بيوتنا قال وامرنا في التبرز امر العرب الاول في البرية خارج المدينة قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي سلمي ابنة ابي رهم بن المطلب بضم الراء وسكون الهاء واسمه انيس بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق رضي الله تعالي عنه وسقط قوله الصديق لابي ذر وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب بفتح العين وتشديد الموحدة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي اي جهته حين فرغنا من شاننا فعثرت بمثلثة وفتحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم في كساءها فقالت تعس بفتح العين ولابي ذر تعس بكسرها مسطح كب لوجهه او هلك فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه بسكون الهاء ولابي ذر بضمها يا هذه ولم تسمعي ما قال مسطح قالت عاءشة رضي الله عنهاوقلت لها ما ولابي ذر وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-----سلم ثم قال	6347	5365446019048736136	550	894.0	435	963	57.113189697265625	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	81	238	409	1187	1484	300	من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------قلت لامي يا امتاه----------------- ماذا يتحدث الناس ق---الت يا بنية---------------- هوني عليك------ فوالله لقلما كانت امراة قط وضيء--------------ة عند رجل يحبها لها ضراءر الا ك-----------------------------------------------ثرن عليها قالت فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله او-لقد---------------- تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا اكتحل بنوم------------------------------------- ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------------------------------- يسالهما------- ويستشيرهما في فراق اهله قال-----------------------------------------------------ت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فق-----------ال اسامة ا-------------------------------------------------------------------هلك ولا نعل------م الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير------------------------- وسل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقك قا------------------------------------------------------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك ق----------------------الت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	true	6555449115466529332	0	296	0	1536	1557	300	من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتيتهما فقلت لامي يا امتاه بفوقية بعد الميم ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية ولابي ذر بالكسر هوني عليك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة اي حسنة جميلة عند رجل يحبها لها ضراءر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني الا اكثرن عليها القول في عيبها ونقصها والمراد بعض اتباع ضراءرها كحمنة بنت جحش اخت زينب او نساء ذلك الزمان فالاستثناء منقطع لان امهات المءمنين لم يعبنها قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت متعجبة من ذلك سبحان الله او لقد بهمزة الاستفهام تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيره-ا في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فقال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه	6348	5365446019048736136	751	1272.0	598	1540	48.7662353515625	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	15	176	72	857	1486	300	من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي ف------قلت لامي يا امتاه م-------------------ا يتحدث الناس ق---الت يا بنية---------------- هوني عليك------ فوالله لقلما كانت امراة قط وضيء--------------ة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا ك-----------------------------------------------ثرن عليها قالت فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحان الله ولقد------------------ تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا------------------------ لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اص------------------------------------بحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب ------------واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهم----------------------------------------------------ا في فراق اهله قال-----------------------------------------------------ت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه--- من الود فقال يا رسول الل----------------------------------------ه ا--------------------هلك وما نعل------م الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسا--------------------ل الجارية----------------------------------------------------------------------------------------------------- تصدقك قا------------------------------------------------------لت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء ي----------------------ريبك قالت--- بريرة	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06348	true	6555449115466529332	0	287	0	1491	1557	300	من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتيتهما فقلت لامي يا امتاه بفوقية بعد الميم ماذا يتحدث الناس به قالت يا بنية ولابي ذر بالكسر هوني عليك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة اي حسنة جميلة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن بتشديد المثلثة ولابي ذر عن الكشميهني الا اكثرن عليها القول في عيبها ونقصها والمراد بعض اتباع ضراءرها كحمنة بنت جحش اخت زينب او نساء ذلك الزمان فالاستثناء منقطع لان امهات المءمنين لم يعبنها قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت متعجبة من ذلك سبحان الله او لقد بهمزة الاستفهام تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع ثم اصبحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب رضي الله عنهواسامة بن زيد ---------------حين استلبث الوحي بالرفع اي حين طال لبث نزوله حال كونه يسالهما عن ذلك ويستشيرها في فراق اهله لم تقل في فراقي لكراهتها التصريح باضافة الفراق اليها قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه اي من الود فقال اسامة هم اهلك العفاءف كذا اهلك بالرفع لابي ذر ولغيره اهلك بالنصب اي امسك اهلك ولا نعلم عليهم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بالتذكير علي ارادة الجنس وسل الجارية بريرة ولعلها كانت تخدم عاءشة رضي الله عنهاحينءذ قبل شراءها او كانت اشترتها واخرت عتقها الي بعد الفتح تصدقك بالجزم علي الجزاء وهي لم تعلم منها الا البراءة فتخبرك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت------ من شء يريبك اي من جنس ما قيل فيها قالت له بريرة	6348	5365446019048736136	673	1054.5	530	1535	43.84364700317383	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	239	300	1191	1484	1484	300	انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن----------------------------------------------------- فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذ----------------------------------------------------------------رني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا -------------------رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل-	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	true	3301282828164606272	10	99	47	476	1466	300	انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن بكسر الجيم الشاة وقيل كل ما يالف البيوت شاة او غيرها فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعدزني اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلمني او من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل	6349	5365446019048736136	287	544.0	228	430	66.74418640136719	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	53	199	291	1015	1501	300	جارية حديثه السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتكله الداجن بالدال المهملةالشاة التي تربي في--- البيوت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا معشر المسلمين من يعذ----------------------------------------------------------------رني من رجل قد بلغني عنه اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته علي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------قام سعد بن مع--------------------------------اذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك----------------------------------- فان كان من الاوس-------- ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك---- قالت فق-------------------ام رجل من الخزرج وكانت ام حسان-------- بنت عمه من فخذه و---------------هو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت و--------------كان قبل ذلك رجلا صالحا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن احت---------------------ملته الحمية------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي--------------- قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس و----------الخزرج حتي هم-وا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	2992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	true	3301282828164606272	11	272	52	1319	1466	300	جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الد-------------اجن بكسر الجيم ---الشاة وقيل كل ما يالف البيوت شاة او غيرها فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلممن يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعدزني اي من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلمني او من ينصرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه من فخذه بالذال المعجمة وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان ولابي ذر فكان قبل ذلك رجلا صالحا كاملا في الصلاح لم يتقدم منه ما يتعلق بالوقوف مع انفة الحمية ولم تغمصه في دينه ولكن كان بين الحيين مشاحة قبل الاسلام ثم زالت وبقي بعضها بحكم الانفة كما قالت ولكن احتملته من مقالة سعد بن معاذ الحمية اغضبته فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله لانا نمنعه منه ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------تلنه ولو كان من الخزرج اذا امرنا ------------رسول الله صلي الله عليه	6349	5365446019048736136	575	949.0	450	1348	42.655784606933594	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	113	0	557	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا------------------- ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي----- فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال---------------------------------------------- يا رسول الله انا ا-------------------------------عذرك منه -ان كان من الاوس-------- ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك---- قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----و--------------كان قبل ذلك رجلا صالحا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن احت---------------------ملته الحمية------- فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف------------------------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06349	true	3301282828164606272	76	272	370	1319	1466	300	في اهلي -----والله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا هو صفوان بن المعطل ما علمت عليه الا خيرا وما---- يدخل علي اهلي الا معي قالت فقام سعد بن معاذ سقط لابي ذر وابن عساكر ابن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك بفتح الهمزة وكسر الذال المعجمة منه فان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك فيه قالت عاءشة رضي الله عنهافقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت بنت عمه من فخذه بالذال المعجمة وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان ولابي ذر فكان قبل ذلك رجلا صالحا كاملا في الصلاح لم يتقدم منه ما يتعلق بالوقوف مع انفة الحمية ولم تغمصه في دينه ولكن كان بين الحيين مشاحة قبل الاسلام ثم زالت وبقي بعضها بحكم الانفة كما قالت ولكن احتملته من مقالة سعد بن معاذ الحمية اغضبته فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله لانا نمنعه منه ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول ا---------------------------------------------------لله صلي الله عليه	6349	5365446019048736136	429	708.0	336	1013	42.349456787109375	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	185	300	939	1501	1501	300	قالت فثار الحيان الاوس والخزرج ---------------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قال--------------------ت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا اب---------واي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي معي قال---------------------ت فبينا--------- نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها -------------------------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني بشء-----	2992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	true	5000575305088246726	11	154	51	763	1496	300	قالت فثار الحيان الاوس والخزرج بالمثلثة اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت عليه الصلاة والسلام قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي فبينا بغير ميم ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء	6350	5365446019048736136	546	1007.0	435	715	76.36363983154297	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	0	49	0	236	1468	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة انه بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب--------------------------- فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف------ ثم تاب ----تاب الله عليه قالت فلما قضي -سوء فعله ومعني	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	true	5000575305088246726	158	222	785	1093	1496	300	قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة---- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب منه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي --	6350	5365446019048736136	222	364.5	176	315	70.47618865966797	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	138	219	664	1060	1468	300	فلم- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم بضم الياء وتشديد الفاءاي يسكتهم لا يرقا دمعي بالقاف والهمزةاي لا يسكن رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي------------------------------------- حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ عني فيما -------------------قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	true	5000575305088246726	217	300	1070	1496	1496	300	فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلممقالته قلص د-------------------------------------معي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي-	6350	5365446019048736136	285	471.0	225	465	61.290321350097656	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	101	300	491	1456	1456	300	الحيان الاوس والخزرج ---------------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا --------------------وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما---------- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي--------------------- معي قالت فبينا--------- نحن علي ذلك دخل ----------------------------علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها -------------------------وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا------------------------------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة--------------- فسيبرءك ال----------------------له وان كنت الممت بذنب ---------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- فيما قال -قال ----والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06350	true	5000575305088246726	13	283	61	1414	1496	300	الحيان الاوس والخزرج بالمثلثة اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت عليه الصلاة والسلام قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا بغير ميم ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي اي تفجعا لما نزل بها قالت فبينا بغير ميم نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلينا----------------------------- فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها بفتح القاف وسكون الموحدة وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني هذا بشء ليعلم المتكلم من غيره قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة-------- بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة مما نسبوه اليك فسيبرءك الله عز وجل منه بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك علي خلاف العادة فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب من-----ه تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي بالقاف واللام المفتوحتين والصاد المهملة انقطع لان الحزن والغضب اذا اخذا حدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة حتي ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلمعني وسقط لفظ عني لابي ذر وابن عساكر فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	6350	5365446019048736136	871	1469.5	692	1419	61.381256103515625	160	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	219	295	1060	1447	1468	300	الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقون---------------------ي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني----------------------- فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف-------------------- حين قال-------------- فصبر جميل وا----------------لله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	true	6744109061955937621	0	99	0	506	1539	300	الله عليه وسلم فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريءة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي	6351	5365446019048736136	384	713.5	308	506	75.88932800292969	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	0	105	0	482	1435	300	ان الله------ منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن-------------------------------------------------------------- كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما-------------------------------- را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه-------------------- ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر-------------------------------------------------------------------- منه من العرق مثل الجمان -------------------------------------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل ع-----------------------ليه قالت فسري------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------------------------- فقد براك قا------------------------------------------لت فقالت لي	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	true	6744109061955937621	123	300	632	1539	1539	300	ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فوالله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلم-مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه--- العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه صلوات الله وسلامه عليه قالت فسري بضم السين وتشديد الراء مكسورة اي ازيل وكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله بفتح الهمزة وتشديد الميم فقد براك مما نسب اليك بما اوحاه الله الي من القران قالت فقالت لي-	6351	5365446019048736136	469	787.5	369	914	51.31291198730469	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	39	239	196	1155	1451	300	الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا---------- كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك---------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله م------------------------ا اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ------------------------قال-------------- فصبر جميل والل----------------ه المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي-------------------- ببراءتي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لكن والله ما كنت اظن ان الله------ منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك--------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما-------------------------------- را-م رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه------ فاخذه --------------------ما كان ياخذه من البرحاء حت-------------------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه-------------------------------------------------------------------------- مثل الجمان من العرق ----------------------------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري-------------------------------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل------------------ فقد براك----------------------------------------------- فقالت امي قومي اليه قالت فقلت	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06351	true	6744109061955937621	0	299	0	1537	1539	300	الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا من القران كثيرا---------- اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف يعقوب عليهما السلام حين قال في تلك المحنة فصبر جميل يوسف لا جزع فيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرءي اسم فاعل من التبرءة ببراءتي اي تحولت مقدرة ان الله تعالي يبرءني عند الناس بسبب براءتي في نفس الامر فالباء سببية والجملة حالية مقدرة ولكن والله ما كنت اظن ان الله تعالي منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكن بتخفيف النون ساكنة ولابي ذر ولكني بتشديدها مكسورة بعدها تحتية كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام بالراء والف بعدها ثم ميم ما فارق رسول الله صلي الله عليه وسلممجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه الوحي فاخذه عليه الصلاة والسلام ما كان ياخذه من البرحاء بضم الموحدة وفتح الراء والحاء المهملة ممدودا من الشدة من ثقل الوحي حتي انه ليتحدر بالمثناة الفوقية ولابن عساكر لينحدر بنون ساكنة بدل الفوقية اي لينصب منه العرق مثل الجمان بضم الجيم وتخفيف الميم مفتوحة اللءلء وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه صلوات الله وسلامه عليه قالت فسري بضم السين وتشديد الراء مكسورة اي ازيل وكشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله بفتح الهمزة وتشديد الميم فقد براك مما نسب اليك بما اوحاه الله الي من القران قالت فقالت ------------------------	6351	5365446019048736136	795	1264.0	623	1631	48.74310302734375	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	196	300	936	1435	1435	300	قومي الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه و----------------------------لا احمد ال-----------------------------ا الله فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم------------ ال-------------------------------------ايات فلما انزل الله------ هذا ف---------------------------------------------------------------------------ي براءتي قال ابو بكر الصديق -----------رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من-----------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما --قال لعاءشة------- فانزل الله تعالي ولا ياتل--------- اولو الفضل منكم والسع-------------------ة الي قوله غفور -------------------رحيم فقال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه و-----------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب بنت جحش------------ عن امري-	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	10	186	58	926	1509	300	قومي اليه زاده الله شرفا لديه--------- فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم- انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم علي------ه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك -قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت جحش ام المءمنين عن امري	6352	5365446019048736136	430	619.0	336	887	48.4780158996582	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	266	300	1270	1435	1435	300	الصديق-------- بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع------------- الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم سال زينب-	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	143	180	712	898	1509	300	الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سال زينب	6352	5365446019048736136	164	298.5	132	187	87.70053100585938	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	106	204	486	953	1435	300	قومي ال--------------------يه فقلت--- والله لا اقوم اليه فان------------------------ي لا احمد الا الله عز وجل ق-----------------الت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك---------------- العشر الايات-------------------------------------- ثم انزل الله------ هذا ف---------------------------------------------------------------------------ي براءتي قال ابو بكر الصديق------------------------ وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله و------لا ياتل--------- اولو الفضل منكم --------------------------الي قوله غفور رحيم -------------------قال ابو---------------------------------- بكر والله ما كنت اظن ان--- الله ينزل في شاني وحيا يتلي وفي سير ابن هشام قرانا يصلي به في المساجد فوالله ما رام----------------------- رسول الله صلي الله عليه	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	10	178	58	885	1509	300	قومي اليه زاده الله شرفا لديه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم علي------ه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه	6352	5365446019048736136	372	540.0	291	833	44.65786361694336	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	0	68	0	335	1464	300	بنت جحش ------------عن امري فقال لزينب ماذا علمت---------- او رايت -----فقالت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري وا-------------------------لله ما علمت------ الا خيرا قالت عاءشة وهي-------- التي كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فعصمها الله--------- بالورع قالت------ وطفق-----------------ت اختها حمنة تحارب -------لها------------------------ فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب--------------------------- فهذا الذ-----ي بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة-------------- قالت عاءشة والله ان الرج----------------ل الذي قيل له	2995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	180	300	898	1509	1509	300	بنت جحش ام المءمنين عن امري فقال لزينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها لاجلها فتذكر ما يقول اهل الافك فهلكت فيمن هلك قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالسند السابق فهذا الذي يعني بلغني من حديث هءلاء الرهط ثم قال عروة اي ابن الزبير قالت عاءشة والله ان الرجل صفوان بن المعطل الذي قيل له-	6352	5365446019048736136	331	503.5	265	613	53.99673843383789	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	234	300	1131	1451	1451	300	امي قومي اليه قالت--------------- فقلت--- والله لا اقوم اليه و----------------------------لا احمد الا الله عز وجل---------------------- وانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر ال-------------------------------ايات كلها فلما انزل الله------ هذا في براءتي ---------------------------------------------------------------------قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه----------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه----------------------- وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-------	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	10	119	58	591	1509	300	----قومي اليه زاده الله شرفا لديه فقلت لا والله لا اقوم اليه فاني بالفاء ولابن عساكر واني لا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي قالت وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم النور---- العشر الايات ثبت قوله عصبة منكم لابي ذر وابن عساكر ثم انزل الله تعالي هذا في براءتي وتاب الي الله من كان تكلم في من المءمنين واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق وسقط لفظ الصديق لابي ذر وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا	6352	5365446019048736136	279	403.5	219	541	51.571163177490234	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	23	104	133	525	1504	300	غفور رحيم------------------- قال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع------------- الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش ------------عن امري فقال يا زينب ماذا علمت---------- او رايت -----فقالت يا رسول الله احمي سمعي------------------------- وبصري------------------------------- ما علمت------ الا خيرا قالت------ وهي التي-------- كانت تساميني --------------------------------------------------------------من ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعصمها الله--------- بالورع----------- وطفق-----------------ت اختها حمنة تحارب لها	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	131	258	656	1303	1509	300	غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--سال زينب بنت- جحش ام المءمنين عن امري فقال لز--ينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت يا رسول الله احمي سمعي عن ان اقول سمعت ولم اسمع وبصري من ان اقول نظرت ولم انظر والله ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني تضاهيني وتفاخرني بجمالها ومكانتها عند النبي صلي الله عليه وسلممن ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله اي حفظها بالورع قالت عاءشة وطفقت بكسر الفاء وجعلت اختها حمنة تحارب لها	6352	5365446019048736136	371	574.0	294	658	56.38298034667969	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	242	867	1138	1424	300	وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من-----------------------------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله و------لا ياتل--------- اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية ------------------------------قال ابو بك------------------------------ر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع -------------الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	4424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06352	true	-6745999724529090054	88	170	441	845	1509	300	وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه اذ كان ابن خالة الصديق وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله تعالي ولا ياتل ولا يحلف اولو الفضل منكم اي الطول والاحسان والصدقة الي قوله غفور رحيم النور فكما تغفر لك قال ابو بكر الصديق سقط لفظ الصديق لابي ذر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع بتخفيف الجيم الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	6352	5365446019048736136	236	380.5	187	404	58.41584014892578	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	68	170	335	807	1464	300	ما قيل--------- ليقول---------------------- سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط قالت-------------------------------------------------------------------------------- ثم قتل--------- بعد ذلك في سبيل الله طرفه 2593 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه ا----خبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنها قالت لهما كان علي مسلما في شانها فراجعوه فلم يرجع وقال مسلما بلا شك فيه وعليه وكان في اصل العتيق كذلك	2995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06353	true	4529635337313206093	0	126	0	591	1461	300	ما قيل من الافك ليقول متعجبا مما نسبوه اليه سبحان الله فوالذي نفسي بيده ما كشفت من كنف انثي قط اي سترها وهو كناية عن عدم الجماع وقد روي انه كان حصورا وان معه مثل الهدبة قالت عاءشة ثم قتل اي صفوان بعد ذلك في سبيل الله شهيدا---- 4142 حدثني عبد الله بن محمد قال املي علي هشام بن يوسف من حفظه قال اخبرنا معمر عن الزهري قال قال لي الوليد بن عبد الملك ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة قلت لا ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت لهما كان علي مسلما في شانها فراجعوه فلم يرجع وقال مسلما بلا شك فيه وعليه وكان في اصل العتيق كذلك	6353	5365446019048736136	456	851.5	356	596	76.51007080078125	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	182	273	890	1367	1497	300	الحديث واظهاره علي وجه الافساد حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ن-----------------------عم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما ---لهذه -قلت حمي--------- اخذتها من اجل ح-----------------ديث تحدث به------ فقعدت------ فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فالله المستعان علي ما تصفون ف----------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ما انزل فاخبرها فقالت بحمد الله لا بحمد احد اطرافه 4751 3389 حدثنا يحي-ي بن بكير حدثنا ----------------	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	true	6595012460516464595	132	238	656	1204	1515	300	الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول ا----------------لله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت ---لا تعذروني -مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا------------ فانزل الله عذرها ق-----------الت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا	6354	5365446019048736136	310	478.5	247	596	52.013423919677734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	0	201	0	1006	1481	300	4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل فقا------لت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه -قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث به قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون قال-----ت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك طرفه 3388 4143 ابو عوانة بفتح العين------------------------الوضاح------------ اليشكري ح---صين بضم الحاء --------------------------------------------------------------------مصغر حدثني م---------سروق بن الاجدع حدثت----------------------------------ني ام رومان اتفقوا علي ان هذا وهم لان مسروقا لم يدرك ام رومان وذلك انها ماتت في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة ست من الهجرة او اربع او خمس------ ومسروق	2996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	true	6595012460516464595	80	294	394	1490	1515	300	4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واء----ل حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل في حديث تحدث--- قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت وانصرف ولم يقل شيءا فانزل الله عذرها قالت بحمد الله لا بحمد احد ولا بحمدك وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين ابن عبد الرحمن الواسطي عن ابي واءل شقيق بن سلمة قال حدثني بالافراد مسروق بن الاجدع بسكون الجيم وفتح الدال المهملة قال حدثني ام رومان قيل ان ام رومان توفي-------------------------------------------ت في---------- زمنه صلي الله عليه وسلم-سنة---------------- اربع او خمس او ست ومسروق	6354	5365446019048736136	857	1580.0	683	1174	72.99829864501953	156	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	236	289	1182	1453	1514	300	4691 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة ق--------------الت بينا ----------انا وعاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة -قالت---------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06354	true	6595012460516464595	80	212	394	1071	1515	300	4143 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل ----حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة رضي الله عنهماقالت بينا انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فطرحت عليها ثيابها فغطيتها فجاء النبي صلي الله عليه وسلمفقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال ف-------------------لعل في حديث تحدث قالت نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن قلت لا تعذروني مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه والله المستعان علي ما تصفون	6354	5365446019048736136	231	376.0	185	700	33.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2996	false	4621380909818155078	20	132	100	665	1481	300	ام رومان وهي---------------------------- ام عاءشة رضي الله عنها قالت بينا ---------انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار فق----------------------------------------------------------------------------------------الت فعل الله بفلان ----------------------------وفعل فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث قالت وما ذاك قالت كذا وكذا ق---------------------الت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت------ مغشيا عليها فما افاقت ----------الا وعليها حمي بنافض--------- فطرحت عل------------يها ثيابها فغطيت----ها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما شان هذه -قلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل---- في حديث تحدث-------------------------------------------------------------------------------------------- به قالت ن---------عم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت---------- لا تصدقوني---------------------------------------- ولءن قلت لا تعذروني----------------------------------------------------------------------------- مثلي ومثلكم كيعقوب---------------- وبني----------------ه والله المستعان	2996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06355	true	-243496510050070343	53	295	258	1499	1523	300	ام رومان بعد النبي صلي الله عليه وسلموهم ام عاءشة رضي الله عنهاق-الت بينا بغير ميم انا قاعدة انا وعاءشة اذ ولجت امراة من الانصار اي دخلت ولم تسم هذه المراة قال في المقدمة وهي غير المراة الاولي التي دخلت وبكت مع عاءشة فقالت فعل الله بفلان وفعل بفلان تعني ممن خاض في الافك فقالت ام رومان وما ذاك قالت ابني فيمن حدث الحديث قال الحافظ ابن حجر والذين تكلموا في الافك من الانصار ممن عرفت اسماءهم عبد الله بن ابي وحسان بن ثابت ولم تكن ام واحد منهما موجودة الا ان يكون لاحدهما ام من رضاع او غيره قالت ام رومان للمراة الانصارية وما ذاك قالت كذا وكذا تذكر مقالة اهل الافك قالت عاءشة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك قالت نعم قالت وابو بكر قالت نعم فخرت عاءشة مغشيا عليها فما افاقت من غشيتها الا وعليها حمي بنافض اي برعدة فطرحت بسكون الحاء عليها ثيابها فغطيتها بها فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما شان هذه فقلت يا رسول الله اخذتها الحمي بنافض قال فلعل ذلك في حديث تحدث بضم التاء الفوقية والحاء وكسر الدال المهملتين المشددة مبنيا للمفعول زاد في رواية غير ابي ذر به قالت ام رومان نعم فقعدت عاءشة فقالت والله لءن حلفت اني بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني باثبات نون الوقاية ولءن قلت لا تعذروني بفتح الفوقية وكسر المعجمة اي لا تقبلوا مني العذر ولابي ذر لا تعذرونني بنونين مثلي ومثلكم كيعقوب ابي يوسف الصديق وبنيه اذ قال في محنته والله المستعان	6355	5365446019048736136	543	892.5	434	1243	43.684635162353516	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2997	false	-5753299932730737332	38	148	180	719	1493	300	4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم وت------قول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها------------ طرفه 4752------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سببت حسان وكان ممن كثر عليها	2997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06356	true	7460151121680638742	73	273	373	1379	1507	300	4144 حدثني يحيي حدثنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-كانت تقرا اذ تلقونه بالسنتكم النور وتقول الولق الكذب قال ابن ابي مليكة وكانت اعلم من غيرها بذلك لانه نزل فيها الحديث 4144 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن جعفر بن اعين البيكندي قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن نافع بن عمر بن عبد الله الجمحي القرشي عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تقرا قوله تعالي في سورة النور اذ تلقونه اذ تلقونه بكسر اللام وضم القاف المشددة بالسنتكم النور وتقول مفسرة له الولق بفتح الواو وسكون اللام ولابي ذر بفتحها هو الكذب قال ابن ابي مليكة عبد الله بالسند السابق وكانت عاءشة اعلم من غيرها بذلك الذي قراته بكسر اللام لانه نزل فيها 4145 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين قال كيف بنسبي قال لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد حدثنا عثمان بن فرقد سمعت هشاما عن ابيه قال سبيت حسان وكان ممن كثر عليها	6356	5365446019048736136	530	1019.0	422	1008	52.57936477661133	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2997	false	-5753299932730737332	86	185	416	898	1493	300	عن هشام عن ابيه -------------------قال ذهبت اسب حسان-------- عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح----------------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذ-----ن النبي صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين قال---------------------------- كيف----- بنسبي قال-------------------- لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن فرقد----------- سمعت هشاما عن ابيه ق---------------ال سببت حسان ----------------------------------------------وكان ممن كثر ---------------عليها طرفه 3531-------------- 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال	2997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	true	7013061676509868885	4	165	25	853	1548	300	عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال ذهبت اسب حسان بن ثابت عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح بالفاء المكسورة بعدها حاء مهملة اي يخاصم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت عاءشة استاذن حسان النبي صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين من قريش قال عليه الصلاة والسلام كيف تعمل بنسبي اذا هجوت قريشا قال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وقال محمد ولابو ذر والوقت وابن عساكر محمد بن عقبة ابو جعفر الطحان الكوفي احد مشايخ المءلف وللاصيلي وكريمة حدثنا محمد بغير نسبة قال حدثنا عثمان بن فرقد البصري قال سمعت هشاما عن ابيه عروة بن الزبير قال سبيت بتشديد الموحدة حسان بن ثابت عند عاءشة رضي الله عنهاوكان ممن كثر بتشديد المثلثة عليها في ذكر قصة الافك الحديث 4146 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها-وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقال	6357	5365446019048736136	456	747.5	361	830	54.93975830078125	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2998	false	-1200549892858570007	0	47	0	218	1509	300	له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم------ فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ طرفاه	2998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06357	true	7013061676509868885	176	225	910	1139	1548	300	له عاءشة لكنك لست كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذني ل-ه ان يدخل عليك وقد قال الله------ والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي قالت له انه كان ينافح او يهاجي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 4146 طرفاه	6357	5365446019048736136	209	391.5	164	236	88.55931854248047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2998	false	-1200549892858570007	241	300	1228	1509	1509	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم-	2998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06359	true	6353874229004953344	47	103	255	534	1534	300	4147 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال قال حدثني صالح بن كيسان عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه-قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاصابنا مطر ذات ليلة فصلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبح ثم اقبل علينا فقال اتدرون ماذا قال ربكم	6359	5365446019048736136	278	536.0	223	282	98.58155822753906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	0	65	0	314	1507	300	قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي طرفه 846 4148 حدثنا هد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بة---------------- بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06359	true	6353874229004953344	103	194	534	971	1534	300	قلنا الله ورسوله اعلم فقال قال الله اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا برحمة الله وبرزق الله وبفضل الله فهو مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنجم كذا فهو مءمن بالكوكب كافر بي -وبه -----قال حدثنا خالد بن مخلد البجلي قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد مولي الصديق قال حدثني بالافراد صالح بن كيسان عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني--------------------- رضي الله عنه ا--نه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه -----	6359	5365446019048736136	261	428.0	203	471	55.41401290893555	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1520	false	8850846851745350261	12	45	64	227	1557	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	1520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	true	-5580102346422074182	221	253	1135	1297	1542	300	حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم	6360	5365446019048736136	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2340	false	6075166794026407566	178	267	904	1341	1528	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا ------------اخبره قال اعتمر----- النبي صلي الله عليه وسلم م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعرانة حيث قسم غناءم حنين طرفه 1778 AUTO 187 باب اذا غنم المشركون م--------------------------------ال المسلم ثم وجده المسلم 3067 قال ابن نمير------------------- حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر------------------------------------------------------------ رضي الله عنه---ما قال ذهب فرس له فاخذه العدو فظهر عليه المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم وابق عبد له فلحق بالروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد ------بعد النبي صلي الله عليه	2340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	true	-5580102346422074182	41	152	225	793	1542	300	حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنهاخبره قال اعتمر رسول ال-له صلي الله عليه وسلماربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال الم----------هملة بعدها موحدة ابن الاسود القيسي البصري قال حدثنا همام بفتح الهاء والميم المشددة ابن يحيي بن دينار العوذي البصري عن قتادة بن دعامة ان انسا رضي الله عنهاخبره قال اعتمر---------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم ولابوي ذر والوقت النبي صلي الله عليه	6360	5365446019048736136	202	202.5	153	693	29.14862823486328	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	67	145	323	703	1507	300	كلهن في ذي القعدة الا------- التي كانت مع حجت---------------------------------ه عمرة م------------------ن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة و---عمرة م-------------ن الجعرانة------------ حيث قسم غناءم حنين------- في ذي القعدة وعم-----رة مع حجته طرفه 1778----------------------------------------------- 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم طرفه 1821 4147 خالد بن مخلد- بفتح	2999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	true	-5580102346422074182	154	260	806	1331	1542	300	كلهن في ذي القعدة الا العمرة التي كانت مع حجته في ذي الحجة ثم بين الاربعة بقوله عمرة نصب بدل من السابق من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وهي عمرة القضية وعمرة من الجعرانة بسكون العين حيث قسم غناءم حنين بالصرف في ذي القعدة ايضا وعمرة مع حجته في ذي الحجة وسبق هذا الحديث في ابواب العمرة من كتاب الحج 4149 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة ان اباه حدثه قال انطلقنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعا-م الحديبية فاحرم اصحابه ولم احرم وبه قال حدثنا سعيد بن الربيع بفتح	6360	5365446019048736136	336	564.0	265	526	63.878326416015625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	42	108	204	521	1507	300	4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته طرفه 1778 4149 حدثنا سعيد بن	2999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06360	true	-5580102346422074182	40	103	220	528	1542	300	4148 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته -وبه ------قال حدثنا هدبة بن	6360	5365446019048736136	299	566.5	236	317	94.32176971435547	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2999	false	-2636833426536003695	253	300	1271	1507	1507	300	4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها-	2999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	true	-3929020789759200218	11	56	56	291	1522	300	4150 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال تعدون انتم الفتح فتح مكة وقد كان فتح مكة فتحا ونحن نعد الفتح بيعة الرضوان يوم الحديبية كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-اربع عشرة ماءة والحديبية بءر فنزحناها	6361	5365446019048736136	234	453.0	190	237	98.73417663574219	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3000	false	3154432574732388041	0	66	0	327	1543	300	فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا طرفه 3577 4151 حدثني فض-----------------------------------ل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا----------------- البراء بن عازب رضي الله عنهما	3000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06361	true	-3929020789759200218	56	122	291	612	1522	300	فلم نترك فيها قطرة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فاتاها فجلس علي شفيرها ثم دعا باناء من ماء فتوضا ثم مضمض ودعا ثم صبه فيها فتركناها غير بعيد ثم انها اصدرتنا ما شءنا نحن وركابنا وبه قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين العبسي عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي------------------------------------------------------- اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه --	6361	5365446019048736136	223	373.5	176	379	58.83905029296875	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3000	false	3154432574732388041	35	116	169	589	1543	300	نحن وركابنا طرفه 3577------------ 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية الفا واربعماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا	3000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06362	true	-7044432037807923272	0	79	0	425	1613	300	نحن وركابنا ابلنا التي نسير عليها 4151 حدثني فضل بن يعقوب حدثنا الحسن بن محمد بن اعين ابو علي الحراني حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال انبانا البراء بن عازب رضي الله عنهما-انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية الفا واربعماءة او اكثر فنزلوا علي بءر فنزحوها فاتوا----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي البءر وقعد علي شفيرها ثم قال اءتوني بدلو من ماءها فاتي به فبصق فدعا ثم قال دعوها ساعة فارووا انفسهم وركابهم حتي ارتحلوا	6362	5365446019048736136	400	754.5	324	433	92.37875366210938	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	12	116	55	563	1510	300	الله ليس عندنا ماء نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك قال فوضع النبي صلي الله عليه وسلم يده في الركوة فجعل الماء يفور---------------------------------------------- من بين اصا------------------------------بعه كامثال العيون قال----- فشربنا وتوضانا فق---------------------لت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة طرفه 3576 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	3001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06363	true	-267342563560380114	169	288	834	1427	1485	300	الله ليس عندنا ما- نتوضا به ولا نشرب الا ما في ركوتك---- فوضع النبي صلي الله عليه وسلم-يده في الركوة فجعل الماء يفور ولابي ذر عن الكشميهني يثور بالمثلثة بدل الفاء من بين اصابعه اي من اللحم الكاءن بين اصابعه كامثال العيون قال جابر فشربنا وتوضانا قال سالم بن ابي الجعد قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال لو كنا ماءة الف لكفانا كنا خمس عشرة ماءة---------- 4153 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال ابو داود حدثنا قرة عن قتادة	6363	5365446019048736136	489	914.0	390	610	80.16393280029297	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	64	109	310	531	1510	300	الصلت بن محمد ------------حدثنا يزيد بن زريع---------------- عن سعيد------------------------- عن قتادة----------------- قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله--------- كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية	3001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06364	true	3716239339783431109	4	63	24	323	1562	300	الصلت بن محمد الخاركي قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي مصغرا عن سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة انه قال قلت لسعيد بن المسيب بلغني ان جابر بن عبد الله الانصاري كان يقول كانوا اربع عشرة ماءة فقال لي سعيد حدثني جابر كانوا خمس عشرة ماءة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية	6364	5365446019048736136	220	375.5	176	300	73.33333587646484	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3001	false	-1350771525462873242	242	299	1210	1507	1510	300	4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعماءة طرفه 3576 4155 وقال عبيد الله ----بن معاذ حدثنا	3001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06364	true	3716239339783431109	105	160	543	838	1562	300	4154 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية انتم خير اهل الارض وكنا الفا واربعماءة ولو كنت ابصر اليوم لاريتكم مكان الشجرة تابعه الاعمش سمع سالما سمع جابرا الفا واربعماءة ----حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا	6364	5365446019048736136	270	496.0	219	301	89.70099639892578	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	23	58	115	313	1525	300	المهاجرين 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	3002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06365	true	6837509160029244095	220	255	1159	1354	1586	300	الحجاج--- 4156 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي عن اسماعيل عن قيس انه سمع مرداسا الاسلمي يقول وكان من اصحاب الشجرة يقبض الصالحون الاول فالاول وتبقي حفالة كحفالة التمر والشعير لا يعبا الله بهم شيءا	6365	5365446019048736136	193	378.0	158	198	97.47474670410156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	60	106	323	546	1525	300	4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعر- واحرم منها لا احصي كم	3002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06366	true	2927479023285955771	186	231	1004	1227	1585	300	4157 و 4158 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن مروان والمسور بن مخرمة قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما كان بذي الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها لا احصي كم	6366	5365446019048736136	222	434.0	177	224	99.10713958740234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	226	286	1165	1455	1525	300	سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله طرفه 1694 4159 حدثنا الحسن بن خل----ف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه	3002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06366	true	2927479023285955771	231	288	1227	1516	1585	300	سمعته من سفيان حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث---------------------------------- كله وبه قال حدثنا علي بن----------------------------------------------------------- عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة انهما قالا خرج النبي صلي الله عليه	6366	5365446019048736136	149	247.0	119	382	39.00523376464844	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1516	false	-5989246314798159310	46	128	214	601	1428	300	حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل ع-----ن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وان-ه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ----------------------------ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة -------او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06367	true	-8163985269422833416	94	179	479	891	1534	300	حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله صلي الله عليه وسلمان يحلق وهو بالحديبية ولم ي-بين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	6367	5365446019048736136	349	620.5	276	428	81.54205322265625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3002	false	-63635331977193643	226	300	1165	1525	1525	300	سمعته---------- من سفيان--------- حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري------------- الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله طرفه 1694 4159 حدثنا الحسن بن خلف قال حدثنا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله-	3002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06367	true	-8163985269422833416	61	138	308	686	1534	300	سمعته اي الحديث من سفيان بن عيينة حتي سمعته يقول لا احفظ من الزهري محمد بن مسلم الاشعار والتقليد فلا ادري يعني موضع الاشعار والتقليد او الحديث كله---------- 4159 حدثنا الحسن بن خلف حدث----نا اسحاق بن يوسف عن ابي بشر ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راه وقمله يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره رسول الله	6367	5365446019048736136	342	634.5	273	393	87.02290344238281	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	0	145	0	695	1455	300	صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية -لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814 4160 و 4161 حد----------------------------------------ثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع --------------------------------------------------عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا انها هدي فلا يتعرض احد لها والاشعار ان يضرب سنام البعير بحربة ونحوها ليسيل الدم اشعارا بانها هدي وقد تقدم في ابواب الحج ان ابا حنيفة لم يقل بالاشعار قال لانه مثلة وقد ورد النهي عنه ولا دليل له في ذلك لانه ثابت من فعل الشارع بل كاد ان يكون متواترا عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم	3003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06367	true	-8163985269422833416	138	226	686	1135	1534	300	صلي الله عليه وسلم-ان يحلق وهو بالحديبية ولم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني الحسن بن خلف ابو علي الواسطي قال حدثنا اسحا--ق بن يوسف الازرق الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة وزقاء بفتح الواو وسكون الراء وفتح القاف ممدودا ابن عمر بن كليب اليشكري ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم	6367	5365446019048736136	264	424.5	208	786	33.58778762817383	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3003	false	-7267596132308256243	0	86	0	410	1455	300	صلي الله عليه وسلم ان يحلق وهو بالحديبية لم يبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مك-------ة فانزل الله------ الفد--------------------------------------------------------------------------------ية فامره-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرق-------------------------------------ا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام طرفه 1814------------------------------------------------------------ 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه الي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا	3003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	true	-2035341020338962827	28	142	145	705	1512	300	صلي الله عليه وسلمومن معه ----------------------------------------------علي طمع ان يدخلوا مكة للعمرة فانزل الله تعالي الفدية المتعلقة بالحلق للاذي في قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة الاية فامره اي كعبا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يطعم فرقا بفتح الفاء والراء وتسكن ستة عشر رطلا بين ستة مساكين او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام بنصب يهدي ويصوم عطفا علي ان يطعم وهذا الحديث قد سبق في باب النسك بشاة 4160 و 4161 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله عنهال-ي السوق فلحقت عمر امراة شابة فقالت يا امير المءمنين هلك زوجي وترك صبية صغارا	6368	5365446019048736136	346	600.0	273	608	56.907894134521484	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3004	false	-3406779670592243471	0	102	0	520	1555	300	بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه 4162 -----------------------------------------حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه	3004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06368	true	-2035341020338962827	158	256	783	1291	1512	300	بن ايماء الغفاري وقد شهد ابي الحديبية مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال مرحبا بنسب قريب ثم انصرف الي بعير ظهير كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال اقتاديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل يا امير المءمنين اكثرت لها قال عمر ثكلتك امك والله اني لاري ابا هذه واخاها قد حاصرا حصنا زمانا فافتتحاه ثم اصبحنا نستفء سهمانهما فيه وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ز--------------------------------------------------يد بن اسلم-- عن ابيه	6368	5365446019048736136	434	824.5	349	561	77.36185455322266	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3004	false	-3406779670592243471	3	113	17	575	1555	300	وقد شهد ابي الحديبية----------------------------------------- مع النبي صلي الله عليه وسلم فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال---- مرحبا بنسب قريب -------------------------------ثم انصرف ----------------الي بعير ظهير------------------------------------------------------------------------------- كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه ثم قال--------------------------------------- اقتا----------------ديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل--------------------- يا امير المءمنين اكثرت لها ------------------------قال عمر ثكل-------------------------------------------تك امك----------------------------------------- والله اني ل--------------اري ابا هذه واخاها------- قد حاصرا حصنا---------- زمانا فافتتحاه ----------------------------------------------------------ثم اصبحنا نستفء-------------------------------------------------------------------- سهمانهما فيه-------------------------------------------------------------------------- 4162 حدثني محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود	3004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06369	true	-3200637078397111177	80	300	433	1575	1575	300	وقد شهد ابي الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فوقف معها عمر ولم يمض ثم قال لها مرحبا بنسب قريب من قريش لان كنانة تجمعهم وغفار ثم انصرف عمر رضي الله عنهالي بعير ظهير بفتح الظاء قوي الظهر معد للحاجة وفي رواية ظهري بكسر الظاء وسكون الهاء اخره ياء كان مربوطا في الدار فحمل عليه غرارتين ملاهما طعاما وحمل بينهما نفقة وثيابا ثم ناولها بخطامه اي ناول المراة الذي يقاد به البعير ثم قال لها اقتاديه بالقاف اي قوديه فلن يفني حتي ياتيكم الله بخير فقال رجل لم يعرف ابن حجر اسمه يا امير المءمنين اكثرت لها من العطاء قال ولابي ذر فقال عمر ثكلتك بالمثلثة المفتوحة والكاف المكسورة اي فقدتك امك وهي كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها والله اني لاري بفتح همز لاري ابا هذه واخاها لم يسم قد حاصرا حصنا من الحصون زمانا فافتتحاه يحتمل ان يكون بخيبر لانها كانت بعد الحديبية وحوصرت حصونها ثم اصبحنا نستفء بفتح النون وسكون المهملة وفتح الفوتية وكسر الفاء بعدها همزة اي نطلب سهمانهما فيه بضم السين اي انصباءنا من الغنيمة ولابي ذر عن الحموي نستقي بالقاف بغير همز 4162 حدثنا محمد بن رافع حدثنا شبابة بن سوار ابو عمرو الفزاري حدثنا شعبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لقد رايت الشجرة ثم اتيتها بعد فلم اعرفها قال محمود-	6369	5365446019048736136	551	939.5	443	1144	48.164337158203125	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3005	false	5423882080123733089	2	88	10	457	1512	300	4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم طرفه 4162 4164 حدثنا	3005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06370	true	4683137252908355853	119	201	640	1077	1587	300	4163 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن طارق بن عبد الرحمن قال انطلقت حاجا فمررت بقوم يصلون قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيعة الرضوان فاتيت سعيد بن المسيب فاخبرته فقال سعيد حدثني ابي انه كان فيمن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-تحت الشجرة قال فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم -وبه ------قال حدثنا	6370	5365446019048736136	432	831.5	350	447	96.64429473876953	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3005	false	5423882080123733089	54	150	276	773	1512	300	الله عليه وسلم تحت الشجرة قال---------- فلما خرجنا من العام المقبل نسين---------------------------------------------------------اها فلم نقدر عليها فقال سعيد-------------------- ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم طرفه 4162------- 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا طرفه 4162 4165 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن------------------------------------------------------------- طارق قال ذكرت عند--------------- سعيد بن المسيب الشجرة فضحك فقال اخبرني ابي وكان شهدها طرفه 4162 قلت ما هذا المسجد قالوا هذه الشجرة حيث بايع----------- رسول الله صلي الله عليه	3005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06371	true	-4219795860463434362	0	110	0	590	1570	300	الله عليه وسلم-تحت الشجرة قال اي المسيب فلما خرجنا من العام المقبل نسيناها اي نسينا موضعها ولابي ذر عن المستملي والكشميهني انسيناها فلم نقدر عليها فقال سعيد اي ابن المسيب منكرا ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-لم يعلموها وعلمتموها انتم فانتم اعلم منهم قاله متهكما 4164 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا طارق عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان ممن بايع تحت الشجرة فرجعنا اليها العام المقبل فعميت علينا -----------------وبه ق--ال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا طارق هو ابن عبد الرحمن البجلي عن سعيد بن المسيب عن ابيه انه كان فيمن------------------------------------------------------------------- بايع من الصحابة رسول الله صلي الله عليه	6371	5365446019048736136	357	581.0	284	678	52.654869079589844	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3006	false	7308357911944332067	5	108	27	505	1465	300	الا عمر 4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497 4167 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان --------------------------------------------عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم قال لما كان يوم الحرة والناس ي-----------------------------------------------بايعون لعبد الله بن حنظلة فقال ابن زيد علي ما يبايع ابن حنظلة الناس قيل له علي الموت قال لا ابايع علي ذلك احدا بعد رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------	3006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06372	true	3365693639515117469	127	225	646	1123	1499	300	الشافعي 4166 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي وكان من اصحاب الشجرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه قوم بصدقة قال اللهم صل عليهم فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي وبه قال حد-------ثنا ادم---- بن ابي اياس بكسر الهمزة وتخفيف الياء قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بن مرة بفتح العين انه قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي علقمة بن خالد الاسلمي وكان من اصحاب الشجرة الذين بايعو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمتحتها قال كان النبي صلي الله عليه	6372	5365446019048736136	269	465.0	210	607	44.31631088256836	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3006	false	7308357911944332067	115	154	542	736	1465	300	4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي قال حدثني ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي---- وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه	3006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06373	true	-1362321719756043476	242	280	1231	1424	1529	300	4168 حدثنا يحيي بن يعلي المحاربي---- حدثنا ابي حدثنا اياس بن سلمة بن الاكوع قال حدثني ابي قال وكان من اصحاب الشجرة قال كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان ظل نستظل فيه	6373	5365446019048736136	188	357.0	151	198	94.94949340820312	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3007	false	4724137030472854687	26	111	139	549	1518	300	4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت طرفه 2960------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده ---4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن	3007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06374	true	2610472070343126854	82	215	425	1096	1541	300	4169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال علي الموت وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم البلخي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة ابن اسماعيل الكوفي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع انه قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلميوم الحديبية قال بايعناه علي الموت اي لازم الموت هو عدم الفرار 4170 حدثني احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن العلاء بن المسيب عن ابيه قال لقيت البراء بن عازب رضي الله عنهما-فقلت طوبي لك صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-وبايعته تحت الشجرة فقال يا ابن اخي انك لا تدري ما احدثنا بعده وبه قال حدثني بالافراد--- احمد بن	6374	5365446019048736136	381	695.5	301	677	56.27769470214844	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3007	false	4724137030472854687	99	165	491	804	1518	300	انك لا تدري ما احدثنا بعد-----------------------------------------------------------------------------ه 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح قال حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة طرفه 1363 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا------ قال	3007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06375	true	2928076043379227493	5	168	32	855	1522	300	انك لا تدري ما احدثنا بعده عليه الصلاة والسلام من الفتن الواقعة او قاله تواضعا وهضما لنفسه رضي الله عنه 4171 حدثنا اسحاق حدثنا يحيي بن صالح---- حدثنا معاوية هو ابن سلام عن يحيي عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن منصور بن بهرام الكوسج المروزي قال حدثنا يحيي بن صالح الوخاطي الحمصي وهو شيخ البخاري ايضا قال حدثنا معاوية وهو ابن سلام بتشديد اللام عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي ان ثابت بن الضحاك بن خليفة بن ثعلبة الاشهلي اخبره انه بايع النبي صلي الله عليه وسلمتحت الشجرة وزاد مسلم فيه بهذا الاسناد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال من حلف علي ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال الحديث--------------------------------------------------------- 4172 حدثني احمد بن اسحاق حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح قال	6375	5365446019048736136	251	199.0	198	885	28.361581802368164	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3008	false	-3770361294686201928	0	71	0	344	1504	300	بهذا------- كله عن قتاد---------ة ثم رجعت---------- فذكرت---- له فقال اما------ انا فتحنا لك ----------فعن انس------ واما هنيءا مريءا فعن عكرمة طرفه 4834------------------------------------------------------------------------------------- 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهاكم عن لحوم الحمر	3008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06376	true	-8702899458386647689	55	149	274	753	1520	300	بهذا الحديث كله عن قتادة بن دعامة ثم رجعت الي قتادة فذكرت ذلك له فقال اما تفسير انا فتحنا لك بالحديبية فعن انس رويته واما هنيءا مريءا فعن عكرمة رويته وحاصله انه روي بعضه عن هذا وبعضه عن الاخر وهذا الحديث اخرجه ايضا في التفسير وكذا النساءي 4173 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا اسراءيل عن مجزاة بن زاهر الاسلمي عن ابيه وكان ممن شهد الشجرة قال اني لاوقد تحت القدر بلحوم الحمر اذ نادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهاكم عن لحوم الحمر	6376	5365446019048736136	333	576.5	265	481	69.23076629638672	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3008	false	-3770361294686201928	72	136	349	655	1504	300	وعن مجزاة---------------- عن رجل منه----------------------م من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس وك------------------------------------------------------------ان اشتكي ركبته وك----------------------------------ان اذا سجد جعل تحت ركبته-------------- وسادة---------------------------------------------------------- 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة	3008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	true	203615934318909028	4	105	20	533	1556	300	وعن مجزاة بالاسناد السابق عن رجل منهم من اسلم او من الصحابة من اصحاب الشجرة اسمه اهبان بن اوس بضم الهمزة وسكون الهاء بعدها موحدة الاسلمي يعرف بمكلم الذءب وكان اشتكي ركبته بالافراد وكان ولابي ذر وابن عساكر فكان اذا سجد جعل تحت ركبته بالافراد ايضا وسادة لينة ليتمكن من السجود من غير ضرر يخل بالخشوع من يبس الارض 4175 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان وكان من اصحاب الشجرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه اتوا بسويق فلاكوه تابعه معاذ عن شعبة	6377	5365446019048736136	300	530.5	237	514	58.36575698852539	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	0	35	0	163	1442	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره 4177--- حدثني	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06377	true	203615934318909028	230	262	1186	1338	1556	300	ابي جمرة قال سالت عاءذ بن عمرو------------- وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر قال اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره وبه قال حدثنا	6377	5365446019048736136	144	261.0	113	166	86.74698638916016	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	2	166	9	766	1442	300	قال سالت عاءذ بن عمرو رضي الله عنه و----------------------------------------------------------------------------------كان من------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من اصحاب الشجرة هل ينقض ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوتر قال----- اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	true	-1820283545571571172	30	267	169	1334	1497	300	قال سالت عاءذ بن عمرو بفتح العين وسكون الميم وعاءذ بالذال المعجمة واسم جده هلال المزني وسقط ابن عمرو ولغير الكشميهني وكان من صالحي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من اصحاب الشجرة هل ينقض الوتر اذا صلي واستيقظ الذي صلاه من نومه مريدا للتطوع بان يصلي ركعة يشفعه بها ثم يتطوع ثم يوتر محافظة علي قوله صلي الله عليه وسلماجعلوا اخر صلاتكم بالليل وترا او يصلي ما شاء ولا ينقض وتره اكتفاء بما سبق قال عاءذ اذا اوترت من اوله فلا توتر من اخره وزاد الاسماعيلي اذا اوترت من اخره فلا توتر من اوله يعني لا تنقضه وهذا هو الصحيح عند الشافعية وهو قول المالكية وعليه جمهور الحنفية 4177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6378	5365446019048736136	724	1334.5	569	1180	61.35593032836914	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	4	139	20	662	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره -كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه 4177 4834 حدثنا	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	true	-1820283545571571172	152	271	793	1354	1497	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال-----------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وبه قال- حدثنا	6378	5365446019048736136	503	892.5	390	655	76.79389190673828	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	33	153	162	711	1459	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره و----عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06378	true	-1820283545571571172	145	267	765	1334	1497	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وكان عمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------قال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6378	5365446019048736136	518	953.5	405	587	88.24531555175781	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	104	166	477	766	1442	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكو-------------------ن نزل في ق---------------------------------------------------ران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	true	-2469740356919467046	145	242	744	1225	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6379	5365446019048736136	280	492.5	220	487	57.49486541748047	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	60	104	275	477	1442	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه---------------------------------------------------------- -------------------------------وقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------ ثكل---------------------------------تك امك يا عمر----------------------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	true	-2469740356919467046	13	95	68	484	1505	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ولعله ظن انه عليه الصلاة والسلام لم يسمعه فلذا كرر السءال وقال وللاصيلي فقال بالفاء بدل الواو عمر بن الخطاب يخاطب نفسه وسقط ابن الخطاب لابوي الوقت وذر وابن عساكر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي فقدتك امك يا عمر سقط لفظ يا عمر للاربعة نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات	6379	5365446019048736136	198	317.5	155	417	47.48201370239258	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	74	135	357	641	1428	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكو-------------------------------------------------------------------ن نزل ---في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	true	-2469740356919467046	145	242	744	1225	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6379	5365446019048736136	267	448.5	208	489	54.601226806640625	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	37	74	190	357	1428	300	عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه------------------------------------------------------------------------ -----------------فقال عمر بن الخطاب------------------------------------------------------ ثكلت ام عمر------------------------------------------------------------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	true	-2469740356919467046	19	95	98	484	1505	300	عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه ولعله ظن انه عليه الصلاة والسلام لم يسمعه فلذا كرر السءال وقال وللاصيلي فقال بالفاء بدل الواو عمر بن الخطاب يخاطب نفسه وسقط ابن الخطاب لابوي الوقت وذر وابن عساكر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي فقدتك امك يا عمر سقط لفظ يا عمر للاربعة نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات	6379	5365446019048736136	156	204.0	122	387	40.31007766723633	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	53	77	250	357	1459	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه ----------------وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	true	-2469740356919467046	13	41	68	201	1505	300	بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بالوحي ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم	6379	5365446019048736136	103	192.5	79	133	77.44361114501953	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	91	153	425	711	1459	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت---------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ ق---ال فقلت لقد خشيت ان يكو-------------------------------------------------------------------ن نزل ---في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت ع--------------ليه فقال --------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس----------------------------------------------------------- ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06379	true	-2469740356919467046	145	242	744	1225	1505	300	كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت بكسر الشين المعجمة فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل ولابي الوقت قد نزل في بتشديد الياء ولابي ذر عن الكشميهني بي اي نزل بسببي قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت زاد الكشميهني عليه فقال عليه الصلاة والسلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت----- الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة وافعل قد لا يراد بها المفاضلة ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	6379	5365446019048736136	262	425.0	204	491	53.36048889160156	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3010	false	1764803725790633693	41	195	204	978	1527	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	3010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06380	true	3448951315363119134	68	220	348	1120	1522	300	4178 و 4179 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت الزهري حين حدث هذا الحديث حفظت بعضه وثبتني معمر عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم يزيد احدهما علي صاحبه قالا خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية في بضع عشرة ماءة من اصحابه فلما اتي ذا الحليفة قلد الهدي واشعره واحرم منها بعمرة وبعث عينا له من خزاعة وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان بغدير الاشطاط اتاه عينه قال ان قريشا جمعوا لك جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش وهم مقاتلوك وصادوك عن البيت ومانعوك فقال اشيروا ايها الناس علي اترون ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا من المشركين والا تركناهم محروبين قال ابو بكر يا رسول الله خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له فمن صدنا عنه قاتلناه قال امضوا علي اسم الله	6380	5365446019048736136	772	1534.0	620	774	99.7416000366211	150	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3010	false	1764803725790633693	107	195	533	978	1527	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان بغدير الاشطاط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه عينه ق------------------ال ان قريشا جمعوا لك------------- جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهم مقاتلوك وص-------------ادوك عن البيت------- ومانعوك فقال------------------------------------- اشيروا ايها الناس علي اترون----------- ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء -------الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عين-------ا من المشركين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وال--------------ا تركناهم محروبين قا--------------------------------------------------------ل ابو بكر يا رسول الله---- خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له------ فمن صدنا عنه قاتلناه قال ------------------امضوا علي اسم الله	3010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06381	true	-8808791624132918057	73	271	383	1461	1604	300	وسار النبي صلي الله عليه وسلم-حتي كان بغدير الاشطاط بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة بعدها مهملتان بينهما الف موضع تلقاء الحديبية وفي نسخة ابي ذر بالاعجام والاهمال اتاه عينه بشر قال وفي نسخة فقال ان قريشا جمعوا لك بتخفيف الميم جموعا وقد جمعوا لك الاحابيش بالحاء المهملة وبعد الالف موحدة اخره شين معجمة جماعات من قباءل شتي وقال الخليل احياء من القارة انضموا الي بني ليث في محاربتهم قريشا قبل الاسلام وقال ابن دريد حلفاء قريش تحالفوا تحت جبل يسمي حبيشا فسموا بذلك وهم مقاتلوك وصادوك بتشديد الدال عن البيت الحرام ومانعوك من الدخول الي مكة فقال صلي الله عليه وسلم اشيروا ايها الناس علي اترون بفتح التاء ان اميل الي عيالهم وذراري هءلاء الكفار الذين يريدون ان يصدونا عن البيت فان ياتونا كان الله عز وجل قد قطع عينا جاسوسا من المشركين يعني الذي بعثه عليه الصلاة والسلام اي غايته انا كنا كمن لمن يبعث الجاسوس ولم يعبر الطريق وواجههم بالقتال والا بان لم ياتونا تركناهم محروبين بالراء المهملة والموحدة مسلوبين منهوبين الاموال والعيال قال ابو بكر يا رسول الله انك خرجت عامدا لهذا البيت لا تريد قتل احد ولا حرب احد فتوجه له للبيت فمن صدنا عنه قاتلناه قال صلي الله عليه وسلمامضوا علي اسم الله	6381	5365446019048736136	435	710.5	348	1079	40.31510543823242	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	135	164	688	832	1496	300	4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من	3011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06381	true	-8808791624132918057	271	300	1461	1604	1604	300	4180 و 4181 حدثني اسحاق اخبرنا يعقوب حدثني ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة بن الزبير انه سمع مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة يخبران خبرا من-	6381	5365446019048736136	143	281.0	115	144	99.30555725097656	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	0	87	0	440	1562	300	الينا وخليت بيننا وبينه----------------------------------------------------------- فكره المءمنون ذلك وامت--------عضوا منه ----وابي سهيل الا ذلك ف----------------------------------------كاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاء- المءمنات مهاجرات وكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم فلم يرجعها اليهم لما انزل الله فيهن اذا جاءكم المءمنات	2098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	true	-6317011571120342625	48	162	240	823	1506	300	الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وام-عضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي----------------- انزل الله ---تعالي ---في المءمنات	6382	5365446019048736136	362	551.0	288	625	57.91999816894531	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	164	300	832	1496	1496	300	خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	true	-6317011571120342625	0	130	0	659	1506	300	خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عمرة الحديبية فكان فيما اخبرني عروة عنهما انه لما كاتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-سهيل بن عمرو يوم الحديبية علي قضية المدة وكان فيما اشترط سهيل بن عمرو انه قال لا ياتيك منا احد وان كان علي دينك الا رددته الينا وخليت بيننا وبينه وابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا فتكلموا فيه فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم-احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات مهاجرات فكانت ام كلثوم	6382	5365446019048736136	658	1281.0	529	665	98.9473648071289	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	35	0	170	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	3012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	true	-6317011571120342625	130	164	659	831	1506	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي عاتق فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل	6382	5365446019048736136	168	319.5	135	174	96.55172729492188	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	31	117	141	538	1482	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم---------- اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد ال--له بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 5573 ----------------عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06382	true	-6317011571120342625	148	196	747	990	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمان يرجعها اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل وبه قال-------------- حدثني بالافراد اسحاق بن راهويه قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد ----------------------------بن --اب---راهيم بن عبد الرحمن بن عوف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثني بالتوحيد ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	6382	5365446019048736136	130	141.0	98	425	30.58823585510254	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	11	92	65	477	1562	300	الا ذلك فكاتبه----- النبي صلي الله عليه وسلم علي ذلك فرد يومءذ ----------------------ابا جندل ع--------------لي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم ياته ---------------------------احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وج-------------------------------------اء المءمنات مهاجرات ----وكانت ام كلثوم------------------------------------ بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون----- النبي صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------------- اليهم فلم يرجعها اليهم ل--------------ما انزل الله فيهن------------------------ اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	2098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	true	4770188123030259764	83	223	477	1199	1621	300	علي ذلك -كاتبه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عليه--- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلماحد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم بضم الكاف والمثلثة بينهما لام ساكنة بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ان يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن	6383	5365446019048736136	344	487.5	274	736	46.739131927490234	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2117	false	1457134348329339707	202	253	1029	1266	1478	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مس-----لما فبينما هم كذلك اذ دخل ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جندل بن س--------------------هيل بن عمرو------------ يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين فقال سهيل هذا يا محمد اول ما اقاضيك عليه ان ترده الي فقال النبي صلي الله عليه	2117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	true	4770188123030259764	63	133	376	712	1621	300	سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلمالا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلمابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المس------------------------------------لمين ولم يات رسول ال----------له صلي الله عليه	6383	5365446019048736136	155	253.0	119	382	40.5759162902832	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3011	false	5881365208133905894	229	300	1150	1496	1496	300	علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامع---------------------------------------------------------------ضوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلموا فيه----------------------------------------------------- فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو------------------------------------------------------------------------------ ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات---------- مهاجرات--------------- فك---------------انت ام كلثوم-	3011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	true	4770188123030259764	0	158	0	843	1621	300	علي ذلك فكره المءمنون ذلك وامعضوا بتشديد الميم مفتوحة وفتح العين وضم الضاد المعجمة واصله انمعضوا فقلبت النون ميما وادغمت في الميم ولابي ذر عن الكشميهني وامتعضوا بسكون الميم مخففة وبعدها فوقية مفتوحة اي شق عليهم وللاصيلي وابن عساكر وامتعظوا كذلك لكن بالظاء المعجمة المشالة ولهما ايضا اتعظوا كذلك لكن بالفوقية المشددة بدل الميم ولا وجه لهذه والاولي هي الاوجه فتكلموا فيه فقالوا سبحان الله كيف يرد الي المشركين وقد جاء مسلما فلما ابي سهيل ان يقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الا علي ذلك كاتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابا جندل بن سهيل يومءذ الي ابيه سهيل بن عمرو وكان قد جاء يرسف في قيوده وقد خرج من اسفل مكة حتي رمي بنفسه بين اظهر المسلمين ولم يات رسول الله صلي الله عليه وسلم-احد من الرجال الا رده في تلك المدة وان كان مسلما وجاءت المءمنات حال كونهن مهاجرات في اثناء الصلح فكانت ولابي ذر وكانت ام كلثوم	6383	5365446019048736136	343	611.0	276	846	40.54373550415039	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	0	94	0	459	1461	300	بنت عقبة بن---- معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي عاتق--------------------------------------------- فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجعها------------- اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل طرفه 1694------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات----------------- وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين	3012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06383	true	4770188123030259764	164	300	879	1621	1621	300	بنت عقبة بن ابي معيط ممن خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي عاتق بالمثناة الفوقية اي شابة او اشرفت علي البلوغ فجاء اهلها يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلما-ن يرجعها بفتح التحتية اليهم حتي انزل الله تعالي في المءمنات ما انزل من قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الله اعلم بايمانهن فان علمتموهن مءمنات فلا ترجعوهن الي الكفار الممتحنة اي لا تردوهن الي ازواجهن المشركين فنقض العهد بينه وبين المشركين في النساء خاصة 4182 قال ابن شهاب واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وعن عمه قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلما-ن يرد الي المشركين-	6383	5365446019048736136	441	784.5	355	749	58.87850570678711	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	210	290	1041	1415	1461	300	وبلغنا ان ابا بصير وله خلف فذكره بطوله قد سلف حديثه بطوله في-------------- كتاب------ 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اهل بعمرة عام الحديبية طرفه 1639 4184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد ال--له عن نافع عن --------ابن عمر انه	3012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06384	true	-1250444256483455924	133	212	685	1061	1496	300	وبلغنا ان ابا بصير-------- فذكر------ه اي ال--حديث- بطوله كما هو مذكور اخر كتاب الصلح 4183 حدثنا قتيبة عن مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-خرج معتمرا في الفتنة فقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بعمرة من اجل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اهل بعمرة عام الحديبية -وبه ------قال حدثنا --قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي	6384	5365446019048736136	314	508.5	242	404	77.72277069091797	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3012	false	8107668312757523331	38	107	185	523	1461	300	قال ابن شهاب----------------------------- واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قالت---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعن عمه----------------------------------------------------------------- قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم--------------------- وبلغنا ان ابا بصير فذكره---------- بطوله	3012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06384	true	-1250444256483455924	13	141	64	726	1496	300	قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالاسناد السابق واخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط قوله زوج النبي الي اخره لابي ذر قالت ولابي ذر اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر من المءمنات بهذه الاية يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة وسقط لفظ يبايعنك في نسخة ولابوي ذر والوقت وابن عساكر يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات الممتحنة بدل يا ايها النبي الاية السابقة وعن عمه عطف علي قوله حدثني ابن اخي شهاب عن عمه وهو موصول بالاسناد السابق قال بلغنا حين امر الله رسوله صلي الله عليه وسلم-ان يرد الي المشركين ما انفقوا علي من هاجر من ازواجهم وثبت لفظ علي لابي ذر وبلغنا ان ابا بصير فذكره اي الحديث بطوله	6384	5365446019048736136	335	536.5	269	665	50.375938415527344	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	135	257	652	1238	1438	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج-------------- العام وانا نخاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي-ه وحلق -------راسه و----اشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبينه فعل-----ت كما -----فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- شانهم----ا واحد- اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	1510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	true	-4804145432752422451	115	231	574	1131	1469	300	حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان ---لا تصل الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة------------------ فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي	6385	5365446019048736136	426	642.0	330	630	67.61904907226562	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	0	147	0	703	1445	300	صلي الله عليه وسلم حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 1639 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر-- وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا	3013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06385	true	-4804145432752422451	6	240	31	1179	1469	300	صلي الله عليه وسلم-حين حالت كفار قريش بينه وتلا لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه اهل احرم بعمرة زمن الفتنة وقال ان حيل بيني وبينه اي البيت الحرام لفعلت باللام ولابي ذر عن الكشميهني فعلت كما فعل النبي صلي الله عليه وسلمحين حالت كفار قريش بينه وبين البيت في الحديبية من النحر ثم الحلق بنية التحلل وتلا ابن عمر لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب وهذا الحديث قد مر مطولا في الباب المذكور----------------------------------------- 4185 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن نافع ان عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان بعض بني عبد الله قال له لو اقمت العام فاني اخاف ان لا تصل الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هداياه وحلق وقصر اصحابه وقال اشهدكم اني اوجبت عمرة فان خلي بيني وبين البيت طفت وان حيل بيني وبين البيت صنعت كما صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما الا واحدا اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا وسعيا واحدا حتي حل منهما جميعا	6385	5365446019048736136	659	1028.5	524	1192	55.28523635864258	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1510	false	7386839882698157497	139	283	670	1362	1438	300	محمد بن اسماء--------------- حدثنا جويرية--------- عن نافع ان--------------------------------- عبيد الله بن عبد الله وسالم بن عبد الله اخبراه انهما كلما عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ليالي نزل الجيش بابن الزبير فقالا لا يضرك ان لا تحج العام وانا ن----------خاف ان يحال بينك وبين البيت فقال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هدي-ه ----------------------------------------------------------وحلق راسه واشهدكم اني قد اوجبت العمرة ان شاء الله انطلق فان خلي بيني وبين البيت طفت--- وان حيل بيني وبينه فعلت-------------------------------------- كما- فعل النبي صلي الله عليه وسلم وانا معه فاهل بالعمرة من ذي الحليفة ثم سار ساعة ثم قال انما-- -----------------------------------------------شانهما وا----حد اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فلم يحل منهما حتي حل يوم النحر واهدي وكان يقول لا يحل حتي يطوف طوافا وا-----------------حدا يوم يدخل مكة طرفه 1639----------------------------------------------------- باب اذا احصر المعتمر 1806	1510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	true	-187073725509175051	0	169	0	836	1508	300	موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان بعض بني عبد الله اما عبد الله او عبيد الله او ----------سالم قال له لما اراد ان يعتمر حين نزول الحجاج علي ---------------------------------ابن الزبير لو اقمت---------------- العام لكان خيرا فاني اخاف ان --لا تصلا الي- البيت -قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلمهداياه وحلق وقصر اصحابه فحلوا من عمرتهم وقال بالواو ولابي ذر وابن عساكر قال اشهدكم اني--- اوجبت --عمرة علي نفسي--------- فان خلي بيني وبين البيت طفت به وان حيل بيني وبين البيت صنعت ولابي ذر صنعنا كما صنع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بالتحلل من العمرة بالنحر والحلق ف------سار ساعة ثم قال ما اري شانهما اي الحج والعمرة الا واحدا في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطا----------------------------------------------------------ف طوافا واحدا و سعي سعيا واحدا يوم -دخل مكة ومكث حتي حل منهما جميعا يوم النحر والهدي وهذا الحديث قد سبق في باب اذا احصر المعتمر 4186	6386	5365446019048736136	397	492.5	303	984	40.34552764892578	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	50	300	235	1445	1445	300	موسي بن اسماعي-------------ل حدثنا جويرية عن ن---------افع ان بعض بني عبد الله ----------------------------------قال له------------------------------------------------- لو اقمت العام---------- فاني اخاف ان لا تصل- الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم هداياه وحلق وقصر اصحابه---------------- وق-------------------------------ال اشهدكم اني اوجبت عمرة--------- فان خلي بيني وبين البيت طفت--- وان حيل بيني وبين البيت صنعت--------------- كما صنع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم-------------------------------- فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما---------------- الا واحدا اشهدكم ------------------------------اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا و-----سعيا واحدا----------------- حتي حل منهما جميعا طرفه 1639 الصلح اسلم بعد الحديبية وهو رجل من ثقيف بفتح الباء وكسر الصاد في قريش في بني زهرة واسمه عتبة وقيل عبيد وقيل خليفة 4183 4184 4185 ان عبد الله بن عمر خرج معتمرا في الفتنة اي عام حرب الحجاج بن الزبير وقوله معتمرا انما كان نوي العمرة ليكون متمتعا والا كان خروجه للحج الا تري انه قال ما اري شانهما الا واحدا فجعله قرانا فطاف طوافا واحدا هذا ما ذهب اليه الشافعي في ان القارن له طواف واحد جويرية بضم الجيم مصغر 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم-	3013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	true	-187073725509175051	0	236	0	1159	1508	300	موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع ان بعض بني عبد الله اما عبد الله او عبيد الله او سالم قال له لما اراد ان يعتمر حين نزول الحجاج علي ابن الزبير لو اقمت العام لكان خيرا فاني اخاف ان لا تصلا الي البيت قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فحال كفار قريش دون البيت فنحر النبي صلي الله عليه وسلم-هداياه وحلق وقصر اصحابه فحلوا من عمرتهم وقال بالواو ولابي ذر وابن عساكر قال اشهدكم اني اوجبت عمرة علي نفسي فان خلي بيني وبين البيت طفت به وان حيل بيني وبين البيت صنعت ولابي ذر صنعنا كما صنع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بالتحلل من العمرة بالنحر والحلق فسار ساعة ثم قال ما اري شانهما اي الحج والعمرة الا واحدا في جواز التحلل منهما بالاحصار اشهدكم اني قد اوجبت حجة مع عمرتي فطاف طوافا واحدا و سعي سعيا واحدا يوم دخل مكة ومكث حتي حل منهما جميعا يوم النحر والهدي وهذا الحديث قد سبق-------------------------------------------- في باب اذا احصر المعتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4186 حدثني شجاع بن الوليد سمع النضر بن محمد حدثنا صخر عن نافع قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله الي فرس له عند رجل من الانصار ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم	6386	5365446019048736136	793	1353.0	627	1516	52.30870819091797	156	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	0	34	0	166	1479	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	3014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06386	true	-187073725509175051	236	268	1159	1323	1508	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع تحت الشجرة قال فانطلق فذهب معه حتي بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر	6386	5365446019048736136	164	318.0	132	166	98.79518127441406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3013	false	-3728348382660556569	242	300	1171	1445	1445	300	عن نافع ق----ال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ع-----مر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله -----الي فرس له عند رجل من الانصار----------------------------------------------------------------------------------- ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع ------عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عبد ا--------------------لله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم-	3013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	true	4880808831370533557	15	96	90	487	1537	300	عن نافع انه قال ان الناس يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل ابيه عمر وليس كذلك ولكن عمر يوم الحديبية ارسل عبد الله ابنه الي فرس له عند رجل من الانصار قال ابن حجر لم اقف علي اسمه ويحتمل انه الذي اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبينه ياتي به ليقاتل عليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يبايع الناس عند الشجرة وعمر لا يدري بذلك فبايعه عليه الصلاة والسلام عبد الله ثم ذهب الي الفرس فجاء به الي عمر وعمر يستلءم	6387	5365446019048736136	267	488.0	212	398	67.0854263305664	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	0	157	0	779	1479	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبايع تحت الشجرة قال فانطلق---- فذهب مع-----ه حتي -بايع---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر طرفه 3916 4------------------------------------------------------------------187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع طرفه 3916 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا ----------------اسماعيل-------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا مع 4187 النضر بن محمد بالضاد المعجم صخر بالصاد المهملة ان ناسا يتحدثون ان ابن عمر اسلم قبل عمر قد اوضحنا المسالة في باب هجرة النبي صلي الله عليه	3014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06387	true	4880808831370533557	106	279	541	1417	1537	300	للقتال فاخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلميب-ايع تحت الشجرة قال فانطلق عمر فذهب معه ابنه حتي يبايع عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فهي التي يتحدث الناس ان ابن عمر اسلم قبل عمر وظاهر هذا الطريق الارسال لكن ظهر في الطريق التالية ان نافعا حمله عن ابن عمر 4187 وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عمر بن محمد العمري اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان الناس كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية تفرقوا في ظلال الشجر فاذا الناس محدقون بالنبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدهم يبايعون فبايع ثم رجع الي عمر فخرج فبايع وقال ------------هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم فيما وصله الاسماعيلي عن الحسن بن سفيان عن دحيم عن الوليد بن مسلم وفي بعض النسخ وقال هشام بن عمار حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثنا عم-----------------------------------------------------ر بن محمد العمري قال اخبرني بالافراد نافع ع-----------------ن ابن عمر رضي الله عنهماان الناس كانوا مع----------- النبي صلي الله عليه	6387	5365446019048736136	588	966.5	466	973	60.43165588378906	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	259	300	1279	1479	1479	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مكة لا يصيبه احد بشء طرفه 1600 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك-	3014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	true	6682830580819129207	119	251	606	1270	1519	300	كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-حين اعتمر فطاف فطفنا معه وصلي وصلينا معه وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من اهل مكة لا يصيبه احد بشء وبه قال حدثنا ابن نمير هو محمد بن عبد الله بن نمير الهمداني قال حدثنا يعلي بن عبيد الطنافسي قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي الكوفي قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي علقمة رضي الله عنهماقال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمحين اعتمر عمرة القضاء فطاف بالكعبة فطفنا معه وصلي وصلينا ولابي ذر فصلينا معه بالفاء بدل الواو وسعي بين الصفا والمروة فكنا نستره من مشركي اهل مكة لا يصيبه اي لءلا يصيبه احد بشء يءذيه وهذا الحديث قد مر في باب متي يحل المعتمر من ابواب العمرة في كتاب الحج------------------------------- 4189 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك	6388	5365446019048736136	168	58.0	136	696	24.13793182373047	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3014	false	-4299642076066643157	82	129	409	637	1479	300	يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------وسلم فوجدهم---------------- يبايعون فب----------------------------ايع ثم رجع الي -----عمر------------ فخرج فبايع طرفه 3916-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال كنا مع	3014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	true	6682830580819129207	4	121	20	613	1519	300	يا عبد الله انظر ما شان الناس قد احدقوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قال بدل قد قال في الفتح وهو تحريف فوجدهم عبد الله بن عمر يبايعون رسول الله صلي الله عليه وسلمفبايع ثم رجع الي ابيه عمر فاخبره بذلك فخرج فبايع عمر وبايع معه ابنه مرة اخري واستشكل بان سبب مبايعة ابن عمر هنا غير سبب مبايعته قبل واجيب باحتمال ان عمر بعثه ليحضر له الفرس فراي الناس مجتمعين فقال له انظر ما شانهم فذهب يكشف حالهم فوجدهم يبايعون فبايع وتوجه الي الفرس فاحضرها ثم ذكر حينءذ الجواب لابيه 4188 حدثنا ابن نمير حدثنا يعلي حدثنا اسماعيل قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-قال كنا مع	6388	5365446019048736136	212	345.5	167	594	35.69023513793945	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	0	50	0	251	1489	300	بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا	3015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06388	true	6682830580819129207	251	300	1270	1519	1519	300	بن مغول قال سمعت ابا حصين قال قال ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي فلقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا لامر يفظعنا-	6388	5365446019048736136	249	488.0	201	251	99.20318603515625	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	74	137	360	654	1489	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	3015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06390	true	1399724050666700067	57	118	309	601	1500	300	4190 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهق-ال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا	6390	5365446019048736136	291	574.0	230	294	98.9795913696289	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	2	105	9	515	1490	300	ابن ابي ليلي عبد الرحمن ع----------جرة بضم العين --------------------بعده جيم ساكنة حماد---------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الحاء وتشديد الميم------------------------------------------------------------------------------------------------- نسيكة بفتح النون وكسر السينالشاة التي تجعل قربان---------------------------------------------------------------------------------------------ا 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او	3016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06390	true	1399724050666700067	139	300	700	1500	1500	300	ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن كعب بن عجرة بضم العين وسكون الجيم رضي الله عنه انه قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلمزمن عمرة الحديبية والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك بفتح الهاء والواو وبعد الالف ميم مشددة اي قمل راسك قلت نعم يءذيني قال فاحلق راسك وصم ثلاثة ايام واطعم ستة مساكين او انسك نسيكة بضم------------ السين ووصل الهمزة كما قاله الحفاظ اي اذبح ذبيحة قال ايوب السختياني لا ادري باي هذا المذكور من الصيام والاطعام والنسك بدا 4191 حدثني محمد بن هشام ابو عبد الله حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون قال وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او-	6390	5365446019048736136	447	785.0	351	814	54.914005279541016	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3902	false	-3931235446683112820	140	295	663	1421	1445	300	حدثنا ---------مسدد حدثنا حما-------د عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة ------------قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راس-ي فقال ايءذيك هوام----ك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة -------او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن- بدا طرفه 1814 شقيقة كانت به صريح فيما قاله ابن الاثير وقيل اسم الموضع ولا يرافق هذا ترجمة البخاري من الشقيقة اذ لو كان كذلك لكان الوا-------------------------------جب ذكر في دون من 5702--- ابن الغسيل عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الراهب غسيل الملاءكة قتل باحد او لذعة من النار بفتح اللام وذال معجمة وعين مهملةالكي باب الحلق من الاذي 5703 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن كعب بن عجوة روي حديثه بالحديبية وقد سلف هناك فان قلت قال هناك حملت الي النبي وقال هنا اتي علي النبي صلي الله عليه	3902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06390	true	1399724050666700067	58	163	314	810	1500	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب ------عن مجاهد- عن ابن ابي ليلي عن كعب ----بن عجرة رضي الله عنهقال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبي-------------------ة والقمل يتناثر علي وجهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري باي هذا بدا وبه قال حدثنا سليمان بن حرب------------------------------------------------------------------------------------------------- الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن مجاهد هو ابن جبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن كعب بن عجرة بضم العين وسكون الجيم رضي الله عنه انه-- قال----------------------------- اتي علي النبي صلي الله عليه	6390	5365446019048736136	327	465.0	251	833	39.25570297241211	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	39	190	201	951	1490	300	عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ----------------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن-------------- محرمون-------- وقد حصرنا المشركون ق----------------------------------------------------------ال وكانت لي وفرة----------------------------------------- فجعلت الهوام------ تساقط -------------علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم ق-------------ال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا------------------------------- او به اذي من راسه--------------------- فف-------------------دية من ص-----------يام او صدقة----------------------------- او------------------------------- نسك طرفه 1814 AUTO 38 باب قصة عكل وعرينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	3016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	true	1223872462294210570	58	286	315	1484	1567	300	عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنهانه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالحديبية ونحن اي والحال انا محرمون بالعمرة وقد حصرنا المشركون بفتح الحاء والصاد والراء المهملات حبسونا عن الوصول للكعبة قال وكانت لي وفرة بفتح الواو وسكون الفاء شعر الي شحمة اذني فجعلت الهوام القمل تساقط بتشديد السين علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم يا رسول الله قال وانزلت هذه الاية فمن كان منكم مريضا فمن كان به مرض يحوجه الي الحلق او به اذي من راسه وهو القمل او الجراحة ففدية فعليه اذا حلق فدية من صيام ثلاثة ايام او صدقة علي ستة مساكين نصف صاع من بر او نسك البقرة شاة وهو مصدر او جمع نس-------------يكة 36 باب قصة عكل وعرينة باب قصة عكل بضم العين وسكون الكاف بعدها لام وعرينة بضم العين المهملة وفتح الراء وسكون التحتية وفتح النون وسقط لفظ باب لابي ذر 4192 حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا رضي الله عنه-حدثهم ان ناسا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد	6391	5365446019048736136	726	1245.5	583	1187	61.162593841552734	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	194	272	985	1396	1540	300	قتادة ان انس بن مالك -----حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي---- كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه	3914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06391	true	1223872462294210570	228	300	1163	1567	1567	300	قتادة ان انسا رضي الله عنهحدثهم ان ناسا--------- من عكل وعرينة قدموا المدينة علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل ريف واستوخموا المدينة فامر--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود و-راع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي----- النبي صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه-	6391	5365446019048736136	371	650.0	305	430	86.27906799316406	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	117	189	569	947	1490	300	حدثني--------- عبد الاعلي بن حماد حد---------------------------------ثنا يزيد بن زريع حد----------------------------------------------------------------------ثنا سعيد عن قتاد--------ة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناسا من عكل و------------------------عرين------------ة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاس----------------------------------------لام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع------------------------------------------ ولم نكن اهل ريف------------------------ واستوخموا المدينة فامر------------------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود -----------------------------------------------------------------وراع------------------------------------- وامرهم ان يخرجوا فيه--------- فيشربوا من البانها وابوالها--------- فانطلقو-------------ا حتي اذا كانوا ناحية الحرة كفروا	3016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06392	true	6571649530581070572	60	204	301	1089	1632	300	حدثني بالافراد عبد الاعلي بن حماد النرسي الباهلي مولاهم البصري قال حدثنا يزيد بن زريع بتقديم الزاي المضمومة علي الراء المفتوحة الخياط ابو معاوية البصري قال حدثنا سعيد عن قتاة بن دعامة ان انسا رضي الله عنه-حدثهم ان ناسا من عكل قبيلة من تيم الرباب و من عرينة حي من بجيلة قدموا المدينة علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام اي تلفظوا بكلمة التوحيد واظهروا الاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع بفتح الضاد المعجمة وسكون الراء ماشية وابل ولم نكن اهل ريف بكسر الراء ارض زرع وخصب واستوخموا المدينة فامرهم ولابي ذر فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود بفتح الذال المعجمة اخره مهملة من الابل ما بين الثلاثة الي العشرة وراع كقاض ولابي ذر وراعي اسمه يسار النوبي وامرهم ان يخرجوا فيه في الذود فيشربوا من البانها وابوالها اي الابل فانطلقوا فشربوا منهما حتي اذا كانوا ناحية الحرة وصحوا	6392	5365446019048736136	366	585.5	297	791	46.27054214477539	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3017	false	-8586078431529617653	43	121	259	639	1573	300	وسلم فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل طرفه 233 4193 حدثني محمد بن- عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن --------------------------------------------	3017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06392	true	6571649530581070572	0	74	0	382	1632	300	وسلم-فبعث الطلب في اثارهم فامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم قال قتادة بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك كان يحث علي الصدقة وينهي عن المثلة وقال شعبة وابان وحماد عن قتادة من عرينة وقال يحيي بن ابي كثير وايوب عن ابي قلابة عن انس قدم نفر من عكل وبه قال ------حدثني بالافراد عبد الاعلي بن----------------------------------- حماد النرسي الباهلي مولاهم البصري قال حدثنا يزيد بن	6392	5365446019048736136	313	575.0	249	425	73.64705657958984	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3017	false	-8586078431529617653	84	186	473	962	1573	300	عن قتاد---------ة من عرينة و--------------قال يحيي بن ابي كثير----------------------------- وايوب ------------------------------------عن ابي قلابة ----------------عن انس قدم نفر من عكل طرفه 233----------- 4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قال- حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	3017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06393	true	-368098141966885080	65	190	345	950	1505	300	عن قتادة بن دعامة من عرينة ولم يقل من عكل قال يحيي بن ابي كثير مما وصله المءلف في المحاربين وايوب السختياني فيما وصله ايضا في الطهارة عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن انس قدم نفر من عكل ولم يقولوا من عرينة 4193 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب والحجاج الصواف قالا حدثني ابو رجاء مولي ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال ما تقولون في هذه القسامة فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال وابو قلابة خلف سريره فقال عنبسة بن سعيد فاين حديث انس في العرنيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	6393	5365446019048736136	481	888.5	380	605	79.50413513183594	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3017	false	-8586078431529617653	128	186	679	962	1573	300	ابو رجاء مولي-- ابي قلابة وكان معه بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما ------------------قال ما تقولون في هذه القسامة ---------------------------------------------------------------------------فقالوا--- حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضت بها الخلفاء قبلك قال--------- وابو قلابة خلف سريره ف------------قال عنبسة بن سعيد------------------------------------------------------------------------------------ فاين حديث انس في العر----------------------------------------------------------------------------------------------------نيين قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	3017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06394	true	-5908616238866943003	5	117	26	602	1488	300	ابو رجاء معه مع ابي قلابة--------- بالشام ان عمر بن عبد العزيز استشار الناس يوما قال لهم ولابي ذر فقال ما تقولون في هذه القسامة اي قسمة الايمان علي الاولياء في الدم عند اللوث اي القراءن المغلبة علي الظن فقالوا هي حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقضت بها الخلفاء قبلك قال ابو رجاء وابو قلابة خلف سريره اي سرير عمر فقال عنبسة بن سعيد بفتح العين المهملة وسكون النون وفتح الموحدة والمهملة وسعيد بكسر العين القرشي الاموي فاين حديث انس في العرنيين فانهم قتلوا الراعي وكان ثمة لوث ولم يحكم فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبحكم القسامة بل اقتص منهم قال ابو قلابة اياي حدثه انس بن مالك	6394	5365446019048736136	265	439.5	210	586	45.22184371948242	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3018	false	-5987921739726202162	0	92	0	438	1509	300	ثم ار-ث ولم يحك-----م رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم بحكم القسامة بل اقتص منهم هذا كلامه وليس بصحيح ولا علم معني قول عنبسة بفتح العين وسكون النون بعده موحدة فاين حديث انس في ولا قول ابي قلابة اياني حديث انس فان شءت تحقيق الحق فاستمع الي ما اذكره لك ملخصا قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة--------------- وقال ابو قلابة عن انس من عكل----------------- ذكر القصة طرفه 233 AUTO 39-------------------------------------------------------------------------------- باب غزوة ذات القرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم قبل خيبر بثلاث	3018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06394	true	-5908616238866943003	94	183	490	905	1488	300	ثمة لوث ولم يحكم فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم------بحكم القسامة بل اقتص ---------------------------------------------------------------------------------------------------منهم قال ابو قلابة ايا-ي حدثه انس بن مالك بحديثهم --------------------------------قال عبد العزيز بن صهيب عن انس من عرينة فلم يقل من عكل وقال ابو قلابة عن انس من عكل فلم يقل من عرينة ذكر القصة وسقط من قوله قال شعبة الي هنا عند ابوي ذر والوقت وابن عساكر وهو ثابت عندهم في اخر غزوة ذي قرد 37 باب غزوة ذات --قرد وهي الغزوة التي اغاروا علي لقاح النبي صلي الله عليه وسلم-قبل خيبر بثلاث	6394	5365446019048736136	258	397.0	201	556	46.40287780761719	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	53	176	257	892	1516	300	قال----- سلمة بن الاكوع----- خرجت قبل--- يءذن بالاولي اي الظهر قال ابن هشام -----------------ترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة	3019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06395	true	-7576758259256006414	3	129	12	675	1563	300	قال سمعت سلمة بن الاكوع يقول خرجت قبل ان يءذن بالاولي وكانت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلمترعي بذي قرد قال فلقيني غلام لعبد الرحمن بن عوف فقال اخذت لقاح رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت من اخذها قال غطفان قال فصرخت ثلاث صرخات يا صباحاه قال فاسمعت ما بين لابتي المدينة ثم اندفعت علي وجهي حتي ادركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم يوم الرضع وارتجز حتي استنقذت اللقاح منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس فقلت يا نبي الله قد حميت القوم الماء وهم عطاش فابعث اليهم الساعة فقال يا ابن الاكوع ملكت فاسجح قال ثم رجعنا ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته حتي دخلنا المدينة	6395	5365446019048736136	611	1175.0	495	665	91.87969970703125	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0335	false	-4436792351432734548	97	169	495	842	1509	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي بني حارثة ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كانوا بالصهباء وهي--- ادني خيبر فصلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل رسول الله صلي الله عليه وسلم واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	true	1129824418090074966	197	258	1030	1321	1539	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار--------------- ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا-- بالصهباء وهي من ادني خيبر صل-ي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل----------------------------- واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا	6396	5365446019048736136	273	476.0	214	351	77.77777862548828	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3019	false	5004398491469994005	104	176	508	892	1516	300	علي وجهي حتي اد-------------------------ركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي----------- وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع ال---------------------------يوم يوم الرضع------------------- وارتجز ح--------------تي استنقذت اللقاح م-----نهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس فقلت--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله قد حميت القوم الماء-------------------------------- وهم عطاش فابعث اليهم الساعة---------------------------------------------------------------------------------- فقال-------------------- يا ابن الاكوع ملكت-------------- فاسجح --------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم رجعنا------------ ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته --------حتي دخلنا المدينة	3019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	true	1129824418090074966	2	153	9	821	1539	300	علي وجهي فلم التفت يمينا ولا شمالا حتي اركتهم وقد اخذوا يستقون من الماء فجعلت ارميهم بنبلي بفتح النون وكنت راميا واقول انا ابن الاكوع اليوم ولابي ذر وابن عساكر واليوم يوم الرضع اي يوم هلاك اللءام وارتجز بذلك او بغيره حتي استنقذت اللقاح كلها منهم واستلبت منهم ثلاثين بردة قال وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس وكان قد خرج عليه السلام اليهم غداة الاربعاء في خمسماءة او سبعماءة ففلت له يا نبي الله قد حميت القوم الماء بفتح ميم حميت اي منعتهم من شربه وهم عطاش فابعث اليهم الساعة وعند ابن سعد فلو بعثني في ماءة رجل استنقذت ما بايديهم من السرح واخذت باعناق القوم فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الاكوع ملكت اي قدرت عليهم فاسجح بهمزة قطع مفتوحة وسكون السين المهملة وبعد الجيم المكسورة حاء مهملة اي فارفق ولا تاخذ بالشدة قال ثم رجعنا الي المدينة ويردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ناقته العضباء حتي دخلنا المدينة	6396	5365446019048736136	372	591.0	302	814	45.70024490356445	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	52	126	266	615	1471	300	باب غزوة خيبر 4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا طرفه 209 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة	3020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06396	true	1129824418090074966	193	265	1013	1353	1539	300	باب لابي ذ--ر 4195 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار ان سويد بن النعمان اخبره انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام خيبر حتي اذا كنا بالصهباء وهي من ادني خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد فلم يءت الا بالسويق فامر به فثري فاكل واكلنا ثم قام الي المغرب فمضمض ومضمضنا ثم صلي ولم يتوضا -وبه -----قال حدثنا عبد الله بن مسلمة	6396	5365446019048736136	330	627.5	258	349	94.55587768554688	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3020	false	7510267035808903174	82	182	400	890	1471	300	عليه وسلم عام خيبر-------- حتي اذا كنا بالصهباء--------------------- وهي من ادني خ-----------يبر صلي العصر ثم دعا بالازواد----------------------------- فلم يءت الا بالسويق فامر-------------------- به فثري---------------------------------------------------------------- فاكل-------------------- واكلنا-------------------------- ثم قام الي----- المغرب فمضمض---------------------- ومضمضنا----- ثم صلي ولم يتوضا طرفه 209------------------------------------------------------------------- 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	3020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	true	-1627926861630929276	0	156	0	785	1523	300	عليه وسلم-عام خيبر سنة سبع حتي اذا كنا بالصهباء بالصاد المهملة والمد وهي من ادني اي من اسفل خيبر صلي العصر ثم دعا بالازواد جمع زاد وهو ما يءكل في السفر فلم يءت الا بالسويق فامر عليه الصلاة والسلام به فثري بضم المثلثة وتشديد الراء وتخفف اي بل بالماء لما حصل له من اليبس فاكل عليه الصلاة والسلام واكلنا منه وزاد في الجهاد وشربنا ثم قام الي صلاة المغرب فمضمض قبل ان يدخل في الصلاة ومضمضنا كذلك ثم صلي ولم يتوضا بسبب اكل السويق وهذا الحديث سبق في الوضوء وياتي ان شاء الله تعالي في الطعام 4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا	6397	5365446019048736136	479	816.0	382	788	60.786800384521484	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	0	180	0	923	1505	300	يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك -----------------------------------------------------------------------------------------الهاء بدل علي الياء ويروي هنياتك علي الاصل بتشديد الياء وهنياتك مكبرا جمع هنة مءنث هي قال ابن الاثير والهن اسم جنس يطلق علي كل شء والمراد به الاراجيز وفي فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	true	-1627926861630929276	133	300	665	1523	1523	300	يا عامر الا تسمعنا من هنيهاتك وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا لحم حمر الانسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	769	1407.0	619	1012	75.98814392089844	149	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4121	false	3357868964809870149	134	214	656	1063	1501	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	4121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	true	-1627926861630929276	96	176	483	894	1523	300	4196 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنهقال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر يا عامر-- الا تسمعنا من هنيهاتك---- وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا	6397	5365446019048736136	343	613.0	271	441	77.77777862548828	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	117	241	617	1241	1520	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06397	true	-1627926861630929276	176	300	894	1523	1523	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله -قال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله-	6397	5365446019048736136	589	1055.0	471	654	90.06116485595703	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	180	224	923	1123	1505	300	صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	true	268872841012668982	0	42	0	198	1493	300	صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيدي قال ما لك قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله حدثنا	6398	5365446019048736136	198	386.0	156	200	99.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	241	296	1241	1500	1520	300	صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي-- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06398	true	268872841012668982	0	41	0	192	1493	300	صلي الله عليه وسلموهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال النبي-------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه-انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله	6398	5365446019048736136	163	275.5	126	262	62.213741302490234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	55	139	287	716	1505	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا------------- عامر بن الاكوع قال-------------------- يرحمه الله ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القو-----------------------------م وجبت--------------------- يا نبي الله لو-------لا امتعتنا--------------------- به فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قا-----------------------لوا لحم --حمر الا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسية قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	true	-6500762609888389752	98	283	543	1473	1570	300	علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية بكسر الهمزة وسكون النون او بفتح الهمزة والنون صفة حمر ولحم جر في الفرع كاصله ولابي ذر بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هو لحم حمر ويجوز النصب بنزع الخافض اي علي لحم حمر وهو بضمتين جمع حمار قال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها	6399	5365446019048736136	422	707.0	338	930	45.3763427734375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	117	194	617	1001	1520	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا------------- عامر بن الاكوع فقال-------------------- يرحمه الله فق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القو-----------------------------م وجبت--------------------- يا نبي الله لو--------- امتعتنا به قال----------------- فاتينا خ------------يبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليه-----------------------------------م فلما امسي الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون--- قالو-------ا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم ---------------------حمر --انسية	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06399	true	-6500762609888389752	99	239	549	1253	1570	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا يا رسول الله عامر بن الاكوع -قال عليه الصلاة والسلام يرحمه الله وعند احمد من رواية اياس بن سلمة فقال غفر لك ربك قال وما استغفر رسول الله صلي الله عليه وسلملانسان يخصه الا استشهد قال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب كما في مسلم وجبت له الشهادة بدعاءك له يا نبي الله لولا اي هلا امتعتنا به ابقيته لنا لنتمتع به فاتينا خيبر اي اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا وكان اولها فتحا حصن ناعم فلما امسي الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون ها قالوا نوقدها علي لحم قال علي اي لحم اي نوع اللحوم توقدونها قالوا لحم الحمر الانسية	6399	5365446019048736136	359	534.5	285	710	50.56338119506836	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	143	212	737	1064	1505	300	رسول الله ------------او نهريقها---------- ونغسلها قال --------------------------------او ذاك ف---------لما تصاف القوم----------------------- كان سيف عامر-------------- قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضر---به ويرجع ذباب سيف----------------------ه فاصاب عين ركبة عامر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمات منه قال فلما قفلوا --------------قال سلمة---------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي ----------------------------------------------قال ما لك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله------------ ان له لاجرين	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	true	-4763541059013500382	9	202	39	1003	1559	300	رسول الله او بسكون الواو نهريقها بضم النون ونغسلها قال عليه الصلاة والسلام او بسكون الواو ذاك اي الغسل فلما تصاف القوم بتشديد الفاء اي للقتال كان سيف عامر اي ابن الاكوع قصيرا فتناول به ساق يهودي ليضربه به ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي وعند احمد فلما قدمنا خيبر خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه فبرز له عامر فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فذهب عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيف عامر علي نفسه فمات منه قال فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يدي باسقاط الجار قال ما لك وعند قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	324	498.0	256	965	33.575130462646484	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	238	285	1226	1447	1520	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي ل-----------------------------------------------------------------------ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان و-----------------------------اسيد بن ال---------------حضير الا-نصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله------------ ان له لاجرين	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06400	true	-4763541059013500382	132	202	656	1003	1559	300	راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون ولاياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلموانا ابكي قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله لانه قتل نفسه وفي رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه وسمي من القاءلين اسيد بن --حضير في رواية قتيبة الاتية في الادب قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان ولابي ذر ان له لاجرين	6400	5365446019048736136	142	201.5	110	350	40.57143020629883	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3022	false	-3830387949548862423	135	236	677	1210	1526	300	حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم------------ ومكاتل-------------------هم فلما راوه --------------------قالوا---- محمد والله محمد والخميس------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------ خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين طرفه 371----------------------------------------------------------------- 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه	3022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	true	6028096345307224107	175	300	906	1580	1580	300	حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم بسكون الياء ومكاتلهم قففهم يطلبون زرعهم فلما راوه عليه الصلاة والسلام قالوا جاء محمد والله محمد والخميس الجيش فقال النبي صلي الله عليه وسلم بما علمه من الوحي خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وهذا الحديث سبق في الجهاد في باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلمالي الاسلام 4198 اخبرنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم-قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي صلي الله عليه-	6401	5365446019048736136	523	952.0	425	677	77.2525863647461	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3022	false	-3830387949548862423	101	202	522	1029	1526	300	4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين طرفه 371 4198 اخبرنا صدقة بن الفض--------ل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال صبحنا خيبر بكرة فخرج اهلها بالمساحي فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه	3022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06401	true	6028096345307224107	61	149	319	767	1580	300	4197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي خيبر ليلا وكان اذا اتي قوما بليل لم يغر بهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت اليهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد والله محمد والخميس فقال النبي صلي الله عليه وسلم خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن حميد الطويل----------- عن انس-------- رضي الله عنهان رسول الله---------------------------------------------- صلي الله عليه	6401	5365446019048736136	373	668.5	297	515	72.42718505859375	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3022	false	-3830387949548862423	170	300	870	1526	1526	300	صدقة بن الفض------------ل اخبرنا ابن عيينة---------- حدثنا ايوب عن م----------حمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال صبحنا خيبر ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك-------------------------رة فخرج اهلها---------------- بالمساحي------------------- فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم قالو----ا محمد والله---- محمد والخميس فق---------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر------------------------------------------------------------------------------------------- انا اذا نزلنا بساحة قو---------------م فساء صباح المنذرين----------------------------------- فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله -----------------------------------------------------------------------------------------ينهيانكم--------- عن---- لحوم الحمر-------- فانها رجس طرفه 371 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم -----الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان-	3022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06402	true	-704026686950410851	16	242	83	1289	1601	300	صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال صبحنا خيبر بتشديد الموحدة وسكون المهملة بكرة استشكل مع الرواية السابقة انهم قدموها ليلا واجيب بالحمل علي انهم لما قدموها وباتوا دونها ركبوا اليها بكرة فصبحوها بالقتال والاغارة فخرج اهلها لزروعهم وضروعهم بالمساحي التي هي الات الحرث فلما بصروا بالنبي صلي الله عليه وسلم-قالوا هذا محمد والله هذا محمد والخميس رفع عطفا علي المرفوع او نصب مفعولا معه فقال النبي صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر تفاءلا بالة الهدم مع لفظ المسحاة الماخوذ من سحوت الماخوذ منه ان مدينتهم ستخرب قاله السهيلي انا اذا نزلنا بساحة قوم بقربهم وحضرتهم فساء صباح المنذرين اي بءس الصباح صباح من انذر بالعذاب فاصبنا من لحوم الحمر فنادي منادي النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله ينهياكم استدل به علي جواز جمع اسم الله مع غيره في ضمير واحد ولابي ذر عن الحموي والمستملي ينه--اكم بالافراد عن اكل لحوم الحمر الاهلية فانها رجس قذر ونتن 4199 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءه جاء فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثانية فقال اكلت الحمر فسكت ثم اتاه الثالثة فقال افنيت الحمر فامر مناديا فنادي في الناس ان	6402	5365446019048736136	637	1092.0	512	1210	52.64462661743164	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	80	199	424	1002	1504	300	4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له طرفه 371 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت--------------------------------------- انس بن مالك رضي الله عنه يقول سب---ي النبي صلي الله عليه	3023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06403	true	-3374341430632038665	106	226	573	1166	1564	300	4200 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم-الصبح قريبا من خيبر بغلس ثم قال الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين فخرجوا يسعون في السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم-المقاتلة وسبي الذرية وكان في السبي صفية فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فجعل عتقها صداقها فقال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت قلت لانس ما اصدقها فحرك ثابت راسه تصديقا له ----------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن ثابت البناني عن انس-------- رضي الله عنه انه قال صلي النبي صلي الله عليه	6403	5365446019048736136	504	955.0	400	620	81.29032135009766	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	30	86	150	427	1466	300	بذلك 2898 حد---------ثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	true	-7943300028581864932	250	300	1297	1564	1564	300	بذلك الماوردي 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	252	458.5	205	286	88.11188507080078	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	125	266	639	1345	1504	300	السكك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم المقاتلة---------------------------- وسبي الذرية وكان في السبي صفية-------- فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم-------- فجعل عتقها صداقها ف------------------------------قال عبد العزيز بن صهيب لثابت يا ابا محمد انت----------- قلت لانس ما اصدقها-------------------- فحرك ثابت راسه تصديقا له طرفه 371------------------------------------------- 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلم صفية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها طرفه 371 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع	3023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06404	true	-7943300028581864932	52	300	278	1564	1564	300	المسك فقتل النبي صلي الله عليه وسلم-المقاتلة بكسر التاء الاولي اي الرجال وسبي الذرية وكان في السبي صفية بنت حيي فصارت الي دحية الكلبي ثم صارت الي النبي صلي الله عليه وسلم فتزوجها فجعل عتقها صداقها خصوصية له عليه الصلاة والسلام فقال عبد العزيز بن -هيب لثابت يا ابا محمد انت بمد الهمزة قلت لانس ما اصدقها عليه الصلاة والسلام فحرك ثابت راسه تصديقا له وهذا الحديث سبق في صلاة الخوف في باب التكبير والغلس 4201 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه-يقول سبي النبي صلي الله عليه وسلمصف-ية فاعتقها وتزوجها فقال ثابت لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد العزيز بن صهيب انه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول سبي النبي صلي الله عليه وسلمصفية سيدة قريظة والنضير وعند ابن اسحاق انها سبيت من حصن القموص فاعتقها وتزوجها بغير مهر قال ابن الصلاح معناه ان العتق حل محل الصداق وان لم يكن صداقا فقال ولابي ذر قال ثابث البناني لانس ما اصدقها قال اصدقها نفسها فاعتقها وهذا ظاهر جدا في ان المجعول مهرا هو نفس العتق وهو من خصاءصه وممن جزم بذلك الماوردي---------------------------------------------- 4202 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون فاقتتلوا فلما مال رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عسكره ومال الاخرون الي عسكرهم وفي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل لا يدع-	6404	5365446019048736136	639	878.0	514	1341	47.65100860595703	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	86	286	427	1393	1466	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقال ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 2898 قتيبة بضم القاف مصغر----------------------------------- عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار ----------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم التقي هو والمشركون ------------------------------------------------------------------قال ابن الجوزي كان هذا يوم احد وفي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم رجل لا يدع لهم اي	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	true	-5793491408890044088	0	210	0	1037	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا--- قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم--------------- سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-التقي هو والمشركون اي في خيبر كما في حديث ابي هريرة اللاحق لهذا الحديث فاقتتلوا فلما مال رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم------الي عسكره اي	6405	5365446019048736136	856	1597.0	678	1101	77.74750518798828	166	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2236	false	7879022093303008480	29	68	158	345	1475	300	ما اجزء---- اليوم منا احد كما اجزا فلان اي ما اغني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار اما بالتخفيف حرف تنبيه---------------------------------------------------------- فجرح الرجل جرحا شديدا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	2236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	true	-5793491408890044088	9	114	47	556	1515	300	ما اجزا منا اليوم---- احد كما اجزا فلان فق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه	6405	5365446019048736136	148	219.0	116	524	28.244274139404297	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3023	false	-7206298810568694879	266	300	1345	1504	1504	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا-	3023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	true	-5793491408890044088	0	34	0	160	1515	300	لهم شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا	6405	5365446019048736136	159	313.0	126	160	99.375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	117	275	571	1353	1479	300	اجزا منها اليوم رجل -ما اجزا فلان الاجزاء الاغناء والكفاية فقال رسول الله------------------- اما انه من اهل النار ق-----------------------------------------------------------------------------ال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898 4204 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	true	-5793491408890044088	10	185	50	903	1515	300	اجزا من-ا اليوم احد كما اجزا -------------------------فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فقال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن----------------------------------- سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه------------------ان رسول الله صلي الله عليه -----	6405	5365446019048736136	646	1127.0	509	946	68.28752899169922	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	172	287	870	1436	1504	300	شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما ا---------جزا فلا----------------------------------ن فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه ف--------------------------------اذا اسرع وابطا كنت معه حتي -جرح----------------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898 4208 حدثنا محمد- بن سعيد -الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع----------------- عن ابي	3027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06405	true	-5793491408890044088	1	168	4	823	1515	300	شاذة ولا فاذة الا اتبعها يضربها بسيفه فقيل------------- ما اجزا منا اليوم احد كما اجزا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما- انه من اهل النار فق-------------------------------------------------ال رجل من القوم انا صاحبه قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع -----اسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال----- حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن ابي	6405	5365446019048736136	402	591.5	311	910	44.17582321166992	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	95	263	474	1285	1466	300	ما اجزا منا اليوم احد كما اجز----------------------------------------------------------ا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- اما انه من اهل النار فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال رجل من القوم -----------------------------انا صاحبه ق--------------------------------ال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل ع----ل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت ------------------------------انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 2898 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	true	3267151624121454663	38	292	205	1468	1510	300	ما اغني منا اليوم احد كما اجزا فلان هو علي سبيل المبالغة فقد كان في القوم من كان فوقه في ذل-ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف استفتاحية فتكسر الهمزة من قوله انه من اهل النار لنفاقه باطنا وعند الطبراني من حديث اكتم الخزاعي قلنا يا رسول الله اذا كان فلان في عبادته واجتهاده ولين جانبه في النار فاين نحن قال ذلك اخبات النفاق فقال رجل من القوم هو اكتم بن ابي الجون الخزاعي انا صاحبه اي لاتبعه كما في الرواية الاخري قال فخرج معه كلما وقف وقف معه واذا اسرع اسرع معه قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع س----يفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة فيه التحذير من الاغترار بالاعمال تنبيه قال-------------------------------------------- المهلب هذا الرجل ممن اعلمنا صلي الله عليه	6406	5365446019048736136	697	1176.5	546	1313	53.084537506103516	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	135	244	665	1198	1479	300	قال فجرح الرجل------ جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذباب----------------------ه بين ثدييه ثم تحامل---- عل-------------------------ي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل----------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فقال اشهد انك رسول الله قال------------------------------------- وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا------------------------------ انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك---------- فقلت انا لكم به --------------------فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	true	3267151624121454663	134	277	679	1383	1510	300	قال فجرح الرجل قزمان جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع سيفه بالارض وذبابه بمعجمة مضمومة اي طرفه بين ثدييه ثم تحامل مال علي سيفه زاد اكتم حتي خرج من ظهره فقتل نفسه فخرج الرجل الذي اتبعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفي فقال اشهد انك رسول الله صلي الله عليه وسلمقال صلي الله عليه وسلم وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا بمد الهمزة وكسر النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتبعه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	525	943.0	417	705	74.46808624267578	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	198	273	994	1366	1504	300	الجنة ان -كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي--------------------------- جرح----------- فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه ب--الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو----- للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	3027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06406	true	3267151624121454663	199	277	1009	1383	1510	300	النون اي الان انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك الذي قلته فقلت انا لكم به اتب--عه حتي اري ما له فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل- سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله------ صلي الله عليه وسلمعند ذلك------------------------------------------ ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو يظهر للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة	6406	5365446019048736136	254	358.0	196	428	59.345794677734375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	241	300	1185	1479	1479	300	من اهل الجنة طرفه 2898 4204--------- حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد-	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	true	894487013017402154	16	76	76	378	1486	300	من اهل النار ان لم يغفر الله له 4203 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال شهدنا خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمل-رجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل اشد القتال حتي كثرت به الجراحة فكاد بعض الناس يرتاب فوجد	6407	5365446019048736136	274	522.5	220	304	90.13157653808594	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3025	false	-2613944978408743563	0	49	0	254	1481	300	الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري	3025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	true	894487013017402154	76	125	378	632	1486	300	الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري	6407	5365446019048736136	254	508.0	205	254	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3025	false	-2613944978408743563	117	257	587	1278	1481	300	فكاد بعض الناس ان يرتاب اي في قول رسول الله فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر نف----سه فان قلت تقدم في الرواية الاولي انه -----------------------------------قتل نفسه بذبابة سيفه وهنا بالسهم قلت يجوز الجمع بين السيف والسهم او يكون ----الرجل غير الاول وق-----------------------ال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حنينا وقال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلم خيبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3062 4205 حدثنا	3025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06407	true	894487013017402154	71	215	352	1075	1486	300	فكاد بعض الناس--- يرتاب-------------------- فوجد الرجل الم الجراحة فاهوي بيده الي كنانته فاستخرج منها اسهما فنحر بها نفسه فاشتد رجال من المسلمين فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك انتحر فلان فقتل نفسه فقال قم يا فلان فاذن انه لا يدخل الجنة الا مءمن ان الله يءيد الدين بالرجل الفاجر تابعه معمر عن الزهري 4204 وقال شبيب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابن المسيب وعبد الرحمن بن عبد الله بن كعب ان ابا هريرة قال شهدنا مع النبي صلي الله عليه وسلمخيبر وق--ال ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمتا-بعه صالح عن الزهري وقال الزبيدي اخبرني الزهري ان عبد الرحمن بن كعب اخبره ان عبيد الله بن كعب قال اخبرني من شهد مع النبي صلي الله عليه وسلمخ-يبر قال الزهري واخبرني عبيد الله بن عبد الله وسعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال------- حدثنا	6407	5365446019048736136	544	960.0	432	757	71.86261749267578	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3025	false	-2613944978408743563	255	300	1267	1481	1481	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اشرف الناس علي واد فرفعوا-	3025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	true	-6484054523405614867	139	179	727	927	1500	300	4205 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال -------------لما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر او قال لما توجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-اشرف الناس علي واد فرفعوا	6410	5365446019048736136	196	374.0	157	215	91.16278839111328	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	106	204	515	983	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم قد فتح خيبر وقال لا ادري ابفتح خيبر ما افرح او بقدوم الناس جعفر اشرفوا علي واد اي اطلعوا اصواتهم بالتكبير اي بالقراءة في ذلك والا رفع الصوت بالتكبير سنة اذا علا مكانا--------- اربعوا علي انفسكم بفتح الباء من ربع علي وزن علم اي ابقوا عليها وارحموها قال---------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن قيس هو اسم موسي قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992 4206 حدثنا المكي بن ابراهي-------------م حدثنا	3026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	true	-6484054523405614867	170	273	878	1378	1500	300	الله صلي الله عليه وسلماشرف------------------------------------------------- الناس ع------------لي واد فرف---عوا اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلمفسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس ------------قلت لبيك رسول الله قال الا ادلك علي كلمة من كنز من كنوز الجنة قلت بلي يا رسول الله فداك ابي وامي قال لا حول ولا قوة الا بالله -وبه ------قال حدثنا موس-ي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا	6410	5365446019048736136	265	340.5	198	584	45.376712799072266	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	0	59	0	286	1433	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	3026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06410	true	-6484054523405614867	179	237	927	1212	1500	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا علي انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم وانا خلف دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسمعني وانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	6410	5365446019048736136	285	565.0	227	286	99.65035247802734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	0	59	0	286	1433	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر ل--------------------------ا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع----------------------------------------------------------------وا علي انفسكم ا----------------------نكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا---------------- قري----------با--------------------------------- وهو معكم و-------------------------------------------انا خلف-------- دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعني و------------------انا اقول لا حول ولا قوة الا بالله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي-------------------- يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	3026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06411	true	-8056349296328971196	35	160	180	837	1586	300	اصواتهم بالتكبير الله اكبر الله اكبر مرتين ولابي ذر مرة واحدة الا اله الا الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعوا بكسر الهمزة وفتح الموحدة اي ارفقوا او امسكوا عن الجهر او اعطفوا علي انفسكم بالرفق وكفوا عن الشدة انكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انكم تدعون سميعا يسمع السر واخفي قريبا ليس غاءبا وهذا كالتعليل لقوله لا تدعون اصم وهو معكم بالعلم والقدرة عموما وبالفضل والرحمة خصوصا وانا خلف اي وراء دابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسمعني صلي الله عليه وسلموانا اقول لا حول ولا قوة الا بالله قيل الحيلة هي الحول قلبت واوه ياء لانكسار ما قبلها والمعني لا يوصل الي تدبير امر وتغيير حال الا بمشيءتك ومعونتك فقال لي عليه الصلاة والسلام يا عبد الله بن قيس قلت لبيك	6411	5365446019048736136	280	445.5	222	658	42.553192138671875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	226	276	1082	1334	1433	300	يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتي--------------------------------ت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه------------------ ثلاث ن---------------------------------------------------------------------------فثات فما اشتكيتها حتي الساعة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي	3026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	true	6118523660956959778	153	247	737	1234	1488	300	يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي ولابي ذر عن الكشميهني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه اي في موضع الضربة ثلاث نفثات بالمثلثة بعد الفاء فيهما جمع نفثة وهي فوق النفخ ودون التفل بريق خفيف وغيره فما اشتكيتها حتي الساعة بالجر في اليونينية علي ان حتي جارة وفي غيرها بالنصب بتقدير زمان اي فما اشتكيتها زمانا حتي الساعة وهذا الحديث من الثلاثيات 4207 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال التقي النبي صلي الله عليه وسلم-والمشركون في بعض مغازيه فاقتتلوا فمال كل قوم الي	6412	5365446019048736136	245	443.0	197	499	49.09819793701172	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3026	false	220444757889991241	189	248	910	1198	1433	300	قال لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992------------------------------------------------- 4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد -قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة ---4207 حدثنا	3026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	true	6118523660956959778	29	99	127	467	1488	300	قال لا حول ولا قوة الا بالله تنبيها له علي هذا السر والله اعلم وسقط لابي ذر لفظ من كنوز 4206 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيدة قال رايت اثر ضربة في ساق سلمة فقلت يا ابا مسلم ما هذه الضربة قال هذه ضربة اصابتني يوم خيبر فقال الناس اصيب سلمة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فنفث فيه ثلاث نفثات فما اشتكيتها حتي الساعة وبه قال حدثنا	6412	5365446019048736136	273	506.5	217	341	80.05865478515625	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	164	217	827	1082	1504	300	عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح	3027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06412	true	6118523660956959778	247	300	1234	1488	1488	300	عسكرهم وفي المسلمين رجل لا يدع من المشركين شاذة ولا فاذة الا اتبعها فضربها بسيفه فقيل يا رسول الله ما اجزا احدهم ما اجزا فلان فقال انه من اهل النار فقالوا اينا من اهل الجنة ان كان هذا من اهل النار فقال رجل من القوم لاتبعنه فاذا اسرع وابطا كنت معه حتي جرح-	6412	5365446019048736136	254	503.0	202	255	99.60784149169922	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2235	false	-1384503628448525806	137	280	668	1370	1466	300	فاستعجل الموت فوضع نصل س-يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت انفا انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل -عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس و-هو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة اطرافه 6607 2898 قتيبة بضم القاف مصغر------------------------------------ -----عن ابي حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ التقي هو والمشركون قال ابن الجوزي كان هذا يوم احد وفي اصحاب النبي صلي الله عليه	2235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	true	-41849283702467281	0	91	0	457	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ابن ابي حازم عبد العزيز عن ابيه ابي حازم--------------- سلمة بن دينار عن -سهل اي ابن سعد الساعدي الانصاري انه قال ا------------------------------------------------------لتقي النبي صلي الله عليه	6413	5365446019048736136	313	460.0	243	761	41.13009262084961	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	140	274	691	1348	1479	300	فاستعجل الموت فوضع س-----يفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله -قال وما ذاك --------قال--- الرجل الذي ذكرت انفا -----------------------انه من اهل النار فاعظم الناس ذلك فقلت انا لكم به فخرجت في طلبه ثم جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه في الارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان الرجل ليعمل عمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من اهل النار وان الرجل ليعمل -عمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898 4204 حد-----------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب- عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله ع--------نه قال شهدنا خيبر فقال رسول ال-له صلي الله عليه	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	true	-41849283702467281	0	91	0	457	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل علي----ه فقتل نفسه فجاء الرجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار و----------يعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ابن ابي حازم عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل اي ابن سعد الساعدي الانصاري انه قال -------------ال--تقي النبي صلي الله عليه	6413	5365446019048736136	266	350.5	208	738	36.04336166381836	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	217	286	1082	1432	1504	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة طرفه 2898 4208 حدثنا---- محمد بن -سعيد الخزاعي---- حدثنا زياد بن الربيع عن -------------	3027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06413	true	-41849283702467281	0	71	0	360	1522	300	فاستعجل الموت فوضع نصاب سيفه بالارض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فجاء الرجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو من اهل الجنة -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا ----ابن ابي حازم عبد العزيز عن	6413	5365446019048736136	310	564.5	246	372	83.33333587646484	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3027	false	-7776732450677908268	231	300	1159	1504	1504	300	فجاء الرجل الي-------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره فقال------------------------------------ ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه -------------من اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس--------------------------------- و-هو من اهل الجنة طرفه 2898 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة-	3027	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06414	true	-3259861105708595113	31	115	143	575	1566	300	فجاء الرجل اي الذي اتبعه الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اشهد انك رسول الله فقال وما ذاك فاخبره بقتل قزمان نفسه فقال عليه الصلاة والسلام ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة فيما يبدو للناس وانه من ولابي ذر لمن اهل النار ويعمل بعمل اهل النار فيما يبدو للناس وهو ولابي ذر عن الحموي والمستملي وانه من اهل الجنة---------- 4208 حدثنا محمد بن سعيد الخزاعي حدثنا زياد بن الربيع عن ابي عمران قال نظر انس الي الناس يوم الجمعة فراي طيالسة فقال كانهم الساعة	6414	5365446019048736136	326	594.0	261	443	73.58916473388672	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3028	false	-7840459932345915641	2	66	10	316	1485	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه قال كان علي رضي الله عنه تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم فلحق فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه	3028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06415	true	-6088948941033908962	19	78	100	401	1532	300	4209 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة رضي الله عنه-قال كان علي رضي الله عنه-تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-في خيبر وكان رمدا فقال انا اتخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-فلحق فلما بتنا الليلة التي فتحت قال لاعطين الراية غدا او لياخذن الراية غدا-رجل يحبه الله ورسوله يفتح عليه	6415	5365446019048736136	301	577.0	242	306	98.36601257324219	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3028	false	-7840459932345915641	224	300	1113	1485	1485	300	اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي-	3028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06416	true	-6658696267890526425	0	73	0	370	1516	300	اخبرني سهل بن سعد رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يوم خيبر لاعطين هذه الراية غدا رجلا يفتح الله علي يديه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فبات الناس يدوكون ليلتهم ايهم يعطاها فلما اصبح الناس غدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلهم يرجو ان يعطاها فقال اين علي بن ابي طالب فقيل هو يا رسول الله يشتكي عينيه قال فارسلوا اليه فاتي به فبصق رسول الله صلي	6416	5365446019048736136	369	718.0	297	373	98.9276123046875	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1771	false	2440212419856826460	127	174	641	855	1495	300	2235 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------- عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	1771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	true	5419999115316166478	87	142	435	696	1530	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا----------------------- خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها	6418	5365446019048736136	176	310.0	136	284	61.971832275390625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	76	156	385	773	1509	300	وقد سلف قريبا في وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الروحاء حلت فبني بها ----------------------------ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	1772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	true	5419999115316166478	139	208	682	1029	1530	300	وقد قتل زوجها--- وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	294	479.0	232	420	70.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2232	false	1402047474814975228	57	148	296	732	1475	300	ذكر له ص-----فية بنت ح-ي بن اخطب حي بضم الحاء مصغر حي واخطب بفتح زوجها وكانت عروسا فاصطفاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الصهباء حلت فبني بها ----------------------------ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن من حولك فكانت تلك وليمة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي صفية ثم خرجنا الي المدينة قال فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته فتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	2232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	true	5419999115316166478	131	208	649	1029	1530	300	ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل------------------------ زوجها وكانت عروسا فاصطفاها----- النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي-------------------------- اذن من حولك فكانت تلك وليمته ----------------------------علي صفية ثم خرجنا الي المدينة---- فرايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب	6418	5365446019048736136	323	533.0	255	474	68.14346313476562	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3029	false	346423995665437445	186	283	886	1353	1434	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد حد--------ثنا ابن وهب قال اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم لنفسه فخرج بها حتي بلغن--ا سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك -----------------------------------------------فكانت 4211 فاصطفاها النبي صلي الله عليه	3029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	true	5419999115316166478	87	191	435	939	1530	300	4211 حدثنا عبد الغفار بن داود حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن ح وحدثني احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب---- اخبرني يعقوب بن عبد الرحمن الزهري عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قدمنا خيبر فلما فتح الله عليه الحصن ذكر له جمال صفية بنت حيي بن اخطب وقد قتل زوجها وكانت عروسا فاصطفاها النبي صلي الله عليه وسلم-لنفسه فخرج بها حتي بلغ بها سد الصهباء حلت فبني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صنع حيسا في نطع صغير ثم قال لي اذن من حولك فكانت تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت-------------- النبي صلي الله عليه	6418	5365446019048736136	442	843.0	350	524	84.35114288330078	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	191	226	967	1145	1496	300	تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب طرفه 371 4212 حدثنا	3030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06418	true	5419999115316166478	178	211	872	1043	1530	300	تلك وليمته علي صفية ثم خرجنا الي المدينة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-يحوي لها وراءه بعباءة ثم يجلس عند بعيره فيضع ركبته وتضع صفية رجلها علي ركبته حتي تركب وبه قال------ حدثنا	6418	5365446019048736136	164	310.0	132	178	92.13483428955078	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3030	false	-3943100383635903689	224	297	1134	1483	1496	300	4212 حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب طرفه 371 4213 حدثنا----------------------------------------------------------------------------- سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير قال اخبرني حميد انه سمع انس-------ا رضي الله عنه يقول اقام النبي صلي الله عليه	3030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	true	-6818376978651349799	33	111	170	553	1522	300	4212 حدثنا اسماعيل ----حدثني اخي عن سليمان عن يحيي عن حميد الطويل سمع انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلما-قام علي صفية بنت حيي بطريق خيبر ثلاثة ايام حتي اعرس بها وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا اخي ابو بكر عبيد الحميد عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري عن حميد الطويل------------------------------------ انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه--------ان النبي صلي الله عليه	6420	5365446019048736136	257	433.0	202	433	59.35334777832031	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	65	0	344	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب طرفه 371 4214 حدثنا	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	true	-6818376978651349799	216	280	1090	1428	1522	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او ما ملكت يمينه قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب وبه قال------ حدثنا	6420	5365446019048736136	331	649.0	268	344	96.22093200683594	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	108	184	558	948	1528	300	بن جعفر عن---------------- حميد عن----- انس- رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	true	-6818376978651349799	196	277	990	1414	1522	300	بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	350	590.5	281	450	77.77777862548828	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	31	114	144	576	1502	300	البناء- في السفر 5159- حدث------------------------نا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن---------------- حميد عن----- انس قا--------------ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر------ بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	true	-6818376978651349799	185	277	932	1414	1522	300	النساءي في النكاح 4213 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد----------------------- بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب	6420	5365446019048736136	358	573.0	287	531	67.41996002197266	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	156	191	813	1004	1550	300	حدثنا ابن ----ابي مريم اخبرنا محمد بن جعف------------ر اخبرني حميد انه سمع انسا ------------يقول -قام النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- يبني----- بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته------------------------------------------------ امر------ بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال	3747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06420	true	-6818376978651349799	189	248	955	1261	1522	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر بن ابي كثير اخبرني حميد انه سمع انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلمبين خيبر والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال	6420	5365446019048736136	186	308.0	152	306	60.7843132019043	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	116	165	574	819	1529	300	الح-رب 3153 حدثنا ابو الوليد حدثنا ش-----------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد	2400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	true	-7182544663742034859	125	179	665	939	1575	300	الحجاب 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فاستحييت وبه ------------قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد	6421	5365446019048736136	201	338.5	158	293	68.6006851196289	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	188	0	990	1513	300	والمدينة ثلاث ليال-------- يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي ول--------------------يمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر-------------------- بلالا بالانطاع----------------------------- فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او ما ملكت يمينه قا----------------لوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل-------------------- وطا لها------------------------ خلفه ومد الحجاب طرفه 371 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه---------------------------------- قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فان قلت ذكر بعده الانقطاع قلت صنع في نطع والقي في الانطاع وقت الاكل قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشديد الواو المكسورة قال ابن الاثير التحوية ان يدير حول السنام بعباءة او نحوها ليمكن الركوب عليها 4212 وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي بعض النسخ كان باعتبار لفظ من وانما ضرب الحجاب لانها احدي امهات المءمنين 4214 مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت ---4215 حدثني	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	true	-7182544663742034859	38	174	197	916	1575	300	والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب 4---------214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنهقال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فاستحييت وبه قال حدثنا	6421	5365446019048736136	516	675.5	415	1180	43.72881317138672	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	113	184	577	948	1528	300	انس- رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث------------ا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته-------------------- فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر-------------------------- بالانطاع----------------------------------- فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي---------------------------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	3561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	true	-7182544663742034859	16	126	89	672	1575	300	انسا رضي الله عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او -ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	335	494.0	270	607	55.189456939697266	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	46	114	218	576	1502	300	انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- بين خيبر والمدينة ثلاث------------ا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته-------------------- فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر-------------------------- بالانطاع----------------------------------- فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون------ احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه ---------------فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي---------------------------- لها---------------- خلفه ومد الحجاب	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	true	-7182544663742034859	19	126	103	672	1575	300	عنهيقول اقام النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الحموي قام قال ابن حجر والاول اوجه بين خيبر والمدينة ثلاث ليال بايامها يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته عليه الصلاة والسلام وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر عليه الصلاة والسلام بلالا بالانطاع اي بان تبسط الانطاع اي السفر فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون هل هي احدي امهات المءمنين الحراءر او -ما ملكت يمينه قالوا ولابي ذر فقالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل عليه الصلاة والسلام وطا اي اصلح لها ما تحتها للركوب خلفه ومد الحجاب	6421	5365446019048736136	320	467.0	258	593	53.9629020690918	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	76	115	403	597	1528	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش-----------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال	3811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06421	true	-7182544663742034859	127	173	677	910	1575	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه-قال كنا محاصري----- خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فاستحييت وبه -قال	6421	5365446019048736136	184	338.0	148	241	76.34854888916016	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	223	284	1153	1437	1513	300	نهي عن اكل الثوم هو عن ن------------------افع وحده----------- ولحوم الحمر الاهلية----- عن سالم طرفه 853 4-------216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحمر الانسية------------ اطرافه	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06422	true	-935094656979705339	155	226	779	1114	1463	300	نهي عن اكل الثوم هو ولابي ذر وهو مروي عن نافع وحده لا عن سالم ولحوم الحمر الاهلية مروي عن سالم وحده لا عن نافع 4216 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل الحمر الانسية الحديث 4216 اطرافه	6422	5365446019048736136	269	490.0	212	337	79.82196044921875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	181	281	951	1416	1513	300	صلي الله عليه وسلم فاستحييت 4215 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم طرفه 853 4216 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن---------------------------------- عبد الله و-----------------------الحسن ابني محم-----د بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب------------------------------------------------------ رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء يوم خيبر وعن اكل	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06422	true	-935094656979705339	2	109	11	530	1463	300	علي حرصي عليه-------------- 4215 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع وسالم عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي يوم خيبر عن اكل الثوم وعن لحوم الحمر الاهلية نهي عن اكل الثوم هو عن نافع وحده ولحوم الحمر الاهلية عن سالم -وبه -----قال حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل بضم العين وفتح الموحدة الهباري الكوفي وكان اسمه عبد الله وعبيد لقب غلب عليه وعرف به عن ابي اسامة حماد بن اسامة-------- عن عبيد الله بضم العين العمري عن نافع مولي ابن عمر وسالم ابنه عن ابن عمر رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي--------------- يوم خيبر -عن اكل	6422	5365446019048736136	330	500.5	256	581	56.798622131347656	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3032	false	4741795010446023092	162	224	792	1115	1473	300	4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة	3032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06424	true	9018251692909186249	212	273	1065	1387	1543	300	4220 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد عن الشيباني قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي قال وبعضها نضجت فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم-لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها قال ابن ابي اوفي فتحدثنا انه انما نهي عنها لانها لم تخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لانها كانت تاكل العذرة	6424	5365446019048736136	322	639.0	261	323	99.69039916992188	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3032	false	4741795010446023092	24	170	111	832	1473	300	حدثنا محمد بن عبيد حدثن--------------------ا عبيد الله------------------------- عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما---- قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحو---------------------------------------------------------م الحمر الاهلية طرفه 853 فيه شحم فنزوت لاخذه اي وثبت فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت انما استحيا لوثوبه او لكونه شيءا حقيرا 4215 نهي عن اكل الثوم ولحوم الحمر الاهلية فان قلت النهي في الاول للتنزيه وفي الثاني للتحريم قلت من لم يجوز الجمع بين الحقيقة والمجاز يجعله من عموم المجاز يراد به مطلق المنع 4216 4217 يحيي بن قزعة بفتح الزاي والقاف محمد بن مقاتل بكسر التاء 4219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل------------ طرفاه -5524 4220 حدثنا سعي--د بن ------------------سليمان حدثنا عباد عن	3032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06424	true	9018251692909186249	15	114	82	564	1543	300	حدثنا محمد بن عبيد الحنفي الطنافسي قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع وسالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن اكل لحوم الحمر الاهلية اقتصر علي ذكر الحمر لكنه زاد سالما مع ناف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع 4------------------------------------------------------------------219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في الخيل الحديث 4219 طرفاه في وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال حدثنا حماد بن	6424	5365446019048736136	321	350.5	250	860	37.32558059692383	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3032	false	4741795010446023092	171	224	841	1115	1473	300	قال سمعت ابن ابي اوفي--------- رضي الله عنهما----------------- اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي ------------------------------------قال وبعضها نضجت---------------------------------------- فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم--------------- لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها ---------------------------------------------------------------------قال ابن ابي اوفي--------- فتحدثنا------------- انه-------------------- انما نهي عنها لانها لم ت----------------------خمس وقال بعضهم نهي عنها البتة لا--------نها كانت تاكل العذرة	3032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06425	true	3536173586141391757	10	108	58	590	1639	300	قال سمعت ابن ابي اوفي عبد الله رضي الله عنهما زاد الاصيلي يقول اصابتنا مجاعة يوم خيبر فان القدور لتغلي بلام التاكيد علي لحوم الحمر الاهلية قال وبعضها نضجت بالضاد المعجمة المكسورة والجيم المفتوحة فجاء منادي النبي صلي الله عليه وسلم ابو طلحة ينادي لا تاكلوا من لحوم الحمر شيءا واهريقوها بهمزة قطع مفتوحة اي صبوها ولابي ذر وهريقوها باسقاط الهمزة وفتح الهاء قال ابن ابي اوفي عبد الله فتحدثنا معشر الصحابة انه عليه الصلاة والسلام انما نهي عنها لانها لم تخمس اي لم يءخذ منها الخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة اي قطعا لانها كانت تاكل العذرة	6425	5365446019048736136	272	428.5	219	532	51.1278190612793	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3033	false	7343507457166765111	42	143	223	733	1558	300	قال ابن ابي اوفي--------- فتحدثنا--------------------------------- انه انما نهي عنها لانها لم ت----------------------خمس وقال بعضهم لا-----------------------نها كانت تاكل العذرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي عنها البتة اي داءما وهذه العلة التي اخذ بها ارباب 4-----------------------------221 و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهم انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور------------ اطرافه 5526 4223 و 4224 حدثني --اسحاق حدثنا عبد الصمد حد---------------------------------ثنا شعبة حدثنا------------------------ عدي بن ثابت سمعت------- البراء وا----------------بن ابي اوفي يحدثان عن------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06425	true	3536173586141391757	73	239	412	1290	1639	300	قال ابن ابي اوفي عبد الله فتحدثنا معشر الصحابة انه عليه الصلاة والسلام انما نهي عنها لانها لم تخمس اي لم يءخذ منها الخمس وقال بعضهم نهي عنها البتة اي قطعا لانها كانت تاكل العذرة بالذال المعجمة اي النجاسة وفي التعليلين شء لان التبسط قبل القسمة في الماكولات قدر الكفاية حلال واكل العذرة يوجب الكراهة لا التحريم وقد قالوا ان السبب في الاراقة النجاسة وقيل انما نهي عنها للحاجة اليها وبقية المبحث تاتي في موضعه ان شاء الله تعالي بعون الله وفضله 4221 و 4222 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة اخب----رني عدي بن ثابت عن البراء وعبد الله بن ابي اوفي-------------- انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-فاصابوا حمرا فطبخوها فنادي منادي النبي صلي الله عليه وسلم اكفءوا القدور الحديث 4221 اطرافه --------------------في وبه قال حدثنا حجاج بن منهال ابو محمد السلمي الانماطي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عدي بن ثابت الانصاري عن البراء بن عازب وعبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهماانهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم	6425	5365446019048736136	385	581.5	304	917	41.98473358154297	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3033	false	7343507457166765111	117	207	603	1049	1558	300	4223 و 4224 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت---- سمعت البراء وابن ابي اوفي -------------يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور طرفاه 3155------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه طرفه 4221--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4226 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر ان	3033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06426	true	-5761225141094053228	16	207	88	1084	1575	300	4223 و 4224 حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عدي بن ثابت قال سمعت البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهميحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يوم خيبر وقد نصبوا القدور اكفءوا القدور وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عدي بن ثابت الانصاري انه قال سمعت البراء بن عازب وابن ابي اوفي عبد الله رضي الله عنهم صرح بالتحديث هنا بخلاف الاولي فانها بالعنعنة يحدثان عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال لهم يوم خيبر وقد نصبوا القدور يطبخون لحم حمر الاهلية اكفءوا القدور اقلبوها او اميلوها ليراق ما فيها 4225 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري عن البراء انه قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلمنحوه اي نحو السابق 4226 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة اخبرنا عاصم عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة خيبر ان	6426	5365446019048736136	421	764.5	337	1000	42.099998474121094	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	49	112	259	555	1468	300	باكله بعد طرف---------ه 4221 4227 حدثني محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية ---4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن	3034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	true	-8195885474642779528	0	57	0	275	1504	300	باكله بعد فاستمر تحريمه----- 4227 حدثنا محمد بن ابي الحسين حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي عن عاصم عن عامر عن ابن عباس ---------------قال لا ادري انهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس فكره ان تذهب حمولتهم او حرمه في يوم خيبر لحم الحمر الاهلية وبه قال حدثن------ي بالافرا------د محمد بن	6427	5365446019048736136	249	434.0	194	308	80.84415435791016	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	80	167	400	807	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اجل انه كان حمولة الناس------------------------------------------ فكره-------------------- ان تذهب حمولتهم----------- او حرمه في يوم خيبر --------------------------------------لحم ال-------------حمر الاهلية-------------------------------------------------------------------------------- 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما قال فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم طرفه 2863 4229 حدثنا -يحيي بن	3034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06427	true	-8195885474642779528	126	245	621	1219	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اجل انه كان حمولة الناس بفتح الحاء المهملة وضم الميم يحملون عليها فكره عليه الصلاة والسلام ان تذهب حمولتهم بسبب الاكل او حرمه في يوم خيبر تحريما مطلقا ابديا يعني بقوله نهي عنه لحم الحمر ولابي ذر حمر الاهلية فهو بيان للضمير ويجوز رفع لحم خبر مبتدا محذوف وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباءح 4228 حدثنا الحسن بن اسحاق حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر للفرس سهمين وللراجل سهما---- فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم فان لم يكن له فرس فله سهم -وبه ------قال حدثنا الحسن بن	6427	5365446019048736136	385	654.5	303	612	62.90849685668945	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3034	false	-1216574868946191690	143	231	701	1116	1468	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم---------------------------------------------------------------- فان لم يكن له فرس فله سهم طرفه 2863---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	3034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06428	true	7914293420679816118	5	126	28	605	1475	300	فسره نافع فقال اذا كان مع الرجل فرس فله ثلاثة اسهم ولا يزاد الفارس علي ثلاثة وان حضر باكثر من فرس كما لا ينقص عنها فان لم يكن له فرس فله سهم واحد وقال ابو حنيفة لا يسهم للفارس الا سهم واحد ولفرسه سهم وهذا الحديث قد مر في باب سهام الفرس من كتاب الجهاد 4229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان جبير بن مطعم اخبره قال مشيت انا وعثمان بن عفان الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا اعطيت بني المطلب من خمس خيبر وتركتنا ونحن بمنزلة واحدة منك فقال انما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد قال جبير ولم يقسم النبي صلي الله عليه وسلم-لبني عبد شمس وبني نوفل شيءا	6428	5365446019048736136	405	763.5	319	579	69.94818878173828	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2386	false	4043799585656778978	200	243	984	1201	1476	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	2386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	true	-2744554263187957197	13	54	63	278	1546	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر	6429	5365446019048736136	214	417.0	173	217	98.61750793457031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	25	86	117	440	1478	300	ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	true	-2744554263187957197	54	95	278	500	1546	300	ابو رهم اما قال--- بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر	6429	5365446019048736136	221	418.0	180	323	68.42105102539062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2822	false	-8603495260100821722	155	221	773	1115	1523	300	حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه--- بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمن------ا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكم انتم يا اهل السفينة	2822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	true	-2744554263187957197	13	104	63	548	1546	300	حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهقال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني ل------اهل السفينة	6429	5365446019048736136	301	545.5	244	493	61.05476760864258	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	53	272	276	1392	1531	300	من الخمس------- 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك	3035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	true	-2744554263187957197	9	223	42	1159	1546	300	ان الخمس للامام 4230 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنهق-ال بلغنا مخرج النبي صلي الله عليه وسلمو-نحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا علي حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه البحرية هذه قالت اسماء نعم قال سبقناكم بالهجرة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء البغضاء بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله صلي الله عليه وسلم-وايم الله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك	6429	5365446019048736136	1107	2179.0	894	1123	98.57524108886719	206	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	127	157	634	777	1491	300	لا اطعم طعاما ولا اشرب ماء-- حتي اذكر ما قلته لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه	3036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	true	-2744554263187957197	201	237	1053	1228	1546	300	لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت- لرسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن كنا نءذي ونخاف وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه	6429	5365446019048736136	139	244.5	109	176	78.9772720336914	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	3	114	10	565	1491	300	مهاجرا ------انا واخوان لي----------- احدهما ابو بردة والاخر ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رهم بضم الراء واسم بردة عامر واسم ابي رهم مجدين علي وزن يقطين كذا وقع ونقل ابن عبد البر انه قدم وثلاث اخوة له ابو بردة واسمه عامر وابو رهم ومجدي وقيل مجدي اسم ابي رهم ثم ذكر في باب ابي عامر وقال اسلامه مع اخوته ومحصل حديثه انهم خرجوا قاصدين رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقت الريح سفينتهم الي الحبشة ثم قدموا رسول الله علي فتح خيبر هذا ونشير الي بعض الفاظ الحديث قوله فوافقنا اي صادفنا جعفر وكان اناس من الناس يقولون لنا------------------ سبقناكم بالهجرة اي طاءفة منهم ودخلت اسماء بنت عميس بضم العين مصغر زوجة جعفر علي حفصة	3036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06429	true	-2744554263187957197	43	116	217	611	1546	300	مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا النبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمحين افت-------------------------------------------------تح خيب-----------------------------------------------------------ر وكان اناس من الناس يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة-------------- ودخلت اسماء بنت عميس وهي ممن قدم معنا --------علي حفصة	6429	5365446019048736136	150	0.5	122	775	19.354839324951172	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	31	114	140	572	1478	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه--- حتي قدمنا جميعا فواف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر----------------- فاسهم لنا او قال فاعطانا منها وما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد --معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحاب-----ه قسم لهم معهم	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	true	-6028971658505148603	108	223	581	1180	1583	300	واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب به---------------------------------------------------------------------------------------------ا فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسه-------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم	6430	5365446019048736136	303	510.5	244	713	42.49649429321289	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	85	187	427	967	1531	300	ونحن باليمن------ فخرج----------نا مهاجرين اليه ------------------------------------انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة------------ والاخر ابو رهم---------------------------------------- اما قال بضع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي---------------------------------------------------------- فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي------------------------------------- بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب---- فاقمنا معه--- حتي قدمنا جميعا فواف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قنا النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان اناس من الناس------------- يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس-------------- وهي ممن قدم -----------------معنا علي حفصة --------------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------- زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي ح------فصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء	3035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06430	true	-6028971658505148603	32	298	173	1572	1583	300	ونحن باليمن للحال فخرجنا حال كوننا مهاجرين اليه ثبت اليه في اليونينية وسقط في الفرع انا واخوان لي انا اصغرهم احده-ا ابو بردة عامر بن قيس والاخر ابو رهم بضم الراء وسكون الهاء ابن قيس الاشعريان اما بكسر الهمزة وتشديد الميم قال ابو موسي بضع بكسر الموحدة وسكون المعجمة ما بين الثلاثة الي التسع او ما بين الواحد الي العشرة ولابي ذر بضعا بالنصب وللاصيلي في بضع بزيادة الجار والبضع متعلق بخرجنا وموضعه نصب علي الحال واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي الاشعريين ولابي ذر عن المستملي من قوله بالهاء بدل التحتية فركبنا سفينة فالقتنا سفي-تنا الي النجاشي ملك الحبشة والسفينة رفع علي الفاعلية بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب بها فاقمنا معه ثم حتي قدمنا جميعا وسمي ابن اسحاق من قدم مع جعفر فسرد اسماءهم وهم ستة عشر رجلا فمنهم امراته اسماء بنت عميس وخالد بن سعيد بن العاص وامراته واخوه عمرو بن سعيد ومعيقيب بن ابي فاطمة فوافقنا النبي صلي الله عليه وسلم-حين افتتح خيبر زاد في فرض الخمس فاسهم لنا ولم يسهم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهدها معه الا اصحاب سفينتنا مع جعفر واصحابه فانه قسم لهم معهم وعند البيهقي انه عليه الصلاة والسلام كلم المسلمين قبل ان يقسم لهم فاشركوهم وكان اناس من الناس سمي منهم عمر يقولون لنا يعني لاهل السفينة سبقناكم بالهجرة ودخلت اسماء بنت عميس مع زوجها جعفر وهي ممن قدم معنا من اصحاب السفينة علي حفصة بنت عمر رضي الله عنهزوج النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها زاءرة وقد كانت هاجرت الي النجاشي فيمن هاجر فدخل عمر علي ابنته حفصة واسماء عندها فقال عمر حين راي اسماء	6430	5365446019048736136	522	829.5	422	1402	37.23252487182617	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3035	false	7526989496638575445	187	270	967	1381	1531	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه ا------------------------------------------------------------------------------------لبحرية هذه قالت اس--------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء نعم قال-------- سبقناكم بالهجر------------ة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم منكم فغضبت ------وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البع------------------------------------------------------------------------------------------داء البغضاء-------------------------------------------------------------- بالحبشة وذلك في الله وفي ر-----------------------سوله صلي الله عليه وسلم----------------------- وايم ال-------------------------له لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------ونحن كنا نءذي ونخاف	3035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	true	5148959922953733920	0	164	0	882	1556	300	من هذه قالت اسماء بنت عميس قال عمر الحبشية هذه بمد همزة الاستفهام وليس في اليونينية وفرعها مد علي الهمزة وقال الحبشية لسكناها فيهم البحرية هذه لركوبها البحر ولابي ذر مما في الفتح البحيرية بالتصغير اي اهي التي كانت في الحبشة اهي التي جاءت في البحر قالت اسماء نعم قال عمر لها سبقناكم بالهجرة الي المدينة فنحن احق برسول الله صلي الله عليه وسلم-منكم فغضبت اسماء وقالت كلا والله كنتم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يطعم جاءعكم ويعظ جاهلكم وكنا في دار او في ارض البعداء بضم الموحدة وفتح العين والدال المهملتين ممدودا ودار وارض بغير تنوين لاضافتهما الي البعداء البغضاء بضم الموحدة وفتح العين والضاد المعجمتين ممدودا جمع بعيد وبغيض بالحبشة وذلك في الله وفي رسوله ولابي ذر وفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لاجلهما وطلب رضاهما وايم الله بهمزة وصل في الفرع واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف	6431	5365446019048736136	402	687.5	322	884	45.47511291503906	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	126	259	628	1265	1491	300	والله لا اطعم طعاما ولا اشرب ماء-- حتي اذكر ما قلته لرسول الله صلي الله عليه وسلم للنبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه طرفه 3136 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قالت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني	3036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06431	true	5148959922953733920	137	277	748	1458	1556	300	واصله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اذكر ما قلت- لرسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم ولابي ذر للنبي صلي الله عليه وسلمونحن كنا نءذي ونخاف بضم النون فيهما مبنيين للمفعول والذال المعجمة وساذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمواساله والله لا اكذب ولا ازيغ ولا ازيد عليه---------- 4231 فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمق-الت يا نبي الله ان عمر قال كذا وكذا قال فما قلت له قالت قلت له كذا وكذا قال ليس باحق بي منكم وله ولاصحابه هجرة واحدة ولكم انتم اهل السفينة هجرتان قالت فلقد رايت ابا موسي واصحاب السفينة ياتوني ارسالا يسالوني عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابو بردة قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي وانه ليستعيد هذا الحديث------------------------- مني فلما جاء النبي صلي الله عليه وسلمقالت	6431	5365446019048736136	558	1063.0	441	773	72.18628692626953	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	199	296	973	1474	1491	300	قالت------ فلقد رايت ابا موس--------ي واصحاب السفينة ياتوني------------------------------------------------------------------------- ارسالا يس-----------------------------------الوني------------------------- عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بردة قالت اس--------------------ماء فلقد------------------------------- رايت ابا موس--------ي وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	3036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06432	true	2979236884765009672	69	229	375	1214	1609	300	قالت اسماء فلقد رايت ابا موسي الاشعري واصحاب السفينة ياتوني ولابي ذر عن الحموي والمستملي ياتونني بنونين وله عن الكشميهني ياتون اسماء ارسالا بفتح الهمزة افواجا اي ناسا بعد ناس يسالوني ولابي ذر يسالونني بنونين عن هذا الحديث ما من الدنيا شء هم به افرح ولا اعظم في انفسهم مما قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم وقوله قالت اسماء يحتمل ان يكون من رواية ابي موسي عنها فيكون من رواية صحابي عن مثله ويحتمل ان يكون من رواية ابي بردة عنها ويءيده قوله قال ابو بردة ليس هو اخا ابي موسي قالت اسماء فلقد ولابي ذر ولقد بالواو بدل الفاء رايت ابا موسي الاشعري وانه ليستعيد هذا الحديث مني 4232 قال ابو بردة عن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم اذا لقي الخيل او قال العدو-قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	6432	5365446019048736136	491	905.0	396	840	58.4523811340332	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3036	false	3278528787429643950	267	296	1318	1474	1491	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم------------------------------------------------------------------------------------------- اذا لقي الخيل او قال العدو ------قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	3036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	true	-6034433821597632357	3	52	12	265	1531	300	واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار ومنهم حكيم صفة لرجل منهم كما قاله ابو علي الصدفي او علم علي رجل من الاشعريين كما قاله ابو علي الجياني اذا لقي الخيل او قال العدو بالشك قال لهم ان اصحابي يامرونكم ان تنظروهم	6433	5365446019048736136	156	292.5	127	253	61.66007995605469	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3037	false	2957865260827766820	135	259	694	1306	1501	300	-هذا بالن-ظر الي لفظ ال-عدو واما بالن-ظر الي لفظ الخيل فمعناه انه اذا لقي فرسان المسلمين قال لهم انتظروا حتي نلحق ال----رجالة-------------------------------------------------------------------- 4233 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا طرفه 3136 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري	3037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	true	-6034433821597632357	93	290	492	1490	1531	300	وهذا بالنسبة الي قوله العدو واما بالنسبة الي---- الخيل فيحتمل ان يريد بها خيل-- المسلمين ويثير بذلك الي ان اصحابه كانوا رجالة فكان يامر الفرسان ان ينتظروهم ليسيروا الي العدو جميعا قاله في الفتح 4233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم سمع حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن ابراهيم بن راهويه انه سمع حفص بن غياث يقول حدثنا يزيد بن عبد الله عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم مع جعفر واصحابه من الحبشة بعد ان افتتح خيبر فقسم لنا عليه الصلاة والسلام ولم يقسم لاحد لم يشهد الفتح غيرنا الاشعريين ومن معهم وجعفر ومن معه---------------------------------------- 4234 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن مالك بن انس قال حدثني ثور قال حدثني سالم مولي ابن مطيع انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول افتتحنا خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة انما غنمنا البقر والابل والمتاع والحواءط ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري	6433	5365446019048736136	509	720.0	403	1047	48.615089416503906	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3038	false	8058317643983732940	87	144	424	713	1469	300	غنمنا البقر والابل والغنم والمتاع والحواءط اي ما عدا الذهب والفضة والحاءط جمع حاءط وهي الحديقة ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري قال ابن هشام لما فتح علي الوطيح والسلالم مسالة اليهود علي ان يعاملهم علي شطر ما يخرج من الثمر ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني	3038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06433	true	-6034433821597632357	274	300	1397	1531	1531	300	غنمنا البقر والابل------- والمتاع والحواءط---------------------------------------------------- ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري---------------------------------------------------------------------------------------------- ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني-	6433	5365446019048736136	134	234.0	109	289	46.366783142089844	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3038	false	8058317643983732940	144	224	713	1105	1469	300	الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	3038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06434	true	7208896559315663045	0	78	0	390	1556	300	الضباب فبينما هو يحط رحل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي بيده ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فجاء رجل حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم-بشراك او بشراكين فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار	6434	5365446019048736136	390	770.0	312	392	99.48979949951172	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3038	false	8058317643983732940	161	255	793	1251	1469	300	ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بل---------------------------------------------------------------------ي والذي نفسي بيده -ان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل ع-------ليه نارا-------------------------------------- فجاء رجل------------------------------- حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم بشراك او بشراكين ف-------------------------------------------قال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار طرفه 6707------ 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول اما والذي نفسي بيده لولا	3038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06435	true	-5780941706118506266	0	129	0	651	1530	300	ذلك العبد فقال الناس هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بل بسكون اللام وهي الصواب والاولي تصحيف والذي نفسي بيده وان الشملة التي اصابها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل بنفسها عليه نارا تعذيبا له او انها سبب لعذابه في النار فجاء رجل لم يقف الحافظ ابن حجر علي اسمه حين سمع ذلك من النبي صلي الله عليه وسلم-بشراك او بشراكين بكسر الشين المعجمة سير النعل علي ظهر القدم فقال هذا شء كنت اصبته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم شراك او شراكان من نار والشك من الراوي 4235 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني زيد عن ابيه انه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يقول اما والذي نفسي بيده لولا	6435	5365446019048736136	444	814.5	353	653	67.9938735961914	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3039	false	8729880043409143309	193	226	996	1159	1508	300	ان اترك اخر الناس ببانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها طرفه 2334 4236 حدثني محمد بن	3039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06435	true	-5780941706118506266	129	160	651	806	1530	300	ان اترك اخر الناس بيانا ليس لهم شء ما فتحت علي قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها وبه قال------- حدثنا سعيد بن	6435	5365446019048736136	143	262.5	113	163	87.73006439208984	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3039	false	8729880043409143309	200	300	1028	1508	1508	300	شء ما فتحت----------------------- علي--------------- قرية الا قسمتها------ كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها طرفه 2334--------------------------- 4236 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت ------------------------عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم خيبر طرفه 2334---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله قال له-	3039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06436	true	-4509374690846511910	0	180	0	931	1523	300	شء ما فتحت بضم الفاء وكسر الفوقية علي بتشديد التحتية قرية الا قسمتها بينهم كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخي-بر ولكني اتركها خزانة لهم يقتسمونها بكسر الخاء المعجمة اي يقتسمون خراجها 4236 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن مهدي عن مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر رضي الله عنهقال لولا اخر المسلمين ما فتحت عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلمخيبر وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا ابن مهدي عبد الرحمن عن مالك بن انس الامام عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم عن مولاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لولا اخر المسلمين ما فتحت بضم الفاء مبنيا للمفعول عليهم قرية الا قسمتها كما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر نظرا الي المصلحة العامة للمسلمين وذلك بعد استرضاءه لهم وكان عمر رضي الله عنهيفضل المهاجرين واهل بدر في العطاء 4237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري وساله اسماعيل بن امية قال اخبرني عنبسة بن سعيد ان ابا هريرة رضي الله عنه-اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فساله قال له	6436	5365446019048736136	457	786.0	362	935	48.87700653076172	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3040	false	3367461672407278030	23	87	110	419	1482	300	4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاصي قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم ابان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم	3040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	true	7156716056511876860	96	158	507	813	1527	300	4238 ويذكر عن الزبيدي عن الزهري قال اخبرني عنبسة بن سعيد انه سمع ابا هريرة يخبر سعيد بن العاص -قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلما-بان علي سرية من المدينة قبل نجد قال ابو هريرة فقدم ابان واصحابه علي النبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر بعد ما افتتحها وان حزم خيلهم لليف قال ابو هريرة قلت يا رسول الله لا تقسم لهم	6437	5365446019048736136	304	597.0	243	309	98.38187408447266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3041	false	-5941339745902072692	0	21	0	94	1495	300	ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	3041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06437	true	7156716056511876860	159	180	817	911	1527	300	ابان وانت بهذا يا وبر تحدر من راس ضان فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم يقسم لهم	6437	5365446019048736136	94	188.0	73	94	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3041	false	-5941339745902072692	3	111	15	524	1495	300	يا وبر تحدر من راس ضان فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس ف-------------لم يقسم لهم طرفه 2827--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد قال اخبرني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده طرفه 2827 4240 و 4241 حدثنا------------------------------------------- يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن-------- ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06438	true	426483216679612615	42	294	203	1420	1454	300	يا وبر تحدر من راس ضان جبل وتحدر بلفظ الماضي علي طريق الالتفات من الخطاب الي الغيبة ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر ضال بلام مخففة بدل النون من غير همز قال في فتح الباري قيل وقع في احدي الطريقين ما يدخل في قسم المقلوب فان في رواية ابن عيينة ان ابا هريرة الساءل ان يقسم له وان ابان هو الذي اشار بمنعه وقد رجح الذهلي رواية الزبيدي ويءيد ذلك قوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابان اجلس فلم ولابي ذر ولم يقسم لهم قال ويحتمل ان يجمع بينهما بان يكون كل من ابان وابي هريرة اشار ان لا يقسم للاخر ويدل عليه ان ابا هريرة احتج علي ابان بانه قاتل ابن قوقل وابان احتج علي ابي هريرة بانه ليس ممن له في الحرب يد يستحق بها النفل فلا قلب قال ابو عبد الله المءلف الضال باللام هو السدر زاد اهل اللغة البري وهذا ثابت لابي ذر عن المستملي ساقط لغيره 4239 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد اخب----رني جدي ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فسلم عليه فقال ابو هريرة يا رسول الله هذا قاتل ابن قوقل وقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا من قدوم ضان ينعي علي امرا اكرمه الله بيدي ومنعه ان يهينني بيده --------------وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بفتح العين الاموي وسقط لابي ذر ابن سعيد قال اخبرني بالافراد جدي سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ان ابان بن سعيد اقبل الي النبي صلي الله عليه وسلم	6438	5365446019048736136	403	698.5	311	1236	32.60517883300781	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3041	false	-5941339745902072692	51	132	238	629	1495	300	ابو هريرة يا رسول الله هذا------------- قاتل ابن قوقل----------------------------------------------------------------------------------------- و--------------قال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من قدوم ضان------------------ ينعي-------------------------------------------------- علي------------- امرا------------------------------------- اكرمه الله--------------- بيدي--------- ومنعه ------------ان يهين-------ني بيده طرفه 2827------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي	3041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	true	-5624322654816333822	0	185	0	936	1499	300	ابو هريرة يا رسول الله هذا ابان بن سعيد قاتل ابن قوقل يوم احد وكان كافرا ثم اسلم وقيل ان الذي قتل ابن قوقل في احد انما هو صفوان بن امية الجمحي وقال ولابي ذر فقال ابان لابي هريرة واعجبا لك وبر تدادا بمهملتين بينهما همزة ساكنة واخره اخري مفتوحة هجم ولابي ذر عن المستملي تدارا براء بدل الدال الثانية بغير همز من قدوم ضان بفتح القاف كما مر ينعي بفتح الياء وسكون النون وفتح العين المهملة اي يعيب علي بتشديد الياء امرا بفتح الراء تبعا للهمزة يعني ابن قوقل اكرمه الله بان صيره شهيدا بيدي بالافراد ومنعه اي ابن قوقل ان يهينني يقتلني بيده لان ابان كان حينءذ كافرا فلو قتله ابن قوقل قبل ان يسلم كان ذلك اهانة له وخزيا ففاز ذاك بالشهادة وذا بالاسلام وفي رواية بالفرع واصله يهني بنون مشددة بادغام الاولي في الاخري 4240 و 4241 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلم-ارسلت الي ابي بكر تساله ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي	6439	5365446019048736136	380	604.5	302	938	40.51172637939453	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	2	143	9	679	1451	300	عن عاءشة ان فاطمة -----------------------------------------ارسلت الي ابي بكر -سالته ميراثها من رسول الله والحديث سلف في ابواب الخمس ونشير الي---------------------- من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي	3042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06439	true	-5624322654816333822	154	300	773	1499	1499	300	عن عاءشة ان فاطمة عليها السلام بنت النبي صلي الله عليه وسلمارسلت الي ابي بكر تسال-ه ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلممما افاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-في هذا المال واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت فاطمة علي ابي بكر في ذلك فهجرته فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم-ستة اشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ولم يءذن بها ابا بكر وصلي عليها وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي-	6439	5365446019048736136	627	1159.5	498	734	85.4223403930664	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	143	281	679	1360	1451	300	وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا الفاظ منه فوجدت فاطمة علي ابي بكر اي غضبت من الموجدة وعاشت بعد النبي صلي الله عليه	3042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	true	4867965126088067359	0	125	0	625	1516	300	وجوه الناس فالتمس مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع تلك الاشهر فارسل الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية لمحضر عمر فقال عمر لا والله لا تدخل عليهم وحدك فقال ابو بكر وما عسيتهم ان يفعلوا بي والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك استبددت علينا بالامر وكنا نري لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نصيبا حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك ------------------------------------------------------امرا رايت رسول الله صلي الله عليه	6440	5365446019048736136	609	1192.0	486	681	89.42731475830078	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3043	false	-2198538296411826413	98	197	501	1004	1516	300	من البدد وهو التفرق--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ول----كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف طرفاه 3093 4242 حدثني محمد بن بشار	3043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06440	true	4867965126088067359	114	212	573	1070	1516	300	عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رق----ي المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي فعظم حق ابي بكر وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري لنا في هذا الامر نصيبا فاستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا حين راجع الامر المعروف وبه قال-------- حدثنا يحيي بن بكير	6440	5365446019048736136	466	884.0	371	510	91.37255096435547	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	22	166	109	798	1451	300	من خمس خيبر فقال ابو بكر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------- لا نورث ما تركنا صدقة----------------- انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم في هذا المال---------- واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حالها التي كان عل---------------------------يها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------ابي ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجد---------------ت فاطمة علي ابي بكر في ذلك------------------------------------- فهجرته----------------------------------------------------------------------------------- فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم ستة اشه-------------------ر فلما توفيت دفنها زوجها علي ------------ليلا و-----------------------------------------------لم يءذن ------------------------------------------------بها ابا بكر-------------------------------------------------------------------------------- وصلي علي----------------------------------------ها وكان لعلي من الناس وج------------ه حياة فاطمة----------- فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالتمس---- مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع-------- تلك الاشهر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارسل ----الي ابي بكر -------------------ان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية	3042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06441	true	688325246133798513	8	300	37	1517	1517	300	من خمس خيبر فقال ابو بكر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انا معاشر الانبياء لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر سابقه انما ياكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-في هذا المال ما يكفيهم واني والله لا اغير شيءا من صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن حالها التي كان ولابي ذر عن الكشميهني كانت عليها في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لفظ وسلم من اليونينية ولاعملن فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فابي اي امتنع ابو بكر ان يدفع الي فاطمة منها شيءا فوجدت بالجيم اي غضبت فاطمة علي ابي بكر في ذلك لما فيها من مقتضي البشرية ثم سكن بعد فهجرته هجران انقباض عن لقاءه لا الهجران المحرم ولعلها تمادت في اشتغالها بشءونها ثم بمرضها فلم تكلمه حتي توفيت وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلمس-تة اشهر علي الصحيح المشهور فلما توفيت دفنها زوجها علي رضي الله عنهليلا بوصية منها كما عند ابن سعد ارادة لزيادة التستر ولم يءذن بغير همزة في اليونينية وبه في الناصرية ولم يعلم بها ابا بكر لانه ظن ان ذلك لا يخفي عنه وليس فيه ما يدل علي انه لم يعلم بموتها ولا صلي عليها وصلي عليها اي علي وعند ابن سعد ان العباس صلي عليها وكان لعلي من الناس وجه اي يحترمونه حياة فاطمة اكراما لها فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس لانهم قصروا عن ذلك الاحترام لاستمراره علي عدم مبايعته ابي بكر وكانوا يعذرونه ايام حياتها عن تاخره عن ذلك باشتغاله بها وتسلية خاطرها فالتمس علي مصالحة ابي بكر ومبايعته ولم يكن يبايع ابا بكر تلك الاشهر الستة اما لاشتغاله بفاطمة كما مر او اكتفاء بمن بايعه اذ لا يشترط استيعاب كل احد بل يكفي الطاعة والانقياد فارسل علي الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهان اءتنا ولا ياتنا احد معك كراهية-	6441	5365446019048736136	677	1073.5	539	1486	45.55854797363281	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3042	false	7900453433340269004	180	282	862	1365	1451	300	عسيتهم ان يفعلوا بي------------ والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك-------------------------------------- ولكنك استبددت------------------------------------ علينا بالامر----------------------------- وكنا نري لق---------------------------------رابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبا------------------------------------------------ حتي فاضت عينا ابي بكر--------- فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم----------------------------- من هذه الاموال فلم ال فيها عن الخير ولم اترك امرا الفاظ منه فوجدت فاطمة علي ابي بكر اي غضبت من الموجدة وعاشت بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06442	true	-8565328683351674103	171	297	841	1488	1501	300	عسا-هم ان يفعلوا بي وهو وجه حسن والله لاتينهم فدخل عليهم ابو بكر فتشهد علي فقال انا قد عرفنا فضلك وما اعطاك الله ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك بفتح فاء ننفس اي لم نحسدك علي الخلافة ولكنك استبددت بدالين احداهما مفتوحة والاخري ساكنة علينا بالامر اي لم تشاورنا في امر الخلافة وكنا نري بفتح النون في الفرع كاصله وبالضم لقرابتنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-نصيبا من المشاورة ولم يزل علي رضي الله عنهيذكر له ذلك حتي فاضت عينا ابي بكر من الرقة فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم-احب الي ان اصل من قرابتي واما الذي شجر بيني وبينكم اي وقع فيه التنازع والاختلاف من هذه الاموال التي تركها--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	6442	5365446019048736136	401	688.0	321	737	54.40977096557617	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3043	false	-2198538296411826413	98	190	501	969	1516	300	من البدد وهو التفرق--- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية------------------------------------------------------ للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي علي-------------- المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره------------------------------------------------------------------------------------ بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي ------------ف---------------------------عظم حق ابي بكر---------------------------------------------------------------- وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع---------- نفاسة علي ابي بكر-------- ولا انكارا للذي فضله الله به ول----كنا نري-------------------------------------------- لنا في هذا الامر--------------- نصيبا فاس----------------تبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قر---------------------يبا حين راجع الامر -المعروف	3043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06443	true	-6323621635904932343	16	181	77	921	1502	300	عن الخير ولم اترك امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيها الا صنعته فقال علي لابي بكر موعدك العشية بالفتح علي الظرفية او الرفع خبر المبتدا اي بعد الزوال للبيعة فلما صلي ابو بكر الظهر رقي بكسر القاف اي علا المنبر فتشهد وذكر شان علي وتخلفه عن البيعة وعذره بفتحات بصيغة الماضي بوزن نهره اي قبل عذره ولغير ابي ذر عذره بضم العين وسكون المعجمة بالذي اعتذر اليه ثم استغفر وتشهد علي رضي الله عنهفعظم ولابي ذر عن الكشميهني وعظم حق ابي بكر زاد مسلم وذكر فضله وسابقته في الاسلام ثم مضي الي ابي بكر فبايعه وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع من التاخر نفاسة علي ابي بكر اي حسدا ولا انكارا للذي فضله الله به ولكنا كنا نري بفتح النون فقط في اليونينية وفي غيرها بضمها لنا في هذا الامر اي امر الخلافة نصيبا فاستبد ولابي ذر واستبد علينا فوجدنا في انفسنا فسر بذلك المسلمون وقالوا اصبت وكان المسلمون الي علي قريبا اي كان ودهم له قريبا حين راجع الامر بالمعروف	6443	5365446019048736136	453	776.5	362	845	53.609466552734375	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1748	false	-94570660326333641	143	233	707	1135	1491	300	باب شراء--- النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------بالنسيءة ان اليهودي اسمه ابو شحم والطعام كان ثلاثين صاعا من الشعير AUTO 89 باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 2201 و 2202 حدثنا قتيبة عن----- مالك عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا -قال لا والله يا رسول الله انا	1748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	true	2550970863053735830	225	300	1152	1524	1524	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم رجلا علي اهل خيبر بعد فتحها لتنمية الثمار وسقط الباب لابي ذر فقوله استعمال رفع 4244 و 4245 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل-------------- عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري و---ابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-	6444	5365446019048736136	259	338.5	204	528	49.05303192138672	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3043	false	-2198538296411826413	192	249	980	1254	1516	300	4242 حدثني محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة قال اخبرني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-----نها قالت ولما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر----------------------------------------------------------------------- 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر	3043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	true	2550970863053735830	11	202	59	1038	1524	300	4242 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حرمي حدثنا شعبة اخب----رني عمارة عن عكرمة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار بفتح الموحدة وتشديد المعجمة العبدي قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد حرمي بفتح الحاء والراء وتشديد التحتية ابن عمارة بن ابي حفصة العتكي قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عمارة بن ابي حفصة العتكي وشعبة واسطة بينهما عن عكرمة مولي ابن عباس عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت -لما فتحت خيبر قلنا الان نشبع من التمر لكثرة ما فيها من النخيل وليس لعكرمة في البخاري عن عاءشة غير هذا الحديث 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهماقال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر وبه قال حدثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني قال حدثنا قرة بن حبيب يعني ابن يزيد القنوي بالقاف والنون المخففة المفتوحتين نسبة الي بيع القنا وهي الرماح قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر	6444	5365446019048736136	265	468.0	209	984	26.93089485168457	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	30	109	138	518	1454	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم علي اهل خيبر 41 باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم----- علي اهل خيبر------------------------------------------------------------- 4244 و 4245 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا	3044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06444	true	2550970863053735830	216	300	1103	1524	1524	300	باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم-علي اهل خيبر--- باب استعمال النبي صلي الله عليه وسلم رجلا علي اهل خيبر بعد فتحها لتنمية الثمار وسقط الباب لابي ذر فقوله استعمال رفع 4244 و 4245 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن عبد المجيد بن سهيل عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا-	6444	5365446019048736136	354	628.5	283	446	79.37220001220703	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3044	false	-3425696067815207870	54	174	253	846	1454	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني--------- مالك------- عن عبد المجيد بن سهيل عن س---------------------------------------------------------عيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا------------------------------------- علي خيبر فجاءه بتمر جنيب ف--------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------كل تمر خيبر هكذا فقال------------- لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا------------------------عين--------- والصاعين بالثلاثة فقال-------------------- لا تفعل---- بع الجمع بالدر------------اهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا طرفه 2201----------------------------------------------------------- 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد مثله	3044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06445	true	3364000883326013238	18	202	99	1016	1532	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد المجيد بن سهيل بضم السين وفتح الهاء ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري المدني عن سعيد بن المسيب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل رجلا هو سواد بن غزية من بني عدي بن النجار علي خيبر فجاءه بتمر جنيب بفتح الجيم وكسر النون وهو اجود تمورهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ولابي ذر عن الكشميهني اكل تمر خيبر هكذا فقال ولابي ذر قال لا والله يا رسول الله انا لناخد الصاع من هذا بالصاعين بالثلاثة بدل من الصاعين وفي نسخة والصاعين بالثلاثة فقال عليه الصلاة والسلام لا تفعل ذلك بع الجمع وهو نوع ردء بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وهذا الحديث مر في البيوع في باب اذا اراد بيع تمر بتمر خير منه 4246 و 4247 وقال عبد العزيز بن محمد عن عبد المجيد عن سعيد ان ابا سعيد وابا هريرة حدثاه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث اخا بني عدي من الانصار الي خيبر فامره عليها وعن عبد المجيد عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة وابي سعيد مثله	6445	5365446019048736136	571	1011.0	455	920	62.065216064453125	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3045	false	-277612058988786934	51	134	257	660	1470	300	بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم خيبر اليهود ان يعملوها ويز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رعوها ولهم شطر ما يخرج منها طرفه 2285 AUTO 43 باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	3045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06446	true	7810408032909316293	0	207	0	1051	1532	300	بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه-قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلم-خيبر اليهود ان يعملوها ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بن اسماء الضبعي عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه قال اعطي النبي صلي الله عليه وسلمخيبر اليهود ان يعملوها اي يتعاهدوا اشجارها بالسقي وغير ذلك ويزرعوها ولهم شطر ما يخرج منها اي نصفه وسبق هذا الحديث في المزارعة 41--------------------------------------------- باب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم-بخيبر رواه عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب الشاة التي سمت للنبي صلي الله عليه وسلم حال كونه بخيبر رواه اي حديث السم عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في الوفاة النبوية 4249 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهقال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد سعيد هو ابن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم	6446	5365446019048736136	354	471.5	284	1100	32.181819915771484	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	0	85	0	405	1459	300	الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730 AUTO 45 باب عمرة القضاء ذكره انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 4251 حدثني عبي-------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن موسي عن اسراءيل ----------عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه- قال لما -اعتمر ال----------نبي صلي الله عليه	3046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06447	true	12344532396918759	49	137	235	671	1480	300	الله عنهما-قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اسامة علي قوم فطعنوا في امارته فقال ان تطعنوا في امارته فقد طعنتم في امارة ابيه من قبله وايم الله لقد كان خليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده --------------------------------------------------------------وبه قال------ حدثنا مسدد بن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري الكوفي قال حدثنا عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر------------ رضي الله عنهماقال امر بتشديد الميم رسول الله صلي الله عليه	6447	5365446019048736136	284	464.5	221	518	54.826255798339844	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	50	191	257	937	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وصالحهم علي ان يدخل هو واصحابه ثلاثة ايام ولا يدخلوها الا بجلبان السلاح فسالوه ما جلبان السلاح فقال القراب بما فيه طرفه 1781 2699------------------------------------------- حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال---- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله ق-ال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال---- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه	2086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	true	8662301046858584007	90	209	440	1001	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه يا عمر فهذا اشد عليهم من وقع النبل 4251 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله --------------------قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه	6449	5365446019048736136	470	806.0	370	738	63.685638427734375	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	31	173	159	852	1469	300	ان يدعوه بفتح الياء والدال وقاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام ---------------اي صالحهم لاشتمال الصلح علي القضاء فكتب هذا ما قاضي عليه م-------------------------------------------------------------------------------حمد بن عبد الله صلي الله عليه وسلم هذا موضع الدلالة فانه اكتفي بابن عبد الله ولم يرفع نسبه والظاهر انه كتبه بنفسه ولا يقدح في ذلك ا---------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم الكتا---------------ب فكتب هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل مكة --سلاح الا------ في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه-------- اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعتهم ابنة حمزة يا------ عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك احمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها وهي	2087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	true	8662301046858584007	140	299	681	1446	1449	300	ان يدعوه يدخل مكة حتي ------قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا ه-------------------------------ذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول ا------------------------------------------لله و---------------------انا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي----- محمد بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعته ا-بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك -حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر -قال علي انا اخذت-ها وهي	6449	5365446019048736136	512	865.0	401	881	58.11577606201172	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	257	300	1263	1459	1459	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر لك----------------------------------------------------------------- فقال عبد ا---------------------------لله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد-	3046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	true	8662301046858584007	156	218	761	1049	1449	300	هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-الكتاب وليس يحسن يكتب فكتب هذا ما قاضي محمد	6449	5365446019048736136	189	350.5	148	289	65.3979263305664	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	58	147	276	694	1459	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 4251 حدثني عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن---------------- 4250 امر رسول ا----------------------------------------------لله صلي الله عليه	3046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	true	8662301046858584007	99	209	484	1001	1449	300	صلي الله عليه وسلم دعه يا عمر فهذا اشد عليهم من وقع النبل 4251 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنهق-ال لما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-في ذي القعدة فابي اهل مكة ان يدعوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام فلما كتبوا الكتاب كتبوا هذا ما قاضي عليه محمد رسول الله قالوا لا نقر بهذا لو نعلم انك رسول الله ما منعناك شيءا ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح رسول الله قال علي لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الله صلي الله عليه	6449	5365446019048736136	409	751.5	322	519	78.8053970336914	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	0	83	0	402	1482	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت	3047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06449	true	8662301046858584007	218	300	1049	1449	1449	300	بن عبد الله لا يدخل مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج من اهلها باحد ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ان يقيم بها فلما دخلها ومضي الاجل اتوا عليا فقالوا قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فتبعته ابنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة عليها السلام دونك ابنة عمك حملتها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر قال علي انا اخذتها وهي بنت-	6449	5365446019048736136	400	790.0	319	402	99.50248718261719	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2086	false	6120395441957627809	130	191	655	937	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لا نقر بها فلو نعلم انك رسول الله ما منعناك ------لكن انت محمد بن عبد الله -قال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي -----------------------------------------------------امح رسول الله قال---------------------------------------------------------------- لا والله لا امحوك ابدا فاخذ رسول الناس والصفاء وهذا الصلح كان سنة ست من الهجرة خرج رسول الله صلي الله عليه	2086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	true	5328379144501120719	218	288	1103	1440	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمما منعناك شيءا وعند النساءي-------------- ما منعناك بيته ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن عبد الله ثم قال لعلي امح ولابي ذر وابن عساكر لعلي بن ابي طالب رضي الله عنهامح رسول الله اي الكلمة المكتوبة من الكتاب قال علي سقط لفظ علي لابي ذر وابن عساكر لا والله لا امحوك ابدا فاخ-------------------------------------------------------ذ رسول الله صلي الله عليه	6450	5365446019048736136	183	293.5	141	406	45.073890686035156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	174	213	857	1060	1469	300	عمي وقال جعفر ا---بنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	2087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	true	5328379144501120719	0	39	0	205	1512	300	عمي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا	6450	5365446019048736136	201	393.0	163	206	97.57281494140625	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3046	false	3072604338586360458	65	140	311	661	1459	300	الله بن موسي ---------------------------عن اسراءيل عن ا------------بي اسحاق ع-------------------------ن البراء-------- رضي الله ع----نه قال لما---------------------------------- اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم---------------- في ذي القعد-------------------------------ة فابي--------- اهل مكة ان يدع---------------------وه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ----------------ايام فلما كت------------بوا الكتا--------------------------------------------------------------------------------------ب كتبوا هذا ما قاضي ع--------------------------------ليه محمد رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا لا نقر ب-------------------------------------هذا لو نعلم انك رسول الله ما منع------------------ناك شيءا---------------------------- ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن	3046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	true	5328379144501120719	61	244	317	1232	1512	300	الله بن موسي بضم العين ابن باذام الكوفي عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال لما بتشديد الميم وسقطت لما لابن عساكر اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم اي احرم بالعمرة في ذي القعدة سنة ست من الهجرة وبلغ الحديبية فابي اي امتنع اهل مكة ان يدعوه بفتح الدال ان يتركوه يدخل مكة حتي قاضاهم علي ان يقيم بها ثلاثة ايام من العام المقبل فلما كتبوا اي المسلمون الكتاب ولابي ذر عن الكشميهني فلما كتب الكتاب بضم الكاف مبنيا للمفعول والكاتب علي بن ابي طالب كتبوا هذا ما قاضي ولابي ذر عن الكشميهني ما قاضانا عليه محمد رسول الله قال ابن حجر ورواية الكشميهني غلط وكانه لما راي قوله كتبوا ظن ان المراد قريش وليس كذلك بل المراد المسلمون ونسبة ذلك اليهم وان كان الكاتب واحدا مجازية قالوا لا نقر بهذا ولابي ذر عن الكشميهني لا نقر لك بهذا لو نعلم انك رسول الله صلي الله عليه وسلمما منعناك شيءا وعند النساءي ما منعناك بيته ولكن انت محمد بن عبد الله فقال انا رسول الله وانا محمد بن	6450	5365446019048736136	335	541.0	261	915	36.612022399902344	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	83	134	402	662	1482	300	عمي وقال جعفر ا---بنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	3047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06450	true	5328379144501120719	0	51	0	262	1512	300	عمي وقال جعفر هي ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد ابنة اخي فقضي بها النبي صلي الله عليه وسلم-لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا وقال علي الا تتزوج بنت حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة	6450	5365446019048736136	258	507.0	208	263	98.09886169433594	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2087	false	-812748431802657493	88	142	445	694	1469	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة --سلاح الا ف------ي القراب وان لا يخرج --------------------من اهلها باحد -ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع احدا من اصحابه اراد -----------------------------------------------ان يقيم بها فلما دخلها------------------------------------ ومضي الاجل-------------------------- اتوا---------- عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه	2087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06451	true	3517722624147182402	173	255	897	1290	1524	300	هذا ما قاضي عليه محمد بن عبد الله لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من اهلها باحد وان اراد ان يتبعه وان لا يمنع -----من اصحابه احدا ان اراد وسقط لابي ذر لفظ ان من ان اراد الثانية ان يقيم بها فلما دخلها عليه الصلاة والسلام في العام المقبل ومضي الاجل اي قرب مضي الثلاثة الايام اتوا كفار قريش عليا فقالوا له قل لصاحبك يعنون---------------------- النبي صلي الله عليه	6451	5365446019048736136	213	314.0	165	420	50.71428680419922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3047	false	1435504830635368830	0	51	0	238	1482	300	بن عبد الله لا يدخل-------------------- مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج --------------------من اهلها باحد -ان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد ---------------------------------------ان يقيم بها فلما دخلها------------------------------------ ومضي الاجل-------------------------- اتوا---------- عليا فقالوا--- قل لصاحبك اخرج عنا فقد مضي الاجل فخرج النبي صلي الله عليه	3047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06451	true	3517722624147182402	178	255	919	1290	1524	300	بن عبد الله لا يدخل بضم اوله وكسر ثالثه مكة السلاح الا السيف في القراب وان لا يخرج بفتح اوله وضم ثالثه من اهلها باحد وان اراد ان يتبعه وان لا يمنع من اصحابه احدا ان اراد وسقط لابي ذر لفظ ان من ان اراد الثانية ان يقيم بها فلما دخلها عليه الصلاة والسلام في العام المقبل ومضي الاجل اي قرب مضي الثلاثة الايام اتوا كفار قريش عليا فقالوا له قل لصاحبك يعنون---------------------- النبي صلي الله عليه	6451	5365446019048736136	211	328.0	165	393	53.68956756591797	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	128	173	655	891	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	2089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	true	1327988715493580484	226	272	1185	1424	1583	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج	6453	5365446019048736136	230	448.0	185	239	96.23430633544922	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	50	140	251	704	1472	300	4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج طرفه 2701 4253 حدثني	3048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06453	true	1327988715493580484	189	275	998	1438	1583	300	4252 حدثني محمد بن رافع حدثنا سريج حدثنا فليح ح وحدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم حد----ثني ابي حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت فنحر هديه وحلق راسه بالحديبية وقاضاهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا ولا يقيم بها الا ما احبوا فاعتمر من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج فخرج -وبه ------قال حدثني	6453	5365446019048736136	433	836.0	347	453	95.58499145507812	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2089	false	9181669098389258987	128	173	655	891	1508	300	فليح كذلك قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم بها -الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما--- اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج	2089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	true	-7590292869732916951	83	157	451	839	1537	300	فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج	6454	5365446019048736136	226	370.5	182	388	58.24742126464844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	59	183	297	908	1472	300	ح وحدثني--------- محمد بن الحسين بن ابراهيم قال حدثني ابي حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج------------------------------ معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت----------------- فنحر هديه وحلق راسه----------------- بالحديبية وقاضا----------هم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا و------------------------------------لا يقيم بها -الا ما احبو-------------------------------------------ا فاعتمر-------------------- من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج----- فخرج طرفه 2701----------------------------------------------------------------------------------------------- 4253 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعا احداهن في رجب	3048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06454	true	-7590292869732916951	27	222	149	1157	1537	300	ح وحدثني بالافراد محمد بن الحسين بن ابراهيم المعروف بابن اشكاب الحافظ البغدادي قال حدثني بالافراد ابي الحسين اشكاب بن ابراهيم بن الحر العامري ابو علي الخراساني ثم البغدادي قال حدثنا فليح بن سليمان عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج الي مكة في ذي القعدة حال كونه معتمرا فحال كفار قريش بينه وبين البيت لما بلغ الحديبية فنحر هديه وحلق راسه للتحلل من العمرة بالحديبية وقاضاهم اي صالحهم علي ان يعتمر العام المقبل ولا يحمل سلاحا عليهم الا سيوفا يعني في قرابها كما في الحديث السابق ولا يقيم بمكة الا ما احبوا وهو ثلاثة ايام ما دل عليه قوله الاتي قريبا فاعتمر عليه الصلاة والسلام من العام المقبل فدخلها كما كان صالحهم فلما ان اقام بها ثلاثا امروه ان يخرج منها فخرج كما مر وهذا المتن لفظ رواية محمد بن الحسين واما لفظ محمد بن رافع ففي باب الصلح مع المشركين من كتاب الصلح 4253 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد قال دخلت انا وعروة بن الزبير المسجد فاذا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-جالس الي حجرة عاءشة ثم قال كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-قال اربعا احداهن في رجب	6454	5365446019048736136	577	992.5	462	1012	57.015811920166016	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3048	false	-3128437126845319807	171	228	850	1125	1472	300	كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال --------------اربعا احداهن في رجب طرفه 1775 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر-------------- فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم عمرة الا وهو شاهده وما اعتمر في رجب قط	3048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06455	true	7016202214895777263	6	65	28	318	1469	300	كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن عمر اعتمر اربعا احداهن في رجب---------- 4254 ثم سمعنا استنان عاءشة قال عروة يا ام المءمنين الا تسمعين ما يقول ابو عبد الرحمن ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعتمر اربع عمر احداهن في رجب فقالت ما اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم-عمرة الا وهو شاهد- وما اعتمر في رجب قط	6455	5365446019048736136	262	479.0	209	303	86.46864318847656	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3049	false	2724766825826565788	53	98	239	461	1504	300	حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 1600 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد	3049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06455	true	7016202214895777263	184	300	886	1469	1469	300	حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد سمع ابن ابي اوفي يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-سترناه من غلمان المشركين ومنهم ان يءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن اسماعيل بن ابي خالد الكوفي الحافظ انه سمع ابن ابي اوفي عبد الله يقول لما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية سترناه من غلمان المشركين ومنهم اي ومن المشركين ان يءذوا رسول الله ولابن عساكر النبي صلي الله عليه وسلم وعند الحميدي وكنا نستره من اهل مكة ان يرميه احد وهذا الحديث قد سبق في غزوة الحديبية-------------------------------------------- 4256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد-	6455	5365446019048736136	176	111.5	141	629	27.98092269897461	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1400	false	-4430383280973318582	124	190	598	938	1531	300	عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وقد وهن-هم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء ع-----------------------------------------------------------ليهم طرفه 4256 واسامة قال ارسلني رسول الله صلي الله عليه	1400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06456	true	-4175310187473342291	0	72	0	368	1603	300	عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ل------------------ما قدم ا--لن---------بي صلي الله عليه	6456	5365446019048736136	302	550.0	244	400	75.5	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3049	false	2724766825826565788	98	219	461	1075	1504	300	عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهن-هم حمي يثرب وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركون قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان طرفه 1602 4257 حدثني محمد عن سفيان بن --------------------------------------------------عيينة عن عمرو عن عطاء -------عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال انما سعي النبي صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين	3049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06456	true	-4175310187473342291	0	126	0	657	1603	300	عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه فقال المشركون انه يقدم عليكم وفد وهنتهم حمي يثرب فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم وزاد ابن سلمة عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-لعامه الذي استامن قال ارملوا ليري المشركين قوتهم والمشركون من قبل قعيقعان وبه قال حدثنا سليم--------------ان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن سعيد بن جبير الكوفي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قدم رسول الله- صلي الله عليه وسلمواصحابه مكة في عمرة القضية فقال المشركون	6456	5365446019048736136	528	949.5	421	676	78.10650634765625	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3050	false	6121658950411059158	245	292	1226	1443	1479	300	4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره طرفه 4261 4261 ا-----------------خبرنا احمد بن ابي	3050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06458	true	-6760100576734769739	59	109	289	520	1460	300	4260 حدثنا احمد حدثنا ابن وهب عن عمرو عن ابن ابي هلال قال واخبرني نافع ان ابن عمر اخبره انه وقف علي جعفر يومءذ وهو قتيل فعددت به خمسين بين طعنة وضربة ليس منها شء في دبره يعني في ظهره ---الحديث 4260 اطرافه في وبه قال حدثنا احمد هو ابن	6458	5365446019048736136	201	370.0	155	234	85.8974380493164	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3051	false	5483394675494397962	0	70	0	325	1454	300	الله بن سعيد عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية	3051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06459	true	6797596316072672731	37	105	178	500	1476	300	الله بن سع-د عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة موتة زيد بن حارثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان قتل زيد فجعفر وان قتل جعفر فعبد الله بن رواحة قال عبد الله كنت فيهم في تلك الغزوة فالتمسنا جعفر بن ابي طالب فوجدناه في القتلي ووجدنا ما في جسده بضعا وتسعين من طعنة ورمية	6459	5365446019048736136	322	629.0	254	325	99.07691955566406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2750	false	202166159930801332	49	110	238	525	1502	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ------- سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	2750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	true	-6508491591912331067	49	109	249	541	1531	300	حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	285	552.0	226	294	96.93877410888672	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3051	false	5483394675494397962	72	135	335	634	1454	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	3051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06460	true	-6508491591912331067	48	109	244	541	1531	300	4262 حدثنا احمد بن واقد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حميد بن هلال عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-نعي زيدا وجعفرا وابن رواحة للناس قبل ان ياتيهم خبرهم فقال اخذ الراية زيد فاصيب ثم اخذ جعفر فاصيب ثم اخذ ابن رواحة فاصيب وعيناه تذرفان حتي اخذ الراية سيف من سيوف الله حتي فتح الله عليهم	6460	5365446019048736136	297	584.0	236	299	99.33110046386719	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1176	false	2674238529923847513	5	79	28	404	1502	300	سمعت يحيي ق--------ال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم قتل ابن حارثة وجعفر وا--------------------بن رواحة جلس -----------------------------------------يعرف فيه الحزن----------- وانا انظر من صاءر الباب-------- شق الباب فاتاه رجل فقال------------- ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن---- فذهب------ ثم اتاه الثانية--------------- لم يطعنه فقال انههن فاتاه الثالثة ق---ال والله---- غلبننا يا رسول الله فزعمت انه قا---------------------------ل فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك	1176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	true	-3578003596420066130	0	104	0	514	1487	300	سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنهاتقول- لما جاء------------------------- قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهمجلس رسول الله صلي الله عليه وسلميعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه -قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا------------- فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك	6461	5365446019048736136	289	384.5	229	554	52.16606521606445	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	68	185	329	899	1459	300	سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل زيد بن حارثة وجعفر------------ وعبد الله بن رواحة جلس ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن----------- وانا اطلع------------------- من شق الباب فاتاه رجل فقال يا رسول الله ان نساء جعفر و----ذكر بكاءهن فامره بان ينهاهن ف----ذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انهن لم يطعنه---- فامره الثانية ان ينهاهن فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبنني او غلبننا الشك من محمد بن حوشب فزعمت ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواهه---ن التراب----------- فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت بفاعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299 1306 حد-----------------ثنا عبد الله-- بن عبد	1183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	true	-3578003596420066130	3	129	13	636	1487	300	سعيد قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل ا---بن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهمجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره -ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه- لم يطعنه قال فامر ايضا ف--------------ذهب ثم اتي فقال والله لقد غ----------لبننا--------------------- فزعمت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا-ل فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تف-عل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد	6461	5365446019048736136	472	770.5	374	679	69.51399230957031	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	0	127	0	610	1492	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299 4264 حدثني -محمد بن ابي- بكر حدثنا	3052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06461	true	-3578003596420066130	4	125	18	618	1487	300	قال اخبرتني عمرة قالت سمعت عاءشة رضي الله عنها-تقول لما جاء قتل ابن حارثة وجعفر بن ابي طالب وعبد الله بن رواحة رضي الله عنهم-جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرف فيه الحزن قالت عاءشة وانا اطلع من صاءر الباب تعني من شق الباب فاتاه رجل فقال اي رسول الله ان نساء جعفر قال وذكر بكاءهن فامره ان ينهاهن قال فذهب الرجل ثم اتي فقال قد نهيتهن وذكر انه لم يطعنه قال فامر ايضا فذهب ثم اتي فقال والله لقد غلبننا فزعمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل فاحث في افواههن من التراب قالت عاءشة فقلت ارغم الله انفك فوالله ما انت تفعل وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا	6461	5365446019048736136	580	1103.5	459	612	94.771240234375	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	108	152	519	720	1492	300	وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلم من العناء طرفه 1299-------------------------------------------------- 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	3052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06462	true	-8812329986084830747	176	228	901	1151	1492	300	وما تركت رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن العناء بفتح العين والنون والمد من التعب وهذا الحديث مضي في الجناءز 4264 حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر قال كان ابن عمر اذا حيا ابن جعفر قال السلام عليك يا ابن ذي الجناحين	6462	5365446019048736136	191	362.0	148	251	76.09561920166016	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3052	false	7992112371813688712	62	84	298	401	1492	300	قال فذهب الرجل ثم اتي ف-------------------------قال قد نهيتهن وذكر ان---------------------------------------------------------ه لم يطعن---------ه قال فامر ----------------------ايضا فذهب------ ثم اتي فقال والله لقد غلبننا	3052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06462	true	-8812329986084830747	2	46	7	229	1492	300	قال فذهب الرجل ثم اتي اليه عليه الصلاة والسلام فقال قد نهيتهن وذكر انه وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني انهن قال في الفتح وهو اوجه لم يطعنه بضم اوله قال فامر ايضا بحذف المفعول اي فامره فذهب اليهن ثم اتي فقال والله لقد غلبننا	6462	5365446019048736136	99	155.5	77	222	44.5945930480957	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3053	false	-2047726755752481590	13	77	62	372	1476	300	قال سمعت خالد بن الوليد يقول -----------------------------------------------------------------------------------لقد انقطعت في يدي يوم موتة تسعة اسياف فما بقي في يدي----------- الا صفيحة يمانية طرفه 4266 4--------------------------------------------------------------------------------266 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية طرفه 4265-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد	3053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06463	true	-2287714187151553407	134	300	697	1542	1542	300	قال سمعت خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي اسلم قبل غزوة مءتة بشهرين وكان النصر علي يده يومءذ رضي الله عنهيقول لقد انقطعت في يدي يوم مءتة تسعة اسياف فما بقي في يدي بكسر الدال الا صفيحة يمانية بتخفيف التحتية وحكي تشديدها والصحيفة بصاد مهملة ففاء فتحتية ساكنة فحاء مهملة السيف العريض 4266 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق في يدي يوم موتة تسعة اسياف وصبرت في يدي صفيحة لي يمانية وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال سمعت خالد بن الوليد يقول لقد دق بضم الدال وتشديد القاف فسره في الاولي بقوله انقطعت في يدي يوم غزوة مءتة تسعة اسياف وصبرت بفتح الموحدة في يد صفيحة لي يمانية فلم تنقطع وهذا يدل علي انهم قتلوا من الكفار كثيرا وسقط لابي ذر لفظة لي 4267 حدثني عمران بن ميسرة حدثنا محمد-	6463	5365446019048736136	282	453.5	223	846	33.33333206176758	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3053	false	-2047726755752481590	77	117	372	558	1476	300	بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	3053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06464	true	-6170182274720024320	0	39	0	185	1516	300	بن فضيل عن حصين عن عامر عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما-قال اغمي علي عبد الله بن رواحة فجعلت اخته عمرة تبكي واجبلاه واكذا واكذا تعدد عليه فقال حين افاق ما قلت شيءا الا قيل لي انت كذلك	6464	5365446019048736136	185	365.0	146	186	99.46236419677734	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3054	false	-8646661679235061634	1	104	5	513	1485	300	قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا ف---------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات------------------------- لم تبك عليه 47------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا	3054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	true	-2655608148177716626	18	231	90	1161	1529	300	قال اغمي علي عبد الله بن رواحة بهذا اي بما ذكر في الحديث السابق من قوله فجعلت اخته عمرة تبكي الخ وسقط لابي ذر وابن عساكر لفظ ابن رواحة فلما مات في غزوة مءتة وبلغها خبره لم تبك عليه لنهيه اياها عن ذلك في مرضه الذي اغمي عليه فيه ولم يمت منه وبهذا يتضح وجه ادخال الحديث الذي قبل هذا في الباب كما لا يخفي 45 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة بن زيد الي الحرقات من جهينة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلماسامة بن زيد الي الحرقات بضم الحاء والراء المهملتين وفتح القاف وبعد الالف فوقية نسبة الي الحرقة واسمه جهيش بن عامر بن ثعلبة بن مودعة بن جهينة وسمي الحرقة لانه حرق قوما بالقتل فبالغ في ذلك والجمع فيه باعتبار بطون تلك القبيلة من جهينة بضم الجيم مصغرا نسبة الي جده المذكور وسقط لفظ باب لابي ذر 4269 حدثني عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد رضي الله عنهما-يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت كان متعوذا	6465	5365446019048736136	501	926.5	402	1075	46.604652404785156	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	85	198	445	988	1476	300	اسامة بن زيد -في قتله الرجل بعدما قال لا اله الا الله وقد سلف في المناقب قوله بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم طرفه-- 4269	4531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06465	true	-2655608148177716626	173	245	856	1229	1529	300	اسامة بن زيد رضي الله عنهمايقول---------------------------------------------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة فصبحنا القوم فهزمناهم ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم-----فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت ------------------كان متعوذا------------------------------------------ فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم الحديث 4269	6465	5365446019048736136	314	488.0	248	558	56.27239990234375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3055	false	-4441542810689611129	74	179	360	857	1462	300	4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة --اطرافه 4270 4272 حدثنا-------------------- ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا طرفه 4270 4273 حدثنا محمد بن عبد الله ----------------------------------------حدثنا حماد بن مسعدة---------------------------------------- عن يزيد بن ابي عبيد --عن سلمة بن الاكوع قا---------ل غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات	3055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06467	true	-3284706817854940240	168	269	901	1381	1554	300	4271 وقال عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات وخرجت فيما يبعث من البعث تسع غزوات علينا مرة ابو بكر ومرة اسامة وقال عمر بن حفص بن غياث شيخ المءلف فيما وصله ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي بشر اسماعيل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن عمر بن حفص وسقط ابن غياث لابي ذر قال حدثنا بالجمع ولابن عساكر حدثني بالتوحيد وفي نسخة اخبرنا ابي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة انه قال سمعت سلمة يقول غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات	6467	5365446019048736136	287	469.0	222	610	47.04917907714844	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3055	false	-4441542810689611129	116	179	557	857	1462	300	4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يز------------يد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا طرفه 4270 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد بن ابي عبيد------------------------------------ عن سلمة بن الاكوع -----------------قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات	3055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06468	true	-939512998146662107	6	95	26	471	1517	300	4272 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمتس-ع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا -----------------------------وبه قال- حدثنا ابو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون المعجمة وسقط الضحاك بن مخلد لابي ذر قال حدثنا ولابي ذر وابن عساكر والاصيلي اخبرنا يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة وثبت ابن ابي عبيد لابي ذر عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه انه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمتس-ع غزوات	6468	5365446019048736136	245	393.5	194	478	51.25522994995117	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3055	false	-4441542810689611129	135	190	646	920	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات وغزوت مع ابن حارثة استعمله علينا طرف---------------------------------------ه 4270 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم	3055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06468	true	-939512998146662107	163	218	820	1107	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلمولابي ذر ف--------------------استعمله علينا اميرا وهذا الحديث هو الخامس عشر من ثلاثياته----- 4273 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا حماد بن مسعدة عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات فذكر خيبر والحديبية ويوم حنين ويوم القرد قال يزيد ونسيت بقيتهم	6468	5365446019048736136	235	427.0	189	313	75.07987213134766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	0	158	0	817	1569	300	ابي طالب----- سمعت عليا قا-------------ل بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها---- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من----- المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش--------------- ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم	2296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	111	236	555	1188	1505	300	ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا---------------------------------------- والزبير والمقداد فقال-------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا--------------------- منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين----------- يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم	6469	5365446019048736136	549	916.5	437	870	63.10344696044922	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	76	187	385	920	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش -قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني قرابات بمكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي و-ما فعلت كفرا ولا ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-------قد صدقكم -قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ق-ال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا	2297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	199	300	1023	1505	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول------------- كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم ---------قرابات----- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون ----قرابتي ولم افعله--------- ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله----------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	402	653.5	318	557	72.17235565185547	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3055	false	-4441542810689611129	258	300	1262	1462	1462	300	باب غزوة الفتح وما بعث--- حاطب بن ابي بلتعة الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسل------م 4274 حدثنا قتيبة حد--------ثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت-	3055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	21	115	109	574	1505	300	باب غزوة الفتح وما بعث به حاطب بن ابي بلتعة الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه وسلمباب غزوة الفتح اي فتح مكة لنقض اهلها العهد الذي وقع بالحديبية وسقط لفظ باب لابي ذر وابن عساكر و ذكر ما بعث به حاطب بن ابي بلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها فوقية فعين مهملة مفتوحتين وحاطب مهملتين الي اهل مكة يخبرهم بغزو النبي صلي الله عليه -----------------------------------------وسلم اياهم 4274 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت	6469	5365446019048736136	157	121.5	125	506	31.027667999267578	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	195	300	975	1515	1515	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتينموضع بقرب المدينة علي طريق مكة فان بها ظعينة هي المراة في الهودج ثم اتسع فيه واطلق علي مطلق المراة فانطلقنا تعادي بنا خيلنا اصله تتعادي حذف منه احدي التاءين----------------------------------------------- لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قد مر في CHECK 49 باب غزوة الفتح في رمضان فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب-	3056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	119	207	596	1060	1505	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ--------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال----------------------------- فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال-------------------------------------- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب	6469	5365446019048736136	364	624.0	294	588	61.904762268066406	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث---------------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة --------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	115	205	574	1052	1505	300	عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قلنا لها اخرجي الكتاب قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين يخبرهم ببعض امر رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم	6469	5365446019048736136	313	471.5	255	594	52.693603515625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	0	93	0	446	1496	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا	3057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	207	300	1060	1505	1505	300	ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	445	885.0	353	446	99.77578735351562	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	13	136	67	690	1560	300	4890 حدثنا الحميدي حد------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدث-ني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس----- من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	90	215	455	1092	1505	300	4274 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن--- عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد------- انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ي---------قول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل	6469	5365446019048736136	540	907.5	430	677	79.76366424560547	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	16	92	86	479	1560	300	حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار---- قال حدثني---------- الحسن بن محمد بن علي --------------------------------------انه سمع عبيد الله بن -----------ابي رافع كاتب علي ي-----------------------------------قول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير ----------والمقدا----------د فقال---- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------------ فان بها ظعينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معها كتاب ------------------------------------فخذوه------------ منها فذهب---------------------------نا تعاد--------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن------------ا اخرجي الكتاب ف-----------------------------------------------------------------------------------قالت ما معي من كتاب فقلن----ا لتخرجن الكتاب------------------------------ او لنلقي----ن الثياب	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06470	true	1542038021745772771	47	218	246	1154	1577	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار انه قال اخبرني بالتوحيد الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب المعروف ابوه بابن الحنفية انه سمع عبيد الله بضم العين ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمواسمه اسلم يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود فقال لنا انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها ظعينة امراة في هودج اسمها سارة كما عند ابن اسحاق او كنود كما عند الواقدي وعنده ان حاطبا جعل لها عشرة دنانير علي ذلك معها كتاب فخذوا وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فخذوه بضمير النصب منها قال ثبت قال في اليونينية فانطلقنا تعادي بحذف احدي التاءين اي تجري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة المذكورة قلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بقطع همزة اخرجي مفتوحة وكسر الراء وسقط لفظ لها لابي ذر والاصيلي وابن عساكر قالت ما معي كتا---ب فقلنا لها لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم او لنلقين نحن الثياب	6470	5365446019048736136	354	477.5	283	913	38.77327346801758	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	126	158	675	817	1569	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا-------------------------------------------------------------------- قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش------------------------------------- ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم	2296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	true	1785778267500066028	0	54	0	261	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم	6471	5365446019048736136	142	248.5	110	261	54.406131744384766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2297	false	3696158037574047988	77	169	390	841	1461	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش -قال ابن عبد البر كان حليفا للزبير وقيل كان عبدا فادي كتابته والاصح انه كان حليفا لبني -------------قرابات ب--مكة يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا-------------------------------------------------------- ارتدادا --------ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل----------------قد صدقكم ------------------------قال------------------------------------ عمر يا رسول الله ------------------دعني اضرب عنق هذا المنافق	2297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	true	1785778267500066028	0	173	0	859	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله------------------- لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول------------- كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني اضرب عنق هذا المنافق	6471	5365446019048736136	342	485.0	267	891	38.38383865356445	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	2	110	7	534	1496	300	قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا----------- في قريش يقول كنت حليفا و----------------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات------- يحمون---- اهليهم واموالهم فاحببت اذ------- فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم------------- يدا يحمون ----قرابتي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه--------- قد صدقكم فق-----------------------ال------------------------------------ عمر يا رسول الله ------------------دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد شهد بدرا-------------------------------------------------------------- وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال----------------------------------------------------------- اعملوا ما شءتم------------ فقد غفرت لكم--------------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله------ السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	3057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	true	1785778267500066028	22	282	107	1406	1488	300	قال يا رسول الله لا تعجل علي اني كنت امرا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها اهليهم واموالهم فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني اضرب عنق هذا المنافق اطلق عليه ذلك لانه ابطن خلاف ما اظهر لكن عذره النبي صلي الله عليه وسلملانه كان متاولا ان لا ضرر فيما فعله فقال عليه الصلاة والسلام مرشدا الي علة عدم قتله انه قد شهد بدرا وكانه قال وهل شهود بدر يسقط عنه هذا الذنب الكبير فاجابه بقوله وما يدريك لعل الله اطلع علي من شهد بدرا قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال اي مخاطبا لهم خطاب اكرام اعملوا ما شءتم في المستقبل فقد غفرت لكم والمراد المغفرة في الاخرة فلو صدر من احد منهم ما يوجب الحد مثلا اقتص منه ومباحث هذا سبقت في الجهاد فانزل الله تعالي السورة يا ايها الذين امنوا لا تتخدوا عدوي وعدوكم اولياء	6471	5365446019048736136	506	874.5	400	1299	38.953041076660156	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3057	false	-4947546629179300643	113	193	554	929	1496	300	الي قوله فقد ضل سواء ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبيل طرفه 3007 49 باب غزوة الفتح في رمض---------------------------------ان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد ا------------------لله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي كتاب الجهاد ---	3057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06472	true	-2155770890519169286	68	178	378	924	1538	300	الي قوله فقد ضل سواء السبيل الممتحنة اي فقد اخطا طريق الحق والصواب وثبت قوله وقد كفروا بما جاءكم من الحق وللاصيلي وسقط قوله اولياء تلقون اليهم بالمودة لابن عس----------اكر 47 باب غزوة الفتح في رمضان باب غزوة الفتح في رمضان سنة ثمان 4275 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غزا غزوة الفتح في رمضان قال وسمعت ابن المسيب يقول مثل ذلك وعن عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا بلغ الكديد	6472	5365446019048736136	341	621.0	269	563	60.568382263183594	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3058	false	-7888513335729688404	0	81	0	405	1490	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرني معمر قال اخبرني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر طرفه 1944 4277 حدثني	3058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06473	true	-3935909570959329890	203	278	992	1370	1496	300	اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر اخب----رني الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في رمضان من المدينة ومعه عشرة الاف وذلك علي راس ثمان سنين ونصف من مقدمه المدينة فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد وهو ماء بين عسفان وقديد افطر وافطروا قال الزهري وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر وبه قال------- حدثني	6473	5365446019048736136	365	702.0	291	405	90.12345886230469	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3058	false	-7888513335729688404	43	77	212	384	1490	300	فسار هو ومن معه من المسلمين الي مكة----------------------------- يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد------------------------------------- وهو ماء--- بين عسفان وقديد---------------- افطر-------------------- وافطروا-------------------------- قال الزهري-------------- وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلم الاخر فالاخر	3058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06474	true	3074970027674419967	229	285	1136	1445	1522	300	فسار -------معه من المسلمين الي مكة حال كونه عليه الصلاة والسلام يصوم ويصومون حتي بلغ الكديد بفتح الكاف وكسر الدال المهملة الاولي وهو ماء ما بين عسفان وقديد بضم القاف مصغرا افطر عليه الصلاة والسلام وافطروا اي اصحابه الذين كانوا معه قال الزهري بالسند السابق وانما يءخذ من امر رسول الله صلي الله عليه وسلمال-اخر فالاخر	6474	5365446019048736136	162	237.5	131	317	51.10409927368164	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3058	false	-7888513335729688404	79	107	394	535	1490	300	4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد------- عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في رمضان الي حنين والناس مختلفون	3058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06475	true	4437496530291397876	15	43	78	225	1564	300	4277 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-في رمضان الي حنين والناس مختلفون	6475	5365446019048736136	140	267.0	113	148	94.59459686279297	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	18	90	92	424	1454	300	4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1944 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال سافر رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم------------ في رمضان فصام حتي	3059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06476	true	7980790004098731479	49	131	276	690	1507	300	4278 وقال عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال بالواو وللاصيلي وابن عساكر------------------------------------------------------ قال عبد الرزاق بن همام الصنعاني فيما وصله احمد اخبرنا معمر هو ابن راشد عالم اليمن عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس ر-ضي الله عنهماخرج النبي صلي الله عليه وسلمعام الفتح اي في رمضان فصام حتي	6476	5365446019048736136	237	388.0	183	471	50.3184700012207	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	26	162	133	763	1454	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما خرج النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح----------------------------------------------- وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1944----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر AUTO 50 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 حدثنا عبيد بن--------- اسم----اعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام------------------------------------------------------------------------------ عن ابيه قال لما سا-------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عام الفتح	3059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06476	true	7980790004098731479	112	288	596	1454	1507	300	عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-خرج النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح اي في رمضان فصام حتي مر بغدير في الطريق الحديث وقال حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم الاكثر باسقاط ابن عباس وكذا وصله البيهقي من طريق سليمان بن حرب شيخ المءلف عن حماد وبذلك جزم الدارقطني وابو نعيم في مستخرجه فيكون مرسلا 4279 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رمضان فصام حتي بلغ عسفان ثم دعا باناء من ماء فشرب نهارا ليريه الناس فافطر حتي قدم مكة قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي السفر وافطر فمن شاء صام ومن شاء افطر---------------------------------------- وبه قال حد-------------------ثنا علي- بن عبد الله المديني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الضبي عن منصور هو ابن المعتمر السلمي عن مجاهد هو ابن جبر عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رمضان لغزوة الفتح	6476	5365446019048736136	513	821.0	401	922	55.63991165161133	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	102	300	483	1454	1454	300	حتي قدم مكة قال------ وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر وافطر---- فمن شاء صام ومن شاء افطر AUTO 50 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4--------------------------------------------------------------------------------------280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب 4278 عياش بفتح العين وتشديد المثناة 4279 سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فصام حتي بلغ عسفان فيه تسامح لما تقدم من انه افطر بكديد بين قديد وعسفان باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم الراية يوم الفتح 4280 عبيد بضم العين مصغر ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فبلغ قريشا فخرج ابو سفيان بن حرب قال اسحاق ولما صمم رسول الله صلي الله عليه وسلم العزم قال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن-	3059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	true	8672406319253273703	39	185	214	934	1493	300	حتي قدم مكة قال عكرمة وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في السفر وافطر فيه فمن شاء صام ومن شاء افطر لكن ابن عباس لم يشاهد هذه القصة لانه حينءذ كان بمكة فرواها عن غيره وهذا الحديث قد سبق في باب من افطر في السفر ليراه الناس 48 باب اين ركز النبي صلي الله عليه وسلم-الراية يوم الفتح هذا باب بالتنوين اين ركز النبي صلي الله عليه وسلمالراية يوم الفتح سقط لفظ باب لابي ذر 4280 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فبلغ ذلك قريشا خرج ابو سفيان بن حرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكيم بن حزام وبديل بن ورقاء يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة فقال ابو سفيان ما هذه لكانها نيران عرفة فقال بديل بن	6477	5365446019048736136	498	892.5	398	1185	42.02531814575195	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3060	false	-2818376608259896573	0	118	0	566	1489	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد	3060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06477	true	8672406319253273703	185	300	934	1493	1493	300	ورقاء نيران بني عمرو فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان فلما سار قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان فمرت كتيبة قال يا عباس من هذه قال هذه غفار قال ما لي ولغفار ثم مرت جهينة قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك ومرت سليم فقال مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير مثلها قال من هذه قال هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية فقال سعد-	6477	5365446019048736136	558	1101.0	444	566	98.5865707397461	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3059	false	-1098369445156597293	217	297	1034	1442	1454	300	ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة--------------------------------------- لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح------------------------- فبلغ -----------قريشا ف----خرج ابو سفيان ----بن حرب قال اسحاق ولما صمم رسول الله صلي الله عليه وسلم العزم قال اللهم خذ العيون والاخبار عن قريش حتي نبغتها في بلادها وحكيم بن حزام--------------------------- وبديل بن ورقاء----------------------------------------------------------------------- يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران------------------------------------------------------------------------------------- فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو سفيان ما هذ------------ه لكانها نيران عرفة	3059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	true	-4534221911607513770	174	299	872	1540	1543	300	ابو اسامة ----------حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال لما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهذا مرسل لان عروة تابعي فبلغ ذلك المسير قريشا بمكة خرج ابو سفيان صخر بن حرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكيم بن حزام بكسر الحاء المهملة وبالزاي وبديل بن ورقاء بضم الموحدة وفتح الدال المهملة وورقاء براء ساكنة مفتوحة الخزاعي من مكة يلتمسون الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبلوا يسيرون حتي اتوا مر الظهران بفتح الظاء المعجمة وسكون الهاء بلفظ التثنية ومر بفتح الميم وتشديد الراء موضع قرب مكة فاذا هم بنيران كانها نيران عرفة التي كانوا يوقدونها فيها ويكثرون منها وعند ابن سعد انه صلي الله عليه وسلمامر اصحابه فاوقدوا عشرة الاف نار فقال ابو سفيان ما هذه النار والله لكانها نيران ليلة	6478	5365446019048736136	280	385.5	225	792	35.35353469848633	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3060	false	-2818376608259896573	118	183	566	878	1489	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي وكان كذلك لم يبلغهم خبر حتي نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم والجيش بمر الظهران فكان ما ذكره في الكتا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الا ان في كيفية ذلك مخالفة لما ذكره اهل السير من ان عباسا خرج من جيش رسول الله صلي الله عليه	3060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	true	-4534221911607513770	0	48	0	251	1543	300	بن عبادة يا ابا سفيان اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الكعبة فقال ابو سفيان يا عباس حبذا يوم الذمار ثم جاءت كتيبة وهي اقل-------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلممع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------	6478	5365446019048736136	122	113.5	98	438	27.8538818359375	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3061	false	6960292664657767922	47	179	248	876	1505	300	ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قا----ل كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا	3061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	true	-4534221911607513770	19	145	98	723	1543	300	ثم جاءت كتيبة وهي اقل الكتاءب فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه وراية النبي صلي الله عليه وسلم-مع الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابي سفيان قال الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال قال كذا وكذا فقال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة ويوم تكسي فيه الكعبة قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-من كدي	6478	5365446019048736136	620	1197.5	495	632	98.10126495361328	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3062	false	8746151136334448050	113	247	508	1164	1412	300	بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اعطاها الزبير وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون بفتح الحاءاعلي مكة موضع المقابر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا بضم الكاف مصغر مقصور وفي بعضها كدي بضم الكاف مصغر كذا في البخاري والصواب عكسه قال ابن اسحاق دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اذاخر فنزل باعلي مكة ودخل خالد بن الوليد من الليط من اسفل مكة وقد رواه فيما بعد علي فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري 4281 حد--------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد حدثنا شعب--ة عن معاوي-----------ة بن------- قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه	3062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06478	true	-4534221911607513770	80	195	399	967	1543	300	---------------------------------------------------وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون ---------------------------قال عروة واخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلمان تركز الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلميومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء و-----------------دخل النبي صلي الله عليه وسلممن------------------------------------ كد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشهر وكرز بن جابر الفهري وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عبيد بن اسماعيل ابو محمد القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير انه قال لم-----------------------ا سا-ر رسول الله صلي الله عليه	6478	5365446019048736136	284	422.5	221	901	31.520532608032227	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3060	false	-2818376608259896573	0	120	0	575	1489	300	ورقاء نيران بن----------------------------ي عمرو------------ فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم ابو سفيان ف------------لما سار --------------------قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ينظر الي المسلمين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع ا----------------------لنبي صلي الله عليه وسلم تمر كتيبة كتيبة علي ابي سفيان----------------------------------------------------------------- فمرت كتيبة ----------------------------------قال يا عباس من هذه ق------------------------------------------ال هذه غفار قال---------- ما لي ولغفار ثم ------------------------------------------------------------مرت ج--------------------------------------------هينة -قال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم فقال مثل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وم----------------رت ---------------------سليم فقال مثل ----------ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير---------- مثلها قال من هذه قال--------------- هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية ف-------------قال سعد بن عبادة	3060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06479	true	-4227050506480338619	6	297	28	1563	1580	300	ورقاء نيران بني عمرو بفتح العين يعني خزاعة وعمرو وهو ابن لحي فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم-فادركوهم فاخذوهم وقد سمي منهم في السير عمر بن الخطاب وعند ابن عاءذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بين يديه خيلا تقبض العيون وخزاعة علي الطريق لا يتركون احدا يمضي فلما دخل ابو سفيان واصحابه عسكر المسلمين اخذتهم الخيل تحت الليل فاتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم ابو سفيان رضي الله عنهفلما سار عليه الصلاة والسلام قال للعباس احبس ابا سفيان عند حطم الخيل بالحاء والطاء الساكنة المهملتين والخيل بالخاء المعجمة بعدها تحتية اي ازدحامها وللاصيلي وابي ذر عن المستملي خطم بالخاء المعجمة الجبل بالجيم والموحدة اي انف الجبل لانه ضيق فيري الجيش كله ولا يفوته رءية احد منه حتي ينظر المسل----مين فحبسه العباس فجعلت القباءل تمر مع النبي وللاصيلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمكت-----يبة كتيبة علي ابي سفيان بمثناة فوقية بعد الكاف القطعة من العسكر فعلية من الكتب وهو الجمع فمرت كتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال يا عباس من هذه الكتيبة قال ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر فقال هذه غفار قال ابو سفيان ما لي ولغفار بغير صرف ولابي ذر بالتنوين مصروفا اي ما كان بيني وبينهم حرب ثم مرت جهينة بضم الجيم وفتح الهاء قال ابو سفيان وللاصيلي فقال مثل ذلك ثم مرت سعد بن هذيم بضم الهاء وفتح الذال المعجمة والمعروف سعد هذيم بالاضافة قال في الفتح ويصح الاخر علي المجاز فقال ابو سفيان مثل ذلك القول الاول ومرت ولابي ذر ثم مرت سليم بضم السين وفتح اللام فقال ابو سفيان مثل ذلك حتي اقبلت كتيبة لم ير ابو سفيان مثلها قال من هذه القبيلة قال العباس هءلاء الانصار عليهم سعد بن عبادة معه الراية التي للانصار فقال سعد بن عبادة	6479	5365446019048736136	525	828.0	414	1546	33.95860290527344	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3061	false	6960292664657767922	98	180	489	880	1505	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوم تكسي فيه الكعبة------------------------------------- قال----- وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون قال عروة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخبرني---------------------------------------------- نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس--------------- يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز----------------------- الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء----------------- ودخل النبي صلي الله عليه وسلم من كدا اقل	3061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06481	true	-6613422774825145664	38	179	194	936	1587	300	ولكن هذا يوم يعظم الله فيه الكعبة اي باظهار الاسلام واذان بلال علي ظهرها وازالة ما كان فيها من الاصنام ومحو الصور التي كانت فيها وغير ذلك ويوم تكسي فيه الكعبة لانهم كانوا يكسونها في مثل ذلك اليوم قال عروة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز رايته بالحجون بالحاء المهملة المفتوحة والجيم المخففة المضمومة موضع قريب من مقبرة مكة قال ولابي ذر وقال عروة بن الزبير بالسند السابق واخبرني بالافراد والواو في اليونينية وفي غيرها بالفاء نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس اي بعد فتح مكة يقول للزبير بن العوام يا ابا عبد الله ها-هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تركز بفتح الفوقية وضم الكاف الراية قال وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-يومءذ خالد بن الوليد ان يدخل من اعلي مكة من كداء بفتح الكاف والمد ودخل النبي صلي الله عليه وسلم-من كدي بضم	6481	5365446019048736136	376	596.0	300	747	50.33467102050781	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3062	false	8746151136334448050	211	278	990	1319	1412	300	فقتل من خيل خالد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري 4----------------------------------------281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع------------ اطرافه 7540 4282 حدثنا سليمان---------- بن عبد ال------------رحمن حدثنا سعدان بن	3062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06482	true	5379236487984173708	35	113	194	584	1527	300	فقتل من خيل خالد مسلمة----------- بن الميلا الجهني وقتل من المشركين اثنا عشر رجلا او ثلاثة عشر وانهزموا 4281 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة قال سمعت عبد الله بن مغفل يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة علي ناقته وهو يقرا سورة الفتح يرجع وقال لولا ان يجتمع الناس حولي لرجعت كما رجع الحديث 4281 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شع-بة بن	6482	5365446019048736136	257	428.5	200	403	63.77171325683594	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3062	false	8746151136334448050	269	300	1272	1412	1412	300	4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال-	3062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06482	true	5379236487984173708	218	249	1136	1277	1527	300	4282 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا سعدان بن يحيي حدثنا محمد بن ابي حفصة عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد انه قال	6482	5365446019048736136	140	275.0	110	141	99.29077911376953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3064	false	4250015458807984443	56	83	277	392	1469	300	عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله----------------------- صلي الله عليه وسلم اين تنزل غدا قال وهل ترك لنا عقيل من منزل -ثم قال	3064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06482	true	5379236487984173708	243	271	1253	1375	1527	300	عن اسامة بن زيد انه قال زمن الفتح يا رسول الله اين ننزل غدا قال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- وهل ترك لنا عقيل من منزل وبه قال	6482	5365446019048736136	96	162.0	73	139	69.06475067138672	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3063	false	6058225198281971049	203	269	1016	1347	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كان يمد القراءة وقد فسر ابن الاثير قوله------------------------------- صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران بلحون العرب اللحن بترجيع الصوت ومعناه الذي اشرنا اليه 4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا يرث الكافر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين تنزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح	3063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06483	true	1827477500277707077	52	124	255	595	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه قال زمن الفتح قبل ان يدخل مكة بيوم يا رسول الله اين ننزل غدا قال النبي صلي الله عليه وسلم وهل ترك لنا عقيل بفتح العين وكسر القاف من منزل--------------------- 4283 ثم قال لا يرث المءمن الكافر ولا الك----افر المءمن قيل للزهري ومن ورث ابا طالب قال ورثه عقيل وطالب قال معمر عن الزهري اين ننزل غدا في حجته ولم يقل يونس حجته ولا زمن الفتح	6483	5365446019048736136	227	374.0	175	365	62.19178009033203	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3063	false	6058225198281971049	269	300	1347	1496	1496	300	4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا-	3063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06483	true	1827477500277707077	247	277	1195	1344	1465	300	4284 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلنا ان شاء الله اذا	6483	5365446019048736136	148	286.0	119	150	98.66666412353516	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3064	false	4250015458807984443	255	300	1257	1469	1469	300	4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم-	3064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06484	true	5202735972864007817	252	295	1285	1496	1519	300	4286 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل مكة يوم الفتح وعلي راسه المغفر فلما نزعه جاء رجل فقال ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتله قال مالك ولم	6484	5365446019048736136	210	405.0	168	213	98.591552734375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3064	false	4250015458807984443	9	53	47	261	1469	300	4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	3064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06484	true	5202735972864007817	100	142	514	726	1519	300	4285 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين اراد حنينا منزلنا غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا علي الكفر	6484	5365446019048736136	212	414.0	170	214	99.06542205810547	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3065	false	9103733695407285365	0	69	0	337	1526	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلم فيما نري--------------------------------- والله اعلم يومءذ محرما طرفه 1846----------------------------- 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	3065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06485	true	-6264125786038653710	196	274	1011	1395	1526	300	يكن النبي صلي الله عليه وسلمفي-ما نري بضم النون وفتح الواء اي فيما نظن والله اعلم يومءذ محرما اذ لم يرو احد انه تحلل يومءذ من احرامه 4287 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الل-------------ه قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم-مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	6485	5365446019048736136	311	582.5	248	399	77.94486236572266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1399	false	1066602468676138456	142	237	721	1197	1541	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد ال---------وارث حدثنا ايوب حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم ----ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرجوا صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما--- الازلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اما والله قد علموا انهما لم يستقسما بها قط --فدخل البيت فكبر في نواحيه---------- ولم يصل فيه طرفه 398 باب من كبر في نواحي الكعبة 1601 ابو معمر بفتح الميم وسكون العينعبد الله بن عمرو عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه	1399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	true	5201626896440276041	214	296	1092	1507	1525	300	حدثني اسحاق حدث---نا عبد الصمد حدثني ابي حدثنا ايوب ---عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج-- صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله ل---------قد علموا ما ا------ستقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه ---------تابعه------------------------------ معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي----------------- صلي الله عليه	6486	5365446019048736136	316	498.5	252	505	62.574256896972656	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	61	148	292	723	1464	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	3066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06486	true	5201626896440276041	213	297	1087	1512	1525	300	4288 حدثني اسحاق حدثنا عبد الصمد حدث----ني ابي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما قدم مكة ابي ان يدخل البيت وفيه الالهة فامر بها فاخرجت فاخرج صورة ابراهيم واسماعيل في ايديهما من الازلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله لقد علموا ما استقسما بها قط ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج ولم يصل فيه تابعه معمر عن ايوب وقال وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	6486	5365446019048736136	422	833.5	338	431	97.91183471679688	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	107	172	526	836	1464	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم ا--------------لله لقد علمو------ا ما استقسما بها قط-------------------- ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج---- ولم يصل في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تابع--------------------------ه--------------------------- معمر عن ايوب و----------قال وهيب -------------------------------------------------------------حدثنا ايوب عن عكرمة عن الن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي صلي الله عليه وسلم طرفه 398 51 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم من اعلي مكة 4289 وقال الليث حدثني يونس قال اخبرني نافع عن عبد الله	3066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06487	true	-2565839600333180145	142	300	791	1585	1585	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم قاتلهم الله اي لعنهم الله لقد علموا انهما ما استقسما بها قط لانهما كانا معصومين ثم دخل البيت فكبر في نواحي البيت وخرج منه ولم يصل فيه نفي ابن عباس رضي الله عنهماصلاته عليه الصلاة والسلام في البيت الحرام واثبتها بلال والمثبت مقدم علي النافي وهذا الحديث قد سبق في الحج وغيره تابعه اي تابع عبد الصمد عن ابيه معمر هو ابن راشد فيما وصله احمد عن ايوب السختياني وقال وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد العجلاني وسقط واو وقال لابي ذر حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم اسقط ابن عباس فهو مرسل والموصول ارجح لاتفاق عبد الوارث ومعمر علي ذلك عن ايوب قاله في الفتح 49 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلممن اعلي مكة باب دخول النبي صلي الله عليه وسلممن اعلي مكة لما قدمها يوم الفتح وسقط لفظ باب لابي ذر فقوله دخول رفع------------------------------------------------------------------------------- 4289 وقال الليث حدثني يونس---- اخبرني نافع عن عبد الله-	6487	5365446019048736136	222	194.0	176	878	25.284738540649414	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2285	false	7469500388015547392	131	257	663	1274	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ففتح ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة------- وبلال وعثمان-------- فمكث فيها نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس وكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة طرفه 397 AUTO 128--------------------------- باب من اخذ بالركاب ونحوه 2989-- حدثني اسحاق ا-----خبرنا عبد ال----رزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	2285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	true	4801462823857756047	5	139	24	689	1517	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت ف-----دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه- نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في باب الردف علي الراحلة من الجهاد حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي قال اخبرني بالافراد نافع عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنه----ماان رسول الله صلي الله عليه	6488	5365446019048736136	515	878.5	405	677	76.0708999633789	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3066	false	-220061883342272757	172	275	836	1325	1464	300	بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	3066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	true	4801462823857756047	0	100	0	486	1517	300	بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقبل يوم الفتح من اعلي مكة علي راحلته مردفا اسامة بن زيد ومعه بلال ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمو-معه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة	6488	5365446019048736136	485	957.0	385	489	99.1820068359375	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	45	150	205	704	1429	300	ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة جمع حاجب مثل كتيبة في كاتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار--- الي المكان الذي صلي فيه CHECK 52------------------------------------------------------------------------------- باب منزل النبي صلي------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم يوم الفتح 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنه------------------------------------------------ا اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء طرفه 1577 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء	3067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06488	true	4801462823857756047	24	147	119	728	1517	300	ومعه عثمان بن طلحة من الحجبة حتي اناخ في المسجد فامره ان ياتي بمفتاح البيت فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه اسامة بن زيد وبلال وعثمان بن طلحة فمكث فيه نهارا طويلا ثم خرج فاستبق الناس فكان عبد الله بن عمر اول من دخل فوجد بلالا وراء الباب قاءما فساله اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار له الي المكان الذي صلي فيه قال عبد الله فنسيت ان اساله كم صلي من سجدة وقال الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في باب -----الردف علي الراحلة من الجهاد حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي قال اخبرني بالافراد نافع عن مولاه عبد الله-------------------------------------------------------------------------- بن عمر------------------ رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماقبل يوم الفتح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اعلي مكة من كداء	6488	5365446019048736136	154	83.0	116	918	16.775598526000977	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	57	150	261	704	1429	300	اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاشار --------الي المكان الذي صلي فيه CHECK 52 باب منزل النبي---------------------------------------------------- ص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم يوم الفتح 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء طرفه 1577---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء	3067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06489	true	9202747393690940562	2	270	12	1345	1501	300	اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الكعبة فاشار له بلال الي المكان الذي صلي فيه -------------عليه الصلاة والسلام منها قال عبد الله بن عمر فنسيت ان اساله كم صلي عليه الصلاة والسلام من سجدة اي من ركعة وعند ابن اسحاق انه وقف علي باب الكعبة ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم قالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء وعند ابن عاءذ من مرسل عبد الرحمن بن سابط انه دفع مفتاح الكعبة الي عثمان فقال خذها خالدة مخلدة اني لم ادفعها اليكم ولكن الله دفعها اليكم ولا ينزعها منكم الا ظالم وحديث الباب قد مر في باب الردف علي الحمار من الجهاد-------- 4290 حدثنا الهيثم بن خارجة حدثنا حفص بن ميسرة عن هشام بن عروة عن ابيه ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عام الفتح من كداء التي باعلي مكة تابعه ابو اسامة ووهيب في كداء وبه قال حدثنا الهيثم بالمثلثة ابن خارجة الخراساني المروزي قال حدثنا حفص بن ميسرة الصنعاني وليس له حديث موصول في البخاري الا هذا عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة ولابي ذر عن الكشميهني عن عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمدخل عام الفتح من كداء بفتح الكاف وتخفيف الدال المهملة ممدودا التي باعلي مكة تابعه اي تابع حفص بن ميسرة ابو اسامة حماد بن اسامة ووهيب بضم الواو ابن خالد في روايتهما عن هشام بن عروة بهذا الاسناد في كداء بفتح الكاف والمد 4291 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من اعلي مكة من كداء	6489	5365446019048736136	390	688.0	307	1357	28.7398681640625	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3067	false	7412434842214063943	137	214	645	1006	1429	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح من اعلي مكة من كداء طرفه ---------------1577 52 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم يوم ال-------------------------------------------فتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي---- ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	3067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06490	true	-3406078842944953457	2	88	8	428	1480	300	دخل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح من اعلي مكة من كداء بفتح ومد وهذا مرسل تابعي 50 باب منزل النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح باب منزل النبي صلي الله عليه وسلميوم الفتح 4292 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلي قال ما اخبرنا احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي الضحي غير ام هانء فانها ذكرت انه يوم فتح مكة اغتسل في بيتها ثم صلي ثماني ركعات قالت لم اره صلي صلاة اخف منها غير انه يتم الركوع والسجود	6490	5365446019048736136	349	648.5	275	423	82.50591278076172	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3068	false	-8147565072708575634	152	213	718	1013	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي طرفه 794 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال	3068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	true	5080034199278251504	107	169	551	854	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلمصلاة بعد ان انزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول فيها فذكر الحديث----------------------------------------------- 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله فقال انه ممن قد علمتم قال	6491	5365446019048736136	234	427.0	185	351	66.66666412353516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	47	249	234	1222	1472	300	انزل الله عليه اذا جاء نصر الله------- النصر وقا----ل فيها فسبح بحمد ربك النصر فكان يسبح امتثالا لامر الله الا ان البخاري لو اخر هذا الحديث عن الحديث الذي بعده كان اظهر 4294------ ابو النعمان بضم النونمحمد بن الفضل عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر عن ابن عباس ------------------كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي----- ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون------------------------------ حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ------قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن المقب-------------------------------ري عن ابي	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	true	5080034199278251504	114	288	587	1441	1502	300	انزلت ع----ليه اذا جاء نصر الله والفتح النصر الا يقول فيها فذكر الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4294 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن -------ابي بشر عن سعيد بن جبير ع-----------------ن ابن عباس رضي الله عنهماقال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فقال بعضهم لم تدخل هذا الفتي معنا ولنا ابناء مثله ف-----------------------------------قال انه ممن قد علمتم قال-------------- فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تقولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري و--لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم -وبه ------قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي	6491	5365446019048736136	653	1127.5	515	1098	59.47176742553711	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	99	157	510	785	1499	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف-----قال عمر ما اعلم منها الا ما	3501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06491	true	5080034199278251504	207	270	1045	1346	1502	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي----------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر قال عمر ما اعلم منها الا ما	6491	5365446019048736136	250	425.5	196	317	78.8643569946289	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	94	246	476	1207	1472	300	عن ابن عباس -----------------------كان عمر ----------------------يدخلني-------------- مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في------- غزوة بدر فقال بعضهم--------------------- لم تدخل هذا الفتي-------------- ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان---------------------------- فدعاهم----------- ذات يوم ودعاني معهم قال--------- وما رءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ته دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما --------------------------------تقولو----------------ن اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون ------------------------------حتي ختم السورة فقال بع-------------------------------ضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي---- ---------------------------------يا ابن عباس----------------- اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح--------- فتح مكة فذاك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627---------------------------------------- 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	true	5762532148598154356	2	300	8	1510	1510	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيدخلني عليه في مجلسه مع اشياخ بدر ---ا------------------------------------------لذين حضروا غزو--تها فقال بعضهم هو عبد الرحمن بن عوف لم تدخل هذا الفتي ابن عباس معنا ولنا ابناء مثله في السن فلم تدخلهم فقال عمر انه اي ابن عباس ممن قد علمتم ولعبد الرزاق ان له لسانا سءلا وقلبا عقولا قال فدعاهم اي الاشياخ ذات يوم ودعاني معهم قال ابن عباس وما رءيته بضم الراء فهمزة مكسورة فتحتية ساكنة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اريته بهمزة مضمومة فراء مكسورة فتحتية ساكنة اي ظننته دعاني يومءذ الا ليريهم مني مث-ل ما راي هو مني من العلم فقال لهم ما تقولون اذا ولابي ذر في اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا النصر 1 و2 حتي ختم السورة ثبت في دين الله افواجا لابي ذر فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري و--لم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه منها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما قال قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم وروي ان عمر لما سمعها بكي وقال الكمال دليل الزوال 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حدثنا الليث عن-	6492	5365446019048736136	591	897.0	464	1554	38.030887603759766	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	99	157	510	785	1499	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصر--------------------نا وفتح ع----------------لينا وسكت بعضهم ف--------لم يقل------ شيءا فقال لي------------------------------------------------------------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل-----------------ك علامة اجل--------ك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر ما اعلم منها الا ما	3501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06492	true	5762532148598154356	146	281	716	1415	1510	300	نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا المداءن والقصور وقال بعضهم لا ندري ولم يقل بعضهم شيءا فقال لي عمر يا ابن ولابي ذر عن الحموي والمستملي ابن عباس بحذف اداة النداء اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه الله له ----اذا جاء نصر الله والفتح النصر اي فتح مكة فذاك علامة اجلك اي موتك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر امره تعالي بعد ان بذل المجهود فيما كلف به من تبليغ الرسالة ومجاهدة اعداء الدين بالاقبال علي التسبيح والاستغفار والتاهب للمسير الي المقامات العليا واللحوق بالرفيق الاعلي وهذا المعني هو الذي فهمه منها ابن عباس حتي رد به علي اولءك المشايخ وقال اجل رسول الله صلي الله عليه وسلموصدقه عمر كما قال قال عمر ما اعلم منها الا ما	6492	5365446019048736136	245	388.5	192	717	34.1701545715332	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0198	false	453728145460879554	246	300	1280	1537	1537	300	عن ابي شريح -------انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به النبي---- صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل-	198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	true	6533672846084346959	1	57	8	279	1558	300	عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل	6493	5365446019048736136	250	460.5	198	273	91.57508850097656	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0199	false	-1702748747100749399	238	296	1193	1474	1493	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ا---ن الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال--- عمرو ----قال انا اعلم----- منك يا ابا شريح--------- لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	true	6533672846084346959	70	132	343	647	1558	300	فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة	6493	5365446019048736136	272	495.5	216	308	88.31169128417969	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1527	false	8276145249639720309	15	166	69	803	1463	300	عدي قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة عمرو هذا هو ابن سعيد ابن القاضي المعروف بالاشدق قيل انما سمي بالاشدق لانه كان يشتم علي بن ابي طالب علي المنبر الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم للغد من يوم الفتح فسمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لكم وانما اذن لي----- ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح م--ا قال لك عمرو قا----ل انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة خربة ---------------------بلية	1527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	true	6533672846084346959	5	138	27	678	1558	300	انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها------------------------------------------------------------------------------------------------- الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلما-لغد من يوم الفتح -سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس -لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمفيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله و-------------------لم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عبد الله الخربة البلية	6493	5365446019048736136	593	1108.0	468	770	77.01298522949219	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	246	300	1207	1472	1472	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد--- يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم ب----ه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس-	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	true	6533672846084346959	0	55	0	272	1558	300	المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس	6493	5365446019048736136	264	505.5	212	273	96.70330047607422	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	0	72	0	348	1442	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	3070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06493	true	6533672846084346959	55	126	272	619	1558	300	لا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلمف-يها فقولوا له ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ماذا قال لك عمرو قال قال انا اعلم بذلك منك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا	6493	5365446019048736136	346	689.0	275	348	99.42528533935547	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1772	false	-5662173392526655825	164	206	815	1009	1509	300	-2236 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	1772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06494	true	-6661066224736138583	251	291	1252	1444	1486	300	429-6 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	6494	5365446019048736136	190	368.0	150	195	97.43589782714844	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	202	252	973	1207	1442	300	قال ابو عبد الله-------- الخربة--- البلية طرفه 104----------------------------------------------------------------------------- 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	3070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06494	true	-6661066224736138583	226	291	1124	1444	1486	300	قال ابو عبد الله البخاري الخربة اي البلية وهذا ثابت لابي ذر وحده وهذا الحديث سبق في باب ليبلغ العلم الشاهد الغاءب من كتاب العلم 4296 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر	6494	5365446019048736136	225	406.5	177	322	69.87577819824219	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3070	false	245789241318288688	215	296	1042	1421	1442	300	عن يزيد بن ابي حبيب------------------------- عن عطاء بن ابي رباح---------------------------- عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2236 54 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة زمن الفتح 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------- عشر---------------------------ا نقصر الصلاة	3070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06495	true	-7656063461478756848	5	196	20	997	1526	300	عن يزيد بن ابي حبيب الازدي ابي رجاء عالم مصر عن عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة المخففة عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر بافراد الفعل والاصل ان يقول حرما لانهما في التحريم واحد وسبق هذا الحديث باطول من هذا في باب بيع الميتة من كتاب البيع 52 باب مقام النبي صلي الله عليه وسلمبمكة زمن الفتح باب مقام النبي صلي الله عليه وسلمبمكة زمن الفتح بفتح ميم مقام الاولي في الفرع وفي غيره بضمها اي الاقامة والمراد وصفه بانه اقام------------------------------------------------------------- 4297 حدثنا ابو نعيم حدثنا سف------------------------يان عن يحيي بن ابي اسحاق عن انس رضي الله عنهقال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعشرا نقصر الصلاة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري ح وحدثنا بالواو ولابي ذر قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة بن عامر السواءي الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن يحيي بن ابي اسحاق مولي الحضارمة البصري عن انس رضي الله عنه انه قال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلمعشرا ولابي ذر عشرة اي عشرة ايام بمكة وضواحيها نقصر الصلاة	6495	5365446019048736136	291	320.5	228	1064	27.349624633789062	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3071	false	168023562996792994	116	199	624	1018	1529	300	عاصم------- عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قا----ل اقام النبي صلي الله عليه وسلم بمكة---------- تسعة عشر يوما------------------ يصلي--------- ركعتين طرفه 1080-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4299 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس قا--------------ل اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا طرفه 1080 AUTO 55 باب 4300 وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الله بن	3071	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06496	true	8598180050123089455	0	105	0	522	1555	300	عاصم الاحول عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة زمن الفتح تسعة عشر يوما بلياليها حال كونه يصلي الرباعية ركعتين ولابي ذر سبعة عشر بتقديم السين علي الموحدة وله من حديث ابن حصين ثماني عشرة ومباحث ذلك سبقت في ابواب التقصير 4299 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عاصم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اقمنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر تسع عشرة نقصر الصلاة وقال ابن عباس ونحن نقصر ما بيننا وبين تسع عشرة فاذا زدنا اتممنا وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن------------------------------ عبد الله بن	6496	5365446019048736136	314	535.0	245	554	56.6786994934082	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3072	false	3168966734952296354	100	138	477	665	1459	300	4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه عام الفتح ---4302 حدثنا	3072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	true	-4573247263310416374	36	74	193	383	1533	300	4301 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا ونحن مع ابن المسيب قال وزعم ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وخرج معه عام الفتح وبه قال حدثني	6497	5365446019048736136	182	348.0	145	191	95.28795623779297	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3072	false	3168966734952296354	110	241	527	1178	1459	300	الزهري عن سنين ابي جميلة قال اخبرنا و------------------------نحن م---------------------------------------------------ع ابن المسيب------------------- قال---------- وزعم------- ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وخرج معه-------- عام الفتح------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر 4301 عن سنين بضم السين مصغر سن ابي ------الجميلة سلمي وزعم ابو الجم---يلة انه ادرك النبي صلي الله عليه	3072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	true	-4573247263310416374	123	292	649	1496	1533	300	الزهري---------------------- اخبرنا اي ابو جميلة و الحال انا نحن مع ابن المسيب سعيد اراد تقوية روايته عنه بكونها بحضرة ابن المسيب ولم يذكر المخبر به قال اي الزهري وزعم اي قال ابو جميلة انه ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وخرج معه الي مكة عام الفتح كذا ذكره في الصحابة ابن منده وابو نعيم وابن عبد البر وقال غيرهم وحج معه عليه الصلاة والسلام حجة الوداع 4302 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن عمرو بن سلمة قال قال لي ابو قلابة الا تلقاه فتساله قال فلقيته فسالته فقال كنا بماء ممر الناس وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس ما هذا الرجل فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله بكذا فكنت احفظ ذلك الكلام وكانما يغري في صدري وكانت العرب تلوم باسلامهم الفتح فيقولون اتركوه وقومه فانه ان ظهر عليهم فهو نبي صادق فلما كانت وقعة اهل الفتح بادر ----------كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند-- النبي صلي الله عليه	6497	5365446019048736136	573	985.0	455	882	64.96598815917969	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	125	152	679	809	1521	300	كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا	3073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06497	true	-4573247263310416374	274	300	1405	1533	1533	300	كل قوم باسلامهم وبدر ابي قومي باسلامهم فلما قدم قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا فقال صلوا صلاة كذا في حين كذا-	6497	5365446019048736136	128	246.0	103	130	98.46154022216797	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3072	false	3168966734952296354	154	192	734	924	1459	300	قال -----قال لي ابو قلابة ----------------------الا تلقاه------------ فتساله قال---------- فلقيته---------------- فسالته فقال------------- كنا بماء----------------- ممر الناس--------------------------------------------------------------------- وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس--------------- ما هذا الرجل------------------------------------------------------- فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله	3072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06498	true	7653081257338175676	104	188	517	941	1528	300	قال ايوب قال لي ابو قلابة الا بالتخفيف تلقاه اي الا تلقي عمرو بن سلمة فتساله قال ابو قلابة فلقيته اي عمرو بن سلمة فسالته فقال عمرو بن سلمة كنا بماء اي بموضع ننزل به ممر الناس بتشديد الراء مجرورة صفة لماء وفي اليونينية بفتح الراء اي موضع مرورهم وكان يمر بنا الركبان فنسالهم ما للناس ما للناس بالتكرار مرتين ما هذا الرجل اي يسالون عن النبي صلي الله عليه وسلموعن حال العرب معه فيقولون يزعم ان الله ارسله اوحي اليه او اوحي الله	6498	5365446019048736136	188	270.0	150	424	44.339622497558594	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	152	215	809	1131	1521	300	وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص 4303--- حدثني	3073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06498	true	7653081257338175676	0	64	0	325	1528	300	وصلوا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا فنظروا فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من الركبان فقدموني بين ايديهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة كنت اذا سجدت تقلصت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا عنا است قارءكم فاشتروا فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وبه قال حدثنا	6498	5365446019048736136	317	623.0	254	325	97.53845977783203	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	125	239	679	1238	1521	300	كل قوم باسلامهم وبدر ا--------بي قومي باسلامهم فلما قدم ----قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم حقا فقال------------------------ صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلو------------------------ا كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا------------------------------------------------------------------- فنظروا-------- فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي م----------ن الركبان فقدموني بين ايدي---------هم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة ك-----------------------------نت اذا سجدت تقلص--------------------------------------------ت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنا است قارءكم-------- فاشتروا---------------------------------------------------------------------- فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4303 حدثني عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم	3073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06499	true	3022738458579607511	76	300	418	1539	1539	300	كل قوم باسلامهم وبدر اي اسرع ابي قومي باسلامهم فلما قدم ابي قال جءتكم والله من عند النبي صلي الله عليه وسلم-حقا فقال عليه الصلاة والسلام لهم صلوا صلاة كذا في حين كذا وصلوا كذا ولابي ذر وصلوا صلاة كذا في حين كذا فاذا حضرت الصلاة فليءذن احدكم وليءمكم اكثركم قرانا ولابي داود انهم قالوا يا رسول الله من يءمنا قال اكثركم جمعا للقران فنظروا في الحي فلم يكن احد اكثر قرانا مني لما كنت اتلقي من القران من الركبان فقدموني بين ايديهم اصلي بهم وانا ابن ست او سبع سنين وكانت علي بردة شملة مخططة او كساء اسود مربع كنت اذا سجدت تقلصت بقاف ولام مشددة وصاد مهملة اي انجمعت وتكشفت عني فقالت امراة من الحي الا تغطوا بحذف النون في الفرع كاصله في حالة الرفع قال ابن مالك انه ثابت في الكلام الفصيح نثره ونظمه ولابي ذر الا تغطون عنا است قارءكم اي عجزه فاشتروا زاد ابو داود لي قميصا عمانيا بضم العين مخففا نسبة الي عمان من البحرين فقطعوا لي قميصا فما فرحت بشء فرحي بذلك القميص وبهذا تمسك الشافعية في امامة الصبي المميز في الفريضة ولا يستدل به علي عدم شرط ستر العورة في الصلاة لانها واقعة حال فيحتمل ان يكون ذلك قبل علمهم بالحكم 4303 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-عن النبي صلي الله عليه وسلم-	6499	5365446019048736136	553	983.0	442	1124	49.19928741455078	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	7	157	37	717	1394	300	حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان يقبض اليه ابن وليدة زمعة ق-ال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم زمن-- الفتح اخذ سعد------------ ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل--------ك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة بنت زمعة مما راي م-----------------------------ن شبهه بعتبة وكانت سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم	1970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	true	-7424406295889206531	7	156	34	715	1462	300	حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت ك-------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد------------ ان يقبض----- ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد هذا -------------ابن اخي عهد الي انه ابنه ق-ال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زم------عة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة ل---------ما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن ش-هاب قالت عاءشة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6500	5365446019048736136	567	978.0	439	752	75.39893341064453	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	239	300	1238	1521	1521	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	true	-7424406295889206531	0	59	0	281	1462	300	وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدث-ني عروة بن الزبير ان عاءشة قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد ان يقبض ابن وليدة زمعة وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة في الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة فاقبل به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واقبل	6500	5365446019048736136	277	531.0	219	284	97.53520965576172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	0	113	0	513	1439	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك	3074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06500	true	-7424406295889206531	59	168	281	781	1462	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد هذا ------------ابن اخي عهد الي انه ابنه قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك هو اخوك يا عبد بن زمعة من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه يا سودة لما راي من شبه عتبة بن ابي وقاص قال ابن شهاب قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر وقال ابن شهاب وكان ابو هريرة يصيح بذلك	6500	5365446019048736136	495	984.5	387	513	96.49122619628906	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1970	false	-3413185591128442040	36	140	167	638	1394	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ زمن الفتح اخذ -------------------------------------------------------------------------------سعد ابن وليدة زمع------------------------------------------ة فاقبل به الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم واقبل معه بعبد بن زمعة فقال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه ف-------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي---- ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس ب---------------ه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ----------------------------------------------------------------------لك يا عبد بن زمعة---------------------------------------- من اجل انه ولد علي فراش ابيه -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه	1970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06501	true	-2029616169483327636	68	227	339	1099	1468	300	عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلممكة في زمن الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة وفي رواية معمر عن الزهري فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنه اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة فاقبل به الي رسول الله ولابوي ذر والوقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-واقبل معه -عبد بن زمعة فقال سعد بن -ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال ولابي ذر فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك بالاستلحاق او بحكمه عليه الصلاة والسلام بعلمه في ذلك يا عبد بن زمعة بضم دال عبد وفتحها وابن نصب علي الحالين من اجل انه ولد علي فراش----ه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه	6501	5365446019048736136	439	729.0	340	768	57.16145706176758	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3073	false	6781266527281365741	267	300	1369	1521	1521	300	وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة في ال----فتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاقبل به الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم واقبل-	3073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06501	true	-2029616169483327636	67	125	334	625	1468	300	وقال عتبة انه ابني فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-مكة في زمن الفتح اخذ سعد بن ابي وقاص ابن وليدة زمعة وفي رواية معمر عن الزهري فلما كان يوم الفتح راي سعد الغلام فعرفه بالشبه فاحتضنه اليه وقال ابن اخي ورب الكعبة فاقبل به الي رسول الله ولابوي ذر والوقت الي النبي صلي الله عليه وسلم-واقبل	6501	5365446019048736136	148	251.5	118	293	50.51194381713867	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	0	103	0	460	1439	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه --------------قال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن ز------معة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابن وليدة زمعة فاذا--- اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو--------- لك هو اخو-----------------------------------------------------ك يا عبد بن زمعة ----------------------------------------من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي من----------------------------------ه يا سودة--------------------------------------------------------- لما راي-------------------- من شبه عتبة بن ابي وقاص ----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن شهاب ----------------------------------قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش	3074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06501	true	-2029616169483327636	125	296	625	1448	1468	300	معه عبد بن زمعة فقال سعد بن ابي وقاص هذا ابن اخي عهد الي انه ابنه قال ولابي ذر فقال عبد بن زمعة يا رسول الله هذا اخي هذا ابن وليدة زمعة ولد علي فراشه فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلما-لي ابن وليدة زمعة فاذا هو اشبه الناس بعتبة بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك هو اخوك بالاستلحاق او بحكمه عليه الصلاة والسلام بعلمه في ذلك يا عبد بن زمعة بضم دال عبد وفتحها وابن نصب علي الحالين من اجل انه ولد علي فراشه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبي منه اي من ابن وليدة زمعة المتنازع فيه يا سودة ندبا واحتياطا والا فقد ثبت نسبه واخوته لها في ظاهر الشرع لما راي عليه الصلاة والسلام من شبه عتبة بن ابي وقاص بالولد المتنازع فيه واشار الخطاب الي ان ذلك مزية لامهات المءمنين لان لهن في ذلك ما ليس لغيرهن قال ابن شهاب الزهري فيما وصله المءلف في القدر وقالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش	6501	5365446019048736136	457	762.0	355	824	55.46116638183594	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	179	300	848	1439	1439	300	4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله-	3074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06502	true	-8516133444117803447	86	203	425	1010	1521	300	4304 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرني يونس عن الزهري اخب----رني عروة بن الزبير ان امراة سرقت في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة الفتح ففزع قومها الي اسامة بن زيد يستشفعونه قال عروة فلما كلمه اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتكلمني في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ثم امر رسول الله	6502	5365446019048736136	581	1141.5	465	592	98.14189147949219	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3074	false	-6965136872147802651	206	296	982	1423	1439	300	-وسلم في غزوة الفتح ففزع قومه-----------ا الي اسامة بن زيد يستش---------------------------------فعونه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عروة فلما كلمه اس--------------------امة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتكلمني------------------------------------------ في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم--------------------------------------------- انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تر---------------------كوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد----------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	3074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06503	true	-8219097329350110079	1	150	4	781	1534	300	قوله- في غزوة الفتح ففزع قومها اي التجءوا الي اسامة بن زيد مولي رسول الله صلي الله عليه وسلميستشفعونه اي يستشفعون به عند النبي صلي الله عليه وسلمان لا يقطع يدها اما عفوا واما فداء وكان صلي الله عليه وسلميقبل شفاعته قال عروة فلما كلمه عليه الصلاة والسلام اسامة فيها تلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اتكلمني بهمزة الاستفهام الانكاري وفي الحدود اتشفع في حد من حدود الله قال اسامة استغفر لي يا رسول الله فلما كان العشي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطيبا فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانما اهلك الناس قبلكم وللنساءي من رواية سفيان انما هلك بنو اسراءيل انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه ولم يقيموا عليه الحد واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وفي رواية اسماعيل بن امية واذا سرق فيهم الوضيع قطعوه والذي نفس محمد بيده لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها	6503	5365446019048736136	427	759.0	339	780	54.74359130859375	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3075	false	6942262096069313646	240	298	1242	1544	1553	300	4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	3075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06504	true	6685315664064667044	236	293	1233	1534	1563	300	4308 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا عاصم عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انطلقت بابي معبد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ليبايعه علي الهجرة قال مضت الهجرة لاهلها ابايعه علي الاسلام والجهاد فلقيت ابا معبد فسالته فقال صدق مجاشع وقال خالد عن ابي عثمان عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	6504	5365446019048736136	301	597.0	244	302	99.66887664794922	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3075	false	6942262096069313646	33	91	172	470	1553	300	بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم باخي بعد الفتح -قلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع	3075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06504	true	6685315664064667044	0	56	0	294	1563	300	بن خالد حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان ----حدثني مجاشع قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمب-اخي بعد الفتح فقلت يا رسول الله جءتك باخي لتبايعه علي الهجرة قال ذهب اهل الهجرة بما فيها فقلت علي اي شء تبايعه قال ابايعه علي الاسلام والايمان والجهاد فلقيت ابا معبد بعد وكان اكبرهما فسالته فقال صدق مجاشع	6504	5365446019048736136	292	569.5	236	299	97.65885925292969	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3075	false	6942262096069313646	245	298	1265	1544	1553	300	بكر حدثنا الف--------------ضيل بن سليمان حد-------------------ثنا عاصم-------------- عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود-------- انطلقت بابي معب------د الي النبي صلي الله عليه وسلم ليبايعه علي الهجر------------ة قال-------------------- مضت الهجرة لاهلها------------------- ابايعه علي الاسلام والجهاد------------------------------------------------------- فلقيت ابا معبد---------- فسالته------------------------ فقال صدق مجاشع وقال ----------------------------خالد عن ابي عثمان------- عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	3075	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06505	true	1647154175511068377	1	97	8	522	1533	300	قال حدثنا الفضيل ولابي ذر فضيل بن سليمان النميري البصري قال حدثنا عاصم هو ابن سليمان عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع بن مسعود انه قال انطلقت بابي معبد مجالد الي النبي صلي الله عليه وسلم-ليبايعه علي الهجرة الي المدينة قال عليه الصلاة والسلام مضت الهجرة لاهلها فلا هجرة بعد الفتح ابايعه علي الاسلام والجهاد ولم يذكر في هذه الايمان الثابت في الاولي قال ابو عثمان فلقيت ابا معبد اخا مجاشع فسالته عما حدثني به اخوه مجاشع فقال صدق مجاشع وقال خالد الحذاء فيما وصله الاسماعيلي عن ابي عثمان النهدي عن مجاشع انه جاء باخيه مجالد	6505	5365446019048736136	270	420.5	218	515	52.42718505859375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	0	39	0	186	1471	300	4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت	3076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06505	true	1647154175511068377	113	152	607	793	1533	300	4309 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن مجاهد قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام قال لا هجرة ولكن جهاد فانطلق فاعرض نفسك فان وجدت شيءا والا رجعت	6505	5365446019048736136	186	372.0	147	186	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	14	67	66	324	1471	300	قلت لابن عمر رضي الله عنهما اني اريد ان اهاجر الي الشام----------- قال لا هجرة------------- ولكن جهاد فانطلق---------------------------- فاعرض------------------------------------------------------------------------------------ نفسك فان وجدت شيءا---------------------------------- والا----------------------- رجعت طرفه 3899 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله	3076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06505	true	1647154175511068377	195	283	1005	1444	1533	300	قلت لابن عمر رضي الله عنهما-اني اريد ان اهاجر الي الشام قال اي ابن عمر لا هجرة اي بعد الفتح ولكن جهاد فانطلق بكسر اللام والجزم علي الامر فاعرض بهمزة قطع مجزوما علي الامر ايضا مصححا عليها في الفرع وبهمزة وصل مصححا عليها في اصله نفسك فان وجدت شيءا من الجهاد والقدرة عليه فهو المراد والا بان لم تجد شيءا من ذلك رجعت---------- 4310 وقال النضر اخبرنا شعبة اخبرنا ابو بشر سمعت مجاهدا قلت لابن عمر فقال لا هجرة اليوم او بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله	6505	5365446019048736136	243	404.5	194	451	53.88026428222656	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2838	false	1532615895880880146	265	300	1369	1532	1532	300	صلي الله عليه وسلم طرفه 1 3899 حدث------------------ني اسحاق بن يزيد الدمشقي حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر المكي ان عبد الله بن-	2838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	true	-502523768105953115	20	118	92	593	1530	300	صلي الله عليه وسلممثله اي مثل الحديث السابق 4311 حدثني اسحاق بن يزيد-------- حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن يزيد نسبه لجده واسم ابيه ابراهيم الفراديسي قال حدثنا يحيي بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة الاسدي الكوفي عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن	6506	5365446019048736136	140	250.0	110	509	27.504911422729492	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2839	false	2760494450188843994	0	75	0	382	1479	300	عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح اطرافه 4311 3900 وحد--------------------------ثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير الليثي فسالناها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمنون يفر احدهم بدينه الي الله تعالي والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام واليوم- يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية طرفه 3080 3901 حدثني زكرياء بن يحي--------------ي حدثنا	2839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	true	-502523768105953115	118	196	593	989	1530	300	عمر رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير------- فسال--ها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءم--ن يفر احدهم بدينه الي الله ------والي رسوله صلي الله عليه وسلم-مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية -وبه ------قال حدثنا -اسحاق بن يزيد الفراديسي قال حدثنا	6506	5365446019048736136	321	533.0	253	423	75.88652801513672	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	49	171	239	828	1471	300	سمعت مجاهدا----- قلت لابن عمر ----------------------فقال لا هجرة اليوم او ----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3899----------- 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن ج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يقول لا هجرة بعد الفتح طرفه 3899 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	3076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06506	true	-502523768105953115	0	187	0	941	1530	300	سمعت مجاهدا يقول قلت لابن عمر اي اني اريد الشام الخ فقال لا هجرة اليوم او قال بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثله اي مثل الحديث السابق 4311 حدثني اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة قال حدثني ابو عمرو الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة عن مجاهد بن جبر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهماكان يقول لا هجرة بعد الفتح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن يزيد نسبه لجده واسم ابيه ابراهيم الفراديسي قال حدثنا يحيي بن حمزة الحضرمي قاضي دمشق قال حدثني بالافراد ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن الاوزاعي عن عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن ابي لبابة الاسدي الكوفي عن مجاهد بن جبر المكي ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-كان يقول لا هجرة بعد الفتح---------- 4312 حدثنا اسحاق بن يزيد حدثنا يحيي بن حمزة حدث----ني الاوزاعي عن عطاء بن ابي رباح قال زرت عاءشة مع عبيد بن عمير فسالها عن الهجرة فقالت لا هجرة اليوم كان المءمن يفر احدهم بدينه الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم-مخافة ان يفتن عليه فاما اليوم فقد اظهر الله الاسلام فالمءمن يعبد ربه حيث شاء ولكن جهاد ونية	6506	5365446019048736136	560	1044.0	445	958	58.455116271972656	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3076	false	-4880804471947720753	210	300	1042	1471	1471	300	4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله ------------------قام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال-	3076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06507	true	-2750104222054847471	6	98	32	476	1464	300	4313 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج---- اخبرني حسن بن مسلم عن مجاهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام يوم الفتح فقال ان الله حرم مكة يوم خلق السموات والارض فهي حرام بحرام الله الي يوم القيامة لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي ولم تحلل لي الا ساعة من الدهر لا ينفر صيدها ولا يعضد شوكها ولا يختلي خلاها ولا تحل لقطتها الا لمنشد فقال العباس بن عبد المطلب الا الاذخر يا رسول الله فانه لا بد منه للقين والبيوت فسكت ثم قال الا الاذخر فانه حلال	6507	5365446019048736136	425	825.0	337	448	94.86607360839844	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3077	false	-6888107460942295244	6	148	31	713	1463	300	عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا-------------- او نحو هذا-------------------------------------------------------------------------------- رواه ------------------ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه ------------------------------وسلم AUTO 56 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته الي قوله غفور رحيم 4313 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني قال الحاكم هو اسحاق بن نصر قال وذكر ابو نصر ان راوي ابي عاصم اسحاق بن منصور وقد بينه مسلم قال وقول ابي نصر اشبه ابو عاصم الضحاك بن مخلد ان الله حرم مكة يوم خلق السموات اي اظهر تحريمه لان الحكم قديم باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم التوبة حنين بضم الحاء مصغر وب-----------------------------------------------------------ينه وبين مكة ثلاثة ايام---------------- سمي باسم ساكنه حنين بن قابثة بن مهلاءيل قال ابن اسحاق وكان من حديث غزوة حنين ان رسول---- الله------ صلي الله عليه	3077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06508	true	-2848960164497684303	104	219	563	1130	1544	300	عن عكرمة عن ابن عباس بمثل هذا الحديث السابق او نحو هذا شك من الراوي وهل المثل والنحو مترادفان او المثل هو المتحد في الحقيقة والنحو اعم رواه اي الحديث المذكور ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما سبق موصولا في كتاب العلم----- 54 باب قول الله تعالي ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيءا وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين ثم انزل الله سكينته الي قوله غفور رحي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التوبة باب قول الله تعالي ويوم اي واذكر يوم حنين واد بين مكة والطاءف الي جنب ذي المجاز بينه وبين مكة بضعة عشر ميلا من جهة عرفات سمي باسم حن------ين بن قابثة بن مهل---------------------------------------------اءيل خرج اليه النبي صلي الله عليه	6508	5365446019048736136	301	499.0	236	909	33.113311767578125	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3077	false	-6888107460942295244	208	248	1013	1205	1463	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعي----ل رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك ---4315 حدثنا محمد بن	3077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06509	true	2092081401574050655	205	246	1108	1306	1589	300	4314 حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل قال رايت بيد ابن ابي اوفي ضربة قال ضربتها مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قلت شهدت حنينا قال قبل ذلك وبه قال حدثنا محمد بن	6509	5365446019048736136	187	352.5	148	199	93.9698486328125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3077	false	-6888107460942295244	234	300	1140	1463	1463	300	عليه وسلم يوم حنين------------ قلت--- شهدت حنينا قال قبل ذلك-------------------------------- 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا-	3077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06510	true	2583707011826509684	0	69	0	356	1562	300	عليه وسلم-يوم حنين قال اسماعيل قلت له شهدت حنينا قال قبل ذلك من المشاهد واول مشاهده الحديبية 4315 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي اسحاق قال سمعت البراء------------- وجاءه رجل فقال يا ابا عمارة اتوليت يوم حنين فقال اما انا فاشهد علي النبي صلي الله عليه وسلم-انه لم يول ولكن عجل سرعان القوم فرشقتهم هوازن وابو سفيان بن الحارث اخذ براس بغلته البيضاء يقول انا النبي لا	6510	5365446019048736136	308	566.0	248	371	83.01886749267578	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3078	false	215644022611995569	226	300	1125	1480	1480	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد المطلب اسمع اوليتم مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال اما النبي صلي الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب طرفه 2864 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن رماة-	3078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06511	true	1739302615044663754	160	230	803	1152	1527	300	عبد المطلب يخرج من ظهره رجل يدعو الي الله تعالي فاراد صلي الله عليه وسلمان يذكر اصحابه بذلك وانه لا بد من ظهوره علي اعداءه وان العاقبة له لتقوي بهم نفوسهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4317 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء وساله رجل من قيس افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين فقال لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفر كانت هوازن رماة	6511	5365446019048736136	194	211.5	155	510	38.039215087890625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	0	62	0	323	1520	300	وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم عن بغلته طرفه 2864 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفي------------------------------------ر قال حدثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب وحدثني اسحاق	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06511	true	1739302615044663754	230	294	1152	1497	1527	300	وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلنا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان اخذ بزمامها وهو يقول انا النبي لا كذب قال اسراءيل وزهير نزل النبي صلي الله عليه وسلم-عن بغلته وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن اب------------ي اسحاق	6511	5365446019048736136	257	454.0	207	359	71.5877456665039	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	34	100	159	488	1494	300	صلي الله عليه وسلم لوفد هوازن حين سالوه المغانم فقال النبي صلي الله عليه وسلم نصيبي لكم 2307 و 2308 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	true	6120421465084673703	226	300	1156	1533	1533	300	صلي الله عليه وسلموهو ايصال تراب القبضة اليسيرة اليهم وهم اربعة الاف 4318 و 4319 حد-------------------ثنا سعيد بن عفير---- حدثني --ليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان--------- والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول-	6513	5365446019048736136	228	378.5	183	417	54.6762580871582	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	0	45	0	221	1475	300	سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن ش-----------------------------------------------------------------هاب قال------------- وزعم عروة---------- ان مروان بن الحكم ومسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	true	6120421465084673703	242	300	1243	1533	1533	300	سعيد بن عفير---- حدثني --ليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان وال-------مسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقام- حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لهم رسول-	6513	5365446019048736136	194	333.5	155	309	62.783172607421875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	37	102	204	521	1520	300	صلي الله عليه وسلم عن بغلته طرفه 2864------------------------------- 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب-- وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد----ثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06513	true	6120421465084673703	226	295	1156	1505	1533	300	صلي الله عليه وسلموهو ايصال تراب القبضة اليسيرة اليهم وهم اربعة الاف 4318 و 4319 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني ليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب قال محمد بن شهاب وزعم عروة بن الزبير ان مروان والمسور بن مخرمة اخبراه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد اليهم	6513	5365446019048736136	293	535.5	231	354	82.76836395263672	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	100	177	488	877	1494	300	الله صلي الله عليه وسلم -------------احب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	0	76	0	395	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم و---كان ان------------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم	6514	5365446019048736136	351	639.0	283	430	81.6279067993164	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	137	262	684	1515	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	77	159	398	799	1502	300	جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله ف-------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا	6514	5365446019048736136	397	760.0	316	424	93.63207244873047	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1975	false	-8788484234406225196	6	74	33	385	1511	300	صلي الله عليه وسلم قام حين جاءه وفد هوازن فسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال ان معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين ام-----------ا المال واما السبي وقد كنت استانيت بهم وكان النبي صلي الله عليه وسلم انتظرهم ----------------------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	1975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	1	56	5	296	1502	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال----------- وقد كنت استانيت بكم وكان ان--------------------------ظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا	6514	5365446019048736136	243	389.5	196	396	61.3636360168457	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2019	false	-2450492514559968087	0	114	0	567	1442	300	الطاءف فلما تبين لهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام ----------------------------في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء جاءونا تاءبين واني--- رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب -----ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس--- طيبنا---- يا رسول الله لهم فقال له-------------------------م انا لا ندري من اذن منكم فيه--- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم--- طيبوا واذنوا وهذا الذي بلغنا من سبي هوازن	2019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	36	165	188	827	1502	300	الطاءف فلما تبين لهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد--- جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن	6514	5365446019048736136	544	957.5	433	651	83.56375122070312	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	45	183	221	903	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم ا-------------حب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظر اخرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فلي----فعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل 3131 3132 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل وزعم عروة ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة اخبراه رواية مروان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	0	125	0	623	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم------ قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	6514	5365446019048736136	541	1000.5	431	709	76.30465698242188	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	103	180	498	1517	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله لهم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا فاذنوا فهذا الذي بلغنا عن سبي هوازن طرفه 2308 3133 حدثنا عبد الله بن	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	110	170	552	849	1502	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله---- فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا -هذا الذي بلغني عن سبي هوازن وبه قال------- حدثنا سعيد بن ----	6514	5365446019048736136	280	520.5	223	318	88.0503158569336	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3079	false	8686808786850744327	264	300	1335	1520	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بضع عشرة ليلة حين قفل-	3079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	0	35	0	185	1502	300	الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم وكان انظرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضع عشرة ليلة حين قفل	6514	5365446019048736136	184	358.0	150	186	98.92472839355469	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	148	0	715	1468	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان -	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06514	true	4461233604555229823	35	176	185	873	1502	300	من الطاءف فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا واذنوا هذا الذي بلغني عن سبي ه-------------------------وازن وبه قال حدثنا سعيد بن عفير هو سعيد بن كثير بن	6514	5365446019048736136	652	1276.0	518	716	91.06145477294922	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1824	false	6633514042001508145	97	179	474	886	1494	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------احب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتظرهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء قد ----	1824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	true	5822267587437685735	60	206	326	1099	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظرهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد	6515	5365446019048736136	359	603.5	289	775	46.32258224487305	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	51	110	262	536	1515	300	جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا --------------------------------------------------ذلك --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	true	5822267587437685735	206	300	1099	1542	1542	300	جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب -ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك-	6515	5365446019048736136	245	406.0	191	445	55.05617904663086	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2384	false	-1909519734045045222	42	156	207	767	1475	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------حب الحديث الي اصدقه فاختا-------------روا احدي الطاءفت-----------ين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بهم وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انتظر اخرهم ---------------------------------------------------بضع عشرة ليل------------------------------ة حين قفل م-------ن الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم هءلاء---- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم -من احب -----ان يطيب فليفعل------------------------------------------------ ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل	2384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	true	5822267587437685735	60	254	326	1324	1542	300	فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون بفتح الفوقية من الصحابة واحب الحديث الي اصدقه فاختاروا ان ارد اليكم احدي الطاءفتين اي الامرين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بسكون المهملة وفتح الفوقية بعدها همزة ساكنة فنون مفتوحة فتحتية ساكنة بكم اي اخرت قسم السبي بسببكم لتحضروا ولابي ذر عن الكشميهني لكم اي لاجلكم فابطاتم حتي ظننت انكم لا تقدمون وقد قسمت السبي وكان انظرهم كذا في الفرع وفي نسخة انتظ----رهم بزيادة فوقية بعد النون رسول الله صلي الله عليه وسلمبضع عشرة ليلة لم يقسم السبي وتركه بالجعرانة حين قفل اي رجع من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل	6515	5365446019048736136	501	824.0	398	1004	49.90039825439453	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	38	63	180	290	1517	300	فقال الناس قد طيبنا --------------------------------------------------ذلك يا رسول الله لهم--------------------------------------------------------------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	true	5822267587437685735	254	300	1324	1542	1542	300	فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك-	6515	5365446019048736136	102	151.5	79	223	45.73991012573242	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	0	100	0	471	1468	300	من الطاءف------------- فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين--------------- قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم---------- قد جاءونا---------- تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل-------------------------------------------- ومن احب منكم ان يكون علي حظه ---------حتي نعطيه اياه --------من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا --------------------------------------------------ذلك يا رسول الله ف-------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06515	true	5822267587437685735	157	300	848	1542	1542	300	من الطاءف الي الجعرانة فلما تبين لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-غير راد اليهم الا احدي الطاءفتين المال او السبي قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم وفد هوازن قد جاءونا حال كونهم تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك نفسه بدفع السبي مجانا من غير عوض فليفعل جواب الشرط ومن احب منكم ان يكون علي حظه من السبي حتي نعطيه اياه اي عوضه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم اي حملنا انفسنا علي ترك السبايا حتي طابت بذلك يا رسول الله يقال طابت نفسي بكذا اذا حملتها علي السماح من غيره اكراه فطابت بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك-	6515	5365446019048736136	461	808.5	364	697	66.1406021118164	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	100	208	471	997	1468	300	ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاء-----------كم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبروه انهم قد طيبوا---- واذنوا----------------------------------------------------- هذا الذي بلغني عن سبي هوازن طرفه 2307-------------------------------------------------------- 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله --حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06516	true	4662450972321469938	0	130	0	648	1476	300	ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم اي نقباءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءكم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبروه انهم قد طيبوا ذلك واذنوا له صلي الله عليه وسلمان يرد السبي اليهم قال ابن شهاب هذا الذي بلغني عن سبي هوازن وهذا الحديث قد سبق في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب المسلمين 4320 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع ان عمر قال يا رسول الله ح حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما قفلنا من حنين سال عمر النبي صلي الله عليه وسلم-عن نذر كان نذره في الجاهلية اعتكاف فامره النبي صلي الله عليه وسلم-بوفاءه وقال بعضهم حماد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر	6516	5365446019048736136	513	950.0	409	652	78.68098449707031	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2392	false	-4214958116754660823	219	300	1108	1506	1506	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين فاستدرت حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-------------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت ما بال الناس-	2392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	true	1900494190323446138	164	240	834	1213	1493	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة------------- قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب-----------ته من وراءه -----------------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت ما بال الناس	6517	5365446019048736136	324	538.5	257	435	74.48275756835938	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	1	171	5	805	1441	300	ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2032----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر	3081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	true	1900494190323446138	65	300	342	1493	1493	300	ورواه جرير بن حازم وحماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم فاما رواية جرير فوصلها مسلم بلفظ ان عمر سال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو بالجعرانة بعد ان رجع من الطاءف فقال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف يوما في المسجد الحرام فكيف تري قال اذهب فاعتكف يوما وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اعطاه جارية من الخمس فلما اعتق رسول الله صلي الله عليه وسلمسبايا الناس قال عمر يا عبد الله اذهب الي تلك الجارية فخل سبيلها واما رواية حماد فوصلها مسلم ايضا 4321 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضربته من وراءه علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت ما بال الناس قال امر الله عز وجل ثم رجعوا وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقلت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مالك يا ابا قتادة فاخبرته فقال رجل صدق وسلبه عندي فارضه مني فقال ابو بكر-	6517	5365446019048736136	648	1142.5	513	1293	50.11600875854492	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3081	false	6978846522706735309	171	200	805	948	1441	300	لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	3081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06518	true	-5954999448158325500	0	28	0	142	1525	300	لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم-فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه فاعطانيه	6518	5365446019048736136	142	279.0	114	143	99.30069732666016	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	101	212	458	1008	1441	300	الاسلام طرفه 2100 4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله	3082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06520	true	-274614347555545149	189	300	940	1488	1488	300	الاسلاب من الخمس- 4322 وقال الليث حدثني يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله-	6520	5365446019048736136	539	1059.0	430	550	98.0	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	60	244	271	1162	1441	300	--------------------------------------صلي الله عليه وسلم صدقه كما علم صدق حاطب او اقام البينة عليه انها لم تذكر او كان الحق فيه للحاضرين ولم ينكر احد وقد سلف انه شهد له اخر فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام طرفه 2100 4322 وقال ال------------------------------------------------------------ليث حدثني--------- يحيي بن سعيد--------- عن عمر بن كثير بن افلح ------------------------عن ابي محمد----- مولي ابي قتادة ان ابا قتادة ------------قال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختل----------------------------------------ه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني وا------------------------------ضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ث-------------------م ترك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم--------------------------------------- فاذا بعمر بن الخطاب في الناس----------------- فقلت له ما شان الناس قال امر الله ث------------م تراجع الناس ا--------------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه-------------- فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا -------لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر	3082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	true	6837891050818695154	52	294	250	1479	1510	300	صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفاداه الي فاشتريت منه خرافا ف------------------------------كان ----------------------------------------------------------------------------------------اول مال تاثلته في الاسلام وق---------------ال الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في الاحكام عن قتيبة عن الليث حدثني بالافراد يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بن كثير بن افلح بضم العين مولي ابي ايوب عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنهقال لما كان يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله بخاء معجمة ساكنة وفوقية مكسورة اي يخدعه من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب بواو فهمزة قطع ولابي ذر فاضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت الموت فحذف المفعول ثم ترك ني من الترك كذا في الفرع كاصله مصححا عليه مع حذف المفعول وقال في فتح الباري وغيره برك كذا بالموحدة للاكثر ولبعضهم بالمثناة فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم اي غير النبي صلي الله عليه وسلمومن معه فاذا بعمر بن الخطاب في الناس الذين لم ينهزموا فقلت له ما شان الناس قال امر الله اي هذا حكمه ثم تراجع الناس الذين انهزموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه قال ابو قتادة فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا اي ظهر لي فذكرت امره لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر	6521	5365446019048736136	728	1256.5	578	1363	53.411590576171875	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	138	166	702	844	1503	300	الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	3083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	true	6837891050818695154	47	74	224	365	1510	300	الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام	6521	5365446019048736136	141	277.0	114	142	99.2957763671875	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4727	false	-2309008844566953287	48	118	230	568	1475	300	الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من له بينة علي ------قتيل فله صلبه عنده قال اي الرجل الذي عنده----- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله -------------------قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث	4727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06521	true	6837891050818695154	18	76	85	376	1510	300	الله صلي الله عليه وسلمفقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتي---------------------------ل الذي يذكر عندي فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلم قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته في الاسلام وقال--- الليث	6521	5365446019048736136	218	355.5	169	368	59.239131927490234	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	173	216	877	1071	1503	300	4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة	3083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06522	true	-4891576096152944715	259	300	1380	1571	1571	300	4323 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم-من حنين بعث ابا عامر علي جيش الي اوطاس فلقي دريد بن الصمة-	6522	5365446019048736136	191	367.0	151	194	98.45360565185547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	216	277	1071	1378	1503	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي	3083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	true	2422726700621724901	0	61	0	307	1542	300	فقتل دريد وهزم الله اصحابه قال ابو موسي وبعثني مع ابي عامر فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي بسهم فاثبته في ركبته فانتهيت اليه فقلت يا عم من رماك فاشار الي ابي موسي فقال ذاك قاتلي الذي رماني فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فاتبعته وجعلت اقول له الا تستحي الا تثبت فكف فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي	6523	5365446019048736136	307	614.0	246	307	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3084	false	-2054613657710737612	175	294	895	1497	1525	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	3084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	true	2422726700621724901	61	179	307	909	1542	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم فنزعته فنزا منه الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام وقل له استغفر لي واستخلفني ابو عامر علي الناس فمكث يسيرا ثم مات فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته علي سرير مرمل وعليه فراش قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر وقال قل له استغفر لي فدعا بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما قال ابو بردة احداهما لابي عامر والاخري لابي موسي	6523	5365446019048736136	599	1181.5	482	604	99.17218780517578	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	94	122	443	585	1469	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه --فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس ------------طرفه 2884 اللهم	4259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06523	true	2422726700621724901	128	159	646	802	1542	300	بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه ثم قال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم	6523	5365446019048736136	134	244.0	106	156	85.8974380493164	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3083	false	4700869375226671463	218	277	1081	1378	1503	300	وهزم الله اص----------حاب----ه قال ابو موس--------ي وبعثني ----------------------------مع ابي عامر----------------------------------- فرمي ابو عامر في ركبته رماه ج-----------------شمي----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسهم فا---------------------ثبته في ركبته------------- فانتهيت اليه فقلت--- يا عم من رماك----------- فاشار الي ابي موس---------------------------------------ي فقال ذاك قاتلي الذي رمان-------------ي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي فا---------------------------------تبعت---------------------------------------ه وجعلت اقول له الا ت---------ستحي ا---------------------------------------------------------------------------لا تثبت----------- فكف---------- فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي	3083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	true	8193220503813151333	29	181	135	918	1525	300	وهزم الله اصحابه اي اصحاب دريد قال ابو موسي الاشعري وبعثني رسول الله صلي الله عليه وسلممع ابي عامر عبيد اي عمه الي من التجا الي اوطاس فرمي ابو عامر في ركبته رماه جشمي اي رماه رجل جشمي بجيم مضمومة فشين معجمة مفتوحة وميم مكسورة فياء نسبة لبني جشم وهم اوفي والعلاء ابنا الحارث كما عند ابن هشام بسهم فاثبته بقطع الهمزة اي السهم في ركبته قال ابو موسي فانتهيت اليه فقلت له يا عم من رماك بهذا السهم فاشار الي ابي موسي هو التفات وكان الاصل ان يقول فاشار الي فقال ذاك قاتلي الذي رماني قال ابو موسي فقصدت له فلحقته فلما راني ولي بفتح الواو واللام المشددة اي ادبر فتبعته بتشديد الفوقية وهمزة الوصل سرت في اثره وجعلت اقول له الا بالتخفيف تستحي بكسر الحاء المهملة ولابي ذر تستحيي بسكونها وزيادة تحتية مكسورة اي من فرارك الا تثبت عند اللقاء فكف عن التولي فاختلفنا ضربتين بالسيف فقتلته ثم قلت لابي	6524	5365446019048736136	288	407.5	229	783	36.78160858154297	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3084	false	-2054613657710737612	175	224	895	1136	1525	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم----------------------- فنزعته فنزا--------------------------------- منه-------------- الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم السلام---- وقل له استغفر ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي واستخلفني ابو عامر علي الناس------ فمكث يسيرا ثم مات----------------------------------------------------- فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم في بيته ---------علي سرير مرمل	3084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06524	true	8193220503813151333	181	286	918	1447	1525	300	عامر قتل الله صاحبك قال فانزع هذا السهم بوصل الهمزة وكسر الزاي فنزعته فنزا بالنون والزاي من غير همز اي انصب منه من موضع السهم الماء قال يا ابن اخي اقرء النبي صلي الله عليه وسلم-السلام عني وقل له استغفر لي كذا بالياء مصححا عليه بالفرع كاصله واستغفر بلفظ الطلب والمعني ان ابا عامر سال ابا موسي ان يسال له النبي صلي الله عليه وسلمان يستغفر له قال ابو موسي واستخلفني ابو عامر علي الناس اميرا فمكث يسيرا ثم مات رضي الله عنهثم قاتلهم ابو موسي حتي فتح الله عليه قال فرجعت فدخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيته حال كونه علي سرير مرمل	6524	5365446019048736136	239	397.5	192	531	45.00941467285156	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3084	false	-2054613657710737612	225	300	1142	1525	1525	300	فراش------------------------ قد اثر رمال السرير ب--ظهره وجنبيه------------------------- فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و-----قال قل له استغ------------------فر لي فدعا-------------------- بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه-------------------------------------------------- ثم قال الل-------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس---------------------------------------------------------- فقلت ولي فاستغفر------------- فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريم-------------------------------------------------------------ا قال ابو بردة------------------- احداهما------------ لابي عامر والاخري لابي موسي طرفه 2884 58 باب غزوة الطاءف-	3084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	true	-5140496714335325730	21	158	108	819	1517	300	فراش قال واري ان ما سقطت هنا قد اثر رمال السرير في ظهره وجنبيه بفتح الموحدة علي التثنية فاخبرته بخبرنا وخبر ابي عامر و انه قال قل له صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلام بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس بيان لسابقه لان الخلق اعم ولابي ذر ومن الناس قال ابو موسي فقلت ولي فاستغفر يا رسول الله فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما ويجوز فتح ميم مدخلا وكلاهما بمعني المكان والمصدر وكريما حسنا قال ابو بردة عامر بالسند السابق احداهما اي الدعوتان لابي عامر والاخري لابي موسي 56---------- باب غزوة الطاءف	6525	5365446019048736136	364	576.0	292	721	50.485435485839844	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	85	119	401	569	1469	300	ابي --موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال الل-----------------------------------------------------------------------هم اجعله----------- يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	4259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06525	true	-5140496714335325730	42	99	216	502	1517	300	ابي عامر و انه قال قل له صلي الله عليه وسلماستغفر لي فدعا عليه الصلاة والسلام بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فيه رفع اليدين في الدعاء خلافا لمن خصه بالاستسقاء ثم قال صلي الله عليه وسلم اللهم اجعله في المرتبة يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	6525	5365446019048736136	148	245.0	115	286	51.748252868652344	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3085	false	-1963754469377763678	163	202	812	1011	1516	300	ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت-------- حدثنا	3085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06526	true	6938578025342426948	0	41	0	207	1569	300	ابي امية يا عبد الله ارايت ان فتح الله عليكم الطاءف غدا فعليك بابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابن عيينة وقال ابن جريج المخنث هيت وبه قال حدثنا	6526	5365446019048736136	198	386.5	159	207	95.65217590332031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3085	false	-1963754469377763678	201	289	1005	1446	1516	300	حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ------------ طرفاه 5887--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان مرة	3085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06527	true	-3243503273465503667	98	212	502	1088	1542	300	حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة عن هشام بهذا وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ الحديث 4324 طرفاه في وبه قال حدثنا محمود هو ابن غيلان قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام بالسند المذكور بهذا الحديث السابق وزاد وهو محاصر الطاءف يومءذ 4325 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابي العباس الشاعر الاعمي عن عبد الله بن عمر قال لما حاصر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الطاءف فلم ينل منهم شيءا قال انا قافلون ان شاء الله فثقل عليهم وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل فقال اغدوا علي القتال فغدوا فاصابهم جراح فقال انا قافلون غدا ان شاء الله فاعجبهم فضحك النبي صلي الله عليه وسلمو-قال سفيان مرة	6527	5365446019048736136	434	830.5	348	588	73.80952453613281	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3085	false	-1963754469377763678	251	288	1250	1442	1516	300	انا قاف----------------------لون ان شاء الله فثقل---- عليهم ---------------وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة ------------------نقفل فقال ------------------اغدوا علي الق--------------------------------تال فغدوا--------------- فاصابهم جراح فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا قافلون غدا ان شاء الله------- فاعجبهم---------- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم وقال سفيان	3085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06528	true	7765102277652886884	84	177	444	934	1558	300	انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فثقل ذلك عليهم اي علي الصحابة وقالوا نذهب ولا نفتحه وقال مرة نقفل بضم الفاء اي نرجع فقال صلي الله عليه وسلماغدوا علي القتال اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فلم يفتح عليهم فاصابهم جراح لانهم رموا عليهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور فلما راوا ذلك تبين لهم تصويب الرجوع فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله عز وجل فاعجبهم ذلك حينءذ فضحك النبي صلي الله عليه وسلمو-قال سفيان	6528	5365446019048736136	180	273.5	144	491	36.65987777709961	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3086	false	-1634114417811598186	180	249	915	1246	1495	300	4326 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او	3086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06528	true	7765102277652886884	233	300	1230	1558	1558	300	4327 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عاصم قال سمعت ابا عثمان قال سمعت سعدا وهو اول من رمي بسهم في سبيل الله وابا بكرة وكان تسور حصن الطاءف في اناس فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالا سمعنا النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم فالجنة عليه حرام وقال هشام واخبرنا معمر عن عاصم عن ابي العالية او-	6528	5365446019048736136	327	638.0	261	331	98.79154205322266	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3086	false	-1634114417811598186	249	300	1246	1495	1495	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف الحديث 4326 طرفه-	3086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06529	true	1415296435430527618	0	49	0	248	1478	300	ابي عثمان النهدي قال سمعت سعدا وابا بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال عاصم قلت لقد شهد عندك رجلان حسبك بهما قال اجل اما احدهما فاول من رمي بسهم في سبيل الله واما الاخر فنزل الي النبي صلي الله عليه وسلم-ثالث ثلاثة وعشرين من الطاءف الحديث 4326 طرفه	6529	5365446019048736136	247	479.0	199	250	98.80000305175781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3087	false	-7733598623662441508	136	291	692	1465	1499	300	4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة طرفه 188 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدث-----------------------------------------------------------نا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صل------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا-- النبي صلي الله عليه وسلم-------- بالجعرانة	3087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06530	true	-3627135987579731586	96	261	491	1319	1527	300	4328 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-وهو نازل بالجعرانة بين مكة والمدينة ومعه بلال فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابشر فقال قد اكثرت علي من ابشر فاقبل علي ابي موسي وبلال كهيءة الغضبان فقال رد البشري فاقبلا انتما قالا قبلنا ثم دعا بقدح فيه ماء فغسل يديه ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا فاخذا القدح ففعلا فنادت ام سلمة من وراء الستر ان افضلا لامكما فافضلا لها منه طاءفة -----------------------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا اب---------و اسامة حماد------------------ بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة عن جده ابي بردة بضم الموحدة عامر عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنه ان----------------ه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلموهو نازل بالجعرانة	6530	5365446019048736136	614	1131.0	489	902	68.07095336914062	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3087	false	-7733598623662441508	176	300	885	1499	1499	300	صلي الله عليه وسلم اعرابي فقال الا تنجز لي ما وعدتني فقال له ابش----------------------------------------------------ر فقال قد ا--------كثرت علي من ابشر فاقبل ع--------------------لي ابي موس--------ي وبلال------- كهيءة الغضبان فقال----- رد الب---------شري فاقبلا------------- انتما------- قالا قبلنا---------------- ثم دعا-------------------- بقدح فيه ماء فغسل يديه--------- ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا ------------------------------علي وجوهكما ونحوركما وابشرا------------ فاخذا القدح ففعلا -------------------------------فنادت ام سلمة -------------------------من وراء الستر ان افضلا------------------------------- لامكم-----------ا فافضلا----------------------- لها منه طاءفة طرفه 188-------------------------------------------------------- 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج قال اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من-	3087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	true	428828046134691492	23	204	98	1060	1534	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------له ابشر بقطع الهمزة بقرب القسمة او بالثواب الجزيل علي الصبر فقال الاعرابي قد كثرت علي من ابشر فاقبل عليه الصلاة والسلام علي ابي موسي الاشعري وبلال المءذن كهيءة الغضبان فقال لهما رد الاعرابي البشري فاقبلا بفتح الموحدة انتما البشري قالا قبلنا ها يا رسول الله ثم دعا عليه الصلاة والسلام بقدح فيه ماء فغسل يديه بالتثنية ووجهه فيه ومج فيه ثم قال اشربا منه وافرغا بقطع الهمزة وكسر الراء اي صبا علي وجوهكما ونحوركما وابشرا بقطع الهمزة فاخذ- القدح ففعلا ما امرهما به صلي الله عليه وسلمفنادت ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهامن وراء الستر ان افضلا بقطع الهمزة وكسر الضاد المعجمة لامكما تعني نفسها فافضلا بقطع الهمزة وفتح الضاد لها منه طاءفة اي بقية وهذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم 4329 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا اسماعيل حدثنا ابن جريج ----اخبرني عطاء ان صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من	6531	5365446019048736136	555	855.5	445	1008	55.05952453613281	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	176	219	873	1086	1483	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536 4330 حدثنا موسي- بن اسماعي------------ل حدثنا	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	true	428828046134691492	247	291	1269	1488	1534	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك -وبه ------قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا	6531	5365446019048736136	194	348.0	152	226	85.84070587158203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	0	44	0	210	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	true	428828046134691492	204	247	1060	1269	1534	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-محمر الوجه يغط	6531	5365446019048736136	209	413.0	166	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	105	262	547	1300	1468	300	حدثنا هما------------م حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية----- ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-ه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536 AUTO 3 باب -------جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم -بن----- سعد حدثنا ابن	3508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06531	true	428828046134691492	155	299	817	1530	1534	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا -------اسماعيل حدثنا --------ابن جريج اخب----رني عطاء ان-------- صفوان بن يعلي بن امية اخبر ان يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه -----قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب----------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق-----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك -وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا-------- اسماعيل بن ابراهيم ابن علية قال حدثنا ابن	6531	5365446019048736136	564	891.0	438	831	67.87003326416016	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3087	false	-7733598623662441508	258	300	1304	1499	1499	300	قال اخبرني--------- عطاء---------------- ان صفوان بن يعلي بن امية اخب------------------------------------ر ان ي-----علي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه--------------------------- قال فبينا--------- النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة------------------ وعليه ثوب قد اظل به------------------------------ معه فيه ناس من-	3087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	true	5368606750035012391	5	71	24	368	1525	300	قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح ان صفوان بن يعلي بن امية التميمي اخبره ولغير ابي ذر باسقاط الضمير ان اباه يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل بضم الياء وفتح الزاي عليه الوحي قال فبينا بغير ميم النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة بالتخفيف والتشديد وعليه ثوب قد اظل به بضم الهمزة وكسر الظاء المعجمة معه فيه ناس من	6532	5365446019048736136	186	276.5	147	346	53.757225036621094	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	161	228	790	1126	1483	300	يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء من الغطيط وهو الصوت الذي يخرج بشدة كصوت الناءم----------------- كذلك ساعة ثم سري عنه فقال------------------------------------------------------ اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس------------------------- الرجل فاتي به فقال------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536-------------------------------------------------------------------------- 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	true	5368606750035012391	142	300	735	1525	1525	300	يغط بكسر------ المعجمة وتشديد المهملة يتردد صوت نفسه ك----------------------الناءم من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري عنه اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي فقال عليه الصلاة والسلام اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس بضم التاء وكسر الميم طلب الرجل فاتي به بضم الهمزة وكسر التاء فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات نص في تكرار الغسل ثلاثا فالعامل في قوله ثلاث مرات اقرب الفعلين اليه وهو فاغسله او العامل فيه فقال اي قاله له ثلاث مرات غسل الثوب فلا يكون تنصيصا علي تثليث الغسل وكانت القصة بالجعرانة سنة ثمان وقد قالت عاءشة رضي الله عنها طيبته في حجة الوداع اي سنة عشر فهو ناسخ للاول واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك فيه دلالة علي انه يعرف اعمال الحج وقد سبق هذا الحديث في كتاب الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم-	6532	5365446019048736136	268	390.5	213	819	32.72283172607422	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	116	266	602	1316	1468	300	قال اخبرني--------- عطاء قال اخبرني-------- صفوان بن يعلي بن ا-----------------------------------------مية ان ي-----علي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ---------------------ينزل عليه الوحي---------- فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة------------------ وعليه ثوب قد اظل عليه ومع-------------------------------ه ناس من اصحابه اذ------------ جاءه رجل متضمخ بط---------------------------------------------------------------يب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر ------------الي يعلي----- ان تعال فجاء ي-علي فادخل راس--------------------------------------------------------------------ه فاذا هو ---------------------محمر الوجه يغط-------------------------------------------------------------------- كذلك ساعة ثم سري عنه فقال------------------------------------------------------ اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس------------------------- الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536 AUTO 3---------------------------------------------------- باب جمع القران 4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب---- عن عبيد بن	3508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06532	true	5368606750035012391	5	299	24	1521	1525	300	قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح ان صفوان بن يعلي بن امية التميمي اخبره ولغير ابي ذر باسقاط الضمير ان اباه يعلي كان يقول ليتني اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل بضم الياء وفتح الزاي عليه الوحي قال فبينا بغير ميم النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة بالتخفيف والتشديد وعليه ثوب قد اظل به بضم الهمزة وكسر الظاء المعجمة معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ اي متلطخ وهو صفة اعرابي المرفوع او خبر مبتدا محذوف اي هو متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد-ما تضمخ تلطخ بالطيب ولابي ذر بطيب-------------------------- فاشار عمر رضي الله عنهالي يعلي بيده ان تعال فجاءه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي لتقوية الايمان بمشاهدته فاذا النبي صلي الله عليه وسلممحمر الوجه يغط بكسر المعجمة وتشديد المهملة يتردد صوت نفسه كالناءم من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري عنه اي كشف عنه ما يتغشاه من ثقل الوحي فقال عليه الصلاة والسلام اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس بضم التاء وكسر الميم طلب الرجل فاتي به بضم الهمزة وكسر التاء فقال عليه الصلاة والسلام اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات نص في تكرار الغسل ثلاثا فالعامل في قوله ثلاث مرات اقرب الفعلين اليه وهو فاغسله او العامل فيه فقال اي قاله له ثلاث مرات غسل الثوب فلا يكون تنصيصا علي تثليث الغسل وكانت القصة بالجعرانة سنة ثمان وقد قالت عاءشة رضي الله عنها طيبته في حجة الوداع اي سنة عشر فهو ناسخ للاول واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك فيه دلالة علي انه يعرف اعمال الحج وقد سبق هذا الحديث في كتاب الحج في باب غسل الخلوق 4330 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهي-------ب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن	6532	5365446019048736136	533	716.5	409	1533	34.768428802490234	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	228	300	1126	1483	1483	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي-	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	true	5769046906451271906	0	71	0	357	1575	300	عن عبد الله بن زيد بن عاصم قال لما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين قسم في الناس في المءلفة قلوبهم ولم يعط الانصار شيءا فكانهم وجدوا اذ لم يصبهم ما اصاب الناس فخطبهم فقال يا معشر الانصار الم اجدكم ضلالا فهداكم الله بي وكنتم متفرقين فالفكم الله بي وعالة فاغناكم الله بي كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال ما يمنعكم ان تجيبوا رسول الله صلي	6533	5365446019048736136	356	702.0	286	358	99.44133758544922	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	0	33	0	173	1568	300	الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم لولا	3089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06533	true	5769046906451271906	71	103	357	529	1575	300	الله عليه وسلم قال كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا اترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم لولا	6533	5365446019048736136	172	339.0	140	173	99.42196655273438	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	0	32	0	168	1568	300	الله عليه وسلم قال------------------------------- كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير---------------------------------------- وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم	3089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06535	true	5661066149546364447	53	148	285	803	1678	300	الله عليه وسلم قال وسقطت التصلية ولفظ قال لابي ذر كلما قال شيءا قالوا الله ورسوله امن قال لو شءتم قلتم جءتنا كذا وكذا وفي حديث ابي سعيد فقال اما والله لو شءتم لقلتم فصدقتم وصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذلا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فواسيناك زاد احمد من حديث انس قالوا بل المنة لله ولرسوله وانما قال صلي الله عليه وسلمذلك تواضعا منه والا ففي الحقيقة الحجة المبالغة والمنة له عليهم كما قالوا الا ترضون ان يذهب الناس بالشاه والبعير اسما جنس يقع كل منهما علي الذكر والانثي وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم	6535	5365446019048736136	165	288.5	134	519	31.791908264160156	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	0	157	0	807	1541	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم -------من اموال هوازن ما افاء ------------------------فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا وي-دعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله ------------------بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما كان حديث بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر --------اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -------------------------الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم 3147 ان ناسا من الانصار قالوا لرسول الله اي عن فعل رسول الله صلي ا------------------------لله عليه -------------------------------وسلم لقولهم يغفر الله لرسول----- الله حين افاء الله	2397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	true	-8403017624282363465	87	244	466	1320	1606	300	الله علي رسوله صلي الله عليه وسلمما افاء من اموال هوازن-------- فطفق النبي صلي الله عليه وسلميعطي رجالا-------- الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلمبمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما ح----ديث بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلمالي رحالكم ----فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به--------- قالوا يا------------------ رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقو-------ا الله ورسوله صلي الله --------------	6536	5365446019048736136	628	992.5	504	961	65.34859466552734	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	10	81	56	399	1487	300	فوالله -ما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا بلي يا رسول الله قد رضينا فقال لهم انكم سترون بعدي---------------- اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم---- علي الحوض قال انس فلم نصبر طرفه 3146 3148 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله-------- الاويسي---- حدثنا ابراهيم بن سع---------------------------------------د عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عمر بن محمد بن جبير بن مطعم ا----ن محمد بن ----جبير قال اخبرني	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	true	-8403017624282363465	213	282	1160	1513	1606	300	فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا---- يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمفاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا وبه قال حدثني بالافراد عب----------د الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد-------------------------------------------------------- عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني	6536	5365446019048736136	211	302.0	164	423	49.881797790527344	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	232	300	1229	1568	1568	300	4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس-	3089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	true	-8403017624282363465	62	125	342	674	1606	300	4331 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ا----خبرني انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال ناس من الانصار حين افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-ما افاء من اموال هوازن فطفق النبي صلي الله عليه وسلمي-عطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلمي-عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس	6536	5365446019048736136	328	630.5	266	340	96.47058868408203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	0	132	0	694	1547	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06536	true	-8403017624282363465	125	252	674	1363	1606	300	فحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمقالتهم فارسل الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم فوالله لما تنقلبون به خير مما ينقلبون به قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون اثرة شديدة فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله صلي الله عليه وسلمف-اني علي الحوض قال انس فلم يصبروا	6536	5365446019048736136	687	1353.0	560	694	98.9913558959961	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2397	false	-5913614196786087881	2	131	9	680	1541	300	رسوله صلي الله عليه وسلم من اموال هوازن ما افاء فطفق يعطي رجالا من قريش الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويدعنا وسيوفنا تقطر من دماءهم قال انس فحدث رسول الله بمقالتهم---------------------------------------------------------------------------- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم احدا غيرهم فلما اجتمعوا جاءهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف------قال ما كان حديث--------- بلغني عنكم -قال له فقهاء------هم اما ذوو اراءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما اناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يعطي قريشا ويترك الانصار وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -----اني اعطي رجالا حديث- عهدهم بكفر اما--------------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وترجعون -الي رحالكم برسول الله صلي الله عليه	2397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	true	6872398610212259106	89	214	469	1141	1606	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------بمقالتهم وعند ابن اسحاق من حديث ابي سعيد ان الذي اخبره صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم----- غيرهم فلما اجتمعوا قا-------م النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما ح----ديث بالتنوين بلغني عنكم فقال--- فقهاء الانصار اما رءس---اءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما -ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو----له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا------ وسيوفنا تقطر من دماءهم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد-- بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بال----------------نبي صلي الله عليه	6537	5365446019048736136	423	590.0	339	899	47.05228042602539	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	3	114	15	600	1547	300	صلي الله عليه وسلم بمقالتهم-- فارسل ------------------الي الانصار فجمعهم في قبة من ادم-------------------------------------- ولم يدع----------------------- معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم ف------قال ما حديث--------- بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسل----م فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما------------- ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحال-------كم فوالله لما--------------------------- تنقلبون به خير مما ينقلبون به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06537	true	6872398610212259106	105	270	552	1438	1606	300	صلي الله عليه وسلمسعد بن معاذ فارسل صلي الله عليه وسلمالي الانصار فجمعهم في قبة من ادم بفتح الهمزة المقصورة والدال جلد مدبوغ ولم يدع بسكون الدال اي لم يناد معهم غيرهم فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم خطيبا فقال ما حديث بالتنوين بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسو----له صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لهم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما بتخفيف الميم ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم بيوتكم فوالله لما بفتح اللام للتاكيد اي الذي تنقلبون به خير مما ينقلبون به وفي مناقب الانصار من طريق ابي التياح عن انس او لا ترضون ان يرجع الناس بالغناءم الي بيوتهم وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلمالي بيوتكم قالوا يا رسول الله قد رضينا فقال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ستجدون	6537	5365446019048736136	570	999.5	462	891	63.97306442260742	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	116	292	611	1504	1547	300	فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله------------ صلي الله عليه وسلم---------------------- فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا طرفه 3146 43------------------------------------------------------------------32 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن انس قال 4331 فطفق اي شرع وسيوفنا تقطر من دماءهم كان الظاهر ودماءهم تقطر من سيوفنا لكن قلبه مبالغة حديثه اسنانهم كناية عن الصغر فان السنن يعبر به عن العمر لان ما عدا الانسان يعرف عمره بالاسنان ستجدون اثرة شديدة اي الاستيثار عليكم من الامراء الذين يمنعونكم حقكم 4332 حرب ضد الصلح عن ابي التياح بالتاء الفوقانية وتشديد التحتانية اسم يزيد لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم طرفه 3146 4333 حدثنا علي--- بن عبد الله حدثنا ازهر-------------------------- عن ابن عون انبانا هشام بن ----------------------------------------------زيد بن انس عن -انس رضي الله ع---نه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ---------ومع النبي--------------------- صلي الله عليه	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06538	true	-4081316701756912857	19	170	104	870	1563	300	فاصبروا حتي تلقوا الله ورسوله يوم القيامة صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر فاني علي الحوض قال انس فلم يصبروا وفي قوله ستلقون علم من اعلام النبوة لانه كان كما قال صلوات الله وسلامه عليه 4332 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي التياح عن ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س قال لما كان يوم فتح مكة قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-غناءم بين قريش فغضبت الانصار قال النبي صلي الله عليه وسلم اما ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم -------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي التياح بالمثناة الفوقية ثم التحتية المشددة وبعد الالف حاء مهملة يزيد بن حميد عن انس رضي الله عنهانه قال لما كان يوم فتح مكة اي زما-ن فتحها الشامل الجميع السنة قسم رسول الله صلي الله عليه	6538	5365446019048736136	479	791.5	376	1102	43.46642303466797	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	269	300	1401	1547	1547	300	انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر-	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06539	true	-6092299019628971216	0	29	0	145	1583	300	انبانا هشام بن زيد بن انس عن انس رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين التقي هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم-عشرة الاف والطلقاء فادبروا قال يا معشر	6539	5365446019048736136	144	273.0	116	147	97.95918273925781	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	0	124	0	654	1539	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار طرفه 3146 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع ا---لنبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد ازهر -------------------------------------عن ابن عون بالزاي المعجمة 4333------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف الذين جاءوا معه من المدينة-- والطلقاء	3091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06539	true	-6092299019628971216	29	154	145	806	1583	300	الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك فنزل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار وب-----------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا------------------------------- ازهر بن سعد السمان ابو بكر الباهلي البصري عن ابن عون عبد الله انه قال انبانا هشام بن زيد بن انس عن جده انس رضي الله عنهانه قال لما كان يوم حنين التقي النبي صلي الله عليه وسلمو هوازن ومع النبي صلي الله عليه وسلم-عشرة الاف م----------------ن المهاجرين والطلقاء	6539	5365446019048736136	459	797.0	372	805	57.01863479614258	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	21	120	103	638	1524	300	يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر------- نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فق------------------------ال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار ---فقال	3093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06539	true	-6092299019628971216	27	97	137	524	1583	300	يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله وسعديك لبيك نحن بين يديك-------------- فنزل النبي صلي الله عليه وسلمفقال انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار وبه قال	6539	5365446019048736136	295	432.5	234	578	51.038063049316406	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	195	276	1008	1424	1539	300	ان قريشا حديث عهد جوابه حديثو عهد كذا قيل ويمكن توجيه الاول اي بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3146 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الل--------ه قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار -ما	3091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	true	-8986520603057327660	180	269	993	1452	1618	300	ان قريشا حديث عهد--------------------------------------------- بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم قالوا بلي قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بندار العبدي قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس بن مالك سقط ابن مالك لابي ذر رضي------------------------------------------------------------------- الله عنه انه قال جمع---- النبي صلي الله عليه وسلمناسا-------------- من الانصار لما	6540	5365446019048736136	280	382.5	227	590	47.45762634277344	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	26	103	142	543	1539	300	والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا فقالوا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاهم ------------------فادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون------------ برسول الله صلي الله عليه وسلم فق--------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار طرفه 3146-------------------------------------------------- 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد	3091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06540	true	-8986520603057327660	39	184	214	1011	1618	300	والمهاجرين ولم يعط الانصار شيءا منه قيل لانهم كانوا انهزموا فلم يرجعوا حتي وقعت الهزيمة علي الكفار فرد الله امر الغنيمة لنبيه صلي الله عليه وسلمفقالوا اي الانصار ولم يذكر مقلوهم اختصارا اي تكلموا في منع العطاء عنهم وفي رواية الزهري عن انس السابقة فقالوا يغفر الله لرسوله صلي الله عليه وسلميعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فدعاهم صلي الله عليه وسلمفادخلهم في قبة فقال اما ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون الي المدينة برسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا رضينا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار لحسن جوارهم ووفاءهم بالعهد وهذا الحديث اخرجه مسلم في الزكاة 4334 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم-ناسا من الانصار فقال ان قريشا حديث عهد	6540	5365446019048736136	385	687.0	310	799	48.18523025512695	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	80	124	417	623	1508	300	الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان-- الله اراد ان يبرءه مما قالوا	2551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	true	-8745670224025381718	231	268	1201	1380	1541	300	الله عليه وسلامه------ كان حين-----ا ستيرا لا يري من جلده شء استحياء---- فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة فبراه الل--------------ه مما قالوا	6541	5365446019048736136	168	298.0	131	208	80.76923370361328	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	214	300	1106	1539	1539	300	واتالفه--------م اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم--------------------- قالوا بلي قال-------------------------- لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار طرفه 3146-------------------------------------------------------------- 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا-	3091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06541	true	-8745670224025381718	31	133	170	718	1541	300	واتالفهم للاسلام اما ترضون ان يرجع الناس بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم-الي بيوتكم سقطت التصلية لابي ذر قالوا بلي رضينا قال عليه الصلاة والسلام لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار بالشك من الراوي وهذا الحديث اخرجه الترمذي في المناقب والنساءي في الزكاة 4335 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال لما قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسمة حنين قال رجل من الانصار ما اراد بها وجه الله فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فتغير وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي لقد اوذي باكثر من هذا	6541	5365446019048736136	418	754.5	337	551	75.86206817626953	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	207	285	1035	1406	1484	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150 4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -معاذ بن مع-------------اذ حدثنا --------ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك- عن انس بن مالك------------------------------- رضي الله ع----نه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم--- ومع النبي صلي الله عليه	3092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	true	4473699598363470930	12	91	63	435	1490	300	من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واعطي ناسا فقال رجل ما اريد بهذه القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا --------------------------فصبر وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما كان يوم ح---------------------------------نين اثر بالمد اي خص النبي صلي الله عليه	6542	5365446019048736136	242	388.0	185	432	56.01852035522461	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3092	false	4101492504748499032	242	300	1204	1484	1484	300	4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط-	3092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	true	4473699598363470930	206	262	1027	1306	1490	300	4337 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن هشام بن زيد بن انس بن مالك عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان وغيرهم بنعمهم وذراريهم ومع النبي صلي الله عليه وسلم-عشرة الاف ومن الطلقاء فادبروا عنه حتي بقي وحده فنادي يومءذ نداءين لم يخلط	6542	5365446019048736136	278	541.0	223	281	98.93238067626953	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	0	38	0	185	1524	300	بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال	3093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06542	true	4473699598363470930	262	300	1306	1490	1490	300	بينهما التفت عن يمينه فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك ثم التفت عن يساره فقال يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله ابشر نحن معك وهو علي بغلة بيضاء فنزل فقال-	6542	5365446019048736136	184	363.0	147	185	99.45945739746094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3091	false	-7491887486486254464	18	90	92	479	1539	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاعطي الطلقاء و-----------------المهاجرين--------- ولم يعط الانصار شيءا فقالوا فدعاهم فادخل------------------------------------------------------هم في قبة فقال ام---------------------------------------------------------------ا ترضون ان يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخترت شعب الانصار طرفه 3146 4334 حدثني----------------------------------------------- محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعب----------------------------ة قال سمعت قتادة ع---------------------------ن انس بن م-----------------------------------------الك رضي الله ع----نه قال جمع ----	3091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	true	2652236093516160284	0	138	0	704	1612	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا------- وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلمتحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذ-ت شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وبه قال حدثنا محمد بن بشار -بندار قال حدثنا معاذ بن معاذ التميمي قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون عبد الله عن هشام بن زيد بن انس بن مالك وسقط ابن مالك لابي ذر عن جده انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما كان	6543	5365446019048736136	300	387.5	235	714	42.016807556152344	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	38	179	185	920	1524	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه طرفه 3146 كان النبي صلي الله عليه وسلم حاصر اهل الطاءف فلم يفتح له فرجع منها 4337 معاذ بن معاذ بضم الميم وذال معجمة فيه----ا ابن عون----------------------------------------------------------------------------------------------------- لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لم يذكر ابن هشام غطفان بل ثقيفا وهو الظاهر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فادبروا عنه حتي بقي وحده	3093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06543	true	2652236093516160284	0	227	0	1211	1612	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا فقالت الانصار اذا كانت شديدة فنحن ندعي ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم-تحوزونه الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال هشام يا ابا حمزة وانت شاهد ذاك قال واين اغيب عنه وبه قال حدثنا محمد بن بشار بندار قال حدثنا مع---------------------------------------اذ بن معاذ التميمي قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون عبد الله عن هشام بن زيد بن انس بن مالك وسقط ابن مالك لابي ذر عن جده انس بن مالك رضي الله عنه انه قال لما كان يوم حنين اقبلت هوازن وغطفان بالغين المعجمة المفتوحة وغيرهم بنعمهم وذراريهم بالذال المعجمة وتشديد التحتية وكانت عادتهم اذا ارادوا التثبت في القتال استصحاب الاهالي ونقلهم معهم الي موضع القتال ومع النبي صلي الله عليه وسلمعشرة الاف من الطلقاء وسقطت الواو لابي ذر ولابي ذر عن الكشميهني والطلقاء بحرف العطف واسقاط حرف الجر وهي الصواب لان الطلقاء لم يبلغوا ذلك ولا عشر عشره وقال الحافظ ابن حجر كالكرماني والبرماوي وقيل ان الواو مقدرة عند من جوز تقدير حرف العطف قال العيني وفيه نظر لا يخفي فادبروا عنه حتي بقي وحده	6543	5365446019048736136	593	1075.5	479	1251	47.402076721191406	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	38	120	185	638	1524	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فا-----------------------صاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا -------فقالت الانصار اذا كانت----- شديدة---------------------------------- فنحن ندعي----------------------------- ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه ذ--------------------لك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتوا فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- تحوزونه--------------- الي بيوتكم قالوا بلي ----فقال رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال	3093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06544	true	7155129737860348162	160	300	861	1634	1634	300	انا عبد الله ورسوله فانهزم المشركون فاصاب ولابوي ذر والوقت واصاب يومءذ غناءم كثيرة فقسم في المهاجرين والطلقاء ولم يعط الانصار شيءا من ذلك فقالت الانصار اذا كانت قضية شديدة كالحرب برفع شديدة ولابي ذر بنصبها فنحن ندعي بضم النون مبنيا للمفعول نطلب ويعطي الغنيمة غيرنا فبلغه عليه الصلاة والسلام ذلك فجمعهم في قبة فقال يا معشر الانصار ما حديث بلغني عنكم فسكتوا وسقط لابي ذر عنكم وفي طريق الزهري عن انس السابقة قريبا فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا ويجمع بينهما بان بعضهم سكت وبعضهم اجاب فقال يا معشر الانصار الا ترضون ان يذهب الناس بالدنيا وتذهبون برسول الله صلي الله عليه وسلم سقط لابي ذر التصلية تحوزونه بالحاء المهملة الي بيوتكم قالوا بلي رضينا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار شعبا لاخذت شعب الانصار فقال-	6544	5365446019048736136	442	771.5	362	775	57.032257080078125	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3093	false	7677155294999145787	229	274	1162	1392	1524	300	باب السرية التي قبل --------------------------------------نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا	3093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06545	true	2321837881818199254	83	134	419	685	1530	300	باب السرية التي قبل نجد بكسر القاف وفتح الموحدة اي في جهة نجد 4338 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمس-رية قبل نجد فكنت فيها فبلغت سهامنا اثني عشر بعيرا ونفلنا بعيرا بعيرا فرجعنا بثلاثة عشر بعيرا	6545	5365446019048736136	227	437.0	184	268	84.70149230957031	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	193	266	965	1327	1505	300	فدعاهم اي خالد الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا---ه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	3094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	true	4890893008327546430	86	156	441	796	1523	300	فدعاهم --------الي الاسلام فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	6546	5365446019048736136	352	682.0	283	365	96.4383544921875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4738	false	-4789984264666931610	198	243	988	1209	1484	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	4738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	true	4890893008327546430	52	83	267	427	1523	300	حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر ح 000------------------------------------------------------------ وحدثني نعيم اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد	6546	5365446019048736136	155	267.0	125	221	70.13574981689453	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4739	false	-4910514553948305966	102	182	537	931	1500	300	صلي الله عليه وسلم---------------الي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره --------------------------------------فذكرنا ذل-----ك للنبي صلي الله عليه وسلم ---فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين طرفه-- 4339	4739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06546	true	4890893008327546430	77	158	394	808	1523	300	صلي الله عليه وسلمخالد بن الوليد الي بني جذيمة فدعاهم -------------------------------------------------------الي الاسلام---------- فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلمفذكرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلميده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين الحديث 4339	6546	5365446019048736136	277	400.0	218	489	56.646217346191406	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	217	285	1092	1426	1505	300	اسيره حتي اذا كان ----------------------------------------------------------------يوم------------------------------ امر خالد ان ي------------قتل كل رجل منا اسيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصح-------------------ابي اسيره --------------------------------------------حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا---ه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده--------------------------------------------- فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد-------- مرتين طرفه 7189 AUTO 61----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار	3094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06547	true	-2454701957085559665	2	185	10	930	1551	300	اسيره حتي اذا كان يوم بالتنوين اي من الايام قاله ابن حجر وقال العيني ليس بصحيح بل يوم اسم كان التامة مضافا الي قوله امر خالد ان يقتل اي بان يقتل كل رجل منا اسيره كما في قوله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم الماءدة اه والذي في الفرع كاصله التنوين وعند ابن سعد فلما كان السحر نادي خالد من كان معه اسير فليضرب عنقه ولابي ذر عن الكشميهني كل انسان بدل قوله رجل قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي المهاجرين والانصار اسيره وعند ابن سعد ان بني سليم قتلوا من في ايديهم حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلمفد-كرناه له فرفع النبي صلي الله عليه وسلم-يده ولابي ذر يديه بالتثنية وسقطت التصلية لابي ذر فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد قال ذلك مرتين وانما نقم عليه الصلاة والسلام علي خالد استعجاله في شانهم وترك التثبت في امرهم الي ان سيري المراد من قولهم صبانا ولم ير عليه قودا لانه تاول انه كان مامورا بقتالهم الي ان يسلموا 59 باب سرية عبد الله بن حذافة السهمي وعلقمة بن مجزز المدلجي ويقال انها سرية الانصار	6547	5365446019048736136	312	493.0	247	922	33.8394775390625	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3095	false	7796756511528294895	224	300	1114	1511	1511	300	4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية فاستعمل------ رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار-	3095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06548	true	-5533053619081979788	10	82	51	447	1605	300	4340 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش ----حدثني سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية فاستعمل عليها رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب فقال اليس امركم النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلمم-ن النار	6548	5365446019048736136	388	739.0	318	404	96.03960418701172	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	0	25	0	128	1434	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	3096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06548	true	-5533053619081979788	82	106	447	574	1605	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6548	5365446019048736136	127	249.0	103	128	99.21875	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	29	59	147	289	1434	300	باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الو----------------------------------------------------------------------------------------داع 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله	3096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06549	true	-2701916911178356755	253	300	1326	1555	1555	300	باب بعث ابي موسي ومعاذ الي اليمن قبل حجة الوداع بعث ابي موسي الاشعري ومعاذ ولابي ذر ومعاذ بن جبل رضي الله عنهماالي اليمن قبل حجة الوداع 4341 و 4342 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن ابي بردة قال بعث رسول الله صلي الله-	6549	5365446019048736136	141	274.0	112	230	61.30434799194336	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	182	300	887	1434	1434	300	موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قبل حجة الوداع 4342 ابو عوانة بفتح العين ابو بردة بضم الباء بعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله و----كان كل واحد منهما اذا سار في ارضه -كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما-	3096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	true	-4963808529096353269	2	110	13	511	1478	300	موسي ومعاذ بن جبل الي اليمن قال و-------------------------------------------------------بعث كل واحد منهما علي مخلاف قال واليمن مخلافان ثم قال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا فانطلق كل واحد منهما الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء يسير علي بغلته حتي انتهي اليه واذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قد جمعت يداه الي عنقه فقال له معاذ يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال هذا رجل كفر بعد اسلامه قال لا انزل حتي يقتل قال انما جء به لذلك فانزل قال ما	6550	5365446019048736136	489	943.5	383	553	88.42676544189453	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3097	false	-1287636722993360343	0	73	0	347	1466	300	انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي------------ طرفه 4345 4343 حدثني --اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ---------------------------------------------------------------ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي -الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	3097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06550	true	-4963808529096353269	110	191	511	900	1478	300	انزل حتي يقتل فامر به فقتل ثم نزل فقال يا عبد الله كيف تقرا القران قال اتفوقه تفوقا قال فكيف تقرا انت يا معاذ قال انام اول الليل فاقوم وقد قضيت جزءي من النوم فاقرا ما كتب الله لي فاح-سب نومتي كما اح-سب قومتي الحديث 4342 طرفه -------------في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري قال حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابي بردة عامر بن ---ابي موسي قال بعث رسول الله------------- صلي الله عليه -----	6550	5365446019048736136	269	437.5	208	425	63.29411697387695	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	213	298	1038	1428	1434	300	تعسرا وبشرا -ولا تنفرا-- فانطلق كل واحد منهما ا------------------لي عمله و----كان كل واحد منهما اذا سار في ارضه -كان قريبا من صاحبه احدث به عهدا----------- فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء----- يسير علي بغلته حتي انتهي اليه و----------------------------------اذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده--------------------------------------------------------------------------------- قد جمعت يداه الي عنقه-------------------- فقال له معاذ---------- يا عبد الله بن قيس ايم هذا قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا رجل كفر بعد اسلامه قال----- لا انزل ------------حتي يقتل قال--------- انما جء به لذلك فانزل	3096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	true	-982490225168360611	49	207	270	1004	1448	300	تعالي فقولا قولا لينا طه فانطلق كل واحد منهما من ابي موسي ومعاذ الي عمله قال وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا في الزيارة فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء معاذ يسير علي بغلته حتي انتهي اليه الي ابي موسي واذا بالواو ولابي ذر فاذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قال ابن حجر لم اقف علي اسمه لكن في رواية سعيد بن ابي بردة الاتية قريبا انه يهودي قد جمعت يداه الي عنقه جملة حالية صفة لرجل فقال له معاذ لابي موسي يا عبد الله بن قيس ايم هذا بفتح الياء والميم بغير اشباع اي اي شء هذا واصله اي ما واي استفهامية وما بمعني شء فحذفت الالف تخفيفا ولابي ذر اي بضم الياء قال ابو موسي هذا رجل كفر بعد اسلامه قال معاذ لا انزل اي عن بغلتي حتي يقتل قال ابو موسي انما جء به لذلك فانزل	6551	5365446019048736136	371	596.5	287	734	50.544960021972656	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3097	false	-1287636722993360343	122	158	592	752	1466	300	وكان كل----- منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا احدث فعل ماض ومعناه دار----------------------------- صاحبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبد الله بن قيس ايم هذا----------------------------- اي اي شء -----اصله اي-ما حذف منه------------------------- الالف تخفيفا	3097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06551	true	-982490225168360611	65	177	347	873	1448	300	وكان كل واحد منهما اذا سار في ارضه وكان قريبا من صاحبه احدث به عهدا -----في الزيارة فسلم عليه فسار معاذ في ارضه قريبا من صاحبه ابي موسي فجاء معاذ يسير علي بغلته حتي انتهي اليه الي ابي موسي واذا بالواو ولابي ذر فاذا هو جالس وقد اجتمع اليه الناس واذا رجل عنده قال ابن حجر لم اقف علي اسمه لكن في رواية سعيد بن ابي بردة الاتية قريبا انه يهودي قد جمعت يداه الي عنقه جملة حالية صفة لرجل فقال له معاذ لابي موسي يا عبد الله بن قيس ايم هذا بفتح الياء والميم بغير اشباع اي اي شء هذا واصله اي ما واي استفهامية وما بمعني شء فحذفت الالف تخفيفا	6551	5365446019048736136	132	178.0	100	531	24.85875701904297	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3097	false	-1287636722993360343	34	91	158	433	1466	300	فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي طرفه 4345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما	3097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06552	true	1270557517619194240	38	145	215	776	1580	300	فاقرا ما كتب الله لي فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي بهمزة قطع وكسر السين من غير فوقية في احتسب في الموضعين بصيغة الفعل المضارع اي اطلب الثواب في الراحة كما اطلبه في التعب لان الراحة اذا قصد بها الاعانة علي العبادة حصلت الثواب ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاحتسب نومتي كما احتسبت قومتي بهمزة وصل وفتح السين وسكون الموحدة بعدها فوقية بصيغة الماضي فيها 4343 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني عن سعيد بن ابي بردة عن ابيه عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-بعثه الي اليمن فساله عن اشربة تصنع بها فقال وما هي قال البتع والمزر فقلت لابي بردة ما	6552	5365446019048736136	263	491.5	209	563	46.71403121948242	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3097	false	-1287636722993360343	253	300	1235	1466	1466	300	وعبد الواحد ---------------عن الشي----------------باني عن ابي بردة طرفه 2261--------------------------------------------- 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي-	3097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06553	true	822093557980505797	13	74	71	378	1545	300	وعبد الواحد بن زياد كلاهما عن الشيباني سليمان بن فيروز عن ابي بردة قال في المقدمة ورواية عبد الواحد لم ارها موصولة 4344 و 4345 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-جده ابا موسي ومعاذا الي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال ابو موسي يا نبي	6553	5365446019048736136	217	373.5	173	308	70.45454406738281	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3098	false	3502433147033718014	0	100	0	505	1520	300	الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلق-ا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة	3098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06553	true	822093557980505797	74	173	378	883	1545	300	الله ان ارضنا بها شراب من الشعير المزر وشراب من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال قاءما وقاعدا وعلي راحلته واتفوقه تفوقا قال اما انا فانام واقوم فاحتسب نومتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا فجعلا يتزاوران فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه العقدي ووهب عن شعبة وقال وكيع والنضر وابو داود عن شعبة عن سعيد عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم-رواه جرير بن عبد الحميد عن الشيباني عن ابي بردة	6553	5365446019048736136	504	998.0	405	506	99.60474395751953	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3098	false	3502433147033718014	0	243	0	1252	1520	300	الله ان ارضنا بها شراب----- من الشعير المزر وشراب م-----ن العسل البتع فقال كل مسكر حرام ف---------------------انطلقا فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال--------------- قاءما وقاعدا وعلي راحلته----------------------------------------- واتفوقه تفوقا قال------------------------------------------------------------------------------------ اما انا فانام واقو------------------------------------------------م فاحتسب نوم----------------------تي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا-------------- فجعلا يتزاوران------------------ فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق فقال-------------------------- ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه-------------- العقدي---------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------ووهب عن شعبة---------- وقال وكيع--------------------------------- والنضر-------------------------------------------------------------------------- وابو -----------------------------------داود عن شعبة---------- عن سعيد عن ابيه--------- عن جده ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم رواه ج--------------------------------------رير بن عبد الحميد عن--------- الشي----------------باني عن ابي بردة طرفه 4342 4-----------------346 حدثني عباس بن الوليد حد----------ثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي المثناة فوق والمزر بكسر الميم وتقديم المعجمة فسره بانه نبيذ الشعير وفي النساءي المرز من الارز واما نبيذ الشعير جعه علي وزن عنب بالجيم وعين مهملة اخره هاء قاله ابن الاثير 4345 وضرب فسطاطا اي خالد والفسطاط قال الزمخشري ضرب من البيت دون السرادق 4346 عباس بن الوليد بالباء الموحدة اخره سين مهملةكذا قاله الغساني وصاحب المطالع و هو النرسي بفتح النوننسبة الي جده وقال الدمياطي عياش بالمثناة تحت اخره معجمة والاول هو الصواب وليس له في البخاري الا هذا الحديث الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول	3098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06554	true	6430674724612852523	1	300	4	1523	1523	300	الله ان ارضنا بها شراب يتخذ من الشعير المزر وشراب يتخذ من العسل البتع فقال كل مسكر حرام فانطلقنا اي كل واحد الي عمله فقال معاذ لابي موسي كيف تقرا القران قال اقرءه حال كوني قاءما وقاعدا وعلي راحلته ولابي ذر راحلتي مصححا عليها في اليونينية واتفوقه تفوقا اي لا اقرءه دفعة واحدة بل كما يحلب اللبن ساعة بعد ساعة والفواق ما بين الحلبتين قال معاذ اما انا فانام واقوم وانام ولابي ذر عن الكشميهني والحموي فاقوم وانام فاحتسب نومتي لانها معينة علي طاعتي كما احتسب قومتي وضرب فسطاطا بيتا من الشعر فجعلا يتزاوران يزور احدهما صاحبه فزار معاذ ابا موسي فاذا رجل موثق لم يعرف ابن حجر اسمه فقال معاذ ما هذا فقال ابو موسي يهودي اسلم ثم ارتد فقال معاذ لاضربن عنقه تابعه اي تابع مسلما العقدي عبد الملك بن عمرو مما وصله البخاري في الاحكام ووهب ولابي ذر ووهيب بضم الواو وفتح الهاء مصغرا ابن جرير مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده عن شعبة بن الحجاج وقال وكيع هو ابن الجراح مما وصله في الجهاد والنضر بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة ابن شميل مما وصله البخاري في الادب وابو داود هشام بن عبد الملك مما وصله النساءي عن شعبة بن الحجاج عن سعيد عن ابيه ابي بردة عن جده ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم وثبت قوله وقال وكيع الخ للمستملي وحده رواه جرير بن عبد الحميد مما وصله عن الشيباني سليمان بن فيروز عن ابي بردة وسقط رواه جرير الخ لابي ذر 4346 حدثني عباس بن الوليد هو النرسي حدثنا عبد الواحد عن ايوب بن عاءذ حدثنا قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول حدثني ابو موسي الاشعري رضي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه-قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ارض قومي فجءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-منيخ بالابطح فقال احججت يا عبد الله بن قيس قلت نعم يا رسول-	6554	5365446019048736136	752	1234.5	594	1974	38.095237731933594	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3098	false	3502433147033718014	243	287	1252	1461	1520	300	الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر طرفه 1559 4347 حدثني	3098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06555	true	-2043039440936266138	0	43	0	202	1509	300	الله قال كيف قلت قال قلت لبيك اهلالا كاهلالك قال فهل سقت معك هديا قلت لم اسق قال فطف بالبيت واسع بين الصفا والمروة ثم حل ففعلت حتي مشطت لي امراة من نساء بني قيس ومكثنا بذلك حتي استخلف عمر وبه قال------- حدثني	6555	5365446019048736136	195	376.5	153	209	93.30143737792969	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1334	false	4530661697911367105	114	210	590	1052	1510	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما--- اهل --كتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم اطاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	1334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06556	true	-7131165956539336998	0	95	0	462	1520	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم -طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم -طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	6556	5365446019048736136	456	874.5	362	467	97.64453887939453	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	5	102	20	484	1444	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	3099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06556	true	-7131165956539336998	0	95	0	462	1520	300	مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمعاذ بن جبل حين بعثه الي اليمن انك ستاتي قوما من اهل الكتاب فاذا جءتهم فادعهم الي ان يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فان هم طاعوا لك بذلك فاخبرهم ان الله قد فرض عليكم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم طاعوا لك بذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينه وبين الله حجاب	6556	5365446019048736136	462	914.0	367	464	99.56896209716797	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3099	false	8650016828801260450	229	300	1117	1444	1444	300	4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا------- فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة-	3099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06557	true	-4334492500044623990	81	151	405	738	1489	300	4348 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن عمرو بن ميمون ان معاذا رضي الله عنه-لما قدم اليمن صلي بهم الصبح فقرا واتخذ الله ابراهيم خليلا النساء فقال رجل من القوم لقد قرت عين ام ابراهيم زاد معاذ عن شعبة عن حبيب عن سعيد عن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي اليمن فقرا معاذ في صلاة الصبح سورة	6557	5365446019048736136	325	627.0	257	335	97.01492309570312	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3100	false	4624037464166034247	2	86	12	415	1445	300	قال واتخذ الله ابراهيم خليلا قال رجل خلفه--------------- قرت عين ام ابراهيم AUTO 63--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب بعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن ابي طالب عليه السلام وخالد بن الوليد رضي الله عنه الي اليمن قبل حجة الوداع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب	3100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06558	true	-1908609412325389454	0	133	0	662	1508	300	قال واتخذ الله ابراهيم خليلا قال رجل خلفه مصل او غير مصل قرت عين ام ابراهيم اي بردت دمعتها لان دمعة السرور باردة ودمعة الحزن حارة ومراده من اعادته بيان بعثه صلي الله عليه وسلملمعاذ وفهم من حديث ابن عباس السابق وهذا الحديث انه بعثه اميرا علي المال وعلي الصلاة ايضا 61 باب بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهالي اليمن قبل حجة الوداع بعث علي بن ابي طالب وخالد بن الوليد رضي الله عنهماالي اليمن قبل حجة الو-------------------------------------------------------------------------------داع 4349 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن يوسف بن اسحاق بن ابي اسحاق حدثني ابي عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع خالد بن الوليد الي اليمن قال ثم بعث عليا بعد ذلك مكانه فقال مر اصحاب	6558	5365446019048736136	316	477.5	251	742	42.58760070800781	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3100	false	4624037464166034247	228	300	1114	1445	1445	300	4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في-	3100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06559	true	-6678720913240029358	22	91	118	447	1481	300	4350 حدثني محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا علي بن سويد بن منجوف عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمع-ليا الي خالد ليقبض الخمس وكنت ابغض عليا وقد اغتسل فقلت لخالد الا تري الي هذا فلما قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذكرت ذلك له فقال يا بريدة اتبغض عليا فقلت نعم قال لا تبغضه فان له في	6559	5365446019048736136	327	636.0	259	332	98.49397277832031	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3101	false	6683558366812003407	202	300	1041	1539	1539	300	وليلة 4351------ قتيبة بن سعيد بضم القاف مصغر عمارة بن القعقاع بن شبرمة بضم العين وتخفيف الميم والقاف والعين المكررتين وضم الشين وسكون الموحدة بعث علي ------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- بذهيبة بضم الذال مصغر في اديم مقروظ اي مدبوغ لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء-	3101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	true	5151867122062520744	71	168	345	832	1470	300	عليها 4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن--- عمارة بن القعقاع حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول---------------------- بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنهالي رسول الله صلي الله عليه وسلممن اليمن بذهيبة ---------------في اديم مقروظ--------- لم تحصل من ترابها قال فقسمها بين اربعة نفر بين عيينة بن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة واما عامر بن الطفيل فقال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء قال فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمف-قال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء	6560	5365446019048736136	376	631.5	299	537	70.01862335205078	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3101	false	6683558366812003407	4	49	18	235	1539	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ	3101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	true	5151867122062520744	72	113	351	557	1470	300	4351 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد عن عمارة بن القعقاع--------- حدثنا عبد الرحمن بن ابي نعم قال سمعت ابا سعيد الخدري يقول بعث علي بن ابي طالب رضي الله عنه-الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من اليمن بذهيبة في اديم مقروظ	6560	5365446019048736136	206	393.0	165	217	94.93087768554688	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3102	false	442856190971748187	0	95	0	445	1517	300	قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	3102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06560	true	5151867122062520744	168	263	832	1277	1470	300	قال فقام رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق الله قال ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر اليه وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6560	5365446019048736136	444	887.0	349	445	99.77528381347656	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3102	false	442856190971748187	15	95	86	445	1517	300	فقال يا رسول الله اتق الله قال-------------------- ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه قال لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب قلوب ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر-------------------- اليه -------------وهو مقف فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انه يخرج من ضءضء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	3102	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06562	true	103518246020853496	57	277	310	1427	1544	300	فقال يا رسول الله اتق الله قال عليه الصلاة والسلام ويلك اولست احق اهل الارض ان يتقي الله قال ثم ولي الرجل قال خالد بن الوليد يا رسول الله الا اضرب عنقه وفي علامات النبوة فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه ولا منافاة بينهما لاحتمال ان يكون كل منهما قال ذلك قال عليه الصلاة والسلام لا تفعل لعله ان يكون يصلي فقال خالد وكم من مصل يقول بلسانه ما ليس في قلبه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اءمر ان انقب قلوب الناس بفتح الهمزة وسكون النون وضم القاف بعدها موحدة كذا ضبطه ابن ماهان ولغيره بضم الهمزة وفتح النون وتشديد القاف مع كسرها اي ابحث وافتش ولابي ذر عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم قال ثم نظر عليه الصلاة والسلام اليه اي الي الرجل وهو مقف اي مول قفاه ولابي ذر مقفي باثبات الياء بعد الفاء المشددة بناء علي الوقف في مثله بالياء وهو وجه صحيح قرا به ابن كثير وال وواق لكن الوقف بحذفها اقيس واكثر ولا يجوز في الوصل الا الحذف ومن اثبتها وقفا اثبتها خطا رعاية للوقف وعليه تتخرج رواية ابي ذر والجملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر وقال بالواو انه يخرج من ضءضء بضادين معجمتين مكسورتين الثانية مكتنفة بهمزتين اولاهما ساكنة وللكشميهني صءصء بصادين مهملتين وهما بمعني اي من نسل هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا	6562	5365446019048736136	349	600.5	269	1117	31.244403839111328	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3103	false	8382820269356154812	13	104	69	498	1438	300	يمرقون من الدين --------كما يمرق السهم م---------------------------------ن الرمية-------------------------------------------------- واظنه ق--------------------ال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود طرفه 3344-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	3103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06563	true	-5055445316799449847	20	145	94	740	1500	300	يمرقون من الدين الاسلام كما يمرق السهم اي خروجه اذا نفذ من الجهة الاخري من الرمية بفتح الراء وكسر الميم وتشديد التحتية الصيد المرمي واظنه عليه الصلاة والسلام قال لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل ثمود اي لاستاصلنهم كاستءصال ثمود وهذا الحديث سبق في باب قول الله تعالي واما عاد فاهلكوا بريح الحادثة من كتاب احاديث الانبياء 4352 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر امر النبي صلي الله عليه وسلم-عليا ان يقيم علي احرامه زاد محمد بن بكر عن ابن جريج قال عطاء قال جابر فقدم علي بن ابي طالب رضي الله عنه-بسعايته قال له النبي صلي الله عليه وسلم-بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا	6563	5365446019048736136	414	743.0	328	650	63.69230651855469	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3104	false	2739798455922688917	33	135	165	650	1528	300	4354 حدثنا مسدد حدث----نا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر------- انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم اهل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فامسك فان معنا هديا AUTO 64 باب غزوة ذي الخلصة 4355----------- حدثنا مسدد	3104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	true	4214794434379270705	11	107	54	526	1513	300	4354 حدثنا مسدد قال حدثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل حدثنا بكر البصري انه ذكر لابن عمر ان انسا حدثهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-هل بعمرة وحجة فقال اهل النبي صلي الله عليه وسلم-بالحج واهللنا به معه فلما قدمنا مكة قال من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة وكان مع النبي صلي الله عليه وسلمه-دي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان معنا اهلك قال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فامسك فان معنا -----------------------------------هديا وبه قال حدثنا مسدد	6564	5365446019048736136	437	824.5	346	512	85.3515625	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3104	false	2739798455922688917	89	180	434	887	1528	300	وسلم هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت فان م-------------------عنا اهلك قال اهل-----------------------------لت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- فامس-----------ك فان معنا هديا AUTO 64 باب غزوة ذي الخلص--------------------------------------------------------ة 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي	3104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06564	true	4214794434379270705	186	300	927	1513	1513	300	وسلم-هدي فقدم علينا علي بن ابي طالب من اليمن حاجا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت بغير الف بعد الميم فان معنا اهلك زوجته فاطمة قال علي رضي الله عنه اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال عليه الصلاة والسلام له فامسك علي احرامك فان معنا هديا 62----- باب غزوة ذي الخلصة غزوة ذي الخلصة بفتح الخاء المعجمة واللام والصاد المهملة 4355 حدثنا مسدد حدثنا خالد حدثنا بيان عن قيس عن جرير قال كان بيت في الجاهلية يقال له ذو الخلصة والكعبة اليمانية والكعبة الشامية فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فنفرت في ماءة وخمسين راكبا فكسرناه وقتلنا من وجدنا عنده فاتيت النبي-	6564	5365446019048736136	431	779.0	346	594	72.55892181396484	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	180	286	922	1434	1504	300	فانطلقت في خمسين وم-ءة فارس من احم----------------------------------------------------------------------------------------س قبيلة من بني قحطان اولاد احمس بن غوث بن انمار وهم وهي جرير ولكن جريرا ليس من اولاد احمس بل من اولاد عبقر بن انمار كذا قاله ابن عبد البر اللهم ثبت-------ه هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجوف او اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021 حدثنا--------------- محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن موس---ي بن عقبة عن نافع---------------------------------------------------- عن ابن عم--------------------------------------------------ر رضي الله عنهما قال حرق النبي صلي الله عليه وسلم	2306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	true	-7382149823175773190	56	170	293	865	1528	300	فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل-------- اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد البجلي الكوفي ولابي ذر عن اسماعيل انه قال حدثنا قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير رضي الله عنه-- قال لي- النبي صلي الله عليه وسلم	6566	5365446019048736136	296	353.0	233	728	40.659339904785156	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	0	38	0	192	1504	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي --كعبة اليمانية قال فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل قال وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	2306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	true	-7382149823175773190	48	84	247	433	1528	300	الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية---- فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خي----ل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله	6566	5365446019048736136	184	350.0	148	194	94.8453598022461	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2347	false	-4404017899809870385	116	228	610	1174	1525	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس قال قال لي جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا فيه خثعم يسمي --كعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة----- من احمس وكانوا اصحاب خيل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم اني لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها فارسل- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يبشره فقال رسول جرير يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب---- فبارك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات---- قال	2347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	true	-7382149823175773190	21	121	114	624	1528	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعي----ل حدثنا قيس قال قال لي جرير------------ رضي الله عنه-قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في- خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت------------------------------- لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-------قال رسول جرير------------- والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-ي خيل احمس ورجالها خمس مرات وبه قال	6566	5365446019048736136	471	813.5	376	586	80.37542724609375	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	25	159	122	784	1471	300	4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه 3020 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسما-----------------------------------------------------عيل بن ابي خالد -----------------------عن---------------------- قيس عن جرير --------قال قال لي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	3105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06566	true	-7382149823175773190	20	175	109	889	1528	300	4356 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا قيس قال قال لي جرير رضي الله عنه-قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة وكان بيتا في خثعم يسمي الكعبة اليمانية فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فضرب في صدري حتي رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فانطلق اليها فكسرها وحرقها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك في خيل احمس ورجالها خمس مرات -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد البجلي الكوفي ولابي ذر عن اسماعيل انه قال حدثنا قيس هو ابن ابي حازم قال قال لي جرير رضي الله عنه قال لي النبي صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة	6566	5365446019048736136	599	1125.0	475	789	75.91888427734375	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2306	false	-64064629820276009	219	286	1104	1434	1504	300	هاديا مهديا فانطلق------------- اليها-------------- فكسرها وحرق-------------------------------------------------ها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره----------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها------------- كانها جمل اجوف او اجرب ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فبارك-------------------- في خيل احمس ورجالها خمس مرات اطرافه 6333 3021------------------------------------- حدثنا محمد بن كثير اخبرنا---- سفيان عن --موسي- بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ----حرق النبي صلي الله عليه وسلم	2306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	true	-5843710792520336020	55	183	284	942	1522	300	كاملا مكملا فانطلق جرير ومن معه اليها الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء اي هدم بناءها ورمي النار في اخشابها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك وفي السابقة ان جريرا هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك وهو محمول علي المجاز فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها اي ذا الخلصة كانها جمل-------- اجرب بالجيم والراء والموحدة اي سوداء من التحريق كالجمل الاجرب اذا طلي بالقطران او هو كناية عن اذهاب بهجتها قال فبارك عليه الصلاة والسلام في خيل احمس ورجالها خمس مرات وهذا الحديث سبق في باب البشارة بالفتوح من الجهاد 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ----ابي خالد عن قيس عن جرير قال------- قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	6567	5365446019048736136	254	313.5	193	678	37.46312713623047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	79	275	391	1353	1471	300	صدري حتي --رايت اثر اصابعه في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا فا------------------------------------------------------------------------------نطلق------------- اليها فكس--------------رها وحرق-------------------------------------------------ها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها------------- كانها جمل اجرب قا------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فبارك --------------------في خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه 3020--------------------------------------- 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب تعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها طرفه 3020 قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها	3105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06567	true	-5843710792520336020	31	300	157	1522	1522	300	ظهره حتي انتهيت الي ا---------ليته وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قيل فيه تقديم وتاخير لانه لا يكون هاديا حتي يكون مهديا وقيل معناه كاملا مكملا فانطلق جرير ومن معه اليها الي ذي الخلصة فكسرها وحرقها بتشديد الراء اي هدم بناءها ورمي النار في اخشابها ثم بعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك وفي السابقة ان جريرا هو الذي اخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك وهو محمول علي المجاز فقال رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها اي ذا الخلصة كانها جمل اجرب بالجيم والراء والموحدة اي سوداء من التحريق كالجمل الاجرب اذا طلي بالقطران او هو كناية عن اذهاب بهجتها قال فبارك عليه الصلاة والسلام في خيل احمس ورجالها خمس مرات وهذا الحديث سبق في باب البشارة بالفتوح من الجهاد 4357 حدثنا يوسف بن موسي اخبرنا ابو اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي فانطلقت في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فما وقعت عن فرس بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه نصب يعبد يقال له الكعبة قال فاتاها فحرقها بالنار وكسرها ق----------ال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما هو يضرب بها اذ وقف عليه جرير فقال لتكسرنها ولتشهدا ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها-	6567	5365446019048736136	911	1602.5	722	1387	65.68132781982422	173	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3105	false	-8734367613292164510	101	285	507	1398	1471	300	صلي الله عليه وسلم فقال--- رسول جرير والذي بعثك بالحق ما جءتك حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فبارك ف-------------------------ي خيل احمس ورجالها خمس مرات طرفه 3020 4357 حدثنا يوسف بن موسي-------------------------- اخبر---------------نا ابو اس--------------امة عن اسماعيل بن ابي خالد------- عن قيس---------------- عن جرير ----------------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي------------- فانطلقت ------في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري وقال اللهم ثبته---------- واجعله هاديا--------------- مهديا ق-----------------------------------------------------------ال فما وقعت عن فرس-------------- بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه------------ نصب ت----------------------------عبد يقال له الكعبة قال فاتاها----- فحرقها بالنار وكسرها طرفه 3020 قا----ل ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام----------------------------------- فقيل له ان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ها هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما------- هو يضرب بها--------- اذ وقف عليه جرير فقال-------- لتكسرنها ول---------------------------------------------------ت---------------------------------------شهدن ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد---------------------- ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني---------------------- ابا ارطاة	3105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06568	true	-4474391157418206106	20	292	99	1452	1498	300	صلي الله عليه وسلم--قال يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت -حتي تركتها كانها جمل اجرب قال فب-رك النبي صلي الله عليه وسلمعلي خيل احمس ورجالها خمس مرات وبه قال حد-------ثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن اسماعيل بن ابي خالد البجلي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير رضي الله عنهانه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تريحني من ذي الخلصة فقلت بلي يا رسول الله فانطلقت اليها في خمسين وماءة فارس من احمس وكانوا اصحاب خيل وكنت لا اثبت علي الخيل فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فضرب يده علي صدري حتي رايت اثر يده في صدري فقال اللهم ثبته علي الخيل واجعله هاديا لغيره حال كونه مهديا بفتح الميم في نفسه وحينءذ فلا يقال فيه تقديم وتاخير كما مر قال فما وقعت عن فرس وفي نسخة فرسي بعد قال وكان ذو الخلصة بيتا باليمن لخثعم وبجيلة فيه اي في البيت نصب بضمتين حجر ينصب يذبحون عليه يعبد يقال له الكعبة قال فاتاها جرير فحرقها بالنار وكسرها اي هدم بناءها قال ولما قدم جرير اليمن كان بها رجل يستقسم بالازلام اي يطلب قسمه من الشر والخير بالقدح فقيل له ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلمها--هنا فان قدر عليك ضرب عنقك قال فبينما بالميم هو يضرب بها بالازلام اذ وقف عليه جرير فقال له جرير لتكسرنها ولتشهدا بتنوين الدال ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ولتشهدن بسكون اللام وبعد الدال نون توكيد ثقيلة ان لا اله الا الله او لاضربن عنقك قال فكسرها وشهد اي ان لا اله الا الله ثم بعث جرير رجلا من احمس يكني بضم الياء وسكون الكاف ابا ارطاة	6568	5365446019048736136	835	1387.5	662	1372	60.86005783081055	158	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3106	false	594925315562638192	1	120	4	587	1498	300	يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت جريرا ورفقه ايضا من احمس قال ابن الاثير الحمس قريش وكنانة وجذيلة قيس وجذيلة من حميراسم امهم وهءلاء اولاد احمس بن الغوث بن انمار من نسل ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان وكان ينافي خثعم بن انمار اخو الغوث كان ذو الخلصة بيتا لخثعم وبجيلة بالجيم علي وزن فتيلة اخو خثعم بطن من احمس ثم بعث رجلا يكني ابا ارطاة بفتح الهمزة اسمه حصين حتي تركتها كانها جمل اجرب ----------------قال فب-----------------------------------------رك النبي صلي الله عليه وسلم علي خيل احمس ورجالها------------------ خمس مرات AUTO 65------------------------------ باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	3106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06569	true	-7785255079835933556	28	100	151	515	1534	300	يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما جءت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي تركتها كانها جمل اجرب من سواد الاحراق قال فبرك بتشديد الراء ولابي ذر عن الكشميهني فبارك النبي صلي الله عليه وسلم-علي خيل احمس ورجالها اي دعا له بالبركة خمس مرات مبالغة واقتصر علي الوتر لانه مطلوب 63 باب غزوة ذات السلاسل وهي غزوة لخم وجذام قاله اسماعيل بن ابي خالد وقال ابن اسحاق عن يزيد عن عروة هي بلاد بلي وعذرة وبني القين	6569	5365446019048736136	252	444.0	200	688	36.627906799316406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3106	false	594925315562638192	120	176	587	852	1498	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	3106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06570	true	-3370876298065671588	10	65	44	308	1501	300	4358 حدثنا اسحاق اخبرنا خالد بن عبد الله عن خالد الحذاء عن ابي عثمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث عمرو بن العاص علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6570	5365446019048736136	264	523.0	209	265	99.62264251708984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3106	false	594925315562638192	146	176	710	852	1498	300	جيش ذات السلاسل قال فاتيت----ه فقلت------------- اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر---------------------------- فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	3106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	true	-198398021545216287	64	104	335	522	1461	300	جيش ذات السلاسل فقعدت بين يديه فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قلت ثم من قال عمر بن الخطاب قال عمرو بن العاص فعد رجالا فسكت مخافة ان يجعلني في اخرهم	6571	5365446019048736136	134	235.5	105	187	71.65775299072266	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3107	false	-5120814514217214579	70	221	335	1050	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من احب الناس اليك اخرجه عن الارسال لان ابا عثمان له رواية عن عمرو AUTO 66 باب ذهاب جرير الي اليمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا	3107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	true	-198398021545216287	133	300	659	1461	1461	300	رسول الله -------------------من احب الناس اليك الحديث 64---------------------------------------------- باب ذهاب جرير الي اليمن ذهاب جرير اي ابن عبد الله البجلي الي اهل اليمن ليقاتلهم ويدعوهم الي ان يقولوا لا اله الا الله والظاهر كما في الفتح ان هذا البعث غير بعثه الي هدم ذي الخلصة 4359 حدثني عبد الله بن ابي شيبة العبسي حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال كنت بالبحر فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا كلاع وذا عمرو فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك لقد مر علي اجله منذ ثلاث واقبلا معي حتي اذا كنا في بعض الطريق رفع لنا ركب من قبل المدينة فسالناهم فقالوا قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر والناس صالحون فقالا اخبر صاحبك انا قد جءنا ولعلنا سنعود ان شاء الله ورجعا الي اليمن فاخبرت ابا بكر بحديثهم قال افلا جءت بهم فلما كان بعد قال لي ذو عمرو يا جرير ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا-	6571	5365446019048736136	639	1207.0	506	870	73.44827270507812	129	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	18	51	92	244	1472	300	فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي عن شانه من صفاته واخلاقه وعمره فقال--- ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك حقا لقد مر علي اجله منذ ثلاث	3108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06571	true	-198398021545216287	210	235	1026	1142	1461	300	فجعلت احدثهم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------فقال له ذو عمرو لءن كان الذي تذكر من امر صاحبك---- لقد مر علي اجله منذ ثلاث	6571	5365446019048736136	113	199.0	89	155	72.90322875976562	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3107	false	-5120814514217214579	221	274	1050	1327	1453	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك ذهاب جرير الي اليمن 4359 ا------------------------------------------------------------------------------------------لعبسي بالباء ال------------------------------موحدة نسبة الي القبيلة ابن ادريس عبد الله الاود--------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------- عن جرير -----------------------قال كنت-------------------------------------------- باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا --كلاع	3107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06572	true	9027146702539378595	0	109	0	574	1571	300	انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم في اخر فاذا كانت بالسيف كانوا ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن ابي شيبة هو عبد الله بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم بن عثمان ابو بكر الكوفي الحافظ للعبسي بفتح العين وكسر السين المهملتين بينهما موحدة ساكنة قال حدثنا ا-بن ادريس عبد الله الاودي بسكون الواو ابو محمد الكوفي الثقة العابد عن اسماعيل بن ابي خالد الاحمسي مولاهم العجلي عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير البجلي رضي الله عنهانه قال كنت بالبحر ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر باليمن فلقيت رجلين من اهل اليمن ذا الكلاع	6572	5365446019048736136	227	353.5	182	575	39.4782600402832	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1941	false	-531720502210130394	182	256	945	1311	1526	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا اي جيشا او قبل الساحل فامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة وانا فيهم فخرجنا حتي اذا كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد ذلك الجيش فجمع ذلك كله فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليلا قليلا حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت وما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت قال ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	1941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	true	-3535152400196590144	237	300	1187	1509	1509	300	بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا----------- قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة---------- فخرجنا و-------كنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد---- الجيش فجمع ف--------كان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل- قليل -حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت -ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت---- ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت-	6573	5365446019048736136	310	547.0	250	371	83.55795288085938	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3107	false	-5120814514217214579	191	246	914	1181	1453	300	ان شاء الله------ ورجعا الي اليمن--------- فاخبرت ابا بكر بحديثهم ------------------------------------------قال افلا جءت بهم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان بعد -----------------------------------------------------------------------قال لي ذو عمرو يا جرير -ان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تام------------------------------------------------------------------------------رتم في----- اخر---------------------------------------------------------- فاذا كانت----------- بالسيف------------------ كانوا----------- ملوكا يغضبون غضب الملوك ويرضون رضا الملوك	3107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	true	-3535152400196590144	20	157	103	777	1509	300	ان شاء الله تعالي ورجعا الي اليمن قال جرير فاخبرت ابا بكر بحديثهم جمع باعتبار من معهم او ان اقل الجمع اثنان قال افلا جءت بهم وروي سيف في الفتوح ان ابا بكر بعث انس بن مالك يستنفر اهل اليمن الي الجهاد فرحل ذو الكلاع ومن معه فلما كان بعد بالبناء علي الضم اي بعد هذا الامر في خلافة عمر بن الخطاب وهاجر ذو عمرو قال لي ذو عمرو يا جرير وان بك علي كرامة واني مخبرك خبرا انكم معشر العرب لن تزالوا بخير ما كنتم اذا هلك امير تامرتم بقصر الهمزة وتشديد الميم في الفرع وفي غيره بمد الهمزة وتخفيف الميم اي تشاورتم في امير اخر ومعني المشدد اقمتم اميرا منكم عن رضا منكم او عهد من الاول فاذا كانت اي الامارة بالسيف اي بالقهر والغلبة كانوا اي الخلفاء ملوكا يغضبون غضب الملوك وبرضون رضا الملوك	6573	5365446019048736136	266	423.5	211	674	39.46587371826172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	133	228	622	1098	1472	300	باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت	3108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06573	true	-3535152400196590144	158	300	780	1509	1509	300	باب غزوة سيف البحر وهم يتلقون عيرا لقريش واميرهم ابو عبيدة رضي الله عنه غزوة سيف البحر بكسر السين المهملة وسكون التحتية بعدها فاء اي ساحله وهم يتلقون اي يرصدون عيرا بكسر العين المهملة ابلا تحمل ميرة لقريش واميرهم ابو عبيدة عامر وقيل عبد الله بن عامر بن الجراح الفهري القرشي وسقط ابن الجراح لغير ابي ذر رضي الله عنه 4360 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا قبل الساحل وامر عليهم ابا عبيدة بن الجراح وهم ثلاثماءة فخرجنا وكنا ببعض الطريق فني الزاد فامر ابو عبيدة بازواد الجيش فجمع فكان مزودي تمر فكان يقوتنا كل يوم قليل قليل حتي فني فلم يكن يصيبنا الا تمرة تمرة فقلت ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها حين فنيت ثم انتهينا الي البحر فاذا حوت-	6573	5365446019048736136	473	877.5	381	732	64.61748504638672	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3108	false	5589722657266341257	228	253	1098	1224	1472	300	مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	3108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06574	true	-4704858781928945694	0	25	0	126	1577	300	مثل الظرب فاكل منها القوم ثمان عشرة ليلة ثم امر ابو عبيدة بضلعين من اضلاعه فنصبا ثم امر براحلة فرحلت ثم مرت تحتهما فلم تصبهما	6574	5365446019048736136	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3109	false	8294923403859218642	2	138	9	708	1520	300	بكسر الميم ما يجعل فيه الزاد كالجراب وكان يقوتنا بضم الياء وتشديد الواو وكذا مخففا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلم يكن يصيبنا-------------------------------- الا تمرة تمرة-------- فقلت و-----ما تغني تمر-----ة فقال لقد وجدنا فقدها اي اثر فقدها قال في الرواية الاخري كنا نمصها ونشرب عليها الماء فاذا حوت مثل الظرب بفتح الظاء المعجم--------ة وكسر الراء --قال الجوهري هو الرواية فاكل --------------منه------------ القوم --------------ثماني عشر- ليلة وفي رواية مسلم اكلنا منه شهرا ثم امر بضلعين ------------------------------من اضلاعه قيل صوابه ------------------------نصبتا فنصبان الضلع مءنث واجاب بعضهم بانه يجوز ذلك لان المءنث غير حقيقي وهذا سهو لان الاستثناء الي الضمير لا يتفاوت ------------------------------------------------------------------------------------------------في الحقيقي وغيره والحق ان--------- الضلع يذكر ويءنث كما في الحديث ان المراة خلقت من ضلع اعوج 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله	3109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06574	true	-4704858781928945694	121	300	635	1577	1577	300	بكسر الميم ما يجعل فيه الزاد ف--------كان يقوتنا بضم القاف و-سكون الواو كل يوم قليل قليل ولابي ذر يقوتنا بفتح القاف وكسر الواو المشددة كل يوم قليلا قليلا بالنصب علي المفعولية حتي فني ما في المزودين من الزاد العام فلم يكن يصيبنا مما جمع ثانيا من الازواد الخاصة الا تمرة تمرة قال وهب فقلت لجابر ما تغني عنكم تمرة فقال لقد وجدنا فقدها مءثرا حين فنيت بفتح الفاء ثم انتهينا الي ساحل البحر----------- فاذا حوت مثل الظرب بفتح الظاء المعجمة المشالة وكسر الراء الجبل الصغير------------ فاكل منها وللاربعة منه اي من الحوت القوم ثمان ولابي ذر ثماني عشرة ليلة ثم امر ابو عبيد--------------------- بضلعين بكسر الضاد المعجمة وفتح اللام من اضلاعه ان ينصبا فنصبا كان الاصل ان يقول فنصبتا بالتاء لكنه------------------------------------------- غير حقيق---------------------------ي التانيث ثم امر براحلته ان ترحل فرحلت بتخفيف الحاء ولابي ذر بتشديدها ثم مرت بضم الميم وتشديد الراء مبنيا للمفعول وفي اليونينية بفتح الميم تحتهما تحت الضلعين فلم تصبهما الراحلة لعظمهما----------------------- 4361 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله يقول بعثنا رسول الله-	6574	5365446019048736136	385	460.5	304	1089	35.35353469848633	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3109	false	8294923403859218642	138	268	708	1358	1520	300	صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اعضاءه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال 4361 فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط بفتح الخاء المعجمة والباء	3109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	true	-1363607239765264832	0	200	0	1015	1553	300	صلي الله عليه وسلم-ثلاثماءة راكب اميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي ذلك الجيش جيش الخبط فالقي لنا البحر دابة يقال لها العنبر فاكلنا منه نصف شهر وادهنا من ودكه حتي ثابت الينا اجسامنا فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فعمد الي اطول رجل معه قال سفيان مرة ضلعا من اضلاعه فنصبه واخذ رجلا وبعيرا فمر تحته قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر ثم ان ابا عبيدة نهاه وكان عمرو يقول اخبرنا ابو صالح ان قيس بن سعد قال لابيه كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمثلاثماءة راكب اميرنا جملة حالية بدون الواو ولابي ذر واميرنا ابو عبيدة بن الجراح نرصد عير قريش فاقمنا بالساحل نصف شهر ففنيت ازوادنا-------------------------------------------------- فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط بفتح الخاء المعجمة -------	6575	5365446019048736136	589	920.5	472	1073	54.892822265625	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3110	false	-6064430336125797568	0	133	0	632	1425	300	كنت في الجيش فجاعو------------------------------------------------------------------------------ا قال انحر قال ذلك ثلاث مرات وابوه يعيد قوله انحر فان قلت ابوه لم يكن حاضرا معه في ذلك الجيش فما معني قوله انحر قلت لما سمع مقالة ابنه ان القوم جاعوا جعل نفسه كانه حاضرا وانا اسمعك بعض فضاءل هذا السيد المفضال قال ابن عبد البر رواية عن جابر كنا في بعث وعلينا قيس بن سعد فنحر لنا تسع ركاءب فلما قدمنا ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الجود من شيمة ذلك البيت وقال انس كان قيس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثابة صاحب الشرطة من الامير نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت طرفه 2483 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني----------------------------- عمرو ان---------ه سمع- جابرا-------------------- رضي الله عنه -يقول غزونا	3110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06575	true	-1363607239765264832	104	163	521	804	1553	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الذي حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمايقول بعثنا	6575	5365446019048736136	100	-167.0	75	770	12.98701286315918	14	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3109	false	8294923403859218642	191	257	987	1294	1520	300	فنصبه فعمد----------- الي اطول رجل معه -----------------------قال سفيان--------- مرة ضلعا --------------------من اعضاءه فنصبه------------------ واخذ رجلا وبعيرا ف-مر تحته -------------------------قال جابر وكان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر------------ ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر----------------------------------------------------------------- ثم ان ابا عبيدة نهاه و----------------------كان عمرو--------- يقول اخبرنا ابو صالح------------- ان قيس بن سعد ق--------ال لابيه----------------------- كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال------- نحرت قال ثم جاعوا قال--- انحر قال --------------------------------------	3109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	true	8467356788293548211	0	129	0	613	1459	300	فنصبه فعمد بفتح الميم الي اطول رجل معه هو قيس بن سعد بن عبادة قال سفيان بن عيينة مرة ضلعا من اضلاعه وللمستملي من اعضاءه فنصبه سقط فنصبه لابي ذر واخذ رجلا وبعيرا فامر تحته راكبا عليه قال ولابي ذر فقال جابر -كان رجل من القوم نحر ثلاث جزاءر عندما جاعوا ثم نحر ثلاث جزاءر ثم نحر ثلاث جزاءر بالتكرار ثلاث مرات والجزاءر جمع جزور وهو البعير ذكرا كان او انثي ثم ان ابا عبيدة نهاه عن ذلك لاجل قلة الظهر وكان عمرو بن دينار يقول اخبرنا ابو صالح ذكوان السمان ان قيس بن سعد الصحابي قال لابيه سعد بن عبادة لما رجعوا كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال لي انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال	6576	5365446019048736136	304	424.5	238	614	49.51140213012695	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3110	false	-6064430336125797568	0	140	0	668	1425	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال ذلك ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرات وابوه يعيد قوله انحر فان قلت ابوه------- لم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن حاضرا معه في ذلك الجيش فما معني قوله انحر قلت لما سمع مقالة ابنه ان القوم جاعوا جعل نفسه كانه حاضرا وانا اسمعك بعض فضاءل هذا السيد المفضال قال ابن عبد البر رواية عن جابر كنا في بعث وعلينا قيس بن سعد فنحر لنا تسع ركاءب فلما قدمنا ذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الجود من شيمة -------------ذلك البيت وقال انس كان قيس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بمثابة صاحب الشرطة من الامير نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال نحرت ثم جاعوا قال انحر قال نهيت طرفه 2483 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا	3110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	true	8467356788293548211	103	235	501	1126	1459	300	كنت في الجيش فجاعوا قال انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال لي انحر قال قلت له نحرت قال ثم جاعوا قال انحر قال قلت له نحرت ثم جاعوا قال انحر قال قلت له قد نهيت بضم النون وكسر الهاء مبنيا للمفعول اي نهاني ابو عبيدة وتكرر قوله انحر اربع مرات وهذا صورته صورة المرسل لان عمرو بن دينار لم يدرك زمان تحديث قيس لابيه بذلك نعم رواه الحميدي في مسنده فيما اخرجه ابو نعيم في مستخرجه من طريقه بلفظ عن ابي صالح عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قيس بن سعد -------------------------------------------------------------------------بن عبادة قال قلت لابي وكنت في ذلك الجيش جيش الخبط فاصاب الفاس جوع قال لي انحر فذكره------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4362 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا	6576	5365446019048736136	207	126.0	158	998	20.741483688354492	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	139	197	690	988	1488	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم بعضو فاكله	3111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	true	8467356788293548211	235	291	1126	1418	1459	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته فاخبرني ابو الزبير انه سمع جابرا يقول قال ابو عبيدة كلوا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال كلوا رزقا اخرجه الله اطعمونا ان كان معكم فاتاه بعضهم -----فاكله	6576	5365446019048736136	292	572.0	236	298	97.98657989501953	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	62	111	319	561	1544	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06576	true	8467356788293548211	211	259	1003	1244	1459	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	6576	5365446019048736136	240	474.0	192	242	99.17355346679688	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	139	194	690	971	1488	300	شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم نر مثله--------- يقال له العنبر فاك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته------------- فاخب-----------------------------------------رني ابو الزبير ---------------------------------انه سمع جابرا يقول قا-----------------ل ابو عبيدة كلو-------------------ا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا رزقا اخرجه الله---- اطعمونا ان كان معكم------- فاتاه	3111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	true	3479919148617114267	45	205	241	1100	1583	300	شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته قال ابن جريج فاخبرني بالفاء والافراد ولابوي ذر والوقت واخبرني ابو الزبير محمد بن مسلم المكي بالسند السابق انه سمع جابرا يقول قال ولابي الوقت فقال ابو عبيدة كلوا اي من الحوت فاكلنا فلما قدمنا المدينة ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا رزقا اخرجه الله لكم اطعمونا ان كان معكم منه شء فاتاه	6577	5365446019048736136	276	472.5	222	860	32.093021392822266	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	65	111	336	561	1544	300	يحيي------- عن ابن جريج ق----------------------------ال اخبرني--------- عمرو ---------------------انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة---------------------------------------------------------------------- فجعنا جوعا شديدا فالقي ال-------------------بحر حوتا ميتا لم ير مثله--------- يقال له العنبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06577	true	3479919148617114267	0	150	0	804	1583	300	يحيي القطان عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال اخبرني بالافراد عمرو بفتح العين ابن دينار انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخيط وامر ابو عبيدة بن الجراح بضم الهمزة مبنيا للمفعول امره النبي صلي الله عليه وسلمعلينا فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر ولابي ذر لنا البحر حوتا ميتا لم نر مثله في العظم يقال له العنبر ويقال ان العنبر الذي يشم رجيع هذه الدالة وقيل انه يخرج من قعر البحر ياكله بعض دوابه لدسومته فيقذفه رجيعا فيوجد كالحجارة الكبار يطفو علي الماء فتلقيه الريح الي الساحل وهو يقوي القلب والدماغ نافع من الفالج واللوقة والبلغم الغليظ وقال الشافعي رحمه الله سمعت من قال رايت العنبر نابتا في البحر ملتويا مثل عنق الشاة وله راءحة ذكية وفي البحر دويبة تقصد لذكاء ريحه وهو سمها فتاكله فيقتلها ويلفظها البحر فيخرج العنبر من بطنها فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	6577	5365446019048736136	221	345.0	176	805	27.45341682434082	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	199	263	998	1297	1488	300	68 باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع---------------------------------------------------------- 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06578	true	5191535213682912537	72	146	330	685	1461	300	66 باب حج ابي بكر بالناس في سنة تسع حج ابي بكر الصديق رضي الله عنهبالناس في سنة تسع من الهجرة 4363 حدثنا سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه-بعثه في الحجة التي امره النبي صلي الله عليه وسلم-قبل حجة الوداع يوم النحر في رهط يءذن في الناس لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	6578	5365446019048736136	296	568.5	234	357	82.91316223144531	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	38	110	189	539	1472	300	حدثنا------------------------ ابي حدثنا الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي----------- النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا------------- قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس--- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	2427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06579	true	1639753156851644811	207	271	1080	1393	1552	300	حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة--------------------------- عن صفوان بن محرز المازني- عن عمران بن حصين رضي الله عنهما-قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه----------------------------------------- وسلم-فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من ال----يمن فقال اقبلوا البشري------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6579	5365446019048736136	220	338.5	173	401	54.86284255981445	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3112	false	3913684389394443938	169	236	820	1140	1442	300	4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	3112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06579	true	1639753156851644811	206	271	1075	1393	1552	300	4365 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابي صخرة عن صفوان بن محرز المازني عن عمران بن حصين رضي الله عنهماق-ال اتي نفر من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه فجاء نفر من اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله	6579	5365446019048736136	317	626.0	252	320	99.0625	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	0	134	0	661	1537	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو ت--------------------ميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا------- يا بني تميم قالوا اما اذ--------- بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله طرفه 3190 4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر طرفه 3302 4386 ابو عاصم النبيل ضحاك بن مخلد ابو صخرة ب--صاد --مهملة وخاء -------------معجم--------ة جامع بن شداد المحاربي الكوفي	3126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06579	true	1639753156851644811	221	297	1147	1541	1552	300	عمران بن حصين رضي الله عنهماقال اتي نفر من بني تميم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم-فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا يا رسول الله قد بشرتنا فاعطنا فرء ذلك في وجهه----------------------- فجاء نفر من ال----يم-------------------------ن فقال اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفض--------------------------------------------------------ل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صخرة بالصاد المهملة المفتوحة والخاء المعجمة الساكنة جامع بن شداد المحاربي الكوفي	6579	5365446019048736136	232	291.0	179	722	32.132965087890625	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3112	false	3913684389394443938	182	252	881	1210	1442	300	المازني عن عمران بن حص-------------------------------ين رضي الله عنهما ق----ال اتي نفر-------------------------------------- من بني تميم النبي صلي الله عليه------------------------- وسلم فقال اقبلوا البشري------------ يا بني تميم قا-----------------------------------------------------------------------لوا يا رسول الله قد بشرتنا--------------------- فاعطنا------------------- فرء ------------------------------------------------------------------------------ذلك في وجهه------------------------------------------------------- فجاء نفر من اليم-------------ن فقال------------------------ اقبلوا البشري------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا---- يا رسول الله طرفه 3190 AUTO 70---------------------- باب قال ابن اسحاق غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر	3112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06580	true	6992637642181198922	9	155	48	799	1544	300	المازني عن عمران بن حصين بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين رضي الله عنهما انه قال اتي نفر عدة رجال من ثلاثة الي عشرة في سنة تسع من بني تميم النبي صلي الله عليه وسلمفقال لهم عليه الصلاة وال--سلام اقبلوا البشري بدخول الجنة يا بني تميم وذلك انه عليه الصلاة والسلام عرفهم اصول العقاءد التي هي المبدا والمعاد قالوا يا رسول الله قد بشرتنا وانما جءنا للاستعطاء فاعطنا بهمزة قطع من المال فرء بكسر الراء وسكون التحتية بعدها همزة ولابي ذر فرءي بضم الراء بعدها همزة فتحتية ذلك في وجهه وفي بدء الخلق فتغير وجهه اي اسفا عليهم لايثارهم الدنيا فجاء نفر من اليمن من الاشعريين فقال عليه الصلاة والسلام لهم اقبلوا البشري بالجنة اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا ذلك يا رسول الله وقد مر هذا الحديث في اواءل بدء الخلق 68 باب قال ابن اسحاق غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر	6580	5365446019048736136	303	425.0	237	753	40.239044189453125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3113	false	-8564195943474174259	176	264	904	1317	1503	300	غزوة عيينة بن حصين بن حذيفة بن بدر الفزاري وفزارة حي من غطفان قال ابن عبد البر شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فتح مكة مسلما بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلم اليهم فاغار واص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب منهم ناسا وسبي منهم نساء 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها فيهم هم اشد امتي	3113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06580	true	6992637642181198922	147	300	765	1544	1544	300	غزوة عيينة بن حص-ن بن حذيفة بن بدر ----------------------------------------------------------------------------------------------بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلمال-يهم فاغار واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء هذا باب بالتنوين قال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي غزوة عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر غزوة مصدر مضاف لفاعله ومفعوله بني العنبر من بني تميم بعثه النبي صلي الله عليه وسلماليهم لما قيل فيما ذكره الواقدي انهم اغاروا علي ناس من خزاعة فاغار عليهم عيينة ومن معه وكانوا خمسين ليس فيهم انصاري ولا مهاجري واصاب منهم ناسا وسبي منهم نساء ولابي ذر عن الكشميهني سباء بسين مكسورة بعدها موحدة وعند الواقدي انه اسر منهم احد عشر رجلا واحدي عشرة امراة وثلاثين صبيا فقدم رءساءهم بسبب ذلك--------------------------- 4366 حدثني زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال لا ازال احب بني تميم بعد ثلاث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقولها فيهم هم اشد امتي-	6580	5365446019048736136	285	272.5	226	905	31.49171257019043	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	0	66	0	310	1470	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح----------------------------تي انقضت------------ اطرافه	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	true	-4649957467469578714	188	260	975	1324	1524	300	عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس قال ابو بكر ما اردت الا خلافي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الحديث 4367 اطرافه	6581	5365446019048736136	308	592.0	243	350	88.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	160	243	770	1166	1455	300	4847 حدثنا ا--لحسن بن محمد حدثنا حجاج عن --------ابن جريج قال اخبرني ---ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية طرفه 4367	3421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06581	true	-4649957467469578714	175	259	910	1317	1524	300	4367 حدثني ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج---- اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الحديث---- 4367	6581	5365446019048736136	352	622.0	275	425	82.82353210449219	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	12	65	54	303	1470	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ---------------------------------------------------بكر ام---------------------------------ر القعقاع -------------بن معبد بن زرارة قال -------عمر---------- بل امر الاقرع بن -------------------حابس قال ابو بكر ما ا--------------------ردت الا خلاف------------------------------ي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا ح------------------تي ارتفعت اصواتهما--------------------------- فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح--------تي انقضت	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	true	8463902849357912344	0	97	0	485	1532	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يءمر عليهم احدا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله امر القعقاع بضم القافين ابن معبد بن زرارة عليهم فقال عمر بن الخطاب بل امر الاقرع بن حابس عليهم يا رسول الله قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ما اردت الا خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تجادلا وتخاصما حتي ارتفعت اصواتهما بحضرته عليه الصلاة والسلام فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا الحجرات حتي انقضت	6582	5365446019048736136	228	382.0	179	485	47.010311126708984	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	184	300	892	1470	1470	300	4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من-	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	true	8463902849357912344	170	282	865	1428	1532	300	4368 حدثني اسحاق اخبرنا ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي جمرة قلت لابن عباس ---------------ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من	6582	5365446019048736136	561	1102.0	450	579	96.89118957519531	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	183	241	880	1156	1455	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو ---------------------------------------------------بكر ام---------------------------------ر القعقاع -------------بن معبد وقال ---------------عمر---------- بل امر الاقرع بن ------------------حابس فقال ابو بكر ما ا--------------------ردت الي او الا خلافي فقال -----------------------------عمر ما اردت خلافك فتماري------------------ا حتي ارتفعت اصواتهما--------------------------- فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله حتي انقضت--- الاية	3421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	true	8463902849357912344	0	99	0	494	1532	300	ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم وسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ان يءمر عليهم احدا فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه يا رسول الله امر القعقاع بضم القافين ابن معبد بن زرارة عليهم فقال عمر بن الخطاب بل امر الاقرع بن حابس عليهم يا رسول الله قال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما ما اردت -------الا خلافي اي ليس مقصودك الا مخالفة قولي قال عمر ما اردت خلافك فتماريا اي تجادلا وتخاصما حتي ارتفعت اصواتهما بحضرته عليه الصلاة والسلام فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا الحجرات ح------------تي انقضت اي الاية	6582	5365446019048736136	224	347.5	177	513	43.66471862792969	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	230	300	1166	1513	1513	300	ابو عاصم حد-------ثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا-	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06582	true	8463902849357912344	174	270	889	1364	1532	300	ابو عامر العقدي حدثنا قرة عن ابي----------- جمرة------- قلت لابن عباس ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا	6582	5365446019048736136	303	520.5	239	504	60.119049072265625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	234	272	1134	1323	1470	300	فقال مرحبا بالقو----------م غير خزايا ولا الندامي-------------- فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من -------------------------------------مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحر------------------------م حدثنا------------------------------- بجمل من الامر ان عملنا به---------- دخلنا الجنة----------- وندعو به من وراءنا	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06583	true	7728388270936803089	232	294	1219	1545	1577	300	فقال مرحبا بالقوم حال كونهم غير خزايا ولا الندامي بالالف واللام فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر فيه الدلالة علي تقدم اسلامهم علي مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم لحرمة القتال فيها عندهم حدثنا بكسر الدال المشددة بصيغة الطلب بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر دخلنا الجنة برحمة الله وندعو به من وراءنا	6583	5365446019048736136	189	318.5	151	326	57.975460052490234	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	255	283	1285	1422	1513	300	فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من -------------------------------------مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا------------------------------------------------------- بجمل من الامر ان عملنا به---------- دخلنا الجنة----------- وندعو اليها من وراءنا	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06583	true	7728388270936803089	243	294	1283	1545	1577	300	فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر فيه الدلالة علي تقدم اسلامهم علي مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم لحرمة القتال فيها عندهم حدثنا بكسر الدال المشددة بصيغة الطلب بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر دخلنا الجنة برحمة الله وندعو به--- من وراءنا	6583	5365446019048736136	128	188.5	100	265	48.30188751220703	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	25	115	119	579	1524	300	1398 حدثنا حجاج حدث---------نا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش---ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده هكذا واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	1252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	true	7963301786825943107	209	297	1117	1567	1580	300	4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي--- جمرة قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة---- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	395	693.0	314	487	81.10883331298828	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	116	199	543	975	1466	300	حدثنا ابو النعمان-- حدثنا حما-------د عن ابي حمزة الضبعي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس ----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة--------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر-- ناخذ منه وندعو اليه- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد بيده- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	true	7963301786825943107	210	297	1122	1567	1580	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة -------قال سمعت ابن عباس--------------- يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في --شهر --حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة------------ وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	372	633.0	296	483	77.01863098144531	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	1	76	6	386	1503	300	يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر-- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله----------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا الي الله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والحنتم والنقير-------- والمزفت	2611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	true	7963301786825943107	225	297	1190	1567	1580	300	يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في--- شهر حرام فمر-----نا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -----لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء-------- والنقير والحنتم والمزفت	6584	5365446019048736136	330	583.0	264	406	81.2807846069336	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	2	47	14	234	1508	300	وانهاكم عن اربع ما ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبذ في الدباء --------والنقير----------------------------------- والحنتم-------------------------------------------- والمزفت طرفه 53---------------------------------------------------------- 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله وفد عبد	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	true	7963301786825943107	153	241	795	1269	1580	300	وانهاكم عن اربع ما انتبذ وفي الايمان من الانتباذ وهي من اطلاق المحل وارادة الحال كما صرح به في رواية هذا الباب كرواية النساني ما ينتبذ في الدباء اليقطين والنقير وهو اصل النخلة ينقر فيتخذ منه وعاء والحمم بالحاء المهملة والنون والفوقية الجرة الخضراء والمزفت المطلي بالزفت واقتصر من المناهي علي هذه الاربعة لكثرة تعاطيهم لها 4369 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا	6584	5365446019048736136	203	339.5	160	475	42.73684310913086	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	244	903	1228	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت طرفه 53 4370 حدثنا	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06584	true	7963301786825943107	239	300	1261	1580	1580	300	انا هذا الحي من ربيعة وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص اليك الا في شهر حرام فمرنا باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله وعقد واحدة واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم وانهاكم عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت وبه قال----- حدثنا-	6584	5365446019048736136	312	606.5	253	325	96.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1252	false	5854453140230359800	28	109	135	537	1524	300	حدثنا حماد بن زيد حدثنا ابو جمرة ------------------قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان- هذا الحي من ربيعة -----------------------------------------------------------------قد حالت بيننا وبينك كفار مضر ولسنا نخلص---------- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ناخذه عنك وندعو اليه- من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله وشهادة ان لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد بيده هكذا------------------------------------- واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا---- خمس ما غنمتم	1252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	true	-8712531945852805790	5	174	26	905	1574	300	حدثنا حماد بن زيد بن ابي--- جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها- وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله -شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية اخري والاقتصار علي الاولي لكونها صارت علما عليهما وفي الزكاة وشهادة بزيادة واو وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد وعقد بيده واحدة وهذا يدل علي ان الشهادة احدي الاربع واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم	6585	5365446019048736136	375	597.0	298	890	42.134830474853516	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2362	false	-738354278530724020	119	199	561	975	1466	300	حدثنا حماد ع-------ن ابي حمزة------- الضبعي ----قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول قدم وفد عبد القيس ----------------------------فقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة------------------------------------------------------------------------- بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نصل----------- اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناخذ منه وندعو اليه- من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد بيده------------------------------------------ واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وان تءدوا لله خمس ما غن---------------------------------------------------------------------متم وانهاكم عن----------------------- الدباء والنقير والحنتم والمزفت	2362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	true	-8712531945852805790	5	199	26	1039	1574	300	حدثنا حماد بن زيد بن ابي جمرة بالجيم الضبعي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا يا رسول الله انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في --شهر --حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية اخري والاقتصار علي الاولي لكونها صارت علما عليهما وفي الزكاة وشهادة بزيادة واو وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد وعقد بيده واحدة وهذا يدل علي ان الشهادة احدي الاربع واقام الصلاة وايتاء الزكاة ------------وان تءدوا لله خمس ما غنمتم ولم يذكر الصوم وسقط لفظ لله في الفرع وثبت في الاصل وفي نسخة الي الله وانهاكم عن الانتباذ او المنبوذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6585	5365446019048736136	385	601.5	308	1030	37.378639221191406	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2611	false	7541185120848794837	0	68	0	335	1503	300	عنهما يقول قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انا من هذا الحي من ربيعة -----------------------------------------------------------------قد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص---------- اليك الا في كل شهر حرام فلو امرتنا بامر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناخذه عنك ونبلغه---- من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا -الي الله خمس	2611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	true	-8712531945852805790	21	127	101	656	1574	300	عنهما-يقول قدم وفد عبد القيس علي النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انا--- هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في--- شهر حرام ف----مر-نا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي------------------------ وان محمدا رسول الله كما	6585	5365446019048736136	264	393.0	207	596	44.29530334472656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	182	240	903	1209	1508	300	انا هذا الحي من ربيعة---------------------------------------------------------------- وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص---------- اليك الا في شهر حرام فمرنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراء------------------نا قال-------------------- امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعقد----- واحدة------------------------------------ واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غن---------------------------------------------------------------------متم وانهاكم عن----------------------- الدباء والنقير والحنتم والمزفت	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06585	true	-8712531945852805790	35	199	177	1039	1574	300	انا هذا الحي من ربيعة والحي اسم لمنزلة القبيلة ثم سميت القبيلة به لان بعضهم يحيا ببعض وقد حالت بيننا وبينك كفار مضر فلسنا نخلص بضم اللام اليك الا في شهر حرام فمرنا بضم الميم اصله اءمرنا بهمزتين فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فبقي مر علي وزن عل لان المحذوف فاء الفعل باشياء ناخذ بها وندعو اليها من وراءنا اي خلفنا من قولنا قال عليه الصلاة والسلام امركم باربع وانهاكم عن اربع الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله اي وان محمدا رسول الله كما صرح به في رواية اخري والاقتصار علي الاولي لكونها صارت علما عليهما وفي الزكاة وشهادة بزيادة واو وهي زيادة شاذة لم يتابع عليها حجاج بن منهال احد وعقد بيده واحدة وهذا يدل علي ان الشهادة احدي الاربع واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا لله خمس ما غنمتم ولم يذكر الصوم وسقط لفظ لله في الفرع وثبت في الاصل وفي نسخة الي الله وانهاكم عن الانتباذ او المنبوذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت	6585	5365446019048736136	303	520.5	245	862	35.15081024169922	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	1	75	6	389	1522	300	وعبد الرحمن بن ازهر رضي الله عنهم ارسلوه ---الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد صلاة العصر وقل لها انا اخبرنا انك تصلينهما وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها وقال ابن عباس وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	true	7619553734259829985	44	102	203	511	1566	300	وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة --------------فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد----- العصر و-------انا اخبرنا انك تصليه--ا وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها -قال ابن عباس وكنت اضرب------ مع عمر الناس ----عنهما -قال كريب فدخلت عليها و------------------بلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة------------ فاخبرتهم------- فردوني الي ام	6586	5365446019048736136	274	460.5	222	386	70.98445892333984	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	181	278	920	1413	1522	300	علي امته سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية فقلت قومي ب---جنبه -قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن هاتين و---------اراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	true	7619553734259829985	100	193	504	994	1566	300	الي ام س--لمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم- فقلت قومي الي جنبه فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	424	738.5	341	537	78.95716857910156	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3115	false	1506296466024062791	242	300	1217	1508	1508	300	4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة رضي الله عنها فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد-	3115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	true	7619553734259829985	15	70	69	347	1566	300	4370 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو وقال بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير ان كريبا مولي ابن عباس حدثه ان ابن عباس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة-------------- فقالوا اقرا عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصليها وقد	6586	5365446019048736136	277	537.5	223	292	94.8630142211914	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	0	125	0	649	1494	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06586	true	7619553734259829985	70	193	347	994	1566	300	بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6586	5365446019048736136	647	1284.0	524	649	99.69183349609375	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	128	278	666	1413	1522	300	قال كريب---------------- فدخلت ------علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني اي به فقالت سل ام سلمة انما احالت علي ام سلمة لانها كانت تدري سبب ذلك وان كانت عاءشة ايضا تعلم القضية فان المروي عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تركهما قط الا انه لم يكن يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل ع---------------------------لي امته سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنها ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار-------- فارسلت اليه الجارية----------------------------- فقلت---- قومي ب---جنبه ---------------------قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعت----ك تنهي عن----- هاتين و-------------------اراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين--------------- بعد العصر وانه اتاني -ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	true	8980129112964503899	91	258	501	1374	1588	300	قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني--- به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقال------------------------ت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو--------------------------------- يصلي--- في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام س--لمة بمثل ما ارسلوني ---الي عاءشة فقالت ام سلمة --------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صل---------------ي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر -انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6587	5365446019048736136	525	744.0	417	972	54.01234436035156	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1130	false	6368930070309240360	16	75	83	389	1522	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين --بعد صلا-------ة العصر وقل لها --------------انا اخبرنا------------------------------------------------------------------------------------- انك -------------------------------------------------------تصلينهما----------------------------------------------------------------------------- وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها و---------------------------------------قال ابن عباس-------------- وكنت اضرب الناس مع عمر بن الخطاب------ عنهما ف--------------------قال كريب---------------- فدخلت ------علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	1130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	true	8980129112964503899	0	137	0	748	1588	300	عليها السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين اي عن صلاتهما بعد العصر وانا بالواو ولابي ذر فانا اخبرنا بضم الهمز وكسر الموحدة قال في الفتح لم اقف علي تسمية المخبر ولعله عبد الله بن الزبير انك تصليها بكسر الكاف والضمير للصلاة ولابي ذر عن الكشميهني تصلينها بنون بعد التحتية وله عن الحموي والمستملي تصليهما بالتثنية بلا نون اي الركعتين وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عنها اي عن الصلاة بعد العصر وللكشميهني عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب------ مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة و--------------بلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام	6587	5365446019048736136	269	369.5	217	769	34.98049545288086	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	8	125	38	649	1494	300	عنها -قال ابن عباس-------------- وكنت اضرب مع عمر---------- الناس عنهما ---------------------قال كريب---------------- فدخلت عليها---------- وبلغتها ما ارسلوني فق---الت سل ام سلمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم------------------------------ فقلت---- قومي الي جنبه-------------------- فقولي--- تقول--- ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن----- هاتين الركعتين---------- فاراك------------ تصليهما فان اشار بيده فاستاخري---- ففعلت الجارية---- فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف -----------------قال يا بنت ابي امي----------------ة سالت عن الركعتين بعد ال---------------عصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06587	true	8980129112964503899	74	258	408	1374	1588	300	عنهما قال ابن عباس بالسند السابق وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عنهما بالتثنية عن الركعتين قال كريب بالاسناد السابق فدخلت عليها علي عاءشة وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة رضي الله عنهاوعند الطحاوي فقالت عاءشة ليس عندي ولكن حدثتني ام سلمة وزاد المءلف في باب اذا كلم وهو يصلي في اواخر الصلاة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم قال في الفتح لم اقف علي اسمها فقلت لها قومي الي جنبه عليه الصلاة والسلام فقولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن صلاة هاتين الركعتين بعد العصر فاراك بفتح الهمزة تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية ذلك فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف اي فرغ من الصلاة قال يا بنت ابي امية هو والد ام سلمة سالت عن الركعتين اللتين صليتهما بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	6587	5365446019048736136	600	997.5	486	967	62.047569274902344	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0595	false	1381856411928227008	120	160	584	777	1480	300	حدثنا قتيبة قال حد-------ثنا الليث عن س-------عيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة يقو-----------ل بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	true	-8388210136204845570	225	268	1145	1358	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهقال بعث النبي---- صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	6588	5365446019048736136	164	290.5	129	218	75.22935485839844	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1898	false	9163514847139246898	93	137	470	681	1523	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد---- سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	1898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	true	-8388210136204845570	225	268	1145	1358	1506	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد	6588	5365446019048736136	209	401.5	167	215	97.20930480957031	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	174	224	897	1138	1494	300	4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	true	-8388210136204845570	15	64	68	308	1506	300	4371 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا ابو عامر عبد الملك حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال اول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم في مسجد عبد القيس بجواثي يعني قرية من البحرين	6588	5365446019048736136	240	475.0	191	241	99.5850601196289	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3116	false	-3418669474358708922	228	300	1155	1494	1494	300	باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان-	3116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06588	true	-8388210136204845570	174	285	883	1439	1506	300	باب وفد بني حنيفة وحديث ثمامة بن اثال باب وفد بني حنيفة بن لجيم بالجيم ابن صعب بن علي بن بكر بن واءل قبيلة مشهورة ينزلون اليمامة بين مكة والمدينة وحديث ثمامة بن اثال بمثلثة فميم مخففة بعدها الف فميم واثال بضم الهمزة فمثلثة خفيفة ابن النعمان بن مسلمة الحنفي 4372 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد بن ابي سعيد انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن اثال فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج اليه النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ما عندك يا ثمامة فقال عندي خير يا محمد ان	6588	5365446019048736136	335	600.0	267	559	59.928443908691406	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	214	300	1035	1432	1432	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال-	3117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	true	4415697848564331654	48	133	211	608	1447	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد الي وان خيلك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل صبوت قال	6589	5365446019048736136	396	782.0	312	398	99.49748992919922	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	15	62	68	274	1432	300	ما شءت حتي -----كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نخل قريب من المسجد فاغتسل ثم	3117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06589	true	4415697848564331654	0	48	0	211	1447	300	ما شءت فترك حتي كان الغد ثم قال له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي كان بعد الغد فقال ما عندك يا ثمامة -قال عندي ما قلت لك فقال اطلقوا ثمامة فانطلق الي نجل قريب من المسجد فاغتسل ثم	6589	5365446019048736136	201	390.0	155	212	94.81131744384766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	214	273	1035	1302	1432	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دينك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد	3117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	true	966675092380082836	241	300	1190	1456	1456	300	دخل المسجد فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله يا محمد والله ما كان علي الارض وجه ابغض الي من وجهك فقد اصبح وجهك احب الوجوه الي والله ما كان من دين ابغض الي من دينك فاصبح دبنك احب الدين الي والله ما كان من بلد ابغض الي من بلدك فاصبح بلدك احب البلاد-	6590	5365446019048736136	265	524.0	207	267	99.25093841552734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	4	51	18	216	1432	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت حتي --------------------------------------------------كان الغد-------------------------- ث--------------------م قال له ما عندك يا ثمامة -قال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه حتي --------------------كان بعد الغد فقال--- ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	3117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06590	true	966675092380082836	79	148	379	697	1456	300	وان تنعم تنعم علي شاكر وان كنت تريد المال فسل منه ما شءت فترك بضم الفوقية اي فتركه النبي صلي الله عليه وسلمحتي كان الغد وسقط لغير ابي ذر لفظ فترك ثم قال عليه الصلاة والسلام له ما عندك يا ثمامة فقال ما قلت لك ان تنعم تنعم علي شاكر فتركه عليه الصلاة والسلام حتي كان بعد الغد فقال له ما عندك يا ثمامة فقال عندي ما قلت لك	6590	5365446019048736136	188	331.5	144	318	59.1194953918457	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	7	187	36	885	1479	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد الامر من بعده تبعته وقدمها في بشر بانه كان من بني النجار وكان قد تنصر كما تنصر فرقة من قريش او وقع هذا من رجلين فكان يقول ما يدري محمد الا ما كتبت له فاماته الله فدفنوه فاصبح وقد لفظته الارض اي القته علي وجه الارض وهذه من ابهر المعجزات اذ لم يحك في الدهر مثلها 3618 بكير بضم الباء مصغر اذا هلك كسري فلا كسري بعده اي بتلك الشوكة فلا ينافي وجود من كان بعده من ذريته وكذا قيصر 3620 قدم مسيلمة الكذاب علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد اليمامة في خلق كثير كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	2666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	true	-3226938181006652092	214	300	1067	1483	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد ------من بعده تبعته وقدمها في بش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	415	795.5	330	849	48.88103485107422	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3117	false	1573792646768868388	273	298	1302	1424	1432	300	الي وان خيل----------ك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله--------------- صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------م وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل	3117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	true	-3226938181006652092	0	44	0	217	1483	300	الي وان خيلك اي فرسانك اخذتني وانا اريد العمرة فماذا تري فبشره رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم بما حصل له من الخير العظيم بالاسلام ومحو ما كان قبله من الذنوب العظام وامره ان يعتمر فلما قدم مكة قال له قاءل	6591	5365446019048736136	122	217.0	97	217	56.22119903564453	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	196	268	946	1288	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتب الي ثمامة فخلي سبيل قومه 4373 قدم مسيلمة الكذاب مع قومه في بشر كثير قد ذكرنا في علامات النبوة ان من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	3118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	true	-3226938181006652092	240	300	1195	1483	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها---------------------- في بشر كثير----------------------------- من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-طعة جريد حتي وقف علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	244	430.5	194	342	71.34503173828125	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	7	88	32	414	1440	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- ولا وا-----------------لله-------------------- لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 462---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير هو وهو من سادات قومه ف-قال -لهم رسول الله صلي الله عليه	3118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	true	-3226938181006652092	138	268	688	1325	1483	300	صلي الله عليه وسلماستدامة ومنه واستحداثا ولا والله فيه حذف اي والله لا ارجع الي دينكم و لا ياتيكم من اليمامة حبة حنطة حتي ياذن فيها النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابن هشام ثم خرج الي اليمامة فمنعهم ان يحملوا الي مكة شيءا فكتبوا الي النبي صلي الله عليه وسلم انك تامر بصلة الرحم فكتب الي ثمامة ان يخلي بينهم وبين الحمل اليهم وهذا الحديث قد مر في باب ربط الاسير في المسجد مختصرا 4373 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من------------- قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه	6591	5365446019048736136	355	596.0	279	651	54.531490325927734	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	195	235	962	1156	1476	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله	4909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06591	true	-3226938181006652092	214	300	1067	1483	1483	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم مسيلمة الكذاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول ان جعل لي محمد من بعده تبعته وقدمها في بشر كثير من قومه فاقبل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمومعه ثابت بن قيس بن شماس وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمقطعة جريد حتي وقف -------------------------علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله-	6591	5365446019048736136	165	299.0	131	442	37.330318450927734	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2666	false	9149194466898415022	187	241	885	1179	1479	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيك ما رايت اطرافه 7461 3621---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي فكان احدهما العنسي والاخر مسيلمة	2666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	true	4186424811124879693	0	76	0	393	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بين-ا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي----- احدهما العنسي والاخر مسيلمة	6592	5365446019048736136	271	501.0	221	400	67.75	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3118	false	-6445416586881574709	268	300	1288	1440	1440	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه----- قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك-	3118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	true	4186424811124879693	0	33	0	158	1512	300	فيك ولءن ادبرت ليعقرنك الله واني لاراك الذي اريت فيه ما رايت وهذا ثابت يجيبك عني ثم انصرف عنه 4374 قال ابن عباس فسالت عن قول رسول الله صلي الله عليه وسلم انك	6592	5365446019048736136	152	292.0	121	158	96.20252990722656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	0	48	0	257	1517	300	اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة طرفه 3621 4375 حدثنا	3119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06592	true	4186424811124879693	33	79	158	407	1512	300	اري الذي اريت فيه ما اريت فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت في يدي سوارين من ذهب فاهمني شانهما فاوحي الي في المنام ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان بعدي احدهما العنسي والاخر مسيلمة وبه قال------- حدثنا	6592	5365446019048736136	242	465.5	197	257	94.16342163085938	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	28	106	134	558	1517	300	فاوحي الي في ال--------------------------منام ان انفخهما---------- فنفختهما ف--------------------------------------------طارا فاولتهما كذابين-------------------------------- يخرجان-------------------------------- بعدي احدهما العنسي------------------------------------------------------------------------------------------- والاخر مسيلمة طرفه 3621----------------------------- 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة طرفه 3621 4376 حدثنا	3119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06593	true	-5203623259331690282	106	230	553	1233	1579	300	فاوحي الي في المنام وحي الهام او بواسطة الملك ان انفخهما بهمزة وصل فنفختهما فطارا لحقارة امرهما ففيه اشارة الي اضمحلال امرهما فاولتهما كذابين لان الكذب وضع الشء في غير موضعه يخرجان اي تظهر شوكتهما ودعواهما النبوة بعدي احدهما العنسي بفتح العين المهملة وسكون النون وكسر السين المهملة من بني عنس وهو الاسود واسمه عبهلة بن كعب والاخر مسيلمة الكذاب وهذا الحديث مر في علامات النبوة 4375 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بخزاءن الارض فوضع في كفي سواران من ذهب فكبرا علي فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة -وبه ------قال حدثنا	6593	5365446019048736136	395	686.0	320	688	57.41279220581055	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	80	134	409	699	1517	300	في كفي--------- سواران من ذهب فكبر-----------------------ا علي فاوحي --------------------------الي ان انفخهما---------- فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وص--------------احب اليمامة طرفه 3621------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم	3119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	true	-3463132422201019272	19	109	107	612	1653	300	في كفي بالافراد سواران من ذهب فكبرا بضم الموحدة عظما وثقلا علي فاوحي الي وللكشميهني فاوحي الله الي ان انفخهما بهمزة وصل فنفختهما فذهبا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء الاسود العنسي وصاحب اليمامة مسيلمة الكذاب وصاحب بالنصب في الموضعين في اليونينية وفي فرعها بالرفع فيهما وهذا الحديث ياتي وان شاء الله تعالي في كتاب التعبير بعون الله وقوته 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقول كنا نعبد الحجر فاذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم	6594	5365446019048736136	279	493.0	226	505	55.24752426147461	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3119	false	-2855772621217729796	229	300	1149	1517	1517	300	صاحب صنعاء هو الاسود العنسي وصاحب اليمامة مسيلمة الكذاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4376 4377- الصلت بن محمد بصاد مهملة ابو--------------------- رجاء العطاردي بضم العين قال كنا نعبد الحجر اي في الجاهلية فاذا وجدنا خيرا-------- منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر-	3119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06594	true	-3463132422201019272	48	143	278	779	1653	300	صاحب صنعاء ---الاسود العنسي وصاحب اليمامة مسيلمة الكذاب وصاحب بالنصب في الموضعين في اليونينية وفي فرعها بالرفع فيهما وهذا الحديث ياتي وان شاء الله تعالي في كتاب التعبير بعون الله وقوته 4376 حدثنا الصلت بن محمد قال سمعت مهدي بن ميمون قال سمعت ابا رجاء العطاردي يقو---------ل كنا نعبد الحجر ف---------------اذا وجدنا حجرا هو اخير منه القيناه واخذنا الاخر فاذا لم نجد حجرا جمعنا جثوة من تراب ثم جءنا بالشاة فحلبناه عليه ثم طفنا به فاذا دخل شهر رجب قلنا منصل الاسنة فلا ندع رمحا فيه حديدة ولا سهما فيه حديدة الا نزعناه والقيناه شهر	6594	5365446019048736136	318	563.5	256	528	60.227272033691406	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3120	false	3743779527578170002	1	28	4	144	1484	300	4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	3120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	true	-6616401951889348423	23	50	112	252	1511	300	4377 وسمعت ابا رجاء يقول كنت يوم بعث النبي صلي الله عليه وسلم غلاما ارعي الابل علي اهلي فلما سمعنا بخروجه فررنا الي النار الي مسيلمة الكذاب	6595	5365446019048736136	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3120	false	3743779527578170002	252	300	1256	1484	1484	300	عبيدة بن نشيط بضم العين مصغر عبدة وفتح النون وكسر المعجمة وكان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله-	3120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	true	-6616401951889348423	174	214	898	1083	1511	300	عبيدة بن نشيط و--------------------------------------------كان في موضع اخر اسمه عبد الله ان عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب قدم المدينة فنزل في دار بنت الحارث وكان تحته بنت الحارث بن كريز وهي ام عبد الله	6595	5365446019048736136	183	351.0	144	229	79.91266632080078	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	0	82	0	394	1498	300	بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06595	true	-6616401951889348423	214	293	1083	1474	1511	300	بن عامر فاتاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ضيب فوقف عليه فكلمه فقال له مسيلمة ان شءت خليت بيننا وبين الامر ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك الذي اريت فيه ما اريت وهذا ثابت بن قيس وسيجيبك عني فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم	6595	5365446019048736136	390	767.0	311	394	98.98477172851562	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3120	false	3743779527578170002	259	294	1290	1461	1484	300	وفتح النون وكسر ال--------معجمة وكان في موضع اخر اسمه عبد ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله------------------------- ان عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتب----------------------------ة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب---------- قدم المدينة فنزل------- في دار بنت الحارث وكان--------------- --------تحت------ه بنت الحارث	3120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06596	true	834725357561596951	50	134	262	678	1507	300	بفتح الراء والموحدة بعدها معجمة وكان في موضع اخر اسمه عبد الله قال في الفتح اراد بهذا ان ينبه علي ان المبهم هو عبد الله بن عبيدة لا اخوه موسي وموسي ضعيف جدا واخوه عبد الله ثقة وكان عبد الله اكبر من موسي بثمانين سنة ان عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة قال بلغنا ان مسيلمة الكذاب لعنه الله قدم المدينة فنزل مسيلمة في دار بنت الحارث وكان وللاصيلي وكانت تحته اي تحت مسيلمة بنت الحارث	6596	5365446019048736136	160	236.5	126	416	38.46154022216797	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	1	156	3	769	1498	300	عامر فاتاه---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو ا--------لذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم قضيب-------------- فوقف عليه----------------------------------------- ف-----------------------------كلمه فقال له مسيل---------------------------مة ان شءت خليت بيننا------------------------------------------------------------------- وبين الامر-------------- ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لارا----------------ك الذي اريت----------- فيه ما ار----------------------------يت وهذا ثابت بن قيس------- وسيجيبك عني----------------- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3620 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب طرفه 3621 اسمه--- عبد الله	3121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06597	true	1839094359650587911	13	223	71	1144	1529	300	عنها فاتاه اي مسيلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم استءلافا له ولتبليغ الوحي ومعه ثابت بن قيس بن شماس وهو اي ثابت الذي يقال له خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضيب من جريد النخل فوقف عليه الصلاة والسلام عليه اي علي مسيلمة اللعين فكلمه صلي الله عليه وسلمفي الاسلام فقال له اي للنبي صلي الله عليه وسلممسيلمة ان شءت خليت بيننا ولابي ذر عن الحموي والكشميهني خلينا بينك وله عن المستملي خليت بينك وبين الامر اي امر النبوة ثم جعلته لنا بعدك فقال النبي صلي الله عليه وسلم له لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتكه واني لاراك بضم الهمزة اظنك الذي اريت بضم الهمزة فيه ما اريت بضمها ايضا ولابي ذر ما رايت وهذا ثابت بن قيس الخطيب وسيجيبك عني علي سبيل التفصيل فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم---------- 4379 قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة الكذاب -قال عبيد الله بن عبد الله	6597	5365446019048736136	734	1279.0	584	1087	67.52529907226562	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	89	140	409	638	1446	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر طرفه 3620 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06597	true	1839094359650587911	153	196	784	981	1529	300	قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------------- عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر--------------- فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب	6597	5365446019048736136	195	354.0	152	229	85.15283966064453	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3122	false	-2391844315053643188	0	74	0	371	1538	300	زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قم يا ابا عبيدة بن الجراح	3122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06599	true	-6674406476883612688	39	111	186	555	1586	300	زفر عن حذيفة قال جاء العاقب والسيد صاحبا نجران الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريدان ان يلاعناه قال فقال احدهما لصاحبه لا تفعل فوالله لءن كان نبيا فلاعنا لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا قالا انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال قم يا ابا عبيدة بن الجراح	6599	5365446019048736136	368	728.0	296	371	99.19137573242188	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3122	false	-2391844315053643188	24	74	124	371	1538	300	تفعل---- فوالله لءن كان نبيا فلاعنا ---------------------------------------------لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا--- قا------------------------------------لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال-------------------- لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له----------------------------- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- قم يا ابا عبيدة بن الجراح	3122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06600	true	2601199826097690018	0	97	0	507	1532	300	تفعل ذلك فوالله لءن كان نبيا فلاعنا بتشديد النون وللكشميهني فلاعننا باظهار النون لا نفلح نحن ولا عقبنا من بعدنا ثم قالا بعد ان انصرفا ولم يسلما ورجعا وقالا انا لا نباهلك فاحكم علينا بما احببت ونصالحك فصالحهم علي الف حلة في رجب والف حلة في صفر ومع كل حلة اوقية انا نعطيك ما سالتنا وابعث معنا رجلا امينا ولا تبعث معنا الا امينا فقال عليه الصلاة والسلام لابعثن معكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له اي لقوله عليه الصلاة والسلام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام قم يا ابا عبيدة بن الجراح	6600	5365446019048736136	246	422.0	197	508	48.42519760131836	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	0	54	0	262	1474	300	4381 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح	3123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06600	true	2601199826097690018	109	161	567	827	1532	300	4381 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة رضي الله عنه-قال جاء اهل نجران الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا ابعث لنا رجلا امينا فقال لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف له الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح	6600	5365446019048736136	259	507.0	207	262	98.85496520996094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	39	112	193	535	1450	300	قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذ------ا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم------ عدة او دين فلياتنا فاتيته فقلت------------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي	1813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	true	6867848377078997198	115	177	590	892	1491	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك ه---------------------------------------------------------------------كذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلمدين او عدة------- فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو	6601	5365446019048736136	223	324.5	171	383	58.224544525146484	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	117	236	589	1166	1478	300	حدثنا علي حد----------ثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر سمع جابرا----------------------- رضي الله عنه قا--ل قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين امر ابو بكر مناديا فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتن----------------------ا فاتيته فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي ---------------------------كذا و-كذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر-------- فسالت- فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت------ سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	true	6867848377078997198	99	220	506	1106	1491	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان---------------------- سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر ام--------ر مناديا فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي-------- صلي الله عليه وسلم-قال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا-------- ثلاث--------------------------------------------ا قال فاعطاني قال جابر فلق--------يت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني	6601	5365446019048736136	389	538.0	301	709	54.86600875854492	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	70	300	336	1474	1474	300	النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لكل امة امين-------- وامين هذه الام---------ة ابو عبيدة بن الجراح طرفه 3744 AUTO 75------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قصة عمان والبحرين 4--------------------------------------------------------------------------------383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو--- جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسالته فلم قصة عمان والبحرين قال ابن الاثير هو بضم العين وتخفيف الميم صقع عند البحرين واما بفتح العين وتشديد الميم مدينة قديمة بالشام من ارض البلقاء 4383 روي حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وعده ان جاء مال البحرين ليعطيه كذا وكذا فلم يرتاب الا في خلافة الصديق فوفي له ما وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث مر في ابواب الجهاد وغيره ونشير الي الفاظ علي طريقه التضمن ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدال------ يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان-	3123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	true	6867848377078997198	33	222	167	1114	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لكل امة امين ثقة رضي وامين هذه الامة المحمدية ابو عبيدة بن الجراح واشار المءلف بسياق هذا الحديث هنا الي ان سبب قوله عليه الصلاة والسلام ذلك في ابي عبيدة الحديث السابق وقد مر هذا الحديث في المناقب 73 باب قصة عمان والبحرين قصة عمان بضم العين وتخفيف الميم باليمن سميت بعمان بن سبا والبحرين بلد عبد القيس 4383 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان سمع ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما قدم علي ابي بكر امر مناديا فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-دين او عدة فلياتني قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك فسا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لته فلم يعطني ثم اتيته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان	6601	5365446019048736136	701	1288.5	559	1364	51.39296340942383	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	0	25	0	116	1426	300	تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	3124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06601	true	6867848377078997198	222	247	1114	1230	1491	300	تعطيني واما ان تبخل عني فقال اقلت تبخل عني واي داء ادوا من البخل قالها ثلاثا ما منعتك من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	6601	5365446019048736136	116	232.0	91	116	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1813	false	7530397184269983199	39	168	193	812	1450	300	قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين -قد اعطيتك هكذا CHECK 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا فلم ي-جء مال البحرين حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------------------- امر ابو بكر----------- فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم----------- عدة او دين-------------------------- فلياتن---------------------------ا فاتيته فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثي لي حثية فعددتها فاذا هي خمسماءة وقال خذ مثليها اطرافه 4383 4 باب جوار ابي بكر في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وعقده وهكذا وهكذا اشار بملء كفيه قد للتحقيق -------------------------في الموضعين ولو بم-----------------------------------------------------------------------------------------------عني ان ويحتمل التمني قال جابر فاتيته اي ابا بكر فقلت ان----- النبي صلي الله عليه وسلمقال لي كذا	1813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	true	5608920183083484379	6	139	35	687	1470	300	قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو--- جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاث---------------------------------------------------------------ا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلمدين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته---- ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هك---------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعن------------------------------------ي ابا بكر فقلت ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال لي كذا	6602	5365446019048736136	300	347.0	229	867	34.60207748413086	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2012	false	-7101016593442707144	3	62	16	306	1487	300	ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدالاسمه محمد قال اي جابر قال النبي صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين---- اعطيتك ه------كذا ثلاثا اي اشار فلم يقدم------------ حتي---- توفي النبي صلي الله عليه وسلم فامر ابو بك-------------------------------------------------ر مناديا------------ فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم----------- عدة او دين-------------------------- فلياتنا فاتيته فقلت----------------------- ان النبي صلي الله عليه	2012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	true	5608920183083484379	1	84	5	416	1470	300	ابن المنكدر علي ال------------فاعلية يقول قال لي ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا-------- فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلمدين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه	6602	5365446019048736136	214	267.0	162	437	48.970252990722656	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2387	false	-616171338394719800	124	236	625	1166	1478	300	المنكدر سمع جابرا رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاءني مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا وهكذا فلم يجء------------- حتي قبض----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء مال البحرين------------------------------------- امر ابو بكر مناديا------------ فنادي من كان له عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دين----- او عدة--------------------------------- ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لياتنا فاتيته ف-------------قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا ه---------كذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالت- فلم يعطني ثم اتي-------ته فلم يعطني ثم اتيته الثا----------لثة فقلت -------------سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني ثم سالتك فلم تعطني	2387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	true	5608920183083484379	2	191	9	944	1470	300	المنكدر علي الفاعلية يقو---------ل قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو--- جاء-- مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر ام--------ر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-دين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمقال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعني ابا بكر فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لي كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا اي سفيان هكذا قال لنا ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فسالته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك وسالتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني	6602	5365446019048736136	467	735.5	365	965	48.39378356933594	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3123	false	1114862526664585105	102	300	495	1474	1474	300	ابن المنكدر جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قد جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم ع-------------------------------------لي ابي بكر امر مناديا------------ فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم دين----- او عدة--------------------------------- فلياتني----- قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو--- جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا -قال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسالته فلم قصة عمان والبحرين قال ابن الاثير هو بضم العين وتخفيف الميم صقع عند البحرين واما بفتح العين وتشديد الميم مدينة قديمة بالشام من ارض البلقاء 4383 روي حديث جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان وعده ان جاء مال البحرين ليعطيه كذا وكذا ف-------------------------------------------------------------------------لم يرتاب الا في خلافة الصديق فوفي له ما وعده رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث مر في ابواب الجهاد وغيره ونشير الي الفاظ علي طريقه التضمن ابن المنكدر بضم الميم وكسر الدال------------- يعطني ثم ات-------يته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتي-------تك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان-	3123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	true	5608920183083484379	1	193	5	952	1470	300	ابن المنكدر علي الفاعلية------------------- يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لو--- جاء مال البحرين لقد اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فلم يقدم مال البحرين حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قدم مال البحرين من عند العلاء بن الحضرمي علي ابي بكر امر مناديا قيل هو بلال فنادي من كان له عند النبي صلي الله عليه وسلم-دين كقرض او عدة بكسر العين وتخفيف الدال وعده بها فلياتني اوفه قال جابر فجءت ابا بكر فاخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لو قد جاء مال البحرين اعطيتك هكذا وهكذا ثلاثا فقال فاعطاني قال جابر فلقيت ابا بكر بعد ذلك وفي الخمس في باب ومن الدليل علي ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن طريق علي عن سفيان بن عيينة فاتيته يعني ابا بكر فقلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي----------------------------- كذا وكذا فحثا لي ثلاثا وجعل سفيان يحثو بكفيه جميعا ثم قال لنا اي سفيان هكذا قال لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المنكدر وقال مرة فاتيت ابا بكر فسالته فلم يعطني ثم اتيته فسالته فلم يعطني ثم اتيته الثالثة فلم يعطني فقلت له قد اتيتك وسالتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني ثم اتيتك فلم تعطني فاما ان	6602	5365446019048736136	582	751.5	460	1306	44.56355285644531	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	0	25	0	116	1426	300	تعطيني واما ان تبخل عن-----------ي فقال-------------------------------- اقلت تبخل -------------------------عني واي داء ادوا من ال-----------------------بخل قالها-------- ثلاثا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما منعتك---------- من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	3124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06602	true	5608920183083484379	193	270	952	1331	1470	300	تعطيني واما ان تبخل عني اي من جهتي فقال ابو بكر رضي الله عنهيخاطب جابرا اقلت بهمزة الاستفهام الانكاري تبخل عني واي داء ادوا بالهمزة في الفرع كاصله من البخل قالها ابو بكر ثلاثا لكن في الخمس قال يعني ابن المنكدر واي داء ادوا من البخل نعم في الحديث في مسند الحميدي وقال ابن المنكدر في حديثه قال في الفتح فظهر بذلك اتصاله الي ابي بكر ما منعتك من العطاء من مرة الا وانا اريد ان اعطيك	6602	5365446019048736136	106	158.5	83	379	27.968338012695312	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	27	86	124	401	1426	300	باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي رضي الله عنه قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا	3124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06603	true	-2932354025447918146	81	211	392	1035	1483	300	باب قدوم الاشعريين واهل اليمن وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم هم مني وانا منهم باب قدوم الاشعريين سنة سبع عند فتح خيبر مع ابي موسي و بعض اهل اليمن وهم رفد حمير سنة الوفود سنة تسع وليس المراد اجتماعهما في الوفادة وسقط لفظ باب لابي ذر فالتالي رفع وقال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم هم اي الاشعريون مني وانا منهم هي من الاتصالية ومعني ذلك المبالغة في اتحاد طريقهما واتفاقهما علي طاعة الله تعالي والحديث موصول عند المءلف في الشركة 4384 حدثني عبد الله بن محمد واسحاق بن نصر قالا حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن ابي زاءدة عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن ابي موسي------------- قال قدمت انا واخي من اليمن فمكثنا حينا	6603	5365446019048736136	264	478.0	208	656	40.24390411376953	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3124	false	3983715120821016980	257	300	1228	1426	1426	300	ما نري ابن مسعود--------- وامه--------------- الا من اهل البيت------- من كثرة دخولهم ----------------------------ولزومهم له طرفه 3763----------------- 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده-	3124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06604	true	-5794865609659007777	33	91	152	427	1492	300	ما نظن ابن مسعود عبد الله وامه ام عبد الهذلية الا من اهل البيت النبوي من كثرة دخولهم علي النبي صلي الله عليه وسلمولزومهم له وقد سبق في مناقب ابن مسعود 4385 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد السلام عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم قال لما قدم ابو موسي اكرم هذا الحي من جرم وانا لجلوس عنده	6604	5365446019048736136	187	307.5	146	275	68.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3125	false	-702542941649877426	0	114	0	567	1483	300	وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها	3125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06604	true	-5794865609659007777	91	201	427	990	1492	300	وهو يتغدي دجاجا وفي القوم رجل جالس فدعاه الي الغداء فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فقال هلم فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكله فقال اني حلفت لا اكله فقال هلم اخبرك عن يمينك انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من الاشعريين فاستحملناه فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتي بنهب ابل فامر لنا بخمس ذود فلما قبضناها قلنا تغفلنا النبي صلي الله عليه وسلم-يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا وقد حملتنا قال اجل ولكن لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منها	6604	5365446019048736136	563	1106.0	453	567	99.2945327758789	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3125	false	-702542941649877426	0	115	0	576	1483	300	وهو يتغدي------------------------------ دجاجا وفي القوم رجل جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعاه ال---------ي الغداء---- فقال اني ------رايته ----------ياكل شيءا----------- فقذ-------------------------------------------------رته فقال هلم-------------------- فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكله فقال ------اني حلف--------------------------------------------ت لا اكله فقال ه------------لم اخبرك------- عن يمينك----------- انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نفر من الاشع------------------------------------ريين فاستحملناه-------------------------------------------------- فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم ان اتي----------- بنهب ابل--------- فامر لنا بخمس ذود--------------------------------------------------------------- فلما قبضناها قلنا تغ----------------------------------------فلنا النبي صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح بعدها ابدا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا----------- وقد حملتنا قال اجل------------------------------------------------------------------------- ولكن لا احلف علي ي----------------------------------مين فاري------------ غيرها خيرا من---------------------------ها الا اتيت الذي هو خير منها------------------------ وتحللتها	3125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06605	true	3945772706867835072	30	278	153	1438	1557	300	وهو يتغدي بالغين المعجمة والدال المهملة دجاجا وفي القوم رجل جالس لم يسم نعم في رواية عبد الله بن عبد الوهاب عن حماد عن ايوب في الخمس انه من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ابو موسي الي الغداء معه فقال الرجل اني رايته اي الدجاج ياكل شيءا من النجاسة فقذرته بفتح القاف وكسر الذال المعجمة اي كرهته واستقذرته فقال له ابو موسي هلم اي تعال فاني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-ياكله فقال الرجل اني حلفت لا اكله كذا في اليونينية وفي الفرع وغيره ان لا اكله فقال له ابو موسي هلم اخبرك بالجزم عن يمينك الذي حلفته انا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من الاشعريين ما بين الثلاثة الي العشرة من الرجال فاستحملناه طلبنا منه ان يحملنا واثقالنا علي ابل في غزوة تبوك فابي ان يحملنا فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم لم يلبث النبي صلي الله عليه وسلم-ان اتي بضم الهمزة بنهب ابل من غنيمة فامر لنا بخمس ذود بالاضافة وفتح الذال المعجمة ما بين الثنتين الي التسعة من الابل فلما قبضناها قلنا تغفلنا بالغين المعجمة وتشديد الفاء وسكون اللام النبي صلي الله عليه وسلم-يمينه لا نفلح بعده-----ا فاتيته فقلت يا رسول الله انك حلفت ان لا تحملنا بفتح اللام وقد حملتنا قال اجل اي نعم حلفت وحملتكم وزاد في رواية عبد الله بن عبد الوهاب المذكورة افنسيت ولكن لا احلف علي يمين اي محلوف يمين ولمسلم امر بدل يمين فاري بفتح الهمزة غيرها خيرا منها اي من الخصلة المحلوف عليها الا اتيت الذي هو خير منها زاد في الرواية المذكورة وتحللتها	6605	5365446019048736136	552	854.0	443	1294	42.658424377441406	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	0	60	0	292	1537	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم -قالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله طرفه 3190 4387 حدثني	3126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06606	true	3153770426056928502	6	64	32	317	1530	300	عمران بن حصين قال جاءت بنو تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ابشروا يا بني تميم فقالوا اما اذ بشرتنا فاعطنا فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ناس من اهل اليمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله وبه قال------- حدثني	6606	5365446019048736136	275	530.5	218	293	93.85665893554688	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	58	114	281	557	1537	300	4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	3126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06606	true	3153770426056928502	239	293	1222	1496	1530	300	4387 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال الايمان ها هنا واشار بيده الي اليمن-والجفاء وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل من حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر	6606	5365446019048736136	274	538.0	220	276	99.27536010742188	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3126	false	5137037769285872307	234	300	1206	1537	1537	300	4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه-	3126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06607	true	8065811073024366587	218	282	1162	1492	1576	300	4388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاكم اهل اليمن هم ارق افءدة والين قلوبا الايمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في اصحاب الابل والسكينة والوقار في اهل الغنم وقال غندر عن شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه	6607	5365446019048736136	329	643.0	266	332	99.09638214111328	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3127	false	3434174689258826016	22	79	101	396	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنا يطلع قرن الشيطان طرفه 3301 4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية طرفه 3301 4391 حدثنا	3127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06609	true	-1953094067817352918	0	119	0	632	1605	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال الايمان يمان والفتنة ها هنا ها هنا يطلع قرن الشيطان وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن ثور بن زيد المدني لا الشامي عن ابي الغيث بالمعجمة المفتوحة والمثلثة بينهما ياء ساكنة سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال الايمان يمان والفتنة هاهنا يعني نحو المشرق هاهنا يطلع قرن الشيطان بالافراد ومر ما فيه قريبا------------------------------ 4390 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اتاكم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية -وبه ------قال حدثنا	6609	5365446019048736136	249	259.0	201	672	37.05356979370117	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3127	false	3434174689258826016	59	118	288	584	1529	300	صلي الله عليه وسلم قال اتا-----كم اهل اليمن اضعف قلوبا وارق افءدة الفقه يمان والحكمة يمانية طرفه 3301 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك	3127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	true	-4815613974959139576	33	93	179	479	1496	300	صلي الله عليه وسلم-قال يطلع عليكم اهل اليمن كانهم السحاب هم خير اهل الارض رواه احمد والبزار وابو يعلي 4391 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا جلوسا مع ابن مسعود فجاء خباب فقال يا ابا عبد الرحمن ايستطيع هءلاء الشباب ان يقرءوا كما تقرا قال اما انك لو شءت امرت بعضهم يقرا عليك	6610	5365446019048736136	239	428.0	187	301	79.40199279785156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3127	false	3434174689258826016	254	300	1317	1529	1529	300	قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف-	3127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	true	-4815613974959139576	93	139	479	692	1496	300	قال اجل قال اقرا يا علقمة فقال زيد بن حدير اخو زياد بن حدير اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال اما انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك وقومه فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله كيف	6610	5365446019048736136	212	419.0	167	213	99.530517578125	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3128	false	4506443648862015327	0	41	0	184	1436	300	تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة	3128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06610	true	-4815613974959139576	139	180	692	876	1496	300	تري قال قد احسن قال عبد الله ما اقرا شيءا الا وهو يقرءه ثم التفت الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال اما انك لن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر عن شعبة	6610	5365446019048736136	184	368.0	143	184	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3127	false	3434174689258826016	264	299	1360	1526	1529	300	اخو زياد بن حدير----------------------------------------------- اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال---------- اما--------- انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم في قومك------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقومه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله	3127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	true	6001677509443137173	6	107	48	553	1503	300	اخو زياد بن حدير الاسدي التابعي الكبير له رواية في سنن ابي داود اتامر علقمة ان يقرا وليس باقرءنا قال ابن مسعود اما بالتخفيف انك ان شءت اخبرتك بما قال النبي صلي الله عليه وسلم-في قومك بني اسد من الذم حيث قال عليه الصلاة والسلام فيما سبق في المناقب ان جهينة وغيرها خير من بني اسد وغطفان وقومه النخع من الثناء فيما رواه احمد والبزار باسناد حسن عن ابن مسعود قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي يدعو لهذا الحي من النخع ويثني عليهم حتي تمنيت اني رجل منهم قال علقمة فقرات خمسين اية من سورة مريم فقال عبد الله	6611	5365446019048736136	165	276.5	131	506	32.60869598388672	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3128	false	4506443648862015327	0	96	0	445	1436	300	تري قال----- قد احسن ------------------------------قال عبد الله--------- ما اقرا شيءا الا وهو-------- يقرءه ثم التفت ------------------الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال--- الم يان لهذا الخاتم ان يلقي قال------------------------------------ اما--------- انك ل-ن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر------------------------------------------- عن شعبة AUTO 77---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا وا-ت بهم	3128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06611	true	6001677509443137173	111	282	572	1420	1503	300	تري قال خباب قد احسن ولاحمد فقال خباب لعلقمة احسنت قال عبد الله بن مسعود ما اقرا شيءا الا هو اي علقمة يقرءه ثم التفت عبد الله بن مسعود الي خباب وعليه خاتم من ذهب فقال له الم يان له-ا الخاتم ان يلقي بضم اوله وفتح ثالثه اي يرمي به قال خباب اما بالتخفيف انك لمن تراه علي بعد اليوم فالقاه رواه غندر محمد بن جعفر فيما وصله ابو نعيم في مستخرجه عن شعبة بن الحجاج اي عن الاعمش بالاسناد السابق والظاهر ان خبابا كان يعتقد ان النهي عن خاتم الذهب للتنزيه فنبهه ابن مسعود علي انه للتحريم 75 باب قصة دوس والطفيل بن عمرو الدوسي قصة دوس بفتح الدال وسكون الواو وبالسين المهملة والطفيل بن عمرو بضم الطاء وفتح الفاء وعمرو بفتح العين الدوسي بفتح الدال 4392 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن ذكوان عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال جاء الطفيل بن عمرو الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ان دوسا قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال اللهم اهد دوسا واءت بهم	6611	5365446019048736136	427	724.0	334	851	50.17626190185547	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3128	false	4506443648862015327	59	96	272	445	1436	300	عن عبد الرحمن-------- الاعرج عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال جاء الطفيل بن عمرو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ان دوسا-------- قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال ال--------------------لهم اهد دوسا وا---------ت بهم	3128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	true	-3308105272335951492	8	106	49	525	1491	300	عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء الطفيل بن عمرو الدوسي وكان يقال له ذو النون لانه كما ذكر هشام بن الكلبي لما اتي النبي صلي الله عليه وسلمبعثه الي قومه فقال اجعل لي اية فقال اللهم نور له فسطع نور بين عينيه فقال يا رب اني اخاف ان يقولوا انه مثلة فتحول الي طرف سوطه فكان يضء في الليلة المظلمة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان دوسا القبيلة قد هلكت عصت وابت فادع الله عليهم فقال عليه الصلاة والسلام اللهم اهد دوسا للاسلام واءت بهم	6612	5365446019048736136	169	274.0	133	477	35.42976760864258	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3128	false	4506443648862015327	278	300	1329	1436	1436	300	4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله-	3128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	true	-3308105272335951492	134	156	667	775	1491	300	4393 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة حدثنا اسماعيل عن قيس عن ابي هريرة قال لما قدمت علي النبي صلي الله	6612	5365446019048736136	107	209.0	86	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3129	false	-1196173881933579042	0	54	0	263	1487	300	عليه وسلم قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته	3129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06612	true	-3308105272335951492	156	204	775	1017	1491	300	عليه وسلم-قلت في الطريق يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت وابق غلام لي في الطريق فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي------------------- يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت هو لوجه الله تعالي فاعتقته	6612	5365446019048736136	242	460.0	194	263	92.01520538330078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3129	false	-1196173881933579042	3	116	14	561	1487	300	في الطريق يا ليلة من طولها وعناء------------------------------ها علي انها من دارة الكفر نجت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابق غلام لي في الطريق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته------------ فبينا--------- انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو لوجه الله تعالي فاع-----------------------------------------------------------------------------------تقته AUTO 78 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4394 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا	3129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06613	true	-5161158744567168126	16	300	72	1441	1441	300	في الفتح م---------ن طولها وعناءها بفتح العين والنون والمد تعبها علي انها من دارة الكفر نجت والدارة اخص من الدار وقد اكثر استعمالها في اشعار العرب كقول امرء القيس ولا سيما يوم بدارة جلجل قال ابو هريرة وابق غلام لي في الطريق قال في الفتح لم اقف علي اسمه وفي رواية محمد بن عبد الله بن نمير عن محمد بن بشر عن اسماعيل بن ابي خالد في العتق ومعه غلام ضل كل واحد منهما عن صاحبه اي تاه فذهب كل واحد الي ناحية فلما قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعته علي الاسلام فبينا بغير ميم انا عنده اذ طلع الغلام فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة هذا غلامك لعله علمه باخبار الملك له او بوصف ابي هريرة له والحمل علي الاول اولي قال ابو هريرة فقلت ولابي ذر فقال اي ابو هريرة هو لوجه الله ف------اعتقته اي بهذا اللفظ ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاعتقه بلفظ الماضي بفتح القاف بغير تاء بعدها 76 باب قصة وفد طيء وحديث عدي بن حاتم باب قصة وفد طيء بفتح الطاء المهملة وتشديد التحتية المكسورة بعدها همزة ابن ادد بن زيد بن يشجب قيل وسمي طيءا لانه اول من طوي بءرا او طوي المناهل وكان اسمه جلهمة وحديث عدي بن حاتم اي ابن عبد الله بن سعد بن الحشرج بمهملة ثم معجمة ثم راء ثم جيم بوزن جعفر ابن امرء القيس بن عدي الطاءي وسقط لفظ باب ولفظ قصة لابي ذر 4394 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عمرو بن حريث عن عدي بن حاتم قال اتينا عمر في وفد فجعل يدعو رجلا رجلا ويسميهم فقلت اما تعرفني يا امير المءمنين قال بلي اسلمت اذ كفروا واقبلت اذ ادبروا ووفيت اذ غدروا وعرفت اذ انكروا فقال عدي فلا-	6613	5365446019048736136	512	864.5	406	1386	36.94083786010742	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1370	false	8792047697381219209	12	152	51	764	1550	300	صلي الله عليه وسلم------------- كاهل-----------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم العمرة-------------------------------- ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت---- مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني----- النبي صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر ال-------ي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين كانوا اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا واحدا بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 294 32 باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلم كاهلال النبي صلي الله عليه وسلم قاله ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فقدمت مكة وان-ا حاءض ---فشكوت ال-------ي رسول الله صلي الله عليه	1370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	true	3071500648741347804	22	179	107	912	1526	300	صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين------ اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر-- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة--------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الل----------------------------------------ه عنها انها قالت خرجنا من المدينة مع رسول الله صلي الله عليه	6615	5365446019048736136	520	771.5	414	956	54.393306732177734	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	0	131	0	663	1500	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان مع-ه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06615	true	3071500648741347804	6	134	31	695	1526	300	عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان عنده هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا فقدمت معه مكة وانا حاءض ولم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انقضي راسك وامتشطي واهلي بالحج ودعي العمرة ففعلت فلما قضينا الحج ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه مكان عمرتك قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافا اخر بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6615	5365446019048736136	655	1280.5	528	668	98.05389404296875	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	271	300	1371	1500	1500	300	4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج قال حدثني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن-	3130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06616	true	2778889643781285149	145	173	769	895	1517	300	4396 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن جريج حدث----ني عطاء عن ابن عباس اذا طاف بالبيت فقد حل فقلت من اين قال هذا ابن	6616	5365446019048736136	122	238.5	95	130	93.84615325927734	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3130	false	-2686081781676622321	78	131	382	663	1500	300	فلما قضينا الحج------------------- ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلم مع--- عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق --------------الي التنعيم فاعتمرت فقال هذه م---------------------------كان عمرتك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت و------بين الصفا والمرو------------ة ثم حلوا----------------------- ثم طافوا طوافا اخر----- بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	3130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06616	true	2778889643781285149	25	121	139	646	1517	300	فلما قضينا الحج اي وطهرت يوم النحر ارسلني رسول الله صلي الله عليه وسلممع اخي عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهماالي التنعيم فاعتمرت فقال عليه الصلاة والسلام هذه العمرة مكان عمرتك برفع مكان خبر هذه اي عوضها او بالنصب علي الظرفية والاول في الفرع والثاني في اصله وفيه بحث تقدم في باب كيف تهل الحاءض قالت فطاف الذين اهلوا بالعمرة بالبيت و سعوا بين الصفا والمروة لاجل العمرة ثم حلوا منها بالحلق او التقصير ثم طافوا طوافا اخر للحج بعد ان رجعوا من مني واما الذين جمعوا الحج والعمرة فانما طافوا طوافا واحدا	6616	5365446019048736136	273	468.5	222	507	53.846153259277344	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	0	39	0	186	1500	300	عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق----- ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع -قلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد 4397--- حدثني	3131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06616	true	2778889643781285149	173	213	895	1089	1517	300	عباس قال من قول الله تعالي ثم محلها الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع فقلت انما كان ذلك بعد المعرف قال كان ابن عباس يراه قبل وبعد ويه قال حدثني	6616	5365446019048736136	181	335.0	143	195	92.82051086425781	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	8	99	36	495	1500	300	الي البيت العتيق----- ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قلت-------------------- انما كان ذلك بعد المعرف قال -------------------------------------------كان ابن عباس يراه -----------قبل وبعد----------------------------------------------------------------------------- 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي	3131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06617	true	715224805783288199	0	115	0	611	1604	300	الي البيت العتيق الحج ومن امر النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه ان يحلوا في حجة الوداع قال ابن جريج فقلت لعطاء انما كان ذلك بعد المعرف بتشديد الراء المفتوحة اي الوقوف بعرفة قال عطاء كان ابن عباس يراه اي الاحلال قبل وبعد بالبناء علي الضم فيهما اي قبل الوقوف وبعده وهذا الحديث اخرجه مسلم في المناسك 4397 حدثني بيان حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن قيس قال سمعت طارقا عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-قال قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-بالبطحاء فقال احججت قلت نعم قال كيف اهللت قلت لبيك باهلال كاهلال رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال طف بالبيت وبالصفا والمروة ثم حل فطفت بالبيت وبالصفا والمروة واتيت امراة من قيس ففلت راسي	6617	5365446019048736136	449	828.0	363	615	73.00813293457031	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3131	false	9138471193897159718	255	300	1275	1500	1500	300	واتيت امراة من قيس------- ففلت راسي بالفاء واللام مخففة اخراج القمل ونحوه----------------- -----------من الشعر-------------------------- 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر اخبرنا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته-	3131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06617	true	715224805783288199	241	294	1310	1574	1604	300	واتيت امراة من قيس لم تسم ففلت راسي بتخفيف -اللام اخرجت------ القمل منه والحديث مضي في باب من اهل في زمن النبي صلي الله عليه وسلمكاهلاله 4398 حدثني ابراهيم بن المنذر حدث-نا انس بن عياض حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان ابن عمر اخبره ان حفصة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته	6617	5365446019048736136	184	284.0	145	287	64.11149597167969	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	142	204	675	970	1428	300	اليمين 1854 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا --------------------ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة من خثعم عام---------------------------------- حجة الوداع -------------------------------------------------قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم	1540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06618	true	4751407515276930774	176	248	917	1279	1551	300	اليمان----- حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حد------------ثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهماان------- امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي---- ان احج عنه قال نعم	6618	5365446019048736136	223	353.0	173	398	56.0301513671875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	29	108	143	527	1497	300	4399 حدثنا ابو اليمان قال حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم	3132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06618	true	4751407515276930774	173	248	902	1279	1551	300	4399 حدثنا ابو اليمان ----حدثني شعيب عن الزهري وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي قال اخبرني ابن شهاب عن سليمان بن يسار عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان امراة من خثعم استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي ان احج عنه قال نعم	6618	5365446019048736136	377	732.5	302	384	98.17708587646484	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	219	300	1082	1497	1497	300	فليح روي---- عن ابن------------- ع--مر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل البيت يوم الفتح وقد سلف مرارا فان قلت ما وجه ايراده في ابواب الحج قلت دلالة علي ان دخول البيت سنة للحجاج القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من-	3132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	true	4760247147968642695	114	179	580	934	1565	300	فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماقال اقبل النبي صلي الله عليه وسلمعا-----------م الفتح وهو مردف اسام---------------------------------------------ة علي------------------------- القصواء ومعه بلال وعثمان بن طلحة حتي اناخ عند البيت ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح فجاءه بالمفتاح ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة وبلال وعثمان ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث نهارا طويلا ثم خرج وابتدر الناس الدخول فسبقتهم فوجدت بلالا قاءما من	6619	5365446019048736136	309	539.5	250	436	70.8715591430664	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	52	140	261	683	1497	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة من خثعم--------------------------------------- استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع---------- والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده------------------------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستط-------------------------يع ان يستوي علي الراحل-----------ة فهل يقضي -------------------------------ان احج عنه قال-------------------- نعم طرفه 1513----------------------------------------------------------- 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو مردف اسامة علي	3132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	true	4760247147968642695	4	134	32	680	1565	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان امراة من خثعم بالخاء المعجمة والمثلثة ولم تسم المراة استفتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع يوم النحر والفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم راكب خلفه فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده اي في الحج كما في الاخري ادركت ابي شيخا كبيرا لم يسم ونصبهما علي الحال لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة حال او صفة فهل يقضي بفتح الياء اي يجزي او يكفي عنه ان احج عنه قال عليه الصلاة والسلام نعم يقضي عنه وهذا الحديث مر في باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 4400 حدثني محمد حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال اقبل النبي صلي الله عليه وسلم-عام الفتح وهو مردف اسامة علي	6619	5365446019048736136	407	690.0	323	652	62.42331314086914	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	0	58	0	301	1508	300	وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	3133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06619	true	4760247147968642695	179	237	934	1235	1565	300	وراء الباب فقلت له اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين صلي بين العمودين من السطر المقدم وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الذي يستقبلك حين تلج البيت بينه وبين الجدار قال ونسيت ان اساله كم صلي وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء	6619	5365446019048736136	301	602.0	243	301	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3132	false	6449279441709837718	228	300	1119	1497	1497	300	الله عليه وسلم دخل البيت يوم الفتح وقد سلف مرارا فان قلت ما وجه ايراده في ابواب الحج قلت دلالة علي ان دخول البيت سنة للحجاج القصواء---------------------------------------------------------- ومعه بلال------- وعثمان بن طلحة------- حتي اناخ------- عند البيت------- ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح----------------- فجاءه بالمفتاح--------------------------------------------------------------------------------------- ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم واسامة------- وبلال------- وعثمان--------------- ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث--------------- نهارا طويلا ثم خرج------------------------- وابتدر الناس------------------------------------------------------ الدخول فسبقتهم------------ فوجدت بلالا قاءما من-	3132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06620	true	3770180624940953214	0	113	0	642	1606	300	الله عليه وسلمعا-----------م الفتح وهو اي والحال انه مردف اسامة وراءه علي-------------------------------------------------- القصواء بفتح القاف وسكون المهملة ممدودا ناقته عليه الصلاة والسلام ومعه بلال المءذن وعثمان بن طلحة الحجبي حتي اناخ راحلته عند البيت الحرام ثم قال لعثمان اءتنا بالمفتاح اي بمفتاح الكعبة فجاءه بالمفتاح ولابي ذر عن المستملي بالمفتح بلا الف فيهما وفي الفرع شطب بالحمرة علي الالف في الموضعين ففتح له الباب فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-واسامة بن زيد وبلال المءذن وعثمان بن طلحة الكعبة ثم اغلقوا عليهم الباب فمكث بضم الكاف فيها نهارا طويلا ثم خرج عليه الصلاة والسلام منها وابتدر الناس بالواو ولابوي ذر والوقت فابتدر الناس بالفاء بدل الواو الدخول فسبقتهم بسكون القاف فوجدت بلالا قاءما من	6620	5365446019048736136	283	347.5	230	704	40.1988639831543	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	0	104	0	530	1508	300	وراء الباب-------------------- فقلت له--------- اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت ------------------------------------علي ستة اعمدة سطرين صلي بي---------------------------------------------------------ن العمودين من السطر المقدم--------------- وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه ا-------لذي يستقبلك ----------حين ت---------------------------------------------لج البيت-------------------------- بينه وبين الجدار---------------------------------- قال-------- ونسيت ان اساله--------- كم صلي--------------------- وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء طرفه 397------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله	3133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06620	true	3770180624940953214	113	300	642	1606	1606	300	وراء الباب وسقط لابي ذر لفظ من فقلت له اي لبلال اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي بين ذينك العمودين المقدمين وكان البيت قبل ان يهدم ويبني في زمن ابن الزبير علي ستة اعمدة سطرين بالسين المهملة ولابي ذر عن المستملي شطرين بالشين المعجمة صلي بين العمودين من السطر المقدم بالسين المهملة وجعل باب البيت خلف ظهره واستقبل بوجهه الشريف الذي يستقبلك من الجدار حين تلج اي تدخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي تلج البيت وفي الفرع شطب علي حاء حين بينه وبين الجدار الذي قبل وجهه قريبا من ثلاثة اذرع قال ابن عمر ونسيت ان اساله اي بلالا كم صلي صلي الله عليه وسلمثم وعند المكان الذي صلي فيه مرمرة حمراء بسكون الراء بين الميمين المفتوحتين واحدة المرمر جنس من الرخام نفيس معروف وقد استشكل دخول هذا الحديث في باب حجة الوداع للتصريح فيه بانه كان في الفتح 4401 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير وابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتهما ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حاضت في حجة الوداع فقال النبي صلي الله-	6620	5365446019048736136	514	870.5	414	966	53.209110260009766	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	98	284	499	1427	1508	300	حجة الوداع----------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------- احابستنا هي------------------------------------------------------------------ فقلت انها قد افاضت-------- يا رسول الله ------------------وطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر طرفه 294 4-------------------------------------------------------------------402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر وكان البيت علي ستة اعمدة سطرين بالسيف المهملة تثنية سطر ورواه بعضهم بالمعجمة قال القاضي مصحف والصواب المهملة 4401 وحديث صفية يدل علي سقوط طواف الوداع عن الحاءض 4402 عن ابن عمر كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وما ندري ما حجة الوداع هذا محمول علي ان هذا كان بعد الحج ولم يدروا سبب التسمية ثم علموا المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	3133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06621	true	-3971333484992015197	75	235	375	1177	1503	300	حجة الوداع ليلة النفر بعدما افاضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم مستفهما من عاءشة احابستنا هي عن الرجوع الي المدينة لانه ظن انها لم تطف طواف الافاضة قالت عاءشة فقلت انها قد افاضت الي مكة يا رسول الله صلي الله عليه وسلموطافت بالبيت فقال النبي صلي الله عليه وسلم فلتنفر بكسر الفاء معنا الي المدينة والحديث سبق في باب اذا حاضت بعدما افاضت من الحج 4402 حدثنا يحيي بن سليمان قال اخبرني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد ان اباه حدثه عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نتحدث بحجة الوداع والنبي صلي الله عليه وسلم-بين اظهرنا ولا ندري ما حجة الوداع فحمد الله واثني عليه ثم ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المسيح الدجال فاطنب في ذكره وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته انذره نوح والنبيون من بعده وانه يخرج فيكم فما خفي عليكم من شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس علي ما يخفي عليكم ثلاثا ان ربكم ليس باعور وانه اعور عين اليمني كان عينه عنبة طافية	6621	5365446019048736136	594	1090.0	473	1127	52.706298828125	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3133	false	6627058428343186920	207	300	1054	1508	1508	300	الوداع وا----------لنبي صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وما ندري ما حجة الوداع هذا محمول علي ان هذا كان بعد الحج ولم يدروا سبب التسمية ثم علموا---------------------------------------------------------- المسيح الدجال فاطنب---------------- في ذكره------ وقال ما بعث الله من نبي الا انذر ا--------------------مته انذره نوح وا-----لنبيون من بعده و------------------------------------------انه يخرج فيكم-------------------------------------------------- فما------------ خفي عليكم من ش------------انه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس -------------علي--- ما يخفي عليكم ث--------------------------------------------------------لاثا ان ربكم ليس باعور وا-----------------------------------------نه اعور عين الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057-------- 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا-	3133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06622	true	1201556326874904237	7	181	33	921	1536	300	الوداع اي هل وداع النبي صلي الله عليه وسلمام غيره حتي توفي صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------علموا انه ودع الناس بوصايا قرب موته فحمد الله واثني عليه ثم ذكر المسيح الدجال فاطنب اي اتي بالبلاغة في ذكره بالذم وقال ما بعث الله من نبي الا انذر امته وللاصيلي انذره امته انذره نوح قومه والنبيون من بعده اي انذروه اممهم وعين نوحا لانه ادم الثاني وانه يخرج فيكم ايها الامة المحمدية عند قرب الساعة ويدعي الربوبية فما شرطية اي ان خفي عليكم من شانه اي بعض شانه فليس يخفي عليكم ان ربكم ليس بفتح همزة ان علي ما ما يخفي عليكم ثلاثا وما بدل من ما السابقة اي لا يخفي انه ليس مما يخفي عليكم ان ربكم ليس باعور وانه بالواو اي الدجال وللاصيلي وابي الوقت انه اعور عين اليمني باضافة اعور الي ما بعده من اضافة الموصوف الي صفته وهذا ظاهر عند الكوفيين وقدره البصريون عين صفحة وجهه اليمني ولابوي ذر والوقت العين اليمني كان عينه عنبة طافية بالتحتية اي بارزة 4403 الا ان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا	6622	5365446019048736136	346	502.0	274	946	36.57505416870117	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	70	112	337	532	1475	300	4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	3134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06623	true	2522948858112580555	191	232	986	1180	1517	300	4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال في حجة الوداع لجرير استنصت الناس فقال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	6623	5365446019048736136	194	383.0	153	195	99.4871826171875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	26	95	129	444	1475	300	4404 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3949 4405 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير ان النبي صلي الله عليه	3134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06623	true	2522948858112580555	41	120	243	633	1517	300	4404 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال حدثني زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم-غزا تسع عشرة غزوة وانه حج بعد ما هاجر حجة واحدة لم يحج بعدها حجة الوداع قال ابو اسحاق وبمكة اخري وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين الحراني قال حدثنا زهير بضم الزاي ابن معاوية قال حدثنا ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال حدثني بالافراد زيد بن ارقم رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه	6623	5365446019048736136	220	298.0	174	485	45.36082458496094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2431	false	1881092617567983695	39	97	177	472	1471	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	2431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	true	-5841807641553816136	22	74	131	402	1545	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد ع---------ن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان	6624	5365446019048736136	268	506.0	216	295	90.84745788574219	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	218	300	1066	1475	1475	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	true	-5841807641553816136	21	102	126	535	1545	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءة يوم خلق السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	6624	5365446019048736136	406	806.0	326	410	99.0243911743164	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	150	0	738	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين طرفه 67 4407 حدثنا م----حمد بن ------يوسف حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم 4406 عن ابي بكرة اسم الابن عب-----------------------------------------------------------------------------------د الرحمن والاب----------- نفيع بن الحارث	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	true	-5841807641553816136	102	236	535	1200	1545	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد------------------- ثم قال الا هل بلغت مرتين وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث	6624	5365446019048736136	525	974.5	417	842	62.35154342651367	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	209	300	1067	1525	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	true	-5841807641553816136	71	163	385	850	1545	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	6624	5365446019048736136	457	891.5	367	465	98.27957153320312	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	0	82	0	390	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي 5551 حدثنا محمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد ب------------------ن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	true	-5841807641553816136	163	244	850	1240	1545	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد-------------------- ثم قال الا هل بلغت مرتين وبه قال حدثني بالافراد م------------------------------------حمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي ال-------------------------------------------------------------له -عن---هعن النبي صلي الله عليه وسلم	6624	5365446019048736136	207	315.0	159	511	40.50880813598633	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	54	252	250	1222	1476	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447 عن محمد هو --------------------------------------------------------------------------------------ابن سيرين عن ابي ب-----------------------------------كرة نفيع بن الحارث	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06624	true	-5841807641553816136	21	236	126	1200	1545	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءة -يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد-------------------- ثم قال الا هل بلغت مرتين وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد اي ابن سيرين عن ابن ابي بكرة هو عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث	6624	5365446019048736136	894	1690.5	711	1101	81.19891357421875	168	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	38	0	189	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	true	-7338600049800028634	237	285	1256	1499	1574	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	185	360.0	147	243	76.1316909790039	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	216	278	1100	1405	1525	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	3831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	true	-7338600049800028634	201	285	1073	1499	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	284	496.5	225	434	65.43778991699219	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	113	175	548	852	1476	300	الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس-------------------------- ذا الحجة--------------- قلنا بلي قال --------------اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس--- ال---------------------------------------------------بلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06625	true	-7338600049800028634	201	285	1073	1499	1574	300	الله --عليه وسلم------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذو الحجة ولابوي ذر والوقت ذا الحجة بالنصب خبر ليس قلنا بلي يا رسول الله قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس هو البلدة نصب خبر ليس وبالتانيث يريد مكة والالف واللام للعهد قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال	6625	5365446019048736136	283	489.5	224	434	65.2073745727539	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	33	107	161	528	1483	300	قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في -بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم------------ فسيسا-----------------لكم عن اعمالكم الا--------- فلا ترجعوا بعدي ضلالا-------------------------------------- يضرب بعضكم رقاب بعض الا--------- ليبلغ الشاهد الغاءب------------------------------ فلعل بعض من يبلغه---------------------------- ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد------------- اذا ذكره يقول صدق محمد--------------- صلي الله عليه -------------------------وسلم ثم قال الا هل بلغت------ مرتين طرفه 67----------------------- 4407 حدثنا محمد بن يوسف	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06626	true	6221680124033850250	198	300	1076	1620	1620	300	قال -ان دماءكم واموالكم محرمة----------------------- عليكم ابدا كحرمة يومكم وشهركم وبلدكم----------------- وستلقون ربكم يوم القيامة فسيسالكم ولابي ذر فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا بعدي ضلالا بضم الضاد المعجمة وتشديد اللام الاولي يضرب بعضكم رقاب بعض الا بالتخفيف ليبلغ الشاهد الغاءب القول المذكور او جميع الاحكام فلعل بعض من يبلغه بفتح الموحدة واللام المشددة ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد هو ابن سيرين اذا ذكره يقول صدق محمد ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمثم قال صلي الله عليه وسلم -------الا هل بلغت قالها مرتين وسبق هذا الحديث في غير ما موضع 4407 حدثنا محمد بن يوسف-	6626	5365446019048736136	297	415.5	235	593	50.08431625366211	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	107	138	528	679	1483	300	حدثنا سفيان الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06627	true	-3995742268643447890	0	30	0	144	1557	300	حدثنا سفيان------- عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب ان اناسا من اليهود قالوا لو نزلت هذه الاية فينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اية اية فقالوا اليوم	6627	5365446019048736136	144	280.0	114	151	95.3642349243164	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1377	false	-657992738716774161	141	218	735	1099	1502	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة---------------- وعمرة ومنا من اهل بالحج واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة -لم يحلوا حتي كان يوم النحر طرفه 294 1563 حدثنا	1377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06628	true	6297428098745601044	51	117	251	568	1469	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها------قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة------------------ واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي---- يوم النحر وبه قال------ حدثنا	6628	5365446019048736136	283	476.5	223	381	74.27821350097656	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	0	74	0	346	1452	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر-------- حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مالك -وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- في حجة الوداع	3136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06628	true	6297428098745601044	61	165	297	801	1469	300	محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنا من اهل بعمرة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلمبا-لحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي احد الاعلام عن مالك الامام عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل يتيم عروة الاسدي عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من المدينة في حجة الوداع	6628	5365446019048736136	324	589.0	254	507	63.90532684326172	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	146	293	770	1471	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال -فاتصدق بشطره ق------------------ال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله -اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	true	5986339350386719733	111	246	554	1209	1464	300	سعد ع--------ن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث------- والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس----------------------------------------- ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة -رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة	6629	5365446019048736136	622	1162.0	491	721	86.26907348632812	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	38	168	173	795	1452	300	صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا----------- حتي يوم ا---------------لنحر حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله طرفه 294------------------------------------------------------------------------------------------- 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال------ والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	true	5986339350386719733	1	182	4	894	1464	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------فلم يحلوا من احرامهم حتي يوم النحر فنحر هديه 0000 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة بن الزبير عن عاءشة الحديث كما سبق وقال مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجة الو--------------------------------------------داع حدثنا اسماعيل حدثنا مالك مثله وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا وفي نسخة حدثني بالافراد مالك مثله اي مثل الحديث المذكور 4409 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع اشفيت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست تنفق نفقة تبتغي بها وجه	6629	5365446019048736136	520	814.0	412	980	53.06122589111328	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	0	50	0	244	1437	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان توفي بمكة طرفه 56 4410 حدثني	3137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	true	5986339350386719733	201	249	985	1223	1464	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان توفي بمكة وبه قال----- حدثنا	6629	5365446019048736136	229	438.5	182	244	93.85246276855469	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	0	52	0	236	1473	300	سعد اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	true	5986339350386719733	104	154	524	752	1464	300	سعد حدث-نا ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت	6629	5365446019048736136	208	364.0	160	243	85.59671020507812	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	130	220	651	1083	1473	300	ولا يرثني الا ابنة من ف-------------------------------------------بشطره ق------------------ال ال-------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت---- حتي ما---- تجعل-- في في امراتك قلت------------- ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي---- صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06629	true	5986339350386719733	142	246	694	1209	1464	300	ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله ااخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم----ان توفي بمكة	6629	5365446019048736136	403	711.5	318	530	76.03773498535156	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	201	277	1024	1397	1502	300	ان تذر ذري-تك اغنياء خير من ان تذرهم عالة---------------------- يتكففو-------ن الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك----- قلت يا رسول الله -اخلف-------------------------------------------------------------------- بعد اصحابي قال--------------------------------------------- انك لن تخلف-------------- فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوا-----------------------------------------------------------------------------م ويضر بك اخرو------------ن اللهم امض------------------ لاصحابي هجرتهم-------------------------------- ولا تردهم علي اعقابهم	2868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	true	-3768753709471587055	116	241	608	1261	1577	300	ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة بتخفيف اللام اي فقراء يتكففون يسالون الناس باكفهم بان يبسطوها للسءال--------------- ولست تن-فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت -----بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك فمها قلت يا رسول الله ااخلف بهمزة مفتوحة ممدودة ملحقة في اليونينية ساقطة من فرعها اي ااترك بمكة بعد اصحابي المسافرين معه الي المدينة قال صلي الله عليه وسلم انك لن تخلف بان يطول عمرك فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي تنتفع بك اقوام من المسلمين بما يفتحه الله علي يديك من بلاد الكفر وياخذه المسلمون من الغناءم ويضر بك اخرون من المشركين اللهم امض بهمزة قطع اي اتمم لاصحاب- هجرتهم التي هاجروها من مكة الي المدينة ولا تردهم علي اعقابهم	6630	5365446019048736136	317	466.0	251	675	46.96296310424805	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	149	186	782	948	1502	300	عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض اشفي----------------------------ت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	2868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	true	-3768753709471587055	0	39	0	191	1577	300	عنهان-ه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع من وجع اشفيت بالشين المعجمة والفاء اشرفت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	6630	5365446019048736136	156	288.5	121	194	80.41236877441406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	98	150	464	707	1452	300	عن ابيه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع اشفي----------------------------ت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------دق بثلثي مالي قال لا --------------------------------------------------قلت افاتصدق ب----------------------شطره قال لا قلت فالثلث قال-------------------------- والثلث كثير	3136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	true	-3768753709471587055	0	92	0	479	1577	300	عنهانه ق-ال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع اشفيت بالشين المعجمة والفاء اشرفت منه علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة هي ام الحكم ووهم من قال انها عاءشة لان عاءشة اصغر اولاده وعاشت الي ان ادركها مالك بن انس قاله ابن حجر في المقدمة فاتصدق بثلثي مالي استفهام استخباري محذوف الاداة قال عليه الصلاة والسلام لا قلت افاتصدق بشطره باثبات همزة الاستفهام قال لا قلت فالثلث قال عليه الصلاة والسلام الثلث والثلث كثير	6630	5365446019048736136	221	399.5	174	481	45.945945739746094	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	10	46	43	206	1473	300	قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفي----------------------------ت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06630	true	-3768753709471587055	1	39	7	191	1577	300	قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من وجع- اشفيت بالشين المعجمة والفاء اشرفت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة	6630	5365446019048736136	141	234.0	109	198	71.21212005615234	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	72	144	350	693	1437	300	صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع طرفه 1726 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم حلق----- في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم طرفه 1726--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد	3137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06631	true	-2140077323995797216	166	300	840	1515	1515	300	صلي الله عليه وسلماظفاره وقسمها بين الناس---------- 4411 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن نافع اخبره ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-حلق راسه في حجة الوداع واناس من اصحابه وقصر بعضهم وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن سعيد السرخسي نزيل نيسابور قال حدثنا محمد بن بكر بفتح الموحدة وسكون الكاف البرساني قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد موسي بن عقبة عن نافع انه اخبره مولاه ابن عمر رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمحلق راسه في حجة الوداع بعد الفراغ من النسك و حلق اناس من اصحابه ايضا وقصر بعضهم 4412 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ابن شهاب وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد-	6631	5365446019048736136	300	546.0	238	687	43.668121337890625	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	233	285	1134	1368	1437	300	4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص طرفه 1666----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن	3137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06632	true	3792432352905985987	166	300	794	1451	1451	300	4413 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام قال حدثني ابي قال سءل اسامة وانا شاهد عن سير النبي صلي الله عليه وسلم-في حجته فقال العنق فاذا وجد فجوة نص وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد البصري الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام انه قال حدثني بالافراد اي عروة بن الزبير قال سءل بضم السين مبنيا للمفعول اسامة بن زيد وانا شاهد عن سير النبي بسكون ياء سير ولابوي ذر والوقت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حجته اي في حجة الوداع فقال العنق بفتح العين والنون والقاف ضرب من السير متوسط فاذا وجد فجوة بفتح الفاء والواو بينهما جيم ساكنة فرجة نص بنون وصاد مهملة مشددة مفتوحتين سار سيرا شديدا 4414 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن-	6632	5365446019048736136	223	412.0	174	659	33.839149475097656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	173	300	877	1516	1516	300	اسامة--- بريد ب---ضم الباء مصغر برد ابو بردة بضم الباء روي حديث ابي ------------------------------موسي ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا تبوك ساله هو ورفقته ان يحملهم وقد سلف مختصرا في قدوم الاشعريين الحملان بضم الحاء مصدر وفيه--------------------------- يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ-	3138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	true	867896595035425810	166	289	861	1485	1534	300	اسامة عن بريد بن عبد ال------له ب-ن ابي بردة عن ابي بردة عن ----ابي موسي رضي الله عنهقال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا------------ساله----------------------------------------------------- الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدعوك فلما اتيته قال خذ هذين القرينين وهذين القرينين لستة ابعرة ابتاعهن حينءذ	6633	5365446019048736136	519	910.0	416	704	73.72158813476562	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	16	64	83	306	1516	300	4415 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	3138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06633	true	867896595035425810	159	206	825	1047	1534	300	4415 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	6633	5365446019048736136	221	436.0	174	223	99.10314178466797	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	188	286	947	1434	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما غزا تبوك ساله هو ورفقته ان يحملهم وقد سلف مختصرا في قدوم الاشعريين الحملان بض----م الحاء مصدر وفيه------------------------------------------------------------------------------- يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافق----------ته وهو غضبان ولا اشعر------------------------------- ورجعت-------------------- حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم---------- ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه -------علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث------------------------------------------------- الا سويع---------------------------------------------------------------------------------------------------ة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن ----------------------------------------------قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه	3138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	true	2518879718041535671	146	300	747	1520	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلما-------------ساله----------------------------------------------------- الحملان لهم بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ما يركبون عليه ويحملهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته اي صادفته وهو غضبان ولا اشعر اي والحال اني لم اكن اعلم غضبه ورجعت الي اصحابي حال كوني حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ان يحملنا ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه اي غضب علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث بفتح الهمزة والموحدة بينهما لام ساكنة اخره مثلثة الا سويعة بضم السين المهملة وفتح الواو مصغرا ساعة وهي جزء من الزمان او من اربعة وعشرين جزءا من اليوم والليلة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس يعني يا عبد الله ولابي ذر اين عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول الله صلي الله عليه-	6634	5365446019048736136	406	684.5	326	842	48.218528747558594	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	17	64	88	306	1516	300	حدثني محمد بن العلاء---------------------------- حدثنا ابو اس--------------امة عن بريد بن عبد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع----نه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اساله الحملان --------------------------------------------------------لهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	3138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	true	2518879718041535671	91	174	480	892	1520	300	حدثنا محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الراء ابن ابي بردة بضم الموحدة وسكون الراء عن جده ابي بردة عامر بن ابي موسي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعر---------------------ي رضي الله عنه انه قال ارسلني اصحابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان لهم بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ما يركبون عليه ويحملهم اذ هم معه في جيش العسرة وهي غزوة تبوك فقلت	6634	5365446019048736136	186	327.0	146	434	42.85714340209961	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3139	false	6941672755745399828	12	102	51	506	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	3139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06634	true	2518879718041535671	0	86	0	451	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا لي انك عندنا لمصدق ولنفعلن ما احببت فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6634	5365446019048736136	451	882.0	365	455	99.12088012695312	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3139	false	6941672755745399828	3	102	14	506	1487	300	بهن الي اصحابك فقل ا----ن الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء-------- فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن----------------------- فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا لي انك عن-------------------------دنا لمصدق------------------- ولنفعلن ما احببت فان-----------------------------------------طلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	3139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06635	true	6092182856332195520	76	193	433	1040	1571	300	بهن الي اصحابك فقل لهم ان الله او قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء الابعرة فاركبوهن فانطلقت اليهم بهن اي الي اصحابي بالابعرة فقلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-يحملكم علي هءلاء ولكني والله لا ادعكم حتي ينطلق معي بعضكم الي من سمع مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تظنوا اني حدثتكم شيءا لم يقله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا لي انك عندنا ولابي ذر والله انك عندنا لمصدق بفتح الدال المشددة ولنفعلن ما احببت اي الذي احببته من ارسال احدنا الي من سمع فانطلق ابو موسي بنفر منهم حتي اتوا الذين سمعوا قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-منعه اياهم ثم اعطاءهم بعد فحدثوهم بمثل ما حدثهم به ابو موسي	6635	5365446019048736136	483	898.0	389	612	78.92156982421875	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3140	false	-7389488653568336730	0	47	0	233	1524	300	عليه وسلم خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا طرفه 3706 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حد----------------------------------------ثنا محمد بن	3140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06635	true	6092182856332195520	221	268	1172	1413	1571	300	عليه وسلم-خرج الي تبوك واستخلف عليا فقال اتخلفني في الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه ليس نبي بعدي وقال ابو داود حدثنا شعبة عن الحكم سمعت مصعبا وبه قال حد-------------------------------ثنا مسدد بالسين المهملة ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن	6635	5365446019048736136	188	357.5	150	273	68.86447143554688	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3140	false	-7389488653568336730	30	145	149	723	1524	300	حدثنا شعبة ----------عن الحكم س-----------------معت مصعبا طرفه 3706-------------------------------------- 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	3140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06637	true	-16859516762523522	35	159	192	829	1558	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بن عتيبة انه قال سمعت مصعبا فصرح بالسماع بخلاف الاولي فبالعنعنة ولذا اوردها 4417 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا محمد بن بكر اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-العسرة قال كان يعلي يقول تلك الغزوة اوثق اعمالي عندي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع احدي ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك تقضمها كانها في في فحل يقضمها	6637	5365446019048736136	563	1075.0	450	639	88.10641479492188	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	178	266	876	1272	1444	300	حدثني يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب-------- ان عبد الله بن كعب --------------------------------------قال سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يعاتب احد- تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد طرفه 2757 AUTO 4 باب قول الله تعالي	2878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	true	-1460235942677273653	124	225	630	1086	1451	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي ---------	6638	5365446019048736136	342	594.5	264	467	73.23340606689453	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	7	201	35	926	1447	300	باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4418 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد	3141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06638	true	-1460235942677273653	77	300	404	1451	1451	300	باب حديث كعب بن مالك وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة باب حديث كعب بن مالك سقط لفظ باب في بعض النسخ وقول الله عز وجل وعلي الثلاثة كعب بن مالك ومرارة بن الربيع وهلال بن امية الذين خلفوا التوبة عن غزوة تبوك 4418 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب احدا تخلف عنها انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد عير قريش حتي جمع الله بينهم وبين عدوهم علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة حين تواثقنا علي الاسلام وما احب ان لي بها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخلفت عنه في تلك الغزوة والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد-	6638	5365446019048736136	881	1716.0	693	1053	83.66571807861328	182	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3142	false	2915013515979585842	22	278	104	1349	1465	300	فجلي للمسلمين امرهم اي كشف وصرح بجهة----------- بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطف-ه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي ------------السفر خلاف ما كان يفعله-------------------------------------- من الخدعة والتورية والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه	3142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	true	-8243219488889592099	6	265	38	1326	1500	300	فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجهه الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-كثير ولا يجمعهم كتاب حافظ يريد الديوان قال كعب فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه فطفقت اغدو لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر عليه فلم يزل يتمادي بي حتي اشتد بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء-ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان------------ رسول الله صلي الله عليه	6639	5365446019048736136	1178	2260.5	937	1307	90.13006591796875	228	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	10	184	66	910	1479	300	معا ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم ما يحتاج اليه المسافر --------------------------------------------------------------------------------------------------------تفارط الغزو اي فات من فرط اذا سبق ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق ---------------بال--غين المعجمة وصاد مهملة اي مطعونا فيه في دينه يقال غمصه اذا عابه وانما عداه بعلي لتضمين معني غاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة------------- حبسه برداه ونظره في عطفيه بني سلمة بكسر اللام هم قوم كعب بن مالك والعطف بكسر العين جانب العنق لانه موضع المعطف وهو الرداء وكني بهذا عن غروره واغتراره بالدنيا وزخرفها هذا الرجل عبد الله بن انيس والذي رذ عليه معاذ بن جبل وقيل ابو و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم	3143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06639	true	-8243219488889592099	98	300	527	1500	1500	300	معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت اتجهز بعده بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ان فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا وتفارط الغزو وهممت ان ارتحل فادركهم وليتني فعلت فلم يقدر لي ذلك فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق او رجلا ممن عذر الله من الضعفاءولم يذكرني------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة يا رسول الله حبسه برداه ونظره في عطفيه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمقال كعب بن مالك فلما بلغني انه توجه قافلا حضرني همي فطفقت اتذكر الكذب واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما زاح عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-دما وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم-	6639	5365446019048736136	502	849.5	395	1231	40.77985382080078	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	184	300	910	1479	1479	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت-	3143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	true	3942707890632837471	0	115	0	569	1503	300	جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله فجءته فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه فقال لي ما خلفك الم تكن قد ابتعت ظهرك فقلت بلي اني والله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه اني لارجو فيه عفو الله لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت	6640	5365446019048736136	568	1126.0	454	570	99.64912414550781	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3144	false	-323888332935287724	0	279	0	1404	1504	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري قتادة الثلاثة من قوم كعب من الخزرج طفقت بكسر الفاء شرعت زاح عين الباطل اي زال فاجمعت صدقه اي عزمت علي الصدق في القول بضعة وثمانين بكسر الباء ما بين الثلاثة الي العشرة هءلاء من اهل المدينة ومن الاعراب مثلهم والذين كانوا مع ابن ابي بن سلول اكثر تبسم المغضب بفتح الضاد ليوشكن الله اي ليسرعن ثاروا وثبوا قد كان كافيك استغفار ذنبك اي استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم وكافيك بالنصب خبر كان مرارة بن الربيع صوابه مرارة بن ربيعة كما في رواية مسلم وكذا ذكره ابن عبد البر وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول	3144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06640	true	3942707890632837471	115	300	569	1503	1503	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم-لك فوالله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع العمري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهلال بن امية الواقفي فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما اسوة فمضيت حين ذكروهما لي ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسلمين عن كلامنا ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول-	6640	5365446019048736136	934	1836.0	750	1404	66.52421569824219	180	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	238	300	1175	1486	1486	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها-	3145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	true	-2016846325673205227	141	201	692	1002	1468	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك فقلت لما قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها التنور فسجرته بها حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها	6641	5365446019048736136	309	603.0	250	312	99.03845977783203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	0	121	0	592	1486	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	3145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	true	-2016846325673205227	20	141	100	692	1468	300	ام لا ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس مشيت حتي تسورت جدار حاءط ابي قتادة وهو ابن عمي واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام فقلت يا ابا قتادة انشدك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار قال فبينا انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي من انباط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	6641	5365446019048736136	592	1184.0	471	592	100.0	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	0	101	0	469	1476	300	ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن	3146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06641	true	-2016846325673205227	201	300	1002	1468	1468	300	ولا تقربها وارسل الي صاحبي مثل ذلك فقلت لامراتي الحقي باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا فقال لي بعض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في امراتك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه فقلت والله لا استاذن-	6641	5365446019048736136	466	917.0	368	469	99.36034393310547	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	101	257	469	1243	1476	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي وعدم	3146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	true	-522395601780834790	0	152	0	770	1493	300	فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا انا جالس علي الحال التي ذكر الله قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الارض بما رحبت سمعت صوت صارخ اوفي علي جبل سلع باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر قال فخررت ساجدا وعرفت ان قد جاء فرج واذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا وذهب قبل صاحبي مبشرون وركض الي رجل فرسا وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوته اياهما ببشراه والله ما املك غيرهما يومءذ واستعرت ثوبين فلبستهما وانطلقت الي رسول	6642	5365446019048736136	766	1508.0	614	774	98.9664077758789	147	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	6	156	32	747	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله------------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06642	true	-522395601780834790	151	300	765	1493	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيتلقاني الناس فوجا فوجا يهنوني بالتوبة يقولون لتهنك توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره ولا انساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله والي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك عليك-	6642	5365446019048736136	709	1374.0	565	734	96.59400177001953	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	156	300	747	1446	1446	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله وكونوا مع الصادقين------- فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم-	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	true	5075235726888854216	0	144	0	720	1515	300	بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا احدث الا صدقا ما بقيت فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم	6643	5365446019048736136	696	1352.0	556	723	96.26556396484375	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3148	false	279168593205735413	69	175	354	884	1494	300	اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله الحسني ------------------------------------------------------مما ابلاني اي اكرمه وانعم عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط -----------------------------------------------------------------------ان لا اكون كذبت-----------------------------------ه قال--------------------- القاضي لا زاءدة كما ف--------------------------------------------------ي قوله CHECK 82 باب نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر -----------------قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا------- وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	3148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	true	5075235726888854216	32	218	145	1113	1515	300	اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمالي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين التوبة فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلمان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم الي قولهفان------------------------- الله لا يرضي عن القوم الفاسقين التوبة قال كعب وكنا تخلفنا ايها الثلاثة عن امر اولءك الذين قبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين حلفوا له فبايعهم واستغفر لهم وارجا رسول الله صلي الله عليه وسلمام-رنا حتي قضي الله فيه فبذلك قال الله وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة وليس الذي ذكر الله مما خلفنا عن الغزو انما هو تخليفه ايانا وارجاءه امرنا عمن حلف له واعتذر اليه فقبل منه	6643	5365446019048736136	441	757.0	350	995	44.32160949707031	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	96	134	470	657	1507	300	ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني-------- اعظم-------- من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذ-------------------------بوا حين انزل الوح---------------------------------ي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي------------------------------ الفاسقين	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	true	5075235726888854216	96	154	487	775	1515	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم------ الي قولهفان الله لا يرضي عن القوم الفاسقين	6643	5365446019048736136	179	300.5	143	295	60.6779670715332	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	45	93	193	433	1462	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث ------------------------------------------احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين ----------------الي قوله وكونوا مع الصادقين	3290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06643	true	5075235726888854216	30	94	135	473	1515	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلماحسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار التوبة الي قوله وكونوا مع الصادقين	6643	5365446019048736136	232	410.5	187	346	67.0520248413086	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2878	false	6158727254534653744	202	266	979	1272	1444	300	قال سمعت ----كعب بن مالك رضي الله عنه يقول---------------------------------------------------------------- لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني ----تخلفت عن غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----------------------------------------------------------------- احد تخل-------ف عنها------------ انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يريد عير قريش---------------------------------- حتي جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم---------- علي غير ميعاد طرفه 2757 AUTO 4 باب قول الله تعالي	2878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	true	251254761932691942	14	137	86	682	1527	300	قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف مفعول به لا مفعول فيه عن قصة تبوك متعلق بقوله يحدث قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي ---------	6644	5365446019048736136	238	348.0	184	606	39.27392578125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3141	false	-2324013485809720890	56	205	252	952	1447	300	قال سمعت ----كعب بن مالك يحدث--------- حين تخلف---------------------- عن قصة تبوك----------------- قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يع-----------------------------------------------------------------------------------------اتب----- احدا تخل------------------------------------------------------------------ف عنها------------ انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ي--------ريد عير قريش حتي---------------------------------- جمع الله بينهم---------------- وبين عدوهم ----------علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة ح-----------ين تواثق-------------------------------------نا علي الاسلام---------------------------- وما احب ان لي ب---------ها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر ف-------------ي الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر حين تخ-------------------لفت------------------ عنه في تلك الغزوة---------------- والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كانت تلك الغزوة غز-------------اها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	3141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06644	true	251254761932691942	14	270	86	1369	1527	300	قال سمعت ابي كعب بن مالك يحدث عن حديثه حين تخلف مفعول به لا مفعول فيه عن قصة تبوك متعلق بقوله يحدث قال كعب لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها الا في غزوة تبوك غير اني كنت تخلفت في غزوة بدر ولم يعاتب بكسر التاء مصححا عليها في اليونينية مرقوما عليها علامة ابي ذر في الفرع واصله اي لم يعاتب الله احدا ولابي الوقت وابي ذر ولم يعاتب بفتح التاء مبنيا للمفعول احد بالرفع تخلف عنها عن غزوة بدر انما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر يريد عير قريش بكسر العين الابل التي تحمل الميرة حتي جمع الله بينهم اي بين المسلمين وبين عدوهم كفار قريش علي غير ميعاد ولقد شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة العقبة مع الانصار حين تواثقنا بالمثناة ثم المثلثة تعاهدنا وتعاقدنا علي الاسلام والايواء والنصرة قبل الهجرة وما احب ان لي بها اي بدلها مشهد بدر وان كانت بدر اذكر اي اعظم ذكرا في الناس منها كان من خبري اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر اي مني كما في مسلم حين تخلفت عنه صلي الله عليه وسلمفي تلك الغزاة اي في غزوة تبوك والله ما اجتمعت عندي قبله راحلتان قط حتي جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلمي-ريد غزوة الا وري بغيرها بفتح الواو والراء المشددة اي اوهم غيرها والتورية ان تذكر لفظا يحتمل معنيين احدهما اقرب من الاخر فيوهم ارادة القريب وهو يريد البعيد حتي كانت تلك الغزوة اي غزوة تبوك غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا	6644	5365446019048736136	674	1138.5	531	1287	52.36985397338867	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3142	false	2915013515979585842	49	110	246	541	1465	300	فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان--------------------------------- سيخفي له------------ ما لم ينزل--------------------- فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال--------------------------------------------------------------------------------------- وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه فطفق------ت اغدو--------------- لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا--------- فاقول في نفسي انا قادر عليه-------- فلم يزل يتمادي بي------ حتي اشتد بالناس الجد	3142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06645	true	3439391469062586496	181	278	992	1482	1606	300	فما رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه سيخفي له لكثرة الجيش ما لم ينزل بفتح اوله وكسر ثالثه فيه وحي الله وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال وفي رواية موسي بن عقبة عن ابن شهاب في قيظ شديد في ليالي الخريف والناس خارفون في نخيلهم وتجهز رسول الله صلي الله عليه وسلمو-المسلمون معه فطفقت فاخذت اغدو بالغين المعجمة لكي اتجهز معهم فارجع ولم اقض شيءا من جهازي فاقول في نفسي انا قادر عليه متي شءت فلم يزل يتمادي بي الحال حتي اشتد بالناس الجد	6645	5365446019048736136	292	495.0	233	492	59.34959411621094	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3142	false	2915013515979585842	107	245	524	1183	1465	300	اشتد بالناس--------- الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا----------- فقلت اتجهز بعده ------------------بيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت ---------------بعد ان فصلوا--------------- لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا------------------------------------------------------------------------ وتفارط الغزو------------------------------------------- وهممت ان ارتحل فادركهم--------------------- وليتني فعلت ف----لم يقدر لي ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------- فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغ---------------------------------------------------------------------موصا عليه النفاق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمة يا رسول الله حبسه برداه---------- ونظره في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عطفه ف---------قال معاذ بن جبل--------------- بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا	3142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	true	5765299897072262223	9	300	44	1541	1541	300	اشتد ال-ناس الاشتداد الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم فقلت اتجهز بعده صلي الله عليه وسلمبيوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بالغين المعجمة بعد ان فصلوا بالصاد المهملة لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا ثم غدوت ثم رجعت ولم اقض شيءا فلم يزل بي حتي اسرعوا ولابي ذر عن الكشميهني شرعوا بالشين المعجمة قال الحافظ ابن حجر وهو تصحيف وتفارط الغزو بالفاء والراء والطاء المهملتين اي فات وسبق وهممت ان ارتحل فادركهم بالنصب عطفا علي اتحل وليتني فعلت ذلك فلم يقدر لي ذلك فيه ان المرء اذا لاحت له فرصة في الطاعة فحقه ان يبادر اليها ولا يسوف بها لءلا يحرمها قال كعب فكنت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطفت فيهم احزنني اني لا اري الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة بكسر اللام وهو عبد الله بن انيس السلمي بفتح السين واللام كما قال الواقدي قال في الفتح وهو غير الجهني الصحابي المشهور يا رسول الله حبسه برداه تثنية برد ونظره في عطفيه بكسر العين المهملة والتثنية اي جانبيه كناية عن كونه معجبا بنفسه ذا زهو وتكبر او لباسه او كني به عن حسنه وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه في عطفي الرجل وفي نسخة باليونينية في عطفه بالافراد فقال معاذ بن جبل رضي الله عنهله بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا-	6646	5365446019048736136	642	1114.5	508	1502	42.74300765991211	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	30	79	159	398	1479	300	اني لا اري الا رجلا مغموصا عليه النفاق بالغ----ين المعجمة و---------------------------صاد مهملة اي مطعونا فيه في دينه يقال غمصه اذا عابه و------------------------------------------------------------------انما عداه بعلي لتضمين معني غاب فقال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة حبسه برداه	3143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06646	true	5765299897072262223	136	212	708	1092	1541	300	اني لا اري الا رجلا مغموصا بفتح الميم وسكون العين المعجمة بعدها ميم اخري مضمومة فواو فصاد مهملة عليه النفاق اي يظن به النفاق ويتهم ---به واني بفتح الهمزة قال الزركشي علي التعليل قال في المصابيح ليس بصحيح انما هي وصلتها فاعل احزنني او رجلا ممن عذر الله من الضعفاء ولم يذكرني رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب فقال رجل من بني سلمة بكسر اللام	6646	5365446019048736136	159	200.0	121	387	41.085269927978516	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	124	200	627	1003	1479	300	الكذب- واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما------------- زاح-------------------------------------- عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه--------------------------------------------------------------------------- واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قادما --------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين-------- ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون--------------------------------------- فطفقوا يعتذرون---------------- ال-----------------------يه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	3143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06647	true	-9097728236226231114	131	251	674	1287	1547	300	الكلام واقول بماذا اخرج من سخطه غدا واستعنت علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اظل قادما اي دنا قدومه زاح بالزاي المعجمة وبالحاء المهملة اي زال عني الباطل وعرفت اني لن اخرج منه ابدا بشء فيه كذب فاجمعت صدقه اي جزمت به وعقدت عليه قصدي ولابن ابي شيبة عرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-قادما في رمضان كما قاله ابن سعد وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين فركعهما ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون الذين خلفهم كسلهم ونفاقهم عن غزوة تبوك فطفقوا يعتذرون اي يظهرون العذر اليه صلوات الله وسلامه عليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	6647	5365446019048736136	372	655.5	298	615	60.4878044128418	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3143	false	-3915312639462582082	200	300	1003	1479	1479	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيت-----------هم وبايعهم واستغفر لهم ووكل------------------ سراءرهم الي الله --------فجءته ------------------فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب------------------- ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يدي----------------------------------ه ف----------------------------------------------------------------قال لي ما خلفك--------- الم تكن قد ابتع----------ت ظهرك---- فقلت بلي اني والله-------------------------------------------- لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا----------------------------------------------------------------------------------------- ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك ح------ديث صدق تجد -------------------علي فيه اني لارجو فيه عفو الله---- لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت-	3143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	true	8713486608180366161	44	215	213	1046	1490	300	فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-علانيتهم اي ظواهرهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل بفتحات مع التخفيف سراءرهم الي الله قال كعب فجءته صلي الله عليه وسلمفلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب بفتح الضاد المعجمة ثم قال تعال فجءت امشي حتي جلست بين يديه وعند ابن عاءذ في مغازيه فاعرض عنه فقال يا نبي الله لم تعرض عني فوالله ما نافقت ولا ارتبت ولا بدلت فقال لي ما خلفك عن الغزو الم تكن قد ابتعت اي اشتريت ظهرك قال فقلت بلي اني والله لو ولابي ذر عن الكشميهني والله يا رسول الله لو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا بفتح الجيم والدال المهملة فصاحة وقوة كلام بحيث اخرج من عهدة ما ينسب الي مما يقبل ولا يرد ولكني والله لقد علمت لءن حدثتك اليوم حديث كذب ترضي به عني ليوشكن الله ان يسخطك علي ولءن حدثتك اليوم حديث صدق تجد بكسر الجيم اي تغضب علي فيه انه لارجو فيه عفو الله عني لا والله ما كان لي من عذر والله ما كنت	6648	5365446019048736136	473	797.5	375	834	56.714630126953125	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3144	false	-323888332935287724	0	58	0	278	1504	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما -------------هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك-------- فقم------ت وثار رجال------------------ من بني سلمة----------- فاتبعوني ---------------------------فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المتخلفون	3144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06648	true	8713486608180366161	215	286	1046	1406	1490	300	قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك ما يشاء فقمت فمضيت وثار رجال بالمثلثة اي وثبوا من بني سلمة بكسر اللام فاتبعوني بوصل الهمزة وتشديد الفوقية فقالوا لي والله ما علمناك كنت اذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما اعتذر اليه المتخلفون	6648	5365446019048736136	277	490.0	220	361	76.7313003540039	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3144	false	-323888332935287724	61	108	291	508	1504	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم لك----------------------------------------------------- فوالله ما زالوا يء----------------------------------------------------------------------------------------------نبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	3144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06649	true	3741428300138882400	5	76	24	388	1467	300	ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلملك برفع استغفار بقوله كافيك لان اسم الفاعل يعمل عمل فعله فوالله ما زالوا يءنبونني بالهمزة المفتوحة فنون مشددة فموحدة مضمومة ونونين اي يلومونني لوما عنيفا ولغير ابي ذر يءنبوني حتي اردت ان ارجع فاكذب نفسي ثم قلت لهم هل لقي هذا معي احد قالوا نعم رجلان قالا مثل ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك فقلت من هما قالوا مرارة بن الربيع	6649	5365446019048736136	214	411.0	168	364	58.79121017456055	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3144	false	-323888332935287724	252	285	1250	1434	1504	300	فاما صاحباي------------ فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القو----------م واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف-------- في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم	3144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06650	true	-5317806533329260967	262	300	1351	1563	1563	300	فاما صاحباي مرارة وهلال فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم اي اقواهم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف اي ادور في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم-	6650	5365446019048736136	182	330.5	151	214	85.0467300415039	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	2	121	6	592	1486	300	ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر فا-------------------------------------------ذا اقبلت علي صلاتي اقبل --------------------الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس------------------------------------- مشيت حتي تسور--------ت جدار حاءط ابي قتادة---------------------------------------------- وهو ابن عمي------------------------------------------------- واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلا----------------------م فقلت يا ابا قتادة انشد------------------------------------ك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته------------------------------- فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار----------------- قال فبينا--------- انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي ---------------------------------------من انباط اهل الشا---------------------------------------------------------------م ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون ل---------------------------------------------------------------------ه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان	3145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06651	true	-3511056306072966518	34	300	168	1519	1519	300	ثم اصلي قريبا منه فاسارقه النظر بالسين المهملة والقاف اي انظر اليه في خفية فاذا اقبلت علي صلاتي اقبل عليه الصلاة والسلام الي واذا التفت نحوه اعرض عني حتي اذا طال علي ذلك من جفوة الناس بفتح الجيم وسكون الفاء اي من اعراضهم مشيت حتي تسورت اي علوت جدار حاءط ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهاي بستانه وهو ابن عمي لانه من بني سلمة وليس هو ابن عمه اخي ابيه الاقرب واحب الناس الي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام لعموم النهي عن كلامهم فقلت يا ابا قتادة انشدك بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اسالك بالله هل تعلمني احب الله ورسوله فسكت فعدت له فنشدته بفتح المعجمة فسالته بالله كذلك فسكت فعدت له فنشدته فقال الله ورسوله اعلم وليس ذلك تكليما لكعب لانه لم ينو به ذلك لانه منهي عنه بل اظهر اعتقاده فلو حلف لا يكلم زيدا فساله عن شء فقال الله اعلم ولم يرد جوابه ولا اسماعه لا يحنث ففاضت عيناي وتوليت حتي تسورت الجدار للخروج من الحاءط قال فبينا بغير ميم انا امشي بسوق المدينة اذا نبطي بفتح النون والموحدة وكسر الطاء المهملة من انباط اهل الشام بفتح الهمزة وسكون النون وفتح الموحدة فلاح وكان نصرانيا ولم يسم ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي يعني ولا يتكلمون بقولهم مثلا هذا كعب مبالغة في هجره والاعراض عنه حتي اذا جاءني دفع الي كتابا من ملك غسان بفتح الغين المعجمة وتشديد السين المهملة جبلة بن الايهم او هو الحارث بن ابي شمر وعند ابن مردويه فكتب الي كتابا في سرقة من حرير فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان-	6651	5365446019048736136	583	970.5	465	1352	43.12130355834961	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3145	false	-3553443325988316045	238	300	1175	1486	1486	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة------------------------------------ فالحق بنا------------------- نواسك ف-----------------------------------------قلت لما قراتها و------------------------هذا ايضا من البلاء-------------------------------------- فتيمم--------ت بها التنور--------------------------- فسجر-----------------------------------------ته بها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تعتزل امراتك ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها-	3145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	true	-6372277712431416132	0	183	0	939	1501	300	صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة بسكون الضاد المعجمة اي حيث يضيع حقك فالحق بنا بفتح الحاء المهملة نواسك بضم النون وكسر السين المهملة من المواساة فقلت لما قراتها اي الصحيفة المكتوب فيها وهذا ايضا من البلاء وعند ابن ابي شيبة قد طمع في اهل الكفر فتيممت اي قصدت بها التنور بفتح الفوقية الذي يخبز فيه فسجرته بالسين المهملة المفتوحة والجيم اي اوقدته بها وهذا يدل علي قوة ايمانه وشدة محبته لله ورسوله علي ما لا يخفي وعند ابن عاءذ انه شكا حاله الي رسول الله صلي الله عليه وسلموقال ما زال اعراضك عني حتي رغب في اهل الشرك حتي اذا مضت اربعون ليلة من الخمسين اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الواقدي هو خزيمة بن ثابت قال وهو الرسول الي مرارة وهلال بذلك ولابي ذر اذا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلمياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرك ان تعتزل امراتك عميرة بنت جبير بن صخر بن امية الانصارية ام اولاده الثلاثة او هي زوجته الاخري خيرة بفتح الخاء المعجمة بعدها تحتية ساكنة فقلت اطلقها ام ماذا افعل قال لا بل اعتزلها	6652	5365446019048736136	307	502.5	247	940	32.65957260131836	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	0	86	0	396	1476	300	ولا تقربها----------- وارسل الي صاحبي مث-------------ل ذلك فقلت لامراتي الحقي----------- باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر---------- قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك----------------- قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا --------فقال لي بعض ---------------------اهلي لو استاذنت رسول------- الله صلي الله عليه	3146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06652	true	-6372277712431416132	187	295	963	1470	1501	300	ولا تقربها معطوف عليه وارسل الي صاحبي بتشديد الياء مءل ذلك فقلت لامراتي الحقي بفتح الحاء باهلك فتكوني عندهم حتي يقضي الله في هذا الامر فلحقت بهم قال كعب فجاءت امراة هلال بن امية خولة بنت عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان هلال بن امية شيخ ضاءع ليس له خادم فهل تكره ان اخدمه قال لا ولكن لا يقربك بالجزم علي النهي قالت انه والله ما به حركة الي شء والله ما زال يبكي منذ كان من امره ما كان الي يومه هذا قال كعب فقال لي بعض اهلي قال في الفتح لم اقف علي اسمه واستشكل هذا مع نهيه صلي الله عليه	6652	5365446019048736136	376	654.5	293	508	74.0157470703125	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	76	189	349	885	1476	300	لي ب-عض اهلي لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في امرات-------ك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه------------------------------- فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب------------------ فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت----------- لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا------------- فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا--------- انا جالس علي الحال التي--- ذكر الله قد ضاقت علي نفسي------------------------------------------------- وضاقت علي الارض بما رحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت صوت صارخ اوفي ----------------------علي جبل سلع------------------------------- باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	3146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06653	true	-16398387740445046	102	294	524	1476	1508	300	لكعب من اهله لو استاذنت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي- امراتك لتخدمك كما اذن لامراة هلال بن امية ان تخدمه كان ممن لم يشمله النهي قال كعب فقلت والله لا استاذن فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يدريني ما يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنته فيها وانا رجل شاب قوي علي خدمة نفسي فلبثت بعد ذلك عشر ليال حتي كملت بفتح الميم لنا خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا ايها الثلاثة فلما صليت صلاة الفجر صبح خمسين ليلة وانا علي ظهر بيت من بيوتنا فبينا بغير ميم انا جالس علي الحال التي قد ذكر الله قد ضاقت علي نفسي اي قلبي لا يسعه انس ولا سرور من فرط الوحشة والغم وضاقت علي الارض بما رحبت برحبها اي مع سعتها وهو مثل للحيرة في امره كانه لا يجد فيها مكانا يقر فيه قلقا وجزعا واذا كان هءلاء لم ياكلوا مالا حراما ولا سفكوا دما حراما ولا افسدوا في الارض واصابهم ما اصابهم فكيف بمن واقع الفواحش والكباءر وجواب بينا قوله سمعت صوت صارخ اوفي بالفاء مقصورا اي اشرف علي جبل سلع بفتح السين المهملة وسكون اللام باعلي صوته يا كعب بن مالك ابشر	6653	5365446019048736136	525	909.0	417	956	54.916316986083984	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3146	false	3381540361260217488	189	257	885	1243	1476	300	قال---- فخررت ساجدا--------- وعرفت ان قد جاء فرج واذن ر--------------سول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشرون------------------------------نا وذهب قبل------------------------------- صاحبي------------ مبشرون---------- وركض الي---------------------- رجل فرسا---------------------------------------- وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته ----------------يبشرني نزعت له ثوبي---------------------- فكسوته اياهما ببشراه------------------ والله ما املك غير----------هما يومءذ------------------------------------------- واستعرت ثوبين-------------------------------- فلبستهما وانطلقت الي وعدم	3146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	true	-8740465346266017038	12	161	53	837	1577	300	قال كعب فخررت ساجدا شكرا لله وعرفت ان قد جاء فرج واذن بالمد اي اعلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي صلاة الفجر فذهب الناس يبشروننا ايها الثلاثة بتوبة الله علينا وذهب قبل بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة صاحبي مرارة وهلال مبشرون يبشرونهما وركض الي بتشديد الياء اي استحث رجل فرسا للعدو وعند الواقدي انه الزبير بن العوام وسعي ساع من اسلم فاوفي علي الجبل هو حمزة بن عمرو الاسلمي رواه الوقدي وعند ابن عاءذ ان اللذين سعيا ابو بكر وعمر رضي الله عنهمالكنه صدره بقوله زعموا وكان الصوت اسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته هو حمزة الاسلمي يبشرني نزعت له ثوبي بتشديد الياء بالتثنية فكسوته اياهما ببشراه لي بتوبة الله علي والله ما املك من الثياب غيرهما يومءذ وقد كان له مال غيرهما كما صرح به فيما ياتي واستعرت ثوبين اي من ابي قتادة كما عند الواقدي فلبستهما وانطلقت الي رسول	6654	5365446019048736136	349	539.5	282	785	44.45859909057617	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	6	81	32	411	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيتلقاني الناس فوجا فوجا ي------------هنو-----------------ني بالتوبة يقولون لتهنك----------- توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس حوله الناس فقام الي------------- طلحة بن عبيد الله------------------------------------ يهرول -------------------------حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غير---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ولا انساها لطلحة قال --------------------------------------------------------------------------------------كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبرق وجهه من	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06654	true	-8740465346266017038	160	300	832	1577	1577	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيتلقاني الناس فوجا فوجا جماعة جماعة يهنوني ولابي ذر يهنونني بالتوبة يقولون لتهنك بكسر النون توبة الله عليك قال كعب حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس حوله الناس فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله بضم العين احد العشرة المبشرة بالجنة يهرول اي يسير بين المشي والعدو حتي صافحني وهناني والله ما قام الي رجل من المهاجرين غيره وكانا اخوين اخي النبي صلي الله عليه وسلمبينهما كذا قاله البرماوي كغيره وتعقب بان الذي ذكره اهل المغازي انه كان اخا الزبير لكن كان الزبير اخا في اخوة المهاجري فهو اخو اخيه ولا انساها لطلحة اي هذه الخصلة وهي بشارته اياي بالتوبة اي لا ازال اذكر احسانه الي بذلك وكنت رهين مسرته قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يبرق وجهه من-	6654	5365446019048736136	369	633.5	300	750	49.20000076293945	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	108	181	526	860	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر استنار وجهه حتي كانه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه فلما جلست بين يديه قلت يا رسول الله ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة------------------------------------------------ الي الله والي رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------مسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	true	1958534734388518958	238	300	1190	1486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صدقة خالصة لله ولرسول الله فالي بمعني اللام ولابي ذر ----------الي رسو----له قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له خوفا عليه من تضرره بالفقر وعدم صبره علي الاضافة امسك عليك بعض مالك فهو خير لك قلت ا-----مسك سهمي الذي بخيبر فقلت يا رسول الله ان الله انما نجاني بالصدق وان من توبتي ان لا-	6655	5365446019048736136	195	276.0	153	433	45.03464126586914	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	81	121	411	588	1446	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله---------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سر------------------------------------- استنار وجهه حتي كانه قطعة	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06655	true	1958534734388518958	0	100	0	491	1486	300	السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك اي سوي يوم اسلامه وهو مستثني تقديرا وان لم ينطق به اوان يوم توبته مكمل ليوم اسلامه فيوم اسلامه بداية سعادته ويوم توبته مكمل لها فهو خير من جميع ايامه وان كان يوم اسلامه خيرها فيوم توبته المضاف الي اسلامه خير من يوم اسلامه المجرد عنها قال كعب قلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله زاد ابن ابي شيبة انتم صدقتم الله فصدقكم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سر بضم السين وتشديد الراء مبنيا للمفعول استنار وجهه حتي كانه قطعة	6655	5365446019048736136	173	292.5	134	492	35.162601470947266	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	181	299	860	1443	1446	300	احدث الا صدقا ما بقيت----------- فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله------------------------------ في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني---------------------------------------------------------------------------- ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله ------علي رسو----له صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي----------------------------------------------------------------------------------- والمهاجرين ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي قوله وكونوا مع الصا-------------------------------------------------------دقين فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان----------------------------- هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا---------- اكون كذبته----------------------------------------------- فا------------------------------هلك كما هلك الذين كذبوا فان الله ق------ال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد---------------------------------------------------------------- فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06656	true	-378451787313594296	0	230	0	1188	1552	300	احدث الا صدقا ما بقيت بكسر القاف فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله بالموحدة الساكنة اي انعم عليه في صدق الحديث منه ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-احسن مما ابلاني اي مما انعم علي وفيه الافضلية لا نفي المساواة لانه شاركه في ذلك هلال ومرارة ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله تعالي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقد تاب الله علي النبي التوبة اي تجاوز عنه اذنه للمنافقين في التخلف كقوله عفا الله عنك لم اذنت لهم التوبة والمهاجرين والانصار ثبت لابي ذر والانصار وفيه حث للمءمنين علي التوبة وانه ما من مءمن الا وهو محتاج الي التوبة والاستغفار حتي النبي صلي الله عليه وسلموالمهاجرين والانصار الي قوله وكونوا مع الصادقين التوية في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا فوالله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان ولابي ذر عن الكشميهني بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا كون اي ان اكون كذبته فلا زاءدة كقوله تعالي ما منعك الا تسجد الاعراف فاهلك بكسر اللام والنصب اي فان اهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله تعالي قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد اي قال قولا شر ما قال بالاضافة اي شر القول الكاءن لاحد من الناس فقال تبارك وتعالي سيحلفون بالله	6656	5365446019048736136	572	998.0	458	1192	47.986576080322266	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3148	false	279168593205735413	179	270	901	1348	1494	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم الحجر-------------------------------------------------------------------------------------- 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي طرفه 433 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن دينار----------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله--- صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر	3148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06657	true	-6738514211992118702	113	250	633	1337	1600	300	نزول النبي صلي الله عليه وسلم-الحجر بكسر الحاء المهملة وسكون الجيم وهي منازل ثمود قوم صالح عليه السلام بين المدينة والشام 4419 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلم-بالحجر قال لا تدخلوا مساكن الذين ظلموا انفسهم ان يصيبكم ما اصابهم الا ان تكونوا باكين ثم قنع راسه واسرع السير حتي اجاز الوادي ------------------------وبه -قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي بضم الجيم وسكون المهملة المسندي بفتح النون قال حدثنا عبد الرزاق بن همام الحافظ ابو بكر الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سالم هو ابن عبد الله بن عمر احد فقهاء التابعين عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما مر النبي صلي الله عليه وسلمب-------الحجر	6657	5365446019048736136	383	629.5	304	739	51.8267936706543	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3148	false	279168593205735413	235	284	1179	1421	1494	300	واسرع السير حتي اجاز الوادي طرفه 433---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	3148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06658	true	9007968872705785928	2	67	16	356	1498	300	واسرع السير حتي اجاز الوادي بالجيم والزاي اي قطعه وهذا الحديث سبق في باب قول الله تعالي والي ثمود اخاهم صالحا الاعراف من احاديث الانبياء 4420 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم	6658	5365446019048736136	232	438.0	186	342	67.83625793457031	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	82	226	416	1110	1469	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال في شانهم كما في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف ومن قال اصحاب الحجر هم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لمرورهم بالحجر فقد اتي بمنكر من القول AUTO 83 باب------------------------------------------------- 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه طرفه 182 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد	3149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06658	true	9007968872705785928	45	225	238	1131	1498	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين الا ان تكونوا باكين ان يصيبكم مثل ما اصابهم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة مصغرا قال حدثنا مالك الامام عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلملاصحاب الحجر اي عن اصحاب الحجر فاللام بمعني عن او قال عند اصحاب الحجر المعذبين هناك لا تدخلوا علي هءلاء المعذبين بفتح الذ-----------------------------------ال المعجمة ثمود الا ان تكونوا باكين مخافة ان يصيبكم مثل ما اصابهم----------------------------------------------------------------------------------- من العقاب ومثل بالرفع وسقط لابي ذر 81 باب هذا باب بالتنوين بغير ترجمة 4421 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة قال ذهب النبي صلي الله عليه وسلم-لبعض حاجته فقمت اسكب عليه الماء لا اعلمه الا قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي ------------------------------------------خفيه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير عن الليث ------بن سعد	6658	5365446019048736136	433	579.0	339	1061	40.81055450439453	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	229	300	1122	1469	1469	300	قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال-------------------- هذه طاب---------------------------------------------ة وهذا احد جبل يحبنا------ ونحبه طرفه 1481---------------------------------------- 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم-	3149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	true	-2997716585315721835	150	236	773	1229	1561	300	قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال عليه الصلاة والسلام هذه طابة بالف بعد الطاء وفتح الموحدة من اسماء المدينة وهذا احد جبل يحبنا حقيقة ونحبه وسبق الحديث في الحج وفضل الانصار والمغازي وغيرهما 4423 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجع من غزوة تبوك فدنا من المدينة فقال ان بالمدينة اقواما ما سرتم مسيرا ولا قطعتم واديا الا كانوا معكم	6659	5365446019048736136	336	603.0	269	459	73.2026138305664	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3149	false	292777137754029597	184	260	911	1273	1469	300	قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجب-----------------------------------------ة فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه طرفه 182------------------------------------------ 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه طرفه 1481 4423 حدثنا احمد بن محمد	3149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06659	true	-2997716585315721835	0	88	0	433	1561	300	قال في غزوة تبوك فغسل وجهه وذهب يغسل ذراعيه فضاق عليه كم الجبة ولابي ذر عن الكشميهني كما الجبة بالتثنية فاخرجهما من تحت جبته فغسلهما ثم مسح علي خفيه وسبق الحديث في باب المسح علي الخفين من كتاب الوضوء 4422 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان ----حدثني عمرو بن يحيي عن عباس بن سهل بن سعد عن ابي حميد قال اقبلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة تبوك حتي اذا اشرفنا علي المدينة قال هذه طابة وهذا احد جبل يحبنا ونحبه -وبه ------قال حدثنا خالد بن مخلد	6659	5365446019048736136	333	599.5	260	445	74.83145904541016	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0133	false	-2855498708052270174	195	267	1022	1366	1558	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد--- عن صالح عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه رجلا و--------------------------------امره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق	133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	true	4399540221382390585	133	203	722	1073	1564	300	حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن--------- ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب-------------------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق	6660	5365446019048736136	275	468.5	218	387	71.05943298339844	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0134	false	2344674277413722341	116	200	585	1039	1538	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------كما ذكرنا في قصة هرقل وهذا ايضا من قبيل الكتابة لا من قبيل المناولة وقد ذكرنا ان حكم الكتابة حكم المناولة ما كان دليلا لاحداهما دليل الاخري فدفعه عظيم البحرين الي كسري بفتح الكاف وكسرهامعرب خسرو من القاب ملوك الفرس كقيصر لمن ملك الروم والنجاشي لملك الحبشة واسمه برويز بن هرمز بن انوشروان فلما قراه مزقه اي خرقه يقال مزقه مخففا والتشديد للمبالغة فحسبث ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق	134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	true	4399540221382390585	158	203	841	1073	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدفعه عظيم البحرين الي كسري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قراه مزقه------------------------------------------ فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلمان يمزقوا كل ممزق	6660	5365446019048736136	152	150.0	122	533	28.517824172973633	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	163	246	822	1228	1484	300	4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق طرفه 64 4425 حدثنا عثمان بن اله----يثم حدثنا عوف عن --	3150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	true	4399540221382390585	132	213	717	1122	1564	300	4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق -وبه ----قال حدثنا اسحاق بن راهويه قال حدثنا يعقوب بن	6660	5365446019048736136	378	713.5	300	412	91.74757385253906	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	235	300	1161	1473	1473	300	الي قيصر 726---------4 حد------------ثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06660	true	4399540221382390585	128	196	699	1037	1564	300	الي قيصر وهو هرقل 4424 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	6660	5365446019048736136	264	428.0	207	366	72.13114929199219	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	238	298	1188	1475	1484	300	4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	3150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	true	6294009811672140154	196	254	993	1278	1518	300	4425 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	6661	5365446019048736136	285	560.0	227	287	99.30313873291016	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	130	169	629	819	1473	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة --------------------------------------ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلم ان--- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة طرفه-- 4425	4683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06661	true	6294009811672140154	197	256	998	1290	1518	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلمايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلمان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة الحديث 4425	6661	5365446019048736136	175	279.5	137	293	59.72696304321289	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3151	false	-1568604577962013573	221	258	1107	1294	1510	300	وقال سفيان----------------------- مرة----- مع الصبيان طرفه 3083--------------------------- 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك	3151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06663	true	-3122264717865153958	177	223	902	1143	1519	300	وقال سفيان بن عيينة بالسند السابق مرة اخري مع الصبيان بدل قوله الاول مع الغلمان وهما بمعني 4427 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن الساءب اذكر اني خرجت مع الصبيان نتلقي النبي صلي الله عليه وسلم-الي ثنية الوداع مقدمه من غزوة تبوك	6663	5365446019048736136	177	301.0	142	242	73.14049530029297	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3152	false	4421517643512935890	187	269	927	1311	1451	300	4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد ال------------له بن عبد الله عن عبد الله بن عباس-------------------------------------------- رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في	3152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06664	true	5306912142243949207	211	287	1080	1456	1512	300	4428 وقال يونس عن الزهري قال عروة قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم وقال ولابي ذر فقال يونس بن يز--------------------------------يد الايلي فيما وصله البزار والحاكم عن الزهري محمد بن مسلم انه قال قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها كان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في	6664	5365446019048736136	262	436.5	203	440	59.54545593261719	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	242	295	1189	1421	1446	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	true	4190743267981854082	248	300	1234	1464	1464	300	حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله-	6665	5365446019048736136	230	450.0	179	232	99.13793182373047	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3152	false	4421517643512935890	201	287	996	1396	1451	300	صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري---------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك السم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب ب المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله طرفه 763 4430 حدثنا محمد بن	3152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	true	4190743267981854082	17	132	88	673	1464	300	صلي الله عليه وسلمعاش بعد اكله ثلاث سنين---------------------------------------------------- فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري بفتح الهاء عرق مستبطن بالصلب متصل بالقلب ثم تتشعب منه ساءر الشرايين اذا انقطع مات صاحبه من ذلك السم بفتح السين وضمها واوان رفع علي الخبرية وهو الذي في الفرع وبالفتح لاضافته الي مبني وهو الماضي لان المضاف والمضاف اليه كالشء الوحيد وهو في موضع رفع خبر المبتدا 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب ب-المرسلات عرفا ثم ما صلي لنا بعدها حتي قبضه الله -وبه -----قال حدثنا يحيي بن	6665	5365446019048736136	309	525.5	243	646	47.83281707763672	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	0	35	0	153	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	3153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06665	true	4190743267981854082	264	298	1304	1456	1464	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني ابن عباس فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال انه من حيث تعلم فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	6665	5365446019048736136	152	299.0	118	153	99.34640502929688	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2328	false	-3811021757894707218	123	179	612	893	1505	300	حدثنا قبيصة حدثنا ابن عيينة عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير عن ا-----بن عباس رضي الله عنهما انه قال يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي خضب دمعه الحصباء فقال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه يوم الخميس فقال اءتوني بكتاب اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	2328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	true	8158957996192323643	212	252	1046	1254	1512	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ----عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن -----------------------عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فق-----------ال اءتوني------ اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند	6666	5365446019048736136	186	316.0	149	286	65.03496551513672	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2410	false	7004420065333141168	182	272	950	1405	1538	300	جبير سمع---- ابن عباس رضي الله عنهما يقول يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلت يا ابا عباس ما يوم الخميس قال اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني بكتف اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما ل--ه اهجر استفه------------------موه فقال ذروني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه فامر-هم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم و-------الثالثة خير اما ان سكت عنها واما ان قالها فنسيتها---- قال	2410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	true	8158957996192323643	222	293	1098	1477	1512	300	جبير قال قال ابن عباس يوم الخ--------------------ميس وما يوم الخميس----------------------------------------------------------- اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني----- اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال--------------------------- فنسيتها وبه قال	6666	5365446019048736136	322	562.0	259	491	65.5804443359375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	246	296	1209	1428	1446	300	حدثنا شعبة عن ----------ابي بشر--------------------------------------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني-------- ابن عباس ف--------------------------------------------------------------قال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال ----------------------انه من حيث تعلم-------------------------------------------------------------------- فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	true	8158957996192323643	46	141	255	704	1512	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة حفص بن ابي وحشية اياس الواسطي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني اي يقرب ابن عباس من نفسه وكان الاصل ان يقول يدنيه لكنه اقام الظاهر مقام المضمر فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلماو من جهة زيادة معرفته فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح	6666	5365446019048736136	212	342.0	164	450	47.11111068725586	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	0	35	0	153	1471	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدني-------- ابن عباس ف--------------------------------------------------------------قال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله فقال---------------------- انه من حيث تعلم-------------------------------------------------------------------- فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	3153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	true	8158957996192323643	71	138	376	688	1512	300	قال كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-يدني اي يقرب ابن عباس من نفسه وكان الاصل ان يقول يدنيه لكنه اقام الظاهر مقام المضمر فقال له عبد الرحمن بن عوف ان لنا ابناء مثله في السن فلم تدنهم فقال عمر انه من حيث تعلم من جهة قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلماو من جهة زيادة معرفته فسال عمر ابن عباس عن هذه الاية اذا جاء	6666	5365446019048736136	148	238.0	114	313	47.28434371948242	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3153	false	-1900152481004634217	209	290	996	1425	1471	300	4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	3153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06666	true	8158957996192323643	211	291	1041	1469	1512	300	4431 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس اشتد برسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا ولا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يردون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها	6666	5365446019048736136	428	851.0	348	429	99.76689910888672	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3154	false	-5692734142996326454	199	300	995	1500	1500	300	الكتاب وهو قوله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد تمكنه الوجع علي ان الحق ان الكتاب كان لتعيين الامام ابي بكر دل عليه ساءر الاحاديث اخرجوا المشركين----------------------- من جزيرة العرب هي من اقصي عدن الي ريف العراق طولا ومن جدة الي اطراف الشام عرضا واجيزوا الوفد -------------------اي اعطوهم الجاءر---------------------------------------------ة وهي العطية التي يجوز بها الي بلاده------------------------------------- وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها قيل ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثالثة بعث جيش اسامة وقيل قوله الصلاة وما ملكت ايمانكم------------------------------------ 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله-	3154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	true	4347691878659915449	48	243	249	1238	1537	300	الكتاب واو--------------صاهم صلي الله عليه وسلمفي تلك الحالة بثلاث من الخصال قال لهم------------------------------------------------ اخرجوا المشركين بفتح الهمزة وكسر الراء من جزيرة العرب هي من----- عدن الي ----العراق طولا ومن جدة الي------ الشام عرضا واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم اي اعطوهم وكانت جاءزة الواحد علي عهده صلي الله عليه وسلممن فضة وهي اربعون درهما فامر باكرامهم تطييبا لقلوبهم وترغيبا لغيرهم من المءلفة وسكت عن الثالثة او قال فنسيتها قيل الساكت هو ابن عباس والناسي سعيد بن جبير لكن في مستخرج ابي نعيم قال سفيان قال سليمان اي ابن ابي مسلم لا ادري اذكر سعيد بن جبير الثالثة فنسيتها او سكت عنها فهو الراجح وقد قيل ان الثالثة هي الوصية بالقران او هي تجهيز جيش اسامة لقول ابي بكر لما اختلفوا عليه في تنفيذ جيش اسامة ان النبي صلي الله عليه وسلمعهد الي بذلك عند موته او قوله لا تتخذوا قبري وثنا فانها ثبتت في الموطا مقرونة بالامر باخراج اليهود او هي ما وقع في حديث انس من قو---------------------------له الصلاة وما ملكت ايمانكم وهذا الحديث قد سبق في العلم والجهاد 4432 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله	6668	5365446019048736136	335	264.0	266	1093	30.649587631225586	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	0	60	0	303	1527	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	true	4347691878659915449	243	300	1238	1537	1537	300	عنهما-قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فقال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول-	6668	5365446019048736136	299	578.0	243	303	98.67987060546875	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	200	291	962	1405	1453	300	عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله --------عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول	3887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06668	true	4347691878659915449	221	300	1136	1537	1537	300	عبد الله-------- حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لك-------------------------م كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول-	6668	5365446019048736136	376	643.5	301	461	81.56182098388672	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	0	93	0	466	1527	300	عنهما ----قال لما--------------------------------------- حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------وفي البيت رجال فق-----------ا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ف--------------------------------------------------------------------------------------قال بعضهم----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القران حسب----------نا كتاب الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاختلف اهل البيت --------------------------------------------------------واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا ب-------------------------------عده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06669	true	2727789726092113037	83	275	404	1389	1527	300	عنهما انه قال لما حضر بضم المهملة وكسر المعجمة مبنيا للمفعول رسول الله صلي الله عليه وسلم اي دنا موته وفي البيت رجال من الصحابة فقال النبي وفي نسخة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده بحذف النون علي ان لا ناهية ولابي ذر عن الكشميهني لا تضلون باثبات النون علي انها نافية فقال بعضهم هو عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد غلبه الوجع وعندكم القران حسبنا اي يكفينا كتاب الله قال ابو سليمان خشي عمر رضي الله عنهان يجد المنافقون سبيلا الي الطعن فيما يكتبه الي حمله الي تلك الحالة التي جرت العادة فيها بوقوع بعض ما يخالف الاتقان فكان ذلك سبب توقف عمر لا انه تعمد مخالفة النبي صلي الله عليه وسلمولا جوز وقوع الغلط عليه حاشا وكلا فاختلف اهل البيت الذي كانوا فيه من الصحابة لا اهل بيته صلي الله عليه وسلمواختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا ولابي ذر عن الكشميهني لا تضلون بعده ومنهم من يقول غير ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني واستنبط منه----------------- ان الكتابة ليست بواجبة والا لم يتركها--- صلي الله عليه	6669	5365446019048736136	394	581.0	313	1007	39.12611770629883	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	169	243	826	1195	1446	300	حدثني يحيي بن قزعة حد----------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3626 فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل بيته اتبعه فضحكت طرفه 3624 3627 حدثنا	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	true	5578120073981677194	159	228	832	1185	1568	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك--------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم---------انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ي----تبعه فضحكت -وبه ------قال حدثنا	6670	5365446019048736136	301	503.0	239	396	76.01010131835938	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2728	false	-3462977321113782568	249	300	1225	1477	1477	300	حدثنا يحيي بن قزعة---------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة ابنته------- في شكواه الذي قبض فيها فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالتها عن ذلك طرفه 3623 3716 فقالت سارني النبي صلي الله عليه-	2728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	true	5578120073981677194	159	209	832	1088	1568	300	حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه- فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحك-----ت فسالن-ا عن ذلك--------------- فقالت سارني النبي صلي الله عليه	6670	5365446019048736136	214	346.0	170	280	76.42857360839844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	61	102	307	516	1527	300	ذلك فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد ا-----------------------لله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزي-------------------------------------------------------ة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	true	5578120073981677194	5	51	27	265	1568	300	ذلك ولا يعارض هذا قوله ------------------------------------------------قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله فكان يقول ابن عباس ان الرزية كل الرزية بالراء ثم الزاي فالتحتية المشددة اي المصيبة كل المصيبة ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم	6670	5365446019048736136	143	249.0	115	287	49.825782775878906	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	89	174	447	872	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب لاختلافهم ولغطهم طرفه 114------------- 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت دعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06670	true	5578120073981677194	142	225	736	1171	1568	300	عليه صلي الله عليه وسلموفضيلة للمجتهدين وفي تركه الانكار عليه دليل علي استصواب رايه 4433 و 4434 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت دعا النبي صلي الله عليه وسلم-فاطمة عليها السلام في شكواه الذي قبض فيه فسارها بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فسالنا عن ذلك فقالت سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله يتبعه فضحكت	6670	5365446019048736136	370	686.0	297	438	84.47488403320312	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2669	false	-231255407037356605	201	239	980	1174	1446	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها---- فضحكت قالت فسالت----------------------------------------------------ها عن---- ذلك طرفه 3623 3626 فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرني انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول------------------------------- اهل بيته اتبعه-------------- فضحكت	2669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	true	943200501958553003	0	57	0	299	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك- فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم---------انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ولابي ذر عن الكشميهني اول اهل بيته يتبعه بسكون الفوقية فضحكت	6671	5365446019048736136	157	234.5	124	309	50.80906295776367	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	141	300	707	1527	1527	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت فس------------------------النا عن-------------------------------------- ذل--------------ك فقالت سار----------ني النبي صلي الله عليه وسلم انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهل-----------------------------------ه يتبعه-------------- فضحكت طرفه 3624 4432 فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع هذا القاءل عمر بن الخطاب ان الرزية كل الرزية بالهمزة اصله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد يروي بتشديد الياء وهي المصيبة من الرزء وهو النقص ومنه قوله لصاحب المزادتين ما رزانا من ماءك شيءا 4434 يسرة بن صفوان بالياء المثناة وثلاث فتحات اللخمي بالخاء المعجمة نسبة الي لخم قبيلة من يمن قال الجوهري كانوا ملوكا في الجاهلية وحديث مسارة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة سلف في مناقبها ووفقنا بين الروايات المختلفة وكذا الاحاديث بعده 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه-	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06671	true	943200501958553003	0	159	0	803	1547	300	بشء فبكت ثم دعاها فسارها بشء فضحكت سقط لابي ذر بشء الثانية فسالنا عن ولابي ذر عن الكشميهني فسالناها عن سبب ذلك البكاء والضحك فقالت بعد وفاته سارني النبي صلي الله عليه وسلم-انه يقبض في وجعه الذي توفي فيه فبكيت ثم سارني فاخبرني اني اول اهله ولابي ذر عن الكشميهني اول اهل بيته يتبعه بسكون الفوقية فضحكت وفي رواية مسروق في علامات النبوة---------------------------------------------------------------- ان الذي سارها به فضحكت هو اخباره اياها بانها سيدة نساء اهل الجنة وروي النساءي من طريق اي سلمة عن عاءشة في سبب البكاء انه ميت وفي سبب الضحك الامرين الاخرين وقد اتفق علي ان فاطمة رضي الله عنهاكانت اول-------------------------------------------- من مات من اهل بيته صلي الله عليه وسلمبعده حتي من ازواجه وهذا ال---------------------------------------------------------------------------------حديث مر في علامات النبوة------------------------------------------------------------------------------------ 4435 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن سعد عن عروة عن عاءشة قالت كنت اسمع انه لا يموت نبي حتي يخير بين الدنيا والاخرة فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه	6671	5365446019048736136	381	538.0	296	1078	35.34322738647461	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3156	false	-3431015610538002394	44	122	217	596	1504	300	4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة -------------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح طرفه 4435 4438 حدثنا	3156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06672	true	2908889141958729560	152	230	783	1167	1514	300	4437 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو صحيح يقول انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يحيا او يخير فلما اشتكي وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يجاورنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا وهو صحيح -وبه ------قال حدثنا	6672	5365446019048736136	366	698.5	290	392	93.36734771728516	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3156	false	-3431015610538002394	83	279	399	1401	1504	300	فلما اشتكي------- وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص ب-------------------------------------صره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت اذا لا يجاور-------------------------------------------نا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا ---وهو صحيح طرف--------------------------------------------------------------ه 4435 4438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن 4435 واخذته بحة بضم الباء وتشديد الحاءالصوت المحبوس في الحلق 4436 الرفيق الاعلي الرفيق كالصديق يطلق علي الواحد والجمع واراد به الانبياء والملا الاعلي 4437 ثم يحيا بضم الياء الاولي وفتح الحاء وتشديد الياء الثانية من الحياة وهو بمعني يخير 4438 محمد كذا وقع في غير منسوب قال الغساني هو محمد يحيي الذهلي جويرية القاسم عن ابيه عن عاءشة -------------دخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات------ بين حاقنتي وذاقنتي	3156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06673	true	-2199759022717220730	17	221	85	1134	1553	300	فلما اشتكي اي مرض وحضره القبض وراسه علي فخذ عاءشة غشي عليه فلما افاق شخص بفتح الشين والخاء المعجمتين اي ارتفع بصره نحو سقف البيت ثم قال اللهم في الرفيق الاعلي وفي رواية ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عند النساءي وصححه ابن حبان فقال اسال الله الرفيق الاسعد مع جبريل وميكاءيل واسرافيل وظاهره ان الرفيق المكان الذي يحصل فيه المرافقة مع المذكورين قالت عاءشة فقلت اذا لا يجاورنا في الدنيا ولابي ذر عن الكشميهني لا يختارنا فعرفت انه حديثه الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وفي مغازي ابي الاسود عن عروة ان جبريل نزل اليه في تلك الحالة فخيره 4-----438 حدثنا محمد حدثنا عفان عن صخر بن جويرية عن عبد الرحمن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهادخل عبد الرحمن بن ابي بكر علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مسندته الي صدري ومع عبد الرحمن سواك رطب يستن به فابده رسول الله صلي الله عليه وسلمب-صره فاخذت السواك فقصمته ونفضته وطيبته ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلما-ستن استنانا قط احسن منه فما عدا ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفع يده او اصبعه ثم قال في الرفيق الاعلي ثلاثا ثم قضي وكانت تقول مات وراسه بين حاقنتي وذاقنتي	6673	5365446019048736136	680	1192.0	544	1366	49.78038024902344	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3156	false	-3431015610538002394	228	299	1159	1500	1504	300	ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم فاستن--------- به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم استن استنانا قط احسن منه فما عدا------------------------ ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- رفع يده او اصبعه ----------------ثم قال في الرفيق الاعلي------ ثلاثا ثم قضي------------------------- وكانت------ تقول مات ------------------------بين حاقنتي----------------------------------------------------------------------------- وذاقنتي طرفه 890----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4439 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله	3156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	true	-3735554004882968253	120	265	701	1470	1655	300	ثم دفعته الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاستن اي استاك به فما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلماس-تن استنانا قط احسن منه فما عدا بالعين والدال المهملتين ان فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من السواك رفع يده و--اصبعه بالشك من الراوي ثم قال في الرفيق الاعلي قالها ثلاثا ثم قضي عليه الصلاة والسلام نحبه وكانت عاءشة تقول مات صلي الله عليه وسلموراسه بين حاقنتي بالحاء المهملة والقاف المكسورة والنون المفتوحة النقرة بين الترقوة وحل العاتق وذاقنتي بالذال المعجمة والقاف المكسورة طرف الحلقوم وهذا لا يعارضه حديثها السابق ان راسه كان علي فخذها لاحتمال انها رفعته من فخذها الي صدرها واما ما رواه الحاكم وابن سعد من طرق انه صلي الله عليه وسلممات وراسه في حجر علي ففي كل طريق من طرقه شيعي فلا يحتج به 4439 حدثني حبان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب ا----خبرني عروة ان عاءشة رضي الله	6674	5365446019048736136	321	506.5	255	777	41.312740325927734	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	1	36	7	183	1502	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي	3157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06674	true	-3735554004882968253	266	300	1481	1655	1655	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اشتكي نفث علي نفسه بالمعوذات ومسح عنه بيده فلما اشتكي وجعه الذي توفي فيه طفقت انفث علي نفسه بالمعوذات التي كان ينفث وامسح بيد النبي صلي-	6674	5365446019048736136	174	338.0	141	176	98.86363983154297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	18	89	90	447	1502	300	فلما اشتكي ------------------وجعه الذي توفي فيه ط----------------------------فقت ان-----------------فث علي نفس------------------ه بالمعوذات التي كان ينفث----------------- وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم عنه اطرافه 5751-------------------------------------------- 4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق	3157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06675	true	-7918360320886295920	110	206	607	1104	1605	300	فلما اشتكي صلي الله عليه وسلموجعه الذي توفي فيه طفقت ولابي ذر عن الكشميهني فطفقت اي اخذت حال كوني انفث علي نفسه ولابي ذر انفث عنه بالمعوذات التي كان ينفث بكسر الفاء فيهما وامسح بيد النبي صلي الله عليه وسلم-عنه لبركتها وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الطب وكذا مسلم 4440 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير ان عاءشة اخبرته انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-واصغت اليه قبل ان يموت وهو مسند الي ظهره يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق	6675	5365446019048736136	345	606.0	277	499	69.13827514648438	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	148	239	781	1220	1502	300	4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ا-----------ن عاءشة زوج------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه	3157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	true	3737766578175631336	8	102	39	523	1513	300	4441 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو عوانة عن هلال الوزان عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه الذي لم يقم منه لعن الله اليهود اتخذوا قبور انبياءهم مساجد قالت عاءشة لولا ذلك لابرز قبره خشي ان يتخذ مسجدا وبه قال حدثنا الصلت بن محمد بالصاد المهملة المفتوحة ابن همام الخاركي البصري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن هلال الوزان هو ابن ابي حميد علي المشهور عن عرو----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------	6676	5365446019048736136	279	386.0	222	634	44.006309509277344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	198	300	1028	1502	1502	300	4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي------------ وكانت-	3157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	true	3737766578175631336	164	265	861	1338	1513	300	4442 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت	6676	5365446019048736136	461	891.0	364	487	94.66119384765625	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	0	83	0	395	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج---- بين --رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر------------------------------------ فاخبرت ابن عباس قال-------------------------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة---- قلت لا قال--------- هو علي -------------قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد --------------------------------ما دخل بيتها واشتد به وجعه---- هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب	3909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06676	true	3737766578175631336	190	300	983	1513	1513	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال قلت لا قال ابن عباس هو علي بن ابي طالب وكانت عاءشة زوج- النبي صلي الله عليه وسلمتحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلملما دخل بيت-ي واشتد به وجعه قال هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب-	6676	5365446019048736136	359	564.0	282	543	66.11418151855469	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	200	299	1039	1497	1502	300	سعيد --------بن -----------------------عفير قال حدثني--------- الليث-------------- قال حدثني-------------- عقيل -------------------عن ابن شهاب ق-----------ال اخ---------برني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------لت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد به وجعه------------------- استاذن ازواجه ان يمرض في--------------- بيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذن له------------- فخرج-------------------- وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله----------------------------- فاخبرت عبد الله-------- بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال---------- قلت لا ق--------ال ابن عباس هو علي	3157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	true	6952199441630450003	40	215	190	1051	1473	300	سعيد بن كثير بن عفير الانصاري مولاهم البصري قال حدثني بالتوحيد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط قوله زوج النبي الي اخره لابي ذر قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واشتد به وجعه وكان في بيت ميمونة استاذن ازواجه ان يمرض اي يتعهد ويخدم في بيتي وكانت فاطمة رضي الله عنهاهي التي خاطبت امهات المءمنين في ذلك فقالت لهن انه يشق عليه الاختلاف ذكره ابن سعد باسناد صحيح عن الزهري فاذن له بتشديد النون فخرج عليه الصلاة والسلام وهو بين الرجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس بن عبد المطلب وبين رجل اخر قال عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود فاخبرت عبد الله بن عباس بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت له لا ادري قال ابن عباس هو علي	6677	5365446019048736136	444	697.0	346	862	51.508121490478516	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	186	216	940	1080	1488	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06677	true	6952199441630450003	0	29	0	139	1473	300	لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	6677	5365446019048736136	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	218	290	1089	1444	1488	300	4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 436 4445 اخبرني عبيد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ان عاءشة قالت لقد -----------------راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06678	true	4819431112057255465	187	284	956	1449	1530	300	4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم-قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا قال الزهري بالاسناد السابق واخبرني بالافراد ولابي ذر واخبرنا عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم سقط لابي ذر لفظ عبد الله ا--لاخير قالا لما نزل بفتح النون والزاي برسول الله صلي الله عليه وسلم	6678	5365446019048736136	306	536.5	243	502	60.9561767578125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	183	246	923	1218	1488	300	فاجلسناه في مخضب----------------------------------------------------- لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفق-----------------نا نصب عليه من تلك القرب------ حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن---------------------------------------------------------------- قالت------ ثم خرج الي الناس فصلي له----------------------------------------------------م وخطبهم طرفه 198 4443 و 4444 واخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06678	true	4819431112057255465	0	86	0	440	1530	300	فاجلسناه في مخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين في اجانة لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا بكسر الفاء جعلنا نصب عليه من تلك القرب السبع حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن والحكمة في عدد السبع كما قيل ان له خاصية في دفع ضرر السم والسحر قالت عاءشة ثم خرج الي الناس فصلي لهم ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهم بالموحدة بدل اللام وخطبهم روي الدارمي من حديث ابي سع-----يد الخدري--------------------------------------------- رضي الله عنه--قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه	6678	5365446019048736136	201	298.5	160	493	40.770790100097656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	254	300	1255	1488	1488	300	اغتم كشفها عن وجهه -----وهو كذلك----------------------------------- يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد----------------------------- يحذر ما صنعوا طرفاه 436------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم-	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	true	5040850598968584837	6	113	33	611	1532	300	الحر كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله ولغير ابي ذر عن وجهه وهو يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد حال كونه عليه الصلاة والسلام يحذر ما صنعوا من اتخاذ المساجد علي القبور قال البيضاوي لما كانت اليهود والنصاري يسجدون لقبور الانبياء تعظيما لشانهم ويجعلونها قبلة يتوجهون في الصلاة نحوها واتخذوها اوثانا لعنهم ومنعهم عن مثل ذلك واما من اتخذ مسجدا في جوار صالح وقصد التبرك بالقرب منه لا التعظيم له ولا التوجه نحوه فلا يدخل ذلك الوعيد 4445 اخبرني عبيد الله ان عاءشة قالت لقد راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ذلك وما حملني علي كثرة مراجعته الا انه لم	6679	5365446019048736136	221	372.5	178	579	38.16925811767578	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	0	97	0	458	1434	300	يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 198 4446 حدثنا عبد ال----------------------------------------------له بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة -------------قالت -----------مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06679	true	5040850598968584837	113	200	611	1034	1532	300	يقع في قلبي ان يحب الناس بعده رجلا قام مقامه ابدا ولا كنت اري انه لن يقوم احد مقامه الا تشاءم الناس به فاردت ان يعدل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمعن- ابي بكر رواه ابن عمر وابو موسي وابن عباس رضي الله عنهم-عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزهري بالسند السابق اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ا-------------------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنهاقالت لقد راجعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------------في -ذلك اي ف-ي امره------------------------------ صلي الله عليه	6679	5365446019048736136	300	470.0	231	528	56.818180084228516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	43	98	194	463	1434	300	رضي الله عنهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 198 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	true	2784712144208908163	69	120	345	603	1500	300	رضي الله عنهم-عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- 4446 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت مات النبي صلي الله عليه وسلم-وانه لبين حاقنتي وذاقنتي فلا اكره شدة الموت لاحد ابدا بعد النبي صلي الله عليه وسلم	6680	5365446019048736136	258	497.0	207	269	95.91078186035156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	140	241	668	1141	1434	300	4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	true	2784712144208908163	202	300	1032	1500	1500	300	4447 حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة حدث----ني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	463	905.0	366	475	97.47368621826172	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	123	163	611	806	1498	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا --حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه	4195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06680	true	2784712144208908163	258	300	1298	1500	1500	300	توفي فيه فقال الناس يا ابا الحسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه-	6680	5365446019048736136	172	299.0	136	207	83.09178924560547	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	241	300	1141	1434	1434	300	وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا-	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	true	1028199981442753215	0	56	0	291	1500	300	وسلم-سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنساله فيمن هذا الامر ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا	6681	5365446019048736136	290	560.0	235	294	98.63945770263672	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	163	225	806	1119	1498	300	وسلم س--يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني------ لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06681	true	1028199981442753215	0	63	0	327	1500	300	وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمف--منعناها لا يعطيناها الناس بعده واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6681	5365446019048736136	283	490.0	225	335	84.47761535644531	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0807	false	-3915017944871061116	127	196	641	982	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثن--ا ليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس قال بينما------------------ المسلمون في-------- صلاة الفجر--------------------------------- لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-- كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك ونكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه ليصل له الصف فظن انه ---------------------------يريد الخروج ---------------------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم ----------------------------------فاشار اليهم------------------------------------ اتموا صلاتكم ف--------------ارخي الستر	807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	true	7699924719090161989	188	294	962	1489	1515	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني انس---- بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلمقد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل--- الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلميريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلمفاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6682	5365446019048736136	287	394.5	228	548	52.37226104736328	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1109	false	-5015624141634938582	24	106	113	512	1477	300	انس بن مالك -------------ان المسلمين بينا هم في----- الفجر--- يوم الاثنين وابو بكر رضي الله عنه يصلي بهم ف---فجاهم ال--------نبي صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة رضي الله عنها فنظر اليهم وهم--- صفوف ف---------تبسم يضحك فنكص ابو بكر رضي الله عنه علي عقبيه---------- وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة ---------وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا ب-----النبي صلي الله عليه وسلم حين راوه فاشار------ بيده ----------------------------ان اتموا------- ثم دخل الحجرة وارخي الستر	1109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	true	7699924719090161989	203	294	1034	1489	1515	300	انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر------------- يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة-------------- فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر------------- علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلمان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6682	5365446019048736136	338	500.5	270	508	66.53543090820312	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	235	298	1112	1426	1434	300	لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت---------------------------------------------------------------------------------------- اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله-------------- فيمن هذا الامر----------- ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي ب------------------------------------------------------------------------------نا فقال علي انا والله لءن سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها----------- لا يعطيناها الناس بعده واني	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	true	7699924719090161989	0	103	0	522	1515	300	لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنساله بسكون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي --	6682	5365446019048736136	304	533.0	245	527	57.68500900268555	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	0	120	0	582	1460	300	اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 6266-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	true	7699924719090161989	117	294	591	1489	1515	300	اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم اي لا اطلبها منه وفي مرسل الشعبي فلما قبض النبي صلي الله عليه وسلمقال العباس لعلي ابسط يدك ابايعك يبايعك الناس فلم يفعل وفي فواءد ابي الطاهر الذهلي باسناد جيد قال علي يا ليتني اطعت عباسا يا ليتني اطعت عباسا وفي حديث الباب رواية تابعي عن تابعي الزهري وعبد الله بن كعب وصحابي عن صحابي كعب وابن عباس واخرجه البخاري ايضا في الاستءذان 4448 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بينا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم لم يفجاهم الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ثم تبسم يضحك فنكص ابو بكر علي عقبيه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون ان يفتتنوا في صلاتهم فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6682	5365446019048736136	569	1097.0	454	902	63.08203887939453	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	157	225	777	1119	1498	300	لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم س--يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت ف---------------------------------------------------------------------------------------اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يك-----------------ون الامر فان كا----------ن فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال ------------------------------------------علي وال-----------------------------------------له لءن سالناها----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا------------- لا يعطيناها الناس ابدا واني---------------------------------------------------------------- لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	4195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06682	true	7699924719090161989	0	124	0	627	1515	300	لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلمسوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت وذكر ابن اسحاق عن الزهري ان هذا كان يوم قبض النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال العباس لعلي اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفلنساله بس----كون اللامين فيمن هذا الامر اي الخلافة ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا الخليفة بعده وعند ابن سعد من مرسل الشعبي فقال علي وهل يطمع في هذا الامر غيرنا فقال علي انا والله لءن سالناها اي الخلافة رسول الله صلي الله عليه وسلم--فمنعناها بفتح العين لا يعطيناها الناس بعده اي وان لم يمنعناها بان يسكت فيحتمل ان تصل الينا في الجملة واني والله لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم	6682	5365446019048736136	295	475.5	234	636	46.38364791870117	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	14	120	70	582	1460	300	قال حدثني--------- ا---------------------لليث قال حدثني-------------- عقيل -------------------عن ابن ------------------------شهاب قال حدثني ---------انس بن مالك رضي الله عنه ان المسلمين بين------------------------ا هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم---------------- لم يفجاهم ال-------------------------------------------ا -رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الص----------------------------لاة ثم تبسم يضحك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنكص----------------------- ابو بكر علي عقبي----------------------------ه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون -----------------------------------ان يفتتنوا في صلاتهم فر----------------حا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	3160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	true	-6252260329694325448	7	191	36	1009	1544	300	قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الفهمي الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه-ان المسلمين بينا بغير ميم ولابي ذر بينما هم في صلاة الفجر من يوم الاثنين وابو بكر يصلي لهم وجواب بينا قوله لم يفجاهم الا رسول الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قد كشف ستر حجرة عاءشة فنظر اليهم وهم في صفوف الصلاة ولابي ذر وهم صفوف في الصلاة ثم تبسم يضحك حال مءكدة لان تبسم بمعني يضحك واكثر ضحك الانبياء التبسم وكان ضحكه عليه الصلاة والسلام فرحا باجتماعهم علي الصلاة واقامة الشريعة فنكص بالصاد المهملة اي تاخر ابو بكر علي عقبيه بفتح الموحدة بالتثنية وراءه ليصل الصف وظن ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يريد ان يخرج الي الصلاة فقال انس وهم المسلمون بفتح الهاء والميم المشددة اي قصدوا ان يفتتنوا في صلاتهم بان يخرجوا منها فرحا برسول الله صلي الله عليه وسلم اي باظهار السرور قولا وفعلا فاشار اليهم بيده رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان اتموا صلاتكم ثم دخل الحجرة وارخي الستر	6683	5365446019048736136	498	829.0	396	977	50.97236251831055	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	223	300	1095	1460	1460	300	4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب-	3160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	true	-6252260329694325448	202	277	1064	1428	1544	300	4449 حدثني محمد بن عبيد حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل علي عبد الرحمن وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب	6683	5365446019048736136	363	711.0	289	366	99.18032836914062	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	0	23	0	117	1469	300	السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06683	true	-6252260329694325448	277	300	1428	1544	1544	300	السواك فقلت اخذه لك فاشار براسه ان نعم فتناولته فاشتد عليه وقلت الينه لك فاشار براسه ان نعم فلينته وبين يديه ركوة او-	6683	5365446019048736136	116	227.0	94	117	99.14530181884766	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3160	false	5061298167810727230	228	300	1119	1460	1460	300	حدثنا عيسي بن يونس----------------------------- عن عمر بن سعيد------------------------------------------------ قال اخبرني ابن ---------ابي مليكة--------- ان ابا عمرو----------- ذكوان------------------------ مولي عاءشة --------------اخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي في بيتي وفي يومي و------بين سحري----------------------------------------------------------------------- ونحري------------------------------------- وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته ----------------------------------دخل علي عب-------------د الرحمن------------ وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب-	3160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	true	-1074651412801032583	57	182	282	939	1556	300	حدثنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق الهمداني الكوفي عن عمر بن سعيد بضم العين ابن ابي حسين النوفلي القرشي المكي انه قال اخبرني بالافراد ابن ابي مليكة عبد الله ان ابا عمرو بفتح العين ذكوان بالذال المعجمة المفتوحة مولي عاءشة رضي الله عنهمااخبره ان عاءشة كانت تقول ان من نعم الله علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-توفي في بيتي وفي يومي و راسه بين سحري بفتح السين وسكون الحاء المهملتين وتضم السين كما في القاموس وغيره الرءة ونحري بالحاء المهملة موضع القلادة من الصدر وان الله جمع بين ريقي وريقه عند موته دخل ولابي ذر عن الحموي والمستملي ودخل علي بتشديد الياء عبد الرحمن ابن ابي بكر وبيده السواك وانا مسندة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرايته ينظر اليه وعرفت انه يحب	6684	5365446019048736136	333	537.5	265	659	50.53110885620117	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	23	63	117	309	1469	300	علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	true	-1074651412801032583	0	36	0	168	1556	300	علبة يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه يقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وبه------------------------ قال حدثني	6684	5365446019048736136	165	312.0	129	192	85.9375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4334	false	-8429941794931688285	50	87	232	407	1481	300	علبة-------- فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 6511 حدثني	4334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06684	true	-1074651412801032583	0	36	0	168	1556	300	علبة يشك عمر فيها ماء فج--------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وبه قال------ حدثني	6684	5365446019048736136	150	271.0	117	183	81.96721649169922	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0904	false	4148467475129355044	209	272	1027	1339	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقصمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستسند الي صدري	904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	true	-1888012924410397165	9	127	46	627	1483	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا-- هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مست-ند الي صدري	6685	5365446019048736136	301	567.5	241	586	51.36518859863281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0905	false	-9181671843454966917	15	92	66	499	1562	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية فامده رسول الله صلي الله عليه وسلم بصره وسياتي في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم فابده بالباءوالمعني واحد يقال امده وابده فقلت--- اعطني هذا السواك---------------------------------------------------------------------------- فاخذته فقصمته بالصاد المهملة والقافكذا لاكثرهم ولابن السكن واخرين بالضاد المعجمة والقضم الاكل باطراف الاسنان وهذا احسن لان القصم بالمهملة والقافالكسر مع الابانة فاستن به وهو مستند الي صدري	905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	true	-1888012924410397165	85	127	412	627	1483	300	قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستن به وهو مستند الي صدري	6685	5365446019048736136	136	89.5	109	512	26.5625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	54	215	261	1034	1469	300	ومالت يده طرفه 890 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مستند الي صدري 4449 ابن ابي مليكة بض-----------------------------------------------------------م الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يم مصغر واسم الابن عبد الله ان للموت سكرات جمع سكرة وهي الشدة من السكر بفتح السين والكاف 4450 اين انا غدا اين انا غدا------ يريد يوم عاءشة فاذن	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	true	-1888012924410397165	6	184	31	916	1483	300	ومالت يده 4---------450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته ثم مضغته فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند الي صدري وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال التيمي مولاهم المدني قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول--------------------------------------------------------------------------------------------- اين انا غدا اين انا غدا مرتين يريد يوم عاءشة فاذن	6685	5365446019048736136	646	1102.5	513	991	65.18668365478516	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	99	148	499	727	1462	300	صلي الله عليه وسلم ما---------------------ت فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	3646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06685	true	-1888012924410397165	29	83	150	404	1483	300	صلي الله عليه وسلمكان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه	6685	5365446019048736136	225	437.0	177	254	88.58267974853516	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	144	300	684	1469	1469	300	ومعه سواك يستن به---------------------------------------------- فنظر ---------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له اعطني ه----------ذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته------------------------------------------------------------------------------- ثم مضغته -------------------فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستن به وهو مس---------------تند الي صدري 4449 ا------------------------------------------------------بن ابي مليكة بضم الميم مصغر واسم الابن عبد الله ان للموت سكرات جمع سكرة وهي الشدة من السكر بفتح السين والكاف 4450 اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه اي بعد ان استاذن ليوافق ما تقدم وان راسه لبين نحري وسحري بفتح السين وسكون الحاءالرءة قال ابن الاثير وقيل ما لصق بالحلقوم قلت هذا اوفق ليوافق رواية حاقنتي وذاقنتي 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي-	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06686	true	1852185330034949084	0	140	0	726	1552	300	ومعه سواك يستن به يدلك به اسنانه يستاك وسقط لفظ ثم في اليونينية فنظر اليه ولابي ذر عن الكشميهني الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له اعطني بهمزة قطع هذا السواك يا عبد الرحمن فاعطانيه فقضمته بكسر الضاد المعجمة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقصمته بالصاد المهملة المفتوحة ثم مضعته بفتح الضاد المعجمة فاعطيته رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستن به وهو مستند ولابي ذر مستند الي صدري ----واما ما روي انه صلي الله عليه وسلم توفي وهو الي صدر علي بن ابي طالب فضعيف لا يحتج به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4451 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت توفي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتي وفي يومي وبين سحري ونحري وكانت احدانا تعوذه بدعاء اذا مرض فذهبت اعوذه فرفع راسه الي السماء وقال في الرفيق الاعلي في الرفيق الاعلي	6686	5365446019048736136	452	784.0	364	1036	43.62934494018555	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	0	106	0	510	1443	300	ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة طرفه 890 4453 حدثنا --يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ----------------------------------------------------------عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه	3162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06686	true	1852185330034949084	140	238	726	1209	1552	300	ومر عبد الرحمن بن ابي بكر وفي يده جريدة رطبة فنظر اليه النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها فسقطت يده او سقطت من يده فجمع الله بين ريقي وريقه في اخر يوم من الدنيا واول يوم من الاخرة -وبه -----قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي بمعجمة ثم مهملة قال حدثنا حماد بن زيد الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله ع------ن عاءشة------------------ رضي الله عنها انها قالت توفي النبي ولابي ذر--------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	6686	5365446019048736136	342	577.0	267	570	60.0	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1138	false	-4658686756153729742	181	284	928	1415	1493	300	عن ا--لزهري قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة------------------ رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته قالت اقبل ابو بكر رضي الله عنه علي فرسه من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي نزل فدخل علي عاءشة رضي الله عنها فتيمم----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو مسجي ببرد حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله ثم بكي ف--قال بابي انت يا نبي الله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متها قال ابو سلمة فاخبرني ا---------------------بن ع-باس رضي الله عنهما----- ان ابا بكر رضي الله عنه خرج وعمر ر-ضي الله عنه يكلم	1138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	true	-1409629437410454698	122	246	630	1223	1505	300	عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه------------------------------------------ اقبل ---------------------علي فرس- من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي -----دخل علي عاءشة-------------- فتيمم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله --وبكي ثم قال بابي انت وامي وا-لله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة ---------بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنهااخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه لما توفي رسول الله صلي الله	6687	5365446019048736136	345	512.0	265	690	50.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	8	137	34	657	1443	300	جريدة رطبة فنظر اليه-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فظننت ان له بها------------ حاجة فاخذتها فمضغت راسها ونفضتها فدفعتها اليه ----------------------------------------------فاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها----------- فس-----------------------------------قطت يده او سقطت----------- من يده فجمع الله بين ريقي وريقه------------ في اخر يوم م---------------------------ن الدنيا واول يوم م---------ن الاخرة طرفه 890------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	3162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06687	true	-1409629437410454698	0	191	0	960	1505	300	جريدة رطبة فنظر اليه ولابي ذر عن الكشميهني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فظننت ان له بها اي بالجريدة حاجة فاخذتها فمضعت راسها ونفضتها فدفعتها ولابي ذر عن الكشميهني فدفعت اليه صلي الله عليه وسلمفاستن بها كاحسن ما كان مستنا ثم ناولنيها اي الجريدة فسقطت بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني وسقطت يده او سقطت اي الجريدة من يده فجمع الله بين ريقي وريقه بسبب السواك في اخر يوم من ايامه صلي الله عليه وسلممن الدنيا واول يوم من ايامه من الاخرة وفي حديث خرجه العقيلي انه صلي الله عليه وسلمقال لها في مرض موته اءتيني بسواك رطب فامضغيه ثم اءتيني به امضعه لكي يختلط ريقي بريقك لكي يهون علي عند الموت 4452 و 4453 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة ان عاءشة اخبرته ان ابا بكر رضي الله عنه اقبل علي فرس من مسكنه بالسنح حتي نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها	6687	5365446019048736136	608	1094.0	483	962	63.201663970947266	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	86	208	452	1043	1495	300	اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها ------اي في قوله تعالي كل نفس ذاءقة الموت ال عمران هذا وقوله لا يجمع الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليك موتتين اشارة الي تحقق موته الذي انكره عمر فلا اشكال فيه وقد ذكروا اشياء ركيكة حتي قالوا ذلك من ابي بكر اشارة الي قوله تعالي الم تر الي الذين خرجوا من ديارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم احياهم البقر----------ة كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان----- يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو---------------------ل الي ----الشاكرين-------------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها------ منه الناس فما يسمع	1139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	true	4373084065063258398	196	300	965	1461	1461	300	اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد------------------------------ الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قولهالشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع-	6688	5365446019048736136	271	288.0	213	781	34.69910430908203	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	125	233	597	1107	1443	300	لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر---------- يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله الشاكري---------ن وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس كلهم فما اسمع	3162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06688	true	4373084065063258398	191	300	945	1461	1461	300	----فان الله حي لا يموت -اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها----------- 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر بن الخطاب يكلم الناس فقال اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم-فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل الي قوله-الشاكرين ال عمران وقال والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه------ كلهم فما اسمع-	6688	5365446019048736136	471	870.5	372	541	87.06099700927734	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	152	211	773	1058	1495	300	كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم ---------------------فان محمدا صلي الله عليه وسلم قد مات ومن كان ي-----عبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسو-------------------------ل الي----- الشاكرين----------------------- والله لكان الناس لم يكونوا يعلمون ان الله انزل---- الاية حتي تلاها ابو بكر رضي الله عنه فتلقاها------ منه الناس فما يسمع بشر ----------الا يتلوها	1139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	true	9109515246759790959	158	230	771	1115	1439	300	كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فان محمدا------------------- قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم------- يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر------------- فتلقاها الناس منه كلهم- فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	238	367.5	188	384	61.97916793823242	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3162	false	6839806377687735303	94	238	451	1132	1443	300	يكلم الناس حتي دخل علي عاءشة فتيمم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مغشي بثوب حبرة فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكي ثم قال بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة التي كتبت عليك فقد متها طرفاه 1242 4454 قال الزهري وحدثني ابو سلمة عن عبد الله بن عباس ان ابا بكر خرج وعمر يكلم الناس فقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس ال---------------------------يه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بع----------------------د من كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم ---------------------فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله------ وما محمد الا رسول قد خل----ت من قبله الرسل الي قوله الشاكري---------ن وقال وال---------له لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها------ منه الناس كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	3162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	true	9109515246759790959	85	230	413	1115	1439	300	يكلم الناس ---يقول لهم ما----- مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن ابي شيبة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا بكر مر- بعمر وهو يقول ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلمولا يموت حتي يقتل الله المنافقين قال وكانوا اظهروا الاستبشار ورفعوا رءوسهم فقال ابو بكر له اجلس يا عمر فابي عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه ولابي ذر عن الكشميهني عليه وتركوا عمر فقال ابو بكر اما بعد من ولابي ذر والاصيلي فمن كان منكم يعبد محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لا يموت قال الله تعالي وما محمد الا رسول قد خلت مضت من قبله الرسل الي قوله الشاكرين ال عمران وقال ابن عباس والله لكان الناس لم يعلموا ان الله انزل هذه الاية حتي تلاها ابو بكر فتلقاها الناس منه------ كلهم فما اسمع بشرا من الناس الا يتلوها	6689	5365446019048736136	432	739.0	336	904	47.7876091003418	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	1	84	5	379	1466	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات طرفه 1242 4455 و 4456 و 4457 -------------------حدثني--------- عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس -------------------------------------------ان ابا بكر --------رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه	3163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06689	true	9109515246759790959	5	82	25	394	1439	300	فاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتي ما تقلني رجلاي وحتي اهويت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد مات قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب بالسند المذكور وحدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحم--------------------------ن ----------------------------------عن عبد الله ب-------------------ن عباس سقط قوله قال الزهري وقوله عبد الله لابي ذر ان ابا بكر الصديق خرج اي من عن----د النبي صلي الله عليه	6689	5365446019048736136	241	360.0	185	453	53.20088195800781	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	1	89	5	403	1466	300	فاخبرني س---------عيد بن المسيب ان عمر ------------قال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي ما تق----------------------------------------------------------لني رجلاي وحتي اهوي-----ت الي الارض حين سمعته تلا-----------------------ها ان النبي صلي الله عليه وسلم قد مات طرفه 1242------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4455 و 4456 و 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس -------------ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته --حديث 4456	3163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06690	true	-1526286567338556597	18	187	112	968	1527	300	فاخبرني بالافراد سعيد بن المسيب ان عمر رضي الله عنهقال والله ما هو الا ان سمعت ابا بكر تلاها اي اية ال عمران فعقرت بفتح العين المهملة وكسر القاف وسكون الراء اي دهشت وتحيرت ولابي ذر عن الحموي والمستملي فعقرت بضم العين اي هلكت ولابي ذر عن الكشميهني فقعرت بتقديم القاف المضمومة علي العين قال ابن حجر وهي خطا حتي ما تقلني بضم الفوقية وكسر القاف وتشديد اللام المضمومة اي ما تحملني رجلاي وحتي اهويت سقطت الي الارض حين سمعته تلاها ان النبي ولابي ذر علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد مات وفيه دلالة علي شجاعة الصديق فان الشجاعة حذها ثبوت القلب عند حلول المصاءب ولا مصيبة اعظم من موت النبي صلي الله عليه وسلمفظهرت عنده شجاعته وعلمه 4455 و 4456 و 4457 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهمان ابا بكر رضي الله عنه-قبل النبي صلي الله عليه وسلم-بعد موته الحديث 4456	6690	5365446019048736136	380	651.5	295	859	44.237483978271484	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	104	158	480	751	1466	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ اطرافه 6897 4459- حدثنا	3163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06691	true	8303226912687600875	0	57	0	284	1511	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 4458 اطرافه في وبه قال حدثنا	6691	5365446019048736136	262	501.0	209	284	92.25352478027344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	57	92	262	442	1451	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم طرفه	3907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06691	true	8303226912687600875	0	35	0	180	1511	300	الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه	6691	5365446019048736136	173	330.0	139	184	94.02173614501953	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	0	43	0	207	1493	300	الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي طرفه 2741 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت------------------------- عبد الله بن	3164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06692	true	274447379819325893	31	66	149	327	1508	300	الي علي فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست فانخنث فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي وبه----------------------------------------------------- قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن	6692	5365446019048736136	146	250.0	115	232	62.931034088134766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	2	76	8	369	1493	300	فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست---------- فانخنث--------------------------------------------------------- فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي طرفه 2741---------------------------------- 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصي بكتاب الله طرفه 2740 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو	3164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06692	true	274447379819325893	121	300	619	1508	1508	300	فقالت من قاله لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-واني لمسندته الي صدري فدعا بالطست ليبزق فيه فانخنث بالخاء المعجمة والمثلثة اخره اي استرخي ومال الي احد شقيه فمات فما شعرت فكيف اوصي الي علي رضي الله عنه وهذا الحديث سبق في اول الوصايا 4460 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-اوصي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها قال اوصي بكتاب الله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا مالك بن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو اخره لام عن طلحة بن مصرف انه قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهمااوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا لم يوص بثلث ماله ولا غيره ولا اوصي الي علي ولا الي غيره خلاف ما تزعمه الشيعة فقلت كيف كتب بضم الكاف وكسر التاء علي الناس الوصية او امروا بها بضم الهمزة قال اوصي بكتاب الله اي بما امر فيه ومنه الامر بالوصية والحديث مر في الوصايا-------------------------- 4461 حدثنا قتيبة حدثنا ابو-	6692	5365446019048736136	322	327.0	258	919	35.0380859375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2127	false	1575895512504614883	125	293	622	1469	1499	300	ابو اسحاق عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم اخي جويرية بنت الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند موته درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا الا بغلته البيضاء---------------- وسلاحه وارضا جعلها------------ صدقة اطرافه 4461 2740 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مالك حدثنا طلحة بن مصرف قال حق امرء معناه الاولوية واللاءق بحاله وقوله ليلتين ليس علي التحديد بل حث علي المبادرة ولذلك جاء في رواية مسلم ثلاث ليال وقيد الكتابة لان الشهود ربما لا يحفظون وقوله عنده لءلا يضع غيره وكل هذه الامور دلاءل الاهتمام 2739 ابي بكير بضم الباء مصغر وكذا زهير الجعفي بضم الجيم نسبة الي- ال--قبيلة ابو اسحاق هو عمرو بن عبد الله السبيعي عن عمرو بن الحارث ختن رسول الله صلي الله عليه وسلم الختن يطلق علي قرابة المراة وعمرو بن الحارث هو اخو جويرية ام المءمنين----------- زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد يطلق علي زوج الابنة كما----- ---------في الحديث علي بن ابي طالب ختن رسول ال-له صلي الله عليه	2127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	true	-6191464093937330134	2	99	10	492	1527	300	ابي اسحاق عن عمرو بن الح-------------------------------------------------------ارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمدين---------ارا ولا د-رهما ولا عبدا ولا امة--------- الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة وبه قال حدثنا قتيب--------------------------------------ة بن سعيد قال حدثنا ابو الاحوص سلام بتشد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد اللام -ابن سليم الحنفي عن ابي اسحاق--- عمرو بن عبد الله السبيعي عن عمرو بن الحارث بفتح العين اخي جوي---------------------------------------------------------------------رية ام المءمنين انه قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلمدينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة في الرق وفيه دلالة علي ان ---من ذكر من رقيق النبي صلي الله عليه	6693	5365446019048736136	288	326.0	221	904	31.858407974243164	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	76	120	369	592	1493	300	الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة طرفه 2739 4462 حدثنا سليمان بن----- حرب حدثنا	3164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	true	-6191464093937330134	0	43	0	219	1527	300	الاحوص عن ابي اسحاق عن عمرو بن الحارث قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جعلها لابن السبيل صدقة -وبه ------قال حدثنا قتي-بة بن سعيد قال حدثنا	6693	5365446019048736136	202	362.5	160	228	88.59648895263672	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	278	300	1380	1493	1493	300	ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا-	3164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	true	-6191464093937330134	180	202	905	1019	1527	300	ابتاه من جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام يا انس اطابت انفسكم ان تحثوا	6693	5365446019048736136	113	221.0	92	114	99.12281036376953	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	84	158	407	772	1493	300	قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بغلته البيضاء الت-ي كان يركبها وسلاحه--------------------------------------------------------- وارضا----------- جعلها--------- لابن السبيل صدقة طرفه 2739 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس ق------------ال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا	3164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06693	true	-6191464093937330134	70	180	358	905	1527	300	قال ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم-دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا امة في الرق وفيه دلالة علي ان من ذكر من رقيق النبي صلي الله عليه وسلمفي جميع الاخبار كان اما مات واما اعتقه الا بغلته البيضاء النبي كان يركبها وسلاحه وقد اخبر صلي الله عليه وسلمانه لا يورث وان ما يخلفه صدقة وارضا بخيبر وفدك جعلها في حياته لابن السبيل صدقة---------- 4462 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس رضي الله عنهقال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم-جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام واكرب اباه فقال لها ليس علي ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا	6693	5365446019048736136	351	628.5	281	559	62.79069900512695	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	3	104	14	501	1439	300	صلي الله عليه وسلم التراب AUTO 86 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------سلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	true	-3767792972043429601	169	277	888	1413	1537	300	صلي الله عليه وسلمودفنه 84------- باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلمباب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم ان عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	471	918.0	374	533	88.36772918701172	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	2	62	10	300	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	4244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	true	-3767792972043429601	218	277	1124	1413	1537	300	صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	272	487.5	216	304	89.47368621826172	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	21	165	97	783	1486	300	--------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 6508 حدثني------- محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق---------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06695	true	-3767792972043429601	168	277	882	1413	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمودفنه 84 باب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلمباب اخر ما تكلم به النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد---------- حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق-----------------------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	6695	5365446019048736136	382	628.0	299	802	47.630924224853516	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	29	149	136	718	1439	300	قال الزهري--------------------- اخبرني--------- سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم--------------------------------------- ان عاءشة ق-------------الت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح -----------انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ثم افاق فاشخص---- بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ------------------فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 87--------------------------------------------------- باب وفاة النبي صلي الله عليه و-------------------------------------سلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم ان النبي صلي الله عليه وسلم لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا	3165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	true	8275943566508087666	4	213	20	1073	1534	300	قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب في رجال من اهل العلم منهم عروة بن الزبير كما في كتاب الرقاق ان عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه ثم افاق فاشخص رفع بصره الي سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته عاءشة رضي الله عنهامن قوله صلي الله عليه وسلماللهم الرفيق الاعلي انه خير نظير فهم ابيها رضي الله عنهمامن قوله صلي الله عليه وسلمان عبدا خيره الله ان العبد المراد هو النبي صلي الله عليه وسلمحتي بكي قالت فكان ولغير ابي ذر فكانت اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي وعند الحاكم من حديث انس ان اخر كلمة تكلم بها جلال ربي الرفيع 85 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلمباب وقت وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 4464 و 4465 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-لبث بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا	6696	5365446019048736136	566	956.0	450	1056	53.59848403930664	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	2	80	10	389	1530	300	صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن--------------- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص---- بصره الي السقف------ ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ------------------فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 في ابواب القدر عن سفيان في رواية ا-------بي الربيع مرفوعا الي رسول ال-له صلي الله عليه	4244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	true	8275943566508087666	36	172	180	863	1534	300	صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص رفع بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته عاءشة رضي الله عنهامن قوله صلي الله عليه وسلماللهم الرفيق الاعلي انه خير نظير فهم ابيها رضي الله عنهمامن قوله صلي الله عليه وسلمان عبدا خيره الله ان العبد المراد هو النبي صلي الله عليه وسلمحتي بكي قالت فكان ولغير ابي ذر فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي وعند الحاكم من حديث انس ان اخر كلمة تكلم بها جلال ربي الرفيع ----85 باب وفاة النبي صلي الله عليه	6696	5365446019048736136	302	420.5	236	702	43.01994323730469	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	74	165	344	783	1486	300	شهاب اخبرني--------- سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم--------------------------------------- ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح -----------انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير------------------- فلما نزل به------ وراسه علي ف------------------------------خذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص---- بصره الي السقف------ ثم قال اللهم------ الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم ------------------قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06696	true	8275943566508087666	10	113	47	571	1534	300	شهاب اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم منهم عروة بن الزبير كما في كتاب الرقاق ان عاءشة---------- رضي الله عنهاق------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح جملة حالية انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير بين الدنيا والاخرة فلما نزل به المرض وراسه علي فخذي ولابي ذر عن الكشميهني في فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص رفع بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم اسالك الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح وما فهمته عاءشة رضي الله عنهامن----------------- قوله صلي الله عليه وسلماللهم الرفيق الاعلي	6696	5365446019048736136	325	480.5	255	589	55.17826843261719	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2625	false	5963201741399294440	127	251	657	1255	1492	300	صلي الله عليه وسلم 19 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم 353-------------6 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها--------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين وقال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله طرفه 4466 20 باب كنية النبي صلي الله عليه وسلم 3537 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم في السوق فقال رجل يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 2120 باب وفاة النبي صلي الله عليه وسلم3536 عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمتوفي وهو ابن ثلاث وستين	2625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06697	true	-3404300682556511068	217	262	1081	1305	1484	300	صلي الله عليه وسلمعاش احدي او اثنتين وستين ولم يبلغ ثلاثا وستين فشاذ 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلمتوفي وهو ابن ثلاث وستين	6697	5365446019048736136	146	47.5	115	638	22.88401222229004	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	216	273	1038	1305	1439	300	صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	3165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06697	true	-3404300682556511068	217	270	1081	1346	1484	300	صلي الله عليه وسلمعاش احدي او اثنتين وستين ولم يبلغ ثلاثا وستين فشاذ 4466 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمت-وفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابن شهاب واخبرني سعيد بن المسيب مثله	6697	5365446019048736136	218	392.5	173	267	81.64794158935547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3166	false	4384780152465611283	13	243	67	1195	1469	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد رضي الله عنهما في مرضه الذي توفي فيه 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي طرفه 3730 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في 4466 توفي وهو ابن ثلاث وستين سنة اي كوامل ومن روي ستين فقد اسقط الكسر كما يفعله العرب ومن روي خمسا وستين فقد عد سنة الولادة والوفاة فلا اشكال 4467 قبيصة بفتح القاف والباء المكسورة باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد قال ابن اسحاق اخر البعوث بعث اسامة الي ارض فلسطين امره ان يوطء معه بخيل المهاجرين والانصار تخوم البلقاء 4468 ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد عن الفضيل بضم الفاء مصغر 4469 ان تطعنوا في امارته بفتح العين وقد يضم الطعن في العرض وبالضم لا امارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	3166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06699	true	-8654741641609644667	60	283	285	1401	1487	300	باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم-اسامة بن زيد رضي الله عنهما-في مرضه الذي توفي فيه 4468 حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد عن الفضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه استعمل النبي صلي الله عليه وسلماس-امة فقالوا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد بلغني انكم قلتم في اسامة وانه احب الناس الي وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة عن الفضيل بن سليمان بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة قال حدثنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهمانه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد اميرا فقالوا فيه اي طعنوا في امارته وقالوا يستعمل هذا الغلام اميرا علي المهاجرين فقال النبي عبه بعد ان صعد المنبر خطيبا قد بلغني انكم قلتم في اسامة ما تطعنون به فيه وانه احب الناس الذين طعنوا فيه الي 4469 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن الناس في امارته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون في ام---------------------------------------------------ارة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	6699	5365446019048736136	643	1243.5	512	1585	40.56782150268555	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3166	false	4384780152465611283	248	300	1217	1469	1469	300	4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا-	3166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06701	true	8883102096109863121	117	168	583	835	1547	300	4470 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني عمرو عن ابن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي انه قال له متي هاجرت قال خرجنا من اليمن مهاجرين فقدمنا الجحفة فاقبل راكب فقلت له الخبر فقال دفنا النبي صلي الله عليه وسلم-منذ خمس قلت هل سمعت في ليلة القدر شيءا	6701	5365446019048736136	251	492.0	201	253	99.20948791503906	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3167	false	-7193767792773641838	0	57	0	266	1454	300	قال نعم اخبرني--------- بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم انه ف-----------ي السبع ف-------ي العشر الاواخر AUTO 91 ---------------------------------------------باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------- 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- قال سبع عشرة	3167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06702	true	-8280482139795591480	28	170	141	840	1522	300	قال نعم اخبرني بالافراد بلال مءذن النبي صلي الله عليه وسلم-انه اي تعيينها في السبع الكاءن في العشر الاواخر اي من رمضان ومبحث ليلة القدر مر في الصيام فليراجع 89 باب كم غزا النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ باب لابي ذر 4471 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنهكم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبع عشرة قلت كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم قال تسع عشرة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني بالغين المعجمة المضمومة وتخفيف الدال قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سالت زيد بن ارقم رضي الله عنه كم غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوة قال سبع عشرة	6702	5365446019048736136	255	441.0	201	700	36.42856979370117	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3167	false	-7193767792773641838	217	279	1051	1342	1454	300	4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم خمس عشر-----ة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ست عشرة غزوة	3167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06703	true	5304589894272107896	30	125	156	625	1604	300	4472 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق حدثنا البراء رضي الله عنهقال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمخمس عشرة وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق السبيعي انه قال حدثنا البراء بن عازب رضي الله عنه-قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم-خمس عشرة غزوة 4473 حدثني احمد بن الحسن حدثنا احمد بن محمد بن حنبل بن هلال حدثنا معتمر بن سليمان عن كهمس عن ابن بريدة عن ابيه قال غزا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ست عشرة غزوة	6703	5365446019048736136	288	525.0	229	472	61.01694869995117	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	107	141	574	765	1588	300	التفسير 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدا-ن وقال مجاهد بالدين بالحساب مدينين محاسبين	3168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06706	true	-1935623274540155183	166	200	919	1111	1630	300	الفاتحة 1 باب ما جاء في فاتحة الكتاب وسميت ام الكتاب انه يبدا بكتابتها في المصاحف ويبدا بقراءتها في الصلاة والدين الجزاء في الخير والشر كما تدين تدانن وقال مجاهد بالدين بالحساب مدينين محاسبين	6706	5365446019048736136	186	362.0	152	192	96.875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	140	184	757	965	1588	300	محاسبين 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	true	-4879738073298430197	128	171	630	837	1477	300	محاسبين 4474 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	6708	5365446019048736136	207	409.0	164	208	99.51923370361328	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	21	76	115	391	1569	300	فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته------------ اطرافه	3169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	true	-4879738073298430197	171	228	837	1125	1477	300	فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما اراد ان يخرج قلت له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الحديث 4474 اطرافه	6708	5365446019048736136	276	543.0	221	288	95.83333587646484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	104	210	505	1020	1461	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا-ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك ------------قلت لاعلمنك-------- اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه-- 4474 -------------5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد------- عن معبد عن	3519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06708	true	-4879738073298430197	132	245	654	1201	1477	300	حدثنا يحيي عن ش-----------عبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج ---------------------قلت له الم تقل- لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته الحديث 4474 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ا---بن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن	6708	5365446019048736136	422	682.5	325	586	72.0136489868164	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	38	68	201	340	1569	300	في القران------- قبل ان تخرج من الم----------------------سجد ثم اخذ بيدي--------- فلما اراد ان يخرج---------- قلت ---------------------------له الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	3169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06709	true	-9213783378818227029	244	287	1249	1463	1521	300	في الفرقان مثلها قبل ان تخرج بالفوقية في اليونينية من المسجد ثم اخذ بيدي بالافراد فلما اراد ان يخرج من المسجد قلت له زاد ابو هريرة يا رسول الله الم تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين	6709	5365446019048736136	130	226.0	101	214	60.74766540527344	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	85	133	437	665	1569	300	4475 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	3169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06712	true	1500601532921085966	39	85	220	446	1538	300	4475 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فمن وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه	6712	5365446019048736136	225	442.0	179	228	98.68421173095703	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	145	4	753	1532	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	2	144	13	758	1567	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن--- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	6714	5365446019048736136	744	1479.0	602	749	99.33244323730469	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	0	42	0	206	1558	300	رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	3171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	161	203	848	1054	1567	300	رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد الله الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي خالدين فيها	6714	5365446019048736136	206	412.0	164	206	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	213	300	1112	1596	1596	300	عليه وسلم يج----مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله-	4360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	0	108	0	581	1567	300	عليه وسلمقال يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله	6714	5365446019048736136	325	456.0	260	633	51.342811584472656	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4361	false	-2148799545027902640	140	213	698	1059	1496	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي الاحمر والاسود ف------------------------------------استاذن علي ربي------ فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني- ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا-------- مثله في--------------------------------------- الثالثة او----- الرابعة حتي-- ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	4361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	106	189	572	986	1567	300	صلي الله عليه وسلمعبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمده--- بتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا------------------- فادخلهم الجنة ثم اعود اليه فاذا رايت ربي مثله ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران و--------------------------وجب عليه الخلود	6714	5365446019048736136	276	406.0	217	462	59.74026107788086	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	126	277	620	1420	1535	300	عليه وسلم قال يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	0	131	0	697	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن-------- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا	6714	5365446019048736136	546	863.5	436	846	64.53900909423828	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	8	154	35	813	1557	300	عليه وسلم قال يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير-------- علم ----------ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا ات------------اه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اء------------------------توا عيسي عبد الله ورسول-----------ه وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	0	110	0	595	1567	300	عليه وسلم-قال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------------------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر----------------- سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول-- اءتوا-------- خليل الرحمن---- فياتون-------ه فيقول---- لست هناكم اءت----------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه----- الت---------------------وراة فياتون----ه فيقول---- لست هناكم ويذكر قتل------------------ النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله--------------------------- وروحه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا	6714	5365446019048736136	467	683.5	373	850	54.94117736816406	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4939	false	749189150585528075	145	189	722	956	1514	300	عليه وسلم يج----مع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحن--------------ا فيقول لهم لست هناكم فيذكر	4939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06714	true	-1456493884817739795	0	40	0	217	1567	300	عليه وسلمقال يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربن----------------------ا فياتون ادم فيقولون--- انت---- ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول---- لست هناكم ويذكر	6714	5365446019048736136	186	306.5	150	253	73.51778411865234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	6	51	39	269	1532	300	لو استشفعنا ----الي ربنا--------------------------------------- فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء----------------------------------------------------------------------------------- فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا------------------ من مكاننا هذا فيقول ----لست هناكم----------------------------------------------------------- ويذكر ذنبه في---------------------------ستحي------------------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	true	2192749568980664401	21	116	109	622	1556	300	لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب فياتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذا فيقول لهم لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6715	5365446019048736136	228	387.0	183	513	44.44444274902344	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	136	191	678	952	1535	300	لو استشفعنا---- الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا-------------- فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء ك-------------------------------------------------------------------------------------ل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا------------------ من مكاننا هذا فيقول ----لست هناك------------------------------------------------------------ ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن-------------------------------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06715	true	2192749568980664401	21	116	109	622	1556	300	لو استشفعنا احد الي ربنا فيشفع لنا فيخلصنا مما نحن فيه من الكرب فياتون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شيءا موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا بالراء من الاراحة من مكاننا هذا فيقول لهم لست هناكم اي لست في المكانة والمنزلة التي تحسبونني يريد مقام الشفاعة ويذكر ذنبه وهو قربان الشجرة واكل منها فيستحي بكسر الحاء ولابي ذر فيستحيي بسكونها وزيادة تحتية اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض	6715	5365446019048736136	202	298.0	160	521	38.77159118652344	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	64	140	333	729	1532	300	فيقول اءتوا خليل ال----------------------------رحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستح-ي من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربه- فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله----------------------------- و--------------------------------------------------------------------------------------------روحه فيقول----------------- لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا--------------------------------------------- غفر الله له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخر في----------------------------------------------اتون------------------------------------------------------------------------------ي فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----------------------------------------------------------------------------- فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما --------------------شاء الله ثم يقال ارفع راسك	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06716	true	-9023100068721120283	71	269	323	1340	1489	300	فيقول اءتوا خليل الرحمن ابراهيم عليه الصلاة والسلام فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحيي من ربه ولغير ابي ذر فيستحي بياء واحدة وكسر الحاء ولا يقدح ذلك في عصمته لكونه خطا وانما عده من عمل الشيطان وسماه ظلما واستغفر منه كما في الاية علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله لانه وجد بامره تعالي دون ابي وروحه اي ذا روح صدر منه لا بتوسط ما يجري مجري الاصل والمادة له وقيل لانه كان يحيي الاموات والقلوب فيقول اي بعد ما ياتونه لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لغير ابي ذر عبدا بالنصب ولابي ذر عبد غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة او انه مغفور له غير مءاخذ بذنب لو وقع فياتوني ولابي ذر فياتونني بنونين وفيه اظهار شرف نبينا عليه الصلاة والسلام كما لا يخفي فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن بالرفع عطفا علي انطلق ولابي ذر فيءذن بالنصب عطفا علي المنصوب في قوله حتي استاذن فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء ولغير ابي ذر ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك	6716	5365446019048736136	378	642.5	302	1017	37.16814041137695	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	3	42	14	206	1558	300	ثم اشفع فيحد لي حد-----------------------------------------------ا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران------------------ ووجب عليه الخلود----------- قال ابو عبد ال--------له الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي------------- خالدين فيها	3171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06717	true	4784797338607530235	44	103	217	506	1536	300	ثم اشفع فيحد لي حدا كان يقول شفعتك فيمن زني او فيمن شرب الخمر مثلا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول ما بقي في النار الا من حبسه القران اي حكم بحبسه ابدا ووجب عليه الخلود وهم الكفار قال ابو عبد الله البخاري الا من حبسه القران يعني قول الله تعالي اي في الكفار خالدين فيها	6717	5365446019048736136	190	334.5	151	289	65.74394226074219	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	205	251	1062	1330	1558	300	الولاية مفتوحة---------------- الربويبة واذا كسرت الواو---- الامارة وقيل هما بمعني وقال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم وقال قتادة فباءوا فانقلبوا وقال غيره يستفتحون يستنصرون شروا باعوا راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا لا يجزي لا يغني خطوات من الخطو والمعني اثاره	3171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06718	true	1693128716391069513	56	103	305	577	1647	300	الولاية مفتوحة مصدر الولاء وهي الربوبية -اذا كسرت الواو فهي الامارة و---------------قال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم وقال قتادة فباءوا فانقلبوا وقال غيره يستفتحون يستنصرون شروا باعوا راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا لا تجزي لا تغني خطوات من الخطو والمعني اثاره	6718	5365446019048736136	248	465.5	205	288	86.11111450195312	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	45	99	219	520	1558	300	2 باب قال مجاهد الي شياطينهم اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين الله جامعهم عل---------ي الخاشعين علي المءمنين حقا قال مجاهد بقوة يعمل بما فيه وقال ابو العالية مرض شك وما خلفها عبرة لمن بقي لا شية لا بياض وقال غيره يسومونكم يولونكم الولاية مفتوحة مصدر الولاء وهي الربوبية اذا كسرت الواو فهي الامارة	3171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06718	true	1693128716391069513	11	67	62	372	1647	300	2 باب قال مجاهد الي شياطينهم اصحابهم من المنافقين والمشركين محيط بالكافرين الله جامعهم صبغة دين علي الخاشعين علي المءمنين حقا قال مجاهد بقوة يعمل بما فيه وقال ابو العالية مرض شك وما خلفها عبرة لمن بقي لا شية لا بياض وقال غيره يسومونكم يولونكم الولاية مفتوحة مصدر الولاء وهي الربوبية اذا كسرت الواو فهي الامارة	6718	5365446019048736136	299	593.0	245	310	96.45161437988281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	205	262	1062	1387	1558	300	الولاية مفتوحة--------------------------------------- الربويبة واذا كسرت الواو---- الامارة وقيل هما بمعني و--------------------------------------------قال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم و-------------------------------------------قال قتادة------------------------------ فباءوا--- فانقلبوا وقال غيره-------------- يستفتحون--- يستنصرون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شروا-------------------- باعوا را------------عنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا لا يجزي لا يغني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خطوات م---------------ن الخطو والمعني اثاره AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون	3171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06719	true	-3219712592484253974	112	281	532	1452	1552	300	الولاية مفتوحة واوها مصدر الولاء بفتح الواو والمد وهي الربوبية واذا كسرت الواو فهي الامارة بكسر الهمزة وانما ذكر هذه ليءيد بها تفسير يسومونكم يولونكم وقال بعضهم الحبوب التي تءكل كلها فوم ذكره الفراء في معاني القران عن عطاء وقتادة وقال قتادة فيما وصله عبد بن حميد في قوله فباءوا اي فانقلبوا وقال غيره في قوله تعالي يستفتحون اي يستنصرون كذا قاله ابو عبيدة اي علي المشركين ويقولون اللهم انصرنا بنبي اخر الزمان المنعوت في التوراة وقال في قوله تعالي ولبءس ما شروا البقرة به انفسهم اي باعوا وقوله تعالي راعنا من الرعونة اذا ارادوا ان يحمقوا انسانا قالوا راعنا بالتنوين صفة لمصدر محذوف اي قولا ذا رعن عن نسبة الي الرعن والرعونة الحمق والجملة في محل نصب بالقول وفي قوله تعالي لا تجزي البقرة اي لا تغني وفي قوله تعالي لا تتبعوا خطوات الشيطان البقرة من الخطو والمعني اثاره اي اثار الشيطان وجميع ما ذكر من قوله قال مجاهد التالي الباب الي هنا ثابت للمستملي والكشميهني ساقط للحموي 3 باب قوله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وانتم تعلمون	6719	5365446019048736136	287	405.0	235	920	31.19565200805664	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	234	298	1208	1488	1495	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك طرفه-- 4477	4948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06720	true	5349443422390638454	66	128	343	622	1487	300	حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال و--ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك الحديث 4477	6720	5365446019048736136	259	470.5	198	286	90.55944061279297	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3172	false	-2601176272080899554	7	136	29	680	1510	300	اي قال وان تقتل ولد---------------------------------------------ك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك اطرافه 7532 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير باب قول---------------------------- الله فلا تجعلوا لله اندادا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البقرة جمع الند وهي الضد المناوء 4477 ثم اي بالتنوين بدل المضاف اليه اي الذنوب ان تقتل ولدك مخافة ان يطعم معك هذا ليس بعيدا بل اشارة الي ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كان العرب يفعلوه كقوله تعالي ولا تقتلوا اولادكم خشية املاق الاسراء 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين	3172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06721	true	6478431056397008929	55	259	273	1349	1549	300	---قال وان تقتل في الفرع باسقاط الواو وثبتت في اصله ولدك حال كونك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك بفتح الهاء المهملة وكسر اللام الاولي اي زوجته فانه زنا وابطال لما اوصي الله تعالي به من حفظ حقوق الجيران وهذا الحديث اورد هنا ايضا وفي التوحيد والادب والمحاربين ومسلم في الايمان والنساءي فيه والرجم والمحاربة 4 باب وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون وقال مجاهد المن صمغة والسلوي الطير وقوله تعالي وظللنا عليكم الغمام سخر الله تعالي لهم السحاب يظلهم من الشمس حين كانوا في التيه وسقط لابي ذر قوله تعالي وانزلنا عليكم المن والسلوي كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا انفسهم يظلمون البقرة بالكفر وسقط لابي ذر قوله تع---------------------------------------------------------------------------------------------------الي من طيبات الي اخر انفسهم وقال بعد كلوا الي يظلمون وقال مجاهد فيما وصله الفريابي عنه المن صمغة والسلوي الطير وعن ابن عباس فيما رواه ابن ابي حاتم قال كان المن ينزل علي الشجرة فياكلون منه ما شاءوا--------------------- 4478 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين	6721	5365446019048736136	419	674.0	331	1200	34.91666793823242	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3172	false	-2601176272080899554	139	164	696	832	1510	300	5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين رغدا واسع كثير	3172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06722	true	5241731604447001282	140	165	733	869	1586	300	5 باب واذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شءتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين رغدا واسع كثير	6722	5365446019048736136	136	272.0	111	136	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3172	false	-2601176272080899554	172	212	873	1072	1510	300	عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	3172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06723	true	-8950904833280456562	0	38	0	197	1560	300	عن ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قيل لبني اسراءيل ادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة فدخلوا يزحفون علي استاههم فبدلوا وقالوا حطة حبة في شعرة	6723	5365446019048736136	197	384.0	159	199	98.9949722290039	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	93	183	486	907	1483	300	4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك	3173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06724	true	3155182282333257382	212	300	1155	1573	1573	300	4480 حدثنا عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر حدثنا حميد عن انس قال سمع عبد الله بن سلام بقدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في ارض يخترف فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني ساءلك عن ثلاث لا يعلمهن الا نبي فما اول اشراط الساعة وما اول طعام اهل الجنة وما ينزع الولد الي ابيه او الي امه قال اخبرني بهن جبريل انفا قال جبريل قال نعم قال ذاك عدو اليهود من الملاءكة فقرا هذه الاية من كان عدوا لجبريل فانه نزله علي قلبك-	6724	5365446019048736136	418	821.0	331	421	99.28741455078125	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	148	274	740	1366	1491	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت واما الشبه في-------------------- الولد فان الرجل اذا غشي المراة فسبقها ماءه كان الشبه له واذا سبق ماءها كان ال--شبه لها قال اشه-------------------------د انك رسول الله ثم قال يا رسول الله ان اليهود قوم بهت ان -------علموا باسلامي قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو---------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	true	-8245639403830092715	1	110	7	545	1528	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ا--------------------------------------------------لولد واذا سبق ماء------ المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله------- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله -----------------فيكم قالوا -خيرنا وابن -خيرنا و-سيدنا وابن -سيدنا -قال ا------------------------------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله------ فقال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6725	5365446019048736136	421	642.5	330	700	60.14285659790039	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	141	280	695	1381	1477	300	اول اشراط الساعة جمع شرط بفتح الراءوهي العلامة و--------ما اول طعام ياكله اهل الجنة وما بال الولد ينزع الي ابيه قال الجوهري نزع الي ابيه اي ذهب اليه في الشبه فان قلت في رواية مسلم عن عاءشة اذا علا ماء الرجل ماء المراة اشبه الولد اعمام------------------------------------------------------------------ه يا رسول الله ان اليهود قوم بهت فاسالهم عني قبل ان يعلموا باسلام----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضلنا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا-لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه قال -هذا----- كنت اخاف يا رسول الله طرفه 3329 3940 حدثنا عل-----------ي ب------ن عبد الله	2871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	true	-8245639403830092715	2	128	11	637	1528	300	اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام------ اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ما-----------------------------------------------------------------------------------------ء الرجل ماء المراة -نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم---------- ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله-------- فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا و-سيدنا وابن سيدنا قال--------------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه قال فهذا الذي كنت اخاف يا رسول الله وبه قال -------حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله	6725	5365446019048736136	412	625.5	322	808	50.9901008605957	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	183	290	907	1435	1483	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06725	true	-8245639403830092715	1	108	7	535	1528	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة فزيادة كبد حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد واذا سبق ماء المراة نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان يعلموا باسلامي قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وسيدنا وابن سيدنا قال ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	6725	5365446019048736136	528	1056.0	421	528	100.0	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2495	false	482205468149340247	199	274	988	1366	1491	300	اليهود قوم بهت ان --علموا باسلامي -قبل ان تسالهم -بهتوني عندك فجاءت اليهود ودخل عبد الله البيت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي رجل--------------------- فيكم عبد الله بن سلام قالوا اعلمنا وابن اعلمنا ----------واخبرنا وابن اخيرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افرايتم ان اسلم عبد الله قالو------------------------------ا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله اليهم فقال اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	2495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	true	4275499083705502052	218	292	1135	1507	1554	300	الي الحق وانهم وان يعلموا باسلامي وقبل ان تسالهم يبهتوني----- فجاءت اليهود-------------------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله اي ابن سلام فيك-----------------م قالوا -خيرنا وابن -خيرنا افعل تفضيل وسيدنا وابن -سيدنا -قال عليه الصلاة والسلام ا----------رايتم ان اسلم عبد الله بن سلام سقط ابن سلام لابي ذر فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فق------ال اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا	6726	5365446019048736136	256	350.5	201	444	57.657657623291016	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2871	false	4016137629159791128	198	265	973	1314	1477	300	يعلموا باسلام-----------------------ي فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله ----بن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا وافضل-----------نا وابن افضلنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام قا----------------------لوا اعاذه الله من ذلك فاعاد عليهم فقالوا مثل ذلك فخرج اليهم عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله قا-لوا شرنا وابن شرنا وتن-قصوه	2871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	true	4275499083705502052	222	293	1154	1516	1554	300	يعلموا باسلامي وقبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله اي ابن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا -افعل تفضيل وسيدنا وابن -سيدنا -قال عليه الصلاة والسلا-----م ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام سقط ابن سلام لابي ذر فقالوا اعاذه الله من ذ---------------------------لك فخرج------ عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا وابن شرنا وانتقصوه	6726	5365446019048736136	275	462.5	218	403	68.23821258544922	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3173	false	-5225526076135932949	183	290	907	1435	1483	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل ال-------------------------------------جنة فزيادة كبد------------------------------------------------------------------------------------------------ حوت واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع ا----------------------------------لولد واذا سبق ماء المراة------------- ------------------------نزعت قال اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانهم -ان يعلموا باسلامي -قبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله------------ فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا----------- وسيدنا وابن سيدنا قال-------------------- ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام فقا---------------------لوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	3173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06726	true	4275499083705502052	109	290	557	1497	1554	300	اما اول اشراط الساعة فنار تحشر الناس من المشرق الي المغرب واما اول طعام اهل الجنة ولابي الوقت اول طعام ياكله اهل الجنة فزيادة كبد حوت ولابي ذر عن الحموي والمستملي الحوت وهي القطعة المنفردة المتعلقة بالكبد وهي اطيبها واهنا الاطعمة واذا سبق ماء الرجل ماء المراة نزع الولد بالنصب علي المفعولية اي جذبه اليه واذا سبق ماء المراة اي ماء الرجل نزعت اي جذبته اليها قال ابن سلام اشهد ان لا اله الا الله واشهد انك رسول الله يا رسول الله ان اليهود قوم بهت بضم الموحدة والهاء في اليونينية وفرعها وفي نسخة بسكون الهاء قال الكرماني جمع بهوت الكثير البهتان وقيل بهت اي كذابون ممارون لا يرجعون الي الحق وانهم وان يعلموا باسلامي وقبل ان تسالهم يبهتوني فجاءت اليهود فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي رجل عبد الله اي ابن سلام فيكم قالوا خيرنا وابن خيرنا افعل تفضيل وسيدنا وابن سيدنا قال عليه الصلاة والسلام ارايتم ان اسلم عبد الله بن سلام سقط ابن سلام لابي ذر فقالوا اعاذه الله من ذلك فخرج عبد الله فقال اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقالوا شرنا	6726	5365446019048736136	511	925.5	406	940	54.36170196533203	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3174	false	-8269950993696154741	128	186	644	907	1450	300	4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها	3174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06727	true	-5463746040403695024	226	282	1200	1461	1554	300	4481 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان عن حبيب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر رضي الله عنه-اقرءنا ابي واقضانا علي وانا لندع من قول ابي وذاك ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها	6727	5365446019048736136	261	512.0	205	263	99.23954010009766	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3174	false	-8269950993696154741	129	246	649	1183	1450	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حد-------------------ثنا سفيان------- عن حبيب------------------------------------------ عن سعيد بن جبير عن ابن عباس---- قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا ابي------------------------------- واقضانا علي---------------------------------- وانا لندع-------- من قول ابي وذاك---------------- ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته-------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية ا----------------------------------------------------و ننساها طرفه 5005 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------ 8 باب و قالوا اتخذ الله ولدا سبحان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا	3174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06728	true	-4024463447736602468	4	228	25	1112	1458	300	حد------------------ثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري عن حبيب هو ابن ابي ثابت واسمه قيس بن دينار الكوفي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس انه قال قال عمر رضي الله عنه اقرءنا اي لكتاب الله تعالي ابي هو ابن كعب واقضانا اي اعلمنا بالقضاء علي هو ابن ابي طالب وانا لندع اي نترك من قول ابي وذاك بالف من غير لام ان ابيا يقول لا ادع شيءا سمعته ولابي ذر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يقول بنسخ تلاوة شء من القران لكونه لم يبلغه النسخ فرد عليه عمر بقوله وقد قال الله تعالي ما ننسخ من اية او نناسها فانه يدل علي ثبوت النسخ في البعض ولابي ذر او ننس-ها بضم اوله وكسر ثالثه وهذا الحديث موقوف واخرجه الترمذي عن انس مرفوعا وعند البغوي مرفوعا ايضا اقضي امتي علي بن ابي طالب 8 باب-- قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة هذا باب بالتنوين وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه البقرة نزلت ردا علي النصاري لما قالوا المسيح ابن الله واليهود لما قالوا عزير ابن الله ومشركو العرب الملاءكة بنات الله 4482 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا	6728	5365446019048736136	490	742.0	382	1110	44.14414596557617	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3175	false	1519080769461939206	158	239	785	1186	1500	300	انس قال قال عمر ------------وافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت--- مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يعظ	3175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06730	true	4348481980247839618	0	81	0	413	1524	300	انس قال قال عمر رضي الله عنهوافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة النبي صلي الله عليه وسلم-بعض نساءه فدخلت عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلم-خيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما يعظ	6730	5365446019048736136	398	764.5	320	416	95.67308044433594	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	3	144	15	728	1493	300	قال عمر ------------وافقت -ربي في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث اي في خصال ثلاث قلت------------------------------------------------------------------------------------ فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب اية الحجاب هي قوله تعالي واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب الاحزاب روي البخاري هذا في سورة الاحزاب في قصة زينب بطرق كثيرة وقال في بعض طرقه عن ابي قلابة قال انس انا اعلم الناس بالحجاب فمن قال اية الحجاب هي قوله تعالي ياايها النبي قل لازواجك وبناتك ونساء المءمنين يدنين عليهن من جلابيبهن الاحزاب فقد اتي بمنكر لم يسبق عليه--------------------- اتيت احدي نساءه هي ام سلمة جاء صريحا فان قلت له موافقة في غير هذه الثلاث كقوله لا تصل علي المنافقين وقوله في نساءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات-------- الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر	3176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06730	true	4348481980247839618	2	113	8	574	1524	300	قال عمر رضي الله عنهوافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ث----------------لاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب قال وبلغني معاتبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمبعض نساءه فدخلت -----عليهن قلت ان انتهيتن او ليبدلن الله رسوله صلي الله عليه وسلمخيرا منكن حتي اتيت احدي نساءه قالت يا عمر اما في رسول الله صلي الله عليه وسلمما يعظ نس---------------------------------------اءه حتي تعظهن انت فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات التحريم الاية وقال ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني حميد سمعت انسا عن عمر	6730	5365446019048736136	295	440.5	232	839	35.16090774536133	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3380	false	-19711191918799282	256	280	1300	1423	1522	300	انس قال قال عمر رضي الله عنه---------------------------------------- قلت يا رسول ا------------------------------------------------لله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب	3380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06730	true	4348481980247839618	0	42	0	211	1524	300	انس قال قال عمر رضي الله عنهوافقت الله في ثلاث او وافقني ربي في ثلاث قلت يا رسول الله لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي وقلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب	6730	5365446019048736136	123	228.0	99	211	58.29383850097656	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	31	93	157	441	1485	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها الم تري ان قومك لما بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	true	2846954541469454649	244	300	1286	1555	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال---- الم تري ان قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	264	475.0	209	286	92.30769348144531	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	3	59	15	275	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا----------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	true	2846954541469454649	244	300	1286	1555	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	247	443.5	196	278	88.84892272949219	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3176	false	8581759511447180882	117	239	595	1204	1493	300	فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات-------- الاي--------------------------------------------------ة وقال ابن ابي مريم -----------------------------------------------------------------------------اخبرنا يحيي بن ايوب حدثني--------------------- حميد----------- سمعت انسا عن عمر طرفه 402 AUTO------- 10 باب قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم------- القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء واحدها قاعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم	3176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	true	2846954541469454649	73	300	349	1555	1555	300	فانزل الله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات التحريم الاية وهذا الحديث سبق في باب ما جاء في القبلة من الصلاة وقال ابن ابي مريم هو سعيد بن محمد بن الحكم بن ابي مريم المصري مما رواه المءلف في الصلاة مذاكرة اخبرنا يحيي بن ايوب الغافقي قال حدثني بالافراد حميد الطويل قال سمعت انسا عن عمر رضي الله تعالي عنهما 10 باب قوله تعالي واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء واحدها قاعد قوله تعالي واذ ولابي ذر باب بالتنوين واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل كان يناوله الحجارة وانما عطفه عليه لانه كان له مدخل في البناء ربنا تقبل منا اي يقولان ربنا والجملة حال منهما انك انت السميع لدعاءنا العليم البقرة بنياتنا قال المءلف القواعد اساسه واحدتها قاعدة والقواعد من النساء واحدها ولابي ذر واحدتها بزيادة تاء التانيث وفي نسخة واحدتهن بنون النسوة قاعد بغير تاء تانيث ففيه اشارة الي الفرق بينهما في مفرديهما 4484 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ان قومك بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله الا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	581	1018.0	465	1215	47.818931579589844	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	31	143	157	689	1485	300	مالك------- عن ابن شهاب------- عن سالم بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر -------------------اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهم------ زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها الم تر------------------------------ي ان قومك لم--ا بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم----------- فقلت يا رسول الله الا ت--------------------------ردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك----------------------------------------------------------------------------------------------------- بالكفر-------------------------------------------------------------- لفعلت فقال عبد الله------- رضي الله عنه-------- لءن كانت عاءشة رضي الله ع------نها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما--------------------- اري رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر -------------------------------------الا ان البيت لم يتم---------------------------------------------------------------------------------م علي قواعد ابراهيم طرفه	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	true	5194389196638901126	52	241	268	1223	1539	300	مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهاخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان----- النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لها الم تري بحذف النون للجزم اي الم تعرفي ان قومك قريشا بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الا تردها بضم الدال ولابي ذر بفتحها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك اي قريش بكسر الحاء وسكون الدال المهملتين وفتح المثلثة مبتدا خبره محذوف وجوبا اي موجود يعني قرب عهدهم بالكفر اي لرددتها علي قواعد ابراهيم وفي باب فضل مكة وبنيانها من الحج لفعلت فقال عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما لءن كانت عاءشة رضي الله تعالي عنها سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري بضم الهمزة اي ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر الحاء وسكون الجيم اي يقربان منه الا ان البيت لم يتمم بتشديد الميم الاولي مفتوحة اي ما نقص منه وهو الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم عليه ------------------	6732	5365446019048736136	486	779.0	383	982	49.4908332824707	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2528	false	-5940345711288732826	60	104	280	496	1443	300	لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	2528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	true	5194389196638901126	1	42	4	215	1539	300	لولا حدثان قومك بالكفر فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما اري--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر الا ان البيت لم يتمم علي قواعد ابراهيم	6732	5365446019048736136	211	406.0	170	216	97.68518829345703	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	85	135	462	712	1560	300	اري بضم الهمزة---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر------------------------------------- الا ان البيت لم يتمم ---------------------------------------------------------------علي قواعد ابراهيم طرفه 126 AUTO--------------------------------------------------------------------------------- 11 باب قولوا امنا بالله وما انزل الينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06732	true	5194389196638901126	195	300	988	1539	1539	300	اري بضم الهمزة اي ما اظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترك استلام الركنين اللذين يليان الحجر بكسر الحاء وسكون الجيم اي يقربان منه الا ان البيت لم يتمم بتشديد الميم الاولي مفتوحة اي ما نقص منه وهو الذي كان في الاصل علي قواعد ابراهيم عليه الصلاة والسلام وهذا الحديث سبق في الحج ومطابقته للترجمة في قوله واقتصروا عن قواعد ابراهيم 11 باب قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة هذا باب بالتنوين قولوا امنا بالله وما انزل الينا البقرة القران والخطاب للمءمنين وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن-	6732	5365446019048736136	237	374.5	190	553	42.85714340209961	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	135	175	712	930	1560	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06733	true	132718149321851255	0	39	0	217	1606	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	6733	5365446019048736136	217	429.0	178	218	99.5412826538086	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	67	105	323	534	1525	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	4840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06733	true	132718149321851255	0	40	0	223	1606	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا	6733	5365446019048736136	211	411.5	173	223	94.61883544921875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0083	false	-487251982701925872	59	145	302	713	1466	300	صلاها للقبلة اي صلي انهما معه قوم فخرج رجل مم----ن صلي معه فمر علي اهل --مسجد وهم راكعون فقال اشهد بالله لقد صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكانت اليهود قد اعجبهم اذ كان يصلي قبل بيت المقدس واهل الكتاب فلما ولي وجهه قبل البيت انكروا ذلك قال زهير حدثنا ابو اسحاق عن البراء في حديثه هذا انه مات علي القبلة قبل ان تحول---------- رجال وقتلوا فلم ندر ما نقول فيهم فانزل الله تعالي وما كان الله	83	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06734	true	-3626089691506779759	53	110	256	526	1475	300	صلاها صلاة العصر وصلي ----معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون -قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صل----ي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان- الذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال -قتلوا -لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله------ وما كان الله	6734	5365446019048736136	230	374.0	180	427	53.86417007446289	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	189	262	1001	1348	1560	300	التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06734	true	-3626089691506779759	0	71	0	341	1475	300	التي كانوا عليها الي اخره لابي ذر وقال بعد قوله عن قبلتهم الاية---- 4486 حدثنا ابو نعيم سمع زهيرا عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمصل-ي الي بيت المقدس ستة عشر شهرا او سبعة عشر شهرا-وكان يعجبه ان تكون قبلته قبل البيت وانه صلي او صلاها صلاة العصر وصلي معه قوم فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد وهم راكعون	6734	5365446019048736136	299	560.5	235	347	86.16714477539062	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	57	115	274	551	1519	300	فخرج رجل ممن كان---- معه فمر علي اهل --مسجدهم وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	3178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06734	true	-3626089691506779759	59	117	286	566	1475	300	فخرج رجل ممن كان صلي معه فمر علي اهل المسجد-- وهم راكعون قال اشهد بالله لقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم-قبل مكة فداروا كما هم قبل البيت وكان الذي مات علي القبلة قبل ان تحول قبل البيت رجال قتلوا لم ندر ما نقول فيهم فانزل الله وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءوف رحيم	6734	5365446019048736136	274	525.5	217	283	96.81978607177734	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	125	223	599	1111	1519	300	لتكونوا شهداء علي الناس------------ ويكون الرسول عليكم شهيدا----------------- 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال ابو اسامة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل	3178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06735	true	5963810772160436280	176	280	934	1483	1577	300	لتكونوا شهداء علي الناس يوم القيامة ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة علة للجعل 4487 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا جرير وابو اسامة واللفظ لجرير عن الاعمش عن ابي صالح وقال اس----امة حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول محمد وامته فتشهدون انه قد بلغ ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل	6735	5365446019048736136	507	975.5	410	553	91.68173217773438	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3178	false	-4615729201264721302	138	223	672	1111	1519	300	حدثنا جرير------------------ وابو اسا--------------مة واللفظ------------- لجرير عن الاعمش عن ----------------ابي صالح------------- وقال ابو اسامة-------------------- حدثنا ابو صالح عن ---------------------------------ابي سعيد-------------------- الخدري -----------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول-------- محمد وامته فتشهدون ا---نه قد----------------------------------------------------------------------------------------- بلغ--------- ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل	3178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06736	true	8328115515321451388	2	142	11	729	1528	300	حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد وابو اسامة حماد بن اسامة واللفظ اي لفظ المتن لجرير عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات وقال ابو اسامة حماد يعني عن الاعمش حدثنا ابو صالح ذكوان ففيه تصريح الاعمش بالتحديث عن ابي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله تعالي عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح يوم القيامة فيقول لبيك وسعديك يا رب فيقول هل بلغت فيقول نعم فيقال لامته هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير فيقول من يشهد لك فيقول يشهد لي محمد وامته فيشهدون له انه قد بلغ زاد ابو معاوية عن الاعمش عند النساءي فقال وما علمكم فيقولون اخبرنا نبينا ان الرسل قد بلغوا فصدقنا ويكون الرسول عليكم شهيدا فذلك قوله جل ذكره وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل	6736	5365446019048736136	431	747.0	348	718	60.027854919433594	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3179	false	-6512813751500902930	40	126	195	614	1521	300	الله- وما كان الله ليضيع ايمانكم------------------------------------ ان الله بالناس لرءوف رحيم----------------------------------------------------------------- 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة طرفه 403 15 باب قوله قد نري تقلب وجهك في السماء -----------------------------------------------------------------------------------الي ع--ما تعملون 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال	3179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06737	true	-1360925854833992110	104	210	578	1113	1574	300	النفي وما كان الله ليضيع ايمانكم اي بالقبلة المنسوخة او صلاتكم اليها ان الله بالناس لرءوف رحيم البقرة ولابي ذر بعد قوله من يتبع الرسول الاية وسقط ما بعدها عنده 4488 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينا الناس يصلون الصبح في مسجد قباء اذ جاء جاء فقال انزل الله علي النبي صلي الله عليه وسلم-قرانا ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها فتوجهوا الي الكعبة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنهما ا----------------------------------------------------------------------نه قال	6737	5365446019048736136	299	506.5	240	606	49.339935302734375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3179	false	-6512813751500902930	105	151	518	737	1521	300	في السماء الي عما تعملون-------------- 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين	3179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06738	true	-882473597187571829	144	248	739	1254	1528	300	في السماء الي عما يعملون وسقط ما بعدها 4489 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معتمر عن ابيه عن انس رضي الله عنه-قال لم يبق ممن صلي القبلتين غيري وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا معتمر بضم الميم الاولي وسكون العين وفتح الفوقية وكسر الميم اخره راء عن ابيه سليمان بن طرخان عن انس رضي الله تعالي عنه انه قال لم يبق ممن صلي القبلتين اي الصلاة الي بيت المقدس والي الكعبة من المهاجرين والانصار غيري وهذا قاله انس في اخر عمره 16 باب ولءن اتيت الذين اوتوا الكتاب بكل اية ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين	6738	5365446019048736136	213	388.5	168	516	41.27906799316406	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3179	false	-6512813751500902930	142	204	692	1014	1521	300	ما تبعوا قبلتك الي قوله انك اذا لمن الظالمين 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان ----حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران و---امر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة	3179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06739	true	6136103963766854269	10	70	52	369	1585	300	ما تبعوا قبلتك الاية واسقط ما بعده---------- 4490 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-بينما الناس في الصبح بقباء جاءهم رجل فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة الا فاستقبلوها وكان وجه الناس الي الشام فاستداروا بوجوههم الي الكعبة	6739	5365446019048736136	294	543.0	239	329	89.36170196533203	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3180	false	-1111168720043475050	8	89	32	444	1521	300	قال بينا الناس--------- بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات--------------- فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران------------------------------------------------------- وقد امر----------- ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها------------- وكانت وجوههم الي الشام ---------------فاستداروا الي الكعبة طرفه 403--------------------- 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير 4492 حدثنا محمد بن المثني حد----ثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال صلينا مع النبي صلي الله	3180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06740	true	-5564352956930701904	136	300	688	1525	1525	300	قال بينا الناس بغير ميم بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات هو عباد بن بشر فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة قران اي قوله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء البقرة الايات وقد امر بضم الهمزة ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها بكسر الموحدة وكانت وجوههم الي الشام من كلام الراوي فاستداروا الي الكعبة وهذه طريقة اخري للحديث السابق 18 باب ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير البقرة ولكل وفي نسخة باب ولكل من اهل الملل وجهة قبلة هو موليها وجهه فاستبقوا الخيرات من امر القبلة وغيرها اينما تكونوا يات بكم الله جميعا ان الله علي كل شء قدير البقرة اي هو قادر علي جمعكم من الارض وان تفرقت اجسادكم وابدانكم ووقع في رواية ابي ذر بعد قوله هو موليها الاية وسقط ما بعدها--------------------------------------------------- 4492 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا يحيي عن سفيان حدثني ابو اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال صلينا مع النبي صلي الله-	6740	5365446019048736136	350	401.0	283	891	39.281707763671875	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3180	false	-1111168720043475050	66	221	330	1103	1521	300	حدثنا محمد بن المثني حد------------------------ثنا يحيي--------------- عن س---------------فيان حدثني ---------ابو اسحاق قال سم-------------------------عت البراء-------- رضي الله------ عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو بيت المقدس----------------- ستة عشر او سبعة عشر شهرا ثم---------------- صرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نحو القبلة طرفه 40 AUTO--------------------------------------------------------------- 19 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون ش-------طره تلق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام ----------------------------------------------------------------------------------------طرفه 403 AUTO 20 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيثما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن-------------------------------------- ابن عمر قال--------------------------------------- بينما الناس------------------------- في صلاة الصبح بقباء--------- اذ جاءهم	3180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06741	true	-2160785030196858506	19	298	97	1550	1556	300	حدثني محمد بن المثني العنزي الزمن البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد ابو اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي قال سمعت البراء بن عازب رضي الله تعالي عنه قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نحو بيت المقدس اي ونحن بالمدينة ستة عشر او سبعة عشر شهرا بالشك من الراوي ثم صرفه اي صرف الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم ولابي ذر عن الكشميهني ثم صرفوا بضم اوله مبنيا للمفعول اي صرف الله تعالي نبيه واصحابه نحو القبلة اي الكعبة الحرام وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصلاة والنساءي فيها وفي التفسير 19 باب ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وانه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون البقرة شطره تلقاءه ومن حيث خرجت اي ومن اي مكان خرجت للسفر فول وجهك شطر المسجد الحرام اذا صليت وانه اي المامور به وهو التوجه للكعبة للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون البقرة فيجازيكم باعمالكم وفي رواية ابي ذر بعد قوله شطر المسجد الحرام الاية وحذف ما بعدها شطره مبتدا اي شطر المسجد الحرام وخبره تلقاءه 4493 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-يقول بينا الناس في الصبح بقباء اذ جاءهم رجل فقال انزل الليلة قران فامر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها واستداروا كهيءتهم فتوجهوا الي الكعبة وكان وجه الناس الي الشام وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي قال حدثنا عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن دينار العدوي مولاهم ابو عبد الرحمن المدني مولي ابن عمر قال سمعت ابن عمر رضي الله تعالي عنهما يقول بينما الناس بالميم وفي نسخة باسقاطها في صلاة الصبح بقباء في مسجده اذ جاءهم	6741	5365446019048736136	608	930.0	485	1589	38.263057708740234	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3180	false	-1111168720043475050	191	247	958	1243	1521	300	وحيث-ما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون--------------------------------------------------------------- 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة	3180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06742	true	7781432791809969451	190	259	999	1347	1544	300	وحيث ما كنتم الي قوله ولعلكم تهتدون اي الي ما ضلت عنه الامم ولذا كانت هذه الامة افضل الامم واشرفها 4494 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال بينما الناس في صلاة الصبح بقباء اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي القبلة	6742	5365446019048736136	284	546.0	229	349	81.37535858154297	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3180	false	-1111168720043475050	217	299	1082	1517	1521	300	الصبح بقباء اذ جاءهم ات----- فقال---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة----------------------------------------------------------------------------------------- وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها------------------------ وكانت وجوههم ال------------ي الشام فاستداروا الي القبلة طرفه 403 AUTO------------------- 21 باب قوله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	3180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06743	true	-8455669094072262765	0	109	0	582	1580	300	الصبح بقباء اذ جاءهم ات عباد فقال لهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة نصب علي الظرفية وفي نسخة قران كالرواية السابقة والمراد قد نري تقلب وجهك في السماء الايات وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها بكسر الموحدة قال الراوي وكانت وجوههم اي اهل قباء الي الشام فاستداروا الي القبلة ولابي ذر في نسخة ايضا الي الكعبة 21 باب----- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم شعاءر علامات واحدتها شعيرة وقال ابن عباس الصفوان الحجر ويقال الحجارة الملس التي لا تنبت شيءا والواحدة صفوانة بمعني الصفا والصفا للجميع	6743	5365446019048736136	416	755.0	337	588	70.74829864501953	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	13	136	62	663	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فلا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	true	-1506602564233235629	61	178	326	905	1490	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	6744	5365446019048736136	578	1126.0	461	601	96.17304229736328	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	0	90	0	432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة--------------------------- حذو باب قوله ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	true	-1506602564233235629	61	153	326	779	1490	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا يهلون لمناة وكانت مناة حذو قديد وكانوا يتحرجون ان يطو-----فوا بين الصفا والمروة	6744	5365446019048736136	419	819.0	333	459	91.285400390625	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	136	278	677	1398	1500	300	فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا واما علي ما هو نظم القران فلا يدل علي ما قلت بل علي رفع الجناح ----------------------------------------------------------------------------علي----- الطاءف بهما رفعا لتوهم انهما من شعار الجاهلية واشارت الي سبب التوهم بان الانصار كانوا يلبون لمناة فانهما كانت صنما يعبدونها ونقل عن انس انهم انما امتنعوا من الطواف بهما لكونهما من امر الجاهلية ويجوز ان قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما طرفه 1643 4496 حدثنا محمد---- بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك -------------------رض------------------------------------------------------------------ي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله -------تعالي ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06744	true	-1506602564233235629	103	228	534	1159	1490	300	فلا جناح عليه ان--- يطوف بهما فما اري -----------------------------------------------------------------علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت عاءشة كلا لو كانت كما تقول كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما انما انزلت هذه الاية في------------------------------------ الانصار كانوا يهلون لمناة ------وكانت مناة حذو----------------------------------------------------------------------------------- قديد وكانوا يتحرجون ان يطوفوا بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فانزل الله ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا--------------------------- مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام انه قال قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلموانا يومءذ حديث السن ارايت قول ا----------------------------------------------------لله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة	6744	5365446019048736136	338	459.5	265	898	37.639198303222656	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	81	136	382	663	1495	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما انزلت هذه الاية في الانصار كان--------------------------وا يهلون لمناة --------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت مناة حذو قديد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانوا يتحرجون --------------------ان يطو--------------------------------فوا بين الصفا والم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------- فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	1501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06745	true	900053363773836342	0	176	0	925	1544	300	كانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما بزيادة لا بعد ان فانها كانت حينءذ تدل علي رفع الاثم عن تاركه وذلك حقيقة المباح فلم يكن في الاية نص علي الوجوب ولا عدمه ثم بينت ان الاقتصار في الاية علي نفي الاثم له سبب خاص فقالت انما انزلت هذه الاية في الانصار كانوا زاد في الحج قبل ان يسلموا يهلون لمناة بفتح الميم والنون المخففة مجرور بالفتحة للعلمية والتانيث وسميت بذلك لان النساءك كانت تمني اي تراق عندها وكانت مناة حذو قديد بفتح الحاء المهملة وسكون الذال المعجمة اخره واو اي مقابل قديد بضم القاف وفتح الدال موضع من منازل طريق مكة الي المدينة وكانوا يتحرجون اي يحترزون من الاثم ان يطوفوا بالتشديد وفي اليونينية بالتخفيف بين الصفا والمروة كراهية لصنمي غيرهم اساف الذي كان علي الصفا وناءلة الذي كان بالمروة وحبهم صنمهم الذي بقديد وكان ذلك سنة في اباءهم من احرم لمناة لم يطف بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك الطواف بينهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا	6745	5365446019048736136	278	466.5	224	926	30.02159881591797	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	202	278	1016	1398	1500	300	بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-------------- فانزل الله------ ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما طرفه 1643------------------------------------------------------------------ 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	3181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06745	true	900053363773836342	145	235	761	1227	1544	300	بين الصفا والمروة فلما جاء الاسلام سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك الطواف بينهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما وهذا الحديث سقط للحموي وقد سبق في باب وجوب الصفا والمروة من كتاب الحج مطولا 4496 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عاصم بن سليمان قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه-عن الصفا والمروة فقال كنا نري انهما من امر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة	6745	5365446019048736136	372	692.5	298	468	79.4871826171875	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	262	300	1308	1500	1500	300	نري------ انهما من امر الجاهلية---------------------- فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والم------------------------------------------------------------------------------------------روة الي قوله ان يطوف بهما طرفه 1648 AUTO----------- 22 باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا------- اضدادا واحدها ند-	3181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06746	true	535762570227563131	6	72	28	357	1490	300	نري بضمها انهما من امر الجاهلية الذي كانوا يتعبدون به فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه كذا لابي ذر ولغيره بعد ان الصفا والمروة الي قوله ان يطوف بهما وهذا الحديث قد مر في الحج 22 باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا البقرة اضدادا واحدها ند	6746	5365446019048736136	179	302.5	143	329	54.40729522705078	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3182	false	1284091844938215197	0	118	0	548	1475	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة طرفه 1238 يكون سبب النزول الامرين وقد سلف تحقيقه في ابواب الحج قديد بضم القاف مصغر باب قوله ومن الناس من يتخذ من دون الله اندادا البقرة 4497 عبدان علي وزن شعبان--------------- عن ابي حمزة بالحاء المهملة------- محمد بن ميم---------------------------------------------------ون عن عبد الله هو ابن مسعود قلت انا من مات لا يدعو لله ندا-- دخل الجنة اخذه من مفهوم قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومن قوله	3182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06746	true	535762570227563131	196	293	1000	1457	1490	300	4497 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-كلمة وقلت اخري قال النبي صلي الله عليه وسلم من مات وهو يدعو من دون الله ندا دخل النار وقلت انا من مات وهو لا يدعو لله ندا دخل الجنة وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سلمة عن عبد الله ----بن مسعود رضي ا------------------لله تعالي عنه ا----------------نه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلمكلمة وقلت	6746	5365446019048736136	332	546.5	254	624	53.20512771606445	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3182	false	1284091844938215197	162	257	769	1260	1475	300	ترك 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء------- فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية------------ طرفه 6881 4499 حدثنا محمد بن- عبد الله	3182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06748	true	-1960149409185142477	146	243	803	1313	1608	300	نسخ 4498 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال سمعت مجاهدا قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل بعد قبول الدية الحديث 4498 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله	6748	5365446019048736136	464	894.5	374	511	90.8023452758789	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3182	false	1284091844938215197	212	285	1031	1397	1475	300	فالعفو ان يق------بل الدية في-------------------- العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعرو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ف و----------------يءدي- باحسان ذلك------------------------------------------------- تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل -----------------بعد قبول الدية طرفه 6881------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص طرفه 2703 4500 حدثن--------ي عبد الله بن ---منير سمع عبد الله بن	3182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06749	true	1753256651166321292	96	287	473	1461	1520	300	فالعفو ان يقبل الولي الدية من المعفو عنه في القتل العمد فاتباع بالمعروف واداء باح-----سان يتبع بتشديد الفوقية وكسر الموحدة ولابي ذر يتبع بفتح التحتية وسكون الفوقية وفتح الموحدة اي يطلب ولي المقتول الدية بالمعروف من غير عنف ويءدي المعفو عنه الدية باحسان من غير مطل ولا بخس ذلك الحكم المذكور من العفو والدية تخفيف من ربكم------ مما كتب علي من كان قبلكم البقرة لان اهل التوراة كتب عليهم القصاص فقط وحرم عليهم العفو واخذ الدية واهل الانجيل العفو وحرم عليهم القصاص والدية وخيرت هذه الامة المحمدية بين الثلاثة القصاص والدية والعفو تيسيرا عليهم وتوسعة فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم البقرة اي قتل بفتحات بعد قبول الدية فله عذاب موجع في الاخرة او في الدنيا بان يقتل لا محالة قال سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اعافي رجلا وفي رواية احدا قتل بعد اخذه الدية يعني لا اقبل منه الدية بل اقتله 4499 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كتاب الله القصاص -وبه ------قال حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني-- بن عبد الله بن	6749	5365446019048736136	304	447.0	238	1009	30.12883949279785	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3182	false	1284091844938215197	258	300	1269	1475	1475	300	حدثنا حميد -------ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كتاب الله القصاص طرفه 2703-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو-	3182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	true	-2038364786746042370	0	107	0	569	1583	300	حدثنا حميد الطويل ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كتاب الله القصاص برفعهما علي ان كتاب الله مبتدا والقصاص خبره ونصبهما علي ان الاول اغراء والثاني بدل منه ونصب الاول ورفع الثاني علي انه مبتدا محذوف الخبر اي اتبعوا كتاب الله ففيه القصاص والمعني حكم كتاب الله القصاص ففيه حذف مضاف وهو يشير الي قوله تعالي والجروح قصاص وقوله والسن بالسن الماءدة وهو ثلاثي الاسناد مختصر هنا ساقه مطولا في الصلح وفي هذا الباب بنحوه رباعيا فقال بالسند اليه 4500 حدثني عبد الله بن منير سمع عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس ان الربيع عمته كسرت ثنية جارية فطلبوا اليها العفو	6750	5365446019048736136	198	341.0	159	570	34.73684310913086	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3183	false	6779908547169232287	125	182	649	926	1494	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06750	true	-2038364786746042370	120	176	645	921	1583	300	فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم فعفوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6750	5365446019048736136	276	547.0	220	277	99.63899230957031	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3183	false	6779908547169232287	134	202	696	1024	1494	300	انس بن النضر يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيت--------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب ال-----------------له القصاص------------------------------------------------------------- فرضي القوم فعفوا---------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703 AUTO-------------------- 24 باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون	3183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06751	true	2894520282204493173	21	132	105	638	1509	300	انس بن مالك- يا رسول الله اتكسر ثنية الربيع لا والذي بعثك بالحق لا تكسر ثنيتها ردا لحكم الشرع بل نفي لوقوعه توقعا ورجاء من فضل الله تعالي ان يرضي خصمها ويلقي في قلبه العفو عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله اي حكم كتاب الله القصاص وسقط قوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمالي اخره من الفرع فرضي القوم فعفوا عن الربيع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره اي جعله بارا في قسمه وفعل ما اراده 24 باب يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب علي الذين من قبلكم لعلكم تتقون	6751	5365446019048736136	309	559.5	243	534	57.865169525146484	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3184	false	-6609244308608136901	122	229	605	1128	1501	300	كان يوم عاشوراء تصومه اهل الجاهلية تقدمت ---------قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه طرفه 1892------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها---- كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان قال من شاء صام ومن شاء افطر طرفه 1592------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل ---4504 حدثني--------- محم-د بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله	3184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06752	true	60272629063026364	22	263	119	1284	1458	300	كان---- عاشوراء يصومه اهل الجاهلية فلما نزل رمضان قال من شاء صامه ومن شاء لم يصمه وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب انه قال اخبرني بالافراد نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال كان عاشوراء يصومه اهل الجاهلية قريش ولعلهم اقتدوا في ذلك بشرع سبق فلما نزل رمضان اي صوم رمضان في شعبان في السنة الثانية من الهجرة قال عليه الصلاة والسلام من شاء صامه ومن شاء لم يصمه 4502 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان---- من شاء صام ومن شاء افطر وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها قالت كان عاشوراء يصام قبل رمضان فلما نزل رمضان اي فرض صومه زاد هنا لغير ابي ذر لفظة قال من شاء صام اي عاشوراء ومن شاء افطر 4503 حدثني محمود اخبرنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال دخل عليه الاشعث وهو يطعم فقال اليوم عاشوراء فقال كان يصام قبل ان ينزل رمضان فلما نزل رمضان ترك فادن فكل وبه قال حدثني بالافراد محمود هو ا-------------------بن غيلان قال اخبرنا عبي------------د الله	6752	5365446019048736136	444	770.0	349	1204	36.8770751953125	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3184	false	-6609244308608136901	194	267	952	1326	1501	300	الاشعث وهو يطعم فقال----------- ا----ليوم عاشوراء فقال ك-------------ان يصام------------- قبل ان ينزل رم-----------------------------------------------ضان فلما نزل رمضان ترك----------------------------------- فادن--------------------- فكل-------------------------------- 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	3184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06753	true	4686162365658576159	70	176	355	903	1548	300	الاشعث ادن الي الغداء قال اوليس اليوم يوم عاشوراء فقال اي ابن مسعود كان يصام يعني عاشوراء قبل ان ينزل بضم اوله وفتح ثالثه لابي ذر ولغيره بفتح ثم كسر رمضان فلما نزل رمضان ترك بضم اوله مبنيا للمفعول اي ترك صومه فادن بهمزة الوصل اي فاقرب فكل وهذا الحديث اخرجه مسلم في الصوم 4504 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان يوم عاشوراء تصومه قريش في الجاهلية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء لم يصمه	6753	5365446019048736136	356	624.5	286	550	64.7272720336914	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3185	false	8518140415744905118	77	164	384	820	1525	300	25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه وهو اكثر	3185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06754	true	-9012888929008603743	23	110	120	556	1487	300	25 باب قوله اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او علي سفر فعدة من ايام اخر وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون وقال عطاء يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقال الحسن وابراهيم في المرضع والحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ثم تقضيان واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فقد اطعم انس بعد ما كبر عاما او عامين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر قراءة العامة يطيقونه وهو اكثر	6754	5365446019048736136	436	872.0	349	436	100.0	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3185	false	8518140415744905118	107	208	528	1058	1525	300	خير لكم ان كنتم تعلمون وقال عطاء ي-------------------------------------فطر من المرض كله كما قال الله تعالي وقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل الحسن----------------------------- وابر----------------------------------اهيم في المرضع والح--------------------------امل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران--------------------------- ثم تقضيان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام-------------------------------------- فقد اطعم انس بعد ما كبر------------------------------------------------------ عاما او ع-----------------امين كل يوم مسكينا خبزا ولحما وافطر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة العامة يطيقونه -------------------------------------------------وهو اكثر 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	3185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06755	true	4691718303378758899	27	293	138	1488	1523	300	خير لكم و---------------قال عطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله عبد الرزاق يفطر من المرض كله كما قال الله تعالي والذي عليه الجمهور انه يباح الفطر لمرض يضر معه الصوم ضررا يبيح التيمم وان طرا علي الصوم ويقض وقال الحسن البصري فيما وصله عبد بن حميد وابراهيم النخعي فيما وصله عبد بن حميد ايضا في المرضع والحامل بالواو ولابي ذر او الحامل اذا خافتا علي انفسهما او ولدهما تفطران ولو كان في المرضع من غيرها ثم تقضيان ويجب مع ذلك الفدية في الخوف علي الولد اخذا من اية وعلي الذين يطيقونه فدية قال ابن عباس انها نسخت الا في حق الحامل والمرضع رواه البيهقي عنه لا في الخوف علي المس كالمريض فلا فدية عليه واما الشيخ الكبير اذا لم يطق الصيام فانه يفطر وتجب عليه الفدية دون القضاء فقد اطعم انس بعد ما كبر بكسر الموحدة وشق عليه الصوم وكان حينءذ في عشرة الماءة عاما او عامين بالشك من الراوي- كل يوم مسكينا خبرا ولحما وافطر وهذا رواه عبد بن حميد من طريق النضر بن انس عن انس لكن الواجب لكل يوم فات صومه مد وهو رطل وثلث وبالكيل المصري نصف قدح من جنس الفطرة فلا يجزء نحو دقيق وسويق ومثل الكبير المريض الذي لا يطيق الصوم ولا يرجي برءه للاية السابقة علي القول بانها لم تنسخ اصلا قراءة العامة يطيقونه بكسر الطاء وسكون التحتية من اطاق يطيق كاقام يقيم وهو اكثر 4505 حدثني اسحاق اخبرنا روح حدثنا زكرياء بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن عطاء سمع ابن عباس يقرا وعلي الذين يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان مكان كل يوم مسكينا	6755	5365446019048736136	505	891.5	407	1366	36.96925354003906	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3185	false	8518140415744905118	185	228	927	1158	1525	300	يطوقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان--------------------------------------------- مكان كل يوم م-------سكينا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن	3185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06756	true	6134656294638085420	86	255	452	1337	1576	300	يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس ليست بمنسوخة هو الشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فليطعمان كذا في اليونينية باللام وسقطت من الفرع كغيره مكان كل يوم افطراه مسكينا وفيه دليل للشافعي ومن وافقه ان الشيخ الكبير ومن ذكر معه اذا شق عليه الصوم فافطر فعليه الفدية خلافا لمالك ومن وافقه ومن افطر لكبر ثم قوي علي القضاء بعد يقضي ويطعم عند الشافعي واحمد وقال الكوفيون لا اطعام 26 باب فمن شهد منكم الشهر فليصمه فمن شهد منكم الشهر فليصمه البقرة من يجوز ان تكون شرطية وموصولة ومنكم في موضع نصب علي الحال من المستكن في شهد فيتعلق بمحذوف اي كاءنا منكم والشهر نصب علي الظرفية والمراد بشهد وحضر ومفعوله محذوف اي فمن حضر منكم المصر في الشهر ولم يكن مسافرا فليصم فيه والفاء جواب الشرط او زاءدة في الخبر والهاء نصب علي الظرفية كما في الكشاف وتعقب بان الفعل لا يتعدي لضمير الظرف الا بفي الا ان يتوسع فيه فينصب نصب المفعول به 4506 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا عبيد الله عن	6756	5365446019048736136	225	359.5	182	885	25.423728942871094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3186	false	-2220731595529314216	16	168	75	820	1522	300	4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها مات بكير قبل يزيد AUTO 27 باب احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم هن لباس لكم وانتم لباس لهن علم الله انكم كنتم تختانون انفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالان باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله 4507 مضر بضم الميم وضاد معجمة بكير بضم الباء مصغر يزيد من الزيادة قال ابو عبد الله مات قبل يزيد قيل مات بكير قبل يزيد	3186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06757	true	6777656045933073847	144	197	784	1036	1551	300	4507 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الل-----------------ه مات بكير قبل يزيد	6757	5365446019048736136	251	489.0	198	745	33.69127655029297	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3186	false	-2220731595529314216	93	143	455	702	1522	300	وابتغوا ما كتب الله لكم 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء-- وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله------ عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله	3186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06759	true	5198429888102326617	87	139	448	703	1543	300	وابتغوا ما كتب الله لكم 4508 حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ح وحدثنا احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة قال حدثني ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله تعالي عنه لما نزل صوم رمضان كانوا لا يقربون النساء رمضان كله	6759	5365446019048736136	247	481.0	197	255	96.86274719238281	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	4	58	22	292	1527	300	المقيم-- 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك طرفه 1916 4510 حدثنا	3187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06762	true	-8190887034547132632	106	159	574	839	1580	300	المستملي 4509 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن حصين عن الشعبي عن عدي قال اخذ عدي عقالا ابيض وعقالا اسود حتي كان بعض الليل نظر فلم يستبينا فلما اصبح قال يا رسول الله جعلت تحت وسادتي قال ان وسادك اذا لعريض ان كان الخيط الابيض والاسود تحت وسادتك -وبه ------قال حدثنا	6762	5365446019048736136	256	487.0	203	272	94.11764526367188	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	165	231	808	1142	1502	300	حدثني سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال -انزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر فكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعد- من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	1582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	true	1866007590276017908	201	265	1034	1362	1542	300	حدثنا ا----بن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حد----ثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6763	5365446019048736136	315	584.5	252	340	92.64705657958984	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	214	300	1089	1527	1527	300	الخيط الاسود اه-------------------------------------ما الخيطان قال-------------------- انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- لا بل هو سواد الليل وبياض النهار طرفه 1916 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا انما يعني الليل من-	3187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06763	true	1866007590276017908	143	264	718	1355	1542	300	الخيط الاسود وكان قد وضع عقالين تحت وسادته كما سبق اما الخيطان قال عليه الصلاة والسلام انك لعريض القفا ان ابصرت الخيطين فسر الخطابي عرض القفا بالبله والغفلة والبلادة وحيءنذ فهو كناية لامكان ارادة الحقيقة بل هي اولي لانه اذا كان وساده عريضا فقفاه عريض ثم قال عليه الصلاة والسلام لا بل هو سواد الليل وبياض النهار---------- 4511 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال وانزلت وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من الفجر وكان رجال اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من الفجر فعلموا انما يعني الليل من	6763	5365446019048736136	426	779.5	343	647	65.84234619140625	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1582	false	-5181074096866173328	185	231	896	1142	1502	300	انزلت--------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ول----------------------------------م ينزل------------ من الفجر فكان رجال------- اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجل-ه الخيط الابيض والخيط الاسود ولم يز-ل ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله-------------- بعد------------ من الفجر فعلموا انه انما يعني الليل و--النهار	1582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	true	-7502061278559602275	31	94	166	500	1577	300	انزلت باسقاطها وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر وكان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر فعلموا---- انما يعني الليل من النهار	6764	5365446019048736136	238	409.5	193	338	70.41419982910156	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3187	false	-4557271156271216866	247	300	1254	1527	1527	300	حدثني ابو حازم------------------------------------ عن سهل بن سعد-------------------------------------------------- قال وانزلت------------------------------- وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل من ال----------------------------------------------فجر وكان رجال------- اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده من ال-------------------------فجر فعلموا انما يعني الليل من-	3187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	true	-7502061278559602275	4	93	24	493	1577	300	حدثنا ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي رضي الله تعالي عنه انه قال وانزلت بالواو ولابي ذر انزلت باسقاطها وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود ولم ينزل بضم اوله وفتح ثالثه ولابي ذر ينزل بفتح ثم كسر من الفجر وكان رجال بالواو اذا ارادوا الصوم ربط احدهم في رجليه الخيط الابيض والخيط الاسود ولا يزال ياكل حتي يتبين له رءيتهما فانزل الله بعده ولابي ذر بعد بحذف الضمير من الفجر فعلموا انما يعني الليل من	6764	5365446019048736136	262	471.5	212	469	55.86354064941406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3188	false	-1063647203190197398	165	227	851	1172	1526	300	29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	3188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06764	true	-7502061278559602275	128	249	679	1319	1577	300	29 باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة وليس البر ولابي ذر باب قوله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها اذا احرمتم ولكن البر من اتقي ذلك او اتقي المحارم والشهوات واتوا البيوت من ابوابها محلين ومحرمين واتقوا الله في تغيير احكامه والاعتراض علي افعاله لعلكم تفلحون البقرة لكي تظفروا بالهدي والبر ووقع في رواية ابي ذر بعد قوله من اتقي الاية وحذف ما بعدها 4512 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال كانوا اذا احرموا في الجاهلية اتوا البيت من ظهره فانزل الله وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها	6764	5365446019048736136	321	599.0	259	640	50.15625	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3188	false	-1063647203190197398	204	300	1051	1526	1526	300	في الجاهلية اتوا البيت من -----------------------------------ظهره فانزل الله------ وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها---------------------- ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها طرفه 1803 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- 30 باب قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عدوان الا علي الظالمين 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس قد ضيعوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم-	3188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	true	-7249380252543741477	0	210	0	1045	1532	300	في الجاهلية اتوا البيت من ظهره من نقب او فرجة من وراءه لا من بابه فانزل الله تعالي وليس البر بان تاتوا البيوت من ظهورها وسقطت واو ليس لابي ذر ولكن البر من اتقي واتوا البيوت من ابوابها ونقل ابن كثير عن محمد بن كعب قال كان الرجل اذا اعتكف لم يدخل منزله من باب البيت فانزل الله تعالي الاية 30 باب قوله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة ويكون الدين لله فان انتهوا فلا عدوان الا علي الظالمين البقرة وقاتلوهم ولابي ذر باب قوله وقاتلوهم يعني اهل مكة حتي لا تكون فتنة شرك ويكون الدين لله خالصا ليس للشيطان فيه نصيب او يكون دين الله هو الظاهر العالي علي ساءر الاديان لحديث الصحيحين من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله فان انتهوا عن الشرك وقتال المءمنين فكفوا عنهم فلا عدوان اي فمن قاتلهم بعد ذلك فهو ظالم ولا عدوان الا علي الظالمين البقرة او المراد فان تخلصوا من الظلم وهو الشرك فلا عدوان عليهم بعد ذلك----------------------- 4513 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما اتاه رجلان في فتنة ابن الزبير فقالا ان الناس صن---عوا وانت ابن عمر وصاحب النبي صلي الله عليه وسلم-فما يمنعك ان تخرج فقال يمنعني ان الله حرم دم اخي فقالا الم	6765	5365446019048736136	430	559.0	342	1072	40.1119384765625	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	0	27	0	138	1511	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	3189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06765	true	-7249380252543741477	210	237	1045	1183	1532	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال قاتلنا حتي لم تكن فتنة وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6765	5365446019048736136	138	276.0	111	138	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	144	276	759	1399	1511	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما----------------------------------------------------- الي امر الله-------- قاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	3189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	true	5792187948963626254	129	273	659	1367	1501	300	4514 وزاد عثمان بن صالح عن ابن وهب قال اخبرني فلان وحيوة بن شريح عن بكر بن عمرو المعافري ان بكير بن عبد الله حدثه عن نافع ان رجلا اتي ابن عمر فقال يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد في سبيل الله عز وجل وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما فان بغت احداهما علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء الي امر الله الحجرات قاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	640	1251.5	508	708	90.39547729492188	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	0	27	0	138	1511	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال-------- قاتلنا ح---------------------------------------تي لم تكن فتنة------- وكان الدين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا -------------حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	3189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	true	5792187948963626254	70	112	369	574	1501	300	يقل الله وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال ابن عمر قاتلنا اي علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي لم تكن فتنة اي شرك وكان الذين لله وانتم تريدون ان تقاتلوا اي علي الملك حتي تكون فتنة ويكون الدين لغير الله	6766	5365446019048736136	136	230.5	109	205	66.34146118164062	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	25	68	121	330	1488	300	الي اخرها قال فان الله يقول و--قاتلوهم حتي لا تكون فتن-------ة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	3271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06766	true	5792187948963626254	235	273	1173	1367	1501	300	الي امر---------- الله الحجرات قاتلوهم حتي لا تكون فتنة البقرة قال----------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة	6766	5365446019048736136	172	293.5	136	218	78.89908599853516	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	158	283	824	1430	1511	300	عن بكر بن عمرو المعافري------------------------------------------- ان بكير بن عبد الله--------------------------------------- حدثه عن نافع------------- ان رجلا اتي ابن عمر فقال--- يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الج--------------------------هاد في سبيل الله عز وجل ----------وقد علمت ما رغب الله فيه قال يا ا--------------------------------------بن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلاة- الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قا---------ل يا ابا عبد الرحمن الا--------- تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا----------------------------------------------------------- فاصلحوا بينهما ا------------------------------------------------------------------------------------------------لي امر الله------------------------------------------------------------------------------------- قاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال------------ فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه -------------اما قتلوه واما يعذبوه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130 4515 قال فما قولك في	3189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06767	true	-2657754708432100738	40	300	226	1533	1533	300	عن بكر بن عمرو المعافري بفتح الميم وتخفيف العين المهملة وكسر الفاء ان بكير بن عبد الله بضم الموحدة وفتح الكاف مصغرا ابن الاشج حدثه عن نافع مولي ابن عمر ان رجلا اتي ابن عمر فقال له يا ابا عبد الرحمن ما حملك علي ان تحج عاما وتعتمر عاما وتترك الجهاد اي القتال الذي هو كالجهاد في سبيل الله عز وجل في الثواب وقد علمت ما رغب الله فيه ثبتت واو وقد لابي ذر قال اي ابن عمر للرجل يا ابن اخي بني الاسلام علي خمس ايمان بالله ورسوله والصلوات الخمس وصيام رمضان واداء الزكاة وحج البيت قال اي الرجل يا ابا عبد الرحمن الا بالتخفيف تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا باغين بعضهم علي بعض والجمع باعتبار المعني لان كل طاءفة جمع فاصلحوا بينهما بالصح والدعاء الي حكم الله فان بغت احداهما اي تعدت علي الاخري فقاتلوا التي تبغي حتي تفء اي ترجع الي امر الله الحجرات وتسمع للحق وتطيعه وسقط لغير ابي ذر قوله فان بغت احداهما الي اخر قوله حتي تفء قاتلوهم حتي لا تكون فتنة شرك قال ابن عمر فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه مبني للمفعول اما قتلوه واما يعذبوه بلفظ الماضي في الاول والمضارع في الثاني اشارة الي استمرار التعذيب بخلاف القتل وفي الفرع او يعذبوه ولابي ذر واما يعذبونه باثبات النون وهو الصواب لان اما التي تجزم هي الشرطية وليست هنا شرطية ووجهت الاولي بان النون قد تحذف لغير ناصب ولا جازم في لغة شهيرة حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة---------- 4515 قال فما قولك في-	6767	5365446019048736136	581	964.0	461	1318	44.08194351196289	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3190	false	7149808116328441458	71	164	337	778	1470	300	عليا ولا عثمان---- اما عثمان فكان الله عفا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه لما فر يوم احد ولقد قال الله في شان من فر ذلك اليوم ولقد عفا الله عنهم ال عمرا-------------------------------------------------------------------ن وام-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- هذا بيته حيث ترون اي بين بيو-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم كما جاء في الرواية الاخري استدل به علي قربه من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفضله CHECK 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المح-------------------------سنين 31 باب قوله--------------------------- وانفقوا في سبيل الله	3190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06768	true	-4253488400864757198	0	209	0	1082	1598	300	علي- و---عثمان قال اما عثمان فكان الله عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموختنه واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون قال الرجل فما قولك في علي وعثمان وهذا يشير الي ان الساءل كان في الخوارج فانهم يوالون الشيخين ويخطءون عثمان وعليا فرد عليه ابن عمر بذكر مناقبهما ومنزلتهما من النبي صلي الله عليه وسلمحيث قال اما عثمان رضي الله تعالي عنه فكان الله عفا عنه لما فر يوم احد في كتابه العزيز حيث قال في ال عمران و-لقد عفا عنك-----م ال عمران والجلالة رفع اسم كان وخبرها عفا ويجوز نصبها اسم كان التشبيه اخت ان واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه بمثناة فوقية مع سكون الواو خطابا للجماعة ولابي ذر يعفو بالتحتية وفتح الواو اي فكرهتم ان يعفو الله تعالي عنه اما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلموختنه بفتح الخاء المعجمة والمثناة الفوقية اي زوج ابنته واشار بيده فقال هذا بيته حيث ترون اي بين ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلميريد بيان------------------------------ قربه -وقرابته منه صلي الله عليه وسلممنزلا ومنزلة 31 باب قوله وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي التهلكة واحسنوا ان الله يحب المحسنين البقرة التهلكة والهلاك واحد باب قوله تعالي وسقط ذلك لغير ابي ذر وانفقوا في سبيل الله	6768	5365446019048736136	328	420.0	255	1123	29.20747947692871	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1515	false	3281096290693845843	199	300	954	1453	1453	300	في خاصة وهي لكم عامة -----------------------------------------------حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري تجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة الفاء وتحريك الراءقال ابن الاثير ثلاثة اصع عند اهل الحجاز وهو المراد بقوله في الباب بعده ولكل مسكين نصف صاع مما تيسر متعلق بالاشياء الثلاثة 1815 ابو نعيم بضم النون مصغر عن عبد الرحمن بن الاصبهاني بفتح الهمزة وكسرها والباء الموحدة ويقال بالفاء في موضع الباء عن عبد الله بن معقل بفتح الميم وسكون العين-	1515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06769	true	2751281702040705678	255	288	1282	1438	1509	300	في خاصة وهي لكم عامة وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاج عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن الاصبهاني انه قال سمعت عب---------------------------------------------------د الله بن معقل بفتح الميم وسكون العين	6769	5365446019048736136	89	9.0	71	547	16.270566940307617	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3190	false	7149808116328441458	206	245	1011	1188	1470	300	32 باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه---------------------------------------------------------------------------------------------- 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد	3190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06769	true	2751281702040705678	147	206	782	1053	1509	300	32 باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة فمن كان منكم ولابي ذر باب قوله فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة كجراحة وقمل 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد	6769	5365446019048736136	177	337.0	138	271	65.31365203857422	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3191	false	-6284868321783063852	71	150	355	733	1463	300	فمن كان منكم مريضا------------------ البقرة------------ 4517 ا----------------------------------بن الاصبهاني بكسر الهمزة وفتحها-- معقل بكسر القاف-- كعب بن عجرة بضم العين سلف في كتاب صلح الحديبية الكوفة فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	3191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06769	true	2751281702040705678	167	260	869	1303	1509	300	فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه البقرة كجراحة وقمل 4517 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني قال سمعت عبد الله بن معقل قال قعدت الي كعب بن عجرة في هذا المسجد يعني مسجد----------- الكوفة فسالته عن فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري ان الجهد قد بلغ بك هذا اما تجد شاة قلت لا قال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع من طعام واحلق راسك فنزلت في خاصة وهي لكم عامة	6769	5365446019048736136	317	538.0	247	446	71.07623291015625	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3191	false	-6284868321783063852	85	298	435	1455	1463	300	كعب بن عجرة بضم العين سلف في كتاب صلح الحديبية--------------------------------------------------------- الكوفة فسالته عن----------- فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي----------- فقال-------------------- ما كنت اري--------------- ان الجهد----------- قد بلغ بك هذا---------- اما تجد شاة قلت لا ------قال صم ثلاثة ا-------------------------يام او اطعم----------- ستة مساكين------------------------- لكل مسكين نصف صاع من طعام----------------------------------------- واحلق -----------------------------------------------------راسك فنزلت في- خاصة وهي لكم عامة طرفه 1814 AUTO---------------------------------------------------- 33 باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء --------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1571 فان قلت قال هناك وقف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر والقمل يتناثر علي وجهي وهذا قال حملت اليه قلت لا ينافي جواز وقوع الامرين وقف عليه اولا ثم ذهب اليه ما كنت اري ان الجهد بلغ بك بضم الهمزة اي اظن والجهد بفتح الجيم المشقة فنزلت في خاصة وهي لكم عامة لان سبب النزول لا يخصص العبرة بعموم اللفظ باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة 4518 عمران بكسر العين---------------------- ابو رجاء بفتح الراء والمدعمران------- العطارد-------ي عن عمران بن حصين بضم الحاء	3191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06770	true	2632095966004028949	1	268	4	1343	1505	300	كعب بن عجرة بضم العين المهملة وبعد الجيم الساكنة راء مفتوحة اي انتهي قعودي اليه في هذا المسجد يعني مسجد الكوفة فسالته عن قوله تعالي فدية من صيام فقال حملت الي النبي صلي الله عليه وسلم-والقمل يتناثر علي وجهي جملة حالية فقال عليه الصلاة والسلام ما كنت اري بضم الهمزة اظن ان الجهد بفتح الجيم قد بلغ بك هذا الذي رايت اما تجد شاة قلت لا اجدها قال صم ثلاثة ايام بيان لقوله تعالي او صيام او اطعم بكسر العين ستة مساكين بيان لقوله تعالي او صدقة لكل مسكين نصف صاع من طعام بنصب نصف علي المفعولية او رفع مبتدا مءخر واحلق راسك قال ابن عجرة فنزلت اي الاية في بكسر الفاء وتشديد ا------لتحتية خاصة وهي لكم عامة بالنصب ولابي ذر عامة بالرفع وهذا الحديث سبق في باب الاطعام من الحج 33 باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة فمن تمتع ولابي ذر باب بالتنوين فمن تمتع بالعمرة الي الحج البقرة شامل لمن احرم بهما او احرم بالعمرة اولا فلما فرغ من العمرة احرم بالحج وهذا هو التمتع الخاص وهو المعروف في كلام الفقهاء والتمتع العام يشمل القسمين 4518 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر حدثنا ابو رجاء عن عمران بن حصين رضي الله عنهماقا-ل انزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينزل قران يحرمه ولم ينه عنها حتي مات قال رجل برايه ما شاء قال محمد يقال انه عمر وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمران بن مسلم ابي بكر البصري قال حدثنا ابو رجاء بالجيم ممدودا عمران بن ملحان العطاردي البصري عن عمران بن حصين بضم الحاء	6770	5365446019048736136	580	632.0	454	1708	33.95784378051758	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3192	false	-7617948957438313324	43	94	206	460	1480	300	34 باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من رب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	3192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06771	true	8291077271823858030	118	191	610	975	1580	300	34 باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم البقرة ليس عليكم جناح ولابي ذر باب ليس عليكم جناح ان تبتغوا في ان تطلبوا فضلا من ربكم البقرة اي ربحا في تجارتكم 4519 حدثني محمد قال اخبرني ابن عيينة عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج	6771	5365446019048736136	253	469.5	203	366	69.12568664550781	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3192	false	-7617948957438313324	97	143	475	707	1480	300	35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس---------------------------------------------------------------------------- 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنها----- كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر	3192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06772	true	-4866576920165981978	12	75	62	381	1534	300	35 باب ثم افيضوا من حيث افاض الناس البقرة باب ثم افيضوا ارجعوا من حيث افاض الناس البقرة من عرفة لا من المزدلفة 4520 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كانت قريش ومن دان دينها يقفون بالمزدلفة وكانوا يسمون الحمس وكان ساءر العرب يقفون بعرفات فلما جاء الاسلام امر	6772	5365446019048736136	232	427.0	186	319	72.7272720336914	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3193	false	9202355322496710947	18	118	87	568	1513	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي	3193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06773	true	-5808614553560308474	0	100	0	481	1517	300	بالبيت ما كان حلالا حتي يهل بالحج فاذا ركب الي عرفة فمن تيسر له هدية من الابل او البقر او الغنم ما تيسر له من ذلك اي ذلك شاء غير ان لم يتيسر له فعليه ثلاثة ايام في الحج وذلك قبل يوم عرفة فان كان اخر يوم من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ثم لينطلق حتي يقف بعرفات من صلاة العصر الي ان يكون الظلام ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا الذي يتبرر فيه ثم ليذكروا الله كثيرا او اكثروا التكبير والتهليل قبل ان تصبحوا ثم افيضوا فان الناس كانوا يفيضون وقال الله تعالي	6773	5365446019048736136	481	962.0	381	481	100.0	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3193	false	9202355322496710947	52	95	231	441	1513	300	فعليه------ ثلاثة ايام------- في الحج وذلك قبل يوم عرف--------------------------------------------------------ة فان كان اخر يوم -------------------------من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م لينطلق ح--------------------------------------------------------تي يقف بعرفات من صلاة العص----------------------------------------------------------------ر الي ان يكون الظلام ث------------م ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا	3193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06774	true	-569370052010560697	1	116	6	581	1584	300	فعليه وجوبا ثلاثة ايام يصومهن في الحج وذلك قبل يوم عرفة لانه يسن للحاج فطره وهذا تقييد من ابن عباس لاطلاق الاية فان كان اخر يوم برفع اخر ولابي ذر بالنصب من الايام الثلاثة يوم عرفة فلا جناح عليه ولا يجوز صوم شء منها يوم النحر ولا في ايام التشريق كما سبق في الحج ولا يجوز تقديمها علي الاحرام بالحج لانها عبادة بدنية فلا تقدم علي وقتها ثم لينطلق بالجزم بلام الامر ولابي ذر عن المستملي ينطلق بحذف اللام حتي يقف بعرفات من صلاة العصر عند صيرورة ظل كل شء مثله او بعد صلاتها مع الظهر جمع تقديم للسفر الي ان يكون الظلام بغروب الشمس ثم ليدفعوا من عرفات اذا افاضوا منها حتي يبلغوا جمعا	6774	5365446019048736136	207	327.5	164	575	36.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3194	false	6470329938406571637	43	132	216	663	1524	300	ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار ثم افيضوا من حيث افاض الناس واستغفروا الله ان الله غفور رحيم حتي ترموا الجمرة 36 باب ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار طرفه 6389 AUTO 37 باب وهو الد الخصام------- وقال عطاء النسل الحيوان	3194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06775	true	4862590262268474465	6	75	35	384	1562	300	ومنهم من يقول ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار -----------------------------------------------------------------------البقرة وفي رواية ابي ذر بعد قوله----- في الدنيا حسنة الاية وسقط ما بعده------------- 4522 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار--------------- 37 باب وهو الد الخصام البقرة وقال عطاء النسل الحيوان	6775	5365446019048736136	298	531.5	236	454	65.63876342773438	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3194	false	6470329938406571637	124	154	620	773	1524	300	باب وهو الد الخصام وقال عطاء-------------------------------- ال---------------------------------نسل------- الحيوان 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه قال ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	3194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06775	true	4862590262268474465	241	284	1266	1487	1562	300	باب وهو الد الخصام وقال عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله الطبري النسل في قوله تعالي ويهلك الحرث والنسل البقرة الحيوان 4523 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ترفعه---- ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	6775	5365446019048736136	149	270.5	120	225	66.22222137451172	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3195	false	7177010807788209080	7	47	42	239	1515	300	الي قريب 4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا----- خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول	3195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06777	true	-5493788915374684919	86	125	466	667	1522	300	المشركين 4524 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال سمعت ابن ابي مليكة يقول قال ابن عباس رضي الله عنهما-حتي اذا استياس الرسل وظنوا انهم قد كذبوا يوسف خفيفة ذهب بها هناك وتلا حتي يقول الرسول	6777	5365446019048736136	191	365.0	153	202	94.55445861816406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	1	48	5	232	1484	300	فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك--------------------------- 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	3196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06778	true	181448834915108321	89	141	481	735	1543	300	فلقيت عروة بن الزبير فذكرت له ذلك المذكور من تخفيف ذال كذبوا 4525 فقال قالت عاءشة معاذ الله والله ما وعد الله رسوله من شء قط الا علم انه كاءن قبل ان يموت ولكن لم يزل البلاء بالرسل حتي خافوا ان يكون من معهم يكذبونهم فكانت تقرءها وظنوا انهم قد كذبوا مثقلة	6778	5365446019048736136	227	442.0	180	254	89.37007904052734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	72	122	360	593	1484	300	عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي --طرفه 4527 -----4527 وعن عبد الصمد حدثني --ابي--- حدثني	3196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06780	true	5629985287060322127	0	50	0	238	1475	300	عون عن نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهما-اذا قرا القران لم يتكلم حتي يفرغ منه فاخذت عليه يوما فقرا سورة البقرة حتي انتهي الي مكان قال تدري فيما انزلت قلت لا قال انزلت في كذا وكذا ثم مضي الحديث 4526 اطرافه في وبه ---قال--- حدثنا ولابي ذر حدثني	6780	5365446019048736136	213	372.0	165	245	86.93877410888672	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	96	230	473	1125	1484	300	حتي انتهي الي مكان --------------------------------قال تدري فيما انزلت---------- قلت لا قال انزلت في كذا وكذ------------------------------------ا ثم مضي طرف-------------------------------------ه 4527 4527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فات-------------------------------وا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في باب قوله نساءكم حرث لكم البقرة226 4526 4527 اسحاق كذا وقع نسبه ابن السكن اسحاق بن ابراهيم وقال ابو النصر يروي عن النصر بن شميل اسحاق بن منصور وابن ابراهيم ابن عوف اخره نون وعن عبد الصمد عطف علي اخبرنا النصر فانه شيخ اسحاق ايضا فاخذت عليه يوما استمعت لقراءته فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في كذا وقع بلفظ في وحذف المجرور ورواه الحميدي في فرجها اي سواء كانت المراة مستلقية او ناءمة علي وجهها ردا علي اليهود رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	3196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06780	true	5629985287060322127	203	279	1013	1366	1475	300	حتي انتهي الي نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم فقال تدري فيم- انزلت هذه الاية قلت لا قال ن-زلت في اتيان النساء في ادبارهن فبين فيه ما ابهم هنا ثم عطف المءلف علي قوله اخبرنا النضر بن شميل قوله 4-----527 وعن عبد الصمد حدثني ابي حدثني ايوب عن نافع عن ابن عمر فاتوا حرثكم اني شءتم قال ياتيها في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رواه محمد بن يحيي بن سعيد عن ابيه عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر	6780	5365446019048736136	189	75.5	143	798	23.6842098236084	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	232	265	1135	1305	1484	300	4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	3196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06784	true	2008722045665305363	158	190	758	927	1482	300	4528 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمعت جابرا رضي الله عنه-قال كانت اليهود تقول اذا جامعها من وراءها جاء الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم	6784	5365446019048736136	169	333.0	137	170	99.4117660522461	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3196	false	-420106749517483860	266	300	1310	1484	1484	300	40 باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال-	3196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06785	true	7886297549769013498	93	157	506	849	1593	300	40 باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة باب واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن اي انقضت عدتهن فلا تعضلوهن لا تمنعوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة والمخاطب بذلك الاولياء لما ياتي ان شاء الله تعالي قريبا في الباب 4529 حدثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عباد بن راشد حدثنا الحسن قال حدثني معقل بن يسار قال	6785	5365446019048736136	174	289.5	141	343	50.72886276245117	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	0	39	0	194	1528	300	كانت لي اخت تخطب الي وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل	3197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06785	true	7886297549769013498	157	196	849	1043	1593	300	كانت لي اخت تخطب الي وقال ابراهيم عن يونس عن الحسن حدثني معقل بن يسار حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ان اخت معقل بن يسار طلقها زوجها فتركها حتي انقضت عدتها فخطبها فابي معقل	6785	5365446019048736136	194	388.0	155	194	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	170	293	865	1495	1528	300	يعفون يهبن 4--------530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه------------ طرفه 4536 4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا بضم الج------------يم وتشديد المثناة مصغر فلا تعضلوا من العضل المنع واصله المشقة واستدل به الشافعي علي ان المراة لا تزوج نفسها والا لم يكن للعضل فاءدة 4530 امية بن بسطام بضم الهمزة وك----------------------------------------------------سر الباء يزيد بن زريع بضم الزاي	3197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06788	true	-1918315356717172671	0	83	0	430	1549	300	يعفون يهبن لابي ذر 4530 حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه الحديث 4530 طرفه --------------------------------------------------في وبه------------------------------------------- قال حدثني بالافراد امية بن بسطام------------------------------------------------------ بضم الهمزة وفتح الميم وتشديد التحتية وبسطام ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كسر الموحدة وسكون المهملة ابن المنتشر العيشي البصري قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي	6788	5365446019048736136	297	502.0	231	714	41.59663772583008	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	220	254	1110	1292	1528	300	4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	true	641420341290729363	7	41	37	219	1528	300	4531 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	6789	5365446019048736136	182	364.0	148	182	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	67	215	338	1053	1450	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله------ غير اخراج نحوه	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	true	641420341290729363	41	190	219	940	1528	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وعن محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج نحوه	6789	5365446019048736136	715	1422.5	567	721	99.1678237915039	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	34	168	169	844	1510	300	حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن باب	3721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06789	true	641420341290729363	8	140	42	704	1528	300	حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال	6789	5365446019048736136	645	1241.0	515	684	94.29824829101562	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	72	165	368	819	1450	300	غير اخر-اج فان خرجن---------------- فلا جناح عليكم فيما ف---------------------علن في انفسهن من معروف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعل الله لها------------------------------------ تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعد-------------------------ة كما هي واجب عليها زعم----------------------------- ذلك-------- عن مجاهد--------------------------------------------------------------------------------- وقال عطاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو---------- قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء ان ش---------------------------اءت اعتدت عند اهله-------------------------------- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	true	6413512649421484919	85	297	435	1489	1508	300	غير مخرجين فان خرجن من منزل الازواج فلا جناح عليكم البقرة ايها الاولياء فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة مما لم ينكره الشرع وهذا يدل علي انه لم يكن يجب عليها ملازمة مسكن الزوج والاحداد عليه وانما كانت مخيرة بين الملازمة واخذ النفقة وبين الخروج وتركها قال جعل الله لها اي للمعتدة المذكورة في الاية الاولي تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية ثم عطف المءلف علي قوله عن مجاهد قوله وقال عطاء هو ابن ابي رباح قال في الفتح وهو من رواية ابن ابي نجيح عن عطاء ووهم من زعم انه معلق وتعقبه العيني بانه لو كان عطفا لقال وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي غير اخراج قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن	6790	5365446019048736136	435	736.0	344	1054	41.27134704589844	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	76	167	396	840	1510	300	غير اخر-اج فان خرجن---------------- فلا جناح عليكم فيما ف---------------------علن في انفسهن من معروف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعل الله لها------------------------------------ تمام السنة سبعة اش--------------------هر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعد-------------------------ة كما هي واجب عليها زعم----------------------------- ذلك-------- عن مج----------------------------------------------------------------------------اهد----- وقال عطاء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و-------------قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان ش---------------------------اءت اعتدت عند اه-------------------------------لها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن	3721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06790	true	6413512649421484919	85	297	435	1489	1508	300	غير مخرجين فان خرجن من منزل الازواج فلا جناح عليكم البقرة ايها الاولياء فيما فعلن في انفسهن من معروف البقرة مما لم ينكره الشرع وهذا يدل علي انه لم يكن يجب عليها ملازمة مسكن الزوج والاحداد عليه وانما كانت مخيرة بين الملازمة واخذ النفقة وبين الخروج وتركها قال جعل الله لها اي للمعتدة المذكورة في الاية الاولي تمام السنة سبعة اشهر ولابي ذر بسبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة وهي اربعة الاشهر والعشرة كما هي واجب عليها قال شبل بن عباد زعم ابن ابي نجيح ذلك المتقدم عن مجاهد وهذا يدل علي ان مجاهدا لا يري نسخ هذه الاية ثم عطف المءلف علي قوله عن مجاهد قوله وقال عطاء هو ابن ابي رباح قال في الفتح وهو من رواية ابن ابي نجيح عن عطاء ووهم من زعم انه معلق وتعقبه العيني بانه لو كان عطفا لقال وعن عطاء فظاهره التعليق قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو اي الناسخ قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء مفسرا لما رواه عن ابن عباس ان شاءت اعتدت عند اهله ولابي ذر عن الكشميهني عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن	6790	5365446019048736136	427	705.0	338	1055	40.473934173583984	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	179	288	887	1390	1450	300	محمد بن يوسف حد---------------------ثنا و------------------رقاء عن ابن ابي نجيح عن مج---------------------------------------------------------------------------------اهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس ------------------قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله------ غير اخراج نحوه طرفه 5344---------------------- 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	true	7453084407500248754	137	278	683	1352	1464	300	محمد بن يوسف وهو الفريابي انه قال حدثنا ورقاء بن عمرو الخوارزمي عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة حاء مهملة عبد الله واسم ابي نجيح يسار عن مجاهد بهذا وعن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال نسخت هذه الاية عدتها في اهلها فتعتد حيث شاءت لقول الله تعالي غير اخراج نحوه اي نحو ما روي عن مجاهد فيما سبق 4532 حدثنا حبان حدثنا عبد الله اخبرنا عبد الله بن عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي فذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن	6791	5365446019048736136	484	901.5	377	669	72.34678649902344	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3199	false	-5100484496370043592	40	150	203	730	1501	300	عون بفتح العين اخره نون- جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار قال الجوهري بضم العين هو اكثر الشء قلت وفي الحديث يراد به الكثرة اي جمع كثير ذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث بضم السين وفتح الباء حديثها في العدة كانت تحت سعد بن خولة توفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فوضعت بعد ليال فاذن لها رسول الله صلي الله عليه وسلم في الزواج ولكن عمه كان لا يقول ذلك عمه عبد الله بن مسعود وهذا الذي قاله ابن ابي ليلي----------------------------------------------- عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون	3199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06791	true	7453084407500248754	217	300	1075	1464	1464	300	عون عن محمد بن سيرين قال جلست الي مجلس فيه عظم من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي ف-----------------------------------------------ذكرت حديث عبد الله بن عتبة في شان سبيعة بنت الحارث فقال عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكن عمه كان لا يقول ذلك فقلت اني لجرء ان كذبت علي رجل في جانب الكوفة ورفع صوته قال ثم خرجت فلقيت مالك بن عامر او مالك بن عوف قلت كيف كان قول ابن مسعود في المتوفي عنها زوجها وهي حامل فقال قال ابن مسعود اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون-	6791	5365446019048736136	236	377.5	184	575	41.043479919433594	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	218	252	1068	1228	1450	300	حدثنا حبا-----ن حدثنا عبد الله----------------------- اخبرنا عبد الله بن عون------------------------------ عن محمد بن سيرين ----قال جلست الي مجلس فيه عظم-------------------------------------------------------- من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي -------------------------------------------------------فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06792	true	3726101421090710995	39	104	210	543	1488	300	حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا عبد الله بن عون بالنون واسم جده ارطبان البصري عن محمد بن سيرين انه قال جلست الي مجلس فيه عظم بضم العين المهملة وسكون الظاء المعجمة جمع عظيم اي عظماء من الانصار وفيهم عبد الرحمن بن ابي ليلي اسمه يسار الكوفي زاد في سورة الطلاق فذكروا اخر الاجلين فذكرت حديث عبد الله بن عتبة	6792	5365446019048736136	153	242.0	120	333	45.945945739746094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3199	false	-5100484496370043592	178	248	878	1218	1501	300	4533 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم -------حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حدثنا قال حدثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله ------عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا	3199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06794	true	729855216001512318	52	121	293	634	1571	300	4533 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يزيد اخبرنا هشام عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه-قال النبي صلي الله عليه وسلم ح 0000 حدثني عبد الرحمن حدثنا يحيي بن سعيد قال هشام حد----------ثنا محمد عن عبيدة عن علي رضي الله تعالي عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوم الخندق حبسونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس ملا الله قبورهم وبيوتهم او اجوافهم شك يحيي نارا	6794	5365446019048736136	328	627.5	262	353	92.9178466796875	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3200	false	-2625400921298464673	79	120	432	630	1636	300	43 باب وقوموا لله قانتين--- مطيعين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه	3200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06796	true	2545263223984257302	212	300	1108	1547	1547	300	43 باب وقوموا لله قانتين اي مطيعين باب قوله تعالي وقوموا لله في الصلاة حال كونكم قانتين اي مطيعين كذا فسره ابن مسعود وابن عباس وجماعة من التابعين فيما ذكره ابن ابي حاتم وقيل خاشعين ذليلين مستكنين بين يديه ساكتين وقال ابن المسيب المراد به القنوت في الصبح وسقط اي لغير ابي ذر 4534 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم احدنا اخاه في حاجته حتي نزلت هذه-	6796	5365446019048736136	197	353.0	157	440	44.772727966308594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3200	false	-2625400921298464673	134	189	718	1010	1636	300	44 باب قوله عز وجل فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون وقال ابن جبير كرسيه علمه يقال بسطة زيادة وفضلا افرغ انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت ذهبت حجته خاوية لا انيس فيها عروشها ابنيتها ننشرها نخرجها	3200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06797	true	-5663330093016516166	235	287	1198	1478	1539	300	44 باب------------ فان خفتم فرجالا او ركبانا فاذا امنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون وقال ابن جبير كرسيه علمه يقال بسطة زيادة وفضلا افرغ انزل ولا يءوده لا يثقله ادني اثقلني والاد والايد القوة السنة نعاس يتسنه يتغير فبهت ذهبت حجته خاوية لا انيس فيها عروشها ابنيتها ننشرها نخرجها	6797	5365446019048736136	280	551.0	228	292	95.89041137695312	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3201	false	116219516673025875	65	183	336	939	1526	300	الندي وهذا مثل عمل المءمن يتسن----------------------------------------------------------------ه يتغير 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا	3201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	true	-5438347153454440052	166	300	842	1514	1514	300	الشرط وهذا مثل عمل المءمن يتسنه اي يتغير وقد مر وسقط لابي ذر من قوله وقال ابن عباس الي اخر قوله يتغير 4535 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا-	6800	5365446019048736136	599	1173.5	482	673	89.00445556640625	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3201	false	116219516673025875	73	243	379	1231	1526	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث----------------------------نا مالك------- عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله------ عنهما كان اذا سءل عن------ صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس -------------------------فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو----------- لم يصلوا فاذا صلوا ال------------------------ذين معه ر-------------كعة استاخروا مك--------ان الذين لم يصلوا--------------------- ولا يسلمون--------------------- ويتقدم الذين لم يصلوا فيص-----------------------لون معه ركعة ثم ينصرف الاما------------------م وقد صلي ركعتين ف-----------------------يقوم كل واحد- من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكو--------------------ن كل واحد- من الطاءفتين قد صلي ركعتين--------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا---------------- رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مست--------------------------------قبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك --------------قال نافع لا------------------ اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 942 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------ 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين	3201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06801	true	8233004527518022849	17	300	72	1528	1528	300	حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا مالك الامام عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن كيفية صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس حيث لا تبلغهم سهام العدو فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو تحرسهم منه لم يصلوا فاذا صلوا الذين ولابي ذر فاذا صلي الذين معه اي مع الامام ركعة استاخروا مكان الطاءفة الذين لم يصلوا فيكونون في وجه العدو ولا يسلمون بل يستمرون في الصلاة ويتقدم الذين لم يصلوا والامام قارء منتظر لهم فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام من صلاته بالتسليم وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد ولابي ذر فتقوم كل واحدة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد ولابي الوقت كل واحدة من الطاءفتين قد صلي ركعتين وهذه الكيفية اختارها الحنفية كما نبهت عليه في صلاة الخوف فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا حينءذ حال كونهم رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا علي دوابهم وزاد مسلم يومء ايماء مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك الامام الاعظم قال نافع لا اري بضم الهمزة اي اظن عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذا وقع في كتاب صلاة الخوف من حديثه التصريح برفعه وفي بعض النسخ تقديم هذا الحديث علي قوله قال ابن جبير 45 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة والذين وفي بعض النسخ باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا سقطت الاية لغير ابي ذر فصار الحديث الاتي من الباب السابق 4536 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حميد بن الاسود ويزيد بن زريع قالا حدثنا حبيب بن الشهيد عن ابن ابي مليكة قال قال ابن الزبير قلت لعثمان هذه الاية التي في البقرة والذين-	6801	5365446019048736136	824	1386.0	655	1457	56.5545654296875	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3202	false	958230888343189632	9	67	45	317	1420	300	46 باب واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحيي الم-------------------------------------------------------------------------------وت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فصرهن قطعهن------------ 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله------ عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تحيي الموتي قال اولم تءمن	3202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06802	true	-3559473658988760938	193	300	985	1521	1521	300	46 باب واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تح-ي الموتي البقرة فصرهن قطعهن واذ قال وفي نسخة باب واذ قال ابراهيم رب ارني كيف تحي الموتي فصرهن البقرة بكسر الصاد لحمزة وللباقين بضمها قال ابن عباس وغيره اي قطعهن واملهن فاللغتان لفظ مشترك بين هذين المعنيين وقيل الكسر بمعني القطع والضم بمعني الامالة وسقط قوله فصرهن قطعهن لغير ابي ذر 4537 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن احق بالشك من ابراهيم اذ قال رب ارني كيف تح-ي الموتي قال اولم تءمن-	6802	5365446019048736136	268	499.0	211	539	49.72170639038086	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3202	false	958230888343189632	84	146	395	689	1420	300	الي قوله تتفكرون 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب	3202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06805	true	-2570985135731136064	240	300	1185	1476	1476	300	الي قوله تتفكرون 4538 حدثنا ابراهيم اخبرنا هشام عن ابن جريج سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير قال قال عمر رضي الله عنه-يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيم ترون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب-	6805	5365446019048736136	291	567.0	232	294	98.9795913696289	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3202	false	958230888343189632	88	146	417	689	1420	300	حدثنا ابراهيم------------------- اخبرنا ---------------------هشام عن ابن جريج---------------------------------------------------------------------- سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال--------- وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير ---------------------------------قال قال عمر---------- رضي الله------ عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم تر----------------------------------------------------------------ون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب	3202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06806	true	-8438145766844519255	63	167	288	792	1437	300	حدثنا ابراهيم بن موسي الفراء قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن ابن جريج بجيمين بينهما راء مفتوحة فتحتية ساكنة عبد العزيز بن عبد الملك انه قال سمعت عبد الله بن ابي مليكة يحدث عن ابن عباس قال ابن جريج وسمعت اخاه ابا بكر بن ابي مليكة يحدث عن عبيد بن عمير بضم العين فيهما الليثي المكي انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه يوما لاصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيم اي في اي شء ترون بفتح الفوقية اي تعلمون ولابي ذر ترون بضمها اي تظنون هذه الاية نزلت ايود احدكم ان تكون له جنة قالوا الله اعلم فغضب	6806	5365446019048736136	266	439.0	208	504	52.77777862548828	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	8	65	42	314	1531	300	عمر ف----قولوا نعلم او لا نعلم يناسب فتح التاء لكونه بمعني العلم---- المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن قطعهن	3203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06806	true	-8438145766844519255	0	61	0	280	1437	300	عمر فقال قولوا نعلم او لا نعلم فقال ابن عباس في نفسي منها شء يا امير المءمنين قال عمر يا ابن اخي قل ولا تحقر نفسك قال ابن عباس ضربت مثلا لعمل قال عمر اي عمل قال ابن عباس لعمل قال عمر لرجل غني يعمل بطاعة الله عز وجل ثم بعث الله له الشيطان فعمل بالمعاصي حتي اغرق اعماله فصرهن قطعهن	6806	5365446019048736136	241	447.0	188	280	86.07142639160156	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	79	143	389	725	1531	300	فيحفكم---------- يجهدكم------------------- 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله------ لا يسالون الناس الحافا	3203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06808	true	-7789504358375389032	24	93	116	486	1585	300	فيحفكم تبخلوا اي يجهدكم في السءال بالالحاح 4539 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني شريك بن ابي نمر ان عطاء بن يسار وعبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري قالا سمعنا ابا هريرة رضي الله عنه-يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان ولا اللقمة ولا اللقمتان انما المسكين الذي يتعفف واقرءوا ان شءتم يعني قوله تعالي لا يسالون الناس الحافا	6808	5365446019048736136	335	636.0	272	371	90.29649353027344	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3203	false	-399313058992406287	262	300	1344	1531	1531	300	الربا المس الجنون------------ 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول الله صلي الله-	3203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06809	true	-6573953896644526151	32	71	151	350	1514	300	الربا يبعث يوم القيامة مجنونا 4540 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا قراها رسول الله صلي الله	6809	5365446019048736136	176	330.5	140	200	88.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3204	false	-1176100019158901705	0	92	0	457	1478	300	عليه وسلم علي الناس ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO 50 باب يمحق الله الربا------- يذهبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO 51 باب فاذنوا بحرب فاعلموا 4542 حدثني----------------------------------- محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي---------------------------------------------------- الضحي ------------------عن مسروق-------------- عن عاءشة------------------ قالت لما انزلت الايات	3204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06809	true	-6573953896644526151	71	300	350	1514	1514	300	عليه وسلم-علي الناس ثم حرم التجارة في الخمر وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث ابو حفص النخعي الكوفي قال حدثنا ابي حفص قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا مسلم هو ابن صبيح الكوفي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما نزلت الايات من اخر سورة البقرة في الربا والذين ياكلون الربا الي ولا يظلمون البقرة قراها ولابي ذر فقراها رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل علي الناس زاد في البيع في المسجد ثم حرم التجارة في الخمر بيعا وشراء وبعد وقوع تحريمه بمدة---------------------------------- 50 باب يمحق الله الربا البقرة يذهبه يمحق الله الربا البقرة قال ابو عبيدة يذهبه بالكلية من يد صاحبه او يحرمه بركته فلا ينتفع به بل يعذبه في الدنيا ويعاقبه عليه في الاخري وفي نسخة باب يمحق الله الربا 4541 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن عاءشة انها قالت لما انزلت الايات الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر وبه قال حدثنا بشر بن خالد بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة الفراءضي العسكري قال اخبرنا محمد بن جعفر------ غندر --عن- شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران ولابي ذر زيادة الاعمش انه قال سمعت ابا الضحي مسلم بن صبيح يحدث عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما انزلت الايات-	6809	5365446019048736136	347	308.0	274	1210	28.67768669128418	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3204	false	-1176100019158901705	44	127	213	626	1478	300	الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO 51 باب فاذنو----------------------ا بحرب فاعلموا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في المسجد وحرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO-------- 52 باب وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون	3204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06810	true	-1994698545209259497	0	219	0	1120	1525	300	الاواخر من سورة البقرة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من بيته فتلاهن في المسجد فحرم التجارة في الخمر-------------- 51 باب فاذنوا بحرب من الله ورسوله البقرة فاعلموا فاذنوا باسكان الهمزة وفي نسخة باب فاذنوا بسكون الهمزة وفتح المعجمة امر من اذن ياذن بحرب من الله ورسوله البقرة الباء للالصاق اي فاعلموا وتنكير حرب للتعظيم وهذا تهديد شديد ووعيد اكيد لمن استمر علي تعاطي الربا بعد هذا الانذار وعن ابن عباس يقال يوم القيامة لاكل الربا خذ سلاحك للحرب ثم قرا الاية وسقط قوله من الله ورسوله لغير ابي ذر 4542 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قراهن النبي صلي الله عليه وسلمفي المسجد وحرم التجارة في الخمر وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بالشين المعجمة العبدي بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة سقط سورة لابي ذر قراهن النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عليهم في المسجد وحرم التجارة في الخمر وهذه طريق اخري للحديث 52 باب وان كان ذو عسرة فنظرة الي ميسرة وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون	6810	5365446019048736136	385	686.5	307	1134	33.950618743896484	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3204	false	-1176100019158901705	175	239	875	1183	1478	300	عن ابي الضحي مسلم بن------------------------------------------------------------ لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر طرفه 459 AUTO-------------------------------------------------------------------- 53 باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4544 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهما---- قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم	3204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06811	true	-4890423833939994528	84	236	417	1181	1502	300	عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لما انزلت الايات من اخر سورة البقرة قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد فقراهن علينا ثم حرم التجارة في الخمر واقتضي صنيع المءلف في هذه التراجم ان المراد بالايات ايات الربا كلها الي اية الدين 53 باب واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة هذا باب بالتنوين واتقوا يوما ترجعون فيه الي الله البقرة هو يوم القيامة او يوم الموت وثبت الباب لابي ذر 4544 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن عاصم عن الشعبي عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلماية الربا وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة السواءي الكوني قال حدثنا سفيان بن سعيد الثوري عن عاصم هو ابن سليمان الاحول عن الشعبي عامر بن شراحيل عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اخر اية نزلت علي النبي صلي الله عليه -----	6811	5365446019048736136	290	485.5	229	769	37.7113151550293	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3205	false	-4992742281907258103	224	262	1089	1274	1462	300	4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية	3205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06812	true	3220708690919099801	152	189	769	953	1552	300	4545 حدثنا محمد حدثنا النفيلي حدثنا مسكين عن شعبة عن خالد الحذاء عن مروان الاصفر عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ابن عمر انها قد نسخت وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه الاية	6812	5365446019048736136	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3206	false	3443548425595327102	0	32	0	154	1495	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احسبه ابن عمر ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه -------قال نسختها الاية التي بعدها طرفه-- 4545 باب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله وان تبدوا ما في انفسكم	3206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06814	true	2613976911915413303	115	271	619	1399	1532	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال احسبه ابن عمر ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه البقرة قال نسختها الاية التي بعدها الحديث 4545 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج التميمي المروزي وسقط ابن منصور لغير ابي ذر قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا روح هو ابن عبادة قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن خالد الحذاء البصري عن مروان الاصفر البصري ايضا عن رجل من اصحاب رسول الله ولابي ذر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمقال اي الاصفر احسبه اي الرجل المبهم ابن عمر جزم في السابقة به فلعل قوله هنا احسبه كان قبل جزمه وكان قد نسي ثم تذكر وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه قال اي ابن عمر نسختها الاية التي بعدها لا يكلف الله نفسا الا وسعها البقرة اي لا يكلف الله تعالي احدا فوق طاقته لطفا منه تعالي بخلقه ورافة بهم واحسانا اليهم فازالت ما كان اشفق منه الصحابة في قوله وان تبدوا ما في انفسكم	6814	5365446019048736136	143	251.5	113	781	18.309858322143555	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3206	false	3443548425595327102	188	292	908	1456	1495	300	3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان قال سعيد بن جبير وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي الراعية المسومة وقال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه الي ان تغرب	3206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06815	true	-1911108520411524390	160	251	810	1293	1543	300	3 سورة ال عمران تقاة وتقية واحدة صر برد شفا حفرة مثل شفا الركية وهو حرفها تبوء تتخذ معسكرا المسوم الذي له سيماء بعلامة او بصوفة او بما كان ربيون الجميع والواحد ربي تحسونهم تستاصلونهم قتلا غزا واحدها غاز سنكتب سنحفظ نزلا ثوابا ويجوز ومنزل من عند الله كقولك انزلته وقال مجاهد والخيل المسومة المطهمة الحسان و-----------------------------------------------------------------قال ابن جبير وحصورا لا ياتي النساء وقال عكرمة من فورهم من غضبهم يوم بدر وقال مجاهد يخرج الحي النطفة تخرج ميتة ويخرج منها الحي الابكار اول الفجر والعشي ميل الشمس اراه الي ان تغرب	6815	5365446019048736136	482	954.0	391	548	87.95620727539062	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3207	false	7874768351816263954	148	193	765	1019	1575	300	1 باب منه ايات محكمات وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون وكقوله------ والذين اهتدوا زادهم هدي زيغ شك ابتغاء الفتنة المشتبهات والراسخون يعلمون يقولون امنا به	3207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06818	true	9006596523484210547	98	144	471	731	1604	300	1 باب منه ايات محكمات وقال مجاهد الحلال والحرام واخر متشابهات يصدق بعضه بعضا كقوله تعالي وما يضل به الا الفاسقين وكقوله جل ذكره ويجعل الرجس علي الذين لا يعقلون وكقوله تعالي والذين اهتدوا زادهم هدي زيغ شك ابتغاء الفتنة المشتبهات والراسخون يعلمون يقولون امنا به	6818	5365446019048736136	254	500.5	209	260	97.69230651855469	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3207	false	7874768351816263954	193	278	1019	1458	1575	300	4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاو----------------يله الي قوله-------------------------------------------------------------- اولو الالباب ق---------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم باب	3207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06820	true	2201551518669479639	187	287	1019	1542	1607	300	4547 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وما يذكر الا اولو الالباب ال عمران قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي الله فاحذروهم وبه	6820	5365446019048736136	428	810.0	346	526	81.36882019042969	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3208	false	-1008661325578663692	41	186	222	961	1518	300	اسمه عبد الله -----------اذا رايت الذين يتبعون ما تشابه بكسر التاء الخطاب لعاءشة ثم عمم الخطاب بقوله فاحذروهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت قد ذكرت ان معرفة المتشابه مذهب الخلف فكيف يصح مع هذا قلت الخلف يحمل المتشابه علي ما يوافق اصول الشريعة وهءلاء يتبعون ظاهره فبين الفريقين بون بعيد CHECK 3 باب ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم لا خير اليم مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل AUTO 2 باب واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم------------------------------------------------------------------------------------------- 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	3208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06822	true	3167769653851402825	91	263	476	1372	1563	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا رايت الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سمي ال-------------------له فاحذروهم بكسر تاء رايت وكاف اولءك علي خطاب عاءشة وفتحهما لابي ذر علي انه لكل احد ولابي ذر عن الكشميهني فاحذرهم بالافراد اي احذر ايها المخاطب الاصغاء اليهم واول ما ظهر ذلك من اليهود كما عند ابن اسحاق في تاويلهم الحروف المقطعة وان عددها بالجمل بقدر مدة هذه الامة ثم اول ما ظهر في الاسلام من الخوارج وحديث ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب اخرجه مسلم في القدر وابو داود في السنة والترمذي في التفسير---------------------------------------------------------- 2 باب واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم هذا باب بالتنوين في قوله تعالي واني اعيذها اي اجيرها بك وذريتها من الشيطان الرجيم ال عمران 4548 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	6822	5365446019048736136	419	503.5	336	1137	36.85136413574219	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1960	false	-5489135727378226908	53	117	265	572	1498	300	4552 2516 حدثنا قتيبة بن -سعيد حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل قال قال عبد الله--------- رضي الله عنه------------------------------------ من حلف علي يمين يستحق----- بها مالا وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا فقرا----------------------- الي عذاب اليم ثم ان--- الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	1960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	true	-493493221801743906	87	162	430	795	1465	300	4549 4550 حدثنا -حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل -----عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم----- لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن	6825	5365446019048736136	221	313.5	168	390	56.66666793823242	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2066	false	4489181079567496195	31	140	147	665	1448	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ------عن ابي واءل ---------------------------------قال قال -عبد الله------------------- من حلف علي يمين -----يستحق بها ما---------لا لقي الله وهو عليه غضبان ثم انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم الي عذاب اليم ثم ان------------------------------------------ الاشعث بن قيس خرج الينا فقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن فحدثناه بم--ا قال فقال صدق لفي انزلت كان- بيني وبين رجل خصومة في شء فاختصمنا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال شاهداك او يمينه فقلت له انه اذا يحلف ولا ----يبالي فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين---- يستحق بها مالا ---------وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	2066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	true	-493493221801743906	89	215	440	1034	1465	300	حدثنا -حجاج بن منهال--- حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف---- يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ف--انزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس و----------قال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال ----------في انزلت كانت لي------------- بءر في ارض ا--بن عم لي -قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت------ك او يمينه فقلت------- اذا يحلف -يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان	6825	5365446019048736136	367	477.5	281	654	56.116207122802734	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2071	false	-8678372702323307580	18	123	94	620	1517	300	مسعود -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين -----يقتطع بها مال الرجل---- لقي الله وهو عليه غضبان ان لم يتب وكذا في كل ذنب وقد سلف هذا الحديث مرارا وموضع الدلالة هنا علي الترجمة قول ابن مسعود فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا------------------------------------ الاية فلقيني-- الاشعث فق-------ال ما -حدثكم---- عبد الله اليوم قلت كذا وكذا قال في انزلت طرفاه 2357 AUTO 26 باب كيف يستحلف------------------ قال -------------------------------------------تعالي يحلف------ون بالله لكم وقوله عز وجل ثم جاءوك يحلفون بالله ان اردنا الا احسانا وتوفيقا يقال بالله وتالله ووالله وقال النبي صلي الله عليه وسلم ورجل حلف	2071	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	true	-493493221801743906	105	199	513	959	1465	300	مسعود رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من حلف ----يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان---------------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا--- كذا وكذا قال في انزلت -----------------------كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول -الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من-- حلف	6825	5365446019048736136	266	370.0	208	669	39.76083755493164	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	59	213	300	1040	1470	300	مءلم موجع من الالم وهو في موضع م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعل بضم الميم وكسر العين وهذا كثير في الكلام كالسميع بمعني المسمع والبديع بمعني المبدع 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356 4551 حدثنا	3209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06825	true	-493493221801743906	6	218	29	1048	1465	300	مءلم موجع من الالم وهو في موضع مفعل هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ان الذين يشترون اي يستبدلون بعهد الله بما عاهدوا عليه من الايمان بالرسول وذكر صفته للناس وبيان امره وايمانهم اي وبما حلفوا به من قولهم والله لنءمنن به ثمنا قليلا متاع الدنيا اولءك لا خلاق اي لا خير لهم في الاخرة ولهم عذاب اليم ال عمران اي مولم اي موجع بكسر الجيم من الالم وهو في موضع مفعل بضم الميم وكسر العين وسقط لابي ذر اولءك ولهم 4549--------------------------------- 4550 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف يمين صبر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس وقال ما يحدثكم ابو عبد الرحمن قلنا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك او يمينه فقلت اذا يحلف يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان -وبه ------قال حدثنا	6825	5365446019048736136	671	1282.0	525	1060	63.30188751220703	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3209	false	6858839540457001070	115	269	576	1311	1470	300	بها مال امرء مسل---------------------------------م لقي الله وهو عليه غضبان-------------------------------------------------- فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس------- وقال ما يحدث----------------كم ابو عبد الرحمن------------------ قلنا كذا وكذا قال في-------------------------- انزلت كانت---------- لي بءر في ارض ابن عم ل--------------------------------------------------------------------------------------------------ي قال النبي صلي الله عليه وسلم بينت--------------------------ك او يمينه فقلت اذا يحلف--------- يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي ي------مين صبر يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تطع بها مال امرء مسلم وهو فيها --------------------------فاجر لقي الله وهو عليه غضبان طرفه 2356------------------------------------- 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قلي---------لا الي اخر الاية	3209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06826	true	9120086335874581107	1	265	6	1312	1500	300	بها مال امرء مسلم او ذمي او معاهد او حقا من حقوقهم لقي الله وهو عليه غضبان اسم فاعل من الغضب والمراد لازمه كالعذاب والانتقام فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة الي اخر الاية قال فدخل الاشعث بن قيس الكندي وقال ما يحدثكم اي اي شء يحدثكم ابو عبد الرحمن عبد الله بن مسعود قلنا كذا وكذا قال في بكسر الفاء وتشديد التحتية انزلت هذه الاية كانت لي بءر في ارض ابن عم لي اسمه معذان ولقبه الجفشيش زاد احمد من طريق عاصم بن ابي النجود عن شقيق في بءر كانت لي في يده فجحدني قال النبي صلي الله عليه وسلم بينتك اي الواجب بينتك انها بءرك او يمينه فقلت اذا يحلف نصب باذا يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف علي محلوف يمين صبر خفض بالاضافة كالاولي وسماه يمينا مجازا للملابسة بينهما والمراد ما شانه ان يكون محلوفا عليه والا فهو قبل اليمين ليس محلوفا عليه فيكون من مجاز الاستعارة يقتطع في موضع الحال وللكشميهني ليقتطع اي لاجل ان يقتطع بها مال امرء مسلم وهو فيها فاجر غير جاهل ولا ناس ولا مكره لقي الله وهو عليه غضبان فينتقم منه وهذا الحديث قد سبق في كتاب الشهادات 4551 حدثنا علي هو ابن ابي هاشم سمع هشيما اخبرنا العوام بن حوشب عن ابراهيم بن عبد الرحمن عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما ان رجلا اقام سلعة في السوق فحلف فيها لقد اعطي بها ما لم يعطه ليوقع فيها رجلا من المسلمين فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا ال عمران الي اخر الاية	6826	5365446019048736136	713	1257.0	560	1306	54.594181060791016	143	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3210	false	3934987330322881285	142	226	703	1127	1477	300	4552 حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	3210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06827	true	-9010680858730323292	151	235	774	1198	1536	300	4552 حدثنا نصر بن علي بن نصر حدثنا عبد الله بن داود عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة ان امراتين كانتا تخرزان في بيت او في الحجرة فخرجت احداهما وقد انفذ باشفي في كفها فادعت علي الاخري فرفع الي ابن عباس فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم لذهب دماء قوم واموالهم ذكروها بالله واقرءوا عليها ان الذين يشترون بعهد الله فذكروها فاعترفت فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه	6827	5365446019048736136	424	848.0	340	424	100.0	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3210	false	3934987330322881285	175	198	857	969	1477	300	في كفها فادعت علي الاخري-------------------------- فرفع------------------------------ الي ابن عباس--------------------- فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم	3210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06828	true	368504360103332205	256	293	1381	1570	1601	300	في كفها فادعت علي الاخري انها انفذت الاشفي في كفها فرفع بضم الراء مبنيا للمفعول امرها الي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما فقال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعطي الناس بدعواهم	6828	5365446019048736136	112	188.0	89	189	59.25925827026367	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3210	false	3934987330322881285	213	248	1061	1228	1477	300	فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه طرفه 2514 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله سواء قصد	3210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06829	true	8035250056557117149	194	297	1077	1603	1619	300	فقال ابن عباس قال النبي صلي الله عليه وسلم اليمين علي المدعي عليه اي اذا لم تكن بينة لدفع ما ادعي به عليه وعند البيهقي باسناد جيد لو يعطي الناس بدعواهم لادعي قوم دماء قوم واموالهم ولكن البينة علي المدعي واليمين علي من انكر نعم قد تجعل اليمين في جانب المدعي في مواضع تستثني لدليل كالقسامة كما وقع التصريح باستثناءها في حديث عمرو بن سعيد عن ابيه عن جده عند الدارقطني والبيهقي وهذا الحديث قد مضي في الرهن والشركة مختصرا وقد اخرجه بقية الجماعة 4 باب قل يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله سواء قصد	6829	5365446019048736136	154	280.0	120	526	29.27756690979004	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0031	false	6124847605679071502	8	135	44	640	1456	300	فقال ايكم اقرب نسبا --بهذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اقربهم نسبا فقال ادنوه مني وقربوا اصحابه فاجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه----- قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل------------------ فان كذبني فكذبوه فو-----------------الله لولا الحياء من ان ياثروا علي --كذبا لكذبت عنه ثم كان اول ما سالني عنه ان قال كيف نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قط قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه من ملك---- قلت لا قال فاشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فقلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	31	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	true	645321607695317840	195	282	949	1357	1447	300	فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلس--------وا اصحاب-------------ي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يء----------ثروا علي الكذب- لكذبت---- ثم قال لترجمانه سله----------- كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------هل كان من اباءه--- ملك قال قلت لا قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال	6830	5365446019048736136	305	456.5	235	648	47.067901611328125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3210	false	3934987330322881285	246	300	1219	1477	1477	300	سواء قصد 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال حدثني ابن عباس قال حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله-	3210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	true	645321607695317840	82	134	408	657	1447	300	سواء---- 4553 حدثني ابراهيم بن موسي عن هشام عن معمر ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة---- حدثني ابن عباس---- حدثني ابو سفيان من فيه الي في قال انطلقت في المدة التي كانت بيني وبين رسول الله	6830	5365446019048736136	246	462.0	196	261	94.25287628173828	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	126	286	647	1404	1460	300	بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد سلف مع شرحه في صدر الكتاب وبعده فلا نعيده فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون	3211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06830	true	645321607695317840	143	300	702	1447	1447	300	بكتاب من النبي- صلي الله عليه وسلمالي هرقل قال وكان دحية الكلبي جاء ب----------ه فدفعه الي عظيم بصري فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال فقال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال فدعيت في نفر من قريش فدخلنا علي هرقل فاجلسنا بين يديه فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فاجلسوني بين يديه واجلسوا اصحابي خلفي ثم دعا بترجمانه فقال قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان وايم الله لولا ان يءثروا علي الكذب لكذبت ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال فهل كان من اباءه ملك قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال ايتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قال قلت بل ضعفاءهم قال يزيدون او ينقصون قال قلت لا بل يزيدون-	6830	5365446019048736136	703	1361.0	554	757	92.8665771484375	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0032	false	-1791748421530279608	36	205	184	1030	1556	300	قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قلت--------- الحرب بيننا وبينه سجال ينال- منا وننال منه قال ماذا يامركم قلت يقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به---------------------------------------------------- شيءا واتركوا ما يقول اباءكم ويامرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة فقال للترجمان- قل له---- سالتك عن نسبه فذكرت -----انه فيكم ذو نسب فكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال -----احد منكم هذا القول فذكرت ان لا فقلت لو كان احد قال هذا القول قبله لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فذكرت ان لا قلت فلو كان من اباءه من ملك قلت رجل يطلب ملك اب-يه وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فذكرت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فذكرت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك ايزيدون ام ينقصون فذكرت انهم يزيدون وكذلك امر الايمان حتي يتم وسالتك ايرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فذكرت ان لا وكذلك الايمان	32	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	true	537693088572468380	16	172	64	792	1430	300	قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم ---------------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك----------- فزعمت ان لا فقلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو كان من اباءه ---ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت ---انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان	6831	5365446019048736136	413	582.0	316	1017	40.60963439941406	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	64	223	347	1116	1526	300	لترجمانه حين قلت ذلك له قل له اني سالتك عن نسبه فيكم فزعمت انه ذو ن-----سب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومها وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان احد منكم قال هذا القول قبله قلت رجل ياتم بقول قد قيل قب-له وسالتك ---------------------------------------------------------------------هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة ل--دينه بعد ان يدخل في--------ه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يغدر فزعمت ان- لا----- وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه -------وقاتلكم فزعمت ان قد فعل---- وان	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	true	537693088572468380	77	234	340	1120	1430	300	لترجمان---------------ه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان ----------في اباءه -ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك ---------------قلت رجل ي--------طلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة- القلوب------------- وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-- وسالتك هل قا-ل احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان	6831	5365446019048736136	408	604.5	310	1077	37.88300704956055	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	0	286	0	1374	1443	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06831	true	537693088572468380	14	300	57	1430	1430	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال قلت نعم قال فكيف كان قتالكم اياه قال قلت تكون الحرب بيننا وبينه سجالا يصيب منا ونصيب منه قال فهل يغدر قال قلت لا ونحن منه في هذه المدة لا ندري ما هو صانع فيها قال والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قلت لا ثم قال لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب وكذلك الرسل تبعث في احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك عن اتباعه اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله قال ثم قال بم يامركم قال قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك ما تقول فيه حقا فانه نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم اك اظنه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله-	6831	5365446019048736136	1373	2741.0	1088	1374	99.9272232055664	285	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0036	false	-699251059366478195	98	168	535	891	1574	300	صلي الله عليه وسلم وانه نبي فاذن هرقل ل--------------------------------------عظماء الروم------- في دسكرة له بحمص ثم امر بابوابها فغلقت ثم اطلع فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرش----------د وان يثبت---- ملككم فتبايعوا هذا النبي فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فلما راي هرقل نفرتهم وايس من الايمان قال ردوهم علي وقال اني قلت مقالتي انفا اختبر بها شدتكم علي دينكم فقد راي----------------ت فسجدوا له ورضوا عنه	36	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	true	5971569469080203141	96	162	498	832	1528	300	صلي الله عليه وسلم--انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في د--ار له ف-----------------------------------قال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال--------------- فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فق-----------------------------ال اني انم-----------ا اختبرت--- شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	214	316.5	168	431	49.651973724365234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	0	151	0	765	1487	300	الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06832	true	5971569469080203141	13	162	69	832	1528	300	الله الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم ان لا نعبد الا الله الي قوله-اشهدوا بانا مسلمون فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط وامر بنا فاخرجنا قال فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد امر امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام قال الزهري فدعا هرقل عظماء الروم فجمعهم في دار له فقال يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد اخر الابد وان يثبت لكم ملككم قال فحاصوا حيصة حمر الوحش الي الابواب فوجدوها قد غلقت فقال علي بهم فدعا بهم فقال اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له ورضوا عنه	6832	5365446019048736136	763	1516.0	614	765	99.73856353759766	147	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	129	231	663	1150	1460	300	صلي الله عليه وسلم وقد سلف مع شرحه في صدر الكتاب وبعده فلا نعيده فدفعه الي عظيم بصر-----------------------------ي فدفعه عظيم بصري الي هرقل قال ف-----------------------------------------------------------------------------------قال هرقل هل ها هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال---------- فدعيت في------------------------------ نفر --------------------------من قريش فدخلنا علي هرقل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجلسنا بين يديه فق----------------------------------------------ال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا فا--------------------------------------------------------------------------جلسوني بين يديه------------ واجلسوا اصحابي--------- خلفي------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعا بترجمانه فقال ----------------------قل لهم اني ساءل هذا---------------------- عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي---------------------------------------- فان كذبني-------------------------------- فك-------------------------------------------------------------------------------------------ذبوه قال ابو سفيان وايم الل---------------ه لولا ان يءثروا علي	3211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06833	true	-8052580160050622903	28	261	138	1336	1542	300	صلي الله عليه وسلمفي اخر سنة ست فدفعه دحية ----------------------------الي عظيم اهل بصري الحرث بن ابي شمر الغساني فدفعه عظيم بصري الي هرقل فيه مجاز لانه ارسل به اليه صحبة عدي بن حاتم كما عند ابن السكن في الصحابة قال ابو سفيان فقال هرقل هل ها-هنا احد من قوم هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقالوا نعم قال ابو سفيان فدعيت بضم الدال مبنيا للمفعول في اي مع نفر ما بين الثلاثة الي العشرة من قريش فدخلنا علي هرقل الفاء فصيحة افصحت عن محذوف اي فجاءنا رسول هرقل فطلبنا فتوجهنا معه حتي وصلنا اليه فاستاذن لنا فاذن لنا فدخلنا عليه فاجلسنا بين يديه بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام وسكون السين فقال ايكم اقرب نسبا من هذا الرجل الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان فقلت انا اي اقربهم نسبا واختار هرقل ذلك لان الاقرب احري بالاطلاع علي قريبه من غيره فاجلسوني بين يديه اي يدي هرقل واجلسوا اصحابي القرشيين خلفي وعند الواقدي فقال لترجمانه قل لاصحابه انما جعلتكم عند كتفيه لتردوا عليه كذبا ان قاله ثم دعا بترجمانه الذي يفسر لغة بلغة فقال له قل لهم اني ساءل بالتنوين هذا اي ابا سفيان عن هذا الرجل الذي يزعم انه نبي اشار اليه اشارة القريب لقرب العهد بذكره فان كذبني بتخفيف المعجمة اي نقل الي الكذب فكذبوه بتشديدها مكسورة يتعدي الي مفعول واحد والمخفف الي مفعولين تقول كذبني الحديث وهذا من الغراءب قال ابو سفيان وايم الله بالهمزة وبغيره لولا ان يءثروا بضم	6833	5365446019048736136	406	562.0	316	1227	33.08883285522461	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3211	false	1992189824525877878	233	299	1162	1457	1460	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت هو فينا ذو حسب قال ف----------------------------------------------------------------------------------------------هل كان من اب-------------اءه------------------------------ ملك --قال قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب---------- قبل ان يقول ما قال-------------- قلت لا قال ايتبعه--------------------------------------- اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ----------قلت بل ضعفاءهم قال يزي-----دون او ينقصون قال قلت لا------------------------------------------------------------------------------- بل يزيدون قا-----ل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له	3211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	true	7397060841975487394	0	149	0	728	1496	300	ثم قال لترجمانه سله كيف حسبه فيكم وفي كتاب الوحي كيف نسبه فيكم والحسب ما بعده الانسان من مفاخر اباءه قاله الجوهري والنسب الذي يحصل به الادلاء من جهة الاباء قال ابو سفيان قلت هو فينا ذو حسب رفيع وعند البزار من حديث دحية قال كيف حسبه فيكم قال هو في حسب ما لا يفضل عليه احد قال فهل ولابي ذر هل كان من وللمستملي في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام قال ابو سفيان قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب علي الناس قبل ان يقول ما قال قال ابو سفيان قلت لا قال ايتبعه بتشديد المثناة الفوقية وهمزة الاستفهام اشراف الناس ام ضعفاءهم قال ابو سفيان قلت بل ضعفاءهم قال هرقل يزيدون او ينقصون بحذف همزة الاستفهام وجوزه ابن مالك مطلقا خلافا لمن خصه بالشعر قال ابو سفيان قلت لا ينقصون بل يزيدون قال هرقل هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له	6834	5365446019048736136	267	400.5	204	728	36.67582321166992	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	0	50	0	230	1443	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ----------قلت نعم قا-------------ل فكيف كان قتالكم اياه قال -----------------------------قلت تكون--------- الحرب بيننا وبينه سجالا----------------------------------------------------------- يصيب منا ونصيب منه قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهل يغدر قال قلت لا---------------------------------------- ونحن منه في هذه المدة--------------------------------------------- لا ندري ما هو صانع فيها قال------------------------ والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06834	true	7397060841975487394	178	300	877	1496	1496	300	قلت لا قال فهل قاتلتموه قال ابو سفيان قلت نعم قاتلناه قال هرقل فكيف كان قتالكم اياه بفصل ثاني الضميرين قال ابو سفيان قلت تكون بالفوقية الحرب بيننا وبينه سجالا بكسر السين وفتح الجيم اي نوبا اي نوبة له ونوبة لنا كما قال يصيب منا ونصيب منه وقد كانت المقاتلة وقعت بينه عليه الصلاة والسلام وبينهم في بدر فاصاب المسلمون منهم وفي احد فاصاب المشركون من المسلمين وفي الخندق فاصيب من الطاءفتين ناس قليل قال هرقل فهل يغدر بكسر الدال اي ينقض العهد قال ابو سفيان قلت لا يغدر ونحن منه في هذه المدة مدة صلح الحديبية او غيبته وانقطاع اخباره عنا لا ندري ما هو صانع فيها لم يجزم بغدره قال ابو سفيان والله ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا-	6834	5365446019048736136	209	305.0	163	620	33.709678649902344	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2259	false	-3846821038996879977	113	239	567	1212	1526	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ويكذب عل---------------------------ي الله ---------------------------------------------------------------وسالتك هل كان من اباءه من ملك فزعمت--------------------------------------------- ان لا ------------------------------------------------------------------------------------فقلت لو كان من اباءه ملك قلت يطلب ملك اباءه وسالتك اشراف الناس يتبعونه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون او ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي يتم وسالتك هل يرتد احد سخطة لدينه بعد ان يدخل فيه فزعمت ان لا فكذلك الايمان حين تخلط بشاشته القلوب لا يسخطه احد وسالتك هل يغدر فزعمت ان لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك هل قاتلتموه وقاتلكم فزعمت ان قد فعل وان حربكم وحربه تكون دولا ويدال عليكم المرة وتد--------------------------------------الون عليه الاخري وكذلك الرسل تبتلي وت--كون لها العاقبة	2259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	true	5464131570431346456	146	273	736	1396	1533	300	وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل قاتلتموه-------- فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ون--صيب ---منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة	6835	5365446019048736136	254	291.5	198	921	27.578718185424805	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	50	207	230	1006	1443	300	غير هذه قا------------ل فهل قال هذا القول احد-------- قبله ق--------------لت لا ثم قا-----ل لترجمانه قل------------------------------------------------------------------- له اني سالتك عن-------------------------------------------------------------------------- حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب----- وكذلك الرسل تبعث في----- احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان ---------------------------------------لا فقلت------------------------------------- لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك---------------------------------------- عن اتباعه-------------------------- اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم------- وهم اتباع الرس--------------------------------------------------------------------------------------ل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس------------------- ثم يذهب فيكذب علي -------------------------------------------------------------ال--له وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه ب--------عد ان يدخل فيه سخطة له----------- فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك -------------------------------------------هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان----------------- حتي-------------------------------------- يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون -----------------------------------------منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العا--------------------قبة وسالتك ------------------------------------------------------هل يغدر----------- فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06835	true	5464131570431346456	2	300	10	1533	1533	300	غير هذه الكلمة قال هرقل فهل قال هذا القول احد من قريش قبله قال ابو سفيان قلت لا ثم قال هرقل لترجمانه قل له اي لابي سفيان اني سالتك اي قل له حاكيا عن هرقل اني سالتك او المراد اني سالتك علي لسان هرقل لان الترجمان يعيد كلام هرقل ويعيد لهرقل كلام ابي سفيان عن رتبة حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب رفيع وكذلك الرسل تبعث في ارفع احساب قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك بفتح الميم وكسر اللام واسقاط من الجارة فزعمت ان لا فقلت اي في نفسي واطلق علي حديث النفس قولا لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه بالجمع وفي كتاب الوحي ملك ابيه بالافراد وسالتك عن اتباعه بفتح الهمزة وسكون الفوقية اضعفاءهم ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم اتبعوه وهم اتباع الرسل عليهم الصلاة والسلام غالبا بخلاف اهل الاستكبار المصرين علي الشقاق بغضا وحسدا كابي جهل وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فعرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس قبل ان يظهر رسالته ثم يذهب فيكذب علي الله بعد اظهارها ويذهب ويكذب نصب عند ابي ذر عطفا علي المنصوب السابق وسالتك هل يرتد احد منهم عن دينه الاسلام بعد ان يدخل فيه سخطة له بفتح السين فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب --التي يدخل فيها والقلوب بالجر علي الاضافة وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان لا يزال في زيادة حتي يتم بالامور المعتبرة فيه من الصلاة وغيرها وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون منه هو معني قوله في الاول يصيب منا ونصيب منه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وهذه الجملة من قوله وسالتك هل قاتلتموه الي هنا حذفها الراوي في كتاب الوحي وسالتك هل يغدر بكسر الدال فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر-	6835	5365446019048736136	741	1264.0	589	1526	48.55832290649414	142	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3212	false	-6022706926583940619	207	300	1006	1443	1443	300	وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم ------------------------------بقول قيل قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له قال------------- ثم قا--------ل ب-------------------م يامركم قال ----------قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة-------- والعفاف قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل ان يك -------------ما تقول فيه حقا فانه نبي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد كنت اعلم انه خارج ول---------------------------م اك---------------------------- اظنه منكم ----------ولو اني اعلم اني اخلص ا-----------------ليه لاحببت لقاء-----------------------------------------------------------ه ولو كنت عنده لغسلت عن قدمي-----------------------------------------ه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال------------------------------------------------------------------------- ثم دعا----- بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا------------------------ه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول-	3212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06836	true	1492787174832935096	10	292	51	1437	1479	300	وسالتك هل قال احد هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم وفي كتاب الوحي لقلت رجل ياتسي بقول قيل قبله ذكر الاجوبة علي ترتيب الاسءلة واجاب عن كل بما يقتضيه الحال مما دل علي ثبوت النبوة مما راه في كتبهم او استقراه من العادة ولم يقع في بدء الوحي مرتبا واخر هنا بقية الاسءلة وهو العاشر الي بعد الاجوبة كما اشار اليه بقوله قال اي ابو سفيان ثم قال اي هرقل بم بغير الف بعد الميم يامركم قال ابو سفيان قلت يامرنا بالصلاة والزكاة والصلة للارحام والعفاف بفتح العين المهملة اي الكف عن المحارم وخوارم المروءة وزاد في الوحي الجواب عن هذه قال اي هرقل ان يك ما ولابي ذر كما تقول فيه حقا فانه نبي وفي دلاءل النبوة لابي نعيم بسند ضعيف ان هرقل اخرج لهم سفطا من ذهب عليه قفل من ذهب فاخرج منه حريرة مطوية فيها صور فعرضها عليهم الي ان كان اخرها صورة محمد صلي الله عليه وسلم قال فقلنا جميعا هذه صورة محمد فذكر لهم انها صور الانبياء وانه خاتمهم صلي الله عليه وسلموقد كنت اعلم انه خارج اي انه سيبعث في هذا الزمان ولم اك بحذف النون ولابي ذر ولم اكن اظنه منكم معشر قريش ولو اني اعلم اني اخلص بضم اللام اي اصل اليه لاحببت لقاءه وفي بدء الوحي لتجشمت بجيم وشين معجمة اي لتكلفت الوصول اليه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه ما لعله يكون عليهما قاله مبالغة في خدمته وليبلغن ملكه ما تحت قدمي بالتثنية وزاد في بدء الوحي هاتين اي ارض بيت المقدس او ارض ملكه قال ابو سفيان ثم دعا هرقل بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراه بنفسه او الترجمان بامره فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول	6836	5365446019048736136	430	675.0	339	1387	31.00216293334961	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	74	130	379	661	1487	300	ليخافه ملك بني الاصفر------------------------ فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام ق------------------ال الزهري ف---------------------دعا هرقل------------------------------------------------------------------------------------ عظماء الروم فجمعهم في دار له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال يا معشر الروم هل لكم ف-----ي الفلاح والرشد------------------------------------------------------------ اخر الابد---------- وان يثبت لكم ملككم ------------------------------------------قال فحاصوا حيصة حمر الوحش ----------------------------------الي الابواب-------------------------------------------------- فوجدوها قد غلقت	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06838	true	-9208281434065987005	145	296	743	1518	1538	300	ليخافه ملك بني الاصفر وهم الروم قال ابو سفيان فما زلت موقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام فاظهرت ذلك اليقين قال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فدعا هرقل الفاء فصيحة اي فسار هرقل الي حمص فكتب الي صاحبه ضغاطر الاسقف برومية فجاء جوابه فدعا عظماء الروم فجمعهم في دار له وفي بدء الوحي انه جمعهم في دسكرة اي قصر حوله بيوت واغلقه ثم اطلع عليهم من مكان فيه عال خوفا علي نفسه ان ينكروا مقالته فيبادروا الي قتله ثم خاطبهم فقال يا معشر الروم هل لكم رغبة في الفلاح والرشد بفتح الراء والمعجمة ولابي ذر والرشد بضم الراء وسكون المعجمة اخر الابد اي الزمان وان يثبت لكم ملككم لانه علم من الكتب ان لا امة بعد هذه الامة قال فحاصوا حيصة حمر الوحش بحاء وصاد مهملتين اي نفروا نفرتها الي الابواب التي للبيوت الكاءنة في الدار الجامعة ليخرجوا منها فوجدوها قد غلقت	6838	5365446019048736136	278	428.0	223	776	35.82474136352539	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1303	false	928112934689310262	74	140	382	704	1532	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر الانصار- بالمدينة مالا من نخل وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما انزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة --ال--ي رسول	1303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	164	223	816	1114	1477	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه-يقول كان ابو طلحة اكثر --انصاري بالمدينة نخلا وك-------ان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت---------- لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول	6839	5365446019048736136	288	519.5	230	327	88.07339477539062	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	17	97	92	477	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	1304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	198	292	989	1443	1477	300	الله صلي الله عليه وسلميدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين -قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه	6839	5365446019048736136	362	655.5	286	473	76.53276824951172	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	73	183	338	861	1433	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	164	277	816	1368	1477	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	6839	5365446019048736136	483	856.5	382	584	82.70548248291016	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	130	300	661	1487	1487	300	فقال -----علي بهم-------------- فدعا ب------هم فقال---- اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم------------ فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورضوا عنه طرفه 7 AUTO----------------------------------------- 5 باب لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي به عليم---------------------------------------------------------------- 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	1	271	6	1342	1477	300	فقال هرقل علي بهم اي احضروهم لي فدعا بهم فردهم فقال لهم اني انما اختبرت شدتكم علي دينكم بمقالتي هذه فقد رايت منكم الذي احببت فسجدوا له حقيقة اذ كانت عادتهم ذلك لملوكهم او كناية عن تقبيلهم الارض بين يديه لان فاعل ذلك يصير غالبا كهيءة الساجد ورضوا عنه اي رجعوا عما كانوا هموا به عند نفرتهم من الخروج عليه 5 باب لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون اليبه عليم هذا باب بالتنوين في قوله تعالي لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون اي لمن تدركوا كمال البر او ثواب الله او الجنة او لم تكونوا ابرارا حتي يكون الانفاق من محبوب اموالكم او ما يعمه وغيره كبذل الجاه في معاونة الناس والبدن في طاعة الله والمهجة في سبيل الله ومن في مما تحبون تبعيضية يدل عليه قراءة عبد الله بعض ما تحبون ويحتمل ان يكون تفسير معني لا قراءة الي به عليم ال عمران ولابي ذر الاية بدل قوله الي به عليم وسقط لغيره لفظ باب 4554 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك رضي الله عنهي-قول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة نخلا وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح وقد سمعت ما	6839	5365446019048736136	711	1315.0	566	1438	49.44367218017578	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	0	29	0	136	1511	300	قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة	3214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	271	300	1342	1477	1477	300	قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين قال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وبني عمه قال عبد الله بن يوسف وروح بن عبادة-	6839	5365446019048736136	135	265.0	107	136	99.26470947265625	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	115	0	554	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06839	true	-6005511059471438308	186	293	916	1447	1477	300	بالمدينة نخلا و-------كان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين ق-ال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه -قال	6839	5365446019048736136	512	941.0	406	565	90.61946868896484	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	220	297	1096	1476	1487	300	بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد -------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب------------ فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة ف------------قال يا رسول الله ان الله------ يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء------------- وانها صدقة لله ارجو ب---------رها وذخر-------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06840	true	9158541807078156739	171	276	896	1433	1560	300	بيرحا------- مستقبلة المسجد النبوي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب صفة المجرور فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة رضي الله عنهفقال يا رسول الله ان الله تعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحا بالرفع خبر ان وانها صدقة لله ارجو برها اي خيرها وذخرها بضم الذال المعجمة اي اقدمها فادخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ بفتح الموحدة وسكون المعجمة كهل وبل غير مكررة هنا ذلك مال رايح ذلك مال رايح	6840	5365446019048736136	366	655.5	292	545	67.15596008300781	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	3	85	13	406	1511	300	ان تجعله-ا في الاقربين قال ابو طلحة افعل------- يا رسول الله فقس---------مها ابو طلحة في اقاربه وبني --------------------------------------------عمه قال عبد الله بن يوس---------------------------------ف وروح بن عبادة------------------------------------------------------------------- ذلك مال رابح حد--------------------------------------ثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح طرفه 1461------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا طرفه 1461 AUTO------------------------------------------------------------------- 6 باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	3214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06841	true	-8082826343358312285	0	222	0	1092	1517	300	ان تجعلهما في الاقربين قال ابو طلحة افعل ما قلت يا رسول الله فقسمها اي بيرحا ابو طلحة في اقاربه وبني عمه من عطف الخاص علي العام ولابي ذر وفي بني عمه قال عبد الله بن يوسف التنيسي مما وصله المءلف في الوقف وروح بن عبادة بن العلاء القيسي ابو محمد البصري مما وصله احمد في روايتهما عن مالك ذلك مال رابح بالموحدة اي يربح صاحبه في الاخرة 0000 حدثني يحيي بن يحيي قال قرات علي مالك مال رايح وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن يحيي النيسابوري قال قرات علي مالك الامام مال رايح بالمثناة التحتية بدل الموحدة اسم فاعل من الرواح نقيض الغدو 4555 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حد----ثني ابي عن ثمامة عن انس رضي الله عنه-قال فجعلها لحسان وابي وانا اقرب اليه ولم يجعل لي منها شيءا وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني بالافراد ابي هو عبد الله بن المثني عن ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ابن عبد الله بن انس قاضي البصرة عن جده انس هو ابن مالك رضي الله عنهقال فجعلها اي بيرحا ابو طلحة لحسان بن ثابت وابي هو ابن كعب وانا اقرب اليه منهما ولم يجعل لي منها شيءا وهذا طرف من حديث ساقه بتمامه من هذا الوجه في الوقف وسقط هنا في رواية ابي ذر وثبت لغيره 6 باب قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	6841	5365446019048736136	362	608.0	285	1097	32.999088287353516	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	186	235	926	1169	1516	300	النبي صلي الله عليه وسلم صف بهم بالمصلي فكبر ع-----------------------------------------------------------------------ليه اربعا طرفه 1245 1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة--- زنيا فامر	1194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06842	true	-632000445218596089	171	230	874	1183	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلمفيه وجواز النسخ الذي ينكرونه هذا ما يقتضيه سياق هذه الاية التي اوردها البخاري في هذا الباب وعليه المفسرون 4556 حدثني------- ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل منهم وامراة قد زنيا فقال	6842	5365446019048736136	195	319.5	153	317	61.51419448852539	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	215	300	1090	1511	1511	300	بن عياض عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم-	3214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06842	true	-632000445218596089	204	288	1059	1480	1534	300	بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل منهم وامراة قد زنيا فقال لهم كيف تفعلون بمن زني منكم قالوا نحممهما ونضربهما فقال لا تجدون في التوراة الرجم فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال لهم عبد الله بن سلام كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فوضع مدراسها الذي يدرسها منهم كفه علي اية الرجم فطفق يقرا ما دون يده وما وراءها ولا يقرا اية الرجم فنزع يده عن اية الرجم	6842	5365446019048736136	417	821.0	334	422	98.8151626586914	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3214	false	-6445064272443826679	208	275	1047	1391	1511	300	ابي ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم-انس بن عياض------------------------------------------------ عن نافع------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما------------------------- ان اليهود---------- جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ برجل منه-------م وامرا-----------ة قد زنيا فقال له---------------------------------------------------م كيف تفع---------------------------------لون بمن زني منكم قالوا نحممهما--------------------------------------------------------------------------------------------------- ونضربهما فقال------------------------ لا تجدون في التوراة الرجم --------------------فقالوا لا نجد فيها شيءا فقال ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم عبد الله بن سلام ------------كذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين	3214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06843	true	-7828350700405690263	27	189	154	1012	1588	300	ابو ضمرة بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم انس بن عياض الليثي قال حدثنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سقط لابي ذر لفظ عبد الله ان اليهود يهود خيبر جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم في ذي القعدة من السنة الرابعة برجل منهم لم يسم وامراة اسمها بسرة قد زنيا -قال النووي وكانا من اهل العهد فقال لهم عليه الصلاة والسلام كيف تفعلون ولابي ذر عن الكشميهني كيف تعملون بمن زني منكم قالوا نحممهما بضم النون وفتح الحاء المهملة وكسر الميم الاولي مشددة من التحميم يعني نسود وجوههما بالحمم وهو الفحم ونضربهما فقال عليه الصلاة والسلام لهم لا تجدون في التوراة الرجم علي من زني اذا احصن فقالوا لا نجد فيها شيءا وانما سالهم عليه الصلاة والسلام ليلزمهم بما يعتقدونه في كتابهم الموافق لحكم الاسلام اقامة للحجة عليهم لا لتقليدهم ومعرفة الحكم منهم فقال لهم عبد الله بن سلام رضي الله عنهكذبتم فاتوا بالتوراة فاتلوها ان ك-تم صادقين	6843	5365446019048736136	333	509.5	267	860	38.72093200683594	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3215	false	5505555344047190193	248	299	1247	1500	1504	300	4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	3215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06847	true	8286498043829754238	1	51	4	256	1538	300	4558 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول فينا نزلت اذ همت طاءفتان منكم ان تفشلا والله وليهما قال نحن الطاءفتان بنو حارثة وبنو سلمة وما نحب وقال سفيان مرة وما يسرني انها لم تنزل لقول الله والله وليهما	6847	5365446019048736136	252	499.0	202	253	99.60474395751953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2945	false	8924161542965794241	11	79	53	383	1449	300	ليس لك من الامر شء 406---------9 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ----حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع من الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	2945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	true	3723253488056477803	84	152	430	761	1504	300	ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موس-----------ي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون	6848	5365446019048736136	306	572.5	241	343	89.21282958984375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3216	false	3302055934898467307	1	53	5	253	1443	300	9 باب ليس لك من الامر شء----------------------------------------------------------- 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	3216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06848	true	3723253488056477803	71	135	374	680	1504	300	9 باب ليس لك من الامر شء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ليس لك من الامر شء ال عمران 4559 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري قال حدثني سالم عن ابيه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا رفع راسه من الركوع في الركعة الاخرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا وفلانا بعد ما يقول سمع	6848	5365446019048736136	247	477.0	196	307	80.45602416992188	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3216	false	3302055934898467307	214	300	1038	1443	1443	300	الله لمن حمده ربنا ولك الحمد------------- فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه---------------------------------- اسحاق بن راشد --------عن الزهري طرفه 4069---------------------------------------------- 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج-	3216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06849	true	-887335746487987583	10	180	43	936	1518	300	الله لمن حمده ربنا ولك الحمد باثبات الواو فانزل الله ليس لك من الامر شء الي قوله فانهم ظالمون قال في فتوح الغيب وقوله اي بعد والله غفور رحيم تتميم مناد علي ان جانب الرحمة راجح علي جانب العذاب وفي قوله فانهم ظالمون تتميم لامر التعذيب وادماج لرجحان المغفرة يعني سبب التعذيب كونهم ظالمين الا فالرحمة مقتضية للغفران وقال صاحب الانوار قوله يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء الماءدة صريح في نفي وجوب التعذيب والتقييد بالتوبة وعدمها كالمنافي له والله غفور رحيم لعباده فلا تبادر الي الدعاء عليهم رواه اي الحديث المذكور بالاسناد السابق اسحاق بن راشد الحراني عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب وهذا وصله الطبراني في معجمه الكبير 4560 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اراد ان يدعو علي احد او يدعو لاحد قنت بعد الركوع فربما قال اذا قال سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد اللهم انج	6849	5365446019048736136	395	678.5	312	895	44.13407897949219	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	0	44	0	218	1475	300	الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	3217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06849	true	-887335746487987583	180	224	936	1154	1518	300	الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة اللهم اشدد وطاتك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف يجهر بذلك وكان يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء من العرب حتي انزل الله ليس لك من الامر شء	6849	5365446019048736136	218	436.0	174	218	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	10	45	50	224	1475	300	اللهم اشدد وطات----------------------------------------------------ك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف-------------------------------- يجهر بذلك وكان-------------------- يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر الل---------------------------------------هم العن فلانا وفلانا لاحياء م------ن العرب---------------------------------------------------------- حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	3217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06850	true	2916995451599265495	103	177	511	892	1469	300	اللهم اشدد وطاتك بفتح الواو وسكون الطاء المهملة وهمزة مفتوحة اي باسك علي مضر واجعلها سنين كسني يوسف بنون واحدة علي المشهور حال كونه يجهر بذلك وكان عليه الصلاة والسلام يقول في بعض صلاته في صلاة الفجر فيه اشارة الي انه كان لا يداوم علي ذلك اللهم العن فلانا وفلانا لاحياء قباءل من العرب وسماهم في رواية يونس عن الزهري عند مسلم رعلا وذكوان وعصية حتي انزل الله ليس لك من الامر شء الاية	6850	5365446019048736136	170	292.5	135	381	44.619422912597656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	209	267	1024	1314	1475	300	احدي الحسنيين فتحا او شها------------------------------دة 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم غير اثني عشر رجلا	3217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06852	true	5216368525647577630	53	113	267	582	1560	300	احدي الحسنيين وهي ال--شهادة وقعت في احد استبعده في العمدة 4561 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير حدثنا ابو اسحاق قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال جعل النبي صلي الله عليه وسلم-علي الرجالة يوم احد عبد الله بن جبير واقبلوا منهزمين فذاك اذ يدعوهم الرسول في اخراهم ولم يبق مع النبي صلي الله عليه وسلم-غير اثني عشر رجلا	6852	5365446019048736136	279	527.0	226	320	87.1875	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3217	false	732322327052056401	265	300	1305	1475	1475	300	عشر رجلا طرفه 3039 AUTO 11 باب قوله امنة نعاسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدث----نا انس ان ابا طلحة قال غشينا-	3217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06853	true	-8040167351810501564	48	108	251	554	1517	300	عشر رجلا--------------- 11 باب قوله امنة نعاسا باب بالتنوين قوله تعالي وسقط لفظ قوله للكشميهني والحموي امنة نعاسا ال عمران اي انزل الله عليكم بسبب ما اصابكم من الغم الامن حتي اخذ بكم النعاس 4562 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن ابو يعقوب حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة قال حدثنا انس ان ابا طلحة قال غشينا	6853	5365446019048736136	152	261.5	121	318	47.79874038696289	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3218	false	-4141969097566254471	18	44	89	235	1472	300	12 باب قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم القرح الجراح استجابوا اجابوا يستجيب يجيب باب قوله	3218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06854	true	-8074149144746206495	17	43	97	243	1613	300	12 باب قوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما اصابهم القرح للذين احسنوا منهم واتقوا اجر عظيم القرح الجراح استجابوا اجابوا يستجيب يجيب باب قوله	6854	5365446019048736136	146	292.0	120	146	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3218	false	-4141969097566254471	98	158	502	803	1472	300	13 باب ان الناس قد جمعوا لكم الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل	3218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06855	true	-5115871441736840627	100	192	505	970	1512	300	13 باب ان الناس قد جمعوا لكم الاية هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ان الناس قد جمعوا لكم ال عمران الاية بالنصب بتقدير فعل وسقط لفظ الاية لابي ذر وزاد فاخشوهم وزاد ايضا كما في الفتح الذين قال لهم الناس 4563 حدثنا احمد بن يونس اراه قال حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس حسبنا الله ونعم الوكيل قالها ابراهيم عليه السلام حين القي في النار وقالها محمد صلي الله عليه وسلم-حين قالوا ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل	6855	5365446019048736136	300	586.0	241	466	64.377685546875	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3218	false	-4141969097566254471	155	189	786	955	1472	300	الله ونعم الوكيل طرفه 4564 4---------------564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	3218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06856	true	8743439243666145012	190	226	976	1160	1541	300	الله وهذا الحديث اخرجه النساءي في التفسير 4564 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن ابي الضحي عن ابن عباس قال كان اخر قول ابراهيم حين القي في النار حسبي الله ونعم الوكيل	6856	5365446019048736136	152	285.5	120	184	82.60869598388672	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	95	182	490	920	1556	300	4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	34	118	186	610	1506	300	4566 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	6859	5365446019048736136	423	831.5	339	430	98.3720932006836	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	43	243	223	1206	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود ف--------لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	105	300	528	1506	1506	300	من المسلمين والمشركي--------ن عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي-	6859	5365446019048736136	927	1794.5	740	991	93.54187774658203	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	47	84	250	437	1510	300	يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباءكنية ذلك الملعون كناه علي طريق حسن اخلاقه وانما شكا الي------- سعد لكونه خزرجيا -------------------------------------------------------------------------------------لقد اصطلح اهل هذه البحيرة مصغر بحرة وهي البلد علي ان يتوجوه	3221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	233	278	1186	1397	1506	300	يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب ------------------------------------------------يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة --------------------علي ان يتوجوه	6859	5365446019048736136	85	119.0	65	279	30.46595001220703	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	214	300	1056	1481	1481	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد --------------اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ---قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم------- ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	43	145	237	746	1506	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل	6859	5365446019048736136	397	675.0	316	522	76.05364227294922	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	162	299	812	1482	1489	300	عجاجة الدابة بفتح العينالغبار المرتفع خمر عبد الله------- انفه بتشديد الميم اي ستر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايها المرء يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا احسن مما تقول ان كان حقا كان شاكا في حقيقته لانه كان مشركا او كان يعلم حقيقته ولكن كان جاحدا ولا يجوز تعلقه بقوله فلا تءذنا به اذ لا يقول عاقل ان كان قولك حقا فلا تءذناه و------------ارجع الي -----------------------------------------------رحلك اي رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل------م حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	121	278	627	1397	1506	300	عجاجة الدابة------------------------- خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه------------------------------- لا احسن مما تقول ان كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقا فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابيقال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	6859	5365446019048736136	413	672.5	323	961	42.97606658935547	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	145	187	746	941	1506	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا	6859	5365446019048736136	175	309.0	136	199	87.939697265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	148	247	780	1266	1527	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	35	121	191	627	1506	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني------------------------------------------------------------------ عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	6859	5365446019048736136	401	719.0	319	510	78.62744903564453	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	69	299	344	1469	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب ال--حمار و---------------------اسامة رديف-------ه يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا---------- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر-------------------------------------------------------------------------------------- عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	53	278	288	1397	1506	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني------------------------- الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول----------- وذلك قبل -ان يسلم عبد الله بن -ابي فاذا في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه	6859	5365446019048736136	853	1426.0	671	1292	66.02167510986328	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	219	298	1130	1502	1508	300	الميم اي غطاه لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذ-نا به جواب------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا ف---ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم---------- ثم ركب ------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	159	250	815	1259	1506	300	المرء ان----ه لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذينا به في مجلسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي-قال كذا وكذا قال سعد	6859	5365446019048736136	301	458.5	235	489	61.55419158935547	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	59	0	284	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل-----م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا---- في مجالسنا وارجع الي رحلك	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	117	176	604	891	1506	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك	6859	5365446019048736136	257	452.5	202	299	85.95317840576172	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	0	38	0	194	1464	300	رسول الل--------ه واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله	4187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06859	true	3445455253456466105	253	299	1271	1503	1506	300	رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه -----رسول الله	6859	5365446019048736136	164	260.5	129	239	68.61924743652344	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	144	286	747	1442	1510	300	الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الا---------ية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم------- الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 AUTO 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا 4567 ح------------------------------------دثنا سعيد ----بن ابي مريم اخبرنا--- محمد بن جعفر قال حدثني--------------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عن-------ه ان رجالا من المنافقين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06860	true	-1919044920917350954	18	161	108	836	1573	300	الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا ال عمران الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا وبه قال --------------------------------------------------حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ولابي ذر اخبرنا عروة بن الزبير بن العوام ان اسامة بن زيد اسم جده حارثة الكلب----------------------ي رضي الله عنهمااخبره--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه -----	6860	5365446019048736136	525	923.0	415	836	62.799041748046875	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	200	287	999	1436	1498	300	ابن اهل الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 6208 حدثنا	4155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06860	true	-1919044920917350954	55	113	300	599	1573	300	الي اخر ال-اية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا وبه قال------- حدثنا	6860	5365446019048736136	275	421.5	218	443	62.07674789428711	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	57	170	305	859	1522	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم----------------------------------------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القرا-----------------------------------ن فقال------- عبد الله بن ابي------ ابن سلول ------------------------ايها المرء انه لا اح---سن مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا-------------- تءذينا به ف--------------------------------------------------------------ي مجلسنا------------------------------------ ارجع الي رح-------------لك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فا----------------------ستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حت-------------------------------ي سكنوا------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	true	-1399823593175234083	40	300	228	1610	1610	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول بفتح الهمزة وفتح السين والنون افعل تفضيل وهو اسم لا وخبرها شء المقدر ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين وضم النون وما بميم واحدة ان كان حقا شرط قدم جزاءه فلا تءذينا به بالياء قبل النون ولابي ذر فلا تءذنا بحذفها علي الاصل في الجزم في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا بالجمع ارجع الي رحلك اي الي منزلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا بالنون من السكون ولابي ذر عن المستملي وقال في الفتح عن الكشميهني حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-	6861	5365446019048736136	524	812.5	417	1386	37.806636810302734	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	146	246	730	1222	1476	300	ابي انف---------------------------ه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا--------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم----------------------------------------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القرا-----------------------------------ن فقال ----له عبد الله بن ابي--------- ابن سلول ------------------------ايها المرء لا اح-------سن مما تقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا------------------------------------------------------ تء---------------------------------------------------ذنا به في مجالسنا---------------------------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فا--------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فا----------------------ستب المسلمون والمشركون واليهود -------------------------------------------------------------حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حت----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سكتوا--------------------------- ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	true	-1399823593175234083	65	299	365	1608	1610	300	ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله--- ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن مما تقول بفتح الهمزة وفتح السين والنون افعل تفضيل وهو اسم لا وخبرها شء المقدر ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين وضم النون وما بميم واحدة ان كان حقا شرط قدم جزاءه فلا تءذينا به بالياء قبل النون ولابي ذر فلا تءذنا بحذفها علي الاصل في الجزم في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا بالجمع ارجع الي رحلك اي الي منزلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب بالفاء ولابي ذر واستب المسلمون والمشركون واليهود عطف علي المشركين وان كانوا داخلين فيهم تنبيها علي زيادة شرهم حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتتلوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلمب-خفضهم بالخاء والضاد المعجمتين يسكنهم حتي سكنوا بالنون من السكون ولابي ذر عن المستملي وقال في الفتح عن الكشميهني حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال	6861	5365446019048736136	446	644.5	353	1259	35.42494201660156	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	1	51	6	244	1508	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------------------------------------------------------------------------------- خمر عبد الله بن ابي انف---------------------------ه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا--------- فسل---------------------------------------------------------------م عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران ------------------------------------------فقال عبد الله بن ابي------ ابن سلول ------------------------ايها المرء لا------- احسن من هذا ان كان ما تقول	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06861	true	-1399823593175234083	40	132	228	719	1610	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة بفتح العين وجيمين خفيفتين اي غبارها وعجاجة رفع فاعل خمر بفتح الخاء المعجمة وتشديد الميم اي غطي عبد الله بن ابي انفه ولابي ذر عن الكشميهني وجهه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا بالموحدة فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعليهم ناويا المسلمين او قال السلام علي من اتبع الهدي------------- ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال بالفاء في اليونينية وفي الفرع وقال بالواو عبد الله ابي بالتنوين ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء انه لا شء احسن م-------------ما تقول	6861	5365446019048736136	189	252.5	148	517	36.55706024169922	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	223	262	1114	1312	1522	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله -------------------شرق--------------------------------------------------------- بذلك-------------------------------------------------------------- فذلك------------------ فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	true	-9096645269465809863	228	300	1218	1590	1590	300	فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق ولابي ذر اعطاك شرق بفتح الشين المعجمة وبعد الراء المكسورة قاف اي غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك الله وسقط لفظ الجلالة بعد اعطاك لدلالة الاولي فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب -ما امرهم الله ويصبرون-	6862	5365446019048736136	195	333.0	158	375	52.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	170	219	859	1086	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اص----------------------------------------------------------------------------طلح اهل هذه البحيرة علي	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	true	-9096645269465809863	0	72	0	349	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك ولابي ذر نزل باسقاط الهمزة وتشديد الزاي لقد اصطلح بدل او عطف بيان وفي نسخة ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة بضم	6862	5365446019048736136	217	380.0	169	349	62.177650451660156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	248	297	1232	1459	1476	300	صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك--------------------------------------------------------------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06862	true	-9096645269465809863	1	72	6	349	1590	300	صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الدي انزل عليك ولابي ذر نزل باسقاط الهمزة وتشديد الزاي لقد اصطلح بدل او عطف بيان وفي نسخة ولقد اصطلح اهل هذه البحيرة بضم	6862	5365446019048736136	209	359.0	162	353	59.2067985534668	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	161	248	835	1265	1510	300	الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم------- الي اخر الاي--------------------------------------------------------------------------------------ة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يتاول ال------------------عفو ما امره الله به حتي اذن ال---له فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش ق--------------------------ال ابن ابي ---------ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان--------------------------------------------------------------------------- هذا امر قد توج------------ه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا	3221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06863	true	6781198881390829639	78	277	377	1447	1569	300	اليه- وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم البقرة الي اخر الاية زاد ابو نعيم في مستخرجه من وجه اخر ما تظهر به المناسبة وهو قوله فاعفوا واصفحوا البقرة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ولابي ذر في العفو ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم بالقتال فترك العفو عنهم اي بالنسبة للقتال والا فكم عفا عن كثير من اليهود والمشركين بالمن والفداء وغير ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به صناديد كفار قريش بالصاد المهملة اي ساداتهم قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان عطفهم علي المشركين من عطف الخاص علي العام لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول صلي الله عليه وسلمعل-ي الاسلام فاسلموا فبايعوا بفتح التحتية بلفظ الماضي والرسول نصب علي المفعولية ولابي ذر والاصيلي فبايعوا بكسرها بلفظ الامر لرسول الله صلي الله عليه وسلمولما لم يقف العيني كابن حجر علي هذه الرواية قال ويحتمل ان يكون بلفظ الامر وهذا الحديث اخرجه المءلف في الجهاد مختصرا وفي اللباس والادب والطب والاستءذان ومسلم في المغازي والنساءي في الطب 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا	6863	5365446019048736136	407	703.0	325	1074	37.89571762084961	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	202	283	1007	1415	1498	300	الكتاب فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتاول--------------- في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن----- له فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ---------ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان--------------------------------------------------------------------------- هذا امر قد توج------------ه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا	4155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06863	true	6781198881390829639	116	215	565	1092	1569	300	البقرة وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يتاول العفو ولابي ذر في العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله له فيهم بالقتال فترك العفو عنهم اي بالنسبة للقتال والا فكم عفا عن كثير من اليهود والمشركين بالمن والفداء وغير ذلك فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار------ قريش بالصاد المهملة اي ساداتهم---------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان عطفهم علي المشركين من عطف الخاص علي العام لان ايمانهم كان ابعد وضلالهم اشد هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلمعل-ي الاسلام فاسلموا	6863	5365446019048736136	271	361.0	215	634	42.74448013305664	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	31	173	165	867	1487	300	4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لءن باب قوله لا تحسبن الذين يفرحون ال عمران 4567 4568 روي في الباب بطريقين اولا انها نزلت في الذين كانوا يتخلفون عن الغزوات فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا باعذار باطلة واحبوا ان يحمدوا وثانيا عن ابن عباس انها نزلت في يهود سالهم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه وفرحوا بما كتموه ولا ينافي لجواز نزولها في الامرين ابن جريج بضم الجيم مصغر وكذا ابن ابي مليكة لءن CHECK 17 باب قوله ان في خلق السموات والارض الاية كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله	3222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	true	1218288238899560468	242	300	1251	1524	1524	300	4568 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم عن ابن ابي مليكة ان علقمة بن وقاص اخبره ان مروان قال لبوابه اذهب يا رافع الي ابن عباس فقل لء-----------------------------------------------------------------------------------------------ن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون فقال ابن عباس وما لكم ولهذه انما دعا النبي صلي الله-	6864	5365446019048736136	273	526.0	216	702	38.88888931274414	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	0	30	0	159	1487	300	بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	3222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06864	true	1218288238899560468	54	82	277	434	1524	300	بمقعدهم خلاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذا قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتذروا اليه وحلفوا واحبوا ان يحمدوا بما لم يفعلوا فنزلت لا يحسبن الذين يفرحون	6864	5365446019048736136	157	304.0	129	159	98.74214172363281	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	173	251	867	1261	1487	300	عليه وسلم يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب--------- كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج----- حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	3222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06865	true	-6436468073587878823	0	80	0	407	1498	300	عليه وسلم-يهود فسالهم عن شء فكتموه اياه واخبروه بغيره فاروه ان قد استحمدوا اليه بما اخبروه عنه فيما سالهم وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم ثم قرا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب ال عمران كذلك حتي قوله يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا تابعه عبد الرزاق عن ابن جريج 0000 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا الحجاج عن ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه اخبره ان مروان بهذا	6865	5365446019048736136	393	765.0	316	408	96.32353210449219	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	258	300	1291	1487	1487	300	والارض الاية 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	3222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	true	8762209333785880702	152	191	875	1064	1595	300	والارض------ 4569 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال بت عند خالتي ميمونة فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلممع	6867	5365446019048736136	186	358.0	148	196	94.89795684814453	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	0	176	0	878	1457	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح -------------------------------------------------------------------------طرفه 117 AUTO 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم كان كل امرء فرح بما اوتي كذا في رواية البخاري وهي قراءة شاذة لا تناسب السياق والصواب ما في ساءر الكتب اتي من الاتيان وقد يتكلف بانهم فرحوا بما اعطوا من العلم الذي كتموه عن رسول الله وبمعرفة النفاق من المنافقين باب قوله ان في خلق السموات ال عمران 4569 ابن -------------------------------------------------ابي نمر بفتح النون وكسر الميم ك---ريب بضم الكاف مصغر استن اي استاك فصلي احدي عشرة ركعة وروي بعده بثلاث طرق ثلاث عشرة وتقدم مثله في ويتفكرون في خلق السموات والارض 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال بت عند خالتي ميم--------------------------ونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله	3223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	true	8762209333785880702	191	295	1064	1571	1595	300	اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب ثم قام فتوضا واستن فصلي احدي عشرة ركعة ثم اذن بلال فصلي ركعتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا محمد بن جعفر هو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي كثير قال اخبرني بالافراد شريك بن عبد الله بن ابي نمر بفتح النون وكسر الميم عن كريب بضم الكاف وفتح الراء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال بت عند خالتي ميمونة ولابي ذر بت في بيت ميمونة فتحدث رسول ا---------------لله صلي الله	6867	5365446019048736136	331	417.0	263	1034	32.01160430908203	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	238	299	1234	1521	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس --------------قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	4905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06867	true	8762209333785880702	154	200	887	1106	1595	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماقال بت عند خالتي ميمونة---------------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر	6867	5365446019048736136	191	337.0	149	308	62.01298522949219	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	3	54	13	279	1457	300	رقد فلما كان ثلث الليل الاخر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السم-وات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب----------------------- ثم ق--------------------ام فتوضا-------------------------- واستن فص---------لي احدي عشرة ركعة---------------------------------------------------- ثم اذن بلال------ فصلي ------------------------ركعتين------------------ ثم خرج فصل-----------ي الصبح طرفه 117 AUTO----- 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم	3223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06868	true	-8481376762103385396	0	110	0	572	1599	300	رقد فلما كان ثلث الليل الاخر رفع صفة للثلث وفي كتاب الوتر من طريق مخرمة بن سليمان عن كريب فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فلعله قام مرتين قعد فنظر الي السماء فقال ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب العشر الايات الي اخرها ثم قام عليه الصلاة والسلام فتوضا زاد في الوتر فاحسن الوضوء واستن اي استاك فصلي احدي عشرة ركعة وهي اكثر الوتر عند الشافعية كما مر في موضعه بمباحثه ثم اذن بلال للصبح فصلي النبي صلي الله عليه وسلمركعتين سنة الصبح في بيته ثم خرج الي المسجد فصلي الصبح زاد في نسخة بالناس 18 باب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلي جنوبهم	6868	5365446019048736136	248	372.5	199	572	43.35664367675781	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	131	243	662	1193	1457	300	ويتفكرون في خلق السموات والارض---- 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي	3223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06869	true	-5359651473768737111	191	300	1028	1558	1558	300	ويتفكرون الخ وقال بعد جنوبهم الاية 4570 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال بت عند خالتي ميمونة فقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وسادة فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طولها فجعل يمسح النوم عن وجهه ثم قرا الايات العشر الاواخر من ال عمران حتي ختم ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم قام يصلي فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي-	6869	5365446019048736136	506	974.0	402	535	94.57943725585938	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0976	false	-7133976246252768624	202	300	986	1462	1462	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يوتر علي الدابة 991 وعن نافع عطف علي الاسناد الاول صرح به في الموطا 992 مسلمة بفتح الميم واللام وكذا مخرمة كريب بضم الكاف مصغر ان ابن عباس اخبره انه بات عند ميمونة وهي خالته فاضطجعت في عرض و-------------------------سادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم-------- عن وجهه ثم قرا -------------------------------------------عشر ايات من-------- ال عمران ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شن----------------------------------------------------------------------------------------------------- معلقة------ فتوضا فاحسن الوضوء ثم ---------------قام يصلي------------------ فصنعت مثله ف-----------------------------------------------قمت الي جنبه فوضع يده-	976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06870	true	6247338213733671999	99	239	521	1230	1533	300	الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسادة رفع مفعول ناءب عن الفاعل --فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------في طولها اي وابن عباس في عرضها قال ابن عبد البر فكان ابن عباس مضطجعا عند رجل رسول الله صلي الله عليه وسلماو عند راسه فجعل يمسح النوم فيه حذف ذكره في الرواية الاخري من الوتر فنام حتي انتصف الليل او قريبا منه فاستيقظ يمسح النوم اي اثره عن وجهه ثم قرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فقرا الايات العشر الاواخر من سورة ال عمران التي اولها ان في خلق السماوات والارض حتي ختم العشر ثم اتي شنا بفتح الشين المعجمة وتشديد النون قربة عتقت من الاستعمال ولابي ذر عن الكشميهني سقاء معلقا فاخذه فتوضا منه لتجديد الطهارة لا للنوم ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع صلي الله عليه وسلممن الوضوء وغيره ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده	6870	5365446019048736136	203	203.5	160	912	22.258771896362305	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	202	268	1004	1308	1457	300	الايات العشر الاواخر من----- ال عمران------------------------------------- حتي ختم ------ثم اتي شنا---------------------------------------------------------------------------------- معلقا فاخذه فتوضا---------------------------- ثم قام يصلي ف-------------قمت فصنعت مثل ما صنع---------------------------------- ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده---------------------------------------- علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر طرفه 117 AUTO------------------------------- 19 باب ربنا انك من تدخل النار	3223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06870	true	6247338213733671999	173	300	891	1533	1533	300	الايات العشر الاواخر من سورة ال عمران التي اولها ان في خلق السماوات والارض حتي ختم العشر ثم اتي شنا بفتح الشين المعجمة وتشديد النون قربة عتقت من الاستعمال ولابي ذر عن الكشميهني سقاء معلقا فاخذه فتوضا منه لتجديد الطهارة لا للنوم ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع صلي الله عليه وسلممن الوضوء وغيره ثم جءت فقمت الي جنبه فوضع يده زاد في باب الوتر كالرواية الاتية اليمني علي راسي ثم اخذ باذني فجعل يفتلها بكسر المثناة الفوقية اي يدلكها لينتبه ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ست مرات باثنتي عشرة ركعة ------------------------------------------------------------------------------------ثم اوتر بواحد فهي ثلاثة عشرة ركعة يسلم بين كل ركعتين 19 باب ربنا انك من تدخل النار-	6870	5365446019048736136	205	179.0	160	727	28.198074340820312	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3223	false	-4022195716716513332	270	300	1319	1457	1457	300	وما للظالمين من انصار 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله-	3223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06871	true	-5966323796015782856	213	243	1135	1274	1569	300	وما للظالمين من انصار 4571 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله	6871	5365446019048736136	138	271.0	109	139	99.28057861328125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	0	61	0	300	1503	300	بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم	3224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06871	true	-5966323796015782856	243	300	1274	1569	1569	300	بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم-	6871	5365446019048736136	295	565.0	239	300	98.33333587646484	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	127	207	614	1007	1488	300	قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	true	-4707412566476154708	0	71	0	357	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------------------------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6872	5365446019048736136	341	638.5	272	404	84.40593719482422	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	61	284	300	1429	1503	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت باب ابواب الصلاة والزيادة والنقصان اما من الرواة او لم يعد ركعتي الوضوء في رواية احدي عشرة وان صح انه قام قومتين بينهما لما اخرجه الصيدلاني فالامر اظهر واما تعدد نوم ابن عباس عند ميمونة بخلاف الظاهر قال النووي رواية القومتين في مسلم لا تصح وانما ذكرها مسلم متابعة 4570 مخرمة بفتح الميم وخاء معجمة الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 117 AUTO 20 باب ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان الاية 4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان-------- عن كريب م---------------------------------------------------ولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته --------------قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم-------- عن وجهه بيده ----------ثم قرا العشر الايات	3224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	true	-4707412566476154708	0	192	0	967	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا معن بن عيسي بفتح الميم وسكون العين المهملة ابن يحيي القزاز المدني قال حدثنا مالك امام دار الهجرة ولابي ذر -----------------------------------------------------------------------------------------عن مالك عن مخرمة بن سليمان الوالبي عن كريب مولي عبد الله بن عباس ان عبد الله بن عباس ولابي ذر مولي ابن عباس ان ابن عباس--------------- اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته اخت امه لبابة قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلمفجعل- يمسح النوم اي اثره عن وجهه بيديه بالتثنية ثم قرا العشر الايات	6872	5365446019048736136	714	1203.0	573	1377	51.85185241699219	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	5	56	23	279	1496	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني الي-----مني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	true	-4707412566476154708	20	71	97	357	1516	300	فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6872	5365446019048736136	252	498.0	202	261	96.55172729492188	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0310	false	3406033312992436860	0	54	0	257	1556	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	true	597239300895969799	62	115	318	574	1528	300	اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت	6874	5365446019048736136	256	507.0	203	257	99.61089324951172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1104	false	1176335043369722522	44	207	210	1007	1488	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس انه ----------------------اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه بات عند ميمونة -ام المءمنين رضي الله عنها ----وهي خالته قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	true	597239300895969799	9	158	46	799	1528	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن------- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره -----------------------------------انه بات عند ميمونة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال --------ابن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6874	5365446019048736136	684	1216.5	544	834	82.01438903808594	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3224	false	-8360387321238703873	200	300	1019	1503	1503	300	4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام-	3224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	true	597239300895969799	8	103	41	521	1528	300	4572 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عباس ان ابن عباس رضي الله عنهما-اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام	6874	5365446019048736136	479	928.0	385	485	98.76288604736328	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	0	56	0	279	1496	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	true	597239300895969799	103	158	521	799	1528	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	6874	5365446019048736136	278	551.0	223	279	99.6415786743164	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	0	43	0	211	1496	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنب-----------------------------------------------ه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين-------------------- ثم اوتر	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06875	true	6462174093261994869	246	300	1323	1592	1592	300	يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه وفي رواية فقمت عن يساره فاخذني فجعلني عن يمينه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذ-------ني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين فهي اثنتا عشرة ركعة ثم اوتر-	6875	5365446019048736136	202	364.5	162	278	72.66187286376953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	45	92	220	478	1496	300	حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين-------------------------- ثم خرج فصلي-------- الصبح طرفه 117 AUTO 4 سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06876	true	1694544894707805733	13	63	58	334	1590	300	حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين سنة الفجر من غير ان يتوضا ثم خرج فصلي باصحابه ا----------------لصبح سورة النساء قال ابن عباس يستنكف يستكبر قواما قوامكم من معايشكم لهن سبيلا يعني الرجم للثيب والجلد للبكر وقال غيره مثني وثلاث يعني اثنتين وثلاثا واربعا ولا تجاوز العرب رباع سورة النساء	6876	5365446019048736136	238	451.5	195	292	81.50685119628906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	133	211	690	1058	1496	300	وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي 1 باب وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله طرفه 2494 4574 حدثنا	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06877	true	-6517960751698041740	228	298	1185	1526	1534	300	وان خفتم فانكحوا او فواحدة وثبت ال-باب وتاليه لابي ذر------------------ 4573 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج قال اخبرني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا كانت له يتيمة فنكحها وكان لها عذق وكان يمسكها عليه ولم يكن لها من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي احسبه قال كانت شريكته في ذلك العذق وفي ماله -وبه ------قال حدثنا	6877	5365446019048736136	299	545.0	234	368	81.25	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	228	559	1201	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قو----له تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في--------------- فقالت يا ابن اختي هي -اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا--- ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة ثم ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء الي قوله وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت عاءشة وقول الله------ في الاية الاخري	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	true	-6695344945231185158	201	300	1027	1534	1534	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تش-ركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة و--ان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في الن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في --اية --اخري-	6878	5365446019048736136	468	848.0	377	673	69.53937530517578	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	159	300	813	1496	1496	300	قال اخبرني--------- هشام بن عروة عن ابيه ------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا كانت ل--------ه يتيمة---------- فنكح----------ها وكان لها عذق وكان-------------------------------------------------------------- يمس------------------------------------------------------------------------كها عليه ولم يكن لها-------- من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي----------------- احسبه --------قال كانت----------- شريكته--------- في ذلك العذق وفي ماله طرفه 2494------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي------- فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال-	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	true	-6695344945231185158	24	273	129	1389	1534	300	قال اخبرني بالافراد هشام بن عروة عن ابيه عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان رجلا كانت له اي عنده يتيمة مات ابوها فنكحها اي تزوجها وكان لها عذق بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة اخره قاف اي نخلة وكان الرجل يمسكها اي اليتيمة عليه اي لاجله فعلي هنا تعليلية ولابي ذر عن الكشميهني فيمسكها عليه ولم يكن لها لليتيمة من نفسه شء فنزلت فيه وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي قال هشام بن يوسف احسبه اي عروة قال كانت اي اليتيمة شريكته اي الرجل في ذلك العذق وفي ماله وقوله ان رجلا كانت له يتيمة يوهم انها نزلت في شخص معين والمعروف عن هشام بن عروة التعميم ووقع عند الاسماعيلي كذلك ولفظه انزلت في الرجل تكون عنده اليتيمة وكذا في الرواية اللاحقة من طريق ابن شهاب عن عروة وقضية العذق في التي يرغب عن نكاحها واما التي يرغب في نكاحها فهي التي يعجبه مالها وجمالها فلا يزوجها لغيره ويريد ان يتزوجها بدون صداق مثلها 4574 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال	6878	5365446019048736136	667	1187.0	530	1263	52.810768127441406	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	0	28	0	147	1587	300	عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري	3226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	true	-6695344945231185158	273	300	1389	1534	1534	300	عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء قالت عاءشة وقول الله تعالي في اية اخري-	6878	5365446019048736136	145	280.0	119	147	98.63945770263672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	41	107	220	556	1562	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة--- رضي الله عنها -وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق--------الت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليه-----------------------------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص------------------ صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا في اكمال--------------------- الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواه---------ن قالت واستفتي-- الناس-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك------ فانزل الله ويستفتونك في النساء	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	true	-6695344945231185158	196	292	1004	1496	1534	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء فقالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-----------------------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن قال عروة قالت عاءشة وان الناس استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية فانزل الله ويستفتونك في النساء	6878	5365446019048736136	270	384.0	212	516	52.32558059692383	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	260	299	1341	1526	1531	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها	3594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06878	true	-6695344945231185158	196	229	1004	1162	1534	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء ف------------قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها	6878	5365446019048736136	138	223.5	107	192	71.875	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	168	559	893	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة -عن قوله تع----------------------------الي وان خفتم الا تقسطوا ف--------ي فقالت يا اب---------ن اختي هي ------------------------------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها تشاركه-------------------------------------------- في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا ان ي--------------------نكحوهن ----------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا---------------------------------------- بهن اعلي سنتهن من----------- الصداق و---------------امروا ان ي-------نكحوا ما طاب------ لهم من النساء سواهن	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	true	-4433101275479104141	77	226	397	1140	1525	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم الا تقسطوا في اليتامي فقالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تش-ركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره هو معطوف علي معمول بغير يعني يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها ويدل علي ذلك قوله فنهوا بضم النون والهاء عن ان ينكحوهن ولابي ذر عن ذلك اي عن ترك الاقساط الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن باللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهن اعلي سنتهن اي طريقتهن في الصداق وعادتهن في ذلك فامروا بالفاء ان ينكحوا ما طاب ما حل لهم من النساء سواهن	6879	5365446019048736136	311	450.0	249	744	41.80107498168945	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	210	299	1052	1493	1496	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله------------ حدثنا ابراهيم بن سعد--------------------------------------------- عن صالح بن كيسان -----------عن ابن شهاب ------------------------قال اخبرني--------- عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن------------------------- قول الله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فقالت يا اب---------ن اخت-----------------------------ي هذه اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها تشركه-------------------------------------------- في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط-------- في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غير-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فنهوا -----------------عن ان ينكحوهن ----------------------------------الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا ل----------------------------------------هن اعلي سنتهن ف-----------ي الصداق--------------- فامروا ان ي-------نكحوا ما طاب------ لهم من النساء سواهن	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	true	-4433101275479104141	39	226	206	1140	1525	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان بفتح الكاف عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله تعالي عنها عن معني قول الله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فقالت عاءشة له يا ابن اختي اسماء ولابي الوقت يا ابن اخي هذه اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها تشركه بفتح التاء والراء وفي نسخة تشركه بضم ثم كسر في ماله ويعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط ان يعدل في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره هو معطوف علي معمول بغير يعني يريد ان يتزوجها بغير ان يعطيها مثل ما يعطيها غيره اي ممن يرغب في نكاحها ويدل علي ذلك قوله فنهوا بضم النون والهاء عن ان ينكحوهن ولابي ذر عن ذلك اي عن ترك الاقساط الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن باللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي بهن اعلي سنتهن اي طريقتهن في الصداق وعادتهن في ذلك فامروا بالفاء ان ينكحوا ما طاب ما حل لهم من النساء سواهن	6879	5365446019048736136	428	649.0	342	936	45.72649383544922	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	28	54	147	284	1587	300	وترغبون ان تنكحوهن------- رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا	3226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06879	true	-4433101275479104141	0	27	0	144	1525	300	وترغبون ان تنكحوهن النساء رغبة احدكم عن يتيمته حين تكون قليلة المال والجمال قالت فنهوا ان ينكحوا عن من رغبوا في ماله وجماله في يتامي النساء الا	6879	5365446019048736136	137	266.0	111	144	95.13888549804688	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	183	262	966	1382	1585	300	هذه الاية- فانزل الله------ ويستفتون-------------------------------------------------------------ك في النساء ال---ي -----قوله------------ وترغبون ان تنكحوهن والذي ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي التي قال فيها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النس-------اء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن يعني هي-------------------------------------- رغبة احدكم ل--يتيمته التي تكون في حجره حين تكون----------- قليلة المال والجمال----------- فنهوا ان ينكحوا ما- رغبوا في مالها و-------------------------------------جمالها من يتامي النساء الا بالقسط -------من اجل رغبتهم عنهن	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	true	464860360187568056	70	183	350	950	1613	300	هذا الموضع فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن ف-----ذكر الله انه يتلي عليكم في الكتاب الاية الاولي وهي قوله----- وان خفتم ا--لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت عاءشة وقول الله في الاية الاخري وترغبون ان تنكحوهن قال في الفتح فظهر انه سقط من رواية البخاري شء رغبة احدكم عن يتيمته بان لم يردها----- حين تكون اي اليتيمة قليلة المال والجمال قالت عاءشة فنهوا ان ينكحوا عمن رغبوا في ماله- وجماله بفتح التحتية وللاصيلي بضمها واسقاط عن في يتامي النساء الا بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن	6880	5365446019048736136	350	543.5	280	618	56.63430404663086	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	162	226	859	1208	1587	300	بالقسط -------من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال طرفه 2494 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم الاية----------- وبدارا مبادرة اعتدنا اعددنا افعلنا من العتاد 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل--------------- بالمعروف انها	3226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06880	true	464860360187568056	177	249	917	1324	1613	300	بالقسط بالعدل من اجل رغبتهم عنهن اذا كن قليلات المال والجمال فينبغي ان يكون نكاح الغنية الجميلة ونكاح الفقيرة الذميمة علي السواء في العدل وسبق هذا الحديث في الشركة في باب شركة اليتيم 2 باب ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا وبدارا مبادرة اعتدنا اعددنا افعلنا من العتاد هذا باب بالتنوين يذكر فيه------------------------------------------------------------ قوله تعال----------------------ي ومن كان فقيرا فلياكل من مال اليتامي بالمعروف فاذا	6880	5365446019048736136	223	359.5	180	489	45.603271484375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3226	false	-6640008864861465014	192	240	1030	1277	1587	300	اع-ددنا اف-علنا من العتاد----------- 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف------- انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف	3226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06881	true	-6976178684794342072	32	82	175	441	1516	300	اعتددنا افتعلنا من العتاد بفتح العين 4575 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-في قوله تعالي ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف النساء انها نزلت في مال اليتيم اذا كان فقيرا انه ياكل منه مكان قيامه عليه بمعروف	6881	5365446019048736136	246	459.0	199	267	92.13483428955078	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2145	false	-8872111787502578597	173	241	869	1209	1510	300	تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين فارزقوهم منه 2759 حدثنا محمد بن الفضل ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد ----بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس---- هما واليان وال يرث وذاك الذي يرزق ووال لا يرث فذاك الذي يقول--- بالمعروف يقول لا املك لك ان	2145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06882	true	-986616478828587996	233	300	1272	1608	1608	300	تعالي واذا حضر القسمة اولو القربي واليتامي والمساكين قال هي محكمة وليست منسوخة تفسير للمحكمة تابعه اي تابع عكرمة-------------------- سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس مما وصله في الوصايا بلفظ ان ناسا يزعمون ان هذه الاية نسخت ولا والله ما نسخت ولكنها مما تهاون الناس بها هما واليان وال يرث وذلك الذي يرزق ووال لا يرث وذلك الذي يقال له بالمعروف يقول لا املك لك ان-	6882	5365446019048736136	248	398.5	195	357	69.46778869628906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3227	false	2456540327246323473	74	138	386	697	1504	300	4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن منكدر عن جابر رضي الله عنه قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	3227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06883	true	5314276323699605536	100	161	554	862	1563	300	4577 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني ابن منكدر عن جابر رضي الله عنه-قال عادني النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر في بني سلمة ماشيين فوجدني النبي صلي الله عليه وسلم-لا اعقل فدعا بماء فتوضا منه ثم رش علي فافقت فقلت ما تامرني ان اصنع في مالي يا رسول الله فنزلت يوصيكم الله في اولادكم	6883	5365446019048736136	308	601.0	247	311	99.03536987304688	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	122	59	627	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفاه 6739 AUTO 7 باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن ------------------------------------------------------------------------العلاء حدثنا ابو اسامة عن سفيان عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اي الصدقة افضل قال ان تصدق وانت صحيح حريص تامل الغني وتخشي الفقر عب------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله-------------- كان المال للولد--------------------------- وكانت الوصية للوالدين اي واجبة	2133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	true	-8224739584425445172	57	161	261	793	1493	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وبه قال حد------------------------------------ثنا محمد بن يوسف الفريابي عن ورقاء بن عمر اليشكري وقيل الشيباني عن ابن ابي نجيح اسمه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله وابو نجيح بفتح النون وكسر الجيم اخره مهملة اسمه يسار ضد اليمين عن عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان المال للولد اي مال الشخص اذا مات لولده وكانت الوصية للوالدين--- واجبة	6885	5365446019048736136	280	337.5	227	796	35.175880432128906	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	40	93	194	472	1577	300	فنسخ الله من ذلك ما احب-------------- فجعل للذكر----------- مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس----------------------------- والثلث وجع-----------------ل للمرا----------ة ا---------لثمن والربع-------- وللزوج ا-------------لشطر والربع طرفه 2747 AUTO------------------------ 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها------------------------------------- الاية ويذكر عن ابن عباس لا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة النحلة المهر	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	true	-8224739584425445172	168	257	833	1283	1493	300	فنسخ الله من ذلك ما احب باية المواريث فجعل للذكر من الاولاد مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس ان كان للميت ولد ذكر او انثي والثلث ان لم يكن له ولد وجعل للمراة اي الزوجة الثمن مع الولد والربع مع عدمه وللزوج الشطر مع عدم الولد والربع عند وجوده وهذا الحديث قد مر في الوصايا 6 باب لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن الاية ويذكر عن ابن عباس لا تعضلوهن لا تقهروهن حوبا اثما تعولوا تميلوا نحلة النحلة المهر	6885	5365446019048736136	256	419.0	204	450	56.88888931274414	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	7	65	38	331	1577	300	5 باب ولكم نصف ما ترك ازواج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	true	-8224739584425445172	1	101	8	496	1493	300	5 باب ولكم نصف ما ترك ازواجكم هذا باب بالتنوين كذا لابي ذر وله عن المستملي باب قوله الاضافة ولكم نصف ما ترك ازواجكم النساء ان لم يكن لهن ولد وارث من بطنها او من صلب بنيها او بني بنيها وان سفل ذكرا كان او انثي منكم او من غيركم 4578 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	6885	5365446019048736136	292	525.5	235	489	59.71370315551758	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	126	175	617	868	1504	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06885	true	-8224739584425445172	52	101	239	496	1493	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	6885	5365446019048736136	248	487.0	200	258	96.12403106689453	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	93	161	472	825	1577	300	4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا يوصيكم الله النساء قلت الكلام في ان الكلالة انما دل عليه اية يستفتونك لا اخر يوصيكم الله فانه خلاف الظاهر 4578 ورقاء بالقاف والمد ابن ابي نجيح اسمه عبد الله باب قوله لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها النساء ولا تعضلوهن	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	true	-3758593479465432501	104	146	559	771	1576	300	4579 حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها -------ولا تعضلوهن	6888	5365446019048736136	183	333.0	145	353	51.84135818481445	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	216	269	1136	1403	1577	300	ابي الحسن مهاجر-------------------- عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	true	-3758593479465432501	123	180	659	946	1576	300	ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا عن ابن عباس يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6888	5365446019048736136	261	504.5	208	287	90.94076538085938	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	190	242	959	1221	1508	300	حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظن-----ه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية -------------------------------قال كانوا اذا مات الرجل	4584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	true	-3758593479465432501	105	155	564	820	1576	300	حدثنا محمد بن مقاتل حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني---------------- عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وذكره------ ابو الحسن السواءي ولا اظنه ذكره الا----- عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل	6888	5365446019048736136	204	331.0	161	298	68.45637512207031	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	120	496	628	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك طرفه-- 4579	4585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06888	true	-3758593479465432501	155	182	820	958	1576	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك الحديث 4579	6888	5365446019048736136	127	228.0	101	138	92.02898406982422	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	228	269	1191	1403	1577	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------------------ءوا زوجوها وان شا-------------------------ءوا لم يزوجو---------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	true	-8661897283650232230	0	80	0	430	1500	300	لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اي اهل الجاهلية كما قاله السدي او اهل المدينة كما قاله الضحاك وقال الواحدي في الجاهلية واول الاسلام اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها -ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6889	5365446019048736136	206	376.0	165	431	47.79582214355469	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	118	496	618	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شا-----------------------------ءو-------------------------ا -زوجها وان شاءوا لم يزوج----------------------------------------------ها ف--------------------هم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	4585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06889	true	-8661897283650232230	34	80	186	430	1500	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها -ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم بالفاء ولابي ذر وهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	6889	5365446019048736136	116	185.5	92	245	47.34693908691406	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	272	300	1418	1577	1577	300	7 باب ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية وقال معمر موالي اولياء ورثة عاقدت-------- هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق-	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06890	true	8040422558026543526	0	29	0	168	1668	300	7 باب ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والاقربون الاية وقال معمر موالي اولياء ورثة عاقدت ايمانكم هو مولي اليمين وهو الحليف والمولي ايضا ابن العم والمولي المنعم المعتق	6890	5365446019048736136	159	304.5	132	168	94.64286041259766	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1810	false	-1472831700100505934	171	243	888	1269	1533	300	حدثنا الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم قال كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم الا النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	1810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	true	6434708904017653661	11	80	58	432	1629	300	حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم---- كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من- النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له	6891	5365446019048736136	371	717.5	302	381	97.37532806396484	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	4	87	30	469	1515	300	والمولي مولي في الدين------------------------------- 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة	3229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06891	true	6434708904017653661	0	87	0	468	1629	300	والمولي مولي في الدين وقيل غير ذلك مما يطول استقصاءه 4580 حدثني الصلت بن محمد حدثنا ابو اسامة عن ادريس عن طلحة بن مصرف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ولكل جعلنا موالي قال ورثة والذين عاقدت ايمانكم كان المهاجرون لما قدموا المدينة يرث المهاجر الانصاري دون ذوي رحمه للاخوة التي اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينهم فلما نزلت ولكل جعلنا موالي نسخت ثم قال والذين عاقدت ايمانكم من النصر والرفادة والنصيحة وقد ذهب الميراث ويوصي له سمع ابو اسامة ادريس وسمع ادريس طلحة	6891	5365446019048736136	437	852.0	356	470	92.97872161865234	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3229	false	4266039631126814622	203	293	1068	1481	1515	300	8 باب ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله لا يظلم مثقال ذرة يعني زنة ذرة 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال	3229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06892	true	573948869825808594	138	300	743	1515	1515	300	8 باب ان الله لا يظلم مثقال ذرة يعني زنة ذرة هذا باب بالتنوين كذا لابي ذر وله عن المستملي باب قوله بزيادة قوله مع الاضافة ان الله لا يظلم مثقال ذرة النساء اي لا ينقص من ثواب اعمالهم ذرة يعني زنة ذرة والذرة في الاصل اصغر النمل التي لا وزن لها وقيل ما يرفعه الريح من التراب وقيل كل جزء من اجزاء الهباء في الكوة ذر ويقال زنتها ربع ورقة نخالة وورقة النخالة وزن ربع خردلة ووزن الخردلة ربع سمسمة ويقال لا وزن لها----------------------------------- 4581 حدثني محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر حفص بن ميسرة عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان اناسا في زمن النبي صلي الله عليه وسلمقا-لوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم هل تضارون في رءية الشمس بالظهيرة ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر ضوء ليس فيها سحاب قالوا لا قال-	6892	5365446019048736136	373	514.0	293	810	46.049381256103516	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	0	58	0	276	1457	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	3230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	true	3865578667208323925	7	65	35	311	1512	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام والانصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	6893	5365446019048736136	276	552.0	218	276	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	205	300	988	1457	1457	300	اذا لم يبق الا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبرات اهل الكتاب --بضم ال-----------غين من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	true	3865578667208323925	47	144	227	709	1512	300	اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر او -فاجر وغبرات اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	6893	5365446019048736136	458	880.5	364	483	94.82401275634766	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	0	52	0	257	1509	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	3231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06893	true	3865578667208323925	144	196	709	966	1512	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد فيقول انا ربكم فيقولون لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6893	5365446019048736136	257	514.0	205	257	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	0	58	0	276	1457	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم القيامة اذن مءذن تتبع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام--------------------------- والانصاب ------------------------------------الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر------------- او فاج-------------------------ر وغبرات اهل الك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب فيدعي اليهود فيقال لهم	3230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06894	true	-5515429106170594094	130	294	663	1521	1552	300	في رءية الله عز وجل يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما والتشبيه الواقع هنا انما هو في الوضوح وزوال الشك لا في المقابلة والجهة وساءر الامور العادية عند رءية المحدثات فالرءية له تعالي حقيقة لكنا لا نكيفها بل نكل كنه معرفتها الي علمه تعالي اذا كان يوم القيامة اذن مءذن اي نادي مناد تتبع بسكون المثناة الفوقية ولابي ذر عن الحموي والكشميهني تتبع بتشديدها وله عن المستملي فتتبع بزيادة فاء مع سكون الفوقية والرفع في كلها ويجوز الجزم بتقدير اللام كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي من كان يعبد غير الله من الاصنام جمع صنم ما عبد من دون الله والانصاب جمع نصب حجارة كانت تعبد من دون الله الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله بر هو مطيع لربه او فاجر منهمك في المعاصي والفجور وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الموحدة المفتوحة بعدها راء بالرفع والجر مع الاضافة فيهما لابي ذر وبالجر منونا للاصيلي اي بقايا اهل الكتاب فيدعي اليهود فيقال لهم	6894	5365446019048736136	272	474.0	214	858	31.701631546020508	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	221	300	1060	1457	1457	300	من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم---------------------------------------------- ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغ----------ون فقالوا عطشنا ربنا------------------- فاسقنا فيشار ---------الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحطم--------------------------- بعضها بعض--------------------------------ا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول حتي -------------------------اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	true	4134052570619776779	0	138	0	710	1524	300	ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم في كونه ابن الله ويلزم منه نفي عبادة ابن الله ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون اي تطلبون فقالوا عطشنا ربنا باسقاط اداة النداء فاسقنا فيشار اي اليهم الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب بالسين المهملة هو الذي تراه نصف النهار في الارض القفر والقنع المستوي في الحر التشديد لامعا مثل الماء يحسبه الظمان ماء حتي اذا جاءه لم يجده شيءا يحطم بكسر الطاء المهملة اي يكسر بعضها بعضا لشدة اتقادها وتلاطم امواج لهبها فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول اي فقالوا عطشنا ربنا الخ حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله	6895	5365446019048736136	391	684.0	314	710	55.0704231262207	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	0	52	0	257	1509	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين ----------------------------------------------------------في ادني صور------------ة من التي راو---------ه فيها-------------------------------------------------- في--------------قال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس------------ في الدن--------------------يا علي افقر --------ما كنا اليهم------------------------- ولم نصاحب------------هم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد ف----------يقول انا ربكم فيقولون---------------------------------- لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	3231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06895	true	4134052570619776779	138	244	710	1231	1524	300	من بر او فاجر اتاهم رب العالمين اي ظهر لهم واشهدهم رءيته من غير تكييف ولا حركة ولا انتقال في ادني صورة اي اقرب صفة من التي راوه اي عرفره فيها بانه لا يشبه شيءا من المحدثات زاد في نسخة اول مرة فيقال ولابي ذر فقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد قالوا فارقنا الناس الذين زاغوا في الدنيا عن الطاعة في الدنيا علي افقر اي احوج ما كنا اليهم في معايشنا ومصالح دنيانا ولم نصاحبهم بل قاطعناهم ونحن ننتظر ربنا الذي كنا نعبد في الدنيا فيقول انا ربكم فيقولون زاد مسلم في روايته نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيءا مرتين او ثلاثا	6895	5365446019048736136	257	416.5	205	521	49.328216552734375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	221	248	1124	1264	1509	300	9 باب فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا المختال والختال واحد نطمس------ نسويها حتي تعود كاقفاءهم طمس الكتاب محاه سعيرا وقودا	3231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06896	true	-1415245616217245683	0	28	0	146	1578	300	9 باب فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا المختال والختال واحد نطمس وجوها نسويها حتي تعود كاقفاءهم طمس الكتاب محاه سعيرا وقودا	6896	5365446019048736136	140	272.5	113	146	95.89041137695312	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	248	300	1264	1509	1509	300	4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت-	3231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06897	true	-5755892168404012570	49	101	250	496	1496	300	4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب ان اسمعه من غيري فقرات عليه سورة النساء حتي بلغت	6897	5365446019048736136	245	485.0	194	246	99.59349822998047	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	65	153	293	708	1416	300	القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال -اني اشتهي ان اسمعه من غيري	3543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06897	true	-5755892168404012570	48	95	243	464	1496	300	النساخ 4582 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقرا علي---- قلت اقرا عليك وعليك انزل قال فاني احب-- ان اسمعه من غيري	6897	5365446019048736136	207	382.0	161	420	49.28571319580078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3232	false	-7739469099484566186	208	261	1078	1358	1553	300	10 باب قوله وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط صعيدا وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	3232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06898	true	-1375285299174246899	180	233	935	1215	1541	300	10 باب قوله وان كنتم مرضي او علي سفر او جاء احد منكم من الغاءط صعيدا وجه الارض وقال جابر كانت الطواغيت التي يتحاكمون اليها في جهينة واحد وفي اسلم واحد وفي كل حي واحد كهان ينزل عليهم الشيطان وقال عمر الجبت السحر والطاغوت الشيطان وقال عكرمة الجبت بلسان الحبشة شيطان والطاغوت الكاهن	6898	5365446019048736136	280	560.0	227	280	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3232	false	-7739469099484566186	249	300	1277	1553	1553	300	الجبت--- السحر والطاغوت--- الشيطان وقال عكرمة---------------------------------------- الجبت بلسان الحبشة--- شيطان والطاغوت--- الكاه----------------------------------------------------------------ن 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير-	3232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06900	true	2320431396855296677	43	116	226	617	1600	300	الجبت هو السحر والطاغوت هو الشيطان وقال عكرمة مولي ابن عباس فيما وصله عد بن حميد ايضا الجبت بلسان الحبشة هو شيطان والطاغوت هو الكاهن وفيه جواز وقوع المعرب في القران وحمله الشافعي علي توارد اللغتين 4583 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير	6900	5365446019048736136	274	488.0	226	393	69.72010040283203	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3095	false	7796756511528294895	274	300	1367	1511	1511	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلوها فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم من النار-	3095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06902	true	1478265708592286335	0	25	0	143	1533	300	قال فاجمعوا لي حطبا فجمعوا فقال اوقدوا نارا فاوقدوها فقال ادخلو-ا فهموا وجعل بعضهم يمسك بعضا ويقولون فررنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-من النار	6902	5365446019048736136	142	269.0	118	145	97.93103790283203	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3096	false	-5073340339996641789	0	25	0	128	1434	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	3096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06902	true	1478265708592286335	25	50	143	274	1533	300	فما زالوا حتي خمدت النار فسكن غضبه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو دخلوها ما خرجوا منها الي يوم القيامة الطاعة في المعروف	6902	5365446019048736136	127	242.5	103	132	96.21212005615234	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3233	false	-6814021139911280990	156	216	771	1052	1466	300	4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي	3233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06903	true	-3333965570156461877	187	247	989	1270	1534	300	4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فقال الانصاري يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي	6903	5365446019048736136	281	562.0	221	281	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3234	false	-2220433550230650467	29	164	154	838	1515	300	يءمنون----- حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء اي التبس علي-----هم واختلط ومنه الشجر لاختلاط اغصانه----------------------------------------------------------------------------------------- 4585--------------------------------------------------------------------------- خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة وقد سلف وفي رواية شراج وكلاهما بالشين المعجمة والجيم مسيل الماء الحرة ارض بها حجارة سود وقد اشرنا هناك الي ان هذا الرجل منافق او بدرت منه من غير قصد الي معناها ولكن قوله تعالي فلا وربك لا يءمنون يءيد الاول وكم من منافق في الانصار الا تري CHECK 14 باب قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الي الظالم اهلها----------------------------------------------- يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	3234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06903	true	-3333965570156461877	154	294	802	1510	1534	300	يءمنون وربك حتي يحكموك فيما شجر بينهم النساء اي فيما اختلف بينهم واختلط وحتي غاية متعلقة بقوله لا يءمنون اي ينتفي عنهم الايمان الي هذه الغاية وهي تحكيمك وعدم وجدانهم الحرج وتسليمهم لامرك 4585 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة قال خاصم الزبير رجلا من الانصار في شريج من الحرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسق يا زبير ثم ارس--------ل الم---------------------------------------اء الي جارك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الانصاري يا رسو--------------------------------------------ل الله ان كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال اسق يا زبير ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر ثم ارسل الماء الي جارك واستوعي النبي صلي الله عليه وسلم-للزبير حقه في صريح الحكم حين احفظه الانصاري كان اشار عليهما بامر لهما فيه سعة قال الزبير فما احسب هذه الايات الا نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم	6903	5365446019048736136	384	612.5	306	905	42.430938720703125	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3234	false	-2220433550230650467	177	268	903	1365	1515	300	4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين------- فعلمت انه خير طرفه 4435 14 باب قوله وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله الي الظالم اهلها ان ابن ابي راسهم مع انه خزرجي بالاتفاق احفظه بالحاء المهملة والظاء المعجمة	3234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06906	true	7092059220945867567	101	177	529	923	1570	300	4586 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميق-ول ما من نبي يمرض الا خير بين الدنيا والاخرة وكان في شكواه الذي قبض فيه اخذته بحة شديدة فسمعته يقول مع الذين انعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين النساء فعلمت انه خير وبه قال حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب بفتح -------------------------------------------------------------------------الحاء المهملة والشين المعجمة	6906	5365446019048736136	341	628.0	273	469	72.7078857421875	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3235	false	-1107750913755527303	81	156	431	817	1544	300	4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين طرفه 1357------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان قال كنت انا وامي ممن عذر الله ويذكر عن ابن عباس حصرت ضاقت تلووا السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا موقتا وقته عليهم	3235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06908	true	4034803601758840955	45	186	234	963	1557	300	4587 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن عبيد الله قال سمعت ابن عباس قال كنت انا وامي من المستضعفين وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن ابي يزيد المكي انه قال سمعت ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال كنت انا وامي ام الفضل لبابة بنت الحرث الهلالية من المستضعفين في مكة وزاد ابو ذر من الرجال والنساء والولدان ومراده حكاية الاية والا فهو من الولدان جمع وليد وهو الصغير وامه من المستضعفين 4588 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة ان ابن عباس تلا الا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان قال كنت انا وامي ممن عذر الله ويذكر عن ابن عباس حصرت ضاقت تلووا السنتكم بالشهادة وقال غيره المراغم المهاجر راغمت هاجرت قومي موقوتا موقتا وقته عليهم	6908	5365446019048736136	377	739.5	303	729	51.71467590332031	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3235	false	-1107750913755527303	173	233	903	1194	1544	300	4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها	3235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06909	true	-1273779095255792182	190	248	983	1272	1536	300	4589 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر وعبد الرحمن قالا حدثنا شعبة عن عدي عن عبد الله بن يزيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه-فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من احد وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها	6909	5365446019048736136	289	568.0	231	291	99.31271362304688	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3235	false	-1107750913755527303	194	232	1000	1189	1544	300	بن ثابت--------- رضي الله---------------------------- عنه فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم من احد --------------------------------------------------------------------------------------------وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم--------------------------- وفريق يقول لا---------------------------------- فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال	3235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06910	true	-3970437166876296390	0	70	0	378	1568	300	بن ثابت الانصاري رضي الله تعالي عنه انه قال في قوله تعالي فما لكم في المنافقين فءتين رجع ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-من احد وهم عبد الله بن ابي المنافق واتباعه وكانوا ثلاثماءة وبقي النبي صلي الله عليه وسلمفي سبعماءة وكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم يا رسول الله فانهم منافقون وفريق يقول لا تقتلهم فانهم تكلموا بكلمة الاسلام فنزلت فما لكم في المنافقين فءتين وقال	6910	5365446019048736136	184	307.5	148	379	48.54881286621094	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3236	false	-1853829959438200030	63	110	318	562	1494	300	طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة طرفه 1884 16 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي افشوه يستنبطونه يستخرجونه حسيبا كافيا الا اناثا----- الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا متمردا فليبتكن بتكه قطعه قيلا وقولا واحد طبع ختم -17 باب	3236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06910	true	-3970437166876296390	82	168	436	876	1568	300	طيبة تنفي الخبث كما تنفي النار خبث الفضة ولابي ذر عن الحموي خبث الحديد بدل الفضة وقيل نزلت في قوم رجعوا الي مكة وارتدوا وقيل في عبد الله بن ابي المنافق لما تكلم في حديث الافك وتقاولت الاوس والخزرج بسببه قال ابن كثير وهذا غريب وقيل غير ذلك 0000 باب واذا جاءهم امر من الامن او الخوف اذاعوا به اي افشوه يستنبطونه يستخرجونه حسيبا كافيا الا اناثا يعني الموات حجرا او مدرا وما اشبهه مريدا متمردا فليبتكن بتكه قطعه قيلا وقولا واحد طبع ختم هذا باب	6910	5365446019048736136	229	416.5	185	440	52.04545593261719	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3236	false	-1853829959438200030	116	163	596	826	1494	300	4590 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------- هي اخر ما نزل وما نسخها شء	3236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06912	true	-3772122858423967540	214	262	1122	1359	1558	300	4590 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا مغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير قال اية اختلف فيها اهل الكوفة فرحلت فيها الي ابن عباس فسالته عنها فقال نزلت هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء هي اخر ما نزل وما نسخها شء	6912	5365446019048736136	230	452.0	183	237	97.04641723632812	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3237	false	1642088294513237005	64	144	328	738	1542	300	4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام 20 باب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله 4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن --------------------------------------------------------	3237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06914	true	869504915582272781	220	294	1138	1515	1541	300	4591 حدثني علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما-ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال قال ابن عباس كان رجل في غنيمة له فلحقه المسلمون فقال السلام عليكم فقتلوه واخذوا غنيمته فانزل الله في ذلك الي قوله عرض الحياة الدنيا تلك الغنيمة قال قرا ابن عباس السلام وب----------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	6914	5365446019048736136	309	584.0	248	466	66.30901336669922	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2198	false	-1096236811365652824	0	71	0	350	1489	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي فقال يا رسول ا------لله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله تبارك وتعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عز وجل غير اولي الضرر	2198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	true	1195397774536987549	106	170	558	882	1556	300	زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله---- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي -قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان----- اعمي فانزل الله -------------علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله------- غير اولي الضرر	6916	5365446019048736136	318	581.0	255	356	89.32584381103516	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3237	false	1642088294513237005	134	208	686	1049	1542	300	4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع	3237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	true	1195397774536987549	68	141	375	737	1556	300	4592 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال حدثني سهل بن سعد الساعدي انه راي مروان بن الحكم في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع	6916	5365446019048736136	362	719.0	289	363	99.72451782226562	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	8	54	36	266	1501	300	الاولي فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها وفي الرواية الثانية----------------- الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر طرفه 2832 4593 حدثنا حفص بن ----	3238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06916	true	1195397774536987549	126	175	666	907	1556	300	الله-- فجاءه ابن ام مكتوم وهو يملها علي قال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-وفخذه علي فخذي فثقلت علي حتي خفت ان ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله غير اولي الضرر وبه قال------- حدثنا اسماعيل بن	6916	5365446019048736136	187	335.5	147	251	74.50199127197266	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	50	120	248	596	1501	300	4593 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر طرفه 2831 4594 حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل ------------------------------عن ابي اسحاق -------------------------عن البراء -------------------------------قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قال النبي---- صلي الله عليه	3238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06917	true	3657409835259101071	154	240	826	1254	1573	300	4593 حدثني حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-زيدا فكتبها فجاء ابن ام مكتوم فشكا ضرارته فانزل الله غير اولي الضرر -------وبه قال حدثنا -حفص بن عمر بن الحارث الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن البراء بن عازم رضي الله تعالي عنه انه قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين دعا رسول الله صلي الله عليه	6917	5365446019048736136	304	536.0	241	438	69.4063949584961	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3238	false	719601444534430633	99	169	490	863	1501	300	يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله	3238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06918	true	-5858502289369785137	0	69	0	372	1559	300	يوسف عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين قال النبي صلي الله عليه وسلم ادعوا فلانا فجاءه ومعه الدواة واللوح او الكتف فقال اكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله وخلف النبي صلي الله عليه وسلم-ابن ام مكتوم فقال يا رسول الله انا ضرير فنزلت مكانها لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله	6918	5365446019048736136	372	739.0	303	373	99.73190307617188	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2880	false	-7278686427207613991	168	207	849	1048	1527	300	حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ا---------------------------------------------خبرني عبد الكريم انه سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن -ابن عباس انه سمعه يقول------ لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	2880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06919	true	2434582177075750863	47	93	263	509	1590	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان----- مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	6919	5365446019048736136	170	298.5	135	251	67.72908020019531	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	55	103	294	546	1602	300	4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهما اخبره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	3239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06919	true	2434582177075750863	46	93	258	509	1590	300	4595 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم ح وحدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني عبد الكريم ان مقسما مولي عبد الله بن الحارث اخبره ان ابن عباس رضي الله عنهمااخ-بره لا يستوي القاعدون من المءمنين عن بدر والخارجون الي بدر	6919	5365446019048736136	249	497.0	202	252	98.80952453613281	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	129	212	687	1126	1602	300	4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي الاسود	3239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	true	9152083233522497437	11	93	52	490	1570	300	4596 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب فيقتل فانزل الله ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي الاسود	6922	5365446019048736136	438	871.0	356	439	99.77220916748047	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	84	162	429	853	1576	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم طرفه 4596 بكسر الجيم قال ابن الاثير	4673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06922	true	9152083233522497437	12	93	57	490	1570	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم--ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ----الاية رواه الليث -عن ابي الاسود	6922	5365446019048736136	364	625.0	294	474	76.79325103759766	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3240	false	2597720933608390589	43	105	240	536	1482	300	4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما الا المستضعفين قال كانت امي ممن عذر الله طرفه 1357 23 باب فاولءك عسي الله ان يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحي-------------------------------------------------ي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا الن---بي صلي الله	3240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06924	true	6879598615129573701	225	279	1266	1531	1632	300	4597 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما-الا المستضعفين قال كانت امي ممن عذر الله وبه قال حد----------------------------------------------------------------ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن اب--------ن ابي مليكة عبد الله عن---------- ابن عباس رضي الله	6924	5365446019048736136	170	274.0	132	348	48.8505744934082	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3240	false	2597720933608390589	75	151	395	762	1482	300	الله ان يعفو عنهم------------------- وكان الله عفوا غفورا 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	3240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06925	true	-6282804447413538071	57	135	285	669	1492	300	الله ان يعفو عنهم وليس هو لفظ القران وكان الله عفوا غفورا 4598 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي العشاء اذ قال سمع الله لمن حمده ثم قال قبل ان يسجد اللهم نج عياش بن ابي ربيعة اللهم نج سلمة بن هشام اللهم نج الوليد بن الوليد اللهم نج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	6925	5365446019048736136	365	711.0	291	386	94.55958557128906	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3241	false	5049792323766927470	26	88	130	455	1491	300	4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت------ هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذه الاية	3241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06927	true	-9158231340325677356	223	286	1208	1539	1607	300	4600 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن قالت عاءشة هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو وليها ووارثها فاشركته في ماله حتي في العذق فيرغب ان ينكحها ويكره ان يزوجها رجلا فيشركه في ماله بما شركته فيعضلها فنزلت هذه الاية	6927	5365446019048736136	325	642.5	263	331	98.18730926513672	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3241	false	5049792323766927470	29	85	146	439	1491	300	--بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة حد-------------------ثنا هشام بن عروة--------------------- عن ابيه----------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها-------------- ويستفتونك في النساء----------------------- قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحو-------------هن قالت----------------------------- هو الرجل تكون عنده اليتيمة هو ولي---------------ها ووارثها فاشركته في م-----------------------------------------------------اله حتي في العذق------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرغب ان ينك-------------حها ويكره ان يزوجها رجلا----- فيشركه في م----------------------اله بما شركت-------------------ه فيعضلها	3241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06928	true	-1662958318080206550	21	154	118	805	1560	300	لقبه قال حد----ثنا ابو اسامة بن حماد واسامة قال حدثنا هشام بن عروة وسقط قال لغير ابي ذر عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام ولابي ذر حدثني بالافراد ابي عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي ويستفتونك في النساء سقطت الواو لغير ابي ذر قل الله يفتيكم فيهن الي قوله وترغبون ان تنكحوهن اي في نكاحهن قالت عاءشة وسقط لغير ابي ذر عاءشة هو الرجل تكون عنده اليتبمة هو وليها القاءم بامورها ووارثها فاشركته بفتح الهمزة والراء ولابي ذر فتشركه بفتح التاء والراء في ماله حتي في العذق بفتح العين وسكون المعجمة اي في النخلة والاصيلي في العذق بكسر العين اي في الكباسة وهي عنقود التمر فيرغب ان ينكحها اي عن نكاحها ويكره ان يزوجها رجلا غيره فيشركه اي الرجل الذي يتزوجها في ماله بما شركته اي بالذي شركته فيه فيعضلها	6928	5365446019048736136	273	408.5	219	691	39.50796127319336	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	47	100	231	488	1499	300	في الدرك الاسفل وقال ابن عباس اسفل النار نفقا--------------- سربا 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله باب وان	3242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06931	true	-3077462484440220563	38	95	204	476	1525	300	في الارض الانعام قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم ايضا اي سربا 4602 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود قال كنا في حلقة عبد الله فجاء حذيفة حتي قام علينا فسلم ثم قال لقد انزل النفاق علي قوم خير منكم قال الاسود سبحان الله ان الله يقول ان	6931	5365446019048736136	232	429.5	182	272	85.29412078857422	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3242	false	7598898901584255847	254	300	1263	1499	1499	300	يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار------- فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم-	3242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06931	true	-3077462484440220563	93	140	468	712	1525	300	يقول ان المنافقين في الدرك الاسفل من النار النساء فتبسم عبد الله وجلس حذيفة في ناحية المسجد فقام عبد الله فتفرق اصحابه فرماني بالحصا فاتيته فقال حذيفة عجبت من ضحكه وقد عرف ما قلت لقد انزل النفاق علي قوم كانوا خيرا منكم ثم تابوا فتاب الله عليهم	6931	5365446019048736136	236	459.0	191	244	96.7213134765625	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	11	74	58	345	1462	300	4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي طرفه 3412 4604 حدثنا محمد ----بن -----سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار----------------------------------------- عن ابي هريرة--------------------------------- رضي الله------ عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من	3243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06933	true	-4747476891413915950	173	252	918	1290	1522	300	4603 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي -وبه قال حد------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد الاعمش سليمان عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما	6933	5365446019048736136	234	379.5	179	380	61.578948974609375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	29	112	144	507	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال ما ينبغي لاحد----------------------------------------------------------- ان يقول انا خير من يونس بن متي طرفه 3412 4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال انا خير من ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونس بن متي فقد كذب طرفه 3415 28 باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد	3243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06934	true	3513175799009122385	17	212	87	1047	1479	300	صلي الله عليه وسلمعلي طريق التحدث بالنعمة والاعلام للامة برفيع منزلته ليعتقدوه او قال الاول قبل ان يعلم الثاني-------------------------- 4604 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين وتخفيف النون العوقي بفتح العين المهملة والواو بعدها قاف الباهلي قال حدثنا فليح بضم الفاء وفتح اللام اخره حاء مهملة مصغرا ابن سليمان قال حدثنا هلال هو ابن علي عن عطاء بن يسار ضد اليمين عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال انا خير يعني نفسه او النبي صلي الله عليه وسلممن يونس بن متي فقد كذب لعله قال ذكر زجرا عن توهم حط مرتبة يونس لما في قوله تعالي ولا تكن كصاحب الحوت القلم فقاله سدا للذريعة وهذا هو السبب في تخصيص يونس بالذكر من بين ساءر الانبياء عليهم الصلاة والسلام وهذا الحديث قد ذكره في احاديث الانبياء 26------------------------------- باب يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة ان امرء هلك ليس له ولد وله اخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها ان لم يكن لها ولد	6934	5365446019048736136	279	166.5	216	1019	27.379783630371094	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	206	230	960	1081	1462	300	4605 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه قال اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك	3243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06935	true	7293676530053113015	254	277	1218	1338	1449	300	4605 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمعت البراء رضي الله عنه-قال اخر سورة نزلت براءة واخر اية نزلت يستفتونك	6935	5365446019048736136	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	234	287	1098	1386	1462	300	سورة الماءدة AUTO--- 1 باب حرم البقرة واحدها حرام فبما نقضهم النساء- بنقضهم التي كتب الله الماءدة جعل الله تبوء الماءدة تحمل داءرة الماءدة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن النساء مهورهن-------------------------------------------- قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم	3243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06936	true	1578836643705587716	158	215	842	1140	1592	300	قوله الماءدة لابي ذر 1 باب حرم------- واحدها حرام فبما نقضهم ميثاقهم بنقضهم التي كتب الله-------- جعل الله تبوء-------- تحمل داءر--------ة دولة وقال غيره الاغراء التسليط اجورهن------- مهورهن المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم	6936	5365446019048736136	237	399.5	189	336	70.53571319580078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3244	false	-4893250797988862638	82	166	423	852	1510	300	قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل الماءدة قال بعض الشارحين فان قلت لم كان اشد عليه قلت لما فيه من تكليف العلم باحكام التوراة والانجيل والعمل بها وانا اقول هذا قد فهم ان الخطاب في قوله تعالي من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا الماءدة سبيلا وسنة المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله AUTO 2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن	3244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06936	true	1578836643705587716	194	250	1039	1322	1592	300	قال سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والان----------------------------------------------------------------------------------------------------جيل وما انزل اليكم من ربكم مخمصة مجاعة--------------------- من احياها-------- يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا شرعة ومنهاجا-------- سبيلا وسنة فان عثر ظهر الاوليان واحدهما اولي حرم يريد قولها غير محلي الصيد وانتم حر--------م الماءدة -قال ابو	6936	5365446019048736136	184	277.5	144	429	42.89044189453125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3244	false	-4893250797988862638	72	147	372	753	1510	300	ابن عباس وذهب عليه ان هذا عين الاشكال سورة الماءدة -----------قال سفيان---------- ما في القران اية اشد علي من----------- لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل الماءدة قال بعض الشارحين فان قلت لم كان اشد عليه قلت لما فيه- من --تكليف العلم--- باحكام التوراة والانجيل والعمل بها وانا اقول هذا قد فهم ان الخطاب---------- في قوله تعالي من احياها الماءدة يعني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا--------------------------------------- شرعة ومنهاجا الماءدة----- سبيلا وسنة	3244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06937	true	-3553497792960249214	175	262	934	1368	1565	300	ابن عباس ومهيمنا اي حاكما علي ما قبله من الكتب قال وفي الفرع وقال سفيان هو الثوري ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة---------------------- لما فيها من التكليف من العمل باحكامها مخمصة قال ابن عباس م------جاعة وقال --ايضا فيم-ا وصله ابن ابي حاتم في قوله تعالي من احياها ي--------عني من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا وقال ايضا في قوله تعالي لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا الماءدة يعني سبيلا وسنة	6937	5365446019048736136	245	317.0	192	473	51.79703903198242	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3244	false	-4893250797988862638	156	230	802	1174	1510	300	2 باب قوله اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4606 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	3244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06938	true	-6146354096328444106	0	102	0	509	1541	300	2 باب----- اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وقال ابن عباس مخمصة مجاعة باب قوله تعالي اليوم اكملت لكم دينكم الماءدة وزاد غير ابي ذر هنا وقال ابن عباس مخمصة مجاعة وقد سبق فلا فاءدة في ذكره وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4606 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن قيس عن طارق بن شهاب قالت اليهود لعمر انكم تقرءون اية لو نزلت فينا لاتخذناها عيدا فقال عمر اني لاعلم حيث انزلت واين انزلت واين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزلت يوم عرفة وانا والله بعرفة قال سفيان واشك كان يوم الجمعة ام لا اليوم اكملت لكم دينكم	6938	5365446019048736136	365	683.5	293	515	70.87378692626953	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	58	141	325	734	1546	300	عن عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	true	5773679578396546245	218	300	1160	1590	1590	300	عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	401	747.5	325	436	91.97248077392578	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	122	224	655	1159	1533	300	4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	true	5773679578396546245	205	300	1094	1590	1590	300	4607 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش-انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي-	6939	5365446019048736136	496	952.0	402	504	98.4126968383789	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	92	122	486	655	1533	300	في ابواب العلم AUTO 3 باب قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا تيمموا تعمدوا امين عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم وتمسوهن واللاتي دخلتم بهن والافضاء النكاح	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06939	true	5773679578396546245	24	53	110	275	1590	300	في كت-اب الايمان--- 3 باب قوله فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا تيمموا تعمدوا امين عامدين اممت وتيممت واحد وقال ابن عباس لمستم وتمسوهن واللاتي دخلتم بهن والافضاء النكاح	6939	5365446019048736136	159	301.0	130	169	94.08283996582031	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	88	175	468	901	1546	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق ------------------------------------فقالوا--- الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس---------- وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال ح--------------بست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء ----------------------فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول----------------------------------------------- وجعل يطعنني بيده في خاصرتي	452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	true	-2180197127783103215	183	300	938	1534	1534	300	فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق رضي الله عنهوسقط لفظ الصديق لابي ذر فقالوا له الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس بحرف الجر وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي بالذال المعجمة قد نام فقال ولابي ذر وقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت ولابوي ذر والوقت فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول قال حبست الناس في قلادة وفي كل مرة تكونين عناء وجعل يطعنني بيده في خاصرتي-	6940	5365446019048736136	425	745.0	343	599	70.95158386230469	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0453	false	866280226011665189	143	201	724	1014	1532	300	في خاصرتي الخاصرة منتهي الاضلاع فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اي كون راسه علي فخذي---------- الله صلي الله عليه وسلم حين اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاصبنا العقد تحته	453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	true	-2180197127783103215	31	82	155	407	1534	300	في خاصرتي و----------------------لا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمحتي- اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم-------- فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر قالت فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته	6940	5365446019048736136	238	418.0	189	300	79.33333587646484	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2696	false	-8713265841791125008	0	101	0	492	1488	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت------ فعاتبني-------- وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فتيمموا فقال اسيد بن الحضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر فقالت عاءشة فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا العقد تحته طرفه 334 3673 حدثنا اد-------------------------------------------------------------------------------م بن ابي اياس حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	2696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	true	-2180197127783103215	12	115	64	573	1534	300	علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم --------فقال اسيد بن --حضير ما هي باول بركتكم يا ال ابي بكر -قالت------ فبعثنا البعير الذي كنت عليه فاذ--ا العقد تحته -وبه -----قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة--------------------------------------------- رضي الله عنهازوج---- النبي صلي الله عليه وسلم	6940	5365446019048736136	383	634.0	300	585	65.47008514404297	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	224	289	1159	1475	1533	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06940	true	-2180197127783103215	0	62	0	313	1534	300	فخذي قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي فخذي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اصبح علي غير ماء فانزل الله اية التيمم فقال	6940	5365446019048736136	313	611.0	251	316	99.0506362915039	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	106	231	566	1187	1509	300	باول بركتكم يا ال ابي بكر-------------------- قالت------ فبعث---------نا البعير الذي كنت------ عليه----------- فاذا العقد تحته طرفه 334-------------------- 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلا--------ة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	3246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06941	true	8557053979119037767	97	233	499	1196	1543	300	باول بركتكم يا ال ابي بكر بل هي مسبوقة بغيرها قالت عاءشة فبعثنا اي اثرنا البعير الذي كنت راكبة عليه حالة السير فاذا العقد تحته وهذا الحديث قد سبق في التيمم 4608 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم-ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ وحضرت الصبح فالتمس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم	6941	5365446019048736136	610	1133.0	489	701	87.01854705810547	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	20	66	99	330	1542	300	التيمم طرفه 334 6845 حدثنا يحيي بن سليمان ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	4519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06941	true	8557053979119037767	127	191	648	987	1543	300	التيمم 4608 ---------حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاسقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلمونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني	6941	5365446019048736136	213	380.0	170	349	61.031517028808594	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	154	245	805	1252	1509	300	المدينة------------ فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم------- ونزل----- فثني راسه--------- في حجري----------------------------- راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكز----------------------------------ة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم استيقظ وحضرت ال--------------صبح فالتمس ال-------------------------------------------------ماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس في----------كم يا ال ابي بكر ما انتم الا بركة لهم طرفه 334 AUTO 4 باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون	3246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06942	true	-413611349823605109	0	117	0	597	1581	300	المدينة الواو للحال فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم راحلته ونزل عنها فثني راسه اي وضعها في حجري حال كونه عليه الصلاة والسلام راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة بالزاي اي دفعني في صدري بيده دفعة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-استيقظ وحضرت الصبح اي صلاة الصبح فالتمس الماء بالرفع مفعولا ناب عن الفاعل اي التمس الناس الماء فلم يوجد فنزلت يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الاية فقال اسيد بن حضير لقد بارك الله للناس فيكم اي بسببكم يا--- ابي بكر ما انتم الا بركة لهم-------------- 4 باب قوله فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون	6942	5365446019048736136	428	755.0	343	616	69.48052215576172	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	245	300	1252	1509	1509	300	4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت-	3246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06943	true	4307646601325446564	158	212	758	1015	1455	300	4609 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسراءيل عن مخارق عن طارق بن شهاب سمعت ابن مسعود رضي الله عنه-قال شهدت من المقداد ح وحدثني حمدان بن عمر حدثنا ابو النضر حدثنا الاشجعي عن سفيان عن مخارق عن طارق عن عبد الله قال قال المقداد يوم بدر يا رسول الله انا لا نقول لك كما قالت	6943	5365446019048736136	256	502.0	203	258	99.22480773925781	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	0	41	0	199	1513	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	3247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06943	true	4307646601325446564	212	253	1015	1214	1455	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن سفيان عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم	6943	5365446019048736136	199	398.0	158	199	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	0	41	0	199	1513	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك----------------------------------------------------- فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ورواه------------------ وكيع------------------------------------------------------------ عن سفيان---------- عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك------------------------------------------ للنبي صلي الله عليه وسلم	3247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06944	true	3020746863389759728	116	197	597	1005	1552	300	بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا ها-هنا قاعدون ولكن امض ونحن معك وعند احمد ولكن اذهب انت وربك فقاتلا انا معكم مقاتلون فكانه سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ازيل عنه المكروهات كلها ورواه اي الحديث المذكور وكيع هو ابن الجراح الرءاسي فيما وصله احمد واسحاق في مسنديهما عنه عن سفيان هو الثوري عن مخارق عن طارق ان المقداد قال ذلك القول وهو يا رسول الله انا لا نقول لك الخ للنبي صلي الله عليه وسلم	6944	5365446019048736136	198	324.5	158	409	48.41075897216797	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3018	false	-5987921739726202162	175	217	866	1058	1509	300	عمر بن عبد العزيز لما سال القوم قا--------لوا قد اقاد- بها رسول الله فالتفت الي ا-ي قلابة -------------فقال ما تقول---------------------- قال------------------------- ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا في زنا- بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله	3018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06946	true	-9044414889384561791	212	268	1074	1335	1498	300	عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء-- فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله	6946	5365446019048736136	166	261.5	128	263	63.11787033081055	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	136	256	681	1252	1513	300	4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم فقال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج	3247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06946	true	-9044414889384561791	182	300	930	1498	1498	300	4610 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابن عون قال حدثني سلمان ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز فذكروا وذكروا فقالوا وقالوا قد اقادت بها الخلفاء فالتفت الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلمف-قال عنبسة حدثنا انس بكذا وكذا قلت اياي حدث انس قال قدم قوم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلموه فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال هذه نعم لنا تخرج-	6946	5365446019048736136	567	1121.0	450	571	99.29947662353516	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	154	213	770	1045	1513	300	ابو رجاء مولي ابي قلابة عن ابي قل---------------------------ابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز------------------------------------------- فذكرو------------------------------ا وذكرو---------ا فقالوا---------------- وقالوا قد اقادت بها الخلفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت------------------- الي ابي قلابة وهو خلف ظهره فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة قلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان	3247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	true	1070503952558299977	123	300	669	1519	1519	300	ابو رجاء مولي ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره للناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقالوا نقول فيها القود وقالوا قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر -فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة شك الراوي زاد في الديات من طريق الحجاج عن ابي عثمان عن ابي رجاء فقلت يا امير المءمنين عندك رءوس الاجناد واشراف العرب ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل محصن بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق كنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام الا رجل زني بعد احصان-	6947	5365446019048736136	261	421.0	206	852	30.63380241394043	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3248	false	2838476433436737882	119	152	618	769	1482	300	تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم او مثل هذا طرفه 233 AUTO 6 باب قوله والجروح قصاص 4611 حدثني محمد بن	3248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	true	1070503952558299977	38	71	236	386	1519	300	تتهمني قال حدثنا بهذا انس قال وقال يا اهل كذا انكم لن تزالوا بخير ما ابقي هذا فيكم او مثل هذا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا- محمد بن	6947	5365446019048736136	108	190.0	81	151	71.52317810058594	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4548	false	1893982266868450585	5	49	26	234	1511	300	ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قل------------------------ابة ان ---------------عمر بن عبد العزيز-------- ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلو-----------------------------------------------------ا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا قلابة	4548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	true	1070503952558299977	123	222	669	1153	1519	300	ابو رجاء م-ولي ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد عن ابي قلابة انه كان جالسا خلف عمر بن عبد العزيز وكان قد ابرز سريره----- للناس ثم اذن لهم فدخلوا فذكروا القسامة لما استشارهم عمر فيها وذكروا له شانها فقالوا----------------------- نقول فيها--- القود وقالوا -قد اقادت بها الخلفاء قبلك وفي المغازي من طريق ايوب والحجاج الصواف عن ابي رجاء فقالوا حق قضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلموقضت بها الخلفاء قبلك فالتفت عمر رحمة الله عليه الي ابي قلابة وهو خلف ظهر فقال ما تقول يا عبد الله بن زيد او قال ما تقول يا ابا قلابة	6947	5365446019048736136	136	167.5	106	517	26.30560874938965	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	0	54	0	242	1526	300	بدمشق انه قد زني -لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت ف------------------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06947	true	1070503952558299977	254	300	1312	1519	1519	300	بدمشق انه قد زني ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق ك-نت تقطعه ولم يروه قال لا قلت زاد في الديات ايضا والله ما علمت نفسا حل قتلها في الاسلام------ الا ----------------------------------------------رجل زني بعد احصان-	6947	5365446019048736136	159	262.5	123	261	60.91954040527344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3247	false	2793799655768440025	213	294	1045	1484	1513	300	او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------قال عنبسة--------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا انس------------ بكذا وكذا---------------------------------- --------------قلت اياي حدث انس قال قدم قوم عل------------------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فكلموه --------------------------فقالوا قد استوخمنا هذه الارض فقال --------------------------------------------------------------------------------هذه نعم------- لنا تخرج-------------------- فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا------------------------------- ومالوا علي الراع------------ي فقتلوه واطردوا ا----------------------------------لنعم فما يستبطا من هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله---------------------------------------------------- وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال----------------------------- سبحان الله	3247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06948	true	2577844351161309283	0	260	0	1392	1586	300	او قتل نفسا بغير نفس او حارب الله ورسوله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر وزاد في الديات وارتد عن الاسلام فقال عنبسة بفتح العين المهملة وسكون النون وفتح الموحدة والسين المهملة ابن سعيد بن العاص بن امية القرشي الاموي حدثنا انس هو ابن مالك بكذا وكذا يعني بحديث العرنيين قال ابو قلابة قلت ولابي ذر فقلت اياي حدث انس قال قدم قوم من عكل او عرينة ثمانية سنة ست علي النبي صلي الله عليه وسلم-فكلموه بعد ان بايعوه علي الاسلام فقالوا قد استوخمنا هذه الارض اي استثقلنا المدينة فلم يوافق هواءها ابداننا وكانوا قد سقموا فقال صلي الله عليه وسلم هذه نعم اي ابل لنا تخرج لترعي مع ابل الصدقة فاخرجوا فيها فاشربوا من البانها وابوالها للتداوي فليس فيه دليل علي الاباحة في غير حال الضرورة وعن ابن عباس مرفوعا فيما رواه ابن المنذر ان في ابوال الابل شفاء للذربة بطونهم والذرب فساد المعدة فلا دلالة فيه علي الطهارة فخرجوا فيها فشربوا من ابوالها والبانها واستصحوا اي حصلت لهم الصحة من ذلك الداء ومالوا علي الراعي يسار النوبي فقتلوه واطردوا النعم بتشديد الطاء اي ساقوها سوقا شديدا فما يستبطا بضم اوله وسكون المهملة وبعد الفوقية موحدة ساكنة فطاء مهملة فهمزة مبنيا للمفعول استفعال من البطء الذي هو نقيض السرعة اي شء يستبطا به من هءلاء العكليين وفي نسخة اخري فما يستبقي بالقاف بدل الطاء من غير همز اي ما يترك من هءلاء استفهام فيه معني التعجب كالسابق قتلوا النفس وحاربوا الله ورسوله في رواية حميد عن انس عند الامام احمد وهربوا محاربين وخوفوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اي عنبسة متعجبا من ابي قلابة سبحان الله	6948	5365446019048736136	417	570.0	340	1394	29.913917541503906	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	190	212	951	1056	1526	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06948	true	2577844351161309283	273	295	1459	1564	1586	300	فقال عنبسة بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه	6948	5365446019048736136	105	210.0	83	105	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3248	false	2838476433436737882	129	239	664	1188	1482	300	انكم لن تزالوا بخي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ما ابقي هذا فيكم او مثل هذا طرفه 233 AUTO 6 باب قوله والجروح قصاص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	3248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06949	true	1125554123674007765	30	290	137	1444	1501	300	انكم لن تزالوا بخير ما ابقي الله بفتح الهمزة والقاف مبنيا للفاعل هذا ابا قلابة فيكم ومثل هذا ولابي ذر او وهو شك من الراوي ولابي ذر ايضا عن الحموي والمستملي ما ابقي مثل هذا فيكم برفع مثل وضم همزة ابقي وكسر قافه وللكشميهني ما ابقي الله مثل هذا فيكم باظهار الفاعل وفي نسخة ما بقي باسقاط الالف وفي الديات والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم وهذا الحديث مر في الطهارة في ابوال الابل والمغازي وياتي ان شاء الله تعالي بعون الله في الديات مع بقية مباحثه------------------------------------------- 6 باب قوله والجروح قصاص الماءدة باب قوله تعالي والجروح قصاص الماءدة اي ذات قصاص فيما يمكن ان يقتص منه وهذا تعميم بعد التخصيص لان الله تعالي ذكر النفس والعين والانف والاذن فخص الاربعة بالذكر ثم قال والجروح قصاص علي سبيل العموم فيما يمكن ان يقتص منه كاليد والرجل واما ما لا يمكن ككسر في عظم او جراحة في بطن يخاف منها التلف فلا قصاص فيه بل فيه الارش والحكومة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر وقوله للكشميهني والحموي 4611 حدثني محمد بن سلام اخبرنا الفزاري عن حميد عن انس رضي الله عنه-قال كسرت الربيع وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار فطلب القوم القصاص فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقصاص فقال انس بن النضر عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص فرضي القوم وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	6949	5365446019048736136	478	661.5	381	1353	35.32889938354492	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3248	false	2838476433436737882	155	253	789	1248	1482	300	عن حميد -------عن انس--------------------- رضي الله------ ع----نه قال كسرت الربيع--------------------------------------------------------------- وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار-------------------------- فطلب الق---------------وم القصاص---------- فاتوا النبي صلي الله عليه وسل------------م فامر النبي صلي الله عليه وسلم بالقصاص ف----------قال انس بن النضر--------------- عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سن----------------ها ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص------------------------------------------------------------------------------------ فرضي القوم------------------------ وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره طرفه 2703 AUTO------------------------------------------------ 7 باب يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	3248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06950	true	5046688962155650424	15	205	87	1020	1488	300	عن حميد الطويل عن انس هو ابن مالك الانصاري رضي الله تعالي عنه انه قال كسرت الربيع بضم الراء وفتح الموحدة وبعد التحتية المكسورة المشددة عين مهملة وهي عمة انس بن مالك ثنية جارية من الانصار اي شابة غير رقيقة ولم تسم فطلب القوم اي قوم الجارية القصاص من الربيع فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم ليحكم بينهم فامر النبي صلي الله عليه وسلم-بالقصاص من الربيع فقال انس بن النضر بالضاد الساكنة عم انس بن مالك لا والله لا تكسر سنها ولابي ذر ثنيتها يا رسول الله ليس ردا للحكم بل نفي لوقوعه لما كان له عند الله من القرب والثقة بفضل الله تعالي ولطفه انه لا يخيبه بل يلهمهم العفو------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس كتاب الله القصاص بالرفع مبتدا وخبر قال تعالي والسن بالسن ان قلنا شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد ناسخ فرضي القوم فتركوا القصاص عن الربيع وقبلوا الارش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره في قسمه وهذا الحديث قد سبق في باب الصلح في الدية من كتاب الصلح 7 باب يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك	6950	5365446019048736136	431	660.0	339	941	45.802337646484375	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3249	false	4790839287574601152	196	244	969	1193	1466	300	4614 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	3249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06953	true	1653261969348619770	14	61	68	291	1457	300	4614 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان اباها كان لا يحنث في يمين حتي انزل الله كفارة اليمين قال ابو بكر لا اري يمينا اري غيرها خيرا منها الا قبلت رخصة الله وفعلت الذي هو خير	6953	5365446019048736136	223	441.0	176	224	99.55357360839844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3250	false	4876632889255761780	86	144	418	691	1516	300	4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم------------ طرفاه--- 5075	3250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06954	true	7762537024618760846	68	128	323	610	1482	300	4615 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وليس معنا نساء فقلنا الا نختصي فنهانا عن ذلك فرخص لنا بعد ذلك ان نتزوج المراة بالثوب ثم قرا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الحديث 4615 طرفاه في 5071	6954	5365446019048736136	271	519.5	214	288	94.09722137451172	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3250	false	4876632889255761780	145	170	696	841	1516	300	10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان-------- وقال ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها	3250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06955	true	4349602767767773694	8	34	46	199	1597	300	10 باب قوله انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان الماءدة وقال ابن عباس الازلام القداح يقتسمون بها في الامور والنصب انصاب يذبحون عليها	6955	5365446019048736136	145	281.5	120	153	94.771240234375	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3251	false	-6167368329099333025	24	63	131	350	1548	300	الاحجار التي كانوا- يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره----------- وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	3251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06955	true	4349602767767773694	29	70	166	397	1597	300	الامور والنصب انصاب يذبحون عليها وقال غيره الزلم القدح لا ريش له وهو واحد الازلام والاستقسام ان يجيل القداح فان نهته انتهي وان امرته فعل ما تامره ويجيل يدير وقد اعلموا القداح اعلاما بضروب يستقسمون بها وفعلت منه قسمت والقسوم المصدر	6955	5365446019048736136	209	394.0	172	231	90.47618865966797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3251	false	-6167368329099333025	62	122	343	641	1548	300	المصدر 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيها شراب العنب طرفه 5579 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن	3251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06956	true	-6033373815018602142	149	300	724	1523	1523	300	المصدر 4616 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا محمد بن بشر حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز قال حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة يومءذ لخمسة اشربة ما فيها شراب العنب الحديث 4616 اطرافه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن ابراهيم المعروف بابن راهويه قال اخبرنا محمد بن بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة ابن الفرافصة ابو عبد الله العبدي الكوفي قال حدثنا عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز بن مروان بن الحكم القرشي الاموي المدني قال حدثني بالافراد نافع عن ابن عمر رضي الله تعالي عنهما انه قال نزل تحريم الخمر وان في المدينة ولابي ذر لان بالمدينة بالموحدة بدل في يومءذ قبل تحريمها لخمسة اشربة شراب العسل والتمر والحنطة والشعير والذرة ما فيها شراب العنب وهذا الحديث من افراده-------------------------- 4617 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال قال انس بن-	6956	5365446019048736136	270	247.5	217	827	32.64812469482422	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3251	false	-6167368329099333025	122	218	641	1131	1548	300	مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل طرفه 2464 4618 حدثنا صدق-ة بن الفضل اخبر-------------نا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها طرفه 2815 4616 بشر بكسر الموحدة 4617 ابن علية بضم العين------------------- وتشديد الياء المفتوحة اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه	3251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06957	true	-745830247157481499	0	72	0	373	1514	300	مالك رضي الله عنه ما كان لنا خمر غير فضيخكم هذا الذي تسمونه الفضيخ فاني لقاءم اسقي ابا طلحة وفلانا وفلانا اذ جاء رجل فقال وهل بلغكم الخبر فقالوا وما ذاك قال حرمت الخمر قالوا اهرق هذه القلال يا انس قال فما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل -وبه ------قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن علية بضم العين المهملة وفتح اللام وتشديد التحتي-------ة اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه	6957	5365446019048736136	319	570.0	253	523	60.9942626953125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3251	false	-6167368329099333025	173	199	893	1024	1548	300	4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها	3251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06958	true	-5116846452059808116	1	27	8	139	1580	300	4618 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عمرو عن جابر قال صبح اناس غداة احد الخمر فقتلوا من يومهم جميعا شهداء وذلك قبل تحريمها	6958	5365446019048736136	131	262.0	105	131	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1926	false	-5419254539051790455	86	144	460	755	1605	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة وكان خمرهم يومءذ الفضيخ فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم مناديا-------------------------------------------------------------------- ينادي الا ان الخمر قد حرمت قال فقال لي ابو طلحة اخرج فاهرقها فخرجت فهرقتها فجرت في سكك المدينة ف-----------------------------قال بعض القوم قد قتل قوم وهي في بطونهم---- فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	1926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	true	1462776871176512812	233	299	1218	1552	1559	300	كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر------- فامر -----------------------------مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف----قال لي اذهب--------- فاهرقها قال---------- فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال بعض القوم--- قتل قوم وهي في بطونهم قال فانزل الله ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا	6959	5365446019048736136	213	334.5	167	396	53.787879943847656	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	36	125	184	637	1524	300	11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله والله يحب المحسنين----------------------------------------------------------------------- 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال	3252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06959	true	1462776871176512812	137	280	718	1453	1559	300	11 باب ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الي قولهوالله يحب المحسنين هذا باب بالتنوين في قوله عز وجل ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح اثم فيما طعموا تقول طعمت الطعام والشراب ومن الشراب والمراد ما لم يحرم عليهم لقوله اذا ما اتقوا اي اتقوا المحرم الي قوله والله يحب المحسنين وسقط لابي ذر قوله الي قوله الخ وقال بعد طعموا الاية وسقط لغيره لفظ باب 4620 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس رضي الله عنه ان الخمر التي اهريقت الفضيخ وزادني محمد عن ابي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة فنزل تحريم الخمر فامر مناديا فنادي فقال ابو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت فقال لي اذهب فاهرقها قال فجرت في سكك المدينة قال وكانت خمرهم يومءذ الفضيخ فقال	6959	5365446019048736136	453	863.0	364	735	61.632652282714844	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3252	false	7813424559704351700	74	114	383	579	1524	300	عن ابي النعمان قال------- كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة--------- فنزل تحريم الخمر فامر ---------------------------مناديا--------------------------------------- فنادي فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو طلحة-------- اخرج فانظر ما هذا الصوت قال---- فخرجت----------------------------- فقلت ---هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت ف--------------------------------------------قال لي اذهب فاهرقها	3252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06960	true	-1320863479071760317	125	260	633	1295	1510	300	عن ابي النعمان قال اي انس كنت ساقي القوم في منزل ابي طلحة الانصاري فنزل تحريم الخمر فامر اي النبي صلي الله عليه وسلممناديا قال الحافظ ابن حجر لم ار التصريح باسمه فنادي بتحريمها وكان ذلك عام الفتح سنة ثمان لحديث ابن عباس عند احمد ولفظه قال سالت ابن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلمصديق من ثقيف او دوس فلقيه يوم الفتح براوية خمر يهديها اليه فقال يا فلان اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه فقال بعها فقال ان الذي حرم شربها حرم بيعها فقال ابو طلحة اي لانس اخرج فانظر ما هذا الصوت قال انس فخرجت اي فسمعت ثم عدت الي ابي طلحة فقلت له هذا مناد ينادي الا ان الخمر قد حرمت حرمها الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلمفقال لي اذهب فاهرقها	6960	5365446019048736136	193	288.0	153	662	29.15407943725586	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	0	102	0	487	1502	300	حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة طرفه 93 4622 حدثنا الفضل بن سهل حدثنا ابو النض---------------------------------------------------------------------ر حدثنا ابو -----خيثمة حدثنا ابو الجويرية -----------------عن------------ ابن عباس رضي الله عنهما-- قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه	3253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06962	true	4001147284385437868	174	289	944	1504	1558	300	حدثنا ابي حدثنا شعبة عن موسي بن انس عن انس رضي الله عنه-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطبة ما سمعت مثلها قط قال لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجوههم لهم خنين فقال رجل من ابي قال فلان فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه النضر وروح بن عبادة عن شعبة -وبه ----قال حدثنا بالجمع ولابي ذ-------------ر حدثني منذر بن الوليد بن عبد الرحمن الجارودي بالجيم العبدي البصري قال حدثنا ابي الوليد قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن موسي بن انس عن ابيه انس هو ابن مالك رضي الله عنه انه قال -----------خطب رسول الله صلي الله عليه	6962	5365446019048736136	409	712.5	319	592	69.08783721923828	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	73	116	342	562	1502	300	4622 حدثنا الفضل بن سه----ل حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	3253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	true	4720974367857902808	234	276	1195	1417	1529	300	4622 حدثنا الفضل بن سهل قال حدثنا ابو النضر حدثنا ابو خيثمة حدثنا ابو الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	6963	5365446019048736136	218	420.0	177	224	97.32142639160156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	29	65	129	306	1502	300	ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قال---- فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوههم لهم خنين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رجل ---------------------------------------------------------------------من ابي قال----------------------- فلان--------- فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه	3253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06963	true	4720974367857902808	24	108	118	543	1529	300	ما اعلم لضحك--------------تم كثيرا قال انس فغطي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجوههم لهم خنين بالخاء المعجمة للكشميهني اي صوت مرتفع من الانف بالبكاء مع غنة ولابي ذر عن الحموي والمستملي حنين بالحاء المهملة اي صوت مرتفع بالبكاء من الصدر وهو دون الانتحاب فقال رجل هو عبد الله بن حذافة او قيس بن حذافة او خارجة بن حذافة وكان يطعن فيه من ابي قال صلي الله عليه وسلمابوك فلان اي حذافة فنزلت هذه الاية لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم وهذا	6963	5365446019048736136	158	249.5	125	440	35.90909194946289	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	86	116	408	562	1502	300	الجويرية عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم استهزاء فيقول الرجل----------------------- من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	3253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	true	2404198130304646750	56	90	332	509	1521	300	الجيم--- عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان قوم يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم-استهزاء فيقول الرجل له عليه الصلاة والسلام من ابي ويقول الرجل تضل ناقته اين ناقتي فانزل الله	6964	5365446019048736136	148	263.5	119	181	81.76795959472656	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3253	false	-7859003331779897047	263	286	1340	1438	1502	300	13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله يقول قال الله واذ ها هنا صلة	3253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	true	2404198130304646750	183	207	935	1041	1521	300	13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله يقول قال الله واذ ها هنا صلة	6964	5365446019048736136	98	187.5	75	106	92.45282745361328	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3254	false	7616659422601313818	0	50	0	248	1529	300	تسءكم حتي فرغ من الاية كلها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام --------واذ قال الله يقول قال الله واذ ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك مميتك	3254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06964	true	2404198130304646750	104	228	574	1163	1521	300	تسءكم حتي فرغ من الاية كلها سقط ان تبد لكم تسءكم في رواية ابي ذر وهذا الحديث من افراد البخاري وقيل نزلت في شان الحج فعن علي لما نزلت ولله علي الناس حج البيت ال عمران قالوا يا رسول الله اي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله افي كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت لا فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم رواه الترمذي وقال حديث غريب 13 باب ما جعل الله من بحيرة ولا ساءبة ولا وصيلة ولا حام الماءدة واذ قال الله يقول قال الله واذ ها هنا صلة الماءدة اصلها مفعولة كعيشة راضية وتطليقة باءنة والمعني ميد بها صاحبها من خير يقال مادني يميدني وقال ابن عباس متوفيك مميتك	6964	5365446019048736136	248	475.5	198	589	42.105262756347656	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2616	false	2705778841045377477	97	138	473	684	1478	300	التي يمنع درها للطواغيت ولا يحلبها احد من الناس والساءبة التي كانوا يسيبونها لالهتهم فلا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال النبي---- صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر بن لحي الخزاعي يجر قصبه في النار وكان اول	2616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	true	-162649505335782107	0	39	0	201	1553	300	التي يمنع درها للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة----- كانوا يسيبونها لالهتهم ل-ا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر------- الخزاعي يجر قصبه في النار -كان اول	6966	5365446019048736136	190	346.0	152	215	88.3720932006836	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3255	false	-4942587016912797774	0	140	0	735	1538	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3521 4624 حدثني محمد بن ابي يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم	3255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06966	true	-162649505335782107	3	136	15	729	1553	300	للطواغيت فلا يحلبها احد من الناس والساءبة كانوا يسيبونها لالهتهم لا يحمل عليها شء قال وقال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت عمرو بن عامر الخزاعي يجر قصبه في النار كان اول من سيب السواءب والوصيلة الناقة البكر تبكر في اول نتاج الابل ثم تثني بعد بانثي وكانوا يسيبونهم لطواغيتهم ان وصلت احداهما بالاخري ليس بينهما ذكر والحام فحل الابل يضرب الضراب المعدود فاذا قضي ضرابه ودعوه للطواغيت واعفوه من الحمل فلم يحمل عليه شء وسموه الحامي وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري سمعت سعيدا قال يخبره بهذا قال وقال ابو هريرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه ورواه ابن الهاد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي البصري قال حدثنا------------ ابراهيم	6966	5365446019048736136	675	1297.5	546	735	91.83673095703125	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3255	false	-4942587016912797774	131	281	685	1445	1538	300	يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب طرفه 1044 ف------------------------------------------------------------------------------------------الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ان البخاري ذكرها في تفسير قوله تعالي في اخر السورة فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم الماءدة وهذا كما ذكر الواقع في الانعام في تفسير النفاق في سورة النساء 4623 4624 رايت النار يحطم بعضها بعضا اي تغلي و بعضها بعضا كما نراه في النيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العظيمة ورايت عمرو ----بن عامر الخزاعي هو عمرو بن لحي وعامر جده يجر قصبه بضم القاف وسكون الصاداي امعاءه ---------------------------هو اول من غير دين ابراهيم وادخل الاصنام الي بلاد العرب اشتري عزي من نصاري الشام CHECK------------- 14 باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء ----------------------------------------شهيد 14 باب وكنت عليهم شهيدا	3255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06969	true	4763736576984123145	0	200	0	1004	1523	300	يعقوب ابو عبد الله الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس عن الزهري عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم يحطم بعضها بعضا ورايت عمرا يجر قصبه وهو اول من سيب السواءب وبه قال حدثني بالافراد محمد بن ابي يعقوب اسحاق ابو عبد الله الكرماني بكسر الكاف وضبطه النووي بفتحها والاول هو المشهور قال حدثنا حسان بن ابراهيم بن عبد الله الكرماني ابو هشام العنزي بنون مفتوحة بعدها زاي مكسورة قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العوام ان عاءشة رضي الله عنهاقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جهنم حقيقة او عرض عليه مثالها وكان ذلك في كسوف الشمس يحطم بكسر الطاء اي ياكل بعضها بعضا------ ورايت عمرا هو ابن عامر الخزاعي يجر ق-------------------------صبه بضم القاف وسكون المهملة امعاءه اي في النار وسقط للعلم به وهو اول من سيب السواءب وقد سبق هذا الحديث مطولا في ابواب العمل في الصلاة من وجه اخر عن يونس بن يزيد 14 باب وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد الماءدة هذا باب بالتنوين في قوله تعالي-------- وكنت عليهم شهيدا	6969	5365446019048736136	395	418.5	312	1276	30.956111907958984	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3256	false	5148650274688511204	0	136	0	690	1501	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم طرفه 3349 AUTO 15 باب قوله ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم 4626 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حد-----------------------------------------------------------------ثنا المغيرة بن النعمان	3256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	true	-9056854076307627283	68	193	371	1011	1555	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم وبه قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرنا المغيرة بن النعمان	6970	5365446019048736136	564	1104.0	454	755	74.70198822021484	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3342	false	-1521493368694879873	148	203	775	1051	1559	300	علينا انا كنا فاعلين ثم -----------------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد فيقا-------------------------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	3342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06970	true	-9056854076307627283	109	174	578	913	1555	300	علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	6970	5365446019048736136	254	464.5	203	335	75.82089233398438	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3257	false	-1580845094217159087	13	66	67	374	1669	300	الي قوله العزيز الحكيم طرفه 3349 AUTO 6 سورة الانعام قال ابن عباس فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة ما يحمل عليها وللبسنا لشبهنا يناون يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب استكثرتم اضللتم كثيرا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا	3257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06973	true	4339189838529006394	250	298	1330	1616	1627	300	ال----له الرحمن الرحيم----------------- سورة الانعام قال ابن عباس فتنتهم معذرتهم معروشات ما يعرش من الكرم وغير ذلك حمولة ما يحمل عليها وللبسنا لشبهنا يناون يتباعدون تبسل تفضح ابسلوا افضحوا باسطو ايديهم البسط الضرب استكثرتم اضللتم كثيرا ذرا من الحرث جعلوا لله من ثمراتهم ومالهم نصيبا وللشيطان والاوثان نصيبا	6973	5365446019048736136	280	535.0	232	307	91.20521545410156	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3257	false	-1580845094217159087	66	99	374	552	1669	300	اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا صدف اعرض ابلسوا اويسوا و ابسلوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته يمترون يشكون وقر- صمم واما	3257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06974	true	5414846957338633938	1	33	5	183	1573	300	اما اشتملت يعني هل تشتمل الا علي ذكر او انثي فلم تحرمون بعضا وتحلون بعضا مسفوحا مهراقا صدف اعرض ابلسوا اويسوا و-ابسلوا اسلموا سرمدا داءما استهوته اضلته تمترون تشكون وقرا صمم واما	6974	5365446019048736136	175	338.0	143	179	97.76536560058594	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3257	false	-1580845094217159087	225	290	1267	1624	1669	300	الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن اظل--------------------------------------------------م يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي ورجوما للشياطين مستقر في الصلب و مستودع في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	3257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06974	true	5414846957338633938	33	108	183	589	1573	300	الوقر الحمل اساطير واحدها اسطورة واسطارة وهي الترهات الباساء من الباس ويكون من البءس جهرة معاينة الصور جماعة صورة كقوله سورة وسور ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت ويقول ترهب خير من ان ترحم جن اظلم تعالي علا وان تعدل تقسط لا يقبل منها في ذلك اليوم يقال علي الله حسبانه اي حسابه ويقال حسبانا مرامي ورجوما للشياطين مستقر في الصلب و-مستودع في الرحم القنو العذق والاثنان قنوان والجماعة ايضا قنوان مثل صنو وصنوان	6974	5365446019048736136	356	698.0	292	407	87.46928405761719	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	159	261	784	1269	1464	300	4628------ ابو النعمان بضم النون محمد بن -الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر------------ طرفاه 7406 AUTO 3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا--- ابن ابي عد-----ي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن -عبد ال----له رضي الله ع----نه قال لما نزلت	3258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06980	true	7224289775016469974	181	284	926	1414	1487	300	4628 حدثنا ابو النعمان حدثنا---- حماد بن زيد عن عمرو ب--ن دينار -----عن جابر رضي الله عنه-قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او من تحت ارجلكم قال اعوذ بوجهك او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا اهون او هذا ايسر الحديث 4628 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الجهضم------------------ي عن عمر---و بن دينار عن جابر الانصاري رضي الله عنه انه قال لما نزلت	6980	5365446019048736136	338	534.0	257	521	64.87523651123047	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	62	84	289	402	1464	300	2 باب قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوق-----------------كم الاية --يلبسكم يخلطكم من الالتباس يلبسوا يخلطوا شيعا فرقا	3258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06980	true	7224289775016469974	31	57	158	290	1487	300	2 باب قوله قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم الانعام يلبسكم يخلطكم من الالتباس يلبسوا يخلطوا شيعا فرقا	6980	5365446019048736136	110	211.5	89	132	83.33333587646484	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	278	300	1356	1464	1464	300	4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن-	3258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06982	true	-3606769915590657475	224	284	1144	1460	1540	300	4 باب قوله ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين الانعام باب قوله جل وعلا ويونس ولوطا هو ابن هاران ابن اخي ابراهيم الخليل عليه السلام وكلا فضلنا علي العالمين الانعام اي عالمي زمانهم وتمسك به من قال ان الانبياء افضل من الملاءكة لدخولهم في عموم الجمع المحلي 4630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا شعبة عن قتادة عن	6982	5365446019048736136	108	154.5	87	316	34.177215576171875	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3258	false	-7355098735765611920	229	275	1121	1343	1464	300	3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لظلم عظيم	3258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06982	true	-3606769915590657475	6	71	36	361	1540	300	3 باب ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام اي بشرك وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4629 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-قال لما نزلت ولم يلبسوا ايمانهم بظلم قال اصحابه واينا لم يظلم فنزلت ان الشرك لظلم عظيم	6982	5365446019048736136	221	409.0	176	326	67.79141235351562	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3259	false	5991412408108016486	184	250	909	1226	1481	300	4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا الي قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم	3259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06984	true	-6167850691413575273	188	252	1044	1359	1610	300	4632 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان مجاهدا اخبره انه سال ابن عباس افي ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا الي قوله-فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم زاد يزيد بن هارون ومحمد بن عبيد وسهل بن يوسف عن العوام عن مجاهد قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم-ممن امر ان يقتدي بهم	6984	5365446019048736136	315	620.0	251	317	99.36908721923828	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3259	false	5991412408108016486	201	250	1002	1226	1481	300	اخبره انه سال ابن عباس افي------------------- ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا--------------------------- الي قوله فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم زاد---------------------------------------------------------------- يزيد بن هارون----------------------------- ومحمد بن عبيد--------------------------------------------------------------- وسهل بن يوسف----------------------------------------------------------------- عن العوام----------------------------------------------------------------------------- عن مجاهد--------------------- قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم ممن امر ان يقتدي بهم	3259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06985	true	-4011362032508694710	7	117	48	635	1587	300	اخبره انه سال ابن عباس رضي الله عنهماافي سورة ص سجدة فقال نعم ثم تلا ووهبنا زاد ابو ذر له اسحاق ويعقوب الي قوله-فبهداهم اقتده ثم قال هو منهم ابي داود من الانبياء المذكورين في هذه الاية زاد علي الرواية الماضية يزيد بن هارون الواسطي فيما وصله الاسماعيلي ومحمد بن عبيد مصغرا من غير اضافة الطيالسي الكوفي فيما وصله البخاري في سورة ص وسهل بن يوسف بسكون الهاء الانماطي فيما وصله المءلف في احاديث الانبياء ثلاثتهم عن العوام بتشديد الواو ابن حوشب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو وفتح المعجمة اخره موحدة عن مجاهد المذكور انفا انه قال قلت لابن عباس فقال نبيكم صلي الله عليه وسلم-ممن امر ان يقتدي بهم	6985	5365446019048736136	217	322.5	170	589	36.842105865478516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	50	88	262	462	1521	300	6 باب قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما-------- الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا تبنا هاءد تاءب	3260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06985	true	-4011362032508694710	157	196	832	1040	1587	300	6 باب قوله وعلي الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما الانعام الاية وقال ابن عباس كل ذي ظفر البعير والنعامة الحوايا المبعر وقال غيره هادوا صاروا يهودا واما قوله هدنا تبنا هاءد تاءب	6985	5365446019048736136	200	397.0	162	208	96.15384674072266	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	88	148	462	758	1521	300	4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06987	true	592884523460536554	17	75	87	381	1500	300	4633 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب قال عطاء سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهماس-معت النبي صلي الله عليه وسلم-قال قاتل الله اليهود لما حرم الله عليهم شحومها جملوه ثم باعوه فاكلوها وقال ابو عاصم حدثنا عبد الحميد حدثنا يزيد كتب الي عطاء سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم	6987	5365446019048736136	293	578.0	235	296	98.98648834228516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3260	false	7597817372395465874	275	300	1414	1521	1521	300	شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما-	3260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06988	true	-5996440018950956260	0	24	0	107	1465	300	شعبة عن عمرو عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما	6988	5365446019048736136	106	202.0	83	108	98.14814758300781	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	269	300	1377	1523	1523	300	حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته--------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول-	2533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	true	-2760201670771212697	129	173	644	860	1513	300	حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطور مثل قتيل من مقتول	6989	5365446019048736136	145	275.0	115	216	67.12963104248047	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2534	false	1746927428400214271	0	95	0	463	1508	300	ويقال للانثي من الخيل الحجر ويقال للعقل حجر وحجي وا---------------------ما حجر اليمامة فهو منزل 3377 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الذي عقر الناقة قال انتدب لها رجل ذو عز ومنعة في قوة كابي زمعة اطرافه 6042 باب والي ثمود اخاهم صالحا هود هذا علي طريقة العرب يسمون قد كان من قوم اخا القوم والحجر موضع بقرب وادي القري ثم ذكر له معان اخر تشتمل علي معني المنع ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم اصل	2534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	true	-2760201670771212697	140	170	698	846	1513	300	ويقال للانثي من الخيل ح--جر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من الارض فهو حجر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطور مثل	6989	5365446019048736136	106	171.0	83	484	21.90082550048828	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	25	64	113	300	1495	300	8 باب وكيل حفيظ ومحيط به قبلا جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف------ كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال	3261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	true	-2760201670771212697	101	141	511	704	1513	300	8 باب وكيل حفيظ ومحيط به قبلا جمع قبيل والمعني انه ضروب للعذاب كل ضرب منها قبيل زخرف القول كل شء حسنته ووشيته وهو باطل فهو زخرف وحرث حجر حرام وكل ممنوع فهو حجر محجور والحجر كل بناء بنيته ويقال	6989	5365446019048736136	187	366.5	148	193	96.89118957519531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	181	218	900	1082	1495	300	للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل	3261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06989	true	-2760201670771212697	141	178	704	886	1513	300	للانثي من الخيل حجر ويقال للعقل حجر وحجي واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت حجرا كانه مشتق من محطور مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة فهو منزل	6989	5365446019048736136	181	361.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2533	false	-4898711995530941478	271	300	1386	1523	1523	300	وكل ممنوع فهو حجر محجو-----------------------------ر----------------------- والحجر كل بناء بنيته----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت------- حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول-	2533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06990	true	2457883627959707680	74	131	413	717	1636	300	وكل ممنوع فهو حجر محجور بمعني مفعول ويطلق علي المذكر والمءنث والواحد والجمع والحجر كل بناء بنينه ويقال للانثي من الخيل حجر بغير هاء تانيث ويقال للعقل حجر وحجي بالحاء المكسورة والجيم واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت الحرام حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول	6990	5365446019048736136	136	228.0	108	304	44.73684310913086	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	181	238	900	1186	1495	300	للانثي من الخيل حجر--------------- ويقال للعقل حجر وحجي و-----------------------اما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت------- حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة -----------فهو منزل AUTO------------------------------------------------------------ 9 باب قوله هلم شهداءك--------م لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجميع AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها	3261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06990	true	2457883627959707680	92	206	516	1129	1636	300	للانثي من الخيل حجر بغير هاء تانيث ويقال للعقل حجر وحجي بالحاء المكسورة والجيم واما الحجر فموضع ثمود وما حجرت عليه من الارض فهو حجر ومنه سمي حطيم البيت الحرام حجرا كانه مشتق من محطوم مثل قتيل من مقتول واما حجر اليمامة بفتح الحاء فهو منزل وسقط قوله وحرث حجر الي هنا لابي ذر والنسفي قال في الفتح وهو اولي 9 باب قوله هلم شهداءكم الانعام لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجميع باب قوله تعالي هلم شهداءكم الانعام لغة اهل الحجاز هلم للواحد والاثنين والجمع واهل نجد يقولون للاثنين هلما وللجمع هلموا وللمراة هلمي وللنساء هلممن والمعني هاتوا شهداءكم واحضروهم وسقط قوله باب قوله لغير ابي ذر 10 باب لا ينفع نفسا ايمانها	6990	5365446019048736136	277	472.0	220	613	45.18760299682617	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3261	false	8931502082841571399	238	290	1186	1441	1495	300	4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	3261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06991	true	3563186443809811856	104	156	528	783	1531	300	4635 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حدثنا ابو زرعة حدثنا ابو هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا راها الناس امن من عليها فذاك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل	6991	5365446019048736136	255	510.0	203	255	100.0	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	174	214	859	1061	1486	300	المتغير يخصفان اخذ- الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق ويخصفان------ بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرج-هما ومتاع الي حين--- ها هنا الي يوم القيامة -الحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عدده----------------------------------------- قبيله جيله الذي هو منهم	2493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	true	1156278634460796607	72	122	388	638	1597	300	ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق -يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين هو ها هنا الي---- القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله جيله الذي هو منهم	6993	5365446019048736136	192	324.0	153	255	75.29412078857422	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3262	false	6035305528027241252	96	264	485	1380	1593	300	7 سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال----------- المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا------ رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران اسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك ان لا تسجد يقول ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين--- ها هنا الي القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق استرهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد تجاوز شرعا شوارع بءيس شديد سورة	3262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	true	1156278634460796607	25	198	145	1060	1597	300	7 سورة الاعراف قال ابن عباس ورياشا المال انه لا يحب المعتدين في الدعاء وفي غيره عفوا كثروا وكثرت اموالهم الفتاح القاضي افتح بيننا اقض بيننا نتقنا الجبل رفعنا انبجست انفجرت متبر خسران اسي احزن تاس تحزن وقال غيره ما منعك ان لا تسجد يقال ما منعك ان تسجد يخصفان اخذا الخصاف من ورق الجنة يءلفان الورق يخصفان الورق بعضه الي بعض سواتهما كناية عن فرجيهما ومتاع الي حين هو ها هنا الي القيامة والحين عند العرب من ساعة الي ما لا يحصي عددها الرياش والريش واحد وهو ما ظهر من اللباس قبيله جيله الذي هو منهم اداركوا اجتمعوا ومشاق الانسان والدابة كلهم يسمي سموما واحدها سم وهي عيناه ومنخراه وفمه واذناه ودبره واحليله غواش ما غشوا به نشرا متفرقة نكدا قليلا يغنوا يعيشوا حقيق حق استرهبوهم من الرهبة تلقف تلقم طاءرهم حظهم طوفان من السيل ويقال للموت الكثير الطوفان القمل الحمنان يشبه صغار الحلم عروش وعريش بناء سقط كل من ندم فقد سقط في يده الاسباط قباءل بني اسراءيل يعدون في السبت يتعدون له يجاوزون تعد تجاوز شرعا شوارع بءيس شديد اخلد	6993	5365446019048736136	890	1752.5	722	915	97.26776123046875	166	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	32	85	173	459	1475	300	اخلد---------- قعد وتقاعس سنستدرجهم--- ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون----------------------- فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل ما بين العصر الي المغرب كقوله بكرة واصيلا	3263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06993	true	1156278634460796607	197	257	1055	1377	1597	300	اخلد الي الارض قعد وتقاعس سنستدرجهم اي ناتيهم من مامنهم كقوله تعالي فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا من جنة من جنون ايان مرساها متي خروجها فمرت به استمر بها الحمل فاتمته ينزغنك يستخفنك طيف ملم به لمم ويقال طاءف وهو واحد يمدونهم يزينون وخيفة خوفا وخفية من الاخفاء والاصال واحدها اصيل ما بين العصر الي المغرب كقولك بكرة واصيلا	6993	5365446019048736136	285	541.5	232	322	88.50931549072266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	102	157	530	774	1475	300	4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	3263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06999	true	7095984497386990378	209	263	1100	1343	1517	300	4637 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال قلت انت سمعت هذا من عبد الله قال نعم ورفعه قال لا احد اغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدحة من الله فلذلك مدح نفسه	6999	5365446019048736136	243	481.0	189	244	99.59016418457031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	116	165	612	847	1565	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد------- رضي الله عنه عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	true	-421846718661767975	161	262	790	1295	1491	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	230	408.5	183	506	45.45454406738281	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	207	287	1019	1411	1475	300	اعطني 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	true	-421846718661767975	159	237	779	1169	1491	300	اعطني 4638 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	7002	5365446019048736136	390	770.0	312	392	99.48979949951172	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	166	273	827	1350	1488	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	4560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07002	true	-421846718661767975	161	262	790	1295	1491	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهقال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و-----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	7002	5365446019048736136	490	933.5	391	535	91.58878326416016	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	234	287	1147	1411	1475	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه-------------------------------------------------------------------------- وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه فدعوه قال----------------------------------------- لم لطمت وجهه قال--------- يا رسول الله اني مررت باليهود------------------ فسمعته يقول----------- والذي اصطفي موسي علي البش----------------------------------------------------------------------------ر فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة------- فلطمته قال---------------------------------------------------------------------------------- لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	true	-8885142808239470152	29	173	150	875	1500	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه بضم اللام وكسر الطاء المهملة مبنيا للمفعول ووجهه رفع مفعول ناءب عن الفاعل وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي وهذا يضعف قول الحافظ ابي بكر بن ابي الدنيا ان الذي لطم اليهودي في هذه القصة هو ابو بكر الصديق لان ما في الصحيح اصح واصرح قال عليه الصلاة والسلام ادعوه فدعوه فلما حضر قال عليه الصلاة والسلام مستفهما منه لم لطمت وجهه قال الانصاري يا رسول الله اني مررت باليهود الذي هذا كان فيهم فسمعته يقول اي في حلفه والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت ولابي ذر عن الكشميهني قلت وعلي محمد زاد ابو ذر عن الحموي والمستملي قال فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة من ذلك فلطمته قال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال علي طريق التواضع او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم لا تخيروني من بين الانبياء	7003	5365446019048736136	256	387.0	204	726	35.2617073059082	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	188	273	931	1350	1488	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال-------------------------------------------------------------------------- يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادعوه فدعوه قال----------------------------------------- لم لطمت وجهه قال--------- يا رسول الله اني مررت باليهود------------------ فسمعته يقول----------- والذي اصطفي موسي علي البشر قال----------------------- قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم ------------قال ف---------------اخذتني غضبة------- فلطمته قال ----------------------------------------------------------------------------------لا تخيروني من بين الانبياء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الناس يصعقون يوم القيامة ---------------------------------------فاكون اول من يفيق فاذا انا ب----------------------------------------------------------------------------------------------------موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش---------------------------- فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	4560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07003	true	-8885142808239470152	29	269	150	1365	1500	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه بضم اللام وكسر الطاء المهملة مبنيا للمفعول ووجهه رفع مفعول ناءب عن الفاعل وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي وهذا يضعف قول الحافظ ابي بكر بن ابي الدنيا ان الذي لطم اليهودي في هذه القصة هو ابو بكر الصديق لان ما في الصحيح اصح واصرح قال عليه الصلاة والسلام ادعوه فدعوه فلما حضر قال عليه الصلاة والسلام مستفهما منه لم لطمت وجهه قال الانصاري يا رسول الله اني مررت باليهود الذي هذا كان فيهم فسمعته يقول اي في حلفه والذي اصطفي موسي علي البشر فقلت ولابي ذر عن الكشميهني قلت وعلي محمد زاد ابو ذر عن الحموي والمستملي قال فقلت وعلي محمد واخذتني غضبة من ذلك فلطمته قال عليه الصلاة والسلام ولابي ذر فقال علي طريق التواضع او قبل ان يعلم انه سيد ولد ادم لا تخيروني من بين الانبياء او تخييرا يءدي الي تنقيص او لا تقدموا علي ذلك باهواءكم واراءكم بل بما اتاكم الله من البيان او بالنظر الي النبوة والرسالة فان شانهما لا يختلف باختلاف الاشخاص بل كلهم في ذلك سواء وان اختلفت مراتبهم فان الناس يصعقون يوم القيامة قال الحافظ ابن كثير الظاهر ان هذا الصعق يكون في عرصات القامة يحصل امر يصعقون منه الله اعلم به وقد يكون ذلك اذا جاء الرب لفصل القضاء وتجلي للخلاءق الملك الديان كما صعق موسي من تجلي الرب عز وجل ولذا قال نبينا صلي الله عليه وسلم فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	7003	5365446019048736136	345	473.0	270	1216	28.3717098236084	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3264	false	1703593772952391297	19	75	98	365	1476	300	فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي--------------------- ام جزي----------------------------------------------- بصعقة الطور طرفه 2412 AUTO 3-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب المن والسلوي 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء العين	3264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07004	true	-1055267485644185386	3	123	14	614	1545	300	فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي فيكون له فضيلة ظاهرة ام جزي ولابي ذر عن الحموي والمستملي جوزي باثبات الواو بصعقة الطور فلم يصعق لكن لفظ يفيق وافاق انما يستعمل في الغشي واما الموت فيقال فيه بعث منه وصعقة الطور لم تكن موتا ويحتمل ان يكون اللفظ علي ظاهره ويكون قاله قبل ان يعلم انه اول من تنشق عنه الارض قال الداودي وقوله اول من يفيق ليس بمحفوظ والصحيح اول من تنشق عنه الارض المن والسلوي الاعراف وفي نسخة باب المن والسلوي 4639 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الكماة من المن وماءها شفاء العين	7004	5365446019048736136	248	431.0	196	601	41.26456069946289	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3265	false	3630298751860155760	0	144	0	693	1494	300	حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت	3265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07006	true	-293068229808567593	17	157	78	767	1542	300	حدثني ابو ادريس الخولاني قال سمعت ابا الدرداء يقول كانت بين ابي بكر وعمر محاورة فاغضب ابو بكر عمر فانصرف عنه عمر مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو الدرداء ونحن عنده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال وندم عمر علي ما كان منه فاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجعل ابو بكر يقول والله يا رسول الله لانا كنت اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي اني قلت يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا فقلتم كذبت وقال ابو بكر صدقت	7006	5365446019048736136	689	1358.0	549	693	99.42279815673828	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2688	false	4839628101161456487	172	221	834	1066	1465	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم---- فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا	2688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	true	-6453032364824270072	121	171	658	894	1540	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا	7007	5365446019048736136	232	457.5	183	236	98.30508422851562	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2689	false	5040046904929995751	65	154	321	747	1462	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه اي بذيله لقوله حتي ابدي عن ركبته فقال------------------------- اما صاحبكم---- فقد غامر اي دخل في غمرة الخصومة من غمر الشء ستره ي------------------------------------------------------------------غفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا كرره ثلاث مرات يحتمل الدعاء فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر اثم ابو بكر فقالوا لا فاتي-- الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلي الله عليه وسلم يتمعر حتي اشفق ابو بكر فجثا علي ركبتيه فقال يا رسول الله ---والله انا كنت اظلم مرتين ف-------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------	2689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	true	-6453032364824270072	121	228	658	1182	1540	300	اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوب---------------ه حتي ابدي عن ركبته فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلموقص ----------------------------------------------------------------علي ر---------------سول الله صلي الله عليه وسلمالخبر الذي وان بينه وبين الصديق قال ابو الدرداء وغضب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وفي المناقب فجعل وجه رسول الله صلي الله عليه	7007	5365446019048736136	178	195.5	135	619	28.756057739257812	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3265	false	3630298751860155760	0	128	0	616	1494	300	حدثني ا---------بو ادريس---------- الخولاني -------------------------------قال سمعت ابا الدرداء ي----------------------------قول كانت بين ابي بكر وعمر --------------محاورة------------------------ فاغضب ابو بكر عمر --------------فانصرف عنه عمر--------- مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في -----------------------وجهه فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو الدرداء ونحن عند---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وندم عمر علي ما كان منه فا--------------------------------------قبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------لخبر قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------- وجعل ابو بكر يقول------------------------------------------------------------------------ والله يا رسول الله لانا كنت --------------اظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي	3265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07007	true	-6453032364824270072	12	281	72	1431	1540	300	حدثني بالافراد ابو ادريس عاءذ الله الخولاني بالخاء المعجمة المفتوحة والنون قال سمعت ابا الدرداء عويمرا الانصاري رضي الله عنهيقول كانت بين ابي بكر وعمر رضي الله عنهمامحاورة بالحاء والراء المهملتين فاغضب ابو بكر عمر رضي الله عنهمافانصرف عنه عمر حال كونه مغضبا فاتبعه ابو بكر يساله ان يستغفر له فلم يفعل حتي اغلق بابه في وجهه غاية لسءال ابي بكر عمر فاقبل ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ابو الدرداء ونحن عنده عليه الصلاة والسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا يعني ابا بكر فقد غامر بالغين المعجمة وبعدها الف فميم ثم راء اي خاصم وغاضب وحاقد وفي مناقب ابي بكر اقبل ابو بكر اخذا بطرف ثوبه حتي ابدي عن ركبته فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اما صاحبكم هذا فقد غامر فسلم وقال اني كان بيني وبين ابن الخطاب شء فاسرعت اليه ثم ندمت فسالته ان يغفر لي فابي علي فاقبلت اليك فقال يغفر الله لك يا ابا بكر ثلاثا قال ابو الدرداء وندم عمر علي ما كان منه من عدم استغفاره لان بكر رضي الله عنهمافاقبل حتي سلم وجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الخبر الذي وان بينه وبين الصديق قال ابو الدرداء وغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي المناقب فجعل وجه رسول الله صلي الله عليه وسلميتمعر اي يتغير من شدة الغضب وجعل ابو بكر يقول وهو جاث علي ركبتيه مشفقا ان ينال عمر من النبي صلي الله عليه وسلمما يكره والله يا رسول الله لانا كنت اظلم من عمر في ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انتم تاركو لي صاحبي هل انتم تاركو لي صاحبي	7007	5365446019048736136	589	977.0	465	1367	43.08705139160156	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	19	141	102	702	1495	300	باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين العرف المعروف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4642 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال	3266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	true	672625151101414511	136	300	743	1564	1564	300	باب خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين العرف المعروف باب قوله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو اي الفضل وما اتي من غير كلفة وامر بالعرف المعروف كما ياتي ان شاء الله تعالي واعرض عن الجاهلين كابي جهل واصحابه وكان هذا قبل الامر بالقتال العرف هو المعروف المستحسن من الافعال 4642 حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال-	7009	5365446019048736136	594	1146.5	474	824	72.0873794555664	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	0	97	0	461	1491	300	ان عبد الله بن ع------------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال	4792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07009	true	672625151101414511	201	300	1088	1564	1564	300	بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال-	7009	5365446019048736136	429	770.5	341	503	85.28826904296875	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	30	169	164	846	1495	300	حدثنا ابو اليمان ا---------------------------------------خبرنا شعيب عن---------------- الزهري ق-------------------------ال اخبرني--------- عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة ---------ان ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------------------------ فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-----------كان من النفر الذين يدني----------هم عمر و----------------------كان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا---------------------------- كانوا او شبانا ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة لابن اخيه------------ يا ابن اخي لك ------------------------وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال----- ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه ق-----------------------------------------------------------------ال هي------ يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل-------------------------------------------------- ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي------------ هم------------------------------------------------- به فقال له الحر يا امير المءمنين ا-ن الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوز----------------------------------------------ها عمر حين تلاها عليه و-----كان وقافا عند كتاب الله	3266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	true	4665621336455298781	34	285	173	1427	1509	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا في الفرع كاصله اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بضم الحاء مصغرا الفزاري فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس اي ابن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم اي يقربهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهوكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا جمع كهل وهو الذي وخطه الشيب كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وللكشميهني او شبابا بفتح الشين المعجمة بموحدتين الاولي مخففة فقال عيينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي لك وجه وجيه ولابي ذر هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي بكسر الهاء وسكون الياء كلمة تهديد وقيل هي ضمير وهناك محذوف اي هي داهية يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي اي ما تعطينا العطاء الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنهحتي هم به وكان شديدا في الله ولابي الوقت حتي هم ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين وان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين والله ما جاوزها اي ما جاوز الاية المتلوة اي لم يتعد العمل بها عمر حين تلاها عليه الحر وكان وقافا عند كتاب الله	7010	5365446019048736136	670	1154.0	532	1255	53.38645553588867	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	1	115	3	555	1491	300	عبد الله بن ع---------------------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر----------------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن ----حصن وكان من النفر الذين يدني----------هم عمر و----------------------كان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا---------------------------- كانوا او شبانا ف----------------------------------------------------------------------------------------------قال عيينة لابن اخيه------------ يا ابن اخي--------------------- هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال----- ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما--------------------------------------------------------------------------------- دخل قال يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وم--------------------------------------------------ا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر----------------------------------------------------- حتي هم بان ي-قع به فقال ا---لحر يا امير المءمنين ا-ن الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين فوالله ما	4792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07010	true	4665621336455298781	67	264	336	1325	1509	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بضم الحاء مصغرا الفزاري فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس اي ابن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم اي يقربهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهوكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا جمع كهل وهو الذي وخطه الشيب كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وللكشميهني او شبابا بفتح الشين المعجمة بموحدتين الاولي مخففة فقال عيينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي لك وجه وجيه ولابي ذر هل لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي بكسر الهاء وسكون الياء كلمة تهديد وقيل هي ضمير وهناك محذوف اي هي د--اهية يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي اي ما تعطينا العطاء الكثير ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر رضي الله عنهحتي هم به وكان شديدا في الله ولابي الوقت حتي هم -ان يوقع به فقال له الحر يا امير المءمنين وان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين وان هذا من الجاهلين -والله ما	7010	5365446019048736136	529	875.0	418	994	53.21931457519531	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	0	45	0	207	1520	300	قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس------------ طرفه 4644 4644 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام------- عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال	3267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07011	true	-9165062169359087032	15	149	72	733	1482	300	قال ما انزل الله الا في اخلاق الناس الحديث 4643 طرفه في وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد يحيي غير منسوب فقال ابن السكن يحيي بن موسي يعني المعروف بخت وقال المستملي يحيي بن جعفر يعني البيكندي ورجحه ابن حجر قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح الرءاسي براء مضمومة فهمزة فسين مهملة الكوفي الحافظ العابد عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن اخيه عبد الله بن الزبير بن العوام وسقط لابي ذر عبد الله انه قال في قوله تعالي خذ العفو وامر بالعرف قال ما انزل الله اي هذه الاية الا في اخلاق الناس 4644 حدثنا وقال عبد الله بن براد حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام اخبرني عن ابيه عن عبد الله بن الزبير قال امر الله نبيه صلي الله عليه وسلم-ان ياخذ العفو من اخلاق الناس او كما قال	7011	5365446019048736136	195	359.5	153	662	29.456193923950195	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	52	79	242	392	1520	300	1 باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم --------قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتادة ريحكم الحرب يقال نافلة عطية	3267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07012	true	-9141315345696249987	143	171	726	884	1581	300	1 باب قوله يسالونك عن الانفال قل الانفال لله والرسول فاتقوا الله واصلحوا ذات بينكم الانفال قال ابن عباس الانفال المغانم قال قتادة ريحكم الحرب يقال نافلة عطية	7012	5365446019048736136	150	291.5	123	158	94.93670654296875	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	194	265	990	1361	1520	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه يجمعه شرد فرق وان جنحوا طلبوا يثخن يغلب وقال مجاهد مكاء ادخال اصابعهم في افواههم و تصدية الصفير ليثبتوك ليحبسوك	3267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07013	true	1261876440837350144	35	104	187	556	1567	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما-سورة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة الحد مردفين فوجا بعد فوج ردفني واردفني جاء بعدي ذوقوا باشروا وجربوا وليس هذا من ذوق الفم فيركمه يجمعه شرد فرق وان جنحوا طلبوا يثخن يغلب وقال مجاهد مكاء ادخال اصابعهم في افواههم و-تصدية الصفير ليثبتوك ليحبسوك	7013	5365446019048736136	369	728.0	300	371	99.4609146118164	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	266	300	1366	1520	1520	300	2 باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4646 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان شر الدواب عند الله الصم-	3267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07015	true	1217976371780171850	159	236	834	1189	1504	300	2 باب ان شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون الانفال ان شر الدواب عند الله ما يدب علي ارض او شر البهاءم الصم عن سماع الحق البكم عن فهمه ولذا قال الذين لا يعقلون الانفال اجعلهم من البهاءم ثم جعلهم شرها وزاد ابو ذر قال قال هم نفر من بني عبد الدار 4646 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عباس ان شر الدواب عند الله الصم	7015	5365446019048736136	154	261.5	121	355	43.38028335571289	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	0	124	0	645	1532	300	البكم الذين لا يعقلون قال هم نفر من بني عبد الدار تسامح-------------------------------------------------------------------------------------------- لان --------------------------------------------------------------------النصر في الحرب يكون من الريح من صوته ومنه قوله صلي الله عليه وسلم نصرت بالصبا 4645 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر سورة الانفال نزلت ببدر قال الجعبري اول سورة نزلت بالمدينة سورة الانفال مردفين الانفال فوجا بعد فوج بفتح الدالارسل الله الملاءكة الفا بعد الف اي خمسة الاف ويجوز ان يكون معناه اردف المءمنين بالملاءكة وبكسر الدال عن ابن عمر وكل ملك اتبع ملكا او اركبه وراءه وهذا معني قول ابن عباس جاء كل ملك ومعه ملك AUTO 3-------------------------------- باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون استجي--------بوا اجيبوا لما يحييكم	3268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	true	-3049067413328746526	6	91	27	467	1581	300	البكم الذين لا يعقلون قال هم نفر من بني عبد الدار من قريش وكانوا يحملون اللواء يوم احد حتي قتلوا واسماءهم في السير قاله في المقدمة وهءلاء شر البرية لان كل دابة مما سواهم مطيعة لله فيما خلقت له وهءلاء خلقوا للعبادة فكفروا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا يعم------------------ كل مشرك من حيث الظاهر وان كان السبب خاصا كما لا يخفي 2 باب يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون الانفال استجيبوا اجيبوا لما يحييكم	7016	5365446019048736136	212	136.5	168	845	25.088756561279297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	120	213	618	1071	1532	300	استجيبوا----------------- اجيبوا------ لما يحييكم--- يصلحكم 4647 حدثني اسحاق---- اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا	3268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	true	-3049067413328746526	203	300	1102	1581	1581	300	استجيبوا قال ابو عبيدة اي اجيبوا وقوله لما يحييكم اي يصلحكم 4647 حدثني اسحاق قال اخبرنا روح حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه-قال كنت اصلي فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرج فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا-	7016	5365446019048736136	449	845.0	360	483	92.96066284179688	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	96	172	501	859	1528	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن-- حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال ----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول---------- ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال	3311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07016	true	-3049067413328746526	220	293	1194	1549	1581	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنهقال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ليخرج---------- فذكرت له وقال	7016	5365446019048736136	291	449.5	228	411	70.80291748046875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	128	205	669	1033	1532	300	اخبرنا روح حدثنا شعبة---------- عن خبيب بن عبد الرحمن---------------------------------------------------------------------------------- سمعت حفص بن عاصم------- يحدث عن ابي سعيد بن المعلي---------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ----قال كنت اصلي------------------------- فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعاني فلم اته----------- حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي--------------------------------------------------------------------------------------- الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال-------------------- لاعلمنك اعظم سورة في القران-------------------------------------------------------------------- قبل ان اخرج------------------------- فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له	3268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07017	true	3117585423578298847	41	224	220	1182	1558	300	البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة وبعد الموحدة الاولي المفتوحة تحتية ساكنة الخزرجي المدني انه قال سمعت حفص بن عاصم العمري يحدث عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح اللام المشددة الانصاري واسمه حارث او رافع او اوس رضي الله عنه انه قال كنت اصلي زاد في الفاتحة في المسجد فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدعاني فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر تاتيني زاد في الفاتحة فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم رجح بعضهم ان اجابته لا تبطل الصلاة لان الصلاة اجابة قال وظاهر الحديث يدل عليه ولذا رجح تفسير الاستجابة بالطاعة والدعوة بالبعث والتحريض وقيل كان دعاه لامر لا يحتمل التاخير فجاز قطع الصلاة ثم قال عليه الصلاة والسلام لاعلمنك اعظم سورة في القران من جهة الثواب علي قراءتها لما اشتملت عليه من الثناء والدعاء والسءال قبل ان اخرج زاد في الفاتحة من المسجد فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخرج من المسجد فذكرت له	7017	5365446019048736136	355	556.0	280	964	36.82572555541992	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3269	false	5080542068567133006	70	154	356	769	1479	300	وتسميه العرب الغيث وهو قوله تعال---------ي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا------------------------------------------------ 4648 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	3269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	true	-8315176099529162099	16	111	85	554	1504	300	وتسمية العرب الغيث وهو قوله تعالي وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا الشوري وثبت قوله وهو الذي في الفرع وسقط من اصله 4648 حدثني احمد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه-قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	7019	5365446019048736136	411	796.0	328	470	87.44680786132812	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3270	false	-5355435141653458855	62	133	315	664	1515	300	4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال --------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية طرفه-- 4648	3270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07019	true	-8315176099529162099	40	113	203	566	1504	300	4648 حدثني احمد حد---------ثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنهقال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية الحديث 4648	7019	5365446019048736136	328	621.0	259	372	88.17204284667969	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3269	false	5080542068567133006	82	154	417	769	1479	300	4648 حدثني احمد حد---------ثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد هو ابن كرديد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	3269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	true	343588797743077324	56	125	282	621	1499	300	4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحم-------------يد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال ---------قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	7021	5365446019048736136	322	619.5	255	361	89.1966781616211	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3270	false	-5355435141653458855	54	131	272	654	1515	300	وان-ت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون--------------------------------------- 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	3270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07021	true	343588797743077324	39	125	199	621	1499	300	فانزل الله وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وسقط لغير ابي ذر قوله باب قوله وثبت له 4649 حدثنا محمد بن النضر حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن عبد الحميد صاحب الزيادي سمع انس بن مالك قال قال ابو جهل اللهم ان كان هذا هو الحق من عندك فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فنزلت وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون وما لهم ان لا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام الاية	7021	5365446019048736136	376	717.0	299	422	89.09952545166016	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	222	300	1125	1511	1511	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا فاصلحوا بينهما الي امر الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال----------- فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم- وكان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -قتلوه واما يعذبوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130 4515 ق------------------ال فما قولك في علي وعثمان قال ا------------------------------ما عثمان فكان الله--- عفا عنه واما انتم فكرهتم ان تعفوا عنه واما علي-	3189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	true	6701194930542253885	118	247	597	1211	1506	300	يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين اقت---------------تلوا الي اخر الاية فما يمنعك ان لا تقاتل كما ذكر الله في كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه---------- فكرهتم ان يعفو- عنه واما علي	7022	5365446019048736136	332	563.5	263	640	51.875	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3270	false	-5355435141653458855	141	187	701	913	1515	300	4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين	3270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	true	6701194930542253885	88	133	458	669	1506	300	4650 حدثنا الحسن بن عبد العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي حدثنا حيوة عن بكر بن عمرو عن بكير عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رجلا جاءه فقال يا ابا عبد الرحمن الا تسمع ما ذكر الله في كتابه وان طاءفتان من المءمنين	7022	5365446019048736136	211	417.0	166	212	99.52830505371094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	0	123	0	586	1488	300	كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون طرفه 3130 4651 حدثنا	3271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07022	true	6701194930542253885	146	266	729	1306	1506	300	كتابه فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا الي اخرها قال فان الله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة قال ابن عمر قد فعلنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما يقتلوه واما يوثقوه حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي انه لا يوافقه فيما يريد قال فما قولك في علي وعثمان قال ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه فكرهتم ان يعفو عنه واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون وبه قال------- حدثنا	7022	5365446019048736136	570	1116.5	451	586	97.26962280273438	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3189	false	8027403806771154879	242	285	1228	1441	1511	300	الله ------------قاتلوهم حتي لا تكون فتن-----------------ة قال----------- فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكا--------ن الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما -------------------------قتلوه واما يعذبوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة طرفه 3130 4515 ق------------------------------------------------ال فما قولك في علي وعثمان	3189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	true	-7521338560041128082	202	294	1050	1512	1542	300	الله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ اي حين كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه بضم الياء مبنيا للمفعول اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف نون الرفع وهو موجود في الكلام الفصيح نثره ونظمه كما قاله ابن مالك ولابي ذر اما يقتلونه واما يوثقونه باثبات النون فيهما حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي اي الرجل انه اي ابن عمر لا يوافقه فيما يريد من القتال قال فما قولك في علي وعثمان	7023	5365446019048736136	189	274.0	149	462	40.90909194946289	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	1	81	6	390	1488	300	فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي----- ومن يقتل مءمنا متعمدا -------الي اخرها قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فان الله ي------قول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن-----------------ة قال ابن عمر قد فعلنا ----علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ------ كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه اما ي------------------------قتلوه واما يوثقوه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي--------- انه----------- لا يوافقه فيما يريد ق----------ال فما قولك في علي وعثمان	3271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07023	true	-7521338560041128082	129	294	658	1512	1542	300	فقال يا ابن اخي اغتر بهذه الاية ولا اقاتل احب الي من ان اغتر بهذه الاية التي يقول الله تعالي فيها ومن يقتل مءمنا متعمدا النساء الي اخرها اغتر في هذين الموضعين بالغين المعجمة والفوقية من الاغترار اي تاويل هذه الاية وان طاءفتان احب من تاويل الاخري ومن يقتل مءمنا التي فيها تغليظ شديد وتهديد عظيم ولابي ذر عن الكشميهني اعير بضم الهمزة وفتح العين المهملة وتشديد التحتية في الموضعين قال الرجل فان الله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة هذا موضع الترجمة قال ابن عمر قد فعلنا ذلك علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلماذ اي حين كان الاسلام قليلا فكان الرجل يفتن في دينه بضم الياء مبنيا للمفعول اما يقتلوه واما يوثقوه بحذف نون الرفع وهو موجود في الكلام الفصيح نثره ونظمه كما قاله ابن مالك ولابي ذر اما يقتلونه واما يوثقونه باثبات النون فيهما حتي كثر الاسلام فلم تكن فتنة فلما راي اي الرجل انه اي ابن عمر لا يوافقه فيما يريد من القتال قال فما قولك في علي وعثمان	7023	5365446019048736136	373	646.5	294	854	43.676815032958984	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	106	173	501	833	1488	300	صلي الله عليه وسلم وختنه واشار بيده وهذه ابنته او بنته حيث ترون طرفه 3130 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	3271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07024	true	-2051840991353518667	234	290	1210	1498	1540	300	صلي الله عليه وسلممكانه ومكانا------------------------------------------- 4651 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا بيان ان وبرة حدثه قال حدثني سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا ابن عمر فقال رجل كيف تري في قتال الفتنة فقال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	7024	5365446019048736136	276	519.5	221	332	83.13253021240234	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	82	117	394	556	1488	300	ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه-------------------------------------------------- فكرهتم ان يعفو- عنه----------------------------------- واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وختن-------------------------------------------------ه واشار بيده وهذه ابنته---------- او بنته	3271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07024	true	-2051840991353518667	0	61	0	306	1540	300	ابن عمر ما قولي في علي وعثمان اما عثمان فكان الله قد عفا عنه لما فر يوم احد في قوله لقد عفا الله عنكم ال عمران فكرهتم ان تعفوا عنه بالفوقية وسكون الواو خطابا للجماعة واما علي فابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وختنه بفتح الخاء المعجمة والمثناة الفوقية اي زوج ابنته واشار بيده وهذه ابنته بهمزة وصل او بنته	7024	5365446019048736136	160	251.0	126	307	52.11726379394531	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3271	false	-4896143041542087648	132	173	629	833	1488	300	حدثه قال حدثني--------- سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا------ ابن عمر فقال--- رجل------------------------ كيف تري في قتال الفتنة ف---------------------قال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس----------- ك----------------------قتالكم علي الملك	3271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07025	true	403546218885299698	46	105	270	569	1578	300	حدثه قال حدثني بالافراد سعيد بن جبير قال خرج علينا او الينا بالشك ابن عمر فقال له رجل سبق الخلف في اسمه قريبا كيف تري في قتال الفتنة فقال ابن عمر ولابي ذر قال وهل تدري ما الفتنة كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول عليهم فتنة وليس القتال معه كقتالهم ولابي ذر وليس بقتالكم علي الملك	7025	5365446019048736136	203	344.5	163	300	67.66666412353516	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3272	false	9100936159744004542	25	65	134	319	1486	300	4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر	3272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07025	true	403546218885299698	261	300	1395	1578	1578	300	4652 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن ابن عباس رضي الله عنهما-لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين فكتب عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فقال سفيان غير مرة ان لا يفر-	7025	5365446019048736136	183	356.0	145	185	98.9189224243164	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3272	false	9100936159744004542	65	166	319	823	1486	300	عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا------------ طرفه 4653 AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الاية الي قوله والله مع الصابرين 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير بن خريت عن عكرمة --------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين	3272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07026	true	3246940714616173975	0	83	0	412	1506	300	عشرون من ماءتين ثم نزلت الان خفف الله عنكم الاية فكتب ان لا يفر ماءة من ماءتين زاد سفيان مرة نزلت حرض المءمنين علي القتال ان يكن منكم عشرون صابرون قال سفيان وقال ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا الحديث 4652 طرفه في وبه قال حدثنا عل---------------------------------------------------------------------------------ي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة----------------------------------------------- عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين	7026	5365446019048736136	324	584.5	257	540	60.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3272	false	9100936159744004542	95	146	466	727	1486	300	قال سفيان وقال ---ابن شبرمة واري الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مثل هذا طرفه 4653 AUTO 8 باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا ال--------اية-------------------------------------------------------------------------- الي قوله والله مع الصابرين 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير	3272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07026	true	3246940714616173975	241	300	1211	1506	1506	300	قال سفيان فذكرته لابن شبرمة فذ--------------------------------كر مثله 7------------------ باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا الانفال الاية الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا في القوة والجلد الاية زاد غير ابي ذر الي قوله والله مع الصابرين 4653 حدثنا يحيي بن عبد الله السلمي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا جرير بن حازم قال اخبرني الزبير-	7026	5365446019048736136	200	346.0	161	346	57.803466796875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3272	false	9100936159744004542	146	295	727	1465	1486	300	بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقال باب ياايها النبي حرض المءمنين علي القتال 4652 كان في اول الا------------------------------سلام في المسلمين قلة وكانوا مامورين بان لا يفر واحد من عشرة فلما فشا الاسلام خفف ذلك بان لا يفر واحد من اثنين قال ابن عباس فلما خفف نقص من الصبر بقدر ما نقص من العدد قال ابن شبرمة بضم المعجمة وسكون الموحدة واري الامر بالمعروف مثله يعني الاثنان من اهل المعصية يقاومهما واحد من اهل الطاعة باب الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا 4653 السلمي بضم السين حازم بالحاء المهملة الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ضعفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	3272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07027	true	-3571620030882847213	0	64	0	307	1535	300	بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين شق ذلك علي المسلمين حين فرض عليهم ان لا يفر واحد من عشرة فجاء التخفيف فقا---------------------------------------------------------ل الان خفف الله عنكم وعلم ان فيكم ض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفا فان يكن منكم ماءة صابرة يغلبوا ماءتين قال فلما خفف الله عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم	7027	5365446019048736136	277	318.5	220	768	36.06770706176758	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3273	false	699215060704755373	0	96	0	513	1582	300	براءة وليجة كل شء ادخلته في شء الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون مءخرون الشفا شفير وهو حده والجرف ما تجرف من	3273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07028	true	-3363881499101638116	20	115	100	612	1610	300	براءة وليجة كل شء ادخلته في شء الشقة السفر الخبال الفساد والخبال الموت ولا تفتني لا توبخني كرها وكرها واحد مدخلا يدخلون فيه يجمحون يسرعون والمءتفكات اءتفكت انقلبت بها الارض اهوي القاه في هوة عدن خلد عدنت بارض اي اقمت ومنه معدن ويقال في معدن صدق في منبت صدق الخوالف الخالف الذي خلفني فقعد بعدي ومنه يخلفه في الغابرين ويجوز ان يكون النساء من الخالفة وان كان جمع الذكور فانه لم يوجد علي تقدير جمعه الا حرفان فارس وفوارس وهالك وهوالك الخيرات واحدها خيرة وهي الفواضل مرجءون مءخرون الشفا-شفير وهو حده والجرف ما تجرف من	7028	5365446019048736136	512	1019.0	417	513	99.80506896972656	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3273	false	699215060704755373	250	287	1311	1509	1582	300	1 باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين----------------- وقال ابن عباس اذن يصدق تطهرهم وتزكيهم بها ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون	3273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07031	true	-3952598703045829897	172	212	921	1136	1617	300	1 باب قوله براءة من الله ورسوله الي الذين عاهدتم من المشركين التوبة اذن اعلام وقال ابن عباس اذن يصدق تطهرهم وتزكيهم بها ونحوها كثير والزكاة الطاعة والاخلاص لا يءتون الزكاة لا يشهدون ان لا اله الا الله يضاهون يشبهون	7031	5365446019048736136	198	384.0	161	215	92.09302520751953	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	129	216	706	1116	1517	300	-----------------------حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة ------------قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا ف-----------امره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي---------- في اهل مني ---يوم النحر لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	true	-269727149091606067	197	286	981	1412	1478	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني -عقيل عن --------------------------ابن شهاب و----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان-- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	344	586.0	269	477	72.11740112304688	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	183	292	965	1498	1537	300	قوله فسيحوا في الارض اربعة اشهر------- واعلموا انكم غير معجزي الل--------------ه و-----------ان الله مخزي الكافرين------------------------------------------------------- سيحوا----------------- سيروا------------------------------------------------------------------------ 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	true	-269727149091606067	148	286	714	1412	1478	300	قوله فاذا انسلخ ال---------اشهر المحرم واعلموا انكم غير معجزي الله اي لا تفوتونه وان امهلكم وان الله مخزي الكافرين التوبة مذلهم بالقتل والاسر في الدنيا والعذاب في الاخرة سيحوا قال ابو عبيدة اي سيروا وقال غيره اتسعوا في السير وابعدوا عن العمارات وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال بعثني ابو بكر في تلك الحجة في مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	511	940.0	408	709	72.0733413696289	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	154	241	748	1167	1445	300	4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07034	true	-269727149091606067	196	286	976	1412	1478	300	4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنهقال بعثني ابو بكر------------- في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7034	5365446019048736136	360	630.5	282	463	77.75377655029297	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	117	154	558	748	1445	300	3 باب قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم اذنهم اعلمهم	3275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07036	true	8105451915874669202	225	262	1092	1282	1456	300	3 باب قوله واذان من الله ورسوله الي الناس يوم الحج الاكبر ان الله برء من المشركين ورسوله فان تبتم فهو خير لكم وان توليتم فاعلموا انكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب اليم اذنهم اعلمهم	7036	5365446019048736136	190	380.0	153	190	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0494	false	-3065871114269477602	129	216	706	1116	1517	300	حدثنا اسحاق قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في --مءذنين------ يوم النحر نءذ--ن بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	true	4725422825488725165	210	290	1100	1493	1541	300	حدثنا الليث قال حدثني عقيل قال --------------------------ابن شهاب ف----------اخبرني حميد بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلمبعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	327	543.5	256	454	72.02642822265625	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3274	false	-1611484625948751963	200	292	1060	1498	1537	300	4655 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب واخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعثني ابو بكر ------------في تلك الحجة في --مءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد بن عبد الرحمن ثم اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب وامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي يوم النحر في اهل مني ببر----------اءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	true	4725422825488725165	204	290	1072	1493	1541	300	4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------قال بعثني ابو بكر رضي الله عنهفي تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد-------------- ثم اردف النبي---- صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي ----------في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	366	643.0	287	463	79.04967498779297	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	154	241	748	1167	1445	300	4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	3275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07037	true	4725422825488725165	204	290	1072	1493	1541	300	4656 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه-في تلك الحجة في المءذنين بعثهم يوم النحر يءذنون بمني ان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان قال حميد ثم اردف النبي صلي الله عليه وسلم-بعلي بن ابي طالب فامره ان يءذن ببراءة قال ابو هريرة فاذن معنا علي في اهل مني يوم النحر ببراءة وان لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان	7037	5365446019048736136	417	817.5	332	423	98.58155822753906	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2418	false	-6701558632623279830	237	278	1240	1439	1540	300	ان ابا هريرة قال بعثني ابو بكر رضي الله عنه فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج الاكبر يوم النحر وانما قيل الاكبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر	2418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07039	true	7990222841098409221	263	300	1327	1504	1504	300	عن ابي هريرة---- بعثني ابو بكر------------- فيمن يءذن يوم النحر بمني لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ويوم الحج ا--كبر يوم النحر وانما قيل ا--كبر من اجل قول الناس الحج الاصغر فنبذ ابو بكر-	7039	5365446019048736136	175	314.5	139	199	87.939697265625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3275	false	-6217995400528720721	234	300	1130	1445	1445	300	بعد العام مشرك------------------ ولا يطوف بالبيت عريان طرفه 369 AUTO-------------------------------------------------------------------- 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذن في-	3275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07039	true	7990222841098409221	0	102	0	532	1504	300	بعد العام مشرك كما قاله الكرماني ولا يطوف بالبيت عريان وبراءة مجرور وعلامة الجر فتحة وهو الثابت في الروايات ويجوز رفعه منونا علي الحكاية 4 باب الا الذين عاهدتم من المشركين الا الذين عاهدتم من المشركين التوبة استثناء من المشركين والتقدير براءة من الله الي المشركين الا من الذين لم ينقضوا وسقط هذا لابي ذر 4657 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان ابا هريرة اخبره ان ابا بكر رضي الله عنه-بعثه في الحجة التي امره رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليها قبل حجة الوداع في رهط يءذن في	7039	5365446019048736136	300	495.0	239	534	56.17977523803711	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3276	false	-6133922168249048113	72	123	350	608	1529	300	لا ايمان لهم--------------------- 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون	3276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07040	true	4470837121968336106	245	300	1263	1539	1539	300	لا ا-مان لهم وسقط باب لغير ابي ذر 4658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثنا زيد بن وهب قال كنا عند حذيفة فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا من المنافقين الا اربعة فقال اعرابي انكم اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-تخبرونا فلا ندري فما بال هءلاء الذين يبقرون-	7040	5365446019048736136	255	483.0	206	279	91.3978500366211	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3276	false	-6133922168249048113	123	192	608	961	1529	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده 6 باب قوله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم 4659 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب حدثنا---------------- ابو الزناد ان عبد باب فقاتلوا اءمة الكفر انهم لا ايمان لهم 4658 قال حذيفة--------------- ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة ولا	3276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07041	true	-6375715639962736452	0	68	0	343	1519	300	بيوتنا ويسرقون اعلاقنا قال اولءك الفساق اجل لم يبق منهم الا اربعة احدهم شيخ كبير لو شرب الماء البارد لما وجد برده -------وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الزمن قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حد----ثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثنا زيد بن وهب الجهني ابو سليمان الكوفي المخضرم قال كنا عند------------------------------ حذيفة بن اليمان فقال ما بقي من اصحاب هذه الاية الا ثلاثة كذا	7041	5365446019048736136	185	274.0	143	384	48.17708206176758	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3277	false	3130093542396127481	125	158	648	814	1506	300	الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع طرفه 1403 4660 حدثنا قتيبة بن	3277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07043	true	8174740671106637764	234	264	1179	1336	1516	300	الرحمن الاعرج حدثه انه قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع وبه قال -------حدثنا الحكم بن	7043	5365446019048736136	144	261.5	116	166	86.74698638916016	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1259	false	8515045727595463700	1	44	6	222	1541	300	فكان بيني وبينه في ذاك وكتب الي عثمان رضي الله عنه يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذاك لعثمان فقال لي ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	1259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	true	-8220846844606729515	247	288	1272	1484	1534	300	فكان بيني وبينه في ذلك وكتب الي عثمان رضي الله عنه-يشكوني فكتب الي عثمان ان اقدم المدينة فقدمتها فكثر علي الناس حتي كانهم لم يروني قبل ذلك فذكرت ذلك لعثمان فقال--- ان شءت تنحيت فكنت قريبا فذاك الذي انزلني هذا المنزل	7044	5365446019048736136	210	407.0	169	216	97.22222137451172	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3277	false	3130093542396127481	154	210	794	1070	1506	300	4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم ق-------ال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	3277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07044	true	-8220846844606729515	62	119	316	599	1534	300	4660 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن حصين عن زيد بن وهب قال مررت علي ابي ذر بالربذة فقلت ما انزلك بهذه الارض قال كنا بالشام فقرات والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم التوبة قال معاوية ما هذه فينا ما هذه الا في اهل الكتاب قال قلت انها لفينا وفيهم	7044	5365446019048736136	275	544.0	219	283	97.17314147949219	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1257	false	-1611114180644978157	88	149	439	727	1536	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر رضي الله عنهما فق-------------ال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله قال ابن عمر رضي الله عنهما من كنزها فلم يءد زكاتها فويل --له انما كان هذا قبل ان تنزل الزكاة	1257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07045	true	3358951088071788030	158	290	857	1496	1546	300	وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال وبه قال وقال احمد بن شبيب بن سعيد بفتح المعجمة وكسر الموحدة الاولي فيما وصله ابو داود في الناسخ والمنسوخ ووقع في رواية الكشميهني في باب ما ادي زكاته فليس بكنز حدثنا احمد بن شبيب قال حدثنا ابي شبيب بن سعيد البصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن خالد بن اسلم اخي زيد بن اسلم مولي عمر بن الخطاب انه قال خرجنا مع عبد الله بن عمر رضي الله عنهمازاد في الزكاة فقال اعرابي اخبرني قول الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقولها في سب-------------------------------------------------------------يل الله ----فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة	7045	5365446019048736136	216	411.0	170	704	30.68181800842285	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3277	false	3130093542396127481	236	273	1201	1370	1506	300	4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	3277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07045	true	3358951088071788030	157	194	852	1021	1546	300	4661 وقال احمد بن شبيب بن سعيد حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن خالد بن اسلم قال خرجنا مع عبد الله بن عمر فقال هذا قبل ان تنزل الزكاة فلما انزلت جعلها الله طهرا للاموال	7045	5365446019048736136	169	338.0	132	169	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3278	false	7058059897228470245	158	192	794	949	1495	300	4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الزمان قد استدار كهيءته	3278	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07046	true	-5229725288741689216	267	300	1381	1534	1534	300	4662 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الزمان قد استدار كهيءته-	7046	5365446019048736136	153	296.0	121	155	98.70967864990234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3279	false	-7411295634701243924	116	251	588	1239	1494	300	ابو بكر------- رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الغار-------------------------------- فرايت اثار المشركين ---------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه--------- رانا قال------------------------------- ما ظنك باثنين ا---------------------------لله ثالثهما طرفه 3653 4------664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال حين وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج------------ طرفاه -4666 4665 حدثني عبد الله بن --------------محمد- قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ا-----------------------بن ابي مليكة وكان------------------------------------------------------------ بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله-- ان الله كتب ابن الزبير	3279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07051	true	-3416376303523294412	74	251	395	1281	1524	300	ابو بكر الصديق رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الغار بثور اطحل خلف مكة من طريق اليمن فرايت اثار المشركين لما طلعوا فوق الغار وفي رواية فرفعت راسي فاذا انا باقدام القوم قلت يا رسول الله لو ان احدهم رفع قدمه بالافراد رانا قال عليه الصلاة والسلام يا ابا بكر ما ظنك باثنين يريد نفسه الشريفة وابا بكر الله ثالثهما بالنصر والمعونة 4664 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه قال---- وقع بينه وبين ابن الزبير قلت ابوه الزبير وامه اسماء وخالته عاءشة وجده ابو بكر وجدته صفية فقلت لسفيان اسناده فقال حدثنا فشغله انسان ولم يقل ابن جريج الحديث 4664 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا ----ابن عيينة سفيان عن -----ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن ابن ابي مليكة عبد الله بن عبد الرحمن عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال حين وقع بينه ا--------ي بين ابن عباس ---------------وبين ابن الزبير----- عبد الله بسبب البيعة وذلك--------- ان ابن الزبير	7051	5365446019048736136	524	818.5	411	939	55.804046630859375	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3279	false	-7411295634701243924	203	289	1009	1432	1494	300	ابن جريج طرفا----------------ه 4666 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات	3279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07052	true	-7786231089860495085	210	300	1111	1544	1544	300	ابن جريج ثم من وجه اخر عن شيخه----- 4665 حدثني عبد الله بن محمد قال حدثني يحيي بن معين حدثنا حجاج قال ابن جريج قال ابن ابي مليكة وكان بينهما شء فغدوت علي ابن عباس فقلت اتريد ان تقاتل ابن الزبير فتحل حرم الله فقال معاذ الله ان الله كتب ابن الزبير وبني امية محلين واني والله لا احله ابدا قال قال الناس بايع لابن الزبير فقلت واين بهذا الامر عنه اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد الزبير واما جده فصاحب الغار يريد ابا بكر وامه فذات-	7052	5365446019048736136	413	801.5	329	439	94.07744598388672	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3280	false	-1561499382677967613	146	217	748	1112	1511	300	واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلم يريد خديجة هي عمة عمة النبي صلي الله عليه وسلم فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	3280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07053	true	5657793179436317727	9	77	53	413	1565	300	واما عمته فزوج النبي صلي الله عليه وسلمي-ريد خديجة واما --عمة النبي صلي الله عليه وسلم-فجدته يريد صفية ثم عفيف في الاسلام قارء للقران والله ان وصلوني وصلوني من قريب وان ربوني ربني اكفاء كرام فاثر التويتات والاسامات والحميدات يريد ابطنا من بني اسد بني تويت وبني اسامة وبني اسد ان ابن ابي العاص برز يمشي القدمية يعني عبد الملك بن مروان وانه لوي ذنبه يعني ابن الزبير	7053	5365446019048736136	354	695.5	287	364	97.25274658203125	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3279	false	-7411295634701243924	270	300	1335	1494	1494	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم يريد-------------------------------------- الزبير واما جده فصاحب الغار يريد-------------- ابا بكر و-----------------------امه فذات النطاق يريد-------------------------------------------------------------------------------------------- اسماء و------------اما خالته فام المءمنين يريد--------- عاءشة و-------------اما عمته-	3279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07054	true	7549833096549838680	18	85	93	454	1530	300	اما ابوه فحواري النبي صلي الله عليه وسلم بالحاء المهملة اي ناصره يريد بذلك ابن عباس الزبير واما جده فصاحب الغار يريد بذلك ابن عباس ابا بكر الصديق رضي الله عنهواما امه فذات النطاق بالافراد لانها شقت نطاقها لسفرة رسول الله صلي الله عليه وسلموسقاءه عند الهجرة يريد ابن عباس بذلك اسماء بنت ابي بكر واما خالته فام المءمنين يريد ابن عباس عاءشة رضي الله عنهاواما عمته	7054	5365446019048736136	148	209.5	119	361	40.997230529785156	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3280	false	-1561499382677967613	219	280	1122	1414	1511	300	4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي	3280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07056	true	-2739758296413842994	86	147	431	723	1478	300	4666 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة دخلنا علي ابن عباس فقال الا تعجبون لابن الزبير قام في امره هذا فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي	7056	5365446019048736136	292	584.0	231	292	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3281	false	3842701392508807748	171	250	900	1261	1506	300	الا تعجبون من ابن الزبير قام في امره هذا اي الخلافة فقلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبنها لابي بكر وعمر اي في النصح له ولهما كانا اولي بكل خبر منه بفتح لام الابتداء او جواب قسم مقدر ب------------------------كر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	3281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07056	true	-2739758296413842994	111	189	547	908	1478	300	الا تعجبون --لابن الزبير قام في امره هذا ف-----------قلت لاحاسبن نفسي له ما حاسبتها لابي بكر ولا لعمر----------- ولهما كانا اولي بكل خير منه وقلت ابن عمة النبي صلي الله عليه وسلم وابن الزبير وابن ابي بكر وابن اخي خديجة وابن اخت عاءشة فاذا هو يتعلي عني ولا يريد ذلك فقلت ما كنت اظن اني اعرض هذا من نفسي فيدعه وما اراه يريد خيرا وان كان لا بد لان يربني بنو عمي احب الي من ان يربني غيرهم	7056	5365446019048736136	293	530.5	226	385	76.10389709472656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2507	false	8009301787824396940	8	54	32	263	1562	300	عن ابي -------------------سعيد رضي الله ع----نه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهيبة فقسمها------------------------------- بين الاربعة----------------------------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	2507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	true	1274250551043073638	80	160	400	806	1561	300	عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنه انه قال بعث----------------- الي النبي صلي الله عليه وسلمبشء الباعث علي بن ابي طالب كما في البخاري في باب قوله تعالي واما عاد من كتاب الانبياء وعند مسلم وهو باليمن والشء ذهيبة فقسمه عليه الصلاة والسلام اي ذلك الشء بين --اربعة سماهم في رواية الباب المذكور الاقرع بن حابس الحنظلي ثم المجاشعي وعيينة بن زيد الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	7058	5365446019048736136	202	340.0	161	425	47.52941131591797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3281	false	3842701392508807748	260	300	1314	1506	1506	300	يتالفهم بالعطية 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال-	3281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	true	1274250551043073638	5	43	20	211	1561	300	يتالفهم بالعطية 4667 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بشء فقسمه بين اربعة وقال اتالفهم فقال رجل ما عدلت فقال	7058	5365446019048736136	190	365.0	153	193	98.44559478759766	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	66	88	319	429	1507	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	4887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07058	true	1274250551043073638	136	160	680	806	1561	300	الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن زيد الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب	7058	5365446019048736136	92	148.5	74	135	68.14814758300781	14	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3282	false	1096299043528349923	170	246	867	1264	1544	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين التوبة قال ابن الاثير اللمز العيب الباطن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رءاء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	3282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07059	true	-3034426249142255272	6	116	24	596	1567	300	الذين يلمزون المطوعين من المءمنين التوبة زاد ابو ذر في الصدقات وهذا من صفات المنافقين والذين في موضع رفع بالابتداء ومن المءمنين حال من المطوعين يلمزون اي يعيبون وسقط هذا لابي ذر وجهدهم بضم الجيم وجهدهم بفتحها اي طاقتهم مصدر جهد في الامر اذا بالغ فيه 4668 حدثني بشر بن خالد ابو محمد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن ابي مسعود قال لما امرنا بالصدقة كنا نتحامل فجاء ابو عقيل بنصف صاع وجاء انسان باكثر منه فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا وما فعل هذا الاخر الا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية	7059	5365446019048736136	370	704.5	296	572	64.68531799316406	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3282	false	1096299043528349923	218	290	1114	1493	1544	300	فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا------ وما فعل هذا الاخر ------------------------------------الا رءاء------------------------------ فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية طرفه 1415--------------------------- 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه	3282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07060	true	3883832218052850148	18	108	92	569	1535	300	فقال المنافقون ان الله لغني عن صدقة هذا الاول وما فعل هذا الاخر عبد الرحمن بن عوف ما فعله من العطية الا رياء وقد كذبوا والله بل كان متطوعا فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المءمنين في الصدقات والذين لا يجدون الا جهدهم الاية فيهما اي ما يعيبون المياسير والفقراء 4669 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة احدثكم زاءدة عن سليمان عن شقيق عن ابي مسعود الانصاري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامر بالصدقة فيحتال احدنا حتي يجء بالمد وان لاحدهم اليوم ماءة الف كانه يعرض بنفسه	7060	5365446019048736136	368	671.5	298	478	76.9874496459961	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3283	false	3908846706658012438	124	296	655	1471	1488	300	استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة 4-----------------------------------------------------------------------------670 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله و------لا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره طرفه 1269 باب قوله استغفر لهم او لا تستغفر لهم التوبة 4670--------------------------------- عبيد بض-----------م العين مصغر--------------------------------------------------------------------- عن ابي اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة لما توفي عب-د الله ب-------ن ابي ابن	3283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07061	true	-813305372664840857	1	194	4	954	1484	300	استغفر لهم سبعين مرة فقال-- ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم التوبة والسبعون للتكثير وسقط فلن يغفر الله لهم لغير ابي ذر 4670 حدثنا عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لما توفي عبد الله جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي فقام عمر فاخذ بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وقد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره -----------------------------------------------التوبة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل بضم العين من غير اضافة واسمه عبد الله ابو محمد القرشي الهباري من ولد هبار بن الاسود عن ابي اسامة ----------حماد بن اسامة ------عن عبيد الله بضم العين ابن عبد	7061	5365446019048736136	719	1248.5	566	1020	70.49019622802734	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3283	false	3908846706658012438	169	276	860	1373	1488	300	صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي ف-------------------------------------------قام عمر فاخذ---------------------- بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تصلي عليه و-------------------------------------------------------------قد نهاك ربك ان تصلي عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما خيرني الله فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة وسازيده علي السبعين قال انه منافق-- قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات --------------------------------------------------------------ابدا ولا تقم علي قبره طرفه 1269 باب قوله استغفر لهم او لا تستغفر لهم	3283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07062	true	2036631296960835188	6	129	34	644	1489	300	صلي الله عليه وسلمعلي ذلك لءلا يكون لمنافق منة عليهم-------- ثم ساله ان يصلي عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصل زاد ابوا الوقت وذر وابن عساكر والاصيلي عليه فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاخد بثوب رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله تصلي عليه وفي نسخة اتصلي عليه باثبات همزة الاستفهام الانكاري و الحال ان قد نهاك ربك ان تصلي عليه قيل لعله قال ذلك بطريق الالهام والا فلم يتقدم نهي عن الصلاة------------------------------------------------------- علي ال--------------منافقين كما يرشد اليه قوله في اخر هذا الحديث------ فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا التوبة وزعم بعضهم ان عمر اطلع علي نهي خاص في ذلك واحسن ما قيل انه فهم النهي من قوله --------تعالي استغفر لهم او لا تستغفر لهم	7062	5365446019048736136	275	326.0	210	703	39.118064880371094	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	10	94	48	428	1437	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن ع---------------------------------قيل عن ابن شهاب عن-------- عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال جنس	1224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	true	-6983521137352757515	179	266	896	1311	1471	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه--انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر	7064	5365446019048736136	364	677.5	285	425	85.64705657958984	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	180	300	867	1420	1420	300	4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله-	3284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07064	true	-6983521137352757515	178	294	891	1441	1471	300	4671 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل وقال غيره حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اخر عني يا عمر فلما اكثرت عليه قال اني خيرت فاخترت لو اعلم اني ان زدت علي السبعين يغفر له لزدت عليها قال فصلي عليه رسول الله صلي الله	7064	5365446019048736136	549	1073.0	434	554	99.09747314453125	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1224	false	-3379933067939931052	17	85	82	384	1437	300	عقيل عن -------ابن شهاب عن---------------------------- عبيد الله بن عبد الله عن اب-------------------------------------ن عباس --------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنهم انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا وكذا كذا وكذا---- اعدد عليه قوله	1224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	true	5870622143299537871	86	198	432	981	1519	300	عقيل الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ابن عمر بن الخطاب عن ابن عباس رضي الله عنهماعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه--انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بفتح السين المهملة وضم اللام وسكون الواو بعدها لام اسم ام عبد الله المذكور وابن بالرفع صفة عبد الله لا صفة ابيه دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الدال مبنيا للمفعول ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم -----كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله	7065	5365446019048736136	285	462.5	221	556	51.25899124145508	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1225	false	-302155870642745421	26	58	122	279	1488	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي----- وهم فاسقون------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ والله ورسوله اعلم	1225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	true	5870622143299537871	0	32	0	162	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------والله ورسوله اعلم	7065	5365446019048736136	150	277.0	120	169	88.75739288330078	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3284	false	-3577652029491461325	194	281	939	1331	1420	300	عقيل عن -------ابن شهاب قا-----------ل اخبرني--------- عبيد الله بن عبد الله عن اب-------------------------------------ن عباس --------------عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي---------------- وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------ وقال اخر --------عني يا عمر ف---------------------------------------------لما اكثرت عليه قال اني خيرت	3284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	true	5870622143299537871	86	274	432	1377	1519	300	عقيل الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بن عبد الله بضم العين في الاول ابن عمر بن الخطاب عن ابن عباس رضي الله عنهماعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-انه قال لما مات عبد الله بن ابي ابن سلول بفتح السين المهملة وضم اللام وسكون الواو بعدها لام اسم ام عبد الله المذكور وابن بالرفع صفة عبد الله لا صفة ابيه دعي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الدال مبنيا للمفعول ليصلي عليه فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه وثبت اليه فقلت يا رسول الله اتصلي علي ابن ابي بهمزة الاستفهام وقد قال يوم كذا كذا وكذا قال اعدد عليه قوله بفتح العين وكسر الدال الاولي ولابي ذر اعد بضم العين والدال واسقاط الثانية يشير بذلك الي مثل قوله لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقوله ليخرجن الاعز منها الاذل فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من صلابة عمر وبغضه للمنافقين وتانيسا له وتطييبا لقلبه كالمعتذر له عن ترك قبول كلامه وقال اخر اي تاخر عني يا عمر وقيل معناه اخر عني رايك فاختصر ايجازا وبلاغة فلما اكثرت عليه قال اني خيرت	7065	5365446019048736136	380	578.5	296	946	40.169132232666016	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	7	39	32	188	1431	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون------- قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم	3285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07065	true	5870622143299537871	0	32	0	162	1519	300	يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون التوبة قال فعجبت بعد من جراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله ورسوله اعلم	7065	5365446019048736136	155	297.0	124	163	95.09202575683594	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	208	277	998	1322	1431	300	ولا تقم علي قبره------- 4672------ ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال انس بن عياض بكسر العي-----ن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله	3285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07067	true	-3113570657688423411	231	300	1095	1420	1420	300	ولا تقم علي قبره التوبة 4672 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا--------------- انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاه قميصه وامره ان يكفنه فيه ثم قام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه وهو منافق وقد نهاك الله-	7067	5365446019048736136	294	535.0	231	342	85.96491241455078	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	2	54	10	252	1431	300	ثم انصرف--------- فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال----------------------- فعجبت بعد---------------------------------- من جرات-------------------------------------------ي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم AUTO 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	3285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07067	true	-3113570657688423411	8	80	36	381	1420	300	ثم انصرف من صلاته فلم يمكث الا يسيرا حتي نزلت الايتان من براءة ولا تصل علي احد منهم مات ابدا الي قوله وهم فاسقون قال عمر رضي الله تعالي عنه فعجبت بعد بالبناء علي الضم لقطعه عن الاضافة من جراتي بضم الجيم وسكون الراء ثم همزة اي من اقدامي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والله ورسوله اعلم----- 13 باب قوله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره	7067	5365446019048736136	236	424.0	186	351	67.23646545410156	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3283	false	3908846706658012438	145	181	755	921	1488	300	-الله عن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما--- قال--------------------- لما توفي عبد الله--------------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه	3283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07068	true	8245812432227264493	96	154	491	763	1509	300	سالم- عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال وسقط لابي ذر لفظ انه لما توفي عبد الله بن ابي المنافق جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الرواية السابقة من طريق ابي اسامة عن عبيد الله فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه	7068	5365446019048736136	164	276.0	128	273	60.07326126098633	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3285	false	-3604661005872619877	213	280	1020	1336	1431	300	ابراهيم بن المنذر بضم الميم وكسر الذال----------- انس بن عياض بكسر----------------------------------- العي--------------------------------------------------------ن نافع------------- عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال--------------------- لما توفي عبد الله بن ابي-------- جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- فاعطاه قميصه وامره --------------------------------ان يكفنه فيه ثم ق--------------------ام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه------------------------ وهو-------------- منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم	3285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07068	true	8245812432227264493	66	195	335	973	1509	300	ابراهيم بن المنذر القرشي الحزامي المدني قال حدثنا انس بن عياض الليثي ابو ضمرة المدني عن عبيد الله بضم العين وفتح الموحدة ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب شقيق سالم عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه قال وسقط لابي ذر لفظ انه لما توفي عبد الله بن ابي المنافق جاء ابنه عبد الله بن عبد الله الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في الرواية السابقة من طريق ابي اسامة عن عبيد الله فساله ان يعطيه قميصه يكفن فيه اباه فاعطاه قميصه وامره ولابي ذر فامره بالفاء بدل الواو ان يكفنه فيه ثم قام عليه الصلاة والسلام يصلي عليه فاخذ عمر بن الخطاب بثوبه فقال تصلي عليه استفهام حذفت منه الاداة وهو اي والحال انه منافق وقد نهاك الله ان تستغفر لهم	7068	5365446019048736136	294	448.5	230	639	46.0093879699707	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	0	39	0	192	1507	300	الله لهم فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07068	true	8245812432227264493	23	61	114	305	1509	300	الله لهم فقال سازيده علي سبعين قال فصلي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصلينا معه ثم انزل الله عليه ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره انهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون	7068	5365446019048736136	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	44	134	214	657	1507	300	قوله سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم انهم رجس وماواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي ----الفاسقين	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07070	true	6321807834619471642	51	130	271	662	1528	300	قوله سيحلفون بالله لكم من رواية الاصيلي والصواب اثباتها------------------------------------------------------- 4673 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك حين تخلف عن تبوك والله ما انعم الله علي من نعمة بعد اذ هداني اعظم من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا حين انزل الوحي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم الي قولهالفاسقين	7070	5365446019048736136	355	654.0	280	447	79.41834259033203	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	149	298	738	1499	1507	300	الله ان يتوب عليهم -ان الله غفور رحي---------م 4674 حدثنا مءمل هو ابن هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم وحدثنا عوف حدثنا ابو رجاء باب قوله سيحلفون بالله لكم التوبة 4673 روي فيه حديث كعب بن مالك مختصرا وقد رواه في غزوة تبوك باب قوله واخرون اعترفوا التوبة 4673 مءمل بضم الميم وتشديد الثانية مفتوحة ابو رجاء بالمد عمران العطاردي حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لنا ------------------اتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	true	1855046479333250760	34	145	181	759	1588	300	الله الاي-ة اطلقهم صلي الله عليه وسلموعفا عنهم 4674 حدثنا مءمل حدث------------نا اسماعيل بن ابراهيم وحدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنا صلي الله عليه وسلماتاني الليلة اتيان فابتعثاني فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	7072	5365446019048736136	529	981.5	423	789	67.0468978881836	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	169	234	940	1255	1595	300	مدينة مبنية بلبن ذهب بفتح اللام وكسر فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	4653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07072	true	1855046479333250760	77	127	425	664	1588	300	مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	7072	5365446019048736136	229	415.0	180	315	72.69841003417969	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	260	298	1309	1499	1507	300	رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا-------- لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07073	true	-5247544572762171862	0	64	0	335	1519	300	رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قالا الملكان لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح قيل الصواب حسنا وقبيحا لكن كان تامة وشطر مبتدا وحسن خبره والجملة حال بدون الواو وهو فصيح كقوله اهبطوا بعضكم لبعض عدو قاله الكرماني وغيره فانهم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	7073	5365446019048736136	190	359.5	152	335	56.7164192199707	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3287	false	-425823587191081158	1	96	5	455	1493	300	16 باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	3287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07073	true	-5247544572762171862	79	201	414	1013	1519	300	16 باب قوله ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة باب قوله تعالي ما كان اي ما ينبغي للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين التوبة لان النبوة والايمان يمنعان من ذلك وسقط باب وتاليه لغير ابي ذر 4675 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة دخل عليه النبي صلي الله عليه وسلم-وعنده ابو جهل وعبد الله بن ابي امية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اي عم قل لا اله الا الله احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية يا ابا طالب اترغب عن ملة عبد المطلب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاستغفرن لك ما لم انه	7073	5365446019048736136	449	851.0	355	600	74.83333587646484	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3288	false	-7332876240940317220	2	76	8	367	1488	300	الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما------ كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب علي-------هم انه بهم رءوف رحيم------------------------------------------------------------------------------------- 4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة	3288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07075	true	-6206987131715054802	210	300	1113	1568	1568	300	الله عليه وسلم-والمهاجرين والانصار ويجوز ان يكون الضمير للفريق المذكور في قوله كاد تزيغ قلوب فريق منهم لصدور الكيدودة منهم انه بهم رءوف رحيم التوبة حتي تاب عليهم وسقط قوله في ساعة العسرة الخ لابي ذر وقال بعد قوله اتبعوه الاية 4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب قال اخبرني عبد الله بن كعب وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة-	7075	5365446019048736136	309	540.0	244	457	67.61488342285156	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3288	false	-7332876240940317220	76	105	367	501	1488	300	الذين خلفوا قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك	3288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07076	true	808522301909264726	0	29	0	134	1505	300	الذين خلفوا قال في اخر حديثه ان من توبتي ان انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك بعض مالك فهو خير لك	7076	5365446019048736136	134	268.0	105	134	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	0	98	0	477	1485	300	بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا	3289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07078	true	-16435328322698915	205	300	1052	1525	1525	300	بن اعين حدثنا اسحاق بن راشد ان الزهري حدثه قال اخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو احد الثلاثة الذين تيب عليهم انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي وكان قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع ركعتين ونهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن كلامي وكلام صاحبي ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا فاجتنب الناس كلامنا-	7078	5365446019048736136	473	926.0	379	477	99.16142272949219	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	98	285	477	1408	1485	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله	3289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07079	true	7397502600853668693	0	181	0	925	1535	300	فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي فانزل الله توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخر من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ام سلمة وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية في امري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلاة الفجر اذن بتوبة الله علينا وكان اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر وكنا ايها الثلاثة الذين خلفوا عن الامر الذي قبل من هءلاء الذين اعتذروا حين انزل الله لنا التوبة فلما ذكر الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن المتخلفين فاعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذروا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله	7079	5365446019048736136	923	1817.0	742	931	99.14070892333984	174	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	21	140	95	671	1485	300	ابيه قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو -------احد الثلاثة ال----------------------------------ذين تيب عليهم -----------------------------------------------انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة---------------------------------------------- وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسو-------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضحي----------------------------------- وكان-------------------- قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع---- ركعتين------------------ ونهي النبي صلي الله عليه وسلم عن -----------------------------------------------------------------------------------------------كلامي وكلام صاحبي-------------------------------------------------- ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاجتنب الناس كلامنا--------------------- فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	3289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07080	true	-784439667795941425	2	267	9	1353	1522	300	الله قال سمعت ابي كعب بن مالك وهو اي كعب احد الثلاثة هو وهلال بن امية ومرارة بن الربيع الذين تيب عليهم بكسر الفوقية وسكون التحتية مجهول تاب يتوب توبة انه لم يتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة غزاها قط غير غزوتين غزوة العسرة بضم العين وسكون السين المهملتين وهي غزوة تبوك وغزوة بدر قال فاجمعت صدق رسول الله ولابي ذر عن الكشميهني صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بعد ان بلغه انه عليه الصلاة والسلام توجه قافلا من الغزو واهتم لتخلفه من غير عذر وتفكر فيما يخرج به من سخط الرسول وطفق يتذكر الكذب لذلك فازاح الله عنه الباطل فاجمع علي الصدق اي جزم به وعقد عليه قصده واصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمقادما في رمضان ضحي وسقطت هذه اللفظة من كثير من الاصول وكان عليه الصلاة والسلام قلما يقدم من سفر سافره الا ضحي وكان يبدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين قبل ان يدخل منزله ونهي النبي صلي الله عليه وسلم اي بعد ان اعترف بين يديه انه تخلف من غير عذر وقوله عليه الصلاة والسلام له قم حتي يقضي الله فيك عن كلامي وكلام صاحبي هلال ومرارة لكونهما تخلفا من غير عذر واعترفا كذلك ولم ينه عن كلام احد من المتخلفين غيرنا وهم الذين اعتذروا اليه وقبل منهم علانيتهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله تعالي وكانوا بضعة وثمانين رجلا فاجتنب الناس كلامنا ايها الثلاثة قال كعب فلبثت كذلك حتي طال علي الامر وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم-او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	7080	5365446019048736136	567	935.5	451	1347	42.09354019165039	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	133	224	638	1087	1485	300	فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي- فانزل الله------- توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخر من الليل-------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة ---------------------------------وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في امري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا---------------- ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منعونكم النوم------------------------------------------------ ساءر الليلة ----------حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن------------------- بتوبة الله علينا وكان --------------------اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر	3289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07081	true	5349368674396306461	22	246	110	1329	1591	300	ولا يسلمني للاصيلي كذا قال فليحرر فانزل الله عز وجل توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم-حين بقي الثلث الاخر من الليل بعد مضي خمسين ليلة من النهي عن كلامهم ورسول الله صلي الله عليه وسلمع-ند ام سلمة رضي الله تعالي عنها والواو للحال وكانت ام سلمة محسنة في شاني معنية بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر النون وتشديد التحتية اي ذات اعتناء ولابي ذر عن الكشميهني معينة بضم الميم وكسر العين فتحتية ساكنة فنون مفتوحة اي ذات اعانة في امري قال العيني وليست بمشتقة من العون كما قاله بعضهم يريد الحافظ ابن حجر وقد رايت في هامش الفرع مما عزاه لليونينية ورايته فيها عن عياض معنية يعني بفتح الميم وسكون العين كذا عند الاصيلي ولغيره معينة بضم الميم اي وكسر العين من العون قال والاول اليق بالحديث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا بهمزة الاستفهام ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس بفتح اوله وكسر ثالثه منصوب باذا من الحطم بالحاء والطاء المهملتين وهو الدرس وللمستملي والكشميهني يخطفكم بفتح ثالثه والنصب من الخطف بالخاء المعجمة والفاء وهو مجاز عن الازدحام فيمنعونكم النوم باثبات النون بعد الواو وللاصيلي فيمنعوكم بحذفها ساءر الليلة اي باقيها حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمص-لاة الفجر اذن بمد الهمزة اي اعلم بتوبة الله علينا وكان عليه الصلاة والسلام اذا استبشر استنار وجهه حتي كانه قطعة من القمر	7081	5365446019048736136	419	690.5	335	1222	34.28805160522461	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3289	false	-5168760784330305875	223	300	1081	1485	1485	300	القمر وكنا ايها الثلاثة ال----------------------------ذين خلفو---------------ا عن الامر الذي قبل------------------------------- من هءلاء الذين اعتذر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا حين انزل الله------- لنا التوبة فلما ذكر ال------ذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم من المتخلفين واعتذروا--------------------- بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه------- يعتذرون اليكم------------- اذا رجعتم اليهم--------- قل لا تعتذروا ------------------لن نءمن لكم---------------------- قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------سوله الاية طرفه 2757 AUTO------------------------------------------------------ 19 باب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين-	3289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07082	true	5195592635650865446	52	213	255	1119	1574	300	القمر وكنا ايها الثلاثة بلفظ النداء ومعناه الاختصاص الذين خلفوا ولابي ذر خلفنا عن الامر الذي قبل بضم اوله مبنيا للمفعول كالسابق من هءلاء الذين اعتذروا ووكل سراءرهم الي الله عز وجل وليس المراد التخلف عن الغزو بل التخلف عن حكم امثالهم من المتخلفين عن الغزو الذين اعتذروا وقبلوا حين انزل الله عز وجل لنا التوبة فلما ذكر بالضم الذين كذبوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المتخلفين كذب يتعدي بدون الصلة فاعتذروا بالباطل ذكروا بشر ما ذكر به احد قال الله سبحانه وتعالي يعتذرون اليكم اي في التخلف اذا رجعتم اليهم من الغزو قل لا تعتذروا بالمعاذير الكاذبة لن نءمن لكم لن نصدقكم ان لكم عذرا قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله التوبة الاية يعني ان تبتم واصلحتم راي الله عملكم وجازاكم عليه وذكر الرسول لانه شهيد عليهم ولهم سقط قوله الاية لابي ذر وهذا الحديث قطعة من حديث كعب وقد ذكره المءلف تاما في المغازي 19 باب يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين	7082	5365446019048736136	378	614.0	304	865	43.69942092895508	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3147	false	-7486109505415831645	186	250	882	1206	1446	300	فوالله ما اعلم احدا من المسلمين ابلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقيت وانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين	3147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07083	true	-6533377688609803175	20	66	84	322	1461	300	فوالله ما اعلم احدا ------------ابلاه الله في صدق الحديث------------------------------------------- احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا------------------------------------ وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله-وكونوا مع الصادقين	7083	5365446019048736136	231	418.5	187	331	69.78852081298828	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	25	93	109	433	1462	300	بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله وكونوا مع الصادقين	3290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07083	true	-6533377688609803175	0	66	0	322	1461	300	بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب بن مالك قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن قصة تبوك فوالله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث احسن مما ابلاني ما تعمدت منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-الي يومي هذا كذبا وانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه وسلم لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين الي قوله-وكونوا مع الصادقين	7083	5365446019048736136	322	634.0	256	324	99.3827133178711	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	114	300	537	1462	1462	300	الرافة 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء باب وعلي الثلاثة الذين خلفوا حتي اذا ضاقت عليهم الارض التوبة 4678 روي حديث كعب بن مالك وقد سلف في غزوة تبوك بطوله ما اعلم احدا ابلاه الله في صدق الحديث مما ابلاني اي انعم علي بفضل قال ابن الاثير اصله الامتحان فاذا اسند اليه تعالي يراد منه ايصاله الخير والشر باب قوله لقد جاءكم رسول التوبة 4679 ابن السباق بتشديد الموحدة اسمه عبيد مصغر ان القتل قد استحر بالناس يوم اليمامة اي كثر قيل قتل في ذلك اليوم الف واربع ماءة منهم سبعون رجلا كلهم قد في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك-	3290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	126	224	651	1136	1498	300	ال-اية 4679 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله لذلك	7084	5365446019048736136	482	938.0	385	926	52.05183410644531	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	77	0	364	1494	300	صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	224	300	1136	1498	1498	300	صدري ورايت الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	362	714.0	287	364	99.45054626464844	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	129	260	680	1316	1515	300	مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب--المواطن فيذهب كثير من القران واني ---------------اري ان تامر بجمع القران ------------قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني---- حتي شرح الله صدري لذلك----- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال--------------------------------- زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي	3509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	156	300	801	1498	1498	300	مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه حتي شرح الله----- لذلك صدري ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل ا--------راجع-ه حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	551	929.5	437	742	74.25875854492188	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	173	300	823	1421	1421	300	حدثنا ابراهيم بن سعد-------- عن------------------ ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------------------------------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني -------------------------اري ان تامر بجمع القران------------ قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله----- صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	128	262	662	1324	1498	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ا----------------بن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس وا------ني اخشي ان يستحر القتل ب-----القراء في المواطن----- فيذهب----- كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني فيه--- حتي شرح الله لذلك صدري-------------------- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل	7084	5365446019048736136	477	745.5	377	749	63.684913635253906	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	0	39	0	181	1477	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي	4742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07084	true	-9097479791881651807	262	300	1324	1498	1498	300	جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه- حتي شرح الله صدري للذي-	7084	5365446019048736136	159	269.5	123	185	85.9459457397461	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	116	160	549	764	1462	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري قال ا-------------------------خبرني اب---------ن السباق-------------------------------------------------------------------------------------- ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي ق-----------------------------ال ارسل الي ابو بكر----------------------------------------------------------------------- مقتل اهل اليمام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعند-----------------------------ه عمر فقال--- ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر	3290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07085	true	-4470764456252975731	122	247	605	1259	1538	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابن السباق بالسين المهملة والموحدة المشددة المفتوحتين وبعد الالف قاف عبيد المدني الثقفي ابو سعيد ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه-وكان ممن يكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمقال ارسل الي ابو بكر الصديق في خلافته قال الحافظ ابو الفضل ولم اقف علي اسم الرسول اليه بذلك مقتل اهل اليمامة ظرف زمان اي ايام والمراد عقب مقاتلة الصحابة رضي الله تعالي عنهم مسيلمة الكذاب سنة احدي عشرة بسبب ادعاءه النبوة وارتداد كثير من العرب وقتل كثير من الصحابة وعنده عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه فقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر	7085	5365446019048736136	203	314.5	161	655	30.992366790771484	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	77	196	364	955	1494	300	شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07085	true	-4470764456252975731	0	120	0	597	1538	300	شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم التوبة الي اخره-ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وقال موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب مع ابي خزيمة وتابعه يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم وقال مع خزيمة او ابي خزيمة	7085	5365446019048736136	590	1169.0	471	598	98.6622085571289	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	258	300	1266	1462	1462	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان ----------------------------تجمع القران--------------------------- قال ابو بكر --------------قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو-------------- والله خير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم يزل عمر يراجعني فيه-------------- حتي شرح الله لذلك-	3290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	true	2569685232671573308	2	93	10	445	1439	300	فيذهب كثير من القران الا ان تجمعوه واني لاري ان تجمع انت القران ولابي ذر ان يجمع القران بضم اول يجمع مبنيا للمفعول قال ابو بكر قلت ولابي ذر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي عمر هو اي جمع القران والله خير من تركه وهو رد لقوله كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمانما لم يجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلملما كان يترقبه من النسخ فلم يزل عمر يراجعني فيه في جمع القران حتي شرح الله لذلك	7086	5365446019048736136	195	322.0	154	435	44.82758712768555	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	23	75	104	354	1494	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فتتبع القران فاجمعه----------------------------------------------------------------------------------------- فوالله لو كلفني----------- نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران---------------------------------------------- قلت-------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله ا-------------------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07086	true	2569685232671573308	189	300	914	1439	1439	300	كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي فهو اكثر ممارسة له من غيره فجمع هذه الخصوصيات الاربعة فيه يدل علي انه اولي بذلك ممن لم تجتمع فيه فتتبع القران فاجمعه وقد كان القران كله كتب في العهد النبوي لكن غير مجموع في موضع واحد ولا مرتب السور قال زيد فوالله لو كلفني اي ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قال ذلك خوفا من التقصير في احصاء ما امر بجمعه قلت للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه حتي شرح الله-	7086	5365446019048736136	245	378.0	194	526	46.577945709228516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	109	190	531	928	1494	300	جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم الي اخرهما----------------------- وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه------------------------------------------------------- عثمان بن عمر والليث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ---------------يونس عن ابن شهاب وق-------ال الليث ---------------------------------------------------حدثني--------- عبد الرحمن بن -----------------------------------------------------------خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري وق-------------------------------------------------------------------------------ال موسي عن ابراهيم حدثن-----------------------------------------------------------ا ابن شهاب------------ مع ابي خزيم------------ة وتابعه---------------------------------------------- يعقوب بن ابراهيم عن ابيه وقال ابو ثابت حدثنا ابراهيم	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07088	true	8002038807486915999	31	222	163	1125	1533	300	جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم الي اخرها وسقط لابي ذر حريص عليكم وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله تعالي عنهما تابعه اي تابع شعيبا في روايته عن الزهري عثمان بن عمر بضم العين وفتح الميم ابن فارس البصري العبدي فيما وصله احمد واسحاق في مسنديهما عنه و تابعه ايضا الليث بن سعد الامام فيما وصله المءلف في فضاءل القران وفي التوحيد كلاهما عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري وقال الليث بن سعد فيما وصله ابو القاسم البغوي في فضاءل القران حدثني بالافراد عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر عن ابن شهاب الزهري فزاد الليث فيه شيخا اخر عن ا--لزهري وقال مع ابي خزيمة الانصاري وهو ابن اوس بن اصرم بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار بلفظ الكنية فخالف السابق وقال موسي بن اسماعيل فيما وصله المءلف في فضاءل القران عن ابراهيم بن سعد انه قال حدثنا ابن شهاب الزهري وقال مع ابي خزيمة بلفظ الكنية وتابعه اي وتابع موسي بن اسماعيل في روايته عن ابراهيم يعقوب بن ابراهيم عن --------------------ابيه ابراهيم	7088	5365446019048736136	335	512.5	259	984	34.044715881347656	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3292	false	-2468095174585644210	0	58	0	295	1453	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني و-----قال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق----- محمد صلي الله عليه وسلم وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم----- المعني بكم دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة احاطت به خطيءته------- فاتبعهم واتبعهم واحد عدوا من العدوان وقال مجاهد	3292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07089	true	-2824373405316948192	12	73	54	370	1520	300	قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني يونس وقال زيد بن اسلم ان لهم قدم صدق يونس محمد صلي الله عليه وسلم-وقال مجاهد خير يقال تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم في الفلك وجرين بهم يونس المعني بكم دعواهم دعاءهم احيط بهم دنوا من الهلكة احاطت به خطيءته البقرة فاتبعهم واتبعهم واحد عدوا من العدوان وقال مجاهد	7089	5365446019048736136	293	554.0	236	317	92.42902374267578	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	0	31	0	182	1606	300	الشر استعجالهم بالخير----- قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم----- لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني----- مثلها حسني وزيادة مغفرة------------------------- الكبرياء الملك	3293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07089	true	-2824373405316948192	76	115	386	608	1520	300	الشر استعجالهم بالخير يونس قول الانسان لولده وماله اذا غضب اللهم لا تبارك فيه والعنه لقضي اليهم اجلهم يونس لاهلك من دعي عليه ولاماته للذين احسنوا الحسني يونس مثلها حسني وزيادة مغفرة وقال غيره النظر الي وجهه الكبرياء الملك	7089	5365446019048736136	182	331.0	151	222	81.98197937011719	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	32	71	187	393	1606	300	2 باب وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين----- ننجيك----- نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع	3293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07091	true	8902153407552599678	99	140	530	746	1590	300	2 باب وجاوزنا ببني اسراءيل البحر فاتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتي اذا ادركه الغرق قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل وانا من المسلمين يونس ننجيك يونس نلقيك علي نجوة من الارض وهو النشز المكان المرتفع	7091	5365446019048736136	206	398.0	167	216	95.37036895751953	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	71	121	393	643	1606	300	4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا	3293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07093	true	-3313172251061147636	247	297	1252	1514	1527	300	4680 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-المدينة واليهود تصوم عاشوراء فقالوا هذا يوم ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لاصحابه انتم احق بموسي منهم فصوموا	7093	5365446019048736136	248	474.5	200	264	93.93939208984375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3293	false	6003366277876008557	244	288	1311	1545	1606	300	وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي امسكي عصيب شديد لا جرم بلي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض	3293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07094	true	-7957847122709619403	178	222	941	1175	1563	300	وقال ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي ما ظهر لنا وقال مجاهد الجودي جبل بالجزيرة وقال الحسن انك لانت الحليم يستهزءون به وقال ابن عباس اقلعي امسكي عصيب شديد لا جرم بلي وفار التنور نبع الماء وقال عكرمة وجه الارض	7094	5365446019048736136	234	468.0	190	234	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	10	70	53	346	1535	300	وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر سورة هود ابو ميسرة ضد الميمن------------ة وقال ابن عباس بادي الراي هود ما ظهر لنا	3294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07094	true	-7957847122709619403	152	192	807	1015	1563	300	وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وافتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا وقال--------------------------------------------------------------------------------------------- ابو ميسرة الاواه الرحيم بالحبشية وقال ابن عباس بادء الراي---- ما ظهر لنا	7094	5365446019048736136	181	324.0	143	305	59.344261169433594	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	0	36	0	187	1535	300	ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور و----قال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا	3294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07096	true	-2420161904035538221	14	51	72	263	1618	300	ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون انه عليم بذات الصدور هود وقال غيره وحاق نزل يحيق ينزل يءوس فعول من يءست وقال مجاهد تبتءس تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه من الله ان استطاعوا	7096	5365446019048736136	186	367.5	150	191	97.3822021484375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	20	55	100	276	1535	300	وقال مجاهد تبتءس---------------------------------------- تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه--- من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر	3294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	true	457434817151915320	3	45	17	236	1635	300	وقال مجاهد تبتءس بفوقيتين مفتوحتين بينهما موحدة ساكنة اي تحزن يثنون صدورهم شك وامتراء في الحق ليستخفوا منه اي من الله ان استطاعوا 4681 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حدثنا حجاج قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن عباد بن جعفر	7097	5365446019048736136	176	334.0	141	219	80.36529541015625	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	177	246	888	1256	1535	300	صدورهم قال------------------------ سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ----------------------------------------ان يتخ-------------ل----------وا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السم------------------------------------------------------اء فنزل ذلك فيهم طرفاه 4683------------------------------- 4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم	3294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	true	457434817151915320	172	271	941	1481	1635	300	صدورهم بالنصب قال ابي محمد بن عباد سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون من الحياء ولابي ذر يستخفون من الاستخفاء ان يتخلوا اي ان يدخلوا في الخلاء فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء بعوراتهم مكشوفات فيميلون صدورهم ويغطون رءوسهم استخفاء فنزل ذلك فيهم الا انهم يثنون صدورهم هود الاية الي اخرها 4682 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج واخبرني محمد بن عباد بن جعفر ان ابن عباس قرا الا انهم تثنوني صدورهم قلت يا ابا العباس ما تثنوني صدورهم قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي او يتخلي فيستحي فنزلت الا انهم يثنون صدورهم	7097	5365446019048736136	355	623.5	287	540	65.74073791503906	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	166	224	834	1136	1535	300	عباد بفتح العين انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم ----قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم طرفاه 4683----------- 4682-------- حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن --------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج وا---------خبرني محمد--------- بن عباد بن جعفر ا--------------ن ابن عباس ----------------------قرا الا انهم تثنوني	3294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07097	true	457434817151915320	42	131	223	695	1635	300	عباد ب---ن جعفر انه سمع ابن عباس يقرا الا انهم تثنوني صدورهم هود قال سالته عنها فقال اناس كانوا يستحيون ان يتخلوا فيفضوا الي السماء وان يجامعوا نساءهم فيفضوا الي السماء فنزل ذلك فيهم الحديث 4681 اطرافه في 4682 وبه قال حدثنا الحسن-- بن محمد بن صباح بالصاد المهملة والموحدة المشددة وبعد الالف حاء مهملة الزعفراني قال حدثنا حجاج هو ابن محمد الاعور قال قال ابن جريج عبد الملك اخبرني بالافراد محمد بن عباد بن جعفر المخزومي انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقرا الا انهم تثنوني	7097	5365446019048736136	255	406.0	201	477	53.4591178894043	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3294	false	-879231577885968710	225	294	1143	1510	1535	300	قلت يا ابا الع-------------------------باس ما تثنوني صدورهم --------------------------------------------قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي---------------------------------- او يتخلي فيستحي------------- فنزلت الا انهم يثنون صدورهم طرفه 4681------------------------------------- 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم و----قال غيره عن ابن عباس يستغشون يغطون رءوسهم طرفه سء بهم ساء ظنه بقومه وضاق بهم باضيافه بقطع من الليل بسواد وقال مجاهد انيب ارجع	3294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07098	true	-9157638590218353197	56	151	302	815	1645	300	قلت يا ابا العباس هي كنية عبد الله بن عباس ما تثنوني بفتح النون الاولي وبعد الثانية تحتية صدورهم بالرفع قال كان الرجل يجامع امراته فيستحي وفي نسخة فيستحيي بمثناتين تحتيتين او يتخلي فيستحي من كشف عورته فنزلت الا انهم يثنون صدورهم ولابي ذر تثنوني بفتح الفوقية والنون صدورهم رفع 4683 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال قرا ابن عباس الا انهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه الا حين يستغشون ثيابهم هود وقال غيره عن ابن عباس يستغشون يغطون رءوسهم----- سء بهم ساء ظنه بقومه وضاق بهم باضيافه بقطع من الليل بسواد اليه------ انيب ارجع	7098	5365446019048736136	335	573.0	270	524	63.931297302246094	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3295	false	-1911966152293012273	0	212	0	1130	1574	300	علي الماء---- 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وتشديد الباء قراءة ابن عباس الا انهم تثنوني صدورهم بالرفع علي الفاعلية ولفظ تثنوني يروي بفتح التاء وسكون الثاء المثلثة وفتح النون وسكون الواو علي وزن تستلقي وبفتح التاء وسكون المثلثة وكسر الواو المشددة وتشديد النون في اخره علي وزن يقشعر والمعني ان نفوسهم مطاوعة لما ارادوا 4682 4683 الحميدي بضم الحاء باب قوله وكان عرشه علي الماء هود 468 ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان قال الله تعالي انفق انفق عليك الاول امر والثاني جزم علي الجواب معناه ان تنفق ما في يدك اخلفه وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع اطرافه 7496 اعتراك افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها اي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر----------------------------------------- استعمركم جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل	3295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	true	2040501248650680134	125	253	627	1308	1541	300	علي متن الريح 4684 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل انفق انفق عليك و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع------------ اعتراك افتعلت من عروته اي اصبته ومنه يعروه واعتراني اخذ بناصيتها اي في ملكه وسلطانه عنيد وعنود وعاند واحد هو تاكيد التجبر ويقول الاشهاد واحده شاهد مثل صاحب واصحاب استعمركم جعلكم عمارا اعمرته الدار فهي عمري جعلتها له نكرهم وانكرهم واستنكرهم واحد حميد مجيد كانه فعيل من ماجد محمود من حمد سجيل الشديد الكبير سجيل وسجين واللام والنون اختان وقال تميم بن مقبل	7099	5365446019048736136	630	1216.5	510	1175	53.61701965332031	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4874	false	2523041744170495878	0	50	0	252	1532	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- --------------------------------قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	4874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07099	true	2040501248650680134	132	190	663	954	1541	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل انفق انفق عليك وقال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السماء- والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده------- الميزان يخفض ويرفع	7099	5365446019048736136	240	448.5	191	299	80.2675552368164	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2557	false	8030339830513765378	76	106	367	515	1512	300	باب قوله والي مدين اخاهم شعيبا هود اي ----اهل مدين لان مدين بلد قيل سمي باسم ابي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ظهريا بكسر الظاءوالقياس قال الظهري------- ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	2557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07102	true	934872609538255494	124	175	666	927	1591	300	باب----- والي مدين اخاهم شعيبا هود اي الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية والعير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا و---------------------الظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به	7102	5365446019048736136	105	151.0	82	287	36.585365295410156	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3296	false	-5485712907088239844	80	174	420	915	1588	300	به الابطال----------- سجينا AUTO------------------------------------ 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا------- الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية----- واسال العير يعني اهل القرية واصحاب العير وراءكم ظهريا ي----قول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و مجراها من جرت هي و مجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات	3296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07102	true	934872609538255494	111	214	595	1145	1591	300	به الابطال اي الشجعان سجينا بكسر السين وتشديد الجيم وبالنون اي شديدا 3 باب والي مدين اخاهم شعيبا هود اي الي اهل مدين لان مدين بلد ومثله واسال القرية يوسف واسال العير يعني اهل القرية وال------عير وراءكم ظهريا هود يقول لم تلتفتوا اليه ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته ظهرت بحاجتي وجعلتني ظهريا والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به اراذلنا سقاطنا اجرامي هو مصدر من اجرمت وبعضهم يقول جرمت الفلك والفلك واحد وهي السفينة والسفن مجراها مدفعها وهو مصدر اجريت وارسيت حبست ويقرا مرساها من رست هي و-مجراها من جرت هي و-مجريها ومرسيها من فعل بها الراسيات ثابتات	7102	5365446019048736136	481	903.0	390	558	86.20071411132812	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3296	false	-5485712907088239844	112	143	590	751	1588	300	ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته----------------- ظهرت بحاجتي --------------------------------------------------وجعلتني-------------------------------------------- ظهريا------------ والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر ب----------------------------------------------------------------------------------------ه اراذلن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا سقا--------------------------طن------------------------------------------------------------------------------------------------ا اجر------------------------------------امي هو مصدر من اجرمت-------- وبعضهم يقول--- جرمت	3296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07103	true	-7951277347930588560	19	152	103	778	1561	300	ويقال اذا لم يقض الرجل حاجته اي حاجة زيد مثلا ظهرت بحاجتي ولابي ذر لحاجتي باللام بدل الموحدة كانه استخف بها وجعلتني ولابي ذر عن الكشميهني وجعلني باسقاط الفوقية ظهريا اي خلف ظهرك والظهري ها هنا ان تاخذ معك دابة او وعاء تستظهر به عند الحاجة ان احتجت لكن هذا لا يصح ان يفسر به ما في القران فحذف ها هنا كما لابي ذر اوجه اراذلنا يريد قول قوم نوح عليه السلام وما نراك اتبعك الا الذين هم اراذلنا هود اي سقاطنا بضم السين وتخفيف القاف وهو الذي في اليونينية وفي بعضها سقاطنا بتشديدها وفي نسخة اسقاطنا اي اخساءنا وهذا كله من قوله والي مدين الي هنا ثابت للكشميهني فقط وسقط لابي ذر وقوله اخاهم شعيبا اجرامي يريد قوله قل ان افتريته فعلي اجرامي هو مصدر من اجرمت بالهمزة وبعضهم يقول من جرمت	7103	5365446019048736136	161	216.0	130	675	23.851852416992188	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3297	false	-1083848269011298031	13	71	73	357	1561	300	4 باب قوله ويق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي	3297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07104	true	8281907280440412419	173	300	934	1575	1575	300	4 باب قوله ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود واحد الاشهاد شاهد مثل صاحب واصحاب باب قوله عز وجل ويقول الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم الا لعنة الله علي الظالمين هود وسقط لابي ذر علي ربهم الخ وقال الاية واحد الاشهاد ولابي ذر واحدة الاشهاد شاهد بتاء التانيث في الفرع والذي في اليونينية واحده بضم الدال والهاء شاهد مثل صاحب واصحاب وقد ثبت ذكر هذا بلفظ ويقول الاشهاد واحدها شاهد مثل صاحب واصحاب في رواية ابي ذر في غير هذا الموضع قريبا-------------------------------------------------------------------------------------------------- 4685 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد وهشام قالا حدثنا قتادة عن صفوان بن محرز قال بينا ابن عمر يطوف اذ عرض رجل فقال يا ابا عبد الرحمن او قال يا ابن عمر سمعت النبي-	7104	5365446019048736136	185	83.0	145	740	25.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3297	false	-1083848269011298031	71	138	357	708	1561	300	صلي الله عليه وسلم في النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف--- يقول رب اعرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان	3297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07105	true	5915396360903161913	0	65	0	349	1556	300	صلي الله عليه وسلمف-ي النجوي فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يدني المءمن من ربه وقال هشام يدنو المءمن حتي يضع عليه كنفه فيقرره بذنوبه تعرف ذنب كذا يقول اعرف رب يقول ا---عرف مرتين فيقول سترتها في الدنيا واغفرها لك اليوم ثم تطوي صحيفة حسناته واما الاخرون او الكفار فينادي علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم وقال شيبان عن قتادة حدثنا صفوان	7105	5365446019048736136	343	670.0	279	354	96.89265441894531	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3297	false	-1083848269011298031	124	164	632	843	1561	300	علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا علي ربهم----------------------------------------------------- وقال شيبان----------------------------------------- عن قتادة حدثنا صفوان طرفه 2441 AUTO-------------------------- 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد---- الرفد المرفود العون المعين رفدته اعنته تركنوا تميلوا	3297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07106	true	-2076113213342699053	1	66	6	337	1556	300	علي رءوس الاشهاد هءلاء الذين كذبوا---- ربهم زاد ابو ذر الا لعنة الله علي الظالمين وهذا وعيد شديد وقال شيبان بن عبد الرحمن النحوي مما وصله ابن مردويه عن قتادة حدثنا صفوان اي عن ابن عمر وهذا الحديث سبق في المظالم 5 باب قوله وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد هود الرفد المرفود العون المعين رفدته اعنته تركنوا تميلوا	7106	5365446019048736136	194	325.5	156	335	57.91044616699219	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	11	76	55	363	1535	300	كان ا-ترفوا اهلكوا و-----قال ابن عباس زفير وشهيق ش-----------ديد و--------صوت ضعيف--------------------------------------------------------------------------------- 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	3298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07107	true	7415168335683511662	31	116	143	556	1497	300	كان الترف سببا لاهلاكهم وقال ابن عباس زفير وشهيق الزفير صوت شديد و الشهيق صوت ضعيف وقال في الانوار الزفير اخراج النفس والشهيق رده وسقط لابي ذر قول ابن عباس هذا الخ 4686 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابو معاوية حدثنا بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته قال ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد	7107	5365446019048736136	295	548.5	233	414	71.25603485107422	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	47	114	229	579	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليملي---------------------------- للظالم حتي اذا اخذه لم يفل-----------------------------------------------------------------------------------------ته قال------------ ثم قرا ------------------وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد AUTO--------------------------------------------------------------------------- 6 باب قوله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين وز----لفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا جمعنا	3298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07107	true	7415168335683511662	194	298	940	1489	1497	300	ا---------------------------لله ليملي اللام للتاكيد ويملي اي يمهل للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته بضم اوله اي لم يخلصه ابدا لكثرة ظلمه بالشرك فان كان مءمنا لم يخلصه مدة طويلة بقدر جنايته قال اي ابو موسي ثم قرا صلي الله عليه وسلموكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة ان اخذه اليم شديد وهذا الحديث اخرجه مسلم في الادب والترمذي والنساءي في التفسير وابن ماجه في الفتن 6 باب قوله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين هود وزلفا ساعات بعد ساعات ومنه سميت المزدلفة الزلف منزلة بعد منزلة واما زلفي فمصدر من القربي ازدلفوا اجتمعوا ازلفنا جمعنا	7107	5365446019048736136	317	578.0	256	576	55.03472137451172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	239	300	1234	1535	1535	300	4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من-	3298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07108	true	-2244181846137268153	211	270	1149	1449	1594	300	4687 حدثنا مسدد حدثنا يزيد هو ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود رضي الله عنه-ان رجلا اصاب من امراة قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فانزلت عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه قال لمن عمل بها من	7108	5365446019048736136	299	583.0	241	302	99.00662231445312	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3298	false	8294163317522774429	253	295	1306	1517	1535	300	عن ابن مسعود--------- رضي الله------ عنه ان رجلا------------------------------------------------------------- اصاب من امراة------------------------------ قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزلت علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه	3298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07109	true	7658011126352922414	0	140	0	700	1515	300	عن ابن مسعود عبد الله رضي الله تعالي عنه ان رجلا هو ابو اليسر كعب بن عمرو وقيل نبهان التمار وقيل عمرو بن غزية اصاب من امراة من الانصار كما عند ابن مردويه قبلة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ذكر ذلك له وعند مسلم واصحاب السنن من طريق سماك بن حرب عن ابراهيم النخعي عن علقمة والاسود عن ابن مسعود جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني وجدت امراة في بستان ففعلت بها كل شء غير اني لم اجامعها قبلتها ولزمتها فافعل بي ما شءت فانزلت عليه صلي الله عليه وسلموالفاء عاطفة علي مقدر اي فذكر له فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلموصلي الرجل مع النبي صلي الله عليه وسلمكما في حديث انس فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين قال الرجل الي هذه	7109	5365446019048736136	208	347.0	167	701	29.671897888183594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	203	265	985	1308	1487	300	الاترج بالحبشية متكا بضم الميم واسكان التاء بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم	3299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07109	true	7658011126352922414	239	300	1206	1515	1515	300	الاترج بالحبشية متكا كل شء قطع------------- بالسكين وقال قتادة لذو علم عامل بما علم وقال ابن جبير صواع مكوك الفارسي الذي يلتقي طرفاه كانت تشرب به الاعاجم وقال ابن عباس تفندون تجهلون وقال غيره غيابة كل شء غيب عنك شيءا فهو غيابة والجب الركية التي لم تطو بمءمن لنا بمصدق اشده قبل ان ياخذ في النقصان يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم-	7109	5365446019048736136	300	580.0	242	323	92.87925720214844	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	7	31	32	147	1487	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد م---------------------تكا كل شء قطع	3299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07109	true	7658011126352922414	218	245	1101	1237	1515	300	وقال فضيل عن حصين عن مجاهد متكا الاترج قال فضيل الاترج بالحبشية متكا وقال ابن عيينة عن رجل عن مجاهد متكا الاترج بالحبشية متكا كل شء قطع	7109	5365446019048736136	115	215.0	91	136	84.55882263183594	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	265	300	1308	1487	1487	300	وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما-	3299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07110	true	2584884439257272143	0	35	0	180	1599	300	وقال بعضهم واحدها شد والمتكا ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام وابطل الذي قال الاترج وليس في كلام العرب الاترج فلما احتج عليهم بانه المتكا من نمارق فروا الي شر منه فقالوا انما	7110	5365446019048736136	179	353.0	145	180	99.44444274902344	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3300	false	2247804757244806646	0	91	0	459	1484	300	هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يقال---- الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفتا لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	3300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07110	true	2584884439257272143	35	149	180	777	1599	300	هو المتك ساكنة التاء وانما المتك طرف البظر ومن ذلك قيل لها متكاء وابن المتكاء فان كان ثم اترج فانه بعد المتكا شغفها يقال بلغ الي شغافها وهو غلاف قلبها واما شعفها فمن المشعوف اصب اميل اضغاث احلام ما لا تاويل له والضغث ملء اليد من حشيش وما اشبهه ومنه وخذ بيدك ضغثا لا من قوله اضغاث احلام واحدها ضغث نمير من الميرة ونزداد كيل بعير ما يحمل بعير اوي اليه ضم اليه السقاية مكيال استياسوا يءسوا ولا تياسوا من روح الله معناه الرجاء خلصوا نجيا اعترفوا نجيا والجمع انجية يتناجون الواحد نجي والاثنان والجمع نجي وانجية تفتا لا تزال حرضا محرضا يذيبك الهم تحسسوا تخبروا مزجاة قليلة غاشية من عذاب الله عامة مجللة	7110	5365446019048736136	459	899.5	368	597	76.8844223022461	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3299	false	-5724717609415030133	251	287	1237	1423	1487	300	بمءمن لنا--- بمصدق اشده ------------------------------------------قبل ان ياخذ في النقصان---------------------------------------------------------------------- يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم---------------------------------------- وقال بعضهم واحدها شد-------------------------------------------------------- والمتكا----------------------------------------------------------- ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام----------------- وابط----ل الذي -------------قال الاترج-------------------------------------------------- وليس في كلام العرب الاترج	3299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07112	true	3016166183084294900	63	167	309	849	1553	300	بمءمن لنا اي بمصدق لسوء ظنك بنا وقوله تعالي ولما بلغ اشده يوسف اي قبل ان ياخذ في النقصان وهو ما بين الثلاثين والاربعين وقيل في سن الشباب ومبدءه قبل بلوغ الحلم يقال بلغ اشده وبلغوا اشدهم اي فيكون اشد في المفرد والجمع بلفظ واحد وقال بعضهم واحدها اي الاشد شد بفتح الشين من غير همزة وهو قول سيبويه والكساءي والمتكا بتشديد الفوقية وبعد الكاف همزة علي قراءة الجمهور اسم مفعول ما اتكات عليه لشراب او لحديث او لطعام اي لاجل شراب الخ وابطل قول الذي قال ان المتكا هو الاترج بتشديد الجيم للادغام ولابي ذر الاترنج بالنون للفك وليس في كلام العرب الاترج	7112	5365446019048736136	177	239.0	141	540	32.77777862548828	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3300	false	2247804757244806646	196	262	996	1308	1484	300	1 باب قوله ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4688 وقال حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم	3300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07116	true	4933926631307827243	130	269	680	1390	1541	300	1 باب قوله ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق يوسف باب قوله جل وعلا خطابا ليوسف عليه الصلاة والسلام ويتم نعمته عليك بالنبوة او بسعادة الدارين وعلي ال يعقوب ساءر بنيه بالنبوة وكرر علي ليمكن العطف علي الضمير المجرور كما اتمها علي ابويك جدك وجد ابيك بالرسالة من قبل اي من قبلك ابراهيم واسحاق يوسف بدل من ابويك او عطف بيان وقيل اتمام النعمة علي ابراهيم بالخلة وعلي اسحاق لاخراج يعقوب والاسباط من صلبه وسقط لابي ذر ابراهيم اسحاق وقال بعد قوله من قبل الاية 4688----- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم	7116	5365446019048736136	305	565.0	242	717	42.538352966308594	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2532	false	4435818276154235785	129	201	657	1007	1492	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قيل للنبي---- صلي الله عليه وسلم من اكرم الناس -----قال اكرمهم--------- اتقاهم قالوا يا نبي الله ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	2532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	true	5221228218590478904	47	116	242	583	1554	300	عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد-------- عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا------------ ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا	7118	5365446019048736136	314	566.5	249	368	85.32608795166016	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	0	56	0	281	1514	300	وسلم اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07118	true	5221228218590478904	67	122	332	612	1554	300	وسلم-اي الناس اكرم قال اكرمهم عند الله اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فاكرم الناس يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني قالوا نعم قال فخياركم في الجاهلية خياركم في الاسلام اذا فقهوا تابعه ابو اسامة عن عبيد الله	7118	5365446019048736136	280	555.0	225	281	99.64412689208984	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------------------------------------------------- كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	true	-9154872048820651588	207	259	1026	1289	1495	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	7119	5365446019048736136	167	308.0	133	276	60.50724792480469	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	true	-9154872048820651588	207	259	1026	1289	1495	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث	7119	5365446019048736136	211	384.0	168	290	72.75862121582031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	62	231	307	1152	1514	300	قال بل-- سولت لكم انفسكم امرا س----------ولت زينت 4--------------------690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- وانزل الله ان الذين جاءوا	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	true	-9154872048820651588	175	300	870	1495	1495	300	باب ولفظ قوله له عن المستملي وسقط لغيره سولت زينت وسهلت قاله ابن عباس 4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله كل حدثني طاءفة من الحديث قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قلت اني والله لا اجد مثلا الا ابا يوسف فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف وانزل الله ان الذين جاءوا-	7119	5365446019048736136	567	1075.5	453	882	64.28571319580078	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	101	170	509	853	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	true	-9154872048820651588	189	265	940	1318	1495	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث -قال النبي صلي الله عليه وسلم	7119	5365446019048736136	315	578.0	250	385	81.81818389892578	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	99	171	481	838	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	true	-9154872048820651588	189	260	940	1293	1495	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- كل حدثني طاءفة من الحديث قال --	7119	5365446019048736136	321	590.0	256	378	84.9206314086914	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	226	284	1179	1465	1539	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07119	true	-9154872048820651588	207	259	1026	1289	1495	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	7119	5365446019048736136	258	486.0	206	288	89.58333587646484	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	240	289	1204	1453	1514	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه---------------------------------- والله المستعان علي ما تصفون	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07121	true	3878714198397877955	0	56	0	283	1513	300	ابو عوانة عن حصين عن ابي واءل قال حدثني مسروق بن الاجدع قال حدثتني ام رومان وهي ام عاءشة قالت بينا انا وعاءشة اخذتها الحمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل في حديث تحدث قالت نعم وقعدت عاءشة قالت مثلي ومثلكم كيعقوب وبنيه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	7121	5365446019048736136	249	489.0	200	283	87.9858627319336	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2538	false	605935646954079041	187	248	921	1238	1497	300	حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما لهذه قلت حمي اخذتها من اجل حديث تحدث به ف----------------------------------------------------------------------قعدت -----فقالت والله لءن حلفت لا تصدقوني ولءن اعتذرت لا تعذروني فمثلي ومثلكم كمثل يعقوب وبنيه فا----------------------------------لله المستعان علي ما تصفون	2538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07122	true	-4514673846386377568	2	77	9	392	1522	300	حديث فاخبرتها قالت فسمعه ابو بكر رضي الله عنهورسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت نعم فخرت مغشيا عليها فما افاقت الا وعليها حمي بنافض فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعل الذي حصل لها في حديث اي من اجل حديث تحدث به في حقها وهو حديث الافك وتحدث بضم اوله مبنيا للمفعول قالت ام رومان نعم وقعدت عاءشة قالت --------------------------------------------------مثلي ومثلكم ك----يعقوب وبنيه بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون	7122	5365446019048736136	231	369.0	184	438	52.73972702026367	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3302	false	-2035127226631337505	124	167	620	834	1484	300	تعاله 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال- هيت لك قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه مقامه -الفيا وجدا الفوا اباءهم الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون	3302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07123	true	-1925059648146960656	49	92	259	475	1546	300	تعالي 4692 حدثني احمد بن سعيد حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قالت هيت لك قال وانما نقرءها كما علمناها مثواه مقامه والفيا وجدا الفوا اباءهم الفينا وعن ابن مسعود بل عجبت ويسخرون	7123	5365446019048736136	213	415.0	170	216	98.61111450195312	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3302	false	-2035127226631337505	154	190	761	946	1484	300	مثواه--- مقامه --------------------------الفيا--- وجدا الفوا اباءهم الفينا وعن ابن مسعود بل ع-----------------------------------------------------------------------------------------جبت ويسخرون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه ان قريشا لما ابطءوا عن النبي	3302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07124	true	2228986681641724838	194	300	1009	1527	1527	300	مثواه اي مقامه بضم الميم قاله ابو عبيدة والفيا اي وجدا الفوا اباءهم الفينا وعن ابن مسعود عبد الله مما وصله الحاكم في مستدركه من طريق جرير عن الاعمش في قوله تعالي في سورة الصافات بل عجبت ويسخرون الصافات بضم التاء كما يقرا هيت بالضم وعند ابن ابي حاتم من طريق الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود انه قرا بل عجبت بالرفع وعن سعيد بن جبير بل عجبت الله عجب واذا ثبت الرفع فليس لانكاره معني بل يحمل علي ما يليق به تعالي 4693 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه-ان قريشا لما ابطءوا عن النبي-	7124	5365446019048736136	179	285.5	146	520	34.42307662963867	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3303	false	8853670957408637187	46	95	220	493	1494	300	اللهم اكفنيهم الضمير للمشركين بسبع كسبع يوسف القحط الذي وقع في--------------- العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبي-------ن قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة------- وقد مضي الدخان ومضت البطشة	3303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07125	true	5172878739507035113	5	57	31	317	1610	300	اللهم اكفنيهم---------------- بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت كل شء حتي اكلوا العظام حتي جعل الرجل ينظر الي السماء فيري بينه وبينها مثل الدخان قال الله فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان قال الله انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة الدخان وقد مضي الدخان ومضت البطشة	7125	5365446019048736136	240	428.0	196	302	79.47019958496094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3303	false	8853670957408637187	98	136	508	696	1494	300	5 باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاشي لله -----وحاش وحاشي تنزيه واستثناء حصحص وضح	3303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07126	true	-6917773490859304143	23	62	114	306	1525	300	5 باب قوله فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش- لله يوسف وحاش وحاشا تنزيه واستثناء حصحص وضح	7126	5365446019048736136	186	359.0	148	193	96.37305450439453	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3303	false	8853670957408637187	136	198	696	974	1494	300	4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما	3303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07127	true	232630582926870806	44	105	230	507	1462	300	4694 حدثنا سعيد بن تليد حدثنا عبد الرحمن بن القاسم عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن ما	7127	5365446019048736136	277	549.0	216	278	99.64028930664062	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3304	false	-5330087917577625286	30	63	153	313	1454	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد قال النووي وغيره معناه كان يلجا لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	3304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07127	true	232630582926870806	91	123	445	594	1462	300	يرحم الله لوطا لقد كان ياوي الي ركن شديد ولو لبثت في السجن م-----------ا لبث يوسف لاجبت الداعي ونحن احق من ابراهيم اذ قال له اولم تءمن قال بلي ولكن ليطمءن قلبي	7127	5365446019048736136	131	241.5	102	160	81.875	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	2	76	8	392	1598	300	قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك طرفه 3389 4696 حدثنا ابو	3305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07129	true	7641354056072088471	25	98	126	503	1538	300	قالت عاءشة كذبوا قلت فقد استيقنوا ان قومهم كذبوهم فما هو بالظن قالت اجل لعمري لقد استيقنوا بذلك فقلت لها وظنوا انهم قد كذبوا قالت معاذ الله لم تكن الرسل تظن ذلك بربها قلت فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم جاءهم نصر الله عند ذلك وبه قال------- حدثنا عبد	7129	5365446019048736136	368	720.5	296	384	95.83333587646484	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	35	170	175	899	1598	300	قلت---- فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم---------------- فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي---- استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم جاءهم نصر الله عند ذلك طرفه 3389------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كذبوا مخففة قالت معاذ الله طرفه 3389 AUTO 13 سورة الرعد وق----------------------ال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا----- بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا	3305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07130	true	-7717605905112582718	55	300	293	1591	1591	300	قلت لها فما هذه الاية قالت هم اتباع الرسل الذين امنوا بربهم وصدقوهم اي وصدقوا الرسل فطال عليهم البلاء واستاخر عنهم النصر حتي اذا استياس الرسل ممن كذبهم من قومهم وظنت الرسل ان اتباعهم قد كذبوهم فالضماءر كلها علي قراءة التشديد عاءدة علي الرسل اي وظن الرسل انهم قد كذبهم اممهم فيما جاءوا به لطول البلاء عليهم جاءهم نصر الله عند ذلك وحصلت النجاة لمن تعلقت به مشيءته وهم النبي والمءمنون والظن هنا بمعني اليقين او علي حقيقته وهو رجحان احد الطرفين 4696 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة فقلت لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير فقلت اي لعاءشة لعلها كذبوا مخففة قالت معاذ الله نحوه اي فذكرت نحو حديث صالح بن كيسان وقد ساقه المءلف مختصرا واورده ابو نعيم في مستخرجه تاما ولفظه عن عروة انه سال عاءشة فذكره نحو السابقة----------------------------------------------- سورة الرعد بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس كباسط كفيه مثل المشرك الذي عبد مع الله الها غيره كمثل العطشان الذي ينظر الي خياله في الماء من بعيد وهو يريد ان يتناوله ولا يقدر وقال غيره سخر ذلل متجاورات متدانيات المثلات واحدها مثلة وهي الاشباه والامثال وقال الا مثل ايام الذين خلوا يونس بمقدار بقدر معقبات ملاءكة حفظة تعقب الاولي منها الاخري ومنه قيل العقيب يقال عقبت في اثره المحال العقوبة كباسط كفيه الي الماء ليقبض علي الماء رابيا-	7130	5365446019048736136	665	1057.5	541	1346	49.40564727783203	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3305	false	1091761678415368361	170	300	899	1598	1598	300	من ربا يربو او متاع زبد----- المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم سورة الرعد المثلات الرعد واحدها مثلة بضم الميم والثاء وهي العقوبة بمقدار الجناية ولذلك فسره بالاشياء بمقدار مقدر اشار الي انه مصدر ميمي معقبات الرعد ملاءكة حفظة تعقب بضم التاء وتشديد القاف من عقبة اذا جاء علي اثره ومنه العقيب علي وزن فعيل وهو الذي ياتي علي اثره والذي يخلف اباه من الولد المحال الرعد بكسر الميم فسره بالعقوبة وهو تفسير باللازم فان المحال من المحل وهو المكر اجفات القدر اذا غلت قال ابن الاثير هذه لغة قليلة والمشهور تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت-	3305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07131	true	1745089878412902991	0	52	0	274	1574	300	من ربا يربو او متاع زبد مثله المتاع ما تمتعت به جفاء اجفات القدر اذا غلت فعلاها الزبد ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تسكن فيذهب الزبد بلا منفعة فكذلك يميز الحق من الباطل المهاد الفراش يدرءون يدفعون دراته دفعته سلام عليكم اي يقولون سلام عليكم واليه متاب توبتي افلم يياس لم يتبين قارعة داهية فامليت اطلت	7131	5365446019048736136	268	512.0	218	705	38.014183044433594	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	0	71	0	389	1530	300	من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه فلا ياتيه ابدا سالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية	3306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07131	true	1745089878412902991	52	123	274	663	1574	300	من الملي والملاوة ومنه مليا ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من الارض اشق اشد من المشقة معقب مغير وقال مجاهد متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان النخلتان او اكثر في اصل واحد وغير صنوان وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم ابوهم واحد السحاب الثقال الذي فيه الماء كباسط كفيه يدعو الماء بلسانه ويشير اليه فلا ياتيه ابدا سالت اودية بقدرها تملا بطن واد زبدا رابيا زبد السيل خبث الحديد والحلية	7131	5365446019048736136	389	778.0	318	389	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	3	58	18	318	1530	300	ومنه مليا------- ويقال للواسع الطويل من الارض ملي من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض------- اشق--- اشد من المشق---------------ة معقب مغير و------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد--------------------------------- متجاورات طيبها وخبيثها السباخ صنوان ا-------------------------------------------------------------------لنخلتان او اكثر في اصل وا-------------------------------------------------حد وغير صنوان------- وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم------------------------------------------------------------------------------------- ابوهم واحد------ السحاب الثقال--------------------------------------------- الذي فيه الماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كباسط كفيه------------------------ يدعو الماء بلسانه ويشير الي-----ه فلا ياتيه ابدا	3306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07136	true	5752255936342435926	79	270	435	1433	1574	300	ومنه مليا كما مر ويقال للواسع الطويل من الارض وهو الصحراء ملي بفتح الميم مقصورا كما في اليونينية وفرعها لابي ذر وفي اصل اليونينية ملي كذا من الارض وسقط لابي ذر من الارض الثاني اشق اي اشد من المشقة قاله ابو عبيدة معقب مغير يريد قوله لا معقب لحكمه الرعد اي لا مغير لارادته ولا يعقبه احد بالرد والابطال وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي متجاورات طيبها وخبيثها السباخ وهذا قد ثبت في نسخة قبل قوله المثلات كما مر صنوان جمع صنو كقنوان جمع قنو النخلتان او اكثر في اصل واحد وفي الحديث عم الرجل صنو ابيه اي يجمعهما اصل واحد وغير صنوان النخلة وحدها بماء واحد كصالح بني ادم وخبيثهم قال الحسن هذا مثل ضربه الله لقلوب بني ادم فقلب يرق فيخشع ويخضع وقلب يسهو ويلهو والكل ابوهم واحد وقوله السحاب الثقال يريد قوله تعالي وينشء السحاب الثقال الرعد اي الذي فيه الماء قال والسحاب اسم جنس والواحد سحابة والثقال جمع ثقيلة لانك تقول سحابة ثقيلة وسحاب ثقال كما تقول امراة كريمة ونساء كرام وقال علي السحاب غربال الماء وقوله تعالي كباسط كفيه زاد ابو ذر الي الماء اي يدعو الماء بلسانه ويشير اليه بيده فلا ياتيه ابدا	7136	5365446019048736136	285	405.0	232	998	28.557113647460938	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	199	240	1037	1223	1530	300	العين خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	3306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07138	true	-420612948127500032	167	208	802	988	1468	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	7138	5365446019048736136	184	366.0	143	186	98.92472839355469	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	164	234	829	1153	1468	300	حدثنا ---خالد بن --مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني-------- عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	4852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07138	true	-420612948127500032	139	208	664	988	1468	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ق-------ال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	7138	5365446019048736136	261	452.5	203	368	70.92391204833984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	196	300	1020	1530	1530	300	بفتح الميم وسكون العين--- خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم----------------------------------------------------------------------------------------- ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الار------------حام الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض ت---------------------------------------------------موت ولا يعلم متي تقوم الساع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الا الله طرفه 1039 AUTO 14 سو------------------------------------------------------------------------------رة ابراه-------------------------------------------يم قال ابن عباس هاد داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه يبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله-	3306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	true	-3797770880303723711	55	254	281	1258	1517	300	بفتح الميم اي خزاءن الغيب خمس لا يعلمها الا الله ذكر خمسا لان كان الغيب لا يتناهي لان العدد لا ينفي الزاءد او لانهم كانوا يعتقدون معرفتها لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام اي ما تنقصه الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله اي الا عند امر الله به فيعلم حينءذ كالسابق اذا امر تعالي به ولا تدري نفس باي ارض تموت اي في بلدها ام في غيرها كما لا تدري في اي وقت تموت ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله الا من ارتضي من رسول فانه يطلعه علي ما يشاء من غيبه والولي التابع له ياخذ عنه وقد سبق شء من فواءد هذا الحديث في سورة الانعام فالتفت اليه كالاستسقاء وياتي الالمام بشء منه ان شاء الله تعالي في اخر سورة لقمان وبالله المستعان سورة ابراهيم عليه الصلاة والسلام بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس هاد داع وقال مجاهد صديد قيح ودم وقال ابن عيينة اذكروا نعمة الله عليكم ايادي الله عندكم وايامه وقال مجاهد من كل ما سالتموه رغبتم اليه فيه يبغونها عوجا يلتمسون لها عوجا واذ تاذن ربكم اعلمكم اذنكم ردوا ايديهم في افواههم هذا مثل كفوا عما امروا به مقامي حيث يقيمه الله	7139	5365446019048736136	463	844.0	368	977	47.38996887207031	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3307	false	-1804255590475924287	0	32	0	182	1515	300	بين يديه من وراءه قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستصرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت استءصلت سورة ابراهيم	3307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	true	-3797770880303723711	254	286	1258	1440	1517	300	بين يديه من وراءه قدامه لكم تبعا واحدها تابع مثل غيب وغاءب بمصرخكم استصرخني استغاثني يستصرخه من الصراخ ولا خلال مصدر خاللته خلالا ويجوز ايضا جمع خلة وخلال اجتثت استءصلت سورة ابراهيم	7139	5365446019048736136	182	364.0	150	182	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	177	234	893	1153	1468	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي----------- صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح ال-------------------------------------------------------------------------غيب خمس لا يعلمه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الا الله -لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض ت---------------------------------------------------موت الا الله ولا يعلم متي تقوم الس----اعة الا الله	4852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07139	true	-3797770880303723711	30	147	153	703	1517	300	عن ابن عمر فوهم فيه اسنادا ومتنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مفاتيح الغرب بوزن مصابيح ولابي ذر مفاتح بوزن مساجد جمع مفتح بفتح الميم اي خزاءن الغيب خمس لا يعلمها الا الله ذكر خمسا لان كان الغيب لا يتناهي لان العدد لا ينفي الزاءد او لانهم كانوا يعتقدون معرفتها لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام ا---------------ي ما تنقصه الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله اي الا عند امر الله به فيعلم حينءذ كالسابق اذا امر تعالي به ولا تدري نفس باي ارض تموت اي في بلدها ام في غيرها كما لا تدري في اي وقت تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة احد الا الله	7139	5365446019048736136	205	319.0	158	575	35.65217208862305	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3307	false	-1804255590475924287	170	297	901	1503	1515	300	باب قوله كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين- 4698 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	3307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07143	true	-3717548532836833586	26	151	139	734	1483	300	باب قوله لغير ابي ذر وله------ وفرعها الخ وقال بعد قوله ثابت الاية 4698 حدثني عبيد بن اسماعيل عن ابي اسامة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اخبروني بشجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها ولا ولا ولا تءتي اكلها كل حين قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تكلم قال لم اركم تكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	7143	5365446019048736136	555	1063.5	438	603	92.03980255126953	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3307	false	-1804255590475924287	258	297	1326	1503	1515	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه-------------------------------------------------------- والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال------- ما منعك ان تكلم قال--------------------------------- لم اركم تكلمون----------------------- فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	3307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07144	true	8886744388067252925	41	103	221	517	1505	300	فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه بسكون الهاء مصححا عليها في الفرع واصله وفي غيرهما بضمها والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال اي عمر ما منعك ان تكلم بحذف احدي التاءين قال اي ابن عمر قلت لم اركم تكلمون بحذف احدي التاءين ايضا فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	7144	5365446019048736136	174	301.0	135	296	58.783782958984375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3308	false	877406147416967546	0	39	0	191	1482	300	2 باب يثب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الله الذين امنوا بالقول الثابت 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا سءل	3308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07144	true	8886744388067252925	190	286	941	1443	1505	300	2 باب يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم هذا باب بالتنوين في قوله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت ابراهيم كلمة التوحيد لا اله الا الله لانها رسخت في القلب بالدليل اي يديمهم الله عليها كما اطمانت اليها نفوسهم في الدنيا والجمهور علي انها نزلت في سءال المكلفين في القبر فيلقن الله المءمن كلمة الحق عند السءال فلا يزل وسقط باب لغير ابي ذر-------------------------------- 4699 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة عن البراء بن عازب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اذا سءل	7144	5365446019048736136	158	118.0	125	535	29.532711029052734	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3308	false	877406147416967546	173	227	877	1128	1482	300	3 باب الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا الم تر ا-لم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور بورا قوما بورا هالكين 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطا----------------ء س------مع اب------ن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا	3308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07145	true	-390860336486985853	215	263	1117	1347	1528	300	3 باب الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم الم تعلم كقوله الم تر كيف الم تر الي الذين خرجوا البوار الهلاك بار يبور بورا قوما بورا ها--------------------------------------------------لكين هذا باب بالتنوين وهو ساقط لغير ابي ذر في قوله الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا	7145	5365446019048736136	181	315.5	140	280	64.64286041259766	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3308	false	877406147416967546	198	232	991	1148	1482	300	بار يبور بورا----- قوما بورا هالكين- 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرا قال هم كفار اهل مكة	3308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07146	true	3277950721501848789	133	218	681	1070	1463	300	-----بور وثبت قوله قوما بورا لابي ذر 4700 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء سمع ابن عباس الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا ابراهيم قال هم كفار اهل مكة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن عطاء هو ابن ابي رباح انه سمع ابن عباس رضي الله تعالي عنهما يقول في قوله تعالي الم تر الي الذين بدلوا نعمة الله كفرا قال هم كفار اهل مكة	7146	5365446019048736136	143	267.0	110	394	36.29441452026367	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	77	148	399	791	1575	300	سورة الحجر هذا------- صراط علي مستقيم الحجر يرجع الي الله اخذه من قوله تعالي والي الله------------------------------------------- انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الهلكة	3309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07147	true	-8933915815537288474	42	121	229	670	1603	300	سورة الحجر وقال مجاهد صراط علي مستقيم الحق- يرجع الي الله وعليه طريقه لبامام مبين علي الطريق وقال ابن عباس لعمرك لعيشك قوم منكرون انكرهم لوط وقال غيره كتاب معلوم اجل لو ما تاتينا هلا تاتينا شيع امم وللاولياء ايضا شيع وقال ابن عباس يهرعون مسرعين للمتوسمين للناظرين سكرت غشيت بروجا منازل للشمس والقمر لواقح ملاقح ملقحة حما جماعة حماة وهو الطين المتغير والمسنون المصبوب توجل تخف دابر اخر لبامام مبين الامام كل ما اءتممت واهتديت به الصيحة الهلكة	7147	5365446019048736136	363	672.5	295	442	82.12669372558594	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	159	254	843	1337	1575	300	4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي	3309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07151	true	-6190578056499217127	20	114	110	603	1574	300	4701 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كالسلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترقو السمع ومسترقو السمع هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بيده وفرج بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها الي صاحبه فيحرقه وربما لم يدركه حتي	7151	5365446019048736136	492	981.0	398	494	99.59513854980469	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	53	134	270	678	1486	300	يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء حدث--------نا علي بن عبد الله------------ حدثنا سفيان حدثنا عمرو -----------------------عن عكرمة-------------- عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو----- سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ---------------------------قال اذا قضي الله الامر	3310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07151	true	-6190578056499217127	114	215	603	1096	1574	300	يرمي بها الي الذي يليه الي الذي هو اسفل منه حتي يلقوها الي الارض وربما قال سفيان حتي تنتهي الي الارض فتلقي علي فم الساحر فيكذب معها ماءة كذبة فيصدق فيقولون الم يخبرنا يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا فوجدناه حقا للكلمة التي سمعت من السماء وبه قال حدثنا علي من عبد الله المديني قال حدثنا سفيان هو ابن عيينة عن عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة ر----ضي الله تعالي عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم لم يقل سمعت بدل يبلغ لاحتمال الواسطة او نسي كيفية التحمل انه قال اذا قضي الله الامر	7151	5365446019048736136	330	546.5	261	497	66.39839172363281	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	249	300	1332	1587	1587	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07151	true	-6190578056499217127	21	70	115	368	1574	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	7151	5365446019048736136	251	485.5	203	256	98.046875	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	208	249	1093	1311	1575	300	ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبي-ر فيس-----------------------------------------------------------------------معها مسترقو ال---------سمع ومسترقو السمع-------------------- هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان--------------------------------------------- بيده و--------------فرج -----------------بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض------------------------------------------ فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها----------- الي صاحبه	3309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07152	true	-2294899656775025604	132	214	700	1136	1588	300	ماذا قال ربنا -----------قال الحق فينتهي به حيث امر فيسمعها اي تلك الكلمة وهي القول الذي قاله الله مشرقو السمع بحذف النون للاضافة ومسترقو السمع ولابي ذر ومسترق- السمع بالافراد مبتدا خبره هكذا واحد فوق اخر ووصف سفيان بن عيينة كيفية المستمعين بركوب بعضهم علي بعض بيده وفرج ولابي ذر ففرج بالفاء بدل الواو بين اصابع يده اليمني نصبها بعضها فوق بعض والجملة اعتراض بين قوله فوق اخر وبين قوله فربما ادرك الشهاب المستمع قبل ان يرمي بها اي بالكلمة الي صاحبه	7152	5365446019048736136	182	263.5	145	448	40.625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	86	214	437	1059	1486	300	يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا--------------------------------------- فوجدنا----------------------ه حقا للكل---------------مة التي سمعت من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا------------ طرفاه 7481 AUTO 2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله ----------------------------------------------------بن دينار عن عبد الله بن عمر----------------- رضي الله	3310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07153	true	4246160312823398146	45	213	255	1088	1519	300	يوم كذا وكذا يكون كذا وكذا كناية عن الخرافات التي اخبر بها الساحر فوجدناه اي الخبر الذي اخبر به حقا للكلمة اي لاجل الكلمة التي سمعت من السماء وهذا الحديث اخرجه المءلف في التفسير ايضا وفي التوحيد وابو داود في الحروف والترمذي في التفسير واخرجه ابن ماجه في السنة 0000 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا الحديث 4701 طرفاه -----------------------------------------------------------------------------------في وبه قال حدثنا علي ب-ن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابي هريرة رضي الله	7153	5365446019048736136	509	916.5	400	917	55.50708770751953	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	9	93	48	451	1483	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ق------------------------ال علي---------- قلت لسفيان--------------- قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا طرفه---4701 7482 حدثنا يحي-----------ي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن ع------------------------------------------------------------------------------------بد الرحمن عن ابي هريرة	4921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07153	true	4246160312823398146	101	211	548	1079	1519	300	سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان اانت سمعت عمرا قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا الحديث 4701 طرفاه في وبه قال حدثنا علي ب--------------------------------------------------------ن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار عن عكرمة مولي ابن --عباس عن ابي هريرة	7153	5365446019048736136	311	523.0	242	590	52.71186447143555	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	140	239	708	1184	1486	300	قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة -------------قال نعم------------------- قلت لسفيان ان انسانا------------- روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه ------------------------------------------------انه قرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--زع قال سفيان--------- هكذا ----------------------------------------قرا عمرو -------------فلا ادري سمعه هكذا------- ام لا قال سفيان وهي -------قراءتنا طرفاه 7481 AUTO-------------------------------------------- 2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا	3310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07154	true	4891413047750488090	2	193	11	995	1558	300	قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه قال نعم قال علي بن المديني قلت لسفيان ان انسانا لم اعرف اسمه روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة ويرفعه اي الحديث ابو هريرة الي النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فزع بالزاي والعين المهملة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فرغ بالراء والغين المعجمة مبنيا للمفعول فيهما قال سفيان بن عيينة هكذا بالراء والمعجمة او بالعكس والظاهر الاول قرا عمرو هو ابن دينار فلا ادري سمعه هكذا بالراء ام لا قال سفيان وهي بالراء قراءتنا وهي قراءة الحسن ايضا اي حتي اذا افني الله الرجل انتفي بنفسه 2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر باب قوله عز وجل ولقد كذب اصحاب الحجر وادي ثمود بين المدينة والشام المرسلين الحجر صالحا ومن كذب واحدا من المرسلين فكانما كذب الجميع او صالحا ومن معه من المءمنين وسقط قوله باب قوله لغير ابي ذر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا	7154	5365446019048736136	457	751.0	362	986	46.34888458251953	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	21	76	98	398	1528	300	بالراء المهملة وغين معجمة قال سفيان وهي -------قراءتنا وهي شاذة باب ق-----------------------------------------------------وله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4702----------------- المنذر بكسر الذال معن بفتح الميم وسكون العين ----------------------------------------------ان رسول الله-صلي الله عليه وسلمقال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين اي قال لاصحابه في تدخلوا ------عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	3311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07154	true	4891413047750488090	82	200	429	1032	1558	300	بالراء ام لا -------------قال سفيان وهي بالراء قراءتنا وهي قراءة الحسن ايضا اي حتي اذا افني الله الرجل انتفي بنفسه 2 باب قوله ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين الحجر باب قوله عز وجل ولقد كذب اصحاب الحجر وادي ثمود بين المدينة والشام المرسلين الحجر صالحا ومن كذب واحدا من المرسلين فكانما كذب الجميع او صالحا ومن معه من المءمنين وسقط قوله باب قوله لغير ابي ذر 4702 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا----- معن قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	7154	5365446019048736136	219	308.5	178	621	35.26570129394531	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3268	false	-7472492049288197914	130	294	680	1494	1532	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن سمعت حفص بن عاصم يحدث عن ابي سعيد بن المعلي رضي الله عنه قال كنت اصلي فمر بي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------- فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيته فقال ما منعك ان تاتي------------------- الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال ---لاعلمنك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج---------- فذهب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليخرج---------- فذكرت له وقال معاذ حدثنا شعبة عن خبيب سمع حفصا سمع ابا سعيد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال هي الحمد لله رب العالمين--- السبع المثاني طرفه 4474 باب ياايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم واعلموا ان الله يحول بين المرء وقلبه وانه اليه تحشرون 4647 اسحاق كذا وقع غير منسوب وقد تقدم ان ابن منصور وابن ابراهيم يرويان عن روح بفتح الراء و و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خبيب بض--------------م الخاء المعجمة وفتح الموحدة------------------------------------------------------------ مصغر عن ابي سعيد بن المعلي بفتح -----------------اللام المشددة واسمه --حارث بن نفيع	3268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	true	-6524414461273048956	141	298	709	1514	1520	300	حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن --عن حفص بن عاصم----- عن ابي سعيد بن المعلي قال -----------------------مر بي----- النبي صلي الله عليه وسلموانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت- فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال-- ثم قال الا اعلم-ك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليخرج من المسجد فذكرت--ه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------- الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقر------------------------------------------------------------------------------ان ال-------عظيم الذي اوتيته وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن بشار-------------------------------------------- بفتح الموحدة وتشديد المعجمة بندار العبدي البصري قال حدثنا غندر هو لقب محمد بن جعفر الهذلي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي مصغرا الانصاري المدني عن حفص بن عاصم هو ابن عمر بن الخطاب عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم وفتح العين واللام المشددة -اسمه الحارث او رافع	7155	5365446019048736136	447	591.0	351	1080	41.38888931274414	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	79	194	412	979	1528	300	3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو--------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد	3311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	true	-6524414461273048956	55	236	275	1188	1520	300	3 باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم الحجر باب قوله تعالي ولقد اتيناك سبعا من المثاني صيغة جمع واحدة مثناة والمثناة كل شء يثني من قولك ثنيت الشء ثنيا اي عطفته وضممت اليه اخر والمراد سبع من الايات او من السور او من الفواءد ليس في اللفظ ما يعين احدها والقران العظيم الحجر من عطف العام علي الخاص اذ المراد بالسبع اما الفاتحة او السور الطوال او من عطف بعض الصفات علي بعض او الواو مقحمة 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اصلي فدعاني فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ان تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-ليخرج من المسجد فذكرته فقال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وبه قال حدثني بالافراد ول----------ابي ذ-ر حدثنا محمد	7155	5365446019048736136	525	956.0	419	926	56.695465087890625	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	100	200	489	973	1461	300	علي بن عبد ال------------له حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص-------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم ----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي او-----------------------------تيته طرفه 4474 5007 حدثني محمد بن	3519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07155	true	-6524414461273048956	129	237	651	1191	1520	300	علي بعض او الواو مقحمة 4703 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلموانا اصلي فدعاني------------------------- فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال-- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلمليخرج من المسجد فذكرته فقا-----------------------------ل الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر------------ حدثنا محمد بن	7155	5365446019048736136	305	433.0	232	616	49.51298522949219	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	112	268	571	1361	1528	300	قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم------------- وانا اصلي فدعاني فلم اته----------- حتي صليت ثم اتيت فق----------------ال ما منعك ان تات---------------------------------------ي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله------ يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال---------------------------------- الا اعلمك اعظم سورة في القران------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ل---------------يخرج من المسجد فذكرته فقال ---------------------الحمد لله رب العالمين------------- هي السبع------------------------ المثاني والقران الع---------------------------------------------ظيم الذي اوتيته طرفه 4474---------- 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم شان اصحاب الحجر مثله قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف ومن قال-------------------------------------- اصحاب----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمرورهم علي الحجر فقد اتي بمنكر من القول ان يصيبكم مثل ما اصابهم اي كراهة ذلك باب قوله ولقد اتيناك سبعا من المثاني والقران العظيم	3311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07156	true	6406032260021244838	2	261	13	1328	1539	300	قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم اي في المسجد وانا اصلي فدعاني فلم اته بمد الهمزة حتي صليت ثم اتيت بحذف ضمير النصب فقال ما منعك ان تاتي ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان تاتيني فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله تعالي يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسول الانفال زاد ابو ذر هنا اذا دعاكم لما يحييكم فيه وجوب اجابته عليه الصلاة والسلام ونص جماعة من الاصحاب علي عدم بطلان الصلاة وفيه بحث سبق في البقرة فالتفت اليه ثم قال عليه الصلاة والسلام وسقطا لابي ذر الا اعلمك اعظم سورة في القران فيه جواز تفضيل بعض القران علي بعض واستشكل واجيب بان التفضيل انما هو من حيث المعاني لا من حيث الصفة فالمعني ان ثواب بعضه اعظم من بعض قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-ليخرج زاد غير ابي ذر من المسجد فذكرته بذلك بتشديد الكاف فقال هي الحمد لله رب العالمين يعني الفاتحة هي السبع لانها سبع ايات بالبسملة المثاني لانها تثني كل ركعة او غير ذلك مما مر بالبقرة والقران العظيم الذي اوتيته وسبق الحديث بالبقرة 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران هي السبع المثاني والقران العظيم وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرح-----------------------------من قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سعيد هو ابن ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ام القران مبتدا خبره هي السبع----------------------------------------------------------------------------- المثاني والقران العظيم	7156	5365446019048736136	559	879.5	442	1423	39.283203125	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3312	false	3144928008668504332	30	95	167	498	1607	300	لا ا--قسم اي اقسم وتقرا لاقسم قاسمهما ---------------------حلف لهما------------------------ ولم يحلفا له------------------------ وقال مجاهد-------------------- تقاسموا----------------- تحالفوا---------------------------------- 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه طرفه 3945--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن	3312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07157	true	5531105245772287399	134	300	705	1575	1575	300	لانا اقسم او والله لانا ا-قسم قاسمهما ولابي ذر وقاسمهما اي حلف لهما اي حلف ابليس لادم وحواء ولم يحلفا له فليس هو من باب المفاعلة وقال مجاهد فيما اخرجه الفريابي تقاسموا بالله لنبيتنه اي تحالفوا وقد مر والجمهور علي انه من القسمة 4705 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما الذين جعلوا القران عضين قال هم اهل الكتاب جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه وكفروا ببعضه وبه قال حدثنا ولغير ابي ذر حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بشير بضم الموحدة وفتح المعجمة الواسطي قال اخبرنا ابو بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اياس اليشكري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي الذين جعلوا القران عضين قال هم اهل الكتاب جزءوه وفي نسخة الذين جزءوه اجزاء فامنوا ببعضه مما وافق التوراة وكفروا ببعضه مما خالفها 4706 حدثني عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن-	7157	5365446019048736136	308	524.5	247	872	35.321102142333984	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3312	false	3144928008668504332	220	242	1161	1266	1607	300	سورة النحل روح القدس جبريل نزل به الروح الامين في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت	3312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07158	true	8835315014268417743	278	300	1465	1569	1569	300	سورة النحل روح القدس جبريل نزل به الروح الامين في ضيق يقال امر ضيق وضيق مثل هين وهين ولين ولين وميت وميت-	7158	5365446019048736136	104	203.0	83	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3312	false	3144928008668504332	242	300	1266	1607	1607	300	وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالل-----------------------------------------ه قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي وتسرحون بالغداة بشق يعني المشقة علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم-------------------------------- سرابيل قمص-	3312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07159	true	-5602499129222750647	14	85	70	485	1587	300	وقال ابن عباس في تقلبهم اختلافهم وقال مجاهد تميد تكفا مفرطون منسيون وقال غيره فاذا قرات القران فاستعذ بالله هذا مقدم ومءخر وذلك ان الاستعاذة قبل القراءة ومعناها الاعتصام بالله وقال ابن عباس تسيمون ترعون شاكلته ناحيته قصد السبيل البيان الدفء ما استدفات تريحون بالعشي وتسرحون بالغداة بشق يعني المشقة علي تخوف تنقص الانعام لعبرة وهي تءنث وتذكر كذلك النعم للانعام جماعة النعم اكنانا واحدها كن مثل حمل واحمال سرابيل قمص	7159	5365446019048736136	341	642.0	284	415	82.1686782836914	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3313	false	-741564967768717580	0	47	0	230	1532	300	تقيكم الحر واما سرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس حفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته سورة	3313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07159	true	-5602499129222750647	85	132	485	715	1587	300	تقيكم الحر واما سرابيل تقيكم باسكم فانها الدروع دخلا بينكم كل شء لم يصح فهو دخل قال ابن عباس حفدة من ولد الرجل السكر ما حرم من ثمرتها والرزق الحسن ما احل الله وقال ابن عيينة عن صدقة انكاثا هي خرقاء كانت اذا ابرمت غزلها نقضته وقال	7159	5365446019048736136	226	448.0	179	230	98.26087188720703	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3313	false	-741564967768717580	170	223	879	1142	1532	300	باب قوله------ ومنكم من يرد الي ارذل العمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات	3313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07164	true	1212285187502593239	68	146	360	749	1538	300	باب قوله تعالي ومنكم من يرد الي ارذل العمر النحل اي اردءه او تسعون سنة او ثمانون او خمس وتسعون او خمس وثمانون او خمس وسبعون وروي ابن مردويه من حديث انس انه ماءة سنة 4707 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا هارون بن موسي ابو عبد الله الاعور عن شعيب عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو اعوذ بك من البخل والكسل وارذل العمر وعذاب القبر وفتنة الدجال وفتنة المحيا والممات	7164	5365446019048736136	261	475.0	210	391	66.75191497802734	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3313	false	-741564967768717580	230	275	1177	1398	1532	300	4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي -----------------------------قال ابن عباس فسينغضون يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت	3313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07165	true	-1728756850582088785	199	246	1047	1287	1546	300	4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه-قال في بني اسراءيل والكهف ومريم انهن من العتاق الاول وهن من تلادي فسينغضون اليك رءوسهم الاسراء قال ابن عباس--------- يهزون وقال غيره نغضت سنك اي تحركت	7165	5365446019048736136	211	396.5	168	250	84.4000015258789	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	95	215	495	1145	1596	300	1 باب وقضينا الي بني اسراءيل-------- اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومنه الخلق فقضاهن سبع سموات نفيرا من ينفر معه------------ وليتبروا يدمروا ما علوا حصيرا محبسا محصرا حق وجب ميسورا لينا خطءا اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون رفاتا حطاما واستفزز استخف بخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن لاستاصلنهم يقال احتنك	3314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07166	true	-3921320999935255964	177	300	963	1631	1631	300	2 باب وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء اخبرناهم انهم سيفسدون والقضاء علي وجوه وقضي ربك امر ربك ومنه الحكم ان ربك يقضي بينهم ومنه الخلق فقضاهن سبع سموات نفيرا من ينفر معه ميسورا لينا وليتبروا يدمروا ما علوا حصيرا محبسا محصرا حق وجب ميسورا لينا خط-ا اثما وهو اسم من خطءت والخطا مفتوح مصدره من الاثم خطءت بمعني اخطات تخرق تقطع واذ هم نجوي مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون رفاتا حطاما واستفزز استخف بخيلك الفرسان والرجل الرجالة واحدها راجل مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حاصبا الريح العاصف والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم يرمي به في جهنم وهو حصبها ويقال حصب في الارض ذهب والحصب مشتق من الحصباء والحجارة تارة مرة وجماعته تيرة وتارات لاحتنكن لاستاصلنهم يقال احتنك-	7166	5365446019048736136	647	1264.0	528	670	96.5671615600586	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	215	249	1145	1304	1596	300	فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل لم يحالف احدا باب وقضينا الي بني اسراءيل ال-قضاء علي وجوه قال ابن	3314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07167	true	3909224084278641846	0	31	0	147	1548	300	فلان ما عند فلان من علم استقصاه طاءره حظه قال ابن عباس كل سلطان في القران فهو حجة ولي من الذل لم يخالف احدا---- وقضينا الي بني اسراءيل الاسراء--------- قال ابو	7167	5365446019048736136	142	259.5	111	160	88.75	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3314	false	-8305242073328558403	171	206	905	1086	1596	300	واحدها راجل---------- مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر حا-------------------------------------------------صبا ال-----------ريح العاصف -------------------------------والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم--- يرمي به في جهنم----------------------------------- وهو------------------------------------------------------------ حصبها ويقال حصب في الارض--- ذهب -----والحصب------ مشتق من الحصباء والحجارة	3314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07168	true	7429246711972413889	145	223	774	1167	1612	300	واحدها راجل ضد الفارس مثل صاحب وصحب وتاجر وتجر قاله ابو عبيدة حاصبا في قوله تعالي او يرسل عليكم حاصبا الاسراء هو الريح العاصف اي الشديد ولم يءنثه لانه مجازي والحاصب ايضا ما ترمي به الريح ومنه حصب جهنم اي يرمي به في جهنم بضم الياء وفتح الميم مبنيا للمفعول وهو اي الشء الذي يرمي به ولابي ذر وهم اي القوم الذين يرمون فيها حصبها ويقال حصب في الارض اي ذهب فيها والحصب محركا مشتق من الحصباء -الحجارة	7168	5365446019048736136	179	265.5	144	394	45.43147277832031	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3315	false	-705279850251726812	90	151	498	805	1554	300	4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك طرفه 3394 4710 حدثنا	3315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07171	true	-1819962836922287497	62	121	335	634	1572	300	4709 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا يونس ح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال ابن المسيب قال ابو هريرة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما فاخذ اللبن قال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو اخذت الخمر غوت امتك -وبه ------قال حدثنا	7171	5365446019048736136	294	565.5	235	307	95.76547241210938	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3315	false	-705279850251726812	149	200	794	1038	1554	300	4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	3315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	true	-3012943595567173698	21	70	108	350	1486	300	4710 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال ابو سلمة سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لما كذبني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه	7172	5365446019048736136	242	474.0	193	244	99.18032836914062	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3316	false	-2612224585391678655	49	85	236	407	1601	300	لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي----- لي بيت المقدس هذا حديث الاسراء وقد سلف------------ زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه	3316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07172	true	-3012943595567173698	52	91	261	448	1486	300	لما كذب-ني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه زاد يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه لما كذبني قريش حين اسري بي الي بيت المقدس نحوه	7172	5365446019048736136	146	256.0	114	188	77.65957641601562	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3316	false	-2612224585391678655	102	181	493	933	1601	300	الحياة وعذاب الممات خلافك وخلفك سواء وناي تباعد شاكلته ناحيته وهي من شكله صرفنا وجهنا قبيلا معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا مقترا للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا وافرا تبيعا ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت طفءت وقال ابن عباس لا تبذر لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة رزق مثبورا ملعونا لا تقف لا تقل------------------------------------------------------------------------ باب قوله------ ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد	3316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07173	true	3350376210211580035	0	92	0	518	1651	300	الحياة وعذاب الممات خلافك وخلفك سواء وناي تباعد شاكلته ناحيته وهي من شكله صرفنا وجهنا قبيلا معاينة ومقابلة وقيل القابلة لانها مقابلتها وتقبل ولدها خشية الانفاق انفق الرجل املق ونفق الشء ذهب قتورا مقترا للاذقان مجتمع اللحيين والواحد ذقن وقال مجاهد موفورا وافرا تبيعا ثاءرا وقال ابن عباس نصيرا خبت طفءت وقال ابن عباس لا تبذر لا تنفق في الباطل ابتغاء رحمة رزق مثبورا ملعونا لا تقف لا تقل فجاسوا تيمموا يزجي الفلك يجري الفلك يخرون للاذقان للوجوه كرمنا ولابي ذر باب قوله تعالي ولقد كرمنا بني ادم الاسراء كرمنا واكرمنا واحد	7173	5365446019048736136	440	860.5	361	518	84.94208526611328	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3317	false	1624022761762259192	46	79	257	421	1512	300	4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر	3317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07177	true	702922102093699960	193	277	1000	1412	1530	300	4711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال كنا نقول للحي اذا كثروا في الجاهلية امر بنو فلان وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال كنا نقول للحي اي للقبيلة اذا كثروا في الجاهلية امر بفتح الهمزة وكسر الميم بنو فلان 000 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان وقال امر	7177	5365446019048736136	162	318.5	129	412	39.32038879394531	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3317	false	1624022761762259192	91	198	472	1014	1512	300	4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله	3317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07178	true	-5302975649146416854	195	300	987	1526	1526	300	4712 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون مم ذلك يجمع الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله-	7178	5365446019048736136	538	1063.0	434	542	99.26199340820312	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3318	false	2581420706354830947	3	250	19	1202	1441	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	3318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	true	-5581362045194238335	25	272	110	1293	1447	300	فيقول ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انك انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي الناس اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد صبيا اشفع لنا الا تري الي ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله	7179	5365446019048736136	1183	2366.0	936	1183	100.0	247	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	69	99	356	513	1457	300	ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء	3319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07179	true	-5581362045194238335	272	300	1293	1447	1447	300	ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم-فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء-	7179	5365446019048736136	154	293.0	127	157	98.08917236328125	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	99	207	513	1007	1457	300	وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	3319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07180	true	-4676289014152720444	0	108	0	494	1539	300	وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب فيقال يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير او كما بين مكة وبصري	7180	5365446019048736136	494	988.0	386	494	100.0	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3317	false	1624022761762259192	157	223	807	1124	1512	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم في----------------------------------------------------------قول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روح----------------------------------------------------------ه وامر الملاءكة فسجدوا لك------------------------------------------------------------ اشفع لنا الي----------------------- ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	3317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07181	true	4684046620447704672	72	174	366	882	1543	300	فيبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم بفتح همزة الا وتخفيف لامها في الموضعين وهي للعرض والتخصيص فيقول بعض الناس لبعض عليكم بادم فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه قال الكرماني الاضافة الي الله تعالي لتعظيم المضاف وتشريفه وامر الملاءكة فسجدوا لك وزاد في رواية همام في التوحيد واسكنك جنته وعلمك اسماء كل شء اشفع لنا الي ربك حتي يريحنا مما نحن فيه الا تري الي ما نحن فيه الا تري الي ما قد بلغنا	7181	5365446019048736136	312	598.0	246	516	60.46511459350586	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3318	false	2581420706354830947	41	127	204	606	1441	300	الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله--------------------------------- عبدا ش------------------كورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز -------------------------وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت---------------- لي دعوة دعوتها علي قومي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي----------------------------------- اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم---------------------------- فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخلي------------------------------------------------------------------------------------له من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه في---------قول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله	3318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07182	true	1422394449360144697	97	300	493	1473	1473	300	الصحف علي شيث ------وقد سماك الله اي في القران في سورة بني اسراءيل عبدا شكورا وهذا موضع الترجمة اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه فيقول ان ربي عز وجل ولابي ذر فيقول رب عز وجل قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كانت ولابي ذر قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي هي التي اغرق بها الارض يعني ان له دعوة واحدة محققة الاجابة وقد استوفاها بدعاءه علي اهل الارض فخشي ان يطلب فلا يجاب وفي حديث انس عند الشيخين ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم فيحتمل ان يكون اعتذر بامرين احدهما انه استوفي دعوته المستجابة وثانيهما سءاله ربه بغير علم بحيث قال رب ان ابني من اهلي فخشي ان تكون شفاعته لاهل الموقف من ذلك نفسي نفسي نفسي ثلاثا اي هي التي تستحق ان يشفع لها اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم زاد في رواية ان خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض لا ينفي وصف نبينا صلي الله عليه وسلمبمقام الخلة الثابت له علي وجه اعلي من ا--براهيم اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول لهم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله-	7182	5365446019048736136	373	639.5	290	989	37.71486282348633	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3318	false	2581420706354830947	127	219	606	1062	1441	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذب-------ات فذكرهن ابو حيان ف---------------------------------------ي الحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته--------- وبكلامه علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشفع لنا الي ربك الا---------------------------------------------------------------------- تري الي ما نحن فيه ف---------يقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسي نفسي نفسي اذه------بوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فيا--------------------------------تون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	3318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07183	true	3957119478214869736	0	278	0	1411	1517	300	مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كنت كذبت ثلاث كذبات بفتحات فذكرهن ابو حيان يحيي بن سعيد التيمي الراوي عن ابي زرعة في الحديث واختصرهن من دونه وهي قوله اني سقيم وبل فعله كبيرهم وقوله لسارة هي اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة كذب سماها به واشفق منها استقصارا لنفسه عن مقام الشفاعة مع وقوعها لان من كان بالله اعرف واقرب منزلة كان اعظم خطرا واشد خشية قاله البيضاوي نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته بالافراد وبكلامه علي الناس عام مخصوص علي ما لا يخفي فقد ثبت انه تعالي كلم نبينا صلي الله عليه وسلمليلة المعراج ولا يلزم من قيام وصف التكلم به ان يشتق له منه اسم الكليم كموسي اذ هو وصف غلب علي موسي كالحبيب لنبينا محمد صلي الله عليه وسلموان كان شارك الخليل في الخلة علي وجه اكمل منه اشفع لنا الي ربك الا بتخفيف اللام ولابي ذر عن المستملي والكشميهني اما بميم مخففة بدل اللام تري الي ما نحن فيه من الكرب فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها بضم الهمزة وسكون الواو يريد قتله القبطي المذكور في اية القصص وانما استعظمته واعتذر به لانه لم يءمر بقتل الكفار او لانه كان مءمنا فيهم فلم يكن له اغتياله ولا يقدح في عصمته لكونه خطا وعده من عمل الشيطان في الاية وسماه ظلما واستغفر منه علي عادتهم في استعظام محقرات فرطت منهم نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي وفي رواية ابي ذر زيادة ابن مريم فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته القاها الي مريم	7183	5365446019048736136	448	825.5	356	1411	31.750532150268555	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	72	109	370	554	1457	300	نفسي نفسي نفسي------ اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------- فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم--------------------------------- فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	3319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07184	true	8842874182972545074	88	149	398	695	1403	300	نفسي نفسي نفسي ثلاثا اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد صلي الله عليه وسلم زاد في حديث انس الطويل في الرقاق فقد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتون محمدا صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية في الموضعين لابي ذر فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر	7184	5365446019048736136	184	298.0	147	297	61.95286178588867	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	109	216	554	1051	1457	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه--------- فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل --------------------------------------------------ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه------------ واشفع تشفع--------------------------------------- فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا-------------------------- رب----------- فيقال يا محمد ادخل من امتك----------------------------------- من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم-------------------------------------- شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و------الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاري---------------------------------------ع الجنة كما بين مكة وح----------------------------------------------------------------------------------مير او كما بين مكة وبصري طرفه 3340 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب قوله واتينا داود زبورا	3319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07185	true	-2124364968161598559	6	223	38	1091	1483	300	اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه من الكرب فانطلق فاتي تحت العرش فاقع ساجدا لربي عز وجل زاد في حديث ابي بكر الصديق عند ابي عوانة قدر جمعة ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي وفي حديث ابي بن كعب عند ابي يعلي رفعه يعرفني الله نفسه فاسجد له سجدة يرضي بها عني ثم امتدحه بمدحة يرضي بها عني ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه بسكون الهاء واشفع تشفع مبني للمفعول من التشفيع اي تقبل شفاعتك فارفع راسي فاقول امتي يا رب امتي يا رب مرتين ولابي ذر امتي يا رب فزاد ثالثة فيقال يا محمد ادخل من امتك بكسر الخاء امر من الادخال اي الجنة من لا حساب عليهم من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم سبعون الفا وهم اول من يدخلها وهم ايضا شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال و الله الذي نفسي بيده ان ما بين المصراعين من مصاريع الجنة بكسر الميم من مصراعين وهما جانبا الباب كما بين مكة وحمير بكسر الحاء المهملة وفتح التحتية بينهما ميم ساكنة اخره راء اي صنعاء لانها بلد حمير او كما بين مكة وبصري بضم الموحدة مدينة بالشام بينها وبين دمشق ثلاث مراحل والشك من الراوي وهذا الحديث قد مر باختصار في احاديث الانبياء 6 باب قوله واتينا داود زبورا	7185	5365446019048736136	479	834.0	374	1053	45.489078521728516	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3319	false	6692821909192088913	216	256	1051	1244	1457	300	4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام --------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	3319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07186	true	-2910671164342451033	19	60	99	299	1580	300	4713 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خفف علي داود القراءة فكان يامر بدابته لتسرج فكان يقرا قبل ان يفرغ يعني القران	7186	5365446019048736136	192	370.5	153	201	95.52238464355469	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3320	false	1471907088350328078	65	139	363	736	1535	300	7 باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم --طرفه 4715 AUTO 8 باب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة	3320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07187	true	120211305890611296	47	251	256	1317	1553	300	7 باب قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا الاسراء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي قل ادعوا الذين زعمتم اي زعمتموهم الهة فمفعولا الزعم حذفا اختصارا من دونه كالملاءكة والمسيح وعزير فلا يملكون فلا يستطيعون كشف الضر عنكم كالمرض والفقر والقحط ولا تحويلا الاسراء اي ولا ان يحولوه الي غيركم وسقط قوله فلا يملكون الخ لابي ذر وقال بعد قوله من دونه الاية 4714 حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله الي ربهم الوسيلة قال كان ناس من الانس يعبدون ناسا من الجن فاسلم الجن وتمسك هءلاء بدينهم زاد الاشجعي عن سفيان عن الاعمش قل ادعوا الذين زعمتم الحديث 4714 اطرافه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم ابن بحر الباهلي الصيرفي البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد سليمان هو الاعمش عن ابراهيم النخعي عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة الازدي الكوفي عن عبد الله هو ابن سعود رضي الله عنهانه قال في قوله تعالي الي ربهم فيه حذف بينه في رواية النساءي من هذا الوجه فقال عن عبد الله في قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة	7187	5365446019048736136	356	665.0	284	1061	33.553253173828125	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3320	false	1471907088350328078	118	180	628	937	1535	300	عن سفيان -------عن الاعمش------- قل ادعوا الذين زعمتم طرفه 4715 AUTO-------------------------------- 8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية 4--------------------------715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه في هذه الاية الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال ناس من الجن كانوا يعبدون فاسلموا	3320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07188	true	5171051392760684991	85	220	465	1206	1616	300	عن سفيان الثوري عن الاعمش سليمان قل ادعوا الذين زعمتم وبهذه الزيادة تقع المطابقة بين الحديث والترجمة 8 باب قوله اولءك الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة الاسراء باب قوله تعالي اولءك الانبياء كعيسي الذين يدعون اي يدعونهم المشركون لكشف ضرهم او يدعونهم الهة فاولءك مبتدا والموصول نعت او بيان او بدل والمراد باسم الاشارة الانبياء الذين عبدوا من دون الله وبالواو العباد لهم ومفعولا يدعون محذوفان كالعاءد علي الموصول والخبر جملة يبتغون الي ربهم الوسيلة القربة بالطاعة او الخبر نفس الموصول ويبتغون حال من فاعل يدعون او بدل منه الاية وسقط لغير ابي ذر باب قوله 4715 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه-في هذه الاية الذين يدعون يبتغون الي ربهم الوسيلة قال ناس من الجن------ يعبدون فاسلموا	7188	5365446019048736136	287	469.0	229	748	38.36898422241211	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3320	false	1471907088350328078	177	223	916	1143	1535	300	كانوا يعبدون فاسلموا طرفه 4714 AUTO------------------------- 9 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين	3320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07189	true	665096312652485331	9	101	54	528	1532	300	كانوا يعبدون فاسلموا وهذا طريق اخر للحديث السابق ذكره مختصرا 9 باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك ليلة المعراج الا فتنة للناس الاسراء اي اختبارا وامتحانا ولذا رجع ناس عن دينهم لان عقولهم لم تحمل ذلك بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه-وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين	7189	5365446019048736136	214	356.5	169	475	45.05263137817383	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	210	247	1021	1213	1483	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس 6613------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها	4387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07189	true	665096312652485331	20	102	117	534	1532	300	باب وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس الاسراء هذا باب بالتنوين في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك ليلة المعراج الا فتنة للناس الاسراء اي اختبارا وامتحانا ولذا رجع ناس عن دينهم لان عقولهم لم تحمل ذلك بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4716 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن--- عمرو عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه---وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها	7189	5365446019048736136	172	279.0	137	423	40.66193771362305	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3321	false	-8700594461827624451	71	144	351	722	1523	300	10 باب قوله ان قران الفجر كان مشهودا-------- قال مجاهد صلاة الفج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	3321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07190	true	1087193180481107817	65	175	330	888	1539	300	10 باب قوله ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد صلاة الفجر باب قوله تعالي ان قران الفجر كان مشهودا الاسراء قال مجاهد فيما وصله ابن المنذر عن ابن ابي نجيح عنه في قوله قران الفجر اي صلاة الفجر عبر عنها ببعض اركانها وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4717 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة وابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فضل صلاة الجميع علي صلاة الواحد خمس وعشرون درجة وتجتمع ملاءكة الليل وملاءكة النهار في صلاة الصبح يقول ابو هريرة اقرءوا ان شءتم وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا	7190	5365446019048736136	370	697.5	298	559	66.18962097167969	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3322	false	-2386715522575504302	0	50	0	247	1506	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود طرفه 1475 4719 حدثنا علي بن عياش حدثنا شعيب بن -----------	3322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07191	true	-8142524033951305147	123	172	652	902	1592	300	ادم بن علي قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول ان الناس يصيرون يوم القيامة جثا كل امة تتبع نبيها يقولون يا فلان اشفع حتي تنتهي الشفاعة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذلك يوم يبعثه الله المقام المحمود -وبه ------قال حدثنا بالجمع ولغير ابي ذر حدثني اسماعيل بن	7191	5365446019048736136	210	392.0	166	258	81.39534759521484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3322	false	-2386715522575504302	44	155	221	759	1506	300	علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 614 AUTO 12 باب وقل ج-----------------------------------------------------------------------------اء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا يزهق يهلك 4720 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الل-----------------------------------------------------ه بن مسعود رضي الله عنه قال -دخل النبي صلي الله عليه	3322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07192	true	-6825942668080564481	0	114	0	592	1609	300	علي بن عياش حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة رواه حمزة بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا علي بن عياش بتشديد التحتية اخره شين معجمة الالهاني الحمصي قال حدثنا شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي الحمصي------------------------------------------------------------------------ عن م-حمد بن المنكدر ب-ن عبد الله بن الهدير بالتصغير التيمي المدني عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه	7192	5365446019048736136	392	677.5	308	669	58.59491729736328	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3322	false	-2386715522575504302	247	287	1241	1445	1506	300	ابن ابي نجيح عبد الله بفتح النون وكسر الجيم عن ابي معمر بفتح الميم واسكان العين-------------------------------------------------------- ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	3322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07193	true	7094440227890743109	132	180	700	938	1534	300	ابن ابي نجيح عن مجاهد---------------------- عن ابي معمر عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال دخل النبي صلي الله عليه وسلممكة وحول البيت ستون وثلاثماءة نصب فجعل يطعنها بعود في يده ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد	7193	5365446019048736136	152	271.5	120	260	58.46154022216797	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3323	false	8682226231231420802	0	90	0	442	1503	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	3323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07195	true	-9214256165874052263	83	169	412	847	1509	300	بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهق-ال بينا انا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث وهو متكء علي عسيب اذ مر اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال ما رابكم اليه وقال بعضهم لا يستقبلكم بشء تكرهونه فقالوا سلوه فسالوه عن الروح فامسك النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يرد عليهم شيءا فعلمت انه يوحي اليه فقمت مقامي فلما نزل الوحي قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	7195	5365446019048736136	434	848.5	348	442	98.19004821777344	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	0	56	0	297	1553	300	وسلم مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا------------ اطرافه -7547 4723 حدثني طلق-- بن ---------------غنام حدثنا	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07199	true	-5229468536404501002	113	172	579	903	1559	300	وسلم-مختف بمكة كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمع- المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلمو-لا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا الحديث 4722 اطرافه في وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا	7199	5365446019048736136	278	496.5	225	327	85.01528930664062	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2589	false	6120036132048728398	192	232	976	1214	1552	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبر------------------------ا شططا افراطا الوصيد الفناء وجمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي ا---------------------كثر ريعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضرب الله علي اذانهم فناموا	2589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	true	4215637807358198212	224	297	1152	1550	1564	300	الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء -جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا	7200	5365446019048736136	237	448.0	197	399	59.398494720458984	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	37	71	201	366	1553	300	ولا تخافت------------- بها عن اصحابك فلا تسمعهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابتغ بين ذلك---------------- سبيلا اطرافه 7547 4723 حدثني طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انزل ذلك في الدعاء	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	true	4215637807358198212	8	65	44	338	1564	300	ولا تخافت لا تخفض صوتك بها عن اصحابك فلا تسمعهم وانما حذف المضاف لانه لا يلبس من قبل ان الجهر والمخافتة صفتان تعتقبان علي الصوت لا غير والصلاة افعال واذكار وابتغ بين ذلك الجهر والمخافتة سبيلا وسطا------- 4723 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت انزل ذلك في الدعاء	7200	5365446019048736136	153	259.5	121	302	50.66225051879883	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	248	300	1266	1553	1553	300	سورة الكهف و-----------------------قال مجاهد تقرضهم تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد-	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	true	4215637807358198212	201	257	1030	1341	1564	300	سورة الكهف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تقرضهم تتركهم وكان له ثمر ذهب وفضة وقال غيره جماعة الثمر باخع مهلك اسفا ندما الكهف الفتح في الجبل والرقيم الكتاب مرقوم مكتوب من الرقم ربطنا علي قلوبهم الهمناهم صبرا لولا ان ربطنا علي قلبها شططا افراطا الوصيد الفناء جمعه وصاءد ووصد ويقال الوصيد الباب مءصدة مطبقة اصد	7200	5365446019048736136	286	553.0	235	311	91.96141815185547	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3325	false	4614083618044348078	0	43	0	224	1532	300	الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا وقال غيره والت	3325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07200	true	4215637807358198212	257	300	1341	1564	1564	300	الباب واوصد بعثناهم احييناهم ازكي اكثر ويقال احل ويقال اكثر ريعا قال ابن عباس اكلها ولم تظلم لم تنقص وقال سعيد عن ابن عباس الرقيم اللوح من رصاص كتب عاملهم اسماءهم ثم طرحه في خزانته فضرب الله علي اذانهم فناموا وقال غيره والت-	7200	5365446019048736136	223	441.0	181	224	99.55357360839844	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3325	false	4614083618044348078	194	291	994	1472	1532	300	4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة قال الا تصليان طرفه 1127 رجما بالغيب لم يستبن فرطا ندما سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره من المحاورة لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري------------------------- زلقا لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية مصدر الولي عقبا عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي	3325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07203	true	7356372617753851023	203	300	1023	1513	1513	300	4724 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره عن علي رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة قال الا تصليان---------- رجما بالغيب لم يستبن فرطا ندما سرادقها مثل السرادق والحجرة التي تطيف بالفساطيط يحاوره من المحاورة لكنا هو الله ربي اي لكن انا هو الله ربي ثم حذف الالف وادغم احدي النونين في الاخري وفجرنا خلالهما نهرا يقول زلقا لا يثبت فيه قدم هنالك الولاية مصدر الولي عقبا عاقبة وعقبي وعقبة واحد وهي-	7203	5365446019048736136	465	893.5	373	503	92.44532775878906	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	196	273	985	1353	1489	300	حدثنا سفيان قال حدثنا عمرو ق---------ال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي----------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال---------------------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم------------ قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان--- عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	38	118	193	575	1492	300	حدثنا سفيان حد----ثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس----------------------- هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قام----------- خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا--------- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	7207	5365446019048736136	295	491.0	230	434	67.97235107421875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	127	257	655	1324	1542	300	الحوت من المكتل----------------------- فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سياتي تفسيره انه بقي الماء---------- مثل الطاق بان امسك الله عنه الجرية واصل السرب المسلك في خفية وكان لموسي وفتاه عجبا الضمير في كان لققد الحوت فانطلقا بقية ليلتهما ويومهما كذا وقع هنا والصواب بقية يومهما وليلتهما بتقديم اليوم لقوله فلما اصبح كما وقع في تفسير-------------------------------------------------------- جاوز المكان الذي امر----- به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال م---------------------------------------------------------------------------وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فلما---------------------- انتهيا الي الصخرة -اذا رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي	228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	157	300	763	1492	1492	300	الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية-- الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالح------------------------------------------------------------وت فانطلقا ب-----------------------------------------قية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا----------------- فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قا-ل انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك ل-------------تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي-	7207	5365446019048736136	415	652.0	328	866	47.921478271484375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	136	194	656	929	1491	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي----- بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال--------- كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم---- ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	36	92	179	454	1492	300	حدثنا الحميدي حد--------ثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل----------------- فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل	7207	5365446019048736136	232	405.5	183	300	77.33333587646484	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2548	false	-1226308321732284006	0	191	0	938	1478	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه ف----قال له بلي---- لي عبد- بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب ومن لي به وربما قال سفيان اي رب وكيف لي به قال تاخذ حو----تا فتجعله في مكتل -حيثما فقدت الحوت فهو ثم وربما قال فهو ثمه واخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق هو وف--------تاه يوشع بن نون حتي---- اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فرقد موسي واضطرب الحوت---------- فخرج---- فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا فامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار----- مثل الطاق فقال هكذا مثل الطاق------------------ فانطلقا يمشيان بقية --------ليلتهما ويومهما حتي اذا كان من الغد قال----- لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا---- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز --------حيث امره الله قال---- له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا---- فكان للحوت سربا ول--------هما عجبا -قال له موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا---- رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي بثوب- فسلم م-----وسي فرد عليه فقال واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال	2548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	98	293	482	1462	1492	300	فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي ال-له اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب ف---------------------------كيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فه-----------------و ثم- فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما---- واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا------- بقية يومهما وليل--------تهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر- الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال م---وسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي -ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر--- واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال	7207	5365446019048736136	801	1378.5	634	1053	76.06837463378906	142	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	158	300	795	1492	1492	300	ان نوفا البكالي بفتح النون وكسر الباء وتخفيف الكاف والاول هو الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما-	3326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	53	190	267	937	1492	300	ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب--------------------------- الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان لي عبدا بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي يا رب فكيف لي به قال تاخذ معك حوتا فتجعله في مكتل فحيثما فقدت الحوت فهو ثم فاخذ حوتا فجعله في مكتل ثم انطلق وانطلق معه بفتاه يوشع بن نون حتي اذا اتيا الصخرة وضعا رءوسهما فناما واضطرب الحوت في المكتل فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله في البحر سربا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق فلما استيقظ نسي صاحبه ان يخبره بالحوت فانطلقا بقية يومهما	7207	5365446019048736136	654	1274.0	520	698	93.69627380371094	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	13	53	60	257	1492	300	او امضي حقبا--------- زمان------ا وجمعه احقاب-------------------------------------- 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب 4724 عن علي ان------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه	3326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	18	84	90	412	1492	300	او امضي حقبا الكهف اي زمانا طويلا وجمعه احقاب او الحقب ثمانون سنة او سبعون او الدهر 4725 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فقال ابن عباس كذب عدو الله حدثني ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه	7207	5365446019048736136	183	305.0	146	322	56.832298278808594	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	0	110	0	556	1517	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07207	true	7818756642999035451	190	300	937	1492	1492	300	وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال له فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال فكان للحوت سربا ولموسي ولفتاه عجبا فقال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا يقصان اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فاذا رجل مسجي ثوبا فسلم عليه موسي فقال الخضر واني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم اتيتك لتعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي-	7207	5365446019048736136	555	1105.0	446	556	99.82014465332031	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	257	299	1324	1534	1542	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم------------ علمكه---- لا اعلمه -قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام----------------------------------------------------------------را فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف-- الخضر	228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	0	57	0	277	1471	300	اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر--------------- فمرت سفي-----نة فكلموهم ان يحملوهم- فعرفوا الخضر	7208	5365446019048736136	185	316.5	147	298	62.080535888671875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	62	158	297	772	1484	300	امرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة -كلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة جاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة او نقرتين قال له الخضر يا موسي ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا و------قد قلع لوحا----------------- بالقدوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لن تستطيع معي صبرا قال	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	44	197	199	964	1471	300	ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا -----الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ------------------------	7208	5365446019048736136	248	153.5	201	990	25.050504684448242	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	175	300	857	1484	1484	300	البحر مروا بغلام- يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فق-------لعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ق-----------------------ال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض---- ماءلا اوما بيده هكذا واشار سفيان كانه يمسح شيءا الي فوق فلم اسمع سفيان يذكر ماءلا الا مرة قال قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا عمدت الي حاءطهم لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال النبي----------- صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان-	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	163	276	797	1357	1471	300	الخضر ------غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله ف----------------------------------------قال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي-------------------------------------------------------- قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا---------------- لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان	7208	5365446019048736136	449	743.5	355	680	66.02941131591797	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	235	300	1188	1517	1517	300	علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير-	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	16	81	69	399	1471	300	علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه بغير نول فلما ركبا في السفينة لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال له موسي قوم حملونا بغير	7208	5365446019048736136	329	653.0	265	330	99.69696807861328	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3328	false	-9120676754045240253	0	166	0	819	1502	300	نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت	3328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	81	247	399	1218	1471	300	نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذا اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض قال ماءل فقام الخضر فاقامه بيده فقال موسي قوم اتيناهم فلم يطعمونا ولم يضيفونا لو شءت	7208	5365446019048736136	819	1638.0	653	819	100.0	166	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3328	false	-9120676754045240253	270	300	1362	1502	1502	300	لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي-	3328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	247	278	1218	1365	1471	300	لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تسطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي	7208	5365446019048736136	140	267.5	111	147	95.23809814453125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	0	22	0	107	1456	300	يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	278	300	1365	1471	1471	300	يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان-	7208	5365446019048736136	106	207.0	85	107	99.06542205810547	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	158	298	783	1481	1489	300	انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال------------------------------------------------------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل------ فمرت بهما سفينة------------------- فعرف-- الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا--- السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---------------------قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا هما بغلام-------------------------------- يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر ب------------------راسه فقطعه -قال له موسي اقتلت نفسا ز-كية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	0	196	0	960	1471	300	اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه -----لا تعلمه انت وانت علي علم من علم الله علمك الله لا اعلمه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر فمرت----- سفينة فكلموهم ان يحملوهم فعرفوا الخضر فحملوه------------ بغير نول فلما ----------ركبا في السفينة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يفجا الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالق-------------دوم فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له الخضر ما علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ثم خرجا من السفينة فبينا هما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر غلاما يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر -راسه بيده فاقتلعه بيده فقتله فقال له موسي اقتلت نفسا زاكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا	7208	5365446019048736136	395	565.5	308	1199	32.94411849975586	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	12	102	63	532	1568	300	فاقام-----ه فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية ف------------لم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال 4727 واني بارضك السلام اي بهذه الارض وفي الرواية الاخري بارضي والمعني واحد وانما انكر السلام لانه لم يكن تحية ذلك القوم عمد الخضر الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدالالة معروفة للنجار هذا فراق بيني وبينك سانبءك ب-----تاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي---- صبر حتي يقص----- علينا من امرهما قال وك-------------ان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07208	true	-1516243545897856384	235	299	1153	1467	1471	300	فاقامه بيده فقال--- موسي قوم اتيناهم--------- فلم يطعمونا ولم يضيف------------ونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فراق بيني وبينك الي قوله ذلك تاويل ما لم تس-طع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي كان صبر حتي يقص الله علينا من خبرهما قال سعيد بن جبير فكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا	7208	5365446019048736136	243	385.5	191	519	46.82080841064453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	158	208	795	1038	1492	300	ان نوفا البكالي بفتح النون و--------------------------------------كسر الباء-- وتخفيف الكاف والاول هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل فق--------------------------------------------------ال ابن عباس كذب عدو الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه حدثني--------- ابي بن كعب--------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل------------------------------------------------------- فسءل اي الناس اعل--------م فقال انا	3326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07209	true	-1292427350938618081	37	174	193	894	1497	300	ان نوفا البكالي بفتح النون وسكون الواو وبالفاء المفتوحة والبكالي بكسر الموحدة وتخفيف الكاف وتشدد وهو الذي في اليونينية وغيرها ابن فضالة بفتح الفاء والمعجمة ابن امراة كعب ولابي ذر البكالي بفتح الموحدة يزعم ان موسي صاحب الخضر ليس هو موسي صاحب بني اسراءيل وانما هو موسي بن ميشا بن افراثيم بن يوسف بن يعقوب فقال ابن عباس كذب عدو الله نوف خرج منه مخرج الزجر والتحذير لا القدح في نوف لان ابن عباس قال ذلك في حال غضبه والفاظ الغضب تقع علي غير الحقيقة غالبا وتكذيبه له لكونه قال غير الواقع ولا يلزم منه تعمده حدثني بالافراد ابي بن كعب الانصاري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان موسي قام خطيبا في بني اسراءيل نص في ان موسي صاحب بني اسراءيل ففيه رد علي نوف البكالي فسءل اي الناس اعلم اي منهم فقال انا	7209	5365446019048736136	231	338.0	183	702	32.905982971191406	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3326	false	1371326765534034586	209	290	1043	1435	1492	300	الله عليه اذ----- لم يرد العلم اليه---------------- فاوحي الل------------ه اليه---- ان لي عبدا بمجمع البحرين -------------------------------------------------------------------هو اعلم منك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال موسي يا رب فكيف لي---------------------------------- به قال تاخذ معك حوتا--------- فتجعله في مك-------------------------------------------------------تل فحيثما فقدت الحوت---------------------------- فهو ثم------------------------------ فاخذ حو-----تا فجعله في مكتل----------------- ثم انطلق وانطلق معه بف-------------------------------تاه يوشع بن نون------------ حتي اذا اتيا الصخرة---------------------- وضعا رءوسهما فن------------------------------------------اما واضطرب الحوت ف--------ي المكتل------------------------------------------------------------------------------- فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ س---------بيله في البحر سرب---------ا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	3326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07210	true	-2110832373411327745	72	280	360	1418	1514	300	الله عليه وسلمانه لم يقع منه نسيان في قصة ذي اليدين فاوحي الله عز وجل اليه الي موسي ان لي عبدا بمجمع البحرين هو الخضر عليه السلام ولابي ذر عن الحموي والمستملي عند مجمع البحرين هو اعلم منك بشء مخصوص لا يقتضي افضليته به علي موسي كيف وموسي عليه السلام جمع له بين الرسالة والتكليم والتوراة وانبياء بني اسراءيل داخلون كلهم تحت شريعته وغاية الخضر ان يكون كواحد منهم قال موسي يا رب فكيف لي به اي كيف يتهيا ويتيسر لي ان اظفر به قال تاخذ معك حوتا من السمك فتجعله في مكتل بكسر الميم وفتح الفوقية الزنبيل الكبير ويجمع علي مكاتل فحيثما فقدت الحوت بفتح القاف اي تغيب عن عينيك فهو اي الخضر ثم بفتح المثلثة اي هناك فاخذ موسي حوتا فجعله في مكتل كما وقع الامر به ثم انطلق وانطلق معه بفتاه ولابي ذر عن الكشميهني معه فتاه يوشع بن نون بالصرف كنوح حتي اذا اتيا الصخرة التي عند مجمع البحرين وضعا رءوسهما فناما بالفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي وناما واضطرب الحوت اي تحرك في المكتل لانه اصابه من ماء عين الحياة الكاءنة في اصل الصخرة شء اذ اصابتها مقتضية للحياة فخرج منه فسقط في البحر فاتخذ سبيله اي طريقه في البحر سربا اي مسلكا وامسك الله عن الحوت جرية الماء فصار عليه مثل الطاق	7210	5365446019048736136	371	549.5	291	1058	35.066162109375	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	47	72	234	366	1517	300	-----سبيل-----ه في البحر عجبا قال فكان-------------------- للحوت سرب------ا ولموسي ولفتاه عجبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال موسي------ ذلك----------------------------------------- ما كنا نبغي------------------------------------ فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا------------------------ يقصان اثارهما	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07211	true	-6659395672632779850	199	289	1037	1470	1528	300	موسي سبيل الحوت في البحر عجبا قال فكان دخول الحوت في الماء للحوت سربا مسلكا ولموسي ولفتاه عجبا وهو ان اثره بقي الي حيث سار او جمد الماء تحته او صار صخرا او ضرب بذنبه فصار المكان يبسا وعند ابن ابي حاتم من طريق قتادة قال عجب موسي ان تسرب حوت مملح في مكتل فقال موسي ليوشع ذلك الذي ذكرته من حياة الحوت ودخوله في البحر ما كنا نبغي اي الذي نطلبه اذ هو اية علي المطلوب فارتدا علي اثارهما قصصا قال رجعا في الطريق الذي جاءا فيه يقصان اثارهما	7211	5365446019048736136	131	181.0	106	433	30.25404167175293	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	0	40	0	195	1517	300	وليلتهما -------------حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه----- اتنا غداءنا------------------------------------------------- لقد لقينا من سفرنا هذا نصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به------------------------ فقال له فتاه----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07211	true	-6659395672632779850	19	105	100	548	1528	300	وليلتهما بنصب الفوقية حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه يوشع اتنا غداءنا بفتح الغين ممدود اي طعامنا الذي ناكله اول النهار لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا اي تعبا ومراده السير بقية اليوم والذي يليه وفي الاشارة بهذا اشعار بان هذا المسير كان اتعب لهما مما سبق فان رجاء المطلوب يقرب البعيد والخيبة تبعد القريب ولذا قال ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فالقي عليه الجوع والنصب فقال له فتاه يوشع ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت	7211	5365446019048736136	195	335.5	155	448	43.52678680419922	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	235	273	1223	1396	1542	300	موسي بني اسراءيل قال نعم ----قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم------ه انت وانت علي علم------------ علمكه لا اعلمه	228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	true	1761116097164000412	212	281	1069	1407	1499	300	موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا ل-----انك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه جميعه انت وانت علي علم من علم الله علمك ----------	7212	5365446019048736136	131	196.0	101	353	37.11048126220703	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	80	126	407	625	1517	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر--------------------------------------------------------------- واني -----------------------------------بارضك السلام قال انا م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال م-------------وسي بني اسراءيل قال-------- نعم اتيتك لتعل-----------------------------------------------مني مما علمت رشدا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انك لن تستطيع معي صبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلم------ه انت وانت علي علم من علم الله	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	true	1761116097164000412	81	280	427	1402	1499	300	فسلم عليه موسي فقال الخضر اي بعد ان كشف وجهه كما في الرواية الاتية هنا ان شاء الله تعالي واني بفتح الهمزة والنون المشددة اي وكيف بارضك السلام وفي الرواية الاتية وهل بارضي من سلام وفيه دلالة علي ان اهل تلك الارض لم يكونوا مسلمين او كانت تحيتهم غيره قال انا موسي في الاتية قال من انت قال انا موسي قال اي الخضر انت موسي بني اسراءيل قال اي موسي نعم اتيتك لتعلمني وفي الرواية الاتية قال ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال ابو البقاء رشدا مفعول لتعلمني ولا يجوز ان يكون مفعول علمت لانه لا عاءد اذن علي الموصول اي علما ذا رشد قال اي الخضر لموسي انك لن تستطيع معي صبرا نفي عنه استطاعة الصبر معه علي وجوه من التاكيد وهو علة لمنعه من اتباعه فان موسي عليه الصلاة والسلام لما قال هل اتبعك علي ان تعلمني كانه قال لا لانك لن تستطيع معي صبرا وعبر بالصيغة الدالة علي استمرار النفي لما اطلعه الله عليه من ان موسي لا يصبر علي ترك الانكار اذا راي ما يخالف الشرع لمكان عصمته قال الخضر عليه الصلاة والسلام يا موسي اني علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه جميعه انت وانت علي علم من علم الله	7212	5365446019048736136	210	276.0	165	975	21.538461685180664	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3330	false	8087811172648279277	130	151	614	710	1432	300	من انت قال انا موسي قال م-------------وسي بني اسراءيل قال-------- نعم قال ف--------------------------------ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال	3330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07212	true	1761116097164000412	136	167	702	851	1499	300	من انت قال انا موسي قال اي الخضر انت موسي بني اسراءيل قال اي موسي نعم اتيتك لتعلمني وفي الرواية الاتية قال ما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال	7212	5365446019048736136	90	153.5	70	149	60.40268325805664	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	237	299	1198	1513	1517	300	لا اعلم-------ه فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اعصي لك امرا فقال-------------------- له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء ح----------------------------تي احدث لك منه ذكرا------------------------------- فانطلقا---------------------------------------------------------------- يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم----------------------------------------- ان يحملوهم فعرفوا الخ-----------------ضر فحملو---------------------------------------------------------------------------------------ه بغير نول--------------------------------- فلما ركبا------------ في السفينة ------------------------------------------لم يفجا---------------------------------------------------------- الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم فقال--------------------------------------------- له موسي------------------------------- قوم حملونا	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07214	true	-3303427970194659418	55	240	259	1206	1515	300	لا نسلمه فتامله فقال موسي ستجدني ان شاء الله صابرا علي ما اري منك غير منكر عليك وعلق الوعد بالمشيءة للتيمن او علما منه بشدة الامر وصعوبته فان مشاهدة الفساد شء لا يطاق ولا اعصي لك امرا اي ولا اخالفك في شء فقال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره مني ولم تعلم وجه صحته حتي احدث لك منه ذكرا حتي ابداك انا به قبل ان تسالني فانطلقا لما توافقا واشترط عليه ان لا يساله عن شء انكره عليه حتي يبدا به يمشيان علي ساحل البحر فمرت سفينة فكلموهم اي موسي والخضر ويوشع كلموا اصحاب السفينة ان يحملوهم فعرفوا اي اصحاب السفينة الخضر فحملوه اي الخضر ومن معه ولابي ذر فحملوهم وله ايضا فحملوا اي الثلاثة وهو مبني لما لم يسم فاعله بغير نول بفتح النون بغير اجر اكراما للخضر فلما ركبا موسي والخضر في السفينة لم يذكر يوشع لانه تابع غير مقصود بالاصالة لم يفجا موسي عليه الصلاة والسلام بعد ان صارت السفينة في لجة البحر الا والخضر قد قلع لوحا من الواح السفينة بالقدوم بفتح القاف وضم الدال المهملة المخففة فانخرقت فقال له موسي منكرا عليه بلسان الشريعة هءلاء قوم حملونا	7214	5365446019048736136	301	457.0	239	947	31.784582138061523	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3328	false	-9120676754045240253	24	97	118	479	1502	300	ولا ترهقني من امري عسرا قال---------------------------------------------------------------------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت الا--------------------------------------ولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور---------- فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له ال---------خضر ما علمي وعلمك من علم الل------------------------------------------------------ه الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر----------------------------------------------------------------------------- ثم خرجا من السفين--------------------------------------------------------------------------------------------ة فبينا ه--------ما يمشيان علي الساحل اذ ابصر الخضر------------------------------- غلاما يلعب مع الغلمان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيد--------------------------------------------ه فقتله فقال له موسي	3328	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07215	true	6442737667483499644	112	296	569	1489	1505	300	ولا ترهقني من امري عسرا لا تضايقني بهذا القدر فتعسر مصاحبتك او لا تكلفني ما لا اقدر عليه قال ابي بن كعب وقال رسول الله صلي الله عليه وسلموك-انت الاولي ولابي ذر عن الكشميهني وكانت في الاولي من موسي نسيانا قال وجاء عصفور بضم العين فوقع علي حرف السفينة فنقر في البحر نقرة فقال له اي لموسي الخضر ما علمي وعلمك من علم الله اي من معلومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي في علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من هذا البحر ونقص العصفور لا تاثير له فكانه لم ياخذ شيءا ولا ريب ان علم الله لا يدخله نقص ثم خرجا من السفينة بعد ان اعتذر موسي له وساله ان لا يرهقه من امره عسرا وقبل عذره واجاب سءاله وادامه علي الصحبة فبينا بغير ميم ما يمشيان علي الساحل اذ -بصر الخضر بفتح الموحدة وضم الصاد المهملة غلاما يلعب مع الغلمان قيل اسمه جيسور وقيل حيسور وقيل حنسور وقيل حيسون وقيل شمعون وقيل غير ذلك مما لم يثبت ولعل المفسرين نقلوه من كتب اهل الكتاب فاخذ الخضر راسه بيده فاقتلعه بيده ولابي ذر عن الحموي والكشميهني براسه فاقتلعه فقتله فقال له موسي	7215	5365446019048736136	353	563.5	281	922	38.28633499145508	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	0	52	0	267	1456	300	يقص الله علينا من خبرهما----------------------------- قال سعيد بن جبير فكا--------------ن ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين طرفه 74----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر س-----------ربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07217	true	-4524381293296475983	184	259	983	1390	1600	300	يقص الله علينا من خبرهما اذ لو صبر لراي اعجب الاعاجيب قال سعيد بن جبير بالسند السابق فكان ابن عباس يق---------------------------------------------------را واما الغلام فكان كافرا وكان ابواه مءمنين الكهف وهذه قراءة شاذة لمخالفتها المصحف العثماني لكنها كالتفسير وهذا الحديث سبق في كتاب العلم واخرجه المءلف في اكثر من عشرة مواضع من كتابه الجامع 3 باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف سربا مذهبا يسرب يسلك ومنه وسارب بالنهار	7217	5365446019048736136	207	370.0	166	458	45.19650650024414	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	130	184	631	888	1495	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قال قد سمعته يحدثه عن سعي---------------------------------د قال------ قال لي ابن عباس --رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه	1789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07218	true	5694637455379762022	145	234	707	1126	1433	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما---- قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوق يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه	7218	5365446019048736136	241	433.5	188	423	56.973995208740234	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2108	false	171337040047952800	60	123	317	620	1544	300	2728 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام-------- ان ابن جريج اخبره ق-ال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد بن جبير قال انا لعند ابن عباس رضي الله عنهما قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله فذكر الحديث قال الم	2108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07218	true	5694637455379762022	144	241	702	1165	1433	300	4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد ق--------ال انا لعند ابن عباس -في بيته ---اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداكبالكوفة رجل قاص يقال له نوق يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمم-وسي رسول الله عليه السلام قال ذكر	7218	5365446019048736136	267	467.0	208	476	56.092437744140625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	41	279	206	1358	1456	300	فاتخذ سبيله في البحر سربا ---------------------------------------------------------مذهبا يسرب يسلك ومن-----------------ه وسارب بالنهار 4---------------------------------------------------------------------------------726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك بالكوفة رجل قاص يقال له نوف يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم موسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم وكان امامهم ملك لفظ الوراء مشترك بين الخلف والقدام والذي في الاية بمعني الامام فاتفق القراءتان باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما الكهف 4726 ابن جريج بضم الجيم يعلي علي وزن يحيي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزةحرف النداء هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم الي الله ولان ذلك ترك الاولي والمقربون يعاتبون علي مثله بمجمع البحرين قيل ذلك به فقال لي عمرو قال-------- حيث يفارقك الحوت وقال لي	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07218	true	5694637455379762022	99	300	486	1433	1433	300	فاتخذ سبيله في البحر سربا الكهف بسكون الراء في الفرع كاصله ولابي ذر سربا بفتحها اي مذهبا يسرب يسلك ومنه اي ومن سربا قوله وسارب بالنهار قال ابو عبيدة اي سالك في سربه اي مذهبه وسقط لفظ باب لغير ابي ذر وسقط له لفظ قوله 4726 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يعلي بن مسلم وعمرو بن دينار عن سعيد بن جبير يزيد احدهما علي صاحبه وغيرهما قد سمعته يحدثه عن سعيد قال انا لعند ابن عباس في بيته اذ قال سلوني قلت اي ابا عباس جعلني الله فداك-بالكوفة رجل قاص يقال له نوق يزعم انه ليس بموسي بني اسراءيل اما عمرو فقال لي قال قد كذب عدو الله واما يعلي فقال لي قال ابن عباس حدثني ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلمم-وسي رسول الله عليه السلام قال ذكر الناس يوما حتي اذا فاضت العيون ورقت القلوب ولي فادركه رجل فقال اي رسول الله هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب فاين قال بمجمع البحرين قال اي رب اجعل لي علما اعلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك به فقال لي عمروفقال لي عمرو حيث يفارقك الحوت وقال لي-	7218	5365446019048736136	780	1489.0	616	1315	59.315589904785156	157	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2109	false	4038039253499006919	31	65	149	325	1547	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي CHECK 13 باب الشروط في الولاء نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله	2109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	true	147076635910386154	265	293	1275	1421	1456	300	قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي------------------------------ نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله	7219	5365446019048736136	146	281.0	118	176	82.95454406738281	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	279	300	1358	1456	1456	300	يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني-	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	true	147076635910386154	0	21	0	99	1456	300	يعلي قال خذ نونا ميتا حيث ينفخ فيه الروح فاخذ حوتا فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك الا ان تخبرني	7219	5365446019048736136	98	191.0	78	99	98.98989868164062	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3330	false	8087811172648279277	0	215	0	1010	1432	300	بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ -نسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا	3330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	true	147076635910386154	21	233	99	1107	1456	300	بحيث يفارقك الحوت قال ما كلفت كثيرا فذلك قوله جل ذكره واذ قال موسي لفتاه يوشع بن نون ليست عن سعيد قال فبينما هو في ظل صخرة في مكان ثريان اذ تضرب الحوت وموسي ناءم فقال فتاه لا اوقظه حتي اذا استيقظ فنسي ان يخبره وتضرب الحوت حتي دخل البحر فامسك الله عنه جرية البحر حتي كان اثره في حجر-قال لي عمرو هكذا كان اثره في حجر وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال قد قطع الله عنك النصب ليست هذه عن سعيد اخبره-فرجعا فوجدا خضرا قال لي عثمان بن ابي سليمان علي طنفسة خضراء علي كبد البحر قال سعيد بن جبير-مسجي بثوبه قد جعل طرفه تحت رجليه وطرفه تحت راسه فسلم عليه موسي فكشف عن وجهه وقال هل بارضي من سلام من انت قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك قال جءت لتعلمني مما علمت رشدا قال اما يكفيك ان التوراة بيديك وان الوحي ياتيك يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا	7219	5365446019048736136	1007	1994.0	795	1011	99.60435485839844	208	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	15	91	79	467	1571	300	مجاز اني علي علم- لا ينبغي لك ان تعلمه الساح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون	3331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07219	true	147076635910386154	178	300	853	1456	1456	300	موسي ان --لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه فاخذ طاءر بمنقاره من البحر وقال والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي اذا ركبا في السفينة وجدا معابر صغارا تحمل اهل هذا الساحل الي اهل هذا الساحل الاخر عرفوه فقالوا عبد الله الصالح قال قلنا لسعيد خضر قال نعم لا نحمله باجر فخرقها ووتد فيها وتدا قال موسي اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال مجاهد منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا كانت الاولي نسيانا والوسطي شرطا والثالثة عمدا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا لقيا غلاما فقتله قال يعلي قال سعيد وجد غلمانا يلعبون-	7219	5365446019048736136	376	728.0	302	606	62.04620361328125	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1789	false	-7492008333144327328	184	217	888	1057	1495	300	وسلم- فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض قال س-------------عيد بيده هكذا ورفع يديه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام قال لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله	1789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	true	7703325509616550062	24	59	127	311	1552	300	مسلمة فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال سعيد بيده هكذا ورفع يد-ه فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام---- لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله	7220	5365446019048736136	159	290.0	128	189	84.12698364257812	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	91	255	467	1325	1571	300	فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس------ لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة كقولك غلاما زكيا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه------ قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا------ قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت------ اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة----------- لقوله اقتلت نفسا زكية------ واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	3331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07220	true	7703325509616550062	0	168	0	882	1552	300	فاخذ غلاما كافرا ظريفا فاضجعه ثم ذبحه بالسكين قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس الكهف لم تعمل بالحنث وكان ابن عباس قراها زكية زاكية مسلمة----------------- فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض فاقامه الكهف قال سعيد بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي حسبت ان سعيدا قال فمسحه بيده فاستقام لو شءت لاتخذت عليه اجرا الكهف قال سعيد اجرا ناكله وكان وراءهم وكان امامهم قراها ابن عباس امامهم ملك يزعمون عن غير سعيد انه هدد بن بدد والغلام المقتول اسمه يزعمون جيسور ملك ياخذ كل سفينة غصبا فاردت الكهف اذا هي مرت به ان يدعها لعيبها فاذا جاوزوا اصلحوها فانتفعوا بها ومنهم من يقول سدوها بقارورة ومنهم من يقول بالقار كان ابواه مءمنين وكان كافرا فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا ان يحملهما حبه علي ان يتابعاه علي دينه فاردنا ان يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة واقرب رحما لقوله اقتلت نفسا زكية الكهف واقرب رحما هما به ارحم منهما بالاول الذي قتل خضر وزعم غير سعيد انهما ابدلا جارية واما داود بن ابي عاصم فقال عن غير واحد انها جارية	7220	5365446019048736136	841	1622.5	680	899	93.54838562011719	160	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3329	false	7792989651800420877	167	297	811	1443	1456	300	في الارض ----احد اعلم منك قال لا فعتب عليه اذ لم يرد العلم الي الله قيل بلي قال اي رب ف-----------------------------------------------------------------------------------اين قال بمجمع البحرين قال اي---------------------------------------------------------------------------- رب اجعل لي علما اعلم وكان امامهم ملك لفظ الوراء مشترك بين الخلف والقدام والذي في الاية بمعني الامام فاتفق القراءتان باب قوله فلما بلغا مجمع بينهما الكهف 4726 ابن جريج بضم الجيم يعلي علي وزن يحيي اي رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزةحرف النداء هل في الارض احد اعلم منك قال لا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم الي الله ولان ذلك ترك الاولي والمقربون يعاتبون علي مثله بمجمع البحرين قيل ذلك به فقال لي ----------------------------------عمرو قال حيث يفارقك الحوت----------- وقال لي يعلي --------قال خذ -------------------------------------نونا ميتا ح----------------------------------------------------------------------يث ينفخ فيه------------ الروح---------------------------- فاخذ حوتا----------------------------------------------------------------------- فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك	3329	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07222	true	6876594192218445297	156	300	777	1479	1479	300	في الارض رجلا هو اعلم منك قال موسي اي--------------------------------------------- رب فاين اي فاين اجده او فاين هو وللنساءي فادللني علي هذا الرجل حتي اتعلم منه ولابي ذر واين قال بمجمع البحرين بحري فارس والروم او بحري الشرق والمغرب المحيطين بالارض او العذب والملح قال موسي اي رب اجعل لي علما اعلم ذلك المطلوب منه وفي نسخة به قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن جريج فقال ولابي ذر قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عمرو هو ابن دينار قال العلم علي ذلك المكان حيث يفارقك الحوت فانك تلقاه وقال لي يعلي بن مسلم قال خذ نونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي خذ حوتا ميتا ولمسلم في رواية ابي اسحاق فقيل له تزود حوتا مالحا فانه حيث يفقد الحوت حيث ينفخ فيه اي في الحوت الروح بيان لقوله حيث يفارقك الحوت فاخذ موسي حوتا ميتا مملوحا وقيل شق حوت مملح ولابن ابي حاتم ان موسي وفتاه اصطاداه فجعله في مكتل فقال لفتاه لا اكلفك-	7222	5365446019048736136	196	182.5	149	1066	18.386491775512695	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3330	false	8087811172648279277	32	73	145	348	1432	300	الحوت و--موسي ناءم----------- فقال فتاه----- لا اوقظه حتي اذا استيقظ----------------------------- نسي------- ان يخبره------------ وتضرب الحوت -------------------------حتي دخل ال------------------بحر فامسك الله عنه--------- جرية البحر حتي كان اثره--------- في حجر -------------------------------------قال لي عمرو------------- هكذا كان اثره في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجر--------- وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما	3330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07223	true	-7417965260308718226	174	283	896	1462	1560	300	الحال ان موسي ناءم عند الصخرة فقال فتاه يوشع لا اوقظه حتي اذا استيقظ سار فنسي بالفاء ولغير ابي ذر نسي بحذفها ان يخبره بحياة الحوت وتضرب الحوت اي اضطرب ساءرا من المكتل حتي دخل البحر وفي نسخة في البحر فامسك الله عنه عن الحوت جرية البحر حتي كان اثره نصب بكان في حجر بفتح الحاء والجيم خبرها قال ابن جريج قال لي عمرو هو ابن دينار هكذا كان اثره في حجر بتقديم الجيم المفتوحة علي الحاء المفتوحة علي كشط في الفرع مصححا عليها وفي اليونينية وغيرها بتقديم المهملة وفتحهما وفي نسخة بالفرع واصله حجر بجيم مضمومة فمهملة ساكنة قال ابن حجر وهي اوضح وحلق بين ابهاميه واللتين تليانهما	7223	5365446019048736136	200	238.5	159	566	35.335689544677734	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3327	false	8509965830623025886	0	30	0	145	1517	300	وليلتهما حتي اذا كان- من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال- ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به فقال	3327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07224	true	1510701923316324638	18	48	104	250	1486	300	وليلتهما حتي اذا كانا من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا تعبا ولم يجد موسي النصب حتي جاوز المكان الذي امر الله به -قال	7224	5365446019048736136	141	264.0	111	147	95.91836547851562	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3330	false	8087811172648279277	130	201	614	941	1432	300	من انت قال انا موسي قال م----وسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك ----------------قال جءت----- لتعلمني مما علمت رشدا قال----------------------------- اما يكفيك ان التوراة بيديك ---------وان الوحي ياتيك يا مو-------------------------------------------------------------------------------------------سي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلم-------ه وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذ طاء------ر بمنقاره من البحر---- وقال------------------------------ والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر حتي	3330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07225	true	-3580497638726045443	1	185	6	883	1440	300	من انت قال انا موسي قال له اموسي بني اسراءيل قال نعم قال فما شانك اي ما الذي تطلب قال جءت اليك لتعلمني مما علمت رشدا اي علما ذا رشد قال الخضر يا موسي اما يكفيك ان التوراة بيديك بالتثنية وان الوحي ياتيك من الله علي لسان جبريل وهذه الزيادة ليست في رواية سفيان فالظاهر انها من رواية يعلي بن مسلم يا موسي ان لي علما لا ينبغي لك ان تعلمه اي كله وان لك علما لا ينبغي لي ان اعلمه اي كله وتقدير هذا ونحوه متعين كما قال في الفتح لان الخضر كان يعرف من الحكم الظاهر ما لا غني للمكلف عنه وموسي كان يعرف من الحكم الباطن ما ياتيه بطريق الوحي وقال البرماوي كالكرماني وانما قال لا ينبغي لي ان اعلمه لانه ان كان نبيا فلا يجب عليه تعلم شريعة نبي اخر وان كان وليا فلعله مامور بمتابعة نبي غيره وقوله يا موسي ثابت لابي ذر عن الحموي ساقط لغيره فاخذ طاءر عصفور بمنقاره من البحر ماء وقال بالواو ولابي ذر فقال اي الخضر والله ما علمي وما علمك في جنب علم الله الا كما اخذ هذا الطاءر بمنقاره من البحر وفي	7225	5365446019048736136	317	483.5	246	877	36.14595031738281	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3331	false	-3079029027419786846	84	140	431	725	1571	300	قال يعلي قال سعيد------------------------------------ وجد--------- غلمانا يلعبون فاخذ غلاما كا-----فرا ظريفا--------------- فاضجعه ثم ذبحه بال----------------------------------------سكين قال---- اقتلت نفسا زكية بغير -------------------------------------------------نفس لم تعمل بالحنث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان ابن ع-------------------باس قراها زكية--------- زاكية مسلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------ كقولك غلاما زكي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض------------------------------------- فاقامه------ قال سعيد ب--------------------------------------------------------------------يده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي-------- حسبت ان سعيدا --------------قال فمسحه بيده	3331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07227	true	-7449895872421408426	59	255	299	1352	1590	300	قال يعلي بن مسلم بالاسناد السابق قال سعيد هو ابن جبير وجد اي الخضر غلمانا يلعبون فاخذ غلاما منهم كافرا ظريفا بالظاء المعجمة فاضجعه ثم ذبحه بالسكين بكسر المهملة قال موسي منكرا عليه اشد من -الاولي اقتلت نفسا زكية بحذف الالف والتشديد وهي قراءة ابن عامر والكوفيين بغير نفس لم تعمل بالحنث بالحاء المهملة المكسورة والنون الساكنة لانها لم تبلغ الحلم وهو تفسير لقوله زكية اي اقتلت نفسا زكية لم تعمل الحنث بغير نفس ولابي ذر لم تعمل الخبث بخاء معجمة وموحدة مفتوحتين وكان ابن عباس ولابي ذر وابن عباس قراها زكية بالتشديد زاكية بالتخفيف والمشددة ابلغ لان فعيلا المحول من فاعل يدل علي المبالغة كما مر زاكية اي مسلمة بضم الميم وكسر اللام كقولك غلاما زكيا بالتشديد وهذا تفسير من الراوي واطلق ذلك موسي علي حسب ظاهر حال الغلام لكن قال البرماوي وفي بعضها مسلمة بفتح المهملة واللام المشددة قال السفاقسي وهو اشبه لانه كان كافرا فانطلقا فوجدا جدارا يريد ان ينقض ان يسقط والارادة هنا علي سبيل المجاز فاقامه الخضر قال سعيد من رواية ابن جريج عن عمرو بن دينار عنه بيده بالافراد اي اقامه الخضر بيده هكذا ورفع يده فاستقام قال يعلي بن مسلم حسبت ان سعيدا يعني ابن جبير قال فمسحه بيده	7227	5365446019048736136	273	348.5	218	1054	25.901329040527344	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	9	72	39	345	1479	300	4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصب-------------------ا الي قوله عجبا------------------- صنعا عملا حولا تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا------ امرا و نكرا داهية ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	3332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07230	true	1312684030374758928	220	290	1112	1461	1507	300	4 باب قوله فلما جاوزا قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف صنعا عملا حولا تحولا قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا الكهف امرا و-نكرا داهية ينقض ينقاض كما تنقاض السن لتخذت واتخذت واحد رحما من الرحم وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن انه من الرحيم وتدعي مكة ام رحم اي الرحمة تنزل بها	7230	5365446019048736136	297	555.0	236	350	84.85713958740234	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0226	false	-7296117383700104983	190	273	958	1353	1489	300	حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا سفيان قال حدثنا-- عمرو قال اخبرني س-عيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي--------- ليس بموسي بني اسراءيل انما هو موسي اخر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن النبي---- صلي الله عليه وسلم--- قام موسي النبي خطيبا في بني اسراءيل فسءل--- اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك باب	226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	true	6567738304545765069	152	231	829	1199	1539	300	حدثني قتيبة بن سعيد حدثني------- سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي نبي الله ليس بموسي الخض-----------------------ر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قام موس------ي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم ق-ال انا----- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي---- عبد- من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال	7232	5365446019048736136	293	482.0	225	417	70.26378631591797	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	53	162	256	764	1479	300	من الرحم---------- وهي اشد مبالغة من الرحمة ونظن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من -------------الرحيم----------------- وتدعي مك--------ة ا-----------م رحم ا----------ي الرحمة تنزل بها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4727 حدثني قتيبة بن سعيد قال حدثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا	3332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	true	6567738304545765069	66	239	355	1235	1539	300	من الرحم بفتح فكسر وهي اشد مبالغة من الرحمة المفتوحة الراء التي هي رقة القلب لانها تستلزمها غالبا من غير عكس ويظن بالنون المفتوحة وضم الظاء المعجمة وفي نسخة ويظن بالتحتية المضمومة وفتح المعجمة مبنيا للمفعول انه اي رحما مشتق من الرحيم المشتق من الرحمة وتدعي مكة المشرفة ام بنصب الميم رحم بضم فسكون اي الرحمة تنزل بها وفي حديث ابن عباس مرفوعا ينزل الله في كل يوم علي حجاج بيته الحرام عشرين وماءة رحمة ستين للطاءفين واربعين للمصلين وعشرين للناظرين رواه البيهقي باسناد حسن 4727 حدثني قتيبة بن سعيد حد----ثني سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي نبي الله--- ليس بموسي الخضر فقال كذب عدو الله حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فقيل له اي الناس اعلم قال انا فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه واوحي اليه بلي عبد من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب كيف السبيل اليه قال تاخذ حوتا	7232	5365446019048736136	485	872.0	378	888	54.61711883544922	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	10	72	54	360	1489	300	في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07232	true	6567738304545765069	239	300	1235	1539	1539	300	في مكتل فحيثما فقدت الحوت فاتبعه قال فخرج موسي ومعه فتاه يوشع بن نون ومعهما الحوت حتي انتهيا الي الصخرة فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان وفي حديث غير عمرو قال وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من ماء تلك العين قال-فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر فلما-	7232	5365446019048736136	304	598.0	244	306	99.34640502929688	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0228	false	-2103114103105307655	182	299	954	1534	1542	300	جاوز المكان الذي امر به فقال له فتاه------------ ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا----------------------------------------------------------- فلما انتهيا الي الصخرة اذا ----رجل مسجي بثوب او قال تسجي بثوبه فسلم----- موسي فقال الخضر واني بارضك السلام فقال انا موسي فقال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا يا موسي اني علي علم من علم الله--------------------------------------------- علمنيه----- لا تعلمه انت وانت علي علم علمكه لا اعلمه قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك ام---------------------را فانطلقا يمشيان علي --ساحل البحر ليس لهما سفينة فمرت بهما سفينة فكلموهم ان يحملوهما فعرف الخضر	228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	true	-18752699692847043	13	133	68	649	1497	300	جاوز ما--------- امر به -قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان ف-----------------------------ي اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب------------------ فسلم عليه موسي -قال------ واني بارضك السلام فقال انا موسي -قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر-------------- يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تع--------------------------------لمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل--------------------- فمرت بهما سفينة-------------------- فعرف الخضر	7233	5365446019048736136	354	500.0	276	733	48.294677734375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0229	false	5145615671587558545	176	260	909	1333	1519	300	علي حرف السفينة اي علي طرف منه ما نقص ----------------------علمي وعلمك من------- علم الله الا كنقرة------- هذا العصفور في البحر ف------------------عمد الخضر الي -لوح من الواح السفينة فنزعه فقال م---وسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فانطلقا فاذا -----غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه من اعلاه فاقتلع راسه بيده فقال موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	true	-18752699692847043	145	215	719	1080	1497	300	علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم ----فخرق السفينة------ فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------ت الاية---------------- فانطلقا -اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس	7233	5365446019048736136	231	316.5	183	487	47.433265686035156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2549	false	-3947554180688481000	95	249	476	1229	1484	300	قال له الخضر يا موسي ما نقص ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علمي وعلم-------ك من علم الله الا م--ثل ما نقص هذا العصفور بمنقاره من البحر اذ اخذ الفاس فنزع لوحا قال فلم يفجا موسي الا وقد قلع لوحا بالق-------------دوم فقال له موسي ما صنعت قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فكانت الاولي من موسي نسيانا فلما خرجا من البحر مروا بغلام يلعب مع الصبيان فاخذ الخضر براسه فقلعه بيده هكذا واوما سفيان باطراف اصابعه كانه يقطف شيءا فقال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما اهلها فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض ماءلا اوما بيده هكذا	2549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	true	-18752699692847043	84	245	418	1221	1497	300	قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجرفركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور -منقاره ق--------------------------------ال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي ---قدوم فخرق السفينة فقال له موسي-------- قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جء---------------------------------------------------------------------------------------------------ت الاية فانطلقا اذا هم------------------------ا بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له مو----------------------------------------------------سي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله-------------------------------------------------------------------------------- فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال------ بيده هكذا	7233	5365446019048736136	363	531.0	283	1108	32.76173400878906	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	72	300	360	1489	1489	300	استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا------ الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الح------وت الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم---- هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا ا-------------لي قوله-	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	true	-18752699692847043	0	233	0	1158	1497	300	استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الكهف الاية قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الكهف الاية قال فرجعا يقصان في اثارهما فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت فكان لفتاه عجبا وللحوت سربا قال فلما انتهيا الي الصخرة اذ هما برجل مسجي بثوب فسلم عليه موسي قال واني بارضك السلام فقال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال بل اتبعك قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول يقول بغير اجر-فركبا السفينة قال ووقع عصفور علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر فقال الخضر لموسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار ما غمس هذا العصفور منقاره قال فلم يفجا موسي اذ عمد الخضر الي قدوم فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت الاية فانطلقا اذا هما بغلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فقطعه قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا الكهف 74 و75 الي قوله	7233	5365446019048736136	1126	2220.0	900	1159	97.15271759033203	224	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	0	101	0	527	1568	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا فاقامه ف------قال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال 4727 واني بارضك السلام اي بهذه الارض وفي الرواية الاخري بارضي والمعني واحد وانما انكر السلام لانه لم يكن تحية ذلك القوم عمد الخضر الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدالالة معروفة للنجار هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07233	true	-18752699692847043	233	300	1158	1497	1497	300	فابوا ان يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد ان ينقض فقال بيده هكذا فاقامه الكهف فقال له موسي انا دخلنا هذه القرية فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا الكهف فقال رسول الله------------------- وددنا ان موسي صبر حتي يقص علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة-	7233	5365446019048736136	325	607.0	261	539	60.296844482421875	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3332	false	-3101529074597681243	97	162	462	764	1479	300	يزعم ان موس----ي بني اسراءيل ليس بموسي ا------------لخضر فقال -----------------------كذب عدو الل-----------------------------------------------ه حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ----قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل----------------------------------------------------------------------------- فقيل له اي الناس اعلم ق----------------------ال انا-------- فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه------------------- واوحي اليه------------------- بلي عبد من عبادي----- بمجمع البحرين هو اعلم منك ق----------------------------------------------------------------------------------ال اي رب كيف السبيل اليه -------------قال تاخذ حوتا	3332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07234	true	1706892619750539180	128	259	668	1305	1535	300	يزعم ان موسي نبي بني اسراءيل ليس بموسي الخضر بل موسي اخر فقال ابن عباس رضي الله عنهماكذب عدو الله يعني نوفا وعبر بذلك للزجر والتحذير لا قدحا فيه حدثنا ابي بن كعب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال قام موسي خطيبا في بني اسراءيل يذكرهم بنعم الله عليهم وعليه يذكر ما اكرمه الله به من رسالته وتكريمه وتفضيله فقيل له اي الناس اعلم اي منهم قال ولابي ذر فقال انا اي اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه كان يقول الله اعلم واوحي اليه بفتح الهمزة والحاء بلي عبد من عبادي كاءن بمجمع البحرين هو اعلم منك اي بشء مخصوص والعالم بالعلم الخاص لا يلزم منه ان يكون اعلم من العالم بالعلم العام قال اي رب كيف السبيل اليه اي الي لقاءه قال تاخد حوتا	7234	5365446019048736136	296	436.5	231	637	46.46781921386719	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	24	129	123	645	1489	300	ومعهما الحوت----------- حتي انتهيا الي الصخرة---------------------- فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان -------------------------وفي حديث غير عمرو ق-----------------------------------------------------------------------ال وفي اصل الصخرة عين يقال لها ------------------------الحياة ------------------لا يصيب من ماءها شء الا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حيي فاصاب الحوت من----- ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البح-------------------------------------------------------------------------------------ر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به قال----------------------------- له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت الاية ق------------------------------------------------ال فرجعا يقصان في اثارهما ----------------------فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت----------- فكان لفتاه عجبا--------------- وللحوت سربا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلما انتهيا الي الصخر-----------------------ة اذ هما برجل مسج-----ي بثوب	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07235	true	756941326421505249	4	286	22	1414	1478	300	ومعهما الحوت المامور به حتي انتهيا الي الصخرة التي عند مجمع البحرين فنزلا عندها قال فوضع موسي راسه فنام قال سفيان بن عيينة بالاسناد السابق وفي حديث غير عمرو لعل الغير المذكور كما قال في الفتح قتادة لما عند ابن ابي حاتم من طريقه قال وفي ابي الصخرة عين يقال لها ولابي الوقت والاصيلي له الحياة بتاء التانيث اخره لا يصيب من ماءها شء من الحيوان الا حيي وعند ابن اسحاق من شرب منه خلد ولا يقاربه شء ميت الا حيي ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي لا تصيب بالفوقية اي العين شيءا اي من الحيوان الا حيي فاصاب الحوت من رشاش ماء تلك العين قال فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر ولعل هذه العين ان ثبت النقل فيها هي التي شرب منها الخضر فخلد كما قال به جماعة كما مر فلما استيقظ موسي قال لفتاه اتنا غداءنا الاية اي بعد ان نسي الفتي ان يخبره بان الحوت حيي وانطلاقهما ساءرين بقية يومهما وليلتهما حتي كان من الغد قال له اذ ذاك اتنا غداءنا قال ولم يجد النصب حتي جاوز ما امر به فالقي الله عليه الجوع والنصب قال له فتاه يوشع بن نون ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت اي ان اخبرك بخبره الاية الي قوله ذلك ما كنا نبغ الكهف قال فرجعا يقصان في اثارهما حتي انتهيا الي الصخرة فوجدا في البحر كالطاق ممر الحوت مفعول وجدا فكان لفتاه عجبا اذ هو امر خارق وللحوت سربا مسلكا وروي ابن ابي حاتم من طريق العوفي عن ابن عباس قال رجع موسي فوجد الحوت فجعل موسي يقدم عصاه يفرج بها عنه الماء ويتبع الحوت وجعل الحوت لا يمس شيءا من البحر الا يبس حتي يصير صخرة قال فلما انتهيا الي الصخرة اذا والذي في اليونينية اذ هما برجل مسجي مغطي بثوب	7235	5365446019048736136	507	818.5	403	1392	36.42241287231445	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3333	false	-7792154607016208832	137	255	687	1267	1489	300	انا موسي قال مو------سي بني اسراءيل قال نعم------------ هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا قال--------------------------------------- له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه قال------------------------------------------ بل اتبعك قال--------------------------------------------------- فان اتبعتني فلا تسالني عن ش-------------ء حتي احدث لك منه ذكرا----------------- فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة----------------------------------- فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول----------------------- يقول بغير اجر فر--------كبا السف-----------------------------------------------------------------------------------------ينة قال ووقع عصفور ----------علي حرف السفينة فغمس منقاره ال--------------------------بحر فقال الخضر لم-----------------وسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار------- ما غمس هذا العصفور منقاره ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فلم يفجا موسي-------- اذ عمد الخضر----------- الي قدوم------------------------------------------ فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا	3333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07236	true	5224818599477620264	50	300	247	1495	1495	300	انا موسي قال الخضر موسي بني اسراءيل قال نعم قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمني مما علمت رشدا اي علما ذا رشد استرشد به قال ولابي ذر فقال له الخضر يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه الله لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه الله لا تعلمه فكل منا مكلف بامور من الله دون صاحبه قال موسي بل اتبعك ولابي ذر عن الحموي والمستملي هل والاولي اوضح قال الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء تنكره ابتداء حتي احدث لك منه ذكرا حتي ابداك ببيانه فانطلقا يمشيان علي الساحل فمرت بهما سفينة ولابي ذر بهم اي بموسي ويوشع والخضر فعرف الخضر فحملوهم في سفينتهم بغير نول بفتح النون وسكون الواو يقول بغير اجر اي اجرة فركبا السفينة ولم يذكر يوشع لانه تابع غير مقصود بالاصالة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فركبا في السفينة قال ووقع عصفور بضم العين علي حرف السفينة فغمس منقاره البحر بنصبهما ولابي ذر في البحر فقال الخضر لموسي ولابي ذر يا موسي ما علمك وعلمي وعلم الخلاءق في علم الله الا مقدار بالرفع ما غمس هذا العصفور منقاره وفي رواية ما نقص علمي وعلمك من علم الله والعلم يطلق ويراد به المعلوم وعلم الله لا يدخله نقص ونقص العصفور لا تاثير له فكانه لم ياخذ شيءا فهو كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب اي لا عيب فيهم قال فلم يفجا موسي بالهمزة اذ عمد الخضر بفتح الميم الي قدوم بفتح القاف وتخفيف الدال اي الالة المعروفة فخرق السفينة فقال له موسي قوم حملونا-	7236	5365446019048736136	566	933.5	449	1249	45.316253662109375	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	71	140	382	722	1568	300	عليه صبرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا-------------------------------- ان موسي صبر حتي يقص--------------------------------- علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالح----------ة غصبا واما الغلام فكان كافرا طرفه 74 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب قول--------------------------------------------------------------------------------------ه قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا 4728 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو عن مصعب قال سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07238	true	-3113484229031058657	55	160	284	847	1600	300	عليه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وددنا بكسر الدال الاولي وسكون الثانية ان موسي صبر حتي يقص بضم اوله وفتح اخره مبنيا للمفعول علينا من امرهما قال وكان ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غير معيبة غصبا واما الغلام فكان كافرا وقد سبق ان امام يستعمل موضع وراء فهي مفسرة للاية كما مر وقوله تعالي واما الغلام فكان ابواه مءمنين الكهف فيه اشعار بان الغلام كان كافرا كما في هذه القراءة لكنها كقراءة امامهم وصالحة من الشواذ المخالفة لمصحف عثمان والله الموفق 5 باب قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا الكهف باب بالتنوين قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7238	5365446019048736136	179	133.5	141	713	25.10519027709961	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	133	253	683	1318	1568	300	سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم واما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين AUTO 6 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة باب قوله قل هل ننبءكم بالاخسرين الكهف 4728 بشار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بفتح الباء--------------------------------- وتشديد الشي--------------------------------------ن مصعب بضم الميم وفتح العين هو -------------------------------------ابن سعد بن -------------ابي وقاص	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07239	true	8530178694321937387	0	111	0	608	1588	300	سالت ابي قل هل ننبءكم بالاخسرين اعمالا هم الحرورية قال لا هم اليهود والنصاري اما اليهود فكذبوا محمدا صلي الله عليه وسلم-واما النصاري كفروا بالجنة وقالوا لا طعام فيها ولا شراب والحرورية الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه وكان سعد يسميهم الفاسقين وبه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشار بموحدة فمعجمة مشددة الملقب ببندار قال حدثنا محمد بن جعفر الهذلي البصري المعروف بغندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بفتح العين ولابي ذر زيادة ابن مرة بضم الميم وتشديد الراء ابن عبد الله المرادي الاعمي الكوفي عن مصعب بضم الميم وفتح العين بينهما مهملة ساكنة واخره موحدة ولابي ذر ابن سعد بسكون العين ابن ابي وقاص	7239	5365446019048736136	321	538.0	261	874	36.72768783569336	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3334	false	6562410221272400812	176	229	920	1197	1568	300	---الفاسقين AUTO 6 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الاية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة قال ----------حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة	3334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07240	true	-1916773267999148788	162	293	886	1613	1644	300	ان الاية عامة--- 6 باب اولءك الذين كفروا بايات ربهم ولقاءه فحبطت اعمالهم الكهف الاية هذا باب بالتنوين في قوله تعالي اولءك اشارة للاخسرين اعمالا السابق ذكرهم الذين كفروا بايات ربهم بالقران او به وبالانجيل او بمعجزات الرسول صلوات الله وسلامه عليه ولقاءه بالبعث او بالنظر الي وجه الله الكريم او لقاء اجزاءه ففيه حذف وقد كذب اليهود بالقران والانجيل والنصاري بالقران وقريش بلقاء الله والبعث فحبطت اعمالهم الكهف بطلت بكفرهم وتكذيبهم فلا ثواب لهم عليها الاية اي فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا وهذا هو المراد لما سيورده من الحديث 4729 حدثنا محمد بن عبد الله حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا المغيرة بن عبد الرحمن حدثني ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال انه لياتي الرجل العظيم السمين يوم القيامة	7240	5365446019048736136	257	447.0	208	732	35.109291076660156	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3335	false	8190149491645750172	32	115	178	606	1553	300	وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن --------عن ابي الزناد------------------ مثله AUTO 19 مر------------------------------------------------------------------------------------يم قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين يعني قوله اسمع بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك لاشتمنك ورءيا منظرا وقال ا-----------------------------------------------------------------------------------بن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا عوجا قال ابن عباس وردا عطاشا اثاثا مالا ادا قولا عظيما ركزا صوتا---------- غيا خسرانا بكيا جماعة باك صليا صلي يصلي نديا والنادي مجلسا	3335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07242	true	3851588602401333568	8	130	32	663	1540	300	وعن يحيي بن بكير عن المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان مثله اي الحديث السابق وهذا الحديث قد اخرجه مسلم في التوبة وذكر المنافقين كهيعص بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس ابصر بهم واسمع الله يقوله وهم اليوم لا يسمعون ولا يبصرون في ضلال مبين يعني قوله اسمع بهم وابصر الكفار يومءذ اسمع شء وابصره لارجمنك لاشتمنك ورءيا منظرا وقال ابن واءل علمت مريم ان التقي ذو نهية حتي قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت مريم وقال ابن عيينة تءزهم ازا تزعجهم الي المعاصي ازعاجا وقال مجاهد ادا عوجا قال ابن عباس وردا عطاشا اثاثا مالا ادا قولا عظيما ركزا صوتا وقال غيره غيا خسرانا بكيا جماعة باك صليا صلي يصلي نديا والنادي مجلسا	7242	5365446019048736136	418	785.0	337	631	66.24405670166016	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3335	false	8190149491645750172	190	299	1008	1549	1553	300	باب قوله------- وانذرهم يوم الحسرة----------------------------------------------------- 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	3335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07245	true	-4858951582677031053	130	269	683	1377	1532	300	باب قوله عز وجل وانذرهم يوم الحسرة مريم هو من اسماء يوم القيامة كما قاله ابن عباس وغيره 4730 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالموت كهيءة كبش املح فينادي مناد يا اهل الجنة فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد راه ثم ينادي يا اهل النار فيشرءبون وينظرون فيقول هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت وكلهم قد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راه فيذبح ثم يقول يا اهل الجنة خلود فلا موت ويا اهل النار خلود فلا موت ثم قرا وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهءلاء في غفلة اهل الدنيا وهم لا يءمنون	7245	5365446019048736136	381	507.0	303	854	44.613582611083984	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	0	41	0	180	1499	300	2 باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان	3336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07247	true	4111582141282627262	143	235	736	1162	1477	300	2 باب قوله وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم باب قوله جل وعلا وسقط لفظ قوله لابي ذر وثبت له لفظ باب وما نتنزل الا بامر ربك هو حكاية قول جبريل حين استبطاه النبي صلي الله عليه وسلمله ما بين ايدينا اي الاخرة وما خلفنا مريم الدنيا وثبت لابي ذر له ما بين ايدينا الخ 4731 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر قال سمعت ابي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لجبريل ما يمنعك ان	7247	5365446019048736136	178	293.0	139	428	41.588783264160156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	177	289	880	1442	1499	300	3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ------------------فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش طرفه 2091 AUTO 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا 4733 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان ---------عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن	3336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07248	true	7914623095001166883	133	299	672	1546	1549	300	3 باب قوله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا مريم باب قوله عز وجل وسقط باب لغير ابي ذر افرايت الذي كفر باياتنا عطف بالفاء بعد الالف الاستفهام ايذانا بافادة التعقيب كانه قال اخبر ايضا بقصة هذا الكافر عقب قصة اولءك المذكورين قبل هذه الاية ورايت بمعني اخبر والموصول هو المفعول الاول والثاني هو الجملة الاستفهامية من قوله اطلع الغيب وقال لاوتين مالا وولدا مريم جملة قسمية في موضع نصب بالقول 4732 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خبابا قال جءت العاصي بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث قلت نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا رواه الثوري وشعبة وحفص وابو معاوية ووكيع عن الاعمش وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدث---------------------------------------------------نا سفيان بن عيينة عن الاعمش--- سليما---ن بن مهران عن	7248	5365446019048736136	454	809.0	361	931	48.7647705078125	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3336	false	-3121218799490527528	198	272	992	1360	1499	300	عن مسروق ------------------قال سمعت خبابا --------------------------------------قال جءت العاصي ------------------------------------بن واءل السهمي ---------------------------------اتقاضا------------ه حقا لي عنده--------------------------------- فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ------------------فقلت لا ح-----تي تموت ثم تبعث قال------------------------------------------------------------------------------- واني لميت ثم مبعوث--------- قلت--- نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر بايات-نا وقال لاوتين------------ مالا وولدا------------------------------------------------------------------- رواه---------- الثوري--------------------------- وشعبة------------------------- وحفص--------------------------------- وابو معاوية---------------------------------------------------- ووكيع------------------- عن الاعمش طرفه 2091 AUTO------------------------- 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	3336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07249	true	-413154306847195876	5	185	25	948	1530	300	عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال سمعت خبابا هو ابن الارت بالمثناة الفوقية المشددة قال جءت العاصي بالعين والصاد المهملتين اخره تحتية ابن واءل السهمي هو والد عمرو الصحابي رضي الله عنهاتقاضاه اي اطلب منه حقا لي عنده وهو اجرة عمل سيف وكان خباب حدادا فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقلت لا اكفر حتي تموت ثم تبعث ومفهومه غير مرادا اذ الكفر لا يتصور بعد البعث فكانه قال لا اكفر ابدا قال اي العاصي واني لميت ثم مبعوث قال خباب قلت له نعم قال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيكه فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتننا وقال لاوتين اي في الجنة مالا وولدا بفتح الواو واللام قراءة غير حمزة والكساءي اسم مفرد قاءم مقام الجمع رواه اي الحديث الثوري سفيان فيما وصله المءلف بعد وشعبة بن الحجاج فيما وصله ايضا وحفص هو ابن غياث فيما وصله في الاجارة وابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين فيما وصله احمد ووكيع فيما وصله بعد كلهم عن الاعمش سليمان بن مهران وقد مر الحديث في البيوع 4 باب قوله اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا	7249	5365446019048736136	351	456.0	278	923	38.028167724609375	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	177	240	888	1192	1488	300	مال وولد----------------------- فانزل الله------ افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا طرفه 2091--------------- لم يقل الاشجعي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سفيان س-------------------يفا ولا موثقا AUTO------ 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن	3337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07250	true	-8784866097148131569	170	300	857	1507	1507	300	مال وولد زاد في السابقة فاقضيكه فانزل الله تعالي افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا وقد مر هذا اول هذا الباب لم يقل الاشجعي بهمزة مفتوحة فشين معجمة ساكنة فجيم مفتوحة فعين مهملة مكسورة عبيد الله بن عبد الرحمن بتصغير عبد الاول في روايته عن سفيان سيفا في قوله فعملت سيفا ولا موثقا تفسير عهدا 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا مريم هذا باب بالتنوين في قوله كلا ردع وزجر سنكتب ما يقول من طلبه ذلك وحكمه لنفسه ما تمناه وكفره ونمد له في الدار الاخرة من العذاب مدا مريم علي كفره وافتراءه واستهزاءه 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق عن-	7250	5365446019048736136	290	485.5	229	651	44.546852111816406	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	148	266	747	1319	1488	300	سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا طرفه 2091 لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا AUTO 5 باب كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا 4734 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن---------------------------------------------- سليمان سمعت ابا الضحي يحدث عن مسروق-------------- عن خباب -----------------قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي ا---------------------لعاصي بن واءل قال------ فا--تاه يتقاضاه--------------- فقال لا اعطيك------ حتي تكفر بمحمد فقال والله لا اكفر	3337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07250	true	-8784866097148131569	24	144	118	730	1507	300	سيفا فجءت اتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد قلت لا اكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي يميتك الله ثم يحييك قال اذا اماتني الله ثم بعثني ولي مال وولد فانزل الله افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا قال موثقا---------- لم يقل الاشجعي عن سفيان سيفا ولا موثقا وبه قال حد------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان --عن ابي الضحي مسلم عن مسروق هو ابن الاجدع عن خباب هو ابن الارت انه قال كنت قينا بقاف مفتوحة فتحتية ساكنة فنون اي حداد بمكة فعملت للعاصي بن واءل -السهمي سيفا فجءت اتقاضاه اجرة عمل السيف فقال لا اعطيك اجرته حتي تكفر بمحمد -------قلت لا اكفر	7250	5365446019048736136	423	680.0	334	699	60.51502227783203	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1688	false	-4211463582275934192	105	156	547	807	1506	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي---- علي العاص بن واءل دين فاتيته اتقاضاه قا-ل لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلم فقلت -----لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال دع-ني حتي اموت و--ابعث فس---اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت---------- افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	1688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07251	true	1625243926683235101	0	56	0	285	1527	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص بن واءل قال فاتاه ي-تقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	7251	5365446019048736136	242	434.0	194	286	84.61538696289062	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3337	false	-2056480189011857814	240	293	1192	1460	1488	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاصي بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد ف------------------قال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	3337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07251	true	1625243926683235101	0	56	0	285	1527	300	خباب قال كنت قينا في الجاهلية وكان لي دين علي العاص- بن واءل قال فاتاه يتقاضاه فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد صلي الله عليه وسلمفقال والله لا اكفر حتي يميتك الله ثم تبعث قال فذرني حتي اموت ثم ابعث فسوف اوتي مالا وولدا فاقضيك فنزلت هذه الاية افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا	7251	5365446019048736136	266	515.5	213	286	93.00699615478516	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2541	false	-2679327105709728150	196	235	1018	1219	1526	300	كل-ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم فيهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	2541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	true	6227554409814417740	251	291	1215	1416	1460	300	كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم -يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس	7252	5365446019048736136	200	390.0	161	202	99.00990295410156	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2542	false	-1952841099579267114	40	107	207	530	1505	300	كل ما لم ينطق بحرف في موضع او فيه تمتمة اي تقع في لفظ التاء كثيرا في غير موضعه او فافاة علي وزن تمتمة كثير وقوع الفاء في لفظه عقدة ازري طه ظهري تفسير باللازم لما قدمنا ان الازر هو القوة فيسحتكم طه بضم الياء وكسر الحاء وبفتحهما فسره بالاهلاك واصله قلع الشء من اصل---------------------------------------------------------ه فاوجس طه اضمر اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في	2542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	true	6227554409814417740	251	300	1215	1460	1460	300	كل ما لم ينطق بحرف --------او فيه تمتمة ---------------------------------------او فافاة فهي---------------------------------- عقدة ازري--- ظهري------------------------------------------ فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس ا--------ضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في-	7252	5365446019048736136	127	139.5	99	380	33.421051025390625	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	72	160	346	780	1498	300	وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا طرفه 2091 AUTO 20 سورة طه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن جبير-------- بالنبطية طه يا رجل ي--------------------قال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في	3338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	true	6227554409814417740	184	300	890	1460	1460	300	وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا وحيدا بغير شء وقال عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فردا لا يتبعه قليل ولا كثير وسقط لابي ذر من قوله اطلع الغيب الخ طه بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن جبير والضحاك بالنبطية طه يا رجل وقال مجاهد القي صنع يقال كل ما لم ينطق بحرف او فيه تمتمة او فافاة فهي عقدة ازري ظهري فيسحتكم يهلككم المثلي تانيث الامثل يقول بدينكم يقال خذ المثلي خذ الامثل ثم اءتوا صفا يقال هل اتيت الصف اليوم يعني المصلي الذي يصلي فيه فاوجس اضمر خوفا فذهبت الواو من خيفة لكسرة الخاء في-	7252	5365446019048736136	408	759.0	325	571	71.4535903930664	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	21	97	104	471	1498	300	مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاصي بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	3338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07252	true	6227554409814417740	0	76	0	366	1460	300	مسروق عن خباب قال كنت رجلا قينا وكان لي علي العاص- بن واءل دين فاتيته اتقاضاه فقال لي لا اقضيك حتي تكفر بمحمد قال قلت لن اكفر به حتي تموت ثم تبعث قال واني لمبعوث من بعد الموت فسوف اقضيك اذا رجعت الي مال وولد قال فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا اطلع الغيب ام اتخذ عند الرحمن عهدا كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا ونرثه ما يقول وياتينا فردا	7252	5365446019048736136	366	727.0	290	367	99.72752380371094	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2542	false	-1952841099579267114	107	178	530	885	1505	300	جذ------------وع النخل علي جذوع خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه الضحاء الحر قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان تقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد وعن جنابة وعن اجتناب واحد قال مجاهد علي قدر موعد لا تنيا لا تضعفا يبسا يابسا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها -القيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب ان لا يرجع اليهم قولا في العجل	2542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07253	true	-1279560736906151482	0	48	0	265	1540	300	جذوع اي علي جذوع النخل--------- خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض و-------------------------------------------------------------قال مجاهد اوزارا اثقالا--------------------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب--- لا يرجع اليهم قولا--- العجل	7253	5365446019048736136	197	316.0	159	368	53.53260803222656	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3338	false	-6565927073099845111	160	218	780	1090	1498	300	جذوع اي علي جذوع------ خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد-------------- من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا وقال	3338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07253	true	-1279560736906151482	0	61	0	329	1540	300	جذوع اي علي جذوع النخل خطبك بالك مساس مصدر ماسه مساسا لننسفنه لنذرينه قاعا يعلوه الماء والصفصف المستوي من الارض وقال مجاهد اوزارا اثقالا من زينة القوم الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي عن حجتي وقد كنت بصيرا في الدنيا -قال	7253	5365446019048736136	309	596.5	251	330	93.63636016845703	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3339	false	4577334022104241140	15	102	83	538	1544	300	الحلي الذي استعاروا من ال فرعون الصواب التي بدل الذي لان الحلي بضم الحاء وتشديد الياء جمع حلي بفتح الحاء وسكون الل-------------ام حشرتني اعمي طه عن حجتي اراد به عمي البصيرة ولكن قوله وقد كنت بصيرا طه يدل علي انه ا------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة امثلهم------ اعدلهم وقال ابن عباس هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا وادي----ا امتا رابية سيرتها حالتها الاولي النهي التقي ضنكا الشقاء هوي شقي المقدس المبارك طوي اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد لا تنيا تضعفا يفرط عقوبة	3339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07253	true	-1279560736906151482	27	126	151	678	1540	300	الحلي الذي استعاروا من ال فرعون فقذفتها فالقيتها القي صنع فنسي موسي هم يقولونه اخطا الرب لا يرجع اليهم قولا العجل همسا حس الاقدام حشرتني اعمي--- عن حجتي------------------------------ وقد كنت بصيرا في الدنيا قال ابن عباس بقبس ضلوا الطريق وكانوا شاتين فقال ان لم اجد عليها من يهدي الطريق اتكم بنار توقدون وقال ابن عيينة امثلهم طريقة اعدلهم-------------- هضما لا يظلم فيهضم من حسناته عوجا واديا ولا امتا رابية سيرتها حالتها الاولي النهي التقي ضنكا الشقاء هوي شقي المقدس المبارك طوي اسم الوادي بملكنا بامرنا مكانا سوي منصف بينهم يبسا يابسا علي قدر موعد لا تنيا تضعفا يفرط عقوبة	7253	5365446019048736136	318	523.0	258	574	55.40069580078125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3339	false	4577334022104241140	100	174	527	900	1544	300	يفرط عقوبة AUTO------- 1 باب قوله واصطنعتك لنفسي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر	3339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07259	true	278720080334221420	80	199	379	979	1523	300	يفرط عقوبة لغير ابي ذر 1 باب قوله واصطنعتك لنفسي طه هذا باب بالتنوين قوله تعالي ثبت لفظ باب لابي ذر وسقط له قوله واصطنعتك لنفسي طه افتعال من الصنع فابدلت التاء طاء لاجل حرف الاستعلاء اي اصطفيتك لمحبتي وهذا مجاز عن قرب منزلته ودنوه من ربه لان احدا لا يصطنع الا من يختاره 4736 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال التقي ادم وموسي فقال موسي لادم انت الذي اشقيت الناس واخرجتهم من الجنة قال له ادم انت الذي اصطفاك الله برسالته واصطفاك لنفسه وانزل عليك التوراة قال نعم قال فوجدتها كتب علي قبل ان يخلقني قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر	7259	5365446019048736136	368	665.5	295	601	61.23128128051758	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3339	false	4577334022104241140	167	298	868	1535	1544	300	قال نعم فحج ادم موسي اليم البحر طرفه 3409 عمي العين عوجا طه واديا ليس بجيد لان المراد ادني اعوجاج قيل لو وضع المهندس من المشرق الي المغرب خطا لتساوي الاجزاء كلها النهي طه التقي تفسير باللازم لانه جمع نهية وهي العقل بملكنا طه بالحركات الثلاث باب واصطنعتك طه 4736 الصلت بالصاد المهملة التقي ام وموسي في عالم الارواح سلف الحديث في وفاة موسي واشرنا الي وجه غلبة ادم موسي بان ذلك في عالم الارواح عند رفع التكاليف فلا دليل فيه علي الجبر وهناك اجوبة اخري CHECK 2 باب قوله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما-------------------- هدي -2 باب ----قوله ولقد اوحينا الي موسي ان اسر بعبادي	3339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07260	true	-4956525261579687529	128	209	667	1069	1511	300	قال نعم فحج ادم موسي برفع ادم علي الفاعلية اي غلب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بالحجة وياتي مزيد لذلك قريبا وهذا----------------------------------------------------------- الحديث من افراده من هذا الوجه اليم في قوله تعالي فاقذفيه في الميم طه هو البحر اي اطرحيه-------------------------------------------- فيه 2 باب ---------واوحينا الي موسي ان اسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشي فاتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم واضل فرعون قومه وما هدي طه 77 واوحينا ولابي ذر باب بالتنوين ولقد اوحينا---- موسي ان اسر بعبادي	7260	5365446019048736136	249	333.0	190	692	35.98265838623047	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3340	false	-656666254550336456	19	78	98	396	1511	300	قومه وما هدي 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة واليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه	3340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07261	true	-6695002227306971452	93	150	466	762	1534	300	قوله وما هدي 4737 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة واليهود تصوم عاشوراء فسالهم فقالوا هذا اليوم الذي ظهر فيه موسي علي فرعون فقال النبي صلي الله عليه وسلم نحن اولي بموسي منهم فصوموه	7261	5365446019048736136	295	579.0	238	298	98.9932861328125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3340	false	-656666254550336456	59	169	301	831	1511	300	هذا اليوم الذي ظهر------------- فيه موسي علي فرعون فق------ال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ نحن اولي بموسي منهم------------- فصوموه طرفه 2004 AUTO------------- 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4738 حدثنا قتيبة حد--------ثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك واشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	3340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07262	true	-7651900290324449978	15	198	65	976	1493	300	هذا --يوم صالح هذا يوم نجي الله فيه بني اسراءيل من عدوهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لابي ذر قوله النبي الخ لابي ذر نحن اولي بموسي منهم بضمير الغيبة فصوموه وفي الصوم فصامه وامر بصيامه 3 باب قوله فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي طه باب قوله تعالي فلا يخرجنكما فلا يكونن سببا لاخراجكما من الجنة فتشقي طه اسند الي ادم الشقاء وحده دون حواء بعد اشتراكهما في الخروج لان في ضمن شقاء الرجل وهو قيم اهله شقاءهم فاختصر الكلام باسناده اليه دونها او لان المراد بالشقاء التعب في طلب المعاش الذي هو وظيفة الرجال وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4738 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ايوب بن النجار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال حاج موسي ادم فقال له انت الذي اخرجت الناس من الجنة بذنبك فاشقيتهم قال قال ادم يا موسي انت الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه اتلومني علي امر كتبه الله علي قبل ان يخلقني او قدره علي قبل ان يخلقني قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فحج ادم موسي	7262	5365446019048736136	488	800.5	383	915	53.33333206176758	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3340	false	-656666254550336456	218	300	1078	1511	1511	300	4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا قطعهن وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قال ابن عباس نفشت رعت يصحبون يمنعون امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية وقال غيره احسوا توقعوه من احسست خامدين هامدين حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع-	3340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07263	true	-4626184745055524588	212	294	1107	1541	1571	300	4739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء هن من العتاق الاول وهن من تلادي وقال قتادة جذاذا قطعهن وقال الحسن في فلك مثل فلكة المغزل يسبحون يدورون قال ابن عباس نفشت رعت يصحبون يمنعون امتكم امة واحدة قال دينكم دين واحد وقال عكرمة حصب حطب بالحبشية وقال غيره احسوا توقعوه من احسست خامدين هامدين حصيد مستاصل يقع علي الواحد والاثنين والجميع	7263	5365446019048736136	433	861.0	352	434	99.76958465576172	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3341	false	2491275789283066384	191	232	1064	1304	1627	300	عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس الدروع تقطعوا امرهم اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك اعلمناك اذنتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون ارتضي رضي التماثيل الاصنام السجل الصحيفة	3341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07264	true	4370629804808477845	2	43	12	252	1645	300	عميق بعيد نكسوا ردوا صنعة لبوس الدروع تقطعوا امرهم اختلفوا الحسيس والحس والجرس والهمس واحد وهو من الصوت الخفي اذناك اعلمناك اذنتكم اذا اعلمته فانت وهو علي سواء لم تغدر وقال مجاهد لعلكم تسالون تفهمون ارتضي رضي التماثيل الاصنام السجل الصحيفة	7264	5365446019048736136	240	480.0	199	240	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3256	false	5148650274688511204	0	108	0	544	1501	300	شعبة اخبرنا المغيرة بن النعمان قال سمعت------- سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا ثم قال كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الي اخر الاية ثم قال الا وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم الا وانه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	3256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	true	-7860851782784959734	198	292	1066	1544	1583	300	شعبة عن---- المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطب النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال-------------- انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا -------كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم --------------ان اول من----- يكسي يوم القيامة ابراهيم الا -انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اص-حابي فيقال---- لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد الماءدة فيقا-----------------ل ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	421	736.0	334	551	76.40653228759766	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3341	false	2491275789283066384	239	284	1333	1551	1627	300	4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا	3341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	true	-7860851782784959734	192	235	1035	1251	1583	300	4740 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان شيخ من النخع عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال خطب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انكم محشورون الي الله حفاة عراة غرلا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا	7267	5365446019048736136	216	422.0	173	218	99.08256530761719	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3342	false	-1521493368694879873	148	203	775	1051	1559	300	علينا انا كنا فاعلين--------- ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد فيق--------ال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	3342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07267	true	-7860851782784959734	235	292	1251	1544	1583	300	علينا انا كنا فاعلين الانبياء ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا انه يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت الي قوله شهيد الماءدة فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم	7267	5365446019048736136	273	534.5	218	293	93.17406463623047	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3342	false	-1521493368694879873	148	240	775	1254	1559	300	علينا انا كنا فاعلين ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه---------------- يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات ال-------------شمال فاقول يا رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح------------------------- وكنت عليهم شهيدا ما دمت --------------الي قوله شهيد فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقا---------------------------------بهم منذ فارقتهم طرفه 3349 AUTO 22 سور-------------------------------------------------------------ة ---------------------ال--حج وقال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس -------------------------في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون	3342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07268	true	7544394541289389450	96	256	495	1347	1580	300	علينا انا كنا فاعلين ثم ان اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وسقط لفظ ان لغير الكشميهني فالتالي رفع قيل وخصوصية ابراهيم بهذه الاولية لكونه القي في النار عريانا وزاد الحليمي في منهاجه من حديث جابر ثم محمد ثم النبيون الا بالتخفيف انه اي لكن ان الشان يجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال اي جهة النار فاقول بل رب اصحابي فيقال لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح عيسي عليه الصلاة والسلام وكنت عليهم شهيدا ما دمت ولابي ذر فيهم الي قوله شهيد فيقال ان هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم ولابي ذر عن المستملي الي اعقابهم منذ فارقتهم والمراد بمرتدين التخلف عن الحقوق الواجبة وقد مر هذا الحديث في اخر سورة الماءدة سورة الحج بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عيينة المخبتين المطمءنين وقال ابن عباس في اذا تمني القي الشيطان في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني يقرءون ولا يكتبون	7268	5365446019048736136	448	799.0	360	852	52.58216094970703	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	81	139	395	704	1513	300	القي الشيطان في امنيته الحج يعني لاتفاقهم علي انها نزلت في ذلك فالمعني ما اشرنا اليه من خلط صوته بصوت---------ه الا اماني البقرة يقرءون ولا يكتبون الصواب لا يعلمون وقال مجاهد مشيد بالقصة وقال غ----------يره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا ق-------------------------------ال ابن عباس بسبب بحبل الي سقف البيت تذهل تشغل	3343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07268	true	7544394541289389450	231	292	1207	1542	1580	300	القي الشيطان في امنيته اذا حدث القي الشيطان في حديثه فيبطل الله ما يلقي الشيطان ويحكم اياته ويقال امنيته قراءته الا اماني------- يقرءون ولا يكتب-----------------ون وقال مجاهد مشيد بالقصة وقال غيره وقال غيره يسطون يفرطون من السطوة ويقال يسطون يبطشون وهدوا الي الطيب من القول الهموا وهدوا الي صراط الحميد الاسلام وقال ابن عباس بسبب بحبل الي سقف البيت تذهل تشغل	7268	5365446019048736136	212	347.5	170	359	59.05292510986328	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	140	296	709	1488	1513	300	1 باب وتري الناس سكاري------------------------------------------------------------------------------------------------ 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش تري الناس سكاري وما هم بسكاري وقال من كل الف	3343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07273	true	4914139599824725769	126	300	650	1523	1523	300	1 باب وتري الناس سكاري الحج هذا باب بالتنوين في قوله تعالي وتري الناس سكاري الحج بضم السين وسقط باب وتاليه لغير ابي ذر 4741 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم يقول لبيك ربنا وسعديك فينادي بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار قال يا رب وما بعث النار قال من كل الف اراه قال تسعماءة وتسعة وتسعين فحينءذ تضع الحامل حملها ويشيب الوليد وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد فشق ذلك علي الناس حتي تغيرت وجوههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ياجوج وماجوج تسعماءة وتسعة وتسعين ومنكم واحد ثم انتم في الناس كالشعرة السوداء في جنب الثور الابيض او كالشعرة البيضاء في جنب الثور الاسود-واني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبرنا ثم قال ثلث اهل الجنة فكبرنا ثم قال شطر اهل الجنة فكبرنا قال ابو اسامة عن الاعمش تري الناس سكاري وما هم بسكاري وقال من كل الف-	7273	5365446019048736136	777	1515.0	623	875	88.80000305175781	153	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3343	false	-6183997743991822633	146	207	737	1028	1513	300	حدثنا عمر بن حفص---- حدثنا ابي حدث------------------------------نا الاعمش حدثن--------------------ا ابو صالح------------- عن ابي سعيد الخدري ----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم ي-قول لبيك--- ربنا وسعديك فينادي----------- بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رب وما بعث النار -------------------------قال من كل الف اراه -------------------قال تسعماءة وتسعة وتسعين	3343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07274	true	2658546124258480259	16	129	83	644	1503	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث بن طلق الكوفي قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثنا ابو صالح ذكوان السمان عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول لبيك يا ربنا وسعديك فينادي بفتح الدال بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار بفتح الموحدة وسكون العين المهملة اي مبعوثا اي نصيبا والبعث الجيش والجمع اي اخرج من ذريتك الناس الذين هم اهل النار وابعثهم اليها قال يا رب وما بعث النار اي وما مقدار مبعوث النار قال من كل الف اراه بضم الهمزة اي اظنه قال تسعماءة وتسعة وتسعين	7274	5365446019048736136	284	485.5	223	561	50.62388610839844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	72	162	354	792	1486	300	2 باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف--- فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الي ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ذلك هو الضلال البعيد اترفناهم وسعنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	3344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07276	true	-8006876852137325513	64	285	331	1425	1507	300	2 باب ومن الناس من يعبد الله علي حرف شك فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه خسر الدنيا والاخرة الي قولهذلك هو الضلال البعيد الحج اترفناهم وسعناهم هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف اي شك قاله مجاهد فيما رواه ابن ابي حاتم وهو قول اكثر المفسرين واصله من حرف الشء وهو طرفه وقيل علي انحراف او علي طرف الدين لا في وسطه كالذي يكون في طرف الجيش فان احس بظفر قر والا فر وهو المراد بقوله فان اصابه خير اطمان به وان اصابته فتنة انقلب علي وجهه اي ارتد فرجع الي وجهه الذي كان عليه من الكفر حال كونه خسر الدنيا والاخرة بذهاب عصمته وحبوط عمله بالارتداد الي قوله ذلك هو الضلال البعيد الحج عن الحق والرشد وسقط لغير ابي ذر قوله شك وسقط لابي ذر قوله فان اصابه الخ اترفناهم في قوله في سورة المءمنين واترفناهم في الحياة الدنيا المءمنون اي وسعناهم قاله ابو عبيدة ولفظه في مجازه وسعنا عليهم 4742 حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ابي حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله قال هذا دين صالح وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله قال هذا دين سوء	7276	5365446019048736136	424	781.5	336	1095	38.72146224975586	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	104	158	516	776	1486	300	حدثني ابراهيم بن الحارث حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا اسراءيل عن ا-----------------------------بي -----------------------------------------------------حصين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال------------------ ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة----- فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا دين صالح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله	3344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07277	true	8149708133047297864	7	162	35	799	1509	300	حد-----------------------------------------------ثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم الاسدي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في قوله تعالي ومن الناس من يعبد الله علي حرف قال كان الرجل يقدم المدينة يثرب فان ولدت امراته غلاما ونتجت خيله بضم النون قال الجوهري علي ما لم يسم فاعله تنتج نتاجا وقد نتجها اهلها نتجا وانتجت الفرس اذا حان نتاجها وقال في الاساس نتجت الناقة فهي منتوجة وانتجت فهي منتجة اذا وضعت وقد نتجت اذا حملت اه وهي مثل نفست المراة فهي منفوسة اذا ولدت وزاد العوفي عن ابن عباس فيما اخرجه ابن ابي حاتم وصح جسمه قال هذا دين صالح وفي رواية الحسن البصري فيما اخرجه ابن المنذر قال لنعم الدين هذا وفي رواية جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عند ابن ابي حاتم قالوا ان ديننا هذا صالح فتمسكوا به وان لم تلد امراته ولم تنتج خيله	7277	5365446019048736136	204	356.0	159	811	25.154130935668945	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3344	false	998137102984556162	170	273	830	1345	1486	300	4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم----- نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر 4742 بكير بضم الباء مصغر عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاداسمه عثمان -نتجت خيله بضم النون علي بناء المجهول الناتج هو المالك قال اهل اللغة الناتج للدابة كالقابلة للانسان 4743 منهال بكسر الميم ه-----------------------------شيم بضم الهاء مصغر ابو هشام هو------------------------------------------------ يحيي بن د---------------------------------------ينار عن ابي مجلز بكسر الميم وسكون الجيماسمه----------------- ----------------لاحق عن قيس بن عباد بضم	3344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07278	true	-2056226393627074549	99	219	529	1126	1538	300	4743 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم اخبرنا ابو هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه-انه كان يقسم فيها ان هذه الاية هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج نزلت في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه يوم برزوا في يوم بدر رواه سفي--------------ان عن ابي هاشم وقال--------------------- عثمان عن جرير عن منصور عن ابي هاشم عن ابي مجلز قوله وبه قال حدثنا حجاج بن------------------------------------- منهال الانماطي السلمي مولاهم البصري قال حدثنا هشيم بضم الهاء وفتح الشين المعجمة مصغرا ابن بشير مصغرا ايضا قال اخبرنا ابو هاشم يحيي بن دينار الرماني بضم الراء وتشديد الميم الواسطي عن ابي مجلز بكسم الميم وسكون الجيم وفتح اللام بعدها زاي لاحق بن حميد السدوسي عن قيس بن عباد بضم	7278	5365446019048736136	329	504.5	253	670	49.10447692871094	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	68	185	327	889	1470	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حدثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس بن عباد وفيهم انزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر رضي الله عنه قال نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم في ستة من قريش علي وحمزة وعبيدة بن الحارث وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد	2884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07279	true	-2374346296585924108	238	300	1176	1479	1479	300	حدثنا حجاج بن منهال حد-----------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي -قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-----قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس-------- وفيهم -نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي وحمزة وعبيدة---------- وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد-	7279	5365446019048736136	278	473.0	220	572	48.60139846801758	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	78	142	367	677	1566	300	4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد	3345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07279	true	-2374346296585924108	237	300	1171	1479	1479	300	4744 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال حدثنا ابو مجلز عن قيس بن عباد عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-قال انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس وفيهم نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة وعبيدة وشيبة بن ربيعة وعتبة بن ربيعة والوليد-	7279	5365446019048736136	308	606.0	246	310	99.3548355102539	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2884	false	-4363684914826475432	68	159	327	760	1470	300	حدثني محمد بن عبد الله الرقاشي حد----ثنا معتمر ----------قال سمعت ابي يقول حد-------------------------------------ثنا ابو مجلز------------- عن قيس بن عباد------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------------------- انه قال انا اول من يجثو-------------------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة وقال قيس ----بن عباد-------------------- وفيهم ا--------------------------------نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين تبارزوا يوم بدر حمزة وعلي-------------------- وعبيدة او ابو عبيدة بن الحارث------------------------------ وشيبة بن رب--------------------------------يعة وعتبة والوليد بن عتبة طرفاه 4744 3966 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ------------------------------------------------------------------------------ابي ----------------------------------------------------هاشم عن ابي مجلز عن قيس بن عباد عن ابي ذر	2884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07280	true	7139387622014697670	4	164	16	816	1504	300	حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي سليمان بن طرخان بالخاء المعجمة التيمي قال حدثنا ابو مجلز لاحق السدوسي عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بالجيم اي يجلس علي ركبتيه بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة -قال قيس هو ابن عباد من قوله موقوفا عليه وفيهم اي في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين -بارزوا يوم بدر ------علي وحمزة بن عبد المطلب وعب-------------يدة بن الحارث بن عبد المطلب والثلاثة مسلمون وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس و اخوه عتبة بن ربيع------ة والوليد بن عتبة المذكور ومقتضي رواية سليمان بن طرخان هذه الاقتصار علي قوله انا اول من يجثو بين يدي الرحمن للخصومة فقط كما ان مقتضي رواية ابي هاشم السابقة قريبا الاقتصار علي سبب النزول فليس في روا---------------ية قيس بن عباد عن ابي ذر	7280	5365446019048736136	316	409.0	244	842	37.52968978881836	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	79	144	372	685	1566	300	حدثنا حجاج بن منهال حد---------------ثنا معتمر بن سليمان قال سمعت اب--------------------------------------ي قال حدثنا ابو مجلز------------- عن قيس بن عباد------------------------- عن علي بن ابي طالب رضي الله ع------------------------------نه قال انا اول من يجثو-------------------------- بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس-------------------------------- وفيهم--------------------------------- نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة-------------- وعبيدة---------------------------------------- وشيبة بن ربيعة وع-----------------تبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	3345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07280	true	7139387622014697670	4	124	16	612	1504	300	حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي سليمان بن طرخان بالخاء المعجمة التيمي قال حدثنا ابو مجلز لاحق السدوسي عن قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وسقط لابي ذر ابن ابي طالب انه قال انا اول من يجثو بالجيم اي يجلس علي ركبتيه بين يدي الرحمن للخصومة يوم القيامة قال قيس هو ابن عباد من قوله موقوفا عليه وفيهم اي في حمزة وصاحبيه وعتبة وصاحبيه نزلت هذان خصمان اختصموا في ربهم قال هم الذين بارزوا يوم بدر علي وحمزة بن عبد المطلب وعبيدة بن الحارث بن عبد المطلب والثلاثة مسلمون وشيبة بن ربيعة بن عبد شمس و اخوه عتبة بن ربيعة والوليد بن عتبة	7280	5365446019048736136	309	506.5	244	596	51.845638275146484	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3345	false	2728851401876856662	148	238	703	1249	1566	300	سورة المءمنين قال ا-----------------------بن عيينة سبع طراءق المءمنون سبع سموات لها سابقون المءمنون سبقت لهم السعادة قلوبهم وجلة المءمنون خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات المءمنون بعيد بعيد فاسال العادين المءمنون الملاءكة لناكبون المءمنون لعادلون كالحون المءمنون عابسون وقال غيره من سلالة المءمنون الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به يجارون المءمنون يرفعون اصواتهم كما تجار البقرة علي اعقابكم ال عمران رجع علي عقبيه سامرا المءمنون من السمر والجميع السمار والسامر ها هنا في موضع الجمع تسحرون المءمنون تعمون من السحر	3345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07281	true	-7514733050108460892	46	127	260	721	1650	300	سورة المءمنين بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عيينة سبع طراءق ---------سبع سموات لها سابقو---------ن سبقت لهم السعادة قلوبهم وجلة--------- خاءفين قال ابن عباس هيهات هيهات ب---------عيد بعيد فاسال العادين--------- الملاءكة لناكب---------ون لعادلون كالح---------ون عابسون وقال غيره من سلالة--------- الولد والنطفة السلالة والجنة والجنون واحد والغثاء الزبد وما ارتفع عن الماء وما لا ينتفع به يجار---------ون يرفعون اصواتهم كما تجار البقرة علي اعقابكم--------- رجع علي عقبيه سامرا من ---------السمر والجميع السمار والسامر ها هنا في موضع الجمع تسحر---------ون تعمون من السحر	7281	5365446019048736136	431	780.0	355	569	75.7469253540039	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3346	false	-9062313294840576558	25	123	125	661	1611	300	سورة النور----------------------- من خلاله النور من بين اضعاف السحاب سنا برقه النور وهو الضياء مذعنين النور يقال للمستخذي مذعن اشتاتا النور وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها النور بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف	3346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07283	true	2544547936750644456	205	300	1077	1589	1589	300	سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم من خلاله------ من بين اضعاف السحاب سنا برقه------ وهو الضياء مذعنين------ يقال للمستخذي مذعن اشتاتا------ وشتي وشتات وشت واحد وقال ابن عباس سورة انزلناها------ بيناها وقال غيره سمي القران لجماعة السور وسميت السورة لانها مقطوعة من الاخري فلما قرن بعضها الي بعض سمي قرانا وقال سعد بن عياض الثمالي المشكاة الكوة بلسان الحبشة وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه تا--------ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه ف--------اذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك وانته عما نهاك الله ويقال ليس لشعره قران اي تاليف-	7283	5365446019048736136	486	902.5	396	559	86.94096374511719	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3346	false	-9062313294840576558	123	194	661	1019	1611	300	وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا ويقال في فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا فرضناها النور يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا النور لم يدروا لما بهم من الصغر وقال الشعبي اولي الاربة النور من ليس له ارب و------------------------------------------------قال طاوس هو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء سورة النور	3346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07284	true	2779911346623366399	0	77	0	384	1524	300	وسمي الفرقان لانه يفرق بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي لم تجمع في بطنها ولدا و-قال--- فرضناها انزلنا فيها فراءض مختلفة ومن قرا فرضناها------ يقول فرضنا عليكم وعلي من بعدكم وقال مجاهد او الطفل الذين لم يظهروا ------لم يدروا لما بهم من الصغر وقال الشعبي اولي الاربة------ من ليس له ارب وقال مجاهد لا يهمه الا بطنه ولا يخاف علي النساء وقال طاوس هو الاحمق الذي لا حاجة له في النساء سورة النور	7284	5365446019048736136	336	635.5	269	406	82.75862121582031	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3346	false	-9062313294840576558	85	174	458	923	1611	300	وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه القيامة تاليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة--- فاذا جمعناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك--------- وانته عما نهاك الله ويق-----------------------------------------ال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان -------لانه يفرق -------------------------------------------بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلا قط اي---------------------------------------------------------------------------- لم تجمع في بطنها ولدا ويق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال في فرضناها--- انزلنا فيها فراءض مختلفة------------------------------------------------- ومن قرا فرضناها النو------------------------------------ر يقول فر-------ضنا عليكم------------------------ وعلي من بعدكم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد------------------------- او الطفل الذين لم يظهروا النور ---لم يدرو----------------------------ا لما ---------------بهم من الصغر وقال	3346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07286	true	8799805725749101373	41	246	223	1294	1581	300	وقوله تعالي ان علينا جمعه وقرانه اي تا-----ليف بعضه الي بعض فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة اي فاذا ب-عناه والفناه فاتبع قرانه اي ما جمع فيه فاعمل بما امرك الله فيه وانته عما نهاك الله فيه وسقطت الجلالة لابي ذر وفي الاول للكل ويقال ليس لشعره قران اي تاليف وسمي الفرقان بالنصب لانه يفرق بضم التحتية وفتح الفاء وتشديد الراء مكسورة بين الحق والباطل ويقال للمراة ما قرات بسلي قط بفتح السين المهملة منونا من غير همز وهي الجلدة الرقيقة التي يكون فيها الولد اي لم تجمع في بطنها ولدا والحاصل ان القران عنده مشتق من قرا بمعني جمع لا من قرا بمعني تلا وقال فرضناها بتشديد الراء ولابي ذر ويقال في فرضناها اي انزلنا فيها فراءض مختلفة فالتشديد لتكثير المفروض وقيل للمبالغة في الايجاب ومن قرا فرضناها بالتخفيف وفي قراءة غير ابي عمرو وابن كثير يقول المعني فرضنا عليكم اي فرضناها فاسقط الضمير وعلي من بعدكم الي يوم القيامة والسورة لا يمكن فرضها لانها قد دخلت في الوجود وتحصيل الحاصل محال فوجب ان يكون المراد فرضنا ما بين فيها من الاحكام قال ولابي ذر وقال مجاهد فيما وصله الطبري في قوله او الطفل الذين لم يظهروا النور اي لم يدروا بسكون الدال العورة من غيرها لما بهم اي لاجل ما بهم من الصغر وقال	7286	5365446019048736136	441	713.0	353	1077	40.94707489013672	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3347	false	-1779580839276474474	13	169	72	847	1505	300	1 باب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصاد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين النور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدث---------نا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في ص100 رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله	3347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07287	true	7615103428249006322	71	300	354	1555	1555	300	1 باب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين باب قوله عز وجل والذين يرمون ازواجهم يقذفون ازواجهم بالزنا ولم يكن لهم شهداء يشهدون علي صحة ما قالوا الا انفسهم فشهادة فالواجب شهادة احدهم اربع شهادات بالله بنصب اربع علي المصدر وحفص وحمزة الكساءي برفعها خبر المبتدا وهو قوله فشهادة انه لمن الصادقين النور فيما رماها به من الزنا قال ابن كثير وهذه الاية فيها فرج للازواج وزيادة مخرج اذا قذف احدهم زوجته وعسر عليه اقامة البينة وثبت التبويب لابي ذر وقال بعد قوله شهداء الاية واسقط باقيها 4745 حدثنا اسحاق حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا الاوزاعي قال حدثني الزهري عن سهل بن سعد ان عويمرا اتي عاصم بن عدي وكان سيد بني عجلان فقال كيف تقولون في----- رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل فساله عويمر فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كره المساءل وعابها قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فجاء عويمر فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك فامرهما رسول الله صلي الله-	7287	5365446019048736136	761	1467.0	612	1212	62.788780212402344	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3347	false	-1779580839276474474	169	213	847	1076	1505	300	عليه وسلم بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين 4745	3347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	true	-8119454864438825166	0	43	0	228	1529	300	عليه وسلم-بالملاعنة بما سمي الله في كتابه فلاعنها ثم قال يا رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكانت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج	7288	5365446019048736136	224	439.0	181	229	97.81659698486328	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3348	false	2878517370558391705	21	88	110	433	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ملك لك عليها اسحم اسود ادعج من الدعج بفتح الدال والعينشدة سواد العين مع شدة البياض-- خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	3348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	true	-8119454864438825166	27	84	143	426	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا فان جاءت به- اسحم----- ادعج----------------------------------- العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر فكان بعد ينسب الي امه	7288	5365446019048736136	256	456.0	201	325	78.76923370361328	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3347	false	-1779580839276474474	79	164	402	820	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاتي عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل فساله عويمر فقال------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها ق----------------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فجاء عويمر --------------------------------فقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	3347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	true	-7850865885614003454	189	285	958	1441	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع ع---اصم ا------لي اهله---------------------------------------------------------------------- فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عاصم لم تاتني بخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول الله-صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله رجل وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	7289	5365446019048736136	324	534.5	260	565	57.345130920410156	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	66	188	305	893	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عو--يمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المسالة التي سالته عنها ق-------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي ات-----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك	3670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	true	-7850865885614003454	150	285	743	1441	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم لم تاتني بخبر ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال----------- يا رسول الله رجل------- وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	7289	5365446019048736136	416	727.5	326	806	51.6129035949707	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3348	false	2878517370558391705	47	131	242	636	1507	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه وحرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا احسب عويمرا الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت الذي ----------------------------------------------نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصديق عويمر--------------------------------------------------------------------------------- فكان--------- بعد ينسب الي امه طرفه 423 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت	3348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07293	true	1407742997948734146	8	300	50	1559	1559	300	فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر بضم الهمزة وفتح الحاء المهملة وكسر الميم مصغر احمر وقول صاحب التنقيح ان الصواب صرف احيمر وهو الابيض تعقبه في المصابيح فقال عدم الصرف كما في المتن هو الصواب وما ادعي هو انه عين الصواب هو عين الخطا كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وهي من انواع الوزغ وشبهه بها لحمرتها وقصرها فلا احسب عويمرا الا قد كذب عديها فجاءت به علي النعت الذي نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولغير ابي ذر نعت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من تصديق عويمر وفي باب التلاعن في المسجد من طريق ابن جريج عن الزهري فجاءت به علي المكروه من ذلك فكان اي الولد بعد ينسب الي امه فاعتبر الشبه من غير حكم به لاجل ما هو اقوي من الشبه وهو الفراش كما فعل في وليدة زمعة وانما يحكم بالشبه وهو حكم القافة اذا استوت العلاءق كسيدين وطءا في طهر وهذا الحديث اخرجه ايضا في الطلاق والتفسير والاعتصام والاحكام والمحاربين والتفسير ايضا ومسلم في اللعان وابو داود في الطلاق وكذا النساءي وابن ماجه 2 باب والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين النور هذا باب بالتنوين في قوله تعالي والخامسة اي والشهادة الخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين النور فيما رمي به زوجته من الزنا وهذا لعان الرجل وحكمه سقوط حد القذف وحصول الفرقة بينهما بنفسه فرقة فسخ في مذهبنا لقوله عليه السلام المروي في البيهقي وغيره المتلاعنان لا يجتمعان ابدا وعند ابي حنيفة رحمه اللهبتفريق الحاكم فرقة طلاق ونفي الولد ان تعرض له فيه وسقط لفظ باب لغير ابي ذر------------------------------------------ 4746 حدثني سليمان بن داود ابو الربيع حدثنا فليح عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت-	7293	5365446019048736136	334	344.5	263	1554	21.492921829223633	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3348	false	2878517370558391705	131	202	636	992	1507	300	رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	3348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07294	true	-6709650053043180294	0	70	0	355	1527	300	رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما ما ذكر في القران من التلاعن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-ففارقها فكانت سنة ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي اليها ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها وترث منه ما فرض الله لها	7294	5365446019048736136	355	705.0	285	356	99.71910095214844	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	0	42	0	206	1483	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل ------------------------يقول البينة والا حد في ظهرك	2067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	true	3228377629811157219	140	185	709	938	1536	300	قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك	7295	5365446019048736136	205	393.0	164	230	89.13043212890625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3348	false	2878517370558391705	189	232	934	1136	1507	300	ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها-------------------------------- وترث--- منه ما فرض الله لها طرفه 423 AUTO-------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان	3348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	true	3228377629811157219	34	131	186	669	1536	300	ثم جرت السنة في الميراث ان يرثها ولدها الذي نفاه زوجها بالملاعنة وترث هي منه ما فرض الله لها والظاهر ان هذا من قول سهل حيث قال فتلاعنا الخ ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فانزل الله فيهما 3 باب قوله ويدرا عنها العذاب ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ويدرا عنها اي عن المقذوفة العذاب اي الحد ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين النور فيما رماني به وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4747 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان	7295	5365446019048736136	189	311.0	148	483	39.130435943603516	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	49	228	250	1149	1485	300	ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك -بن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله	3349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	true	3228377629811157219	124	300	641	1536	1536	300	ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم-بشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم-فارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك ابن سحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله-	7295	5365446019048736136	878	1716.0	705	900	97.55555725097656	166	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	243	289	1252	1469	1521	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء -----فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	3703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07295	true	3228377629811157219	119	240	616	1229	1536	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس--------------- ان هلال بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلمبشريك بن سحماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة فجعل النبي صلي الله عليه وسلميقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله ما يبرء ظهري من الحد فنزل جبريل وانزل عليه والذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان كان من الصادقين فانصرف النبي صلي الله عليه وسلمفارسل اليها فجاء هلال فشهد والنبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	7295	5365446019048736136	199	356.0	157	629	31.63751983642578	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	75	136	373	679	1485	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة-------------------------- ا---------------------------------و حد في ظهرك ف-----------------------------------------قال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق--------- يلتمس البينة---------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله----------------------------------- ما يبرء ظهري من الحد------------------------------- فنزل جبريل------------ وانزل عليه و------------------الذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان	3349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07296	true	-4784581023510274335	200	300	1057	1576	1576	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب بتقدير احضر البينة او حد بالرفع اي اتحضر البينة او يقع حد في ظهرك اي علي ظهرك كقوله لاصلبنكم في جذوع النخل فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق حال كونه يلتمس البينة اي يطلبها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فلينزلن الله بفتح اللام وضم التحتية وسكون النون ما يبرء ظهري من الحد في موضع نصب بقوله فلينزلن الله فنزل جبريل عليه السلام وانزل عليه صلي الله عليه وسلموالذين يرمون ازواجهم فقرا حتي بلغ ان-	7296	5365446019048736136	301	497.5	242	521	57.77351379394531	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3349	false	2866022504499817899	225	300	1136	1485	1485	300	من كتاب الله لكان لي ولها شان طرفه 2671 AUTO 4 باب قوله وال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلاعنا كما قال الله-	3349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07299	true	-1623457365472217844	100	231	514	1150	1497	300	من كتاب الشهادات---------------------------- 4 باب قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور باب قوله عز وجل والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين النور فيما رماها به وخصها بالغضب لان الغالب ان الرجل لا يتجشم فضيحة اهله ورميها بالزنا الا وهو صادق معذور وهي تعلم صدقه فيما رماها به فلذا كانت الخامسة في حقها ان غضب الله عليها والمغضوب عليه هو الذي يعلم الحق ثم يحيد عنه وسقط باب قوله لغير ابي ذر------------------------------------------ 4748 حدثنا مقدم بن محمد بن يحيي حدثنا عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله وقد سمع منه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا رمي امراته فانتفي من ولدها في زم-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتلاعنا كما قال الله	7299	5365446019048736136	272	302.5	214	708	38.4180793762207	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3350	false	-7893980719664315285	136	176	666	865	1470	300	4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها والذي تولي كبره قالت عبد الله بن ابي ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سلول طرفه 2593 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا	3350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07301	true	-4863193526356286424	110	227	553	1132	1541	300	4749 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-والذي تولي كبره قالت عبد الله بن ابي ابن سلول وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها في قوله تعالي والذي تولي كبره قالت هو عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول برفع ابن لانه صفة لعبد الله لا لابي وسلول غير منصرف للتانيث والعلمية لانها امه والمراد من اضافة الكبر اليه انه كان مبتدءا به وقيل لشدة رغبته في اشاعة تلك الفاحشة 6 باب لولا اذ سمعتموه ظن المءمنون والمءمنات بانفسهم خيرا	7301	5365446019048736136	187	338.5	149	580	32.24137878417969	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2987	false	6887255048569228367	234	282	1212	1446	1533	300	حدثني عن عاءشة------- وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض قالوا قالت عاءشة ---------------------------------------------------------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد سفرا--- اقرع بين ازواجه فاي-هن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة	2987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07302	true	-7225477738057297983	240	300	1211	1516	1516	300	حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة-	7302	5365446019048736136	204	350.0	162	308	66.2337646484375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3350	false	-7893980719664315285	188	300	923	1470	1470	300	-------------هذا بهتان عظيم--------------------------------------- لو----لا جاءوا عليه---------------- باربعة شهداء فاذ--------------------------------- لم ياتوا بالشهداء-------------------- فاولءك عند الل-----------ه هم الكاذبون----------------------------- 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي-	3350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07302	true	-7225477738057297983	135	274	687	1382	1516	300	معناه التعجب هذا بهتان عظيم النور اي كذب عظيم يبهت ويتحير من عظمته لولا هلا جاءوا عليه اي علي ما زعموا باربعة شهداء يشهدون علي معاينتهم ما رموها به فاذا لم ياتوا بالشهداء يشهدون علي ما قالوا فاولءك عند الله اي في حكمه هم الكاذبون فيما قالوه وهذا ساقط لابي ذر 4750 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث وبعض حديثهم يصدق بعضا وان كان بعضهم اوعي له من بعض الذي حدثني عروة عن عاءشة-------------- ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان رسول الله صلي	7302	5365446019048736136	526	924.5	422	713	73.77278900146484	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	28	0	137	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07302	true	-7225477738057297983	274	300	1382	1516	1516	300	الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج اقرع بين ازواجه فايتهن خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه قالت عاءشة فاقرع بيننا في غزوة-	7302	5365446019048736136	134	253.0	109	137	97.81021881103516	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2054	false	-7168998326418442698	80	152	393	769	1528	300	غزاها فخرج سهمي فخرجت معه ---------------------------بعد ما انزل الحجاب فانا احمل في هودج- وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة------- اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه فاقبل------ الذين------ يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	2054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	0	76	0	402	1558	300	غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ما -نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي --رحل----------ي فاذا عقد لي من جزع -ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي	7303	5365446019048736136	351	622.0	284	423	82.97872161865234	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2055	false	-6255749987861969208	12	132	56	704	1623	300	بعيري الذي كنت اركب- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلن ولم يغشهن اللحم وانما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم ح-----------ين رفعوه ثقل الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد--------- فاممت منزلي الذي كنت به فظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة--------- غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش------ فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فات----------------اني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين-------------------------------------------------------------------------------- اناخ راحلته فوطء يد-----ها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	2055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	76	217	402	1155	1558	300	بعيري الذي كنت -ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم -انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع--------------------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عين-ي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي	7303	5365446019048736136	601	1097.5	486	786	76.46310424804688	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	38	115	177	536	1456	300	فهلك من هلك اي من ظن بها السوء وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت بها----- شهرا------- يفيضون من قول اصحاب الافك ويري----------------------بني في وجعي اني لا ا-ري من----- النبي صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين امرض- انما يدخل --------------------------------فيسلم ثم يقول كيف ---------------------------تيكم لا اشعر بشء من ذلك حتي------------ نقهت فخرجت انا وام مسطح قبل المناصع---- متبرز-----نا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	2056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	206	300	1106	1558	1558	300	فهلك من هلك------------------- وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر----- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي -ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	304	469.0	237	480	63.33333206176758	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2988	false	-5921953450100866918	0	133	0	709	1576	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل -دنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه قالت واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون--ي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت اركب عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلن ولم يغشهن اللحم انما ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وحملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل فساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها منهم داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	2988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	16	140	81	742	1558	300	في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحل-----------ي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع------ فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه----- واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت -ركبت---- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل---------هن اللحم انما تاكل- العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفع-------وه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها----- داع ولا مجيب فا-ممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني	7303	5365446019048736136	650	1215.5	527	712	91.2921371459961	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2989	false	-7047010851093989544	0	56	0	295	1533	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما تكلمنا بكلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يدها فقمت اليها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش------------- موغرين في نحر الظهيرة وهم نزول قالت فهلك في من هلك وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	2989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	168	219	894	1164	1558	300	فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما -كلمني ك-لمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه ح-----تي اناخ راحلته فوطء علي يد----------يها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة-------------- فهلك--- من هلك وكان الذي تولي---- الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	7303	5365446019048736136	254	449.5	206	308	82.467529296875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	48	129	243	632	1492	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذلك يري-----بني ولا اشعر بالشر حتي خرجت حين--- نقهت فخرجت مع- ام مسطح قبل المناصع وكان متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	219	300	1164	1558	1558	300	فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو- متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	376	714.0	298	398	94.47235870361328	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	28	300	137	1574	1574	300	غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس-	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	0	226	0	1208	1558	300	غزاها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما نزل الحجاب فانا احمل في هودجي وانزل فيه فسرنا حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وقفل ودنونا من المدينة قافلين اذن ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي من جزع ظفار قد انقطع فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري الذي كنت ركبت وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم انما تاكل العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم خفة الهودج حين رفعوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس بها داع ولا مجيب فاممت منزلي الذي كنت به وظننت انهم سيفقدوني فيرجعون الي فبينا انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي والله ما كلمني كلمة ولا سمعت منه كلمة غير استرجاعه حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها فانطلق يقود بي الراحلة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا موغرين في نحر الظهيرة فهلك من هلك وكان الذي تولي الافك عبد الله بن ابي ابن سلول فقدمنا المدينة فاشتكيت حين قدمت شهرا والناس	7303	5365446019048736136	1204	2393.0	979	1438	83.72740173339844	223	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	0	52	0	242	1471	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	226	276	1208	1448	1558	300	يفيضون في قول اصحاب الافك لا اشعر بشء من ذلك وهو يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم-اللطف الذي كنت اري منه حين اشتكي انما يدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ولا اشعر	7303	5365446019048736136	240	470.0	190	242	99.17355346679688	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	168	194	833	956	1471	300	يريبني بفتح الياء---- حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07303	true	2940227238216376735	273	300	1432	1558	1558	300	يريبني ولا اشعر بالشر حتي خرجت بعد ما نقهت فخرجت معي ام مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا وكنا لا نخرج الا ليلا الي ليل وذلك قبل ان-	7303	5365446019048736136	112	205.5	88	127	88.18898010253906	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2056	false	-3273333961764450753	115	187	536	888	1456	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في البرية او في التنزه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح بنت ابي رهم نمشي---------- فعثرت-------- في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت يا هنتاه ا--لم تسمعي ما قالوا--------------- فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا الي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ف-----قال كيف تيكم فقلت اء-ذن لي الي ---	2056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	true	5171730179735615878	0	114	0	551	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف-------------ي التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا -قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي	7304	5365446019048736136	305	508.0	240	565	53.9822998046875	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	133	300	715	1539	1539	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما----- فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت ابوي فقلت لامي--------- ما يتحدث به الناس فقالت يا بنية هوني علي نفسك الشان فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا اكثرن عليها ف-----قلت سبحان الله ولقد يتحدث الناس بهذا قالت فب--ت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم -ثم اصبحت----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة------- فاشا-----------------------ر عليه ----بالذي يعل------------------------------م في نفسه من الود لهم فقال اسامة------- اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت -فيها شيءا- يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت من-ها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	true	5171730179735615878	114	297	551	1463	1479	300	ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجء-ت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث--- الناس ق-الت يا بنية هوني عليك---------- فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا -كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد -تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلمبالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود---- فقال يا رسول الله اهلك وم-------------ا نعلم ------الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك ق-الت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	7304	5365446019048736136	751	1290.0	595	955	78.63874053955078	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	129	204	632	999	1492	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب الاول في البرية قبل الغاءط وكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن المطلب بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة بن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي حين فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	true	5171730179735615878	0	67	0	328	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم ب----------ن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة------------------ فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد- فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت	7304	5365446019048736136	321	601.0	254	367	87.4659423828125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	1	248	6	1238	1484	300	وابنها مسطح بن اثاثة بكسر الميملقب له واسمه عوف بضم الهمزة اثاثة وتاءين مثلثتن فعثرت-------- في مرطها بكسر الميمكساء يتزر بها النساء تعس مسطح بفتح التاء وكسر---- اتسبين رجلا شهد بدرا فقالت اي هنتاه و--لم تسمعي ما قال قالت وقلت -ما قال فاخبرتني بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي -دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---سلم ثم قال كيف تيكم فقلت له اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق----------لت لامي يا امتاه ماذا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها -لها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله اولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث الوحي يسالهما ويستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة------- اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وس-----ل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت ------من شء يريبك قالت له بريرة--- والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير---------- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	true	5171730179735615878	40	300	202	1479	1479	300	وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا----------- فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت------------------------- تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا ق-الت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت -قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني سلم ثم قال كيف تيكم فقلت--- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه م--ا يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله -ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي----- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي يستام---------رهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت--- بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا--- اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	1067	1839.5	845	1350	79.03704071044922	192	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	194	300	956	1471	1471	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني سلم ثم قال-	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	true	5171730179735615878	0	107	0	521	1479	300	نتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول في التبرز قبل الغاءط فكنا نتاذي بالكنف ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح وهي ابنة ابي رهم بن عبد مناف وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق وابنها مسطح بن اثاثة فاقبلت انا وام مسطح قبل بيتي قد فرغنا من شاننا فعثرت ام مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او لم تسمعي ما قال قالت قلت وما قال فاخبرتني بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعني سلم ثم قال	7304	5365446019048736136	514	1006.0	410	522	98.4674301147461	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	0	261	0	1295	1486	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا مضارع رابه اي اوقعه في الريب وضمير هو للشان بعدما نهقت بفتح النون والقاف وكسرها اي خلعت من المرض ام مسطح بكسر الميم وهي بنت ابي رهم بضم الراء وسكون الهاءابن عبد مناف كذا وقع والصواب ابن المطلب بن عبد مناف اي هنتاه بفتح الهاء وسكون النوناي هذه وقيل بلهاء الغافلة عن مكاءد الناس استلبث الوحي بالرفع اي تاخر جدا وفي الرواية الاخري مدة والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07304	true	5171730179735615878	107	300	521	1479	1479	300	كيف تيكم فقلت اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت ابوي فقلت لامي يا امتاه ما يتحدث الناس قالت يا بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امراة قط وضيءة عند رجل يحبها ولها ضراءر الا كثرن عليها قالت فقلت سبحان الله ولقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما-حين استلبث الوحي يستامرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله اهلك وما نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك قالت بريرة لا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي-	7304	5365446019048736136	956	1879.0	764	1295	73.82239532470703	187	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	2	58	13	275	1501	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر------ من عبد الله بن ابي ابن سلول----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------من يعذرني من رجل--- بلغني اذاه في اهل----ي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا و-قد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	2058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	true	-5105552967523159534	0	62	0	303	1492	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي	7305	5365446019048736136	252	445.0	200	312	80.76923370361328	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2058	false	-3026888110507083916	184	300	926	1501	1501	300	فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم في يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي طلب من الناس ان يقبلوا عذره ان قابله علي افكه وافتراءه من يعذرني بفتح الياء اي يقبل عذري ان فعلت به نكالا فقام سعد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ ف---------قال يا رسول الله انا والله اعذرك منه ان كان من الاوس ضربنا عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا فيه امرك----- فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال----- كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي ذلك ف-قام اسيد بن ال---------------حضير فقال----- كذبت لعمر الله والله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فثا--ر الحيان الاوس والخزرج حتي هم-----------وا ورسول الله صلي الله عليه-	2058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	true	-5105552967523159534	18	148	94	738	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلموهو علي المنبر يا معشر المسلمين----------------------------------------------------------- من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا------ اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت- عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا---- امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن --حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد كذبت لعمر ال------له لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه	7305	5365446019048736136	410	696.5	326	722	56.786705017089844	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	69	299	386	1498	1501	300	البيوت يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه اي من يقبل عذري ان عاقبته علي فقام سعد----------------------------------------------------------------------------------- بن معاذ اخو بني عبد الاشهل فقال انا يا رسول الله---- اعذرك ---فان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام رجل من الخزرج وكانت ام حسان بنت عمه من فخذه وهو سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج قالت وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ولو كان من رهطك ما احببت ان يقتل فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين قالت فثار الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر قالت فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فبكيت يومي ذلك كله لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويو---------------ما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبدي----- فبينا ابواي جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا ----------------------------فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني	2992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	true	-5105552967523159534	26	242	135	1206	1492	300	المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني---- اذاه في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال-------------- يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عب------------------------------------------------ادة وهو سيد الخزرج -----وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله ف---------------------------------قام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاو---ر الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر----- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك---- لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنا----------------------ن ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما- جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل----------------------------- علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني	7305	5365446019048736136	856	1546.0	678	1250	68.4800033569336	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	261	300	1295	1486	1486	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه-	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	true	-5105552967523159534	0	37	0	190	1492	300	الداجن فتاكله فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستعذر يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني اذاه	7305	5365446019048736136	189	363.0	153	192	98.4375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	0	270	0	1317	1456	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص دمعي حتي	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07305	true	-5105552967523159534	37	300	190	1492	1492	300	في اهل بيتي فوالله ما علمت علي اهلي الا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه الا خيرا وما كان يدخل علي اهلي الا معي فقام سعد بن معاذ الانصاري فقال يا رسول الله انا اعذرك منه ان كان من الاوس ضربت عنقه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج وكان قبل ذلك رجلا صالحا ولكن احتملته الحمية فقال لسعد كذبت لعمر الله لا تقتله ولا تقدر علي قتله فقام اسيد بن حضير وهو ابن عم سعد فقال لسعد--------- كذبت لعمر الله لنقتلنه فانك منافق تجادل عن المنافقين فتثاور الحيان الاوس والخزرج حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا وسكت قالت فمكثت يومي ذلك لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عندي وقد بكيت ليلتين ويوما لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ان البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وانا ابكي فاستاذنت علي امراة من الانصار فاذنت لها فجلست تبكي معي قالت فبينا نحن علي ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا فان كنت بريءة فسيبرءك الله وان كنت الممت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله تاب الله عليه قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص دمعي حتي-	7305	5365446019048736136	1302	2565.0	1040	1317	98.86104583740234	256	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	3	256	15	1227	1435	300	وكسر فقلت لامي اجيبي عني رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت و-----انا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران فقلت اني والله لقد علمت انكم سمعتم ما يتحدث به الناس ووقر في انفسكم وصدقتم به ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحول--------ت علي فراشي----- وانا------ ارجو ان يبر----ءني الله و---------------لكن والله ما ظننت ان ي---------نزل في شاني وحيا ولانا احقر- في نفسي ---------من ان يتكلم بالقران في -امر----ي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله--------- فوالله ما رام مجلسه ----------------------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق---- في يوم شات ف---------------------------------لما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك فكان- اول كلمة تكلم بها ان قال لي يا عاءشة احمدي الله------- فقد براك الله فقالت لي امي قومي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله------- فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم---------------------- الايات ف-----لما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	true	48805850516142188	25	299	118	1453	1455	300	وسلم فقلت لامي اجيب----ي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت ------ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران----- اني والله لقد علمت لقد- سمعتم هذا الحديث حتي استقر --في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني -بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ---قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما -كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الل---ه في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلمولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها---------- يا عاءشة ا--ما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قوم-----------------------ي اليه قالت فقلت--- والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة	7306	5365446019048736136	1037	1733.5	817	1423	72.87420654296875	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	169	300	827	1468	1468	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم عني فيما قال فقال ابي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قالت امي والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت وانا جارية حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بري---------------------ءة لا تصدقوني----- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله لا اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون---------- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن-	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	true	48805850516142188	0	132	0	654	1455	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فيما قال -قال---- والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- قالت---------- ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران ------اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني -والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف ق----ال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن	7306	5365446019048736136	575	1029.5	457	703	81.79232025146484	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	0	161	0	754	1435	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي -لشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر----- ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها----- فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه من العرق مثل الجمان ---------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي انزل عليه قالت فسر----ي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -------وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها ان قال يا عاءشة اما الله------- فقد براك قالت فقالت لي امي قومي اليه----- فقلت والله لا اقوم اليه فاني لا احمد الا الله عز وجل قالت وانزل الله تعالي- ان الذين جاءوا بالافك-------------------------- العشر الايات -------ثم انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق ------------وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	true	48805850516142188	132	300	654	1455	1455	300	ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-------ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه--------- مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها------- يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك----- فقالت--- امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه و----لا احمد الا الله عز وجل----- وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنهوكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما-	7306	5365446019048736136	700	1245.5	552	843	83.03677368164062	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	270	300	1317	1456	1456	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي-	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	true	48805850516142188	0	29	0	139	1455	300	ما احس منه قطرة فقلت لابي اجب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي	7306	5365446019048736136	138	266.0	110	140	98.57142639160156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	0	296	0	1433	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم قالت شهر اغمصه بالغين المعجمة وصاد مهملةاي اعيبه الداجن الشاة التي تكون من البيت قلص دمعي اي ارتفع وانقطع ما احس بضم الهمزةاي ما اجد من ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ق-----الت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله ا-------ن الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه------ العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	true	48805850516142188	7	300	30	1455	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فقلت وانا جارية حديثة السن لا اقرا كثيرا من القران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني والله ما اجد لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قالت فلما سري عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسر-ي عنه وهو يضحك فكانت اول كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل فقد براك فقالت امي قومي اليه قالت فقلت والله لا اقوم اليه ولا احمد الا الله عز وجل وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه النور العشر الايات كلها فلما انزل الله هذا في براءتي قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه-وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما-	7306	5365446019048736136	1288	2531.0	1022	1561	82.5112075805664	257	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	173	208	882	1049	1516	300	فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءن--------ي ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	4968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07306	true	48805850516142188	114	151	559	739	1455	300	فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي	7306	5365446019048736136	166	318.0	131	180	92.22222137451172	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2995	false	7028593152765586413	1	47	4	236	1464	300	جحش عن امري فقال ل--زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري والله ما علمت الا خيرا قالت عاءشة وهي التي كانت تساميني من ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع قالت وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	2995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	true	-5096662964147795759	66	110	343	563	1530	300	جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري------ ما علمت الا خيرا قالت------ وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع----- وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك	7307	5365446019048736136	208	372.5	166	238	87.39495849609375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3350	false	-7893980719664315285	210	283	1041	1391	1470	300	حدثنا الليث------------------ عن يونس--------------- عن ابن شهاب ق------------------------ال اخ---------برني عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب--------------------- وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------------------------------------------------- ما قالوا فبراها الله مما قالوا------------------------------ وكل حدثني-------------------- طاءفة من الحديث------------------------------------------------------- وبعض حديثهم يصدق ب--------------------------------------------------------------------عضا------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان كان بعضهم اوعي له------------------------------- من بعض الذي حدثني عروة---------- عن عاءشة رضي الله	3350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	true	-5096662964147795759	135	299	689	1524	1530	300	حدثنا الليث هو ابن سعد الامام عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن حديث عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة وسكون الفاء الكذب التشديد والافتراء المزيد ما قالوا فبراها الله مما قالوا بما انزله في كتابه قال الزهري وكل من الاربعة حدثني بالافراد طاءفة من الحديث اي بعضه فجميعه عن مجموعهم لا ان مجموعه عن كل واحد منهم وبعض حديثهم يصدق بعضا قال في الفتح كانه مقلوب والمقام يقتضي ان يقول وحديث بعضهم يصدق بعضا ويحتمل ان يكون علي ظاهره اي ان بعض حديث كل منهم يدل علي صدق الراوي في بقية حديثه لحسن سياقه وجودة حفظه وان كان بعضهم اوعي اي احفظ له اي للحديث المذكور خاصة من بعض الذي حدثني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	7307	5365446019048736136	337	491.5	266	837	40.26284408569336	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	0	110	0	555	1504	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	true	-5096662964147795759	4	113	19	578	1530	300	ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال زينب ابنة جحش عن امري فقال يا زينب ماذا علمت او رايت فقالت يا رسول الله احمي سمعي وبصري ما علمت الا خيرا قالت وهي التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعصمها الله بالورع وطفقت اختها حمنة تحارب لها فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك	7307	5365446019048736136	553	1088.5	445	561	98.573974609375	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	204	242	951	1138	1424	300	فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي الاية---------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا	4424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07307	true	-5096662964147795759	1	55	4	284	1530	300	فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور قال ابو بكر بلي والله اني -احب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها منه ابدا	7307	5365446019048736136	180	344.0	142	281	64.05693817138672	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	0	169	0	866	1574	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان يخرج---------------------------------- اقرع بين ازواجه--------------- فايتهن خرج------------- سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم معه--------- قالت عاءشة فاقرع بيننا ------------------في غزوة غزا---------------------------------------------------------------------------------------------------ها فخرج سهمي فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما نزل الحجاب------------ فانا احمل في هودجي وانزل فيه--------------------------------------------------- فسرنا ----------------حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك--------------------- وقفل------- ودنو-----------------------------------------------------نا من المدينة---------- قافلين---------- اذن-------------------- ليلة باب قوله ان الذين جاءوا بالافك النور 4749 4750 ابو نعيم بضم النونمصغر وكذا بكير اورد حديث الافك بطوله وقد سبق في الشهادات وغيرها ونشير هنا الي بعض الفاظه احمل في هودجي بفتح الهاء وسكون الواو وقال ابن الاثير هو المحمل ما دام فيه بالرحيل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت -------------------حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني-------------- اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي----------- من جزع ظفار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد انقطع--------------------------------------------- فالتمست عقدي وحبسني ابتغاء--------ه واقبل-------------------------------- الرهط الذين كانوا يرحلون لي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاحتملوا هودجي فرحلوه--------- علي بعيري الذي كنت ركبت-------- وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم----------------------- انما تاكل العلقة	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07308	true	-1335888543374212897	21	299	104	1595	1599	300	الله عليه وسلم-اذا اراد ان يخرج زاد معمر عند ابن ماجه سفرا اي سفر اقرع بين ازواجه تطييبا لقلوبهن فايتهن بتاء التانيث خرج سهمها خرج بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-معه في السفر قالت عاءشة فاقرع بيننا صلي الله عليه وسلمفي غزوة غزاها هي غزوة بني المصطلق فخرج سهمي وعند ابن اسحاق فخرج سهمي عليهن وهو يشعر بانه لم يخرج معه حينءذ غيرها ----------فخرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ما نزل الحجاب اي الامر به فانا احمل في هودجي وانزل فيه بضم همزة احمل وانزل مع التخفيف مبنيا للمفعول فيهما فسرنا الي بني المصطلق حتي اذا فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم-من غزوته تلك وغنم اموالهم وانفسهم وقفل اي رجع ودنونا ولابي ذر عن الحموي والمستملي دنونا بغير واو اي قربنا من المدينة حال كوننا قافلين اي راجعين اذن بالمد والتخفيف اعلم ليلة بالرح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل فقمت حين اذنوا بالرحيل فمشيت لقضاء حاجتي منفردة حتي جاوزت الجيش فلما قضيت شاني الذي توجهت له اقبلت الي رحلي فاذا عقد لي بكسر العين من جزع ظفار بفتح الجيم وسكون الزاي المعجمة مضافا لظفار وهو بالظاء المعجمة والفاء وبعد الالف راء مكسورة مبنيا كحضار مدينة باليمن وفي رواية ابي ذر اظفار بالهمزة المفتوحة وتنوين الراء قد انقطع زاد في رواية فرجعت الي المكان الذي ذهبت اليه فالتمست عقدي وحبسني ابتغاءه اي طلبه واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو الرهط الذين كانوا يرحلون لي بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الحاء المهملة مع التخفيف اي يشدون الرحل علي بعيري سمي الواقدي منهم ابا مويهبة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاحتملوا هودجي فرحلوه بالتخفيف علي بعيري الذي كنت ركبت اي عليه وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقلهن اللحم بضم التحتية وكسر القاف انما تاكل المراة	7308	5365446019048736136	615	944.5	496	1733	35.48759460449219	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3351	false	-7812312918613572705	182	216	936	1119	1574	300	فبعثوا الجمل---------- وساروا----------------------- فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجء-------------ت منازلهم و-----------------------------ليس بها داع ولا مجيب فاممت من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زلي الذي كنت به---- وظننت انهم سيفقدوني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيرجعون الي فبينا--------- انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت	3351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07309	true	4979189211147824373	136	251	718	1332	1586	300	فبعثوا الجمل اي اثاروه وساروا اي وهم يظنون انها عليه فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش استفعل من مر فجءت منازلهم بالجمع التي كانوا نازلين بها وليس بها داع ولا مجيب وفي رواية فليح فجءت منزلهم وليس فيه احد فاممت بتشديد الميم الاولي في الفرع وفي اليونينية كشط موضع الشدة قال الحافظ ابن حجر وهي رواية ابي ذر هنا وفي نسخة فاممت بتخفيفها اي قصدت منزلي الذي كنت به قبل وظننت انهم سيفقدوني بكسر القاف ونون واحدة والظن هنا بمعني العلم لان فقدهم اياها محقق قطعا وهو معلوم عندها وفي نسخة سيفقدوني بفتح القاف ولابي ذر سيفقدونني بنونين لعدم الناصب والجازم والاولي لغة فيرجعون الي فبينا بغير ميم انا جالسة في منزلي غلبتني عيني فنمت	7309	5365446019048736136	171	255.0	138	614	27.850162506103516	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	46	100	232	494	1492	300	قالت عاءشة فقدمنا المدينة فاشتكي--------ت حين قدمت شهرا والناس يفيضون--------- في قول اصحاب الافك -----------لا اشعر بشء من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وهو يريب-------------------------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م اللطف--------------------- الذي كنت اري منه حين اشتكي----- انما يدخل----------- علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07311	true	-1973905461173335719	68	176	354	915	1558	300	والتانيث-- فقدمنا المدينة فاشتكيت اي مرضت حين قدمت شهرا والناس يفيضون بضم اوله في قول اصحاب الافك اي يشيعونه لا اشعر بشء من ذلك وفي رواية ابن اسحاق وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالي ابوي ولا يذكرون لي شيءا من ذلك وهو يريبني بفتح اوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي يقال رابه وارابه اي يشككني ويوهمني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلماللطف بفتح اللام والطاء المهملة والفاء ولابي ذر اللطف بضم اللام وسكون الطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي امرض انما يدخل علي بتشديد الياء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم	7311	5365446019048736136	251	398.5	199	564	44.50354766845703	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	0	52	0	242	1471	300	يفيضون--------- في قول اصحاب الافك لا ا-----------شعر بشء من ذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لك وهو يريب-------------------------------------------------------------------------ني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------م اللطف ا---------------------لذي كنت اري منه حين اشتكي----- انما يدخل----------- علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيسلم ثم يقول كيف تيكم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ينصرف فذاك الذي يريبني ---------------------ولا اشعر	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07311	true	-1973905461173335719	78	221	415	1148	1558	300	يفيضون بضم اوله في قول اصحاب الافك اي يشيعونه لا اشعر بشء من ذلك وفي رواية ابن اسحاق وقد انتهي الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلموالي ابوي ولا يذكرون لي شيءا من ذلك وهو يريبني بفتح اوله من الثلاثي وبضمه من الرباعي يقال رابه وارابه اي يشككني ويوهمني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلماللطف بفتح اللام والطاء المهملة والفاء ولابي ذر اللطف بضم اللام وسكون الطاء اي الرفق الذي كنت اري منه حين اشتكي امرض انما يدخل علي بتشديد الياء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيسلم ثم يقول كيف تيكم بكسر الفوقية وهو للمءنث مثل ذاكم للمذكر ولابن اسحاق فكان اذا دخل قال لامي وهي تمرضني كيف تيكم وفهمت ام المءمنين من ذلك بعض الجفاء منه صلي الله عليه وسلمولكنها لم تكن تدري السبب ثم ينصرف فذاك الذي يريبني بفتح اوله وكسر ثانيه ولا اشعر	7311	5365446019048736136	234	337.5	183	734	31.880109786987305	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2990	false	270757272998837573	125	196	616	964	1492	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا قالت وامرنا امر العرب ا----------------------------------لاول في البرية قبل الغاءط و----------------------------------------------------------كنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا قالت فانطلقت انا وام مسطح----------- وهي ابنة ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------رهم بن الم----طلب بن عبد مناف------------------------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة ب---------------------------------------------ن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل------- بيتي حين------------ فرغنا من شاننا فعثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها	2990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	true	4406866513878961446	0	144	0	739	1496	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا----- وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا----- فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم انيس بن عبد مناف بضم الراء وسكون الهاء وفي رواية صالح عند المءلف في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها	7312	5365446019048736136	322	490.5	254	749	42.99065399169922	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	36	94	196	471	1484	300	تسمعي ما قال قالت --------وقلت -ما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك قالت فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي --------------------------------------------------------------------------------------------------دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم---------------------------------- ثم قال كيف تيكم فقلت له-------------------- اتاذن لي ان اتي ابوي قالت و----------اريد ان استيقن الخبر من قبل----------هما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------لت لامي	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	true	4406866513878961446	199	299	1007	1494	1496	300	تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك----- فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال كيف تيكم فقلت له عليه الصلاة والسلام اتاذن لي ان اتي ابوي قالت وانا حينءذ اريد ان استيقن الخبر من قبلهما من جهتهما قالت فاذن لي رسول الله صلي الله عليه وسلمفجءت ابوي فقلت لامي	7312	5365446019048736136	261	406.0	206	492	53.04878234863281	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3352	false	-6187084482968646649	190	300	940	1471	1471	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف----------------------------------- قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول ف----------------------------------ي التبرز قبل الغاءط---------------------------------------------------------- فكنا نتاذي بالكنف ان ---------نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح----------- وهي ابنة ابي ---------------------------------------------------------------------------------------------ره--------------م بن عبد مناف------------------------------ وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق-------------------------------- وابنها مسطح بن اثاثة--------------------------------------------------------------- فاقبلت انا وام مسطح قبل ب-------يتي -------------قد فرغنا من شاننا فعثر-------------------------------ت ام مسطح في مرطها--------------------------------------------------- فقالت تعس مسطح---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لها بءس ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه او-------------------------------------------لم تسمعي ما قال قالت ---------قلت وما قال-------------- فاخبرتني-------- بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي----- فلما رجعت الي بيتي------------------------------------------------------------------------------------------------- ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- تعني سلم-------- ثم قال-	3352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07312	true	4406866513878961446	0	264	0	1318	1496	300	ليل وذلك قبل ان نتخذ الكنف بضم الكاف والنون مواضع قضاء الحاجة قريبا من بيوتنا وامرنا امر العرب الاول بضم الهمزة وتخفيف الواو نعت للعرب في التبرز قبل الغاءط وفي رواية فليح في البرية اي خارج المدينة بعيدا عن المنازل فكنا نتاذي بالكنف براءحتها ان نتخذها عند بيوتنا فانطلقت انا وام مسطح بكسر الميم وهي ابنة ابي رهم انيس بن عبد مناف بضم الراء وسكون الهاء وفي رواية صالح عند المءلف في المغازي وهي ابنة ابي رهم بن عبد المطلب بن عبد مناف قال الحافظ ابن حجر وهو الصواب وامها بنت صخر بن عامر خالة ابي بكر الصديق واسمها راءطة فيما ذكره ابو نعيم وابنها مسطح بن اثاثة بضم الهمزة ومثلثتين بينهما الف من غير تشديد ابن عباد بن المطلب فاقبلت انا وام مسطح قبل اي جهة بيتي قد ولابي ذر وقد فرغنا من شاننا فعثرت بالفاء والعين والراء المفتوحات ام مسطح في مرطها بكسر الميم كساءها وهو من صوف او خز او كتان او ازار فقالت تعس مسطح بفتح العين قيده الجوهري وكلام ابن الاثير يقتضي ان الاعرف كسرها اي اكبه الله لوجهه او هلك قالت عاءشة فقلت لها بءس-ما قلت اتسبين رجلا شهد بدرا قالت اي هنتاه بفتح الهاء الاولي وسكون الاخيرة اي يا هذه او لم تسمعي ما قال قالت اي عاءشة قلت وما قال قالت اي عاءشة فاخبرتني ام مسطح بقول اهل الافك فازددت مرضا علي مرضي قالت فلما رجعت الي بيتي وسقط لغير ابي ذر لفظ قالت من قوله قالت فاخبرتني ومن قوله قالت فلما رجعت الي بيتي اي واستقريت فيه ودخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمتعني اي عاءشة سلم وسقط تعني سلم لابي ذر ثم قال	7312	5365446019048736136	522	804.0	415	1319	39.575435638427734	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	122	206	613	1031	1484	300	او-لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا--------------------------- لي دمع ولا اكتحل بنوم ثم اص-بحت ابكي قالت و--------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد --------------حين استلبث ال---------------------------------------------------------------------وحي يس--الهما و--يستشيرهما في فراق اهله قا-----------لت فاما اسامة------- فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله--------- وبالذي يعلم لهم في نفسه-------- فقال اسامة ا---------------------------------------------------هلك -------------ولا نعلم الا خيرا واما علي------------ فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07313	true	-4283551966450617483	141	275	724	1399	1534	300	او لقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهماحين استلبث الوحي بالرفع اي طال لبثه او بالنصب اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي يستامرهما اي يستشيرهما في فراق اهله تعني نفسها قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما يذكر وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله امسك اهلك بالنصب ولابي ذر اهلك بالرفع اي هم اهلك وما ولابي ذر ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	7313	5365446019048736136	394	649.5	315	677	58.197933197021484	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	59	152	290	738	1486	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا--------------------------- لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما حين استلبث ال---------------------------------------------------------------------وحي يستامر-------------هما في فراق اهله قا-----------لت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله--------- وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله ا--------------------------------------------هلك وم-------------ا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07313	true	-4283551966450617483	143	275	731	1399	1534	300	تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتي اصبحت لا يرقا بالقاف والهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اصبحت ابكي لان الهموم موجبة للسهر وسيلان الدموع فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد رضي الله عنهما-حين استلبث الوحي بالرفع اي طال لبثه او بالنصب اي استبطا النبي صلي الله عليه وسلمالوحي يستامرهما اي يستشيرهما في فراق اهله تعني نفسها قالت فاما اسامة بن زيد فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما يذكر وبالذي يعلم لهم في نفسه من الود فقال يا رسول الله امسك اهلك بالنصب ولابي ذر اهلك بالرفع اي هم اهلك وما ولابي ذر ولا نعلم الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير	7313	5365446019048736136	443	815.0	353	671	66.02086639404297	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	166	262	811	1302	1486	300	اي بريرة هل رايت عليها من شء يريب----------------------------------ك قالت بري-------------------------------------------رة لا مضارع رابه اي اوقعه في الريب وضمير هو للشان بعدما نهقت بفتح النون والقاف وكسرها اي خلعت من المرض ام مسطح بكسر الميم وهي بنت ابي رهم بضم الراء وسكون الهاءابن عبد مناف كذا وقع والصواب ابن المطلب بن عبد مناف اي هنتاه بفتح الهاء وسكون النوناي هذه وقيل بلهاء الغافلة عن مكاءد الناس استلبث الوحي بالرفع اي تاخر جدا وفي الرواية الاخري مدة والذي بعثك بالحق ا-----------------------ن رايت عليها امرا اغمصه علي----------------------------------------------------------------------------------ها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهل-----------------------ها فتاتي الداجن	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07314	true	1165265539843654041	198	270	1049	1408	1564	300	اي بريرة هل رايت عليها من شء يريبك بفتح اوله من جنس ما قال اهل الافك قالت بريرة مجيبة له علي العموم نافية عنها كل نقص لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت بكسر الهمزة اي ما رايت عليها امرا اغمصه بفتح الهمزة وسكون المعجمة وكسر الميم وصاد مهملة صفة لامر اي اعيبه عليها في جميع احوالها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها لصغر سنها ورطوبة بدنها فتاتي الداجن	7314	5365446019048736136	150	73.5	119	696	21.55172348022461	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3353	false	-6726552036224947049	244	295	1209	1466	1486	300	ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اه-----------------------لها فت--------------------------اتي الداجن فتاكله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستعذر--------------- يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي المنبر يا معشر المسلم------------ين من يعذرني	3353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07315	true	-2075488835505375201	57	176	301	911	1505	300	ان رايت عليها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية الخ لكن معني هذا قريب من معني الاستثناء اه نعم قولها في رواية هشام بن عروة فيما ياتي ان شاء الله تعالي قريبا في هذه السورة ما علمت منها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر استثناء صريح في نفي العيب عنها وفي رواية عبد الرحمن بن حاطب عن علقمة عند الطبراني فقالت الجارية الحبشية والله لعاءشة اطيب من الذهب ولءن كانت صنعت ما قال الناس ليخبرنك الله قال فعجب الناس من فقهها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستعذر بالذال المعجمة يومءذ من عبد الله بن ابي ابن سلول قالت عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو علي المنبر يا معشر المسلمين بسكون العين من يعذرني	7315	5365446019048736136	217	348.0	173	612	35.457515716552734	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	30	65	139	307	1456	300	فقال يا رسول الله انا اعذرك منه------------------------- ان كان من الاوس-------- ضربت عنق--------------------------------------------------------------------------ه وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت------ فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج---------------------------- وكان قبل ذلك رجلا صالحا	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	true	-1703201958080773617	27	89	132	441	1547	300	فقال يا رسول الله انا اعذرك منه بفتح الهمزة وكسر المعجمة ان كان من الاوس قبيلتنا ضربت عنقه لان حكمه فيهم نافذ اذ كان سيدهم ولان من اذاه عليه الصلاة والسلام وجب قتله وان كان من اخواننا من الخزرج امرتنا ففعلنا امرك قالت عاءشة فقام سعد بن عبادة وهو سيد الخزرج بعد فراغ ابن معاذ من مقالته وكان قبل ذلك رجلا صالحا	7316	5365446019048736136	168	280.5	133	309	54.36893081665039	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	82	128	392	632	1456	300	--حضير وهو ابن عم سعد----------------------------------- فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنق-----------------------------------------------------------تلنه ----فانك منافق تجادل عن المنافقين---------------------------------------------- فتثاور-------------- الحيان الاوس والخزرج ------------------------------حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07316	true	-1703201958080773617	194	275	987	1415	1547	300	الحضير وهو ابن عم سعد ولابي ذر زيادة ابن معاذ اي من رهطه فقال لسعد بن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه بالنون ولو كان من الخزرج اذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفانك منافق تجادل عن المنافقين تفسير لقوله فانك منافق فليس المراد نفاق الكفر فتثاور بفوقية فمثلثة الحيان الاوس والخزرج اي نهض بعضهم الي بعض من الغضب حتي هموا ان يقتتلوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي المنبر فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا	7316	5365446019048736136	236	396.0	192	430	54.88372039794922	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2992	false	6672045929521073536	217	300	1105	1501	1501	300	فبكيت---------- يومي ذلك كله لا يرقا-------------------- لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت واصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوما لا يرقا لي دمع ولا اكتحل بنوم حتي اني لاظن ان البكاء فالق كبد------------------------------------------------------ي فبينا ابواي جا----------------لسان عندي وانا ابكي----------- فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي---------- معي قالت------ فبينا ---------نحن علي --------------------ذلك دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علينا فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شان---ي بشء-	2992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	true	5231757083210144840	1	135	10	690	1521	300	فبكيت من البكاء يومي ذلك---- لا يرقا بالهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما الليلة التي اخبرتها فيها ام مسطح بالخبر واليوم الذي خطب فيه عليه الصلاة والسلام الناس والليلة التي تليه لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ابي وامي------------- ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما --جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء	7317	5365446019048736136	344	545.0	271	706	48.72521209716797	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3354	false	-4041161937514328580	131	299	648	1451	1456	300	يومي ذلك لا يرقا لي --------------------دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي عن------------------دي وقد بكيت ليلتين ويوما-------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان--------- ان البكاء فالق كبدي قالت ------فبينم------------------------------------------ا هما جا----------------لسان عندي وانا ابكي -----------فاستاذنت علي امراة من الانصار------- فاذنت لها فجلست تبكي---------- معي قالت------ فبينا ---------نحن علي --------------------ذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني قا-------لت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا -----------------------------فان كنت بريءة------- فسيبرءك ال-----------له وان كنت الممت بذنب -------------------------فاستغفري الله وتوبي الي----ه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الل----ه تاب الله عليه قا-------------------------لت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالته قلص--------------------------------------------- دمعي حتي ما احس ----منه قطر-------------------------------------------------------------ة فقلت لابي اجب---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت لامي	3354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07317	true	5231757083210144840	4	261	26	1325	1521	300	يومي ذلك لا يرقا بالهمزة اي لا ينقطع لي دمع ولا اكتحل بنوم قالت فاصبح ابواي ابو بكر وام رومان عندي وقد بكيت ليلتين ويوما الليلة التي اخبرتها فيها ام مسطح بالخبر واليوم الذي خطب فيه عليه الصلاة والسلام الناس والليلة التي تليه لا اكتحل بنوم ولا يرقا لي دمع يظنان ابي وامي ان البكاء فالق كبدي قالت عاءشة فبينما بالميم ولابي ذر عن الحموي والمستملي فبينا هما جالسان ولابي ذر جالسين عندي وانا ابكي جملة حالية فاستاذنت علي امراة من الانصار لم تسم فاذنت لها فجلست تبكي معي تحزنا علي قالت عاءشة فبينا بغير ميم نحن علي ذلك وللكشميهني نحن كذلك دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل ما قيل قبلها وقد لبث شهرا لا يوحي اليه في شاني اي بشء قالت فتشهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين جلس ثم قال اما بعد يا عاءشة فانه قد بلغني عنك كذا وكذا كناية عما رماها به اهل الافك فان كنت بريءة من ذلك فسيبرءك الله بوحي ينزله وان كنت الممت بذنب اي وقع منك مخالفا لعادتك فاستغفري الله وتوبي اليه منه فان العبد اذا اعترف بذنبه ثم تاب الي الله منه تاب الله عليه وسقط لفظ الجلالة لابي ذر قالت فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقالته قلص بالقاف واللام والصاد المهملة المفتوحات انقطع دمعي حتي ما احس اجد منه قطرة لان الحزن والغضب اذا اخذ احدهما فقد الدمع لفرط حرارة المصيبة فقلت لابي اجب عني رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيما قال قال والله ما ادري ما اقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ----	7317	5365446019048736136	777	1337.0	616	1307	59.449119567871094	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2993	false	8518998178722697934	225	295	1091	1447	1468	300	حديثة السن لا اق------را من القران كثيرا --------------------------------------------------اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت لكم اني بري--------------------ءة لا تصدقون---------------------------------------------ي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني فوالله ل-------------------------------------------------------------ا اجد------------------------------- لي ولكم مثلا الا ابا---- يوسف حين---------------------------------------------------------------- قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون----- ثم تحولت واضطجعت علي فراشي والله يعلم اني حينءذ بريء---------ة وان الله مبرء-ي ببراءتي	2993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	true	-5393210321714431794	0	143	0	737	1569	300	حديثة السن لا يقرا كثيرا من القران هذا توطءة لعذرها في عدم استحضارها اسم يعقوب عليه السلام اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم اي بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا----- حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي	7318	5365446019048736136	317	520.5	251	742	42.72237014770508	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	46	175	232	861	1451	300	حديثة السن لا اقرا كثيرا من ال--------------------------------------------------------قران اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به------------------------------------------------------------------- فلءن----------------------- قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بريءة لا تصدقو---------------------ني بذلك------------------- ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتص--------------------------------------------------------------دقني والله ما اجد -----------------------------------لكم مثلا الا قول ابي يوسف --------------------------------------------------------------------قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرء-ي ببر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءتي ولكن والله------------- ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك---------------------------------------------------------------------------------نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ولا خرج	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07318	true	-5393210321714431794	0	300	0	1569	1569	300	حديثة السن لا يقرا كثيرا من القران هذا توطءة لعذرها في عدم استحضارها اسم يعقوب عليه السلام اني والله لقد علمت لقد سمعتم هذا الحديث حتي استقر في انفسكم وصدقتم به قيل مرادها من صدق به من اصحاب الافك وضمت اليهم من لم يكذبهم تغليبا فلءن بفتح اللام وكسر الهمزة قلت لكم اني بريءة والله يعلم ا-ي بريءة لا تصدقوني ولابي ذر لا تصدقونني بذلك اي لا تقطعون بصدقي ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بضم القاف وتشديد النون والاصل تصدقونني فادغمت النون في الاخري والله ما اجد لكم وفي رواية فليح في الشهادات لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف وفي رواية ابي اويس نسيت اسم يعقوب لما بي من البكاء واحتراق الجوف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ببراءتي يبرءني فعل مضارع في الفرع وغيره والذي في اليونينية مصحح عليه مبرءي بميم مضمومة فموحدة مفتوحة فراء مشددة فهمزة مكسورتين فتحتية وكذا هو في الفتح وعند السفاقسي مبرءني بنون بعد الهمزة المضمومة واستشكله بان نون الوقاية انما تدخل في الافعال لتسلم من الكسر والاسماء تكسر فلا يحتاج اليها قال الحافظ ابن حجر والذي وقفنا عليه مبرءي بغير نون وعلي تقدير وجود ما ذكر السفاقسي فقد سمع ذلك في بعض اللغات في اسم الفعل اه نحو دراكني وتراكني وعليكني بمعني ادركني واتركني والزمني وفي الحرف نحو انني ولكن بتخفيف النون والله ما كنت اظن ان الله منزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن بتخفيف النون ولابي ذر عن الكشميهني ولكنني وله عن الحموي والمستملي ولكني بالادغام كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلي الله عليه وسلم اي ما فارق مجلسه ولا خرج-	7318	5365446019048736136	609	1100.5	482	1572	38.74045944213867	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	175	262	861	1270	1451	300	احد من اهل ا-------------------------لبيت حتي انزل عليه------ فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء حت----------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه قا--------------------------------------------------------------لت فلما سري--------------------------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم سري عنه وهو يضحك --------------------فكانت اول--------------------------------------------------------------------- كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل--------------- فقد برا-------------------------------ك فق--------------الت امي--------- قومي اليه قالت---------------------------------------- فقلت وا------------------لله لا اقوم ال----------------------------يه ولا احمد الا الله عز --------------------------------------------------------------وجل وانزل الله ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07319	true	-144531527289315493	0	203	0	1025	1507	300	احد من اهل البيت الذين كانوا حاضرين حينءذ حتي انزل عليه الوحي فاخذه ما كان ياخذه من البرحاء من العرق من شدة الوحي حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق بكسر الميم وسكون المثلثة مرفوعا والجمان بضم الجيم وتخفيف الميم الدر قال كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر وقال الداودي هو شء كاللءلء يصنع من الفضة والاول هو المعروف وهو في يوم شات من ثقل القول الذي ينزل عليه بضم الياء وسكون النون وفتح الزاي وثقل بكسر المثلثة وفتح القاف قالت فلما سري بضم المهملة وكسر الراء مشددة كشف عن رسول الله صلي الله عليه وسلمسر-ي عنه وهو يضحك سرورا والجملة حالية فكانت ولابي ذر عن الكشميهني فكان اول لم يضبط اللام من اول في الفرع ولا في اصله كلمة تكلم بها يا عاءشة اما الله عز وجل بتشديد ميم اما فقد براك بالقران مما قاله اهل الافك فيك فقالت ولابي ذر قالت امي ام رومان قومي اليه صلي الله عليه وسلملاجل ما بشرك به قالت عاءشة فقلت والله ولابي ذر لا والله لا اقوم اليه والي الله صلاته وسلامه عليه ولا احمد الا الله عز وجل الذي انزل براءتي وانزل الله بالواو ولابي ذر فانزل الله عز وجل و----------ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم لا تحسبوه العشر الايات كلها	7319	5365446019048736136	381	588.0	297	1036	36.77606201171875	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	131	176	609	825	1435	300	انزل الله------ هذا في بر----------------------------اءتي قال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--------------ه وفقره----------- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل-------- اولو الفضل منكم الي قوله غفور رحيم قال--- ابو بكر	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	true	-4161668277403899345	110	169	593	875	1561	300	انزل الله تعالي هذا في براءتي واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه كان ابن خالته وفقره اي لاجلهما والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل لا يحلف اولو الفضل منكم -في ----------------الدين ابو بكر	7320	5365446019048736136	194	313.5	152	299	64.88294219970703	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	257	300	1242	1451	1451	300	لا تحسبوه العشر الايات كلها فلما انزل الله------ هذا في براءتي ----------------------------قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته من--------------ه وفقره----------- والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا-	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	true	-4161668277403899345	105	159	570	829	1561	300	لا تحسبوه لابي ذر---------- فلما انزل الله تعالي هذا في براءتي واقيم الحد علي من اقيم عليه قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه كان ابن خالته وفقره اي لاجلهما والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا	7320	5365446019048736136	192	325.5	152	269	71.3754653930664	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	4	77	21	386	1504	300	والسعة ---------ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله------------------------------------------------------- وليعفوا وليصفحوا------------------------ الا ت--------------حبون ان يغفر الله لك--------------------------------------------م والله غفور رحيم---------------------- قال ابو بكر----------------------------------------------- بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع ا---------لي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه ----وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال ز----------------------------------------ينب ابنة جحش -------------------------عن امري فقال يا زينب ماذا علمت---------- او رايت -----فق---------------الت يا رسول الله احمي	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07320	true	-4161668277403899345	169	300	875	1561	1561	300	والسعة في المال ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله صفات لموصوف واحد وهو مسطح لانه كان مسكينا مهاجرا بدريا وليعفوا وليصفحوا عنهم خوضهم في امر عاءشة الا تحبون خطاب لابي بكر ان يغفر الله لكم علي عفوكم وصفحكم واحسانكم الي من اساء اليكم والله غفور رحيم فتخلقوا باخلاقه تعالي قال ابو بكر لما قرا عليه النبي صلي الله عليه وسلمهذه الاية بلي والله اني احب ان يغفر الله لي فرجع بالتخفيف الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه قبل وقال والله لا انزعها منه ابدا قالت عاءشة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال بصيغة المضارع ولابي ذر سال بصيغة الماضي زينب ابنة جحش ام المءمنين رضي الله عنهاعن امري فقال يا زينب ماذا علمت علي عاءشة او رايت منها فقالت ولابي ذر وقالت يا رسول الله احمي-	7320	5365446019048736136	358	574.0	287	688	52.03488540649414	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	78	156	391	798	1504	300	وبصري ما علمت------ الا خيرا قالت------ وهي-------- التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعصمها الله--------- بالورع----------------------- وطفق------------------------ت اختها حمنة------------------------------------------------------------ تحارب لها------------------------------------------------------------------------------ فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك طرفه 2593 CHECK------------------------------------------------ 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه------ يرويه بعضكم عن بعض تفيضون تقولون	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07321	true	-3802091937329515993	15	157	69	810	1539	300	ابصر- ما علمت عليها الا خيرا قالت عاءشة وهي اي زينب التي كانت تساميني من ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الفوقية وبالمهملة من السمو وهو العلو والارتفاع اي تطلب من العلو والارتفاع والحظوة عند النبي صلي الله عليه وسلمما اطلب او تعتقد ان لها مثل الذي لي عنده فعصمها الله اي حفظها بالورع ان تقول يقول اهل الافك وطفقت بكسر الفاء جعلت او شرعت اختها حمنة بفتح الحاء المهملة وبعد الميم الساكنة نون مفتوحة فهاء تانيث تحارب لها اي لاختها زينب وتحكي مقالة اهل الافك لتخفض منزلة عاءشة وتعلي منزلة اختها زينب فهلكت فيمن هلك من اصحاب الافك فحدت فيمن حد او اثمت مع من اثم وهذا الحديث سبق في كتاب الشهادات 7 باب قوله ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والاخرة لمسكم--------------- عذاب ---------------------------------------------------------------عظيم فيما افضتم فيه---------- وقال مجاهد تلقونه النور يرويه بعضكم عن بعض تفيضون تقولون	7321	5365446019048736136	301	452.5	240	830	36.26506042480469	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	141	183	716	927	1504	300	لمسكم فيما افضتم فيه عذاب عظيم وقال مجاهد تلقونه يرويه بعضكم عن بعض تفيضون تقولون 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07322	true	-9068494741762070103	28	64	161	334	1552	300	لقوله فيما افضتم فيه اذ كل منهما من الافاضة-------------------------------------- 4751 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سليمان عن حصين عن ابي واءل عن مسروق عن ام رومان ام عاءشة انها قالت لما رميت عاءشة خرت مغشيا عليها	7322	5365446019048736136	150	266.0	117	211	71.09004974365234	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	197	225	998	1144	1504	300	علم--- وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم--------------------------------------------------------------------------------- 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07323	true	301863732797878959	96	142	496	726	1498	300	علم به وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم النور في الوزر وسقط لابي ذر وتحسبونه الخ وقال بعد علم الاية وسقط باب لغير ابي ذر 4752 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال ابن ابي مليكة سمعت عاءشة تقرا اذ تلقونه بالسنتكم	7323	5365446019048736136	146	274.0	118	230	63.4782600402832	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3356	false	-3734694951957950755	230	281	1165	1408	1504	300	ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لن--------------------ا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم------------------------------------------------------------------------------------ 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم	3356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07323	true	301863732797878959	226	300	1152	1498	1498	300	ولولا اذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا ما ينبغي وما يصح لا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم النور سقط قوله سبحانك الخ لابي ذر وقال بعد قوله بهذا الاية وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4753 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني ابن ابي مليكة قال استاذن ابن عباس قبل موتها علي عاءشة وهي مغلوبة قالت اخشي ان يثني علي فقيل ابن عم-	7323	5365446019048736136	242	460.0	192	347	69.74063110351562	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3357	false	5532131193936447595	0	36	0	175	1505	300	قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا	3357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07324	true	2222452737762837408	19	55	101	276	1526	300	قال فانت بخير ان شاء الله زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك ونزل عذرك من السماء ودخل ابن الزبير خلافه فقالت دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا	7324	5365446019048736136	175	350.0	139	175	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3357	false	5532131193936447595	22	118	104	601	1505	300	ابن الزبير خلافه فقالت--------- دخل ابن عباس فاثني علي ووددت اني كنت نسيا منسيا طرفه 3771 الاحساس تلقونه بفتح اللام وتشديد القافهذه قراءة عامة القراء اي يروي بعضكم عن بعض من التلقي قراءة عاءشة تلقونه بفتح التاء وكسر اللاممن ولق يلق علي وزن وعد يعد قال ابن الاثير من الولق وهو الاستمرار علي الكذب 4753 نسيا منسيا بفتح النون وكسرهاي شيءا حقيرا من شانه ان ينسي-------------------------- 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا	3357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07325	true	-9126295577821101315	6	64	30	313	1506	300	ابن الزبير------ فقالت له عاءشة دخل ابن عباس فاثني علي ووددت ا-ي كنت نسيا منسيا اي لم اكن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شيءا وهذا علي طريق اهل الورع في شدة خوفهم علي انفسهم 4754 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد حدثنا ابن عون عن القاسم ان ابن عباس رضي الله عنه-استاذن علي عاءشة نحوه ولم يذكر نسيا منسيا	7325	5365446019048736136	221	368.5	174	532	41.54135513305664	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3357	false	5532131193936447595	129	213	655	1067	1505	300	4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت طرفه 4146 AUTO 11 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 4756 حدثني محمد بن -------------بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش ----------------عن ابي الضحي------------- عن مسروق	3357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07325	true	-9126295577821101315	186	263	927	1312	1506	300	4755 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاء حسان بن ثابت يستاذن عليها قلت اتاذنين لهذا قالت اوليس قد اصابه عذاب عظيم قال سفيان تعني ذهاب بصره فقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل قالت لكن انت ---------------------------------------------------------وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري -----------عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق	7325	5365446019048736136	318	572.5	252	454	70.04405212402344	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3357	false	5532131193936447595	186	281	936	1418	1505	300	11 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل 4755 ابن عون بفتح العين اخره نونعبد الله 4756 محمد بن يوسف الفريابي وهو سفيان الثوري كذا قاله الاسماعيلي عن ابي الضحي مسلم بن صبيح شعر حسان بشار بفتح الباء وتشديد الشين ابن ابي عدي محمد بن ابراهيم تدعبن بفتح التاء والدالاي تتركون وقد انزل الله والذي تولي كبره	3357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07326	true	-6078356066960288021	116	200	618	1036	1533	300	11 باب ويبين الله لكم الايات والله عليم حكيم النور هذا باب بالتنوين في قوله ويبين الله لكم الايات في الامر والنهي والله عليم بامر عاءشة وصفوان حكيم النور في شرعه وقدرته 4756 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخل حسان بن ثابت علي عاءشة فشبب وقال حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل -----------------------------------------------------------------------------------------قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك--------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد انزل الله والذي تولي كبره	7326	5365446019048736136	259	470.5	204	606	42.73927307128906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3358	false	-224911451369284031	116	149	582	737	1462	300	قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07326	true	-6078356066960288021	185	218	964	1119	1533	300	قالت لست كذاك قلت تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله والذي تولي كبره منهم فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7326	5365446019048736136	155	310.0	122	155	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3358	false	-224911451369284031	115	145	577	718	1462	300	رحيم قالت------------------ لست كذاك--------------------------- قلت---- تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله------ والذي تولي كبره منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله	3358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07327	true	6608118439905894305	9	81	43	394	1523	300	لحوم قالت عاءشة تخاطب حسانا لست كذاك بل تغتاب الغوافل قال مسروق قلت لها تدعين مثل هذا يدخل عليك وقد انزل الله تعالي والذي تولي كبره منهم وهذا مشكل اذ ظاهره ان المراد بقوله والذي تولي كبره حسان والمعتمد انه عبد الله بن ابي لكن في مستخرج ابي نعيم وهو ممن تولي كبره قال في الفتح فهذه اخف اشكالا فقالت واي عذاب اشد من العمي وقالت وقد كان يرد عن رسول الله	7327	5365446019048736136	139	226.0	109	351	39.601139068603516	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3358	false	-224911451369284031	195	300	980	1462	1462	300	والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم وا---------------------------------لله غفور رحيم 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول-	3358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	true	-870991959423471675	132	238	646	1134	1423	300	والمهاجرين الي اخر قوله--------------------------- ان يغفر الله لكم وقال بعد قوله والمساكين الي قوله والله غفور رحيم 4757 وقال ابو اسامة عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولا غبت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ فقال اءذن لي يا رسول	7328	5365446019048736136	444	847.0	346	516	86.0465087890625	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3359	false	8764586355023128025	0	135	0	668	1468	300	الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال بغين معجمة وثاء مثلثة وهو الجوع كناية عن عدم الاغتياب لقوله تعالي رياكل لحم اخيه ميتا الحجرات باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا النور 4757 ابنوا اهلي اي نسبوها ابنة الي الفاحشة والاصل الابن التهمة فقام سعد بن معاذ وفي بعضها عبادة وكلاهما وهم اما سعد بن معاذ فلانه مات بعد قريظة سنة خمس وهذه الواقعة انما كانت في المريسيع سنة سبع واما سعد بن عبادة فانه الذي كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام	3359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07328	true	-870991959423471675	238	300	1134	1423	1423	300	الله ان نضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت وقالت تعس مسطح فقلت اي ام-	7328	5365446019048736136	289	561.5	228	668	43.26347351074219	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3359	false	8764586355023128025	135	300	668	1468	1468	300	تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي-	3359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	true	2397011249452255555	0	165	0	801	1476	300	تسبين ابنك وسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شاني قالت فبقرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها وذكرت لها الحديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ مني فقالت يا بنية خفضي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها واذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي	7329	5365446019048736136	800	1595.0	636	801	99.87515258789062	165	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	0	193	0	963	1483	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم عارض هذا القاءل فالصواب ان هذا القاءل هو اسيد بن حضير وقد تقدم في باب الشهادات ان هذا بناء علي ان المريسيع بعد قريظة وقيل قبله فلا اشكال فبقرت لي الحديث بالباء الموحدةشرحته لي ووعكت بضم الواو علي بناء المجهولاي اصابتني الحمي وانتهرها بعض اي شدد عليها في الكلام قيل هو علي بن ابي طالب حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما	3360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07329	true	2397011249452255555	165	300	801	1476	1476	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه قال اقسمت عليك اي بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر وبلغ الامر الي ذلك الرجل الذي قيل له فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما-	7329	5365446019048736136	675	1264.0	541	963	70.09346008300781	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	193	300	963	1483	1483	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد-	3360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	true	-1026050545554538665	0	106	0	520	1485	300	بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة من عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار فهي جالسة بالباب فقلت الا تستحي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه فقالت اقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل والله عز وجل يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به واشربته قلوبكم وان قلت اني فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن قد	7330	5365446019048736136	519	1028.0	414	521	99.61611938476562	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	0	70	0	343	1462	300	باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	3361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	true	-1026050545554538665	106	175	520	862	1485	300	باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول ابشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	7330	5365446019048736136	342	679.0	273	343	99.70845794677734	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	169	293	814	1432	1462	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم------ حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له	3361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07330	true	-1026050545554538665	175	300	862	1485	1485	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه فما انكرتموه ولا غيرتموه وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم النور حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له-	7330	5365446019048736136	617	1221.5	494	624	98.87820434570312	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3358	false	-224911451369284031	214	300	1084	1462	1462	300	عن هشام بن عروة ق----ال اخبرني--------- ابي------------------------- عن عاءشة------------------ قالت ل-ما ذكر من شان-------------------------------------------------ي الذي ذكر وما ع-------------------------------------------لمت ب---------------ه قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في---------------------------------- خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اهلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنو-----------------هم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط -----------ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر --------------------------------------------------ولا غب-------------------------------------ت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال اءذن لي يا رسول-	3358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07331	true	-3677597783396601075	14	279	67	1419	1519	300	عن هشام بن عروة انه قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لمما ذكر من شاني بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول اي من امري وحالي الذي ذكر بضم الذال المعجمة ايضا من الافك و الحال اني ما علمت به وجواب لما قوله قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفي بكسر الفاء وتشديد التحتية حال كونه خطيبا فتشهد فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس يريد اهل الافك ابنوا بهمزة وموحدة مخففة مفتوحتين فنون فواو وقد تمد الهمزة وللاصيلي مما حكاه عياض ابنوا بتشديد الموحدة اي اتهموا اهلي وذكروهم بالسوء قال ثابت التابين ذكر الشء وتتبعه قال الشاعر فرفع اصحابي المطي وابنوا اي ذكروها والتخفيف بمعناه لكن قال النووي التخفيف اشهر وقال القاضي عياض وروي انبوا بتقديم النون وتشديدها كذا قيده عبدوس بن محمد وكذا ذكره بعضهم عن الاصيلي قال القاضي وهو في كتابي منقوط من فوق وتحت وعليه بخطي علامة الاصيلي ومعناه ان صح لاموا ووبخوا وعندي انه تصحيف لا وجه له ها هنا وايم الله ما علمت علي اهلي من سوء وابنوهم بالتخفيف اتهموهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط يريد صفوان ولا يدخل بيتي قط الا وانا حاضر ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا انا باسقاط الواو ولا غبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا كنت في سفر الا غاب معي فقام سعد بن معاذ الانصاري الاوسي المتوفي بسبب السهم الذي اصابه فقطع منه الاكحل في غزوة الخندق سنة خمس كما عند ابن اسحاق وكانت هذه القصة في سنة خمس ايضا كما هو الصحيح في النقل عن موسي بن عقبة فقال اءذن لي يا رسول	7331	5365446019048736136	367	594.5	283	1352	27.144969940185547	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3359	false	8764586355023128025	9	209	44	1037	1468	300	وكانت ام حسان بن ثابت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رهط ذلك الرجل فقال بغين معجمة وثاء مثلثة وهو الجوع كناية عن عدم الاغتياب لقوله تعالي رياكل لحم اخيه ميتا الحجرات باب قوله ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا النور 4757 ابنوا اهلي اي نسبوها ابنة الي الفاحشة والاصل الابن التهمة فقام سعد بن معاذ وفي بعضها عبادة وكلاهما وهم اما سعد بن معاذ فلانه مات بعد قريظة سنة خمس وهذه الواقعة انما كانت في المريسيع سنة سبع واما سعد بن عبادة فانه الذي كذبت اما وا-----------------------------لله ان لو كانوا من ال----------------اوس ما احببت ان تضرب اعناقهم ----------------------------------------------------------------------------------------------حتي كاد ان ي------------------كون بين الاوس والخزرج شر في المسجد--------------------------------------------------- وما علمت----- فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي------------------- ومعي ام مسطح----------------- فعثرت------------ وقالت تعس مسطح ف---------------------------------------ق-------لت اي ام تسبين ابنك------------------------------------------------------------ وسكتت----------- ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت لها تسبين ابنك ثم عثرت الثا---------------------------------------------------------لثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا في-------------ك فقلت في اي شاني قالت فبقرت--------------------------------------------------- لي الحديث ف-------------------------------قلت وقد كان هذا ق--------------------الت نعم والله----------- فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا----------------------------------------------------------------------------------------------- ووعكت فق-----------------------------------------------------------------لت لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلا-------م فدخلت الدار------------ فوجدت ام رومان	3359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07332	true	567133873405830103	2	300	9	1493	1493	300	وكانت ام حسان بن ثابت الفريعة بضم الفاء وفتح الراء وبالعين المهملة بنت خالد بن حنيس بن لوذان بن عبد ود بن زيد بن ثعلبة بن الخزرج من رهط ذلك الرجل فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابن معاذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كذبت اي لا تقدر علي قتله اما بالتخفيف والله ان لو كانوا اي قاءلوا الافك من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم تضرب بضم اوله مبنيا للمفعول واعناقهم رفع ناءب عن الفاعل وزاد في الرواية السابقة فتثاور الحيان حتي كاد ان يكون ولابي ذر كاد يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وفي الرواية السابقة حتي هموا ان يقتتلوا قالت عاءشة وما علمت بذلك فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي للتبرز جهة المناصع ومعي ام مسطح وهي ابنة ابي رهم فعثرت اي في مرطها وقالت تعس بكسر العين وتفتح مسطح تعني ابنها قالت عاءشة فقلت اي لها اي ام تسبين ابنك بحذف مرة الاستفهام وفي الرواية السابقة اتسبين رجلا شهد بدرا وسكتت اي ام مسطح ثم عثرت الثانية فقال- تعس مسطح فقك -لها تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة ولابي ذر فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقالت والله ما اسبه الا فيك اي الا لاجلك فقلت في اي شاني قالت فبقرت بالفاء والموحدة والقاف والراء المفتوحات اخره فوقية لي الحديث قال ابن الاثير اي فتحته وكشفته فقلت وقد كان هذا وسقطت الواو لابي ذر قالت نعم والله قالت عاءشة فرجعت الي بيتي كان الذي خرجت له لا اجد منه قليلا ولا كثيرا اي دهشت بحيث ما عرفت لاي امر خرجت من البيت من شدة ما عراني من الهم وكانت قد قضت حاجتها كما سبق ووعكت بضم الواو الثانية وسكون الكاف اي صرت محمومة فقلت بالفاء ولابي ذر وقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي لما دخل علي ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام لم يسم فدخلت الدار بسكون اللام فوجدت ام رومان-	7332	5365446019048736136	598	891.0	472	1855	32.23719787597656	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3359	false	8764586355023128025	209	300	1037	1468	1468	300	في السفل--------- وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها----- وذكرت لها ال----------------------------حديث واذا هو لم يبلغ منها مثل ما بلغ ------------------مني فقالت يا ب-------------------------------------نية خفضي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة--- حسناء----------------------------------------- عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها------------------------------- وقيل في----------ها واذا هو----------- لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم واستعبرت----------------------------------------------- وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي-	3359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	true	-5560626361709374978	6	167	35	861	1534	300	في السفل من البيت وابا بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية فاخبرتها خبري وذكرت لها الحديث الذي قاله اهل الافك في شاني واذا هو لم يبلغ منها مثل ما ولابي ذر مثل الذي بلغ مني فقالت يا بنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي بنية خفضي بخاء معجمة مفتوحة وفاء مشددة فضاد معجمة مكسورتين وللحموي والكشميهني خففي بفاء ثانية بدل الضاد وفي نسخة خفي بكسر الخاء والفاء واسقاط الثانية ومعناها متقارب عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة قط حسناء صفة امراة ولمسلم من رواية ابن ماهان حظية عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها بسكون الدال المهملة وفتح النون وقيل فيها ما يشينها واذا هو تعني الافك لم يبلغ منها ما بلغ مني قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واستعبرت بسكون الراء ولابي ذر فاستعبرت بالفاء بدل الواو وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي	7333	5365446019048736136	423	730.5	335	827	51.14873123168945	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	0	61	0	307	1483	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شان-----------------------ها ففاضت عيناه ق--------------ال اقسمت عليك اي ب------------------------------نية الا رجعت الي بيتك فرجعت------------ ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي -----------------------------------فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها---------------- وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07333	true	-5560626361709374978	167	276	861	1406	1534	300	ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها بضم ذال ذكر وكسر كافها ففاضت عيناه قال ولابي ذر فقال اقسمت عليك اي بنية ولابي ذر عن الكشميهني يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت بسكون العين ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيتي فسال عني خادمتي سبق في الرواية التي قبل انها بريرة مع ما فيه من البحث ولابي ذر خادمي بلفظ التذكير وهو يطلق علي الذكر والانثي فقال هل رايت من شء يريبك علي عاءشة فقالت لا والله ما علمت عليها عيبا الا انها كانت ترقد حتي تدخل الشاة فتاكل خميرها او عجينها بالشك من الراوي وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7333	5365446019048736136	306	557.5	246	546	56.0439567565918	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	118	211	602	1047	1483	300	لها به -----------فقالت----------- سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب ال----------------------------------------------------------احمر وبلغ الا-------مر ------الي ذلك ال------------------------------------رجل الذي قيل له --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط ق----------------------------------------------------------------الت عاءشة فقتل------ شهيدا في سبيل الله ق-------------------------------------------------------------الت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر---------- ثم دخل ----وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا----------------------- او ظلمت فت-----وبي الي الله---------------------------------------------------------- فان الله يقبل التوبة من عباده	3360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07334	true	7488000640110811	83	300	419	1464	1464	300	لها الحديث وشرحوه فقالت اي الخادمة سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر بالغت في نفي العيب كقوله ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم البيت وبلغ الامر اي امر الافك الي ذلك الرجل صفوان ولابي ذر وبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له اي عنه من الافك ما قيل فاللام هنا بمعني عن كهي في قوله تعالي وقال الذين كفروا للذين امنوا لو كان خيرا ما سبقونا اليه الاحقاف اي عن الذين امنوا كما قاله ابن الحاجب او بمعني في اي قيل فيه ما قيل فهي كقوله يا ليتني قدمت لحياتي الفجر اي في حياتي فقال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط بفتح الكاف والنون اي ثوبها يريد ما جامعتها في حرام او كان حصورا قالت عاءشة فقتل صفوان شهيدا في سبيل الله في غزوة ارمينية سنة تسع عشرة في خلافة عمر كما قاله ابن اسحاق قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد صلي العصر في المسجد ثم دخل علي وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا بالقاف والفاء اي كسبته او ظلمت نفسك فتوبي الي الله وفي رواية اي اويس انما انت من بنات ادم ان كنت اخطات فتوبي فان الله يقبل التوبة عن عباده-	7334	5365446019048736136	431	716.5	341	1047	41.16523361206055	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3360	false	7493776510292687494	211	300	1047	1483	1483	300	قالت وقد جاءت امراة من الانصار------- فهي جالسة بالباب فقلت الا ت-----------------------ستحي---------------------------------------------------- من هذه المرا----------ة ان تذكر شيءا---------------------------------- فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فالتفت الي ابي فقلت ا--------------------------------------جبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه---------------- فقالت اقول ماذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله------ واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل وال----------له عز وجل يشهد اني لصادقة-------------------- ما ذاك بنافعي عندكم --------------لقد تكلمتم به واشربته-------------------------------------------------------- قلوبكم----------- وان قلت اني فع-----------------لت والله يعلم اني لم افعل---- لتقولن قد-	3360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07335	true	6944657218331860251	0	174	0	872	1497	300	قالت وقد جاءت امراة من الانصار لم تسم فهي جالسة بالباب فقلت له عليه الصلاة والسلام الا تستحي بكسر الحاء ولابي ذر الا تستحيي بسكونها وزيادة تحتية من هذه المراة الانصارية ان تذكر شيءا علي حسب فهمها لا يليق بجلالة حرمك فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت عاءشة فالتفت الي ابي فقلت اجبه عليه السلام عني ولابي ذر فقلت له اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه عني عليه السلام فقالت اقول ماذا قال ابن مالك فيه شاهد علي ان ما الاستفهامية اذا ركبت مع اذا لا يجب تصديرها فيعمل فيها ما قبلها رفعا ونصبا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله تعالي واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما بعد فوالله لءن قلت لكم اني لم افعل اي ما قيل والله عز وجل يشهد اني لصادقة فيما اقول من براءتي ما ذاك بنافعي عندكم لقد ولابي ذر ولقد تكلمتم به واشربته بضم الهمزة مبنيا للمفعول والضمير المنصوب يرجع الي الافك قلوبكم رفع باشربت وان قلت اني فعلت ولابي ذر قد فعلت والله يعلم اني لم افعل ذلك لتقولن قد	7335	5365446019048736136	428	721.5	341	872	49.08256912231445	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	0	70	0	343	1462	300	باء-----ت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمس--------------------ت اسم يعقوب------------ فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل وا------------------------------------لله المستعان علي ما تصفون------------------------ وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ساعته فسكتنا فرفع عنه و------اني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه--------- ويقول ابشري يا عا------------ءشة فقد انزل الله براءتك-------------------------------------------- قالت وكنت اشد------------- ما كنت غضبا---------------------------------------------------------------------------------------- فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	3361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07335	true	6944657218331860251	174	297	872	1483	1497	300	باءت اقرت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا والتمست بسكون السين اي طلبت اسم يعقوب عليه السلام فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل اجمل وهو الذي لا شكوي فيه الي الخلق والله المستعان علي ما تصفون اي علي احتمال ما تصفونه وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ساعته فسكتنا فرفع عنه الوحي واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه من العرق ويقول ابشري بقطع الهمزة يا عاءشة فقد انزل الله براءتك وفي رواية فليح يا عاءشة احمدي الله فقد براك قالت وكنت اشد بالنصب خبران ما كنت غضبا اي وكنت حين اخبر صلي الله عليه وسلمببراءتي اقوي ما كنت غضبا من غضبي قبل ذلك قاله العيني فقال لي ابواي قومي اليه فقلت	7335	5365446019048736136	335	570.0	267	612	54.738563537597656	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3361	false	8726799466286581015	169	296	814	1445	1462	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه--------- فما انكرتموه ولا غيرتموه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش------------ فعصمها الله--------- بدينها فلم تقل ------الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك -----------------------------------------------------------------------------وكان الذي يتكلم في------------------------ه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشي-----------------------------ه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت------ فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا---------- بنافعة ابدا---------------------- فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له------ بما كان يصنع	3361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07336	true	-6230859585229726104	1	257	3	1291	1499	300	والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن احمد الله الذي انزل براءتي لقد سمعتموه اي الافك فما انكرتموه ولا غيرتموه وفي رواية الاسود عن عاءشة واخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمبيدي فانتزعت يدي منه فنهرني ابو بكر وانما فعلت ذلك لما خامرها من الغضب من كونهم لم يبادروا بتكذيب من قال فيها ذلك مع تحققهم حسن سيرتها وطهارتها وقال ابن الجوزي انما قالت ذلك ادلالا كما يدل الحبيب علي حبيبه ويحتمل ان تكون مع ذلك تمسكت بظاهر قوله عليه السلام لها احمدي الله ففهمت منه امرها بافراد الله بالحمد فقالت ذلك وان ما اضافته اليه من الالفاظ المذكورة كان من باعث الغضب قاله في الفتح وكانت عاءشة تقول اما زينب ابنة جحش ام المءمنين فعصمها الله اي حفظها بدينها فلم تقل اي في الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك اي حدت فيمن حد لخوضها في حديث الافك لتخفض منزلة عاءشة وترفع منزلة اختها زينب وكان الذي يتكلم فيه اي في الافك ولابي ذر به مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي وهو الذي كان يستوشيه اي يطلب اذاعته ليزيده ويريبه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت عاءشة فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا ابن خالته بنافعة ابدا بعد الذي قال عن عاءشة فانزل الله عز وجل ولا ياتل اولو الفضل منكم الي اخر الاية يعني ابا بكر والسعة ان يءتوا اولي القربي والمساكين يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم حتي قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له لمسطح بما كان يصنع	7336	5365446019048736136	631	1144.5	504	1288	48.990684509277344	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3362	false	50987143557040117	0	64	0	323	1527	300	باب وليضربن بخمرهن علي جيوبهن 4--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن به------------ طرفه -------------------------------------------------------------------------------------------------4759 4759 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن-------------------------- بن مسلم------- عن صفية بنت شيب-ة ان عاءشة رضي الله عنها	3362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07337	true	-4983339335938627648	85	209	393	1034	1532	300	باب وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور باب بالتنوين في قوله تعالي وليضربن بخمرهن علي جيوبهن النور يعني يلقين فلذلك عداه بعلي والخمر جمع خمار وفي القلة يجمع علي اخمرة والجيب ما في طوق القميص يبدو منه بعض الجسد 4758 وقال احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس قال ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت يرحم الله نساء المهاجرات الاول لما انزل الله وليضربن بخمرهن علي جيوبهن شققن مروطهن فاختمرن به الحديث 4758 طرفه في قال احمد بن شبيب بفتح المعجمة وكسر الموحدة الاولي بينهما تحتية ساكنة شيخ المءلف مما وصله ابن المنذر قال حدثنا ابي شبيب بن سعيد عن يونس بن يزيد الايلي انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها	7337	5365446019048736136	271	397.0	215	642	42.21183776855469	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3362	false	50987143557040117	144	252	746	1295	1527	300	سورة الفرقان----------------------- قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان سورة الفرقان	3362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07338	true	-1983359843777965666	140	252	761	1333	1591	300	سورة الفرقان بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس هباء منثورا ما تسفي به الريح مد الظل ما بين طلوع الفجر الي طلوع الشمس ساكنا داءما عليه دليلا طلوع الشمس خلفة من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وقال الحسن هب لنا من ازواجنا في طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري حبيبه في طاعة الله وقال ابن عباس ثبورا ويلا وقال غيره السعير مذكر والتسعر والاضطرام التوقد الشديد تملي عليه تقرا عليه من امليت وامللت الرس المعدن جمعه رساس ما يعبا يقال ما عبات به شيءا لا يعتد به غراما هلاكا وقال مجاهد وعتوا طغوا وقال ابن عيينة عاتية عتت عن الخزان سورة الفرقان	7338	5365446019048736136	549	1082.0	441	572	95.97901916503906	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3362	false	50987143557040117	55	81	283	420	1527	300	عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن	3362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07338	true	-1983359843777965666	0	25	0	136	1591	300	عن صفية بنت شيبة ان عاءشة رضي الله عنها-كانت تقول لما نزلت هذه الاية وليضربن بخمرهن علي جيوبهن اخذن ازرهن فشققنها من قبل الحواشي فاختمرن	7338	5365446019048736136	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3362	false	50987143557040117	171	204	881	1041	1527	300	من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه باللي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وقال الحسن--------------------------------------------- هب لنا من ازو-----------------------------------------اجنا في طاعة ال-------------------------------له وما شء اقر لعين المءمن ان ------------------------------------------يري حبيبه في طاعة الله وقال	3362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07340	true	6044158902842350498	61	172	309	853	1517	300	من فاته من الليل عمل ادركه بالنهار او فاته بالنهار ادركه بالليل وجاء رجل الي عمر بن الخطاب فقال فاتتني الصلاة الليلة فقال ادرك ما فاتك من ليلتك في نهارك فان الله تعالي جعل الليل والنهار خلفة او يخلف احدهما الاخر يتعاقبان اذا ذهب هذا جاء هذا واذا جاء هذا ذهب ذاك وخلفة مفعول ثان لجعل او حال وقال الحسن البصري فيما وصله سعيد بن منصور في قوله تعالي هب لنا من ازواجنا الفرقان وزاد ابو ذر وذرياتنا قرة اعين اي في طاعة الله ولابي ذر والاصيلي من طاعة الله وما شء اقر لعين المءمن ان يري وللاصيلي لعين مءمن وله ولابي ذر من ان يري حبيبه في طاعة الله -قال	7340	5365446019048736136	155	265.0	122	545	28.440366744995117	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3363	false	-9095827635714371857	61	130	301	642	1454	300	1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	true	-8385534294625676055	44	176	223	906	1541	300	1 باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان باب قوله عز وجل الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اي مقلوبين او مسحوبين اليها والموصول خبر مبتدا محذوف اي هم الذين او نصب علي الذم او رفع بالابتداء وخبره الجملة من قوله اولءك شر مكانا منزلا ومصيرا من اهل الجنة واضل سبيلا الفرقان واخطا طريقا ووصف السبيل بالضلال من الاسناد المجازي للمبالغة وسقط لابي ذر اولءك الخ وقال بعد الي جهنم الاية 4760 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجلا قال يا نبي الله يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	7342	5365446019048736136	340	645.0	272	684	49.707603454589844	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4341	false	-3926382481538743828	177	234	904	1183	1494	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا------------ طرفه 4760 6524 حدثنا -	4341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07342	true	-8385534294625676055	123	183	641	940	1541	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا الحديث 4760 طرفه في وبه قال حدثنا	7342	5365446019048736136	258	483.5	206	304	84.86842346191406	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3363	false	-9095827635714371857	164	300	810	1454	1454	300	عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال باب قوله الذين يحشرون علي وجوههم الي جهنم اولءك شر مكانا واضل سبيلا الفرقان 4760 شيبان بفتح الشين بعدها نون موحدة اليس الذي امشاه علي الرجلين قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة وكذا في كل ما يخالف العادة الا تري ان موسي سمع كلامه تعالي بجميع الاعضاء باب قوله والذين لا يدعون مع الله الفرقان 4761 ابي ميسرة ضد الميمنة اسمه عمرو بن شرحبيل ثم اي بالتنوين عوض ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان-	3363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07344	true	-5764100263301138379	0	64	0	282	1476	300	عن سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله قال وحدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه-قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اي الذنب عند الله اكبر قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل -------------------ثم ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان	7344	5365446019048736136	281	505.0	218	645	43.56589126586914	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3364	false	32395352213247393	4	92	22	459	1494	300	ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق طرفه 4477------------------------------------------------------------------------------------------- 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ف--------قال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	3364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07345	true	-154240828720114382	103	209	501	1037	1490	300	ونزلت هذه الاية تصديقا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق وزاد ابو ذر ولا يزنون وهذا الحديث سبق في البقرة وياتي ان شاء الله تعالي في التوحيد والادب والمحاربين 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق الفرقان فقال سعيد قراتها علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه مكية نسختها اية مدنية التي في سورة النساء	7345	5365446019048736136	428	791.5	340	536	79.85074615478516	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3364	false	32395352213247393	23	145	116	713	1494	300	يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 4477 4762 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني القاسم بن ابي بزة انه سال سعيد بن جبير هل لمن قتل مءمنا متعمدا من توبة فقرات عليه ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق فقال سعيد قراتها----------- علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه------ مكية نسخ---------------------تها اية مدنية ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتي في سورة النساء طرفه 3855------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء طرفه 3855 4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير	3364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07346	true	-2003753458355967746	4	202	23	1040	1552	300	يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق واعترض بعضهم علي رواية ابي ذر من جهة وقوع التلاوة علي غير ما هي عليه واجاب في المصابيح بان المعني فقرات عليه اية الذين لا يقتلون النفس فحذف المضاف واقام المضاف اليه مقامه وحينءذ لم يلزم كونه غير التلاوة لانه لم يحكها نصا بل اشار اليها فقال سعيد يعني ------------------------------------------------------------ابن جبير ل------------------لقاسم بن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بزة قراتها يعني الاية علي ابن عباس كما قراتها علي فقال هذه الاية مكية نسختها ولابي ذر يعني نسختها اية مدنية والذي في اليونينية مدينية بتحتيتين بينهما نون مكسورة يعني قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء التي في سورة النساء اذ ليس فيها استثناء التاءب وقالوا نزلت الغلظة بعد اللينة بمدة يسيرة وعند ابن مردويه من طريق خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه قال نزلت سورة النساء بعد صورة الفرقان بستة اشهر وقول ابن عباس هذا محمول علي الزجر والتغليظ والا فكل ذنب ممحو بالتوبة 4763 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير قال اختلف اهل الكوفة في قتل المءمن فرحلت فيه الي ابن عباس فقال نزلت في اخر ما نزل ولم ينسخها شء وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد----ثنا محمد بن بشار ---------	7346	5365446019048736136	328	393.5	259	1223	26.81929588317871	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3364	false	32395352213247393	134	176	659	855	1494	300	4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن قوله تعالي فجزاءه جهنم قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية	3364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07347	true	431876381263337638	0	40	0	191	1486	300	4764 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا منصور عن سعيد بن جبير---- سالت ابن عباس رضي الله عنهما-عن قوله تعالي فجزاءه جهنم قال لا توبة له وعن قوله جل ذكره لا يدعون مع الله الها اخر قال كانت هذه في الجاهلية	7347	5365446019048736136	191	370.5	151	196	97.44898223876953	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3365	false	7228787249910813099	0	45	0	218	1482	300	3 باب قول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي س-ل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم------- وقوله لا يقتلون النفس التي	3365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07347	true	431876381263337638	181	300	873	1486	1486	300	3 باب قوله يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان قوله يضاعف ولابي ذر باب بالتنوين قوله يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الفرقان نصب علي الحال وهو اسم مفعول من اهانه يهينه اي اذله واذاقه الهوان ويضاعف ويخلد بالجزم فيهما بدلا من يلق بدل اشتمال كقوله متي تاتنا تلمم بنا في ديارنا تجد حطبا جزلا ونارا تاججا فابدل من الشرط كما ابدل هنا من الجزاء وقرا بالرفع ابن عامر وشعبة علي الاستءناف كانه جواب ما الاثام ويخلد عطفا عليه--------------------------------------------- 4765 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سعيد بن جبير قال قال ابن ابزي سءل ابن عباس عن قوله تعالي ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم النساء وقوله لا يقتلون النفس التي-	7347	5365446019048736136	172	82.0	136	659	26.10015106201172	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	28	81	163	433	1512	300	عباس فقال لما انزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن الاية فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	2809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	true	-8281015110140131172	186	238	955	1218	1545	300	عباس فقال لما -نزلت التي في الفرقان قال مشركو اهل مكة فقد قتلنا النفس التي حرم الله ودعونا مع الله الها اخر وقد اتينا الفواحش فانزل الله الا من تاب وامن------ فهذه لاولءك واما التي في النساء الرجل اذا عرف الاسلام وشراءعه ثم قتل فجزاءه جهنم فذكرته لمجاهد فقال الا من ندم	7350	5365446019048736136	263	513.5	211	270	97.40740966796875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3365	false	7228787249910813099	107	155	527	757	1482	300	4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال نزلت في اهل الشرك	3365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07350	true	-8281015110140131172	30	78	177	407	1545	300	4766 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن منصور عن سعيد بن جبير قال امرني عبد الرحمن بن ابزي ان اسال ابن عباس عن هاتين الايتين ومن يقتل مءمنا متعمدا فسالته فقال لم ينسخها شء وعن والذين لا يدعون مع الله الها اخر قال نزلت في اهل الشرك	7350	5365446019048736136	230	460.0	182	230	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3365	false	7228787249910813099	158	280	772	1371	1482	300	5 باب فسوف يكون لزاما-------- هلكة 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم التغليظ وهذا ليس بشء لانه صرح بان اية النساء هي الناسخة لهذه الاية فكيف يقول في الاية المحكمة بالنسخ وهذا القول معروف بين اهل العلم عن ابن عباس الا انه خلاف الاجماع بل يروي انه رجع لقوله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء النساء ابن ابزي بفتح الهمزة والموحدة وزاي معجمة 4766 عبدان علي وزن شعبان باب قوله فسوف يكون لزاما الفرقان 4767 قد سلف ان ابن مسعود رد بقوله خمس قد مضين علي من زعم ان قوله والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما	3365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07351	true	5113998009320162488	30	108	156	579	1568	300	5 باب فسوف يكون لزاما الفرقان هلكة هذا باب بالتنوين في قوله تعالي فسوف يكون جزاء التكذيب لزاما الفرقان قال ابو عبيدة هلكة وللاصيلي اي هلكة والمعني فسوف يكون تكذيبكم مقتضيا لهلاككم وعذابكم ودماركم في الدنيا والاخرة وقال ابن عباس موتا ولزاما خبر يكون واسمها مضمر كما مر 4767 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله خمس قد مضين الدخان والقمر والروم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبطشة واللزام فسوف يكون لزاما	7351	5365446019048736136	181	300.5	145	840	21.547618865966797	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3366	false	6291163421353792242	0	61	0	346	1569	300	وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	3366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07352	true	1162769850161520716	36	97	201	547	1626	300	وهي جمع شجر يوم الظلة اظلال العذاب اياهم موزون معلوم كالطود الجبل الشرذمة طاءفة قليلة في الساجدين المصلين قال ابن عباس لعلكم تخلدون كانكم الريع الايفاع من الارض وجمعه ريعة وارياع واحد الريعة مصانع كل بناء فهو مصنعة فرهين مرحين فارهين بمعناه ويقال فارهين حاذقين تعثوا اشد الفساد عاث يعيث عيثا الجبلة الخلق جبل خلق ومنه جبلا وجبلا وجبلا يعني الخلق	7352	5365446019048736136	346	692.0	285	346	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3366	false	6291163421353792242	261	300	1391	1569	1569	300	1 باب ولا تخزني يوم يبعثون 4768--- وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه-	3366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07354	true	3025943255150434740	254	293	1375	1557	1597	300	1 باب ولا تخزني يوم يبعثون الشعراء وقال ابراهيم بن طهمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان ابراهيم عليه	7354	5365446019048736136	174	333.0	136	182	95.6043930053711	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3367	false	2488387640268247815	8	68	48	352	1535	300	---------والقتر----ة الغبرة ------------------هي القترة طرفه 3350-- 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين طرفه 3350 باب قوله ولا تخزني يوم يبعثو-ن الشعراء	3367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07355	true	6590516547391864777	220	281	1159	1482	1583	300	غبرة وقيل القترة شدة الغبرة بحيث يسود الوجه وقيل القترة سواد الدخان 4769 حدثنا اسماعيل حدثنا اخي عن ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي ابراهيم اباه فيقول يا رب انك وعدتني ان لا تخزني يوم يبعثون فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين-------------- قوله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء	7355	5365446019048736136	261	448.5	208	338	77.21893310546875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2513	false	635127950201486920	99	158	513	798	1513	300	اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب------------------- عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال يلقي ابراهي--------------------م اباه ازر -----------------يوم القيامة وعلي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهي--------------------م الم اقل لك لا تعص-ني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا--------------------- تخزيني يوم يبعثون فاي	2513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	true	2078001767401835710	3	80	18	403	1532	300	اخي عبد الحميد عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يلقي ابراهيم عليه الصلاة والسلام اباه زاد في حديث الانبياء يوم القيامة -علي وجه ازر قترة وغبرة فيقول له ابراهيم عليه الصلاة والسلام الم اقل لك لا تعصيني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزني ولابي ذر ان لا تخزيني يوم يبعثون زاد	7356	5365446019048736136	278	476.5	220	387	71.83462524414062	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2514	false	3016264152942296261	0	29	0	150	1543	300	اخزي من ابي الابعد فيقول الله تعالي اني حرمت الجنة علي الكافرين ثم ---------------------------يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا هو بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	2514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07356	true	2078001767401835710	85	116	430	598	1532	300	اخزي من ابي الابعد فيقول الله------ اني حرمت الجنة علي الكافرين وزاد في احاديث الانبياء ايضا فيقال يا ابراهيم ما تحت رجليك فينظر فاذا--- بذيخ ملتطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	7356	5365446019048736136	138	246.5	112	177	77.96610260009766	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	7	128	44	622	1442	300	4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب -طرفه 1394 4771 حدثنا	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	true	-4238123436951191507	87	206	475	1048	1532	300	4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلم-علي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد 1 وبه قال حدثنا	7357	5365446019048736136	560	1086.5	443	579	96.7184829711914	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	131	166	662	822	1489	300	4973 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ق-------------------------------------ال ابو لهب تبا لك----------- الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	3502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07357	true	-4238123436951191507	87	194	475	997	1532	300	4770 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين صعد النبي صلي الله عليه وسلمعلي الصفا فجعل ينادي يا بني فهر يا بني عدي لبطون قريش حتي اجتمعوا فجعل الرجل اذا لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال ارايتكم لو اخبرتكم ان خيلا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي قالوا نعم ما جربنا عليك الا صدقا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	7357	5365446019048736136	155	280.5	120	522	29.6934871673584	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	0	77	0	349	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين-------- قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	true	3819915901704149732	198	279	1016	1401	1497	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7358	5365446019048736136	340	626.0	267	394	86.29441833496094	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	126	233	611	1106	1442	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين --------قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد ------------------سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	true	3819915901704149732	176	289	905	1443	1497	300	4771 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين الشعراء قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم لا اغني عنكم من الله شيءا يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلمسليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا تابعه اصبغ عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب	7358	5365446019048736136	493	940.0	388	540	91.29629516601562	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	62	124	307	601	1442	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال---------------------------- ارايتكم----------- لو اخبرتكم ان خيل---------ا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نعم------ ما جربنا عليك الا صدقا قال-------------------- فاني نذي--------ر لكم بين يدي عذاب شديد فق---------ال ابو لهب ----------تبا لك ساءر اليوم--------------------------------------------------------- الهذا جمعتنا------------------------- فنزلت تب----------------ت يدا ابي لهب----- وتب----------------- ما اغني عنه ماله وما كسب	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07358	true	3819915901704149732	0	137	0	698	1497	300	لم يستطع ان يخرج ارسل رسولا لينظر ما هو فجاء ابو لهب وقريش فقال اي النبي صلي الله عليه وسلم ارايتكم اي اخبروني لو اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا بالوادي تريد ان تغير عليكم اكنتم مصدقي بتشديد الدال المكسورة والتحتية المفتوحة واصله مصدقين لي فلما اضيف الي ياء المتكلم سقطت النون وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم ومراده بذلك تقريرهم بانهم يعلمون صدقه اذا اخبر عن شء غاءب قالوا نعم نصدقك ما جربنا عليك الا صدقا قال عليه الصلاة والسلام فاني نذير اي منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب لعنه الله تبا لك ساءر اليوم اي بقية وتبا نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله تبا الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري فنزلت تبت اي هلكت او خسرت يدا ابي لهب نفسه وتب اخبار بعد الدعاء ما اغني عنه ماله وما كسب	7358	5365446019048736136	292	451.0	230	698	41.83381271362305	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2140	false	-7696209340807811185	0	80	0	363	1452	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله عز وجل وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا ص-----------------فية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------ويا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا وقال---- ابن عباس	2140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	true	-5404042219157615174	31	170	146	803	1498	300	قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله------- وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا ويجوز في ابن عبد -	7359	5365446019048736136	345	527.5	269	666	51.80180358886719	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3368	false	5541955639078119026	132	223	645	1064	1442	300	عن الزهري ق-------------------------ال اخبرني--------- سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن------- ان ابا هريرة ------------قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها اشتروا ان--------------------------------------------فسكم لا اغني عنكم من الله شيءا--------------------------------------------------------------------------------- يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا ص-----------------فية عمة رسول الله------------------- لا اغني عنك من الله شيءا ----------------------------------------------------------------------------------------ويا فاطمة بنت محمد---------------------------------------- سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	3368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	true	-5404042219157615174	4	166	16	786	1498	300	عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الصفا حين انزل الله وانذر عشيرتك الاقربين قال يا معشر قريش او كلمة نحوها-اشتروا انفسكم بتخليصها من العذاب بالطاعة لانها ثمن النجاة لا اغني عنكم من الله شيءا لا ادفع قال الله تعالي هل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء او لا انفعكم ابراهيم يا بني عبد مناف لا اغني عنكم من الله شيءا يا عباس بن عبد المطلب لا اغني عنك من الله شيءا ويا صفية وللاصيلي يا صفية عمة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اغني عنك من الله شيءا ترقي في القرب من العم الي الامة في الاشخاص كما ترقي من قريش الي بني عبد مناف في القبيلة ويا فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر سليني ما شءت من مالي لا اغني عنك من الله شيءا	7359	5365446019048736136	413	641.5	323	771	53.566795349121094	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3369	false	1910605473459270456	6	64	33	351	1513	300	سورة النمل والخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه AUTO 28 سورة	3369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07359	true	-5404042219157615174	210	266	1008	1317	1498	300	سورة النمل -الخبء ما خبات لا قبل لا طاقة الصرح كل ملاط اتخذ من القوارير والصرح القصر وجماعته صروح وقال ابن عباس ولها عرش سرير كريم حسن الصنعة وغلاء الثمن مسلمين طاءعين ردف اقترب جامدة قاءمة اوزعني اجعلني وقال مجاهد نكروا غيروا واوتينا العلم يقوله سليمان الصرح بركة ماء ضرب عليها سليمان قوارير البسها اياه-------- سورة	7359	5365446019048736136	309	604.5	253	318	97.16981506347656	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3369	false	1910605473459270456	52	83	287	441	1513	300	الصرح--- بركة ماء ضرب عليها سل------------يمان قوارير------------------ البسها اياه AUTO 28---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة القصص كل شء هالك الا وجهه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد الانباء الحجج	3369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07361	true	-7318870267018651701	140	220	740	1153	1560	300	الصرح هو بركة ماء ضرب عليها سليمان عليه السلام قوارير وهو الزجاج الشفاف البسها اياه وللاصيلي اياها وكان قد القي في هذا الماء كل شء من دواب البحر من السمك والضفادع وغيرها ثم وضع سريره في صدره وجلس عليه وعكفت عليه الطير والجن والانس وقيل انه اتخذ صحفا من قوارير وجعل تحتها تماثيل من الحيتان والضفاح فكان الراءي يظنه ماء سورة القصص كل شء هالك الا وجهه الا ملكه ويقال الا ما اريد به وجه الله وقال مجاهد الانباء الحجج	7361	5365446019048736136	144	247.0	114	413	34.86682891845703	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3369	false	1910605473459270456	81	300	427	1513	1513	300	الانباء الحجج AUTO 1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم سورة النمل الصرح النمل كل ملاط بكسر الميم هو الطين الذي يجعل بين احجار البناء للاصيلي بالباء قال ابن الاثير والبلاط ضرب من الحجارة يفرش ثم اتسع فيه فاطلق علي الموضع والمراد بالصرح هنا ما ذكره من البركة مسلمين النمل طاءعين يقال طاعه اذله واطاعه اتبع امره ردف النمل اقترب يقال ردفه معه وردف له اقرب وقيل اللام زاءدة والاول احسن اوزعني النمل اي اجعلني وازعا والوازع الصالح سورة القصص 4772 ابي امية بضم الهمزة وتشديد الياء اترغب عن ملة عبد المطلب يقال يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان-	3369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	true	5866234485388360772	22	226	120	1109	1491	300	الاخبار والاعذار-- 1 باب قوله انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قوله انك اي يا محمد ولابي ذر عن الهروي باب قوله انك لا تهدي من احببت القصص هدايته او احببته لقرابته وقد اجمع المفسرون كما قاله الزجاج انها نزلت في ابي طالب ولكن الله يهدي من يشاء ولا تنافي بين هذه وبين قوله في الاية الاخري وانك لتهدي الي صراط مستقيم لان الذي اثبته واضافه اليه الدعوة والذي نفي عنه هداية التوفيق وشرح الصدر وهو نور يقذف في القلب فيحيا به 4772 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابيه قال لما حضرت ابا طالب الوفاة جاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد عنده ابا جهل وعبد الله بن ابي امية بن المغيرة فقال اي عم قل لا اله الا الله كلمة احاج لك بها عند الله فقال ابو جهل وعبد الله بن ابي امية اترغب عن ملة عبد المطلب فلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعرضها عليه ويعيدانه بتلك المقالة حتي قال ابو طالب اخر ما كلمهم علي ملة عبد المطلب وابي ان يقول لا اله الا الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لاستغفرن لك ما لم انه عنك فانزل الله ما كان للنبي والذين امنوا ان	7362	5365446019048736136	623	1146.0	491	1441	43.233863830566406	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3370	false	-6435389382124646552	0	76	0	393	1587	300	يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء طرفه 1360 قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء لتثقل فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر	3370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07362	true	5866234485388360772	226	300	1109	1491	1491	300	يستغفروا للمشركين وانزل الله في ابي طالب فقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء---------- قال ابن عباس اولي القوة لا يرفعها العصبة من الرجال لتنوء لتثقل فارغا الا من ذكر موسي الفرحين المرحين قصيه اتبعي اثره وقد يكون ان يقص الكلام نحن نقص عليك عن جنب عن بعد عن جنابة واحد وعن اجتناب ايضا يبطش ويبطش ياتمرون يتشاورون العدوان والعداء والتعدي واحد انس ابصر-	7362	5365446019048736136	382	749.5	309	393	97.20101928710938	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3370	false	-6435389382124646552	76	131	393	692	1587	300	الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا بيناه واتممناه يجبي يجلب بطرت اشرت في امها رسولا ام القري مكة وما حولها تكن تخفي اكننت الشء اخفيته	3370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07363	true	2005227189916784222	0	55	0	299	1530	300	الجذوة قطعة غليظة من الخشب ليس فيها لهب والشهاب فيه لهب والحيات اجناس الجان والافاعي والاساود ردءا معينا قال ابن عباس يصدقني وقال غيره سنشد سنعينك كلما عززت شيءا فقد جعلت له عضدا مقبوحين مهلكين وصلنا بيناه واتممناه يجبي يجلب بطرت اشرت في امها رسولا ام القري مكة وما حولها تكن تخفي اكننت الشء اخفيته	7363	5365446019048736136	299	598.0	244	299	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3370	false	-6435389382124646552	245	294	1311	1556	1587	300	وكننته---- اخفيته واظه---------------رته ويكان الله--- مثل الم تر ان الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر--------- يوسع عليه ويضيق عليه AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ان الذي فرض عليك القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد قال الي مكة	3370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07369	true	6796966750822077763	34	211	192	1106	1578	300	اكننته اذا اخفيته واظهرته وهو من الاضداد ويكان الله هي مثل الم تر ان الله وحينءذ تكون ويكان كلها كلمة مستقلة بسيطة وعند الفراء انها بمعني اما تري الي صنع الله وقيل غير ذلك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر الرعد اي يوسع عليه ويضيق عليه اي بمقتضي مشيءته لا لكرامة تقتضي البسط ولا لهوان يوجب النقص وسقط لابي ذر والاصيلي ويكان الله الخ 2 باب ان الذي فرض عليك القران القصص هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ان الذي فرض عليك القران القصص احكامه وفراءضه او تلاوته وتبليغه وزاد الاصيلي الاية وزاد في نسخة لرادك اي بعد الموت الي معاد وتنكيره للتعظيم كانه قال معاد واي معاد اي ليس لغيرك من البشر مثله وهو المقام المحمود الذي وعدك ان يبعثك فيه او مكة كما في الحديث الاتي في الباب ان شاء الله تعالي يوم فتحها وكان ذلك المعاد له شان عظيم لاستيلاءه عليه الصلاة والسلام عليها وقهره لاهلها واظهاره عز الاسلام وسقط الباب وتاليه لغير ابي ذر 4773 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا يعلي حدثنا سفيان العصفري عن عكرمة عن ابن عباس لرادك الي معاد ا----لي مكة	7369	5365446019048736136	232	339.0	184	918	25.27233123779297	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	89	116	470	609	1590	300	العصفري بضم العين وسكون الصاد الظاهر انه نسبه الي بيع العصفر وهو نبت اصفر------------------------------------------------------------------------ لرادك الي معاد القصص الي مكة وقيل -------------------------------الي يوم القيامة وقيل الي الجنة	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07369	true	6796966750822077763	238	284	1257	1499	1578	300	العصفري بضم العين وسكون الصاد المهملتين وضم الفاء وكسر الراء الكوفي التمار عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال في قوله تعالي لرادك الي معاد القصص الي مكة ولغير الاصيلي قال الي مكة وعن الحسن الي يوم القيامة وقيل الي الجنة	7369	5365446019048736136	97	149.5	77	242	40.082645416259766	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	18	44	105	244	1590	300	مع اثقالهم اوزارهم AUTO 30-------------------- سورة الروم فلا يربو من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون ينعمون يمهدون يسوون المضاجع الودق المطر	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07371	true	-4450197866288815505	19	47	98	249	1538	300	مع ا--------وزارهم وسقط لغير الاصيلي اوزارا مع سورة الروم فلا يربو من اعطي يبتغي افضل فلا اجر له فيها قال مجاهد يحبرون ينعمون يمهدون يسوون المضاجع الودق المطر	7371	5365446019048736136	125	227.5	100	159	78.6163558959961	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	179	214	966	1155	1590	300	الشء اذا قطر قال ابن عباس هل لكم مما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون يتفرقون فاصدع وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الاساءة جزاء المسيءين	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07371	true	-4450197866288815505	46	79	243	425	1538	300	الم-------طر قال ابن عباس هل لكم مما ملكت ايمانكم في الالهة وفيه تخافونهم ان يرثوكم كما يرث بعضكم بعضا يصدعون يتفرقون فاصدع وقال غيره ضعف وضعف لغتان وقال مجاهد السواي الاساءة جزاء المسيءين	7371	5365446019048736136	181	358.0	148	189	95.76719665527344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	101	131	563	715	1591	300	حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتيت ابن مسعود فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه	995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	true	4313744692741848255	205	295	1086	1543	1573	300	حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا عليهم النبي صلي الله عليه	7372	5365446019048736136	147	250.0	117	457	32.16630172729492	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	208	300	1115	1590	1590	300	وقال مجاهد الس-----------------------------------------واي ------الاساءة جزاء المسيءين-------------- 4774 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا-	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	true	4313744692741848255	187	290	980	1517	1573	300	وقال مجاهد السواي في قوله ثم كان عاقبة الذين اساءوا السواي الروم الاساءة جزاء المسيءين وصله الفريابي 4774 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان قريشا ابطءوا عن الاسلام فدعا	7372	5365446019048736136	475	927.0	384	537	88.45437622070312	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	28	111	133	530	1471	300	حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي------ الاسلام فابطءوا عليه فقال -------------------------اللهم اعني عليهم بسبع	3393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07372	true	4313744692741848255	209	300	1105	1573	1573	300	حدثنا سفيان حدثنا منصور و-الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين وان--------------------------------------------------- قريشا ابطءوا عن الاسلام ف---دعا عليهم النبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم اعني عليهم بسبع-	7372	5365446019048736136	268	398.5	208	537	49.906890869140625	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0995	false	-5213975940674325130	132	175	720	948	1591	300	فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام--------------------------------------------- فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامر-- بصلة الرحم وان قومك هلك---وا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين------------------------------------------------------ ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري -------يوم بدر	995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	true	2853666855157907728	2	64	10	349	1561	300	فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قولهعاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري الدخان يوم بدر	7373	5365446019048736136	225	415.5	182	339	66.3716812133789	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	215	299	1160	1586	1590	300	حدثنا محمد بن كثير حد-----------ثنا سفيان حدثن-----------------------------ا منصو---------------ر والاعمش -----------------عن ابي الضحي------------- عن مسروق ------------------قال بينما----- رجل----------------------------------- يحدث في- كندة ف-----------------------قال يجء دخان--------------- يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام-------------------------- ففزعنا---------------------------------------- فاتيت ابن مسعود---------------------------------- وكان متكءا فغضب----- فجلس فقال من علم فليق-----------------ل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان قريشا ابطءوا عن الاسلام	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	true	2853666855157907728	76	269	412	1397	1561	300	حدثنا محمد بن كثير العبدي قال حدثنا سفيان الثوري ولابي ذر عن سفيان قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر والاعمش هو سليمان كلاهما عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال بينما بميم رجل قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه يحدث فيك كندة بكسر الكاف وسكون النون فقال يجء دخان بتخفيف المعجمة يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام بنصب المءمن علي المفعولية ففزعنا بكسر الزاي وسكون العين المهملة من الفزع فاتيت ابن مسعود عبد الله فاخبرته بالذي قاله الرجل وكان متكءا فغضب لذلك فجلس فقال من علم فليقل ما يعلمه اذا سءل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم لان تمييز المعلوم من المجهول نوع من العلم وليس المراد ان عدم العلم يكون علما ولابي ذر الله اعلم بدل قوله لا اعلم وللاصيلي بدلها لا علم لي به فان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلمقل- ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص والقول فيما لا يعلم قسم من التكلف وفيه تعريض بالرجل القاءل يجء دخان الخ وانكار عليه ثم بين قصة الدخان فقال وان قريشا ابطءوا عن الاسلام	7373	5365446019048736136	417	652.0	334	986	42.29208755493164	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	11	72	58	386	1527	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله عاءدو-------ن افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07373	true	2853666855157907728	0	61	0	334	1561	300	كسبع يوسف فاخذتهم سنة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله فقرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي قوله-عاءدون الدخان افيكشف عنهم عذاب الاخرة اذا جاء ثم عادوا الي كفرهم فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	7373	5365446019048736136	327	643.0	267	335	97.6119384765625	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	13	72	68	386	1527	300	فاخذتهم سن------------------------ة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان----------------------- فجاءه-------------------- ابو سفيان--------------------------- فقال يا محمد جءت تامرنا---------------------------------------------------------- بصلة الرحم وان قو---------مك قد هلكوا----------------------------- فادع الله-------------------------------- فقرا-------------------- فارتقب ---------يوم تاتي السماء بدخان مبين ------------------------الي قوله عاءدون------------------------------------------------ افيكشف ع----------------------------------------نهم عذاب الاخرة اذا جاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عادوا الي كفرهم--------- فذلك قوله تعالي يوم نبطش البطشة الكبري	3372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07374	true	-9063140189201628922	7	162	32	864	1578	300	فاخذتهم سنة بفتح السين قحط وهم بمكة حتي هلكوا فيها واكلوا الميتة والعظام ويري الرجل ما بين السماء والارض كهيءة الدخان من ضعف بصره بسبب الجوع فجاءه عليه الصلاة والسلام ابو سفيان صخر بن حرب بمكة او المدينة فقال يا محمد جءت تامرنا ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر تامر بحذف ضمير النصب بصلة الرحم وان قومك ذوي رحمك قد هلكوا من الجدب والجوع بدعاءك عليهم فادع الله لهم بان يكشف عنهم فان كشف امنوا فقرا عليه الصلاة والسلام فارتقب اي انتظر يوم تاتي السماء بدخان مبين اي بين واضح يراه كل احد الي قوله-عاءدون الدخان اي الي الكفر او الي العذاب قال ابن مسعود افيكشف بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول عنهم عذاب الاخرة اذا جاء وللاصيلي فتكشف بمثناة فوقية مفتوحة وفتح الكاف وتشديد المعجمة عنهم العذاب اي رفع القحط بدعاء النبي صلي الله عليه وسلم كشفا قليلا او زمانا قليلا ثم عادوا الي كفرهم غب الكشف فذلك قوله تعالي بوم نبطش البطشة الكبري	7374	5365446019048736136	315	455.0	257	833	37.81512451171875	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3372	false	4063790883945447000	205	274	1053	1400	1527	300	4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم	3372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07376	true	3229674002001900074	16	84	82	428	1572	300	4775 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء ثم يقول فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم	7376	5365446019048736136	346	687.0	278	347	99.7118148803711	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0101	false	1199548942492210949	181	238	953	1255	1558	300	ابو حيان بفتح الحاء عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان النبي------------ صلي الله عليه وسلم--------- بارزا يوما للناس ف--اتاه جبريل--- فقال ما الاي-------------مان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه وبلقاءه ورسل-------ه وتءمن بالبعث------ قال ما الاس-------------لام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما	101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	true	-4401925117642863136	230	297	1140	1477	1489	300	ابي حيان عن -----------ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارز-----ا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكت--------------ه ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا	7378	5365446019048736136	239	400.0	189	367	65.12261199951172	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3373	false	-427232711254016052	195	278	1000	1411	1514	300	باب قوله ان الله عنده علم الساعة------------------------------------------------------------------- 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما	3373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	true	-4401925117642863136	203	300	1012	1489	1489	300	باب قوله ان الله عنده علم الساعة لقمان باب قوله عز وجل ان الله عنده علم الساعة لقمان علم وقت قيامها 4777 حدثني اسحاق عن جرير عن ابي حيان عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس اذ اتاه رجل يمشي فقال يا رسول الله ما الايمان قال الايمان ان تءمن بالله وملاءكته ورسله ولقاءه وتءمن بالبعث الاخر قال يا رسول الله ما الاسلام قال الاسلام ان تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما-	7378	5365446019048736136	410	794.0	328	478	85.77405548095703	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	111	295	571	1523	1548	300	رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم باب اثم من اشرك بالله استدل علي كون الشرك اثما بقوله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان ولا خفاء في دلالته ولقوله تعالي لءن اشركت ليحبطن عملك الزمر اي عظمك وقربك من الله لو صدر عنك فرضا ويقدر يحبط عملك فضلا من غيرك والفرض انما يكون في امر محال للمبالغة 6918 اينا لم يلبس ايمانه بظلم الظلم وضع الشء في غير موضعه ولما سمعوا قوله تعالي الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اي لم يخل--------------------صوا حملو--------ه علي ما تصدقوا عليه اولي وقوله اولءك لهم الامن الانعام بصيغة الحصر دل علي انتفاء الامن عن غيرهم فخافوا غاية الخوف فاجاب بان المر------------------------------اد من الظلم---------------------------------------------------------------------------- الشرك فان المطلق في امثال هذه المواضع يصرف الي الكامل والتنوين ايضا فيه للتعظيم وقد سلف شرح الحديث في ابواب الايمان في باب ظلم دون ظلم	4561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07378	true	-4401925117642863136	0	185	0	926	1489	300	رضي الله عنه-قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمع-- الي قول لقمان لابنه ان الشرك لظلم عظيم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني الثقفي قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس النخعي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال لما نزلت هده الاية التي بالانعام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام اي بشرك فلم ينافقوا شق ذلك علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا اينا لم يلبس بفتح اوله وكسر الموحدة اي لم يخلط ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله-------------- عليه وسلم انه ليس بذاك ولابي ذر ليس بذلك الا تسمع برفع العين م-----------ن غيروا و الي قول لقمان لابنه ---ان الشرك لظلم عظيم فعموم الظلم المستفاد من التعبير بالنكرة في سياق النفي غير مقصود بل هو من العام الذي اريد به الخاص وهو هنا الشرك كما مر------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب ظلم دون ظلم	7378	5365446019048736136	325	174.0	254	1461	22.245037078857422	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3374	false	1749522817163558696	0	111	0	543	1457	300	المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم طرفه 50 4778 -------------------حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد ----الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما استشكلوا الاية اذ لا احد الا وله ظلم علي نفسه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07379	true	-5130272036664768728	22	133	104	677	1567	300	المسءول عنها باعلم من الساءل ولكن ساحدثك عن اشراطها اذا ولدت المراة ربتها فذاك من اشراطها واذا كان الحفاة العراة رءوس الناس فذاك من اشراطها في خمس لا يعلمهن الا الله ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الارحام ثم انصرف الرجل فقال ردوا علي فاخذوا ليردوا فلم يروا شيءا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق بن ابرهيم المعروف بابن راهويه عن جرير هو ابن عبد الحميد عن ابي حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية يحيي------------------------------------------ بن سعيد الكوفي عن ابي زرعة هرم بن عمرو بن جرير البجلي عن ابي هريرة--- رضي الله عنهان--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه -----	7379	5365446019048736136	386	672.0	306	674	57.2700309753418	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3374	false	1749522817163558696	42	195	222	962	1457	300	ثم انصرف الرج------ل فقال------------------------------------------- ردوا علي---------------------- فاخذوا ليردوا--------------------------- فلم يروا شيء-----------------ا فقال-------------------- هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم طرفه 50 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما استشكلوا الاية اذ لا احد الا وله ظلم علي نفسه فدفع رسول الله صلي الله عليه وسلم الاشكال بان المراد بالظلم في الاية الكفر الاستدلال بقول لقمان ان الشرك لظلم عظيم لقمان وهذا ما يقال ان المطلق ينصرف الي الكامل 4777 4778 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني لم ينسبه هنا احد الا ان البخاري اسند في كتاب الجهاد عن اسحاق بن ابراهيم عن جرير من ابي حيان بفتح الحاء وتشديد المثناة هو يحيي بن سعيد عن ابي زرعة بضم الزاي اسمه هرم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة	3374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07381	true	5500432283966101169	137	248	696	1253	1511	300	ثم انصرف الرجل جبريل فقال النبي صلي الله عليه وسلمللحاضرين من اصحابه ردوا علي بتشديد الياء اي الرجل فاخذوا ليردوا بحذف ضمير المفعول للعلم به فلم يروا شيءا لا عينا ولا اثرا فقال عليه الصلاة والسلام هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم اي قواعد دينهم واسناد التعليم اليه وان كان ساءلا لانه كان سببا في التعليم وهذا الحديث قد سبق في كتاب الايمان 4778 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ان اباه حدثه ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتيح الغيب خمس ثم قرا ان الله عنده علم الساعة	7381	5365446019048736136	312	516.0	246	976	31.967212677001953	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3374	false	1749522817163558696	176	224	872	1105	1457	300	اسمه هرم -قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتي---------------------------------------------ح ال--------------------------غيب خمس ثم قرا-------------------- ان الله عنده علم الساعة طرفه 1039 AUTO 32----------------------------------------------------- سورة السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	3374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07382	true	3214395632087347843	5	76	21	399	1514	300	الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم مفاتح بوزن مصابيح ولابوي ذر والوقت وابن عساكر مفتاح الغيب بوزن مصباح اي خزاءن الغيب خمس ثم قرا عليه الصلاة والسلام ان الله عنده علم الساعة الاية الي اخرها كذا ساقه هنا مختصرا وتاما في الاستسقاء والرعد والانعام سورة السجدة وقال مجاهد مهين ضعيف نطفة الرجل ضللنا هلكنا وقال ابن عباس الجرز التي لا تمطر الا مطرا لا يغني عنها شيءا يهد يبين	7382	5365446019048736136	210	363.0	165	378	55.55555725097656	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3374	false	1749522817163558696	259	300	1262	1457	1457	300	وسلم قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد-	3374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07383	true	-3091287155323091319	0	40	0	195	1464	300	وسلم-قال قال الله تبارك وتعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين وحدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد	7383	5365446019048736136	194	378.0	155	196	98.9795913696289	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3375	false	-3918270179205434725	139	202	707	1001	1500	300	4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	3375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07384	true	-4500527595304634546	189	251	969	1262	1505	300	4780 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر ذخرا بله ما اطلعتم عليه ثم قرا فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون	7384	5365446019048736136	292	581.0	230	294	99.3197250366211	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1881	false	1477675534882817324	92	158	439	756	1467	300	حدثنا عبد الله بن------------ محمد حد--------ثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي------ به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن مات وترك مالا فليرثه عصبته من كانوا ومن ترك دينا او ضياعا فلياتني	1881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07387	true	3128022955557736781	159	224	857	1178	1575	300	حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي---------------- عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن -----ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني	7387	5365446019048736136	278	507.5	219	343	81.049560546875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	111	180	546	884	1488	300	4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	3376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07387	true	3128022955557736781	158	226	852	1189	1575	300	4781 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي عن هلال بن علي عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مءمن الا وانا اولي الناس به في الدنيا والاخرة اقرءوا ان شءتم النبي اولي بالمءمنين من انفسهم فايما مءمن ترك مالا فليرثه عصبته من كانوا فان ترك دينا او ضياعا فلياتني وانا مولاه	7387	5365446019048736136	337	669.0	269	338	99.70413970947266	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	187	239	920	1166	1488	300	4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	3376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07388	true	-2952837850952504864	234	285	1138	1383	1462	300	4782 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا موسي بن عقبة قال حدثني سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله	7388	5365446019048736136	245	485.0	194	246	99.59349822998047	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3376	false	-129442498591476259	192	259	943	1275	1488	300	حدثنا عبد العزيز بن المختار حد--------------------------------------ثنا موسي بن عقبة قال -------------------------------------------حدثني--------- سالم عن----- عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنا ندعوه الا زيد ابن محمد-------------------------------------------- حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله AUTO 2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ن--------حبه عهده اقطارها جوانبها الفتنة لاتوها لاعطوها	3376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07389	true	3916906479706188459	3	124	18	670	1617	300	حدثنا عبد العزيز بن المختار الدباغ البصري مولي حفصة بنت سيرين قال حدثنا موسي بن عقبة الامام في المغازي مولي ال الزبير بن العوام قال حدثني بالافراد سالم عن ابيه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-ان زيد بن حارثة مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما كنا ندعوه الا زيدا بن محمد لانه صلي الله عليه وسلمكان تبناه قبل النبوة حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فامر برد نسبهم الي اباءهم في الحقيقة ونسخ ما كان في ابتداء الاسلام من جواز ادعاء الابناء الاجانب وهذا الحديث اخرجه مسلم في الفضاءل والترمذي في التفسير والمناقب والنساءي في التفسير 3 باب فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الاحزاب نحبه عهد- اقطارها جوانبها الفتنة لاتوها لاعطوها	7389	5365446019048736136	315	544.0	252	655	48.09160232543945	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3377	false	3243881048207132781	39	79	215	404	1477	300	4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07389	true	3916906479706188459	256	295	1399	1587	1617	300	4783 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال نري هذه الاية نزلت في انس بن النضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	7389	5365446019048736136	188	371.0	149	189	99.47090148925781	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3377	false	3243881048207132781	45	147	245	744	1477	300	محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني--------- ابي عن------------- ثمامة ع----------------------------------------ن انس----------- بن مالك رضي الله ع----نه قال نري-------------------- هذه الاية نزلت في انس بن ا---------------------------------------------------------لنضر من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه طرفه 2805------- 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	3377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07390	true	7928206968166847953	18	148	108	766	1541	300	محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني بالافراد ابي عبد الله عن عمه ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميمين ابن عبد الله بن انس عن جده انس بن مالك رضي الله عنه انه قال نري بضم النون اي نظن ان هذه الاية نزلت في انس بن النضر بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة ابن ضمضم الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه وكان قتل يوم احد 4784 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان زيد بن ثابت قال لما نسخنا الصحف في المصاحف فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرءها لم اجدها مع احد الا مع خزيمة الانصاري الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-شهادته شهادة رجلين من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه	7390	5365446019048736136	483	884.0	383	660	73.18181610107422	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3378	false	5834457920502996589	7	33	34	183	1503	300	باب قوله يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا------------------ التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله استنها جعلها	3378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07391	true	-4525747305778859744	13	42	61	228	1587	300	باب قوله يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين امتعكن واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال معمر التبرج ان تخرج محاسنها سنة الله استنها جعلها	7391	5365446019048736136	149	292.0	123	167	89.2215576171875	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3378	false	5834457920502996589	33	189	183	960	1503	300	4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة------------ طرفه 4786 AUTO 4 باب قوله وان كنتن تردن الله ورسوله والدار الاخرة فان الله اعد للمحسنات منكن اجرا عظيما وقال قتادة واذكرن ما يتلي في بيوتكن من ايات الله والحكمة القران والسنة 4786 وقال الليث حدثني يونس عن ا-----------------------------------بن شهاب ----قال اخبرني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن------- ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول	3378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07392	true	-3291997430519408748	136	278	751	1462	1579	300	4785 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاءها حين امر الله ان يخير ازواجه فبدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان تستعجلي حتي تستامري ابويك وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي تمام الايتين فقلت له ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة الحديث 4785 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو------------------ ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته ان---- رسول	7392	5365446019048736136	573	1016.0	458	857	66.86114501953125	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	215	283	1108	1449	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع وعشرون قالت عاءشة فانزلت اية التخيير ف------بدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك----- ثم قال ان الله ---------قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله---------------------------------- عظيما ق-لت اف--------ي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	true	8683888685283735164	138	210	734	1102	1547	300	النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلمب--------------------------تخيير ازواجه بدا بي---------- فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد -علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الياجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة	7394	5365446019048736136	262	404.0	206	405	64.69136047363281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3378	false	5834457920502996589	163	300	836	1503	1503	300	وقال الليث----- حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك باب ياايها النبي قل لازواجك الاحزاب 4786 هذه اية التخيير امره الله تعالي ان يخير ازواجه بين اختياره واختيار الدنيا فبدا بعاءشة قال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي اي لا باس عليك في عدم CHECK 5 باب وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي اجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا-	3378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	true	8683888685283735164	120	202	648	1054	1547	300	وقال الليث 4786 حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الي-اجرا عظيما قالت فقلت ففي اي هذا	7394	5365446019048736136	398	761.0	318	673	59.138187408447266	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	0	46	0	230	1467	300	استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة	3379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07394	true	8683888685283735164	202	247	1054	1283	1547	300	استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-مثل ما فعلت تابعه موسي بن اعين عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة وقال عبد الرزاق وابو سفيان المعمري عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة	7394	5365446019048736136	229	453.0	184	230	99.56521606445312	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	158	238	828	1229	1529	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت عاءشة فانزلت---- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	true	4155357502035935307	159	238	821	1219	1561	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته ------حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة انك اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانا اصبحنا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين قالت عاءشة فانزل الله اية التخيير فبدا بي اول امراة -قال	7396	5365446019048736136	391	751.0	313	406	96.305419921875	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	135	223	671	1106	1476	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان--- قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07396	true	4155357502035935307	159	237	821	1215	1561	300	فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم-------من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته ------حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين----- قالت عاءشة ف--انزل الله------ اية التخيير فبدا بي اول امراة	7396	5365446019048736136	357	610.5	286	464	76.93965148925781	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	57	103	280	490	1467	300	الناس والله احق ان تخشاه----------------------------------------------------------------------- 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شان زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة	3379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07398	true	7041054635105212349	95	155	456	736	1449	300	الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب وحده ان كان فيه ما يخشي والواو للحال وسقط قوله باب لغير ابي ذر 4787 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا معلي بن منصور عن حماد بن زيد حدثنا ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه نزلت في شان زينب ابنة جحش وزيد بن حارثة	7398	5365446019048736136	209	401.0	164	281	74.37722778320312	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	100	153	503	757	1500	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه ------قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن	4880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07398	true	7041054635105212349	249	300	1193	1449	1449	300	حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه الاية قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن-	7398	5365446019048736136	250	472.5	201	260	96.15384674072266	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	189	258	927	1265	1467	300	4788 حدثنا زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك------------ طرفه 5113 4789 حدثنا حبان بن موسي -	3379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07400	true	-2628372916984301894	28	97	137	483	1499	300	4788 حدثنا زكريا- بن يحيي حدثنا ابو اسامة قال هشام حدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كنت اغار علي اللاتي وهبن انفسهن لرسول الله صلي الله عليه وسلم-واقول اتهب المراة نفسها فلما انزل الله تعالي ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك قلت ما اري ربك الا يسارع في هواك الحديث 4788 طرفه --وبه قال حدثنا زكريا بن يحيي	7400	5365446019048736136	313	585.0	250	351	89.17378997802734	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3379	false	-11267840299404225	253	300	1241	1467	1467	300	4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجء من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن-	3379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	true	4478056605961312924	8	54	48	274	1519	300	4789 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم الاحول عن معاذة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يستاذن في يوم المراة منا بعد ان انزلت هذه الاية ترجي من تشاء منهن وتءوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن	7401	5365446019048736136	224	437.0	179	227	98.67841339111328	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3380	false	-19711191918799282	0	41	0	191	1522	300	عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما 4789--------- حبان بن موسي بكسر الحاء-------- وتشديد الموحدة	3380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07401	true	4478056605961312924	54	98	274	482	1519	300	عزلت فلا جناح عليك فقلت لها ما كنت تقولين قالت كنت اقول له ان كان ذاك الي فاني لا اريد يا رسول الله ان اوثر عليك احدا تابعه عباد بن عباد سمع عاصما وبه قال حدثنا حبان بن موسي بكسر الحاء المهملة وتشديد الموحدة	7401	5365446019048736136	187	352.5	146	208	89.90384674072266	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3380	false	-19711191918799282	176	248	883	1265	1522	300	منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي	3380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07402	true	-7713848999851620628	0	72	0	382	1576	300	منكم والله لا يستحيي من الحق واذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من وراء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم ان تءذوا رسول الله ولا ان تنكحوا ازواجه من بعده ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه ادراكه اني ياني اناة لعل الساعة تكون قريبا اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث وكذلك لفظها في الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي	7402	5365446019048736136	382	764.0	310	382	100.0	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3380	false	-19711191918799282	207	287	1045	1455	1522	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه----------------- ادراكه------------- اني------------------- ياني------------------------ --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اناة لعل الساعة تكون قريبا ----------------------------------------------------------اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة------- واذا جعلته ظرفا-------------------------------------------------------------- وبدلا--------------------------------------- ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث----------- وكذلك لفظها في الوا----------------------------------------------------حد والاثنين والجميع للذكر والانثي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب طرفه 402 4791 حدثنا محمد بن عبد	3380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07404	true	-7512828213137735576	33	282	162	1463	1546	300	ان ذلكم كان عند الله عظيما يقال اناه قال ابو عبيدة اي ادراكه وبلوغه ويقال اني بفتح الهمزة والنون ياني بسكون الهمزة وفتح النون اناة بفتح الهمزة والنون من غير همز اخره هاء تانيث مقصور ولابن عساكر اناء بهمزة من غير هاء تانيث وزاد ابو ذر فهو ان لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب القياس ان يقول قريبة بالتاء واجاب المءلف عنه بانك اذا وصفت صفة المءنث قلت قريبة بالتاء واذا جعلته ظرفا قال الكرماني اي اسما زمانيا وعبارة ابي عبيدة مجازه مجاز الظرف وبدلا اي عن الصفة يعني جعلته اسما مكان الصفة ولم ترد الصفة نزعت الهاء من المءنث فقلت قريبا وكذلك لفظها اي لفظ الكلمة المذكورة اذا لم ترد الصفة يستوي في لفظها الواحد والاثنين والجميع للذكر والانثي بغير هاء وبغير جمع وبغير تثنية وقال في الدر الظاهر ان لعل تعلق ما يعلق التمني وقريبا خبر كان علي حذف موصوف اي شيءا قريبا وقيل التقدير قيام الساعة فروعيت الساعة في تانيث تكون وروعي المضاف المحذوف في تذكير قريبا وقيل قريبا اكثر استعماله استعمال الظروف فهو هنا ظرف في موضع الخبر وسقط لابوي ذر والوقت وابن عساكر لفظ الواحد وقال العيني كابن حجر وسقط لغير ابي ذر والنسفي قوله لعل الساعة الخ وصوب لانه ساقه في غير محله لتقديمه علي الاحاديث المسوقة في معني قوله لا تدخلوا بيوت النبي الي اخرها 4790 حدثنا مسدد عن يحيي عن حميد عن انس قال قال عمر رضي الله عنه قلت يا رسول الله يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المءمنين بالحجاب فانزل الله اية الحجاب -وبه -----قال حدثنا مسدد هو ابن	7404	5365446019048736136	385	628.0	306	1307	29.456771850585938	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	128	220	658	1118	1519	300	من قام وقعد ثلاثة نفر ف---------------------------------------------------جاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل--------- فاذا القوم جلوس---------------------------------- ثم انهم قام-------وا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء-------------------- حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية اطرافه 7421----------- 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت معه في البيت صنع طعاما	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	true	-137364919689539331	185	300	979	1582	1582	300	من قام وقعد ثلاثة نفر لم يسموا يتحدثون في البيت وخرج عليه الصلاة والسلام فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليدخل علي زينب فاذا القوم جلوس في بيتها فرجع عليه الصلاة والسلام ثم انهم قاموا فخرجوا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء عليه الصلاة والسلام حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية الاحزاب بعد خروج القوم 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة قال انس بن مالك انا اعلم الناس بهذه الاية اية الحجاب لما اهديت زينب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانت معه في البيت صنع طعاما-	7408	5365446019048736136	443	793.5	356	607	72.98188018798828	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	114	188	591	968	1519	300	واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي-------- الاية------------ اطرافه 7421 4792 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	true	-137364919689539331	2	74	14	390	1582	300	واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية الحديث 4791 اطرافه في وبه قال حدثنا محم-------------------د بن عبد	7408	5365446019048736136	333	637.0	268	397	83.87909698486328	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	150	216	730	1072	1528	300	جلسوا يتحدثون فاخذ--- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي-------- الاية طرفه-- 4791	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	true	-137364919689539331	0	66	0	354	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-----ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية الحديث 4791	7408	5365446019048736136	297	519.0	239	374	79.4117660522461	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	256	300	1237	1458	1458	300	جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07408	true	-137364919689539331	0	39	0	203	1582	300	جلسوا يتحدثون واذا هو- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-----ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله	7408	5365446019048736136	184	316.0	148	227	81.05726623535156	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	218	300	1108	1519	1519	300	صنع طعاما ودعا القوم فقعدوا يتحدثون------------- فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-------- يخرج-- ثم يرجع---------- وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي----------- يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله من وراء حجاب-------------------------------------- فضرب الحجاب------------------------ وقام القوم طرفه 4791 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام-	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	true	-7398646362757046006	124	221	621	1125	1533	300	صنع طعاما ودعا القوم فقعد- ويتحدثون بعد ان اكلوا فجعل النبي صلي الله عليه وسلميخرج لكي يخرجوا ثم يرجع لبيت زينب وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي قبل خروجهم يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله-من وراء حجاب وسقط لابي ذر الي طعام غير ناظرين اناه فضرب الحجاب بضم الضاد مبنيا للمفعول وقام القوم---------- 4793 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه-قال بني علي النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش بخبز ولحم فارسلت علي الطعام	7409	5365446019048736136	395	685.5	320	518	76.25482940673828	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	220	269	1118	1369	1519	300	ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله من وراء حجاب فضرب الحجاب وقام القوم طرفه 4791 4793 حدثنا	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	true	-7398646362757046006	0	46	0	242	1533	300	ودعا القوم فقعدوا يتحدثون فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يخرج ثم يرجع وهم قعود يتحدثون فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الي قوله-من وراء حجاب فضرب الحجاب وقام القوم وبه قال------- حدثنا	7409	5365446019048736136	235	446.5	190	251	93.62549591064453	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	0	148	0	763	1533	300	داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما لاحق فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله اية الحجاب وقد رواه بالفاء للتعقيب في الذكر لان نزول الاية تقدم علي ضرب الحجاب او التقدير بعد ما فعل القوم ما فعلوا فانزل الله وقد رواه علي الاصل فيما بعده 4792 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي 4793 صهيب بضم الصاد مصغر فتقري حجر نساءه بفتح التاء والقاف وتشديد يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله	3382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07409	true	-7398646362757046006	221	300	1125	1533	1533	300	داعيا فيجء قوم فياكلون ويخرجون ثم يجء قوم فياكلون ويخرجون فدعوت حتي ما اجد احدا ادعو فقلت يا نبي الله ما اجد احدا ادعوه قال ارفعوا طعامكم وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم رجع النبي صلي الله-	7409	5365446019048736136	406	791.0	328	763	53.21100997924805	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	148	227	763	1162	1533	300	عليه وسلم فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب طرفه 4791 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عب--------------------------د الله بن بكر- ال----سهمي حدثنا حميد------------------------------------------------------------------------- عن انس رضي الله ع----نه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني ----------------------------------------------------------بزينب ابنة	3382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07410	true	-1959568167410429106	0	98	0	518	1632	300	عليه وسلم-فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان النبي صلي الله عليه وسلم-شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع حتي اذا وضع رجله في اسكفة الباب داخلة واخري خارجة ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وبه قال حد-------ثنا ابو معمر بميمين مفتوحتين بينهما عين مهملة ساكنة عبد الله بن عمرو المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري البصري قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب البناني البصري عن انس رضي الله عنه انه قال-------------------------------------- بني بضم الموحدة وكسر النون اي دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمبزينب ابنة	7410	5365446019048736136	310	516.0	247	565	54.86725616455078	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	167	300	863	1533	1533	300	حجرة عا---------------------ءشة فما ادري اخبرت--------------------------ه او اخبر-------------------------------------- ان القوم خرجوا فرجع --------------------حتي اذا وضع رجله --------في اسكفة الباب ------------------------------------------------------------------------------داخلة--------------------------------- واخري خارجة-------------------------------------------- ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب طرفه 4791----- 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه قال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي-	3382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07411	true	-6429836520260172007	1	177	4	945	1593	300	حجرة عاءشة ففطنوا لمراده فخرجوا فما ادري اخبرته بمد الهمزة في الفرع كاصله او اخبر بضم الهمزة مبنيا للمفعول والشك من انس ان القوم خرجوا فرجع عليه الصلاة والسلام حتي اذا وضع رجله الشريفة في اسكفة الباب بضم الهمزة وسكون المهملة وضم الكاف وتشديد الفاء مفتوحة العتبة التي يوطا عليها داخلة وفي نسخة داخله بهاء الضمير للباب واخري خارجة ولابي ذر والاخري بالتعريف خارجة بضمير الباب ارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب بعد قيام القوم 4794 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس رضي الله عنهق-ال اولم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين بني بزينب ابنة جحش فاشبع الناس خبزا ولحما ثم خرج الي حجر امهات المءمنين كما كان يصنع صبيحة بناءه فيسلم عليهن ويدعو لهن ويسلمن عليه ويدعون له فلما رجع الي بيته راي رجلين جري بهما الحديث فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وثبا مسرعين فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب وقال ابن ابي	7411	5365446019048736136	654	1178.5	526	944	69.2796630859375	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	260	297	1332	1521	1533	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم رجع عن بيت------------ه وثبا مسرعين-------- فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع-------------------- حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	3382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	true	5353234768541534850	24	67	139	367	1546	300	فلما راهما رجع عن بيته فلما راي الرجلان نبي الله صلي الله عليه وسلم-رجع عن بيته وفهما مراده وثبا مسرعين قال انس فما ادري انا اخبرته بخروجهما ام اخبر فرجع عليه الصلاة والسلام حتي دخل البيت وارخي الستر بيني وبينه وانزلت اية الحجاب	7412	5365446019048736136	188	344.5	152	229	82.0960693359375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	135	208	686	1037	1488	300	امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	3383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	true	5353234768541534850	168	240	890	1240	1546	300	امراة جسيمة لا تخفي علي من يعرفها فراها عمر بن الخطاب فقال يا سودة اما والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قالت فانكفات راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه ليتعشي وفي يده عرق فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت فاوحي الله اليه ثم رفع عنه وان العرق في يده ما وضعه فقال انه قد اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن	7412	5365446019048736136	350	695.0	278	351	99.71510314941406	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	1	42	5	209	1488	300	اخبرنا يحيي حدثني حميد----------------------------------------------- سمع انسا ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4791-------------------------------- 4795 حدثني زكرياء بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت الراء	3383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07412	true	5353234768541534850	113	169	603	896	1546	300	اخبرنا يحيي بن ايوب الغافقي المصري قال حدثني بالافراد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم صرح حميد بالسماع من انس فعنعنته غير مءثرة 4795 حدثني زكريا- بن يحيي حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت خرجت سودة بعد ما ضرب الحجاب لحاجتها وكانت امراة	7412	5365446019048736136	183	303.5	145	295	62.033897399902344	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	141	208	713	1037	1488	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب ف------------قال يا سودة اما----------------------------------------------------------------------- والله ما تخفين علينا فانظري كيف تخرجين قال--------------------------------------------------------------------------------------ت فانكفات---------------------------- راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي و---------------------انه ليتعشي وفي يده------------------------------------- عرق---------------------------------------------------- فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت--------- فاوحي الله اليه--------------------------------------------- ثم رفع عنه------------------------------------ وان العرق في -----------------------يده ما وضعه ف--------------قال انه------------ قد اذن------------------------- لكن ان تخرجن لحاجتكن	3383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07413	true	4877261977943957829	0	153	0	793	1540	300	يعرفها فراها عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال يا سودة اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم وبعدها الف حرف استفتاح ولابي ذر ام بحذف الالف والله ما تخفين علينا فانظر- كيف تخرجين ولعله قصد المبالغة في احتجاب امهات المءمنين بحيث لا يبدين اشخاصهن اصلا ولو كن مستترات قالت فانكفات بالهمزة اي انقلبت حال كونها راجعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في بيتي وانه بالواو ولابي ذر فانه ليتعشي وفي يده ولابوي ذر والوقت في يده باسقاط الواو عرق بفتح العين وسكون الراء ثم قاف العظم الذي عليه اللحم فدخلت فقالت يا رسول الله اني خرجت لبعض حاجتي فقال لي عمر كذا وكذا قالت اي عاءشة فاوحي الله اليه ولابي ذر فاوحي اليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول ثم رفع عنه ما كان فيه من الشدة بسبب نزول الوحي وان العرق بفتح العين وسكون الراء في يده ما وضعه والجملة حالية فقال انه اي ان الشان قد اذن بضم الهمزة مبنيا للمفعول لكن ان تخرجن لحاجتكن	7413	5365446019048736136	314	480.5	249	795	39.496856689453125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3383	false	2483563366835619273	247	300	1232	1488	1488	300	كان علي كل شء شهيدا------------------- 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن-	3383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	true	-320805189046329466	30	85	146	420	1504	300	كان الي قوله- شهيدا وسقط لفظ باب لغيره 4796 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت استاذن علي افلح اخو ابي القعيس بعد ما انزل الحجاب فقلت لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن	7415	5365446019048736136	249	469.0	199	276	90.21739196777344	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	0	167	0	834	1510	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني -عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب طرفه 2644 هناك ا-------ن الح---------------------------------------------------------------------------------------جاب في حق ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حجابان الاول الحجاب عن دخول الاجانب عليهن كما في هذه الاية الثاني ان يراهن احد وان كن متلففات بالا-----------------زر والجلابيب وهذا هو في حجاب سودة الا تري الي قوله صلي الله عليه وسلم اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن كذا قاله القاضي وهو تحقيق لا يمكن غيره واشكل علي بعضهم فقال لعله وقع مرتين وهذا شء لا يعقل اذ -------------------------بعد الحجاب لا يجوز لهن الظهور وان العرق في يده بفتح العينالعظم الذي عليه بقية اللحم 4796 امراة ابي القعيس بضم القاف وفتح العين	3384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	true	-320805189046329466	85	219	420	1101	1504	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رض-----------------------------ي الله عنهاقالت استاذن ----------------------------------------------------------------علي بتشديد الياء اي طلب الاذن في الدخول علي افلح بفتح الهمزة وسكون الفاء وبعد اللام المفتوحة حاء مهملة اخو ابي الق--------------------------------------------------------------عيس بضم القاف وفتح العين	7415	5365446019048736136	426	615.5	337	971	43.87229537963867	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	0	64	0	321	1484	300	عليه وسلم فان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب طرفه 2644 6157 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الحكم عن	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07415	true	-320805189046329466	75	163	371	812	1504	300	عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان---------- الحكم بن	7415	5365446019048736136	274	470.5	217	464	59.05172348022461	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	25	72	123	358	1510	300	حتي استاذنك فقال النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم وما منعك ان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذني ----------------------------------------------------------عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال-------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عروة------------------------- فلذلك------------------------------ كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب	3384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	true	-1170713259601913109	0	161	0	865	1583	300	حتي استاذنك فقال النبي وفي نسخة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين بالرفع بثبوت النون كقراءة ان يتم الرضاعة شاذة بالرفع علي اهمال ان الناصبة حملا علي ما اختها لاشتراكهما في المصدرية قاله البصريون ولم يجعلوها المخففة من الثقيلة لانه لم يفصل بينها وبين الجملة الفعلية بعدها او ان ما قبلها ليس بفعل علم ويقين وقال الكوفيون هي المخففة من الثقيلة وشذ وقوعها موقع الناصبة كما شذ وقوع الناصبة موقعها ولابي ذر والاصيلي ان تاذني بحذف النون للنصب عمك بالنصب علي المفعولية او بالرفع اي هو عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	234	389.0	187	865	27.05202293395996	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	15	54	78	270	1484	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال------------------------------- اءذني له فانه عمك تربت يمينك ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عروة فبذلك------------------------------------------------------- كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07416	true	-1170713259601913109	85	161	466	865	1583	300	ع--------------لي المفعولية او بالرفع اي هو عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال عليه الصلاة والسلام اءذني له فانه عمك تربت يمينك كلمة تقولها العرب ولا يريدون حقيقتها اذ معناها افتقرت يمينك وقيل المعني ضعف عقلك اذا قلت هذا او تربت يمينك ان لم تفعلي قال عروة بن الزبير بالسند المذكور فلذلك الذي قاله عليه الصلاة والسلام كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرمون من النسب	7416	5365446019048736136	153	241.5	121	413	37.04600524902344	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	172	272	856	1368	1510	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا--------------------------------------------------------------------------------- عليه وسلموا تسليما 9 باب---------------------- قوله --------------------------------------------------------------------------------------ان الله وملاءكته يصلون علي النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال ابو العالية صلاة الله ثناءه عليه عند الملاءكة وصلاة الملاءكة الدعاء قال ابن عباس يصلون يبركون لنغرينك لنسلطنك 4797 حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	3384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07419	true	4130145259033651063	60	163	311	846	1529	300	ان الله وملاءكته يصلون علي النبي الاحزاب وقال قبل ذلك في السورة هو الذي يصلي عليكم وملاءكته ومن المعلوم ان القدر الذي يليق بالنبي صلي الله عليه وسلممن ذلك ارفع مما يليق بغيره لنغرينك في قوله تعالي والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم الاحزاب اي لنسلطنك عليهم بالقتال والاخراج قاله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس فيما وصله الطبري------------ 4797 حدثني سعيد بن يحيي حدثنا ابي حدثنا مسعر عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه-قيل يا رسول الله اما السلام عليك فقد عرفناه فكيف الصلاة قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	7419	5365446019048736136	294	393.0	229	701	41.940086364746094	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3385	false	-1105927665451104939	166	252	846	1259	1516	300	الله-----------------------------م با--رك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد طرفه 3370------------------------------------------------------------------------------- 4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم	3385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07420	true	-4457146052147484156	159	267	809	1332	1494	300	اللهم بارك من البركة وهي الزيادة من الخير علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد ولم يقل في الموضعين علي ابراهيم بل قال كما صليت علي ال ابراهيم وكما باركت علي ال ابراهيم 4798 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم	7420	5365446019048736136	400	771.5	316	523	76.4818344116211	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3385	false	-1105927665451104939	200	279	1008	1403	1516	300	عن ابي سعيد الخدري ق----------------ال قلنا يا رسول الله هذا التسليم-------------------------- فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسول-----------------------------ك كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابرا-----------------------------هيم قال ابو صا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لح عن---- ال-ليث علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	3385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07421	true	-7825261156200278297	9	133	60	687	1551	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال قلنا يا رسول الله هذا التسليم بوزن التكليم اي قد عرفناه فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد عبدك ورسولك كما صليت علي ال ابراهيم وسقط كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم ذكر ابراهيم واسقط ال ابراهيم قال ابو صالح عبد الله كاتب الليث عن الليث باسناده المذكور علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم يعني ان عبد الله بن يوسف لم يذكر ال ابراهيم عن الليث وذكرها ابو صالح عنه في الحديث المذكور 0000 حدثن----------------------------------ا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد وقال كما صليت علي ابراهيم وبارك علي محمد وال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم	7421	5365446019048736136	342	614.0	273	661	51.73978805541992	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	121	142	605	714	1561	300	باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد	3386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07422	true	5819067688617731676	248	300	1219	1489	1489	300	باب قوله لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب قوله لا تكونوا ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي لا تكونوا كالذين اذوا موسي الاحزاب اي لا تءذوا رسول الله صلي الله عليه وسلمكما اذي بنو اسراءيل موسي 4799 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا عوف عن الحسن ومحمد-	7422	5365446019048736136	108	153.5	88	271	39.85239791870117	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2551	false	6717439713627126542	69	211	369	1067	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي-------------------- كان رجلا حييا-------------------------------------------------------------------------------------------- ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر----- هذا التستر الا من عيب بج--لده اما برص واما ادرة واما افة وان الله------ اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه وطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وابراه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا ب--عصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله-------------------------------------------------------------------- يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبرا-----------ه الل-------ه مما قالوا وكان عند الله وجيها	2551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	true	-2207889940687771730	99	278	521	1432	1539	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه الصلاة والسلام كان رجلا حييا بفتح الحاء المهملة وكسر التحتية الاولي وتشديد الثانية اي كثير الحياء زاد في احاديث الانبياء ستيرا لا يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر موسي هذا التستر الا --بعيب في جلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله تعالي اراد ان يبرءه مما قالوا لموسي فخلا يوما وحده فوضع ثيابه علي الحجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن ما خلق الله وب-راه مما يقولون وقام الحجر فاخذ ثوبه فلبسه وطفق بالحجر ضربا بالعصا- فوالله ان بالحجر لندبا من اثر ضربه ثلاثا او اربعا او خمسا وذلك قوله تعالي محذرا اهل المدينة ان يءذوا رسول الله كما اذي بنو اسراءيل موسي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله فاظهر الله براءته مما قالوا وكان عند الله وجيها	7423	5365446019048736136	687	1288.5	546	915	75.08197021484375	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	142	182	714	909	1561	300	وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	3386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07423	true	-2207889940687771730	0	39	0	194	1539	300	وخلاس عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موسي كان رجلا حييا وذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها	7423	5365446019048736136	194	383.0	155	195	99.4871826171875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3386	false	1455637325659187495	186	248	926	1279	1561	300	سورة سبا----------------------- يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	3386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07424	true	117020541165918951	14	80	80	456	1643	300	سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم يقال معاجزين مسابقين بمعجزين بفاءتين معاجزين مغالبين سبقوا فاتوا لا يعجزون لا يفوتون يسبقونا يعجزونا قوله بمعجزين بفاءتين ومعني معاجزين مغالبين يريد كل واحد منهما ان يظهر عجز صاحبه معشار عشر الاكل الثمر باعد وبعد واحد وقال مجاهد لا يعزب لا يغيب العرم السد ماء احمر ارسله الله في السد فشقه وهدمه وحفر الوادي فارتفعتا عن الجنبين وغاب عنهما الماء	7424	5365446019048736136	353	694.0	291	376	93.88298034667969	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3387	false	845151861215614501	65	138	359	766	1636	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد---- يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	3387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07424	true	117020541165918951	80	154	456	867	1643	300	فيبستا ولم يكن الماء الاحمر من السد ولكن كان عذابا ارسله الله عليهم من حيث شاء وقال عمرو بن شرحبيل العرم المسناة بلحن اهل اليمن وقال غيره العرم الوادي السابغات الدروع وقال مجاهد وهل يجازي يعاقب اعظكم بواحدة بطاعة الله مثني وفرادي واحد واثنين التناوش الرد من الاخرة الي الدنيا وبين ما يشتهون من مال او ولد او زهرة باشياعهم بامثالهم وقال ابن عباس كالجواب كالجوبة من الارض الخمط الاراك والاثل الطرفاء العرم الشديد	7424	5365446019048736136	407	807.5	334	411	99.02676391601562	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3387	false	845151861215614501	160	196	878	1062	1636	300	حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن	3387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	true	503169755261225832	0	35	0	183	1595	300	حدثنا عمرو قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة يقول ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن	7428	5365446019048736136	183	361.0	148	184	99.4565200805664	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3388	false	-6951534933734095048	31	158	174	799	1546	300	قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمع- من السماء طرفه 4701 AUTO 2 باب قوله ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن-------------------- عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس------------- رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم	3388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07428	true	503169755261225832	35	151	183	778	1595	300	قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير فيسمعها مسترق السمع ومسترق السمع هكذا بعضه فوق بعض ووصف سفيان بكفه فحرفها وبدد بين اصابعه فيسمع الكلمة فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها علي لسان الساحر او الكاهن فربما ادرك الشهاب قبل ان يلقيها وربما القاها قبل ان يدركه فيكذب معها ماءة كذبة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وبه قال حدثنا الحم-------------------------------يدي---------------------------- عبد الله بن الزبير المكي قال حدثنا سفيان هو ابن عيينة قال حدثنا عمرو هو ابن دينار قال سمعت عكرمة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان نبي الله صلي الله عليه -----	7428	5365446019048736136	463	825.5	369	659	70.25796508789062	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3388	false	-6951534933734095048	61	205	341	1029	1546	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها -----------------------------------------------علي لسان الساحر او الك----------------------------------------------اهن فربما ادرك الشهاب قبل -----------ان يلقيها--------------------- وربما القاها قبل ان يدركه----------- فيكذب------------ معها--------------- ماءة كذب-------------------------------ة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق------------------ بتلك الكلمة التي سمع- من السماء طرفه 4701 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب------------------------------------------------------------ قوله------ ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد---------------- 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	3388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07429	true	7430551343753991001	1	226	6	1126	1513	300	فيلقيها الي من تحته ثم يلقيها الاخر الي من تحته حتي يلقيها في الفرع يلقيها بجزمة فوق الياء وفي غيره بنصبة علي لسان الساحر او الكاهن وعند سعد بن منصور عن سفيان علي الساحر والكاهن فربما ادرك الشهاب اي المسترق قبل ان يلقيها اي المقالة الي صاحبه وربما القاها قبل ان يدركها اي الشهاب فيكذب الذي تلقاها معها مع تلك المقالة ماءة كذبة بفتح الكاف وسكون الذال المعجمة فيقال اليس قد قال لنا يوم كذا وكذا كذا وكذا فيصدق بفتح الصاد والدال بتلك الكلمة التي سمعت من السماء وسقطت التاء من سمعت لغير ابي ذر والاصيلي وابن عساكر والاولي اثباتها وسبق الحديث في سورة الحجر وياتي ان شاء الله تعالي بقية مباحثه في محله بعون الله وقوته 2 باب ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ان هو الا نذير لكم بين يدي عذاب شديد سبا يوم القيامة 4801 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن خازم حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال صعد النبي صلي الله عليه وسلم-الصفا ذات يوم فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قالوا ما لك قال ارايتم لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما كنتم تصدقوني قالوا بلي قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تبت يدا ابي لهب	7429	5365446019048736136	668	1170.0	529	1122	59.53654098510742	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3388	false	-6951534933734095048	161	234	813	1202	1546	300	فقال يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش قا----------------لوا ما لك ق--------------ال ارايتم----------- لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما--------- كنتم تصدقوني قا-------------------------لوا بلي ------قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقا---------ل ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله------ تبت يدا--------------- ابي لهب طرفه 1394 AUTO 35------------ الملاءكة -----------------------قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب---- اشد سواد الغربيب	3388	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07430	true	3059758016469296132	45	144	246	785	1610	300	فتاهبوا للقتال فاجتمعت اليه قريش قالوا ولابي ذر فقالوا ما لك قال ولابي ذر فقال ارايتم اي اخبروني لو اخبرتكم ان العدو يصبحكم او يمسيكم اما بالتخفيف كنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني بنونين قالوا بلي نصدقك قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فانزل الله تعالي تبت اي خسرت او هلكت يد ابي لهب وهذا الحديث سبق بالشعراء سورة الملاءكة بسم الله الرحمن الرحيم قال مجاهد القطمير لفافة النواة مثقلة مثقلة وقال غيره الحرور بالنهار مع الشمس وقال ابن عباس الحرور بالليل والسموم بالنهار وغرابيب سود اشد سواد الغربيب	7430	5365446019048736136	356	593.5	286	539	66.0482406616211	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2433	false	8586508840257869361	76	102	401	537	1557	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثان نسلخ نخرج احدهما من الاخر ونجري كل واحد منهما	2433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07431	true	2440281504621742588	217	243	1137	1273	1615	300	ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما	7431	5365446019048736136	134	266.0	108	136	98.52941131591797	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3389	false	3195185115847438978	10	82	49	453	1605	300	سورة يس وقال مجاهد فعززنا شددنا يا حسرة علي العباد -كان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من الانعام فكهون معجبون جند محضرون عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم ينسلون يخرجون مرقدنا مخرجنا احصيناه حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد سورة يس	3389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07431	true	2440281504621742588	202	274	1053	1458	1615	300	سورة يس وقال مجاهد فعززنا شددنا يا حسرة علي العباد وكان حسرة عليهم استهزاءهم بالرسل ان تدرك القمر لا يستر ضوء احدهما ضوء الاخر ولا ينبغي لهما ذلك سابق النهار يتطالبان حثيثين نسلخ نخرج احدهما من الاخر ويجري كل واحد منهما من مثله من الانعام فكهون معجبون جند محضرون عند الحساب ويذكر عن عكرمة المشحون الموقر وقال ابن عباس طاءركم مصاءبكم ينسلون يخرجون مرقدنا مخرجنا احصيناه حفظناه مكانتهم ومكانهم واحد سورة يس	7431	5365446019048736136	404	803.0	332	405	99.75308990478516	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3389	false	3195185115847438978	231	300	1256	1605	1605	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم --طرفه 3199 4803 حدثنا ا----لحميدي حدثنا وكي----ع حدثنا الاعمش-	3389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07434	true	-6829076470351297196	37	107	193	545	1550	300	4802 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر رضي الله عنه-قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في المسجد عند غروب الشمس فقال يا ابا ذر اتدري اين تغرب الشمس قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس وبه ------قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا الاعمش	7434	5365446019048736136	322	584.0	258	360	89.44444274902344	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2481	false	-48007331170390877	188	210	955	1080	1523	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن -قال الله------ ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	2481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07435	true	3927126335792853058	165	188	869	1001	1604	300	وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب	7435	5365446019048736136	125	237.5	103	132	94.69696807861328	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3390	false	-8250038987683285459	16	228	73	1244	1568	300	قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش طرفه 3199 AUTO 37 سورة الصافات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من كل مكان ويقذفون من كل جانب يرمون واصب داءم لازب لازم تاتوننا عن اليمين يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول وجع بطن باب قوله والشمس تجري لمستقر لها يس 4802 4803 فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم المستقر بتحت العرش حين تسجد فان من لوازم السجدة ذلك وهذا لا ينافي ان تستقر يوم القيامة حين تطوي السماء وتكور الشمس لان الكلام في تفسير الاية سورة الصافات ويقذفون بالغيب من مكان بعيد سبا هذه في سورة سبا وانما ذكره هنا بمناسبة قوله ويقذفون من كل جانب دحورا الصافات مفعول له اي يقذفون للطرد لازب الصافات لازم اللزوب اللزوم تفسير باللازم لان اللزوب هو الثبوت عن اليمين اي طريق الجنة يعني الجن الكفار تقوله للشياطين وعن قتادة هذا ينزفون لا تذهب عقولهم قرين شيطان يهرعون كهيءة الهرولة يزفون النسلان في المشي وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا مطرودا بيض مكنون اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير------ يستسخرون يسخرون بعلا ربا الاسباب السماء	3390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07435	true	3927126335792853058	114	224	589	1223	1604	300	قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها سورة الصاف----------------------------------------ات وقال مجاهد ويقذفون بالغيب من مكان بعيد من كل مكان ويقذفون من كل جانب يرمون واصب داءم لازب لازم تاتوننا عن اليمين يعني الحق الكفار تقوله للشيطان غول وجع بطن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينزفون لا تذهب عقولهم قرين شيطان يهرعون كهيءة الهرولة يزفون النسلان في المشي وبين الجنة نسبا قال كفار قريش الملاءكة بنات الله وامهاتهم بنات سروات الجن وقال الله تعالي ولقد علمت الجنة انهم لمحضرون ستحضر للحساب وقال ابن عباس لنحن الصافون الملاءكة صراط الجحيم سواء الجحيم ووسط الجحيم لشوبا يخلط طعامهم ويساط بالحميم مدحورا مطرودا بيض مكنون اللءلء المكنون وتركنا عليه في الاخرين يذكر بخير ويقال يستسخرون يسخرون بعلا ربا الاسباب السماء	7435	5365446019048736136	618	1215.0	510	1177	52.506370544433594	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3390	false	-8250038987683285459	273	300	1450	1568	1568	300	4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي-	3390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07439	true	-155623746793591365	23	49	105	220	1480	300	4805 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح---- حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي	7439	5365446019048736136	114	216.5	89	119	95.7983169555664	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3391	false	5093212548529500580	124	199	601	975	1436	300	4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-------- وكان ابن عباس يسجد فيها طرفه 3421 4807 --------ح---------------------------------------------------------------------------------دثن-----ي محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عب-------------------------------------------------------يد ال--------طنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن --سجدة--- ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده	3391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07439	true	-155623746793591365	204	300	983	1480	1480	300	4806 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن العوام قال سالت مجاهدا عن السجدة في ص قال سءل ابن عباس فقال اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام وكان ابن عباس يسجد فيها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة هو بندار العبدي البصري قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن العوام بفتح العين والواو المشددة ابن حوشب بن يزيد الشيباني الواسطي ان------ه قال سال- مجاهدا عن السجدة في ص -قال سءل- ابن عباس اي عنها ف----قال--------------------------------- اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده-	7439	5365446019048736136	282	428.0	221	544	51.838233947753906	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3391	false	5093212548529500580	150	229	726	1123	1436	300	الله فبهداهم اقتد-----ه وكان ابن عباس يسجد فيها طرفه 3421 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده----------- فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3421 عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات	3391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07440	true	4884863443477467047	22	99	113	505	1532	300	الله عليه وسلماقتداء به وكان ابن عباس يسجد فيها---------- 4807 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي عن العوام قال سالت مجاهدا عن سجدة ص فقال سالت ابن عباس من اين سجدت فقال اوما تقرا ومن ذريته داود وسليمان اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده الانعام 84 فكان داود ممن امر نبيكم صلي الله عليه وسلم-ان يقتدي به فسجدها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عجاب عجيب القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات	7440	5365446019048736136	364	685.5	291	413	88.13558959960938	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	64	127	352	703	1565	300	وقال مجاهد في عزة معازين الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم يعني قريشا اولءك الاحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب امثال وقال ابن عباس الايد القوة في العبادة الابصار البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي من ذكر طفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق	3392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07440	true	4884863443477467047	99	162	505	856	1532	300	وقال مجاهد في عزة معازين الملة الاخرة ملة قريش الاختلاق الكذب الاسباب طرق السماء في ابوابها جند ما هنالك مهزوم يعني قريشا اولءك الاحزاب القرون الماضية فواق رجوع قطنا عذابنا اتخذناهم سخريا احطنا بهم اتراب امثال وقال ابن عباس الايد القوة في العبادة الابصار البصر في امر الله حب الخير عن ذكر ربي من ذكر طفق مسحا يمسح اعراف الخيل وعراقيبها الاصفاد الوثاق	7440	5365446019048736136	351	702.0	288	351	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	14	86	68	418	1523	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال اخبرنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي --قال روح فرده خاسءا	585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	true	-2645635749052322601	190	261	956	1302	1505	300	حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدث-----نا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	7443	5365446019048736136	339	658.5	269	352	96.30681610107422	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3392	false	4039351287724818322	120	214	656	1117	1565	300	مسحا--------------------- يمسح اعراف الخيل وعراقيبه-------------------------------------------------------ا الاصفاد--- الوثاق AUTO------------ 2 باب قوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي --قال روح فرده خاسءا	3392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07443	true	-2645635749052322601	105	261	554	1302	1505	300	مسحا بالسوق والاعناق ص اي يمسح اعراف الخيل وعراقيبها حبالها ومسحا نصب بفعل مقدر هو خبر طفق اي طفق بمسح مسحا الاصفاد اي الوثاق وسقط هذا لابي ذر 2 باب قوله هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب باب قوله جل ذكره هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي اي لا يصلح لاحد ان يسلبنيه وظاهر السياق انه سال ملكا لا يكون لبشر من بعده مثله ليكون معجزة مناسبة لحاله انك انت الوهاب ص المعطي ما تشاء لمن تشاء 4808 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا روح ومحمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان عفريتا من الجن تفلت علي البارحة او كلمة نحوها ليقطع علي الصلاة فامكنني الله منه واردت ان اربطه الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم فذكرت قول اخي سليمان رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص قال روح فرده خاسءا	7443	5365446019048736136	456	839.5	363	749	60.88117599487305	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0585	false	-7366757556516633757	30	94	144	464	1523	300	عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال ان عفريت------ا من الجن ت--------فلت علي البارحة-------------------------------------------------------------- او كلمة نحوها-------------------------------------------------------------------- ليقطع------ علي الصلاة فامكنني الله منه فاردت------- ان اربطه------------- الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم---------------------------- فذكرت قول اخي---------- سليمان------------ رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعد------------------------------ي قال روح-------- فرد-----------------------------------------ه خاسءا اطرافه 4808--------------------------- باب الاسير والغريم يربط في المسجد	585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	true	3037858907583700550	7	139	34	696	1475	300	عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان عفريتا ماردا من الجن بيان له تفلت علي البارحة نصب علي الظرفية اي تعرض لي فلتة اي بغتة سرعة في ادني ليلة مضت او كلمة نحوها اي نحو تفلت كقوله في الرواية السابقة في اواخر الصلاة عرض لي فشد علي ليقطع بفعله علي الصلاة فامكنني الله منه واردت بالواو ان اربطه بكسر الموحدة الي سارية من سواري المسجد حتي تصبحوا وتنظروا اليه كلكم بالرفع توكيد للضمير المرفوع فذكرت قول اخي في النبوة سليمان عليه السلام رب هب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي لفظ التنزيل رب اغفر لي وهب لي قال روح المذكور فرده اي رد صلي الله عليه وسلمالعفريت حال كونه خاسءا مطرودا وهذا الحديث قد سبق في الصلاة في باب الاسير والغريم يربط في المسجد	7444	5365446019048736136	310	459.0	246	662	46.82779312133789	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	214	294	1155	1558	1590	300	4774 حدثنا -محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا منصور والاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا---ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	true	3037858907583700550	165	230	814	1111	1475	300	4809 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن -----------الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن مسعود قال يا ايها الناس-------- من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	7444	5365446019048736136	229	347.5	174	417	54.91606903076172	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	0	159	0	774	1471	300	ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي ص سلف الكلام عليه في ابواب---------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة في باب ربط الاسير الي السارية AUTO----------------- 3 باب قوله وما انا من المتكلفين--------------------------------------------------------------------------- 4809 حدثنا قتيبة حد--------ثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم -------قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد	3393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07444	true	3037858907583700550	99	300	498	1475	1475	300	ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي لفظ التنزيل رب اغفر لي وهب لي قال روح المذكور فرده اي رد صلي الله عليه وسلمالعفريت حال كونه خاسءا مطرودا وهذا الحديث قد سبق في الصلاة في باب ----الاسير والغريم يربط في المسجد وبدء الخلق 3 باب قوله وما انا من المتكلفين باب قوله تعالي وما انا من المتكلفين ص فلا ازيد علي ما امرت به ولا انقص منه 4809 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص وساحدثكم عن الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فحصت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان قال فدعوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون اني لهم الذكري وقد-	7444	5365446019048736136	726	1341.5	577	983	73.85554504394531	144	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	257	294	1392	1558	1590	300	من علم----- فليقل--- ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم --لا اعلم فان الله قا------------ل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	true	6011501928539783500	89	136	446	658	1501	300	من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم--------- قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين	7445	5365446019048736136	156	266.0	121	221	70.5882339477539	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3393	false	-6991757551346472278	24	166	111	810	1471	300	انا من المتكلفين 4809 حد-----ثنا قتيبة حد-------------------------------------ثنا جرير عن------------------ الاعمش -------عن ابي الضحي------------------- عن مسروق ------------------قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود ------------قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر--------------------------------- وما انا من المتكلفين--------------------------------------- وساحدثكم عن الدخان-------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع---------- كسبع ي--------------------------------------------------------وسف فاخذتهم سنة---- فحص------------------------------------ت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود -------------حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا م----------ن الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس-------------------- هذا عذاب ا-------------------------------------------ليم قال فدعوا-------- ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون-------------------------------- اني لهم الذكري---------------------------------------------------------------- وقد جاءهم رسول مبين------------------------------------------------------------- ثم تولوا عنه وقالوا	3393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07445	true	6011501928539783500	38	300	203	1501	1501	300	انا منتقمون الدخان وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لغير ابي ذر ابن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مقصور مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال دخلنا علي عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر اي جعل علي القران او تبليغ الوحي وما انا من المتكلفين وكل من قال شيءا من تلقاء نفسه فقد تكلف وساحدثكم عن الدخان المذكور في قوله تعالي يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دعا قريشا الي الاسلام فابطءوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع من السنين كسبع يوسف المذكورة في قوله تعالي ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يوسف فاخذتهم سنة قحط فحصت بالحاء والصاد المهملتين اذهبت وافنت كل شء حتي اكلوا الميتة والجلود من شدة الجوع حتي جعل الرجل يري بينه وبين السماء دخانا لضعف بصره من الجوع قال الله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس يحيط بهم صفة للدخان هذا عذاب اليم في موضع نصب بالقول اي قاءلين هذا عذاب اليم قال فدعوا اي قريش ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون وعد بالايمان ان كشف العذاب عنهم اني لهم الذكري اي كيف يذكرون ويتعظون ويفون بما وعدوه من الايمان عند كشف العذاب وقد جاءهم رسول مبين بين لهم ما هو اعظم وادخل في وجوب الادكار من الايات والمعجزات ثم تولوا عنه وقالوا-	7445	5365446019048736136	674	1140.0	537	1300	51.846153259277344	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	0	86	0	473	1598	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا------------ ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل------ مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون------ الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق AUTO 1 باب قوله---- يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	3394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07446	true	-5666547982406851213	143	233	751	1252	1604	300	افمن يلقي في النار خير ام من ياتي امنا يوم القيامة ذي عوج لبس ورجلا سلما لرجل صالحا مثل لالهتهم الباطل والاله الحق ويخوفونك بالذين من دونه بالاوثان خولنا اعطينا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يجء يوم القيامة يقول هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه متشاكسون الرجل الشكس العسر لا يرضي بالانصاف ورجلا سلما ويقال سالما صالحا اشمازت نفرت بمفازتهم من الفوز حافين اطافوا به مطيفين بحفافيه بجوانبه متشابها ليس من الاشتباه ولكن يشبه بعضه بعضا في التصديق سورة الزمر مكية الا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم	7446	5365446019048736136	460	880.0	375	501	91.81636810302734	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	243	274	1316	1461	1598	300	4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك	3394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07449	true	-2148295643051694594	269	300	1440	1584	1584	300	4810 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال يعلي ان سعيد بن جبير اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان ناسا من اهل الشرك-	7449	5365446019048736136	144	283.0	114	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3394	false	-5921778086018633166	274	300	1461	1598	1598	300	كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل-	3394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07450	true	-1211957120331692750	0	25	0	137	1532	300	كانوا قد قتلوا واكثروا وزنوا واكثروا فاتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان الذي تقول وتدعو اليه لحسن لو تخبرنا ان لما عملنا كفارة فنزل	7450	5365446019048736136	136	262.0	112	138	98.55072784423828	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3395	false	5078604920684178952	33	98	165	483	1551	300	2 باب قوله وما قدروا الله حق قدره--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك	3395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07451	true	1699786510571238495	83	168	416	831	1487	300	2 باب قوله وما قدروا الله حق قدره باب قوله وما قدروا الله حق قدره الزمر اي ما عظموه حق عظمته حين اشركوا به غيره وسقط باب لغير ابي ذر 4811 حدثنا ادم حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه-قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقول انا الملك	7451	5365446019048736136	316	581.0	253	417	75.77937316894531	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	27	222	147	1114	1512	300	----------حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله -----------------------------السموات علي اصبع والارضين علي اصبع---------------- والماء والثري علي اصبع و-----الخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله----- ثم ق-----ال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون طرفه 4811 7514 حدثنا مسدد حد-----------ثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حد----------------ثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان------------------------ عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2441 7513 عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة وحديث ا--------------بن مسعود -------------انه---- جاء حبر------------------- من---------------------- اليهود----------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله ----------السماوات علي اصبع	4938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07451	true	1699786510571238495	114	274	554	1358	1487	300	حدثنا ادم حدثنا شيبان عن من-----------------------صور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه-قال جاء حبر من الاحبار الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد انا نجد ان الله يجعل السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر علي اصبع والماء والثري علي اصبع وساءر الخلاءق علي اصبع فيقو-----------ل انا ال----------ملك ف-----ضحك النبي صلي الله عليه وسلم------حتي بدت نواجذه -------تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الزمر الحديث-------- 4811 ---------اطرافه في وبه قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادم بن ابي اياس قال حدثنا شيبان بن عبد الرحم----------ن عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن عب-----------------------------------يدة بفتح العين وكسر الموحدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال جاء حبر بفتح الحاء المهملة من الاحبار عالم من علماء اليهود قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا محمد انا نجد اي في التوراة ان الله يجعل السماوات علي اصبع	7451	5365446019048736136	428	589.5	334	1205	35.518672943115234	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	165	266	870	1364	1525	300	نواجذه جمع ناجذ بكسر الجيم و--ذال --معجمة الاسنان-------------- التي تبدو عند CHECK 20 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------------سلم تعجبا--------------- وتصدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا له طرفه 4811 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقا---------ل يا ابا القاسم ا-----ن الله يمسك السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي	4875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07452	true	-8939091955023013634	30	162	161	841	1550	300	نواجذه ب-------------الجيم والذال المعجمة اي انيابه وهي الضواحك التي تبدو عند الضحك حال كونه تصديقا لقول الحبر ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره وقراءته عليه الصلاة والسلام هذه الاية تدل علي صحة قول الحبر كضحكة قاله النووي وفي التوحيد قال----- يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمتعجبا مما قاله الحبر وتصديقا له ورواه الترمذي وقال حسن صحيح وعند مسلم تعجبا مما قاله الحبر وتصديقا له وعند ابن خزيمة من رواية اسراءيل عن منصور حتي بدت نواجذه تصديقا له وعند الترمذي من حديث ابن عباس قال مر يهودي ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم---------------فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله----- السماوات علي ذه-- والارضين علي ---------ذه والماء علي	7452	5365446019048736136	260	210.0	203	856	30.37383270263672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3396	false	5608829039755677525	243	300	1208	1482	1482	300	ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون 4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكرياء بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد-	3396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07456	true	1721547203469896386	147	201	773	1035	1547	300	ثم نفخ فيه اخري الي اخره----------- 4813 حدثني الحسن حدثنا اسماعيل بن خليل اخبرنا عبد الرحيم عن زكريا- بن ابي زاءدة عن عامر عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اني اول من يرفع راسه بعد النفخة الاخرة فاذا انا بموسي متعلق بالعرش فلا ادري اكذلك كان ام بعد	7456	5365446019048736136	253	476.0	201	275	92.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3397	false	2014434270032938938	3	60	17	295	1488	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	3397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07458	true	8765417602535315897	40	95	207	480	1516	300	4814 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدث----نا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بين النفختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قال اربعون سنة قال ابيت قال اربعون شهرا قال ابيت ويبلي كل شء من الانسان الا عجب ذنبه فيه يركب الخلق	7458	5365446019048736136	270	534.5	215	278	97.12229919433594	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3397	false	2014434270032938938	234	261	1146	1288	1488	300	سورة المءمن قال مجاهد ---مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	3397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07459	true	-5066432321214167721	142	170	711	856	1550	300	سورة المءمن قال مجاهد حم مجازها مجاز اواءل السور ويقال بل هو اسم لقول شريح بن ابي اوفي العبسي يذكرني حاميم والرمح شاجر فهلا تلا حاميم قبل التقدم	7459	5365446019048736136	142	278.0	115	145	97.93103790283203	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3398	false	2201923744129284278	119	220	628	1179	1584	300	بقول شريح بضم المعجمة مصغر شرحالعبسي بالباء الموحدة يذكرني حاميم والرمح شاجر اي مختلط فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان ليس له دعوة يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله------ ويقول وان المسرفين هم اصحاب النا-----ر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	3398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07459	true	-5066432321214167721	155	253	776	1305	1550	300	لقول شريح بن ابي اوفي --------العبسي ---------------يذكرني حاميم والرمح شاجر--------- فهلا تلا حاميم قبل التقدم الطول التفضل داخرين خاضعين وقال مجاهد الي النجاة الايمان ليس له دعوة يعني الوثن يسجرون توقد بهم النار تمرحون تبطرون وكان العلاء بن زياد يذكر النار فقال رجل لم تقنط الناس قال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار غافر ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم-مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه	7459	5365446019048736136	507	954.0	413	562	90.2135238647461	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3398	false	2201923744129284278	166	284	896	1503	1584	300	لم تقنط الناس---------------- ق--------------ال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عباد---------------------------------------------ي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ويقول وان المسرفين هم اصحاب النار ولكنكم تحبون ان تبشروا بالجنة علي مساوء اعمالكم وانما بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بالنار من عصاه هذا قاتل محمد بن طلحة في وقعة الجمل كان مع ابيه في عسكر ام المءمنين عاءشة رضي الله عنها وشريح في عسكر امير المءمنين علي بن ابي طالب ووجه الدلالة انه نصب حم علي المفعولية وهذا من خواص الاسم وانا اقدر ان اقنط الناس والله يقول ياعبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله الزمر ويقول وان المسرفين هم اصحاب ال-----------------------------------------نار غافر	3398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07461	true	-1740457207287838623	244	289	1287	1519	1587	300	لم تقنط الناس اي من رحمة الله قال ولابي ذر فقال وانا اقدر ان اقنط الناس والله عز وجل يقول يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله الزمر ويقول وان المسرفين في الضلالة والطغيان كالاشراك وسفك الدماء هم اصحاب النار غافر	7461	5365446019048736136	107	-81.5	85	723	14.799447059631348	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2809	false	8946416481023543227	83	169	445	873	1512	300	3856 حدثنا عياش بن --الوليد حدثنا الوليد بن مسلم حدثني الاوزاعي حد----ثني يحيي بن ابي كثير عن--- محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال سالت ا--------بن عمرو بن العاص اخبرني باشد شء صنعه المشركون ب-----النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا----- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في حجر الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فوضع--------------------------------------- ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر حتي اخذ بمنكبه ودفعه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	2809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	true	-2518783737099538635	34	128	201	684	1598	300	4815 حدثنا ع-لي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع- المشركون برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال بينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء- الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلمولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر ---فاخذ بمنكبه ودفع- عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلموقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله	7462	5365446019048736136	371	600.5	292	499	74.34869384765625	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3399	false	-7927727576998420290	168	285	852	1440	1512	300	بعث الله محمدا ------------------مبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا--------------------------------------------------- بالنار ------------------------لمن عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني محمد بن ابراهيم التيمي قال حدثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم طرفه	3399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07462	true	-2518783737099538635	7	134	47	716	1598	300	بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلممبشرا بالجنة لمن اطاعه ومنذرا بضم الميم وكسر المعجمة وللاصيلي وينذر بلفظ المضارع بالنار من ولابي ذر عن المستملي لمن عصاه 4815 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني محمد بن ابراهيم التيمي حد----ثني عروة بن الزبير قال قلت لعبد الله بن عمرو بن العاص اخبرني باشد ما صنع المشركون برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي بفناء الكعبة اذ اقبل عقبة بن ابي معيط فاخذ بمنكب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولوي ثوبه في عنقه فخنقه خنقا شديدا فاقبل ابو بكر فاخذ بمنكبه ودفع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم غافر	7462	5365446019048736136	569	1078.5	458	681	83.55359649658203	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	0	59	0	302	1544	300	اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	3400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	true	4136909381374334474	122	181	623	925	1540	300	اتينا طاءعين اعطينا وقال المنهال عن سعيد قال قال رجل لابن عباس اني اجد في القران اشياء تختلف علي قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون ولا يكتمون الله حديثا ربنا ما كنا مشركين فقد كتموا في هذه الاية وقال ام السماء بناها الي قوله دحاها فذكر خلق السماء قبل خلق الارض ثم قال	7463	5365446019048736136	302	604.0	243	302	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	189	300	977	1544	1544	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال------ وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق-	3400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07463	true	4136909381374334474	181	292	925	1498	1540	300	اءنكم لتكفرون بالذي خلق الارض في يومين الي-طاءعين فذكر في هذه خلق الارض قبل السماء وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما عزيزا حكيما سميعا بصيرا فكانه كان ثم مضي فقال فلا انساب بينهم في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الارض الا من شاء فلا انساب بينهم عند ذلك ولا يتساءلون ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون واما قوله ما كنا مشركين ولا يكتمون الله فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك عرف ان الله لا يكتم حديثا وعنده يود الذين كفروا الاية وخلق الارض في يومين ثم خلق	7463	5365446019048736136	566	1114.5	457	574	98.60626983642578	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	8	79	43	394	1567	300	اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	3401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07464	true	5017260540729659420	0	71	0	351	1618	300	اخرين ثم دحا الارض ودحوها ان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال والاكام وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله دحاها وقوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السموات في يومين وكان الله غفورا سمي نفسه ذلك وذلك قوله اي لم يزل كذلك فان الله لم يرد شيءا الا اصاب به الذي اراد فلا يختلف عليك القران فان كلا من عند الله	7464	5365446019048736136	351	702.0	280	351	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	193	255	1001	1311	1544	300	الارض في يومين------------------------------------- الي----- طاءعين فذكر في هذه خل------ق الارض قبل السماء وقال وكان ا--------------------------------------------لله غفورا رحيما عز--------------يزا حكيما---------- سميعا بصيرا فكانه كان------------------- ثم مضي--------------- ---------------------------------------فقال- فلا انساب بينهم--- في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء----- فلا انساب بينهم عند ذلك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا يتساءلون----------------- ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	3400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	true	2209844206629925995	151	286	789	1492	1571	300	الارض في يومين اليطاءعين فصلت 9 وللاصيلي وابن عساكر الي قوله طاءعين فذكر في هذه الاية خلق الارض قبل السماء وللاصيلي قبل خلق السماء والتدافع ظاهر وقال تعالي وكان الله غفورا رحيما وقال كان الله عريزا حكيما وكان الله سميعا بصيرا فكانه كان موصوفا بهذه الصفات ثم مضي اي تغير عن ذلك فقال اي ابن عباس مجيبا عن ذلك اما قوله تعالي فلا انساب بينهم اي في النفخة الاولي ثم ينفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله فلا انساب بينهم عند ذلك تنفعهم لزوال التعاطف والتراحم من فرط الحيرة واستيلاء الدهشة بحيث يفر المرء من اخيه وامه وابيه وصاحبته وبنيه قال لا نسب اليوم ولا خلة اتسع الخرق علي الراقع وليس المراد قطع النسب ولا يتساءلون لاشتغال كل بنفسه ثم في النفخة الاخرة اقبل بعضهم علي بعض يتساءلون	7465	5365446019048736136	295	479.0	235	703	41.963016510009766	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	12	59	63	302	1544	300	اني اجد في القران اشياء تختلف علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون-------------- واقبل بعضهم علي بع------------------------------------------------ض يتساءلون------------------------------- ولا يكتمون الله حديثا ر---------------------------------بنا ما كنا مشركين-------- فقد كتموا في هذه الاية وق------------------------------------------------------ال ام السماء بناها الي قوله------ دحاها--------- فذكر خلق السماء قبل خلق الارض------------- ثم قال	3400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07465	true	2209844206629925995	32	144	164	750	1571	300	اني اجد في القران اشياء مختلف علي لما بين ظواهرها من التدافع زاد عبد الرزاق فقال ابن عباس ما هو اشك في القران قال ليس بشك ولكنه اختلاف فقال هات ما اختلف عليك من ذلك قال فلا انساب بينهم يومءذ ولا يتساءلون المءمنون وقال واقبل بعضهم علي بعض يتساءلون الصافات فان بين قوله ولا يتساءلون وبين يتساءلون تدافعا نفيا واثباتا وقال تعالي ولا يكتمون الله حديثا النساء وقوله ربنا ولابي ذر والله ربنا ما كنا مشركين الانعام فقد كتموا في هذه الاية كونهم مشركين وعلم من الاولي انهم لا يكتمون الله حديثا وقال ام السماء بناها الي قوله تعالي دحاها النازعات فذكر خلق السماء قبل خلق الارض في هذه الاية ثم قال	7465	5365446019048736136	234	336.5	187	586	39.931739807128906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3400	false	6646541929196638533	255	294	1311	1518	1544	300	واما قوله------ ما كنا مشركين------------ ولا يكتمون الله------------------------------------- فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ----------------------------------------تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم------------------------------------------------------------------ علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك------------------ عرف--------------------------------------------------- ان الله لا يكتم حديثا---------------------------------- وعنده يود الذين كفروا------ الاية	3400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	true	4381852640068418372	5	91	34	511	1575	300	واما قوله تعالي ما كنا مشركين وقوله تعالي ولا يكتمون الله زاد ابو ذر والاصيلي وابن عساكر حديثا فان الله يغفر لاهل الاخلاص ذنوبهم وقال المشركون ولابي ذر فقال المشركون بالفاء بدل الواو تعالوا نقول لم نكن مشركين فختم بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر فختم بفتحات مبنيا للفاعل علي افواههم فتنطق ايديهم فعند ذلك اي عند نطق ايديهم عرف بضم العين وكسر الراء وللاصيلي عرفوا بفتحهما والجمع ان الله لا يكتم حديثا بضم اوله وفتح ثالثه مبنيا للمفعول وعنده يود الذين كفروا الحجر الاية	7466	5365446019048736136	207	294.5	168	477	43.39622497558594	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	0	79	0	394	1567	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض ودحوها------------------------------------------------------------------------------------------ ان ا------------خرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال و-----------------الاكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله------ دحاها وق-----وله خلق الارض في يومين فجعلت الا----------------------------------رض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السم-وات في يومين---------------------------------------------------- وكان الله غفور---------------------------ا سمي نفس--------ه ذلك وذلك قوله------------------------------------------------------------------- اي لم يزل كذلك ---------فان الله لم يرد-------- شيءا----------- الا اصاب به الذي اراد----- فلا يختلف----------------- عليك القران فان كلا من عند الله	3401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07466	true	4381852640068418372	113	283	634	1505	1575	300	السماء ثم استوي الي السماء فسواهن في يومين اخرين ثم دحا الارض بعد ذلك في يومين ودحوها وللاصيلي وابن عساكر ودحيها بالمثناة التحتية بدل الواو ولابي ذر ودحاها اي ان اخرج اي بان اخرج منها الماء والمرعي وخلق الجبال والجمال بكسر الجيم الابل والاكام بفتح الهمزة جمع اكمة بفتحتين ما ارتفع من الارض كالتل والرابية ولابي ذر عن الحموي والمستملي والاكوام جمع كوم وما بينهما في يومين اخرين فذلك قوله تعالي دحاها و اما قوله خلق الارض في يومين فجعلت الارض ولابي ذر عن الكشميهني فخلقت الارض وما فيها من شء في اربعة ايام وخلقت السماوات في يومين والحاصل ان خلق نفس الارض قبل خلق السماء ودحوها بعده وكان الله غفورا وزاد ابو ذر والاصيلي رحيما سمي نفسه اي ذاته ذلك وهذه تسمية مضت وللاصيلي بذلك و اما ذلك اي قوله ما قال من الغفرانية والرحيمية اي لم يزل كذلك لا ينقطع فان الله لم يرد ان يرحم شيءا او يغفر له الا اصاب به الذي اراد قطعا فلا يختلف بالجزم علي النهي عليك القران فان كلا من عند الله	7466	5365446019048736136	379	589.5	300	871	43.51320266723633	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	85	279	418	1459	1567	300	حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا تاملته زال عنك الاشكال وكان الله عزيزا حكيما النساء عزيزا حكيما النساء سميعا بصيرا النساء فكانه كان ثم مضي قاس علي ساءر الافعال مثل اكل وشرب وخفي عليه ان كان قد ياتي للاستمرار والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من السعادة ضد الشقاوة فان الله لم يرد شيءا الا اصاب اشارة في الدوام الذي افاده كان وقال مجاهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاءيم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا لي اي بعمل---ي انا محقوق بهذا سواء للساءلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اصعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص---- حاد مرية ومر-ية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	3401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07467	true	-2078620261603792592	10	150	43	792	1588	300	حدثني يوسف بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن ابي انيسة عن المنهال بهذا وقال مج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهد ممنون محسوب اقواتها ارزاقها في كل سماء امرها مما امر به نحسات مشاييم وقيضنا لهم قرناء قرناهم بهم تتنزل عليهم الملاءكة عند الموت اهتزت بالنبات وربت ارتفعت وقال غيره من اكمامها حين تطلع ليقولن هذا ل---ي بعملي اي انا محقوق بهذا سواء للساءلين قدرها سواء فهديناهم دللناهم علي الخير والشر كقوله وهديناه النجدين وكقوله هديناه السبيل والهدي الذي هو الارشاد بمنزلة اسعدناه من ذلك قوله اولءك الذين هدي الله فبهداهم اقتده يوزعون يكفون من اكمامها قشر الكفري هي الكم ولي حميم القريب من محيص حاص عنه حاد مرية و مرية واحد اي امتراء وقال مجاهد اعملوا ما شءتم الوعيد وقال ابن عباس التي هي احسن الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه عصمهم الله وخضع لهم عدوهم كانه ولي حميم	7467	5365446019048736136	731	1434.5	595	1049	69.68541717529297	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3401	false	431908735204438138	253	300	1324	1567	1567	300	اعملوا ما شءتم------ الوع-----------------يد وقال ابن عباس ا--------------------------------------لتي هي احسن ال-----صبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه---------------- عصمهم الله وخضع لهم ع-----------------------دوهم كانه ولي حميم ق----------------------------------------------------------------------------------وله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون-	3401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07471	true	-6937204470967361208	6	89	28	459	1553	300	اعملوا ما شءتم معناه الوعيد وللاصيلي هي وعيد وقال ابن عباس فيما وصله الطبري بالتي ولابي ذر ادفع بالتي هي احسن فصلت الصبر عند الغضب والعفو عند الاساءة فاذا فعلوه اي الصبر والعفو عصمهم الله وخضع لهم عدوهم وصار بينه وبينهم عداوة كانه ولي حميم اي كالصديق القريب وسقط لابي ذر كانه ولي حميم ولغيره ادفع من قوله ادفع بالتي 1 باب قوله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم ان الله لا يعلم كثيرا مما تعملون	7471	5365446019048736136	236	403.5	190	431	54.75638198852539	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	133	214	708	1099	1540	300	4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ال-----اية كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم----- الاية	3402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07471	true	-6937204470967361208	172	255	898	1299	1553	300	4816 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع عن روح بن القاسم عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم فصلت الاية كان رجلان من قريش وختن لهما من ثقيف او رجلان من ثقيف وختن لهما من قريش في بيت فقال بعضهم لبعض اترون ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعضه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم فصلت الاية	7471	5365446019048736136	389	768.0	308	401	97.00748443603516	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	172	232	891	1198	1540	300	او رجلان من ثقيف -----------------------------وختن لهما من قريش في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بيت فقال بعضهم لبعض اترون-------------------- ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم يسمع بعض----------------------------------------------------------------------------------ه وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله--------------------------------------------------------------------------------- فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية وذلكم ظنكم الاية طرفاه 7521 AUTO-------------------------------------------------- 2 باب قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	3402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07472	true	-8441601259820009484	138	299	700	1551	1554	300	او رجلان من ثقيف وفي نسخة ثقيف بالجر والتنوين وختن لهما من قريش في بيت الشك من ابي معمر الراوي عن ابن مسعود واخرجه عبد الرزاق من طريق وهب بن ربيعة عن ابن مسعود بلفظ ثقفي وختناه قرشيان فلم يشك واخرجه مسلم من طريق عبد الرحمن بن يزيد عن ابن مسعود فقال ثلاثة نفر ولم ينسبهم وعند ابن بشكوال القرشي الاسود بن عبد يغوث الزهري والثقفيان الاخنس بن شريق والاخر لم يسم فقال بعضهم لبعض اترون بضم المثناة الفوقية ان الله يسمع حديثنا قال بعضهم ولابي ذر فقال بزيادة فاء وللاصيلي وابن عساكر وقال بالواو بدل الفاء يسمع بعضه اي ما جهرنا به وقال بعضهم لءن كان يسمع بعضه لقد يسمع كله وبيان الملازمة كما قاله الكرماني ان نسبة جميع المسموعات اليه واحدة فالتخصيص تحكم فانزلت وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم الاية وهذا الحديث اخرجه ايضا في التوحيد ومسلم في التوبة والترمذي في التفسير وكذا النساءي 2 باب----- وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين	7472	5365446019048736136	261	434.0	207	856	30.49065399169922	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	222	281	1138	1449	1540	300	قوله------ وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم----------------------------- ارداكم---------------------------- فاصبحتم من الخاسرين------------------------------------------ 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما باب قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	true	193981443999496424	3	105	16	542	1535	300	قوله تعالي وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم انه لا يعلم كثيرا مما تعملون ارداكم اي اهلككم او طرحكم في النار فاصبحتم من الخاسرين فصلت سقط لغير الاصيلي قوله الذي ظننتم الخ 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهق-ال اجتمع عند البيت قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	7473	5365446019048736136	301	542.5	244	527	57.11574935913086	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	30	146	129	721	1460	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم ال-----اية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم----- الاية	3403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	true	193981443999496424	60	145	318	746	1535	300	كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية وكان سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن ابي نجيح او حميد احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة قوله فان يصبروا فالنار مثوي لهم فصلت الاية	7473	5365446019048736136	388	736.5	311	602	64.45182800292969	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	15	100	79	513	1474	300	ولكن ظننتم ان الل--ه لا يعلم كثيرا مما تعملون 7521 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقف----------------ي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	4949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07473	true	193981443999496424	7	111	38	576	1535	300	الذي ظننتم بربكم انه لا يعلم كثيرا مما تعملون ارداكم اي اهلككم او طرحكم في النار فاصبحتم من الخاسرين فصلت سقط لغير الاصيلي قوله الذي ظننتم الخ 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنهق-ال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	7473	5365446019048736136	395	726.5	316	555	71.17117309570312	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	97	146	472	721	1460	300	فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية----------------------------------------- وكان سفيان--------- يحدثنا بهذا------- فيقول حدثنا منصو---------------ر او ابن ابي نجيح---------------------------------------------------------- او حميد----------------------------------------------------------------- احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير وا-----------------------حدة قوله------ فان يصبروا فالنار مثوي لهم----- الاية	3403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07474	true	-8676822982676948568	4	96	19	497	1507	300	فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية الي اخرها قال الحميدي عبد الله بن الزبير وكان سفيان بن عيينة يحدثنا بهذا الحديث فيقول حدثنا منصور هو ابن المعتمر او ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم وبعد التحتية الساكنة مهملة عبد الله او حميد بضم الحاء مصغرا ابن قيس ابو صفوان الاعرج مولي عبد الله بن الزبير احدهم او اثنان منهم ثم ثبت علي منصور وترك ذلك مرارا غير واحدة وللاصيلي غير مرة واحدة قوله تعالي فان يصبروا فالنار مثوي لهم فصلت الاية	7474	5365446019048736136	249	413.5	200	478	52.09204864501953	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	148	189	729	929	1460	300	حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا ابتدعوا	3403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07474	true	-8676822982676948568	203	244	1032	1232	1507	300	حم عسق ويذكر عن ابن عباس عقيما لا تلد روحا من امرنا القران وقال مجاهد يذرءكم فيه نسل بعد نسل لا حجة بيننا لا خصومة طرف خفي ذليل وقال غيره فيظللن رواكد علي ظهره يتحركن ولا يجرين في البحر شرعوا ابتدعوا	7474	5365446019048736136	200	400.0	159	200	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	193	268	946	1293	1460	300	في القربي------------------------------------------- 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما انه سءل عن قوله الا المودة في القرب-------ي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	3403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07476	true	-5181186287280990622	32	115	163	558	1499	300	في القربي ليست اجرا فرجع الحاصل الي انه لا اجر البتة 4818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا عن ابن عباس رضي الله عنهما-انه سءل عن قوله الا المودة في القربي الشوري فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة	7476	5365446019048736136	345	650.0	272	397	86.90176391601562	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3404	false	6758322480699492326	46	180	227	947	1573	300	سورة حم الزخرف وقال مجاهد علي امة علي امام وقيله يا رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين	3404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07477	true	-9126068098357837806	100	234	523	1243	1605	300	سورة حم الزخرف وقال مجاهد علي امة علي امام وقيله يا رب تفسيره ايحسبون انا لا نسمع سرهم ونجواهم ولا نسمع قيلهم وقال ابن عباس ولولا ان يكون الناس امة واحدة لولا ان جعل الناس كلهم كفارا لجعلت لبيوت الكفار سقفا من فضة ومعارج من فضة وهي درج وسرر فضة مقرنين مطيقين اسفونا اسخطونا يعش يعمي وقال مجاهد افنضرب عنكم الذكر اي تكذبون بالقران ثم لا تعاقبون عليه ومضي مثل الاولين سنة الاولين مقرنين يعني الابل والخيل والبغال والحمير ينشا في الحلية الجواري جعلتموهن للرحمن ولدا فكيف تحكمون لو شاء الرحمن ما عبدناهم يعنون الاوثان يقول الله تعالي ما لهم بذلك من علم الاوثان انهم لا يعلمون في عقبه ولده مقترنين يمشون معا سلفا قوم فرعون سلفا لكفار امة محمد صلي الله عليه وسلم ومثلا عبرة يصدون يضجون مبرمون مجمعون اول العابدين اول المءمنين	7477	5365446019048736136	720	1440.0	586	720	100.0	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3405	false	-4435576363700274441	0	48	0	263	1580	300	تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة يخلفون يخلف بعضهم بعضا AUTO 1 باب ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك	3405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07477	true	-9126068098357837806	239	285	1270	1527	1605	300	تقول نحن منك البراء والخلاء والواحد والاثنان والجميع من المذكر والمءنث يقال فيه براء لانه مصدر ولو قال برء لقيل في الاثنين بريءان وفي الجميع بريءون وقرا عبد الله انني برء بالياء والزخرف الذهب ملاءكة يخلفون يخلف بعضهم بعضا قوله------ ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك	7477	5365446019048736136	253	494.5	207	263	96.19771575927734	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3405	false	-4435576363700274441	48	150	263	788	1580	300	الاية 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك وقال قتادة مثلا للاخرين عظة و----------قال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم----------------------------------------------- لها اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصل الكتاب افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين------- مشركين	3405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07481	true	818663314766115015	189	293	959	1500	1530	300	الاية 4819 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك وقال قتادة مثلا للاخرين عظة لمن بعدهم وقال غيره مقرنين ضابطين يقال فلان مقرن لفلان ضابط له والاكواب الاباريق التي لا خراطيم لها وقال قتادة في ام الكتاب جملة الكتاب اصا الكتاب اول العابدين اي ما كان فانا اول الانفين وهما لغتان رجل عابد وعبد وقرا عبد الله وقال الرسول يا رب ويقال اول العابدين الجاحدين من عبد يعبد----------------------------------------------- افنضرب عنكم الذكر صفحا ان كنتم قوما مسرفين الزخرف مشركين	7481	5365446019048736136	472	907.5	381	589	80.13582611083984	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3405	false	-4435576363700274441	268	300	1396	1580	1580	300	الدخان وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجناهم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل-	3405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07485	true	-7185116047300702815	9	41	51	236	1606	300	الرحيم وقال مجاهد رهوا طريقا يابسا علي العالمين علي من بين ظهريه فاعتلوه ادفعوه وزوجناهم بحور انكحناهم حورا عينا يحار فيها الطرف ترجمون القتل ورهوا ساكنا وقال ابن عباس كالمهل اسود كمهل	7485	5365446019048736136	180	351.0	149	185	97.29729461669922	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3406	false	-7553685473757812268	4	55	20	281	1548	300	ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه-------------------------------------------------------------------------------- والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس AUTO-------------------------------------------------------------- 1 با-------ب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال قتادة فارتقب فانتظر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام	3406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07486	true	592548805120914799	29	145	130	735	1523	300	ملوك اليمن كل واحد منهم يسمي تبعا لانه يتبع صاحبه وقيل لان اهل الدنيا كانوا يتبعونه وموضع تبع في الجاهلية موضع الخليفة في الاسلام والظل يسمي تبعا لانه يتبع الشمس قاله ابو عبيدة وقالت عاءشة فيما رواه عبد الرزاق كان تبع رجلا صالحا 1 باب فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين قال قتادة فارتقب فانتظر هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان وسقط لغير ابي ذر لفظ باب وقوله فارتقب فقط قال قتادة فيما وصله عبد بن حميد فارتقب اي فانتظر وللاصيلي انتظر باسقاط الفاء 4820 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عبد الله قال مضي خمس الدخان والروم والقمر والبطشة واللزام	7486	5365446019048736136	257	459.5	206	605	42.479339599609375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3406	false	-7553685473757812268	222	300	1152	1548	1548	300	4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم ----------قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل يا رسول-	3406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	true	-3338194224502346028	7	85	29	434	1562	300	4821 حدثنا يحيي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم عن مسروق قال قال عبد الله انما كان هذا لان قريشا لما استعصوا علي النبي صلي الله عليه وسلم-دعا عليهم بسنين كسني يوسف فاصابهم قحط وجهد حتي اكلوا العظام فجعل الرجل ينظر الي السماء فيري ما بينه وبينها كهيءة الدخان من الجهد فانزل الله تعالي فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان 10 قال فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقيل يا رسول	7487	5365446019048736136	394	763.5	319	407	96.80590057373047	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	0	75	0	387	1519	300	الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي فسقوا فنزلت انكم عاءدو-------ن فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمو-------ن قال يعني يوم بدر طرفه 1007 AUTO 3 باب ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون 4822 حدثنا يحيي حدثنا وكيع --------------------------------------------------------------عن الاعمش عن--------------------- ابي الضحي عن باب قوله ربنا اكشف الدخان 4822 روي في الباب حديث عبد الله ----بن مسعود	3407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07487	true	-3338194224502346028	85	167	434	863	1562	300	الله استسق الله لمضر فانها قد هلكت قال لمضر انك لجرء فاستسقي فسقوا فنزلت انكم عاءدون الدخان فلما اصابتهم الرفاهية عادوا الي حالهم حين اصابتهم الرفاهية فانزل الله عز وجل يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان قال يعني يوم بدر وبه قال حد--------------------------------------------------ثنا يحيي بن موسي البلخي قال حدثنا ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين عن الاعمش سليمان بن مهران عن مسلم ابي الضحي بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال قال--------- عبد الله هو ابن مسعود	7487	5365446019048736136	267	436.5	214	488	54.71311569213867	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3371	false	7478737801867244404	224	294	1211	1558	1590	300	عن ابي الضحي عن مسروق قال بينما رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم ي-اخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول لما لا يعلم لا اعلم فان الله ------قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	3371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07489	true	1552461841870276619	188	246	919	1219	1505	300	-------ولفظه عن مسروق بين-----ا رجل يحدث في كندة فقال يجء دخان يوم القيامة فياخذ باسماع المنافقين وابصارهم وياخذ المءمن كهيءة الزكام ففزعنا فاتيت ابن مسعود وكان متكءا فغضب فجلس فقال من علم فليقل ومن لم يعلم فليقل الله ا-------------علم -----------------------------ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين	7489	5365446019048736136	285	537.0	228	354	80.50847625732422	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	190	300	978	1519	1519	300	وكيع علي وزن فعيل ابو الضحي مسلم بن صبيح مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنو-------ن فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي-	3407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07489	true	1552461841870276619	1	110	6	546	1505	300	وكيع عن الاعمش عن ابي الضحي عن---------- مسروق قال دخلت علي عبد الله فقال ان من العلم ان تقول لما لا تعلم الله اعلم ان الله قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان قريشا لما غلبوا النبي صلي الله عليه وسلم-واستعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة اكلوا فيها العظام والميتة من الجهد حتي جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون الدخان فقيل له ان كشفنا عنهم عادوا فدعا ربه فكشف عنهم فعادوا فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم تاتي	7489	5365446019048736136	516	985.0	412	551	93.64791107177734	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3407	false	-6618328855081260417	255	299	1289	1515	1519	300	فيها العظام والميتة من الجهد حتي -جعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من ال----------------------------جوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون------------------------------------ فقيل له ان------------------- كشفنا عنهم----------- عادوا---------- فدعا-------------------- ربه فكشف عنهم---- فعادوا---------- فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم	3407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07490	true	4104642779424075104	0	70	0	365	1540	300	فيها العظام والميتة من الجهد حتي يجعل احدهم يري ما بينه وبين السماء كهيءة الدخان من الظلمة التي في ابصارهم بسبب الجوع قالوا ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون وعد بالايمان ان كشف عنهم عذاب الجوع فقيل له صلي الله عليه وسلم ان كشفنا عنهم ذلك العذاب عادوا الي كفرهم فدعا عليه الصلاة والسلام ربه فكشف عنهم ذلك فعادوا الي الكفر فانتقم الله منهم يوم بدر فذلك قوله تعالي يوم	7490	5365446019048736136	224	369.5	180	365	61.3698616027832	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	0	124	0	631	1518	300	السماء بدخان مبين الي قوله جل ذكره انا منتقمون طرفه 1007 AUTO----------- 4 باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين الذكر والذكري واحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم -------حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدو-------ن قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر	3408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07490	true	4104642779424075104	79	249	418	1282	1540	300	السماء بدخان مبين الي قوله جل ذكره انا منتقمون وهذا الحديث سبق في سورة ص 4 باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين الذكر والذكري واحد هذا باب بالتنوين اي في قوله اني لهم الذكري اي من اين لهم التذكر والاتعاظ وقد جاءهم ما هو اعظم وادخل في وجوب الطاعة وهو رسول مبين الدخان ظاهر الصدق وهو محمد صلي الله عليه وسلمالذكر والذكري واحد وسقط باب لغير ابي ذر 4823 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا جرير بن حازم عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال دخلت علي عبد الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دعا قريشا كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت----- كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون الدخان قال عبد الله افيكشف عنهم العذاب يوم القيامة قال والبطشة الكبري يوم بدر	7490	5365446019048736136	612	1153.5	491	870	70.3448257446289	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	44	246	215	1237	1518	300	الله ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دعا قريشا------------ كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت ي---------------------------------------------------------------------عني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة فكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع --------------------------------------------------------------------------------------------ثم قرا------------ فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين--------------------------- يغشي الناس هذا عذاب اليم -------حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله--------------- افيكشف عنهم العذاب ----------------------------------------يوم القيامة قال------------ والبطشة الكبري يوم بدر طرفه 1007 AUTO------------------------------- 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور باب اني لهم الذكري وقد جاءهم رسول مبين 4823 حرب ضد الصلح 4824 بشر بن خالد بالموحدة المكسورة وشين معجمة عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين-- فان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك قد هلكوا	3408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07491	true	7325583762196007293	25	300	119	1530	1530	300	اعلم ثم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما دعا قريشا الي الاسلام كذبوه واستعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاصابتهم سنة حصت بالحاء والصاد المشددة المهملتين اي اذهبت كل شء ولغير الاصيلي وابي ذر يعني كل شء حتي كانوا ياكلون الميتة وكان يقوم احدهم فكان يري بينه وبين السماء مثل الدخان من الجهد والجوع زاد في الروم فجاءه ابو سفيان فقال يا محمد جءت تامرنا بصلة الرحم وان قومك قد هلكوا فادع الله ثم قرا عليه السلام فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الدخان زاد ابو ذر والاصيلي يغشي الناس هذا عذاب اليم الدخان حتي بلغ انا كاشفو العذاب قليلا انكم عاءدون قال عبد الله يعني ابن مسعود افيكشف عنهم العذاب بهمزة الاستفهام وضم الياء مبنيا للمفعول يوم القيامة قال اي عبد الله والبطشة الكبري يوم بدر يريد تفسير قوله يوم نبطش البطشة الكبري الدخان 5 باب ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون هذا باب بالتنوين اي في قوله ثم تولوا اي اعرضوا عنه وقالوا معلم هذا القران من بعض الناس وقال اخرون انه مجنون الدخان والجن يلقون اليه ذلك حاشاه الله من ذلك وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4824 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد عن شعبة عن سليمان ومنصور------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الضحي عن مسروق قال قال عبد الله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم وقال قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لما راي قريشا استعصوا عليه فقال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم السنة حتي حصت كل شء حتي اكلوا العظام والجلود فقال احدهم حتي اكلوا الجلود والميتة وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه ابو سفيان فقال اي محمد ان قومك--- هلكوا-	7491	5365446019048736136	896	1586.5	719	1520	58.94736862182617	167	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	246	284	1237	1436	1518	300	فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي عاءدو-------ن ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	3408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07492	true	-7072508792083321188	0	38	0	205	1567	300	فادع الله ان يكشف عنهم فدعا ثم قال تعودوا بعد هذا في حديث منصور ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي-عاءدون الدخان ايكشف عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم القمر وقال الاخر الروم	7492	5365446019048736136	198	385.0	161	206	96.11650848388672	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3408	false	-1962317780782683291	257	300	1287	1518	1518	300	في حديث منصو---------------ر ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي عاءدون-------------- ايكشف عذاب الا------------------------------------------------------------------------خرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم------------------------------------------- القمر وق-------------ال الاخر الروم طرفه 1007 AUTO------------------------ 6 باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون------------------------------------------------------------------------ 4825 حدثنا يحيي حدثنا وكيع-	3408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07493	true	-5479941996481667566	62	150	369	853	1648	300	في حديث منصور هو ابن المعتمر ثم قرا فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين الي-عاءدون قال ابن مسعود ايكشف عذاب الاخرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي انكشف بالنون مبنيا للفاعل عنهم عذاب الاخرة فقد مضي الدخان والبطشة واللزام وقال احدهم سليمان ومنصور وثالث معهما او احدهما كما مر القمر يعني انشقاقه وقال الاخر الروم يعني غلبت الروم ولابي ذر والروم بالواو 6 باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون باب يوم نبطش البطشة الكبري انا منتقمون الدخان وسقط لابي ذر يوم نبطش الخ 4825 حدثنا يحيي حدثنا وكيع	7493	5365446019048736136	216	335.0	175	485	44.53608322143555	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3409	false	8259487928284003588	189	297	945	1490	1502	300	1 باب وما يهلكنا الا الدهر الاية 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفاه 7491 سورة الجاثية كل امة جاثية مستوفزين علي الركب اي جاثمين عليها كهيءة من يريد القيام سريعا من الوفز وهو العجلة 4826 قال الله تعالي يءذيني ابن ادم هذا حديث قدسي كلامه تعالي وشرح معني الايذاء بقوله يسب الدهر وانا الدهر والمراد من ابن ادم هذا الجنس فلا يلزم ان يكون من كل واحد والله تعالي منزه عن ان	3409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07494	true	-2462713655218107647	79	249	408	1247	1505	300	1 باب وما يهلكنا الا الدهر الاية هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي وما يهلكنا وما يفنينا الا الدهر الجاثية الامر الزمان وطول العمر واختلاف الليل والنهار الاية وزاد في الفرع وما لهم بذلك الذي قالوه من علم علموه ان هم الا يظنون اذ لا دليل لهم عليه وضرب علي ذلك في الاصل 4826 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن سعيد بن المسيب بفتح التحتية المشددة عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابوي ذر والوقت قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله عز وجل يءذيني ابن ادم اي يخاطبني من القول بما يتاذي به----------------------------------------------------------------------------- من يجوز في حقه التاذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله تعالي منزه عن ان	7494	5365446019048736136	269	279.0	212	1099	24.476797103881836	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	139	195	691	972	1491	300	سورة حم الاحقاف و-----------------------قال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل-------- لست باول الرسل وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	3410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07495	true	6218920037236619859	188	248	1011	1320	1590	300	سورة--- الاحقاف بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد تفيضون تقولون وقال بعضهم اثرة واثرة واثارة بقية علم وقال ابن عباس بدعا من الرسل الاحقاف لست باول الرسل وقال غيره ارايتم هذه الالف انما هي توعد ان صح ما تدعون لا يستحق ان يعبد وليس قوله ارايتم برءية العين انما هو اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون من دون الله خلقوا شيءا	7495	5365446019048736136	277	525.5	222	312	88.78205108642578	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	164	226	823	1124	1491	300	ارايتم هذه الالف ان---ما هي توعد--------------------------------------------- ان صح ما تدعون-------------------------- لا يستحق ان يعبد---------------------------------------- وليس قوله ارايتم برءية العين ان----------------ما هو--------- اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون------------------ من دون الله خلقوا شيءا AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1 باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	3410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07496	true	-3550611707845656758	111	235	576	1202	1536	300	ارايتم المستفهم بها انما هي توعد لكفار مكة حيث ادعوا صحة ما عبدوه من دون الله ان صح ما تدعون بتشديد الدال في زعمكم ذلك لا يستحق ان يعبد لانه مخلوق ولا يستحق ان يعبد الا الخالق وليس قوله ارايتم برءية العين التي هي الابصار انما هو اي معناه اتعلمون ابلغكم ان ما تدعون بسكون الدال مخففة من دون الله خلقوا شيءا ومفعولا ارايتم محذوفان تقديره ارايتم حالكم ان كان كذا الستم ظالمين وجواب الشرط ايضا محذوف تقديره فقد ظلمتم ولهذا اتي بفعل الشرط ماضيا وسقط من قوله وقال غيره الي هنا لابي ذر 1 باب والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين	7496	5365446019048736136	284	472.5	224	626	45.36741256713867	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3410	false	-850914361718007982	204	291	1018	1450	1491	300	ان اخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك امن ان وعد الله حق فيقول ما هذا الا اساطير الاولين 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الروايتين فقوله	3410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07497	true	5593442261631116470	17	97	89	486	1525	300	من قوله وقد خلت القرون الخ وقال بعد قوله ان اخرج الي قوله--------------------------------- اساطير الاولين 4827 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال كان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا عليه فقال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني ال--احقاف فقالت	7497	5365446019048736136	354	671.0	280	432	81.94444274902344	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	53	148	265	722	1452	300	ابو عوانة بفتح العين الوضاح عن ابي بشر بكسر الموحدةاسمه جعفر ثم روي ان مروان -بن الحكم خطب---------------------- يذكر يزيد بن معاوية لكي يباي---------ع له فقال--- عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا روي الاسماعيلي ذلك الشء مفسرا قال عبد الرحمن في جواب مروان ما هي الا هرقلية توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي اهله من لو جعل له الامر كان اهلا له وكذا ابو بكر وعمر وقال مروان ان هذا ا--------------------لذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني --------فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	3411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07497	true	5593442261631116470	38	113	195	562	1525	300	ابو عوانة------------------ عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك قال ك--------ان مروان علي الحجاز استعمله معاوية فخطب فجعل يذكر يزيد بن معاوية لكي يبايع له بعد ابيه فقال له عبد الرحمن بن ابي بكر شيءا فقال خذوه فدخل بيت عاءشة فلم يقدروا---------------------------------------------------------------- عليه ف---------------------------------------------------------------قال مروان ان هذا الذي انزل الله فيه والذي قال لوالديه اف لكما اتعدانني الاحقاف فقالت عاءشة من وراء الحجاب ما انزل الله فينا شيءا من القران الا ان الله انزل عذري	7497	5365446019048736136	241	353.0	188	520	46.346153259277344	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	173	218	844	1063	1452	300	السحاب 4828 حدثنا احمد حدث--------نا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07499	true	4431727401041614521	85	129	407	631	1427	300	السماء 4828 حدثنا احمد بن عيسي حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	7499	5365446019048736136	211	402.5	169	227	92.9515380859375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	165	212	798	1026	1458	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم------------ طرفه -4828 6093 حدثنا محمد بن	4089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07499	true	4431727401041614521	87	138	419	673	1427	300	حدثنا احمد بن عيسي حدثنا------ ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم الحديث 4828 طرفه في وبه قال حدثنا احمد بن	7499	5365446019048736136	183	297.0	143	273	67.03296661376953	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	215	270	1048	1311	1452	300	انما كان يتبسم طرفه 6092 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يءمني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب----------------------- الاحقاف	3411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07500	true	-2484641489013437005	12	70	70	351	1518	300	انما كان يتبسم قالت----- 4829 قالت وكان اذا راي غيما او ريحا عرف في وجهه قالت يا رسول الله ان الناس اذا راوا الغيم فرحوا رجاء ان يكون فيه المطر واراك اذا رايته عرف في وجهك الكراهية فقال يا عاءشة ما يومني ان يكون فيه عذاب عذب قوم بالريح وقد راي قوم العذاب فقالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	7500	5365446019048736136	253	479.0	199	286	88.46154022216797	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3412	false	-4891278311503263918	115	151	550	738	1535	300	سورة محمد صلي الله عليه وسلم---------------- اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها بينها وقال مجاهد مولي الذين امنوا وليهم عزم الامر جد الامر فلا تهنوا لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم حسدهم اسن متغير	3412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07501	true	-3465362702139392239	152	190	785	989	1567	300	سورة محمد صلي الله عليه وسلمالذين كفروا محمد اوزارها اثامها حتي لا يبقي الا مسلم عرفها بينها وقال مجاهد مولي الذين امنوا وليهم عزم الامر جد الامر فلا تهنوا لا تضعفوا وقال ابن عباس اضغانهم جسدهم اسن متغير	7501	5365446019048736136	187	361.0	151	204	91.66666412353516	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	66	140	367	710	1545	300	4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم	3413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	true	9000067079869057116	230	300	1179	1511	1511	300	4830 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان ----حدثني معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم-	7502	5365446019048736136	331	631.5	262	343	96.50145721435547	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	172	242	887	1204	1486	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال--- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة	4929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07502	true	9000067079869057116	231	297	1184	1497	1511	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان حدثني----- معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال له مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك ق------ال ابو هريرة	7502	5365446019048736136	268	467.5	207	338	79.2899398803711	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	168	214	858	1083	1545	300	يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم طرفه 4830-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	3413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07505	true	-4040653633433522435	0	123	0	629	1570	300	يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بن محمد بن حمزة بن مصعب بن الزبير بن العوام ابو اسحاق الاسدي الزبيري المدني قال حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل الكوفي نزيل المدينة عن معاوية بن ابي مزرد السابق قريبا انه قال حدثني بالافراد عمي ابو الحباب بضم الحاء المهملة وبموحدتين بينهما الف سعيد بن يسار بالسين المهملة ضد اليمين عن ابي هريرة بهذا بالحديث السابق ثم قال ابو هريرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم 4832 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي المزرد بهذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واقرءوا ان شءتم فهل عسيتم	7505	5365446019048736136	216	420.5	171	629	34.3402214050293	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3414	false	7635208638384208308	59	136	310	719	1592	300	سورة -الفتح وقال مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب تعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	3414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07506	true	-9093319862527721691	8	84	45	454	1576	300	بورا هالكين وقال مجاهد سيماهم في وجوههم السحنة وقال منصور عن مجاهد التواضع شطاه فراخه فاستغلظ غلظ سوقه الساق حاملة الشجرة ويقال داءرة السوء كقولك رجل السوء وداءرة السوء العذاب تعزروه تنصروه شطاه شطء السنبل تنبت الحبة عشرا او ثمانيا وسبعا فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره قواه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم-اذ خرج وحده ثم قواه باصحابه كما قوي الحبة بما ينبت منها	7506	5365446019048736136	403	791.0	327	410	98.29268646240234	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3414	false	7635208638384208308	100	144	547	754	1592	300	فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره ق---وا-------ه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق---------- وهو مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم اذ خرج وحد-------------------------------------------------------------------------------ه ثم قواه------- باصحابه------------------- كما قوي الحبة بما ينبت-------------------------------- منها AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب انا فتحنا لك فتحا مبينا	3414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07508	true	-8039028158081934279	152	265	845	1415	1599	300	فيقوي بعضه ببعض فذاك قوله تعالي فازره اي قواه واعانه ولو كانت واحدة لم تقم علي ساق وهو اي ما ذكر مثل ضربه الله للنبي صلي الله عليه وسلم-اذ خرج علي كفار مكة وحده يدعوهم الي الله او لما خرج من بيته وحده حين اجتمع الكفار علي اذاه ثم قواه عز وجل باصحابه المهاجرين والانصار كما قوي الحبة بما يثبت بفتح اوله وضم ثالثه وبضم ثم كسر منها وقال غيره هو مثل ضربه الله لاصحاب محمد صلي الله عليه وسلمفي الانجيل انهم يكونون قليلا ثم يزدادون ويكثرون وقال قتادة مثل اصحاب محمد في الانجيل مكتوب له سيخرج قوم ينبتون نبات الزرع يامرون بالمعروف وينهون عن المنكر 1 باب انا فتحنا لك فتحا مبينا	7508	5365446019048736136	194	300.5	151	571	33.97548294067383	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	33	166	152	766	1442	300	4177 حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	true	706844882719043617	83	212	429	1028	1454	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام ----عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	577	1097.5	450	616	93.66883087158203	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3414	false	7635208638384208308	144	177	754	904	1592	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله	3414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	true	706844882719043617	83	116	429	579	1454	300	4833 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله	7509	5365446019048736136	150	300.0	117	150	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	4	139	20	662	1428	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره كان ذلك منصرفه من الحديبية نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بتقديم المعجمة علي المهملة مخففا ومشددا اي الححت عليه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه 4177 4834 حدثنا	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	true	706844882719043617	97	215	489	1042	1454	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فسال--------------------------------------------------------------------------------ه عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا وبه قال------- حدثنا	7509	5365446019048736136	515	977.5	402	642	80.21807098388672	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	33	153	162	711	1459	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك--- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في قر--ان فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07509	true	706844882719043617	90	212	461	1028	1454	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب ثكلت- ام عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7509	5365446019048736136	530	994.5	414	575	92.17391204833984	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	87	166	397	766	1442	300	وقال عمر بن الخطاب--- ثكلتك امك يا عمر -----------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال --------------عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت ان ينزل في --قران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران وجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	true	-4048764675927147913	119	253	581	1258	1508	300	ولابي ذر عن الكشميهني ثكلتك ام ----عمر نزرت بزاي مفتوحة مخففة وتثقل فراء ساكنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس--- وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي---- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا	7510	5365446019048736136	338	516.5	264	689	49.056602478027344	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	37	164	190	786	1428	300	عمر بن الخطاب----------------------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------م ثم ساله فلم يجبه ---------------------ثم ساله ------------------------------فلم ي----جبه فقال عمر بن الخطاب ثكل--------------------------------ت ام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر -----------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ع--------------مر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم-------------------- قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا طرفه 4177------------------------- 4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة س----معت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية طرفه 4172 4835 حدثنا	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	true	-4048764675927147913	31	286	157	1425	1508	300	عمر بن الخطاب سقط ابن الخطاب لابي ذر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشتغاله بما كان من نزول الوحي ثم ساله عمر فلم يجبه عليه الصلاة والسلام ثم ساله فلم يجبه تكرير السءال ثلاثا يحتمل انه خشي ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن سمعه فقال عمر بن الخطاب ثكلت بفتح المثلثة وكسر الكاف اي فقدت ام عمر عمر دعا علي نفسه بسبب ما وقع منه من الالحاح وقال ابن الاثير دعا علي نفسه بالموت والموت يعم كل احد فاذن الدعاء كلا دعاء ولابي ذر عن الكشميهني ثكلتك ام عمر نزرت بزاي مفتوحة مخففة وتثقل فراء ساكنة رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا الفتح وهذا الحديث اخرجه في المغازي 4834 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه انا فتحنا لك فتحا مبينا قال الحديبية -وبه ------قال حدثنا	7510	5365446019048736136	558	858.0	436	1276	43.73040771484375	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	83	153	386	711	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك --------------قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت ان ينزل في --قران -----------------------------------------------فما نشبت-------------------------------------------------------------------------- ان سمعت صارخا------- يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال ------------------------لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس------------------------------------------------------------------ ثم قرا-------------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07510	true	-4048764675927147913	133	253	656	1258	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في السءال ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال ولابي ذر فقال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت ان ينزل في القران بتشديد ياء في ولابي ذر قران باسقاط الة التعريف فما نشبت بفتح النون وكسر المعجمة وبعد الموحدة الساكنة فوقية فما لبثت وما تعلقت بشء ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ بي- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال اي بعد ان رد علي السلام لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس لما فيها من البشارة بالمغفرة والفتح وغيرهما واللام في لهي للتاكيد ثم قرا عليه الصلاة والسلام انا فتحنا لك فتحا مبينا	7510	5365446019048736136	311	479.0	244	608	51.15131759643555	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	139	194	662	930	1428	300	محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة-------------- سمعت قتادة--------- عن انس رضي الله عنه-------------- انا فتحنا لك فتحا مبينا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحديبية طرفه 4172------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07511	true	1987157598740797630	3	111	12	560	1517	300	محمد بن جعفر -------قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه في قوله تعالي انا فتحنا لك فتحا مبينا قال هو الحديبية اي الصلح الواقع فيها وجعله فتحا باعتبار ما فيه من المصلحة وما ال الامر اليه قال الزهري فيما ذكره في اللباب لم يكن فتح اعظم من صلح الحديبية وذلك ان المشركين اختلطوا بالمسلمين فسمعوا كلامهم فتمكن الاسلام في قلوبهم واسلم في ثلاث سنين خلق كثير وكثر سواد الاسلام 4835 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل قال قرا النبي صلي الله عليه وسلم-يوم فتح مكة سورة الفتح فرجع فيها قال معاوية	7511	5365446019048736136	243	401.0	190	556	43.70503616333008	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3416	false	-1966938004949261191	94	184	482	920	1488	300	ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا طرفه 1130 4837 حدثنا الحسن بن عبد -العزيز حدثنا عبد الله بن يحيي--------- اخبرنا حيوة عن ابي الاسود-------------------------------------------------------------------------------------- سمع عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه	3416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07512	true	-981134708347699005	133	231	708	1194	1524	300	ما تقدم من ذنبك وما تاخر الخ وقال بعد ليغفر لك الله الاية---- 4836 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا زياد انه سمع المغيرة يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-حتي تورمت قدماه فقيل له غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا ------------------------------وبه قال---- حدثنا صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان قال حدثنا زياد زاد ابو ذر هو ابن علاقة بكسر العين المهملة وفتح اللام المخففة وبالقاف انه سمع المغيرة هو ابن شعبة يقول قام النبي----- صلي الله عليه وسلم في صلاة---- الليل حتي تورمت قدماه	7512	5365446019048736136	283	429.0	220	534	52.996253967285156	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3416	false	-1966938004949261191	164	212	827	1044	1488	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه	3416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07513	true	1493212703625282670	0	47	0	216	1475	300	عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقوم من الليل حتي تتفطر قدماه فقالت عاءشة لم تصنع هذا يا رسول الله وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا فلما كثر لحمه	7513	5365446019048736136	216	427.0	169	217	99.53916931152344	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3417	false	7047093742842283187	81	184	412	938	1527	300	3 باب انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	3417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07514	true	-6113120962745043355	32	164	154	837	1535	300	3 باب انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي انا ارسلناك شاهدا علي امتك بما يفعلون ومبشرا لمن اجابك بالثواب ونذيرا الفتح مخوفا لمن عصاك بالعذاب وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4838 حدثنا عبد الله حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة عن هلال بن ابي هلال عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما-ان هذه الاية التي في القران يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا قال في التوراة يا ايها النبي انا ارسلناك شاهدا ومبشرا وحرزا للاميين انت عبدي ورسولي سميتك المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب بالاسواق ولا يدفع السيءة بالسيءة ولكن يعفو ويصفح ولن يقبضه الله حتي يقيم به الملة العوجاء بان يقولوا لا اله الا الله فيفتح بها اعينا عميا واذانا صما وقلوبا غلفا	7514	5365446019048736136	525	982.5	423	684	76.75438690185547	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3418	false	888316084180311925	20	82	94	395	1472	300	4 باب هو الذي انزل السكين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	3418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07515	true	-2895242948748783154	155	245	808	1281	1542	300	4 باب هو الذي انزل السكينة في قلوب المءمنين هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي هو الذي انزل السكينة الطمانينة والثبات في قلوب المءمنين الفتح تحقيقا للنصرة والاكثرون علي ان هذه السكينة غير التي في البقرة 4839 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه-قال بينما رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا وفرس له مربوط في الدار فجعل ينفر فخرج الرجل فنظر فلم ير شيءا وجعل ينفر فلما اصبح ذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك السكينة تنزلت بالقران	7515	5365446019048736136	298	534.5	239	476	62.60504150390625	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3418	false	888316084180311925	110	145	538	704	1472	300	4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف	3418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07517	true	-3370908737801255848	52	86	279	444	1628	300	4841 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا شبابة حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان عن عبد الله بن مغفل المزني اني ممن شهد الشجرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخذف	7517	5365446019048736136	165	325.0	131	166	99.39759063720703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	243	296	1177	1444	1462	300	ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله السنا علي الحق وهم علي الباطل فقال بلي فقال اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال فعلي ما نعطي الدنية في ديننا انرجع ولما يحكم الله بيننا وبينهم فقال--- ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	2421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	true	390837377079227657	202	246	1049	1272	1540	300	ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال----------------------- السنا علي الحق وهم علي الباط--------------ل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم ا---عطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله -------بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا	7518	5365446019048736136	209	377.5	166	270	77.40740966796875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3418	false	888316084180311925	257	300	1270	1472	1472	300	4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله ف------قال علي نعم فقال سهل بن حنيف-	3418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	true	390837377079227657	142	186	743	952	1540	300	4844 حدثنا احمد بن اسحاق السلمي حدثنا يعلي حدثنا عبد العزيز بن سياه عن حبيب بن ابي ثابت قال اتيت ابا واءل اساله فقال كنا بصفين فقال رجل الم تر الي الذين يدعون الي كتاب الله تعالي فقال علي نعم فقال سهل بن حنيف	7518	5365446019048736136	201	391.5	159	209	96.17224884033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3418	false	888316084180311925	227	259	1123	1281	1472	300	المغتسل 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة طرفه 1363 4844 حدثنا	3418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	true	390837377079227657	13	44	70	221	1540	300	الترجمة 4843 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه وكان من اصحاب الشجرة -وبه ------قال حدثنا	7518	5365446019048736136	141	259.5	110	158	89.24050903320312	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	0	97	0	492	1549	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07518	true	390837377079227657	186	282	952	1443	1540	300	اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم-والمشركين ولو نري قتالا لقاتلنا فجاء عمر فقال السنا علي الحق وهم علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال بلي قال ففيم اعطي الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع متغيظا فلم يصبر حتي جاء ابا بكر فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	7518	5365446019048736136	491	977.0	395	492	99.79674530029297	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	2	42	14	224	1549	300	فلقد رايت-----------------نا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلم---- والمشركين ولو نري--------------------- قتالا لقاتلنا فجاء عمر ----------------------------فقال السنا علي الحق وهم عل--------------ي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال-------------------- بلي قال---- ففيم اعطي	3419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07519	true	-8736802205112432052	232	291	1217	1535	1581	300	فلقد رايتنا يريد رايت انفسنا يوم الحديبية يعني الصلح الذي كان بين النبي صلي الله عليه وسلمو بين المشركين ولو نري بنون المتكلم مع غيره قتالا لقاتلنا فجاء عمر الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال السنا علي الحق وهم يريد المشركين علي الباطل اليس قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار قال عليه الصلاة والسلام بلي قال عمر ففيم اعطي	7519	5365446019048736136	206	350.5	167	318	64.77987670898438	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	42	97	224	492	1549	300	الدنية في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بينن--------------------ا فقال يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع------------- متغيظا------------------------------------------------------------------ فلم يصبر حتي جاء ابا بكر --------------فقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال يا ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولن ---------------------يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	3419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	true	-870568266742761246	15	94	93	494	1586	300	العجز- في ديننا ونرجع ولما يحكم الله بيننا فقال عليه الصلاة والسلام يا ابن الخطاب اني رسول الله ولن يضيعني الله ابدا فرجع عمر حال كونه متغيظا لاجل اذلال المشركين كما عرف من قوته في نصرة الدين واذلال المشركين فلم يصبر حتي جاء ابا بكر رضي الله عنهمافقال يا ابا بكر السنا علي الحق وهم علي الباطل قال بل ابن الخطاب انه رسول الله صلي الله عليه وسلم سقطت التصلية لابي ذر ولن يضيعه الله ابدا فنزلت سورة الفتح	7520	5365446019048736136	254	455.5	201	402	63.184078216552734	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	215	246	1113	1283	1549	300	سورة الحجرات----------------------- وقال مجاهد لا تقدموا لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الله علي لسانه امتحن اخلص تنابزوا يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينقصكم التنا نقصنا	3419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07520	true	-870568266742761246	133	167	699	891	1586	300	سورة الحجرات بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد لا تقدموا لا تفتاتوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يقضي الله علي لسانه امتحن اخلص تنابزوا يدعي بالكفر بعد الاسلام يلتكم ينقصكم التنا نقصنا	7520	5365446019048736136	169	321.0	139	193	87.56476593017578	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3419	false	-934339206239442753	259	300	1353	1549	1549	300	4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم عليه ركب بني تميم-	3419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07521	true	-7698595467021529974	247	286	1357	1552	1624	300	4845 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهما-رفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم-حين قدم عليه ركب بني تميم	7521	5365446019048736136	194	373.0	156	197	98.47715759277344	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	126	163	626	805	1497	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وفد ------------بني تميم اش-ار احدهما بالاقرع بن حابس الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر	4802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07521	true	-7698595467021529974	256	296	1403	1607	1624	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر رضي الله عنهمارفعا اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلمحين قدم عليه ركب بني تميم فاشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- اخي بني مجاشع واشار الاخر	7521	5365446019048736136	153	270.0	120	212	72.16981506347656	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	153	206	844	1106	1544	300	لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم ال--------اية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر طرفه 4367 4846 حدثنا	3420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07522	true	188022809223463969	6	58	26	288	1529	300	لعمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاية قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر وبه قال------- حدثنا	7522	5365446019048736136	247	469.5	197	270	91.48148345947266	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	65	114	345	586	1490	300	فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر بعد------------------------------------------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07522	true	188022809223463969	3	55	13	274	1529	300	فقال ابو بكر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله----------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الحجرات الاي------------------ة قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	7522	5365446019048736136	154	245.5	122	321	47.97507858276367	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	167	215	864	1080	1515	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد حدث-نا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	2660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	true	4662061750115019901	136	182	696	911	1489	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته	7523	5365446019048736136	211	404.0	165	217	97.23502349853516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2661	false	847474806545559695	28	129	141	621	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس الانصاري خطيب رسول الله صلي الله عليه وسلم قتل شهيدا في حرب مسيلمة يوم اليمامة واوصي بعد موته الي ابي بكر فامضي وصيته فقال رجل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اعلم لك علمه اي شان------------------ه منكسا راسه فقال--- ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل ------------------------فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي بن انس فرجع----- المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقل- له انك لست من اهل النار ولكن- من اهل الجنة	2661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	true	4662061750115019901	160	239	804	1190	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل يا رسول الله------------------- انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي------- فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب اليه فقال له انك لست من اهل النار ولكنك من اهل الجنة	7523	5365446019048736136	326	569.0	257	532	61.278194427490234	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	159	300	871	1544	1544	300	ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية ق--------------ال ابن الزبير--------- فما كان عمر ------------يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه ولم يذكر ذلك -------------------عن ابيه-------------------- يعني ابا بكر طرفه 4367------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب-	3420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07523	true	4662061750115019901	26	227	129	1137	1489	300	ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاية قال ولابي ذر فقال ابن الزبير عبد الله فما كان عمر رضي الله عنهيسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد هذه الاية حتي يستفهمه وفي رواية وكيع في الاعتصام فكان عمر بعد ذلك اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلمبحديث يحدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عبد الله بن الزبير عن ابيه يريد جده لامه اسماء يعني ابا بكر الصديق واطلاق الاب علي الجد مشهور وسياق هذا الحديث صورته صورة الارسال لكن في اخره انه حمله عن عبد الله بن الزبير وياتي في الباب اللاحق التصريح بذلك 4846 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد اخبرنا ابن عون قال انباني موسي بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-افتقد ثابت بن قيس فقال رجل يا رسول الله انا اعلم لك علمه فاتاه فوجده جالسا في بيته منكسا راسه فقال له ما شانك فقال شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم-فقد حبط عمله وهو من اهل النار فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا فقال موسي فرجع اليه المرة الاخرة ببشارة عظيمة فقال اذهب	7523	5365446019048736136	659	1216.0	525	1013	65.05429077148438	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	249	299	1297	1540	1544	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه ف-----------قال له ما شان-----------ك فقال---------- شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- فقد حبط عمله وهو من اهل النار---------------------------------------------------------- فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره انه قال كذا وكذا ف---------------قال موسي-------------------------------- فرجع-------------- اليه------------ المرة الاخر-----------ة ببشارة عظيمة---------- فقال	3420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07524	true	6923460294857325610	124	222	592	1082	1473	300	فوجده جالسا في بيته منكسا راسه بكسر الكاف فقال له ما شانك اي ما حالك فقال ثابت حالي شر كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلي الله عليه وسلم كان الاصل ان يقول كنت ارفع صوتي لكنه التفت من الحاضر الي الغاءب فقد حبط عمله وهو من اهل النار لانه كان يجهر بالقول بين يدي الرسول وكان القياس عملي وانا فاتي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه قال كذا وكذا للذي قاله ثابت فقال موسي بن انس بالاسناد السابق الي ثابت فرجع الرجل المذكور اليه اي الي ثابت المرة الاخرة بمد الهمزة ببشارة عظيمة من الرسول فقال	7524	5365446019048736136	240	352.5	191	491	48.87983703613281	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	1	65	3	303	1470	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد بن زرارة قال عمر بل امر الاقرع بن حابس -قال ابو بكر ما اردت------- الا خلافي -قال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا ح----------------------------تي انقضت	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	true	-5324836739173860678	81	149	436	764	1534	300	ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال --------عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت	7525	5365446019048736136	285	537.5	225	337	84.56973266601562	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	149	241	714	1156	1455	300	2 باب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله ح--------تي انقضت الاية	3421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07525	true	-5324836739173860678	4	150	16	770	1534	300	2 باب ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون هذا باب بالتنوين قوله تعالي ان الذين ينادونك من وراء الحجرات من خارجها ما او قدامها والمراد حجرات نساءه عليه الصلاة والسلام ومناداتهم من وراءها اما بانهم اتوها حجرة حجرة فنادوه من وراءها او بانهم تفرقوا علي الحجرات متطلبين له فاسند فعل الابعاض الي الكل اكثرهم لا يعقلون الحجرات اذ العقل يقتضي حسن الادب 4847 حدثنا الحسن بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال اخبرني ابن ابي مليكة ان عبد الله بن الزبير اخبرهم انه قدم ركب من بني تميم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر امر القعقاع بن معبد وقال عمر بل امر الاقرع بن حابس فقال ابو بكر ما اردت الي او الا خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فتماريا حتي ارتفعت اصواتهما فنزل في ذلك يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات حتي انقضت الاية	7525	5365446019048736136	440	839.0	349	755	58.27814483642578	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3421	false	-3830655103552408694	257	300	1229	1455	1455	300	سورة ق رجع بعيد رد فروج فتوق واحدها فرج-------------- وريد-- في حلقه الحبل حبل العاتق وقال مجاهد ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة حب الحصيد الحنطة باسقات الطوال افعيينا افاعيا علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض له فنقبوا ضربوا او القي السمع-	3421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07526	true	-8849736804719563522	171	214	865	1091	1525	300	سورة ق رجع بعيد رد فروج فتوق واحدها فرج من حبل الوريد وريداه في حلقه و-----------------قال مجاهد ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة حب الحصيد الحنطة باسقات الطوال افعيينا افاعيي علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض له فنقبوا ضربوا او القي السمع	7526	5365446019048736136	207	381.0	168	243	85.18518829345703	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3422	false	3607686319289092128	55	173	282	887	1512	300	من حبل الوريد ق وريداه في حلقه كل عنق له وريدان كل واحدة في صفحة وحبل الوريد ما بين العنق والمنكب و--------------حب الحصيد ق الحنطة اي مثل الحنطة افعيينا ق اي افاعيا علينا يريد -----------ان المال واحد لانهما مترادفان يقال عيي بالامر اذا لم يهتد لوجهه فنقبوا ق في البلاد ضربوا اي سارو--------ا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب وقال غيره نضيد الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج يخرجون من القبور	3422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07526	true	-8849736804719563522	180	280	905	1438	1525	300	من حبل الوريد و--ريداه في حلقه وقال مجاه-----------------------------------د ما تنقص الارض من عظامهم تبصرة بصيرة حب الحصيد-- الحنطة باسقات الطوال افعيينا----- افاعيي علينا وقال قرينه الشيطان الذي قيض ل-------------------------------------------------ه فنقبوا------------ ضربوا او القي السمع لا يحدث نفسه بغيره حين انشاكم وانشا خلقكم رقيب عتيد رصد ساءق وشهيد الملكان كاتب وشهيد شهيد شاهد بالقلب لغوب النصب وقال غيره نضيد الكفري ما دام في اكمامه ومعناه منضود بعضه علي بعض فاذا خرج من اكمامه فليس بنضيد في ادبار النجوم وادبار السجود كان عاصم يفتح التي في ق ويكسر التي في الطور ويكسران جميعا وينصبان وقال ابن عباس يوم الخروج يخرجون من القبور	7526	5365446019048736136	444	766.5	356	638	69.59247589111328	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3422	false	3607686319289092128	175	219	894	1094	1512	300	باب وتقول هل من مزيد 4--848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حد---------ثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط------------ طرفاه	3422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07529	true	-5792748370390006162	155	201	784	1003	1456	300	باب --قوله لغير ابي ذر 4848 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي في النار وتقول هل من مزيد حتي يضع قدمه فتقول قط قط الحديث 4848 طرفاه	7529	5365446019048736136	184	327.5	145	223	82.5112075805664	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3423	false	-9202926528673889918	58	105	269	500	1544	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط------------ طرفاه	3423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	true	-2344528378603134669	49	98	270	513	1567	300	4849 حدثنا محمد بن موسي القطان حدثنا ابو سفيان الحميري سعيد بن يحيي بن مهدي حدثنا عوف عن محمد عن ابي هريرة رفعه واكثر ما كان يوقفه ابو سفيان يقال لجهنم هل امتلات وتقول هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط الحديث 4849 طرفاه	7530	5365446019048736136	231	451.5	184	243	95.06172943115234	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3423	false	-9202926528673889918	82	142	387	700	1544	300	ما كان يوقفه ابو سفيان يقال------------- لجهنم هل امتلات--------------------------- وتقول--------------------------- هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط طرفاه 7449 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	3423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	true	-2344528378603134669	179	247	951	1310	1567	300	ما كان يرفعه---------- يقال اي يقول الله لجهنم هل امتلات استفهام تحقيق لوعده بملءها وتقول جهنم ولابي ذر فتقول بالفاء هل من مزيد فيضع الرب تبارك وتعالي قدمه عليها فتقول قط قط----------- 4850 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة	7530	5365446019048736136	289	522.5	233	380	76.0526351928711	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3424	false	-6551960472870387692	30	95	150	486	1519	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين الفرق ان التكبر فيه معني الاستعلاء والتجبر فيه ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط قط قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا	3424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07530	true	-2344528378603134669	242	300	1270	1567	1567	300	اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة----------------------------------- ما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم قال الله تبارك وتعالي للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منهما ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع رجله فتقول قط--- قط فهنالك تمتلء ويزوي بعضها الي بعض ولا-	7530	5365446019048736136	288	544.5	231	336	85.71428680419922	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3424	false	-6551960472870387692	88	171	449	839	1519	300	فهنالك تمتلء ويزوي-------------------- بعضها الي بعض و------------------------------------------------لا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا طرفه 4849 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان	3424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07532	true	2951098055403191467	14	274	80	1380	1508	300	فهنالك تمتلء ويروي بضم اوله وفتح ثالثه بعضها الي بعض تجتمع وتلتقي علي من فيها ولا ينشء الله لها خلفا ولا يظلم الله عز وجل من خلقه احدا لم يعمل سوءا وللمعتزلة ان يقولوا ان نفي الظلم عمن لم يذنب دليل علي انه ان عذبهم كان ظلما وهو عين مذهبنا والجواب انا وان قلنا انه تعالي وان عذبهم لم يكن ظالما فانه لم يتصرف في ملك غيره لكنه تعالي لا يفعل ذلك لكرمه ولطفه مبالغة فنفي الظلم اثبات الكرم واما الجنة فان الله عز وجل ينشء لها خلقا لم تعمل خيرا حتي تمتلء فالثواب ليس موقوفا علي العمل وفي حديث ان عند مسلم مرفوعا يبقي من الجنة ما شاء الله ثم ينشء الله لها خلقا مما يشاء وفي رواية له ولا يزال في الجنة فضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة 2 باب وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب باب وسبح ولغير ابي ذر فسبح بالفاء والموافق للتنزيل الاول بحمد ربك اي نزهه واحمده حيث وفقك لتسبيحه فالمفعول محذوف للعلم به اي نزه الله بحمد ربك اي متلبسا او مقترنا بحمد ربك واعاد الامر بالتسبيح في قوله ومن الليل فسبحه للتاكيد او الاول بمعني الصلاة والثاني بمعني التنزيه والذكر قبل طلوع الشمس صلاة الصبح وقبل الغروب ق العصر وقيل قبل الطلوع الصبح وقبل الغروب الظهر والعصر ومن الليل العشاءان والتهجد 4851 حدثنا اسحاق بن ابراهيم عن جرير عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال كنا جلوسا ليلة مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنظر الي القمر ليلة اربع عشرة فقال انكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رءيته فان	7532	5365446019048736136	373	656.0	293	1301	28.67025375366211	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3425	false	-5211368104942389200	54	79	272	396	1630	300	4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود	3425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07533	true	-205172444889355002	198	223	1054	1178	1577	300	4852 حدثنا ادم حدثنا ورقاء عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال ابن عباس امره ان يسبح في ادبار الصلوات كلها يعني قوله وادبار السجود	7533	5365446019048736136	124	248.0	99	124	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3425	false	-5211368104942389200	81	292	404	1584	1630	300	سورة والذاريات قال -----------------------علي عليه السل---------ام الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم------------ تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها و-الرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض سورة الذاريات قال علي الذاريات الرياح والحاملات وقرا السحاب والجاريات يسرا السفن والمقسمات امرا الملاءكة كذا رواه الحاكم وقال انه علي شرط الشيخين تذروه الكهف تفرقه يقال ذروته واذرريته فراغ الذاريات فرجع اي خفية وديس اي وطء من الدوس لموسعون الذاريات لذو سعة يريد ان الفعل لازم الا ليعبدون الذاريات ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعضهم وترك بعض نقل بعضهم لتفسير الاية وجهين الاول انه عام اريد به البعض بدليل قوله تعالي ولقد ذرانا لجهنم كثيرا من الجن والانس الاعراف وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد صرة صيحة ذنوبا سبيلا--------- العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطءوا وقال----- مسومة معلمة من السيما قتل الانسان لعن AUTO 52 سورة	3425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07534	true	8287029964897088736	3	132	17	729	1629	300	سورة والذاريات بسم الله الرحمن الرحيم قال علي عليه السلام الذاريات الرياح وقال غيره تذروه تفرقه وفي انفسكم افلا تبصرون تاكل وتشرب في مدخل واحد ويخرج من موضعين فراغ فرجع فصكت فجمعت اصابعها فضربت جبهتها و الرميم نبات الارض اذا يبس وديس لموسعون اي لذو سعة وكذلك علي الموسع قدره يعني القوي زوجين الذكر والانثي واختلاف الالوان حلو وحامض فهما زوجان ففروا الي الله من الله اليه الا ليعبدون ما خلقت اهل السعادة من اهل الفريقين الا ليوحدون وقال بعضهم خلقهم ليفعلوا ففعل بعض وترك بعض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وليس فيه حجة لاهل القدر والذنوب الدلو العظيم وقال مجاهد--------- ذنوبا سبيلا صرة صيحة العقيم التي لا تلد وقال ابن عباس والحبك استواءها وحسنها في غمرة في ضلالتهم يتمادون وقال غيره تواصوا تواطءوا وقال غيره مسومة معلمة من السيما قتل الانسان لعن-------- سورة	7534	5365446019048736136	649	1208.0	531	1239	52.380950927734375	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3426	false	-3964187495181333983	231	266	1224	1426	1575	300	الموقر بالراءمن وقال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور احلامهم العقول وقال ابن عباس البر اللطيف كسفا قطعا المنون الموت وقال غيره يتنازعون يتعاطون	3426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07537	true	3803030325564012742	188	222	1072	1265	1671	300	الموقد وق---------ال الحسن تسجر حتي يذهب ماءها فلا يبقي فيها قطرة وقال مجاهد التناهم نقصنا وقال غيره تمور تدور احلامهم العقول وقال ابن عباس البر اللطيف كسفا قطعا المنون الموت وقال غيره يتنازعون يتعاطون	7537	5365446019048736136	190	374.0	156	202	94.05940246582031	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0588	false	-2327726801950645835	195	239	1016	1217	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب بنت- ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اشتكي -قال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07538	true	2886302561595761956	248	290	1342	1540	1592	300	حدثنا عبد الله بن يوسف---- اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني اشتكي فقال طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت	7538	5365446019048736136	193	367.5	151	203	95.07389068603516	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3426	false	-3964187495181333983	260	300	1386	1575	1575	300	المنون--- الموت--------------------- وقال غيره------------- يتنازعون--- يتعاطون AUTO----------------------------------------------------------------- 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي-	3426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07538	true	2886302561595761956	217	278	1181	1476	1592	300	المنون هو الموت فعول من منه اذا قطعه وقال غيره غير ابن عباس يتنازعون اي يتعاطون هم وجلساءهم بتجاذب وتجاذبهم تجاذب ملاعبة لا تجاذب منازعة وفيه نوع لذة 1 باب 4853 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قالت شكوت الي رسول الله صلي	7538	5365446019048736136	185	313.0	146	295	62.71186447143555	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	160	208	824	1057	1550	300	السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون--------- كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	3427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07539	true	8526177184399896476	137	186	682	923	1512	300	السموات والارض بل لا يوقنون ام عندهم خزاءن ربك ام هم المسيطرون الطور 35 كاد قلبي ان يطير قال سفيان فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور لم اسمعه زاد الذي قالوا لي	7539	5365446019048736136	232	450.0	185	242	95.86776733398438	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	0	74	0	362	1550	300	الله عليه وسلم اني اشتكي------------------------------------------ فقال----------------------- طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي------ الي جنب البيت ي-------قرا بالطور وكتاب مسطور طرفه 464--------------- 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا	3427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07539	true	8526177184399896476	49	137	231	682	1512	300	الله عليه وسلم-اني اشتكي اي اني كنت مريضة لا اقدر علي الطواف ماشية فقال لي عليه الصلاة والسلام طوفي من وراء الناس وانت راكبة فطفت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي الصبح الي جنب البيت الحرام يقرا بالطور وكتاب مسطور وهذا الحديث سبق في الحج 4854 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حدثوني عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قرا في المغرب بالطور فلما بلغ هذه الاية ام خلقوا من غير شء ام هم الخالقون ام خلقوا	7539	5365446019048736136	349	626.5	279	455	76.70330047607422	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3427	false	-5946906796355935505	172	276	887	1418	1550	300	كاد قلبي ان يطير ق------------------ال سفيان--------- فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه سمع--------ت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور لم -------------اسمعه------------------- زاد الذي قالوا لي طرفه 765 AUTO 53-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة والنج-----------------------م وقال مجاهد ذو مرة ذو قوة قاب قوسين حيث الوتر من القوس ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	3427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07540	true	-2188240826372813601	44	204	209	1014	1483	300	كاد قلبي--- يطير فزاد قال واسقط ان قال سفيان بن عيينة فاما انا فانما سمعت الزهري يحدث عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في المغرب بالطور لم ولابي ذر ولم اسمعه اي ولم اسمع الزهري زاد الذي قالوا لي يعني قوله فلما بلغ الي اخره وقد كان جبير بن مطعم قدم علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد وقعة بدر في فداء الاساري وكان اذ ذاك مشركا وكان سماعه هذه الاية من هذه السورة من جملة ما حمله علي الدخول في الاسلام بعد سورة والنجم بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد ذو مرة ذو قوة قاب قوسين حيث الوتر من القوس ضيزي عوجاء واكدي قطع عطاءه رب الشعري هو مرزم الجوزاء الذي وفي وفي ما فرض عليه ازفت الازفة اقتربت الساعة سامدون البرطمة وقال عكرمة يتغنون بالحميرية وقال ابراهيم افتمارونه افتجادلونه ومن قرا افتمرونه يعني افتجحدونه ما زاغ البصر بصر محمد صلي الله عليه وسلم وما طغي ولا جاوز ما راي	7540	5365446019048736136	508	935.0	408	809	62.79357147216797	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3428	false	4204692856008648924	142	274	772	1374	1519	300	وقال ابن عباس--------------------------------- اغني واقن---ي اعطي فارضي AUTO-------------------------------------------------------------------------- 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير --------وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب------- ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا------ ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك-------- الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	3428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07542	true	-5591525945139805658	77	232	379	1117	1487	300	وقال ابن عباس فيما وصله الفريابي في قوله تعالي اغني واقني اي اعطي فارضي وقال مجاهد اقني ارضي بما اعطي وقنع قال الراغب وتحقيقه انه جعل له قنية من الرضا 1 باب 4855 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي خالد عن عامر عن مسروق قال قلت لعاءشة رضي الله عنها-يا امتاه هل راي محمد صلي الله عليه وسلمرب-ه فقالت لقد قف شعري مما قلت اين انت من ثلاث من حدثكهن فقد كذب من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه فقد كذب ثم قرات لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري ومن حدثك انه يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان ومن حدثك انه كتم فقد كذب ثم قرات يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك الماءدة الاية ولكنه راي جبريل عليه السلام في صورته مرتين	7542	5365446019048736136	593	1112.0	464	741	80.02699279785156	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3428	false	4204692856008648924	219	257	1131	1289	1519	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حجاب ومن حدثك انه ------------------يعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا-------------- ومن حدثك انه----------------------------------------------------------- كتم فقد كذب ثم قرات يا	3428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	true	-6060448631547355835	216	300	1103	1487	1487	300	وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب الشوري واجيب بان هذه الاية لا تدل علي نفي الرءية مطلقا بل علي ان البشر لا يري الله في حال التكلم فنفي الرءية مقيد بهذه الحالة دون غيرها ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلميعلم ما في غد فقد كذب ثم قرات وما تدري نفس ماذا تكسب غدا لقمان اي تعمل ومن حدثك انه صلي الله عليه وسلمكتم شيءا مما امر بتبليغه ولابي ذر انه قد كتم فقد كذب ثم قرات يا-	7543	5365446019048736136	153	244.5	116	385	39.74026107788086	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3428	false	4204692856008648924	174	221	924	1139	1519	300	هل راي محمد صلي الله عليه وسلم ربه------------- فقالت لقد قف------------------------------- شعري مما----- قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اين انت من ث-------------------------لاث من حدثكهن فقد كذب من ---------حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه------------- فقد كذب----------------------------------- ثم قرات---------------------------- لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان	3428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07543	true	-6060448631547355835	13	108	71	556	1487	300	هل راي محمد صلي الله عليه وسلم-ربه ليلة الاسراء فقالت لقد قف بفتح القاف وتشديد الفاء اي قام شعري فرعا مما قلت هيبة من الله واستحالة لوقوع ذلك في الدنيا وليس هو انكارا منها لجواز الرءية مطلقا كقول المعتزلة ولابي ذر مما قلته اين انت من ثلاث اي كيف يغيب فهمك عن ثلاث من حدثكهن فقد كذب في حديثه من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه ليلة المعراج فقد كذب وعند مسلم فقد اعظم علي الله الفرية ثم قرات مستدلة لذلك بطريق الاستنباط لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير الانعام	7543	5365446019048736136	203	313.0	159	487	41.68377685546875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3429	false	-22964970394564957	147	241	726	1176	1486	300	2 باب فكان قاب قوسين او ادني حيث الوتر من القوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل له ستماءة جناح طرفه 3232 AUTO 3 باب قوله فاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حي الي عبده ما اوحي 4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم--- راي جبريل	3429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07544	true	5899505244905805446	55	299	311	1504	1508	300	2 باب فكان قاب قوسين او ادني حيث الوتر من القوس هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني النجم اي حيث الوتر من القوس والدنو من الله لا حد له قال القشيري في مفاتيح الحجج اخبر الله بقوله فكان قاب قوسين او ادني انه صلي الله عليه وسلمبلغ من الرتبة والمنزلة القدر الاعلي مما لا يفهمه الخلق ولغير ابي ذر قوله تعالي قاب قوسين او ادني واسقاط ما بعده ولفظ باب 4856 حدثنا ابو النعمان حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت زرا عن عبد الله فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي قال حدثنا ابن مسعود انه راي جبريل له ستماءة جناح وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الشيباني بالشين المعجمة سليمان بن ابي سليمان فيروز الكوفي قال سمعت زرا بكسر الزاي وتشديد الراء ابن حبيش عن عبد الله بن مسعود في قوله فكان قاب قوسين او ادني اي اقرب فاوحي الي عبده ما اوحي قال زر حدثنا ابن مسعود عبد الله انه صلي الله عليه وسلمراي جبريل له ستماءة جناح اي مرتين كما سبق وفي ساءرها علي صورة دحية الكلبي وغيره لان في الملك قوة يتشكل بها في اي صورة اراد------------------------------------ 3 باب قوله فاوحي الي عبده ما اوحي باب قوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي النجم اي جبريل اوحي باب قوله تعالي فاوحي الي عبده ما اوحي النجم اي جبريل اوحي الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله--- محمد- صلي الله عليه وسلمما اوحي جبريل	7544	5365446019048736136	257	32.0	203	1383	18.58279037475586	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3429	false	-22964970394564957	204	244	998	1191	1486	300	4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي --------قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي جبريل له ستماءة جناح	3429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07545	true	7328672451301237224	41	82	197	397	1484	300	4857 حدثنا طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن الشيباني قال سالت زرا عن قوله تعالي فكان قاب قوسين او ادني فاوحي الي عبده ما اوحي النجم 9 قال اخبرنا عبد الله ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي جبريل له ستماءة جناح	7545	5365446019048736136	192	370.5	153	201	95.52238464355469	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3430	false	1805750441080422540	107	142	544	723	1515	300	5 باب افرايتم اللات والعزي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4859 حدثنا مسل-----------م حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج ---4860 حدثنا عبد الله بن	3430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07546	true	-4180055361709155561	121	181	640	963	1607	300	5 باب افرايتم اللات والعزي هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي افرايتم اللات والعزي النجم اللات صنم لثقيف بالطاءف او لقريش بنخلة والعزي سمرة لغطفان كانوا يعبدونها 4859 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا ابو الاشهب حدثنا ابو الجوزاء عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله اللات والعزي كان اللات رجلا يلت سويق الحاج وبه قال حدثنا---- مسلم بن	7546	5365446019048736136	168	259.5	134	327	51.37614822387695	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3430	false	1805750441080422540	137	183	700	915	1515	300	4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن راي	3430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07547	true	-7211969676835900772	26	71	118	332	1539	300	4860 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال	7547	5365446019048736136	212	417.0	167	215	98.60465240478516	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1501	false	7641947159454707476	23	75	108	355	1495	300	عروة عن ا--بيه انه قا-------ل قلت لعاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما فل-------ا اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت	1501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	true	2203233015988785029	224	286	1229	1532	1605	300	عروة بن الزبير بن العوام يقول قلت لعاءشة رضي الله عنهافقالت فيه حذف ذكره في باب من الصفا والمروة من شعاءر الله من البقرة بلفظ قلت لعاءشة وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله------------- من الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت	7548	5365446019048736136	196	327.0	153	316	62.02531814575195	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3181	false	8094541848554828889	15	59	67	279	1500	300	قلت لعاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما------- فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت	3181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	true	2203233015988785029	249	286	1355	1532	1605	300	قلت لعاءشة----------------------------- وانا يومءذ حديث السن ارايت قول الله م-------------ن الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فما اري علي احد شيءا ان لا يطوف بهما فقالت	7548	5365446019048736136	169	306.0	133	219	77.16895294189453	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3431	false	638689344205417633	24	133	130	695	1529	300	4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله------- فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه	3431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07548	true	2203233015988785029	95	203	552	1122	1605	300	4861 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري سمعت عروة قلت لعاءشة رضي الله عنها-فقالت انما كان من اهل بمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله البقرة فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون قال سفيان مناة بالمشلل من قديد وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة نزلت في الانصار كانوا هم وغسان قبل ان يسلموا يهلون لمناة مثله وقال معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم بين مكة والمدينة قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة نحوه	7548	5365446019048736136	563	1108.0	456	572	98.42657470703125	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3431	false	638689344205417633	44	265	237	1364	1529	300	الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمرو--------------------------------------------------------------------------ة فانزل الله تعالي---- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون ق---------ال س---------فيان مناة بالم-----شلل -----من قديد وق-------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن خالد عن -----------------------------------------------------------ابن شهاب ق---------------ال عروة ق----------الت عاءشة -------------نزلت ف-------------ي الانصار-------------- كانوا هم وغسان---------------------- قبل ان يسلموا يهل-------ون لمناة مثله و----------------------قال معمر ----------------------------------------------------عن الزهري عن عروة عن عاءشة ----------كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم -----بين مكة والمدينة------------------------------------------------------------------ قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة------------------ نحوه طرفه 1643 4861 سمعت عروة قلت لعاءشة لم يقل مقول عروة وهو ما تقدم من قوله لا اري باسا علي من لا يطوف بين الصفا والمروة لقوله تعالي فلا جناح عليه ان يطوف بهما البقرة فردت عاءشة بان لو كان ما يظن كان -حق الكلام ان يقول ان لا يطوف بزيادة لا وهذا قد مر مرارا لمناة الطاغية بالجر صفة مناة التي بالمشلل بضم الميم وفتح اللام المشددةموضع بقديد بضم القافمصغر قد و غسان بفتح المعجمة وتشديد السين المهملةقوم الازد AUTO 7 باب فاسجدوا لله واعبدوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سجد النبي صلي الله عليه وسلم بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس طرفه 1071 4863 حدثنا	3431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07549	true	5416624948774336431	36	288	212	1532	1593	300	الكاءنة----- بالمثلل لا يطوفون بين الصفا والمروة تعظيما لصنمهم مناة حيث لم يكن في المسعي وكان فيه صنمان لغيرهم اساف وناءلة فانزل الله تعالي ردا ان الصفا والمروة من شعاءر الله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-والمسلمون معه بهما قال سفيان بن عيينة مناة كاءن بالمشلل موضع من قديد بضم القاف مصغرا من ناحية البحر وهو الجبل الذي يهبط اليها منه وقال عبد الرحمن بن خالد الفهمي بالفاء المصري اميرها لهشام مما وصله الذهلي والطحاوي عن ابن شهاب الزهري انه قال قال عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنهانزلت اية ان الصفا في الانصار الاوس والخزرج كانوا هم وغسان قال الجوهري اسم قبيلة قبل ان يسلموا يهلون يحرمون لمناة مثله اي مثل حديث ابن عيينة وقال معمر بفتحتين بينهما مهملة ساكنة ابن راشد مما وصله الطبري عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت كان رجال من الانصار ممن كان يهل لمناة ومناة صنم كاءن بين مكة والمدينة وكان لخزاعة وهذيل وسمي بذلك لان دم الذباءح كان يمني عندها اي يذبح قالوا يا نبي الله كنا لا نطوف بين الصفا والمروة تعظيما لمناة حيث لم يكن بينهما نحوه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي نحو الحديث السابق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7 باب فاسجدوا لله واعبدوا هذا باب بالتنوين اي في قوله فاسجدوا لله واعبدو النجم اي واعبدوه دون الالهة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4862 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال سجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالنجم وسجد معه المسلمون والمشركون والجن والانس تابعه ابن طهمان عن ايوب ولم يذكر ابن علية ابن عباس -وبه ------قال حدثنا	7549	5365446019048736136	689	1086.0	551	1721	40.03486251831055	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3431	false	638689344205417633	263	300	1353	1529	1529	300	4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد حد-------------ثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه-	3431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07551	true	-1256836374395555237	64	102	352	541	1527	300	4863 حدثنا نصر بن علي اخبرني ابو احمد يعني الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله رضي الله عنه-قال اول سورة انزلت فيها سجدة والنجم قال فسجد رسول الله صلي الله عليه	7551	5365446019048736136	173	329.0	138	190	91.0526351928711	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3432	false	-106381176482300819	171	238	881	1246	1554	300	مستمر القمر ذاهب اي زاءل مزدجر القمر متناه التناهي المصدر فاستطير جنونا دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له جزاء من الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق ازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	3432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07552	true	1271621378484011605	2	64	10	347	1588	300	مست------مر ذاهب-------- مزدج------ر متناه وازدج--------ر فاستطير جنونا دسر اضلاع السفينة لمن كان كفر يقول كفر له جزاء من الله محتضر يحضرون الماء وقال ابن جبير مهطعين النسلان الخبب السراع وقال غيره فتعاطي فعاطها بيده فعقرها المحتظر كحظار من الشجر محترق ازدجر افتعل من زجرت كفر فعلنا به وبهم ما فعلنا جزاء لما صنع بنوح واصحابه مستقر عذاب حق يقال الاشر المرح والتجبر	7552	5365446019048736136	332	632.0	270	365	90.95890045166016	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3432	false	-106381176482300819	235	294	1226	1524	1554	300	الاشر المرح والتجبر AUTO 1 باب وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا طرفه 3636 4865 حدثنا	3432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07554	true	6892973524512586949	10	126	52	650	1558	300	الاشر القمر------------- 1 باب وانشق القمر وان يروا اية يعرضوا هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي وانشق القمر ماض علي حقيقته وهو قول عامة المسلمين الا من لا يلتفت الي قوله حيث قال انه سينشق يوم القيامة فاوقع الماضي موقع المستقبل لتحققه وهو خلاف الاجماع وان يروا كفار قريش اية معجزة له صلي الله عليه وسلميعرضوا القمر عن تاملها والايمان بها وسقط لفظ باب لغير ابي ذر وتاليه لغير المستملي 4864 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة وسفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرقتين فرقة فوق الجبل وفرقة دونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا -وبه ------قال حدثنا	7554	5365446019048736136	269	483.0	214	619	43.45718765258789	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2676	false	6181678207297280024	183	245	940	1235	1490	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يونس حد--------ثنا شيبان عن قتادة عن انس بن مالك وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه حدثهم ان اهل مكة سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر اطرافه 4868 3638 حدثني -----خلف بن خالد ال-----قرشي حدثنا بكر بن -	2676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07555	true	-2550145835198361828	255	294	1253	1441	1477	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس---------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهقال سال------ اهل مكة----------------------------------- ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر ---وبه ------قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا يونس بن	7555	5365446019048736136	138	194.0	106	314	43.94904327392578	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3433	false	-1836356059624193202	140	206	740	1049	1502	300	مالك عن عبيد الله ب-----------------ن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما ق----ال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3638---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر طرفه 3637 4868 حدثنا -------------------مسدد----- حدثنا يحيي عن	3433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07555	true	-2550145835198361828	164	294	803	1441	1477	300	مالك عن عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال انشق القمر في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وهذا نص يرد علي القاءل انه انما ينشق يوم القيامة قال الواحدي والقاءل هو عثمان بن عطاء عن ابيه وقد اخبر عنه الصادق فيجب اعتقاد وجوب وقوعه واما امتناع الخرق والالتءام فقول اللءام وفي قراءة حذيفة وقد انشق اي قد كان انشقاق القمر فتوقعوا قرب الساعة اي اذ كان انشقاقه من اشراطها وذلك ان قد انما هي جواب وقوع 4867 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال سال اهل مكة ان يريهم اية فاراهم انشقاق القمر -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا يونس بن	7555	5365446019048736136	282	478.0	218	646	43.65325164794922	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3433	false	-1836356059624193202	6	40	26	188	1502	300	عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فصار فرقتين فقال لنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اشهدوا اشهدوا طرفه 3636 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن	3433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07555	true	-2550145835198361828	0	105	0	511	1477	300	عن عبد الله قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-فصار فرقتين فقال لنا اشهدوا اشهدوا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط ابن عبد الله لغير ابي ذر قال حدثنا سفيان بن عيينة قال اخبرنا ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيم عبد الله عن مجاهد هو ابن جبر عن ابي معمر عبد الله بن سخبرة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال انشق القمر ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فصار فرقتين بكسر الفاء فقال عليه الصلاة والسلام لنا اشهدوا اشهدوا مرتين---- 4866 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني بكر عن جعفر عن عراك بن	7555	5365446019048736136	153	290.5	121	516	29.65116310119629	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	53	95	290	486	1467	300	فهل من مدكر القمر اي بالدال المهملة-------------------------------- كما هو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة---------------------------- القراء السبعة---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07557	true	-4863376321782610420	194	290	993	1488	1531	300	فهل من مدكر القمر اي سهلنا لفظه ويسرنا معناه لمن اراده ليتذكر الناس كما قال تعالي كتاب انزلناه اليك مبارك ليدبروا اياته وليتذكر اولو الالباب ص وسقط الباب ولاحقه لغير ابي ذر قال مجاهد فيما وصله الفريابي يسرنا اي هونا قراءته وليس شء يقرا كله ظاهرا الا القران وثبت لفظ يسرنا وقال غيره هيا فرسه اذا الجمه ليركبه قال فقمت اليها باللجام ميسرا هنالك يجزيني الذي كنت اصنع 4870 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنهع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقرا فهل من مدكر	7557	5365446019048736136	171	268.5	132	497	34.406436920166016	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	68	161	369	806	1467	300	عن يحيي--------------- عن شعبة---------- عن ابي اسحاق ع--------ن الاسود ع--------ن عبد الله--------- رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا فهل من مدكر طرفه 3341 AUTO------------------------------------ 4 باب اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرءها فهل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مدكر دالا طرفه 3341 AUTO 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07558	true	2419765270216085325	3	247	20	1247	1538	300	عن يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود بن يزيد من عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يقرا فهل من مدكر اي فهل من متذكر بهذا القران الذي يسرنا حفظه ومعناه 4 باب اعجاز نخل منقعر فكيف كان عذابي ونذر باب قوله تعالي اعجاز نخل منقعر قال في الانوار اصول نخل منقلع عن مغارسه ساقط علي الارض وقيل شبهوا بالاعجاز لان الريح طيرت رءوسهم وطرحت اجسادهم وتذكير منقعر للحمل علي اللفظ والتانيث في قوله اعجاز نخل خاوية للمعني فكيف كان عذاب ونذر القمر استفهام تعظيم ووعيد والنذر جمع نذير مصدر بمعني الانذار 4871 حدثنا ابو نعيم حدثنا زهير عن ابي اسحاق انه سمع رجلا سال الاسود فهل من مدكر او مذكر فقال سمعت عبد الله يقرءها فهل من مدكر قال وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءها فهل من مدكر دالا وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا زهير هو ابن معاوية عن ابي اسحاق السبيعي انه سمع رجلا قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمه سال الاسود بن يزيد فهل من مدكر بالدال المهملة او مذكر بالمعجمة فقال سمعت عبد الله بن مسعود يقراها ولابي ذر يقرءها بالواو بعد الراء بدل الالف فهل من مدكر زاد ابو ذر عن الكشميهني دالا يعني مهملة قال ابن مسعود وسمعت النبي صلي الله عليه وسلميقراها بالف صورة الهمزة او واو كما مر فهل من مدكر دالا مهملة---------------------------- 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر	7558	5365446019048736136	392	439.5	308	1257	31.185361862182617	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	138	239	689	1176	1467	300	الله عليه وسلم يقرءها فهل من مدكر دالا طرفه 3341 AUTO 5 باب فكانوا كهشيم المحتظر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر-------------------------- 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قرا فهل من مدكر الاية طرفه 3341 AUTO------- 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قرا فهل من مدكر طرفه 3341 AUTO 7 باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07559	true	2464263228001808951	21	290	108	1441	1499	300	الله ع--ز وجل-------- فهل من مدكر سقط لابي ذ-----------------------------------ر ولقد يسرنا الخ وقال بعد قوله المحتظر الاية وسقط لغيره لفظ باب 4872 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمقرا فهل من مدكر الاية وبه قال حدثنا عبدان بفتح العين المهملة وتسكين الموحدة قال اخبرنا ولابي ذر اخبرني بالافراد ابي عثمان الازدي المروزي عن شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قرا فهل من مدكر الاية سقط لفظ الاية لابي ذر 6 باب ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر فذوقوا عذابي ونذر هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ولقد صبحهم بكرة بالصرف لانه نكرة ولو قصد به وقت بعينه امتنع للتانيث والتعريف عذاب مستقر داءم متصل بعذاب الاخرة فذوقوا عذابي ونذر القمر يريد العذاب الذي نزل بهم من طمس الاعين غير العذاب الذي اهلكوا به فلذلك حسن التكرير زاد ابو ذر الي قوله فهل من مدكر 4873 حدثنا محمد حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فهل من مدكر وبه قال حدثنا محمد غير منسوب قال في الفتح هو ابن المثني او ابن بشار بالمعجمة او ابن الوليد قال حدثنا غندر هو محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن الاسود هو ابن يزيد عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قرا فهل من مدكر بالدال المهملة وسقط انه لغير ابي ذر 0000--------------------------------------------------------- باب ولقد اهلكنا اشياعكم فهل من مدكر	7559	5365446019048736136	339	320.5	266	1437	23.5908145904541	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	45	79	212	377	1496	300	حدثني محمد بن المثني حدث----------نا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن ع-------------------------------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- وهو في قبة الله--------م اني انشدك عهدك ووعدك تخلقة عن	2245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	true	1184159508580599861	181	236	946	1204	1522	300	حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله- صلي الله عليه وسلمقال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان	7560	5365446019048736136	136	239.0	104	259	52.50965118408203	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	172	226	852	1112	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم--- وهو في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم---- انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو---- في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	true	1184159508580599861	219	264	1122	1337	1522	300	الله- صلي الله عليه وسلمقال وهو في قبة-------- يوم بد------------------------------ر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله---- الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7560	5365446019048736136	197	336.0	154	271	72.6937255859375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3434	false	5437655135161885613	239	276	1176	1349	1467	300	4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مذكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر	3434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	true	1184159508580599861	24	60	116	288	1522	300	4874 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله قال قرات علي النبي صلي الله عليه وسلم-فهل من مذكر فقال النبي صلي الله عليه وسلم فهل من مدكر	7560	5365446019048736136	172	339.0	136	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	14	104	66	495	1481	300	باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس-- وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	3435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07560	true	1184159508580599861	143	264	739	1337	1522	300	باب قوله سيهزم الجمع ويولون الدبر هذا باب بالتنوين قوله تعالي سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر اسم جنس وحسن هنا لوقوعه فاصلة بخلاف ليولن الادبار وسقط لفظ باب لغير ابي ذر ويولون الدبر وقال بعد الجمع الاية 4875 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ح وحدثني محمد حدثنا عفان بن مسلم عن وهيب حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال وهو في قبة يوم بدر اللهم اني انشدك عهدك ووعدك اللهم ان تشا لا تعبد بعد اليوم فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله الححت علي ربك وهو يثب في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7560	5365446019048736136	428	794.5	339	599	71.45242309570312	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	81	162	384	790	1481	300	فاخذ ابو بكر ------------بيده-------------------- فقال حسبك-------------- يا رسول الله الحح---------------------------ت علي ربك و----------هو يثب في----- الدرع فخرج و--------------------هو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر طرفه 2915 AUTO 9 باب ق-------------------------------------------------------------------------------وله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر يعني من المرارة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	3435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07561	true	5813103638654705158	109	254	565	1311	1560	300	فاخذ ابو بكر رضي الله عنهبيده عليه الصلاة والسلام فقال حسبك يكفيك ما قلته يا رسول الله الححت بحاءين مهملتين بالغت واطلت علي ربك في الدعاء وهو يثب يقوم في الدرع فخرج عليه الصلاة والسلام وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر القمر زاد ابو ذر الاية وهذا الحديث مر في الجهاد في باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم 8 باب قوله بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر يعني من المرارة باب قوله تعالي بل الساعة يوم القيامة موعدهم موعد عذابهم والساعة اي عذابها ادهي اعظم بلية وامر القمر اشد مرارة من عذاب الدنيا يعني من المرارة لا من المرور 4876 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين قالت لقد انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم-بمكة واني لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر	7561	5365446019048736136	381	674.0	304	747	51.0040168762207	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2245	false	8261024849116280124	172	265	852	1313	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو---- في قبة كان ذلك يوم بدر والقبة بيت من بيوت العرب صغير اللهم انشدك عهدك ووعدك العهد والوعد اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده فقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر وقال وهيب حد---------------------------------------------------------------ثنا خالد يوم بدر اطرافه 4877 2916 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش -----------------------------------------عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنه--ا قالت توفي رسول الله صلي الله عليه	2245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07562	true	-5239808643228106692	49	143	261	718	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة -----له يوم بدر------------------------------------ انشدك عهدك ووعدك الله-------------م ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر 45 وبه قال حدثني بالافراد اسحاق غير منسوب هو ابن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد هو ابن عبد الله الطح----------------------------------ان عن خالد هو ابن مهران الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس------------------ رضي الله عنهماان ال-------------نبي صلي الله عليه	7562	5365446019048736136	289	455.0	227	576	50.17361068725586	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2246	false	518566581111471443	61	91	318	461	1543	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم----- فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله اي كفاك ما ذكرته فلا تبالغ فوقه فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	2246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07562	true	-5239808643228106692	64	95	329	476	1560	300	اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع- فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر	7562	5365446019048736136	112	194.0	88	148	75.67567443847656	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	138	264	665	1288	1481	300	اني عند عاءشة ام المءمنين -------------قالت لقد انزل -----------------------------------------------------علي محمد صلي الله عليه وسلم بمكة واني لجارية----------- العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر طرفه 4993 4877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر طرفه 2915 باب قوله تعالي سيهزم الجمع القمر 4875 حوشب بفتح الحاءعلي وزن جعفر سلف في غزوة بدر 4876 4877 اسحاق كذا وقع غير منسوب وهو ابن شاهين الواسطي كذا نسبه جماعة خالد هو------------- الطحان	3435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07562	true	-5239808643228106692	0	122	0	618	1560	300	اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاقالت لقد انزل بهمزة مضمومة ولابي ذر نزل باسقاطها وفتح النون والزاي علي محمد صلي الله عليه وسلم-بمكة واني لجارية حديثة السن العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر 4----------877 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال وهو في قبة له يوم بدر انشدك عهدك ووعدك اللهم ان شءت لم تعبد بعد اليوم ابدا فاخذ ابو بكر بيده وقال حسبك يا رسول الله فقد الححت علي ربك وهو في الدرع فخرج وهو يقول سيهزم الجمع ويولون الدبر بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر------------------------------------- القمر 45 وبه قال حدثني بالافراد اسحاق----------------------------------------- غير منسوب -هو ابن شاهين الواسطي قال حدثنا خ-----الد هو ابن عبد الله الطحان	7562	5365446019048736136	488	857.5	388	713	68.44319915771484	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	0	300	0	1601	1601	300	كلام العرب الرزق وقال بع----------------------------------ضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مج-----------------------------------------------------اهد ونحا-------س الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها الشواظ لهب من نار مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به سورة الرحمن الشمس والقمر بحسبان الرحمن كحسبان الرحي قيل هو العود الذي تدور حوله الرحي وقيل جمع حساب كشهاب وشهبان هذا هو المذكور في الجوهري والمروي عن ابن عباس و العصف الرحمن بقل بقب الزرع المنفصل وفسره ثانيا ب الماكول من الزرع وثالثا ب التبن ورابعا ب ورق الحنطة وقال ابو مالك لم يعرف له اسم سوي كنيته النبط بفتح النون والباءالزراعة من اهل الريف هبور فعول بمعني المفعول من الهبر وهو القطع المنشات الرحمن ما رفع قلعه بفتح القاف وبكسرها صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السموات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السموات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال-	3436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	true	876290267003875097	12	244	56	1300	1591	300	كلام العرب الرزق والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب والريحان النضيج الذي لم يءكل وقال غيره العصف ورق الحنطة وقال الضحاك العصف التبن وقال ابو مالك العصف اول ما ينبت تسميه النبط هبورا وقال مجاهد العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والمارج اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وقال بعضهم عن مجاهد رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين مغربها في الشتاء والصيف لا يبغيان لا يختلطان المنشات ما رفع قلعه من السفن فاما ما لم يرفع قلعه فليس بمنشاة وقال مجاهد كالفخار كما يصنع الفخار الشواظ لهب من نار وقال مجاهد ونحاس النحاس الصفر يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف مقام ربه يهم بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها------------------ مدهامتان سوداوان من الري صلصال طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار ويقال منتن يريدون به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر مثل كبكبته يعني كببته فاكهة ونخل ورمان وقال بعضهم ليس الرمان والنخل بالفاكهة واما العرب فانها تعدها فاكهة كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها كما اعيد النخل والرمان ومثلها الم تر ان الله يسجد له من في السموات ومن في الارض ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول قوله من في السموات ومن في الارض وقال غيره افنان اغصان وجني الجنتين دان ما يجتني قريب وقال	7563	5365446019048736136	1143	2239.5	930	1696	67.39386749267578	209	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3437	false	-2581756924443813369	0	55	0	285	1496	300	الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما------- يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض	3437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07563	true	876290267003875097	244	300	1300	1591	1591	300	الحسن فباي الاء نعمه وقال قتادة ربكما تكذبان يعني الجن والانس وقال ابو الدرداء كل يوم هو في شان يغفر ذنبا ويكشف كربا ويرفع قوما ويضع اخرين وقال ابن عباس برزخ حاجز الانام الخلق نضاختان فياضتان ذو الجلال ذو العظمة وقال غيره مارج خالص من النار يقال مرج الامير رعيته اذا خلاهم يعدو بعضهم علي بعض-	7563	5365446019048736136	284	555.0	230	292	97.2602767944336	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3435	false	-5712354361884171625	268	298	1308	1470	1481	300	وقال مجاهد بحسبان كحسبان الرحي وقال ------غير------ه واقيموا الوزن يريد لسان الميزا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن والعصف-------------------------------- بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك------ فذلك العص-------------------------------------------------------ف والري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حان رزقه والحب الذي يءكل منه	3435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	true	-7411746306006130255	110	218	571	1119	1576	300	وقال مجاهد الي اخر قوله و-------قال غيره لغير ابي ذر واقيموا الوزن يريد لسان الميزان قاله ابو الدرداء وعند ابن ابي حاتم راي ابن عباس رجلا يزن قد ارجح فقال اقم اللسان كما قال الله تعالي واقيموا الوزن بالقسط الرحمن والعصف في قوله تعالي والحب ذو العصف هو بقل الزرع اذا قطع منه شء قبل ان يدرك الزرع فذلك العصف والعرب تقول خرجنا نعصف الزرع اذا قطعوا منه قبل ان يدرك والريحان الرحمن في كلام العرب الرزق وهو مصدر في الاصل اطلق علي الرزق وقال قتادة الذي يشم اول بقلة طيبة الريح سميت ريحانا لان الانسان يراح لها راءحة طيبة اي بشم والريحان رزقه والحب الذي يءكل منه	7564	5365446019048736136	140	231.5	113	555	25.2252254486084	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	2	33	11	180	1601	300	الرزق وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب------------------------ والريحان النضي-------------------ج الذي لم -----------------------يءكل وقال غيره ال-عصف ورق الحنطة وقال الضحاك الع---------------------صف التبن وقال ابو-------- مالك الع-------------------------------------------------------------------------------صف اول ما ينبت تسميه النبط	3436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	true	-7411746306006130255	220	283	1125	1469	1576	300	الزرع وقال بعضهم والعصف يريد الماكول من الحب وسقطت واو العصف لابي ذر والريحان النضيج فعيل بمعني المنضوج الذي لم يءكل قاله الفراء وابو عبيدة وقال غيره والعصف ورق الحنطة وقال الضحاك مما وصله ابن المنذر والعصف التبن رزقا للدواب وقال مالك الغفاري قال ابو زرعة لا يعرف اسمه وقال غيره اسمه غزوان بمعجمتين وهو كوفي تابعي العصف اول ما ينبت تسميه النبط	7564	5365446019048736136	149	254.0	118	344	43.3139533996582	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3437	false	-2581756924443813369	55	90	285	458	1496	300	مرج امر الناس مريج ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	3437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07564	true	-7411746306006130255	0	35	0	173	1576	300	مرج امر الناس مريج ملتبس مرج اختلط البحران من مرجت دابتك تركتها سنفرغ لكم سنحاسبكم لا يشغله شء عن شء وهو معروف في كلام العرب يقال لاتفرغن لك وما به شغل يقول لاخذنك علي غرتك	7564	5365446019048736136	173	346.0	138	173	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	34	69	186	389	1601	300	وقال مجاهد------------------- العصف ورق الحنطة والريحان الرزق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمارج-------------------------------------------------- اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم عن مجاهد--------------------------------- رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربي-------ن مغربها في الشتاء و-----------الصيف	3436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07565	true	1277957716211655754	1	108	6	585	1653	300	وقال مجاهد فيما وصله الفريابي العصف ورق الحنطة والريحان الرزق والريحان بوزن فعلان من ذوات الواو اصله روحان من الراءحة فابدلت الواو ياء للفرق بينه وبين الروحان وهو كل شء له روح والمارج في قوله تعالي وخلق الجان من مارج من نار الرحمن هو اللهب الاصفر والاخضر الذي يعلو النار اذا اوقدت وزاد غيره والاحمر وهذا مشاهد في النار تري الالوان الثلاثة مختلطا بعضها ببعض والجان اسم جنس كالانسان او ابو الجن ابليس وسقط واو المارج لابي ذر وقال بعضهم عن مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي رب المشرقين للشمس في الشتاء مشرق ومشرق في الصيف ورب المغربين الرحمن مغربها في الشتاء و مغربها في الصيف	7565	5365446019048736136	203	329.5	168	579	35.060447692871094	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	86	220	472	1184	1601	300	وقال مجاهد ونحاس---------- الصفر-------- يصب علي رءوسهم يعذبون به خاف م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قام ربه------------------- يهم--------------------- بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشواظ لهب من نار مدهامتان---------- سوداوان من الري صلصال-------------------------------------------------------- طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار---------------------------------------- ويقال منتن ---------------------يريدون ب-----------------------------------ه سورة الرحمن الشمس والقمر بحسبان الرحمن كحسبان الرحي قيل هو العود الذي تدور حوله الرحي وقيل جمع حساب كشهاب وشهبان هذا هو المذكور في الجوهري والمروي عن ابن عباس و العصف الرحمن بقل بقب الزرع المنفصل وفسره ثانيا ب الماكول من الزرع وثالثا ب التبن ورابعا ب ورق الحنطة وقال ابو مالك لم يعرف له اسم سوي كنيته النبط بفتح النون والباءالزراعة من اهل الريف هبور فعول بمعني المفعول من الهبر وهو القطع المنشات الرحمن ما رفع قلعه بفتح القاف وبكسرها صل يقال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وص--------------------------رصر مثل كبكبته يعني كببته	3436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07566	true	-3526037587844039767	45	242	232	1259	1561	300	وقال مجاهد ونحاس النحاس هو الصفر يذاب ثم يصب علي رءوسهم يعذبون به ولابي ذر فيعذبون به وقيل النحاس الدخان الذي لا لهب معه قال الخليل وهو معروف في كلامهم وانشد للاعشي يضء كضوء سراج السليط لم يجعل الله فيه نحاسا وسقط قوله النحاس لغير ابي ذر خاف مقام ربه قال مجاهد هو الرجل يهم بفتح الياء وضم الهاء بالمعصية فيذكر الله عز وجل فيتركها من خوفه ومقام مصدر مضاف لفاعله اي قيام ربه عليه وحفظه لاعماله او لمفعوله اي القيام بحقوق الله فلا يضيعها والمقام مكان فالاضافة الاذني ملابسة لما كان الناس يقومون بين يدي الله للحساب قيل فيه مقام الله والمعني خاف مقامه بين يدي ربه للحساب فترك المعصية فمقام مصدر بمعني القيام وثبت في اليونينية وال ملك والناصرية هنا ما سبق لابي ذر وهو قوله الشواظ لهب من نار مدهامتان قال مجاهد سوداوان من الري والادهام لغة السواد وشدة الخضرة وقال ابن عباس خضروان صلصال اي طين خلط برمل فصلصل كما يصلصل الفخار اي صوت كما يصوت الخزف اذا جف وضرب لقوته ويقال منتن بضم الميم وكسر التاء يريدون به صل اللحم يصل بالكسر صلولا انتن يق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال صلصال كما يقال صر الباب عند الاغلاق وصرصر يريد ان صلصال مضاعف كصرصر مثل كبكبته يعني كببته	7566	5365446019048736136	262	168.0	212	1468	17.847412109375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3436	false	-3699674231727394400	220	289	1184	1544	1601	300	فاكهة ونخل ورمان----------------- وقال بعضهم--------------------------------------- ليس الرمان والنخل بالفاكهة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما العرب فانها تعدها فاكهة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي------- فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا ل-------------------ها كما اعيد النخل والرمان---- ومثلها----------------------------------- الم تر ان الله يسجد له من في السم-وات ومن في الارض----- ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في --------------------------------------اول قوله من في السم-وات ومن في الارض	3436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07567	true	6314117032385674500	36	186	179	951	1526	300	فاكهة ونخل ورمان قال ولغير ابي ذر وقال بعضهم قيل هو الامام ابو حنيفة وجماعة كالفراء ليس الرمان والنخل بالفاكهة لان الشء لا يعطف علي نفسه انما يعطف علي غيره لان العطف يقتضي المغايرة فلو حلف لا ياكل فاكهة فاكل رطبا او رمانا لم يحنث واما العرب فانها تعدها فاكهة وانما اعاد ذكرهما لفضلهما علي الفاكهة فان ثمرة النخل فاكهة وغذاء وثمرة الرمان فاكهة ودواء فهو من ذكر الخاص بعد العام تفضيلا له كقوله عز وجل حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي البقرة فامرهم بالمحافظة علي كل الصلوات ثم اعاد العصر تشديدا لها اي تاكيدا لتعظيمها كما اعبد النخل والرمان هنا ومثلها اي مثل فاكهة ونخل ورمان قوله تعالي الم تر ان الله يسجد له من في السماوات ومن في الارض الحج ثم قال وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب وقد ذكرهم في اول ولابي ذر وقد ذكرهم الله عز وجل في اول قوله من في السماوات ومن في الارض	7567	5365446019048736136	359	597.5	290	772	46.50259017944336	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3437	false	-2581756924443813369	194	264	980	1311	1496	300	1 باب قوله ومن دونهما جنتان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	3437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07570	true	1410901797101070880	99	217	482	1081	1507	300	1 باب قوله ومن دونهما جنتان باب قوله تعالي ومن دونهما اي الجنتين المذكورتين في قوله ولمن خاف مقام ربه جنتان الرحمن جتان لمن دونهم من اصحاب اليمين فالاوليان افضل من اللتين بعدهما وقيل بالعكس وقال الترمذي الحكيم المراد بالدون هنا القرب اي هما ادني الي العرش واقرب او هما دونهما بقربهما من غير تفضيل 4878 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد العمي حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	7570	5365446019048736136	330	637.0	261	600	55.0	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3438	false	8774908168420649721	225	270	1106	1314	1469	300	4880 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في	3438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07571	true	6423238788609526905	257	300	1346	1548	1548	300	4879 حدثنا محمد بن المثني ----حدثني عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة خيمة من لءلءة مجوفة عرضها ستون ميلا في-	7571	5365446019048736136	200	381.5	158	208	96.15384674072266	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3439	false	-1584678431697292857	0	56	0	281	1570	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن AUTO 56 سورة الواقعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد رجت زلزلت بست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات ال----------------------------ي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود باب قوله------ حور مقصورات في الخيام ال---------------------------------------------رحمن وقال ابن عباس حور سود الحدق اي مع ---	3439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07571	true	6423238788609526905	62	151	318	778	1548	300	الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن ظرف للقوم والمراد بالوجه الذات والرداء شء من صفاته اللازمة لذاته المقدسة عما يشبه المخلوقات والحديث ياتي ان شاء الله تعالي في التوحيد 2 باب قوله حور مقصورات في الخيام وقال ابن عباس حور سود الحدق وقال مجاهد مقصورات محبوسات قصر طرفهن وانفسهن ع------------------------------------------------------------------------لي ازواجهن قاصرات لا يبغين غير ازواجهن هذا باب --بالتنوين ا---ي في قوله تعالي حور مقصورات في الخيام الرحمن جمع خيمة من در مجوف وسقط لفظ باب لغير ابي ذر وقال ابن عباس حور سود الحدق ولابي ذر	7571	5365446019048736136	123	155.5	93	537	22.905027389526367	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3438	false	8774908168420649721	270	300	1314	1469	1469	300	كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم-	3438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07572	true	1426128752089848833	0	30	0	156	1523	300	كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمنون وجنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من كذا انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم	7572	5365446019048736136	155	305.0	126	156	99.35897064208984	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3439	false	-1584678431697292857	1	163	4	850	1570	300	رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن AUTO 56 سورة الواقعة و-----------------------قال مجاهد رجت زلزلت بست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود باب قوله حور مقصورات في الخيام الرحمن وقال ابن عباس حور سود الحدق اي مع البياض كما يقع كثيرا في الاشعار وقيل بل لا بياض فيها مثل عيون الماء 4880 ان في الجنة خيمة مجوفة عرضها ستون ميلا اي لكل مءمن واذا كان هذا حال ادني المءمنين فما ظنك بالمقربين واذا كان هذا العرض الذي هو اقصر من الطول فما ظنك بالطول اللهم اجعلنا من الفاءزين بذلك بمحض عطاءك لا بعمل منا يا واسع العطاء سورة الواقعة وبست الواقعة5 فتت بضم الفاء وتشديد التاءمن الفت وهو الكسر يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق وننشاكم في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون تعجبون عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة	3439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07572	true	1426128752089848833	225	300	1109	1523	1523	300	رداء الكبر غير مانع --------------منها سورة الواقعة بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد رجت زلزلت بست فتت لتت كما يلت السويق المخضود الموقر حملا ويقال ايضا لا شوك له منضود الموز والعرب المحببات الي ازواجهن ثلة امة يحموم دخان اسود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصرون يديمون الهيم الابل الظماء لمغرمون لملزمون روح جنة ورخاء وريحان الرزق وننشءكم في اي خلق نشاء وقال غيره تفكهون تعجبون عربا مثقلة واحدها عروب مثل صبور وصبر يسميها اهل مكة العربة واهل المدينة الغنجة-	7572	5365446019048736136	378	701.5	308	869	43.49827575683594	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3439	false	-1584678431697292857	163	279	850	1473	1570	300	واهل العراق الشكلة وقال في خافضة لقوم الي النار و رافعة الي الجنة موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتع---------------ين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء للمقوين للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون تستخرجون اوريت اوقدت لغوا باطلا تاثيما كذبا	3439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07573	true	-6578108495440188605	0	117	0	637	1572	300	واهل العراق الشكلة وقال في خافضة لقوم الي النار و-رافعة الي الجنة موضونة منسوجة ومنه وضين الناقة والكوب لا اذان له ولا عروة والاباريق ذوات الاذان والعري مسكوب جار وفرش مرفوعة بعضها فوق بعض مترفين متمتعين مدينين محاسبين ما تمنون هي النطفة في ارحام النساء للمقوين للمسافرين والقي القفر بمواقع النجوم بمحكم القران ويقال بمسقط النجوم اذا سقطن ومواقع وموقع واحد مدهنون مكذبون مثل لو تدهن فيدهنون فسلام لك اي مسلم لك انك من اصحاب اليمين والغيت ان وهو معناها كما تقول انت مصدق مسافر عن قليل اذا كان قد قال اني مسافر عن قليل وقد يكون كالدعاء له كقولك فسقيا من الرجال ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون تستخرجون اوريت اوقدت لغوا باطلا تاثيما كذبا	7573	5365446019048736136	622	1236.0	507	638	97.4921646118164	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3439	false	-1584678431697292857	225	299	1206	1565	1570	300	مثل لو تدهن فيدهن-------ون فسلام لك اي مسلم لك ا--------------------------------------------------------------------نك من اصحاب اليمين والغي-----ت ان------------ وهو معناها---------- كما تقو-----ل انت مصدق------------------- مسافر عن قليل اذا------------------------------------------ كان---------------- قد قال اني مسافر عن قل--------------------------يل وقد يكون----------- كالدعاء له------------------------ كقولك فسقيا من الرجال--------------------------------- ان رفعت السلام فهو من الدعاء تورون----------------------------------------- تستخرجو---ن اوريت اوقدت---------------------------------------- لغوا--- باط----لا تاثيما--- كذبا AUTO---------------------------------------------------------------- 1 باب قوله وظل ممدود----------------------------------------------------------- 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن	3439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07576	true	-1186856829720255289	1	179	3	857	1441	300	مثل لو تدهن فيدهنون يكذبون فسلام لك اي مسلم بتشديد اللام ولابي ذر فسلم بفاء بدل الميم وكسر السين وسكون اللام لك اي انك من اصحاب اليمين والغيت تركت ان من قوله انك وهو معناها وان الغيت كما تقول لرجل انت مصدق بفتح الدال المشددة مسافر عن قليل اي انت مصدق انك مسافر عن قليل فتحذف لفظ ان اذ كان الذي قلت له ذلك قد قال اني مسافر عن قليل وفي نسخة عن قريب بدل قليل وقد يكون لفظ السلام كالدعاء له للمخاطب من اصحاب اليمين كقولك فسقيا من الرجال بفتح السين نصب اي سقاك الله سقيا ان رفعت السلام فهو من الدعاء وان نصبت لا يكون دعاء ولم يقرا به احد تورون اي تستخرجون من اوريت اوقدت يقال اوريت الزند اي قدحته فاستخرجت ناره لغوا اي باطلا ولا تاثيما اي كذبا رواه ابن عباس فيما ذكره ابن ابي حاتم وسقط قوله تورون الي هنا لابي ذر 1 باب قوله وظل ممدود باب قوله وظل ممدود الواقعة داءم باق لا يزول لا تنسخه الشمس 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن	7576	5365446019048736136	345	469.5	272	854	40.39812469482422	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3440	false	6155477489134142894	54	131	317	687	1576	300	من اصحاب اليمين الواقعة والغيت ان اي في اللفظ وان كانت مرادة---------- ان رفعت السلام فهو من الدعاء فيه نظر لان القراءة بالرفع لا غير ولو قرء بالنصب لا يخرج من الدعاء كما نقله في سقيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4881 عن ----------------------------------ابي الزناد بالزاي بعدها نون عبد الله بن ذكوان ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود	3440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07576	true	-1186856829720255289	84	208	398	998	1441	300	من اصحاب اليمين كقولك فسقيا من الرجال بفتح السين نصب اي سقاك الله سقيا ان رفعت السلام فهو من الدعاء وان نصبت لا يكون دعاء ولم يقرا به احد تورون اي تستخرجون- من اوريت اوقدت يقال اوريت الزند اي قدحته فاستخرجت ناره لغوا اي باطلا ولا تاثيما اي كذبا رواه ابن عباس فيما ذكره ابن ابي حاتم وسقط قوله تورون الي هنا لابي ذر 1 باب قوله وظل ممدود باب قوله وظل ممدود الواقعة داءم باق لا يزول لا تنسخه الشمس 4881 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ----------------------ابي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود	7576	5365446019048736136	217	317.5	166	624	34.77564239501953	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3440	false	6155477489134142894	139	177	728	934	1576	300	مستخلفين معمرين فيه من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا انتظرونا	3440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07577	true	-7038967452808525319	0	38	0	206	1640	300	مستخلفين معمرين فيه من الظلمات الي النور من الضلالة الي الهدي ومنافع للناس جنة وسلاح مولاكم اولي بكم لءلا يعلم اهل الكتاب ليعلم اهل الكتاب يقال الظاهر علي كل شء علما والباطن علي كل شء علما انظرونا انتظرونا	7577	5365446019048736136	206	412.0	168	206	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2919	false	6012501439934470683	192	222	998	1141	1520	300	النفاق 4029 حدثني الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سور--------------ة الحشر قال قل سورة النضير	2919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	true	2887874369790182583	241	271	1207	1356	1509	300	اليهود 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قا--------ل قلت لابن عباس رضي الله عنهماسورة الحشر قال قل سورة النضير	7578	5365446019048736136	122	226.0	94	157	77.7070083618164	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3267	false	-1482288522665796245	194	227	990	1153	1520	300	4645 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سور------------------------------------------------------------------------------------------------ة الانفال قال نزلت في بدر الشوكة ------	3267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	true	2887874369790182583	38	93	195	459	1509	300	4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدث-نا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة	7578	5365446019048736136	132	231.0	103	265	49.81132125854492	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3441	false	-1264333349332429307	92	153	456	744	1477	300	ومنهم ومنهم------- حتي ظنوا انها لم تبق------------------------------ احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سور-----------------------ة الانفال-------------- قال نزلت في----- بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت ---------في بني النضير طرفه 4029------------------------------------ 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة الحشر قال قل سورة النضير	3441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	true	2887874369790182583	186	271	946	1356	1509	300	ومنهم من عاهد الله حتي ظنوا انه- لم تبق ولابي ذر عن الكشميهني لن تبقي احدا منهم الا ذكر فيها قال سعيد بن جبير قلت لابن عباس سورة الانفال ما سبب نزولها قال نزلت في غزوة بدر قال قلت سورة الحشر فيم نزلت قال نزلت في بني النضير بفتح النون وكسر الضاد المعجمة قبيلة من اليهود 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما-سورة الحشر قال قل سورة النضير	7578	5365446019048736136	263	443.0	204	412	63.83495330810547	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3441	false	-1264333349332429307	54	150	268	729	1477	300	الجلاء--- الاخراج من ارض الي ارض----------------------------------------------------------- 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير طرفه 4029 4883 حدثنا الحسن بن مدرك حدثنا يحيي بن حماد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرنا ابو عوانة ع----------------ن ابي بشر--------------- عن سعيد ------------قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما سورة ال-حشر قال	3441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07578	true	2887874369790182583	19	151	103	755	1509	300	الجلاء هو الاخراج من ارض الي ارض وسقط لغير ابي ذر الاخراج قاله قتادة فيما وصله ابن ابي حاتم 4882 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس سورة التوبة قال التوبة هي الفاضحة ما زالت تنزل ومنهم ومنهم حتي ظنوا انها لم تبق احدا منهم الا ذكر فيها قال قلت سورة الانفال قال نزلت في بدر قال قلت سورة الحشر قال نزلت في بني النضير --------------------------وبه -قال حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال حدثنا سعيد بن سليمان الضبي الملقب بسعدويه قال حدثنا هشيم بضم الهاء مصغرا ابن بشير مصغرا ايضا قال اخبرنا ابو بشر بكسر الموحدة جعفر بن ابي وحشية اياس الواسطي عن سعيد بن جبير انه قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما-سورة التوبة قال	7578	5365446019048736136	408	706.5	319	680	60.0	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3441	false	-1264333349332429307	156	212	759	1030	1477	300	1 باب----- ما قطعتم من لينة نخل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ما لم تكن عجوة او برنية 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	3441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07579	true	4370856214749482562	100	235	510	1160	1501	300	1 باب قوله ما قطعتم من لينة نخلة ما لم تكن عجوة او برنية باب قوله تعالي ما قطعتم من لينة الحشر اي من نخلة فعلة ما لم تكن عجوة او برنية ضرب من التمر وقيل اللينة النخلة مطلقا وقيل ما تمرها لون وهو نوع من التمر ايضا وقيل تمر شديد الصفرة يري نواه من خارج يغيب فيها الضرس وقيل هي اغصان الشجر للينها وما شرطية في موضع نصب بقطعتم ومن لينة بيان لها وفباذن الله جواب الشرط لا بد من حذف مضاف تقديره فقطعها باذن الله وسقط باب قوله لغير ابي ذر------------------------- 4884 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين	7579	5365446019048736136	245	260.5	196	676	36.24260330200195	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2239	false	4216582913584439192	0	64	0	312	1503	300	رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله----- نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله اطرافه 7305 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن	2239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	true	5785335767790664242	128	176	643	883	1513	300	رسوله صلي الله عليه وسلم-مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة----- ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وبه قال حدثنا علي ب-------------------------------------------------------ن عبد الله المديني قال حد---------------ثنا سفيان بن	7580	5365446019048736136	202	356.5	160	317	63.72239685058594	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3441	false	-1264333349332429307	196	300	940	1477	1477	300	فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها------------------------------------------ قاءمة علي اصولها فباذن الله---------------- وليخزي---------------- الفاسقين طرفه 2326 سورة الحشر الجلاء الحشر الاخراج من ارض الي ارض وكذا الاجلاء وجاءا لازمين ايضا 4882 هشيم بضم الهاء مصغر ابو بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر 4883 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري قلت سورة الحشر قال قل سورة النضير وانما نهاه عن قوله سورة الحشر لانه يتبادر منه الحشر يوم القيامة وليس بمراد بل المراد جلاء اليهود الي ارض الشام AUTO-------------------------------------------------------------------------------- 2 باب ق----------------------------------------------وله ما افاء الله علي رسوله---------------------------------------------------------------------------------------- 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس-	3441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	true	5785335767790664242	10	113	51	569	1513	300	فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها الضمير عاءد علي ما وانت لانه مفسر باللينة قاءمة علي اصولها فباذن الله اي خيركم في ذلك وليخزي بالاذن في القطع الفاسقين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود في اعتراضهم بان قطع الشجر المثمر فساد واستدل به علي جواز هدم ديار الكفار وقطع اشجارهم زيادة لغيظهم 2 باب ما افاء الله علي رسوله هذا باب بالتنوين اي في قوله ما افاء الله علي رسوله الحشر قال الزمخشري لم يدخل العاطف علي هذه الجملة لانها بيان للاولي وسقط باب لغير ابي ذر 4885 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان غير مرة عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس	7580	5365446019048736136	210	282.5	167	826	25.423728942871094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	0	96	0	485	1582	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله طرفه 2904 AUTO 3 باب وما اتاكم الرسول فخذوه 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصو-----------------------------ر عن ابراهي------------م عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات 4885 اوس بن الحدثان بفتح الحاء وا---------------------------------------------------------لدال كانت اموال بني النضير	3442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07580	true	5785335767790664242	113	213	569	1064	1513	300	بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه-قال كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-خاصة ينفق علي اهله منها نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حد--------------------------ثنا سفيان بن عيينة غير مرة عن عمرو هو ابن دينار عن الزهري محمد بن مسلم عن مالك بن----------------------------------------------------------- اوس بن الحدثان بفتح الحاء والدال المهملتين والمثلثة عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال كانت اموال بني النضير	7580	5365446019048736136	339	577.5	267	583	58.14751434326172	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	57	85	275	425	1582	300	3 باب وما اتاكم الرسول فخذوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات	3442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07581	true	-4010829270863837680	225	286	1208	1517	1589	300	3 باب وما اتاكم الرسول فخذوه هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي وما اتاكم الرسول وما اعطاكم من الفء او امر فخذوه الحشر لانه حلال لكم او فتمسكوا به لانه واجب الطاعة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4886 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لعن الله الواشمات والموتشمات والمتنمصات	7581	5365446019048736136	150	279.0	122	309	48.5436897277832	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3442	false	9041270059671807548	260	300	1402	1582	1582	300	يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول -قال لءن-	3442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07582	true	-5403479466821169056	0	36	0	163	1542	300	يعقوب فجاءت فقالت انه بلغني انك لعنت كيت وكيت فقال وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- ومن هو في كتاب الله فقالت لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدت فيه ما تقول فقال لءن	7582	5365446019048736136	161	300.0	126	182	88.46154022216797	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	0	74	0	369	1545	300	كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا------------ اطرافه 5948 4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن--------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصو---------------ر عن ابراهيم -------عن علقمة -------عن عبد الله--------- رضي الله عنه ق---ال لعن رسول الله	3443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07582	true	-5403479466821169056	36	117	163	567	1542	300	كنت قراتيه لقد وجدتيه اما قرات وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا قالت بلي قال فانه قد نهي عنه قالت فاني اري اهلك يفعلونه قال فاذهبي فانظري فذهبت فنظرت فلم تر من حاجتها شيءا فقال لو كانت كذلك ما جامعتنا الحديث 4886 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيا---------------------ن بن عيينة عن- منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال لعن----- الله	7582	5365446019048736136	299	497.0	238	431	69.37355041503906	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	44	93	225	461	1545	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	3443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07584	true	-3239169672797534441	36	83	198	432	1518	300	4887 حدثنا علي حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنهق-ال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	7584	5365446019048736136	233	458.0	186	236	98.72881317138672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	80	139	401	706	1545	300	سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله--------- مثل حديث منصور طرفه 4886 AUTO------- 4 باب والذين تبوءوا الدار والايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر-------------- عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبوءوا الدار والايمان من قبل	3443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07584	true	-3239169672797534441	212	300	1064	1518	1518	300	سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله بن مسعود مثل حديث منصور اي ابن المعتمر السابق 4 باب والذين تبوءوا الدار والايمان هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل والذين تبوءوا الدار المدينة والايمان الحشر اي الفوه وهم الانصار وسقط باب لغير ابي ذر 4888 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر يعني ابن عياش عن حصين عن عمرو بن ميمون قال قال عمر رضي الله عنه اوصي الخليفة بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم واوصي الخليفة بالانصار الذين تبواوا الدار والايمان من قبل-	7584	5365446019048736136	289	489.5	233	455	63.516483306884766	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	137	258	699	1337	1545	300	من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم -------------ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم طرفه 1392 4887 عابس بالموحدة بعدها مهملة لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة هي التي تصل شعرها بشعر اخر هذه الفاعلة و المستوصلة التي يوصل بشعرها هذا موضع الدلالة ولم يورد في حديث المراة شء مع انها الواصلة كما هو شانه من الاستدلال بالخفي باب والذين تبوءوا الدار الحشر 4888 الاية في حق الانصار كما صرح به في الحديث بالمهاجرين الاولين هم الذين صلوا الي القبلتين وقيل اهل بيعة الرضوان و ابو بكر هو ابن عياش حصين بضم الحاء مصغر AUTO 5 باب قوله ويءثرون علي انفسهم الاية الخصاصة الفاقة المفلحون الفاءزون بالخلود الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة حسدا	3443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07585	true	6265832311582906034	187	232	995	1240	1591	300	من قبل ان يهاجر النبي صلي الله عليه وسلم اليهم بسنتين ان يقبل من محسنهم ويعفو عن مسيءهم ما دون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحدود وحقوق العباد------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5 باب قوله ويءثرون علي انفسهم الاية الخصاصة الفاقة المفلحون الفاءزون بالخلود الفلاح البقاء حي علي الفلاح عجل وقال الحسن حاجة حسدا	7585	5365446019048736136	212	373.0	171	651	32.565284729003906	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	258	300	1337	1545	1545	300	4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه-	3443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07586	true	1412800848078604313	40	80	194	401	1575	300	4889 حدثني يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابو اسامة حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا ابو حازم الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اصابني الجهد فارسل الي نساءه	7586	5365446019048736136	206	397.0	167	209	98.56459045410156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	0	115	0	592	1532	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة طرفه 3798 4889 ------------------------------------------------------------------ابو اسامة بضم الهمزة------------- فضيل بض---------م الفاء مصغر غزوان بفتح الغين وسكون الزاي المعجمة ------------------------------------------------------ابو حازم بالحاء----------------سلمان الاشجعي	3444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07586	true	1412800848078604313	80	217	401	1120	1575	300	فلم يجد عندهن شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة يرحمه الله فقام رجل من الانصار فقال انا يا رسول الله فذهب الي اهله فقال لامراته ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تدخريه شيءا قالت والله ما عندي الا قوت الصبية قال فاذا اراد الصبية العشاء فنوميهم وتعالي فاطفءي السراج ونطوي بطوننا الليلة ففعلت ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال لقد عجب الله عز وجل او ضحك من فلان وفلانة فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا فضيل بن غزوان بضم الفاء و-----------فتح------------------ المعجمة مصغرا وغزوان بغين مفتوحة فزاي ساكنة معجمتين قال حدثنا ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي	7586	5365446019048736136	532	978.0	428	750	70.93333435058594	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	236	299	1198	1528	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقاس بساءر الضيفان-- لقد عجب------------ او ضح------ك---------------------- من فلان العجب والضحك ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله محالان فالمراد منهما كمال الرضا والقبول فان الانسان اذا استحسن شيءا عجب منه وضحك AUTO 60 سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه	3444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07587	true	6600399214213080890	165	251	869	1312	1592	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام لقد عجب الله عز وجل او ضحك بالشك من الراوي اي رضي وقبل من فلان ------وفلانة ابي طلحة وام سليم او غيرهما علي الخلاف فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة الحشر وهذا الحديث ذكره في باب قول الله تعالي ويءثرون علي انفسهم من مناقب---------- الانصار------------------------------------- سورة الممتحنة وقال مجاهد لا تجعلنا فتنة لا تعذبنا بايديهم فيقولون لو كان هءلاء علي الحق ما اصابهم هذا بعصم الكوافر امر اصحاب النبي صلي الله عليه	7587	5365446019048736136	217	345.0	173	496	43.75	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3444	false	4113216320317628930	8	94	38	470	1532	300	الله عليه وسلم الا رجل يضيف هذه الليلة ي-رحمه الله فقام رجل من الانصار ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال انا يا رسول الل------ه فذهب الي اهله فقال لامراته------------ ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تدخري-------------------------------------ه شيءا---------- قالت والله ما عندي الا قوت الصبية------------------------------ قال فاذا اراد الصبية العشاء----------- فنوميهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتعالي----------------------- فاطفءي السراج---------- ونطوي بطوننا الليلة----------------------------------- ففعلت---------- ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-------------------- لقد عجب الله عز وجل او ضح------ك---------------------- من فلان وفلانة--------------------------------------- فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	3444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07587	true	6600399214213080890	1	209	6	1086	1592	300	الله بصيغة المضارع ولابي ذر عن الكشميهني رحمه الله فقام رجل من الانصار هو ابو طلحة وتردد الخطيب هل هو زيد بن سهل المشهور او صحابي اخر يكني ابا طلحة وليس هو ابا المتوكل الناجي لانه تابعي اجماعا فقال انا يا رسول الله اضيفه فذهب الي اهله فقال لامراته ام سليم هذا ضيف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تدخريه بتشديد الدال المهملة اي لا تمسكي عنه شيءا من الطعام قالت والله ما عندي الا قوت الصبية بكسر الصاد جمع صبي انس واخوته قال فاذا اراد الصبية العشاء بفتح العين فنوميهم حتي لا ياكلوا وقول البرماوي كالكرماني وهذا القدر كان فاضلا عن قدر ضرورتهم والا فنفقة الاطفال واجبة والضيافة سنة فيه نظر لانها صرحت بقولها والله ما عندي الا قوت الصبية فلعلها علمت صبرهم لقلة جوعهم وهيات لهم ذلك لياكلوه علي عادة الصبيان للطلب من غير جوع يضر وتعالي بفتح اللام وسكون الياء فاطفءي السراج بهمزة قطع ونطوي بطوننا الليلة اي نجمعها لان الجوع يطوي جلد البطن ففعلت زوجته ذلك ثم غدا الرجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام لقد عجب الله عز وجل او ضحك بالشك من الراوي اي رضي وقبل من فلان وفلانة ابي طلحة وام سليم او غيرهما علي الخلاف فانزل الله عز وجل ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة	7587	5365446019048736136	402	600.5	323	1082	37.153419494628906	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2296	false	-8706156939255447810	6	158	29	817	1569	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انا تاكيد للضمير المنصوب بالمرفوع وذلك شاءع والزبير والمقداد وفي رواية وعمارا وطلحة وابا مرثد ولا اشكال لجواز الجمع انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بالخاء المعجمة المكررة موضع بين مكة والمدينة علي اثني عشر ميلا من المدينة وذكره بعضهم بالحاء المهملة فان بها ظعينة قالوا هي المراة ما دامت في الهودج ثم منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين من اهل مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا-------- قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم	2296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	166	272	881	1426	1574	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا---------------------------------------- والزبير والمقداد فقال-------------------------------------------------- انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ----------------------------------------------------------------------------------------------------- فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه--------------------- منها فذهب--نا تعادي بنا خيلنا حتي ات--ينا---- الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن ب--مكة يخبرهم ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما هذا يا حاطب قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم	7588	5365446019048736136	484	759.0	386	812	59.60591125488281	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3056	false	-408934705901759327	0	89	0	450	1515	300	عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة -قلنا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال باب غزوة الفتح وما بعث------------------------------------- حاطب بن ابي بلتعة -----------------------------------------------------------------------قال ابن اسحاق كان فتح مكة في شهر رمضان سنة ثمان وذلك ان في صلح الحديبية دخلت خزاعة في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	161	246	853	1314	1574	300	عليا رضي الله عنه-يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهب------نا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمفاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمف-------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	7588	5365446019048736136	311	500.5	250	564	55.141845703125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	0	136	0	690	1560	300	بفراق نساءهم كن كوافر بمكة AUTO---------------- 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	71	253	382	1341	1574	300	بفراق نساءهم كن كوافر بمكة لقطع اسلامهم بالنكاح 1 باب لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل لا تتخذوا عدوي وعدوكم الممتحنة اي كفار مكة اولياء في العون والنصرة وقوله عدوي وعدوكم مفعول الاتخاذ والعدو لما كان بزنة المصادر وقع علي الواحد فما فوق واضاف العدو لنفسه تعالي تغليظا في جريمتهم وسقط الباب ولاحقه لغير ابي ذر 4890 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل	7588	5365446019048736136	677	1306.5	545	963	70.30113983154297	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	249	296	1308	1542	1560	300	علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	253	300	1341	1574	1574	300	علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي-	7588	5365446019048736136	233	461.0	187	234	99.57264709472656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	8	116	38	599	1560	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء 4890 حد------------------------------------ثنا الحميدي حد-----------------------ثنا سفيان حد-------------ثنا عمرو بن دينار قال -----------حدثني--------- الحسن بن محمد بن علي------------ انه سمع عبيد الله بن ابي رافع ---------------------------------------------------------------------------------كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير ----------والمقدا----------د فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------------ فان بها ظعينة------------------------------------------------------------------- معها كتاب فخذوه منها-------- فذهبنا تعاد----------------------------------------------------------------ي بنا خيلنا حتي اتينا الروض---------ة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب -------------------------------------فق--------------الت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب------------------------------------------ او لنلقين الثياب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجته من عقاصها--------------------------------- فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------اذا فيه---------- من حاطب بن ابي بلتع-----------------------------------------------------------------------------------------ة الي ا--------------------------------------------------ناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	true	4168491454195514445	44	300	203	1623	1623	300	لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار بفتح العين قال حدثني بالافراد الحسن بن محمد بن علي بن ابي طالب انه سمع عبيد الله بن ابي رافع بضم العين وفتح الموحدة مصغرا واسم ابي رافع اسلم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمكاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهي-قول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير بن العوام والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ بخاءين معجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها ظعينة بفتح المعجمة وكسر المهملة امراة في هودج اسمها سارة بالمهملة والراء معها كتاب فخذوه منها قال علي فذهبنا تعادي بفتخ التاء والعين والدال المهملتين بينهما الف اي تتباعد وتتجاري بنا خيلنا حتي اتينا الروضة المذكورة فاذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب الذي معك بهمزة قطع مفتوحة وكسر الراء فقالت ولابي ذر قالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب بضم التاء وسكون المعجمة وكسر الراء والجيم او لتلقين الثياب بنون التوكيد الشديدة واثبات التحتية مكسورة بعد القاف والاصل حذفها لان النون الثقيلة اذا اجتمعت مع الياء الساكنة حذفت الياء للساكنين واثبتها مشاكلة لتخرجن فاخرجته من عقاصها بكسر العين وبالقاف شعرها المضفور فاتينا به النبي صلي الله عليه وسلم وسقط قوله به لغير الكشميهني فاذا فيه في الكتاب من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المكسورة المهملتين بعدها موحدة وبلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام بعدها فوقية الي ناس بضم الهمزة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم-	7589	5365446019048736136	535	771.0	431	1423	37.59662628173828	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	0	54	0	252	1463	300	انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو-------- حدثنا	3446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07589	true	4168491454195514445	4	60	19	279	1623	300	انه قد صدقكم فقال عمر دعني يا رسول الله فاضرب عنقه فقال انه شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال عمرو ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمرو وبه قال حدثنا	7589	5365446019048736136	252	495.5	198	260	96.92308044433594	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3445	false	-6869136823517251138	249	300	1308	1560	1560	300	علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش--------------- ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ------- فاتني م----ن النسب فيهم ان اصطنع اليهم---------------- يدا يحمون ----قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	3445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	true	7850731723117167286	27	88	129	428	1478	300	علي يا رسول الله اني كنت امرا من قريش بالحلف والولاء ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7590	5365446019048736136	248	457.0	199	299	82.94314575195312	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	34	81	154	378	1463	300	ونزلت فيه------------------------ يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم قال-------------------------------------- لا ادري الاية في الحديث------- او قول عمرو-------------------------------- حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو وما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري	3446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	true	7850731723117167286	196	265	992	1317	1478	300	ونزلت فيه اي في حاطب بن ابي بلتعة يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم وزاد ابو ذر اولياء قال ابي سفيان بن عيينة لا ادري الاية في الحديث عن علي او قول عمرو يعني ابن دينار موقوفا عليه 0000 حدثنا علي قيل لسفيان في هذا فنزلت لا تتخذوا عدوي قال سفيان هذا في حديث الناس حفظته من عمرو وما تركت منه حرفا وما اري احدا حفظه غيري	7590	5365446019048736136	221	389.0	174	325	68.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2098	false	-4875559634319348181	228	287	1197	1498	1562	300	عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحنهن----------------------- بهذه الاية---------------- يا ايها الذين امنوا اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن الي ----غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط منهن -------قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما يكلمها به والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة وما -بايعهن الا بقوله	2098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	true	-8000215224258336972	114	177	575	896	1501	300	------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي------ اذا جاءك- المءمنات يبايعنك---------- الي قولهغفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا------ والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة -ما يبايعهن الا بقوله	7591	5365446019048736136	253	410.5	200	352	71.875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3446	false	4049117363863021127	64	298	299	1454	1463	300	سفيان هذا في حديث الناس-------------------- حفظته---- من عمرو و--------------------------------------------------ما تركت منه حرفا وما اري------------------- احدا حفظه-------- غيري طرفه 3007 AUTO--------------------------------------------------------- 2 باب اذا جاءكم المءمنات مهاجرات 4------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدث-------نا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله------ يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك نسخته لتخرجين بالياء ولكن جميع النسخ بحذفها وقد سلف ان المراة اسمها سارة او كنود المزنية وان قول عمر دعني يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اضرب عنقه لم يكن ردا لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم بل ظن ان صدقه لا يفيده قال لا ادري الاية في الحديث او قول عمر وهذا كلام سفيان لم يحفظ عن عمرو ان نزول الاية من جملة الحديث الا ان الناس يقولون انه من الحديث باب قوله اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة 4891 اسحاق كذا وقع غير منسوب وقدمنا ان الراوي عن يعقوب بن ابراهيم تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة	3446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	true	-8000215224258336972	0	199	0	1005	1501	300	سفيان هذا في حديث الناس ورواياتهم واما الذي حفظته انا من عمرو يعني ابن دينار هو الذي رويته عنه من غير ذكر النزول ما تركت منه حرفا وما اري بضم الهمزة مما اظن احدا حفظه من عمرو غيري فلم يجزم سفيان برفع هذه الزيادة وسقط قوله حدثنا علي الي هنا لابي الهيثم 2 باب اذا جاءكم المءمنات مهاجرات هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل اذا جاءكم المءمنات مهاجرات الممتحنة من الكفار بعد الصلح معهم في الحديبية علي ان من جاء منهم الي المءمنين يرد 4891 حدثنا اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يمتحن من هاجر اليه من المءمنات بهذه الاية بقول الله تعالي يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الي قوله-غفور رحيم قال عروة قالت عاءشة فمن اقر بهذا الشرط من المءمنات قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قد بايعتك كلاما ولا والله ما مست يده يد امراة قط في المبايعة ما يبايعهن الا بقوله قد بايعتك علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه يونس ومعمر وعبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري وقال اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة وعمرة	7591	5365446019048736136	671	1174.0	537	1470	45.64625930786133	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	58	117	272	538	1482	300	اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 5573 -------عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07591	true	-8000215224258336972	223	254	1130	1274	1501	300	اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد بسكون العين بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف وسقط ابن سعد لغير ابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	7591	5365446019048736136	73	104.0	54	273	26.739927291870117	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3447	false	4928786311042072562	1	65	5	337	1506	300	3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك--------------------------------------------------------------------------------------------------- 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنها قالت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلقت ورجعت فبايعها	3447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07593	true	968825960379993881	120	200	618	1046	1570	300	3 باب اذا جاءك المءمنات يبايعنك هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي اذا جاءك المءمنات يوم الفتح يبايعنك الممتحنة سقط باب لغير ابي ذر 4892 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية رضي الله عنهاق-الت بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرا علينا ان لا يشركن بالله شيءا ونهانا عن النياحة فقبضت امراة يدها فقالت اسعدتني فلانة اريد ان اجزيها فما قال لها النبي صلي الله عليه وسلمش-يءا فانطلقت ورجعت فبايعها	7593	5365446019048736136	327	621.0	266	431	75.87007141113281	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3447	false	4928786311042072562	264	299	1338	1502	1506	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله تعالي ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	3447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07595	true	3111591098252212214	8	42	41	199	1513	300	4893 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير قال حدثنا ابي قال سمعت الزبير عن عكرمة عن ابن عباس في قوله------ ولا يعصينك في معروف قال انما هو شرط شرطه الله للنساء	7595	5365446019048736136	158	308.5	124	164	96.34146118164062	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	0	100	0	480	1483	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر في الاية طرفه 18 4895 حدثنا محمد بن عبد ال----------رحيم حدثنا هارون بن	3448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07595	true	3111591098252212214	136	233	677	1150	1513	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه قال حدثني ابو ادريس سمع عبادة بن الصامت رضي الله عنه-قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اتبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تسرقوا وقرا اية النساء واكثر لفظ سفيان قرا الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب فهو كفارة له ومن اصاب منها شيءا من ذلك فستره الله فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له تابعه عبد الرزاق عن معمر وبه قا--------------ل حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	7595	5365446019048736136	446	839.0	352	490	91.0204086303711	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	43	196	215	963	1483	300	النساء واكثر لفظ سفيان------ قرا--- الاية------------- فمن وفي--------- منكم------------------ فاجره علي الله ومن اصا------------------------------ب من ذلك شيءا---------- فعوقب --------------------------------------------------فهو كفار-----------------------------------------------------------ة له ومن اصاب منها شيءا من ذلك------------------------------------------------ فستره الله فهو----- الي الله ان شاء عذبه----- وان شاء غفر له --------------------------ت---------ابع-----ه عبد الرزاق-------- عن ----------------------------------------------معمر في الاية طرفه 18------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان-------------- فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن	3448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07596	true	2487519917535745204	35	300	181	1489	1489	300	النساء ولابي ذر عن الكشميهني قرا في الاية والاولي اولي فمن وفي بالتخفيف منكم بان ثبت علي العهد فاجره علي الله فضلا منه عليه بان يدخله الجنة ومن اصاب من ذلك شيءا غير الشرك فعوقب زاد احمد به اي بسببه في الدنيا بان اقيم عليه الحد فهو كفارة له فلا يعاقب عليه في الاخرة كما عليه الاكثر لان الحدود كفارات ومن اصاب منها شيءا من ذلك مما يوجب الحد ولابي ذر عن الكشميهني من ذلك شيءا فستره الله فهو مفوض الي الله ان شاء عذبه عدلا وان شاء غفر له فضلا ولابي ذر غفر له منها تابعه اي تابع سفيان عبد الرزاق بن همام عن معمر هو ابن راشد عن الزهري وزاد ابو ذر عن المستملي في الاية ووصله مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق عقب رواية سفيان وقال في اخره وزاد في الحديث فتلا علينا اية النساء ان لا يشركن بالله شيءا هذه المبايعة كانت ليلة العقبة الاولي كما وقع البحث فيه في كتاب الايمان فراجعه 4895 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا هارون بن معروف حدثنا عبد الله بن وهب قال واخبرني ابن جريج ان الحسن بن مسلم اخبره عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال شهدت الصلاة يوم الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم-فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن-	7596	5365446019048736136	709	1227.0	563	1311	54.08085250854492	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3448	false	-7905231710816659680	92	208	440	1013	1483	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم حد----------ثنا هارون بن معروف حد----------------------------ثنا عبد الله بن وهب --------------قال واخبرني --------------ابن جريج------------------------ ان الحسن بن مسلم-------------------------------------------------------- اخبره عن طاوس-------- عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال شهدت الصلاة يوم---- الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم و---ابي بكر وعمر وعثمان------------------------- فكلهم يصليها-------------- قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم------------------ فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده--------------------------------- ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن و----------------لا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن -------------------------------حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك	3448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07597	true	-5356416008988811162	42	214	202	1077	1522	300	حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة قال حدثنا هارون بن معروف البغدادي المروزي الضرير قال حدثنا عبد الله بن وهب المصري الفقيه قال واخبرني عطف علي محذوف ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز ان الحسن بن مسلم اسم جده يناق بالتحتية وتشديد النون وبعد الالف قاف المكي اخبره عن طاوس اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال شهدت الصلاة يوم عيد الفطر مع رسول الله صلي الله عليه وسلمو مع ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم في خلافتهم فكلهم يصليها اي صلاة العيد قبل الخطبة ثم يخطب بعد فنزل نبي الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من الخطبة فكاني انظر اليه حين يجلس الرجال بيده بفتح الجيم وتشديد اللام المكسورة ثم اقبل يشقهم حتي اتي النساء مع بلال فقال يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك علي ان لا يشركن بالله شيءا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن اولادهن يريد واد البنات ولا ياتين ببهتان يفترينه بين ايديهن وارجلهن اي بولد ملقوط ينسبنه الي الزوج حتي فرغ من الاية كلها ثم قال حين فرغ انتن علي ذلك	7597	5365446019048736136	566	980.5	451	875	64.68571472167969	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	0	59	0	287	1466	300	1 باب قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي من بعدي اسمه احمد 4896 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	3449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07598	true	4498895377174390956	101	248	511	1290	1535	300	1 باب قوله تعالي من بعدي اسمه احمد قوله تعالي من ولابي ذر باب بالتنوين ياتي من بعدي اسمه احمد الصف قال في الدر يحتمل النقل من الفعل المضارع او من افعل التفضيل والظاهر الثاني وعلي كلا الوجهين فمنعه من الصرف للعلمية والوزن الغالب الا انه علي الاول يمتنع معرفة وينصرف نكرة وعلي الثاني يمتنع تعريفا وتنكيرا لانه تخلف العلمية الصفة واذا نكر بعد كونه علما جري فيه خلاف سيبويه والاخفش وهي مسالة مشهورة عند النحاة وانشد حسان يمدحه عليه الصلاة والسلام وصرفه صلي الاله ومن يحف بعرشه والطيبون علي المبارك احمد فاحمد بدل او بيان للمبارك------------------------- 4896 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب	7598	5365446019048736136	259	228.5	207	806	32.133995056152344	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	66	248	322	1230	1466	300	1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان بن بلال عن ثور سورة الصف من انصاري الي الله الصف اي من يتبعني الي نصر دين الله الرصاص بفتح الراء 4896 ان لي اسماء اي في الكتب المقدمة او معروفة وذلك لان له اسماء غيرها نطق القران بها النذير السراج المنير الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي بتخفيف الياء الاسناد فيه مجاز لما حشر الناس علي قدمه لانه الحاشر باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة يجوز ان يكون مجرورا عطفا علي الاميين ومنصوبا معطوفا علي الضمير في يعلمهم عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء------------ طرفه -4898 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثن---------ا عبد العزيز	3449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07599	true	5313175420729298957	113	297	601	1545	1556	300	1 باب قوله واخرين منهم لما يلحقوا بهم وقرا عمر فامضوا الي ذكر الله قوله تعالي واخرين منهم قال في الدر مجرور عطفا علي الاميين اي وبعث في اخرين من الاميين لما يلحقوا بهم الجمعة صفة لاخرين او اخرين منصوب عطفا علي الضمير المنصوب في يعلمهم اي ويعلم اخرين لم يلحقوا بهم وسيلحقون وكل من تعلم شريعة محمد صلي الله عليه وسلمالي اخر الزمان فرسول الله صلي الله عليه وسلممعلمه بالقوة لانه اصل ذلك الخير العظيم والفضل الجسيم وقرا عمر بن الخطاب فيما رواه الطبري فامضوا الي ذكر الله وهذا ساقط لغير الكشميهني 4897 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حد----ثني سليمان بن بلال عن ثور عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء الحديث 4897 طرفه في وبه قال حدثنا ---بالجمع ولغير ابي ذر حدثني بالافراد عبد العزيز	7599	5365446019048736136	466	843.0	369	1355	34.391143798828125	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	171	290	857	1423	1466	300	عن ابي الغيث عن ابي هر---------------------------يرة رضي الله ع----نه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة------------------ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من----------------------------------------- هم يا رسول الله فلم يراجعه------------------------------------------------- حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند ال--------------ثريا لناله رجال او رجل من هءلاء طرفه 4898 4---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء طرفه 4897 AUTO 2 باب واذا راوا تجارة 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خال-د بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي	3449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07600	true	-2611504533153519063	26	214	152	1096	1526	300	عن ابي الغيث سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فانزلت عليه سورة الجمعة زاد مسلم فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال قلت من هم ولابي ذر عن الحموي والمستملي قالوا من هم يا رسول الله فلم يراجعه عليه الصلاة والسلام الساءل اي لم يعد عليه الجواب حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا النجم المعروف لناله رجال او رجل من هءلاء الفرس بقرينة سلمان والشك من سليمان بن بلال للجزم برجال من غير شك في الرواية اللاحقة وزاد ابو نعيم في اخره برقة قلوبهم ومن وجه اخر يتبعون سنتي ويكثرون الصلاة علي قال القرطبي وقد ظهر ذلك في العيان فانه ظهر فيهم الذين وكثر وان وجود ذلك فيهم دليلا من ادلة صدقه عليه الصلاة والسلام 4898 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد العزيز اخبرني ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لناله رجال من هءلاء وبه قال حدثنا ولابي ذر -------------------ح-----------------دثني بالافراد عبد الله بن عبد الوهاب الحجبي -----	7600	5365446019048736136	453	792.0	359	987	45.89665603637695	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3449	false	5316106445584491948	269	300	1330	1466	1466	300	2 باب واذا راوا تجارة------------------------------------------------------------------------------------------------- 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي-	3449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07601	true	-7585249080965307618	24	76	120	354	1520	300	2 باب واذا راوا تجارة هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي واذا راوا تجارة الجمعة زاد ابو ذر او لهوا وسقط باب لغير ابي ذر 4899 حدثني حفص بن عمر حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا حصين عن سالم بن ابي الجعد وعن ابي سفيان عن جابر بن عبد الله رضي	7601	5365446019048736136	136	236.0	106	234	58.119659423828125	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	0	29	0	146	1496	300	الله عنهما قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم فثار الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	3450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07601	true	-7585249080965307618	76	103	354	498	1520	300	الله عنهما-قال اقبلت عير يوم الجمعة ونحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-فثار الناس الا اثنا عشر رجلا فانزل الله واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها	7601	5365446019048736136	144	278.0	117	146	98.63013458251953	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	193	228	982	1140	1496	300	4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من	3450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07602	true	-3867575824014404921	265	300	1452	1609	1609	300	4900 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من-	7602	5365446019048736136	157	309.0	123	158	99.3670883178711	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	228	300	1140	1496	1496	300	حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله-	3450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	true	5796308139630712548	0	68	0	353	1523	300	حوله ولو رجعنا من عنده ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله	7603	5365446019048736136	352	679.0	285	357	98.59944152832031	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	1	91	7	446	1495	300	فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4900 AUTO 4 باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون 4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حد------------------------------------ثنا ابو----------------------- اسحاق قال سمعت -------------------زيد بن ارقم ----قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في سفر اصاب الناس فيه شدة	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	true	5796308139630712548	79	183	416	913	1523	300	فقال ان الله قد صدقك يا زيد الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4900 اطرافه في وبه قال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن رجاء الغداني بضم الغين المعجمة والدال المهملة المخففة قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن زيد بن ارقم انه قال كنت في غزاة هي غزوة تبوك كما عند النساءي وعند اهل المغازي انها غزوة بني المصطلق ورجحه ابن كثير بان عبد الله بن ابي لم يكن ممن خرج في غزوة تبوك بل رجع بطاءفة من الجيش لكن ايد في الفتح القول بانها غزوة تبوك بقوله في رواية زهير الاتية ان شاء الله تعالي في سفر اصاب الناس فيه شدة	7603	5365446019048736136	96	79.0	71	737	13.025779724121094	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	0	81	0	413	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك طرفه--------- 4900	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07603	true	5796308139630712548	5	88	23	456	1523	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلم-فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وصدقه- فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنا---------------------------فقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا ف--قال ان الله قد صدقك يا زيد الحديث 4900	7603	5365446019048736136	349	579.0	280	473	73.78435516357422	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	258	297	1294	1480	1496	300	عبد الله بن ابي واصحابه-------------- فحلفوا ما قالوا---- فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وصدقه-------------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله قط---------------- فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	true	5349785968141153448	0	57	0	279	1550	300	عبد الله بن ابي واصحابه فسالهم عن ذلك فحلفوا ما قالوا ذلك فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد الذال المعجمة وصدقه بتشديد المهملة اي صدق عبد الله بن ابي فاصابني هم لم يصبني مثله قط في الزمن الماضي فجلست في البيت فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم	7604	5365446019048736136	186	320.5	147	279	66.66666412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	3	210	15	1027	1450	300	المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا------------------------- فقال ان الله قد صدقك يا زيد اطرافه 4904 AUTO------------------------------------------------- 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل سورة المنافقين 4900 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد فذكرت ذلك لعمي اي ما قاله ابن ابي وعمه ثابت بن ارقم وقيل اراد سعد بن عبادة فان زيدا خزرجي وسعد كان سيد الخزرج وقيل اراد عبد الله بن رواحة فانه زوج امه والعرب تقول لزوج الام عمي ومقتك المقت اشد البغض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فا----------رسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال	3451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	true	5349785968141153448	113	300	583	1550	1550	300	المنافقون فبعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا ما انزل الله عليه من ذلك فقال ان الله قد صدقك يا زيد وهذا الحديث اخرجه مسلم في التوبة والترمذي في التفسير وكذا النساءي 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون بها هذا باب بالتنوين اي في قوله عز وجل اتخذوا ايمانهم حلفهم الكاذب جنة المنافقون يستترون بها عن اموالهم ودماءهم وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه-قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله فجلست في بيتي فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قولهه-م الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله-ليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال-	7604	5365446019048736136	733	1345.5	588	1229	59.64198684692383	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	0	74	0	382	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل -------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا -----------------------------------وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله و-----------------------------------------------------------------------ارسل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقراها	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07604	true	5349785968141153448	221	297	1125	1540	1550	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الله صلي الله عليه وسلمفارسل رسول الله صلي الله عليه وسلمالي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلموكذبني-------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قولههم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قولهليخرجن الاعز منها الاذل المنافقون فارسل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها	7604	5365446019048736136	226	323.5	181	511	44.22700500488281	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	194	282	987	1413	1496	300	حدثنا عبد الله بن رجاء--- حدثنا اسراءيل-------- عن ابي اسحاق-------- عن زيد بن ارقم -----------------قال كنت في غزاة---------------------------------------------------------------- فسمعت عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------------------------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو-------------------------- رجعنا من عنده-------------------------- ليخرجن الاعز منها-------------- الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكر-------ه ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا---------------------------- ما قالوا ف---------------------------------------كذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله--------------- قط فجلست في	3450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07605	true	4438083679262396216	6	152	24	736	1505	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق السبيعي عن زيد بن ارقم رضي الله عنه انه قال كنت مع عمي سعد بن عبادة او عبد الله بن رواحة لانه كان في حجره قاله الكرماني فسمعت عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بنصب ابن صفة لعبد الله وسلول اسم امه غير منصرف والالف ثابتة في ابن يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال عبد الله بن ابي ايضا لءن رجعنا وسقط لفظ ايضا لابي ذر الي المدينة ليخرجن الاعز منها اي من المدينة الاذل فذكرت ذلك --------لعمي فذكر عمي ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم---------------فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا لما حضروا وذكر لهم ذلك انهم ما قالوا ذلك فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلموكذبني----------------------------------- فاصابني هم لم يصبني مثله وزاد الكشميهني قط فجلست في	7605	5365446019048736136	330	433.5	258	771	42.80155563354492	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	30	247	150	1200	1450	300	حدثنا ادم بن ابي اياس حدث----نا اسراءيل --------عن ابي اسحاق-------- عن زيد بن ارقم رضي الله ع----نه قال كنت مع عم-----------------------------------------------------------------ي فسمعت عبد الله بن ابي ---------ابن سلول -------------------------------------------------------------------يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا-------- وقال اي----------------ضا لءن رجعنا ----------------------الي المدينة ليخرجن الاعز منها الا--------------ذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل سورة المنافقين 4900 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد فذكرت ذلك لعمي اي ما قاله ابن ابي وعمه ثابت بن ارقم وقيل اراد سعد بن عبادة فان زيدا خزرجي وسعد كان سيد الخزرج وقيل اراد عبد الله بن رواحة فانه زوج امه والعرب تقول لزوج الام عمي ومقتك المقت اشد البغض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما---------------------------- قالوا---- فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله------------------ فجلست في بيتي------------ فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فارسل الي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك طرفه 4900 AUTO 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد	3451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07605	true	4438083679262396216	6	300	24	1505	1505	300	حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق السبيعي عن زيد بن ارقم رضي الله عنه انه قال كنت مع عمي سعد بن عبادة او عبد الله بن رواحة لانه كان في حجره قاله الكرماني فسمعت عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول بنصب ابن صفة لعبد الله وسلول اسم امه غير منصرف والالف ثابتة في ابن يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال عبد الله بن ابي ايضا لءن رجعنا وسقط لفظ ايضا لابي ذر الي المدينة ليخرجن الاعز منها اي من المدينة الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا لما حضروا وذكر لهم ذلك انهم ما قالوا ذلك فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكذبني فاصابني هم لم يصبني مثله وزاد الكشميهني قط فجلست في بيني كءيبا حزينا فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله-هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله الي قوله-ليخرجن الاعز منها الاذل وقرا الحسن لنخرجن بالنون ونصب الاعز علي المفعول والاذل علي الحال اي لنخرجن الاعز ذليلا وضعف بان الحال لا تكون الا نكرة والاذل معرفة ومنهم من جوزها والجمهور جعلوا ال مزيدة علي حد ارسلها العراك وادخلوا الاول فالاول فارسل الي بالتشديد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك فيما قلته----- 3 باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا فطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون باب قوله عز وجل ذلك اي سوء عملهم بانهم امنوا بسبب انهم امنوا ظاهرا ثم كفروا سرا فطبع ختم علي قلوبهم بالكفر فهم لا يفقهون المنافقون حقيقة الايمان ولا يعرفون صحته وسقط باب قوله لغير ابي ذر 4902 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الحكم س----معت محمد بن كعب القرظي قال سمعت زيد-	7605	5365446019048736136	762	1209.5	606	1750	43.5428581237793	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	247	299	1200	1446	1450	300	بن ارقم رضي الله عنه قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه	3451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	true	-5125438060335460370	0	50	0	244	1492	300	بن ارقم رضي الله عنه-قال لما قال عبد الله بن ابي لا تنفقوا علي من عند رسول الله وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة اخبرت به النبي صلي الله عليه وسلم-فلامني الانصار وحلف عبد الله بن ابي ما قال ذلك فرجعت الي المنزل فنمت فدعاني رسول الله صلي الله عليه	7606	5365446019048736136	244	478.0	194	246	99.1869888305664	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	1	60	7	300	1495	300	فقال ان الله قد صدقك ونزل ه-----------م الذين يقولون لا تنفقوا الاية وقال ابن ابي زاءدة ع------------------------------------------------ن الاعمش---------------- عن عمرو -------------------عن ابن ابي ليلي----------- عن زيد ع------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 4900 AUTO 4 باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	true	-5125438060335460370	211	293	1052	1459	1492	300	فقال ان الله قد صدقك ونزل قوله تعالي هم الذين يقولون لا تنفقوا الاية وقال ابن ابي زاءدة هو يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة فيما وصله النساءي عن الاعمش سليمان بن مهران عن عمرو بفتح العين ابن مرة عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن زيد هو ابن ارقم رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- 4 باب واذا رايتهم تعجبك اجسامهم وان يقولوا تسمع لقولهم كانهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله اني يءفكون	7606	5365446019048736136	275	469.5	219	422	65.16587829589844	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	1	33	7	153	1495	300	فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا---------- الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07606	true	-5125438060335460370	51	84	255	411	1492	300	فقال ان الله قد صدقك ونزل هم الذين يقولون لا تنفقوا المنافقون الاية وقال ابن ابي زاءدة عن الاعمش عن عمرو عن ابن ابي ليلي عن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	7606	5365446019048736136	146	289.0	114	156	93.5897445678711	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	60	229	300	1142	1495	300	4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر اصاب الناس فيه شدة فقال باب قوله ذلك بانهم امنوا ثم كفروا المنافقون 4902 الحكم بفتح الحاء والكاف القرظي بضم القاف وفتح الراء نسبة الي قريظة ابن ابي زاءدة يحيي بن زكريا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن زهير بضم الزاي مصغر 4903 في سفر كان في غزوة بني المصطلق كذا ذكره اهل المغازي وفي رواية عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07607	true	2784196928772951689	113	227	619	1199	1559	300	4903 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق قال سمعت زيد بن ارقم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر اصاب الناس فيه شدة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال عبد الله بن ابي لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله فاجتهد يمينه ما فعل قالوا كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم فلووا رءوسهم وقوله خشب مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء	7607	5365446019048736136	576	1128.0	462	842	68.40855407714844	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	159	260	783	1312	1495	300	وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله------- فاجتهد يمي-----------------------------------------------------------------نه ما-------------- فعل قالوا------------- كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم ليستغفر لهم---------- فلووا رءوس------------------------------------------------------------------هم وقوله خشب------------------- مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء طرفه 4900 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف من لويت	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07608	true	-6899769778090251564	20	217	96	1125	1575	300	وقال لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل واخرج الحاكم في الاكليل من طريق ابي الاسود عن عروة ان هذا القول وقع من عبد الله بن ابي بعد ان قفلوا من الغزو قال زيد فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فارسل الي عبد الله بن ابي فساله عن ذلك فاجتهد يمينه في اليونينية فاجتهد يمينه بسكون الدال اي بذل وسعه وبالغ فيها انه ما فعل اي ما قال ذلك قالوا يعني الانصار كذب زيد رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخفيف المعجمة ورسول نصب علي المفعولية فوقع في نفسي مما قالوا شدة حتي انزل الله عز وجل تصديقي في اذا جاءك المنافقون فدعاهم النبي صلي الله عليه وسلم-ليستغفر لهم مما قالوا فلووا رءوسهم عطفوها اعراضا واستكبارا عن استغفار الرسول عليه الصلاة والسلام لهم وقوله خشب باسكان الشين وضمها مسندة قال كانوا رجالا اجمل شء قال الحافظ ابن حجر وهذا وقع في نفس الحديث وليس مدرجا فقد اخرجه ابو نعيم من وجه اخر عن عمرو بن خالد شيخ المءلف فيه بهذه الزيادة وكذا اخرجه الاسماعيلي من وجه اخر عن زهير 5 باب قوله واذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم-ويقرا بالتخفيف من لويت	7608	5365446019048736136	509	847.5	413	1032	49.32170486450195	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3450	false	-3638805418570057604	193	300	982	1496	1496	300	4900 حدثنا عب-د الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت في غزاة فسمعت عبد الله بن ابي--------- يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله ولو رجعنا من عنده---- ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي او لعمر فذكره للنبي صلي الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في البيت- فقال لي عمي ما اردت الي ان كذبك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله-	3450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	true	-2404724087827788121	63	156	365	832	1544	300	4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن--- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي- فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن------- رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي --------فذكره للنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل -----------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني----- النبي صلي الله عليه وسلم-------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في --بيتي وقال ---عمي ما اردت الي ان كذبك----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله	7609	5365446019048736136	413	678.0	324	538	76.76580047607422	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3451	false	-469202362865334547	7	214	40	1043	1450	300	صلي الله عليه وسلم فقرا فقال ان الله قد صدقك يا زيد اطرافه------------------------------------- 4904 AUTO 2 باب اتخذوا ايمانهم جنة يجتنون بها 4901 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا وقال ايضا لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي لرسول الل--ه صلي الله عليه وسلم-------------------- فارسل سورة المنافقين 4900 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد فذكرت ذلك لعمي اي ما قاله ابن ابي وعمه ثابت بن ارقم وقيل اراد سعد بن عبادة فان زيدا خزرجي وسعد كان سيد الخزرج وقيل اراد عبد الله بن رواحة فانه زوج امه والعرب تقول لزوج الام عمي ومقتك المقت اشد البغض رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فصدقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني ------------------------فاصابني هم لم يصبني مثله--- فجلست في بيتي----------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل اذا جاءك المنافقون الي قوله هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند -----رسول الله الي قوله ليخرجن الاعز منها الاذل فارسل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقراها علي ثم قال ان الله قد صدقك	3451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	true	-2404724087827788121	46	177	269	945	1544	300	صلي الله عليه وسلمويقرا بالتخفيف كما مر من لويت معتل العين واللام وسقط ويقرا الخ لغير الكشميهني ----------------------------------------------4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن- اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم -------------قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و---------لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذك----------ره للنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا------------------------------------ وكذبني النبي صلي الله عليه وسلمفاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلمومقتك فانزل الله تعالي- اذا جاءك المنا-----------------------------------فقون قالوا نشهد انك لرسول الله--------------------------------- وارسل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها ------وقال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	449	651.0	353	1154	38.908145904541016	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3452	false	-7008876564872396258	243	300	1209	1495	1495	300	لووا رءوسهم ورايتهم يصدون وهم مستكبرون حركوا-------------------------- استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلم ويقرا بالتخفيف------- من لويت------------------------------------------------ 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة-	3452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	true	-2404724087827788121	32	103	187	549	1544	300	قوله رءوسهم الي قوله----- وهم مستكبرون حركوا هو تفسير قوله لووا رءوسهم استهزءوا بالنبي صلي الله عليه وسلموي-قرا بالتخفيف كما مر من لويت معتل العين واللام وسقط ويقرا الخ لغير الكشميهني 4904 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا ولءن رجعنا الي المدينة	7609	5365446019048736136	267	480.0	213	368	72.5543441772461	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	0	79	0	403	1548	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر عمي للنبي صلي الله عليه وسل------م فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07609	true	-2404724087827788121	103	177	549	945	1544	300	ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكره--- للنبي صلي الله عليه وسلموصدقهم فدعاني فحدثته فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم--------فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها وقال ان الله قد صدقك	7609	5365446019048736136	389	745.0	315	409	95.11002349853516	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	11	211	58	1087	1548	300	الله عليه وسلم فدعاني فحدثته فارسل ----------------الي عبد الله بن ابي واصحابه------- فحلفوا ما قالوا---- وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم وصدقهم فاصابني غم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي---------------- اذا جاءك المنافقون قالوا نشهد انك لرسول الله ----------------------------------وارسل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقراها وقال ان الله قد صدقك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 4900 النساءي انها غزوة تبوك فاجتهد في يمينه اي بالغ في تغليظ الايمان لووا رءوسهم بالتخفيف والتشديداي حركوا استهزاء باستغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه في غزوة قد ذكرنا انها غزاة بني المصطلق وهي المريسيع ايضا AUTO 6 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07610	true	5895342864468035924	28	300	161	1546	1546	300	الله عليه وسلم--------فحدثته بما قال ابن ابي فارسل الي عبد الله بن ابي واصحابه فسالهم فحلفوا ما قالوا ذلك وكذبني النبي صلي الله عليه وسلم--------فاصابني هم لم يصبني مثله قط فجلست في بيتي وقال عمي ما اردت الي ان كذبك النبي وفي نسخة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومقتك فانزل الله تعالي وفي نسخة عز وجل اذا جاءك المنانقون قالوا نشهد انك لرسول الله وارسل ولابي ذر فارسل بالفاء بدل الوا--و الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقراها وقال ان الله قد صدقك قيل وليس في الحديث ما ترجم به واجيب بان عادة المءلف ان يشير الي اصل الحديث وفي مرسل الحسن فقال قوم لعبد الله بن ابي فلو اتيت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفاستغفر لك فجعل يلوي راسه فنزلت------------------------------------ 6 باب قوله سواء عليهم استغفرت لهم ام لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم ان الله لا يهدي القوم الفاسقين هذا باب بالتنوين قوله تعالي سواء عليهم استغفرت لهم يا محمد وهمزة استغفرت مفتوحة من غير مد في قراءة الجمهور وهي همزة التسوية التي اصلها للاستفهام ام لم تستغفر لهم لمن يغفر الله لهم لرسوخهم في الكفر ان الله لا يهدي القوم الفاسقين المنافقون وسقط لابي ذر ام لم تستغفر لهم الخ وقال بعد قوله استغفرت لهم الاية وسقط لغيره لفظ باب 4905 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا في غزاة قال سفيان مرة في جيش فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله-	7610	5365446019048736136	801	1302.0	644	1572	50.95419692993164	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	211	285	1087	1468	1548	300	بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07611	true	6669512301042250974	0	74	0	381	1564	300	بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته من عمرو قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	7611	5365446019048736136	381	762.0	307	381	100.0	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	209	285	1078	1468	1548	300	عبد الله------------ بن ---------------------------------------------------------------------------ابي ف----------------------------------------------------------------------------------قال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سفيان--------- فحفظته---------------------------------------------------------------------- من عمرو -------------قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07612	true	-5574947486152026022	138	263	707	1349	1527	300	عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي النبيصلي الله عليه وسلمفقال بلغني انك تريد قتل ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فقال بل نرفق به ونحسن صحبت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد اي بعد هذه القصة لما انضاف اليهم من مسلمة الفتح وغيرهم وهو يءيد ان القصة لم تكن بتبوك لان المهاجرين كثروا بها جدا وهذا الحديث اخرجه ايضا في الادب وكذا مسلم واخرجه الترمذي في التفسير والنساءي في السير والتفسير قال سفيان بن عيينة فحفظته اي الحديث ولابي ذر تحفظته بفوقية مفتوحة بدل الفاء وتشديد الفاء مفتوحة من عمرو هو ابن دينار قال عمرو سمعت جابرا كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم	7612	5365446019048736136	172	133.0	138	860	20.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	215	256	1106	1315	1548	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر ف-------------------قال يا رسول الله دعني اضرب------- عنق هذا المنافق ف--------قال النبي صلي الله عليه وسلم دع------ه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07612	true	-5574947486152026022	34	83	181	433	1527	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقام عمر رضي الله تعالي عنه فقال يا رسول الله دعني اضرب بالجزم عنق هذا المنافق ابن ابي فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه اتركه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7612	5365446019048736136	206	374.5	166	253	81.42292785644531	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3454	false	2727106567305028972	156	242	826	1243	1559	300	4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	3454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07613	true	-7181472856831416066	112	197	587	1003	1549	300	4906 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال حدثني عبد الله بن الفضل انه سمع انس بن مالك يقول حزنت علي من اصيب بالحرة فكتب الي زيد بن ارقم وبلغه شدة حزني يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل في ابناء ابناء الانصار فسال انسا بعض من كان عنده فقال هو الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الذي اوفي الله له باذنه	7613	5365446019048736136	415	827.0	330	417	99.5203857421875	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3454	false	2727106567305028972	245	300	1254	1559	1559	300	قوله ------يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العز------------------------ة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري-	3454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07614	true	-6349419853124871710	204	285	1019	1477	1554	300	قوله تعالي يقولون لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل ولله العزة المنافقين الغلبة والقوة ولرسوله وللمءمنين ولكن المنافقين لا يعلمون من فرط جهلهم وغرورهم انه تعالي معز اولياءه بطاعتهم له ومذل اعداءه لمخالفتهم امره وسقط لابي ذر ما بعد قوله الاذل ولغيره باب 4907 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان قال حفظناه من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-يقول كنا في غزاة فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري	7614	5365446019048736136	304	572.5	251	459	66.2309341430664	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3454	false	2727106567305028972	187	242	972	1243	1559	300	من اصيب بالحرة------------ فكتب الي زيد بن ارقم و-----------بلغه شدة حزني----------------------- يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل--------- في ابناء ابناء الانصار------------------------------------------- فسال انسا بعض من كان عنده------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال هو ا---------------لذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم---- هذا الذي اوفي الله------- له باذنه	3454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07614	true	-6349419853124871710	0	106	0	491	1554	300	من اصيب من الانصار قال انس فكتب الي زيد بن ارقم و الحال انه بلغه شدة حزني علي من اصيب من الانصار يذكر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار وشك ابن الفضل عبد الله في ابناء ابناء الانصار هل ذكرهم ام لا وهو ثابت عند مسلم من غير شك فسال انسا بعض من كان عنده قال الحافظ ابن حجر لم اعرف الساءل ويحتمل ان يكون النضر بن انس فانه روي حديث الباب عن زيد بن ارقم فقال هو اي زيد بن ارقم الذي يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه هذا الذي اوفي الله اي صدق له باذنه	7614	5365446019048736136	263	415.5	209	492	53.455284118652344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3453	false	8602193831787342060	167	295	849	1520	1548	300	المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فسمع ذاك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي جاهلية قالوا يا رسول الله كسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال دعوها فانها منتنة فسمع بذلك عبد الله ----------------------------------------------------------------------------بن ابي فقال فعلوها اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقام عمر فقال يا رسول الل-----ه دعني------------- اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وكانت الانصار اكثر من المهاجرين حين قدموا المدينة ثم ان المهاجرين كثروا بعد قال سفيان فحفظته----------------------- من عمرو قال عمرو---- سمعت جابرا------------------------------ كنا -----------------------مع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3518 4905 كسع رجل من المهاجرين-------------------- رجلا من الانصار	3453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07615	true	-842782637178878519	0	132	0	700	1591	300	المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين ف---------قال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلماكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلو-----ا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق -قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا----------------------------- سفيان بن عيينة قال حفظناه اي الحديث من عمرو بن دينار قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول كنا في غزاة سبق انها غزوة بني المصطلق فكسع بالعين والسين المهملتين------- رجل من المهاجرين يسمي جهجاها الغفاري رجلا من الانصار	7615	5365446019048736136	371	513.5	295	866	42.84064483642578	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3455	false	4885178554038515529	16	157	79	819	1541	300	المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا-للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي 4906 حزنت علي من اصيب بالحرة هم الذين قتلهم مسلم بن عقبة بالمدينة الشريفة من يزيد بن معاوية وكانت الوقعة بالحرة خارج المدينة الشريفة هذا الذي اوفي الله له باذنه هو زيد بن ارقم فانه الذي سمع مقالة ابن سلول ولما كذبه بقي حزينا سورة المنافقين فمسك رسول الله صلي الله عليه وسلم باذنه وقال اوفي الله باذنك يا غلام الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	3455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07615	true	-842782637178878519	0	81	0	431	1591	300	المهاجرين رجلا من الانصار فقال الانصاري يا للانصار وقال المهاجري يا للمهاجرين فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة قال جابر وكانت الانصار حين قدم النبي صلي الله عليه وسلم-اكثر ثم كثر المهاجرون بعد فقال عبد الله بن ابي اوقد فعلوا والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر بن الخطاب رضي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق قال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه	7615	5365446019048736136	428	838.0	348	741	57.75978469848633	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3455	false	4885178554038515529	148	222	774	1149	1541	300	وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا----------------------------------------------------- يقتل اصحابه طرفه 3518 AUTO 64 سور----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التغابن و-----------------------قال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وقال مجاهد التغابن غبن اهل الجنة اهل النار AUTO 65 سورة الطلاق وقال مجاهد وبال امرها جزاء امرها ان ارتبتم الماءدة ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر	3455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07616	true	8134690000039407090	0	112	0	598	1595	300	وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا زاد في نسخة صلي الله عليه وسلموهي ثابتة في اليونينية يقتل اصحابه فان قلت الصحابي لا بد ان يكون مسلما والاسلام والنفاق لا يجتمعان وهذا كان راس المنافقين فكيف ادخله في الاصحاب اجيب ادخله فيهم باعتبار الظاهر لنطقه بالشهادتين وفي قتله تنفير غيره عن الاسلام والتزام مفسدة لدفع اعظم المفسدين جاءز سورة التغابن بسم الله الرحمن الرحيم وقال علقمة عن عبد الله ومن يءمن بالله يهد قلبه هو الذي اذا اصابته مصيبة رضي وعرف انها من الله وقال مجاهد التغابن غبن اهل الجنة اهل النار----------------------------------------------------- ان ارتبتم-------- ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاتي قعدن عن المحيض واللاءي لم يحضن بعد فعدتهن ثلاثة اشهر	7616	5365446019048736136	291	518.0	232	659	44.157814025878906	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3455	false	4885178554038515529	201	275	1040	1400	1541	300	ان ارتبتم الماءدة ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض---------------- واللاءي لم يحضن بعد ف---------------------------------------------------------------------عدتهن ثلاثة اشهر AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم	3455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07617	true	1985470954711124092	30	167	152	855	1525	300	ان ارتبتم اي----- ان لم تعلموا اتحيض ام لا تحيض فاللاءي قعدن عن المحيض يءسن منه لكبرهن واللاءي لم يحضن بعد كذا قال مجاهد فيما وصله الفريابي ولابن المنذر عنه التي كبرت ولم تبلغ فعدتهن ثلاثة اشهر الطلاق في غير المتوفي عنها زوجها اما هي فعدتها ما في يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا وسقط قوله التغابن الخ لغير الحموي سورة الطلاق 1 باب وبال امرها جزاء امرها سورة الطلاق مدنية وايها اثنتا عشرة وسقطت لابي ذر باب وبال امرها الطلاق اي جزاء امرها قاله مجاهد فيما وصله عبد بن حميد 4908 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم	7617	5365446019048736136	346	613.0	275	711	48.66385269165039	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3456	false	1218649231709085758	46	223	243	1130	1529	300	صلي الله عليه وسلم لان الطلاق في الحيض حرام فان قلت هب انه امره بالرجوع فاي فاءدة في الطهر بعد الرجوع مرتين فان طلاق المراة في طهر لم تجامع فيها ليس ببدعة قلت قيل انما امره بذلك لءلا تكون الرجعة لقصد الطلاق ثم يمسكها حتي تطهر--------- ثم تحيض فتطهر -----------------------------فان بدا---- له ان يطلقها فليطلق----------ها طاهرا قبل ان يمس--------ها فتلك العدة كما امره الله اطرافه 7160 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا واولات الاحمال واحدها ذات حمل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها	3456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07618	true	-4775221954681356167	0	284	0	1477	1560	300	صلي الله عليه وسلم لان الطلاق في الحيض بدعة ثم قال ليراجعها الي عصمته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يمسكها حتي تطهر من حيضها ثم تحيض فتطهر بالنصب فيهما عطفا علي السابق فان بدا ظهر له ان يطلقها فليطلقها حال كونها طاهرا قبل ان يمسها يجامعها فتلك العدة كما امره الله ولابي ذر كما امر الله عز وجل اي في قوله تعالي فطلقوهن لعدتهن الطلاق وطلاق البدعة حرام والمعني فيه تضرر المطلقة بطول مدة التربص لان زمن الحيض لا يحسب من العدة ومثله النفاس ولاداءه فيما بقي الي الندم عند ظهور الحمل فان الانسان قد يطلق الحاءل دون الحامل وعند الندم قد لا يمكنه التدارك فيتضرر هو والولد وهذا الحديث اخرجه ايضا في الطلاق والاحكام واخرجه اصحاب السنن في الطلاق 2 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا واولات الاحمال واحدها ذات حمل هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي واولات الاحمال اجلهن اي انقضاء عدتهن مطلقات او متوفي عنهن ازواجهن ان يضعن حملهن ومن يتق الله في احكامه فيراعي حقوقها يجعل له من امره يسرا الطلاق في الدنيا والاخري واولات الاحمال واحدها وفي نسخة واحدتها ذات حمل قاله ابو عبيدة وسقط باب لغير ابي ذر وثبت واولات الاحمال الخ للكشميهني 4909 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي قال اخبرني ابو سلمة قال جاء رجل الي ابن عباس وابو هريرة جالس عنده فقال افتني في امراة ولدت بعد زوجها باربعين ليلة فقال ابن عباس اخر الاجلين قلت انا واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسل ابن عباس غلامه كريبا الي ام سلمة يسالها فقالت قتل زوج سبيعة الاسلمية وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها	7618	5365446019048736136	708	1279.0	564	1614	43.866172790527344	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3456	false	1218649231709085758	159	223	798	1130	1529	300	في امراة ولدت بعد----- زوجها باربعين ليلة------------------------------ فقال ابن عباس اخر الاجلين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت انا--------------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن قال -------------------------------------------------------ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلم------------------------------------------------ة فارسل ابن عباس غلامه كريبا------------- الي ام سلمة -------------يسالها -------فقالت قتل زوج سبيعة -----------الاسلمية------------------------------------------------------------------------------------------------ وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت-------------------------------- فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ابو السنابل فيمن خطبها	3456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07619	true	-8362573104168941764	52	201	261	1039	1542	300	في امراة ولدت بعد وفاة زوجها باربعين ليلة هل انقضت عدتها بولادتها ام لا فقال ابن عباس اخر الاجلين عدتها ولابي ذر اخر بالنصب اي تتربص اخر الاجلين اربعة اشهر وعشرا وان ولدت قبلها فان مضت ولم تلد تتربص حتي تلد قال ابو سلمة قلت انا قال الله تعالي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن الطلاق زاد الاسماعيلي فقال ابن عباس انما ذاك في الطلاق قال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة قاله علي عادة العرب والا فليس هو ابن اخيه حقيقة فارسل ابن عباس غلامه كريبا نصب عطف بيان الي ام سلمة رضي الله عنهايسالها عن ذلك فقالت قتل زوج سبيعة بنت الحارث الاسلمية بضم السين المهملة وفتح الموحدة وبعد التحتية الساكنة مهملة سعد بن خولة شهد بدرا والمشهور انه مات وهي حبلي فوضعت بعد موته باربعين ليلة فخطبت بضم الخاء المعجمة مبنيا للمفعول فانكحها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان ابو السنابل فيمن خطبها	7619	5365446019048736136	327	508.5	265	779	41.97689437866211	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3457	false	3852877735298020761	55	160	272	804	1514	300	النعمان بضم النون-----------------عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	3457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07620	true	-2836197317930138048	61	171	333	882	1550	300	النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد قال كنت في حلقة فيها عبد الرحمن بن ابي ليلي وكان اصحابه يعظمونه فذكر اخر الاجلين فحدثت بحديث سبيعة بنت الحارث عن عبد الله بن عتبة قال فضمز لي بعض اصحابه قال محمد ففطنت له فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا وقال لكن عمه لم يقل ذاك فلقيت ابا عطية مالك بن عامر فسالته فذهب يحدثني حديث سبيعة فقلت هل سمعت عن عبد الله فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فقال اتجعلون عليها التغليظ ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سورة النساء القصري بعد الطولي واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	7620	5365446019048736136	524	1032.5	420	549	95.4462661743164	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3457	false	3852877735298020761	90	160	450	804	1514	300	قال محمد------------- ففطنت ل----------------------------ه فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا----------------------------------- وقال------------- لكن عمه--------------------------------------------- لم يقل ذاك-------------- فلقيت----------- ابا عطية مالك بن عامر------------------------ فسالته-------------- فذهب----- يحدثني حديث سب---------------------------------------------------------يعة فقلت------------------------------------------------------------------------------------------ هل سمعت عن عبد الله--------- فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله فق---------ال اتجعلون عليها التغليظ------------------------------------------------- ولا تجعلون عليها الرخصة لنزلت سور-------------------------------------------------------------------ة النساء القصري------------ بعد الطولي------- واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	3457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07621	true	8200753920850445440	63	237	350	1206	1544	300	قال محمد هو ابن سيرين ففطنت له بكسر الطاء وتفتح اي لانكاره فقلت اني اذا لجرء ان كذبت علي عبد الله بن عتبة وهو في ناحية الكوفة فاستحيا مما صدر من الاشارة الي الانكار علي وقال ابن ابي ليلي لكن عمه يعني ابن مسعود ولابي ذر لكن عمه بتخفيف النون لم يقل ذاك قال ابن سيرين فلقيت بكسر القاف ابا عطية مالك بن عامر الهمداني الكوفي التابعي فسالته عن ذلك تثبيتا فذهب مالك يحدثني حديث سبيعة مثل ما حدث به عبد الله بن عتبة عنها ولابي ذر بحديث سبيعة فقلت له اي ليستخرج ما عنده في ذلك عن ابن مسعود لما وقع من التوقف فيما اخبر به ابن ابي ليلي عنه هل سمعت عن عبد الله بن مسعود فيها شيءا فقال كنا عند عبد الله بن مسعود فقال اتجعلون عليها التغليظ اي طول العدة بالحمل اذا زادت مدته علي مدة الاشهر ولا تجعلون عليها الرخصة اذا وضعت لاقل من اربعة اشهر وعشر لنزلت اي والله لنزلت فهو جواب قسم محذوف سورة النساء القصري سورة الطلاق بعد الطولي البقرة واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن	7621	5365446019048736136	343	512.0	274	856	40.07009506225586	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3458	false	-4600438460734464597	23	110	105	513	1443	300	وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة طرفه 5266-------------- 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطيت انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	3458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07623	true	1729151545064118953	159	246	797	1217	1489	300	وقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة الاحزاب في كفارة اليمين 4912 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف عن ابن جريج عن عطاء عن عبيد بن عمير عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشرب عسلا عند زينب ابنة جحش ويمكث عندها فواطات انا وحفصة عن ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب ابنة جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	7623	5365446019048736136	396	762.0	312	422	93.83885955810547	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	61	155	287	732	1423	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها--------------------- قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه- شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك	3677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	true	6684734669189139925	207	295	1066	1492	1516	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -في الطلاق انها حفصة بنت عمر ولفظه قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة--- عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فق-----------------------------------ولي له ما هذه الريح التي اجد منك	7624	5365446019048736136	396	747.5	313	467	84.79657745361328	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	9	89	43	431	1477	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت---- امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه- شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح	4600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07624	true	6684734669189139925	221	292	1130	1479	1516	300	قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء----------- وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم-منها شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي------------------------------------------------ له ما هذه الريح	7624	5365446019048736136	279	429.5	220	437	63.84439468383789	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	0	80	0	378	1426	300	تبتغي مرضاة ازواجك قد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرض الله لكم تحلة ايمانكم 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ--- سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان	3459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07625	true	-5221696511402842846	147	300	760	1525	1525	300	تبتغي مرضاة ازواجك قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم هذا باب بالتنوين اي في قوله جل وعلا تبتغي مرضاة ازواجك اي رضاهن قد فرض الله لكم اي شرع لكم تحلة ايمانكم تحليلها بالكفارة وقد كفر عليه الصلاة والسلام قال مقاتل اعتق رقبة في تحريم مارية وقال الحسن لم يكفر لانه مغفور له والله مولاكم متولي امركم وهو العليم بما يصلحكم الحكيم التحريم المتقن في افعاله واحكامه وسقط لغير ابي ذر لفظ باب وقوله والله مولاكم الخ------------------------- 4913 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت وكنا ببعض الطريق عدل الي الاراك لحاجة له قال فوقفت له حتي فرغ ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان-	7625	5365446019048736136	351	458.5	277	792	44.318180084228516	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	80	263	378	1240	1426	300	تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت	3459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	true	-1168928218274583448	0	179	0	858	1464	300	تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-من ازواجه فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني فان كان لي علم خبرتك به قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا حتي انزل الله فيهن ما انزل وقسم لهن ما قسم قال فبينا انا في امر اتامره اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها مالك ولما ها هنا فيما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقام عمر فاخذ رداءه مكانه حتي دخل علي حفصة فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت	7626	5365446019048736136	858	1696.0	679	862	99.53596496582031	175	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	6	147	23	717	1476	300	لا يغرنك هذه يريد عاءشة اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا وقع والواو---------------------- علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله	3460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07626	true	-1168928218274583448	159	300	758	1464	1464	300	لا يغرنك هذه التي------ اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلماياها يريد عاءشة قال ثم خرجت حتي دخلت علي ام سلمة لقرابتي منها فكلمتها فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء حتي تبتغي ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فاخذتني والله اخذا كسرتني عن بعض ما كنت اجد فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا فقد امتلات صدورنا منه فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب فقال افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال بل اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه فقلت رغم انف حفصة وعاءشة فاخذت ثوبي فاخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له يرقي عليها بعجلة وغلام لرسول الله-	7626	5365446019048736136	665	1277.0	532	716	92.8770980834961	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	10	138	53	644	1426	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله--------------------------------------------------------- حدثنا سليمان بن بلال------- عن يحيي----------------- عن عبيد بن حنين -------------------------------------------انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب ------------عن اية فما استطيع ان اساله هيبة له --------------------------حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت--------------- وكنا ببعض الطريق--------------- عدل--------------------------------- الي---- الاراك لحاجة له ق----------------ال فوقفت له حتي فرغ------------ سرت معه فقلت--- يا امير المءمنين من اللتان تظاهر-----------تا علي النبي صلي الله عليه وسلم من ازواجه--------------------------------------- فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هيبة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني---- فان كان لي علم خبرتك به ------------------------قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا	3459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	true	3693556294443546490	94	283	457	1383	1470	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو الاويسي القرشي العامري المدني الاعرج قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين بضم العين والحاء مصغرين مولي زيد بن الخطاب انه سمع ابن عباس رضي الله عنهما-يحدث انه قال مكثت سنة اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن اية فما استطيع ان اساله هيبة له اي لاجل الهيبة الحاصلة له حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعت ولابي ذر رجعنا وكنا ببعض الطريق وهو مر الظهران عدل عن الطريق المسلوكة الجادة منتهيا الي شجر الاراك لحاجة له كناية عن التبرز قال فوقفت له حتي فرغ من حاجته ثم سرت معه فقلت له يا امير المءمنين من اللتان تظاهرتا اي تعاونتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-من ازواجه لافراط غيرتهما حتي حرم علي نفسه ما حرم فقال تلك حفصة وعاءشة قال فقلت والله ان كنت لاريد ان اسالك عن هذا منذ سنة فما استطيع هي-ة لك قال فلا تفعل ما ظننت ان عندي من علم فاسالني عنه فان كان لي علم خبرتك به بتشديد الموحدة من خبرتك قال ثم قال عمر والله ان كنا في الجاهلية ما نعد للنساء امرا	7627	5365446019048736136	587	995.0	461	929	63.186222076416016	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	147	242	717	1169	1476	300	صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	3460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07627	true	3693556294443546490	0	92	0	449	1470	300	صلي الله عليه وسلم-اسود علي راس الدرجة فقلت له قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي قال عمر فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه قرظا مصبوبا وعند راسه اهب معلقة فرايت اثر الحصير في جنبه فبكيت فقال ما يبكيك فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه وانت رسول الله فقال اما ترضي ان تكون لهم الدنيا ولنا الاخرة	7627	5365446019048736136	449	883.0	357	452	99.3362808227539	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3459	false	-3620609527922046175	134	258	625	1219	1426	300	ما نع--د للنساء امر--------ا حتي انزل الله فيهن ما انزل---------------------------------------- وقسم لهن ما قسم ق-----------------------------------------ال فبينا ---------انا في امر اتامر----------ه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما-لك ولما ها هنا في-----------------------------------------------------------------------ما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب-------------- ما تريد ان تراجع انت------------------------------ وان ابنتك لتر----------اجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان---------- فقام عمر فاخذ رداءه مكانه -------حتي دخل علي حفصة ----------------------------فقال لها يا بنية انك لتراجع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين رسول الله صلي الله عليه وسل-----م حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه ف------------------قلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها-------------------- حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة	3459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07628	true	-7511822082653706816	13	217	64	1101	1519	300	ما تاكيد للنفي المستفاد منها حتي انزل الله فيهن ما انزل نحو قوله تعالي وعاشروهن بالمعروف النساء وقسم لهن ما قسم نحو وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن البقرة قال فبينا بغير ميم انا في امر اتامره اتفكر فيه اذ قالت امراتي لو صنعت كذا وكذا قال فقلت لها ما لك ولما ها هنا فيما ولابي ذر عن الكشميهني وفيم بواو من غير الف وله عن الحموي والمستملي وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب من مقالتك هذه ما تريد ان تراجع انت بفتح الجيم اي ترادد في الكلام وان ابنتك تريد حفصة لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يظل يومه غضبان غير مصروف فقام عمر فاخذ رداءه مكانه ثم نزل حتي دخل علي حفصة ابنته وبدا بها لمنزلتها منه فقال لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله حتي يظل يومه غضبان وفي رواية عبيد الله بن ابي ثور عند المءلف في باب الغرفة والعلية من المظالم فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه وسلماليوم حتي الليل فق---------الت حفصة والله انا لنراجعه لنرادده في الكلام فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها بالرفع علي الفاعلية حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة	7628	5365446019048736136	561	942.5	444	1049	53.4795036315918	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	23	121	107	587	1476	300	علي ام سلمة لقرابتي منها------------------------------------------------ فكلمتها -------فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب دخلت في كل شء-------------------- حتي تبتغي-------- ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فاخذتني----------------------- والله اخذا كسرتني--- عن بعض ما كنت اجد فخ---------رجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار--------------------------------------------------------- اذا غبت ------------------------------------اتاني بالخبر--------------- واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر--------------- ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر لنا انه يريد ان يسير الي--------نا فقد امتلات صدورنا منه----- فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب ف------------------------------------------------قال افتح افتح------------------------------------------------- فقلت جاء الغساني فقال--- بل اشد من ذلك----------------------------------- اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه	3460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07629	true	-6551365496046117305	68	263	325	1291	1493	300	علي ام سلمة لقرابتي منها لان ام عمر كانت مخزومية كام سلمة وهي بنت عم امه فكلمتها في ذلك فقالت ام سلمة عجبا لك يا ابن الخطاب----- في كل شء من امور الناس غالبا حتي تبتغي اي تطلب ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فاخذتني منعتني ام سلمة بكلامها والله اخذا كسرتني به عن بعض ما كنت اجد من الغضب فخرجت من عندها وكان لي صاحب من الانصار هو اوس بن خولي كما نقله ابن بشكوال وقيل هو عتبان بن مالك اذا غبت عن مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلماتاني بالخبر من الوحي وغيره واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر من الوحي وغيره ونحن نتخوف ملكا من ملوك غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة غير منصرف وهو جبلة بن الايهم رواه الطبراني عن ابن عباس او الحارث بن ابي شمر ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا ليغزونا فقد امتلات صدورنا منه خوفا فاذا صاحبي الانصاري يدق الباب وفي النكاح فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا فقال افتح افتح مرتين للتاكيد فخرجت اليه فقال حدث اليوم امر عظيم فقلت جاء الغساني فقال لا بل اشد من ذلك اي بالنسبة الي عمر لمكان حفصة بنته اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ازواجه	7629	5365446019048736136	470	744.0	375	973	48.30421447753906	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3460	false	-8381610138691920332	126	242	612	1169	1476	300	فاخذت ثوبي------------- فاخرج--------- حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له يرقي ------------------------------------------عليها بعجل--------------------------------ة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود ع--------لي راس الدرجة ف-----قلت له قل -----------------------------هذا عمر بن الخطاب---------------------------------------------------------- فاذن لي قال عمر فقصصت ع---------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه--------- قرظا ----------------------------------------------------مصب----------وبا--------------------------------------------------------------------------- وعند راسه اهب معلقة---------------------------------------------------------------------- فرايت اثر الحصير في جنبه-------------------- فبكيت ف-----قال ما يبكيك ف--------------قلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه----------------------- وانت رسول الله فقال---------------------------------------- اما ترضي ان تكون لهم الدني------------------------ا ولنا الاخرة	3460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07630	true	-9001457595762335074	8	248	48	1298	1567	300	فاخذت ثوبي بكسر الموحدة فاخرج من منزلي حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له بفتح الميم وسكون المعجمة وضم الراء اي غرفة وفي المظالم والنكاح فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلمفدخل مشربة له يرقي بفتح الياء او بضمها مبنيا للمفعول اي يصعد عليها بعجلة بفتح العين المهملة والجيم بدرجة وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اسود هو رباح علي راس الدرجة قاعد فقلت له قل لرسول الله صلي الله عليه وسلمهذا عمر بن الخطاب يستاذن في الدخول فدخل الغلام واستاذنه عليه الصلاة والسلام فاذن لي قال عمر فقصصت لما دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا الحديث فلما بلغت حديث ام سلمة تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك بلا صوت وانه لعلي حصير ما بينه وبينه شء وتحت راسه وسادة من ادم حشوها ليف وان عند رجليه بالتثنية قرظا بقاف وراء فظاء معجمة مفتوحات ورق السلم الذي يدبغ به مصبوبا اي مسكوبا ولابي ذر مصبورا بالراء بدل الموحدة اي مجموعا من الصبرة وهي الكوم من الطعام وعند راسه اهب معلقة بفتح الهمزة والهاء وبضمهما جمع اهاب جلد دبغ ام لم يدبغ او قبل ان يدبغ فرايت اثر الحصير في جنبه عليه الصلاة والسلام فبكيت لذلك فقال ما يبكيك يا ابن الخطاب فقلت يا رسول الله ان كسري وقيصر فيما هما فيه من زينة الدنيا ونعيمها وانت رسول الله المستحق لذلك لا هما فقال عليه الصلاة والسلام اما ترضي ان تكون لهم الدنيا الفانية كزينتها ونعيمها ولنا الاخرة	7630	5365446019048736136	545	852.0	432	1253	43.495609283447266	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3461	false	2482471540991835517	41	108	215	550	1591	300	فلما نباها به قالت --------من انباك هذا قال نباني العليم الخبير--------------------------------- فيه عا----------------ءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة	3461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07631	true	4348566548910130926	142	232	728	1166	1505	300	فلما نباها به ذكرهما وقوله من انباك هذا ذكرهما وحذف الجار وسقط لفظ باب لغير ابي ذر الي اخر حديثا فيه اي في هذا الباب عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سبق في الباب الذي قبل من طريق عبيد بن عمير 4914 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول اردت ان اسال عمر فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة	7631	5365446019048736136	305	536.5	243	439	69.47608184814453	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3461	false	2482471540991835517	94	154	481	805	1591	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------م فما اتممت كلامي حتي قال---- عاءشة وحفصة طرفه 89 AUTO------------------------ 4 باب قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما صغوت واصغيت ملت لتصغي لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عون تظاهرون تعاونون------------------- وقال مجاهد قوا انفسكم واهليكم اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم	3461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07632	true	3243199787262705977	0	70	0	376	1626	300	علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي حرم علي نفسه ما حرم فما اتممت كلامي حتي قال هما عاءشة وحفصة الحديث المسوق قبل بتمامه واختصره هنا 4 باب قوله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما صغوت واصغيت ملت لتصغي لتميل وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه وجبريل وصالح المءمنين والملاءكة بعد ذلك ظهير عون تظاهرون تعاونون قوا انفسكم واهليكم وقال مجاهد------------------- اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم	7632	5365446019048736136	293	523.5	238	395	74.17721557617188	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3461	false	2482471540991835517	148	299	765	1587	1591	300	اوصوا انفسكم واهليكم بتقوي الله وادبوهم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفصة طرفه 89 باب وان تظاهرا عليه التحريم تظاهرتا اي تعاونتا ولفظ الظهر للدلالة علي تقوي كل واحدة بالاخري لان الظهر مظهر القوي قوا انفسكم واهليكم التحريم اي اوصوا اهليكم بتقوي الله قيل جوابه اوصوا وقال القاضي صوابه قوا وقيل اوقفوا من وقفت الشء حبسته الا ان اوقف لغة رديءة قوله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	3461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07633	true	-4654470385146271614	90	190	475	1022	1610	300	اوصوا --------اهليكم بتقوي الله وادبوهم 4915 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد قال سمعت عبيد بن حنين يقول سمعت ابن عباس يقول اردت ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمكثت سنة فلم اجد له موضعا حتي خرجت معه حاجا فلما كنا بظهران ذهب عمر لحاجته فقال ادركني بالوضوء فادركته بالاداوة فجعلت اسكب عليه ورايت موضعا فقلت يا امير المءمنين من المراتان اللتان تظاهرتا قال ابن عباس فما اتممت كلامي حتي قال عاءشة وحفص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قوله عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن مسلمات مءمنات قانتات تاءبات عابدات ساءحات ثيبات وابكارا	7633	5365446019048736136	547	1071.5	447	822	66.54501342773438	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	0	40	0	188	1544	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال قال ------------عمر رضي الله عنه اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية	3462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07635	true	6411999573504092022	158	263	820	1347	1534	300	حدثنا عمرو بن عون حدثنا هشيم عن حميد عن انس قال رضي الله عنهقال عمر رضي الله عنه اجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلم-في الغيرة عليه فقلت لهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن التحريم فنزلت هذه الاية وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين فيهما الواسطي نزيل البصرة قال حدثنا هشيم بن بشير مصغرين عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهاجتمع نساء النبي صلي الله عليه وسلمفي الغيرة عليه بفتح الغين المعجمة فقلت لهن رضوان الله عليهن عسي ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا م--------------------------------------نكن فنزلت هذه الاية	7635	5365446019048736136	146	75.5	115	566	25.795053482055664	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	45	73	210	390	1544	300	الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز تقطع مناكبها جوانبها تدعون وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات بسط اجنحتهن ونفور الكفور AUTO 68 سورة	3462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07636	true	1613885833086944224	68	94	350	522	1672	300	الملك التفاوت الاختلاف والتفاوت والتفوت واحد تميز تقطع مناكبها جوانبها تدعون وتدعون مثل تذكرون وتذكرون ويقبضن يضربن باجنحتهن وقال مجاهد صافات بسط اجنحتهن ونفور الكفور-------- سورة	7636	5365446019048736136	172	335.5	146	180	95.55555725097656	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	213	238	1119	1257	1544	300	وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	3462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07637	true	-6713440949547372570	63	88	324	462	1555	300	وقال غيره كالصريم كالصبح انصرم من الليل والليل انصرم من النهار وهو ايضا كل رملة انصرمت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول	7637	5365446019048736136	138	276.0	113	138	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3462	false	-3236161795572280365	215	282	1129	1459	1544	300	كالصريم--------- كالصبح انصرم م------ن الليل والليل انصرم م------ن الن------------------------------------------هار--------------------------------------------------------------------------------------- وهو ايضا كل رملة انصرم-------ت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1 باب عتل بعد ذلك زنيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة ---4918 حدثنا ابو نعيم حدثنا	3462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07638	true	8530683822624879703	30	193	139	971	1504	300	كالصريم القلم اي كالصبح انصرم انقطع من الليل والليل انصرم انقطع من النهار فالصريم يطلق علي الليل لسواده وعلي النهار وعلي الصبح فهو من الاضداد وقال شمر الصريم الليل والنهار لانصرام هذا عن ذاك وذاك عن هذا وهو ايضا كل رملة انصرمت انقطعت من معظم الرمل والصريم ايضا المصروم مثل قتيل ومقتول فعيل بمعني مفعول وفي التفسير اي كالبستان الذي صرم ثماره بحيث لم يبق فيه شء او كالليل باحتراقها واسودادها او كالنهار بابيضاضها من فرط اليبس هذا 1 باب عتل بعد ذلك زنيم باب بالتنوين اي في قوله تعالي عتل غليظ جاف بعد ذلك زنيم القلم اي دعي ينسب الي قوم ليس منهم ماخوذ من زنمتي الشاة وهما المتدليتان من اذنها وحلقها فاستعير للدعي لانه كالمعلق بما ليس منه وسقط باب لغير ابي ذر 4917 حدثنا محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما عتل بعد ذلك زنيم قال رجل من قريش له زنمة مثل زنمة الشاة وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني	7638	5365446019048736136	311	501.5	245	832	37.37980651855469	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3463	false	7107698257549790073	113	178	586	881	1476	300	2 باب يوم يكشف عن ساق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رءاء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	3463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07640	true	-745401169925854899	0	106	0	494	1464	300	2 باب يوم يكشف عن ساق هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي يوم يكشف عن ساق القلم هو عبارة عن شدة الامر يوم القيامة للحساب والجزاء يقال كشفت الحرب عن ساق اذا اشتد الامر فيها فهو كناية اذ لا كشف ولا ساق وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4919 حدثنا ادم حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يكشف ربنا عن ساقه فيسجد له كل مءمن ومءمنة ويبقي من كان يسجد في الدنيا رياء وسمعة فيذهب ليسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	7640	5365446019048736136	292	531.0	229	496	58.870967864990234	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3464	false	-8200403112357905930	65	120	330	614	1507	300	سورة الحاقة----------------------- عيشة راضية الحاقة يريد فيها الرضا هذا علي طريقة قولهم امراة لابن ذات لبن فمن علماء البيان علي انه مجاز عقلي اسند الي العيشة فعل صاحبها وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح AUTO 70 سورة	3464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07641	true	7928039831200595128	5	57	28	306	1595	300	سورة الحاقة بسم الله الرحمن الرحيم عيشة راضي-------ة يريد فيها الرضا القاضية الموتة الاولي التي متها ثم احيا بعدها من احد عنه حاجزين احد يكون للجمع وللواحد-------------- وقال ابن عباس الوتين نياط القلب قال ابن عباس طغي كثر ويقال بالطاغية بطغيانهم ويقال طغت علي الخزان كما طغي الماء علي قوم نوح-------- سورة	7641	5365446019048736136	179	262.5	141	307	58.306190490722656	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3464	false	-8200403112357905930	104	149	530	780	1507	300	ويقال بالطاغية--- بطغيان---------------------------هم ويقال طغت ---------علي الخزان--------------------------------------------------------- كما طغي الماء علي قوم نوح AUTO 70---- سورة سال ساءل الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي والعزون الجماعات وواحدها عزة	3464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07641	true	7928039831200595128	193	256	1007	1357	1595	300	ويقال بالطاغية اي بطغيانهم قاله ابو عبيدة وزاد وكفرهم ويقال طغت اي الريح علي الخزان بضم الخاء وفي اليونينية بفتحها فخرجت بلا ضبط فاهلكت ثمود كما طغي الماء علي قوم نوح عليه السلام سورة سال ساءل الفصيلة اصغر اباءه القربي اليه ينتمي من انتمي للشوي اليدان والرجلان والاطراف وجلدة الراس يقال لها شواة وما كان غير مقتل فهو شوي والعزون الجماعات وواحدها عزة	7641	5365446019048736136	244	442.5	199	350	69.71428680419922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3465	false	-3540413120402469600	19	156	99	793	1544	300	سورة نوح اطو-------ارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة ------------------------------------------------------AUTO 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما سورة نوح اطوارا نوح اي طورا كذا وطورا كذا	3465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07642	true	-8123436058277799182	53	139	310	758	1600	300	سورة انا ارسلنا اطوارا طورا كذا وطورا كذا يقال عدا طوره اي قدره والكبار اشد من الكبار وكذلك جمال وجميل لانها اشد مبالغة وكبار الكبير وكبارا ايضا بالتخفيف والعرب تقول رجل حسان وجمال وحسان مخفف وجمال مخفف ديارا من دور ولكنه فيعال من الدوران كما قرا عمر الحي القيام وهي من قمت وقال غيره ديارا احدا تبارا هلاكا وقال ابن عباس مدرارا يتبع بعضها بعضا وقارا عظمة سورة انا ارسلنا مكية وايها تسع او ثمان وعشرون ولابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة نوح اطوارا---- اي طورا كذا وطورا كذا	7642	5365446019048736136	382	567.0	307	755	50.59602737426758	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3465	false	-3540413120402469600	72	147	376	751	1544	300	ديارا احدا--------------- تبارا هلاكا و--------------------قال ابن عباس----------------------- مدرارا يتبع بعضها-------------- بعضا وقارا--- عظمة AUTO---------------------------------------------------- 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما	3465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	true	-3115506812605029215	1	144	5	732	1521	300	ديارا احدا قاله ابو عبيدة تبارا هلاكا قاله ابو عبيدة ايضا وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم مدرارا يتبع بعضها ولابي ذر بعضه بعضا وقارا اي عظمة قاله ابن عباس ايضا فيما وصله سعيد بن منصور وابن ابي حاتم 1 باب ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق نوح ضم واو ودا نافع وفتحها غيره ونون يغوثا ويعوقا المطوعي للتناسب ومنع صرفهما الباقون للعلمية والمعجمة او للعلمية والوزن ان كانا عربيين وثبت الباب وتاليه لابي ذر 4920 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن ابن جريج وقال عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد اما ود كانت لكلب بدومة الجندل واما سواع كانت لهذيل واما يغوث فكانت لمراد ثم لبني غطيف بالجرف عند سبا واما يعوق فكانت لهمدان واما	7643	5365446019048736136	370	610.0	295	727	50.89408493041992	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	0	45	0	245	1610	300	بالجوف بضم الغين مصغر واما يعوق فكانت------------ نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	3466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07643	true	-3115506812605029215	136	182	689	939	1521	300	بالجرف عند سبا و-------اما يعوق فكانت لهمدان واما نسر فكانت لحمير لال ذي الكلاع اسماء رجال صالحين من قوم نوح فلما هلكوا اوحي الشيطان الي قومهم ان انصبوا الي مجالسهم التي كانوا يجلسون انصابا وسموها باسماءهم ففعلوا فلم تعبد حتي اذا هلك اولءك وتنسخ العلم عبدت	7643	5365446019048736136	229	436.5	186	257	89.10505676269531	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0819	false	1172461393870277619	169	300	862	1543	1543	300	حدثنا مسدد -------قال حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قالوا ما حال بينكم وبين خبر السماء الا شء حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظ------------------------------------------------------------------روا ما هذا------ الذي حال بينكم وبين خبر السماء فانصرف اولءك الذين توجهوا نحو تهامة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة ----عامدين 773------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عوانة بفتح العينالوضاح الواسطي عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين ---معجمة-جعفر بن ابي وحشية جبير بضم الجيم علي وزن المص----------------غر عن ابن عباس---------------------- انطلق----- النبي صلي الله عليه وسلم في طاءفة-	819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	true	3410921711590341096	45	260	212	1337	1556	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين---------- فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء وارسلت علينا الشهب قال --ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق --الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلمقل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة ----------الوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي و---------------حشية الواسطي البصري عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال انطلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في طاءفة	7645	5365446019048736136	566	928.0	455	1189	47.60302734375	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	46	114	250	584	1610	300	72 سورة قل اوحي الي------ قال ابن عباس لبدا اعوانا AUTO 1 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	3466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	true	3410921711590341096	2	98	8	484	1556	300	72 سورة قل اوحي الي 1 باب قال ابن عباس لبدا اعوانا مكية وايها ثمان وعشرون وسقط لابي ذر الي قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم لبدا بكسر اللام ولابي ذر بضمها وهي قراءة هشام اعوانا جمع عون وهو الظهير 4921 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين فقالوا ما لكم فقالوا حيل بيننا وبين خبر السماء	7645	5365446019048736136	324	612.0	258	477	67.92453002929688	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	true	3410921711590341096	97	170	477	875	1556	300	السماء وارسلت علينا الشهب قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الذين توجهوا نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنخلة وهو عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران تسمعوا له فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين	7645	5365446019048736136	393	772.0	321	399	98.4962387084961	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	0	45	0	220	1479	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من ا-----لجن وانما اوحي اليه قول الجن	3467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07645	true	3410921711590341096	170	215	875	1099	1556	300	خبر السماء فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا وانزل الله عز وجل علي نبيه صلي الله عليه وسلم-قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن الجن وانما اوحي اليه قول الجن	7645	5365446019048736136	219	430.0	175	225	97.33333587646484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3466	false	6528944394121283328	226	300	1212	1610	1610	300	البقعة وارسلت علينا الشهب -------------------------------------------قال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث--------------------------------------------------------------------------- فاضربوا مشارق الارض ومغارب--------------ها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق ---------الذين توجهوا نحو تهامة ---------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنخل-------------------------------------------------------------------------------ة وهو-------------------- عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران------------------------ تسمعوا ل-----------------------------ه فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين-	3466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07646	true	-836211607201267060	128	263	674	1398	1596	300	السماء وارسلت علينا الشهب قال ابليس بعد ان حدثوه بالذي وقع ولابي ذر فقال ما حال بينكم وبين خبر السماء الا ما حدث لان السماء لم تكن تحرس الا ان يكون في الارض نبي او دين لله ظاهر قاله السدي فاضربوا مشارق الارض ومغاربها اي سيروا فيها فانظروا ما هذا الامر الذي حدث فانطلقوا فضربوا مشارق الارض ومغاربها ينظرون ما هذا الامر الذي حال بينهم وبين خبر السماء قال فانطلق الشياطين الذين توجهوا نحو تهامة بكسر الفوقية وكانوا من جن نصيبين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنخلة بفتح النون وسكون الخاء المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث موضع علي ليلة من مكة وهو عليه الصلاة والسلام عامد الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران منه عليه الصلاة والسلام تسمعوا له بتشديد الميم اي تكلفوا سماعه فقالوا هذا الذي حال بينكم وبين	7646	5365446019048736136	393	691.5	321	725	54.2068977355957	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	49	170	237	865	1479	300	سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا سورة المزمل انك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا المزمل جمع----- نكل بكسر النون واسكان الكاف ويجوز فتحهما من النكل بفتح النون واسكان الكاف وهو المنع منفطر المزمل مثقلة فان قلت القياس مثقل به ك منفطر به قلت السماء يءنث ويذكر او ما في الاية بتقدير الشء او ف----------------------------------------------------ي تاويل السقف --------------------------------------------------------------مهيلا المزمل الرمل الساءل اسم مفعول من هال يهيل مثل سال يسيل لم يرو في المزمل حديثا وقد روي مسلم عن عاءشة فصار قيام الليل سنة بعد ان كان فرضا AUTO 74 سورة---------------------------------- المدثر----------------------- قال ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وقال ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة نافرة مذعورة	3467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07647	true	-2345348598620327490	102	236	539	1265	1572	300	سورة المزمل وقال مجاهد وتبتل اخلص وقال الحسن انكالا قيودا منفطر به مثقلة به وقال ابن عباس كثيبا مهيلا الرمل الساءل وبيلا شديدا سورة المزمل مكية وايها تسع عشرة او عشرون ولابي ذر زيادة والمدثر وقال مجاهد فيما وصله الفريابي وتبتل اي اخلص وقال غيره انقطع اليه وقال الحسن البصري فيما وصله عبد بن حميد انكالا اي قيودا واحدها نكل بكسر النون من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطر به اي مثقلة به و---------------في اليونينية مثقلة بالتخفيف قاله الحسن ايضا فيما وصله عبد بن حميد والتذكير علي تاويل السقف والضمير لذلك اليوم وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم كثيبا مهيلا------- الرمل الساءل---------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد اجتماعه وبيلا اي شديدا قاله ابن عباس فيما وصله الطبري سورة المدثر بسم الله الرحمن الرحيم قال ابن عباس عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وقال ابو هريرة الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة نافرة مذعورة	7647	5365446019048736136	326	490.5	264	961	33.922996520996094	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	154	298	773	1473	1479	300	عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وقال --------------ابو هريرة------------- الاسد وكل شديد قسورة مستنفرة--- نافرة مذعورة AUTO------------------------- 1 باب 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المد-------ثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خ------لق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07648	true	3391824253786962943	31	184	159	919	1485	300	عسير شديد قسورة ركز الناس واصواتهم وكل شديد قسورة قال ابو هريرة القسورة قسور الاسد الركز الصوت--- مستنفرة اي نافرة مذعورة بالذال المعجمة قاله ابو عبيدة 1 باب 4922 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير سالت ابا سلمة بن عبد الرحمن عن اول ما نزل من القران قال يا ايها المدثر المدثر قلت يقولون اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن ذلك وقلت له مثل الذي قلت فقال جابر لا احدثك الا ما حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل جاورت بحراء فلما قضيت جواري هبطت فنوديت فنظرت عن يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا---- فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	7648	5365446019048736136	671	1273.0	532	768	87.36978912353516	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3467	false	5161124345298548162	251	298	1239	1473	1479	300	يميني فلم ار شيءا ونظرت عن شمالي فلم ار شيءا ونظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت خديجة فقلت دثر---------وني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	3467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07649	true	-409625385819901701	0	64	0	323	1497	300	يميني فلم ار شيءا ون---------------------------ظرت امامي فلم ار شيءا ونظرت خلفي فلم ار شيءا فرفعت راسي فرايت شيءا وفي باب كيف كان بدء الوحي فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فاتيت خديجة فقلت دثروني اي غطوني وصبوا علي ماء باردا قال فدثروني وصبوا علي ماء باردا قال فنزلت يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر	7649	5365446019048736136	207	386.0	166	350	59.14285659790039	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3468	false	-6943187120129914763	150	219	789	1103	1500	300	2 باب قوله قم فان---------------------------------------------------------------------ذر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك طرفه 4 AUTO 3 باب قوله وربك فكبر ---4924 حدثن---ا اسحاق بن منصور حدثنا	3468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07649	true	-409625385819901701	94	173	477	842	1497	300	2 باب قوله قم فانذر باب قوله قم فانذر اي خوف اهل مكة النار ان لم يءمنوا وسقط هذا لابي ذر 4923 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وغيره قالا حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال جاورت بحراء مثل حديث عثمان بن عمر عن علي بن المبارك----------------------- وربك فكبر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا	7649	5365446019048736136	275	473.0	215	389	70.69408416748047	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3468	false	-6943187120129914763	209	300	1052	1500	1500	300	باب قوله وربك فكبر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك ف---------------قال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن-	3468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07650	true	34432421306679237	6	100	34	498	1491	300	باب قوله وربك فكبر 4924 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيي قال سالت ابا سلمة اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق فقال ابو سلمة سالت جابر بن عبد الله اي القران انزل اول فقال يا ايها المدثر فقلت انبءت انه اقرا باسم ربك الذي خلق العلق فقال لا اخبرك الا بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاورت في حراء فلما قضيت جواري هبطت فاستبطنت الوادي فنوديت فنظرت امامي وخلفي وعن	7650	5365446019048736136	447	879.0	357	464	96.3362045288086	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	0	66	0	328	1510	300	يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر طرفه 4 AUTO 4 باب قوله وثيابك فطهر 4925 حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07650	true	34432421306679237	100	167	498	827	1491	300	يميني وعن شمالي فاذا هو جالس علي عرش بين السماء والارض فاتيت خديجة فقلت دثروني وصبوا علي ماء باردا وانزل علي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر المدثر 1 وبه قال حدثنا اسحاق بن منصور ابو يعقوب المروزي قال حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث البصري قال حدثنا حرب هو ابن شداد قال حدثنا يحيي هو ابن ابي كثير قال سالت ابا-------------------------------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن	7650	5365446019048736136	177	299.5	138	415	42.650604248046875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	32	192	157	973	1510	300	باب قوله وثيابك فطهر 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي والرجز فاهجر--------- قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان طرفه 4 AUTO 5 باب قوله والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حد-----------ثنا الليث-------------- عن عقيل قال ------------------------ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07651	true	-3293283118392535111	71	201	370	1019	1539	300	باب لغير ابي ذ-----ر 4925 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ---------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي-والرجز فاهجر المدثر 1 قبل ان تفرض الصلاة وهي الاوثان -------------------وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن--------------- عبد الله بن بكير المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري قال -------	7651	5365446019048736136	535	949.5	425	874	61.21281433105469	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	218	288	1087	1432	1500	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	2451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	true	9180378245484476391	144	207	762	1076	1554	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدث-نا الليث عن------- عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة--- الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت	7652	5365446019048736136	290	504.5	228	350	82.85713958740234	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	97	261	472	1331	1510	300	فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء ج---------الس علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت ----------------------------------------------------------------------------------منه رعبا----------------------------------------------------------------------------------- فرجعت---------- فقلت زملوني زملوني------ فدث------روني فانزل الله تعالي---------------- يا ايها المدثر الي----- والرجز فاهجر قبل ان تفرض الص-----------------------------------------------------لاة-------------------------------------------------------------------------------------------- وهي الاوثان طرفه 4 AUTO 5 باب قوله والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله فاهجر قا---------ل ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	true	9180378245484476391	0	229	0	1201	1554	300	فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء هو جبريل جالس علي كرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين السماء والارض فجثثت بجيم مفتوحة في الفرع كاصله مضمومة في غيرهما فهمزة مكسورة فمثلثة ساكنة ففوقية فزعت منه رعبا اي خوفا ولابي ذر فجثثت بمثلثتين ففوقية من غير همزة قاله الكرماني من الجث وهو القطع فرجعت الي خديجة فقلت زملوني زملوني مرتين فدثروني غطوني فانزل الله تعالي ولابي ذر عز وجل يا ايها المدثر الي قوله والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة فيه اشعار بان الامر بتطهير الثياب كان قبل فرض الصلاة و الرجز هي الاوثان وانث الضمير في قوله وهي باعتبار ان الخبر جمع وفسر بالجمع نظرا الي الجنس قاله الكرمان-----------ي 4 باب----- والرجز فاهجر يقال الرجز والرجس العذاب هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي والرجز فاهجر المدثر اي دم علي هجره يقال الرجز بالزاي والرجس بالسين العذاب هذا قول ابي عبيدة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4926 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل قال ابن شهاب سمعت ابا سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه حتي هويت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني فزملوني فانزل الله تعالي يا ايها المدثر الي قوله-فاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة والرجز الاوثان ثم حمي الوحي وتتابع	7652	5365446019048736136	665	1176.5	538	1381	48.15351104736328	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	144	176	752	915	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07652	true	9180378245484476391	168	198	873	1032	1554	300	الله صلي الله عليه وسلم-يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	7652	5365446019048736136	150	280.0	120	163	92.0245361328125	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	220	292	1110	1469	1510	300	فاذا الملك الذي جاءني بحراء---------- قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت --------------------------------------------------------------------------------------منه حتي هوي------------------------ت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني------ فزملوني------------------- فانزل الله تعالي يا ايها المدث---------ر الي قوله فاهج-----------------------------------ر قال ابو سلمة---------------------------- والرجز الاوثان ثم ------------------------حمي الوحي-------- وت-----------------------------------------------------تابع طرفه 4 AUTO 75 سورة القيامة AUTO------------------------ 1 باب وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ابن عباس سدي هملا ليفجر امامه سوف اتوب سوف اعمل لا وزر لا حصن	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07653	true	-4544469106014860347	1	128	6	674	1539	300	فاذا الملك الذي جاءني بحراء وهو جبريل قاعد علي كرسي بين السماء والارض فجءثت منه بفتح الجيم في اليونينية وفي غيرها بضمها وكسر الهمزة وسكون المثلثة بعدها فوقية خفت منه حتي هويت بفتح الهاء والواو وسقطت الي الارض فجءت اهلي فقلت زملوني زملوني مرتين فزملوني بفتح الميم المشددة فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله-فاهجر المدثر 1 وسقط قم فانذر لغير ابي ذر قال ابو سلمة بن عبد الرحمن بالسند السابق والرجز الاوثان ثم بعد نزول يا ايها المدثر حمي الوحي اي اكثر وتتابع ولم يكتف بقوله حمي لانه لا يستلزم الاستمرار والدوا----------------م سورة القيامة سورة القيامة مكية اربعون اية 1 باب وقوله لا تحرك به لسانك لتعجل به وقال ابن عباس سدي هملا ليفجر امامه سوف اتوب سوف اعمل لا وزر لا حصن	7653	5365446019048736136	336	551.0	269	685	49.05109405517578	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	68	124	366	630	1465	300	لا وزر القيامة---------------- لا حصن--- لا ملجا------------------------------------------------------- 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به	3470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07653	true	-4544469106014860347	216	286	1134	1470	1539	300	لا وزر القيامة قال ابن عباس اي لا حصن اي لا ملجا قال الشاعر لعمرك ما للفتي من وزر من الموت يدركه والكبر 4927 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة وكان ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به	7653	5365446019048736136	262	484.0	208	338	77.5147933959961	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	80	259	427	1253	1465	300	حدثنا موسي بن ابي عاءشة-------------------------- وكان---------------------------------- ثقة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما---- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان---------------------------------------------------------------- يريد ا---------------------------------ن يحفظه---------- فانزل الله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به طرفه 5 AUTO---------------- 2 باب ان علينا جمعه وقرانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان ينفلت منه ان علينا جمعه وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه ان نبينه علي لسانك طرفه 5 AUTO 3 باب قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس قراناه بيناه فاتبع اعمل به 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا -نزل	3470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07654	true	-513878259227273645	0	253	0	1257	1491	300	حدثنا موسي بن ابي عاءشة الكوفي الهمداني قال سفيان وكان اي ابن ابي عاءشة ثقة وصفه بذلك تاكيدا عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا نزل عليه الوحي حرك به لسانه ووصف سفيان بن عيينة كيفية التحريك وفي رواية سعيد بن منصور وحرك سفيان شفتيه يريد عليه الصلاة والسلام بهذا التحريك ان يحفظه اي القران فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به لتاخذه علي عجلة مخافة تفلته 2 باب ان علينا جمعه وقرانه هذا باب بالتنوين ان علينا جمعه وقرانه القيامة اي قراءته فهو مصدر مضاف للمفعول والفاعل محذوف والاصل وقراءتك اياه والقران مصدر بمعني القراءة وسقط لابي ذر ان علينا الخ ولفظ باب لغيره 4928 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن موسي بن ابي عاءشة انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال وقال ابن عباس كان يحرك شفتيه اذا انزل عليه فقيل له لا تحرك به لسانك يخشي ان يتفلت منه ان علينا جمعه وقرانه ان نجمعه في صدرك وقرانه ان تقراه فاذا قراناه يقول انزل عليه فاتبع قرانه ثم ان علينا بيانه ان نبينه علي لسانك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------به قال حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين مصغرا ابن باذام العبسي الكوفي عن اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن موسي بن ابي عاءشة الكوفي انه سال سعيد بن جبير عن قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال ابن جبير مجيبا لموسي وقال ولابي ذر قال ابن عباس رضي الله عنهما كان اي النبي- صلي الله عليه وسلميحرك شفتيه اذا انزل	7654	5365446019048736136	597	1017.5	466	1461	40.862422943115234	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	186	297	910	1453	1465	300	وقرانه ان تقراه------- فاذا قراناه يقول انزل عليه--------- فاتبع قران-------ه ثم ان علينا بيانه ان نب-----------ينه علي لسانك طرفه 5 AUTO----------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس قراناه بيناه فاتبع اعمل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به --------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------4927 4928 4929 وكان ثقة تزكية للراوي كما قال للبراء وكان غير كذوب اطرق قال ابن الاثير الاطراق ان يقبل ببصره علي الارض ويسكت اولي لك فاولي القيامة توعد	3470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	true	1664631709963829624	14	229	74	1141	1494	300	وقرانه ان تقراه بلسانك فاذا قراناه يقول انزل عليه مع جبريل فاتبع قرانه قراءته ثم ان علينا بيانه القيامة اي ان نبينه علي لسانك وفسره غير ابن عباس ببيان ما اشكل من معانيه وفيه دليل علي جواز تاخير البيان عن وقت الخطاب 3 باب----- فاذا قراناه فاتبع قرانه قال ابن عباس قراناه بيناه فاتبع اعمل به هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة وسقط لفظ باب لغير ابي ذر قال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم قراناه اي بيناه فاتبع اي اعمل به وقال ابن عباس ايضا فيما ذكره ابن كثير ثم ان علينا بيانه نبين حلاله وحرامه 4929 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل----------------------------------------------------------------- اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله------------------------- اولي لك فاولي القيامة توعد	7655	5365446019048736136	408	514.5	322	1163	35.08168411254883	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	35	118	168	582	1524	300	قوله تعالي لا تحرك به لسانك القي---------امة قد استشكل ربطه بما تقدمه لعدم ظهور المناسبة والذي يظهر لي ان وضع عل----------------------------يه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه -----------قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5 اولي لك فاولي-------- توعد	3471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	true	1664631709963829624	138	229	681	1141	1494	300	قوله------ لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة 16 قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله------- اولي لك فاولي القيامة توعد	7655	5365446019048736136	334	586.0	265	473	70.61310577392578	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	136	207	734	1069	1550	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به-------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	3537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	true	1664631709963829624	119	187	598	925	1494	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس--------------- في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	7655	5365446019048736136	319	612.5	252	343	93.00291442871094	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	83	125	413	624	1520	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع--- ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله طرفه 5 AUTO 29 باب مد القراءة 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حد--------------------ثنا جرير	3538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07655	true	1664631709963829624	197	241	975	1202	1494	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ثم ان علينا بيانه عل-------ينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله اولي لك فاولي القيامة توعد وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني قال حدثنا جرير	7655	5365446019048736136	152	259.5	120	234	64.95726776123047	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	57	161	279	791	1524	300	يعرف من----ه فانزل الل------------------------ه الاية التي في----- لا اقسم بيوم القيامة--------------- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال علينا ان نجمعه في ص-----------------------------------------------درك وقرانه ف-------------اذا قراناه----------------- فاتبع قرانه فا---ذا انزلناه فاستمع--------------------------------- ثم ان علينا بيانه--- علينا ان نبينه بلسانك قال------------ فكان-------------------- اذا اتاه جبريل اطرق ف-------اذا ذهب------ قراه ------------------------كما وعده الله طرفه 5 ا-------------------------------------ولي لك فاولي-------- توعد AUTO 76 س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة هل اتي علي الانسان----------------------- يقال معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل	3471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07656	true	8537798586190751841	111	300	573	1506	1506	300	يفرغ من اخره فانزل الله تعالي بسبب اشتداده عليه الاية التي في سورة لا اقسم بيوم القيامة وهي قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا ج-عه وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وعن قتادة فيما رواه الطبري ان معني جمعه تاليفه وقرانه اي تقرءه انت فاذا قراناه عليك بلسان جبريل فاتبع قرانه اي فاذا انزلناه فاستمع زاد ابو عوانة في بدء الوحي وانصت ثم ان علينا بيانه اي علينا ان نبينه بلسانك قال اي ابن عباس فكان عليه الصلاة والسلام اذا اتاه جبريل اطرق اي سكت فاذا ذهب جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلمكما وعد- الله زاد ابو ذر عز وجل علي الوجه الذي القاه عليه اولي لك فاولي القيامة توعد وتهديد والكلمة اسم فعل واللام للتبيين اي وليك ما تكره يا ابا جهل وقرب منك وقوله فاولي اي فهو اولي بك من غيره وثبت اولي الخ لابي ذر سورة هل اتي علي الانسان بسم الله الرحمن الرحيم يقال معناه اتي علي الانسان وهل تكون جحدا وتكون خبرا وهذا من الخبر يقول كان شيءا فلم يكن مذكورا وذلك من حين خلقه من طين الي ان ينفخ فيه الروح امشاج الاخلاط ماء المراة وماء الرجل-	7656	5365446019048736136	483	767.5	384	936	51.60256576538086	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	161	190	791	969	1524	300	الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير	3471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07657	true	3623462133730654996	0	29	0	178	1563	300	الدم والعلقة ويقال اذا خلط مشيج كقولك خليط وممشوج مثل مخلوط ويقال سلاسلا واغلالا ولم يجر بعضهم مستطيرا ممتدا البلاء والقمطرير الشديد يقال يوم قمطرير ويوم قماطر والعبوس والقمطرير	7657	5365446019048736136	178	356.0	149	178	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3472	false	-5123403147013812976	58	91	294	468	1591	300	سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نخت------------م فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	3472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07660	true	-8400788110544903619	72	107	377	563	1586	300	سورة والمرسلات وقال مجاهد جمالات حبال اركعوا صلوا لا يركعون لا يصلون وسءل ابن عباس لا ينطقون والله ربنا ما كنا مشركين اليوم نختم علي افواههم فقال انه ذو الوان مرة ينطقون ومرة يختم عليهم	7660	5365446019048736136	174	339.0	141	186	93.54838562011719	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3472	false	-5123403147013812976	261	300	1390	1591	1591	300	4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها-	3472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07660	true	-8400788110544903619	258	295	1357	1557	1586	300	4930 حدثني محمود حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه-قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانزلت عليه والمرسلات وانا لنتلقاها من فيه فخرجت حية فابتدرناها	7660	5365446019048736136	199	383.0	163	202	98.51485443115234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2489	false	7231577304306879664	98	151	497	777	1555	300	فابتدرناها لن----------------------------قتلها فسبقتنا فدخلت جحرها------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شره---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله قال وانا لنتلقاها من فيه رطبة وتابعه ا----بو عوانة عن مغيرة-- وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	2489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07661	true	-5155473762596938812	112	191	561	980	1532	300	فابتدرناها اي تسابقنا اينا يدركها اولا ليقتلها فسبقتنا فدخلت جحرها بتقديم الجيم علي الحاء المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيت شركم كما وقيتم شرها بضم الواو وكسر القاف مخففة فيهما 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله------------------------------ وتابعه اسود بن ع-امر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود	7661	5365446019048736136	238	409.0	191	450	52.88888931274414	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	0	93	0	458	1525	300	فسبقتنا فدخلت جحرها------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها طرفه 1830----------------------- 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله-------- حدثنا	3473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07661	true	-5155473762596938812	119	223	608	1128	1532	300	فسبقتنا فدخلت جحرها بتقديم الجيم علي الحاء المهملة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيت شركم كما وقيتم شرها بضم الواو وكسر القاف مخففة فيهما 4931 حدثنا عبدة بن عبد الله اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن منصور بهذا وعن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله مثله وتابعه اسود بن عامر عن اسراءيل وقال حفص وابو معاوية وسليمان بن قرم عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وقال ابن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله وبه قال حدثنا	7661	5365446019048736136	448	854.0	356	520	86.15384674072266	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3473	false	-6250197653238498934	70	144	352	714	1525	300	عن مغيرة -----------------عن ابراهيم عن-- علقمة عن عبد الله وقال ابن ا---------------------------------سحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ---------------------ابيه عن عبد الله حد------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها 4930 فخرجت حية فابتدرناها	3473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07662	true	4814958874586331210	105	200	555	1044	1545	300	ان مغيرة وافق اسراءيل في شيخ ابراهيم وانه علقمة------------ وقال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي فيما وصله احمد عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود الملقب بشاذان عن عبد الله بن مسعود ومراده ان للحديث اصلا عن الاسود من غير رواية طريق الاعمش ومنصور 0000 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود قال قال عبد الله بينا نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فتلقيناها من فيه وان فاه لرطب بها اذ خرجت حية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم اقتلوها قال----------- فابتدرناها	7662	5365446019048736136	322	560.0	254	513	62.76803207397461	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	4	66	19	344	1519	300	بقصر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء----------------------------- فنسميه القصر طرفه 4933 AUTO------------------------------------------------------ 2 باب قوله كانه جمالات صف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس---- سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ترمي بشرر-------------------- كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	3474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07663	true	-8627294787069146530	193	298	1024	1575	1582	300	بقدر ثلاثة اذرع او اقل فنرفعه للشتاء اي لاجل الشتاء والاستسخان به فنسميه القصر بفتحتين وكان ابن عباس فسر قراءته بما ذكر وسقط لغير ابي ذر كالقصر قال 2 باب قوله كانه جمالات صفر باب قوله كانه ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي كانه جمالات صفر المرسلات في هيءتها ولونها وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 4933 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي اخبرنا سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-ترمي بشرر كالقصر المرسلات قال كنا نعمد الي الخشبة ثلاثة اذرع وفوق ذلك فنرفعه للشتاء فنسميه القصر كانه جمالات صفر حبال السفن تجمع حتي تكون كاوساط الرجال	7663	5365446019048736136	309	481.0	250	552	55.9782600402832	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1525	false	5099539930459778496	208	279	1046	1402	1502	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله رضي الله عنه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار بمني اذ نزل- عليه والمرسلات وانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	1525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	true	6549475635722473093	145	210	761	1095	1539	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الل-------------ه قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار----- اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم كما وقيتم شرها	7664	5365446019048736136	332	630.0	267	357	92.99720001220703	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	56	211	289	1078	1519	300	كانه جمالات صفر------------------------------------ حبال السفن تجمع-------------------- حتي تكون كاوساط الرجال طرفه 4932 AUTO----------------------- 3 باب قوله هذا يوم لا ينطقون------------------------------------------------------------- 4934 حدثنا عمر بن حفص حدث--------نا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات 4932 عابس بالباء الموحدة وسين مهملة عن ابن عباس كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع قال ابن الاثير القصر بفتح القاف وفتح الصاد وهي قراءة ابن عباس ما غلظ من اسفل النخل او اعناق الابل واحدها قصرة واما علي قراءة العامة فالقصر هو البناء المرفوع CHECK 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمرا كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	3474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07664	true	6549475635722473093	97	218	522	1128	1539	300	كانه جمالات صفر بكسر الجيم وفي الفرع كاصله بضمها هي حبال السفن تجمع بعضها الي بعض لتقوي حتي تكون كاوساط الرجال وهذا من تتمة الحديث كما قاله في الفتح 3 باب----- هذا يوم لا ينطقون هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي هذا يوم لا ينطقون المرسلات 4934 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم عن الاسود عن عبد الله قال بينما نحن مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غار اذ نزلت عليه والمرسلات فانه ليتلوها واني لاتلقاها من فيه وان فاه لرطب بها اذ وثبت علينا حية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقتلوها فابتدرناها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما وقيتم شرها قال عمر حفظته من ابي في غار بمني	7664	5365446019048736136	442	798.5	352	937	47.17182540893555	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3474	false	-2126231117260802629	127	249	640	1270	1519	300	اقتلوها فابتدرنا--------ها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم باب قوله انها ترمي بشرر كالقصر المرسلات 4932 عابس بالباء الموحدة وسين مهملة عن ابن عباس كنا نرفع الخشب بقصر ثلاثة اذرع قال ابن الاثير القصر بفتح القاف وفتح الصاد وهي قراءة ابن عباس ما غلظ من اسفل النخل او اعناق الابل واحدها قصرة واما علي قراءة العامة فالقصر هو البناء المرفوع CHECK 1 باب يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا زمرا كما وقيتم شرها قال عمر --------------------------حفظته ---------------------------------------------------------من ابي--------- في غار بمني طرفه 1830 AUTO 78 سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن----------------------------- لهم وقال ابن عباس وهاجا مضيءا------------------------------------------------------------------- عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	3474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07665	true	5001430646044659994	4	97	23	504	1520	300	اقتلوه- فابتدرناها لنقتلها فذهبت فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقيت شركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما وقيتم شرها قال عمر بن حفص بن غياث شيخ المءلف حفظته اي الحديث ولابي ذر عن الكشميهني حفظت بحذف الضمير المنصوب من ابي حفص وزاد في غار بمني------------------ سورة عم يتساءلون قال مجاهد لا يرجون حسابا لا يخافونه لا يملكون منه خطابا لا يكلمونه الا ان ياذن لهم صوابا حقا في الدنيا وعمل به- وقال ابن عباس وهاجا مضيءا وقال غيره غساقا غسقت عينه ويغسق الجرح يسيل كان الغساق والغسيق واحد عطاء حسابا جزاء كافيا اعطاني ما احسبني اي كفاني	7665	5365446019048736136	284	482.0	228	826	34.382568359375	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3475	false	-1829663632361780669	0	30	0	147	1601	300	قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	3475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	true	5035971234760749761	22	52	112	259	1565	300	قال ابيت قال ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل ليس من الانسان شء الا يبلي الا عظما واحدا وهو عجب الذنب ومنه يركب الخلق يوم القيامة	7666	5365446019048736136	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3475	false	-1829663632361780669	76	163	381	864	1601	300	ليس من الانسان شء -----------------لا يبلي الا---------------------------------------------------------- عجب الذنب بفتح العين وسكون الجيم وهو الاصل وقد بسطنا الكلام عليه في اخر سورة -----------------------------------------الزمر واشرنا الي ان الحكمة في بقاءه ليصدق عليه اسم الاعادة والا كان انشاء اخر AUTO 79 سورة والنازعات وقال مجاهد الاية الكبري عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي	3475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07666	true	5035971234760749761	186	278	925	1444	1565	300	ليس من الانسان اي غير الانبياء شء الا يبلي الا عظما واحدا بالنصب علي الاستثناء ولابي ذر الا عظم واحد وهو عجب الذنب بفتح العين وسكون الجيم وهو عظم لطيف في راس العصعص بين الاليتين ومنه يركب الخلق يوم القيامة وهذا الحديث سبق بالزمر س--------------------------------------------------------------------------------ورة والنازعات وقال مجاهد الاية الكبري عصاه ويده يقال الناخرة والنخرة سواء مثل الطامع والطمع والباخل والبخيل وقال بعضهم النخرة البالية والناخرة العظم المجوف الذي تمر فيه الريح فينخر وقال ابن عباس الحافرة التي امرنا الاول الي الحياة وقال غيره ايان مرساها متي منتهاها ومرسي السفينة حيث تنتهي	7666	5365446019048736136	366	657.0	301	599	61.101837158203125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3475	false	-1829663632361780669	164	287	869	1526	1601	300	1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين طرفاه 6503 AUTO 80 سورة عبس عبس كلح واعرض وقال غيره مطهرة لا يمسها الا المطهرون وهم الملاءكة وهذا مثل قوله فالمدبرات امرا جعل سورة النازعات الناخرة والنخرة سواء اي في اصل المعني والا فالنخرة ابلغ تمر فيه الريح اي يصوت والنخر صوت الانف الحافرة النازعات الي امرنا الاول الي الحياة قال ابن الاثير الحافرة ما يحفره الفرس بشدة دوسه في الارض ثم استعمل في كل اولية قلت فهي فاعلة بمعني المفعول 4936 المقدام بكسر الميم وسكون القاف---------- الفضبل بن سليمان ابو حازم بالحاء	3475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07667	true	112734165349724974	215	274	1188	1499	1638	300	1 باب 4936 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد رضي الله عنه-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال باصبعيه هكذا بالوسطي والتي تلي الابهام بعثت والساعة كهاتين الطامة تطم عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كل شء وبه قال حدثنا احمد بن المق--------------دام بكسر الميم وسكون القاف قال حدثنا الفضيل بن سليمان بضم ------الفاء	7667	5365446019048736136	258	447.5	208	667	38.680660247802734	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	14	83	78	454	1549	300	الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض لا يقضي احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها تغشاها شدة مسفرة مشرقة بايدي سفرة وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	3476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07668	true	1410884394055348394	209	278	1078	1453	1570	300	الملاءكة والصحف مطهرة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته كالسفير الذي يصلح بين القوم وقال غيره تصدي تغافل عنه وقال مجاهد لما يقض لا يقض- احد ما امر به وقال ابن عباس ترهقها تغشاها شدة مسفرة مشرقة بايدي سفرة وقال ابن عباس كتبة اسفارا كتبا تلهي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر	7668	5365446019048736136	375	745.0	306	376	99.73403930664062	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	0	46	0	269	1549	300	امرا النازعات فان هذا اللفظ وصف لخيل الغزاة وان كان التدبير فعل اصحابها وكذلك الملاءك-----------------------------------------------ة والصحف مطهر-------------------ة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا----------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------سفرة الملاءكة واحدهم سافر سفرت------------- اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديت------------ه كالسفير الذي يصلح بين القوم	3476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07669	true	-5728616282661472330	122	201	604	1068	1559	300	امرا النازعات قال الكرماني لا---------------------ن التدبير لمحمول خيول الغزاة فوصف الحامل يعني الخيول به فقيل فالمدبرات جعل الملاءكة والصحف مطهرة بفتح الهاء المشددة لان الصحف يقع عليها التطهير فجعل التطهير لمن حملها ايضا بضم جيم جعل مبنيا للمفعول وهذا قاله الفراء وقيل مطهرة منزهة عن ايدي الشياطين سفرة عبس بالخفض ولابي ذر بالرفع والاول موافق للتنزيل الملاءكة واحدهم سافر سفرت اي بين القوم اصلحت بينهم وجعلت الملاءكة اذا نزلت بوحي الله وتاديته الي انبياءه كالسفير الذي يصلح بين القوم	7669	5365446019048736136	207	349.0	169	485	42.68041229248047	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	57	130	321	684	1549	300	احد ما --امر به وقال ابن عباس---------------------- ترهقها--- تغشاها-------- شد----------------ة مسفرة--- مشرق------ة بايدي سفرة وقال ابن عباس---------------------------------------------------- كتبة------------------------------------------------ اسفارا--- كتب--------------ا تله-------ي تشاغل يقال واحد الاسفار سف-----------------------------------ر 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	3476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07670	true	-3131760889331790761	0	116	0	581	1526	300	احد من تقصير ما وقال ابن عباس مما وصله ابن ابي حاتم ترهقها اي تغشاها قترة اي شدة وقيل سواد وظلمة مسفرة اي مشرقة مضيءة بايدي سفرة وقال ابن عباس وفي نسخة باسقاط الواو وهو الاوجه في معني بايدي سفرة كتبة اي من الملاءكة ينسخون من اللوح المحفوظ او الوحي اسفارا اي كتبا ذكره استطرادا تلهي عبس اي تشاغل يقال واحد الاسفار سفر وهي الكتب العظام وسقط يقال لابي ذر 4937 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي يحدث عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل الذي يقرا القران وهو حافظ له مع السفرة الكرام ومثل الذي يقرا القران وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله اجران	7670	5365446019048736136	357	574.5	285	582	61.340206146240234	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3476	false	-1448859767239183577	263	300	1350	1549	1549	300	سورة اذا الشمس كورت----------------------- انكدرت انتثرت وقال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس-	3476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07671	true	8978504942848327251	33	74	173	396	1608	300	سورة اذا الشمس كورت بسم الله الرحمن الرحيم انكدرت انتثرت وقال الحسن سجرت ذهب ماءها فلا يبقي قطرة وقال مجاهد المسجور المملوء وقال غيره سجرت افضي بعضها الي بعض فصارت بحرا واحدا والخنس تخنس في مجراها ترجع وتكنس تستتر كما تكنس	7671	5365446019048736136	199	381.0	163	223	89.2376708984375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	0	31	0	169	1613	300	الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا ------------احشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر AUTO 82 سورة اذا	3477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07671	true	8978504942848327251	74	105	396	569	1608	300	الظباء تنفس ارتفع النهار والظنين المتهم والضنين يضن به وقال عمر النفوس زوجت يزوج نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا رضي الله عنهاحشروا الذين ظلموا وازواجهم عسعس ادبر-------- سورة اذا	7671	5365446019048736136	161	303.0	132	181	88.95027923583984	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	3	49	18	278	1613	300	النهار والظنين المتهم والضنين------- يضن به و-----------------------------قال عمر-------------------------------- النفوس زوجت يزوج----------------------- نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا----------------- احشروا الذين ظلموا وازواجهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عسعس ادبر AUTO 82--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة اذا السماء انفطرت وقا-----------------------ل الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد	3477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07672	true	-7958364209529619605	16	149	90	819	1629	300	التهمة--------------- والضنين بالضاد يضن به اي لا يبخل بالتبليغ والتعليم وقال عمر بن الخطاب فيما وصله عبد بن حميد النفوس زوجت يزوج بفتح الواو مشددة الرجل نظيره من اهل الجنة والنار ثم قرا عمر رضي الله عنه احشروا الذين ظلموا وازواجهم الصافات واخرج الفراء من طريق عكرمة قال يقرن الرجل في الجنة بقرينه الصالح في الدنيا ويقرن الرجل الذي كان يعمل السوء في الدنيا بقرينه الذي كان يعينه في النار وقيل يزوج المءمنون بالحور العين ويزوج الكافرون بالشياطين حكاه القرطبي في تذكرته عسعس التكوير اي ادبر وقال الحسن اقبل ظلامه وهو من الاضداد ويدل علي ان المراد هنا ادبر قوله والصبح اذا تنفس اي امتد ضوءه حتي يصير نهارا سورة اذا السماء انفطرت بسم الله الرحمن الرحيم وقال الربيع بن خثيم فجرت فاضت وقرا الاعمش وعاصم فعدلك بالتخفيف وقراه اهل الحجاز بالتشديد واراد	7672	5365446019048736136	227	352.5	185	744	30.510753631591797	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3477	false	-8762021659288454196	194	238	1056	1269	1613	300	1 باب يوم يقوم الناس لرب العالمين----------------------------------------------------------------------------------------------- 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين حتي يغيب احدهم في رشحه	3477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07673	true	-584426815132439514	240	300	1233	1544	1544	300	1 باب يوم يقوم الناس لرب العالمين يوم يقوم الناس من قبورهم لرب العالمين المطففين لاجل امره وحسابه وجزاءه وهذه الاية ثبتت لابي ذر 4938 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا معن ----حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين حتي يغيب احدهم في رشحه-	7673	5365446019048736136	207	343.0	166	317	65.2996826171875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3478	false	-208025237000512011	66	97	349	496	1524	300	سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق جمع من دابة ظن ان لن يحور لا يرجع الينا AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا	3478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07674	true	-5034549418774473000	201	295	1058	1515	1537	300	سورة اذا السماء انشقت قال مجاهد كتابه بشماله ياخذ كتابه من وراء ظهره وسق جمع من دابة ظن ان لن يحور لا يرجع الينا سورة اذا السماء انشقت ثبت لفظ سورة لابي ذر قال ولابي ذر وقال مجاهد فيما وصله الفريابي في قوله تعالي كتابه بشماله الحاقة اي ياخد كتابه من وراء ظهره تجعل يده من وراء ظهره فياخذ بها كتابه وتغل يمناه الي عنقه وسق الانشقاق اي جمع ما دخل عليه من دابة وغيرها ظن ان لن يحور الانشقاق اي لا يرجع الينا ولا يبعث والحور الرجوع 1 باب فسوف يحاسب حسابا يسيرا	7674	5365446019048736136	143	265.5	112	457	31.29102897644043	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3479	false	2033891967992823566	8	106	37	502	1476	300	ابن ابي مليكة بضم ال--------ميم مصغراسمه عبد الله -------حرب ضد ال----صل--------------------ح حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك	3479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07675	true	6481296194463048088	79	220	399	1091	1518	300	ابن ابي مليكة عبد الله قال سمعت ---عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمح قال المءلف حدثنا ولابي ذر وحدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد الجهضمي البصري عن ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا مسدد عن يحيي عن ابي يونس حاتم بن ابي صغيرة عن ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنهاقا-لت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذاك العرض يعرضون ومن نوقش الحساب هلك	7675	5365446019048736136	437	800.5	342	696	62.787357330322266	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3479	false	2033891967992823566	63	148	291	697	1476	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك------- اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال-------------------- ذاك----------- العرض يعرضون------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن نوقش الح---------------------------------------------------------------------------------------ساب هلك طرفه 103 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب لتركبن طبقا عن طبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم	3479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07676	true	7052507406636055760	66	268	327	1386	1559	300	قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس احد يحاسب الا هلك قالت قلت يا رسول الله جعلني الله فداءك بالهمز اليس يقول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال عليه الصلاة والسلام ذاك بكسر الكاف العرض يعرضون بان تعرض عليه اعماله فيعرف الطاعة والمعصية ثم يثاب علي الطاعة ويتجاوز عن المعصية ولا يطالب بالعذر فيه ومن نوقش الحساب بضم النون وكسر القاف مبنيا للمفعول والحساب نصب بنزغ الخافض اي من استقصي امره في الحساب هلك بالعذاب في النار او ان نفس عرض الذنوب والتوقيف علي قبيح ما سلف والتوبيخ عذاب وفيه بحث ياتي ان شاء الله تعالي في الرقاق وهذا الحديث اخرجه ايضا في الرقاق ومسلم في صفة النار والترمذي والنساءي في التفسير 2 باب لتركبن طبقا عن طبق هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي لتركبن طبقا عن طبق الانشقاق اصله لتركبونن فحذفت نون الرفع لتوالي الامثال والواو لالتقاء الساكنين وفتح الباء ابن كثير وحمزة والكساءي خطابا للواحد والباقون بضمها خطابا للجمع وسقط لفظ باب وما بعده لغير ابي ذر 4940 حدثنا سعيد بن النضر اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر جعفر بن اياس عن مجاهد قال قال ابن عباس لتركبن طبقا عن طبق حالا بعد حال قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم	7676	5365446019048736136	393	667.0	310	1059	37.11048126220703	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3480	false	-4411921381276074722	26	84	134	443	1544	300	البروج وقال مجاهد الاخدود شق في الارض فتنوا ع------------------------------ذبوا وقال ابن عباس الودود--- الحبيب----------------------------- المجيد--- الكريم AUTO 86 س--------------------------------------------------------ورة الطارق هو النجم وما اتاك ليلا فهو طارق النجم الثاقب المضء وقال مجاهد ذات الرجع الطارق سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الطارق تتصدع بالنبات وقال ابن عباس لقول فصل لحق لما عليها حافظ الا عليها حافظ AUTO 87 سورة	3480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07679	true	-3750895514684809853	107	178	515	895	1523	300	البروج اي---------------------------------- عذبوا قاله مجاهد فيما وصله الفريابي وقال ابن عباس الودود هو الحبيب المتودد الي اولياءه بالكرامة المجيد اي الكريم وقول ابن عباس هذا ساقط في الفرع كاصله ثابت في رواية النسفي وحده سورة الطارق هو النجم وما اتاك ليلا فهو طارق النجم الثاقب المضء وقال مجاهد ذات الرجع------- سحاب يرجع بالمطر ذات الصدع الارض- تتصدع بالنبات وقال ابن عباس لقول فصل لحق لما عليها حافظ الا عليها حافظ-------- سورة	7679	5365446019048736136	242	407.5	194	430	56.27906799316406	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3480	false	-4411921381276074722	261	300	1347	1544	1544	300	وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا-	3480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07680	true	2379671169498693283	157	196	817	1015	1524	300	وابن ام مكتوم فجعلا يقرءاننا القران ثم جاء عمار وبلال وسعد ثم جاء عمر بن الخطاب في عشرين ثم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فما رايت اهل المدينة فرحوا بشء فرحهم به حتي رايت الولاءد والصبيان يقولون هذا	7680	5365446019048736136	197	389.0	159	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3481	false	-8876925629878141585	4	71	17	355	1561	300	فما جاء---------------------------- حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سور- مثلها AUTO 88 س----------------------------------------ورة هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم AUTO 89 سورة	3481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07681	true	-5723224295100311429	150	227	778	1177	1569	300	فما جاء عليه الصلاة والسلام المدينة حتي قرات سبح اسم ربك الاعلي في سورة مثلها وزاد في الهجرة من المفصل وثبت لفظ مثلها لابي ذر سورة هل اتاك حديث الغاشية وقال ابن عباس عاملة ناصبة النصاري وقال مجاهد عين انية بلغ اناها وحان شربها حميم ان بلغ اناه لا تسمع فيها لاغية شتما الضريع نبت يقال له الشبرق يسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم بمسيطر بمسلط ويقرا بالصاد والسين وقال ابن عباس ايابهم مرجعهم-------- سورة	7681	5365446019048736136	323	609.5	258	407	79.3611831665039	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3481	false	-8876925629878141585	33	81	158	415	1561	300	انا------ها وحان شربها حميم ان بلغ اناه -------لا تسمع فيها--------- لاغية----------- شتما الض-----------------------------------------ريع نبت------- يقال له الشبرق ي---------------------------------------سميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم--------------------- بمسيطر----------- بمسلط--------------------------------------------------- ويقرا------ بالصاد والسين وق------------------------------ال ابن عباس----------------------------- ايابهم----------- مرجعهم AUTO 89-- سورة والفجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العماد القديمة والعماد	3481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07682	true	3842624810563624129	35	136	186	724	1600	300	اناها حينها وحان شربها حميم ان بلغ اناه اي حان لا تسمع فيها اي الجنة لاغية الغاشية اي شتما ولا غيره من الباطن الضريع ولابي ذر ويقال الضريع نبت له شوك يقال له الشبرق بكسر المعجمة والراء بينهما موحدة ساكنة تسميه اهل الحجاز الضريع اذا يبس وهو سم لا تقر به دابة لخبثه بمسيطر الغاشية اي بمسلط فتقتلهم وتكرههم علي الايمان وهذا منسوخ باية القتال ويقرا مصيطر بالصاد والسين وهذه قراءة هشام وهي علي الاصل وقال ابن عباس فيما وصله ابن المنذر في قوله ايابهم الغاشية اي مرجعهم بعد الموت سورة والفجر وقال مجاهد الوتر الله ارم ذات العماد القديمة والعماد	7682	5365446019048736136	246	348.0	199	538	45.72490692138672	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3481	false	-8876925629878141585	200	300	1028	1561	1561	300	اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب الذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس--------- اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما-	3481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07682	true	3842624810563624129	136	237	724	1267	1600	300	اهل عمود لا يقيمون سوط عذاب الذي عذبوا به اكلا لما السف و جما الكثير وقال مجاهد كل شء خلقه فهو شفع السماء شفع والوتر الله تبارك وتعالي وقال غيره سوط عذاب كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غيره جابوا نقبوا من جيب القميص قطع له جيب يجوب الفلاة يقطعها لما	7682	5365446019048736136	533	1052.0	434	543	98.15837860107422	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3482	false	-1230725031757067920	90	154	474	796	1523	300	سوط عذاب الفجر كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط هذا لا يصح في تفسير الاية بل الم--------------------------------------------------------------------------------------------راد العذاب الذي عذبوا به قال صاحب الكشاف والتعبير عن ذلك العذاب بالسوط اشارة الي ان ما اع-------------------------------------------------------------------------------------------ده الله لهم من العذاب هذا بمثابة سوط منه جابوا الفجر نقبوا من جيب القميص بكسر الجيم علي بناء المجهول اذا جعل له جيب يجوب الفلاة يقطعها	3482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07682	true	3842624810563624129	166	236	869	1263	1600	300	سوط عذاب------ كلمة تقولها العرب لكل نوع من العذاب يدخل فيه السوط لبالمرصاد اليه المصير تحاضون تحافظون ويحضون يامرون باطعامه المطمءنة المصدقة بالثواب وقال الحسن يا ايتها النفس المطمءنة اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت------------------------------------------------ الي الله واطمان الله اليها ورضيت عن الله ورضي الله عنها فامر بقبض روحها وادخلها الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال غير-------------------ه جابوا------ نقبوا من جيب القميص قطع-------------------------------- له جيب يجوب الفلاة يقطعها	7682	5365446019048736136	140	147.0	108	505	27.7227725982666	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3481	false	-8876925629878141585	246	299	1262	1558	1561	300	تحافظون ويحضون ي---------امرون باطعا---------مه المطمءنة--------- المصدقة بالثواب و------------------------قال الحسن------------------------------ يا ايتها النفس--------------- اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورضيت عن الله ورضي الله عنها--------------------------------- فا---------------------مر بقبض روحها وادخلها الل-----------------------------------------ه الجنة وجعله من عباده الصالحين و------------------------------------------------------------------------قال غيره---------- جابوا--- نقبوا----------------------------------------------- من جيب القميص--- قطع له جيب----------------- يجوب الفلاة--- يقطعها	3481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07684	true	-3906726063861166775	26	170	133	926	1574	300	تحافظون وتحضون بغير الف تامرون باطعامه المساكين المطمءنة الفجر هي المصدقة بالثواب وهي الثابتة علي الايمان وقال الحسن البصري فيما وصله ابن ابي حاتم يا ايه-ا النفس المطمءنة الفجر اذا اراد الله عز وجل قبضها اطمانت الي الله واطمان الله اليها اسناد الاطمءنان الي الله مجاز يراد به لازمه وغايته من نحو ايصال الخير وفيه المشاكلة ولابي ذر عن الحموي والمستملي واطمان اليه بتذكير الضمير اي الي الشخص ورضيت عن الله ورضي الله عنها ولابي ذر عن الحموي والمستملي عنه فامر بالفاء ولابي ذر وامر بقبض روحها وادخلها ولابي ذر عن الحموي والمستملي ايضا وادخله الله الجنة وجعله من عباده الصالحين وقال عطاء النفس المطمءنة هي العارفة بالله التي لا تصبر عن الله طرفة عين وقال غيره غير الحسن جابوا اي نقبوا بالتخفيف اي نقبوا الصخر واصل الجيب القطع ماخوذ من جيب القميص اي قطع له جيب وكذلك قولهم فلان يجوب الفلاة اي يقطعها	7684	5365446019048736136	288	430.0	235	794	36.27204132080078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3482	false	-1230725031757067920	176	274	907	1395	1523	300	سورة لا اقسم وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة في كبد شدة AUTO 91 سورة والشمس وضحاها وقال مجاهد بطغواها بمعاصيها ولا يخاف ----عقباها ع-------قبي احد سورة لا اقسم البلد وقال مجاهد ال------------------------بلد مكة ليس عليك ما علي الناس من الاثم يريد تفسير قوله وانت حل بهذا البلد البلد يحل	3482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07684	true	-3906726063861166775	210	296	1133	1559	1574	300	سورة لا اقسم وقال مجاهد بهذا البلد مكة ليس عليك ما علي الناس فيه من الاثم ووالد ادم وما ولد لبدا كثيرا و-النجدين الخير والشر مسغبة مجاعة متربة الساقط في التراب يقال فلا اقتحم العقبة فلم يقتحم العقبة في الدنيا ثم فسر العقبة فقال وما ادراك ما العقبة فك رقبة او اطعام في يوم ذي مسغبة في كبد شدة ---------------------------------------------------سورة لا اقسم مكية وايها عشرون ولابي -ذر سورة لا اقسم------ وقال مجاهد فيما وصله الفريابي بهذا البلد مكة ولابي ذر-------------------------------------- وانت حل بهذا البلد البلد مكة	7684	5365446019048736136	362	643.5	284	523	69.216064453125	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3483	false	3424508608859598509	94	195	482	975	1507	300	4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام	3483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07686	true	4753958203018812279	178	278	976	1468	1577	300	4942 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا هشام عن ابيه انه اخبره عبد الله بن زمعة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب وذكر الناقة والذي عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عزيز عارم منيع في رهطه مثل ابي زمعة وذكر النساء فقال يعمد احدكم يجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقال ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام	7686	5365446019048736136	492	979.0	392	493	99.79715728759766	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3483	false	3424508608859598509	105	220	539	1099	1507	300	انه اخبره عبد الله بن زمعة -----------------------------------------------------------------------------------------------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ي-----خطب وذكر--------------------------------- الناقة وا------------------------------------------لذي -------------------------------------------------------------------------------------عقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث---- لها رجل عزيز--------- عارم------------------------------------- منيع------------ في رهط-----ه مثل ابي زمع-------------------------------------------------------------------ة وذكر----------------------------- النساء ف------------------------------------------------قال يعم-------------------د احدكم يج---------------لد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه----------- ثم وعظهم في-------------------- ضحكهم م-----------------------------ن الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو معاوية----------------------------------------------- حدثنا هشام عن ابيه--------------- عن عبد الله بن زمعة قا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزبير بن العوام طرفه 3377 AUTO 92------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سورة والليل اذا يغشي وقال -----------------------ابن عباس بالحسني بالخلف وقال مجاهد تردي مات و تلظي توهج وقرا عبيد بن عمير تتلظي	3483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07687	true	4561807895253563913	3	294	17	1473	1504	300	انه اخبره عبد الله بن زمعة بفتح الزاي وسكون الميم وفتحها وبالعين المهملة وامه قريبة اخت ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنهماانه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فخطب وذكر ما قصده من الموعظة او غيرها وذكر الناقة المذكورة في هذه السورة وهي ناقة صالح و ذكر الذي عقر ها وهو قدار بن سالف وهو احيمر ثمود الذي قال الله تعالي فيه فنادوا صاحبهم فتعاطي فعقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ انبعث اشقاها انبعث قام لها رجل عزيز شديد قوي عارم بعين وراء مهملتين جبار صعب مفسد خبيث منيع قوي ذو منعة في رهطه قومه مثل ابي زمعة جد عبد الله بن زمعة المذكور في عزته ومنعته في قومه ومات كافرا بمكة وذكر عليه الصلاة والسلام في خطبته النساء اي ما يتعلق جهن استطرادا فذكر ما يقع من ازواجهن فقال يعمد بكسر الميم اي يقصد احدكم يجلد ولابي ذر فيجلد امراته جلد العبد فلعله يضاجعها من اخر يومه اي يجامعها ثم وعظهم عليه الصلاة والسلام في ضحكهم ولابي ذر عن الكشميهني في ضحك من الضرطة وقال لم يضحك احدكم مما يفعل وكانوا في الجاهلية اذا وقع ذلك من احد منهم في مجلس يضحكون فنهاهم عن ذلك وقال ابو معاوية محمد بن خازم مما وصله اسحاق بن راهويه في مسنده حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله بن زمعة انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل ابي زمعة عم الزيير بن العوام اي عمه مجازا لانه الاسود بن المطلب بن اسد والعوام بن خويلد بن اسد فنزل ابن العم منزلة الاخ فاطلق عليه عما بهذا الاعتبار كذا جزم الدمياطي باسم ابي زمعة هنا وهو المعتمد قاله في فتح الباري سورة والليل اذا يغشي بسم الله الرحمن الرحيم وقال ابن عباس بالحسني بالخلف وقال مجاهد تردي مات وت-لظي توهج وقرا عبيد بن عمير تتلظي	7687	5365446019048736136	525	798.0	416	1458	36.00823211669922	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3484	false	6568561862642484890	2	119	13	613	1510	300	وقرا عبيد بن عمير بتصغير الاسمين--------------------------- تتلظي بتاءين وهذا علي الاصل AUTO 1 باب والنهار اذا تجلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي ق--------ال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا طرفه 3287 AUTO 2 باب وما خلق الذكر والانثي 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا--------------------------------------------------------------- الاعمش -------عن ابراهيم قال قدم-------------------------------------- اصحاب عبد الله -علي ابي------------------------- الدرداء فطلبهم فوجدهم------- فقال ا-يكم	3484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07688	true	5522229998687323768	57	220	287	1105	1515	300	وقرا عبيد بن عمير بضم عينهما مصغرين فيما وصله سعيد بن منصور تتلظي بتاءين عل-----ي الاصل----- 1 باب والنهار اذا تجلي هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي والنهار اذا تجلي اي ظهر بزوال ظلمة الليل وثبت باب وما بعده لابي ذر 4943 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله الشام فسمع بنا ابو الدرداء فاتانا فقال افيكم من يقرا فقلنا نعم قال فايكم اقرا فاشاروا الي فقال اقرا فقرات والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي الليل 1 قال انت سمعتها من في صاحبك قلت نعم قال وانا سمعتها من في النبي صلي الله عليه وسلم وهءلاء يابون علينا --------------------------------------------------وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة السواءي العامري قال حدثنا سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس انه قال دخلت في نفر من اصحاب عبد الله يعني ابن مسعود الشام فسمع بنا ابو الدرداء عويمر بن مالك فاتانا فقال افيكم	7688	5365446019048736136	492	808.0	391	878	56.03644561767578	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3484	false	6568561862642484890	92	166	473	858	1510	300	2 باب وما خلق الذكر والانثي------------------------------------------------------------------------------ 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي والله لا اتابعهم	3484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07689	true	2798357569493009813	10	99	65	527	1550	300	2 باب وما خلق الذكر والانثي هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي وما خلق الذكر والانثي الليل ثبت باب لابي ذر 4944 حدثنا عمر حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن ابراهيم قال قدم اصحاب عبد الله علي ابي الدرداء فطلبهم فوجدهم فقال ايكم يقرا علي قراءة عبد الله قال كلنا قال فايكم يحفظ واشاروا الي علقمة قال كيف سمعته يقرا والليل اذا يغشي قال علقمة والذكر والانثي قال اشهد اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قرا هكذا وهءلاء يريدوني علي ان اقرا وما خلق الذكر والانثي والله لا اتابعهم	7689	5365446019048736136	383	744.5	310	463	82.72138214111328	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3484	false	6568561862642484890	254	300	1299	1510	1510	300	اعطي------- واتقي-------- 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده-	3484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07690	true	569630883133059639	0	46	0	225	1476	300	اعطي الطاعة واتقي المعصية 4945 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بقيع الغرقد في جنازة فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده	7690	5365446019048736136	209	386.5	166	227	92.07048797607422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	0	101	0	489	1441	300	من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري طرفه 1362 AUTO 4 باب وصدق بالحسني حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا--------------------------------------------------- الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث AUTO 5 باب فسنيسره لليسري 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن الس---------------------------------------------------------------------------لم----------------------------------------------ي عن علي---------------- رضي الله عنه عن------------ النبي صلي الله عليه	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07690	true	569630883133059639	46	137	225	675	1476	300	من الجنة ومقعده من النار فقالوا يا رسول الله افلا نتكل فقال اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله-للعسري الليل 5 وبه قال حد----------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سليمان عن سعد بن عبيدة بسكون العين في الاول وضمها في الثاني مصغرا ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي ختن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي عبد الرحمن السلمي بضم السين وفتح اللام عن علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه	7690	5365446019048736136	210	349.0	167	689	30.478954315185547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	19	189	91	905	1441	300	اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله للعسري طرفه 1362 AUTO----------------------------------------- 4 ----------------------------------------------------------------------------------------------------باب وصدق بالحسني حدثنا م--------------سدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث AUTO------------------ 5 باب فسنيسره لليسري----------------------------------------------------------------------------- 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني ال------اية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان طرفه 1362 AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عن--د النبي صلي الله عليه	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07691	true	3331394691803941714	0	271	0	1350	1483	300	اعطي واتقي وصدق بالحسني الي قوله-للعسري الليل 5 وسقط لابي ذر وصدق الخ وقال بعد قوله واتقي الاية 4 باب قوله وصدق بالحسني هذا باب قوله وصدق بالحسني اي بالكلمة الحسني وهي ما دل علي حق ككلمة التوحيد والباب وتاليه ثابتان لابي ذر 0000 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنهقال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلمفذكر الحديث وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد البصري قال حدثنا الاعمش سليمان عن سعد بن عبيدة بالتصغير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه انه قال كنا قعودا عند النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر الحديث السابق زاد ابو ذر نحوه 5 باب فسنيسره لليسري هذا باب بالتنوين اي في قوله جل وعلا فسنيسره لليسري اي للجنة وثبت باب لابي ذر 4946 حدثنا بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سليمان عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان وبه قال حدثنا بشر بن خالد بكسر الموحدة وسكون المعجمة الفراءضي العسكري قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سليما------------------------------------------------------------------------------ن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي- ال----------------له عنهعن النبي صلي الله عليه	7691	5365446019048736136	674	1085.5	531	1449	46.51483917236328	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4972	false	6021275881573666330	52	104	266	500	1497	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي	4972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07691	true	3331394691803941714	156	210	784	1036	1483	300	سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي	7691	5365446019048736136	226	411.5	177	259	87.2586898803711	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	140	223	667	1064	1441	300	بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به---------------- منصو---------------ر فلم انكره من حديث سليمان طرفه 1362 AUTO--------------------------- 6 باب قوله واما من بخل واستغني----------------------------------------------------------------------------------- 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام -قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07692	true	8523521329215543901	190	300	1026	1556	1556	300	بالاسناد السابق------- وحدثني به بالحديث المذكور منصور هو ابن المعتمر فلم انكره من حديث سليمان اي الاعمش بل وافق حديثه فما انكر منه شيءا 6 باب قوله واما من بخل واستغني باب قوله عز وجل واما من بخل بما امر به واستغني بشهوات الدنيا وثبت لابي ذر باب قوله 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي- الله عنهقال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني-	7692	5365446019048736136	359	619.0	282	539	66.60482025146484	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	224	276	1136	1392	1503	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا------------------------------------------ يا رسول الله افلا نتكل ---------علي كتابنا وندع العمل قال-------------------- اعملوا فكل ميسر----------------------------- لما خلق له اما من كان من اهل السعادة ف-ييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقا-ء ف-ييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07692	true	8523521329215543901	0	69	0	347	1556	300	مقعده من النار او م----ن الجنة قالوا قيل الساءل سراقة وقيل علي الراوي وقيل عمر يا رسول الله افلا نتكل اي نعتمد علي كتابنا وندع العمل قال عليه الصلاة والسلام اعملوا فكل ميسر زاد في رواية في الباب اللاحق لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فسيصير لعمل السع----ادة واما من كان من اهل الشقاوة فسيصير لعمل الشق----اوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل	7692	5365446019048736136	227	384.5	178	359	63.231197357177734	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	40	142	217	704	1559	300	حدثنا عثمان قال-------- حدثني جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما- من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتب- شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	true	-4125240791641283916	185	287	968	1464	1536	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار والا قد كتبت شقية او سعيدة -قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة	7693	5365446019048736136	463	855.5	365	508	91.14173126220703	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	167	300	804	1441	1441	300	عن الاعمش------- عن سعد بن عبيدة -عن ابي عبد الرح-------------------------من عن علي علي---------------------------ه السلام---- قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فق--------------لنا يا رسول الله افلا نتك-------------------------ل قال لا اعملوا فكل ميسر --------------ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري --------------------------------الي قوله فسنيسره للعسري طرفه 1362 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7 باب قوله وكذب بالح----------------------------------------------------------------سني 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار-	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	true	-4125240791641283916	28	245	160	1261	1536	300	عن الاعمش سليمان عن سعد بن عبيدة ختن ابي عبد الرحمن عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه وفي اليونينية عليه السلام انه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة في بقيع الغرقد فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا ولابي ذر قلنا يا رسول الله افلا نتكل اي علي كتابنا وندع العمل قال لا اعملوا فكل ميسر اي لما خلق له ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري فسنهيءه للخلة التي تءدي الي يسر الي قوله فسنيسره للعسري للخلة المءدية للعسر والشدة لدخول النار قال الطيبي واما وجه تانيث اليسري والعسري فان كان المراد منهما جماعة الاعمال فذلك ظاهر وان كان المراد عملا واحدا فيرجع التانيث الي الحالة او الفعلة ويجوز ان يراد الطريقة اليسري والعسري 7 باب قوله وكذب بالحسني قوله وكذب ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله جل وعلا وكذب بالحسني 4948 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد وما من نفس منفوسة الا كتب مكانها من الجنة والنار	7693	5365446019048736136	617	1084.0	489	1103	55.938350677490234	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	0	55	0	276	1503	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07693	true	-4125240791641283916	245	300	1261	1536	1536	300	والا قد كتبت شقية او سعيدة قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا-	7693	5365446019048736136	275	545.0	221	276	99.63768005371094	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	60	142	307	704	1559	300	قال كنا في جنازة-------------- في بقيع الغرقد-------------- فاتانا النبي---- صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة------------------------------------------------------------- فنكس---------------------------------------- فجعل ينكت بمخصرته--------- ثم قال م--------------------ا منكم من احد ما- من نفس منفوس-------ة الا كتب مكانها ---------------من الجنة والنار والا قد كتب------------------------------------------------------------------------------ شقية او سعيدة--------------------------------------- فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصي-------------------------ر الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشق-----------------------اوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------------------------------------- اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	true	-814705436975899884	55	208	264	1046	1516	300	قال كنا في جنازة لم يسم صاحبها في بقيع الغرقد مقبرة المدينة فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح الصاد المهملة والراء عصا فنكس بفتح النون والكاف مشددة بعدها سين مهملة فجعل ينكت بمخصرته في الارض ثم قال عليه الصلاة والسلام ما منكم من احد وما من نفس منفوسة مولودة الا كتب مكانها الذي تصير اليه من الجنة والنار والا قد كتبت ولابي ذر عن الكشميهني والا كتبت باسقاط قد وله عن الحموي والمستملي او قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة	7694	5365446019048736136	381	580.5	301	787	48.41168975830078	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	1	98	5	486	1503	300	قد كتبت شقية او سع--------------------------يدة --------------قال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعا-----------------------------دة ومن كان منا من اهل الشقاء------------------------ فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال---------------------------------------- اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء------------------------------ ثم قرا-------------------- فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية طرفه 1362 AUTO 8 باب فسنيسره للعسري---------------------------------------------------------------------- 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07694	true	-814705436975899884	140	284	715	1443	1516	300	قد كتبت شقية او سعيدة ولابي ذر او قد كتبت سعيدة قال ولابي ذر فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي اهل السعادة ولابي ذر الي عمل اهل السعادة ومن كان منا من اهل الشقاء ولابي ذر من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة ولابي ذر اهل الشقاء قال عليه الصلاة والسلام اما اهل السعادة فييسرون لعمل اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ولابي ذر عن الكشميهني الشقاوة ثم قرا عليه الصلاة والسلام فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية الي اخرها----- 8 باب فسنيسره للعسري هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي فسنيسره للعسري وسقط لغير ابي ذر باب 4949 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه	7694	5365446019048736136	463	801.0	369	734	63.079017639160156	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	224	276	1136	1392	1503	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07695	true	8093021045202089024	0	52	0	256	1530	300	مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا وندع العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له اما من كان من اهل السعادة فييسر لعمل اهل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فييسر لعمل اهل الشقاوة ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الليل	7695	5365446019048736136	254	506.0	202	256	99.21875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3487	false	-4207547935350064054	2	66	8	313	1465	300	4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	3487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07696	true	-7380078857374120805	230	292	1167	1470	1504	300	4950 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا الاسود بن قيس قال سمعت جندب بن سفيان رضي الله عنه-قال اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يقم ليلتين او ثلاثا فجاءت امراة فقالت يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك منذ ليلتين او ثلاثا فانزل الله عز وجل والضحي والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	7696	5365446019048736136	303	596.0	241	305	99.3442611694336	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3487	false	-4207547935350064054	204	263	988	1268	1465	300	2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غضك 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي	3487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07697	true	-8023461172445277319	176	288	906	1448	1516	300	2 باب قوله ما ودعك ربك وما قلي تقرا بالتشديد والتخفيف بمعني واحد ما تركك ربك وقال ابن عباس ما تركك وما ابغضك باب قوله ما وللمستملي باب بالتنوين اي في قوله تعالي ما ودعك ربك وما قلي تقرا ودعك بالتشديد في الدال وهي قراءة العامة وبالتخفيف وهي قراءة عروة وهشام ابنه وابي حيوة وابن ابي عبلة وهما بمعني واحد اي ما تركك ربك وقال ابن عباس مما وصله ابن ابي حاتم ما تركك وما ابغضك 4951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا البجلي قالت امراة يا رسول الله ما اري صاحبك الا ابطاك فنزلت ما ودعك ربك وما قلي	7697	5365446019048736136	280	557.0	221	542	51.66051483154297	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3487	false	-4207547935350064054	7	66	32	313	1465	300	حدثنا زهير------------------------------- حدثنا الاسود بن قيس -------قال سمعت جندب بن سفيان-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال اشتكي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يقم------- ليلتين او ثلاثا------------------------------------------------ فجاءت امراة---------------------------------------------------------------------------- فقالت------- يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قربك منذ ليلتين او ثلاثا------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل والضحي------------------------------- والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	3487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07697	true	-8023461172445277319	10	162	58	823	1516	300	حدثنا زهير بضم الزاي مصغرا ابن معاوية قال حدثنا الاسود بن قيس العبدي قال سمعت جندب بن سفيان بضم الجيم والدال المهملة وفتحها ايضا وهو جندب بن عبد الله بن سفيان البجلي رضي الله عنه-قال اشتكي مرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلم يقم للتهجد ليلتين وفي نسخة ليلة بالافراد او ثلاثا بالشك والنصب علي الظرفية فجاءت امراة هي العوراء بنت حرب اخت ابي سفيان وهي حمالة الحطب زوج ابي لهب كما عند الحاكم فقالت متهكمة يا محمد اني لارجو ان يكون شيطانك قد تركك لم اره قربك فتح القاف وكسر الراء قربه يقربه بفتح الراء متعديا ومنه لا تقربوا الصلاة واما قرب بضمها فهو لازم تقول قرب الشء اذا دنا وقربته بالكسر اي دنوت منه وهنا متعد من- ليلتين او ثلاثا نصب وفي نسخة او ثلاث ولابي ذر او ثلاثة خفض بمنذ فانزل الله عز وجل والضحي وقت ارتفاع الشمس او النهار كله والليل اذا سجي ما ودعك ربك وما قلي	7697	5365446019048736136	266	382.5	210	768	34.63541793823242	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3487	false	-4207547935350064054	239	280	1156	1352	1465	300	عن الاسود بن قيس----------- قال سمعت جندبا البجلي------------------------- قالت امراة---------------------------------- يا رسول الله ما اري----------------------------------------- صاحبك------ الا ابطاك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت ما ودعك ربك وما قلي طرفه 1124 AUTO 94----------------------- سورة الم نشرح-------------------------- وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا	3487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07698	true	-8270840658254315956	18	114	87	564	1531	300	عن الاسود بن قيس العبدي انه قال سمعت جندبا البجلي بفتح الموحدة والجيم يقول قالت امراة هي خديجة ام المءمنين توجعا وتاسفا يا رسول الله ما اري بضم الهمزة ما اظن ولابي ذر ما اري بفتحها صاحبك جبريل الا ابطاك اي جعلك بطيءا في القراءة لان بطاه في الاقراء بطء في قراءته او هو من باب حذف حرف الجر وايصال الفعل به قاله الكرماني فنزلت ما ودعك ربك وما قلي وهذا الحديث سبق في باب ترك القيام للمريض سورة الم نشرح لك بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد وزرك في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا	7698	5365446019048736136	180	260.0	141	477	37.73584747314453	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3488	false	-4259872704189304224	142	201	702	988	1495	300	سورة الم نشرح لك صدرك الشرح قال مج-------------اهد وزرك الشرح في الجاهلية الوزر هو الثقل والمراد به ما كان قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين------- ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح-------- شرح الله صدره للاسلام AUTO 95 سورة	3488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07698	true	-8270840658254315956	96	155	472	763	1531	300	سورة الم نشرح لك بسم الله الرحمن الرحيم وقال مجاهد وزرك------ في الجاهلية انقض اثقل مع العسر يسرا ---------قال ابن عيينة اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين التوبة ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فانصب في حاجتك الي ربك ويذكر عن ابن عباس الم نشرح لك صدرك شرح الله صدره للاسلام-------- سورة	7698	5365446019048736136	224	392.5	178	314	71.33757781982422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3488	false	-4259872704189304224	164	228	810	1141	1495	300	اي مع ذلك العسر يسرا اخر كقوله هل تربصون بنا الا احدي الحسنيين ولن يغلب عسر يسرين وقال مجا-------------------------------هد فانصب--- في حاجتك الي ربك---------------------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن ابن عباس ا------------------------------------------------------لم نشرح-------- شرح الله صدره للاسلام AUTO 95--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سورة والتين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	3488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07699	true	-376626408277626150	123	242	610	1225	1551	300	ان مع---- العسر يسرا ان مع العسر يسرا------------------------- ولن يغلب عسر يسرين وقال مجاهد فيما وصله ابن المبارك في الزهد فانصب اي في حاجتك الي ربك وقال ابن عباس اذا فرغت من الصلاة المكتوبة فانصب الي ربك في الدعاء وارغب اليه في المسالة ويذكر عن ابن عباس مما وصله ابن مردويه باسناد فيه راو ضعيف في قوله تعالي الم نشرح لك صدرك شرح الله صدره للاسلام وقيل الم نفتح قلبك ونوسعه للايمان والنبوة والعلم والحكمة والاستفهام اذا دخل علي النفي قرره فصار المعني قد شرحنا وسقط لغير ابي ذر لك صدرك سورة والتين وقال مجاهد هو التين والزيتون الذي ياكل الناس يقال فما يكذبك فما الذي يكذبك بان الناس يدانون باعمالهم كانه قال ومن يقدر علي تكذيبك بالثواب والعقاب	7699	5365446019048736136	281	464.5	225	644	43.633541107177734	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3489	false	-7538248544974484052	70	107	354	539	1552	300	1 باب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم الخلق	3489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07700	true	4490611590554099335	125	160	684	867	1610	300	1 باب 4952 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت البراء رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان في سفر فقرا في العشاء في احدي الركعتين بالتين والزيتون تقويم الخلق	7700	5365446019048736136	183	356.0	148	185	98.9189224243164	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3489	false	-7538248544974484052	105	224	527	1167	1552	300	تقويم الخلق طرفه 767 AUTO 96 سورة اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه عشيرته الزبانية الملاءكة وقال معمر الرجعي المرجع لنسفعن قال لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت 4952 منهال بكسر الميم تقويم التين الخلق فسر التقويم بالخلق اي معناه في احسن خلقة فيكون احسن مفعولا مطلقا سورة اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قتيبة هذا شيخ البخاري والرواية عنه بقال لم----ا قدمنا انه سمع الحديث عنه محاورة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم----------------------------- عن الحسن -------قال اكتب في المصحف في اول الامام اي في اول--------- الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم---- واجعل بين السورتين خطا	3489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07701	true	8041262548035518434	5	132	24	694	1570	300	تقويم الخلق----------------- سورة اقرا باسم ربك الذي خلق وقال قتيبة حدثنا حماد عن يحيي بن عتيق عن الحسن قال اكتب في المصحف في اول الامام بسم الله الرحمن الرحيم واجعل بين السورتين خطا وقال مجاهد ناديه عشيرته الزبانية الملاءكة وقال معمر الرجعي المرجع لنسفعن---- لناخذن ولنسفعن بالنون وهي الخفيفة سفعت بيده اخذت -------------س--------------------------------------------------------------------------------------------ورة اقرا باسم ربك الذي خلق مكية وايها تسع عشرة وقولها اقرا باسم ربك اي اقرا القران مفتتحا باسمه مستعينا به وسقط لفظ سورة لغير ابي ذر وقال ولابي ذر عن الحمو---ي وال----------------مستملي حدثنا فتيبة بن سعيد قال حدثنا-- حماد هو ابن زيد عن يحيي بن عتيق الطفاوي بضم الطاء وبالفاء عن الحسن البصري قال اكتب في المصحف في اول الامام اول القران الذي هو الفاتحة بسم الله الرحمن الرحيم فقط واجعل بين السورتين خطا	7701	5365446019048736136	422	724.0	340	817	51.65238571166992	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	67	102	360	527	1511	300	4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حد-ثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال	3490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07701	true	8041262548035518434	264	300	1399	1570	1570	300	4953 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني سعيد بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه حد----ثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال-	7701	5365446019048736136	156	299.0	123	176	88.63636016845703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0023	false	-314805604527464809	0	48	0	222	1512	300	من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	23	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	true	-3877706218807491235	253	294	1275	1472	1496	300	من ابن اخيك -قال و---رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره----- النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7702	5365446019048736136	182	303.5	142	224	81.25	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	102	300	527	1511	1511	300	اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله-	3490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	true	-3877706218807491235	0	194	0	974	1496	300	اخبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم با----------------لقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله	7702	5365446019048736136	961	1892.5	770	993	96.7774429321289	188	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	0	130	0	640	1499	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-مخرجي هم قال ورقة نعم	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	true	-3877706218807491235	194	300	974	1496	1496	300	انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق فانطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال ورقة نعم-	7702	5365446019048736136	521	1015.0	417	641	81.27925109863281	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4607	false	-9218262316956073701	169	300	868	1513	1513	300	لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فلق الصبح ضياءه ويطلق علي نفس الصبح كما في قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق فكان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-------------------------------------------------------- ما لم يعلم-------- فرجع بها ----------------------------ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة-	4607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	true	-3877706218807491235	31	174	157	874	1496	300	لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء----------------------------------------------------- فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود ب-مثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلمترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال --لخديجة	7702	5365446019048736136	539	903.0	427	786	68.57506561279297	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	6	73	28	357	1478	300	خشيت علي نفسي ف-------------قالت له--- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا------- انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل-------------- وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07702	true	-3877706218807491235	179	243	893	1230	1496	300	خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا فوالله انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل--------------------------- وهو ابن عم خديجة اخي ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب--------- من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان	7702	5365446019048736136	286	500.5	228	375	76.26667022705078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	130	162	640	785	1499	300	لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07703	true	6050390453505034445	0	32	0	145	1526	300	لم يات رجل بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7703	5365446019048736136	145	290.0	113	145	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	159	228	809	1150	1511	300	قبل ان يرجع الي اه------له ويتزود لذلك----------------- ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي فجء-------------------ه الحق -----------------وهو في غار حراء------------------- فجاءه الملك------ فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء ق----------------------------------------------------ال فاخذني فغط---------------------ني حتي بلغ مني الجهد----------------------------------------------------------------------------- ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ	3490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07704	true	-2083457860848337314	33	192	174	989	1572	300	قبل ان يرجع الي اهله عياله ويتزود لذلك التعبد او الخلوة ثم يرجع الي خديجة فيتزود بمثلها بالموحدة ولابي ذر عن الحموي والمستملي لمثلها باللام بدل الموحدة والضمير لليالي او الخلوة او العبادة او المرة السابقة ويحتمل ان يكون المراد انه يتزود لمثلها اذا حال الحول وجاء ذلك الشهر الذي جرت عادته ان يخلو فيه قال في الفتح وهذا عندي اظهر حتي فجءه بكسر الجيم اي اتاه الحق وهو الوحي مفاجاة وهو في غار حراء جملة في موضع الحال فجاءه الملك جبريل فقال اقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء ما نافية واسمها انا وخبرها بقارء اي ما احسن ان اقرا قال فاخذني جبريل فغطني اي ضمني وعصرني حتي بلغ مني الجهد بفتح الجيم والنصب اي بلغ الغط مني الجهد وبضم الجيم والرفع اي بلغ الجهد مبلغه ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخدني فغطني الثالثة حتي بلغ	7704	5365446019048736136	336	552.5	267	815	41.226993560791016	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	245	299	1234	1505	1511	300	الذي علم بالقلم----- الايات الي قوله -علم الانسان ما لم يعلم-------------------------------------------------------- فرجع بها----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره -----------------------------------------------------------------------------------------------حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فزملوه ---------------------حتي ذهب عنه الرو--------------------ع قال لخديجة اي خديجة ما لي ل-------------------------قد خشيت علي نفسي---------------------------------------------------- فاخبرها الخبر قالت خديجة----------------------- كلا--------------- ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	3490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07705	true	-8332449575341300418	45	188	221	943	1518	300	الذي علم بالقلم وقال الايات الي قولها علم الانسان ما لم يعلم وهي خمس ايات وتاليها الي اخرها نزل في ابي جهل وضم اليها فرجع بها اي بالايات الخمس او بسبب تلك الغطة رسول الله صلي الله عليه وسلم-ترجف بوادره جمع بادرة وهي اللحمة التي بين الكتف والعنق تضطرب عند الفزع ولابي ذر عن الكشميهني فءاده اي قلبه حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني مرتين للحموي والمستملي من التزميل وهو التلفيف وطلب ذلك ليسكن ما حصل له من الرعدة من شدة هول الامر وثقله فزملوه بفتح الميم كما امرهم حتي ذهب عنه الروع بفتح الراء اي الفزع قال لخديجة اي خديجة ما لي لقد ولابي ذر عن الكشميهني قد خشيت علي نفسي ان لا اطيق حمل اعباء الوحي لما لقيته عند لقاء الملك فاخبرها الخبر قالت خديجة له عليه الصلاة والسلام كلا اي لا خوف عليك ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	7705	5365446019048736136	269	408.0	217	723	37.206085205078125	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	127	162	627	785	1499	300	قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به ---------الا اوذ-----------------------------------------------------ي وان يدركني------------------- يوم--------------------------------ك حيا انصرك------------------ نصرا مءزرا----------------------------------------- ثم لم ينشب ورقة-------- ان توفي وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	true	-8774432927161571383	184	254	934	1281	1506	300	قال ورقة نعم لم يات رجل بما جءت به من الوحي الا اوذي بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة وفي بدء الوحي الا عودي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم	7706	5365446019048736136	158	242.5	123	347	45.53314208984375	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	41	110	214	543	1499	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب----------------------------------------------------- وكان----- شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا--------- قد عمي فقالت خديجة يا ---------------ابن عم اسمع من ابن اخيك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال و-----------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ور---قة هذا الناموس ا---------لذي انزل----------- علي موسي	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	true	-8774432927161571383	0	92	0	462	1506	300	الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب اي كتابته وذلك لتمكنه في دين النصاري ومعرفته بكتابهم وكان ورقة شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا حال كونه قد عمي فقالت خديحة يا عم ولابي ذر يا ابن عم اسمع من ابن اخيك تعني النبي صلي الله عليه وسلملان الاب الثالث لورقة هو الاخ للاب الرابع لرسول الله صلي الله عليه وسلماي اسمع منه الذي يقوله قال له عليه الصلاة والسلام ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم-خبر ما راي فقال له ورقة هذا الناموس اي جبريل الذي انزل بضم الهمزة علي موسي	7706	5365446019048736136	207	317.0	163	580	35.68965530395508	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	23	88	112	416	1519	300	ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به --------------------------------------------------------------الا عودي وان يدركني------------------- يومك------------------------------------ انصرك------------------ نصرا مءزرا----------------------------------------- ثم لم ينشب ورقة-------- ان توفي وفتر الوحي--------- فترة حتي حزن------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك	4609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07706	true	-8774432927161571383	185	300	938	1506	1506	300	ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به من الوحي الا اوذي بضم الهمزة وكسر الذال المعجمة وفي بدء الوحي الا عودي وان يدركني بالجزم بان الشرطية يومك فاعل يدركني اي يوم انتشار نبوتك حيا انصرك بالجزم جواب الشرط نصرا مءزرا قوما بليغا صفة لنصر المنصوب علي المصدرية ثم لم ينشب ورقة لم يلبث ان توفي وفتر الوحي اي احتبس فترة حتي حزن رسول الله صلي الله عليه وسلم وللحموي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في التعبير من طريق معمر عن الزهري فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك-	7706	5365446019048736136	300	477.0	237	572	52.44755172729492	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	88	110	416	522	1519	300	جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07707	true	5763966605080038711	0	22	0	106	1490	300	جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	7707	5365446019048736136	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0025	false	7668620393951117255	267	300	1307	1479	1479	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ----------------------------------------------- سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني------- فانزل الله-	25	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07708	true	2731136189326183925	43	87	210	437	1534	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله	7708	5365446019048736136	167	301.5	135	227	73.56828308105469	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	57	150	282	764	1510	300	معمر عن الزهري فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما--- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه فبينا انا امشي اذ سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي 4923 بشار بفتح الباء وتشديد الشين حرب ضد الصلح شداد بفتح الشين وتشديد الدال 4924 فلما قضيت جواري بكسر الجيماي المجاورة بحراء فاذا هو جالس اي الملك الذي راه بحراء بين السماء والارض فجءثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07708	true	2731136189326183925	25	87	119	437	1534	300	محمد بن شهاب-- فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماقال قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي -قال في حديثه -بينا انا امشي س---معت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بين السماء والارض ففرقت منه----- فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه- فانزل الله	7708	5365446019048736136	284	489.5	223	494	57.4898796081543	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	164	252	792	1244	1499	300	4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة-------------- ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر ---------قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07708	true	2731136189326183925	23	115	110	584	1534	300	4954 قال محمد بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي قال في حديثه بينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض ففرقت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروه فانزل الله تعالي يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر المدثر 1 قال ابو سلمة وهي الاوثان التي كان اهل الجاهلية يعبدون قال ثم تتابع الوحي	7708	5365446019048736136	451	876.5	364	475	94.9473648071289	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3492	false	-6164080301150426894	136	233	723	1187	1514	300	قوله خلق الانسان من -------------------------------------------------علق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم طرفه 3 AUTO 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم 4956 حدثنا عبد الله ---بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن-------------------------------- الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة -------------عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	3492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07709	true	6159018229196243582	0	112	0	533	1486	300	قوله خلق الانسان من علق قوله جل وعلا خلق ولابي ذر باب خلق الانسان من علق 4955 حدثنا ابن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة رضي الله عنها-قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصالحة فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم العلق 1 وبه قال حدثنا ابن بكير يحيي بن عب------------د الله المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين بن خالد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاقالت اول ولابي ذر عن عاءشة-------------- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم	7709	5365446019048736136	325	535.0	255	561	57.9322624206543	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3492	false	-6164080301150426894	164	266	849	1350	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ الرءيا الصالحة---------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم طرفه 3 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3 باب قوله اقرا وربك الا-------------------------------------------------كرم 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم طرفه 3 AUTO 4 باب الذي علم بالقلم -----------4957 حدثنا----------------------- عبد الله بن	3492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07709	true	6159018229196243582	106	255	504	1264	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الوحي الرءيا الصالحة ولابي ذر عن الكشميهني الصادقة زاد في رواية في النوم وهي تاكيد والا فالرءيا مختصة بالنوم فجاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم وسقط السهيلي من هذا الامر ثبوت البسملة في اول الفاتحة لان هذا الامر هو اول شء نزل من القران فاولي مواضع امتثاله اول القران 3 باب قوله اقرا وربك الاكرم باب قوله اقرا ولابي ذر بالتنوين اقرا وربك الاكرم 4956 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري ح وقال الليث حدثني عقيل قال محمد اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصادقة جاءه الملك فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكر----------------------------------م الذي علم بالقلم العلق 1 وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني الافراد عبد الله بن	7709	5365446019048736136	451	804.0	359	795	56.72956085205078	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3492	false	-6164080301150426894	216	295	1109	1497	1514	300	اخ---------برني عروة ----------عن عاءشة رضي الله عنها---------- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة------------------------------- جاءه الملك ف------قال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم طرفه 3 AUTO------ 4 باب الذي علم بالقلم------------------------------------------------------------------ 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث	3492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07710	true	-1359548296866753688	7	111	32	556	1502	300	اخبرني بالافراد عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-الرءيا الصادقة بالقاف ولم يقل هنا في النوم ثم جاءه الملك جبريل فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الحديث اختصره هنا 4 باب الذي علم بالقلم هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي الذي علم بالقلم ثبت هذا لابي ذر 4957 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال سمعت عروة قالت عاءشة رضي الله عنها فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خديجة فقال زملوني زملوني فذكر الحديث	7710	5365446019048736136	372	664.0	296	526	70.7224349975586	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3493	false	3250884306758707287	0	85	0	442	1532	300	كلا لءن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطءة 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال ابو جهل 4955 بكير بضم الباء وكذا عقيل علي وزن المصغر الرءيا الصالحة وتقدم الصادقة وهما متقاربان 4956 4957 4958 معمر بفتح الميمين وسكون العين قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم	3493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07710	true	-1359548296866753688	165	264	823	1327	1502	300	كلا لءن لم ينته لنسفعن بالناصية ناصية كاذبة خاطءة باب قوله تعالي كلا لءن لم ينته عما هو عليه من الكفر لنسفعن بالناصية لنجرن بناصيته الي النار ناصية كاذبة خاطءة بدل من الناصية ووصفها بذلك مجاز وانما المراد صاحبها وسقط ناصية الخ ولابي ذر وثبت له لفظ باب 5 باب 4958 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال ابن عباس قال ابو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهل لءن رايت محمدا يصلي عند الكعبة لاطان علي عنقه فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو فعله لاخذته الملاءكة تابعه عمرو بن خالد عن عبيد الله عن عبد الكريم	7710	5365446019048736136	295	538.5	237	650	45.38461685180664	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3493	false	3250884306758707287	64	119	337	637	1532	300	فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو فعله لاخذته الملاءكة ----------تابع------------------------------------------------------------------ه عمرو بن خالد ع----------------------------------ن عبيد الله ع------------------------------------ن عبد الكريم AUTO 97 سورة القدر------ يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الهاء كناية عن القران انزل----ناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	3493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07711	true	1205767933522011176	93	176	457	908	1584	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو دنا لاختطف----ته الملاءكة عضوا عضوا تابعه اي تابع عبد الرزاق فيما وصله عبد العزيز البغوي في منتخب المسند له عمرو بن خالد بفتح العين الحراني من شيوخ المءلف عن عبيد الله بضم العين ابن عمرو بفتح العين الرقي عن عبد الكريم الجزري- سورة انا انزلناه يقال المطلع هو الطلوع والمطلع الموضع الذي يطلع منه انزلناه الهاء كناية عن القران انا انزلناه مخرج الجميع والمنزل هو الله والعرب توكد فعل الواحد فتجعله بلفظ الجميع ليكون اثبت واوكد	7711	5365446019048736136	265	461.5	214	456	58.114036560058594	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3494	false	-8599670772035212815	26	189	126	921	1502	300	منفكين---------- زاءلين--------------- قيمة--- القاءمة دين القيمة اضاف الدين الي المءنث AUTO----------------------------------------------- 1 باب 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة---- سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا -------قال وسماني قال نعم فبكي طرفه 3809 AUTO 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن-------------------------------------------------------------------------------- قتاد---------ة عن انس-------- رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب طرفه 3809 سورة لم يكن البينة 4959 بشار بفتح الباء وتشديد الشين فندر بضم الغين المعجمة وفتح الدال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة1 قراءته عليه لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابيا كان ا--------------قرا الصحابة فاذا سمع تلاوة رسول الله صلي الله عليه	3494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07712	true	-5526769967163111742	19	216	97	1066	1510	300	منفكين البينة اي زاءلين اي عما هم عليه قيمة اي القاءمة دين القيمة اضاف الدين الي المءنث علي تاويل الذين بالملة او التاء تاء المبالغة كعلامة 1 باب 4959 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا البينة قال وسماني قال نعم فبكي ------------------وبه قال حدثنا محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي هو ابن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا وعند الترمذي ان الله امرني ان اقرا عليك القرا---------------------------------------------------------------------ن قال فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب ----------------------البينة وزاد الحاكم من وجه اخر عن زر بن حبيش ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلمقرا عليه لم يكن وقرا فيها ان الدين عند الله الحنيفية لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يفعل خيرا فلن يكفره وخص ابيا للتنويه به في انه اقرا الصحابة فاذا قرا علي-----------ه صلي الله عليه	7712	5365446019048736136	456	726.5	357	1223	37.285362243652344	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3494	false	-8599670772035212815	63	173	311	836	1502	300	لابي ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي طرفه 3809 AUTO-------------------------------------------------------- 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك لي فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب طرفه 3809 سورة لم يكن البينة 4959 بشار بفتح الباء وتشديد الشين فندر بضم الغين المعجمة وفتح الد-------------------------------------------------------------------------------ال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي ان الله امرني ان اقرا عليك-------------------- لم يكن الذين كفروا	3494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07713	true	-5370523943795440303	61	190	331	955	1485	300	لفظه ان الله ليسمع قراءة------- لم يكن الذين كفروا فيقول ابشر عبدي فوعزتي لامكنن لك في الجنة حتي ترضي لكن قال الحافظ عماد الدين انه حديث غريب جدا 2 باب 4960 حدثنا حسان بن حسان حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران قال ابي الله سماني لك قال الله سماك--- فجعل ابي يبكي قال قتادة فانبءت انه قرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب---------------------- البينة ---------------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني حسان بن حسان ابو علي المصري حدثنا همام هو ابن يحيي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلمل-ابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران مطلق فيتناول لم يكن الذين كفروا	7713	5365446019048736136	377	629.0	295	680	55.44117736816406	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	8	49	40	238	1510	300	قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال -------------------نعم فذرفت----------------------------------- عيناه طرفه 3809 AUTO 99 س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة اذا زلزلت الارض زلزالها AUTO 1 باب قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره يقال اوحي لها اوحي اليها ووحي لها ووحي اليها واحد	3495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07714	true	8516990662416379058	157	270	790	1398	1559	300	قال نعم قال وقد ذكرت عند رب العالمين قال صلي الله عليه وسلم نعم فذرفت بفتح المعجمة والراء تساقطت بالدموع عيناه وفي الحديث استحباب القراءة علي اهل العلم وان كان القارء افضل من المقروء عليه فاءدة ذكر العلامة حسين بن علي بن طلحة الرجراجي المغربي في الباب السابع عشر من كتابه الفواءد الجميلة في الايات الجليلة في السور التي تلقي علي الحلماء في المناظرة عن النبي صلي الله عليه وسلمانه قال ان الملاءكة المقربين ليقرءون سورة لم يكن منذ خلق الله السماوات والارض لا يفترون عن قراءتها كذا قال والعهدة عليه سورة اذا زلزلت الارض زلزالها----------- قوله فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره يقال اوحي لها اوحي اليها ووحي لها ووحي اليها واحد	7714	5365446019048736136	168	280.5	134	619	27.140548706054688	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	176	247	831	1156	1429	300	حدثنا----------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	104	171	542	864	1496	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدث---------نا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	7715	5365446019048736136	295	516.5	232	344	85.75581359863281	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	166	253	837	1259	1496	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -------------فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7715	5365446019048736136	396	710.5	314	452	87.6106185913086	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	255	300	1276	1479	1479	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	104	147	542	749	1496	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	7715	5365446019048736136	190	342.5	150	215	88.3720932006836	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	170	284	894	1450	1527	300	في الغزو كانت -------له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها -كان ذلك حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك و----سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	160	297	807	1479	1496	300	في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي -----------------علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 وبه قال حدثنا اسماعيل------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الله بن ابي اويس المدني قال حدثنا وبالافراد لابي ذر مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	7715	5365446019048736136	359	568.5	280	785	45.73248291015625	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	83	204	415	991	1506	300	حدثنا----------- عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه---- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من---- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر وسء-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	104	230	542	1149	1496	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا------ مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء -فهي عل----ي ذلك وزر فسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر	7715	5365446019048736136	507	865.0	397	639	79.34272003173828	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	233	300	1200	1510	1510	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	103	168	537	846	1496	300	4962 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها	7715	5365446019048736136	308	601.0	244	311	99.03536987304688	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	0	130	0	614	1503	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك-------------- عن زيد بن اسلم عن -------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن	3496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	168	297	846	1479	1496	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 و8 وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس المدني قال حدثنا وبالافراد لابي ذر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال	7715	5365446019048736136	475	778.5	376	761	62.417869567871094	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	57	194	285	936	1462	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه	4836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07715	true	583155805956513595	104	228	542	1136	1496	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء فهي علي ذلك وزر فس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه	7715	5365446019048736136	565	1088.5	447	676	83.57987976074219	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	90	154	431	729	1503	300	باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره------------------------------------------------------------------------------------------- 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	3496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07717	true	-8988448511716436300	47	130	233	621	1507	300	باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره هذا باب بالتنوين اي في قوله جل وعلا ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة ثبت لفظ باب لابي ذر 4963 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن الحمر فقال لم ينزل علي فيها شء الا هذه الاية الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	7717	5365446019048736136	297	567.5	234	389	76.34961700439453	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	256	285	1264	1415	1503	300	سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفور يقال فاثرن به نقعا رفعن به غبارا لحب الخير من اجل حب الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد حصل ميز AUTO 101 سورة	3496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07718	true	4429470553696887378	56	83	335	476	1634	300	سورة والعاديات وقال مجاهد الكنود الكفو- يقال فاثرن به نقعا رفعن به غبارا لحب الخير من اجل حب الخير لشديد لبخيل ويقال للبخيل شديد حصل ميز--------- سورة	7718	5365446019048736136	141	268.0	114	151	93.37748718261719	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3497	false	7295172957888196736	148	171	811	922	1591	300	الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي AUTO 105 الم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تر قال مجا--------------------------هد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل	3497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07720	true	-4126192193906635797	9	70	52	375	1581	300	الحطمة اسم النار مثل سقر ولظي وقيل اسم للدركة الثالثة منها وسميت حطمة لانها تحطم العظام وتكسرها والمعني يا ايها الهمزة اللمزة الذي ياكل لحوم الناس ويكسر من اعراضهم ان وراءك الحطمة التي تاكل لحوم الناس وعظامهم اي وتكسر العظام الم تر قال مجاهد الم تر الم تعلم قال مجاهد ابابيل متتابعة مجتمعة وقال ابن عباس من سجيل هي سنك وكل	7720	5365446019048736136	102	182.5	79	323	31.578947067260742	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3498	false	-1047004448334933332	13	47	79	267	1544	300	وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع AUTO 108 سورة	3498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07721	true	160250091350662144	104	135	546	724	1587	300	وقال مجاهد يدع يدفع عن حقه يقال هو من دععت يدعون يدفعون ساهون لاهون و-الماعون المعروف كله وقال بعض العرب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع--------- سورة	7721	5365446019048736136	178	342.0	147	188	94.68085479736328	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3498	false	-1047004448334933332	14	95	84	501	1544	300	مجاهد يدع يدفع---------- عن حقه يقال هو من دععت يدعون ---يدفعون ساهون--- لاهون ---------------------------و الماعون المعروف كله و---------------قال بعض ا----------------لعر-ب الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية ال--------------------------------------------متاع AUTO ---108 سورة انا اعطيناك الكوثر وقال ابن ع-----------------------------------------------------باس شانءك عدوك AUTO 1 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------- 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا	3498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07721	true	160250091350662144	172	300	907	1587	1587	300	مجاهد يدع يدفع اي اليتيم عن حقه يقال هو من دععت يدعون اي يدفعون ساهون اي لاهون عن الصلاة تهاونا والماعون هو-------- المعروف كله كالقصعة والدلو وقال بعض العرب فيما حكاه الفراء الماعون الماء وقال عكرمة اعلاها الزكاة المفروضة وادناها عارية المتاع كالمنخل والغربال والدلو والابرة سورة انا اعطيناك الكوثر سورة انا اعطيناك الكوثر مكية او مدنية وايها ثلاث وثبت لابي ذر لفظ سورة 1 باب وقال ابن عباس شانءك عدوك باب وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله ابن مردويه في قوله تعالي شانءك اي عدوك وسقط للحموي وقال ابن عباس فقط 4964 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه قباب اللءلء مجوف- فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا-	7721	5365446019048736136	374	627.0	301	692	54.046241760253906	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3498	false	-1047004448334933332	239	298	1237	1535	1544	300	ابي اسحاق ---ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق ---4966 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم حد----------------------ثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ا----------بن عباس رضي الله	3498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07722	true	-5190289490527816830	113	178	586	923	1545	300	ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنها-قال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر قالت نهر اعطيه نبيكم صلي الله عليه وسلم شاطءاه عليه در مجوف انيته كعدد النجوم رواه زكرياء وابو الاحوص ومطرف عن ابي اسحاق وبه قال حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي ابو الهيثم المقري الكحال قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عب-----د الله	7722	5365446019048736136	240	406.0	190	343	69.9708480834961	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3498	false	-1047004448334933332	61	142	337	742	1544	300	حدثنا شيبان حدث----نا قتادة ---------عن انس رضي الله ع----نه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلم الي السماء قال اتيت علي نهر حافت--------------------اه قباب اللءلء ------------------مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر طرفه 3570------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن سورة ارايت الماعون وقال مجاهد يدع بتشديد العين يدفع روي عن مقاتل ان هذه السورة نزلت في العاص بن واءل وهبيرة بن ابي وهب زوج ام هانء سورة-------------------------------- انا اعطيناك الكوثر الكوثر	3498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07722	true	-5190289490527816830	22	131	115	682	1545	300	حدثنا ولابي ذر اخبرنا قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال لما عرج بالنبي صلي الله عليه وسلمال-ي السماء قال اتيت علي نهر حافتاه بتخفيف الفاء جانباه قباب اللءلء مجوف ولغير ابي ذر مجوفا فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر زاد البيهقي الذي اعطاك ربك فاهوي الملك بيده فاستخرج من طينه مسكا اذفر واخرجه المءلف بهذا في الرقاق من طريق همام عن ابي هريرة رضي الله عنهوالكوثر بوزن فوعل من الكثرة وهو وصف مبالغة في المفرط الكثرة 4965 حدثنا خالد بن يزيد الكاهلي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عن ابي عبيدة عن عاءشة رضي الله عنهاقال سالتها عن قوله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر	7722	5365446019048736136	252	415.0	199	679	37.1134033203125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3499	false	7408095076540911474	39	95	187	469	1502	300	سورة قل يا ايها الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين ويشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا عمرو	3499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07724	true	-4138694325970565054	36	92	215	497	1544	300	سورة قل يا ايها الكافرون يقال لكم دينكم الكفر ولي دين الاسلام ولم يقل ديني لان الايات بالنون فحذفت الياء كما قال يهدين ويشفين وقال غيره لا اعبد ما تعبدون الان ولا اجيبكم فيما بقي من عمري ولا انتم عابدون ما اعبد وهم الذين قال وليزيدن كثيرا منهم ما انزل اليك من ربك طغيانا وكفرا سورة	7724	5365446019048736136	279	555.0	223	282	98.93617248535156	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3499	false	7408095076540911474	186	265	942	1318	1502	300	4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي -------------طر-فه 794 AUTO 2 باب 4968 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور ----------------------------------------------------------------عن ابي الضحي -------------عن مسروق-------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي ال----------له عليه	3499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07725	true	2094513770503958450	85	182	463	939	1539	300	4967 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي النبي صلي الله عليه وسلم صلاة بعد ان نزلت عليه اذا جاء نصر الله والفتح الا يقول فيها سبحانك ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي الحديث 4967 اطرافه في وبه قال حدثنا الحس---------ن بن الربيع بفتح الراء ابن سفيان البلخي الكوفي قال حدثنا ابو الاحوص سلام بن سليم عن الاعمش سليمان عن ابي الضحي مسلم بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما----------- صلي النبي صلي الله عليه	7725	5365446019048736136	307	545.5	241	496	61.89516067504883	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3500	false	-5612997002078757894	100	274	494	1332	1452	300	سورة اذا جاء نصر الله والفتح النصر 4967 الحسن بن الربيع ضد الخريف ابو الاحوص سلام بتشديد اللام ابي الضحي مسلم بن صبيح 4968 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا CHECK 3 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران --------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 794 3 ------------باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا 4-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3627 AUTO 4 باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ك----------ان عمر يدخلني مع----------- اشياخ بدر	3500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07726	true	8845151661169558209	30	245	143	1187	1465	300	سورة اذا جاء نصر الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربن--------------------------------------------------ا وبحمدك اللهم اغفر لي يتاول القران يعمل بما امر به من التسبيح والتحميد والاستغفار فيه في قوله تعالي فسبح بحمد ربك واستغفره في اشرف الاوقات والاحوال 1 باب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا هذا باب بالتنوين اي في قوله تعالي ورايت الناس يدخلون في دين الله اي الاسلام افواجا جماعات بعد ما كان يدخل فيه واحد واحد وذلك بعد فتح مكة جاء العرب من اقطار الارض طاءعين ونصب افواجا علي الحال من فاعل يدخلون وثبت لفظ باب لابي ذر 4969 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان عمر رضي الله عنه سالهم عن قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح قالوا فتح المداءن والقصور قال ما تقول يا ابن عباس قال اجل او مثل ضرب لمحمد صلي الله عليه وسلم نعيت له نفسه الحديث 4969 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي شيبة اخو عثمان قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان هو الثوري ولابي ذر قال حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت قيس ويقال هند بن دينار الاسدي مولاهم الكوفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر رضي الله عنهسالهم اي اشياخ بدر	7726	5365446019048736136	465	634.0	364	1394	33.35724639892578	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	86	249	432	1222	1472	300	عن ابي بشر بكسر الموحدة وشين معجمةاسمه جعفر عن ابن عباس ----كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر اي الذين كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر فقال بعضهم----------------- لم تدخل هذا الفتي ولنا ابناء مثله القاءل عبد الرحمن بن عوف جاء صريحا فقال انه ممن--- علمتم اي من الفضلاء وان فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت---ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما تق------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي يا ابن عباس اكذاك تقول -------------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الله له---- اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا -قال عمر ما اعلم منها الا ما تعلم طرفه 3627 4295 حدثنا سعيد بن شرحبيل حد-----------------------------ثنا الليث عن المقب--------ري عن ابي	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	true	8590097260903205403	70	211	369	1044	1478	300	عن ابي بشر عن سعيد بن جبير ع-----------------ن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ -----------------------------------------------------------بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا- ولنا ابناء مثله فقال عمر -------------------------------انه من حيث علمتم------------------ فدعا-- ذات يوم فادخله معهم ف----ما رءيت انه دعاني يومءذ الا ليريهم -----قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------ضهم امرنا--- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال لي------------ اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم-----ه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول الحديث 4970 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي	7727	5365446019048736136	466	710.5	360	890	52.35955047607422	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3500	false	-5612997002078757894	232	300	1128	1452	1452	300	باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم فما رءيت-	3500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	true	8590097260903205403	6	113	25	561	1478	300	باب فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد والتواب من الناس التاءب من الذنب قوله فسبح ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي فسبح بحمد ربك اي متلبسا بحمده واستغفره انه كان توابا تواب علي العباد اي رجاع عليهم بالمغفرة وقبول التوبة والتواب من الناس التاءب من الذنب الذي اقترفه قاله الفراء 4970 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان عمر يدخلني مع اشياخ بدر فكان بعضهم وجد في نفسه فقال لم تدخل هذا معنا ولنا ابناء مثله فقال عمر انه من حيث علمتم فدعا ذات يوم فادخله معهم فما رءيت	7727	5365446019048736136	324	623.5	257	536	60.44776153564453	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	0	200	0	986	1499	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا لك الحمد اللهم اغفر لي يتاول القران اي يعمل بمقتضاه فانه امر في القران بالاستغفار والتسبيح 4969 هو اجل التنوين عوض عن المضاف اليه بدليل قوله بعده اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم او مثل اي معني غريب فان الامثال لا تضرب الا في الاشياء الغريبة 4970 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة فكان بعضهم وجد في نفسه اي انكار علي عمر وهذا الرجل عبد الرحمن بن عوف والحديث سلف في المناقب نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول طرفه 3627 AUTO 111 سورة تبت يدا ابي لهب وتب تباب خسران تتبيب تدمير AUTO 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدث------------------------نا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مر-------------ة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما--- قال	3501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07727	true	8590097260903205403	113	227	561	1116	1478	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم قال ما تقولون في قول الله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر ما اعلم منها الا ما تقول الحديث 4970 اطرافه في وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------- موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال	7727	5365446019048736136	448	812.5	351	1026	43.66471862792969	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3069	false	-5990732049662509690	136	228	674	1123	1472	300	اي من الفضلاء وان----------- فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم قال وما رءيت----------------------------------------------------------------------------------ه دعاني يومءذ الا ليريهم مني فقال ما ---------------------------------------------------------------------------------------------تق---------------------------------------------ولون اذا جاء نصر الله والفتح ورايت الناس يدخلون حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا-------------- ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح عل-------------------------------------------ينا وقال بعضهم لا ندري او لم يقل بعضهم شيءا فقال لي--------------- يا ابن عباس اكذاك تقول قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه الل---------------------------------------------ه له اذا جاء نصر الله والفتح فتح مكة فذاك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	3069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	true	-3952536532463839431	50	207	253	1022	1481	300	اي مع الاشياخ وفي غزوة الفتح فدعاهم ذات يوم ودعاني معهم ف----ما رءيت بضم الراء وكسر الهمزة اي ما ظننت ولغير ابي ذر فما ربت بكسر الراء وسكون الموحدة انه دعاني يومءذ الا ليريهم مني مث-ل ما راي هو مني من العلم وعند ابن سعد فقال اما اني ساريكم اليوم ما تعرفون به فضيلته ثم قال لهم ما تقولون في قوله تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بع----------------------------------ضهم امرنا نحمد ولابي ذر ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم ف----------لم يقل------ شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس ف----------قلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلم-----ه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذل--------ك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا	7728	5365446019048736136	333	502.0	260	848	39.26886749267578	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	0	172	0	857	1499	300	انه دعاني يومءذ الا ليريه---------------------------------------------------------------------------------------------م قال ما ----تقولون في قول الله تع-------------------------------الي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا لك الحمد اللهم اغفر لي يتاول القران اي يعمل بمقتضاه فانه امر في القران بالاستغفار والتسبيح 4969 هو اجل التنوين عوض عن المضاف اليه بدليل قوله بعده اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم او مثل اي معني غريب فان الامثال لا تضرب الا في الاشياء الغريبة 4970 ابو عوانة بفتح العينالوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة بعدها معجمة فكان بعضهم وجد في نفسه اي انكار علي عمر وهذا الرجل عبد الرحمن بن عوف والحديث سلف في المناقب نحمد الله ونستغفره اذا نصرن--------------------ا وفتح علينا------------------------------------------- وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال---- لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له ق-----------------------------------------ال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك------------------------------- فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وابا فقال عمر------------------------- ما اعلم منها الا ما تقول طرفه 3627 AUTO 111---------------------------- سورة تبت يدا ابي لهب وتب----------------------- تباب خسران تتبيب تدمير	3501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07728	true	-3952536532463839431	79	268	397	1331	1481	300	انه دعاني يومءذ الا ليريهم مني مثل ما راي هو مني من العلم وعند ابن سعد فقال اما اني ساريكم اليوم ما تعرفون به فضيلته ثم قال لهم ما تقولون في قو----له تعالي ولابي ذر عز وجل بدل قوله تعالي اذا جاء نصر الله والفتح فقال بعضهم امرنا ----نحمد ولابي ذر ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا بضم النون علي عدونا وفتح علينا وفي الباب السابق قالوا فتح المداءن والقصور وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال عمر لي اكذاك تقول يا ابن عباس فقلت لا قال فما تقول قلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعلمه له ولابي ذر علمه بتشديد اللام واسقاط الهمزة قال اذا جاء نصر الله والفتح وذلك علامة اجلك وعند ابن سعد فهو ايتك في الموت فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا النصر لان الامر بالاستغفار يدل علي دنو الاجل وكان صلي الله عليه وسلمبعد نزولها يكثر من قول سبحان الله وبحمده استغفر الله واتوب اليه فقال عمر لابن عباس رضي الله عنهما ما اعلم منها الا ما تقول زاد احمد فقال عمر فكيف تلومونني علي حب ما ترون سورة تبت يدا ابي لهب وتب بسم الله الرحمن الرحيم تباب خسران تتبيب تدمير	7728	5365446019048736136	423	700.0	333	1332	31.756755828857422	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	170	275	845	1355	1499	300	تتبيب---- تدمير AUTO 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	3501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07729	true	-7852261021614487620	123	226	606	1113	1494	300	تتبيب هود تدمير----- 1 باب 4971 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين ورهطك منهم المخلصين خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا فهتف يا صباحاه فقالوا من هذا فاجتمعوا اليه فقال ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا تخرج من سفح هذا الجبل اكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب تبا لك ما جمعتنا الا لهذا ثم قام فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	7729	5365446019048736136	503	982.5	401	514	97.85992431640625	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3501	false	-5152023829582801275	209	275	1041	1355	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صعد الصفا------------- فهتف------- يا صباحاه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالو-----------ا من هذا----------------- فاجتمعوا اليه فقال---- ارايتم ان اخبرتكم ان خيل---------ا تخرج من سفح هذا الجبل------------------------- اكنتم مصدقي---------------------------------------------------------------------------------- قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب---------- تبا لك ------------------------------------------------------ما جمعتنا الا لهذ----------------------------------ا ثم قام----------------------- فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب---------------------- وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	3501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	true	3797010690338674610	0	155	0	793	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي صعد الصفا بكسر عين صعد فهتف اي صاح يا صباحاه بسكون الهاء في اليونينية كلمة يقولها المستغيث واصلها اذا صاحوا للغارة لانهم اكثر ما كانوا يغيرون في الصباح وكان القاءل يا صباحاه يقول قد غشينا الصباح فتاهبوا للعدو فقالوا يعني قريشا من هذا اي فقيل هذا محمد فاجتمعوا اليه فقال لهم ارايتم ان اخبرتكم ان خيلا اي عسكرا تخرج من سفح هذا الجبل اسفله حيث يسفح فيه الماء اكنتم مصدقي اصله مصدقين لي سقطت النون لاضافته الي ياء المتكلم وادغمت ياء الجمع في ياء المتكلم قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد قال ابو لهب لعنه الله تبا لك نصب علي المصدر باضمار فعل اي الزمك الله هلاكا وخسرانا ما جمعتنا الا لهذا ولابي ذر عن المستملي الهذا جمعتنا ثم قام صلوات الله وسلامه عليه فنزلت تبت يدا ابي لهب وتب المسد سقط وتب لابي ذر وقد تب هكذا قراها الاعمش يومءذ	7730	5365446019048736136	313	458.5	248	794	39.420654296875	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	34	113	201	584	1489	300	2 باب قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله	3502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07730	true	3797010690338674610	170	300	862	1502	1502	300	2 باب قوله وتب ما اغني عنه ماله وما كسب باب قوله وتب ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله عز وجل وتب ما اغني عنه ماله وما كسب المسد ما الاولي نافية او استفهام انكار وعلي الثاني تكون منصوبة المحل بما بعدها اي اي شء اغني المال وقدمت لان لها صدر الكلام والثانية بمعني الذي فالعاءد محذوف او مصدرية اي وكسبه 4972 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء فصعد الي الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله-	7730	5365446019048736136	381	669.5	304	642	59.345794677734375	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	45	166	246	822	1489	300	حدثنا محمد بن سلام ---------------------------اخبرنا ابو مع------------------------------------------------اوية حدثنا الاعمش------- عن عمرو بن مرة------------------------- عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ا--------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء-------------- فصعد الي الجبل--------------------- فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم----------- ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقو------------------ني قالوا نعم قال فاني نذي-----ر لكم بين يدي عذاب شديد--------- فقال ابو لهب------------ الهذا جمعتنا تبا لك------------------------------------------------------------------------------------ فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب الي اخرها طرفه 1394 AUTO 3 باب ق------------------------------وله سي---------------------------------------------صلي نارا ذات لهب--------------- 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	3502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07731	true	8567758611535693497	15	203	65	1024	1493	300	حدثنا محمد بن سلام السلمي مولاهم البيكندي قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين الضرير قال حدثنا الاعمش سليمان عن عمرو بن مرة الجملي بفتح الجيم والميم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج الي البطحاء مسيل وادي مكة فصعد الي الجبل يعني الصفا ورقي عليه فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم اي اخبروني ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني ولابي ذر تصدقونني قالوا نعم قال فاني نذير منذر لكم بين يدي عذاب شديد اي قدامه فقال ابو لهب عليه اللعنة الهذا جمعتنا بهمزة الاستفهام الانكاري تبا لك اي الزمك الله تبا وزاد في سورة الشعراء ساءر اليوم اي بقيته فانزل الله عز وجل تبت يدا ابي لهب الي اخرها اي خسرت جملته وعادة العرب ان تعبر ببعض الشء عن كله قوله سيصلي ولابي ذر باب بالتنوين اي في قوله تعالي سيصلي نارا ذات لهب ابي تلهب وتوقد 4973 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال ابو لهب تبا لك الهذا جمعتنا فنزلت تبت يدا ابي لهب	7731	5365446019048736136	541	888.5	428	961	56.29552459716797	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3502	false	8755813049027813067	170	280	839	1393	1489	300	باب وامراته حمالة الحطب وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في النار 4972 ابو معاوية الضرير محمد بن حازم مرة بضم الميم وتشديد الراء خرج الي البطحاء يريد بطحاء مكة وهو المحصب فصعد الي الجبل اي الي الصفا ان العدو مصبحكم اي اتيكم في الصباح 4973 حمالة الحطب المسد تمشي بالنميمة هذا مثل شبه حالها في السعي في ايقاد نار الفتنة بمن حمل علي ظهره حزمة من الحطب لايقاد النار وقد روي انها كانت تحمل الشوك علي ظهرها وتلقيه في طريق رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذه اسمها ام جميل------------------------ اخت ابي سفيان بن حرب لعاءن	3502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07732	true	-385837033718546569	19	64	85	313	1531	300	باب وامراته حمالة الحطب وقال مجاهد حمالة الحطب تمشي بالنميمة في جيدها حبل من مسد يقال من مسد ليف المقل وهي السلسلة التي في ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار وامراته ولابي ذر باب قوله تعالي وامراته------------------------------------------------------ ام جميل العوراء بنت حرب بن امية اخت ابي سفيان بن حرب حمالة	7732	5365446019048736136	164	287.5	129	578	28.373703002929688	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3503	false	-2066549784144663084	53	176	239	832	1448	300	1 باب 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله------ كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كف-ا احد طرفه 3193 AUTO 2 باب قوله الله الصمد والعرب تسمي اشرافها الصمد قال ابو واءل هو السيد الذي انتهي سود--ده 4975 حدثنا----------- اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هرير---------------------------------------------------------------------------------ة قال قال-- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- قال الله------ كذبني ابن ادم	3503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07734	true	-4784713026111915274	142	266	708	1307	1475	300	1 باب 4974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك فاما تكذيبه اياي فقوله لن يعيدني كما بداني وليس اول الخلق باهون علي من اعادته واما شتمه اياي فقوله اتخذ الله ولدا وانا الاحد الصمد لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا---------------------------------------------------------------------------------------------------- احد وبه -قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن -نافع قال -حدثنا ولابي ذر-- اخبرنا شعيب هو ----ابن ابي حمز-ة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تعالي كذبني ابن ادم	7734	5365446019048736136	439	742.5	341	711	61.744022369384766	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3503	false	-2066549784144663084	147	228	691	1065	1448	300	4975 حدثنا اسحاق بن منصور قال وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفءا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفءا وكفيءا وكفاء واحد	3503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07736	true	-7917217733825635527	35	113	162	523	1415	300	4975 حدثنا اسحاق بن منصور---- وحدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- كذبني ابن ادم ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك اما تكذيبه اياي ان يقول اني لن اعيده كما بداته واما شتمه اياي ان يقول اتخذ الله ولدا وانا الصمد الذي لم الد ولم اولد ولم يكن لي كفوا احد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفءا احد كفوا وكفيءا وكفاء واحد	7736	5365446019048736136	359	700.5	281	374	95.98930358886719	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3504	false	7259765827705166141	110	156	537	753	1477	300	4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ طرفه 4977 اخره	3504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07739	true	-8309197950952213915	10	55	54	271	1512	300	4976 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عاصم وعبدة عن زر بن حبيش قال سالت ابي بن كعب عن المعوذتين فقال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال قيل لي فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث 4976 طرفه ----------	7739	5365446019048736136	204	385.5	161	228	89.47368621826172	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3505	false	1924960709459586326	31	58	157	283	1459	300	سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	3505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07740	true	1877466461477081883	111	138	590	716	1535	300	سورة قل اعوذ برب الناس ويذكر عن ابن عباس الوسواس اذا ولد خنسه الشيطان فاذا ذكر الله عز وجل ذهب واذا لم يذكر الله ثبت علي قلبه	7740	5365446019048736136	126	252.0	99	126	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3505	false	1924960709459586326	58	120	283	562	1459	300	4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش-- وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07741	true	2702124343347068849	48	110	234	514	1421	300	4977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عبدة بن ابي لبابة عن زر بن حبيش ح وحدثنا عاصم عن زر قال سالت ابي بن كعب قلت يا ابا المنذر ان اخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا فقال ابي سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لي قيل لي فقلت قال فنحن نقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7741	5365446019048736136	277	545.5	216	281	98.5765151977539	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3505	false	1924960709459586326	220	282	1070	1373	1459	300	1 باب كيف نزول الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4978 و 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس رضي الله عنهم قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا طرفه 3851 4980 حدثنا موسي -------------	3505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07743	true	-7644711903607787677	45	151	235	764	1536	300	1 باب كيف نزول الوحي واول ما نزل قال ابن عباس المهيمن الامين القران امين علي كل كتاب قبله باب كيف نزول الوحي ولابي ذر نزل الوحي بلفظ الماضي وسقط له لفظ باب واول ما نزل منه وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم المهيمن في قوله تعالي بالماءدة ومهيمنا عليه الماءدة هو الامين وهو ايضا القران امين علي كل كتاب قبله من الكتب السماوية 4978-- 4979 حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن يحيي عن ابي سلمة قال اخبرتني عاءشة وابن عباس-------------- قالا لبث النبي صلي الله عليه وسلم-بمكة عشر سنين ينزل عليه القران وبالمدينة عشرا -وبه ------قال حدثنا عبيد الله بن موسي	7743	5365446019048736136	270	481.0	214	553	48.82459259033203	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	203	259	1083	1332	1533	300	فجعل ي-حدث ثم قام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قال قالت هذا دحية--------- قالت ام سلمة ايم الله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة --نبي الله صلي الله عليه وسلم ي----خبر جبريل او كما قال قال ف---قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	2674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	true	-4354433062786278258	17	68	83	322	1472	300	فجعل يتحدث------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال ق----الت هذا دحية فلما قام قالت وا-----------لله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي----- صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن سمعت هذا قال من اسامة بن زيد	7744	5365446019048736136	217	364.0	170	268	80.97014617919922	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	0	51	0	236	1463	300	عليه وسلم وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	3506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07744	true	-4354433062786278258	13	61	60	293	1472	300	عليه وسلم-وعنده ام سلمة فجعل يتحدث فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لام سلمة من هذا او كما قال قالت هذا دحية فلما قام قالت والله ما حسبته الا اياه حتي سمعت خطبة النبي صلي الله عليه وسلم-يخبر خبر جبريل او كما قال قال ابي قلت لابي عثمان ممن	7744	5365446019048736136	233	451.0	185	236	98.72881317138672	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	181	274	890	1340	1463	300	من اسامة بن زيد طرفه 3634 4----------------------981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة -------------طر-فه 7274 4982 حد-ثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن------------------------------------------------ كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم	3506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07745	true	-6076262572482603190	0	101	0	495	1532	300	من اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم 4981 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما من الانبياء نبي الا اعطي ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة الحديث 4981 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حد-------ثنا الليث بن سعد الامام قال حدثنا سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابيه كيسان عن ابي هريرة---------------------- رضي الله عنه ان----ه -قال------ قال النبي صلي الله عليه وسلم	7745	5365446019048736136	331	559.5	258	535	61.86915969848633	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3506	false	440420531352584076	238	293	1170	1430	1463	300	4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ---4983 حدثنا	3506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07746	true	3564674034343125108	113	166	653	913	1578	300	4982 حدثنا عمرو بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنها-ن الله تعالي تابع علي رسوله صلي الله عليه وسلم-قبل وفاته حتي توفاه اكثر ما كان الوحي ثم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد وبه قال حدثنا	7746	5365446019048736136	252	481.0	200	263	95.81748962402344	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3507	false	-6526368083723185219	189	250	976	1296	1534	300	قرانا عربيا بلسان عربي مبين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	3507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07748	true	-1250656964699877039	10	121	51	635	1538	300	قرانا عربيا بلسان عربي مبين قال القاضي ابو بكر الباقلاني لم تقم دلالة قاطعة علي نزول القران جميعه بلسان قريش بل ظاهر قوله تعالي انا جعلناه قرانا عربيا الزخرف انه نزل بجميع السنة العرب لان اسم العرب يتناول الجميع تناولا واحدا وقال ابو شامة اي ابتداء نزوله بلغة قريش ثم ابيح ان يقرا بلغة غيرهم 4984 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري واخبرني انس بن مالك قال فامر عثمان زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال لهم اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش فان القران انزل بلسانهم ففعلوا	7748	5365446019048736136	320	628.0	259	584	54.79452133178711	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	47	131	241	674	1468	300	اذا اختلفتم في عربية-------------------------------------- فاكتبوها بلسان قريش اي بلغتهم فان القران انزل بلسانهم--------- ففعلوا فان قلت هذا يخالف----- الحديث نز-----------ل القران علي سبعة احرف قلت اجاب الجعبري بانه اول ما نزل بلغة قريش ولما نقل عن ساءر القباءل وسع الله عليهم كما جاء في صريح الاحاديث والمراد بالاحرف اللغات فقريش اصل في هذا الشان 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني	3508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07748	true	-1250656964699877039	233	300	1199	1538	1538	300	اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في لغة عربية من عربية القران فاكتبوها بلسان قريش ----------فان القران انزل بلسانهم اي معظمه ففعلوا ما امرهم به عثمان وهذا الحديث مر في باب نزول القران بلسان قريش في المناقب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4985 حدثنا ابو نعيم حدثنا همام حدثنا عطاء وقال مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج قال اخبرني عطاء قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية ان يعلي كان يقول ليتني-	7748	5365446019048736136	234	377.0	187	496	47.17741775512695	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	0	51	0	243	1483	300	اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب---------------------------------------------- فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه-------------------------------------------------------------------------- يغط 4328 كنت عند النبي صلي الله عليه	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	true	5251078541929385000	25	90	129	439	1496	300	اصحابه اذ جاءه رجل------------ متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي----- ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو---------------------- محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء ------به الي النبي صلي الله عليه	7749	5365446019048736136	177	272.0	135	363	48.76033020019531	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	176	215	873	1064	1483	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فق----------------------------ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك طرفه 1536 4330 حدثنا	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	true	5251078541929385000	69	112	338	549	1496	300	كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل ف-جء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك وبه قال------- حدثنا	7749	5365446019048736136	172	309.0	135	219	78.53881072998047	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	131	244	674	1213	1468	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07749	true	5251078541929385000	0	109	0	535	1496	300	اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ينزل عليه الوحي فلما كان النبي صلي الله عليه وسلم-بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7749	5365446019048736136	532	1050.0	423	539	98.70130157470703	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3088	false	-2268125544768574497	161	211	790	1043	1483	300	يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء من الغطيط وهو الصوت الذي يخرج بشدة كصوت الناءم كذلك ساعة ثم سري---------------------------------------------- عنه فقا-------------------------------ل اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال------------------------------------------------------ اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	true	-4173099217752089612	98	212	480	1056	1498	300	يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة يتردد صوت نفسه من شدة ثقل الوحي------- كذلك ساعة ثم سري بضم السن المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عنه ما كان يجده من شدة الثقل الوحي فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال له اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هل قوله ثلاث مرات من جملة مقوله عليه الصلاة والسلام فيكون نصا في تكرار الغسل ثلاثا او العامل فيه قال اي قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات اغسله فلا يكون نصا علي التثليث وسبق مزيد لذلك في الحج واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7750	5365446019048736136	194	292.5	152	583	33.27615737915039	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	162	244	824	1213	1468	300	متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم--------------------- في جبة بعد ما تضمخ بط-----يب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاء--ه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان---------------------- تعال فجاء يعلي فادخل راسه-------------------------------------------- فاذا هو-------------------- محمر الوجه يغط------------------------------------------------------------------------ كذلك ساعة ثم سري---------------------------------------------- عنه فقا-------------------------------ل اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرج------------------------ل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الجبة فانزعها---- ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	3508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07750	true	-4173099217752089612	36	212	180	1056	1498	300	متلطخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم اي بعمرة كما في الحج في جبة بعد ما تضمخ تلطخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلمس-اعة فجاء له الوحي فاشار عمر الي يعلي ان ولابي ذر عن الحموي اي تعال فجاه يعلي فادخل راسه ليري النبي صلي الله عليه وسلمحال نزول الوحي فاذا هو عليه الصلاة والسلام محمر الوجه يغط بكسر الغين المعجمة وتشديد الطاء المهملة يتردد صوت نفسه من شدة ثقل الوحي كذلك ساعة ثم سري بضم السن المهملة وتشديد الراء المكسورة اي كشف عنه ما كان يجده من شدة الثقل الوحي فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل بضم التاء مبنيا للمفعول فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات هل قوله ثلاث مرات من جملة مقوله عليه الصلاة والسلام فيكون نصا في تكرار الغسل ثلاثا او العامل فيه قال اي قال له عليه الصلاة والسلام ثلاث مرات اغسله فلا يكون نصا علي التثليث وسبق مزيد لذلك في الحج واما الجبة فانزعها عنك ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7750	5365446019048736136	378	620.0	298	878	43.052391052246094	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3290	false	2165451953668775063	116	169	549	816	1462	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابن السباق ان زيد بن ثابت الانصاري رضي الله عنه وكان ممن يكتب الوحي قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بالناس------ واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	3290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	true	-2711903075303054696	79	129	407	648	1469	300	حدثنا ابن شها--------------ب عن عبيد ب--------------ن السباق ان زيد بن ---------ثابت رضي الله عنهق---------------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده ق-----ال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء	7751	5365446019048736136	183	287.5	142	304	60.19736862182617	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	144	0	698	1494	300	صدري----- ورايت------- الذي راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك---- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل اراجعه ---------حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب-------- وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم الي اخرهما و-كانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	true	-2711903075303054696	165	300	823	1469	1469	300	صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو ---------------------------------بكر انك رجل شاب عاقل -لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني--- من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح----- له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من -----------------العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------عند حفصة بنت عمر-	7751	5365446019048736136	536	903.0	421	749	71.56208038330078	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3508	false	1470401173600419973	251	296	1245	1451	1468	300	4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	3508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	true	-2711903075303054696	70	114	362	567	1469	300	4986 حدثنا موسي بن اسماعيل عن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنهق-ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني	7751	5365446019048736136	204	405.0	160	206	99.02912902832031	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	123	300	650	1515	1515	300	عبيد بن السباق بضم العين مصغ---------------------------------ر مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان----------------------------------------------- فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم-	3509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	true	-2711903075303054696	83	279	425	1371	1469	300	عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنهقال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء بالمواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني حتي شرح الله صدري لذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران اجمعه من العسب واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم	7751	5365446019048736136	841	1618.5	668	946	88.900634765625	171	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	166	300	790	1421	1421	300	حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن--- ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث------------- الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة و------------------عنده عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل-	4741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07751	true	-2711903075303054696	71	201	367	995	1469	300	حدثنا موسي بن اسماعيل عن-------------- ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت رضي الله عنهقال ارسل الي ابو بكر -مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده -----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك--------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل	7751	5365446019048736136	530	875.0	414	699	75.82260131835938	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	146	202	770	1036	1515	300	ان يستحر القتل----- بالقراء بالمواطن في---------------------------------------------ذهب كثير من القران----------------------------------- واني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري لذلك-------------------- ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر---------- انك رجل شاب	3509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07752	true	-5873387291818572925	172	287	907	1451	1516	300	ان استحر القتل اشتد بالقراء بالمواطن اي في الاماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار فيذهب كثير من القران بقتل حفظته والفاء في فيذهب للتعقيب واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر هذا والله خير رد لقول ابي بكر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمواشعار بان من البدع ما هو حسن وخير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لذلك الذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر لي يا زيد انك رجل شاب	7752	5365446019048736136	264	423.5	208	544	48.52941131591797	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	197	278	933	1312	1421	300	عمر فقال ابو بكر------------- ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح--------------------------------------------------------------------------ر يوم----- اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------------------------------------------------------ني اخشي ان يس---------------------------------------تحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران----------------------------------- كثير وا---------------------------------------------ني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو- والله ------------------------------------------------------------------------------------------------------خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري ل-----لذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر و---------انك رجل شاب	4741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07752	true	-5873387291818572925	117	287	610	1451	1516	300	-----قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين الساكنة والفوقية والحاء المهملة والراء المشددة المفتوحات اشتد وكثر يوم وقعة اليمامة بقراء القران وسمي منهم في رواية سفيان بن عيينة عن الزهري في فواءد الدير عاقولي سالما مولي حذيفة واني اخشي ان يستحر بلفظ المضارع اي يشتد ولابي ذر ان استحر القتل اشتد بالقراء ب--المواطن اي في الاماكن التي يقع فيها القتال مع الكفار فيذهب كثير من القران بقتل حفظته والفاء في فيذهب للتعقيب واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير رد لقول ابي بكر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلمواشعار بان من البدع ما هو حسن وخير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري لذلك الذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر لي يا زيد انك رجل شاب	7752	5365446019048736136	342	540.0	266	849	40.282684326171875	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	205	272	1050	1375	1515	300	وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه------------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان----- اثقل علي مما امرني----------- من جمع القر----ان قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هو---------------- والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران--------- اجمعه	3509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07753	true	4056902557939336006	17	145	90	723	1521	300	وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه بصيغتي الامر فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان ثقله اثقل علي مما امرني به ابو بكر من جمع القران فان قلت كيف عبر اولا بقوله لو كلفوني وافرده في قوله مما امرني به اجيب بانه جمع باعتبار ابي بكر ومن وافقه وافرد باعتبار انه الامر بذلك وحده وانما قال زيد ذلك خشية من التقصير في ذلك لكن الله تعالي يسره له تصديقا لقوله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر القمر قلت لهم كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو اي جمعه والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهماف-تتبعت القران حال كوني اجمعه	7753	5365446019048736136	319	572.5	254	635	50.23622131347656	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	153	230	786	1202	1559	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام كذا وقع والصواب مع اهل الشام فان حذيفة كان بالعراق وكان عثمان امران يجتمع اهل العراق واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد	3510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	true	-8619247419210137272	236	300	1175	1520	1520	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل ال-----------------------------شام في فتح ارمينية----------------------------------------- واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد-	7754	5365446019048736136	332	634.0	271	416	79.80769348144531	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	3	52	16	249	1559	300	فكانت الصحف ---------------------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته ثم ---------------عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه طرفه 2807--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	3510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07754	true	-8619247419210137272	170	250	858	1244	1520	300	فكانت الصحف التي جمع فيها زيد بن ثابت القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنه وعنها لانها كانت وصية عمر فاستمر ما كان عنده عندها الي ان شرع عثمان في كتابة المصحف وهذا الحديث سبق في تفسير براءة 4987 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم حدثنا ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية	7754	5365446019048736136	222	406.5	175	386	57.51295471191406	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	230	297	1202	1545	1559	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07755	true	831412547615384005	0	67	0	343	1622	300	الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7755	5365446019048736136	342	683.0	275	343	99.70845794677734	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3510	false	6828364559190477536	234	297	1223	1545	1559	300	بن -العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المص---------احف و------------قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة -----------------------------------------------------------------------------------------اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران------------- فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل ب------لسان----------هم ففعلوا --------------حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي كل افق بمصحف مما نسخو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وامر بما ------------------------------------------------------------------------سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	3510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07757	true	-1443025401774443322	106	297	506	1501	1520	300	بن مال--ك وعبد ال--له بن عباس---------- فنسخوها اي الصحف في المصاحف و ذلك بعد ان قال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة سعيد وعبد الله وعبد الرحمن لان الاول اموي والثاني اسدي والثالث مخزومي وكلها من بطون قريش اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران اي من عربيته فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل معظمه بلسانهم اي بلغتهم ففعلوا ذلك كما امرهم حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فكانت عندها حتي توفيت فاخذها مروان حين كان اميرا علي المدينة من قبل معاوية فامر بها فشققت وقال انما فعلت هذا لاني خشيت ان طال بالناس زمان ان يرتاب فيها مرتاب رواه ابن ابي داود وغيره فارسل عثمان الي كل افق بمصحف مما نسخوا وكانت خمسة علي المشهور فارسل اربعة وامسك واحدا وقال الداني في المقنع اكثر العلماء انها اربعة ارسل واحدا للكوفة واخر للبصرة واخر للشام وترك واحدا عنده وقال ابو حاتم فيما رواه عنه ابن ابي داود كتب سبعة مصاحف الي مكة والشام واليمن والبحرين والبصرة والكوفة وحبس بالمدينة واحدا وامر بما سواه اي سوي المصحف الذي استكتبه والتي نقلت منه وسوي الصحف التي كانت عند حفصة من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	7757	5365446019048736136	288	464.5	227	1009	28.54311180114746	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2936	false	-6770530314774902092	112	173	541	852	1475	300	ابن شهاب -اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع زيد بن ثابت رضي الله عنه يقول فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف--- كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالحقناها في سورتها في المصحف	2936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07758	true	4974718041051378374	168	219	889	1160	1580	300	ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت---- سمع زيد بن ثابت قا--------------ل فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب------------------------- فالحقناها في سورتها في المصحف	7758	5365446019048736136	258	459.0	208	315	81.9047622680664	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	0	52	0	268	1478	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها في المصحف	3511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07758	true	4974718041051378374	167	219	885	1160	1580	300	قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت سمع زيد بن ثابت قال فقدت اية من الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصاري من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها في المصحف	7758	5365446019048736136	267	520.5	216	276	96.73912811279297	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3511	false	-889990980604679065	205	294	1031	1452	1478	300	4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم 4 باب---- كاتب النبي صلي الله عليه وسلم---------------- 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنه قال انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم ا-------لي اخره طرفه 2807 4990 حدثنا عبيد	3511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07759	true	-3874092798525984139	38	127	205	641	1520	300	4 باب كاتب النبي صلي الله عليه وسلم---باب ذكر كاتب النبي صلي الله عليه وسلم بافراط لفظ كاتب 4989 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب ان ابن السباق قال ان زيد بن ثابت قال ارسل الي ابو بكر رضي الله عنهقا-ل انك كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاتبع القران فتتبعت حتي وجدت اخر سورة التوبة ايتين مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم التوبة الي اخره -وبه ------قال حدثنا يحيي	7759	5365446019048736136	399	740.5	315	448	89.0625	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	0	34	0	180	1532	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07759	true	-3874092798525984139	266	300	1341	1520	1520	300	ابي اسحاق عن البراء قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ادع لي زيدا وليجء باللوح والدواة والكتف او الكتف والدواة ثم قال-	7759	5365446019048736136	179	353.0	146	180	99.44444274902344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	154	218	801	1111	1532	300	5 باب انزل القران علي سبعة ا-------------------------------------------حرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف طرفه 3219 4992 حدثنا سعيد بن عفير	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07761	true	-4275205914428239742	27	94	139	475	1506	300	5 باب انزل القران علي سبعة احرف هذا باب بالتنوين انزل القران علي سبعة احرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما-حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اقراني جبريل علي حرف فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف -وبه ------قال حدثنا سعيد بن عفير	7761	5365446019048736136	283	532.5	224	353	80.16997528076172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	56	85	280	432	1508	300	باب انزل القران علي سبعة ا-------------------------------------------حرف 4991-------------- عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07761	true	-4275205914428239742	28	88	141	448	1506	300	باب انزل القران علي سبعة احرف هذا باب بالتنوين انزل القران علي سبعة احرف 4991 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني--- عقيل عن ابن شهاب حدثني عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس رضي الله عنهماحدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اقراني جبريل علي حرف----- فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف	7761	5365446019048736136	123	203.5	99	315	39.0476188659668	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	213	300	1087	1532	1532	300	4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	true	-1123403120341649120	7	92	31	469	1535	300	4992 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث حدث----ني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	7762	5365446019048736136	432	856.0	348	446	96.8609848022461	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	179	0	923	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	true	-1123403120341649120	92	186	469	941	1535	300	صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7762	5365446019048736136	472	930.0	378	923	51.137596130371094	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	50	234	249	1209	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها ا------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419 5042 حدثنا	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	true	-1123403120341649120	25	189	118	955	1535	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت ه------------شام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قد اقرانيها علي غير ما قرات---- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا---- عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني-- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا ا--------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وبه قال------- حدثنا	7762	5365446019048736136	626	975.0	493	999	62.662662506103516	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	126	300	629	1513	1513	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبر---ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-- اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال------------------------------------------ ان هذا-	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	true	-1123403120341649120	13	177	61	895	1535	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت ف------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اقرانيها علي غير ما قرات----------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها-------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا يا -----------------------------عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا	7762	5365446019048736136	695	1203.0	553	953	72.92759704589844	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	67	226	336	1141	1528	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقران-----------------------------------يها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07762	true	-1123403120341649120	8	186	36	941	1535	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7762	5365446019048736136	751	1422.0	598	934	80.40685272216797	142	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	257	300	1304	1532	1532	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره ف-----------------------------------------------ي الصلاة فتصبرت--------------- حتي سلم---------------- فلببته----------------------------------------------------------------------- برداءه------------------------------------------------------------------------------------- فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا--------------- قال -------------------اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	true	3552142395528996648	0	92	0	495	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بهمزة مضمومة وسين مهملة اي اخذ براسه او اواثبه في الصلاة فتصبرت اي تكلفت الصبر حتي سلم اي فرغ من صلاته فلببته بفتح اللام وتشديد الموحدة الاولي في الفرع واصله وقال عياض التخفيف اعرف برداءه اي جمعته عليه عند لبته لءلا ينفلت مني وهذا من عمر علي عادته في الشدة بالامر بالمعروف فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها بحذف الضمير قال وللاصيلي فقال هشام اقرانيها رسول الله	7763	5365446019048736136	225	370.5	185	497	45.271629333496094	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	0	168	0	870	1508	300	صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------- كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اقرانيها علي غير ما قرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا بسورة الفر--------------------------------قان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا------------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقر----ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا-------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	true	3552142395528996648	92	256	495	1324	1533	300	صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنهفقلت له كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اقرانيها علي غير ما قرات ها فيه اطلاق التكذيب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت	7763	5365446019048736136	407	723.0	325	1281	31.772052764892578	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	226	293	1146	1484	1513	300	فانطلقت--- اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفر--------------------------------قان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا------------------------------------------ يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسل---م اقرا يا عمر فقرات	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	true	3552142395528996648	167	243	861	1255	1533	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرء--------------------------نيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عليه ال------------صلاة والسلام اقرا يا عمر فقرات	7763	5365446019048736136	272	471.5	215	433	62.81755065917969	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	105	215	523	1088	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره ف-----------------------------------------------ي الصلاة فتصبرت--------------- حتي سلم---------------- فلب-----------------------------------------------------------------------بته برداءه ف-------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك ---------------------------------تقرا -قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------- كذبت اقران-----------------------------------يها علي غير ما قرات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت به اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا--------------------------------- سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا------------------------------------------------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اق---------------------------------راني فقال كذلك انزلت	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07763	true	3552142395528996648	0	256	0	1324	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بهمزة مضمومة وسين مهملة اي اخذ براسه او اواثبه في الصلاة فتصبرت اي تكلفت الصبر حتي سلم اي فرغ من صلاته فلببته بفتح اللام وتشديد الموحدة الاولي في الفرع واصله وقال عياض التخفيف اعرف برداءه اي جمعته عليه عند لبته لءلا ينفلت مني وهذا من عمر علي عادته في الشدة بالامر بالمعروف فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها بحذف الضمير قال وللاصيلي فقال هشام اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عمر رضي الله عنهفقلت له كذبت فان رسول الله صلي الله عليه وسلمقد اقرانيها علي غير ما قرات ها فيه اطلاق التكذيب علي غلبة الظن فانه انما فعل ذلك عن اجتهاد منه لظنه ان هشاما خالف الصواب وساغ له ذلك لرسوخ قدمه في الاسلام وسابقته بخلاف هشام فانه من مسلمة الفتح فخشي ان لا يكون اتقن القراءة ولعل عمر لم يكن سمع حديث انزل القران علي سبعة احرف قبل ذلك فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان بباء الجر وللاربعة سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا--------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت	7763	5365446019048736136	503	814.0	401	1336	37.64970016479492	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	183	274	940	1383	1508	300	باب تاليف القران-------------------------------------- 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اولف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07766	true	7898218766071787036	202	300	1071	1550	1550	300	باب تاليف القران اي جمع ايات السورة او جمع السور مرتبة 4993 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال واخبرني يوسف بن ماهك قال اني عند عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-اذ جاءها عراقي فقال اي الكفن خير قالت ويحك وما يضرك قال يا ام المءمنين اريني مصحفك قالت لم قال لعلي اءلف القران عليه فانه يقرا غير مءلف قالت وما يضرك ايه قرات قبل انما نزل اول ما نزل منه سورة من المفصل فيها ذكر الجنة والنار حتي اذا ثاب الناس الي الاسلام نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا-	7766	5365446019048736136	440	845.5	351	481	91.47608947753906	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	274	300	1383	1508	1508	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني-	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07767	true	6291706957703917690	0	25	0	125	1548	300	تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني	7767	5365446019048736136	124	238.0	100	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	0	24	0	131	1526	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وا------مر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	3514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07767	true	6291706957703917690	25	50	125	262	1548	300	لجارية العب بل الساعة موعدهم والساعة ادهي وامر القمر وما نزلت سورة البقرة والنساء الا وانا عنده قال فاخرجت له المصحف فاملت عليه اي السور	7767	5365446019048736136	131	256.0	107	137	95.62043762207031	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3313	false	-741564967768717580	230	265	1177	1346	1532	300	4708 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود رضي الله عنه قال في بني اسراءيل والكهف ومريم-------------- انهن من العتاق الاول وهن من تلادي---- قال	3313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	true	-785172889284998689	247	282	1307	1482	1566	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود يقو------------ل في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي وبه قال	7768	5365446019048736136	151	270.5	119	187	80.74866485595703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	259	300	1309	1508	1508	300	والنار حتي اذا ثاب------------------------------------ الناس الي الاسلام ن----------------------------------------------------------زل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم واني-	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	true	-785172889284998689	56	130	272	662	1566	300	ما نزل حتي اذا ثاب بالمثلثة والموحدة بينهما الف اي رجع الناس الي الاسلام واطمانت نفوسهم عليه وتيقنوا ان الجنة للمطيع والنار للعاصي نزل الحلال والحرام ولو نزل اول شء لا تشربوا الخمر لقالوا لا ندع الخمر ابدا ولو نزل لا تزنوا لقالوا لا ندع الزنا ابدا وذلك لما طبعت عليه النفوس من النفرة عن ترك المالوف فاقتضت الحكمة الالهية ترتيب النزول علي ما ذكر لقد نزل بمكة علي محمد صلي الله عليه وسلم-واني	7768	5365446019048736136	193	337.0	154	391	49.36061477661133	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	145	188	729	952	1526	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد س----معت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي طرفه 4708 4995 حدثنا ابو ---------الوليد حدثنا شعبة انبا------نا ابو اسحاق	3514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07768	true	-785172889284998689	247	295	1307	1542	1566	300	4994 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عبد الرحمن بن يزيد قال سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه والانبياء انهن من العتاق الاول وهن من تلادي -وبه ------قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق	7768	5365446019048736136	198	345.5	156	242	81.81818389892578	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3514	false	8928380071160568015	179	294	902	1490	1526	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه قال تعلمت سبح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسم ربك قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم 4996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عبد الهمزة واسكان الميم ويروي بفتح الميم وتشديد اللام والمعني واحد 4994 سمعت ابن مسعود يقول في بني اسراءيل والكهف ومريم وطه اي في شانها انهن من العتاق الاول اي من اواءل القران نزولا وهن من تلادي بكسر الفوقانيةاي من اول ما اخذت من القران جمع تليد سبق الحديث في اول بني اسراءيل 4995 4996 عبدان علي وزن شعبان عن ابي حمزة محمد بن ميمون بالحاء المهملةعلمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقررهن	3514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07769	true	2542705633667838895	111	236	564	1203	1526	300	4995 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة انبانا ابو اسحاق سمع البراء رضي الله عنه-قال تعلمت سبح اسم ربك الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال انبانا من الانباء ابو اسحاق عمرو السبيعي انه سمع البراء رضي الله عنه زاد الاصيلي ابن عازب قال تعلمت سورة سبح اسم ربك زاد الاصيلي وابو الوقت الاعلي قبل ان يقدم النبي صلي الله عليه وسلم اي المدينة فهي من اواءل ما نزل ومع ذلك فهي متاخرة في المصحف فالتاليف يكون بالتقديم والتاخير وهذا الحديث سبق في التفسير ايضا 4-----------------------------------------------996 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق قال قال عب--------------------------------------------د الله قد ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن	7769	5365446019048736136	198	117.5	161	1022	19.373777389526367	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	108	146	574	772	1536	300	الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم	3515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07769	true	2542705633667838895	225	262	1142	1339	1526	300	الله قد علمت النظاءر التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة فقام عبد الله ودخل معه علقمة وخرج علقمة فسالناه فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف ابن مسعود اخرهن الحواميم	7769	5365446019048736136	197	389.0	160	198	99.49494934082031	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	112	150	595	795	1536	300	التي كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة----------------------------------------------------------------------- فقام عبد الله و----------------------------------دخل معه علقمة-------------- وخرج علقمة-------- فسالناه----- فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تالي-----ف ابن مسعود اخرهن الحوا---------------------ميم حم الدخان وعم يتساءلون	3515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07770	true	-179602725861824665	27	95	149	506	1587	300	التي كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرءهن اثنين اثنين في كل ركعة ولابي ذر عن الكشميهني اسقاط لفظ كل وفي نسخة اثنين كل ركعة باسقاط الجار فقام عبد الله يعني ابن مسعود من مجلسه ودخل بيته ودخل معه علقمة بن قيس النخعي وخرج علقمة المذكور فسالناه عنها فقال عشرون سورة من اول المفصل علي تاليف مصحف ابن مسعود اخرهن الحواميم ولابي ذر من الحواميم حم الدخان وعم يتساءلون	7770	5365446019048736136	198	330.0	161	358	55.3072624206543	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	152	225	804	1158	1536	300	7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل كان يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي 4997 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال--------- كان-------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07771	true	4415000935951707527	142	200	810	1109	1624	300	7 باب كان جبريل يعرض القران علي النبي صلي الله عليه وسلم وقال مسروق عن عاءشة عن فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم-ان جبريل---- يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا باب بالتنوين كان جبريل يعرض القران بفتح الياء وكسر الراء علي النبي صلي الله عليه وسلم	7771	5365446019048736136	243	453.5	194	407	59.70515823364258	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3515	false	-3109174150600542177	210	264	1089	1352	1536	300	عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	3515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07772	true	-3556244856910784237	0	51	0	260	1503	300	عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس بالخير واجود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه في كل ليلة في شهر رمضان حتي ينسلخ يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-القران فاذا لقيه جبريل كان اجود بالخير من الريح المرسلة	7772	5365446019048736136	259	505.0	208	263	98.47908782958984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	118	167	596	823	1464	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض فيه	3516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07773	true	-5065244954890666042	195	243	1056	1282	1577	300	4998 حدثنا خالد بن يزيد حدثنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان يعرض علي النبي صلي الله عليه وسلم-القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا فاعتكف عشرين في العام الذي قبض وبه	7773	5365446019048736136	224	441.0	176	227	98.67841339111328	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	140	232	694	1127	1464	300	صلي الله عليه وسلم القران كل عام مرة فعرض عليه مرتين في العام الذي قبض وكان يعتكف كل عام عشرا--------- فاعتكف ع--------------شرين في العام الذي قبض------------ فيه طرفه 2044-------------------------------------------------------------------- 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب طرفه 3758 5000 حدثنا عمر بن	3516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07774	true	-2271700133660214901	187	299	954	1527	1530	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------يعتكف كل عام عشرا من رمضان فاعتكف عشرين يوما من رمضان في العام الذي قبض زاد الاصيلي فيه مناسبة لعرض القران مرتين وسبق في الاعتكاف مباحث الاعتكاف والله الموفق والمعين 8 باب القراء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب ذكر القراء الذين اشتهروا بحفظ القران والتصدي لتعليمه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم علي عهده 4999 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن عمرو عن ابراهيم عن مسروق ذكر عبد الله بن عمرو عبد الله بن مسعود فقال لا ازال احبه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خذوا القران من اربعة من عبد الله بن مسعود وسالم ومعاذ وابي بن كعب -وبه ------قال حدثنا حفص بن	7774	5365446019048736136	347	580.0	271	639	54.3036003112793	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3516	false	6265615983527859003	184	277	902	1349	1464	300	حدثنا شعبة---------- عن عمرو-------------------------------------------- عن ابراهيم------- عن مسروق---------------------- ذكر عبد الله بن عمرو--------------------- عبد الله بن مسعود فقال ------------لا ازال احبه----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خذوا القران ----------من اربعة من عبد الله بن مسعود------------------------------------- وسالم--------------------------------------------------------------------- ومعاذ و-----------------------ابي بن كعب طرفه 3758--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله ف---------قال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	3516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07775	true	-8846343670472736252	6	170	35	877	1517	300	حدثنا شعبة بن الحجاج عن عمرو بفتح العين ابن مرة لا السبيعي ووهم الكرماني عن ابراهيم النخعي عن مسروق هو ابن الاجدع انه قال ذكر عبد الله بن عمرو بفتح العين ابن العاص عبد الله بن مسعود فقال اي ابن عمرو لا ازال احبه لاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خذوا القران اي تعلموه من اربعة من عبد الله بن مسعود سقط لفظ ابن مسعود للاصيلي وابي الوقت وسالم اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف مولي ابي حذيفة ومعاذ وللاصيلي زيادة ابن جبل وابي بن كعب وفيه محبة من يكون ماهرا في القران والاربعة المذكورون اثنان منهم من المهاجرين وهما المبدوء بهما والاخران من الانصار وقد مر الحديث في الناقب 5000 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق بن سلمة قال خطبنا عبد الله بن مسعود فقال والله لقد اخذت من في رسول الله صلي الله عليه وسلم-بضعا وسبعين سورة والله لقد علم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اني من اعلمهم بكتاب الله وما انا بخيرهم	7775	5365446019048736136	436	689.5	346	845	51.597633361816406	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3517	false	-4295657534147454400	67	171	326	834	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يدل ------علي انه اخذ الباقين ع---ن غيره والاظهر انه لا مفهوم له دل عليه ساءر الروايات قال شقيق فجلست في الحلق اسمع ما يقولون فما سمعت رادا يقول غير ذلك 5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا --ابي--- حدثنا -الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله	3517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07776	true	7961264827135674218	142	224	730	1149	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفانه محمول علي ان الذين كرهوا ذلك من غير الصحابة الذين شاهدهم------------------------------ شقيق بالكوفة------------------------------------------------- 5001 حدثني محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال كنا بحمص فقرا ابن مسعود سورة يوسف فقال رجل ما هكذا انزلت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احسنت ووجد منه ريح الخمر فقال اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد --------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن كثير ابو---------- عبد الله	7776	5365446019048736136	333	547.5	262	523	63.67112731933594	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3517	false	-4295657534147454400	143	220	693	1066	1441	300	الخمر فقال--- اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه ---5003 حدثنا -------------------------حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا	3517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07777	true	-8548034998515292143	0	176	0	859	1506	300	الخمر فقال له اتجمع ان تكذب بكتاب الله وتشرب الخمر فضربه الحد اي رفعه الي الولاية فضربه واسند الضرب اليه مجازا لكونه كان سببا فيه والمنقول عنه انه كان يري وجوب الحد بمجرد وجود الراءحة او ان الرجل اعترف بشربها بلا عذر لكن وقع عند الاسماعيلي اثر هذا الحديث النقل عن علي انه انكر علي ابن مسعود جلده الرجل بالراءحة وحدها اذ لم يقر او لم يشهد له ومبحث ذلك ياتي ان شاء الله تعالي في كتاب الحدود بعون الله وفضله وانما انكر الرجل كيفية الانزال جهلا منه لا اصل النزول والا لكفر اذ الاجماع قاءم علي ان من جحد حرفا مجمعا عليه فهو كافر 5002 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قال عبد الله رضي الله عنه-والله الذي لا اله غيره ما انزلت سورة من كتاب الله الا انا اعلم اين انزلت ولا انزلت اية من كتاب الله الا انا اعلم فيم انزلت ولو اعلم احدا اعلم مني بكتاب الله تبلغه الابل لركبت اليه وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن ------غياث قال حدثنا	7777	5365446019048736136	356	646.0	282	866	41.108543395996094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3517	false	-4295657534147454400	212	280	1027	1347	1441	300	5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس طرفه 3810 5001 محمد بن كثير ضد القليل علقمة----------------------- بفتح العين-------- وسكون اللام وفتح القاف	3517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07778	true	-3941713081229300797	40	115	211	562	1470	300	5003 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه من جمع القران علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم قال اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد تابعه الفضل عن حسين بن واقد عن ثمامة عن انس وبه قال حدثنا حفص بن عمر بن غياث قال حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي بفتح العين المهملة وسكون الواو وكسر الذال	7778	5365446019048736136	272	493.0	211	351	77.49287414550781	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3518	false	7054050613874861889	88	171	435	819	1506	300	صلي الله عليه وسلم--------- ولم يجمع القران غير اربعة ابو الدرداء ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال ونحن ورثناه طرفه 3810 5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	3518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07781	true	-7511173249901205346	147	225	696	1064	1444	300	صلي الله عليه وسلمفذهب علمه ولم يءخذ عنه وكان عقبيا بدريا قال الحافظ ابن حجر فهذا يرفع الاشكال من اصله------------------------ 5005 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال عمر ابي اقرءنا وانا لندع من لحن ابي وابي يقول اخذته من في رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا اتركه لشء قال الله تعالي ما ننسخ من اية او ننساها نات بخير منها او مثلها	7781	5365446019048736136	294	532.5	227	393	74.80915832519531	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3168	false	-256234730923888233	144	184	781	965	1588	300	حدثنا يحيي عن----------- شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي في المسجد فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم اجبه فقلت يا رسول الله اني كنت اصلي	3168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	true	5332310484227060498	141	179	719	898	1523	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي---------- فدعاني النبي---- صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني كنت اصلي	7782	5365446019048736136	162	284.0	126	195	83.07691955566406	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3169	false	3661738533667945278	14	75	82	384	1569	300	عن ابي سعيد بن المعلي بفتح العين فقا-----------------------------------------------------------------------ل الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال لي لاعلمنك سورة هي اعظم السور- في القران قبل ان تخرج من المسجد ثم اخذ بيدي فلما ار-اد ان يخرج قلت ----------له الم ---تقل لاعلمنك سورة هي اعظم سورة في القران قال الحمد لله رب العالمين --------هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	3169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	true	5332310484227060498	157	233	793	1175	1523	300	عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلمفلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلم---------ك اعظم --سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد ف--اخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم---------ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته	7782	5365446019048736136	248	394.0	196	404	61.386138916015625	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3311	false	1477779439146072691	90	194	471	979	1528	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن------- خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اصلي فدعاني ------------------------فلم اته حتي صليت ثم اتيت فقال ما منعك ا-ن تاتي فقلت كنت اصلي فقال الم يقل الله يا ايها الذين امنوا استجيبوا لله وللرسو------------------ل ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان اخرج من المسجد فذهب النبي صلي الله عليه وسلم ليخرج من المسجد فذكرته فقا------------------------------ل الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 4704 حدثنا ادم حدثنا ابن ا---------بي ذءب حدثنا-------- سعيد	3311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	true	5332310484227060498	141	246	719	1236	1523	300	حدثنا يحيي بن سعيد حد-----------ثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اص--------------------------------لي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم----------------فلم اجبه -قلت يا رسول الله اني----- كنت اصلي قا-ل الم يقل الله-------------------- استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلمك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته -وبه ------قال حدثنا علي ---بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد	7782	5365446019048736136	313	417.5	236	613	51.060359954833984	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	94	273	457	1322	1461	300	باب فضل فاتحة الكتاب 5---------------------------------------------------006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم-------- ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين-------- هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474 5007 حدثني محمد بن المثني حد------------------------------------ثنا و-هب------------------------------ حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية في الجملة ولا دلالة فيها علي خصوص ما كان يقرءه ابي ولذلك لم يكلفه عمر تركه باب فضل فاتحة الكتاب 5006 خبيب-------------- بضم ------المعجمة و فتح الم----------------------------------------------------وحدة عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم	3519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07782	true	5332310484227060498	120	285	620	1437	1523	300	باب فضل فاتحة الكتاب قال علي لو اردت ان املي وقر بعير علي الفاتحة لفعلت 5006 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي سعيد بن المعلي قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال الم يقل الله استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم الانفال ثم قال الا اعلمك اعظم سورة في القران قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران قال الحمد لله رب العالمين الفاتحة هي السبع المثاني والقران العظيم الذي اوتيته وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا ولابي زر اخبرنا شعبة بن الحجاج قال حدثني بالافراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة و-فتح الموحدة الانصاري المدني عن حفص بن عاصم اي ابن عمر بن الخطاب عن ابي سعيد بن المعلي بضم الميم	7782	5365446019048736136	556	985.5	440	1074	51.76908874511719	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3519	false	8582222583792207447	125	239	601	1158	1461	300	قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فلم اجب----------------------------------------------------------------------------------------------------ه قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قا----------------------------------ل الم يقل الله ------استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ث--------------------م قال الا--------- اعلمك اعظم سورة في القران----------------------------------------------------------- قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج---------- قلت يا رسول الله انك قلت ---لاعلمنك اعظم سورة من القر----------------------------ان قال الحمد لله رب العال--------------------------------------------------------------مين هي السبع المثاني------------------------------------------------------------ والقران العظيم الذي اوتيته طرفه 4474------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	3519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	true	-7318762790446462042	26	265	122	1369	1534	300	قال كنت اصلي فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم-فلم اجبه لانه عليه الصلاة والسلام منعهم من الكلام في الصلاة ومن قطعها وزاد في سورة الانفال حتي صليت ثم اتيته قلت يا رسول الله اني كنت اصلي قال عليه الصلاة والسلام وللاصيلي فقال الم يقل الله تعالي استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم وحد الضمير لان استجابة الرسول كاستجابته تعالي والمراد بالاستجابة الطاعة والامتثال واستدل به علي وجوب اجابته وهل تقطع الصلاة ام لا فيه بحث مر في اول التفسير ثم قال عليه الصلاة والسلام الا بالتخفيف اعلمك اعظم سورة في القران اجرا ومضاعفة في الثواب بحسب انفعالات النفس وخشيتها وتدبرها قبل ان تخرج من المسجد فاخذ بيدي فلما اردنا ان نخرج من المسجد قلت يا رسول الله انك قلت الا اعلم-ك اعظم سورة من القران ولابي ذر والاصيلي في القران قال الحمد لله رب العالمين خبر مبتدا محذوف اي هي السورة التي اولها الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني لانها سبع ايات وتثني في كل ركعة او من الثناء لاشتمالها عليه والقران العظيم الذي اوتيته واسم القران يقع علي البعض كما يقع علي الكل ويدل له قوله تعالي بما اوحينا اليك هذا القران يوسف يعني سورة يوسف وقد مر الحديث في اول التفسير وفي سورة الانفال 5007 حدثني محمد بن المثني حدثنا وهب حدثنا هشام عن محمد عن معبد عن ابي سعيد الخدري قال كنا في مسير لنا فنزلنا فجاءت جارية فقالت ان سيد الحي سليم وان نفرنا غيب فهل منكم راق فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية	7783	5365446019048736136	542	934.5	430	1249	43.39471435546875	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3520	false	-5352851362874624702	57	102	302	516	1516	300	فقام معها رجل هو ابو سعيد الخدري راوي الحديث فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال لا ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله	3520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07783	true	-7318762790446462042	258	300	1336	1534	1534	300	فقام معها رجل ما كنا نابنه برقية------------ فرقاه فبرا فامر له بثلاثين شاة وسقانا لبنا فلما رجع قلنا له اكنت تحسن رقية او كنت ترقي قال--- ما رقيت الا بام الكتاب قلنا لا تحدثوا شيءا حتي ناتي او نسال النبي صلي الله-	7783	5365446019048736136	182	332.5	142	214	85.0467300415039	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3520	false	-5352851362874624702	102	155	516	787	1516	300	عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا طرفه 2276 AUTO 10 باب فضل البقرة 5008 حدثنا محمد بن	3520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07784	true	4463389077585648257	0	50	0	264	1526	300	عليه وسلم فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال وما كان يدريه انها رقية اقسموا واضربوا لي بسهم وقال ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا هشام حدثنا محمد بن سيرين حدثني معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا -وبه ---قال حدثني بالاف--راد ولابي ذر حدثنا محمد بن	7784	5365446019048736136	240	434.5	193	271	88.56088256835938	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3520	false	-5352851362874624702	126	209	643	1049	1516	300	حدثنا عبد الوارث حد--------------------------------ثنا ----------------هشام حدثنا محمد بن سيرين ----حدثني------------------------ معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا طرفه 2276 AUTO------------------------------------------- 10 باب فضل الب--------------------------------------------قرة 5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا بالايتين ---5009 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور -------------------------------------------------عن ابراهيم------- عن عبد الرحمن بن يزيد------- عن ابي مسعود-------------------- رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- من قرا بالايتين	3520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07785	true	-2485135579326210692	101	231	573	1237	1594	300	حدثنا عبد الوارث بن سعيد مما وصله الاسماعيلي قال حدثنا هشام هو ابن حسان قال حدثنا محمد بن سيرين قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري بهذا الحديث ومراده بسياقه التصريح بتحديث من عنعن عنه في السابق 10 باب فضل البقرة باب فضل البقرة ولابي ذر باب فضل سورة البقرة 5008 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من قرا بالايتين وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن سليمان بن مهران الاعمش عن ابراهيم النخعي عن عبد الرحمن بن يزيد النخعي عن ابي مسعود عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه------عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من قرا بالايتين	7785	5365446019048736136	345	536.5	273	671	51.41579818725586	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	125	172	663	895	1511	300	2311 وقال عثمان بن الهيثم ابو عمرو حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته وقلت والله لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07786	true	1139269092563243337	159	200	797	1007	1533	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم--------- حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت------ لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه -----	7786	5365446019048736136	206	374.5	165	232	88.79310607910156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2470	false	6465408966414718227	82	157	406	776	1497	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال عليك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	2470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07786	true	1139269092563243337	160	231	802	1166	1533	300	وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص-- الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال مع-ك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم-صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7786	5365446019048736136	358	684.5	287	370	96.75675964355469	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	77	153	398	771	1530	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	3521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07786	true	1139269092563243337	159	231	797	1166	1533	300	5010 وقال عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال وكلني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بحفظ زكاة رمضان فاتاني ات فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقص الحديث فقال اذا اويت الي فراشك فاقرا اية الكرسي لن يزال معك من الله حافظ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال النبي صلي الله عليه وسلم-صدقك وهو كذوب ذاك شيطان	7786	5365446019048736136	369	718.0	297	373	98.9276123046875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1828	false	6079656123338462484	154	185	800	960	1511	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو---------------------------------------------------------------------- من الطعام---------- فاخذته وقلت وال---------له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	1828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	true	-139668956616703087	0	57	0	290	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال	7787	5365446019048736136	151	258.5	122	290	52.068965911865234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1829	false	-4323235866684656804	84	272	439	1369	1501	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو ---من الطعام------------------------------------------- اي يغرف بيديه من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هو ق-ال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم حتي تختم الاية فانك لن يزال علي-----------------------------------ك من الله حافظ------ ولا يقربنك شيطان حتي -----------------------تصبح فخليت سبيله -----فاصبحت فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	true	-139668956616703087	0	236	0	1201	1524	300	رمضان فاتاني ات فجعل يحثو بسكون الحاء المهملة وضم المثلثة يقال حثا يحثو وحثي يحثي اي ياخذ بكفيه من الطعام وكان تمرا فاخذته اي الذي حثي فقلت له لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقص الحديث بنحو ما سبق في الوكالة من قوله قال اني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة قال فخليت عنه فاصبحت فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك البارحة قال قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فعرفت انه سيعود لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سيعود فرصدته فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال دعني فاني محتاج وعلي عيال لا اعود فرحمته فخليت سبيله فاصبحت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة ما فعل اسيرك قلت يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا فرحمته فخليت سبيله قال اما انه قد كذبك وسيعود فرصدته الثالثة فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي--------------------------------------------------- لن يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ يحفظك ولا يقرب-ك شيطان حتي تصبح وقال بالواو وسقطت لابي الوقت ولابي ذر والاصيلي فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم	7787	5365446019048736136	835	1436.5	663	1264	66.06012725830078	152	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	107	167	542	838	1530	300	فجعل يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقص الحديث فق------------------------------------------------------------------------------ال اذا او--------يت الي فراش------------------ك فاقرا اية الكرسي لن يزا------------------------------------ل معك من الله حافظ------ ولا يقربك شيطان حتي تصبح وق-----------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك------------------------------------- وهو كذوب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك شيطان طرفه 2311 AUTO 11 باب فضل الكهف-------------------------------------------------------------- 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير	3521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07787	true	-139668956616703087	157	300	803	1524	1524	300	فجاء يحثو من الطعام فاخذته فقلت لارفعنك الي رسول الله صلي الله عليه وسلموهذا اخر ثلاث مرات انك تزعم لا تعود ثم تعود قال دعني اعلمك كلمات ينفعك الله بها قلت ما هي فقال اذا اويت اي اتيت الي فراشك للنوم واخذت مضجعك فاقرا اية الكرسي لن يزال ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم يزل معك من الله حافظ يحفظك ولا يقربك شيطان حتي تصبح وقال بالواو وسقطت لابي الوقت ولابي ذر والاصيلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدقك بتخفيف الدال فيما قاله في اية الكرسي وهو كذوب من التتميم البليغ وذلك لانه لما اوهم مدحه بوصفه بصفة الصدق استدرك نفيه عنه بصيغة المبالغة اي صدقك في هذا القول مع ان عادته الكذب المستمر ذاك شيطان من الشياطين--- 11 باب فضل الكهف باب فضل الكهف ولابي الوقت سورة الكهف وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 5011 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا زهير-	7787	5365446019048736136	267	374.0	212	725	36.82758712768555	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	40	107	187	487	1442	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب ثكلتك امك يا عمر نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	true	6770315208438049123	241	300	1254	1524	1524	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر---------- ثكلتك امك------- نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا-	7788	5365446019048736136	269	497.0	211	300	89.66666412353516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3521	false	-1817977191486701684	167	202	838	1017	1530	300	حدثنا ابو اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له	3521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	true	6770315208438049123	0	34	0	178	1524	300	حدثنا ابو اسحاق عن البراء قال كان رجل يقرا سورة الكهف والي جانبه حصان مربوط بشطنين فتغشته سحابة فجعلت تدنو وتدنو وجعل فرسه ينفر فلما اصبح اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له	7788	5365446019048736136	178	351.0	144	179	99.44133758544922	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	23	94	111	435	1459	300	12 باب فضل سورة الفتح------------------------------------------- 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07788	true	6770315208438049123	221	300	1160	1524	1524	300	12 باب فضل سورة الفتح باب فضل سورة الفتح سقط لفظ باب لغير ابي ذر 5012 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا فساله عمر عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر ثكلتك امك نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثلاث مرات كل ذلك لا-	7788	5365446019048736136	321	607.5	253	367	87.4659423828125	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3009	false	-1459257084367054255	34	151	157	698	1442	300	حدثني عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك------------ عن زيد بن اسلم عن ابيه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسير في بعض اسفاره-------------------------- وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساله عمر بن الخطاب عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم ي------------------------جبه ثم ساله فلم يجبه وقال عمر بن الخطاب---------------------------- ثكل-------------------------------------تك امك يا عمر------------------------------ ------------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام المسلمين وخشيت -------------------ان ---------------------ينزل في قران -------------فما نشبت------------------------------------------ ان سمعت صارخا------- يصرخ ب------------ي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران و----جءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه ف------------------قال لقد انزلت علي الليلة	3009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	true	8434179434993125933	67	280	319	1377	1480	300	حدثني بالافراد--------------- مالك امام الاءمة عن زيد بن اسلم عن ابيه اسلم مولي عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يسير في بعض اسفاره عند الطبراني انه الحديبية وعمر بن الخطاب يسير معه ليلا ظاهره الارسال لكن رواه الترمذي من هذا الوجه متصلا بلفظ عن ابيه سمعت عمر بل في هذا الحديث نفسه ما يدل للاتصال حيث قال فيه قال عمر فحركت بعيري اذ مقتضاه انه سمعه يقول ذلك فساله عمر---------- عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ساله عليه الصلاة والسلام عمر فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه بتكرير السءال ثالثا لظنه انه لم يسمعه فقال عمر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف الاولي فقدتك امك دعاء علي نفسه لما وقع منه من الالحاح نزرت بزاي مخففة في الفرع وتثقل بعدها راء رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في سءاله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس--- وخشيت بكسر الشين المعجمة ان ينزل بفتح اوله وكسر الزاي في قران بتشديد الياء فما نشبت بفتح النون وكسر الشين المعجمة اي فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ زاد الاصيلي لي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه اي فرد علي السلام فقال لقد انزلت علي الليلة	7789	5365446019048736136	453	657.5	351	1090	41.55963134765625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3415	false	-1448055540777678267	40	120	204	573	1428	300	عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ساله فلم ي------------------------جبه ثم ساله فلم يجبه فقال عمر بن الخطاب---------------------------- ثكلت ام عمر------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري ثم تقدمت امام الناس وخشيت -------------------ان ينزل في القران --------------------------------فما نشبت------------------------------------------ ان سمعت صارخا------- يصرخ بي---------------- فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران---- فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه ف------------------قال لقد انزلت علي الليلة	3415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	true	8434179434993125933	141	280	686	1377	1480	300	عن شء فلم يجبه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ساله عليه الصلاة والسلام عمر فلم يجبه ثم ساله فلم يجبه بتكرير السءال ثالثا لظنه انه لم يسمعه فقال عمر ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف الاولي فقدتك امك دعاء علي نفسه لما وقع منه من الالحاح نزرت بزاي مخففة في الفرع وتثقل بعدها راء رسول الله صلي الله عليه وسلم الححت عليه وبالغت في سءاله ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كن-ت امام الناس وخشيت بكسر الشين المعجمة ان ينزل بفتح اوله وكسر الزاي في قران بتشديد الياء فما نشبت بفتح النون وكسر الشين المعجمة اي فما لبثت ان سمعت صارخا لم يسم يصرخ زاد الاصيلي لي قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه اي فرد علي السلام فقال لقد انزلت علي الليلة	7789	5365446019048736136	315	465.0	245	694	45.3890495300293	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3522	false	-3693315854334081907	94	153	435	711	1459	300	يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	3522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07789	true	8434179434993125933	0	58	0	275	1480	300	يجيبك قال عمر فحركت بعيري حتي كنت امام الناس وخشيت ان ينزل في قران فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ قال فقلت لقد خشيت ان يكون نزل في قران قال فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه فقال لقد انزلت علي الليلة سورة لهي احب الي مما طلعت عليه الشمس ثم قرا انا فتحنا لك فتحا مبينا	7789	5365446019048736136	275	545.0	217	276	99.63768005371094	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	6	111	23	520	1462	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران------------ طرفاه 7374 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك --------------------------بن انس --------عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي---------ه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا	3523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	true	4045624344726425167	157	263	748	1258	1438	300	5013 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران الحديث 5013 طرفاه في 6643 وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي عن عبد الرحمن --------------------------بن ابي صعصعة عن ابيه عبد الله عن ابي سعيد الخدري ---رضي الله عنه------------ ان رجلا	7790	5365446019048736136	393	711.0	309	552	71.1956558227539	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	32	95	158	454	1497	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن------------- ابيه عن ابي سعيد------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفه-- 5013	4404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	true	4045624344726425167	158	224	753	1073	1438	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران الحديث 5013	7790	5365446019048736136	282	518.5	221	321	87.8504638671875	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	154	214	757	1048	1496	300	ابي صعصعة بصاد وعين مهملتين--------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن----------------------------------------------------- مالك-------------------------------- عن عبد الرحمن عن ابي----------------------ه عن ابي سعيد اخبرني اخي	4848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	true	4045624344726425167	175	259	831	1241	1438	300	ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران الحديث 5013 طرفاه في 6643 وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي عن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي	7790	5365446019048736136	239	371.5	186	415	57.590362548828125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	113	196	581	956	1457	300	ما تقدم في باب فضل قل هو الله --------------------------------------------------------------------احد الاخلاص انه كان يقرا في السحر قل هو الله احد 7375 حدثنا محمد قال حدثنا احمد بن صالح قيل محمد هذا وابن يحيي عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة ------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد	4849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07790	true	4045624344726425167	53	131	263	613	1438	300	لا يخفي 13 باب فضل قل هو الله احد فيه عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب فضل قل هو الله احد الاخلاص سقط لفظ باب لغير----------------------------------------------------------------------------------------- ابي ذر فيه اي في فضل قل هو الله احد ع------------------مرة بنت عبد الرحمن ----------عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا طرف من حديث اوله ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد	7790	5365446019048736136	190	272.0	143	468	40.598289489746094	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	74	139	348	649	1462	300	5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	3523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07792	true	-3371086407181284812	41	104	191	490	1498	300	5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا من السحر قل هو الله احد لا يزيد عليها فلما اصبحنا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه	7792	5365446019048736136	299	588.0	236	301	99.3355484008789	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	4	67	24	338	1513	300	قال ابو عبد الله عن ابراهيم مرسل وعن الضحاك المشرقي مسند AUTO 14 باب فضل المعوذات------------------------------------------------- 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها طرفه 4439 5017 حدثنا	3524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07795	true	-5466165463242684926	226	290	1190	1504	1558	300	قال ابو عبد الله الخ----------------------------------------- 14 باب فضل المعوذات باب فضل المعوذات بكسر الواو وثبت لفظ باب لابي ذر 5016 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اشتكي يقرا علي نفسه بالمعوذات وينفث فلما اشتد وجعه كنت اقرا عليه وامسح بيده رجاء بركتها -وبه ------قال حدثنا	7795	5365446019048736136	257	441.5	203	363	70.79889678955078	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	189	237	977	1189	1513	300	اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد-------- و قل اعوذ برب ال------فلق و قل اعوذ برب ال------ناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات------------ طرفاه	3524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07796	true	-2126257359396623996	204	257	1063	1307	1538	300	اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد الاخلاص و قل اعوذ برب الفلق الفلق و قل اعوذ برب الناس الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات الحديث 5017 طرفاه	7796	5365446019048736136	212	399.0	164	244	86.88524627685547	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3524	false	-9191033470052884398	239	300	1199	1513	1513	300	15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران-------------------------------------------------------------------------------------------- 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع-	3524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	true	-7622120627926353973	82	160	406	813	1504	300	15 باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران باب نزول السكينة والملاءكة عند قراءة القران وسقط لابي ذر لفظ قراءة وله في رواية عند القراءة 5018 وقال الليث حدثني يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن اسيد بن حضير قال بينما هو يقرا من الليل سورة البقرة وفرسه مربوط عنده اذ جالت الفرس فسكت فسكتت فقرا فجالت الفرس فسكت وسكتت الفرس ثم قرا فجالت الفرس فانصرف وكان ابنه يحيي قريبا منها فاشفق ان تصيبه فلما اجتره رفع	7798	5365446019048736136	314	591.5	254	407	77.1498794555664	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	0	32	0	148	1444	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	3525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	true	-7622120627926353973	160	192	813	963	1504	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله ان تطا يحيي وكان	7798	5365446019048736136	147	283.0	116	151	97.35099029541016	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	138	239	674	1169	1444	300	اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم بما راي فقال له يابن حضير ما معناه قلت اشار الي انه ما كان ينبغي له ان يقطع القراءة ولذلك ا--عتذر ابن حضير بقوله--------------- فاشفقت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تطا يحيي ابنه منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	3525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07798	true	-7622120627926353973	167	250	847	1257	1504	300	اصبح حدث النبي صلي الله عليه وسلم---------فقال-------------------------------------------------------------------------- له اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير قال فاشفقت يا رسول الله------------------- ان تطا يحيي وكان منها قريبا فرفعت راسي فانصرفت اليه فرفعت راسي الي السماء فاذا مثل الظلة فيها امثال المصابيح فخرجت حتي لا اراها قال وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت لصوتك ولو قرات لاصبحت ينظر الناس اليها لا تتواري منهم قال ابن الهاد وحدثني هذا الحديث عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير	7798	5365446019048736136	368	673.0	292	512	71.875	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	0	23	0	107	1444	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح----- حدث النبي صلي الله عليه وسلم----- -----------------------فقال اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير	3525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07799	true	-1972987984499274036	124	153	669	809	1614	300	راسه الي السماء حتي ما يراها فلما اصبح اسيد حدث النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال له عليه الصلاة والسلام اقرا يا ابن حضير اقرا يا ابن حضير	7799	5365446019048736136	104	191.0	81	140	74.28571319580078	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3525	false	7996346218678547359	198	280	973	1359	1444	300	حتي لا اراها قال-------------------- وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دن--------ت لصوتك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو قرات---------------------- لاصبحت------------ ينظر الناس اليها لا تتواري--------- منهم -----------------------------------------------------------قال ابن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------هاد وحدثني هذ---------ا الحديث عب-------د الله بن خباب عن ----------------------------------------------------------------ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم الا ما بين الدفتين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال	3525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07800	true	5908011376966646135	18	300	98	1527	1527	300	حتي ما يراها قال عليه الصلاة والسلام وتدري ما ذاك قال لا قال تلك الملاءكة دنت اي قربت لصوتك وكان اسيد حسن الصوت وفي رواية يحيي بن ايوب عن يزيد بن الهاد عند الاسماعيلي اقرا اسيد فقد اوتيت من مزامير ال داود ففيه اشارة الي الباعث علي استماع الملاءكة لقراءته ولو قرات اي ولو دمت علي قراءتك لاصبحت اي الملاءكة ينظر الناس اليها لا تتواري لا تستتر منهم وعند ابي عبيد من رواية ابن ابي ليلي عن اسيد لرايت الاعاجيب قال ابن الهاد فيما وصله ابو نعيم عن ابي بكر بن خلاد عن احمد بن ابراهيم بن ملحان عن يحيي بن بكير عن الليث عن ابن الهاد وحدثني بالافراد هذا الحديث السابق عبد الله بن خباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة الاولي مولي بني عدي بن النجار عن ابي سعيد الخدري عن اسيد بن حضير بالحاء المهملة والضاد المعجمة وهذا موصول فالاعتماد عليه قال في الفتح وجاء عن الليث فيه اسناد ثالث اخرجه النساءي من طريق شعيب بن الليث وداود بن منصور كلاهما عن الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن الهاد باسناده هذا السابق فقط 16 باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم-الا ما بين الدفتين باب من قال لم يترك النبي صلي الله عليه وسلمالا ما جمعه الصحابة من القران بين الدفتين بفتح الدال والفاء المشددة اي اللوحتين ولم يفتهم منه شء بذهاب حملته ولم يكتموا منه شيءا خلافا لما ادعته الروافض لتصحيح دعواهم الباطلة ان التنصيص علي امامة علي بن ابي طالب واستحقاقه للخلافة كان ثابتا عند موت النبي صلي الله عليه وسلمفي القران فكتموه 5019 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال دخلت انا وشداد بن معقل علي ابن عباس رضي الله عنهما فقال-	7800	5365446019048736136	371	591.5	292	1431	25.925926208496094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	168	241	868	1247	1524	300	الكلام 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها------------ اطرافه -7560 5021 حدثنا مسدد عن	3526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07802	true	-7201825195275762130	158	233	795	1186	1540	300	السلمي 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها الحديث 5020 اطرافه في وبه قال حدثنا هدبة بن	7802	5365446019048736136	361	686.0	290	392	92.09183502197266	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	245	298	1295	1569	1578	300	حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07802	true	-7201825195275762130	160	211	807	1076	1540	300	حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	7802	5365446019048736136	253	471.0	205	290	87.24137878417969	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1791	false	9094156923235638420	199	298	958	1459	1468	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما -------------------------------------------------------------مثلكم و----اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود علي قيراط قيراط ثم عمل----------------------ت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم الذين تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من	1791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	true	4480238343394201323	113	208	614	1093	1558	300	حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان-- حدثني-------- عبد الله بن دينار قال سمعت ا----بن عمر----------------------------- رضي الله عنهماعن النبي----- صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري---------------- ثم انتم------ تعملون من ال-----عصر الي المغرب بقيراط--------ين قيراطين قا-----------------------لوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قا-----لوا لا -قال فذاك فضلي اوتيه من	7804	5365446019048736136	315	468.5	248	592	53.2094612121582	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2585	false	7379432118687291942	59	139	291	689	1490	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم -ما بين صلاة العصر الي مغرب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري ك----رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود الي نصف النهار علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط فعملت النصاري -من نصف النهار الي صلاة العصر علي قيراط قيراط ثم قال من يعمل لي من صلاة العصر الي مغرب الشمس علي قيراطين قيراطين	2585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	true	4480238343394201323	136	190	728	1009	1558	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم كما بين صلاة العصر ---ومغرب الشمس و-----مثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود ---------------------------------فقال من يعمل لي من نصف النهار الي----- العصر فعمل----------------ت النصاري ثم انتم تعملون ------من العصر الي المغرب بقيرا-------------------------------------------------------طين قيراطين	7804	5365446019048736136	244	399.5	193	404	60.39603805541992	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	237	270	1228	1377	1524	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم في اجل من خلا من	3526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	true	4480238343394201323	112	143	609	756	1558	300	5021 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان حدثني عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما اجلكم في اجل من خلا من	7804	5365446019048736136	147	284.0	116	149	98.65771484375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	55	187	321	978	1548	300	انما اجلكم في اجل من خلا من الامم يريد بقاء هذه الامة في الدنيا والحديث سلف في ابواب الصلاة مرارا وانما رواه هنا للدلالة علي فضل القران علي غيره من الكتب من الامم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قي------راط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت -----------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 557 AUTO 18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي-------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ---فقال	3527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07804	true	4480238343394201323	136	246	728	1278	1558	300	انما اجلكم في اجل من خلا من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امم كما بين صلاة العصر ومغرب الشمس ومثلكم ومثل اليهود والنصاري كمثل رجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط قيراط فعملت اليهود فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر فعملت النصاري ثم انتم تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين قالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم قالوا لا قال فذاك فضلي اوتيه من شءت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	7804	5365446019048736136	406	673.5	323	787	51.58831024169922	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3164	false	-3889221614955176146	29	73	144	353	1493	300	حدثنا ابو نعيم حدث----نا مالك بن مغول عن--- طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية او امروا بها --------قال اوصي بكتاب الله طرفه 2740 4461 حدثنا	3164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07805	true	7269466975289999552	146	188	748	947	1536	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي ا---------------وصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية--- امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله -وبه ------قال حدثنا	7805	5365446019048736136	164	277.5	127	224	73.21428680419922	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3527	false	-4668370369643557801	113	202	619	1049	1548	300	فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر----------------------- فعملت النصاري---------- ثم انتم-------------- تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراط--------------------------------------ين قالوا------------------- نحن اكثر عملا---------------------------------------------------------- واقل عطاء قال هل ظلم----------تكم من حق------------------كم قالوا ل------------------------ا قال فذاك--------------------- فضلي اوتيه من شءت طرفه 557 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 18 باب الوصاة بكتاب الله عز ----------------------------------------------------------------------------------------------------وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	3527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07805	true	7269466975289999552	0	185	0	933	1536	300	فقال من يعمل لي من نصف النهار الي العصر وزاد الاصيلي علي قيراط فعملت النصاري الي العصر ثم انتم ايها المسلمون تعملون من العصر الي المغرب بقيراطين قيراطين بالتكرار مرتين واستكملوا اجر الفريقين قالوا اي اليهود والنصاري نحن اكثر عملا لان الوقت من الصبح الي العصر اكثر من وقت العصر الي الغروب واقل عطاء قال هل ظلمتكم اي نقصتكم من حقكم اي الذي شرطته لكم قالوا لا لم تنقصنا من اجرنا شيءا قال فذاك ولابي ذر فذلك باللام فضلي اوتيه من شءت ومطابقة هذا الحديث من جهة ثبوت فضل هذه الامة علي غيرها من الامم وثبوت الفضل لها بما ثبت من فضل كتابها الذي امرت بالعمل به وهذا الحديث سبق في باب من ادرك ركعة من العصر من كتاب الصلاة 18 باب الوصاة بكتاب الله عز وجل باب الوصاة بالف بعد الصاد ولابي ذر عن الكشميهني الوصية بالتحتية المشددة بدل الالف بكتاب الله عز وجل 5022 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا مالك بن مغول حدثنا طلحة قال سالت عبد الله بن ابي اوفي اوصي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا فقلت كيف كتب علي الناس الوصية امروا بها ولم يوص قال اوصي بكتاب الله	7805	5365446019048736136	417	699.5	330	933	44.69453430175781	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	24	115	126	556	1563	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب-------------------------------------------------------------------------------------------- يتلي عليهم 5-------------------------023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به------------ اطرافه -7544 5024 حدثنا -علي بن عب--------------------------------د الله حدثنا سفيان عن---------------------------------------------------- الزهري ---------------------عن ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة عن النبي------------------------------ صلي الله عليه وسلم قال ما اذن الله	3528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07806	true	7971276077293778837	157	300	786	1497	1497	300	اولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب العنكبوت الاية وفي ذكر المءلف هذه الاية عقب الترجمة اشارة الي ان معني التغني الاستغناء وسقط يتلي عليهم لغير ابي ذر عن الكشميهني 5023 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم-يتغني بالقران وقال صاحب له يريد يجهر به الحديث 5023 اطرافه في وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهانه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ي---اذن الله-	7806	5365446019048736136	378	607.5	297	717	52.71966552734375	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	6	77	30	370	1493	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار طرفاه 7528 5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان ع-----------------------ن ابي -----------هريرة ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد ا--لا	3529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07809	true	-6051629521841730043	199	295	1035	1501	1521	300	عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا حسد الا علي اثنتين رجل اتاه الله الكتاب وقام به اناء الليل ورجل اعطاه الله مالا فهو يتصدق به اناء الليل والنهار الحديث 5025 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو ا---------------------ليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا حسد اي لا	7809	5365446019048736136	261	447.0	206	489	53.37423324584961	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	50	123	242	594	1493	300	5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	3529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07810	true	8257377948390076654	143	215	751	1102	1529	300	5026 حدثنا علي بن ابراهيم حدثنا روح حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ذكوان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا حسد الا في اثنتين رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل ورجل اتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان فعملت مثل ما يعمل	7810	5365446019048736136	350	697.0	278	352	99.43181610107422	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3529	false	358842451570740527	69	145	336	705	1493	300	صلي الله عليه وسلم قال لا حسد----------------------- الا في------- اثنتين -----رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار--------- فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فل----------ان فعملت--- مثل ما يعمل و----------------------------------------رجل اتاه الله مالا فهو ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلكه في الحق ف-----------------------قال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان--------- فعملت---- مثل ما يعمل طرفاه 7528 AUTO--------------------------------------- 21 باب خيركم من تعلم القران وع--------------------------------------------لمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد	3529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	true	-6339078846968586907	0	139	0	694	1521	300	صلي الله عليه وسلمق-ال لا حسد اي لا غبطة جاءزة في شء الا في خصلتين اثنتين خصلة رجل علمه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ساعاتهما فسمعه جار له فقال ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من القران فعملت به مثل ما يعمل من تلاوته اناء الليل واناء النهار و خصلة رجل اتاه الله مالا فهو يهلكه بضم الياء وكسر اللام وفيه مبالغة لانه يدل علي انه لا يبقي من المال بقية ولما اوهم الاسراف والتبذير كمله بقوله في الحق كما قيل لاسرف في الخير فقال رجل ليتني اوتيت مثل ما اوتي فلان من المال فعملت فيه مثل ما يعمل من اهلاكه في الحق وهذا الحديث اخرجه النساءي في الفضاءل 21 باب خيركم من تعلم القران وعلمه هذا باب بالتنوين خيركم من تعلم القران وعلمه 5027 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني علقمة بن مرثد	7811	5365446019048736136	349	552.0	276	695	50.21582794189453	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3530	false	4170338982693379893	0	30	0	148	1508	300	عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	3530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07811	true	-6339078846968586907	152	180	755	901	1521	300	عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال واقرا ابو عبد الرحمن في امرة عثمان حتي كان الحجاج قال وذاك الذي اقعدني مقعدي هذا	7811	5365446019048736136	146	282.0	118	148	98.64865112304688	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3530	false	4170338982693379893	66	102	323	490	1508	300	5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما	3530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07813	true	4281145991141439988	34	68	175	340	1496	300	5029 حدثنا عمرو بن عون حدثنا حماد عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم-امراة فقالت انها قد وهبت نفسها لله ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما	7813	5365446019048736136	165	320.0	131	167	98.80239868164062	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	3	75	18	352	1430	300	ولذلك------ لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 22 باب القراءة عن ظهر القلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن-------------------------------------------------------------------------------- عن ابي حازم------------------------------------ عن سهل بن سعد ---ان امراة جاءت رسول الله--------------------------------------- صلي الله عليه	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07813	true	4281145991141439988	66	155	328	765	1496	300	وسلمفقال ما لي في النساء من حاجة فقال رجل زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له فقال ما معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا عمرو------------------------------------------------------------- بن عون بفتح العين فيهما واخر الثاني نون ابن اوس الواسطي نزيل البصرة قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين الساعدي الانصاري رضي الله عنهانه قال اتت النبي صلي الله عليه	7813	5365446019048736136	229	358.5	174	498	45.98393630981445	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	35	300	164	1430	1430	300	فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب القراءة عن ظهر القلب 5------------------------------------------------------------------------------------------------030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال--- هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	true	159634671015769153	14	254	76	1217	1438	300	فقد زوجتكها بما معك من القران الباء في بما للتعويض وتسمي باء المقابلة علي تقدير مضاف اي زوجتكها بتعليمك اياها ما معك من القران وقال الحنفية بل للسببية والمعني زوجتكها بسبب ما معك من القران ومباحث ذلك تاتي في موضعها ان شاء الله تعالي في كتاب النكاح 22 باب القراءة عن ظهر القلب باب استحباب القراءة للقران عن ظهر القلب من غير نظر في المصحف لان ذلك امكن في التوصل الي التعليم 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	7814	5365446019048736136	823	1532.5	644	1569	52.453792572021484	175	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	true	159634671015769153	254	289	1217	1385	1438	300	وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	168	331.0	133	169	99.40828704833984	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	51	217	282	1042	1457	300	5087 حدثنا قتيبة-------- حدثنا--------- عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال و--هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	true	159634671015769153	86	241	448	1156	1438	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان امراة--- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	7814	5365446019048736136	654	1182.5	508	795	82.26415252685547	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	true	159634671015769153	219	289	1058	1385	1438	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	250	420.0	197	369	67.75067901611328	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	165	300	822	1436	1436	300	5126 حدثنا قتيبة حد--------ثنا يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال--- هل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	true	159634671015769153	86	225	448	1087	1438	300	5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال له هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7814	5365446019048736136	604	1160.0	472	641	94.22776794433594	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07814	true	159634671015769153	225	289	1087	1385	1438	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7814	5365446019048736136	298	586.0	234	300	99.33333587646484	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	58	206	277	944	1430	300	عبد الرحمن------------------------------ عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد --------------------ان امراة--------------------------- جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف-------قال يا رسول ا----------------------لله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزوجنيها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عندك من شء------- فقال لا والله يا رسول الله قال---------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك شء	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	true	7864963318503674431	0	300	0	1464	1464	300	عبد الرحمن القاري المدني نزيل الاسكندرية عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان امراة خولة او غيرها كما مر قريبا جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي اي اكون لك زوجة بلا مهر وفيه انه ينعقد نكاحه صلي الله عليه وسلمبلفظ الهبة خصوصية له وليس المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه وليس له تصرف فيها ببيع ولا هبة في شريعتنا فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك شء-	7815	5365446019048736136	648	1006.5	503	1468	44.14168930053711	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	86	217	445	1042	1457	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر في-------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه ف-------قال يا رسول ا----------------------لله ان لم يكن لك بها حاج-ة فزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنيها فقال و----------------------هل عندك من--------------------------------------------- شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله------------- ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته------------ لم يكن عليها منه شء وان لبسته-------------- لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	true	7864963318503674431	76	300	378	1464	1464	300	فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا----------------------------- راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له---- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته بسكون السين لم يكن عليها منه شء وان لبسته بسكون الفوقية لم يكن عليك شء-	7815	5365446019048736136	500	728.5	387	1152	43.40277862548828	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	170	300	851	1436	1436	300	عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد --------------------ان امراة--------------------------- جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر الي------------------ها وصوبه-------------------------------- ثم طاطا راس-----ه فلما رات المراة انه ل------------------م يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال----------------------------- اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاج-ة فزوجنيها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل عندك من--------------------------------------------- شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تج------------------د شيءا فذهب------ ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من حديد--------------------------------------------- فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ------------------------ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري -----------------------------قال سهل------------------------ ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07815	true	7864963318503674431	6	280	41	1370	1464	300	عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان امراة خولة او غيرها كما مر قريبا جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي اي اكون لك زوجة بلا مهر وفيه انه ينعقد نكاحه صلي الله عليه وسلمبلفظ الهبة خصوصية له وليس المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه وليس له تصرف فيها ببيع ولا هبة في شريعتنا فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر بتشديد العين رفعه اليها وصوبه بتشديد الواو وبعدها بموحدة خفضه ثم طاطا راسه خفضه فلما رات المراة انه صلي الله عليه وسلملم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه لم يسم فقال يا رسول الله وللاربعة اي رسول الله ان لم يكن لك بها حاجبة فزوجنيها ولم يقل هبنيها لان لفظ الهبة من خصاءصه صلي الله عليه وسلموان بمعني اذ لانه لا يظن بالصحابي ان يسال في مثل هذا الا بعد ان يعلم بقرينة الحال انه لا حاجة له صلي الله عليه وسلمبها فقال عليه الصلاة والسلام له هل عندك من شء تصدقها فقال لا والله يا رسول الله ما عندي شء قال عليه الصلاة والسلام له--- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا عندهم تصدقها اياه فذهب الرجل ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد ولابي ذر خاتم بالرفع علي ان كان المقدرة تامة فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري اصدقها اياه قال ولابي الوقت فقال سهل الساعدي مدرجا في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7815	5365446019048736136	543	835.5	420	1335	40.674156188964844	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	39	104	184	503	1483	300	23 باب استذكار القران وتعاهد------------------------------------------------------------------------------------ه 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت ---5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصو------------------------------------------ر عن ابي واءل عن عبد الله قال قا-----ل النبي صلي الله عليه	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	true	-8133635506279262545	178	264	949	1395	1588	300	23 باب استذكار القران وتعاهده باب استذكار القران اي طلب ذكره بضم المعجمة وتعاهده اي تجديد العهد به بملازمة تلاوته 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما مثل صاحب القران كمثل صاحب الابل المعقلة ان عاهد عليها امسكها وان اطلقها ذهبت وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام الاعظم عن نافع مولي ابن عمر عن ابن ----عمر رضي الله عنهماان رسول ال-له صلي الله عليه	7816	5365446019048736136	262	418.5	206	453	57.83664321899414	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	1	36	5	169	1483	300	موليا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذ---------------ا عدها قال--------------------------------------------------------- اتقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	true	-8133635506279262545	18	76	90	387	1588	300	معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	158	252.0	123	297	53.19865417480469	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	51	98	269	491	1491	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال ---------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	true	-8133635506279262545	2	76	7	387	1588	300	فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	208	317.0	164	385	54.02597427368164	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	16	65	69	300	1551	300	فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------------------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال----------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال----------------------------------------------------------------------- اتقرءهن عن ظهر قلبك -----------------قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07816	true	-8133635506279262545	2	76	7	387	1588	300	فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا ذاهبا معرضا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال عليه الصلاة والسلام له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا بالتكرار ثلاثا عدها ولابي ذر وعدها وقد سبق قريبا تفسيرهن قال عليه الصلاة والسلام اتقرءهن عن ظهر قلبك قال ولابي الوقت فقال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7816	5365446019048736136	221	361.5	174	381	58.0052490234375	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	83	238	406	1183	1483	300	5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان يقول خفضه فقد ملكتها بما معك من القران هذا يرد تاويل ابن بطال انما زوجها باجر التعليم فان قلت هل لما يقال ان القراءة في المصحف افضل اصل قلت لم يصح فيه حديث وقد روي عن ابي امامة لا تغرنك هذه المصاحف المعلقة فان الله لا يعذب قلبا وعي القران باب استذكار القران وتعاهده الاستذكار من الذكر بضم الذالوهو ذكر القلب والمراد المحافظة لءلا يقع النسيان كما دل عليه احاديث الباب 5031 5532 عرعرة بعين وراء مهملتين مكررتين بءس ما لاحدهم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من ا------------------------------------------------------------------------------------لنعم حدثنا --عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق ------سمعت عبد الله ------------------------سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07817	true	6661564213014025480	75	162	421	846	1589	300	5032 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بءس ما لاحدهم ان ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول نسيت اية كيت وكيت بل نسي واستذكروا القران فانه اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم الحديث 5032 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة السامي بالمهملة القرشي البصري قال حدثنا شعبة بن ----الحجاج عن منصور هو ---------------ابن المعتمر عن ابي واءل----------------------- شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال قال النبي صلي الله عليه وسلم	7817	5365446019048736136	274	453.5	212	893	30.683090209960938	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	208	246	1037	1225	1483	300	حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5039 5033 حدثنا محمد- بن ا------لعلاء حدثنا	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07818	true	8710029913196376204	257	296	1399	1587	1602	300	حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور مثله تابعه بشر عن ابن المبارك عن شعبة وتابعه ابن جريج عن عبدة عن شقيق سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا	7818	5365446019048736136	169	301.0	132	195	86.66666412353516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3533	false	-4599478193280683630	218	245	1112	1243	1510	300	24 باب القراءة علي الد-----------------------------------ابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي	3533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07819	true	3713848160444324125	267	300	1363	1528	1528	300	24 باب القراءة علي الدابة باب جواز القراءة للراكب علي الدابة 5034 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني ابو اياس قال سمعت عبد الله بن مغفل قال رايت رسول الله صلي-	7819	5365446019048736136	130	252.0	104	166	78.3132553100586	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3533	false	-4599478193280683630	265	300	1344	1510	1510	300	5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن-	3533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07820	true	3384954629399604330	232	266	1218	1384	1563	300	5035 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال ان الذي تدعونه المفصل هو المحكم قال وقال ابن عباس توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابن	7820	5365446019048736136	165	320.0	132	167	98.80239868164062	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	175	235	898	1189	1503	300	نسيان القران وهل يقول نسيت اية كذا وكذا وقول الله تعالي سنقرءك فلا تنسي الا ما شاء الله 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا-------- حدثنا محمد بن عبيد	3534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07823	true	-949451053667795200	176	228	885	1154	1514	300	نسيان القران ونسيانه يدل علي عدم الاعتناء به والتهاون بامر----------------------------ه 5037 حدثنا ربيع بن يحيي حدثنا زاءدة حدثنا هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية من سورة كذا وبه قال حدثنا ربيع بن يحيي	7823	5365446019048736136	213	371.0	169	299	71.23745727539062	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3534	false	-3317589767621719507	211	269	1073	1347	1503	300	النبي------- صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في ا-لمسجد فقال يرحمه الله لقد -اذكرني كذا وكذا ا---ية من سور---ة كذا حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام طرفه 2655-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5038 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن	3534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07824	true	-1562727610116614340	3	133	18	652	1503	300	النسيان عليه صلي الله عليه وسلم-----------فيما ليس------- طريقه ال--بلاع والتعلي---م وهذا الحديث من افراده 0000 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي عن هشام وقال اسقطتهن من سورة كذا تابعه علي بن مسهر وعبدة عن هشام وبه قال حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون قال حدثنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق عن هشام هو ابن عروة يعني عن ابيه عن عاءشة بالمتن المذكور وقال زيادة عليه اسقطتهن من سورة كذا اي بالنسيان تابعه اي تابع محمد بن عبيد علي بن مسهر بضم الميم وسكون المهملة وعبدة بن سليمان بواو العطف علي السابق وللكشميهني عن عبدة قال الحافظ ابن حجر وهو غلط لان عبدة رفيق علي بن مسهر لا شيخه عن هشام اي ابن عروة 5038 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن	7824	5365446019048736136	219	338.0	170	657	33.33333206176758	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	101	158	491	772	1452	300	ابو رجاء بفتح الراء والمد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا طرفه 2655 5039 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله	3535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07824	true	-1562727610116614340	123	175	608	862	1503	300	ابي رجاء حدثنا -----------ابو اسامة عن هشام بن عروة عن----- ابيه عن عاءشة قالت سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في سورة بالليل فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية كنت انسيتها من سورة كذا وكذا -وبه ------قال حدثنا بالجمع ولابي الوقت حدثني احمد بن ابي رجاء--- عبد الله	7824	5365446019048736136	193	304.0	150	281	68.68327331542969	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	191	235	919	1140	1452	300	5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه طرفه 4008 5041 حدثنا	3535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07825	true	4752915168239794869	257	299	1290	1500	1503	300	5040 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني ابراهيم عن علقمة وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة من قرا بهما في ليلة كفتاه -وبه ------قال حدثنا	7825	5365446019048736136	205	386.0	163	221	92.76017761230469	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	223	300	1137	1532	1532	300	-عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم ي--------قرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	true	4819412605589127392	88	165	440	841	1530	300	شعيب- عن ا--لزهري قال اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببت-------ه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	7826	5365446019048736136	354	627.5	282	422	83.8862533569336	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3535	false	-8405667216808972450	194	277	934	1350	1452	300	بن حفص---- حدثنا ابي حدث----------------نا الاعمش قال ----------------حدثني--------- ابراهيم------- عن علقمة------- وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود-------------------- الانصاري ----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة----------------------------------------------- من قرا بهما في ليلة كفتاه طرفه 4008-------------------------------------------------------------------------- 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	true	4819412605589127392	0	129	0	644	1530	300	بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس وعبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري الانصاري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة وهما امن الرسول بما انزل اليه البقرة الي اخرها من قرا بهما في ليلة كفتاه عن قيام الليل او من الشيطان وقيل غير ذلك مما سبق وهذا الحديث سبق في فضل سورة البقرة 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	7826	5365446019048736136	401	686.0	320	644	62.26708221435547	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	32	244	157	1254	1538	300	عن ابي مسعود الانصاري عقبة-------- البدري---------------------------------------------------------- الايتان من اخر سورة البقرة----------------------------------------------- من قرا بهما في ليلة كفتاه------------------------------------------------------------------------------------ 5041--------------------------------------------------------------- المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن ----مسهر اخبرنا هشام عن	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	true	4819412605589127392	27	276	136	1409	1530	300	عن ابي مسعود--------- عقبة بن عامر البدري الانصاري رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الايتان من اخر سورة البقرة وهما امن الرسول بما انزل اليه البقرة الي اخرها من قرا بهما في ليلة كفتاه عن قيام الليل او من الشيطان وقيل غير ذلك مما سبق وهذا الحديث سبق في فضل سورة البقرة 5041 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت ه------شام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه -وبه ------قال حدثنا ---ابو اليما--ن الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو	7826	5365446019048736136	882	1530.5	705	1361	64.80529022216797	161	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	132	289	658	1466	1513	300	اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم -قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق---راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه---- القراءة التي سمعته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	true	4819412605589127392	92	254	459	1302	1530	300	اخبرني عروة عن حديث----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------- انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال----------------------------------------------- يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------	7826	5365446019048736136	605	956.0	487	1024	59.08203125	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	79	226	393	1141	1528	300	عروة ان----- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن --------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات---------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقرا ال---------قراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا-------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07826	true	4819412605589127392	93	264	466	1351	1530	300	عروة عن حديث المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري------ انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه	7826	5365446019048736136	628	1080.5	498	933	67.30975341796875	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	50	249	249	1277	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن ه--------------------شام بن -------------------------------حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرته حتي سلم--------- فلببته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذب---------ت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك---------- فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده ف-----------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال-------------------- يا هشام اقراها --------فقراها القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال ------------اقرا يا عمر --------فقراتها ا-------------------لتي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- ان القران انزل علي سبعة احرف----- فاقرءوا ما تيسر منه طرفه 2419------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	true	2509553640211276878	7	300	31	1595	1595	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي--------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام يا هشام اقراها قال عمر فقراها القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال عليه السلام اقرا يا عمر قال عمر فقراتها اي السورة بالقراءة التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب القراءتين المختلفتين ان القران انزل علي سبعة احرف اوجه فاقرءوا ما تيسر منه اي من المنزل وفيه اشارة الي الحكمة في التعدد المذكور وانه للتيسير وهذا الحديث قد سبق في باب انزل القران علي سبعة احرف ومطابقته هنا لما ترجم له واضحة 5042 حدثنا بشر بن ادم اخبرنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله-	7827	5365446019048736136	852	1392.0	684	1638	52.014652252197266	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	137	289	683	1466	1513	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه------------------- انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن ------------------------------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانتظرته حتي سلم ثم -------لببته برداءه او برداء--------------------------------------------------------------------------------ي فقلت من اقراك هذه السورة -------------------قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذب---------ت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اق---راني هذه السورة التي سمعتك ---تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه------------ القراءة التي سمعته يقر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	true	2509553640211276878	7	235	31	1261	1595	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام--------------------------- يا هشام اقراها قال عمر فقراها القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال عليه السلام اقرا يا عمر قال عمر فقراتها اي السورة بالقراءة التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------	7827	5365446019048736136	606	861.5	489	1352	44.822486877441406	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	81	226	401	1141	1528	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه-------------------- انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن ------------------------------حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي سلم--------- فلببته برداءه ف------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ق---ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- ك---------------------------------------------------ذبت اقرانيها علي غير ما قرات-------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت----------------------------------------------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا----------------------------------- يا هشام فقر-----------------ا القراءة التي سمعته------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر --------فقرات ا---------------------لتي اقراني-- فقال كذلك انزلت ان هذا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقران انزل علي سبعة احرف----- فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07827	true	2509553640211276878	7	254	31	1368	1595	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد التحتية من غير همز انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم بن حزام بالحاء المهملة والزاي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة بضم الهمزة وفتح السين المهملة اخذ براسه اواثبه ولابي ذر عن الكشميهني اثاوره بالمثلثة بدل السين قال عياض والمعروف الاول فانتظرته حتي سلم من صلاته فلببته بفتح اللام وبموحدتين الاولي مشددة وتخفف والاخري ساكنة اي جمعت عليه ثيابه عند لبته لءلا يتفلت مني فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اي اخطات فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلملهو اقراني هذه السورة التي سمعتك اي تقرءها فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلماقوده اي اجره حتي اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال عليه الصلاة والسلام يا هشام اقراها قال عمر فقراها القراءة التي سمعته يقرءها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال عليه السلام اقرا----------------- يا عمر قال عمر فقراتها اي السورة بالقراءة التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب القراءتين المختلفتين ان القران انزل علي سبعة احرف اوجه فاقرءوا ما تيسر منه	7827	5365446019048736136	618	954.5	493	1363	45.34115982055664	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	274	300	1402	1538	1538	300	كذا وكذا طرفه 2655 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث وما يكره ان يهذ-	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07828	true	5623905093906085072	181	206	943	1076	1589	300	كذا وكذا درهما---- 28 باب الترتيل في القراءة وقوله تعالي ورتل القران ترتيلا وقوله وقرانا فرقناه لتقراه علي الناس علي مكث وما يكره ان يهذ	7828	5365446019048736136	128	240.5	104	137	93.43065643310547	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	34	132	204	717	1550	300	بقوله تعالي وقرانا فرقناه الاسراء وقد فسره ابن عباس فصلناه وهو معني الترتيل او بقوله لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء فان قلت قد ذكروا ان الق------------------راء السبعة بعضهم صاحب الترتيل دون بعض قلت اجاب الجعبري بان الكل مرتلو----------------ن الا انهم في الترتيل متفاوتون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال	3537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07829	true	-8051916010631185819	1	138	7	718	1576	300	وقوله تعالي وقرانا نصب بفعل ي---------فسره فرقنا-----------------------------------ه لتقراه علي الناس علي مكث الاسراء علي تءدة وتثبت وما يكره بضم الياء وفتح الراء ان يهذ بضم الياء وفتح الهاء والذال المعجمة المشددة اي وبيان راهة الهذ كهذ الشعر من الاسراع المفرط بحيث يخفي كثير من الحروف فيها في ليلة القدر يفرق اي يفصل وهذا تفسير ابي عبيدة وثبت قوله فيها في رواية ابي ذر والوقت وابن عساكر وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما رواه ابن المنذر وابن جرير في تفسيره فرقناه السابق ذكره فصلناه 5043 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون حدثنا واصل عن ابي واءل عن عبد الله قال غدونا علي عبد الله فقال رجل قرات المفصل البارحة فقال هذا كهذ الشعر انا قد سمعنا القراءة واني لاحفظ القرناء التي كان يقرا بهن النبي صلي الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من ال	7829	5365446019048736136	355	568.5	281	755	47.019866943359375	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3470	false	-5692498965281080056	223	268	1094	1302	1465	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس --------------في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	3470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	true	443822812978820409	148	194	781	1002	1527	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهمافي قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد	7830	5365446019048736136	207	397.5	163	222	93.24324035644531	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3471	false	-3117013863766264448	55	112	269	556	1524	300	عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه------- علينا ان نبينه بلسانك قال فكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	true	443822812978820409	194	253	1002	1296	1527	300	عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه فان علينا ان نجمعه في صدرك وقرانه فاذا قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7830	5365446019048736136	284	557.0	227	294	96.59864044189453	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3537	false	3879120212100912806	128	207	696	1069	1550	300	المفصل وسورتين من ال حم طرفه 775------- 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	3537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	true	443822812978820409	141	217	742	1114	1527	300	ال------سورتين في الركعة من كتاب الصلاة 5044 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-في قوله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا نزل جبريل بالوحي وكان مما يحرك به لسانه وشفتيه فيشتد عليه وكان يعرف منه فانزل الله الاية التي في لا اقسم بيوم القيامة لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه	7830	5365446019048736136	351	668.5	278	380	92.36842346191406	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	83	111	413	556	1520	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	3538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07830	true	443822812978820409	225	253	1153	1296	1527	300	قراناه فاتبع قرانه فاذا انزلناه فاستمع ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال وكان اذا اتاه جبريل اطرق فاذا ذهب قراه كما وعده الله	7830	5365446019048736136	143	286.0	115	143	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	83	152	413	752	1520	300	قراناه فاتبع قرانه فا---ذا انزلناه فاستمع------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال--------- وكان------------------------------------- اذا اتاه جبريل------- اطرق ف-----------اذا ذهب------ قراه ------------------------كما وعده الله طرفه 5 AUTO--------------------------------------------------- 29 باب مد القراءة 5----------------------------------------------------------------------------045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان يمد مدا------------ طرفه -5046 5046 حدثنا عمرو بن	3538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07831	true	3279096355291516367	159	295	834	1512	1547	300	قراءته فاتبع قرانه اي فاذا انزلناه فاستمع وهذا تاويل اخر فقد سبق عنه في سورة القيامة قراناه بيناه فاتبع اعمل به فالحاصل ان لابن عباس فيه تاويلين ثم ان علينا بيانه قال ان علينا ان نبينه بلسانك قال ابن عباس وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل بعد اذا اتاه جبريل بالوحي اطرق عينيه وسكت فاذا ذهب جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلمكما وعده الله في قوله ان علينا جمعه وقرانه وهذا الحديث قد مر في سورة القيامة 29 باب مد القراءة باب مد القراءة في حروف المد وهي وا ي المد الاصلي الذي لا تقوم ذواتها الا به 5045 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا جرير بن حازم الازدي حدثنا قتادة قال سالت انس بن مالك عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم-فقال كان يمد مدا الحديث 5045 طرفه في وبه قال حدثنا مسلم بن	7831	5365446019048736136	308	448.0	243	679	45.36082458496094	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3538	false	-998320674196215221	123	184	613	913	1520	300	حدثنا جرير بن حازم---------------------- الازدي حد---------------------------------------------------ثنا قتادة ق-----------------ال سالت انس بن ---------مالك عن--------- قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال------- كان يمد مدا طرفه 5046 5---------------------------------------------------------------------------046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	3538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07832	true	4789190972380810381	0	94	0	490	1526	300	حدثنا جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي الازدي بفتح الهمزة وسكون الزاي بعدها دال مهملة البصري قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي قال سالت انس بن مالك رضي الله عنهعن كيفية قراءة النبي صلي الله عليه وسلم القران فقال كان يمد مدا اي يمد الحرف الذي يستحق المد وهذا الحديث اخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجة في الصلاة 5046 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال سءل انس كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم فقال كانت مدا ثم قرا بسم الله الرحمن الرحيم يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم	7832	5365446019048736136	279	497.5	220	490	56.93877410888672	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3539	false	-6057861992972043960	40	111	203	532	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع طرفه 4281 AUTO 31 باب حسن الصوت بالقراءة 5048 حدثنا------------------------- محمد بن خلف ابو بكر حدث------------------------نا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عب--------------د الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي------------ رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال	3539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07833	true	-7486815923048957682	0	80	0	408	1534	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا وهو علي ناقته او جمله وهي تسير به وهو يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قراءة لينة يقرا وهو يرجع وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس بكسر الهمزة وتخفيف التحتية واسمه عبد الرحمن بن محمد العسقلاني قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ابو اياس معاوية بن قرة اياس بن هلال قال سمعت عبد الله بن مغفل بضم الميم وفتح الغين المعجمة والفاء المشددة رضي الله عنهقال رايت النبي صلي الله عليه وسلميقرا	7833	5365446019048736136	198	268.0	149	409	48.41075897216797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3539	false	-6057861992972043960	75	122	370	582	1483	300	5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	3539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07834	true	8925997211964097743	235	278	1253	1451	1577	300	5048 حدثنا محمد بن خلف ابو بكر حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال له يا ابا موسي لقد اوتيت مزمارا من مزامير ال داود	7834	5365446019048736136	197	377.0	154	212	92.92453002929688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3540	false	-7153016695839283710	58	130	265	613	1474	300	33 باب قول المقرء للقارء حسب------------------------------------------------------------------ك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي------- قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	3540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07836	true	-356265947284730663	204	290	1058	1479	1530	300	33 باب قول المقرء للقارء حسبك باب قول المقرء الذي يقرء غيره للقارء الذي يقرا عليه حسبك اي يكفيك 5050 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال نعم فقرات سورة النساء حتي اتيت الي هذه الاية فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال حسبك الان فالتفت اليه فاذا عيناه تذرفان	7836	5365446019048736136	348	676.0	276	421	82.66033172607422	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3540	false	-7153016695839283710	1	98	5	454	1474	300	32 باب من احب ان يسمع القران من غيره------------------------------------------------------------------------------ 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش قال حدثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري طرفه 4582 AUTO 33 باب قول المقرء للقارء حسبك 5050 حدثنا محمد بن -----------يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن م-----------------سعود قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قل---ت يا رسول الله اقرا عليك	3540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07836	true	-356265947284730663	39	162	227	817	1530	300	32 باب من احب ان يسمع القران من غيره باب من احب ان يستمع القران من غيره وللكشميهني كما في الفتح القراءة بدل القران 5049 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش حد----ثني ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من ----------------------------------------غيري -وبه -قال حدثنا -عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي-- عن الاعمش سليمان------------------------- بن مهران انه قال حدثني بالافراد ابراهيم النخعي عن عببدة بفتح العين وكسر الموحدة السلماني عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي القران اي بعضه -قلت اقرا عليك	7836	5365446019048736136	336	544.5	254	665	50.52631759643555	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3541	false	8682860060510573663	55	121	262	582	1494	300	ولقيته وهو يطوف بالبيت ف------------------------------------------------ذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة--------------------------------- في ليلة كفتاه طرفه 4008------------------------------------------------------------------------------------ 5052 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه	3541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	true	-5576536525125729836	178	279	874	1370	1466	300	ولقيته وهو يطوف بالبيت الحرام فذكر النبي صلي الله عليه وسلمان ولابي ذر فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلمانه من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة وهما امن الرسول البقرة الي اخرها في ليلة كفتاه اي عن قيام الليل او من افات تلك الليلة او من الشيطان وهذا الحديث قد مر في باب فضل سورة البقرة 5052 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال انكحني ابي امراة ذات حسب فكان يتعاهد كنته فيسالها عن بعلها فتقول نعم الرجل من رجل لم يطا لنا فراشا ولم يفتش لنا كنفا مذ اتيناه	7838	5365446019048736136	305	551.0	241	496	61.49193572998047	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3541	false	8682860060510573663	15	95	75	455	1494	300	كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي قال-- سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه طرفه 4008 5052 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن مغيرة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال	3541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	true	-5576536525125729836	0	71	0	343	1466	300	كم يكفي الرجل من القران فلم اجد سورة اقل من ثلاث ايات فقلت لا ينبغي لاحد ان يقرا اقل من ثلاث ايات قال علي حدثنا سفيان اخبرنا منصور عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد اخبره علقمة عن ابي مسعود ولقيته وهو يطوف بالبيت فذكر قول النبي صلي الله عليه وسلم-ان من قرا بالايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه -وبه ------قال حدثنا علي هو ابن عب-------------------------------د الله المديني قال	7838	5365446019048736136	315	573.5	246	382	82.46073150634766	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	36	57	181	278	1431	300	فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم	3542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07838	true	-5576536525125729836	279	300	1370	1466	1466	300	فلما طال ذلك عليه ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال كل يوم-	7838	5365446019048736136	96	187.0	76	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	57	206	278	976	1431	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة---- قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع طرفه 1131 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد ------------بن عبد الرحمن عن ابي سلمة------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمرو	3542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07839	true	2521584619373359614	0	158	0	755	1472	300	قال وكيف تختم قال كل ليلة قال صم في كل شهر ثلاثة واقرا القران في كل شهر قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم ثلاثة ايام في الجمعة قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال صم افضل الصوم صوم داود صيام يوم وافطار يوم واقرا في كل سبع ليال مرة فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت وضعفت فكان يقرا علي بعض اهله السبع من القران بالنهار والذي يقرءه يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل واذا اراد ان يتقوي افطر اياما واحصي وصام مثلهن كراهية ان يترك شيءا فارق النبي صلي الله عليه وسلمع-ليه قال ابو عبد الله وقال بعضهم في ثلاث وفي خمس واكثرهم علي سبع -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله اليشكري عن مغيرة بن مقسم بكسر الميم الكوفي عن مجاهد هو ابن جبر عن عبد الله بن عمرو	7839	5365446019048736136	631	1185.5	495	763	82.69986724853516	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	46	149	228	708	1431	300	فقال القني به فلقيته بعد فقال كيف تصوم قال------------------------------ كل يوم قال-------------------- وكيف تختم قال------------------------- كل ليلة قال-------------------- صم في كل شهر ثلاثة وا----------قرا القران في كل شهر----- قال--------- قلت------------- اطيق اكثر من ذلك قال-------------------- صم ثلاثة ايام في الج--------------------------معة قلت اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صم افضل الصوم صوم داود--------------------- صيام يوم-------------------------------- وافطار يوم واقرا في------------------------------- كل سبع ليال مرة------------- فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وذاك اني كبرت------------- وضعفت---------- فكان ---------يقرا علي بعض اهله---------------- السبع من القران بالنهار------------------------ والذي يقرءه--------------------- يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل	3542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07840	true	-4034985168850242414	91	300	468	1498	1498	300	فقال ولابي الوقت ق---------ال كيف تصوم قال اي عبد الله ولابي ذر قلت اصوم كل يوم قال عليه الصلاة والسلام وكيف تختم القران قال ولابي ذر قلت اختم كل ليلة قال عليه الصلاة والسلام صم في كل شهر ثلاثة من الايام واقرا القران في كل شهر ختمة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال عليه الصلاة والسلام صم ثلاثة ايام في الجمعة قال عبد الله قلت يا رسول الله اطيق اكثر من ذلك قال افطر يومين وصم يوما قال قلت اطيق اكثر من ذلك استشكله الداودي بان ثلاثة ايام من الجمعة اكثر من فطر يومين وصيام يوم وهو انما يريد تدريجه من الصيام القليل الي الصيام الكثير واجاب الحافظ ابن حجر باحتمال ان يكون وقع من الراوي فيه تقديم وتاخير قال صم افضل الصوم صوم داود نبي الله عليه السلام صيام يوم نصب بتقدير كان او رفع بتقدير هو وافطار يوم عطف عليه علي الوجهين واقرا كل القران في كل سبع ليال مرة قال عبد الله فليتني قبلت رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم-وذاك اني كبرت بكسر الموحدة وضعفت قال مجاهد فكان عبد الله يقرا علي بعض اهله اي من تيسر منهم السبع من القران بالنهار بضم السين وسكون الموحدة والذي يقرءه يريد ان يقراه بالليل يعرضه من النهار ليكون اخف عليه بالليل-	7840	5365446019048736136	437	567.5	341	1041	41.97886657714844	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3542	false	-3936143771127587548	179	244	854	1156	1431	300	واكثرهم علي سبع طرفه 1131 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم في ك----م تقرا القران طرفه 1131 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت	3542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07842	true	7882682870962631928	6	125	32	589	1409	300	واكثرهم علي سبع---------- 5053 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لي النبي صلي الله عليه وسلمفي كم تقرا القران وبه قال حدثنا سعد بن حفص بسكون العين الطلحي الكوفي الضخم قال حدثنا شيبان ابو معاوية النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماانه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم في كم يوم تقرا القران---------- 5054 حدثني اسحاق اخبرنا عبيد الله عن شيبان عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن مولي بني زهرة عن ابي سلمة قال واحسبني قال سمعت	7842	5365446019048736136	282	535.5	221	577	48.87348175048828	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	23	57	108	254	1416	300	انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	3543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07842	true	7882682870962631928	125	160	589	738	1409	300	انا من ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا القران في شهر قلت اني اجد قوة حتي قال فاقراه في سبع ولا تزد علي ذلك	7842	5365446019048736136	146	286.0	112	149	97.98657989501953	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3231	false	6133910165657594750	249	280	1269	1414	1509	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	3231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07843	true	-2129494781002929076	227	257	1159	1300	1516	300	حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة ----قال لي النبي صلي الله عليه وسلم	7843	5365446019048736136	141	279.0	111	145	97.24137878417969	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	60	120	269	557	1416	300	35 باب البكاء عند قراءة الق----------------------------ران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-------- حدثنا مسدد عن----------------- يحيي عن سفي------ان ع-----------------------ن الاعمش عن ابراهيم------- عن عبيدة--------- عن عبد الله ---------------------قال----- الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة	3543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07843	true	-2129494781002929076	215	297	1095	1503	1516	300	35 باب البكاء عند قراءة القران باب البكاء عند قراءة القران 5055 حدثنا صدقة اخبرنا يحيي عن سفيان عن سليمان عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال يحيي بعض الحديث عن عمرو بن مرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن سليمان الاعمش عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهقال يحيي القطان -بعض الحديث ---عن عمرو بن مرة	7843	5365446019048736136	271	434.0	211	412	65.77669525146484	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3543	false	-3242623731073576991	90	280	414	1318	1416	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم----- حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات الراوي عن عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد ال----------------------------------------------------------------------------له بن موسي هو الحنظلي اقراه في سبع ولا تزد لم يكن هذا النهي تحريما ولذلك خالف عبد الله بل نهي ترحم وابقاء عليه وقد صح عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لا يختم في اقل من ثلاث قال النووي واكثر العلماء علي انه لا تقدير في ذلك بل مداره علي النشاط والقوة باب البكاء عند القراءة 5055 5556 عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة و بعض الحديث علي------------------ عمرو بن مرة اي بدل ابراهيم فا---------ن الاعمش سمع الحديث بعضه--- من ابراهيم -------وبعضه من عمرو بن مرة وعن ابيه هذا قول يحيي اي حديث سفيان الثوري الحديث تارة عن الاعمش وتارة عن سعيد بن مسروق وهو ابوه وحاصله ان الاعمش سمع بعض الحديث من عمرو بن مرة عن ابراهيم	3543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07844	true	-813782117173619767	0	149	0	731	1468	300	قال لي النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا مسدد عن يحيي عن سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال الاعمش وبعض الحديث حدثني عمرو بن مرة عن ابراهيم وعن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد واللفظ له عن يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال الاعمش ايضا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعض الحديث بالواو حدثني بالافراد عمرو بن مرة عن---- ابراهيم النخعي فيكون الاعمش سمع الحديث المذكور من ابراهيم النخعي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعض------ه من عمرو بن مرة عن ابراهيم	7844	5365446019048736136	422	728.0	328	1177	35.85386657714844	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3544	false	1701005302582493628	1	67	7	328	1481	300	عن ابي الضحي هو مسلم بن صبيح وحديث قراءة ابن مسعود سورة النساء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم تقدم انفا الن---------------------------------------------------------------------ساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان طرفه 4582 5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا------------------------------------ الاعمش عن ابراهيم ع-------ن عبيدة السلماني عن عبد الله	3544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07844	true	-813782117173619767	35	118	168	560	1468	300	عن ابي الضحي عن عبد الله قال قال---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي قال قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني اشتهي ان اسمعه من غيري قال فقرات النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال لي كف او امسك فرايت عينيه تذرفان -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد واللفظ له عن يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني عن عبد الله	7844	5365446019048736136	216	329.5	165	433	49.884525299072266	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	92	163	462	809	1487	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن--- الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من	2659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07845	true	1137934003651752631	262	300	1324	1521	1521	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة ----قال علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من-	7845	5365446019048736136	189	331.0	152	351	53.846153259277344	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3544	false	1701005302582493628	49	150	235	722	1481	300	5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله رضي الله عنه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب ان اسمعه من غيري طرفه 4582 AUTO 36 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من	3544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07845	true	1137934003651752631	69	300	356	1521	1521	300	5056 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله رضي الله عنه-قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-اقرا علي قلت اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري وبه قال حدثنا قيس بن حفص البصري الدارمي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن عبيدة السلماني بفتح اللام عن عبد الله ولابوي ذر والوقت وابن عساكر زيادة ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا علي قلت اقرا عليك بالاستفهام وعليك انزل قال صلي الله عليه وسلم اني احب ان اسمعه من غيري قال ابن بطال يحتمل ان يكون احب ان يسمعه من غيره ليكون عرض القران سنة ويحتمل ان يكون لكي يتدبره ويتفهمه لان المستمع اقوي علي التدبر من القارء لاشتغاله بالقراءة واحكامها------------------------------------ 36 باب من رايا بقراءة القران او تاكل به او فخر به باب من رايا بالف فتحتية ولابي ذر باب اثم من راءا بهمزة ممدودة بدل التحتية بقراءة القران او تاكل بتشديد الكاف اي طلب الاكل به او فخر به بالخاء المعجمة في الفرع وفي الفتح كنسخة ال ملك فجر بالجيم للاكثر 5057 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن خيثمة عن سويد بن غفلة قال علي------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ياتي في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من-	7845	5365446019048736136	434	493.0	348	1218	35.63218307495117	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3545	false	-8328618974768777738	36	125	190	632	1528	300	5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	3545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07847	true	-426390021705113450	71	158	368	808	1533	300	5058 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج فيكم قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم ويقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في النصل فلا يري شيءا وينظر في القدح فلا يري شيءا وينظر في الريش فلا يري شيءا ويتماري في الفوق	7847	5365446019048736136	440	870.0	353	442	99.5475082397461	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3546	false	1110309133086102435	33	137	175	710	1546	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر طرفه 5020 AUTO 37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله -----عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال اقرء----------وا القران	3546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07848	true	8501589850205068901	104	217	495	1075	1539	300	5059 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المءمن الذي يقرا القران ويعمل به كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والمءمن الذي لا يقرا القران ويعمل به كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل المنافق الذي يقرا القران كالريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث وريحها مر وبه قال حدثنا مسدد بالسين المهملة ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي موسي الاشعري رضي ال-----------له عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال المءمن الذي يقرا القران	7848	5365446019048736136	414	670.5	333	681	60.79294967651367	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3546	false	1110309133086102435	146	176	762	907	1546	300	5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما	3546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07849	true	2307301987446106264	264	294	1376	1521	1559	300	5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب قال النبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما	7849	5365446019048736136	145	290.0	115	145	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3546	false	1110309133086102435	94	176	489	907	1546	300	يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث--------------- وريحها مر طرفه 5020 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلو-------------------------------------------------------------------------------بكم 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفاه 7365 5061 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ا----------بي مطيع--------------------- عن ابي عمران------------------ الجوني---------------------------------------- عن جندب قال----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-------- اقرءوا القران ما	3546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07849	true	2307301987446106264	0	193	0	1001	1559	300	يقرا القران كالحنظلة طعمها مر او خبيث بالك من الراوي وريحها مر كذا لجميع الرواة هنا واستشكل من حيث ان المرارة من اوصاف الطعوم فكيف يوصف بها الريح واجيب بان ريحها لما كان كطعمها استعير له وصف المرارة وقال الكرماني المقصود منهما واحد وهو بيان عدم النفع لا له ولا لغيره اه وفي الحديث فضيلة قارء القران وان المقصود من التلاوة العمل كما دل عليه زيادة ويعمل به وهي زيادة مفسرة للمراد من الرواية التي لم يقل فيها ويعمل به وهذا الحديث سبق في باب فضل القران علي ساءر الكلام 37 باب اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم هذا باب بالتنوين اقرءوا القران ما اءتلفت ما اجتمعت قلوبكم ولابي ذر عليه قلوبكم 5060 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه ----الحديث 5060 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد------------- بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ابي عمران عبد الملك بن حبيب الجوني بفنح الجيم وسكون الواو بعدها نون مكسورة عن جندب بن عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اقرءوا القران ما	7849	5365446019048736136	347	524.0	274	1019	34.05299377441406	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	146	217	716	1077	1478	300	عبد الرحمن بن مهدي عن--- سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه طرفه 5060 7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا	4841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07849	true	2307301987446106264	270	300	1405	1559	1559	300	عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب------------ قال -ال-------نبي صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا-	7849	5365446019048736136	146	249.5	117	364	40.10988998413086	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	2	89	15	425	1480	300	عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر طرفه 5060 5062 حد----------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عب-----------------د الملك ---------------------------------------------------------------------------------------بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم	3547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07850	true	1726987841488111299	0	91	0	434	1559	300	عنه تابعه الحارث بن عبيد وسعيد بن زيد عن ابي عمران ولم يرفعه حماد بن سلمة وابان وقال غندر عن شعبة عن ابي عمران سمعت جندبا قوله وقال ابن عون عن ابي عمران عن عبد الله بن الصامت عن عمر قوله وجندب اصح واكثر وبه قال حدثنا عمرو بن علي اي ابن بحر الباهلي البصري قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سل--ام بن ابي مطيع بتشديد اللام عن ابي عمران عبد الملك الجوني بفتح الجيم وسكون الواو عن جندب رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	7850	5365446019048736136	223	287.0	173	584	38.184932708740234	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	48	151	228	745	1480	300	5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم بضم الجيم وفتح الدال وجندب اصح اي الحديث عنه اصح من الرواية عن ابن عون واكثر طرق الا ان بعض طرقه وقع موقوفا ولا ضير فيه لان الذين رفعوه ثقات حفاظ 5062------ حرب ضد الصلح مي----------------------------------------سرة ضد الميمنة--- النزال بفت--------ح النون وتشديد الزاي المعجمة سبرة بفتح السين-------- وسكون الموحدة	3547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07851	true	-1128893941945261025	38	124	193	634	1545	300	5062 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال بن سبرة عن عبد الله انه سمع رجلا يقرا اية سمع النبي صلي الله عليه وسلم-خلافها فاخذت بيده فانطلقت به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلاكما محسن فاقرا اكبر علمي قال فان من كان قبلكم اختلفوا فاهلكهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الملك بن ميسرة ضد الميمنة عن النزال بن سبرة بفتح النون وتشديد الزاي -------وسبرة بفتح السين المهملة وسكون الموحدة	7851	5365446019048736136	351	644.0	282	582	60.30927658081055	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3547	false	-6037458746843723390	202	290	991	1431	1480	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد --كتاب النكاح	3547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07854	true	-2850080935075961367	0	85	0	439	1532	300	الي بيوت ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يسالون عن عبادة النبي صلي الله عليه وسلم-فلما اخبروا كانهم تقالوها فقالوا واين نحن من النبي صلي الله عليه وسلم قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر قال احدهم اما انا فاني اصلي الليل ابدا وقال اخر انا اصوم الدهر ولا افطر وقال اخر انا اعتزل النساء فلا اتزوج ابدا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما والله اني لاخشاكم لله واتقاكم له لكني اصوم وافطر واصلي وارقد واتزوج النساء	7854	5365446019048736136	431	835.5	346	442	97.51131439208984	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1948	false	-8940585204167645141	102	169	559	897	1585	300	عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ا--لا تقسطوا في ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت يا ابن اختي هي اليتيمة تكون في حجر وليها تشاركه في ماله فيعجبه مالها وجمالها فيريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا بهن اعلي سنتهن من الصداق وامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء سواهن-------------- قال	1948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07857	true	-1493090725930222010	161	236	833	1207	1525	300	عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي ---اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب- في ما------------لها وجمالها -يريد ------ان يتزوجها بادني من سنة--- صداقها--------------------------- فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا------------------ الصداق وامروا بنكاح من---------------------- سواهن من النساء وبه قال	7857	5365446019048736136	207	291.0	164	477	43.39622497558594	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	122	210	621	1059	1496	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07857	true	-1493090725930222010	146	234	761	1199	1525	300	5064 حدثنا علي سمع حسان بن ابراهيم عن يونس بن يزيد عن الزهري قال اخبرني عروة انه سال عاءشة عن قوله تعالي وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت يا ابن اختي اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	7857	5365446019048736136	438	876.0	350	438	100.0	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	157	210	788	1059	1496	300	مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولو------------------------------------------------------ا قالت------ يا ابن اختي ---------اليتيمة--------------- تكون في حجر ولي---------------ها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني -----من سنة صداق-------------ها فنهوا -----------------ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق------------------ وامروا------- بنكاح من سواهن ---------------من النساء	3548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07858	true	8203232967554610744	0	87	0	445	1503	300	مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا النساء اقرب من ان لا تميلوا من قولهم عال الميزان عولا قالت عاءشة يا ابن اختي اسماء هي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في مالها وجمالها يريد ان يتزوجها بادني باقل من سنة صداقها من مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا الصداق علي عادتهن في ذلك وامروا بالواو بنكاح من سواهن اي سوي اليتامي من النساء	7858	5365446019048736136	271	452.5	218	445	60.89887619018555	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3549	false	-500946955579043967	68	194	346	934	1470	300	اغض للبصر------------------------ واحصن للفرج------------------------ وهل يتزوج من لا ارب--------------------------------------------- له في النكاح------ 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء طرفه 1905 AUTO 3 باب من لم يستطع الباءة فليصم 5066----------- حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي	3549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07858	true	8203232967554610744	166	298	858	1497	1503	300	اغض للبصر بالغين والضاد المعجمتين واحصن للفرج بالحاء والصاد المهملتين وهل يتزوج من لا ارب له بفتح الهمزة والراء والموحدة اي من لا حاجة له في النكاح ام لا 5065 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم عن علقمة قال كنت مع عبد الله فلقيه عثمان بمني فقال يا ابا عبد الرحمن ان لي اليك حاجة فخليا فقال عثمان هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد فلما راي عبد الله ان ليس له حاجة الي هذا اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو يقول اما-لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له ------------------------------------------------------وجاء وبه قال حدثنا عمر بن حفص ----قال حدثنا ابي	7858	5365446019048736136	526	996.0	413	698	75.35816955566406	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3549	false	-500946955579043967	87	162	433	779	1470	300	حدثنا الاعمش -------قال حدثني--------- ابراهيم------- عن علقمة -----------قال كنت مع عبد الله--------- فلقيه عثمان بمني فقال--------- يا ابا عبد الرحمن ا-------------------ن لي اليك حاجة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خليا فقال عثمان--- هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد-------------------- فلما راي عبد الله ا---------ن ليس ل------ه حاجة الي هذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو----------------------- يقول اما--------- لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب	3549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07859	true	-7100790990054697190	2	157	9	773	1507	300	حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس انه قال كنت مع عبد الله بن مسعود فلقيه عثمان بمني فقال عثمان له يا ابا عبد الرحمن وهي كنية ابن مسعود ان لي اليك حاجة فخليا بالياء وللاصيلي كما في الفتح واليونينية فخلوا بالواو بدل الياء كدعوا وصوبها ابن التين لانه واوي يعني من الخلوة اي دخلا في موضع خال فقال عثمان له هل لك يا ابا عبد الرحمن في ان نزوجك بكرا تذكرك ما كنت تعهد من نشاطك وقوة شبابك فلما راي عبد الله بن مسعود ان ليس له لنفسه حاجة الي هذا الذي ذكره عثمان من التزويج ولابوي ذر والوقت عن الحموي والمستملي او ليس له اي لعثمان حاجة الا هذا بتشديد اللام بدل الي الجارة اي الترغيب في النكاح اشار الي فقال يا علقمة فانتهيت اليه وهو اي والحال ان ابن مسعود يقول اما بالتخفيف لءن قلت ذلك لقد قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب	7859	5365446019048736136	340	548.5	265	764	44.50261688232422	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3549	false	-500946955579043967	178	223	863	1082	1470	300	3 باب من لم يستطع الباءة فل-----------------------------يصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد باب قول------------------ النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------وسلم--------------- من استطاع منكم الباءة فليتزوج	3549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07861	true	5774869404524055306	67	134	361	688	1535	300	3 باب من لم يستطع الباءة فليصم باب من لم يستطع الباءة فليصم 5066 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني عمارة عن عبد الرحمن بن يزيد قال دخلت مع علقمة والاسود علي عبد الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمشبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع----- الباءة فليتزوج	7861	5365446019048736136	203	358.0	161	336	60.41666793823242	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3550	false	-4576932932264760056	23	66	131	344	1536	300	الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	3550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07861	true	5774869404524055306	105	147	542	754	1535	300	الله فقال عبد الله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-شبابا لا نجد شيءا فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع الباءة فليتزوج فانه اغض للبصر واحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فانه له وجاء	7861	5365446019048736136	212	419.0	170	213	99.530517578125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3550	false	-4576932932264760056	73	130	377	671	1536	300	5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	3550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07863	true	-926301093406756415	4	60	20	313	1605	300	5067 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام بن يوسف ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عطاء قال حضرنا مع ابن عباس جنازة ميمونة بسرف فقال ابن عباس هذه زوجة النبي صلي الله عليه وسلم فاذا رفعتم نعشها فلا تزعزعوها ولا تزلزلوها وارفقوا فانه كان عند النبي صلي الله عليه وسلم-تسع كان يقسم لثمان ولا يقسم لواحدة	7863	5365446019048736136	293	581.0	237	294	99.65986633300781	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3551	false	-2990986407294995478	17	73	79	343	1473	300	5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 268 5069 حدثنا	3551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07864	true	-6713563424131352388	19	72	108	364	1512	300	5068 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في ليلة واحدة وله تسع نسوة وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه -----قال حدثنا	7864	5365446019048736136	251	475.0	198	264	95.07575988769531	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3552	false	-148556337388497692	12	93	63	449	1509	300	5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	3552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07865	true	5545523569824608981	135	245	701	1242	1523	300	5 باب من هاجر او عمل خيرا لتزويج امراة فله ما نوي هذا باب بالتنوين من هاجر الي دار الاسلام او عمل خيرا كصلاة او حج او صدقة او هجرة لتزويج امراة قال الكرماني ليجعلها زوجة نفسه او التفعيل بمعني التفعل واللام للتعليل فله ما نوي 5070 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن علقمة بن وقاص عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العمل بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله------------------- ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الي ما هاجر اليه	7865	5365446019048736136	366	710.0	290	561	65.24063873291016	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	113	173	535	797	1430	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	true	3178778454730697338	21	51	114	247	1514	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها-------------------------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول ا-------------------------------------------------------------------------------لله ولا خاتما من حديد	7869	5365446019048736136	133	251.0	103	262	50.76335906982422	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	8	66	37	315	1483	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده 5031 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع------------- عن ابن عمر-- رضي الله عنهما ان رسول الله------ صلي الله عليه	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	true	3178778454730697338	55	104	268	507	1514	300	ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا عدها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران 507---------------------------------------------1 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنهقال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه	7869	5365446019048736136	163	244.5	125	299	54.51504898071289	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3552	false	-148556337388497692	273	300	1379	1509	1509	300	بما معه من القران 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل قال حدثني قيس عن ابن مسعود رضي الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع----نه قال كنا نغزو مع النبي-	3552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	true	3178778454730697338	76	163	367	801	1514	300	بما معك من القران 5071 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حد----ثني قيس عن ابن مسعود رضي الله عنهقال كنا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلمليس لنا نساء فقلنا يا رسول الله الا نستخصي فنهانا عن ذلك وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد سعد البجلي الكوفي قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم عوف الاحمسي عن ابن مسعود عبد الله رضي الله عنه انه قال كنا نغزو مع النبي	7869	5365446019048736136	123	231.5	98	438	28.082191467285156	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	121	184	615	895	1457	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	true	3178778454730697338	21	51	114	247	1514	300	يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها--------------------------------------------------- اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيء------------------------------------------------------------------------------------------------ا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	7869	5365446019048736136	132	251.0	102	280	47.14285659790039	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	59	98	307	491	1491	300	رسول الله صلي ال---------------له عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	true	3178778454730697338	45	80	219	385	1514	300	رسول الله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له--------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و-----كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	139	217.0	108	200	69.5	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	24	65	106	300	1551	300	رسول الله صلي ال---------------له عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07869	true	3178778454730697338	45	80	219	385	1514	300	رسول الله ولا خاتما من حديد وقوله عليه السلام له--------------------------- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا و---------------كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7869	5365446019048736136	140	226.0	109	209	66.98564910888672	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2869	false	1129752080550929187	245	300	1206	1469	1469	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حميد عن------------- انس رضي الله عنه قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري---------------------- فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك دل-ني علي الس-----------وق فربح شيءا من اقط و--------سمن فراه-	2869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07870	true	-3850540057760161519	14	74	69	368	1517	300	حدثنا محمد بن كثير عن--- سفيان عن حميد الطويل قال سمعت انس بن مالك -----قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال----------- بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه	7870	5365446019048736136	229	375.0	181	319	71.78683471679688	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	49	130	236	629	1493	300	انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	3554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07870	true	-3850540057760161519	25	104	121	512	1517	300	انس بن مالك قال قدم عبد الرحمن بن عوف فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع الانصاري وعند الانصاري امراتان فعرض عليه ان يناصفه اهله وماله فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فاتي السوق فربح شيءا من اقط وشيءا من سمن فراه النبي صلي الله عليه وسلم-بعد ايام وعليه وضر من صفرة فقال مهيم يا عبد الرحمن فقال تزوجت انصارية قال فما سقت قال وزن نواة من ذهب قال اولم ولو بشاة	7870	5365446019048736136	391	772.0	312	393	99.49109649658203	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	146	181	708	877	1493	300	ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا طرفه 5074 --	3554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07871	true	-7514350730139172825	0	34	0	170	1533	300	ابراهيم بن سعد اخبرنا ابن شهاب سمع سعيد بن المسيب يقول سمعت سعد بن ابي وقاص يقول رد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا الحديث 5073	7871	5365446019048736136	158	310.5	126	171	92.39765930175781	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3554	false	-3298147311527037405	265	300	1325	1493	1493	300	المزمل 5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم علي عثما---------ن ولو اجاز له-	3554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	true	-3222009688801327874	23	59	130	307	1512	300	النكاح 5074 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع سعد بن ابي وقاص يقول لقد رد ذلك يعني النبي صلي الله عليه وسلم-علي عثمان بن مظعون ولو اجاز له	7872	5365446019048736136	163	303.0	130	178	91.57303619384766	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3555	false	-2532092595360375746	4	65	26	314	1442	300	5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين	3555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07872	true	-3222009688801327874	156	216	818	1105	1512	300	5075 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن اسماعيل عن قيس قال قال عبد الله كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس لنا شء فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب ثم قرا علينا يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين	7872	5365446019048736136	287	569.0	227	288	99.65277862548828	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3555	false	-2532092595360375746	67	119	324	554	1442	300	5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم 5074 رد رسول الله----------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07874	true	-9126558911462347915	0	64	0	282	1429	300	5076 وقال اصبغ اخبرني ابن وهب عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله اني رجل شاب وانا اخاف علي نفسي العنت ولا اجد ما اتزوج به النساء فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فسكت عني ثم قلت مثل ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	7874	5365446019048736136	213	402.5	164	283	75.2650146484375	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	0	81	0	377	1434	300	وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينكح النبي صلي الله عليه وسلم بكرا غيرك 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في الذي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يتزوج بكرا غيرها	3556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07875	true	-3068899796851690704	4	128	19	624	1474	300	وقال ابن ابي مليكة قال ابن عباس لعاءشة لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلمبكرا غيرك باب نكاح الابكار وقال ابن ابي مليكة عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة واسمه زهير الاحول المكي فيما وصله المءلف في تفسير سورة النور قال ابن عباس لعاءشة رضي الله عنهم لم ينكح النبي صلي الله عليه وسلمبكرا غيرك والبكر هي التي لم توطا--------------------------------------- 5077 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اخي عن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قلت يا رسول الله ارايت لو نزلت واديا وفيه شجرة قد اكل منها ووجدت شجرا لم يءكل منها في ايها كنت ترتع بعيرك قال في التي لم يرتع منها تعني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يتزوج بكرا غيرها	7875	5365446019048736136	335	500.0	263	646	51.85758590698242	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	220	267	1048	1274	1434	300	5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	3556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07876	true	-4920027758474663813	100	147	577	803	1567	300	5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	7876	5365446019048736136	226	452.0	179	226	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	149	273	728	1343	1496	300	وقالت ام حبيبة زوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بنت ابي سفيان واسمها رملة روي حديث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فيما قبل وفيما بعد مسندا وغرض البخاري من قوله لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن الدلالة علي ان بعض نساءه كن ثيبات------------------------------------------------------------------------------------ 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط	3557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	true	4000159384876091681	113	300	598	1588	1588	300	وقالت ام حبيبة قال --لي النبي صلي الله عليه وسلم لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن باب الثيبات اللاتي تزوجن ولابي ذر باب تزويج الثيبات وقالت ام حبيبة ام المءمنين رملة بنت ابي سفيان الاموي مما وصله في باب وامهاتكم اللاتي ارضعنكم الاتي ان شاء الله تعالي قال النبي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر قال لي النبي صلي الله عليه وسلم مخاطبا لازواجه لا تعرضن بفتح التاء وسكون العين المهملة وكسر الراء وسكون الضاد المعجمة مصححا عليها في--------------------------- الفرع -------------------علي بناتكن ولا اخواتكن لحرمتهن لانهن رباءبه وهو يحقق انه عليه الصلاة والسلام تزوج الثيب ذات البنت من غيره فحصلت المطابقة بين الحديث والترجمة 5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدثنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة فتعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ثيبا قلت ثيب قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما ذهبنا لندخل قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء-لكي تمتشط-	7877	5365446019048736136	507	861.5	401	1041	48.70317077636719	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	243	300	1251	1524	1524	300	علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما-	3661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07877	true	4000159384876091681	242	290	1300	1533	1588	300	علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال ب--------------------كرا ام ثيبا قلت ثيب ق--------ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما	7877	5365446019048736136	194	327.0	149	277	70.03610229492188	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	196	271	970	1333	1496	300	عن الشعبي--------------- عن جابر بن عبد الل---------------------------ه قال قفل------نا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة------------- فتعجلت علي بعير لي قطوف------------------ فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة------------------------ كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل----------- فاذا--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ما يعجل----------------------------------------------------ك قلت كنت حديث عهد بعرس قال بكرا ام ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبا قلت--- ثيب قال--------------------------------------------------- فهلا------ جارية----- تلاعبها وتلاعبك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ذهبنا لندخل قال---------------------------- امهلوا---------- حتي تدخلوا ليلا اي عشاء	3557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07878	true	3834071202909773624	42	219	243	1163	1615	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال قفلنا رجعنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-من غزوة هي غزوة تبوك فتعجلت علي بعير لي قطوف بفتح القاف اي بطء فلحقني راكب من خلفي فنخس بعير- بعنزة عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل بتنوين راء فاذا هو النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لي ما يعجلك بضم التحتية وسكون العين وكسر الجيم اي ما سبب اسراعك قلت كنت حديث عهد بعرس بضم العين والراء المهملتين في الفرع كاصله وفي نسخة بسكون الراء اي قريب البناء بامراة قال صلي الله عليه وسلم اتزوجت بكرا ولابي ذر ابكرا باثبات همزة الاستفهام ام تزوجت ثيبا قلت هي ثيب ولابي ذر ثيبا نصب بتقدير تزوجت قال عليه الصلاة والسلام فهلا تزوجت جارية بكرا تلاعبها وتلاعبك وعند الطبراني من حديث كعب بن عجرة انه صلي الله عليه وسلمقال لرجل فذكر الحديث نحو حديث جابر وفيه تعضها وتعضك وكلمة هلا للتحضيض قال جابر فلما ذهبنا لندخل المدينة قال عليه الصلاة والسلام امهلوا بهمزة قطع حتي تدخلوا ليلا اي عشاء	7878	5365446019048736136	339	484.5	268	923	36.72806167602539	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3558	false	-5821577997135812490	153	214	752	1056	1492	300	5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	3558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07879	true	-7248849553480790391	19	80	121	425	1589	300	5080 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول تزوجت فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تزوجت فقلت تزوجت ثيبا فقال ما لك وللعذاري ولعابها فذكرت ذلك لعمرو بن دينار فقال عمرو سمعت جابر بن عبد الله يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا جارية تلاعبها وتلاعبك	7879	5365446019048736136	304	608.0	243	304	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3558	false	-5821577997135812490	217	255	1070	1244	1492	300	11 باب تزويج الصغار من الكبار--------------------------------------- 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	3558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07880	true	-4358267550784074010	5	50	24	236	1459	300	11 باب تزويج الصغار من الكبار باب حكم تزويج الصغار من الكبار في السن 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك	7880	5365446019048736136	173	329.5	136	213	81.22065734863281	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3559	false	-4510384567434785269	51	101	310	543	1494	300	باب تزويج الصغار من الكبار--------------------------------------- 5081----------------------------------- عن يزيد بن عراك بكسر العين عن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب عاءشة الي ابي بكر روي الحديث مرسلا وقد رواه غيره مسندا عن عاءشة يقال خطب اليه اذا ساله ان فقال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	3559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07880	true	-4358267550784074010	6	60	27	280	1459	300	باب تزويج الصغار من الكبار باب حكم تزويج الصغار من الكبار في السن 5081 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن يزيد عن عراك ع-----------ن عروة ان النبي صلي الله عليه وسلم-خطب عاءشة الي ابي بكر فقال له ابو بكر انما انا اخوك ف------------------------------------------قال انت اخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال	7880	5365446019048736136	149	237.5	116	307	48.534202575683594	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3559	false	-4510384567434785269	102	137	548	716	1494	300	12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي	3559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07880	true	-4358267550784074010	223	300	1084	1459	1459	300	12 باب الي من ينكح واي النساء خير وما يستحب ان يتخير لنطفه من غير ايجاب هذا باب بالتنوين اذا اراد ان يتزوج ينتهي امره الي من ينكح من النساء بفتح التحتية وكسر الكاف او بضم ثم فتح اي الي من يعقد واي النساء خير وما يستحب للرجل ان يتخير من النساء لنطفه من غير ايجاب في الانواع الثلاثة 5082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنهعن- النبي-	7880	5365446019048736136	164	305.0	131	377	43.50132751464844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3560	false	5166929160101537973	76	178	380	896	1528	300	اعتق جاريته ثم تزوجها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها	3560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07882	true	8881771696927353905	197	298	1064	1576	1583	300	اعتق جاريته ثم تزوجها 5083 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا صالح بن صالح الهمداني حدثنا الشعبي قال حدثني ابو بردة عن ابيه ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة فعلمها فاحسن تعليمها وادبها فاحسن تاديبها ثم اعتقها وتزوجها فله اجران وايما رجل من اهل الكتاب امن بنبيه وامن بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه وحق ربه فله اجران قال الشعبي خذها بغير شء قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة وقال ابو بكر عن ابي حصين عن ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اعتقها ثم اصدقها	7882	5365446019048736136	512	1021.0	411	516	99.22480773925781	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3560	false	5166929160101537973	81	158	407	806	1528	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------------ثنا عبد الواحد حد------------ثنا صالح بن صالح---------- الهم-----------------------------------------------------------------------داني حدثنا---- الشعبي--------------- قال حدثني--------- ابو بردة----------------------------- عن ابيه -------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليد-------ة فعلمها فاح-----------------------سن تعليمها وادبها فاح------------------------سن تاديبها--------------------- ثم اعتقها وتزوج--------------ها فله اجران----------------------- وايما رجل من اهل الكتاب----------------------------------------------------------------------------------- امن بنبي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وامن----------------------------- بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه------------------------------------------------------------------ وحق--------------------- ربه فله اجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان قال الشعبي خذها----------- بغير شء------------------------- قد كان الرجل يرحل فيما دونه الي المدينة	3560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07883	true	4480142735015160060	0	290	0	1524	1583	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا صالح بن صالح اي ابن حي الهمداني بسكون الميم والدال المهملة المفتوحة قال حدثني بالافراد والذي في اليونينية بالجمع الشعبي عامر بن شراحيل قال حدثني بالافراد ابو بردة بضم الموحدة وسكون الراء عامر عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل كانت عنده وليدة اي امة فعلمها ما يجب تعليمه من الدين فاحسن تعليمها وادبها لتتخلق بالاخلاق الحميدة فاحسن تاديبها برفق ولطف من غير عنف ثم اعتقها وتزوجها بعد ان اصدقها فله اجران اجر العتق واجر التزويج وايما رجل من اهل الكتاب التوراة والانجيل او الانجيل فقط علي القول بان النصرانية ناسخة لليهودية حال كونه قد امن بنبيه قال الداودي يعني كان علي دين عيسي واما اليهود وكثير من النصاري فليسوا من ذلك لانه لا يجازي علي الكفر بالخير قال في المصابيح وهذا ظاهر من الحديث فان اليهود الذين بقوا علي يهوديتهم بعد ارسال عيسي عليه السلام لا يصدق عليهم انهم امنوا بنبيهم قال فاذن هاتان الطاءفتان خارجتان عن معني الحديث فتامله وامن بي ولابي ذر والوقت وامن يعني بي فله اجران وايما مملوك ادي حق مواليه بلفظ الجمع ليدخل ما لو كان مشتركا بين موال والمراد من حقهم خدمتهم وحق ربه تعالي كالصلاة والصوم فله اجران ومباحث الحديث سبقت في العلم والجهاد و قال الشعبي عامر لرواية صالح بن صالح او لرجل من خراسان ففي رواية هشيم عن صالح بن صالح المذكور قال رايت رجلا من اهل خراسان سال الشعبي فقال ان من قبلنا من اهل خراسان يقولون في الرجل اذا اعتق امته ثم تزوجها فهو كالراكب بدنته فقال الشعبي فذكر الحديث الي ان قال له---- خذها اي المسالة بغير شء من اجرة بل بثواب التعليم قد كان الرجل يرحل فيما دونه ا-ي المذكور	7883	5365446019048736136	368	506.5	293	1529	24.068017959594727	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3560	false	5166929160101537973	164	221	831	1090	1528	300	عن ابي بردة عن----- ابيه ----------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------- اعتقها ثم اصدقها طرفه 97----------------------------------------------------------------------- 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	3560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07884	true	4349010410228062293	30	168	158	862	1505	300	عن ابي بردة عامر عن ابيه ان موسي الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وقال فيه اعتقها ثم اصدقها فصرح بثبوت الصداق هنا بخلاف الرواية السابقة فان ظاهرها ان يكون العتق نفس المهر 5084 حدثنا سعيد بن تليد قال اخبرني ابن وهب قال اخبرني جرير بن حازم عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا سعيد بن تليد بفتح الفوقية وكسر اللام المخففة وسكون التحتية بعدها دال مهملة المصري قال اخبرني بالافراد ولابوي ذر والوقت اخبرنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد جرير بن حازم بالحاء المهملة والزاي عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدث---------------------------------نا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة	7884	5365446019048736136	219	190.5	169	737	29.71506118774414	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	55	113	280	577	1528	300	حازم بالحاء المهملة حرب ضد الصلح حماد ---------------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء طرفه 2217 5085 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن	3561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07884	true	4349010410228062293	129	209	672	1067	1505	300	حازم بالحاء المهملة والزاي عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم 0000 حدثنا سليمان عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة لم يكذب ابراهيم الا ثلاث كذبات بينما ابراهيم مر بجبار ومعه سارة فذكر الحديث فاعطاها هاجر قالت كف الله يد الكافر واخدمني اجر قال ابو هريرة فتلك امكم يا بني ماء السماء -وبه ------قال حدثنا سلي-----------ما--ن بن -حرب عن حماد بن	7884	5365446019048736136	247	415.0	195	416	59.375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2517	false	4621996396924877836	8	121	38	601	1462	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت الله فاطلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاخدمها هاجر فاتته وهو قاءم يصلي فاوما بيده مهيا قالت------- رد الله كيد الكافر او الفاجر في نحره واخدم- هاجر ق---------------------------ال ابو هريرة تلك------------------------------------- امكم يا بني ماء السماء	2517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07885	true	6664615930004069303	85	201	446	1043	1562	300	فقيل له ان ها هنا رجلا معه امراة من احسن الناس فارسل اليه فساله عنها فقال من هذه قال اختي فاتي سارة قال يا سارة ليس علي وجه الارض مءمن غيري وغيرك وان هذا سالني فاخبرته انك اختي فلا تكذبيني فارسل اليها فلما دخلت عليه ذهب يتناولها بيده فاخذ فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فا-----طلق ثم تناولها الثانية فاخذ مثلها او اشد فقال ادعي الله لي ولا اضرك فدعت فاطلق فدعا بعض حجبته فقال انكم لم تاتوني بانسان انما اتيتموني بشيطان فاعطاها هاجر ام اسماعيل------------------------- قالت للخليل كف الله -يد الكافر الجبار عني------- واخدمني اجر بالهمزة الممدودة بدل الهاء قال ابو هريرة بالسند السابق يخاطب العرب فتلك يعني هاجر امكم يا بني ماء السماء	7885	5365446019048736136	493	897.0	391	635	77.6377944946289	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	121	219	613	1113	1528	300	الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371 AUTO 14 باب من جعل عتق الامة صداقها 5086 حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا حماد عن ثابت وشعيب بن الحبحاب-------- عن انس بن مالك ان رسول الله----------------------- صلي الله عليه	3561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	true	-8267655011576241250	0	92	0	480	1556	300	الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حد------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن حميد الطويل عن------------ انس رضي الله عنه انه قال اقام النبي صلي الله عليه	7886	5365446019048736136	403	738.0	325	535	75.32710266113281	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	51	176	241	889	1502	300	الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس -------------------------------------------------------------------------------------طرفه 371 بضع امراة اي تزوجها ولما يبن بها البناء كناية علي الوقاع لما تقدم منا ان دابهم كان البناء علي العروس خارج الحلة باب البناء في السفر 5158 5159 روي حديث بناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة هو سد الروحاء	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07886	true	-8267655011576241250	0	97	0	514	1556	300	الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا اسماعيل بن جعفر المدني عن حميد الطويل عن انس رض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه انه قال --------------------------------------اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ب--سد الصهباء	7886	5365446019048736136	413	650.5	336	733	56.34379196166992	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	46	112	257	572	1457	300	فقراء يغنهم الله من فضل---------------------------------------------------ه 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07888	true	2053070503577381106	226	300	1151	1513	1513	300	فقراء يغنكم الله فلا اصل له ولم اره باسناد قوي ولا ضعيف وفي القران غنية عنه 5087 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر فيها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-راسه فلما رات المراة انه لم-	7888	5365446019048736136	304	566.5	243	366	83.06011199951172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	104	300	492	1430	1430	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	true	-7801639796090361390	0	118	0	532	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ---قام فراه رسول الله صلي الله عليه	7889	5365446019048736136	494	913.5	384	975	50.66666793823242	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	true	-7801639796090361390	118	151	532	691	1401	300	وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	157	291.0	124	171	91.8128662109375	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	112	217	572	1042	1457	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	true	-7801639796090361390	0	105	0	470	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	7889	5365446019048736136	470	940.0	365	470	100.0	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	true	-7801639796090361390	83	151	372	691	1401	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	256	462.5	202	355	72.11267852783203	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	214	300	1055	1436	1436	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	true	-7801639796090361390	0	89	0	401	1401	300	يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7889	5365446019048736136	364	677.0	282	414	87.9227066040039	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07889	true	-7801639796090361390	89	151	401	691	1401	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7889	5365446019048736136	285	539.5	224	305	93.44261932373047	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	121	225	565	1034	1430	300	حاجة فزوجنيها فقال ----------------------هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله ق---------------------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك ----------------------------------------------------------------شء فجلس الرجل حتي---- طال----------------- قام مقام المهر للنساء فاعت--------------------------------------------------------------------ل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	true	7965983387200418475	1	182	5	876	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها ايا---------------ه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلمموليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذ-----------------ا معك من القران قال	7890	5365446019048736136	390	590.5	301	917	42.52998733520508	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	true	7965983387200418475	164	253	787	1225	1481	300	وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	155	247.5	122	449	34.521156311035156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	129	217	645	1042	1457	300	حاجة فزوجنيها فقال--------------------- وهل عندك من شء------------ قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	true	7965983387200418475	1	137	5	650	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها اياه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من- شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء	7890	5365446019048736136	393	698.0	305	646	60.835914611816406	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	51	98	269	491	1491	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------- تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	true	7965983387200418475	149	253	714	1225	1481	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7890	5365446019048736136	221	370.5	175	512	43.1640625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	231	300	1128	1436	1436	300	حاجة فزوجنيها فقال ----------------------هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق---------------------------ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو-------------- خاتما من ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد فذهب--------- ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل---------------------------- ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	true	7965983387200418475	1	117	5	565	1481	300	حاجة فزوجنيها فقال صلي الله عليه وسلمله وهل عندك من شء تصدقها ايا--------------ه قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه ففيه حذف كان واسمها وجواب لو وفيه دلالة علي جواز التختم بالحديد وفيه خلاف فقيل يكره لانه من لباس اهل النار والاصح عند الشافعية لا يكره فذهب الي اهله ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل الساعدي مما ادرجه في الحديث ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7890	5365446019048736136	270	427.5	209	587	45.9965934753418	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	72	0	337	1551	300	ما تصنع---------- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك---------------------------------------------------------------- شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ث--------م قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم مولي------ا فامر به فدعي--------------------- فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 الحرير معرب سره بفتح السين ----	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07890	true	7965983387200418475	117	256	565	1240	1481	300	ما تصنع اي المراة بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها من -شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللاصيلي وابوي الوقت وذر عن الحموي والمستملي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه بكسر اللام قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا مدبرا فامر به فدعي بضم الدال وكسر العين فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها عين النساءي في روايته وكذا ابو داود من حديث عطاء عن ابي هريرة البقرة او التي تليها وفي الدارقطني عن ابن مسعود البقرة وسور من المفصل ولتمام الرازي عن ابي امامة قال زوج النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من الانصار علي سبع سور فقال صلي الله عليه وسلم تقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران-------------------------- بفتح الميم قال	7890	5365446019048736136	292	454.5	229	713	40.95371627807617	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2902	false	221429997555880009	252	292	1266	1471	1511	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتب---------ة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني رسول الله صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم	2902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	true	-8871936436799515589	153	192	810	1013	1549	300	وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي---- صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم	7893	5365446019048736136	189	346.5	152	214	88.31775665283203	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	113	222	564	1099	1491	300	نسبا و----صهرا وكان ربك قديرا 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	true	-8871936436799515589	112	215	606	1126	1549	300	نسبا وكان صه---------------را 5088 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها-ان ابا حذيفة بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس وكان ممن شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم	7893	5365446019048736136	515	999.5	413	539	95.54730987548828	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	4	65	19	325	1508	300	بنت الوليد ولا منافاة لجوار تغيير الاسم وهو مولي لامراة من الانصار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هي زوجة ابي حذيفة قال ابن عبد البر واسمها عمر--------------------------------------ة بنت يعار------------------ العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث طرفه 4000 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو	3564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07893	true	-8871936436799515589	157	246	830	1279	1549	300	بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة------------ وهو مولي لامراة من الانصار كما تبني النبي صلي الله عليه وسلمزيدا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه وورث من ميراثه حتي انزل الله ادعوهم لاباءهم الي قولهومواليكم فردوا الي اباءهم فمن لم يعلم له اب كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بنت سهيل بن عمرو القرشي ثم العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر الحديث وبه قا-----------------------------ل حدثنا ابو	7893	5365446019048736136	203	308.0	158	491	41.34419631958008	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	150	220	742	1089	1491	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم تبني سالما------------------------------------------------------------------------------------ وانكحه ب-----نت اخيه------------------------------- هند ب------------------------------------------------------------نت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو م--------ولي لامراة من الانصا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كما ت-----------بني النبي صلي الله عليه وسلم زيد-----ا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس الي---------------------------------ه وورث من ميراثه---------------------- حتي انزل الله------ ادعوهم لاباءهم الي قوله ومواليكم-------- فردوا ا---------------------لي اباء----------------هم فمن لم يعلم له اب-------------------------- كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة -------------------------------بنت سهيل بن عمرو	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	true	1689701767658295307	1	162	5	888	1617	300	مع النبي صلي الله عليه وسلمت-بني سالما اي ابن معقل بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف من اهل فارس المهاجري الانصاري وانكحه زوجه بنت اخيه بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة هند غير مصروف للعلمية والتانيث ولابوي الوقت وذر هندا لسكون وسطه بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة وهو اي سالم مولي لامراة من الانصار اسمها ثبيتة بضم المثلثة وفتح الموحدة وسكون التحتية وفتح الفوقية بنت يعار بفتح التحتية والعين المهملة المخففة وبعد الالف راء ابن زيد بن عبيد الانصارية زوج ابي حذيفة المذكور كما تبني اي ما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-زيدا ابنا وكان من تبني رجلا في الجاهلية دعاه الناس اليه فيقولون فلان ابن فلان للذي تبناه وورث من ميراثه كما يرث ابنه من النسب حتي انزل الله تعالي ادعوهم لاباءهم الي قوله-ومواليكم الاحزاب فردوا بصيغة البناء للمفعول الي اباءهم اي الذين ولدوهم فمن لم يعلم له اب بضم التحتية مبنيا للمفعول كان مولي واخا في الدين فجاءت سهلة بفتح السين المهملة وسكون الهاء بنت سهيل بن عمرو	7894	5365446019048736136	336	522.5	269	886	37.92325210571289	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	28	80	142	394	1508	300	العامري وهي امراة ابي حذيف---------------------------------ة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري -----------------سالما ولدا-------- وقد انزل الله فيه ما قد علمت----------------------------- فذكر------------------------------------- الحديث طرفه 4000 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07894	true	1689701767658295307	173	237	950	1286	1617	300	العامري وهي امراة ابي حذيفة بن عتبة ضرة معتقة سالم الانصارية النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انا كنا نري بفتح النون نعتقد سالما ولدا بالتبني وقد انزل الله فيه ما قد علمت من قوله تعالي ادعوهم لاباءهم فذكر ابو اليمان الحكم بن نافع شيخ البخاري الحديث وتمامه كما عند ابي داود والبرقاني فكيف تري فقا---------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	7894	5365446019048736136	168	247.5	132	376	44.680850982666016	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3564	false	7331330286107667456	11	154	59	774	1508	300	وهو مولي لامراة من الانصار هي زوجة ابي حذيفة قال ابن عبد البر واسمها عمرة بنت يعار العامري وهي امراة ابي حذيفة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انا كنا نري سالما ولدا وقد انزل الله فيه ما قد علمت فذكر ------الحديث طرفه 4000------------------- 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الياء وعين مهملة وقيل ثبته بالثاء المثلثة بعدها موحدة انا كنا نري سالما ولدا بفتح النون وضمه وقد انزل فيه ما قد علمت هو قوله ادعوهم لاباءهم الاحزاب فذكر الحديث اي بتمامه وذلك ما روت عاءشة -------------انها قالت -يا رسول الله صلي الله عليه	3564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07895	true	-2669578057990511939	136	247	666	1233	1517	300	وهو مولي لامراة من الانصار -----------------------------------------------بنت اخيه هند ولم يعتبر----------------------------------------------------------------------------------------------- فيه الكفاءة الا في الدين والحديث اخرجه النساءي ايضا في النكاح 5089 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ضباعة بنت الزبير فقال لها لعلك اردت الحج قالت والله لا اجدني الا وجعة فقال لها حجي واشترطي قولي اللهم محلي حيث حبستني وكانت تحت المقداد بن الاسود وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل اسمه عبد الله ابو محمد الهباري القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنهاانها قالت دخل رسول الله صلي الله عليه	7895	5365446019048736136	343	437.5	271	896	38.28125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	21	87	110	437	1442	300	الكفاءة 5090 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك -------------------------------5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ا------------------------------------------------------------------بن ابي حازم عن------ ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله-- صلي الله عليه وسلم ---فقال	3565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07896	true	6996291203665292127	119	204	607	1037	1523	300	الكفاءة 5090 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تنكح المراة لاربع لمالها ولحسبها وجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ---يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري انه قال حدثني بالافراد سعيد بن ابي سعيد كيسان عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	7896	5365446019048736136	274	462.0	215	435	62.98850631713867	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	63	149	327	701	1442	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	true	4970300744582247451	55	140	279	652	1444	300	5091 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	7900	5365446019048736136	373	741.0	288	374	99.73262023925781	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	2	102	12	447	1427	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشف-----------------ع قال --فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا طرفه-- 5091	4297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07900	true	4970300744582247451	68	142	340	664	1444	300	قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ---------------------------ما تقول-----ون ---------في هذا قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع فق------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا الحديث 5091	7900	5365446019048736136	253	396.0	190	481	52.598751068115234	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	111	195	572	998	1581	300	حدثنا ابو اليمان------------------- اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة----- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	true	-3378274362474966011	225	294	1227	1587	1620	300	حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني----------------------- عروة--------------- انه سال عاءشة رضي الله عنها-وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه ----------------اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق---------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا ----في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و--------استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء	7901	5365446019048736136	290	451.0	234	454	63.876651763916016	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	127	149	607	701	1442	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع----------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	true	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	94	168.0	72	136	69.11764526367188	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	32	113	176	590	1562	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	true	-3378274362474966011	220	300	1203	1620	1620	300	5092 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة انه سال عاءشة رضي الله عنها-وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن قالت واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله-	7901	5365446019048736136	411	799.5	333	420	97.85713958740234	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	189	785	945	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء الي وترغبو-----------ن فانزل الله	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	true	-3378274362474966011	272	300	1460	1620	1620	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله-	7901	5365446019048736136	142	240.0	118	177	80.22599029541016	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	77	100	338	437	1427	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله----------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------- خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07901	true	-3378274362474966011	0	29	0	136	1620	300	ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع لقوله لفقره وكان صالحا دميما قبيحا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفقير خير من ملء الارض مثل هذا	7901	5365446019048736136	99	173.0	76	136	72.79412078857422	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	41	162	220	851	1562	300	عن ابن شهاب------------------------ قال اخبرني--------- عروة ----------انه سال عاءشة رضي الله عنها --------------------وان خ------------------فتم ان لا تقسطوا في اليتامي ق-------الت يا ابن اختي--------------------------------------- هذه اليتيمة--------------- تكون في حجر وليه---------------ا فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداق-------------ها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسط---------------------------وا في اكمال الصداق------------------ وامروا بنكاح من سواهن قالت-------------------------------------------- واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في الن--------------------------------------ساء الي وترغبون ان تنكحو-----------------------------------------هن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ون-----------------------------سبها في اكمال الصداق واذا ك--------------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07902	true	8000264170889486042	74	270	391	1436	1580	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها عن تفسير قوله تعالي وان خفتم وللاربعة فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي النساء قالت يا ابن اختي اسماء هذه ولابي ذر عن الحموي والمستملي ه-ي اليتيمة التي مات ابوها تكون في حجر وليها القاءم بامورها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص صداقها عن مهر مثلها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا بضم اوله وكسر ثالثه يعدلوا في اكمال الصداق علي عادتهن في ذلك وامروا بنكاح من سواهن اي من النساء كما في الرواية الاخري قالت اي عاءشة واستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله تعالي ويستفتونك سقطت واو ويستفتونك الاولي عند الاربعة في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن النساء لجمالهن او عن ان تنكحوهن لدمامتهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها ولابي ذر عن الكشميهني وسنتها في اكمال الصداق واذا ولابي ذر عن الكشميهني وان كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في	7902	5365446019048736136	614	1037.5	495	1047	58.64374542236328	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	235	300	1231	1562	1562	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب ما يتقي من شءم المراة اقتصر في الترجمة علي شءم المراة مع ان الحديث الذي رواه من طرق في المراة والدار والفرس اشارة الي ان الشءم فيها اكمل واكثر ولذلك استدل عليه بالاية ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم التغابن من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبعيضية قال ابن الاثير الشءم بالهمزة 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر-	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07903	true	1184073872208795505	15	102	71	525	1556	300	باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم باب ما يتقي من شءم المراة وقوله تعالي ان من ازواجكم واولادكم عدوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم التغابن قدم الازواج لان المقصود الاخبار بان منهم اعداء ووقوع ذلك في الازواج اكثر منه في الاولاد فكان اقعد في المعني المراد فكان تقديمه اولي واشار البخاري بايراد ذلك الي اختصاص الشءم ببعض الازواج دون بعض لما دلت عليه الاية من التبعيض------------------------------- 5093 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حمزة وسالم ابني عبد الله بن عمر	7903	5365446019048736136	98	-5.0	79	684	14.327485084533691	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3567	false	1016800457689795100	240	300	1215	1497	1497	300	5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن طرفه 2859 5096 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن سليمان التيمي قال سمعت ابا عثمان النهدي عن اسا-----مة بن زيد------------------------ رضي الله عنهما--- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	3567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07904	true	3690514311124441425	234	297	1209	1507	1516	300	5095 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان كان في شء ففي الفرس والمراة والمسكن -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيس-------ي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	7904	5365446019048736136	205	321.0	158	315	65.0793685913086	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3567	false	1016800457689795100	23	66	110	320	1497	300	5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	3567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07904	true	3690514311124441425	54	96	318	527	1516	300	5094 حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد العسقلاني عن ابيه عن ابن عمر قال ذكروا الشءم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان الشءم في شء ففي الدار والمراة والفرس	7904	5365446019048736136	209	413.0	167	210	99.52381134033203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	93	211	484	1061	1493	300	باب الحرة تحت العبد 5097 روي في الباب حديث بريدة وقد سلف في البيوع وبعدها واستدل به هنا علي جواز كون الحرة تحت---------------------------------------------------------------------------------------- العبد فان قلت ليس في الحديث انها كانت تحت العبد قلت هذا علي دابه في الاستدلال بما فيه خفاء وسياتي في كتاب الطلاق التصريح بان زوجها كان عبدا وقد انعقد الاجماع الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال لم ار البرمة فقيل لحم تصدق علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	true	7388479301165859810	106	196	537	974	1513	300	باب الحرة تحت العبد باب-------------------------------------------------------------------- جواز كون الحرة تحت العبد زوجة له اذا رضيت بذلك 5097 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان في بريرة ثلاث سنن عتقت فخيرت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال لم ار البرمة فقيل لحم تصدق علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	346	517.0	275	665	52.03007507324219	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3687	false	-6581977920003323573	57	151	291	746	1501	300	5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني----- مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	3687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07906	true	7388479301165859810	121	196	608	974	1513	300	5097 حدثنا عب-----------د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها------------------------------قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم---وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	7906	5365446019048736136	331	555.5	260	463	71.49028015136719	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	215	252	1078	1260	1493	300	باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع	3568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07908	true	-720048673560082459	199	236	1045	1227	1583	300	باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع	7908	5365446019048736136	182	364.0	145	182	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	160	204	846	1070	1539	300	5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع	3569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07910	true	-1633932229752335008	234	278	1229	1452	1563	300	5098 حدثنا محمد اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قال -اليتيمة تكون عند الرجل وهو وليها فيتزوجها علي مالها ويسء صحبتها ولا يعدل في مالها فليتزوج ما طاب له من النساء سواها مثني وثلاث ورباع	7910	5365446019048736136	222	441.0	179	224	99.10713958740234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2042	false	3086131386294617457	20	123	94	589	1453	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	2042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	true	-1873915077693290345	147	222	744	1115	1498	300	مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت------ فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة -قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة	7912	5365446019048736136	364	643.0	289	496	73.38710021972656	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3569	false	-3625219690181998935	219	300	1150	1539	1539	300	5099 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما-	3569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	true	-1873915077693290345	143	220	719	1102	1498	300	5099 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة بنت عبد الرحمن ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة قالت فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال نعم الرضاعة تحرم ما	7912	5365446019048736136	382	737.5	306	390	97.94871520996094	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	133	242	683	1196	1503	300	للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حد--------------------------------------------------ثنا شعبة س--------------معت قتادة س----معت جابر بن زيد مثله طرفه 2645----------------------------------------------------------------------------------------------- 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	true	5919955427057146481	167	298	832	1475	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلماو جوز الخصوصي---------------------------------ة وقال بشر بن عمر بكسر الموحدة وسكون المعجمة الزهراني مما وصله مسلم حدثنا شعبة بن الحجاج قال سمعت قتادة قال سمعت جابر بن زيد مثله اي مثل الحديث السابق ومراد البخاري بسياق هذا التعليق بيان سماع قتادة من جابر بن زيد لانه مدلس والله اعلم 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا نحدث انك تريد ان تنكح بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة قلت نعم فقال	7914	5365446019048736136	452	839.5	354	676	66.86390686035156	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	101	165	530	837	1503	300	ال--------------------------------------------------------------شهادات وكذا الذي رواه هنا عن عاءشة من قوله الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله طرفه 2645 5101 حدثنا	3570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	true	5919955427057146481	8	70	54	351	1482	300	الشهادة وهذا الحديث قد سبق في باب الشهادة علي الانساب من كتاب الشهادات----------------------------------------------------------------- 5100 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الا تزوج ابنة حمزة قال انها ابنة اخي من الرضاعة وقال بشر بن عمر حدثنا شعبة سمعت قتادة سمعت جابر بن زيد مثله -وبه ------قال حدثنا	7914	5365446019048736136	230	432.5	180	369	62.330623626708984	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	201	279	970	1323	1421	300	--بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	true	5919955427057146481	218	298	1100	1475	1482	300	اعلم 5101 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال	7914	5365446019048736136	284	462.5	216	411	69.0997543334961	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	230	300	1180	1503	1503	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07914	true	5919955427057146481	220	292	1110	1450	1482	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال	7914	5365446019048736136	246	350.5	187	376	65.42552947998047	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	118	184	578	898	1466	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة------------ اطرافه	3571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07915	true	-3458483663665779944	0	68	0	332	1490	300	لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب كان ابو لهب اعتقها فارضعت النبي صلي الله عليه وسلم فلما مات ابو لهب اريه بعض اهله بشر حيبة قال له ماذا لقيت قال ابو لهب لم الق بعدكم غير اني سقيت في هذه بعتاقتي ثويبة الحديث 5101 اطرافه	7915	5365446019048736136	320	631.0	254	332	96.38554382324219	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3572	false	-8879118518132003480	118	162	616	838	1519	300	5102 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	3572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07921	true	-4588970064970777907	103	146	526	747	1559	300	5102 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن الاشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وعندها رجل فكانه تغير وجهه كانه كره ذلك فقالت انه اخي فقال انظرن ما اخوانكن فانما الرضاعة من المجاعة	7921	5365446019048736136	221	437.0	178	222	99.54955291748047	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3572	false	-8879118518132003480	169	197	870	1001	1519	300	5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من	3572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07922	true	-5260926295943170198	111	139	591	722	1547	300	5103 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من	7922	5365446019048736136	131	262.0	103	131	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	95	119	452	567	1527	300	الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	3573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07922	true	-5260926295943170198	139	162	722	836	1547	300	الرضاعة بعد ان نزل الحجاب فابيت ان اذن له فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته بالذي صنعت فامرني ان اذن له	7922	5365446019048736136	114	223.0	91	115	99.13043212890625	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	123	217	585	1078	1527	300	باب---- شهادة المرض---------------عة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب	3573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07923	true	-2374707557997871858	177	273	943	1454	1593	300	باب حكم شهادة المرضعة وحدها بالرضاعة 5104 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته من عقبة لكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض فاتيته من قبل وجهه قلت انها كاذبة قال كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك واشار اسماعيل باصبعيه السبابة والوسطي يحكي ايوب	7923	5365446019048736136	492	967.5	399	512	96.09375	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	139	209	670	1026	1527	300	عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وقد سمعته-------------- من عقبة----------------------------------------------------------------------------- لكني لحديث عبيد احفظ قال تز---------------وج---------------------ت ا---مراة فجاءتنا امراة سوداء------- فقالت------- ارضعتكما ف---------اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تز-------------وجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امرا------------------ة سوداء فقالت لي ان-------------ي قد ارضعتكما وهي كاذبة--------- فاعرض ف----------------------------------------------اتيته من قبل و---------------------------------------جهه قلت انها كاذبة قال------------------- كيف -----------------------------------------بها وقد زعمت ا------------------نها قد ارضعتكما دعها	3573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07924	true	6271286000605687618	35	172	184	859	1541	300	عبد الله بن ابي مليكة -------------------------------------------------وقد سمعته اي هذا الحديث من عقبة بن الحارث قال الحافظ ابن حجر والعمدة فيه علي سماع ابن ابي مليكة من عقبة نفسه لكني لحديث عبيد احفظ قال عقبة بن الحارث تزوجت امراة هي ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءتنا امراة سوداء اي تسم فقالت لنا قد ارضعتكما قال عقبة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة وفي بعض الطرق امة سوداء فقالت لي اني قد ولابي ذر لقد ارضعتكما وهي كاذبة في قولها فاعرض عنه من باب الالتفات ولابي ذر عن الكشميهني عني فاتيته من قبل وجهه بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهة وجهه قلت انها كاذبة قال صلي الله عليه وسلم كيف تصنع بها اي بالتي تزوجتها او اي فعل تفعل بها وقد زعمت اي المراة السوداء انها قد ارضعتكما دعها	7924	5365446019048736136	295	424.5	238	725	40.68965530395508	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3573	false	976182375726738139	220	252	1091	1265	1527	300	25 باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما باب	3573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07925	true	-8821027789537300718	95	212	505	1132	1579	300	24 باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الاية وقال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته باب ما يحل من النساء وما يحرم منهن وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم اي نكاح امهاتكم فهو من مجاز الحذف الذي دل العقل علي حذفه وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت النساء الي اخر الاية وساق في رواية كريمة الي قوله واخواتكم وقال الايتين الي قوله ان الله كان عليما حكيما ----	7925	5365446019048736136	169	308.0	138	631	26.78288459777832	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3574	false	-5077356243426068679	43	95	223	495	1521	300	باب ما يحل من النساء و---يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم النساء وق----------------------------------------------------------------ال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته	3574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07925	true	-8821027789537300718	96	159	508	847	1579	300	باب ما يحل من النساء وما يحرم وقوله تعالي حرمت عليكم امهاتكم وبناتكم واخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الاخ وبنات الاخت الي اخر الاية وقال انس والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقال ابن عباس ما زاد علي اربع فهو حرام كامه وابنته واخته	7925	5365446019048736136	264	507.0	213	339	77.87610626220703	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3574	false	-5077356243426068679	57	136	297	686	1521	300	والمحصنات من النساء ذوات الازواج الحراءر حرام الا ما ملكت ايمانكم لا يري باسا ان ينزع الرجل جاريته من عبده وقال ولا تنكحوا المشركات حتي يءمن وقال ابن عباس ما زاد علي اربع----------- فهو حرام كامه وابنته واخت----------------------------------------------------------------ه 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم------- الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	3574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07926	true	6757300196436293264	218	290	1199	1555	1599	300	والمحصنات من النساء-------------------------- الا ما ملكت ايم-----------------------------------------------------------------------------------------انكم ما زاد علي اربع من الزوجات فهو حرام كامه وابنته واخته اما العبد فيحرم عليه ما زاد علي اثنتين قاله البخاري بالسند اليه 5105 وقال لنا احمد بن حنبل حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان حدثني حبيب عن سعيد عن ابن عباس حرم من النسب سبع ومن الصهر سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم النساء الاية وجمع عبد الله بن جعفر بين ابنة علي وامراة	7926	5365446019048736136	270	496.5	213	471	57.3248405456543	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3574	false	-5077356243426068679	96	127	500	644	1521	300	وقال لنا احمد بن حنبل --------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا يحيي بن سعيد -------عن سفيان ---------------حدثني--------- حبيب ----------------عن سعيد------------------------ عن ابن عباس---------------------- حرم من ------النسب سبع---------- ومن الصهر -----سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية	3574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07927	true	-8246991630705415530	136	208	651	1013	1501	300	وقال لنا احمد بن حنبل الامام الاعظم في المذاكرة او الاجازة وليس للبخاري عنه في هذا الكتاب الا هذا وحديث في اخر المغازي بواسطة حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد حبيب هو ابن ابي ثابت عن سعيد ولابي ذر زيادة ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال حرم عليكم في النسب سبع من النساء ومن الصهر منهن سبع ثم قرا حرمت عليكم امهاتكم الاية	7927	5365446019048736136	141	187.0	111	362	38.95027542114258	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3575	false	-4724097617429726030	81	217	415	1063	1505	300	ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم------- وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق---- تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل -قال بعض	3575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07927	true	-8246991630705415530	0	138	0	660	1501	300	ثم قال لا باس به وجمع الحسن بن الحسن بن علي بين ابنتي عم في ليلة وكرهه جابر بن زيد للقطيعة وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته ويروي عن يحيي الكندي عن الشعبي وابي جعفر فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا غير معروف لم يتابع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس اذا زني بها لم تحرم عليه امراته ويذكر عن ابي نصر ان ابن عباس حرمه وابو نصر هذا لم يعرف بسماعه من ابن عباس ويروي عن عمران بن حصين وجابر بن زيد والحسن وبعض اهل العراق قال تحرم عليه وقال ابو هريرة لا تحرم حتي يلزق بالارض يعني يجامع وجوزه ابن المسيب وعروة والزهري وقال الزهري قال علي لا تحرم وهذا مرسل وقال لنا	7927	5365446019048736136	645	1267.5	509	660	97.7272720336914	134	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3575	false	-4724097617429726030	102	144	506	714	1505	300	وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم--------------------------- وقال عكرمة عن ابن ع-----------------------------------------------------باس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته------------------------------------------------------------ ويروي عن يحيي------- الكندي عن الشعبي--------------- وابي جعفر------------------------------------------------------------------------- فيمن يلعب بالصبي ان ادخله في------------ه فلا يتزوجن امه ويحيي هذا	3575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07929	true	-392646028502907529	22	113	116	566	1540	300	وليس فيه تحريم لقوله تعالي واحل لكم ما وراء ذلكم النساء وانعقد الاجماع عليه وقال عكرمة عن ابن عباس فيما وصله عبد الرزاق عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس اذا زني باخت امراته لم تحرم عليه امراته لان النهي عن الجمع بين الاختين انما هو اذا كان بعقد التزويج ويروي عن يحيي بن قيس الكندي عن الشعبي عامر بن شراحيل وابي جعفر ولابي ذر عن المستملي وابن جعفر قال في الفتح والاول هو المعتمد انهما قالا فيمن يلعب بالصبي ان ادخله فيه يعني لاط به فلا يتزوجن امه و-----هذا	7929	5365446019048736136	203	318.5	162	455	44.61538314819336	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3576	false	-3757105401893242672	130	204	641	1022	1484	300	26 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم لام حبيبة لا تعرضن علي بنات------------كن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابنته ابنا	3576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07931	true	-1588322188056185583	117	190	573	963	1538	300	25 باب ورباءبكم اللاتي في حجوركم من نساءكم اللاتي دخلتم بهن وقال ابن عباس الدخول والمسيس واللماس هو الجماع ومن قال بنات ولدها من بناته في التحريم لقول النبي صلي الله عليه وسلم-لام حبيبة لا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وكذلك حلاءل ولد الابناء هن حلاءل الابناء وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره ودفع النبي صلي الله عليه وسلم-ربيبة له الي من يكفلها وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-ابن ابنته ابنا	7931	5365446019048736136	377	735.0	306	393	95.92875671386719	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3576	false	-3757105401893242672	169	257	847	1263	1484	300	وكذلك حلاءل ولد الابناء----------- هن حلاءل الاب-----------------------------------------------------ناء------------- وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع النبي صلي الله عليه وسلم ربيبة له --------------------الي من يكفله------------------------------------------------------------------ا وسمي النبي صلي الله عليه وسلم ابن--------------------------- ابنته------------- ابنا---------------------------------------------------------------------- 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام	3576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07932	true	-4834823991859361703	54	274	288	1380	1507	300	وكذلك حلاءل ولد الابناء اي ازواجهم هن حلاءل الابناء اي مثلهن في التحريم وهذا بالاتفاق فكذلك بنات الابناء وبنات البنات وهل تسمي الربيبة وان لم تكن في حجره الجمهور تسمي به سواء كانت في حجره ام لا لان ذكر الحجر خرج مخرج العادة لا مخرج الشرط فهو تقييد عرفي لا تقييد للحكم بدليل قوله تعالي فان لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم النساء علق الاباحة بعدم الدخول فقط ولو كانت الحرمة مقيدة بهما لتعلقت الاباحة بعدمهما وقال علي لا تحرم الربيبة الا اذا كانت في حجره لظاهر الاية وقول علي هذا رواه عنه ابن ابي حاتم في تفسيره وقال به ايضا عمر بن الخطاب فيما رواه ابو عبيد ودفع النبي صلي الله عليه وسلمرب-يبة له هي زينب بنت ام سلمة الي من يكلفها وهو نوفل الاشجعي وقال له انما انت ظءري رواه البزار والحاكم موصولا وسمي النبي صلي الله عليه وسلم فيما سبق موصولا في المناقب ابن ابنته الحسن بن علي ابنا حيث قال ان ابني هذا سيد وثبت قوله ومن قال الي هنا للمستملي والكشميهني 5106 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام عن ابيه عن زينب عن ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله هل لك في بنت ابي سفيان قال فافعل ماذا قلت تنكح قال اتحبين قلت لست لك بمخلية واحب من شركني فيك اختي قال انها لا تحل لي قلت بلغني انك تخطب قال ابنة ام	7932	5365446019048736136	408	710.0	321	1093	37.328453063964844	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	156	182	754	882	1421	300	سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07932	true	-4834823991859361703	274	300	1380	1507	1507	300	سلمة قلت نعم قال لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث حدثنا هشام درة بنت-	7932	5365446019048736136	127	249.0	102	128	99.21875	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	148	197	715	950	1421	300	رسول الله صل--ي الله عليه وسلم فجاء عمار سلمة--------------------------- قلت نعم قال لو-------------------- لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها-------------------------------------------------- ثويبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا تعرض-----------------------------------------ن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث-------------- حدثنا هشام -------------------------------------------------------در-------------------------------------ة بنت ابي سلمة طرفه 5101 AUTO 27--------------------- باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07933	true	-1862252068314388880	153	298	749	1480	1487	300	رسول الله بلغني انك تخطب اي بنت ابي سلمة درة قال ابنة ام سلمة اي اانكحها قلت نعم قال عليه الصلاة والسلام لو لم تكن ربيبتي ما حلت لي ارضعتني واباها بفتح الهمزة والموحدة المخففة اي والد درة ابا سلمة ثويبة رفع علي الفاعلية وقوله لو لم قال في المصابيح هذا مثل نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه فان حلها للنبي صلي الله عليه وسلممنتف من جهتين كونها ربيبته وكونها ابنة اخيه من الرضاعة كما ان معصية صهيب منتفية من جهتي المخافة والاجلال فلا تعرضن بفتح التاء وكسر الراء وسكون الضاد كيضربن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال الليث بن سعد الامام حدثنا هشام اي ابن عروة بالاسناد المذكور فسمي بنت ابي سلمة فقال هي درة بضم الدال المهملة وفتح الراء المشددة بنت ابي سلمة ولابي ذر ام سلمة فوهم من سماها زينب 26 باب وان تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف	7933	5365446019048736136	189	254.0	146	731	25.85499382019043	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	164	242	831	1196	1503	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ابي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت فانا ن---------------------حدث انك تريد ان تنكح---- بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة -قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	true	-87681105698209093	117	193	603	948	1464	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ان------ عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة--------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان -قال -وتحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم -قال	7934	5365446019048736136	282	464.5	216	401	70.32418823242188	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	52	142	241	697	1466	300	يا رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان----------------------------------------------------------------كح اختي بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت بنت ابي سلمة اسمها درة لو انها--------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن---- قال	3571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	true	-87681105698209093	140	219	709	1074	1464	300	يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- درة بنت ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال	7934	5365446019048736136	162	231.5	127	637	25.431711196899414	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	193	300	936	1421	1421	300	الا ما قد سلف--------------------------------- 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	true	-87681105698209093	101	214	528	1047	1464	300	الا ما قد سلف النساء من الجمع بينهما فمعفو عنه 5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا رسول الله انكح اختي بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	7934	5365446019048736136	485	956.0	379	519	93.44893646240234	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	225	300	1156	1503	1503	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	true	-87681105698209093	111	187	575	923	1464	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة----------------------------- قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين ----قلت نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال	7934	5365446019048736136	280	466.0	217	394	71.06598663330078	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	1	32	5	155	1460	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها -ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن و---قال	3739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	true	-87681105698209093	188	219	927	1074	1464	300	ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال	7934	5365446019048736136	143	267.0	113	154	92.85713958740234	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	246	300	1178	1421	1421	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك------------------------------ لا يحل لي----------------------------- قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال ب--------------------نت ام سلمة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجر---------------------------------ي ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارضعتني وابا سلمة------- ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07935	true	-6321517077607003426	46	169	212	813	1522	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك بكسر الكاف خطابا بالمفرد مءنث لا يحل لي لما فيه من الجمع بين الاختين قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال عليه الصلاة والسلام بنت ام سلمة قال النووي هو سءال استثبات ونفي ارادة غيرها وقال ابن دقيق العيد يحتمل ان يكون لاظهار جهة الانكار عليها او علي من قال ذلك فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن في حجري بفتح الحاء وسكون الجيم اي ربيبتي ما حلت لي انها ا-بنة اخي من الرضاعة اللام في لابنة هي الداخلة في خبر ان ولابي ذر ابنة باسقاطها اي انها حرام لسببين لو فقد احدهما لم يحتي اليه لوجود الاخر ارضعتني وابا سلمة والدها ثويبة فلا تعرضن علي	7935	5365446019048736136	240	393.5	187	602	39.86711120605469	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3578	false	6245938156950669383	8	125	41	623	1524	300	لا تنكح المراة علي عمتها 5--------------108 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع واخذها من امها وقال هذه تمنع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الراحة مع اهله قال ومات ابو سلمة وهو حامل لربيب هذه فدل علي انها ربيبة وان لم يكن في الحجر لكن ارضعتني وابا سلمة ثويبة بضم المثلثة مصغر باب قوله وان تجمعوا بين الاختين النساء 5107 روي فيه الحديث المتقدم في الباب قبله باب لا تنكح المراة علي عمتها 5108 الشعبي بفتح الشين وسكون العين جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة ---5109 حدثنا عبد ا---------لله بن	3578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07935	true	-6321517077607003426	218	272	1111	1376	1522	300	لا تنكح المراة علي عمتها اي ولا خالتها 5108 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم عن الشعبي سمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابرا رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان تنكح المراة علي عمتها او خالتها وقال داود وابن عون عن الشعبي عن ابي هريرة وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن	7935	5365446019048736136	232	423.0	185	608	38.157894134521484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3578	false	6245938156950669383	139	205	690	1028	1524	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يجمع بين المراة وعمتها -----------------------------ولا بين المراة وخالتها طرفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5110 5111 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من	3578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07937	true	513959517993344310	0	179	0	939	1564	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يجمع بين المراة وعمتها في نكاح واحد ولا يملك اليمين ولا بين المراة وخالتها نكاحا وملكا وحيث حرم الجمع فلو نكحهما معا بطل نكاحهما اذ ليس تخصيص احداهما بالبطلان اولي من الاخري فان نكحهما مرتبا بطل نكاح الثانية لان الجمع بها حصل -----5110 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني قبيصة بن ذءيب انه سمع ابا هريرة يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنكح المراة علي عمتها والمراة وخالتها فنري خالة ابيها بتلك المنزلة وبه قال حدثنا عبدان عبد الله بن عثمان بن جبلة قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم قال حدثني بالافراد قبيصة بن ذءيب بفتح القاف وكسر الموحدة وبضم المعجمة وفتح الهمزة في الثاني مصغرا الخزاعي انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلمان تنكح المراة علي عمتها و ان تنكح المراة وخالتها قال الزهري فنري بضم النون اي نظن خالة ابيها بتلك المنزلة في التحريم 5111 لان عروة حدثني عن عاءشة قالت حرموا من	7937	5365446019048736136	326	561.5	263	946	34.46088790893555	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3579	false	3607762087865005743	251	300	1264	1494	1494	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجء من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض-	3579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07941	true	4959426737699818522	0	49	0	231	1510	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقالت عاءشة اما تستحي المراة ان تهب نفسها للرجل فلما نزلت ترجي من تشاء منهن قلت يا رسول الله ما اري ربك الا يسارع في هواك رواه ابو سعيد المءدب ومحمد بن بشر وعبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة يزيد بعضهم علي بعض	7941	5365446019048736136	229	452.0	181	231	99.13420104980469	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3580	false	3289474374322030301	233	279	1197	1422	1522	300	5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	3580	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07944	true	-2089951539094499586	180	224	910	1133	1502	300	5115 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري يقول اخبرني الحسن بن محمد بن علي واخوه عبد الله عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه-قال لابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن المتعة وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر	7944	5365446019048736136	223	436.0	179	225	99.11111450195312	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3581	false	8751041002233708443	135	178	657	857	1448	300	5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم 5117 و 5118 حدثنا	3581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07946	true	4219324053765449411	171	213	882	1078	1529	300	5116 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي جمرة قال سمعت ابن عباس سءل عن متعة النساء فرخص فقال له مولي له انما ذلك في الحال الشديد وفي النساء قلة او نحوه فقال ابن عباس نعم ----وبه قال حدثنا	7946	5365446019048736136	189	364.5	148	200	94.5	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3581	false	8751041002233708443	195	280	935	1345	1448	300	قالا كنا في جيش--------------------------------------------- فاتان-----ا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- فقال انه قد اذن لكم----------- ان تستمتعوا----------------------------------- فاستمتعوا------------------------------------------------------------------------------------ 5119------ وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه منسوخ جوازه قال ابن عبد البر اصحاب ابن	3581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	true	731200027699629969	90	217	435	1093	1546	300	قالا كنا في جيش بالجيم المفتوحة والتحتية الساكنة بعدها معجمة فاتانا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل انه بلال وللكشميهني مما في اليونينية رسول رسول رسول الله فلينظر فقال انه قد اذن لكم بضم الهمزة ان تستمتعوا زاد شعبة عند مسلم يعني متعة النساء فاستمتعوا بفتح المثناة الفوقية بلفظ الماضي وكسرها بلفظ الامر وهذا الحديث اخرجه مسلم في النكاح 5119 حدثنا وقال ابن ابي ذءب حدثني اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل وامراة توافقا فعشرة ما بينهما ثلاث ليال فان احبا ان يتزايدا او يتتاركا تتاركا فما ادري اشء كان لنا خاصة ام للناس عامة قال ابو عبد الله وبينه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه منسوخ -----وقال ابن ابي ذءب هو محمد بن	7947	5365446019048736136	389	641.5	308	664	58.5843391418457	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3581	false	8751041002233708443	174	222	839	1065	1448	300	5117 و 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا 5119 وقال----------- ابن اب-------------ي ذءب حدثني -اياس بن	3581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07947	true	731200027699629969	10	61	47	295	1546	300	5117-- 5118 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو عن الحسن بن محمد عن جابر بن عبد الله وسلمة بن الاكوع قالا كنا في جيش فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد اذن لكم ان تستمتعوا فاستمتعوا وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	7947	5365446019048736136	207	366.0	162	251	82.47012329101562	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	88	170	441	843	1492	300	باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح 5----------------------120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها --طرفه 6123 -------------5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم --حدثنا ابو غسان قال حدثني	3582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07948	true	-2418308232689659399	204	289	1051	1480	1532	300	باب عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح لينكحها رغبة في صلاحه 5120 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مرحوم قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها الحديث 5120 اطرافه في وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المدين---------ي قال حدثنا	7948	5365446019048736136	367	659.0	289	441	83.21995544433594	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	103	235	518	1139	1492	300	قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قا----------------------------------------------------ل انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفس---------ها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت --------------انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه قال هي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------خير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها طرفه 6123--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	3582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	true	-7654260906160999873	5	196	27	978	1490	300	قال سمعت ثابتا البناني قال كنت عند انس وعنده ابنة له قال في الفتح لم اقف علي اسمها واظنها امينة بالتصغير قال انس جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها ليتزوجها قالت يا رسول الله الك بي حاجة فقالت بنت ولابي ذر ابنة انس ما اقل حياءها واسواتاه واسواتاه مرتين وهي الفعلة القبيحة والالف للندبة والهاء للسكت قال ان لابنته هي اي المراة التي عرضت نفسها عليه صلي الله عليه وسلمخير منك رغبت في النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها فيه جواز عرض المراة نفسها علي الرجل الصالح وانه لا عار عليها في ذلك بل فيه دلالة علي فضيلتها نعم ان كان لغرض دنيوي فقبيح وهذا الحديث اخرجه النساءي في النكاح 5121 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ان امراة عرضت نفسها علي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال له رجل يا رسول الله زوجنيها فقال ما عندك قال ما عندي شء قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ولها نصفه قال سهل وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	7949	5365446019048736136	600	1100.5	474	954	62.89308166503906	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	64	121	335	606	1479	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال--- ماذا معك من القران فقال--- معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07949	true	-7654260906160999873	196	254	978	1253	1490	300	تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها من- شء وان لبسته لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فدعاه او دعي له فقال له ماذا معك من القران فقال له معي سورة كذا وسورة كذا لسور يعددها فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها بما معك من القران	7949	5365446019048736136	269	516.0	213	277	97.1119155883789	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3582	false	7875480550013977094	201	235	985	1139	1492	300	------------ولو خاتما من حديد---------- فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري--------- ولها نصفه------ قال سهل -------------وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	3582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	true	7917683089370017808	115	159	572	776	1469	300	ولو كان الملتمس خاتما من حديد فانه جاءز فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري ليس نصفه ولها نصفه صداقا قال سهل رضي الله عنه وما له رداء فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما	7950	5365446019048736136	151	264.5	117	204	74.01960754394531	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	68	117	356	588	1479	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي اذا طال مجل-----------------------------------------------------------------سه قام------ فراه النبي صلي الله عليه وسلم فدعاه او دعي له فقال------------------------------------------------ ماذا معك من القران فقال------------------ معي سورة كذا وسورة -----------------------------------------كذا لسور يعددها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07950	true	7917683089370017808	181	287	886	1394	1469	300	لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله وفي غيرهما بكسرها اي جلوسه قام ليذهب فراه النبي صلي الله عليه وسلم-فدعاه او دعي له اي دعاه بنفسه او امر من دعاه والشك من الراوي فقال له ماذا معك من القران اي ما تحفظ منه فقال له معي سورة كذا وسورة كذا مرتين وزاد ابو ذر عن الكشميهني وسورة كذا لسور يعددها في فواءد تمام انها تسع سور من المفصل وقيل كان معه احدي وعشرون اية من البقرة وال عمران رواه ابو داود فقال النبي صلي الله عليه وسلم املكناكها	7950	5365446019048736136	219	376.0	172	513	42.690059661865234	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	31	158	148	744	1476	300	عن الزهري --قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه اوجد----- مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	true	-8872409120878985614	117	238	609	1188	1485	300	عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت----- اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع	7951	5365446019048736136	532	974.0	419	629	84.57869720458984	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	125	269	624	1307	1479	300	باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير------------- 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	true	-8872409120878985614	91	235	480	1174	1485	300	باب عرض الانسان ابنته او اخته علي اهل الخير ليتزوجوا بها 5122 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتوفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي	7951	5365446019048736136	681	1341.0	539	696	97.8448257446289	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	73	180	376	873	1418	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قل--ت لان عثمان رد--------------------- عليه الجواب ح-----------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم قبلتها طرفه 4005 5123 حدثنا	3584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	true	-8872409120878985614	194	289	977	1430	1485	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا وكنت اوجد عليه مني علي عثم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قبلتها وبه قال------- حدثنا	7951	5365446019048736136	344	629.5	269	579	59.41278076171875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	128	164	655	823	1526	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	true	-8872409120878985614	164	198	837	995	1485	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	7951	5365446019048736136	144	256.0	112	178	80.89888000488281	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	46	0	214	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلقيني ابو بكر ف-----------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07951	true	-8872409120878985614	214	280	1069	1381	1485	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	7951	5365446019048736136	211	382.5	166	313	67.41213989257812	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	62	162	287	765	1476	300	السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالم---------------------------------------------------------------------------------------دينة قال عمر فلق---------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه حف---------صة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ف---------------قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذ---------------ا قال عمر فلقيت ابا بكر -------------------فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا فكنت عليه------------------------------------------------------------------------------------- اوجد-------------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع 4004 عباد بفتح العين	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	true	1098017270225037102	82	254	440	1278	1489	300	البدري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمف------------توفي بالمدينة من جراحة اصابته يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت -زوجتك حفصة بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم	7952	5365446019048736136	392	591.5	306	883	44.39411163330078	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	181	269	881	1307	1479	300	السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتوفي بالمدينة فقال --------------------------------------------------------------------------------------عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح---------فصة فقال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ثم لقيني ف------قال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال ع---------------مر فلقيت ابا بكر الصديق ------------فقلت--- ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت اوجد عليه--------------------------------- من-----------ي ع-----------------------------------------لي عثمان-------------------- فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك--------------------------------- وجدت علي حين عرضت علي	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	true	1098017270225037102	82	247	440	1243	1489	300	البدري وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتوفي بالمدينة من جراحة اصابته يوم احد وجزم ابن سعد بانه مات عقب قدوم النبي صلي الله عليه وسلممن بدر فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج حفصة فقال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر ولان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي	7952	5365446019048736136	407	690.5	322	805	50.55900573730469	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	73	171	376	826	1418	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصم-------ت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا------------------------------------------------------------------------------------------ وكنت اوجد عليه--------------------------------- من-----------ي علي عثمان هذا تفضيل الشء علي نفسه باعتبار الحالين كما قالوا في هذا رطبا اطيب منه بسرا فان قلت بم كان اوجد علي ابي بكر من عثمان قلت لان عثمان رد عليه الجواب ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصة فلم ارجع اليك شيءا قال --------------------------------عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها رسول الله	3584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	true	1098017270225037102	158	300	812	1489	1489	300	ان شءت زوجتك حفصة بنت عمر فصمت اي سكت ابو بكر فلم يرجع الي شيءا بفتح الياء وكسر الجيم وهذا تاكيد لرفع المجاز لاحتمال ان يظن انه سكت زمانا ثم تكلم قال عمر وكنت اوجد اي اشد موجدة اي غضبا عليه علي ابي بكر مني اي من غضبي علي عثمان لقوة المودة بينه وبين ابي بكر و------------------------------------------------------------------------------------------لان عثمان اجابه اولا ثم اعتذر فلبثت ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنع-ي ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها رسول الله-	7952	5365446019048736136	301	487.5	236	771	39.04020690917969	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	128	164	655	823	1526	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري------------- فلبثت ليالي ثم لقيني------ فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا ---------------قال عمر فلقيت ابا بكر -------------------فقلت--- ان شءت انكحتك حفصة	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	true	1098017270225037102	116	162	614	830	1489	300	عثمان بن عفان فعرضت عليه ان يتزوج ح----------فصة فقال سانظر في امري اي اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني عثمان فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال وفي رواية فقال عمر فلقيت ابا بكر الصديق رضي الله عنهفقلت له ان شءت -زوجتك حفصة	7952	5365446019048736136	144	223.5	112	227	63.43612289428711	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	46	0	214	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فلقيني ابو بكر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت---- الا اني قد- علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها	3598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07952	true	1098017270225037102	221	298	1106	1480	1489	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلمفانكحتها اياه فلقيني ابو بكر فقال لعلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لقد وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم ارجع اليك شيءا بكسر الجيم اي لم اعد عليك جوابا قال عمر قلت نعم قال ابو بكر فانه لم يمنع-ي ان ارجع اليك فيما عرضت علي الا اني كنت علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها	7952	5365446019048736136	209	366.5	165	377	55.43766403198242	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	197	293	950	1384	1421	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن -الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت قلت يا-------------------------------------------------------------------- رسول الله-------------------------------------- انكح اختي بنت ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي سفيان قال وتحبين قلت نعم لست بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سلمة فقلت نعم قال فوالله-------------------------------------------------- لو لم تكن في حجري------ ما حلت لي انها لابن-------ة اخي من الرضاعة	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	true	-6609217962444396517	43	194	208	903	1415	300	5123 حدثنا -----------قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مال---------ك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك بكسر العين المهملة ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيا---------------------------------------------------ن قالت لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح اي------------------------------ تريد ان تنكح درة بنت ابي س----------------لمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة اتزوجها استفهام انكاري لو لم انكح امها ام سلمة ما حلت لي ان اباها ابا سلمة اخي من الرضاعة	7953	5365446019048736136	221	259.0	164	813	27.183271408081055	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3584	false	-3832742531172793012	178	282	862	1342	1418	300	5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 5101 وابو بكر سكت ولم يرد عليه شيءا وليس كذلك لان عثمان انما رد عليه بعد ايام بل انما كان اشد غضبا عليه لان الاخوة والصداقة بينهما كانت اتم روي ان عمر شكا عثمان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07953	true	-6609217962444396517	43	152	208	710	1415	300	5123 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انا قد تحدثنا انك ناكح درة بنت ابي سلمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلي ام سلمة لو لم انكح ام سلمة ما حلت لي ان اباها اخي من الرضاعة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك بن مالك بكسر العين المهملة ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان قالت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	7953	5365446019048736136	310	434.0	242	672	46.130950927734375	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3585	false	-2852197135483659611	209	300	1056	1498	1498	300	او اكنن-------تم في انفسكم علم الله الاية الي قوله غفور حليم اكننتم اضمرتم--- وكل شء صن--------ته فهو مكنون------------------------------------ 5124 وقال لي طلق-------- حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم يقو------------------ل اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا-	3585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07954	true	3354845446165591355	3	109	16	539	1528	300	او اكننتم وسترتم في انفسكم في قلوبكم فلم تذكروه بالسنتكم لا معرضين ولا مصرحين وكل شء صنته واضمرته فهو مكنون قاله ابو عبيدة وثبت لابي ذر واضمرته 5124 وقال لي طلق بن غنام حدثنا زاءدة عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس فيما عرضتم به من خطبة النساء يقول اني اريد التزويج ولوددت انه تيسر لي امراة صالحة وقال القاسم يقول انك علي كريمة واني فيك لراغب وان الله لساءق اليك خيرا او نحو هذا وقال عطاء يعرض ولا يبوح يقول ان لي حاجة وابشري وانت بحمد الله نافقة وتقول هي قد اسمع ما تقول ولا تعد شيءا ولا يواعد وليها بغير علمها وان واعدت رجلا	7954	5365446019048736136	393	710.0	311	523	75.14340209960938	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	0	22	0	112	1436	300	في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا الزنا ويذكر عن ابن عباس الكتاب اجله تنقضي العدة	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07954	true	3354845446165591355	109	131	539	651	1528	300	في عدتها ثم نكحها بعد لم يفرق بينهما وقال الحسن لا تواعدوهن سرا الزنا ويذكر عن ابن عباس الكتاب اجله تنقضي العدة	7954	5365446019048736136	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	30	58	153	283	1436	300	5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07956	true	-1167962071520546631	273	300	1441	1569	1569	300	5125 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم رايتك في المنام-	7956	5365446019048736136	128	246.0	102	130	98.46154022216797	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	58	202	283	996	1436	300	يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت وحاصل ما في هذا الباب ان التصريح حرام مطلقا والتعريض جاءز في المتوفي عنها زوجها وفي الرجعية حرام وفي الباءن خلاف وقال مالك لو صرح بالخطبة في العدة ثم تزوجها يفرق بينهما باب النظر الي المراة قبل التزويج 5125 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم اريتك في المنام يجء بك الملك هو جبريل وفي الجمع بين قوله اريتك بلفظ الماضي و يجء المستقبل دلالة علي انه تكرر هذا الفعل و السرقة بثلاث فتحاتقطعة من هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه طرفه 3895 5126 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب------------------------------ عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07957	true	-957604045059280724	0	60	0	266	1505	300	يجء بك الملك في سرقة من حرير فقال لي هذه امراتك فكشفت عن وجهك الثوب فاذا انت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي فقلت ان يك هذا من عند الله يمضه -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها -----------------------------------------------------قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	7957	5365446019048736136	167	251.0	127	743	22.4764461517334	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	56	300	268	1430	1430	300	يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	true	-1900278699746999273	0	158	0	721	1413	300	يعقوب-------------- عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	7958	5365446019048736136	716	1383.5	559	1164	61.512027740478516	150	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	67	0	320	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ع-دها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 23 باب استذكار القران وتعاهده 5031 حدثنا--------------------------------- عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول ا-------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	true	-1900278699746999273	158	231	721	1068	1413	300	وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من الق-------------------------------------ران و----به -قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن-------------------------- عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين ان امراة جاءت رسول الله ولابي ذر الي رسول الله صلي الله عليه -----	7958	5365446019048736136	213	325.5	164	421	50.59382247924805	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	57	217	316	1042	1457	300	بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد الساعدي قال جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت -اهب لك نفسي قال فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر ف-يها وصوبه ثم طاطا رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	true	-1900278699746999273	1	145	6	660	1413	300	عن ابي حازم-------- عن سهل بن سعد ان امراة--- ----------جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي---- فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا----------------------------- راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء	7958	5365446019048736136	624	1154.5	484	741	84.21052551269531	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه--- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة ----------كذا عددها فقال -تقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	true	-1900278699746999273	123	193	562	890	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء----------------------------------- فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها -قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7958	5365446019048736136	251	427.0	198	369	68.02168273925781	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	169	300	845	1436	1436	300	يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	true	-1900278699746999273	0	129	0	591	1413	300	يعقوب عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال اي رسول الله ان لم تكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7958	5365446019048736136	589	1158.0	461	593	99.3254623413086	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07958	true	-1900278699746999273	129	193	591	890	1413	300	ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عددها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7958	5365446019048736136	299	593.0	235	300	99.66666412353516	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	125	300	587	1430	1430	300	عندك من شء ------فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك ------------------شء فجلس الرجل حتي طال قام مقام المهر للنساء فاعتل له اي اظهر العلة فقال ما معك من القران قال كذا وكذا وفي سنن ابي داود البقرة وال عمران قال قم فعلمها عشرين اية وهي امراتك فاستدل الشافعي علي جواز التعليم صداقا وعلي جواز كون ادني شء من المال صداقا لقوله اطلب ولو خاتما من حديد باب القراءة عن ظهر القلب هذه الترجمة بعض ما في الحديث ولفظ الظهر معجم والقراءة بالقلب في مقابلة المصحف ومحصله الحفظ 5030 فصعد النظر بتشديد العيناي رفعه وصوبه بتشديد الواواي مجلسه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه-	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	true	-6982808677682482159	27	154	139	725	1477	300	عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في الفرع كاصل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه	7959	5365446019048736136	412	714.0	318	976	42.21311569213867	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3532	false	3936254771907718152	0	36	0	169	1483	300	وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا عد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال اتقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	true	-6982808677682482159	154	217	725	1040	1477	300	وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	162	224.0	128	320	50.625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	102	217	525	1042	1457	300	صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء------- قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا وا-------------لله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك شء	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	true	-6982808677682482159	10	131	48	608	1477	300	صلي الله عليه وسلم---------------المراد حقيقة الهبة لان الحر لا يملك نفسه فقال عليه الصلاة والسلام له------------------------------------- وهل عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله ق-ال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا -قال----------------------------- انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء	7959	5365446019048736136	369	585.0	284	645	57.20930099487305	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	24	98	136	491	1491	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه وهذا كان اعراضا علي احسن وجه وفيه ان تعليم القران يجوز ان يكون صداقا CHECK 16 باب الاكفاء في الدين فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه----------------------------------------- قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذ---------------------------------------------------------------------------------------ا عددها فقال -----------------------------------------------------------تقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	true	-6982808677682482159	106	217	500	1040	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي---- طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	252	341.5	195	556	45.3237419128418	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3586	false	8500077577979416134	235	300	1150	1436	1436	300	عندك من شء------- قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو-------------- خاتما من ح-----------------------ديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله --------------------------------ول-----------------------ا خاتما من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما له رداء فلها نصفه ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	true	-6982808677682482159	27	112	139	529	1477	300	عندك من شء تصدقها قال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو كان الذي تجده خاتما من حديد فاصدقها اياه فانه ساءغ فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا وجدت خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا حضر خاتم- من حديد ولكن هذا ازاري قال سهل ما-له رداء فلها نصفه صداقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	7959	5365446019048736136	279	511.0	216	392	71.17346954345703	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	0	65	0	300	1551	300	ما تصنع--- بازارك ان لبسته---- لم يكن عليها منه شء وان لبسته--- لم يكن عليك------------------ شء فجلس الرجل حتي طال مجلس--------------------------------------ه ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال--- ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا وسورة كذ-----------------------------------------------------------------------------ا عدد-----------------------------------------------------------ها قال اتقرءهن عن ظهر قلب-----------ك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07959	true	-6982808677682482159	112	217	529	1040	1477	300	ما تصنع هي بازارك ان لبسته انت لم يكن عليها منه شء وان لبسته هي لم يكن عليك شء وللكشميهني منه شء فجلس الرجل حتي طال مجلسه بفتح اللام مصححا عليها في الفرع كاصله ثم قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فلما جاء قال له ماذا معك من القران قال---- سورة كذا وسورة كذا وسورة كذا ثلاث مرات ونصب سورة في الثلاث في اليونينية وفرعها فقط وبالرفع ايضا في غيرهما عددها ولابي ذر عادها بالف بعد العين فدال مشددة فهاء وسبق تعيينها قال اتقرءهن عن ظهر قلبك اي من حفظك قال نعم قال اذهب فقد ملكتكها بما معك من القران	7959	5365446019048736136	295	484.0	232	516	57.1705436706543	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	219	300	1120	1551	1551	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح-	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	true	-284711934529377468	0	80	0	431	1554	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء فنكاح منها نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته او ابنته فيصدقها ثم ينكحها ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زوجها اذا احب وانما يفعل ذلك رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح	7962	5365446019048736136	430	850.0	351	432	99.53704071044922	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	0	228	0	1173	1539	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان باب من قال لا نكاح الا بولي 5127 يحيي بن سليمان هو شيخ البخاري وانما روي عنه بلفظ قال لانه سمع الحديث مذاكرة وقد روي عنه في كتاب العلم عنبسة بفتح العين وسكون النون بعده موحدة ان النكاح في الجاهلية كان علي اربعة انحاء بفتح الهمزة والمدجمع نحو بمعني النوع يخطب الرجل الي الرجل وليته اي موليته التي عليها ولاية ونكاح اخر كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت من طمثها اي حيضها ارسلي الي فلان فاستبضعي منه قال ابن الاثير اي اطلبي منه البضع وهو الجماع وكانوا يفعلون هذا مع الرءساء والشجعان لنجابة يمتنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم 5128 حد---ثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشا---------------م بن عروة عن ابيه عن	3588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07962	true	-284711934529377468	80	216	431	1121	1554	300	اخر يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها فاذا حملت ووضعت ومر------ ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم الذي كان من امركم وقد ولدت فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به ولدها لا يستطيع ان يم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنع به الرجل ونكاح الرابع يجتمع الناس الكثير فيدخلون علي المراة لا تمتنع ممن جاءها وهن البغايا كن ينصبن علي ابوابهن رايات تكون علما فمن ارادهن دخل عليهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا لها ودعوا لهم القافة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح الجاهلية كله الا نكاح الناس اليوم وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان بن يحيي بن سعيد بن مسلم بن عبيد بن --------	7962	5365446019048736136	642	1247.5	515	1191	53.90428161621094	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3587	false	-3669098265651074225	215	300	1098	1551	1551	300	اخبرني--------- عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان النكاح في---- الجاهلية كان علي اربعة انحاء------------------------ فنكاح منها نكا----------ح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليت-----------ه او ابنته------------------------------------------------ فيصدقها-------------------------------------------------- ثم ينكح--------------ها ونكاح اخر -----------كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت----------------------------- من طمث-----------------------------------------------------------------ها ارسلي الي فلان--------------- فاستبضعي ----------------------------------------منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها زو-------جها اذا احب وانما يفعل ذلك---------------- رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح-	3587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	true	7341621351355239461	0	146	0	806	1612	300	اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان النكاح في زمن الجاهلية كان علي اربعة انحاء بالحاء المهملة اي انواع فنكاح منها وهو الاول نكاح الناس اليوم يخطب الرجل الي الرجل وليته كابنة اخيه او ابنته للتنويع لا للشك وثبت وليته لابي ذر عن الكشميهني فيصدقها بضم الياء وسكون الصاد اي يعين صداقها ويسمي مقداره ثم ينكحها اي يعقد عليها ونكاح اخر وهو الثاني كان الرجل يقول لامراته اذا طهرت بفتح الطاء المهملة وضم الهاء من طمثها بفتح الطاء المهملة وسكون الميم بعدها مثلثة اي حيضها ليسرع علوقها ارسلي الي فلان رجل من اشرافهم فاستبضعي اي اطلبي منه المباضعة وهي الجماع لتحملي منه ويعتزلها زوجها ولا يمسها ابدا حتي يتبين حملها من ذلك الرجل الذي تستبضع منه فاذا تبين حملها اصابها جامعها زوجها اذا احب وانما يفعل الزوج ذلك الاستبضاع رغبة في نجابة الولد فكان هذا النكاح نكاح الاستبضاع ونكاح	7963	5365446019048736136	445	758.0	362	807	55.14250183105469	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	1	56	4	277	1539	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيب------ها فاذا حملت ووضعت -----------------------ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم ا---------------------------------------------------لذي كان من امركم وقد ولدت-------------- فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق ب---------------------------------------ه ولدها---------- لا يستطيع ان	3588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07963	true	7341621351355239461	149	230	821	1237	1612	300	يجتمع الرهط ما دون العشرة فيدخلون علي المراة كلهم يصيبها يطءها فاذا حملت ووضعت ومر ليالي ولغير ابي ذر ومر عليها ليالي بعد ان تضع حملها ارسلت اليهم فلم يستطع رجل منهم ان يمتنع حتي يجتمعوا عندها تقول لهم قد عرفتم بلفظ الجمع ولابي ذر عن الكشميهني عرفت تخاطب الواحد الذي كان من امركم وقد ولدت بتاء المتكلمة فهو ابنك يا فلان تسمي من احبت باسمه فيلحق به بفتح الياء والحاء اي بالرجل الذي تسميه ولدها رفع بيلحق لا يستطيع ان	7963	5365446019048736136	272	497.5	217	416	65.38461303710938	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	175	281	908	1447	1539	300	دخل علي-------هن فاذا حملت احداهن ووضعت حمله----------------------------------ا جمعوا لها------ ودعوا لهم القاف--------------------------------------------------------------ة ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط -----------------------------------------------------------------------------------------به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم بالحق هدم نكاح---- الجاهلية كل---------------ه الا نكاح الناس اليوم-------------------------------------------------------------------------- 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها طرفه 2494 5129 حدثنا	3588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	true	7065928119309429901	0	157	0	822	1546	300	دخل عليهن فيطءهن فاذا حملت احداهن ووضعت حملها جمعوا بضم الجيم وكسر الميم لها اي جمعوا لها الناس ودعوا لها القافة بالقاف وتخفيف الفاء الذين يلحقون الولد بالوالد بالاثار الخفية ثم الحقوا ولدها بالذي يرون فالتاط بفوقية بعدها الف فطاء مهملة اي التصق به ولابن عساكر وابي ذر عن الكشميهني فالتاطته الحقته به ودعي ابنه لا يمتنع من ذلك فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم-بالحق هدم نكاح اهل الجاهلية كله ما ذكرته وغيره الا نكاح الناس اليوم وهو ان يخطب الي الولي ويزوجه كما سبق وهذا الحديث اخرجه ابو داود في النكاح 5128 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة وما يتلي عليكم في الكتاب في يتامي النساء اللاتي لا تءتونهن ما كتب لهن وترغبون ان تنكحوهن قالت هذا في اليتيمة التي تكون عند الرجل لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب ان ينكحها فيعضلها لمالها ولا ينكحها غيره كراهية ان يشركه احد في مالها -وبه ------قال حدثنا	7964	5365446019048736136	524	967.5	420	830	63.132530212402344	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3588	false	-5011801549205964648	254	300	1308	1539	1539	300	لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب --------------------ان ينكحه------------------------ا فيعضلها------------------------------------------ لمالها ولا ينكحها غيره---------- كراهية -----------------------------------------ان يشركه اح-------------------------د في مالها طرفه 2494------------ 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر-	3588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07964	true	7065928119309429901	217	298	1131	1537	1546	300	لعلها ان تكون شريكته في ماله وهو اولي بها فيرغب عن ان ولابي ذر عنها ان ينكحها بفتح الياء اي يتزوج بها فيعضلها بضم الضاد المعجمة اي بمنعها ان تتزوج غيره لمالها ولا ينكحها غيره بضم الياء كراهية نصب علي التعليل مضاف الي المصدر وهو قوله ان يشركه احد ممن يتزوجها في مالها زاد في سورة النساء فنزلت هذه الاية 5129 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر حدثنا الزهري قال اخبرني سالم ان ابن عمر اخبره ان عمر	7964	5365446019048736136	216	339.5	173	406	53.201969146728516	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2906	false	7943716637322349021	55	118	257	551	1476	300	حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قد شهد بدرا توفي بالمدينة -قال عمر فلقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة بنت عمر قال سانظر في امري فلبثت ليال---------ي فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	2906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	true	5812868300471643528	0	58	0	278	1472	300	حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم-من اهل بدر- توفي بالمدينة فقال عمر ل-قيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة ف-------------------------------قال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة	7965	5365446019048736136	237	396.5	185	323	73.3746109008789	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3583	false	-6192678216239581359	174	232	851	1128	1479	300	حفصة بنت عمر من خنيس بن حذافة السهمي وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ف---------توفي بالمدينة فقال عمر بن الخطاب اتيت عثمان بن عفان فعرضت عليه ح-------------------فصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال قد بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر الصديق فقلت ان شءت -زوجتك حفصة	3583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	true	5812868300471643528	0	58	0	278	1472	300	حفصة بنت عمر من ا----بن حذافة السهمي وكان من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلممن اهل بدر توفي بالمدينة فقال عمر لق----------يت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال--- بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة	7965	5365446019048736136	235	396.0	184	306	76.7973861694336	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	189	646	945	1526	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة طرفه 4005 5130 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ا-------حمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	true	5812868300471643528	20	85	101	411	1472	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت ان شءت انكحتك حفصة وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------	7965	5365446019048736136	190	314.0	149	398	47.73869323730469	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	126	232	646	1156	1526	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه----------- فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري---------- فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت -ان شءت انكحتك حفصة طرفه 4005-------------------------------------------------------- 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن---- فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07965	true	5812868300471643528	132	253	643	1235	1472	300	عمر لقيت عثمان بن عفان فعرضت عليه تزويج حفصة فقلت ان شءت انكحتك حفصة فقال سانظر في امري اتفكر فيه فلبثت ليالي ثم لقيني فقال بدا لي ان لا اتزوج يومي هذا قال عمر فلقيت ابا بكر فقلت وان شءت انكحتك حفصة الحديث وتقدم بتمامه قريبا والمراد منه هنا قوله ان شءت انكحتك حفصة 5130 حدثنا احمد بن ابي عمرو قال حدثني ابي قال حدثني ابراهيم عن يونس عن الحسن قال فلا تعضلوهن قال حدثني معقل بن يسار انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي من رجل فطلقها حتي اذا انقضت عدتها جاء يخطبها فقلت له زوجتك وفرشتك واكرمتك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به وكانت المراة تريد ان ترجع اليه فانزل	7965	5365446019048736136	501	952.5	396	592	84.62837982177734	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3589	false	-2456382602451465247	182	232	910	1156	1526	300	فلا تعضلوهن -------قال حدثني--------- معقل بن يسار------------------------------ انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من رجل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطلقها حتي اذا انقضت عدتها---- جاء يخطب---------ها فقلت له زوجتك--- وفرشتك----------------------------------- واكرمت-----ك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به --------وكانت المراة----- تريد ان ترجع اليه فانزل	3589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07966	true	6539997329590285316	8	160	41	845	1541	300	فلا تعضلوهن البقرة قال حدثني بالافراد معقل بن يسار بالسين المهملة المخففة المزني انها نزلت فيه قال زوجت اختا لي اسمها جميل بضم الجيم وفتح الميم بنت يسار بن عبد الله المزني وقيل اسمها ليلي قاله المنذري تبعا للسهيلي في مبهمات القران وعند ابن اسحاق فاطمة فيكون لها اسمان ولقب او لقبان واسم من رجل اسمه ابو البداح بفتح الموحدة والدال المهملة المشددة وبعد الالف حاء مهملة ابن عاصم بن عدي القضاعي حليف الانصار كما في احكام القران لاسماعيل القاضي واستشكله الذهبي بان ابا البداح تابعي علي الصواب قال في الفتح فيحتمل ان يكون اخر فقد جزم بعض المتاخرين بانه البداح بن عاصم فطلقها حتي اذا انقضت عدتها منه جاء يخطبها من اخيها فقلت له زوجتك ها وفرشتك لابي ذر وافرشتك اي جعلتها لك فراشا واكرمتك بذلك فطلقتها ثم جءت تخطبها لا والله لا تعود اليك ابدا وكان رجلا لا باس به اي جيدا وكانت المراة جميل تريد ان ترجع اليه فانزل	7966	5365446019048736136	246	377.5	196	804	30.597015380859375	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3590	false	-3050866410899281205	82	159	414	790	1499	300	الله------ هذه الاية فلا تعضلوهن---------------------------------------- فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه طرفه 4529 AUTO 38------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال	3590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07966	true	6539997329590285316	160	300	845	1541	1541	300	الله تعالي هذه الاية فلا تعضلوهن الاية وهو ظاهر ان العضل يتعلق بالاولياء فقلت الان افعل يا رسول الله قال فزوجها اياه بعقد جديد وفي رواية الثعلبي فاني اءمن بالله فانكحتها اياه وكفر عن يمينه وهذا الحديث من اقوي الادلة واصرحها علي اعتبار الولي والا لما كان لعضله معني ولانها لو كان لها ان تزوج نفسها لم تحتج الي اخيها ومن كان امره اليه لا يقال ان غيره منعه منه قال ابن المنذر لا اعرف عن احد من الصحابة خلاف ذلك 37 باب اذا كان الولي هو الخاطب وخطب المغيرة بن شعبة امراة هو اولي الناس بها فامر رجلا فزوجه وقال عبد الرحمن بن عوف لام حكيم بنت قارظ اتجعلين امرك الي قالت نعم فقال قد تزوجتك وقال عطاء ليشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها وقال سهل قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم-اهب لك نفسي فقال-	7966	5365446019048736136	359	659.5	285	698	51.43266296386719	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3590	false	-3050866410899281205	126	166	628	817	1499	300	قارظ-- اتجعلين امرك الي ق-------------الت نعم فقال قد تزوجتك و---------------------------قال عطاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ل--------------------------يشهد اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها و---------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل ق----------------الت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن	3590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07967	true	-3455076811033962061	201	299	969	1440	1448	300	--رايت اتجعلين امرك الي بتشديد الياء قالت نعم فقال قد تزوجتك قال ابن ابي ذءب فجاز نكاحه وقال عطاء هو ابن ابي رباح فيما وصله عبد الرزاق عن ابن جريج قالت قلت لعطاء امراة خطبها ابن عم لها لا رجل لها غيره قال ليشهد بالتحتية والجزم علي الامر اني قد نكحتك او ليامر رجلا من عشيرتها ان يزوجها له مع كونه ابعد ولفظ عبد الرزاق قال فلتشهد ان فلانا خطبها واني اشهدكم اني قد نكحته وقال سهل فيما سبق موصولا قالت امراة للنبي صلي الله عليه وسلم اهب لك نفسي فقال رجل يا رسول الله ان لم تكن	7967	5365446019048736136	178	305.5	138	473	37.63213348388672	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3591	false	4255537885056146232	19	91	104	477	1542	300	---عليه وسلم لو قبلهما كان الولي والخاطب 5131------ ابن سلام بتخفيف اللاممحمد ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء-- عاءشة رضي الله عنها في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك طرفه 2494 5132 حدثنا ا------------------------------------حمد بن -المقدام حدثنا فضيل بن	3591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07968	true	-188765732105396444	6	85	36	435	1500	300	له عليه الصلاة والسلام وكان خطبها له---- 5131 حدثنا ابن سلام ----------اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-في قوله ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن الي اخر الاية قالت هي اليتيمة تكون في حجر الرجل قد شركته في ماله فيرغب عنها ان يتزوجها ويكره ان يزوجها غيره فيدخل عليه في ماله فيحبسها فنهاهم الله عن ذلك -وبه ------قال حدثنا ابن سلام محمد قال اخبرنا ابو معاوية محمد بن خازم قال حدثنا هشام عن	7968	5365446019048736136	287	463.0	225	421	68.1710205078125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3591	false	4255537885056146232	83	149	436	753	1542	300	5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد---- كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه	3591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07968	true	-188765732105396444	234	300	1181	1500	1500	300	5132 حدثنا احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-جلوسا فجاءته امراة تعرض نفسها عليه فخفض فيها النظر ورفعه فلم يردها فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك من شء قال ما عندي من شء قال ولا خاتما من حديد قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه-	7968	5365446019048736136	315	613.5	251	321	98.13084411621094	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3591	false	4255537885056146232	84	170	441	852	1542	300	حدثنا احمد بن المقدام حد------------------------------------------------ثنا فضيل بن سليمان حدث-----------نا ابو حازم حد------------------ثنا سهل بن سعد------------ كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم جلوسا فجا----------------------------ءته امراة تعرض نفسها عليه ------------------فخفض فيها النظر------------------------------------------------------------------------------------------------- ورفعه فلم يردها--------------------------------- فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اع-------------------------------------ندك من شء -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما عندي من شء قال ولا---- خاتما من ح--------------------------------------------------دي-----------------------------د قال ولا خاتما من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها النصف---------------- واخذ النصف قال لا--------------------------------------------------------------------------------------------- هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران	3591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07969	true	-2118810945107103910	23	260	107	1317	1525	300	حدثنا احمد بن المقدام بميمين الاولي مكسورة ابن مسلم العجلي البصري قال حدثنا فضيل بن سليمان البصري قال حدثنا ابو حازم سلمة بن دينار قال حدثنا سهل بن سعد الساعدي قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم-جلوسا فجاءته ولابي ذر عن المستملي فجاءته امراة تعرض نفسها عليه صلي الله عليه وسلمفخفض فيها النظر بتشديد الفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي البصر بالموحدة والصاد المهملة بدل النون والظاء المعجمة ورفعه فلم يردها بضم الياء وكسر الراء وسكون الدال فقال رجل من اصحابه زوجنيها يا رسول الله قال اعندك ولابي ذر عن الحموي والمستملي هل عندك من شء تمهرها اياه وهل حرف استفهام موضوع لطلب التصديق الايجابي دون التصور ودون التصديق السلبي قال ابن هشام في مغنيه فيمتنع نحو هل زيدا ضربت تقديم الاسم يشعر بحصول التصديق بنفس النسبة فيمتنع نحو هل زيد قاءم ام عمرو اذا اريد بام المتصلة ويمتنع نحو هل لم يقم زيد ومن في قوله من شء زاءدة في المبتدا والخبر متعلق الظرف قال ما عندي من شء قال ولا تجد خاتما من حديد ولابي ذر ولا خاتم بالرفع اي ولا عندك خاتم من حديد قال الرجل ولا اجد خاتما ولابي ذر ولا خاتم- من حديد ولكن اشق بردتي هذه فاعطيها بضم الهمزة النصف منها واخذ النصف قال لا وفي الرواية السابقة ما تصنع بازارك ان لبسته لم يكن عليها منه شء وان لبسته لم يكن عليك شء قال هل معك من القران شء قال نعم قال اذهب فقد زوجتكها بما معك من القران	7969	5365446019048736136	392	632.5	308	1212	32.34323501586914	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3592	false	3607798358055183540	0	68	0	322	1479	300	حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا طرفه 3894 AUTO 40---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم الي حفصة فانكحت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي	3592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07970	true	-8201460024328274591	147	300	785	1554	1554	300	حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-تزوجها وهي بنت ست سنين وادخلت عليه وهي بنت تسع ومكثت عنده تسعا وبه قال حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمتزوجها من ابي بكر رضي الله عنهوهي بنت ست سنين وادخلت عليه بضم الهمزة مبنيا للمفعول وهي بنت تسع من السنين ومكثت بفتح الكاف وضمها عنده تسعا فتوفي صلي الله عليه وسلموعمرها ثماني عشرة سنة 39 باب تزويج الاب ابنته من الامام وقال عمر خطب النبي صلي الله عليه وسلم-الي حفصة فانكحته باب تزويج الاب ابنته من الامام اي الاعظم وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما سبق موصولا خطب النبي صلي الله عليه وسلمالي حفصة فانكحته اياه اه 5134 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي-	7970	5365446019048736136	302	550.0	240	772	39.119171142578125	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3592	false	3607798358055183540	269	300	1338	1479	1479	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال-	3592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07972	true	8971291537654730816	0	30	0	141	1475	300	امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني وهبت من نفسي فقامت طويلا فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال هل عندك من شء تصدقها قال	7972	5365446019048736136	140	270.0	111	142	98.591552734375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	0	45	0	214	1480	300	ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القران	3593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07972	true	8971291537654730816	30	75	141	355	1475	300	ما عندي الا ازاري فقال ان اعطيتها اياه جلست لا ازار لك فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فلم يجد فقال امعك من القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال زوجناكها بما معك من القران	7972	5365446019048736136	214	428.0	169	214	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	58	106	279	509	1480	300	5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت------------ طرفاه -6970 5137 حدثنا عمرو بن	3593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07973	true	-125319415508773778	198	248	1048	1290	1555	300	5136 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة ان ابا هريرة حدثهم ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن قالوا يا رسول الله وكيف اذنها قال ان تسكت الحديث 5136 طرفاه في وبه قال حدثنا معاذ بن	7973	5365446019048736136	216	398.5	170	243	88.88888549804688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	83	115	394	552	1480	300	الايم حتي تستامر--- ولا تنكح البكر حتي تستاذن---------------------------------------------------------------------------- قالوا يا رسول الله وكيف اذنها ق---------ال ان تسكت طرفاه 6970-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق قال اخبرنا الليث عن ابن ابي	3593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07974	true	722918824136020913	62	160	322	818	1561	300	الميم اي يطلب امرها ولا تنكح البكر حتي تستاذن اي يطلب اذنها وفرق بينهما بان الامر لا بد فيه من لفظ والاذن يكون بلفظ وغيره قالوا يا رسول الله وكيف اذنها اي البكر قال ان تسكت لانها قد تستحيي ان تفصح واختلف فيما اذا سكتت وظهرت منها قرينة السخط كالبكاء او الرضا كالتبسم فعند المالكية ان ظهرت منها قرينة الكراهة لم تزوج وعند الشافعية لا يءثر ذلك الا ان وقع مع البكاء صياح ونحوه وهذا الحديث اخرجه ايضا في ترك الحيل ومسلم في النكاح وكذا النساءي 5137 حدثنا عمرو بن الربيع بن طارق---- اخبرنا الليث عن ابن ابي	7974	5365446019048736136	133	207.5	103	500	26.600000381469727	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3593	false	-6247377355253512043	270	300	1332	1480	1480	300	باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن-	3593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07975	true	3270827460976898288	133	181	716	964	1610	300	باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود هذا باب بالتنوين اذا زوج الرجل ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود اذا كانت ثيبا اتفاقا من الاءمة الاربعة 5138 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن	7975	5365446019048736136	148	264.0	119	248	59.67741775512695	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	149	193	780	1002	1529	300	حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه-ا طرفه 5138	4583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07975	true	3270827460976898288	160	202	861	1077	1610	300	حدثنا اسماعيل قال- حدثني مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية--------- عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحه الحديث 5137	7975	5365446019048736136	190	330.0	150	227	83.700439453125	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	212	284	1107	1453	1531	300	ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا اذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم 5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه و--------------------ان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	3594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07977	true	2454444178801382472	0	56	0	274	1552	300	ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا اذا قال للولي زوجني فلانة فمكث ساعة او قال ما معك فقال معي كذا وكذا او لبثا ثم قال زوجتكها فهو جاءز فيه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلمباب تزويج اليتيمة التي مات ابوها ولم تبلغ لقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------- وان بالواو ولابي ذر فان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي	7977	5365446019048736136	206	368.5	162	366	56.28415298461914	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	111	252	572	1302	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري -قال كان-------------------------------- عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء قالت هي اليتيمة-------------- في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله--------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	61	208	331	1109	1566	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير----- انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداق------------ها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة--- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله------- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	586	991.0	468	827	70.85852813720703	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3225	false	4819218650271685242	224	298	1119	1487	1496	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة عن قول الله تعالي--------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي ف------------------قالت ------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها تشركه في ماله ويعجبه مالها وجمالها ف-------يريد وليها ان يتزوجها بغير ان يقسط في صداقها فيعطيها مثل ما يعطيها غيره فنهوا عن ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن ويبلغوا لهن اعلي سنتهن في------ الصداق فامروا ان ينكحوا ما طاب لهم من النساء	3225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	72	134	392	705	1566	300	عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي--- الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------------------جمالها ومالها ويريد------ ان ينتقص من--------------- صداقها--------------------------- فنهوا عن نكاح----هن الا ان يقسطوا ل-----------------------هن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن------ من النساء	7978	5365446019048736136	223	310.0	173	420	53.095237731933594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3548	false	6992469672569655871	133	210	672	1059	1496	300	عن الزهري -قال----------------------------- اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة عن قوله تعالي---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثني وثلاث ورباع فان خفتم ان لا تعدلوا فواحدة او ما ملكت ايمانكم ذلك ادني ان لا تعولوا قالت ------يا ابن اختي ----اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها --------يريد ان يتزوجها بادني من سنة صداقها فنهوا ان ينكحوهن الا ان يقسطوا لهن فيكملوا- الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	3548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	66	134	360	705	1566	300	عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي---------------------------------------------------------------------------ما ملكت ايمانكم---------------------- قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من------------ صداقها فنهوا عن نكاح-هن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء	7978	5365446019048736136	241	360.5	191	462	52.16450119018555	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	38	163	206	858	1562	300	الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة---------- انه سال عاءشة رضي الله عنها---------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي قالت -------------------------يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص--- صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن---------- قالت و-----استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	69	208	375	1109	1566	300	الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنهاقال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي اليما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من صداقها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	622	1122.5	503	749	83.04405975341797	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	248	300	1275	1531	1531	300	5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب-	3594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	60	110	326	581	1566	300	5140 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير انه سال عاءشة رضي الله عنها-قال لها يا امتاه وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي الي-ما ملكت ايمانكم قالت عاءشة يا ابن اختي هذه اليتيمة تكون في حجر وليها فيرغب	7978	5365446019048736136	254	493.0	205	257	98.83268737792969	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي وترغبو-----------ن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	126	208	660	1109	1566	300	اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء الي-وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7978	5365446019048736136	438	856.0	358	451	97.11751556396484	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	31	56	168	298	1558	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم---------------------------------------- استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد---- فانزل الله ويستفتونك في النساء	4596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07978	true	-838693229977517857	118	150	623	796	1566	300	فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك فانزل الله ويستفتونك في النساء	7978	5365446019048736136	127	225.5	103	174	72.9885025024414	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	146	252	745	1302	1581	300	في حجر وليها----------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساء--------------------ها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواه---------------ن من النساء قالت عاءشة ثم است-----------------فتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن قالت فبين الله-------------------------------------------------------------- في هذه------ ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا ك-----------------------انت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها والتمسوا غيرها من النساء قال------- فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	true	1882251424119925143	0	152	0	807	1560	300	في حجر وليها زاد في التفسير تشركه في ماله فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في صداقها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة--- استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلمبعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي- ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكا------------حها ونسبها ------والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	454	720.5	362	832	54.56730651855469	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	67	163	343	858	1562	300	في حجر وليها----------------------------- فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص -----------------------------------صداقها فنهوا----------------- عن نكاحهن الا ان يقسطوا---- في اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواهن قالت واست-----------------------------------------------فتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------- ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء-------------------- الي----- وترغبو----------------------ن ان تنكحوهن------------ فانزل الله لهم------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق----------------------- واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها واخذوا غيرها من النساء قالت------ فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	true	1882251424119925143	0	152	0	807	1560	300	في حجر وليها زاد في التفسير تشركه في ماله فيرغب في جمالها ومالها ويريد ان ينتقص من ولابي ذر عن الحموي والمستملي في صداقها فنهوا بضم النون والهاء عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها --------والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذوا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	487	807.5	396	817	59.60832214355469	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	160	242	785	1225	1499	300	اكمال الصداق------------- وامروا بنكاح من سواه---------------ن من النساء قالت عاءشة است-----------------فتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد------------------------- ذلك فانزل الله------ ويستفتونك في النساء-------------------- الي----- وترغبون فانزل الله عز وجل --------------------------------------لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق----------------------- واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال ترك-------------وها واخذوا غيرها من النساء قالت------ فكما يتركونها----------- حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07979	true	1882251424119925143	35	152	176	807	1560	300	اكمال الصداق اسوة امثالهن وامروا بنكاح من سواهن من سوي اليتامي من النساء قالت عاءشة استفتي ولابي ذر فاستفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد ذلك اي بعد نزول اية وان خفتم فانزل الله تعالي ويستفتونك في النساء اليوترغبون ولابي ذر الي قوله وترغبون ان تنكحوهن النساء سقط ان تنكحوهن لغير ابي ذر فانزل الله لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والصداق الذي هو غير صداق مثلها واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها فلم يتزوجوها واخذوا غيرها من النساء قالت عاءشة فكما يتركونها اي اليتيمة حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	7979	5365446019048736136	418	745.0	340	632	66.13924407958984	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	5	75	27	352	1430	300	في النساء من حاجة فقال رجل------------- زوجنيها قال اعطها ثوبا قال لا اجد---- قال اعطها ولو خاتما من حديد فاعتل له -------فقال -ما -معك من القران قال كذا وكذا قال فقد زوجتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 22 باب القراءة عن ظهر القلب 5030 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم-------------- عن سهل ب------------------------ن سعد------------- ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07980	true	7151998084436692130	75	155	379	747	1474	300	في النساء من حاجة فقال رجل يا رسول الله زوجنيها قال ---ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قا--ل ما عندي شء قال فما عندك من القران قال كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد------------------------ عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل الساعدي ولابي ذر زيادة ابن سعد رضي الله عنه ان امراة اتت النبي----- صلي الله عليه	7980	5365446019048736136	199	252.5	146	402	49.50248718261719	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	266	300	1341	1499	1499	300	5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل-	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07980	true	7151998084436692130	48	81	248	406	1474	300	5141 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ابي حازم عن سهل ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فعرضت عليه نفسها فقال ما لي اليوم في النساء من حاجة فقال رجل	7980	5365446019048736136	157	304.0	125	159	98.74214172363281	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3596	false	4896410403529859333	0	37	0	166	1426	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال عندي كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	3596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07980	true	7151998084436692130	81	117	406	567	1474	300	يا رسول الله زوجنيها قال ما عندك قال ما عندي شء قال اعطها ولو خاتما من حديد قال ما عندي شء قال فما عندك من القران قال----- كذا وكذا قال فقد ملكتكها بما معك من القران	7980	5365446019048736136	161	315.0	125	166	96.98795318603516	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3596	false	4896410403529859333	252	283	1198	1349	1426	300	5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث	3596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07981	true	-8408122749050736396	214	244	1081	1231	1511	300	5143 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث	7981	5365446019048736136	149	295.0	119	151	98.67549896240234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3596	false	4896410403529859333	196	289	934	1375	1426	300	يخطب------ علي خطبة اخيه ح-------------------تي ينكح او يدع 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب طرفه 2139 5143 حدثنا يحيي بن بكير حد----------------------ثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج قال قال ابو هريرة ياثر عن --------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث باب لا يخطب -----------------------علي خطبة اخيه	3596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07981	true	-8408122749050736396	0	114	0	563	1511	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه بكسر الخاء المعجمة حتي ينكح او يدع 5142 حدثنا مكي بن ابراهيم حدثنا ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهما-كان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب الرجل علي خطبة اخيه حتي يترك الخاطب قبله او ياذن له الخاطب -وبه ------قال حدثنا مك-ي بن ابراهيم الحنظلي البلخي قال حدثنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز ولابي ذ--------------ر عن الكشميهني عن ابن جريج قال سمعت نافعا يحدث ان ابن عمر رضي الله عنهماكان يقول نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم ان يبيع بعضكم علي بيع بعض و----لا يخطب الرجل بالرفع علي النفي علي خطبة اخيه	7981	5365446019048736136	331	485.5	256	591	56.00676727294922	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3597	false	7148190458057622314	252	286	1266	1430	1493	300	باب تفسير ترك الخطبة----------- 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت	3597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07982	true	-2705282937212797828	265	300	1340	1513	1513	300	باب تفسير ترك الخطبة بكسر الخاء 5145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يحدث ان عمر بن الخطاب حين تايمت-	7982	5365446019048736136	162	304.0	130	175	92.57142639160156	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	0	57	0	271	1512	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري	3598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07983	true	-2894458658647616492	14	69	64	333	1429	300	ليالي ثم خطبها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلقيني ابو بكر فقال انه لم يمنعني ان ارجع اليك فيما عرضت الا اني قد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد ذكرها فلم اكن لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولو تركها لقبلتها تابعه يونس وموسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري	7983	5365446019048736136	269	528.0	214	271	99.26199340820312	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3598	false	-9212658935042037951	250	280	1265	1412	1512	300	الخطبة-------------------- 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	3598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07984	true	-3728363604975622597	64	98	315	482	1552	300	الخطبة بضم الخاء قبل العقد 5146 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم قال سمعت ابن عمر يقول جاء رجلان من المشرق فخطبا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا	7984	5365446019048736136	147	282.0	117	167	88.0239486694336	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2903	false	7314007668575010540	4	151	22	758	1509	300	حدثنا -علي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن------ الربيع بنت معوذ قالت --دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم غداة--- بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني و-----جويريات---- يضربن بالدف -يندبن من قتل من اباءهن يوم بدر حتي قالت جارية- وفينا نبي يعلم ما في غد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقولي هكذا وقولي ما--- كنت تقولين طرفه 5147 يجعل الامر اليه لمن يختاره للمسلمين فهو يكون خليفة ولا بد من هذا لان سالما من الموالي والموالي لا تصلح للخلافة قال-------------- ابن عبد البر قتل ابو حذيفة وسالم يوم اليمامة في قتال مسلم هو وسالم وجد راس احدهما عند رجل الاخر هكذا تكون السعادة بعد تلك الكمالات هذا الموت علي هذا الحال اللهم ارزقنا شهادة صادقة في سبيلك وانكحه بنت اخيه هند بنت الوليد بن عقبة لم يذكر احد ممن ذكر الصحابيات هند بنت الوليد 4001 بشر بن المفضل بكسر الموحدة وشين ---------------	2903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	true	-6382462160218783094	206	282	1051	1433	1526	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان قال قالت الربيع بنت معوذ -ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلمفدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف ويندبن من قتل من اباءي -يوم بدر -اذ قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال دعي هذه------------------------------- وقولي بالذي كنت تقولين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشر بن المفضل بكسر الموحدة وسكون الشين المعجمة	7985	5365446019048736136	269	386.0	207	791	34.00758361816406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3599	false	-5693571277335624144	0	27	0	137	1570	300	قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف	3599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07985	true	-6382462160218783094	216	242	1102	1238	1526	300	قال قالت الربيع بنت معوذ ابن عفراء جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل حين بني علي فجلس علي فراشي كمجلسك مني فجعلت جويريات لنا يضربن بالدف	7985	5365446019048736136	136	267.0	110	137	99.27007293701172	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3599	false	-5693571277335624144	237	262	1239	1379	1570	300	باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وقوله	3599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07987	true	-3797986841400127440	7	32	29	169	1555	300	باب قول الله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة وكثرة المهر وادني ما يجوز من الصداق وقوله تعالي واتيتم احداهن قنطارا فلا تاخذوا منه شيءا وقوله	7987	5365446019048736136	140	280.0	115	140	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	120	263	622	1279	1451	300	سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 52 باب المهر بالعروض وخاتم من حديد 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي--------------- حازم عن--------------------- سهل بن سعد ان النبي صلي الله	3601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07990	true	-8030928457105850114	9	136	45	632	1464	300	سهل بن سعد الساعدي يقول اني لفي القوم عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قامت امراة فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها شيءا ثم قامت فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها را------------------------------------------------------------------------يك فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها قال هل عندك من شء قال لا قال اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد فقال هل معك من القران شء قال معي سورة كذا وسورة كذا قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا-------------------------------- سفيان بن عيينة قال سمعت ابا حازم سلمة بن دينار يقول سمعت سهل بن سعد السا-عدي رضي الله	7990	5365446019048736136	496	874.0	383	693	71.57286834716797	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	149	203	756	1004	1451	300	رايك فلم يجبها ------------------شيءا ثم قامت فق-----------الت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها-------------------- شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فقام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل فقال يا رسول الله انكحنيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل عندك من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شء قال لا قال------------- اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد	3601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07991	true	8145032175018160543	45	274	225	1335	1452	300	ساءغ فلم يجبها صلي الله عليه وسلمشيءا ثم قامت اي الثانية فقالت يا رسول الله انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك فلم يجبها عليه الصلاة والسلام شيءا ثم قامت الثالثة فقالت انها قد وهبت نفسها لك فر فيها رايك سقط للحموي من قوله فلم يجبها الثانية الي هنا وسكوته عليه الصلاة والسلام اما حياء او انتظارا للوحي فقام رجل من الانصار لم يقف الحافظ ابن حجر علي تسميته وفي حديث ابن مسعود عند الدارقطني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ينكح هذه فقام رجل فقال يا رسول الله انكحنيها وعند النساءي من حديث ابي هريرة جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفعرضت نفسها عليه فقال لها اجلسي فجلست ساعة ثم قامت فقال اجلسي بارك الله فيك اما نحن فلا حاجة لنا فيك ولكن تملكيني امرك قالت نعم فنظر في وجوه القوم فدعا رجلا فقال اني اريد ان ازوجك هذا ان رضيت قالت ما رضيت لي فقد رضيت قال هل عندك من شء تصدقها فيها ان النكاح لا بد فيه من الصداق وقد اتفق علي انه لا يجوز لاحد ان يطا فرجا وهب له دون الرقبة بغير صداق وفيه ايضا ان الاولي ذكر الصداق في العقد لانه اقطع للنزاع وانفع للمراة لانه يثبت لها نصف المسمي ان طلقت قبل الدخول قال لا زاد في رواية هشام بن سعد قال فلا بد لها من شء قال عليه الصلاة والسلام اذهب فاطلب ولو خاتما من حديد	7991	5365446019048736136	233	399.0	181	1110	20.990991592407227	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3563	false	4421787879209709169	51	98	269	491	1491	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فلما جاء قال ماذا معك من القران قال معي سورة كذا وسورة كذا عددها فقال تقرءهن------------------------------------------------------- عن ظهر قلبك قال نعم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذهب فقد ملك-تكها بما معك من القران	3563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07992	true	-1150553135078888265	91	164	420	774	1477	300	فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي---- صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له--------------------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام له ولابي ذر قال هل معك من القران شء تحفظه عن ظهر قلب- قال معي سورة كذا وسورة كذا وفي حديث ابي هريرة انه قال سورة البقرة او التي تليها كذا او في رواية ابي داود والنساءي وفي حديث ابن مسعود سورة البقرة وسورة المفصل قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران	7992	5365446019048736136	118	158.5	90	428	27.570093154907227	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	203	235	1004	1149	1451	300	فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل معك من القران شء ق-----------------ال معي سورة كذا وسورة كذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران	3601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07992	true	-1150553135078888265	73	164	341	774	1477	300	فذهب فطلب ثم جاء فقال ما وجدت شيءا ولا خاتما من حديد زاد في رواية ابي غسان هنا فجلس الرجل حتي اذا طال مجلسه قام فراه النبي صلي الله عليه وسلمفدعاه او دعي له فقال عليه الصلاة والسلام له ولابي ذر قال هل معك من القران شء تحفظه عن ظهر قلب قال معي سورة كذا وسورة كذا وفي حديث ابي هريرة انه قال سورة البقرة او التي تليها كذا او في رواية ابي داود والنساءي وفي حديث ابن مسعود سورة البقرة وسورة المفصل قال اذهب فقد انكحتكها بما معك من القران	7992	5365446019048736136	143	242.0	111	433	33.02540588378906	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3601	false	-8243001895803179552	239	272	1167	1321	1451	300	باب المهر بالعروض وخاتم من حديد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد	3601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07993	true	-267613930430578892	203	259	1038	1304	1497	300	باب المهر بالعروض وخاتم من حديد باب المهر بالعروض بضم العين والراء جمع عرض بفتح ثم سكون وهو ما يقابل النقد وخاتم من حديد من عطف الخاص علي العام 5150 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لرجل تزوج ولو بخاتم من حديد	7993	5365446019048736136	154	289.0	121	266	57.894737243652344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3602	false	4451532062323190884	126	159	619	790	1480	300	53 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	3602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07994	true	-133084597893549086	94	126	491	661	1537	300	52 باب الشروط في النكاح وقال عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له فاثني عليه في مصاهرته فاحسن قال حدثني فصدقني ووعدني فوفي لي	7994	5365446019048736136	169	332.0	137	171	98.83040618896484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3602	false	4451532062323190884	132	197	648	964	1480	300	عمر مقاطع الحقوق عند الشروط وقال المسور--------------------------------------------- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ذكر صهرا له---------------------- فاثني عليه في مصاهرته فاحسن -------قال حدثني فصدقني------------------------------------------------------------------ ووعدني فوفي لي---------------------------------------------- 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به	3602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07994	true	-133084597893549086	205	300	1049	1537	1537	300	عند مقاطع --حقوقهم--------- وقال المسور ولابي ذر المسور بن مخرمة مما وصله في المناقب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر صهرا له هو ابو العاص بن الربع فاثني عليه في مصاهرته فاحسن الثناء قال حدثني فصدقني بتخفيف الدال ولابي ذر عن الحموي والمستملي وصدقني بالواو بدل الفاء ووعدني فوفي لي ولابي ذر عن الكشميهني فوفاني بالنون بدل اللام 5151 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احق ما اوفيتم من الشروط ان توفوا به ما استحللتم به-	7994	5365446019048736136	297	497.5	237	502	59.16334533691406	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	57	172	288	833	1463	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها اي ضرتها واشارة لفظ الاخت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها طرفه 2140 AUTO 55 باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم 5153 حدثنا عب-د الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطوي-----------ل عن ------------------------------------انس بن مالك---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه	3603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07996	true	-6284972704769052331	76	216	352	1019	1453	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود عبد الله لا تشترط المراة طلاق اختها قال في الفتح هذا اللفظ وقع في بعض طرق الحديث المرفوع عن ابي هريرة 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكريا- هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لامراة تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها فانما لها ما قدر لها------------------------------------- وبه قال------------------------------------------------- حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين ابن باذام العبسي الكوفي قال عن زكريا هو ابن زاءدة خالد او هبيرة عن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم انه	7996	5365446019048736136	356	576.5	276	787	45.235069274902344	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	126	206	617	994	1463	300	باب الص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	3603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07997	true	-7398957766336526572	188	287	997	1481	1545	300	باب الصفرة للمتزوج ورواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلمباب حكم الصفرة للمتزوج ورواه ولابي ذر رواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله اول البيوع--------------------------------------------------------------- 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه تزوج امراة من الانصار قال كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	7997	5365446019048736136	312	491.5	246	549	56.83060073852539	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	149	187	731	910	1463	300	حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فاخبره انه تزوج امراة من الانصار	3603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07998	true	-5243087119712594816	0	87	0	436	1515	300	حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبه اثر صفرة من خلوق وهو طيب من زعفران وغيره تعلق به من زوجته فهو غير مقصود والا فالتزعفر منهي عنه عند الشافعية والحنفية وقال المالكية يجوز في الثوب دون البدن ونقله امامهم رحمه اللهعن علماء المدينة وفيه حديث ابي موسي مرفوعا لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شء من خلوق فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فاخبره انه تزوج امراة من الانصار	7998	5365446019048736136	177	324.0	141	438	40.41095733642578	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3604	false	4713719943021731370	95	167	483	836	1479	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخروجهما طرفه 4791 AUTO 57 باب كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو-------------------------------------------------------------------------------- ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ا--ن النبي صلي الله عليه	3604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07999	true	-4242982129470654008	0	73	0	372	1531	300	حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال اولم النبي صلي الله عليه وسلم-بزينب فاوسع المسلمين خيرا فخرج كما يصنع اذا تزوج فاتي حجر امهات المءمنين يدعو ويدعون له ثم انصرف فراي رجلين فرجع لا ادري اخبرته او اخبر بخرو--------------------------------------------------------جهما وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد بن مسربل الاسدي ابو الحسن البصري الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد -الطويل عن انس -----انه قال اولم النبي صلي الله عليه	7999	5365446019048736136	262	473.5	206	435	60.22988510131836	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3604	false	4713719943021731370	142	212	721	1040	1479	300	كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة طرفه 2049 الحديث من مرويات------------------------------------------------------------------------------- انس ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا فيه عبد الرحمن عن	3604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07999	true	-4242982129470654008	215	297	1135	1519	1531	300	كيف يدعي للمتزوج 5155 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة قال ما هذا قال اني تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب قال بارك الله لك اولم ولو بشاة ----------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت هو البناني عن انس رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمراي علي-- عبد الرحمن بن	7999	5365446019048736136	281	511.5	219	410	68.53658294677734	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	119	199	587	989	1539	300	الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي فاسلمتني اليه وانا يومءذ بنت تسع سنين اطرافه 5160 3895 حدثنا معلي حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لها اريتك في المنام مرتين اري انك في سرقة 3894 فروة بن ابي المغراء بفتح الفاء والميم وغين ---------معجمة	2834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08000	true	-3342753174081826704	241	267	1260	1398	1583	300	الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر وبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا----------------------------------------- فروة بن ابي المغراء بفتح -------الميم وسكون الغين المعجمة	8000	5365446019048736136	118	186.5	94	411	28.71046257019043	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3605	false	7087265758151526388	30	76	158	402	1539	300	باب الدعاء للنساء------------------------------------ اللاتي يهدين العروس و--------------------------------------------------------للعروس----- 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	3605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08000	true	-3342753174081826704	192	255	994	1333	1583	300	باب الدعاء للنساء ولابي ذر عن الحموي والمستملي للنسوة اللاتي يهدين العروس بضم الياء من اهدي وبفتحها لغير ابي ذر من الثلاث و الدعاء للعروس ايضا 5156 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم-فاتتني امي فادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر	8000	5365446019048736136	241	442.0	197	341	70.67448425292969	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	205	253	1000	1224	1464	300	3124 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها	2375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08001	true	1996398449793656877	145	188	726	934	1473	300	5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام-------- عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي---------- صلي الله عليه وسلمقال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولم- يبن بها	8001	5365446019048736136	194	352.5	152	227	85.46255493164062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3605	false	7087265758151526388	85	122	442	619	1539	300	----الغزو 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك باب	3605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08001	true	1996398449793656877	144	179	720	895	1473	300	عليها---- 5157 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن المبارك عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال غزا نبي من الانبياء فقال لقومه لا يتبعني رجل ملك بضع	8001	5365446019048736136	169	322.0	134	181	93.37016296386719	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	0	74	0	390	1513	300	والمدينة ثلاث ليال يبني عليه بصفية-------- فدعوت المسلمين الي وليمته وما كان فيها من خبز ولا لحم وما كان فيها الا ان امر بلالا بالانطاع فبسطت فالقي عليها-- التمر والاقط والسمن -------------فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او -ما ملكت يمينه -قالوا ان حجبها فهي احدي امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب طرفه 371 4214 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	true	-7693321808323550361	159	228	800	1171	1528	300	والمدينة ثلاثا---- يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم-------------------- امر ------بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي --من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حدثنا ولابي ذر ---حدثني بالافراد--- محمد	8002	5365446019048736136	292	482.0	234	415	70.36144256591797	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	107	187	550	965	1528	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس رضي الله عنه قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	true	-7693321808323550361	144	220	727	1128	1528	300	اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس------------- قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس	8002	5365446019048736136	400	788.0	324	415	96.38554382324219	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	9	176	41	889	1502	300	تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة -------------وهي ابنة------------- ست------------------------------ وبني ب----------ها وهي ابنة------------- تسع ومكثت عنده -------------------------------------------------------------------------------------------------------تسعا طرفه --3894 61 باب البناء في السفر 5----------------------------159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 371 بضع امراة اي تزوجها ولما يبن بها البناء كناية علي الوقاع-------- لما تقدم منا ان دابهم كان البناء علي العروس خارج الحلة باب البناء في السفر 5158 5159 روي حديث بناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم------------------ بين خيبر والمدينة هو سد الروحاء	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	true	-7693321808323550361	74	270	366	1378	1528	300	تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-عاءشة رضي الله عنهاوهي ابنة ولابي ذر بنت ست ولابي ذر عن الكشميهني ست سنين وبني بها دخل عليها وهي ابنة ولابي ذر بنت تسع ومكثت عنده صلي الله عليه وسلمتسعا فتوفي صلي الله عليه وسلموعمرها ثمان عشرة سنة وهذا الحديث مر قريبا في باب انكاح الرجل ولده الصغار 60 باب البناء في السفر باب البناء بالمراة في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه وسلم-بين خيبر والمدينة ثلاثا يبني عليه بصفية بنت حيي فدعوت المسلمين الي وليمته فما كان فيها من خبز ولا لحم امر بالانطاع فالقي فيها من التمر والاقط والسمن فكانت وليمته فقال المسلمون احدي امهات المءمنين او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه ومد الحجاب بينها وبين الناس وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن سلام البيكندي ولابي ذر هو ابن سلام قال اخبرنا اسماعيل بن جعفر بن ابي كثير القارء عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال اقام النبي ص--------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لما رجع من غزوة خيبر بين خيبر والمدينة ب--سد الصهباء	8002	5365446019048736136	571	882.0	458	1267	45.06708908081055	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	0	53	0	251	1502	300	عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم عاءشة وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3894 61 باب البناء في السفر 5159 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد-------------------- عن انس قال اقام النبي صلي الله عليه	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08002	true	-7693321808323550361	13	79	61	391	1528	300	عقبة حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن عروة تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-عاءشة وهي ابنة ست وبني بها وهي ابنة تسع ومكثت عنده تسعا وبه قال حدثنا قبيصة بن عقبة بفتح القاف وكسر الموحدة بعدها تحتية ساكنة فصاد مهملة وعقبة بضم العين وسكون القاف قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة--------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عروة بن الزبير انه قال تزوج النبي صلي الله عليه	8002	5365446019048736136	155	175.0	121	418	37.08134078979492	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2834	false	8711143799783703792	35	148	176	737	1539	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم وانا بنت ست سنين فقدمنا المدينة فنزلنا في بني الحارث بن خزرج فوعكت فتمرق شعري فوفي جميمة فاتتني امي ام رومان واني لفي ارجوحة ومعي صواحب لي فصرخت بي فاتيتها لا ادري ما تريد بي فاخذت بيدي حتي اوقفتني علي باب الدار واني لانهج حتي سكن بعض نفسي ثم اخذت شيءا من ماء فمسحت به وجهي وراسي ثم ادخلتني الدار فاذا نسوة من الانصار في البيت فقلن علي الخير والبركة وعلي خير طاءر فاسلمتني اليهن فاصلحن من شاني فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	2834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	true	-5016236888805886453	252	289	1358	1549	1606	300	حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------- فاتتني امي ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخلتني الدار------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي	8003	5365446019048736136	190	299.5	153	561	33.86809158325195	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3561	false	7016313902536109632	145	187	734	965	1528	300	بالانطاع------ فالقي فيها من التمر والاقط وال-------------سمن فكانت------------------------------------------ وليمته --------------------فقال المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلف----------ه ومد الحجاب بينها وبين الناس	3561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	true	-5016236888805886453	14	73	78	412	1606	300	بالانطاع فبسطت فالقي فيها من التمر والاقط اللبن الجامد والسمن فكانت تلك الحيسة المتخذة من التمر والاقط والسمن وليمته عليه الصلاة والسلام فقال المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب بينها وبين الناس	8003	5365446019048736136	228	388.0	186	334	68.26347351074219	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	75	229	362	1150	1502	300	بالانطاع------ فالقي فيها من التمر وال-------------------------------------------------------------اقط والسمن فكانت وليمته فقا--------------------ل المسلمون--- احدي امهات المءمنين-------- او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملك-ت يمينه فلما ارتحل وطي لها خلف----------ه ومد الحجاب بينها وبين الناس طرفه 371 بضع------------------------------------------------------------------------------------ امراة اي تزوجها ولما يبن بها البناء كناية علي الوقاع لما تقدم منا ان دابهم كان البناء علي العروس خارج الحلة باب البناء في السفر 5158 5159 روي حديث بناء رسول الله صلي الله عليه وسلم بصفية في طريق خيبر وقد سلف مستوفي هناك فاقام النبي صلي الله عليه وسلم بين خيبر------------------------------------------------------------------------- والمدينة هو سد الروحاء كما صرح به هناك AUTO 62 باب الب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناء بالنهار بغير مركب ولا نيران-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08003	true	-5016236888805886453	14	289	78	1549	1606	300	بالانطاع فبسطت فالقي فيها من التمر والاقط اللبن الجامد والسمن فكانت تلك الحيسة المتخذة من التمر والاقط والسمن------ وليمته عليه الصلاة والسلام فقال المسلمون اي احدي امهات المءمنين الحراءر او مما ملكت يمينه فقالوا ان حجبها فهي من امهات المءمنين وان لم يحجبها فهي مما ملكلت يمينه فلما ارتحل وطا لها خلفه علي ناقته ومد الحجاب بينها وبين الناس فكانت من امهات المءمنين وفي الحديث ان السنة في الاقامة عند الثيب لا تختص بالحضر ولا تتقيد بمن له امراة غير----ها ولو------------------------------------------------------- كان تحته واحدة وجدد عليها اخري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقام وجوبا عند البكر التي جددها سبعا فان كانت ثيبا ثلاثا متواليات لحديث ابن حبان في صحيحه سبع للبكر وثلاث للثيب والمعني فيه زوال الحشمة بينهما وزيد للبكر لان حياءها اكثر واعتبر تواليها لان الحشمة لا تزول بالمفرق فلو فرقها لم تحسب وقضاها لها متواليات وهذا الحديث سبق في غزوة خيبر 61 باب البناء بالنهار بغير مركب ولا نيران باب البناء اي الدخول للرجل علي زوجته بالنهار فلا تختص بالليل بغير مركب بفتح الميم والكاف للزوج او الزوجة او للناس لعلان او للزينة ولا نيران توقد كالشموع ونحوها بين يدي العروس وفيما رواه سعيد بن منصور ومن طريقه ابو الشيخ ابن حيان عن عبد الله بن قرط الثمالي وكان عامل عمر علي حمص انه مرت به عروس وهم يوقدون النيران بين يديها فضربهم بدرته حتي تفرقوا عن عروسهم ثم خطب فقال ان عروسكم اوقدوا النيران وتشبهوا بالكفرة والله مطفء نورهم نقله في الفتح وفيه دليل علي كراهة ذلك والله اعلم 5160 حدثني فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي فادخلتني الدار فلم يرعني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي	8003	5365446019048736136	489	753.5	391	1653	29.582576751708984	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3606	false	-6316577351951930693	195	300	983	1502	1502	300	حدثنا علي بن مسهر-------------- عن هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم فاتتني امي--------- فادخلتني الدار فلم يرعن------------------------ي الا رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحي طرفه 3894 AUTO 63 با---------------------------------------------------------------------------------ب الانماط ونحوها للن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون طرفه 3631 باب البناء بالنهار 5160 روي في الباب حديث عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه-ا انها زفت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	3606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08004	true	-5501396889649088974	1	167	4	853	1529	300	حدثنا علي بن مسهر القرشي الكوفي عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم-فاتتني امي ام رومان فادخلتني الدار فلم يرعني اي لم يفجاني ولم يخوفني الا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضحي اي وقت الضحي ففيه ما ترجم له ان دخوله عليه الصلاة والسلام عليها كان نهارا من غير مركب ولا نيران 62 باب الانماط ونحوها للنساء باب جواز اتخاذ الانماط بفتح الهمزة وسكون النون ضرب من البسط له خمل ونحوها من الحلل والاستار والفرش للنساء 5161 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل اتخذتم انماطا قلت يا رسول الله واني لنا انماط قال انها ستكون -----------------------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء الثقفي قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا محمد بن المنكدر التيمي المدني عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8004	5365446019048736136	435	721.0	349	888	48.986488342285156	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3607	false	919158911253241633	139	182	726	935	1517	300	5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	3607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08005	true	563937708793813820	115	158	617	826	1559	300	5162 حدثنا الفضل بن يعقوب حدثنا محمد بن سابق حدثنا اسراءيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها زفت امراة الي رجل من الانصار فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ما كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو	8005	5365446019048736136	209	418.0	166	209	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3607	false	919158911253241633	185	241	947	1224	1517	300	الهدية للعروس------------- 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا مر بجنبات ام سليم باب النسوة اللاتي يهدين المراة الي زوجها 5162 اي الباب في بيان احوالهن وشانهن كما روي ان -------رسول الله صلي الله عليه	3607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	true	-3246358420998113536	64	123	340	636	1532	300	الهدية للعروس صبيحة البناء 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلمعروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه	8006	5365446019048736136	192	324.0	152	297	64.6464614868164	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3608	false	-2427405561958253116	52	264	271	1325	1515	300	الهدية للعروس------------- 5163 -------------عن ابي عثمان واسمه الجعد هو ابن دينار اليشكر-----------------ي رفاعة بكسر الراء--------------------------------------------------- دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق قا--------ل ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين	3608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08006	true	-3246358420998113536	64	292	340	1491	1532	300	الهدية للعروس صبيحة البناء 5163 وقال ابراهيم عن ابي عثمان واسمه الجعد عن انس بن مالك قال مر بنا في مسجد بني رفاعة فسمعته يقول كان النبي صلي الله عليه وسلماذا مر بجنبات ام سليم دخل عليها فسلم عليها ثم قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب فقالت لي ام سليم لو اهدينا لرسول الله صلي الله عليه وسلمه-دية فقلت لها افعلي فعمدت الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة في برمة فارسلت بها معي اليه فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال ففعلت الذي امرني فرجعت فاذا البيت غاص باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه علي تلك الحيسة وتكلم بها ما شاء الله ثم جعل يدعو عشرة عشرة ياكلون منه ويقول لهم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا كلهم عنها فخرج منهم من خرج وبقي نفر يتحدثون قال وجعلت اغتم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات وخرجت في اثره فقلت انهم قد ذهبوا فرجع فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يءذي النبي فيستحيي منكم والله لا يستحيي من الحق الاحزاب قال ابو عثمان قال انس انه خدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشر سنين	8006	5365446019048736136	1020	1947.5	815	1156	88.23529052734375	195	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3608	false	-2427405561958253116	67	216	353	1083	1515	300	دخل عليها فسلم عليها ثم قال---- كان النبي صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ----------------فقالت ل----ي ام سليم لو اهدينا لرسول ا------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم هدية فقلت لها افعلي---- فعمدت -----------الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة------------------------------------------ في برمة-------------- فارسلت بها-------- معي اليه ------------------فانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال---- ففعلت الذي امرني ---فرجعت فاذا البيت غاص---------------------------------------------------------- باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم وضع يديه--------- علي تلك الحيسة--------------------- وتكلم بها-------------------------------------------- ما شاء الله------------------------------ ثم جعل يدعو عشرة عشرة----------------------- ياكلون منه------------------------- ويقول له--------------------م اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدع----------------------------وا كلهم عنها---------- فخرج منهم من خرج وبقي نفر----------- يتحدثون قال-------------- وجعلت اغت--------------------------------------------------م ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم نحو الحجرات------------------- وخرجت في اثره فقلت--- انهم قد ذهبوا فرجع ------------------فدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو-------------------- يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا	3608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08007	true	-5404977819909858339	54	300	295	1587	1587	300	دخل عليها فسلم عليها ثم قال انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب بنت جحش الاسدية فقالت لي امي ام سليم لو اهدينا لرسول الله ولابي ذر عن الكشميهني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-هدية فقلت لها افعلي ذلك فعمدت بفتح الميم الي تمر وسمن واقط فاتخذت حيسة بفتح الحاء المهملة وبعد التحتية سين مهملة في برمة في قدر من حجر فارسلت بها بالحيسة معي اليه صلي الله عليه وسلمفانطلقت بها اليه فقال لي ضعها ثم امرني فقال ادع لي رجالا سماهم وادع لي من لقيت قال انس ففعلت الذي امرني به فرجعت فاذا البيت غاص بالغين المعجمة والصاد المهملة المشددة بينهما الف اي ممتلء باهله فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-وضع يديه بالتثنية علي تلك الحيسة التي ارسلتها ام سليم وتكلم بها بالموحدة قبل الهاء مصححا عليها بالفرع كاصله ما شاء الله ان يتكلم وسقط لفظ بها لابي ذر ثم جعل يدعو عشرة عشرة من القوم الذين اجتمعوا ياكلون منه من الطعام المسمي بالحيسة ويقول لهم عليه الصلاة والسلام اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه قال حتي تصدعوا بتشديد الدال المهملة تفرقوا كلهم عنها عن الحيسة فخرج منهم من خرج وبقي نفر ثلاثة رجال يتحدثون في الحجرة قال انس وجعلت اغتم بالغين المعجمة وتشديد الميم اي احزن من عدم خروجهم ثم خرج النبي صلي الله عليه وسلم-نحو الحجرات سكن امهات المءمنين وخرجت في اثره فقلت له انهم قد ذهبوا فرجع صلي الله عليه وسلمفدخل البيت وارخي الستر واني لفي الحجرة وهو عليه الصلاة والسلام يقول يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا-	8007	5365446019048736136	722	1138.5	578	1297	55.66692352294922	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	0	28	0	147	1484	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله	2757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	true	-4973785149788216865	273	300	1459	1604	1604	300	في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله-	8008	5365446019048736136	145	280.0	119	147	98.63945770263672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3609	false	-8702406257750052727	156	222	784	1130	1492	300	باب استعارة الثياب للعروس وغيرها----------------------------------------------------- 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله	3609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08008	true	-4973785149788216865	227	300	1209	1604	1604	300	باب استعارة الثياب للعروس وغيرها وغير الثياب مما تتجمل به العروس كالحلي او غير العروس 5164 حدثني عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناسا من اصحابه في طلبها فادركتهم الصلاة فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اليه فنزلت اية التيمم فقال اسيد بن حضير جزاك الله خيرا فوالله-	8008	5365446019048736136	342	655.0	280	399	85.71428680419922	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2757	false	-4401771820505187108	2	43	9	213	1484	300	فادركتهم الصلاة------------------- فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم شكوا ذلك--------------------------------- اليه فنزلت اية التيمم--------------------- فقال اسيد بن حضير------------------------------------------------- جزاك الله خيرا فوالله ما نزل بك امر قط الا ---------------------------------جعل الله لك منه مخرجا---------- وجعل للمسلمين----- فيه بركة	2757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	true	8385934094768224324	76	146	382	752	1509	300	فادركتهم الصلاة لم اقف علي تعيينها فصلوا بغير وضوء فلما اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-شكوا ذلك اي فقدهم الماء وصلاتهم بغير وضوء اليه فنزلت اية التيمم التي في سورة الماءدة فقال اسيد بن حضير بضم الهمزة والحاء المهملة مصغرين الانصاري لعاءشة جزاك الله خيرا فوالله ما نزل--- امر قط الا جعل لك ولابي ذر عن الكشميهني الا جعل الله لك منه مخرجا من مضايقه وجعل للمسلمين كلهم فيه بركة	8009	5365446019048736136	200	324.5	161	374	53.47593688964844	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3610	false	1038825929899949363	91	140	476	710	1531	300	باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله------------------- 5165-------------------------------------- عن سالم بن ابي الجعد بفتح الجيم وسكون العين كريب بضم الكاف----------------------------------- اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله باسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما في --ذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	3610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08009	true	8385934094768224324	225	291	1159	1466	1509	300	باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله اي اذا اراد الجماع 5165 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد ع--------------------ن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اما لو ان احدهم يقول حين ياتي اهله ب-سم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ثم قدر بينهما فهي بذلك او قضي ولد لم يضره شيطان ابدا	8009	5365446019048736136	201	329.5	157	328	61.280487060546875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	38	218	272	1162	1607	300	5166 حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	3611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	true	1090681750438157340	115	284	597	1472	1552	300	5166 حدثنا يحيي بن بكير ----حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر وانزل الحجاب	8011	5365446019048736136	872	1685.5	703	890	97.97753143310547	157	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	134	191	658	932	1462	300	حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ------------انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و-------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل	4175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	true	1090681750438157340	116	179	602	924	1552	300	حدثنا يحيي بن بكير-- حدثني الليث عن عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنهانه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل	8011	5365446019048736136	201	302.5	158	361	55.67866897583008	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	1	118	4	574	1528	300	في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب ------------------------بيني وبينه	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08011	true	1090681750438157340	179	281	924	1452	1552	300	في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت- جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلمبيني وبينه	8011	5365446019048736136	466	758.5	372	611	76.2684097290039	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	48	218	320	1162	1607	300	عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ المدين----------ة فكا---------------------------------ن امهاتي---------------- يواظب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين----------------------------------- وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل-------------------- وكان اول ما انزل------- في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب----------------- ابنة جحش -------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------- فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط------------------------------------ منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم--------- جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه بالستر--------------- وانزل الحجاب	3611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	true	-3975884071232586462	10	255	56	1354	1604	300	عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه-انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم-فخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب وكان اول ما -نزل الحجاب في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم يقوموا فرجع النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فضرب النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبينه بالستر بزيادة الموحدة وانزل الحجاب	8012	5365446019048736136	831	1407.0	671	1309	63.48357391357422	145	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	143	191	705	932	1462	300	عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- انس بن مالك ------------انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ المدينة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخدمت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشرا حياته و-------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	4175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	true	-3975884071232586462	10	124	56	665	1604	300	عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنهانه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب مقدم علي الظرفية اي زمان قدومه المدينة في الهجرة فكان ولابي ذر عن الحموي والمستملي فكن امهاتي اي امه واخواتها يواظبنني بالظاء المعجمة والموحدة الساكنة من المواظبة علي الشء وهو الاستمرار عليه ولابي ذر عن ابي الوقت يواطءنني بالطاء المهملة والتحتية مهموزة من المواطاة اي يحرضنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلمفخدمته عشر سنين زاد في الادب والله ما قال لي اف قط وتوفي النبي صلي الله عليه وسلموانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل حكمه في اية الاحزاب---------- وكان اول ما نزل	8012	5365446019048736136	177	239.5	137	619	28.594507217407227	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	1	118	4	574	1528	300	في مبتني------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب----------------- ابنة جحش -------------اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------- فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---------------------------------------- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث----------------- فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم--------- جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب ------------------------بيني وبينه	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08012	true	-3975884071232586462	125	250	672	1319	1604	300	في مبتني في زمان دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب بنت ولغير ابي ذر ابنة جحش رضي الله عنهااصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم لوليمتها فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط ما بين الثلاثة الي العشرة ولم يسموا منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث يتحدثون في البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث-----------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم اي النفر جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلمبيني وبينه	8012	5365446019048736136	474	716.5	379	725	65.37931060791016	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	14	113	77	559	1474	300	الله عنه قال سال النبي صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 5168 حد------------------------------------ثنا سليمان بن------ حرب حدثن---------ا حماد ----عن ثابت عن انس------------- قال ما اولم النبي صلي الله عليه	3612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08013	true	-2458744371664496844	88	196	465	1008	1542	300	الله عنه-قال سال النبي صلي الله عليه وسلم-عبد الرحمن بن عوف وتزوج امراة من الانصار كم اصدقتها قال وزن نواة من ذهب وعن حميد سمعت انسا قال لما قدموا المدينة نزل المهاجرون علي الانصار فنزل عبد الرحمن بن عوف علي سعد بن الربيع فقال اقاسمك مالي وانزل لك عن احدي امراتي قال بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق فباع واشتري فاصاب شيءا من اقط وسمن فتزوج فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله المديني قال حدثنا سفي-ان بن عيينة قال حدثني بالافراد حميد الطويل انه سمع انسا رضي الله عنهقال سا----ل النبي صلي الله عليه	8013	5365446019048736136	445	802.0	353	550	80.90908813476562	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	67	142	340	689	1474	300	قال- بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق------------------- فباع واشتري----- فاصاب------- شيءا من اقط وسمن ف-------------------------------------------------------------------------------------------------تزوج- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة طرفه 4791 5169 حدثنا مسدد عن عبد-- الوارث عن شعيب عن -----------------------------------انس ان-------- رسول ال-له صلي الله عليه	3612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08014	true	6504026389553615997	146	292	723	1440	1476	300	-ذلك بارك الله لك في اهلك ومالك فخرج الي السوق وهو سوق بني قينقاع فباع واشتري اتجر فاصاب اي ربح شيءا من اقط وسمن فتزوج بنت الحيسر فلقيه النبي صلي الله عليه وسلمفي سكة من سكك المدينة وعليه اثر صفرة فقال مهيم قال تزوجت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وهي اقلها للموسر ولغيره ما قدر عليه وقال النساءي من الشافعية المراد اقل الكمال شاة لقول صاحب التنبيه باي شء اولم من الطعام جاز وقال القاضي عياض اجمعوا علي انه لا حد لاكثرها واما اقلها فكذلك ومهما تيسر اجزا 5168 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس قال ما اولم النبي صلي الله عليه وسلم-علي شء من نساءه ما اولم علي زينب اولم بشاة -وبه ------قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ثابت البناني عن انس انه قال ما اولم النبي صلي الله عليه	8014	5365446019048736136	300	483.5	232	726	41.32231521606445	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	126	158	617	775	1474	300	5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس طرفه 371 5170 حدثنا مالك بن	3612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08015	true	797581902320913190	13	43	68	219	1538	300	5169 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن شعيب عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتق صفية وتزوجها وجعل عتقها صداقها واولم عليها بحيس -وبه -----قال حدثنا مسدد هو	8015	5365446019048736136	141	255.0	111	158	89.24050903320312	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3612	false	-2707435143878608414	154	292	756	1438	1474	300	5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام طرفه 4791 فان قلت حديث وليمة صفية لا تعلق به بالترجمة لانها وليمة الشاة قلت اورده دلالة علي ان الشاة اولي فلا دلالة في الامر علي الوجوب كما قال به بعضهم حميد بضم الحاء مصغر وزن نواة من ذهب ما كان مقداره خمسة دراهم حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم زهير بضم الزاي مصغر ب-------------------يان بفتح الموحدة و------المثناة تحت---------------- قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شيخنا قوله اولم ولو بشاة لو هذه ليست امتناعية وانما هي للتمني والظاهر انه من سهو القلم وذل----------ك AUTO 70 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من --------------------------------------بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي	3612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08015	true	797581902320913190	167	300	862	1538	1538	300	5170 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن بيان قال سمعت انسا يقول بني النبي صلي الله عليه وسلم-بامراة فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غس----------------------------------------ان النهدي الكوفي قال حدثنا ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هير بضم الزاي هو ابن معاوية الجعفي عن بيان بفتح الموحدة وتخفيف التحتية ابن بشر الاحمسي انه قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول بني النبي صلي الله عليه وسلم دخل بامراة هي زينب بنت جحش كما في الترمذي فارسلني فدعوت رجالا الي الطعام المتخذ لوليمتها وهذا الحديث اخرجه الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------ي والنساءي في التفسير 69 باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض باب من اولم علي بعض نساءه اكثر من بعض 5171 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال ذكر تزويج زينب ابنة جحش عند انس فقال ما رايت النبي صلي-	8015	5365446019048736136	328	409.0	259	940	34.89361572265625	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3613	false	1503708374932400129	0	44	0	204	1461	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اولم عليها اولم بشاة طرفه 4791 AUTO 71 باب من اولم باقل من شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور ابن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه بمدين من شعير	3613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08016	true	7945425616378543172	7	135	36	643	1463	300	ما اولم عليها اولم بشاة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد بن ثابت البناني انه قال ذكر تزويج زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش عند انس فقال ما رايت النبيصلي الله عليه وسلماولم علي احد من نساءه قدر ما اولم عليها او لم بشاة اي اولم عليها اكثر مما اولم علي نساءه شكرا لنعمة الله اذ زوجه اياها بالوحي كما قاله الكرماني او وقع اتفاقا لا قصدا كما قاله ابن بطال او ليبين الجواز كما قاله غيره وهذا الحديث اخرجه مسلم 70 باب من اولم باقل من شاة باب من اولم باقل من --------------------------------------------------------------شاة 5172 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور -بن صفية عن امه صفية بنت شيبة قالت اولم النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعض نساءه بمدين من شعير	8016	5365446019048736136	140	0.5	111	671	20.864381790161133	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3613	false	1503708374932400129	262	299	1260	1456	1461	300	الوليمة فلياتها طرفه 5179 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض طرفه 3046 5175 حدثنا	3613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08019	true	6663979286415644917	197	229	1003	1173	1539	300	الوليمة------------------ 5174 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني منصور عن ابي واءل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال فكوا العاني واجيبوا الداعي وعودوا المريض -وبه ------قال حدثنا	8019	5365446019048736136	165	295.5	133	196	84.18367004394531	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3614	false	646059490762951327	158	230	831	1250	1590	300	ابو الاحوص سلام الحنفي الاشعث بالشين المعجمة اخره ثاء مثلثة معاوية بن سويد ----قال البراء بن عازب رضي الله عنهما امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام طرفه 1239 5176 حدثنا قتيبة بن	3614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08020	true	-439060660523022355	4	69	22	400	1670	300	ابو الاحوص عن--------- الاشعث عن--------------------------- معاوية بن سويد قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهماام-رنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم ونصر المظلوم وافشاء السلام واجابة الداعي ونهانا عن خواتيم الذهب وعن انية الفضة وعن المياثر والقسية والاستبرق والديباج تابعه ابو عوانة والشيباني عن اشعث في افشاء السلام وبه قال------- حدثنا الحسن بن	8020	5365446019048736136	356	656.5	293	423	84.16075897216797	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3614	false	646059490762951327	219	284	1196	1509	1590	300	عن اشعث في افشاء--- السلام طرفه 1239 5---------176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه------------ اطرافه	3614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08021	true	-3227357926966119618	104	173	563	899	1518	300	عن اشعث حيث قال ورد السلام كما سبق في الجناءز 5176 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال دعا ابو اسيد الساعدي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عرسه وكانت امراته يومءذ خادمهم وهي العروس قال سهل تدرون ما سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل فلما اكل سقته اياه الحديث 5176 اطرافه	8021	5365446019048736136	294	548.5	233	337	87.2403564453125	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3615	false	7527238292153652958	122	200	680	1069	1584	300	باب من ترك---------------- الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم باب من ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 عن الاعرج قال بعض الشارحين ابن شهاب يروي عن رجلين كل منهما يلقب بالاعرج احدهما عبد الرحمن بن هرمز	3615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08022	true	3282943882352786471	45	120	231	605	1571	300	باب من ترك الدعوة اي اجابة الدعوة فقد عصي الله ورسوله 5177 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول شر الطعام طعام الوليمة يدعي لها الاغنياء ويترك الفقراء ومن ترك الدعوة فقد عصي الله ورسوله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهر---ي عن الاعرج عب----------------------------د الرحمن بن هرمز	8022	5365446019048736136	278	513.5	216	405	68.64197540283203	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3616	false	-8446976362422117060	172	212	853	1042	1500	300	موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم	3616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08025	true	-8721080503583842602	0	39	0	188	1496	300	موسي بن عقبة عن نافع قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجيبوا هذه الدعوة اذا دعيتم لها قال كان عبد الله ياتي الدعوة في العرس وغير العرس وهو صاءم	8025	5365446019048736136	188	371.0	149	189	99.47090148925781	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3617	false	945494529487049807	81	129	400	643	1541	300	باب ذهاب النساء والصبيان الي------ العرس------------- 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي	3617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08025	true	-8721080503583842602	243	293	1201	1461	1496	300	باب ذهاب النساء والصبيان الي وليمة العرس من غير كراهة 5180 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنهق-ال ابصر النبي صلي الله عليه وسلمنس-اء وصبيانا مقبلين من عرس فقام ممتنا فقال اللهم انتم من احب الناس الي	8025	5365446019048736136	238	453.5	192	262	90.83969116210938	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3617	false	945494529487049807	93	129	468	643	1541	300	حدثنا عبد الوارث------------ حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم نساء وصبيانا---------- مقبلين من عرس فق--------------------ام ممتنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال اللهم------------------------------------------- انتم من احب الناس الي	3617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08026	true	7387971025710615963	10	115	63	589	1523	300	حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-نساء وصبيانا حال كونهم مقبلين من عرس فقام عليه الصلاة والسلام ممتنا بميم مضمومة فميم ساكنة فمثلثة مفتوحة كذا في الفرع مصححا عليه كاصله وقال في الفتح بمثناة ونون ثقيلة من المنة بضم الميم وهي القوة اي من قام اليهم مسرعا مشتدا في ذلك فرحا بهم او من الامتنان لان من قام اليه صلي الله عليه وسلمواكرمه بذلك فقد امتن عليه بشء لا اعظم منه فقال اللهم قالها للتبرك او للاستشهاد في صدقه علي قوله انتم من احب الناس الي	8026	5365446019048736136	174	295.0	139	527	33.0170783996582	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	15	74	80	372	1509	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع الظاهر انها صورة حيوان واما اثر ابن عمر CHECK 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس البيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	3618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08026	true	7387971025710615963	214	261	1099	1321	1523	300	باب هل يرجع اذا راي منكرا في الدعوة وراي ابن مسعود صورة في البيت فرجع ودعا ابن عمر ابا ايوب فراي في ال----------------------------------------------------------------------بيت سترا علي الجدار فقال ابن عمر غلبنا عليه النساء فقال من كنت اخشي عليه فلم اكن اخشي عليك والله لا اطعم لكم طعاما فرجع	8026	5365446019048736136	195	356.5	154	292	66.78082275390625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	44	97	213	479	1503	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة -ام المءمنين رضي الله عنها ان----ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت	1698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	true	-4714780500850522854	252	300	1259	1505	1505	300	مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج ال---نبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	230	413.5	183	271	84.870849609375	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	74	129	372	650	1509	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	3618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	true	-4714780500850522854	247	300	1230	1505	1505	300	5181 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	273	535.0	221	278	98.2014389038086	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	0	51	0	255	1481	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت	4018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08027	true	-4714780500850522854	254	300	1267	1505	1505	300	نافع عن القاسم بن محمد عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت-	8027	5365446019048736136	234	443.5	189	255	91.76470947265625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	97	136	479	679	1503	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ------قلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	1698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	true	4813616796045294684	0	40	0	206	1598	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت	8028	5365446019048736136	192	361.5	154	213	90.1408462524414	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	129	211	650	1065	1509	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة 78 باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حاز-------------------م عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	3618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	true	4813616796045294684	0	85	0	435	1598	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا اسماعيل------------------------------------------------ بن ابي اويس قال ---------------حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن نافع مولي ابن عمر عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهعن عمته عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه	8028	5365446019048736136	284	496.0	226	498	57.028114318847656	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	42	122	209	613	1481	300	رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقا-----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة AUTO 96 باب من ل-----------------------------------------------------------------------------عن المصور 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه	4018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08028	true	4813616796045294684	1	85	5	435	1598	300	رسول الله----- صلي الله عليه وسلم---------------- ما بال هذه النمرقة -قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن نافع مولي ابن عمر عن القاسم بن-------- محمد اي ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهعن عمته عاءشة رضي الله عنهازوج----------------------------- النبي صلي الله عليه	8028	5365446019048736136	255	392.5	200	489	52.147239685058594	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	176	216	892	1090	1509	300	باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس--------- 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فما صنع لهم	3618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08029	true	-1102869318212329796	58	99	330	536	1615	300	باب قيام المراة علي الرجال في العرس وخدمتهم بالنفس اي نفسها 5182 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال لما عرس ابو اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه فما صنع لهم	8029	5365446019048736136	197	380.5	158	207	95.16908264160156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	31	61	173	319	1554	300	طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	3619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08029	true	-1102869318212329796	99	128	536	681	1615	300	طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك	8029	5365446019048736136	144	285.0	115	146	98.63013458251953	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	23	127	132	644	1554	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس طعاما ولا قربه اليهم الا امراته ام اسيد بلت تمرات في تور من حجارة من الليل فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من الطعام اماثته له فسقته تتحفه بذلك طرفه 5176 79--------------------------------------------- باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس-------------------------------------------------------------------------------------------- 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08030	true	6941439690750947999	0	98	0	489	1580	300	باب النقيع والشراب الذي لا يسكر في العرس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اتخاذ النقيع وهو ما ينقع من تمر في ماء لتخرج حلاوته والشراب الذي لا يسكر في العرس فلو اسكر حرم اتفاقا وعطف الشراب علي النقيع من عطف العام علي الخاص لانه يعم نقيع التمر وغيره 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	8030	5365446019048736136	343	537.5	274	649	52.85054016113281	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	119	184	583	899	1489	300	نقيع التمر ما لم يسكر 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176 قال بعضهم يجوز ان	3851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08030	true	6941439690750947999	41	103	202	511	1580	300	نقيع التمر -----وغيره 5183 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور ------وبه قال حدثنا يحيي بن	8030	5365446019048736136	282	515.5	221	321	87.8504638671875	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	81	118	425	609	1599	300	الوصاة بالنساء 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره------------ اطرافه	3620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08031	true	-3229168244795896434	237	275	1211	1406	1534	300	الوصية بالنساء 5185 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن ميسرة عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذي جاره الحديث 5185 اطرافه	8031	5365446019048736136	182	349.0	146	196	92.85713958740234	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	91	145	482	751	1599	300	عن زاءدة--------- عن ميسرة عن ----------------------------ابي حازم عن -------------------------------------------------------ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر-------------------------------------------- فلا يءذي جاره اطرافه 6475 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	3620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08032	true	1340535324875072480	11	90	63	472	1578	300	عن زاءدة بن قدامة عن ميسرة ضد الميمنة ابن عمار الاشجعي عن ابي حازم سلمان الاشجعي مولي عزة بفتح العين المهملة وتشديد الزاي عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر اي من كان يءمن بالمبدا والمعاد ايمانا كاملا فلا يءذي جاره------------ 5186 واستوصوا بالنساء خيرا فانهن خلقن من ضلع وان اعوج شء في الضلع اعلاه فان ذهبت تقيمه كسرته وان تركته لم يزل اعوج فاستوصوا بالنساء خيرا	8032	5365446019048736136	252	444.0	201	421	59.85748291015625	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3620	false	6366432129563765183	257	299	1391	1595	1599	300	5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه	3620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08033	true	5671133808977306025	138	178	760	962	1613	300	5187 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال كنا نتقي الكلام والانبساط الي نساءنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-هيبة ان ينزل فينا شء فلما توفي النبي صلي الله عليه	8033	5365446019048736136	202	394.0	162	204	99.01960754394531	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	9	99	52	490	1498	300	5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله ----قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 893 AUTO 83 باب حسن المعاشرة مع الاهل 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة	3621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08034	true	757284835732833458	96	181	512	932	1539	300	5188 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسءول فالامام راع وهو مسءول والرجل راع علي اهله وهو مسءول والمراة راعية علي بيت زوجها وهي مسءولة والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول الا فكلكم راع وكلكم مسءول وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي قال حدثنا حماد بن زيد عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه	8034	5365446019048736136	293	441.0	231	550	53.272727966308594	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	219	265	1098	1323	1498	300	وتعاقدن فيه ترقي ان لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق لان	3621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	44	88	213	428	1471	300	وتعاقدن ان--------- لا يكتمن من اخبار ازواجهن شيءا قالت الاولي زوجي لحم جمل غث علي راس جبل لا سهل فيرتقي ولا سمين فينتقل قالت الثانية زوجي لا ابث خبره اني اخاف ان لا اذره ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت الثالثة زوجي العشنق -ان	8035	5365446019048736136	213	416.0	169	225	94.66666412353516	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3621	false	-7715986489340219883	67	106	339	531	1498	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	3621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	6	45	29	221	1471	300	باب حسن المعاشرة مع الاهل 5189 حدثنا سليمان بن عبد الرحمن وعلي بن حجر قالا اخبرنا عيسي بن يونس حدثنا هشام بن عروة عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت جلس احدي عشرة امراة فتعاهدن وتعاقدن	8035	5365446019048736136	192	384.0	153	192	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3622	false	6551060250129464167	54	300	290	1562	1562	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث من غث الجرح اذا سال منه القيح بالثاء المثلثة المشددةضد السمين مرفوع صفة لحم او مجرور صفة جمل علي راس جبل كناية عن بعده عن النفع والخير لا سهل فيرتقي اي مع كونه مهرولا سء الاخلاق شرود لا يتمكن من ركوبه وضبطه بعضهم بالجر علي انه صفة جبل والمعني ملاءم الا انه لا يلاءم ما يقابله من قولها ولا سمين فينتقل اي ينتقل من راس الجبل الي البيوت ويروي فينتقي من النقي بكسر النونوهو المخ قالت الثانية زوجي لا ابث خبره بالباء الموحدة اخره ثاء مثلثة ويروي بالنون بدل الباء اي لا انشر خبره والنون في النشر اكثر اني اخاف ان لا اذره الهاء عاءدة الي الخبر والمعني اخاف ان شرعت فيه ان لا اترك منه شيءا مع اني لا اقدر علي اتمامه لطوله ويجوز عوده الي الزوج اني اخاف ان ذكرته اذره اتركه لانه اذا بلغه ما ذكرته يطلقني وعلي هذا لا زاءدة وقيل غير زاءدة اي اخاف ان لا اقدر علي مفارقته وليس بقوي ان اذكره اذكر عجره وبجره بجزم الفعلين علي الشرط والجزاء والعجر والبجر بضم الباء والعين وفتح الجيم فيهما جمع عجرة وبجرة بضم الاول فيهما قال ابن الاثير العجر العروق الظاهرة في الظهر والبجر العروق الباطنة ارادت به العيوب الظاهرة والباطنة وقالت الثالثة زوجي العشنق بثلاث فتحات وتشديد النون وشين معجمة ويروي بالطاء بدل القافالطويل الزاءد الطول قيل وصفته بقلة العقل قالوا والحكمة في قلة عقل الطويل بعد دماغه عن قلبه وقيل ارادت مدحه وليس بشء اما اولا فلان الطول ان انطق اطلق وان اسكت-	3622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	52	92	255	447	1471	300	قالت الاولي زوجي لحم جمل غث ---------------------------------------------------------------------------------------------علي راس جبل------------------------------ لا سهل فيرتقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا سمين فينتقل قالت --------------------------------------------------------------------------الثانية زوجي لا اب------------------------------------------------------------------------------------------ث خبره اني اخاف ان لا اذر-----------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اذكره اذكر عجره وبجره قالت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالثة زوجي العشنق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان انطق اطلق وان اسكت	8035	5365446019048736136	177	254.0	139	1273	13.904163360595703	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3623	false	-8617432833416334152	0	50	0	240	1453	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	3623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	92	142	447	687	1471	300	اعلق قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد قالت السادسة زوجي ان اكل لف وان شرب اشتف وان اضطجع التف ولا يولج الكف ليعلم البث قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء	8035	5365446019048736136	240	480.0	190	240	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3624	false	1291121345352554114	71	111	363	568	1516	300	قالت السابعة زوجي---------- عياياء العياياء بفتح العين وياءين من تحت مع المدوهو طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	3624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	136	170	652	822	1471	300	قالت السابعة زوجي غياياء او عياياء--------------------------------------------- طباقاء كل داء له داء شجك او فلك او جمع كلا لك قالت الثامنة زوجي المس مس ارنب والريح ريح زرنب قالت التاسعة زوجي رفيع العماد طويل النجاد	8035	5365446019048736136	160	289.5	128	215	74.4186019897461	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3625	false	2951286270611226086	70	133	390	707	1576	300	طويل النجاد فانه كناية عن طول القامة وان عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	3625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	168	225	810	1098	1471	300	طويل النجاد----------------------------- عظيم الرماد قريب البيت من الناد قالت العاشرة زوجي مالك وما مالك مالك خير من ذلك له ابل كثيرات المبارك قليلات المسارح واذا سمعن صوت المزهر ايقن انهن هوالك قالت الحادية عشرة زوجي ابو زرع فما ابو زرع اناس من حلي اذني وملا من شحم عضدي وبجحني فبجحت الي نفسي وجدني في اهل غنيمة بشق	8035	5365446019048736136	288	567.0	231	317	90.85173797607422	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3626	false	-8234459056878415276	115	158	577	788	1538	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	3626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	225	268	1098	1309	1471	300	فجعلني في اهل صهيل واطيط وداءس ومنق فعنده اقول فلا اقبح وارقد فاتصبح واشرب فاتقنح ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح وبيتها فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة ويشبعه ذراع الجفرة بنت ابي زرع فما	8035	5365446019048736136	211	422.0	168	211	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	30	170	149	876	1579	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها رداح بضم العين والكافجمع عكم بفتح العين وكسر الكاف الغزارة والرداح بفتح الراء المملوءة بالطعام في الاصل مصدر ردح ولذلك وقع وصفا للجمع او هو خبر مبتدا محذوف اي كل واحدة منهما رداح وبيتها فساح قال ابن الاثير هو بضم الفاء اي متسع يقال فسيح وفساح كطويل وطوال ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة المسل مصدر سل بمعني المفعول والشطبة من النخل اي يشبه الشطبة المسلولة تريد انه نحيف البدن وهذا مدح في الرجال كالسمن في النساء ويشبعه ذراع الجفرة بفتح الجيم وسكون الفاءولد الماعز اذا بلغ اربعة اشهر وصفته بقلة الاكل فانه مدح عند العرب بنت ابي ----------------زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج	3627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08035	true	-7599851342102299597	240	300	1180	1471	1471	300	ام ابي زرع فما ام ابي زرع عكومها ر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------داح وبيتها---------------------------------------------------------------- فساح ابن ابي زرع فما ابن ابي زرع مضجعه كمسل شطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويشبعه ذراع الج----------------------------------------------------------------------------------------فرة بنت ابي زرع فما بنت ابي زرع طوع ابيها وطوع امها وملء كساءها وغيظ جارتها جارية ابي زرع فما جارية ابي زرع لا تبث حديثنا تبثيثا ولا تنقث ميرتنا تنقيثا ولا تملا بيتنا تعشيشا قالت خرج-	8035	5365446019048736136	269	500.5	215	743	36.20457458496094	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3627	false	3219095618277977240	170	204	876	1061	1579	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	3627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	true	-586190177037538748	0	34	0	185	1480	300	ابو زرع والاوطاب تمخض فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب شريا واخذ خطيا واراح علي نعما ثريا واعطاني من كل راءحة زوجا	8036	5365446019048736136	185	370.0	151	185	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	51	237	265	1220	1547	300	فلقي امراة معها ولدان---- كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين بفتح الخاء المعجمةالخاصرة ارادت برمانتين الثديين وقيل ارادت ارتفاع كفلها بحيث اذا نامت علي قفاها يخلو ما بين الكفل والكتف بحيث تذهب فيه الرمانة وتجء فيها لمعان الرمان علي هذا الوجه وهذا وجه حسن لان الثدي اذا تدلي الي الخصر لا يشبه الرمان ولا يكون مدحا فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا اي شريفا سيدا في قومه شريا بالشين المعجمة اي فاءقا مختارا وشجاعا مقداما من شري الفرس اذا لج في السير وهذا انسب بقولها اخذ خطيا بفتح الخاء المعجمة اي رمحا منسوبا الي الخط موضع بالبحرين واراح علي نعما ثريا اي كثيرا من الثروة وهو الغناء واعطاني من كل راءحة زوجا الراءحة المواشي التي تروح اي تاتي من المراعي والزوج الصنف اي من كل نوع صنفا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح 5190--- حدثنا	3628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08036	true	-586190177037538748	4	94	22	461	1480	300	فلقي امراة معها ولدان لها كالفهدين يلعبان من تحت خصرها برمانتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فطلقني ونكحها فنكحت بعده رجلا سريا ركب------------------ شريا و------------------------------------------------------------------------------------------اخذ خطيا--------------------------------------------------------- واراح علي نعما ثريا------------------------------ واعطاني من كل راءحة زوج----------------------------------------------------------------------------ا وقال كلي ام زرع وميري اهلك قالت فلو جمعت كل شء اعطانيه ما بلغ اصغر انية ابي زرع قالت عاءشة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت لك كابي زرع لام زرع قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة عن هشام ولا تعشش بيتنا تعشيشا قال ابو عبد الله قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح وبه قال حدثنا	8036	5365446019048736136	424	746.0	336	962	44.07484436035156	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	208	235	1083	1209	1547	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله -------------------------------------------------------قال سعيد بن س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمة عن ه----------------------------------------شام ولا تعشش--------------------------------------------------- بيتنا تعشيش----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال ابو عبد الله --------------قال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	3628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08058	true	-5473347589436046654	134	258	654	1299	1505	300	زرع لام زرع قال ابو عبد الله البخاري وفي اليونينية شطب بالحمرة علي قال ابو عبد الله قال سعيد بن سلمة بن الحسام المدني الصدوق وليس له في البخاري الا هذا الموضع وصوبه الغساني وقال الكرماني انه في بعض النسخ انه وقال موسي اي ابن اسماعيل التبوذكي عن سعيد بن سلمة عن هشام بن عروة يعني بالاسناد ولابي ذر قال هشام ولا تعشش بضم الفوقية وفتح العين المهملة وتشديد الشين الاولي بيتنا تعشيشا وضبطها في الفتح تغشش بالغين المعجمة بدل المهملة قال وهو من الغش ضد الخالص اي لا تملءه بالخيانة بل هي ملازمة للنصيحة فيما هي فيه وقيل كناية عن عفة فرجها والمراد انها لا تملا البيت وسخا باطفالها من الزنا قال ابو عبد الله البخاري ايضا وقال بعضهم فاتقمح بالميم وهذا اصح	8058	5365446019048736136	126	213.5	99	645	19.534883499145508	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3628	false	2908696168343638894	235	279	1209	1438	1547	300	5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	3628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	true	4169717759186935194	69	112	380	608	1572	300	5190 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان الحبش يلعبون بحرابهم فسترني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا انظر فما زلت انظر حتي كنت انا انصرف فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن تسمع اللهو	8059	5365446019048736136	228	451.0	185	229	99.56331634521484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	109	182	497	859	1449	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زو---------------------------------جها اي لامر يخص بحال زوجها هذا حديث عمر مع ابنته حفصة تقدم في ابواب المظالم في باب الفرقة ونشير هنا الي بعض الفاظه ------------------------------------------------------------5191 عن عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة------------------------------ حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما-------- حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08059	true	4169717759186935194	223	300	1183	1572	1572	300	باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها باب موعظة الرجل ابنته لحال زوجها اي لاجل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5191 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال لم ازل حريصا ان اسال عمر بن الخطاب عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم حتي حج وحججت معه وعدل وعدلت معه باداوة فتبرز-	8059	5365446019048736136	240	418.0	190	493	48.681541442871094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0175	false	4468285697379318545	32	76	134	344	1483	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته ب----------خبر ذلك اليوم من الوحي و--غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	45	91	228	446	1524	300	قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي---- صلي الله عليه وسلمفينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك	8060	5365446019048736136	198	368.0	156	222	89.1891860961914	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	243	300	1201	1485	1485	300	استقبل عمر الحديث يسوقه فقال اني كنت---- وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهي من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته-------- من خبر ذلك اليوم من الامر و--غيره واذا نزل فعل مثله و---كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا-	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	41	101	204	500	1524	300	استقبل عمر الحديث يسوقه -قال---- كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا	8060	5365446019048736136	270	490.5	217	302	89.40397644042969	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	1	137	3	709	1490	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصحت -علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني فقالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني---- فقلت خابت------- من فعل---- منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي------ فدخلت علي حفصة فقلت---- اي حفصة اتغاضب احداكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل فقالت نعم فقلت خا--بت وخسرت افتام--ن ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكين لا تستكثري علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه واساليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة-------- وكنا--- تحدثنا ان غسان تنعل النعال لغزونا فنزل صاحب---------ي يوم نوبته فرجع------ عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	1930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	101	238	500	1226	1524	300	قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت ان تراجعني ق-الت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن------ ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن----- النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل ق-الت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي- لا تستكثري ال--------نبي صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه وس--ليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخي-ل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال	8060	5365446019048736136	644	1105.0	520	764	84.2931900024414	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	9	103	45	506	1469	300	صلي الله عليه وسلم اياها وانت خالية من الامرين وكنا--- تحدثنا بفتح التاء ان غسان تنعل الخيل بضم التاءمن------ الانعال وغسان طاءفة من بني قحطان نزلوا علي ماء في ناحية الشام تسمي غسان فسموا باسم ذلك الماء هو ففزعت فخرجت اليه وقال--- حدث------ امر عظيم قلت ما هو اجاءت غسان قال لا بل اعظم منه واط---ول طلق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نساءه قال قد خابت حفصة وخسرت--- كنت اظن ان هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------مشربة له فاعتزل فيها فدخلت	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	210	300	1076	1524	1524	300	صلي الله عليه وسلميريد عاءشة قال عمر---------- وكنا قد تحدثنا----------- ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم---------------------------- هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غ-سان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق----- النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت-- خابت حفصة وخسرت قد كنت اظ---ن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة له فاعتزل فيها ودخلت-	8060	5365446019048736136	300	438.0	236	510	58.82352828979492	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	182	300	859	1449	1449	300	ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت-	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	0	116	0	589	1524	300	ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا لك يا ابن عباس هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة وكنا نتناوب النزول علي النبي صلي الله عليه وسلم-فينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا نزل فعل مثل ذلك وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي الانصار اذا قوم تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار فصخبت علي امراتي فراجعتني فانكرت	8060	5365446019048736136	588	1161.0	473	591	99.49238586425781	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	211	300	1084	1512	1512	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك بفتح اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي-	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	200	286	1028	1450	1524	300	ولا يغرنك ان كانت جارتك----- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عاءشة قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان تنعل الخيل لغزونا فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته فرجع الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا وقال اثم هو ففزعت فخرجت اليه فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه فقلت خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا يوشك ان يكون فجمعت علي ثيابي فصليت صلاة الفجر مع النبي	8060	5365446019048736136	421	820.0	336	429	98.13520050048828	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	0	97	0	484	1512	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك فتبرز اي ذه-ب الي	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08060	true	8366712217307626981	116	209	589	1070	1524	300	ان تراجعني قالت ولم تنكر ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل فافزعني ذلك وقلت لها وقد خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي فنزلت فدخلت علي حفصة فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل قالت نعم فقلت قد خبت وخسرت افتامنين ان يغضب الله لغضب رسوله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلمو-لا تراجعيه في شء ولا تهجريه وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي	8060	5365446019048736136	469	905.0	377	485	96.70103454589844	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	103	300	506	1469	1469	300	علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك ----اطلقكن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري--- هو ذا------ في المشربة فخرجت فجءت الم----نبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي هو فيها فق------------------------لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم خرج فقال ------------------------------ذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد ف----------------------------------------------------------جءت فذكر مثله فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فذكر مثله ف----------------------------لما وليت منصرفا ف---اذا الغلام يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخلت عليه فا---------------------------ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكء -علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم --------------طلقت نساءك فرفع---- بصره الي فقا---------------ل لا ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي-------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت------------- لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	true	8736830203069819867	0	240	0	1191	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا اطلقكن----- النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت ف----رجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره ف----قال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم------ فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه	8061	5365446019048736136	892	1533.0	709	1224	72.87581634521484	161	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	0	37	0	181	1529	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم------------------------------ اخري فجلست حين رايته تبسم ثم رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في----ه شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت------------- ادع الله فليوسع علي امتك -----------------------------------------------------------فان فصليت مع النبي صلي الله عليه	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	true	8736830203069819867	240	295	1191	1472	1500	300	وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلمتبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم ف--رفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجل----س النبي صلي الله عليه	8061	5365446019048736136	169	299.5	134	287	58.88501739501953	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	15	214	76	1043	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	true	8736830203069819867	0	195	0	963	1500	300	علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو ذا معتزل في المشربة فخرجت فجءت الي المنبر فاذا حوله رهط يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفق-لت لغلام له اسود استاذن لعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكرتك له فصمت فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فقلت للغلام استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي فقال قد ذكرتك له فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفا-ذا هو مضطجع علي رمال حصير ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه متكءا علي وسادة من ادم حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك فرفع الي بصره فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول	8061	5365446019048736136	959	1906.0	764	967	99.17269897460938	191	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	0	117	0	581	1476	300	فقال لا فقلت الله اكبر --------اما قوله فرحا------- او الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08061	true	8736830203069819867	183	300	908	1500	1500	300	فقال لا فقلت الله اكبر ثم قلت وانا قاءم استانس يا رسول الله لو رايتني وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا قوم تغلبهم نساءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قلت يا رسول الله لو رايتني ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-تبسمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة ثلاثة فقلت يا رسول الله ادع الله فليوسع علي امتك فان فارسا والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-وكان متكءا فقال اوفي هذا-	8061	5365446019048736136	567	1087.5	455	596	95.13423156738281	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1929	false	2620881342007591155	0	76	0	376	1485	300	عباس رضي الله عنهما ق----ال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر---------- رضي الله عنه عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله ----------لهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما ف-----------------------------------------------حججت معه فعدل ------------------------------------------------------------------------------------------------وعدلت معه بالاداوة--------- فتبرز حتي جاء فسكبت علي يديه من الاداوة فتوضا فقلت ---يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال ------------لهما ان تتوبا الي الله ف---------------قال واع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جبي لك يا ابن عباس	1929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	true	-2766999933216861770	158	300	776	1507	1507	300	عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنه-عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه ب--اداوة فيها ماء فتبرز ثم- جاء فسكبت علي يديه منها------ فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا بالتنوين في الفرع اسم فعل بمعني اعجب كقوله واها ويجوز عدمه لان الاصل فيه واعجبي فابدلت الكسرة فتحة فصارت الياء الفا كقوله يا اسفا ويا حسرتا وفي رواية معمر واعجبي لك يا ابن عباس-	8062	5365446019048736136	353	552.0	282	744	47.44623565673828	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	140	296	738	1508	1529	300	انت يا ابن الخطاب--- اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم----- من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءش-----------------ة وكان قد قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون وكان ذلك الشهر تسع- وعشرون----- قالت عاءشة --فانزلت---------- اية التخيير فبدا بي اول امراة فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت قد اعلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقك ثم قال ان الله قال يا ايها النبي قل لازواجك الي قوله عظيما قلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة ثم خير نساءه----- فقلن مثل ما قالت عاءشة طرفه 89 2469 حدثنا ابن	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	true	-2766999933216861770	0	121	0	600	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا--- طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان ---قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فق-------------------------ال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخ-ير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة وبه قال----- حدثنا ابو	8062	5365446019048736136	492	818.0	390	845	58.224853515625	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	140	216	649	1030	1449	300	عبد الله بن ابي ثور بالثاء المثلثة-------------------------------------------------- حريصا---- ان اسال عمر بن الخطاب عن ال------------مراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالي--------- ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما---------------------------------------- حتي حج وحججت معه ----------------------------وعدل --------------------------------------------------------------------وعدلت معه باداوة--------- فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله تعالي------ ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	true	-2766999933216861770	148	266	732	1331	1507	300	عبد الله بن ابي ثور ب------المثلثة عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما انه قال لم ازل حريصا علي ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتين قال الله تعالي في حقهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما التحريم اي فقد وجد منكما ما يوجب التوبة حتي حج وحججت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق وعدل عن الطريق المسلوكة الجادة الي الاراك لحاجته وفي مسلم انه مر الظهران وعدلت معه باداوة فيها ماء فتبرز ثم جاء فسكبت علي يديه منها فتوضا فقلت له يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-اللتان قال الله تعالي فيهما ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما قال واعجبا	8062	5365446019048736136	368	619.5	296	607	60.62602996826172	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	117	235	581	1164	1476	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08062	true	-2766999933216861770	0	117	0	582	1507	300	انت يا ابن الخطاب ان اولءك قوم عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنس-اءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة وكان قال ما انا بداخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله فلما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال الشهر تسع وعشرون فكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فبدا بي اول امراة من نساءه فاخترته ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	8062	5365446019048736136	580	1159.0	463	583	99.48542022705078	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1930	false	5408540572850807880	0	62	0	331	1490	300	هم قوم تغلبهم نساء-------------هم فطفق -----------------------------------------------نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحت علي امراتي----------------------------- فراجع--------تني--------- فانكرت------ ان تراجعني فقالت ول----------------------م تنكر ---ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه و----------------------------------ان احداهن لتهجره اليوم حتي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الليل فافزعني فقلت خابت من فعل منهن بعظيم ثم جمعت علي ثيابي فدخلت علي حفصة فقلت اي حفصة اتغاضب احداكن رسول الله صلي الله عليه	1930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08063	true	-7839974218899658117	170	290	857	1535	1586	300	هم قوم تغلبهم نساءهم ويحكمن عليهم فطفق بفتح الطاء المهملة وكسر الفاء وتفتح جعل او اخذ نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار في طريقتهن وسيرتهن فجعلن يكلمننا ويراجعننا فصخبت بالصاد المهملة المفتوحة والخاء المعجمة المكسورة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فسخبت بالسين المهملة بدل الصاد اي صحت علي امراتي زينب بنت مظعون لامر غضبت منه فراجعتني راددتني في القول فانكرت عليها ان تراجعني -قالت ولم بكسر اللام وفتح الميم تنكر لي ان اراجعك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-ليراجعنه بكسر الجيم وسكون العين وفتح النون وان احداهن لتهجره اليوم حتي الليل بنصب اليوم علي الظرفية وخفض الليل بحتي التي بمعني الي ونصبه علي انها للعطف وفي رواية عبيد بن حنين وان ابنتك لتراجع----------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	8063	5365446019048736136	227	243.0	185	781	29.06529998779297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3629	false	-8261747763765830832	220	295	1045	1417	1449	300	هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه---------------------------------------------------- قال كنت انا وجار لي من الانصار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة و----------------------------------------------------كنا نتناوب النزول----------- علي النبي صلي الله عليه وسلم----------- فينزل ي--------------وما وانزل يوما فاذا نزلت ----------------------------جءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره واذا----------------------------------------------- نزل----- فعل مثل ذلك و--------------------كنا معشر قريش---------- نغلب النساء--------------------------- فلما قدمنا------- علي الانصار--------- اذا--- قوم تغلبهم نساء-------------هم فطفق -----------------------------------------------نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار	3629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08063	true	-7839974218899658117	23	192	104	976	1586	300	هما عاءشة وحفصة ثم استقبل عمر الحديث يسوقه الي اخر القصة التي كانت سبب نزول الاية المسءول عنها قال كنت انا وجار لي من الانصار اسمه اوس بن خولي او عتبان بن مالك والاول هو الراجح لانه منصوص عليه عند ابن سعد والثاني استنبطه ابن بشكوال من المءاخاة بينهما وما ثبت بالنص مقدم في بني امية بن زيد وهم من عوالي المدينة قرية من قري المدينة مما يلي الشرق وكانت منازل الاوس وكنا نتناوب النزول من العوالي علي النبي صلي الله عليه وسلم نجعله نوبا فينزل جاري الانصاري يوما وانزل يوما فاذا نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلمجءته بما حدث من خبر ذلك اليوم من الوحي او غيره من الحوادث الكاءنة عند النبي صلي الله عليه وسلمواذا نزل جاري فعل مثل ذلك واذا شرطية او ظرفية وكنا معشر قريش ونحن بمكة نغلب النساء نحكم عليهن ولا يحكمن علينا فلما قدمنا من مكة علي الانصار بالمدينة اذا هم قوم تغلبهم نساءهم ويحكمن عليهم فطفق بفتح الطاء المهملة وكسر الفاء وتفتح جعل او اخذ نساءنا ياخذن من ادب نساء الانصار	8063	5365446019048736136	367	536.5	292	872	42.087154388427734	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	27	79	144	401	1512	300	خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي--------------------- فنزلت----------------------- فدخلت علي حفصة------ فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم اليوم حتي الليل------------------------------------- قالت نعم فقلت------------ قد خبت وخسرت--------------- افتامنين ان يغضب الله------- لغضب رسو----له صلي الله عليه وسلم فتهلكي----------- لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم ولا	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08064	true	-6113504303302837849	1	75	3	393	1566	300	خاب من فعل ذلك منهن ثم جمعت علي ثيابي اي لبستها اجمع جميعا فنزلت من العوالي الي المدينة فدخلت علي حفصة ابنتي فقلت لها اي حفصة اتغاضب احداكن النبي صلي الله عليه وسلم-اليوم حتي الليل والهمزة في اتغاضب للاستفهام الانكاري قالت نعم قال عمر فقلت لها قد خبت وخسرت بكسر الفوقيتين افتامنين ان يغضب الله عز وجل لغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتهلكي بكسر اللام لا تستكثري النبي صلي الله عليه وسلم -لا	8064	5365446019048736136	251	399.0	201	393	63.86768341064453	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	211	250	1084	1283	1512	300	ولا يغرنك-------------------- ان كانت جارتك بفتح------------------- اوضا----------- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- يريد--------------------- عاءشة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان--------------------------------------------------------------------------------------- تنعل الخيل----------------------- لغزو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا فنزل صاحبي الانصاري----------------------- يوم نوبته فرجع----------- الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08064	true	-6113504303302837849	127	281	646	1469	1566	300	ولا يغرنك بتشديد الراء والنون ان كانت------ بفتح الهمزة وتكسر جارتك اوضا احسن واجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم فلا يءاخذها صلي الله عليه وسلماذا فعلت ما نهيتك عنه فانها تدل بجمالها ومحبته صلي الله عليه وسلملها يريد عمر رضي الله عنهبذلك عاءشة ولم يقل ضرتك بل جارتك ادبا منه رضي الله عنهاو انها كانت جارتها حقيقة منزلها جوار منزلها والعرب تطلق علي الضرة جارة لتجاورهما المعنوي لكونهما عند شخص واحد وان لم يكن حسيا قال عمر وكنا قد تحدثنا ان غسان بفتح الغين المعجمة والسين المهملة المشددة اي قبيلة غسان وملكهم واسمه الحارث بن ابي شمر تنعل الخيل بضم الفوقية وكسر العين لغزونا ولابي ذر عن الكشميهني لتغزونا وفي اللباس وكان من حول راس رسول الله صلي الله عليه وسلمقد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نتخوف ان ياتينا فنزل صاحبي الانصاري من العوالي الي المدينة يوم نوبته فرجع من المدينة الينا عشاء فضرب بابي ضربا شديدا	8064	5365446019048736136	193	261.5	155	829	23.28106117248535	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	75	125	369	608	1469	300	خابت حفصة وخسرت--------------------------------- كنت اظن ان هذا يوشك------------------------ ان يكون------------------------------------------------- فجمعت علي ثيابي------------------------- فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل ------------------------مشرب--------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها فدخلت علي حفصة فاذا هي تبكي -قلت ما يبكيك اولم اكن حذرتك اطلقك---------------------------ن رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم قالت لا ادري هو	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	true	5631495495254087889	179	294	868	1460	1491	300	خابت حفصة وخسرت انما خصها بالذكر لمكانتها منه قد كنت اظ---ن هذا يوشك بكسر الشين المعجمة يسرع ان يكون لان مراجعتهن قد تفضي الي الغضب المفضي الي الفرقة فجمعت علي ثياب لبستها جميعا ودخلت المسجد فصليت صلاة الفجر مع النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل النبي صلي الله عليه وسلممشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك ا-لم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها	8065	5365446019048736136	226	342.5	178	597	37.8559455871582	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3630	false	-666393074547702201	254	284	1301	1437	1512	300	فخرجت اليه----------------- فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت--- ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم نساءه فقلت خابت حفصة	3630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	true	5631495495254087889	32	65	146	295	1491	300	فخرجت اليه فقلت له ما الخبر فقال قد حدث اليوم امر عظيم قلت له ما هو اجاء غسان قال لا بل اعظم من ذلك واهول طلق النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه اي و------حفصة	8065	5365446019048736136	125	224.5	98	156	80.12820434570312	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	0	40	0	190	1500	300	صلي الله عليه وسلم فدخل النبي صلي الله عليه وسلم مشرب--------------------------------------------------------ة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو-------------------- ذا معتزل	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08065	true	5631495495254087889	219	300	1082	1491	1491	300	صلي الله عليه وسلم-فدخل النبي صلي الله عليه وسلم-مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء وفتحها اي غرفة له فاعتزل فيها ودخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت ما يبكيك الم اكن حذرتك هذا زاد في رواية سماك لقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحبك ولولا انا لطلقك فبكت اشد البكاء وعند ابن مردويه والله ان كان طلقك لا اكلمك ابدا اطلقكن النبي صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري ها هو عليه الصلاة والسلام ذا معتزل-	8065	5365446019048736136	187	332.0	150	412	45.38834762573242	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	126	251	611	1228	1469	300	في المشربة فخرجت------------ فجءت الم----نبر فاذا حوله---------- رهط---------------------------------- يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجءت المش----------------------------------------------ربة التي هو فيها فق------------------------لت لغلام له اس-------------------------------------------ود استاذن لعمر فدخل----------------------------------- فكلم النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم خرج فقال ذكرتك------------------------------ له فصمت--------------------------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فذكر مثله------------------------------------------------------------------------------------- فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ف------قلت استاذن لعمر فذكر مثله------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وليت منصرفا ف---اذا الغلام----- يدعوني -قال--- اذن لك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخ-----------------------لت عليه ف----اذا هو مضطجع علي رمال حصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنب----------------ه م----------------------------------تكء علي وسادة من ادم---- حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم --------------طلقت نساءك---------------- فرفع------------------------ بصره الي فقال لا ثم	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08066	true	-5149066149271293673	0	255	0	1332	1567	300	في المشربة فخرجت من عند حفصة فجءت الي المنبر فاذا حوله اي المنبر رهط اي يقف الحافظ ابن حجر علي اسماءهم يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد من اعتزاله صلي الله عليه وسلمنساءه ومنهن حفصة فجءت المشربة التي--- فيها النبي صلي الله عليه وسلمفقلت لغلام له اسود اسمه رباح بالراء المفتوحة والموحدة المخففة استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلموذكرتك له فصمت بفتح الصاد المهملة والميم فسكت كالاتية فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت ثانيا فقلت للغلام رباح استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثالثا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي بتشديد الياء وهذه اللفظة ساقطة في الاوليين فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام رباح يدعوني فقال قد اذن لك----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء وتضم اي علي سرير مرمول بما يرمل به الحصير اي ينسج ورمال الحصير ضلوعه المتداخلة فيه كالخيوط في الثوب ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف حال كونه متكءا ولابي ذر متكء بالرفع اي وهو متكء علي وسادة من ادم جلد حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك بهمزة الاستفهام فرفع عليه الصلاة والسلام الي بصره ف----قال لا لم	8066	5365446019048736136	551	795.0	432	1345	40.9665412902832	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3631	false	8046748795429744236	40	207	190	1011	1500	300	في المشربة فخرجت فجء------------ت الي المنبر فاذا حوله---------- رهط---------------------------------- يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد فجء----------------------------------------------ت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لغلام له اس-------------------------------------------ود استاذن لعمر ف----------------------------دخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم------- ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم وذكرتك له فصمت--------------------------------------- فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت فق------لت للغلام----- استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له فص--------------------مت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام فق------لت استاذن لعمر فدخل ثم ر--------------------------------------جع ال-----ي فقال قد ذكرتك له فص--------------------مت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام----- يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو مضطجع علي رمال حصير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنب----------------ه متكءا ---------------------------------علي وسادة من ادم---- حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت--- وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك---------------- فرفع ا--------------------لي بصره فقال لا فق----------لت الله اكبر	3631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08066	true	-5149066149271293673	0	259	0	1354	1567	300	في المشربة فخرجت من عند حفصة فجءت الي المنبر فاذا حوله اي المنبر رهط اي يقف الحافظ ابن حجر علي اسماءهم يبكي بعضهم فجلست معهم قليلا ثم غلبني ما اجد من اعتزاله صلي الله عليه وسلمنساءه ومنهن حفصة فجءت المشربة التي فيها النبي صلي الله عليه وسلمفق-لت لغلام له اسود اسمه رباح بالراء المفتوحة والموحدة المخففة استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلملعمر فدخل الغلام فكلم النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك ثم رجع فقال كلمت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكرتك له فصمت بفتح الصاد المهملة والميم فسكت كالاتية فانصرفت حتي جلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت ثانيا فقلت للغلام رباح استاذن لعمر فدخل ثم رجع فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فرجعت فجلست مع الرهط الذين عند المنبر ثم غلبني ما اجد فجءت الغلام ثالثا فقلت استاذن لعمر فدخل ثم رجع الي بتشديد الياء وهذه اللفظة ساقطة في الاوليين فقال قد ذكرتك له عليه الصلاة والسلام فصمت فلما وليت منصرفا قال اذا الغلام رباح يدعوني فقال قد اذن لك النبي صلي الله عليه وسلم-فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-اذا هو مضطجع علي رمال حصير بكسر الراء وتضم اي علي سرير مرمول بما يرمل به الحصير اي ينسج ورمال الحصير ضلوعه المتداخلة فيه كالخيوط في الثوب ليس بينه وبينه فراش قد اثر الرمال بجنبه الشريف حال كونه متكءا ولابي ذر متكء بالرفع اي وهو متكء علي وسادة من ادم جلد حشوها ليف فسلمت عليه ثم قلت له وانا قاءم يا رسول الله اطلقت نساءك بهمزة الاستفهام فرفع عليه الصلاة والسلام الي بصره فقال لا لم اطلقهن فقلت الله اكبر	8066	5365446019048736136	787	1350.5	624	1358	57.95287322998047	145	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1931	false	-8737744557456352463	255	300	1249	1469	1469	300	-------يا رسول الله----------- لو رايتني------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا علي---------------- قوم تغلبهم نساءهم فذكره---------------------------- فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم------------- قلت لو رايتني------------- ودخلت علي حفصة فقلت---- لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوضا----- منك واحب الي النبي صلي الله عليه-	1931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	true	7555649923258192095	8	78	43	392	1550	300	في ذلك يا رسول الله منادي مضاف لو رايتني بفتح التاء الفوقية وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا الانصار قوم تغلبهم نساءهم وذكر مراجعته زوجته له الي اخر ذلك فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك--- اوضا اجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه	8067	5365446019048736136	210	310.5	168	352	59.65909194946289	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	125	173	659	903	1529	300	فارس------ والروم--- وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله -----------------------------وكان متكءا ف----------------------------------------------------------قال اوفي ش----------------------------------------------------------------------------------------------------ك انت يا ابن الخطاب-------------------------------------------------------------------------------------------- اولءك------------ قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي------------------------------------------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم -----من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	true	7555649923258192095	163	275	830	1422	1550	300	فارس بعدمه والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلموكان متكءا فقال وفي هذا انت بهمزة الاستفهام وواو العطف علي مقدر بعدها قال الكرماني اي انت في مقام استعظام التجملات الدنيوية واستعجالها يا ابن الخطاب وعند مسلم من رواية معمر او في شك انت يا ابن الخطاب كرواية عقيل السابقة في المظالم اي انت في شك ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا وان اولءك فارس والروم قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمنساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة	8067	5365446019048736136	231	359.5	186	592	39.02027130126953	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	10	154	45	769	1476	300	لو رايتني------------------- وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا --------قوم تغلبهم نس----------------------------------اءهم فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم--------------- ثم قلت يا رسول الله لو رايتني------------- ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا----- منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم يريد عا----ءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم تبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيت------------ه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة------------------------------ ث---------------------------------لاثة فقلت يا رسول الله ادع الله------- فليوسع علي امتك فان فارسا والروم--------------------------- قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال اوفي هذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت يا ابن الخطاب -----------------------------------------------------------------------------------------ان اولءك قوم--------------- عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي------------------------------------------- فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلم نساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08067	true	7555649923258192095	15	278	74	1439	1550	300	لو رايتني بفتح التاء الفوقية وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة اذا الانصار قوم تغلبهم نساءهم وذكر مراجعته زوجته له الي اخر ذلك فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم ضحك من غير صوت ثم قلت يا رسول الله لو رايتني بفتح الفوقية ودخلت علي حفصة فقلت لها لا يغرنك ان كانت جارتك اوضا اجمل منك واحب الي النبي صلي الله عليه وسلم-يريد عمر عاءشة فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم-تبسمة بضم السين ولابي ذر عن الكشميهني بكسرها من غير مثناة تحتية فيهما كذا من الفرع واصله وقال في الفتح تبسمة بتشديد السين وللكشميهني تبسيمة اخري فجلست حين رايته تبسم فرفعت بصري في بيته اي نظرت فيه فوالله ما رايت في بيته شيءا يرد البصر غير اهبة بفتح الهمزة والهاء منونة جلود ثلاثة اي تدبغ او مطلقا دبغت او لم تدبغ فقلت يا رسول الله ادع الله عز وجل فليوسع علي امتك فان فارسا بالصرف ولابي ذر فارس بعدمه والروم قد وسع عليهم واعطوا الدنيا وهم لا يعبدون الله فجلس النبي صلي الله عليه وسلم-وكان متكءا فقال -وفي هذا انت بهمزة الاستفهام وواو العطف علي مقدر بعدها قال الكرماني اي انت في مقام استعظام التجملات الدنيوية واستعجالها يا ابن الخطاب وعند مسلم من رواية معمر او في شك انت يا ابن الخطاب كرواية عقيل السابقة في المظالم اي انت في شك ان التوسع في الاخرة خير من التوسع في الدنيا وان اولءك فارس والروم قوم قد عجلوا طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت يا رسول الله استغفر لي عن اعتقادي ان التجملات الدنيوية مرغوب فيها فاعتزل النبي صلي الله عليه وسلمن-ساءه من اجل ذلك الحديث حين افشته حفصة الي عاءشة تسعا وعشرين ليلة	8067	5365446019048736136	702	1148.5	562	1370	51.240875244140625	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1932	false	5118190843317906778	191	229	987	1181	1529	300	وعشرون----- دخل علي عاءشة فبدا ب------------------------------ها فقالت له عاءشة------------- انك------- اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وان-ا اصبح-نا لتسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون و-------------------------------------------------كان ذلك الشهر تسع- وعشرون قالت	1932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08069	true	-2528964704735887483	0	60	0	295	1550	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها لكونه اتفق انه كان يوم نوبتها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال------ صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون زاد ابو ذر عن الكشميهني ليلة فكان بالفاء ولابي ذر كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة	8069	5365446019048736136	179	265.5	143	301	59.46843719482422	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3632	false	2003791275581596565	171	235	850	1164	1476	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا ب------------------------------ها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا -------------------فقال الشهر تسع وعشرون----------------------------- ف--------------------كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخير فب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا بي اول امراة من نساءه----------- فاخترته ------------------ثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	3632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08069	true	-2528964704735887483	0	150	0	772	1550	300	وعشرون ليلة دخل علي عاءشة فبدا بها لكونه اتفق انه كان يوم نوبتها فقالت له عاءشة يا رسول الله انك كنت قد اقسمت ان لا تدخل علينا شهرا وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة اعدها عدا فقال صلي الله عليه وسلم الشهر تسع وعشرون زاد ابو ذر عن الكشميهني ليلة فكان بالفاء ولابي ذر كان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة قال في الفتح ومن اللطاءف ان الحكمة في الشهر مع ان مشروعية الهجر ثلاثة ايام ان عدتهن كانت تسعة فاذا ضربت في ثلاثة كانت سبعة وعشرين واليومان لمارية لكونها كانت امة فنقصت عن الحراءر قالت عاءشة ثم انزل الله تعالي اية التخيير بفتح الخاء المعجمة وتشديد التحتية مضمومة في الفرع واصله اي في قوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاحزاب الي اخرها فبدا بي اول امراة من نساءه في التخيير فاخترته صلي الله عليه وسلمثم خير نساءه كلهن فقلن مثل ما قالت عاءشة	8069	5365446019048736136	306	541.5	243	772	39.637306213378906	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3633	false	-735219537416440269	129	178	629	865	1505	300	باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوج----------------------------------------------------------------------ها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	3633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08070	true	5448796816336146649	210	270	1091	1395	1566	300	باب اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها هذا باب بالتنوين اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها بغير سبب حرم عليها 5193 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا دعا الرجل امراته الي فراشه فابت ان تجء لعنتها الملاءكة حتي تصبح	8070	5365446019048736136	234	441.0	187	306	76.47058868408203	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3634	false	-55792308193921924	48	167	259	832	1494	300	87 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه 5194 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن زرارة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا باتت المراة مهاجرة فراش زوجها لعنتها الملاءكة حتي ترجع طرفه 3237 87 با-----ب لا تاذن المراة---------------------------------------------------------------- في بيت زوجها لاحد الا باذنه 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم	3634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08072	true	9126814068166052940	35	133	194	671	1495	300	86 باب لا تاذن المراة في بيت زوجها لاحد الا باذنه ه----------------------------------------------------------------------------------------------------ذا با----------------------------------------------------------------ب بالتنوين لا تاذن المراة بضم النون ولابي ذر لا تاذن بالجزم علي النهي كسر لالتقاء الساكنن في بيت زوجها لاحد الا باذنه 5195 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل للمراة ان تصوم وزوجها شاهد الا باذنه ولا تاذن في بيته الا باذنه وما انفقت من نفقة عن غير امره فانه يءدي اليه شطره ورواه ابو الزناد ايضا عن موسي عن ابيه عن ابي هريرة في الصوم	8072	5365446019048736136	404	717.5	318	642	62.928348541259766	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	67	116	350	599	1549	300	5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08074	true	-7740898850056354744	129	177	648	896	1537	300	5196 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	8074	5365446019048736136	248	491.0	200	249	99.59839630126953	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	165	251	835	1254	1496	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه-- 5196 -------------6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا-------------------------------------------------------------------------------- عبد الله اخبرنا عمر بن محمد-------------- بن زيد عن ابيه----------------------------- انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة	4354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08074	true	-7740898850056354744	130	226	653	1134	1537	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا الت-------يمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء الحديث 5196 اطرافه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل ابن علية قال اخبرنا التيمي سليمان بن طرخان البصري عن ابي عثمان عبد الرحمن--------- بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- انه قال قمت عل--ي باب الجنة	8074	5365446019048736136	296	466.0	227	557	53.14183044433594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1019	false	3199427983306068289	22	225	112	1125	1511	300	عبد الله بن مسلمة بفتح الميم والسلام-- اسلم علي وزن الماضي عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك ث----م رايناك -كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني رايت ال--------------جنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واريت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورا-يت اكثر اهلها النساء قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	1019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	true	2856267750567311091	79	286	412	1432	1500	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن------------ عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال --خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموالناس معه فقام قياما طويلا نحوا من------ سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال------------------- اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار------ كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	8075	5365446019048736136	641	853.0	509	1350	47.48147964477539	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	115	188	592	940	1549	300	النساء طرفه 6547 AUTO 89 باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة	3635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	true	2856267750567311091	6	124	34	628	1500	300	النساء 88--------------- باب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط من المعاشرة فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمباب كفران العشير وهو الزوج وهو الخليط ايضا من المعاشرة وهذا تفسير ابي عبيدة في تفسير قوله تعالي لبءس المولي ولبءس العشير الحج قال المولي ابن العم والعشير هو الخليط المعاشر فيه اي في هذا المعني عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم 5197 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا نحوا من سورة البقرة	8075	5365446019048736136	329	631.0	261	611	53.846153259277344	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	4	165	21	830	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29 5198 حدثنا	3636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	true	2856267750567311091	123	289	621	1446	1500	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وبه قال----- حدثنا	8075	5365446019048736136	520	735.0	417	1103	47.1441535949707	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	149	187	758	933	1549	300	بن اسلم --------------عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه------ فقام قياما طويلا نحوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من سورة	3635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08076	true	1022629366498618218	0	92	0	441	1522	300	بن اسلم الفقيه العمري عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اي زمنه فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه يصلون فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة البقرة ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من ماءة اية ثم رفع فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة ال عمران وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من ثمانين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام فقام قياما طويلا نحوا من سورة	8076	5365446019048736136	174	314.0	137	442	39.36651611328125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	4	140	21	705	1513	300	الكسوف ثم ركع ركوعا طويلا ثم -----------------رفع فقام قياما طويلا وهو دو----------------------------ن القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دو-------------------ن الركوع الاول------- ثم سجد------- ثم قام فقام قياما طويلا-------------------- وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا------------------ وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا--------------- وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا------------------ وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد------- ثم انصرف---------- وقد تجلت الشمس فقا------------------ل ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفا----------------------ن لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكع----------------------------------------------------------ت فقال-------------------- اني رايت الجن---------------ة او اريت ال--------------------------------------------------------جنة فتناولت م------------------------------------------------------------نها عنقودا------------------------------------------- ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي---------------------------------------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورا---------------------------يت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل------- يكفرن	3636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08076	true	1022629366498618218	43	282	208	1423	1522	300	البقرة ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من ماءة اية ثم رفع فقام قياما طويلا نحوا من قراءة سورة ال عمران وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من ثمانين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم قام فقام قياما طويلا نحوا من سورة النساء وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من سبعين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع فقام قياما طويلا نحوا من الماءة وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من خمسين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم انصرف من الصلاة وقد تجلت الشمس بين جلوسه والسلام فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان بفتح الياء وكسر السين لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك تناولت شيءا في مقامك هذا ثم رايناك تكعكعت بكافين مفتوحتين وعينين مهملتين ساكنتين اي تاخرت او تقهقرت فقال عليه الصلاة والسلام اني رايت الجنة رءيا عين حقيقة او قال رايت بضم الهمزة وكسر الراء مبنيا للمفعول والشك من الراوي الجنة فتناولت في حال قيامي الثاني من الركعة الثانية كما عند سعيد بن منصور منها عنقودا اي وضعت يدي عليه بحيث كنت قادرا علي تحويله ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لان ثمر الجنة اذا قطف منها شء خلفه اخر ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط زاد في الكسوف افظع اي اقبح ورايت اكثر اهلها النساء قالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن وللكشميهني يكفرن	8076	5365446019048736136	648	1080.5	516	1215	53.33333206176758	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1078	false	7822099812619801995	182	236	906	1160	1493	300	محمد بن مقاتل ابو الحسن قال اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله لا تكن مثل فلان كان ي------قوم الليل	1078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	true	497977327926379918	251	298	1326	1554	1561	300	محمد بن مقات--------------ل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص ---------------قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل	8077	5365446019048736136	201	358.5	159	260	77.30769348144531	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1620	false	6466748094087681342	23	75	106	359	1459	300	حدثنا ا----بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل فقلت بلي	1620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	true	497977327926379918	250	300	1320	1561	1561	300	حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الله الم اخبر انك تصوم النهار وتقوم الليل -قلت بلي-	8077	5365446019048736136	231	431.0	183	257	89.88327026367188	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	142	201	715	1013	1513	300	يكفرن العشير--------------- ويكفرن الاحسان و-------------------------------------لو احسنت الي احداهن الدهر------------------------------ ثم رات منك شيء---------------ا قالت ما رايت منك خيرا قط طرفه 29-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير	3636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	true	497977327926379918	0	97	0	510	1561	300	يكفرن العشير اي احسان الزوج ويكفرن الاحسان بجحده او عدم الاعتراف وهذا بيان للاول لو احسنت الي احداهن الدهر جميعه مبالغة او مدة عمر الزوح ثم رات منك شيءا لا يوافق غرضها قالت ما رايت منك خيرا قط وفيه اشارة الي سبب التعذيب لانها بذلك كالمصرة علي كفر النعمة والاصرار علي المعصية من اسباب العذاب وهذا الحديث سبق في الكسوف 5198 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير	8077	5365446019048736136	291	505.5	233	511	56.94716262817383	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	178	300	890	1513	1513	300	الله عليه وسلم قال اطلعت في الجن-ة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء --------------------------------------------------------------تابعه------------- ايوب و----------------------------سلم بن زرير طرفه 3241 AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5198 عثمان بن الهيثم بفتح الهاء وسكون الياء وثاء مثلثة ابو رجاء بفتح------- ا-------------------------------------لراء والمدعمران العطاردي باب لزوجك عليك حق قاله ابو جح------------------------------------------------------------------------------------------------يفة بض---م الجيم وفتح الحاء مصغر اسمه--------- وهب وتعليقه رواه في ابواب-------------------------------------- الصوم موصولا في قصة سلمان مع ابي الدرداء CHECK 91 باب المراة راعية في بيت زوجها----------------- 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال-	3636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08077	true	497977327926379918	134	281	697	1472	1561	300	الجنة ليلة الاسراء ا---و في المنام فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء لكفرهن العشير ولميلهن الي عاجل زينة الدنيا والاعراض عن الاخرة تابعه اي تابع عوفا ايوب السختياني فيما وصله النساءي وسلم بن زرير بفتح السين المهملة-------------------------------------------------------------------------------------------- وسكون اللام بعدها ميم وزرير بفتح الزاي وكسر الراء الاولي فيما وصله المءلف في صفة الجنة من بد----ء الخلق 89 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمهذا باب بالتنوين لزوجك امراتك عليك حق مبتدا وخبر مقدم قاله ابو جحيفة بتقديم الجيم المضمومة علي المهملة المفتوحة وهب بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف في الصوم------------------------------------------------------------- في باب من اقسم علي اخيه ليفطر 5199 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي قال حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص قال	8077	5365446019048736136	341	464.5	266	935	36.47058868408203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	45	100	207	483	1469	300	المراة راعية في بيت زوجها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	3637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08078	true	1539886712438622208	199	252	1009	1283	1508	300	المراة راعية في بيت زوجها 5200 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته والامير راع والرجل راع علي اهل بيته والمراة راعية علي بيت زوجها وولده فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	8078	5365446019048736136	274	538.0	221	276	99.27536010742188	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3637	false	-6269075573167233988	194	300	967	1469	1469	300	راعية ف-ي بيت زوجها 5200 عبدان علي وزن شعبان ك-------------------لكم راع--------------------- وكلكم مسءول عن رعيته تقدم قريبا ا-----------------------------------ن من لم يكن تحت يده احد مسءول عن حواسه وقواه فيم صرفها CHECK 93 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن AUTO 92 باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وله ان الله كان عليا كبيرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي-	3637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08079	true	-6474196025521604283	57	239	290	1262	1571	300	راعية علي بيت زوجها وولده بحسن التدبير والتعهد لخدمته وغير ذلك فكلكم راع بالفاء اي مثل الراعي وكلكم مسءول عن رعيته وهذا الحديث قد سبق في باب الجمعة في القري والمدن من ----------------------------------------------------------كتاب الجمعة وفي الاستقراض ايضا 91 -----------------------------باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء بما فضل الله بعضهم علي بعض الي قولهان الله كان عليا كبيرا باب قول الله تعالي الرجال قوامون علي النساء اي يقومون عليهم امرين ناهين كما تقوم الولاة علي الرعايا بما فضل الله بعضهم علي بعض اي بسبب تفضيل الله بعضهم وهم الرجال علي بعض وهم النساء بالعقل والعزم والحزم والقوة والغزو وكمال الصوم والصلاة والنبوة والخلافة والامامة والاذان والخطبة والجماعة وتضعيف الميراث والتعصيب فيه الي قوله ان الله كان عليا كبيرا النساء اي ان علت ايديكم عليهن فاعلموا ان قدرته تعالي عليكم اعظم من قدرتكم عليهن فاجتنبوا ظلمهن وسقط قوله بما فضل الله الي اخره لابي ذر 5201 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني حميد عن انس رضي الله عنه-قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه شهرا وقعد في مشربة له فنزل لتسع وعشرين فقيل يا رسول الله انك اليت علي	8079	5365446019048736136	353	546.5	278	1061	33.27050018310547	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	8	125	37	650	1527	300	93 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول اصح باب الرجال قوامون علي النساء النساء 5201 مخلد بفتح الميم وخاء معجمة حميد بضم الخاء مصغر الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من نساءه -----------------------------------------------ليس مراده الايلاء الشرعي لانه لا يكون دون اربعة اشهر وايضا الايلاء الشرعي يكون علي الامتناع من الوطء وايلاءه صلي الله عليه وسلم كان علي عدم الدخول عليهن فان قلت اي مناسبة لايلاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالترجمة قلت يناسبها اخر الاية واهجروهن في المضاجع النساء باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلمنساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة بفتح الحاء-------- وسكون	3638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08080	true	-8432559000262043629	137	191	728	1008	1562	300	92 باب هجرة النبي صلي الله عليه وسلم-نساءه في غير بيوتهن ويذكر عن معاوية بن حيدة رفعه غير ان لا تهجر الا في البيت والاول اصح باب---------------------------------------------------------------------------------------- هجرة النبي صلي الله عليه وسلم----نساءه شهرا وسكناه في غير بيوتهن فلا مفهوم لقوله تعالي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واهجروهن في الم------------------------------------------------------------ضاجع ويذكر عن معاوية بن حيدة بفتح الحاء المهملة وسكون	8080	5365446019048736136	213	243.5	168	669	31.838565826416016	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	6	71	36	330	1455	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن--------------------------------------------------------------- يحيي بن عبد الله بن صيفي عن عكرمة بن عبد الرحمن ع----------------ن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم الي من نساء-----------ه شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا------ او راح فقيل له انك-------- حلفت ان لا تدخل------ شهرا فقال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 5202 1911 حدثنا عبد العزيز بن عبد ---------------------	1577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08081	true	-6618544914904273222	146	233	772	1182	1540	300	حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ا-------ن النبي صلي الله عليه وسلمحلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا ق-ال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما وبه قال------- حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل عن ابن جريج عبد	8081	5365446019048736136	228	351.0	174	425	53.64706039428711	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	157	286	833	1458	1527	300	اصح اي الهجران في غير البيوت لانه من فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانه اشق عليهن وايضا يتفرغ للعبادة---- 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج-- وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 1910 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08081	true	-6618544914904273222	134	262	708	1339	1540	300	ان---- الهجران في غير البيوت----------------------------------------------- اشق وهذا الحديث المعلق سقط للحموي 5202 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج ح وحدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابن جريج قال اخبرني يحيي بن عبد الله بن صيفي ان عكرمة بن عبد الرحمن بن الحارث اخبره ان ام سلمة اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم-حلف لا يدخل علي بعض اهله شهرا فلما مضي تسعة وعشرون يوما غدا عليهن او راح فقيل له يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما وبه --------------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا ابو عاصم الضحاك--------------- النبيل عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال المءلف وحدثني بالافراد محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني بالافراد يحيي بن عبد الله	8081	5365446019048736136	414	733.0	324	796	52.01005172729492	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3638	false	-8236814122186637753	228	300	1175	1527	1527	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما --------------------------غدا عليهن----------- او راح فقيل له------------- يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما طرفه 1910 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان-	3638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08082	true	-6729172923243777022	119	197	585	977	1502	300	فلما مضي تسعة وعشرون يوما من حلفه صلي الله عليه وسلمغدا عليهن اتاهن غدوة او راح فقيل له القاءل عاءشة يا نبي الله حلفت ان لا تدخل عليهن شهرا قال ان الشهر يكون تسعة وعشرين يوما---------- 5203 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا مروان بن معاوية حدثنا ابو يعفور قال تذاكرنا عند ابي الضحي فقال حدثنا ابن عباس قال اصبحنا يوما ونساء النبي صلي الله عليه وسلم-يبكين عند كل امراة منهن اهلها فخرجت الي المسجد فاذا هو ملان	8082	5365446019048736136	341	625.0	273	403	84.61538696289062	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3639	false	1750384403089356982	0	34	0	151	1467	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي	3639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08082	true	-6729172923243777022	197	230	977	1127	1502	300	من الناس فجاء عمر بن الخطاب فصعد الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في غرفة له فسلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد ثم سلم فلم يجبه احد فناداه فدخل علي	8082	5365446019048736136	150	295.0	117	151	99.3377456665039	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3639	false	1750384403089356982	242	287	1191	1405	1467	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقوله واضربوهن ضربا غير م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	3639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08084	true	910523660519971478	10	91	46	456	1563	300	باب ما يكره من ضرب النساء وقوله واضربوهن ضربا غير مبرح باب ما يكره للتحريم من ضرب النساء الضرب المبرح وقوله تعالي واضربوهن ضربا غير مبرح بتشديد الراء المكسورة اي غير شديد الاذي بحيث لا يحصل معه النفور التام ولابي ذر وقول الله واضربوهن اي ضربا غير مبرح 5204 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عبد الله بن زمعة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يجلد احدكم امراته جلد العبد ثم يجامعها في اخر اليوم	8084	5365446019048736136	213	412.0	169	411	51.8248176574707	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3640	false	-2021998056982884915	188	250	975	1288	1540	300	سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	3640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08087	true	7807612739256294749	0	61	0	312	1502	300	سلام اخبرنا ابو معاوية عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-وان امراة خافت من بعلها نشوزا او اعراضا قالت هي المراة تكون عند الرجل لا يستكثر منها فيريد طلاقها ويتزوج غيرها تقول له امسكني ولا تطلقني ثم تزوج غيري فانت في حل من النفقة علي والقسمة لي فذلك قوله تعالي فلا جناح عليهما ان يصالحا بينهما صلحا والصلح خير	8087	5365446019048736136	312	619.0	251	313	99.68051147460938	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3641	false	-1290488182083258630	133	241	672	1205	1514	300	5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل طرفه 5207----------------------------------------------------- 5209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال-------------------------------------- كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل طرفه 5207 5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اوانكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة طرفه 2229 كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلموالقران ينزل زاد	3641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08088	true	-2192650414598255590	243	297	1207	1471	1482	300	5208 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابرا رضي الله عنه قال كنا نعزل والقران ينزل وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة 5209 وعن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلموالقران ينزل قال	8088	5365446019048736136	162	79.5	129	624	25.961538314819336	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3641	false	-1290488182083258630	178	228	890	1137	1514	300	5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال او-انكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة	3641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08089	true	-5379020913847985534	222	272	1088	1335	1469	300	5210 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك بن انس عن الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثا ما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا هي كاءنة	8089	5365446019048736136	246	482.0	197	248	99.19355010986328	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3642	false	-5013809381816887815	103	211	544	1091	1541	300	98 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا-------------------------------------------------------------------- 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	3642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08091	true	-5933398715559468151	139	257	716	1328	1543	300	97 باب القرعة بين النساء اذا اراد سفرا باب القرعة بين النساء اذا اراد الرجل سفرا واراد اخذ احدي زوجاته معه 5211 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الواحد بن ايمن قال حدثني ابن ابي مليكة عن القاسم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمك-ان اذا خرج اقرع بين نساءه فطارت القرعة لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان بالليل سار مع عاءشة يتحدث فقالت حفصة الا تركبين الليلة بعيري واركب بعيرك تنظرين وانظر فقالت بلي فركبت فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة وعليه حفصة فسلم عليها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءشة فلما نزلوا جعلت رجليها بين الاذخر وتقول يا رب سلط علي عقربا او حية تلدغني ولا استطيع ان اقول له شيءا	8091	5365446019048736136	542	1052.0	437	615	88.13008117675781	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3642	false	-5013809381816887815	136	205	703	1064	1541	300	اذا خرج اقرع بين نساء-----------------------------ه فطارت القرعة لعاء--------شة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان بالليل سار مع عاءشة--------- يتحدث فق-----الت حفص--------------------------------ة الا------------- تركبين الليلة ----بعيري واركب بعيرك تنظرين--------------------- و----------------------انظر-- فقالت----------------------------------- بلي فركبت--------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم الي جمل عاءشة----------- وعليه حفصة فسلم علي--------------------------------------ها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عاءش-----------------------------------------------ة فلما نزلوا جعلت------ رجليها بين الاذخر------------------------------------------------------------------ وتقول يا رب--------------------------------------------------- سلط علي عقربا او حية تلدغني	3642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08092	true	314623348008685273	1	150	4	789	1561	300	الي سفر اقرع بين نساءه فايتهن خرج سهمها خرج بها معه فطارت القرعة اي حصلت لعاءشة وحفصة وكان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا كان بالليل سار مع عاءشة حال كونه يتحدث معها فقالت حفصة اي لعاءشة لما حصل لها من الغيرة الا بتخفيف اللام تركبين الليلة هذه بعيري واركب بعيرك تنظرين الي ما لم تنظري اليه وانظر انا الي ما لم اكن نظرته فقالت لها عاءشة لما شوقتها اليه من النظر بلي فركبت كل واحدة منهما بعير الاخري فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جمل عاءشة يظنها عليه وعليه حفصة فسلم عليها ولم يذكر في هذه الرواية انه تحدث معها ثم سار حتي نزلوا وافتقدته عليه الصلاة والسلام عاءشة رضي الله عنهاحالة المسايرة فلما نزلوا جعلت عاءشة رجليها بين الاذخر بالذال الحشيش الطيب الريح المعروف تكون فيه الهوام في البرية غالبا وتقول يا رب ولابي ذر عن الحموي والكشميهني رب باسقاط حرف النداء سلط علي عقربا او حية تلدغني	8092	5365446019048736136	344	529.5	277	787	43.71029281616211	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3643	false	-9027929166967116335	117	158	555	763	1462	300	باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلم يقسم لعاءشة بيومها ويوم سودة	3643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08093	true	4119200634402767867	89	151	470	800	1597	300	باب المراة تهب يومها من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك باب المراة تهب يومها المختص بها من القسم الكاءن من زوجها لضرتها وكيف يقسم ذلك وقوله وكيف الي اخره ساقط للمستملي والكشميهني 5212 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير عن هشام عن ابيه عن عاءشة ان سودة بنت زمعة وهبت يومها لعاءشة وكان النبي صلي الله عليه وسلمي-قسم لعاءشة بيومها ويوم سودة	8093	5365446019048736136	206	373.0	166	331	62.23564910888672	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3643	false	-9027929166967116335	166	224	803	1090	1462	300	ولن تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء----------------------- الي قوله واسعا حكيما AUTO 101 باب اذا تزوج البكر علي الثيب------------------------------------------------------------------------------------- 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	3643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08094	true	-6401718980000879491	170	245	915	1292	1554	300	ولن تستطيعوا الاية قال في الحب والجماع وسقط لابي ذر قوله الي قوله واسعا حكيما 100 -----باب اذا تزوج البكر علي الثيب هذا باب بالتنوين اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب كيف يفعل وسقط التبويب ولاحقه لابي ذر 5213 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا خالد عن ابي قلابة عن انس------------- ولو شءت ان اقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولكن قال السنة اذا تزوج البكر اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا	8094	5365446019048736136	248	429.0	197	395	62.78480911254883	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	36	164	172	799	1467	300	اذا تزوج البكر علي الثيب 5213 5214 بشر بالباء الموحدة خالد هو الحذاء عن ابي قلابة بكسر القاف من السنة اذا تزوج الرجل---- البكر علي الثيب اقام عندها سبعا قالو-----------------------------------------------------------------------------------------ا الحكمة------------------------------ في الاقامة سبعا CHECK 103 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد AUTO 102 باب اذا تزوج الثيب علي ال------------------------------------------------بكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	3644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08095	true	3764684755307141489	50	187	255	959	1560	300	اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها وجوبا سبعا من الليالي وتدخل الايام و------------------------------اذا تزوج الثيب علي ----------البكر اقام عندها وجوبا ثلاثا من الليالي ذلك والمعني فيه زوال الحشمة بينهما والاءتلاف وزيد للبكر لان حياءها اكثر وهذا الحديث اخرجه مسلم والترمذي وابن ماجه في النكاح 101 ------------------------------------------------------باب اذا تزوج الثيب علي البكر هذا باب بالتنوين اذا تزوج الرجل الثيب علي البكر 5214 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا ابو اسامة عن سفيان حدثنا ايوب وخالد عن ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا وقسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ايوب وخالد قال خالد ولو شءت قلت رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	8095	5365446019048736136	465	805.5	368	798	58.27067565917969	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0404	false	-9133658758151591900	30	77	153	380	1506	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد قال حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة 285 حدثنا عياش قال حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد	404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08096	true	8664501143690340337	182	224	937	1141	1509	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حد----ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة -----------وبه قال حدثنا عبد الاعلي ---بن حماد	8096	5365446019048736136	194	356.0	152	227	85.46255493164062	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3644	false	-7625579196160130704	129	212	632	1023	1467	300	قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وقال عبد الرزاق-------------- اخبرنا سفيان -------عن ايوب---------- وخالد --------------------------------قال خالد ولو -------شءت قلت رفعه---------- الي النب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم -طرفه 5213 103 باب من طاف علي نساءه في غسل و----------------------------------------احد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	3644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08096	true	8664501143690340337	81	217	442	1108	1509	300	قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم اي ولكنه تحرز عن التلفظ به تورعا وقال عبد الرزاق مما وصله مسلم اخبرنا سفيان الثوري عن ايوب السختياني وخالد الحذاء يعني بهذا الاسناد والمتن قال خالد الحذاء ولو شءت قلت رفعه اي الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد اخرجه الاسماعيلي من طريق ايوب من رواية عبد الوهاب الثقفي عنه عن ابي قلابة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصرح برفعه 102 باب من طاف علي نساءه في غسل واحد باب من طاف علي نساءه جامعهن في غسل واحد 5215 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يطوف علي نساءه في الليلة الواحدة وله يومءذ تسع نسوة	8096	5365446019048736136	377	661.5	297	667	56.5217399597168	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3645	false	-8931052707803165699	183	224	882	1076	1440	300	5216 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر ما كان يحتبس	3645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08097	true	8906594931370727807	248	288	1263	1460	1533	300	5216 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة فاحتبس اكثر ما كان يحتبس	8097	5365446019048736136	192	374.5	153	198	96.96969604492188	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	59	156	285	741	1469	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال حدثنا هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسال في مرضه الذي مات فيه يقول اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي -ثم قالت دخل عبد الرحمن بن ابي بكر ومعه سواك يستن به فنظر اليه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	true	6092486545612870623	169	277	844	1374	1485	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال --قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمك-ان يسال في مرضه الذي مات فيه----- اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي وبه قال حدثنا اسماعيل --بن ابي--------------------------- اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8098	5365446019048736136	397	728.0	313	568	69.89436340332031	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	56	213	277	1030	1462	300	باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5217 ---------------التمريض تعاهد المريض والقيام بخدمته روي في الباب حديث استءذان النبي صلي الله عليه وسلمازواجه في ان يمرض عند عاءشة فاذن له والحديث بطوله تقدم في باب مرض النبي صلي الله عليه وسلم ما---------------------ت فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي طرفه 890 AUTO 106 باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد ا----لله حدثنا--------- سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر------------------------- رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول ال-له صلي الله عليه	3646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08098	true	6092486545612870623	134	284	672	1406	1485	300	باب اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له هذا باب بالتنوين اذا استاذن الرجل نساءه في ان يمرض في بيت بعضهن فاذن له واسقطن حقهن فكانهن وهبن ايامهن لتلك 5217 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني ابي عن----------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهاان رسول----------------- ال-له صلي الله عليه وسلمكان يسال في مرضه الذي مات فيه اين انا غدا اين انا غدا يريد يوم عاءشة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري وسحري وخالط ريقه ريقي --------------------------------------------------وبه قال حدثنا ---اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد سليمان بن بلال قال هشام بن عروة اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الل---------------------------------------------------------ه عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي --------------------ذر ان النبي صلي الله عليه	8098	5365446019048736136	407	612.5	312	936	43.482906341552734	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	98	132	468	628	1469	300	يريد يوم عاءشة ف---------------------------اذن له ازواجه يكون حيث شاء--------------- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	true	2844006962440315612	15	57	84	286	1523	300	يريد يوم عاءشة فاذن بتخفيف النون وفي نسخة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء من بيوت ازواجه فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري	8099	5365446019048736136	160	305.0	126	202	79.20792388916016	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3646	false	-7730573663030169146	111	215	550	1041	1462	300	يريد يوم عاءشة ف---------------------------اذن له ازواجه يكون حيث شاء--------------- فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري------------------------ وسحري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالط ريقه ريقي طرفه 890 AUTO 106 --------------------------------------------------------------------------------------------------باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فتبسم	3646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08099	true	2844006962440315612	15	238	84	1214	1523	300	يريد يوم عاءشة فاذن بتخفيف النون وفي نسخة فاذن له ازواجه يكون حيث شاء من بيوت ازواجه فكان في بيت عاءشة حتي مات عندها قالت عاءشة فمات في اليوم الذي كان يدور علي فيه في بيتي فقبضه الله وان راسه لبين نحري بفتح النون موضع القلادة وسحري بفتح السين المهملة الرءة اي انه مات وهو مستند الي صدرها وما يحاذي سحرها منه وقيل السحر ما لصق بالحلقوم من اعلي البطن وحكي القتيبي عن بعضهم انه بالشين المعجمة والجيم وانه سءل عن ذلك فشبك بين اصابعه وقدمها عن صدره كانه يضم شيءا اليه اي انه مات وقد ضمته بيديها الي نحرها وصدرها والشجر التشبيك وهو الذقن ايضا قال ابن الاثير والمحفوظ الاول وخالط ريقه ريقي لانها اخذت سواكا وسوته باسنانها واعطته له عليه الصلاة والسلام فاستاك به كما في اخر الحديث في باب الوفاة النبوية 105 باب حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض باب جواز حب الرجل بعض نساءه افضل من بعض فلا يءاخذ بميل قلبه الي بعضهن ولا بعدم التسوية في الجماع لان ذلك يتعلق بالنشاط والشهوة وهو لا يملك ذلك 5218 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم-دخل علي حفصة فقال يا بنية لا يغرنك هذه التي اعجبها حسنها حب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها يريد عاءشة فقصصت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتبسم	8099	5365446019048736136	471	812.0	374	1133	41.571048736572266	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	52	122	261	589	1477	300	107 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- حدثني محمد------------------------------------------------------------------------------------------- بن المثني حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان- ا-مراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08100	true	-7616285378468878396	191	293	945	1443	1479	300	106 باب المتشبع بما لم ينل وما ينهي من افتخار الضرة باب ذم المتشبع بما لم ينل يتكثر بذلك ويتزين بالباطل وما ينهي بضم الياء وفتح الهاء من افتخار الضرة بادعاءها الحظوة عند زوجها اكثر مما لها عنده تريد بذلك غيظها 5219 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن فاطمة عن اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم عن هشام هو ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر بن ال-زبير------------------------------- عن اسماء بنت ابي بكر الصديق ر-ضي الله عنهماعن النبي--------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	8100	5365446019048736136	205	251.5	158	588	34.86394500732422	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	88	129	431	623	1477	300	حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	3647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08101	true	-3101178689309747145	0	41	0	192	1496	300	حدثنا يحيي عن هشام حدثتني فاطمة عن اسماء ان امراة قالت يا رسول الله ان لي ضرة فهل علي جناح ان تشبعت من زوجي غير الذي يعطيني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور	8101	5365446019048736136	192	384.0	151	192	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	130	167	628	810	1477	300	108 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب	3647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08102	true	8099884572367232729	116	153	661	843	1629	300	107 باب الغيرة وقال وراد عن المغيرة قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني باب	8102	5365446019048736136	181	361.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3648	false	-476282047279856679	31	107	166	502	1474	300	مصفح 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 5221 حدثنا عبد ا------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال يا امة محمد ما احد اغير من الله ان	3648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08103	true	1832550248262513379	106	192	535	921	1469	300	عليه 5220 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله -وبه ------قال حدثنا عمر بن حفصر قال حدثنا ابي هو حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شفيق ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود--------------------------------- رضي الله عنه-------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------ما من احد اغير من الله ما	8103	5365446019048736136	256	414.0	194	443	57.787811279296875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4867	false	-2879792575402347072	186	249	964	1247	1533	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 7404 حدثنا عبد--------------------------------------------------------------------ان عن----- ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	4867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08103	true	1832550248262513379	108	185	545	895	1469	300	حدثنا عمر بن حفص-------- حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله -وبه ------قال حدثنا عمر بن حفصر قال حدثنا ابي هو حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شفيق ابي واءل بن سل--مة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	8103	5365446019048736136	236	356.0	178	368	64.13043212890625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	21	49	96	228	1464	300	شاء من العصاة 5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدثه عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي	3649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08104	true	-6215632651948555424	272	300	1334	1464	1464	300	هذا في الكسوف 5222 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن يحيي عن ابي سلمة ان عروة بن الزبير حدث -عن امه اسماء انها سمعت رسول الله صلي-	8104	5365446019048736136	120	223.0	94	132	90.90908813476562	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	49	112	228	514	1464	300	الله عليه وسلم يقول لا شء اغير من الله وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	3649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08105	true	-9112032858708764193	0	133	0	629	1438	300	الله عليه وسلم-يقول لا شء اغير من الله وعن يحيي ان ابا سلمة حدثه ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عروة بن الزبير بن العوام حدثه عن امه اسماء بنت ابي بكر الصديق انها سمعت رسول الله ولابي ذر سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا شء اغير من الله بنصب اغير نعتا لشء المنصوب ورفعها علي النعت لشء علي الموضع قبل دخول لا 5223 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال ان الله يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم الله	8105	5365446019048736136	283	497.5	223	632	44.778480529785156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2399	false	5722467522116140942	132	186	656	914	1482	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما قالت ك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ وقال ---ابو ضمرة ع-ن هشام عن ابيه ان النبي صلي الله عليه	2399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	true	-2186913378575013430	86	172	450	879	1548	300	حدثنا محمود حد---------ثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت -ابي بكر رضي الله عنهما-قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول ال-له صلي الله عليه	8106	5365446019048736136	211	351.0	165	442	47.73755645751953	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	112	215	514	1021	1464	300	5224 حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت فان	3649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	true	-2186913378575013430	85	185	445	948	1548	300	5224 حدثنا محمود حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت تزوجني الزبير وما له في الارض من مال ولا مملوك ولا شء غير ناضح وغير فرسه فكنت اعلف فرسه واستقي الماء واخرز غربه واعجن ولم اكن احسن اخبز وكان يخبز جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت -ان	8106	5365446019048736136	503	986.0	403	507	99.21104431152344	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3650	false	-2110777920007563515	0	71	0	373	1534	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني طرفه 3151 5225 حدثنا عل-----ي حدثنا	3650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08106	true	-2186913378575013430	187	255	956	1321	1548	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي راسي النوي ومعه---- من اصحابه فاناخ لاركب فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه قالت حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني سياسة الفرس فكانما اعتقني -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني	8106	5365446019048736136	352	660.0	285	378	93.12169647216797	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3649	false	-2307666368360708935	153	215	715	1021	1464	300	واخرز غربه واعجن------ ولم اكن احسن اخبز------------------------------------------------- وكان---------------------------- يخبز----- جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق-------------------------------------------------------------------- وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه------ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ر---------------------------------------------------------اسي وهي مني ----------------علي ثلثي فرسخ------------------------------------------------------- فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ------------------------------------------- ليحملني----- خلفه فاستحييت فان	3649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	true	-614722779108970586	131	256	676	1318	1554	300	واخيط دلوه واعجن دقيقه ولم اكن احسن اخبز بضم الهمزة في احسن وفتحها في اخبز مع كسر الموحدة وكان اي لما قدمنا المدينة من مكة يخبز خبزي جارات لي من الانصار وكن نسوة صدق باضافتهن الي الصدق مبالغة في تلبسهن به في حسن العشرة والوفاء بالعهد وكنت انقل النوي من ارض الزبير التي اقطعه اياها رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه صلي الله عليه وسلممن اموال بني النضير علي راسي وهي مني اي من مكان سكني علي ثلثي فرسخ بتثنية ثلث والفرسخ ثلاثة اميال وكل ميل اربعة الاف خطوة فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ بكسر الهمزة وسكون الخاء المعجمة ينيخ بعيره ليحملني عليه خلفه فاستحييت -ان	8107	5365446019048736136	295	452.0	234	644	45.80745315551758	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3650	false	-2110777920007563515	0	29	0	154	1534	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير ال--------------------------------------------------------------------------ناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت--- لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي	3650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08107	true	-614722779108970586	258	300	1326	1554	1554	300	الرجال وذكرت الزبير وغيرته وكان اغير الناس اي بالنسبة الي علمها او الي ابناء جنسه وعند الاسماعيلي وكان من اغير الناس فعرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اني قد استحييت فمضي فجءت الزبير فقلت له لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعلي-	8107	5365446019048736136	151	278.0	125	231	65.36796569824219	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3650	false	-2110777920007563515	29	231	154	1186	1534	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ------ لاركب----- فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال -----------والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت ح-------------تي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني-------------------------------------------- سياسة الفرس فكانما اعتقني طرفه 3151 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم مبالغة كما في قوله مقعد صدق القمر اخ اخ بكسر الهمزة وخاء معجمةصوت يقال عند دعاء البعير------------------------- الي الاناخة فان قلت دل------------------------------------------------ علي -----------------------------------------------حديث اسماء ان المراة يجب عليها القيام بخدمة الزوج قلت لا دلالة فيه بل كان ذلك تطوعا منها فان الزبير كان مشغولا بهم اخر فان قلت في رواية مسلم ان الخادم ارسله لها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت اما ان يكون متعددا او اعطاه ابا بكر ليوصله اليها 5225 ابن علية بضم العين----------- وتشديد الياء----------اسماعيل بن ابراهيم وعلية امه عن حميد-------------- بضم ال-----حاء مصغر كان النبي صلي الله عليه وسلمعند بعض نساءه هي عاءشة -------------فارسلت احدي امهات المءمنين	3650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	true	-1300401599605732315	0	266	0	1415	1604	300	راسي النوي ومعه نفر من اصحابه فاناخ بعيره لاركب خلفه فاستحييت منه وعرفت غيرتك فقال لها الزبير والله لحملك النوي كان اشد علي من ركوبك معه صلي الله عليه وسلماذ لا عار فيه بخلاف حمل النوي فانه ربما يتوهم منه خمسة نفسه ودناءة همته واللام في لحملك للتاكيد وحملك مصدر مضاف لفاعله والنوي مفعوله ولابي ذر عن الحموي والمستملي اشد عليك بزيادة كاف قالت ولو ازل اخدم حتي ارسل الي ابو بكر بعد ذلك بخادم يكفيني بالتحتية والفوقية المصحح عليها بالفرع كاصله سياسة الفرس فكانما اعتقني وفيه ان علي المراة القيام بخدمة ما يحتاج اليه بعلها ويءيده قصة فاطمة وشكواها ما تلقي من الرحي والجمهور علي انها متطوعة بذلك او يختلف باختلاف عواءد البلاد وهذا الحديث اخرجه ايضا في الخمس مقتصرا علي قصة النوي ومسلم في النكاح والنساءي في عشرة النساء 5225 حدثنا علي حدثنا ابن علية عن حميد عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-عند بعض نساءه فارسلت احدي امهات المءمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي النبي صلي الله عليه وسلم-في بيتها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت فجمع النبي صلي الله عليه وسلم-فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ---------------------ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من------------------- عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت فيه وبه قال حدثنا علي هو ابن عبد الله بن جعفر المديني قال حدثنا ابن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لية بضم العين وفتح اللام وتشديد التحتية اسم ام اسماعيل بن ابراهيم---------- عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمعند بعض نساءه هي عاءشة رضي الله عنهافارسلت احدي امهات المءمنين	8108	5365446019048736136	653	925.0	524	1721	37.943058013916016	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	3	59	16	288	1510	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت طرفه 2481 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ع------ن النبي صلي الله عليه	3651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08108	true	-1300401599605732315	189	255	1022	1348	1604	300	ثم حبس الخادم حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت فيه وبه قال حدثنا علي هو ا-----------------------------------------------------------------------بن عبد الله بن جعفر المديني قال حدثنا ابن علية بضم العين وفتح اللام وتشديد التحتية اسم ام اسماعيل بن ابراهيم عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه	8108	5365446019048736136	171	275.0	136	397	43.07304763793945	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	5	102	23	500	1510	300	الخادم حتي اتي------------------------ بصحفة من عند التي هو في بيتها---------- فدفع الصحفة الصحيحة ال------------------ي التي كسرت---------- صحفتها وامسك--------------------------- المكسورة في------------------------------------------- بيت التي كسرت طرفه 2481----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار طرفه 3679 5227 حدثنا	3651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08109	true	705517969716088495	107	255	557	1336	1559	300	الصحفة حتي اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية بصحفة من عند التي هو في بيتها وهي عاءشة فدفع الصحفة الصحيحة الي الخادم يدفعها الي التي كسرت بضم الكاف صحفتها وامسك عليه الصلاة والسلام الصحفة المكسورة في بيت التي ولابي ذر عن الحموي والمستملي في البيت التي كسرت فيه كذا في الفرع فيه وسقطت من اليونينية قيل وكانت القصعتان له صلي الله عليه وسلمفله التصرف كلما يشاء فيهما والا فليست القصعة من المثليات بل من المتقومات واضافتهما باعتبار كونهما في منزلهما 5226 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماع-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت قصرا فقلت لمن هذا قالوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني الا علمي بغيرتك قال عمر بن الخطاب يا رسول الله بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار -وبه ------قال حدثنا	8109	5365446019048736136	448	781.0	356	788	56.85279083251953	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	54	169	265	827	1510	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------- دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت----- قصرا فقلت------------- لمن هذا------ ق-----------------------------الوا لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني--------- الا علمي بغيرتك -------قال عمر بن الخطاب يا رسول الله با---------------------------------------------------------بي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار طرفه 3679----------------------------------------------------------------------------------- 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار	3651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08110	true	-2956984977735891032	0	160	0	789	1495	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اريت في المنام اني دخلت الجنة او اتيت الجنة فابصرت فيها قصرا فقلت لجبريل وغيره لمن هذا القصر قالوا اي جبريل ومن معه من الملاءكة لعمر بن الخطاب فاردت ان ادخله فلم يمنعني من دخوله الا علمي بغيرتك يا عمر قال عمر بن الخطاب يا رسول الله سقط لفظ ابن الخطاب يا رسول الله لابي ذر بابي اي انت مفدي بابي انت وامي يا نبي الله اوعليك اغار بهمزة الاستفهام والواو العاطفة علي مقدر كما في اومخرجي هم ونحوه وهذا الحديث سبق في مناقب عمر 5227 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري ا----خبرني ابن المسيب عن ابي هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-جلوس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا قال هذا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وهو في المجلس ثم قال اوعليك يا رسول الله اغار	8110	5365446019048736136	539	954.5	427	794	67.8841323852539	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3651	false	-3754076582342503350	266	300	1351	1510	1510	300	5228 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت-	3651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	true	7474564256237387245	111	143	555	710	1462	300	5228 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت---- لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اذا كنت عني راضية واذا كنت	8111	5365446019048736136	154	291.5	123	160	96.25	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	0	66	0	307	1438	300	علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك طرفه 6078 5229 -------------------------------حدثني احمد بن ابي رجاء حد---------------------------------------------------ثنا النضر------------------ عن هشام قال اخبرني ابي------------------ عن عاءشة-------------- انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08111	true	7474564256237387245	143	232	710	1138	1462	300	علي غضبي قالت فقلت من اين تعرف ذلك فقال اما اذا كنت عني راضية فانك تقولين لا ورب محمد واذا كنت غضبي قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل والله يا رسول الله ما اهجر الا اسمك الحديث 5228 في الاطراف وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبيد بن اسماعيل الهباري الكوفي واسمه في الاصل عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قا----ل لي -------رسول الله صلي الله عليه وسلم	8111	5365446019048736136	243	391.0	187	439	55.35307693481445	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	39	98	178	460	1438	300	5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	3652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08112	true	7510702352215245041	210	266	1105	1384	1560	300	5229 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة انها قالت ما غرت علي امراة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-كما غرت علي خديجة لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم-اياها وثناءه عليها وقد اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يبشرها ببيت لها في الجنة من قصب	8112	5365446019048736136	279	543.0	223	282	98.93617248535156	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	226	300	1091	1438	1438	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 110 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	true	7612859263474263846	70	149	341	716	1473	300	109 باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف باب ذب الرجل بالذال المعجمة اي دفعه عن ابنته في الغيرة و طلب الانصاف لها----------------------------------------------------------------------------------------- 5230 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	8114	5365446019048736136	257	396.0	202	465	55.26881790161133	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	16	209	83	1041	1501	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف الذب بذال ------------معجمة وباء مشددةالدفع والانصاف العدل ماخوذ من النصف اذ لا عدل فوق المناصفة بان يكون له ما لاخيه المءمن 5230------ قتيبة --بضم القاف مصغر عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغراسمه عبد الله عن المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول--------------- ان بني هشام بن المغيرة هم اخوة ابي جهل واولاده استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فان قلت قد سلف في ابواب المناقب ان فاطمة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان عليا يريد نكا----------------------------ح ابنة ابي جهل قلت لا منافاة يجوز وقوع الامرين فان قلت روي الحاكم ان عليا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قال شيخنا لعل هذا الاستءذان وقع بعد خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر قلت هذا كالمحال كيف يستاذنه بعد تلك الخطبة والمبالغة وحمله علي ان عليا كان غاءبا ابعد فالصواب انه كان قبل شكوي فاطمة فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن اي في الحال ولا في المال ولذلك صح العطف انما هي بضعة مني بفتح الباءاي قطعة يريبني ما -رابها اي يقلقني ما	3653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08114	true	7612859263474263846	71	160	345	775	1473	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف باب ذب الرجل بالذال المعجمة اي دفعه عن ابنته في الغيرة و طلب الانصاف لها---------------------------------------------------- 5230 حدثنا قتيبة حدثنا ال-----ليث عن ابن ابي مليكة ----------------------------عن المسور بن مخرمة قال-------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة اس------------------------تاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان-------------------------------------------------- يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما هي بضعة مني------------------ يريبني ما ارابها --ويءذيني ما	8114	5365446019048736136	270	303.5	208	1022	26.418787002563477	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	241	269	1208	1354	1501	300	111 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	3653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08115	true	8488388680440320611	270	298	1321	1467	1474	300	110 باب يقل الرجال ويكثر النساء وقال ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء	8115	5365446019048736136	145	289.0	117	146	99.31507110595703	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	243	300	1216	1501	1501	300	يقل الرجال ويكثر النساء----------------- وقال ابو موسي ------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة------------------------------------------------- يلذ-------------------------------ن به-------- من قلة الرجال وكثرة النساء 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري-	3653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08116	true	2572291238646302046	1	95	9	497	1541	300	يقل الرجال ويكثر النساء اي في اخر الزمان وقال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهفيما سبق موصولا في باب الصدقة قبل الرد من كتاب الزكاة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال وتري الرجل الواحد يتبعه اربعون امراة وللحموي والمستملي نسوة بدل امراة وهو خلاف القياس يلذن بضم اللام وسكون المعجمة يستغثن به ويلتجءن من قلة الرجال وكثرة النساء 5231 حدثنا حفص بن عمر الحوضي حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-قال لاحدثنكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم به احد غيري	8116	5365446019048736136	284	501.5	229	489	58.07770919799805	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3654	false	1601586266645536649	0	124	0	631	1499	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد طرفه 80 AUTO 112 باب لا يخلون رجل بامراة الا ذو محرم والدخول علي المغيبة 5232 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء باب يقل الرجال وتكثر النساء وقال ابو موسي تعليق ابي موسي ياتي مسندا 5231 حفص بن عمر الحوضي ب----الضاد ال----------------------------معجمةنسبة الي حوض اسم مكان قال---------------------------- انس--------------------------- لاحدثنكم حديثا--------------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحدثكم به احد بعدي لانه كان اخر الصحابة بالبصرة من	3654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08116	true	2572291238646302046	95	181	497	947	1541	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويكثر الجهل ويكثر الزنا ويكثر شرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة القيم الواحد وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حفص بن عمر الحوضي بفتح الحاء المهملة وسكون الواو بعدها ضاد معجمة مكسورة قال حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال والله لاحدثنكم حديثا ولابي ذر بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحدثكم به احد غيري لانه---- اخر من مات- بالبصرة من	8116	5365446019048736136	303	489.0	244	733	41.336971282958984	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3654	false	1601586266645536649	208	258	1061	1294	1499	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك	3654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08119	true	-2539983018973695480	22	71	123	355	1534	300	5233 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن ابي معبد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يخلون رجل بامراة الا مع ذي محرم فقام رجل فقال يا رسول الله امراتي خرجت حاجة واكتتبت في غزوة كذا وكذا قال ارجع فحج مع امراتك	8119	5365446019048736136	232	459.0	183	233	99.57081604003906	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	169	221	847	1093	1493	300	صلي الله عليه وسلم فخلا بها فقال والله انكن لاحب الناس الي طرفه 3786 -------AUTO 114 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه	3655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08120	true	8195327514676091529	238	300	1190	1499	1499	300	صلي الله عليه------------------------------------------------------- وسلموتواضعه 113 باب ما ينهي من دخول المتشبهين بالنساء علي المراة باب ما ينهي من دخول الرجال المتشبهين بالنساء في اخلاقهن علي المراة بغير اذن زوجها وحيث تكون سافرة في خلوة وحدها 5235 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه-	8120	5365446019048736136	185	322.0	145	365	50.684932708740234	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3655	false	-6602560320113861983	221	262	1093	1296	1493	300	وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكن	3655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08121	true	-1652537512562197721	0	40	0	202	1540	300	وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال المخنث لاخي ام سلمة عبد الله بن ابي امية ان فتح الله عليكم الطاءف غدا ادلك علي ابنة غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هذا عليكم	8121	5365446019048736136	201	396.0	161	203	99.01477813720703	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3656	false	6713643607431557066	117	202	639	1091	1564	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا يدخل------------------------ن هذا عليكم بفتح الياء ونون مشددة للتاكيد والخطاب للحاضرين من الرجال او ل-------------------------------------------------------------------------------------------لنساء ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي طريق المجاز وفي مسلم عليكم AUTO 115 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	3656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08122	true	-1972319685377023407	107	230	580	1233	1595	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن بفتح اللام وتشديد النون هذا عليكم ولابي ذر عن الكشميهني عليكن بالنون وزاد ابو يعلي في روايته من طريق يونس عن الزهري في اخره واخرجه فكان بالبيداء يدخل كل يوم جمعة يستطعم واستنبط منه حجب النساء عمن يفطن لمحاسنهن والحديث سبق في باب غزوة الطاءف من المعازي 114 باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من غير ريبة باب نظر المراة الي الحبش ونحوهم من الاجانب من غير ريبة اي تهم---------------------------------------------------------------------------------ة 5236 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي عن عيسي عن الاوزاعي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يسترني برداءه وانا انظر الي الحبشة يلعبون في المسجد حتي اكون انا الذي اسام فاقدروا قدر الجارية الحديثة السن الحريصة علي اللهو	8122	5365446019048736136	312	420.5	254	736	42.39130401611328	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3656	false	6713643607431557066	210	273	1134	1434	1564	300	5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن لكن ان تخرجن لحواءجكن	3656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08124	true	-1327191966797833679	89	151	471	770	1571	300	5237 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت خرجت سودة بنت زمعة ليلا فراها عمر فعرفها فقال انك والله يا سودة ما تخفين علينا فرجعت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له وهو في حجرتي يتعشي وان في يده لعرقا فانزل عليه فرفع عنه وهو يقول قد اذن لكن ان تخرجن لحواءجكن	8124	5365446019048736136	299	593.0	237	300	99.66666412353516	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3657	false	-8373119128860806619	149	197	753	1007	1534	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------117 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره 117 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها	3657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08125	true	-2070087420786925019	142	191	706	975	1538	300	116 باب استءذان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره باب استءدان المراة زوجها في الخروج الي المسجد وغيره من الضرورات الشرعية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-اذا استاذنت امراة احدكم الي المسجد فلا يمنعها	8125	5365446019048736136	142	155.0	114	381	37.27033996582031	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3658	false	2400485379854301839	66	153	335	759	1514	300	باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع--------------------------------------------------------------------------------------------- 5239 روي في الباب حديث عاءشة لما استاذن عليها اخو ابي القيس افلح وهو ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج	3658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08126	true	-8533567162590510816	199	300	1070	1574	1574	300	باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في الرضاع باب ما يحل من الدخول والنظر الي النساء في وجود الرضاع بين الرجل الداخل والمراة المدخول عليها 5239 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن---------- ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انها قالت جاء عمي من الرضاعة فاستاذن علي فابيت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فقال انه عمك فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فليلج-	8126	5365446019048736136	365	633.0	291	517	70.599609375	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3658	false	2400485379854301839	90	224	453	1117	1514	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت جاء عمي من الرضاعة------------------------ فاستاذن عل--------------ي فابي-----------ت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فقال انه عمك-------------------------------- فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني ال----------------------------رجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك------------------------------------------------------------------------------------- فليلج-------------- عليك قالت عاءشة-------------- وذلك بعد ان -------------------------------------------------------------------------ضرب علينا ال-------------------حجاب قالت عاءشة يحرم من الرضاعة---- ما يحرم من الولادة طرفه 2644 AUTO 119 -----------------------------باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها --طرفه 5241 -------------5241 حدثنا -عمر بن	3658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08127	true	-1405470332799629812	38	259	189	1333	1529	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-انه ق-الت جاء عمي من الرضاعة وهو افلح اخو ابي القعيس فاستاذن ان يدخل علي حجرتي فابيت اي فامتنعت ان اذن له حتي اسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالته عن ذلك فقال انه عمك من الرضاعة وعم الرضاع كعم النسب فاذني له قالت فقلت يا رسول الله انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل فكيف تنتشر الحرمة الي الرجل قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عمك فالحق الرضاع بالنسب لان سبب اللبن هو ماء الرجل والمراة معا فوجب ان يكون الرضاع منهما فليلج بالجيم فليدخل عليك قالت عاءشة رضي الله عنها وذلك بعد ان ضرب بضم الضاد المعجمة وكسر الراء ماض مبني للمفعول ولابي ذر عن الحموي ان يضرب علينا الحجاب مضارع مبني للمفعول قالت عاءشة يحرم من الرضاعة مثل ما يحرم من الولادة اي من النسب وهذا الحديث سبق في اواءل النكاح 118 باب لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها هذا باب بالتنوين لا تباشر المراة المراة بكسر راء تباشر مجزوما علي النهي كسر للساكنين ويجوز الضم فتنعتها اي فتصفها لزوجها 5240 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة فتنعتها لزوجها كانه ينظر اليها الحديث 5240 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن	8127	5365446019048736136	622	1019.5	496	1148	54.181182861328125	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3659	false	-3613501242782748982	32	77	175	407	1478	300	باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي -------------------------------------------------------------------نساءي------------ 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك	3659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08129	true	3553385804871067963	240	300	1314	1624	1624	300	باب قول الرجل لاطوفن الليلة علي نساءه باب قول الرجل لاطوفن اي لادورن الليلة علي نساءه وفي نسخة علي نساءي اي فاجامعهن 5242 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال سليمان بن داود عليهما السلام لاطوفن الليلة بماءة امراة تلد كل امراة غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له الملك-	8129	5365446019048736136	231	423.0	187	311	74.27652740478516	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	43	106	215	514	1496	300	5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ليلا طرفه 443 AUTO 122 باب طلب الولد 5245 حدثنا مسدد عن هشيم عن سيار عن الش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبي عن--- جابر قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	3660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08131	true	-8846853144003095331	203	283	1053	1457	1532	300	5244 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عاصم بن سليمان عن الشعبي انه سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اطال احدكم الغيبة فلا يطرق اهله ----------------------------ليلا وبه -قال حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا عاصم بن سليمان الاحول البصري عن الشعبي عامر بن شراحيل انه سمع جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما يقول قال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8131	5365446019048736136	226	388.5	176	440	51.3636360168457	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	210	276	1033	1365	1496	300	وسلم من غزوة ف----------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل فاذا النبي--------- صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك قلت كنت حديث عهد بعرس قال -بكرا------ ام ثيبا قلت ثيب ق----ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل -قال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	3557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08133	true	-6832333445949979018	0	58	0	305	1534	300	وسلمفي- غزوة فلما قفلنا تعجلت علي بعير--- قطوف فلحقني راكب من خلفي فالتفت---------------------------------------------------------- فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم--قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة	8133	5365446019048736136	250	417.0	200	369	67.75067901611328	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	244	300	1210	1496	1496	300	خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث-	3660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08133	true	-6832333445949979018	11	65	58	340	1534	300	خلفي فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ما يعجلك قلت اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة---- وحدثني الثقة انه قال في هذا الحديث	8133	5365446019048736136	281	545.5	228	287	97.90940856933594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	167	281	840	1433	1524	300	كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي غزوة هي غزوة ذات الرقاع كذا رواه ابن هشام في السير علي بعير قطوف اي بطء السير قفلنا رجعنا تمتشط الشعثة اي تستعمل المشط الشعثة المنتشرة المغيبة من اغابت المراة اذا غاب زوجها قال ابن الاثير يقال المغيبة والمغيب لغير النساء ايضا وحدثني الثقة القاءل هشيم والثقة شعبة ومراد البخاري ان هذه الزيادة لم تكن في روايته عن سيار كذا قاله الاسماعيلي ومن قال قاءله البخاري غلط المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف------- فلحقني راكب من خلفي-------------------- فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------ اني حديث عهد بعرس	3661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08133	true	-6832333445949979018	118	182	616	922	1534	300	كنت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي غزوة هي غزوة تبوك فلما------------------------------------------------------- قفلنا رجعنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تعجلت علي بعير لي قطوف اي بطء فلحقني راكب من خلفي زاد في الباب اللاحق فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمقال لي ما يعجلك اي ما سبب اسراعك قلت اني حديث عهد بعرس	8133	5365446019048736136	227	370.0	179	643	35.30326461791992	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	8	117	40	573	1524	300	5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس طرفه 443 AUTO 123 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال-- كنا مع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من تزوج	3661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08134	true	-8242891681423636649	146	261	794	1364	1571	300	5246 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا دخلت ليلا فلا تدخل علي اهلك حتي تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-في الكيس وب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا محمد بن الوليد بن عبد الحميد الملقب بحمدان قال حدثنا محمد بن جعفر غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سيار ابي الحكم العنزي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه وسلمقال له ---لما قفل------------ من تبوك	8134	5365446019048736136	375	677.5	298	715	52.44755172729492	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3557	false	8776266724784413824	188	291	925	1441	1496	300	5079 حدثنا ابو النعمان حدثنا هشيم حدث------------نا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قفلنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة ف-------------------------------تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فانطلق بعيري كاجود ما انت راء من الابل------- فاذا ا---------لنبي صلي الله عليه وسلم فقال ما يعجلك -قلت كنت------------- حديث عهد بعرس قال ب--------------------كرا ام ثيبا قلت ثيب ق--------ال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلم------ا ذهبنا لندخل ق-ال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة طرفه 443 5079 ابو النعمان محمد بن الفضل ه------------------شيم بضم الهاء مصغر سيار بفتح السين	3557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	true	-5178268643776145005	135	256	717	1336	1567	300	5247 حدثني يعقوب بن ابراه------يم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال ك--نا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي- غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بع--يري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة وبه قال حدثني بالافراد يعقوب بن ابراهيم الدورقي قال حدثنا هشيم بضم الهاء و----------فتح الشين	8135	5365446019048736136	404	638.0	315	642	62.928348541259766	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3660	false	-6159195402334729945	245	294	1215	1469	1496	300	فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما يعجلك -قلت------------- اني حديث عهد بعرس قال فبكرا تزوجت------------------ ام ثيبا ----قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة---- قال وحدثني	3660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	true	-5178268643776145005	188	244	979	1266	1567	300	فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال ا-----تزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا- تلاعبها وتلاعبك قال فلما قدمنا ذهبنا لندخل فقال امهلوا حتي تدخلوا ليلا اي عشاء لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة وبه قال -حدثني	8135	5365446019048736136	242	421.0	195	294	82.31292724609375	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	51	116	249	568	1524	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت---------ابع------ه عبيد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------له عن وهب عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكيس طرفه 443 AUTO 123 ------------------------------------------------------------------------------باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من	3661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	true	-5178268643776145005	1	165	5	865	1567	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فعليك بالكيس الكيس اي اطلب الولد وفي كتاب معاشرة الاهلين لابي عمرو النوقاني عن محارب رفعه فقال اطلبوا الولد والتمسوه فانهم ثمرات القلوب وقرة الاعين واياكم والعاقر قال في الفتح وهو مرسل قوي الاسناد تابعه اي تابع الشعبي عبيد الله بضم العين مصغرا ابن عمر العمري فيما سبق موصولا في اواءل البيوع عن وهب هو ابن كيسان عن جابر رضي الله عنهع------------ن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الكيس قال الحافظ ابن حجر والمتابع في الحقيقة هو وهب لكنه نسب ذلك الي عبيد الله لتفرده بذلك عن وهب 122 باب تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة هذا باب بالتنوين يذكر فيه تستحد المغيبة وتمتشط الشعثة اي تحلق التي غاب عنها زوجها بالحديد ما يشرع ازالته من الشعر وتسرح شعر راسها الذي تغير وتفرق وترجله وتتزين وسقط الشعثة لغير ابي ذر 5247 حدثني يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في غزوة فلما قفلنا كنا قريبا من	8135	5365446019048736136	283	423.0	228	874	32.37986373901367	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	241	300	1237	1524	1524	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما-	3661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08135	true	-5178268643776145005	165	226	865	1166	1567	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال اتزوجت قلت نعم قال ابكرا ام ثيبا قال قلت بل ثيبا قال فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال فلما	8135	5365446019048736136	287	558.0	229	301	95.34883880615234	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3661	false	-1650027713335460431	241	300	1237	1524	1524	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف--------------------------------------------------------- فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة------------------------------------------------- كانت معه فسار بعيري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس قال----------------------------------------------------------------- اتزوجت قلت نع---------------------------------------------------------------------م قال ابكرا ام ثيبا قال----- قلت------------- بل------ ثيبا قال-------------------- فهلا ب------كرا تلاعبها وتلاعبك قال----- فلما-	3661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08136	true	-3252541777845893609	3	121	13	624	1615	300	المدينة تعجلت علي بعير لي قطوف بفتح القاف وضم الطاء المهملة وبعد الواو فاء اي بطء السير فلحقني راكب من خلفي فنخس بعيري بعنزة بفتح العين والنون والزاي عصا طويلة اقصر من الرمح كانت معه فسار بعبري كاحسن ما انت راء من الابل فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في النكاح فقال ما يعجلك فقلت يا رسول الله اني حديث عهد بعرس بضم العين والراء وتسكن اي قريب البناء بامراة قال عليه الصلاة والسلام اتزوجت قلت نعم قال ا تزوجت بكرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي بكرا باسقاط اداة الاستفهام ام تزوجت ثيبا قال جابر قلت يا رسول الله بل تزوجت ثيبا قال عليه الصلاة والسلام فهلا تزوجت بكرا تلاعبها وتلاعبك قال جابر فلما	8136	5365446019048736136	271	424.5	215	611	44.353519439697266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3662	false	4467204787387506573	10	32	54	174	1522	300	لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة طرفه 443 AUTO 124----------------------------------------- باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء	3662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08136	true	-3252541777845893609	168	197	879	1040	1615	300	لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة قال في القاموس امراة مغيب ومغيبة ومغيب كمحسن غاب زوجها 123 باب ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن الي قوله لم يظهروا علي عورات النساء	8136	5365446019048736136	103	190.0	84	161	63.975154876708984	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3662	false	4467204787387506573	32	166	174	826	1522	300	5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه طرفه 243 باب قوله ولا يبدين زينتهن الا لبعولتهن النور 5248 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار ----------------------------روي في الباب حديث------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد ان عليا كان ياتي بالماء في ترسه وفاطمة تغسل الد-----م عن وجه -----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ووجه الدلالة علي الترجمة ان فاطمة عند غسل الدم عن وجه رسول الله صلي الله عليه	3662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08137	true	790531876720973723	5	135	22	651	1543	300	5248 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابي حازم قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم احد فسالوا سهل بن سعد الساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال وما بقي من الناس احد اعلم به مني كانت فاطمة عليها السلام تغسل الدم عن وجهه وعلي ياتي بالماء علي ترسه فاخذ حصير فحرق فحشي به جرحه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي حازم --------------------------------سلمة بن دينار انه قال اختلف الناس باي شء دووي جرح رسول الله ولغير ابي ذر دووي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي جرحه بوجهه الشريف يوم وقعة احد فسالوا سهل بن سعد ا-----------------------------------------لساعدي وكان من اخر من بقي من اصحاب النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------	8137	5365446019048736136	399	708.0	310	787	50.698856353759766	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0888	false	-6837074022410937772	207	273	1045	1362	1488	300	سفيان حدثني عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال له رجل شهدت الخروج مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------قال نعم ولولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت---- ثم خطب ثم ات-------------------------ي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن ان يتصدقن فجعلت المراة تهوي بيدها الي حلقها تلقي في ثوب بلال ثم اتي-- هو وبلال ----	888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	true	-2590243668540601838	6	75	31	382	1556	300	سفيان عن--- عبد الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهماسا---له رجل شهدت------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالعيد اضحي او فطرا قال نعم -لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن --بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي--- بلال ثم ارتفع هو وبلال الي	8138	5365446019048736136	212	316.0	164	370	57.297298431396484	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3663	false	-4074526185765409681	0	117	0	590	1494	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم العيد اضحي او فطرا قال نعم لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته طرفه 98 126 باب قول الرجل لصاحبه هل اعرستم الليلة وطعن الرجل ابنته في الخاصرة عند العتاب 5250 حدث-------------------------------------------------------نا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك----------------------- عن عبد الرحمن بن القاسم باب قوله والذين لم يبلغوا الحلم منكم النور 5249 عابس بال-----------------------موحدة و-------سين مهملة------------------ روي حديث ابن عباس	3663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	true	-2590243668540601838	9	117	44	616	1556	300	الرحمن بن عابس سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-ساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-العيد اضحي او فطرا قال نعم لولا مكاني منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي بلال ثم ارتفع هو وبلال الي بيته وبه قال-------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن محمد الملقب بمردويه السمسار المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن ع-------------------------------------------------------ابس بالعين المهملة وبعد الالف موحدة مكسورة فسين مهملة النخعي الكوفي انه قال سمعت ابن عباس	8138	5365446019048736136	414	709.0	329	716	57.82122802734375	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	102	159	505	784	1516	300	محمد بن كثير اخب--------رنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس ا----------------------شهدت -------------------------------العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت --فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر---------------------------- بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر -----	4820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08138	true	-2590243668540601838	1	69	3	355	1556	300	محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس سمعت--- ابن عباس رضي الله عنهماساله رجل شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالعيد اضحي او فطرا ---------------قال نعم -لولا مكان-ي منه ما شهدته يعني من صغره قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم اتي النساء فوعظهن وذكرهن وامرهن بالصدقة فرايتهن يهوين ---الي اذانهن وحلوقهن يدفعن الي	8138	5365446019048736136	160	193.5	125	375	42.66666793823242	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3664	false	-3951620621052950461	123	192	685	1004	1551	300	5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	3664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	true	5472235537639210641	124	191	648	965	1509	300	5251 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-انه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق	8142	5365446019048736136	317	624.0	250	319	99.37303924560547	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3665	false	1145475903416503608	48	102	241	498	1479	300	5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ليراجعها قلت -تحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	3665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08146	true	-1655109406643004763	88	141	478	735	1532	300	5252 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن انس بن سيرين قال سمعت ابن عمر قال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ليراجعها قلت اتحتسب قال فمه وعن قتادة عن يونس بن جبير عن ابن عمر قال مره فليراجعها قلت تحتسب قال ارايت ان عجز واستحمق	8146	5365446019048736136	256	502.0	203	258	99.22480773925781	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3666	false	-82636483110852557	35	100	170	505	1511	300	وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق--------------------------------- 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي	3666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08151	true	6051388076774957963	82	151	425	790	1573	300	وهل يواجه الرجل امراته بالطلاق الاولي ترك ذلك الا ان احتيج اليه 5254 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد حدثنا الاوزاعي قال سالت الزهري اي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-استعاذت منه قال اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان ابنة الجون لما ادخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ودنا منها قالت اعوذ بالله منك فقال لها لقد عذت بعظيم الحقي باهلك قال ابو عبد الله رواه حجاج بن ابي	8151	5365446019048736136	332	640.0	270	368	90.21739196777344	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3667	false	3440138502491401382	3	189	14	961	1566	300	5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها رازقيتين والحقها باهلها طرفه 5257 5257 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بالله منك فقالت ذلك والمعاذ بفتح الميمقال ابن الاثير يكون مصدرا واسم مكان وزمان والمراد هنا المكان الملجا 5255 5256 5257 ابو نعيم بضم النون مصغر وكذا ابو اسيد مالك بن الربيع ومعها دايتها اي مرضعتها او الحاضنة لفظ معرب يا ابا اسيد اكسها رازقيين	3667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08152	true	8682512348816528091	94	203	486	1035	1527	300	5255 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بن ابي اسيد عن ابي اسيد رضي الله عنه-قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمحت-ي انطلقنا الي حاءط يقال له الشوط حتي انتهينا الي حاءطين فجلسنا بينهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل وقد اتي بالجونية فانزلت في بيت في نخل في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل ومعها دايتها حاضنة لها فلما دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-قال هبي نفسك لي قالت وهل تهب الملكة نفسها للسوقة قال فاهوي بيده يضع يده عليها لتسكن فقالت اعوذ بالله منك فقال قد عذت بمعاذ ثم خرج علينا فقال يا ابا اسيد اكسها ر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ازقيين	8152	5365446019048736136	547	1080.0	438	947	57.7613525390625	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3667	false	3440138502491401382	41	69	193	336	1566	300	حاءطين فجل---------------سنا بينهما------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل----------- وقد اتي بالجوني-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فانزلت في -----------بيت في نخل في -----------------------------------بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	3667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08153	true	-5014101946253077847	0	119	0	623	1568	300	حاءطين فجلسنا ولابي ذر جلسنا بينهما باسقاط الفاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اجلسوا ها هنا ودخل الي الحاءط وقد اتي بالجونية بضم الهمزة وفتح الجيم فيهما نسبة لقبيلة من الازد فيما قاله ابن الاثير وقال الرشاطي الجون في كندة والازد فالذي في كندة الجون هو معاوية بن حجر اكل المرار ثم قال ومنهم اسماء بنت النعمان بن الاسود بن الحارث ابن شراحيل بن كندة تزوج بها النبي صلي الله عليه وسلمفتعوذت منه فطلقها وقال ابن حبيب الجونية امراة من كندة وليست باسماء والذي في الازد الجون بن عوف بن مالك وقال الكرماني وقيل اسم الجونية امامة فانزلت بضم الهمزة في بيت في نخل بالتنوين فيهما وسقط لفظ في لابي ذر في بيت اميمة بنت النعمان بن شراحيل	8153	5365446019048736136	137	229.5	111	623	21.99036979675293	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3667	false	3440138502491401382	118	142	587	707	1566	300	5257 5257 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه	3667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08154	true	716845669454720777	236	260	1248	1368	1590	300	5256 5257 وقال الحسين بن الوليد النيسابوري عن عبد الرحمن عن عباس بن سهل عن ابيه وابي اسيد قالا تزوج النبي صلي الله عليه	8154	5365446019048736136	119	237.0	95	120	99.16666412353516	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3668	false	3749500086601637256	29	153	160	759	1533	300	تزوج النبي عن صلي الله عليه وسلم اميمة بنت شراحيل-------------------------------------- فلما ادخلت عليه ------------------بسط يده اليها فكانها كرهت ذلك -----------------------------------فامر ------------------------ابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين ---------------------------------طرفه 5637 5257--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا طرفه 5255------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	3668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08155	true	8690424412177287183	13	270	56	1335	1485	300	تزوج النبي--- صلي الله عليه وسلم-اميمة بنت شراحبل نسبها لجدها واسم ابيها النعمان كما مر فلما ادخلت عليه صلي الله عليه وسلمبسط يده اليها فكانها كرهت ذلك لما اراد الله تعالي بها من المكروه فامر النبي صلي الله عليه وسلمابا اسيد ان يجهزها ويكسوها ثوبين رازقيين وهذا التعليق وصله ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي احمد الفراء عن الحسين ومراد المءلف منه ان الحسين بن الوليد شارك ابا نعيم الفضل بن دكين في روايته لهذا الحديث عن عبد الرحمن بن الغسيل لكن اختلفا في شيخ عبد الرحمن فقال ابو نعيم حمزة وقال الحسين عباس ابن سهل 0000 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الرحمن عن حمزة عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه بهذا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير عمر بن مطرف الحجازي ادركه المءلف ولم يلقه وليس له في البخاري الا هذا الحديث قال حدثنا عبد الرحمن بن غسيل عن حمزة بالحاء المهملة عن ابيه ابي اسيد وعن بالواو اي حمزة يروي عن ابيه وعن عباس بن سهل بن سعد عن ابيه سهل بن سعد بهذا الحديث المذكور 5258 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام بن يحيي عن قتادة عن ابي غلاب يونس بن جبير قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال تعرف ابن عمر ان ابن عمر طلق امراته وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فامره ان يراجعها فاذا طهرت فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت فهل عد ذلك طلاقا قال ارايت ان عجز واستحمق	8155	5365446019048736136	573	1045.0	454	1284	44.62616729736328	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3668	false	3749500086601637256	101	153	512	759	1533	300	يونس بن جبير -------------------قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال--- تعرف ابن عمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابن عمر طلق امراته-------------- وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك----------------------- له فامره ---------------ان يراجع--------------------------ها فاذا طهرت---------- فاراد ان يطلقها فليطلقها قلت---------------------------------------- فهل عد ذلك-------------------- طلاقا قال ارايت---------- ان عجز واستحمق	3668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08156	true	8383479920328502635	0	116	0	581	1479	300	يونس بن جبير الباهلي البصري انه قال قلت لابن عمر رجل طلق امراته وهي حاءض فقال له تعرف ابن عمر قال له ذلك لتقريره علي اتباع السنة والقبول من ناقلها وانه يلزم العامة الاقتداء بمشاهير العلماء لا انه ظن انه لا يعرفه كذا قاله الحافظ ابن حجر وتبعه العيني ان ابن عمر طلق امراته امنة بنت غفار وهي حاءض فاتي عمر النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الطلاق الصادر في الحيض له فامره اي امر ابن عمر ان يراجعها من التطلقة التي طلقها لها فاذا طهرت بضم الهاء فاراد ان يطلقها فليطلقها في ذلك الطهر قال يونس بن جبيرة قلت لابن عمر فهل عد ذلك عليه الصلاة والسلام طلاقا قال ارايت اي اخبرني ان عجز واستحمق	8156	5365446019048736136	243	353.5	192	582	41.75257873535156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3669	false	-6156339404867586154	54	96	282	487	1539	300	5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	4	46	29	234	1495	300	5259 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	8160	5365446019048736136	205	410.0	163	205	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	61	249	287	1194	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل---- عن ابن شهاب	3670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	46	227	234	1133	1495	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وبه قال ------حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب	8160	5365446019048736136	845	1626.0	672	911	92.75521087646484	163	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	266	300	1339	1494	1494	300	وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	73	107	367	522	1495	300	وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	8160	5365446019048736136	154	298.0	121	156	98.71794891357422	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	4	60	24	287	1494	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	11	72	64	355	1495	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم--------فكره رسول الله صلي الله عليه	8160	5365446019048736136	255	474.5	202	299	85.2842788696289	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	130	0	656	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين طرفه 423 30 باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرن---------------ي ابن شهاب	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	107	227	522	1133	1495	300	عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وبه قال------------------------------- حدث------------نا عبد الله بن يوسف التنيسي ق--ال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب	8160	5365446019048736136	553	998.5	443	680	81.32353210449219	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	226	263	1080	1267	1454	300	قال ابن شهاب--------------------- فكانت تلك-------- سنة المتلاعنين طرفه 423---------------- 5260 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي	3670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	259	300	1331	1554	1554	300	قال ابن شهاب الزهري بالسند السابق فكانت تلك التفرقة سنة المتلاعنين فلا يجتمعان بعد الملاعنة 5260 حدثنا سعيد بن عفير حد----ثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته ان امراة رفاعة القرظي جاءت الي-	8161	5365446019048736136	166	282.0	133	232	71.55172729492188	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	75	227	347	1084	1454	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله ف---------------------يك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	0	193	0	962	1554	300	ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	725	1361.5	576	965	75.12953186035156	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	263	300	1321	1494	1494	300	ف-ي المسجد المساءل---- وعابها حتي كبر-------------------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	20	62	112	316	1554	300	علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	8161	5365446019048736136	161	293.0	126	205	78.53658294677734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	105	0	522	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا--------------------------نزل فيك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	63	193	319	962	1554	300	عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	508	936.5	406	653	77.79479217529297	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3671	false	3380932286200546573	115	151	564	749	1493	300	بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان-ما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته طرفه 2639 5261 حدثني محمد بن بشار	3671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08162	true	-250761593981841775	16	52	82	261	1561	300	بعده عبد الرحمن بن الزبير القرظي وان ما معه مثل الهدبة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته وبه قال------- حدثنا سعيد بن عفير	8162	5365446019048736136	164	302.5	130	186	88.17204284667969	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3671	false	3380932286200546573	153	186	760	923	1493	300	عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	3671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08163	true	7192314572758332458	0	32	0	162	1567	300	عن عبيد الله قال حدثني القاسم بن محمد عن عاءشة ان رجلا طلق امراته ثلاثا فتزوجت فطلق فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-اتحل للاول قال لا حتي يذوق عسيلتها كما ذاق الاول	8163	5365446019048736136	162	319.0	130	163	99.38650512695312	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	17	75	79	380	1524	300	عاءشة رضي الله عنها قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا طرفه 5263 5--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني	3672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08164	true	5557863728362174545	0	146	0	780	1601	300	عاءشة رضي الله عنها-قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخترنا الله ورسوله فلم يعد ذلك علينا شيءا الحديث 5262 اطرافه في وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا مسلم ابو الضحي بن صبيح عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت خيرنا اي امهات المءمنين رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الدنيا والاخرة فان اخترن الدنيا طلقهن طلاق السنة فاخترنا الله ورسوله فلم يعد بضم اوله وفتح العين والدال المهملة المشددة ذلك التخيير علينا شيءا من الطلاق وهذا الحديث اخرجه مسلم في الطلاق والترمذي في النكاح والنساءي فيه وفي الطلاق وابن ماجة في الطلاق 5263 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا عامر عن مسروق قال سالت عاءشة عن الخيرة فقالت خيرنا النبي صلي الله عليه وسلم-افكان طلاقا قال مسروق لا ابالي اخيرتها واحدة او ماءة بعد ان تختارني	8164	5365446019048736136	287	540.0	234	783	36.65389633178711	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	78	133	395	674	1524	300	6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا و--------قال واسرحكن سراحا جميلا وقال-------------- فامساك بمعروف او تسريح باحسان و-------قال او فارقوهن بمعروف -------وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه	3672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08165	true	-3570465483579757375	150	209	787	1101	1561	300	6 باب اذا قال فارقتك او سرحتك او الخلية او البرية او ما عني به الطلاق فهو علي نيته وقول الله عز وجل وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال واسرحكن سراحا جميلا الاحزاب وقال تعالي فامساك بمعروف او تسريح باحسان البقرة وقال او فارقوهن بمعروف الطلاق وقالت عاءشة قد علم النبي صلي الله عليه وسلم-ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه	8165	5365446019048736136	273	510.5	219	315	86.66666412353516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3672	false	-6562621756697383725	252	300	1284	1524	1524	300	7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا-	3672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08166	true	-6354898824884268449	240	288	1272	1513	1574	300	7 باب من قال لامراته انت علي حرام وقال الحسن نيته وقال اهل العلم اذا طلق ثلاثا فقد حرمت عليه فسموه حراما بالطلاق والفراق وليس هذا كالذي يحرم الطعام لانه لا يقال لطعام الحل حرام ويقال للمطلقة حرام وقال في الطلاق ثلاثا لا تحل له حتي تنكح زوجا	8166	5365446019048736136	240	475.0	193	241	99.5850601196289	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3673	false	-776341475166750290	240	265	1241	1355	1534	300	البقرة 5264 وقال الليث عن نافع---- كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه	3673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08168	true	6318236962121568229	274	300	1457	1574	1574	300	البقرة 5264 وقال الليث عن نافع قال كان ابن عمر اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه-	8168	5365446019048736136	113	214.5	89	118	95.76271057128906	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3673	false	-776341475166750290	245	300	1267	1534	1534	300	نافع---- كان ابن عمر --------------اذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين -----------------فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا فان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلقتها ثلاثا حرمت----- حتي تنكح زوجا غيرك طرفه 4908---------------------------------------------- 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها-	3673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08169	true	-884982994061787014	37	132	186	676	1507	300	نافع قال كان ابن عمر رضي الله عنهمااذا سءل عمن طلق ثلاثا قال لو طلقت مرة او مرتين لكان لك المراجعة فان النبي صلي الله عليه وسلم-امرني بهذا لما طلقت امراتي وهي حاءض فقال لما ذكر له عمر ذلك مره فليراجعها فكانه قال للساءل ان طلقت طلقة او تطليقتين فانت مامور بالمراجعة لاجل الحيض فان طلقتها ثلاثا حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيرك ولابي ذر عن الكشميهني فان طلقها بضمير الغيبة كقوله غيره 5265 حدثنا محمد حدثنا ابو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت طلق رجل امراته فتزوجت زوجا غيره فطلقها	8169	5365446019048736136	254	441.0	202	491	51.73115921020508	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	0	69	0	334	1438	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	3674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08169	true	-884982994061787014	132	200	676	1009	1507	300	وكانت معه مثل الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء فاحل لزوجي الاول فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عسيلتك وتذوقي عسيلته	8169	5365446019048736136	333	661.0	265	334	99.70059967041016	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	253	298	1233	1431	1438	300	8 باب لم تحرم ما احل الله لك--------------------------------------------------------------------------------------------- 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال	3674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	true	3261781634422674497	234	297	1176	1467	1478	300	8 باب لم تحرم ما احل الله لك هذا باب بالتنوين في قوله تعالي مخاطبا لنبيه صلي الله عليه وسلملم تحرم ما احل الله لك التحريم 5266 حدثني الحسن بن صباح سمع الربيع بن نافع حدثنا معاوية عن يحيي بن ابي كثير عن يعلي بن حكيم عن سعيد بن جبير انه اخبره انه سمع ابن عباس يقول اذا حرم امراته ليس بشء وقال	8170	5365446019048736136	198	384.5	153	291	68.0412368774414	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3674	false	2785445246261563350	3	69	14	334	1438	300	الهدبة فلم تصل منه الي شء تريده فلم يلبث ان طلقها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي طلقني واني تزوجت زوجا غيره فدخل بي ولم يكن معه الا مثل الهدبة فلم يقربني الا هنة واحدة لم يصل مني الي شء----------------------------------------- ف-----------------------------------احل لزوجي الاول ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخ---------------------ر عسيلتك وتذ------------------وقي عسيلته	3674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08170	true	3261781634422674497	83	134	400	671	1478	300	المراد فلم تصل منه الي شء تريده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من- الوطء التام اي لارتخاءه وعدم قدرته انتظم الكلام فاحل بحذف همزة الاستفهام ولابي ذر افاحل لزوجي الاول رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلين لزوجك الاول حتي يذوق الاخر عبد الرحمن بن الزبير عسيلتك وتذوقي ولابي ذر او تذوقي عسيلته	8170	5365446019048736136	142	231.0	113	441	32.199546813964844	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	12	49	60	235	1481	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا	3676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08171	true	5764371384288773129	265	300	1353	1525	1525	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا-	8171	5365446019048736136	172	329.0	138	175	98.28571319580078	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	191	232	953	1151	1470	300	حدثنا الحسن بن محمد-------- حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم --------ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت- جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا	4431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08171	true	5764371384288773129	257	300	1314	1525	1525	300	حدثني الحسن بن محمد بن صباح حدثنا --حجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا-	8171	5365446019048736136	185	329.5	147	215	86.0465087890625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	49	109	235	518	1481	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه-------- لقوله بل شربت عسلا	3676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	true	1300236057389476812	0	59	0	289	1565	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي-ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا	8172	5365446019048736136	281	543.5	223	291	96.5635757446289	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	232	293	1151	1440	1470	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت- جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك ---ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا-- لقوله بل شربت عسلا و---قال	4431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08172	true	1300236057389476812	0	61	0	297	1565	300	دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك اليان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه التحريم لقوله بل شربت عسلا وبه قال	8172	5365446019048736136	277	514.0	218	301	92.02658081054688	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	50	244	235	1144	1423	300	5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول	3677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	true	-9025019913468375876	109	300	534	1439	1439	300	5268 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس اكثر ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي انت يا صفية ذاك قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت يا رسول-	8173	5365446019048736136	904	1790.0	714	909	99.44994354248047	187	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	265	294	1307	1443	1470	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله--------------- لك ان تتوبا الي الله--- لعاءشة وحف-----------------------------------------------------------صة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وقال لي	4431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	true	-9025019913468375876	19	64	91	303	1439	300	فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي قوله تعالي ان تتوبا الي الله اي لعاءشة وحفصة وعند ابن عساكر هنا باب ان تتوبا الي الله يعني لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا -قال في	8173	5365446019048736136	132	246.0	104	213	61.971832275390625	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	8	194	37	918	1477	300	عاءشة ق-------------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب -------الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد ك------------دت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول	4600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08173	true	-9025019913468375876	126	300	610	1439	1439	300	عاءشة رضي الله عنهاقالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحب العسل والحلواء و-----------كان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا-----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية ذاك قا-------------لت تقول سودة فوالله ما هو- الا ان قام علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به--------------- فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له ---------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول-	8173	5365446019048736136	645	931.5	498	984	65.54878234863281	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	125	166	589	785	1423	300	فقلت اما------------------------- والله لنحتالن ---------له فقلت لسودة بنت زمعة انه ------------------سيدنو من--------ك فاذا دنا منك فقولي--- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اج-------------د منك-------- فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	3677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08175	true	-630007344216961768	209	267	1105	1385	1564	300	فقلت اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم والله لنحتالن له اي لاجله فقلت لسودة بنت زمعة انه صلي الله عليه وسلمسيدنو اي يقرب منك فاذا دنا منك فقولي له اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي اجد منك وسقط لفظ منك لابي ذر فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	8175	5365446019048736136	189	324.5	148	280	67.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	59	112	287	543	1477	300	فقلت اما------------------------- والله لنحتالن له فذكرت ذلك---- لسودة قلت اذا دخل عليك فانه ---------سيدنو م---------------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان تو-------------جد منه الري--ح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	4600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08175	true	-630007344216961768	209	267	1105	1385	1564	300	فقلت اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم والله لنحتالن له اي لاجله فقلت لسودة بنت زمعة انه صلي الله عليه وسلمسيدنو اي يقرب منك فاذا دنا منك فقولي -------------له اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح التي ا-------------------------------------------جد منك وسقط لفظ منك لابي ذر فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	8175	5365446019048736136	157	202.5	119	336	46.72618865966797	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	171	237	813	1113	1423	300	يا صفية ذاك قالت ------تقول سودة--- فوالله ما هو الا ان قام ------------------علي الباب فاردت ان اب-----------------------------------------------اديه------------------- بما امرتني به-------------------------- فرقا -----------------------منك فلما دنا-------------------- منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قا----------ل لا قالت--- فما هذه الريح التي اجد ---منك قال-------------------- سقتني حفصة شربة --------------------عسل فقالت----- جرس----ت نحله ال-------------------------عرفط فلما دار الي قلت------------------------------------------------- له نح---------------------------------و ذلك فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك	3677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08176	true	8649484761351933382	40	166	187	821	1491	300	ياتيه الملك قالت عاءشة تقول سودة لي فوالله ما هو الا ان قام صلي الله عليه وسلمعلي الباب فاردت ان ابادءه بالموحدة من المباداة بالهمز ولابن عساكر اناديه بالنون بدل الموحدة بما امرتني به من ان اقول له اكلت مغافير فرقا بفتح الفاء والراء خوفا منك فلما دنا عليه الصلاة والسلام منها قالت له سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ما اكلتها قالت له فما هذه الريح التي اجد ها منك قال عليه الصلاة والسلام سقتني حفصة شربة عسل وسقط لابن عساكر عسل فقالت سودة جرست رعت نحله العرفط شجر المغافير وقالت عاءشة فلما دار الي بتشديد الياء قلت له عليه الصلاة والسلام وسقط لابي ذر له نحو ذلك القول الذي قلت لسودة ان تقوله له فلما دار الي صفية قالت له مثل ذلك	8176	5365446019048736136	279	399.5	217	634	44.006309509277344	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3678	false	7059491702532818221	101	243	534	1263	1550	300	9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا وق--------ال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق باب لا طلاق قبل النكاح اراد بوضع هذا الباب الرد علي ابي حنيفة في تجويزه تعليق الطلاق بالنكاح مثل ان تزوجت فلانة فهي طالق ---------------------------------------------------------------------------------------واستدل--------------------------------- علي بطلان ذلك بالاية الكريمة يا---------------ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات	3678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08177	true	-488870194932242112	4	167	22	845	1520	300	9 باب لا طلاق قبل النكاح وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا الاحزاب وقال ابن عباس جعل الله الطلاق بعد النكاح ويروي في ذلك عن علي وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وابان بن عثمان وعلي بن حسين وشريح وسعيد بن جبير والقاسم وسالم وطاوس والحسن وعكرمة وعطاء وعامر بن سعد وجابر بن زيد ونافع بن جبير ومحمد بن كعب وسليمان بن يسار ومجاهد والقاسم بن عبد الرحمن وعمرو بن هرم والشعبي انها لا تطلق--------------------------------- هذا --باب بالتنوين لا طلاق قبل النكاح فلو قال لاجنبية ----------ان تزوجتك فانت---- طالق فلغو للحديث المروي عند ابي داود وقال الترمذي حسن صحيح لا طلاق الا بعد نكاح وللحاكم من رواية جابر لا طلاق لمن لا يملك وقال صحيح علي شرطهما اي لا طلاق واقع وقول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا نكحتم المءمنات	8177	5365446019048736136	603	1121.5	482	872	69.15137481689453	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3679	false	2124655631176103543	113	184	572	940	1568	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اختي وذلك في ذات الله عز وجل 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	3679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08182	true	-3955376072485091107	84	224	416	1136	1524	300	10 باب اذا قال لامراته وهو مكره هذه اختي فلا شء عليه قال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لسارة هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل هذا باب بالتنوين اذا قال لامراته وهو اي والحال انه مكره هذه اختي فلا شء عليه من طلاق ولا ظهار قال النبي صلي الله عليه وسلمقال ابراهيم الخليل صلي الله عليه وسلملسارة زوجته ام اسحاق لما طلبها ذلك الجبار وخاف ان يقتله هذه اختي وذلك في ذات الله عز وجل وكان من شانهم ان لا يقربوا الخلية الا بخطبة ورضا بخلاف المتزوجة فكانوا يغتصبونها من زوجها اذا احبوا ذلك----------------------------- 11 باب الطلاق في الاغلاق والكره والسكران والمجنون وامرهما والغلط والنسيان في الطلاق والشرك وغيره لقول النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال	8182	5365446019048736136	339	468.0	275	749	45.260345458984375	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	103	205	510	1014	1461	300	ال-له صلي الله عليه وسلم عليه بالضمان لم يكن لعدم الوجوب بل لان عليا وحمزة شء واحد-------------------- لا يجري بينهما مثل هذه الامور النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق	3680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08182	true	-3955376072485091107	198	300	1003	1524	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنية ولكل امرء ما نوي وتلا الشعبي لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا وما لا يجوز من اقرار الموسوس وقال النبي صلي الله عليه وسلم-للذي اقر علي نفسه ابك جنون وقال علي بقر حمزة خواصر شارفي فطفق النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة فاذا حمزة قد ثمل محمرة عيناه ثم قال حمزة هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فخرج وخرجنا معه وقال عثمان ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وقال ابن عباس طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز وقال عقبة بن عامر لا يجوز طلاق الموسوس وقال عطاء اذا بدا بالطلاق-	8182	5365446019048736136	426	764.0	338	525	81.14286041259766	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	205	300	1014	1461	1461	300	فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقال الحسن اذا قال-	3680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08183	true	-7254594405143467786	0	93	0	436	1461	300	فله شرطه وقال نافع طلق رجل امراته البتة ان خرجت فقال ابن عمر ان خرجت فقد بتت منه وان لم تخرج فليس بشء وقال الزهري فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق يسا------ل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا------ وعقد عليه قلبه حين حلف جعل ذلك في دينه وامانته وقال ابراهيم ان قال لا حاجة لي فيك نيته وطلاق كل قوم بلسانهم وقال قتادة اذا قال اذا حملت فانت طالق ثلاثا يغشاها عند كل طهر مرة فان استبان حملها فقد بانت وقال الحسن اذا قال	8183	5365446019048736136	433	847.0	341	448	96.65178680419922	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3681	false	-810178442097769569	0	58	0	280	1494	300	الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	3681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08183	true	-7254594405143467786	93	151	436	716	1461	300	الحقي باهلك نيته وقال ابن عباس الطلاق عن وطر والعتاق ما اريد به وجه الله وقال الزهري ان قال ما انت بامراتي نيته وان نوي طلاقا فهو ما نوي وقال علي الم تعلم ان القلم رفع عن ثلاثة عن المجنون حتي يفيق وعن الصبي حتي يدرك وعن الناءم حتي يستيقظ وقال علي وكل الطلاق جاءز الا طلاق المعتوه	8183	5365446019048736136	280	560.0	222	280	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	126	192	622	949	1461	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه------- ابك جنون وق-------------------------------------------------------------------------ال علي------------- بقر حمزة----------------------------------------- خواصر شارفي--------------------------------------------------- فطفق----------- النبي صلي الله عليه وسلم يلوم حمزة------------- فاذا حمزة قد ثمل--------------------------------------- محمرة عيناه------------ ثم قال حمزة -------------------------------------هل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم انه قد ثمل فخرج------------------------------ وخرجنا معه وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان ---------------------ليس لمجنون ولا لسكران طلاق و------------------قال ابن عباس ط----------------------------------------------------------لاق السكران والمستكره ليس بجاءز	3680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08184	true	-9025696744350328897	118	293	613	1496	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم للذي اقر علي نفسه بالزنا ابك جنون فقال لا الحديث الاتي ان شاء الله تعالي في الحدود بمباحثه بعون الله وفضله وقال علي رضي الله عنه بقر بالموحدة والقاف المخففة شق حمزة بن عبد المطلب خواصر شارفي بفتح الفاء وتشديد التحتية تثنية شارف الناقة المسنة فطفق شرع او جعل النبي صلي الله عليه وسلم-يلوم حمزة علي فعله ذلك فاذا حمزة قد ثمل بفتح المثلثة وكسر الميم سكر مبتدا وخبر محمرة عيناه خبر بعد خبر ثم قال حمزة رضي الله عنه هل ولابي ذر وابن عساكر وهل انتم الا عبيد لابي فعرف النبي صلي الله عليه وسلم-انه قد ثمل فخرج صلي الله عليه وسلممن عند حمزة وخرجنا معه اي ولم يءاخذه فتمسك به من قال بعدم مءاخذة السكران بما يقع منه حال سكره من طلاق وغيره وقد سبق هذا الحديث موصولا في غزوة بدر من المغازي وقال عثمان بن عفان رضي الله عنه ليس لمجنون ولا لسكران طلاق وصله ابن ابي شيبة وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله سعيد بن منصور وابن ابي شيبة بمعناه طلاق السكران والمستكره ليس بجاءز	8184	5365446019048736136	317	443.0	253	885	35.819210052490234	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3680	false	3623068968131904872	223	264	1095	1290	1461	300	وان لم تخرج------ فليس بشء---------------- وقال الزهري--------------------- فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسءل عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراده وعقد عليه قلبه حين حلف جعل--------------------- ذلك في دينه وامانته	3680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08185	true	-9124006720561113246	194	248	948	1206	1472	300	وان لم تخرجي منها فليس بشء لعدم وجود الشرط وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فيمن قال ان لم افعل كذا وكذا فامراتي طالق ثلاثا يسال عما قال وعقد عليه قلبه حين حلف بتلك اليمين فان سمي اجلا اراد- وعقد عليه قلبه حين حلف جعل بضم الجيم وكسر العين ذلك في دينه وامانته	8185	5365446019048736136	193	339.5	152	259	74.51737213134766	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3681	false	-810178442097769569	179	264	892	1309	1494	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم -قال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء --------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2528 نقصان العقل والمراد به الجنون لما جاء في رواية رفع القلم عن ثلاثة الصبي والناءم والمعتوه بدل المجنون 5269 زرارة بضم الزاي المعجمة اوفي بفتح الهمزة--------------------------------------------------------------------- ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها	3681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08190	true	-3896325334083286022	47	138	232	679	1482	300	5269 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها ما لم تعمل او تتكلم وقال قتادة اذا طلق في نفسه فليس بشء وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زرارة بن--------------- اوفي العامري قاضي البصرة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله تجاوز عن امتي ما حدثت به انفسها	8190	5365446019048736136	273	390.5	213	579	47.15026092529297	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3682	false	-2160120626914181666	124	208	608	1017	1465	300	5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل------------ اطرافه -7168 5271 حدثنا ا----بو ال--------يم---------ان اخبرنا شعيب عن-------------------------------------------------------------------------- الزهري---- قال اخبرني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن	3682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08190	true	-3896325334083286022	178	285	886	1415	1482	300	5270 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم اتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فقال انه قد زني فاعرض عنه فتنحي لشقه الذي اعرض فشهد علي نفسه اربع شهادات فدعاه فقال هل بك جنون هل احصنت قال نعم فامر به ان يرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادرك بالحرة فقتل الحديث 5270 اطرافه في وبه قال حدثنا اصبغ بن الفرج بالجيم المصري قال اخبرنا بالجمع ولابي ذر اخبرني ابن وهب عبد الله المصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن	8190	5365446019048736136	391	676.5	310	530	73.7735824584961	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3682	false	-2160120626914181666	193	238	939	1155	1465	300	5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني	3682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	true	-2035611284640800849	209	253	1143	1358	1578	300	5271 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال اتي رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني	8191	5365446019048736136	215	425.0	171	216	99.53704071044922	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3683	false	-5327139931729807110	48	95	257	478	1536	300	نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال	3683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	true	-2035611284640800849	253	300	1358	1578	1578	300	نفسه فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل بك جنون قال لا فقال-	8191	5365446019048736136	220	435.0	174	221	99.5475082397461	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	13	90	58	426	1464	300	المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس ---------------------------وهو في المسجد فناداه----- يا رسول الله اني زنيت يريد ن-------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان--------ي زنيت فاعرض عنه ف-جاء لشق وج-ه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه----------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08191	true	-2035611284640800849	226	299	1230	1574	1578	300	المسيب ----------ان ابا هريرة قال اتي----------------------------- رجل من اسلم رسول الله صلي الله عليه وسلموهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني يعني نفسه فاعرض عنه------------------------- فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني- فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال --له ذلك فاعرض عنه فتنحي له الرابعة فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه فقال هل -----------------------بك جنون قال لا	8191	5365446019048736136	231	326.5	178	434	53.225807189941406	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3683	false	-5327139931729807110	48	137	257	708	1536	300	نفسه فاعرض ------------------عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجه----------------------ه الذي اعرض قبله فقال له---------------- ذلك فاعرض عنه فتنحي------ له الرابعة فلما شهد علي نفسه------- اربع شهادات دعاه ف----------------------------------قال هل بك جنون ق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لا فقال----------- النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا ب--------------------------------------------ه فارجموه وكان قد احصن اطرافه 7167---------- 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	3683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08192	true	4391216455367290814	106	270	537	1364	1519	300	نفسه فاعرض صلي الله عليه وسلمعنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله بكسر القاف وفتح الموحدة جهته قال الخطابي تنحي تفعل من نحا اذا قصد اي قصد الجهة التي اليها وجهه ونحا نحوها فقال يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي ولابن عساكر لشقه الذي اعرض قبله فقال له ذلك ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي الرجل له الرابعة فلما شهد علي نفسه بالزنا اربع شهادات دعاه فقال له هل بك جنون قال النووي انما قال هل بك جنون ليحقق حاله فان الغالب ان الانسان لا يصر علي اقرار ما يقتضي هلاكه وفيه اشارة الي ان اقرار المجنون باطل قال لا ما بي جنون فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به الباء للتعدية او للحال اي اذهبوا مصاحبين له فارجموه وكان قد احصن بضم الهمزة وكسر الصاد 5272 وعن الزهري قال اخبرني من سمع جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات	8192	5365446019048736136	431	694.5	343	827	52.11608123779297	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3683	false	-5327139931729807110	120	171	606	887	1536	300	قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة-------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اذلقته الحجارة--------------------------------- جمز --------------------حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات طرفه 5270 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الي قوله الظالمون واج-----------------از عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	3683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08193	true	-8581147662193641641	17	149	85	775	1563	300	قال كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي بالمدينة فيه تقديم وتاخير اي فرجمناه بالمصلي فكنت فيمن رجمه او يقدر فكنت فيمن اراد حضور رجمه فرجمناه فلما اذلقته الحجارة اي اقلقته واوجعته وجواب لما قوله جمز اسرع هاربا من القتل حتي ادركناه بالحرة فرجمناه حتي مات وزاد ابو داود والحاكم في حديث نعيم انه صلي الله عليه وسلمقال هلا تركتموه لعله يتوب فيتوب الله عليه وهو حجة للشافعي ومن وافقه ان الهارب من الرجم اذا كان بالاقرار يكف عنه في الحال فان رجع سقط عنه الحد والا حد وحديث الباب هذا اخرجه مسلم في الحدود والنساءي في الرجم 12 باب الخلع وكيف الطلاق فيه وقول الله تعالي ولا يحل لكم ان تاخذوا مما اتيتموهن شيءا الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله واجاز عمر الخلع دون السلطان واجاز عثمان الخلع دون عقاص راسها	8193	5365446019048736136	251	432.0	203	690	36.37681198120117	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3684	false	2827416087428921230	1	34	6	162	1451	300	وقال طاوس الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	3684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08193	true	-8581147662193641641	149	182	775	931	1563	300	وقال طاوس الا ان يخافا ان لا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما علي صاحبه في العشرة والصحبة ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتي تقول لا اغتسل لك من جنابة	8193	5365446019048736136	156	312.0	123	156	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3684	false	2827416087428921230	30	65	144	311	1451	300	اغتسل لك من جنابة------------------------------------- 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله	3684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	true	6252498999000366962	194	235	926	1129	1444	300	اغتسل لك من جنابة قال اذا كرهته فلياخذ منها وليخل عنها 5273 حدثنا ازهر بن جميل حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله	8196	5365446019048736136	166	315.0	132	204	81.37255096435547	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	28	126	143	644	1518	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراته جميلة بنت ابي بن سلول اخت عبد الله المنافق هو الصواب به جزم ابن عبد البر والنووي وقيل بنت عبد الله قال ابن عبد البر هذه رواية البصريين واهل المدينة يقولون ان المختلفة حبيبة بنت سهيل قال شيخنا يجب القول بتعدد القضية لاشتهار الخبرين قال وقضية حبيبة متقدمة ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	3685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08196	true	6252498999000366962	221	269	1061	1300	1444	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثابت بن قيس ما اعتب عليه في خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	8196	5365446019048736136	222	407.0	176	501	44.311378479003906	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	128	223	656	1115	1518	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وطلقها طرفه 5273 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم	3685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08197	true	2705092023550340273	204	299	1033	1537	1542	300	5274 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن خالد الحذاء عن عكرمة ان اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان عن خالد عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-وطلقها وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد اسحاق بن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد الطحان عن خالد الحذاء بالذال المعجمة المشددة والمد عن عكرمة مرسلا لم يذكر ابن عباس ان جميلة اخت عبد الله بن ابي راس المنافقين وظاهره انها بنت ابي بهذا الحديث وقال لها صلي الله عليه وسلممستفهما تر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين عليه حديقته قالت نعم	8197	5365446019048736136	245	317.0	197	674	36.35014724731445	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3685	false	4872588423539619851	140	223	719	1115	1518	300	اخت عبد الله بن ابي بهذا وقال تردين حديقته قالت نعم فردتها وامره يطلقها وقال ابراهيم بن طهمان----------------------------------------------------------- عن خالد------- عن عكرمة -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- وطلقها طرفه 5273----------- 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم	3685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08198	true	-4331556926025110641	24	117	132	586	1462	300	اخت عبد الله بن ابي علي ما لا يخفي و-------------------------------------قال ابراهيم بن طهمان بفتح الطاء المهملة وسكون الهاء الهروي فيما وصله الاسماعيلي عن خالد الحذاء عن عكرمة مرسلا ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلمو قال فيه طلقها بالجزم الحديث كما مر 5275 وعن ابن ابي تميمة عن عكرمة عن ابن عباس انه قال جاءت امراة ثابت بن قيس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله اني لا اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني لا اطيقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته قالت نعم	8198	5365446019048736136	333	574.5	261	492	67.68292999267578	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3686	false	-6051031918589419254	72	138	383	701	1533	300	حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته فقالت نعم فردت عليه وامره ففارقها طرفه 5273 5277 حدثنا سل--يمان حدثنا	3686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08199	true	9170183580017532726	79	144	398	709	1511	300	حدثنا جرير بن حازم عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاءت امراة ثابت بن قيس بن شماس الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-الت يا رسول الله ما انقم علي ثابت في دين ولا خلق الا اني اخاف الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته ق-الت نعم فردت عليه وامره ففارقها -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني	8199	5365446019048736136	296	560.0	232	320	92.5	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3686	false	-6051031918589419254	117	147	585	744	1533	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته ف-------------------------------------------------------------------------------------قالت نعم فردت عل---يه وامره-------------------------- ففارقها طرفه 5273------------------------------------------------------------------------------------ 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث	3686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08200	true	-4049994392932607030	0	67	0	357	1479	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فتردين عليه حديقته ولابي ذر وابن عساكر تردين استفهام محذوف الاداة وفي حديث عمر وكان تزوجها علي حديقة نخل قالت نعم فردت ها عليه وامره صلي الله عليه وسلمبفراقها ففارقها ولم يكن امره صلي الله عليه وسلمبفراقها امر ايجاب والزام بالطلاق بل امر ارشاد الي ما هو الاصوب 5277 حدثنا سليمان حدثنا حماد عن ايوب عن عكرمة ان جميلة فذكر الحديث	8200	5365446019048736136	147	246.5	118	357	41.17647171020508	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	244	300	1181	1438	1438	300	5230 حدثنا -----قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة------- قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول وهو------------------------------- علي المنبر ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني هشام بن المغيرة استاذنوا --------------------في ان ينكحوا ابنتهم-------- علي ----بن ابي طالب---------------------------------------------- فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن- الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08202	true	-6194717322999753454	140	282	747	1442	1537	300	5278 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة الزهري قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان بني المغيرة استاذنوا في ان ينكح علي ابنتهم فلا اذن وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي مليكة واسمه زهير المكي عن المسور بن مخرمة الزهري وسقط لغير ابي ذر الزهري انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان بني المغيرة في باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة من كتاب النكاح ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا وفي رواية استاذنوني في ان ينكح بفتح اوله من نكح علي اي ابن ابي طالب ابنتهم جميلة او جويرية او العوراء بنت ابي جهل فلا اذن زاد في الباب المذكور الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	8202	5365446019048736136	204	280.5	157	701	29.10128402709961	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	147	211	753	1061	1493	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها ---------------------------قالت كان في بريرة ثلاث سنن -----------------عتقت فخيرت--------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم- وبرمة علي النار فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال -لم ار البرمة فقيل -----------------------لحم تصدق ---علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال هو عليها صدقة ولنا هدية	3568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	true	3461369096302299125	91	168	471	857	1536	300	الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلموالبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال ---عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	290	496.5	230	389	74.55012512207031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3687	false	-6581977920003323573	28	151	144	746	1501	300	فاطمة لم ترض بزواج علي- فكان الشقاق--------------- متوقعا فدفع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- وقوعه وليس بشء لان الترجمة ----------الاشارة AUTO------------------------------------------------ 14 باب لا يكون بيع الامة طلاق-----------------------------------------------------------------------------------------ا 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	3687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08203	true	3461369096302299125	17	168	95	857	1536	300	فاطمة ما كانت ترضي بذلك فكان الشقاق بينها وبين علي متوقعا ف----اراد النبي صلي الله عليه وسلمدفع وقوعه بمنع علي من ذلك بطريق الايماء والاشارة وقيل غير ذلك مما فيه من تكلف وتعسف وهذا الحديث قد مر 14 باب لا يكون بيع الامة طلاقا هذا باب بالتنوين لا يكون بيع الامة المزوجة طلاقا عند الجمهور ولابي ذر عن المستملي طلاقها 5279 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان في بريرة ثلاث سنن احدي السنن انها اعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-والبرمة تفور بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال الم ار البرمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة وانت لا تاكل الصدقة قال عليها صدقة ولنا هدية	8203	5365446019048736136	552	991.0	436	769	71.78153228759766	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3568	false	4061688634548982399	166	258	844	1286	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ا-------------------------------------------------------عتق و-------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم وبر-----مة علي النار---------------------------- فقرب اليه خبز وادم من ادم ا----------------------------------------------------------------------------------------لبيت فقال ------------------------------لم ار الب-----------------رمة فقيل -----------------------لحم تصدق ع---لي بريرة------------------------- وانت لا تاكل الصدقة قال هو -------------------عليها صدقة ولنا هدية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 456 AUTO 20 باب لا يتزوج اكثر من اربع لقوله تعالي مثني وثلاث ورباع وقال علي بن الحسين عليهما السلام يعني مثني او ثلاث او رباع وقوله جل ذكره اولي اجنحة مثني وثلاث ورباع يعني مثني او ثلاث او رباع علي ان الامة اذا كانت تحت	3568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08204	true	765384497914355208	133	298	691	1537	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ارادت عاءشة ان تثشريها فقال اهلها ويكون ولاءها لنا الولاء لمن اعتق وفي رواية انما الولاء لمن اعتق بصيغة الحصر و الثالثة من السنن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرة عاءشة رضي الله عنهاوالبرمة تفور بالفاء بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضم القاف مبنيا للمفعول وخبز مفعول ناب عن الفاعل وادم بضم الهمزة وسكون المهملة عطف عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة ولابن عساكر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة بضم التاء الفوقية والصاد وانت لا تاكل الصدقة قال صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية اي حيث اهدته بريرة لنا لان الصدقة يسوغ للفقير التصرف فيها بالبيع وغيره كتصرف ساءر الملاك في املاكهم ومفهومه ان التحريم انما هو علي الصفة لا علي العين 15 باب خيار الامة تحت العبد باب خيار الامة اذا عتقت وهي تحت العبد او المبعض قبل الدخول او بعده ومفهومه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الامة اذا كانت تحت	8204	5365446019048736136	210	53.0	163	1050	20.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3687	false	-6581977920003323573	101	160	503	788	1501	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن ا-------------------------------------------------------عتق و-------------------------------------------------------------دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------والبرمة تفور------- بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم ار الب-----------------رمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذلك لحم تصدق به علي بريرة------------------------- وانت لا تاكل الصدقة قال ----------------------عليها صدقة ولنا هدية طرفه 456 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 15 باب خيار الامة تحت العبد	3687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08204	true	765384497914355208	133	278	691	1440	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ارادت عاءشة ان تثشريها فقال اهلها ويكون ولاءها لنا الولاء لمن اعتق وفي رواية انما الولاء لمن اعتق بصيغة الحصر و الثالثة من السنن دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم حجرة عاءشة رضي الله عنهاوالبرمة تفور بالفاء بلحم فقرب اليه خبز وادم من ادم البيت بضم القاف مبنيا للمفعول وخبز مفعول ناب عن الفاعل وادم بضم الهمزة وسكون المهملة عطف عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الم ار البرمة ولابن عساكر برمة فيها لحم قالوا بلي ولكن ذاك لحم تصدق به علي بريرة بضم التاء الفوقية والصاد وانت لا تاكل الصدقة قال صلي الله عليه وسلم هو عليها صدقة ولنا هدية اي حيث اهدته بريرة لنا لان الصدقة يسوغ للفقير التصرف فيها بالبيع وغيره كتصرف ساءر الملاك في املاكهم ومفهومه ان التحريم انما هو علي الصفة لا علي العين 15 باب خيار الامة تحت العبد	8204	5365446019048736136	257	390.0	202	749	34.312416076660156	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	0	98	0	478	1455	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها طرفه 5280------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة طرفه 5280 16 باب شفاعة النبي صلي الله عليه وسلم في زوج بريرة 5283 حدثنا محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا خالد-------------- عن عكرمة عن ابن	3688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08207	true	-5744473419942403954	82	251	414	1300	1554	300	5281 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال ذاك مغيث عبد بني فلان يعني زوج بريرة-كاني انظر اليه يتبعها في سكك المدينة يبكي عليها وبه قال حدثنا عبد الاعلي بن حماد النرسي الباهلي مولاهم البصري قال حدثنا وهيب بضم الواو ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني ولابن عساكر عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال ذاك مغيث بضم الميم وكسر الغين المعجمة وسكون التحتية بعدها مثلثة عبد بني فلان وعند الترمذي كان عبدا اسود لبني المغيرة يعني زوج بريرة كاني انظر اليه يتبعها بسكون الفوقية وفتح الموحدة في سكك المدينة بكسر السين المهملة ازقتها حال كونه يبكي عليها لما اختارت فراقه 5282 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كان زوج بريرة عبدا اسود يقال له مغيث عبدا لبني فلان كاني انظر اليه يطوف وراءها في سكك المدينة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدث-------------------------------------نا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن	8207	5365446019048736136	380	694.0	301	925	41.08108139038086	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	74	99	393	520	1532	300	وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت- كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا------------- قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	4468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08208	true	7071591650225169660	109	136	531	672	1460	300	وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطاني كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا فقال البخاري قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح	8208	5365446019048736136	125	234.0	100	141	88.65248107910156	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3688	false	3261660321079840136	260	300	1262	1455	1455	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي-	3688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08209	true	5679611832638827283	70	109	348	541	1499	300	عباس ان زوج بريرة كان عبدا يقال له مغيث كاني انظر اليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل علي لحيته فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لعباس يا عباس الا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي	8209	5365446019048736136	192	374.0	154	194	98.96907043457031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	25	87	114	431	1522	300	5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فقيل ان هذا ما تصدق علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية طرفه 456 حدثنا	3689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08210	true	-1084335883739684255	180	240	907	1221	1554	300	5284 حدثنا عبد الله بن رجاء اخبرنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة ارادت ان تشتري بريرة فابي مواليها الا ان يشترطوا الولاء فذكرت للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق واتي النبي صلي الله عليه وسلم-بلحم فقيل ان هذا ما تصدق علي بريرة فقال هو لها صدقة ولنا هدية -وبه قال حدثنا	8210	5365446019048736136	308	598.0	248	317	97.16088104248047	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	52	94	255	466	1522	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ----اشتريها واعتقيها فانما الولاء ل-----------من اعتق----------------------------------- واتي النبي صلي الله عليه وسلم------------- بلحم فقيل----------------------- ان هذا ما تصدق ع----------------------------------------لي بريرة فقال-------------------- هو لها------- صدقة ولنا هدية طرفه 456 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زوجها	3689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08211	true	3729123871793559182	0	101	0	514	1526	300	للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لها اشتريها واعتقيها فانما الولاء علي العتيق لمن اعتق لا لمن اشترط شرطا ليس في كتاب الله واتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي بلحم فقيل له عليه الصلاة والسلام ان هذا ما تصدق علي بضم الفوقية والصاد ولابي ذر تصدق به علي بريرة فقال عليه الصلاة والسلام هو لها لبريرة صدقة ولنا هدية حيث اهدته لنا وهذا الحديث صورته صورة الارسال حيث قال الاسود ان عاءشة لكن المءلف في كفارة الايمان ذكره عن سليمان بن حرب عن شعبة فقال فيه عن الاسود عن عاءشة 0000 حدثنا ادم حدثنا شعبة وزاد فخيرت من زوجها	8211	5365446019048736136	198	307.5	159	515	38.44660186767578	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	112	153	559	762	1522	300	5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	3689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08212	true	-4001366937390965649	65	106	330	533	1550	300	5285 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع ان ابن عمر كان اذا سءل عن نكاح النصرانية واليهودية قال ان الله حرم المشركات علي المءمنين ولا اعلم من الاشراك شيءا اكبر من ان تقول المراة ربها عيسي وهو عبد من عباد الله	8212	5365446019048736136	203	406.0	162	203	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3689	false	-4048842819815848527	258	300	1299	1522	1522	300	وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا-	3689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	true	3656948634766394451	0	41	0	223	1583	300	وقال عطاء عن ابن عباس كان المشركون علي منزلتين من النبي صلي الله عليه وسلم-والمءمنين كانوا مشركي اهل حرب يقاتلهم ويقاتلونه ومشركي اهل عهد لا يقاتلهم ولا يقاتلونه وكان اذا هاجرت امراة من اهل الحرب لم تخطب حتي تحيض وتطهر فاذا	8214	5365446019048736136	222	434.0	182	224	99.10713958740234	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	0	43	0	205	1492	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	3690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08214	true	3656948634766394451	41	84	223	428	1583	300	طهرت حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح ردت اليه وان هاجر عبد منهم او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين ثم ذكر من اهل العهد مثل حديث مجاهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا وردت اثمانهم	8214	5365446019048736136	205	410.0	162	205	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	0	82	0	402	1492	300	طهرت---------- حل لها النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح----------- ردت -------------ال-يه وان هاجر عبد منهم او -------------امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين------------------------------------------- ثم ذكر----- من---- اهل العهد مثل حديث مج---------اهد وان هاجر عبد او امة للمشركين اهل العهد لم يردوا------ وردت اثمان---------------------------------------------------------------------------------------------هم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	3690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08215	true	-3906996868880859871	2	122	11	619	1534	300	طهرت بضم الهاء حل له- النكاح فان هاجر زوجها قبل ان تنكح تتزوج غيره ردت اليه بالنكاح الاول وان هاجر عبد منهم من اهل الحرب او امة فهما حران ولهما ما للمهاجرين من مكة الي المدينة من تمام الاسلام والحرية ثم ذكر عطاء من قصة اهل العهد مثل حديث مجاهد وهو قوله وان هاجر عبدا و-امة للمشركين اهل العهد لم يردوا اليهم وردت اثمانهم اليهم وهذا من باب فداء اسري المسلمين ولم يجز تملكهم لارتفاع علة الاسترقاق التي هي الكفر فيهم 5287 وقال عطاء عن ابن عباس كانت قريبة بنت ابي امية عند عمر بن الخطاب فطلقها فتزوجها معاوية بن ابي سفيان وكانت ام الحكم ابنة ابي سفيان تحت عياض بن غنم الفهري فطلقها فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي	8215	5365446019048736136	391	701.0	311	610	64.09835815429688	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	243	300	1212	1492	1492	300	20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد-	3690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08216	true	4211407015550617203	170	227	859	1140	1518	300	20 باب اذا اسلمت المشركة او النصرانية تحت الذمي او الحربي وقال عبد الوارث عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه وقال داود عن ابراهيم الصاءغ سءل عطاء عن امراة من اهل العهد اسلمت ثم اسلم زوجها في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد	8216	5365446019048736136	280	555.0	224	281	99.64412689208984	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3691	false	4691324449875817357	0	75	0	381	1572	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا	3691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08216	true	4211407015550617203	227	300	1140	1518	1518	300	وصداق وقال مجاهد اذا اسلم في العدة يتزوجها وقال الله تعالي لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وقال الحسن وقتادة في مجوسيين اسلما-هما علي نكاحهما واذا سبق احدهما صاحبه وابي الاخر بانت لا سبيل له عليها وقال ابن جريج قلت لعطاء امراة من المشركين جاءت الي المسلمين ايعاوض زوجها منها لقوله تعالي واتوهم ما انفقوا قال لا انما كان ذاك بين النبي صلي الله عليه وسلم-وبين اهل العهد وقال مجاهد هذا-	8216	5365446019048736136	378	741.0	306	381	99.21260070800781	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3690	false	4251342626646955269	254	300	1270	1492	1492	300	وقال عبد الوارث-------- عن خالد -------عن عكرمة عن ابن عباس --------------اذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت علي-------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال داود ع---------------------------------------------ن ابراهيم--------- الصاءغ---------------- سءل عطاء ----------------عن امراة من اهل العهد اس---------لمت ثم اسلم زوجها---------- في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد-	3690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08217	true	6947939101228983658	156	246	821	1269	1538	300	وقال عبد الوارث بن سعيد عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهمااذا اسلمت النصرانية قبل زوجها بساعة حرمت عليه سواء دخل عليها ام لا وهذا التعليق وصله ابن ابي شيبة عن عباد بن العوام عن خالد الحذاء بنحوه وقال داود بن ابي الفرات بالفاء المضمومة والراء المخففة عن ابراهيم بن ميمون الصاءغ المروزي انه قال سءل عطاء هو ابن ابي رباح عن امراة من اهل العهد اي الذمة اسلمت ثم اسلم زوجها بعدها وهي في العدة اهي امراته قال لا الا ان تشاء هي بنكاح جديد	8217	5365446019048736136	220	341.5	175	448	49.10714340209961	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3691	false	4691324449875817357	244	300	1290	1572	1572	300	5288 حدثنا ا----بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين-	3691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08218	true	7362028423787270578	221	275	1193	1477	1619	300	5288 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وقال ابراهيم بن المنذر حدثني ابن وهب حدثني يونس قال ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كانت المءمنات اذا هاجرن الي النبي صلي الله عليه وسلم-يمتحنهن بقول الله تعالي يا ايها الذين	8218	5365446019048736136	278	528.5	226	287	96.8641128540039	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	24	84	134	423	1485	300	الله عليه وسلم اذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	3692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08219	true	7761183213961923653	0	57	0	286	1544	300	الله عليه وسلما-ذا اقررن بذلك من قولهن قال لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقن فقد بايعتكن لا والله ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن قد بايعتكن كلاما	8219	5365446019048736136	285	557.0	228	289	98.61591339111328	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	56	106	286	533	1485	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم علي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن------------- قد بايعتكن------------------------------------ كلاما طرفه 2713 AUTO---------------------------------- 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم فان فاءوا رجعوا	3692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08220	true	-913060304020658998	2	65	12	322	1504	300	قط غير انه بايعهن بالكلام والله ما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي النساء الا بما امره الله يقول لهن اذا اخذ عليهن عهد المبايعة قد بايعتكن علي ان لا تشركن بالله شيءا الي اخره كلاما من غير ان يضرب يده علي يدهن كما كان يبايع الرجال 21 باب قول الله تعالي للذين يءلون من نساءهم تربص اربعة اشهر------------------- فان فاءوا رجعوا	8220	5365446019048736136	212	367.5	168	330	64.24242401123047	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	96	155	482	770	1485	300	تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم فان فاءوا رجعوا---------------------------- 5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون	3692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08222	true	-6098242132980119842	163	227	862	1177	1519	300	تربص اربعة اشهر الي قوله سميع عليم لكنه في الفرع رقم عليه علامة السقوط لابي ذر 5289 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن اخيه عن سليمان عن حميد الطويل انه سمع انس بن مالك يقول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة له تسعا وعشرين ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون	8222	5365446019048736136	275	521.0	219	316	87.02531433105469	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3692	false	293631101912255485	128	299	636	1483	1485	300	صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشرب-------------------------------------------------------------ة له تسعا وعشرين----- ثم نزل --------------------------فقالوا يا رسول الله الي-----ت شهرا -------------------------------------------------------------------------------------------فقال------------------- الشهر-------- تسع وعشرون طرفه 378 باب قوله للذين يءلون من نساءهم البقرة 5288 الايلاء من الالية لغة الحلف وشرعا عند الفقهاء الحلف عن وطء منكوحته فوق اربعة اشهر اتفاقا واربعة اشهر عند ابي حنيفة واما ما رواه انس من ان رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه شهرا فليس من الايلاء المصطلح 5289 اويس بضم الهمزة مصغر وكذا حميد CHECK 22 باب حكم المفقود في اهله وماله 5291 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله------ لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز وجل وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3692	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08223	true	-8829665765290290045	139	277	702	1407	1514	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------فاقام في مشربة بفتح الميم وسكون الشين المعجمة وضم الراء بعدها موحدة في غرفة له تسعا وعشرين ليلة ثم نزل من الغرفة ودخل علي ازواجه فقالوا يا رسول الله اليت حلفت شهرا ولابي ذر عن الكشميهني البثت بهمزة الاستفهام وبعد اللام موحدة مكسورة فمثلثة ففوقية من الليث فقال صلي الله عليه وسلم الشهر المعهود تسع وعشرون 5290 حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يقول في الايلاء الذي سمي الله تعالي لا يحل لاحد بعد الاجل الا ان يمسك بالمعروف او يعزم بالطلاق كما امر الله عز وجل وقال لي اسماعيل حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر اذا مضت اربعة اشهر يوقف حتي يطلق ولا يقع عليه الطلاق حتي يطلق ويذكر ذلك عن عثمان وعلي وابي الدرداء وعاءشة واثني عشر رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	8223	5365446019048736136	478	858.0	379	1068	44.756553649902344	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	0	59	0	318	1523	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان----------------- وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقا-------------------ل الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	3693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08226	true	8028331799782785038	49	116	245	599	1563	300	باب حكم المفقود في اهله وماله وقال ابن المسيب اذا فقد في الصف عند القتال تربص امراته سنة واشتري ابن مسعود جارية والتمس صاحبها سنة فلم يجده وفقد فاخذ يعطي الدرهم والدرهمين وقال اللهم عن فلان فان ابي فلان فلي وعلي وقال هكذا فافعلوا باللقطة وقال ابن عباس نحوه وقال الزهري في الاسير يعلم مكانه لا تتزوج امراته ولا يقسم ماله فاذا انقطع خبره فسنته سنة المفقود	8226	5365446019048736136	318	623.5	259	354	89.83050537109375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3693	false	6047711195408808385	243	300	1244	1523	1523	300	5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل-	3693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08227	true	6292536718105200161	65	121	332	611	1537	300	5292 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن يزيد مولي المنبعث ان النبي صلي الله عليه وسلم-سءل عن ضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب وسءل عن ضالة الابل فغضب واحمرت وجنتاه وقال ما لك ولها معها الحذاء والسقاء تشرب الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها وسءل	8227	5365446019048736136	278	546.0	223	280	99.28571319580078	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3694	false	-3038088880636089602	0	65	0	320	1472	300	عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له	3694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08227	true	6292536718105200161	121	184	611	921	1537	300	عن اللقطة فقال اعرف وكاءها وعفاصها وعرفها سنة فان جاء من يعرفها والا فاخلطها بمالك قال سفيان فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحم----------ن ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت ارايت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد قال نعم قال يحيي ويقول ربيعة عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة فقلت له	8227	5365446019048736136	310	611.0	247	320	96.875	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3694	false	-3038088880636089602	8	65	46	320	1472	300	فان جاء من يعرفها----------------------------------------------- والا فاخلطها---------- ب---------------------------مالك قال سفيان--------- فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن قال سفيان----- ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت--- اراي-----------------------ت حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد ---------------------قال نعم --------------قال يحيي---------------------------------- ويقول ربيعة----------------- عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة------ فقلت له	3694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08228	true	2110135195520262857	77	175	429	918	1541	300	فان جاء من يعرفها بسكون العين عددا وصفة ووعاء ووكاء فادفعها اليه والا فاخلطها بهمزة وصل بمالك وتصرف فيها علي جهة الضما-ن قال سفيان بن عيينة فلقيت ربيعة بن ابي عبد الرحمن المشهور بالراي ولم احفظ عنه شيءا غير هذا فقلت له ارايت حديث يزيد اي اخبرني عن حديث يزيد مولي المنبعث في امر الضالة هو عن زيد بن خالد استفهام محذوف الاداة قال نعم عنه قال سفيان قال يحيي يعني ابن سعيد الذي حدثني به مرسلا ويقول ربيعة الراي انه حدث به عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد قال سفيان فلقيت ربيعة الراي فقلت له	8228	5365446019048736136	262	410.5	206	490	53.46938705444336	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3695	false	6470096866635602025	11	58	57	288	1543	300	23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا و---------قال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر	3695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08228	true	2110135195520262857	253	300	1303	1541	1541	300	23 باب الظهار وقول الله تعالي قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها الي قوله-فمن لم يستطع فاطعام ستين مسكينا المجادلة وقال لي اسماعيل حدثني مالك انه سال ابن شهاب عن ظهار العبد فقال نحو ظهار الحر قال مالك وصيام العبد شهران وقال الحسن بن الحر-	8228	5365446019048736136	228	439.0	183	240	95.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3695	false	6470096866635602025	58	89	288	442	1543	300	ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا	3695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08229	true	-3706756222664984073	0	31	0	154	1529	300	ظهار الحر والعبد من الحرة والامة سواء وقال عكرمة ان ظاهر من امته فليس بشء انما الظهار من النساء وفي العربية لما قالوا اي فيما قالوا وفي بعض ما قالوا وهذا	8229	5365446019048736136	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3696	false	7216216142173653904	59	141	285	689	1460	300	لان الله لم يدل علي المنكر وقول الزور-------- 24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلم الي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلم في الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس وهي تصلي فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها--------- ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه	3696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08234	true	7711101658892436840	83	162	440	845	1528	300	لانها ليست----- علي شرطه والله الموفق والمعين 24 باب الاشارة في الطلاق والامور وقال ابن عمر قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشار النبي صلي الله عليه وسلما-لي اي خذ النصف وقالت اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس--------- فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها وهي تصلي ان نعم وقال انس اوما النبي صلي الله عليه	8234	5365446019048736136	364	682.5	291	421	86.46080780029297	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	0	98	0	487	1500	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يعذب----- بدمع العين ولكن يعذب بهذا واشار الي لسانه تقدم مسندا في ابواب الجناءز وتعليق كعباشار النبي صلي الله عليه وسلم------ خذ النصف تقدم مسندا في ابواب الخصومة وتعليق اسماء في اشارة عاءشة الي السماء في ابواب الكسوف وتعليق-------------------------------------------------------------------------------------- انس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلم بيده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلم في الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	3697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08234	true	7711101658892436840	101	203	537	1050	1528	300	صلي الله عليه وسلم------------ لا يعذب الله بدمع العين ولكن يعذب بهذا فاشار الي لسانه وقال كعب بن مالك اشا---------------------ر النبي صلي الله عليه وسلمالي اي خذ النصف وقالت----------------------------- اسماء صلي النبي صلي الله عليه وسلمفي---- الكسوف فقلت لعاءشة ما شان الناس فاومات براسها الي الشمس فقلت اية فاومات براسها وهي تصلي ان نعم وقال انس ا---وما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده الي ابي بكر ان يتقدم وقال ابن عباس اوما النبي صلي الله عليه وسلمب-يده لا حرج وقال ابو قتادة قال النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الصيد للمحرم احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا	8234	5365446019048736136	352	585.0	276	585	60.17094039916992	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	130	191	638	935	1500	300	وكان كلما اتي علي الركن---------------------- اشار الي--------------------ه وكبر---------------- وقالت زينب ق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من -----------------------------ردم ياجوج وماجوج-------------------- مثل ه-----ذه وعقد تسعين طرفه 1607--------------------------------------------------- 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي	3697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08236	true	7812553910584508144	200	300	989	1493	1493	300	وكان كلما اتي علي الركن الذي فيه الحجر الاسود اشار اليه للاستلام بشء في يده وكبر الحديث الي اخره وقالت زينب بنت جحش فيما سبق موصولا في باب علامات النبوة قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح بضم الفاء وكسر الفوقية اليوم من ردم ياجوج وماجوج وسقط لابي ذر من ردم مثل هذه وهذه وعقد تسعين بتقديم الفوقية علي السين وعقد الاصابع نوع من الاشارة المفهمة 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم قاءم يصلي-	8236	5365446019048736136	283	477.0	225	505	56.03960418701172	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3697	false	-9012298794452488490	64	183	324	894	1500	300	اوما النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------- بيده لا حرج --------------------------وقال ابو قتادة-------------------------------------------------------- قال النبي صلي الله عليه وسلم-------- في الصيد للمحرم ----------------------------------------------------------------------احد منكم امره ان يحمل عليها او اشار اليها------------------------------------------- قالوا لا قال فكلو----------------ا 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو -حدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين طرفه 1607 5294 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو القاسم صلي الله عليه وسلم	3697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08236	true	7812553910584508144	3	195	19	964	1493	300	اوما النبي صلي الله عليه وسلم لما سءل في حجته عن الذبح قبل الرمي بيده لا حرج في التقديم ولا في التاخير وقال ابو قتادة فيما سبق موصولا في الحج في باب لا يشير المحرم الي الصيد قال النبي صلي الله عليه وسلم لاصحابه في الصيد للمحرم لما راوا حمر وحش في مسيرهم لحجة الوداع وحمل عليها ابو قتادة فعقرها هل احد منكم امره ان يحمل عليها --واشار اليها وفي اليونينية احد بمد فوق الهمزة للاستفهام قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها 5293 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو وحدثنا ابراهيم عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بعيره وكان كلما اتي علي الركن اشار اليه وكبر وقالت زينب قال النبي صلي الله عليه وسلم فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد تسعين --------------------------------------وبه قال حدثنا عبد الله ب-----ن محمد المسندي قال حدثنا ابو عامر عبد الملك بن عمرو بفتح العين العقدي قال حدثنا ابراهيم هو ابن طهمان فيما جزم به المزي وقيل ابو اسحاق الفزاري عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال طاف رسول ال--له صلي الله عليه وسلم	8236	5365446019048736136	475	764.5	374	993	47.834842681884766	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3698	false	3641663411554825042	42	96	239	494	1522	300	ابن ماجه في- الجمعة 5295 وقال الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي في اخر	3698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08237	true	-2045316269765794301	250	300	1309	1549	1549	300	عبد الله شيخ المءلف 5295------------- حدثنا ابراهيم بن سعد عن شعبة بن الحجاج عن هشام بن زيد عن انس بن مالك قال عدا يهودي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي جارية فاخذ اوضاحا كانت عليها ورضخ راسها فاتي بها اهلها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي في اخر-	8237	5365446019048736136	229	417.0	180	256	89.453125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3698	false	3641663411554825042	96	149	494	752	1522	300	رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين طرفه 2413 5296 حدثنا	3698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08238	true	5213271794506268198	0	49	0	242	1555	300	رمق وقد اصمتت فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتلك فلان لغير الذي قتلها فاشارت براسها ان لا قال فقال لرجل اخر غير الذي قتلها فاشارت ان لا فقال ففلان لقاتلها فاشارت ان نعم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرضخ راسه بين حجرين--------------- حدثنا	8238	5365446019048736136	242	467.0	193	258	93.79844665527344	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3699	false	5236460500950817281	31	156	170	748	1484	300	5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941 5298 حدثنا------- عبد الله بن مسلم-------ة حدثنا يزيد بن زريع عن----------------------------- سل--------------------------------------------------------------------------------------------يمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود--- رضي الله ع---نه قال ---------------قال النبي صلي الله عليه وسلم	3699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08239	true	-8353838345976101552	94	240	476	1176	1460	300	5297 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا جرير بن عبد الحميد عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال كنا في سفر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما غربت الشمس قال لرجل انزل فاجدح لي قال يا رسول الله لو امسيت ثم قال انزل فاجدح قال يا رسول الله لو امسيت ان عليك نهارا ثم قال انزل فاجدح فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما بيده الي المشرق فقال اذا رايتم الليل قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله ----المديني قال حدثنا جرير عن عبد الحميد الضبي القاضي عن ابي اسحاق سليمان بن فيروز الشيباني بالشين المعجمة والموحدة بينهما تحتية ساكنة وبعد الالف نون مكسورة فتحتي----------------------ة عن عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهانه قال كنا في سفر مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8239	5365446019048736136	516	910.0	398	734	70.29972839355469	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3699	false	5236460500950817281	92	190	445	914	1484	300	انزل فاجدح------------------------ فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اوما----- بيده-------- الي---- المشرق فقال اذا رايتم الليل--------- قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم طرفه 1941------------------------------------------------------------------- 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	3699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08240	true	3295248391128539781	28	150	142	726	1492	300	انزل فاجدح اي يقل لي الا في الاولي فنزل فجدح له في الثالثة فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم اوما اشار بيده الشريفة الي جهة المشرق فقال اذا رايتم الليل اي ظلامه قد اقبل من ها هنا فقد افطر الصاءم اي دخل وقت فطره فصار مفطرا حكما وان لم يفطر حسا وهذا الحديث قد سبق في الصيام 5298 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا يزيد بن زريع عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدا منكم نداء بلال او قال اذانه من سحوره فانما ينادي او قال يءذن ليرجع قاءمكم وليس ان يقول كانه يعني الصبح او الفجر واظهر يزيد يديه ثم مد احداهما من الاخري	8240	5365446019048736136	458	851.0	363	586	78.15699768066406	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	0	46	0	240	1547	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	3700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08241	true	-3153122220111912508	87	133	451	691	1591	300	مثل البخيل والمنفق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد من لدن ثدييهما الي تراقيهما فاما المنفق فلا ينفق شيءا الا مادت علي جلده حتي تجن بنانه وتعفو اثره واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت كل حلقة موضعها فهو يوسعها فلا تتسع ويشير باصبعه الي حلقه	8241	5365446019048736136	240	480.0	194	240	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3700	false	5818142192201488046	28	133	148	681	1547	300	واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت------------------------------------------------------- كل حلقة ------------موضعها فهو يوسعها فلا تتسع------------------------------------- ويشير باصبعه ----------الي حلقه طرفه 1443 AUTO-------------------------------------------- 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله------- من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز	3700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08242	true	-713907186781150325	27	161	135	832	1572	300	واما البخيل فلا يريد ينفق الا لزمت بفتح اللام وكسر الزاي وللكشميهني لزقت بالقاف بدل الميم كل حلقة بسكون اللام موضعها فهو يوسعها ولا تتسع ولغير ابن عساكر فلا بالفاء بدل الواو ويشير باصبعه وبالافراد الي حلقه وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي وهذا الحديث سبق في الزكاة 25 باب اللعان وقول الله تعالي والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الي قوله ان كان من الصادقين فاذا قذف الاخرس امراته بكتابة او اشارة او بايماء معروف فهو كالمتكلم لان النبي صلي الله عليه وسلم-قد اجاز الاشارة في الفراءض وهو قول بعض اهل الحجاز واهل العلم وقال الله تعالي فاشارت اليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا وقال الضحاك الا رمزا اشارة وقال بعض الناس لا حد ولا لعان ثم زعم ان الطلاق بكتاب او اشارة او ايماء جاءز	8242	5365446019048736136	519	959.5	415	698	74.35530090332031	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	7	64	38	340	1536	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	3701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08242	true	-713907186781150325	161	218	832	1134	1572	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال القذف لا يكون الا بكلام قيل له كذلك الطلاق لا يجوز الا بكلام والا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق وكذلك الاصم يلاعن وقال الشعبي وقتادة اذا قال انت طالق فاشار باصابعه تبين منه باشارته وقال ابراهيم الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال حماد الاخرس والاصم ان قال براسه جاز	8242	5365446019048736136	302	604.0	245	302	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	7	33	38	169	1536	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال------------- القذف لا يكون الا بكلام قيل له--- كذلك الطلاق لا ------------------------يجوز الا بكلام----------------------------------------------------------- وال-------------------------------ا بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	3701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08244	true	-4812606733079822717	193	246	967	1228	1507	300	وليس بين الطلاق والقذف فرق فان قال اي بعض الناس القذف لا يكون الا بكلام قيل له في كذلك الطلاق لا يجوز لا يقع ولابي ذر لا يكون الا بكلام وانت وافقت علي وقوعه بغير كلام فيلزمك مثله في اللعان والحد والا بان لم تعتبر الاشارة فيها كلها بطل الطلاق والقذف وكذلك العتق	8244	5365446019048736136	129	229.0	103	261	49.425289154052734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	33	168	169	847	1536	300	وكذلك الاصم يلاعن وقال------------------- الشعبي--------------- وقتاد----------------------------------------ة اذا قال انت ط---------------الق فاشار باصابعه تبين----- منه------------ باشارته وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم الا-----------------------------خرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وق---------------------------------------------------------------------------------------------ال حماد الاخ---------------------------------------رس والاصم ان قال-------------------- براس--------------ه جاز------------------------------------------------ 5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير ---5301 حدثنا علي-- بن -عبد ال--------له حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد ال-------------------------------------------------ساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا	3701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08245	true	-8815859186326529639	36	278	200	1428	1547	300	وكذلك الاصم يلاعن اذا اشير اليه وفهم وقال الشعبي عامر بن شراحيل وقتادة بن دعامة السدوسي فيما وصله ابن ابي شيبة اذا قال الاخرس لامراته انت طالق فاشار باصابعه تبين تطلق منه طلاقا باءنا باشارته باصابعه الثلاث البينونة الكبري واراد بقوله اذا قال القول باليد فاطلق القول علي الاشارة او المراد قول الناطق انت طالق واشارته للعدد بالطلاق كما مر تقريره في اول الباب الذي قبل هذا وقال ابراهيم النخعي مما وصله ابن ابي شيبة الاخرس اذا كتب الطلاق بيده لزمه وقال الشافعي اذا كتب الطلاق سواء كان ناطقا او اخرس ونواه لزمه فلو كتب ولم ينو او نوي فقط فلا وقال حماد هو ابن ابي سليمان شيخ الامام ابي حنيفة الاخرس والاصم ان قال اي ان اشار كل منهما براسه فيما يسال عنه جاز اي نفذ ما اشار اليه واقيمت الاشارة مقام العبارة 5300 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بخير دور الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البغلاني قال حدثنا ليث هو اب------------------------ن سعد الامام ولابي ذر الليث عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع--- انس --بن مالك رضي الله عنه-------يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا -----	8245	5365446019048736136	588	975.5	466	1269	46.335697174072266	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3701	false	-4381483517989651467	118	178	610	902	1536	300	ثم قال -بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده ثم قال وفي كل دور الانصار خير------------------------------------------ 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او---- كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	3701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08246	true	-7389512117217054669	113	180	552	889	1499	300	ثم قال لبيد- فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيده واورده هنا عن انس بغير واسطة وهناك عنه عن ابي اسيد الساعدي وكلاهما صحيح 5301 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال ابو حازم سمعته من سهل بن سعد الساعدي صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهذه من هذه او قال كهاتين وقرن بين السبابة والوسطي	8246	5365446019048736136	265	476.0	208	339	78.17108917236328	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3702	false	540662788281540338	2	77	9	398	1573	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا يعني ثلاثين------------------------------------------------- ث--------------------م قال وهكذا وهكذا وهكذا ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عني تسعا وعشر------------------------------------------------------ين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين طرفه 1908--------------- 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر طرفه 3302 5304 حدثنا	3702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08248	true	-5339050690982209803	45	188	245	1027	1576	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم الشهر هكذا وهكذا وهكذا بالتكرار ثلاثا قال الراوي يعني صلي الله عليه وسلمثلاثين يوما ثم قال عليه الصلاة والسلام وهكذا وهكذا وهكذا ثلاثا وسقطت الثالثة لابي ذر وقال بعد الثانية ثلاثا قال الراوي يعني صلي الله عليه وسلمتسعا وعشرين وعند مسلم الشهر هكذا وهكذا وعقد الابهام في الثالثة والشهر هكذا وهكذا يعني تمام ثلاثين اي اشار اولا باصابع يديه العشر جميعا مرتين وقبض الابهام في الثالثة وهذا هو المعبر عنه بتسع وعشرين واشار بهما مرة اخري بثلاث مرات وهو المعبر عنه بثلاثين يقول مرة ثلاثين ومرة تسعا وعشرين وهذا الحديث سبق في الصوم 5303 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل عن قيس عن ابي مسعود قال واشار النبي صلي الله عليه وسلم-بيده نحو اليمن الايمان ها هنا مرتين-الا وان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين حيث يطلع قرنا الشيطان ربيعة ومضر -وبه ------قال حدثنا	8248	5365446019048736136	346	586.5	276	791	43.74209976196289	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3702	false	540662788281540338	67	109	344	561	1573	300	حيث يطلع قرنا الشيطان-- ربيعة ومضر طرفه 3302------------ 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	3702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08249	true	535229937776459651	92	134	502	722	1621	300	-----------اي القسوة في ربيعة ومضر وهما قبيلتان مشهورتان 5304 حدثنا عمرو بن زرارة اخبرنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا واشار بالسبابة والوسطي وفرج بينهما شيءا	8249	5365446019048736136	191	351.0	151	231	82.6839828491211	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	0	34	0	144	1521	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	3703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08250	true	5249026614143526427	32	66	155	299	1451	300	لي غلام اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال نعم قال فاني ذلك قال لعله نزعه عرق قال فلعل ابنك هذا نزعه	8250	5365446019048736136	144	288.0	110	144	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3703	false	-9118585343486586938	237	289	1220	1469	1521	300	28 باب يبدا الرجل بالتلاعن------------------------------------------------ 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	3703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08252	true	829978827962074785	188	246	1001	1296	1582	300	28 باب يبدا الرجل بالتلاعن هذا باب بالتنوين يبدا الرجل بالتلاعن قبل المراة 5307 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان هلال بن امية قذف امراته فجاء فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت	8252	5365446019048736136	247	471.0	197	297	83.16498565673828	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3669	false	-6156339404867586154	61	96	317	487	1539	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	3669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	219	254	1118	1288	1506	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل	8253	5365446019048736136	170	340.0	135	170	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	61	115	287	536	1454	300	لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا	3670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	254	300	1288	1506	1506	300	لي يا عاصم عن ذلك----------------------------- فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	211	372.5	167	256	82.421875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	266	291	1339	1454	1494	300	وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	275	300	1392	1506	1506	300	وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	114	223.0	90	115	99.13043212890625	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	0	60	0	287	1494	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	215	274	1094	1380	1506	300	حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه	8253	5365446019048736136	286	567.0	227	287	99.65156555175781	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3670	false	4579456427735331939	115	249	536	1194	1454	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين طرفه 423 5260 حدثنا ---سعيد بن---- عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب	3670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	0	129	0	659	1512	300	قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت---- سنة المتلاعنين --------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب	8254	5365446019048736136	602	1108.5	479	685	87.88320922851562	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	266	300	1339	1494	1494	300	وعابها حتي كبر---------------- علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	221	258	1119	1291	1512	300	وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	8254	5365446019048736136	155	296.0	122	172	90.11627960205078	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3704	false	3665783285544610409	0	60	0	287	1494	300	حدثنا اسماعيل------------ قال حدثني--------- مالك------- عن ابن شهاب-------------------- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا-------------------- العجلاني----------------------- جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم عن ذلك ---------------------------------------فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه	3704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	116	214	590	1071	1512	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمفسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه	8254	5365446019048736136	285	452.5	226	482	59.128631591796875	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	0	168	0	834	1508	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين طرفه 423 30 باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من----------------------------------------------------------------------------- الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله--------------- ام كيف	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	9	178	41	906	1512	300	عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين ---------------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام-------- عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد ا------لساعدي اخبره ان عويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصار-------ي----------------------------- فقال له يا عاصم-- ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف	8254	5365446019048736136	650	1133.5	518	959	67.77893829345703	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	112	202	561	1001	1508	300	30 باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08255	true	-4228916900262896460	211	300	1138	1576	1576	300	30 باب التلاعن في المسجد 5309 حدثنا يحيي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله ام كيف يفعل فانزل الله في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فلما فرغا قال كذبت-	8255	5365446019048736136	437	866.0	349	440	99.31818389892578	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	31	114	157	568	1508	300	صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله--------------------------- فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل---------------------- فيك وفي صاحبتك----------- فاذهب فات بها قال سهل--------------------------------------------------------------------- فتلاعنا----------------------------------------------- وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثل--------------------------------------------------------------------------اثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم --------قال ابن شهاب--------------- فكانت----------------- سنة المتلاعنين طرفه 423 30 باب	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08255	true	-4228916900262896460	0	133	0	710	1576	300	صلي الله عليه وسلم-وسط الناس بفتح السين فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله بهمزة الاستفهام الاستخباري فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل بضم الهمزة وكسر الزاي فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة فاذهب فات بها قال سهل فاتي بها فامرهما رسول الله صلي الله عليه وسلمبالملاعنة بما في القران فتلاعنا وكان ذلك منصرف النبي صلي الله عليه وسلممن تبوك وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا ظنا منه ان اللعان لا يحرمها عليه فاراد تحريمها بالطلاق فقال هي طالق ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم بطلاقها قال ابن شهاب بالسند المذكور فكانت اي الفرقة بينهما سنة المتلاع-ين فلا يجتمعان بعد	8255	5365446019048736136	395	672.5	315	712	55.4775276184082	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3705	false	-1889921091492301996	202	258	1001	1286	1508	300	عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم باب	3705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	true	-7603751512498965743	0	54	0	283	1490	300	عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين فرغا من التلاعن ففارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ذاك تفريق بين كل متلاعنين قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين وكانت حاملا وكان ابنها يدعي لامه قال ثم جرت	8256	5365446019048736136	280	547.0	226	285	98.24561309814453	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	32	98	170	470	1438	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	3706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	true	-7603751512498965743	53	118	279	578	1490	300	جرت السنة في ميراثها انها ترثه ويرث منها ما فرض الله له قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا اراه الا قد صدق عليها فجاءت به علي المكروه من ذلك	8256	5365446019048736136	298	593.0	233	300	99.33333587646484	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	32	177	170	835	1438	300	جرت السنة في ميراثها------------------ انها ترثه------------------------------------ ويرث------ منها ما فرض الله له ق-------------ال ابن جريج عن --------------ابن شهاب------- عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------ ان جاءت ----------------------به احمر ------قصيرا--------------- كانه وحرة فلا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا------------------------ها الا قد- صدقت----------- وكذب عليها وان جاءت به اسود ا----------------------------------------عين ذا-------- الي--------تين فلا ارا---------ه الا قد صدق عليها--------------- فجاءت به علي------------- المكروه من ذلك طرفه 423------------ 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة------------------------------------------------------------------------- 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي	3706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	true	2044139754971140198	55	300	294	1490	1490	300	جرت السنة في ميراثها في ميراث الملاعنة انها ترثه اي ترث الولد الذي لحقها ونفاه الرجل ويرث الولد منها ما فرض الله له ولابي ذر لها قال ابن جريج بالسند السابق عن ابن شهاب الزهري عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم في اليونينية بكسر همزة ان قال ثبت قال لابي ذر ان جاءت به بالولد المتلاعن بسببه احمر اللون قصيرا اي قصير القامة كانه وحرة بفتح الواو والحاء المهملة والراء دويبة تترامي علي الطعام واللحم فتفسده وقال في القاموس وزغة كسام ابرص او ضرب من العظاء لا تطا شيءا الا سمته فلا اراها بضم الهمزة اي فلا اظنها الا وقد صدقت والولد منه وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين بفتح الهمزة وسكون المهملة اي واسع العين ذا اي صاحب اليتين عظيمتين فلا اراه فلا اظنه الا قد صدق عليها فهو لابن سحماء فجاءت به بالولد علي الوصف المكروه من ذلك وهو شبهه بمن رميت به 31 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا انكر بغير بينة لرجمته 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي-	8258	5365446019048736136	639	1080.0	499	1198	53.338897705078125	129	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	5	72	25	343	1483	300	5316 حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	true	2044139754971140198	237	299	1195	1485	1490	300	5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي	8258	5365446019048736136	260	443.0	200	325	80.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	184	267	925	1312	1479	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن --غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو -----انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي	4523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08258	true	2044139754971140198	224	300	1130	1490	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما احدا انكر بغير بينة لرجمت---------------------ه 5310----- حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه----------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي-	8258	5365446019048736136	306	512.5	238	402	76.11940002441406	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	6	112	28	547	1493	300	صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا- وجد مع --امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا------------ اطرافه	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	true	3590141598429416396	0	91	0	464	1507	300	صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف خدلا الحديث 5310 اطرافه	8259	5365446019048736136	413	763.0	330	534	77.3408203125	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	74	161	353	787	1483	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	true	3590141598429416396	0	79	0	403	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	8259	5365446019048736136	365	613.5	290	456	80.04386138916016	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	267	300	1312	1479	1479	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	true	3590141598429416396	0	32	0	167	1507	300	صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله	8259	5365446019048736136	162	301.0	132	172	94.18604278564453	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	50	0	250	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08259	true	3590141598429416396	32	80	167	409	1507	300	عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8259	5365446019048736136	239	457.5	191	250	95.5999984741211	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	38	109	183	530	1493	300	وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ادم-------------------------------- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين-------------------- فجاءت---------- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده فل-----اعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما -----------قال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال --------------------------------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء قا----------------------------------------------------------------ل ابو صالح وعبد الله بن	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	true	407952784124315630	47	262	268	1412	1631	300	وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وتخفيف اللام في اليونينية وللاصيلي مما ذكره في التوضيح بكسر الدال وحكي السفاقسي تخفيف اللام وتشديدها قال في القاموس الخدل الممتلء والضخم وساق خدلة بينة الخدل محركة والخدلة المراة الغليظة الساق المستديرتها الجمع خدال او ممتلءة الاعضاء كالخدلاء ادم بمد الهمزة من الادمة وهي السمرة كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده معها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء تعلن بالفاحشة ولكن لم يثبت عليها ذلك ببينة ولا اعتراف ولم يسمها قال ابو صالح -عبد الله بن	8260	5365446019048736136	337	509.5	267	1145	29.432313919067383	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	98	161	475	787	1483	300	كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما فق----------ال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق---------------ال ابن عباس --------------لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	true	407952784124315630	107	243	629	1317	1631	300	كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده معها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	8260	5365446019048736136	235	317.0	183	715	32.86713409423828	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	50	0	250	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت------------------------------ شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينهما ف----------قال رجل----------------------------------------------------- لابن عباس في المجلس----------- هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال --------------------------------------لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08260	true	407952784124315630	113	244	660	1323	1631	300	عليه وسلم اللهم بين لنا حكم هذه المسالة فجاءت ولدت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده مع-ها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلمبينهما ظاهره صدور الملاعنة بعد وضع الولد لكنه محمول علي ان قوله فلاعن معقب بقوله فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امراته واعترض قوله وكان ذلك الرجل الي اخره بين الجملتين والحامل علي ذلك ان رواية القاسم هذه موافقة حديث سهل بن سعد وفيه ان اللعان وقع بينهما قبل ان تضع قال رجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد وهو ابن خالة ابن عباس لابن عباس في المجلس هذه المراة هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه اي امراة عويمر فقال ابن عباس رضي الله عنهمالا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	8260	5365446019048736136	236	336.0	187	664	35.54216766357422	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	114	163	557	798	1493	300	32 باب صداق الملاعنة---------------------------------------- 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	true	-3131917282050332555	5	60	29	309	1551	300	32 باب صداق الملاعنة باب حكم صداق المراة الملاعنة بفتح العين 5311 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان	8261	5365446019048736136	239	451.0	191	281	85.05338287353516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	0	25	0	111	1488	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك------------ اطرافه	3708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	true	-3131917282050332555	89	116	454	577	1551	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو ابعد منك الحديث 5311 اطرافه	8261	5365446019048736136	111	213.0	86	123	90.24390411376953	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	228	300	1205	1543	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث شء-- لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قا----ل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08261	true	-3131917282050332555	29	111	154	549	1551	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فاب----------------------------------------------------------------------------------------------يا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث شيءا لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال قيل لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	8261	5365446019048736136	237	308.5	186	495	47.878787994384766	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	0	121	0	586	1488	300	لا اراك تحدثه قال قال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرجل مالي ق-----------------------------------------------------------------------ال قيل لا مال ل-----ك ان كنت صادق-----------------ا فقد دخلت بها وان ك--------------------نت كاذبا -----------------فهو ابعد منك اطرافه 5350 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما ت-------------------------------------------------------------------------اءب 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه	3708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08262	true	-6085547949330365447	74	300	396	1543	1543	300	لا اراك تحدثه قال قال الرجل الملاعن اين مالي الذي دفعته اليها صداقا او مالي اخذه فالخبر محذوف او المعني اطلب مالي منها فمنصوب بمحذوف وانما قال مالي مع ان المراة ملكته لظن انه قد رجع اليه فصار ماله بمجرد اللعان فرد عليه قال قيل لا مال لك لانك ان كنت صادقا فيما ادعيت عليها فقد دخلت بها واستحقت جميع الصداق وان كنت كاذبا فيما ادعيت عليها فهو ابعد منك لءلا يجتمع عليها الظلم في عرضها ومطالبتها بمال قبضته قبضا صحيحا تستحقه نعم اختلف في غير المدخول بها والجمهور علي ان لها نصف الصداق كغيرها من المطلقات قبل الدخول وقيل بل لها الجميع وقيل لا شء لها اصلا وهذا الحديث اخرجه مسلم في اللعان وابو داود والنساءي في الطلاق 33 باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب باب قول الامام للمتلاعنين ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ولابي ذر من تاءب 5312 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر عن المتلاعنين فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمتلاعنين حسابكما علي الله احدكما كاذب لا سبيل لك عليها قال مالي قال لا مال لك ان كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من فرجها وان كنت كذبت عليها فذاك ابعد لك قال سفيان حفظته من عمرو وقال ايوب سمعت سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل لاعن امراته فقال باصبعيه وفرق سفيان بين اصبعيه-	8262	5365446019048736136	562	1031.5	446	1149	48.9120979309082	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	121	179	586	881	1488	300	السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك طرفه 5311 AUTO 34 باب التفريق بين المتلاعنين 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان -------------------------------------ابن عمر رضي الله	3708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08263	true	4075011112733474691	0	59	0	298	1587	300	السبابة والوسطي فرق النبي صلي الله عليه وسلمب-ين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سفيان حفظته من عمرو وايوب كما اخبرتك وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان ------------------------------بن عيينة قال عمرو بفتح العي---ن ابن دينار سمعت سعيد بن جبير قال سالت ابن عمر رضي الله	8263	5365446019048736136	188	330.5	150	332	56.62650680541992	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	229	257	1128	1270	1488	300	الصداق 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما	3708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08264	true	-5634965300726719934	261	288	1387	1528	1587	300	اللعان 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما	8264	5365446019048736136	138	268.0	111	142	97.18309783935547	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	132	253	644	1247	1488	300	العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثلاث مرات قال سف-----يان حفظته---------- من عمرو وايوب----------------------- كما اخبرتك طرفه 5311 AUTO----------------------------------------------------------------- 34 باب التفريق بين المتلاعنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 4748 وامراته و قال الرجل مالي اي الصداق الذي اصدقها قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها والصداق عوض البضع وان كنت كاذبا فهو ابعد والقدح في عرضها كاذبا علي موجب الصداق 5314 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر ---قال لاعن---------------- النبي صلي الله عليه وسلم--- بين رجل وامراة	3708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08264	true	-5634965300726719934	18	161	95	855	1587	300	الاجمال وقال الداودي قاله قبل اللعان تحذيرا لهما قال ابن المديني قال لي سفيان حفظته اي الحديث من عمرو اي ابن دينار وايوب السختياني كما اخبرتك والحاصل ان الحديث رواه سفيان عن عمرو بن دينار وايوب السختياني كلاهما عن ابن عمر 34 باب التفريق بين المتلاعنين باب التفريق بين المتلاعنين وهذه الترجمة ثابتة في رواية المستملي ساقطة لغيره نعم ثبت لفظ التبويب فقط للنسفي 5313 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرق بين رجل وامراة قذفها واحلفهما وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن المنذر الحزامي احد الاعلام قال حدثنا انس بن عياض ابو ضمرة عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله العمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن نافع مولي ا----بن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهمااخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفرق بين رجل وامراة	8264	5365446019048736136	303	257.5	237	968	31.301652908325195	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3708	false	-7148983611030026891	235	296	1162	1471	1488	300	عن عبيد الله---------------------- اخ---------برني نافع عن ابن عمر ------------------قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم بين رجل وامراة من الانصار وفرق بينهما طرفه 4748 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 35 باب يلحق الولد بالملاعنة--------------------------------------------------------------------------------------------------- 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم لاعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة	3708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08265	true	-1055161751189941893	4	111	20	608	1596	300	عن عبيد الله بن عمر العمري انه قال اخبرني بالافراد نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال لاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بين رجل وامراة من الانصار وفرق بين-ما تنفيذا لما اوجب الله بينهما من المباعدة بنفس الملاعنة وتمسك بظاهره الحنفية فقالوا انما يكون التفريق من الحاكم وقد سبق ما في ذلك والله الموفق والمعين 35 باب يلحق الولد بالملاعنة هذا باب بالتنوين يلحق الولد بالملاعنة اذا نفاه الزوج والملاعنة بفتح العين والذي في اليونينية كسرها 5315 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك قال حدثني نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمل-اعن بين رجل وامراته فانتفي من ولدها ففرق بينهما والحق الولد بالمراة	8265	5365446019048736136	289	462.0	232	591	48.900169372558594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	101	212	482	1016	1438	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما بغير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث--------- عن يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه---- ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل ال-----------------------------------------------------لحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	true	5644071378875833193	1	112	4	550	1488	300	باب قول الامام في اللعان اللهم بين اي اظهر 5316 -------------حدثنا اسماعيل -----قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر ل--ه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رس--------------------------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم	8266	5365446019048736136	383	598.5	298	627	61.084529876708984	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	5	104	23	508	1493	300	الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجل-ا وجد مع --امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده----- فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام السوء قال	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	true	5644071378875833193	77	165	369	814	1488	300	الله صلي الله عليه وسلمفاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي وجد--------------- عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام --وبه قال	8266	5365446019048736136	336	504.5	264	539	62.33766174316406	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	0	161	0	787	1483	300	باب قول ال----------امام اللهم بين-------- 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	true	5644071378875833193	1	163	4	806	1488	300	باب قول الامام في اللعان اللهم بين اي اظهر 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال ذكر المتلاعنان عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد عند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	8266	5365446019048736136	781	1535.5	623	805	97.01863098144531	154	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	202	300	1008	1479	1479	300	5310 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن عب--------د الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	true	5644071378875833193	10	110	47	540	1488	300	531-----6 حد-----------------------ثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه قال------- ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله	8266	5365446019048736136	379	608.0	297	548	69.16058349609375	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	128	0	620	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة -رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء طرفه 5310 يرجمها فعلم ان لا عمل بالتهمة بل لا بد من البينة والاقرار 6855 وكذا حديث ابن عباس في المتلاعنين وقوله لو كنت راجما بغير بينة لرجمت هذه اصرح مما تقدم 6856 قال عاصم بن عدي في ذلك قولا اي في شان من وجد مع امراته رجلا ثم انصرف واتاه رجل من قوم هو عويمر العجلاني تقدم حديثه في ابواب اللعان فقال رجل لابن عباس هو عبد الله بن شداد تقدم انفا تلك امراة كانت تظهر السوء	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08266	true	5644071378875833193	110	161	540	795	1488	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت ت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ظهر السوء	8266	5365446019048736136	231	407.0	184	640	36.09375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	59	102	287	498	1493	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده------ فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------------------- لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	true	6591548442760470161	121	199	644	1041	1546	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	191	277.0	149	400	47.75	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	112	215	546	1068	1483	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد-------- عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فق------------ال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء ف-------------ي الاسلام طرفه 5310 5316 جعدا بفتح الجيم وسكون العينضد السبط قططا بثلاث فتحاتشديد الجعودة كالحبشة AUTO 37 باب اذا طلقها ثلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	true	6591548442760470161	121	291	644	1494	1546	300	شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام لكن لم تعترف ولا اقيمت عليها بينة بذلك------------------------------------------------------ 37 باب اذا طلقها ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها هذا باب بالتنوين اذا طلقها اي اذا طلق الرجل زوجته ثلاثا ثم تزوجت بعد العدة زوجا غيره فلم يمسها اي هل تحل للاول ان طلقها الثاني وليس المراد طلاق الملاعن لان الملاعنة لا تعود للذي لاعن منها ولو تزوجت عشرة سواء وطءها ام لم يطا---------------------------------------ها 5317 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا هشام قال حدثني ابي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمح وبه قال حدثنا -------ولابي --ذر حدثني	8267	5365446019048736136	365	447.5	288	953	38.300106048583984	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	4	49	20	244	1546	300	فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه------- وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لابن عباس في---- المجلس----------- هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------------------- لا تلك امراة كانت تظهر ف-------------------ي الاسلام	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08267	true	6591548442760470161	119	199	633	1041	1546	300	فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد اي وجده عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بينهما عقب اخباره بالذي وجد عليه امراته وحينءذ قوله وكان ذلك الرجل الي اخره اعتراض فقال الرجل اسمه عبد الله بن شداد بن الهاد لابن عباس في ذلك المجلس هذه المراة هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه امراة عويمر فقال ابن عباس لا تلك امراة كاتت تظهر السوء تعلن الفاحشة في الاسلام	8267	5365446019048736136	203	300.0	160	411	49.391727447509766	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	261	291	1291	1440	1483	300	38 باب واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر---- باب	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08268	true	-2565580661211051343	250	281	1300	1453	1549	300	38 باب واللاءي يءسن من المحيض من نساءكم ان ارتبتم قال مجاهد ان لم تعلموا يحضن او لا يحضن واللاءي قعدن عن الحيض واللاءي لم يحضن فعدتهن ثلاثة اشهر هذا باب	8268	5365446019048736136	149	291.5	119	153	97.3856201171875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	190	258	947	1276	1483	300	حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حد-------------------ثنا هشام قال حدثني -----------------------ابي- عن عاءشة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم------ حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08268	true	-2565580661211051343	3	76	14	385	1549	300	حد------------------ثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام قال حدثني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلمح 0000 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان رفاعة القرظي تزوج امراة ثم طلقها فتزوجت اخر فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرت له انه لا ياتيها وانه ليس معه الا مثل هدبة فقال لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	8268	5365446019048736136	306	560.5	244	391	78.26087188720703	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3710	false	-2071379547155445683	146	230	767	1176	1538	300	39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حمل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر	3710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08269	true	6272589609508717771	196	300	1042	1577	1577	300	39 باب واولات الاحمال اجلهن ان يضعن حملهن هذا باب بالتنوين وهو ساقط لابي ذر واولات الاحمال الحبالي اجلهن عدتهن ان يضعن حملهن الطلاق يتناول المطلقات والمتوفي عنهن ازواجهن 5318 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان امراة من اسلم يقال لها سبيعة كانت تحت زوجها توفي عنها وهي حبلي فخطبها ابو السنابل بن بعكك فابت ان تنكحه فقال والله ما يصلح ان تنكحيه حتي تعتدي اخر الاجلين فمكثت قريبا من عشر-	8269	5365446019048736136	407	766.5	325	537	75.79143524169922	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3711	false	2965806880246337199	150	176	763	876	1513	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي	3711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08270	true	960537666985654694	274	300	1422	1534	1534	300	5319 حدثنا يحيي بن بكير عن الليث عن يزيد ان ابن شهاب كتب اليه ان عبيد الله بن عبد الله اخبره عن ابيه انه كتب الي-	8270	5365446019048736136	112	219.0	87	113	99.11504364013672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3711	false	2965806880246337199	197	234	986	1172	1513	300	5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	3711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08271	true	5998515682451998771	175	211	863	1048	1502	300	5320 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن المسور بن مخرمة ان سبيعة الاسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت	8271	5365446019048736136	185	365.0	149	186	99.46236419677734	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3711	false	2965806880246337199	221	270	1102	1360	1513	300	بليال--- فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان	3711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08272	true	-7377124888088299168	2	90	8	499	1642	300	---المدة فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذنته ان تنكح فاذن لها فنكحت واحتجوا للقاءل باخر الاجلين بانهما عدتان مجتمعتان بصفتين وقد اجتمعتا في الحامل المتوفي عنها زوجها فلا تخرج من عدتها الا بيقين واليقين اخر الاجلين واجيب بانه لما كان المقصود الاصلي من العدة براءة الرحم ولا سيما فيمن تحيض حصل المطلوب بالوضع 40 باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وقال ابراهيم فيمن تزوج في العدة فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان	8272	5365446019048736136	250	470.0	202	495	50.50505065917969	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	49	121	234	606	1525	300	باب قوله---------- والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء البقرة وقال ابراهيم هو النخعي فيمن تزوج بضم التاء علي بناء المجهول فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده هذه مسالة اجتماع العدتين علي المراة من شخصين وللاءمة في هذا خلاف يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها AUTO 41 باب	3712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08272	true	-7377124888088299168	56	117	319	630	1642	300	باب قول الله تعالي والمطلقات يتربصن بانفسهن ثلاثة قروء وق-------ال ابراهيم---------- فيمن تزوج في العدة------------------ فحاضت عنده ثلاث حيض بانت من الاول ولا تحتسب به لمن بعده وقال الزهري تحتسب وهذا احب الي سفيان---------------------------- يعني قول الزهري وقال معمر يقال اقرات المراة اذا دنا حيضها واقرات اذا دنا طهرها ويقال ما قرات بسلي قط اذا لم تجمع ولدا في بطنها-------- باب	8272	5365446019048736136	255	432.5	203	382	66.7539291381836	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	113	182	572	910	1525	300	لم تجمع ولدا في بطنها AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------- 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقوله------- واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الي قوله بعد عسر يسرا	3712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08274	true	5410095834770681730	0	88	0	438	1535	300	لم تجمع ولدا في بطنها بكسر الباء الموحدة وفتح السين والتنوين من غير همز في قوله بسلا غشاء الولد وسبق في اواءل سورة النور 41 باب قصة فاطمة بنت قيس وقوله عز وجل واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقد ظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا اسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وان كن اولات حمل فانفقوا عليهن حتي يضعن حملهن الي قوله-بعد عسر يسرا	8274	5365446019048736136	333	635.0	265	439	75.85421752929688	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3712	false	-5530969356563052015	182	218	910	1084	1525	300	5321 و 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعه-- يذكر-- ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام	3712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	true	4060515085410562988	18	53	88	264	1518	300	5321-- 5322 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام	8276	5365446019048736136	172	327.5	137	178	96.62921142578125	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3713	false	9163170777512248169	45	149	223	727	1480	300	ان يحيي ب--------ن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن محصل هذ الباب ان فاطمة بنت قيس لما طلقها زوجها اذن لهما المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او-ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر --حديث 5321 اطرافه 5327 حديث 5322 اطرافه 5328 5323 و 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن ب---------------------------------------------------------------------------ن القاسم عن	3713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	true	4060515085410562988	35	141	175	700	1518	300	ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم فانتقلها عبد الرحمن فارسلت عاءشة ام---------------------------------------- المءمنين الي مروان وهو امير المدينة اتق الله وارددها الي بيتها قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس قالت لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك شر فحسبك ما بين هذين من الشر الحديث 5321 اطرافه في الحديث 5322 اطر-------------------------افه في وبه قال حدثنا بالجمع اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن	8276	5365446019048736136	377	669.0	298	590	63.8983039855957	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3713	false	9163170777512248169	132	166	647	806	1480	300	5323 و 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة	3713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08277	true	-1082084255453314851	220	253	1113	1270	1497	300	5323-- 5324 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت ما لفاطمة الا تتقي الله يعني في قولها لا سكني ولا نفقة	8277	5365446019048736136	157	308.5	124	159	98.74214172363281	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3714	false	2796574418681578768	86	168	439	835	1496	300	5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	3714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08278	true	9158992648470023321	50	132	264	660	1496	300	5326 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه قال عروة بن الزبير لعاءشة الم ترين الي فلانة بنت الحكم طلقها زوجها البتة فخرجت فقالت بءس ما صنعت قال الم تسمعي في قول فاطمة قالت اما انه ليس لها خير في ذكر هذا الحديث وزاد ابن ابي الزناد عن هشام عن ابيه عابت عاءشة اشد العيب وقالت ان فاطمة كانت في مكان وحش فخيف علي ناحيتها فلذلك ارخص لها النبي صلي الله عليه وسلم	8278	5365446019048736136	396	792.0	314	396	100.0	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	0	61	0	296	1505	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5329 روي حديث صفية لما حاضت بعد طواف الافاضة وهو الركن في الحج اذن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	3715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08280	true	-4228293264426991525	132	234	686	1233	1568	300	ان يكتمن ما خلق الله في ارحامهن البقرة قال مجاهد واكثر المفسرين من الحيض والحبل بالموحدة المفتوحة ولابي ذر والحمل بالميم الساكنة بدل الموحدة وذلك اذا ارادت المراة فراق زوجها فكتمت حملها لءلا ينتظر بطلاقها ان تضع ولءلا يشفق علي الولد فيترك تسريحها او كتمت حيضها وقالت وهي حاءض قد طهرت استعجالا للطلاق 5329 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم ع--------ن الاسود عن عاءشة رضي الله عنهاق-الت لما اراد رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ينفر اذا صفية علي باب خباءها كءيبة فقال لها عقري او حلقي انك لحابستنا اكنت افضت يوم النحر قالت نعم قال فانفري اذا	8280	5365446019048736136	235	415.5	187	557	42.190303802490234	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3715	false	4697390471107661629	49	130	234	648	1505	300	حلقي انك لحابستنا-------------------------------------- اكنت---------------- افضت-------------------- يوم النحر قالت نعم قال-------------------- فانفري اذا طرفه 294 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 44 باب وبعولتهن احق بردهن في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تين 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة طرفه 4529---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل	3715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08281	true	2879007425165035673	31	300	142	1561	1561	300	حلقك انك لحابستنا عن النفر واسند الحبس اليها لانها سببه اكنت بهمزة الاستفهام افضت اي طفت طواف الزيارة يوم النحر قالت نعم قال عليه الصلاة والسلام فانفري بكسر الفاء الثانية اذا بالتنوين لان طواف الوداع لازم للحاءض قال ابن المنير لما رتب صلي الله عليه وسلمعلي مجرد قول صفية انها حاءض تاخيره عن السفر اخذ منه تعدي الحكم الي الزوج فتصدق المراة في الحيض والحمل باعتبار رجعة الزوج وسقوطها والحاق الحمل به وهذا الحديث قد سبق في كتاب الحج في باب التمتع 44 باب وبعولتهن احق بردهن في العدة وكيف يراجع المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين هذا باب بالتنوين في قوله تعالي وبعولتهن جمع بعل والتاء لاحقة لتانيث الجمع احق بردهن البقرة اي ازواجهن اولي برجعتهن ما كن في العدة فاذا انقضت العدة احتيج لعقد جديد وكيف يراجع الرجل المراة ولابي ذر تراجع بالفوقية وفتح الجيم مبنيا للمفعول المراة اذا طلقها واحدة او ثنتين 5330 حدثني محمد اخبرنا عبد الوهاب حدثنا يونس عن الحسن قال زوج معقل اخته فطلقها تطليقة وبه قال حدثني بالافراد محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا يونس بن عبيد البصري عن الحسن البصري انه قال زوج معقل بفتح الميم وسكون المهملة وكسر القاف بن يسار ضد اليمين اخته جميلة بضم الجيم مصغرا او ليلي بابي البداح بن عاصم او بعاصم نفسه او بالبداح بن عاصم اخي ابي البداح او بعبد الله بن رواحة خلاف سبق في تفسير سورة البقرة فطلقها تطليقة قال المءلف 5331 وحدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا الحسن ان معقل بن يسار كانت اخته تحت رجل فطلقها ثم خلي عنها حتي انقضت عدتها ثم خطبها فحمي معقل-	8281	5365446019048736136	386	674.5	310	1420	27.18309783935547	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	19	53	98	282	1483	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله------ واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	3716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	true	5368733376418624536	6	40	26	215	1585	300	وهو يقدر عليها ثم يخطبها فحال بينه وبينها فانزل الله تعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن فلا تعضلوهن الي اخر الاية فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرا عليه فترك الحمية واستقاد لامر الله	8282	5365446019048736136	183	353.5	150	190	96.31578826904297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	55	122	292	620	1483	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان	3716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08282	true	5368733376418624536	235	300	1260	1585	1585	300	5332 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما-طلق امراة له وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يراجعها ثم يمسكها حتي تطهر ثم تحيض عنده حيضة اخري ثم يمهلها حتي تطهر من حيضها فان اراد ان يطلقها فليطلقها حين تطهر من قبل ان يجامعها فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء وكان-	8282	5365446019048736136	325	635.0	261	328	99.08536529541016	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	122	203	620	1008	1483	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم امرني بهذا طرفه 4908 AUTO 45 باب مراجعة الحاءض 5333 حدثنا حجاج حدثنا يزيد--------------------------- بن ابراهيم حدثنا محمد بن سيرين حدثني يونس بن جبير سالت ابن عمر فقال طلق ابن عمر امراته---------------------- وهي حاءض ---------فسال عمر------ النبي صلي الله عليه وسلم	3716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08283	true	4888433791737374352	0	83	0	398	1474	300	عبد الله اذا سءل عن ذلك قال لاحدهم ان كنت طلقتها ثلاثا فقد حرمت عليك حتي تنكح زوجا غيره وزاد فيه غيره عن الليث حدثني نافع قال ابن عمر لو طلقت مرة او مرتين فان النبي صلي الله عليه وسلم-امرني بهذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما--------------------------------------------طلق-------- امراة له اسمها امنة بنت غفار وهي حاءض تطليقة واحدة فامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8283	5365446019048736136	247	372.0	192	452	54.646018981933594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3716	false	-4081618538330451347	188	220	937	1095	1483	300	عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فا-مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	3716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08284	true	-6509856460168096971	0	32	0	159	1502	300	عمر فقال طلق ابن عمر امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلمقال مره ان يراجعها ثم يطلق من قبل عدتها قلت فتعتد بتلك التطليقة قال ارايت ان عجز واستحمق	8284	5365446019048736136	155	302.0	124	159	97.4842758178711	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3717	false	-6901588154481441519	21	43	110	226	1514	300	46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة	3717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08284	true	-6509856460168096971	177	199	870	986	1502	300	46 باب تحد المتوفي عنها زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري لا اري ان تقرب الصبية المتوفي عنها الطيب لان عليها العدة	8284	5365446019048736136	116	232.0	94	116	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3717	false	-6901588154481441519	26	149	134	723	1514	300	زوجها اربعة اشهر وعشرا وقال الزهري------------- لا اري -------------------ان تقرب الصبية المتوفي عنه------ا الطيب لان عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه---------------------------------ا ال------عدة حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	true	8006359480654311242	10	249	52	1237	1485	300	زوجها لابي ذر--------- وقال الزهري محمد بن مسلم لا اري بفتح الهمزة والراء ان تقرب الصبية المتوفي عنها زوجها الطيب بالنصب علي المفعولية لان عليها كالمبالغة العدة خلافا لابي حنيفة رحمه الله وهذا الاثر وصله ابن وهب في موطءه بدون قوله لان عليها العدة قال في الفتح واظنه من تصرف المصنف 0000 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بفتح العين والحاء المهملة وسكون الزاي عن حميد بن نافع ابي افلح الانصاري عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام المءمنين ام سلمة ربيبته صلي الله عليه وسلمانها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز---------------------------- 5334 قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8285	5365446019048736136	535	757.0	421	1224	43.70915222167969	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3718	false	-1377006241898679246	0	50	0	236	1478	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا طرفه 1282 5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة	3718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	true	-1716133062347931507	216	262	1152	1371	1542	300	منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ق---------------الت زينب بنت ابي- سلمة	8286	5365446019048736136	211	399.5	166	236	89.40677642822266	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1163	false	7783306070815531934	28	60	135	281	1467	300	دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعت بطيب فمست---- ثم قالت------------------- ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي المنبر يقول- لا يحل	1163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08287	true	-3578877407764165878	9	68	46	332	1535	300	دخلت علي زينب بنت جحش في تلك الحالة ويجوز ان يكون عبيد الله المصغر فان دخول زينب بنت ابي سلمة عند بلوغ الخبر بوفاته كان وهي مميزة قاله في فتح الباري فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما بالتخفيف والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول علي المنبر اختلف في محل	8287	5365446019048736136	126	198.5	97	286	44.05594253540039	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3718	false	-1377006241898679246	44	90	207	428	1478	300	5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال	3718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08288	true	-9122359016294996067	255	300	1380	1599	1599	300	5336 قالت زينب وسمعت ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افتكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال-	8288	5365446019048736136	219	428.0	175	221	99.09502410888672	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3718	false	-1377006241898679246	113	155	547	750	1478	300	5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	3718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	true	-917305976892684140	123	165	686	889	1569	300	5337 قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما	8290	5365446019048736136	203	406.0	161	203	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3719	false	3193738006455645814	0	27	0	116	1498	300	تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك---------- ما تفتض به قال تمسح به جلدها	3719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	true	-917305976892684140	165	194	889	1015	1569	300	تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك رحمه الله ما تفتض به قال تمسح به جلدها	8290	5365446019048736136	116	223.0	89	126	92.06349182128906	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3719	false	3193738006455645814	43	113	193	525	1498	300	نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا علي عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر طرفه 5336 5339 وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	3719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08293	true	2006639428759080882	0	64	0	311	1564	300	نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن امها ان امراة توفي زوجها فخشوا---- عينيها فاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستاذنوه في الكحل فقال لا تكحل قد كانت احداكن تمكث في شر احلاسها او شر بيتها فاذا كان حول فمر كلب رمت ببعرة فلا حتي تمضي اربعة اشهر وعشر--------------- وسمعت زينب ابنة ام سلمة تحدث عن ام حبيبة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	8293	5365446019048736136	311	593.5	247	332	93.67469787597656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3719	false	3193738006455645814	88	146	408	689	1498	300	فلا------ حتي تمضي اربعة اشهر وعشر طرفه 5336 5339-------- وسمعت زينب ابنة ام سل----------------------مة تحدث عن ام حبيبة ------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال----- لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا طرفه 1280 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن	3719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08294	true	-564415164665732967	81	209	410	1061	1523	300	فلا نكتحل حتي تمضي اربعة اشهر وعشر قال حميد بالسند السابق وسمعت زينب ابنة ام سلمة ولابي ذر بنت ابي سلمة تحدث عن ام حبيبة بنت ابي سفيان زوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلم-قال 5339 لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا لا يحل لامراة مسلمة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد بضم اوله وكسر الحاء المهملة علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوجها اربعة اشهر وعشرا والتقييد بالاسلام ولاحقه للمبالغة في الزجر اذ الاحداد من حق الزوج وهو ملتحق بالعدة في حفظ النسب فتدخل الذمية في النهي كما يدخل الكافر في النهي عن السوم علي سوم اخيه---------------------------------------------------- 5340 حدثنا مسدد حدثنا بشر حدثنا سلمة بن علقمة عن محمد بن	8294	5365446019048736136	214	168.5	169	704	30.397727966308594	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	24	91	114	427	1468	300	للحادة عند الطهر------ 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	3720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08295	true	-8329679621449755427	31	99	158	477	1518	300	الحادة في الباب السابق 5341 حدثني عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت كنا ننهي ان نحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا نكتحل ولا نطيب ولا نلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب وقد رخص لنا عند الطهر اذا اغتسلت احدانا من محيضها في نبذة من كست اظفار وكنا ننهي عن اتباع الجناءز	8295	5365446019048736136	303	593.0	237	319	94.98432922363281	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3720	false	6060510560423351620	94	148	441	695	1468	300	49 باب تلبس الحادة ثياب العصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	3720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08296	true	1933777725158513778	111	201	586	1043	1566	300	49 باب تلبس الحادة ثياب العصب هذا باب بالتنوين تلبس المراة الحادة ثياب العصب برودا يمنية كما مر وقيل فيها بياض وسواد وعصب بمعني معصوب واضافة ثياب الي عصب من اضافة الموصوف الي صفته وفيه الخلاف المشهور في تاويله بين البصريين والكوفيين 5342 حدثنا الفضل بن دكين حدثنا عبد السلام بن حرب عن هشام عن حفصة عن ام عطية قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد فوق ثلاث الا علي زوج فانها لا تكتحل ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب	8296	5365446019048736136	254	459.5	200	457	55.57986831665039	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3197	false	-8506440401172063202	155	254	776	1292	1528	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا يتربصن بانفسهن اربعة اشهر وعشرا ---------------------------------------------------------------------------الي بما تعملون خبير يعفون يهبن 4530 -----------------------------------------حدثني امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن حبيب عن ابن ابي مليكة قال ابن الزبير قلت لعثمان بن عفان والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال قد نسختها الاية الاخري فلم تكتبها او تدعها قال يا ابن اخي لا اغير شيءا منه من مكانه طرفه 4536 4531 حدثنا اسحاق حدث----------نا روح حد---------ثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجب- فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	3197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	true	5686731342846744044	16	91	82	500	1572	300	باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قولهبما تعملون خبير هذا باب بالتنوين في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ويتركون ازواجا الي قوله تعالي بما تعملون خبير البقرة عالم بالبواطن وساق في رواية كريمة الاية كلها 5344 حدثني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا	8298	5365446019048736136	230	370.5	186	652	35.27607345581055	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	67	178	338	883	1450	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وهو قول الله تعالي غير اخراج -قال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهله- وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن قال ع-----------------طاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	true	5686731342846744044	91	203	500	1055	1572	300	وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت و---قول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله------ فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8298	5365446019048736136	531	1035.5	423	564	94.14893341064453	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	21	185	99	944	1510	300	50 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ بما تعملون خبير 5----------------------------------------------------344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن باب قوله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا البقرة 5344 روح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بفتح الراء وسكون الواو عبا-----------------دة بضم العين وتخفيف	3721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08298	true	5686731342846744044	15	228	79	1195	1572	300	50 باب والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا الي قولهبما تعملون خبير هذا باب بالتنوين في قوله تعالي والذين يتوفون منكم ويذرون ويتركون ازواجا الي قوله تعالي بما تعملون خبير البقرة عالم بالبواطن وساق في رواية كريمة الاية كلها 5344 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا قال كانت هذه العدة تعتد عند اهل زوجها واجبا فانزل الله والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا الي الحول غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من معروف قال جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة وصية ان شاءت سكنت في وصيتها وان شاءت خرجت وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك عن مجاهد وقال عطاء قال ابن عباس نسخت هذه الاية عدتها عند اهلها فتعتد حيث شاءت وقول الله تعالي غير اخراج وقال عطاء ان شاءت اعتدت عند اهلها وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن-------------------------------- البقرة قال عطاء ثم جاء الميراث فنسخ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال اخبرنا روح بن عبادة بفتح الراء وسكون الواو بعدها حاء مهملة وعبادة بضم العين وتخفيف	8298	5365446019048736136	793	1494.5	636	1148	69.07665252685547	152	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	69	125	352	623	1450	300	متاعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف------------------------------ قال------ جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------------ عن مجاهد وقال	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	true	3192657372641079265	27	122	163	640	1552	300	متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد وكان	8299	5365446019048736136	264	436.0	208	477	55.34591293334961	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3198	false	7711707603177824988	124	178	618	883	1450	300	وقال عطاء قال ---------------ابن عباس ن--------------سخت هذه الاية------- عدتها عند اهلها-------------------------- فتعتد حيث شاءت وهو------------------------------------------------------------------------------ قول الله تعالي غير ا---------------------------خراج قال عطاء ان ش-----اءت------------------- اعتدت عند --------------------------------اهله وسكنت في وصيتها وان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما --------------------------------------فعلن قال عطاء-------- ثم جاء الميراث فنس-----------------------------------------------------------------------------خ السكني فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	3198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	true	3192657372641079265	175	293	914	1523	1552	300	وقال عطاء هو ابن ابي رباح عن ابن عباس رضي الله عنهمانسخت هذه الاية الاولي عدتها عند اهلها المذكورة في الاية الثانية فتعتد حيث شاءت لان السكني تبع للعدة فلما نسخ الحول بالاربعة الاشهر والعشر نسخت السكني ايضا و كذا قول الله تعالي غير اخراج نسخ ايضا كما عليه الجمهور وقال عطاء ايضا ان شاءت المتوفي عنها زوجها اعتدت عند اهلها ولابي ذر عن الكشميهني عند اهله وسكنت في وصيتها -ان شاءت خرجت لقول الله تعالي فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن وسقط لفظ انفسهن لغير ابي ذر قال عطاء المذكور ثم جاء الميراث فنسخ السكني كما نسخت اية الخروج وهي فان خرجن فلا جناح عليكم وجوب الاعتداد عند اهل ال-زوج فتعتد حيث شاءت ولا سكني لها	8299	5365446019048736136	239	339.0	188	611	39.11620330810547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3721	false	-841686423772294828	64	129	322	651	1510	300	فانزل الله------------ والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم مت----------------------------------------------اعا الي الح-----------------------------------------------ول غير --اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن------------------------- من معروف------------------------------ قال------ جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليل---------------------ة وصية--------- ان شاءت سكنت في وصيتها---------------------- وان شاءت خرجت-------------------------- وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك------------------ عن مجاهد وقال	3721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08299	true	3192657372641079265	8	122	47	640	1552	300	فانزل الله تعالي بعدها والذين يتوفون منكم ويذرون ازواجا وصية لازواجهم متاعا نصب بالوصية لانها مصدر او تقديره متعوهن متاعا الي الحول صفة لمتاعا غير اخراج مصدر مءكد كقولك هذا القول غير ما تقول فان خرجن فلا جناح عليكم فيما فعلن في انفسهن من التزين والتعرض للخطاب من معروف البقرة مما ليس بمنكر في الشرع قال مجاهد جعل الله لها تمام السنة سبعة اشهر وعشرين ليلة في هذه الاية الثانية وصية من زوجها ان شاءت سكنت في وصيتها التي اوصاها لها الزوج وان شاءت خرجت بعد الاربعة الاشهر والعشر وهو قول الله تعالي غير اخراج فان خرجن فلا جناح عليكم فالعدة كما هي واجب عليها زعم ذلك قاله ابن ابي نجيح عن مجاهد وكان	8299	5365446019048736136	322	538.5	257	593	54.300167083740234	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	62	89	296	426	1478	300	51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	3722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08300	true	-310421601598922110	235	262	1169	1299	1511	300	51 باب مهر البغي والنكاح الفاسد وقال الحسن اذا تزوج محرمة وهو لا يشعر فرق بينهما ولها ما اخذت وليس لها غيره ثم قال بعد لها صداقها	8300	5365446019048736136	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	0	59	0	281	1478	300	عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	3722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08300	true	-310421601598922110	13	71	54	334	1511	300	عمرو بن حزم حدثني حميد بن نافع عن زينب ابنة ام سلمة عن ام حبيبة ابنة ابي سفيان لما جاءها نعي ابيها دعت بطيب فمسحت ذراعيها وقالت ما لي بالطيب من حاجة لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا	8300	5365446019048736136	280	555.0	222	281	99.64412689208984	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	233	299	1148	1474	1478	300	5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي طرفه 2237 5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون-------------------------------------------------------------------------------- بن ا------بي جحيفة-------- عن ابي---------------------------------------------------ه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب	3722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08301	true	8431171359963403968	81	170	420	850	1527	300	5346 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود رضي الله عنه-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب وحلوان الكاهن ومهر البغي -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي عن ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري البدري رضي الله عنه انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تحريم-------------------------------- عن ثمن الكلب	8301	5365446019048736136	239	376.5	184	471	50.743099212646484	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3722	false	2059008592198851127	271	300	1329	1478	1478	300	5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب-	3722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08301	true	8431171359963403968	239	267	1219	1368	1527	300	5347 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ونهي عن ثمن الكلب وكسب	8301	5365446019048736136	148	286.0	121	150	98.66666412353516	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	1	31	6	151	1543	300	ولعن المصورين طرفه 2086 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء	3723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08302	true	9087439568528880520	63	92	340	483	1598	300	ولعن المصورين للحيوان-- 5348 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن محمد بن جحادة عن ابي حازم عن ابي هريرة نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كسب الاماء	8302	5365446019048736136	136	259.5	107	145	93.79310607910156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	120	163	589	798	1493	300	عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا وقال الله يعلم ان	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	true	4005912644604421297	0	43	0	211	1544	300	عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل عن ايوب عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان	8303	5365446019048736136	205	391.5	163	214	95.79439544677734	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	260	299	1295	1489	1493	300	فرق النبي----- صلي الله عليه وسلم بين اخوي ------عجلان هما------ عويم--ر احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار ان في الحديث	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	true	4005912644604421297	19	60	90	297	1544	300	فرق --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار--- في الحديث	8303	5365446019048736136	182	314.0	145	213	85.44600677490234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3723	false	3521898124496008648	228	300	1205	1543	1543	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو-	3723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08303	true	4005912644604421297	11	82	53	391	1544	300	قال قلت لابن عمر رجل قذف امراته فقال فرق نبي الله صلي الله عليه وسلم-بين اخوي بني العجلان وقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا فقال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب فابيا ففرق بينهما قال ايوب فقال لي عمرو بن دينار في الحديث شء لا اراك تحدثه قال قال الرجل مالي قال لا مال لك ان كنت صادقا فقد دخلت بها وان كنت كاذبا فهو	8303	5365446019048736136	337	664.0	267	339	99.41002655029297	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3724	false	-6994629184968148176	5	57	24	294	1534	300	53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن-------------------- الي قوله ان الله بما تعملون بصير وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	3724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08304	true	4634334180617051486	70	124	345	633	1541	300	53 باب المتعة للتي لم يفرض لها لقوله تعالي لا جناح عليكم ان طلقتم النساء ما لم تمسوهن او تفرضوا لهن فريضة الي قوله-ان الله بما تعملون بصير وقوله وللمطلقات متاع بالمعروف حقا علي المتقين كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تعقلون ولم يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-في الملاعنة متعة حين طلقها زوجها	8304	5365446019048736136	268	517.0	218	290	92.4137954711914	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3724	false	-6994629184968148176	242	300	1245	1534	1534	300	قال يا رسول الله------ مالي-------------------- قال--------------------- لا مال ل-----ك ان كنت صدقت علي----------------ها فهو--------- بما استحللت من فرجها------------ وان كنت كذبت علي-----------------------------------ها فذاك----------------- ابعد وابعد لك منها طرفه 5311 AUTO-------------------------------------------- 69 كتاب النفقات AUTO 1 باب فضل النفقة علي الاهل ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة وقال الحسن العفو-	3724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08305	true	-1817240979554779815	201	291	1004	1474	1524	300	قال يا رسول الله ايذهب مالي الذي دفعته لها مهرا قال صلي الله عليه وسلمله لا مال لك لانك ان كنت صدقت عليها فيما قلته عليها فهو اي المال بما استحللت من فرجها بحذف العاءد وان كنت كذبت ولابي ذر عن الحموي والمستملي كاذبا عليها فذاك الطلب لما صدقتها ابعد وابعد لك منها وتفدم الحديث في اللعان والله المعين بسم الله الرحمن الرحيم 69 كتاب النفقات----- 1 باب فضل النفقة علي الاهل ويسالونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الايات لعلكم تتفكرون في الدنيا والاخرة وقال الحسن العفو	8305	5365446019048736136	269	433.5	215	475	56.6315803527832	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	0	33	0	158	1507	300	الفضل 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه	3725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08306	true	-4692799843542360105	267	300	1415	1572	1572	300	الاهل 5351 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الانصاري عن ابي مسعود الانصاري فقلت عن النبي فقال عن النبي صلي الله عليه-	8306	5365446019048736136	155	303.0	123	158	98.10126495361328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3295	false	-1911966152293012273	103	154	551	805	1574	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك الاول امر والثاني جزم علي الجواب معناه ان تنفق ما في يدك اخلفه وقال يد الله ملاي لا تغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق----- السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	3295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	true	-3188177352559348126	131	170	660	856	1503	300	قال الله تعالي انفق انفق عليك و---------------------------------------------------------------قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق الله السماء والارض فانه لم يغض ما في يده وكان عرشه علي الماء وبيده الميزان يخفض ويرفع	8308	5365446019048736136	189	367.0	151	259	72.97297668457031	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	48	81	230	385	1507	300	5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك	3725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	true	-3188177352559348126	18	49	93	246	1503	300	5352 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله انفق يا ابن ادم انفق عليك	8308	5365446019048736136	153	296.0	122	155	98.70967864990234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	219	254	1115	1289	1507	300	5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل	3725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	true	-3188177352559348126	265	300	1330	1503	1503	300	5353 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او القاءم الليل-	8308	5365446019048736136	173	341.0	139	174	99.42528533935547	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	215	251	1094	1269	1531	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله	4044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08308	true	-3188177352559348126	266	297	1335	1488	1503	300	حدثنا يحيي بن قزع-----ة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة -------------قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله	8308	5365446019048736136	137	242.5	108	175	78.28571319580078	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3725	false	-6735435178803071180	258	300	1314	1507	1507	300	5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال-	3725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08309	true	6413555701892922282	187	227	1028	1220	1569	300	5354 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عامر بن سعد عن سعد رضي الله عنه-قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وانا مريض بمكة فقلت لي مال اوصي بمالي كله قال لا قلت فالشطر قال	8309	5365446019048736136	191	367.0	152	194	98.45360565185547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	0	40	0	199	1534	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	3726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08309	true	6413555701892922282	227	267	1220	1419	1569	300	لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس في ايديهم ومهما انفقت فهو لك صدقة حتي اللقمة ترفعها في في امراتك ولعل الله يرفعك ينتفع بك ناس ويضر بك اخرون	8309	5365446019048736136	199	398.0	159	199	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	213	293	1098	1499	1534	300	الاهل والعيال 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08311	true	-7667779916939997245	133	211	688	1084	1522	300	الاخذ اصلا--- 5355 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح قال حدثني ابو هريرة رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الصدقة ما ترك غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا هذا من كيس ابي هريرة	8311	5365446019048736136	391	761.0	313	401	97.50623321533203	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3726	false	-5555310005675805468	255	293	1308	1499	1534	300	تقول المراة------- اما ان تطعمن-------------------------ي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني---------- واستعم---------------------------لني ويقول الابن اطعمني الي من تدع-------------------------ني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا------------------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	3726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08312	true	3217911974636406539	16	76	70	386	1525	300	تقول المراة لزوجها اما ان تطعمني وللنساءي اما ان تنفق علي واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني بهمزة قطع واستعملني وزاد الاسماعيلي والا فبعني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني وللاسماعيلي الي من تكلني فقالوا يا ابا هريرة سمعت هذا يعني قوله تقول المراة الي اخره من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا هذا من كيس ابي هريرة	8312	5365446019048736136	190	325.5	152	316	60.126583099365234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3727	false	3478778227146339084	259	300	1289	1478	1478	300	3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال--------------------------------------------------------------------------------- 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال-	3727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08314	true	-515067872986377588	52	110	298	569	1526	300	3 باب حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال باب جواز حبس نفقة الرجل قوت سنة علي اهله وكيف نفقات العيال وسقط لفظ نفقة لابي ذر 5357 حدثني محمد بن سلام اخبرنا وكيع عن ابن عيينة قال قال لي معمر قال لي الثوري هل سمعت في الرجل يجمع لاهله قوت سنتهم او بعض السنة قال	8314	5365446019048736136	189	354.5	149	271	69.74169921875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	0	56	0	265	1484	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم طرفه 2904 5358 حدثنا سعي--د بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08314	true	-515067872986377588	110	155	569	797	1526	300	معمر فلم يحضرني ثم ذكرت حديثا حدثناه ابن شهاب الزهري عن مالك بن اوس عن عمر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يبيع نخل بني النضير ويحبس لاهله قوت سنتهم وبه قال حدثني بالافراد محمد بن سلام البيكندي ----------------------------------قال اخبرنا وكيع هو ابن ---	8314	5365446019048736136	180	310.5	140	267	67.41573333740234	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2358	false	3875688285634809174	263	299	1352	1518	1520	300	حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا مالك بن انس-------------------------------- عن ابن شهاب --------عن مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير-------- ذكر لي ذكرا من حديثه ذلك فانطلقت حتي ادخل- علي مالك بن اوس فسالته	2358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	63	102	316	499	1490	300	---------------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي -دخلت علي مالك بن اوس فسالته	8315	5365446019048736136	125	194.5	95	215	58.13953399658203	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	2	175	7	853	1454	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر -تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره -ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم-------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	137	300	676	1490	1490	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال ال-----------------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله-	8315	5365446019048736136	740	1344.5	589	898	82.40534210205078	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	186	221	959	1132	1547	300	شعيب- عن الزهري --قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	72	125	361	614	1490	300	-عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتا----------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم	8315	5365446019048736136	122	201.0	95	283	43.10953903198242	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	259	348	1277	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان قال نعم فا-دخلهم فلبث-------------------------------- قليلا ثم جاء فقال----- هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها ----------فكان رسول الله	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	113	300	552	1490	1490	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا------- فقال لعمر هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وب-----------------------------------------------------------------------------------------ين هذا- فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله ----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال فكان رسول الله-	8315	5365446019048736136	741	1209.5	587	1087	68.16927337646484	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	194	300	952	1484	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	80	184	397	919	1490	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي به تقوم السماء والارض هل تعلمون	8315	5365446019048736136	521	1028.0	418	533	97.74859619140625	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	118	0	562	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل--------- الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	184	300	919	1490	1490	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله-	8315	5365446019048736136	556	1065.5	444	577	96.36048889160156	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	300	641	1408	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال ان-------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله قدي------ر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما-	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	77	282	382	1393	1490	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله-- ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله-قدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما	8315	5365446019048736136	726	1239.5	575	1033	70.2807388305664	135	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	251	300	1276	1504	1504	300	423 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	61	118	307	572	1490	300	فيه 5358 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	8315	5365446019048736136	192	311.5	148	265	72.45282745361328	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	289	689	1486	1536	300	فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية ----------------------------------فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08315	true	-7745202753531154946	128	300	627	1490	1490	300	فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين ---------هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله -----ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قولهقدير الحشر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل---م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول الله------	8315	5365446019048736136	732	1348.5	585	894	81.87919616699219	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	175	271	853	1310	1454	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	0	106	0	519	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي	8316	5365446019048736136	417	737.5	329	553	75.40686798095703	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	85	266	457	1385	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل--- فيها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم --ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	52	238	262	1232	1567	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- فقبض-----------------------------------------------------------------------------ها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا---- اكفيكماها	8316	5365446019048736136	636	1074.0	513	1235	51.49797439575195	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	129	287	663	1454	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وابو بكر وما- عملت فيه م-----ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا الي فانا	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	79	237	394	1222	1567	300	واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر-------- كذا --وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل--------------------------------------------ت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ب-ه رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها-- فانا	8316	5365446019048736136	574	922.0	460	958	59.9164924621582	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	118	200	562	959	1462	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	0	79	0	394	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ	8316	5365446019048736136	394	773.0	315	397	99.24433135986328	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	0	156	0	811	1549	300	ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	85	238	424	1232	1567	300	ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها فانا اكفيكماها	8316	5365446019048736136	808	1601.0	655	811	99.63008880615234	150	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	17	173	93	881	1505	300	صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله----------- من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	0	238	0	1232	1567	300	صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال---------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ---قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	8316	5365446019048736136	753	1376.5	607	1263	59.61995315551758	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	196	297	984	1466	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وابو بكر	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	29	172	149	867	1567	300	هل تعلمون ذلك -قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل به فيها ابو بكر	8316	5365446019048736136	464	864.5	368	729	63.648834228515625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	110	9	592	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08316	true	1231439285070553238	129	238	645	1232	1567	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	8316	5365446019048736136	572	1099.5	466	595	96.13445281982422	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	2	108	7	535	1454	300	هل لك----- في علي وعباس قال------------------ نعم فاذن لهما ف----دخلا فسلما فجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا----------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم ان------------------------------------------------شد-----------------------------كم بالله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض هل ----------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة ي-------------------------------------------------------ريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------نفسه قال الرهط-------------- قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	true	-3659435712380670491	128	300	628	1537	1537	300	هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا -سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	499	792.5	401	918	54.3572998046875	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	81	186	402	920	1468	300	قليلا ثم جاء فقال هل لك----- في -----عباس وعلي يستاذنان قال---- نعم---------- فلما دخلا ق------------ال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا----------------------- وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط------------------------ يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض هل ----------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة يريد بذلك ------------------------------------------------------------------------------نفسه قالوا قد قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	true	-3659435712380670491	125	300	612	1537	1537	300	قليلا فقال لعمر-- هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما--- افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من بني الن----------------ضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	433	651.0	346	958	45.19832992553711	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	199	300	978	1484	1484	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا-------- من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالت-------------------------------------------------------------------ه فقال مالك انطلقت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ادخل علي عمر---------------------------------- اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك --------------------------------------------------------------في عثم--------ان وعبد الرحمن------- والزبير---------- وسعد-------------------------- يستاذنون قال نعم فاذن------------------------------- لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لب----ث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك -----في علي وعباس --------------قال---- نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذي ب----------------------------ه تقوم السماء------------------- والارض---------------------- هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	true	-3659435712380670491	0	226	0	1147	1537	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا اي بعضا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته عن ذلك فقال لي مالك المذكور انطلقت فيه حذف ذكره في فرض الخمس ولفظه فقال مالك بينا انا جالس في اهلي حين متع النهار اي اشتد حره اذا رسول عمر بن الخطاب ياتيني فقال اجب امير المءمنين فانطلقت معه حتي ادخل صلي الله عليه وسلمعمر فبينا انا جالس عنده اذ اتاه حاجبه يرفا بفتح التحتية وسكون الراء وفتح الفاء مهموزا وغير مهموز فقال له هل لك رغبة في عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد اي ابن ابي وقاص حال كونهم يستاذنون في الدخول عليك قال عمر رضي الله عنهنعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث مكث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون	8317	5365446019048736136	472	745.5	377	1147	41.15082931518555	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	221	689	1154	1536	300	فدخلوا فسلموا وج----------------------لسوا فقال----- هل لك----- في علي وعباس-------------------------- فاذن ----------------------لهما قال العباس----- يا امير المءمنين اقض بيني ------------------------------------------------------------------------------------------وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحاب----------ه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءد-----------------------------------------------وا انشد-----------------------------كم بالله الذ-------------------------ي باذنه تقوم السماء------------------- والارض هل ----------------------تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث--------------- ما تركنا صدقة ي-------------------------------------------------------ريد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------نفسه قال الرهط-------------- قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08317	true	-3659435712380670491	118	300	575	1537	1537	300	فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث مكث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك رغبة في علي وعباس رضي الله عنهماقال عمر نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال --عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا يريد عليا زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلممن بني ال------نضير فقال الرهط عثمان واصحابه الذين معه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بتشديد الفوقية وكسر الهمزة اي تانوا ولا تعجلوا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم بالله الذي به ولابي ذر عن الكشميهني باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث معاشر الانبياء ما تركنا صدقة ما موصول مبتدا وتركنا صلته والعاءد محذوف صدقة رفع خبره يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء فليس خاصا به كما قال في الرواية الاخري نحن معاشر الانبياء قال الرهط عثمان واصحابه قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا-	8317	5365446019048736136	430	678.0	346	974	44.14784240722656	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	148	270	712	1306	1454	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------------------لله ما احتازها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم -قد اعطاكموه--------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال---------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال------------------ ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك قالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بك--------------ر فعمل فيها بما عمل-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله يعلم انه فيها لصادق--------- بار--------- راشد -----------------------------------------تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	true	2533904299285251286	89	300	419	1525	1525	300	خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة وزاي مفتوحة ما جمعها ولابي ذر عن الكشميهني ما اختارها بالخاء المعجمة والراء المهملة لنفسه دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	546	829.0	436	1123	48.61977005004883	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	81	200	372	959	1462	300	فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه----------------------------------------- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- والله ما احتازها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم لقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال ----------------------فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال------------------ ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فع----------------مل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك قالوا نعم قال لعلي------------------ وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر ي--------------عمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	true	2533904299285251286	75	251	345	1276	1525	300	فما اوجفتم عليه من خيل --------------فكانت هذه الاخماس الاربعة من بني النضير وخيبر وفدك خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة وزاي مفتوحة ما جمعها ولابي ذر عن الكشميهني ما اختارها بالخاء المعجمة والراء المهملة لنفسه دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ	8318	5365446019048736136	560	959.0	450	950	58.94736862182617	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	1	100	8	489	1505	300	دونكم ولا استاثر--------- بها عليكم لقد اعطاكموه--------------- وبث---------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال---------------------- فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------------------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل-------- مال الله فع----------------مل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ------------------------------------------تعلمون ذلك قالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل--------------------------- بما عمل به -----رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	true	2533904299285251286	122	300	600	1525	1525	300	دونكم ولا استاثر ما استقل بها عليكم لقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المشددة وفرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال فدك وخيبر وبنو النضير فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال وهذا موضع الترجمة ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل اي موضع مال الله لمصالح المسلمين فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله ولابي ذر انشدكم الله بحذف حرف الجر والنصب هل تعلمون ذلك قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	449	722.0	359	944	47.563560485839844	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	197	273	987	1351	1485	300	تعلمون ذلك فقالوا نعم-------------- ثم قال -لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بك--------------ر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس------------ تزعمان---------------- ان ابا بكر فيها كذا ----------------------------------------------والله يعلم انه فيها -صادق--------- بار--------- راشد -----------------------------------------تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08318	true	2533904299285251286	197	300	1004	1525	1525	300	تعلمون ذلك -قالوا نعم قال وفي الخمس ثم قال العين وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر يعمل ولابي ذر فعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس جملة معترضة تزعمان خبر لقوله انتما ان ابا بكر----- كذا وكذا اي منعكما ميراثكما منه صلي الله عليه وسلموالله يعلم انه فيها لصادق في القول بار في العمل راشد في الاقتداء برسول الله صلي الله عليه وسلمتابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا-	8318	5365446019048736136	350	560.5	279	531	65.91336822509766	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	89	266	474	1385	1550	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر ------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر ---والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد------------------------------ جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءن----------------ي --------------------------------------------هذا يريد عليا يريد نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما------------ عملت في---ها منذ وليتها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان-----------------شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم ثم --اقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -----فتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك--------------------- فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	true	-2255281074643795046	0	209	0	1113	1569	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------------------------------------ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر رضي الله عنه------------------------------------ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني --------نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك ثم قال للرهط انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم الذي حكمت فيها فوا-----لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	8319	5365446019048736136	667	1063.5	539	1320	50.530303955078125	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	158	261	799	1317	1522	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ------------فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ---والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما واحدة وامركما جميع ف-----------------------------جءتني يعني عباسا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل--- فيه- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما------------- عملت فيه م-----ذ وليت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والا ف-------------------------لا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	true	-2255281074643795046	0	147	0	779	1569	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنه----------------------------------ثم جءتماني------- وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا-- عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما	8319	5365446019048736136	364	540.0	295	914	39.82494354248047	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	20	240	91	1227	1549	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر ------------فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع------------------------------ جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك ------------------واتي --------------------------------------------هذا يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت----- ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما------------ عملت به فيها منذ وليتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والا ف-------------------------لا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ان-------------شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال---- افتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك--------------------- فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها طرفه 2904 AUTO----------------------------------- 4 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله ------ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	true	-2255281074643795046	0	300	0	1569	1569	300	ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ثم قال للرهط انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم الذي حكمت فيها فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها وهذا الحديث سبق في فرض الخمس والله الموفق والمعين 4 باب وقال الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة الي قوله بما تعملون بصير وقال وحمله وفصاله ثلاثون شهرا وقال وان تعاسرتم فسترضع له اخري لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه الي قوله بعد عسر يسرا وقال يونس عن الزهري نهي الله تعالي ان تضار والدة بولدها وذلك ان تقول الوالدة لست مرضعته وهي امثل له غذاء واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي بعد ان يعطيها من نفسه ما-	8319	5365446019048736136	1107	1973.5	893	1576	70.24111938476562	199	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	110	9	592	1518	300	واحدة وامركما جميع------------------------------ جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتان----------------ي --------------------------------------------هذا يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها ------------------فقلت----- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما------------ عملت في---ها منذ وليتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والا ف-------------------------لا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ان-------------شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل ----علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال---- افتلتمس---------ان مني قضاء----- غير ذلك--------------------- فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08319	true	-2255281074643795046	30	209	164	1113	1569	300	واحدة وامركما جميع اي مجتمع لم يكن بينكما منازعة جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلمواتي هذا اي علي ولابي ذر عن الحموي والمستملي وان هذا يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلي الله عليه وسلمفقلت لكما ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر رضي الله عنهوبما عملت به فيها منذ وليتها فلا تتصرفان فيها علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بل افعلا فيها كما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحباه بعده والا بان لم تفعلا فيها ما ذكر فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك ثم قال للرهط انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء حكما غير ذلك الحكم الذي حكمت فيها فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	8319	5365446019048736136	565	957.0	458	951	59.4111442565918	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	240	261	1227	1334	1549	300	جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08320	true	3901046821437000963	0	21	0	107	1547	300	جعل الله عليه وليس للمولود له ان يضار بولده والدته فيمنعها ان ترضعه ضرارا لها الي غيرها فلا جناح عليهما ان	8320	5365446019048736136	107	214.0	86	107	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	30	59	145	293	1472	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه AUTO 5 باب	3731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08320	true	3901046821437000963	21	49	107	252	1547	300	يسترضعا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور فصاله فطامه هذا--- باب	8320	5365446019048736136	142	275.0	114	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	220	261	1139	1334	1549	300	وهي امثل له غذاء------------------------ واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي------- بعد ان يعطيها------- من نفسه ما جعل الله عليه----------------- وليس للمولود له ان يضار بو-------------لده والدته فيمنعها ان ترض----------------عه ضرارا له-------ا الي----- غيره-------------------ا فلا جناح عليهما ان	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08322	true	-5841231455024440366	6	66	26	335	1610	300	وهي امثل له غذاء بمعجمتين اولاهما مكسورة واشفق عليه وارفق به من غيرها فليس لها ان تابي ارضاعه بعد ان يعطيها الوالد من نفسه ما جعل الله عليه من الرزق والكسوة وليس للمولود له ان يضار بولده اي بسبب ولده والدته فيمنعها ان ترضعه وهي تريد ارضاعه ضر-را لها منتهيا الي رضاع غيرها فالي متعلق بيمنعها فلا جناح عليهما اي	8322	5365446019048736136	193	302.5	152	310	62.25806427001953	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	30	67	145	336	1472	300	يسترضعا----- عن طيب نفس الوالد والوالدة ف-------------------ان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور -------فلا جناح عليهما ب-------عد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصاله------------------------------------ فطامه AUTO---------------------------------------- 5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد	3731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08322	true	-5841231455024440366	68	168	346	880	1610	300	يسترضعا ظءرا عن طيب نفس الوالد والوالدة فان بالفاء ولابي ذر ان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور بينهما فلا جناح عليهما في ذلك بعد ان يكون ذلك عن تراض منهما وتشاور سواء زادا علي الحولين او نقصا وهو توسعة بعد التحديد والتشاور واستخراج الراي وذكره ليكون التراضي عن تفكر فلا يضر الرضيع فسبحان من ادب الكبير ولم يهمل الصغير واعتبر اتفاق الابوين لما للاب من النسب والولاية وللام من الشفقة والعناية فصاله قال ابن عباس فيما اخرجه الطبري يعني فطامه بنصب الميم في اليونينية اي منعه من شرب اللبن 5 باب نفقة المراة اذا غاب عنها زوجها ونفقة الولد	8322	5365446019048736136	186	260.0	149	534	34.831459045410156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	67	117	336	575	1472	300	5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف طرفه 2211 5360 حدثنا	3731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08323	true	-876263770413774938	11	59	67	298	1493	300	5359 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بنت عتبة فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال لا الا بالمعروف -وبه ------قال حدثنا	8323	5365446019048736136	225	429.5	177	239	94.14225769042969	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1672	false	-1731768942024608664	92	166	452	801	1468	300	حدثني يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره اطرافه 5360 13 باب من احب البسط-------------------------------------------------------- في الرزق 2067 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان حدثنا يونس حدثنا محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت ---------رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	1672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	true	-3265200417231708520	58	142	301	693	1484	300	حدثنا يحيي-------- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره وبه قال حدثنا يحيي بن موسي الختي او يحيي بن جعفر بن اعين البيكندي وهو الظاهر كما صرح به في البيوع قال حدثنا عبد الرزاق بن همام عن معمر هو ابن راش---------------------د عن همام هو ابن منبه ا----نه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	8324	5365446019048736136	225	321.0	172	426	52.81690216064453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	141	300	687	1472	1472	300	المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره طرفه 2066 6 باب عمل المراة في بيت زوجها 5--------------------------------361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فاطمة باب نفقة المراة اذا غاب زوجها 5359 روي حديث هند زوج ابي سفيان وقد سلف في المناقب وموضع الدلالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افتاها بان تاخذ من مال زوجها قدر الكفاية ان ابا سفيان رجل مسيك بفتح الميم علي وزن فعيلقال ابن الاثير هو البخيل لفظا ومعني وقال غيره هو بكسر الميم تشديدد السين اي شديد البخل 5360 وحريث المراة اذا انفقت من كسب زوجها فلها نصف الاجر تقدم في ابواب الزكاة باب عمل المراة في بيت زوجها 5361 الحكم بفتح الحاء والكاف ابن ابي ليلي اسمه عبد الرحمن ان فاطمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته-	3731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	true	-3265200417231708520	226	287	1103	1411	1484	300	المراة في بيت زوجها------------------------------------- باب عمل المراة في بيت زوجها من الطحن والعجن والكنس وغير ذلك 5361 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني الحكم عن ابن ابي ليلي حدثنا علي ان فا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طمة عليهما السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تشكو اليه ما تلقي في يدها من الرحي وبلغها انه جاءه رقيق فلم تصادفه فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته	8324	5365446019048736136	269	478.5	215	818	32.88508605957031	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3731	false	-921844461736335517	115	151	564	732	1472	300	5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	3731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08324	true	-3265200417231708520	57	92	296	463	1484	300	5360 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا انفقت المراة من كسب زوجها عن غير امره فله نصف اجره	8324	5365446019048736136	167	329.0	132	168	99.4047622680664	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	13	139	74	728	1495	300	بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم طرفه 3113 AUTO 7 باب خادم المراة 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن --بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ---------------ابي طالب ان فاطمة --------عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا اتت النبي صلي الله عليه وسلم اليه ما تلقي في يدها من الرحي	3732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08325	true	6539441878880435446	0	101	0	523	1585	300	بيني وبينها حتي وجدت برد قدميه علي بطني فقال الا ادلكما علي خير مما سالتما اذا اخذتما مضاجعكما او اويتما الي فراشكما فسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين وكبرا اربعا وثلاثين فهو خير لكما من خادم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سع--------------------يد القطان عن شعبة بن الحجاج قال حدثني بالافراد الحكم بن عتيبة بضم العين المهملة وفتح الموحدة مصغرا عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن واسم ابي ليلي يسار انه قال حدثنا علي هو ابن ابي طالب ان فاطمة الزهراء عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلمتشكو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه ما تلقي في يدها من الرحي	8325	5365446019048736136	322	579.5	258	758	42.48020935058594	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	52	126	288	669	1495	300	7 باب خادم المراة------------------------------------------------ 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا	3732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08326	true	5724646950325563021	73	155	370	798	1550	300	7 باب خادم المراة باب حكم خادم المراة هل يشرع ويلزم الزوج اخدامها 5362 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبيد الله بن ابي يزيد سمع مجاهدا سمعت عبد الرحمن بن ابي ليلي يحدث عن علي بن ابي طالب ان فاطمة عليها السلام اتت النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فقال الا اخبرك ما هو خير لك منه تسبحين الله عند منامك ثلاثا وثلاثين وتحمدين الله ثلاثا وثلاثين وتكبرين الله اربعا وثلاثين ثم قال سفيان احداهن اربع وثلاثون فما تركتها بعد قيل ولا	8326	5365446019048736136	380	733.5	307	429	88.57808685302734	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3732	false	6572359111601737653	256	300	1293	1495	1495	300	8 باب خدمة الرجل في اهله ليلة صفين قال ولا ليلة صفين طرفه 3113 8 باب خدمة الرجل في اهله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان-	3732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08327	true	-3797019793577363506	154	191	777	951	1518	300	8 باب خدمة الرجل في اهله باب جواز خدمة الرجل بنفسه في ا-----------------------------هله 5363 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن الحكم بن عتيبة عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد سالت عاءشة رضي الله عنها ما كان	8327	5365446019048736136	146	280.0	115	203	71.92118072509766	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3733	false	2908147614853295731	13	61	61	291	1492	300	فاذا سمع الاذان خرج طرفه 676 AUTO------------------- 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل	3733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08328	true	-3645578902315722422	36	113	200	579	1532	300	فاذا سمع الاذان خرج الي الصلاة والحديث سبق في الصلاة 9 باب اذا لم ينفق الرجل فللمراة ان تاخذ بغير علمه ما يكفيها وولدها بالمعروف هذا باب بالتنوين اذا لم ينفق الرجل علي اهله فللمراة ان تاخذ من ماله بغير علمه ما يكفيها و يكفي ولدها بالمعروف في العادة بين الناس 5364 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان هند بنت عتبة قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل	8328	5365446019048736136	217	393.5	171	379	57.25593566894531	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3733	false	2908147614853295731	217	300	1092	1492	1492	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة شحيح وليس يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه وهو لا يعلم فقال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف طرفه 2211 10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره-	3733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08329	true	5242665719955901680	194	263	971	1299	1472	300	10 باب حفظ المراة زوجها في ذات يده والنفقة باب حفظ المراة زوجها في ذات يده في ماله و في النفقة من عطف الخاص علي العام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5365 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال خير نساء ركبن الابل نساء قريش وقال الاخر صالح نساء قريش احناه علي ولد في صغره	8329	5365446019048736136	209	252.0	166	518	40.34749221801758	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	193	234	951	1150	1466	300	5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08331	true	5797170604633167915	90	129	484	681	1569	300	5366 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنهق-ال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فلبستها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	8331	5365446019048736136	196	384.0	157	199	98.49246215820312	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	190	227	938	1114	1467	300	عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان--ي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614 5841 حدثنا موسي بن	3970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08331	true	5797170604633167915	99	134	531	703	1569	300	عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه-قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي وبه قال------- حدثنا حجاج بن	8331	5365446019048736136	144	238.5	112	184	78.26087188720703	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	238	300	1167	1466	1466	300	عون المراة زوجها في---- ولده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال-	3734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08332	true	425136924217527131	7	70	37	341	1510	300	عون المراة زوجها في امر ولده 5367 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال هلك ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وتضاحكها وتضاحكك قال	8332	5365446019048736136	299	586.5	238	304	98.35526275634766	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	0	25	0	123	1487	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا	3735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08332	true	425136924217527131	70	95	341	464	1510	300	فقلت له ان عبد الله هلك وترك بنات واني كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله لك او قال خيرا	8332	5365446019048736136	123	246.0	98	123	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	0	52	0	260	1465	300	ابي وترك سبع----- او تسع بنات فتزوجت امراة----- فقال النبي------- صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر -قلت نعم ق-ال بكرا ام ثيبا قلت ثي---با قال -هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت-------------------- هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال ف--------بارك الله	4262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08332	true	425136924217527131	32	91	151	449	1510	300	ابي وترك سبع بنات او تسع بنات فتزوجت امراة ثيبا فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا قلت بل ثيبا قال فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك وت--ضاحكها وتضاحكك قال فقلت له ان عبد الله هلك---- وترك بنات واني -------كرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن وتصلحهن فقال بارك الله	8332	5365446019048736136	220	359.5	175	311	70.73954772949219	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	166	264	846	1305	1487	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	true	4387042373590947970	0	94	0	455	1453	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهق-ال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	8333	5365446019048736136	454	890.0	360	459	98.91067504882812	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	15	132	82	633	1482	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فق---ال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي ------------------------بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا طرفه 1936 6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الا----ويسي حدثنا مالك عن -------اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه	4088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	true	4387042373590947970	0	145	0	699	1453	300	شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال اتي---- النبي صلي الله عليه وسلمرجل فقال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال فانتم------------------------------------------------ اذا وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي قال حدثنا ابراهيم بن سعد الزهري العوفي المدني قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي ا------------لنبي صلي الله عليه	8333	5365446019048736136	390	614.5	300	790	49.367088317871094	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	214	283	1087	1417	1501	300	صلي الله عليه وسلم--- فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي ------------------------بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج مني فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08333	true	4387042373590947970	14	92	66	445	1453	300	صلي الله عليه وسلمرجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلمبعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت انيابه قال	8333	5365446019048736136	260	394.5	203	408	63.72549057006836	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3736	false	4111569634956365813	245	286	1208	1395	1472	300	5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	3736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08335	true	-543030055969958960	229	269	1133	1319	1462	300	5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت هند يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح ان اخذ من ماله ما يكفيني وبني قال خذي بالمعروف	8335	5365446019048736136	186	367.0	146	187	99.46524047851562	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3736	false	4111569634956365813	188	259	941	1271	1472	300	رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستقيم----------------------------------------------------------------------------- 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم طرفه 1467 5370 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن----------------------------------------------------- عروة عن ا--بيه عن	3736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08335	true	-543030055969958960	0	93	0	455	1462	300	رجلين احدهما ابكم الي قوله صراط مستفيم النحل فنزل المراة من الوراث منزلة الابكم من المتكلم وجعلها كلا علي من يعولها 5369 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب اخبرنا هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة قلت يا رسول الله هل لي من اجر في بني ابي سلمة ان انفق عليهم ولست بتاركتهم هكذا وهكذا انما هم بني قال نعم لك اجر ما انفقت عليهم -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال اخبرنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن	8335	5365446019048736136	286	502.5	220	462	61.904762268066406	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1817	false	4591572614677311372	199	258	992	1287	1500	300	ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان لم يصل علي من عليه المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك لدينه وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	1817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	true	1750923369421401097	194	250	958	1251	1487	300	ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل------- المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك------ وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المءمنين فترك دينا فعلي قضاءه ومن ترك مالا فلورثته	8336	5365446019048736136	271	502.5	218	307	88.27361297607422	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3737	false	-1721341379097713971	237	300	1133	1439	1439	300	5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن-	3737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08336	true	1750923369421401097	178	239	887	1192	1487	300	5371 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيسال هل ترك لدينه فضلا فان حدث انه ترك وفاء صلي والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن	8336	5365446019048736136	304	593.0	244	307	99.0228042602539	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3570	false	7202791745366517386	164	242	831	1196	1503	300	حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة بنت ا--بي سفيان اخبرتها انها ----قالت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان فقال اوتحبين ذلك فقلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت ف-------------------انا ن-حدث انك تريد ان تنكح -----بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة -قلت نعم فقال	3570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	true	6712004105962482022	189	264	985	1334	1511	300	حدثنا الليث عن عقيل------------ عن ابن شهاب ا--خبرني عروة---------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان -قال -وتحبين ذلك -قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم -قال	8337	5365446019048736136	267	382.0	202	403	66.25310516357422	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3571	false	-4310474804368663583	39	147	181	724	1466	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم بنت ابي سفيان ----قالت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكح اختي -بنت ابي سفيان في رواية مسلم اسم اختها عزة قال القاضي وما قاله مسلم غير معروف في بنات ابي سفيان وقيل اسمها درة وقيل خمسة قاله المنذري ويجوز الجمع بانهم كانوا يغيرون الاسماء لست لك بمخلية --------------بضم الميم وسكون الخاء المعجمةيقال اخليت له واليه اي انفردت فعله لازم مثل خلوت بنت ا------------------------------بي سلمة اسمها درة لو انها----------------------- لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن --------------------قال عروة وثويبة مولاة لابي لهب	3571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	true	6712004105962482022	204	299	1058	1508	1511	300	ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم---------------قالت قلت يا رسول الله------------------- انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي ف--------------قال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة -ثويبة اعتقها ابو لهب	8337	5365446019048736136	254	324.0	194	635	40.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	197	300	950	1421	1421	300	5107 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان---- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ----------------------------قالت قلت يا رسول الله انكح اختي -بنت ابي سفيان قال وتحبين قلت ----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في --خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة -بنت ابي سلمة -قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي-	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	true	6712004105962482022	184	286	961	1439	1511	300	5372 حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة---------------- ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال------------------------- ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها اب-نة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي	8337	5365446019048736136	396	682.0	306	525	75.42857360839844	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	168	300	853	1503	1503	300	في ابواب النفقة ---اشارة الي ان من ترك---- اولادا فقراء ولم يكن- لهم احد يقوم بهم نفقتهم عل---ي بيت ا-------------------------------------------لمال باب المراضع من المواليات وغيره---------------ن المواليات جمع موال جمع مولاة قيل بضم ا--------------------------------------لميم من الموالاة والصواب الاول لان المراد الاماء وذلك ان العرب كانوا ينكرون رضاع الاماء لانه يقدح في نجابة الولد قال عباد بن مجيب الكلابي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	true	6712004105962482022	134	258	699	1308	1511	300	في ابواب النفقات الاشارة الي ان من مات وله اولاد------- ولم يترك لهم شيءا فان---- نفقتهم تجب في بيت المال وهذا الحديث سبق في باب الدين من الكفالة 16 باب المراضع من المواليات وغيرهن باب المراضع من المواليات وغيرهن بفتح--------------- الميم في الفرع كاصله والذي في معظم الروايات من الموال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 5372 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قلت يا رسول الله انكح اختي ابنة ابي سفيان قال وتحبين ذلك قلت نعم لست لك بمخلية واحب من شاركني في الخير اختي فقال ان ذلك لا يحل لي فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة ابنة ابي سلمة فقال	8337	5365446019048736136	465	803.5	366	758	61.345645904541016	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	0	41	0	200	1460	300	ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	3739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08337	true	6712004105962482022	258	299	1308	1508	1511	300	ابنة ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها ابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب عن الزهري قال عروة ثويبة اعتقها ابو لهب	8337	5365446019048736136	200	400.0	159	200	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3577	false	-7684303105147038187	203	297	978	1408	1421	300	حدثنا الليث--------------------- عن عقيل------------------- عن ابن شهاب ان---------------------------- عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة --ابي سل-----------مة اخبرته ان ام حبيبة ق------------------------------------------------------الت قلت يا رسول الله انكح ا--------------------------------------ختي بنت ابي سفيان قال------------------- وتحبين قلت نعم لست--------------------------------------------------------------- بمخل------------------------------------------------------ي------------------------------------------ة واحب--------------------------- من شاركني في --خير ا---------------------------------ختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم -------------ان ذلك----------- لا يح---------------------------ل لي قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح ---------------------------------------------درة بنت ابي سلمة قال بنت ام سل-------------------------------------------------------------------------------------------------------مة فقلت نعم -------------قال فوالله لو لم تكن------- في حجري----------- ما حل-------------------------------ت لي انها لابنة------------------ اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	3577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08338	true	-7182694797423155240	7	228	34	1126	1505	300	حدثنا الليث بن سعد امام المصريين عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير------ ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان بن حرب زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت قلت يا رسول الله انكح بهمزة وصل اختي بهمزة قطع عزة ابنة ولابي ذر بنت ابي سفيان قال صلي الله عليه وسلم وتحبين ذلك بكسر الكاف والاستفهام للتعجب قلت ولابي ذر قالت نعم احب ذلك لاني لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء المعجمة وكسر اللام وفتح التحتية والباء زاءدة في النفي اي لست خالية من ضرة واحب بفتح الهمزة والحاء المهملة من شاركني في الخير من محبتك والانتفاع بك في الدارين اختي فقال------ صلي الله عليه وسلم ان ولابي ذر وان ذلك بكسر الكاف لا يحل لي لان فيه الجمع بين الاختين فقلت يا رسول الله فوالله انا -نتحدث انك تريد ان تنكح درة بضم الدال المهملة وتشديد الراء ابنة ولابي ذر بنت ابي س----------------لمة فقال صلي الله عليه وسلمابنة ولابي ذر بنت ام سلمة بنصب بنت مفعول فعل مقدر اي اانكح بنت ام سلمة او تعنين فقلت نعم يا رسول الله قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري تفتح وتكسر ما حلت لي والتقييد بالحجر جري علي الغالب انها -ابنة ولابي ذر انها بنت اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة	8338	5365446019048736136	369	510.0	285	1122	32.887699127197266	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3738	false	8952897381067916870	226	300	1161	1503	1503	300	حدثنا يحيي بن بكير----------- حدثنا الليث--------------------- عن عقيل------------------- عن ابن شهاب ---------------اخبرني--------- عروة---------- ان زينب ابنة --ابي س-----------لمة اخبرته ان ام حبيبة-------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله انكح---------- اختي-------------- ابنة --ابي سف-----------يان قال------------------- وتحبين ذلك ق-------------------------------------------لت نعم -------------لست لك بمخل------------------------------------------------------ي------------------------------------------ة واحب--------------------------- من شاركني في الخير ا---------------------------------ختي فقال --------------------------------ان ذلك----------- لا يحل لي-------------------------- فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح---------------------------------------------- درة ابنة ابي سلمة فقال-	3738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08338	true	-7182694797423155240	1	171	4	851	1505	300	حدثنا يحيي بن بكير المصري قال حدثنا الليث بن سعد امام المصريين عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير ان زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة رملة بنت ابي سفيان بن حرب زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت قلت يا رسول الله انكح بهمزة وصل اختي بهمزة قطع عزة ابنة ولابي ذر بنت ابي سفيان قال صلي الله عليه وسلم وتحبين ذلك بكسر الكاف والاستفهام للتعجب قلت ولابي ذر قالت نعم احب ذلك لاني لست لك بمخلية بضم الميم وسكون الخاء المعجمة وكسر اللام وفتح التحتية والباء زاءدة في النفي اي لست خالية من ضرة واحب بفتح الهمزة والحاء المهملة من شاركني في الخير من محبتك والانتفاع بك في الدارين اختي فقال صلي الله عليه وسلم ان ولابي ذر وان ذلك بكسر الكاف لا يحل لي لان فيه الجمع بين الاختين فقلت يا رسول الله فوالله انا نتحدث انك تريد ان تنكح درة بضم الدال المهملة وتشديد الراء ابنة ولابي ذر-- بنت ابي سلمة فقال	8338	5365446019048736136	330	429.0	259	850	38.82352828979492	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	1	41	5	200	1460	300	ام سلمة--------- فقلت نعم -------------قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري----------- ما حلت لي ا-------------------------------نها ابنة------------------ اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة------------------------------------------------------- فلا تعرضن -------------------------------علي------------- بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب------------------------------------------------ عن الزهري قال عروة ثويب------------------------------------------ة اعتقها ابو لهب	3739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08338	true	-7182694797423155240	188	279	932	1398	1505	300	ام سلمة او تعنين فقلت نعم يا رسول الله قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري تفتح وتكسر ما حلت لي والتقييد بالحجر جري علي الغالب انها ابنة ولابي ذر انها بنت اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة ثويبة فهي حرام بسببين لو فقد احدهما لم يحتج اليه لوجود الاخر فلا تعرضن بكسر الراء وسكون الضاد المعجمة علي بتشديد الياء بناتكن ولا اخواتكن وقال شعيب هو ابن ابي حمزة مما وصله المءلف في اواءل النكاح عن الزهري قال عروة بن الزبير ثويبة بضم المثلثة وفتح الواو المذكورة اعتقها ابو لهب	8338	5365446019048736136	190	281.5	150	466	40.77253341674805	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	156	182	729	863	1460	300	1 باب وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم	3739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08339	true	-6754972543781480587	134	160	686	820	1576	300	1 باب وقول الله تعالي كلوا من طيبات ما رزقناكم وقوله انفقوا من طيبات ما كسبتم وقوله كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم	8339	5365446019048736136	134	268.0	108	134	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	220	252	1062	1203	1460	300	5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	3739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08340	true	-8151820202275528100	220	251	1167	1307	1553	300	5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من طعام ثلاثة ايام حتي قبض	8340	5365446019048736136	140	275.0	109	141	99.29077911376953	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3739	false	-6134529298282285026	174	246	818	1176	1460	300	من الطيبات واعملوا صالحا--------------- اني بما تعملون علي------------------------------م 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير طرفه 3046 5374 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محم--------------------------------------------------------------------------------د بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع ال محمد----- صلي الله عليه وسلم	3739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08340	true	-8151820202275528100	59	146	296	756	1553	300	من عمل يده واعملوا صالحا موافقا للشريعة اني بما تعملون عليم المءمنون فاجازيكم علي اعمالكم 5373 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني قال سفيان والعاني الاسير -وبه قال حد-------------------------ثنا محمد بن كثير العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	8340	5365446019048736136	267	464.0	213	488	54.71311569213867	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3740	false	2755643113330821344	56	235	280	1158	1467	300	5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم طرفاه 6452 وسياتي من خبز مادوم وفي رواية مسلم ثلاث ليال فكل واحدة من الروايتين قيد للاخري فضيل بضم الفاء مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملةسلمان الاشجعي ---------5375 عن ابي هريرة---------------- اصابني جهد شديد بفتح الجيم وضمه-------------------------------المشقة والمراد به الجوع فلقيت عمر بن الخطاب ------------فاستقراته اية اي طلبت منه ان	3740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08341	true	-5119777112940048384	65	228	326	1128	1483	300	5375 وعن ابي حازم عن ابي هريرة اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد والجوع فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي فانطلق بي الي رحله فامر لي بعس من لبن فشربت منه ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فشربت حتي استوي بطني فصار كالقدح قال فلقيت عمر وذكرت له الذي كان من امري وقلت له تولي الله ذلك من كان احق به منك يا عمر والله لقد استقراتك الاية ولانا اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنعم وعن ابي حازم --------------سلمان الاشجعي بالسند السابق عن ابي هريرة رضي الله عنهقال اصابني جهد شديد --من الجوع والجهد كما في القاموس الطاقة ويضم وال-----------------مشقة فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاستقراته سالت----------ه ان	8341	5365446019048736136	700	1279.5	551	955	73.29843139648438	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3740	false	2755643113330821344	79	185	395	886	1467	300	فمشيت غير بعيد فخرر-----ت لوجهي من الجهد والجوع---------------------------------------------------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة------------------- فقلت لبيك رسول الله وسعديك------------------------ فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي------------- فانطلق بي الي رحل-------------------------------------ه فامر لي بعس----------------------------------------- من لبن فشربت منه ثم قال------------------- عد------ يا ابا هر--- فعدت فشربت ثم قال عد فعدت فش-------------------ربت حتي استوي بطني---------------------------- فصار كالقدح قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فلقيت عمر---------- وذكرت له الذي كان من امري--------------- وقلت له تولي الله----------------------------------------------------------- ذلك------------------------- من كان احق به منك يا عمر وال---------------------------------------------------------------------له لقد استقراتك الاية ولانا----------------------------- اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخل------------تك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	3740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	true	6580336694174637945	4	218	17	1086	1503	300	فمشيت غير بعيد فخررت سقطت لوجهي من الجهد والجوع وكما كان في الحلية يومءذ صاءما ولم يجد ما يفطر عليه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قاءم علي راسي فقال يا ابا هريرة ولابي ذر يا ابا هر فقلت لبيك رسول الله وسعديك منادي مضاف محذوف الاداة فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي من شدة الجوع فانطلق بي الي رحله بفتح الراء وسكون الحاء المهملة مسكنه فامر لي بعس بضم العين وتشديد السين المهملتين قدح ضخم من لبن فشربت منه ثم قال صلي الله عليه وسلم عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت ثم قال عد فاشرب يا ابا هريرة فعدت فشربت حتي استوي بطني اي استقام لامتلاءه من اللبن فصار كالقدح بكسر القاف وسكون الدال بعدها هاء مهملتين السهم الذي لا ريش له في الاستواء والاعتدال قال ابو هريرة فلقيت عمر بن الخطاب وذكرت له الذي كان من امري بعد مفارقتي له وقلت له تولي الله وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني فولي الله بالفاء بدل الفوقية ذلك من اشباعي ودفع الجوع عني من كان احق به منك يا عمر وهو رسول الله صلي الله عليه وسلم والجملة في موضع نصب مفعول تولي الله والله لقد استقراتك الاية ولانا مبتدا مءكد باللام وخبره قوله اقرا لها منك قال عمر والله لان اكون ادخلتك داري واضفتك احب الي من ان يكون لي مثل حمر النعم	8342	5365446019048736136	479	745.5	375	1070	44.766353607177734	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3741	false	1436868769684168519	15	66	91	336	1469	300	2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله	3741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08342	true	6580336694174637945	225	300	1123	1503	1503	300	2 باب التسمية علي الطعام والاكل باليمين باب استحباب التسمية علي الطعام عند ابتداء الاكل ولو من جنب وحاءض و استحباب الاكل باليمين وهذه الجملة مشطوب عليها بالحمرة في الفرع كاصله 5376 حدثنا علي بن عبد الله اخبرنا سفيان قال الوليد بن كثير اخبرني انه سمع وهب بن كيسان انه سمع عمر بن ابي سلمة يقول كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله-	8342	5365446019048736136	244	452.0	194	381	64.0419921875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3741	false	1436868769684168519	201	300	1010	1469	1469	300	فما زالت تلك طعمتي بكسر الطاء-اي تلك الهيءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا اذا كان نوعا واحدا لما روي الترمذي عن عكراش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بطبق فيه الوان من التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق فقال يا عكراش كل من اي جانب شءت فانه غير لون AUTO 3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن-	3741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08344	true	-36487852001111819	168	287	870	1448	1499	300	فما زالت تلك طعمتي بكسر الطاء اي صفة اكلي بعد بالبناء علي الضم اي استمر ذلك صنيعي في الاكل 3 باب الاكل مما يليه وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه باب استحباب الاكل مما يليه وقال انس رضي الله عنهوسقط التبويب لغير ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم اذكروا اسم الله ولياكل كل رجل مما يليه وهذا التعليق طرف من حديث الجعد عن انس في قصة الوليمة علي زينب بنت جحش السا-------------بق في باب الهدية للعروس في اواءل النكاح معلقا وقد وصله مسلم وابو نعي-----------م في المستخرج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5377 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن محمد بن عمرو بن حلحلة الديلي عن	8344	5365446019048736136	156	171.5	120	747	20.883533477783203	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	49	136	223	623	1417	300	5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك طرفه 5376 AUTO 4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية 5379 حدثنا قتيبة عن--------------------------- مالك عن اسحاق ب-----------ن ابي طلحة------- انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------------------------طعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه	3742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08345	true	-2508588394565615400	172	249	862	1235	1480	300	5378 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن وهب بن كيسان ابي نعيم قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمبط-عام ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال سم الله وكل مما يليك -----------------------------------------------وبه قال------------------------ حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن وهب بن كيسان ابي نعيم المءدب انه --------------------------قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمب-طعام بضم همزة اتي مبنيا للمفعول ومعه ربيبه عمر بن ابي سلمة فقال صلي الله عليه	8345	5365446019048736136	237	376.0	179	472	50.21186447143555	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	87	150	399	696	1417	300	4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية-------------------------------------------------------------------------------------------- 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	3742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08346	true	-409235011911165531	38	119	189	577	1459	300	4 باب من تتبع حوالي القصعة مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية ياب من تتبع حوالي القصعة بفتح اللام والقاف في اكل منها مع صاحبه اذا لم يعرف منه كراهية لذلك 5379 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فرايته يتتبع الدباء من حوالي القصعة قال فلم ازل احب الدباء من يومءذ	8346	5365446019048736136	296	577.0	234	389	76.09254455566406	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3742	false	-7864702177637710502	238	292	1125	1387	1417	300	5 باب التيمن في الاكل وغيره ------5 باب التيمن في الاكل وغيره--------- 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله	3742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08347	true	-8192735039506956377	45	99	229	504	1575	300	5 باب التيمن في الاكل وغيره باب استحباب التيمن في الاكل وغيره مما يذكر 5380 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن اشعث عن ابيه عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها-قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب التيمن ما استطاع في طهوره وتنعله وترجله وكان قال بواسط قبل هذا في شانه كله	8347	5365446019048736136	258	487.5	207	277	93.14079284667969	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	92	300	475	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء قالت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام---- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	40	180	198	886	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة	8348	5365446019048736136	658	1246.5	524	1036	63.513511657714844	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	108	0	514	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه---------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت وعصرت ام سليم عكة---- فادمته ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ----------------------------ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	2643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	180	279	886	1364	1467	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ------------------------------ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به----------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال----------------------------- فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	8348	5365446019048736136	242	219.0	189	747	32.3962516784668	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	0	106	0	496	1451	300	شبع 5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي ورد-----------------تني الي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فيه كمال ولا شك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غلاما لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	35	124	169	607	1467	300	شبع 5381 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	8348	5365446019048736136	277	355.5	219	657	42.161338806152344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	182	300	877	1451	1451	300	باب من اكل حتي شبع 5381 روي في الباب حديث انس ان امه ارسلته الي رسول الله صلي الله عليه وسلم باقراص ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ابي طلحة ومعه الاصحاب ثمانون رجلا اكلوا كلهم حتي شبعوا والحديث سلف في علامات النبوة ونشير الي بعض الفاظه-------- ابو طلحة زيد بن سهل ببعضه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال-	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	31	153	155	750	1467	300	باب من -كل حتي شبع 5381 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن------------------------------------------------------------------- ابي طلح---------------------------------------------------------------------------ة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلمضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فقال	8348	5365446019048736136	348	619.0	275	740	47.02702713012695	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	129	0	617	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	153	279	750	1364	1467	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اذن لعشرة فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم ثمانون رجلا	8348	5365446019048736136	459	743.0	364	772	59.45595932006836	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	160	300	850	1528	1528	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن-----------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فان----طلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	40	189	198	929	1467	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة-------- فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل	8348	5365446019048736136	651	1220.0	517	753	86.45418548583984	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	83	0	395	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----ابو طلحة -----------------------------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	4429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08348	true	-6366756969885083294	182	279	894	1364	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلمحتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------- ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم اذن لعشرة -----------------------------------------------------------------------------فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم--------- ثمانون رجلا	8348	5365446019048736136	264	342.5	208	598	44.14715576171875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	196	297	974	1477	1492	300	فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته--------------- تحت يدي ولاثتني ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ---------------------نعم قال بطعام فقلت -----------------------------------------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم ------------------------فقالت ا--------لله ورسوله اعلم	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	true	8773416794582206809	47	193	226	969	1510	300	فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم	8349	5365446019048736136	471	828.5	378	747	63.052207946777344	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	299	1142	1447	1451	300	ببعضه----------------- ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت----------------- به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ---------------------نعم قال بطعام قال فقلت -------------------------------------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	true	8773416794582206809	68	146	336	742	1510	300	ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	8349	5365446019048736136	288	538.0	231	409	70.4156494140625	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	55	0	267	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعم------------------------هم فقالت ا--------لله ورسوله اعلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخلا ف-----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	true	8773416794582206809	163	300	821	1510	1510	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها وكانها عرفت انه صلي الله عليه وسلمفعل ذلك ليظهر الكرامة في تكثير الطعام وفي رواية يعقوب فقال ابو طلحة يا رسول الله انما ارسلت انسا يدعوك وحدك ولم يكن عندنا ما يشبع من اري فقال ادخل فان الله سيبارك فيما عندك وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي عن انس عند احمد ان ابا طلحة قال فضحتنا يا انس وللطبراني في الاوسط فجعل يرميني بالحجارة قال انس فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي دخلا المنزل وقعد من معه علي الباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي-	8349	5365446019048736136	262	461.0	211	693	37.806636810302734	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	166	298	876	1518	1528	300	بن ابي طلحة انه---- سمع انس بن مالك قا-------------ل قال ابو طلحة--------------------- لام سليم---------------------------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع------------------- فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ---------------------------------------------------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فذهبت-------------------- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت ن---------------------------------------------------------------------------------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرت------------------------------------------------------------------ه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------ وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فق------------------------الت ا--------لله ورسوله --------------اعلم فانطلق ----ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه	4428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08349	true	8773416794582206809	0	205	0	1033	1510	300	بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهيقول قال ابو طلحة زيد الانصاري النجاري لام سليم سهلة زوج ابي طلحة وام انس بن مالك لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فيه العمل بالقراءن فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته اي ادخلته بقوة تحت ثوبي وردتني بتشديد الدال ببعضه اي جعلته رداء لي ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلمقال فذهبت به بالذي ارسلتني به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة بمد الهمزة للاستفهام فقلت نعم قال بطعام ولابي ذر عن الكشميهني لطعام بلام بدل الموحدة قال انس فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة وفي رواية يعقوب عند ابي نعيم حتي اذا دنوا دخلت وانا حزين لكثرة من جاء معه فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمبالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم بالنون اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم وفيه دليل علي فطنتها ورجحان عقلها -وكانها عرفت ا-نه صلي الله عليه	8349	5365446019048736136	584	957.0	460	1050	55.619049072265625	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2024	false	-935299721962752081	0	49	0	218	1487	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -بيعا ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع---- فاشتري منه شاة فصنعت وامر النبي----- صلي الله عليه	2024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	true	-1026664620138514201	250	300	1239	1460	1460	300	وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع- ام عطية او قال--- هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر --نبي الله صلي الله عليه-	8350	5365446019048736136	210	379.0	163	228	92.10526275634766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	248	300	1220	1458	1458	300	5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم-	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	true	-1026664620138514201	216	266	1067	1304	1460	300	5382 حدثنا موسي حدثنا معتمر عن ابيه قال وحدث ابو عثمان ايضا عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثين وماءة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعام فاذا مع رجل صاع من طعام او نحوه فعجن ثم	8350	5365446019048736136	236	457.0	187	239	98.74476623535156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	55	86	267	403	1458	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به ------------------ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها--------------------------------------------------------------- فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	true	-1026664620138514201	0	46	0	221	1460	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز فامر به صلي الله عليه وسلمففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها بضم العين وتشديد الكاف اناء من جلد يكون فيه السمن غالبا والعسل فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول	8350	5365446019048736136	135	232.5	105	222	60.81081008911133	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	0	34	0	157	1495	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه	3745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	true	-1026664620138514201	266	300	1304	1460	1460	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت فامر نبي الله صلي الله عليه-	8350	5365446019048736136	156	307.0	123	157	99.3630599975586	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	18	57	87	264	1472	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت----- ام سليم عكة لها--------------------------------------------------------------- فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول	4429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08350	true	-1026664620138514201	0	46	0	221	1460	300	يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر -------به صلي الله عليه وسلم------------ففت وعصرت عليه ام سليم عكة لها بضم العين وتشديد الكاف اناء من جلد يكون فيه السمن غالبا والعسل فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول	8350	5365446019048736136	152	254.0	119	245	62.04081726074219	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	12	41	63	213	1492	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خب--ا له --فجعل منها قصعتين فاكلوا اجمعون وشبعنا ففضلت-- القصعتان فحملناه علي البعير او كما قال	2025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	true	-1847897460270293732	12	43	62	217	1493	300	له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملت-ه علي البعير او كما قال	8351	5365446019048736136	141	252.5	112	156	90.38461303710938	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	34	82	157	396	1495	300	وسلم بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال طرفه 2216 5383 حدثنا	3745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08351	true	-1847897460270293732	0	46	0	231	1493	300	وسلم-بسواد البطن يشوي وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاها اياه وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها قصعتين فاكلنا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير او كما قال وبه قال------- حدثنا	8351	5365446019048736136	224	429.5	179	239	93.72384643554688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3043	false	-2198538296411826413	205	249	1046	1254	1516	300	عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ولما فتحت خ-يبر قلنا الان نشبع من التمر 4243 حدثنا الحسن حدثنا قرة بن حبيب حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر	3043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08352	true	7887795175033091366	172	196	900	1017	1565	300	عكرمة عن عاءشة رضي الله عنها-قالت -لما فتحنا خيبر قلنا الان نشبع من التمر ومن حديث--------------------------------------------------------------------------- ابن عمر--------------- قال ما شبعنا حتي فتحنا خيبر	8352	5365446019048736136	106	171.5	84	209	50.71770477294922	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	55	106	254	519	1495	300	اعطاها اياه-------------- وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها------------------------------------------------------ قصعتين فاكلنا اجمعو------------ن وشبعنا وفضل ف------------------ي القصعتين فحملته-------------------- علي البعير او كما قال طرفه 2216-------------------------------------- 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها توفي النبي صلي الله عليه وسلم حين شبعنا من الاسودين التمر والماء	3745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08352	true	7887795175033091366	0	78	0	418	1565	300	اعطاه- اياها فهو من القلب وان كان غاءبا خباها له ثم جعل فيها بالفاء والتحتية وفي الهبة منها بالميم والنون من الشاة قصعتين فاكلنا اجمعون من القصعتين وشبعنا وفضل بفتح الفاء والضاد في القصعتين فحملته اي ما فضل من الطعام علي البعير او كما قال بالشك من الراوي وسبق هذا الحديث في البيع والهبة 5383 حدثنا مسلم حدثنا وهيب حدثنا منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها-توفي النبي صلي الله عليه وسلم-حين شبعنا من الاسودين التمر والماء	8352	5365446019048736136	252	418.5	204	421	59.85748291015625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3745	false	-2835830174159492088	227	300	1138	1495	1495	300	علي الاعمي حرج الي---- قوله لعلكم تعقلون 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم-	3745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08353	true	-7652896770605217115	121	192	628	981	1548	300	علي المريض حرج الي اخر قوله الاية------- 5384 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال يحيي بن سعيد سمعت بشير بن يسار يقول حدثنا سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا فصلي بنا المغرب ولم	8353	5365446019048736136	339	639.5	270	362	93.64640808105469	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	46	112	222	544	1486	300	وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا ----------------------------بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمع-ه من يحيي طرفه 209 AUTO 53 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل 5456 حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان عن	3779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08353	true	-7652896770605217115	152	211	776	1075	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا رسول الله صلي الله عليه وسلمبطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا منه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا ف------صلي بنا المغرب ولم يتوضا -قال سفيان ------سمعته منه عودا وبدءا وبه قال حد--------------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	8353	5365446019048736136	227	371.0	180	363	62.5344352722168	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3746	false	4406445568357556519	133	242	680	1229	1517	300	الاعمي ---عن ا--لاكل مع القوم لانه يجعل- يده في غير موضعها والاعرج لانه لاتساعه في الجلوس يءذي الناس والمريض لكراهة راءحته 5384 كنا بالصهباء بصاد مهملة والمدالروحة بعد الز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وال الي الغروب قال سفيان سمعته منه عودا وبدا اي مرة بعد اخري AUTO------------------------------------------------------------------------- 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله طرفاه 6457 5386 حدثنا عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن ----------------------انس رضي الله	3746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08354	true	-6282633109001162018	64	291	328	1534	1578	300	الاعمي يتحرج ان ياكل طع----ام غيره لجعله يده في غير موضعها والاعرج كذلك لاتساعه في موضع الي ---------والمريض ل------راءحته فنزلت هذه الاية فاباح الله لهم الاكل مع غيرهم وفي حديث سويد هذا معني الاية لانهم جعلوا ايديهم فيما حضر من الزاد سواء مع انه لا يمكن ان يكون اكلهم بالسواء لاختلاف احوال الناس في ذلك وقد سوغ لهم الشارع ذلك مع ما فيه من الزيادة والنقصان فكان مباحا نقله في الفتح وهذا الحديث سبق في الوضوء وفي اول غزوة خيبر 8 باب الخبز المرقق والاكل علي الخوان والسفرة باب الخبز المرقق بتشديد القاف الاولي الملين المحسن كالحواري او الموسع والاكل علي الخوان بكسر الخاء المعجمة في اليونينية وغيرها وقال في القاموس الخوان كغراب وكتاب ما يءكل عليه الطعام كالاخوان وقال في الكواكب بالكسر الذي يءكل عليه معرب والاكل عليه من داب المترفين وصنع الجبابرة لءلا يفتقروا الي التواطء عند اكل و الي علي السفرة بضم السين اسم لما يوضع عليه الطعام واصلها الطعام نفسه يتخذ للمسافر 5385 حدثنا محمد بن سنان حدثنا همام عن قتادة قال كنا عند انس وعنده خباز له فقال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-خبزا مرققا ولا شاة مسموطة حتي لقي الله الحديث 5385 اطرافه في وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون العوقي الباهلي قال حدثنا همام بتشديد الميم الاولي ابن يحي---------------------------------------------ي بن دينار ال-شيباني ال-بصري عن قتادة بن دعامة انه قال كنا عند انس رضي الله	8354	5365446019048736136	320	409.5	249	1273	25.137470245361328	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3746	false	4406445568357556519	217	273	1117	1369	1517	300	5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	3746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08355	true	-6796888278727975776	72	127	371	622	1507	300	5386 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن يونس قال علي هو الاسكاف عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال ما علمت النبي صلي الله عليه وسلم-اكل علي سكرجة قط ولا خبز له مرقق قط ولا اكل علي خوان قيل لقتادة فعلي ما كانوا ياكلون قال علي السفر	8355	5365446019048736136	251	497.0	196	252	99.6031723022461	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	123	210	649	1088	1550	300	علي السفر بضم السين وفتح الفاء-جمع سفرة وهي في الاصل طعام المسافر اطلق علي ما يحمل فيه المسافر طعامه ثم اتسع فيه فاطلق علي ما يفرش لاكل الطعام سفرا كان او حضرا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع طرفه 371 5388 حدثنا	3747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08356	true	-2112657143429336484	99	187	494	966	1550	300	علي السفر بضم السين وفتح الفاء جمع سفرة واصلها كما مر---------------------------------------------------------------------------------- الطعام الذي يتخذ للمسافر فهو من باب تسمية المحل باسم الحال وهذا الحديث اخرجه الترمذي في الاطعمة والنساءي في الرقاءق والوليمة وابن ماجة في الاطعمة 5387 حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني حميد انه سمع انسا يقول قام النبي صلي الله عليه وسلم-يبني بصفية فدعوت المسلمين الي وليمته امر بالانطاع فبسطت فالقي عليها التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صنع حيسا في نطع -وبه -----قال حدثنا	8356	5365446019048736136	319	564.0	255	562	56.761566162109375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	187	280	979	1454	1550	300	التمر والاقط والسمن وقال عمرو عن انس بني بها النبي صلي الله عليه وسلم ثم صنع حيسا في نطع طرفه 371--------------------------------------------------------------------- 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	3747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08357	true	3892178052723001916	14	104	79	560	1565	300	التمر والاقط والسمن-------------------------------------------------------------- في نطع بكسر النون وفتح الطاء المهملة وهذا التعليق وصله المءلف باتم من هذا في المغازي 5388 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابيه وعن وهب بن كيسان قال كان اهل الشام يعيرون ابن الزبير يقولون يا ابن ذات النطاقين فقالت له اسماء يا بني انهم يعيرونك بالنطاقين هل تدري ما كان النطاقان انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما وجعلت في سفرته اخر قال فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها والاله تلك شكاة ظاهر عنك عارها	8357	5365446019048736136	405	770.5	327	544	74.44853210449219	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3747	false	8420215158775608422	242	274	1255	1423	1550	300	هل تدري ما كان--- النطاقان----------- انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم باحدهما---------------- وجعلت في سفرته-------- اخر قال---- فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	3747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	true	-371924522730761170	44	84	238	447	1574	300	هل تدري ما كان في النطاقين فحذف الجار انما كان نطاقي شققته نصفين فاوكيت قربة رسول الله صلي الله عليه وسلم-باحدهما اي ربطت فمها به وجعلت في سفرته الكريمة اخر قال وهب فكان اهل الشام اذا عيروه بالنطاقين يقول ايها	8358	5365446019048736136	166	283.0	135	210	79.04762268066406	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	169	244	884	1250	1518	300	وعيرني الواشون اني احبها و تلك شكاة ظاهر عنك عاره-----ا 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	true	-371924522730761170	181	253	965	1332	1574	300	وعيرني الواشون البيت الخ وهي قصيدة تزيد علي ثلاثين بيتا 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالم-تقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم-ولا امر باكلهن	8358	5365446019048736136	332	614.5	266	371	89.48786926269531	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	31	132	140	656	1469	300	ابي القلب الا ام عمرو فاصبحت تحرق ناري بالشكاة ونارها الشكاة بفتح الشين والكسرالعيب-------------------------------- 5389 ------ابو النعمان محمد بن الفضل ابو عوانة بفتح العينالوضاح ابو بشر بكسر الباء اسمه جعفر------- ان ام حفيد بضم الحاء مصغر واسمها هزيلة مصغر ايضا خالة ابن عباس كانت زوجت في الاعراب هكذا ذكره ابن عبد البر ايضا وقال احمد بن ابراهيم الوارد في اسمها ام حفين وقيل ام عفين ولا تنافي تكون كلها كني مثله كثير في الكني اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا بفتح الهمزة وضاد معجمة جمع ضب---------------------------------------- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه	3749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08358	true	-371924522730761170	170	250	905	1313	1574	300	ابي القلب الا ام عمرو فاصبحت تحرق ناري بالشكاء ونارها وبعده وعيرني الواشون البيت الخ وهي قصيدة تزيد علي ثلاثين بيتا 5389 حدثنا ابو النعمان حدثنا --------ابو عوانة عن ابي-------------- بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن-------------------- خالة ابن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلمكالمتقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه	8358	5365446019048736136	225	292.0	174	601	37.43760299682617	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	248	300	1267	1518	1518	300	باب السويق 5390 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم-	3748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08359	true	1588440692064240125	186	237	970	1221	1562	300	باب السويق 5390 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن يحيي عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان انه اخبره انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بالصهباء وهي علي روحة من خيبر فحضرت الصلاة فدعا بطعام فلم يجده الا سويقا فلاك منه فلكنا معه ثم دعا بماء فمضمض ثم	8359	5365446019048736136	250	490.0	200	252	99.20635223388672	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	199	244	1024	1250	1518	300	بنت الحارث بن حز-----------------------------------------ن خالة ابن عباس--------------------- اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقط-----------ا واضبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا بهن------- فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم------------------- كالمستقذر---------------------- لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08359	true	1588440692064240125	8	92	53	508	1562	300	بنت الحارث بن حزن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون خالة ابن عباس اخت امه لبابة الكبري اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا لبنا جامدا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد المعجمة وتشديد الموحدة جمع ضب مثل فلس وافلس دويبة تشبه الورل وهو من الحيوان تاكلهن العرب فدعا بهن بالاضب فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم ولم ياكل منهن شيءا كالم-تقذر بالذال المعجمة والقاف لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم-ولا امر باكلهن	8359	5365446019048736136	223	370.0	180	458	48.68995666503906	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	104	132	518	656	1469	300	الكن-ي اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقط-----------ا واضبا بفتح الهمزة و-----ضاد --معجم---------------ة جمع ضب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه	3749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08359	true	1588440692064240125	25	89	140	489	1562	300	الكبري اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا لبنا جامدا واضبا بفتح الهمزة وضم الضاد المعجمة وتشديد الموحدة جمع ضب مثل فلس وافلس دويبة تشبه الورل وهو من الحيوان تاكلهن العرب فدعا بهن بالاضب فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم ولم ياكل منهن شيءا كالمتقذر بالذال المعجمة والقاف لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه	8359	5365446019048736136	136	218.5	109	350	38.85714340209961	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	166	300	823	1469	1469	300	باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ياكل حتي يسمي له--------- فيعلم فيه--------------------------------------- ما هو قيل انما لم ياكل حتي يسمي له لان اكثر العرب ما كانوا يفرقون بين الخبيث والطيب الا تري انهم في الجاهلية ياكلون الدم والميتة وقيل لانه ربما كان من الذي ورد--------------------------------------------------------------------------------------------- 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله-	3749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	true	5213276007556799067	140	272	687	1342	1483	300	باب كو---ن النبي صلي الله عليه وسلم-لا ياكل حتي يسمي له ذلك الشء فيعلم بالنصب عطفا علي المنصوب السابق بان المقدرة ما هو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانه ربما يكون ذلك مما يعافه صلي الله عليه وسلماو لا يجوز اكله اذ ربما يكون الماتي به مطبوخا فلا يتميز الا بالسءال عنه 5391 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني ابو امامة بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة وهي خالته وخالة ابن عباس فوجد عندها ضبا محنوذا قدمت به اختها حفيدة بنت الحارث من نجد فقدمت الضب لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده لطعام حتي يحدث به ويسمي له فاهوي رسول الله	8360	5365446019048736136	493	908.5	391	788	62.563453674316406	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	0	30	0	144	1486	300	صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله	3750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08360	true	5213276007556799067	272	300	1342	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم-يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله فرفع رسول الله-	8360	5365446019048736136	141	267.0	114	144	97.91666412353516	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3749	false	-3802826121403785009	215	300	1054	1469	1469	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخب------------رنا عبد الله اخب-----------------------رنا يونس ع--------ن الزهري قال ا-------------خبرني ا---------بو امامة----- بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد-------------------- الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ميمونة------------ وهي خالته-------------------------------- وخالة ابن عباس--------------------- فوجد عندها ضبا محنوذ----------------------------------------------------------ا ق-----------------دمت به--------------------------------- اختها حفيدة بنت الحارث----------------------------------- من نجد فقدمت الضب---------------------------------------------------------------------------------------------- لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكان قلما يقدم يده-------- لطعام حتي يحدث به ويسمي له---------------------------------- فاهوي--- رسول الله-	3749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08361	true	626736354758793089	41	203	209	1060	1565	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري محمد بن مسلم قال اخبرني بالافراد ابو امامة اسعد بن سهل بن حنيف الانصاري ان ابن عباس اخبره ان خالد بن الوليد بن المغيرة المخزومي الذي يقال له سيف الله اخبره انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ميمونة ام المءمنين وهي خالته اخت امه لبابة الصغري بنت الحارث وخالة ابن عباس اخت امه لبابة الكبري فوجد عندها ضبا محنوذا بفتح الميم وسكون الحاء المهملة وضم النون اخره معجمة مشويا قدمت ولابي ذر قد قدمت به ولابي ذر عن الحموي والمستملي بها اختها حفيدة بنت الحارث بضم الحاء المهملة وفتح الفاء مصغرا من نجد فقدمت الضب وهو حيوان بري يشبه الحرذون لكنه كبير القدر وقد ذكر انه لا يشرب الماء وانه يعيش سبعماءة فصاعدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان قلما يقدم يده المقدسة لطعام حتي يحدث به ويسمي له بفتح الدال والميم المشددتين فيهما فاهوي مد رسول الله	8361	5365446019048736136	401	634.0	320	853	47.01055145263672	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	0	27	0	129	1486	300	صلي الله عليه وسلم يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله	3750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08361	true	626736354758793089	203	228	1060	1187	1565	300	صلي الله عليه وسلم-يده الي الضب فقالت امراة من النسوة الحضور اخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قدمتن له هو الضب يا رسول الله	8361	5365446019048736136	127	244.0	102	129	98.44961547851562	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3750	false	-2641667122636982891	243	286	1195	1422	1486	300	يكفي الاثنين 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	3750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08363	true	4881333166040511400	0	40	0	218	1647	300	يكفي الاثنين 5392 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه-----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة	8363	5365446019048736136	218	422.5	178	227	96.03524017333984	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	18	93	97	497	1503	300	الله بن ذكو-ان طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة فان قلت قياس ما ترجم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه من-- طعام الواحد يكفي الاثنين انه يقول وطعام الاثنين يكفي الاربعة قلت الامر كذلك وكذا رواية مسلم والترمذي والظاهر انه لم يكن ذلك علي شرط البخاري ولا تنافي فان الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فهوم لا يعارض المنطوق فان قلت ما المراد من الكفاية قلت الشبع قال بعض الشارحين فان قلت الترجمة دلت علي----------------- ان الواحد يكتفي بنصف ما يشبعه و----الحديث دل علي	3751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08363	true	4881333166040511400	29	134	150	726	1647	300	الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام قال المءلف وحدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام------------ الاثني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشبع لهم كافي الثلاثة لقوتهم وطعام الثلاثة المشبع لهم كافي الاربعة لشبعهم لما ينشا عن بركة الاجتماع فكلما اكثر الجمع ازدادت البركة فان قلت لا مطابقة بين الت-----------------------------------------------------------------------------------------رجمة والحديث اذ مقتضي الترجمة ان الواحد يكتفي بنصف ما يشبعه ولفظ الحديث بالثلث	8363	5365446019048736136	132	56.0	105	806	16.37717056274414	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	164	209	861	1075	1503	300	واقد--- محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08364	true	4157628320833707985	29	74	144	360	1512	300	واقد بن محمد عن نافع قال كان ابن عمر لا ياكل حتي يءتي بمسكين ياكل معه فادخلت رجلا ياكل معه فاكل كثيرا فقال يا نافع لا تدخل هذا علي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	8364	5365446019048736136	213	415.0	169	217	98.15668487548828	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3751	false	-5230400514702501007	199	294	1024	1476	1503	300	المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء طرفاه 5395 AUTO 13 باب ---------المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------- 5394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله ياكل في سبعة امعاء وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله طرفه 5393 5395 حدثنا	3751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08365	true	-6719515016143682936	17	125	87	603	1441	300	المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا باب بالتنوين المءمن ياكل في معي واحد فيه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم كذا ثبت لابي ذر وسقط ذلك للباقين وهو اولي اذ لا فاءدة في اعادته 5394 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المءمن ياكل في معي واحد وان الكافر او المنافق فلا ادري ايهما قال عبيد الله ياكل في سبعة امعاء وقال ابن بكير حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بمثله -وبه ------قال حدثنا	8365	5365446019048736136	396	709.0	310	525	75.42857360839844	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3752	false	8264279225868819323	208	255	1049	1273	1487	300	5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	3752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08367	true	6018797410470376787	74	120	431	654	1543	300	5397 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا كان ياكل اكلا كثيرا فاسلم فكان ياكل اكلا قليلا فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء	8367	5365446019048736136	223	441.0	177	224	99.55357360839844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3752	false	8264279225868819323	262	286	1307	1421	1487	300	5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	3752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08368	true	2203509722216955514	217	241	1078	1192	1488	300	5398 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن علي بن الاقمر سمعت ابا جحيفة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اكل متكءا	8368	5365446019048736136	114	228.0	90	114	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3753	false	-8880931635361856333	79	163	391	784	1495	300	باب الشواء وقول الله تعالي ان جاء بعجل حنيذ اي مشوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	3753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08370	true	7459453446215037224	23	133	118	670	1509	300	باب الشواء وقول الله تعالي --فجاء بعجل حنيذ اي مشوي باب جواز اكل الشواء وقول الله تعالي في قصة ابراهيم عليه الصلاة والسلام فجاء بعجل ولد البقرة وكان مال ابراهيم عليه الصلاة والسلام حنيذ هود اي مشوي بالحجارة المحماة 5400 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل عن ابن عباس عن خالد بن الوليد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلمب-ضب مشوي فاهوي اليه لياكل فقيل له انه ضب فامسك يده فقال خالد احرام هو قال لا ولكنه لا يكون بارض قومي فاجدني اعافه فاكل خالد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر قال مالك عن ابن شهاب بضب محنوذ	8370	5365446019048736136	387	743.5	306	556	69.60431671142578	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	258	295	1259	1446	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال ----------------------------------فقال له رسول الله صلي الله عليه	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	true	-3653077518668915401	177	220	937	1152	1551	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه	8371	5365446019048736136	174	329.0	139	221	78.7330322265625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	33	85	165	415	1468	300	-------------------حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وهو -من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	true	-3653077518668915401	130	177	702	937	1551	300	حدثني يحيي بن بكير حدثنا----------------------- الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني انكرت بصري	8371	5365446019048736136	204	345.0	162	272	75.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0547	false	-8378659867538225337	0	71	0	341	1457	300	قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال--- اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	true	-3653077518668915401	211	273	1109	1421	1551	300	قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصف-----فنا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار	8371	5365446019048736136	297	497.0	237	350	84.85713958740234	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	0	169	0	826	1500	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا	3754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08371	true	-3653077518668915401	135	300	727	1551	1551	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع الانصاري ان عتبان بن مالك وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تاتي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي فقال سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك فاشرت الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعناه فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل الا-	8371	5365446019048736136	819	1603.5	656	830	98.67469787597656	158	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	33	85	165	415	1468	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني------------------------ الليث قال حدثني------- عقيل------------------------- عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- محمود بن الربيع الا------------------------نصاري ان عتبان بن مالك وهو ------------من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد- انكرت بصري	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	true	-5509415422151070869	63	131	306	663	1494	300	حدثنا يحيي بن بكير بالموحدة المضمومة مصغرا قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين مصغرا ابن خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الانصاري ان عتبان بن مالك بكسر العين وكان من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني انكرت بصري	8372	5365446019048736136	212	318.0	166	364	58.241756439208984	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	24	91	114	430	1487	300	تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال----- فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله قد حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري وهو احد بني سالم وهو- من سراتهم عن حديث محمود بن الربيع فصدقه	548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	true	-5509415422151070869	0	57	0	274	1494	300	تراه--- قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا فانا نري وجهه ونصيحته الي المنافقين فقال----------------------------- فان الله--- حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري---- احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود---------- فصدقه	8372	5365446019048736136	265	469.0	209	323	82.04334259033203	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0744	false	4931828612519303548	13	51	66	250	1463	300	مالك عن ابن شهاب عن---------------------------- محمود بن الربيع الا------------------------نصاري ان عتبان بن مالك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل	744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	true	-5509415422151070869	82	206	407	1016	1494	300	خالد عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الانصاري ان عتبان بن مالك بكسر العين وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمممن شهد بدرا من الانصار انه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله اني انكرت بصري اي ضعف او عمي وانا اصلي لقومي وللاسماعيلي من طريق عبد الرحمن بن نمر جعل بصري يكل ولمسلم من طريق سليمان بن المغيرة عن ثابت اصابني في بصري بعض الشء وكل ذلك ظاهر في انه لم يكن بلغ العمي اذ ذاك لكن عند المصنف في الصلاة في باب الرخصة في المطر من طريق مالك عن الزهري انه كان يءم قومه وهو اعمي وانه قال يا رسول الل--------------------------------ه انها تكون الظلمة والسيل وانا---- ضرير البصر نعم	8372	5365446019048736136	137	214.5	107	645	21.240310668945312	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	0	33	0	155	1470	300	الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه	3755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08372	true	-5509415422151070869	24	57	119	274	1494	300	الله حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب ثم سالت الحصين بن محمد الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم عن حديث محمود فصدقه	8372	5365446019048736136	155	310.0	122	155	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0548	false	-4647878189362070089	4	46	18	222	1487	300	الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد --------قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال------------------ فانا نري و---------جهه ونصيحته الي المنافقين	548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08373	true	-7647263756230866986	253	298	1283	1502	1511	300	الدخشن--------------- منافق لا يحب الله ورسوله -قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه بفتح التاء قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله ورسوله اعلم قال قلنا يا رسول الله فانا نري وجهه اي توجهه ونصيحته الي المنافقين	8373	5365446019048736136	176	300.0	139	239	73.64016723632812	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	63	181	313	879	1500	300	يا رسول الله انك تاتي فتصل-----------------------------------------------ي في-------- بيتي فاتخذه مص-------------------------------------------لي فقال----------------------------- سافعل---- ان شاء الله------ قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر---------------------------------------------- حين ارتفع النهار---------- فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فاذنت له فلم ي-------------------------------------------------------------------جلس حتي دخل البيت---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---------- فاشرت ---------------------الي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففنا------ فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير صنعنا-------------------------------------------------------------------------ه فثاب ف----------------ي البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد ------------------------------------------------فاجتمعوا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قاءل منه-------م اين مالك بن الدخش------------------------------------------------------------ن فقال بعضهم ذلك---------------------------------------------- منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ----الا تراه ق-----------ال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	3754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08373	true	-7647263756230866986	7	283	37	1423	1511	300	يا رسول الله انك تاتي فتصلي بسكون الياء ويجوز النصب لوقوع الفاء بعد التمني في مكان من بيتي فاتخذه مصلي موضعا للصلاة برفع فاتخذه ونصبه كقوله فتصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ذلك ان شاء الله تعالي قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر الصديق رضي الله عنهوسقط قوله علي من اليونينية حين ارتفع النهار يوم السبت فاستاذن النبي صلي الله عليه وسلم في الدخول الي منزلي فاذنت له وفي رواية الاوزاعي فاذنت لهما وفي رواية ابي اويس ومعه ابو بكر وعمر فلم يجلس حتي دخل البيت اي فلم يجلس في الدار ولا في غيرها حتي دخل البيت مبادرا الي ما جاء بسببه لانه لم يجلس الا بعد ان صلي ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك قال عتبان فاشرت له صلي الله عليه وسلمالي ناحية من البيت فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فكبر فصففنا وراءه فصلي ركعتين ثم سلم وحبسناه علي خزير بالخاء المعجمة والزاي صنعناه اي منعناه من الرجوع لياكل من الخزير الذي صنعناه له فثاب بالمثلثة اي جاء في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد بعضهم في اثر بعض لما سمعوا به صلي الله عليه وسلمفاجتمعوا الفاء للعطف ومن ثم لا يحسن تفسير ثاب باجتمعوا لانه يلزم منه عطف الشء علي مرادفه وهو خلاف الاصل فالاوجه تفسيره بجاء بعضهم اثر بعض كما مر فقال قاءل منهم لم يسم اين مالك بن الدخشن بضم الدال المهملة وسكون الخاء وضم الشين المعجمتين بعدها نون فقال بعضهم قيل هو عتبان المذكور ذلك باللام اي مالك بن الدخشن منافق لا يحب الله ورسوله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه بفتح التاء قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	8373	5365446019048736136	550	758.5	434	1388	39.62535858154297	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	0	111	0	537	1470	300	الله------ حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب------------------------------------ ثم سالت الحصين بن محمد -------------------------------الانصاري احد بني سالم وكان من سرات----------------------------------------------هم عن حديث محمود فصدقه طرفه 424 AUTO 17 باب الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلم بصفية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس صنع النبي صلي الله عليه وسلم حيسا 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط	3755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08374	true	4425746085251833674	32	273	165	1424	1570	300	الله تعالي حرم علي النار من قال لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري بالاسناد السابق ثم سالت الحصين بن محمد بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين الانصاري احد بني سالم وكان من سراتهم بفتح السين والراء المخففة المهملتين اي خيارهم عن حديث محمود فصدقه زاد في رواية بذلك اي بالحديث المذكور قال في الفتح يحتمل ان يكون حمله عن صحابي اخر وليس للحصين ولا لعتبان في الصحيحين سوي هذا الحديث وقد اخرجه البخاري في اكثر من عشرة مواضع مطولا ومختصرا 16 باب الاقط وقال حميد سمعت انسا بني النبي صلي الله عليه وسلمبص-فية فالقي التمر والاقط والسمن وقال عمرو بن ابي عمرو عن انس صنع النبي صلي الله عليه وسلمحيسا باب الاقط قال في القاموس مثلثة وتحرك وككتف ورجل وابل شء يتخذ من المخيض الغنمي وقال حميد الطويل مما وصله المءلف في باب الخبز المرقق سمعت انسا رضي الله عنهيقول بني النبي صلي الله عليه وسلمبصفية بنت حيي رضي الله عنهامقفله من خيبر فالقي التمر والاقط والسمن علي الانطاع لوليمته وقال عمرو بن ابي عمرو بفتح العين فيهما مولي المطلب بن عبد الله المخزومي مما وصله المءلف في المغازي عن انس صنع النبيصلي الله عليه وسلمحيسا من تمر واقط وسمن في نطع------------------------------------- 5402 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهماق-ال اهدت خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم-ضبابا واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته فلو كان حراما لم يوضع وشرب اللبن واكل الاقط	8374	5365446019048736136	472	630.5	375	1299	36.33564376831055	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3755	false	-7711069884494948137	79	270	378	1325	1470	300	سعيد عن ابن عباس رضي الله عنهما ق----ال اهدت خالتي -------------------الي النبي صلي الله عليه وسلم ضبابا-------------------------- واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته----------------------------------------------------- فلو كان حراما لم يوضع----------------------------------------------------------------- وشرب ------------------اللبن واكل الاقط طرفه 2575 AUTO 18 باب ال----------------سلق والشعير 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته باب الاقط 5402 حميد بضم الحاء علي وزن المصغر روي تعليقا عن انس حديث وليمة صفية والمراد منه ذكر الاقط وقد سلف قريبا وروي ايضا حديث ام حفيد المتقدم انفا وموضع الدلالة انها لما اهدت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الضب اهدت مع الاقط و الضباب بكسر الضاد جمع ضب باب السلق والشعير السلق بكسر السيننبت من البقول معروف 5403 عن ابي حازم بالحاء المهملة روي حديث سهيل ان عجوزا كانت تطبخ لهم اصول السلق والحديث تقدم في ابواب الجمعة حبات من شعير دل بجمع السلامة الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك	3755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08375	true	6838488385827319079	1	169	4	872	1536	300	جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال اهدت خالتي ميمونة ام المءمنين الي النبي صلي الله عليه وسلم-ضبابا بكسر الضاد المعجمة جمع ضب واقطا ولبنا فوضع الضب علي ماءدته الكريمة بضم واو فوضع مبنيا للمفعول والضب ناءب الفاعل فلو كان حراما لم يوضع علي ماءدته ولم ياكل منه صلي الله عليه وسلملكونه لم يكن بارض قومه وشرب صلي الله عليه وسلماللبن واكل الاقط وهذا الحديث سبق في قبول الهدية 17 باب السلق والشعير باب السلق بكسر السين بقلة معروفة تجلو وتحلل وتلين وتفتح السدد وتسر النفس نافع للنقرس والمفاصل وعصير اصله سعوطا ترياق وجع السن والاذن والشقيقة والشعير بالجر عطفا علي السلق 5403 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ان كنا لنفرح بيوم الجمعة كانت لنا عجوز تاخذ اصول السلق فتجعله في قدر لها فتجعل فيه حبات من شعير اذا صلينا زرناها فقربته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الينا وكنا نفرح بيوم الجمعة من اجل ذلك وما كنا نتغدي ولا نقيل الا بعد الجمعة والله ما فيه شحم ولا ودك	8375	5365446019048736136	469	813.0	371	1319	35.5572395324707	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	0	37	0	170	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم كتفا---------------------------- ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 207 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	3756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08376	true	-349310861526549809	158	198	834	1021	1550	300	الله صلي الله عليه وسلم-كتفا اي اكل ما كان عليه من اللحم ثم قام فصلي ولم يتوضا--------- 5405 وعن ايوب وعاصم عن عكرمة عن ابن عباس قال انتشل النبي صلي الله عليه وسلم-عرقا من قدر فاكل ثم صلي ولم يتوضا	8376	5365446019048736136	159	287.0	126	198	80.30303192138672	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	119	181	591	878	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه حيث ترون طرفه 377 2570 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه رضي الله عنه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل	1993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	true	1947533487214472385	112	168	579	848	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية نحو مكة 5407 حد---ثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه ا---------نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل	8377	5365446019048736136	241	442.0	190	287	83.97212219238281	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	9	143	45	733	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم اي بنفسه تقربا الي الله تعالي 2570 ---------------------------------------------------عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر-------------------------------------------------------------------------------------------- امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد فاكلها حتي نفد-ها وهو محرم ف-----------------حدثني به زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة طرفه	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	true	1947533487214472385	112	277	579	1416	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية نحو مكة 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء--------- فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني--- زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله	8377	5365446019048736136	602	1101.0	482	849	70.90695190429688	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	174	300	890	1520	1520	300	باب تعرق العضد--------------------------------- 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نحو مكة طرفه 1821 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا-	3756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	true	1947533487214472385	6	206	28	1065	1537	300	باب تعرق العضد وهو العظم الذي بين الكتف والمرفق 5406 حدثني محمد بن المثني قال حدثني عثمان بن عمر حدثنا فليح حدثنا ابو حازم المدني حدثنا عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنحو مكة وبه قال حدثني بالافراد محمد بن المثني العنزي قال حدثني بالافراد ايضا ولابي ذر اخبرني بالافراد ايضا عثمان بن عمر بن فارس البصري قال حدثنا فليح بضم الفاء اخره حاء مهملة مصغرا ابن سليمان قال حدثنا ابو حازم بالحاء المهملة والزاي سلمة بن دينار المدني قال حدثنا عبد الله بن قتادة عن ابيه ابي قتادة الحارث بن ربعي السلمي الانصاري انه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية----------------------------------- نحو مكة---------- 5407 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا محمد بن جعفر عن ابي حازم عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن ابيه انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون وانا غير محرم فابصروا حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي فلم يءذنوني له واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا	8377	5365446019048736136	583	897.0	469	1084	53.78228759765625	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	0	70	0	347	1522	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال ا----بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08377	true	1947533487214472385	206	277	1065	1416	1537	300	والله لا نعينك عليه بشء فغضبت فنزلت فاخذتهما ثم ركبت فشددت علي الحمار فعقرته ثم جءت به وقد مات فوقعوا فيه ياكلونه ثم انهم شكوا في اكلهم اياه وهم حرم فرحنا وخبات العضد معي فادركنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك فقال معكم منه شء فناولته العضد فاكلها حتي تعرقها وهو محرم قال محمد بن جعفر وحدثني زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله	8377	5365446019048736136	346	684.5	276	351	98.57550048828125	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1993	false	-5200992481529046890	138	197	684	956	1487	300	محمد بن جعفر عن ----------------ابي حازم-------------- عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن------------------------ ابيه رضي الله ع-نه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل باب من استوهب من اصحابه شيءا قال ابو سعيد الخدري قال النبي صلي الله عليه وسلم ---------	1993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	true	2168228817767846529	0	69	0	334	1567	300	محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح السين في اليونينية عن ابيه ابي قتادة انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه	8378	5365446019048736136	190	303.5	144	336	56.5476188659668	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1994	false	-3971317219172637908	21	127	105	662	1508	300	عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح اللام نسبة الي بني سلمة بكسر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم ف------------------------------------------------------------------------------------------------ابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذن--------------------------------وني به واحبوا لو اني ابصرته والتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه------------------ بشء فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا ----------------في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي---------- فادركنا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك ------------------------فقا----------------------ل معكم منه شء فقلت نعم فناولته العضد----- فاكلها حتي	1994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	true	2168228817767846529	13	220	55	1137	1567	300	عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح السين في اليونينية عن ابيه ابي قتادة انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفي منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلمنازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء--------- فناولته العضد كلها فاكلها حتي	8378	5365446019048736136	518	810.0	418	1093	47.39249801635742	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3756	false	6759313039864231797	221	300	1119	1520	1520	300	محمد بن جعفر عن ----------------ابي حازم-------------- عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي عن------------------------ ابيه ----------انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم نازل امامنا والقوم محرمون و--------انا غير محرم ف------------------------------------------------------------------------------------------------ابصروا--------- حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي ف-----------------لم يءذنوني ل--------------------------------ه واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا-	3756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	true	2168228817767846529	0	122	0	626	1567	300	محمد بن جعفر هو ابن ابي كثير عن ابي حازم سلمة بن دينار عن عبد الله بن ابي قتادة السلمي بفتح السين في اليونينية عن ابيه ابي قتادة انه قال كنت يوما جالسا مع رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في منزل في طريق مكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم-نازل امامنا والقوم محرمون بالعمرة وانا غير محرم يحتمل انه لم يقصد نسكا او انه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر العدو في جماعة فابصروا اي القوم حمارا وحشيا وانا مشغول اخصف نعلي بكسر الصاد اخرزه فلم يءذنوني له وللكشميهني به اي فلم يعلموني به واحبوا لو اني ابصرته فالتفت فابصرته فقمت الي الفرس فاسرجته ثم ركبت ونسيت السوط والرمح فقلت لهم ناولوني السوط والرمح فقالوا لا	8378	5365446019048736136	392	700.0	316	628	62.42038345336914	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	0	70	0	347	1522	300	والله لا نعينك عليه------------------ بشء فغضبت------------------- فنزلت--------- فاخذتهما ثم ركبت فشددت -------------------------------------------------------------علي الحمار فعقرته ثم جءت به---------- وقد مات فوقعوا في-------------ه ياكلونه ثم انهم-------- شكوا ----------------في اكلهم اياه وهم حر-----------م فرحنا---------- وخبات العضد معي---------- فادركنا------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه عن ذلك------------------------ فقا----------------------ل معكم منه شء فناولته العضد----- فاكلها حتي تعرقها--------------------------------------------------------------- وهو-------------------- محرم قال ا--------------------------بن جعفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني--------- زيد بن ا---------------------------------------------------سلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08378	true	2168228817767846529	122	287	626	1495	1567	300	والله لا نعينك عليه اي علي صيد الحمار بشء فغضبت بكسر الضاد المعجمة فنزلت عن الفرس فاخذتهما ثم ركبت فشددت بشين معجمة فدالين مهملتين الاولي مفتوحة مخففة والثانية ساكنة علي الحمار فعقرته ثم جءت به الي القوم وقد مات فوقعوا فيه بعد ان طبخوه ياكلون- ثم انهم بحد ذلك شكوا بضم الكاف مشددة في اكلهم اياه وهم حرم هل يحل لهم فرحنا بضم الراء وخبات العضد معي من الحمار فادركنا بسكون الكاف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فسالناه عن ذلك العقر والاكل مع الاحرام فقال صلي الله عليه وسلم هل معكم منه شء فناولته العضد كلها فاكلها حتي تعرقها بفتح العين المهملة والراء المشددة والقاف اكل ما عليها من اللحم وهو عليه الصلاة والسلام محرم بالعمرة والواو للحال وقال محمد بن جعفر الراوي عن ابي حازم المذكور بالسند السابق وثبت لفظ محمد لابي ذر عن الحموي والمستملي كذا في اليونينية وفرعها وحدثني بالافراد زيد بن اسلم ولابي ذر عن الكشميهني قال ابو جعفر قال زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله	8378	5365446019048736136	342	459.0	274	871	39.26521301269531	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	149	234	783	1190	1522	300	قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا طرفه 208 AUTO 22 باب ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما 5409 حدثنا----------- محمد بن كثير --------اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب------------------------ النبي صلي الله عليه	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08379	true	-2472852367982396114	9	101	42	491	1488	300	قطع اللحم بالسكين 5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد جعفر بن عمرو بن امية بفتح العين ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي صلي الله عليه	8379	5365446019048736136	294	496.0	229	450	65.33333587646484	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	209	288	1071	1461	1522	300	عليه وسلم طعاما------------------- 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلم طعاما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه طرفه 3563 23 باب النفخ في الشعير 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدث------------------------------------------------------------------------------ني اب-------------------------------------------------------------------------------------------و باب قطع اللحم بالسكين 5408 عمرو بن امية بضم الهمزةالضمري بفتح الضاد المعجمة وسكون الميم نسبة الي ضمر حي من كنانة رايت النبي صلي الله عليه	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08380	true	4694429616522904958	0	75	0	385	1510	300	عليه وسلم-طعاما من الاطعمة المباحة 5409 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب النبي صلي الله عليه وسلمطع-اما قط ان اشتهاه اكله وان كرهه تركه وبه ------------------------------------------------------------------------قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة ابو عبد الله العبدي قال اخبرنا سفيان الثوري وقال العيني ابن عيينة عن الاعمش سليمان عن ابي حازم سليمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال ما عاب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	8380	5365446019048736136	191	222.0	152	578	33.04498291015625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3758	false	-1385506454564865899	65	106	335	542	1541	300	باب النفخ في الشعير 5410 -----------------------------ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملة اسمه محمد المسمعي ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	3758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08380	true	4694429616522904958	134	174	661	856	1510	300	باب النفخ في الشعير 5410 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثن------------------------------------ي ابو حازم انه سال سهلا هل رايتم في زمان النبي صلي الله عليه وسلم-النقي قال لا فقلت---- كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه	8380	5365446019048736136	158	272.5	125	236	66.94915008544922	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3758	false	-1385506454564865899	88	177	454	893	1541	300	النبي صلي الله عليه وسلم النقي قال لا فقلت فهل كنتم تنخلون الشعير قال لا ولكن كنا ننفخه طرفه 5413 AUTO 24 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي --طرفه 5441 -------------5412 حدثنا عبد الله بن محمد	3758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	true	-8401659371426825849	34	107	157	542	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه ياكلون------------------------------------------------------------------- باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-واصحابه ياكلون 5411 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-يوما بين اصحابه تمرا فاعطي كل انسان سبع تمرات فاعطاني سبع تمرات احداهن حشفة فلم يكن فيهن تمرة اعجب الي منها شدت في مضاغي الحديث 5411 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد	8381	5365446019048736136	343	599.0	274	454	75.5506591796875	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3758	false	-1385506454564865899	171	224	865	1114	1541	300	5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	3758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08381	true	-8401659371426825849	246	298	1284	1532	1539	300	5412 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن اسماعيل عن قيس عن سعد قال رايتني سابع سبعة مع النبي صلي الله عليه وسلم-ما لنا طعام الا ورق الحبلة او الحبلة حتي يضع احدنا ما تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خسرت اذا وضل سعيي	8381	5365446019048736136	248	491.0	196	249	99.59839630126953	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3759	false	2923220858594281799	77	169	389	824	1449	300	5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه -----قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه	3759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08382	true	7791148869387043594	211	300	1075	1510	1510	300	5413 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب عن ابي حازم قال سالت سهل بن سعد فقلت هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال قلت كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه وننفخه فيطير ما طار وما بقي ثريناه فاكلناه-	8382	5365446019048736136	426	828.0	339	440	96.81818389892578	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3759	false	2923220858594281799	78	224	394	1089	1449	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد-------------------------------ثنا يعقوب عن -------------------------------ابي حازم ق------------------ال سالت سهل بن سعد فقلت----------------------- هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي------------- فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النق---------ي من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال فقلت------------ هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم مناخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت--- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه----------- ونن-------------------------------فخه فيطير---- ما طار وما بقي---- ثريناه----------------------------------------------------------------------- فاكلناه طرفه 5410------------ 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير ---5415 حدثنا عبد الله بن ------	3759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08383	true	-2842698202739098207	2	228	8	1165	1536	300	حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر العين ابو رجاء البلخي قال حدثنا يعقوب ابن عبد الرحمن القاري بغير همز عن ابي حازم سلمة بن دينار انه قال سالت سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهفقلت له هل اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز النقي الابيض فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلمال-نقي من الخبز من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله قال ابو حازم فقلت له هل كانت لكم في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلممن-اخل قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-منخلا من حين ابتعثه الله حتي قبضه الله ثبت لفظة الله الاخيرة لابي ذر والتقييد بما بعد البعثة يحتمل ان يكون احترازا عما قبلها اذ كان صلي الله عليه وسلمسافر الي الشام والخبز النقي والمناخل والات الترفه بها كثيرة قال ابو حازم قلت له كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول قال كنا نطحنه بفتح الحاء وننفخه ولابي ذر عن الكشميهني ثم ننفخه فيطير منه ما طار وما بقي منه ثريناه بالمثلثة المفتوحة والراء المشددة المفتوحة ايضا اي نديناه وليناه بالماء فاكلناه وهذا الحديث سبق قريبا 5414 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه مر بقوم بين ايديهم شاة مصلية فدعوه فابي ان ياكل قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن الدنيا ولم يشبع من الخبز الشعير وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن	8383	5365446019048736136	641	1053.5	503	1162	55.163509368896484	121	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3759	false	2923220858594281799	204	263	994	1266	1449	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من ال--------------------------------------------خبز الشعير 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر	3759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08384	true	-7521110228365326644	16	81	77	391	1528	300	قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الدنيا ولم يشبع من الخبز ولابوي الوقت وذر والاصيلي وابن عساكر من خبز الشعير 5415 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس بن مالك قال ما اكل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قلت لقتادة علي ما ياكلون قال علي السفر	8384	5365446019048736136	269	524.0	212	316	85.12657928466797	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3760	false	-2290108549950009548	41	89	226	460	1568	300	5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض طرفه 6454 AUTO 25 باب التلبينة -------5417 حدثنا يحي-ي بن بكي----ر حدثنا	3760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08384	true	-7521110228365326644	245	287	1255	1464	1528	300	5416 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي----------------------------------- قبض وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا	8384	5365446019048736136	187	334.5	148	246	76.0162582397461	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3760	false	-2290108549950009548	50	151	274	774	1568	300	عن الاسو--------د عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر-------------------- ثلاث ليال-------- تباعا------------- حتي قبض ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 6454 AUTO 25 باب التلبينة 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	3760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08385	true	6759880217996715101	0	169	0	903	1589	300	عن الاسود بن يزيد عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-منذ قدم المدينة من طعام البر من الاضافة البيانية ثلاث ليال بايامهن تباعا بكسر الفوقية حتي قبض بضم القاف وكسر الموحدة ايثارا للجوع وقلة الشبع مع الجدة وهذا الحديث اخرجه ايضا في الرقاق ومسلم في اواخر كتابه والنساءي في الوليمة وابن ماجة في الاطعمة 24 باب التلبينة باب التلبينة بفتح الفوقية وسكون اللام وكسر الموحدة وبعد التحتية الساكنة نون مفتوحة قال البيضاوي حسو رقيق يتخذ من الدقيق واللبن او من الدقيق او من النخالة وقد يجعل فيه العسل سميت بذلك تشبيها لها باللبن لبياضها ورقتها------------------------------ 5417 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلما-نها كانت اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن منها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول التلبينة مجمة لفءاد المريض تذهب ببعض الحزن	8385	5365446019048736136	466	668.0	373	936	49.78632354736328	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3760	false	-2290108549950009548	251	300	1324	1568	1568	300	5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد-	3760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08386	true	7647769007641557330	65	113	375	619	1583	300	5418 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة الجملي عن مرة الهمداني عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم بنت عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد	8386	5365446019048736136	243	476.0	196	245	99.18367004394531	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3761	false	-8359648695069069266	5	36	26	173	1501	300	5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	3761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08387	true	1634587354268045943	1	90	7	451	1510	300	5419 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد بن عبد الله عن ابي طوالة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمقال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وبه قال حدثنا عمرو بن عون بفتح العين فيهما الواسطي قال حدثنا خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن الطحان الواسطي عن ابي طوالة بضم الطاء المهملة وفتح الواو مخففة عبد الله بن عبد الرحمن بن حزم الانصاري عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام	8387	5365446019048736136	147	281.5	116	444	33.10810852050781	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3761	false	-8359648695069069266	203	289	1042	1444	1501	300	صلي الله عليه وسلم معه ايضا ---------علي انه يقال ان مريم زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجن----ة 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء	3761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08387	true	1634587354268045943	75	159	375	787	1510	300	صلي الله عليه وسلم انه قال فضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام وهذا الحديث سبق في فضل عاءشة 5420 حدثنا عبد الله بن منير سمع ابا حاتم الاشهل بن حاتم حدثنا ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس رضي الله عنه-قال دخلت مع النبي صلي الله عليه وسلم-علي غلام له خياط فقدم اليه قصعة فيها ثريد قال واقبل علي عمله قال فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء قال فجعلت اتتبعه فاضعه بين يديه قال فما زلت بعد احب الدباء	8387	5365446019048736136	343	619.0	270	415	82.65060424804688	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	43	74	201	349	1490	300	5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من	3762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08388	true	-9032343712414328039	147	177	758	905	1528	300	5422 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحتز من	8388	5365446019048736136	147	289.0	117	148	99.32432556152344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	0	47	0	220	1490	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385 5422 حدثنا محمد بن	3762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08388	true	-9032343712414328039	12	56	69	280	1528	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه-وخبازه قاءم قال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا اري شاة سميطا بعينه قط -وبه ------قال حدثنا هدبة بن	8388	5365446019048736136	200	366.5	156	220	90.90908813476562	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	239	300	1189	1490	1490	300	28 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا للنبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر سفرة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع-	3762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	true	6677764069803545054	136	246	704	1282	1550	300	27 باب ما كان السلف يدخرون في بيوتهم واسفارهم من الطعام واللحم وغيره وقالت عاءشة واسماء صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلموابي بكر سفرة باب ما كان السلف من الصحابة والتابعين يدخرون في بيوتهم في الحضر و يدخرون في اسفارهم من الطعام واللحم وغيره ومن بيانية وقالت عاءشة و اختها لابيها اسماء بنتا ابي بكر الصديق رضي الله عنهممما سبق في الهجرة صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلموابي بكر سفرة عند ارادتهما للهجرة الي المدين----------------------------------------ة 5423 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع	8389	5365446019048736136	259	323.5	208	619	41.841678619384766	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	0	50	0	247	1481	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا------------ اطرافه	3763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	true	6677764069803545054	246	297	1282	1540	1550	300	الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن عابس بهذا الحديث 5423 اطرافه	8389	5365446019048736136	246	478.0	197	259	94.98069763183594	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	13	84	64	407	1462	300	رضي الله عنه قال رايت ا---------------لنبي صلي الله عليه وسلم اتي بمرقة فيها دباء وقديد فرايته يتتبع الدباء ياكلها طرفه 2092 5438 حدثنا قبيصة حد-------ثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت---------------------------------- ما فعله الا في عام جاع الناس -----اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع------- بعد خمس عشرة و-----------------------------ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	true	6677764069803545054	192	279	1007	1445	1550	300	رضي الله عنهممما سبق في الهجرة صنعنا للنبي صلي الله عليه وسلموابي بكر سفرة عند ارادتهما للهجرة الي المدينة 5423------------------ حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلمان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة	8389	5365446019048736136	252	365.0	195	457	55.14223098754883	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	254	299	1252	1463	1467	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن ------عاءشة----------- رضي الله عنها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن	4427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08389	true	6677764069803545054	212	292	1119	1511	1550	300	حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه قال قلت لعاءشة انهي النبي صلي الله عليه وسلمان تءكل لحوم الاضاحي فوق ثلاث قالت ما فعله الا في عام جاع الناس فيه فاراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع فناكله بعد خمس عشرة قيل ما اضطركم اليه فضحكت قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن بن	8389	5365446019048736136	192	339.5	149	393	48.85496139526367	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1466	false	6019190515787448762	206	248	1004	1212	1462	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلم عن ازواجه قال يحيي فذكرت --------------------------------------------------هذا الحديث للقاسم فقال اتتك بالحديث علي وجهه طرفه 294 1719 عن جابر كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوا وتزودوا	1466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08391	true	9136339744654989890	212	264	1035	1291	1467	300	ذبح النبي صلي الله عليه وسلماضحيته ثم- قال لي يا ثوبان اصلح لحم هذه فلم ازل اطعمه منها حتي قدم المدينة وهذا التعليق وصله المءلف في باب ما يءكل من البدن من كتاب الحج ولفظه كنا لا ناكل من لحوم بدننا فوق ثلاث فرخص لنا النبي صلي الله عليه وسلمف-قال كلوا وتزودوا	8391	5365446019048736136	128	179.0	102	258	49.612403869628906	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	57	95	280	463	1481	300	حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا	3763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08391	true	9136339744654989890	0	37	0	182	1467	300	حدثنا سفيان عن عمرو عن عطاء عن جابر قال كنا نتزود لحوم الهدي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة تابعه محمد عن ابن عيينة وقال ابن جريج قلت لعطاء اقال حتي جءنا المدينة قال لا	8391	5365446019048736136	182	359.0	145	183	99.45355224609375	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	209	300	1029	1481	1481	300	5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي-	3763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	true	-5106132711769142528	70	159	351	802	1491	300	5425 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي	8392	5365446019048736136	450	885.0	362	453	99.3377456665039	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	134	242	678	1209	1489	300	ان يكون احدهما في الحال والاخر في المال- والعجز عدم القدرة والكسل الفتور مع القدرة والبخل ضد الجود وضلع الدين بفتح الضاد واللام وقد تسكن اللامالثقل والغلبة قال انس ولم ازل اخدمه حتي قدم-نا من خيبر ----------------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت قد كان يخدمه بعد ذلك ايضا قلت مراده انه كان ملازم خدمته في تلك السفرة CHECK 30 باب الاكل في اناء مفضض صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	true	-5106132711769142528	126	219	632	1091	1491	300	ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز----------- والكسل----------------- والبخل والجبن-- وضلع الدين و----------------------------------------غلبة الرجال ف-لم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	8392	5365446019048736136	308	430.5	240	639	48.200313568115234	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	26	128	137	632	1495	300	حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ونحبه قد سلف منا انه يريد الحقيقة لانه امر ممكن كتسليم الحجر وفيه دلالة علي عظم شانه حتي ان الجمادات تحبه فلا وجه لصرف الكلام عن حقيقته-- اني احرم ما بين جبليها يريد لابيتها كما تقدم مرارا مثل ما حرم ابراهيم مكة قال بعض الشارحين مثل منصوب بنزع الخافض اي بمثل ما حرم به ودعاءه بالتحريم او حكمه قلت لا حاجة الي نزع الخافض فان معناه تحريما مثل الذي حرم به وهو اظهار حرمته فان التحريم حكم الله القديم ثم قال او معناه احرم بهذا اللفظ وهو احرم مثل ما حرم به ابراهيم	3765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	true	-5106132711769142528	186	212	937	1057	1491	300	حتي اذا بدا له احد قال هذا جبل يحبنا ون----------------------------------------------------------------------------------------------------حبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جب----------------------------ليها مثل ما حرم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به ابراهيم	8392	5365446019048736136	88	152.5	67	497	17.70623779296875	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	228	300	1141	1508	1508	300	والكسل التثاقل مع القدرة وضلع الدين بفتح الضاد واللاموغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي ورا----ءه بعباءة او -كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	true	-5106132711769142528	136	207	680	1035	1491	300	والكسل والبخل والجبن---- وضلع الدين -----------------وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي لها وراءه بعباءة او بكساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	8392	5365446019048736136	330	609.5	263	377	87.53315734863281	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	28	108	135	531	1508	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين باب التعوذ من غلبة الرجال	4251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08392	true	-5106132711769142528	71	143	356	725	1491	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين و-------------غلبة الرجال	8392	5365446019048736136	368	699.0	296	396	92.92929077148438	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	238	278	1207	1406	1508	300	فلم ازل اخدمه ح------------------تي اقبلنا من خيبر------- واقبل بصفية بنت حيي قد حازها-------------------------------------------- فكنت اراه ------------------يحوي ورا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءه بعباءة او -كساء------------------------------------------------- ثم يردفها وراءه ح------------تي اذا كنا بالصهباء----------------------- صنع حيسا في نطع------------------------------------------------------ ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا--------- وكان ذلك بناءه بها	4251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08393	true	-4436226383291699317	191	296	1038	1608	1625	300	فلم ازل اخدمه صلي الله عليه وسلمحتي اقبلنا من خيبر قافلين واقبل بصفية بنت حيي قد حازها بالحاء المهملة والزاي اختارها من غنيمة خيبر فكنت اراه صلي الله عليه وسلميحوي بضم التحتية وفتح المهملة وكسر الواو مشددة اي يجعل لها حوية كساء محشوا يدار حول سنام الراحلة يحفظ راكبها من السقوط ويستريح بالاستناد اليه وراءه بعباءة او بكساء والشك من الراوي وثبت قوله لها لابي ذر وسقط لغيره ثم ير-فها وراءه علي الراحلة حتي اذا كنا بالصهباء موضع بين خيبر والمدينة صنع حيسا في نطع بكسر النون وفتح الطاء كعنب وبفتح النون والمراد السفرة ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا من الحيس وكان ذلك بناءه بها	8393	5365446019048736136	193	263.0	153	571	33.800350189208984	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	245	275	1221	1373	1489	300	باب---- الاكل في اناء مفضض----------------------------------------------- 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه	3764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08394	true	-3696903328099347402	260	300	1369	1571	1571	300	باب حكم الاكل في اناء مفضض اي جعل فيه الفضه بالتضبيب او بالخلط او بالطلاء 5426 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف بن ابي سليمان قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي انهم كانوا عند حذيفة فاستسقي فسقاه-	8394	5365446019048736136	151	278.5	122	203	74.38423919677734	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	275	300	1373	1489	1489	300	مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي-	3764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08395	true	-3341855274516739103	0	25	0	117	1588	300	مجوسي فلما وضع القدح في يده رماه به وقال لولا اني نهيته غير مرة ولا مرتين كانه يقول لم افعل هذا ولكني سمعت النبي صلي	8395	5365446019048736136	116	227.0	92	117	99.14530181884766	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	0	26	0	137	1495	300	الله عليه وسلم يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	3765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08395	true	-3341855274516739103	25	50	117	253	1588	300	الله عليه وسلم-يقول لا تلبسوا الحرير ولا الديباج ولا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تاكلوا في صحافها فانها لهم في الدنيا ولنا في الاخرة	8395	5365446019048736136	136	267.0	111	137	99.27007293701172	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	175	216	858	1066	1495	300	باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا	3765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08396	true	-9164531050202964487	259	300	1322	1529	1529	300	باب ذكر الطعام 5427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا-	8396	5365446019048736136	207	409.0	167	208	99.51923370361328	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3765	false	1087984011205756327	216	248	1066	1238	1495	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	3765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08397	true	-4224341806260868081	0	32	0	172	1577	300	القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر	8397	5365446019048736136	172	344.0	140	172	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3766	false	-8900487803218516029	155	192	787	965	1507	300	5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله	3766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	true	-8985666347015947247	17	53	86	263	1557	300	5429 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال السفر قطعة من العذاب يمنع احدكم نومه وطعامه فاذا قضي نهمته من وجهه فليعجل الي اهله	8398	5365446019048736136	177	349.0	141	178	99.43820190429688	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3766	false	-8900487803218516029	198	274	993	1378	1507	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز	3766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	true	-8985666347015947247	206	280	1082	1465	1557	300	5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما بيت عاءشة وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز	8398	5365446019048736136	382	756.0	308	385	99.22077941894531	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3767	false	-361954078207714478	63	138	327	699	1517	300	الادم والادام الاول بضم الهمزة والثاني بالكسر كل---- ما يءكل به الخبز---------- 5430------------------------------------------------------------------------------- كان في بريرة ثلاث سنن اي ثلاث خصال علمت من السنة لا من الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------- ----------اعتقت فخيرت ---ان تقر تحت زوجها بتشديد الراءمن القرار ويروي بتخفيف الراء مضارع وقر او استقر وعلي النار برمة تفور تقدم انها في الاصل قدر من نوع حجارة وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته	3767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08398	true	-8985666347015947247	191	300	1006	1557	1557	300	الادم ----باب الادم بضم الهمزة وسكون الدال وضمها وهو ما يءكل به الخبز مما يطيبه 5430 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة انه سمع القاسم بن محمد يقول كان في بريرة ثلاث سنن ارادت عاءشة ان تشتريها فتعتقها فقال اهلها ولنا الولاء فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال لو شءت شرطتيه لهم فانما الولاء لمن اعتق قال واعتقت فخيرت في ان تقر تحت زوجها او تفارقه ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلميوما بيت عاءشة-- وعلي النار برمة تفور فدعا بالغداء فاتي بخبز------------- وادم من ادم البيت فقال الم ار لحما قالوا بلي يا رسول الله ولكنه لحم تصدق به علي بريرة فاهدته-	8398	5365446019048736136	223	279.0	172	571	39.054290771484375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3767	false	-361954078207714478	184	217	930	1084	1517	300	5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة ------------قال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم لشبع بطني حين لا اكل	3767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	true	298076351652700059	91	125	485	650	1548	300	5432 حدثنا عبد الرحمن بن شيبة قال اخبرني ابن ابي الفديك عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلم-لشبع بطني حين لا اكل	8401	5365446019048736136	153	290.5	121	166	92.1686782836914	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	63	135	333	714	1523	300	ابن ابي الفديك بضم الفاء مصغراسماعيل عن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن روي عن ابي هريرة انه كان من فقراء المهاجرين------------------------------------------- الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	3768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08401	true	298076351652700059	99	173	526	900	1548	300	ابن ابي الفديك عن ابن ------------------ابي ذءب ع----------ن المقبر----------------------ي عن ابي هريرة رضي الله عنهقال كنت الزم النبي صلي الله عليه وسلملشبع بطني حين لا اكل الخمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلانة والصق بطني بالحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي كي ينقلب بي فيطعمني وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان ليخرج الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها فنلعق ما فيها	8401	5365446019048736136	296	530.0	236	424	69.81131744384766	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	87	132	464	700	1523	300	ال-خمير ولا البس الحرير ولا يخدمني فلان ولا فلان-------------------------ة والصق بطني بالحص-----------------------------------باء واستقرء الرجل الاية وهي معي------- كي ينقلب بي في----------طعمني--------------------------------- وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا في---------طعمنا ما كان في بيته حتي ان كان------------ ليخرج--------------------- الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها	3768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08402	true	2671560446155607611	35	106	210	595	1626	300	التحبير وهو التحسين ----ولا يخدمني فلان ولا فلانة كناية عن الخادم والخادمة والصق بطني بالحصباء من الجوع لتسكن حرارته ببرد الحصباء واستقرء الرجل الاية وهي معي احفظها كي ينقلب بي الي منزله فيطعمني بضم التحية وكسر العين ونصب الميم وخير الناس للمساكين جعفر بن ابي طالب ينقلب بنا الي بيته فيطعمنا ما كان في بيته حتي ان كان بكسر الهمزة ليخرج بضم الياء وكسر الراء الينا العكة ليس فيها شء فنشتقها	8402	5365446019048736136	218	361.5	175	389	56.04113006591797	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3768	false	9214647563907508532	141	186	743	947	1523	300	5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله	3768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08402	true	2671560446155607611	238	281	1327	1529	1626	300	5433 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن ثمامة بن انس عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي مولي له خياطا فاتي بدباء فجعل ياكله فلم ازل احبه منذ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكله	8402	5365446019048736136	202	394.0	159	204	99.01960754394531	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	25	104	118	504	1468	300	باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه--------- 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	3769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	true	1032526374195156822	222	300	1153	1545	1545	300	باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه المءمنين 5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي مسعود الانصاري قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لحام فقال اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	8403	5365446019048736136	383	742.0	307	395	96.96202850341797	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3782	false	2378366697241260093	176	260	890	1298	1483	300	ابو مسعود الانصاري اسمه عقبة رجل من الانصار -------يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته	3782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08403	true	1032526374195156822	241	300	1254	1545	1545	300	ابي مسعود الانصاري قال كان------ من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان ل------------------------ه غلام لح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلمخامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته-	8403	5365446019048736136	189	250.0	149	470	40.212764739990234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	31	108	154	519	1468	300	حدثنا محمد بن يوسف------------- حدثنا سفيان ---------عن الاعمش عن --------------ابي واءل عن -------------ابي مسعود الا-------------نصاري -----------------------قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب---------------- وكان له غلام------------------ -----------لحام فقال---------------- اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتبعهم رجل فقا-------ل النبي صلي الله عليه وسلم---------- انك -دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت ------------------------له وان شءت تركته -قال--------- بل اذنت له	3769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08404	true	-7244030222300483130	38	219	181	1085	1487	300	حدثنا محمد بن يوسف البيكندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش سليمان الكوفي عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن ابي مسعود عقبة بن عامر الانصاري البدري رضي الله عنهانه قال كان من الانصار رجل يقال له ابو شعيب لم اقف علي اسمه وكان له غلام اي اعرف اسمه ايضا لحام يبيع اللحم فقال ابو شعيب لغلامه اصنع لي طعاما ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة وفي رواية حفص بن غياث في البيوع اجعل لي طعاما يكفي خمسة فاني اريد ان ادعو رسول الله صلي الله عليه وسلموقد عرفت في وجهه الجوع فدعا فيه حذف تقديره فصنع له الطعام فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة يقال خامس اربعة وخامس خمسة بمعني قال الله تعالي ثاني اثنين التوبة وثالث ثلاثة ومعني خامس اربعة اي زاءد عليهم وخامس خمسة اي احدهم والاجود نصب خامس علي الحال ويجوز رفعه بتقدير وهو خامس فتبعهم رجل اي يسم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي شعيب انك لدعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له بفتح تاءي الفعلين كقوله وان شءت تركته لقال ابو شعيب بل اذنت له	8404	5365446019048736136	348	424.5	275	906	38.41059494018555	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	114	135	544	645	1468	300	اضاف رجلا الي طعام واقبل هو------------- علي عمله------------------------------------------- 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني	3769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08406	true	2191748116311475582	0	34	0	157	1512	300	اضاف رجلا الي طعام واقبل هو اي الذي اضاف علي عمله ولم ياكل مع من اضافه وسقط لابي ذر الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني	8406	5365446019048736136	101	179.0	80	157	64.33120727539062	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3770	false	6334070852461425995	3	114	12	530	1422	300	رجلا الي طعام واقبل هو------------- علي عمله------------------------------------------- 5435------ عبد الله بن منير بضم الميم وكسر النون ابن عون اخره نون اسمه ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع طرفه 2092 AUTO 37 باب المرق 5436 حدثن---------ا عبد الله بن	3770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08406	true	2191748116311475582	1	115	5	557	1512	300	رجلا الي طعام واقبل هو اي الذي اضاف علي عمله ولم ياكل مع من اضافه وسقط لابي ذر الي طعام 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا---- ابن عون قال اخبرني--- ثمامة بن عبد الله بن انس عن انس رضي الله عنه-قال كنت غلاما امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي غلام له خياط فاتاه بقصعة فيها طعام وعليه دباء فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء قال فلما رايت ذلك جعلت اجمعه بين يديه قال فاقبل الغلام علي عمله قال انس لا ازال احب الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-صنع ما صنع -----------------وبه قال-------- حدثني بالافراد عبد الله بن	8406	5365446019048736136	456	789.0	359	589	77.41935729980469	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3770	false	6334070852461425995	90	209	420	978	1422	300	الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ما صنع طرفه 2092 AUTO 37 باب ال----------------------مرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ طرفه 2092 AUTO 38 باب القديد 5437 حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن انس------------------------------------------------- عن اسحاق بن عبد ال---------------------------------------------له عن عبد الله روي في الباب حديث انس ان غلاما ل-----------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خياطا طبخ له	3770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08407	true	5293373212094337114	0	127	0	624	1504	300	الدباء بعد ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمص-نع ما صنع من تتبعه لها ورواه النساءي 36 باب المرق باب المرق 5436 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك ان خياطا دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لطعام صنعه فذهبت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فقرب خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد ر-ايت النبي صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حوالي القصعة فلم ازل احب الدباء بعد يومءذ --------------------------وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي القعنبي احد الاعلام عن مالك الامام الاعظم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي ال------------------------------له عن-هان خياطا لم اعرف اسمه دعا النبي صلي الله عليه وسلملطعام صنعه له	8407	5365446019048736136	420	708.0	329	686	61.224491119384766	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	30	84	150	407	1462	300	الدباء ياكلها طرفه 2092 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثا	3771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08408	true	-8296235480096981072	2	52	9	254	1472	300	القصعة ياكلها---------- 5438 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت ما فعله الا في عام جاع الناس اراد ان يطعم الغني الفقير وان كنا لنرفع الكراع بعد خمس عشرة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثا	8408	5365446019048736136	241	458.5	191	257	93.77432250976562	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	58	116	284	559	1462	300	الناس---- اراد ان يطعم الغني الفقير------------------------------- وان كنا لنرفع الكراع--------------------------------------------------------------- بعد خمس عشر-----ة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادو----------------م ثلاثا طرفه 5423 AUTO 39---------------------------------------------- باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري	3771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08408	true	-8296235480096981072	132	220	657	1096	1472	300	الناس فيه اراد ان يطعم الغني الفقير برفع الغني فاعلا وتاليه مفعوله وان كنا لنرفع الكراع هو من الانعام فوق الظلف وتحت الساق زاد في الباب المذكور فناكله بعد خمس عشرة ليلة وما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم اي ماكول بالادم ثلاثا حتي لحق بالله تعالي لانه صلي الله عليه وسلمكان يءثر علي نفسه 38 باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا قال وقال ابن المبارك لا باس ان يناول بعضهم بعضا ولا يناول من هذه الماءدة الي ماءدة اخري	8408	5365446019048736136	257	447.5	203	440	58.40909194946289	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3771	false	-9027689967457311427	116	300	559	1462	1462	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع الدباء من حول الصحفة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن انس الشعير والتفاوت من حفظ الرواة واتم الروايات رواية الموطا لمالك قال فقرب له خبز شعير ومرقا فيه دباء وقديد فلم يفته الا ذكر الثريد ابو نعيم بضم النون علي وزن المصغر قبيصة بفتح القاف ثم روي حديث عاءشة انهم كانوا يرفعون الكراع بضم الكافما دون الركبة من ساق الحيوان بعد خمس عشرة وقد سلف في باب كان السلف يدخرون ما فعله الا في عام جاع فيه الناس الضمير للنهي عن الادخار باب من ناول او قدم الي صاحبه علي الماءدة شيءا 5439 قال ابن المبارك هو عبد الله الامام الجليل علما ودينا ثم روي حديث انس فجعلت اجمع الدباء بين يديه-	3771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08409	true	-2956584329548917111	5	89	22	439	1516	300	5439 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول ان خياطا دعا رسول الله صلي الله عليه وسلملط-عام صنعه قال انس فذهبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي ذلك الطعام فقرب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-خبزا من شعير ومرقا فيه دباء وقديد قال انس فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتتبع الدباء من حول القصعة فلم ازل احب الدباء من يومءذ وقال ثمامة عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نس فجعلت اجمع الدباء بين يديه	8409	5365446019048736136	411	795.0	328	904	45.464603424072266	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3772	false	1165425320255152406	45	66	215	319	1510	300	5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته	3772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08410	true	-8751118113491606317	265	286	1378	1482	1556	300	5441 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عباس الجريري عن ابي عثمان قال تضيفت ابا هريرة سبعا فكان هو وامراته	8410	5365446019048736136	104	208.0	83	104	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3772	false	1165425320255152406	202	289	1012	1455	1510	300	النهدي --------تضيفت ابا هريرة اي صرت ضيفا له ويقال تضيفني اي جعلني ض--------يفا سبعا اي سبع ليال و-كان هو وامراته------------------------------------------------------------------------------ وخاد--------------------------------مه يعتق---------بون الليل اثلاثا يصلي هذ-----ا ثم يوقظ هذا------------------------------------------------- وسمعته------------- يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات---- احداهن حشفة طرفه 541--------------------------------------------1 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه قسم النبي صلي الله عليه وسلم بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي	3772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08411	true	-7246295608809284684	42	173	219	902	1583	300	النهدي انه قال تضيفت ابا هريرة ------رضي الله عنهبضاد معجمة وفاء اي نزلت به ضيفا سبعا من --الليالي فكان هو وامراته بسرة بضم الموحدة وسكون السين المهملة بنت غزوان بفتح الغين المعجمة وسكون الزاي وخادمه قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمه يعتقبون يتناوبون الليل اثلاثا يصلي هذا ثلثا ثم يوقظ هذا اذا فرغ من ثلثه الاخر ليصلي قال ابو عثمان النهدي وسمعته اي ابا هريرة يقول قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين اصحابه تمرا فاصابني سبع تمرات منه احداهن حشفة من اردا التمر او ضعيفه لا نوي لها او يابسة فاسدة 5441 حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء عن عاصم عن ابي عثمان عن ابي هريرة رضي الله عنه-قسم النبي صلي الله عليه وسلم-بيننا تمرا فاصابني منه خمس اربع تمرات وحشفة ثم رايت الحشفة هي اشدهن لضرسي	8411	5365446019048736136	394	656.5	319	694	56.772335052490234	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3773	false	1090901540055194820	169	284	894	1500	1581	300	عن عاءشة------------------------ توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء وذلك لما فتح- خيبر ---------------------------------------------------------------------كان يعطي من --------------------------------------التمر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والشعير ازواجه كفاية السنة ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملةاسمه محمد بن مطرف 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجداد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجداد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني	3773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08412	true	7593421780885943637	147	300	782	1581	1581	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد شبعنا من الاسودين التمر والماء وذلك حين فتحت خيبر قبل الوفاة النبوية بثلاث سنين واطلاق الاسود علي الماء من باب التغليب كاطلاق الشبع موضع الري واستشكل التسوية بين الماء والتمر لان الماء كان عندهم متيسرا واجيب بان الري منه لا يحصل بدون الشبع من الطعام لمضرة شرب الماء صرفا من غير اكل وهذا الحديث سبق في باب من اكل حتي شبع-------------------------------------------------------------------------------- 5443 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان بالمدينة يهودي وكان يسلفني في تمري الي الجذاد وكانت لجابر الارض التي بطريق رومة فجلست فخلا عاما فجاءني اليهودي عند الجذاد ولم اجد منها شيءا فجعلت استنظره الي قابل فيابي فاخبر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاصحابه امشوا نستنظر لجابر من اليهودي فجاءوني-	8412	5365446019048736136	508	851.0	411	882	57.596370697021484	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3774	false	675301251954268064	0	84	0	410	1483	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم قام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جد واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	3774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08413	true	-1015266431560816025	15	96	81	488	1539	300	راي النبي صلي الله عليه وسلمق-ام فطاف في النخل ثم جاءه فكلمه فابي فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلمف-اكل ثم قال اين عريشك يا جابر فاخبرته فقال افرش لي فيه ففرشته فدخل فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام في الرطاب في النخل الثانية ثم قال يا جابر جذ واقض فوقف في الجداد فجددت منها ما قضيته وفضل منه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	8413	5365446019048736136	404	796.0	323	410	98.53658294677734	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3774	false	675301251954268064	0	84	0	410	1483	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم ق-------------------ام فطاف في النخل ثم جاءه -------------------------------------------فكلمه فابي------------------- فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل---- ثم قال اين عريشك يا جابر------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخبرته--- فقال افرش لي فيه---------- ففرشته فدخل---- فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري--------- فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فق--------------------ام في ال-----------رطاب في النخل------ الثانية ثم قال يا جابر جد------------------------------------------- واقض------------ فوقف في الجداد---------------------------- فجددت منها ما قضيت---------ه وفضل من--------------ه فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم فبشرته	3774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08415	true	4734540209307818128	34	181	187	946	1539	300	راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك من امر اليهودي قام فطاف في النخل ثم جاءه اي جاء النبي صلي الله عليه وسلمالي اليهودي فكلمه ان ينظرني فابي قال جابر فقمت فجءت بقليل رطب فوضعته بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-فاكل منه ثم قال اين عريشك يا جابر اي المكان الذي اتخذته في بستانك لتستظل به وتقيل فيه ولابي ذر اين عرشك بسكون الراء واسقاط التحتية فاخبرته به فقال افرش لي فيه بضم الراء ففرشته فدخل فيه فرقد ثم استيقظ فجءته بقبضة اخري من الرطب فاكل منها ثم قام فكلم اليهودي فابي عليه فقام عليه الصلاة والسلام في الرطاب بكسر الراء في النخل المرة الثانية ثم قال يا جابر جذ بضم الجيم وكسرها والاعجام والاهمال اي اقطع واقض دين اليهودي فوقف في الجداد بالدال المهملة في اليونينية فجددت منها ما قضيته دينه كله وفضل منه ولابي ذر مثله فخرجت حتي جءت النبي صلي الله عليه وسلم-فبشرته	8415	5365446019048736136	400	618.5	318	761	52.562416076660156	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3774	false	675301251954268064	271	300	1349	1483	1483	300	5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال بينا نحن عند النبي صلي الله-	3774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08416	true	-5017780339820689799	101	129	558	692	1550	300	5444 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال بينا نحن عند النبي صلي الله	8416	5365446019048736136	133	256.0	106	135	98.51851654052734	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	0	99	0	472	1465	300	عليه وسلم جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة طرفه 61 AUTO 44 باب العجوة 5445 حدثنا جمعة ب----------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال -------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجو------------ة فقال اشهد اني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لان ما	3775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08416	true	-5017780339820689799	129	237	692	1224	1550	300	عليه وسلم-جلوس اذ اتي بجمار نخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من الشجر لما بركته كبركة المسلم فظننت انه يعني النخلة فاردت ان اقول هي النخلة يا رسول الله ثم التفت فاذا انا عاشر عشرة انا احدثهم فسكت فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد مجاهد هو ابن جبر الامام في التفسير عن عبد الل------------------------ه بن عمر رضي الله عنهما ان---------ه قال بينا بغير ميم نحن عند النبي صلي الله عليه وسلمجلوس اذ اتي بضم الهمزة بجمار نخلة بالاضافة ف--------------قال النبي صلي الله عليه وسلم -ان من	8416	5365446019048736136	319	496.5	247	581	54.90533447265625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	55	164	268	791	1465	300	5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة فقال اشهد اني رسول الله صلي الله عليه وسلم لان ما وقع كان خارقا معجزا اذ لم ي-----------------------------------------كن في ظن جابر وغريمه الوفاء فزاد عن الدين باب اكل الجمار 5444 بضم الجيم وتشديد الميم شحم النخل معروف عندهم روي في الباب حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سالهم ان من الشجر شجرا بركته كبركة المسلم باب العجوة بفتح العين وسكون الجيم نوع من التمر 5445 جمعة بن عبد الله بضم الجيم وسكون	3775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08417	true	8428296000983604097	161	212	873	1106	1526	300	5445 حدثنا جمعة بن عبد الله حدثنا مروان اخبرنا هاشم بن هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصبح كل يوم سبع تمرات عجوة------------------------------------------------------------------------- لم يضره في ذلك اليوم سم ولا سحر وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جمعة بن عبد الله بضم الجيم وسكون	8417	5365446019048736136	192	214.5	150	564	34.04255294799805	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	201	256	960	1221	1465	300	في التمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير فرزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	3775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08418	true	4101145993672933128	197	251	1014	1273	1533	300	في التمر 5446 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا جبلة بن سحيم قال اصابنا عام سنة مع ابن الزبير -رزقنا تمرا فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل ويقول لا تقارنوا فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن القران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة الاذن من قول ابن عمر	8418	5365446019048736136	259	508.0	205	261	99.23371887207031	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3775	false	-2090161291259464973	221	249	1059	1191	1465	300	فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناك----------------------ل ويقول لا تقارنوا------------------------------- فان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الق--------------------ران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	3775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08419	true	-257273589309220504	45	87	225	429	1524	300	فكان عبد الله بن عمر يمر بنا ونحن ناكل من التمر والواو للحال ويقول لا تقارنوا في اكل التمر بل كلوا تمرة تمرة فان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن القران ولابي ذر عن الاقران ثم يقول الا ان يستاذن الرجل اخاه	8419	5365446019048736136	131	236.0	104	205	63.90243911743164	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3776	false	4579900333100057559	150	211	763	1055	1486	300	باب القثاء 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء طرفه 5440 AUTO 47 باب بركة النخل 5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محم----------------------------------------------------------د بن ---طلحة عن زب------يد عن مجاهد قال سمعت-------------------- ابن -----------عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	3776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08420	true	-2331871434066512671	70	147	395	773	1599	300	بكم اثق--- 5447 حدثني اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن ابيه قال سمعت عبد الله بن جعفر قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-اكل الرطب بالقثاء وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد------ثنا اسماعيل بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد ابراهيم بن سعد عن ابيه سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن --عوف قال سمعت عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمياكل	8420	5365446019048736136	206	299.5	158	390	52.82051467895508	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3776	false	4579900333100057559	188	261	950	1304	1486	300	5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة طرفه 61 AUTO 48 --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب جمع اللونين او الطعامين بمر---------------------------------------------------------------------------------ة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل الرطب بالقثاء	3776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08421	true	1594061411087414932	32	187	156	938	1499	300	5448 حدثنا ابو نعيم حدثنا محمد بن طلحة عن زبيد عن مجاهد قال سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من الشجر شجرة تكون مثل المسلم وهي النخلة وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكن قال حدثنا محمد بن طلحة بن مصرف اليامي عن زبيد بضم الزاي وفتح الموحدة ابن الحارث اليامي حجة قانت لله عن مجاهد الامام المفسر انه قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمقال من الشجر شجرة ولابي ذر ان من الشجر شجرة تكون في بركتها كثرة نفعها مثل المسلم بكسر الميم وسكون المثلثة والنصب وهي النخلة وهذا قد سبق قريبا 47 باب جمع اللونين او الطعامين بمرة باب حكم جمع اللونين من الفاكهة وغيرها او الطعامين في الاكل بمرة اي في حالة واحدة 5449 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما-قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل الرطب بالقثاء	8421	5365446019048736136	336	632.0	269	785	42.802547454833984	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3776	false	4579900333100057559	276	300	1381	1486	1486	300	5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي-	3776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08422	true	-2610300143419975973	52	76	269	375	1471	300	5450 حدثنا الصلت بن محمد حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان عن انس وعن هشام عن محمد عن انس وعن سنان ابي	8422	5365446019048736136	105	205.0	82	106	99.05660247802734	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	0	172	0	862	1455	300	ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة 5450 الصلت بالصاد المهملة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس ان ام سليم عمدت الي مد شعير جشته بفتح الجيم وتشديد الشين اي طحنته طحنا غليظا وجعلت منه خطيفة بالخاء المعجمة اي طعاما من الدقيق واللبن فعيل بمعني المفعول لانها تخطف بالملاعق والاصابع وعصرت عكة بضم العين وتشديد الكافوعاء العسل والسمن فدعوته فقال ومن معي اي اذهب فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	3777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08422	true	-2610300143419975973	76	172	375	825	1471	300	ربيعة عن انس ان ام سليم امه عمدت الي مد من شعير جشته وجعلت منه خطيفة وعصرت عكة عندها ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال ومن معي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت فقلت انه يقول ومن معي فخرج اليه ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء صنعته ام سليم فدخل فجء به وقال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي عشرة فدخلوا فاكلوا حتي شبعوا ثم قال ادخل علي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------شرة حتي عد اربعين ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلمث-م قام فجعلت انظر هل نقص منها شء	8422	5365446019048736136	349	571.5	273	962	36.278587341308594	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	16	146	69	745	1455	300	وعصرت عكة---------------------- عندها--------------- ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فدعوت------------------ه قال------- ومن معي باب من ادخل الضيفان عشرة عشرة والجلوس علي الطعام عشرة عشرة 5450 الصلت بالصاد المهملة حماد بفتح الحاء وتشديد الميم الجعد بفتح الجيم وسكون العين عن انس ان ام سليم عمدت الي مد شعير جشته بفتح الجيم وتشديد الشين اي طحنته طحنا غليظا وجعلت منه خطيفة بالخاء المعجمة اي طعاما من الدقيق واللبن فعيل بمعني المفعول لانها تخطف بالملاعق والاصابع وعصرت عكة بضم العين وتشديد الكافوعاء العسل والسمن فدعوته فقال ومن معي اي اذهب فجءت-------- فقلت انه يقول ومن --------معي فخرج اليه ------------------ابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء----- صنعته ام سليم --------------------------------------------------------فدخل ------------------فجء به-------------------- -------------------------------------------------وقال ادخل علي عشرة فدخلوا----------------------------------------------------------------------------------------- فاكلوا حتي شبعوا ث--------------------م قال ادخل علي عشرة فدخلوا	3777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08423	true	6805747875101604812	16	138	101	727	1527	300	وعصرت عكة وهي اناء من جلد للسمن عندها علي الذي طبخته ثم بعثتني الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فدعوته قال صلي الله عليه وسلم ااحضر ومن معي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءت الي امي فقلت انه يقول اي احضر ومن معي فخرج اليه صلي الله عليه وسلمابو طلحة قال يا رسول الله انما هو شء قليل صنعته ام سليم بمفردها اي والذي يتولي صنعه امراة واحدة يكون قليلا عادة فدخل صلي الله عليه وسلمفجء به بالذي صنعته ام سليم وقال صلي الله عليه وسلمادخل بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة علي عشرة اي من اصحابه الذين حضروا معه رضي الله عنهمفدخلوا ولابي ذر فادخلوا بضم الهمزة وكسر الخاء المعجمة فاكلوا حتي شبعوا ثم قال عليه الصلاة والسلام ادخل علي عشرة فدخلوا	8423	5365446019048736136	248	294.0	194	1029	24.1010684967041	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	157	201	797	998	1455	300	ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم ثم قام-------- فجعلت انظر----------- هل نقص منها شء طرفه 422 AUTO 50-------------------------------------- باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز	3777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08423	true	6805747875101604812	184	300	969	1527	1527	300	ثم اكل النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قام قال انس فجعلت انظر الي القصعة هل نقص منها شء من الطعام ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة لا خفاء فيها 49 باب ما يكره من الثوم والبقول فيه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمباب ما يكره من الثوم بضم المثلثة اي من اكل الثوم و اكل البقول التي لها راءحة كريهة فيه عن ابن عمر وسقط لابي ذر لفظ عن الجارة عن النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في اواخر صفة الصلاة قبيل كتاب الجمعة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلمقال في غزوة خيبر من اكل من هذه الشجرة يعني الثوم فلا يقربن مسجدنا 5451 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز-	8423	5365446019048736136	183	276.0	144	560	32.67856979370117	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3777	false	-2546254647174492981	216	267	1065	1308	1455	300	فلا يقربن مسجدنا طرفه 856 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	3777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08424	true	-2292764484017827064	137	183	688	913	1496	300	فلا يقربن---------------- 5452 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني عطاء ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-زعم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا	8424	5365446019048736136	225	428.0	179	243	92.59259033203125	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3778	false	-3067711485600514374	81	269	401	1339	1495	300	وهو ثمر الاراك 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها طرفه 3406 AUTO 52 باب المضمضة بعد الطعام 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا طرفه 209 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول باب الكباث وهو ثمر الاراك بفتح الكاف ويقع في بعضها ورق الاراك وليس بصواب 5453 عفير بضم العين------------------- مصغر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم بمر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء وفت---------ح الظاء المعجمة وسكو-ن الهاء هو المعروف ببطن مرو علي ثلاثة اميال- من----------------------------------------------- مكة فقال عليكم بالاسود---- فانه ايطب بتقديم الياء علي الطاء لغة في--------------------------- اطيب مثله جبذ من جذب--- فقيل -كنت ترعي الغءم فان معرفة	3778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08425	true	-6189534633962806642	98	282	536	1473	1569	300	وهو ورق الاراك 5453 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة قال اخبرني جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمر الظهران نجني الكباث فقال عليكم بالاسود منه فانه ايطب فقال اكنت ترعي الغنم قال نعم وهل من نبي الا رعاها ------------------------------------------------وبه قال حدثنا------------------- سع------------------------يد بن عف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير بضم العين المهملة وفتح الفاء مصغرا هو سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم وقيل ابن عفير بن سلمة بن يزيد بن الاسود الانصاري مولاهم البصري قال حدثنا ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال اخبرني بالافراد جابر بن عبد الله الانصاري قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بمر الظهران بفتح الميم وتشديد الراء والظهران بفتح الظاء المعجمة وتسكين الهاء بعدها راء تثنية الظهر مكان علي مرحلة من مكة نجني الكباث اي نقطعه لناكله فقال صلي الله عليه وسلم عليكم بالاسود منه فانه ايطب بهمزة مفتوحة فتحتية ساكنة فطاء مهملة مفتوحة فموحدة مقلوب اطيب فقال جابر ولابي ذر فقيل اكنت ترعي الغنم حتي -عرفت	8425	5365446019048736136	453	607.5	353	1316	34.42249298095703	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3778	false	-3067711485600514374	141	201	687	989	1495	300	باب المضمضة بعد---- الطعام---------------------- 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا طرفه 209------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول	3778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08426	true	-2434141058183375604	40	184	238	991	1572	300	باب المضمضة بعد اكل الطعام سقط الباب لغير ابي ذر 5454 حدثنا علي حدثنا سفيان سمعت يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سويد بن النعمان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي الا بسويق فاكلنا فقام الي الصلاة فتمضمض ومضمضنا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني شطب في اليونينية علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان بن عيينة قال سمعت يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير بن يسار بضم الموحدة وفتح المعجمة مصغرا ويسارا بالتحتية والمهملة المخففة عن سويد بن النعمان الانصاري رضي الله عنهانه قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي غزوة خيبر فلما كنا بالصهباء دعا بطعام فما اتي بضم الهمزة وكسر الفوقية الا بسويق فاكلنا منه فقام الي الصلاة فتمضمض بفوقية بعد الفاء ومضمضنا 5455 قال يحيي سمعت بشيرا يقول حدثنا سويد خرجنا مع رسول	8426	5365446019048736136	293	545.5	235	754	38.85941696166992	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	46	91	222	442	1486	300	وسلم الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي	3779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08426	true	-2434141058183375604	183	227	986	1205	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فلما كنا بالصهباء قال يحيي وهي من خيبر علي روحة دعا بطعام فما اتي الا بسويق فلكناه فاكلنا معه ثم دعا بماء فمضمض ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان كانك تسمعه من يحيي	8426	5365446019048736136	216	424.0	172	220	98.18181610107422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	76	137	366	658	1486	300	فمضمض------------------------- ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيا----------------------------------------------------------------------ن كانك تسمعه من يحيي طرفه 209 AUTO 53 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل----------------------------------------------------------------------------------- 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	3779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08427	true	1590245163249715745	3	95	19	485	1508	300	فمضمض فاه الشريف من اثر السويق ومضمضنا معه ثم صلي بنا المغرب ولم يتوضا وقال سفيان بن عيينة لعلي بن المديني نقلت الحديث من يحيي بن سعيد بلفظ مرارا فتكون كانك تسمعه من يحيي بغير ---واسطة 52 باب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل باب استحباب لعق الاصابع ومصها قبل ان تمسح بالمنديل بضم الفوقية والمنديل بكسر الميم 5456 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اكل احدكم فلا يمسح يده حتي يلعقها او يلعقها	8427	5365446019048736136	278	472.0	219	470	59.1489372253418	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3779	false	4886541706362384653	271	300	1347	1486	1486	300	باب المنديل----------- 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه ساله-	3779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08428	true	4048157884495412505	142	172	757	907	1551	300	باب المنديل بكسر الميم 5457 حدثنا ابراهيم بن المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-انه ساله	8428	5365446019048736136	138	257.0	111	151	91.39073181152344	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	0	38	0	184	1440	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	3780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08428	true	4048157884495412505	172	209	907	1090	1551	300	عن الوضوء مما مست النار فقال لا قد كنا زمان النبي صلي الله عليه وسلم-لا نجد مثل ذلك من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا	8428	5365446019048736136	183	361.0	146	184	99.4565200805664	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	19	80	84	377	1440	300	من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا ن-----------------------------------------------توضا AUTO 55 باب ما يقول اذا فرغ من طع---------------------------------------امه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير	3780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08429	true	-8880135372106690422	1	79	6	384	1516	300	من الطعام الا قليلا فاذا نحن وجدناه لم يكن لنا مناديل الا اكفنا وسواعدنا واقدامنا ثم نصلي ولا نتوضا مما مست النار وهذا الحديث اخرجه ابن ماجة في الاطعمة 54 باب ما يقول اذا فرغ من طعامه باب ما يقول الاكل اذا فرغ من اكل طعامه 5458 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ثور عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا رفع ماءدته قال الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه غير	8429	5365446019048736136	282	546.0	223	379	74.40633392333984	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	206	291	998	1392	1440	300	5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة--- الحمد لله ربنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا طرفه 5458 AUTO 56 باب الاكل مع الخادم 5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة------------------------------------------------------------------------ ع-------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	3780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08430	true	4552742989702072501	81	165	446	847	1533	300	5459 حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ابي امامة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا فرغ من طعامه وقال مرة اذا رفع ماءدته قال الحمد لله الذي كفانا واروانا غير مكفي ولا مكفور وقال مرة لك الحمد ر----بنا غير مكفي ولا مودع ولا مستغني ربنا وبه--------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ثور بن يزيد من الزيادة الشامي عن خالد بن معدان عن ابي امامة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمكان- اذا	8430	5365446019048736136	280	508.5	219	494	56.68016052246094	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3780	false	-1675271634996305559	267	300	1284	1440	1440	300	5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله-	3780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08431	true	977183296682998636	17	49	83	239	1519	300	5460 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن محمد هو ابن زياد قال سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اتي احدكم خادمه بطعامه فان لم يجلسه معه فليناوله	8431	5365446019048736136	155	300.0	124	157	98.72611236572266	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	30	108	149	519	1468	300	5434 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن----------------- الاعمش عن ابي واءل عن ابي-- مسعود الانصاري قال كان---- من الانصار رجل يقال له ابو شعيب وكان له غلام لح------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام فقال اصنع لي طعاما--------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة---------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال--- بل اذنت له	3769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	true	-4325678698410227425	190	287	938	1416	1481	300	5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا ابو مسعود الانصاري قال كان رجل من الانصار يكني ابا ش-------عيب وكان له غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8434	5365446019048736136	232	328.5	182	542	42.80442810058594	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3781	false	3850515604272149518	251	300	1236	1470	1470	300	فيه عن ابي هريرة عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 58 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا-	3781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	true	-4325678698410227425	69	205	355	1018	1481	300	فيه عن ابي هريرة الخ ثابت في رواية ابي ذر فقط كما في الفرع واصله 57 باب الرجل يدعي الي طعام فيقول وهذا معي وقال انس اذا دخلت علي مسلم لا يتهم فكل من طعامه واشرب من شرابه باب الرجل يدعي الي طعام فيتبعه اخر فيقول المدعو وهذا رجل معي تبعني وقال انس رضي الله عنهمما وصله ابن ابي شيبة من طريق عمير الانصاري اذا دخلت علي مسلم لا يتهم في دينه ولا ماله ولفظ ابن ابي شيبة علي رجل لا تتهمه فكل من طعامه واشرب من شرابه وزاد احمد والحاكم والطبراني ولا تساله عنه ومطابقة هذا الاثر لحديث الباب الاتي ان شاء الله تعالي من جهة كون اللحام لم يكن متهما واكل النبي صلي الله عليه--------------------------------------------------------------------------------------- وسلممن طعامه ولم يسال-----ه 5461 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا شقيق حدثنا	8434	5365446019048736136	130	227.0	104	755	17.218542098999023	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3782	false	2378366697241260093	176	265	890	1316	1483	300	ابو مسعود الانصاري اسمه عقبة رجل من الانصار يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	3782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08434	true	-4325678698410227425	205	287	1018	1416	1481	300	ابو مسعود الانصاري قال كان --رجل من الانصار يكني ابا شعيب وكان ل------------------------ه غلام لحام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في اصحابه فعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع له طعيما ثم اتاه فدعاه فتبعهم رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا بل اذنت له	8434	5365446019048736136	384	729.5	305	426	90.1408462524414	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3757	false	-6107104093671571337	152	199	801	1028	1522	300	5408 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري---------------------------------- قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي ي----حتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	true	2644308718429268962	238	293	1219	1487	1520	300	5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8435	5365446019048736136	217	405.5	171	269	80.66914367675781	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3769	false	-7689502824385074159	31	140	154	676	1468	300	حدثنا محم---------د بن -----يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي-------------------------- واءل عن ابي--------------- مسعود الا-------------نصاري ------------قال كان ----من الانصار رجل يقال له ابو ش-----عيب وكان له غلام ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حام فقال--- اصنع لي طعاما-------------------------------------------------------------------------------------------- ادعو رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خامس خمسة------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فتبعهم رجل فق----------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انك دعوتنا خامس خمسة وهذا رجل قد تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال------------------------------------ بل اذنت له طرفه 2081 AUTO 36 باب من اضاف رجلا الي ط------------------------عام واقبل هو علي عمله 5435 حدثني عبد الله بن منير سمع النضر اخبرنا ابن عون قال اخبرني باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه	3769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	true	2644308718429268962	1	180	4	923	1520	300	حدثنا ابو سلمة حماد بن اسامة قال حدثنا--------- الاعمش سليمان الكوفي قال حدثنا شقيق ابو واءل بن سلمة قال حدثنا ابو مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنهقال كان رجل من الانصار يكني بسكون الكاف ابا شعيب وكان له غلام لحام لم اقف علي اسمه فاتي ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلموهو في اصحابه فعرف الجوع وللكشميهني يعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلمفذهب الي غلامه اللحام فقال له اصنع لي طعاما ولابي ذر عن الحموي والمستملي طعيما بضم الطاء وفتح العين وتشديد التحتية مصغرا يكفي خمسة لعلي ادعو----- النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع لي طعيما بالتصغير ثم اتاه عليه الصلاة والسلام ابو شعيب فدعاه-------------------------------------- فتبعهم رجل لم اقف علي اسمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا------------- تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته بتاء الخطاب فيهما قال ابو شعيب لا اتركه بل اذنت له يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواكل صلي الله عليه وسلممن ذلك الطعام ولم يساله لانه لم يكن عنده صلي الله عليه وسلممتهما وهذا الحديث سبق ف------------ي باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه	8435	5365446019048736136	285	278.5	218	997	28.585758209228516	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3782	false	2378366697241260093	176	300	890	1483	1483	300	ابو مسعود الا-------------نصاري اسمه عقبة ----------رجل من الانصار ------------يكني ابا شعيب قد سلف ان اسمه كنيته وسلف حديثه غلام لحام---------------- ف---------اتي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في اصحابه فعرف ال----------------------جوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم فذهب الي غلامه اللحام فقال--- اصنع لي طعام-----------------------------------------------------------------------------ا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم خامس خمسة فصنع له طعيما--------- ثم اتاه----------------------------- فدعاه فتبعهم رجل فقا----------------ل النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته قال لا--------------------------------- بل اذنت له طرفه 2081 AUTO 59 ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان-	3782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	true	2644308718429268962	21	261	106	1332	1520	300	ابو مسعود عقبة بن عامر الانصاري رضي الله عنهقال كان رجل من الانصار يكني بسكون الكاف ابا شعيب وكان ل------------------------ه غلام لحام لم اقف علي اسمه فاتي ابو شعيب النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في اصحابه فعرف الجوع وللكشميهني يعرف الجوع في وجه النبي صلي الله عليه وسلم-فذهب الي غلامه اللحام فقال له اصنع لي طعاما ولابي ذر عن الحموي والمستملي طعيما بضم الطاء وفتح العين وتشديد التحتية مصغرا يكفي خمسة لعلي ادعو النبي صلي الله عليه وسلم-خامس خمسة فصنع لي طعيما بالتصغير ثم اتاه عليه الصلاة والسلام ابو شعيب فدعاه فتبعهم رجل لم اقف علي اسمه فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا شعيب ان رجلا تبعنا فان شءت اذنت له وان شءت تركته بتاء الخطاب فيهما قال ابو شعيب لا اتركه بل اذنت له يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواكل صلي الله عليه وسلممن ذلك الطعام ولم يساله لانه لم يكن عنده صلي الله عليه وسلممتهما وهذا الحديث سبق في باب الرجل يتكلف الطعام لاخوانه من كتاب الاطعمة 58 باب اذا حضر العشاء فلا يعجل عن عشاءه هذا باب بالتنوين اذا حضر العشاء بفتح العين مصححا عليها في الفرع كاصله وقال الحافظ ابن حجر انها الرواية عنده وهو ضد الغداء اي اذا حضر اكل وصلاة المغرب فلا يعجل احدكم عن اكل عشاءه بالفتح ايضا فاذا فرغ فليصل ليكون قلبه فارغا لمناجاة ربه تعالي 5462 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني جعفر بن عمرو بن امية ان	8435	5365446019048736136	513	849.5	406	1253	40.94173812866211	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	0	33	0	156	1448	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	3783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08435	true	2644308718429268962	261	293	1332	1487	1520	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلمي-حتز من كتف شاة في يده فدعي الي الصلاة فالقاها والسكين التي كان يحتز بها ثم قام فصلي ولم يتوضا	8435	5365446019048736136	154	305.0	122	156	98.71794891357422	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	142	221	694	1080	1448	300	عمرو بن امية بضم الهمزة راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز----- من كتف شاة اي يقطع----- فدعي ال---------------------ي الصلاة فالقاها اي ------------السكين اي وتلك القطعة و-----الكتف لانه مضاف الي المءنث فان قلت ليس في الحديث انها صلاة العشاء قلت حمل اللام علي العهد وهذا 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	3783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08436	true	-118894655456448107	49	122	247	610	1541	300	عمرو بن امية اخبره انه- راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحتز يقطع من كتف شاة في يده وياكل فدعي بضم الدال وكسر العين الي الصلاة فالقاها اي قطعة اللحم والسكين التي كان يحتز بها من الكتف ثم قام فصلي ولم يتوض-------------------------------------------------------------------ا 5463 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء	8436	5365446019048736136	266	438.0	211	434	61.290321350097656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	0	33	0	156	1448	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتز----- من كتف شاة في يده------ فدعي--------------------- الي الصلاة فالقاها-------------- والسكين التي كان يحتز بها--------- ثم قام فصلي ولم يتوضا	3783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08436	true	-118894655456448107	48	91	242	452	1541	300	اباه عمرو بن امية اخبره انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحتز يقطع من كتف شاة في يده وياكل فدعي بضم الدال وكسر العين الي الصلاة فالقاها اي قطعة اللحم والسكين التي كان يحتز بها من الكتف ثم قام فصلي ولم يتوضا	8436	5365446019048736136	155	259.0	123	211	73.459716796875	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3783	false	3060139768458220195	254	293	1227	1419	1448	300	5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء	3783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08437	true	-5214286902669994905	0	38	0	191	1532	300	5465 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا اقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدءوا بالعشاء قال وهيب ويحيي بن سعيد عن هشام اذا وضع العشاء	8437	5365446019048736136	191	377.0	153	192	99.47916412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3784	false	4662812482903675879	0	49	0	248	1529	300	تعالي فاذا طعمتم فانتشروا-------------------------------------------------------- 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم قال حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة	3784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08437	true	-5214286902669994905	134	191	688	987	1532	300	تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب اي فتفرقوا عن موضع الطعام تخفيفا عن صاحب المنزل 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حد----ثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس بالحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم-عروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها بالمدينة	8437	5365446019048736136	241	462.5	194	304	79.27631378173828	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3784	false	4662812482903675879	108	218	542	1109	1529	300	باب قو----له تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب------------------------------------------------ 5466 روي م------------------------------------------------------------------------ن انس انه----- اعلم الناس باية الحجاب وانها نزلت في قضية زينب-- اصبح ----------------------------عروسا يطلق علي الرجل والمراة ما داما في اعراسهما والعرس ايام بناء الرجل بالمراة والحديث سلف في سورة الاحزاب وبعده مرارا فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم--- قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	3784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08437	true	-5214286902669994905	131	257	675	1320	1532	300	باب قول الله تعالي فاذا طعمتم فانتشروا الاحزاب اي فتفرقوا عن موضع الطعام تخفيفا عن صاحب المنزل 5466 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب ان انسا قال انا اعلم الناس ب----الحجاب كان ابي بن كعب يسالني عنه اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلمعروسا بزينب ابنة جحش وكان تزوجها--------------------------------------- بالمدينة--------------------------------------- فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلس معه رجال بعد ما قام القوم حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن انهم خرجوا فرجعت معه فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8437	5365446019048736136	428	708.0	343	729	58.71056365966797	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3784	false	4662812482903675879	133	218	672	1109	1529	300	الرجل والمراة ما داما في اعراسهما والعرس ايام بناء الرجل بالمراة والحديث سلف في سورة الاحزاب وبعده مرارا فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وجلس معه رجال بعد ما قام القو-----------------م حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن-------------------- انهم--------------------------------------- خ--------------------------------------رجوا فرجعت معه فاذا---------- هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم--- قاموا فضرب-------------------- بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	3784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08438	true	-1317697224093614511	29	130	150	691	1606	300	الرجل والمراة-------------------- والعرس مدة- بناء الرجل بالمراة وكان تزوجها بالمدينة------------------- فدعا الناس للطعام بعد ارتفاع النهار فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وجلس معه رجال بعد ما قام القوم واكلوا من الطعام حتي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمشي ومشيت معه حتي بلغ باب حجرة عاءشة ثم ظن عليه الصلاة والسلام انهم اي الرجال الذين تخلفوا في منزله المقدس خرجوا منه فرجعت ولابي ذر عن الكشميهني فرج-ع فرجعت معه الي منزله فاذا هم جلوس مكانهم فرجع ورجعت معه الثانية حتي بلغ باب حجرة عاءشة فرجع ورجعت معه فاذا هم قد قاموا فضرب عليه الصلاة والسلام بيني وبينه سترا وانزل الحجاب	8438	5365446019048736136	368	615.0	294	584	63.01369857788086	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	132	190	641	922	1448	300	صلي الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين في اليوم السابع وسماهما----------------------------------------- 5467 5468 بريد ابن عبد الله عن -----------------------ابي بردة بريد مصغر برد وابو بردة بضم عن ابي موسي رضي الله عنه قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	3785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08440	true	-6108619559170010592	127	189	638	954	1520	300	صلي الله عليه وسلمبالايمان لا سيما اذا كان المحنك من العلماء والصالحين لانه يصل الي جوف المولود من ريقه 5467 حدثني اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثني بريد عن اب------------------------ي بردة---- عن ابي موسي رضي الله عنه-قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	8440	5365446019048736136	184	310.5	146	345	53.33333206176758	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	156	273	779	1319	1446	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير قال------ فخرجت وانا متم قال الجوهري اتمت الحبل فهي متم اذا ولدت لتمام مدة الحمل قلت وجه ذلك ان تحمل------------------- حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام تابعه خال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن مخلد عن علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن اسماء رضي الله عنها انها هاجرت الي النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي طرفه 5469 3910 حدثنا قتيبة عن ابي اسامة عن ه-------شام بن عروة عن ابيه عن --عاء-----------------شة رضي الله ع-----نها قالت اول مولود ولد في الاسلام عبد الله بن الزبير	2851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	true	-5299100213152540772	168	283	873	1441	1532	300	انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء ف---------ولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلمفوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وبه قال حدثنا اسحاق بن نصر البخاري واسم ابيه ابراهيم ونسبه لجده قال حدثنا ابو اسامة حما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن اسامة قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهماانها حملت ------------------------بعبد الله بن الزبير	8441	5365446019048736136	281	366.5	216	744	37.76881790161133	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	171	300	822	1448	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم فسماه------------------------------------------------------------- ابراهيم فحنكه بتمرة ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي طرفه 6198------------------------------------------------ 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم بصبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء طرفه 222--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه-	3785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08441	true	-5299100213152540772	14	223	75	1142	1532	300	ال-يه صلي الله عليه وسلموان تحنيكه كان بعد تسميته ففيه انه لا ينتظر بتسميته يوم السابع وكان ابراهيم هذا--------------------------------------- اكبر ولد ابي موسي وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الادب ومسلم في الاستءذان 5468 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلمب-صبي يحنكه فبال عليه فاتبعه الماء وبه قال حدثنا مسدد بالمهملات ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلمبصبي روي الدارقطني انها اتت بعبد الله بن الزبير يحنكه فبال الصبي عليه صلي الله عليه وسلمفاتبعه الماء اي اتبع البول الماء يصبه علي موضعه حتي غمره من غير سيلان لان النجاسة مخففة وهذا الحديث سبق في بول الصبيان من كتاب الطهارة 5469 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها حملت بعبد الله بن الزبير بمكة قالت فخرجت وانا متم فاتيت المدينة فنزلت قباء فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوضعته في حجره ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك عليه	8441	5365446019048736136	554	979.0	439	1111	49.864986419677734	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2851	false	5885728144225007172	183	217	909	1061	1446	300	ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بت--مرة ثم دعا له-------------------------------------------------------------------- وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	2851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	true	9088591587387152767	37	87	207	455	1536	300	ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك بالفاء وفتح الموحدة وتشديد الراء اي دعا له بالبركة ولابن عساكر وبرك عليه وكان اول مولود ولد في الاسلام	8442	5365446019048736136	150	259.0	117	249	60.240962982177734	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3785	false	5083286833871382269	254	299	1233	1444	1448	300	فاتيت المدينة فنزلت قباء------------------------- فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------وضعته---------------------------------------- في حجره ثم --------------------دعا بتمرة فمضغها ثم تفل--------------------------- في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك	3785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	true	9088591587387152767	4	68	19	352	1536	300	فاتيت المدينة فنزلت قباء بالمد والصرف ويقصر ويمنع فولدت بقباء ثم اتيت به رسول الله صلي الله عليه وسلم في المدينة فوضعته وللحموي والمستملي فوضعت بغير ضمير النصب في حجره عليه الصلاة والسلام ثم دعا بتمرة فمضغها ثم تفل اي بزق عليه الصلاة والسلام في فيه فكان اول شء دخل جوفه ريق رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم حنكه بالتمرة ثم دعا له فبرك	8442	5365446019048736136	207	355.0	164	334	61.97604751586914	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3786	false	-5197250941866080474	0	260	0	1269	1453	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام--------------------------------------- ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم طرفه 3909 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ابني الباء عن ابي موسي واسمه عامر 5469 ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن اسماء بنت ابي بكر انها حملت بعبد الله بن الزبير قالت فخرجت وانا متم اي مشرفة علي الولادة قال ابن الاثير اشتقاقه من التمام بكسر التاء وكان اول مولود ولد في الاسلام اي في المدينة من المهاجرين وانما فرحوا بذلك لان الناس كانوا يقولون سحرتهم اليهود 5470 مطر مرادف الغيث كان ابن ابي طلحة يشتكي اي مريض فخرج ابو طلحة فقبض الصبي علي بناء المجهول اي مات قال ما فعل ابني قالت هو CHECK 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة قالت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك له-----------ما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله-------- حدثنا	3786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08442	true	9088591587387152767	81	291	425	1488	1536	300	وكان اول مولود ولد في الاسلام بالمدينة بعد الهجرة من اولاد المهاجرين ففرحوا به فرحا شديدا لانهم قيل لهم ان اليهود قد سحرتكم فلا يولد لكم وفي طبقات ابن سعد انه لما قدم المهاجرون المدينة اقاموا لا يولد لهم فقالوا سحرتنا يهود حتي كثرت في ذلك المقالة فكان اول مولود بعد الهجرة عبد الله بن الزبير فكبر المسلمون تكبيرة واحدة حتي ارتجت المدينة تكبيرا وهذا الحديث قد سبق في الهجرة 5470 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كان ابن لابي طلحة يشتكي فخرج ابو طلحة فقبض الصبي فلما رجع ابو طلحة قال ما فعل ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بني ق----------------------------------------------------الت ام سليم هو اسكن ما كان فقربت اليه العشاء فتعشي ثم اصاب منها فلما فرغ قالت وار الصبي فلما اصبح ابو طلحة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره فقال اعرستم الليلة قال نعم قال اللهم بارك لهما في ليلتهما فولدت غلاما قال لي ابو طلحة احفظه حتي تاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-وارسلت معه بتمرات فاخذه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال امعه شء قالوا نعم تمرات فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي وحنكه به وسماه عبد الله وبه قال حدثنا	8442	5365446019048736136	767	1447.5	610	1553	49.38827896118164	146	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3786	false	-5197250941866080474	27	66	132	306	1453	300	حدثنا يزيد بن هارون------------------------------------------ اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سي------------------رين عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال كان ابن لابي طلحة---------------------- يشتكي------------------------------------ فخرج ابو طلحة------- فقبض الصب------------------ي فلما رجع ابو طلحة قال----- ما فعل ابني	3786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08443	true	-4291883491028440355	0	70	0	326	1549	300	حدثنا يزيد بن هارون من الزيادة السلمي الواسطي احد الاعلام قال اخبرنا عبد الله بن عون عن انس بن سيرين اخي محمد بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان ابن لابي طلحة زيد بن سهل زوج ام انس يشتكي اي مريض وكان اسمه عميرا صاحب النغير فخرج ابو طلحة لحاجته فقبض الصبي بضم القاف اي توفي فلما رجع ابو طلحة قال لامه ما فعل ابني	8443	5365446019048736136	174	268.0	135	326	53.37423324584961	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3786	false	-5197250941866080474	225	299	1096	1448	1453	300	معه بتمرات ف-----------ا---------خذه النبي صلي الله عليه وسلم فقال امعه شء---------------- قالوا نعم تمرات ف----------------اخذها النبي صلي الله عليه وسلم فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي------- وحنكه به وسماه عبد الله حد-----------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث طرفه 1301 2 باب اماطة الاذي عن الصبي في العقيقة 5471 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد عن	3786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	true	-8190416354664811275	2	91	8	452	1477	300	معه بتمرات بفتح الميم فاخذه اي الصبي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال امعه شء بهمزة الاستفهام قالوا نعم تمرات بفتح الميم ايضا فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-فمضغها ثم اخذ من فيه فجعلها في في الصبي اي فمه وحنك---ه وسماه عبد الله وهذا الحديث اخرجه مسلم في الاستءذان 0000 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن المثني قال حد--ثنا ابن ابي عدي محمد عن ابن عون عبد الله- عن محمد عن	8444	5365446019048736136	260	394.5	203	452	57.522125244140625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3787	false	-762872969975802495	139	187	704	940	1524	300	عم -تميم بن --مر والحديث مع الغلام الع----------------------------------------قيقة علي سلمان والراوي عنه تارة ابن سيرين وتارة حفصة بنت سيرين عن الرباب-------------------------------- عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله	3787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	true	-8190416354664811275	230	291	1135	1430	1477	300	عن سلمان بن عامر قال---- مع الغلام --عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة---- وهشام و--حبيب عن------ ابن سيرين ------------عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن عاصم وهشام عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن سلمان قوله	8444	5365446019048736136	182	255.5	138	325	56.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3787	false	-762872969975802495	0	30	0	147	1524	300	بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن	3787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	true	-8190416354664811275	232	262	1144	1291	1477	300	بن عامر قال مع الغلام عقيقة وقال حجاج حدثنا حماد اخبرنا ايوب وقتادة وهشام وحبيب عن ابن سيرين عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال غير واحد عن	8444	5365446019048736136	147	294.0	117	147	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	217	278	1077	1354	1458	300	حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------له عنه قال لما ولدت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي---- صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	3962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08444	true	-8190416354664811275	51	153	270	755	1477	300	حدثنا محمد بن المثني---- حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس وساق الحديث وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن المثني قال حدثنا ابن ابي عدي محمد عن ابن عون عبد الله عن محمد عن انس وساق الحديث الذي رواه ابن المثني الاتي ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته في باب الخميصة السوداء من كتاب اللباس بلفظ ان ام سليم قالت لي يا انس----- هذا الغلام فلا تصيبن شيءا حتي تغدو به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8444	5365446019048736136	240	406.0	185	495	48.48484802246094	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3788	false	1257821018061501762	102	152	529	773	1543	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب AUTO 3 باب الفرع 5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله --اخبرنا معمر اخبرنا الزه------ري عن ابن المسيب --عن ابي	3788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08447	true	3868033226181081409	17	67	90	327	1549	300	حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال امرني ابن سيرين ان اسال الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال من سمرة بن جندب ------وبه قال-------- حدثني بالافراد--- عبد الله بن ابي الاسود هو عبد الله بن محمد بن ابي الاسود واسم ابي	8447	5365446019048736136	191	305.5	147	254	75.19685363769531	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3788	false	1257821018061501762	137	246	694	1249	1543	300	5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب طرفه 5474 AUTO 4 باب العتيرة 5474 حدثنا علي-------------------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن------------------------------------------------------------ سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب طرفه 5473 باب الفرع الفرع بفتح الفاء رالراء 5473 5474 عبدان علي رزن شعبان معمر لا فرع ولا عتيرة بفتح العين-------- وكسر	3788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08449	true	-5265973574539745514	105	201	538	1034	1590	300	5473 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله اخبرنا معمر اخبرنا الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب الحديث 5473 اطرافه في وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان المروزي قال حدثنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر هو ابن راشد قال اخبرنا الزهري محمد بن مسلم عن ابن المسيب سعيد ----------عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا فرع ولا عت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة بفتح العين المهملة وكسر	8449	5365446019048736136	299	502.5	239	677	44.165435791015625	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3788	false	1257821018061501762	163	224	824	1137	1543	300	لا فرع----- ولا عتيرة والفرع اول النتاج كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب طرفه 5474 AUTO 4 باب العت------------يرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	3788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08450	true	7245526777684747987	104	167	500	824	1504	300	لا فرع واجب ولا عتيرة واجبة وقال النووي نص الشافعي في حرملة علي ان الفرع والعتيرة مستحبان----- 4 باب العتيرة باب العتيرة 5474 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثنا عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا فرع ولا عتيرة قال والفرع اول نتاج كان ينتج لهم كانوا يذبحونه لطواغيتهم والعتيرة في رجب	8450	5365446019048736136	252	448.5	198	330	76.36363983154297	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	9	131	50	730	1603	300	72 كتاب الذباءح والصيد والتسمية علي الصيد AUTO 1 باب التسمية علي الصيد وقوله تعال-------------------------------------------------------ي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد الي قوله عذاب اليم وق--------وله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي قوله فلا تخشوهم واخشون وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة المنخنقة تخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل كتاب الذباءح والصي------د باب التسمية علي الصيد وقول الله تعالي ياايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم الماءدة الصيد في الاصل مصدر--- اطلق علي المصيد بدليل قوله تناله ا-يديكم قال ا--بن ال-اثير و-لا يقال-- الصيد	3789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08451	true	1587551745213911029	75	190	394	1033	1629	300	72 كتاب الذباءح والصيد------------------------ 1 باب التسمية علي الصيد وقول الله حرمت عليكم الميتة الي قوله فلا تخشوهم واخشون وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا ليبلونكم الله بشء من الصيد تناله ايديكم ورماحكم الاية وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام الا ما يتلي عليكم الي قوله-فلا تخشوهم واخشون وقال ابن عباس العقود العهود ما احل وحرم الا ما يتلي عليكم الخنزير يجرمنكم يحملنكم شنان عداوة المنخنقة تخنق فتموت الموقوذة تضرب بالخشب يوقذها فتموت والمتردية تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة فما ادركته يتحرك بذنبه او بعينه فاذبح وكل ---جمع ذبيحة بمعني مذبوحة باب التسمية علي الصيد واصل الصيد--------------------------------------------------------------------------------------- مصدر ثم اطلق علي المصيد -----كقوله تعالي احل لكم صيد البحر الماءدة و لا تقتلوا الصيد	8451	5365446019048736136	500	821.0	405	759	65.87615203857422	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	210	290	1172	1558	1603	300	يتحرك بذنبه----------- او بعينه فاذبح وكل لا ينحصر فيما ذكر بل مناط الحل ان يدركه الذبح وفيه حياة مستقرة ومن علاماته الاضطراب ويكفي فيه شخوب الدم 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك	3789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08452	true	-27106332644859982	230	300	1215	1557	1557	300	يتحرك بذنبه بفتح النون او بعينه فاذبح وكل وما لا فلا وسقط الواو من والمتردية والنطيحة لابي ذر---------------------------------------------------- 5475 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن صيد المعراض قال ما اصاب بحده فكله وما اصاب بعرضه فهو وقيذ وسالته عن صيد الكلب فقال ما امسك عليك فكل فان اخذ الكلب ذكاة وان وجدت مع كلبك او كلابك-	8452	5365446019048736136	282	503.0	224	397	71.03274536132812	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3789	false	1069325112440673046	31	93	171	515	1603	300	من الصيد الي قوله عذاب اليم وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع-------------------------ام الا ما يتلي عليكم الي ق----------------------------------------------------------وله فلا تخشوهم واخشون-------------------- وقال ابن عباس---------------------- العقود--- العهود ما احل -------------------وحرم الا ما يتلي عليك----------------------------------------------------م الخنزير------------ يجرمنكم------ يحملنكم شنان--- عداو------------ة المنخنقة-------- تخنق فت--------------------موت الموقوذة تض-----رب بالخشب يوقذها فت------------------------------------------------------موت والمتردية----- تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة------------------------------------------------------------------------ فما ادركت-------------------------------------------ه يتحرك بذنبه----------- او بعينه فاذبح وكل	3789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08452	true	-27106332644859982	63	238	304	1257	1557	300	من الصيد الي قوله عذاب اليم وقوله جل ذكره احلت لكم بهيمة الانعام والبهيمة كل ذات اربع قواءم في البر والبحر واضافتها الي الانعام للبيان وهي بمعني من كخاتم فضة ومعناه البهيمة من الانعام وهي الازواج الثمانية وقيل بهيمة الانعام الظباء وبقر الوحش ونحوها الا ما يتلي عليكم الماءدة اية تحريمه وهو قوله تعالي حرمت عليكم الميتة الاية الي قوله فلا تخشوهم واخشون وسقط هذا لابن عساكر وقال ابن عباس مما وصله ابن ابي حاتم العقود اي العهود ما احل وحرم بضم اولهما للمفعول الا ما يتلي عليكم اي الخنزير ولفظ ابن ابي حاتم يعني الميتة والدم ولحم الخنزير وقوله تعالي يجرمنكم اي لا يحملنكم شنان اي عداوة قوم الماءدة المنخنقة هي التي تخنق بضم اوله وفتح ثالثه فتموت الموقوذة التي تضرب بالخشب يوقذها وللاصيلي توقذ بالفوقية وفتح القاف اي تضرب بعصا او حجر فتموت والمتردية التي تتردي من الجبل والنطيحة تنطح الشاة بضم الفوقية وفتح الطاء والشاة بالرفع اي هي التي تموت بسبب نطح غيرها لها فما ادركته بفتح التاء علي الخطاب وسكون الكاف حال كونه يتحرك بذنبه بفتح النون او بعينه فاذبح وكل	8452	5365446019048736136	329	463.5	268	953	34.522560119628906	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3790	false	-8014463725682004164	225	300	1150	1507	1507	300	وكره الحسن------------ رمي البندقة في القري والامصار---------------- ولا يري------------------- باسا فيما سواه---------------------------------------------------------- 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم-	3790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08455	true	8974481192214797973	94	184	456	917	1511	300	وكره الحسن البصري ايضا رمي البندقة في القري والامصار خوف اصابة الناس ولا يري به بالرمي بالبندقة باسا فيما سواه من الصحراء والامكنة الخالية من الناس لانتفاء المحذور فيها 5476 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي قال سمعت عدي بن حاتم رضي الله عنهق-ال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل فاذا اصاب بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل فقلت ارسل كلبي قال اذا ارسلت كلبك وسميت فكل قلت فان اكل قال فلا تاكل فانه لم	8455	5365446019048736136	353	654.5	281	463	76.24189758300781	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3791	false	7594272442204297933	0	25	0	113	1464	300	يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر	3791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08455	true	8974481192214797973	184	209	917	1030	1511	300	يمسك عليك انما امسك علي نفسه قلت ارسل كلبي فاجد معه كلبا اخر قال لا تاكل فانك انما سميت علي كلبك ولم تسم علي اخر	8455	5365446019048736136	113	226.0	88	113	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3791	false	7594272442204297933	198	257	981	1257	1464	300	3 باب ما اصاب المعراض بع---------------------------------------رضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	3791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08457	true	-7088422536319324105	50	116	246	560	1466	300	3 باب ما اصاب المعراض بعرضه باب حكم ما اصاب المعراض من الصيد بعرضه 5477 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم رضي الله عنه-قال قلت يا رسول الله انا نرسل الكلاب المعلمة قال كل ما امسكن عليك قلت وان قتلن قال وان قتلن قلت وانا نرمي بالمعراض قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه فلا تاكل	8457	5365446019048736136	275	542.0	217	315	87.30158996582031	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3791	false	7594272442204297933	248	292	1219	1423	1464	300	--قال كل ما خزق وما اصاب بعرضه----------------- فلا تاكل طرفه 175 AUTO 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن	3791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08458	true	6926941372482811026	127	172	690	908	1536	300	شق اللحم وقطعه- وما اصاب بعرضه بغير طرفه المحدد فلا تاكل فانه ميتة---- 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا ضربت عنقه او وسطه فكله وقال الاعمش عن	8458	5365446019048736136	183	326.5	142	223	82.06278228759766	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3792	false	-2994125777806485703	22	149	121	763	1521	300	ما خزق بالخاء والزاي المعجمتين والقاف قال ابن الاثير -----------------------------------------------------------------------------خزق وخسعه اذ----------------------------------------------------ا اصاب الرمية ونفذ-------------------------------- باب صيد القوس وقا---------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم هو النخعي اذا ضربت عنقه او وسطه فكله بفتح السين والاظهر سكونه لانه اصابة الوسط بمعني المركز لا يشترط اختلف العلماء في الجزء المبان من الصيد فان كان الحيوان يعيش بدون ذلك الجزء كاليد مثلا لا يحل الا اذا ادركه وذبحه في الحال وقال الشافعي اذا قطعه قطعتين فان كانت احداهما اقل من الاخري حلت القطعتان ان مات في الحال وقال ابو حنيفة ان قطعه نصفا اكلت القطعتان وان قطع منه الثلث ان كان مما يلي الراس حل اكله واكل الباقي ايضا وان كان مما يلي العجز اكل زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه	3792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08458	true	6926941372482811026	97	191	513	995	1536	300	ما خزق بالخاء والزاي المعجمتين المفتوحتين المخففتين اخره قاف جرح ونفذ وطعن فيه قاله في الكواكب وقال في القاموس خزقه يخزقه طعنه فانخزق والخازق السنان وقال في المطالع خزق المعراض شق اللحم وقطعه وما اصاب بعرضه بغير طرفه المحدد فلا تاكل فانه ميتة 4 باب صيد القوس وقال الحسن وابراهيم اذا ضرب صيدا فبان منه يد او رجل لا تاكل الذي بان وتاكل ساءره وقال ابراهيم اذا---------- ضربت عنقه او وسطه فكله وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاعمش عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله حمار فامرهم ان يضربوه حيث تيسر دعوا ما سقط منه وكلوه	8458	5365446019048736136	191	288.0	149	884	21.606334686279297	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3792	false	-2994125777806485703	129	217	672	1101	1521	300	اكل زيد استعصي علي رجل من ال عبد الله----------------------------------------------- حمار----- فامرهم--------- ان يضربوه حيث تيسر----- دعوا ما سقط منه وكلوه 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل الكتاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	3792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	true	-1723785907399387150	18	121	84	577	1573	300	انه قال استعصي علي رجل من ال عبد الله بن مسعود ولابي ذر علي ال عبد الله اي ابن مسعود حمار وحشي فامرهم عبد الله ان يضربوه حيث تيسر وقال دعوا ما سقط منه وكلوه 5478 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة قال اخبرني ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس عن ابي ثعلبة الخشني قال قلت يا نبي الله انا بارض قوم اهل ك--تاب افناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي وبكلبي الذي ليس بمعلم وبكلبي المعلم فما يصلح لي قال اما ما ذكرت من اهل الكتاب فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت	8459	5365446019048736136	421	796.5	333	495	85.05050659179688	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	7	104	34	529	1502	300	من اهل بيعة الرضوان فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا---------------------------------------------- فيها قاله النووي فان قلت هذا مخالف لما يقوله الفقهاء من عدم الكراهة بعد الغسل سواء وجد غيرها او لا واجاب بان المراد بما في الحديث ما طبخ فيها لحم الخنزير كما جاء ذلك صريحا في رواية ابي داود النهي فيما بعد الغسل للاستقذار لا الحرمة كما في الاكل في المحجمة المغسولة قلت الظاهر الكراهة عند وجدان غيرها فانه جعل الجواز مقيدا بما اذا لم يوجد غيرها بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	3793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08459	true	-1723785907399387150	104	142	490	682	1573	300	من اهل الكتاب ------فان وجدتم غيرها فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها وما صدت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بقوسك فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم فادركت ذكاته فكل	8459	5365446019048736136	139	71.5	111	541	25.693161010742188	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	88	121	449	616	1502	300	وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم---------------- فادركت ذكاته فكل طرفاه 5496 AUTO 5 باب الخذف والبندقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون	3793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08460	true	6370775512862314126	237	300	1247	1583	1583	300	وما صدت بكلبك المعلم فذكرت اسم الله فكل وما صدت بكلبك غير معلم بنصب غير وخفضها فادركت ذكاته فكل---------------- 5 باب الخذف والبندقة باب حكم الخذف بالخاء والذال المعجمتين والفاء وهو كما في المطالع وغيرها الرمي بحصي او نوي بين سبابتيه وبين الابهام والسبابة و حكم البندقة المتخذة من الطين وتيبس فيرمي بها 5479 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا وكيع ويزيد بن هارون-	8460	5365446019048736136	150	247.5	121	353	42.492916107177734	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	121	203	616	981	1502	300	واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكي به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	3793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08461	true	-8048515011398500377	0	80	0	363	1465	300	واللفظ ليزيد عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل انه راي رجلا يخذف فقال له لا تخذف فان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الخذف او كان يكره الخذف وقال انه لا يصاد به صيد ولا ينكا به عدو ولكنها قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	8461	5365446019048736136	362	713.0	282	365	99.17808532714844	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3793	false	-1924224782854555727	169	203	825	981	1502	300	ولكنها----- قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	3793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08462	true	2839111271915194880	20	53	108	263	1527	300	-----الرمية قد تكسر السن وتفقا العين ثم راه بعد ذلك يخذف فقال له احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن الخذف او كره الخذف وانت تخذف لا اكلمك كذا وكذا	8462	5365446019048736136	150	290.0	117	161	93.1677017211914	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3794	false	8015935991227935385	47	139	213	650	1447	300	6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ما---------------------------------------------------------------------------------شية 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان -------------طرفاه 5482 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عب-------------------------------------------د الله -------------------بن عمر يقول سمعت------- النبي صلي الله عليه وسلم يقو---ل من اقتني------------- كلبا الا -كلب ضار لصيد---- او كلب ماشية	3794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08462	true	2839111271915194880	152	275	767	1386	1527	300	6 باب من اقتني كلبا ليس بكلب صيد او ماشية باب من اقتني اي اتخذ كلبا والقنية للشء اتخاذه وادخاره عنده ليس بكلب صيد او ماشية 5480 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اقتني كلبا ليس بكلب ماشية او ضارية نقص كل يوم من عمله قيراطان الحديث 5480 اطرافه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري التبوذكي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي بالقاف والسين المهملة الساكنة قال حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من اقتني اي ادخر عنده كلبا ليس بكلب ماشية يحرسها او كلب جماعة	8462	5365446019048736136	335	518.0	258	621	53.94525146484375	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3794	false	8015935991227935385	100	176	460	819	1447	300	طرفاه 5482 5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان طرفه 5480 5482 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع ع------------------------ن عبد ا------------------------------------لله بن--------------------------------------- عمر قال قال رسول ال-له صلي الله عليه ---------------------------------------------وسلم ----------------------------من اقتني كلبا الا كلب	3794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08463	true	3638131323649974226	176	279	927	1436	1529	300	-----------5481 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول من اقتني كلبا الا كلب ضار لصيد او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان -وبه ------قال حدثنا المكي بن ابراهيم البلخي قال اخبرنا حنظلة بن ابي سفيان الاسود بن عبد الرحمن قال سمعت سالما يقول سمعت عبد الله بن عمر وسقط لابي ذر لفظ عبد الله رضي الله ع----نهيقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول في محل الحال من النبي صلي الله عليه وسلم وقال الفارسي مفعول ثان لسمع من اقتني كلبا الا كلب	8463	5365446019048736136	291	485.5	226	532	54.699249267578125	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3794	false	8015935991227935385	136	176	637	819	1447	300	او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان طرفه 5480--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5482 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب	3794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08464	true	-8925642492618401181	219	300	1108	1502	1502	300	او كلب ماشية فانه ينقص من اجره كل يوم قيراطان بالرفع فاعل ينقص ولابن عساكر بالنصب علي استعمال نقص متعديا وظاهر قوله من اجره ان النقص ليس في العمل بل في الاجر ويحتمل ان النقص في الاجر بالتبعية لنقص العمل علي معني انه لم يوفق لتمامه بل وقع مختلا بمقدار القيراطن من العمل 5482 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا الا كلب-	8464	5365446019048736136	172	319.0	134	395	43.54430389404297	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3795	false	7044578475405848747	0	58	0	308	1529	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الي قوله سريع الحساب وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	3795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08466	true	2813215374371316920	25	82	121	428	1518	300	قل احل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين الصواءد والكواسب اجترحوا اكتسبوا تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما امسكن عليكم الي قوله-سريع الحساب وقال ابن عباس ان اكل الكلب فقد افسده انما امسك علي نفسه والله يقول تعلمونهن مما علمكم الله فتضرب وتعلم حتي يترك وكرهه ابن عمر وقال عطاء ان شرب الدم ولم ياكل فكل	8466	5365446019048736136	307	609.0	250	308	99.67532348632812	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3795	false	7044578475405848747	262	300	1347	1529	1529	300	5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم-	3795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08467	true	6228085081282815227	201	238	1053	1235	1553	300	5483 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن فضيل عن بيان عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت انا قوم نصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم	8467	5365446019048736136	181	352.0	145	183	98.9071044921875	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	0	26	0	124	1434	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	3796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08467	true	6228085081282815227	238	264	1235	1359	1553	300	الله فكل مما امسكن عليكم وان قتلن الا ان ياكل الكلب فاني اخاف ان يكون انما امسكه علي نفسه وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل	8467	5365446019048736136	124	248.0	98	124	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	19	59	90	275	1434	300	وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل طرفه 175 AUTO--------------------------------------------------- 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثل------------------------------------------------------اثة 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنه عن	3796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08468	true	7676648265688303128	237	300	1192	1480	1480	300	وان خالطها كلاب من غيرها فلا تاكل اي لانه انما سمي علي كلابه ولم يسم علي غيرها كما صرح به فيما سبق 8 باب الصيد اذا غاب عنه يومين او ثلاثة باب حكم الصيد اذا غاب عنه اي عن الصاءد يومين او ثلاثة 5484 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ثابت بن يزيد حدثنا عاصم عن الشعبي عن عدي بن حاتم رضي الله عنهعن--	8468	5365446019048736136	168	308.0	132	290	57.931034088134766	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	59	117	275	549	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	3796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08469	true	-1096143293086935893	0	57	0	273	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا ارسلت كلبك وسميت فامسك وقتل فكل وان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه واذا خالط كلابا لم يذكر اسم الله عليها فامسكن وقتلن فلا تاكل فانك لا تدري ايها قتل وان رميت الصيد فوجدته بعد يوم او يومين ليس به الا اثر سهمك فكل وان وقع في الماء فلا تاكل	8469	5365446019048736136	273	541.0	216	274	99.63504028320312	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3796	false	-2207064781897050612	243	275	1169	1325	1434	300	5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	3796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08470	true	-3523329594691139094	144	176	685	841	1472	300	5485 وقال عبد الاعلي عن داود عن عامر عن عدي انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يرمي الصيد فيقتفر اثره اليومين والثلاثة ثم يجده ميتا وفيه سهمه قال ياكل ان شاء	8470	5365446019048736136	156	312.0	124	156	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	0	92	0	428	1462	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل طرفه 175 10 باب ما جاء في التصيد 5487 حدثني محمد اخبرني ابن فضيل عن بيان عن----------------------- عامر عن عدي بن	3797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08471	true	5266984813719032957	160	256	795	1246	1462	300	عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال لا تاكل فانما سميت علي كلبك ولم تسم علي غيره وسالته عن صيد المعراض فقال اذا اصبت بحده فكل واذا اصبت بعرضه فقتل فانه وقيذ فلا تاكل وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عبد الله بن ابي السفر الهمداني عن الشعبي عامر عن عدي بن	8471	5365446019048736136	356	676.5	280	451	78.93569946289062	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	4	50	16	235	1462	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي واسمي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارسلت كلبك وسميت فاخذ فقتل فاكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت اني ارسل كلبي -----------------اجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال-------------------- لا تاكل فانما سميت علي كلبك	3797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	true	6585486669334609067	11	40	56	196	1488	300	قلت يا رسول الله اني ارسل كلبي ثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجد ولابي الوقت فاجد معه كلبا اخر لا ادري ايهما اخذه فقال عليه الصلاة والسلام لا تاكل فانما سميت علي كلبك	8472	5365446019048736136	101	173.5	78	256	39.453125	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	216	268	1058	1308	1462	300	بن حاتم رضي الله عنه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	3797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08472	true	6585486669334609067	159	209	778	1026	1488	300	بن حاتم رضي الله عنه-قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت انا قوم نتصيد بهذه الكلاب فقال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فكل مما امسكن عليك الا ان ياكل الكلب فلا تاكل فاني اخاف ان يكون انما امسك علي نفسه وان خالطها كلب من غيرها فلا تاكل	8472	5365446019048736136	248	486.0	198	250	99.19999694824219	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3797	false	-3652492217216480709	239	300	1169	1462	1462	300	المعلمة وذكرت اسم ا-----------------لله فكل مما امسكن عليك---------------------------------- الا ان ياكل الكلب---- فلا تاكل فاني اخاف ان يكون------ انما امسك علي نفسه وان خالط-----------------------ها كلب من غيرها فلا تاكل طرفه 175--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني-	3797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	true	-4548570431708668244	1	161	3	810	1501	300	الارسال وذكرت اسم الله بان قلت بسم الله فكل مما امسكن عليك زاد في باب اذا اكل الكلب وان قتلن الا ان ياكل الكلب منه فلا تاكل فاني اخاف ان يكون الكلب انما امسك علي نفسه وان خالطها اي الكلاب التي ارسلتها كلب من غيرها فلا تاكل وفيه اباحة الاصطياد للبيع والاكل وكذا للهو ولكن بشرط قصد التذكية والانتفاع وكرهه مالك رحمة الله تعالي عليه وخالفه الجمهور فلو لم يقصد الانتفاع به حرم لما فيه من اتلاف نفس عبثا نعم ان لازمه واكثر منه كره لانه قد يشغل عن بعض الواجبات وكثير من المندوبات وفي حديث ابن عباس عند الترمذي مرفوعا من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل قيل وفي قوله كلابك او كلبك جواز بيع كلب الصيد للاضافة واجيب بانها اضافة اختصاص وهذا الحديث سبق في الباب المذكور 5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني	8473	5365446019048736136	282	486.0	222	807	34.944236755371094	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	0	111	0	539	1517	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم --كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل طرفه 5478 5489 حدثنا	3798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	true	-4548570431708668244	161	269	810	1342	1501	300	ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنه-يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب ناكل في انيتهم وارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم والذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدوا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم توكل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما فادركت ذكاته فكل وبه قال------- حدثنا	8473	5365446019048736136	523	1017.0	416	541	96.6728286743164	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	55	170	287	862	1523	300	5496 حدثنا ابو عاصم عن ح--------------------------------------------------------------------يوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني -ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قا-------------ل اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم-------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض---- اهل --كتاب------------------------------------ فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-------ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ----وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته فكله طرفه 5478 5497 حدثنا	3804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08473	true	-4548570431708668244	131	269	664	1342	1501	300	5488 حدثنا ابو عاصم عن حيوة وحدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا سلمة بن سليمان عن ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت- ربيعة بن يزيد الدمشقي قال اخبرني ابو ادريس عاءذ الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني رضي الله عنهيقول اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل الكتاب -ناكل في انيتهم و-ارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم و------الذي ليس -معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------------- اما ما ذكرت انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها و-------------------------ان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم توكل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته فكل وبه قال حدثنا --------	8473	5365446019048736136	442	671.0	350	754	58.620689392089844	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	4	115	20	558	1517	300	قال سمعت ابا ثعلب---------ة الخشني-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله---------------- انا بارض قوم اهل الكتاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناكل في انيتهم وارض ص---------------يد اصيد -----بق----------وسي واصيد بكلبي المعلم و-------الذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال------------------- اما--------- ما ذكرت----------------------------- انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم------------------------ غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ------------------------------وان لم تجدو---------ا فاغسلوها ثم كلوا فيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا واما ما ذكرت انك بارض ص-----------------------------يد فما صدت بق----------وسك فاذكر اسم الله------------ ثم كل وما صدت بكلب------------------------------------------ك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما----------------------------------- فادركت ذكا---------------------ته فكل طرفه 5478 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن	3798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08474	true	7181754745311531888	49	300	255	1527	1527	300	قال سمعت ابا ثعلبة بالمثلثة الخشني بضم الخاء وفتح الشين المعجمتين الصحابي المشهور بكنيته اختلف في اسمه كابيه رضي الله عنه-يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله انا يعني نفسه وقومه بارض قوم اهل الكناب يعني بالشام وكان جماعة من قباءل العرب قد سكنوا الشام وتنصروا منهم ال غسان وتنوخ وبهراء وبطون من قضاعة منهم بنو خشين ال بني ثعلبة ناكل في انيتهم وارض صيد اي ارض ذات صيد اصيد فيها بقوسي بسهم قوسي واصيد بكلبي المعلم و بكلبي الذي ليس معلما فاخبرني ما الذي يحل لنا من ذلك فقال صلي الله عليه وسلم اما بالتشديد ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض قوم اهل الكتاب تاكل في انيتهم فان وجدتم بميم الجمع لم انت وقومك غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ولابي ذر عن المستملي فان وجدت وان لم تجدوا اي غيرها فاغسلوها ثم كلوا فيها اخذ بظاهره ابن حزم فقال لا يجوز استعمال انية اهل الكتاب الا بشرطين ان لا يجد غيرها وان يغسلها واجيب بان الامر بغسلها عند فقد غيرها دال علي طهارتها بالغسل والامر باجتنابها عند وجود غيرها للمبالغة في التنفير عنها واما ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض صيد فما صدت بقوسك بسهم قوسك فاذكر اسم الله الفاء عاطفة ثم كل -ما صدت وما من فما في موضع نصب مفعول مقدم وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما ولابن عساكر ليس بمعلم بزيادة الباء فادركت ذكاته اي ادركته حيا فذبحته فكل---------- 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن-	8474	5365446019048736136	509	721.5	405	1286	39.58009338378906	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	136	177	694	897	1523	300	واما ما ذكرت انكم---------------------------- بارض صيد فما صدت بق----------وسك فاذكر اسم الله --------------وكل وما صدت بكلب------------------------------------------ك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ----------------------ليس بمعلم------------- فادركت ذكا---------------------ته فكله طرفه 5478 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن	3804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08474	true	7181754745311531888	232	300	1201	1527	1527	300	واما ما ذكرت انك ولابي ذر عن الكشميهني من انك بارض صيد فما صدت بقوسك بسهم قوسك فاذكر اسم الله الفاء عاطفة ثم كل -ما صدت وما من فما في موضع نصب مفعول مقدم وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس معلما ولابن عساكر ليس بمعلم بزيادة الباء فادركت ذكاته اي ادركته حيا فذبحته فكل----------- 5489 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن-----------------	8474	5365446019048736136	149	211.5	117	355	41.971832275390625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	204	280	990	1364	1452	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه	2244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	true	-8694200164852061671	236	300	1232	1539	1539	300	عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة------------- انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بع----------------------------------------ض اصحا------ب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	299	554.0	237	376	79.52127838134766	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	115	137	558	664	1517	300	شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	3798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	true	-8694200164852061671	0	21	0	105	1539	300	شعبة قال حدثني هشام بن زيد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعوا عليها حتي لغبوا	8475	5365446019048736136	105	205.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	275	300	1402	1517	1517	300	5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع-	3798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	true	-8694200164852061671	224	249	1173	1289	1539	300	5490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع	8475	5365446019048736136	115	225.0	91	116	99.13793182373047	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	0	51	0	251	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه	3799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08475	true	-8694200164852061671	249	300	1289	1539	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا فسالهم رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه-	8475	5365446019048736136	250	495.0	200	251	99.60159301757812	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2244	false	1607786448896895425	176	300	858	1452	1452	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمة اسمه---------------------- سالم ثم روي عن ابي قتادة حديث CHECK 89 باب ما قيل في درع النبي صلي الله عليه وسلم والقميص في الحرب عبيد الله عن نافع مولي ابي قت-------------ادة--------------- الانصاري عن ابي قتادة رضي الله عنه انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمي--------------------------------------------ن وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ف--سال اصحابه ان يناولوه سوطه فاب--------وا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعض------------------------ فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك -قال------------------------- انما هي طعمة---------------------- اطعمكموها الله و---------------------------------------------------------------------------------عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي-	2244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08476	true	-7539628232323097743	37	219	198	1129	1526	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمة الساكنة بعد النون المفتوحة سالم------- بن ابي امية مولي عمر بن ابي ربيعة التيمي المدني------------------------------------------------- عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري السلمي------ رضي الله عنه-انه كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في القاحة علي ثلاث مراحل من المدينة حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين بالعمرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي محرمون وهو غير محرم لانه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر عدو في طاءفة من الصحابة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا امتنعوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي اي امتنع بعضهم من الاكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين اطعمكموها الله عز وجل اي ماكلة وهذا الحديث سبق في الحج والجهاد 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي	8476	5365446019048736136	477	710.5	376	997	47.843528747558594	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	0	119	0	577	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمي--------------------------------------------ن وهو غير محرم-------------------------------------------------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فاب--------وا فسالهم----------- رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي--------- بعضهم------------- فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم سالوه عن ذلك فقال------------------------- انما هي طعمة---------------------- اطعمكموها الله طرفه 1821-------------------------------------- 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء طرفه 1821 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 11 باب التصيد علي الجبا----------------------------------------------ل 5492 حدثنا يحيي بن سليمان------- قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان	3799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08476	true	-7539628232323097743	75	300	396	1526	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية في القاحة علي ثلاث مراحل من المدينة حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين بالعمرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي محرمون وهو غير محرم لانه صلي الله عليه وسلمكان ارسله الي جهة اخري ليكشف امر عدو في طاءفة من الصحابة فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ثم سال اصحابه ان يناولوه سوطا فابوا امتنعوا فسالهم ان يناولوه رمحه فابوا فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي اي امتنع بعضهم من الاكل منه فلما ادركوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالوه عن ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هي طعمة بضم الطاء وسكون العين اطعمكموها الله عز وجل اي ماكلة وهذا الحديث سبق في الحج والجهاد 5491 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة مثله الا انه قال هل معكم من لحمه شء وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالتوحيد مالك الامام الاعظم عن زيد بن اسلم العدوي مولي عمر عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة رضي الله عنهمثله اي مثل الحديث السابق الا انه صلي الله عليه وسلمقال هل معكم من لحمه شء 11 باب التصيد علي الجبال باب التصيد علي الجبال بالجيم والمرحدة جمع جبل 5492 حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان-	8476	5365446019048736136	551	915.5	438	1133	48.63195037841797	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	225	300	1111	1478	1478	300	ابا النضر بالضاد المعجمة اسمه سالم--- وابي صالح اسمه نبهان بفتح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني-	3799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08477	true	7432345961139008246	0	73	0	354	1526	300	ابا النضر حدثه عن نافع مولي ابي قتادة وابي صال----------------ح مولي التوامة سمعت ابا قتادة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بين مكة والمدينة وهم محرمون وانا رجل حل علي فرس وكنت رقاء علي الجبال فبينا انا علي ذلك اذ رايت الناس متشوفين لشء فذهبت انظر فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني	8477	5365446019048736136	326	616.5	259	371	87.87062072753906	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3800	false	-8627862990296985985	0	122	0	624	1506	300	سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله طرفه 1821 AUTO 12 باب قول------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- النون وسكون الموحدة مولي --------------------التوامة قال القاضي------------------------------------- المحدثون يقولونه بضم التاء والصواب الفتح واسكان الواو وبعدها همزة مفتوحة وقد تنقل حركة الهمزة------ الي الواو قال------------------------------ وهي بنت امية بن خلف ولدت مع اختها في بطن واحد	3800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08477	true	7432345961139008246	73	234	354	1192	1526	300	سوطي فقالوا لا نعينك عليه فنزلت فاخذته ثم ضربت في اثره فلم يكن الا ذاك حتي عقرته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي بعضهم واكل بعضهم فقلت انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم-فادركته فحدثته الحديث فقال لي ابقي معكم شء منه قلت نعم فقال كلوا فهو طعم اطعمكموها الله وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي نزيل مصر وسقط لغير ابي ذر لفظ الجعفي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله المصري ----------------------------------------------------------قال اخبرنا عمرو بفتح العين وسكون الميم ابن الحارث المصري ان ابا النضر سالما حدثه عن نافع مولي ابي قتادة و عن ابي صالح نبهان بفتح النون وسكون الموحدة بعدها هاء فالف فنون مولي التوامة بفتح الفوقية وفي بعض النسخ بضمها وحكاها عياض عن المحدثين وقال ان -----------الصواب الفتح قال ومنهم من ي-----------------------نقل حركة الهمزة فيفتح بها الواو وحكي السفاقسي التوءمة بوزن الحطمة وهي بنت امية بن خلف ولدت مع اخيها في بطن واحد	8477	5365446019048736136	444	735.5	354	931	47.69065475463867	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3799	false	3928409107728343567	262	300	1299	1478	1478	300	علي الجبال فبينا--------- انا علي ذلك---------------- اذ رايت الناس متشوف--------------------------------ين لشء فذهبت انظر---------- فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا----------------------------- قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي-------------------------------------------------------------------- فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني-	3799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	true	3944663428090051205	6	71	30	374	1533	300	علي الجبال فبينا بغير ميم انا علي ذلك وجواب بينا قوله اذ رايت الناس متشوفين بالشين المعجمة والفاء اي ناظرين لشء فذهبت انظر لذلك الشء فاذا هو حمار وحش فقلت لهم ما هذا وللكشميهني ماذا باسقاط الهاء قالوا لا ندري قلت هو حمار وحشي بالتحتية والتنوين فيهما ولابي ذر حمار وحش باسقاط التحتية مع الاضافة فقالوا هو ما رايت وكنت نسيت سوطي فقلت لهم ناولوني	8478	5365446019048736136	179	299.0	142	344	52.03488540649414	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3800	false	-8627862990296985985	1	86	5	426	1506	300	فقالوا لا نعينك عليه فنزلت--------------------- فاخذته ثم ضربت في اثر---------------------------ه فلم يكن الا ذاك --------------------------------------------حتي عقر------ته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا--------------------- قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي------ بعضهم------------ واكل بعضهم ف----قلت -------------------------انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسل-----------------م فادركته-------------------- فحدثته الحديث ف---------قال لي ابقي معكم شء منه---------------- قلت نعم فقال-------------------------------- كلوا فهو طعم اطعم--------------------------------كموها الله طرفه 1821 AUTO---------------------------------- 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال	3800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	true	3944663428090051205	74	219	391	1138	1533	300	فقالوا لا نعينك عليه فنزلت من الجبل او من الفرس فاخذته ثم ضربت في اثره بفتح الهمزة والمثلثة وراءه فلم يكن الا ذاك ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا ذلك باللام حتي عقرته جرحته فاتيت اليهم فقلت لهم قوموا فاحتملوا بكسر الميم اي الحمار قالوا لا نمسه فحملته حتي جءتهم به فابي امتنع بعضهم ان ياكل منه واكل بعضهم منه فقلت انا ولابن عساكر وقلت لهم انا استوقف لكم النبي صلي الله عليه وسلم اساله ان يقف لكم فادركته عليه الصلاة والسلام فحدثته الحديث الذي وقع فقال لي ابقي معكم شء منه بهمزة الاستفهام قلت نعم يا رسول الله فقال صلي الله عليه وسلم كلوا فهو طعم بضم الطاء وسكون العين المهملتين اطعمكموها الله ولابي ذر عن المستملي اطعمكموه الله بتذكير الضمير 12 باب قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه ما رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال	8478	5365446019048736136	397	635.0	314	747	53.14591598510742	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3801	false	-6132797294502068047	0	59	0	285	1482	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	3801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	true	3944663428090051205	219	278	1138	1423	1533	300	وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج	8478	5365446019048736136	285	570.0	226	285	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	10	32	52	163	1544	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع	3802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	true	3944663428090051205	278	300	1423	1533	1533	300	ومن كل تاكلون لحما طريا وركب الحسن عليه السلام علي سرج من جلود كلاب الماء وقال الشعبي لو ان اهلي اكلوا الضفادع-	8478	5365446019048736136	110	215.0	89	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	32	61	163	314	1544	300	لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر ما صاده نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	3802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08479	true	-3166865534243194527	0	27	0	143	1573	300	لاطعمتهم ولم ير الحسن بالسلحفاة باسا وقال ابن عباس كل من صيد البحر-------- نصراني او يهودي او مجوسي وقال ابو الدرداء في المري ذبح الخمر النينان والشمس	8479	5365446019048736136	143	277.5	116	151	94.70198822021484	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3111	false	3461448740163444249	139	163	690	808	1488	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم نر مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	3111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	true	-924746922543149835	19	43	98	216	1555	300	شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته	8485	5365446019048736136	117	233.0	93	118	99.15254211425781	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3802	false	-3738618652093979852	67	118	344	594	1544	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته طرفه 2483 5494 حدثنا عبد الله بن	3802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	true	-924746922543149835	0	49	0	242	1555	300	ابن جريج قال اخبرني عمرو انه سمع جابرا رضي الله عنه-يقول غزونا جيش الخبط وامر ابو عبيدة فجعنا جوعا شديدا فالقي البحر حوتا ميتا لم ير مثله يقال له العنبر فاكلنا منه نصف شهر فاخذ ابو عبيدة عظما من عظامه فمر الراكب تحته وبه قال------- حدثنا مسدد هو ابن	8485	5365446019048736136	227	427.5	181	250	90.80000305175781	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3803	false	7149258835043031348	70	99	376	536	1503	300	جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال	3803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08485	true	-924746922543149835	272	300	1397	1555	1555	300	جابرا يقول بعثنا النبي صلي الله عليه وسلم-ثلاثماءة راكب واميرنا ابو عبيدة نرصد عيرا لقريش فاصابنا جوع شديد حتي اكلنا الخبط فسمي جيش الخبط والقي البحر حوتا يقال-	8485	5365446019048736136	158	306.0	131	160	98.75	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3803	false	7149258835043031348	99	167	536	873	1503	300	له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة طرفه 2483 AUTO 13 باب اكل الجراد 5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعب--------------------------------ة عن ابي يعفو--------ر قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه	3803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08486	true	-2446023447458254445	0	72	0	365	1578	300	له العنبر فاكلنا نصف شهر وادهنا بودكه حتي صلحت اجسامنا قال فاخذ ابو عبيدة ضلعا من اضلاعه فنصبه فمر الراكب تحته وكان فينا رجل فلما اشتد الجوع نحر ثلاث جزاءر ثم ثلاث جزاءر ثم نهاه ابو عبيدة وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو هو ابن دينار قال سمعت جابرا------- رضي الله عنهيقول بعثنا----- النبي صلي الله عليه	8486	5365446019048736136	243	418.5	191	377	64.45623016357422	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3803	false	7149258835043031348	143	190	757	984	1503	300	5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	3803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08488	true	-3511859531128348626	187	232	986	1211	1553	300	5495 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن ابي يعفور قال سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما-قال غزونا مع النبي صلي الله عليه وسلم-سبع غزوات او ستا كنا ناكل معه الجراد قال سفيان وابو عوانة واسراءيل عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي سبع غزوات	8488	5365446019048736136	225	440.0	180	227	99.11894226074219	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	50	121	260	621	1523	300	14 باب انية المجوس والم---------------------------------------------------------يتة 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني قال حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب	3804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08489	true	3435645290504100004	220	300	1101	1513	1513	300	14 باب انية المجوس والميتة باب حكم انية المجوس في الاستعمال اكلا وشربا و حكم الميتة 5496 حدثنا ابو عاصم عن حيوة بن شريح قال حدثني ربيعة بن يزيد الدمشقي قال حدثني ابو ادريس الخولاني---- حدثني ابو ثعلبة الخشني قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فناكل في انيتهم وبارض صيد اصيد بقوسي واصيد بكلبي المعلم وبكلبي الذي ليس بمعلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما ما ذكرت انك بارض اهل كتاب-	8489	5365446019048736136	355	690.5	287	418	84.92823028564453	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	58	111	282	539	1517	300	تاكل-- في انيتهم-------------------- فان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها وان لم تجدو----ا فاغسلوها ثم كلوا فيها واما ما ذكرت انك- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله ثم كل وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته فكل طرفه 5478 5489 حدثنا	3798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08490	true	4091339543514151035	1	49	4	239	1553	300	تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا ف-------------------------------------ان لم تجدوا بدا فاغسلوها --وكلوا فيها واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته فكله وبه قال------ حدثنا	8490	5365446019048736136	197	315.5	156	285	69.12281036376953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	121	182	621	917	1523	300	فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلو-----ا واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله طرفه 5478 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبي--------------د عن سلمة بن	3804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08490	true	4091339543514151035	0	58	0	281	1553	300	فلا تاكلوا في انيتهم الا ان لا تجدوا بدا فان لم تجدوا بدا فاغسلوها وكلوا فيها واما ما ذكرت انكم بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله وكل وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته فكله وبه---------------------------------- قال حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل بن مخلد عن حيوة بن	8490	5365446019048736136	240	435.0	188	315	76.19047546386719	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3798	false	141891373526006893	74	106	364	514	1517	300	فيها------ واما ما ذكرت----------------- انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله ---------------------ثم كل وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله --------ثم كل---------------------- وما صدت بكلبك الذي ليس -معلما فادركت ذكاته	3798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08491	true	8673242052651422216	52	98	294	518	1573	300	فيها الخمر واما ما ذكرت انكم ولابن عساكر انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فانه ذكاة له وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فان اخذ الكلب له ذكاة وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم- فادركت ذكاته	8491	5365446019048736136	142	217.5	111	225	63.11111068725586	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3804	false	7016002063621940188	135	229	688	1165	1523	300	وكلوا---- واما ما ذكرت انكم---------------- بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله---------- وكل------------- وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله---------- وكل---------------------- وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكات-----ه فكله طرفه 5478-------------------------------------- 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم قال حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	3804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08491	true	8673242052651422216	53	170	299	886	1573	300	----الخمر واما ما ذكرت انكم ولابن عساكر انك بارض صيد فما صدت بقوسك فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فانه ذكاة له وما صدت بكلبك المعلم فاذكر اسم الله عليه ندبا وكل فان اخذ الكلب له ذكاة وما صدت بكلبك الذي ليس بمعلم فادركت ذكاته ذبحه فكله ولابن عساكر فكل فان لم تدركه فلا تاكل فانه وقيذ 5497 حدثنا المكي بن ابراهيم ----حدثني يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال لما امسوا يوم فتحوا خيبر اوقدوا النيران قال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اوقدتم هذه النيران قالوا لحوم الحمر الانسية قال اهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال نهريق ما فيها ونغسلها فقال النبي صلي الله عليه وسلم او ذاك	8491	5365446019048736136	460	834.5	368	595	77.31092071533203	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3805	false	4985168966519065195	33	88	169	459	1540	300	الله- صلي الله عليه وسلم حرم في خيبر لحوم الحمر الاهلية AUTO 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	3805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08492	true	8301906691889792844	34	82	186	441	1558	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------ 15 باب التسمية علي الذبيحة ومن ترك متعمدا قال ابن عباس من نسي فلا باس وقال الله تعالي ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وانه لفسق والناسي لا يسمي فاسقا وقوله وان الشياطين ليوحون الي اولياءهم ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون	8492	5365446019048736136	252	485.0	204	291	86.59793853759766	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1955	false	1218970199583875449	97	264	466	1274	1444	300	جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة من تهامة---------------- فاصبنا ------غنما وابلا--------------------------------------- فعجل القوم فاغلوا بها القدور فجاء -رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر بها---- فاكفءت ثم -----عدل عشرا من الغنم بجزور ثم ان--- بعيرا ند وليس في القوم الا خيل يسيرة فرما--------------------ه رجل----- فحبسه بسهم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال -قال جدي يا رسول الله انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي -فنذبح بالقصب فقال اعجل او ارني ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوا ليس السن والظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة طرفه 2488 باب من عدل عشرة من الغنم بجزور 2507 محمد كذا وقع غير منسوب- قال الغساني الراو-------------------------------------------------------------------------------------------ي عن وكيع هو محمد بن سلام صرح به البخاري في كتاب العلم روي في الباب عن عباية بن رفاعة بفت--------ح العين و------------------------------------كسر ا-------------------------------------------لراء عن---- رافع بن خديج بفتح الخاء	1955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	true	4823372754738925265	54	227	258	1177	1558	300	جده رافع بن خديج -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليف---------ة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات الناس فعجلوا فنصبو--------ا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان ف----ي القوم---- خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم-- فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي------------- انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال------------- ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل-- ليس السن والظفر وساخبركم عنه--- اما السن -عظم واما الظفر فمدي الحبشة ------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي البصري قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن سعي--------د بن مسروق والد سفيان الثوري----------------------- عن عباية بن رفاعة بن رافع بفتح العين والموحدة المخففة بعدها تحتية ورفاعة بكسر الراء وتخفيف الفاء وبعد الالف عين مهملة الانصاري عن جده رافع بن خديج بفتح الخاء	8495	5365446019048736136	531	727.5	414	1095	48.49314880371094	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2346	false	-7318188084210784820	137	231	660	1138	1485	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة-------- عن جده رافع --------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور -----------------------------------فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير و----في القوم خيل يسير- فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال -----------------------------هذه البهاءم لها اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا ف----قال جدي انا -نرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	2346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	true	4823372754738925265	36	145	174	736	1558	300	حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلمفامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم---- اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا	8495	5365446019048736136	469	838.0	378	568	82.57041931152344	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3805	false	4985168966519065195	83	135	423	687	1540	300	ليجادلوكم وان اطعتموهم انكم لمشركون 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم في اخريات	3805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	true	4823372754738925265	30	80	142	395	1558	300	ليجادلوكم الي اخره لابي ذر--------- 5498 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلم-في اخريات	8495	5365446019048736136	239	451.0	191	264	90.53030395507812	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3806	false	-2171502845452592930	21	158	119	828	1558	300	ابو عوانة بفتح العيناليشكري-- عباية بن رفاعة بفتح العين وكسر الراء---------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بذي الحليفة --بضم الحاء مصغر قد ذكرنا سابقا ان هذا لفظ مشترك بين ميقات اهل المدينة وبين موضع اخر بارض تهامة وهذا هو المراد في الحديث ونقل الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن عظم واما الظفر فمدي الحبشة	3806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08495	true	4823372754738925265	41	171	202	870	1558	300	ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي صلي الله عليه وسلمفي اخريات ال-----------------------------------------------------ناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا قال وقال جدي انا لنرجو او نخاف ان نلقي العدو غدا وليس معنا مدي افنذبح بالقصب فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل ليس السن والظفر وساخبركم عنه اما السن عظم واما الظفر فمدي الحبشة	8495	5365446019048736136	558	1019.0	446	723	77.17842102050781	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2790	false	-6248299519129621723	66	144	339	697	1446	300	حدثني محمد بن ابي بكر حدثنا فضيل بن سليمان حدث--------------نا موسي حدثنا------------- سالم بن عبد الله -عن عبد الله --بن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم--- لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح----- قبل ان ينزل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم الوحي فقدمت الي------ النبي صلي الله عليه وسلم سفرة--------- فابي ان ياكل منها ثم قال زيد اني لست اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا -ما ذكر اسم الله عليه	2790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	true	-5180841758034451670	29	108	147	527	1541	300	حدثنا معلي بن ا----سد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم ان--------ه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلمانه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم- اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال---- اني لا ا-كل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8500	5365446019048736136	275	384.0	211	417	65.9472427368164	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	71	155	356	749	1443	300	الله 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	3807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08500	true	-5180841758034451670	27	108	137	527	1541	300	الله 5499 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز يعني ابن المختار اخبرنا موسي بن عقبة قال اخبرني سالم انه سمع عبد الله يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه لقي زيد بن عمرو بن نفيل باسفل بلدح وذاك قبل ان ينزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-الوحي فقدم اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-سفرة فيها لحم فابي ان ياكل منها ثم قال اني لا اكل مما تذبحون علي انصابكم ولا اكل الا مما ذكر اسم الله عليه	8500	5365446019048736136	390	765.0	309	393	99.23664093017578	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3807	false	3102967529371949943	165	200	795	964	1443	300	فليذبح------- علي اسم الله------ 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	3807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08502	true	-2982398110894152802	0	36	0	181	1555	300	فليذبح اضحيته علي اسم الله تعالي 5500 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاسود بن قيس عن جندب بن سفيان البجلي قال ضحينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اضحية ذات يوم فاذا اناس قد ذبحوا	8502	5365446019048736136	168	315.5	134	182	92.30769348144531	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	191	254	951	1256	1514	300	لاهله لا تاكلوا ح------------------تي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او ح----تي ارسل اليه من يساله---------------- فاتي---- النبي صلي الله عليه وسلم او بعث الي--------ه فامر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ باكلها طرفه 2304------------------------------------------------------------------------------------------- 5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع	3808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08503	true	-98419703594572012	207	300	1044	1511	1511	300	لاهله لا تاكلوا شيءا من هذه الشاة حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله او قال حتي ارسل اليه من يساله بالشك من الراوي فاتي كعب النبي صلي الله عليه وسلم-او بعث اليه من ساله فامر النبي صلي الله عليه وسلمباكلها ولابن عساكر فامره باكلها وفيه التنصيص علي الذبح بالحجر وقد مر هذا الحديث في باب اذا ابصر الراعي او الوكيل شاة تموت من الوكالة 5502 حدثنا موسي حدثنا جويرية عن نافع عن رجل من بني سلمة اخبر عبد الله ان جارية لكعب بن مالك ترعي غنما له بالجبيل الذي بالسوق وهو بسلع-	8503	5365446019048736136	293	482.5	233	470	62.34042739868164	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3808	false	-2706109638274589854	152	230	766	1144	1514	300	حدثنا محمد بن ابي بكر حدث--------نا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم باكلها طرفه 2304 5502 حدثنا ----موسي حدثنا	3808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08503	true	-98419703594572012	0	76	0	380	1511	300	حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع سمع ابن كعب بن مالك يخبر ابن عمر ان اباه اخبره ان جارية لهم كانت ترعي غنما بسلع فابصرت بشاة من غنمها موتا فكسرت حجرا فذبحتها فقال لاهله لا تاكلوا حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاساله او حتي ارسل اليه من يساله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-او بعث اليه فامر النبي صلي الله عليه وسلم-باكلها -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني	8503	5365446019048736136	355	663.5	281	390	91.02564239501953	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3809	false	2098127077228154359	86	162	442	799	1482	300	عن رجل من بني سلمة بكسر اللام---- هو ابن -كعب بن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي تقدم في السند قبله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا	3809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08504	true	1724917972775473377	31	167	170	842	1515	300	عن رجل من بني سلمة بكسر اللام قيل هو ابن لكعب بن مالك اخبر عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما له بالجبيل بضم الجيم وفتح الموحدة مصغرا الذي بالسوق المدني وهو اي الجبيل بسلع فاصيبت شاة من الغنم ولابي ذر بشاة بالجار فكسرت اي الجارية حجرا فذبحتها به بالحجر وسقط لغير ابي ذر لفظ به فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم ذلك فامرهم باكلها وليس الامر للوجوب بل للاباحة 5503 حدثنا عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رافع عن جده انه قال يا رسول الله ليس لنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس الظفر والسن اما الظفر فمدي الحبشة واما السن فعظم وند بعير فحبسه فقال ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا	8504	5365446019048736136	341	636.5	267	672	50.744049072265625	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3809	false	2098127077228154359	151	246	738	1209	1482	300	ان لهذه الابل اوابد كاوابد ال-------------------وحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا طرفه 2488 AUTO----------------------------------- 19 باب ذبيحة المراة وال----------------------------امة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ان جارية لكعب بهذا طرفه 2304 5505 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن رجل من الانصار 5503 عبدان علي وزن شعبان عباية بفتح العين	3809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08505	true	-3546492504484291119	33	130	168	667	1504	300	---لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش نفرات كنفرات الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا هكذا ولابي ذر وابن عساكر به هكذا وسبق هذا الحديث قريبا 19 باب ذبيحة المراة والامة باب حكم ذبيحة المراة والامة 5504 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن لكعب بن مالك عن ابيه ان امراة ذبحت شاة بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فامر باكلها وقال الليث حدثنا نافع انه سمع رجلا من الانصار يخبر عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان جارية لكعب بهذا وبه -------------------------قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا عبد------------------------ة بفتح العين	8505	5365446019048736136	369	642.0	294	553	66.72694396972656	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3810	false	-6031607168366364415	44	77	230	393	1508	300	الباء-- عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم فقال كلوها	3810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08505	true	-3546492504484291119	256	288	1276	1440	1504	300	الانصار عن معاذ بن سعد او سعد بن معاذ اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما بسلع فاصيبت شاة منها فادركتها فذبحتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال كلوها	8505	5365446019048736136	159	310.0	127	165	96.36363983154297	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3810	false	-6031607168366364415	44	138	230	688	1508	300	الباء --عن معاذ بن سعد------------ او سعد بن معاذ-------------------------------------------------------------------- اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما----- بسلع فاصيبت شاة منها--------------------------- فادركتها---------------- فذبح-----------------------------تها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------- فقال---- كلوها AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب لا يذكي بالسن والعظم وال------------------------------------------------------ظفر 5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السن والظفر طرفه 2488 AUTO 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة	3810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08506	true	1162034681450520627	8	300	31	1508	1508	300	الانصار عن معاذ بن سعد بسكون العين او سعد بن معاذ الانصاري كذا وقع حديثه علي الشك وذكره ابن منده وغيره في الصحابة انه اخبره ان جارية لكعب بن مالك كانت ترعي غنما لكعب بسلع فاصيبت شاة منها ولابي ذر بشاة بزيادة الجار فادركتها الجارية الراعية فذبحتها ولابي ذر عن الكشميهني فذكتها بحجر فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال لهم كلوها وفيه دليل لما ترجم له وهو جواز اكل ما ذبحته المراة سواء كانت حرة او امة كبيرة او صغيرة طاهرة او غير طاهرة لانه صلي الله عليه وسلماكل ما ذبحته ولم يستفصل نص عليه الشافعي وهو قول الجمهور ونقل محمد بن عبد الحكم كراهته عن مالك وفي المدونة جوازه 20 باب لا يذكي بالسن والعظم والظفر هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا يذكي بالسن والعظم والظفر 5506 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن رافع بن خديج قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كل يعني ما انهر الدم الا السن والظفر وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن ابيه سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبعد التحتية الساكنة جيم رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اي لي لما سالته يا رسول الله ليس لنا مدي نذبح بها كل يعني اذا ذبحت بكل ما انهر الدم كالقصب والحجر الا السن والظفر زاد في غير هذه مما سبق اما السن فعظم وبذلك تحصل المطابقة الكلية بين الحديث والترجمة--------------------------- 21 باب ذبيحة الاعراب ونحوهم باب حكم ذبيحة الاعراب وهم ساكنو البادية و حكم ذبيحة نحوهم بالواو ولابي ذر عن الكشميهني ونحرهم بالراء بدل الواو فالاول لغير الابل 5507 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا اسامة بن حفص المدني عن هشام بن عروة-	8506	5365446019048736136	422	484.0	335	1505	28.039867401123047	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3810	false	-6031607168366364415	138	219	688	1099	1508	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي طرفه 2057 معاذ بن سعد---------------------------------- بضم الميم 5506 قبيصة بفتح القاف عباية بن رفاعة بفتح العين باب ذبيحة الاعراب ونحوهم من الاتراك 5507 روي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان ق-------------وما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما	3810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08507	true	-5501125340169307248	0	100	0	506	1549	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلم ان قوما ياتونا باللحم لا ندري اذكر اسم الله عليه ام لا فقال سموا عليه انتم وكلوه قالت وكانوا حديثي عهد بالكفر تابعه علي عن الدراوردي وتابعه ابو خالد والطفاوي وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد محمد بن عبيد الله بضم------------------------------------------------ العين -ابن زيد ابو ثابت مولي العثمان بن عفان القرشي الاموي المدني قال حدثنا اسامة بن حفص المدني ضعفه الازدي بلا حجة عن هشام بن عروة بن الزبير عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاان قوما قالوا للنبي صلي الله عليه وسلموان قوما	8507	5365446019048736136	294	522.5	235	555	52.97297286987305	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	17	169	96	857	1528	300	22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة الاقلف 5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم -------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3153 AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب ذباءح اهل الكتاب من اهل الحرب	3811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08508	true	-5351533051031094347	117	200	624	1057	1564	300	22 باب ذباءح اهل الكتاب وشحومها من اهل الحرب وغيرهم وقوله تعالي اليوم احل لكم الطيبات وطعام الذين اوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم وقال الزهري لا باس بذبيحة نصاري العرب وان سمعته يسمي لغير الله فلا تاكل وان لم تسمعه فقد احله الله وعلم كفرهم ويذكر عن علي نحوه وقال الحسن وابراهيم لا باس بذبيحة ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقلف وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم باب جواز اكل ذباءح اهل الكتاب اليهود والنصاري و جواز اكل شحومها اي شحوم ذباءح اهل الك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب من اهل الحرب	8508	5365446019048736136	344	527.0	277	846	40.66193771362305	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2400	false	-9206847349116658286	118	165	585	819	1529	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه طرفاه 5508 3154 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد	2400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	true	-7263190237512632253	41	87	230	456	1530	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه --وبه ------قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد	8510	5365446019048736136	206	379.0	161	234	88.03418731689453	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3031	false	5949989591151204116	64	186	338	979	1513	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال------------------------------------ كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فان قلت ذكر بعده الانقطاع قلت صنع في نطع والقي في الانطاع وقت الاكل قال انس فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يحوي لها وراءه بعباءة بضم الياء وتشديد الواو المكسورة قال ابن الاثير التحوية ان يدير حول السنام بعباءة او نحوها ليمكن الركوب عليها 4212 وكانت فيمن ضرب عليها الحجاب وفي بعض النسخ كان باعتبار لفظ من وانما ضرب الحجاب لانها احدي امهات المءمنين 4214 مغفل بتشديد الفاء المفتوحة قال كنا محاصري خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	3031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	true	-7263190237512632253	41	78	230	415	1530	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا ش---------------------------------------------عبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت	8510	5365446019048736136	149	45.5	119	677	22.00886344909668	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	114	163	592	827	1528	300	وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم طرفه 3153 AUTO 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب	3811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	true	-7263190237512632253	238	284	1239	1459	1530	300	وقال ابن عباس طعامهم ذباءحهم--------------- 23 باب ما ند من البهاءم فهو بمنزلة الوحش واجازه ابن مسعود وقال ابن عباس ما اعجزك من البهاءم مما في يديك فهو كالصيد وفي بعير تردي في بءر من حيث قدرت عليه فذكه وراي ذلك علي وابن عمر وعاءشة باب	8510	5365446019048736136	220	428.0	174	235	93.61701965332031	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3811	false	-1485877694820096507	75	115	398	597	1528	300	5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه و---قال	3811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08510	true	-7263190237512632253	40	81	225	427	1530	300	5508 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن حميد بن هلال عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال كنا محاصرين قصر خيبر فرمي انسان بجراب فيه شحم فنزوت لاخذه فالتفت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فاستحييت منه وبه قال	8510	5365446019048736136	199	392.0	159	202	98.51485443115234	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3812	false	-7455380340107903906	0	83	0	404	1470	300	حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	3812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08511	true	-6460048246774883259	148	230	735	1138	1473	300	حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا لاقو العدو غدا وليست معنا مدي فقال اعجل او ارن-ما انهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر وساحدثك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة واصبنا نهب ابل وغنم فند منها بعير فرماه رجل بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش فاذا غلبكم منها شء فافعلوا به هكذا	8511	5365446019048736136	403	801.0	321	404	99.75247192382812	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3812	false	-7455380340107903906	55	119	262	573	1470	300	وغنم فند منها بعير فرماه رجل------------- بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش--------------- فاذا غلبكم منها شء--------- فافعلوا به هكذا طرفه 2488 AUTO------------------------------------- 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر	3812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08513	true	8917302978803200890	5	83	29	414	1486	300	وغنم فند منها بعير فرماه رجل اي اعرف اسمه بسهم فحبسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه الابل اوابد كاوابد الوحش نفرات كنفراتها فاذا غلبكم منها شء بان توحش فافعلوا به هكذا وكلوه وهذا الحديث قد سبق في باب التسمية علي الذبيحة 24 باب النحر والذبح وقال ابن جريج عن عطاء لا ذبح ولا منحر الا في المذبح والمنحر قلت ايجزي ما يذبح ان انحره قال نعم ذكر الله ذبح البقرة فان ذبحت شيءا ينحر	8513	5365446019048736136	297	537.5	235	385	77.14286041259766	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	0	60	0	290	1537	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون وقال سعيد --------عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس	3813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08513	true	8917302978803200890	94	156	474	772	1486	300	يقطع النخاع قال لا اخال واخبرني نافع ان ابن عمر نهي عن النخع يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون وقال سعيد بن جبير عن ابن عباس الذكاة في الحلق واللبة وقال ابن عمر وابن عباس وانس اذا قطع الراس فلا باس	8513	5365446019048736136	290	571.5	230	298	97.31543731689453	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	7	40	37	195	1537	300	ان ابن عمر نهي عن النخع----------------------------------------------------------------------- يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع---------------- حتي تموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون	3813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08514	true	3412347402277316712	116	165	615	860	1556	300	ان ابن عمر نهي عن النخع بفتح النون وسكون المعجمة وهو ان ينتهي بالذبح الي النخاع وهو عظم الرقبة يقول يقطع ما دون العظم ثم يدع ثم يترك المذبوح حتي يموت وقول الله تعالي واذ قال موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة وقال فذبحوها وما كادوا يفعلون	8514	5365446019048736136	157	289.0	124	245	64.08163452148438	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	53	93	258	453	1537	300	عباس وانس- اذا قطع الراس-------------------- فلا باس------- 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه	3813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08514	true	3412347402277316712	256	300	1337	1556	1556	300	--ابي شيبة اذا قطع الراس مما يذبحه حال الذبح فلا باس باكلها 5510 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن هشام بن عروة قال اخبرتني فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما-قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه-	8514	5365446019048736136	185	336.0	148	223	82.95964050292969	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	246	282	1266	1443	1537	300	5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر	3813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08515	true	6663115085954193562	141	176	746	922	1567	300	5512 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر قالت نحرنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا فاكلناه تابعه وكيع وابن عيينة عن هشام في النحر	8515	5365446019048736136	176	347.0	141	177	99.43502807617188	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3813	false	2873844134366773111	61	123	295	610	1537	300	حدثنا خلاد بن يحيي حد---------------------------ثنا سفيان------- عن هشام بن ع-------------------------------------------------روة قال اخبرتني فا---------طمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهم-----ا قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------رسا فاكلناه اطرافه 5519--------------------------------------------- 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا ونحن بالمدينة فاكلناه	3813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08515	true	6663115085954193562	4	94	25	497	1567	300	حدثنا خلاد بن يحيي بن صفوان السلمي الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة بن الزبير انه قال ولابن عساكر حدثنا هشام بن عروة قال اخبرتني بالافراد فاطمة بنت المنذر امراتي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت نحرنا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في زمنه المعهود فرسا فاكلناه وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباءح وكذا النساءي وابن ماجة 5511 حدثنا اسحاق سمع عبدة عن هشام عن فاطمة عن اسماء قالت ذبحنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلمف-رسا ونحن بالمدينة فاكلناه	8515	5365446019048736136	300	513.5	240	473	63.42494583129883	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3814	false	6151002647218213438	181	275	1006	1468	1582	300	الحكم بن ايوب بفتح الكافاب---------ن عم الحجاج-------------------------- وزوج اخته زينب بنت يوسف كان ناءبه علي البصرة وكان نظيره في الظلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل ---5515 حدثنا --ابو النعمان حدثنا	3814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08516	true	-2869489064215403052	143	296	720	1495	1517	300	الحكم بن ايوب بن ابي عقيل الثقفي ابن عم الحجاج بن يوسف وناءبه علي البصرة وزوج اخته زينب بنت يوسف--------------------- وكان يضاهي ابن عمه الحجاج في الجور فراي غلمانا او فتيانا بكسر الفاء لم يعرف الحافظ ابن حجر اسماءهم والشك من الراوي نصبوا دجاجة يرمونها فقال انس نهي النبي صلي الله عليه وسلمان تصبر البهاءم بضم الفوقية وسكون الصاد المهملة وفتح الموحدة اي تحبس لترمي حتي تموت وهذا الحديث اخرجه مسلم في الذباح وابو داود في الاضاحي وابن ماجة 5514 حدثنا احمد بن يعقوب اخبرنا اسحاق بن سعيد بن عمرو عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها فمشي اليها ابن عمر حتي حلها ثم اقبل بها وبالغلام معه فقال ازجروا غلامكم عن ان يصبر هذا الطير للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمن-هي ان تصبر بهيمة او غيرها للقتل وبه قال حدثنا ولابي -----ذر حدثني	8516	5365446019048736136	402	717.5	315	802	50.12468719482422	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3814	false	6151002647218213438	207	300	1141	1582	1582	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو عن-------------------------- ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما انه دخل علي يحيي بن سعيد----------------------------------------------------------------------------------------------- وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمشي اليها ابن ------------عمر حتي حلها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم اقبل بها وبالغلام----------- معه فقال ازجروا غلامكم ع------------------------------------------ن ان يصبر-- هذا الطير لل------قتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------نهي ان تصبر--------------------------------- بهيمة او غيرها للقتل--------------------------------------------- 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر-	3814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08517	true	-7851099832811191927	4	197	26	1019	1558	300	اسحاق بن سعيد بن عمرو بفتح العين وكسرها من سعيد عن ابيه انه سمعه يحدث عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه دخل الي يحيي بن سعيد اي ابن العاص وهو اخو عمرو المعروف بالاشدق ابن سعيد بن العاص والد سعيد بن عمرو راويه عن ابن عمر وغلام من بني يحيي رابط دجاجة يرميها قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمه وكان ليحيي من الاولاد المذكور عثمان وعنبسة وابان واسماعيل وسعيد ومحمد وهشام وعمرو فمشي اليها الي الدجاجة ابن عمر حتي حلها بتشديد اللام ولابن عساكر وابي ذر عن المستملي حملها بزيادة ميم مشددة وليس في اليونينية تشديد علي ميم حملها والاولي انسب لقوله رابط ثم اقبل بها وبالغلام الرامي لها معه فقال ازجروا غلامكم عن انس يصبر ولابي ذر عن الكشميهني غلمانكم عن ان يصبروا هذا الطير يحبسه للقتل فاني سمعت النبي صلي الله عليه وسلمنهي ولابي ذر عن المستملي والحموي ينهي ان تصبر بضم الفوقية وفتح الموحدة ان تحبس بهيمة او غيرها للقتل واو للتنويع فدخل الطير وهذا الحديث من افراده 5515 حدثنا ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير قال كنت عند ابن عمر فمروا بفتية او بنفر نصبوا دجاجة يرمونها فلما راوا ابن عمر	8517	5365446019048736136	432	729.5	342	994	43.46076583862305	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	8	80	36	374	1463	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن من فعل--------------------------------------------------------------------------------------- هذا تابعه سليمان عن شعبة حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن النهبة والمثلة	3815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08518	true	-7446719230331553270	2	169	13	837	1539	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-لعن من فعل هذا بالحيوان وفي مسلم لعن من اتخذ شيءا فيه الروح غرضا بمعجمتين واللعن من دلاءل التحريم كما لا-------- يخفي 0000 حدثنا المنهال عن سعيد عن ابن عمر لعن النبي صلي الله عليه وسلم-من مثل بالحيوان وقال عدي عن سعيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه اي تابع ابا بشر سليمان بن حرب لا ابو داود الطيالسي فيما وصله البيهقي عن شعبة بن الحجاج قال حدثنا المنهال بكسر الميم ابن عمرو عن سعيد اي ابن جبير عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلممن مثل بالحيوان بتشديد المثلثة اي جعله مثلة وقال عدي هو ابن ثابت عن سعيد هو ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم فيما رواه مسلم والنساءي بلفظ لا تتخذوا شيءا فيه الروح غرضا------------------------ 5516 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن النهبة والمثلة	8518	5365446019048736136	291	312.5	228	859	33.87660217285156	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	181	280	900	1373	1463	300	الجرمي عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه -----------------------------قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ياكل دجاجا طرفه 3133------------------------------------------------------------------ 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في	3815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08519	true	6156206779748260608	101	216	510	1074	1520	300	الراء -عن ابي موسي يعني الاشعري رضي الله عنه سقط لابي ذر يعني الاشعري انه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمي-اكل دجاجا فيه دليل حله وهو من الطيبات واكل الفتي منه يزيد في العقل والمني ويصفي الصوت 5518 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في	8519	5365446019048736136	454	869.5	360	568	79.92958068847656	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	170	258	865	1316	1523	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا	3816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08519	true	6156206779748260608	216	300	1074	1520	1520	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب من ابل فقال اين الاشعريون اين الاشعريون قال فاعطانا خمس ذود غر الذري فلبثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله انا استحملناك فحلفت ان لا تحملنا-	8519	5365446019048736136	442	867.0	359	451	98.00443267822266	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	245	291	1153	1381	1424	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب------------- عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان---------------------------- فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف -----------------------	4424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08519	true	6156206779748260608	140	245	708	1219	1520	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب بن ابي تميمة عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء فاتي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر فلم يدن من طعامه قال ادن فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته اكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ادن اخبرك او احدثك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا--- قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي رسول الله صلي الله	8519	5365446019048736136	192	313.5	153	520	36.92307662963867	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3815	false	6308207503942420160	205	258	1020	1269	1463	300	حدثنا عبد الوارث------------------- حدثنا ايوب بن ابي تميمة ع----------------ن القاسم عن زهدم ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جرم اخاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فات--------------------ي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر------ فلم يدن من طعامه ق-ال ادن---- فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال	3815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08520	true	-9029838473156554987	44	232	219	1206	1530	300	حدثنا عبد الوارث بن سعيد البصري قال حدثنا ايوب بن ابي تميمة كيسان السختياني عن القاسم بن عاصم الكليني عن زهدم بفتح الزاي والدال المهملة بينهما هاء ساكنة ابن مضرب بضم الميم وفتح المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها موحدة الجرمي انه قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم بفتح الجيم اخاء بكسر الهمزة والمد والحي بالخفض صفة لاسم الاشارة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بيننا وبينه هذا الحي بالرفع وقال السفاقسي بالخفض بدلا من الضمير في بينه ورد بانه يصير تقدير الكلام ان زهدما الجرمي قال كان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء وليس المراد وانما المراد ان ابا موسي وقومه الاشعريين كانوا اهل مودة واخاء لقوم زهدم وهم بنو جرم ورواية الكشميهني السابقة هنا تءيد ما قاله السفاقسي الا ان المعني غير صحيح وفي اخر كتاب التوحيد عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء وهذه الرواية هي المعتمدة كما قاله في الفتح فاتي بضم الهمزة ابو موسي بطعام فيه لحم دجاج وفي القوم رجل جالس احمر اللون فلم يدن من طعامه فقال ادن فكل فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ياكل منه وفي	8520	5365446019048736136	238	377.5	186	988	24.089069366455078	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	3	119	21	612	1523	300	زهدم بفتح الزاي وسكون الهاء 5518 ابو معمر بفتح-------------- الميمين وسكون العينعبد الله المنقري عن زهدم------------------------ كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم ا-----------خاء بكسر الهمزةاي مءاخاة قال الجوهري وخاء ايضا-------------------------------------------------------------- وقال الجرم بطنان--------- من العرب جرم قضاعة وجرم طء قلت المذكور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنا جرم قضاعة وهو جرم بن رباب فان قلت اذا كان زهدم جرميا فما معني قوله وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء قلت وقع في بعضها وبينه بالضمير وهذا الحي بالنصب علي الاختصاص والضمير لابي موسي فعلي هذا لا اشكال واما النسخة الاولي فلا ادري لها وجها وقد رواه علي الصواب في كتاب التوحيد فقال عن زهدم كان---- بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء	3816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08520	true	-9029838473156554987	64	192	324	1009	1530	300	زهدم بفتح الزاي والدال المهملة بينهما هاء ساكنة ابن مضرب بضم الميم وفتح المعجمة وتشديد الراء المكسورة بعدها موحدة الجرمي انه قال كنا عند ابي موسي الاشعري وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم بفتح الجيم اخاء بكسر الهمزة والمد والحي بالخفض صفة لاسم الاشارة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بيننا وبينه هذا الحي بالرفع وقال السفاقسي بالخفض بدلا من الضمير في بينه ورد بانه يصير تقدير الكلام ان زهدما الجرمي قال كان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء وليس المراد وانما المراد ان ابا موسي وقومه الاشعريين كانوا اهل مودة واخاء لقوم زهدم وهم بنو جرم ورواية الكشميهني السابقة هنا تءيد ما قاله السفاقسي الا ان ال--------------------------معني غير صحيح وفي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب التوحيد----- عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء	8520	5365446019048736136	197	219.0	152	898	21.937639236450195	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	170	213	865	1085	1523	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه---------------------- فحلف ان لا يحملنا -قال ما عندي ما احملكم عليه ثم اتي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ---------من ابل فقال------------------- اين الاشعريون اين الاشعريو------ن قال--------- فاعطانا-------------------- خمس ذود	3816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08521	true	1959211371494176707	120	180	598	913	1514	300	نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان وهو يقسم نعما من نعم الصدقة فاستحملناه طلبنا منه ابلا تحملنا فحلف ان لا يحملنا فقال ما عند- ما احملكم عليه ثم اتي بضم الهمزة رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب من غنيمة من ابل فقال صلي الله عليه وسلم اين الاشعريون اين الاشعريون مرتين قال ابو موسي فاعطانا عليه الصلاة والسلام خمس ذود	8521	5365446019048736136	218	358.5	176	317	68.76971435546875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3816	false	7278061511386950116	214	276	1088	1398	1523	300	الذري فلب------ثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه------------------- فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله انا استحملناك------------------------------- فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال----------------------- ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	3816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08522	true	5460601798481691238	103	177	534	920	1551	300	الابل فلبثنا مكثنا غير بعيد فقلت لاصحابي نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه الذي حلف لا يحملنا فوالله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا فرجعنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلنا يا رسول الله انا استحملناك اي طلبنا منك ابلا تحملنا علينا فحلفت ان لا تحملنا فظننا انك نسيت يمينك فقال صلوات الله وسلامه عليه ان الله هو حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	8522	5365446019048736136	302	552.0	243	389	77.63496398925781	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3817	false	-3215790300900270434	201	244	983	1178	1448	300	في باب النحر والذبح 5520 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل	3817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08523	true	-3943938397298916802	259	300	1379	1571	1571	300	في باب النحر والذبح 5520 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهم-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل-	8523	5365446019048736136	192	369.0	152	195	98.46154022216797	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3817	false	-3215790300900270434	247	300	1193	1448	1448	300	28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر طرفه 853 5522 حدثنا مسدد ----------------------حدثنا ----------يحيي عن عبيد الله-	3817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08525	true	5921758551932527400	84	183	447	943	1529	300	28 باب لحوم الحمر الانسية فيه عن سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب تحريم اكل لحوم الحمر الانسية بفتحتين والمشهور بكسر ثم سكون ضد الوحشية فيه اي في الباب المذكور عن سلمة بن الاكوع وسقط لفظ عن لابن عساكر عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما مر موصولا مطولا في باب غزوة خيبر من المغازي 5521 حدثنا صدقة اخبرنا عبدة عن عبيد الله عن سالم ونافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر الاهلية يوم خيبر -وبه -----قال حدثنا صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله	8525	5365446019048736136	233	369.0	183	503	46.32206726074219	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	34	75	162	355	1462	300	5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المتعة عام خيبر ولحوم حمر الانسية	3818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08526	true	-3837902544767281428	217	256	1077	1268	1480	300	5523 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي رضي الله عنهم-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن المتعة عام خيبر ولحوم حمر الانسية	8526	5365446019048736136	191	372.0	152	193	98.96372985839844	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	70	222	328	1077	1462	300	عام خيبر ولحوم حمر الانسية طرفه 4216 5520 محمد بن علي ابو جعفر محمد بن الباقر كذا قاله الذهبي والمقدسي وقيل هو ابن علي بن ابي طالب المعروف بابن الحنفية وليس بصواب لانه لا رواية له عن جابر قال المقدسي انما يروي عن ابيه علي في البخاري ومسلم عن عثمان في البخاري باب ل----------------حوم الحمر الانسية يروي بكسر الهمزة وسكون النون وبفتح الهمزة والنون وهو خلاف القياس لانه نسبة الي الانس عن سلمة بفتح اللامهو ابن الاكوع هذا التعليق عنه تقدم في غزوة خيبر مسندا عنه 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل طرفه 4219 5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن----------------------------------------------------------------- ابي اوفي--------------------------- رضي الله عنهم---- قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن---- لحوم الحمر	3818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08527	true	5146380574773654703	25	133	127	657	1518	300	عام خيبر ولحوم حمر الانس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية ول-----------------------------------------------------------ابي ذر وعن لحوم حمر الانسية وقد افاد الحافظ عبد العظيم المنذري ان لحوم الحمر الانسية نسخ مرتين ونكاح المتعة نسخ مرتين ونسخت القبلة مرتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5524 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عمرو عن محمد بن علي عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر عن لحوم الحمر ورخص في لحوم الخيل ------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن عمرو هو ابن دينار عن محمد بن علي ابي جعفر الباقر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهماانه قال- نهي النبي صلي الله عليه وسلميوم خيبر عن اكل لحوم الحمر	8527	5365446019048736136	291	408.5	225	873	33.33333206176758	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	192	222	935	1077	1462	300	5525 و 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر	3818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08527	true	5146380574773654703	240	268	1211	1350	1518	300	5525-- 5526 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني عدي عن البراء وابن ابي اوفي رضي الله عنهم قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر	8527	5365446019048736136	139	267.5	111	142	97.88732147216797	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3818	false	-408952130887495069	206	290	1001	1419	1462	300	وابن ابي اوفي------ رضي الله عنهم------ قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لحوم الحمر ------------------حديث طرفه 3155------------------ 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع ---5528 حدثنا -محمد بن ------سلام اخبرنا	3818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08528	true	-2745816081963755213	2	95	9	483	1543	300	واسم ابي اوفي علقمة رضي الله عنهم انهما قالا نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لحوم الحمر اي الاهلية وهذا الحديث سبق باطول من هذا في المغازي 5527 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان ابا ادريس اخبره ان ابا ثعلبة قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحوم الحمر الاهلية تابعه الزبيدي وعقيل عن ابن شهاب وقال مالك ومعمر والماجشون ويونس وابن اسحاق عن الزهري نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع وبه قال حدثنا اسحاق بن راهويه قال اخبرنا	8528	5365446019048736136	395	701.0	314	476	82.98319244384766	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3819	false	-1720371072273290738	149	220	765	1102	1490	300	القدور------------------- وانها لتفور------ باللحم طرفه 371-------------------- 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما AUTO 29 باب اكل كل ذي ناب من السباع 5530 حدثنا عبد الله بن	3819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08530	true	8496840373214820224	32	104	178	533	1524	300	القدور باسقاط الهمزة قلبت وانها لتفور لتغلي باللحم وهذا الحديث سبق في غزوة خيبر 5529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قلت لجابر بن زيد يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن حمر الاهلية فقال قد كان يقول ذاك الحكم بن عمرو الغفاري عندنا بالبصرة ولكن ابي ذاك البحر ابن عباس وقرا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما وبه قال حدثنا علي بن عبد ا--------------------------لله بن	8530	5365446019048736136	279	506.0	220	382	73.03665161132812	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	220	265	1074	1284	1460	300	باب---- جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	1761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	true	-6959734953420571412	221	265	1116	1325	1503	300	باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح ----حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	8531	5365446019048736136	202	383.0	159	214	94.39252471923828	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1762	false	3465711483911686533	92	128	461	646	1549	300	المشرك باب---- جلود الميتة قبل ان تدبغ 2221------ زهير بن حرب بضم الزاي مصغروحرب ضد الصلح--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	1762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	true	-6959734953420571412	220	279	1109	1403	1503	300	الميتة باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلممر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها	8531	5365446019048736136	153	259.5	121	294	52.04081726074219	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3820	false	5475201881224618260	99	176	492	859	1484	300	من الطير ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري AUTO 30 باب جلود الميتة 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني-------------------------------------------------------------- ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد ا-----لله ا---خبره ان عبد الله بن --------عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه	3820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	true	-6959734953420571412	37	105	177	523	1503	300	عن ابي اد--ريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري وبه ------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن يوسف الدمشقي ثم التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب الزهري عن ابي ادريس عاءذ الله الخولاني عن ابي ثعل--بة جرثوم الخشني رضي الله عنه---------ان رسول الله صلي الله عليه	8531	5365446019048736136	225	339.0	176	445	50.561798095703125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3820	false	5475201881224618260	95	197	477	967	1484	300	------------------------------و----------------------------------------------------عن كل--------------------- ذي مخلب من الطير ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من السباع تابعه يونس ومعمر وابن عيينة والماجشون عن الزهري AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 30 باب جلود الميتة-------------------------------- 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح قال حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها طرفه 1492 5532 حدثنا خطاب بن	3820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08531	true	-6959734953420571412	165	284	841	1425	1503	300	كل ذي ناب من السباع اكله حرام وله ايضا عن ابن عباس نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمعن كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والمخلب بكسر الميم وسكون الخاء المعجمة وفتح اللام بعدها موحدة وهو للطير كالظفر لغيره لكنه اشد منه واغلظ واحد فهو له كالناب للسبع 30 باب جلود الميتة باب حكم جلود الميتة قبل ان تدبغ 5531 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح ----حدثني ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر بشاة ميتة فقال هلا استمتعتم باهابها قالوا انها ميتة قال انما حرم اكلها -وبه ------قال حدثنا زهير بن	8531	5365446019048736136	319	539.5	251	729	43.75857162475586	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3820	false	5475201881224618260	193	234	948	1144	1484	300	5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها	3820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08533	true	191930128287161696	176	215	933	1127	1593	300	5532 حدثنا خطاب بن عثمان حدثنا محمد بن حمير عن ثابت بن عجلان قال سمعت سعيد بن جبير قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-يقول مر النبي صلي الله عليه وسلم-بعنز ميتة فقال ما علي اهلها لو انتفعوا باهابها	8533	5365446019048736136	194	378.0	155	196	98.9795913696289	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3821	false	2755215122154043768	116	265	591	1325	1498	300	5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خبيثة طرفه 2101 عن ابي زرع اسمه هرم ما من مكلوم يكلم في الله اي مجروح يجرح في سبيل الله الا وجاء يوم القيامة و كلمه يدمي بفتح الياء مضارع دمي علي وزن -علم 5534 محمد بن العلاء بفتح العين وال--------------------------مد ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة عن بريد بض----------------------------------------------------------م الباءعامر ب--------------------ن----- ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موسي الجليس الصالح و--------السوء------------------- كحامل المسك ونافخ الكير فيه لف ونشر مرتب قال ابن الاثير الكير المبني من الطين كالحداد وقيل هو الزق الذي ينفخ فيه------- فحامل المسك اما ان يحذيك بضم الياء وحاء مه-----------ملة و------ذال --معجمة	3821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08536	true	6286550229948135208	49	211	268	1102	1550	300	5534 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه-عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل --جليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة ونافخ الكير اما ان يحرق ثيابك واما ان تجد ريحا خ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيثة وبه قال حدثنا محمد بن العلاء بفتح العين والمد ابن كريب الكوفي قال حدثنا ابو اسامة ----------حماد بن اسامة عن بريد بضم الموحدة وفتح الراء مصغرا ابن عبد الله عن جده ابي بردة بضم الباء---- الموحدة وسكون الراء عن ابيه ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل جليس الصالح باضافة الموصوف الي صفته ولابي ذر وابن عساكر الجليس الصالح و الجليس السوء بفتح السين المهملة كحامل المسك ونافخ الكير بكس---------------------------ر الكاف وسكون التحتية قال في القاموس زق---------- ينفخ فيه الحداد فحامل المسك اما ان يحذيك بضم التحتية وسكون الحاء المهملة وكسر الذال المعجمة	8536	5365446019048736136	475	801.5	375	1029	46.16132354736328	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3822	false	-808348698217077916	166	218	824	1061	1459	300	5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد انه دخل باب الضب والارنب 5535 روي في الباب حديث انس انه اخذ ارنبا فبعث ابو طلحة بوركها الي رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------	3822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	true	-647424962439981905	172	219	830	1051	1451	300	5537 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي امامة بن سهل عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-عن خالد بن الوليد انه دخل --------------------------------------------------------------------------------مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه	8538	5365446019048736136	154	277.0	119	302	50.993377685546875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	17	86	84	421	1447	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر	3823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08538	true	-647424962439981905	201	266	959	1292	1451	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده فقال بعض النسوة اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل فقالوا هو ضب يا رسول الله فرفع يده فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن بارض قومي فاجدني اعافه قال خالد فاجتررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم-ينظر	8538	5365446019048736136	333	646.0	268	337	98.81305694580078	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	17	85	84	416	1447	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت ميمونة -------------------------------فاتي -----------------------------بضب محنوذ----------------------------------------------------------------------------- فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده ف-------------------------------قال بعض النسوة------------------------------------------------- اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم بما يريد ان ياكل ----فقالوا--------------- هو ضب يا رسول الله فرفع يده----------------- فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن------- بارض قومي---------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجدني ا---------------------عافه قال خالد --------------------فاجتر---------------------------------------رته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	3823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08539	true	1310971857849894703	7	153	36	805	1613	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيت ميمونة خالته ام المءمنين رضي الله عنهافاتي بضم الهمزة صلي الله عليه وسلمبضب محنوذ بحاء مهملة ساكنة بعد فتحة ثم نون مضمومة اخره ذال معجمة مشوي بالحجارة المحماة فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده اي امال يده اليه لياخذه فياكله فقال بعض النسوة هي ميمونة كما عند الطبراني وبقية النسوة لم يسمين اخبروا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بما يريد ان ياكل منه فقالوا وفي رواية فقلن هو ضب يا رسول الله فرفع يده الكريمة قال خالد فقلت احرام هو يا رسول الله فقال لا ولكن لم يكن موجودا بارض قومي مكة اصلا او لم يكن مشهورا كثيرا فيها فلم ياكلوه وفي رواية يزيد بن الاصم عند مسلم هذا لحم لم اكله قط فاجدني اعافه اكرهه والفاء للسببية قال خالد المذكور رضي الله عنهفاجتررته بالجيم الساكنة والراء المكررة اي جررته فاكلته ورسول الله صلي الله عليه وسلم	8539	5365446019048736136	324	503.0	259	772	41.968910217285156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	98	186	480	912	1447	300	5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته منه مرارا طرفه 235 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن	3823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08540	true	7108675102594447330	105	188	557	971	1543	300	5538 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يحدثه عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم------فقال القوها وما حولها وكلوه قيل لسفيان فان معمرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولقد سمعته منه مرارا -وبه -----قال حدثنا -----الحميدي عبد الله بن	8540	5365446019048736136	401	757.5	318	432	92.8240737915039	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	139	252	687	1215	1447	300	قيل لسفيان--------- فان مع-مرا يحدثه عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال--------------------------- ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله عن اب-----------------------------------ن عباس عن ميمونة عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته---------- منه---------- مرارا طرفه 235--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله اطرافه 235 5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن -شهاب عن عبيد ال-----------له بن عبد الله عن	3823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08541	true	627032561569012753	33	217	167	1071	1461	300	قيل لسفيان بن عيينة فان معتمرا يحدث- عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنهقال سفيان بن عيينة ما سمعت الزهري يقول الا عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله المذكور قبل عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم ولقد سمعته اي الحديث منه من الزهري مرارا من طريق ميمونة فقط وهذا وصله ابو داود عن الحسن بن علي الحلواني واحمد بن صالح كلاهما عن عبد الرزاق عن معمر المذكور باسناده وعند الاسماعيلي عن جعفر الفريابي عن علي بن المديني قال سفيان كما سمعناه من الزهري يعيده ويبديه وهذا الحديث قد سبق في باب ما يقع من النجاسات في السمن والماء من كتاب الطهارة 5539 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن الدابة تموت في الزيت والسمن وهو جامد او غير جامد الفارة او غيرها قال بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلما-مر بفارة ماتت في سمن فامر بما قرب منها فطرح ثم اكل عن حديث عبيد الله بن عبد الله وبه قال حد--------ثنا عبد-ان هو لقب عبد الله ---------------بن عثمان بن جبلة المروزي قال اخبرنا عبد الله بن	8541	5365446019048736136	452	752.0	351	930	48.602149963378906	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3823	false	-8968849160936227801	233	278	1130	1336	1447	300	5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنهم----- قالت سءل النبي صلي الله عليه وسل------م فا-------------ن -قلت روي ابو داود نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08542	true	4377053653490210226	168	272	866	1361	1512	300	5540 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهمقالت سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن فارة سقطت في سمن فقال القوها وما حولها وكلوه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس عن ميمونة رضي الله عنهم انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن حكم فارة سقطت في سمن وماتت فيه هل ينجس فلا يءكل فقال صلي الله عليه وسلم	8542	5365446019048736136	183	310.5	140	495	36.969696044921875	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3824	false	8055069927556994833	41	79	207	389	1523	300	5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة	3824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08543	true	-4487486535678519063	102	139	540	721	1526	300	5541 حدثنا عبيد الله بن موسي عن حنظلة عن سالم عن ابن عمر انه كره ان تعلم الصورة وقال ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان تضرب تابعه قتيبة حدثنا العنقزي عن حنظلة وقال تضرب الصورة	8543	5365446019048736136	181	357.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3825	false	1893552123841905898	13	44	61	215	1461	300	36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه	3825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08544	true	-836990989495713393	218	249	1125	1279	1548	300	36 باب اذا اصاب قوم غنيمة فذبح بعضهم غنما او ابلا بغير امر اصحابهم لم تءكل لحديث رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال طاوس وعكرمة في ذبيحة السارق اطرحوه	8544	5365446019048736136	154	308.0	123	154	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3825	false	1893552123841905898	214	300	1041	1461	1461	300	5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند-	3825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	true	3878630338062071204	53	138	281	701	1533	300	5543 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم اننا نلقي العدو غدا وليس معنا مدي فقال ما انهر الدم وذكر اسم الله فكلوا ما لم يكن سن ولا ظفر وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة وتقدم سرعان الناس فاصابوا من الغناءم والنبي صلي الله عليه وسلم-في اخر الناس فنصبوا قدورا فامر بها فاكفءت وقسم بينهم وعدل بعيرا بعشر شياه ثم ند	8545	5365446019048736136	419	828.0	335	421	99.52494049072266	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	0	26	0	132	1454	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل	3826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08545	true	3878630338062071204	138	164	701	833	1533	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما فعل منها هذا فافعلوا مثل	8545	5365446019048736136	132	264.0	106	132	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	0	51	0	254	1454	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم-------------------- خيل فر-----------------------------------------------------------------------ماه رجل بس----------------هم فحبسه الله------------------------- فقال------------------- ان لهذه البهاءم--------- اوابد--------------------------------------------------- كاوابد ال---------------------وحش فما فعل منها هذا--------------------------------- فافعلوا--- مثل هذا طرفه 2488 AUTO---- 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه	3826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08546	true	-1241783684071641908	167	269	879	1405	1573	300	بعير من اواءل القوم ولم يكن معهم مع الذين في الاواءل خيل ومع الاخرين قليلة زاد في الرواية السابقة في باب التسمية فطلبوه فاعياهم فرماه رجل لم اقف علي اسمه بسهم فحبسه الله بسبب رميه بان اصابه فوقف فقال صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم من الابل اوابد بالهمزة المفتوحة والواو بعد الالف موحدة فدال مهملة كاوابد الوحش اي نفارا كنفار الوحش فما فعل منها هذا الفعل وهو النفار ولم تقدروا عليه فافعلوا به مثل هذا وكلوه فانه له ذكاة 37 باب اذا ند بعير لقوم فرماه بعضهم بسهم فقتله فاراد اصلاحهم فهو جاءز لخبر رافع عن النبي صلي الله عليه	8546	5365446019048736136	236	358.5	187	526	44.866920471191406	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	44	93	221	446	1454	300	لخبر رافع------ عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	3826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08547	true	-6078972170949094989	37	85	213	442	1484	300	لخبر رافع الاتي عن النبي صلي الله عليه وسلم 5544 حدثنا ابن سلام اخبرنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج رضي الله عنه-قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فند بعير من الابل قال فرماه	8547	5365446019048736136	223	428.5	176	231	96.53679656982422	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	230	284	1117	1376	1454	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	3826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08547	true	-6078972170949094989	84	138	436	695	1484	300	فرماه رجل بسهم فحبسه قال ثم قال ان لها اوابد كاوابد الوحش فما غلبكم منها فاصنعوا به هكذا قال قلت يا رسول الله انا نكون في المغازي والاسفار فنريد ان نذبح فلا تكون مدي قال ارن ما نهر او انهر الدم وذكر اسم الله فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة	8547	5365446019048736136	259	518.0	205	259	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3826	false	-1233099102250686599	266	300	1291	1454	1454	300	ما نهر او--- انهر الدم وذكر اسم الل-----ه فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة طرفه 2488 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 38 باب اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات-	3826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08548	true	-6065032892907675816	48	110	246	543	1457	300	ما نهر او ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكل غير السن والظفر فان السن عظم والظفر مدي الحبشة فيه ان ذبح غير المالك اذا وقع بطريق الاصلاح للمالك خشية ان تفوت عليه النفعة ليس بفاسد قاله ابن المنير والحديث قد مر في باب ما ند من البهاءم 38 باب اكل المضطر لقوله تعالي يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات	8548	5365446019048736136	149	257.0	118	297	50.16835021972656	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3827	false	4022714943776949530	230	300	1204	1526	1526	300	باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين-------------- قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور-	3827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08548	true	-6065032892907675816	160	233	786	1123	1457	300	باياته مءمنين وما لكم ان لا تاكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم الا ما اضطررتم اليه وان كثيرا ليضلون باهواءهم بغير علم ان ربك هو اعلم بالمعتدين وقوله جل وعلا قل لا اجد فيما اوحي الي محرما علي طاعم يطعمه الا ان يكون ميتة او دما مسفوحا او لحم خنزير فانه رجس او فسقا اهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فان ربك غفور	8548	5365446019048736136	322	627.5	253	337	95.54895782470703	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	83	193	414	917	1457	300	الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 951 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل عن ايوب عن محمد عن ا---نس بن مالك رضي الله ع----نه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	3828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08553	true	-8326623032707786452	0	144	0	696	1431	300	الايامي عن الشعبي عن البراء رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان اول ما نبدا به في يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر من فعله فقد اصاب سنتنا ومن ذبح قبل فانما هو لحم قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقام ابو بردة بن نيار وقد ذبح فقال ان عندي جذعة فقال اذبحها ولن تجزي عن احد بعدك قال مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين ------وبه قال حدثنا بصيغة الجمع ولابي ذر حدثني محمد بن بشار العبدي اللقب ببندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن زبيد الايامي بهمزة قبل التحتية المخففة ولابي ذر وابن عساكر اليامي باسقاط الهمزة عن الشعبي عامر بن شراحي----------------ل عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	8553	5365446019048736136	452	846.0	351	719	62.865089416503906	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	149	210	709	1001	1457	300	عن عامر -------عن البراء --------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة-------------- تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 951 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08554	true	5687819090145157107	127	194	679	1010	1531	300	عن عامر الشعبي عن البراء بن عازب رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة اي صلاة العيد تم نسكه واصاب سنة المسلمين طريقتهم- 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح قبل الصلاة فانما ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8554	5365446019048736136	285	521.0	226	333	85.58558654785156	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3829	false	-2637580938759388820	34	70	182	354	1482	300	بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت جذعة قال ضح بها	3829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08555	true	8157109832208563954	0	35	0	171	1483	300	بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن بعجة الجهني عن عقبة بن عامر الجهني قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-بين اصحابه ضحايا فصارت لعقبة جذعة فقلت يا رسول الله صارت جذعة قال ضح بها	8555	5365446019048736136	171	337.0	136	172	99.4186019897461	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3829	false	-2637580938759388820	246	300	1226	1482	1482	300	3 باب الاضحية للمسافر والن--------------------------------ساء 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي-	3829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08555	true	8157109832208563954	175	232	872	1159	1483	300	3 باب الاضحية للمسافر والنساء باب حكم الاضحية للمسافر والنساء 5548 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليها وحاضت بسرف قبل ان تدخل مكة وهي تبكي فقال ما لك انفست قالت نعم قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي	8555	5365446019048736136	254	490.0	203	289	87.88927459716797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	217	285	1104	1425	1498	300	الاكل يوم النحر 954 حدثنا مسدد قال حدثنا اسماعيل --------------------عن ايوب عن محمد -----عن انس --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم م-------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	true	-6625261222864529741	170	238	844	1163	1487	300	اللحم يوم النحر وما موصولة او مصدرية 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر--- جيرانه--------------------------------------- وعندي جذعة خير---- من شاتي لحم فرخص له في ذلك------------------ فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	8556	5365446019048736136	206	316.5	159	383	53.7859001159668	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0950	false	-2484904878769656842	103	167	510	822	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم م-------------ن ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل هو ابو بردة بن نيار فقال---------------- هذا يوم يشتهي فيه اللحم لانه يوم فرح وسرور وذكر من جيرانه اي فقرهم واحتياجهم فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه بتشديد النون ونصب النبي وعندي جذعة خير من شاتي لحم لغاية سمنها فرخص له اي ذبحها فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام	950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	true	-6625261222864529741	193	237	953	1160	1487	300	قال النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل-------------------- فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم------------------- وذكر--- جيرانه------------------------------------------------------------------------------ وعندي جذعة خير من شاتي لحم------------ فرخص له في ذلك-- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام	8556	5365446019048736136	173	264.5	136	341	50.73313903808594	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	3	115	14	537	1470	300	غير ان لا تطوفي بالبيت---- فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ازواجه ------------بالبقر طرفه 294 AUTO----------------------------------------------------------------- 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر------------------------------------------------------------------------- 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	3830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08556	true	-6625261222864529741	111	251	564	1235	1487	300	غير ان--- تطوفي قالت عاءشة فلما كنا بمني اتيت بلحم بقر فقلت ما هذا قالوا ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ازواجه رضي الله عنهبالبقر اي باذنهن لان تضحية الانسان عن غيره لا تصح الا باذن وهذا الحديث قد مر في الحيض 4 باب ما يشتهي من اللحم يوم النحر باب ما يشتهي بضم اوله وفتح رابعه من اللحم يوم النحر وما موصولة او مصدرية 5549 حدثنا صدقة اخبرنا ابن علية عن ايوب عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر من كان ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقال يا رسول الله ان هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر جيرانه وعندي جذعة خير من شاتي لحم فرخص له في ذلك فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا ثم انكفا النبي صلي الله عليه وسلم-الي كبشين فذبحهما وقام الناس الي غنيمة	8556	5365446019048736136	500	920.5	394	677	73.8552474975586	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3830	false	-2695155852753327881	83	116	386	541	1470	300	وعندي جذعة--------- خير من شاتي لحم------------------ فرخص له ------------------في ذلك-------- فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه--------- ام لا--------------------------------------------------------------------------------- ثم انكفا------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------الي كبشي------------------------ن فذبحهما وقام الناس الي غنيمة باب	3830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08557	true	-255180562932494979	125	202	627	998	1506	300	وعندي جذعة من المعز خير من شاتي لحم بالتثنية من المعز فرخص له صلي الله عليه وسلمفي ذلك قال انس فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه من الناس ام لا فيكون مختصا بذلك ولعل انسا لم يبلغه قوله صلي الله عليه وسلم لمن تجزي عن احد بعدك ثم انكفا بالهمز اي مال ورجع النبي صلي الله عليه وسلم عن مكان الخطبة الي مكان الذبح الي كبشين تثنية كبش وهو ذكر الضان فذبحهما وقام الناس الي غنيمة بضم	8557	5365446019048736136	153	200.0	120	371	41.239891052246094	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	227	300	1115	1475	1475	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم-	3134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	true	-8503989100825335134	0	75	0	376	1504	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	8558	5365446019048736136	353	669.5	282	379	93.13983917236328	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	108	0	534	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين طرفه 67 4407 حد-ثنا محمد بن ----يوسف حدثنا	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	true	-8503989100825335134	75	184	376	913	1504	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا	8558	5365446019048736136	499	952.5	396	540	92.40740966796875	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	209	300	1067	1525	1525	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	true	-8503989100825335134	44	136	227	690	1504	300	بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	8558	5365446019048736136	458	904.5	368	463	98.92008972167969	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	0	82	0	390	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي 5551 حدثنا محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد ---------------بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	true	-8503989100825335134	136	223	690	1106	1504	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حد---------------------------------------ثنا محمد بن سلام قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي ال-------------------------------------------------------------له -عن---هعن النبي صلي الله عليه وسلم	8558	5365446019048736136	250	420.5	196	521	47.98464584350586	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	63	260	299	1266	1476	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447 عن م-------------------------------------------------------------------------------------------------حمد هو ابن سيرين عن ابي ب--------------------------------كرة نفيع بن الحارث وابنه عبد الرحمن وحديثه---------------------------------------- ان الزمان قد استدار	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08558	true	-8503989100825335134	0	232	0	1150	1504	300	ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حدثنا محمد بن سلام قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الزمان ولابي ذر ان الزمان قد استدار	8558	5365446019048736136	924	1758.5	735	1152	80.20833587646484	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	216	265	1100	1339	1525	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا ال-------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه	3831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08559	true	-278695739232015618	178	300	961	1617	1617	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بسكون اللام مكة التي جعلها الله تعالي حرما قال التوربشتي وجه تسميتها بالبلدة وهي تقع علي ساءر البلدان انها الجامعة للخير المستحقة ان تسمي بهذا الاسم لتفوقها ساءر مسميات اجناسها تفوق الكعبة في تسميتها بالبيت ساءر مسميات اجناسها حتي كانها هي المحل المستحق للاقامة به قلنا بلي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه-	8559	5365446019048736136	225	369.0	179	657	34.24657440185547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	113	162	548	786	1476	300	الله ورسوله--------------- اعلم-------------------- فسكت ------------------حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا ال-------------------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت ------------------حتي ظننا انه سيسميه	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08559	true	-278695739232015618	178	300	961	1617	1617	300	الله ورسوله وتوقفا فيما لا يعلم الغرض من السءال عنه فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة ولابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بسكون اللام مكة التي جعلها الله تعالي حرما قال التوربشتي وجه تسميتها بالبلدة وهي تقع علي ساءر البلدان انها الجامعة للخير المستحقة ان تسمي بهذا الاسم لتفوقها ساءر مسميات اجناسها تفوق الكعبة في تسميتها بالبيت ساءر مسميات اجناسها حتي كانها هي المحل المستحق للاقامة به قلنا بلي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت صلي الله عليه وسلمحتي ظننا انه سيسميه-	8559	5365446019048736136	224	362.0	178	657	34.09436798095703	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	22	82	104	390	1494	300	وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 AUTO------- 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08561	true	-1006764020367311863	81	169	407	858	1527	300	وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث تقدم في العلم والحج وتفسير براءة مفرقا 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي باب بيان كون الاضحي والمنحر بالمصلي موضع صلاة العيد لءلا يذبح احد قبل الامام فيذبحوا بعدها بيقين مع ما فيه من تعليمهم صفة الذبح وفي بعض النسخ والنحر بغير ميم 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	8561	5365446019048736136	245	411.5	193	451	54.323726654052734	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	65	199	321	989	1480	300	صلي الله عليه وسلم ان اردف عاءشة واعمرها من التنعيم طرفه 1784 126 باب الارتداف في الغزو و----الح------------ج 2986 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ايوب عن ابي قلابة تمرة قال رجل واين كانت التمرة تقع من الرجل قال وجدنا فقدها اي اثر فقدها وفي الحديث ما يدل علي ما كان فيه الصحابة من تحمل المشاق في طاعة الله باب ارداف المراة خلف اخيها 2984 2985 ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اخاها عبد الرحمن اردفها الي التنعيم للعمرة والحديث مع شرحه تقدم مرارا في ابواب الحج باب الارتداف في الغزو والحج 2986 قتيبة بضم القاف مصغر ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله	2284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08563	true	-5109709706772628052	10	102	50	502	1548	300	صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------وسلم وهذا الحديث من افراده 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلمانكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني ولابي ذر حدثنا ايوب عن ابي قل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله	8563	5365446019048736136	130	182.5	101	979	13.27885627746582	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3833	false	3251790555472146844	197	279	1054	1453	1558	300	صلي الله عليه وسلم يضحي بكبشين وانا اضحي بكبشين اطرافه 7399 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس طرفه 5553 5555 حدثنا عمرو بن خالد حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر------------------------- رضي الله عنه ان----- النبي صلي الله عليه	3833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08563	true	-5109709706772628052	10	108	50	532	1548	300	صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث من افراده------------------- 5554 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انكفا الي كبشين اقرنين املحين فذبحهما بيده تابعه وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ايوب عن ابن سيرين عن انس -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني ولابي ذر حدثنا ا---------يوب عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن انس رضي الله عنه-ان رسول ال-له صلي الله عليه	8563	5365446019048736136	302	472.0	234	520	58.07692337036133	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1818	false	5532220777768609052	205	299	1072	1510	1512	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته------ فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت اطرافه 5555 2 باب اذا وكل المسلم حربيا في دار الحرب او في دار الاسلام جاز 2301 حدثنا عبد العزيز بن عب----------------------------------د الله قال حدثني يوسف بن الماجشون عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه عن جده عبد 2300 عن ابي الخير ضد الشر واسمه مرتد عن عقبة بن عامر	1818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08564	true	7786416114506533303	65	138	339	693	1519	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت به وبه قال حدثنا عمرو بن خالد بفتح العين----- الحراني سكن مصر قال حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب المصري عن ابي الخير مرثد بن عب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله ----اليزني عن عقبة بن عامر	8564	5365446019048736136	228	351.0	177	478	47.69874572753906	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3833	false	3251790555472146844	238	298	1265	1549	1558	300	وهيب عن ايوب وقال اسماعيل وحاتم بن وردان عن ا------------------------------------------------------------يوب عن ابن سيرين عن انس طرفه 5553--------- 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح انت به	3833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08564	true	7786416114506533303	36	104	186	536	1519	300	وهيب عن قوله وقال اسماعيل وعند الباقين تقديم متابعة وهيب قال في الفتح وهو الصواب لان وهيبا انما رواه عن ايوب عن ابي قلابة متابعا لعبد الوهاب الثقفي 5555 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-اعطاه غنما يقسمها علي صحابته ضحايا فبقي عتود فذكره للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال ضح انت به	8564	5365446019048736136	239	425.0	187	353	67.70538330078125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3828	false	2145386122608171495	148	210	704	1001	1457	300	مطرف عن عامر عن البراء قال النبي صلي الله عليه وسلم من ذبح بعد الصلاة تم نسكه واصاب سنة المسلمين طرفه 951 5546 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن محمد عن انس بن مالك رضي الل---------------------------------------------ه عنه قال ----قال النبي صلي الله عليه وسلم من --------------------------------------------------------------------------------------------ذبح قبل الصلاة فانما -ذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	3828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	true	-2471289380957571504	10	74	50	352	1480	300	مطرف عن عامر عن البراء بن عازب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهماقال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين	8565	5365446019048736136	141	211.0	111	439	32.11845016479492	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3834	false	-6117205476820472595	163	252	788	1225	1448	300	شاتك شاة لحم اي ليست من النسك في شء ان عندي داجنا بالدال من المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن طرفه 951 5557 حدثنا محمد ----بن -----بشار حدثنا محمد بن	3834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	true	-2471289380957571504	37	125	175	608	1480	300	شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله----- ان عندي داجنا جذعة م--ن المعز قال اذبحها ولن تصلح لغيرك ثم قال من ذبح قبل الصلاة فانما يذبح لنفسه ومن ذبح بعد الصلاة فقد تم نسكه واصاب سنة المسلمين تابعه عبيدة عن الشعبي وابراهيم وتابعه وكيع عن حريث عن الشعبي وقال عاصم وداود عن الشعبي عندي عناق لبن وقال زبيد وفراس عن الشعبي عندي جذعة وقال ابو الاحوص حدثنا منصور عناق جذعة وقال ابن عون عناق جذع عناق لبن -وبه -----قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا خالد بن	8565	5365446019048736136	390	718.5	307	446	87.4439468383789	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3834	false	-6117205476820472595	18	67	80	306	1448	300	بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	3834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08565	true	-2471289380957571504	0	48	0	225	1480	300	بعدك 5556 حدثنا مسدد حدثنا خالد بن عبد الله حدثنا مطرف عن عامر عن البراء بن عازب رضي الله عنهما-قال ضحي خال لي يقال له ابو بردة قبل الصلاة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم شاتك شاة لحم فقال يا رسول الله ان عندي داجنا جذعة	8565	5365446019048736136	225	445.0	177	226	99.55752563476562	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3834	false	-6117205476820472595	244	300	1187	1448	1448	300	5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وقال حاتم بن-	3834	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08567	true	1475967445831742530	18	74	109	371	1533	300	5557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة عن ابي جحيفة عن البراء قال ذبح ابو بردة قبل الصلاة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابدلها قال ليس عندي الا جذعة قال شعبة واحسبه قال هي خير من مسنة قال اجعلها مكانها ولن تجزي عن احد بعدك وقال حاتم بن	8567	5365446019048736136	261	517.0	206	262	99.61832427978516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3835	false	527317684454897109	181	217	919	1103	1491	300	9 باب من ذبح الاضاحي ب------------------------يده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده	3835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08568	true	8796200595359016266	241	281	1208	1415	1498	300	9 باب من ذبح الاضاحي بيده باب من ذبح الاضاحي بيده 5558 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين املحين فرايته واضعا قدمه علي صفاحهما يسمي ويكبر فذبحهما بيده	8568	5365446019048736136	183	358.0	148	208	87.98076629638672	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3835	false	527317684454897109	220	284	1118	1415	1491	300	10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما	3835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08569	true	6425274358083725204	167	300	911	1591	1591	300	10 باب من ذبح ضحية غيره واعان رجل ابن عمر في بدنته وامر ابو موسي بناته ان يضحين بايديهن باب من ذبح ضحية غيره باذنه واعان رجل ابن عمر رضي الله عنهمافي نحر بدنته بمني وهو باركة معقولة وصله عبد الرزاق واذا كانت الاستعانة مشروعة التحقت بها الاستنابة وامر ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري بناته ان يضحين بايديهن وصله في المستدرك بلفظ كان يامر بناته ان يذبحن نساءكن بايديهن اه ومذهب الشافعي ان الاولي للمراة ان توكل في ذبح اضحيتها وقوله وامر الخ ثابت في رواية الكشميهني والمستملي 5559 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها-قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسرف وانا ابكي فقال ما لك انفست قلت نعم قال هذا امر كتبه الله علي بنات ادم اقضي ما-	8569	5365446019048736136	294	522.0	233	683	43.045387268066406	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0956	false	-5496546196117946873	65	141	325	673	1431	300	قال حدثنا شعبة قال حدثنا-------------------- زبيد------- قال سمعت الشعبي--------------- عن البراء بن عازب قال قال---------- النبي صلي الله عليه وسلم ---------ان اول ما نبدا في يومنا هذا ان نصلي--------------------------------- ثم نرجع---------- فننحر-------- فمن فعل ذلك فقد اصاب سن-----------تنا ومن نحر ق---بل الصلاة فانما هو لحم -قدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال رجل من الانصار يقال له ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت------------ وعندي جذعة خير من مسنة فقال------------------- اجعله- مكانه- ولن توفي	956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08571	true	8302430512010438860	85	188	411	908	1483	300	قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد زبيد اليامي قال سمعت الشعبي عامي بن شراحيل عن البراء رضي الله عنه انه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميخطب فقال ان اول ما نبدا به يومنا هذا ان نصلي صلاة العيد وسقط للكشميهني لفظ به ثم نرجع من المصلي فننحر الاضحية فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا اي طريقتنا ومن نحر اي قبل الصلاة فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء ولا ثواب له فقال----------- ابو بردة بن نيار يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال صلي الله عليه وسلم اجعلها مكانها ولن تجزي	8571	5365446019048736136	294	435.0	226	508	57.87401580810547	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	152	223	789	1112	1472	300	سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك	3836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08571	true	8302430512010438860	0	69	0	321	1483	300	سمعت الشعبي عن البراء رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال ان اول ما نبدا من يومنا هذا ان نصلي ثم نرجع فننحر فمن فعل هذا فقد اصاب سنتنا ومن نحر فانما هو لحم يقدمه لاهله ليس من النسك في شء فقال ابو بردة يا رسول الله ذبحت قبل ان اصلي وعندي جذعة خير من مسنة فقال اجعلها مكانها ولن تجزي او توفي عن احد بعدك	8571	5365446019048736136	321	632.0	252	323	99.38080596923828	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0949	false	3387685248654386182	221	285	1124	1425	1498	300	حدثنا مسدد قال------- حدثنا اسماعيل -----------عن ايوب عن محمد عن انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- من ذبح قبل الصلاة فليعد فقام رجل فقا----ل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم صدقه قال وعندي جذعة احب الي من شاتي لحم فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري ابلغت الرخصة من سواه ام لا	949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08572	true	-8863190816605676846	42	102	216	510	1522	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس -----عن النبي صلي الله عليه وسلمقال من ذبح قبل الصلاة فليعد--------- فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلمعذره----- وعندي جذعة خير---- من شاتين--- فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ادري -بلغت الرخصة-------- ام لا	8572	5365446019048736136	247	399.5	194	330	74.8484878540039	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3836	false	7540675298212099235	226	300	1126	1472	1472	300	12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد---------------------------------------- 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر---- من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين-	3836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08572	true	-8863190816605676846	26	106	141	529	1522	300	12 باب من ذبح قبل الصلاة اعاد باب من ذبح اضحيته قبل الصلاة اعاد الذبح 5561 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن محمد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ذبح قبل الصلاة فليعد فقال رجل هذا يوم يشتهي فيه اللحم وذكر هنة من جيرانه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-عذره وعندي جذعة خير من شاتين فرخص له النبي صلي الله عليه وسلم-فلا ادري بلغت الرخصة ام لا ثم انكفا الي كبشين	8572	5365446019048736136	343	641.0	273	391	87.72378540039062	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3837	false	-2317057124990522980	116	160	579	798	1487	300	5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح طرفه 985 5563 حدثنا موسي بن اسماعي-----ل حدثنا	3837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08573	true	2937398576471188625	119	163	626	842	1561	300	5562 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاسود بن قيس سمعت جندب بن سفيان البجلي قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر فقال من ذبح قبل ان يصلي فليعد مكانها اخري ومن لم يذبح فليذبح -وبه -----قال حدثنا ادم- بن ابي اياس قال حدثنا	8573	5365446019048736136	199	357.0	157	224	88.83928680419922	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3837	false	-2317057124990522980	154	224	765	1090	1487	300	5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته	3837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08574	true	-3735431457720749224	11	80	62	386	1516	300	5563 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن فراس عن عامر عن البراء قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال من صلي صلاتنا واستقبل قبلتنا فلا يذبح حتي ينصرف فقام ابو بردة بن نيار فقال يا رسول الله فعلت فقال هو شء عجلته قال فان عندي جذعة هي خير من مسنتين اذبحها قال نعم ثم لا تجزي عن احد بعدك قال عامر هي خير نسيكته	8574	5365446019048736136	324	643.0	255	325	99.69230651855469	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3837	false	-2317057124990522980	227	265	1104	1299	1487	300	13 باب وضع القدم علي صفح الذب-------------------------------يحة 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	3837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08575	true	-6015008399739109208	30	72	154	378	1583	300	13 باب وضع القدم علي صفح الذبيحة باب وضع القدم علي صفحة الذبيحة 5564 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يضحي بكبشين املحين اقرنين ووضع رجله علي صفحتهما ويذبحهما بيده	8575	5365446019048736136	193	373.0	157	226	85.39823150634766	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3838	false	-1330096747977831278	59	95	296	481	1517	300	عليه شء AUTO 14 باب التكبير عند الذبح-------------------------------------- 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	3838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08575	true	-6015008399739109208	165	204	885	1099	1583	300	عليه-------- 14 باب التكبير عند الذبح باب مشروعية التكبير عند الذبح للاضحية 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي صلي الله عليه وسلم-بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما	8575	5365446019048736136	176	327.0	143	223	78.92376708984375	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3838	false	-1330096747977831278	51	160	261	801	1517	300	15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء AUTO 14 باب -التكبير عند الذبح 5565 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال ضحي النبي ص-------------------لي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما طرفه 5553 15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد باب	3838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08576	true	5601570177133580753	143	232	714	1157	1506	300	15 باب اذا بعث بهديه ليذبح لم يحرم عليه شء هذا---- باب بالتنوين اذا بعث الرجل بهديه بسكون الدال المهملة الذي يهديه من النعم ا-------------لي المحرم ليذبح به لم يحرم عليه شء مما يحرم---------------------------------------------- علي المحرم------------------------------------------------------ 5566 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل عن الشعبي عن مسروق انه اتي عاءشة فقال لها يا ام المءمنين ان رجلا يبعث بالهدي الي الكعبة ويجلس في المصر فيوصي ان تقلد بدنته فلا يزال من ذلك اليوم محرما حتي يحل الناس قال فسمعت تصفيقها من وراء الحجاب فقالت لقد كنت	8576	5365446019048736136	339	560.5	266	560	60.53571319580078	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3839	false	4024411775565269492	0	70	0	344	1446	300	عليه--- مما حل للرجال---------------------------- من اهله حتي يرجع الناس طرفه 1696 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها------------------------------------------------------------------------------------------- 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي طرفه 1719 5568 حدثنا---------------- اسماعيل قال حدثني سليمان عن	3839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08577	true	83929445984805856	113	255	597	1288	1520	300	عليه شء مما حل للرجال ولابي ذر عن الكشميهني للرجل من اهله حتي يرجع الناس وفيه رد علي من قال ان من بعث بهديه الي المحرم لزمه الاحرام اذا قلده ويجتنب ما يجتنبه الحاج حتي ينحر هديه وهو مروي عن ابن عباس وابن عمر وبه قال عطاء بن ابي رباح لكن اءمة الفتوي علي خلافه وهذا الحديث سبق في باب تقليد الغنم من كتاب الحج 16 باب ما يءكل من لحوم الاضاحي وما يتزود منها باب ما يءكل من لحوم الاضاحي من غير تقييد وما يتزود منها للسفر يتزود بضم اوله مبنيا للمفعول 5567 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو اخبرني عطاء سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال كنا نتزود لحوم الاضاحي علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-الي المدينة وقال غير مرة لحوم الهدي -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفي-ان بن	8577	5365446019048736136	309	502.5	243	701	44.07988739013672	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3839	false	4024411775565269492	56	133	271	633	1446	300	وقال غير- مرة لحوم الهدي طرفه 1719----------------------------- 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم -قال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر طرفه 3997 5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد	3839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	true	6624516337053647750	5	83	30	407	1495	300	وقال غيره مرة لحوم الهدي بدل لحوم الاضاحي والحديث سبق في الجهاد 5568 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن يحيي بن سعيد عن القاسم ان ابن خباب اخبره انه سمع ابا سعيد يحدث انه كان غاءبا فقدم فقدم اليه لحم فقال وهذا من لحم ضحايانا فقال اخروه لا اذوقه قال ثم قمت فخرجت حتي اتي اخي قتادة وكان اخاه لامه وكان بدريا فذكرت ذلك له فقال انه قد حدث بعدك امر -وبه ------قال حدثنا اسماعيل--------- بن ابي اويس	8578	5365446019048736136	324	588.5	252	393	82.4427490234375	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3839	false	4024411775565269492	124	157	593	741	1446	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان	3839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08578	true	6624516337053647750	259	292	1307	1455	1495	300	5569 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من ضحي منكم فلا يصبحن بعد ثالثة وفي بيته منه شء فلما كان	8578	5365446019048736136	148	296.0	115	148	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3840	false	-9102398808391969683	0	56	0	280	1494	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم طرفه 5423 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني	3840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08579	true	-2307716571340146466	247	294	1291	1535	1566	300	عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها-قالت الضحية كنا نملح منه فنقدم به الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال لا تاكلوا الا ثلاثة ايام وليست بعزيمة ولكن اراد ان يطعم منه والله اعلم وبه قال -------حدثنا اسماعيل بن عب---------د الله الاويس------------------ي قال حدثني	8579	5365446019048736136	218	387.5	174	280	77.85713958740234	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3840	false	-9102398808391969683	17	107	80	529	1494	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة فقال------------------- لا تاكلوا---- الا ثلاثة ايام----------------------- وليست بعزيمة-------------------------------------------------- ولكن اراد ------------------ان يطعم -------------------منه والله اعلم طرفه 5423------------------------------------------ 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون نسككم	3840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08580	true	-6785794541094175811	56	176	298	919	1554	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة فقال صلي الله عليه وسلم لا تاكلوا منه الا ثلاثة ايام من يوم ذبحه قالت عاءشة وليست بعزيمة اي ليس النهي للتحريم ولا ترك الي بعد الثلاث واجبا ولكن اراد صلي الله عليه وسلمان يطعم الاغنياء المحتاجين منه والله اعلم بمراد نبيه صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث من افراده 5571 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله قال اخبرني يونس عن الزهري قال حدثني ابو عبيد مولي ابن ازهر انه شهد العيد يوم الاضحي مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه-فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال يا ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد نهاكم عن صيام هذين العيدين اما احدهما فيوم فطركم من صيامكم واما الاخر فيوم تاكلون نسككم	8580	5365446019048736136	437	772.0	351	624	70.03205108642578	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	12	97	58	450	1482	300	5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه 5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الل------------------------------ه عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- كلوا ----من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ------	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08581	true	-9175410335643134358	157	238	761	1150	1468	300	5573 قال ابو عبيد ثم شهدته مع علي بن ابي طالب فصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث وعن معمر عن الزهري عن ابي عبيد نحوه قال ابو عبيد بالسند السابق ايضا ثم شهدته اي عيد الاضحي مع علي بن ابي طالب-------------------------------------------------- رضي الله عنهفصلي قبل الخطبة ثم خطب الناس فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهاكم ان تاكلوا لحوم نسككم فوق ثلاث-- زاد عبد الرزاق فلا	8581	5365446019048736136	245	407.5	194	442	55.42986297607422	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	52	116	242	533	1482	300	5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهدي 5573 عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08582	true	-4470990196792581816	45	130	238	647	1512	300	5574 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بالزيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر بالافراد محمد بن عبد الرحيم المعروف بصاعقة قال اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد الزهري ابو يوسف عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد	8582	5365446019048736136	282	551.0	219	410	68.78048706054688	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3842	false	8805050311227183233	186	299	965	1528	1536	300	-----في ساءر الكباءر 5576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري طرفه 3394 5577 حدثنا مسل------------م ----------------------------بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله ع-------نه قا-----------------------------------ل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط 5576 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي----------- ليلة اسري به---------------- بايلياء بكسر الهمزة	3842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08585	true	7666975975724686464	18	133	98	686	1597	300	فيه وفي الوليمة 5-----576 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي ليلة اسري به بايلياء بقدحين من خمر ولبن فنظر اليهما ثم اخذ اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة ولو اخذت الخمر غوت امتك تابعه معمر وابن الهاد وعثمان بن عمر والزبيدي عن الزهري -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمز----------------------ة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سعيد بن المسيب انه سمع---- ابا هريرة رضي الله عنه------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بضم الهمزة ليلة اسري به بضم الهمزة ايضا بايلياء بكسر الهمزة	8585	5365446019048736136	426	700.0	338	677	62.92466735839844	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3843	false	8577769370519695840	183	260	899	1279	1465	300	عن انس سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا لا يحدثكم به غيري لانه لم يكن- الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد اطرافه 80 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس---------------------------------------------------- عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08586	true	-145855742271607260	175	243	894	1247	1515	300	عنهقال سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا لا يحدثكم به غيري قال من اشراط الساعة ان يظهر الجهل ويقل العلم ويظهر الزنا وتشرب الخمر ويقل الرجال ويكثر النساء حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل -------------------------واحد وبه قال- حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة عن انس---------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه انه قال سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8586	5365446019048736136	236	375.0	186	451	52.32815933227539	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3843	false	8577769370519695840	202	300	986	1465	1465	300	ان يظهر الجهل ويقل العلم----------------------------------- ويظهر ا---------------------لزنا- وتشرب الخمر ويق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الرجال ويكث---------------------ر النساء حتي---------- يكون لخمسي--------------------------------------------------------------------ن امراة قيم----------------هن رجل واحد اطرافه 80-------------------- 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا-	3843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	true	-2000830946769385693	3	163	15	854	1529	300	ان يظهر الجهل ويقل العلم بموت اكثر العلماء وبذلك يظهر الجهل ويظهر الزنا بالقصر علي لغة الحجاز وتشرب الخمر ظاهرا علانية وتشرب بضم الفوقية مبنيا للمفعول ولابي ذر عن المستملي وشرب الخمر باسقاط الفوقية وضم الشين المعجمة وسكون الراء مضافا للخمر قال ابن حجر ورواية الجماعة اولي للمشاكلة ويقل الرجال لكثرة الحروب والقتال وتكثر النساء حتي اي الي ان يكون لخمسين ولابن عساكر خمسين باسقاط اللام ولابي ذر عن الكشميهني حتي يقوم خمسون امراة قيمهن الذي يقوم عليهن رجل واحد وهذا الحديث سبق في كتاب العلم 5578 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن وابن المسيب يقولان قال ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يز-------ني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن قال ابن شهاب واخبرني عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ابا	8587	5365446019048736136	454	802.5	360	847	53.60094451904297	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	0	27	0	130	1474	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	3844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08587	true	-2000830946769385693	163	190	854	984	1529	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ثم يقول كان ابو بكر يلحق معهن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس اليه ابصارهم فيها حين ينتهبها وهو مءمن	8587	5365446019048736136	130	260.0	103	130	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	0	65	0	307	1474	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة ------------ثم يقول كان ابو بك--------------------------ر يلحق---------------------------------------------------------------------- معهن-------------------------------------- ولا ينتهب------------------------- نهبة---------------------- ذات شرف-------------------------------------------------------------- يرفع الناس اليه----------- ابصارهم فيها-------------- حين ينتهبها وهو مءمن طرفه 2475 AUTO-------------------- 2 باب الخمر من ال--------------------------------------------------عنب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء	3844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08588	true	4382220434847656106	171	300	896	1551	1551	300	بكر كان يحدثه عن ابي هريرة رضي الله عنهثم يقول كان ابو بكر هو ابن عبد الرحمن المذكور يلحق بضم التحتية وسكون اللام وكسر المهملة بعدها قاف يزيد في حديث ابي هريرة معهن مع المذكورات الزنا وشرب الخمر والسرقة ولا ينتهب الناهب من مال الغير قهرا نهبة بضم النون وسكون الهاء ذات شرف قدر خطير والنهبة بالفتح المصدر وبالضم المال الذي انتهبه الجيش يرفع الناس اليه الي الناهب ابصارهم فيها في تلك النهبة حين ينتهبها وهو مءمن اذ هو ظلم عظيم لا يليق بحال المءمن 2 باب الخمر من العنب هذا باب بالتنوين الخمر وفي نسخة ان الخمر من العنب 5579 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا محمد بن سابق حدثنا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء-	8588	5365446019048736136	293	452.0	231	657	44.59665298461914	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3844	false	-2772816680297027429	40	241	191	1193	1474	300	حدثنا محمد بن سابق حدث-------------------------------------------------------نا مالك هو ابن مغول عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لقد حرمت الخمر وما بالمدينة منها شء طرفه 4616 اذ ذاك بالعراق صحابي غيره وتشرب الخمر اي علانية حتي يكون لخمسين امراة قيمهن رجل واحد اي من يقوم بشانهن سواء كان زوجات او قرابات 5578 لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن يريد نفي كمال الايمان للاجتماع علي انه لو مات في تلك الحالة يصلي عليه وقيل اذا فعل ذلك مستحلا و نهبة ذات شرف احتراز عن المحقرات فلا يدخل بها تحت هذا الوعبد باب الخمر من العنب 5579 الصباح بفتح الصاد وتشديد الباء وهو ابن مغول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقد حرمت الخمر------------------ وما بالمدينة منها شء اي من خمر العنب يريد الرد بهذا------------------------------------------------------------------------------------------------- 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر طرفه 2464------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهما--- قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	3844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08589	true	6531755973969878721	22	263	125	1379	1564	300	حدثنا محمد بن سابق الكوفي نزيل بغداد من شيوخ البخاري روي عنه بالواسطة قال حدثنا مالك هو ابن م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غول بكسر الميم وسكون الغين المعجمة وفتح الواو بعدها لام البجلي بالموحدة والجيم المفتوحتين عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لقد حرمت الخمر الماخوذة من العنب وما بالمدينة منها شء لقلة الاعناب ونفي ابن عمر محمول علي ما علم او علي المبالغة من اجل قلتها يومءذ بالمدينة فاطلق النفي كما يقال فلان ليس بشء مبالغة 5580 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع عن يونس عن ثابت البناني عن انس قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني-بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة خمرنا البسر والتمر وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس التميمي اليربوعي الكوفي قال حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط بالحاء المهملة والنون المشددة عن يونس بن عبيد البصري عن ثابت البناني بضم الموحدة نسبة الي بنانة زوجة سعد بن لءي بن غالب عن انس رضي الله عنهانه قال حرمت علينا الخمر حين حرمت وما نجد يعني بالمدينة خمر الاعناب الا قليلا وعامة اصل خمرنا اي النبيذ الذي سيصير خمرا البسر بضم الموحدة وسكون المهملة والتمر وسقط قوله يعني بالمدينة لابن عساكر 5581 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابي حيان حدثنا عامر عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قام عمر علي المنبر فقال اما بعد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة العنب والتمر والعسل والحنطة والشعير والخمر ما خامر العقل	8589	5365446019048736136	488	823.5	390	1729	28.224407196044922	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	50	174	239	827	1470	300	والخمر ما خامر العقل اي من اي شء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان وحديث مسلم ابلغ من هذه------------------------------------------------------------- الاحاديث وكلها دالة علي عدم التفاوت في جريان لفظ الخمر علي كل مسكر واستدلال الكوفيين علي ان لفظ الخمر مخصوص بماء العنب غير مسلم لان هءلاء اهل اللسان وقد فهموا العموم من لفظ الخمر ولم يات من الشارع نص علي الفرقة AUTO 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها طرفه 2464 5583 حدثنا	3845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08590	true	265227091268734103	118	267	594	1321	1476	300	والخمر ما خامر العقل اي غطاه وهو مجاز من باب تشبيه المعنوي بالمحسوس والعقل هو الة التمييز فلذلك يحرم ما يغطيه ويستره اذ بذاك يزول الادراك المطلوب من العباد ليقوموا بحقوقه تعالي 3 باب نزل تحريم الخمر وهي من البسر والتمر هذا باب بالتنوين نزل تحريم الخمر وهي اي والحال ان الخمر كان يصنع من البسر والتمر واطلاق الخمر علي غير ما اتخذ من العنب مجاز وقيل هو حقيقة لظاهر الاحاديث وفي مسل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من حديث ابن عمر مرفوعا كل مسكر خمر وكل مسكر حرام وفي رواية كل مسكر خمر وكل خمر حرام-------- 5582 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه-قال كنت اسقي ابا عبيدة وابا طلحة وابي بن كعب من فضيخ زهو وتمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة قم يا انس فاهرقها فاهرقتها -وبه ------قال حدثنا	8590	5365446019048736136	306	501.5	235	891	34.34343338012695	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	155	232	733	1123	1470	300	فجاءهم ات فق-------------ال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة----------- قم يا انس فاهرقها فاهرقتها طرفه 2464----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464 5584 حدثنا محمد بن ابي	3845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08591	true	-3096658466989920151	141	262	689	1322	1521	300	فجاءهم ات لم اعرف اسمه فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة زوج ام انس قم يا انس فاهرقها فاهرقتها اي فصبها فصببتها ولابي ذر فهرقها فهرقتها باسقاط الهمزة فيهما وفتح الهاء وكسر الراء في الاول وفتحها في الثاني والاصل ارقها فابدلت الهمزة هاء وتستعمل بالهمزة والهاء معا وهو نادر وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في خبر الواحد ومسلم في الاشربة 5583 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ابن	8591	5365446019048736136	360	649.0	285	641	56.16224670410156	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	0	39	0	203	1564	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08591	true	-3096658466989920151	217	256	1091	1296	1521	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	8591	5365446019048736136	203	400.5	164	205	99.0243911743164	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	185	263	880	1276	1470	300	علي الح--ي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضي------------------------------خ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكفا-----------------------------------تها-------------------- قلت لانس ما---- شرابهم قال رطب وبسر فق------------------ال ابو بكر بن انس وكانت---------- خمرهم فلم ----------------------------ينكر انس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحدثني--------- بعض اصحابي انه سمع انسا--------------------- يقول كانت خم-----------رهم يومءذ طرفه 2464--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	3845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08592	true	403329431034399187	0	213	0	1085	1540	300	علي عمومتي اسقيهم وا-------نا اصغرهم الفضيخ الخمر المتخذ من البسر المشدوخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها بفتح الهمزة في الفرع واصله وفي غيرهما بكسرها وسكون الكاف وكسر الفاء بعدها همزة ساكنة فكفانا بحذف ضمير المفعول ولابي ذر فكفاتها بفوقية بعد الهمزة اي ارقها فارقتها قال سليمان بن طرخان قلت لانس ما كان شرابهم قال رطب وبسر اي خمر متخذ منهما فقال ابو بكر بن انس وكانت اي الفضيخ خمرهم زاد مسلم من هذا الوجه يومءذ فلم ينكر انس مقالة ابنه ابي بكر وكان انسا حينءذ لم يحدثهم بهذه الزيادة نسيانا او اختصارا فذكره ابنه ابو بكر بها فلم ينكرها قال سليمان ايضا بالسند السابق وحدثني بالافراد بعض اصحابي انه سمع انسا ولابي ذر انس بن مالك يقول كانت خمر الفضيخ خمرهم يومءذ واما المبهم في قوله بعض اصحابي فقال الحافظ ابن حجر يحتمل ان يكون بكر بن عبد الله المزني فان روايته اخر الباب تومء الي ذلك وان يكون قتادة كما هو بعد ابواب من طريقه عن انس بلفظ وانا نعدها يومءذ الخمر وفيه ان الخمر اسم جنس لكل ما يسكر سواء كانت من العنب او غيره 5584 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله قال حدثني بكر بن عبد الله ان انس بن مالك حدثهم ان الخمر حرمت والخمر يومءذ البسر والتمر	8592	5365446019048736136	371	577.5	294	1092	33.97435760498047	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	12	44	66	212	1448	300	4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس وق---ال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به	3846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08593	true	3948845731093233885	64	97	338	487	1495	300	4 باب الخمر من العسل وهو البتع وقال معن سالت مالك بن انس عن الفقاع فقال اذا لم يسكر فلا باس به وقال ابن الدراوردي سالنا عنه فقالوا لا يسكر لا باس به	8593	5365446019048736136	144	286.0	112	149	96.64429473876953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	38	109	187	521	1448	300	فقالوا-------- لا يسكر لا باس به 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام طرفه 242 5586 حدثنا ابو ال------------------يمان اخبرنا شعيب عن-------------------------------------- الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عا-------ءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08593	true	3948845731093233885	214	297	1095	1484	1495	300	فقالوا اذا كان لا يسكر لا باس به 5585 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام -وبه -----قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري --------عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8593	5365446019048736136	296	496.5	229	405	73.08641815185547	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	81	133	382	639	1448	300	5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن الزهري قال	3846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08594	true	-5831316060530662229	250	300	1309	1563	1563	300	5586 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن البتع وهو نبيذ العسل وكان اهل اليمن يشربونه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل شراب اسكر فهو حرام وعن الزهري قال-	8594	5365446019048736136	253	493.0	204	257	98.4435806274414	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3846	false	-3854326123913274863	228	300	1115	1448	1448	300	5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما-	3846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	true	-4858149946359013617	8	77	44	374	1508	300	5 باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب-- باب ما جاء في ان الخمر ما خامر العقل من الشراب 5588 حدثنا احمد بن ابي رجاء حدثنا يحيي عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما-قال خطب عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انه قد نزل تحريم الخمر وهي من خمسة اشياء العنب والتمر والحنطة والشعير والعسل والخمر ما	8596	5365446019048736136	329	637.5	261	334	98.50299072265625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3847	false	2783516351850261465	0	112	0	555	1469	300	خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب طرفه 4619 باب ما جاء ان الخمر ما خامر العقل 5588 ابو رجاء بفتح الراء والمد عن ابي ح--------------------------------------------------------------يان بفتح الحاء-------- وتشديد الياء---يحيي بن سعيد ----------------------------------------------------------------------------------روي الحديث المتقدم الخمر خمسة وموضع الدلالة قوله والخمر ما خامر العقل كانه اشار الي عدم انحصاره في المذكورات وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08596	true	-4858149946359013617	77	195	374	955	1508	300	خامر العقل وثلاث وددت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-لم يفارقنا حتي يعهد الينا عهدا الجد والكلالة وابواب من ابواب الربا قال قلت يا ابا عمرو فشء يصنع بالسند من الرز قال ذاك لم يكن علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-او قال علي عهد عمر وقال حجاج عن حماد عن ابي حيان مكان العنب الزبيب وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني احمد بن ابي----- رجاء بالجيم عبد الله بن ايوب ابو الوليد الحنفي الهروي قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابي حيان بفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية يحيي بن سعيد التيمي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال خطب عمر علي منبر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	8596	5365446019048736136	362	552.5	283	710	50.98591613769531	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3848	false	7175844264542738003	9	78	55	407	1603	300	6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	3848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08598	true	-1840562996006819323	117	204	604	1058	1588	300	6 باب ما جاء فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه باب ما جاء من الوعيد فيمن يستحل الخمر ويسميه بغير اسمه ذكر الخمر باعتبار الشراب والا فالخمر مءنث سماعي 5590 وقال هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا عطية بن قيس الكلابي حدثنا عبد الرحمن بن غنم الاشعري قال حدثني ابو عامر او ابو مالك الاشعري والله ما كذبني سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ليكونن من امتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن اقوام الي جنب علم	8598	5365446019048736136	351	665.5	283	455	77.14286041259766	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3849	false	3547205685212078610	0	32	0	162	1528	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قالت اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له	3849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08600	true	-2625784696437340106	270	300	1418	1576	1576	300	سهلا يقول اتي ابو اسيد الساعدي فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في عرسه فكانت امراته خادمهم وهي العروس قال- اتدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-انقعت له-	8600	5365446019048736136	158	296.0	129	162	97.5308609008789	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3849	false	3547205685212078610	253	300	1306	1528	1528	300	النهي 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال--- خليفة-	3849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08602	true	8200221231163306051	13	59	67	291	1487	300	العام 5592 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا محمد بن عبد الله ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن سالم عن جابر رضي الله عنه-قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الظروف فقالت الانصار انه لا بد لنا منها قال فلا اذا وقال لي خليفة	8602	5365446019048736136	217	410.0	173	226	96.0177001953125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	192	246	971	1231	1499	300	الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت ---5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن----------------------------------------- سفيان حدثني----- سليمان عن اب-راهيم التيمي عن	3850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5740990313948530111	72	137	369	677	1521	300	الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما-قال لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم ليس كل الناس يجد سقاء فرخص لهم في الجر غير المزفت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني وسقط لابي ذر ابن عبد الله قال حدثنا سفيان بن عينة عن سليمان بن ابي مسلم الاحول عن	8603	5365446019048736136	225	376.0	174	310	72.58064270019531	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	14	73	66	351	1499	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الاو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عية 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم فان قلت ليس في الحديث ذكر الاوعية قلت التور وعاء من الاوعية اشار به الي ان لا تفاوت بين الاوعية باب ترخيص النبي صلي الله عليه ---------------------------------------وسلم	3850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08603	true	-5740990313948530111	8	100	37	507	1521	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال فيه لما نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الاوعية وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة بهذا الحديث السابق وقال اي سفيان فيه لما نهي النبيصلي الله عليه وسلمعن الانتباذ في الاوعية 5593 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم --------------------------الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهماقال لما نهي------ النبي صلي الله عليه وسلمعن الاسقية قيل للنبي صلي الله عليه وسلم	8603	5365446019048736136	186	314.0	146	503	36.97813034057617	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3850	false	8021606690413121968	233	300	1161	1499	1499	300	5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي-	3850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08604	true	-5863292545133609048	116	277	584	1403	1518	300	5594 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي رضي الله عنه-نهي النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الدباء والمزفت وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري او ابن عيينة انه قال حدثني بالافراد سليمان بن مهران الاعمش عن ابراهيم بن يزيد التيمي العابد عن الحارث بن سويد التيمي ايضا عن علي رضي الله عنه انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن الانتباذ في الدباء القرع و عن الانتباذ في المزفت من الجرار 0000 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن الاعمش بهذا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن علي بن ابي طالب بهذا الحديث السابق 5595 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم قلت للاسود هل سالت عاءشة ام المءمنين عما يكره ان ينتبذ فيه فقال نعم قلت يا ام المءمنين عما نهي النبي	8604	5365446019048736136	333	627.5	269	821	40.5602912902832	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	32	68	154	333	1489	300	5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا	3851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08605	true	7046980179715906285	200	234	1064	1241	1590	300	5596 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال سمعت عبد الله بن ابي اوفي رضي الله عنهما-قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الجر الاخضر قلت انشرب في الابيض قال لا	8605	5365446019048736136	177	344.0	143	179	98.88268280029297	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3619	false	5669195166259602872	68	127	356	644	1554	300	لا يسكر في العرس 5183 حدث----نا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت او قال اتدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	3619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08606	true	4230938098861730898	77	136	396	690	1523	300	لم يسكر فان اسكر حرم 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما -----تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور	8606	5365446019048736136	264	503.0	209	300	88.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3851	false	-8926110468893531237	117	184	577	899	1489	300	9 باب نقيع التمر ما لم يسكر------------------------------------------------------------- 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد-------- ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور طرفه 5176 قال بعضهم يجوز ان	3851	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08606	true	4230938098861730898	61	141	328	712	1523	300	9 باب نقيع التمر ما لم يسكر باب جواز شرب نقيع التمر ما وفي نسخة اذا لم يسكر فان اسكر حرم 5597 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد الساعدي ان ابا اسيد الساعدي دعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت امراته خادمهم يومءذ وهي العروس فقالت ما تدرون ما انقعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من الليل في تور ------وبه قال حدثنا يحيي بن	8606	5365446019048736136	303	559.5	238	391	77.49360656738281	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3852	false	-9012431749827341014	123	171	604	835	1498	300	10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	3852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08607	true	1221854268042135206	135	183	655	886	1455	300	10 باب الباذق ومن نهي عن كل مسكر من الاشربة وراي عمر وابو عبيدة ومعاذ شرب الطلاء علي الثلث وشرب البراء وابو جحيفة علي النصف وقال ابن عباس اشرب العصير ما دام طريا وقال عمر وجدت من عبيد الله ريح شراب وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته	8607	5365446019048736136	231	462.0	183	231	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3852	false	-9012431749827341014	146	211	718	1041	1498	300	علي النصف وقال ابن عباس---------------------------------------------------- اشرب العصير ما دام طريا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر وجد-----------------------------------ت من عبيد الله---------------------------- ريح شراب-------------------- وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته-------------------------------------------------- 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	3852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08608	true	4002582118921229677	32	197	154	964	1532	300	علي النصف وقال ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله النساءي لرجل ساله عن العصير اشرب العصير ما دام طريا زاد النساءي قال اني طبخت شرابا وفي نفسي منه شء قال كنت شاربه قبل ان تطبخه قال لا قال فان النار لا تحل شيءا قد حرم وهذا تقييد لما اطلق في الاثار الماضية وهو ان الذي يطبخ انما هو العصير الطري قبل ان يتخمر اما لو صار خمرا فطبخ فان الطبخ لا يطهره ولا يحله الا علي راي من يجيز تخليل الخمر والجمهور علي خلافه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهمما وصله مالك وجت من عبيد الله بضم العين ابن عمر بن الخطاب ريح شراب فزعم انه شرب الطلاء وانا ساءل عنه فان كان يسكر جلدته فسال عنه فوجدته مسكرا فجلده بعد ان اقر او بالبينة 5598 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابي الجويرية قال سالت ابن عباس عن الباذق فقال سبق محمد صلي الله عليه وسلم-الباذق فما اسكر فهو حرام قال الشراب الحلال الطيب قال ليس بعد الحلال الطيب الا الحرام الخبيث	8608	5365446019048736136	318	542.0	254	811	39.21084976196289	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3853	false	-5845674855627431341	178	222	855	1086	1479	300	5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا	3853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08611	true	4450840546809458463	97	140	470	700	1567	300	5600 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه-قال اني لاسقي ابا طلحة وابا دجانة وسهيل ابن البيضاء خليط بسر وتمر اذ حرمت الخمر فقذفتها وانا ساقيهم واصغرهم وانا نعدها يومءذ الخمر وقال عمرو بن الحارث حدثنا قتادة سمع انسا	8611	5365446019048736136	230	455.0	187	231	99.56710052490234	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3854	false	-1900956004576323720	118	205	575	999	1463	300	5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة AUTO 12 باب شرب اللبن وقول الله تعالي من بين فرث ودم لبنا خالصا ساءغا للشاربين 5603 حدثنا عبدان اخبرنا------------------------------------------------------------------------ عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله ع--------------------نه قال اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به حرم الخمر	3854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08612	true	-8210246662745567058	68	148	358	760	1555	300	5602 حدثنا مسلم حدثنا هشام اخبرنا يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يجمع بين التمر والزهو والتمر والزبيب ولينبذ كل واحد منهما علي حدة ----------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم قال حدثنا هشام الدستواءي قال اخبرنا يحيي بن ابي كثير بالمثلثة عن عبد الله بن ابي قتادة ---------------------------عن ابيه ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري انه قال نهي----- النبي صلي الله عليه وسلم------ان يجمع بين التمر	8612	5365446019048736136	250	388.0	196	517	48.355899810791016	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3855	false	-4701747001929909860	67	137	344	681	1461	300	5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل طرفه 1658 5605 حدثنا	3855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08614	true	-6304354950487970416	35	102	178	506	1483	300	5604 حدثنا الحميدي سمع سفيان اخبرنا سالم ابو النضر انه سمع عميرا مولي ام الفضل يحدث عن ام الفضل قالت شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه باناء فيه لبن فشرب فكان سفيان ربما قال شك الناس في صيام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فارسلت اليه ام الفضل فاذا وقف عليه قال هو عن ام الفضل -وبه ------قال حدثنا	8614	5365446019048736136	323	618.5	256	337	95.84569549560547	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3855	false	-4701747001929909860	123	161	618	791	1461	300	ام الفضل فاذا وقف عليه -------------------قال هو عن ام الفضل طرفه 1658------------------------------------------ 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال	3855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08614	true	-6304354950487970416	248	300	1250	1483	1483	300	ام الفضل فاذا سءل عنه هل هو موصول او مرسل قال هو عن ام الفضل فهو في قوة قول هو موصول والحديث تقدم في الحج والصوم 5605 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح وابي سفيان عن جابر بن الله قال جاء ابو حميد بقدح من لبن من النقيع فقال-	8614	5365446019048736136	156	261.0	121	234	66.66666412353516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3855	false	-4701747001929909860	177	240	865	1163	1461	300	5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	3855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08615	true	-6152722162721853545	160	221	836	1132	1500	300	5606 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح يذكر اراه عن جابر رضي الله عنه-قال جاء ابو حميد رجل من الانصار من النقيع باناء من لبن الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا خمرته ولو ان تعرض عليه عودا وحدثني ابو سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	8615	5365446019048736136	296	582.0	235	298	99.328857421875	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3856	false	-3894274685671709843	49	154	274	773	1516	300	5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2439 5608 حدثنا ابو اليمان اخب-------------------------------------------------------------------------رنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة----------------------------------------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	3856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08616	true	-2660288002107817780	73	189	377	965	1531	300	5607 حدثني محمود اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء رضي الله عنه-قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من مكة وابو بكر معه قال ابو بكر مررنا براع وقد عطش رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابو بكر رضي الله عنه-فحلبت كثبة من لبن في قدح فشرب حتي رضيت واتانا سراقة بن جعشم علي فرس فدعا عليه فطلب اليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثني بالافراد محمود هو ابن غيلان قال اخبرنا النضر بالنون المفتوحة والمعجمة الساكنة ابن شمير قال اخبرنا شعبة بن الحجاج--------------------- عن ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهقال قدم النبي صلي الله عليه	8616	5365446019048736136	414	753.5	325	613	67.53670501708984	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3856	false	-3894274685671709843	170	248	861	1253	1516	300	5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما -----الجانب وهذا حكمة الهية لمنع وصول الشيطان اليه وساءر الدواهي والافات النازلة من السماء 5607 عن ابي اسحاق هو السبيعي عمرو-------------------------- بن ع-بد الله محمود هو ابن غيلان النضر بالضاد المعجمةابن شميل وحديث ابي بكر لما حلب اللبن لرسول الله صلي الله عليه	3856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08617	true	8432498198333921281	203	277	1081	1432	1547	300	5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فمضمض وقال ان له دسما وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل بن مخلد عن الاوزاعي عبد الرحمن ----------------------------عن ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة --بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماان ------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	8617	5365446019048736136	213	325.0	164	424	50.23584747314453	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3856	false	-3894274685671709843	109	197	556	984	1516	300	علي فرس فدعا عليه ------------------------فطلب ا-----------------------ليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2439-------------------------------- 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر طرفه 2629 5609 حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن ابن شهاب عن عبيد ا------------------------------------------لل---------ه بن عبد ال-----------------له عن ابن -عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	3856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08617	true	8432498198333921281	0	112	0	560	1547	300	علي فرس فدعا عليه النبي صلي الله عليه وسلمفطلب اليه صلوات الله وسلامه عليه سراقة ان لا يدعو عليه وان يرجع ففعل النبي صلي الله عليه وسلم اي فلم يدع عليه وهذا الحديث سبق في الهجرة 5608 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال نعم الصدقة اللقحة الصفي منحة والشاة الصفي منحة تغدو باناء وتروح باخر -وبه ------قال حدثنا ابو -اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله------ ان رسول الله صلي الله عليه	8617	5365446019048736136	360	580.5	283	576	62.5	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3857	false	-4442830679775584344	49	131	275	694	1566	300	قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح	3857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08618	true	4439975399385883896	0	81	0	418	1660	300	قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رفعت الي السدرة فاذا اربعة انهار نهران ظاهران ونهران باطنان فاما الظاهران النيل والفرات واما الباطنان فنهران في الجنة فاتيت بثلاثة اقداح قدح فيه لبن وقدح فيه عسل وقدح فيه خمر فاخذت الذي فيه اللبن فشربت فقيل لي اصبت الفطرة انت وامتك قال هشام وسعيد وهمام عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الانهار نحوه ولم يذكروا ثلاثة اقداح	8618	5365446019048736136	417	831.0	336	419	99.52267456054688	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3857	false	-4442830679775584344	108	152	586	792	1566	300	عن قتادة ---------عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم في الان----------------------------------------هار نحوه ولم --------------------------------يذكروا-------------------------------------------------------- ثلاثة اقداح طرفه 3570 AUTO 13 باب استعذاب الماء------------------------------------- 5611 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله انه	3857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08619	true	-3782978015420808407	224	298	1165	1529	1536	300	عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الانهار اي اتفقوا من متن الحديث علي ذكر الانهار نحوه اي نحو المذكور في الحديث السابق ولم يذكروا هءلاء في روايتهم ولابي ذر عن الكشميهني ولم يذكر اي هشام ثلاثة اقداح--------------- 13 باب استعذاب الماء باب استعذاب الماء اي طلب الماء الحلو 5611 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله انه	8619	5365446019048736136	185	314.5	146	380	48.68421173095703	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1304	false	286609388500615755	22	103	116	505	1501	300	فقال يا رسول الله ان الله تبارك وتعالي يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح------------ وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه و---بني عمه تابعه روح وقال ي---------حيي بن يحيي	1304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	true	220575164570028647	46	126	234	613	1499	300	فقال يا رسول الله ان الله------------- يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله ف----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه---------- وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي	8620	5365446019048736136	350	636.5	275	413	84.74576568603516	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2153	false	7582410124510161860	85	183	388	861	1433	300	بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء------ مستقبلة المسجد وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها------------- حيث اراك الله فقال----------------------------- بخ ذلك مال رابح او رايح شك ابن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	2153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	true	220575164570028647	0	105	0	507	1499	300	بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصاري بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله- وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في	8620	5365446019048736136	445	810.0	351	526	84.60076141357422	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3213	false	8794210128000694663	183	300	910	1487	1487	300	بن مالك رضي الله عنه يقول كان ابو طلحة اكثر انصاري باب قوله لن تنالوا البر حتي ال عمران 4555 وكان ابو طلحة هو خالد بن زيد الانصاري النجاري اكثر انصاري بالمدينة نخلا------- وكان احب امواله اليه بيرحاء وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب-------- فلما انزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب اموالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رايح ذلك مال رايح------------ وقد سمعت ما-	3213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	true	220575164570028647	0	99	0	481	1499	300	بن مالك ي-------------قول كان ابو طلحة اكثر انصار----------------------------------------------------------------------------------------------------ي بالمدينة مالا من نخل وكان احب م--اله اليه بيرحاء وكانت مستقبل- المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما -نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب م--الي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح -----او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما	8620	5365446019048736136	445	802.0	354	606	73.43234252929688	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	0	151	0	733	1489	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح طرفه 1461 AUTO 14 باب شوب اللبن بالماء 5612 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس--------------------------------------------------- عن الزهري قال اخبرني ------------------------انس بن مالك رضي الله عنه انه راي رسول الله صلي	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08620	true	220575164570028647	8	165	38	795	1499	300	بالمدينة مالا من نخل وكان احب ماله اليه بيرحاء وكانت مستقبل المسجد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب قال انس فلما نزلت لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون قام ابو طلحة فقال يا رسول الله ان الله يقول لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون وان احب مالي الي بيرحاء وانها صدقة لله ارجو برها وذخرها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ ذلك مال رابح او رايح شك عبد الله وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فقال ابو طلحة افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه وقال اسماعيل ويحيي بن يحيي رايح وبه قال------------------------------------ حد-------------ثنا عبد الله بن سلمة بن قعنب القعنبي الحارث احد الاعلام عن مالك امام الاءمة عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عنه انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان ابو طلحة زيد -	8620	5365446019048736136	630	1168.5	497	808	77.97029876708984	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	50	119	247	576	1489	300	تنفقوا مما تحبو---------ن وان احب مالي ا---------لي بيرحاء---------------------- وانها صدقة لله ارجو ب------رها وذخر---------------------------------------------------------ها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخ ذلك مال را----------------بح او---- رايح----------------------------------------------------------------------------- شك عبد الله ---------وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فق-----------------------------------ال ابو طلحة ---------------افعل يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه--------------------------- وقال اسماعيل-------------------------------- ويحيي بن يحيي	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08621	true	7711100124717162415	0	150	0	764	1583	300	تنفقوا مما تحبون ال عمران وان احب مالي بالافراد الي بيرحاء ولابي ذر بيرحا بالقصر وانها صدقة لله ارجو برها خيرها وذخرها بضم الذال وسكون الخاء المعجمتين اي اقدمها فادخرها لاجدها عند الله فضعها يا رسول الله حيث اراك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بخ فيه لغتان اسكان الخاء وكسرها منونة كلما يقولها المتعجب من الشء وعند المدح والرضا بالشء وقد تكرر للمبالغة فيقال بخ بخ ذلك مال رابح بالموحدة ذو ربح او قال رايح بالتحتية بدل الموحدة من الرواح نقيض الغدو اي قريب الفاءدة يصل نفعه الي صاحبه شك عبد الله بن مسلمة وقد سمعت ما قلت واني اري ان تجعلها في الاقربين فان افضل البر ما اولي الي الاقرباء فقال ابو طلحة افعل برفع اللام ذلك يا رسول الله فقسمها ابو طلحة في اقاربه وفي بني عمه من باب عطف الخاص علي العام وقال اسماعيل بن ابي اويس مما وصله في التفسير ويحيي بن يحيي	8621	5365446019048736136	323	546.5	254	764	42.277488708496094	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3858	false	-248931756845524940	152	187	738	920	1489	300	عليه وسلم شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن فان	3858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08622	true	5945283373040311448	0	33	0	180	1524	300	عليه وسلم-شرب لبنا واتي داره فحلبت شاة فشبت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-من البءر فتناول القدح فشرب وعن يساره ابو بكر وعن يمينه اعرابي فاعطي الاعرابي فضله ثم قال الايمن فالايمن وبه	8622	5365446019048736136	177	341.0	144	182	97.25274658203125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	22	56	115	272	1488	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل	3859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08622	true	5945283373040311448	267	300	1369	1524	1524	300	5613 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل-	8622	5365446019048736136	155	300.0	123	157	98.72611236572266	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	56	173	272	830	1488	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم شرب الرجل الذي جاء معه طرفه 5621 5613 وروي ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن جابر ان رجلا---------------------------------------------------------------- من الانصار سكب الماء في قدح ثم حلب من داجن له والداجن شاة تالف البيوت وغرض البخاري اثبات ان شرب الماء باللبن ليس من خلط طعام باخر ترفها قال شيخنا ذكرت في المقدمة ان الرجل الانصاري هو ابو الهيثم بن التيهان	3859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08623	true	3375220965802026538	0	136	0	687	1539	300	من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فانطلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم شرب الرجل الذي جاء معه الحديث--- 5613 اطرافه في وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي الجعفي قال حدثنا ابو عامر عبد الملك العقدي بفتح العين المهملة والقاف قال حدثنا فليح بن سليمان بفاء مضمومة اخره مهملة وضم السين مصغرين العدوي مولاهم المدني عن سعيد بن الحارث الانصاري قاضي المدينة عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمدخل علي رجل من الانصار قيل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هو ابو الهيثم بن التيهان	8623	5365446019048736136	366	664.0	285	856	42.75700759887695	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	28	63	153	325	1549	300	15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات وق--------ال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	3860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08624	true	9008382754746517019	7	43	36	216	1526	300	15 باب شراب الحلواء والعسل وقال الزهري لا يحل شرب بول الناس لشدة تنزل لانه رجس قال الله تعالي احل لكم الطيبات الماءدة وقال ابن مسعود في السكر ان الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم	8624	5365446019048736136	170	335.5	135	180	94.44444274902344	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3860	false	8442629465278422253	97	127	492	636	1549	300	الش-رب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره	3860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08626	true	72009702988578717	4	33	18	162	1523	300	الشارب قاءما 5615 حدثنا ابو نعيم حدثنا مسعر عن عبد الملك بن ميسرة عن النزال قال اتي علي رضي الله عنه-علي باب الرحبة فشرب قاءما فقال ان ناسا يكره	8626	5365446019048736136	143	276.0	114	145	98.62068939208984	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3861	false	-1407093125857442287	1	89	5	430	1481	300	واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم فعل كما رايتموني فعلت طرفه 5616 5---------------------------------------------------------------616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت طرفه 5615 5617 حدثنا ا---بو نعي--------م حدثنا	3861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08626	true	72009702988578717	147	245	759	1248	1523	300	واني رايت النبي صلي الله عليه وسلم-فعل كما رايتموني فعلت من الشرب قاءما وهذا الحديث اخرجه ابو داود في الاشربة والنساءي في الطهارة 5616 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت النزال بن سبرة يحدث عن علي رضي الله عنه-انه صلي الظهر ثم قعد في حواءج الناس في رحبة الكوفة حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ثم قام فشرب فضله وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت -وبه ------قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا	8626	5365446019048736136	395	723.5	313	499	79.15831756591797	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3861	false	-1407093125857442287	42	108	204	520	1481	300	في رحبة الكوفة----------------------------------------------- حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي----------- بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه ث-------------------------------------------------------------------م قام فشرب فضل---------------------------ه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قا--------------------------------ءما-------------------------------------- وان النبي صلي الله عليه وسلم صنع مثل ما صنعت طرفه 5615-------------- 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلم قاءما من زمزم	3861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08627	true	-6701654476393043859	1	113	6	556	1464	300	في رحبة الكوفة قال في القاموس ورحبة المكان وتسكن ساحته ومتسعه حتي حضرت صلاة العصر ثم اتي بضم الهمزة بماء فشرب وغسل وجهه ويديه وذكر راسه ورجليه زاد النساءي من طرق عن شعبة وهذا وضوء من لم يحدث وهي علي شرط الصحيح ثم قام فشرب فضله اي فضل الماء الذي توضا منه وهو قاءم ثم قال ان ناسا يكرهون الشرب قاءما اي يكرهون ان يشرب كل منهم قاءما ولابي ذر عن الكشميهني قياما وهي واضحة وان النبي صلي الله عليه وسلم-صنع مثل ما صنعت من شرب فضل الوضوء قاءما 5617 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن الشعبي عن ابن عباس قال شرب النبي صلي الله عليه وسلمقا-ءما من زمزم	8627	5365446019048736136	302	528.5	239	552	54.71014404296875	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3861	false	-1407093125857442287	111	146	535	701	1481	300	17 باب من شرب وهو واقف علي بعيره----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي	3861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08628	true	2635668023533819185	59	145	299	716	1488	300	17 باب من شرب وهو واقف علي بعيره باب حكم من شرب وهو اي والحال انه واقف علي بعيره استشكل قوله واقف علي بعيره لان الراكب علي البعير قاعد لا قاءم واجيب بان الراكب من حيث كونه ساءرا يشبه القاءم ومن حيث كونه مستقرا علي الدابة يشبه القاعد فمراده بيان حكم هذه الحالة هل تدخل تحت النهي ام لا 5618 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا ابو النضر عن عمير مولي ابن عباس عن ام الفضل بنت الحارث انها ارسلت الي	8628	5365446019048736136	166	291.5	131	417	39.80815505981445	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1918	false	-1704677686051355053	213	273	1025	1308	1441	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام لا والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم في يده	1918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08629	true	-38973203871729685	208	264	1057	1327	1508	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد-------- رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال الغلام--- والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال فتله رسول الله صلي الله عليه وسلم-في يده	8629	5365446019048736136	270	515.5	214	283	95.40635681152344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3862	false	6146408113687735880	110	163	541	797	1466	300	هل يستاذن الرجل من--------------------------------- عن يمينه في الشرب ليعطي الاكبر 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال	3862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08629	true	-38973203871729685	185	245	947	1233	1508	300	هل يستاذن الرجل من اي هل يطلب الاذن من الذي هو جالس عن يمينه في الشرب ليعطي --اكبر 5620 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ فقال للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء فقال	8629	5365446019048736136	253	483.5	201	289	87.54325103759766	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3859	false	-1237532501003692446	28	123	143	584	1488	300	حدثنا ابو عامر---- حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة والا كرعنا قال والرجل يحول الماء في حاءطه قال فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء باءت فان-------طلق الي العريش قال فانطلق بهما فسكب في قدح---- ثم حلب عليه من داجن له قال فشرب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم شر------ب الرجل الذي جاء معه	3859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	true	4415578428823972901	112	224	568	1102	1505	300	حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له ف----------------------------سلم النبي صلي الله عليه وسلموصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلمان كان عندك ماء بات في -----------شنة والا كرعنا---- والرجل يحول الماء في حاءط فقا-----ل الرجل يا رسول الله عندي ماء با-ت في شنة فانطلق الي العريش---------------- فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له---- فشرب----- النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8630	5365446019048736136	346	594.0	271	610	56.721309661865234	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3862	false	6146408113687735880	245	300	1207	1466	1466	300	وعن يمينه غلام هو الفضل بن عباس فقال ---------------------------------------------------------للغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء CHECK 20 باب الكرع في الحوض الغلام ---والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قا----ل فتل------------------------------------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يده 20 باب الكرع في الحوض------------------------------------------------------------------------------ 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن-	3862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	true	4415578428823972901	0	121	0	611	1505	300	وعن يمينه غلام هو ا-----بن عباس وعن يساره الاشياخ خالد بن الوليد وغيره فقال صلي الله عليه وسلمللغلام اتاذن لي ان اعطي هءلاء الذين علي اليسار فقال------ الغلام له والله يا رسول الله لا اوثر بنصيبي منك احدا قال سهل فتله بفتح الفوقية واللام المشددة اي وضعه رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي يده في يد ابن عباس وفيه بيان استحباب التيامن في كل ما كان من انواع الاكرام وان الايمن في الشرب ونحوه يقدم وان كان صغيرا او مفضولا واما تقديم الافاضل والكبار فهو عند التساوي في باقي الاوصاف 20 باب الكرع في الحوض باب الكرع في الحوض بسكون الراء اي تناول الماء بالفم من الحوض بغير اناء ولا كف 5621 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان عن	8630	5365446019048736136	218	308.0	172	623	34.991973876953125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	0	107	0	495	1438	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08630	true	4415578428823972901	121	224	611	1102	1505	300	سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل من الانصار ومعه صاحب له فسلم النبي صلي الله عليه وسلم-وصاحبه فرد الرجل فقال يا رسول الله بابي انت وامي وهي ساعة حارة وهو يحول في حاءط له يعني الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ان كان عندك ماء بات في شنة والا كرعنا والرجل يحول الماء في حاءط فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في شنة فانطلق الي العريش فسكب في قدح ماء ثم حلب عليه من داجن له فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8630	5365446019048736136	491	962.0	388	495	99.1919174194336	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3845	false	-2280774846615009072	173	246	821	1193	1470	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا -------------قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفاتها قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ طرفه 2464 5584 حدثنا محمد ب-----------------------------ن ابي بكر المقدمي حدثنا يوسف ابو معشر البراء قال سمعت سعيد بن عبيد الله ---قال	3845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	true	-4112363490937079741	207	282	1027	1405	1512	300	حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفان-ا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ -------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا معتمر عن ابيه سليمان انه ---------------------------قال سمعت انسا رضي---- الله عنهقال	8631	5365446019048736136	303	537.0	240	417	72.66187286376953	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	36	107	169	495	1438	300	رسول الله بابي انت و------------------امي وهي------------------------- ساعة حارة وهو ي-------------------حول في حاءط له يعني الماء فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم------ ان كان عندك ماء بات في شن-----------------------ة والا كرع------------نا والرجل ي-------------------حول الماء في حاءط فقا---------------------------------ل الرجل يا رسول الله عندي ماء بات في ----------------شنة فانطلق --------------------------------------------الي العريش------------------------------------- فسكب------ في قدح ماء ثم حلب عليه من--------- داجن له فشر---------------------ب النبي صلي الله عليه وسلم ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	3863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	true	-4112363490937079741	0	130	0	637	1512	300	رسول الله بابي انت وامي اي مفدي بابي وامي وهي اي الساعة التي اتيت فيها ساعة حارة وهو اي والحال ان الرجل يحول في حاءط له يعني الماء من قعر البءر الي ظاهرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم للرجل ان كان عندك ماء بات في شنة بفتح المعجمة قربة خلقة والا كرعنا شربنا بفينا والرجل اي والحال ان الرجل يحول الماء في حاءط يجريه من جانب الي جانب في بستانه فقال الرجل يا رسول الله عندي ماء بات وللكشميهني باءت في شنة فانطلق بفتحات النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابو بكر الي العريش موضع مظلل عليه في البستان بخشب وثمام فسكب الرجل في قدح ماء ثم حلب عليه لبنا من شاة داجن له وهي التي تالف البيوت فشرب النبي صلي الله عليه وسلم-ثم اعاد فشرب الرجل الذي جاء معه	8631	5365446019048736136	309	482.0	240	638	48.43260192871094	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3863	false	-4060527250696198894	278	300	1332	1438	1438	300	21 باب خدمة الصغار الك-----------------------بار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي-	3863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	true	-4112363490937079741	197	223	973	1103	1512	300	21 باب خدمة الصغار الكبار باب خدمة الصغار الكبار 5622 حدثنا مسدد حدثنا معتمر عن ابيه قال سمعت انسا رضي الله عنه قال كنت قاءما علي	8631	5365446019048736136	106	204.0	85	130	81.53845977783203	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	0	39	0	203	1564	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقال-- اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	3864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08631	true	-4112363490937079741	223	262	1103	1308	1512	300	الحي اسقيهم عمومتي وانا اصغرهم الفضيخ فقيل حرمت الخمر فقالوا اكفءها فكفانا قلت لانس ما شرابهم قال رطب وبسر فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم فلم ينكر انس وحدثني بعض اصحابي انه سمع انسا يقول كانت خمرهم يومءذ	8631	5365446019048736136	203	400.5	164	205	99.0243911743164	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2485	false	-2952754403767115333	45	118	230	607	1509	300	حدثنا اسحاق اخب---------رنا روح اخب---------رنا ابن جريج قال اخبرني عطاء---- سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا قال واخبرني عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله نحو ما اخبرني عطاء ولم يذكر واذكروا اسم الله	2485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	true	-5169062241243912996	115	185	610	983	1597	300	حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قر-----------------بكم واذكروا اسم الله وخمروا ا--------------نيتكم واذكروا اسم الله	8632	5365446019048736136	314	558.0	251	404	77.72277069091797	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	11	124	66	658	1564	300	فكفانا------------- قلت لانس ما---- شرابهم قال رطب وبسر------------------ فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم------ فلم ينكر انس---------------------------------------- وحدثني--------- بعض اصحابي انه سمع انسا ي------------قول كانت------------ خمرهم يومءذ طرفه 2464 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------- 22 باب تغطية الا-----------------ناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	3864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08632	true	-5169062241243912996	36	192	212	1025	1597	300	فكفاناها قال سليمان قلت لانس ما كان شرابهم قال رطب وبسر اي خمر متخذ منهما فقال ابو بكر بن انس وكانت خمرهم يومءذ فلم ينكر انس ذلك قال بكر بن عبد الله المزني او قتادة وحدثني بالافراد بعض اصحاب- انه سمع انسا رضي الله عنهيقول كانت خمرة الفضيخ خمرهم يومءذ وهذا الحديث سبق في باب نزول تحريم الخمر وهي من البسر والتمر اواءل كتاب الاشربة وهو ظاهر فيما ترجم له هناك 22 باب تغطية الاناء باب تغطية الاناء 5623 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة اخبرنا ابن جريج قال اخبرني عطاء انه سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم فاغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشيطان لا يفتح بابا مغلقا واوكوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم	8632	5365446019048736136	577	1027.5	465	814	70.884521484375	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	227	297	1194	1551	1564	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه طرفه 3280 AUTO 23 باب اختناث الاسقية 5625 حدثنا ادم حدثنا ------------------------------------------ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي رسول	3864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08633	true	4209255722085398079	189	253	1032	1380	1632	300	5624 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اطفءوا المصابيح اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب واحسبه قال ولو بعود تعرضه عليه وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام بفتح الهاء والميم المشددة ابن يحيي عن عطاء هو ابن ابي رباح عن جابر الانصا--------------------------------------------ري رضي الله عنه------ان رسول	8633	5365446019048736136	231	387.0	188	399	57.894737243652344	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3865	false	8305998321354538069	177	224	898	1128	1487	300	عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره --------------------------------------------------------هو الشرب من افواهها طرفه 5625 AUTO------------------- 24 باب الشرب من فم السقاء------------------------------------------------------------------------------------ 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله	3865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08635	true	-3121502273123418111	223	300	1149	1537	1537	300	عن اختناث الاسقية ان يشرب من افواهها وقد جزم الخطابي ان تفسير الاختناث من قول الزهري ويحمل تفسير الطلق وهو الشرب من افواهها علي المقيد بكسر فمها او قلب راسها 24 باب الشرب من فم السقاء باب الشرب من فم السقاء بتخفيف الميم وقد تشدد وفي نسخة من في السقاء بالياء بدل الميم 5627 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ايوب قال لنا عكرمة الا اخبركم باشياء قصار حدثنا بها ابو هريرة نهي رسول الله-	8635	5365446019048736136	187	275.0	149	389	48.07197952270508	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3865	false	8305998321354538069	144	191	735	966	1487	300	5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	3865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08635	true	-3121502273123418111	9	55	49	279	1537	300	5626 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني عبيد الله بن عبد الله انه سمع ابا سعيد الخدري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن اختناث الاسقية قال عبد الله قال معمر او غيره هو الشرب من افواهها	8635	5365446019048736136	230	455.0	184	231	99.56710052490234	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	125	181	595	873	1464	300	احدكم فلا يمسح ذك---------ره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه طرفه 153 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب الشرب بنفسين او ثل--------------------------اثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس ثلاثا	3866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08638	true	1462695172573126601	139	220	660	1079	1495	300	احدكم فلا يمسح ذكره ولا دبره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه تشريفا لليمين عن مماسة ما فيه اذي والنهي للتنزيه عند الجمهور ومباحث ذلك مرت في باب النهي عن الاستنجاء باليمين في الطهارة 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة باب الشرب بنفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتنفس ثلاثا	8638	5365446019048736136	264	485.5	211	420	62.85714340209961	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	3	178	13	857	1464	300	باب النهي عن التنفس في الاناء 5630 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا بال 5629 يزيد بن زريع بضم الزاي مصغر زرع باب التنفس في الاناء 5630 ابو نعيم بضم النون مصغر شيبان علي وزن شعبان اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء لانه يسخن الماء وربما وقع من ريقه فيه شء فيستقذره غيره فان قلت قد ذكر في الباب بعده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء قلت معني ذلك انه كان يشرب الماء بثلاث دفعات يتنفس في كل دفعة وعلله بانه اهنا وابرا واروي CHECK 27 باب الشرب في انية الذهب احدكم فلا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه طرفه 153 AUTO 26 باب الشرب بنفسين او ثلاثة 5631 حدثنا ابو عاصم ----وابو نعيم قالا حدثنا عزرة بن ثابت قال اخبرني ثمامة بن عبد الله قال كان انس يتنفس في الاناء مرتين او ثلاثا وزعم ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	3866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08638	true	1462695172573126601	9	106	45	518	1495	300	باب النهي عن التنفس في الاناء 5630 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء واذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بال احدكم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يمسح ذكره بيمينه واذا تمسح احدكم فلا يتمسح بيمينه ----------------وبه قال------------------------ حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال- حدثنا شيبان بالشين المعجمة ا--------بن عبد الرحم-------------------------------------------------ن النحوي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ابي قتادة الحارث بن ربعي الانصاري رضي الله عنهانه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8638	5365446019048736136	303	490.0	236	971	31.20494270324707	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	182	244	876	1181	1464	300	باب---- الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08639	true	8258784267687313282	135	197	690	998	1542	300	باب حكم الشرب في انية الذهب 5632 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا عن الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	8639	5365446019048736136	304	596.5	243	309	98.38187408447266	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	188	249	980	1284	1534	300	5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي--------------------------------- لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة طرفه 5426 5832 حدثنا------------------ ادم حدثنا شعبة	3966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08639	true	8258784267687313282	141	207	718	1045	1542	300	5632 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح----------- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلمنهانا عن ------الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة -وبه ------قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة	8639	5365446019048736136	235	369.5	182	358	65.6424560546875	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3867	false	7843381457439456270	28	105	160	528	1499	300	الاطعمة AUTO 28 باب انية ال---------------------------فضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426 5634 حد------------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد ب--------ن عبد الله بن عم-------------ر عن عبد الله بن عب-د الرحمن	3867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08640	true	7658403378029782799	97	189	502	954	1548	300	الاطعمة----- 28 باب انية الفضة باب حكم استعمال انية الفضة 5633 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد عن ابن ابي ليلي قال خرجنا مع حذيفة وذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تشربوا في انية الذهب والفضة ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها لهم في الدنيا ولكم في الاخرة -وبه قال حدثنا محمد بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا ابن ابي عدي محمد واسم ابي عدي ابراهيم البصري عن ابن عون عبد الله عن مجاهد هو ابن جبر عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن	8640	5365446019048736136	296	515.0	228	459	64.4880142211914	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3867	false	7843381457439456270	69	142	355	701	1499	300	ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها -------------------لهم في الدنيا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولكم في الاخرة طرفه 5426---------------------------- 5634 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم ---5635 حدثنا موسي بن اسماعيل	3867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08641	true	-2750345566150970430	28	132	165	667	1484	300	ولا تلبسوا الحرير والديباج فانها اي جميع ما نهي عنه لهم في الدنيا يتعلق قوله لهم بخبر ان والضمير يعود علي المشركين او علي من عصي بها من المءمنين فانه لا ينعم بها في الاخرة وان دخل الجنة ولكم في الاخرة اي الاختصاص بها لمن اجتنبها في الدنيا 5634 حدثنا اسماعيل ----حدثني مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وبه قال حدثنا-------- اسماعيل	8641	5365446019048736136	319	540.5	252	516	61.82170486450195	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3868	false	3025506542169822673	65	100	367	584	1628	300	امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في الفضة او قال انية الفضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	3868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08643	true	-7524132412447146247	0	31	0	199	1627	300	امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس واجابة الداعي وافشاء السلام ونصر المظلوم وابرار المقسم ونهانا عن خواتيم الذهب وعن الشرب في ال------------------فضة وعن المياثر والقسي وعن لبس الحرير والديباج والاستبرق	8643	5365446019048736136	199	395.0	168	217	91.70507049560547	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3868	false	3025506542169822673	104	146	601	802	1628	300	الشرب في الاقداح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه	3868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08644	true	3292781975051931614	250	291	1320	1520	1566	300	الشرب في الاقداح 5636 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن سالم ابي النضر عن عمير مولي ام الفضل عن ام الفضل انهم شكوا في صوم النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عرفة فبعث اليه بقدح من لبن فشربه	8644	5365446019048736136	200	395.0	159	201	99.50248718261719	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3869	false	1247379436384465404	9	151	43	724	1436	300	صلي الله عليه وسلم وانيته----------------------------------------- 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم فيه 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس	3869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08645	true	5099957130558988413	97	300	500	1521	1521	300	صلي الله عليه وسلمبقدح من لبن فشربه وهذا الحديث سبق في الحج والصوم 30 باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم-وانيته وقال ابو بردة قال لي عبد الله بن سلام الا اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلمفيه باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلمو الشرب من انيته وهو من عطف العام علي الخاص للتبرك به وقال ابو بردة عامر بن ابي موسي الاشعري مما وصله مطولا في كتاب الاعتصام قال لي عبد الله بن سلام بتخفيف اللام الصحابي المشهور رضي الله عنهالا بفتح الهمزة وتخفيف اللام للعرض اسقيك في قدح شرب النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------فيه 5637 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان ----حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلمق-الت اعوذ بالله منك فقال قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس-	8645	5365446019048736136	622	984.5	498	1071	58.07656478881836	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3869	false	1247379436384465404	58	170	271	812	1436	300	عن سهل بن سعد-------- رضي الله ع----نه قال ذكر----------------------- للنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب----------------------------------------------------------------------------------- فامر ابا --------------------------------------اسيد الساعدي --------------ان يرسل اليه------------ا فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعد------------------------------------------------------ة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكس-------------------ة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم قالت---------------------------------------- اعوذ بالله منك فقال------------------- قد اعذتك مني ------------فقالوا لها اتدرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك -----------------------------------------------فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة ---------------------------------------------------هو واصحابه ثم قال اسقنا يا باب الشرب من قدح النبي صلي الله عليه وسلم	3869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	true	-1648508921499292929	88	266	467	1396	1567	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه انه قال ذكر بضم المعجمة وكسر الكاف للنبي صلي الله عليه وسلم-امراة من العرب هي الجونية بضم الجيم وسكون الواو وكسر النون واسمها فيما قيل اميمة فاراد ان يتزوجها فامر ابا اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنهماان يرسل اليها من ياتي بها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة بضم الهمزة والجيم بناء يشبه القصر وهو من حصون المدينة فخرج النبي صلي الله عليه وسلمح-تي جاءها فدخل عليها فاذا امراة منكسة بكسر الكاف المشددة راسها فلما كلمها النبي صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الطلاق قال هبي نفسك لي قالت لشقاءها اعوذ بالله منك فقال صلي الله عليه وسلم قد اعذتك مني الحقي باهلك فقالوا لها انذرين من هذا قالت لا قالوا هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-جاء ليخطبك قالت كنت انا اشقي من ذلك يعني لما فاتها من التزويج به صلي الله عليه وسلمفاقبل النبي صلي الله عليه وسلم-يومءذ حتي جلس في سقيفة بني ساعدة موضع المبايعة بالخلافة لابي بكر الصديق رضي الله عنههو واصحابه --------------------------------ثم قال صلي الله عليه وسلم	8646	5365446019048736136	488	768.5	388	965	50.5699462890625	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	53	89	257	433	1454	300	سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له طرفه 5256 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن	3870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08646	true	-1648508921499292929	10	40	46	191	1567	300	سهل فخرجت لهم بهذا القدح فاسقيتهم فيه فاخرج لنا سهل ذلك القدح فشربنا منه قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك فوهبه له وبه -------------------------------قال حدثنا سعيد بن	8646	5365446019048736136	137	255.0	108	176	77.84091186523438	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	66	232	326	1105	1454	300	منه ---------------------------قال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك------------------------------------------------------------------------------ فوهبه له طرفه 5256 5--------------------------------------------------------------------------638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه طرفه 3109 AUTO 31 باب شرب البركة والماء المبارك 5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال ----------------------حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع 5638 مدرك اسم فاعل من الادراك ابو عوانة بفتح العين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ال-------------------------------------------------------------وضاح رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم عن انس بن	3870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08647	true	2782635095950271776	2	201	16	1005	1493	300	منه تبركا به صلي الله عليه وسلمقال ثم استوهبه عمر بن عبد العزيز بعد ذلك لما كان اميرا بالمدينة زادها الله شرفا ورزقني الوفاة في عافية بلا محنة من سهل فوهبه له قال في الفتح وليست الهبة حقيقة بل من جهة الاختصاص وهذا الحديث اخرجه مسلم في الاشربة 5638 حدثنا الحسن بن مدرك قال حدثني يحيي بن حماد اخبرنا ابو عوانة عن عاصم الاحول قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلم-عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار ق----ال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال وقال ابن سيرين انه كان فيه حلقة من حديد فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة فقال له ابو طلحة لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه -وبه -----------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني الحسن بن----------------------------------------------------------------------------- مدرك------------------------------ بفتح الحاء في الاول وضم الميم وكسر الراء في الثاني الطحان ابو علي البصري الحافظ قال حدثني بالافراد يحيي بن حماد الشيباني مولاهم ختن ابي عوانة قال اخبرنا ابو عوانة الوضاح عن عاصم الاحول بن سليمان اي عبد الرحمن البصري الحافظ انه قال رايت قدح النبي صلي الله عليه وسلمعند انس بن	8647	5365446019048736136	545	975.0	427	1193	45.68315124511719	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	100	173	489	818	1454	300	صلي الله عليه وسلم عند انس بن مالك وكان قد انصدع فسلسله بفضة قال وهو قدح جيد عريض من نضار قال قال انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا القدح اكثر من كذا وكذا قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن سيرين----- انه كان فيه حلقة--------- من حديد--------------------- فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة----------------------------------------------- فقال له ابو طلحة------------------------------- لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه	3870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08648	true	-8893396012937576869	2	92	10	447	1553	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا القدح اكثر من كذا وكذا ولمسلم من طريق ثابت عن انس لقد سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلمبقدحي هذا الشراب كله العسل والنبيذ والماء واللبن قال عاصم وقال ابن سيرين محمد انه كان فيه في القدح حلقة من حديد بسكون اللام كاللاحقة فاراد انس ان يجعل مكانها حلقة من ذهب او فضة بالشك من الراوي او هو تردد من ان عند ارادة ذلك فقال له ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام انس لا تغيرن شيءا صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فتركه	8648	5365446019048736136	199	334.0	155	560	35.53571319580078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3870	false	879133921205256182	182	228	866	1090	1454	300	5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش قال حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع 5638 مدرك اسم فاعل من الادراك ابو عوانة بفتح العين الوضاح رايت قدح النبي صلي الله عليه	3870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08649	true	-8179700811123395271	35	67	172	325	1491	300	5639 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش ----حدثني سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما هذا الحديث قال قد رايتني مع------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	8649	5365446019048736136	153	287.5	121	224	68.30357360839844	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3871	false	-4839493979287566136	41	155	214	764	1461	300	عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل يده في القدح فنبع الماء بين اصابعه وقد سلف الحديث في ابواب الطهارة النبي صلي الله عليه وسلم وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر طرفه 3576---- قتيبة	3871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08649	true	-8179700811123395271	49	152	242	745	1491	300	عن جابر بن -عبد الله رضي الله عنهما هذا----------------------------------------------- الحديث قال قد رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم-وقد حضرت العصر وليس معنا ماء غير فضلة فجعل في اناء فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-به فادخل يده فيه وفرج اصابعه ثم قال حي علي اهل الوضوء البركة من الله فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه فتوضا الناس وشربوا فجعلت لا الو-ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا واربعماءة تابعه عمرو عن جابر وقال حصين وعمرو بن مرة عن سالم عن جابر خمس عشرة ماءة وتابعه سعيد بن المسيب عن جابر وبه قال حدثنا قتيبة	8649	5365446019048736136	460	832.5	363	554	83.0324935913086	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3871	false	-4839493979287566136	94	130	467	646	1461	300	حي علي --------------اهل الوضوء البركة من الله--------------------- فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه---------------------------------------------------------------------------------------- فتوضا الناس -------------وشربوا------------- فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال ا------------لفا واربعماءة	3871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08650	true	-4045959692315563075	127	241	688	1255	1575	300	حي علي بتشديد الياء واهل الوضوء منادي محذوف منه حرف النداء قال جابر فلقد رايت الماء يتفجر من بين اصابعه من نفسها او من بينها لا من نفسها وكلاهما معجزة عظيمة والاول اقعد في المعجزة كما لا يخفي فتوضا الناس من ذلك الماء وشربوا منه قال جابر فجعلت لا الو ما جعلت في بطني منه فعلمت انه بركة الو بالمد وتخفيف اللام المضمومة اي لا اقصر والمعني انه جعل يستكثر من شربه من ذلك الماء لاجل البركة وشرب البركة يغتفر فيه الاكبار لا كالشرب المعتاد الذي ورد ان يجعل له الثلث فلاجل ذلك اكثر وان كان فوق الري قال سالم بن ابي الجعد قلت لجابر كم كنتم يومءذ قال الفا اي كنا الفا واربعماءة	8650	5365446019048736136	165	252.5	131	567	29.100528717041016	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3872	false	6515314308039897755	39	67	189	313	1459	300	5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	3872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08653	true	8173548304025490696	64	92	329	453	1475	300	5642 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا زهير بن محمد عن محمد بن عمرو بن حلحلة عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد	8653	5365446019048736136	124	248.0	96	124	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3872	false	6515314308039897755	183	238	898	1150	1459	300	حلحلة بحاء مهملة مكررة يسار ضد يمين---- الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه ---5642 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن	3872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08653	true	8173548304025490696	84	133	419	645	1475	300	حلحلة عن عطاء بن------ يسار عن ابي سعيد الخدري وعن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا اذي ولا غم حتي الشوكة يشاكها الا كفر الله بها من خطاياه وبه قال حدثني بالافراد-------------------------- عبد الله بن	8653	5365446019048736136	191	320.5	146	259	73.74517059326172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3872	false	6515314308039897755	225	268	1092	1308	1459	300	5642 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة	3872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08654	true	12483002069000271	258	300	1315	1529	1529	300	5643 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان عن سعد عن عبد الله بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن كالخامة من الزرع تفيءها الريح مرة وتعدلها مرة ومثل المنافق كالارزة لا تزال حتي يكون انجعافها مرة واحدة-	8654	5365446019048736136	213	415.0	172	216	98.61111450195312	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3873	false	2376413308601854194	144	243	765	1241	1522	300	المنذر اسم فاعل من الانذار فليح --------ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء طرفه 7466 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن ابي صعصعة------------- انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08656	true	5568384220805380239	158	276	816	1389	1508	300	المنذر قال حدثني محمد بن فليح قال حدثني ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء وبه قال -------حدثنا ابراهيم------------------------------------------------------- بن المنذر ابو اسحاق الحزامي قال حدثني بالتوحيد محمد بن فليح قال حدثني بالافراد ابي فليح بن سليمان عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي بالولاء وليس من انفسهم مدني تابعي صغير موثق عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ------------------------------------------------------انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8656	5365446019048736136	312	558.0	245	689	45.28302001953125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3873	false	2376413308601854194	110	251	570	1273	1522	300	كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء المهملة بعدها معجمة قيل هي شجرة الارز عن شجرة معروفة وقيل الصنوبر ويروي بالمد ارز وانكرها الاصمعي حتي يكون انجفافها مرة بالجيم اي اقتلاعها من جعفت الشء قلعته 5644 المنذر اسم فاعل من الانذار فليح ابي عن هلال بن علي من بني عامر بن لءي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الخامة من الزرع من حيث اتتها الريح كفاتها فاذا اعتدلت تكفا بالبلاء والفاجر كالارزة صماء--------------------------- معتدلة حتي يقصمها الله----------------------- اذا شاء طرفه 7466------------------------------------------------------------------------------ 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه بضم	3873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08657	true	-6699614055848301735	111	258	620	1349	1588	300	كالارزة بفتح الهمزة وسكون الراء وفتحها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صماء اي صلبة شديدة من غير تجويف معتدلة حتي يقصمها الله تعالي بالقاف اي يكسرها اذا شاء فيكون موته اشد عذابا عليه واكثر الما في خروج نفسه من المءمن المبتلي بالبلاء المثاب عليه 5645 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب منه وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة المازني انه قال سمعت سعيد بن يسار ابا الحباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة من علماء المدينة يقول سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يصب ------------------------------------------------------------منه بضم	8657	5365446019048736136	224	169.0	177	1193	18.776193618774414	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	150	203	753	1013	1489	300	شدة المرض--------- 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش --حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ---5647 حدثنا ------------------------محمد-- بن ----يوسف حدثنا سفيان------- عن الاعمش	3874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08658	true	431816273064873348	96	159	463	774	1496	300	شدة المرض من الفضل 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش ح حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش	8658	5365446019048736136	249	430.0	197	311	80.0643081665039	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	215	299	1070	1485	1489	300	عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر اطرافه 5667 AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش ع-----------------------ن ابراهيم التيمي -------عن باب شدة المريض 5646 قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة بشر بكسر الموحدة وشين معجمة 5647 اتيت النبي صلي الله عليه	3874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08659	true	5916098476231745258	0	74	0	360	1603	300	عنه اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا وقل-------------------------ت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري ع---------------------------------ن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن ابراهيم التيمي الكوفي عن الحارث بن سويد عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال-------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه	8659	5365446019048736136	223	353.0	174	445	50.11235809326172	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	85	144	455	726	1530	300	الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	3875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08660	true	1349680450715802377	21	79	121	391	1526	300	الحارث بن سويد عن عبد الله قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا قال اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم قلت ذلك ان لك اجرين قال اجل ذلك كذلك ما من مسلم يصيبه اذي شوكة فما فوقها الا كفر الله بها سيءاته كما تحط الشجرة ورقها	8660	5365446019048736136	270	535.0	212	271	99.63099670410156	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	147	219	741	1096	1530	300	4 باب وجوب عيادة المريض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني طرفه 3046 5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث --------------------------------------------------------------------بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب------------------ رضي الله------ عنهما-- قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08661	true	-891312253790891830	19	126	108	644	1546	300	4 باب وجوب عيادة المريض باب وجوب عيادة المريض اصل عيادة عوادة بالواو فقلبت الواو ياء لكسرة ما قبلها ويقال عدت المريض اعوده عيادة اذا زرته وسالت عن حاله 5649 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابي واءل عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطعموا الجاءع وعودوا المريض وفكوا العاني -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن منصور هو ابن المعتمر عن ابي واءل شقيق --------------------------------بن سلمة عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله تعالي عنه انه قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8661	5365446019048736136	255	345.0	201	577	44.19410705566406	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3875	false	5999897757496323528	185	242	935	1234	1530	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	3875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08662	true	7662616571740183400	97	153	546	844	1617	300	5650 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسبع ونهانا عن سبع نهانا عن خاتم الذهب ولبس الحرير والديباج والاستبرق وعن القسي والميثرة وامرنا ان نتبع الجناءز ونعود المريض ونفشي السلام	8662	5365446019048736136	298	591.0	242	299	99.6655502319336	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	55	132	308	685	1494	300	5 باب عيادة المغمي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------ليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	3876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08663	true	-2556029995261752094	94	187	529	1003	1570	300	5 باب عيادة المغمي عليه باب عيادة المغمي عليه اي الذي يصيبه غشي يتعطل معه جل قوته الحساسة لضعف القلب واجتماع الروح كله اليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني اغمي علي فتوضا النبي صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية الميراث	8663	5365446019048736136	374	686.5	300	477	78.40670776367188	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	135	202	699	1009	1494	300	6 باب فضل من يصرع من الريح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	3876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08664	true	-3888548610213980758	105	236	551	1216	1538	300	6 باب فضل من يصرع من الريح باب فضل من يصرع من الريح بسبب انحباسها من شدة تعرض في بطون الدماغ ومجاري الاعصاب المتحركة فتمنع الاعضاء الرءيسة عن انفعالها منعا غير تام او بخار ردء يرتفع اليه من بعض الاعضاء وربما يكون معه تشنج في الاعضاء فلا يبقي الشخص معه منتصبا بل يسقط ويقذف بالزبد لغلظ الرطوبة وقد يكون الصرع من النفوس الخبيثة الجنية لاستحسان تلك الصورة الانسية او لمجرد ايقاع الاذية 5652 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمران ابي بكر قال حدثني عطاء بن ابي رباح قال قال لي ابن عباس الا اريك امراة من اهل الجنة قلت بلي قال هذه المراة السوداء اتت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت اني اصرع واني اتكشف فادع الله لي قال ان شءت صبرت ولك الجنة وان شءت دعوت الله ان يعافيك فقالت اصبر	8664	5365446019048736136	309	551.0	243	666	46.39639663696289	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3877	false	-8383031109375175876	49	178	251	884	1514	300	حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة AUTO 7 باب فضل من ذهب بصره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 8 باب عيادة النساء الرجال وعادت ام الدرداء رجلا من اهل المسجد من الانصار هو ابن سلام م-----------خلد بفتح الميم وسكون الخاء ابن جريج بضم الجيم مصغر ام زفر بضم المعجمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعدها فاء هي المراة ----السوداء التي تقدم ذكرها كانت علي ستر الكعبة	3877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08665	true	4907740659134338651	179	249	934	1281	1543	300	حدثنا محمد اخبرنا مخلد عن ابن جريج اخبرني عطاء انه راي ام زفر تلك امراة طويلة سوداء علي ستر الكعبة وبه ---------------------------------------------------------------قال حدثنا محمد هو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سلام قال اخبرنا مخلد بفتح الميم وسكون الخاء----------------------------------- المعجمة وفتح اللام ابن يزيد عن ابن جريج عبد الملك انه قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح انه راي ام زفر بضم الزاي وفتح الفاء بعدها راء تلك امراة طويلة سوداء--------------------- علي ستر الكعبة	8665	5365446019048736136	187	263.5	150	771	24.254215240478516	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3877	false	-8383031109375175876	70	134	355	659	1514	300	7 باب فضل من ذهب ب--------------------صره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله ------قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3877	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08666	true	698834065148212030	34	103	177	506	1513	300	7 باب فضل من ذهب بصره باب فضل من ذهب بصره 5653 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني ابن الهاد عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله تعالي قال اذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة يريد عينيه تابعه اشعث بن جابر وابو ظلال عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	8666	5365446019048736136	303	590.5	240	330	91.81818389892578	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2861	false	-4712712682484428200	264	300	1293	1460	1460	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا-	2861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	true	-8117268362049486386	210	245	1104	1272	1535	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا	8667	5365446019048736136	151	270.5	120	183	82.51366424560547	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	0	68	0	327	1520	300	وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله	3878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	true	-8117268362049486386	232	300	1208	1535	1535	300	وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه يقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله-	8667	5365446019048736136	326	642.0	259	328	99.39024353027344	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	180	241	937	1225	1532	300	5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعك ابو بكر وبلال ق---------------الت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فان -	3891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08667	true	-8117268362049486386	206	267	1084	1376	1535	300	5654 حدثنا قتيبة عن----- مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة وعك ابو بكر وبلال رضي الله عنهما قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان	8667	5365446019048736136	254	462.5	198	311	81.67202758789062	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	224	300	1138	1520	1520	300	المدينة كحبنا مكة او اشد ----------------------------------------------------------------------اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب عيادة الصب------------------------------------------------------------يان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ-	3878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08669	true	1065442504143970429	88	208	454	1095	1562	300	المدينة كحبنا مكة او اشد وقد اجيبت دعوته صلي الله عليه وسلمحتي كان يحرك دابته اذا راها من حبها اللهم وصححها وبارك لنا في مدها وصاعها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة بالجيم المضمومة والحاء المهملة الساكنة بعدها فاء ميقات اهل الشام وكان اسمها مهيعة وهذا الحديث قد سبق في باب مقدم النبي صلي الله عليه وسلمالمدينة 9 باب عيادة الصبيان باب عيادة الصبيان مصدر مضاف لمفعوله اي عيادة الرجال الصبيان 5655 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عاصم قال سمعت ابا عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان ابنة للنبي صلي الله عليه وسلم-ارسلت اليه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم-وسعد وابي نحسب ان ابنتي قد حضرت فاشهدنا فارسل اليها السلام ويقول ان لله ما اخذ	8669	5365446019048736136	366	662.0	295	643	56.920684814453125	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	0	62	0	300	1488	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء	3879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08669	true	1065442504143970429	208	267	1095	1392	1562	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر فارسلت تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلم-وقمنا فرفع الصبي في حجر النبي صلي الله عليه وسلم-ونفسه تقعقع ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من شاء من عباده ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء	8669	5365446019048736136	297	579.0	238	300	99.0	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	0	68	0	332	1499	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي ف--------لتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام ------------------------وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في حجره ونفس الصبي------------------------ تقعقع ففاضت عينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال--- سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده---- الرحماء طرفه 1284 6656 حدثنا ----------------اسماعي------ل قال حدثني مالك عن	4411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08669	true	1065442504143970429	206	279	1088	1454	1562	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتحتسب ولتصبر------- فارسلت----- تقسم عليه فقام النبي صلي الله عليه وسلموقمنا ف------------رفع الصبي------ في حجر------ النبي صلي الله عليه وسلمونفسه تقعقع ففاضت عينا----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال له سعد ما هذا يا رسول الله قال هذه رحمة وضعها الله في قلوب من -شاء من عباده ول--ا يرحم الله من عباده الا الرحماء -وبه ------قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي البصري قال حدثنا شعبة بن	8669	5365446019048736136	256	339.0	198	418	61.2440185546875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	179	211	907	1061	1487	300	3616 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان	2664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08670	true	6583960271052543292	269	300	1370	1522	1522	300	5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان-	8670	5365446019048736136	150	288.0	120	154	97.40259552001953	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	214	249	1079	1251	1488	300	باب عيادة الاعراب----------------------------- 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده قال وكان	3879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08670	true	6583960271052543292	261	300	1323	1522	1522	300	باب عيادة الاعراب بفتح الهمزة وهم سكان البادية 5656 حدثنا معلي بن اسد حدثنا عبد العزيز بن مختار حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده قال وكان-	8670	5365446019048736136	170	318.0	137	201	84.57711791992188	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	0	62	0	300	1488	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي----------- فلتحتسب---------------------------------- ولتصبر فارسلت تقسم عليه-------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقمنا---- فرفع الصبي------------------------ في حجر النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- ونفسه------------ تقعقع--------------------------- ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم-------- فقال له سعد------------------------------------------------------------------ ما هذا يا رسول الله قال هذه--------------------------------------------------------- رحمة---------------------------------------------------------------- وضعها الله في قلوب من شاء من عباده-------------------------------- ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء	3879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08670	true	6583960271052543292	97	229	495	1166	1522	300	وما اعطي وكل شء عنده مسمي اي الي اجل فلتحتسب اي فلتطلب الاجر من عند الله تعالي ولتصبر فارسلت تقسم عليه ان يحضر فقام النبي صلي الله عليه وسلم-وقمنا معه فرفع الصبي بضم الراء مبنيا للمفعول في حجر النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الحاء المهملة وتكسر ونفسه بسكون الفاء تقعقع تضطرب وتتحرك ويسمع لها صوت ففاضت عينا النبي صلي الله عليه وسلم بالدموع فقال له سعد مستغربا منه صدوره لانه خلاف ما يعهده منه من مقاومة المصيبة بالصبر ما هذا يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلممجيبا له هذه الحال التي شاهدتها مني يا سعد رحمة ورقة ولابي ذر عن الحموي والمستملي هذه الرحمة اي اثر الرحمة التي وضعها الله في قلوب من شاء من عباده لا ما توهمت من الجزع وقلة الصبر ولا يرحم الله من عباده الا الرحماء	8670	5365446019048736136	296	442.0	235	672	44.0476188659668	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2664	false	-3337265146124066766	211	291	1061	1438	1487	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس طهور ان شاء الله فقال له لا باس طهور ان شاء الله ------قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا اطرافه 7470 3617 حدثنا-------------------- ابو معمر حدثنا عبد الوار----ث حدثنا عبد العزيز------------------------------------------------------ عن ان-----س رضي الله عنه قال كان رجل نصرانيا فاسلم وقرا البقرة وال عمران فكان يكتب للنبي صلي الله عليه	2664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08671	true	-5177890175733343222	0	79	0	379	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعود----------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله تعالي قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا وبه قال حدثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم اخو ----بهز بن اسد البصري قال حدثنا عبد العزيز بن مختار البصري الدباغ قال حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الل------------------------------------------------------ه عنهماان النبي صلي الله عليه	8671	5365446019048736136	247	400.5	191	466	53.00429153442383	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3879	false	2238911407286671336	249	290	1251	1436	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله------ قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08671	true	-5177890175733343222	0	41	0	190	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اذا دخل علي مريض يعوده فقال له لا باس طهور ان شاء الله تعالي قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير تزيره القبور فقال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8671	5365446019048736136	184	355.5	144	191	96.33507537841797	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3880	false	-1347298438911404621	195	235	948	1143	1472	300	رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم يعوده فقال اسلم فاسلم وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم	3880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08672	true	804674086510741474	19	57	88	281	1517	300	رضي الله عنه ان غلاما ليهود كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلم-فمرض فاتاه النبي صلي الله عليه وسلم-يعوده فقال اسلم فاسلم وقال سعيد بن المسيب عن ابيه لما حضر ابو طالب جاءه النبي صلي الله عليه وسلم	8672	5365446019048736136	193	376.0	155	195	98.97435760498047	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3880	false	-1347298438911404621	219	300	1068	1472	1472	300	وقال سعيد بن المسيب------------------------------------ عن ابيه------------------------------------------ لما حضر ابو طالب------------------------------------------------------------------ جاءه النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1356 AUTO------------- 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جم--------------------------------------------------------------------------------اعة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان-	3880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08672	true	804674086510741474	164	287	809	1450	1517	300	وقال سعيد بن المسيب مما وصله المءلف في تفسير سورة القصص عن ابيه المسيب بن حزن الصحابي ممن بايع تحت الشجرة لما حضر ابو طالب عبد مناف اي حضرته علامة الموت وحضر بضم الحاء المهملة وكسر المعجمة جاءه النبي صلي الله عليه وسلم والمطابقة ظاهرة وسبق ببراءة 12 باب اذا عاد مريضا فحضرت الصلاة فصلي بهم جماعة هذا باب بالتنوين اذا عاد الناس مريضا فحضرت الصلاة فصلي المريض بهم من عاده جماعة 5658 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل عليه ناس يعودونه في مرضه فصلي بهم جالسا فجعلوا يصلون قياما فاشار اليهم اجلسوا فلما فرغ قال ان الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا وان	8672	5365446019048736136	390	696.5	312	642	60.74766540527344	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3881	false	9035194209439237903	199	268	992	1346	1491	300	جالسا والناس----- قيام AUTO--------------------------- 13 باب وضع اليد علي المريض--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال	3881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08673	true	1488273070186879555	200	300	1016	1529	1529	300	قاعدا والناس خلقه قيام يصلون وهذا الحديث سبق في الصلاة 13 باب وضع اليد علي المريض باب وضع اليد اي يد العاءد علي المريض تانيسا له وتعرفا لشدة مرضه ليدعو له بالعافية ويرقيه او يصفه له ما يناسب وان كان عارفا بالطب 5659 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا الجعيد عن عاءشة بنت سعد ان اباها قال تشكيت بمكة شكوا شديدا فجاءني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني فقلت يا نبي الله اني اترك مالا واني لم اترك الا ابنة واحدة فاوصي بثلثي مالي واترك الثلث فقال لا قلت فاوصي بالنصف واترك النصف قال لا قلت فاوصي بالثلث واترك لها الثلثين قال-	8673	5365446019048736136	345	619.0	278	515	66.99028778076172	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3881	false	9035194209439237903	268	300	1346	1491	1491	300	الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي-	3881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08674	true	7098456003528342698	0	32	0	146	1560	300	الثلث والثلث كثير ثم وضع يده علي جبهته ثم مسح يده علي وجهي وبطني ثم قال اللهم اشف سعدا واتمم له هجرته فما زلت اجد برده علي كبدي فيما يخال الي حتي	8674	5365446019048736136	145	285.0	114	146	99.31507110595703	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3882	false	-5040883775054295079	3	66	15	317	1466	300	5660 حدثنا قتيبة حد----ثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين باب وضع اليد علي --	3882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	true	3988530548211008197	30	93	152	459	1465	300	5660 حدثنا قتيبة قال حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال قال عبد الله بن مسعود دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته بيدي فقلت يا رسول الله انك توعك وعكا شديدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل اني اوعك كما يوعك رجلان منكم فقلت ذلك ان لك اجرين فقال رسول الله صلي	8675	5365446019048736136	282	556.5	224	308	91.55844116210938	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3882	false	-5040883775054295079	190	267	944	1310	1466	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647 AUTO 14 باب ما يقال للمريض وما يجيب 5661 حدثنا قبيصة------------ حدثنا سفيان ع-----------------ن الاعمش -------عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عب---------د الله--------- رضي الله عنه---- قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا	3882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08675	true	3988530548211008197	89	168	440	818	1465	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله له سيءاته كما تحط الشجرة ورقها وبه قال حد-------------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد انه قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنهدخلت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلموهو اي والحال انه-- يوعك وعكا شديدا	8675	5365446019048736136	273	451.0	212	424	64.38679504394531	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3874	false	-4580067998277675869	151	299	757	1485	1489	300	المر-ض 5646 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت احدا اشد عليه الوجع من رسول الله صلي الله عليه وسلم 5647 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه---- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرض-------ه وهو يوعك وعكا شديدا وقلت انك لتوعك وعكا شديدا قلت ان ذاك بان لك اجرين قال اجل -ما من مسلم يصيبه اذي الا حات الله عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر اطرافه 5667 AUTO 3 باب اشد الناس بلاء الانبياء ثم الاول فالاول 5648 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن باب شدة المريض 5646 قبيصة بفتح القاف --------------------وكسر الموحدة بشر بكسر الموحدة وشين معجمة 5647--------------------------------------------------------------------------------------------------- اتيت النبي صلي الله عليه	3874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08676	true	4878190732636213036	9	111	45	553	1547	300	المريض 5661 حدثنا قبيصة حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك -------ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت ----عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر وبه قال حدثنا قب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بفتح القاف ابن عقبة قال حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن ابراهيم بن يزيد التيمي العابد عن الحارث بن سويد التيمي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال اتيت النبي صلي الله عليه	8676	5365446019048736136	311	529.5	246	860	36.16279220581055	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3882	false	-5040883775054295079	227	295	1113	1443	1466	300	باب ما يقال للمريض ------------وما يجيب------- 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر طرفه 5647 5662 حدثنا	3882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08676	true	4878190732636213036	1	70	5	346	1547	300	باب ما يقال للمريض عند العيادة وما يجيب المريض 5661 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت انك لتوعك وعكا شديدا وذلك ان لك اجرين قال اجل وما من مسلم يصيبه اذي الا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر -وبه ------قال حدثنا	8676	5365446019048736136	317	593.0	251	349	90.83094787597656	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	0	48	0	218	1481	300	الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	3883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08676	true	4878190732636213036	213	260	1128	1345	1547	300	الله عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي رجل يعوده فقال لا باس طهور ان شاء الله فقال كلا بل حمي تفور علي شيخ كبير كيما تزيره القبور قال النبي صلي الله عليه وسلم فنعم اذا	8676	5365446019048736136	217	429.0	170	218	99.5412826538086	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	105	182	545	920	1556	300	عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ---------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجلس عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	true	3446291411112812297	195	256	992	1295	1511	300	عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة ------------------------قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان والي----------هود وفي المجلس عبد الله بن رواحة	8677	5365446019048736136	281	483.5	222	385	72.98701477050781	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	43	106	223	541	1522	300	من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود----------------------------- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	true	3446291411112812297	244	300	1223	1511	1511	300	من المسلمين والمشركي--------ن عبدة الاوثان و-------------------------------اليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه--- قال لا تغيروا علينا فسلم النبي---- صلي الله عليه وسلمووقف و---------نزل فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان-	8677	5365446019048736136	230	368.5	183	350	65.71428680419922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	192	300	947	1481	1481	300	15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الح--------------------------------------------------------------------------------------مار 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	true	3446291411112812297	158	279	797	1416	1511	300	15 باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا علي الحمار باب عيادة المريض راكبا وماشيا وردفا بكسر الراء وسكون الدال اي مرتدفا لغيره علي الحمار 5663 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة قبل وقعة بدر فسار حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه قال لا تغيروا علينا فسلم النبي صلي الله عليه وسلم-ووقف ونزل	8677	5365446019048736136	532	1043.0	427	621	85.66827392578125	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	166	247	872	1266	1527	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08677	true	3446291411112812297	190	259	972	1312	1511	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	8677	5365446019048736136	315	538.0	249	407	77.39557647705078	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	102	174	527	873	1556	300	الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ----------ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ----------------------------------------------------------------علي قطيفة-------------------------------------------------------------- فدكي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واردف اسامة بن زيد وراء--------------------ه يعود سعد بن عبادة------------------------------ في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال--------------------- حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي ---------ابن سلول---------------------------------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ا-----------------------------------------ن يسل-م عبد الله بن ابي فاذا --------في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان	3219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	true	-470555423469778658	134	300	656	1550	1550	300	الزهري عن-------- عروة بن الزبير بن العوام ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما-اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار علي اكاف بكسر الهمزة وتخفيف الكاف كالبرذعة ونحوها لذوات الحوافر علي قطيفة بالقاف المفتوحة والطاء المكسورة وبعد التحتية الساكنة فاء كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف المكسورة نسبة الي فدك القرية المشهورة لانها صنعت فيها والحاصل ان الاكاف علي الحمار والقطيفة فوق الاكاف والنبي صلي الله عليه وسلمفوق القطيفة واردف اسامة بن زيد وراءه علي الحمار حال كونه يعود سعد بن عبادة الانصاري زاد في سورة ال عمران في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسار عليه الصلاة والسلام حتي مر بمجلس فيه عبد الله بن ابي بالتنوين ابن سلول رفع صفة لعبد الله لا لابي لان سلول اسم ام عبد الله غير منصرف الالف في ابن ثابت علي ما لا يخفي وذلك قبل ان يسلم بضم التحتية وسكون المهملة اي يظهر الاسلام عبد الله بن ابي ولم يسلم قط وفي المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-	8678	5365446019048736136	315	457.5	250	910	34.61538314819336	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	106	238	541	1183	1522	300	كان حقا فلا تءذينا به في مجلسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك----- فعل به ما رايت	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	true	-470555423469778658	0	105	0	513	1550	300	كان حقا فلا تءذ-نا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه -قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا ف--ركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي -------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي -------------قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع------------------------------------ اهل هذه البحرة----- ان يتوجوه فيعصبوه---------- فلما رد ------ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك الذي فعل به ما رايت	8678	5365446019048736136	465	804.0	367	648	71.75926208496094	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	217	300	1083	1489	1489	300	كان قولك حقا فلا تءذناه------------ وارجع الي --------------------------------------رحلك اي رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان يتوجوه فيعصبوه-	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	true	-470555423469778658	0	91	0	450	1550	300	كان----- حقا فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان يتوجوه فيعصبوه	8678	5365446019048736136	393	747.5	314	457	85.99562072753906	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	185	300	917	1476	1476	300	كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه-	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	true	-470555423469778658	0	91	0	450	1550	300	كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم--------حتي سكتوا --فركب----- النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له-------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي --------------قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة---- ان يتوجوه فيعصبوه	8678	5365446019048736136	400	627.0	316	582	68.72852325439453	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	236	299	1205	1506	1508	300	فلا تءذنا به جواب-------------------- فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا ف---ي مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب ------------------------دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08678	true	-470555423469778658	2	77	8	375	1550	300	فلا تءذنا به في مجلسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلمحتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلمدابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عنه	8678	5365446019048736136	255	423.5	199	373	68.36460876464844	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	20	219	105	1086	1522	300	بدلا عن المشر-------------------------كين الا ان يجعل اليهود من جملة البدل فيصدق المشرك علي الطاءفتين وهذا الذي يجب القطع به لما في اخر الحديث من المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود-------------------------------------------------------------------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذينا به ف-------------------------ي مجلسنا ------------------------------ارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجال-----------------------------سنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حت--------------------------------------------------------------ي سكنوا ثم -------------------------ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي--------- صلي الله عليه وسلم يا --سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	true	-506520305317498133	2	292	15	1535	1587	300	بدلا من المشركين واليهود عطف علي المشركين او علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدة الاوثان لانهم قد قالوا عزيرا ابن الله وفي المجلس من المسلمين بل من السابقين الي الاسلام عبد الله بن رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسل---------مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذ-نا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال ابن رو--------احة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته -قال سعد--------- يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتم------------------------------------- اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	636	918.0	499	1732	36.72055435180664	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	225	297	1122	1472	1489	300	اي رسول الله فاغشنا به----------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم يز--------------------ل النبي صلي الله عليه وسل------------------------م حتي سكتوا----------------------------------------------------------------------------------------- فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة------------------ فقال ------------------له اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي ------------قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتمع اهل هذه البح-رة	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	true	-506520305317498133	166	291	873	1531	1587	300	يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد يا رسول الله اعف عنه واصفح فلقد اعطاك الله ما اعطاك ولقد اجتم- اهل هذه البحيرة	8679	5365446019048736136	343	564.0	272	661	51.891075134277344	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تءذنا به ف-------------------------ي مجل-----------------------------سنا وارجع الي رح-----------------------------------------لك فمن جاءك---- فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	true	-506520305317498133	83	167	459	876	1587	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا	8679	5365446019048736136	182	331.5	142	417	43.645084381103516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	146	297	730	1459	1476	300	ابي انفه برداءه وق------------------ال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان حقا فلا تء-----------------------------------------------------ذنا به في مجالسنا-------------------------------------------------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فا--------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون--------------------------------------------------------- فلم--------------- يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------يخفضهم حتي س----------------------------------------------------------------------------------كتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-- اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	true	-506520305317498133	59	292	331	1535	1587	300	ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسلم----- النبيصلي الله عليه وسل---------مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك بفتح الراء وسكون الحاء المهملة الي منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم-دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة ------رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته --قال سعد--------- يا رسول الله--------- اعف عنه وا-----------------------صفح فلقد اعطاك الله ما اعطا------------ك ولقد اجتم- اهل هذه البحيرة بضم	8679	5365446019048736136	556	802.5	435	1300	42.769229888916016	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	59	0	284	1508	300	رواحة--------- فلما غشيت المجلس عجاج---------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه---------------- ثم قال لا تغبروا علين-------------------------ا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان ما تقول حقا فلا تءذن----------------------------ا ف----------------------------ي مجالسنا وارجع الي رحلك	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	true	-506520305317498133	31	150	169	790	1587	300	رواحة الانصاري فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة اي غبار الدابة التي عليها صلي الله عليه وسلمخمر بالخاء المعجمة والميم المشددة المفتوحتين اخره راء ا----ي غطي عبد الله بن ابي انفه برداه قال وفي ال عمران ثم قال لا تغبروا علينا بالباء الموحدة في تغبروا فسل------م النبي-صلي الله عليه وسل---مووقف ونزل عن الحمار فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول اي ان ما تقول حسن قاله استهزاء قاتله الله ولابي ذر عن الكشميهني لا احسن ما تقول بضم الهمزة وكسر السين بصيغة فعل المتكلم والتالي مفعوله ان كان-------- حقا فلا تءذنا به بحذف حرف العلة للجزم بلا في مجلسنا بالافراد ولابي ذر في مجالسنا وارجع الي رحلك	8679	5365446019048736136	239	334.5	188	649	36.82588577270508	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	240	299	1223	1506	1508	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ------------------اغشنا-------------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هم--------------------------------------وا ان يتواثب-----------------وا فلم يزل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة------------------ فقال--------------------- اي سعد الم تسمع ما قال--- ابو حباب---------------------------------------- يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---------------- اعف عنه	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08679	true	-506520305317498133	157	280	831	1474	1587	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالمثلثة بعد الفوقية قاربوا ان يثب بعضهم علي بعض فيقتلوا فلم يزل النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمصلي الله عليه وسلميخفضهم حتي سكتوا بالمثناة الفوقية من السكوت ضد الكلام ولابي ذر عن الحموي سكنوا بالنون من السكون ضد الحركة فركب النبي صلي الله عليه وسلم---------------دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة رضي الله عنهيعوده فقال صلي الله عليه وسلمله اي سعد الم تسمع ما قال لي ابو حباب بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي يريد عبد الله بن ابي اذ هي كنيته قال سعد يا رسول الله اعف عنه	8679	5365446019048736136	245	360.5	193	658	37.23404312133789	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	3	49	12	236	1536	300	بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك الذي------------- فعل به ما رايت طرفه 2987----------------------------------------------------------------- 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني ليس براكب بغل ولا برذون	3885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08680	true	3121878847460099183	34	95	179	475	1516	300	-الحق الذي اعطاك الله---- فذلك الحق الذي اتيت به فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح زاد في ال عمران فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 5664 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن محمد هو ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال جاءني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني ليس براكب بغل ولا برذون	8680	5365446019048736136	203	368.0	160	302	67.21854400634766	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	208	268	1092	1384	1536	300	5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه---- مر بي النبي صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء طرفه 1814 5666 حدثنا يحي-ي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن	3885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08681	true	3942139583567733747	154	212	769	1049	1507	300	5665 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح وايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال مر بي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا اوقد تحت القدر فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء -وبه ------قال حدثنا قبيصة بن عقبة قال حدثنا سفي---------ان بن	8681	5365446019048736136	252	450.5	196	297	84.8484878540039	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	245	300	1262	1536	1536	300	ايءذيك هوام راسك قلت نعم فدعا الحلاق فحلقه ثم امرني بالفداء طرفه 1814------------------------ 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة-	3885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	true	-6387278276056149731	61	120	309	607	1540	300	ايءذيك هوام راسك قلت نعم وليس اخباره بايذاءها له شكوي بل لبيان الواقع والاسترشاد لما فيه نفعه 5666 حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكريا- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة	8682	5365446019048736136	233	417.5	183	299	77.92642211914062	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	126	245	656	1251	1517	300	وسلم ذاك لو كان وانا حي يريد لو كان موتك في حياتي فقالت عاءشة واثكلياه بضم الثاء مصغر ثكل وهاء الندبة وهي فقد المراة ولدها ولم ترد ذلك بل لازمه وهو التوجع لو كان ذلك اي موتي------------ لظللت اخر يومك تريد يوم موتها معرسا ببعض ازواجك بضم الميم وتخفيف الراء من اعرس اي بني بامراته او غشيها وهذا هو المراد بل انا واراساه كان هذا ابتداء---------- الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون------------ طرفه -7217 5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدث-------------------------نا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث---------------------- بن سويد عن------------------------------------- ابن مسعود رضي ال---------ل----ه عنه قال دخلت علي النبي صلي الله	3886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	true	-6387278276056149731	108	221	551	1132	1540	300	وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك ------فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب------------------------------------------------------------------------------ موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك--------------- معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون الحديث 5666 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكريا التميمي الحنظلي النيسابوري قال اخبرنا سليمان بن بلال ابو محمد مولي الصديق الثقة الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهمانه قال قالت ع----اءشة رضي الله	8682	5365446019048736136	286	354.0	220	727	39.339752197265625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	0	30	0	149	1517	300	واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	3886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	true	-6387278276056149731	120	149	607	753	1540	300	واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل	8682	5365446019048736136	146	286.0	117	149	97.98657989501953	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	225	300	1175	1540	1540	300	حدثنا يحيي بن يحيي---------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم بل انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه-	4757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	true	-6387278276056149731	79	153	408	771	1540	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكريا اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة وارا--------------ساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه	8682	5365446019048736136	344	661.0	274	380	90.52631378173828	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	92	179	466	909	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لو كان ذاك اشارة الي موتها وانا حي فاستغفر لك يجوز ان تكون لو للتمني وان تكون للشرط وجوابه محذوف والاول احسن لعلمه بان انتقاله الي الله قبلهم لقوله اسرعكن لحوقا بي اطولكن يدا لظللت اخر يومك بكسر اللام من الظلول وهو قضاء النهار في امر من الامور------ لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون------------ طرفه 5666 7218- حدثنا محمد بن يوسف	4758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08682	true	-6387278276056149731	103	181	527	919	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان-------------------- وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك-------------------------------------------------------------- لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انا واراساه لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه واعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون الحديث 5666 طرفه في وبه قال حدثنا يحيي بن يحيي	8682	5365446019048736136	236	341.0	185	474	49.78902816772461	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3886	false	-8800789302496285840	216	293	1107	1483	1517	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها طرفه 5647 5668 حدثنا موسي بن اسم------------اعيل حدثنا عبد العزيز بن	3886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08684	true	-370066706506540107	129	206	685	1065	1560	300	5667 حدثنا موسي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا سليمان عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن ابن مسعود رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يوعك فمسسته فقلت انك لتوعك وعكا شديدا قال اجل كما يوعك رجلان منكم قال لك اجران قال نعم ما من مسلم يصيبه اذي مرض فما سواه الا حط الله سيءاته كما تحط الشجرة ورقها -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا عبد العزيز بن	8684	5365446019048736136	360	694.5	285	388	92.78350830078125	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	0	76	0	349	1453	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	3887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08685	true	-1074808100115450782	105	180	538	886	1466	300	عن عامر بن سعد عن ابيه قال جاءنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني من وجع اشتد بي زمن حجة الوداع فقلت بلغ بي ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت بالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كثير ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت عليها حتي ما تجعل في في امراتك	8685	5365446019048736136	348	691.0	273	349	99.71347045898438	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3155	false	-6924019680492446924	0	66	0	339	1527	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال ف------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم هلموا اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال بعضهم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم ------------------------كتابا لا تضلوا بعده ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف	3155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	true	-99550574437685971	224	297	1169	1546	1559	300	عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم-- اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال --عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف	8687	5365446019048736136	314	535.0	252	389	80.71979522705078	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	184	300	881	1453	1453	300	17 باب قول المريض قوموا عني------------------------------------------------------------ 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08687	true	-99550574437685971	173	299	926	1556	1559	300	17 باب قول المريض قوموا عني باب قول المريض لمن عنده قوموا عني اذا وقع منهم ما يقتضي ذلك 5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم-وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي	8687	5365446019048736136	569	1097.5	457	633	89.88941192626953	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	1	41	4	198	1494	300	الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08688	true	-7627841227638525250	0	38	0	192	1550	300	الله عليه وسلم-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8688	5365446019048736136	192	374.0	154	194	98.96907043457031	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	29	65	150	323	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08688	true	-7627841227638525250	5	38	28	192	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- قوموا ----قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8688	5365446019048736136	164	310.0	131	173	94.79769134521484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من- يقول---------------------------------------- قربوا يك--------------تب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ---------------------كتابا لن تضلوا بعده------------------------------ ومنهم من يقول ما قال عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه و--------------------------------سلم قال قوموا------------- عني ق-------------------ال عبيد الله ف----------------------------كان ابن عباس يق-----------------------ول ان الرزية كل الرزي----------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08689	true	6660679039273279537	54	199	292	1053	1560	300	فاختصموا -منهم منع يقول امتثالا لامره ولما فيه من زيادة الايضاح قربوا ادوات الكتابة يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم بجزم يكتب جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده قال الجوهري الضلالة ضد الرشاد ومنهم من يقول ما قال عمر انه صلي الله عليه وسلمقد غلب عليه الوجع وعندكم القران حسبنا كتاب الله وكانهم فهموا من قرينة قامت عندهم ان امره صلي الله عليه وسلمبذلك لم يكن للوجوب بل هو الي اختيارهم فلذا اختلفوا بحسب اجتهادهم فلما -كثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلمقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قوموا زاد في العلم عني وبها تحصل المبالغة قال عبيد الله بن عبد الله السابق في السند وكان ابن عباس عند تحديثه بهذا الحديث يقول ان الرزية كل الرزية ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	8689	5365446019048736136	301	410.0	239	773	38.9391975402832	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	28	85	147	426	1545	300	حاتم ----بن اسماعيل بكسر التاء عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	true	6402405888691194304	59	109	311	553	1575	300	حاتم هو ابن اسماعيل----------- عن الجعيد ------------------------قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	8690	5365446019048736136	228	399.5	180	287	79.44251251220703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	2	73	12	349	1504	300	حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم--------------- عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قال ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم -------بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة من حجل الفرس الذي بين عينيه قال------ ابراهيم بن حمزة مثل زر	2627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	true	6402405888691194304	54	116	283	590	1575	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حد--ثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد --------------قال سمعت الساءب يقو-------ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر----------- ال------------------------حجلة وبه قال حدثنا ابراهيم بن حمزة بالحاء	8690	5365446019048736136	238	380.0	185	367	64.85013580322266	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	44	95	212	458	1494	300	18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	true	6402405888691194304	19	96	91	487	1575	300	18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له باب من ذهب بالصبي المريض الي الصالحين ليدعي بكسر اللام وضم التحتية وسكون الدال وفتح العين وللكشميهني ليدعو له بفتح التحتية وضم العين بعدها واو مفتوحة 5670 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد قال سمعت الساءب يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	8690	5365446019048736136	246	480.0	195	396	62.121212005615234	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	175	239	894	1196	1493	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حد--ثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190 6353 حدثنا عبد الله بن	4245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08690	true	6402405888691194304	54	114	283	578	1575	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد -------------قال سمعت الساءب-------- يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه و--قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة -وبه -----قال حدثنا اب-راهيم بن	8690	5365446019048736136	241	413.0	189	325	74.15384674072266	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3889	false	5689764944362656522	141	200	707	993	1477	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب------------ اطرافه 7234 5673 حد-ثنا ا---بو اليمان اخبر-----نا شعيب عن	3889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08692	true	-5230698797883481625	96	160	493	799	1536	300	سلفوا مضوا ولم تنقصهم الدنيا وانا اصبنا ما لا نجد له موضعا الا التراب ولولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به ثم اتيناه مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليوجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب الحديث 5672 اطرافه في وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	8692	5365446019048736136	261	475.0	206	307	85.01628875732422	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3889	false	5689764944362656522	157	265	786	1314	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم اتيناه--------------- مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم ليو--------------جر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اطرافه 7234------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5673 حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة ------------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب طرفه 39 5674 حدثنا عبد	3889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08693	true	5269447766292739405	0	183	0	920	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به اي علي نفسي قال ذلك لانه ابتلي في جسده ابتلاء شديدا وهو اخص من تمنيه فكل دعاء تمن من غير عكس ومن ثم ادخله في الترجمة قال قيس ثم اتيناه اي اتينا خبابا مرة اخري وهو يبني حاءطا له فقال ان المسلم يءجر ولابي ذر ليءجر في كل شء ينفقه الا في شء يجعله في هذا التراب اي في البنيان الزاءد علي الحاجة وتكرار المجء ثبت في رواية شعبة وهو احفظ فزيادته مقبولة والظاهر ان قصة بناء الحاءط كانت سببا لقوله وانا اصبنا من الدنيا الخ وهذا الحديث اخرجه المءلف ايضا في الدعوات والرقاق ومسلم في الدعوات والنساءي في الجناءز 5673 حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لن يدخل احدا عمله الجنة قالوا ولا انت يا رسول الله قال لا ولا انا الا ان يتغمدني الله بفضل ورحمة فسددوا وقاربوا ولا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب -وبه ----قال حدثنا ابو	8693	5365446019048736136	500	905.0	396	927	53.93743133544922	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3889	false	5689764944362656522	250	277	1238	1366	1477	300	محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما-------- مسيءا فلعله ان يستعتب طرفه 39---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حد----ثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن	3889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08695	true	2528740073829827722	4	90	17	473	1577	300	محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما ان يكون مسيءا فلعله ان يستعتب يطلب العتبي وهو الارضاء اي يطلب رضا الله بالتوبة ورد المظالم وتدارك الفاءت ولعل في الموضعين للرجاء المجرد من التعليل واكءر مجيءها في الرجاء اذا كان معه تعليل نحو واتقوا الله لعلكم تفلحون البقرة وهذا الحديث اخرجه مسلم الي قوله فسددوا بطرق مختلفة ومقصود البخاري منه هنا قوله ولا يتمنين الي اخره وما قبله ذكره استطرادا لا قصدا 5674 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة قال حدثنا ابو اسامة عن هشام عن عباد بن	8695	5365446019048736136	120	208.0	93	456	26.3157901763916	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3890	false	-6437950681483977961	121	203	648	1063	1536	300	ابو اسامة بضم الهمزة عباد--- عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي طرفه 4440 AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها اللهم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو-------------- عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن------------------------------------------------------------------------------ عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	3890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08695	true	2528740073829827722	83	179	444	925	1577	300	ابو اسامة عن هشام عن عباد بن عبد الله بن الزبير قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي ---------------------------------------------------------------------------------وبه قال------------------------------- حدثنا عبد الله بن ابي شيبة هو عبد الله بن محمد بن ابي شيبة الحافظ ابو بكر العبسي مولاهم الكوفي صاحب التصانيف قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام هو ابن عروة--------- عن عباد بن عبد الله بفتح العين الموحدة المشددة ابن الزبير بن العوام انه قال سمعت عاءشة رضي الله عنهاقالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	8695	5365446019048736136	234	386.0	185	603	38.80596923828125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3890	false	-6437950681483977961	138	255	732	1309	1536	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو مستند الي يقول اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي طرفه 4440 AUTO 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها اللهم اشف س---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما -قال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا	3890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08696	true	-5949422500828568822	18	178	88	871	1508	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- 20 باب دعاء العاءد للمريض وقالت عاءشة بنت سعد عن ابيها اللهم اشف سعدا باب دعاء العاءد للمريض بالشفاء ونحوه عند دخوله عليه وقالت عاءشة بنت سعد بسكون العين مما سبق موصولا في باب وضع اليد علي المريض عن ابيها سعد بن ابي وقاص قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اشف سعدا ثبت لابي ذر قوله قال النبي صلي الله عليه وسلم وسقط لغيره لكنه قال بعد قوله اللهم اشف سعدا قاله النبي صلي الله عليه وسلم 5675 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اتي مريضا او اتي به قال اذهب الباس رب الناس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما وقال عمرو بن ابي قيس وابراهيم بن طهمان عن منصور عن ابراهيم وابي الضحي اذا اتي بالمريض وقال جرير عن منصور عن ابي الضحي وحده وقال اذا اتي مريضا	8696	5365446019048736136	497	937.0	395	863	57.58980178833008	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	114	205	614	1056	1532	300	AUTO 21 باب وضوء العاءد للمريض-------------------------------------------- 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض طرفه 194 AUTO 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي 5677 حدثنا اسماعيل حدثني ---------مالك عن هشام--------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه	3891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08697	true	1695510862259135921	164	272	887	1425	1571	300	-----21 باب وضوء العاءد للمريض باب وضوء العاءد للمريض اذا كان ممن يتبرك به 5676 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فتوضا فصب علي او قال صبوا عليه فعقلت فقلت لا يرثني الا كلالة فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض وبه قال حدثنا ولابي ذر -------------------------------------------حدثني بالافراد محمد بن بشار المشهور ببندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن محمد بن المنكدر انه قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري---- رضي الله عنهماقال دخل علي النبي---------- صلي الله عليه	8697	5365446019048736136	319	552.0	251	600	53.16666793823242	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2862	false	-5346349414295512675	142	203	745	1062	1531	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة ادخل فيه نون التاكيد ليضمنه معني الطلب وكذا في قوله وهل اردن بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل---- قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	2862	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	true	4914824981575482623	160	209	815	1074	1519	300	الا ليت شعري هل ابيتن ليلة------------------------------------------------------------- بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة	8698	5365446019048736136	254	487.0	206	321	79.12772369384766	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	4	75	21	366	1520	300	قالت فدخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل ق----الت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	true	4914824981575482623	122	194	632	989	1519	300	قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	8698	5365446019048736136	339	642.5	270	363	93.388427734375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3891	false	-4219000689357590791	161	241	840	1225	1532	300	لا يرثني الا كلالة------------------------ فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض طرفه 194 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي--------------------------------------------------------------------------------------- 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله فان -	3891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	true	4914824981575482623	3	153	13	779	1519	300	لا يرثني الا كلالة اي ما عدا الولد والوالد فكيف الميراث فنزلت اية الفراءض يوصيكم الله في اولادكم النساء وفيه ان وضوء العاءد للمريض اذا كان اماما في الخير يتبرك به وان صبه مما يرجي نفعه وقيل كان مرض جابر الحمي المامور ببرادها بالماء وصفة ذلك ان يتوضا الرجل المرجو خيره وبركته ويصب فضل وضوءه عليه قاله ابن بطال وغيره وهذا الحديث سبق قريبا في عيادة المغمي عليه 22 باب من دعا برفع الوباء والحمي باب من دعا برفع الوياء بالمد ويقصر هو الطاعون والمرض العام والحمي بالقصر المرض المعروف 5677 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعك ابو بكر وبلال قالت فدخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان	8698	5365446019048736136	367	683.0	291	767	47.84876251220703	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	92	201	480	1014	1490	300	وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة طرفه 1889 AUTO 76 كتاب الطب AUTO 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح -------------عن ابي هرير----ة رضي الله عنه- عن-------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08698	true	4914824981575482623	152	241	774	1226	1519	300	وكان بلال اذا اقلع عنه يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قال قالت عاءشة فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا المدينة كحبنا مكة او اشد وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل حماها فاجعلها بالجحفة وبه قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا---- اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لما قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8698	5365446019048736136	372	660.5	296	572	65.03496551513672	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	154	210	799	1052	1490	300	كتاب الطب AUTO----- 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين قال حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء	3892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08700	true	-124867214826964111	133	235	677	1162	1480	300	كتاب الطب والاودوية 1 باب ما انزل الله داء الا انزل له شفاء هذا باب بالتنوين لفظ باب لابي ذر وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله لم ار لفظ باب في نسخ الصحيح الا للنسفي ما انزل الله داء اي مرضا وجمعه ادواء الا انزل له شفاء اي دواء وجمعه اشفية وجمع الجمع اشاف وشفاه يشفيه ابراه وطلب له الشفاء كاشفاه 5678 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا عمر بن سعيد بن ابي حسين ----حدثني عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما انزل الله داء الا انزل له شفاء	8700	5365446019048736136	244	405.5	190	490	49.79591751098633	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3892	false	9127671663120091757	211	251	1057	1247	1490	300	2 باب هل يداوي الرجل المراة او المراة ال-----------------------------------------------------رجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نسقي القوم	3892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08701	true	6873533791222778854	253	300	1325	1563	1563	300	2 باب هل يداوي الرجل المراة--- المراة الرجل هذا باب بالتنوين هل يداوي الرجل المراة والمراة الرجل 5679 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن خالد بن ذكوان عن ربيع بنت معوذ ابن عفراء قالت كنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-نسقي القوم-	8701	5365446019048736136	185	350.5	148	243	76.1316909790039	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3893	false	-5674652251204079526	82	224	450	1146	1523	300	3 باب الشفاء في ثلاث --3 باب--------- الشفاء-------------- في ثلاث 5-------------------------------------------------------------------------------------680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في العسل والحجم طرفه 5681 5681 حدثني---------------- محمد بن -عبد الرحيم اخبرنا سريج--------------------------------------------------------- بن ي----------------------------------------ونس ابو الحارث الاولي لكن هذا انما يكون في المحارم وفي الاجانب للضرورة وهذا هو الظاهر من سياق الحديث او في العجاءز فان قلت ليس في الحديث ذكر التداوي قلت اشار الي ما هو دابه الي ما تقدم في الجهاد كنا نداوي الجرحي ونرد القتلي او اكتفي بالخدمة فانه اعم من التداوي باب الشفاء في ثلاث 5680 5681 منيع بفتح الميم وكسر النون	3893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08702	true	8032633568416151347	160	282	899	1527	1627	300	3 باب الشفاء في ثلاث هذا باب بالتنوين الشفاء من الداء كاءن في ثلاث ولفظ باب وتاليه ثابت للحموي وقال الحافظ ابن حجر سقطت الترجمة للنسفي ولفظ باب للسرخسي 5680 حدثني الحسين حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن شجاع حدثنا سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال الشفاء في ثلاثة شربة عسل وشرطة محجم وكية نار وانهي امتي عن الكي رفع الحديث ورواه القمي عن ليث عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمفي- العسل والحجم وبه قال حدثني بالافراد الحسين هو ابن محمد بن زياد النيسابوري القباني بقي بعد البخاري ثلاثا وثلاثين سنة وجزم الحاكم انه الحسين بن يحيي بن جعفر البيكندي قال حدثنا احمد بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيع بفتح الميم وكسر النون	8702	5365446019048736136	362	432.5	284	920	39.34782791137695	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3894	false	-6068188180732850911	58	97	290	469	1479	300	سريج بضم السين--------- حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشفاء في ثلاثة شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي	3894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08704	true	2865507711781955846	2	42	14	201	1555	300	سريج بن يونس ابو الحارث حدثنا مروان بن شجاع عن سالم الافطس عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الشفاء في ثلاثة شرطة محجم او شربة عسل او كية بنار وانهي امتي عن الكي	8704	5365446019048736136	171	322.5	134	188	90.95744323730469	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3894	false	-6068188180732850911	141	202	690	969	1479	300	5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي------------ اطرافه	3894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08706	true	774153097766588384	238	300	1230	1519	1519	300	5683 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل عن عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم او شربة عسل او لذعة بنار توافق الداء وما احب ان اكتوي الحديث 5683 اطرافه-	8706	5365446019048736136	277	535.0	218	291	95.18900299072266	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3894	false	-6068188180732850911	142	189	695	908	1479	300	حدثنا ابو نعيم----------------- حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل----------------------------------- عن عاصم بن عمر بن ق-----------------------------تادة قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم	3894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	true	1174354039567703178	3	63	11	303	1485	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكن قال حدثنا عبد الرحمن بن الغسيل حنظلة بن ابي عامر الاويسي الانصاري عن عاصم بن عمر بن قتادة بضم العين التابعي الصغير انه قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان كان في شء من ادويتكم او يكون في شء من ادويتكم خير ففي شرطة محجم	8707	5365446019048736136	208	379.0	163	294	70.74829864501953	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3895	false	-8826358161938949570	8	61	35	294	1534	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	3895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	true	1174354039567703178	199	251	959	1217	1485	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اخي يشتكي بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت فقال صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه فبرا	8707	5365446019048736136	256	511.0	204	259	98.8416976928711	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	121	171	610	851	1489	300	5716 حدثنا محمد بن --بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسق--------------------------------اه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك	3910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08707	true	1174354039567703178	199	247	959	1196	1485	300	5684 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا -عبد -الاعلي حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال--- اخي يشتكي- بطنه فقال اسقه عسلا ثم اتي الثانية فقال اسقه عسلا ثم اتاه فقال فعلت ف---------------------------قال صدق الله وكذب بطن اخيك	8707	5365446019048736136	164	229.0	125	276	59.4202880859375	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	0	68	0	353	1556	300	وسلم واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه طرفه 233 AUTO 6 باب الدواء بابوال الابل 5686 حدثنا موسي بن اسماعي--------------ل حدثنا همام عن قتادة-------------------------------------- عن انس رضي الله عنه ان ناسا	3896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08709	true	7459209432769332419	35	103	176	542	1597	300	وسلم-واستاقوا ذوده فبعث في اثارهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه حتي يموت قال سلام فبلغني ان الحجاج قال لانس حدثني باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه بهذا فبلغ الحسن فقال وددت انه لم يحدثه وبه قال حد-------------------------------------ثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا سلام بن مسكين ابو روح البصري قال حدثنا ثابت البناني عن انس رضي الله عنه-ان ناسا	8709	5365446019048736136	290	508.0	233	405	71.60493469238281	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	11	128	66	689	1556	300	فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يموت ---------------قال سلام --------فبلغني ان الحجاج -----------------------قال لانس حدثني-------------------- باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------فحدثه---- بهذا فبل-------غ الحسن ف-------قال وددت انه لم يحدثه طرفه 233 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب الدواء بابوال الابل----------------------------------- 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	3896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08710	true	-6437777574602594622	31	240	161	1283	1596	300	فرايت الرجل منهم يكدم الارض بلسانه زاد بهز في روايته مما يجد من الغم والوجع وعند ابي عوانة في صحيحه يعض الارض ليجد بردها مما يجد من الحر والشدة حتي يموت وبالسند السابق قال سلام المذكور فبلغني ان الحجاج بن يوسف الامير المشهور قال لان- حدثني بكسر الدال والافراد باشد عقوبة عاقبه النبي صلي الله عليه وسلم ذكر عاقبه باعتبار العقاب فحدثه انس بهذا الحديث فبلغ الحسن البصري فقال وددت انه لم يحدثه بهذا الحديث لانه كان ظالما يتمسك في الظلم بادني شء وفي رواية بهز فوالله ما انتهي الحجاج حتي قام بها علي المنبر فقال حدثنا ان فذكره وقال قطع النبي صلي الله عليه وسلمالايدي والارجل وسمر الاعين في معصية الله افلا نفعل نحو ذلك في معصية الله وسقط لغير الكشميهني بهذا 6 باب الدواء بابوال الابل باب الدواء بابوال الابل لذرب البطن 5686 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان ناسا اجتووا في المدينة فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم-ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها فلحقوا براعيه فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث في طلبهم فجء بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم قال قتادة فحدثني محمد بن سيرين ان ذلك كان قبل ان تنزل الحدود	8710	5365446019048736136	605	1073.0	490	1124	53.82562255859375	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	268	300	1394	1556	1556	300	باب---- الحبة السوداء--------- 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة-	3896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	true	1176800807062140383	166	200	905	1081	1588	300	باب ذكر الحبة السوداء ومنافعها 5687 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا عبيد الله حدثنا اسراءيل عن منصور عن خالد بن سعد قال خرجنا ومعنا غالب بن ابجر فمرض في الطريق فقدمنا المدينة	8711	5365446019048736136	162	303.5	131	176	92.04545593261719	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3896	false	-6685061404470978927	77	128	403	689	1556	300	ان يلحقوا براعيه يعني الابل فيشربوا من البانها وابوالها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلحقوا براعيه------------------------- فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم------------------------------------------------------------------- فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم---- فبعث في طلب-------------------------------------هم فجء بهم --------------------------------فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ----------------------قال قتادة-------------------------- فحدثني--------- محمد بن سيرين ان ذلك---------------------- كان قبل ان تنزل الحدود	3896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	true	1176800807062140383	2	119	10	652	1588	300	ان يلحقوا براع------ي الابل فيشربوا من البانها وابوالها للتداوي ويحتمل ان يكون قبل نزول التحريم واستدل بظاهره من قال من الاءمة ما اكل لحمه فبوله طاهر ومباحثه سبقت في الطهارة فلحقوا براعيه عليه الصلاة والسلام يسار فشربوا من البانها وابوالها حتي صلحت ابدانهم بفتح اللام ولابي ذر عن الكشميهني حتي صحت باسقاط اللام وتشديد الحاء فقتلوا الراعي وساقوا الابل فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم ذلك فبعث في طلبهم كرز بن جابر في عرين فادركوهم فاخذوهم فجء بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم اي امر من فعل بهم ذلك قال قتادة بن دعامة بالاسناد المتقدم فحدثني بالافراد محمد بن سيرين ان ذلك المذكور من سمر اعينهم كان قبل ان تنزل الحدود	8711	5365446019048736136	280	389.0	230	648	43.209877014160156	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	0	59	0	297	1534	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت 5688--- حدثنا	3897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08711	true	1176800807062140383	200	259	1081	1380	1588	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق فقال لنا عليكم بهذه الحبيبة السوداء فخذوا منها خمسا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب فان عاءشة حدثتني انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء الا من السام قلت وما السام قال الموت وبه قال حدثنا	8711	5365446019048736136	292	569.0	234	300	97.33333587646484	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	0	51	0	256	1534	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق-------------------------------------------------------------------------- فقال لنا----------------- عليكم بهذه الحبيبة السوداء------------------------------------------------------------------------------------------- فخذوا منها خمس----------ا او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان عاءشة -------------حدثتني--------- انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان هذه الحبة السوداء ش------------------------------------------------فاء من كل داء الا من -	3897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08712	true	788915472561523883	43	187	229	962	1593	300	وهو مريض فعاده ابن ابي عتيق عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق وابو عتيق كنية ابيه محمد فقال لنا عبد الله بن محمد عليكم بهذه الحبيبة السوداء بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة مصغرا ولابي ذر عن الحموي والمستملي السويداء بضم السين مصغرا فخذوا منها خمسا ما حباتها او سبعا فاسحقوها ثم اقطروها في انفه بقطرات زيت في هذا الجانب وفي هذا الجانب من الانف وقد ذكر الاطباء في علاج الزكام العارض معه عطاس كثير انه تقلي الحبة السوداء ثم تدق ناعما ثم تنقع في زيت ثم يقطر منها في الانف ثلاث قطرات فلعل غالب بن ابجر كان مزكوما فلذا وصفه ابن ابي عتيق له ثم استدل بقوله فان عاءشة رضي الله عنهاحدثتني بالافراد انها سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذه الحبة السوداء شفاء ولابي ذر عن الكشميهني ان هذه الحبة السوداء شفاء من كل داء يحدث من	8712	5365446019048736136	248	351.0	200	734	33.7874641418457	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	232	268	1196	1382	1534	300	اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	3897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08713	true	8003213118791444863	157	192	815	1000	1543	300	اخبرني ابو سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة اخبرهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في الحبة السوداء شفاء من كل داء الا السام قال ابن شهاب والسام الموت والحبة السوداء الشونيز	8713	5365446019048736136	185	365.0	150	186	99.46236419677734	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3897	false	835188229463169394	273	300	1409	1534	1534	300	5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر-	3897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08714	true	-204850197828922504	109	136	621	747	1651	300	5689 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تامر	8714	5365446019048736136	125	245.0	99	126	99.20635223388672	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	0	35	0	189	1558	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن طرفه 5417 5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن	3898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08714	true	-204850197828922504	136	168	747	928	1651	300	بالتلبين للمريض وللمحزون علي الهالك وكانت تقول اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان التلبينة تجم فءاد المريض وتذهب ببعض الحزن -وبه ------قال حدثنا بالجمع ولابي ذر بالافراد حبان بن	8714	5365446019048736136	148	263.5	120	189	78.30687713623047	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	159	214	853	1123	1558	300	وزاد النساءي--------- والذي نفس محمد بيده انها لتغسل ب-طن احدكم كما يغسل احدكم الوسخ عن وجهه AUTO--------- 9 باب السعوط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- احتجم واعطي الحجام اجره واستعط طرفه 1835 AUTO 10 باب السعوط	3898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08715	true	721760546327450858	147	290	818	1578	1630	300	وعند النساءي عن عاءشة والذي نفس محمد بيده انها لتغسل باطن احدكم كما يغسل احدكم الوسخ عن وجهه بالماء الحديث 9 باب السعوط باب السعوط بفتح السين المهملة قال في القاموس سعطه الدواء كمنعه ونصره واسعطه اياه سعطة واحدة واسعاطة واحدة ادخله في انفه فاستعط والصعود كصبور ذلك الدواء والمسعط بالضم وكمنبر ما يجعل فيه ويصب منه في الانف 5691 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلماحتجم واعطي الحجام اجره واستعط وبه قال حدثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد الباهلي مولاهم الكرابيسي الحافظ عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان الامام ابي عبد الرحمن اليماني عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه احتجم واعطي الحجام اجره واستعط استعمل السعوط ---------------	8715	5365446019048736136	235	395.5	186	775	30.322580337524414	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	26	50	145	267	1558	300	5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع	3898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08715	true	721760546327450858	42	66	238	360	1630	300	5690 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة انها كانت تامر بالتلبينة وتقول هو البغيض النافع	8715	5365446019048736136	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3898	false	-1138898460443426371	230	275	1214	1434	1558	300	5692 حدثنا صدقة بن الفض----ل اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب------------ اطرافه	3898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08716	true	-7083640869306575421	183	230	1002	1237	1605	300	5692 حدثنا صدقة بن الفضل قال اخبرنا ابن عيينة قال سمعت الزهري عن عبيد الله عن ام قيس بنت محصن قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية يستعط به من العذرة ويلد به من ذات الجنب الحديث 5692 اطرافه	8716	5365446019048736136	219	417.5	175	236	92.7966079711914	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3899	false	-1605463724599368157	145	199	766	1027	1534	300	5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه طرفه 223 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاءم	3899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08717	true	6131945014025781080	130	284	664	1430	1507	300	5693 ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-بابن لي لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرش عليه قالت ام قيس ودخلت علي النبي صلي الله عليه وسلمبابن لي صغير لم اقف علي اسمه لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا صلي الله عليه وسلمبماء فرش عليه ولم يغسله ومر البحث فيه في الطهارة والحديث اخرجه المءلف ايضا ومسلم في الطب وكذا ابو داود والنساءي 11 باب اي ساعة يحتجم واحتجم ابو موسي ليلا هذا باب بالتنوين في بيان اي ساعة اي زمان يحتجم ولابي ذر اية ساعة بزيادة تاء التانيث في اي كقراءة باية ارض تموت وهي لغة ضعيفة كما قالوا ايتهن فعل ذلك واحتجم ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري ليلا فلا تتعين الحجامة نهارا بل تجوز في اي ساعة من ليل او نهار وسبق هذا التعليق موصولا في الصيام 5694 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو صاءم	8717	5365446019048736136	247	419.0	196	768	32.16145706176758	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3900	false	-2194354737199194547	47	79	246	419	1520	300	علي بركة الله يوم الخميس و------------الاثنين---------- واجتنبوا---- الاربعاء والجمعة والسبت وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ---------------------داود يوم الثلا-----------------------------------------------------ثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا فيه الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه	3900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08718	true	-2270293853326054218	125	261	646	1357	1569	300	علي بركة الله يوم الخميس واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء واجتنبوا يوم الاربعاء والجمعة والسبت والاحد ورواه الدارقطني في الافراد من وجه اخر ضعيف وحكي ان رجلا احتجم يوم الاربعاء فاصابه مرض لكونه تهاون بالحديث وفي حديث ابي بكرة عند ابي داود انه كان يكره الحجامة يوم الثلاثاء وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا فيها وعند الاطباء ان انفع الحجامة ما يقع في الساعة الثانية او الثالثة وان لا يقع عقب استفراغ من حمام او جماع ولا عقب شبع ولا جوع وانها تفعل في النصف الثاني من الشهر ثم في الربع الثالث من ارباعه انفع من اوله واخره لان الاخلاط في اول الشهر تهيج وفي اخره تسكن فاولي ما يكون الاستفراغ في اثناءه 12 باب الحجم في السفر والاحرام قاله ابن بحينة عن النبي صلي الله عليه	8718	5365446019048736136	157	255.5	128	711	22.081575393676758	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3900	false	-2194354737199194547	101	250	536	1273	1520	300	5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم طرفه 1835 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 باب الحجامة من الداء 5-----------------------------------696 حدثنا محمد بن مقات----ل اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط طرفه 2102 5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله باب الحجامة من الداء 5696 محمد بن مقاتل بكسر التاء حميد بضم الحاء مصغر روي حديث ابي طيبة -----------------------------------------------------------------------------------مولي بني بياضة واسمه نافع ح-جم رسول الله صلي الله عليه	3900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08719	true	1597738532585391827	12	216	61	1113	1550	300	5695 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن عمرو عن طاوس وعطاء عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة الهلالي عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن طاوس هو ابن كيسان وعطاء هو ابن ابي رباح كلاهما عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلممحرم ومقتضي الحجم في حالة الاحرام ان يكون في السفر فطابق الحديث الترجمة وهذا الحديث قد سبق في باب الحجامة للمحرم من الحج 13 باب الحجامة من الداء باب الحجامة من الداء الحادث بالبدن 5696 حدثنا محمد بن مقاتل قال اخبرنا عبد الله اخبرنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه سءل عن اجر الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجمه ابو طيبة واعطاه صاعين من طعام وكلم مواليه فخففوا عنه وقال ان امثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري وقال لا تعذبوا صبيانكم بالغمز من العذرة وعليكم بالقسط -وبه ------قال حدثنا محمد بن ----مقا-----تل المروزي قال اخبرنا عبد ا--------------------------------------------------------------------------لله بن المبارك المروزي قال اخبرنا حميد الطويل ابو عبيدة البصري------------------------------ مولي طلحة الطلحات عن انس رضي الله عنهانه سءل عن اجر الحجام ولاحمد عن يحيي القطان عن حميد عن كسب الحجام فقال احتجم رسول الله صلي الله عليه	8719	5365446019048736136	500	823.0	398	1174	42.589439392089844	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3900	false	-2194354737199194547	191	250	994	1273	1520	300	5697 حدثنا سعيد بن تليد قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله باب الحجامة من الداء 5696 محمد بن مقاتل بكسر التاء حميد بضم الحاء مصغر روي حديث ابي طيبة مولي بني بياضة واسمه نافع حجم رسول الله صلي الله عليه	3900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08721	true	1808275484549536058	38	82	192	396	1509	300	5697 حدثنا سعيد بن تليد ----حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو وغيره ان بكيرا حدثه ان عاصم بن عمر بن قتادة حدثه ان جابر بن عبد الله رضي الله عنهما عاد المقنع ثم قال لا ابرح حتي تحتجم فاني سمعت------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	8721	5365446019048736136	155	249.5	121	279	55.55555725097656	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	114	179	554	865	1451	300	المقنع ثم قال ---لا ابرح---------------- حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فيه--------- شفاء طرفه 5683 AUTO--------------------------------------------------------- 14 باب الحجامة علي ال----------------------راس 5698 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه	3901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08721	true	1808275484549536058	193	276	977	1389	1509	300	الحديث ثم قال له لا ابرح لا اخرج من عندك حتي تحتجم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان فيه في الحجم شفاء من هيجان الدم وهذا الحديث اخرجه البخاري ايضا في الطب وكذا مسلم والنساءي 14 باب الحجامة علي الراس باب الحجامة علي الراس 5698 حدثنا اسماعي----ل حدثني سليمان عن علقمة انه سمع عبد الرحمن الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-احتجم بلحي جمل من طريق مكة وهو محرم في وسط راسه	8721	5365446019048736136	288	503.0	228	418	68.89952087402344	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	151	257	735	1233	1451	300	عبد الرحمن-------- الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم بلحي جم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------- من طريق ---------------مكة وهو محرم------------- في وسط راسه طرفه 1836------- 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجم في راسه طرفه 1835 AUTO 15 باب الحجم من الشقيقة والصداع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس اح----تجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل طرفه 1835 5701 ----وقال محمد بن سواء	3901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08722	true	8369939488387043530	0	274	0	1390	1520	300	عبد الرحمن بن هرمز الاعرج انه سمع عبد الله ابن بحينة هو عبد الله بن مالك بن القشب بكسر القاف وسكون المعجمة بعدها موحدة الازدي حليف بني طالب وبحينة امه مطلبية من السابقين يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلماح-تجم بلحي جمل بفتح اللام وسكون الحاء المهملة وكسر التحتية بالافراد ولابي ذر بلحيي بالتثنية وجمل بالجيم والميم المفتوحتين اسم موضع او بقعة معروفة وهي عقبة الجحفة علي سبعة اميال من السقيا من طريق مكة وليس الة للحجم وهو محرم الجملة حالية في وسط راسه بفتح السين وتسكن 5699 وقال الانصاري اخبرنا هشام بن حسان حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلماحتجم في راسه وقال الانصاري محمد بن عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك فيما وصله البيهقي اخبرنا ولابي ذر حدثنا هشام بن حسان الازدي مولاهم الحافظ قال حدثنا عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلماحتجم في راسه زاد البيهقي وهو محرم من صداع كان به او داء وحديث الباب سبق في الحج--------------------------------------------------------- 15 باب الحجم من الشقيقة والصداع باب الحجم ولابي ذر الحجامة من الشقيقة و من الصداع وسببه كما قال الاطباء ابخرة مرتفعة او اخلاط حارة او باردة ترتفع الي الدماغ فان لم تجد منفذا احدثت الصداع فان مال الي احد شقي الراس احدث الشقيقة وان ملك قنة الراس احدث داء البيضة وذكر الصداع بعد الشقيقة من عطف العام علي الخاص 5700 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-في راسه وهو محرم من وجع كان به بماء يقال له لحي جمل -وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار	8722	5365446019048736136	406	482.0	314	1450	28.0	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3901	false	4611031377129881079	231	265	1117	1269	1451	300	احتجم النبي صلي الله عليه وسلم في راسه وهو محرم من وجع كان به------------ ب-------------------ماء يقال له لحي جمل طرفه 1835----------------------------------------------------------- 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان	3901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08723	true	7570131918190633292	5	55	27	268	1552	300	احتجم النبي صلي الله عليه وسلم-في راسه وهو محرم من وجع كان به وهو الشقيقة بماء اي في منزل فيه ماء يقال له لحي جمل بلفظ الافراد ولابي ذر بلفظ التثنية وهذا الحديث اخرجه النساءي في الطب 5701 وقال محمد بن سواء اخبرنا هشام عن عكرمة عن ابن عباس ان	8723	5365446019048736136	144	249.0	111	242	59.50413131713867	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3902	false	-3931235446683112820	84	131	410	621	1445	300	5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسيل قال حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي	3902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08723	true	7570131918190633292	176	221	928	1134	1552	300	5702 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا ابن الغسي----ل حدثني عاصم بن عمر عن جابر بن عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان كان في شء من ادويتكم خير ففي شربة عسل او شرطة محجم او لذعة من نار وما احب ان اكتوي	8723	5365446019048736136	206	400.5	161	211	97.63033294677734	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3902	false	-3931235446683112820	127	299	604	1440	1445	300	وما احب ان اكتوي طرفه 5683 AUTO----- 16 باب الحلق من الاذي 5--------------------------------------------703 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راسي فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن بدا طرفه 1814 شقيقة كانت به صريح فيما قاله ابن الاثير وقيل اسم الموضع ولا يرافق هذا ترجمة البخاري من الشقيقة اذ لو كان كذلك لكان الواجب ذكر في دون من 5702 ابن الغسيل عبد الرحمن بن سليمان بن حنظلة بن الراهب غسيل الملاءكة قتل باحد او لذعة من النار بفتح اللام وذال معجمة وعين مهملةالكي باب الحلق من الاذي 5703 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة ------------------------------------------------------------------عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن كعب بن عجوة روي حديثه بالحديبية وقد سلف هناك فان قلت---------------- قال هناك حملت الي النبي وقال هنا اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم----------------- وانا ار--------------قد تحت	3902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08724	true	1402214091275499266	97	238	567	1246	1563	300	وما احب ان اكتوي لشدة المه وعظم خطره 16 باب الحلق من الاذي باب الحلق اي حلق شعر الراس او غيره من الاذي 5703 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ايوب قال سمعت مجاهدا عن ابن ابي ليلي عن كعب هو ابن عجرة قال اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم-زمن الحديبية وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر عن راسي فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فاحلق وصم ثلاثة ايام او اطعم ستة او انسك نسيكة قال ايوب لا ادري بايتهن بدا --------------------وبه قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني انه قال سمعت مجاهدا هو ابن جبر المفسر عن ابن ابي ليلي عبد الرحمن عن كعب بن عجرة بضم العين المهملة وسكون الجيم وفتح الراء رضي الله عنهانه قال----------------------------- اتي علي النبي صلي الله عليه وسلمزمن عمرة الحديبية وانا اي والحال اني اوقد تحت	8724	5365446019048736136	430	721.0	332	998	43.08617401123047	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	17	120	85	559	1448	300	17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم ي-----------------------------------------------كتو 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي طرفه 5683 5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران----------------------- بن حصين-------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08725	true	1020187183343220647	88	204	447	1008	1485	300	17 باب من اكتوي او كوي غيره وفضل من لم يكتو باب من اكتوي لنفسه او كوي غيره وفضل من لم يكتو 5704 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة قال سمعت جابرا عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان كان في شء من ادويتكم شفاء ففي شرطة محجم او لذعة بنار وما احب ان اكتوي -وبه ------قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن عبد الله بن حنظلة الغسيل الانصاري المدني قال حدثنا عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الاوسي الانصاري المدني قال سمعت جابرا رضي الل--------------------------------------------------------------------------------ه عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	8725	5365446019048736136	314	545.0	242	649	48.38212585449219	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	78	227	363	1093	1448	300	5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	3903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	true	-4488330709582800641	136	284	688	1417	1490	300	5705 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي سواد عظيم قلت ما هذا امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون	8726	5365446019048736136	729	1453.0	581	730	99.8630142211914	147	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3904	false	-6133621893985624925	8	35	41	176	1494	300	هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا	3904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	true	-4488330709582800641	273	300	1356	1490	1490	300	هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقال عكاشة بن محصن امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا-	8726	5365446019048736136	134	263.0	108	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	238	287	1185	1424	1493	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه	4351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08726	true	-4488330709582800641	137	190	693	951	1490	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل النبي-------------- والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه	8726	5365446019048736136	168	240.5	130	286	58.74126052856445	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	138	223	651	1068	1448	300	قلت ما هذا----------------- امتي هذه قيل -----------------------------هذا موسي وقومه قيل انظر الي ال-----------افق فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء------ فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك--------- ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخل------------------------ ولم يبين لهم------------------------------------------------- فافاض القوم----------------------------------- وقالوا نحن الذين امنا بالله------ واتبعنا رسوله ------------------فنحن ه-------------م او--- اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ---------- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج--------- فقال -----------------------------هم الذين ل-----------------ا يسترقون و--------------لا يتطيرون ولا	3903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08728	true	297482265604570957	41	228	207	1176	1552	300	قلت ما هذا السواد الذي اراه امتي هذه قيل هذا ولابي ذر عن الكشميهني بل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق فنظرت اليه فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها-هنا وها-هنا في افاق السماء فنظرت فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك المءمنون ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حساب فان قلت قد ثبت انه صلي الله عليه وسلمقال انه يعرف امته من بين الامم بانهم غر محجلون فكيف ظن هنا انهم امة موسي اجيب بان الاشخاص التي راها هنا في الافق لا يدرك منها الا الكثرة من غير تمييز لاعيانهم لبعدهم واما الاخري فمحمولة علي ما اذا قربوا منه كما لا يخفي ثم دخل صلي الله عليه وسلمحجرته ولم يبين لهم لاصحابه من السبعون الفا الداخلون الجنة بغير حساب فافاض القوم في الحديث اندفعوا فيه وناظروا عليه وقالوا نحن الذين امنا بالله تعالي واتبعنا رسوله صلي الله عليه وسلمفنحن معشر الصحابة هم او هم اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ ذلك القول النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج من حجرته فقال الذين يدخلون الجنة بغير حساب هم الذين لا يسرقون مطلقا ولا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا	8728	5365446019048736136	409	618.5	327	972	42.078189849853516	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3905	false	-6136151759571678567	0	66	0	321	1539	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسها في شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر وعشرا طرفه 5336 AUTO 19 باب الجذام 5707 وقال ع--------فان حدثنا سليم ----بن -----حيان حدثنا سعيد بن	3905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08730	true	2403638103228337936	73	132	366	658	1551	300	عن ام سلمة رضي الله عنها ان امراة توفي زوجها فاشتكت عينها فذكروها للنبي صلي الله عليه وسلم-وذكروا له الكحل وانه يخاف علي عينها فقال لقد كانت احداكن تمكث في بيتها في شر احلاسها او في احلاسهافي- شر بيتها فاذا مر كلب رمت بعرة فلا اربعة اشهر و--------------------------------------------عشرا وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن	8730	5365446019048736136	261	482.0	206	338	77.21893310546875	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3906	false	2968862654930494723	37	64	177	310	1461	300	حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن	3906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08734	true	-625228594682299545	0	26	0	132	1550	300	حريث قال سمعت سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن	8734	5365446019048736136	132	259.0	106	133	99.24812316894531	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3906	false	2968862654930494723	257	294	1255	1433	1461	300	وماءها شفاء للعين قيل بمفرده وقيل ترمي فيه الاكحال-- الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك	3906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08734	true	-625228594682299545	16	53	79	258	1550	300	وماءها شفاء للعين قال شعبة واخبرني الحكم بن عتيبة عن الحسن العرني عن عمرو بن حريث عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال شعبة لما حدثني به الحكم لم انكره من حديث عبد الملك	8734	5365446019048736136	148	267.0	116	180	82.22222137451172	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	44	153	203	723	1466	300	حدثن-------ي عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن--- سفيان عن--- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس------- ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد --------------------قالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي احد في البيت ----الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم رواه ابن ابي الزناد عن هشام -عن ابيه --------عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه	3163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	true	-2059945512719967406	20	176	107	873	1540	300	حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ---------------ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد موسي بن ابي عاءشة الكوفي عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق رضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت-------------------------------------------- بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي---- في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يش----------------------------هدكم قال عبيد الله وقالت عاءشة --لددناه صلي الله عليه	8736	5365446019048736136	382	636.5	297	871	43.857635498046875	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	0	91	0	437	1451	300	5709 و 5710 و 5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	true	-2059945512719967406	17	167	92	826	1540	300	5709-- 5710-- 5711 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حد----ثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد موسي بن ابي عاءشة الكوفي عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق رضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني فقلنا كراهية المريض للدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قلنا كراهية المريض للدواء فقال لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	8736	5365446019048736136	417	798.5	330	742	56.199459075927734	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	24	92	117	453	1487	300	حدثنا يحيي عن سفيان----------- حدثنا--------- موسي بن ابي عاءشة------- عن عبيد الله بن عبد الله قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08736	true	-2059945512719967406	75	167	361	826	1540	300	حدثنا-------- سفيان الثوري قال حدثني بالافراد موسي بن ابي عاءشة الكوفي عن عبيد الله بن عبد الله بضم عين الاول ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس وعاءشة رضي الله عنهمان ابا بكر الصديق رضي الله عنهقبل النبي صلي الله عليه وسلموهو ميت بعد ان كشف وجهه واكب عليه 5712 قال وقالت عاءشة لددناه---------------------------- في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	8736	5365446019048736136	245	377.5	193	539	45.45454406738281	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3908	false	802304006093994291	0	139	0	684	1538	300	عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ اعل---------قت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا طرفه 5692 AUTO 22 باب 5714 حدثنا بشر بن--------------------------------- ----------------محمد اخبرن---------ا عب-د الله اخبرنا معمر ويونس قال حديث عاءش---------------------------------------------------ة انه ما انتقم من احد لنفسه 5713 عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي ال------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت	3908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	true	7624349361300562369	19	182	89	890	1556	300	عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري اخبرني عبيد الله عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اعلقت عليه من العذرة فقال علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يسعط من العذرة ويلد من ذات الجنب فسمعت الزهري يقول بين لنا اثنين ولم يبين لنا خمسة قلت لسفيان فان معمرا يقول اعلقت عليه قال لم يحفظ انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري ووصف سفيان الغلام يحنك بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع حنكه باصبعه ولم يقل اعلقوا عنه شيءا وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة وثبت ابن عبد الله لابي ذر عن ام قيس بنت محصن الاسدي-------------------------------ة انها----- قالت دخل- بابن لي قال الحافظ ابن حجر لم اعرف اسمه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اعلقت	8737	5365446019048736136	564	1001.0	446	839	67.22288513183594	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	24	100	112	502	1489	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08737	true	7624349361300562369	15	65	71	319	1556	300	5713 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري ا----خبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي-------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8737	5365446019048736136	197	322.5	155	395	49.873416900634766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0326	false	1441540411285419084	198	248	1000	1233	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال بعد ما دخل بيته- واشتد--- وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس واجلس-------- في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه--- تلك------ حتي طفق يشير الينا ان قد فعلتن ثم ---خرج الي الناس	326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	215	266	1076	1327	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلم بعد-----ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس	8738	5365446019048736136	214	373.0	168	257	83.26848602294922	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0743	false	-1113934309401667817	0	62	0	292	1429	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله --قال قالت عاءشة لما ثقل---------- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------واشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس ورجل اخر قال عبيد الله فذكرت ذلك لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	148	212	754	1060	1512	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمواشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و----اخر فاخبرت ------------------ابن عباس-------------- فقال ----هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	8738	5365446019048736136	221	332.0	173	356	62.078651428222656	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2006	false	-534193651157202192	115	190	589	948	1477	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن-------- معمر عن------- الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله قالت عا------ءشة رضي الله عنها لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------اشتد وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي فاذن له فخرج بين رجلين تخط رجلاه--- الارض وكان بين العباس وبين رجل اخر فقال عبيد الله فذكرت لابن عباس ما قالت عاءشة فقال لي وهل تدري من الرجل------ الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	2006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	136	212	691	1060	1512	300	حدثنا بشر---- بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري ا----خبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج---- النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلمواشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن--- فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض----- بين ع--باس و--------اخر فاخبرت ---------------ابن عباس فقال ------------------هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي	8738	5365446019048736136	257	388.5	200	432	59.49074172973633	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	111	216	568	1080	1488	300	وتارة بيد اسامة وانا اقول قول ابن عباس----- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة صريح في خلاف ما قالوا و خلاف علي و----عاءشة معروف وقضية الجمل كافية في الدلالة فان قلت قد ورد في الاحاديث ان الفضل اخذ بيده وكذا اسامة وثوبان وبريدة قلت علي تقدير صحتها يحمل علي التعدد لان مرضه كان اياما------------------- هريقوا الهاء بدل الهمزة اي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس----- فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي طفق يشير الينا بيده ان قد فعلتن قالت ثم خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	190	269	960	1343	1512	300	الارض بين عباس واخر فاخبرت--- ابن عباس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قلت ل---------ا قال------ هو علي قالت عاءشة فقال النبي ص-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم بعدما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي---------------- من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا----- ان قد فعلتن قالت و--خرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	283	426.0	221	545	51.926605224609375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	0	80	0	414	1488	300	عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم تحدث ان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما دخل بيتي واشتد به وجعه قال هريقوا علي 4441 الصلت بالصاد المهملة ابو عوانة بفتح العين الوضاح اليشكري 4442 عفير بضم العين مصغر وكذا عقيل استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي بضم الياء وتشديد الراءالتمريض محافظة المريض وتعاهده فخرج وهو بين رجلين تخط رجلاه في الارض لعدم القدرة علي رفعهما------------ هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسمه عاءشة قلت لا قال هو علي	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	157	212	794	1060	1512	300	عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------واشتد--- وجعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن----------------------------------------------- فخرج ----بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم- عاءشة قلت لا قال هو علي	8738	5365446019048736136	200	280.5	157	447	44.74272918701172	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3908	false	802304006093994291	33	136	160	669	1538	300	بهذا ال-علاق------------- عليكن بهذا العود الهندي -----------------------فان فيه سبعة اشف---------ية منها ذات الجنب يسعط م-----------------------ن العذرة ويلد--- من ذات الجنب---------- فسمعت الزهري يقول بين لنا ----------------------------اثنين و---------------لم يبين لنا خمسة-------------------------------------------------------------------------------- قلت لسفيان فان معمرا ي-----------قول اعلقت عليه قال------ لم يحفظ اعل--------------------قت عنه حفظته من في الزهري---------- ووصف سفيان الغلام يحنك----------------- بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع ح-----------------------نكه باصبع----------------ه ولم يقل اعلقوا -----------عنه شيءا طرفه 5692 AUTO 22 باب---------------------------- 5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال حديث------------------------------------------ عاءشة انه ما انتقم من احد لنفسه 5713 عن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه	3908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	0	166	0	838	1512	300	بهذا الاعلاق بهمزة مكسورة عليكن بهذا العود الهندي وهو الكست السابق قريبا فان فيه سبعة اشفية اي ادوية منها ذات الجنب يسعط بضم اوله وفتح العين به من العذرة ويلد به من ذات الجنب قال سفيان فسمعت الزهري يقول بين لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماثنين اللدود والسعوط ولم يبين لنا خمسة من السبعة وقد سبق من كلام الاطباء ما يءخذ منه الخمسة الباقية قال علي بن المديني قلت لسفيان فان معمرا اي ابن رشد يقول اعلقت عليه قال سفيان لم يحفظ اعلقت عليه انما قال اعلقت عنه حفظته من في الزهري اي من فمه ووصف سفيان الغلام يحنك بفتح النون مشددة بالاصبع وادخل سفيان في حنكه انما يعني رفع بفتح الراء وسكون الفاء حنكه باصبعه لا تعليق شء فيه ولم يقل اعلقوا بكسر اللام عنه شيءا--------------- 22 باب هذا باب بالتنوين بغير ترجمة 5714 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر ويونس قال الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة رضي الله عنها زوج--------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	8738	5365446019048736136	425	609.0	338	898	47.327392578125	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	0	111	0	528	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم واشتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس ق-ال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	3909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08738	true	-1597958149134509729	162	269	818	1343	1512	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلموا-شتد وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي فاذن فخرج بين رجلين تخط رجلاه في الارض بين عباس واخر فاخبرت ابن عباس فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قلت لا قال هو علي قالت عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعد-ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا علي من سبع قرب لم تحلل اوكيتهن لعلي اعهد الي الناس قالت فاجلسناه في مخضب لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا نصب عليه من تلك القرب حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن قالت وخرج الي الناس فصلي لهم وخطبهم	8738	5365446019048736136	520	1023.0	413	529	98.29867553710938	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0325	false	8344638442027706787	239	300	1195	1485	1485	300	الزهري قال--------- اخ---------برني عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة--------- ان عاءشة -----------------------------------------قالت لما ثق-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------------ واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم بين رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس ور-----------------------جل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بن عباس----------- فقال ا--تدري من الرجل الاخر-	325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	true	-3683979515852730702	3	102	16	512	1530	300	الزهري محمد بن مسلم اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت لما ثقل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج------ صلي الله عليه وسلم-بين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت --------ابن عباس يقول عاءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر	8739	5365446019048736136	262	353.0	206	512	51.171875	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3157	false	4893069182538354500	213	299	1099	1497	1502	300	اخ---------برني عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة -------------زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واشتد به وجعه استاذن ازواجه--- ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن له-------------- فخرج وهو بين ال------------رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس بن عبد المطلب وبين----- رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت عبد الله بالذي قالت عاءشة فقال لي عبد الله بن عباس هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال---------- قلت لا قال ابن عباس هو علي	3157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	true	-3683979515852730702	7	116	36	571	1530	300	اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت ابن عباس يقول عا------ءشة فقال-------------------- هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو علي	8739	5365446019048736136	329	525.5	254	562	58.540924072265625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3909	false	3456112583947621577	0	104	0	492	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ واشتد و---جعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي------------------------------------------------------------------ فاذن----------------- فخرج ------------------بين رجلين تخط رجلاه في الارض ---------بين عباس واخر----------------------------------------- فاخبرت ابن عباس ق------------ال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة-------------- قلت لا قال--------- ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و علي------------- قالت عاءشة فق--------------ال النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريق-----------------وا علي---- من سبع قرب لم تحلل---------------------------------------------------------- اوكيتهن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلي اعهد الي الناس قالت----------------- فاجلسناه ------------------في مخضب------------------------------------------------------- لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم طفق-----------------نا نصب عليه------ من تلك القرب------ حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن	3909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08739	true	-3683979515852730702	25	280	128	1411	1530	300	النبي صلي الله عليه وسلمق-الت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرض موته واشتد به وجعه استاذن ازواجه في ان يمرض في بيتي بضم التحتية وفتح الميم والراء المشددة من التمريض وهو تعاهد المريض فاذن له ازواجه في ذلك فخرج صلي الله عليه وسلمبين رجلين تخط رجلاه في الارض من الوجع بين عباس صلي الله عليه وسلمعمه و رجل اخر قال عبيد الله فاخبرت ابن عباس يقول عاءشة فقال هل تدري من الرجل الاخر الذي لم تسم عاءشة قال عبيد الله قلت لا قال ابن عباس هو علي وانما لم تذكره عاءشة لانه لم يكن ملازما للنبي صلي الله عليه وسلمفي تلك الحالة من اولها الي اخرها ففي بعض الروايات كما مر ذكر اسامة او الفضل بن العباس وثوبان وبريدة فتعدد من اتكا عليه بتعدد خروجه قالت عاءشة رضي الله عنها فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بعد-ما دخل بيتها واشتد به وجعه هريقوا بهاء مفتوحة صبوا علي ماء من سبع قرب لم تحلل بضم المثناة الفوقية وسكون الحاء المهملة وفتح اللام الاولي اوكيتهن جمع وكاء الخيط الذي تربط به القربة وقد ذكر في حكمة السبع ان له خاصية في دفع ضرر السم وقد ورد انه صلي الله عليه وسلمقال هذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم يريد سم الشاة التي اكل منها بخيبر لعلي اعهد الي الناس اي اوصي في قالت عاءشة فاجلسناه صلي الله عليه وسلمفي مخضب بكسر الميم وسكون الخاء وفتح الضاد المعجمتين يعني اجانة لحفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم طفقنا بكسر الفاء جعلنا نصب عليه الماء من تلك القرب السبع حتي جعل يشير الينا ان قد فعلتن	8739	5365446019048736136	474	717.5	374	1287	36.829837799072266	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3908	false	802304006093994291	4	46	21	230	1538	300	عن الزهري ----اخبرني عبيد الله ع------------ن ام قيس قالت دخلت بابن لي علي------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------قد اعلقت عليه من العذرة فقال -------------------------علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكن بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	3908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	true	4723217525752882019	95	163	496	850	1573	300	عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلموهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمبابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب	8740	5365446019048736136	185	311.5	148	354	52.2598876953125	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	23	114	105	575	1489	300	العذرة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	3910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08740	true	4723217525752882019	88	177	455	923	1573	300	اللهاة 5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن النبي صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغرن اولادكن بهذا العلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست وهو العود الهندي وقال يونس واسحاق بن راشد عن الزهري علقت عليه	8740	5365446019048736136	465	917.0	376	470	98.93617248535156	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	90	175	450	871	1489	300	بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشف------ية منها ذات الجنب-------------------------------------------------- يريد---------------------------------- الكست------------------------------------ وهو العود الهندي وقال يونس------------------------------ واسحاق بن راشد ----------------------------------------------------عن الزهري علقت عليه طرفه 5692 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب دواء المبطون--------------------------------------------------- 5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة	3910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08741	true	-2131627823709982870	19	181	109	975	1614	300	بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية ادوية منها ذات الجنب الالم العارض فيه من رياح غليظة مءذية بين الصفاقات يريد عليه الصلاة والسلام بالعود الهندي الكست بالكاف المضمومة وسكون السين المهملة وهو العود الهندي وقال يونس بن يزيد الايلي فيما وصله مسلم واسحاق بن راشد الجزري فيما ياتي ان شاء الله تعالي في باب ذات الجنب عن الزهري علقت بتشديد اللام من غير همز عليه والصواب اعلقت بالهمز والاسم العلاق قال القاضي عياض وقع في البخاري علقت واعلقت والعلاق والاعلاق في اخري والكل بمعني جاءت به الرواية لكن اهل اللغة انما يذكرون اعلقت والاعلاق رباعي 24 باب دواء المبطون باب دواء المبطون الذي يشتكي بطنه من الاسهال المفرط 5716 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان اخي استطلق بطنه فقال اسقه عسلا فسقاه فقال اني سقيته فلم يزده الا استطلاقا فقال صدق الله وكذب بطن اخيك تابعه النضر عن شعبة	8741	5365446019048736136	401	663.0	320	867	46.251441955566406	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	0	82	0	396	1457	300	صفر وهو داء ياخذ البطن------------------------------------------------------------------------------ 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	3911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08742	true	-4442109584498520484	181	276	964	1433	1550	300	صفر وهو داء ياخذ البطن هذا باب بالتنوين لا صفر بالتحريك وهو داء ياخذ البطن زاد في القاموس يصفر الوجه 5717 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن وغيره ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها فقال فمن اعدي الاول رواه الزهري عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	8742	5365446019048736136	391	750.0	311	474	82.48944854736328	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	50	82	229	396	1457	300	فقال اعرابي------- يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها--------------------- فقال------------------------------------------------- فمن اعدي الاول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه------------------ الزهري------------- عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	3911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08743	true	8944186841051551285	116	264	589	1343	1510	300	فقال اعرابي لم يسم يا رسول الله فما بال ابلي تكون في الرمل كانها الظباء في النشاط والقوة والسلامة من الداء والظباء بكسر الظاء المعجمة مهموز ممدود وفي الرمل خبر كان وكانها الظباء حال من الضمير المستتر في الخبر وهو تتميم لمعني النقاوة وذلك لانها اذا كانت في التراب ربما يلصق بها شء منه فياتي البعير الاجرب فيدخل بينها فيجربها بضم الياء وكسر الراء فقال صلي الله عليه وسلم رادا عليه ما يعتقده من العدوي فمن اعدي الاول وهذا جواب في غاية البلاغة والرشاقة اي من اين جاء الجرب للذي اعدي بزعمهم فان اجابوا من بعير اخر لزم التسلسل او بسبب اخر فليفصحوا به فان اجابوا بان الذي فعله في الاول هو الذي فعله في الثاني ثبت المدعي وهو ان الذي فعل جميع ذلك هو القادر الخالق لا اله غيره ولا مءثر سواه رواه اي الحديث المذكور الزهري محمد بن مسلم عن ابي سلمة وسنان بن ابي سنان	8743	5365446019048736136	167	251.0	135	754	22.148540496826172	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3910	false	4054393648458747283	24	102	112	513	1489	300	5715 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب ع-----------------ن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن الاسدية اسد خزيمة وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة --------اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد اعلقت عليه من العذرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي ما تدغر-ن اولادكن بهذا ال-علاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	3910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08744	true	-848360511424502128	12	88	70	461	1596	300	5718 حدثني محمد ا------خبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن------------------ وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد -علقت عليه من العذرة فقال اتقوا الله-------------- علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست	8744	5365446019048736136	336	571.5	268	433	77.59815216064453	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3911	false	2264094549509856588	246	300	1195	1457	1457	300	عتاب بفتح العين بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال-	3911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08744	true	-848360511424502128	16	67	93	346	1596	300	عتاب ب--------ن بشير عن اسحاق عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان ام قيس بنت محصن وكانت من المهاجرات الاول اللاتي بايعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهي اخت عكاشة بن محصن اخبرته انها اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بابن لها قد علقت عليه من العذرة فقال	8744	5365446019048736136	252	480.5	202	263	95.81748962402344	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	0	33	0	175	1494	300	اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة طرفه 5692 5721 حدثنا عا-------------رم حدثنا حماد	3912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08744	true	-848360511424502128	67	101	346	527	1596	300	اتقوا الله علي ما تدغرون اولادكم بهذه الاعلاق عليكم بهذا العود الهندي فان فيه سبعة اشفية منها ذات الجنب يريد الكست يعني القسط قال وهي لغة -وبه ------قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد	8744	5365446019048736136	156	276.5	124	188	82.97872161865234	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	28	121	148	573	1494	300	5721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	3912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08745	true	-3434943509632586859	184	275	1018	1441	1574	300	5721 حدثنا عارم حدثنا حماد قال قرء علي ايوب من كتب ابي قلابة منه ما حدث به ومنه ما قرء عليه وكان هذا في الكتاب عن انس ان ابا طلحة وانس بن النضر كوياه وكواه ابو طلحة بيده وقال عباد بن منصور عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل بيت من الانصار ان يرقوا من الحمة والاذن قال انس كويت من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم-حي وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8745	5365446019048736136	423	836.0	332	425	99.52941131591797	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	57	121	273	573	1494	300	طلحة وانس بن النضر كوياه-------- وكواه -ابو طلحة------------ بيده وقال عباد بن منصور ------------------------------------------------------------------عن ايوب ----------عن ابي قلابة ---------عن انس بن مالك ق----------------ال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل بيت من الانصار---------------------------- ان يرقوا م--------------------------------ن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمة والاذن ق---------------------------------------------------------------------------------------------ال انس كويت------------------------ من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي------------------ وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	3912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08746	true	6634038245772877698	121	267	587	1310	1476	300	طلحة وا---بن النضر لرضاهما به ثم اسنده لابي طلحة لمباشرته له بيده وقال عباد بن منصور بفتح العين الموحدة المشددة الناجي بالنون والجيم مما وصله ابو يعلي عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-لاهل بيت من الانصار هم ال عمرو بن حزم رواه مسلم ان يرقوا بان يرقوا اي بالرقية فان مصدرية من الحمة بضم الحاء المهملة وتخفيف الميم اي من السم و من وجع الاذن واستشكل هذا مع قوله السابق لا رقية الا من عين او حمة واجيب باحتمال الرخصة بعد المنع او انه لا رقية انفع من رقية العين والجمة ولم يرد نفي الرقي من غيرهما قال انس كويت بضم الكاف مبنيا للمفعول من ذات الجنب ورسول الله صلي الله عليه وسلمحي يريد ولم ينكر عليه وشهدني ابو طلحة وانس بن النضر وزيد بن ثابت وابو طلحة كواني	8746	5365446019048736136	277	406.0	217	727	38.10178756713867	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2238	false	2864928323304800335	56	262	264	1278	1467	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن------- عن ابي حازم عن سهل--------------- قال لما كسرت-------- بيضة النبي صلي الله عليه وسلم علي راسه وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وكانت فاطمة تغسله------------ فلما رات ا-------------------لدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرحه ---------------------------فرقا الدم طرفه 243 2904 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر رضي الله عنه قال كانت اموال بني باب المجن ومن يترس بترس صاحبه المجن بكسر الميم وتشديد النون هو الترس 2902 كان ابو طلحة يتترس مع النبي صلي الله عليه وسلم بترس واحد وكان ذلك يوم احد وكان الترس لابي طلحة وكان اذا رمي تشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي وزن تكسر اي ارتفع عن الترس ليري موضع نبله 2903 عفير بضم العين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مصغر عن ابي حازم بالحاء المهملة وزاء معجمة سلمة بن دينار -------------------------------------------------لما كسرت بيضة النبي صلي الله عليه وسلم الخوذة علي راسه كسرها عبد الله بن قميءة علي وزن قبيلة لما رماه بها قال خذها وانا ابن قميءة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقماك الله في النار اي ادخلك يقال قما الدار دخلها--------------------------- وكسرت رباعيته بفتح الراء علي وزن الثمانية هو السن الذي بين	2238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08747	true	-1407907105231171082	46	203	232	1048	1556	300	حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالبي---ضة وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلمفرقا الدم وبه قال حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني بالافراد ولابي ذر حدثنا سعيد بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فير بضم العين وفتح الفاء مصغرا البصري اسم ابيه كثير ونسبه لجده لشهرته به قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري بتشديد التحتية من غير همز عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي---- سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله تعالي عنه انه قال لما كسرت -------------------------------------علي راس--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمالبيضة وهي قلنسوة من حديد وادمي وجهه الشريف وكسرت رباعيته بفتح الراء وتخفيف الموحدة----- السن التي بين	8747	5365446019048736136	406	547.5	319	1295	31.351350784301758	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3912	false	-7505004123151262473	263	299	1323	1490	1494	300	27 باب حرق الحصير ليسد به الدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول الله صلي الله عليه	3912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08747	true	-1407907105231171082	6	74	28	363	1556	300	27 باب حرق الحصير ليسد به الدم باب حرق الحصير ليسد به اي برماده الدم اي مجاري الدم او ضمن يسد معني يقطع وهو الوجه وقال القاضي عياض والسفاقسي الصواب احراق يعني بالهمزة لان الفعل احرقته لا حرقته واجيب 5722 حدثني سعيد بن عفير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن القاري عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال لما كسرت علي راس رسول الله صلي الله عليه	8747	5365446019048736136	167	317.0	131	335	49.850746154785156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	1	42	7	225	1543	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فرقا الدم	3913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08747	true	-1407907105231171082	75	115	374	591	1556	300	وادمي وجهه وكسرت رباعيته وكان علي يختلف بالماء في المجن وجاءت فاطمة تغسل عن وجهه الدم فلما رات فاطمة عليها السلام الدم يزيد علي الماء كثرة عمدت الي حصير فاحرقتها والصقتها علي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرقا الدم	8747	5365446019048736136	217	429.0	177	218	99.5412826538086	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	51	92	264	462	1543	300	5723 حدثني يحيي بن سليمان حد----ثني ابن وهب قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	3913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08748	true	4056328768954102692	223	263	1179	1376	1562	300	5723 حدثني يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب حد----ثني مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الحمي من فيح جهنم فاطفءوها بالماء قال نافع وكان عبد الله يقول اكشف عنا الرجز	8748	5365446019048736136	189	368.0	150	202	93.5643539428711	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3913	false	4341298519801466199	215	288	1103	1484	1543	300	الله ربنا اكشف عنا الرجز اي العذاب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده عذابا قال اولا اطفءوها بالماء وثانيا ابردوها بهمزة الوصل واختلفلوا في معناه قال الخطابي المراد 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا ان نبردها بالماء ---5725 حدثني	3913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08749	true	5090407210541763152	142	230	740	1187	1553	300	اللهم---- اكشف عنا الرجز اي العذاب واستشكل طلبه كشفها مع ما فيها من الثواب واجيب بان طلبه ذلك لمشروعية الدعاء بالعافية اذ انه سبحانه وتعالي قادر علي تكفير سيءات عبده وتعظيم ثوابه من غير سبب شء يشق عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- 5724 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن فاطمة بنت المنذر ان اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما كانت اذا اتيت بالمراة قد حمت تدعو لها اخذت الماء فصبته بينها وبين جيبها قالت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يامرنا ان نبردها بالماء وبه قال حدثنا	8749	5365446019048736136	272	383.5	216	550	49.45454406738281	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3016	false	-3678079154788021808	117	162	569	789	1490	300	حدثني عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن--- قتادة ان انسا رضي الله عنه حدثهم ان ناس---------ا من عكل وعرينة قدموا المدينة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام فقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل	3016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	true	-8303216164769643240	255	300	1355	1575	1575	300	حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انس بن مالك------ حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا-------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل-	8751	5365446019048736136	187	318.5	148	236	79.23728942871094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	166	228	852	1146	1540	300	باب من خرج من الارض التي لا تلاءم-------------ه 5727-------------------- حماد بفتح الحاء وتشديد الميم زريع مصغر زرع روي في الباب حديث CHECK 30 باب ما يذكر في الطاعون قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل	3914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	true	-8303216164769643240	244	300	1309	1575	1575	300	باب من خرج من --ارض -----لا تلاءمه اي لا توافقه 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن---------- زريع حدثنا سعيد حدثنا------------------------------------------ قتادة ان انس بن مالك حدثهم ان ناسا او رجالا من عكل وعرينة قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتكلموا بالاسلام وقالوا يا نبي الله انا كنا اهل ضرع ولم نكن اهل-	8751	5365446019048736136	206	330.5	161	327	62.99694061279297	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	50	71	252	349	1540	300	29 باب من خرج من ارض لا تلايم-----------------------------------------ه 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا	3914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	true	-8303216164769643240	236	267	1278	1416	1575	300	29 باب من خرج من ارض لا تلايمه باب من خرج من ارض لا تلاءمه اي لا توافقه 5727 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا	8751	5365446019048736136	97	188.0	76	138	70.28985595703125	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	14	47	73	237	1540	300	5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء	3914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08751	true	-8303216164769643240	71	103	385	548	1575	300	5726 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الحمي من فوح جهنم فابردوها بالماء	8751	5365446019048736136	163	321.0	131	164	99.39024353027344	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3914	false	-6792032293164160915	228	291	1146	1501	1540	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	3914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08752	true	2631778260748086590	0	60	0	352	1630	300	ريف واستوخموا المدينة فامر لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذود وبراع وامرهم ان يخرجوا فيه فيشربوا من البانها وابوالها فانطلقوا حتي كانوا ناحية الحرة كفروا بعد اسلامهم وقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستاقوا الذود فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث الطلب في اثارهم وامر بهم فسمروا اعينهم وقطعوا ايديهم وتركوا في ناحية الحرة حتي ماتوا علي حالهم	8752	5365446019048736136	352	689.0	292	355	99.1549301147461	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	0	54	0	263	1462	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم	3915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08754	true	5297858538537313144	101	154	519	781	1504	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة قال اخبرني حبيب بن ابي ثابت قال سمعت ابراهيم بن سعد قال سمعت اسامة بن زيد يحدث سعدا عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سمعتم بالطاعون بارض فلا تدخلوها واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها فقلت انت سمعته يحدث سعدا ولا ينكره قال نعم	8754	5365446019048736136	261	519.0	208	263	99.23954010009766	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	198	221	964	1068	1462	300	5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد	3915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08754	true	5297858538537313144	277	300	1401	1504	1504	300	5729 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن عبد-	8754	5365446019048736136	103	201.0	81	104	99.03845977783203	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	221	300	1068	1462	1462	300	الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي-	3915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	true	-6620012021210157973	0	79	0	395	1500	300	الله بن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن عبد الله بن عباس ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بارض الشام قال ابن عباس فقال عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعاهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي	8755	5365446019048736136	394	783.0	316	395	99.74683380126953	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	0	125	0	634	1498	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	3916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	true	-6620012021210157973	79	204	395	1029	1500	300	الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادعوا لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان احداهما خصبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف	8755	5365446019048736136	634	1268.0	509	634	100.0	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	165	283	832	1419	1498	300	اني مصبح علي ظهر اي علي الرجوع والظهر عندهم الابل كناية عن ابي عبيدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قال-----------------------------------------------------------------------------------------ها اي لو قالها غيرك لم ينكر عليه وانما الانكار عليك لانك من العلم بالمحل الاعلي ثم بين له الامر وضرب له المثل والعدوة بضم العين وكسرهاجانب الوادي احداهما خصبة بفتح المعجمة وكسر الضاد وسكونها جدبة------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف------------ طرفاه 6973 5730- حدثنا عبد الله بن يوسف----------------------------------------------- اخبرنا مالك ع-----------------------ن ابن شهاب-------------------- عن عبد ال--له بن	3916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08755	true	-6620012021210157973	141	281	723	1406	1500	300	اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه قال ابو عب-------------------------يدة بن الجراح افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احداهما خصبة والاخري------------------------ جدبة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته فقال ان عندي في هذا علما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا سمعتم به بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه قال فحمد الله عمر ثم انصرف الحديث 5779 طرفاه في وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف ابو محمد الدمشقي ثم التنيسي الكلاعي الحافظ قال اخبرنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبد الحميد بن	8755	5365446019048736136	352	472.0	275	878	40.09111785888672	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3915	false	-959787339282074323	248	296	1184	1442	1462	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة ب---------------------------------------ن الجراح----------- واصحابه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاخبروه ان الوباء قد وق-----------ع بارض الشام------------------------ قال ابن --عباس --------------فقال--- عمر ------------ادع لي المهاجرين الاول------------------------ين فدعاهم فاستشارهم-------------------- واخبرهم ان الوباء قد وق-----------ع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجت- لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس	3915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08756	true	-8937783269791546993	127	242	671	1269	1571	300	لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة عامر بن عبد الله وقيل عبد الله بن عامر بن الجراح احد العشرة واصحابه خالد بن الوليد وزلد بن ابي سفيان وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاصي وكان عمر قسم الشام اجنادا الاردن جند وحمص جند ودمشق جند وفلسطين جند وقنسرين جند وجعل علي كل جند اميرا فاخبروه ان الوباء اي الطاعون قد وقع بارض الشام وعند سيف انه اشد ما كان قال ابن العباس رضي الله عنهمافقال لي عمر رضي الله عنهادع لي المهاجرين الاولين الذين صلوا الي القبلتين فدعاهم فاستشارهم في القدوم او الرجوع واخبرهم ان الوباء اي الطاعون قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم قد خرجنا لامر ولا نري ان نرجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس	8756	5365446019048736136	247	384.5	199	598	41.30434799194336	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	42	85	223	437	1498	300	فدعوتهم------------ فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا ن---ري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر في الناس اني -------------------------------------------------------------------------مصبح علي ظهر------------------------------------- فاصبحوا عليه----------------------------------------- قال ابو عبيدة بن الجراح ا--------------------------فرارا من قدر الله فقال ---عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	3916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08757	true	-3674179587955648156	136	216	721	1130	1540	300	فدعوتهم فحضروا عنده فلم يختلف منهم عليه رجلان فقالوا له تري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوياء فنادي عمر في الناس اني مصبح بضم الميم وفتح الصاد المهملة وكسر الموحدة مشددة اي مسافر في الصباح راكبا علي ظهر اي علي ظهر الراحلة راجعا الي المدينة فاصبحوا راكبين متاهبين للرجوع اليها عليه اي علي الظهر قال ابو عبيدة بن الجراح لعمر رضي الله عنهما ا ترجع فرارا من قدر الله فقال له عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة	8757	5365446019048736136	204	335.5	161	409	49.877750396728516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	91	125	461	634	1498	300	قدر الله ارايت---------- لو كان لك ابل هبطت واديا له عدو---------------------------------------------------------تان احداهما خصبة------------------------------------------------------------ والاخري جدب-------------------------------ة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن عوف	3916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08758	true	-8190989193064963203	157	221	776	1144	1566	300	قدر الله ارايت اي اخبرني لو كان لك ابل هبطت واديا له عدوتان بضم العين وكسرها وسكون الدال المهملتين اي شاطءان وحافتان احداهما خصبة بالخاء المعجمة المفتوحة والصاد المهملة المكسورة بعدها موحدة والاخري جدبة بفتح الجيم وسكون الدال المهملة اليس ان رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله قال ابن عباس رضي الله عنهمابالسند السابق فجاء عبد الرحمن بن عوف	8758	5365446019048736136	173	297.5	139	368	47.010868072509766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3916	false	-5739013512065929543	268	300	1352	1498	1498	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما كان بسرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد-	3916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08759	true	8019152544385134123	46	78	258	405	1529	300	5730 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر ان عمر خرج الي الشام فلما كان بسرغ بلغه ان الوباء قد وقع بالشام فاخبره عبد	8759	5365446019048736136	146	287.0	115	147	99.3197250366211	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	28	69	134	339	1465	300	5729 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون طرفه 1880 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد	3917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08760	true	5332392617457107843	191	227	1007	1183	1568	300	مسلم 5731 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نعيم المجمر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل المدينة المسيح ولا الطاعون وبه قا-----------------------------ل حدثنا عبد	8760	5365446019048736136	166	313.0	131	205	80.9756088256836	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	56	103	265	504	1465	300	المدينة المسيح ولا الطاعون طرفه 1880 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	3917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08761	true	-8810340455475711027	167	214	870	1104	1543	300	المدينة وهذا الحديث سبق في الحج----- 5732 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم حدثتني حفصة بنت سيرين قالت قال لي انس بن مالك رضي الله عنه يحيي بما مات قلت من الطاعون قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطاعون شهادة لكل مسلم	8761	5365446019048736136	212	408.5	168	239	88.70292663574219	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2596	false	-2386049146138822133	67	140	331	677	1464	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت------------ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرني انه-------------------------------- عذاب- يبعثه الله علي من يشاء وان الله جع-----له رحمة للمءمنين -ليس من احد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر --شهيد	2596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08762	true	-798190327153009866	174	249	901	1270	1548	300	حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء ف--------جعله الله رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابر-------ا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد	8762	5365446019048736136	302	516.0	237	399	75.68922424316406	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3917	false	5176338545114657920	239	300	1161	1465	1465	300	باب---- اجر الصابر في الطاعون------------ 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله-	3917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08762	true	-798190327153009866	160	223	830	1149	1548	300	باب ذكر اجر الصابر في الطاعون ولو لم يصبه 5734 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلما-نها اخبرتنا انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فاخبرها نبي الله صلي الله عليه وسلم انه كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله	8762	5365446019048736136	301	572.0	243	321	93.76947021484375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	0	30	0	141	1512	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود	3918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08762	true	-798190327153009866	223	253	1149	1290	1548	300	رحمة للمءمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم انه لن يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر الشهيد تابعه النضر عن داود	8762	5365446019048736136	141	282.0	111	141	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	161	272	815	1358	1512	300	32 باب الرقي بالقران والمعوذات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439 AUTO 33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس ------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 5736 حدثني محمد بن -----بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	3918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08765	true	6231792236591162388	7	201	35	1057	1594	300	32 باب الرقي بالقران والمعوذات باب الرقي بضم الراء وفتح القاف مقصورا جمع رقية بسكون القاف اي التعويذ بالقران والمعوذات بكسر الواو المشددة الفلق والناس والاخلاص من باب تسمية التغليب او المراد المعوذتان وساءر العوذ قل رب اعوذ بك من همزات الشياطين المءمنون او جمع اعتبارا بان اقل الجمع اثنان وانما اجتزا بهما لما اشتملتا عليه من جوامع الاستعاذة المكروهات جملة وتفصيلا من السحر والحسد وشر الشيطان ووسوسته وغير ذلك والعطف من عطف الخاص علي العام او المراد بالقران بعضه لانه اسم جنس يصدق علي بعضه او المراد ما كان فيه التجاء الي الله تعالي 5735 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينفث علي نفسه في المرض الذي مات فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه لبركتها فسالت الزهري كيف ينفث قال كان ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه --------------وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن موسي بن يزيد الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن الزهر-----------------------------ي محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبي------------ر عن عاءشة------------------------- رضي الله عنهاان-------------- النبي صلي الله عليه -----	8765	5365446019048736136	374	607.5	293	1122	33.33333206176758	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3918	false	-5276396368380958940	226	287	1139	1428	1512	300	33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك	3918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08766	true	-5123075719069285851	155	258	795	1326	1545	300	33 باب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلمباب الرقي بفاتحة الكتاب ويذكر بضم التحتية وسكون المعجمة وفتح الكاف عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه اقر الذي رقي بالفاتحة علي رقيته فنسبة ذلك اليه صلي الله عليه وسلمنسبة معنوية لا صريحة فلذلك اورده المءلف بصيغة التمريض 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-اتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك	8766	5365446019048736136	288	515.0	228	532	54.135337829589844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3919	false	2594566187963087451	115	205	613	1072	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم امر بالرقية بالفاتحة وانما قرره تقريرا-------------- 5736 عن -----------------------------------------ابي بشر بكسر الموحدة اسمه جعفر عن ابي المتوكل هو الناجي علي بن داود روي حديث ابي سعيد الخدري وشرط عليهم جعلا وهو قطيع انهم CHECK 34 باب الشرط -في الرقية بقطيع من الغنم فقا--------------------------------------------------------------لوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه	3919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08766	true	-5123075719069285851	200	300	1034	1545	1545	300	اليه صلي الله عليه وسلمنسبة معنوية لا صريحة فلذلك اورده المءلف بصيغة التمريض 5736 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي بش-----------------------ر عن ابي المتوكل عن ----------------------------ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ناسا من اصح-------------اب النبي صلي الله عليه وسلماتوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم فبينما هم كذلك اذ لدغ سيد اولءك فقالوا هل معكم من دواء او راق فقالوا انكم لم تقرونا ولا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا لهم قطيعا من الشاء فجعل يقرا بام القران ويجمع بزاقه ويتفل فبرا فاتوا بالشاء فقالوا لا ناخذه حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم-فسالوه-	8766	5365446019048736136	301	476.0	239	577	52.166378021240234	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3919	false	2594566187963087451	200	300	1046	1528	1528	300	صلي الله عليه وسلم فسالوه فضحك وقال------------------- وما ادراك انها----------- رقية خذ-------------------وها واضربوا لي----- بسهم طرفه 2276---------------------------------------------------------- 34 باب الشرط في الرقية بقطيع من ال---------------------------------------------------------------غنم 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر البصري هو صدوق يوسف بن يزيد البراء قال حدثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا-	3919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	true	5417762658342639959	8	134	46	671	1560	300	صلي الله عليه وسلم-------------وقال لابي سعيد الذي رقي وما ادراك انها اي الفاتحة رقية خذوها اي الشاء فاقتسموها واضربوا لي معكم بسهم وهذا الحديث قد مر في باب ما يعطي في الرقية بفاتحة الكتاب في الاجارة 34 باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم باب الشرط بلفظ الافراد ولابي ذر الشروط في الرقية بقطع من الغنم 5737 حدثني سيدان بن مضارب ابو محمد الباهلي حدثنا ابو معشر--------------- يوسف بن يزيد البراء حد----ثني عبيد الله بن الاخنس ابو مالك عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-مروا بماء فيهم لديغ او سليم فعرض لهم رجل من اهل الماء فقال هل فيكم من راق ان في الماء رجلا لديغا او سليما فانطلق رجل منهم فقرا بفاتحة الكتاب علي شاء فبرا	8768	5365446019048736136	439	785.0	348	658	66.71732330322266	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	0	144	0	729	1503	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الل---------------------------------------ه نزلوا علي حي من احياء العرب فلم يقروهم ولدغ سيد ذلك الحي فرقاه ابو سعيد الخدري وشرط عليهم جعلا وهو قطيع من الغنم وقد سلف الحديث في ابواب الاجارة فجعل يقرا كان الظاهر فجعلت لان الراقي هو ابو سعيد المخبر ففيه التفات من التكلم الي الغيبة فضحك انما ضحك سرورا بما الهم الله احدا من امته الي ذلك او بما جعل الله فيما انزل اليه شفاء من الامراض البدنية ايضا باب الشرط في الرقية بقطيع من الغنم 5737 سيدان بن مضارب بكسر السين وياء سا-----------------------------كنة ودال مهمل--------------------------------------------------------------ة ا-----------------------------------------------------------------------------------------بو معشر بفتح الميم وسكون العين------------------------------- يوسف بن يزيد البراء بفتح الياء وتشديد الراء-------- نسبة الي حرفته بري	3920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08768	true	5417762658342639959	134	242	671	1257	1560	300	فجاء بالشاء الي اصحابه فكرهوا ذلك وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيدان بن مضارب بكسر السين وفتح الدال المهملتين بينهما تحتية ساكنة وبعد الالف نون ومضارب بضم الميم وفتح الضاد المعجمة وبعد الالف راء فموحدة ابو محمد الباهلي مولاهم البصري ويقال الكوفي تكلموا فيه لكن قواه ابو حازم وغيره قال حدثنا ابو معشر بفتح الميم والشين المعجمة بينهما مهملة ساكنة اخره راء يوسف بن يزيد البراء بفتح الموحدة و----الراء المثقلة نسبة الي------ بري	8768	5365446019048736136	300	298.0	238	987	30.3951358795166	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	0	39	0	196	1503	300	فجاء--------- بالشاء الي اصحابه فكرهوا---- ذلك------ وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ----- علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	3920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08769	true	-5705191558508934969	232	276	1157	1377	1495	300	فجاء الذي رقي بالشاء الي اصحابه فكرهوا اخذ ذلك الاجر وقالوا اخذت علي كتاب الله اجرا حتي قدموا المدينة فقالوا يا رسول الله اخذ فلان علي كتاب الله اجرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق ما اخذتم عليه اجرا كتاب الله	8769	5365446019048736136	196	362.0	157	220	89.09091186523438	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	249	300	1259	1503	1503	300	5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيتها جارية في وجهها سفعة-	3920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08770	true	-1875017939774237266	209	259	1081	1325	1525	300	5739 حدثني محمد بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الوليد الزبيدي اخبرنا الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي في بيتها جارية في وجهها سفعة	8770	5365446019048736136	243	476.0	194	245	99.18367004394531	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3920	false	-918355904541256435	217	293	1108	1471	1503	300	اخبرنا سفيان قال حدثني معبد بن خالد قال سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر ان يسترقي من العين 5739 -------------------------------------------------------------------------حدثني محمد--------- بن خالد حدثنا محمد بن وهب بن عطية الدمشقي حدثنا محمد بن حرب حدثنا محمد بن الول-------يد الزبيدي اخبرنا الزهر----------------ي عن عروة بن الزبير عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	3920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08770	true	-1875017939774237266	0	82	0	434	1525	300	اخبرنا سفيان حدث----ني معبد بن خالد---- سمعت عبد الله بن شداد عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم-او امر ان يسترقي من العين وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال اخبرنا سفيان الثوري قال حدثني بالافراد معبد بن خالد بسكون العين وفتح الموحدة القاضي الكوفي التابعي قال سمعت عبد الله بن شداد بتشديد الدال المهملة الاولي ابن الهاد الليث----------------------------------------ي عن --عاءشة رضي الله عنها انها قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8770	5365446019048736136	205	293.5	158	486	42.181068420410156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3921	false	-3935387490651171823	0	25	0	126	1516	300	فقال استرقوا لها فان بها النظرة وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي	3921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08770	true	-1875017939774237266	259	284	1325	1451	1525	300	فقال استرقوا لها فان بها النظرة وقال عقيل عن الزهري اخبرني عروة عن النبي صلي الله عليه وسلم تابعه عبد الله بن سالم عن الزبيدي	8770	5365446019048736136	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3921	false	-3935387490651171823	176	203	884	1029	1516	300	37 باب رقية الحية والع-------------------------------قرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن	3921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08772	true	-4446384030380108315	268	300	1341	1516	1516	300	37 باب رقية الحية والعقرب باب مشروعية رقية الحية والعقرب 5741 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا سليمان الشيباني حدثنا عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه قال سالت عاءشة عن-	8772	5365446019048736136	144	280.0	118	176	81.81818389892578	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3922	false	3972656135595841283	147	210	744	1058	1511	300	5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه	3922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	true	4323734113949108049	205	267	1034	1347	1525	300	5743 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثني سليمان عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يعوذ بعض اهله يمسح بيده اليمني ويقول اللهم رب الناس اذهب الباس اشفه وانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال سفيان حدثت به منصورا فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة نحوه	8774	5365446019048736136	313	621.0	251	314	99.68152618408203	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3922	false	3972656135595841283	104	153	542	773	1511	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما ---5743 حدثنا عمرو ----بن------ علي حدثنا	3922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08774	true	4323734113949108049	0	51	0	243	1525	300	دخلت انا وثابت علي انس بن مالك فقال ثابت يا ابا حمزة اشتكيت فقال انس الا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	8774	5365446019048736136	219	402.0	171	244	89.75409698486328	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3922	false	3972656135595841283	190	242	958	1208	1511	300	شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر-------- سقما -----------------قال سفيان--------------------- حدثت به------------ منصورا----------------- فحدثني--------- عن ابراهيم------- عن مسروق-------------- عن عاءشة -------------نحوه طرفه 5675---------------------------------------------------------------------------- 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يرقي يقول امسح الباس رب	3922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08776	true	2060160422607812310	152	236	808	1248	1596	300	شفاء اي اشف ش---فاء لا يغادر لا يترك سقما والتنوين للتقليل قال سفيان الثوري بالسند السابق حدثت به بهذا الحديث منصورا يعني ابن المعتمر فحدثني بالافراد عن ابراهيم النخعي عن مسروق اي ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنهانحوه اي نحو متن الحديث السابق وهذا الاول اخرجه مسلم في الطب وكذا النساءي وفي اليوم والليلة 5744 حدثني احمد بن ابي رجاء حدثنا النضر عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يرقي يقول امسح الباس رب	8776	5365446019048736136	232	338.0	184	444	52.25225067138672	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3923	false	-3129273596311344917	107	184	547	915	1513	300	الناس بيدك الشفاء------------ لا كاشف له------ الا انت طرفه 5675 5--------745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا طرفه 5755 5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ا-------------------------------بن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة قالت ---كان النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول	3923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08777	true	-2629347365039152542	7	112	31	565	1566	300	الناس بيدك الشفاء لا بيد غيرك لا كاشف له للداء الا انت والحديث من افراده 5745 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حدثني عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول للمريض بسم الله تربة ارضنا بريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا الحديث 5745 طرفه في وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيين------------------------------------ة قال حدثني بالافراد عبد ربه باضافة عبد لربه ابن سعيد بكسر العين الانصاري عن عمرة بفتح العين وسكون الميم بنت عبد الرحمن التابعية عن عاءشة رضي الله عنهاان النبي صلي الله عليه وسلمكان يقول	8777	5365446019048736136	275	466.5	218	571	48.1611213684082	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3923	false	-3129273596311344917	159	253	798	1264	1513	300	5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الرقية--------- تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا طرفه 5745 39 باب النفث في الرقية 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليم------------------------ان عن ---يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان 5745 5746 كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول---------- للمريض اي في شان المريض --وعلاجه تربة ارضنا بريقة بعضنا	3923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08778	true	367972853260126197	57	143	307	750	1536	300	5746 حدثني صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة عن عبد ربه بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في الرقية بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا يشفي سقيمنا باذن ربنا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا بالجمع صدقة بن الفضل المروزي قال اخبرنا ابن عيينة سفيان عن عبد ربه بن سعيد الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان رس---------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول في الرقية -----------------للمريض بسم الله تربة ارضنا وريقة بعضنا	8778	5365446019048736136	250	372.5	196	514	48.63813400268555	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3923	false	-3129273596311344917	201	234	1003	1166	1513	300	5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان	3923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08778	true	367972853260126197	229	261	1184	1346	1536	300	5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول الرءيا من الله والحلم من الشيطان	8778	5365446019048736136	161	319.0	129	163	98.77300262451172	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	38	111	183	554	1477	300	باب النفث في الرقية 5747 مخلد بفتح الميم وسكون الخاء الر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءيا من الله والحلم من الشيطان قال ابن الاثير الرءيا والحلم ما يراه الناءم الا ان الرءيا غلبت في الخير والحلم في الشر فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها طرفه 3292 5748 حدثنا	3924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08778	true	367972853260126197	208	300	1080	1536	1536	300	باب النفث في الرقية---------- بفتح النون وسكون الفاء بعدها مثلثة وهو كالنفخ واقل من التفل معه ريق قليل او بلا ريق 5747 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان عن يحيي بن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان--------------------------------------------------------------------------------------- فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث حين يستيقظ ثلاث مرات ويتعوذ من شرها فانها لا تضره وقال ابو سلمة وان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها وبه قال حدثنا--------	8778	5365446019048736136	246	448.5	196	561	43.85026550292969	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	71	181	356	884	1477	300	فاذا راي احدكم--------- شيءا يكرهه--------------- فلينفث----------- حين يستيقظ-------- ثلاث مرات------------- ويتعوذ------ من شرها فانها لا تضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال ابو سلمة---------------- و----------------------------------------ان كنت لاري الرءيا اثقل علي من الجبل ----------------------فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها طرفه 3292---------------------------------------------------------------------------------- 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك	3924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08779	true	-5383160509753697114	120	300	633	1555	1555	300	فاذا راي احدكم في منامه شيءا يكرهه فهو من الشيطان فلينفث بكسر الفاء حين يستيقظ من نومه ثلاث مرات في جهة يساره ويتعوذ بالله من شرها فانها لا تضره لان ما فعله من التعوذ والنفث سبب للسلامة من المكروه المترتب عليهما كالصدقة تكون سببا لرفع البلاء وفي النفث اشارة لطرد الشيطان الذي حضر رءياه الكروهة وتحقير له واستقذار لفعله وقال ابو سلمة بالاسناد السابق وان بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي فان كنت لاري الرءيا اثفل علي من الجبل يعني لما يخاف من شرها فما هو الا ان سمعت هذا الحديث فما اباليها والحديث اخرجه المءلف ايضا في التعبير ومسلم وابو داود والنساءي في الرءيا وابن ماجة في الديات 5748 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا سليمان عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا ثم يمسح بهما وجهه وما بلغت يداه من جسده قالت عاءشة فلما اشتكي كان يامرني ان افعل ذلك به قال يونس كنت اري ابن شهاب يصنع ذلك-	8779	5365446019048736136	516	915.0	409	924	55.844154357910156	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	150	274	770	1381	1525	300	حدثنا ابو النعمان---- حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- في سفرة سافروها حتي نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق----- يتفل عليه ويقرا الحمد لله رب العالمين ف----كانما نشط من عقال	1799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	true	-2036528575768222254	173	297	855	1469	1483	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا -------------------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل----- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال	8780	5365446019048736136	552	1000.0	438	645	85.5813980102539	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	27	130	139	671	1520	300	نزلوا علي حي من احياء العرب فاستضافوهم اي طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي لدغه عقرب جاء صريحا في بعض الروايات رواه الترمذي لو اتيتم هءلاء الرهط لو للتمني وتحتمل الشرط------------------------------------ يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ علي بناء المجهول------------ فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم نعم------ اني وا----------لله لارقي هذا القاءل ابو سعيد الخدري سعد بن سنان------------------ فصالحوهم علي قطيع من الغنم اي قطعة فعيل بمعني المفعول وفي النساءي ثلاثون شاة فانطلق----- يتفل عليه بكسر الفاء وضمهامن التفل وهو النفخ اذا كان معه ريق ويقرا الحمد لله رب العالمين اي هذه السورة فكانما نشط من عقال	1800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	true	-2036528575768222254	203	297	1004	1469	1483	300	نزلوا ب---حي من احياء العرب فاستضافوهم---------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم---------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم-------------------------------------------------- فانطلق فجعل ي------------------------------تفل-------------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي ل----------كانما نشط من عقال	8780	5365446019048736136	254	316.5	200	619	41.0339241027832	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	110	259	548	1265	1477	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله------------------------------- الاويسي حد-----------------------------ثنا سليمان-------- عن يونس ع---------------ن ابن شهاب --------------------عن عروة بن الزبير ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------اذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا---------------------- ثم يمسح بهما------ وجهه وما بلغت يداه من ج---------------------------------------------------------------------------سده قالت عاءشة--------------------------- فلما اشتكي ك------------------------------------------ان يامرني ان افعل ذلك به -------------------------------------------------------------------قال يونس---------------------- كنت اري ابن شهاب------- يصنع ذلك اذا اتي الي فراشه طرفه 5017------------------------------------- 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	3924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	true	-2036528575768222254	6	243	26	1202	1483	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن يحيي بن عمرو بن اويس بن سعد الاويسي ابو القاسم القرشي المدني قال حدثنا سليمان بن بلال عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر كان النبي صلي الله عليه وسلماذا اوي الي فراشه نفث في كفيه بقل هو الله احد وبالمعوذتين جميعا اي نفث حال قراءته لهن ثم يمسح بهما بكفيه وجهه وما بلغت يداه من جسده وفي رواية الفضل بن فضالة عن عقيل يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق فلما اشتكي صلوات الله وسلامه عليه وجعه الذي توفي فيه كان يامرني ان افعل ذلك النفث والقراءة والمسح به وفيه انه كان يفعل ذلك في الحالتين المذكورتين قال يونس بن يزيد بالسند السابق كنت اري ابن شهاب الزهري يصنع ذلك اذا اوي الي فراشه وهذا الحديث سبق في المغازي واخرجه مسلم في الطب 5749 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن ابي المتوكل عن ابي سعيد ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها حتي نزلوا بحي من احياء العرب فاستضافوهم فابوا ان يضيفوهم فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شء لا ينفعه شء فقال بعضهم لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء فاتوهم فقالوا يا ايها	8780	5365446019048736136	700	1181.0	553	1177	59.473236083984375	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	74	132	379	666	1525	300	الحي الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما	3925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08780	true	-2036528575768222254	242	300	1197	1483	1483	300	ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم شء فقال بعضهم نعم والله اني لراق ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم حتي تجعلوا لنا جعلا فصالحوهم علي قطيع من الغنم فانطلق فجعل يتفل ويقرا الحمد لله رب العالمين حتي لكانما نشط من عقال فانطلق يمشي ما-	8780	5365446019048736136	283	558.0	226	287	98.60626983642578	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1799	false	984470844213122	162	270	830	1362	1525	300	عن ابي سعيد------- رضي الله عنه قال انطلق نفر من اصحاب النبي---- صلي الله عليه وسلم------- في سفرة سافروه-------------------ا حتي نزلوا علي حي من احياء العرب-------------------------- فاستضافوهم------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ---------------------------------------------- سيد ذلك الحي-------------------- فسعوا له بكل شء------------- لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين--- نزلوا---- لعله ان يكون عند بعضهم شء---------------- فاتوهم فقالوا---- يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ وسعينا له بكل شء لا ينفعه--- فهل عند احد منكم من شء فقال بعضهم------------------- نعم والله اني لارقي ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق ل------كم حتي تجعلوا لنا جعلا-------- فصالحوهم علي قطيع من الغنم---------------- فانطلق------------------------ يتفل عليه--------------------- ويقرا الحمد لله رب العالمين	1799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	true	-8789857929596995531	85	245	458	1270	1545	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رهطا -------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلمانطلقوا في سفرة سافروها وكانوا ثلاثين رجلا حتي نزلوا ب---حي من احياء العرب بفتح الهمزة بطن من بطونهم فاستضافوهم طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ بضم اللام وكسر الدال المهملة بعدها معجمة فلسع سيد ذلك الحي بعقرب ولم يسم السيد فسعوا له بكل شء مما يداوي به لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها الرهط ان سيدنا لدغ فسعينا له بكل شء لا ينفعه شء فهل عند احد منكم--- شء فقال بعضهم هو ابو سعيد الخدري نعم والله اني لراق- ولكن والله لقد استضفناكم فلم تضيفونا فما انا براق لكم سيدكم حتي تجعلوا لنا جعلا علي ذلك فصالحوهم علي قطيع من الغنم عدته ثلاثون شاة فانطلق ابو سعيد معهم اليه فجعل يتفل بكسر الفاء ولابي ذر بضمها ويقرا الحمد لله رب العالمين	8781	5365446019048736136	497	761.5	395	826	60.169490814208984	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1800	false	-4650307584183569825	145	198	747	1015	1520	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية ثم قال قد اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	1800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	true	-8789857929596995531	0	49	0	260	1545	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية---------- اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم	8781	5365446019048736136	253	472.5	205	273	92.67399597167969	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3924	false	4266380116637435624	188	259	917	1265	1477	300	حدثنا موسي بن اسماعي-------------ل حدثنا ابو عوانة عن ---------------ابي بشر عن ------------------------------------------------------------ابي المتوكل عن ---------------------------------ابي سعيد -------------------ان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروه-------------------ا حتي نزلوا بحي من احياء العرب-------------------------- فاستضافوهم------------------- فابوا ان يضيفوهم فلدغ---------------------------------------------- سيد ذلك الحي-------------------- فسعوا له بكل شء------------- لا ينفعه شء فقال بعضهم--------- لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء---------------- فاتوهم فقالوا---- يا ايها	3924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	true	-8789857929596995531	52	177	273	932	1545	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن ابي بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة جعفر بن ابي وحشية اليشكري البصري عن ابي المتوكل علي بن داود الناجي بالنون والجيم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان رهطا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-انطلقوا في سفرة سافروها وكانوا ثلاثين رجلا حتي نزلوا بحي من احياء العرب بفتح الهمزة بطن من بطونهم فاستضافوهم طلبوا منهم الضيافة فابوا ان يضيفوهم فلدغ بضم اللام وكسر الدال المهملة بعدها معجمة فلسع سيد ذلك الحي بعقرب ولم يسم السيد فسعوا له بكل شء مما يداوي به لا ينفعه شء فقال بعضهم بعض الحي لو اتيتم هءلاء الرهط الذين قد نزلوا بكم لعله ان يكون عند بعضهم شء مما ينفع صاحبكم فاتوهم فقالوا لهم يا ايها	8781	5365446019048736136	339	552.0	272	660	51.3636360168457	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	132	184	666	933	1525	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	3925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08781	true	-8789857929596995531	0	50	0	265	1545	300	به قلبة قال فاوفوهم جعلهم الذي صالحوهم عليه فقال بعضهم اقسموا فقال الذي رقي لا تفعلوا حتي ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنذكر له الذي كان فننظر ما يامرنا فقدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له فقال وما يدريك انها رقية اصبتم اقسموا واضربوا لي معكم بسهم	8781	5365446019048736136	265	520.0	215	267	99.25093841552734	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3925	false	-997964161657877014	187	252	948	1273	1525	300	40 باب مسح الراقي الوجع بيده الي-------------------------------------------مني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه	3925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08782	true	-5586441576579596156	95	167	517	884	1564	300	40 باب مسح الراقي الوجع بيده اليمني باب مسح الراقي الذي يرقي الوجع بيده اليمني 5750 حدثني عبد الله بن ابي شيبة حدثنا يحيي عن سفيان عن الاعمش عن مسلم عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعوذ بعضهم يمسحه بيمينه اذهب الباس رب الناس واشف انت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما فذكرته لمنصور فحدثني عن ابراهيم عن مسروق عن عاءشة بنحوه	8782	5365446019048736136	324	630.5	260	368	88.0434799194336	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2555	false	-1707913064486284472	35	69	174	332	1487	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما -قال عرضت علي الامم	2555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	true	3670804077035121277	256	289	1330	1488	1548	300	حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما فقال عرضت علي الامم	8783	5365446019048736136	157	304.0	124	159	98.74214172363281	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	57	130	303	653	1487	300	41 باب في المراة ترقي الرجل -41 باب--------- في---- المراة ترقي الرجل---------------------- 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	3926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	true	3670804077035121277	30	108	180	565	1548	300	41 باب في المراة ترقي الرجل هذا باب بالتنوين في حكم المراة ترقي الرجل بفتح التاء وكسر القاف 5751 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ينفث علي نفسه في مرضه الذي قبض فيه بالمعوذات فلما ثقل كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفسه لبركتها فسالت ابن شهاب كيف كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه	8783	5365446019048736136	347	651.0	275	386	89.89636993408203	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	105	184	535	910	1487	300	فلما ثقل----------- كنت انا انفث عليه بهن فامسح بيد نفس-----ه لبركتها--------- فسالت ابن شهاب كيف -----------------------------------------كان ينفث قال ينفث علي يديه ثم يمسح بهما وجهه طرفه 4439 AUTO----------------------------------------------------------- 42 باب من لم يرق----------------------------------- 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط	3926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08783	true	3670804077035121277	193	300	1024	1548	1548	300	فلما ثقل عليه الوجع كنت انا انفث عليه بهن وامسح بيد نفسه عليه لبركتها قال معمر فسالت ابن شهاب كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمينفث قال كان ينفث ---------علي يديه ثم يمسح بهما وجهه وهذا الحديث سبق في باب الرقي بالقران والمعوذات ومطابقته لما ترجم به واضحة 42 باب من لم يرق باب من لم يرق بفتح اوله وكسر القاف 5752 حدثنا مسدد حدثنا حصين بن نمير عن حصين بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-يوما فقال عرضت علي الامم فجعل يمر النبي معه الرجل والنبي معه الرجلان والنبي معه الرهط-	8783	5365446019048736136	350	614.0	276	535	65.42056274414062	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3926	false	-6726476656935595870	184	270	910	1355	1487	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون	3926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	true	-1177678815821896788	0	85	0	444	1544	300	والنبي ليس معه احد ورايت سوادا كثيرا سد الافق فرجوت ان يكون امتي فقيل هذا موسي وقومه ثم قيل لي انظر فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل لي انظر هكذا وهكذا فرايت سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون	8784	5365446019048736136	444	883.0	359	445	99.77528381347656	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3927	false	-1213125892304059953	42	98	210	498	1522	300	سوادا كثيرا سد الافق -----------------مع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الذين لا ي--رقون ولا يسترقون وقد سلف مرارا واشرنا الي جواز الرقية وان هذا شان المتوكلين الكمل ولا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	3927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08784	true	-1177678815821896788	32	111	157	572	1544	300	سوادا كثيرا سد الافق فقيل هءلاء امتك ومع هءلاء سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فتفرق الناس ولم يبين لهم فتذاكر اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اما نحن فولدنا في الشرك ولكنا امنا بالله ورسوله ولكن هءلاء هم ابناءنا فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال هم الذين لا يتطيرون ولا يسترقون و-----------------------------------------------------------------لا يكتوون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال امنهم انا يا رسول الله قال نعم فقام اخر فقال امنهم انا فقال سبقك بها عكاشة	8784	5365446019048736136	220	390.5	176	480	45.83333206176758	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3927	false	-1213125892304059953	104	177	527	876	1522	300	5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة طرفه 2099 5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزه--------------------------------ري قال اخبرني عب-------يد ال--له بن -----------عبد الله بن عتبة ان ابا ------------هريرة قال سمع-----ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا	3927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08786	true	1256525645382516221	204	289	1010	1424	1477	300	5753 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عثمان بن عمر حدثنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا طيرة والشءم في ثلاث في المراة والدار والدابة وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس البصري قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم عن سالم اي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله-صلي الله عليه وسلم--قال لا	8786	5365446019048736136	262	420.5	203	418	62.67942428588867	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3927	false	-1213125892304059953	147	188	732	942	1522	300	5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	3927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	true	4844761790009170744	22	62	123	332	1526	300	5754 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا طيرة وخيرها الفال قالوا وما الفال قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم	8788	5365446019048736136	209	413.0	169	210	99.52381134033203	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3928	false	3053813459492343122	18	68	93	340	1482	300	5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم طرفه 5754 5756 حدثنا	3928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08788	true	4844761790009170744	221	270	1138	1378	1526	300	5755 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا طيرة وخيرها الفال قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم -وبه ------قال حدثنا	8788	5365446019048736136	235	452.5	186	247	95.1417007446289	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3928	false	3053813459492343122	53	96	260	480	1482	300	قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم طرفه 5754------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	3928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08789	true	7615471576120161536	187	290	948	1456	1510	300	قال وما الفال يا رسول الله قال الكلمة الصالحة يسمعها احدكم وفي حديث انس عند الترمذي وصححه ان النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا خرج لحاجة يعجبه ان يسمع يا نجيح يا راشد وفي حديث بريدة عند ابي داود بسند حسن ان النبي صلي الله عليه وسلمكان لا يتطير من شء وكان اذا بعث غلاما يساله عن اسمه فاذا اعجبه فرح وان كرهه رءي كراهة ذلك في وجهه وحديث الباب اخرجه مسلم في الطب 5756 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال الصالح الكلمة الحسنة	8789	5365446019048736136	210	399.5	169	509	41.25736618041992	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	210	268	1117	1389	1547	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم اي اولياء المراتين وليس من قبيل هذان خصمان فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08791	true	-2146396946887043033	130	179	687	915	1522	300	فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------فقضي ان دية ما في بطنها غرة عبد او امة فقال ولي المراة التي غرمت كيف اغرم يا رسول الله من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	8791	5365446019048736136	228	429.5	179	272	83.82353210449219	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	24	79	107	385	1547	300	الكهانة 5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث قال حدثنا عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه	3929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08791	true	-2146396946887043033	83	136	450	720	1522	300	اليه--- 5758 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حد----ثنا عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في امراتين من هذيل اقتتلتا فرمت احداهما الاخري بحجر فاصاب بطنها وهي حامل فقتلت ولدها الذي في بطنها فاختصموا الي النبي صلي الله عليه	8791	5365446019048736136	267	519.5	214	278	96.04316711425781	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3929	false	-2398596312251730341	270	300	1401	1547	1547	300	5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله-	3929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08792	true	-935124909653344596	235	265	1217	1364	1538	300	5759 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين رمت احداهما الاخري بحجر فطرحت جنينها فقضي فيه النبي صلي الله	8792	5365446019048736136	146	287.0	117	147	99.3197250366211	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3930	false	6618261167265931449	8	64	38	290	1428	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	3930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08793	true	5963356259628386118	149	204	774	1025	1506	300	5760 وعن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان	8793	5365446019048736136	251	497.0	196	252	99.6031723022461	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3930	false	6618261167265931449	237	296	1131	1411	1428	300	5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن طرفه 2237 5762 حدثنا عل-----------ي ب------ن عبد الله حدثنا هشا------------------------------------------------------م بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن يحيي بن عروة بن الزبير عن	3930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08794	true	8243365674463603914	43	103	225	520	1544	300	5761 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن ابي مسعود قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن ------------------------------------------------	8794	5365446019048736136	202	329.5	157	351	57.54985809326172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3931	false	-7061708094997408956	0	62	0	307	1523	300	الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده	3931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08795	true	5262547233981834043	5	66	21	327	1547	300	الله عنها قالت سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ناس عن الكهان فقال ليس بشء فقالوا يا رسول الله انهم يحدثونا احيانا بشء فيكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها من الجني فيقرها في اذن وليه فيخلطون معها ماءة كذبة قال علي قال عبد الرزاق مرسل الكلمة من الحق ثم بلغني انه اسنده بعده	8795	5365446019048736136	306	607.0	245	307	99.67427062988281	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	39	163	230	824	1563	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي-------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث كتب الي هشام انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان ----------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم-------------------------- دعا ودعا ثم قال--------- اشعرت ان الله افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما للاخر- ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في -ماذا قال في مشط ومشاقة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج اليها----- النبي صلي الله عليه وسلم------ ثم --------رجع فقال --لعاءشة حين رجع--------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	true	2338644974987655428	30	169	158	823	1493	300	حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعص----------------------------------------------------م حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان ف----اتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخل------ها رءوس الشياطين -قلت	8801	5365446019048736136	460	675.0	356	738	62.330623626708984	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	24	127	138	640	1464	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب ------------------------------------------------------------------------------قال واستدل البخاري عن حقيقته بالايات وحديث رسول الله صلي الله عليه	3932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	true	2338644974987655428	29	150	153	724	1493	300	5763 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها------- رسول الله صلي الله عليه	8801	5365446019048736136	470	896.0	372	580	81.03448486328125	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	197	300	989	1464	1464	300	كان ضمير رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- لكنه دعا ودعا استدراك من قول--- عاءشة وهو عندي اي كان عندي لكن لم يكن مشغولا بي افتاني فيما استفتيته كانه سال معرفة ما هو في--------------------------------------------------------------------ه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب اي مسحور عبروا عن السحر بالطب تفاءلا كما قالوا في اللديغ سليم وقد جاء في رواية ان من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس-	3932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	true	2338644974987655428	64	165	319	799	1493	300	كان----- رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا-------- ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله---------------------------- افتاني فيما استفتيته--------------------- فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال------------------------------------------------------------------------------ من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس	8801	5365446019048736136	316	489.5	246	621	50.88566970825195	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3933	false	8812249133280369742	0	54	0	273	1557	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	3933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	true	2338644974987655428	165	219	799	1072	1493	300	نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرجه قال قد عافاني الله فكرهت ان اثور علي الناس فيه شرا فامر بها فدفنت تابعه ابو اسامة وابو ضمرة وابن ابي الزناد عن هشام وقال الليث وابن عيينة عن هشام في مشط ومشاقة يقال المشاطة ما يخرج من الشعر اذا مشط والمشاقة من مشاقة الكتان	8801	5365446019048736136	273	546.0	219	273	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	191	299	909	1438	1440	300	سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة----------- قال ابن الاثير هو فجلس احد----------------------------------------------هما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع----ة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قا---ل فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله اف-----اخرجته قال	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	true	2338644974987655428	64	175	319	853	1493	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلميخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذ---روان فاتاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في -ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة ------------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افلا استخرج-ه قال	8801	5365446019048736136	324	473.0	250	606	53.46534729003906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	163	291	797	1426	1469	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم طب بضم الطاء وتشديد الباءاي سحر وقد سلف الحديث في كتاب الطب وموضع الدلالة قوله في اخر الباب دعا ودعا انه ليخيل اليه انه صنع- الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك-------------------------------- فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل ق-ال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما- ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلع--------ة قال فاين هو قال في---- ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان----- نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله	4264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08801	true	2338644974987655428	49	172	248	836	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا ودعا ثم قال يا عاءشة اشعرت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه اتا-------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال في اي شء قال في مشط ومشاطة وجف طلع نخلة ذكر قال واين هو قال في بءر ذروان---------------------------- فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ناس من اصحابه فجاء فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء او كان رءوس نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا-- رسول الله	8801	5365446019048736136	314	336.0	244	791	39.69658660888672	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	67	98	338	481	1464	300	يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو ع---------------------------------------------------------------ندي لكنه دعا ودعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال------------------- يا عاءشة اشعر---------ت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه	3932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08802	true	6676027242133631028	42	200	209	979	1499	300	يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله الزاعم ان الحديث باطل لاحتمال ان يخيل اليه انه يري جبريل وليس هو ثمة وانه يوحي اليه بشء ولم يوح اليه بشء قال المازري وهذا كله مردود فقد قام الدليل علي صدقه عليه الصلاة والسلام فيما يبلغه عن الله وعلي عصمته في التبليغ فما حصل له من ضرر السحر ليس نقصا فيما يتعلق بالتبليغ بل هو من جنس ما يجوز عليه من ساءر الامراض حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة من اضافة المسمي الي الاسم او ذات مقحمة للتاكيد والشك من الراوي وهو عندي لكنه دعا ودعا اي لكنه لم يكن مشتغلا بي بل بالدعاء والمستدرك منه هو قوله وهو عندي او قوله كان يخيل اليه اي كان السحر اثر في بدنه لا في عقله وفهمه بحيث انه توجه الي الله تعالي ودعا علي الوضع الصحيح والقانون المستقيم قاله في الكواكب الدراري ثم قال صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اشعرت اي اعلمت ان الله افتاني فيما استفتيته فيه	8802	5365446019048736136	138	224.5	108	770	17.922077178955078	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	271	297	1329	1453	1464	300	قال واين هو قال في بءر ذروان------------------------------------------------------------------------------------------------ فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحاب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فجاء--------------------------------------- فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء	3932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08803	true	8801195698061361348	107	229	564	1178	1563	300	قال واين هو قال في بءر ذروان بفتح المعجمة وسكون الراء ولمسلم من رواية ابن نمير في بءر ذي اروان بالهمزة وصوبه ابو عبيد البكري فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناس من اصحابه وعند ابن سعد من حديث ابن عباس فبعث الي علي وعمار فامرهما ان ياتيا البءر وعنده ايضا في مرسل عمران بن الحكم فدعا جبير بن اياس الزرقي وهو ممن شهد بدرا فدله علي موضعه في بءر ذروان فاستخرجه قال ويقال ان الذي استخرجه قيس بن محصن الزرقي قال في الفتح ويجمع بانه اعان جبيرا علي ذلك وباشر بنفسه فنسب اليه وان النبي صلي الله عليه وسلموجههم اولا ثم توجه فشاهدها بنفسه فجاء صلي الله عليه وسلمبعد ان رجع الي عاءشة فقال يا عاءشة كان ماءها نقاعة الحناء	8803	5365446019048736136	123	180.0	98	615	20.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3933	false	8812249133280369742	265	300	1394	1557	1557	300	الكتان اذا مشط AUTO 48 باب الشرك والسحر من الموبق------------------------------------------------------------ات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول-	3933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08804	true	-8016527566701161083	148	191	770	988	1574	300	الكتان عند تسريحه-- 48 باب الشرك والسحر من الموبقات هذا باب بالتنوين الشرك بالله والسحر من الموبقات اي المهلكات 5764 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حد----ثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول	8804	5365446019048736136	146	256.5	114	224	65.17857360839844	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	14	50	79	240	1516	300	49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	3934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08805	true	-5125240918699585665	34	70	202	363	1526	300	49 باب هل يستخرج السحر وقال قتادة قلت لسعيد بن المسيب رجل به طب او يءخذ عن امراته ايحل عنه او ينشر قال لا باس به انما يريدون به الاصلاح فاما ما ينفع فلم ينه عنه	8805	5365446019048736136	161	322.0	125	161	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	65	162	356	819	1563	300	هشام- انه سمعه ووعاه عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت -----سحر النبي صلي الله عليه وسلم--- حتي كان يخيل اليه انه يفعل ال--شء وما يفعله حتي كان ذات يوم دعا ودعا ثم قال اشعر-------------------------------ت ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما------- للاخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ماذا قال -----------------------------------في مشط ومشاقة و---------------جف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذروان فخرج -اليها النبي صلي الله عليه وسلم---------- ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع------------------------------------ نخلها كانها رءوس الشياطين	2467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	true	-6712239039383786073	48	170	217	819	1463	300	هشاما عنه فحدثنا---- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري ------انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه------ اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة------ في بءر ذروان قالت فاتي-- النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخل------ها رءوس الشياطين	8806	5365446019048736136	323	395.5	244	635	50.86614227294922	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3934	false	-2215076445988398153	211	300	1095	1516	1516	300	به لانه ينشر بها عنه ما خامره من الداء------------------------ 5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر-	3934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	true	-6712239039383786073	10	103	48	489	1463	300	له فانه يذهب ----عنه ما كان به وهو جيد للرجل اذا احتبس عن اهله 5765 حدثني عبد الله بن محمد قال سمعت ابن عيينة يقول اول من حدثنا به ابن جريج يقول حدثني ال عروة عن عروة فسالت هشاما عنه فحدثنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر	8806	5365446019048736136	398	760.5	314	446	89.2376708984375	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	0	88	0	427	1440	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلم البءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	true	-6712239039383786073	103	190	489	915	1463	300	عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر تحت رعوفة في بءر ذروان قالت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمال-بءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وكان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج قالت فقلت افلا اي تنشرت فقال اما والله فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس شرا	8806	5365446019048736136	424	847.0	337	427	99.29742431640625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	2	31	9	140	1440	300	فقال الذي عند راسي للاخر------------------------------------------------------------------ ما بال الرجل قال مطبوب ق---------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم------------------------ رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08807	true	-3948166167398431812	89	136	467	692	1494	300	فقال الذي عند راسي للاخر وللحميدي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي قال ابن حجر وكانها اصوب ما بال الرجل قال مطبوب اي مسحور قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم بهمزة مفتوحة فعين ساكنة رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا وسبق ان في -----	8807	5365446019048736136	114	198.5	89	230	49.565216064453125	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2467	false	-1781866863256046104	69	163	376	824	1563	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي كان -يخيل اليه انه يفعل الشء وما يفعله حتي ----كان ذات يوم--------- دعا----- ودعا- ثم قال اشعرت--------- ان الله--- افتاني فيما--------- فيه شفاءي اتا-----------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما للاخر- ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم قال في ما--------------------ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذ---روان فخرج -------------------------------------------------------------اليها النبي صلي الله عليه وسلم ثم رجع فقال لعاءشة حين رجع--------------------------------- نخلها كانها رءوس الشياطين فقلت	2467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	true	5407919310301125491	139	265	702	1309	1482	300	عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم-حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما -فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل-------------- ثم رجع --الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل------ها رءوس الشياطين -قلت	8809	5365446019048736136	370	559.5	288	632	58.54430389404297	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3932	false	6935198974948478150	24	116	138	577	1464	300	5763 حد----------------------ثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجل من بني زريق يقال له لبيد بن الاعصم حتي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم او ذات ليلة وهو عندي لكنه دعا----- ودعا- ثم قال------ يا عاءشة اشعرت ان الله--- افتاني فيما استفتيته فيه اتا-----------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل فقال مطبوب قال	3932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	true	5407919310301125491	129	206	651	1022	1482	300	5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-------------------------- عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت سحر----- النبي صلي الله عليه وسلمحتي انه ل--------------------------------------------------------------------يخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم------------ وهو عندي----- دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة------ ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -قال مطبوب قال	8809	5365446019048736136	276	412.0	216	508	54.33070755004883	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	77	300	376	1440	1440	300	والله -فقد شفاني وا---------------كره ان اثير علي احد من الناس شرا طرفه 3175 AUTO 50 باب السحر 5-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا-	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	true	5407919310301125491	82	271	422	1338	1482	300	والرفع فقد شفاني اي من ذلك السحر وكره ان اثير علي احد من الناس شرا--------------- 50 باب السحر باب السحر ولم يذكر هذا الباب وترجمه عند بعضهم قال في الفتح وهو الصواب لان الترجمة بعينها قد تقدمت قبل بابين ولا يعهد ذلك للبخاري الا نادرا عند بعضهم 5766 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلمح-تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا	8809	5365446019048736136	743	1408.0	589	1230	60.4065055847168	149	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	189	291	927	1426	1469	300	انه ليخيل اليه انه صنع- الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك------------------------------------------------ فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم قا--------------------ل فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------- ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين قالت فاتي رسول الله	4264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08809	true	5407919310301125491	150	268	756	1322	1482	300	انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا------------------------ كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي---------- صلي الله عليه وسلمفي اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها رءوس الشياطين ق-لت يا-- رسول الله	8809	5365446019048736136	365	584.5	280	624	58.49359130859375	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	129	277	619	1319	1440	300	وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال-------------------- اشعر---------ت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم ق---------ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل -----------------------------قال مطبوب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاط---------------ة وجف طلعة ذكر ق----------------------------------------------------------------------------------------------ال فاين هو قال في بءر ذي اروان ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر -------------------------------------فنظر اليها	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08810	true	-1363432091628959287	109	297	550	1509	1528	300	وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال عليه الصلاة والسلام اشعرت اي اعلمت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان هما جبريل وميكاءيل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي بالتثنية ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلمقال مطبوب اي مسحور قال القرطبي انما قيل للسحر طب لان اصل الطب الحذف بالشء والتفطن له فلما كان كل من علاج المرض والسحر انما يتاتي عن فطنة وحذق اطلق علي كل منهما هذا الاسم قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما-ذا قال في مشط ومشاطة بالطاء المهملة وجف طلعة بالاضافة وتنوين طلعة ولابي ذر عن المستملي وجب طلعة بالموحدة بدل الفاء ذكر صفة لجف بالفاء او الباء قال فاين هو قال في بءر ذي اروان بفتح الهمزة وسكون الراء وسقط لابي ذر لفظة ذي فعلي الاول فهو من اضافة الشء لنفسه قيل والاصل اروان ثم لكثرة الاستعمال سهلت الهمزة فصارت ذروان بالذال المعجمة بدل الهمزة قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-في اناس من اصحابه الي البءر سبق ذكر من حصل ذلك منهم رضي الله عنهمفنظر اليها	8810	5365446019048736136	393	644.0	309	1239	31.719127655029297	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	277	298	1319	1434	1440	300	وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخل-----------------------ها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08811	true	-4239245308718671639	0	25	0	138	1556	300	وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله لكان ماءها نقاعة الحناء ولكان نخلها في بشاعة منظرها وخبثها رءوس الشياطين قلت يا رسول الله افاخرجته	8811	5365446019048736136	115	224.0	94	138	83.33333587646484	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3936	false	-1651082564886214978	41	69	189	329	1478	300	رضي الله عنهما انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان لسحر	3936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08812	true	-4095012453798622517	0	26	0	138	1516	300	رضي الله عنهما-انه قدم رجلان من المشرق فخطبا فعجب الناس لبيانهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا او ان بعض البيان-لسحر	8812	5365446019048736136	138	266.0	112	140	98.57142639160156	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3936	false	-1651082564886214978	264	300	1304	1478	1478	300	52 باب الدواء بالعجوة للسحر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره-	3936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08814	true	-5487444971955679085	116	178	565	882	1493	300	52 باب الدواء بالعجوة للسحر باب الدواء بالعجوة وهي ضرب من اجود تمر المدينة وقال القزاز انه مما غرسه النبي صلي الله عليه وسلمبيده بالمدينة للسحر اي لاجل دفع السحر وتبطيله 5768 حدثنا علي حدثنا مروان اخبرنا هاشم اخبرنا عامر بن سعد عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اصطبح كل يوم تمرات عجوة لم يضره	8814	5365446019048736136	174	325.5	139	317	54.889591217041016	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3937	false	2583132881060126461	13	92	61	428	1475	300	5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم قال سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر طرفه 5445 AUTO 53 باب لا هامة 5770 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه	3937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08816	true	122529664806668329	66	153	312	734	1480	300	5769 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة حدثنا هاشم بن هاشم---- سمعت عامر بن سعد سمعت سعدا رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من تصبح سبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر وبه قال حدثنا ولابي ذر ------------حدثني بالافراد اسحاق بن منصور المروزي --------------------------------------------------------------------قال اخبرنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هاشم بن هاشم اي ابن عتبة بن ابي وقاص قال سمعت عامر بن سعد يقول سمعت سعدا رضي الله عنهيقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه	8816	5365446019048736136	223	379.5	175	508	43.89763641357422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3937	false	2583132881060126461	184	234	888	1139	1475	300	عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707 5771 وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي سلمة سمع ابا-------------------- هريرة بعد يقو------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	3937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08817	true	-626224879068883937	204	285	1056	1454	1521	300	عدوي ولا صفر ولا هامة فقال اعرابي يا رسول الله فما بال الابل تكون في الرمل كانها الظباء فيخالطها البعير الاجرب فيجربها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	8817	5365446019048736136	219	394.5	174	398	55.02512741088867	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3937	false	2583132881060126461	218	259	1066	1263	1475	300	5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	3937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08818	true	-5745999408830736839	154	195	813	1010	1527	300	5771 وعن ابي سلمة سمع ابا هريرة بعد يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يوردن ممرض علي مصح وانكر ابو هريرة حديث الاول قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة فما رايته نسي حديثا غيره	8818	5365446019048736136	197	394.0	156	197	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3938	false	886563953049103728	51	174	251	883	1476	300	لا يوردن ممرض علي مصح الممرض بضم الميم الاول وسكون الثانيمن كان ابله مرضي قال ابن الاثير الايراد الاتيان بالابل علي الماء ولم يكن هذا المنع لاجل الاعداء لانه ابطله صريحا وانما منعه لانه ربما وقع ذلك باجراء عادة الله فيقع صاحبها في الفتنة الا تري الي قوله من اعدي الاول دفعا لتلك الوسوسة وانكر ابو هريرة الحديث الاول وهو حديث لا عدوي لانه خالف ما رواه من حديث الممرض قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابن الاثير الرطان بفتح الراء وكسرهاكلام لا يفهمه جمهور الناس والعرب تخصه غالبا بكلام العجم فما رايته نسي حديثا غيره فان قلت قد تقدم من كلام---------------------------------------------------- ابي هريرة انه --لم ينس شيءا بعد ما بسط رداءه وغرف فيها----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08818	true	-5745999408830736839	169	237	883	1200	1527	300	لا يوردن ممرض علي مصح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانكر ابو هريرة --حديث الاول-------------------------------------------------- قلنا الم تحدث انه لا عدوي فرطن بالحبشية قال ابو سلمة---------------------------------------------------------------------------------- فما رايته نسي حديثا غيره الحديث 5771 طرفه في وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بالسند السابق انه سمع ابا هريرة رضي الله عن-----ه بعد اي بعد ان سمع منه لا عدوي الخ يقول قال النبي ولابي ذر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	8818	5365446019048736136	176	218.0	133	721	24.410541534423828	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3938	false	886563953049103728	226	281	1130	1386	1476	300	لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار طرفه 2099 5773 حدثنا	3938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08819	true	3407205107218489856	225	279	1128	1377	1492	300	لا عدوي 5772 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سالم بن عبد الله وحمزة ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا عدوي ولا طيرة انما الشءم في ثلاث في الفرس والمراة والدار -وبه ------قال حدثنا	8819	5365446019048736136	244	470.5	190	256	95.3125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	34	84	162	415	1433	300	5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08821	true	-6723752636591494103	238	287	1188	1440	1510	300	5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هريرة رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي فقام اعرابي فقال ارايت الابل تكون في الرمال امثال الظباء فياتيه البعير الاجرب فتجرب قال النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول	8821	5365446019048736136	252	499.0	203	253	99.60474395751953	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	0	60	0	282	1433	300	الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------- لا عدوي طرفه 5707 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا توردوا الممرض علي المصح طرفه 5771 5775 وعن الزهري قال اخبرني سنان بن ابي سنان الدءلي ان ابا هر-----------يرة رضي الله ع-------------------------------نه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08821	true	-6723752636591494103	70	125	334	606	1510	300	الله صلي الله عليه وسلم-قال ولابي ذر وابن عساكر يقول لا عدوي---------- 5774 قال ابو سلمة بن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا توردوا الممرض علي ا--------------------------لمصح قال ا---بو سلمة بن عبد الرحمن بالسند السابق سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ان------------------------------------ه قال لا	8821	5365446019048736136	174	284.0	135	349	49.85673522949219	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	76	125	375	611	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم فمن اعدي الاول طرفه 5707--------- 5776 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08822	true	-4517520291598486978	232	281	1182	1426	1528	300	النبي صلي الله عليه وسلممر بحاءط ماءل فقال اخاف موت الفوات 5776 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا عدوي ولا طيرة ويعجبني الفال قالوا وما الفال قال كلمة طيبة	8822	5365446019048736136	212	394.5	169	245	86.53060913085938	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	168	296	849	1459	1476	300	حدثنا الليث قال حدثن-----ي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتحت خيبر اهديت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اجمعوا الي من كان ها هنا من --يهود فجمعوا له فقال--------------------------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم ---------------قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال----------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-لوا صدقت -------قال فهل انتم صادقي عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا -عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفو-نا فيها فقا---------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال -----هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم	2411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	true	-7655689127186132390	33	190	165	920	1478	300	حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه ق---------ال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اجمعوا -لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال -هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه -قالوا نعم	8824	5365446019048736136	569	931.5	446	771	73.80026245117188	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3152	false	4421517643512935890	194	267	961	1303	1451	300	قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان وجدت انقطاع ابهري من ذلك السم 4429 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل ------------عن اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن ام الفضل بنت الحارث قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	3152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	true	-7655689127186132390	0	64	0	313	1478	300	قالت عاءشة-------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان----- انقطاع ابهري من ذلك السم 5777 حدثنا قتيبة حد-------ثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلمشاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم	8824	5365446019048736136	181	197.0	143	460	39.34782791137695	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	183	300	878	1433	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم رواه عروة عن--------------- عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------------------م 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	true	-7655689127186132390	3	131	15	631	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلميقول في مرضه الذي مات فيه يا عاءشة ما ازال اجد الم الطعام الذي اكلت بخيبر فهذا اوان انقطاع ابهري من ذلك السم 5777 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة انه قال لما فتحت خيبر اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود فجمعوا له فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان فقالوا صدقت وبررت فقال هل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه	8824	5365446019048736136	519	982.5	410	617	84.11669158935547	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	120	0	584	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك طرفه 3169 باب ما يذكر في سم النبي صل------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم بفتح السين مصدر مضاف الي ا--------------------------لمفعول واما اسم ذلك فالسم بالحركات الثلاث 5777 اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم شاة فيها سم	3940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08824	true	-7655689127186132390	131	261	631	1273	1478	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها يسيرا ثم تخلفوننا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها والله لا نخلفكم فيها ابدا ثم قال لهم فهل انتم صادقي عن شء ان سالتكم عنه قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك -وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن سعيد بن ابي سعيد كيسان المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال لما بتشديد الميم فتحت خيبر اهديت بضم الهمزة مبنيا للمفعول كفتحت ا---------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم-شاة فيها سم	8824	5365446019048736136	471	864.5	373	683	68.9604721069336	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2411	false	-4801818588913988517	218	284	1084	1407	1476	300	--------------نعم -قال لهم----- النبي صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالو------ا فلان فقال--------------------------------------------------- كذبتم بل ابوكم فلان قا-----------------------------------------------------------لوا صدقت قال ف-----------------------------------------------------------هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالت-- عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبنا ----------------------عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم -----------------------------من اهل النار -قالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفو----------------------------------------------نا فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها--------------------------- والله لا نخلفكم فيها ابدا	2411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	true	5287530780464620972	150	284	833	1532	1613	300	نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان -قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	298	422.0	235	702	42.45014190673828	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	260	300	1241	1433	1433	300	نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان ----------------------------------------------------------فقالوا صدقت وبررت فقال----------------------------------------------------- هل انتم صادقي--------------------------------------------------- عن شء ان سالتكم عنه-	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	true	5287530780464620972	150	223	833	1209	1613	300	نعم يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابوكم قالوا ابونا فلان قال ابن حجر لم اعرفه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبتم بل ابوكم فلان اي اسراءيل يعقوب بن ابراهيم الخليل صلوات الله وسلامه عليه فقالوا صدقت وبررت بكسر الراء الاولي وحكي فتحها فقال عليه الصلاة والسلام لهم هل انتم صادقي ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر بالنون كما مر عن شء ان سالتكم عنه	8825	5365446019048736136	187	316.0	148	376	49.73404312133789	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3939	false	-8252763048009408040	226	259	1082	1234	1433	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها هنا من اليهود--------------------------------------------------- فجمعوا له---------- فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه	3939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	true	5287530780464620972	2	49	12	241	1613	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجمعوا لي من كان ها-هنا من اليهود قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي تعيين المامورين بذلك فجمعوا له بضم الجيم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اجتمعوا عنده اني ساءلكم عن شء فهل انتم صادقي عنه	8825	5365446019048736136	151	262.5	119	230	65.65217590332031	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	0	46	0	232	1476	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك ---------------------عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا -قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيه------ا يسيرا ثم تخلفون------------------------------------نا فيها فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها--------------------------- والله لا نخلفكم فيها ابدا	3940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08825	true	5287530780464620972	223	284	1209	1532	1613	300	فقالوا نعم يا ابا القاسم وان كذبناك بتخفيف الذال المعجمة عرفت كذبنا كما عرفته في ابينا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل النار فقالوا نكون فيها زمانا يسيرا ثم تخلفوننا فيها بسكون الخاء المعجمة وضم اللام مخففة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسءوا فيها اسكنوا فيها سكون ذلة وهوان والله لا نخلفكم فيها ابدا	8825	5365446019048736136	225	403.5	180	323	69.65943908691406	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	52	85	258	410	1476	300	عن شء ان سالتكم عنه---------------- قالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال -ما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا نست-------------------------------------------------------------------------------------ريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	3940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08827	true	904871314008388857	0	50	0	254	1569	300	عن شء ان سالتكم عنه قالوا ولابي ذر فقالوا نعم فقال هل جعلتم في هذه الشاة سما فقالوا نعم فقال وما حملكم علي ذلك فقالوا اردنا ان كنت كذابا بتشديد الذال المعجمة وللكشميهني كاذبا بالالف بعد الكاف نستريح ولابي ذر وابن عساكر ان نستريح منك وان كنت نبيا لم يضرك	8827	5365446019048736136	148	284.0	116	254	58.26771545410156	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3940	false	3286385609619638410	233	300	1161	1476	1476	300	5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه-	3940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08828	true	-6930585590939933129	68	134	350	665	1515	300	5778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن سليمان قال سمعت ذكوان يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تردي من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردي فيه خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تحسي سما فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه	8828	5365446019048736136	314	618.0	249	316	99.3670883178711	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3941	false	2013893224133286983	192	234	979	1177	1491	300	5779 حدثنا محمد اخبرنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	3941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08829	true	806506242426789206	66	107	345	542	1536	300	5779 حدثنا محمد اخبرنا احمد بن بشير ابو بكر اخبرنا هاشم بن هاشم قال اخبرني عامر بن سعد قال سمعت ابي يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول من اصطبح بسبع تمرات عجوة لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر	8829	5365446019048736136	196	389.0	155	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3941	false	2013893224133286983	241	264	1211	1324	1491	300	5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي	3941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08829	true	806506242426789206	277	300	1424	1536	1536	300	5780 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال نهي-	8829	5365446019048736136	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3942	false	-8339558527390139954	0	176	0	893	1504	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اكل كل ذي ناب من الس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بع طرفه 5530 الدوام بل محمول علي الاستحلال واستدل بعضهم علي ان من قتل انسانا بشء يقتل به وهو ضعيف نبه علي ضعفه النووي باب البان الاتن 5780 عن ابي ادريس الخولاني عاءذ الله عن ابي ثعلبة واسمه جرثوم او جرهم الخشني قال ابن عبد البر نسبة الي خشين بالخاء المعجمة وهو واءل بن النمر بن وبر قال وسا-----------------------------------------------------------------------------------------------لته الساءل يونس سال الزهري فاجاب بقول------------ه كان المسلمون يتداوون بها اي بابوال الابل كما في حديث العرنيين و------اما البان الاتن بضم الهمزةوالتاء جمع اتانالانثي من الحمير بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن لحومها اي عن اكل لحوم-----------ها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي	3942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08830	true	-5136610961017048921	130	300	701	1563	1563	300	البان الاتن او مرارة السبع او ابوال الابل قال قد كان المسلمون يتداوون بها فلا يرون بذلك باسا فاما البان الاتن فقد بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن لحومها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي واما مرارة السبع قال ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني ان ابا ثعلبة الخشني اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن اكل كل ذي ناب من السبع وزاد الليث بن سعد الامام مما وصله الذهلي في الزهريات وذكره ابو نعيم في مستخرجه من طريق ابي ضمرة انس بن عياض قال حدثني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب الزهري محمد بن مسلم قال ابن شهاب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سالته اي وسالت ابا ادريس والجملة حالية هل نتوضا او نشرب البان الاتن هو نوع من تنازع الفعلين او مرارة الس-بع او ابوال ال--------ابل قال ابو ادريس قد كان المسلمون يتداوون بها اي بابوال الابل فلا يرون بذلك التداوي باسا فاما البان الاتن فقد-------------------------------------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن -------------اكل لحومها لاستخباءها ولم يبلغنا عن البانها امر ولا نهي-	8830	5365446019048736136	516	763.0	412	1176	43.8775520324707	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3942	false	-8339558527390139954	191	244	963	1211	1504	300	5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء	3942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08831	true	1986989275746352360	236	288	1249	1496	1556	300	5782 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عتبة بن مسلم مولي بني تيم عن عبيد بن حنين مولي بني زريق عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا وقع الذباب في اناء احدكم فليغمسه كله ثم ليطرحه فان في احد جناحيه شفاء وفي الاخر داء	8831	5365446019048736136	247	489.0	195	248	99.59677124023438	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3943	false	-4288920195562446903	119	172	599	853	1499	300	1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة كتاب------------------------------------------------------------------- اللباس باب قوله تعالي قل من حرم زينة الله	3943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08832	true	-3657822406862595308	187	252	969	1275	1520	300	1 باب قول الله تعالي قل من حرم زينة الله التي اخرج لعباده وقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا واشربوا والبسوا وتصدقوا في غير اسراف ولا مخيلة وقال ابن عباس كل ما شءت والبس ما شءت ما اخطاتك اثنتان سرف او مخيلة باب قول الله تعالي وسقط لابي ذر لفظ باب وزاد قبل قول الله واوا عطفا علي ال---------------لباس قل من حرم زينة الله	8832	5365446019048736136	231	435.0	181	321	71.96261596679688	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3944	false	-40072266155229729	129	232	638	1113	1460	300	2 باب من جر ازاره من غير خيلاء--------------------------------------- 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء طرفه 3665 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن يونس عن---- الحسن عن ابي بكرة رضي الله ع-------------------------------نه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه	3944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08834	true	5499488712085015372	114	246	612	1222	1494	300	2 باب من جر ازاره من غير خيلاء باب من جر ازاره من غير خيلاء لا باس به 5784 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة قال ابو بكر يا رسول الله ان احد شقي ازاري يسترخي الا ان اتعاهد ذلك منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست ممن يصنعه خيلاء -وبه ------قال حدثنا احمد بن يونس اليربوعي نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا زهير بضم الزاي وفتح الهاء مصغرا ابن معاوية قال حدثنا موسي بن عقبة الامام في المغازي عن سالم بن عبد ال-له عن ابي----ه رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من جر ثوبه ------------------------------------------------	8834	5365446019048736136	374	624.0	287	671	55.73770523071289	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3944	false	-40072266155229729	186	262	892	1273	1460	300	الا ان اتعاهد ذلك من------------------------------------ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست----------- ممن يصنعه خيلاء طرفه 3665------------------------------------------------------------- 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها	3944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08835	true	4853682186777499428	4	103	23	511	1551	300	الا ان اتعاهد ذلك منه فلا يسترخي لانه كلما كان يسترخي شده فقال النبي صلي الله عليه وسلم لست يا ابا بكر ممن يصنعه خيلاء فلا حرج علي من جر ازاره بغير قصد مطلقا وهذا الحديث مر في فضاءل ابي بكر 5785 حدثني محمد اخبرنا عبد الاعلي عن يونس عن الحسن عن ابي بكرة رضي الله عنه قال خسفت الشمس ونحن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقام يجر ثوبه مستعجلا حتي اتي المسجد وثاب الناس فصلي ركعتين فجلي عنها ثم اقبل علينا وقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله فاذا رايتم منها شيءا فصلوا وادعوا الله حتي يكشفها	8835	5365446019048736136	371	703.0	297	489	75.8691177368164	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3945	false	7727531614519580717	87	285	412	1395	1458	300	3 باب التشمير في الثياب 3 باب التشمير في الثياب 5--------------------------------------------------------------------------786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة طرفه 187 4 باب ما اسفل من الكعبين فهو------------------------------------------ في النار 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار باب التشمير في الثياب 5786 اسحاق كذا وقع غير منسوب يجوز ان يكون ابن ابراهيم وابن منصور قال الغساني كل منهما يروي عن--------------- ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نضر بن شميل عون بن ابي جح------------------يفة بضم الجيم وفتح الحاء --مصغر وحديثه سلف-------------------------------------------------------------------------------- في ابواب الحج وموضع الدلالة قوله فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في حلة مشمرا والحلة ثوبان من جنس واحد وقد سبق انه كانت حلة حمراء وفيه دلالة علي التشمير وهو رفع الثوب فوق العادةلا باس به بل هو الاولي لانه انقي للثوب واتقي للرب و العنزة بثلاث فتحات----------------------اطول من العصا واقصر من الرمح	3945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08836	true	-7054940823788090162	38	226	183	1174	1544	300	3 باب التشمير في الثياب-- باب التشمير في الثياب بالشين المعجمة الساكنة وبعد الميم المكسورة تحتية ساكنة وهو رفع اسفل الثوب 5786 حدثني اسحاق اخبرنا ابن شميل اخبرنا عمر بن ابي زاءدة اخبرنا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة قال فرايت بلالا جاء بعنزة فركزها ثم اقام الصلاة فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-خرج في حلة مشمرا فصلي ركعتين الي العنزة ورايت الناس والدواب يمرون بين يديه من وراء العنزة وبه قال حدثني بالافراد اسحاق هو ابن راهويه كما جزم به ابو نعيم في مستخرجه وحكاه في الفتح واقر-----------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا ابن شميل بضم الشين المعجمة مصغرا النضر بالضاد المعجمة قال اخبرنا عمر بضم العين ابن ابي زاءدة الهمداني بسكون الميم الكوفي اخو زكريا بن ابي زاءدة قال اخبرن---------ا عون بن ابي جحيفة عن ابيه ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة واسمه وهب بن عبد الله رضي الله عنهقال فرايت معطوف علي محذوف اختصره المءلف هنا وساقه مطولا في ا-وا----------ءل الصلا-ة اوله رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في قبة من ادم الحديث-------------------------------------------- وفيه ثم رايت ولابي ذر رايت بلالا جاء بع---------------------------------------------------------------نزة بفتح العين المهملة والنون والزاي اطول من العصا واقصر من الرمح	8836	5365446019048736136	484	679.5	380	1353	35.77235794067383	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3945	false	7727531614519580717	154	193	747	933	1458	300	ما اسفل من الكعبين-------------------------- فهو في النار 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال ما اسفل من الكعبين--------- من الازار ففي النار	3945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08837	true	3803952071429655906	11	95	53	463	1498	300	ما اسفل من الكعبين من الازار والقميص وغيرهما فهو في النار 5787 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ما اسفل من الكعبين من الازار ففي النار وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما اسفل من الكعبين من الرجل من الازار ففي النار	8837	5365446019048736136	186	333.0	147	410	45.36585235595703	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3946	false	-8710382135792792346	95	211	466	1003	1441	300	5 باب من جر ثوبه من الخيلاء------------------------------------------------ 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة ---5790 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن -------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله ان اباه حدثه ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم-- قال	3946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08838	true	2343061900827746647	39	234	198	1148	1490	300	5 باب من جر ثوبه من الخيلاء باب من جر ثوبه من الخيلاء اي لاجلها فمن تعليلية 5788 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ازاره بطرا وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا ينظر الله نظر رحمة يوم القيامة الي من جر ازاره او قميصه او نحوهما بطرا بموحدة وطاء مهملة مفتوحتين مصدر اي تكبرا وبكسر الطاء فالنصب علي الحال 5789 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محمد بن زياد قال سمعت ابا هريرة يقول قال النبي او قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته اذ خسف الله به فهو يتجلل الي يوم القيامة وبه قال حدثنا اد--------------------------------------------------------------------------م بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا محمد بن زياد القرشي الجمحي مولاهم قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال	8838	5365446019048736136	441	771.0	344	1025	43.024391174316406	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3946	false	-8710382135792792346	190	232	914	1103	1441	300	بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا رجل يجر ازاره خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن	3946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08840	true	-6433576577761618908	0	41	0	188	1476	300	بن خالد عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان اباه حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا رجل يجر ازاره خسف به فهو يتجلل في الارض الي يوم القيامة تابعه يونس عن الزهري ولم يرفعه شعيب عن	8840	5365446019048736136	188	371.0	147	189	99.47090148925781	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3947	false	8344251470843857441	32	73	197	381	1476	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ---5791 حدثنا	3947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08840	true	-6433576577761618908	224	265	1112	1298	1476	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب بن جرير اخبرنا ابي عن عمه جرير بن زيد قال كنت مع سالم بن عبد الله بن عمر علي باب داره فقال سمعت ابا هريرة سمع النبي صلي الله عليه وسلم-نحوه وبه قال حدثني	8840	5365446019048736136	178	340.0	138	187	95.18716430664062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3947	false	8344251470843857441	71	187	370	909	1476	300	5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	3947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08841	true	-7203602586845832736	147	263	741	1280	1488	300	5791 حدثنا مطر بن الفضل حدثنا شبابة حدثنا شعبة قال لقيت محارب بن دثار علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي فيه فسالته عن هذا الحديث فحدثني فقال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقلت لمحارب اذكر ازاره قال ما خص ازارا ولا قميصا تابعه جبلة بن سحيم وزيد بن اسلم وزيد بن عبد الله عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الليث عن نافع عن ابن عمر مثله وتابعه موسي بن عقبة وعمر بن محمد وقدامة بن موسي عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه	8841	5365446019048736136	539	1078.0	423	539	100.0	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3947	false	8344251470843857441	85	123	440	619	1476	300	علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي----- فيه------------------------------ فسالته عن هذا الحديث فحدثني--------- فقال------------------------------- سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--------------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخ------------------------------------------------------------------------------------يلة لم ينظر الله اليه	3947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08842	true	-564671652766094841	5	76	25	384	1536	300	علي فرس وهو ياتي مكانه الذي يقضي يحكم فيه بين الناس بالكوفة وكان قاضيها فسالته عن هذا الحديث فحدثني بالافراد فقال بالفاء قبل القاف وسقطت لابي ذر سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سقط عبد الله لابي ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه مخيلة بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة وسكون التحتية اي كبرا وعجبا ولابوي الوقت وذر من مخيلة لم ينظر الله اليه	8842	5365446019048736136	179	304.0	141	359	49.86072540283203	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	0	74	0	375	1501	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله	3948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08843	true	-2899658207622154453	134	300	644	1463	1463	300	اسيد ومعاوية بن عبد الله بن جعفر انهم لبسوا ثيابا مهدبة باب في حكم لبس الازار المهدب بضم الميم وفتح الهاء والدار المهملة المشددة بعدها موحدة اي الذي له هدب وهي اطراف من سدي بغير لحمة ويذكر بضم اوله وفتح ثالثه عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب و عن ابي بكر بن محمد اي ابن عمرو بن حزم الانصاري و عن حمزة بن ابي اسيد بضم الهمزة وفتح المهملة الساعدي و عن معاوية بن عبد الله بن جعفر اي ابن ابي طالب انهم اي الاربعة لبسوا ثيابا مهدبة واثر حمزة بن ابي اسيد وصله ابن سعد وبقيتها لم يقف عليها الحافظ ابن حجر موصولة 5792 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت جاءت امراة رفاعة القرظي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله اني كنت تحت رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله-	8843	5365446019048736136	371	679.5	300	822	45.133819580078125	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	74	146	375	719	1501	300	الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد	3948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08844	true	-6107033736171707392	0	70	0	342	1526	300	الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة من جلبابها فسمع خالد بن سعيد قولها وهو بالباب لم يءذن له قالت فقال خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته فصار سنة بعد	8844	5365446019048736136	342	674.0	272	344	99.4186019897461	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	94	143	472	706	1501	300	خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم------------- فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي---------- الي----------- رفاعة لا---------------------------------- حتي يذوق ع---------------------سيلتك وتذوقي عسيلته	3948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08845	true	8419404681149856933	1	65	9	330	1514	300	خالد يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم هو دون الضحك فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي اي الرجوع الي زوجك الاول رفاعة استفهام توبيخ لا يجوز لك الرجوع اليه حتي يذوق عبد الرحمن بن الزبير عسيلتك وتذوقي عسيلته	8845	5365446019048736136	230	399.5	183	323	71.20742797851562	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	0	61	0	306	1493	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم	3949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08845	true	8419404681149856933	191	293	967	1484	1514	300	باب الاردية وقال انس جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلمباب الاردية جمع رداء بالمد ما يجعل من الثياب علي العاتق او بين الكتفين وقال انس رضي الله عنه جبذ اعرابي رداء النبي صلي الله عليه وسلم وهذا طرف من حديث موصول ياتي ان شاء الله تعالي بمنه وعونه في باب البرود والحبرة 5793 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عليا رضي الله عنه قال فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه ثم انطلق يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن فاذنوا لهم	8845	5365446019048736136	305	561.0	245	518	58.88031005859375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	7	93	37	462	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم 5793 حدثنا عبدان اخبرنا-------------------- عبد الل---------------------------------ه اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان عل-يا رضي الله عنه قال -فدعا النبي صلي الله عليه وسلم برداء-------------------------------------ه ثم انطلق----------------------------- يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن-------------------------------------------------- فاذنوا لهم طرفه 2089 AUTO---------------------------------------------------------------------------- 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوه علي وجه ابي يات بصيرا 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن	3949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08846	true	-1954075757700669285	95	300	473	1533	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلماعطاني شارفا من الخمس الحديث وفيه ان حمزة بن عبد المطلب جب اسنمتهما وبقر خواصرهما وانه اخب------------------------------------------------------------ر النبي صلي الله عليه وسلمفدعا النبي صلي الله عليه وسلم-برداءه فارتدي به وسقط لغير ابي ذر فارتدي به ثم انطلق عليه الصلاة والسلام حال كونه يمشي واتبعته انا وزيد بن حارثة حتي جاء البيت الذي فيه حمزة فاستاذن صلي الله عليه وسلمفاذن لهم حمزة وللحموي والمستملي فاذنوا حمزة ومن معه والمراد من الحديث قوله فدعا النبي صلي الله عليه وسلمبرداءه وقد سبق مطولا في الخمس 8 باب لبس القميص وقول الله تعالي حكاية عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا باب لبس القميص ليس بحادث وان شاع في العرب لبس الازار والرداء وقول الله تعالي حكاية ولابي ذر وقال الله تعالي عن يوسف اذهبوا بقميصي هذا وفي نسخة واذهبوا بالواو والاول هو الذي في القران فالقوه علي وجه ابي يات بصيرا يوسف اي يصر بصيرا او يات الي وهو بصير وقد روي ان يهودا قال انا احمل قميص الشفاء كما ذهبت بقميص الجفاء وانه حمله وهو حاف حاسر من مصر الي كنعان وبينهما ثمانون فرسخا واشار المصنف بذكر هذه الاية الي ان القميص قديم وسقط قوله يات بصيرا لابي ذر------------------------- 5794 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن ايوب عن نافع عن-	8846	5365446019048736136	283	184.0	225	1147	24.673059463500977	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	202	262	1018	1309	1493	300	الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين طرفه 134 5795 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله--------------------------- رضي الله	3949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08847	true	4381492410667006535	3	68	12	324	1537	300	الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يلبس المحرم القميص ولا السراويل ولا البرنس ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس ما هو اسفل من الكعبين -وبه -----قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله	8847	5365446019048736136	223	402.0	174	318	70.12578582763672	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3949	false	1269083188143247698	224	296	1124	1474	1493	300	القميص ولا السراويل ولا البرنس ول---------------------------------------------ا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس------------------------------------------------- ما هو اسفل من الكعبين طرفه 134------------------------------------------------------------------ 5795 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم طرفه 1270 5796 حدثنا	3949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08848	true	8640935593764751128	19	117	113	602	1536	300	القميص ول-------------ا البرنس وهو كل ثوب راسه منه ملتزق به من دراعة او جبة ولا الخفين الا ان لا يجد النعلين فليلبس بلام ساكنة بعد الفاء وفي رواية الكشميهني اسقاطها ما هو اسفل من الكعبين وفي الحج فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وكذا في باب البرانس وغيره 5795 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابن عيينة عن عمرو سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-عبد الله بن ابي بعد ما ادخل قبره فامر به فاخرج ووضع علي ركبتيه ونفث عليه من ريقه والبسه قميصه والله اعلم -وبه ------قال حدثنا	8848	5365446019048736136	315	552.5	248	510	61.764705657958984	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	0	56	0	268	1473	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله ق-------ال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال--- اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك	3950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08848	true	8640935593764751128	242	300	1260	1536	1536	300	سعيد عن عبيد الله قال اخبرني نافع عن عبد الله بن عمر قال لما توفي عبد الله بن ابي جاء ابنه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال له اذا فرغت فاذنا فلما فرغ اذنه فجاء ليصلي عليه فجذبه عمر فقال اليس قد نهاك-	8848	5365446019048736136	264	508.0	210	278	94.96402740478516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	56	88	268	424	1473	300	الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا----------------- فترك الصلاة عليهم	3950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08849	true	-4238593461914183611	0	36	0	173	1509	300	الله ان تصلي علي المنافقين فقال استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم فنزلت ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فترك الصلاة عليهم	8849	5365446019048736136	156	303.0	124	173	90.17340850830078	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3950	false	-2048712378718977635	239	300	1160	1473	1473	300	9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره---------------------------------------------------------------------------------- 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله-	3950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	true	-1022242431971592516	67	143	347	742	1571	300	9 باب جيب القميص من عند الصدر وغيره باب جيب القميص الذي يقرر من عند الصدر ليخرج منه الراس وغيره بالجر عطفا علي القميص 5797 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن نافع عن الحسن عن طاوس عن ابي هريرة قال ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-مثل البخيل والمتصدق كمثل رجلين عليهما جبتان من حديد قد اضطرت ايديهما الي ثديهما وتراقيهما فجعل المتصدق كلما تصدق بصدقة انبسطت عنه حتي تغشي انامله	8850	5365446019048736136	312	595.5	253	396	78.78787994384766	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	0	58	0	299	1585	300	وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن الاعرج جبتان	3951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08850	true	-1022242431971592516	143	200	742	1040	1571	300	وتعفو اثره وجعل البخيل كلما هم بصدقة قلصت واخذت كل حلقة بمكانها قال ابو هريرة فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول باصبعه هكذا في جيبه فلو رايته يوسعها ولا تتوسع تابعه ابن طاوس عن ابيه وابو الزناد عن الاعرج في الجبتين وقال حنظلة سمعت طاوسا سمعت ابا هريرة يقول جبتان وقال جعفر عن الاعرج جبتان	8850	5365446019048736136	297	591.0	240	299	99.33110046386719	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3951	false	-6330420791614929585	236	300	1265	1585	1585	300	في الغزو CHECK 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر------------------------ 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب-	3951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08852	true	2119550533795468720	120	185	673	1009	1647	300	في ال-----زكاة 10 باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر--- باب من لبس جبة ضيقة الكمين في السفر لاحتياج المسافر الي ذلك 5798 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال حدثني ابو الضحي قال حدثني مسروق قال حدثني المغيرة بن شعبة قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم-لحاجته ثم اقبل فتلقيته بماء فتوضا وعليه جبة شامية فمضمض واستنشق وغسل وجهه فذهب	8852	5365446019048736136	307	570.5	247	345	88.98550415039062	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3952	false	8704275894148004313	0	83	0	394	1447	300	يخرج يديه من كميه--------------- فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه طرفه 182-------------------------------------------- 11 باب---- جبة الصوف في الغزو----------------------------------------------------- 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان	3952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08853	true	-4223747171430748288	30	161	167	822	1511	300	يخرج يديه من كميه بالتثنية فيهما فكانا ضيقين فاخرج يديه من تحت الجبة ولابوي ذر والوقت وابن عساكر والاصيلي من تحت بدنه بفتح الموحدة والدال المهملة بعدها نون اي جبته والبدن درع ضيقة الكمين وقال في القاموس الدرع الضيقة فغسلهما ومسح براسه وعلي خفيه والحديث سبق في الوضوء ومطابقته لما ترجم له هنا واضحة 11 باب لبس جبة الصوف في الغزو باب لبس جبة الصوف في الغزو وسقط قوله لبس لغير ابي ذر 5799 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا -عن عامر عن عروة بن المغيرة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة في سفر فقال امعك ماء قلت نعم فنزل عن راحلته فمشي حتي تواري عني في سواد الليل ثم جاء فافرغت عليه الاداوة فغسل وجهه ويديه وعليه جبة من صوف فلم يستطع ان	8853	5365446019048736136	383	689.0	303	657	58.29528045654297	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	0	26	0	128	1472	300	عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبانا هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	2013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	true	4211273151155948865	206	231	1092	1218	1564	300	عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات- هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة	8854	5365446019048736136	125	239.0	100	128	97.65625	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3952	false	8704275894148004313	258	300	1249	1447	1447	300	12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا-	3952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	true	4211273151155948865	69	195	389	1041	1564	300	12 باب القباء وفروج حرير وهو القباء ويقال هو الذي له شق من خلفه باب القباء بفتح القاف والموحدة المخففة ممدودا قال في القاموس والقبوة انضمام ما بين الشفتين ومنه القباء من الثياب الجمع اقبية انتهي وهو فارسي معرب وقيل عربي وفروج حرير بفتح الفاء وضم الراء المشددة بعدها واو فجيم مجرور عطف علي سابقه مضاف لتاليه وهو اي فروج الحرير القباء ويقال الفروج هو الذي له شق من خلفه بفتح الشين المعجمة وضم القاف منونة مشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الذي شق من خلفه بضم الشين وفتح القاف قال في القاموس والفروج قباء شق من خلفه 5800 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلماق-بية ولم يعط مخرمة شيءا	8854	5365446019048736136	195	345.5	155	653	29.86217498779297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	44	0	213	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة طرفه 2599 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد	3953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08854	true	4211273151155948865	195	237	1041	1246	1564	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته له فخرج اليه وعليه قباء منها فقال خبات هذا لك قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة وبه قال------- حدثنا قتيبة بن سعيد	8854	5365446019048736136	198	377.5	157	213	92.95774841308594	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	171	220	846	1075	1473	300	عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير	3953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	true	-4344452610348907074	182	230	913	1141	1485	300	عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين تابعه عبد الله بن يوسف عن الليث وقال غيره فروج حرير	8855	5365446019048736136	228	451.0	180	229	99.56331634521484	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	0	53	0	252	1473	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته ------------------له فخرج اليه وعليه قباء منها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال خبات هذا لك قال------- فنظر اليه------ فقال------------------------------------------------------------------------------- رضي مخرمة طرفه 2599----------------------------------------------------------------------- 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	3953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08855	true	-4344452610348907074	40	184	201	920	1485	300	فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حاتم بن وردان في الشهادات عسي ان يعطينا منها شيءا فانطلقت معه فقال ادخل فادعه لي قال فدعوته صلي الله عليه وسلمله فخرج اليه وعليه قباء منها حمله بعضهم علي انه كان قبل النهي عن استعمال الحرير او انه صلي الله عليه وسلملم يقصد لبسه انما نشره علي اكتافه ليراه مخرمة كله او نشره علي يديه وحينءذ فقوله وعليه من اطلاق الكل علي البعض وفي رواية حاتم فخرج ومعه قباء وهو يريه محاسنه فقال خبات هذا لك قال المسور فنظر اليه مخرمة فقال اي النبي صلي الله عليه وسلمكما جزم به الداودي او مخرمة كما رجحه الحافظ ابن حجر رضي مخرمة ومناسبة الحديث للترجمة واضحة وقد سبق في باب كيف يقبض العبد والمتاع من كتاب الهبة 5801 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي	8855	5365446019048736136	242	383.5	190	719	33.657859802246094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1360	false	331945131494706208	147	280	703	1374	1467	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس ال--قمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا باب الاهلال عند مسجد ذي الحليفة مسجد ذي الحليفة هو مسجد الشجرة وقد سلف مرارا ان ذا الحليفة ميقات اهل المدينة 1541 وروي في الباب حديث ابن عمر المتقدم هناك باب ما لا يلبس المحرم من الثياب يلبس بفتح الباءمضارع لبس بكسرها 1542 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلبس القمص فان قلت سءال الرجل انما كان عما يجوز لبسه واجابه بما لا يجوز قلت اشرنا CHECK 22 باب الركوب والارتداف في الحج الخفاف الا احد لا يجد --نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه الزعفران	1360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08857	true	-5143162109281706480	189	244	960	1239	1516	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر--------------- ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا مسه --زعفران	8857	5365446019048736136	272	504.5	218	675	40.296295166015625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3953	false	-3289940623995422774	242	300	1177	1473	1473	300	5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا-	3953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08857	true	-5143162109281706480	184	242	931	1228	1516	300	5803 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا العماءم ولا السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف الا احد لا يجد النعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا من الثياب شيءا	8857	5365446019048736136	296	587.0	239	297	99.66329956054688	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3954	false	-4479195483263932518	140	232	713	1174	1515	300	باب السراويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجد ازارا فليلبس سرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين طرفه 1740 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس	3954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08858	true	834666692800635408	102	253	547	1300	1521	300	باب السراويل 5804 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عمرو عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يجد ازارا فليلبس سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر بن زيد ابي الشعثاء الازدي البصري عن ابن عباس رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المحرم من لم يجد ازارا فليلبس بفتح الموحدة سراويل ومن لم يجد نعلين فليلبس خفين وهذا الحديث قد سبق في الحج------------------------------------------ 5805 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال قام رجل فقال يا رسول الله ما تامرنا ان نلبس اذا احرمنا قال لا تلبسوا القميص والسراويل والعماءم والبرانس والخفاف الا ان يكون رجل ليس له نعلان فليلبس الخفين اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه زعفران ولا ورس	8858	5365446019048736136	418	637.5	335	796	52.5125617980957	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3954	false	-4479195483263932518	244	291	1230	1474	1515	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	3954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08860	true	8528373214838679225	0	46	0	243	1542	300	حدثنا سفيان قال سمعت الزهري قال اخبرني سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا السراويل ولا البرنس ولا ثوبا مسه زعفران ولا ورس ولا الخفين الا لمن لم يجد النعلين فان لم يجدهما فليقطعهما اسفل من الكعبين	8860	5365446019048736136	243	481.0	197	244	99.59016418457031	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1816	false	-9087408296250423917	249	300	1232	1472	1472	300	هاجر الي ارض الحبشة---------------- وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي ق-ال ابو بكر هل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر-	1816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	true	6994658419084216758	112	160	580	819	1498	300	هاجر الي---- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه--- بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبت-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر	8862	5365446019048736136	206	342.0	162	260	79.23076629638672	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	56	253	274	1211	1452	300	هاجر بارض الحبشة الي المدينة---- وتجهز ابو بكر قبل المدينة فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءشة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له -ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا -امر قالت فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم لابي بكر اخرج من عندك فقال ابو بكر انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج فقال ابو بكر الصحابة بابي انت يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قال ابو بكر فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالثمن قالت عاءشة فجهزناهما احث الجهاز وصنعنا لهما سفرة في جراب	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	true	6994658419084216758	112	276	580	1377	1498	300	هاجر الي- الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر -----مهاجرا فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او- ترجو---ه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي----- النبي صلي الله عليه وسلملصحبت-ه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر---------- اربعة اشهر -------------قال عروة قالت عاءشة فبين-ا نحن يوما جلوس في بيتنا------ في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلممقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر فدا- له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر----- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي ب-----------------كر اخرج من عندك -قال-------- انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج -قال فالصح--------بة بابي انت يا رسول الله قال -----------------------------نعم قال-------- فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن----------- فجهزناهما احث الجهاز وض-عنا لهما سفرة في جراب	8862	5365446019048736136	724	1196.5	564	953	75.97061920166016	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	61	239	300	1148	1455	300	5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن	3955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	true	6994658419084216758	93	268	487	1332	1498	300	5807 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت هاجر الي الحبشة ناس من المسلمين وتجهز ابو بكر مهاجرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر او ترجوه بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي النبي صلي الله عليه وسلم-لصحبته وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر اربعة اشهر قال عروة قالت عاءشة فبينا نحن يوما جلوس في بيتنا في نحر الظهيرة فقال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مقبلا متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر فدا له بابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن فاذن له فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج من عندك قال انما هم اهلك بابي انت يا رسول الله قال فاني قد اذن لي في الخروج قال فالصحبة بابي انت يا رسول الله قال نعم قال فخذ بابي انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم بالثمن	8862	5365446019048736136	845	1675.0	670	848	99.64622497558594	172	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	65	98	321	489	1506	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08862	true	6994658419084216758	268	300	1332	1498	1498	300	فجهزناهما احث الجهاز وضعنا لهما سفرة في جراب فقطعت اسماء بنت ابي بكر قطعة من نطاقها فاوكت به الجراب ولذلك كانت تسمي ذات النطاق ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر-	8862	5365446019048736136	166	322.0	135	168	98.80952453613281	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	105	189	563	975	1522	300	بغار في جبل-------- ثور فكمنا فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب---- ثقف لقن فيدلج من عندهما بسحر- فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين يذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسل وهو لبن منحتهما ورضيفهما حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك في كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	true	-4385433500369184996	0	81	0	392	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث- فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل---- من عندهما -سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسله-----------------------ا حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك--- كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8863	5365446019048736136	369	675.0	291	425	86.82353210449219	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	98	190	489	937	1506	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث طرفه 476 AUTO 17 باب المغفر 5808 حدثنا ابو الوليد حدثنا	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08863	true	-4385433500369184996	0	87	0	421	1548	300	بغار في جبل يقال له ثور فمكث فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر وهو غلام شاب لقن ثقف فيرحل من عندهما سحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت فلا يسمع امرا يكادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر منحة من غنم فيريحها عليهما حين تذهب ساعة من العشاء فيبيتان في رسلها حتي ينعق بها عامر بن فهيرة بغلس يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني ---------------------------	8863	5365446019048736136	394	782.0	312	448	87.94642639160156	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3955	false	3123345720272980722	157	244	773	1172	1455	300	في ساعة لم يكن-------------------- ياتينا فيها قال ابو بكر فدا ل--------------------------------ه بابي وا-------------------------------------------------------------------------مي والله ان جاء به في هذه الساعة الا ل-----------------------امر------------------------------------------------------------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فاستاذن---------- فاذن له --------------------فدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج----------------------- من عندك قال ----------------------------------------------انما هم -------------------------------------------------اهلك ----بابي------ انت يا رسول الله قال ------------------فاني قد اذن لي في الخروج قال فالص---------------------------------------------------------------------------ح---------------------------------بة بابي انت---------------- يا رسول الله قال-------------------- نعم قال-------- فخذ بابي------ انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم------ بالثمن قالت رسول الله صلي الله	3955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08864	true	-7861331614346959789	2	194	11	978	1562	300	في ساعة لم يكن عليه الصلاة والسلام ياتينا فيها قال ابو بكر رضي الله عنهفدا منون بغير همز له افديه بابي وامي ولابي ذر عن الحموي والمستملي مصححا عليه في الفرع لك بكاف الخطاب ابي وامي والله ان جاء به في هذه الساعة الا لامر بكسر اللام اي لاجل امر فان نافية ولغير الكشميهني لامر بفتح اللام والرفع فاللام للتاكيد وان مخففة من الثقيلة فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-فاستاذن في الدخول فاذن له ابو بكر رضي الله عنهفدخل فقال حين دخل لابي بكر اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من عندك في موضع نصب علي المفعولية قال ابو بكر رضي الله عنهانما هم اهلك وكان صلي الله عليه وسلمقد عقد علي عاءشة رضي الله عنهابابي افديك انت يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلمفاني قد اذن لي في الخروج من مكة الي المدينة قال ابو بكر رضي الله عنهفالصحبة اي اطلب الصحبة ولغير ابي ذر فالصحبة بالرفع اي فالصحبة اجرها لي افديك بابي انت زاد ابو ذر وامي يا رسول الله قال عليه الصلاة والسلام نعم قال ابو بكر فخذ بابي افديك انت يا رسول الله احدي راحلتي هاتين قال النبي صلي الله عليه وسلم اخذها بالثمن قالت ----عاءشة رضي الله	8864	5365446019048736136	368	525.5	285	972	37.86008071899414	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2844	false	3616973526171496000	95	153	518	797	1522	300	ثم لحق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------بغار في جبل-------- ثور فكمنا ------------------------------------------------------فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب ثقف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقن فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكتاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك---------------------------------------- حين يختلط الظلام ويرعي عليه---------------------ما عامر بن فهيرة	2844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	true	5577142206255509852	39	169	236	918	1640	300	ثم لحق----- النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب---- لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يك-ادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة	8865	5365446019048736136	248	378.0	195	693	35.786434173583984	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3956	false	4609273816971114858	89	179	448	881	1506	300	ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------بغار في جبل يقال له ثور---------------------------------- فمكث ---------------------فيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو غلام شاب لقن ثقف-------------------------------------------------------------------------------------- فيرحل من عند----------------------هما س-----------------------------------------------------------------------------------------------حرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت---------- فلا يسمع----- امرا يكاد----------------------ان به الا وعا-----------ه حتي ياتيهما بخبر ذلك ----------------------------------------حين يختلط الظلام ويرع---------------------ي عليهما عامر بن فهيرة--------------------------------------------- مولي ابي بكر----------------------------------------------------------------- منحة من غنم في-----------------------------------------------------------------------------------ر---------------------------------يحها عليهما --------------------------------------------------------------------------------------------------------حين تذهب ساع-ة من العشاء فيبيتان في رسلها ح---------------------------------------------تي ينعق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بها عامر بن فهيرة بغلس------------------ يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	3956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	true	5577142206255509852	39	290	236	1578	1640	300	ثم لحق النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهبغار في جبل يقال له ثور بالمثلثة المفتوحة وواو ساكنة فراء فمكث وابو بكر رضي الله عنهفيه ثلاث ليال يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يكادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء وسكون التحتية بعدها راء مولي ابي بكر رضي الله عنهماوكان عامر احد السابقين ليا الاسلام ممن عذب في الله منحة من غنم بكسر الميم وسكون النون بعدها حاء مهملة شاة يعطيها الرجل غيره ليحلبها ثم يردها اليه فيريحها بالحاء المهملة فيردها الي المراح عليهما ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيريحه بتذكير الضمير اي يريح الذي يرعاه علي رسول الله وابي بكر رضي الله عنهحين تذهب ساعدة من العشاء فيبيتان في رسلها بكسر الراء وسكون السين المهملة اي لبن المنحة حتي ينعق بتحتية مفتوحة فنون ساكنة فعين مهملة فقاف اي يصيح بها بالمنحة ولابي ذر عن الحموي والمستملي رسلهما وبهما بالتثنية فيهما عامر بن فهيرة بغلس في ظلمة اخر الليل يفعل ذلك كل ليلة من تلك الليالي الثلاث	8865	5365446019048736136	412	604.0	325	1343	30.677587509155273	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	6	55	29	259	1477	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي -----------------------بكر وهو----- شاب لقن بفتح اللام وكسر القاف اي------- سريع الفهم حسن التلقن ثقف اي-------------------- حاذق في الامور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيصبح في قريش بمكة كباءت اي تري قريش انه كان قد بات بمكة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويرعي عليه---------------------ما عامر بن فهيرة بضم الفاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منحة من غنم بكسر الميم	3957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08865	true	5577142206255509852	68	197	386	1064	1640	300	يبيت عندهما عبد الله بن ابي بكر شقيق اسماء بنت ابي بكر وهو غلام شاب لقن بفتح اللام وكسر القاف بعدها نون سريع الفهم تقف بفتح المثلثة وكسر القاف بعدها فاء حاذق فطن فيرحل بالراء والحاء المهملة من عندهما سحرا وقال الكرماني وفي بعضها فيدخل بالدال المهملة والخاء المعجمة اي مكة متوجها اليها من عندهما بحرا فيصبح مع قريش بمكة كباءت معهم بمكة فلا يسمع منهم امرا يكادان بضم التحتية اي يمكران به الا وعاه حفظه وضبطه حتي ياتيهما بخبر ذلك الذي سمع منهم من الكيد الذي يريدون فعله حين يختلط الظلام ويرعي عليهما صلي الله وسلم عليهما عامر بن فهيرة بضم الفاء وفتح الهاء وسكون التحتية بعدها راء مولي ابي بكر رضي الله عنهماوكان عامر احد السابقين ليا الاسلام ممن عذب في الله منحة من غنم بكسر الميم	8865	5365446019048736136	174	238.0	135	678	25.66371726989746	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	142	231	690	1106	1477	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء طرفه 3149 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي	3957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08867	true	-7443240770540709893	0	81	0	386	1483	300	بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي نظرت الي صفحة عاتق رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد اثرت بها حاشية البرد من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم ضحك ثم امر له بعطاء -وبه ------قال حدثنا اسماعيل------------------ بن عبد ال--له بن ابي	8867	5365446019048736136	371	685.0	290	416	89.18269348144531	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	111	133	581	682	1499	300	عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت	3958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08867	true	-7443240770540709893	278	300	1383	1483	1483	300	عن سهل بن سعد قال جاءت امراة ببردة قال سهل هل تدري ما البردة قال نعم هي الشملة منسوج في حاشيتها قالت-	8867	5365446019048736136	100	195.0	79	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1690	false	4775664515777666682	107	158	552	798	1479	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه لقد علمت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالته- الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277 AUTO 32 باب النجار 2094 حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا ---------عبد العزيز عن ابي	1690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08868	true	-4230450026045405402	36	85	184	418	1532	300	المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه وبه قال حد--------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد	8868	5365446019048736136	200	355.5	156	260	76.92308044433594	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	133	225	682	1137	1499	300	يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه طرفه 1277 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله ----------	3958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08868	true	-4230450026045405402	0	86	0	423	1532	300	يا رسول الله اني نسجت هذه بيدي اكسوكها فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فخرج الينا وانها لازاره فجسها رجل من القوم فقال يا رسول الله اكسنيها قال نعم فجلس ما شاء الله في المجلس ثم رجع فطواها ثم ارسل بها اليه فقال له القوم ما احسنت سالتها اياه وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت كفنه -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن---------------------------------- سعيد قال حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن بن عبد الله	8868	5365446019048736136	371	699.5	293	465	79.78494262695312	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3958	false	8299875377303468623	182	298	922	1491	1499	300	احسنت سالتها اياه ------------------وقد عرفت انه لا يرد ساءلا فقا------------------ل الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت---------- كفنه طرفه 1277---------------------------------- 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال رسول الله سبقك عكاشة طرفه 6542 ببردة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	true	-3931628768007608501	0	123	0	607	1498	300	احسنت سالتها اياه صلي الله عليه وسلموقد عرفت انه لا يرد ساءلا بل يعطيه ما يطلبه فقال الرجل والله ما سالتها الا لتكون كفني يوم اموت قال سهل فكانت اي البردة كفنه ومر الحديث في الجناءز في باب من استعد الكفن 5811 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه قال ادع الله لي يا رسول الله ان يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقا-----------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	8869	5365446019048736136	514	979.0	408	649	79.19876861572266	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	250	299	1297	1541	1543	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه --------قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل------ من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال	4352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08869	true	-3931628768007608501	43	89	215	447	1498	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل الجنة من امتي زمرة هي سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر-------------------------- فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه -قال	8869	5365446019048736136	202	352.5	160	260	77.69230651855469	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3959	false	7227019277478943311	126	203	620	990	1504	300	5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبسها الحبرة طرفه 5812 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة	3959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08870	true	-1888633561828578779	135	282	664	1414	1499	300	5813 حدثني عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معاذ قال حدثني ابي عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلمان يلبسها الحبرة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عبد الله بن ابي الاسود حميد البصري الحافظ قال حدثنا معاذ الدستواءي قال حدثني بالافراد ابي هشام بن عبد الله عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلمان يلبسها الحبرة خبر كان وان يلبسها متعلق باحب اي كان احب الثياب لاجل اللبس الحبرة قال القرطبي سميت حبرة لانها تحبر اي تزين والتحبير التزيين والتحسين------------------------------------------------------------------------- 5814 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي سجي ببرد حبرة	8870	5365446019048736136	295	311.0	234	825	35.75757598876953	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2583	false	-6133340066233744150	76	130	359	632	1518	300	عن الزهري --قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله-------- ان عاءشة واب--------ن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة ---علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا طرفاه 437 3455 حدثني	2583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	true	-4674644457326927040	90	148	475	761	1547	300	عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا وبه قال------- حدثني	8871	5365446019048736136	251	454.0	201	294	85.37415313720703	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3158	false	6818403189631731184	222	273	1109	1359	1488	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه----- وهو كذلك يقول لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	true	-4674644457326927040	95	145	498	747	1547	300	عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك----- لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	8871	5365446019048736136	244	469.0	195	255	95.68627166748047	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3959	false	7227019277478943311	170	275	835	1372	1504	300	قال اخبرني--------- ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي سجي ببرد حبرة AUTO 19 باب الاكسية والخماءص 5812 5813 ثم روي عن انس ان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحبوة بكسر الحاء علي وزن العنبة وانما كان احب لان فيها الخضرة والاخضر لباس اهل الجنة وهي برود يمانية او لانها تحمل الوسخ او لاشتقاق لفظها من الحبور وهو السرور وكان يعجبه الفال 5814 سجي ببرد حبرة بضم السين وتشديد------ الجيم-------اي --------------------------------------------------------------------------------------------غطي باب الاكسية والخم---------------------اءص جمع خميصة بالخاء المعجمة و--صاد --مهملة	3959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	true	-4674644457326927040	5	71	20	387	1547	300	قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان عاءشة رضي الله عنها-زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين توفي سجي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بضم السين المهملة وكسر الجيم مشددة اي غطي ببرد بالتنوين حبرة صفة له وهذا الحديث اخرجه مسلم وابو داود في الجناءز والنساءي في الوفاة 19 باب الاكسية والخماءص باب الاكسية والخماءص جمع خميصة بالخاء المعجمة والصاد المهملة	8871	5365446019048736136	219	366.0	177	676	32.39645004272461	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	1	66	2	319	1479	300	5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	3960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08871	true	-4674644457326927040	81	145	431	747	1547	300	5816 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عاءشة وعبد الله بن عباس رضي الله عنهم قالا لما نزل برسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق يطرح خميصة له علي وجهه فاذا اغتم كشفها عن وجهه فقال وهو كذلك لعنة الله علي اليهود والنصاري اتخذوا قبور انبياءهم مساجد يحذر ما صنعوا	8871	5365446019048736136	316	627.0	252	317	99.68453979492188	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	83	174	402	852	1479	300	عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب 5818 حد---ثنا مسدد حدثنا اسم-------------اعيل حدثنا ايوب عن حمي--------------------------------------------------------------د بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين طرفه 3108 AUTO 20 باب اشتمال الصماء 5816 لما نزل برسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------	3960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08872	true	2450655019206751814	0	96	0	474	1545	300	عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في خميصة له لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما سلم قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي واءتوني بانبجانية ابي جهم بن حذيفة بن غانم من بني عدي بن كعب وبه قال حدثنا موسي بن--- اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد هو ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن------- عاءشة رضي الله عنهاانها -قالت صلي ---------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفي خميصة له لها اعلام فنظر صلي الله عليه	8872	5365446019048736136	287	478.0	223	573	50.08726119995117	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3960	false	1362393567004845904	128	159	622	778	1479	300	5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا فقالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم في هذين	3960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08872	true	2450655019206751814	234	264	1205	1359	1545	300	5818 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء وازارا غليظا -قالت قبض روح النبي صلي الله عليه وسلم-في هذين	8872	5365446019048736136	154	298.0	124	156	98.71794891357422	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	255	296	1325	1534	1554	300	قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها كساء ملبدا وقالت في هذا نزع روح النبي صلي الله عليه وسلم وزاد سليمان عن حميد عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة ازارا غليظ----------------ا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	2367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08873	true	-5699197278276988580	6	27	33	152	1594	300	قال اخرجت الينا عاءشة رضي الله عنها-كساء واز---------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا غليظا وفي الخمس ازارا مما يصنع باليمن وكساء من هذه التي يدعونها الملبدة	8873	5365446019048736136	100	169.0	82	225	44.44444274902344	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	0	37	0	194	1545	300	عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء	3961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08873	true	-5699197278276988580	193	229	1029	1222	1594	300	عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الملامسة والمنابذة وعن صلاتين بعد الفجر حتي ترتفع الشمس وبعد العصر حتي تغيب وان يحتبي بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء	8873	5365446019048736136	193	381.0	157	194	99.48453521728516	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	24	136	126	706	1545	300	بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء طرفه 368----------------- 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	3961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08874	true	-3401595212888521561	166	280	834	1430	1536	300	بالثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء بينه وبين السماء وان يشتمل الصماء وهذا الحديث سبق في الصلاة 5820 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عامر بن سعد ان ابا سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين نهي عن الملامسة والمنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنابذة ان ينبذ الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ولا تراض واللبستين اشتمال الصماء والصماء ان يجعل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو احد شقيه ليس عليه ثوب واللبسة الاخري احتباءه بثوبه وهو جالس ليس علي فرجه منه شء	8874	5365446019048736136	572	1119.0	461	597	95.81239318847656	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	44	299	227	1542	1545	300	حدثنا الليث------- عن ---------------يونس عن ابن شهاب------------------------ قال اخبرني--------- عامر بن سعد -------------------------ان ابا سعيد------------ الخدري ------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين -------------------------وعن بيعتين------------- نهي عن الملامسة و----المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذلك والمنا----------------------------------------------------------بذة ان ينبذ ال------------------رجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر ------ولا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------تراض واللبستين------------------------------------------ اشتمال الصماء------------- والصماء ان يجعل ث------وبه علي احد عاتقيه فيبدو احد ش--------قيه ليس عليه ثوب----- واللبسة الاخري احتباءه بثو---------------------به وهو ---------------------------جالس ليس علي فرجه منه شء---------------------------------------------------------------------- 21 باب الاحتباء في ثوب و-------------------------احد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبستين ان يحتبي الرجل في منه جانب وسميت بذلك لانها تمنع الية الرجل من الظهور 5819 ونهي عن الملامسة والمنابذة بيعتان كان اهل الجاهلية يتعاطونها وقد سلف شرحا في ابواب البيع 5820 بكير بضم الباء مصغر عن لبستين بكسر اللام لان المراد نوعان من اللبس وكذا قوله بيعتين بكسر الباء لارادة النوعين احتباءه بثوبه هو ان ينصب ساقيه ويقعد علي اليتيه واذا لم يكن عليه سراويل يبدو فرجه 5821 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة طرفه 368 5822 ------------------------------------------حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الل----------------ه بن عبد ال----------له عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان---------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	3961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08875	true	1949131914087666525	1	296	4	1528	1550	300	حدثنا الليث بن سعد عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عامر بن سعد بسكون العين ابن ابي وقاص ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين بكسر اللام وسكون الموحدة وعن بيعتين بفتح الموحدة نهي عن الملامسة و عن المنابذة في البيع والملامسة لمس الرجل ثوب الاخر بيده بالليل او بالنهار ولا يقلبه الا بذاك بغير لام فلا ينشره ولا ينظر اليه بل اقام اللمس مقام النظر والمنابذة ان ينبذ بكسر الموحدة يرمي الرجل الي الرجل بثوبه وينبذ الاخر ثوبه ويكون ذلك بيعهما عن غير نظر للثوب ولا تراض اي لفظ يدل عليه وهو الايجاب والقبول قال الكرماني والظاهر ان تفسير هاتين البيعتين بما ذكر ادراج من الزهري واللبستين بكسر الام والجر ولابي ذر واللبستان بالرفع اشتمال الصماء بتشديد الميم والصماء ان يجعل الرجل ثوبه علي احد عاتقيه فيبدو اي يظهر احد شقيه ليس عليه ثوب غيره واللبس ا-لاخري احتباءه بان يجمع ظهره وساقيه بثوبه وهو جالس علي اليتيه وساقاه منصوبتان ليس علي فرجه منه اي من الثوب شء وهذا الحديث سبق في باب بيع الملامسة من كتاب البيوع مختصرا 21 باب الاحتباء في ثوب واحد باب الاحتباء في ثوب واحد 5821 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن لبستين ان يحتبي الرجل في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه وعن الملامسة والمنابذة وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو الامام عن ابي الزناد عبد ا-----------------------لله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة------ رضي الله عنه انه قال نهي رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه -----	8875	5365446019048736136	785	1041.0	625	1961	40.03059768676758	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3961	false	-760374562353088840	247	300	1283	1545	1545	300	الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء--------------------------------------------------------- وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقي----------------------------------------------------------ه وعن الملامسة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المنابذة طرفه 368--------------------------------------------------------------------------------- 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي-	3961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08876	true	-5711030440412261080	2	122	9	600	1509	300	الثوب الواحد ليس علي فرجه منه شء لانه اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد ربما يتحرك فتبدو عورته وان يشتمل بالثوب الواحد ليس علي احد شقيه بكسر الشين المعجمة منه شء وليس عليه ثوب غيره فتنكشف عورته وعن الملامسة قال الشافعي هي ان ياتي بثوب مطوي او في ظلمة فيلمسه المستام فيقول لصاحبه بعتك بكذا بشرط ان يقول لسك مقام نظره اي الثوب ولا تراضي و عن المنابذة بان يقول الرجل لصاحبه انبذ الي الثوب او انبذه اليك فيجب البيع من غير تقليب للمبيع ولا عقد 5822 حدثني محمد قال اخبرني مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي	8876	5365446019048736136	253	436.5	202	591	42.808799743652344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	0	101	0	495	1458	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء AUTO 22 باب الخميصة السوداء 5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي 5822 محمد كذا وقع غير منسوب وهو ابن سلام هو الراوي عن مخلد صرح به البخاري في مواضع مخلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة ابن جريج	3962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08876	true	-5711030440412261080	122	155	600	770	1509	300	عن اشتمال الصماء وان يحتبي الرجل في ثوب واحد ليس علي فرجه منه شء وبه قال حدثني بالافراد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد -------------------هو ابن سلام قال اخبرني بالافراد م----------------------خلد بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة ابن يزيد	8876	5365446019048736136	126	190.0	98	495	25.454545974731445	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	19	75	93	367	1458	300	5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد----- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	3962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08877	true	-4601789503510398897	1	57	6	284	1568	300	5823 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق بن سعيد عن ابيه سعيد بن فلان هو عمرو بن سعيد بن العاص عن ام خالد بنت خالد قالت اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة سوداء صغيرة فقال من ترون نكسو هذه فسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بها تحمل فاخذ الخميصة بيده فالبسها وقال ابلي واخلقي	8877	5365446019048736136	273	534.0	218	279	97.8494644165039	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3962	false	-8728474173240025360	207	278	1026	1354	1458	300	ام خالد هذا سناه------- وسناه بالحبشية حسن طرفه 3071--------------------------------------------------------------------------- 5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	3962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08878	true	1750864160979379367	52	137	254	663	1503	300	ام خالد كما عند ابن سعد وسناه بالحبشية حسن وكلمها عليه الصلاة والسلام بلسان الحبشة لانها ولدت بارض الحبشة وسقط لابي ذر قوله حسن 5824 حدثني محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن محمد عن انس رضي الله عنه قال لما ولدت ام سليم قالت لي يا انس انظر هذا الغلام فلا يصيبن شيءا حتي تغدو به الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحنكه فغدوت به فاذا هو في حاءط وعليه خميصة حريثية وهو يسم الظهر الذي قدم عليه في الفتح	8878	5365446019048736136	313	593.5	244	410	76.34146118164062	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	171	300	867	1492	1492	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي-	3963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	true	6644975304287122323	54	181	281	905	1530	300	ان رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي قالت عاءشة وعليها خمار اخضر فشكت اليها وارتها خضرة بجلدها فلما جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والنساء ينصر بعضهن بعضا قالت عاءشة ما رايت مثل ما يلقي المءمنات لجلدها اشد خضرة من ثوبها قال وسمع انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجاء ومعه ابنان له من غيرها قالت والله ما لي اليه من ذنب الا ان ما معه ليس باغني عني من هذه واخذت هدبة من ثوبها فقال كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان ذلك لم تحلي له او لم تصلحي له حتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال بنوك هءلاء قال نعم قال هذا الذي	8879	5365446019048736136	623	1231.0	497	626	99.52076721191406	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	0	54	0	289	1453	300	تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب طرفه 2639 AUTO 24 باب الثياب البيض 5826 حدثنا اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا محمد بن بش-ر--------------------------------------- حدثنا وكم مرت مرارا وموضع الدلالة هنا كون خمارها اخضر فدل علي جوازه---------------------- رفاعة بكسر الراء عب----------------------د الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر الباء-- القرظي بضم القاف	3964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08879	true	6644975304287122323	181	242	905	1234	1530	300	تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد---------------------------------------------- محمد بن بشار ابو بكر العبدي مولاهم الحافظ بندار قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال اخبرنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس ان رفاعة طلق امراته تميمة بنت وهب فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي وكسر الموحدة القرظي بضم القاف	8879	5365446019048736136	147	186.5	112	375	39.20000076293945	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3963	false	9041006754007566320	210	283	1074	1414	1492	300	المءمن-----------ات لجلدها اشد خضرة من ثوبها------------------------- قال------ وسمع------ انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فجاء و----------------------------معه ابنان له من غيرها---------------------------------------------------------------------- قالت وا----------------------لله ما لي اليه من ذنب------------------- الا ان ما معه --------------ليس باغني عني من هذه------------------------------------------------------------------------------ واخذت هدبة من ثوبها فقال----------------- كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الا---------------ديم----------------------------- ولكنها ناشز------------------------------------------------------------------ تريد رفاعة فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان------ ذلك لم تحلي له او لم تصلحي	3963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08880	true	1639732467688431175	0	152	0	761	1515	300	المءمنات من المشقات لجلدها اشد خضرة من ثوبها الخمار الاخضر الذي عليها قال عكرمة وسمع زوجها انها قد اتت رسول الله صلي الله عليه وسلمتشكوه فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلمومعه ابنان له من غيرها اي يسميا وفي رواية وهيب في فواءد ابن السمان بنون والواو في ومعه للحال قالت اي تميمة والله يا رسول الله ما لي اليه من ذنب يكون سببا لضربه لي الا ان ما معه من الة الجماع ليس باغني عني من هذه الهدبة اي ليس دافعا عني شهوتي لقصور الته او استرخاءها عن المجامعة كهذه الهدبة واخذت هدبة من ثوبها فقال زوجها عبد الرحمن كذبت والله يا رسول الله اني لانفضها نفض الاديم اي كنفض الاديم وهو كناية عن كمال قوة الجماع ولكنها ناشز بحذف التاء كحاءض لانها من خصاءص النساء فلا حاجة الي التاء الفارقة تريد رفاعة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان الامر ذلك لم تحلي له او لم تصلحي	8880	5365446019048736136	337	507.5	264	761	44.283836364746094	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	219	282	1097	1382	1453	300	5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة	3964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08881	true	-7065156323289714054	238	300	1285	1568	1568	300	5827 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة-	8881	5365446019048736136	283	556.0	222	285	99.29824829101562	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	188	224	948	1123	1453	300	مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد طرفه 4054 5827 حدثنا ابو معمر حدثنا	3964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08881	true	-7065156323289714054	7	41	41	208	1568	300	مسعر عن سعد بن ابراهيم عن ابيه عن سعد قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم-وبيمينه رجلين عليهما ثياب بيض يوم احد ما رايتهما قبل ولا بعد -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر حدثني	8881	5365446019048736136	154	277.5	121	175	88.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3964	false	73646142129976604	223	298	1117	1446	1453	300	حدثنا عبد الوارث---------------------------------------------- عن الحسين---------------------------------------- عن عبد الله بن بريدة------------------------------------------------------- عن يحيي بن -----------------------------------------------------------------يعمر حدثه ان ابا الاسود ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديلي حدثه ان ابا ذر-------------- رضي الله عنه حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------- ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل ال------------------------جنة قلت وان زني وان سرق قال وان ------زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال	3964	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08882	true	-4865831653503546482	87	242	379	1181	1444	300	حدثنا عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التيمي مولاهم البصري التنوري عن الحسين بضم الحاء ابن ذكوان المعلم البصري الثقة عن عبد الله بن بريدة بضم الموحدة ابن الحصيب الاسلم التابعي قاضي مرو وعالمها عن يحيي بن يعمر بفتح التحتية والميم بينهما عين مهملة ساكنة قاضي مرو التابعي ايضا حدثه ان ابا الاسود الديلي بكسر الدال المهملة بعدها تحتية ساكنة ولابي ذر الدءلي بضم الدال بعدها همزة مفتوحة التابعي الكبير قاضي البصرة حدثه ان ابا ذر جندب بن جنادة رضي الله عنهح-دثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ قال الكرماني وفاءدة ذكر الثوب والنوم تقرير التثبيت والاتقان فيما يرويه في اذان السامعين ليتمكن في قلوبهم فقال صلي الله عليه وسلم ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قال ابو ذر قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال صلي الله عليه و-------سلم وان زني وان سرق لان	8882	5365446019048736136	295	474.0	225	811	36.374847412109375	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	0	152	0	719	1444	300	وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له طرفه 1237 مسعر بكسر الميم عن سعد هو ابن ابي وقاص قال رايت بشمال النبي صلي الله عليه وسلم ويمينه رجلين اي ملكين في صورة رجلين سلف الحديث في غزوة احد وموضع الدلالة هنا انهما كانا لابسين ثيابا بيضا 5827 ابو معمر بفتح الميمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الله بن بريدة بضم الباء مصغر بردة ان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا الاسود----------------------------------------------------- الدءلي بضم الدال وفتح الهمزة ويقال الديلي نسبة الي القبيلة واسمه ظالم تابعي جليل القدر اول من سطر علم النحو ان ابا ذر صحابي مكرم اسمه جندب حدثه وان زني وان سرق تقدم في ابواب الايمان وموضع الدلالة هنا قوله اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثوب ابيض	3965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08882	true	-4865831653503546482	18	178	72	877	1444	300	وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق علي رغم انف ابي ذر وكان ابو ذر اذا حدث بهذا قال وان رغم انف ابي ذر قال ابو عبد الله هذا عند الموت او قبله اذا تاب وندم وقال لا اله الا الله غفر له وبه قال حدثنا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو معمر بفتح الميمين وسكون العين المهملة بينهما عبد الله بن عمرو بن ابي الحجاج المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان التيمي مولاهم البصري التنوري عن الحسين بضم الحاء ابن ذكوان المعلم البصري الثقة عن عبد الله بن بريدة بضم الموحدة ابن الحصيب الاسلم التابعي قاضي مرو وعالمها عن يحيي بن يعمر بفتح التحتية والميم بينهما عين مهملة ساكنة قاضي مرو التابعي ايضا حدثه ان ابا الاسود الديلي بكسر الدال المهملة بعدها تحتية ساكنة ولابي ذر الدءلي بضم الدال بعدها -همزة مفتوحة التابعي الكبير قاضي البصرة حدثه ان ----------------------------------------ابا ذر---------------- جندب بن جنادة رضي الله عنهحدثه قال------------------------------------ اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وعليه ثوب ابيض	8882	5365446019048736136	337	553.0	257	1085	31.059907913208008	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	17	48	67	195	1444	300	وكان ابو ذر اذا حدث بهذا -------قال--------------------------- وان رغم---------------------- انف ابي ذر ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ عند الموت او قبله اذا تا----------ب وندم------ وقال لا اله الا الله غفر له	3965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08883	true	-2636102484745150889	48	147	266	736	1501	300	وكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث قال ولابي ذر يقول بلفظ المضارع وان رغم بكسر المعجمة وتفتح ذل انف ابي ذر وابدي صاحب الكواكب سءالا فقال فان قلت مفهوم الشرط ان من لم يزن لم يدخل الجنة واجاب بان هذا الشرط للمبالغة والدخول له بالطريق الاولي نحو نعم العبد صهيب لو لم يخف الله لم يعصه قال ابو عبد الله المصنف مفسرا للحديث هذا الذي قاله صلي الله عليه وسلموهو ما من عبد قال لا اله الا الله الخ انما يكون عند الموت او قبله اذا تاب من الذنوب وندم عليها وقال لا اله الا الله غفر له	8883	5365446019048736136	125	171.0	94	470	26.595745086669922	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	221	279	1040	1343	1444	300	5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي---- اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام اطرافه 5835 5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن-------------------------------------------------------------------- ابي عثمان	3965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08884	true	749468794861019095	27	92	137	471	1629	300	5828 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت ابا عثمان النهدي قال اتانا كتاب عمر ونحن مع عتبة بن فرقد باذربيجان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الحرير الا هكذا واشار باصبعيه اللتين تليان الابهام قال فيما علمنا انه يعني الاعلام ---وبه ------قال حدثنا ادم ب-------------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا قتادة بن دعامة قال سمعت ابا عثمان	8884	5365446019048736136	253	463.5	204	375	67.46666717529297	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3965	false	8876337020828471937	267	300	1284	1444	1444	300	5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي-	3965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08885	true	3894132663885260046	35	67	200	360	1531	300	5829 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عاصم عن ابي عثمان قال كتب الينا عمر ونحن باذربيجان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن لبس الحرير الا هكذا وصف لنا النبي	8885	5365446019048736136	159	308.0	128	161	98.75776672363281	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	131	176	697	908	1534	300	5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه طرفه 5828 حدثنا ---الحسن بن عمر------ حدثنا	3966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08885	true	3894132663885260046	176	222	946	1163	1531	300	5830 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن التيمي عن ابي عثمان قال كنا مع عتبة فكتب اليه عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس الحرير في الدنيا الا لم يلبس في الاخرة منه -وبه -قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا	8885	5365446019048736136	195	348.5	152	220	88.63636016845703	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3866	false	-5904166491271420156	186	244	894	1181	1464	300	-----الذهب 5632 حدثنا ---حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بقدح----------- فضة فرماه به فقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته وان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهانا عن -----الحرير والديباج والشرب في انية الذهب والفضة وقال هن لهم في الدنيا وهي لكم في الاخرة	3866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08886	true	-8438536800098303965	189	245	1041	1320	1608	300	التي قبلها 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي--------------------------------- لهم في الدنيا و---لكم في الاخرة	8886	5365446019048736136	218	364.0	168	315	69.20635223388672	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	151	246	790	1269	1534	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يلبس الح-----------------------------------------------------------------------------------رير في الدنيا الا لم يلبس---------------------------------------------- في الاخرة منه طرفه 5828------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة طرفه 5426 5832 حدثنا	3966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08886	true	-8438536800098303965	22	248	112	1334	1608	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يلبس الحرير بضم التحتية مبنيا للمفعول وللكشميهني لا يلبس بفتحها للفاعل اي لا يلبس الرجل الحرير في الدنيا الا لم يلبس بالبناء للمجهول وللكشميهني مبني للفاعل منه شء في الاخرة وفي رواية غير الكشميهني تاخير منه بعد قوله الاخرة وللمستملي هنا واشار ابو عثمان اي النهدي باصبعيه المسبحة والوسطي وذلك غير مخالف لما في رواية عاصم من ان النبي صلي الله عليه وسلماشار لانه لما اشار صلي الله عليه وسلماولا نقله عنه عمر ثم بين بعض الرواة صفة الاشارة 0000 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر حدثنا ابي حدثنا ابو عثمان واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي وبه قال حدثنا الحسن بن عمر بن شقيق الجرمي بفتح الجيم وسكون الراء ابو علي البلخي كما جزم به الكلاباذي قال حدثنا معتمر قال حدثنا ابي سليمان التيمي قال حدثنا ابو عثمان النهدي واشار ابو عثمان باصبعيه المسبحة والوسطي ففي رواية الحموي والكشميهني تاخير قوله واشار وعند المستملي تقديمها كما مر والحاصل انه انما زاد في هذه الرواية الاشارة وتسمية الاصبعين علي الرواية التي قبلها------------------------------------ 5831 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي قال كان حذيفة بالمداين فاستسقي فاتاه دهقان بماء في اناء من فضة فرماه به وقال اني لم ارمه الا اني نهيته فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة -وبه ------قال حدثنا	8886	5365446019048736136	418	556.0	331	1266	33.01737594604492	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3966	false	4652757890048950509	208	276	1084	1412	1534	300	بماء في اناء من فضة فرماه به----------------------- وقال ---------------اني لم ارم---ه الا اني نهيت--------------ه فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج هي -----------------------------------------------------------------------------------------لهم في الدنيا-------- ولكم ف--------------ي الاخرة طرفه 5426----------------------------------------------------- 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08887	true	-6688439506637293878	11	122	61	608	1488	300	بماء في اناء من فضة فرماه به اي رمي الدهقان بالاناء وقال معتذرا لمن حضر اني لم ارمه به الا اني نهيته ان يسقيني فيه فلم ينته قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب والفضة والحرير والديباج ما غلظ وثخن من ثياب الحرير هي اي الثلاثة لهم اي شعار وزي للكفار في الدنيا وليس المراد الاذن لهم فيها اذ هم مكلفون ولكم ايها المءمنون في الاخرة مكافاة لكم علي تركها في الدنيا وهذا الحديث سبق في كتاب الاشربة 5832 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد العزيز بن صهيب قال سمعت انس بن مالك قال شعبة فقلت اعن النبي صلي الله عليه وسلم فقال شديدا عن النبي صلي الله عليه وسلم	8887	5365446019048736136	310	524.0	244	547	56.672760009765625	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3967	false	-6153937998132758097	146	226	704	1087	1426	300	5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5828 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن	3967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08888	true	5839238592513627654	203	274	1008	1350	1498	300	5834 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن ابي ذبيان خليفة بن كعب قال سمعت ابن الزبير يقول سمعت عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وقال لنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن يزيد قالت معاذة اخبرتني ام عمرو بنت عبد الله سمعت عبد الله بن الزبير سمع عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلمنحوه وبه قال حدثنا علي بن -----------------------------------------	8888	5365446019048736136	316	630.5	251	383	82.50653076171875	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3967	false	-6153937998132758097	191	250	920	1200	1426	300	قالت معاذ---------------------ة اخبرتني--------- ام ع-----------مرو بنت عبد الله------------------------------------ سمعت عبد الله بن الزبير ---------سمع عمر -----------------سمع النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5828--------------------------------------------------------- 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل	3967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08889	true	-2473691454265649901	210	300	1081	1520	1520	300	قالت معاذة بنت عبد الله العدوية اخبرتني بالافراد ام عمرو بفتح العين بنت عبد الله بن الزبير كما جزم به الكلاباذي قالت سمعت عبد الله بن الزبير يقول انه سمع عمر رضي الله عنهيقول سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول نحوه اي نحو الحديث السابق وثبت قوله نحوه في رواية ابي ذر وحده 5835 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن عمران بن حطان قال سالت عاءشة عن الحرير فقالت اءت ابن عباس فسله قال فسالته فقال سل-	8889	5365446019048736136	268	445.0	210	440	60.90909194946289	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3967	false	-6153937998132758097	250	300	1200	1426	1426	300	ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عبد الله بن-	3967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08890	true	-7400435877513437267	0	48	0	225	1491	300	ابن عمر قال فسالت ابن عمر فقال اخبرني ابو حفص يعني عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما يلبس الحرير في الدنيا من لا خلاق له في الاخرة فقلت صدق وما كذب ابو حفص علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال عبد الله بن	8890	5365446019048736136	223	433.0	176	227	98.23788452148438	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3968	false	7841157742502009002	90	192	455	938	1480	300	عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا طرفه 3249 AUTO 27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه 5837 حدثنا-- علي ----------------------حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة--------- رضي الله ع----نه قال نهانا النبي صلي الله عليه	3968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08891	true	-4814634412685720498	167	264	823	1299	1490	300	عن الزهري كما سياتي ان شاء الله تعالي------- 5836 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم-ثوب حرير فجعلنا نلمسه ونتعجب منه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا قلنا نعم قال مناديل سعد بن معاذ في الجنة خير من هذا وبه قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن موسي العبسي الحافظ احد الاعلام علي تشيعه وبدعته عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيع-----------------------------------ي عن البراء بن عازب رضي الله عنه انه قال اهدي ل-لنبي صلي الله عليه	8891	5365446019048736136	312	508.5	241	520	60.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3968	false	7841157742502009002	153	194	755	947	1480	300	27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بسه 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم فان	3968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08892	true	7377368604078257619	88	161	459	822	1508	300	27 باب افتراش الحرير وقال عبيدة هو كلبسه باب حكم افتراش الحرير حلا وحرمة وقال عبيدة بفتح العين ابن عمرو بفتح العين السلماني بسكون اللام فيما وصله الحارث بن ابي اسامة من طريق محمد بن سيرين هو اي افتراش الحرير كلبسه 5837 حدثنا علي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن ابي ليلي عن حذيفة رضي الله عنه قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم--ان	8892	5365446019048736136	190	371.5	150	365	52.05479431152344	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3969	false	-8754715301717341806	44	107	234	558	1582	300	28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة	3969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08893	true	1936238793423353411	110	173	598	922	1562	300	28 باب لبس القسي وقال عاصم عن ابي بردة قال قلت لعلي ما القسية قال ثياب اتتنا من الشام او من مصر مضلعة فيها حرير فيها امثال الاترنج والميثرة كانت النساء تصنعه لبعولتهن مثل القطاءف يصفرنها وقال جرير عن يزيد في حديثه القسية ثياب مضلعة يجاء بها من مصر فيها الحرير والميثرة جلود السباع قال ابو عبد الله عاصم اكثر واصح في الميثرة	8893	5365446019048736136	324	648.0	261	324	100.0	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3969	false	-8754715301717341806	114	300	594	1582	1582	300	الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم عن المياثر الحمر وال-------------------------قسي طرفه 1239 وقد سلف قريبا وموضع الدلالة وان يجلس عليه اي علي الحرير ولم يجوز الشافعي الجلوس علي الحرير للرجال والنساء وجوزه ابو حنيفة لهما قال لان النهي انما ورد في اللبس والجلوس ليس بلبس لكن اخر الحديث وهو قوله وان نجلس عليه يرد عليه فان قلت ما الدليل للشافعي علي حرمة الافتراش للنساء قلت قيل قياسا علي حرمة استعمال اواني الذهب والفضة ورجح النووي الجواز وهو الظاهر باب لبس القسي بفتح القاف وتشديد السين قرية من اعمال مصر قال الخطابي وتخفيف السين غلط مضلعة اي فيها خطوط عظام مثل الاضلاع والي هذا اشار بقوله فيها امثال الاترنج والميثرة بكسر الميممن الوثارة وهي اللين وسادة السرج امثال القطاءف جمع قطيفة كساء لها خمل 5838 مقاتل بكسر التاء و اش-------------------------------------------------------------عث بالمعجمة اخره ثاء مثلثة وكذا ابو الشع----------------ثاء سويد------------------------------------------ بضم السين مصغر مقرن بكس-ر الراء المشددة------------------------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن------- المياثر الحمر قيد AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 29 باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع-	3969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08895	true	1081579176312279016	0	217	0	1143	1558	300	الله اخبرنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن عن ابن عازب قال نهانا النبي صلي الله عليه وسلم-عن المياثر الحمر والقسي وبه قال حدثنا محمد بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا سفيان الثوري عن اشعث بالمعجمة وال------مثلثة بينهما عين مهملة ابن ابي الشعثاء سليم المحاربي قال حدثنا معاوية بن سويد بن مقرن بضم الميم وفتح القاف وكسر الراء --مشددة بعدها نون المزني عن ابن عازب ولابي ذر عن البراء بن عازب انه قال نهانا ولابي ذر عن المستملي نهي النبي صلي الله عليه وسلمعن استعمال المياثر الحمر و استعمال القسي ولابي ذر وعن القسي بفتح القاف وتشديد السين المهملة بعدها ياء نسبة وضبطه بعض المحدثين بكسر القاف وتخفيف السين قال الخطابي وهو غلط لان ذاك جمع قوس والقسي هو الذي يخالطه الحرير لا انه الحرير الصرف ومقتضاه تحريم لبس الثوب الذي خالطه الحرير وهو قول بعض الصحابة كابن عمر وبعض التابعين كابن سيرين والجمهور علي خلافه كما مر وهذا الحديث طرف من حديث ياتي ان شاء الله 29 باب ما يرخص للرجال من الحرير للحكة باب ما يرخص للرجال من الحرير للكة بكسر الحاء المهملة وتشديد الكاف نوع من الجرب اعاذنا الله منه ومن كل مكروه اي ما يرخص من استعمال الحرير لاجل الجرب وليس ذكر الحكة قيدا بل مثالا 5839 حدثني محمد اخبرنا وكيع	8895	5365446019048736136	302	156.0	242	1773	17.03327751159668	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3734	false	389834107513539745	194	234	956	1150	1466	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عبد الملك بن ميسرة قال سمعت زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فلبست---ها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	3734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08896	true	7731837589381197589	175	210	923	1094	1554	300	حدثنا غندر--------- حدثنا شعبة عن-------- عبد الملك بن ميسرة عن------ زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كسان--ي النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي	8896	5365446019048736136	153	255.5	119	197	77.66497802734375	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	174	230	854	1132	1467	300	الحرير للنساء 5840 حرب ضد الصلح----------------------------------- بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم الغين وفتح عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي طرفه 2614 5841 حدثنا --موسي بن------------ اسماعيل قال حدثني	3970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08896	true	7731837589381197589	161	220	851	1147	1554	300	الحرير للنساء 5840 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة ح وحدثني محمد بن بشار حدثنا------------------ غندر حدثنا شعبة ----عن عبد الملك بن ميسرة عن زيد بن وهب عن علي رضي الله عنه قال كساني النبي صلي الله عليه وسلم-حلة سيراء فخرجت فيها فرايت الغضب في وجهه فشققتها بين نساءي -وبه ------قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي المصري- قال حدثنا	8896	5365446019048736136	208	315.5	162	327	63.60856246948242	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3970	false	-3736281802068593386	223	296	1095	1447	1467	300	5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	3970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08897	true	-4486472728537867202	151	223	779	1130	1531	300	5841 حدثنا موسي بن اسماعيل قال حدثني جويرية عن نافع عن عبد الله ان عمر رضي الله عنه راي حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله لو ابتعتها تلبسها للوفد اذا اتوك والجمعة قال انما يلبس هذه من لا خلاق له وان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث بعد ذلك الي عمر حلة سيراء حرير كساها اياه فقال عمر كسوتنيها وقد سمعتك تقول فيها ما قلت فقال انما بعثت اليك لتبيعها او تكسوها	8897	5365446019048736136	351	697.0	279	352	99.71591186523438	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3971	false	-7852958517769627614	192	222	933	1082	1460	300	5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء	3971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08898	true	6006800941307524676	191	220	944	1092	1476	300	5842 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك انه راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-برد حرير سيراء	8898	5365446019048736136	148	291.0	119	149	99.328857421875	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3971	false	-7852958517769627614	223	300	1087	1460	1460	300	31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما-	3971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	true	-6151399126616590254	11	138	63	724	1520	300	31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلميت-جوز من اللباس والبسط باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلميتجوز بالجيم من التجوز اي يتوسع من اللباس والبسط فلا يضيق بالاقتصار علي صنف بعينه ولابي ذر عن الكشميهني يتحري بحاء مهملة بعدها راء كذا في الفرع وقال في الفتح وتبعه العيني بالجيم والزاي المفتوحة المشددة قال العيني وما اظنه صحيحا الا بالحاء المهملة والراء 5843 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم-فجعلت اهابه فنزل يوما منزلا فدخل الاراك فلما خرج سالته فقال عاءشة وحفصة ثم قال كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما	8899	5365446019048736136	369	689.0	295	663	55.65610885620117	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	0	89	0	430	1436	300	جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول	3972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	true	-6151399126616590254	138	225	724	1152	1520	300	جاء الاسلام وذكرهن الله راينا لهن بذلك علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت لها وانك لهناك قالت تقول هذا لي وابنتك تءذي النبي صلي الله عليه وسلمفا-تيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله ورسوله وتقدمت اليها في اذاه فاتيت ام سلمة فقلت لها فقالت اعجب منك يا عمر قد دخلت في امورنا فلم يبق الا ان تدخل بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وازواجه فرددت وكان رجل من الانصار اذا غاب عن رسول	8899	5365446019048736136	426	846.0	339	430	99.06977081298828	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	195	275	938	1312	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذاك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه فجءت	3972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	true	-6151399126616590254	225	300	1152	1520	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام كنا نخاف ان ياتينا فما شعرت الا بالانصاري وهو يقول انه قد حدث امر قلت له وما هو اجاء الغساني قال اعظم من ذلك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم-نساءه فجءت-	8899	5365446019048736136	367	703.0	293	374	98.12834167480469	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4777	false	6110282241244297589	46	101	232	501	1507	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم للاخبار ووجه الدلالة علي قبول خبر الواحد ظاهر الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون من رسول الله صلي الله عليه وسلم واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه	4777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08899	true	-6151399126616590254	209	251	1070	1284	1520	300	بين رسول الله صلي الله عليه وسلموازواجه فرددت وكان رجل من--------------------- الانصار اذا غاب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون-------------------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد اتاني بما يكون من رسول الله صلي الله عليه	8899	5365446019048736136	187	313.5	148	269	69.51673126220703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3971	false	-7852958517769627614	206	300	1004	1460	1460	300	راي علي ام كلثوم عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم برد حرير سيراء AUTO 31 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتجوز من اللباس والبسط 5843 حدثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا حماد بن زيد------------ عن يحيي بن سعيد--------- عن عبيد بن حنين -----------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر ----------------------عن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- فجعلت اهابه------------------------------------------------------------------ فنزل يوما منزلا------------ فدخل الاراك ف-------------لما خرج--------------- سالته------- فقال---- عاءشة وحفصة ثم قال ---------------كنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما-	3971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08900	true	-3622881342856777745	53	189	266	960	1555	300	ردت علي ام سلمة فضحك------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل وبه قال حد---------------------------------------------------ثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عبيد بن حنين بضم العين والحاء المهملتين مصغرين مولي زيد بن الخطاب عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لبثت سنة وانا اريد ان اسال عمر بن الخطاب رضي الله عنهعن المراتين اللتين تظاهرتا علي النبي صلي الله عليه وسلم تعاونتا عليه بما كسبتاه من الافراط في الغيرة وافشاء السر فجعلت اهابه زاد في التفسير حتي خرج حاجا فخرجت معه فلما رجعنا وكنا ببعض الطريق فنزل يوما منزلا بمز الظهران فدخل الاراك لقضاء الحاجة فلما خرج بعد قضاء حاجته سالته عن ذلك فقال هما عاءشة وحفصة ثم قال عمررضي الله عنهكنا في الجاهلية لا نعد النساء شيءا فلما	8900	5365446019048736136	342	476.5	269	758	45.11873245239258	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	0	48	0	236	1436	300	جاء الاسلام وذكرهن الله----------------------------------- راينا لهن بذلك----------------------------------------------------------- علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي فقلت ---------------------------------لها وانك لهناك----------------- قالت تقول هذا لي وابنتك----- تءذي النبي------------------- صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------فاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله	3972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08900	true	-3622881342856777745	189	275	960	1416	1555	300	جاء الاسلام وذكرهن الله بنحو قوله وعاشروهن بالمعروف النساء راينا لهن بذلك الذي ذكرهن الله ولابي ذر عن الحموي والمستملي بذاك بغير لام علينا حقا من غير ان ندخلهن في شء من امورنا وكان بيني وبين امراتي كلام فاغلظت لي بفتح الظاء المعجمة وسكون الفوقية فقلت لها وانك لهناك بكسر الكاف فيهما قالت تقول هذا لي وابنتك حفصة تءذي النبي ولابي ذر رسول الله صلي الله عليه وسلمبمراجعتها له حتي يظل يومه غضبان فقال عمر رضي الله عنهفاتيت حفصة فقلت لها اني احذرك ان تعصي الله	8900	5365446019048736136	231	382.0	184	456	50.657894134521484	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	0	57	0	269	1494	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل طرفه 89 5844 حدثنا عبد الله بن -----------محمد حدثنا هشام	3973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08900	true	-3622881342856777745	24	79	124	395	1555	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-علي حصير قد اثر في جنبه وتحت راسه مرفقة من ادم حشوها ليف واذا اهب معلقة وقرظ فذكرت الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلبث تسعا وعشرين ليلة ثم نزل -وبه ----قال حدثنا سليما--ن بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد	8900	5365446019048736136	243	432.0	190	280	86.78571319580078	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3972	false	-6674366511420015217	195	250	938	1201	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم وشهدته اتيته بما يكون------------------- واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وشهد--- اتاني بما يكون من---- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------- وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشا-------------------م كنا نخاف ان ياتي--------نا فما شعرت الا بالانصاري	3972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08901	true	5817972154213489175	101	171	508	854	1551	300	الله صلي الله عليه وسلم-وشهدته اتيته بما يكون من امر الوحي وغيره واذا غبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وشهد هو اتاني بما يكون من خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي وغيره وكان من حول رسول الله صلي الله عليه وسلم من الملوك ونحوهم قد استقام له فلم يبق الا ملك غسان بالشام وهو جبلة بن الايهم كنا نخاف ان ياتينا ليغزونا فما شعرت الا بالانصاري	8901	5365446019048736136	261	445.5	208	348	75.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	0	78	0	375	1494	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم علي حصير----------------- قد اث-------ر في جنبه وتحت راسه مرفقة -----------------------------------------من ادم حشوها ليف--------------------------------- واذا اهب معلقة----------------------------------------- وقرظ------------------------------------------------------ فذكرت ا-----------------------لذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- فلبث------------------------------- تسعا وعشرين ليلة ثم نزل طرفه 89---------------------------------------------- 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ----اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة ------------قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم من الليل وهو	3973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08902	true	-2127632898354674290	164	300	855	1553	1553	300	فاذا النبي صلي الله عليه وسلم-علي حصير ما بينه وبينه شء قد اثر الحصير في جنبه وتحت راسه مرفقة بكسر الميم وسكون الراء وفتح الفاء والقاف من ادم حشوها ليف وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي واذا اهب معلقة بفتح الهمزة والهاء لابي ذر ولغيره بضمهما وقرظ بقاف وراء مفتوحتين وظاء معجمة ورق السلم الذي يدبغ فيه فذكرت له عليه الصلاة والسلام الذي قلت لحفصة وام سلمة والذي ردت علي ام سلمة فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسما من غير صوت فلبث عليه الصلاة والسلام في المشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل من المشربة وهذا الحديث سبق في سورة التحريم من التفسير 5844 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرتني هند بنت الحارث عن ام سلمة رضي الله عنهقالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلمم-ن الليل وهو-	8902	5365446019048736136	363	579.0	289	701	51.78316879272461	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	258	300	1297	1494	1494	300	32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جد-------------------------------يدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بثياب فيها خميصة-	3973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	true	-3380914438910040776	208	256	1101	1329	1562	300	32 باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا باب ما يدعي لمن لبس ثوبا جديدا 5845 حدثنا ابو الوليد حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص قال حدثني ابي قال حدثتني ام خالد بنت خالد قالت اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بثياب فيها خميصة	8903	5365446019048736136	196	379.0	156	229	85.58952331542969	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3973	false	-3041198668586259235	78	105	375	511	1494	300	يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة رسول	3973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	true	-3380914438910040776	0	27	0	134	1562	300	يقول لا اله الا الله ماذا انزل الليلة من الفتن- ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات كم من كاسية في الدنيا عارية يوم القيامة قال -	8903	5365446019048736136	130	252.0	104	136	95.5882339477539	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3974	false	-3263606572746331756	0	41	0	211	1548	300	سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا	3974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08903	true	-3380914438910040776	256	296	1329	1539	1562	300	سوداء قال من ترون نكسوها هذه الخميصة فاسكت القوم قال اءتوني بام خالد فاتي بي النبي صلي الله عليه وسلم-فالبسها بيده وقال ابلي واخلقي مرتين فجعل ينظر الي علم الخميصة ويشير بيده الي ويقول يا ام خالد هذا سنا والسنا	8903	5365446019048736136	210	415.0	170	211	99.52606964111328	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3975	false	3132807683464098950	1	55	6	268	1512	300	عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يتزعفر الرجل AUTO 34 باب الثوب المزعفر------------------------------------------- 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران	3975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08905	true	1243812343197953762	0	105	0	539	1528	300	عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمان يتزعفر الرجل وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد البصري عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلمان يتزعفر الرجل وعند النساءي نهي عن التزعفر والمطلق محمول علي المقيد وهل النهي لراءحته او للونه-------------------------------------------------- 34 باب الثوب المزعفر باب حكم الثوب المزعفر اي المصبوغ بالزعفران 5847 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بورس او بزعفران	8905	5365446019048736136	211	226.5	168	590	35.76271057128906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3975	false	3132807683464098950	231	274	1136	1380	1512	300	الميثرة الحمراء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر	3975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08906	true	-733561932734551650	112	154	611	854	1633	300	المثلثة الحمراء 5849 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بسبع عيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونهانا عن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق ومياثر الحمر	8906	5365446019048736136	240	472.0	198	244	98.36065673828125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0288	false	-5530977481245887581	226	300	1124	1496	1496	300	عن سعيد المقبري بضم الباء وفتحها عبيد بن جريج كلاهما بلفظ المصغر رايت---------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية -قال--- عبد الله------- اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا-	288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	true	2730620076855015148	89	169	434	823	1497	300	عن سعيد المقبري عن-------------- عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال -ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا	8908	5365446019048736136	333	603.5	266	405	82.22222137451172	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0289	false	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	true	2730620076855015148	157	214	764	1061	1497	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	8908	5365446019048736136	271	473.0	217	485	55.87628936767578	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	105	285	545	1421	1488	300	5850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم طرفه 386 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته طرفه 166 5852 حدثنا عبد الله بن	3976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08908	true	2730620076855015148	4	229	20	1134	1497	300	5850 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن سعيد ابي مسلمة قال سالت انسا اكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد ولابي ذر حماد بن زيد عن سعيد هو ابن يزيد من الزيادة ابي سلمة الازد البصري انه قال سالت انسا رضي الله عنهاكان النبي صلي الله عليه وسلميصلي في نعليه قال نعم اي اذا لم يكن فيهما نجاسة وهذا الحديث سبق في الصلاة-------------------------------------------------------- 5851 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن عبيد بن جريج انه قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال ما هي يا ابن جريج قال رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس الا اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته -وبه -----قال حدثنا عبد الله بن	8908	5365446019048736136	805	1388.0	642	1180	68.2203369140625	157	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0289	false	-2180569046794564721	208	300	1091	1569	1569	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين قيل الحكمة في ذلك انهما علي قواعد ابراهيم بخلاف بقية الاركان وسياتي ان معاوية وابن الزبير كانا يمسان الاركان كلها ثم انعقد الاجماع علي الاقتصار عليهما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ل------ا شعر فمها ويتوضا فيها هذا موضع الدلالة CHECK 31 باب التيمن في الوضوء والغسل فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول-	289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	true	-1683225950465205434	80	162	426	848	1537	300	اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين ------------------------------------------------------------------------------واما النعال السبتية فاني------------------------------------------------ رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر----- ويتوض------------------------------------------ا فيها------------ فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول	8909	5365446019048736136	271	399.5	216	610	44.426231384277344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3976	false	-7789700308889419456	179	300	892	1488	1488	300	ورايتك --------------------تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ------------- بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس ----------------------------------اذا راوا الهلال-------------- ولم تهل انت -------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان يوم التروية------------------- فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس----- الا-------- اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصبغ بها فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته طرفه 166------------------------------------------------------------------------- 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال-	3976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08909	true	-1683225950465205434	17	207	86	1068	1537	300	ورايتك تلبس بضم الفوقية الموحدة النعال السبتية ورايتك تصبغ ثوبك او شعرك بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اي رفعوا اصواتهم بالتلبية للاحرام اذا راوا الهلال هلال ذي الحجة ولم تهل انت بضم الفوقية وكسر الهاء وتشديد اللام ولابي ذر تهلل بسكون الهاء ولام مكسورة بعدها اخري مخففة حتي كان يوم التروية ثامن الحجة تهل انت فقال له عبد الله بن عمر اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمس منها الا الركنين اليمانيين واما النعال السبتية فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس النعال التي ليس فيها شعر ويتوضا فيها فانا احب ان البسها واما الصفرة فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصبغ بها ثيابه لحديث ابي داود او شعره لحديث السنن ورجح الاول واجيب عن الثاني باحتمال انه كان يتطيب به لا انه كان يصبغ به- فانا احب ان اصبغ بها واما الاهلال فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل حتي تنبعث به راحلته اي تستوي قاءمة الي طريقه وهذا الحديث سبق في باب غسل الرجلين في النعلين من الطهارة 5852 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال	8909	5365446019048736136	580	972.5	464	986	58.82352828979492	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3977	false	-9114482449625357359	130	220	658	1093	1492	300	لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعه-------------------ما اسفل من الكعبين طرفه 134---------- 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1740 AUTO 38 باب يبدا بالنعل اليمني 5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت----------------------------- ابي يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنه-----ا قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	3977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08910	true	-6109922851147893551	57	157	305	798	1528	300	لا يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اي بشرط ان يقطعهما اسفل من الكعبين والامر هنا للاباحة 5853 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من لم يكن له ازار فليلبس السراويل ومن لم يكن له نعلان فليلبس خفين وبه قال حدثنا محمد بن يوسف الفريابي الضبي مولاهم قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن دينار مولي قريش المكي عن جابر بن زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي الشعثاء الازدي الامام عن اب-----------------ن ع-باس رضي الله عنهما انه قال- قال النبي صلي الله عليه وسلم	8910	5365446019048736136	296	419.0	231	617	47.97406768798828	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3977	false	-9114482449625357359	191	226	953	1127	1492	300	5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله	3977	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08911	true	7558440275007306396	9	43	50	223	1609	300	5854 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني اشعث بن سليم سمعت ابي يحدث عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحب التيمن في طهوره وترجله وتنعله	8911	5365446019048736136	173	341.0	139	174	99.42528533935547	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3978	false	-7104125433421336761	60	174	324	853	1495	300	40 باب لا يمشي في نعل واحد -40 باب--------- لا يمشي------ في نعل واحد 5-----------------------------------------------------------------856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا 41 باب قبالان في نعل ومن راي قبالا واحدا واسعا 5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا ه------------------------------------مام عن قتادة حدثنا انس------------------------------------------------------- رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان طرفه 3107 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج باب لا يمشي في نعل واحد 5856 روي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه	3978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08912	true	7171948245212051925	109	205	592	1063	1573	300	40 باب لا يمشي في نعل واحد هذا باب بالتنوين لا يمشي الرجل في نعل واحد ولابي ذر والاصيلي واحدة وتانيث النعل غير حقيقي فيجوز فيه الوجهان 5856 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا وبه ق----------------------------------------------------------------ال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنهان رسول الله صلي الله عليه	8912	5365446019048736136	270	400.0	210	701	38.51640701293945	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3978	false	-7104125433421336761	119	176	594	862	1495	300	5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلم كان لها قبالان طرفه 3107 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال----------------------------- خرج باب لا يمشي في نعل واحد 5856 روي عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال	3978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08913	true	-1206725061310810131	71	196	362	1005	1544	300	5857 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلمكان لها قبالان وبه قال حدثنا حجاج بن منهال الانماطي قال حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي ولابن السكن عن الفربري هشام بدل همام قال في الفتح والذي عند الجماعة اولي عن قتادة بن دعامة انه قال حدثنا انس رضي الله عنه ان نعل النبي صلي الله عليه وسلمكان لها قبالان ولابي ذر عن الحموي والمستملي نعلي بالتثنية وكذا قوله لهما وهذا الحديث اخرجه ابو داود والترمذي وابن ماجة في اللباس والنساءي في الزينة---------------------------------------------------------------------------- 5858 حدثني محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا عيسي بن طهمان قال خرج الينا انس بن مالك بنعلين لهما قبالا----ن ف--قال ثابت --------البناني ه------ذه نعل النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	8913	5365446019048736136	147	-32.0	115	739	19.891746520996094	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0507	false	-6230923054585368448	164	300	823	1504	1504	300	ابي زاءدة من الزيادةعن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ورايت الناس يبتدرون ذاك الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رايت بلالا اخذ عنزة فركزها وخرج النبي صلي الله عليه وسلم في حلة حمراء مشمرا صلي الي العنزة بالناس ركعتين ورايت الناس والدواب يمرون من بين يدي العنزة طرفه 187 الكوفي اسمه زكريا يكني ابا يحيي الهمداني الاعمي مولي عمر بن عبد الوادعي كذا ذكره المقدسي وشيخ الاسلام فمن قال هو اخو زكريا فقد التبس عليه عون بفتح العين وسكون الواو واخره نون ابو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء علي وزن المصغر-------------------------------------وهب بن عبد الله السواءي ---رايت رسول ال-له صلي الله-	507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08914	true	7160183531022674821	80	182	406	917	1511	300	ابي زاءدة ----------عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلموهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء----- النبي صلي الله عليه وسلموال------ناس يبتدرون---- الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه وبه قال حدثنا محمد بن عرعرة بن البرند بكسر الموحدة والراء وسكون النون السامي بالمهملة البصري قال حدثني بالافراد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن ابي زاءدة بضم------------------------------------------------------------------------- العين عن عون بن ابي جح------------يفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وسكون التحتية وفتح الفاء عن ابيه ابي جحيفة وهب بن عبد الله السواءي انه قال اتيت النبي صلي الله	8914	5365446019048736136	295	298.0	226	839	35.16090774536133	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	34	103	180	500	1505	300	42 باب القبة الحمراء من ادم---------------------------------------------------- 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه طرفه 187 5860 حدثنا	3979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08914	true	7160183531022674821	55	131	284	648	1511	300	42 باب القبة الحمراء من ادم باب القبة الحمراء من ادم بفتحتين جلد دبغ وصبغ بحمرة 5859 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثني عمر بن ابي زاءدة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في قبة حمراء من ادم ورايت بلالا اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم-والناس يبتدرون الوضوء فمن اصاب منه شيءا تمسح به ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه -وبه -----قال حدثنا	8914	5365446019048736136	307	566.0	241	372	82.5268783569336	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3979	false	22535784839709913	68	143	333	691	1505	300	حمراء من ادم---- ورايت بلالا -------اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------ والناس يبتدر-------------------ون الوضوء------------------- فمن اصاب منه شيءا تمسح به------------------------------------ ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه طرفه 187--------------------------------------------------------------------- 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلم الي الانصار وجمعهم في قبة من ادم	3979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08914	true	7160183531022674821	191	298	963	1504	1511	300	حمراء من ادم جلد ورايت بلالا المءذن اخذ وضوء النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الواو الماء الذي توضا به والناس يبتدرون يتسارعون ويتسابقون الوضوء الماء الذي توضا به فمن اصاب منه شيءا تمسح به تبركا بالماء الذي مس اعضاءه الشريفة ومن لم يصب منه شيءا اخذ من بلل يد صاحبه فتمسح به والحديث سبق في باب الصلاة الي العنزة وباب السترة بمكة من كتاب الصلاة 5860 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني انس بن مالك ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلمال-ي الانصار وجمعهم في قبة من ادم	8914	5365446019048736136	347	599.0	274	542	64.02214050292969	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3089	false	-5711063589363649754	243	298	1283	1561	1568	300	الزهري ق----ال اخبرني--------- انس بن مالك رضي الله عنه قال قال ناس من---------------------- الانصار حين ا--------------------فاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم ما افاء من اموال هوازن ----فطفق النبي صلي الله عليه وسلم يعطي رجالا الماءة من الابل فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	3089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08915	true	3221149066439286639	56	105	284	546	1539	300	الزهري انه قال اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنه-قال ارسل النبي صلي الله عليه وسلمالي الانصار لما بلغه انهم قالوا لما افاء الله علي رسوله------------------- ما افاء من اموال هوازن وانه طفق ي-------------------------عطي رجالا الماءة من الابل------- يغفر الله لرسوله ي-----------------------عطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم	8915	5365446019048736136	184	262.5	148	337	54.59940719604492	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3090	false	-3559618122083413384	11	92	61	490	1547	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم ----------------------------------------------------------------------------------------------فلما اجتمعوا قام النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما حديث بلغني عنكم فقال فقهاء الانصار اما رءساءنا يا رسول الله فلم يقولوا شيءا واما ناس منا حديثة اسنانهم فقالوا يغفر الله لرسول الله صلي الله عليه وسلم يعطي قريشا ويتركنا وسيوفنا تقطر من دماءهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني اعطي رجالا حديثي عهد بكفر اتالفهم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم الي رحالكم	3090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08915	true	3221149066439286639	105	151	546	785	1539	300	فجمعهم في قبة من ادم ولم يدع معهم غيرهم الحديث السابق في باب غزوة الطاءف من غير هذا الوجه وهو في الخمس باسناد حديث الباب بعينه وفيه ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلمقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اما ترضون ان يذهب الناس بالاموال وتذهبون بالنبي صلي الله عليه وسلم-الي رحالكم	8915	5365446019048736136	140	106.5	113	523	26.76864242553711	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3980	false	5428534935906976575	23	99	113	485	1477	300	ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	3980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08916	true	3706634093602006127	0	74	0	370	1552	300	ابي بكر حدثنا معتمر عن عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يحتجر حصيرا بالليل فيصلي ويبسطه بالنهار فيجلس عليه فجعل الناس يثوبون الي النبي صلي الله عليه وسلم-فيصلون بصلاته حتي كثروا فاقبل فقال يا ايها الناس خذوا من الاعمال ما تطيقون فان الله لا يمل حتي تملوا وان احب الاعمال الي الله ما دام وان قل	8916	5365446019048736136	370	730.0	296	372	99.46236419677734	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	18	66	96	325	1522	300	عليه وسلم في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه	3981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08917	true	-7375985886476799636	0	42	0	208	1546	300	عليه وسلم-في منزله فقال لي يا بني ادع لي النبي صلي الله عليه وسلم-فاعظمت ذلك فقلت ادعو لك رسو-------------------ل الله فقال يا بني انه ليس بجبار فدعوته فخرج وعليه قباء من ديباج مزرر بالذهب فقال يا مخرمة هذا خباناه لك فاعطاه اياه	8917	5365446019048736136	204	394.0	162	229	89.08296966552734	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	73	99	360	487	1522	300	5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا	3981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08917	true	-7375985886476799636	274	300	1420	1546	1546	300	5863 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا اشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن قال سمعت البراء بن عازب رضي الله عنهما يقول نهانا-	8917	5365446019048736136	126	247.0	101	127	99.21260070800781	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3981	false	-1266809780980110850	99	139	487	728	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	3981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08918	true	5304961985044698915	0	39	0	240	1678	300	النبي صلي الله عليه وسلم-عن سبع نهي عن خاتم الذهب او قال حلقة الذهب وعن الحرير والاستبرق والديباج والميثرة الحمراء والقسي وانية الفضة وامرنا بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ورد السلام واجابة الداعي وابرار المقسم ونصر المظلوم	8918	5365446019048736136	240	475.0	201	241	99.5850601196289	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3982	false	4777154221958698015	9	59	54	292	1434	300	المهملة 5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله ---5865 حدثنا	3982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08919	true	-6882408317485696058	62	112	324	562	1509	300	الذهب-- 5864 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله وبه قال حدثني	8919	5365446019048736136	228	432.5	179	241	94.6058120727539	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3982	false	4777154221958698015	18	100	103	479	1434	300	شعبة---------- عن قتادة عن ال-----نضر بن انس عن----- بشير بن نهيك عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن خاتم الذهب وقال عمرو اخبرنا شعبة عن قتادة سمع النضر سمع بشيرا مثله-------------------------------------------------------------------------------------------- 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة	3982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08919	true	-6882408317485696058	222	300	1144	1509	1509	300	شعبة بن الحجاج عن قتادة انه سمع النضر بن انس انه سمع بشيرا -------عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مثله اي مثل الحديث السابق وانما ذكر هذا لما فيه من بيان سماع قتادة من النضرة وسماع النضر من بشير 5865 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه فاتخذه الناس فرمي به واتخذ خاتما من ورق او فضة-	8919	5365446019048736136	246	437.5	194	488	50.40983581542969	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3982	false	4777154221958698015	105	282	503	1354	1434	300	خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر ثم عمر 5864 بشار بفتح الباء وتشديد الشين غندر بضم المعجمة وفتح الدال المهملة بشير بن نهيك بفتح الباء في الاول والنون في الثاني كلاهما علي وزن كريم النضر بالضاد المعجمة 5865 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب وجعل فصه مما يلي كفه وقد تقدم انه انما اتخذه ليختم به الكتب وجعل فصه في داخل الكف ابعد من الزينة 5866 فلبس الخاتم بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر اي ذلك الخاتم الذي اتخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	3982	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08920	true	-6329382648242836019	190	278	968	1385	1493	300	خاتم الفضة 5866 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اتخذ خاتما من ذهب او فضة وجعل فصه مما يلي كفه ونقش فيه محمد رسول الله فاتخذ الناس مثله فلما راهم قد اتخذوها رمي به وقال لا البسه ابدا ثم اتخذ خاتما من فضة فاتخذ الناس خواتيم الفضة قال ابن عمر فلبس الخاتم بعد النبي صلي الله عليه وسلم-ابو بكر ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر ثم عثمان حتي وقع من عثمان في بءر اريس	8920	5365446019048736136	417	818.0	329	851	49.00117492675781	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	0	75	0	345	1452	300	5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865 5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قا---------------------------------------------------------------------------------------ل حدثني ا-نس بن مالك رضي الله عنه-- انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خاتما من	3983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08921	true	-3893256249393738572	197	275	987	1360	1484	300	5867 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يلبس خاتما من ذهب فنبذه فقال لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وبه --------------------------------------------------------------قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك امام الاءمة عن عبد الله بن دينار المدني عن مولاه عبد الله بن -عمر رضي الله عنهما انه قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلميلبس خاتما من	8921	5365446019048736136	259	453.5	201	439	58.99772262573242	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	43	114	202	549	1452	300	5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق	3983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08922	true	8373416716947315329	4	73	18	363	1522	300	5868 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك رضي الله عنه انه راي في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم من ورق ولبسوها فطرح رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتمه فطرح الناس خواتيمهم تابعه ابراهيم بن سعد وزياد وشعيب عن الزهري وقال ابن مسافر عن الزهري اري خاتما من ورق	8922	5365446019048736136	345	680.0	276	347	99.42362976074219	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0739	false	-3736838423109036240	49	99	245	491	1480	300	حدثنا اسماعيل بن جعفر عن-------------- حميد قال سءل انس هل اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما فقال نعم اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه بعد ما صلي فقال صلي الناس ورقدوا ولم تزالوا في صلاة منذ انتظرتموها قال فكاني انظر الي وبيص خاتمه	739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	true	4926283506573240709	252	287	1266	1445	1510	300	حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صل----ي الله عليه وسلم-خاتما -قال---- اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه----------------------------------------------------------------------- فكاني انظر الي وبيص خاتمه	8923	5365446019048736136	142	232.5	113	260	54.61538314819336	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3983	false	3834812429166609878	264	300	1273	1452	1452	300	فص الخاتم 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر-	3983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08923	true	4926283506573240709	249	284	1251	1430	1510	300	في مثلثته 5869 حدثنا عبدان اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حميد قال سءل انس هل اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما قال اخر ليلة صلاة العشاء الي شطر الليل ثم اقبل علينا بوجهه فكاني انظر	8923	5365446019048736136	172	328.0	138	180	95.55555725097656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3984	false	6093638405701264234	3	59	15	284	1438	300	قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم--------------------------------------- تزالوا في----- صلاة ما--------------------- انتظرتموها طرفه 572------------------------------------------------------ 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	3984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08924	true	-6073996077176137116	71	149	371	758	1510	300	قال ان الناس قد صلوا وناموا وانكم لم بالميم ولابي ذر عن الكشميهني لن بالنون تزالوا في ثواب صلاة ما ولابوي ذر والوقت منذ انتظرتموها وهذا الحديث سبق في باب وقت العشاء الي نصف الليل من كتاب الصلاة 5870 حدثنا اسحاق اخبرنا معتمر قال سمعت حميدا يحدث عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان خاتمه من فضة وكان فصه منه وقال يحيي بن ايوب حدثني حميد سمع انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم	8924	5365446019048736136	261	464.5	206	388	67.2680435180664	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3984	false	6093638405701264234	200	300	965	1438	1438	300	باب خاتم الحديد 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم-	3984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08925	true	-3309805624357018822	23	122	124	597	1478	300	باب خاتم الحديد 5871 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه انه سمع سهلا يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت جءت اهب نفسي فقامت طويلا فنظر وصوب فلما طال مقامها فقال رجل زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة قال عندك شء تصدقها قال لا قال انظر فذهب ثم رجع فقال والله ان وجدت شيءا قال اذهب فالتمس ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد وعليه ازار ما عليه رداء فقال اصدقها ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك ان لبسته لم	8925	5365446019048736136	472	934.0	374	474	99.57805633544922	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	0	52	0	244	1416	300	يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران طرفه 2310 AUTO 50 باب نقش الخاتم 5872 حدثنا عبد	3985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08925	true	-3309805624357018822	122	167	597	810	1478	300	يكن عليك منه شء وان لبسته لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا لسور عددها قال قد ملكتكها بما معك من القران وبه قال------------------------------ حدثنا عبد	8925	5365446019048736136	206	383.5	162	244	84.42623138427734	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3984	false	6093638405701264234	272	297	1306	1427	1438	300	فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعليه ازار ما عليه رداء فقال------------- اصدقها -----------------------------------------------ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك	3984	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08926	true	221048985165713422	145	222	704	1092	1482	300	فذهب ثم رجع قال لا والله ولا خاتما من حديد قال الزركشي بنصب خاتما عطفا علي قوله التمس ولو خاتما اي ما وجدت شيءا ولا خاتما وتعقبه البدر الدماميني فقال هذا كلام عجيب لا يحتاج رده الي ايضاح وانما خاتما معطوف علي منصوب مقدر اي ما وجدت غير خاتم ولا خاتما وعليه ازار ما عليه رداء فقال يا رسول الله اصدقها بضم الهمزة والقاف بينهما صاد ساكنة فدال مكسورة ازاري فقال النبي صلي الله عليه وسلم ازارك	8926	5365446019048736136	121	207.0	96	388	31.18556785583496	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	0	35	0	163	1416	300	يكن عليك منه شء وان لبسته---- لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا -لسور عددها	3985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08926	true	221048985165713422	233	268	1147	1314	1482	300	يكن عليك منه شء وان لبسته انت لم يكن عليها منه شء فتنحي الرجل فجلس فراه النبي صلي الله عليه وسلم-موليا فامر به فدعي فقال ما معك من القران قال سورة كذا وكذا السور عددها	8926	5365446019048736136	162	307.5	128	168	96.42857360839844	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	163	230	794	1112	1416	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان CHECK 51 باب الخاتم في الخنصر يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه طرفه 65 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد ال--له بن	3985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08927	true	-5938791878252501809	223	276	1137	1399	1510	300	صلي الله عليه وسلم-اراد ان------------------------------ يكتب الي رهط او اناس من الاعاجم فقيل له انهم لا يقبلون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة نقشه محمد رسول الله فكاني بوبيص او ببصيص الخاتم في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم-او في كفه وبه قال----- حدث--------------------نا عبد الاعلي بن	8927	5365446019048736136	252	446.0	200	320	78.75	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	163	285	794	1340	1416	300	صلي الله عليه وسلم اراد ان CHECK 51 باب الخاتم في الخنصر يكتب الي رهط او-------------------------------------------------------------------------- اناس من الاعاجم---------------- فقيل له------------------------------------------- انهم لا يقبل-------------------ون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة نقشه------------ محمد رسول الله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكاني بوبيص------------------------------------------------------ او ب---------------------------------------------------------------------بصيص الخاتم --------في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم او في كفه طرفه 65------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	3985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08928	true	6780566279654816971	6	241	31	1200	1489	300	صلي الله عليه وسلم-اراد ان------------------------------ يكتب الي رهط هو جمع لا واحد له ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي الرهط بالتعريف او قال الي اناس من الاعاجم والشك من الراوي فقيل له عليه الصلاة والسلام وعند ابن سعد قالت قريش انهم لا يقبلون ولابي ذر لا يقرءون كتابا الا عليه خاتم فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة نقشه بسكون القاف محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعند ابن سعد من مرسل ابن سيرين بسم الله محمد رسول الله قال الحافظ ابن حجر ولم يتابع علي هذه الزيادة فكان يطبع به علي الكتب حفظا للاسرار ان تنتشر وسياسة للتدبير ان لا ينخرم قال انس فكاني بوبيص بفتح الواو بعدها موحدة مكسورة فتحتية ساكنة فصاد مهملة او ببصيص بفتح الموحدة الثانية بعدها صادان مهملتان بينهما تحتية ساكنة اي ببريق الخاتم وتلالءه في اصبع النبي صلي الله عليه وسلم-او في كفه بالشك فيهما من الراوي وقد ذكر عبد الرزاق اثارا بجواز تماثيل في الخواتم اضربنا عنها لانها ليست بصحيحة ولا فاءدة في ذكرها تامة والله الموفق والحديث اخرجه ابو داود في الخاتم 5873 حدثني محمد بن سلام اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-خاتما من ورق وكان في يده ثم كان بعد في يد ابي بكر ثم كان بعد في يد عمر ثم كان بعد في يد عثمان حتي وقع بعد في بءر اريس نقشه محمد رسول الله	8928	5365446019048736136	502	835.5	391	1203	41.72901153564453	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3985	false	3388355318350086725	259	300	1238	1416	1416	300	في يد ابي----------------------- بكر ثم كان بعد في يد عمر----------- ثم كان بعد في يد عثمان---------- حتي وقع بعد في بءر اريس--------- نقشه------------ محمد رسول الله طرفه 5865-------------------- 51 باب الخاتم في الخنصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا-	3985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08929	true	7934194995446699936	3	80	19	402	1522	300	في يد ابي بكر رضي الله عنهزمن خلافته ثم كان بعد في يد عمر زمن خلافته ثم كان بعد في يد عثمان في خلافته حتي وقع بعد في بءر اريس بالمدينة نقشه بسكون القاف محمد رسول الله والحديث سبق في باب خاتم الفضة 51 باب الخاتم في الخنصر باب لبس الخاتم في الخنصر دون غيرها من الاصابع والخنصر بكسر المعجمة وفتح المهملة وهذا الباب مءخر بعد لاحقه في اليونينية 5874 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا	8929	5365446019048736136	165	226.5	127	383	43.08094024658203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3986	false	-8116993230525353933	0	34	0	162	1432	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلم خاتما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره	3986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08929	true	7934194995446699936	80	113	402	563	1522	300	عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال صنع النبي صلي الله عليه وسلمخا-تما قال انا اتخذنا خاتما ونقشنا فيه نقشا فلا ينقش عليه احد قال فاني لاري بريقه في خنصره	8929	5365446019048736136	159	317.0	126	162	98.14814758300781	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3986	false	-8116993230525353933	206	287	997	1379	1432	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم 52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	3986	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08930	true	5891814205895221068	19	118	109	585	1496	300	52 باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب به الي اهل الكتاب وغيرهم باب اتخاذ الخاتم ليختم به الشء او ليكتب اي او لاجل ختم الكتاب الذي يكتب ويرسل به الي اهل الكتاب وغيرهم وهذا الباب مقدم علي سابقه في اليونينية وسقط لفظ باب لابي ذر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5875 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يكتب الي الروم قيل له انهم لن يقرءوا كتابك اذا لم يكن مختوما فاتخذ خاتما من فضة ونقشه محمد رسول الله فكانما انظر الي بياضه في يده	8930	5365446019048736136	246	299.5	193	612	40.19607925415039	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	0	100	0	475	1447	300	موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني طرفه 5865 54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه 5877 حدثنا م-سدد--------------------------------------- حدثنا حماد ع--------------------------------ن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عن------------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من	3987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08931	true	1741070428628591537	40	133	175	636	1502	300	موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع ان عبد الله حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب جعل فصه في بطن كفه اذا لبسه فاصطنع الناس خواتيم من ذهب فرقي المنبر فحمد الله واثني عليه فقال اني كنت اصطنعته واني لا البسه فنبذه فنبذ الناس قال جويرية ولا احسبه الا قال في يده اليمني وبه قال حد-----------------------------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا جويرية بن اسامة عن نافع مولي ابن عمر ان ع----------------------------------بد الله بن عمر بن الخطاب حدثه ان النبي---- صلي الله عليه وسلماصطنع خاتما من	8931	5365446019048736136	340	610.5	268	565	60.1769905090332	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	60	90	294	429	1447	300	54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه	3987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08932	true	-5417285129637489649	247	300	1233	1474	1474	300	54 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش علي نقش خاتمه باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ينقش بفتح اوله وضم القاف احد علي نقش خاتمه وضبط في الفتح ينقش بضم اوله 5877 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك رضي الله عنه-	8932	5365446019048736136	134	241.5	105	242	55.37190246582031	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2367	false	-1114106107896806719	39	94	197	466	1554	300	حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف بعثه الي البحرين وكتب له هذا الكتاب وختمه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 3107 حدثني -----عبد الله بن محمد حدثنا محمد بن عبد الله الا------سدي حدثنا	2367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08933	true	8092570710500914267	205	253	1017	1251	1480	300	حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف ------------------كتب ل-----------------ه وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر -وبه ------قال حدثني بالافراد ول--ابي --ذر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني	8933	5365446019048736136	206	334.5	159	280	73.57142639160156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	194	247	946	1204	1447	300	55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر طرفه 1448 5879 وزادني احمد -----ح-----------------دثنا الانصاري قال حدثني ابي ---------	3987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08933	true	8092570710500914267	156	255	763	1264	1480	300	55 باب هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر هذا باب بالتنوين هل يجعل نقش الخاتم ثلاثة اسطر قال في الفتح انه الاولي لانه اذا كان سطرا واحدا يكون السطر مستطيلا ضرورة كثرة الاحرف بخلاف ما اذا تعددت الاسطر فانه يكون مربعا او مستديرا وكل منهما اولي من المستطيل 5878 حدثني محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ابا بكر رضي الله عنه لما استخلف كتب له وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني بالافراد ابي	8933	5365446019048736136	224	344.0	177	501	44.71057891845703	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3987	false	3965569454978754736	240	296	1163	1429	1447	300	وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم في يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	3987	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08934	true	-6227265974535254976	111	166	579	844	1511	300	وزادني احمد حدثنا الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلمف-ي يده وفي يد ابي بكر بعده وفي يد عمر بعد ابي بكر فلما كان عثمان جلس علي بءر اريس قال فاخرج الخاتم فجعل يعبث به فسقط قال فاختلفنا ثلاثة ايام مع عثمان فننزح البءر فلم نجده	8934	5365446019048736136	264	525.0	209	266	99.24812316894531	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3988	false	4692367357776973565	133	166	675	839	1533	300	طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم فصلي قبل الخطبة------------------ وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء--------------- فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	3988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08935	true	3405488863257500198	99	137	509	705	1541	300	طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم-فصلي قبل الخطبة وقال ابو عبد الله وزاد ابن وهب عن ابن جريج فاتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال	8935	5365446019048736136	163	303.0	131	197	82.74111938476562	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3232	false	-7739469099484566186	265	300	1381	1553	1553	300	عبدة عن--- هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير-	3232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08936	true	4094585828622115523	215	251	1122	1305	1557	300	عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير	8936	5365446019048736136	169	311.5	136	184	91.84782409667969	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3988	false	4692367357776973565	173	226	875	1132	1533	300	للنساء يعني قلادة من طيب وسك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها	3988	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08936	true	4094585828622115523	20	96	103	497	1557	300	للنساء يعني قلادة من طيب وسك بضم السين المهملة وتشديد الكاف طيب معروف يضاف الي غيره من الطيب ويستعمل ولابي ذر عن الكشميهني ومسك بميم مكسورة وسكون المهملة وتخفيف الكاف 5881 حدثنا محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-يوم عيد فصلي ركعتين لم يصل قبل ولا بعد ثم اتي النساء فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تصدق بخرصها وسخابها	8936	5365446019048736136	256	495.5	204	395	64.81012725830078	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	46	101	246	521	1498	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء	3989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08936	true	4094585828622115523	221	274	1149	1422	1557	300	ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هلكت قلادة لاسماء فبعث النبي صلي الله عليه وسلم-في طلبها رجالا فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله اية التيمم زاد ابن نمير عن هشام عن ابيه عن عاءشة استعارت من اسماء	8936	5365446019048736136	273	536.0	220	275	99.2727279663086	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	47	122	251	634	1498	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت هلك--------ت قلادة لاسماء-------------------------------------------------------- فبعث النبي صلي الله عليه وسلم في طلبها رجالا------------------------------------------------ فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله ------اية التيمم-------------------------------------------------------------------------- زاد ابن نمير------------------------------------ عن هشام عن ابيه----- عن عاءشة----- استعارت-------------------- من------ اسماء طرفه 334 AUTO-------------------------------------------------------------------------------- 59 باب القرط------- وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن	3989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08937	true	-5708220553170380572	4	143	20	753	1563	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت هلكت اي ضاعت قلادة لاسماء ذات النطاقين في غزوة بني المصطلق بالبيداء او بذات الجيش فبعث النبي صلي الله عليه وسلم----طلبها رجالا وفي التيمم رجلا بالافراد وفسر بانه اسيد بن حضير فحضرت الصلاة وليسوا علي وضوء ولم يجدوا ماء فصلوا وهم علي غير وضوء فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فانزل الله تعالي اية التيمم ياايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة الماءدة اية سورة الماءدة الي اخرها زاد ابن نمير بضم النون وفتح الميم واسمه عبد الله عن هشام عن ابيه عروة عن عاءشة انها استعارت اي القلادة المذكورة من اختها اسماء وسبق في التيمم وسقط لابي ذر قوله عن ابيه عن عاءشة والحديث سبق في باب اذا لم يجد ماء ولا ترابا 59 باب القرط للنساء وقال ابن عباس امرهن النبي صلي الله عليه وسلم-بالصدقة فرايتهن يهوين الي اذانهن وحلوقهن	8937	5365446019048736136	365	572.5	295	739	49.39106750488281	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	122	164	634	844	1498	300	5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت	3989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08937	true	-5708220553170380572	260	300	1356	1563	1563	300	5883 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عدي قال سمعت سعيدا عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم العيد ركعتين لم يصل قبلها ولا بعدها ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت-	8937	5365446019048736136	207	399.0	168	210	98.57142639160156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3989	false	1105737655352823106	123	288	639	1436	1498	300	حدثنا حجاج بن منه-------------------------------------------ال حدثنا شعبة ق----------ال اخبرني--------- عدي ---------------------قال سمعت سعيدا ع------------ن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم العيد----------------------- ركعتين لم يصل قبله-ا ولا بعدها ث-----------------م اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلق-----ي قرطها طرفه 98 AUTO 60 باب السخاب للصبيان 5-------------------884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي باب---------- السخاب للصبيان 5884 روي في الباب حديث ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء الي فاطمة فقال اين لكع بضم اللام علي وزن عمر ق---------------------------------ال ابن الاثير هو عند العرب اسم العبد اي عبد كان ثم اتسع فيه فاطلق علي من لا كمال فيه كالاحمق والصغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم	3989	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08938	true	-8795477492433659768	5	185	26	932	1540	300	حدثنا حجاج بن منهال بكسر الميم وسكون النون الانماطي البصري قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال اخبرني بالافراد عدي هو ابن ثابت الانصاري قال سمعت سعيدا هو ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما-ان النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم العيد ولابي ذر يوم عيد صلاته ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما شيءا من النوافل ثم اتي النساء ومعه بلال فامرهن بالصدقة فجعلت المراة تلقي ترمي قرطها في ثوب بلال- 60 باب السخاب للصبيان باب السخاب للصبيان 5884 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا يحيي بن ادم حدثنا ورقاء بن عمر عن عبيد الله بن ابي يزيد عن نافع بن جبير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سوق من اسواق المدينة فانصرف فانصرفت فقال اين لكع ثلاثا ادع الحسن بن علي فقام الحسن بن علي يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي------------------------------------------- صلي الله عليه وسلمبيده -----هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما--------------------------- كان احد احب ا----------لي من الحسن بن علي بعد ما قال---- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	8938	5365446019048736136	594	962.0	467	1000	59.400001525878906	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	1	49	8	234	1542	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	3990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08938	true	-8795477492433659768	140	187	714	939	1540	300	يمشي وفي عنقه السخاب فقال النبي صلي الله عليه وسلم-بيده هكذا فقال الحسن بيده هكذا فالتزمه فقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه قال ابو هريرة فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال	8938	5365446019048736136	225	445.0	178	226	99.55752563476562	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	5	97	29	502	1542	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا فقا-----------------------------------ل الحسن بيده هكذ------ا فالتزمه فقال ------------------------اللهم اني احبه فاحبه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحب --------------------------من يحبه قال ابو هريرة ------------فما كان احد احب الي من الحسن بن علي بعد ما -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال طرفه 2122 AUTO----------------------------------- 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة------------ طرفاه	3990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08939	true	6134091242447779157	54	250	272	1374	1610	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بيده هكذا بسطها كما هو عادة من يريد المعانقة فقال الحسن بيده هكذا بسطها فالتزمه النبي صلي الله عليه وسلمفقال اللهم اني احبه فاحبه بفتح الهمزة وتشديد الموحدة ولابي ذر فاحببه بسكون الحاء وكسر الموحدة الاولي وسكون الثانية من الاحباب اي اجعله محبوبا واحب بكسر الحاء وتشديد الموحدة من يحبه قال ابو هريرة رضي الله عنهفما كان احد احب الي من الحسن بن علي رضي الله عنهمابعدما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما قال وهذا الحديث سبق في باب ما ذكر في الاسواق من البيع 61 باب المتشبهون بالنساء والمتشبهات بالرجال باب ذم الرجال المتشبهين بالنساء في اللباس والزينة كالمقانع والاساور والقرطة وكذا الكلام والمشي كالانخناث والتانيث والتثني والتكسر اذا لم يكن خلقة فان كان ذلك في اصل خلقته فانما يءمر بتكلف تركه والادمان علي ذلك بالتدريج و باب ذم النساء المتشبهات بالرجال في الزي وبعض الصفات ولغير ابي ذر باب بالتنوين المتشبهون والمتشبهات بالرفع فيهما بالواو والضمة 5885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال تابعه عمرو اخبرنا شعبة الحديث 5885 طرفاه	8939	5365446019048736136	442	739.0	355	1104	40.036231994628906	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	251	300	1284	1542	1542	300	62 باب اخراج المتشبهين بالنساء من الب---------------------------------------------يوت 5886 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا-	3990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08940	true	5346347642261603377	73	127	423	725	1677	300	62 باب اخراج المتشبهين بالنساء من البيوت باب اخراج الرجال المتشبهين بالنساء من البيوت 5886 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلمفل-انا واخرج عمر فلانا	8940	5365446019048736136	254	494.0	208	304	83.5526351928711	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	55	135	260	684	1536	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فلا------------------------نا واخرج عمر فلانا طرفه 5885 AUTO 20 باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه 6833 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل باب نفي اهل المعاصي والمخنثين بكسر النون وفتح المشبه بالنساء 6834 فقد-------------------------------------------------------------------------------------- لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال	4512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08940	true	5346347642261603377	87	162	509	906	1677	300	5886 حدثنا معاذ بن --فضالة حدثنا هشام عن ي---حيي عن عكرمة عن ابن عباس--------------- قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلمفلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح ال---------فاء البصري قال حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال	8940	5365446019048736136	228	350.5	182	538	42.379180908203125	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3991	false	-3128170010062367651	2	113	10	569	1529	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر بثمان يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية	3991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08941	true	-6534276375603353921	16	126	99	657	1522	300	5887 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا هشام بن عروة ان عروة اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وفي البيت مخنث فقال لعبد الله اخي ام سلمة يا عبد الله ان فتح لكم غدا الطاءف فاني ادلك علي بنت غيلان فانها تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء عليكن قال ابو عبد الله تقبل باربع وتدبر بثمان يعني اربع عكن بطنها فهي تقبل بهن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان ولم يقل بثمانية وواحد الاطراف وهو ذكر لانه لم يقل ثمانية	8941	5365446019048736136	558	1111.0	448	559	99.82110595703125	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3991	false	-3128170010062367651	57	114	273	575	1529	300	تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء ---------عليكن قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبد الله-------- تقبل باربع وتدبر بثمان يعني اربع عكن بطنها----------------------------------------- فهي تقبل به-------------------ن وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان--------- ولم يقل بثمانية--------- وواحد الاطراف وهو ---------------ذكر لانه لم يقل -ثمانية اطراف	3991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08942	true	-5093772522190456083	0	138	0	745	1611	300	تقبل باربع وتدبر بثمان فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخلن هءلاء المخنثون عليكن وفي رواية الحموي والمستملي عليكم بالميم ووجه بانه جمع مع النساء المخاطبات من يلوذ بهن من صبي ووصيف فجاز التغليب واما قوله تقبل باربع وتدبر بثمان فقال ابن حبيب عن مالك معناه ان اعكانها ينعطف بعضها علي بعض وهي في بطنها اربع طراءق وتبلغ اطرافها الي خاصرتها في كل جانب اربع ولارادة العكن ذكر الاربع والثمان والا فلو اراد الاطراف لقال بثمانية قال ابو عبد الله البخاري تقبل باربع وتدبر يع------ني اربع عكن بطنها جمع عكنة وهي الطي الذي في البطن من السمن فهي تقبل بهن من كل ناحية اثنتان وقوله وتدبر بثمان يعني اطراف هذه العكن الاربع لانها محيطة بالجنبين حتي لحقت وانما قال بثمان بالتذكير ولم يقل بثمانية بالتانيث وواحد الاطراف وهو المميز ذكر اي مذكر لانه لم يقل بثمانية اطراف	8942	5365446019048736136	292	493.0	236	751	38.881492614746094	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3992	false	3382781113652627137	227	272	1148	1383	1518	300	5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط طرفه 5889 5892 حدثنا محمد بن	3992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08946	true	7916300764624592886	232	275	1235	1462	1596	300	5891 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الفطرة خمس الختان والاستحداد وقص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الاباط -وبه ------قال حدثنا احمد بن	8946	5365446019048736136	221	418.5	178	235	94.04255676269531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3993	false	1438658218819928853	168	198	896	1047	1564	300	5893 حدثني محمد اخبرنا عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي	3993	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08949	true	4350836937097527359	112	142	568	719	1539	300	5893 حدثني محمد اخبرنا عبدة اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهكوا الشوارب واعفوا اللحي	8949	5365446019048736136	151	302.0	121	151	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3994	false	231223184362080426	111	162	565	797	1459	300	66 باب ما يذكر في الشيب 66 باب ما يذكر في الشيب------------------------- 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا قليلا طرفه 3550 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد	3994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08949	true	4350836937097527359	232	283	1216	1443	1539	300	66 باب ما يذكر في الشيب--- باب ما يذكر في الشيب هل يخضب او يترك علي حاله 5894 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن محمد بن سيرين قال سالت انسا اخضب النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يبلغ الشيب الا ق---------------------------ليلا وبه قال حدثنا معلي بن اسد	8949	5365446019048736136	189	342.0	145	257	73.54085540771484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3994	false	231223184362080426	160	295	790	1436	1459	300	بن زيد عن ثابت قال سءل انس--- عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فق----------ال---- انه لم ي------------------بلغ ما يخض-----------------------------------------------------------ب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته طرفه 3550 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا------------ طرفاه 5898 باب ما يذكر في الشيب 5894 معلي بضم الميم وتشديد اللام وهيب بضم الواو مصغر 5895 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته جمع شمطة وهي البياض بين السوا----------------------د واصله التفرق 5896 عن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء	3994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08950	true	8696162030009675373	134	283	671	1428	1513	300	بن سيرين كما في الحديث السابق عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم شعر لحيته فقال انس انه صلي الله عليه وسلملم يبلغ ما يخضب بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة ولمسلم فقال لم يبلغ الخضاب لو شءت ان اعد شمطاته بفتحات اي الشعرات البيض التي كانت يجاورها غيرها من الشعر الاسود في لحيته لفعلت والحديث اخرجه مسلم في فضاءله صلي الله عليه وسلم 5896 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل فرايت شعرات حمرا الحديث 5896 طرفاه في وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق ال----سبيعي عن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء	8950	5365446019048736136	410	629.5	319	882	46.485260009765625	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3994	false	231223184362080426	130	227	647	1096	1459	300	عن ايوب---------- عن محمد بن سيرين ق----ال سالت انسا ------------اخضب النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------قال لم يبلغ ------------------------الشيب الا قليلا طرفه 3550-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته طرفه 3550 5896 حدثنا مالك بن---------------------------------------------------------------------------------- اسماعيل --------حدثنا اسراءيل عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال ارسلني اهلي الي ام سلمة بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم	3994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08950	true	8696162030009675373	1	147	5	734	1513	300	عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين انه قال سالت انسا رضي الله عنهاخضب النبي صلي الله عليه وسلم بهمزة الاستفهاء الاستخباري اي اصبغ شعر لحيته الشريفة قال لم يبلغ النبي صلي الله عليه وسلمالشيب الا قليلا قيل تسع عشرة شعرة بيضاء وقيل عشرون وقيل خمس عشرة شعرة وقيل سبع عشرة او ثمان عشرة وهذا الحديث اخرجه مسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم 5895 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت قال سءل انس عن خضاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انه لم يبلغ ما يخضب لو شءت ان اعد شمطاته في لحيته -وبه ------قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي الامام ابو ايوب البصري قال حدثنا حماد بن زيد هو ابن درهم الامام ابو اسماعيل الازدي احد الاعلام عن ثابت البناني انه------------ قال سءل انس الساءل له محمد بن سيرين كما في الحديث السابق عن خضاب--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	8950	5365446019048736136	306	424.0	235	770	39.74026107788086	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	0	77	0	378	1492	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيها شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخصبه فاطلعت في الجلجل بضم الجيمين فرايت شعرات حمرا قال بعض الشارحين في شرح هذا الحديث فان قلت القدح من الفضة حرام علي الرجال والنساء قلت كان مموها ثم قال وفي بعضها من قصة وعليك توجيهه 5897 حدثنا موسي بن اسم---------------------------اعيل حدثنا سلام-------------------------------- عن عثمان بن عبد الله بن موهب	3995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08950	true	8696162030009675373	217	280	1096	1410	1513	300	بقدح من ماء وقبض اسراءيل ثلاث اصابع من فضة فيه -شعر من شعر النبي صلي الله عليه وسلم-وكان اذا اصاب الانسان عين او شء بعث اليها مخضبه فاطلعت في الجلجل------------ فرايت شعرات حمر----------------------------ا الحديث 5896 طرفاه في وبه قال حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن عثمان بن عبد الله بن موهب	8950	5365446019048736136	221	369.0	174	437	50.57208251953125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	63	93	311	456	1492	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم مخضوبا	3995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08952	true	7046564977916147254	122	224	625	1137	1511	300	5897 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال دخلت علي ام سلمة فاخرجت الينا شعرا من شعر النبي صلي الله عليه وسلممخضوبا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل المنقري قال حدثنا سلام بتشديد اللام اتفاقا ابن ابي مطيع الخزاعي البصري كما عليه الجمهور وصرح به ابن ماجة في هذا الحديث من رواية يونس بن محمد عن سلام بن ابي مطيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب بفتح الميم والهاء التيمي انه قال دخلت علي ام سلمة رضي الله عنهافاخرجت الينا شعرا ولابي ذر عن الكشميهني شعرات من شعر النبي صلي الله عليه وسلم مخضوبا	8952	5365446019048736136	145	290.0	115	512	28.3203125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3995	false	914222307874989474	95	119	466	576	1492	300	5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم احمر	3995	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08953	true	2428129724396797318	7	30	43	152	1575	300	5898 وقال لنا ابو نعيم حدثنا نصير بن ابي الاشعث عن ابن موهب ان ام سلمة ارته شعر النبي صلي الله عليه وسلم-احمر	8953	5365446019048736136	109	213.0	86	110	99.09091186523438	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2629	false	2496944032525740482	220	297	1096	1487	1499	300	5900 3548 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير ولا -بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين فتوفاه الله و-----------------ليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء طرفه 5347 3549 حدثنا احم---د بن	2629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08954	true	7815172194391269099	7	83	41	434	1556	300	5900----- حدثنا اسماعيل قال حدثني م------الك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن	8954	5365446019048736136	344	619.0	275	412	83.49514770507812	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3996	false	1899741207797706377	157	287	797	1487	1542	300	5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين س---------------------------------------------------------------------------------------------------------نة باب الخضاب 5899 الحميدي بضم الحاء مصغر ان اليهود والنصاري لا يصبغون فخالفوهم قال النووي الامر فيه للاستحباب للرجال والنساء سوي السواد قال وصبغ بالسواد جماعة عثمان والحسن والحسين وعقبة بن عامر وابن سيرين وابو بردة وفي رواية عن الامام ا------------------------------------حمد يجب لان في تركه تشبها باهل الكتاب باب الجعد 5900-------------------------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بالطويل الباءن اي المفرط في الطول	3996	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08954	true	7815172194391269099	7	134	41	691	1556	300	5900 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن ولا بالقصير وليس بالابيض الامهق وليس بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشر سنين وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك بن انس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام الاعظم عن ربيعة الراي ابن ابي عبد الرحمن فروخ مولي ال المنكدر فقيه المدينة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه اي ان ربيعة سمعه اي سمع انسا يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليس بالطويل الباءن اي المفرط في الطول	8954	5365446019048736136	413	607.0	332	881	46.87854766845703	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3997	false	2099709400739403230	60	116	352	622	1551	300	5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق ----سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه	3997	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08955	true	-6122115617874004464	92	149	460	734	1494	300	5901 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق قال سمعت البراء يقول ما رايت احدا احسن في حلة حمراء من النبي صلي الله عليه وسلم قال بعض اصحابي عن مالك ان جمته لتضرب قريبا من منكبيه قال ابو اسحاق سمعته يحدثه غير مرة ما حدث به قط الا ضحك تابعه شعبة شعره يبلغ شحمة اذنيه	8955	5365446019048736136	270	533.5	214	274	98.54014587402344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	0	84	0	406	1478	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440 5903 حدثنا	3998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	true	-4718722494714402397	81	162	413	810	1515	300	اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم واذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال وبه قال------- حدثنا	8956	5365446019048736136	390	756.5	310	406	96.05911254882812	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	14	135	75	641	1541	300	انا 6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن م---الك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اني	4620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08956	true	-4718722494714402397	75	201	385	1005	1515	300	----5902 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين-يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال -------وبه قال حدثنا عبد ا-----------------------------------------لله بن يوسف ابو محمد الدمشقي ثم التنيسي الحافظ قال اخبرنا مالك امام دار الهجرة ابن انس الاصبحي عن رافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن ع-مر رضي الله عن----هماان رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال اراني	8956	5365446019048736136	451	795.0	353	683	66.03221130371094	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3999	false	3587337727053708228	0	32	0	141	1453	300	عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة قال سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول	3999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08957	true	-6530297008215523020	270	300	1434	1569	1569	300	عمرو بن علي حدثنا وهب بن جرير قال حدثني ابي عن قتادة---- سالت انس بن مالك رضي الله عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كان شعر رسول-	8957	5365446019048736136	135	253.5	106	141	95.74468231201172	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3999	false	3587337727053708228	19	136	83	644	1453	300	عنه عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا---------------------- ليس بالس-----------------------------------------------------------------------------------------------------بط ولا الجعد ب---------------------ين اذنيه وعاتقه طرفه 5906 5-------------------------------------------------------------------------------------------------906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلم رجلا لا جعد ولا سبط طرفه 5905 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم اليدين والقدمين حسن الوجه لم ار بعده ولا ---------قبله مثله وكان بسط الكفين------------ اطرافه -5911 5909 حدثن------------------------ي عمرو بن عل--------------ي حدثنا معاذ بن هانء حدثنا همام حد-ثنا قتادة عن انس	3999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08958	true	7598168654789067533	59	296	303	1535	1551	300	عنه-عن شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال كان شعر رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا بفتح الراء وكسر الجيم ليس بالسبط بفتح السين المهملة وكسر الموحدة ولا الجعد اي فيه تكسر يسير فهو بين السبوطة والجعودة فقوله ليس بالسبط ولا الجعد كالتفسير لسابقه وكان بين اذنيه وعاتقه بالتثنية في الاول والافراد في الثاني وهذا الحديث اخرجه النساءي في الزينة وابن ماجة في اللباس بالفاظ مختلفة 5906 حدثنا مسلم حدثنا جرير عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ضخم اليدين لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلمرج-لا لا جعد ولا سبط وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي بالفاء قال حدثنا جرير هو ابن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمضخم اليدين اي غليظهما لم ار بعده مثله وكان شعر النبي صلي الله عليه وسلمرجلا بكسر الجيم لا جعد ولا سبط بكسر الموحدة وبالبناء علي الفتح فيهما ولابي ذر لا جعدا ولا سبطا بالتنوين فيهما والجعد ضد السبط ويقال رجل الرجل شعره اذا مشطه يعني انه بين الجعودة والسبوطة وقد مر قريبا 5907 حدثنا ابو النعمان حدثنا جرير بن حازم عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ضخم اليدين والقدمين---------- لم ار--------- قبله ولا بعده مثله وكان بسط الكفين الحديث 5907 اطرافه في وبه قال حدثنا ابو النعمان محمد بن ابي عارم بن الفضل السدوسي قال حدثنا جرير بن حازم --------الازدي عن قتادة عن انس	8958	5365446019048736136	474	691.5	374	1265	37.47035598754883	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1368	false	9162142903082003571	163	210	816	1039	1499	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدج-----ال انه قال مكتوب بين عينيه كافر فقال ابن عباس لم اسمعه-------- ولكنه قال --------------------------------اما موسي-------------------------------------- كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	1368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	true	546972790460920841	229	291	1207	1509	1555	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه---- مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	8960	5365446019048736136	218	399.0	172	306	71.24182891845703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3999	false	3587337727053708228	256	297	1241	1439	1453	300	قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم شثن القدمين والكفين طرفه 5907----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له	3999	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	true	546972790460920841	7	79	31	400	1555	300	قتادة عن انس كان النبي صلي الله عليه وسلم-شثن القدمين والكفين بفتح الشين المعجمة وسكون المثلثة بعدها نون غليظهما وغليظ الاصابع والراحة مع لين من غير خشونة كما قال انس فيما سبق في المناقب ما مسست حريرا الين من كف رسول اللهصلي الله عليه وسلم 5911 5912 وقال ابو هلال حدثنا قتادة عن انس او جابر بن عبد الله كان النبي صلي الله عليه وسلم-ضخم الكفين والقدمين لم ار بعده شبها له	8960	5365446019048736136	188	346.0	149	371	50.67385482788086	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	0	62	0	302	1516	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	4000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08960	true	546972790460920841	229	291	1207	1509	1555	300	حدثنا محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي عن ابن عون عن مجاهد قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال فقال انه مكتوب بين عينيه كافر وقال ابن عباس لم اسمعه قال ذاك ولكنه قال اما ابراهيم فانظروا الي صاحبكم واما موسي فرجل ادم جعد علي جمل احمر مخطوم بخلبة كاني انظر اليه اذ انحدر في الوادي يلبي	8960	5365446019048736136	302	604.0	240	302	100.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	67	97	324	468	1516	300	التلبيد 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق	4000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08961	true	6367218022204288145	249	279	1284	1428	1539	300	الاحرام 5914 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر رضي الله عنه يقول من ضفر فليحلق	8961	5365446019048736136	139	273.0	109	144	96.52777862548828	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	1	54	6	263	1516	300	محمد بن المثني قال حدثني ابن ابي عدي------ عن ابن عون-------------------------------------------------- عن مجاهد --------------------------------------------------قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما فذكروا الدجال-------------- فقا-----ل انه مكتوب بين عينيه كافر-------------------------------------------------- وقال ابن عباس لم اسمعه ------------------قال ذاك----------------------------------------- ولكنه ق------------------ال اما------------- ابراهيم------- فانظروا الي صاحبكم ---------------------------------------------------------واما موسي فرجل ادم----------- جعد ----------علي جمل احمر مخطوم بخلبة	4000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08961	true	6367218022204288145	6	120	30	624	1539	300	محمد بن عثمان بن ------------ابي عدي البصر عن ابن عون عبد الله مولي عبد الله بن مغفل المزني احد الاعلام عن مجاهد هو ابن جبر مولي الساءب بن ابي الساءب المخزومي انه قال كنا عند ابن عباس رضي الله عنهما-فذكروا الدجال الاعور الكذاب فقال قاءل انه مكتوب بين عينيه كافر للدلالة علي كذبه دلالة قطعية بديهية يدركها كل احد وقال ابن عباس لم اسمعه صلي الله عليه وسلمقال ذاك القول وهو ان الدجال مكتوب بين عينيه كافر ولكنه صلي الله عليه وسلمقال اما بتشديد الميم ابراهيم الخليل فانظروا الي صاحبكم يريد نفسه الشريفة اي انه شبيه بابراهيم صلي الله عليه وسلمواما موسي فرجل ادم بالمد اسمر جعد شعره راكب علي جمل احمر مخطوم بخلبة	8961	5365446019048736136	236	297.5	188	607	38.879737854003906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4000	false	3534368393835246749	259	300	1320	1516	1516	300	5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك-	4000	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08962	true	-5609498188023570904	139	179	697	893	1518	300	5915 حدثني حبان بن موسي واحمد بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يهل ملبدا يقول لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك	8962	5365446019048736136	195	380.0	156	197	98.98477172851562	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4001	false	1250323693925762978	2	101	8	471	1475	300	ان الحمد والنعم-------ة لك والملك------------------------------- لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات طرفه 1540---------------------------------- 5916 حدثني اسماعيل قال حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر طرفه 1566 AUTO 70 باب الفرق 5917 حدثنا ----احمد -بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب---------------------------------------------- عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله ----------------------عنهما قال كان النبي صلي الله	4001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08963	true	5943994920746702474	27	139	148	702	1487	300	ان الحمد والنعمة مستقرة لك والملك بالنصب وقد يرفع اي والملك كذلك لا شريك لك لا يزيد علي هءلاء الكلمات وهذا الحديث سبق في باب التلبية من كتاب الحج 5916 حدثني اسماعيل حد----ثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر عن حفصة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت قلت يا رسول الله ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل انت من عمرتك قال اني لبدت راسي وقلدت هديي فلا احل حتي انحر -----------------وبه قال-------- حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام دار الهجرة الاصبحي عن نافع عن عب-د الله بن عمر----------------- رضي الله عنهماعن حفصة رضي الله عنه------ازوج النبي صلي الله	8963	5365446019048736136	359	578.0	277	608	59.046051025390625	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4001	false	1250323693925762978	252	299	1243	1471	1475	300	5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	4001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08964	true	1798597314281912261	232	278	1212	1439	1551	300	5918 حدثنا ابو الوليد وعبد الله بن رجاء قالا حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كاني انظر الي وبيص الطيب في مفارق النبي صلي الله عليه وسلم-وهو محرم قال عبد الله في مفرق النبي صلي الله عليه وسلم	8964	5365446019048736136	227	449.0	181	228	99.5614013671875	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	182	207	900	1023	1478	300	في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه-------- حدثنا عمرو بن	4002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08965	true	-8976541610352588940	148	174	765	894	1570	300	في ليلتها قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل فقمت عن يساره قال فاخذ بذءابتي فجعلني عن يمينه وبه قال حدثنا ع-لي بن	8965	5365446019048736136	119	217.5	95	131	90.83969116210938	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	5	59	24	282	1478	300	5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه------------------------ وسلم 5917 كان النبي صلي الله عليه	4002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08965	true	-8976541610352588940	100	157	531	808	1570	300	5919 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الفضل بن عنبسة اخبرنا هشيم اخبرنا ابو بشر ح وحدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت ليلة عند ميمونة بنت الحارث خالتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمعندها في ليلتها قال فقام ----رسول ال-له صلي الله عليه	8965	5365446019048736136	244	467.5	191	282	86.52482604980469	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	204	285	1009	1393	1478	300	حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بذءابتي او براسي طرفه 117 AUTO 72 باب القزع------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج قال اخبرني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا	4002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08966	true	3119188496384560379	75	227	408	1185	1563	300	حدثنا عمرو بن محمد حدثنا هشيم اخبرنا ابو بشر بهذا وقال بذءابتي او براسي حدثنا عمرو بن محمد بفتح العين الناقد البغدادي شيخ مسلم ايضا قال حدثنا هشيم الواسطي المذكور قال اخبرنا ابو بشر جعفر بهذا الحديث وقال بذءابتي او براسي بالشك من الراوي وصرح هشيم في هذا بالاخبار مع التعليق ايضا واستظهر بذلك علي رواية الفضل المذكور وسبق الحديث في باب السمر في العلم من كتاب العلم وفي الصلاة-------------------------------- 72 باب القزع باب القزع بفتح القاف والزاي بعدها عين مهملة والمراد به هنا ترك بعض الشعر وحلق بعضه تشبيها له بالسحاب المتفرق 5920 حدثني محمد قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن جريج اخب----رني عبيد الله بن حفص ان عمر بن نافع اخبره عن نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن القزع قال عبيد الله قلت وما القزع فاشار لنا عبيد الله قال اذا حلق الصبي وترك ها هنا	8966	5365446019048736136	344	477.5	271	814	42.260440826416016	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	126	177	657	916	1509	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	4003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08966	true	3119188496384560379	227	278	1185	1444	1563	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله الي ناصيته وجانبي راسه قيل لعبيد الله فالجارية والغلام قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وعاودته فقال اما القصة والقفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ان يترك بناصيته شعر وليس في راسه غيره وكذلك شق راسه هذا وهذا	8966	5365446019048736136	259	518.0	208	259	100.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4002	false	2110466530548897463	227	271	1124	1329	1478	300	قال اخبرني مخلد قال اخبرني ابن ------------------------جريج قال اخبرني-------------- عبيد الله بن حفص-------------------------------------------------------------- ان عمر بن نافع اخبره عن ن-----افع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن القزع قال عبيد الله	4002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08967	true	2281215724836299324	6	70	32	338	1532	300	قال اخبرني بالافراد ايضا --ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد ايضا عبيد الله بن حفص بضم العين هو عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ان عمر بن نافع اخبره عن ابيه نافع مولي عبد الله انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما-يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ينهي عن القزع قال عبيد الله	8967	5365446019048736136	187	296.5	147	310	60.32258224487305	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	126	177	657	916	1509	300	شعرة وها هنا وها هنا فاشار لنا عبيد الله -----------------------الي ناصيته و----------------------------جانبي راسه قيل لعبيد الل---------------------------------------------ه فالجارية---------- والغلام -------------------------------------قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله وع---------------اودته----------------------------- فقال اما القصة و-----------------------------------------------------------------القفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع ----------------ان يترك بناصيته شعر------------------------------------------- وليس في راسه---- غيره وكذلك شق راسه-------------------------- هذا وهذا	4003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08967	true	2281215724836299324	156	267	773	1369	1532	300	شعرة وها-هنا شعرة--- فاشار لنا عبيد الله الي تفسير هاهنا الاولي الي ناصيته و الي الثانية والثالثة بقوله جانبي راسه قيل لعبيد الله يحتمل ان يكون القاءل ابن جريج وانه ابهم نفسه فالجارية اي الانثي والغلام والمراد به غالبا المراهق في ذلك سواء قال لا ادري هكذا قال الصبي قال عبيد الله بالسند المذكور وعاودته اي وعاودت عمر بن نافع في ذلك فقال اما القصة بضم القاف وتشديد الصاد المهملة المفتوحة وهي هنا شعر الصدغين و شعر القفا للغلام فلا باس بهما ولكن القزع المكروه للتنزيه ان يترك بناصيته شعر بضم التحتية مبنيا للمفعول وشعر ناءب الفاعل وليس في راسه شعر غيره وكذلك شق راسه بكسر الشين المعجمة وفتحها هذا وهذا	8967	5365446019048736136	248	336.0	199	600	41.33333206176758	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	179	296	926	1492	1509	300	5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نهي عن القزع طرفه 5920 AUTO--------------------------------------------------------- 73 باب تطييب المراة زوجها بي-------------------------------ديها--------- 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض طرفه 1539 74 باب الطيب في الراس واللحية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدث----------------------------------------------------------------------------------------نا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن--------------------------------------------------- ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود -عن ابيه ---عن عاءشة----------------- قالت كنت اطيب- النبي صلي الله عليه	4003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08968	true	-442995904271622707	17	212	92	1097	1552	300	5921 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن القزع وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الازدي الفراهيدي بالفاء البصري قال حدثنا عبد الله بن المثني بن عبد الله بن انس بن مالك الانصاري البصري قال حدثنا عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهي عن القزع نهي تنزيه نعم لا كراهة لمداواة ونحوها ولا باس بحلق الراس كله للتنظيف قاله في الاحياء 73 باب تطييب المراة زوجها بيديهاا باب تطييب المراة زوجها بيديها بالتثنية 5922 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم-بيدي لحرمه وطيبته بمني قبل ان يفيض --------------------------------------------------------وبه قال حدثني بالافراد احمد بن محمد السمسار المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرنا عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن------------- ابي بكر------ الصديق رضي الله عنهعن عاءشة رضي الله عنهانها قالت -----طيبت النبي صلي الله عليه	8968	5365446019048736136	431	686.0	336	1086	39.68692398071289	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4003	false	1046452108213400093	241	296	1224	1492	1509	300	ابيه عن عاءشة قالت طيبت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- بيدي--------- لحر---------------------------------------------مه وطيبته بمني قبل ان يفيض طرفه 1539-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 74 باب الطيب في الراس والل----------------------------------------------------حية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه	4003	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08968	true	-442995904271622707	204	300	1054	1552	1552	300	الله عنهانها ق-الت طيبت النبي صلي الله عليه وسلمبيدي بالافراد ولابي ذر بيدي بالتثنية لحرمه بضم الحاء المهملة وسكون الراء اي لاجل احرامه وطيبته بمني قبل لم يفيض بضم الياء من الافاضة الي الطواف وهو عند التحلل الاول بعد رمي يوم النحر والحلق وهذا الحديث اخرجه النساءي في اللباس 74 باب الطيب في الراس واللحية باب حكم الطيب او مشروعية الطيب في الراس و في اللحية 5923 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا يحيي بن ادم حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه-	8968	5365446019048736136	246	427.5	195	500	49.20000076293945	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4004	false	5364872401906274671	68	127	349	622	1450	300	-------سلف في ابواب الحج AUTO-------- 75 باب الامتشا-------------------------------------------ط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	4004	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08969	true	7525746567113970360	141	206	736	1059	1539	300	اخرجه مسلم في------ الحج وكذا النساءي 75 باب الامتشاط باب استحباب الامتشاط اي تسريح الشعر بالمشط 5924 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن سهل بن سعد ان رجلا اطلع من جحر في دار النبي صلي الله عليه وسلم-والنبي صلي الله عليه وسلم-يحك راسه بالمدري فقال لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاذن من قبل الابصار	8969	5365446019048736136	260	467.5	204	331	78.54985046386719	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4005	false	7865475942033515395	87	129	425	615	1446	300	باب ما يذكر في المسك------------------------- 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي	4005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08971	true	4072191091049725689	172	287	918	1457	1528	300	باب ما يذكر في المسك بكسر الميم وسكون المهملة 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي وانا اجزي به ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وبه قال حدثني عبد الله بن محمد الهمداني قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن ابن المسيب سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اي عن الله تعالي انه قال كل عمل ابن ادم له الا الصوم فانه لي	8971	5365446019048736136	186	347.5	144	539	34.50835037231445	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4005	false	7865475942033515395	53	118	263	570	1446	300	5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه طرفه 168 78 باب ما يذكر في المسك 5927 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن ---------ابن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه	4005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08971	true	4072191091049725689	12	93	58	471	1528	300	5926 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن اشعث بن سليم عن ابيه عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يعجبه التيمن ما استطاع في ترجله ووضوءه وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن----------- عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن اشعث بهمزة مفتوحة فشين معجمة ساكنة بعدها عين مهملة فمثلثة ابن سليم بضم السين عن ابيه سليم بن الاسود المحاربي الكوفي عن مسروق هو ابن الاجدع عن عاءش----ة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه	8971	5365446019048736136	210	341.0	164	429	48.9510498046875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4005	false	7865475942033515395	241	278	1168	1342	1446	300	79 باب ما يستحب من ال----------------------طيب 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم عند احرامه باطيب ما اجد	4005	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08972	true	177409144938927043	130	171	646	841	1466	300	79 باب ما يستحب من الطيب باب ما يستحب من الطيب 5928 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا هشام عن عثمان بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اطيب النبي صلي الله عليه وسلم-عند احرامه باطيب ما اجد	8972	5365446019048736136	173	338.0	137	196	88.26530456542969	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2002	false	722710485839572108	8	135	43	652	1466	300	عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله قال دخلت عليه فناولني طيبا قال كان انس رضي الله عنه-------- لا يرد الطيب قال وزعم انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب طرفه 5929 مسالة في كفار الهند AUTO 10 باب من راي الهبة الغاءبة جاءزة 2583 و 2584 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ا-----------------لليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال ذكر عروة ان المسور بن مخرمة رضي الله عنهما ومروان اخبراه ان النبي صلي الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن قام في الناس فاثني علي الله بما هو باب ما لا يرد من الهدية 2582 عزرة بن ثابت بفتح العين والزاي المعجمة والراء المهملة ثما--------------------------------------------------------------------------------------مة بضم الم----------------------------------------------------ثلثة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب قال	2002	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08973	true	-7988928714528966994	0	85	0	416	1491	300	عزرة بن ثابت الانصاري قال حدثني ثمامة بن عبد الله --------------------------------عن انس رضي الله عنه انه كان لا يرد الطيب---- وز----عم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان لا يرد الطيب وبه قال حد------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عزرة بن ثابت بفتح العين---------------------- المهملة وسكون الزاي بعدها راء فهاء تانيث ابن ابي زيد عمرو بن اخطب الانصاري قال حدثني بالافراد ثمامة بضم المثلثة وتخفيف الميم ابن عبد الله بن انس قاضي البصرة عن جده ان-----س رضي الله ع---نهانه كان لا يرد الطيب اذا	8973	5365446019048736136	218	252.0	168	772	28.23834228515625	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4006	false	6216750142616545665	213	262	1078	1327	1502	300	5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والاحرام طرفه 1539 AUTO 82 باب المتفلجات للحسن 5931----------- حدثنا عثمان	4006	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08973	true	-7988928714528966994	225	267	1122	1335	1491	300	5930 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج اخبرني عمر بن عبد الله بن عروة سمع عروة والقاسم يخبران عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي بذريرة في حجة الوداع للحل والا----------------------------------------------حرام وبه قال حدثنا عثمان	8973	5365446019048736136	201	386.0	161	260	77.30769348144531	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4007	false	-4890530262649841246	123	173	645	910	1576	300	عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما-لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه طرفه 4886 83 باب الوصل في الشعر 5932----------- حدثنا اسما--------------عيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن	4007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08974	true	3729101320994060231	150	197	789	1037	1561	300	عبد الله لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله تعالي ما لي لا العن من لعن النبي صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول ف----------------------------------------خذوه وبه قال حدثنا عثمان اي ابن ابي شيبة قال حدثنا جرير اي ابن عبد ال--حميد عن	8974	5365446019048736136	202	350.0	163	291	69.41580963134766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4007	false	-4890530262649841246	137	205	741	1060	1576	300	لا العن من لعن----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله وما اتاكم الرسول فخذوه طرفه 4886--------------------------------------------------- 83 باب الوصل في الشع-----------------------------------------ر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه	4007	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08975	true	8055392574284913148	186	270	1006	1413	1564	300	-ا-------ن لعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمالواشمات الخ كلعن الله تعالي فيجب ان يءخذ به ورواة الحديث الي الصحابي كوفيون وسبق في تفسير سورة الحشر 83 باب الوصل في الشعر باب ذم وصل الشعر اي الزيادة فيه بشعر اخر 5932 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع معاوية بن ابي سفيان عام حج وهو علي المنبر وهو يقول وتناول قصة من شعر كانت بيد حرسي اين علماءكم سمعت رسول الله صلي الله عليه	8975	5365446019048736136	262	451.5	204	416	62.980770111083984	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4008	false	6813338631582459378	175	271	866	1348	1492	300	الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة طرفه 5205 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن قال حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	4008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08977	true	-6082272581793397937	198	264	1025	1368	1575	300	الحسن بن مسلم بن يناق----- عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنهاوهذه المتابعة وصلها المحاملي في اماليه من طريق الاصفهانيين عن----------------------------------------------------------------------------- ابن اسحاق---------------------------------------------------- 5935 حدثني احمد بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا منصور بن عبد الرحمن---- حدثتني امي عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما ان امراة جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت اني انكحت ابنتي ثم اصابها شكوي فتمرق	8977	5365446019048736136	287	502.5	230	482	59.5435676574707	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4008	false	6813338631582459378	172	237	853	1181	1492	300	مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة طرفه 5205 5935 حدثني احمد --------------------------بن المقدام حدثنا فضيل بن سليمان	4008	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08977	true	-6082272581793397937	0	65	0	324	1575	300	مرة قال سمعت الحسن بن مسلم بن يناق يحدث عن صفية بنت شيبة عن عاءشة رضي الله عنها ان جارية من الانصار تزوجت وانها مرضت فتمعط شعرها فارادوا ان يصلوها فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لعن الله الواصلة والمستوصلة تابعه ابن اسحاق عن ابان بن صالح عن الحسن عن صفية عن عاءشة -وبه ------قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج ----------------------	8977	5365446019048736136	284	525.0	227	354	80.22599029541016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	116	185	610	967	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفاه 5941 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة طرفه 5935 5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع------------- عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة	4009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08978	true	4706388395106854156	194	276	1036	1472	1578	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-الواصلة والمستوصلة----------- 5936 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن اسماء بنت ابي بكر قالت لعن النبي صلي الله عليه وسلم-الواصلة والمستوصلة -وبه ------قال حدثنا ادم- بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن هشام بن عروة بن الزبير عن امراته بنت عمه فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام الاسدية عن جدتها اسماء بنت ابي بكر ذات النطاقين رضي الله عنهاانها قالت لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------الواصلة والمستوصلة	8978	5365446019048736136	268	404.5	215	471	56.900211334228516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	154	192	811	1011	1566	300	5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة	4009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08979	true	-116768995109901665	50	87	259	458	1567	300	5937 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة	8979	5365446019048736136	199	393.0	162	200	99.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4009	false	-739911471892860819	189	240	996	1250	1566	300	الوشم-- في اللثة اطرافه 5947--- 5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	4009	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08979	true	-116768995109901665	190	241	1013	1271	1567	300	الترمذي في اللباس وقال حسن صحيح 5938 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عمرو بن مرة سمعت سعيد بن المسيب قال قدم معاوية المدينة اخر قدمة قدمها فخطبنا فاخرج كبة من شعر قال ما كنت اري احدا يفعل هذا غير اليهود ان النبي صلي الله عليه وسلم-سماه الزور يعني الواصلة في الشعر	8979	5365446019048736136	238	447.5	190	259	91.89189147949219	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4010	false	-8137132112776965614	39	105	214	558	1571	300	5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله ------------------وفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	4010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08981	true	1313487726193615394	9	78	58	420	1566	300	5939 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لعن عبد الله الواشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله فقالت ام يعقوب ما هذا قال عبد الله وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلموفي كتاب الله قالت والله لقد قرات ما بين اللوحين فما وجدته قال والله لءن قراتيه لقد وجدتيه وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	8981	5365446019048736136	344	676.0	278	362	95.02762603759766	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4010	false	-8137132112776965614	82	182	436	978	1571	300	قالت وال---------له لقد قرات ما بين اللوحين----------------------------------------------------------------------------------------------------- فما وجدته قال وال----------------------------------له لءن قراتيه لقد وجد----------------------------------------------------------------------------------------------تيه ---------------------------------------------------------------------------------------------وما اتاكم الرسول فخذ--------------------------------------------------وه وما نهاكم عنه فانتهوا طرفه 4886 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 85 باب الموص-----------------------ولة 5940 حدثني محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة طرفه 5937 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة	4010	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08982	true	-416839993462997284	1	268	5	1430	1589	300	قالت ام يعقوب والله لقد قرات ما بين اللوحين تريد الدفتين وفي مسلم عن عثمان ما بين لوحي المصحف وكانوا يكتبون المصحف في رق ويجعلون له دفتين من خشب فما وجدته اي ما وجدت لعن المذكورات قال عبد الله والله لءن قراتيه لقد وجدتيه اللام في لءن موطءة للقسم والثانية لجواب القسم الذي سد مسد جواب الشرط والياء التحتية في قراتيه ووجدتيه تولدت من اشباع كسرة التاء الفوقية اي لو قراتيه بالتدبر والتامل عرفتيه من قوله عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه اذ فيه ان من لعنه النبي صلي الله عليه وسلمفالعنوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وقد نهي صلي الله عليه وسلمعن ذلك ففاعله ظالم وقد قال تعالي الا لعنة الله علي الظالمين هود وهذا الحديث سبق في باب المتفلجات للحسن 85 باب الموصولة باب ذم المراة الموصولة 5940 حدثنا محمد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد هو ابن سلام قال حدثنا عبدة بفتح العين المهملة وسكون الموحدة ابن سليمان عن عبيد الله بضم العين ابن عمر العمري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواصلة التي تصل شعرها بشعر غيره والمستوصلة التي يفعل بها ذلك بطلبها والواشمة والمستوشمة وسبق مباحث ذلك وياتي مزيد له ان شاء الله تعالي------------------------------------------------------------------------------ 5941 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام انه سمع فاطمة بنت المنذر تقول سمعت اسماء قالت سالت امراة النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابنتي اصابتها الحصبة فامرق شعرها واني زوجتها افاصل فيه فقال لعن الله الواصلة والموصولة	8982	5365446019048736136	439	521.5	354	1504	29.18882942199707	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4011	false	2191525831824073529	6	78	30	416	1516	300	الله علي----ه وسلم او قال النبي صلي الله عليه وسلم الواشمة والموتشمة والواصلة والمستوصلة----------------- يعني لعن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5937--------------------------------------------- 5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله	4011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08984	true	-7825835346330025609	160	246	830	1281	1576	300	الله علي لسان نبيه او لعن النبي صلي الله عليه وسلمللعن الله واعترضه بما خفي ولعله تحريف من ناسخ وسقط قوله يعني الخ في بعض النسخ وباسقاط الاول لا اشكال والله اعلم وهذا الحديث اخرجه مسلم في اللباس 5943 حدثني محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله	8984	5365446019048736136	306	535.5	244	452	67.69911193847656	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4011	false	2191525831824073529	84	126	446	647	1516	300	5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم-------- حدثني ابن بشار حدثنا ابن مهدي حدثنا سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن	4011	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08985	true	2476112800557066369	96	135	507	694	1528	300	5944 حدثني يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العين حق ونهي عن الوشم وبه قال حدثني بالافراد يحيي قا------ل حدثنا ----------------عبد الرزاق بن	8985	5365446019048736136	162	278.5	126	209	77.511962890625	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1774	false	211579105471101449	10	107	59	560	1510	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا شعبة قال اخبرني عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي اشتري حجاما فسالته عن ذلك قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب وكسب الامة ولعن الواشمة والمستوشمة واكل الربا وموكله ولعن المصور طرفه 2086 ما يعطي الكاهن في حق الكهانة 2238 حجاج بن منهال بكسر الميم عون بفتح العين وسكون الواو---------------------------------------------------- ابو جحيفة بضم الجيم وفتح الحاءمصغر واسمه------------------------------------------------ وهب بن عب-------------------------------------------د الله رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه فكسرت جمع معجم بكسر الميم الة الحجام فسالته------- فقال نهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----عن ثمن	1774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	true	637505659840890378	103	199	536	1020	1523	300	حدثنا سليمان بن --حرب حدثنا شعبة --------عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي -------------------------فقال ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب----------------------------------- واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب------------------------------------------------------------ ابو ايوب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عون بن ابي جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة السواءي بضم المهملة الكوفي قال رايت ابي ابا جحيفة وهب بن عبد الله فقال وفي باب ثمن الكلب من كتاب البيع قال-- رايت ابي اشتري حجاما فامر بمحاجمه ف-------------------------------كسرت فسالته عن ذلك فقال ------ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن ثمن	8986	5365446019048736136	249	328.5	194	659	37.784523010253906	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3443	false	4851424359014732225	47	93	240	461	1545	300	حدثنا عبد الرحمن عن سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الواصلة فقال سمعته من امراة يقال لها ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	3443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	true	637505659840890378	0	28	0	134	1523	300	حدثنا-------------- سفيان قال ذكرت لعبد الرحمن بن عابس حديث منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---------------------------------------------------------- فقال سمعته من--------------- ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور	8986	5365446019048736136	134	218.0	106	221	60.63348388671875	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4012	false	4839645628769401980	38	103	175	501	1480	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثم---------------------------------------------ن الكلب واك-------------------------------ل الربا وموكله و----------------------------------------------------------------------الواشمة والمستوشمة طرفه 2086 AUTO------------------- 87 باب المستوشمة-------------------------------------------------- 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم في الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا	4012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	true	637505659840890378	192	300	985	1523	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم اي عن اجرة الحجام فاطلق عليه الثمن تجوزا و عن ثمن الكلب مطلقا لنجاسته و لعن عليه السلام اكل الربا وموكله لانه يعين علي اكل الحرام فهو شريك في الاثم كما انه شريك في الفعل و لعن الواشمة والمستوشمة لما فيه من تغيير خلق الله مع الغش 87 باب المستوشمة باب ذم المراة المستوشمة الطالبة للوشم المفعول بها 5946 حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي عمر بامراة تشم فقام فقال انشدكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الوشم فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا-	8986	5365446019048736136	301	517.5	241	541	55.6377067565918	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4012	false	4839645628769401980	0	76	0	369	1480	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور طرفه 5740--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمستوشمة طرفه 2086 AUTO 87 باب المستوشمة ---5946 حدثنا زهير-- بن--------------------- حرب حدثنا جرير---------- عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال	4012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08986	true	637505659840890378	9	154	46	791	1523	300	منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله فقال سمعته من ام يعقوب عن عبد الله مثل حديث منصور وبه قال حدثني بالافراد ابن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة محمد قال حدثنا ابن مهدي عبد الرحمن الحافظ ابو سعيد البصري قال حدثنا سفيان الثوري قال لقد ذكرت لعبد الرحمن بن عابس بالموحدة المكسورة والسين المهملة ابن ربيعة النخعي حديث منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهفقال سمعته من ام يعقوب الاسدية عن عبد الله بن مسعود مثل حديث منصور اي ابن المعتمر 5945 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة قال رايت ابي فقال ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عن ثمن الدم وثمن الكلب واكل الربا وموكله والواشمة والمس--------------------------------توشمة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب ابو ايوب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ع--ون بن ابي جحيفة بضم ------------	8986	5365446019048736136	286	505.0	223	792	36.11111068725586	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4012	false	4839645628769401980	61	271	302	1350	1480	300	حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير --------------------------عن عمارة----------- عن ابي زرعة عن ------------------------------------------------------------------ابي هريرة ق-----------------------------ال اتي عمر -----------------------بامراة تشم فقام فقال-------------------- انشد----------------------------------كم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم ف-----ي الوشم فق------------ال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت قال------------------------------------- ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تشمن---------------------------------------------------------------------------------------- ولا تستوشمن------------------------------------------------ 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة طرفه 5937 5945 حرب ضد الصلح عون بفتح العين اخره نو-----------------------------------------------------------------ن ابن ابي جحيفة بضم الجيم مصغر نهي عن ثمن الكلب سواء كان معلما او لا ومنهم من اطلق الجواز ومنهم من قيده بالمعلم وقد سلف الحديث في ابواب البيع فان قلت ما المراد بثمن الدم قلت ظاهره انه -اراد ما كان---------- عليه اهل الجاهلية من بيع الدم وقيل اريد اجرة الحجام فيكون محمولا علي الكراهة 5946 زهير بضم الزاي مصغر عن ابي زرعة بضم المعجمة اسمه هرم 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه لع----ن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله	4012	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08987	true	2485486784875771621	35	274	170	1419	1550	300	حد------------------ثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة هرم او عمرو او عبد الله بن عمرو بن جرير بن عبد الله البجلي الكوفي عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر الدوسي انه قال اتي بضم الهمزة عمر رضي الله عنهبامراة تشم فقام فقال لمن حضره من الصحابة انشدكم بفتح الهمزة وضم المعجمة اي سالتكم بالله من سمع من النبي صلي الله عليه وسلم شيءا في الوشم فليخبرني به فقال ابو هريرة فقمت فقلت يا امير المءمنين انا سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول فيه قال عمر ما سمعت قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا تشمن بفتح الفوقية وكسر المعجمة وفتح الميم وتشديد النون خطابا لجمع المءنث بالنهي عن فعل الوشم ولا تستوشمن اي لا تطلبن ذلك والحديث اخرجه النساءي في الزينة 5947 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله اخبرني نافع عن ابن عمر قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر العمري قال اخبرني بالافراد نافع عن ابن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلمالواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة--------------------------------------------------------------------------------------- 5948 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لعن الله الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله ما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في كتاب الله	8987	5365446019048736136	660	1032.5	526	1527	43.22200393676758	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4013	false	-3642076295628111597	0	40	0	196	1526	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08988	true	9189113986585880816	169	209	888	1084	1556	300	رضي الله عنهم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا تصاوير وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله سمع ابن عباس سمعت ابا طلحة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	8988	5365446019048736136	196	392.0	156	196	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4013	false	-3642076295628111597	159	217	835	1131	1526	300	باب عذاب المص---------------------ورين يوم القيامة 5950------ الحميدي بضم الحاء مصغر منسوب--------------- مسلم يجوز ان يكون البطين وان يكون مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون ---5951 حدثنا ابراهيم--------- بن المنذر---- حدثنا ---انس بن	4013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08990	true	5745242353858911844	54	118	282	614	1571	300	باب عذاب المصورين الذين يصنعون الصور-- يوم القيامة 5950 حدثنا الحميدي قال حدثنا سفيان قال حدثنا الاعمش عن مسلم قال كنا--------------------- مع مسروق في دار يسار بن نمير فراي في صفته تماثيل فقال سمعت عبد الله قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اشد الناس عذابا عند الله يوم القيامة المصورون وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان- بن	8990	5365446019048736136	233	363.5	182	357	65.26610565185547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4013	false	-3642076295628111597	209	253	1089	1302	1526	300	5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم	4013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08991	true	-4653276625784595989	111	154	574	786	1542	300	5951 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا انس بن عياض عن عبيد الله عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم	8991	5365446019048736136	212	419.0	169	213	99.530517578125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4014	false	-8971653246362114708	145	193	767	1004	1529	300	يقال لهم احيوا ما خلقتم امر تعجيز اي انفخوا الروح فيما---------- صورتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كقول عيسي اني اخلق لكم من الطين ال عمران باب نقض الصور 5952------ معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء---------- حطان بكسر الحاء وتشديد الطاء ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه	4014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08991	true	-4653276625784595989	226	300	1162	1542	1542	300	يقال لهم احيوا ما خلفتم امر تعجيز اي انفخوا الروح في الصورة التي صورتموها وهم لا يقدرون علي ذلك فيستمر في تعذيبهم وهذا الحديث اخرجه مسلم 90 باب نقض الصور باب نقض الصور بفتح النون وسكون القاف بعدها ضاد معجمة والصور بضم الصاد المهملة وفتح الواو وتغيير هيءتها بنحو كسرها------------------------------------------------------- 5952 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن عمران بن حطان------------------------ ان عاءشة رضي الله عنها حدثته ان النبي صلي الله عليه-	8991	5365446019048736136	136	90.0	108	460	29.565217971801758	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4014	false	-8971653246362114708	204	271	1054	1389	1529	300	5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة حد----ثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور -قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	4014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08992	true	-3883747025391982749	120	187	633	972	1545	300	5953 حدثنا موسي حدثنا عبد الواحد حدثنا عمارة قال حدثنا ابو زرعة قال دخلت مع ابي هريرة دارا بالمدينة فراي اعلاها مصورا يصور فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا حبة وليخلقوا ذرة ثم دعا بتور من ماء فغسل يديه حتي بلغ ابطه فقلت يا ابا هريرة اشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال منتهي الحلية	8992	5365446019048736136	332	651.5	266	340	97.64705657958984	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4015	false	-2369261867379634157	183	267	938	1355	1516	300	91 باب ما وطء من التصاوير---------------------------------------------------------------------- 5954 حدثنا علي بن عبد الله حد----ثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين طرفه 2479 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله	4015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08993	true	7933587209293414065	155	250	799	1277	1525	300	91 باب ما وطء من التصاوير باب ما وطء بضم الواو وكسر الطاء المهملة بالقدم من التصاوير امتهانا له 5954 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم وما بالمدينة يومءذ افضل منه قال سمعت ابي قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من سفر وقد سترت بقرام لي علي سهوة لي فيها تماثيل فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-هتكه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله قالت فجعلناه وسادة او وسادتين -وبه ------قال حدثنا ----علي بن عبد الله	8993	5365446019048736136	391	726.5	311	491	79.6333999633789	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4015	false	-2369261867379634157	233	292	1173	1476	1516	300	فيها----- تماثيل---------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم هتك--------ه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضا--------هون بخلق الله قالت------ فجعلناه وسادة او وسادتين طرفه 2479------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته	4015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08994	true	-8192167679520501238	50	174	255	899	1536	300	فيها قطعة تماثيل اي تصاوير فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم-هتكه اي نزعه وقال اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون يشابهون بخلق الله قالت عاءشة فجعلناه وسادة او وسادتين اي مخدة او مخدتين وسبق في المظالم فاتخذت منه نمرقتين فكانتا في البيت نجلس عليهما ولمسلم من طريق بكير بن الاشج فقطعته وسادتين فقال رجل في المجلس يقال له ربيعة بن عطاء انا سمعت ابا محمد بن القاسم بن محمد يذكر ان عاءشة قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلميرتفق عليهما قال ابن القاسم يعني عبد الرحمن لا قال لكني سمعته 5955 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن داود عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قدم النبي صلي الله عليه وسلم-من سفر وعلقت درنوكا فيه تماثيل فامرني ان انزعه فنزعته	8994	5365446019048736136	292	506.5	236	646	45.201236724853516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4016	false	3709422486160527151	147	212	753	1094	1505	300	باب من كره القعود علي الصور اي علي الثوب المصور--------------------------------------- 5957-------------- منهال بكسر الميم---------------------------------------------------- اشترت نمرقة فيها تصاوير --------اي صور الحيوانات CHECK 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة ---5958 حدثنا	4016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08995	true	7508483463157280955	53	136	279	712	1636	300	باب من كره القعود علي الصور بفتح الواو بلفظ الجمع ولابي ذر الصورة باسكانها علي الافراد 5957 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلمبالباب فلم------------------------ يدخل فقلت اتوب الي الله مما اذنبت قال ما هذه النمرقة قلت لتجلس عليها وتوسدها قال ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم احيوا ما خلقتم وان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة وبه قال حدثنا	8995	5365446019048736136	262	428.5	207	457	57.33041763305664	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4016	false	3709422486160527151	9	45	42	223	1505	300	92 باب من كره القعود علي الصورة--------------------------------------------------------------------------------------- 5957 حدثنا حجاج بن منه----ال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم بالباب فلم	4016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08995	true	7508483463157280955	46	98	247	518	1636	300	92 باب من كره القعود علي الصورة باب من كره القعود علي الصور بفتح الواو بلفظ الجمع ولابي ذر الصورة باسكانها علي الافراد 5957 حدثنا حجاج بن منهال قال حدثنا جويرية عن نافع عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فقام النبي صلي الله عليه وسلم-بالباب فلم	8995	5365446019048736136	180	309.5	145	272	66.17646789550781	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4016	false	3709422486160527151	210	300	1083	1505	1505	300	5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث-	4016	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08996	true	4945827179327690516	55	143	288	709	1537	300	5958 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد عن ابي طلحة صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه الصورة قال بسر ثم اشتكي زيد فعدناه فاذا علي بابه ستر فيه صورة فقلت لعبيد الله ربيب ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم الم يخبرنا زيد عن الصور يوم الاول فقال عبيد الله الم تسمعه حين قال الا رقما في ثوب وقال ابن وهب اخبرنا عمرو هو ابن الحارث	8996	5365446019048736136	420	825.0	333	423	99.29077911376953	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0505	false	2874033751819469496	236	262	1156	1283	1450	300	عن انس- كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عنا قرامك هذا فانه لا تزال تصاويره تعرض--- في صلاتي	505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	true	-3709350445149089384	257	283	1315	1440	1528	300	عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني---------- فانه لا تزال تصاويره تعرض لي في صلاتي	8997	5365446019048736136	112	195.0	89	135	82.96295928955078	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4017	false	5304452732659954729	0	58	0	284	1487	300	حدثه بكير حد-----------------------------ثه بسر ح------------دثه زيد ح--------------------دثه ابو طلحة -----------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3225 93 باب كراهية الصلاة في التصا------------------------------وير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني	4017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08997	true	-3709350445149089384	194	275	1014	1402	1528	300	حدثه بكير هو ابن عبد الله بن الاشج انه حدثه بسر اي ابن سعيد حدثه زيد هو ابن خالد انه قال حدثه ابو طلحة هو زيد بن سهل الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- 93 باب كراهية الصلاة في التصاوير باب كراهية الصلاة في التصاوير 5959 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال كان قرام لعاءشة سترت به جانب بيتها فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم اميطي عني	8997	5365446019048736136	270	492.0	214	398	67.83919525146484	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2448	false	2110366211577772168	57	89	269	416	1446	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر------------ عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل--------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال--- انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	2448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08998	true	-9056098928092136240	215	269	1169	1429	1580	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلمفخرج النبي صلي الله عليه وسلمفلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8998	5365446019048736136	146	263.0	115	261	55.938697814941406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4017	false	5304452732659954729	214	280	1095	1401	1487	300	94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	4017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08998	true	-9056098928092136240	158	269	853	1429	1580	300	94 باب لا تدخل الملاءكة بيتا فيه صورة هذا باب بالتنوين لا تدخل الملاءكة المرسلون بالرحمة المستغفرون للمءمنين بيتا فيه صورة كصورة الحيوان من ادمي وغيره ما لم تقطع راسه او يمتهن والمعني فيه ان متخذها قد تشبه بالكفار لانهم يتخذون الصور في بيوتهم يعظمونها فكرهت الملاءكة ذلك فلم تدخل بيته هجرا له لذلك قاله القرطبي 5960 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال حدثني عمر هو ابن محمد عن سالم عن ابيه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل فراث عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-فلقيه فشكا اليه ما وجد فقال له انا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8998	5365446019048736136	303	553.0	240	579	52.331607818603516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4017	false	5304452732659954729	238	280	1206	1401	1487	300	سالم عن ابي--------------------ه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم جبريل------------------------------------------------------------------- فراث ع-----------------ليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخرج النبي صلي الله عليه وسلم-------- فلقيه فشكا اليه ما وجد ف----------قال له------ انا-------------- لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	4017	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08999	true	3218173757961423210	10	115	38	545	1496	300	سالم عن ابيه عبد الله بن عمر انه قال وعد النبي صلي الله عليه وسلم-جبريل رفع علي الفاعلية زادت عاءشة في روايتها عند مسلم في ساعة ياتيه فيها فراث بالمثلثة اي ابطا عليه حتي اشتد علي النبي صلي الله عليه وسلم زاد في حديث عاءشة المذكور وقال ما يخلف الله وعده ولا رسله وفي حديث عاءشة ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال يا عاءشة متي دخل هذا الكلب فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فخرج النبي صلي الله عليه وسلم من بيته فلقيه فشكا اليه ما وجد من ابطاءه فقال له جبريل انا يعني الملاءكة لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب	8999	5365446019048736136	192	222.5	151	508	37.7952766418457	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1698	false	8317239748577841638	56	233	269	1165	1503	300	الله عنها ----انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة ق--لت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور------- يوم القيامة يعذبون فيقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت باب التجارة فيما يكره لبسه للرجال والنساء 2104 ابو بكر بن حفص اسمه عبد الله ارسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي عمر بحلة حرير او سيراء بكسر السين وفتح الياء والمد ما فيه خطوط يكون من الحرير وغيره الا ان ما في الحديث من الحرير وقد سلف الحديث في كتاب الجمعة وان عمر كساها اخا له مشركا بمكة ووجه الدلالة هنا اذنه له في البيع مع حرمته علي الرجال من لا خلاق له اي لا نصيب من الخلاقة وهي الملاسة 2105 عن عاءشة اشترت نمرقة بضم النون والراء ويروي بفتحهما وكسرهما ايضا الوسادة الصغيرة فيها تصاوير	1698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	true	578479382236780529	3	128	14	672	1585	300	الله عليه وسلمانها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل- فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله------------------- ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة و-------يقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة وبه قال حدثنا-------------------- عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي احد الاعلام عن مالك هو ابن انس امام الاءمة عن نافع عن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها اخبرته انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشترت نمرقة بضم النون والراء-------------- وكسرهما -------وسادة --صغيرة فيها تصاوير	9000	5365446019048736136	447	713.5	359	1042	42.89827346801758	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3618	false	7037513533510042590	88	175	441	889	1509	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قالت فقلت اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	3618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	true	578479382236780529	0	77	0	409	1585	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت -قال----------------------------- ما بال هذه النمرقة فقا----لت اشتريتها--- لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	402	759.0	325	448	89.73213958740234	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	10	89	46	457	1481	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	4018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09000	true	578479382236780529	0	77	0	409	1585	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلمان-ها اخبرته انها اشترت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قام علي الباب فلم يدخل فعرفت في وجهه الكراهية قالت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ماذا اذنبت قال ما بال هذه النمرقة فقالت اشتريتها لتقعد عليها وتوسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم احيوا ما خلقتم وقال ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة	9000	5365446019048736136	407	808.0	330	411	99.02676391601562	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	81	122	415	613	1481	300	ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة AUTO---------------------------------------------------------------- 96 باب من لعن المصور------------------------------------------------------------------------- 5962 حدثنا محمد بن المثني قال حدثني------------- غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه	4018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09001	true	-8011256241664526855	71	138	380	724	1577	300	ان البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملاءكة فمن اتخذها عوقب بحرمان دخول الملاءكة بيته وصلاتها عليه واستغفارها له 96 باب من لعن المصور باب من لعن المصور بكسر الواو المشددة الذي يصنع الصورة يضاهي بها خلق الله 5962 حدثنا محمد بن المثني ----حدثني محمد بن جعفر غندر حدثنا شعبة عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه انه اشتري غلاما حجاما فقال ان النبي صلي الله عليه	9001	5365446019048736136	190	302.5	150	348	54.59770202636719	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4018	false	6072797344266197979	241	300	1200	1481	1481	300	97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم يقول من صور-	4018	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09002	true	1356603283857478440	156	234	794	1189	1541	300	97 باب من صور صورة كلف يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافخ هذا باب بالتنوين من صور صورة حيوانية كلف بضم الكاف وتشديد اللام المكسورة يوم القيامة ان ينفخ فيها الروح وليس بنافع 5963 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد قال سمعت النضر بن انس بن مالك يحدث قتادة قال كنت عند ابن عباس وهم يسالونه ولا يذكر النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سءل فقال سمعت محمدا صلي الله عليه وسلم-يقول من صور	9002	5365446019048736136	279	540.0	223	397	70.2770767211914	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	230	272	1171	1382	1518	300	99 باب الثلاثة علي الداب-------------------------------------------------ة 5965 حدثنا مسدد حد----ثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	4019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09004	true	-3520575752520348786	139	189	722	985	1570	300	99 باب الثلاثة علي الدابة باب جواز ركوب الاشخاص الثلاثة علي الدابة الواحدة 5965 حدثنا مسدد قال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم-مكة استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه	9004	5365446019048736136	208	397.0	167	264	78.78787994384766	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4019	false	7101399829224676518	255	300	1291	1518	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم مكة---------------------------- استقبله اغيلمة بني عبد المطلب فحمل واحدا بين يديه والاخر خلفه طرفه 1798 AUTO 100 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له 5966 حدثني محمد بن بشار ----حدثنا-	4019	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09005	true	-6432803606830315959	107	200	562	1034	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلماردفه والحديث مضي في الحج في باب استقبال الحاج القادمين------------------------------------------------------ 100 باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له باب حمل صاحب الدابة غيره بين يديه وقال بعضهم هو عامر الشعبي فيما اخرجه ابن ابي شيبة عنه صاحب الدابة احق بصدر الدابة الا ان ياذن له وقد رواه علي شرط البخاري وله شاهد من حديث النعمان بن بشير عند الطبراني وهذا التعليق ثبت في رواية المستملي زاد في الفتح والنسفي وبه قال--------------------------------------- 5966 حدثني محمد بن بشار قال حدثنا	9005	5365446019048736136	115	-4.5	92	565	20.35398292541504	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	0	25	0	122	1481	300	عبد الوهاب---- حدثنا ايوب---- ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه	4020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09005	true	-6432803606830315959	200	227	1034	1164	1565	300	عبد الوهاب قال حدثنا ايوب قال ذكر الاشر الثلاثة عند عكرمة فقال قال ابن عباس اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حمل قثم بين يديه	9005	5365446019048736136	122	231.0	97	130	93.84615325927734	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	159	242	804	1188	1481	300	-خلفه او---- قثم خلفه والفضل بين يديه---------------------------------------------- فايهم شر او ايهم خير طرفه 1798 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 101 باب ارداف الرجل خلف الرجل---------------------------------------------------------------------- 5967 حدثنا هدبة بن خالد حدث----نا همام حد----ثنا قتادة حد----ثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ	4020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	true	-6218549079812540072	74	235	376	1166	1462	300	وخلفه او حمل قثم خلفه والفضل بين يديه علي ناقته قال عكرمة يرد علي من ذكر شر الثلاثة فايهم شر او ايهم خير بالشك من الراوي ولابي ذر اشر او اخير بزيادة همزة فيهما وحاصل المعني انهم ذكروا عند عكرمة ان ركوب الثلاثة علي الدابة شر وظلم وان المقدم شر او المءخر فانكر عكرمة ذلك مستدلا بفعله صلي الله عليه وسلماذ لا يجوز نسبة الظلم الي احدهما لانهما ركبا بحمله صلي الله عليه وسلماياهما والحديث من افراده 101 باب ارداف الرجل خلف الرجل باب جواز ارداف الرجل خلف الرجل علي الدابة وثبت قوله ارداف الخ لابي ذر 5967 حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9006	5365446019048736136	248	299.5	194	905	27.4033145904541	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	94	204	488	1007	1474	300	بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	true	-6218549079812540072	195	299	979	1459	1462	300	بين-ا انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9006	5365446019048736136	334	485.5	261	660	50.60606002807617	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	132	260	641	1224	1421	300	حدثنا هدبة بن خالد حدث----نا همام حد----ثنا قتادة حد----ثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09006	true	-6218549079812540072	172	299	875	1459	1462	300	حدثنا هدبة بن خالد قال حدثنا همام قال حدثنا قتادة قال حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9006	5365446019048736136	426	683.5	333	734	58.03814697265625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	106	201	549	994	1474	300	ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل بفتح الهمزة والمد-------- العود الذي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يكون -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ------------ بن جبل-------- قلت لبيك--------------------------- رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه --قلت الله -----ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله	4021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09007	true	-6270592243449389876	93	258	485	1301	1499	300	ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل بفتح الهمزة الممدودة وكسر الخاء المعجمة وفتح الراء وهي التي يستند اليها الراكب والرحل بسكون الحاء المهملة اصغر من القتب ومراده المبالغة في شدة قربه اليه ليكون اوقع في نفس السامع فيضبط فقال صلي الله عليه وسلم يا معاذ زاد ابو ذر عن المستملي ابن جبل قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك التكرير لتاكيد الاهتمام بما يخبره به -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل سقط ابن جبل لابي ذر قلت لبيك يا رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه اي حق الله تعالي وقوله--------- حق العباد علي الله	9007	5365446019048736136	292	259.0	228	953	30.64008331298828	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	156	257	754	1211	1421	300	صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل-------------------- قلت لبيك--- رسول ال------------------------له وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه --قلت الله -----ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله	4326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09007	true	-6270592243449389876	132	258	704	1301	1499	300	صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ زاد ابو ذر عن المستملي ا-----------------------------بن جبل قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك التكرير لتاكيد الاهتمام بما يخبره به قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل سقط ابن جبل لابي ذر قلت لبيك يا رسول الله وللكشميهني يا رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه اي حق الله تعالي وقوله--------- حق العباد علي الله	9007	5365446019048736136	298	489.0	230	726	41.04683303833008	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	207	300	1022	1474	1474	300	102 باب ارداف المراة خلف الرجل------------------------------------------- 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح حد----ثنا يحيي بن عباد حد----ثنا شعبة---- اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما دنا او راي المدينة-	4021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09008	true	1893445347662363923	24	124	137	641	1568	300	102 باب ارداف المراة خلف الرجل باب جواز ارداف المراة خلف الرجل علي الدابة 5968 حدثنا الحسن بن محمد بن صباح قال حدثنا يحيي بن عباد قال حدثنا شعبة قال اخبرني يحيي بن ابي اسحاق قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-من خيبر واني لرديف ابي طلحة وهو يسير وبعض نساء رسول الله صلي الله عليه وسلمر-ديف رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ عثرت الناقة فقلت المراة فنزلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها امكم فشددت الرحل وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما دنا او راي المدينة	9008	5365446019048736136	443	838.5	355	508	87.20472717285156	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	121	161	595	796	1506	300	103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الا----------------------------------------------خري 5969 حدثنا احمد بن يونس---- حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري	4022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09009	true	-9170595398283335297	90	138	456	706	1562	300	103 باب الاستلقاء ووضع الرجل علي الاخري باب الاستلقاء علي القفا ووضع الرجل علي الاخري 5969 حدثنا احمد بن يونس قال حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن عباد بن تميم عن عمه انه ابصر النبي صلي الله عليه وسلم-يضطجع في المسجد رافعا احدي رجليه علي الاخري	9009	5365446019048736136	200	385.5	161	251	79.6812744140625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0642	false	-168400274321423790	134	200	685	1011	1536	300	قال الوليد بن العيزار بفتح العين وسكون الياء بعدها زاي معجمة اخره راء اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول حدث-نا صاحب هذه الدار واشار -----الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	true	5909845389311157360	49	109	256	545	1548	300	قال الوليد بن --عيزار ا------------------------------------------------خبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	267	499.5	210	339	78.76106262207031	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4022	false	6631654973463893897	218	282	1108	1423	1506	300	5970 حدثنا ابو الوليد حد----ثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله قا-------ل الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	4022	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09011	true	5909845389311157360	42	109	219	545	1548	300	5970 حدثنا ابو الوليد قال حدثنا شعبة قال الوليد بن عيزار اخبرني قال سمعت ابا عمرو الشيباني يقول اخبرنا صاحب هذه الدار واوما بيده الي دار عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي العمل احب الي الله عز وجل قال الصلاة علي وقتها قال ثم اي قال ثم بر الوالدين قال ثم اي قال الجهاد في سبيل الله قال حدثني بهن ولو استزدته لزادني	9011	5365446019048736136	311	615.5	247	326	95.39877319335938	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4023	false	-3239168664829245319	125	178	678	916	1527	300	2 باب من احق الناس بحسن الص------------------------------------------حبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال	4023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09012	true	4869251452075938715	240	300	1263	1541	1541	300	2 باب من احق الناس بحسن الصحبة هذا باب بالتنوين من احق الناس بحسن الصحبة 5971 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع بن شبرمة عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي قال امك قال ثم من قال-	9012	5365446019048736136	236	459.0	185	280	84.28571319580078	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4023	false	-3239168664829245319	178	300	916	1527	1527	300	امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله فان قلت قوله الصلاة علي وقتها الظاهر ان يقول في وقتها قلت اشار بعلي الي اول الوقت الذي هو رضوان الله ولو استزدته لزادني لان مراتب الاعمال لا تنحصر في عدد فان قلت قدم بر الوالدين علي الجهاد قلت الامر كذلك ولذلك يحتاج الي اذنهما في الجهاد باب من احق الناس بالصحبة 5971 قتيبة بضم القاف مصغر عم---------------------------------------------------ارة بضم العين وتخفيف الميم القعقاع بفتح القاف المكررة بينهما عين ساكنة شبرمة بضم الشين المعجمة وسكون الموحدة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل ----------------------الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم هذا الرجل معاوية بن حيدة صرح به ابو داود والترمذي من احق الن----------------------------------اس بحسن صحابتي قال-	4023	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09013	true	1674131834171062215	0	140	0	688	1459	300	امك قال ثم من قال امك قال ثم من قال ثم ابوك وقال ابن شبرمة ويحيي بن ايوب حدثنا ابو زرعة مثله وبه قال حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة بن سعيد ولابي ذر حذف ابن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن عمارة بن-------------------- القعقاع بن شبر---------------------------------مة بضم الشين المعجمة وسكون الموحدة وضم الراء وفتح الميم ابن اخي عبد الله بن شبرمة الضبي الكوفي وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي وابن شبرمة بزيادة واو قال في الفتح والصواب حذفها فان رواية ابن شبرمة قد علقها المصنف عقب رواية عمارة عن ابي زرعة هرم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال جاء رجل قيل هو معاوية بن حيدة الي رسول الله ولابوي ذر والوقت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله من احق بحسن صحابتي بفتح الصاد مصدر كالصحبة بمعني المصاحبة ولابي ذر من احق الناس بحسن صحابتي قال	9013	5365446019048736136	221	307.0	169	994	22.233400344848633	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4024	false	7479753883095578320	84	133	429	666	1487	300	الا باذن الابوين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد	4024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09014	true	-6214411724338770587	4	52	24	260	1497	300	الا باذن الابوين 5972 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان وشعبة قالا حدثنا حبيب ح قال وحدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن حبيب عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-اجاهد قال لك ابوان قال نعم قال ففيهما فجاهد	9014	5365446019048736136	236	467.0	188	237	99.57805633544922	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4024	false	7479753883095578320	136	199	681	977	1487	300	4 باب لا يسب الرجل والديه------------------------------------------------------------------------------------ 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	4024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09014	true	-6214411724338770587	196	275	1005	1385	1497	300	4 باب لا يسب الرجل والديه هذا باب بالتنوين لا يسب الرجل والديه ولا احدهما اي لا يكون سببا لذلك فالاسناد مجازي 5973 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب الرجل ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه	9014	5365446019048736136	296	561.0	233	380	77.89473724365234	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	180	280	877	1399	1497	300	نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يم--شون اخذهم المطر فاوو-ا الي غار في --جبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فانطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها---- صالحة لله فادعوا الله بها لعله يفرجها عنكم قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم -حلبت فبدات بوالدي اسقيهما قبل بن-ي واني استاخرت ذات يوم فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت كما كنت احل-------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم----------ا واكره ان اسقي -الصبية------- والصبية يتضاغون	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	true	8222473587591484901	197	300	1011	1561	1561	300	نافع عن ا--------بن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فا-طبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة---- فادعوا الله بها لعله يفرجها ف----قال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت -بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتي-ت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون-	9015	5365446019048736136	464	795.0	374	571	81.26094818115234	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	23	148	128	782	1537	300	5 باب اجابة دعاء من بر وال----------------------------ديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناء بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09015	true	8222473587591484901	170	300	881	1561	1561	300	5 باب اجابة دعاء من بر والديه باب اجابة دعاء من بر والديه 5974 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة قال اخبرني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ثلاثة نفر يتماشون اخذهم المطر فمالوا الي غار في الجبل فانحطت علي فم غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض انظروا اعمالا عملتموها لله صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها فقال احدهم اللهم انه كان لي والدان شيخان كبيران ولي صبية صغار كنت ارعي عليهم فاذا رحت عليهم فحلبت بدات بوالدي اسقيهما قبل ولدي وانه ناي بي الشجر فما اتيت حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت كما كنت احلب فجءت بالحلاب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما من نومهما واكره ان ابدا بالصبية قبلهما والصبية يتضاغون-	9015	5365446019048736136	650	1288.0	527	682	95.30791473388672	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	1	102	6	516	1558	300	السماء وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي بنت- عم احببتها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت من-------ها فابت حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعت---------------------ها فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم الا بحقه فقمت----------- فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج عنا-------------- فرجة ففرج وقال الثالث اللهم اني---- استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه ف----------رغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله فق----------------------لت اذهب الي ذلك البقر ورعاتها فخذ فقال اتق الله ولا تستهزء بي فقلت اني لا استهزء بك فخذ	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	true	-5027094575214739289	30	146	145	725	1529	300	السماء وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم احبه--ا كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم--------- فقمت عنها اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة----- وقال ال-اخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها---- فقال اتق الله ولا تهزا-- بي فقلت اني لا اهزا-- بك فخذ	9016	5365446019048736136	454	757.0	357	607	74.7940673828125	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	148	224	782	1164	1537	300	عند قدمي فلم يزل ذلك دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	true	-5027094575214739289	0	75	0	378	1529	300	عند قدمي فلم يزل---- دابي ودابهم حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا فرجة نري منها السماء ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم احبها كاشد ما يحب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها فابت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها	9016	5365446019048736136	378	749.5	303	382	98.952880859375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	26	140	150	712	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر اللهم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	4026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09016	true	-5027094575214739289	60	166	305	826	1529	300	فلما قعدت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم فقمت عنها الل--------------------------------------هم فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا منها ففرج لهم فرجة وقال الاخر اللهم اني كنت استاجرت اجيرا بفرق ارز فلما قضي عمله قال اعطني حقي فعرضت عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فقلت اذهب الي ذلك البقر وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج ما بقي ففرج الله عنهم	9016	5365446019048736136	508	996.5	403	562	90.3914566040039	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1845	false	-2168863603325861128	258	300	1279	1497	1497	300	فلم ات حتي امسيت فوجدتهما--- ناما فحلبت----------- كما كنت ا--------------------------------------------------------------حل----------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهم---------------------ا واكره ان اسقي -الصبية والص----------------بية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلته--- ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا-------------- فرجة---------------------- نري منها السماء ففرج الله-	1845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	true	1904053241148501577	162	272	868	1474	1623	300	المرعي حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت بفتح اللام كما كنت احلب بضم اللام فجءت بالحلاب بكسر الحاء المهملة اي الاناء الذي يحلب فيه او باللبن المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله	9017	5365446019048736136	206	309.0	166	606	33.99340057373047	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	120	180	626	938	1537	300	فما اتيت ----------حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت----------- كما كنت احلب---------- فجءت بالحلا-------------------------------------------------------------ب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما----------- من نومهما واكره ان ابدا بالصبية--------- قبلهما والصبية يتضاغون --------------------------------------------------------------------------------------------عند قدمي-------------------------------------------------------------- فلم يزل ذلك دابي ودابهم ------------------------حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---------- لنا فرجة------------------------------------ نري منها السماء ففرج ا---------------------------------لله لهم فرجة حتي يرون منها السماء	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09017	true	1904053241148501577	159	285	856	1537	1623	300	فما اتيت من المرعي حتي امسيت فوجدتهما قد ناما فحلبت بفتح اللام كما كنت احلب بضم اللام فجءت بالحلاب بكسر الحاء المهملة اي الاناء الذي يحلب فيه او باللبن المحلوب فقمت عند رءوسهما اكره ان اوقظهما بضم الهمزة من نومهما واكره ان ابدا بالصبية في السقي قبلهما والصبية يتضاغون بالضاد والغين المعجمتين المفتوحتين بينهما الف وبعد الواو الساكنة نون يضجون ويصيحون من الجوع عند قدمي بلفظ التثنية ولعل كان في شريعتهم تقديم نفقة الاصول علي الفروع فلم يزل ذلك دابي ودابهم اي داب الوالدين والصبية حتي طلع الفجر فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج بضم الراء لنا في هذه الصخرة فرجة بضم الفاء وسكون الراء نري منها السماء ففرج الله عز وجل بتخفيف الراء من ففرج الله لهم فرجة حتي يرون منها السماء	9017	5365446019048736136	309	513.5	249	681	45.37445068359375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1846	false	5440968495081185389	2	53	13	272	1558	300	وقال ال-اخر اللهم انها كانت لي----------------- بنت عم احببتها---------------------------- كاشد ما يحب الرجال الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء فطلبت من-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فابت -----------حتي اتيتها بماءة دينار فبغيت حتي جمعتها---------------------------------------------------------------- فلما وقعت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم----------------- الا بحقه فقمت -----------------------------------------------------------------------------------فان كنت تعلم اني--- فعلته--- ابتغاء وجهك------------------------ فافرج عنا--------------- فرجة ففرج	1846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	true	4540445630951198608	0	157	0	804	1579	300	وقال الثاني اللهم انه- كانت لي ابنة عم ولابي ذر بنت عم احبها بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة كاشد ما يحب الرجال النساء ولابي ذر عن الكشميهني الرجل بالافراد واشد صفة مصدر محذوف وما مصدرية اي احبها حبا مثل اشد حب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها قال في النهاية يقال طلب الي فلان فاطلبته اي اسعفته بما طلب والطلبة الحاجة والاطلاب انجازها وقال في شرح المشكاة يجوز ان يضمن فيه معني الارسال اي ارسلت اليها طالبا نفسها فابت اي فامتنعت حتي اتي-ها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها بكسر القاف اي فلقيت ابنة عمي بالماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي احب الناس الي اللهم فان قال في شرح المشكاة عطف علي مقدر اي اللهم فعلت ذلك فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك وسقط قد للاصيلي وابي ذر فافرج لنا منها من الصخرة فرجة ففرج	9018	5365446019048736136	240	335.0	189	806	29.776674270629883	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4025	false	593942012159982333	180	225	938	1168	1537	300	وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة---------------- عم احبها------------------------------ كاشد ما يحب الرجال الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ساء فطلبت اليها نف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سها فابت -----------حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها------------------------------------------- فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم-------------------------- فقمت عنها باب	4025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	true	4540445630951198608	0	120	0	630	1579	300	وقال الثاني اللهم انه كانت لي ابنة عم ولابي ذر بنت عم احبها بضم الهمزة وكسر الحاء المهملة كاشد ما يحب الرجال النساء ولابي ذر عن الكشميهني الرجل بالافراد واشد صفة مصدر محذوف وما مصدرية اي احبها حبا مثل اشد حب الرجال النساء فطلبت اليها نفسها قال في النهاية يقال طلب الي فلان فاطلبته اي اسعفته بما طلب والطلبة الحاجة والاطلاب انجازها وقال في شرح المشكاة يجوز ان يضمن فيه معني الارسال اي ارسلت اليها طالبا نفسها فابت اي فامتنعت حتي اتيها بماءة دينار فسعيت حتي جمعت ماءة دينار فلقيتها بها بكسر القاف اي فلقيت ابنة عمي بالماءة دينار فلما قعدت بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي	9018	5365446019048736136	227	391.5	182	630	36.03174591064453	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	26	68	150	357	1532	300	فلما قعدت من بين رجيلها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم بفتح الخاء من يختم به والمراد نفس الختم والظاهر الل------هم ------------------------------------------------------فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك------------------------ فافرج لنا منها--------------- ففرج----- لهم فرجة و-قال ا--لاخر اللهم	4026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09018	true	4540445630951198608	99	164	527	838	1579	300	فلما قعدت--- بين رجليها قالت يا عبد الله اتق الله ولا تفتح الخاتم كناية عن البكارة الا بحقه فقمت عنها وهي احب الناس الي اللهم فان قال في شرح المشكاة عطف علي مقدر اي اللهم فعلت ذلك فان كنت تعلم اني قد فعلت ذلك ابتغاء وجهك وسقط قد للاصيلي وابي ذر فافرج لنا منها من الصخرة فرجة ففرج الله لهم فرجة ويجوز ان تكون اللهم	9018	5365446019048736136	147	213.5	114	314	46.815284729003906	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4026	false	-7144191793876951760	81	157	422	795	1532	300	عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي فق------------لت اذهب الي ذلك البقر وراعي--------------------------------------------------------------------ها فقال اتق الله ولا تهزا بي فق-----------------------------لت اني لا اهزا بك فخ----------------------------------ذ ذلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق بها فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج---- ما بقي-------------- ففرج الله------- عنهم طرفه 2215 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه	4026	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09019	true	-8874111946259247953	0	137	0	691	1524	300	عليه حقه فتركه ورغب عنه فلم ازل ازرعه حتي جمعت منه بقرا وراعيها فجاءني فقال اتق الله ولا تظلمني واعطني حقي بفتح الهمزة فقلت اذهب الي ذلك البقر بالتذكير وللاصيلي وابي ذر الي تلك البقر اسم جمع يجوز تذكيره وتانيثه وراعيها فقال اتق الله ولا تهزا بي بهمزة ساكنة مجزوما علي النهي فقلت اني لا اهزا بك فخذ ذلك وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني تلك البقر وراعيها فاخذه فانطلق---- فان كنت تعلم اني فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج لنا ما بقي من هذه الصخرة ففرج الله عز وجل عنهم وسقط من قوله وقال الثاني الي اخره لابي ذر عن الحموي وقال بعد قوله يرون منها السماء وقص الحديث بطوله وهذا الحديث سبق في باب اذا اشتري شيءا لغيره بغير اذنه من كتاب البيوع 6 باب عقوق الوالدين من الكباءر قاله ابن عمرو عن النبي صلي الله عليه	9019	5365446019048736136	345	609.0	271	695	49.640289306640625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4028	false	-9180674743287216521	15	53	67	272	1530	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت طرفه 2654 5977 حدثني	4028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09022	true	678528441299937321	0	37	0	198	1553	300	انبءكم باكبر الكباءر قلنا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وكان متكءا فجلس فقال الا وقول الزور وشهادة الزور الا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يقولها حتي قلت لا يسكت وبه قال------- حدثني	9022	5365446019048736136	191	368.5	155	205	93.17073059082031	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4028	false	-9180674743287216521	51	117	261	590	1530	300	5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	4028	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09024	true	3901157737996896832	109	174	574	902	1584	300	5977 حدثني محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين فقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال-شهادة الزور قال شعبة واكثر ظني انه قال شهادة الزور	9024	5365446019048736136	328	651.0	263	329	99.696044921875	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4029	false	4115570005349742370	0	83	0	408	1489	300	ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فسالت النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين طرفه 2620 AUTO 8 باب صلة المراة امها ولها زوج 5979 وقال الليث حدثني-------------------------------------- هشام عن عروة عن---------------------------------------------------------------------- اسماء قالت قدمت امي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهي مشركة في عهد قريش ----------------------------------------------------------------------ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه	4029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09025	true	-4760628222566442564	136	271	719	1415	1569	300	ابي بكر رضي الله عنهما قالت اتتني امي راغبة في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فسالت النبي صلي الله عليه وسلم-اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين الممتحنة وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير بن عيسي القرشي المكي قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا هشام بن عروة قال اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير قال اخبرتني بتاء التانيث والافراد اسماء ابنة ولابي ذر والاصيلي بنت ابي بكر الصديق رضي الله عنهما انها قالت اتتني امي قيلة علي الاصح بنت عبد العزي في مدة صلح الحديبية زاد الامام احمد وهي مشركة في عهد قريش حال كونها راغبة في بري وصلتي او راغبة عن الاسلام كارهة له ولابي ذر وهي راغبة في ع-هد-- النبي صلي الله عليه وسلمفسال-------------ت النبي صلي الله عليه	9025	5365446019048736136	298	481.5	233	714	41.7366943359375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4029	false	4115570005349742370	17	95	82	464	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصلها قال نعم قال ابن عيينة فانزل الله تعالي فيها لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين طرفه 2620 AUTO------------------------------------------------------------ 8 باب صلة المراة امها ولها -------------------------------------------------------زوج 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي قدمت وهي راغبة افاصلها قال نعم صلي امك	4029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09026	true	-4533181487499412974	140	231	731	1197	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له---------------- فانزل الله تعالي----- لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم الممتحنة الاية وحديث الباب قد سبق في باب الهدية للمشركين من كتاب الهبة والله الموفق 8 باب صلة المراة امها ولها زوج باب صلة المراة وامها ولها اي وللمراة التي تصل امها زوج 5979 وقال الليث حدثني هشام عن عروة عن اسماء قالت قدمت امي وهي مشركة في عهد قريش ومدتهم اذ عاهدوا النبي صلي الله عليه وسلم-مع ابيها فاستفتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت ان امي قدمت وهي راغبة قال --------نعم صلي امك	9026	5365446019048736136	313	555.0	249	497	62.977867126464844	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0030	false	4080414262320106212	16	64	76	297	1500	300	عبيد الله بن عبد الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس --------------اخبره ان ابا سفيان---- بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه-------------------------------------------------------------- في ركب من قريش وكانوا تجارا بالشام في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	30	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09027	true	-868332309000504257	118	244	605	1214	1524	300	عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة وبه قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان صخر بن حرب اخبره ان هرقل بكسر الهاء وفتح الراء وسكون القاف بعدها لام قيصر ملك الروم ارسل اليه اي في ركب من قريش وكانوا تجارا------- في المدة التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ماد فيها ابا سفيان وكفار قريش	9027	5365446019048736136	208	345.0	162	617	33.71150588989258	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4029	false	4115570005349742370	250	296	1248	1476	1489	300	اسماء في صلتها وجه----------- 5980 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم----- يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة	4029	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09027	true	-868332309000504257	101	150	524	768	1524	300	تتصرف في مالها بدون اذن زوجها 5980 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان اخبره ان هرقل ارسل اليه فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال يامرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة	9027	5365446019048736136	217	410.5	171	244	88.9344253540039	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2025	false	-3047575257089345919	78	173	407	852	1492	300	حدثني عبد الله بن دينار عن------ ابن عمر رضي الله عنهما قا-ل راي عمر حلة علي رجل تباع فقال للنبي صلي الله عليه وسلم ابتع هذه الحلة تلبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفد فقال انما يلبس هذا من لا خلاق له في الاخرة فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر منها بحلة فقال عمر كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اكسكها لتلبسها----- تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886 2620 حدثنا عبيد بن اسم-------------اعيل حدثنا ابو	2025	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09028	true	-584811911996124205	22	110	121	542	1482	300	حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء-- تباع فقال يا رسول الله------------ ابتع هذه والب-----سها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له---------- فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر----- بحلة فقال---- كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم -وبه -----قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد	9028	5365446019048736136	347	577.5	266	471	73.67303466796875	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4030	false	8400333948838874051	1	185	4	865	1428	300	صلة ا-----لاخ-- المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم طرفه 886 AUTO 10 باب فضل صلة الرحم باب صلة الاخ المشرك 5981 روي في الباب حديث عمر لما قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشتر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه ا-----------------------------------------------------------------------لحلة حلة سيراء بكسر السينما فيها خطوط كالسيور فقال انما يلبس هذه---------- من لا خلاق له اي--- لا نصيب له في الجنة اي ليس هذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا من ملابس المءمنين بل ملبوس الكفار او لا نصيب له كامل ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حلل فارسل منها واحدة لعمر فقال عمر كيف ارسلت الي وقد قلت فيها ما قلت فاجابه بانه لا يلزم من	4030	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09028	true	-584811911996124205	8	237	46	1172	1482	300	صلة السلم لاخيه المشرك 5981 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول راي عمر حلة سيراء تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه والبسها يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال انما يلبس هذه من لا خلاق له فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-منها بحلل فارسل الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت قال اني لم اعطكها لتلبسها ولكن تبيعها او تكسوها فارسل بها عمر الي اخ له من اهل مكة قبل ان يسلم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد العزيز بن م----------------------------------------------------سلم القسملي قال حدثنا عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهمايقول راي عمر بن الخطاب حلة سيراء باضافة حلة لتاليها ولابي ذر حلة بالتنوين والسيراء نوع من البرود فيه خطوط وكان من حرير تباع فقال يا رسول الله ابتع هذه الحلة والبسها بهمزة الوصل وفتح الموحدة يوم الجمعة واذا جاءك الوفود قال ولابي ------------ذر ال--------------------وفد فقال انما يلبس هذه من الرجال من لا خلاق له اي من لا نصيب له من الذين او في الاخرة وهذا اذا كان مستحلا لذلك او هو علي سبيل التغليظ فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة وكسر الفوقية منها بحلل فارسل عليه الصلاة والسلام الي عمر بحلة فقال كيف البسها وقد قلت فيها ما قلت من انه انما يلبسها من ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9028	5365446019048736136	517	872.5	400	1389	37.22102355957031	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4031	false	2675333720188567886	0	84	0	422	1461	300	اخبرني--------- بعمل يدخلني الجنة------------------------- 5983 حدثني عبد الرحمن حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما-له ما-له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما-له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	4031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09029	true	-9025261078407346762	134	227	663	1122	1502	300	اخبرني بالافراد بعمل يدخلني الجنة برحمة الله قال البخاري ح 5983 حدثني عبد الرحمن حدثنا بهز حدثنا شعبة حدثنا ابن عثمان بن عبد الله بن موهب وابوه عثمان بن عبد الله انهما سمعا موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة فقال القوم ما له ما له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارب ما له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تعبد الله لا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصل الرحم ذرها قال كانه كان علي راحلته	9029	5365446019048736136	422	803.0	338	459	91.93899536132812	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4031	false	2675333720188567886	233	300	1154	1461	1461	300	قال ماله كانه ---------كان علي راحلته الضمير لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانه جاء في رواية ان ساءلا اخذ ب----------------------------------------------زمام ناقته حين ساله CHECK 12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم AUTO 11 باب اثم القاطع--------------------- 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي-	4031	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09030	true	325826949869745128	152	222	758	1103	1490	300	قال----- كانه اي الرجل كان علي راحلته ا------و كان النبي صلي الله عليه وسلمراكبا علي راحلته والرجل---- اخذ بزمامها فقال لهصلي الله عليه وسلمبعد الجواب دع زمام الراحلة وهذا الحديث سبق-------------- في اول الزكاة----------- 11 باب اثم القاطع باب اثم القاطع للرحم 5984 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان محمد بن جبير بن مطعم قال ان جبير بن مطعم اخبره انه سمع النبي صلي	9030	5365446019048736136	209	295.5	160	385	54.28571319580078	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4032	false	-2084798636568389315	8	110	39	520	1423	300	12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم 5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه 5984 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل مطعم بكسر العين لا يدخل الجنة قاطع اي قاطع الرحم قال النووي في هذا ونظاءره تاويلان احدهما ان لا يدخل مع السابقين والثاني ان يكون مستحلا باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم 5985 معن بفتح الميم وسكون العين	4032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09031	true	1378472335424973567	35	135	181	667	1515	300	12 باب من بسط له في الرزق بصلة الرحم باب من بسط بضم الموحدة وكسر المهملة له في الرزق بصلة الرحم اي بسبب صلة الرحم ولابي ذر لصلة الرحم باللام بدل الموحدة اي لاجل صلتها 5985 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن معن قال حدثني ابي عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من سره ان يبسط له في رزقه وان ينسا له في اثره فليصل رحمه وبه قال حدثني بالافراد ابراهيم بن المنذر الحزامي المدني احد الاعلا----------------م قال حدثنا محمد بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------معن بفتح الميم وسكون العين	9031	5365446019048736136	280	431.0	217	611	45.826515197753906	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	75	201	414	1019	1545	300	معاوية بن ابي مزرد ----------عن سعيد بن يسار----- عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-------- خلق الله الخلق فلم---ا فرغ من----ه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال ال----ا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك قال ابو-------------------- هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم اطرافه 7502 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوية قال حدثني عمي ابو الحباب سعيد بن يسار عن ابي هريرة بهذا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم طرفه 4830 4832 حدثنا بشر بن محمد اخب------------رنا عبد الله اخب---------------رنا معاوية بن ابي المزرد	3413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	true	-2234957621585517898	59	158	272	747	1476	300	معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله خلق----- الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم----------------------------------- هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو- لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وبه ---------------------------------------------------قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن محمد المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا معاوية بن ابي --مزرد	9033	5365446019048736136	339	516.0	262	686	49.416908264160156	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4032	false	-2084798636568389315	207	300	1011	1423	1423	300	صلي الله عليه وسلم قال من احب ان يبسط له في رزقه و----ينسا له --------في اثر-----------ه فليصل رحمه طرفه 2067 AUTO---------------------------- 13 باب من وصل وصله ال------------------------------------------------------------له 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال-	4032	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09033	true	-2234957621585517898	0	115	0	522	1476	300	صلي الله عليه وسلم-قال من احب ان يبسط له في رزقه و ان ينسا اي يءخر له في اثره اي في اجله فليصل رحمه وهذا الحديث اخرجه مسلم في الادب والله اعلم 13 باب من وصل وصله الله هذا باب بالتنوين من وصل رحمه وصله الله بان يتعطف عليه بفضله 5987 حدثني بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معاوية بن ابي مزرد قال سمعت عمي سعيد بن يسار يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله خلق الخلق حتي اذا فرغ من خلقه قالت الرحم هذا مقام العاءذ بك من القطيعة قال نعم اما ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فهو لك قال	9033	5365446019048736136	395	713.0	306	524	75.38167572021484	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4033	false	-1687537500172419799	0	34	0	174	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830------------------------------- 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن	4033	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09034	true	-2760727008641016730	258	298	1316	1521	1529	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقراوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وهذا الحديث مر في تفسير سورة القتال 5988 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان حدثنا عبد الله بن دينار عن	9034	5365446019048736136	165	307.5	131	205	80.48780822753906	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	189	217	947	1082	1497	300	زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	4034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09036	true	3596868701388229630	247	274	1261	1395	1524	300	زاد عنبسة بن عبد الواحد عن بيان عن قيس عن عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-ولكن لهم رحم ابلها ببلالها يعني اصلها بصلتها	9036	5365446019048736136	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	0	35	0	168	1497	300	ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	4034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09036	true	3596868701388229630	213	247	1094	1261	1524	300	ابي حازم ان عمرو بن العاص قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-جهارا غير سر يقول ان ال ابي قال عمرو في كتاب محمد بن جعفر بياض ليسوا باولياءي انما وليي الله وصالح المءمنين	9036	5365446019048736136	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	218	255	1087	1272	1497	300	15 باب ليس الواصل بالمكافء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه	4034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09038	true	1575841132175255687	236	300	1270	1595	1595	300	15 باب ليس الواصل بالمكافء هذا باب بالتنوين يذكر فيه ليس الواصل التعريف كما نبه عليه في الكواكب للجنس اي ليس حقيقة الواصل بالمكافء صاحبه بمثل ما فعله اذ ذاك نوع معاوضة 5991 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن الاعمش والحسن بن عمرو وفطر عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو وقال سفيان لم يرفعه الاعمش الي النبي صلي الله عليه وسلم ورفعه-	9038	5365446019048736136	184	329.5	148	326	56.44171905517578	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4034	false	2952140288309399293	187	213	938	1056	1497	300	اللهم صل زاد عنبسة بن عبد الواحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن بيان------------------------------------------------------------------------------- عن قيس------------ عن عمرو بن العاص---------------- قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم----------- رحم------ ابلها	4034	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09038	true	1575841132175255687	45	116	236	608	1595	300	الرحم--- زاد عنبسة بن عبد الواحد بفتح العين المهملة والموحدة بينهما نون ساكنة والسين مهملة مفتوحة وهو موثق عندهم وليس له في البخاري الا هذا الحديث كان يعد من الابدال عن بيان بالموحدة المفتوحة وتخفيف التحتية وبعد الالف نون ابن بشر بالشين المعجمة الاحمسي عن قيس هو ابن حازم عن عمرو بن العاص رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم ولكن لهم اي لال ابي رحم قرابة ابلها	9038	5365446019048736136	113	155.5	88	375	30.133333206176758	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1761	false	2395594680240805470	158	216	783	1055	1460	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث او اتحنت بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها--- اجر قال حكيم رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف لك من خير	1761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	true	6773650067625322089	219	272	1160	1410	1559	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث--------- بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم -------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف--- من خير	9039	5365446019048736136	247	468.0	195	275	89.81818389892578	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	165	258	905	1348	1530	300	16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم 16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم----------------- 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	4035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09039	true	6773650067625322089	197	293	1069	1526	1559	300	16 باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم--- باب من وصل رحمه في الشرك ثم اسلم بعد هل يثاب عليه 5992 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان حكيم بن حزام اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا كنت اتحنث بها في الجاهلية من صلة وعتاقة وصدقة هل لي فيها من اجر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت علي ما سلف من خير ويقال ايضا عن ابي اليمان اتحنث وقال معمر وصالح وابن المسافر اتحنث وقال ابن اسحاق التحنث التبرر وتابعهم هشام عن ابيه	9039	5365446019048736136	440	861.0	348	460	95.65217590332031	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4035	false	-6806673788497662340	187	242	999	1257	1530	300	اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري ق-----------------ال اخبرني--------- عروة بن الزبير---------- ان حكيم بن حزام -----------------------------------------------------------اخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا------------------ كنت اتحنث------------------------------------------------------- بها في الجاهلية من صلة------ وعتاقة------- وصدقة هل------------------- لي فيها من اجر ----------------------قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت----------- علي ما سلف--------------------- من خير----------- ويقال ايضا عن ابي اليمان	4035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09040	true	4049535523453411769	2	111	9	548	1556	300	اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان حكيم بن حزام بكسر الحاء المهملة وفتح الزاي ابن خويلد الاسدي رضي الله عنهاخبره انه قال يا رسول الله ارايت امورا اي اخبرني عن امور كنت اتحنث بفتح الهمزة والنون المشددة المفتوحتين اخره مثلثة اتعبد بها في الجاهلية من صلة للرحم وعتاقة للرقيق وصدقة هل لي ولابي ذر هل كان لي فيها من اجر وسقط حرف الجر لابي ذر قال حكيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلمت اي يا حكيم علي ما سلف منك في ايام الجاهلية من خير قال المءلف ويقال ايضا عن ابي اليمان	9040	5365446019048736136	257	389.0	202	539	47.68088912963867	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2342	false	-3077618176298759473	149	226	771	1137	1524	300	حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزبرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله------------------- ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي ثم ابلي واخلفي---- عبد الله	2342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	true	-2779319665109745009	24	103	121	501	1555	300	حدثنا حبان-------- اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن ام خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله	9041	5365446019048736136	353	668.0	279	389	90.74549865722656	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4036	false	1973388296795407048	133	247	651	1203	1478	300	صبية غيره حتي---------- تلعب ب-------------ه او قبلها------- او مازحها--------------------------------------------- 5993------ حبان بكسر الحاء والباء الموحدة وهو ابن موسي روي في الباب حديث ام خالد بنت سعيد بن العاص انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليها قميص اصفر فقال لها خالد بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها	4036	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09041	true	-2779319665109745009	0	109	0	530	1555	300	صبية غيره حتي اي الي ان تلعب به اي ببعض جسده او قبلها للشفقة او مازحها اي مزح معها قصدا لتانيسها والممازحة المداعبة 5993 حدثنا حبان اخبرنا عبد الله عن خالد بن سعيد عن ابيه عن-------------- ام خالد ----------------------------------------------------------------------------------------بنت خالد بن سعيد قالت اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع ابي وعلي قميص اصفر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سنه سنه قال عبد الله وهي بالحبشية حسنة قالت فذهبت العب بخاتم النبوة فزجرني ابي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي ثم ابلي واخلقي قال عبد الله فبقيت حتي ذكر يعني من بقاءها	9041	5365446019048736136	412	741.0	326	633	65.0868911743164	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4037	false	505671535679622897	182	223	944	1144	1540	300	صلي الله عليه وسلم قبل- ابراهيم------------------ وشمه سلف في ابواب الجناءز مسندا----------------------------------------------------- 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال	4037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09042	true	5201141548181553338	246	300	1287	1558	1558	300	صلي الله عليه وسلم ولده ابراهيم رضي الله عنهفقبله وشمه وهذا التعليق ساقط للمستملي كما في الفرع وقال في الفتح ساقط لابي ذر عن الكشميهني 5994 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا مهدي حدثنا ابن ابي يعقوب عن ابن ابي نعم قال كنت شاهدا لابن عمر وساله رجل عن دم البعوض فقال ممن انت فقال-	9042	5365446019048736136	171	289.5	134	272	62.867645263671875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4037	false	505671535679622897	255	300	1305	1540	1540	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها-	4037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	true	3951257188598694491	255	299	1304	1539	1541	300	5995 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي بكر ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حدثته قالت جاءتني امراة معها ابنتان تسالني فلم تجد عندي غير تمرة واحدة فاعطيتها فقسمتها بين ابنتيها	9043	5365446019048736136	234	458.0	191	236	99.15254211425781	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4037	false	505671535679622897	223	269	1144	1375	1540	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول هما ريحانتاي من الدنيا طرفه 3753 5995 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عبد الله بن ابي	4037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09043	true	3951257188598694491	0	60	0	304	1541	300	من اهل العراق قال انظروا الي هذا يسالني عن دم البعوض وقد قتلوا ابن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول هما ريحانتاي من الدنيا وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا مهدي بفتح الميم وسكون الهاء ابن ميمون الازدي قال حدثنا ابن ابي يعقوب هو محمد بن------------------ عبد الله بن ابي	9043	5365446019048736136	176	308.0	140	323	54.48916244506836	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4038	false	1925743198529201281	206	258	1041	1309	1510	300	5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضعها واذا رفع رفعها طرفه 516 5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد -----------------------------	4038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09045	true	1218507227107976183	76	126	409	665	1551	300	5996 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث حدثنا سعيد المقبري حدثنا عمرو بن سليم حدثنا ابو قتادة قال خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم-وامامة بنت ابي العاص علي عاتقه فصلي فاذا ركع وضع-- واذا رفع رفعها -وبه -----قال حدثنا ابو الوليد هشام-------------------------------- بن عبد الملك قال حدثنا الليث بن سعد	9045	5365446019048736136	214	373.0	170	297	72.05387115478516	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4038	false	1925743198529201281	245	300	1243	1510	1510	300	5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه-	4038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09046	true	594219995231305731	17	71	94	361	1513	300	5997 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-الحسن بن علي وعنده الاقرع بن حابس التميمي جالسا فقال الاقرع ان لي عشرة من الولد ما قبلت منهم احدا فنظر اليه رسول الله صلي الله عليه	9046	5365446019048736136	266	522.0	213	268	99.25373077392578	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	8	53	31	250	1507	300	5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	4039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09047	true	-7604442357512843664	126	170	683	901	1581	300	5998 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال تقبلون الصبيان فما نقبلهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم او املك لك ان نزع الله من قلبك الرحمة	9047	5365446019048736136	217	431.0	173	219	99.08676147460938	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	216	291	1105	1466	1507	300	5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	4039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09048	true	1737087892963872529	210	285	1086	1450	1513	300	5999 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-سبي فاذا امراة من السبي قد تحلب ثديها تسقي اذا وجدت صبيا في السبي اخذته فالصقته ببطنها وارضعته فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قلنا لا وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال الله ارحم بعباده من هذه بولدها	9048	5365446019048736136	360	708.5	286	365	98.63013458251953	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4039	false	-4083125403304726098	248	299	1252	1503	1507	300	من السبي -----------قد تحلب ثديها تسقي------ اذا وجدت صبيا في السبي اخ--------------------------------------------------------------------ذته فالصقته ببطنها وارضعته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اتر----------------------ون هذه------- طارحة ولدها ف----ي النار قلنا لا------ وهي تقدر علي ان لا تطرحه فقال ال----------------------------------------------------------------------------------له ارحم بعباده--------- من هذه------- بولدها AUTO----------------------------------------------------------------------------------- 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	4039	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09049	true	5890014412317060351	139	283	766	1511	1594	300	من السعي اي تمشي بسرعة تطلب ولدها الذي فقدته اذا وجدت صبيا في السبي اخذته اي فارضعته ليخف عنها اللبن لكونها تضررت باجتماعه فوجدت ابنها فاخذته فالصقته ببطنها وارضعته ولم يقف الحافظ ابن حجر علي اسم ولدها وقال العيني اذا وجدت كلمة اذ ظرف ويجوز ان تكون بدل اشتمال من امراة قال وفي بعض النسخ اذا اي بالالف لكن قال الحافظ ابن حجر قوله اذا اي بالالف كذا للجميع فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اترون بضم الفوقية اي اتظنون هذه المراة طارحة ولدها هذا في النار قلنا لا تطرحه وهي تقدر علي ان لا تطرحه اي لا تطرحه مكرهة ابدا فقال صلي الله عليه وسلم لله بفتح اللام للتاكيد وللاسماعيلي والله لله ارحم بعباده المءمنين من هذه المراة بولدها هذا وحكي الشيخ ابن ابي جمرة احتمال تعميمه حتي في الحيوانات والحديث اخرجه مسلم في التوبة 19 باب جعل الله الرحمة ماءة جزء	9049	5365446019048736136	229	315.0	179	745	30.73825454711914	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4040	false	-3305960613055736482	2	41	12	207	1558	300	بن نافع اخب---------رنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك	4040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09050	true	-5273743311346385620	0	39	0	203	1581	300	بن نافع البهراني اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرنا سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول جعل الله الرحمة ماءة جزء فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل في الارض جزءا واحدا فمن ذلك	9050	5365446019048736136	193	377.0	155	204	94.60784149169922	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4040	false	-3305960613055736482	214	282	1158	1467	1558	300	الجزء يتراحم الخلق---------------------- حتي ترفع الفرس حافرها---------------- عن ولدها خشية ان تصيبه طرفه 6469 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك	4040	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	true	-2074315926199715109	53	188	276	954	1532	300	الجزء تتراحم الخلق بالراء والحاء المهملة حتي ترفع الفرس حافرها هو كالظلف للشاة عن ولدها خشية ان تصيبه اي خشية الاصابة وفي رواية عطاء فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها يعطف الوحش علي ولده وفي حديث سلمان فبها تعطف الوالدة علي ولدها والوحش والطير بعضها علي بعض وزاد انه يكملها يوم القيامة ماءة رحمة بالرحمة التي في الدنيا وهذا الحديث اخرجه مسلم 20 باب قتل الولد خشية ان ياكل معه باب قتل الولد اي قتل الرجل ولده خشية ان ياكل معه ولابي ذر عن المستملي والكشميهني باب التنوين اي الذنب اعظم 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك	9051	5365446019048736136	294	510.5	228	678	43.362831115722656	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4041	false	4959023618821015140	103	210	556	1064	1517	300	باب قتل الولد خشية ان ياكل معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6001 ابو-------------------------------------------- واءل شقيق بن سلمة شرحبيل بضم الشين المعجمة وكسر الموحدة روي في الباب حديث ابن مسعود انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله وقد سلف مرارا وموضع الدلالة قوله -ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك CHECK 21 باب وضع الصبي في الحجر قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها اخر طرفه 4477 21 باب وضع الصبي في الحجر 6002 حدثنا محمد بن ------المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان	4041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09051	true	-2074315926199715109	115	224	620	1135	1532	300	باب قتل الولد خشية ان ياكل معه باب قتل الولد اي قتل الرجل ولده خشية ان ياكل معه ولابي ذر عن المستملي والكشميهني باب التنوين اي الذنب اعظم 6001 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن-- شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا-------------------------------------------- رسول الله------------------- اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك ثم قال اي قال ان تقتل ولدك خشية ان ياكل معك --------------------------------قال ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك وانزل الله تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم والذين لا يدعون مع الله الها------------------------- اخر الفرقان وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي ق-------------------ال اخبرنا سفيان ----------	9051	5365446019048736136	253	336.5	196	666	37.98798751831055	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4041	false	4959023618821015140	145	225	760	1139	1517	300	الدلالة قوله --ان تقتل ولدك خشية ان ياكل------------------------------ معك CHECK 21 باب وضع الصبي في الحجر قال ثم اي قال ان تزاني حليل-----------------------ة جارك----------------------------------- وانزل الله------ تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم---------------- والذين لا يدعون مع الله الها---------------------------------------------------------------------------------------- اخر طرفه 4477 21 باب وضع الصبي في الحجر------------------------------------------------------------------------- 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه	4041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09052	true	-8953065497581323397	20	146	93	716	1499	300	الصلاة والسلام ان تقتل ولدك خشية ان ياكل ولابي ذر عن الكشميهني ان يطعم معك قال ابن مسعود---------------------- ثم اي قال ان تزاني حليلة بالحاء المهملة اي زوجة جارك لان فيه اساءة علي من يستحق الاحسان وانزل الله تعالي تصديق قول النبي صلي الله عليه وسلم في سورة الفرقان والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان اي لا يشركون زاد ابو ذر الاية وهذا الحديث سبق في تفسير سورة الفرقان من كتاب ا------لتفسير 21 باب وضع الصبي في الحجر باب وضع الصبي في الحجر شفقة وتعطفا عليه وسقط لابي ذر لفظ باب فالتالي رفع 6002 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-وضع صبيا في حجره يحنكه فبال عليه فدعا بماء فاتبعه	9052	5365446019048736136	322	520.0	254	652	49.38650131225586	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4041	false	4959023618821015140	228	260	1153	1310	1517	300	22 باب وضع الصبي علي ال------------------------فخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو	4041	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09052	true	-8953065497581323397	246	283	1227	1408	1499	300	22 باب وضع الصبي علي الفخذ باب وضع الصبي علي الفخذ 6003 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عارم حدثنا المعتمر بن سليمان يحدث عن ابيه قال سمعت ابا تميمة يحدث عن ابي عثمان النهدي يحدثه ابو	9052	5365446019048736136	157	311.0	125	181	86.7403335571289	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4042	false	2786552217182721813	157	203	802	1034	1496	300	ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت	4042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09053	true	-8570462517418148358	0	46	0	232	1554	300	ويقعد الحسن علي فخذه الاخري ثم يضمهما ثم يقول اللهم ارحمهما فاني ارحمهما وعن علي قال حدثنا يحيي حدثنا سليمان عن ابي عثمان قال التيمي فوقع في قلبي منه شء قلت حدثت به كذا وكذا فلم اسمعه من ابي عثمان فنظرت فوجدته عندي مكتوبا فيما سمعت	9053	5365446019048736136	232	464.0	186	232	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4042	false	2786552217182721813	190	249	967	1255	1496	300	كذا وكذ---------ا فلم اسمعه من ابي عثمان------- فنظرت--------- فوجدته ع----------ندي مكتوبا---- فيما سمعت طرفه 3735 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 23 باب حسن العهد من الايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن-------- ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها	4042	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09054	true	8680564073524335118	64	203	304	974	1426	300	كذا وكذا اي كثيرا فلم اسمعه من ابي عثمان النهدي فنظرت في كتابي فوجدته اي الحديث عندي مكتوبا فيه فيما سمعت منه فزال الشك من عندي اي اعتمادا علي خطه وان لم يتذكر وهذا هو الراجح في الرواية قال في فتح الباري فكانه سمعه من ابي تميمة عن ابي عثمان ثم لقي ابا عثمان فسمعه منه او كان سمعه من ابي عثمان فثبته فيه ابو تميمة 23 باب حسن العهد من الايمان هذا باب بالتنوين حسن العهد وهو كما قال في النهاية الحفاظ ورعاية الحرمة او حفظ الشء ومراعاته حالا بعد حال كما قال الراغب من الايمان اي من كماله 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها	9054	5365446019048736136	272	465.0	215	670	40.597015380859375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4043	false	4630595165563949708	100	246	482	1209	1475	300	سمعه من ابي تميمة يرويه عن ابي عثمان فلما سمع هذا الحديث من ابي تميمة يروي عن ابي عثمان وكان سليمان قد نسي الحديث فانكر ان يكون هذا الحديث منه فلما راجع كتابه وجده صوابا باب حسن العهد من الاي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مان اي من كمال الايمان قال ابن الاثير العهد جاء لمعان والذي في الحديث حسن رعاية الصحبة والحفظ علي الحرمة السابقة 6004 ----------------------------ابو اسامة بضم الهمزةحماد بن اسامة------------------------ عن ع-------------------اءشة ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة الغيرة الحمية والانفة وما الاولي نافية والثانية مصدرية وقد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين اي قبل الدخول عليها وقد رفعنا الوهم عنه في ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها طرفه 3816 AUTO 24 باب فضل من يعول يتيما 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ا-------بي حازم قال حدثني ابي	4043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09054	true	8680564073524335118	107	235	514	1128	1426	300	سمعه من ابي تميمة------ عن ابي عثمان ثم لقي ابا عثمان فسمعه منه او ----------------------كان سمعه من ابي عثمان فثبته فيه ابو تميمة 23 ------------------------------------باب حسن العهد من الايمان هذا باب بالتنوين حسن العهد وهو كما قال في النهاية الحفاظ ورعاية الحرمة او حفظ الشء ومراعاته حالا بعد حال كما قال الراغب من الايمان اي من كماله------------------------------------------------------------------------------------------------- 6004 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اس------------------------امة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ول------------------------------------------------------قد هلكت قبل ان يتزوجني بثلاث سنين لما كنت اسمعه يذكرها و----------------------لقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة من قصب وان كان ليذبح الشاة ثم يهدي في خلتها منها وبه قال حدثنا ولابي ذر حد-------------------------------------------------------ثني عب------يد بن اسماعيل الهباري قال حدثنا ابو	9054	5365446019048736136	277	382.5	212	936	29.594017028808594	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4043	false	4630595165563949708	223	268	1103	1321	1475	300	24 باب فضل من يعول يتي------------------------------------------------------------------ما 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	4043	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09055	true	4491801018038527538	196	253	1006	1289	1528	300	24 باب فضل من يعول يتيما باب فضل من يعول يتيما اي يربيه ويقوم بمصالحه من قوت وكسوة وغيرهما 6005 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب قال حدثني عبد العزيز بن ابي حازم قال حدثني ابي قال سمعت سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا وكافل اليتيم في الجنة هكذا وقال باصبعيه السبابة والوسطي	9055	5365446019048736136	217	399.5	173	284	76.408447265625	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	104	205	538	1043	1531	300	صلي الله عليه وسلم علي انه سلف في ابواب اللعان انه لما قال هذا الكلام فرج بين السبابة والوسطي اشارة الي التفاوت وزاد البزار في روايته من كفل يتيما ذا قرابة او لا قرابة له AUTO-------- 25 باب الساعي علي الارملة-------------------------------------- 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم اللي--------ل حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث-------------------------------------------------------------------- --------------------------مولي ا--بن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09056	true	8173383823769855872	60	170	345	936	1608	300	صلي الله عليه وسلموكافل اليتيم قدر تفاوت ما------------------------------ بين السبابة والوسطي وهو نظير قوله بعثت انا والساعة كهاتين والحديث سبق في الطلاق واخرجه ايضا ابو داود والترمذي 25 باب الساعي علي الارملة باب فضل الساعي علي الارملة بفتح الميم 6006 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم-قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن ------------------------ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن صفوان بن سليم بضم السين وفتح اللام مولي حميد بن عبد الرحمن المدني التابعي يرفعه الي--------- النبي صلي الله عليه وسلم	9056	5365446019048736136	314	472.0	251	655	47.93893051147461	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	181	292	931	1486	1531	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 5353 AUTO 26 باب الساعي علي المسكين------------------------------------------------------ 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر طرفه 5353 AUTO 27 باب رح-----مة ال--ناس والبهاءم 6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي---------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09057	true	7238648160992750446	0	184	0	936	1567	300	اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلممثله وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ثور بن زيد بالمثلثة وزيد من الزيادة الديلي بكسر الدال المهملة وسكون التحتية بغير همز وكسر اللام المدني عن ابي الغيث بالمعجمة والمثلثة سالم مولي عبد الله بن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلممثله اي مثل الحديث السابق--------------------------------------------- 26 باب الساعي علي المسكين باب فضل الساعي علي المسكين اي لاجل المسكين وهو الكاسب 6007 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا مالك عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال يشك القعنبي كالقاءم لا يفتر وكالصاءم لا يفطر وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حد----------ثنا--------------------------------------------------------- مالك امام الاءمة ابن انس الاصبحي عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث سالم عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9057	5365446019048736136	390	502.5	309	1048	37.213741302490234	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1928	false	7273628555980370980	0	28	0	130	1468	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني فنزل البءر فملا خفه	1928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	true	-1494297416417905623	272	300	1477	1605	1605	300	فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ ب-ي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	127	243.0	100	130	97.69230651855469	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4044	false	-2192538161807598796	269	300	1367	1531	1531	300	6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن-	4044	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	true	-1494297416417905623	7	37	32	196	1605	300	6008 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي سليمان مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة فظن	9058	5365446019048736136	163	316.0	134	165	98.78787994384766	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	114	201	622	1058	1542	300	---اي رفيقا رحيما فقال---- ارجعوا الي اهليكم---------------------------------------------------------- فعلموهم--------- ومروهم---------------------------------------- وصلوا كما رايتموني اصلي و---------------------اذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمك-------------------------------م اكبركم طرفه 628---------------------------------------------------------------- 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه	4045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	true	-1494297416417905623	174	300	944	1605	1605	300	من الرقة--- رحيما فقال لهم ارجعوا الي اهليكم من المجموع النادرة حيث يجمع علي الاهلين والاهلات والاهالي فعلموهم اي الشرع ومروهم بالمامورات او علموهم الصلاة وامروهم بها وصلوا كما رايتموني اصلي واذا بالواو ولابي ذر فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم ولابي ذر وليءمكم بالواو بدل ثم اكبركم سنا والحديث قد مر في باب الاذان للمسافرين اذا كانوا جماعة من كتاب الصلاة 6009 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فاذا كلب يلهث ياكل الثري من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه-	9058	5365446019048736136	419	752.0	336	666	62.91291427612305	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	113	161	617	868	1542	300	وكان اي رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم طرفه 628 6009 حدث----------------------نا اسماعيل حدثني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك عن سمي مولي ابي بكر عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة ان رسول الله------- صلي الله عليه	4045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09058	true	-1494297416417905623	46	116	248	622	1605	300	وكان--- رفيقا رحيما فقال ارجعوا الي اهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رايتموني اصلي واذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم ثم ليءمكم اكبركم وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم يعرف بامه علية قال حدثنا ايوب بن ابي تميمة السختياني عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي عن ابي سليمان مالك بن الحويرث الليثي نزيل البص----------------------رة انه قال اتينا النبي صلي الله عليه	9058	5365446019048736136	176	272.0	141	399	44.11027526855469	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4045	false	173007045452489968	139	286	764	1472	1542	300	حدثنا اسماعي----------------ل حدثني--------- مالك---------------- عن سمي------------------------------------ مولي ابي بكر عن ---------------------------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما------- رجل------- يمشي بطريق ا---------------شتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج----- فاذا كلب يلهث----------------------------- ياكل الثر----------------------ي من العطش فق------------------ال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من ال---------------------عطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفي--------ه فسقي الكلب فشكر الله ل-------------------------ه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا ف----ي البهاءم اجرا فقال---------------------------------------------- في كل ذات كبد رطبة------------------- اجر طرفه 173-------------------------------------------------------------- 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	4045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09059	true	-1487245550263539077	28	250	125	1240	1482	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام دار الهجرة عن سمي بضم السين وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر اي ابن عبد الرحمن المخزومي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينما بالميم رجل اي يسم يمشي بطريق اشتد ولابي ذر واشتد عليه العطش فوجد بءرا فنزل فيها فشرب ثم خرج منها فاذا كلب يلهث بالمثلثة يخرج لسانه من العطش ياكل الثري بالمثلثة التراب الندي من العطش الشديد الذي اصابه فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب بالنصب علي المفعولية من العطش مثل الذي كان بلغ بي فنزل البءر فملا خفه ثم امسكه بفيه اي بفمه فسقي الكلب فشكر الله عز وجل له ذلك اي جازاه عليه فغفر له قالوا يا رسول الله وان لنا في سقي البهاءم اجرا فقال صلي الله عليه وسلمفي ولابي ذر عن الكشمهني نعم في كل ذات كبد رطبة اي في سقي كل حيوان اجر والرطوبة كناية عن الحياة وهذا الحديث سبق في باب فضل سقي الماء من الشرب 6010 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في صلاة وقمنا معه فقال اعرابي وهو في الصلاة اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم-قال للاعرابي لقد حجرت واسعا يريد رحمة الله	9059	5365446019048736136	687	1160.0	545	1118	61.44901657104492	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	97	179	532	953	1551	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا هذا من غاية جهله قال اي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------- لقد حجرت واسعا ب-------تشديد الجيم ---من الحجر وهو المنع والمراد الحصر في اقل--------------------------------------------------- شء والحال ان رحمته واسعة كل شء 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي ---6012 حدثنا ابو	4046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09060	true	5167138069256076200	9	100	46	524	1583	300	اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا --------------------احدا فلما سلم النبي صلي الله عليه وسلم من الصلاة قال للاعرابي لقد حجرت بفتح المهملة وتشديد الجيم وسكون الراء ضيقت واسعا وخصصت ما هو عام يريد عليه الصلاة والسلام رحمة الله عز وجل التي وسعت كل شء والحديث من افراده---------- 6011 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا- عن عامر قال سمعته يقول سمعت النعمان بن بشير يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تري المءمنين في تراحمهم وتوادهم وتعاطفهم كمثل الجسد اذا اشتكي عضوا تداعي له ساءر جسده بالسهر والحمي وبه قال حدثنا ابو	9060	5365446019048736136	322	527.0	257	509	63.261295318603516	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	176	220	938	1139	1551	300	6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له صدقة طرفه 2320 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا ---------------------------------------	4046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09060	true	5167138069256076200	240	286	1300	1515	1583	300	6012 حدثنا ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل منه انسان او دابة الا كان له ------------------------صدقة وبه قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا ابو عوانة	9060	5365446019048736136	159	300.5	123	240	66.25	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4046	false	7783951843201501260	188	244	995	1244	1551	300	مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال ما من مسلم غرس غرسا ف--------------------------------------------اكل منه انسان او د----------------------------------------------------------------------------------------------------اب---------ة الا كان له صدقة طرفه 2320------------------------------------------------------- 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لا يرحم لا يرحم	4046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09061	true	259998492640259276	2	101	7	467	1534	300	مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من مسلم غرس غرسا فاكل بلفظ الماضي كغرس ولابي ذر عن الكشميهني ياكل منه انسان او دابة من عطف العام علي الخاص ان كان المراد ما دب علي الارض او من عطف الجنس علي الجنس ان كان المراد الدابة المعروفة الا كان له صدقة ولابي ذر له به صدقة وان لم يقصد ذلك عينا والحديث سبق في المزارعة 6013 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني زيد بن وهب قال سمعت جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال من لا يرحم لا يرحم	9061	5365446019048736136	237	431.0	183	461	51.409976959228516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4047	false	736986889814467239	88	181	434	895	1512	300	الوصاة بالجار وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسان--------------------ا الي قوله مخت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا فخورا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه 6015 حدثنا محمد بن منهال حدثنا ---يزيد بن زري--------ع حدثنا عم---------------------------------------------------------------------------------ر بن محمد عن ابيه عن ا--------------------------------------بن ع--مر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما --------زال جبريل يوص------------يني بالجار	4047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09062	true	567688326270162778	6	183	32	957	1540	300	البر والصلة-- وقول الله تعالي واعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وبالوالدين احسانا واحسنوا بهما احسانا الي قوله مختالا تياها جهولا يتكبر عن اكرام اقاربه واصحابه ومماليكه فلا يلتفت اليهم فخورا النساء يفخر علي عباد الله بما اعطاه من انواع نعمه وسقط لابي ذر قوله الي قوله مختالا فخورا وقال بعد قوله احسانا الاية والمراد من الاية ما فيها من الاحسان بالجار والجار ذي القربي الذي قرب جواره والجار الجنب الذي بعد جواره او الجار الاول القريب والنسب والاخر الاجنبي 6014 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني ابو بكر بن محمد عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما زال يوصيني جبريل بالجار حتي ظننت انه سيورثه ---------------وبه --قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس الامام عن يحيي بن سعيد الانصاري قال اخبرني بالافراد ابو بكر بن محمد اي --------ابن عمرو بن حزم عن عمرة بنت عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنهاعن ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما زال جبريل عليه السلام يوصيني بالجار	9062	5365446019048736136	384	626.5	303	964	39.83402633666992	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4047	false	736986889814467239	186	211	920	1036	1512	300	29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن يهلكهن موبقا مهلكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي	4047	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09063	true	1834170513751682907	123	209	621	1047	1488	300	29 باب اثم من لا يامن جاره بوايقه يوبقهن يهلكهن موبقا مهلكا باب اثم من لا يامن جاره بواءقه بموحدة فواو مفتوحتين وبعد الالف تحتية مكسورة فقاف فهاء جمع باءقة وهي الغاءلة اي لا يامن جاره غواءله وشره يوبقهن من قوله تعالي او يوبقهن بما كسبوا الشوري قال ابو عبيد يهلكهن موبقا من قوله تعالي وجعلنا بينهم موبقا الكهف مهلكا اخرجه ابن ابي حاتم من طريق علي بن ابي طلحة عن ابن عباس 6016 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد عن ابي	9063	5365446019048736136	116	212.0	91	426	27.23004722595215	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4048	false	-1369483288135404307	3	81	14	379	1515	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة AUTO 30 باب لا تحقرن جارة لجارتها 6017 حدثنا-------------------------------------------------- عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن	4048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09063	true	1834170513751682907	207	284	1040	1399	1488	300	عن ابي شريح ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال والله لا يءمن والله لا يءمن والله لا يءمن قيل ومن يا رسول الله قال الذي لا يامن جاره بوايقه تابعه شبابة واسد بن موسي وقال حميد بن الاسود وعثمان بن عمر وابو بكر بن عياش وشعيب بن اسحاق عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة وبه قال حد-------------------------------ثنا عاصم بن علي الواسطي قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن--------------------- سعيد--- المقبري عن	9063	5365446019048736136	293	532.5	229	415	70.60240936279297	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4048	false	-1369483288135404307	52	139	241	654	1515	300	عن ابن ابي ذءب -عن المقبري عن ابي هريرة AUTO---------------------------------------------------------------- 30 باب لا تحقرن جارة لجار-----------------------------------------------------------تها 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة AUTO 31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سع----------يد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصي-----------------------------------------ن عن ابي صالح عن ابي هريرة ---قال--------- قال رسول الله صلي الله عليه	4048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09065	true	5064723355615633153	8	123	36	616	1516	300	من ابن ابي ذءب ببغداد يقول عن ابي شريح ومن سمع منه بالمدينة يقول ابو هريرة وصنيع البخاري يقتضي تصحيح الوجهين 30 باب لا تحقرن جارة لجارتها هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا تحقرن بكسر القاف جارة لجارتها 6017 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا سعيد هو المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف الدمشقي ثم التنيسي قال حدثنا الليث------- بن سعد الامام قال حدثنا سعيد هو المقبري بضم الموحدة وسقطت لفظة هو لابي ذر عن ابيه كيسا------------ن عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه	9065	5365446019048736136	278	420.5	215	600	46.33333206176758	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4048	false	-1369483288135404307	104	167	492	799	1515	300	31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ ج-------------------------------------------------------------اره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	4048	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09065	true	5064723355615633153	211	286	1083	1451	1516	300	31 باب من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره هذا باب بالتنوين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره 6018 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت	9065	5365446019048736136	307	611.0	244	368	83.42391204833984	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4049	false	-428744067662326285	9	57	44	295	1538	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما	4049	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09066	true	7119674957947067244	253	300	1350	1599	1599	300	6019 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي قال سمعت اذناي وابصرت عيناي حين تكلم النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قال وما-	9066	5365446019048736136	249	488.0	203	251	99.20318603515625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1288	false	-2610380547551354103	59	119	288	575	1477	300	حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة --------------------عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي كل مسلم صدقة فقالوا يا نبي الله فمن لم يجد قال يع-مل بيد-ه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يجد قال --------------يعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم ي-جد قال فليعم-------------ل بالمعروف ول-------------------يمسك عن الشر فانها له	1288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09069	true	3345855972288978894	230	300	1177	1507	1507	300	حدثنا اد------------م حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم---- علي كل مسلم صدقة -قالوا------------ فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه- له-	9069	5365446019048736136	234	351.0	183	361	64.8199462890625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4050	false	-2418050818718596639	30	101	140	476	1482	300	6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له	4050	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09069	true	3345855972288978894	229	300	1172	1507	1507	300	6022 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سعيد بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري عن ابيه عن جده قال قال النبي صلي الله عليه وسلم علي كل مسلم صدقة قالوا فان لم يجد قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق قالوا فان لم يستطع او لم يفعل قال فيعين ذا الحاجة الملهوف قالوا فان لم يفعل قال فيامر بالخير او قال بالمعروف قال فان لم يفعل قال فيمسك عن الشر فانه له-	9069	5365446019048736136	335	665.0	265	336	99.70237731933594	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	245	300	1216	1488	1488	300	دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الرهط جماعة من فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	4051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	true	-784094138243109328	249	300	1279	1535	1535	300	دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	9071	5365446019048736136	256	499.5	206	272	94.11764526367188	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4051	false	-240698243879242971	11	79	57	386	1488	300	6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة طيبة طرفه 1413 35 باب الرفق في الامر كله 6024 حدثنا عبد العزيز----- بن عبد ال--------------له حدثنا	4051	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	true	-784094138243109328	0	64	0	315	1535	300	6023 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم النار فتعوذ منها واشاح بوجهه ثم ذكر النار فتعوذ منها واشاح بوجهه قال شعبة اما مرتين فلا اشك ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فان لم تجد فبكلمة --------------------------------طيبة وبه -قال حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا	9071	5365446019048736136	280	520.5	219	348	80.45977020263672	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	6	71	30	355	1531	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعي------------ب عن الزهري قال اخبرني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها ق----------------------------الت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك------------ ففهمتها فقلت عل-يكم السام واللعنة -----فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله	4188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09071	true	-784094138243109328	225	300	1164	1535	1535	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن------------------ عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمقالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم قالت عاءشة ففهمتها فقلت وعليكم السام واللعنة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة -ان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله -ولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله-	9071	5365446019048736136	284	479.0	225	393	72.26463317871094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4052	false	-1563007478682316007	7	47	34	218	1473	300	6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	4052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09072	true	6330210231521435731	245	285	1255	1439	1512	300	6025 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس بن مالك ان اعرابيا بال في المسجد فقاموا اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزرموه ثم دعا بدلو من ماء فصب عليه	9072	5365446019048736136	184	368.0	144	184	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4052	false	-1563007478682316007	207	282	1021	1391	1473	300	36 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه طرفه 481 وكان النبي صلي الله عليه وسلم جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء	4052	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09073	true	-5989493463032146344	100	216	493	1091	1518	300	36 باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا باب فضل تعاون المءمنين بعضهم بعضا بجر بعضهم بدلا من المءمنين بدل بعض من كل ويجوز الضم ايضا وقول الكرماني بعضا نصب بنزع الخافض اي للبعض وتعقبه العيني بان الاوجه ان يكون مفعول المصدر المضاف الي فاعله وهو لفظ التعاون لان المصدر يعمل عمل فعله 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه--------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم-جالسا اذ جاء رجل يسال او طالب حاجة اقبل علينا بوجهه فقال اشفعوا فلتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء	9073	5365446019048736136	358	642.5	287	609	58.78489303588867	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4053	false	7359755872162611596	19	53	90	268	1491	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6026------------------------------------------- بريد بضم الباء مصغر برد-------- ابو بردة بضم الباءعامر بن ابي موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم الم---ءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	4053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09073	true	-5989493463032146344	101	190	496	957	1518	300	باب تعاون المءمنين بعضهم بعضا باب فضل تعاون المءمنين بعضهم بعضا بجر بعضهم بدلا من المءمنين بدل بعض من كل ويجوز الضم ايضا وقول الكرماني بعضا نصب بنزع الخافض اي للبعض وتعقبه العيني بان الاوجه ان يكون مفعول المصدر المضاف الي فاعله وهو لفظ التعاون لان المصدر يعمل عمل فعله 6026 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابي بردة بريد بن ابي بردة قال اخبرني جدي ابو بردة عن ابيه ---------ابي موسي عن- النبي صلي الله عليه وسلمقال المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ثم شبك بين اصابعه	9073	5365446019048736136	139	173.0	112	471	29.511676788330078	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4053	false	7359755872162611596	196	229	996	1157	1491	300	6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا	4053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09075	true	7897394045151920579	268	300	1312	1471	1471	300	6028 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا-	9075	5365446019048736136	159	308.0	128	161	98.75776672363281	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4053	false	7359755872162611596	198	300	1007	1491	1491	300	محمد بن العلاء حد----------------------------ثنا ابو اس--------------امة عن بريد عن ابي ب----------------------------ردة عن ----------ابي م-----------------------------وسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الح-----------------------------------اجة قال------------------- اشفعوا------------- فلتءجروا------------- وليقض الله ------------------------------------------------------------------علي لسان رسوله ------------------ما شاء طرفه 1432 AUTO---------------------------------------------------------------------- 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو حد--ثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي-	4053	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09076	true	-6891418270237066074	14	201	71	1007	1482	300	محمد بن العلاء بن كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد--- ابي بردة بن عبد الله عن جده ابي بردة عامر عن ابيه ابي موسي عبد الله الاشعري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا اتاه الساءل او صاحب الحاجة ولابي ذر عن الكشميهني او صاحب حاجة قال لمن حضره من اصحابه اشفعوا في حاجته الي فلتءجروا بسبب شفاعتكم وليقض الله عز وجل وللحموي والمستملي ويقضي الله بغير لام واثبات الياء التحتية علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلمما شاء وفيه الحث علي الشفاعة الي الكبير في كشف كربة ومعونة ضعيف علي مقصد ماذون فيه من الشرع 38 باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلمفا-حشا ولا متفحشا هذا باب بالتنوين يذكر فيه لم يكن النبي صلي الله عليه وسلمفاحشا بالطبع ولا متفحشا بالتكلف اي لا ذاتيا ولا عرضيا 6029 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل سمعت مسروقا قال قال عبد الله بن عمرو ح حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق قال دخلنا علي عبد الله بن عمرو حين قدم مع معاوية الي الكوفة فذكر رسول الله صلي	9076	5365446019048736136	457	754.5	361	941	48.56535720825195	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	165	266	852	1353	1519	300	6030 ------محمد بن سلام بتخفيف اللام-------------------------------- مليكة بضم الميم مصغر -------ان يهودا اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام مليك والسام الموت وقد سلف قريبا وذكرنا ان في رواية قتادة بالمد والهمزة علي وزن سلام يا عاءشة عليك بالرفق اي الزميه والرفق ضد العنف واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه 2935 6031 حدثنا اصبغ ق-----------------------------------ال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال--------------------------- بن اسام----ة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن--- النبي------------------------ صلي الله عليه	4054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	true	-7072237867356767705	136	245	698	1258	1573	300	6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان يهود- اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا----------------------- يا عاءشة عليك بالرفق-------------------------- واياك والعنف والفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في -وبه ------قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن سلام البيكندي قال اخب---------------رنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة------ رضي الله عنهاان يهودا اتوا النبي ولابي ذر اتوا رسول الله صلي الله عليه	9077	5365446019048736136	283	348.0	220	639	44.28794860839844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	10	70	49	348	1519	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم احسنكم خلقا طرفه 3559----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	4054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	true	-7072237867356767705	66	180	338	927	1573	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اخيركم باثبات الهمزة بوزن افضلكم علي الاصل الا انهم تركوه غالبا فيها وفي شر ولابي ذر عن الحموي والمستملي من خيركم احسنكم خلقا بضمتين والروايتان بمعني يقال فلان خير من فلان اي افضل منه وقال في الفتح ووقع في بعضها بلفظ متفاحشا والخلق ملكة تصدر بها الافعال بسهولة من غير تفكر والحديث مضي في باب صفة النبي صلي الله عليه وسلم 6030 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها-ان يهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليكم فقالت عاءشة عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم قال مهلا يا عاءشة عليك بالرفق	9077	5365446019048736136	288	551.0	231	591	48.73096466064453	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4270	false	-2427637333865837752	118	216	599	1091	1517	300	عبد الله --وابو مليكة اسمه زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اليهود قالوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب----- عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه 2935 AUTO 65 باب التامين 6402 حدثنا علي------------------------------- بن عب---------------------------------------د الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن--------------------------------- النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال --	4270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09077	true	-7072237867356767705	147	246	751	1269	1573	300	عبد الله بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان --------------يهود -اتوا------ النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليكم ----------فقالت عاءشة عل------يكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم -قال----------------------------- مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف و--الفحش قالت اولم تسمع ما قالوا قال اولم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن سلام البيكندي قال اخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عن ايوب السختياني عن عبد الله-------------------------------------- ب----------ن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان يهودا اتوا النبي ولابي ذر اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالوا	9077	5365446019048736136	293	388.0	234	635	46.14173126220703	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	214	287	1112	1457	1519	300	او-لم تسمع ما قالوا قال اولم ت-------------------سمعي ما قلت----------------------------------------------------------------------------------- رددت عليه-------م فيستجاب لي فيهم --------------ولا يستجاب لهم في طرفه 2935 6----------------------------------------------------------------------------------------031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه------------ طرفه -6046 6032 حدثنا عمرو بن	4054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09078	true	2263869807694774887	9	127	49	618	1495	300	او لم تسمع ما قالوا قال صلي الله عليه وسلماو لم تسمعي ما قلت لهم قال في المصابيح وفي بعض النسخ او لم تسمعين باثبات النون علي لغة من لم يجزم بها رددت عليهم دعاءهم فيستجاب لي فيهم لانه دعاء بحق ولا يستجاب لهم في لانه دعاء بالباطل والظلم وقوله في بكسر الفاء وتشديد التحتية والحديث سبق في باب الرفق في الامر كله 6031 حدثنا اصبغ قال اخبرني ابن وهب اخبرنا ابو يحيي هو فليح بن سليمان عن هلال بن اسامة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم-سبابا ولا فحاشا ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتبة ما له ترب جبينه الحديث 6031 طرفه في وبه قال حدثنا اصبغ بن	9078	5365446019048736136	317	548.5	247	570	55.614036560058594	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4054	false	-8493717642973387404	270	300	1374	1519	1519	300	ولا لعانا كان يقول لاحدنا عند المعتب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ما له-------- ترب جبينه طرفه 6046------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر-	4054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	true	-7298201016210710982	52	136	242	694	1532	300	ولا فاحشا كان يقول لاحدنا عند المعتبة بفتح الميم وسكون العين المهملة وفتح المثناة الفوقية وكسرها بعدها موحدة مصدر عتب عليه يعتب عتبا ومعتبة ومعاتبة قال الخليل العتاب مخاطبة الادلال ومذاكرة الموجدة ما له استفهام ترب جبينه كلمة جرت علي لسان العرب لا يريدون حقيقتها او دعاء له بالطاعة اي يصلي فيتترب جبينه او عليه بان يسقط علي راسة علي الارض من جهة جبينه وهذه الاخيرة اوجه 6032 حدثنا عمرو بن عيسي حدثنا محمد بن سواء حدثنا روح بن القاسم عن محمد بن المنكدر	9079	5365446019048736136	133	217.0	104	452	29.42477798461914	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	0	31	0	149	1496	300	عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم في	4055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	true	-7298201016210710982	136	165	694	841	1532	300	عن عروة عن عاءشة ان رجلا استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلمف-لما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلم-في	9079	5365446019048736136	146	284.0	117	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	195	267	983	1341	1496	300	استاذن رجل علي النبي صلي الله عليه وسلم و-------قال بءس اخو العشيرة او-- ابن العشيرة الشك من الراوي وعشيرة الرجل هو وجهه وا----------نبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره------------ طرفاه	4055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09079	true	-7298201016210710982	142	218	719	1104	1532	300	استاذن---- علي النبي صلي الله عليه وسلمفلما راه قال بءس اخو العشيرة وبءس ابن العشيرة فلما جلس تطلق النبي صلي الله عليه وسلمفي وجهه وانبسط اليه فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره الحديث 6032 طرفاه	9079	5365446019048736136	316	585.5	252	389	81.23393249511719	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	219	266	1107	1335	1496	300	فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا----------------------------------- ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا---------------------------------------------------------- ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	4055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09080	true	-8630850559272678362	135	198	710	1031	1523	300	فلما انطلق الرجل قالت له عاءشة يا رسول الله حين رايت الرجل قلت له كذا وكذا تعني قوله بءس اخو العشيرة الي اخره ثم تطلقت في وجهه وانبسطت اليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة متي عهدتني فحاشا بالتشديد ولابي ذر عن الكشميهني فاحشا بالتخفيف بدل التشديد ان شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس اتقاء شره	9080	5365446019048736136	228	432.0	181	321	71.02803802490234	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4055	false	854445304559370848	269	300	1351	1496	1496	300	39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث-	4055	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09081	true	-3023986889090848247	17	47	91	236	1544	300	39 باب حسن الخلق والسخاء وما يكره من البخل وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلما-جود الناس واجود ما يكون في رمضان وقال ابو ذر لما بلغه مبعث	9081	5365446019048736136	143	278.0	114	146	97.94520568847656	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	195	274	982	1371	1487	300	عليه وسلم احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر طرفه 2627 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان-------------------------------------------------------------------------- عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه-- يقول ما سءل النبي صلي الله عليه	4056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09082	true	3202268095509944500	0	86	0	430	1522	300	عليه وسلم-احسن الناس واجود الناس واشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فاستقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم-قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس لابي طلحة عري ما عليه سرج في عنقه سيف فقال لقد وجدته بحرا او انه لبحر -وبه ------قال حدثنا عمرو بن عون الواسطي قال حدثنا حماد هو ابن زيد اي ابن درهم الامام ابو اسماعيل الازدي عن ثابت البناني عن انس----------------------- رضي الله عنهانه قال كا---ن النبي صلي الله عليه	9082	5365446019048736136	322	542.0	253	465	69.247314453125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4056	false	-8349230021647608157	215	279	1096	1390	1487	300	صلي الله عليه وسلم قد سبق الناس الي الصوت وهو يقول لن تراعوا لن تراعوا وهو علي فرس----------- لابي طلحة-------------------- عري ما عليه سرج------------- في عنقه سيف فقال لقد وجدته--------- بحرا او انه لبحر طرفه 2627---------------------------------- 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط فقال	4056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09082	true	3202268095509944500	233	300	1200	1522	1522	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------علي فرس اسمه مندوب لابي طلحة زيد بن سهل الانصاري عري ما عليه سرج تفسير لسابقه في عنقه سيف فقال لقد وجدته اي الفرس بحرا او انه لبحر اي كالبحر في سعة جريه والحديث سبق في الجهاد 6034 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن ابن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شء قط فقال-	9082	5365446019048736136	226	345.0	178	381	59.31758499145508	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4057	false	-1102144273814927060	69	223	334	1053	1438	300	ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن شء قط---------------------------------------------- فقال لا قيل انه لم يقل لا مجردا بل اذا قال كما حكي الله عنه بقوله ولا علي الذين اذا ما اتوك لتحملهم قلت لا اجد ما احملكم عليه التوبة قيده بعدم الوجدان ويمكن اجراءه علي العموم ويدل عليه شعر حسان ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد لم تسمع له لاء الا انه يجب تقييده بالسءال عن متاع الدنيا كما دل عليه السياق لان الكلام في السخاء والا فقد قال في جواب الساءل هل عليه غير----------ه لا قيل كان شانه ان وجد- عنده------------------- اعطي والا اعتذر او سكت----------------------------------------------------------------------- 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا طرفه 3559 6036 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو	4057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09083	true	2199889585562239868	23	156	116	751	1508	300	ما سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن شء قط اي ما طلب منه شء قال الكرماني من اقوال الدنيا فقال لا قال الفرزدق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد ------كانت لاءه نعم وعند ابن سعد من مرسل ابن الحنفية اذا سءل فاراد ان يفعل------------------------------- قال نعم واذا لم يرد ان يفعل يسكت ففيه انه لا ينطق بالرد بل ان كان عنده وكان الاعطاء ساءغا اعطي والا--------- سكت وحديث الباب اخرجه في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلموالترمذي في الشماءل 6035 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن مسروق قال كنا جلوسا مع عبد الله بن عمرو يحدثنا اذ قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا متفحشا وانه كان يقول ان خياركم احاسنكم اخلاقا -وبه ------قال حدثنا -عمر بن حفص -قال حدثنا ابي	9083	5365446019048736136	368	530.5	282	866	42.494224548339844	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4057	false	-1102144273814927060	224	300	1058	1438	1438	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم لامه اصحابه قالوا ما-	4057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09084	true	3831325429197669539	0	73	0	378	1533	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-ببردة فقال سهل للقوم اتدرون ما البردة فقال القوم هي شملة فقال سهل هي شملة منسوجة فيها حاشيتها فقالت يا رسول الله اكسوك هذه فاخذها النبي صلي الله عليه وسلم-محتاجا اليها فلبسها فراها عليه رجل من الصحابة فقال يا رسول الله ما احسن هذه فاكسنيها فقال نعم فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم-لامه اصحابه قالوا ما	9084	5365446019048736136	377	734.0	305	381	98.95013427734375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4058	false	2215332428836121284	0	43	0	221	1504	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها طرفه 1277 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن --------------------	4058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09084	true	3831325429197669539	73	115	378	592	1533	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها وقد عرفت انه لا يسال شيءا فيمنعه فقال رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي اكفن فيها وبه قال------- ح------------------دثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن	9084	5365446019048736136	182	331.5	146	241	75.51866912841797	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4058	false	2215332428836121284	0	193	0	984	1504	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها -------------------------------------------------------------------------وقد عرفت انه-------------------- لا يسال شيءا فيمنعه فقا------ل رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم لعلي اكفن فيها طرفه 1277 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العمل 6035 وحديث عبد الله بن عمر ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فحاشا تقدم في الباب قبله 6036 ابو غسان بالغين المعجمة وسين مهملةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي حديث المراة التي اتت ببردة وهي الشملة كستها رسول الله صلي الله عليه وسلم وطلبها رجل لتكون كفنه وكان كذلك وقد سلف مع شرحه مستوفي في ابواب الجناءز في باب من استعد الكفن 6037 --------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص العلم وفي بعضها العمل CHECK 40 باب كيف يكون الرجل في اهله ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل طرفه 85 6038 حدثنا موسي بن اسماعيل سمع سلام -------------------------------------------------------بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس-------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه--- قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم	4058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09085	true	-622115123896593305	42	188	214	982	1600	300	احسنت حين رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اخذها محتاجا اليها ثم سالته اياها فيه استعمال ثاني الضميرين منفصلا علي ما قرر في محله من الموضوعات النحوية وقد عرفت انه عليه الصلاة والسلام لا يسال شيءا فيمنعه فقال الرجل رجوت بركتها حين لبسها النبي صلي الله عليه وسلم-لعلي اكفن فيها والحديث سبق -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجناءز في باب من استعد للكفن 6037 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقارب الزمان وينقص---------------- العمل------------------------------------ ويلقي الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل القتل -وبه ----قال حدثنا ابو اليمان الحك--------م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مس-لم قال اخبرني ولابي ذر حدثني بالافراد فيهما حميد بن عبد الرحمن بضم الحاء مصغرا الحميري البصري ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9085	5365446019048736136	395	593.0	314	1301	30.36126136779785	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4058	false	2215332428836121284	209	240	1049	1195	1504	300	كيف يكون---- الرجل في ا--------هله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع في اهله	4058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09086	true	1748594362771652958	184	217	933	1090	1505	300	كيف يكون حال الرجل اذا كان في اهله 6039 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود قال سالت عاءشة ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصنع في اهله	9086	5365446019048736136	141	270.0	112	158	89.24050903320312	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4058	false	2215332428836121284	175	205	898	1032	1504	300	بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	4058	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09086	true	1748594362771652958	0	29	0	133	1505	300	بن مسكين قال سمعت ثابتا يقول حدثنا انس رضي الله عنه قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم-عشر سنين فما قال لي اف ولا لم صنعت ولا الا صنعت	9086	5365446019048736136	133	261.0	104	134	99.25373077392578	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2441	false	-642063195266210139	24	97	114	468	1491	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله العبد- نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في---- الارض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفاه 7485 3210 حدثنا محمد حدثنا ابن ابي مريم اخبرنا الليث حدثنا ابن ابي جعفر عن محمد بن عبد	2441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09087	true	-5669282203541570526	36	118	191	593	1569	300	ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا احب الله --عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاح-به فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض وبه قال حدثنا عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم ابن بحر الباهلي البصري الصيرفي قال حدثنا ابو عاصم شيخ البخاري عن ابن جريج عبد الملك --------------------------------------------------------------------------------------بن عبد	9087	5365446019048736136	263	386.5	208	492	53.455284118652344	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4059	false	-3405446507130834332	153	224	759	1099	1488	300	الصلاة طرفه 676 AUTO 41 باب المقة من الله تع------------------------------------------------------------------------الي 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	4059	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09087	true	-5669282203541570526	10	90	56	453	1569	300	الصلاة-------------- 41 باب المقة من الله تعالي باب المقة بكسر الميم وفتح القاف المخففة اي المحبة الثابتة من الله تعالي 6040 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال اخبرني موسي بن عقبة عن نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبه فيحبه جبريل فينادي جبريل في اهل السماء ان الله يحب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ثم يوضع له القبول في اهل الارض	9087	5365446019048736136	324	630.5	257	412	78.64077758789062	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4060	false	5625631337289183589	102	221	524	1064	1441	300	42 باب الحب في الله 42 باب الحب في---- الله---------------------------- 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احد حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما طرفه 16 AUTO 43 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا يسخر قوم من قوم عسي ان يكونوا خيرا منهم الي قوله فاولءك هم الظالمون 6042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام ع---------------------------------------------------------------ن ابيه عن----- عبد الله بن زمعة قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان	4060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09088	true	3254589673290029608	20	127	106	587	1478	300	42 باب الحب في الله--- باب الحب في ذات الله من غير ان يشوبه رياء او هوي 6041 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يجد احد حلاوة الايمان حتي يحب المرء لا يحبه الا لله وحتي ان يقذف في النار احب اليه من ان يرجع الي الكفر بعد اذ انقذه الله وحتي يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وبه قال حدثنا ادم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة السدوسي عن ا-نس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا	9088	5365446019048736136	347	620.5	266	640	54.21875	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	178	261	881	1289	1494	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم فقال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام افتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا و---قال	1476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	true	-7541968104032304214	174	258	889	1298	1504	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام ا-تدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وبه قال	9091	5365446019048736136	405	793.0	322	411	98.54014587402344	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4061	false	-1265924384843157325	93	195	477	985	1522	300	يضرب احدكم امراته ضرب الفحل------------------------------------------------ ثم لعله يعانقها وقال الثوري-------------------------------- ووهيب--------------------------------------------------------- وابو معاوي------------------------------------------------------------------ة عن هشام------------- جلد العبد طرفه 3377-------------- 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	4061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09091	true	-7541968104032304214	108	256	552	1290	1504	300	يضرب احدكم امراته ضرب الفحل اي كضرب الفحل ولابي ذر او العبد بالشك من الراوي ثم لعله يعانقها وقال الثوري سفيان مما وصله المءلف في النكاح ووهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد البصري مما وصله ايضا في التفسير وابو معاوية محمد بن خازم بالمعجمتين بينهما الف اخره ميم مما وصله احمد الثلاثة عن هشام بن عروة بلفظ جلد العيد بدل ضرب الفحل من غير شك 6043 حدثني محمد بن المثني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عاصم بن محمد بن زيد عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم بمني اتدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال فان هذا يوم حرام افتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال بلد حرام اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال شهر حرام قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا	9091	5365446019048736136	498	908.5	397	738	67.47967529296875	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	204	260	1001	1284	1494	300	الله عليه وسلم بمني-------------- اتدرون اي ي---------وم هذا قالوا الله ورسوله اعلم ----فقال فان هذا يوم حرام افتدرون------------------ اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---بلد حرام افتدرون-------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---شهر حرام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	1476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09092	true	-9063801900629159790	0	106	0	545	1512	300	الله عليه وسلم-بمني في حجة الوداع اتدرون اي يوم هذا برفع هذا قالوا الله ورسوله اعلم بذلك قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل اتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو بلد حرام ا-تدرون ولابي ذر قال اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو شهر حرام وليس المراد بالحرام عين اليوم والبلد والشهر وانما المراد ما يقع فيها من القتال ومراده عليه الصلاة والسلام ان يذكرهم حرمة ذلك وتقريرها في نفوسهم ليبني عليه ما اراد تقريره حيث قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	9092	5365446019048736136	267	450.0	213	547	48.81169891357422	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4061	false	-1265924384843157325	139	195	704	985	1522	300	الله عليه وسلم بمني-------------- اتدرون اي ي---------وم هذا قالوا الله ورسوله اعلم----- قال فان هذا يوم حرام افتدرون------------------ اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---بلد حرام اتدرون-------------------- اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال ---شهر حرام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا---------- في شهركم هذا--------- في بلدكم هذا	4061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09092	true	-9063801900629159790	0	106	0	545	1512	300	الله عليه وسلم-بمني في حجة الوداع اتدرون اي يوم هذا برفع هذا قالوا الله ورسوله اعلم بذلك قال فان هذا يوم حرام حرم الله فيه القتل اتدرون اي بلد هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو بلد حرام اتدرون ولابي ذر قال اتدرون اي شهر هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال هو شهر حرام وليس المراد بالحرام عين اليوم والبلد والشهر وانما المراد ما يقع فيها من القتال ومراده عليه الصلاة والسلام ان يذكرهم حرمة ذلك وتقريرها في نفوسهم ليبني عليه ما اراد تقريره حيث قال فان الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم كحرمة يومكم هذا يوم النحر في شهركم هذا ذي الحجة في بلدكم هذا	9092	5365446019048736136	267	462.5	213	546	48.901100158691406	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4062	false	-5388111992385322953	59	138	306	679	1515	300	44 باب ما ينهي من السباب واللعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة طرفه 48 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث ع----------------ن الحسين عن عبد ا----------------------------------------------------------------لله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه---- انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم	4062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09092	true	-9063801900629159790	116	225	594	1124	1512	300	44 باب ما ينهي من السباب واللعن باب ما ينهي عنه من السباب بكسر السين المهملة وتخفيف الموحدة من باب التفاعل او بمعني السب اي من الشتم واللعن وهو التبعيد من رحمة الله تعالي 6044 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل يحدث عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر تابعه غندر عن شعبة -وبه ----قال حدثنا سليمان بن حرب----- الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاح عن منصور هو ابن المعتمر انه قال سمعت ابا واءل شقيق بن سلمة يحدث عن عبد الله بن مسعود------------------------------------------------------- رضي الله عنهقال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9092	5365446019048736136	264	422.5	205	596	44.29530334472656	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4062	false	-5388111992385322953	97	155	489	762	1515	300	غندر عن شعبة طرفه 48-- 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	4062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	true	-5822157203430863323	10	67	46	320	1504	300	غندر عن شعبة بن الحجاج 6045 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن عبد الله بن بريدة حدثني يحيي بن يعمر ان ابا الاسود الديلي حدثه عن ابي ذر رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يرمي رجل رجلا بالفسوق ولا يرميه بالكفر الا ارتدت عليه ان لم يكن صاحبه كذلك	9093	5365446019048736136	265	512.5	209	275	96.36363983154297	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4063	false	-2637803553598332809	36	67	174	319	1434	300	6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان حد----ثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول	4063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09093	true	-5822157203430863323	269	300	1357	1504	1504	300	6046 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح بن سليمان قال حدثنا هلال بن علي عن انس قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاحشا ولا لعانا ولا سبابا كان يقول-	9093	5365446019048736136	141	269.5	112	149	94.63087463378906	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4063	false	-2637803553598332809	75	210	357	1005	1434	300	6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله طرفه 1363 6048 حدثنا ---------------------------------------------عمر بن------------ حفص حدثنا ابي حدثنا---------------------------------------------------------------------------- الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال 6046 فليح بضم الفاء مصغر 6047 بشار بفتح الباء وتشديد المعجمة ان ثابت بن الضحاك----------------- وكان من اصحاب الش-----جرة اي من الذين بايعوا تحت الشجرة بيعة الرضوان يوم الحديبية	4063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09094	true	-5310123639016379859	111	244	570	1226	1501	300	6047 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة ان ثابت بن الضحاك وكان من اصحاب الشجرة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من حلف علي ملة غير الاسلام فهو كما قال وليس علي ابن ادم نذر فيما لا يملك ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن لعن مءمنا فهو كقتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقتله -وبه ------قال حدثنا محمد بن بشار بندار البصري قال حدثنا عثمان بن عمر بن فارس البصري قال حدثنا علي بن المبارك الهناءي عن يحيي بن ابي كثير بالمثلثة الامام ابي نصر اليماني الطاءي احد الاعلام عن ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن ز----------------------------------------------------------------------------------------------------يد ال-جرمي ان ثابت بن الضحاك الانصاري الاشهلي وكان من اصحاب الشجرة شجر-----------------------------------ة الرضوان ب---الحديبية	9094	5365446019048736136	444	731.5	346	803	55.29265213012695	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4063	false	-2637803553598332809	130	181	607	849	1434	300	ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ---------------------------------------------------ومن لعن مءمنا فهو كق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ومن قذف مءمنا----- بكفر فهو كقتله طرفه 1363--------------------------------------------------------- 6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال	4063	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09096	true	1455141624339175979	21	146	87	733	1532	300	ومن قتل نفسه بشء في الدنيا عذب به يوم القيامة ليكون الجزاء من جنس العمل وان كان عذاب الاخرة اعظم ومن لعن مءمنا فهو كقتله في التحريم او في العقاب او في الابعاد لان اللعن تبعيد من رحمة الله والقتل تبعيد من الحياة والضمير للمصدر الذي دل عليه الفعل اي فلعنه كقتله والتقييد بالمءمن للتشنيع او للاحتراز عن الكافر اذ لا خلاف في لعن الكافر جملة بلا تعيين اما لعن العاصي المعين فالمشهور فيه المنع ونقل ابن العربي الاتفاق عليه ومن قذف مءمنا رماه بكفر فهو كقتله لان النسبة الي الكفر الموجب للقتل كالقتل في ان المتسبب للشء كفاعله 6048 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني عدي بن ثابت قال سمعت سليمان بن صرد رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-قال	9096	5365446019048736136	228	367.5	180	651	35.023040771484375	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	79	151	380	743	1523	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب طرفه 3282 6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عب--ادة بن----- الصامت قال	4064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09096	true	1455141624339175979	146	211	733	1064	1532	300	استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب احدهما فاشتد غضبه حتي انتفخ وجهه وتغير فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد فانطلق اليه الرجل فاخبره بقول النبي صلي الله عليه وسلم-وقال تعوذ بالله من الشيطان فقال اتري بي باس امجنون انا اذهب -وبه ------قال حدثنا عم---------------------ر بن ح-فص قال-------- حدثنا ابي حفص بن غياث الكوفي قال	9096	5365446019048736136	304	534.0	241	370	82.16216278076172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1645	false	-3133031074880950650	2	43	10	243	1555	300	حدثنا---------------------------- حميد حدثنا-- انس عن--- عبادة بن الصامت قال خرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ليخبرنا---- بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين فقال------------------------- خرجت لاخبركم بليلة القدر فتلاحي فلان وفلان ف-----رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	1645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09097	true	-7357694971296059489	210	263	1069	1359	1553	300	حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين -قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتل------------احي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة	9097	5365446019048736136	204	318.5	166	305	66.88524627685547	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4064	false	2583389108633460897	134	201	661	1013	1523	300	6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة طرفه 49 6050 حدثنا -عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن	4064	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09097	true	-7357694971296059489	209	274	1064	1408	1553	300	6049 حدثنا مسدد حدثنا بشر بن المفضل عن حميد قال قال انس حدثني عبادة بن الصامت قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليخبر الناس بليلة القدر فتلاحي رجلان من المسلمين قال النبي صلي الله عليه وسلم خرجت لاخبركم فتلاحي فلان وفلان وانها رفعت وعسي ان يكون خيرا لكم فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة -وبه ----قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا بشر بن ---	9097	5365446019048736136	316	583.5	252	353	89.51841735839844	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	91	175	502	905	1522	300	عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا	4065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09098	true	-7876499614352778412	217	300	1199	1600	1600	300	عن ابي ذر قال رايت عليه بردا وعلي غلامه بردا فقلت لو اخذت هذا فلبسته كانت حلة واعطيته ثوبا اخر فقال كان بيني وبين رجل كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها فذكرني الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال لي اساببت فلانا قلت نعم قال افنلت من امه قلت نعم قال انك امرء فيك جاهلية قلت علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم هم اخوانكم جعلهم الله تحت ايديكم فمن جعل الله اخاه تحت يده فليطعمه مما ياكل وليلبسه مما يلبس ولا-	9098	5365446019048736136	400	792.0	318	403	99.25558471679688	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	101	180	547	929	1522	300	فقلت--- لو اخذت هذا--------------------- فلبسته------------- كانت حلة------------------------------ واعطيته ثوبا اخر فقال------- كان بيني وبين رجل--------------- كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها--------------------------------------------------- فذكرني الي ال----------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال ------------------لي اساببت ف-----------------------------لانا قلت نعم قال افنلت من ----امه قلت نعم قال انك--------------- امرء------------------------------------------------------ فيك جاهلية قلت -------------------------------------------------------------------------------------علي حين ساعتي هذه من كبر السن قال نعم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم----------------------------- اخوانك---------------------------م جعلهم الله تحت ايديكم------------------ فمن جعل الله اخاه تحت يد-----------------------ه فليطعمه م-----ما ياكل وليلبسه م-----ما يلبس------------------- ولا يكلفه من العمل ما يغلبه	4065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09099	true	5969749010606066831	84	286	400	1420	1491	300	فقلت له لو اخذت هذا البرد الذي علي غلامك فلبسته مع الذي عليك كانت حلة اذ الحلة لا تكون الا من ثوبين واعطيته ثوبا اخر فقال ابو ذر كان بيني وبين رجل هو بلال المءذن كلام وكانت امه اعجمية فنلت منها اي تكلمت في عرضها وفي رواية فقلت له يا ابن السوداء فذكرني الي النبي عداه بالي لتضمنه معني الشكاية ولابي ذر عن الكشميهني للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال صلي الله عليه وسلملي اساببت فلانا بالاستفهام الانكاري التوبيخي قلت نعم قال افنلت من عرض امه قلت نعم قال انك في نيلك من امه امرء رفع خبر ان وعين كلمته تابعة للامها في احوالها الثلاثة فيك جاهلية اي اخلاق اهل الجاهلية والتنوين للتقليل قال ابو ذر رضي الله عنهقلت يا رسول الله في جاهلية علي حين ساعتي هذه من كبر السن وسقط لفظ حين لابي ذر الهروي قال صلي الله عليه وسلمنعم وانما وبخه صلي الله عليه وسلمبذلك مع عظم درجته تحذيرا له ان يفعل مثل ذلك مرة اخري هم الخدم سواء كانوا ارقاء او لا اخوانكم في الاسلام او من اولاد ادم جعلهم الله تحت ايديكم بالملك والاستءجار فمن جعل الله اخاه تحت يده بالافراد ولابي ذر يديه فليطعمه ندبا مما ياكل وليلبسه كذلك مما يلبس فلا يلزمه ان يطعمه ولا يلبسه ------------------	9099	5365446019048736136	343	472.0	271	1039	33.01251220703125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	118	161	553	755	1446	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم عن م---حمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال محمد واكثر ظني العصر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد فوضع يده	1127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	true	-9196827929399337594	123	155	610	765	1460	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا------------- النبي صلي الله عليه وسلمالظه-------------------------------------ر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده	9100	5365446019048736136	138	245.0	107	205	67.31707000732422	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1128	false	6222463310129553573	1	83	6	385	1431	300	الصلاة ورجل -------------------------------------يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذو اليدين فقال------------ انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بلي قد نسيت------------------------------------ فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم وضع راسه فكبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر طرفه 482 1230 حدثنا قتيبة--------------- بن--------------------------------------------------- سعيد---- حدثنا ليث --------------عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد المطلب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	true	-9196827929399337594	170	269	845	1306	1460	300	الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلمي-------------------------دعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال بل---- نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم--------------- وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر -وبه -----قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الحوضي قال حدثنا يزيد بن ابراهيم التستري ابو سعيد قال حدثنا محمد هو ابن سيرين -------------------------------عن ابي هريرة ---رضي الله عنهانه قال صلي بن----ا النبي صلي الله عليه وسلم	9100	5365446019048736136	238	327.5	179	549	43.35154724121094	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4065	false	-3880529586839802668	176	216	911	1098	1522	300	من العمل ما يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه عليه طرفه 30 AUTO----------------- 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	4065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	true	-9196827929399337594	4	42	19	205	1460	300	من العمل ما يغل------------------به فليعنه عليه والحديث سبق في الايمان والعتق 45 باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل	9100	5365446019048736136	158	289.0	123	204	77.45098114013672	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	52	227	242	1095	1486	300	باب ما يجوز من ذكر الناس اي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اوصاف ال--------قبيحة كالطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين سبق مسندا------------------------------------------------ في باب السهو من ابواب الصلاة واسمه خرباق بكسر الخاء المعجمة بعدها مهملة بعدها باء موحدة وهذا انما يجوز اذا كان الرجل راضيا بذلك او لا يكون طريق الي معرفته الا بذلك كما يقول المحدث حدثنا فلان الاعور او -----------------------------------الاعرج او الاحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قالوا بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	4066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09100	true	-9196827929399337594	16	230	82	1118	1460	300	باب ما يجوز من ذكر الناس نحو قولهم الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين وما لا يراد به شين الرجل باب ما يجوز من ذكر اوصاف الناس نحو قولهم -الطويل والقصير وقال النبي صلي الله عليه وسلم-ما يقول ذو اليدين فذكره باللقب للتعريف وهذا التعليق طرف من حديث وصله المءلف في باب تشبيك الاصابع في المسجد بلفظ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما يقول ولمسلم ما يقول بلفظ الترجمة و في جواز ما لا يراد به شين الرجل كالاعرج والاعمش بل تمييز عن غيره وان اراد تنقيصه حرم وان كان مما يعجب الملقب ولا اطراء فيه مما يدخل في نهي الشرع فهو جاءز او مستحب 6051 حدثنا حفص بن عمر حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا محمد عن ابي هريرة صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشبة في مقدم المسجد ووضع يده عليها وفي القوم يومءذ ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم رجل كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعوه ذا اليدين فقال يا نبي الله انسيت ام قصرت فقال لم انس ولم تقصر قال-- بل نسيت يا رسول الله قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم وضع مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر	9100	5365446019048736136	645	1141.5	508	1169	55.17536544799805	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4066	false	4628666036372215678	171	213	844	1036	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم يدعوه ذا اليدين ف--------قال يا نبي الله انسيت--------- ام قصرت فقال لم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس ولم تقصر--------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا بل نسيت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين---------------------------------------------------------- ثم سلم ثم كبر فسجد------------ مثل سجوده او اطول	4066	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09101	true	-753535030378589739	153	300	849	1596	1596	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يدعوه ذا اليدين لطولهما فقال يا نبي الله انسيت الركعتين ام قصرت بفتح القاف وضم الصاد للفاعل وللمفعول ايضا فقال عليه الصلاة والسلام لم انس في ظني ولم تقصر بفتح اوله وضم ثالثه او مبنيا للمفعول وام حرف عطف متصلة لانها جاءت علي شرطها من تقدم الاستفهام والسءال باي والجواب باحد الشيءين المستفهم عنهما او الاشياء وجملة لم انس ولم تقصر محكية بالقول وجزم ان بحذف الالف وتقصر بالسكون ولما كانت ام هنا المتصلة لم يحسن في الجواب لا او نعم قالوا بل نسيت يا رسول الله لانه لما نفي الامرين وكان قد تقرر عندهم ان السهو غير جاءز في الامور البلاغية جزموا بوقوع النسيان لا القصر وقوله بل بسكون اللام قال صدق ذو اليدين فقام فصلي ركعتين بانيا علي ما سبق بعد ان تذكر انه لم يتمها اذ لم يطل الفصل ثم سلم ثم كبر فسجد للسهو سجودا مثل سجوده او اطول-	9101	5365446019048736136	182	261.0	143	749	24.29906463623047	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4067	false	7892895650184226660	121	179	616	891	1479	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	4067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09103	true	-5533458827310602498	135	192	723	997	1540	300	عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين فغرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	9103	5365446019048736136	274	543.0	217	275	99.63636016845703	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4067	false	7892895650184226660	182	219	903	1087	1479	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصا-------------------------ر 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار	4067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09105	true	5336243617631586927	123	165	628	837	1524	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار اي بنو النجار فحذف الخبر 6053 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن ابي سلمة عن ابي اسيد الساعدي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار بنو النجار	9105	5365446019048736136	184	351.0	147	209	88.03827667236328	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	68	147	348	735	1509	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد والريب 6054 الريب بكسر الراء وفتح الياء---------------جمع ريبة مصدر رابني اقلقني ثم اطلق علي-------------------------------------------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	4068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09106	true	6424559574911782592	4	91	25	459	1520	300	باب ما يجوز من اغتياب اهل الفساد وال-----------ريب بكسر الراء وفتح التحتية بعدها موحدة جمع ريبة وهي التهمة 6054 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة سمعت ابن المنكدر سمع عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اءذنوا له بءس اخو العشيرة او ابن العشيرة فلما دخل الان له الكلام قلت يا رسول الله قلت الذي قلت ثم النت له الكلام قال اي عاءشة ان شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه	9106	5365446019048736136	346	641.5	274	446	77.57847595214844	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	155	231	776	1157	1509	300	6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	4068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09107	true	-6694941282628356863	157	232	767	1147	1501	300	6055 حدثنا ابن سلام اخبرنا عبيدة بن حميد ابو عبد الرحمن عن منصور عن مجاهد عن ابن عباس قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة وانه لكبير كان احدهما لا يستتر من البول وكان الاخر يمشي بالنميمة ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين او ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	9107	5365446019048736136	380	755.0	305	381	99.73753356933594	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4068	false	3742148202144956343	176	231	876	1157	1509	300	صلي الله عليه وسلم من بعض حيطان المدينة فسمع صوت انسانين يعذبان في قبورهما فقال يعذبان وما يعذبان في كبيرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانه لكبير ك--------------------------------------------------ان احدهما لا يستتر من البول--------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الاخر يمشي بالنميمة---------------- ثم دعا ------------------بجريدة---------------------------------------------------- فكسرها بكسرتين او -----------------------ثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة----------------- في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	4068	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09108	true	-5004731538049106879	2	131	13	655	1501	300	صلي الله عليه وسلم يعذ-------------------------------------------------------------بان وما يعذبان في كبيرة بالتانيث ولابي ذر عن الكشميهني في كبير بالتذكير اي لا يعذبان في امر يكبر ويشق عليهما الاحتراز عنه ولم يرد ان الامر فيهما هين في امر الدين ولذا قال وانه لكبير قال في النهاية وكيف لا يكون كبيرا وهما يعذبان فيه كان احدهما لا يستتر من البول اي لا يتنزه منه او من الاستتار علي ظاهره اي لا يحترز من كشف عورته والاول اوجه وان كان مجازا كما مر وكان الاخر يمشي بالنميمة ليفسد بين الناس ثم دعا صلي الله عليه وسلمبجريدة من جريد النخل وهي السعفة التي جرد عنها الخوص اي قشر فكسرها بكسرتين بكسر الكاف في الثانية او اثنتين فجعل كسرة في قبر هذا وكسرة بكسر الكاف فيهما في قبر هذا فقال لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا	9108	5365446019048736136	213	329.0	170	703	30.29871940612793	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4069	false	-5917288630199546172	133	170	686	866	1516	300	6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات	4069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09109	true	7212630928464865662	86	122	479	658	1588	300	6056 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام قال كنا مع حذيفة فقيل له ان رجلا يرفع الحديث الي عثمان فقال حذيفة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يدخل الجنة قتات	9109	5365446019048736136	179	353.0	143	180	99.44444274902344	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4069	false	-5917288630199546172	171	210	871	1055	1516	300	51 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل	4069	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09110	true	7087746907210722684	33	162	186	854	1507	300	51 باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور الحج باب قول الله تعالي واجتنبوا قول الزور الحج اي الكذب او البهتان او شهادة الزور لانه من اعظم المحرمات وفي الصحيحين من حديث ابي بكرة قوله صلي الله عليه وسلم الا وقول الزور الا وشهادة الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت وعند الامام احمد قوله عليه الصلاة والسلام يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثلاثا ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور الحج ومناسبة هذه السابقة من جهة ان القول المنقول بالنميمة يكون اعم من الصدق والكذب والكذب فيه اقبح كذا قاله في الفتح---------------------------------- 6057 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لم يدع قول الزور والعمل به والجهل	9110	5365446019048736136	149	11.5	117	703	21.19487953186035	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4070	false	8720646798544757679	55	141	307	711	1482	300	الحج 6057 ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن من لم يدع قول الزور والعمل به CHECK 52 باب ما قيل في ذي الوجهين فليس لله حاجة ان يدع طعامه وشرابه قال احمد افهمني رجل اس----------------------------ناده طرفه 1903 52 باب ما قيل في ذي الوج-------------------------هين 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4070	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09111	true	1040181228100791346	135	201	683	996	1481	300	الحديث من ابن ابي ذءب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسناده من الرجل والحديث سبق في ا--------لصوم 52 باب ما قيل في ذي الوجهين باب ما قيل في ذي الوجهين 6058 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	9111	5365446019048736136	248	457.5	195	457	54.26696014404297	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4071	false	6609810724243254653	31	110	156	530	1439	300	53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه----------------------------------------------------------------- 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150 AUTO 54 باب ما يكره من التمادح 6060----------- حدثنا محمد بن	4071	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09112	true	4042317355313561711	79	161	412	811	1539	300	53 باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه باب من اخبر صاحبه بما يقال فيه للنصيحة مع تحري الصدق وتجنب الاذي 6059 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قسمة فقال رجل من الانصار والله ما اراد محمد بهذا وجه الله فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فتمعر وجهه وقال رحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا -------------------------------------------------فصبر وبه قال حدثنا محمد بن	9112	5365446019048736136	322	598.5	255	450	71.55555725097656	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	200	253	968	1219	1452	300	باب ما- يكره من-------------------------- الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ------------ابي موسي رضي الله عنه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في --مدحه فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل	2062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09113	true	-8909689247066947017	113	166	555	821	1511	300	باب حال يكره من التمادح بين الناس بما فيه الاطراء ومجاوزة الحد 6060 حد----------ثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي------------- قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم-ظهر الرجل	9113	5365446019048736136	202	338.0	159	292	69.17808532714844	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4071	false	6609810724243254653	87	130	424	622	1439	300	وقال رحم الله موسي------- لقد اوذي باكثر من هذا-------------- فصبر طرفه 3150 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 54 باب ما يكره من التمادح--------------------------------------------------------------- 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال	4071	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09113	true	-8909689247066947017	4	149	17	728	1511	300	فقال رحم الله موسي الكليم لقد اوذي باكثر من هذا الذي اوذيت به فصبر كقول قومه هو ادر ونحوه ومراد البخاري جواز النقل علي وجه النصيحة لانه صلي الله عليه وسلملم ينكر علي ابن مسعود نقل ما نقله بل غضب من قول المنقول عنه ولم ينقل انه عاقبه لانه لم يطعن في النبوة وايضا فلا يثبت حكم بشهادة واحد ويفهم منه ان الكبراء من الخواص قد يعز عليهم ما يقال من الباطل لما في فطر البشر الا ان اهل الفضل يتلقون ذلك بالصبر الجميل اقتداء بالسلف ليتاسي بهم الخلف والحديث سبق في باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلميعطي المءلفة من الجهاد 54 باب ما يكره من التمادح باب حال يكره من التمادح بين الناس بما فيه الاطراء ومجاوزة الحد 6060 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال	9113	5365446019048736136	184	288.5	141	712	25.842697143554688	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	0	59	0	302	1456	300	الله عليه وسلم بعض الناس فاجاب بانه انما فعل ليتالفهم علي الاسلام باب ما يكره من التمادح---------------- التمادح ان يمدح كل واحد صاحبه----------------- 6060------ محمد بن الصباح بفتح الصاد وتشديد الباء----- بري-------د مصغر برد ابو بردة---------------------------- سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم ظهر الرجل طرفه 2663 6061 حدثنا	4072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09113	true	-8909689247066947017	101	169	492	835	1511	300	الله عليه وسلميعطي المءلفة من الجهاد 54 --------------------------باب ما يكره من التمادح باب حال يكره من التمادح بين الناس بما فيه الاطراء ومجاوزة الحد 6060 حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا حدثنا بريد بن عبد الله ب-ن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يثني علي رجل ويطريه في المدحة فقال اهلكتم او قطعتم-ظهر الرجل -وبه ------قال حدثنا	9113	5365446019048736136	188	222.0	148	381	49.343833923339844	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	57	124	291	607	1456	300	6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	4072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09114	true	1301307130241593374	85	151	433	748	1493	300	6061 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا ذكر عند النبي صلي الله عليه وسلم-فاثني عليه رجل خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ويحك قطعت عنق صاحبك يقوله مرارا ان كان احدكم مادحا لا محالة فليقل احسب كذا وكذا ان كان يري انه كذلك وحسيبه الله ولا يزكي علي الله احدا قال وهيب عن خالد ويلك	9114	5365446019048736136	315	625.0	249	316	99.68354797363281	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4072	false	-1731708242075347265	158	194	761	920	1456	300	6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	4072	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09115	true	-1659677968086602890	231	266	1129	1287	1445	300	6062 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين ذكر في الازار ما ذكر قال ابو بكر يا رسول الله ان	9115	5365446019048736136	158	311.0	123	159	99.3710708618164	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4073	false	8299263165081923324	81	119	379	584	1479	300	56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون------ وقوله انما بغيكم علي انفسكم----- ثم بغي عليه لينصرنه الله----- وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر	4073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09116	true	5991412751274975565	104	145	507	728	1515	300	56 باب قول الله تعالي ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون النحل وقوله انما بغيكم علي انفسكم يونس ثم بغي عليه لينصرنه الله الحج وترك اثارة الشر علي مسلم او كافر	9116	5365446019048736136	205	389.5	167	221	92.76017761230469	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4073	false	8299263165081923324	112	178	551	875	1479	300	وترك اثارة ا-------------------لشر علي مسلم او كافر 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند	4073	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09117	true	3194482936392352172	11	80	48	390	1468	300	وترك اثارة الشر اي وباب تهييج الشر علي مسلم او كافر 6063 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلم-كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ان الله افتاني في امر استفتيته فيه اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند	9117	5365446019048736136	323	638.0	258	343	94.16909790039062	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4074	false	863050335757395761	0	98	0	474	1518	300	رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلم فقال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	4074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09117	true	3194482936392352172	80	176	390	862	1468	300	رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة في بءر ذروان فجاء النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا تعني تنشرت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود	9117	5365446019048736136	471	934.0	375	474	99.3670883178711	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4074	false	863050335757395761	1	94	5	454	1518	300	للذي عند راسي ما بال ال---------------------------------------------------رجل قال مطبوب ي---------------------عني مسحورا قا---------------ل ومن طبه قال لبيد بن اعصم قا----------------------------------------------------ل وفيم قا--------------ل في جف طلعة-------------------------------------------- ذكر----------------------- في مشط ومشاقة تحت رعوفة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في بءر ذروان------------------------------- فجاء النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------قال هذه البءر التي اريتها -------------------------كان رءوس نخلها ر---------------------------ءوس الشياطين و--------------كان ماءها نقاعة الحناء---------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------- فاخرج--------- قالت عاءشة-------------- فقلت يا رسول الله فهلا تعني------ تنشرت فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اما الله------------- فقد شفاني---- واما انا فاكره ان اثير----------------------- علي الناس-------------------------------------------------------------------- شرا قالت ---ولبيد بن اعصم رجل من	4074	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09118	true	-7385809222193132702	35	300	198	1552	1552	300	للذي عند راسي ما بال الرجل يريد النبي صلي الله عليه وسلموفي الطب ما وجع الرجل قال مطبوب قال الراوي مما ادرجه يعني مسحورا قال ميكاءيل لجبريل ومن طبه قال لبيد بن اعصم وكان ساحرا منافقا وفي مسلم انه كان كافرا قال اي ميكاءيل وفيم سحره قال اي جبريل في جف طلعة بضم الجيم وتشديد الفاء مضافا لطلعة وتنوينها ذكر صفة لجف وهو وعاء الطلع في مشط ومشاطة تحت رعوفة براء مفتوحة فعين مهملة مضمومة وبعد الواو الساكنة فاء وهو حجر يكون في قعر البءر يقعد عليه الماءح بالتحتية ليملا دلو الماتح كذا نقل عن الحافظ ابي ذر وقيل غير ذلك ما مر في بءر ذروان بفتح الذال المعجمة وسكون الراء فجاء النبي صلي الله عليه وسلم في جماعة من اصحابه فقال هذه البءر التي اريتها بهمزة مضمومة فراء مكسورة كان رءوس نخلها اي نخل البستان التي هي فيه رءوس الشياطين في قبح منظرها وكان ماءها نقاعة الحناء في حمرة لونه ونقاعة بضم النون بعدها قاف والحناء ممدود اي انه تغير لرداءته او لما خالطه مما القي فيه فامر به النبي صلي الله عليه وسلم اي بصورة ما في الجف من المشط والمشاطة وما ربط فيه فاخرج من البءر قالت عاءشة رضي الله عنها فقلت يا رسول الله فهلا تعني عاءشة تنشرت بتشديد الشين المعجمة والنشرة الرقية التي بها حل عقد الرجل عن مباشرة امراته ولغير ابي ذر يعني بالتحتية بدل الفوقية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله بتشديد الميم فقد شفاني منه واما انا فاكره ان اثير بضم الهمزة بعدها مثلثة علي الناس شرا باستخراجه من الجف لءلا يروه فيتعلموه ان ارادوا السحر قالت عاءشة رضي الله عنهالبيد بن اعصم رجل من-	9118	5365446019048736136	430	574.5	338	1355	31.734317779541016	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4076	false	1727236889547546216	8	70	46	356	1469	300	ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا طرفه 5143 AUTO 59 باب ما يكون من ا--------------------------------------------------لظن 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين------------ طرفه -6068 6068 حدثنا ----ابن بكير	4076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09123	true	-6757921357981093991	165	239	857	1219	1523	300	ولا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا--------------- 59 باب ما يكون من الظن باب ما يكون ولابي ذر عن الكشميهني ما يجوز من الظن 6067 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اظن فلانا وفلانا يعرفان من ديننا شيءا قال الليث كانا رجلين من المنافقين الحديث 6067 طرفه في وبه قال حدثنا سعيد بن عفير	9123	5365446019048736136	283	517.0	225	377	75.06631469726562	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3841	false	-778196398587944155	53	118	247	545	1482	300	حدثنا ------محمد بن عبد ال--رحيم اخبرنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن عمه ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كلوا ---------------------------من الاضاحي ثلاثا وكان عبد الله ياكل بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيت حين ينفر من مني من اجل لحوم الهدي 5573--------------------------------------------------- عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله-------- الزهري	3841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	true	4539493874968377695	166	270	846	1346	1485	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا-------------- ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن---- ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرج-----------ل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله بن مسلم الزهري	9124	5365446019048736136	183	227.5	139	529	34.59357452392578	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4076	false	1727236889547546216	212	300	1048	1469	1469	300	علي سلامة بعض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الظن يكير بضم الباء مصغر وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه طرفه 6067 AUTO-- 60 باب ستر المءمن علي نفسه-------------------------------------------- 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت-	4076	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	true	4539493874968377695	78	223	399	1120	1485	300	علي النبي صلي الله عليه وسلميوما وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا يعرفان ديننا الذي نحن عليه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير المخزومي المصري قال حدثنا الليث بن سعد بهذا الحديث المذكور و فيه قالت عاءشة رضي الله عنهادخل علي بتشديد الياء النبي رفع فاعل صلي الله عليه وسلميوما نصب علي الظرف وقال يا عاءشة ما اظن فلانا وفلانا بنفي ا-----------------------------------------------------لظن- يعرفان ديننا الذي نحن علينا وهو دين الاسلام 60 باب ستر المءمن علي نفسه باب ستر المءمن علي نفسه اذا صدر منه ما يعاب 6069 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن اخي ابن شهاب عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول كل امتي معافي الا المجاهرين وان من المجانة ان يعمل الرجل بالليل عملا ثم يصبح وقد ستره الله فيقول يا فلان عملت	9124	5365446019048736136	342	614.0	269	776	44.072166442871094	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	0	56	0	262	1502	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه ---6070 حدثنا مسدد حد------------------------------ثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوا-------------------------ن بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو باب ستر المءمن علي نفسه 6069 ابن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	4077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09124	true	4539493874968377695	223	267	1120	1331	1485	300	البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اخي ابن شهاب محمد بن عبد الله	9124	5365446019048736136	111	156.5	86	320	34.6875	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	202	250	1027	1255	1502	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	4077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09126	true	1187123523611633791	52	100	259	491	1472	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم	9126	5365446019048736136	223	433.0	176	233	95.7081527709961	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	1	42	8	199	1502	300	كذا وكذا----------- وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو	4077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09126	true	1187123523611633791	6	69	28	340	1472	300	كذا وكذا من المعصية وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه وفي حديث ابن عمر مرفوعا عند الحاكم اجتنبوا هذه القاذورات التي نهي الله عنها فمن الم بشء منها فليستتر بستر الله 6070 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول في النجوي قال يدنو	9126	5365446019048736136	190	356.0	150	313	60.702877044677734	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	112	181	570	905	1512	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم و---قال ادم حدثنا ----------------شيبان حدثنا---------------------------- قتادة حدثنا صفوان عن	4938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09126	true	1187123523611633791	41	118	206	579	1472	300	حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم وبه قال---- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن قتادة ---عن صفوان بن	9126	5365446019048736136	317	568.5	250	382	82.98429107666016	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	265	300	1330	1502	1502	300	6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله-	4077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09128	true	-368253026395366250	14	48	68	240	1573	300	6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو اقسم علي الله	9128	5365446019048736136	171	332.0	138	173	98.84393310546875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4078	false	552303111914529046	254	300	1316	1529	1529	300	62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6073 و 6074 و 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي-	4078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	true	2337300841334219570	83	182	434	922	1529	300	62 باب الهجرة وقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث باب ذم الهجرة بكسر الهاء وسكون الجيم وهي مفارقة كلام اخيه المءمن مع تلاقيهما واعراض كل واحد منهما عن الاخر عند اجتماعهما لا مفارقة الوطن وقول رسول الله ولابي ذر وقول النبي صلي الله عليه وسلملا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ولابي ذر ثلاث ليال وهذا وصله في هذا الباب عن ابي ايوب 6073-- 6074-- 6075 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عوف بن مالك بن الطفيل هو ابن الحارث وهو ابن اخي عاءشة زوج النبي	9129	5365446019048736136	209	370.5	166	492	42.47967529296875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	0	63	0	304	1506	300	صلي الله عليه وسلم لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	4079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	true	2337300841334219570	182	244	922	1225	1529	300	صلي الله عليه وسلم-لامها ان عاءشة حدثت ان عبد الله بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا ولا اتحنث الي نذري فلما طال	9129	5365446019048736136	303	601.0	241	304	99.67105102539062	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	166	283	815	1419	1506	300	الزبير معروف بالخسة فقال وهو خليفة--------- لتنتهين عن كثرة العطاء او لاحجرن عليها يعني حجر السفه فقالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر هو ضمير الشان ان لا اكلم ابن الزبير ابد--------------------------------------------------ا والله لا اشفع فيه ابدا بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسورة ولا اتحنث الي نذري اي في نذري الي بمعني في كذا جاء في رواية معمر ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا	4079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09129	true	2337300841334219570	193	300	975	1529	1529	300	الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة--------- او لاحجرن عليها فقا---------------لت اهو قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر-------------- ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا--------------------------------- ولا اتحنث الي نذري فلما طال------------------------------------- ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشدكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانها لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا-	9129	5365446019048736136	454	795.5	365	663	68.47662353515625	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	0	95	0	489	1487	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها طرفه 3503 6076 حدثنا عبد الله بن يوسف------------ اخبرنا مالك عن ابن شهاب------ عن انس-------- بن مالك ان	4080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09130	true	-2742975681069118433	17	114	88	593	1548	300	فاعتنق عاءشة وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمن يناشدانها الا ما كلمته وقبلت منه ويقولان ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهي عما قد علمت من الهجرة فانه لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة والتحريج طفقت تذكرهما نذرها وتبكي وتقول اني نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها وبه قال------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن --ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن	9130	5365446019048736136	449	832.0	359	515	87.18446350097656	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	26	57	128	276	1506	300	فقالت------ اهو ------------قال هذا------ قالوا نعم----- قالت هو--------- لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستشفع ابن الزبير اليها ---------------------------------------------------------------------حين طالت الهجرة------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا	4079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09131	true	4074461134338164577	17	113	87	568	1580	300	فقالت عاءشة اهو اي عبد الله قال هذا القول قالوا نعم قاله قالت هو اي الشان لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا وفي رواية الاوزاعي المذكورة بدل قوله ابدا حتي يفرق الموت بيني وبينه قال السفاقسي قولها ان لا اكلمه تقديره علي نذر ان كلمته فاستشفع ابن الزبير اليها بالمهاجرين كما في رواية عبد الله بن خالد عند البخاري في الادب المفرد حين طالت الهجرة منها له ان تعفو عنه وتكلمه ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي بدل حين والاول هو الصواب كما قاله في الفتح فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا	9131	5365446019048736136	148	219.0	117	481	30.769229888916016	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4079	false	6411645576976760624	202	300	993	1506	1506	300	والله لا اشفع فيه ابدا بضم الهمزة وتشديد الفاء المكسور-------------------------------------------ة ولا اتحنث ---------الي نذري اي------------------------------ في نذري الي بمعني في كذا جاء في رواية معمر ذلك -----------علي ابن الزبير كلم المسور بن مخ----------------------------------------------ر--------------------مة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث------------------------------------------ وهما من بني زهرة وقال لهما انشدك-----------------------------------------ما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فانها--------------------------------------------- لا يحل لها ان تنذر------------------- قطيعتي------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة -------------فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلك-م و----لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	4079	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09131	true	4074461134338164577	108	300	545	1580	1580	300	والله لا اشفع فيه ابدا بكسر------------- الفاء المشدد-ة ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدا بدل ابدا ولا اتحنث بالمثلثة الي نذري اي لا اقبل الشفاعة فيه ولا اتحنث في نذري ا-ي يميني منتهيا اليه فلما طال---- ذلك من هجرانها علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة بكسر الميم وسكون السين المهملة وفتح ميم مخرمة وسكون الخاء المعجمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث بفتح التحتية وضم المعجمة وبعد الواو مثلثة وهما من بني زهرة -قال لهما انشدكما بفتح الهمزة وضم المعجمة والمهملة اسالكما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة بتشديد الميم في الفرع وتخفف وما زاءدة وهي بمعني الا اي لا اطلب الا الادخال عليها ولابي ذر عن الكشميهني الا بدل لما فانها اي الحال ولابي ذر عن الكشميهني فانه اي الشان لا يحل لها ان تنذر بكسر المعجمة وضمها قطيعتي اي قطع صلة رحمي لانه كان ابن اختها وكانت تتولي تربيته غالبا وللاوزاعي فسالهما ان يشتملا عليه بارديتهما فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة رضي الله عنهافقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكلم و هي لا تعلم ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا دخل ابن الزبير الحجاب	9131	5365446019048736136	466	733.0	375	1055	44.170616149902344	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	38	77	196	409	1487	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة--------------------------------------------------------- والتحريج طف-------------------------------------------------------------------قت تذكر-----------------------------------------------------------------هما نذرها وتبكي وتقول----- اني نذرت------------ والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	4080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09132	true	-4726962663411217918	138	218	756	1175	1578	300	فلما اكثروا علي عاءشة من التذكرة اي من التذكير بما جاء في فضل صلة الرحم والعفو وكظم الغيظ والتحريج بحاء مهملة اخره جيم اي الوقوع في الحرج لما ورد في القطيعة من النهي طلقت تذكرهما بضم الفوقية وفتح المعجمة وكسر الكاف مشددة وتبكي ولابي ذر تذكرهما نذرها وتبكي وتقول لهما اني نذرت ان لا اكلمه والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمت ابن الزبير واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة وكانت تذكر نذرها بعد ذلك فتبكي حتي تبل دموعها خمارها	9132	5365446019048736136	211	375.5	172	419	50.357994079589844	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	209	255	1048	1273	1487	300	6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	4080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09133	true	4869397867160589774	222	267	1161	1385	1547	300	6077 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لرجل ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام	9133	5365446019048736136	224	443.0	179	225	99.55555725097656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4080	false	-3252709299366292143	258	300	1288	1487	1487	300	63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم ونهي النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم المسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة 6078 حدثنا محمد---- اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن-	4080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09135	true	-4709107859844269597	10	176	50	920	1510	300	63 باب ما يجوز من الهجران لمن عصي وقال كعب حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلمونهي النبي صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا وذكر خمسين ليلة باب ما يجوز من الهجران لمن عصي لينتهي عن عصيانه وقال كعب هو ابن مالك الانصاري كما سبق موصولا في حديثه الطويل في اواخر المغازي حين تخلف في غزوة تبوك عن النبي صلي الله عليه وسلم ونهي النبي صلي الله عليه وسلمالمسلمين عن كلامنا زاد في غزوة تبوك ايها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس الحديث وسمي الاثنين فيه وهما مرارة بن الربيع وهلال بن امية وذكر ان زمان هجرة المسلمين عنهم كان خمسين ليلة قال الطبري وهذه القصة اصل في هجران اهل المعاصي اي نحو الفاسق والمبتدع وانما لم يهجر الكافر مع كونه اشد جرما لان الهجرة تكون بالقلب واللسان فالكافر بالقلب وترك التودد والتعاون والتناصر ولم يشرع هجرانه بالكلام لعدم ارتداعه به عن كفره بخلاف المسلم العاصي فانه ينزجر بذلك غالبا------ 6078 حدثنا محمد قال اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن	9135	5365446019048736136	169	282.0	132	876	19.292238235473633	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	157	267	778	1306	1458	300	سلام هو الراوي------ عن عبدة وحديث عاءشة ان-------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك طرفه 5228 AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا 6079 حدثنا ابراهيم------------- اخبرنا-------------------------------------------- هشام عن معمر وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09135	true	-4709107859844269597	170	288	896	1459	1510	300	هشام بن عروة عن ابيه عن----------- عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت وكيف تعرف ذاك يا رسول الله قال انك اذا كنت راضية قلت بلي ورب محمد واذا كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهاجر الا اسمك وبه قال ------------------------------------------------------حدثنا محمد هو ابن سلام قال اخبرنا عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه ع-----------------------------------روة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت قال رسول ا-----------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف غضبك ورضاك قالت قلت ولابي ذر عن الحموي والمستملي وقلت وكيف تعرف ذاك الغضب والرضا مني يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم	9135	5365446019048736136	288	424.0	220	742	38.81401443481445	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1814	false	-560245057169644273	128	213	620	1037	1461	300	يحيي بن بكير حدثنا- الليث عن--- عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين وقال ابو صالح حدثني عبد الله عن يونس عن الزهري قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت لم اعقل ابوي قط الا وهما يدينان الدين ولم يمر علين-ا يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فلما ابتلي المسلمون خرج ابو بكر	1814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	true	8665440566129753608	201	254	1023	1289	1509	300	هشام عن معمر ح وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي- بكر	9136	5365446019048736136	226	383.5	178	422	53.554500579833984	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2843	false	-1232784720233209927	70	165	347	789	1452	300	صلي الله عليه وسلم علي رسلك فاني ارجو ان يءذن لي فقال ابو بكر وهل ترجو ذلك بابي انت قال نعم فحبس ابو بكر نفسه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصحبه وعلف راحلتين كانتا عنده ورق السمر وهو الخبط اربعة اشهر قال ابن شهاب قال عروة قالت عاءش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فبينما نحن يوما جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل لابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم متقنعا في ساعة لم يكن ياتينا فيها فقال ابو بكر فداء له ابي وامي والله ما جاء به في هذه الساعة الا امر	2843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	true	8665440566129753608	220	282	1115	1416	1509	300	صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمطرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن----- جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل--------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في ساعة لم يكن ياتينا فيها -قال ابو بكر----------------------- ما جاء به في هذه الساعة الا امر	9136	5365446019048736136	183	259.5	143	556	32.91366958618164	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	220	300	1068	1458	1458	300	6079 حدثنا ابراهيم-------- اخبرنا هشام عن معمر-- وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما-	4081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	true	8665440566129753608	195	275	989	1387	1509	300	6079 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر ح وقال الليث حدثني عقيل قال ابن شهاب فاخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرفي النهار بكرة وعشية فبينما نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة قال قاءل هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر ما	9136	5365446019048736136	387	740.0	311	401	96.50872802734375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	194	220	950	1068	1458	300	كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر الا اسمك طرفه 5228 AUTO 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا	4081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09136	true	8665440566129753608	0	105	0	529	1509	300	كنت ساخطة قلت لا ورب ابراهيم قالت قلت اجل لست اهجر الا اسمك بفتح الهمزة والجيم وتخفيف اللام كنعم وزنا ومعني الا ان نعم احسن في جواب الاستفهام واجل احسن في التصديق قاله الاخفش فان قلت الغضب علي النبي صلي الله عليه وسلممعصية كبيرة اجيب بان الحامل لعاءشة علي ذلك انما هو الغيرة التي جبلت عليها النساء وهي لا تنشا الا عن فرط المحبة فلما كان غضبها ذلك لا يستلزم البغض اغتفر وقد دل قولها رضي الله عنهالا اهجر الا اسمك علي ان قلبها مملوء بمحبته صلي الله عليه وسلم والحديث اخرجه مسلم في الفضاءل--------------------------- 64 باب هل يزور صاحبه كل يوم او بكرة وعشيا	9136	5365446019048736136	91	-55.5	70	556	16.366907119750977	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4081	false	-4096710506607491161	241	299	1178	1456	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قالت لم اعقل ابوي الا وهما يدينان الدين ولم يمر عليهما يوم الا ياتينا فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار بكرة وعشية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبينم----------------------ا نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة -----------------------------------------------قال قاءل-------------------------------------------------------------- هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر	4081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09137	true	5310312327250066410	146	230	737	1167	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلمف----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي النهار والليل اكثر مما كان صلي الله عليه وسلمياتيه ولعل منزل ابي بكر كان بين منزل النبي صلي الله عليه وسلموبين المسجد فكان يمر به والمقصود المسجد فبينما بالميم ولابي ذر فبينا نحن جلوس في بيت ابي بكر في نحر الظهيرة بالحاء المهملة الساكنة اول الزوال عند شدة الحر قال قاءل قيل مولي ابي بكر عامر بن فهيرة وفي الطبراني اسماء بنت ابي بكر هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في ساعة لم يكن ياتينا فيها قال ابو بكر	9137	5365446019048736136	159	241.5	126	537	29.608938217163086	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4082	false	323227775997014900	144	218	673	1023	1418	300	65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاكل عنده 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	4082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09138	true	-7255506891241002882	1	117	4	594	1541	300	65 باب الزيارة ومن زار قوما فطعم عندهم وزار سلمان ابا الدرداء في عهد النبي صلي الله عليه وسلمفاكل عنده باب مشروعية الزيارة ومن زار قوما فطعم بكسر العين اي اكل عندهم ولو يسيرا اذ فيه زيادة المحبة وثبوت المودة وزار سلمان الفارسي ابا الدرداء عويمر الانصاري في عهد النبي صلي الله عليه وسلمفاكل عنده وهذا طرف من حديث ابي جحيفة السابق موصولا في الصيام-------------------------------------- 6080 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن انس بن سيرين عن انس بن مالك رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-زار اهل بيت في الانصار فطعم عندهم طعاما فلما اراد ان يخرج امر بمكان من البيت فنضح له علي بساط فصلي عليه ودعا لهم	9138	5365446019048736136	310	446.0	245	630	49.20634841918945	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4083	false	4425330106430429031	119	240	598	1159	1478	300	6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	4083	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09139	true	-1611676083555524513	6	124	36	594	1493	300	6081 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الصمد قال حدثني ابي قال حدثني يحيي بن ابي اسحاق قال قال لي سالم بن عبد الله ما الاستبرق قلت ما غلظ من الديباج وخشن منه قال سمعت عبد الله يقول راي عمر علي رجل حلة من استبرق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اشتر هذه فالبسها لوفد الناس اذا قدموا عليك فقال انما يلبس الحرير من لا خلاق له فمضي في ذلك ما مضي ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث اليه بحلة فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلمف-قال بعثت الي بهذه وقد قلت في مثلها ما قلت قال انما بعثت اليك لتصيب بها مالا فكان ابن عمر يكره العلم في الثوب لهذا الحديث	9139	5365446019048736136	556	1101.0	438	561	99.10873413085938	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	78	151	380	733	1532	300	6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة طرفه 2049 6083 حدثنا محم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم	4084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09140	true	1735523301123509905	184	269	989	1417	1569	300	6082 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن انس قال لما قدم علينا عبد الرحمن فاخي النبي صلي الله عليه وسلم-بينه وبين سعد بن الربيع فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة -وبه قال حد------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال لما قدم علينا عبد الرحمن بن عوف المدينة فاخي النبي صلي الله عليه وسلمبينه وبين سع----------------------------------------------------------------------د بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الانصاري------- فقال-------- النبي صلي الله عليه وسلم	9140	5365446019048736136	213	366.5	168	521	40.88291931152344	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	16	78	74	380	1532	300	فكان ابن عمر يكره العلم ف-------------------------ي الثوب لهدا الحديث قلت قد سلف ان الحلة التي اتي بها عمر كانت سيراء والسيراء ما كان فيها خطوط AUTO 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبين سعد بن الربيع	4084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09140	true	1735523301123509905	17	77	89	404	1569	300	فكان ابن عمر يكره العلم بفتح العين واللام الحرير في الثوب لهذا الحديث ورعا منه رضي الله عنه والحديث سبق في اللباس في باب الحرير للنساء-------------- 67 باب الاخاء والحلف وقال ابو جحيفة اخي النبي صلي الله عليه وسلمب-ين سلمان وابي الدرداء وقال عبد الرحمن بن عوف لما قدمنا المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بيني وبين سعد بن الربيع	9140	5365446019048736136	227	392.0	182	331	68.58006286621094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1811	false	-8413177661204274425	118	159	632	834	1563	300	حدثنا محمد بن الصباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس رضي الله عنه ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	1811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09141	true	-4727144545073572359	1	39	5	197	1554	300	حدثنا محمد بن --صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك----- ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري	9141	5365446019048736136	187	341.5	150	202	92.57425689697266	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	115	156	559	759	1532	300	6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكرياء حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين قريش والانصار في داري	4084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09141	true	-4727144545073572359	0	39	0	197	1554	300	6083 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل بن زكريا- حدثنا عاصم قال قلت لانس بن مالك ابلغك ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حلف في الاسلام فقال قد حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين قريش والانصار في داري	9141	5365446019048736136	197	379.0	158	200	98.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4084	false	6774911895559124769	274	298	1401	1522	1532	300	68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم فضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي	4084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09141	true	-4727144545073572359	222	245	1169	1289	1554	300	68 باب التبسم والضحك وقالت فاطمة عليها السلام اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم-فضحكت وقال ابن عباس ان الله هو اضحك وابكي	9141	5365446019048736136	120	235.0	97	121	99.17355346679688	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3948	false	-4155278428683169715	13	143	67	706	1501	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت جاءت امراة رفاعة ال---------------------------------------------------------قرظي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا جالسة وعنده ابو بكر فقالت يا رسول الله ان-ي ك-نت تحت رفاعة فطلقني فبت طلا-------قي فتزوج-ت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة واخذت هدبة-- من جلبابها فسمع خالد --------------------------------------بن سعيد قولها وهو بالباب لم -------يءذن له قالت فقال خالد-------------- يا ابا بكر الا تنهي هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا والله ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ف--قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته -------------	3948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	true	2645226381343895713	26	152	131	769	1564	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن---- عروة ع----------ن عاءشة رضي الله عنها ان رف------------------------------------------اعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلموابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خ-----الد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم ثم قال--------------------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -------------تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	9142	5365446019048736136	405	599.5	313	783	51.72413635253906	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4085	false	1931689004569429141	175	290	901	1484	1534	300	رفاعة لما طلقها وتزوجت------------------ بعده عبد الرحمن بن الزبير وهو حديث العسيلة المشهورة وقد سلف في ابواب النكاح مشروحا وموضع الدلالة هنا انها لما قالت ما مع-------------ه الا مثل هذه الهدبة تريد بيان رخاوة ذكره تبسم رسول الله صلي الله عليه وسلمرفاعة بكسر الراء الزبير بفتح الزاي المشددة وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك طرفه 2639 6085 حدثنا	4085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	true	2645226381343895713	64	155	328	783	1564	300	رفاعة ف---طلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله------------------------------------------------------------------------------ ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال--------------------------------------------------------------------- وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-وابن سعيد بن العاص جالس بباب الحجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم ثم قال لعلك تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وبه قال------- حدثنا	9142	5365446019048736136	375	652.5	295	614	61.07491683959961	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4085	false	1931689004569429141	0	122	0	638	1534	300	حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال المهاجرين والانصار وقد سلف انهم كانوا يتوارثون به الي ان نزل قوله تعالي واولو الارحام بعضهم اولي ببعض الاحزاب6 باب التبسم والضحك الفرق بينهما ان الضحك معه الصوت دون التبسم ثم روي حديث فاطمة لما اسر اليها----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفضحكت وقد سلف في وفاة رسول الله صلي الله عليه	4085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09142	true	2645226381343895713	22	136	111	683	1564	300	حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رفاعة القرظي طلق امراته فبت طلاقها فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير فجاءت النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله انها كانت عند رفاعة فطلقها اخر ثلاث تطليقات فتزوجها بعده عبد الرحمن بن الزبير وانه والله ما معه يا رسول الله الا مثل هذه الهدبة لهدبة اخذتها من جلبابها قال وابو بكر جالس عند النبي صلي الله عليه وسلموابن سعيد بن العاص جالس ب--------------------------------------------باب ال--------------------------------------------------------------------حجرة ليءذن له فطفق خالد ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----- و-------ما يزيد رسول الله صلي الله عليه	9142	5365446019048736136	431	753.0	342	697	61.83644104003906	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	51	273	254	1338	1465	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح ع---------ن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد---------- عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب------------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يكلمنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر بن الخطاب قمن فبادرن الحجاب فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن بفتح الباء والكاف الة معروفة وحديث العبقري في شان عمر قد مر قريبا مرارا فلا نعيده 3683 استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عنده طاءفة من نساء قريش يستكثرنه اي في الكلام عالية اصواتهن برفع عالية علي انه صفة نسوة والنصب علي الحال لان ذا الحال نكرة موصوفة انت افظ واغلظ الخطاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك طرفه 3294 3684 حدثنا محم---د بن ا------لمثني حدثنا	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	true	5090032086628799672	136	290	717	1483	1536	300	حدثنا ابراهيم------- عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن------------ ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر-------------- تبادرن الحجاب فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال---- اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال----------- عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي -لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن---- انك افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايه- يا ابن الخ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طاب والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا--- الا سلك فجا غير فجك -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثنا	9143	5365446019048736136	665	1090.0	523	1135	58.590309143066406	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4085	false	1931689004569429141	223	300	1162	1534	1534	300	وابو بكر ج-------------------الس عند النبي صلي الله عليه وسلم وابن سعيد بن العاص ج-------------------الس بباب الحجرة ليءذن له----------------------- فطفق خالد---------------- ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التبسم------------------ ثم قال---------------------- لعلك تريدين ان ترجعي الي----- رفاعة لا------------- حتي تذوقي عسيلته------------------------------ ويذوق عسيلتك طرفه 2639---------------------------------------------------------------------------- 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب-	4085	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	true	5090032086628799672	27	145	149	760	1536	300	وابو بكر الصديق رضي الله عنهجالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-وابن سعيد بن العاص خالد القرشي الاموي جالس بباب الحجرة ليءذن له مبني للمفعول في الدخول فطفق خالد بن سعيد المذكور ينادي ابا بكر يا ابا بكر الا تزجر هذه عما تجهر به عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-وما يزيد رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي التبسم وهذا موضع الترجمة ثم قال صلي الله عليه وسلملها لعلك تريدين ان ترجعي الي عصمة رفاعة لا رجوع لك اليه حتي تذوقي عسيلته اي عسيلة عبد الرحمن بن الزبير ويذوق عسيلتك اذا قدر والعسيلة الجماع شبه لذته بلذة العسل وحلاوته وليس الانزال بشرط كما قرر في محله 6085 حدثنا اسماعيل حدثنا ابراهيم عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب	9143	5365446019048736136	358	579.0	286	614	58.306190490722656	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4086	false	-1263022850782499388	0	110	0	539	1519	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن انك افظ واغلظ	4086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09143	true	5090032086628799672	145	251	760	1295	1536	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن محمد بن سعد عن ابيه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من قريش يسالنه ويستكثرنه عالية اصواتهن علي صوته فلما استاذن عمر تبادرن الحجاب فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك فقال اضحك الله سنك يا رسول الله بابي انت وامي فقال عجبت من هءلاء اللاتي كن عندي لما سمعن صوتك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن انك افظ واغلظ	9143	5365446019048736136	535	1050.0	429	539	99.25788116455078	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	97	185	473	898	1465	300	علي صوته ف--------------------لما استاذن عمر -بن ال-------خطاب قمن فبادرن الحجاب-------------- فاذن له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدخل عمر ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم يضحك فقال -------------------------عمر اضحك الله سنك يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه و---------------------------------------------------------------سلم عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي ف-------------لما سمعن صوتك ابتدرن الحج-----------------اب فقال عمر فانت احق ان يهبن يا رسول الله ثم -قال عمر----------- يا عدوات انفسهن اتهبنني ولا ت-------------------------------------------------------------------------هبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09144	true	-4553011577303587056	120	246	586	1242	1545	300	علي صوته او كان ذلك من طبعهن فلما استاذن عمر رضي الله عنهفي الدخول تبادرن الحجاب اي اسرعن اليه فاذن له----- النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل ---------والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن والواو للحال فقال له عمر اضحك الله سنك يا رسول الله هو دعاء بالسرور الذي هو لازم الضحك لادعاء بالضحك بابي انت وامي افديك فقال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن لما سمعن صوتك تبادرن ولابي ذر فتبادرن الحجاب فقال ا-----نت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عمر عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهمزة والفوقية والهاء وسكون الموحدة وفتح النون الاولي وكسر الثانية ولم يهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن له انك- افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9144	5365446019048736136	339	514.5	267	679	49.926361083984375	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4086	false	-1263022850782499388	0	110	0	539	1519	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب---------------------------------------- عن محمد بن سعد عن ابي--------------------------------ه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده نسوة---------- من قريش---------------------------------------------------- يسالنه ويستكثرنه عا---------------------------------------لية اصوا-----------------------------------------------------------------------تهن علي صوته---------------------------------------------------------------------- فلما استاذن عمر---------------------- تبادرن الحجاب-------------- فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم يضحك فقال----------------------------- اضحك الله سنك يا رسول الله------------------------------------------------- بابي انت وامي------ فقال------------------- عجبت من هءلاء------- اللاتي كن عندي-------------- لما سمعن صوت-----------------ك تبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل ----عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني------------------------------------------------------------------------- ولم تهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلن--- انك افظ واغلظ	4086	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09144	true	-4553011577303587056	23	239	105	1210	1545	300	عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب كان واليا علي الكوفة لعمر بن عبد العزيز عن محمد بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهانه قال استاذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه-علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعنده نسوة من ازواجه من قريش عاءشة وحفصة وام سلمة وزينب بنت جحش وغيرهن حال كونهن يسالنه ويستكثرنه اي يطلبن منه اكثر مما يعطيهن حال كونهن عالية اصواتهن ولابي ذر عالية بالرفع علي الصفة او خبر مبتدا محذوف اي هن رافعة اصواتهن علي صوته يحتمل ان يكون ذلك قبل النهي عن رفع الصوت علي صوته او كان ذلك من طبعهن فلما استاذن عمر رضي الله عنهفي الدخول تبادرن الحجاب اي اسرعن اليه فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم-فدخل والنبي صلي الله عليه وسلم-يضحك من فعلهن والواو للحال فقال له عمر اضحك الله سنك يا رسول الله هو دعاء بالسرور الذي هو لازم الضحك لادعاء بالضحك بابي انت وامي افديك فقال صلي الله عليه وسلم عجبت من هءلاء النسوة اللاتي كن عندي يرفعن اصواتهن لما سمعن صوتك تبادرن ولابي ذر فتبادرن الحجاب فقال انت احق ان يهبن يا رسول الله ثم اقبل عمر عليهن فقال يا عدوات انفسهن اتهبنني بفتح الهمزة والفوقية والهاء وسكون الموحدة وفتح النون الاولي وكسر الثانية ولم يهبن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلن له انك افظ واغلظ	9144	5365446019048736136	525	817.5	421	1110	47.297298431396484	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4087	false	-1466319902937155339	0	84	0	418	1493	300	عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر	4087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09145	true	-1514135050029603824	73	155	387	803	1539	300	عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال لما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالطاءف قال انا قافلون غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتحها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الحميدي حدثنا سفيان كله بالخبر	9145	5365446019048736136	414	822.0	332	418	99.04306030273438	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	156	264	796	1305	1487	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فق------------------------ال هلكت قال ولم قال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فق-------------------------ال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فانتم اذا	3735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	true	-3992545526235525953	97	185	511	945	1520	300	حدثنا-------- موسي حدثنا ابراهيم اخبرن------ا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي------------------------- رجل النبي صلي الله عليه وسلمفقال هلكت------------ وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ليس ل--ي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي------------------------- بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساء------------------ل تصدق بها -قال علي افقر مني والله------------------------- ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا	9146	5365446019048736136	352	578.5	273	558	63.082435607910156	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4087	false	-1466319902937155339	48	84	227	418	1493	300	قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم--------------- الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------قال الحميدي------------------------------------ حدثنا سفيان---------------- كله بالخبر	4087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	true	-3992545526235525953	5	61	28	325	1520	300	قال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم اي في المسلمين الجراحات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله قال فسكتوا فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا من قولهم الاول وسكوتهم في الثاني قال الحميدي عبد الله بن الزبير المكي شيخ المءلف حدثنا سفيان بن عيينة الحديث كله بالخبر	9146	5365446019048736136	191	328.0	155	297	64.30976104736328	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	8	103	41	503	1482	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا طرفه 1936 6088 حدثنا	4088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	true	-3992545526235525953	96	188	506	959	1520	300	6087 حدثنا موسي حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والله ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال فانتم اذا -وبه ------قال حدثنا	9146	5365446019048736136	447	868.5	355	462	96.75325012207031	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	211	283	1073	1417	1501	300	اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه ف---------------------------------------تصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج مني--- فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال	4131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09146	true	-3992545526235525953	116	183	604	935	1520	300	اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق فيه تمر قال ابراهيم العرق المكتل فقال اين الساءل تصدق بها قال علي افقر مني والل-------------------------ه ما بين لابتيها اهل بيت افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال	9146	5365446019048736136	225	355.0	176	387	58.13953399658203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2398	false	-6677550717057454540	147	214	729	1044	1487	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله ------------عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجذبه جذب------ة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم قد اثرت به- حاشية الرداء من شدة جذبته ثم قال-------- مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	2398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	true	-6957524985696305505	162	232	859	1196	1533	300	حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك -------------قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلموقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه فضحك ثم امر له بعطاء	9148	5365446019048736136	285	497.5	224	352	80.96591186523438	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3957	false	3770727659862538221	132	228	640	1092	1477	300	حدثنا ---اسماعيل بن عبد الله قال----- حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذه برداءه جبذة شديدة حتي -----نظرت الي صفحة عاتق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد اثرت بها حاشية البرد- من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ضحك ثم امر له بعطاء طرفه 3149 5810 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد	3957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	true	-6957524985696305505	155	239	822	1228	1533	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله -الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ- برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق----- النبي صلي الله عليه وسلموقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي من مال الله الذي عندك فالتفت اليه ف-------------------------------ضحك ثم امر له بعطاء -وبه ------قال حدثنا ----------عبد -----العزيز بن عبد	9148	5365446019048736136	363	607.5	281	467	77.73019409179688	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	101	169	492	818	1482	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	4088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09148	true	-6957524985696305505	154	220	817	1141	1533	300	6088 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه برد نجراني غليظ الحاشية فادركه اعرابي فجبذ برداءه جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها حاشية الرداء من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي	9148	5365446019048736136	324	638.0	258	326	99.38650512695312	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	136	172	655	832	1482	300	غليظ الحاشية فادركه اعرابي--------------- فجبذ برداءه--------------------------- جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم وقد اثرت ب----------------------------------ها حاشية الرداء------------------------------------------------ من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي 6087 حميد بضم	4088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09149	true	679258860477943177	6	61	32	322	1494	300	غليظ الحاشية فادركه اعرابي من اهل البادية فجبذ برداءه بجيم فموحدة فمعجمة مفتوحات جبذة شديدة قال انس فنظرت الي صفحة عاتق النبي صلي الله عليه وسلم-وقد اثرت بها ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيها حاشية الرداء ولمسلم من طريق همام حتي انشق البرد وذهبت حاشيته من شدة جبذته ثم قال يا محمد مر لي---------- بضم	9149	5365446019048736136	166	276.5	133	301	55.14950180053711	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	37	133	194	641	1458	300	من مال الله الذي عندك فالتفت ا-----------------------ليه فضحك-------------------- ثم امر له بعطاء طرفه 3149------------------------------------------------------------------------------------- 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي طرفه 3020---------- 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا طرفه 3035--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا	4089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09149	true	679258860477943177	68	300	365	1494	1494	300	من مال الله الذي عندك فالتفت اليه صلوات الله وسلامه عليه فضحك زاده الله شرفا لديه ثم امر له بعطاء وفيه بيان حلمه وصبره علي الاذي في النفس والمال صلي الله عليه وسلم والحديث مضي في الخمس واللباس 6089 حدثنا ابن نمير حدثنا ابن ادريس عن اسماعيل عن قيس عن جرير قال ما حجبني النبي صلي الله عليه وسلممنذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد ابن نمير بضم النون وفتح الميم وسكون التحتية بعدها راء هو محمد بن عبد الله بن نمير قال حدثنا ابن ادريس عبد الله الاودي عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس هو ابن ابي حازم عن جرير هو ابن عبد الله البجلي رضي الله عنهانه قال ما حجبني النبي صلي الله عليه و---------------------------------سلم من دخولي علي مجلسه المختص بالرجال منذ اسلمت ولا راني الا تبسم في وجهي وفي المناقب الا ضحك 6090 ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا ولقد شكوت اليه اني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته لفظ شامل للثبات علي الخيل وعلي غيرها واجعله هاديا لغيره مهديا في نفسه بفتح الميم وسكون الهاء والحديث سبق في الجهاد وفي فضل جرير 6091 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة ان ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا-	9149	5365446019048736136	389	476.0	302	1163	33.44797897338867	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	133	195	641	941	1458	300	يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم فبم شبه الولد طرفه 130 6092 حد-------------------------------------------------------ثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسا------------------------ر عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه	4089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09150	true	3959155569214649799	0	70	0	348	1609	300	يستحي من الحق هل علي المراة غسل اذا احتلمت قال نعم اذا رات الماء فضحكت ام سلمة فقالت اتحتلم المراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم-فبم شبه الولد وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام قال- اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبي-------------ر عن زينب بنت ام سلمة هند عن--------------- امها ام سلمة -زوج النبي صلي الله عليه	9150	5365446019048736136	197	301.5	153	379	51.9788932800293	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3411	false	-2595833288682209805	175	218	856	1063	1452	300	حدثنا احمد-------------- حدثنا ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---------- ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	3411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09151	true	-2938802490777432675	220	260	1138	1336	1543	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- قالت ما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلممستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم	9151	5365446019048736136	167	283.0	131	232	71.98275756835938	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4089	false	-4793091754597791078	164	212	793	1026	1458	300	6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم طرفه 4828 6093 حدثنا محمد بن	4089	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09151	true	-2938802490777432675	219	265	1133	1358	1543	300	6092 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب اخبرنا عمرو ان ابا النضر حدثه عن سليمان بن يسار عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-مستجمعا قط ضاحكا حتي اري منه لهواته انما كان يتبسم -وبه ------قال حدثنا يحيي بن	9151	5365446019048736136	217	408.5	171	233	93.13304901123047	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4090	false	-4077012732690014906	35	166	178	848	1524	300	بدت نواجذه لان---------------------------------------- عاءشة اخبر--ت عن عدم رءيتها وذاك عن رءيته والمثبت مقدم وقد اشرنا هناك ان ذلك محمول علي كمال التبسم----------------------- 6093------ محمد بن محبوب من المحبة ابو عوانة بفتح العي---------------------------------ن زريع بضم الزاي--------------------------------- رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم واجابة دعوته	4090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09152	true	-462780298856625682	101	251	511	1275	1529	300	بدت نواجذه لان ابا هريرة اخبر بما شاهد ولا يلزم من قول عاءشة ما رايت ان لا يكون غيرها راي------- والمثبت مقدم---------------------------- علي النافي والحديث سبق في سورة الاحقاف 6093 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا---- ابو عوانة عن قتادة عن انس وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة وهو يخطب بالمدينة فقال قحط المطر فاستسق ربك فنظر الي السماء وما نري من سحاب فاستسقي فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة فما زالت الي الجمعة المقبلة ما تقلع ثم قام ذلك الرجل او غيره-والنبي صلي الله عليه وسلمي-خطب فقال غرقنا فادع ربك يحبسها عنا فضحك ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين او ثلاثا فجعل السحاب يتصدع عن المدينة يمينا وشمالا يمطر ما حوالينا ولا يمطر منها شء يريهم الله كرامة نبيه صلي الله عليه وسلم-واجابة دعوته	9152	5365446019048736136	574	1011.0	461	807	71.12763214111328	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4090	false	-4077012732690014906	70	140	355	710	1524	300	رجل--------ا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو يخطب بالمدي---------------------------نة فقال------------- قحط المطر فا-------------------------------ستسق ربك---------------------------------- فنظر ال------------------ي السماء وما نري من سحاب فا-----------ستسقي---------------- فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدي---------------------------------------------------------------------------------------------نة فما زالت ال-----ي الجمعة المقبلة ما تقلع ث------------------------------------------م قام ذلك الرجل او----------------------- غيره------ والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال---------------------------------- غرقنا ف--------------ادع ربك يحبسها عنا------------------ فضحك ث------------------م قال اللهم حوالينا ولا علينا مرتين ------------	4090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09153	true	-5517912200237786792	13	157	59	825	1602	300	رجلا اعرابيا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الجمعة وهو يخطب علي المنبر في مسجده الشريف بالمدينة فقال يا رسول الله قحط المطر بفتح القاف وكسر الحاء اي احتبس فاستسق ربك وفي الاستسقاء فادع الله ان يسقينا فنظر صلي الله عليه وسلمالي السماء وما نري من سحاب مجتمع فيها فاستسقي قال اللهم اسقنا فنشا السحاب بعضه الي بعض ثم مطروا حتي سالت مثاعب المدينة بفتح الميم والمثلثة وبعد الالف عين مهملة مكسورة فموحدة جمع مثعب اي مسايل الماء التي بالمدينة فما زالت تمطر الي الجمعة المقبلة ما تقلع بضم الفوقية وسكون القاف وكسر اللام ما تكف ثم قام ذلك الرجل الذي قال قحط المطر او رجل غيره بالشك والنبي صلي الله عليه وسلمي-خطب في يوم الجمعة الاخري فقال يا رسول الله غرقنا من كثرة المطر فادع ربك يحبسها عنا بالجزم جواب الامر فضحك صلي الله عليه وسلمثم قال اللهم حوال----------ينا منصوب علي الظرفية	9153	5365446019048736136	318	456.0	252	778	40.8740348815918	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4090	false	-4077012732690014906	169	233	862	1167	1524	300	69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين------- وما ينهي عن ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	4090	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09154	true	3456592080415059065	3	120	21	601	1517	300	69 باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة وما ينهي عن الكذب باب قول الله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة في ايمانهم دون المنافقين او مع الذين لم يتخلفوا او مع الذين صدقوا في دين الله نية وقولا وعملا والاية تدل علي ان الايمان حجة لانه امر بالكون مع الصادقين فيلزم قبول قولهم و بيان ما ينهي عن الكذب 6094 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وان الرجل ليصدق حتي يكون صديقا وان الكذب يهدي الي	9154	5365446019048736136	304	592.0	241	581	52.32358169555664	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4091	false	-33134638390909630	60	109	336	564	1582	300	عند الله -----كذاب--------------------------------------ا 6095 حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان طرفه 33 6096 حدثنا	4091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09155	true	-5730129268126257043	160	215	855	1120	1556	300	عند الله من الكذابين وحديث الباب اخرجه مسلم في الادب ايضا 6095 حدثنا ابن سلام حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل نافع بن مالك بن ابي عامر عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان -وبه ----قال حدثنا	9155	5365446019048736136	217	388.5	170	271	80.07379913330078	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4091	false	-33134638390909630	107	139	553	711	1582	300	6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه	4091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09156	true	3513465577619009486	139	171	708	866	1543	300	6096 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جرير حدثنا ابو رجاء عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم رايت رجلين اتياني قالا الذي رايته يشق شدقه	9156	5365446019048736136	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4092	false	6387659368114654795	95	148	508	761	1551	300	6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش س----معت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا طرفه 3762 6098 حدثنا	4092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09157	true	-8356813038300499296	141	193	747	996	1575	300	6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش قال سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلم-لابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا -وبه ------قال حدثنا	9157	5365446019048736136	239	451.0	188	257	92.99610900878906	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4093	false	2583977647530316369	123	165	622	828	1523	300	في الادب المفرد-------------- الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة والسمت ما يكون في بدن الانسان من----- حسن الشماءل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا قوله	4093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09157	true	-8356813038300499296	116	191	604	986	1575	300	في الادب المفرد للمءلف مرفوعا الهدي الصالح والسمت الصالح والاقتصاد جزء من خمسة وعشرين جزءا من النبوة وكذا اخرجه الامام احمد وابو داود بسند حسن 6097 حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم الاعمش قال سمعت شقيقا قال سمعت حذيفة يقول ان اشبه الناس دلا وسمتا وهديا برسول الله صلي الله عليه وسلملابن ام عبد من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا وبه -	9157	5365446019048736136	164	273.0	129	383	42.81984329223633	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4092	false	6387659368114654795	127	173	671	885	1551	300	من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه--------------------- لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا طرفه 3762-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق---- سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم	4092	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09158	true	-4490794691356129322	3	108	14	513	1508	300	من حين يخرج من بيته الي ان يرجع اليه اي الي بيته فاذا رجع لا ندري ما يصنع في اهله اذا خلا بهم اذ يجوز ان يكون انبساطه يزيد او ينقص عن هيءة رسول الله صلي الله عليه وسلمفي اهله ولم يذكر جواب ابي اسامة في اخر الحديث واجيب بان السكوت عن الجواب قاءم مقام التصديق عند القراءن وفي مسند اسحاق بن راهويه انه قال في اخره فاقر به ابو اسامة وقال نعم وحديث الباب من افراده 6098 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مخارق قال سمعت طارقا قال قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم	9158	5365446019048736136	205	371.5	160	499	41.0821647644043	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4093	false	2583977647530316369	68	120	359	604	1523	300	6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس احد او ليس شء اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	4093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09159	true	-7004627859075377789	91	141	478	721	1509	300	6099 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس احد او ليس شء-اصبر علي اذي سمعه من الله انهم ليدعون له ولدا وانه ليعافيهم ويرزقهم	9159	5365446019048736136	243	476.0	193	245	99.18367004394531	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4094	false	-2048704993030260566	0	132	0	636	1439	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر طرفه 3150 AUTO 72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب 6101 حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدث----------------نا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك 6100 قسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي مال الغنيم-----------------------------------------------------ة فقال رجل من الانصار	4094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09160	true	269118783172385734	29	162	161	804	1536	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال سمعت شقيقا يقول قال عبد الله قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسمة كبعض ما كان يقسم فقال رجل من الانصار والله انها لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت اما انا لاقولن للنبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في اصحابه فساررته فشق ذلك علي النبي صلي الله عليه وسلم-وتغير وجهه وغضب حتي وددت اني لم اكن اخبرته ثم قال قد اوذي موسي باكثر من ذلك فصبر -وبه قال حد--------------------------------------------ثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليما----ن بن مهران قال سمعت شقيقا ابا واءل بن سلمة يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الل------------ه ------------------عنه قسم----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم حنين قسمة كبعض ما كان يقسم في غيرها من المغازي من تنفيل المءلفة فقال رجل من الانصار	9160	5365446019048736136	477	820.5	374	730	65.34246826171875	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4094	false	-2048704993030260566	81	124	388	596	1439	300	72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب---------------------------------------- 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك 6100 قسم رسول ال-له صلي الله عليه	4094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	true	2108346616682087751	42	89	225	459	1537	300	72 باب من لم يواجه الناس بالعتاب باب من لم يواجه الناس بالعتاب حياء منهم 6101 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قالت عاءشة صنع النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فرخص فيه فتنزه عنه قوم فبلغ ذلك-------------- النبي صلي الله عليه	9161	5365446019048736136	191	346.0	152	249	76.70682525634766	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	42	139	197	671	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه------------------------------------- فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 7301------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في وجهه طرفه 3562 AUTO 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان -----بن عمر اخبرنا علي----- بن المبارك	4095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09161	true	2108346616682087751	187	297	948	1519	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فخطب فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه ولم يقل ما بالك يا فلان علي المواجهة فوالله اني لاعلمهم بالله واشدهم له خشية فجمع بين القوة العلمية والعملية والحديث اخرجه في الاعتصام ومسلم في فضاءل النبي صلي الله عليه وسلم والنساءي في اليوم والليلة 6102 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة مولي انس عن ابي سعيد الخدري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها فاذا راي شيءا يكرهه عرفناه في -------------------------------------------------وجهه وبه قال----- حدثنا عبدان لقب عبد الله بن-------- عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك	9161	5365446019048736136	371	644.5	291	635	58.42519760131836	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4095	false	-234057385923644473	78	171	383	811	1449	300	سمعت عبد الله هو ابن ابي عتب------------------------ة مولي انس عن ابي سعيد الخدري ----------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء -------------------------------------------من العذراء--------------------------------------------------------------------------------------------- في خدر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاذا راي ------------------شيءا يكرهه عرفناه في وجهه طرفه 3562 AUTO--------------------------------------------- 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	4095	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09162	true	-1612371435547618811	12	213	63	1056	1485	300	سمعت عبد الله هو ابن ابي عتبة بضم العين وسكون الفوقية مولي انس عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء الحياء تغير وانكسار عند خوف ما يعاب او يذم من العذراء بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة البكر لان عذرتها وهي جلدة البكارة باقية اذا دخل عليها في خدرها بكسر الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة اي في سترها وهو من باب التفهيم لان البكر في الخلوة يشتد حياءها لان الخلوة مظنة وقوع الفعل بها فاذا راي صلي الله عليه وسلمشيءا يكرهه عرفناه في وجهه لتغيره بسبب ذلك والحديث سبق في صفة النبي صلي الله عليه وسلم 73 باب من كفر اخاه بغير تاويل فهو كما قال هذا باب بالتنوين يذكر فيه من كفر بتشديد الفاء ولابي ذر من اكفر اخاه المسلم دعاه كافرا او نسبه الي الكفر بغير تاويل في تكفيره فهو اي الذي اكفره كما قال لاخيه جواب الشرط في قوله من كفر اي رجع عليه 6103 حدثنا محمد واحمد بن سعيد قالا حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قال الرجل لاخيه يا كافر فقد باء به احدهما	9162	5365446019048736136	411	702.0	322	995	41.30653381347656	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	104	188	517	909	1429	300	الكافر--- وقال عكرمة بن عمار---------------------------------------------------------------- عن ------------يحيي عن عبد الله بن يزيد سمع --------------------------------------------------------------------------------------ابا سلمة سمع -------------------------ابا هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم 6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما ---6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي----------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	4096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09163	true	9036551118064271271	107	241	562	1213	1540	300	---افراده وقال عكرمة بن عمار بتشديد الميم فيما وصله الحارث بن ابي اسامة وابو نعيم في مستخرجه عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن يزيد من الزيادة مولي الاسود المخزومي وليس له في البخاري سوي هذا واخر موصولا في التفسير انه سمع ابا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم 6104 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل قال لاخيه يا كافر فقد باء بها احدهما وبه قال حدثنا-------- اسماعيل بن عبد الله ب----------ن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	9163	5365446019048736136	312	523.0	242	674	46.290802001953125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	165	214	797	1028	1429	300	6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو	4096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09164	true	539723045639644148	36	84	176	406	1467	300	6105 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو	9164	5365446019048736136	230	455.0	182	231	99.56710052490234	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4096	false	-2750786065911886538	218	254	1049	1209	1429	300	74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	4096	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09165	true	-1818596381459599987	2	38	11	171	1540	300	74 باب من لم ير اكفار من قال ذلك متاولا او جاهلا وقال عمر لحاطب انه منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك لعل الله قد اطلع الي اهل بدر فقال قد غفرت لكم	9165	5365446019048736136	160	320.0	124	160	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4097	false	8359275374106749084	83	187	395	918	1494	300	6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها------ و سبح اسم ربك الا-------علي ونحوها	4097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09165	true	-1818596381459599987	160	264	797	1331	1540	300	6106 حدثنا محمد بن عبادة اخبرنا يزيد اخبرنا سليم حدثنا عمرو بن دينار حدثنا جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ياتي قومه فيصلي بهم الصلاة فقرا بهم البقرة قال فتجوز رجل فصلي صلاة خفيفة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت ثلاثا اقرا والشمس وضحاها الشمس و سبح اسم ربك الاعلي الاعلي ونحوها	9165	5365446019048736136	520	1021.5	418	536	97.01492309570312	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4097	false	8359275374106749084	128	231	612	1145	1494	300	فصلي------- صلاة خفيف----------------------------------ة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منا--------------------------------------------فق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا------------------------------------------------------------- وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت--------- فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت----------- ثلاثا---------------------------------------------- اقر--------------ا والشمس وضحاها و سبح اسم ربك الاعلي ونحوها طرفه 700------------------------------------------------------------------------ 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	4097	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09166	true	-456622496598015602	108	264	550	1379	1575	300	فصلي منفردا صلاة خفيفة بان يكون قطع الصلاة او قطع القدوة فبلغ ذلك معاذا فقال انه منافق قال ذلك متاولا ظانا ان التارك للجماعة منافق فبلغ ذلك الرجل فاتي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله انا قوم نعمل بايدينا ونسقي بنواضحنا جمع ناضح بالضاد المعجمة والحاء المهملة البعير الذي يسقي عليه وان معاذا صلي بنا البارحة فقرا البقرة فتجوزت في صلاتي فزعم اني منافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ افتان انت قال له ذلك ثلاثا اي منفر عن الجماعة والهمزة للاستفهام الانكاري اقرا اذا كنت اماما والشمس وضحاها و-سبح اسم ربك الاعلي ونحوهما من قصار المفصل والحديث سبق في الصلاة في باب اذا طول الامام وكان للرجل حاجة فخرج 6107 حدثني اسحاق اخبرنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق	9166	5365446019048736136	520	945.5	421	831	62.57521057128906	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	84	150	433	750	1516	300	من حلف منكم فقال في حلفه -------------------------------------باللات والعزي فليقل لا اله الا الله وذلك لان من اعتقد جواز--------------------------------- ذلك لا شك انه--------------------------------------------------------------------------------------- 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	4098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09167	true	8249388879449408827	34	126	168	641	1527	300	من حلف منكم فقال في حلفه بفتح الحاء وكسر اللام ناسيا او جاهلا باللات والعزي فليقل لا اله الا الله لانه فعل صورة تعظيم الاصنام حين حلف بها فامره ان يتدارك ذلك بكلمة التوحيد ومن قال لصاحبه تعال اقامرك بالجزم فليتصدق بما تيسر والحديث سبق في تفسير سورة النجم 6108 حدثنا قتيبة حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما-انه ادرك عمر بن الخطاب في ركب وهو يحلف بابيه فناداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فمن كان حالفا فليحلف بالله والا فليصمت	9167	5365446019048736136	291	514.0	229	474	61.39240646362305	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4213	false	7262488624903618169	107	168	517	808	1474	300	عبد الرحمن ان ابا------- هريرة ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه------------------------------------- باللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك فليتصدق طرفه 4860 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة 6301 بكير بضم الباء مصغر وكذا حميد من قال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله لانه	4213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09167	true	8249388879449408827	16	55	84	271	1527	300	عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه بفتح الحاء وكسر اللام ناسيا او جاهلا باللات والعزي فليقل لا اله الا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله لانه	9167	5365446019048736136	123	216.0	96	351	35.0427360534668	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4098	false	-713693148597837737	153	221	765	1115	1516	300	75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله------- وقال الله------ جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	4098	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09168	true	1875351154354186382	14	122	70	657	1551	300	75 باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله عز وجل وقال الله تعالي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم التوبة باب ما يجوز من الغضب والشدة لامر الله عز وجل وقال الله تعالي جاهد الكفار بالسيف والمنافقين بالقول الغليظ والوعظ البليغ او باقامة الحدود عليهم واغلظ عليهم التوبة علي الفريقين فيما تجاهدهما به من القتال والمحاجة باللسان 6109 حدثنا يسرة بن صفوان حدثنا ابراهيم عن الزهري عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وفي البيت قرام فيه صور فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه وقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور	9168	5365446019048736136	349	645.0	282	588	59.35374069213867	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	66	131	349	656	1505	300	ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة المصو---------------------------رون اي بعض من كان اشد عذابا هءلاء فلا يتوجه ان الكفار اشد عذابا------------------------------------- 6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت	4099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09168	true	1875351154354186382	226	300	1182	1551	1551	300	ان من اشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور لانهم يصورون الصور لتعبد او لانها صور ما كانوا يعبدونه فهم كفرة والكفرة اشد الناس عذابا والحديث سبق في اللباس 6110 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-فقال اني لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت-	9168	5365446019048736136	248	444.0	196	371	66.84635925292969	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	131	186	656	927	1505	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة طرفه 90 6111 حد----------------------------ثنا موسي ب---------------ن اسم----------------------------------اعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله-------------------------------------------- رضي الله---- عنه قال بينا---------------------------------- النبي صلي الله عليه	4099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09169	true	-9091596304890409811	0	87	0	424	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير وذا الحاجة وبه قال حد-----ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد الكوفي الحافظ انه قال حدثنا قيس بن ابي حازم البجلي التابعي الكبير عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري رضي الله عنه انه قال اتي رجل اسمه حزم بن ابي بن كعب او سليم النبي صلي الله عليه	9169	5365446019048736136	221	359.5	173	430	51.395347595214844	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	208	250	1032	1240	1505	300	فلا يتنخمن------ حيال وجهه في الصلاة طرفه 406----------------------------------------------------------------------------- 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال	4099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09170	true	-3432824673602761865	244	300	1251	1540	1540	300	فلا يتنخمن احدكم حيال وجهه في الصلاة والحديث سبق في حل البصاق من كتاب الصلاة والمطابقة هنا بينه وبين الترجمة في قوله فتغيظ 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن اللقطة فقال-	9170	5365446019048736136	198	349.5	159	291	68.0412368774414	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	133	246	666	1220	1505	300	صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين---------------------- فايكم ما صلي بالناس فليتجوز ----------------------------فان فيهم--------- المريض و------الكبير وذا الحاجة طرفه 90-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة طرفه 406 6112 حدثنا محمد حدثنا اسماعيل بن جعفر اخبرنا ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد----------------------------- مولي المنبعث عن زيد----- بن ---خالد الجه--ني --------------ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه	4099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09170	true	-3432824673602761865	12	157	58	796	1540	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- يا ايها الناس ان منكم منفرين للناس عن حضور الجماعة فايكم ما صلي بالناس فلي-جوز اي فليخفف وما زاءدة للتاكيد فان فيهم في الناس المريض والشيخ الكبير وذا الحاجة اي صاحبها الذي يخشي فواتها لو طول فيصير ملتفتا لحاجته فيتضرر اما بفواتها او بترك الخشوع والخضوع والحديث سبق في صلاة الجماعة 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي راي في قبلة المسجد نخامة فحكها بيده فتغيظ ثم قال ان احدكم اذا كان في الصلاة فان الله حيال وجهه فلا يتنخمن حيال وجهه في الصلاة وبه قال حد------ثنا موسي بن ---اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا جويرية بضم الجيم مصغرا ابن اسماء عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه وعن ابيه انه قال بينا بغير ميم النبي صلي الله عليه	9170	5365446019048736136	408	615.5	319	789	51.71102523803711	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1907	false	-8782718982081284644	183	243	909	1201	1461	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قالوا يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	1907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09171	true	3693701182901376580	0	58	0	288	1535	300	عرفها سنة ثم اعرف وكاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه قال-- يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها	9171	5365446019048736136	288	560.5	230	292	98.63013458251953	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4100	false	6885098820498793311	92	159	507	830	1539	300	به- فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها 6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد----- بن جعفر	4100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09171	true	3693701182901376580	8	73	43	363	1535	300	بها فان جاء ربها فادها اليه قال يا رسول الله فضالة الغنم قال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب قال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه ثم قال مالك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي يلقاها ربها --وبه قال------ حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد هو ابن سلام قال حدثنا اسماعيل بن جعفر	9171	5365446019048736136	265	491.5	209	329	80.54711151123047	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4100	false	6885098820498793311	143	264	752	1357	1539	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد-- وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم حجيرة مخصفة او حصيرا فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4100	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09172	true	5117247023515433506	168	286	860	1463	1545	300	6113 وقال المكي حدثنا عبد الله بن سعيد ح وحدثني محمد بن زياد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد قال حدثني سالم ابو النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال احتجر رسول الله صلي الله عليه وسلم-حجيرة مخصفة او حصيراف-خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي فيها فتتبع اليه رجال وجاءوا يصلون بصلاته ثم جاءوا ليلة فحضروا وابطا رسول الله صلي الله عليه وسلم-عنهم فلم يخرج اليهم فرفعوا اصواتهم وحصبوا الباب فخرج اليهم مغضبا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما زال بكم صنيعكم حتي ظننت انه سيكتب عليكم فعليكم بالصلاة في بيوتكم فان خير صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	9172	5365446019048736136	600	1176.5	483	607	98.84678649902344	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4101	false	4731221035765965095	196	241	1029	1250	1530	300	6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم	4101	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09176	true	-6709644195703618812	256	300	1324	1543	1543	300	6115 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن عدي بن ثابت حدثنا سليمان بن صرد قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن عنده جلوس واحدهما يسب صاحبه مغضبا قد احمر وجهه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم-	9176	5365446019048736136	219	428.0	176	221	99.09502410888672	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	79	139	426	722	1504	300	عن ابي السوار بفتح السين وتشديد الواوحسان بن حريث عمران بن سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتحدثني عن صحيفتك 6118--- حدثنا احمد بن	4103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09179	true	-4261548353213691063	246	300	1318	1580	1580	300	عن ابي السوار العدوي قال---------------------------------- سمعت عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير فقال بشير بن كعب مكتوب في الحكمة ان من الحياء وقارا وان من الحياء سكينة فقال له عمران احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتحدثني عن صحيفتك وبه قال حدثنا ادم- بن-	9179	5365446019048736136	244	443.0	193	299	81.60535430908203	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	79	106	426	561	1504	300	عن ابي السوار بفتح السين وتشديد --الواو-----------------------حسان بن حريث عمران بن------------------------------------- سمعت عمران بن حصين -------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير	4103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09180	true	-625395478919616379	11	58	52	298	1550	300	عن ابي السوار بفتح السين المهملة والواو المشددة بعد الالف راء حسان بن حريث بضم الحاء المهملة اخره مثلثة مصغرا العدوي قال سمعت عمران بن حصين الخزاعي ابا نجيد اسلم مع ابي هريرة رضي الله عنهماقال قال النبي صلي الله عليه وسلم الحياء لا ياتي الا بخير	9180	5365446019048736136	120	177.5	95	246	48.780487060546875	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	135	225	703	1121	1504	300	6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما--- مر النبي صلي الله عليه وسلم علي رجل وهو يعاتب في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان طرفه 24 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه	4103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09181	true	450606675823424688	192	299	957	1467	1474	300	6118 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة حدثنا ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال مر النبي صلي الله عليه وسلم-علي رجل وهو يعاتب في الحياء يقول انك لتستحيي حتي كانه يقول قد اضر بك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه فان الحياء من الايمان -----وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عب------------------------------د الله بن يونس اليربوعي الكوفي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة بفتح اللام الماجشون قال حدثنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما انه قال -مر النبي صلي الله عليه	9181	5365446019048736136	322	568.0	248	548	58.759124755859375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4103	false	-8093253338267692995	174	232	886	1155	1504	300	حتي كانه يقول قد اضر ب---------------------------------------------------------------------------------ك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دع---------------------------------------------------------ه فان الحياء من الايمان طرفه 24---------------- 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اشد حياء من العذراء في خدرها	4103	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09182	true	8858979173892981045	49	136	272	694	1527	300	حتي كانه يقول قد اضر بك الحياء وكانه كان كثير الحياء فكان ذلك يمنعه عن استيفاء حقوقه فعاتبه اخوه علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعه اي اتركه علي هذا الخلق السني ثم زاده في ذلك ترغيبا بقوله فان الحياء من الايمان اي شعبة منه فمن للتبعيض 6119 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن قتادة عن مولي انس قال ابو عبد الله اسمه عبد الله بن ابي عتبة سمعت ابا سعيد يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-اشد حياء من العذراء في خدرها	9182	5365446019048736136	261	483.0	205	423	61.70212936401367	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4104	false	6879607411321882652	42	130	214	635	1437	300	كان النبي صلي الله عليه وسلماشد حياء من العذراء--------------------------------------------- في خدرها بكسر الخاءستر-------------------------------------- في جانب البيت وانما اكده به لان وراء الستر لا يطلع عليه الا الله فهو غاية في باب الحياء CHECK 79 باب ما لا يستحيا من الحق للتفقه في الدين AUTO---------------------- 78 باب اذا لم تستحي فاصنع ما --------------------------------------------------------------شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما	4104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09182	true	8858979173892981045	196	300	1009	1527	1527	300	كان النبي صلي الله عليه وسلماشد حياء من العذراء بفتح العين المهملة وسكون الذال المعجمة البكر في خدرها بكسر الخاء المعجمة وسكون المهملة في سترها المعد لها في جانب البيت والحديث مضي------------------------------------------------ في --------------------باب من لم يواجه الناس بالعتاب قريبا وفي باب صفته صلي الله عليه وسلم 78 باب اذا لم تستح- فاصنع ما شءت هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا لم تستح بكسر الحاء فاصنع ما شءت 6120 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا منصور عن ربعي بن حراش حدثنا ابو مسعود قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستحي فاصنع ما-	9182	5365446019048736136	305	510.0	240	588	51.87074661254883	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4104	false	6879607411321882652	143	197	693	940	1437	300	6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات	4104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09183	true	-1440572354531767475	247	300	1274	1519	1519	300	6121 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها قالت جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق فهل علي المراة غسل اذا احتلمت فقال نعم اذا رات-	9183	5365446019048736136	245	480.0	193	247	99.1902847290039	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4104	false	6879607411321882652	200	224	955	1073	1437	300	6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة	4104	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	true	-2859025953973721394	222	246	1081	1199	1446	300	6122 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا محارب بن دثار قال سمعت ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل شجرة	9184	5365446019048736136	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4105	false	5226688619178402718	52	132	254	628	1455	300	ابن عمر -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمسال ان مثل المءمن كمثل شجرة CHECK 80 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا	4105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09184	true	-2859025953973721394	233	300	1136	1446	1446	300	ابن عمر يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم------ مثل المءمن كمثل شجرة----------------------------------------------------------- خضراء لا يسقط ورقها ولا يتحات فقال القوم هي شجرة كذا هي شجرة كذا فاردت ان اقول هي النخلة وانا غلام شاب فاستحييت فقال هي النخلة وعن شعبة حدثنا خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابن عمر مثله وزاد فحدثت به عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا-	9184	5365446019048736136	300	551.5	235	376	79.7872314453125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4105	false	5226688619178402718	106	133	516	633	1455	300	حدثنا خبيب بن عبد الرحمن------------------------------------------------------ عن حفص بن عاصم--------------------- عن ابن عمر---- مثله--------------------- وزاد---------------- فحدثت به ع----مر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا	4105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09185	true	-7271250950736698073	211	261	1085	1322	1521	300	حدثنا خبيب بن عبد الرحمن بضم الخاء المعجمة وفتح الموحدة الاولي الانصاري المدني عن حفص بن عاصم اي ابن عمر بن الخطاب عن ابن عمر عمه مثله اي مثل الحديث السابق وزاد فيه قال ابن عمر فحدثت به ابي عمر فقال لو كنت قلتها لكان احب الي من كذا وكذا	9185	5365446019048736136	116	176.0	89	237	48.94514846801758	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4105	false	5226688619178402718	141	183	674	873	1455	300	ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسها	4105	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09186	true	-5420160868694233603	0	40	0	197	1510	300	ثابتا انه سمع انسا رضي الله عنه يقول جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-تعرض عليه نفسها فقالت هل لك حاجة في فقالت ابنته ما اقل حياءها فقال هي خير منك عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسها	9186	5365446019048736136	197	384.0	157	199	98.9949722290039	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	56	136	276	658	1447	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6124 عن--------------- النضر بن شميل بالضاد المعجمة وضم الشين مصغر و اسحاق هذا عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	4106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09186	true	-5420160868694233603	169	278	871	1404	1510	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وكان النبي صلي الله عليه وسلميحب التخفيف واليسر علي الناس ذكره في الموطا من طريق الزهري عن عروة عن عاءشة في حديث صلاة الضحي ولفظه وكان يحب ما خف علي الناس 6124 حدثني اسحاق حدثنا النضر اخبرنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة ------------------عن ابيه عن جده قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ بن جبل قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا قال ابو موسي يا رسول الله انا بارض يصنع فيها شراب من العسل يقال له البتع وشراب من الشعير يقال له المزر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام	9186	5365446019048736136	332	599.5	260	552	60.144927978515625	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	83	171	405	829	1447	300	قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعاذ بن جبل قا-------------------------ل لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا ---------------------------------تنفرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتطاوعا ق--------------------ال ابو موس--------ي يا رسول الله انا بارض------------- يصنع في-------------------------ها شراب من العسل يقال له البتع------------------------------------------- وشراب من الشعير يقال له المزر----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام طرفه 2261----------------- 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا طرفه 69 6126 حدثنا	4106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09187	true	-8864404444472710014	47	196	238	1014	1576	300	قال لما بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومعاذ بن جبل الي اليمن قبل حجة الوداع قال لهما يسرا ولا تعسرا وبشرا الناس بجزيل عطاء الله وسعة رحمته ولا تنفرا هم بذكر التخويف وانواع الوعيد وفاءدة قوله ولا تعسرا التصريح باللازم تاكيدا ولان المقام مقام اطناب لا ايجاز وقوله وبشرا بعد قوله ويسرا فيه الجناس الخطي وتطاوعا اي توافقا في الامور قال ابو موسي الاشعري يا رسول الله انا بارض اي ارض اليمن يصنع فيها ولابي ذر عن المستملي بها شراب من العسل يقال له البتع بكسر الموحدة وسكون الفوقية وبالعين المهملة وشراب من الشعير يقال له المزر بكسر الميم وسكون الزاي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام والحديث سبق في اخر المغازي 6125 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا -وبه ----قال حدثنا	9187	5365446019048736136	398	669.0	314	782	50.8951416015625	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4106	false	-1428325706331424575	155	234	746	1112	1447	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم يسروا ولا تعسروا وسكنوا ولا تنفروا طرفه 69 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	4106	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	true	-829289913439211446	44	114	230	567	1512	300	كان النبي صلي الله عليه وسلميتخولنا بالموعظة--------------------------- 6126 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم-بين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله فينتقم بها لله	9188	5365446019048736136	320	599.5	251	366	87.43169403076172	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	121	162	609	817	1489	300	وذلك 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم	4107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	true	-829289913439211446	259	300	1305	1512	1512	300	وسلم 6127 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الازرق بن قيس قال كنا علي شاطء نهر بالاهواز قد نضب عنه الماء فجاء ابو برزة الاسلمي علي فرس فصلي وخلي فرسه فانطلقت الفرس فترك صلاته وتبعها حتي ادركها فاخذها ثم-	9188	5365446019048736136	205	403.0	165	208	98.55769348144531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	57	112	295	565	1489	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمبين امرين ا---لا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان قلت التخيير فيما يكون اثما كيف يعقل في حقه قلت لم يرد التخيير من الله بل مطلقا وكان المشركون يقولون اعبد الهتنا نعبد الهك ويخترعون عليه اشياء وما انتقم ----------------------------لنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله	4107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09188	true	-829289913439211446	71	111	365	552	1512	300	ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلمبين امرين قط الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان ا------------------ثما كان ابعد الناس منه------------------------------------------------------------------------------------------------ وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلملنفسه في شء قط الا ان تنتهك حرمة الله	9188	5365446019048736136	137	223.0	104	301	45.514949798583984	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	162	222	817	1106	1489	300	جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب النبي صلي الله عليه وسلم فراي من تيسيره طرفه 1211 6128 حدثنا ابو ال-يمان	4107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09189	true	8770454838823131586	0	57	0	281	1525	300	جاء فقضي صلاته وفينا رجل له راي فاقبل يقول انظروا الي هذا الشيخ ترك صلاته من اجل فرس فاقبل فقال ما عنفني احد منذ فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال ان منزلي متراخ فلو صليت وتركت لم ات اهلي الي الليل وذكر انه صحب النبي صلي الله عليه وسلم-فراي من تيسيره وبه قال------- حدثنا ابو النعمان	9189	5365446019048736136	272	514.5	216	290	93.79310607910156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	218	247	1084	1223	1489	300	6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان	4107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09189	true	8770454838823131586	271	300	1387	1525	1525	300	6128 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة اخبره ان-	9189	5365446019048736136	138	271.0	110	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4107	false	-4646548862299834579	247	281	1223	1397	1489	300	اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	4107	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09190	true	3905836007107911863	0	33	0	173	1585	300	اعرابيا بال في المسجد فثار اليه الناس ليقعوا به فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه واهريقوا علي بوله ذنوبا من ماء او سجلا من ماء-فانما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين	9190	5365446019048736136	173	341.0	140	174	99.42528533935547	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4108	false	885550312816427034	152	214	809	1111	1584	300	6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير------------ طرفه 6203 6130 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية حدثنا هشام عن ابي-----------------------------------------------------------------------------------ه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت العب بالبنات عند النبي صلي الله عليه	4108	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09191	true	5973326211889846347	88	161	487	837	1594	300	6129 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو التياح قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلي الله عليه وسلم-ليخالطنا حتي يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير الحديث 6129 طرفه في وبه قال حدثنا ادم ب-----------------------------ن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا ابو التياح يزيد بن حميد الضبعي قال سمعت انس بن مالك- رضي الله عنهيقول ان كان---------------- النبي صلي الله عليه	9191	5365446019048736136	218	383.5	170	397	54.91183853149414	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4109	false	-3841844120300575327	108	165	524	810	1559	300	عن ابي الدرداء انا لنكشر------------------------------------------------------------------- في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	4109	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09193	true	4420090672742578034	132	223	729	1210	1575	300	عن ابي الدرداء انا لنكشر بفتح النون وسكون الكاف وكسر الشين المعجمة بعدها راء اي نضحك ونتبسم في وجوه اقوام وان قلوبنا لتلعنهم بلام التاكيد وبالعين من اللعن ولابي ذر عن الكشميهني لتقليهم بقاف ساكنة بعد الفوقية ثم لام مكسورة فتحتية ساكنة من القلي وهي البغض 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم-رجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله	9193	5365446019048736136	285	541.0	229	482	59.128631591796875	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	46	110	241	546	1475	300	من القلي وهو البغض 6131------ قتيبة بضم القاف---------- عن ابن المنكدر بكسر الدال محمد روي عن عاءشة ان رجلا--- استاذن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----فقال------------------------------ بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له القول وقد ------------------قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه طرفه 6032 6132 حدثنا	4110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09193	true	4420090672742578034	174	250	964	1329	1575	300	من القلي وهي البغض 6131 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن ابن المنكدر حدثه عروة بن الزبير ان عاءشة اخبرته انه استاذن علي النبي---- صلي الله عليه وسلمرجل فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او بءس اخو العشيرة فلما دخل الان له الكلام فقلت له يا رسول الله قلت ما قلت ثم النت له في القول فقال اي عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله من تركه او ودعه الناس اتقاء فحشه -وبه ------قال حدثنا	9193	5365446019048736136	243	373.5	187	376	64.6276626586914	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2378	false	8214971264937320434	127	252	612	1228	1454	300	ابي مليكة بضم الميم مصغر ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية جمع قباء وهو المشقوق قدامه خلاف الجبة من ديباج الرفيع من الحرير معرب ويباه مزردة بالتشديد CHECK 12 باب كيف قسم النبي صلي الله عليه وسلم قريظة والنضير وما اعطي من ذلك في نواءبه في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة بن نوفل فجاء ومعه ابنه المسور بن مخرمة فقام علي الباب ف---------قال ادعه لي فسمع النبي صلي الله عليه وسلم صوته فاخذ قباء فتلقاه به واستقبله بازراره فقال يا ابا المسور خبات هذا لك يا ابا المسور خبات هذا لك وكان في خلقه شدة ورواه ابن علية ---عن ايوب -قال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	2378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09195	true	-8756475024740426088	75	139	390	702	1524	300	ابي مليكة--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبي--------------------------------------ة من د----------------------------يباج مزررة بالذهب فقسمها ---------------------------------------------------------------------------------في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخ---------------------------------------رمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان في خلقه شء --رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية	9195	5365446019048736136	242	370.5	191	629	38.4737663269043	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	108	190	535	926	1475	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية	4110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09195	true	-8756475024740426088	59	139	313	702	1524	300	6132 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب اخبرنا ابن علية اخبرنا ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم-اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن المسور قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية	9195	5365446019048736136	389	768.0	309	391	99.48848724365234	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4110	false	-4436289673740092192	117	208	580	1009	1475	300	علية اخبرنا ايوب---------- عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلم اهديت له اقبية من ديباج مزررة بالذهب فقسمها في ناس من اصحابه وعزل منها واحدا لمخرمة فلما جاء قال خبات هذا لك قال ايوب بثوبه انه يريه اياه وكان في خلقه شء رواه حماد بن زيد عن ايوب وقال حاتم بن وردان----------------------------------------------------------------- حدثنا ايوب ----------عن ابن ابي مليكة ---------عن المسور--------- قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم اقبية طرفه 2599 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين وقال معاوية لا حكيم الا ذو تجربة	4110	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09196	true	4175264127708353571	5	97	24	520	1545	300	عليه ----عن ايوب السختياني عن عبد الله بن ابي مليكة ان النبي صلي الله عليه وسلمالحديث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حاتم بن وردان البصري مما وصله البخاري في شهادة الاعمي وامره ونكاحه من الشهادات حدثنا ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة عبد الله عن المسور بن مخرمة قدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم-اقبية الحديث ومراد المءلف بسياق هذا التعليق الاخير الاعلام بوصله وان روايتي ابن علية وحماد وان كانت صورتهما الارسال لكن الحديث في الاصل موصول والله الموفق والمعين 83 باب لا يلدغ المءمن من جحر مرتين وقال معاوية لا حكيم الا ذو تجربة	9196	5365446019048736136	229	270.0	179	674	33.976261138916016	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4111	false	-6575625148263542056	90	166	446	794	1465	300	حق الضيف 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك	4111	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	true	-944858616446734697	197	272	1005	1352	1478	300	حق الضيف 6134 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حسين عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي ان يطول بك	9199	5365446019048736136	347	689.0	272	348	99.712646484375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4112	false	8946984429862663377	13	89	67	435	1497	300	عبد الله بن عمرو بن العاص انه كان يقوم الليل كله ويصوم النهار فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث سلف في ابواب الصلاة والصوم وموضع الدلالة هنا قوله ان------------------------------------------------------------ لزورك عليك حقا وا--لزور في الاصل مصدر اطلق علي الزاءر ويجوز ان يكون جمع زاءر كركب في عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك	4112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09199	true	-944858616446734697	222	300	1119	1478	1478	300	عبد الله بن عمرو قال دخل علي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال الم اخبر انك تقوم الليل وتصوم النهار قلت بلي قال فلا تفعل قم ونم وصم وافطر فان لجسدك عليك حقا وان لعينك عليك حقا وان لزورك عليك حقا وان لزوجك عليك حقا وانك عسي----------------- ان يطول بك-------------- عمر وان من حسبك ان تصوم من كل شهر ثلاثة ايام فان بكل حسنة عشر امثالها فذلك الدهر كله قال فشددت فشدد علي فقلت فاني اطيق غير ذلك-	9199	5365446019048736136	212	305.5	162	430	49.30232620239258	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4112	false	8946984429862663377	89	119	435	567	1497	300	قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت---- اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر	4112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09200	true	-8513265650699965301	0	31	0	136	1484	300	قال فصم من كل جمعة ثلاثة ايام قال فشددت فشدد علي قلت اني اطيق غير ذلك قال فصم صوم نبي الله داود قلت وما صوم نبي الله داود قال نصف الدهر	9200	5365446019048736136	132	257.5	102	136	97.05882263183594	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4112	false	8946984429862663377	112	180	535	884	1497	300	صوم نبي الله داود قال نصف الدهر طرفه 1131 AUTO------------------------------- 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين ق--------ال ابو عبد الله يقال هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ويقال ماء غور وبءر غور وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور الكهف تميل من الزور والازور الاميل	4112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09201	true	3969302179240394329	0	72	0	373	1566	300	صوم نبي الله داود قال نصف الدهر بان تصوم يوما وتفطر يوما والحديث سبق في الصوم 85 باب اكرام الضيف وخدمته اياه بنفسه وقوله ضيف ابراهيم المكرمين الحجرات قال ابو عبد الله----- هو زور وهءلاء زور وضيف ومعناه اضيافه وزواره لانها مصدر مثل قوم رضا وعدل ويقال ماء غور وبء----ر وماءان غور ومياه غور ويقال الغور الغاءر لا تناله الدلاء كل شء غرت فيه فهو مغارة تزاور------ تميل من الزور والازور الاميل	9201	5365446019048736136	319	587.5	256	388	82.21649169921875	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4112	false	8946984429862663377	180	217	884	1067	1497	300	6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة	4112	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09201	true	3969302179240394329	242	278	1284	1466	1566	300	6135 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته يوم وليلة	9201	5365446019048736136	182	359.0	146	183	99.45355224609375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4113	false	-6336642353589300197	154	224	796	1135	1517	300	6137 حدثنا قتيبة حد--------ثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم طرفه 2461 6138 حدثنا عبد الله بن محمد---- حدثنا	4113	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09205	true	1906150192442556934	85	156	438	779	1519	300	6137 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر رضي الله عنه انه قال قلنا يا رسول الله انك تبعثنا فننزل بقوم فلا يقروننا فما تري فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نزلتم بقوم فامروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا فان لم يفعلوا فخذوا منهم حق الضيف الذي ينبغي لهم -وبه ------قال حدثنا ---قتيبة بن سعيد قال حدثنا	9205	5365446019048736136	314	585.5	246	351	89.45868682861328	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	63	186	339	920	1513	300	جعفر بن عون بفتح العين وسكون الواو عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم -قال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان---- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق	1616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	true	-406588307547976483	110	229	575	1145	1515	300	جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن ع---ون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاك----ل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق	9207	5365446019048736136	545	1035.5	430	586	93.00341033935547	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	100	186	515	932	1538	300	86 باب صنع الطعام والتكلف لل------------------------------------------ضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	4114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	true	-406588307547976483	90	183	471	929	1515	300	86 باب صنع الطعام والتكلف للضيف باب صنع الطعام والتكلف لمن قدر عليه للضيف 6139 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي النبي صلي الله عليه وسلم-بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال نم فنام ثم ذهب	9207	5365446019048736136	416	824.0	331	459	90.63180541992188	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	92	179	439	1475	300	يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09207	true	-406588307547976483	183	237	929	1188	1515	300	يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير	9207	5365446019048736136	259	513.0	205	260	99.61538696289062	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1616	false	4461559429446384834	81	187	422	926	1513	300	عليه وسلم بين سلمان-------- وابي الدرداء------ فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لها ما شانك--------------------- قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في----- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قا--------------------------------ل فاني صاءم قال------------------- ما انا باكل-------------- حتي تاكل قال------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------فاكل فلما كان الليل----------- ذهب ابو الدرداء يقوم قال ----------------نم فنام ثم ذهب ي------------قوم فقال ---------نم فلما كان ------------------------------------------------------------------------------------من اخر الليل قال سلمان--- قم الان-------------------------- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولن--------------------------------فسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط---------- كل ذي حق حقه ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك -------له ---------------------------فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	1616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	true	-3441362035438675143	0	237	0	1242	1561	300	عليه وسلم-بين سلمان الفارسي وابي الدرداء عويمر فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء زوجة ابي الدرداء واسمها خيرة بفتح الخاء وسكون التحتية بنت ابي حدرد الاسلمية صحابية بنت صحابي وليست هي زوجته ام الدرداء هجيمة التابعية متبذلة بفتح الفوقية والموحدة وكسر المعجمة المشددة اي لابسة ثياب البذلة بكسر الموحدة وسكون المعجمة المهنة وزنا ومعني اي انها تاركة للباس الزينة فقال لها ما شانك متبذلة يا ام الدرداء قالت اخوك ابو الدرداء لبس له حاجة في نساء الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقربه اليه لياكل فقال ابو الدرداء لسلمان كل فاني صاءم قال سلمان لابي الدرداء ما انا باكل من طعامك شيءا حتي تاكل منه وغرضه بذلك صرف ابي الدرداء عما يصنعه من الجهد في العبادة وغير ذلك مما تضررت منه ام الدرداء زوجته فاكل ابو الدرداء معه فلما كان الليل اي في اوله ذهب ابو الدرداء يقوم يتهجد فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان نم فلما كان اخر الليل وعند الترمذي فلما كان عند الصبح وللدارقطني فلما كان في وجه الصبح ولابي ذر من اخر الليل قال سلمان له قم الان قال وللطبراني فقاما فتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك ولابي ذر عن الكشميهني وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط بهمزة قطع كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له صلي الله عليه وسلمفقال له النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	9208	5365446019048736136	472	684.5	371	1244	37.94212341308594	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4114	false	3861500787650708435	130	182	657	917	1538	300	عليه وسلم بين سلمان-------- وابي الدرداء------ فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال لها ما شانك--------------------- قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في----- الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال------------------------------------ كل فاني صاءم قال------------------- ما انا باكل-------------- حتي تاكل----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكل---------------- فلما كان الليل----------- ذهب ابو الدرداء ي----------------------------------------------------قوم فقال	4114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	true	-3441362035438675143	0	152	0	818	1561	300	عليه وسلم-بين سلمان الفارسي وابي الدرداء عويمر فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء زوجة ابي الدرداء واسمها خيرة بفتح الخاء وسكون التحتية بنت ابي حدرد الاسلمية صحابية بنت صحابي وليست هي زوجته ام الدرداء هجيمة التابعية متبذلة بفتح الفوقية والموحدة وكسر المعجمة المشددة اي لابسة ثياب البذلة بكسر الموحدة وسكون المعجمة المهنة وزنا ومعني اي انها تاركة للباس الزينة فقال لها ما شانك متبذلة يا ام الدرداء قالت اخوك ابو الدرداء لبس له حاجة في نساء الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما وقربه اليه لياكل فقال ابو الدرداء لسلمان كل فاني صاءم قال سلمان لابي الدرداء ما انا باكل من طعامك شيءا حتي تاكل منه وغرضه بذلك صرف ابي الدرداء عما يصنعه من الجهد في العبادة وغير ذلك مما تضررت منه ام الدرداء زوجته فاكل ابو الدرداء معه فلما كان الليل اي في اوله ذهب ابو الدرداء يقوم يتهجد فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب ابو الدرداء يقوم فقال	9208	5365446019048736136	250	353.5	199	819	30.5250301361084	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	37	85	179	402	1475	300	يقوم فقال--------- نم فلما كان اخر ال---------------------------------------------------------------------------------------ليل قال سلمان--- قم الان قال---------------------- فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولن--------------------------------فسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط---------- كل ذي حق حقه ف------------اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر----------------------- ذلك --له ---------فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09208	true	-3441362035438675143	150	237	808	1242	1561	300	يقوم فقال له سلمان نم فلما كان اخر الليل وعند الترمذي فلما كان عند الصبح وللدارقطني فلما كان في وجه الصبح ولابي ذر من اخر الليل قال سلمان له قم الان قال وللطبراني فقاما فتوضا فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك ولابي ذر عن الكشميهني وان لنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط بهمزة قطع كل ذي حق حقه فاتي ابو الدرداء النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك الذي قاله سلمان له صلي الله عليه وسلمفقال له النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	9208	5365446019048736136	217	358.0	170	435	49.88505935668945	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	1	216	8	1048	1475	300	قصة مع ضيفه فانه-------------------- قدم له ما حضر ولم يرض فرهن سلمان مطهرته واطعمه ما ارضاه ف-----لما فرغ قال الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال سل---مان لو كنت قانعا بما رزقك لم تكن مطهرتي مرهونة يقوم فقال نم فلما كان اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا ف----------------------قال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان ابو جحيفة وهب السواءي يقال وهب الخير طرفه 1968 AUTO 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------ضيف 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09209	true	3070280261816156541	96	295	503	1464	1487	300	----مع ضيفه حيث طلب منه زيادة علي ما قدم له--------------- فرهن م------طهرته بسبب ذلك ثم قال الرجل لما فرغ---- الحمد لله الذي قنعنا بما رزقنا فقال له سلمان لو قنعت ما كانت م-------------طهرتي مرهونة انتهي وقد-------- كان --------------سلمان اذا دخل عليه رجل دعا بما حضر خبزا وملحا وقال لولا انا نهينا ان يتكلف بعضنا لتكلفت لك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 87 باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف باب بيان ما يكره من الغضب الذي هو غليان دم القلب للانتقام و ما يكره من الجزع الذي هو نقيض الصبر عند الضيف 6140 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا سعيد الجريري عن ابي عثمان عن عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فقال لعبد الرحمن دونك اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فافرغ من قراهم قبل ان اجء فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده فقال اطعموا فقالوا اين رب منزلنا قال اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال اقبلوا عنا قراكم فانه ان جاء ولم تطعموا لنلقين منه فابوا فعرفت انه يجد علي فلما جاء تنحيت عنه فقال ما صنعتم فاخبروه فقال يا عبد الرحمن فسكت ثم قال يا عبد الرحمن فسكت فقال يا غنثر اقسمت عليك ان كنت تسمع	9209	5365446019048736136	707	1259.5	559	1196	59.113712310791016	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4115	false	5724761622257758764	106	197	506	962	1475	300	عياش بن الوليد حد------------------------------------------ثنا عبد الاعلي حد----------------------------------ثنا سعيد---------------- الجريري ----------------عن ابي عثما-----------------------------------ن عن عبد الرحمن بن ابي بكر------- رضي الله عنهما ان ابا بكر تضيف رهطا فق-------------------------ال لعبد الرحمن----- دونك ا--------ضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فافرغ---------- من قرا----------------------هم قبل ان اجء -------------------------------فانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده---------- فقال---- اطعموا ---------------------فقالوا اين رب منزلنا قال اطع--------------------------------------------------موا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال---- اقبلوا----------------------- عنا--------------------------------- قراكم فانه----------- ان جاء ولم تطعموا------------------- لنلقين من---------------ه فاب-------------------وا فعرفت انه يجد-------- علي فلما جاء --------------------تنحيت --------------------------------عنه ف-------------قال ما صنعتم--------- فاخبروه	4115	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09210	true	4299142136053262954	52	245	273	1269	1531	300	عياش بن الوليد بالتحتية والشين المعجمة الرقام البصري قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي بالمهملة قال حدثنا سعيد هو ابن ابي اياس الجريري بضم الجيم مصغرا عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي بفتح النون عن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهما-ان ابا بكر تضيف رهطا ثلاثة اي جعلهم اضيافا له فقال لعبد الرحمن ابنه دونك اي الزم اضيافك فاني منطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم-فافرغ بهمزة وصل من قراهم بكسر القاف من ضيافتهم قبل ان اجء من عند النبي صلي الله عليه وسلمفانطلق عبد الرحمن فاتاهم بما عنده من الطعام فقال لهم اطعموا بهمزة وصل وفتح العين فقالوا اين رب منزلنا اي صاحبه يعنون ابا بكر رضي الله عنهقال لهم عبد الرحمن اطعموا قالوا ما نحن باكلين حتي يجء رب منزلنا قال لهم اقبلوا بهمزة وصل وفتح الموحدة عنا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عني قراكم فانه اي ابا بكر ان جاء ولم تطعموا بفتح الاول والثالث لنلقين منه الاذي وما نكره فابوا فامتنعوا ان ياكلوا فعرفت انه يجد اي يغضب علي فلما جاء ابو بكر رضي الله عنهتنحيت عنه اي جعلت نفسي في ناحية بعيدة عنه فقال ولابي ذر قال ما صنعتم بالاضياف فاخبروه	9210	5365446019048736136	442	611.0	354	998	44.288578033447266	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4116	false	-4141228593153007004	83	129	428	669	1514	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	4116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09210	true	4299142136053262954	0	46	0	241	1531	300	سل اضيافك فقالوا صدق اتانا به قال فانما انتظرتموني والله لا اطعمه الليلة فقال الاخرون والله لا نطعمه حتي تطعمه قال لم ار في الشر كالليلة ويلكم ما انتم لم لا تقبلون عنا قراكم هات طعامك فجاءه فوضع يده فقال باسم الله الاولي للشيطان فاكل واكلوا	9210	5365446019048736136	241	482.0	195	241	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4116	false	-4141228593153007004	132	170	683	857	1514	300	88 باب قول الضيف لصاحب------ه لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي اي جاهل او الثقيل قال ابن	4116	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09211	true	1252190108579649791	203	262	1028	1309	1492	300	88 باب قول الضيف لصاحبه والله لا اكل حتي تاكل فيه حديث ابي جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلمباب قول الضيف لصاحبه والله لا اكل حتي تاكل فيه اي في الباب حديث ابي جحيفة وهب السواءي عن النبي صلي الله عليه وسلم 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان------------ قال عبد	9211	5365446019048736136	155	285.0	120	293	52.901023864746094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	24	86	124	419	1473	300	قول الضيف------------- لا اكل حتي تاكل 6141 روي في الباب حديث سلمان وابي الدرداء تعليقا وقد تقدم انفا في باب---------------------------------------------------------------- عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او	4117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09211	true	1252190108579649791	223	300	1124	1492	1492	300	قول الضيف لصاحبه والله لا اكل حتي تاكل فيه ا--ي في الباب حديث ابي جحيفة وهب السواءي عن النبي صلي الله عليه وسلم 6141 حدثني محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سليمان عن ابي عثمان قال عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهما جاء ابو بكر بضيف له او باضياف له فامسي عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلما جاء قالت امي احتبست عن ضيفك او اضيافك الليلة قال ما عشيتهم فقالت عرضنا عليه او-	9211	5365446019048736136	243	421.5	190	372	65.32257843017578	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	86	170	419	828	1473	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها	4117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09212	true	-1638992318780288574	0	83	0	408	1491	300	عليهم فابوا او فابي فغضب ابو بكر فسب وجدع وحلف لا يطعمه فاختبات انا فقال يا غنثر فحلفت المراة لا تطعمه حتي يطعمه فحلف الضيف او الاضياف ان لا يطعمه او يطعموه حتي يطعمه فقال ابو بكر كان هذه من الشيطان فدعا بالطعام فاكل واكلوا فجعلوا لا يرفعون لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها فقال يا اخت بني فراس ما هذا فقالت وقرة عيني انها الان لاكثر قبل ان ناكل فاكلوا وبعث بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها	9212	5365446019048736136	408	811.0	325	409	99.75550079345703	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	143	240	701	1163	1473	300	اخت بني فراس ما هذا------------------------------------- فقالت وقرة عيني-------------------------------------------------------------- انها الان لاكثر ق-----بل ان ناكل------------ فاكلوا وبعث بها-------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر انه اكل منها طرفه 602 AUTO--------------------------------------------------------- 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءا--------------------------------------------------------------------------------------------ل 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا صنع --	4117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09213	true	-492217238845529098	88	234	443	1179	1529	300	الي بني فراس ما هذا استفهام عن الزيادة الحاصلة في الطعام فقالت وقرة عيني محمد صلي الله عليه وسلمولعله كان قبل النهي عن الحلف بغير الله انها الان لاكثر منها قبل ان ناكل بالنون منها فاكلوا وبعث بها بالجفنة الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر انه اكل منها وهذه كرامة من اياته صلي الله عليه وسلمظهرت علي يد ابي بكر رضي الله عنه 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير وببدا الاكبر في السن بالكلام والسءال اذا تساويا في الفضل والا فيقدم الفاضل 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسعود	9213	5365446019048736136	444	775.0	350	737	60.244232177734375	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4118	false	-7393130811578004775	0	136	0	714	1530	300	صلي الله عليه وسلم----------------------------------- باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءا--------------------------------------------------------------------------------------------ل 6142-- 6143---------------- حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم--- عن بشير بن يسار بضم الباء وشين معجمة مصغر و يسار ضد اليمين خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال اخره جيم سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وثاء مثلثة ------------------------------------------------------------------------------------------------حويصة ومحيصة بضم الاول وتشديد الياء فيهما ويجوز التخفيف روي في الباب حديث القسامة لما قتل اليهود مسعود الي النبي صلي الله عليه وسلم فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم	4118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09213	true	-492217238845529098	140	300	713	1529	1529	300	صلي الله عليه وسلمظهرت علي يد ابي بكر رضي الله عنه 89 باب اكرام الكبير ويبدا الاكبر بالكلام والسءال باب اكرام الكبير وببدا الاكبر في السن بالكلام والسءال اذا تساويا في الفضل والا فيقدم الفاضل 6142 و 6143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا--- حماد هو ابن زيد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار مولي الانصار عن رافع ب-------------------ن خديج و--------------------------------------سهل بن ابي حثمة انهما حدثاه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود اتيا خيبر فتفرقا في النخل فقتل عبد الله بن سهل فجاء عبد الرحمن بن سهل وحويصة ومحيصة ابنا مسع-------------------------------------------------------------------------------ود الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتكلموا في امر صاحبهم فبدا عبد الرحمن وكان اصغر القوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم كبر الكبر قال يحيي ليلي الكلام الاكبر فتكلموا في امر صاحبهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم او قال صاحبكم-بايمان خمسين منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال فتبرءكم يهود في ايمان خمسين منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار فوداهم-	9213	5365446019048736136	495	801.5	398	958	51.67014694213867	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4117	false	-5485952091542149311	184	236	903	1140	1473	300	حدثنا سليمان بن حرب حد-----------------------------------------------------------ثنا حماد هو ابن زيد----------------------------------------------------------------- عن يحيي بن سعيد--------- عن بشير بن يسار---------------------------------------------------------------------------------------------- مولي الانصار عن رافع بن خديج---------------------------------------------------------------------------------------------- وسهل بن ابي حثمة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهما حدثاه--------------------- ان عبد الله بن سهل ومح-------------------------------يصة -----------------------------------------------------------------بن مسعود اتيا خيبر--------------------------- فتفرقا ف--------------------------ي النخل فقتل عبد الله بن سهل-------------------------------------------------------- فجاء عبد الرحمن بن سهل	4117	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09214	true	552755043863626011	48	217	228	1137	1595	300	حدثنا سليمان بن حرب الازدي الواشحي بشين معجمة فحاء مهملة قاضي مكة ثقة حافظ قال حدثنا حماد هو ابن زيد اي ابن درهم الامام ابو اسماعيل الازدي الازرق وسقط لفظ هو لابي ذر عن يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير بن يسار بضم الموحدة وفتح الشين المعجمة في الاول وفتح التحتية والسين المهملة المخففة في الثاني الحارثي مولي الانصار عن رافع بن خديج بفتح الخاء المعجمة وكسر الدال المهملة وبعد التحتية الساكنة جيم الانصاري الحارثي الاوسي المدني وسهل بن ابي حثمة بفتح السين المهملة وسكون الهاء وابو حثمة بفتح الحاء المهملة وسكون المثلثة واسمه عامر بن ساعدة الانصاري الحارثي رضي الله عنهماانهما حدثاه ولابي الوقت او حدثنا ان عبد الله بن سهل الانصاري اخا عبد الرحمن بن سهل ومحيصة بضم الميم وفتح الحاء والصاد المهملتين بينهما تحتية مكسورة مشددة ابن مسعود اتيا خيبر في اصحاب لهما يمتارون تمرا فتفرقا اي عبد الله بن سهل ومحيصة في النخل فقتل عبد الله بن سهل فوجده محيصة في عين مطروحا قد كسرت عنقه وهو يتشحط في دمه فجاء عبد الرحمن بن سهل	9214	5365446019048736136	231	344.0	179	909	25.412540435791016	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4118	false	-7393130811578004775	136	187	714	956	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده طرفه 2702 6144 حدثنا	4118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09214	true	552755043863626011	0	49	0	234	1595	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله قال سهل فادركت ناقة من تلك الابل فدخلت مربدا لهم فركضتني برجلها قال الليث حدثني يحيي عن بشير عن سهل قال يحيي حسبت انه قال مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة حدثنا يحيي عن بشير عن سهل وحده -وبه ------قال حدثنا	9214	5365446019048736136	229	435.5	180	242	94.62809753417969	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4118	false	-7393130811578004775	93	211	488	1073	1530	300	يحيي ليلي الكلام الاكبر ف----تكلموا في امر صاحبهم--------------------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتستحقون قتيلكم-------- او قال صاحبكم بايمان خمسين----- منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره قال-------------------------------------------------------------------------------------------- فتبرءكم-------------------- يهود ----------في ايمان خمسين----- ----------------------منهم قالوا يا رسول الله قوم كفار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فود-----------------------------------------------------------اهم رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سهل------------------------ فادركت ناقة من تلك الابل-------------------------------------------- فدخلت----------------------------------- مربدا لهم------------------------------------------------------------------------------------- فركض----------تني برجلها قال------------------------------------------- ا----------------------------------------------لليث حدثني--------- يحيي عن بشير عن سهل ----------------------------------------------------قال يحي-----------------ي حسبت انه قا----------------ل مع رافع بن خديج وقال ابن ع-----------------------------يينة حدثنا يحيي-------- عن بشير عن سهل وحده طرفه 2702----------- 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة	4118	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09215	true	3064276800915010238	9	300	47	1577	1577	300	يعني ليلي الكلام الاكبر سنا فتكلموا في امر صاحبهم وفي الجهاد فسكت يعني عبد الرحمن فتكلما يعني حويصة ومحيصة فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تستحقون قتيلكم اي ديته او قال صاحبكم بايمان خمسين رجلا منكم قالوا يا رسول الله امر لم نره فكيف نحلف عليه قال صلي الله عليه وسلمفتبرءكم بتشديد الراء المكسورة اي تخلصكم والذي في اليونينية فتبرءكم بسكون الباء الموحدة يهود من اليمين في ايمان خمسين رجلا منهم وتبرا اليكم من دعواكم قالوا يا رسول الله قوم كفار كيف ناخذ ايمانكم والحاصل انه صلي الله عليه وسلمبدا بالمدعين في الايمان فلما نكلوا ردها علي المدعي عليهم فلم يرضوا بايمانهم فوداهم بواو ودال مهملة مخففة مفتوحتين اعطاهم ديته ولابي ذر ففداهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-من قبله بكسر القاف وفتح الموحدة من عنده او من بيت المال ولابي ذر عن الكشميهني من قتله بفتح القاف وفوقية ساكنة بدل الموحدة قال سهل هو ابن ابي حثمة المذكور فادركت ناقة من تلك الابل التي وداها النبي صلي الله عليه وسلم في ديته فدخلت بفتح اللام وسكون الفوقية اي الناقة مربدا لهم بفتح الميم في اليونينية وفي غيرها بكسرها وفتح الموحدة اي الموضع الذي تجتمع فيه الابل فركضتني اي رفستني برجلها قال ذلك ليبين ضبطه للحديث ضبطا شافيا بليغا قال الليث بن سعد الامام مما وصله مسلم والترمذي والنساءي حدثني بالافراد يحيي بن سعيد الانصاري عن بشير هو ابن يسار الذكور عن سهل هو ابن ابي حثمة قال يحيي بن سعيد الانصاري حسبت انه اي بشيرا قال عن سهل مع رافع بن خديج وقال ابن عيينة سفيان مما وصله مسلم والنساءي حدثنا يحيي بن سعيد عن بشير عن سهل وحده اي يقل ورافع بن خديج 6144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله حدثني نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبروني بشجرة-	9215	5365446019048736136	543	811.0	430	1533	35.42074203491211	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	113	186	600	937	1505	300	مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت	4119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09216	true	-7264699606025082858	0	73	0	337	1498	300	مثلها مثل المسلم تءتي اكلها كل حين باذن ربها ولا تحت ورقها فوقع في نفسي انها النخلة فكرهت ان اتكلم وثم ابو بكر وعمر فلما لم يتكلما قال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما خرجت مع ابي قلت يا ابتاه وقع في نفسي انها النخلة قال ما منعك ان تقولها لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت	9216	5365446019048736136	337	674.0	264	337	100.0	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	165	242	846	1228	1505	300	لو كنت قلتها كان احب الي من كذا وكذا قال ما منعني الا اني لم ارك ولا ابا بكر تكلمتما فكرهت طرفه 61 AUTO 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله------ والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	4119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09217	true	6245038511711645109	47	113	214	551	1501	300	لو كنت قلتها كان احب الي وهذا الحديث قد سبق في مواضع--------------------------------------------------- 90 باب ما يجوز من الشعر والرجز والحداء وما يكره منه وقوله تعالي والشعراء يتبعهم الغاوون الم تر انهم في كل واد يهيمون وانهم يقولون ما لا يفعلون الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون قال ابن عباس في كل لغو يخوضون	9217	5365446019048736136	308	570.5	246	388	79.3814468383789	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4119	false	94071797323158396	238	288	1211	1444	1505	300	في كل لغو يخوضون 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشعر حكمة	4119	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09219	true	-5399770105915834241	184	233	939	1171	1495	300	في كل لغو يخوضون 6145 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو بكر بن عبد الرحمن ان مروان بن الحكم اخبره ان عبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث اخبره ان ابي بن كعب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان من الشعر حكمة	9219	5365446019048736136	231	459.0	182	233	99.14163208007812	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4120	false	-4042454552141820721	113	178	568	882	1469	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس---- سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت طرفه 2802 6147 حدثنا ابن بشار حدثنا ابن ----مهدي حدثنا سفيان ع---------------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الملك حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عن-------------------------------ه قال--- النبي صلي الله عليه	4120	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09220	true	-8623506367306207077	89	168	445	847	1539	300	6146 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم-يمشي اذ اصابه حجر فعثر فدميت اصبعه فقال هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت -وبه ------قال حدثنا ابو نعيم الفضل -بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن الاسود بن قيس العبدي ويقال العجلي الكوفي انه قال سمعت جندبا بضم الجيم وسكون النون ابن ع--------------------------------------بد الله بن سفيان البجلي الصحابي يقول بينما بالميم النبي صلي الله عليه	9220	5365446019048736136	242	346.5	187	449	53.89754867553711	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	36	99	184	512	1505	300	فاغفر فداء لك ما ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاق-------------------ينا انا اذا صيح بنا ابينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله ق-ال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لولا امتعتنا به---- فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم فلما امسي	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	true	-5943833722627253536	237	300	1240	1566	1566	300	فاغفر فداء لك ما اقتفي------------------نا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو-- امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله------ فتحها عليهم فلما امسي-	9222	5365446019048736136	295	536.0	237	353	83.56940460205078	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4121	false	3357868964809870149	134	214	656	1063	1501	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	4121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	true	-5943833722627253536	178	257	944	1350	1566	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا	9222	5365446019048736136	406	807.0	327	407	99.75430297851562	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	7	160	38	834	1520	300	وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو ----------------------------------------------------------قيل هذا علي تمام الترجمة لاشتماله علي الشعر والرجز والحداء يءخذ منه ان الرجز شعر وفيه نظر اذ لا يلزم من كونه شاعرا ان ما حداه من الرجز يكون شعرا فقال رجل لعامر بن الاكوع قيل هذا الرجل عمر بن الخطاب الا تسمعنا من هنيهاتك مصغر هنية والهاء بدل من الياء قال ابن الاثير واحده هنت ويطلق علي كل جنس ويجمع علي هنات وكذا جاء في رواية وفي رواية اخري بتشديد الياء بدون الهاء والمراد الاراجز والاشعار المباحة فاغفر فداء لك ما اقتفينا اي ما كسبنا من الاثام قال ابن الاثير الفداء بكسر الفاء والمد وفتحها والقصراصله فكاك الاسير والمراد لازمه وهو الاكرام والتعظيم فق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	true	-5943833722627253536	220	300	1150	1566	1566	300	وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول اللهم لولا انت ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقين---------------------------------------------ا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا نبي الله لو امتعتنا به قال فاتينا خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا مخمصة شديدة ثم ان الله فتحها عليهم فلما امسي-	9222	5365446019048736136	284	271.5	226	858	33.10023498535156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	148	227	730	1111	1475	300	6331 حدثنا مسد---------د حدثنا يحيي----------- عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر ------------قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعت----------نا من هنيهاتك------------------------- فنزل يحدو ب---هم يذكر تالله ل-ولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه ق---------------------------------------------------------------------------------------------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال يرحمه الله وقال رجل من القوم----- يا رسول الله لولا متعتنا به	4233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09222	true	-5943833722627253536	178	285	944	1484	1566	300	6148 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن س-------------لمة بن الاكوع قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فسرنا ليلا فقال رجل من القوم ---لعامر بن الاكوع الا تسمعنا من هنيهاتك قال وكان عامر رجلا شاعرا فنزل يحدو بالقوم يقول -اللهم لولا انت -ما اهتدينا ولا تصدقنا ولا صلينا فاغفر فداء لك ما اقتفينا وثبت الاقدام ان لاقينا والقين سكينة علينا انا اذا صيح بنا اتينا وبالصياح عولوا علينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال يرحمه الله فقال رجل من القوم وجبت يا -نبي الله لو ا-متعتنا به	9222	5365446019048736136	290	415.5	225	562	51.60142517089844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	99	226	512	1133	1505	300	الناس مساء اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا ----لحم حمر الانسية -قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر قصيرا-- فتناول به ساق يهودي- ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب عين ركبة عامر فمات منه قال فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيدي قال ما لك -قلت له فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عم---------------------------------------------------------------------له قال النبي صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي مشي بها مثله-------- حدثنا رواية ابن	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	true	88080254112319141	0	140	0	688	1507	300	الناس----- اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر --انسية فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اهر-قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به---- يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب---- ركبة عامر فمات منه ف----لما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلمشاحبا فقال لي---- ما لك فقلت فدي ل-ك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله وبه قال حدثنا قتيبة -بن	9223	5365446019048736136	553	956.5	436	717	77.12691497802734	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	160	300	834	1520	1520	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله طرفه 2477 6149 حدثنا-	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09223	true	88080254112319141	0	138	0	679	1507	300	الناس اليوم الذي فتحت عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال علي اي لحم قالوا علي لحم حمر انسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك فلما تصاف القوم كان سيف عامر فيه قصر فتناول به يهوديا ليضربه ويرجع ذباب سيفه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا قال سلمة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا فقال لي ما لك فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله قال من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان واسيد بن الحضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين وجمع بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد قل عربي نشا بها مثله وبه قال------- حدثنا	9223	5365446019048736136	671	1318.5	535	687	97.67103576660156	135	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3021	false	5456191865521403281	40	104	201	539	1505	300	-ابقينا والقين سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا---------------------------------- انا اذا صيح بنا ابينا-------------------------------------------------------------------------------- وبالصياح------------------------- عولوا علينا فق------------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع -قال------------------- يرحمه الله ق-ال رجل من القوم -----------------------------وجبت----------- يا نبي الله-------------------------------------------------------------------- لو----لا امتعتنا به--------------------------------------------------- فاتينا---- خيبر فحاصرناهم حتي اصاب-------------------------------تنا مخمص------ة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم---------- فلما امسي الناس---------------------------- مساء اليوم الذي فتحت	3021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09224	true	-7121769886837190702	161	300	814	1565	1565	300	البقرة- والقين سكينة علينا مثل قوله فانزل الله سكينته علي رسوله وعلي المءمنين الفتح انا اذا صيح بنا بكسر الصاد المهملة وسكون التحتية بعدها حاء مهملة اي اذا دعينا للقتال اتينا من الاتيان وبالصياح بالصوت العالي والاستغاثة عولوا علينا لا بالشجاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع فقال صلي الله عليه وسلم يرحمه الله فقال رجل من القوم هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهوجبت له الشهادة يا نبي الله لانه صلي الله عليه وسلمما كان يدعو لاحد بالرحمة يخصه بها الا استشهد لولا هلا امتعتنا ابقيته لنا لنتمتع به ولغير ابي ذر لو امتعتنا قال سلمة فاتينا اهل خيبر فحاصرناهم حتي اصابتنا ولابي ذر عن الكشميهني فاصابتنا مخمصة مجاعة شديدة ثم ان الله تعالي فتحها عليهم حصنا حصنا فلما امسي الناس اليوم ولابي ذر عن الكشميهني مساء اليوم الذي فتحت-	9224	5365446019048736136	305	427.5	245	753	40.50464630126953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	164	202	856	1043	1520	300	عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالو-------ا علي لحم قال علي------------------- -----------------------اي لحم قالوا علي لحم حمر------------------------------------------------------------------------------------------- انسي--------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	true	3207104696684500069	0	64	0	335	1581	300	عليهم اوقدوا نيرانا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا نوقدها علي لحم قال صلي الله عليه وسلم علي اي لحم اي علي اي انواع اللحوم قالوا علي لحم حمر انسية بكسر الهمزة وسكون النون وللكشميهني الحمر ولابي ذر الانسية باثبات ال فيهما وفتح نون الانسية والهمزة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها	9225	5365446019048736136	181	331.5	145	335	54.029850006103516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4122	false	-6683580333271048639	197	294	1016	1491	1520	300	صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها قال او ذاك ف---------------------لما تصاف القوم------- كان سيف عامر-------------- فيه قصر---------------------- فتناول به يهوديا------------------------ ليضربه ويرجع----------------------------------------------------------- ذباب سيف----------------------ه فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا --------------قال سلمة---------- راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا ف--------------------------------------------------------------قال لي ما لك------- فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمل----------------------------ه قال من ق-------------------اله قلت قاله فلان وفلان وفلان------ واسيد بن الح----------------------------------------------------------------ضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين--------------------------------------------- وجمع ------------------بين اصبعيه انه لجاهد مجاهد----------------- قل عربي نشا	4122	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09225	true	3207104696684500069	126	295	675	1546	1581	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- او ذاك بسكون الواو اي الغسل فلما تصاف القوم للقتال كان سيف عامر اي ابن الاكوع فيه قصر بكسر القاف وفتح الصاد فتناول به يهوديا وفي غزوة خيبر ساق يهودي ليضربه ويرجع بلفظ المضارع ولابي ذر عن الكشميهني فرجع بالفاء ولفظ الماضي ذباب سيفه اي طرفه الاعلي او حده فاصاب ركبة عامر فمات منه فلما قفلوا رجعوا من خيبر قال سلمة بن الاكوع راني رسول الله صلي الله عليه وسلم-شاحبا بالشين المعجمة وبعد الالف حاء مهملة مكسورة فموحدة متغير اللون فقال لي ما لك متغيرا فقلت فدي لك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله بكسر الموحدة لكونه قتل نفسه قال صلي الله عليه وسلم من قاله قلت قاله فلان وفلان وفلان ثلاثا واسيد بن الحضير بضم الهمزة والحضير بضم المهملة وفتح الضاد المعجمة ولابي ذر حضير الانصاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب من قاله ان له لاجرين اجر الجهد في الطاعة واجر الجهاد في سبيل الله وجمع صلي الله عليه وسلمبين اصبعيه انه لجاهد مجاهد بكسر الهاء فيهما قل عربي نشا	9225	5365446019048736136	406	622.5	322	934	43.46895217895508	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	0	40	0	197	1554	300	مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة ----لاستحالة الحقيقة فقال رسو-----------ل ال-له صلي الله عليه	4123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09226	true	1388841262037430273	24	66	127	338	1604	300	مسدد حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-علي بعض نساءه ومعهن ام سليم فقال ويحك يا انجشة رويدك سوقا- بالقوارير قال ابو قلابة فتكلم النبي صلي الله عليه	9226	5365446019048736136	177	304.5	140	213	83.09859466552734	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	175	196	912	1015	1554	300	6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت	4123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09228	true	-5991290399556514360	279	300	1478	1580	1580	300	6150 حدثنا محمد حدثنا عبدة اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن حسان بن ثابت-	9228	5365446019048736136	102	199.0	82	103	99.02912902832031	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2623	false	-6249093873923562143	36	75	162	353	1442	300	صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين -قال ------------------------------كيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين و----------------عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن----- النبي صلي الله عليه وسلم	2623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	true	-3937141213182163418	2	51	10	251	1566	300	صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	187	325.5	149	243	76.9547348022461	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4123	false	5315491900245934449	196	242	1015	1240	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان--------------------------------------- عند النون عبد لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4123	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09229	true	-3937141213182163418	0	51	0	251	1566	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هجاء المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فكيف بنسبي فقال حسان لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من العجين وعن هشام بن عروة عن ابيه قال ذهبت اسب حسان عند عاءشة فقالت لا تسبه فانه كان ينافح عن------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	9229	5365446019048736136	211	405.5	169	264	79.92424011230469	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1081	false	931982764329782655	21	99	102	500	1531	300	سمع ابا هريرة وهو يقص في قصصه بفتح القاف والصادين مصدر قص وبكسر القاف جمع القصة ان اخا لكم لا يقول الرفث يريد بذلك عبد الله بن رواحة اي الاخ وفينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالمشركين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي اخبرني الزهري---------- عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه 1156 حدثنا	1081	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	true	-524726550471204292	15	85	68	425	1557	300	سمع ابا هريرة-------- في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلميقول---------------- ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ا--------بن رواحة قال -----فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل وقال الزبيدي ----عن الزهري عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة وبه قال---------- حدثنا	9230	5365446019048736136	301	510.5	235	408	73.7745132446289	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4124	false	-5582769864966006567	190	274	981	1397	1516	300	الله بن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل عن الزهري وقال الزبيدي عن الزهري---------- عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	4124	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09230	true	-524726550471204292	0	82	0	411	1557	300	الله بن وهب ----اخبرني يونس عن ابن شهاب ان الهيثم بن ابي سنان اخبره انه سمع ابا هريرة في قصصه يذكر النبي صلي الله عليه وسلميق-ول ان اخا لكم لا يقول الرفث يعني بذاك ابن رواحة قال فينا رسول الله يتلو كتابه اذا انشق معروف من الفجر ساطع ارانا الهدي بعد العمي فقلوبنا به موقنات ان ما قال واقع يبيت يجافي جنبه عن فراشه اذا استثقلت بالكافرين المضاجع تابعه عقيل---------- وقال الزبيدي عن الزهري عن الزهري عن سعيد والاعرج عن ابي هريرة	9230	5365446019048736136	399	778.0	319	426	93.66197204589844	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0576	false	6237462658263482955	34	91	167	445	1500	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو----------------------------------------------------------------- سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة انشدك ا--------------------لله هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09231	true	456505172207271	63	135	334	682	1517	300	حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم	9231	5365446019048736136	236	424.5	186	368	64.13043212890625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	174	265	894	1341	1506	300	الصادق وقال الزبيدي بضم الزاي--------------محمد بن الوليد ------------------------------عن سعيد هو --------ابن المسيب------------------------------------------------------------------------------------------------- 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله -------------------اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم طرفه 453 6153 حدثنا---- سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن	4125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09231	true	456505172207271	23	143	114	722	1517	300	الكبير وقال الزبيدي بضم الزاي وفتح الموحدة محمد بن الوليد الشامي عن الزهري محمد بن مسلم عن سعيد بكسر العين ابن المسيب والاعرج عبد الرحمن بن هرمز كلاهما عن ابي هريرة فيما وصله البخاري في تاريخه الصغير والطبراني ايضا 6152 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع حسان بن ثابت الانصاري يستشهد ابا هريرة فيقول يا ابا هريرة نشدتك بالله هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يا حسان اجب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ايده بروح القدس قال ابو هريرة نعم -وبه -----قال حدثنا ابو اليمان ------اخبرنا شعيب عن	9231	5365446019048736136	415	719.5	329	621	66.82769775390625	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4125	false	5851561758572900367	236	300	1204	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول يا حسان اجب عن رسول الله اللهم ايد----ه بروح القدس ------------------قال ابو هريرة نعم طرفه 453-------------------------------------------------------------------------- 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك طرفه 3213 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر-	4125	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09232	true	5888974857971064372	15	146	72	747	1505	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------اللهم ايده قوه بروح القدس جبريل عليه السلام قال ابو هريرة نعم سمعته صلي الله عليه وسلميقول ذلك والحديث سبق في باب الشعر في المسجد من كتاب الصلاة 6153 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لحسان اهجهم او قال هاجهم وجبريل معك وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي بن ثابت الانصاري عن البراء رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال لحسان بن ثابت اهجهم بهمزة وصل وسكون الهاء وضم الجيم ثم الهاء او قال هاجهم بفتح الهاء والف بعدها وكسر الجيم والهاء بالشك من الراوي وجبريل معك بالتاييد والمعاونة والحديث سبق في بدء الخلق 92 باب ما يكره ان يكون الغالب علي الانسان الشعر	9232	5365446019048736136	248	396.0	197	707	35.07779312133789	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3384	false	7109214995083766142	0	167	0	834	1510	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذني عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فلذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب ------------------------طرفه 2644 هناك ان الحجاب في حق ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حجابان الاول الحجاب عن دخول الاجانب عليهن كما في هذه-------------------------------- الاي-------------ة الثاني ان يراهن احد وان كن متلففات بالازر والجلابيب وهذا هو في حجاب سودة الا تري الي قوله صلي الله عليه وسلم اذن لكن ان تخرجن لحاجتكن كذا قاله القاضي وهو تحقيق لا يمكن غيره واشكل علي بعضهم فقال لعله وقع مرتين وهذا شء لا يعقل اذ بعد الحجاب لا يجوز لهن الظهور وان العرق في يده بفتح العينالعظم الذي عليه بقية اللحم 4796 امراة ابي القعيس بضم القاف وفتح العين	3384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	true	-4083339511809320932	66	162	325	808	1527	300	ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته ق-----------ال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم م--ن النسب وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد----------------------------- الله بن بكير الحافظ المخزومي مولاهم المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رض--------------------------------------------------------ي الله عنهاانه------------------------------ا قالت ان افلح اخا ابي الق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيس بضم القاف وفتح العين	9235	5365446019048736136	274	392.5	218	908	30.176212310791016	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4126	false	-1040205006458704358	260	300	1289	1474	1474	300	حلقي- 6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله-	4126	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	true	-4083339511809320932	17	57	91	278	1527	300	حلقها 6156 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة قالت ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله	9235	5365446019048736136	184	357.0	145	187	98.39572143554688	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	0	58	0	291	1484	300	عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب طرفه 2644 6157 حدثنا	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09235	true	-4083339511809320932	57	112	278	560	1527	300	عليه وسلم-فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته قال اءذني له فانه عمك تربت يمينك قال عروة فبذلك كانت عاءشة تقول حرموا من الرضاعة ما يحرم من النسب وبه قال------- حدثنا	9235	5365446019048736136	275	526.5	221	291	94.50171661376953	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	194	236	981	1192	1484	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة قريش انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطواف قالت نعم قال فانفري اذا	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09236	true	-2918538605473811945	41	80	207	415	1589	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان ينفر فراي صفية علي باب خباءها كءيبة حزينة لانها حاضت فقال عقري حلقي لغة قريش-انك لحابستنا ثم قال اكنت افضت يوم النحر يعني الطوافق-الت نعم قال فانفري اذا	9236	5365446019048736136	207	401.0	168	211	98.10426330566406	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0400	false	-9098450299851639596	220	274	1090	1337	1468	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة------ تستر-----------ه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	true	-8681099106235640375	82	138	414	677	1455	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء	9237	5365446019048736136	246	473.5	193	264	93.18181610107422	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0484	false	-3607046516074682041	216	300	1083	1473	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يصلي في ثوب واحد مشتملا به في بيت ام سلمة واضعا طرفيه علي عاتقيه 357 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني مالك بن انس عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره قالت فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي-	484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	true	-8681099106235640375	44	140	220	685	1455	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول في زعموا قال بءس مطية الرجل وفي المثل زعموا مطية الكذب والاصل فيها ان تقال في الامر الذي يعلم حقيقته فمن اكثر الحديث بما لا يتحقق حقيقته لم يءمن عليه الكذب 6158 ----------------------------------------------------------------------حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--------- مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره----- فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي	9237	5365446019048736136	279	391.0	221	557	50.08976745605469	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0485	false	-5732613974636757763	0	120	0	592	1465	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء 356 عبيد بن اسماعيل علي وز---------------------------------ن المصغر رايت رسول الله صلي الله عليه وسلميصلي في ثوب واحد مشتملا به واضعا طرفيه علي عاتقيه هذا تفسير لقوله مشتملا لان الاشتمال نوعان منه نوع منهي عنه اشتمال الصماء كما سياتي قريبا 357 اسماعيل بن ابي اويس بضم الهمزةابن اخت مالك صاحب المذهب عن ابي النضر م------------------------------------------ولي عمر بن عبيد الله واسمه سالم ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءم------ولي ام هانء	485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	true	-8681099106235640375	140	253	685	1224	1455	300	طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ولابي ذر عن المستملي ابن يوسف بدل -------------------------------------------------------------------------------قوله ابن مسلمة وعبد الله بن يوسف هو ابو محمد الدمشقي ثم التنيسي الحافظ عن---------------------------------------------- مالك الامام -----عن ابي النضر بفتح النون وسكون المعجمة سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله المدني---- ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء يزيد مولي ام هانء	9237	5365446019048736136	337	554.0	261	673	50.07429504394531	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	127	236	624	1141	1476	300	عن ابي النضر بالضاد المعجمةاسمه سالم ان ابا مرة بضم الميماسمه يزيد بن مرة تارة يقول مولي ام هانء واخري مولي عقيل اما مجاز في احدهما او كان ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ف----------قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك ضحي	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	true	-8681099106235640375	89	193	446	928	1455	300	عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله-- ان ابا مرة م------------------------------------ولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي ط---الب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي	9237	5365446019048736136	407	751.5	318	528	77.08333587646484	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4127	false	835115628102568565	244	300	1224	1484	1484	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا-	4127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	true	-8681099106235640375	81	136	409	669	1455	300	6158 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره فسلمت عليه فقال من هذه فقلت انا	9237	5365446019048736136	259	508.0	205	261	99.23371887207031	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	0	91	0	443	1453	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 280 عقري حلقي والخباء بكسر الخاء المعجمة بعدها باء موحدةبيت من بيوت العرب باب ما جاء في زعموا 6158 ابو----------------------------------------------------- النضر ب----ال------ضاد المعجمةاسمه سالم----------------------------------------- ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراءم------ولي ام هانء	4128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09237	true	-8681099106235640375	136	253	669	1224	1455	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال مرحبا بام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذاك ضحي وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي ولابي ذر عن المستملي ابن يوسف بدل قوله ابن مسلمة وعبد الله بن يوسف هو------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو محمد الدمشقي ثم التنيسي الحافظ عن مالك الامام عن ابي النضر بفتح النون وسكون المعجمة---- سالم بن ابي امية مولي عمر بن عبيد الله المدني ان ابا مرة بضم الميم وتشديد الراء يزيد مولي ام هانء	9237	5365446019048736136	332	512.0	260	662	50.151058197021484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	217	258	1057	1259	1453	300	6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك طرفه 1690 6160 حدثنا	4128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09238	true	6169579057397397708	245	283	1217	1410	1505	300	6159 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا همام عن قتادة عن انس رضي الله عنه-ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال اركبها قال انها بدنة قال اركبها قال انها بدنة قال اركبها ويلك -وبه ------قال حدثنا	9238	5365446019048736136	188	348.5	150	202	93.06930541992188	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4128	false	5403582701427852173	256	300	1248	1453	1453	300	6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او-	4128	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09239	true	7587847557009764730	99	142	483	688	1436	300	6160 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يسوق بدنة فقال له اركبها قال يا رسول الله انها بدنة قال اركبها ويلك في الثانية او	9239	5365446019048736136	204	398.0	162	206	99.02912902832031	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	4	56	21	265	1517	300	6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير	4129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09239	true	7587847557009764730	220	271	1063	1306	1436	300	6161 حدثنا مسدد حدثنا حماد عن ثابت البناني عن انس بن مالك وايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-في سفر وكان معه غلام له اسود يقال له انجشة يحدو فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا انجشة رويدك بالقوارير	9239	5365446019048736136	243	481.0	192	244	99.59016418457031	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2062	false	2640555042296486054	139	242	680	1165	1452	300	حدثنا-------- خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق صاحبك قطعت عنق صاحبك مرارا ثم قال من كان منكم مادحا اخاه لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا احسبه كذا وكذا ان كان يعلم ذلك منه طرفاه 6162 17 باب ما يكره من الاطناب في المدح وليقل ما يعلم 2663 حدثنا محمد بن صباح حدثنا اسماعيل -بن زكرياء---------- حدثنا بريد ب-----------------------------------------------ن عبد ال--له عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله ع-----------------------------------------------------------------------------------نه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يثني	2062	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09240	true	8601736974382187190	144	250	734	1243	1495	300	حدثنا وهيب عن خالد------- عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا----------------------- من كان منكم مادحا----- لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احد---------------ا ان كان يعلم وبه قال حد-----------------------------------------------------------------ثنا موسي بن----------- اسماعيل ابو سلمة المنقري قال حدثنا وهيب بضم الواو ابن خالد هو خالد هو ابن مهران الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ابي بكرة بفتح الموحدة وسكون الكاف نفيع بن الحارث انه قال اثني رجل علي رجل قال الحافظ ابن حجر لم اعرفهما عند النبي صلي الله عليه وسلم خيرا فقال	9240	5365446019048736136	291	432.0	220	636	45.75471878051758	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	178	263	902	1328	1517	300	صلي الله عليه وسلم و----------------------------------------------------------------------------رويدك بالقوارير وقد اشرنا في باب ما يجوز من الشعر ان المراد بالقوارير ---------النساء علي طريق------------------ الاستعارة بجامع الشبه وهو ضعف البنية بطرق الخلل والزجاج في ذلك معروف 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم	4129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09240	true	8601736974382187190	104	191	526	957	1495	300	صلي الله عليه وسلمقال لها في قصة لا تجزعي من الويح فانها كلمة رحمة ولكن اجزعي من الويل يا انجشة رويدك بالقوا------------------------------------------------------رير اي ارفق بالنساء في السير لءلا يسقطن من شدة الاسراع والحديث سبق قريبا------------------------------------------- 6162 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال اثني رجل علي رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ويلك قطعت عنق اخيك ثلاثا من كان منكم مادحا لا محالة فليقل احسب فلانا والله حسيبه ولا ازكي علي الله احدا ان كان يعلم	9240	5365446019048736136	299	497.0	238	529	56.5217399597168	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2658	false	7825674056486953556	5	108	24	499	1484	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقس--------م قسما اتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال ويلك ومن يعدل اذا لم اعدل قد خبت وخسرت ان لم اكن اعدل فقال عمر يا رسول الله اءذن لي فيه فاضرب عنقه فقال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فما يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه وهو قدحه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	2658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	true	7800574740181022592	94	176	481	859	1496	300	صلي الله عليه وسلم-----يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة---- رجل من بني تميم----- يا رسول الله اعدل فقال ويلك -من يعدل اذا لم اعدل ف----------------------------قال عمر------------- اءذن لي فل---اضرب عنقه -قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيام-------------------------------هم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي ---------نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء	9241	5365446019048736136	356	627.5	277	483	73.70600128173828	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4129	false	-2546059695308139990	265	300	1338	1517	1517	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل-	4129	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	true	7800574740181022592	71	105	359	538	1496	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل	9241	5365446019048736136	178	346.0	145	180	98.88888549804688	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	201	300	1004	1470	1470	300	قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي-	4130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	true	7800574740181022592	125	223	627	1093	1496	300	قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة تدردر قال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت النبي	9241	5365446019048736136	465	920.0	368	467	99.57173156738281	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	32	158	159	806	1501	300	عن-ه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته عند صلاتهم ----------------------------ليس هذا مدحا لهم بل اشارة------ الي العلة المانعة فان احكام الشرع مبنية علي الظاهر وايضا كما صرح به في الحديث الاخر لا يقال ان محمدا يقتل اصحابه ينظر الي رصافه بكسر الراء وصاد مهملةما يلف علي مدخل النصل بالعضب وغيره الي نضيه بفتح النون وكسر الضاد المعجمة عود السهم الي قذذه قذة بضم القاف وتشديد الذال يقال فلان اشبه بفلان بالقذة يخرجون علي حين فرقة من الناس اي في ايام مخالفة الناس الامام الحق وهو زمن مخالفة الامام علي بن ابي طالب كرم الله وجهه خرجوا عليه بصفين وبعده والقصة مشهورة ويروي علي خير فرقة بكسر الفاء اي طاءفة وهم الامام ومن تابعه ايتهم اي علامتهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة و--مثل البضعة	4131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	true	7800574740181022592	124	195	622	953	1496	300	عنقه قال لا ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع ص-لاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمروق السهم من الرمية ينظر الي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر -------------------------------------------------------------------------------------الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا--------------------------------لي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ----------------الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم----------------------- يخرجون علي حين فرقة من الناس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي-----------تهم رجل احدي يديه مثل ثدي المراة او مثل البضعة	9241	5365446019048736136	172	192.5	129	684	25.146198272705078	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	37	193	196	925	1469	300	6933 حدثنا عبد ال--له بن ---محمد حدثنا هشام اخبرنا معمر ع--ن الزهري عن ابي سلمة عن ا--------بي سعيد -------قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي-- الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله ف-----قال ويلك من يعدل اذا لم اعدل -قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته- وصيامه مع صيامه -يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ف-ي نضيه فلا يوجد فيه شء قد------------------------------ سبق الفرث والدم----------------------------- ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد -سمعت- من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا ق------------تلهم وانا معه جء بالرجل ------علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه وسلم	4572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09241	true	7800574740181022592	71	227	359	1112	1496	300	6163 حدثني عبد الرحمن بن ابراهيم حدثنا الوليد عن الاوزاعي عن الزهري عن ابي سلمة والضحاك عن ابي سعيد الخدري قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم ذات يوم قسما فقال ذو الخويصرة رجل من بني تميم-- يا رسول الله اعدل فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل فقال عمر اءذن لي فل-----اضرب عنقه قال لا --ان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين كمرو---ق السهم من الرمية ينظر ال----------------------------ي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي نضيه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر الي قذذه فلا يوجد فيه شء سبق الفرث والدم يخرجون علي حين فرقة من الناس ايتهم رجل احدي يد-------------يه مثل ثدي المراة او ----مثل البضعة تدردر ق-----------------------------ال ابو سعيد اشهد لسمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-واشهد اني كنت مع علي حين قاتلهم فالتمس في القتلي فاتي به علي النعت الذي نعت- النبي صلي الله عليه وسلم	9241	5365446019048736136	534	832.5	415	842	63.42042922973633	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4130	false	-8538532745663472802	203	253	1011	1240	1470	300	ان له اصحابا---------------------------- يحقر--------------------- احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من------------- الدين------------------------------------------------------------- كمروق السهم من الرمية ينظر ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي نصله فلا يوجد فيه شء ثم ين----ظر الي رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر ا------------------------------------لي --------------------------------------------------------------------نضيه فلا يوجد فيه شء----------------- ثم ينظر الي -----------------------------------------قذذه فلا يوجد فيه شء سبق	4130	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09242	true	-1975991885636864552	101	218	509	1108	1548	300	ان له اصحابا يصومون النهار ويقومون الليل يحقر بفتح اوله وكسر القاف احدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون يخرجون سريعا من الدين الاسلامي من غير حظ ينالهم منه او المراد بالدين الطاعة للامام كمروق السهم من الرمية الصيد المرمي ولشدة سرعة خروج السهم من الرمية لقوة ساعد الرامي لا يعلق بالسهم من جسد الصيد شء ينظر مبني للمفعول الي -------------------------نصله اي الي حديده فلا يوجد فيه في النصل شء من الصيد ولا غيره ثم ولابي ذر ينظر الي نضيه بفتح النون وكسر الضاد المعجمة وتشديد التحتية وهي القدح اي عود السهم فلا يوجد فيه شء من الدم ولا غيره ثم ينظر الي قذذه بضم القاف وفتح الذال المعجمة الاولي ريشه فلا يوجد فيه شء سبق	9242	5365446019048736136	172	235.0	131	624	27.564102172851562	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3735	false	-4358430850940919845	156	251	796	1242	1487	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابراهيم بن سعد حدثنا---------------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال---- اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال------------- هلكت قال ولم ق-ال وقعت علي اهلي في رمضان قال فاعتق رقبة قال ليس عندي قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال اين الساءل قال ها انا ذا قال تصدق بهذا قال علي احوج منا يا رسول الله-------------- فوالذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج	3735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	true	-6751090538070855596	213	300	1179	1601	1601	300	حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال -اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي------------------------- بعرق فقال خذه ف--------------------------------تصدق به- فقال------------- يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده- ما بين طنب---ي المدينة احوج-	9243	5365446019048736136	288	410.0	223	505	57.029701232910156	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4088	false	6792962805624577734	13	64	71	310	1482	300	اخبرنا--------------- ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال---- اتي ر-جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- هلكت------------- وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ليس لي ق--ال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي بعرق	4088	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	true	-6751090538070855596	222	281	1225	1510	1601	300	اخبرنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا اتي رسول الله- صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق	9243	5365446019048736136	220	374.0	172	287	76.6550521850586	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	209	272	1065	1364	1501	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج	4131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09243	true	-6751090538070855596	238	300	1304	1601	1601	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت قال ويحك قال وقعت علي اهلي في رمضان قال اعتق رقبة قال ما اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا قال ما اجد فاتي بعرق فقال خذه فتصدق به فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين طنبي المدينة احوج-	9243	5365446019048736136	297	584.0	236	299	99.33110046386719	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4131	false	7401140809763924360	209	269	1065	1346	1501	300	ان رجلا-- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال--------------------------------------------- ويح-----ك قال وقعت علي اهل---------------ي في رمضان قال------------------- اعتق رقبة قال ما اجدها قال------------------- فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال------------------- فاطعم ستين مسكينا قال ما------------------------------------------ اجد--------------------------------------------------- فاتي -----------------------------------بعرق فقال------------------------------------------------------------------------------- خذه فتصدق ب-------------------ه فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين	4131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09244	true	6435577145145481077	79	208	397	1027	1529	300	او اعرابي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت اي فعلت ما هو سبب هلاكي قال صلي الله عليه وسلمله ويحك مالك قال وقعت علي اهلي اي جامعت زوجتي في رمضان قال صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال ما اجدها قال صلي الله عليه وسلم فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال صلي الله عليه وسلم فاطعم ستين مسكينا بهمزة قطع مفتوحة وكسر العين اعم من الفقير قال ما اجد وفي حديث ابن عمر قال والذي بعثك بالحق ما اشبع اهلي فاتي بضم الهمزة النبي صلي الله عليه وسلمبعرق بفتح العين والراء بعدها قاف والعرق المكتل يسع خمسة عشر صاعا فقال صلي الله عليه وسلم خذه فتصدق به اي بالتمر الذي فيه فقال يا رسول الله اعلي غير اهلي فوالذي نفسي بيده ما بين	9244	5365446019048736136	263	387.5	205	631	41.679874420166016	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	0	122	0	608	1462	300	سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي قال حدثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا طرفه 1452 ما بين طنبي المد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة احوج مني بضم الطاء والنوناحد اطناب الخيمة يريد بها اللابتين علي طريق الاستعارة 6165 ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة اي عن ثوابها وقد سلف حديثه في ابواب الزكاة وموضع الدلالة هنا قو--------------------------------------------------------له ويحك ان شان الهجرة شديد فاعمل من وراء البحار اي من وراء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------	4132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09245	true	-8094979288304638260	52	252	267	1274	1519	300	سليمان بن عبد الرحمن حدثنا الوليد حدثنا ابو عمرو الاوزاعي حد----ثني ابن شهاب الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه-ان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة فقال ويحك ان شان الهجرة شديد فهل لك من ابل قال نعم قال فهل تءدي صدقتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار فان الله لن يترك من عملك شيءا -وبه قال حدثنا سليمان بن عبد الرحمن بن عيسي الدمشقي ابن بنت شرحبيل ابو ايوب قال حدثنا الوليد بن مسلم الدمشقي قال حدثنا ابو عمرو بفتح العين عبد الرحمن الاوزاعي بالزاي قال حدثني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي المدني نزيل الشام عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهان اعرابيا قال يا رسول الله اخبرني عن الهجرة وفي باب الهجرة الي المد------------------------------------------------------------------------------------ينة ان اعرابيا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الهجرة اي ان يبايعه علي الاقامة بالمدينة ولم يكن الاعرابي من اهل مكة الذين وجبت عليهم الهجرة قبل الفتح فقال صلي الله عليه وسلمله ويحك ان شان الهجرة اي القيام بحقها شديد لا يقدر عليه فهل لك من ابل قال نعم قال صلي الله عليه وسلم فهل تءدي صدقتها زكاتها قال نعم قال فاعمل من وراء البحار من وراء	9245	5365446019048736136	402	729.0	315	1098	36.612022399902344	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	154	244	763	1195	1462	300	بسكون الفوقانية من الترك فان قلت قبل الفتح كانت -------------الهجرة واجبة فكيف رخص للاعرابي قلت كانت واجبة علي اهل مكة خاصة 6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد---- سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ويلكم او ويحكم قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم طرفه 1742 6167 حدثنا عمرو بن ----	4132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09246	true	-8884517075326942000	26	105	138	524	1485	300	وسكون الفوق--ية من الترك والكاف اصلية والحديث سبق في الزكاة والهجر--------------------------------------------------------ة 6166 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن واقد بن محمد بن زيد قال سمعت ابي عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ويلكم او ويحكم-قال شعبة شك هو لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض وقال النضر عن شعبة ويحكم وقال عمر بن محمد عن ابيه ويلكم او ويحكم -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن	9246	5365446019048736136	331	591.0	262	453	73.06843566894531	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4132	false	-6204195482496713226	243	300	1192	1462	1462	300	بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة-	4132	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09247	true	-1972018660200620512	0	56	0	270	1487	300	بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن انس ان رجلا من اهل البادية اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله متي الساعة قاءمة قال ويلك وما اعددت لها قال ما اعددت لها الا اني احب الله ورسوله قال انك مع من احببت فقلنا ونحن كذلك قال نعم ففرحنا يومءذ فرحا شديدا فمر غلام للمغيرة	9247	5365446019048736136	269	528.0	214	271	99.26199340820312	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4133	false	-4616510880882336262	222	285	1094	1392	1458	300	6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------------لمرء تقوم عليكم --ساعتكم والنووي يحتمل ان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم	4133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09250	true	2823662266392083624	80	156	396	746	1429	300	6169 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله كيف تقول في رجل احب قوما ولم يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب تابعه جرير بن حازم وسليمان بن قرم وابو عوانة عن الاعمش عن ابي -واءل عن -عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	9250	5365446019048736136	265	473.5	204	353	75.0708236694336	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4134	false	-4374834262083585060	179	235	879	1142	1430	300	عن الاعمش---------------- عن ابي واءل----- عن عبد الل-----------------------------------------------------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6168 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد ---6171 حدثنا	4134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09251	true	4546377510388547951	1	71	8	337	1428	300	عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق عن عبد الله ولم ينسبه كل من ابي نعيم في كتاب المحبين ولا من بعده عن النبي صلي الله عليه وسلم---------- 6170 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم-الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال المرء مع من احب تابعه ابو معاوية ومحمد بن عبيد وبه قال حدثنا	9251	5365446019048736136	248	440.0	195	340	72.94117736816406	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4134	false	-4374834262083585060	224	290	1090	1385	1430	300	مع من احب --تابعه--------------------- ابو معاوية------------------------------------- ومحمد بن عبيد-------------------------------------------------- 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09252	true	-3487058338431007037	48	133	236	640	1446	300	مع من احببت تابعه اي تابع سفيان الثوري ابو معاوية محمد بن خازم بالخاء والزاي المعجمتين ومحمد بن عبيد بضم العين بن نمير كلاهما عن الاعمش فيما وصله مسلم 6171 حدثنا عبدان اخبرنا ابي عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن انس بن مالك ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-متي الساعة يا رسول الله قال ما اعددت لها قال ما اعددت لها من كثير صلاة ولا صوم ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	9252	5365446019048736136	293	547.5	229	405	72.3456802368164	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4134	false	-4374834262083585060	270	299	1296	1428	1430	300	قال ما اعددت لها من كثير صلا---------ة ولا صوم و--------------------------------------لا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت طرفه 3688 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------- 97 باب قول الرجل للرجل اخسا	4134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09253	true	-5281170186081458157	14	70	90	360	1531	300	قال ما اعددت لها من كثير صلاة بالمثلثة ولا صوم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا صيام ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت اي ملحق بهم وداخل زمرتهم وزاد ابو نعيم الاصبهاني من طريق سلام بن ابي الصهباء عن ثابت عن انس ولك ما احتسبت 97 باب قول الرجل للرجل اخسا	9253	5365446019048736136	118	207.0	91	270	43.703704833984375	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	123	183	633	930	1488	300	باب قول الرجل للرجل اخسا----------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن الاثير يقال خسات الكلب خسءا طردته فخسء وخسا وانخسا والحاصل انه جاء لازما ومتعديا 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا ---6173 حدثنا ابو	4135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09253	true	-5281170186081458157	65	144	335	715	1531	300	باب قول الرجل للرجل اخسا باب بيان قول الرجل للرجل اخسا بسكون الخاء المعجمة وفتح السين المهملة بعدها همزة ساكنة زجر وابعاد لمن قال او فعل ما لا ينبغي له مما يسخط الله تعالي اي اسكت سكوت ذل وهوان--------------------- 6172 حدثنا ابو الوليد حدثنا سلم بن زرير سمعت ابا رجاء سمعت ابن عباس رضي الله عنهما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابن صاءد قد خبات لك خبيءا فما هو قال الدخ قال اخسا وبه قال حدثنا ابو	9253	5365446019048736136	212	331.5	165	401	52.86783218383789	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2331	false	6994227222642471428	129	256	661	1261	1487	300	اشهد انك رسول الامين اي العرب هذا معتقد طاءفة من اليهود انه مبعوث الي ال-----عرب قال ابن الصياد اتشهد اني رسول الله قال له النبي صلي الله عليه وسلم------ امنت بالله ورسله فان قلت كان الظاهر تكذيبه قلت كذبه كناية وهي ابلغ من التصريح وجه ذلك انه خاتم الرسل ويلزم منه ان يكون كاذبا في دعواه تري قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءا قال ابن صياد هو الدخ قال النبي صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اء-ذن لي فيه اضرب عنقه قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان يكنه فلن- تسلط عليه وان لم يكنه-- فلا خير لك في قتله	2331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	true	-4906320313980216102	63	156	295	721	1446	300	اشهد انك رسول --------------------------------------------------------الاميين ثم قال ابن ص--ياد اتشهد اني رسول الله فرض--ه النبي صلي الله عليه وسلمثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا----------------------------------------------------------------------------------------------- تري قال--------- ياتيني صادق وكاذب قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا قال--------- هو الدخ قال------------------------- اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9254	5365446019048736136	358	564.0	276	630	56.82539749145508	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4135	false	-4234944219897413123	190	284	970	1405	1488	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	4135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	true	-4906320313980216102	0	91	0	432	1446	300	سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر اخبره ان عمر بن الخطاب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من اصحابه قبل ابن صياد حتي وجده يلعب مع الغلمان في اطم بني مغالة وقد قارب ابن صياد يومءذ الحلم فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد اتشهد اني رسول الله فرضه النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري	9254	5365446019048736136	432	849.0	341	435	99.31034851074219	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	184	291	927	1425	1472	300	قال امنت بالله ورسله نفي رسالته بطريق الكناية اي لست برسول بدليل سياق الكلام ومعلوم ايضا من ساءر النصوص انه لا نبي بعده قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم فسمعت عبد ا-----------------لله بن عمر يقول------------------------------------- انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه	4136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	true	-4906320313980216102	81	205	385	955	1446	300	قال امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري -------------------------------------------------------------------------قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم ---بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان اباه عمر بن الخطاب انطلق مع----- رسول الله صلي الله عليه	9254	5365446019048736136	368	652.0	283	651	56.528419494628906	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	71	189	338	903	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب طرفاه 7391 6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- لابن صياد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه -------------------------ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 باب يحول بين المرء وقلبه الانفال كذا وقع والاحسن ان يقال -------------------------------------------------ان الله-- يحول بين المرء وقلبه قال ا--------------------بن عباس يحول بين المءمن وبين الكفر ويحول بين الكافر والايمان 6617 مقاتل بضم الميموفي الباب ان------ رسول الله صلي الله عليه	4391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09254	true	-4906320313980216102	76	205	358	955	1446	300	النبي صلي الله عليه وسلمثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال امن----ت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ماذا تري قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله وبه قال حدثنا ابو اليم---------------------------------------------ان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم---- انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهمااخبره ان اباه عمر بن الخط-------------اب انطلق مع رسول الله صلي الله عليه	9254	5365446019048736136	230	206.5	173	810	28.395061492919922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	145	292	732	1430	1472	300	------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم ب--------------------------------------------------------------الصاد المهملة اي ----------------ضم بعضه الي بعض ويروي بالضاد المعجمة اي كسره وهو قريب من الاول وفي رواية مسلم وربضه بالباء الموحدة وضاد معجمة اي القاه علي الارض من ربض بالارض اذا لصق بها ثم قال------------------- امنت بالله ورسله نفي رسالته بطريق الكناية اي لست برسول بدليل سياق الكلام ومعلوم ايضا من ساءر النصوص انه لا نبي بعده قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك ا------------------------------------------------------------------------لامر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبا---------ت لك خبيء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال--------- هو الدخ -------------------------------------------قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله طرفه 1354 6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09255	true	3210304298298744135	7	148	33	765	1520	300	صلي الله عليه وسلماتشهد اني رسول الله فرضه بالضاد المعجمة المشددة فدفعه النبي صلي الله عليه وسلم حتي وقع فتكسر يقال رض الشء فهو رضيض ومرضوض وقال الخطابي الصواب الصاد المهملة اي قبض عليه بثوبه فضم بعضه الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعض ثم قال صلي الله عليه وسلم امنت بالله ورسله ثم قال لابن صياد ليظهر كذبه المنافي لدعواه الرسالة ماذا تري ---------------------------------------قال ياتيني صادق وكاذب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام المكسورة اي خلط عليك شيطانك ما يلقي اليك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات اي اضمرت لك خبيءا شيءا في صدري ولابي ذر خبا بسكون الموحدة واسقاط التحتية وعند الطبراني في الاوسط انه صلي الله عليه وسلمكان خبا له سورة الدخان وكانه اطلق السورة واراد بعضها قال ابن صياد هو الدخ فنطق ببعض الكلمة قال له صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9255	5365446019048736136	208	122.0	161	1160	17.931034088134766	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1214	false	1507825318012283314	61	158	296	745	1460	300	سالم -سمعت ا--------بن عمر رضي الله عنهما يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الي ال-----------نخل التي فيها ابن صياد و-----------------------------------------------------------------------------------------هو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه -ابن صياد فراه النبي صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع يعني----- في قطيفة له فيها رمز-ة او زمرة فرات ام ابن صياد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد يا صاف وهو اسم ابن صياد هذا محمد صلي الله عليه وسلم ف--ثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين وقال	1214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	true	7993064602051101124	35	134	161	648	1492	300	سالم فسمعت عبد الله بن عمر--------------- يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول الله صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد---------------------------------- مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد----- النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه-------- هذا -------------------محمد فتناهي ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو تركته بين -قال	9256	5365446019048736136	334	503.0	258	573	58.289703369140625	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2037	false	-137863037268074186	9	132	43	631	1486	300	عبد الله بن عمر----- ان----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ذهبا الي--------------------------- ابن صياد وهو مضطجع علي فراشه في قطيفة وقد سلف حديثه مرارا وموضع الدلالة قوله رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف--------- هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ---------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 1355 2639 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها جاءت امراة رفاعة القرظي النبي صلي الله عليه	2037	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	true	7993064602051101124	37	157	172	758	1492	300	عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب -----الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن -------------------------------------------------------صياد حتي اذا دخل- رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول الله صلي الله عليه وسلميتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالاسناد المتقدم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه	9256	5365446019048736136	389	585.0	305	770	50.51948165893555	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2332	false	-4451947480942059748	236	300	1143	1444	1444	300	عمر----- انطلق------------- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب ياتي--------ان النخل الذي فيه- ابن صياد حتي اذا-------------- دخل ال--------نخل طفق----- النبي صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ابن صياد ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمزة ---------فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع-	2332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	true	7993064602051101124	40	110	184	535	1492	300	عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمطفق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ---------ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمةفرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع	9256	5365446019048736136	268	429.5	212	365	73.4246597290039	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	274	300	1346	1472	1472	300	6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها-	4136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	true	7993064602051101124	33	58	152	278	1492	300	6174 قال سالم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بن كعب الانصاري يءمان النخل التي فيها	9256	5365446019048736136	125	240.0	101	127	98.4251937866211	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	0	93	0	435	1459	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 6175 قال ------------------------------------سالم ق------ال عبد الله---------------------- قام رسول الله صلي الله عليه	4137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09256	true	7993064602051101124	58	157	278	758	1492	300	ابن صياد حتي اذا دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم-طفق رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتقي بجذوع النخل وهو يختل ان يسمع من ابن صياد شيءا قبل ان يراه وابن صياد مضطجع علي فراشه في قطيفة له فيها رمرمة او زمزمة-فرات ام ابن صياد النبي صلي الله عليه وسلمو-هو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد فتناهي ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين ---------------قال سالم هو ابن عبد الله بن عمر بالاسناد المتقدم فسمعت عبد الله بن عمر يقول انطلق بعد ذلك رسول الله صلي الله عليه	9256	5365446019048736136	408	756.0	323	499	81.7635269165039	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2333	false	3079193551779678495	0	76	0	357	1446	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو ----------------------------------------------اسمه فثار ابن صياد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355 3057 و---------------------------------------------------------------------قال سالم قال ابن عمر ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا -قد انذره قومه لقد انذره نوح قومه ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	2333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09257	true	-8116743664107946218	7	107	39	515	1496	300	النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد صلي الله عليه وسلمفتناهي عما كان فيه وسكت ابن صياد -قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-لو تركته امه بحيث انه لا يعلم بي بين لكم باختلاف كلماته ما يهون عليكم شانه او بين ما في نفسه 6175 قال سالم قال عبد الله-- قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر ق-ومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور	9257	5365446019048736136	312	530.5	242	484	64.46280670166016	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4137	false	-5299957017533653565	48	149	221	705	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد ------------------فتناهي----------------- ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تركته بين طرفه 1355---------------------------------------------------------------------- 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057 ياتيني صادق وكاذب هذا شان الكاه--------------------------------------------------ن قال رسول الله صلي الله عليه	4137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09257	true	-8116743664107946218	0	131	0	636	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم-وهو يتقي بجذوع النخل فقالت لابن صياد اي صاف وهو اسمه هذا محمد صلي الله عليه وسلمفتناهي عما كان فيه وسكت ابن صياد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو تركته امه بحيث انه لا يعلم بي بين لكم باختلاف كلماته ما يهون عليكم شانه او بين ما في نفسه 6175 قال سالم قال عبد الله قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني انذركموه وما من نبي الا وقد انذر قومه لقد انذره نوح قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور قال عبد الله خسات الكلب بعدته خاسءين مبعدين قال سالم بالسند المذكور اولا قال عبد الله بن عمر قام رسول الله صلي الله عليه	9257	5365446019048736136	429	767.5	338	639	67.13614654541016	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4138	false	6191287610824725024	3	97	14	482	1517	300	جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- فقال مرحبا بام هانء---------------------------------------------------------------- 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	4138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09258	true	24612018514715460	114	224	618	1169	1557	300	جءت الي النبي صلي الله عليه وسلم سقط لفظ الي لابي ذر فقال مرحبا بام هانء بالموحدة قبل الهمزة ولابي ذر عن الكشميهني يا ام هانء منادي مضاف 6176 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا ابو التياح عن ابي جمرة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم-قال مرحبا بالوفد الذين جاءوا غير خزايا ولا ندامي فقالوا يا رسول الله انا حي من ربيعة وبيننا وبينك مضر وانا لا نصل اليك الا في الشهر الحرام فمرنا بامر فصل ندخل به الجنة وندعو به من وراءنا فقال اربع واربع اقيموا الصلاة واتوا الزكاة وصوم رمضان واعطوا خمس ما غنمتم	9258	5365446019048736136	467	901.5	374	552	84.60144805908203	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	0	39	0	188	1491	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار	4140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09262	true	1280126844795344905	43	82	233	421	1569	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة قال قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله يسب بنو ادم الدهر وانا الدهر بيدي الليل والنهار	9262	5365446019048736136	188	376.0	149	188	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	129	192	631	944	1491	300	يسب بنو ادم الدهر وان-----------------------------------ا الدهر وفي الرواية الاخري فان الله هو الدهر CHECK 102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	4140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09263	true	-8916130159629058988	49	106	268	555	1538	300	يسب بنو ادم الدهر لان المعني في الحقيقة يرجع الي لا تسبوا الدهر وصرح بذلك في مسلم والحديث اخرجه م-------------------------------------------سلم ايضا----------------- 6182 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تسموا العنب الكرم ولا تقولوا خيبة الدهر فان الله هو الدهر	9263	5365446019048736136	217	363.5	173	348	62.3563232421875	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	187	258	920	1276	1491	300	الدهر---------------------- فان الله هو الدهر طرفه 6183------ 102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة	4140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09264	true	7661343265200900891	44	116	213	576	1499	300	الدهر من اسماء الله وهو غلط فان-------- الدهر مدة زمان الدنيا 102 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم انما الكرم قلب المءمن وقد قال انما المفلس الذي يفلس يوم القيامة كقوله انما الصرعة الذي يملك نفسه عند الغضب كقوله لا ملك الا لله فوصفه بانتهاء الملك ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وفي حديث البا-------------ب عن ابي هريرة	9264	5365446019048736136	277	482.0	221	384	72.13541412353516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4140	false	1221361201503238694	230	271	1139	1340	1491	300	ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها------------------ 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	4140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09265	true	763040452719312161	24	69	119	338	1534	300	ثم ذكر الملوك ايضا فقال ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل وهو جمع ملك 6183 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقولون الكرم	9265	5365446019048736136	201	390.0	160	219	91.78082275390625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2239	false	4216582913584439192	16	97	82	466	1503	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم خاصة وكان ينفق علي اهله نفقة سنته ثم يجعل ما بقي في السلاح والكراع عدة في سبيل الله اطرافه 7305 2905 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم قال حدثني عبد الله بن شداد قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول ما----- رايت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي رجلا بعد سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	2239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09266	true	-3104440819255201712	17	77	85	374	1495	300	صلي الله عليه وسلمابويه فقال فداك ابي وامي اي تفدي بهما وسقط قوله عن النبي صلي الله عليه وسلملغير ابي ذر 6184 حد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حد----ثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي----------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه -قال ما سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي	9266	5365446019048736136	158	149.5	121	501	31.53692626953125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4141	false	-5302395915592575477	237	291	1253	1504	1549	300	فداك ابي وامي فيه الزبير------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم----------- 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	4141	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09266	true	-3104440819255201712	22	80	114	387	1495	300	فداك ابي وامي اي تفدي بهما وسقط قوله عن النبي صلي الله عليه وسلملغير ابي ذر 6184 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي رضي الله عنه قال ما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يفدي احدا غير سعد سمعته يقول ارم فداك ابي وامي اظنه يوم احد	9266	5365446019048736136	241	449.0	189	274	87.95620727539062	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	38	168	211	868	1510	300	حدثنا علي حد------------ثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك رضي الله عنه انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب قال اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	2352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	true	-1824361891485324666	2	127	14	662	1577	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك------------- انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب---- اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	9267	5365446019048736136	634	1224.0	512	669	94.768310546875	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	130	261	681	1346	1544	300	وامهاتنا 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله جعلني الله فدا-ك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	4142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09267	true	-1824361891485324666	0	127	0	662	1577	300	وامهاتنا 6185 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يحيي بن ابي اسحاق عن انس بن مالك انه اقبل هو وابو طلحة مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-صفية مردفها علي راحلته فلما كانوا ببعض الطريق عثرت الناقة فصرع النبي صلي الله عليه وسلم-والمراة وان ابا طلحة قال احسب اقتحم عن بعيره فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا نبي الله جعلني الله فداءك هل اصابك من شء قال لا ولكن عليك بالمراة فالقي ابو طلحة ثوبه علي وجهه فقصد قصدها فالقي ثوبه عليها فقامت المراة فشد لهما علي راحلتهما فركبا فساروا حتي اذا كانوا بظهر المدينة او قال اشرفوا علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها حتي دخل المدينة	9267	5365446019048736136	661	1297.0	534	666	99.24925231933594	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2352	false	3231708076912807201	128	168	646	868	1510	300	فقصد قصد----------------------------ها فالقي ثوبه عليها----------- فقامت المرا-----ة فشد لهما علي راحلتهما فركبا--------------------------------- فساروا -----------------------------------حتي اذا كانوا بظهر المدينة----------- او قال اشرفوا ----------------------علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون------------------------ تاءبون--------------------------------------------------------------------- عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها ---------------حتي دخل المدينة	2352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09268	true	2010853383208472607	4	93	29	504	1552	300	فقصد قصدها اي نحا نحوها ومشي الي جهتها فالقي ثوبه عليها ليسترها به فقامت المراة صفية فشد لهما علي راحلتهما فركبا اي النبي صلي الله عليه وسلموصفية فساروا اي النبي صلي الله عليه وسلمومن معه حتي اذا كانوا بظهر المدينة اي بظاهرها او قال اشرفوا بالشين المعجمة والفاء علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون جمع ايب راجعون الي الله تاءبون راجعون عما هو مذموم شرعا الي ما هو محمود قاله تعليما لامته او تواضعا عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها اي هذه الكلمات حتي دخل المدينة	9268	5365446019048736136	222	344.0	182	475	46.73684310913086	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4142	false	-3750766551692485497	221	284	1124	1465	1544	300	فقصد قصد----------------------------ها فالقي ثوبه عليها----------- فقامت المرا-----ة فشد لهما علي راحلتهما فركبا--------------------------------- فساروا -----------------------------------حتي اذا كانوا بظهر المدينة----------- او قال اشرفوا ----------------------علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون------------------------ تاءبون--------------------------------------------------------------------- عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها ---------------حتي دخل المدينة طرفه 371 باب قول الرجل-------- جعلني الله فداك تعليق ابي بكر فديناك باباءنا وامهاتنا تقدم في ابواب مرض رسول الله صلي الله عليه ---	4142	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09268	true	2010853383208472607	4	120	29	634	1552	300	فقصد قصدها اي نحا نحوها ومشي الي جهتها فالقي ثوبه عليها ليسترها به فقامت المراة صفية فشد لهما علي راحلتهما فركبا اي النبي صلي الله عليه وسلموصفية فساروا اي النبي صلي الله عليه وسلمومن معه حتي اذا كانوا بظهر المدينة اي بظاهرها او قال اشرفوا بالشين المعجمة والفاء علي المدينة قال النبي صلي الله عليه وسلم ايبون جمع ايب راجعون الي الله تاءبون راجعون عما هو مذموم شرعا الي ما هو محمود قاله تعليما لامته او تواضعا عابدون لربنا حامدون فلم يزل يقولها اي هذه الكلمات حتي دخل المدينة ومطابقة الحديث للترجمة في قوله جعلني الله فداءك علي ما لا يخفي وفيه دليل علي جواز ذلك اذ لو كان غير ساءغ لنهي النبي صلي الله عليه	9268	5365446019048736136	244	353.0	200	605	40.3305778503418	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4143	false	2246207923245696228	87	122	450	621	1541	300	105 باب احب الاسماء الي الله عز -------------------------------------وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا	4143	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09268	true	2010853383208472607	257	300	1345	1552	1552	300	105 باب احب الاسماء الي الله عز وجل باب بيان احب الاسماء الي الله عز وجل 6186 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا ابن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقلنا لا نكنيك ابا-	9268	5365446019048736136	170	332.0	136	208	81.73076629638672	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2626	false	-7865334890690549305	70	191	332	932	1457	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ت------------------سموا باسمي ولا تكتنوا--------------------------------------------------------------- بكنيتي طرفه 3114 3539--------------------- حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سمعت ابا هريرة ------------يقول قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110 AUTO 21 باب 3540 حدثني اسحاق اخبرنا الفضل بن موسي عن الجعيد بن عبد الرحمن رايت الساءب بن يزيد ابن اربع وتسعين جلدا معتدلا فقال قد علمت ما متعت به سمعي وبصري الا بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خالتي ذهبت بي اليه فقالت يا رسول الله ان ابن اختي شاك فادع الله قال فدعا لي طرفه 190 3539 قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلمسموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي------------------------- بفتح التاء والكاف والنون	2626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09270	true	4178446938453765138	110	216	572	1125	1550	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن حكم ذلك فسالوه فقال سموا باسمي ولا تك-نوا بسكون الكاف وضم النون ولابي ذر تكنوا بفتح الكاف والنون المشددة بكنيتي ابي القاسم والحديث مر في الخمس 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلمسموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو القاسم-صلي الله عليه وسلمسموا باسمي ولا تكنوا باسكان الكاف ولابي ذر ولا تكنوا بفتح الك-------اف والنون	9270	5365446019048736136	207	217.5	165	919	22.52448272705078	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4144	false	8323223368326182624	61	172	301	849	1513	300	عن سالم----------------- عن جابر--------- رضي الله عنه ----قال ولد لرجل منا------------- غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه----------------------------------- حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم فقا------------------ل سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 3114------------------------------------------------------------------------------------ 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي طرفه 110----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن	4144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09270	true	4178446938453765138	76	266	405	1381	1550	300	عن سالم هو ابن ابي الجعد عن جابر الانصاري رضي الله عنه انه قال ولد لرجل منا اي اعرف اسمه غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيه بفتح النون وسكون الكاف بابي القاسم حتي نسال النبي صلي الله عليه وسلم عن حكم ذلك فسالوه فقال سموا باسمي ولا تك-نوا بسكون الكاف وضم النون ولابي ذر تكنوا بفتح الكاف والنون المشددة بكنيتي ابي القاسم والحديث مر في الخمس 6188 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن ابن سيرين سمعت ابا هريرة قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول قال قال ابو القاسمصلي الله عليه وسلمسموا باسمي ولا تكنوا باسكان الكاف ولابي ذر ولا تكنوا بفتح الكاف والنون المشدد بكنيتي 6189 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ولد لرجل منا غلام فسماه القاسم فقالوا لا نكنيك بابي القاسم ولا ننعمك عينا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له فقال اسم ابنك عبد الرحمن	9270	5365446019048736136	520	911.5	413	979	53.11542510986328	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4144	false	8323223368326182624	258	300	1306	1513	1513	300	باب اسم الحزن من اضافة الشء الي نفسه للبيان اي اسم هو الحزن بفتح الحاء-------- وسكون الزاي اصله المكان الخشن----------------------------------------------------------- 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي-	4144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09272	true	4401155457591308655	69	119	336	583	1494	300	باب اسم الحزن باب ذكر اسم الح----------------------------زن بفتح الحاء المهملة وسكون الزاي بعدها نون ضد السهل واستعمل في الخلق يقال في فلان حزونة اي في خلقه غلظ وقساوة 6190 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان اباه جاء الي النبي	9272	5365446019048736136	148	252.0	118	275	53.818180084228516	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	26	99	121	463	1483	300	حدثنا علي بن عبد الله ومحمود قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا طرفه 6193 AUTO 108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل ----------------------------------------------------------قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه 6190 روي عن سعيد بن----- المسيب ان جده	4145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	true	8630015904847573754	7	65	37	316	1525	300	حدثنا علي بن عبد الله ومحمود قالا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن جده بهذا وبه -------------------------------------------------------------------------------------------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني ومحمود هو ابن غيلان قالا حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد -----------عن الزهري محمد عن ابن ال------------------------مسيب سعيد عن ابيه المسيب عن جده	9273	5365446019048736136	162	225.0	122	405	40.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	51	121	243	568	1483	300	108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن ---------------------------------منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم حين ولد فوضعه علي فخذه 6190 روي عن سعيد بن المسيب ان جده حزنا جا-ء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسلما فساله عن اسمه ف----قال اسمه --حزن فكره ذلك رسول ال-له صلي الله عليه	4145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	true	8630015904847573754	135	203	670	999	1525	300	108 باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل قال اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم-حين ولد فوضعه علي فخذه -----------------------------وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم--------بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه	9273	5365446019048736136	241	392.5	184	367	65.66757202148438	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	192	290	940	1440	1483	300	باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 -----------------------------ابو غسان بفتح المعجمة وتشديد المهملةمحمد بن مطرف ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار اتي بالمنذر بن ابي اسيد بضم الهمزةمالك بن ربيعة--------------------------- وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر ---6192 حدثنا صدقة --------------------بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي	4145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09273	true	8630015904847573754	143	243	707	1200	1525	300	باب تحويل الاسم الي اسم احسن منه 6191 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ------------------------------ابو حازم عن سهل قال----------------- اتي بالمنذر بن ابي اسيد الي النبي صلي الله عليه وسلمحين ولد فوضعه علي فخذه وابو اسيد جالس فلها النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين الصبي فقال ابو اسيد قلبناه يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال ولكن اسمه المنذر فسماه يومءذ المنذر وبه قال حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم بن ابي ------------------------------------	9273	5365446019048736136	356	586.5	280	579	61.485321044921875	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	275	300	1372	1483	1483	300	6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان-	4145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	true	4738279396178873360	256	281	1338	1450	1544	300	6192 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن عطاء بن ابي ميمونة عن ابي رافع عن ابي هريرة ان زينب كان	9274	5365446019048736136	111	217.0	87	112	99.10713958740234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	227	269	1132	1336	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشء بين يد---------------يه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل---------------------------- من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------------------------------------------------ال اين الصبي فقا-----ل ابو اسيد قلبناه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال	4145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09274	true	4738279396178873360	56	150	313	794	1544	300	النبي صلي الله عليه وسلم-بشء بين يديه عن الصبي فنسيه فامر ابو اسيد بابنه فاحتمل بضم الفوقية وكسر الميم فرفع من فخذ النبي صلي الله عليه وسلم-فاستفاق النبي صلي الله عليه وسلم هو استفعل من افاق اذا رجع الي ما كان قد شغل عنه وعاد الي نفسه فلم ير الصبي فقال اين الصبي فقال ابوه ابو اسيد قلبناه بفتح القاف وتخفيف اللام بعدها موحدة ولابي ذر عن الكشميهني اقلبناه بزيادة همزة قبل القاف قال السفاقسي والصواب حذفها لكن اثبتها غيره لغة اي رددناه الي المنزل يا رسول الله قال ما اسمه قال فلان قال	9274	5365446019048736136	199	319.0	159	483	41.200828552246094	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4145	false	-8893606457098205933	0	46	0	219	1483	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال----- حزن قا---ل انت سهل قال لا ا-----غير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت----- الحزونة فينا بعد-------- حدثنا عل------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله ومحمود قالا حدثنا عبد الرزا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه عن	4145	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09275	true	-4342981810311013136	170	279	851	1406	1511	300	صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة----- بعد وبه قال حدثنا ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء الرازي الصغير قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني ان ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز اخبرهم قال اخبرني بالافراد عبد الحميد بن جبير بن شيبة بفتح الشين المعجمة والموحدة بينهما تحتية ساكنة ابن عثمان الحجبي قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني بالافراد ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم تقدم في الباب السابق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابيه ان	9275	5365446019048736136	181	271.0	142	561	32.26381301879883	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	13	74	67	357	1467	300	6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	4146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09275	true	-4342981810311013136	138	198	695	984	1511	300	6193 حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني عبد الحميد بن جبير بن شيبة قال جلست الي سعيد بن المسيب فحدثني ان جده حزنا قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	9275	5365446019048736136	289	573.0	229	290	99.6551742553711	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	221	282	1081	1379	1467	300	109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ابراهيم يعني ابنه 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده ---6195 حدثنا	4146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09276	true	1013054073679259081	131	229	666	1185	1553	300	109 باب من سمي باسماء الانبياء وقال انس قبل النبي صلي الله عليه وسلمابراهيم يعني ابنه باب من سمي ابنه او غيره باسماء الانبياء عليهم الصلاة والسلام كابراهيم وموسي وعيسي ومحمد وقال انس فيما سبق موصولا في الجناءز قبل النبي صلي الله عليه وسلمابراهيم يعني ابنه وهذا التعليق ثابت في رواية الكشميهني ساقط في غيرها------------------------------------------- 6194 حدثنا ابن نمير حدثنا محمد بن بشر حدثنا اسماعيل قلت لابن ابي اوفي رايت ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مات صغيرا ولو قضي ان يكون بعد محمد صلي الله عليه وسلم-نبي عاش ابنه ولكن لا نبي بعده وبه قال حدثنا	9276	5365446019048736136	249	320.0	198	564	44.1489372253418	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4146	false	3787098482507015177	45	74	223	357	1467	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	4146	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09276	true	1013054073679259081	44	72	227	360	1553	300	صلي الله عليه وسلملحزن -ما اسمك قال اسمي حزن قال بل انت سهل قال ما انا بمغير اسما سمانيه ابي قال ابن المسيب فما زالت فينا الحزونة بعد	9276	5365446019048736136	128	249.0	101	134	95.52238464355469	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4147	false	-3293101019897818435	172	261	829	1259	1452	300	مات ابراهيم قال النبي صلي الله عليه وسلم ان له مرضعا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الجنة مات وهو ابن سبعة عشر شهرا فاكرم الله بان قدر له مرضعا يكمل رضاعه 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3114 6197 حدثنا موسي بن اسماعي-----ل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي	4147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09278	true	-7243593057934281434	99	198	490	960	1513	300	مات سنة عشر لان النبي صلي الله عليه وسلمكان في حجة الوداع الا ان كان مات في اخر ذي الحجة وعلي القول بانه عاش سبعين يوما يكون مات سنة ثمان والله اعلم والحديث سبق في الجناءز--------------------------------------------------------------- 6196 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه انس عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا -ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن-- حصين بن عبد	9278	5365446019048736136	306	468.0	237	543	56.35359191894531	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4147	false	-3293101019897818435	220	299	1054	1448	1452	300	قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي فانما انا قاسم اقسم بينكم ورواه ----------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 3114----------------------------------------------------------------------------------------------- 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	4147	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09279	true	-2486096005056127779	18	108	92	542	1547	300	باب ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلم سموا باسمي-------------------------------------------- ورواه اي الحديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله في البيوع وفي صفة النبي صلي الله عليه وسلممن طريق حميد عن انس بلفظ سموا اسمي ولا تكتنوا بكنيتي 6197 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سموا باسمي ولا تكتنوا بكنيتي ومن راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل صورتي ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار	9279	5365446019048736136	332	566.0	263	500	66.4000015258789	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4148	false	-3841818128444110904	250	279	1231	1381	1489	300	6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09280	true	-898961623315436240	223	252	1125	1275	1539	300	6199 حدثنا ابو الوليد حدثنا زاءدة حدثنا زياد بن علاقة سمعت المغيرة بن شعبة قال انكسفت الشمس يوم مات ابراهيم رواه ابو بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9280	5365446019048736136	150	300.0	121	150	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4148	false	-3841818128444110904	1	35	4	158	1489	300	6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه	4148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09280	true	-898961623315436240	44	77	233	386	1539	300	6198 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم-فسماه	9280	5365446019048736136	153	301.0	120	154	99.35064697265625	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4149	false	1989057839951402192	166	220	862	1136	1514	300	6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة الل------------هم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	4149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09281	true	-2030541202841900923	77	132	407	692	1524	300	6200 اخبرنا ابو نعيم الفضل بن دكين حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة قال لما رفع النبي صلي الله عليه وسلم-راسه من الركعة قال اللهم انج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن ابي ربيعة والمستضعفين بمكة من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها عليهم سنين كسني يوسف	9281	5365446019048736136	270	530.5	217	286	94.40559387207031	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4149	false	1989057839951402192	223	248	1150	1258	1514	300	111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر	4149	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09282	true	-6353724295669041016	133	158	683	791	1506	300	111 باب من دعا صاحبه فنقص من اسمه حرفا وقال ابو حازم عن ابي هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا هر	9282	5365446019048736136	108	216.0	83	108	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4150	false	5108676473239302642	187	242	896	1166	1455	300	6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري طرفه 3217 6202 حدثنا	4150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09282	true	-6353724295669041016	229	282	1161	1423	1506	300	6201 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءش هذا جبريل يقرءك السلام قلت وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو يري ما لا نري -وبه ------قال حدثنا	9282	5365446019048736136	256	491.5	203	270	94.81481170654297	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4150	false	5108676473239302642	228	283	1098	1368	1455	300	وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو ------------------يري ما لا نري طرفه 3217-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير	4150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09283	true	-4234026932177085853	143	232	709	1160	1502	300	وعليه السلام ورحمة الله قالت وهو صلي الله عليه وسلميري ما لا تري ولابي ذر اري بالهمز بدل النون والرءية امر يخلقه الله في الراءي فان خلقها فيه راي والا فلا فلذا اختص بها صلي الله عليه وسلمفي رءية جبريل حينءذ دون عاءشة والحديث مر في المناقب 6202 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كانت ام سليم في الثقل وانجشة غلام النبي صلي الله عليه وسلم-يسوق بهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا انجش رويدك سوقك بالقوارير	9283	5365446019048736136	259	476.0	206	452	57.30088424682617	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4151	false	3187299497021681919	0	41	0	182	1474	300	عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	4151	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09284	true	-4262114255248647746	71	111	370	551	1482	300	عن ابي التياح عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-احسن الناس خلقا وكان لي اخ يقال له ابو عمير قال احسبه فطيم وكان اذا جاء قال يا ابا عمير ما فعل النغير نغر كان يلعب به فربما حضر	9284	5365446019048736136	181	357.0	141	182	99.45054626464844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	0	39	0	176	1506	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة	4152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09286	true	6405316706702329595	24	62	117	292	1535	300	قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو تراب الا النبي صلي الله عليه وسلم-غاضب يوما فاطمة	9286	5365446019048736136	175	345.0	137	176	99.43181610107422	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	108	215	541	1078	1506	300	التكني بابي تراب وان كان- له كنية اخري فان عليا كان يكني ابا حسن 6204 ------------------------------------------ابو حازم سلمة بن دينار---- ان كان ا-حب اسماء علي الي-------------ه لابو ت--------------------------------------------راب ان هي المخففة عن المثقلة واللام هي الفارقة بينها وبين النافية وانما كان احب الاسماء اليه لانه سماه به رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم علي وجه اللطف وايضا فيه نوع اتضاع واشعار بالمسكنة وفي اكثر فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره يقول اجلس يا ابا تراب	4152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09286	true	6405316706702329595	6	102	27	508	1535	300	التكني بابي تراب وان كانت له كنية اخري سابقة قبل ذلك------------ 6204 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال ان كانت احب اسماء علي رضي الله عنه اليه لابو تراب وان كان ليفرح ان يدعي بها وما سماه ابو ترا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الا النبي صلي الله عليه وسلمغاضب يوما فاطمة-------------------------------------------- فخرج فاضطجع الي الجدار الي المسجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم-يتبعه فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم-وامتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح التراب عن ظهره يقول اجلس يا ابا تراب	9286	5365446019048736136	326	540.5	260	647	50.38639831542969	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	218	274	1092	1374	1506	300	114 باب ابغض الاسماء الي الله--------------------------------- 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الا-----------------------------------------------------------------------------ملاك طرفه 6206 6206 حدثنا---- علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج------------------- عن ابي هريرة	4152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09287	true	-1749835911221540798	223	300	1192	1572	1572	300	114 باب ابغض الاسماء الي الله باب ابغض الاسماء الي الله عز وجل 6205 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخني الاسماء يوم القيامة عند الله رجل تسمي ملك الاملاك وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال----------------- حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكو---ا--------------ن عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة-	9287	5365446019048736136	234	402.5	187	415	56.38554382324219	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	173	215	864	1078	1506	300	فاضطجع الي الجدار الي الم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجد فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------- يتبع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال هو ذا------ مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلم و-------------امتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره -يقول اجلس يا ابا تراب	4152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09287	true	-1749835911221540798	15	123	72	654	1572	300	فاضطجع الي الجدار الي المسجد كذا في رواية النسفي كما قاله في الفتح ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي الجدار في المسجد بلفظ في بدل الي في الثاني وللكشميهني في جدار المسجد فجاء- النبي صلي الله عليه وسلميتبعه بسكون الفوقية مخففا كذا في فرع اليونينية كهي قال في الفتح قوله يتبعه بتشديد المثناة من الاتباع وقال العيني ويروي من الثلاثي ولابي ذر عن الكشميهني يبتغيه بموحدة ساكنة فمثناة فوقية فغين معجمة من الابتغاء اي يطلبه فقال هوذا اي علي مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلي الله عليه وسلمو الحال انه قد امتلا ظهره ترابا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يمسح التراب عن ظهره ويقول اجلس يا ابا تراب	9287	5365446019048736136	207	315.0	168	584	35.44520568847656	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4152	false	5854410924242390715	258	299	1298	1502	1506	300	6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه	4152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09288	true	-710067033080196209	196	237	1009	1213	1529	300	6206 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال اخنع اسم عند الله وقال سفيان غير مرة اخنع الاسماء عند الله رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان يقول غيره تفسيره شاهان شاه	9288	5365446019048736136	204	408.0	163	204	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	96	182	495	920	1556	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني---------------------------------------------------------- عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي- قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراءه يعود سعد بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج قبل وقعة بدر قال-- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود والمسلمين وفي المجل--س عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	130	224	664	1128	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية و-----اسامة------- وراءه يعود سعد بن عبادة في بني --حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود---------- وفي المسلمين عبد الله بن رواحة	9290	5365446019048736136	386	690.0	306	489	78.93660736083984	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	43	141	223	718	1522	300	م---------ن -المشركين وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قا---بل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	212	300	1054	1510	1510	300	من المسلمين والمشركين------------------ عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة--- فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا-------------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	408	703.5	326	512	79.6875	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3652	false	-6575978810379406278	258	300	1250	1438	1438	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي-	3652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	75	115	399	583	1510	300	سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي	9290	5365446019048736136	178	336.0	139	189	94.17989349365234	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3653	false	-2710798000805164351	16	187	83	937	1501	300	باب ذب الرجل عن ابنته في الغيرة والانصاف الذب بذال معجمة وباء مشددةالدفع والانصاف العدل ماخوذ من النصف اذ لا عدل فوق المناصفة بان يكون له ما لاخيه المءمن 5230 قتيبة بضم القاف مصغر عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغراسمه عبد الله عن المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر يقول--------------- ان بني هشام بن المغيرة هم اخوة ابي جهل واولاده استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فان قلت قد سلف في ابواب المناقب ان فاطمة شكت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمان عليا يريد نكاح ابنة ابي جهل قلت لا منافاة يجوز وقوع الامرين فان قلت روي الحاكم ان عليا استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت قال شيخنا لعل هذا الاستءذان وقع بعد خطبة رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي المنبر قلت هذا كالمحال كيف يستاذنه بعد تلك الخطبة والمبالغة وحمله علي ان عليا كان غاءبا ابعد فالصواب انه كان قبل شكوي فاطمة فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن	3653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	70	106	377	544	1510	300	باب ذب الرجل عن ابنته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم------------يقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة اس------------------------تاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن	9290	5365446019048736136	147	225.5	114	870	16.89655113220215	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3883	false	5395247867766499438	209	300	1036	1481	1481	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة ----------ان اسامة بن زيد--------------- اخبره ان----- النبي صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار علي اكاف علي قطيفة فدكية واردف اسامة وراءه يعود سعد بن عبادة ----------------------قبل وقعة بدر فسار- حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله -----------وفي المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المجل--س عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه -قال لا تغيروا علينا فسلم----- النبي صلي الله عليه وسلم------- ووقف ونزل-	3883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	147	248	752	1254	1510	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه-------- قطيفة فدكية واس-----امة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول ال-له صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل	9290	5365446019048736136	404	668.5	321	526	76.80608367919922	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	0	40	0	183	1489	300	فدعاهم الي الله فقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي يا------ ايها المرء انه لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مج-لسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة بلي يا	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	248	287	1254	1433	1510	300	فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا	9290	5365446019048736136	160	276.5	124	198	80.8080825805664	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	128	247	685	1266	1527	300	115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ان يريد ابن ابي طالب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	4153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	31	227	175	1145	1510	300	115 باب كنية المشرك وقال مسور سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول الا ان يريد ابن ابي طالب باب حكم كنية المشرك وقال مسور بكسر الميم وسكون السين المهملة ابن مخرمة ومما وصله البخاري في اواخر كتاب النكاح في باب ذب الرجل عن ابنته سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول وهو علي المنبر ان بني هشام بن المغيرة استاذنوا في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم الحديث فذكر ابا طالب المشرك بكنيته في غيبته وكان اسمه عبد مناف 6207 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثنا اسماعي----ل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان اسامة بن زيد رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي فاذا في المجلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس	9290	5365446019048736136	574	1086.0	458	976	58.81147384643555	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	69	216	344	1076	1476	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب ال--حمار----------------- واسامة رديفه يعود سعد بن عبادة وموضع الدلالة قوله ابو حباب بضم الحاء وتخفيف الباء الموحدة مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول بتنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر------------------------------------------------------------------------------ عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	163	300	824	1510	1510	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة فدكية واسامة وراءه يعود سعد بن عبادة في بني حارث بن الخزرج قبل وقعة بدر فسارا حتي-------------- مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ابن سلول----------- وذلك قبل -ان يسلم عبد الله بن -ابي فاذا في الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلس اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفي المسلمين عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ابي انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-يهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	507	893.5	401	829	61.15802001953125	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	222	259	1144	1328	1508	300	لا احسن مما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب------ فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	264	300	1332	1510	1510	300	لا احسن مما تقول ان كان حقا--------------------------------- فلا تءذنا به في مجالسنا فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي-	9290	5365446019048736136	141	224.5	113	216	65.27777862548828	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	56	0	269	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسل-----م ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا-- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09290	true	9128125096725071992	223	276	1122	1384	1510	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر ابن ا--------بي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله-- صلي الله عليه وسلمعليهم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن مما تقول ان كان-------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا	9290	5365446019048736136	232	402.0	183	282	82.26950073242188	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	141	263	718	1316	1522	300	كادوا يتثاورون فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة يا رسول الله--------- اعف عنه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك -لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	true	7099604553627612097	0	122	0	607	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح---- فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي	9291	5365446019048736136	558	995.0	442	626	89.13738250732422	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3221	false	-5983063501772019620	144	260	747	1323	1510	300	الاذي قال الله عز وجل ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين اشركوا اذي كثيرا الاية وقال الله ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا حسدا من عند انفسهم الي اخر الاية وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم يتاول--- العفو----- ما امره الله به حتي اذن الله فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله به----------- صناديد --كفار ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------ريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين وعبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا الرسول----- صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 AUTO 16 باب لا يحسبن الذين يفرحون بما اتوا 4567 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا------------------------------- محمد بن جعفر قال-------- حدثني	3221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	true	7099604553627612097	122	240	607	1216	1498	300	الاذي قال الله تعالي- ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الا---------------------------ية وقال----- ود كثير من اه----------------------------------------------------------ل الكتاب البقرة فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن --له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلمواصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين -عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا --رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال-------------------------------------- اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم قال البخاري حدثنا	9291	5365446019048736136	365	534.5	285	747	48.86211395263672	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	216	300	1076	1476	1476	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه-	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	true	7099604553627612097	0	82	0	399	1498	300	كادوا يتثاورون فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه	9291	5365446019048736136	398	781.0	317	401	99.25186920166016	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	201	287	1003	1436	1498	300	اهل الكتاب------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987 6208 حدثنا	4155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	true	7099604553627612097	138	220	689	1118	1498	300	اهل الكتاب البقرة فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به حتي اذن له فيهم فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه منصورين غانمين معهم اساري من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ابن سلول ومن معه من المشركين عبدة الاوثان هذا امر قد توجه فبايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاسلموا وبه قال------- حدثنا	9291	5365446019048736136	415	788.5	335	440	94.31818389892578	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	0	55	0	282	1498	300	بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب--------- الاية وقال ود كثير من	4155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	true	7099604553627612097	82	138	399	689	1498	300	بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون علي الاذي قال الله تعالي ولتسمعن من الذين اوتوا الكتاب ال عمران الاية وقال ود كثير من	9291	5365446019048736136	281	554.0	227	291	96.5635757446289	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	0	40	0	204	1464	300	رسول الل-----------------ه واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي---- صلي الله عليه وسلم	4187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09291	true	7099604553627612097	55	105	260	509	1498	300	رسول الله بابي انت اعف عنه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه ويعصبوه- بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم	9291	5365446019048736136	187	311.5	147	252	74.20635223388672	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3219	false	-8610321946909461798	114	182	585	920	1556	300	عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قطيفة فدكية واردف اسامة بن زيد وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني الحارث بن الخزرج ----------------------قبل وقعة بدر قال------------------------------------ حتي مر- بمجلس فيه عبد الله بن ابي ---------------------------------------------ابن سلول------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------ فاذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- واليهود والمسلم-------------------ي--------------------------------------------------ن وفي المجل--س عبد الله بن رواحة	3219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	true	694686423375926616	0	155	0	823	1603	300	عنهما-اخبره ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واس-----امة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني ح--ارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة	9292	5365446019048736136	311	421.0	247	833	37.33493423461914	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4153	false	7427900723878174308	180	244	932	1249	1527	300	عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب علي حمار عليه قط-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفة فدكية واسامة------- وراء---------ه يعود سعد بن عبادة في------ بني حارث بن الخزرج ----------------------قبل وقعة بدر فسارا---------------------------------- حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي ---------------------------------------------ابن سلول------------------------------------------------------------------- وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي------------------------------------------------------------------ فاذا في المجلس اخلاط----------------------------- من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان-------------------------------- وال----------------------------------------------------------------يهود وفي المسل---------------مين عبد الله بن رواحة	4153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	true	694686423375926616	0	155	0	823	1603	300	عنهما-اخبره ان رسول الله-صلي الله عليه وسلم-ركب علي حمار عليه قطيفة كساء فدكية بفتح الفاء والدال المهملة وبالكاف والتحتية المشددة نسبة لقرية قرب المدينة تسمي فدك ولابي ذر علي قطيفة فدكية واسامة بن زيد وراءه حال كونه يعود سعد بن عبادة في منازل بني حارث بن الخزرج بغير الف ولام في حارث قبل وقعة بدر فسارا اي النبي صلي الله عليه وسلمواسامة حتي مرا بمجلس فيه عبد الله بن ابي بضم الهمزة وفتح الموحدة وتشديد التحتية منونة ابن سلول برفع ابن صفة لعبد الله لان سلول ام عبد الله وهي بفتح السين المهملة وذلك قبل ان يسلم عبد الله بن ابي بضم التحتية وسكون السين المهملة اي قبل ان يظهر اسلامه ولم يسلم قط فاذا في المجلس اخلاط بالخاء المعجمة الساكنة انواع من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان بالمثلثة وجر عبدة بدلا مما قبله واليهود عطف علي عبدة او علي المشركين وفي المسلمين ولابي ذر عن الكشميهني وفي المجلس بدل وفي المسلمين عبد الله بن رواحة	9292	5365446019048736136	311	455.0	250	826	37.65133285522461	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	145	184	726	914	1476	300	ابن ابي--------- انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا----------------------------------------------- فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم--------------- ثم وقف فنزل---------- فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ------------------------ايها المرء لا--- احسن مما تقول	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09292	true	694686423375926616	187	244	1025	1320	1603	300	ابن ابي عبد الله انفه برداءه وقال لا تغبروا علينا بالموحدة بعد المعجمة اي لا تثيروا علينا الغبار فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عليهم ناويا المسلمين ثم وقف فنزل عن الدابة فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول للنبي صلي الله عليه وسلمايها المرء لا شء احسن مما تقول	9292	5365446019048736136	187	309.5	149	296	63.17567443847656	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	111	262	563	1312	1522	300	في مج-لسنا ارجع الي رحلك فمن جاءك فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا به-------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حت-------------------------------------------ي سكنوا------------------- ثم ركب----- النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------- يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا -قال سعد بن عبادة-------------------------------- يا رسول الله---------------------------------------- اعف عنه واصفح عنه فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك --------------------لقد اصطلح اهل هذه -----------------------------------------------------------------------------------------البحيرة ------------------علي ان يتوجوه ف-----------يعصبونه بالعصابة---------------------------------------------------- فلما ابي الله ذلك------------------ بالحق الذي اعطاك الله شرق----- بذل----------------ك فذلك---------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه -------------يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	true	-9124918005680661417	2	300	9	1626	1626	300	في مجالسنا بالجمع------- فمن جاءك فاقصص عليه -قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح---- فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة بفتح الموحدة وسكون الحاء المهملة البلدة وهي المدينة النبوية ولابي ذر عن الكشميهني البحيرة بضم الموحدة مصغرا علي ان يتوجوه بتاج الملك ويعصبوه- بالعصابة ولابي ذر عن الحموي والمستملي بعصابة اي بعصابة الملك فلما رد ا-لله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهميعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون-	9293	5365446019048736136	693	974.5	552	1640	42.25609588623047	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	225	279	1122	1386	1489	300	اي رسول الله فاغشنا به-------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حتي س---------------------------------------------------------------------كتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال له-------------------------- اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد ------------------عبد الله بن ابي	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	true	-9124918005680661417	17	147	85	807	1626	300	يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلميخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي	9293	5365446019048736136	245	318.0	192	725	33.7931022644043	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	190	296	938	1455	1476	300	في مجالسنا------- فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة ------------بلي يا رسول الله فاغشنا----------------------------------------------------------------- في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون----------------------------------------------------------------------------------- فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم يخفض------------------------------------------------------------------------------------------------------هم حتي سكتوا-------------------------------------------------------------- ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------قال كذا وكذا فقال سعد بن عباد--------------------------------ة اي رسول الله با------------------بي انت------------- اعف عنه واصفح فو------الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك------------------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	true	-9124918005680661417	2	213	9	1143	1626	300	في مجالسنا بالجمع فمن جاءك فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي وهذا موضع الترجمة لان عبد الله لم يكن يظهر الاسلام فذكره النبي صلي الله عليه وسلمبكنيته في غيبته قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا رسول الله صلي الله عليه وسلمبابي انت اي مفدي بابي اعف عنه واصفح فو الله الذي انزل عليك الكتاب لقد جاء الله بالحق الذي انزل عليك بفتح الهمزة والزاي ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	9293	5365446019048736136	506	853.5	402	1136	44.54225540161133	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	1	40	9	205	1498	300	------فلما رد الله ذلك------------------ بالحق الذي اعطاك شرق---------- بذل----------------ك فذلك---------- فعل به ما رايت--------------------- فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -------------يعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون	4155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	true	-9124918005680661417	245	300	1339	1626	1626	300	الملك فلما رد الله ذلك الذي اصطلحوا عليه بالحق الذي اعطاك رق غص ابن ابي بذلك الحق الذي اعطاك فذلك الحق الذي فعل به ما رايت من فعله وقوله القبيح فعفا عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه رضي الله عنهميعفون عن المشركين واهل الكتاب كما امرهم الله ويصبرون-	9293	5365446019048736136	190	297.0	154	290	65.51724243164062	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	235	293	1199	1481	1508	300	وقوله فلا تءذنا به جواب فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ا--------بن رواحة ------------------------------ا-----------------------------------------------------------------غشنا في مجالسنا------- فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هم-------------------------------------------------------------وا ان يتواثب--------------------وا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب ----------------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة------ فقال----------------------------- اي --------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب---------------------------------------------- يريد عبد الله------------------ بن ابي	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09293	true	-9124918005680661417	1	147	3	807	1626	300	بقولك في مجالسنا بالجمع فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة رضي الله عنهبلي يا رسول الله فاغشنا بهمزة وصل وفتح الشين المعجمة زاد ابو ذر عن الكشميهني به اي بقولك في مجالسنا بالجمع فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون بالتحتية ثم الفوقية ثم المثلثة المفتوحات اي قاربوا ان يثب بعضهم علي بعضهم فيقتتلوا فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يخفضهم بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء مشددة مكسورة وفي اليونينية بفتح التحتية وسكون الخاء المعجمة يسكتهم حتي سكتوا بالفوقية من السكوت وللحموي والمستملي سكنوا بالنون بدل الفوقية ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة يعوده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد وفي تفسير ال عمران يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب بضم الحاء المهملة وفتح الموحدة الاولي المخففة يريد صلي الله عليه وسلمعبد الله بن ابي	9293	5365446019048736136	241	295.5	188	810	29.75308609008789	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4155	false	3439374497924366	201	300	1003	1498	1498	300	اهل الكتاب------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتاول في العفو عنهم ما امره الله به--------------------------------- حتي اذن له ------------------------فيهم--------------------------------------- فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش--------------------------- فقفل-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه------- منصورين----------- غانمين معهم اساري----------- من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي ---------ابن سلول--------- ومن معه من المشركين عبدة الاوثان------------------------------ هذا امر قد توج------------ه فبايعوا------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاسلموا طرفه 2987---------------------------------------------------------------------- 6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن-	4155	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09294	true	1715715142153234625	21	174	113	927	1546	300	اهل الكتاب البقرة الاية فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتاول في العفو عنهم ما امره الله به والتاويل تفسير ما يءول اليه الشء حتي اذن تعالي له صلي الله عليه وسلمفيهم بالقتال فترك العفو عنهم بالنسبة للقتال فلما غزا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بدرا فقتل الله بها من قتل من صناديد الكفار وسادة قريش جمع صنديد وهو السيد الشجاع فقفل بالفاء اي رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه من بدر منصورين علي الكفار غانمين معهم اساري بضم الهمزة من صناديد الكفار وسادة قريش قال ابن ابي بالتنوين ابن سلول برفع ابن ومن معه من المشركين عبدة الاوثان لما راوا نصر المسلمين ومغنمهم هذا امر قد توجه اي ظهر وجهه فبايعوا بكسر التحتية رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي الاسلام فاسلموا بفتح اللام ولابي ذر واسلموا بالواو وكسر اللام والحديث مر في تفسير سورة ال عمران 6208 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن عبد الله بن	9294	5365446019048736136	478	752.0	385	818	58.43520736694336	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	0	37	0	165	1487	300	الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	4156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09294	true	1715715142153234625	174	211	927	1092	1546	300	الحارث بن نوفل عن عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله هل نفعت ابا طالب بشء فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	9294	5365446019048736136	165	330.0	128	165	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	209	239	1049	1198	1487	300	116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	4156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09295	true	-4568637274817778867	98	128	500	649	1545	300	116 باب المعاريض مندوحة عن الكذب وقال اسحاق سمعت انسا مات ابن لابي طلحة فقال كيف الغلام قالت ام سليم هدا نفسه وارجو ان يكون قد استراح وظن انها صادقة	9295	5365446019048736136	149	298.0	119	149	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	261	300	1299	1487	1487	300	فحدا الحادي فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير طرفه 6149 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله-	4156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09296	true	-8796224845138922722	0	117	0	599	1521	300	فحدا الحادي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ثابت البناني بضم الموحدة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال كان النبي صلي الله عليه وسلمفي مسير له فحدا الحادي انجشة الحبشي والحدو سوق الابل والغناء لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارفق يا انجشة ويحك بالقوارير متعلق بقوله ارفق ولابي ذر ويحك القوارير باسقاط الجار ونصب القوارير اي النساء فهو من المعاريض وهي التورية بالشء عن الشء كما مر معناه والحديث سبق قريبا----------------------------------------------------------------- 6210 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ثابت عن انس وايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله	9296	5365446019048736136	123	-34.0	97	664	18.52409553527832	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4157	false	8072633966041272492	207	277	1050	1409	1518	300	يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا ان---------------------------------------------------------------------------------جشة س---------------------------وقك بالقوارير قال ابو قلابة------- يعني---------- النساء طرفه 6149 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء طرفه 6149 6212 حدثنا	4157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09296	true	-8796224845138922722	199	290	1003	1469	1521	300	يقال له انجشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم رويدك نصب علي الاغراء او مفعول بفعل مضمر اي الزم رويدك او المصدر اي ارود رويدك اي امهل يا انجشة سوقك نصب علي الظرفية اي في سوقك بالقوارير قال ابو قلابة بالسند يعني بالقوارير النساء---------- 6211 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك قال كان للنبي صلي الله عليه وسلم-حاد يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير قال قتادة يعني ضعفة النساء -وبه ------قال حدثنا	9296	5365446019048736136	331	574.5	266	484	68.388427734375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2274	false	-4011443321635261225	21	87	92	411	1450	300	صلي الله عليه وسلم AUTO 115 باب من اختار الغزو بعد البناء فيه ابو هريرة عن------ النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 116 باب مبادرة الامام عند الفزع 2968 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة ----حدثني قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	2274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09297	true	69574496890412374	94	176	454	881	1541	300	صلي الله عليه وسلمحاد بالتنوين من غير تحتية يقال له انشجة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعه يحدو بالنساء رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير بجزم تكسر علي النهي كسر للساكنين قال قتادة بالسند يعني بالقوارير ضعفة النساء لسرعة التاثر فيهن 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك -------------قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرسا لابي طلحة فقال ما راينا من شء وان وجدناه لبحرا	9297	5365446019048736136	212	339.0	166	441	48.07256317138672	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4157	false	8072633966041272492	233	299	1189	1514	1518	300	حدثنا همام حد-------------------------ثنا قتادة حد-------------ثنا انس بن مالك قال ------------كان للنبي صلي الله عليه وسلم حاد---------------------- يقال له انجشة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير ---------------------------------قال قتادة------- يعني---------- ضعفة النساء طرفه 6149-------- 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه	4157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09297	true	69574496890412374	72	165	350	825	1541	300	حدثنا همام هو ابن يحيي بن دينار قال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنهقال كان -لنبي صلي الله عليه وسلم-حاد بالتنوين من غير تحتية يقال له انشجة وكان حسن الصوت فقال له النبي صلي الله عليه وسلم وقد سمعه يحدو بالنساء رويدك يا انجشة لا تكسر القوارير بجزم تكسر علي النهي كسر للساكنين قال قتادة بالسند يعني بالقوارير ضعفة النساء لسرعة التاثر فيهن 6212 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة قال حدثني قتادة عن انس بن مالك قال كان بالمدينة فزع فركب رسول الله صلي الله عليه	9297	5365446019048736136	305	500.5	241	477	63.94129943847656	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	107	243	523	1195	1472	300	باب قول الرجل للشء ليس بشء --روي في ا------لباب حديث ابن عباس ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال للقبرين اي لمن في القبرين يعذبان بلا كبير وانه لكبير فان هذا نظير قول-----ك للشء-------- ليس بشء وقد سلف الحديث في ابو--------------------------------------------------------------اب الوضوء وتحقيق المقام ان ال-------------------------------------------------------------نفي وال--------اثبات وان كان في الظاهر تناف الا انه يءول--------------------------------- 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	4158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09298	true	3371427492609863771	63	224	329	1151	1551	300	باب قول الرجل للشء ليس بشء وهو ينوي انه ليس بحق وقال ابن عباس ----قال النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- للقبرين يعذبان بلا كبير وانه لكبير با---------ب قول الرجل للشء الموجود ليس بشء وهو اي والحال انه ينوي اي ليس بحق وقال ابن عباس رضي الله عنهمامما وصله المءلف في كتاب الطهارة قال النبي صلي الله عليه وسلمللقبرين يعذبان بفتح الذال المعجمة المشددة بلا كبير نفي وانه لكبير اثبات فكانه قال لشء ليس بشء وهذا التعليق ثابت لابوي الوقت وذر ساقط لغيرهما 6213 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا مخلد بن يزيد اخبرنا ابن جريج قال ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة انه سمع عروة يقول قالت عاءشة سال اناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في اذن وليه قر الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9298	5365446019048736136	547	904.5	432	858	63.75291442871094	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	206	271	1103	1434	1578	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن الزبير قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انه----------------------------م ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون------- بالشء يكون حقا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه- اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09298	true	3371427492609863771	158	224	817	1151	1551	300	ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة---------- انه سمع عروة يقول----- قالت عاءشة-------------- سال اناس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء -قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء يكون حقا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني في--قرها في اذن وليه قر---- الدجاجة فيخلطون فيها اكثر من ماءة كذبة	9298	5365446019048736136	276	437.5	218	373	73.99463653564453	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	246	275	1210	1353	1472	300	118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت----------- وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي	4158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09299	true	-4465333013304486338	269	300	1456	1609	1609	300	118 باب رفع البصر الي السماء وقوله تعالي افلا ينظرون الي الابل كيف خلقت والي السماء كيف رفعت الغاشية 17 وقال ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رفع النبي صلي-	9299	5365446019048736136	142	269.0	114	154	92.20779418945312	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4158	false	-2961733745408698210	192	230	937	1128	1472	300	صلي الله عليه وسلم عن الكهان ف------------------------------------------------------------------قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء--------- يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	4158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09299	true	-4465333013304486338	0	73	0	379	1609	300	صلي الله عليه وسلمع-ن الكهان بضم الكاف وتشديد الهاء جمع كاهن وهو من يدعي علم الاخبار المستقبلة فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بشء فيما يتعاطونه من علم الغيب اي ليس قولهم بصحيح يعتمد عليه كما يعتمد قول النبي صلي الله عليه وسلمالذي يخبر عن الوحي قالوا يا رسول الله فانهم يحدثون احيانا بالشء من الغيب يكون حقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها	9299	5365446019048736136	188	342.0	151	380	49.47368240356445	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2451	false	982948950654614731	227	279	1133	1388	1500	300	عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله رضي الله عنهما انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فترة فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	2451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	true	8805148230784453391	0	51	0	253	1509	300	عقيل عن ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله--------------- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ثم فتر عني الوحي----- فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	9301	5365446019048736136	223	401.5	176	274	81.3868637084961	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3469	false	4721468894470402706	184	231	937	1170	1510	300	عقيل قال ابن شهاب س----معت ابا سلمة قا---------------ل اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث عن فترة--- الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	3469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	true	8805148230784453391	0	51	0	253	1509	300	عقيل عن- ابن شهاب قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يقول اخبرني جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض	9301	5365446019048736136	217	391.5	171	255	85.09803771972656	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	144	188	752	969	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض طرفه 4 6215 حدثنا ابن -------ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	true	8805148230784453391	20	62	91	302	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي فبينا انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد علي كرسي بين السماء والارض وبه قال حد----ثنا ابن بكير ولابي ذر-------- يحيي بن بكير قال	9301	5365446019048736136	187	339.5	148	224	83.48213958740234	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	144	232	752	1194	1524	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ثم فتر عني الوحي------------------------------------------------------------- فبين------------------------------ا انا امشي------------ سمعت صوتا من السماء--------------------- فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء--------- قاعد علي كرسي بين السماء والارض طرفه 4----------------------------- 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09301	true	8805148230784453391	100	214	489	1087	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم-يقول ثم فتر عني الوحي احتبس بعد نزول اقرا باسم ربك الاعلي ثلاث سنين او سنتين ونصفا فبينما بالميم وفي اليونيية باسقاطها انا امشي وجواب بينما سمعت صوتا من السماء في اثناء اوقات المشي فرفعت بصري الي السماء فاذا الملك الذي جاءني بحراء هو جبريل قاعد علي كرسي بين السماء والارض الحديث وسبق في بدء الوحي اول الكتاب 6215 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر---- اخبرني شريك عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمونة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	9301	5365446019048736136	430	752.5	346	604	71.19205474853516	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	236	294	1211	1491	1524	300	نكت العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح له وبشره	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09302	true	-401635569847911453	221	276	1093	1368	1492	300	نكت العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حاءط من حيطان المدينة وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم-عود يضرب به بين الماء والطين فجاء رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح--- وبشره	9302	5365446019048736136	275	534.0	220	280	98.21428680419922	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	74	178	354	860	1452	300	من نكت العود في الماء والطين 6216---------------------------------- غياث بكسر المعجمة واخره ثاء روي حديث ابي موسي ان--- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان في حاءط من حيطان المدينة اي في حديقة منها وقد سلف في المناقب انه كان في قباء علي بءر اريس وموضع الدلالة هنا قوله وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم عود يضرب به بين الماء والطين والغرض ان مثل هذا الفعل جاءز لا يعد عبثا واكثر CHECK 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض بالج------------------------نة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة	4160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09302	true	-401635569847911453	220	300	1090	1492	1492	300	من نكت العود في الماء والطين 6216 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عثمان بن غياث حدثنا ابو عثمان عن------------- ابي موسي انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم-----في حاءط من حيطان المدينة---------------------------------------------------------------------------------------- وفي يد النبي صلي الله عليه وسلم-عود يضرب به بين الماء والطين فجاء ----------------------------------------------------------رجل يستفتح فقال النبي صلي الله عليه وسلم افتح وبشره بالجنة فذهبت فاذا ابو بكر ففتحت له وبشرته بالجنة ثم استفتح رجل اخر فقال افتح له وبشره بالجنة فاذا عمر ففتحت له وبشرته بالجنة-	9302	5365446019048736136	286	442.5	228	568	50.35211181640625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	178	255	860	1234	1452	300	ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان طرفه 3674 120 باب الرجل ينكت الشء بيده في الارض 6217 حد----------------------------ثنا محمد بن بشار حد-----------------------------------------------------------------ثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عل-----------------------------ي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في	4160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09303	true	2407982451064159233	0	78	0	395	1528	300	ثم استفتح رجل اخر وكان متكءا فجلس فقال افتح ---وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه او تكون فذهبت فاذا عثمان ففتحت له وبشرته بالجنة فاخبرته بالذي قال قال الله المستعان وبه قال حد---------------------------------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عثمان بن غياث بكسر الغين المعجمة اخره مثلثة البصري قال حدثنا ابو عثمان عب--------------------------------------------------د الرحمن -بن مل عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهانه كان- مع النبي صلي الله عليه وسلم-في	9303	5365446019048736136	233	373.5	184	496	46.975807189941406	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1221	false	-1760449795973884900	51	142	269	704	1559	300	عن ابي عبد الرحمن-------------------------------------- عن علي رضي الله ع----نه قال كنا ---------------------------في جنازة في --بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما-------------------------------------------------------- منكم من احد ما من نفس منفوسة الا كتب مكانها ---------------------------من الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة ف-------------------قال رجل يا رسول الله------------------- افلا نتكل ---------------------علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاو------------------------------ة قال اما اهل السعادة	1221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	true	3843963376923428529	160	292	795	1461	1496	300	عن ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي المقري الكوفي عن علي رضي الله عنه انه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلمفي جنازة في البقيع فجعل ينكت الارض بالفوقية ولابي ذر في الارض بعود وفي الجناءز فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته وهذا الفعل يقع غالبا ممن يتفكر في شء يريد استحضار معانيه فقال ليس منكم من احد----------------- الا وقد فرغ بضم الفاء وكسر الراء من مقعده من الجنة والنار ومن بياني---------------ة فقالوا وفي الجناءز فقال رجل وفسر بعلي وبسراقة بن جعشم وبعمر افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال صلي الله عليه وسلم اعملوا فكل -من اهل السعادة	9304	5365446019048736136	327	488.0	255	699	46.7811164855957	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3486	false	1814060270014775322	11	57	48	284	1503	300	افلا نتكل--------------------- علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي---- اهل السعادة و----من كان منا من اهل الشقا-ء فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال اما اهل السعادة فييسرو--ن لعمل--------- اهل السعادة واما اهل الشقاوة فييسرون لعمل اهل الشقاء ثم قرا فاما من	3486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	true	3843963376923428529	249	300	1247	1496	1496	300	افلا نتكل نعتمد زاد في الجناءز علي كتابنا وندع العمل فمن كان منا من اهل السعادة فسيصير الي عمل اهل السعادة واما من كان منا من اهل الشقاوة فسيصير الي عمل اهل الشقاوة قال صلي الل-------ه عليه وسلم اعملوا فكل من اهل السعادة و--------الشقاوة ميسر اي لما خلق له------------ فاما من-	9304	5365446019048736136	181	266.0	143	277	65.34295654296875	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4160	false	-420862184891790576	211	285	1033	1381	1452	300	باب---- الرجل ينكت الشء بيده في الارض-------------- 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية	4160	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09304	true	3843963376923428529	27	103	131	496	1496	300	باب ذكر الرجل ينكت الشء بيده في الارض ينكت بالفوقية 6217 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في جنازة فجعل ينكت الارض بعود فقال ليس منكم من احد الا وقد فرغ من مقعده من الجنة والنار فقالوا افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل	9304	5365446019048736136	345	665.0	272	366	94.26229858398438	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4161	false	-1065777420561586265	103	237	526	1188	1535	300	الا الله سبحانه وتعالي AUTO 121 باب التكبير والتسبيح عند الت--------------------------------عجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر طرفه 115 6219 حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا شعيب---------------- عن الزهري وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الح---------------------------------------------------------سين ا-------------------------ن صفية------- بنت حيي زوج--------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09305	true	7543621203789936335	24	169	134	881	1575	300	الي الله --------تعالي----- 121 باب التكبير والتسبيح عند التعجب باب التكبير والتسبيح عند التعجب 6218 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثتني هند بنت الحارث ان ام سلمة رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال سبحان الله ماذا انزل من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب الحجر يريد به ازواجه حتي يصلين رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة وقال ابن ابي ثور عن ابن عباس عن عمر قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم-طلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر -وبه -----قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري------------------------------------------ محمد بن مسلم انه قال حدثتني بالفوقية بعد المثلثة مع الافراد هند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاء وبالسين المهملة بعد الراء والالف ان ام سلمة هند بنت ابي امية ام المءمنين رضي الله عنها قالت استيقظ النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------	9305	5365446019048736136	506	851.5	401	856	59.11214828491211	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	67	150	327	743	1502	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري----------------- قال اخبرني ------------------------------------------------علي بن الحسين رضي الله عنهما ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره في اعتكافه في المسجد في العشر الاواخر من رمضان فتحدثت عنده ساعة---------- ثم قامت تنقلب فقام النبي صلي الله عليه وسلم معها ------------------------يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر--------------------------------- رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقال لهما----- النبي صلي الله عليه وسلم	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	true	-7334013730234233064	0	105	0	530	1513	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين--------------- ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو معتكف ف-ي المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقا-------------------------م معها النبي صلي الله عليه وسلميقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلممر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم نفذا فقال لهما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	9306	5365446019048736136	346	547.0	276	574	60.278743743896484	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	196	296	983	1481	1502	300	عليه وسلم كن عنده فرحن وبقيت حفصة حتي اذا بلغت باب المسجد----- عند باب- ام سلمة مر--------------------------------- رجلان من الانصار --هذا موضع الدلالة علي الترجمة فانه صريح في انه لم يخرج من المسجد لكن في باب زيارة المراة زوجها فخرج النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------وسلم معها وفي رواية عبد الرزاق فذهب معها حتي ادخلها بيتها وكان بيتها عند دار اسامة والرجلان تقدم ان احدهما اسيد بن علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ف--قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	true	-7334013730234233064	66	136	330	676	1513	300	عليه وسلميقلبها ح------------------تي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلممر بهما رجلان من الانصار فسلما-------------------------------------------------------------------------------------- علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم عل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي رسلكما انما هي صفية بنت حيي -قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال ا-------------------------ن الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9306	5365446019048736136	220	321.5	170	587	37.47870635986328	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2365	false	-4646518199026104211	94	216	480	1068	1490	300	سعي-----------------------------------------------------------د بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن علي بن --حسين ان صفية-------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الاواخر من رمضان--------------------------- ثم قامت تنقلب فقام معها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ حتي اذا بلغ قريبا من باب المسجد----- عند باب- ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما--------------------- قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ذلك فقال ان الشيطان يبلغ من الانسان مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	true	-7334013730234233064	3	136	18	676	1513	300	شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق -----------------------------------------عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها----- النبي صلي الله عليه وسلميقلبها حتي اذا بلغت ب--------اب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما --قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9306	5365446019048736136	498	857.0	394	718	69.35932922363281	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4161	false	-1065777420561586265	193	248	976	1247	1535	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت	4161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	true	-7334013730234233064	0	54	0	271	1513	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحسين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرته انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-تزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر من رمضان فتحدثت	9306	5365446019048736136	269	522.5	216	273	98.53479766845703	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	61	190	312	949	1519	300	اسماعيل قال حدثني اخي اخوه عبد الحميد-------------------------- عن علي بن الحسين هو الامام زين العابدين ان صفية بنت حيي بضم الحاء وفتح الياء الاولي وتشديد الثانية روي عنها انها زارت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو معتكف ف----------ي العشر الغوابر اي البواقي من رمضان------- عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليه---ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	4162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09306	true	-7334013730234233064	8	136	42	676	1513	300	اسماعيل قال حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن الحس-----------------------ين ان صفية بنت حيي زوج النبي صلي الله عليه وسلماخبرته----------------- انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوره وهو معتكف في المسجد في العشر الغوابر----------- من رمضان فتحدثت عنده ساعة من العشاء ثم قامت تنقلب فقام معها النبي صلي الله عليه وسلم-يقلبها حتي اذا بلغت باب المسجد الذي عند مسكن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-مر بهما رجلان من الانصار فسلما علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم نفذا فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رسلكما انما هي صفية بنت حيي قالا سبحان الله يا رسول الله وكبر عليهما ما قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مبلغ الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	9306	5365446019048736136	538	968.0	426	688	78.19767761230469	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1650	false	-4963569515161974940	264	297	1322	1486	1502	300	انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------له وكبر عليهما فقال النبي---------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان الشيطان--------------------------------------- يبلغ من الانسان مبلغ ا--------------لدم------------------------------------------------------- واني خشيت -------ان يقذف-------- في قلوبكما شيءا	1650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09307	true	-2172834156613432547	18	106	102	540	1521	300	انما هي صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله اي تنزه الله ان يكون رسوله متهما بما لا ينبغي او كناية عن تعجبهما من هذا القول المذكور بقرينة قوله وكبر عليهما بضم الموحدة اي عظم وشق ما قال وسقط لغير ابي ذر قوله ما قال قال صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يجري بالجيم والراء من ابن ادم ولابي ذر يبلغ من الانسان مبلغ الدم اي كمبلغ الدم ووجه التشبيه كما في الكواكب عدم المفارقة وكمال الاتصال واني خشيت عليكما ان يقذف الشيطان في قلوبكما شيءا	9307	5365446019048736136	154	251.5	122	438	35.15981674194336	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4162	false	7308412786640580562	193	240	966	1193	1519	300	122 باب النهي عن الخذف---------------------------------------------------------------------------------------- 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	4162	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09307	true	-2172834156613432547	167	228	842	1156	1521	300	122 باب النهي عن الخذف باب بيان النهي عن الخذف بفتح الخاء وسكون الذال المعجمتين وبالفاء وهو رمي الحصي بالاصابع 6220 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت عقبة بن صهبان الازدي يحدث عن عبد الله بن مغفل المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن الخذف وقال انه لا يقتل الصيد ولا ينكا العدو وانه يفقا العين ويكسر السن	9307	5365446019048736136	226	417.0	180	315	71.74603271484375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4163	false	7007153652687646680	119	201	628	1021	1538	300	6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله------------ طرفه 6225 AUTO 124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة 6222 حدثنا سلي-----------------مان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله ع----نه قال امرنا------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه	4163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09308	true	2884491085968822660	143	238	767	1236	1571	300	6221 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان حدثنا سليمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقيل له فقال هذا حمد الله وهذا لم يحمد الله الحديث 6221 طرفه في وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي البصري قال حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا سليمان بن ------------طرخان التيمي عن انس------------------------- بن مالك---------- رضي الله عنه انه قال عطس بفتح الطاء المهملة رجلان هما عامر بن الطفيل وابن اخيه كما في الطبراني من حديث سهل بن سعد عند النبي صلي الله عليه	9308	5365446019048736136	261	413.5	201	517	50.483558654785156	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4163	false	7007153652687646680	162	197	834	1001	1538	300	124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا	4163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09310	true	-7422942409741139610	243	300	1232	1509	1509	300	124 باب تشميت العاطس اذا حمد الله فيه ابو هريرة باب مشروعية تشميت العاطس اذا حمد الله فيه اي في تشميت العاطس حديث رواه ابو هريرة رضي الله عنهوهذا ثابت لابي ذر 6222 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم قال سمعت معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا-	9310	5365446019048736136	166	304.5	132	278	59.71223068237305	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4164	false	4313113276266708719	116	176	620	908	1527	300	125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان	4164	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09313	true	-4755907846972045972	53	151	290	782	1560	300	125 باب ما يستحب من العطاس وما يكره من التثاءب باب ما يستحب من العطاس بضم العين وما يكره من التثاوب بالفوقية ثم المثلثة والواو بغير همز في الفرع واصله قال في الكواكب وهو بالهمز علي الاصح وهو تنفس ينفتح منه الفم من الامتلاء وثقل النفس وكدورة الحواس 6223 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس فحمد الله فحق علي كل مسلم سمعه ان يشمته واما التثاوب فانما هو من الشيطان	9313	5365446019048736136	288	522.0	228	492	58.53658676147461	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4165	false	-3949863889208089702	107	177	576	912	1575	300	فاذا قال ها---------------------- ضحك منه الشيطان طرفه 3289 AUTO---------------------------- 126 باب اذا عطس كيف يشمت----------------------------------------------------------------------------------- 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	4165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09314	true	-1746642316275940446	34	127	179	646	1514	300	فاذا قال ها هي حكاية صوت المتثاوب ضحك منه الشيطان فرحا بتشويه صورته والحديث سبق في بدء الخلق 126 باب اذا عطس كيف يشمت هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا عطس احد كيف يشمت بفتح الميم المشددة علي صيغة المجهول 6224 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة اخبرنا عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله وليقل له اخوه او صاحبه-يرحمك الله فاذا قال له يرحمك الله فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم	9314	5365446019048736136	322	572.5	255	469	68.6567153930664	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4166	false	-8677791211561249472	136	217	679	1064	1499	300	6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله طرفه 6221 AUTO 128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي فيه 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه	4166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09316	true	-2434586634110379263	9	94	43	472	1501	300	6225 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة حدثنا سليمان التيمي قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول عطس رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الرجل يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني قال ان هذا حمد الله ولم تحمد الله وبه قال حدثنا اد-------------------------------------------------م --------------بن ابي اياس العسقلاني قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا سليمان بن طرخان التيمي ابو المعتمر نزل البصرة قال سمعت انسا رضي الله عنهيقول عطس بفتح الطاء رجلان عند النبي صلي الله عليه	9316	5365446019048736136	264	475.5	209	493	53.5496940612793	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4166	false	-8677791211561249472	187	241	927	1178	1499	300	128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	4166	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09317	true	-7959978840181499021	26	118	129	578	1524	300	128 باب اذا تثاوب فليضع يده علي فيه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا تثاوب بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي تثاءب بالهمز فليضع يده علي فيه ليغطي بها ما انفتح منه حفظا له عن الانتفاح بسبب ذلك ويحصل ذلك بنحو الثوب ايضا مما يحصل به الغرض 6226 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله	9317	5365446019048736136	250	447.5	197	450	55.55555725097656	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2493	false	-7372465213207055184	215	284	1066	1409	1486	300	حدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم و---------طوله ستون ذراعا ثم ق-------ال اذهب فسلم علي اولءك------ من الملاءكة----- فاستمع ما يحيونك------ تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص---- حتي الان	2493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	true	7491246150524640940	27	98	141	503	1464	300	حدثنا يحيي بن جعفر---- حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان	9319	5365446019048736136	307	546.0	246	380	80.78947448730469	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4168	false	5021552998323176326	43	142	235	745	1524	300	6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان طرفه 3326 كتاب الاستءذان باب بدء السلام 6227------------------------------------------------ معمر بفتح الميمين وعين ساكنة همام بفتح الهاء وتشديد ا-------------------------------------------------------------لميم خلق الله ادم علي صورته----------------------------------------- طوله ستون ذراعا	4168	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09319	true	7491246150524640940	26	156	136	792	1464	300	6227 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقه قال اذهب فسلم علي اولءك النفر من الملاءكة جلوس فاستمع ما يحيونك فانها تحيتك وتحية ذريتك فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك ورحمة الله فزادوه ورحمة الله فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم فلم يزل الخلق ينقص بعد حتي الان -وبه قال حدثنا يحيي بن جعفر البيكندي قال حدثنا عبد الرزاق بن همام بن نافع الحافظ الصنعاني عن معمر هو ابن راشد البصري عن هم--ام بفتح الهاء وتشديد الميم عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خلق الله ادم علي صورته الضمير عاءد علي ادم اي خلقه تماما مستويا طوله ستون ذراعا	9319	5365446019048736136	438	803.0	349	660	66.36363983154297	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4169	false	-4222913381288680748	268	300	1373	1537	1537	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم------ وقال قتادة عما لا يحل-	4169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	true	-5555734958236942618	140	173	717	888	1539	300	وقال سعيد بن ابي الحسن للحسن ان نساء العجم يكشفن صدورهن ورءوسهن قال اصرف بصرك عنهن قول الله عز وجل قل للمءمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم النور وقال قتادة عما لا يحل	9322	5365446019048736136	164	315.5	133	171	95.90643310546875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4169	false	-4222913381288680748	0	55	0	286	1537	300	امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	4169	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	true	-5555734958236942618	84	139	425	711	1539	300	امنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون فان لم تجدوا فيها احدا فلا تدخلوها حتي يءذن لكم وان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم والله بما تعملون عليم ليس عليكم جناح ان تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون	9322	5365446019048736136	286	572.0	231	286	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	0	51	0	253	1547	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن------ خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	4170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09322	true	-5555734958236942618	173	225	888	1147	1539	300	لهم وقل للمءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن النور خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي عنه وقال الزهري في النظر الي التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه وان كانت صغيرة وكره عطاء النظر الي الجواري يبعن بمكة الا ان يريد ان يشتري	9322	5365446019048736136	253	498.5	202	259	97.68339538574219	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	2	45	8	227	1547	300	لل------------------------------------مءمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي --------------------------------------عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الزهري--------------------- في النظر الي التي لم تحض من الن----------------------------------------------ساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه---------------------------- وان كانت صغيرة وكره --------------------------------------عطاء النظر الي الجواري يبعن	4170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09325	true	-5730045031546878956	160	297	827	1473	1488	300	للمءمنين يغضوا من ابصارهم الاية وقل للمءمنات يغضض-------------------------ن خاءنة الاعين من النظر الي ما نهي عنه بضم النون نهي ولكريمة ما نهي الله عنه وسقط لابي ذر لفظ من وعن ابن عباس مما عند ابن ابي حاتم في قوله تعالي يعلم خاءنة الاعين غافر قال هو الرجل ينظر الي المراة الحسناء تمر به او يدخل بيتا هي فه فاذا فطن له غض بصره وقد علم الله تعالي انه يود ان لو اطلع علي فرجها واذا قدر عليها زني بها وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب في النظر الي التي لم تحض من النساء ولابي ذر عن الكشميهني الي ما لا يحل من النساء لا يصلح النظر الي شء منهن ممن يشتهي النظر اليه ولابي ذر عن الكشميهني اليهن وان كانت صغيرة وكره عطاء هو ابن ابي رباح مما وصله ابن ابي شيبة النظر الي الجواري يبعن	9325	5365446019048736136	190	338.0	151	671	28.315946578979492	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1540	false	5848653902533376427	174	300	829	1428	1428	300	الوداع قالت يا رسول الله ان فريضة الله ع--------لي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم طرفه 1513 AUTO 24 باب حج المراة عن الرجل 1855 حدثنا عبد الله--------------------------------------------------------------- بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن سليمان بن -------------------------------------------يسار عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما----------------------------------------------------------------------- قال كان الفضل رديف النبي صلي الله عليه وسلم فجاءت امراة من خثعم فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت ان فريضة الله ادركت ابي شيخا كبيرا لا يثبت علي --الراحلة افاحج عنه قال نعم وذلك في حجة الوداع طرفه 1513 1854 عن ابن عباس قال جاءت امراة من خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثعم بفتح الخاء-	1540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09326	true	-2532714407270842736	96	219	512	1155	1628	300	اليها فقالت يا رسول الله ان فريضة الله في الحج علي عباده-------- ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم وبه قال-------------------------------------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سليمان بن يسار بالتحتية والمهملة المخففة قال اخبرني بالافراد عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمالفضل بن عباس اركبه يوم النحر خلفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي عجز راحلته---------------------- في حجة الوداع وعجز بفتح العين المهملة وضم الجيم بعدها زاي اي مءخرها وكان الفضل رضي الله عنهرجلا وضيءا من الوضاءة وهي الجمال والحسن فوقف النبي صلي الله عليه وسلمللناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم بفتح الخاء	9326	5365446019048736136	237	183.5	184	917	25.84514808654785	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4170	false	2677599022864548035	223	300	1150	1547	1547	300	يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلم الفضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول-	4170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09326	true	-2532714407270842736	26	100	137	532	1628	300	يسار اخبرني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال اردف رسول الله صلي الله عليه وسلمال-فضل بن عباس يوم النحر خلفه علي عجز راحلته وكان الفضل رجلا وضيءا فوقف النبي صلي الله عليه وسلم-للناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم وضيءة تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفق الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-ينظر اليها فاخلف بيده فاخذ بذقن الفضل فعدل وجهه عن النظر اليها فقالت يا رسول	9326	5365446019048736136	392	768.0	319	398	98.49246215820312	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	125	173	614	862	1515	300	علي عجز راحلته بفت-------------------ح العين-------- وضم الجيم-------------------- وكان الفضل ------------رجلا وضيءا اي جميلا علي الوضاءة------------------------------------------------------------------- امراة من خثعم بفتح الخاء وثاء------------------------- مثلثة-------قبيلة من عرب اليمن --------------------------------------------------فطف-----------ق الفضل ينظر اليها اي شرع في النظر ال----------------------------------------يها فاخلف-------------------- بيده ---------------------------------------------اي مد يده من خلفه فاخذ بذقن الفضل بفتح الذال المعجمة والقاف	4171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09326	true	-2532714407270842736	179	276	935	1496	1628	300	علي عجز راحلته في حجة الوداع وعجز بفتح العين المهملة وضم الجيم بعدها زاي اي مءخرها وكان الفضل رضي الله عنهرجلا وضيءا من---------- الوضاءة وهي الجمال والحسن فوقف النبي صلي الله عليه وسلمللناس يفتيهم واقبلت امراة من خثعم بفتح الخاء المعجمة والعين المهملة بينهما مثلثة ساكنة قبيلة مشهورة وضيءة لحسنها وجمالها تستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفطفق الفضل فجعل الفضل ينظر اليها واعجبه حسنها فالتفت النبي صلي الله عليه وسلموالفضل ينظر اليها فاخلف عليه الصلاة والسلام بيده بهمزة مفتوحة وخاء معجمة ساكنة وبعد اللام فاء اي مدها الي- خلفه فاخذ بذقن الفضل بفتح الذال المعجمة والقاف	9326	5365446019048736136	196	227.0	156	572	34.2657356262207	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	0	59	0	272	1515	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم طرفه 1513 6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زي---------------------------------------------د بن اسلم عن عطاء----------------------- بن يسار عن ابي سعيد الخدري-------------------------------------------- رضي الله عنه ان النبي----------- صلي الله عليه	4171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09326	true	-2532714407270842736	100	172	532	896	1628	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة فهل يقضي عنه ان احج عنه قال نعم وبه قال حدث-------------------------------نا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سليمان بن يسار بالتحتية والمهملة المخففة قال اخبرني بالافراد عبد الله بن عباس رضي الله عنهماقال اردف رسول الله صلي الله عليه	9326	5365446019048736136	178	260.5	136	395	45.063289642333984	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	0	102	0	500	1515	300	الله ان فريضة الله في الحج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهل يقض-----ي عنه -----ان احج عنه ------قال نعم طرفه 1513---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	4171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09327	true	6330659087323051538	3	168	14	837	1540	300	الله ان فريضة ال--------حج علي عباده ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يستوي علي الراحلة اي وجب عليه الحج بان اسلم وهو بهذه الصفة وزاد في حديث ابي هريرة عند ابن خزيمة وان شددته علي الراحلة خشيت ان اقتله فهل يقضي يجزي عنه الحج ان احج عنه نيابة قال نعم يجزي وفي الحديث غض البصر خشية الفتنة ومقتضاه انه اذا امنت الفتنة لم يمتنع لانه لم يحول وجه الفضل حتي ادمن النظر اليها لاعجابه بها فخشي عليه الفتنة والحديث سبق في الحج في باب الحج عمن لا يستطيع الثبوت علي الراحلة 6229 حدثنا عبد الله بن محمد اخبرنا ابو عامر حدثنا زهير عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اياكم والجلوس بالطرقات فقالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا بد نتحدث فيها فقال اذا ابيتم الا المجلس فاعطوا الطريق حقه قالوا وما حق الطريق يا رسول الله قال غض البصر وكف الاذي ورد السلام والامر بالمعروف والنهي عن المنكر	9327	5365446019048736136	482	893.5	383	832	57.93269348144531	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	249	300	1259	1515	1515	300	او ردوها 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اقبل علينا-	4171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09328	true	4237428967370549167	224	273	1193	1448	1602	300	او ردوها 6230 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق عن عبد الله قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم-اقبل علينا	9328	5365446019048736136	254	493.0	206	257	98.83268737792969	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4171	false	8339187565522701094	252	300	1273	1515	1515	300	حدثنا عمر بن حفص حدث----نا ابي حدثن----------------ا الاعمش قال ----------------حدثني--------- شقيق--------------------- عن عبد الل-------------------------ه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم قلنا---------- السلام علي الله قبل عبا------------------------ده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم----------------- اقبل علينا-	4171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09329	true	-4237968323770492356	33	135	154	671	1533	300	حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران قال حدثني بالافراد شقيق هو ابن سلمة ابو واءل عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهانه قال كنا اذا صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم-قلنا في التشهد السلام علي الله قبل عباده اي قبل السلام علي عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان ولابي ذر زيادة وفلان وفي رواية عبد الله بن نمير عن الاعمش عند ابن ماجة يعنون الملاءكة وللاسماعيلي من رواية علي بن مسهر فعند الملاءكة فلما انصرف النبي صلي الله عليه وسلم اي فرغ من الصلاة اقبل علينا	9329	5365446019048736136	231	370.0	186	518	44.5945930480957	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4172	false	-7669709315973171616	27	58	155	301	1574	300	الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء	4172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09329	true	-4237968323770492356	0	31	0	146	1533	300	الله الصالحين فانه اذا قال ذلك اصاب كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير بعد من الكلام ما شاء	9329	5365446019048736136	146	292.0	115	146	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4172	false	-7669709315973171616	223	267	1179	1405	1574	300	4 باب تسليم القليل علي الكثي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 6231 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير اطرافه 6234	4172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09330	true	3484033372141180710	200	262	1062	1404	1600	300	4 باب تسليم القليل علي الكثير باب تسليم القليل من الناس علي الكثير منهم الشامل للواحد بالنسبة الي الاثنين فاكثر والاثنين بالنسبة الي الثلاثة فاكثر 6231 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير الحديث 6231	9330	5365446019048736136	219	370.5	176	343	63.84839630126953	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4173	false	-2798215340803499976	181	228	985	1229	1592	300	5 باب تسليم الراكب علي الماشي--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6232 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير	4173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09331	true	3618319225567644100	203	267	1051	1394	1568	300	5 باب تسليم الراكب علي الماشي باب تسليم الراكب ولابي ذر عن الكشميهني باب التنوين يسلم الراكب علي الماشي بلفظ المضارع ورفع الراكب 6232 حدثنا محمد اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال اخبرني زياد انه سمع ثابتا مولي عبد الرحمن بن زيد انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير	9331	5365446019048736136	244	449.5	197	343	71.13702392578125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4173	false	-2798215340803499976	231	285	1244	1515	1592	300	6 باب تسليم الماشي علي القاعد--------------------------------------------------------------------- 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي	4173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09332	true	2896167457610216537	235	300	1279	1617	1617	300	6 باب تسليم الماشي علي القاعد باب تسليم الماشي علي القاعد ولابي ذر باب بالتنوين يسلم بصيغة المضارع 6233 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج قال اخبرني زياد ان ثابتا اخبره وهو مولي عبد الرحمن بن زيد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي-	9332	5365446019048736136	269	500.0	217	340	79.11764526367188	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4174	false	-6867476091176135534	89	133	460	691	1603	300	باب افشاء السلام----------------------------------------------------- 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر	4174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09334	true	-8648256056990663195	246	300	1300	1582	1582	300	باب افشاء السلام اي اظهاره بين الناس ليحيوا سنته وسقط لفظ باب لابي ذر 6235 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الشيباني عن اشعث بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-بسبع بعيادة المريض واتباع الجناءز وتشميت العاطس ونصر-	9334	5365446019048736136	229	436.0	187	284	80.63380432128906	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4174	false	-6867476091176135534	133	179	691	965	1603	300	الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق طرفه 1239 باب افشاء السلام 6235 قتيبة بضم القاف مصغر------------------------------------- الشيباني بفتح المعجمة بعدها موحدة نسبة الي القبيلة اشعث بالشين المعجمة	4174	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09335	true	-9084867520667774992	0	43	0	246	1598	300	الضعيف وعون المظلوم وافشاء السلام وابرار المقسم ونهي عن الشرب في الفضة ونهانا عن تختم الذهب وعن ركوب المياثر وعن لبس الحرير والديباج والقسي والاستبرق وبه قال حدثنا------------------ قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد عن الشيباني----------------------------------------------- بالشين المعجمة	9335	5365446019048736136	183	319.5	152	311	58.842445373535156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	24	80	131	397	1462	300	9 باب السلام للمعرفة وغير المع----------------------------------------رفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف طرفه 12 6237 حدثنا علي بن عبد الله	4175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09336	true	2553959634944910265	152	209	810	1099	1556	300	9 باب السلام للمعرفة وغير المعرفة باب مشروعية السلام للمعرفة وغير المعرفة 6236 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث ----حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاسلام خير قال تطعم الطعام وتقرا السلام علي من عرفت وعلي من لم تعرف -وبه ----قال حدثنا------- عبد الله	9336	5365446019048736136	244	449.0	193	306	79.73856353759766	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	65	163	334	795	1462	300	علي من عرفت وعلي من لم تعرف طرفه 12-------------------- 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات طرفه 6077 AUTO 10 باب اية الحجاب 6238 حدثنا يحيي بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس------------------------------------------------- بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	4175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09337	true	2521693989324714130	42	146	203	708	1480	300	علي من قوله وعلي من لم تعرف والحديث سبق في كتاب الايمان 6237 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام وذكر سفيان انه سمعه منه ثلاث مرات وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد---------------------------------- بن مسلم عن عطاء بن يزيد الليثي المدني نزيل الشام عن ابي ايوب خالد بن زيد الان-صاري ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	9337	5365446019048736136	317	529.5	243	542	58.487083435058594	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	48	253	320	1334	1607	300	عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فكان امهاتي يواظبنني علي خدمة النبي صلي الله عليه وسلم فخدمته عشر سنين وتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابن عشرين سنة فكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل------------------------------ وكان اول ما انزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع----- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا----------------- فضرب النبي صلي الله عليه وسلم بيني وبينه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالستر وانزل الحجاب طرفه 4791 AUTO 69 باب الوليمة ولو بشاة 5167 حدثنا علي حدثنا سفيان قال حدثني حميد انه سمع انسا رضي 5166 اخبرنا انس بن مالك ------------انه كا-------------ن مقدم رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم------------- المدينة	3611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	true	-7767326639997783050	7	223	36	1120	1508	300	عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك------------- انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة------------------------------------------------------- فخدمت---------- رسو-ل ال-له صلي الله عليه وسلمعشرا حياته و---------كنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما -نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب------------------------- بيني وبينه سترا وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي نزيل مصر قال حدثنا ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري---------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال اخبرني بالافراد----- انس بن مالك رضي الله عنهانه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم اي وقت قدومه المدينة	9338	5365446019048736136	719	1003.5	571	1331	54.019535064697266	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4175	false	3349851534798930173	136	191	669	932	1462	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	4175	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	true	-7767326639997783050	0	53	0	261	1508	300	بن سليمان حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك انه كان ابن عشر سنين مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرا حياته وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حين انزل وقد كان ابي بن كعب يسالني عنه وكان اول ما نزل	9338	5365446019048736136	261	512.0	208	263	99.23954010009766	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	0	138	0	671	1528	300	نصب في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا طرفه 4791 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتم--------------ر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09338	true	-7767326639997783050	52	182	257	913	1508	300	نزل في مبتني رسول الله صلي الله عليه وسلم-بزينب ابنة جحش اصبح النبي صلي الله عليه وسلم-بها عروسا فدعا القوم فاصابوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل اية الحجاب فضرب بيني وبينه سترا -وبه ------قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي الكوفي نزيل مصر قال---- حدثنا اب--------ن وهب عبد الل----ه قال	9338	5365446019048736136	608	1118.5	484	685	88.75912475585938	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	0	176	0	907	1519	300	عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون باب قوله ياايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه الاحزاب ادراكه الضمير للطعام وادراكه تمام طبخه لعل الساعة تكون قريبا الاحزاب اذا وصفت المءنث قلت قريبة واذا جعلته ظرفا كما لو ابدلا وبدلا ولم ترد الصفة نزعت اليها وفي الكشاف والتقدير شيءا قريبا او الساعة في معني اليوم قلت واحسن من هذا كله العمل علي نقيضه اي الفعل بمعني المفعول او جعل قريبا مصدرا كالنقيض وفيه مبالغة حسنة في هذا الموضع 4791 معتمر بكسر التاء ابو مجلز بكسر الميم اسمه واذا هو كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم--- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	true	4299949008887419056	202	280	1060	1466	1563	300	عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل ال---------قوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------جاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9339	5365446019048736136	359	614.0	287	926	38.768898010253906	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3382	false	3193154430227101087	39	178	200	918	1533	300	فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتقري حجر نساءه كلهن يقول لهن كما لاحق فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله اية الحجاب وقد رواه بالفاء للتعقيب في الذكر لان نزول الاية تقدم علي ضرب الحجاب او التقدير بعد ما فعل القوم ما فعلوا فانزل الله وقد رواه علي الاصل فيما بعده 4792 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي 4793 صهيب بضم الصاد مصغر فتقري حجر نساءه بفتح التاء والقاف وتشديد يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ----رجع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ فاذا ثلاثة رهط في البيت يتحدثون وكان------------------ النبي صلي الله عليه وسلم شديد الحياء فخرج منطلقا نحو حجرة عاءشة فما ادري اخبرته او اخبر ان القوم خرجوا فرجع	3382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	true	4299949008887419056	75	153	399	791	1563	300	فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول ال-له صلي الله عليه وسلمانهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا -------هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمورجعت معه حتي بلغ عتبة------ حجرة عاءشة فظن ان قد----------------------- خرجوا فرجع	9339	5365446019048736136	270	419.5	211	782	34.52685546875	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3611	false	-7841785467491252251	119	207	670	1101	1607	300	صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم--------------- فاصاب-------وا من الطعام ثم خرجوا وبقي رهط منهم------------------- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم---------- فاطالوا المكث فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فخرج------------------ وخرجت معه لكي يخرجوا فمشي----- النبي صلي الله عليه وسلم ومشيت ----حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ث--------------------------------م ظن انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي اذا دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم ي-قوموا فرجع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي اذا بلغ عتبة حجرة عاءشة وظن ان-هم خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا	3611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	true	4299949008887419056	8	159	43	818	1563	300	صلي الله عليه وسلم----------------القوم لوليمته وجاءوا فاصابوا فاكلوا من الطعام ثم خرجوا وبقي---- منهم رهط ثلاثة لم يسموا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الحجرة فاطالوا المكث فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه -كي يخرجوا فمشي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم----انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي---- دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي---- بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا	9339	5365446019048736136	380	548.0	304	814	46.683048248291016	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	14	213	68	1056	1528	300	صلي الله عليه وسلم بها عروسا فدعا القوم فاصاب-------وا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط--------------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج------------------ وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل -----------اية الحجاب------------------------------------------------------------------------------------- --------------------فضرب بيني وبينه سترا طرفه 4791------------------------ 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر قال ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	true	4299949008887419056	8	280	43	1466	1563	300	صلي الله عليه وسلمالقوم لوليمته وجاءوا- فاصابوا فاكلوا من الطعام ثم خرجوا وبقي منهم رهط ثلاثة لم يسموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجرة فاطالوا المكث فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخرج من الحجرة ليخرجوا وخرجت معه كي يخرجوا فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومشيت معه حتي جاء عتبة حجرة عاءشة رضي الله عنها وفي تفسير سورة الاحزاب من غير هذا الوجه فانطلق الي حجرة عاءشة فقال السلام عليكم اهل البيت ورحمة الله فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت اهلك بارك الله لك فتعهد حجر نساءه كلهن يقول لهن كما يقول لعاءشة ويقلن له كما قالت عاءشة ثم ظن رسول الله صلي الله عليه وسلما-نهم خرجوا فرجع ورجعت معه حتي دخل علي زينب فاذا هم جلوس لم يتفرقوا فرجع رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-ورجعت معه حتي بلغ عتبة حجرة عاءشة فظن ان قد خرجوا فرجع ورجعت معه فاذا هم قد خرجوا فانزل بضم الهمزة اية الحجاب يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاحزاب الاية وسقط للحموي والمستملي لفظ اية فضرب عليه الصلاة والسلام بيني وبينه سترا والحديث مضي في تفسير سورة الاحزاب 6239 حدثنا ابو النعمان حدثنا معتمر---- ابي حدثنا ابو مجلز عن انس رضي الله عنه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلمز-ينب دخل القوم فطعموا ثم جلسوا يتحدثون فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9339	5365446019048736136	943	1698.5	757	1435	65.71428680419922	173	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	220	300	1072	1458	1458	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09339	true	4299949008887419056	192	259	1006	1351	1563	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر----- ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله	9339	5365446019048736136	290	482.0	230	393	73.79135131835938	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	117	177	604	913	1519	300	يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قا---------م وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقت فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل------- فذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	true	-5331342153717797073	71	148	364	772	1550	300	يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا---- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمف-----------------جاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الدين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	9340	5365446019048736136	269	412.0	216	429	62.70396423339844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	122	214	594	1062	1528	300	حدثنا ابو النعمان حد-----------------------ثنا معتمر قال اب--------------ي حدثنا ابو مجلز---------------------------------------------------------- عن انس رضي الله ع----نه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخ--------ل القوم----------------------------- فطعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون فاخذ ------------------------------كانه يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فجاء حتي دخل------- فذهبت ادخل فالقي الحجاب--------- بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	true	-5331342153717797073	5	148	23	772	1550	300	حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل عارم قال حدثنا معتمر قال ابي سليمان التيمي حدثنا ابو مجلز بكسر الميم وسكون الجيم بعدها لام مفتوحة فزاي لاحق بن حميد عن انس رضي الله عنه انه قال لما تزوج النبي صلي الله عليه وسلم-زينب بنت جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء حتي دخل الحجرة فذهبت ادخل فالقي الحجاب اي الستر بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الدين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الاية	9340	5365446019048736136	460	756.0	370	751	61.25166320800781	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4177	false	-7101322026315907753	45	120	235	608	1473	300	6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب حدث-----------نا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا	4177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	true	-5331342153717797073	225	300	1169	1550	1550	300	6240 حدثنا اسحاق اخبرنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلمق-الت كان عمر بن الخطاب يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم احجب نساءك قالت فلم يفعل وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يخرجن ليلا الي ليل قبل المناصع خرجت سودة بنت زمعة وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال عرفتك يا-	9340	5365446019048736136	366	715.0	294	384	95.3125	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	233	300	1134	1458	1458	300	عن انس بن مالك رضي الله ع----نه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس ------------------------------طعموا---------------- ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ ------------------------------كانه يتهيا للقيام-------- فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ف--------------------لما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا----------------- فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09340	true	-5331342153717797073	33	123	171	635	1550	300	عن انس-------- رضي الله عنه انه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم-زينب بنت- جحش دخل القوم حجرتها بعد ان دعاهم لوليمتها فطعموا من الخبز واللحم ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ اي جعل وشرع صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا فلم يقوموا فلما راي ذلك قام ثبت لفظ ذلك للاصيلي فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الهمزة وكسرها مصححا عليها في الفرع جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا لما فهموا المراد فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله	9340	5365446019048736136	270	362.0	212	496	54.435482025146484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4177	false	-7101322026315907753	52	142	275	715	1473	300	عن صالح -------------عن ابن شهاب -----------قال اخبرني--------- عروة بن الزبير ----------ان عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان عمر بن الخطاب ------------يقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- احجب نساءك قا----------------------------لت فلم يفعل ------------------وكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم يخرجن--------------------- ليلا الي ليل قبل المناصع----------------------------------------------------------- خ---------------رجت سودة بنت زمعة -------------------------------------------------------------------------------وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال---- عرفت------------------------------------ك يا سودة حرصا --------------------------علي ان ينزل الحجاب قالت------ فانزل الله عز وجل اية الحجاب طرفه 146 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب الاستءذان من اجل البصر	4177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09341	true	-5566000872855594409	53	276	256	1394	1509	300	عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلم سقط زوج النبي الخ لابي ذر ق-------الت كان عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله احجب نساءك فانه يدخل عليك البر والفاجر قالت فلم يفعل صلي الله عليه وسلموكان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-يخرجن للبراز للبول والغاءط ليلا الي ليل قبل المناصع بكسر القاف وفتح الموحدة اي جهة المناصع موضع معروف بالمدينة خرجت ولابي ذر فخرجت سودة بنت زمعة القرشية ام المءمنين رضي الله عنهاليلة من الليالي وثبت بنت زمعة في رواية ابي ذر وكانت امراة طويلة فراها عمر بن الخطاب وهو في المجلس فقال لها عرفتك ولابي ذر عن الحموي والمستملي عرفناك يا سودة حرصا نصب مفعولا له لقوله عرفتك علي ان ينزل الحجاب قالت عاءشة فانزل الله عز وجل اية الحجاب سقط لفظ اية لابي ذر واستشكل بانه ثبت ان قصة زينب كان سببا لنزول اية الحجاب فتعارضا واجيب بان عمر حرض علي ذلك حتي قال لسودة ما قال فوقعت القصة المتعلقة بزينب فنزلت الاية فكان كل من الامرين سببا لنزولها او ان عمر تكرر منه هذا القول قبل الحجاب وبعده او ان بعض الرواة ضم قصة الي اخري وقد سبق موافقات عمر رضي الله عنهفي سورة الاحزاب 11 باب الاستءذان من اجل البصر	9341	5365446019048736136	408	577.5	323	1146	35.60209274291992	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4178	false	-552787674754810582	65	128	324	607	1436	300	قال الزهري حفظته كما انك هنا اي كما ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر طرفه 5924 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله	4178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	true	-317856200198516598	8	61	39	282	1516	300	قال الزهري حفظته كما انك----------- ها هنا عن سهل بن سعد قال اطلع رجل من جحر في حجر النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر -وبه ------قال حدثنا علي بن عب--------------------د الله	9342	5365446019048736136	229	408.5	178	283	80.91873168945312	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4178	false	-552787674754810582	93	156	443	733	1436	300	صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال لو اعلم انك تنظر----------------------------------------------------------------- لطعنت به-------- في عينك انما جعل الاستءذان------------------------------------------------ من اجل البصر طرفه 5924------------------------------------------------------------------------------- 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص او بمشاقص	4178	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	true	-317856200198516598	207	300	1049	1516	1516	300	صلي الله عليه وسلمله-------------------- لو اعلم انك تنظر اي الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي تنتظر بوزن تفتعل والاول اوجه لطعنت به بالمدري في عينك انما جعل الاستءذان بضم الجيم وكسر العين اي شرع الاستءذان في الدخول من اجل البصر لءلا يقع علي عورة اهل البيت ويطلع علي احوالهم والحديث سبق في باب الامتشاط من كتاب اللباس 6242 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن عبيد الله بن ابي بكر عن انس بن مالك ان رجلا اطلع من بعض حجر النبي صلي الله عليه وسلم-فقام اليه النبي صلي الله عليه وسلم-بمشقص او بمشاقص-	9342	5365446019048736136	257	430.0	202	490	52.448978424072266	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4179	false	5510724610168028579	62	152	305	742	1543	300	12 باب زنا الجوارح دون ال-----------------------------------------فرج 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	4179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	true	-147423771956175548	152	249	787	1265	1499	300	12 باب زنا الجوارح دون الفرج باب زنا الجوارح كاللسان والعين دون الفرج 6243 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة حدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	9343	5365446019048736136	437	871.0	347	478	91.42259216308594	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	129	204	629	993	1483	300	حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه ------------------------------------------------------------------وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ---------ابن طاوس عن--------- ابيه عن ابي هريرة عن النبي صل----ي الله	4387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09343	true	-147423771956175548	191	282	979	1421	1499	300	حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه الحديث 6343 طرفه في وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير المكي قال------ حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عبد الله عن ابيه طاوس بن كيسان عن ابن عباس رضي الله	9343	5365446019048736136	316	576.5	249	456	69.29824829101562	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4180	false	4705935824939083149	34	64	176	316	1476	300	ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا طرفه 94 6245 حدثنا	4180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09345	true	8857418504359187669	104	132	580	714	1521	300	ثمامة بن عبد الله عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا وبه قال----- حدثنا	9345	5365446019048736136	127	236.5	100	140	90.71428680419922	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4180	false	4705935824939083149	62	173	305	845	1476	300	6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني	4180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09346	true	-8779223636429414898	190	300	984	1522	1522	300	6245 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يزيد بن خصيفة عن بسر بن سعيد عن ابي سعيد الخدري قال كنت في مجلس من مجالس الانصار اذ جاء ابو موسي كانه مذعور فقال استاذنت علي عمر ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت فقال ما منعك قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال والله لتقيمن عليه ببينة امنكم احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابي بن كعب والله لا يقوم معك الا اصغر القوم فكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك وقال ابن المبارك اخبرني-	9346	5365446019048736136	538	1066.0	429	540	99.62963104248047	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4180	false	4705935824939083149	96	169	463	821	1476	300	استاذنت علي عمر---- ثلاث----ا فلم يءذن لي فرجعت ف---------------------------------------------------------قال ما منعك---------- قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت و----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال وال----------------له لتقيمن عليه---------------------------------- ببينة------------------------------------ امنكم--------------------------- احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فقا-------------------ل ابي------------ بن كعب-------- والله لا يقوم معك ا-----------------------لا اصغر القوم---------------------------------------------------------------------------- ف---------------------كنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك	4180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09347	true	-3031196331808194042	154	300	756	1463	1463	300	استاذنت علي عمر امس ثلاث مرات فلم يءذن لي فرجعت ثم جءت اليوم فدخلت عليه فاخبرته اني جءت امس فقال ولابي ذر قال ما منعك ان تاتينا قلت استاذنت ثلاثا فلم يءذن لي فرجعت و قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع فقال عمر رضي الله عنهوالله لتقيمن عليه اي علي ما رويته بينة ولغير ابي ذر ببينة وزاد مسلم والا اوجعتك فقال ابو موسي امنكم بهمزة الاستفهام الاستخباري احد سمعه من النبي صلي الله عليه وسلم فيشهد عند عمر بذلك فقال ابي بن كعب سقط ابن كعب لابي ذر والله لا يقوم معك الي عمر يشهد عنده بذلك الا اصغر القوم وفي رواية بكر بن الاشج فوالله لا يقوم معك الا احدثنا سنا قم يا ابا سعيد قال فكنت بالفاء ولابي ذر وكنت اصغر القوم فقمت معه فاخبرت عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ذلك-	9347	5365446019048736136	348	513.5	278	709	49.08321762084961	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4181	false	200000949393389608	87	241	433	1166	1463	300	AUTO 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن----------------------------------------------------------- ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا طرفه 5375 AUTO 15 باب التسليم علي الصبيان 6247 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن سيار باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن وقال سعيد هو ابن ابي عروبة ابو رافع اسمه نفيع علي وزن المصغر هو اذنه اي دعاءه كاف في الاذن 6246 ابو نعيم بضم النون فضل بن دكين عمر بن ذر بذال معجمة وتشديد ال-راء عن ابي هريرة دخلت مع رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم	4181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09348	true	-1972993807718718323	207	295	1040	1452	1472	300	غيره 14 باب اذا دعي الرجل فجاء هل يستاذن قال سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال هو اذنه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا دعي الرجل الي منزل فجاء هل يستاذن قبل ان يدخل ام لا قال ولابي ذر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال سعيد هو ابن ابي عروبة ولابي ذر عن الكشميهني شعبة ان ابن الحجاج قال---------- في الفتح والاول هو المحفوظ عن قتادة- بن د---عامة عن ابي را-------فع نفيع البصري عن ابي هريرة ---------رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	9348	5365446019048736136	223	266.5	164	805	27.70186424255371	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4181	false	200000949393389608	98	171	483	836	1463	300	عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هو اذنه 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	4181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09349	true	6832667714894358454	67	128	324	628	1532	300	عن قتادة ان ابا رافع حدث------------------------------------------------ه 6246 حدثنا ابو نعيم حدثنا عمر بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9349	5365446019048736136	299	576.0	238	353	84.70255279541016	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4182	false	-1016704164730812034	70	129	364	661	1575	300	16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال----------------------------------------------------------------------------- 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت----- ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها	4182	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09350	true	4674735058895477778	226	300	1172	1550	1550	300	16 باب تسليم الرجال علي النساء والنساء علي الرجال باب مشروعية تسليم الرجال علي النساء و تسليم النساء علي الرجال عند امن الفتنة 6248 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابن ابي حازم عن ابيه عن سهل قال كنا نفرح يوم الجمعة قلت لسهل ولم قال كانت لنا عجوز ترسل الي بضاعة قال ابن مسلمة نخل بالمدينة فتاخذ من اصول السلق فتطرحه في قدر وتكركر حبات من شعير فاذا صلينا الجمعة انصرفنا ونسلم عليها-	9350	5365446019048736136	296	565.0	238	379	78.10026550292969	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4183	false	4621074847564196523	3	51	22	258	1491	300	الجمعة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري	4183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09351	true	-7285797025689284430	252	300	1315	1550	1550	300	الجمعة 6249 حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله تري ما لا نري-	9351	5365446019048736136	235	465.0	188	236	99.5762710571289	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4183	false	4621074847564196523	69	121	355	593	1491	300	17 باب اذا قال من ذا فقال انا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	4183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09352	true	4225598349914075873	209	285	1117	1468	1544	300	17 باب اذا قال من ذا فقال انا هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قال صاحب المنزل لمن طرق الباب من ذا الذي يطرق فقال انا ما حكمه وسقط لفظ باب لابي ذر 6250 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه يقول اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في دين كان علي ابي فدققت الباب فقال من ذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهها	9352	5365446019048736136	237	420.0	186	352	67.32954406738281	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4184	false	-8105831409394497107	0	59	0	294	1492	300	ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء	4184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09353	true	2174204093840832593	174	300	900	1551	1551	300	ورحمة الله وبركاته وقال النبي صلي الله عليه وسلم رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة الله باب من رد علي المسلم فقال عليك السلام بغير واو العطف والافراد وتاخير السلام عن قوله عليك وقالت عاءشة رضي الله عنهالما قال لها النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا جبريل يقرا عليك السلام وعليه السلام ورحمة الله وبركاته بالواو وقد مر موصولا في الباب السابق وقال النبي صلي الله عليه وسلم فيما سبق موصولا في بدء السلام رد الملاءكة علي ادم السلام عليك ورحمة ا-------------------------------------لله 6251 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا دخل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء-	9353	5365446019048736136	255	278.5	205	690	36.956520080566406	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4184	false	-8105831409394497107	59	93	294	456	1492	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او	4184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09354	true	4573511523295246058	0	34	0	162	1494	300	فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او	9354	5365446019048736136	162	324.0	128	162	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4184	false	-8105831409394497107	196	300	982	1492	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في جواب سلامه وعليك السلام وقد اشرنا سابقا ان رد السلام بالواو وبدونه وبالواو احسن فان قلت قد --------------------------------------------------جاء في الحديث ان من يرد السلام يزيد ورحمة الله فلم تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت انما تركه للجواز او عقوبة للمسء في التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا-	4184	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09354	true	4573511523295246058	4	89	18	429	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- وعليك السلام ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم--------------------------------- جاء فسلم فقال وعليك السلام فارجع فصل فانك لم تصل فقال في الثانية او ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------ي التي بعدها علمني يا رسول الله فقال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا	9354	5365446019048736136	315	540.5	250	561	56.14973449707031	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	16	75	76	360	1524	300	6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا طرفه 757 AUTO 19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني -----ابو سلمة بن -عبد الرحمن ان عاءشة رضي الله	4185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09355	true	7269803293898180055	249	295	1270	1496	1520	300	6252 حدثنا ابن بشار قال حدثني يحيي عن عبيد الله حدثني سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ---------------------وبه قال حد-----------------------ثنا ابن بشار بالمعجمة محمد قال ---------------حدثني بالافراد يحيي بن سعيد القطان عن عبيد----- الله	9355	5365446019048736136	177	296.5	134	290	61.034481048583984	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	48	69	227	331	1524	300	19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن	4185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09358	true	-4485247663710977742	256	300	1289	1515	1515	300	19 باب اذا قال فلان يقرءك السلام هذا باب بالتنوين اذا قال شخص لاخر فلان يقرءك السلام بضم التحتية من اقرا ولابي ذر عن الكشميهني يقرا عليك السلام بفتح التحتية 6253 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكريا -قال سمعت عامرا يقول حدثني ابو سلمة بن-	9358	5365446019048736136	101	155.5	82	228	44.29824447631836	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	204	265	1040	1352	1524	300	20 باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين 20 باب---- التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد	4185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09359	true	1977629049260746579	240	300	1242	1553	1553	300	20 باب التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين--- باب حكم التسليم في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين 6254 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير قال اخبرني اسامة بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم-ركب حمارا عليه اكاف تحته قطيفة فدكية واردف وراءه اسامة بن زيد وهو يعود سعد-	9359	5365446019048736136	307	591.5	249	316	97.15190124511719	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	45	246	235	1221	1522	300	وعبدة الاوثان فان عبدة الاوثان قابل لهم المشركين وليس هناك الا اليهود ف------------لما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء انه لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا -ارجع الي رحلك فمن جاءك---- فاقصص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك لقد اصطلح اهل هذه البحيرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما ابي الله ذلك بالحق الذي اعطاك الله شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	20	192	98	945	1503	300	-عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء---- لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه -قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي ----------------------------سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال-------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك ول---قد اصطلح اهل هذه البح-رة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد ا-لله ذلك بالحق الذي اعطاك----- شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	686	1097.5	543	1059	64.77809143066406	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	216	299	1080	1482	1489	300	ان كان قولك--- حقا فلا تءذناه---------- وارجع الي رحلك اي رسول الله ف------------------------اغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم حتي سكتوا فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال له اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله ما اع--طاك ولقد اجتمع اهل هذه البحرة ان---- يتوجوه	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	81	169	401	830	1503	300	ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا--- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب--------------------------- دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال--- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	9360	5365446019048736136	299	493.0	232	466	64.16309356689453	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	136	299	679	1469	1476	300	وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر---------------- عجاجة الدابة خمر ابن اب--------ي انفه برداءه وق--ال لا تغبروا علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا--------------- فمن جاءك---- فاقصص عليه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي كادوا يتثاورون-- فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفضهم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	30	169	150	830	1503	300	وفي المجلس عبد الله بن رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال --------ابن رواحة ------------------اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم---------- ثم ركب----------------------------- دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال----------------------------- اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال----------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطا----ك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه	9360	5365446019048736136	534	817.0	421	890	60.0	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4185	false	5336067963788497769	265	300	1352	1524	1524	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن-	4185	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	0	35	0	173	1503	300	بن عبادة في بني الحارث بن الخزرج وذلك قبل وقعة بدر حتي مر في مجلس فيه اخلاط من المسلمين والمشركين عبدة الاوثان واليهود وفيهم عبد الله بن ابي ابن سلول وفي المجلس عبد الله بن	9360	5365446019048736136	172	339.0	138	173	99.42196655273438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	0	81	0	391	1508	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك باب السلام في مجلس فيه اخلاط من------------------------------------------ المسلمين------------------ روي في الباب حديث عيادة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------- سعد بن عبادة	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	35	131	173	655	1503	300	رواحة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة خمر عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال لا تغبروا علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول ايها المرء لا احسن من هذا ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة	9360	5365446019048736136	337	571.5	265	483	69.77225494384766	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	222	300	1144	1508	1508	300	لا احسن م-------------ما تقول ان كان حقا شرط تقدم جزاء وما يدل عليه وقوله فلا تءذنا به جواب------------------ فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا-	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	77	152	386	741	1503	300	لا احسن من هذا ان كان ما تقول------- حقا--------------------------------- فلا تءذنا في مجالسنا وارجع الي رحلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة اغشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود حتي هموا ان يتواثبوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم ثم ركب دابته حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال اي سعد الم تسمع ما قال ابو حباب يريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال اعف عنه يا	9360	5365446019048736136	318	577.0	251	396	80.30303192138672	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	0	40	0	204	1464	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	4187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09360	true	4435969544323184373	152	192	741	945	1503	300	رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك ولقد اصطلح اهل هذه البحرة علي ان يتوجوه فيعصبونه بالعصابة فلما رد الله ذلك بالحق الذي اعطاك شرق بذلك فذلك فعل به ما رايت فعفا عنه النبي صلي الله عليه وسلم	9360	5365446019048736136	204	408.0	164	204	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3220	false	-2222415429606647618	57	218	305	1082	1522	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------ ايها المرء انه لا احسن م----------------------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذينا به في مج-لسنا------------------------------------------ ارجع الي رح---------------------لك فمن جاءك---- فاقص-------------------------ص عليه فقال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فاغ--------------------------------------------------------شنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفض-------هم حتي سكنوا ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة-------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد بن عبادة يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح عنه فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك ل--------قد اصطلح اهل هذه البحيرة	3220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	true	8829574980824602277	33	240	182	1260	1607	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء- احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذ-نا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي س----------------------------عد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد---------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح--------------------- فوالله لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البح-رة	9361	5365446019048736136	583	835.5	459	1220	47.78688430786133	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3884	false	-7551940080579587216	226	297	1125	1472	1489	300	رسول الله فاغشنا به في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل النبي صلي الله عليه وسل-------------م حتي سكتوا --فركب النبي صلي الله عليه وسلم دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة-------- فقال له اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- يريد-------------------- عبد الله بن ابي -------------قال سعد يا رسول الله اعف عن-------------ه واصفح فل------قد اعطاك الله --ما اعطاك----------- ولقد اجتمع اهل هذه البحرة	3884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	true	8829574980824602277	145	240	757	1260	1607	300	رسول الل----------ه في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلميخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب------ صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال--- اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله لقد اعطاك الله الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	9361	5365446019048736136	293	431.5	231	536	54.664180755615234	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4154	false	-7357602375290348364	97	296	491	1455	1476	300	عبد الله بن ابي ابن سلول ب---تنوين ابي والف ابن لانه وصف عبد الله لا لابي فان سلول بفتح السينام عبد الله زوجة ابي لعن الاصل والفرع علي قطيفة فدكية بدل اشتمال من علي حمار والقطيفة ثوب فيه خمل وفي المجلس اخلاط جمع خلط بكسر------------------------------------------ عجاجة الدابة------------------ خمر ابن اب------------ي انفه برداءه --وقال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم ------------------------ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال له عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------ ايها المرء لا--- احسن م----------------------------ما تقول ان كان حقا فلا تءذنا به في مجالسنا----------------------------------------------------------------------------- فمن جاءك---- فاقصص علي--------------------------ه قال عبد الله بن رواحة بلي يا رسول الله فا-----------------------------------------------------------غشنا في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود----- حتي كادوا يتثاورون------------------------------------------------ فلم يزل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخفض-------هم حتي سكتوا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا فقال سعد بن عبادة اي رسول الله بابي انت اعف عن-------------ه واصفح فوالذي انزل عليك الكتاب لقد --جاء الله بالحق الذي انزل عليك------- ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	4154	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	true	8829574980824602277	8	240	52	1260	1607	300	عبد الله بن ابي بضم الهمز والتنوين ابن سل---------------------------------------ول بفتح المهملة اسم امه فلا ينصرف----------------------------------------------------------------------------- وفي المجلس عبد الله بن رواحة بفتح الراء والحاء المهملة فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا ف-----------------------------سلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلمثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال--- عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول------- حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع بالواو ولابي ذر عن الحموي والمستملي ارجع الي رحلك بالحاء المهملة منزلك فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة ------------------اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يز-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب---------- صلي الله عليه وسلم-دابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال--------------------- اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا -قال سعد------------------------------- اعف عنه يا رسول الله واصفح فوالله----------------- لقد اعطاك الله------ الذي اعطاك من الرسالة ولقد اصطلح اهل هذه البحرة	9361	5365446019048736136	599	782.5	467	1474	40.63772201538086	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	240	300	1223	1508	1508	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رو----------------------------------احة اغشنا----------------------------------------------------------- في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود -----حتي هم------وا ان يتواث----------------------------------------بوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم يخفضهم----------------- ثم ركب ------------------دابته -----حتي دخل علي سعد بن عبادة-------- فقال اي سعد الم تسمع---------------- ما قال ابو حباب--------------------------- ي--------------------ريد عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال---- اعف عنه يا-	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	true	8829574980824602277	121	224	630	1174	1607	300	فمن جاءك منا فاقصص عليه قال ابن رواحة ولابي الوقت قال عبد الله بن رواحة اغشنا بالغين والشين المفتوحة المعجمتين اي باشرنا به يا رسول الله في مجالسنا فانا نحب ذلك فاستب المسلمون والمشركون واليهود لذلك حتي هموا قصدوا ان يتواثبوا بالمثلثة بعدها موحدة يتحاربوا ويتضاربوا فلم يزل النبي صلي الله عليه وسلم-يخفضهم يسكتهم حتي سكتوا ثم ركب صلي الله عليه وسلمدابته فسار حتي دخل علي سعد بن عبادة لعيادته فقال اي سعد الم تسمع ما ولابي ذر الي ما قال ابو حباب بضم المهملة وتخفيف الموحدة يريد عليه الصلاة والسلام عبد الله بن ابي قال كذا وكذا قال سعد اعف عنه يا	9361	5365446019048736136	281	457.0	223	545	51.55963134765625	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4186	false	-3677716523388675011	1	57	6	275	1508	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة------------------ خمر---- عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال ----------------لا تغبروا-------------------------- علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول------------------------ ايها المرء لا--- احسن من هذا--------------- ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا--- في مجالسنا وارجع	4186	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09361	true	8829574980824602277	33	109	182	559	1607	300	فلما غشيت المجلس عجاجة الدابة غبارها الذي تثيره خمر غطي عبد الله بن ابي انفه برداءه ثم قال عبد الله بن ابي لا تغبروا بالموحدة لا تثيروا الغبار علينا فسلم عليهم النبي صلي الله عليه وسلم-ثم وقف فنزل فدعاهم الي الله وقرا عليهم القران فقال عبد الله بن ابي ابن سلول للنبيصلي الله عليه وسلم ايها المرء لا شء احسن من هذا الذي تدعو اليه ان كان ما تقول حقا فلا تءذنا به في مجالسنا وارجع	9361	5365446019048736136	268	461.5	213	378	70.89946746826172	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	73	123	359	588	1464	300	6255 حدثنا ابن بكير- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه	4187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09363	true	-5932741139014245340	197	245	971	1199	1461	300	6255 حدثنا ابن بكيرء حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله ان عبد الله بن كعب قال سمعت كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن تبوك ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاسلم عليه	9363	5365446019048736136	227	439.0	179	230	98.6956558227539	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4187	false	3158822254773289139	230	294	1132	1439	1464	300	كعب بن مالك لما----- تخلف عن غزوة تبوك وقد سلف مطولا وموضع الدلالة قوله ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا ويجوز ان يكون عدم رد رسول الله صلي الله عليه وسلم سلام كعب والاول احسن فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	4187	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09363	true	-5932741139014245340	221	270	1078	1323	1461	300	كعب بن مالك يحدث حين تخلف عن----- تبوك--------------------------------- ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن كلامنا و----------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفاسلم عليه----------- فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام ام لا حتي كملت خمسون ليلة واذن النبي صلي الله عليه وسلم-بتوبة الله علينا حين صلي الفجر	9363	5365446019048736136	226	382.5	178	312	72.43589782714844	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3144	false	-323888332935287724	217	300	1071	1504	1504	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ايها الثلاث------------------------------------------------------------ة من بين من تخلف ع--------------------------------------------------نه فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا حتي تنكرت في نفسي الارض فما هي التي اعرف فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة فاما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان واما انا فكنت اشب القوم واجلدهم فكنت اخرج فاشهد الصلاة مع المسلمين واطوف في الاسواق ولا يكلمني احد واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي-	3144	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	true	-3989483233374391538	34	81	146	394	1519	300	ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا واتي بمد الهمزة وكسر الفوقية رسول الله صلي الله عليه وسلم معطوف علي جملة من الكلام حذفها لروايته له كذا او لغرض الاختصار والاتيان بالمراد منه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلم عليه------------------------ فاقول في نفسي هل حرك شفتيه برد السلام علي	9364	5365446019048736136	116	159.0	91	544	21.323530197143555	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	3	76	12	380	1531	300	الذمة السلام 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	4188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09364	true	-3989483233374391538	179	250	911	1274	1519	300	الرد بالسلام 6256 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت دخل رهط من اليهود علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله اولم تسمع ما قالوا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	9364	5365446019048736136	358	702.5	288	368	97.28260803222656	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	36	76	182	380	1531	300	ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة---------------------------------- فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او-لم تسمع ما قالوا--------------- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقد قلت وعليكم	4188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09365	true	-2891194172077458226	88	163	469	850	1528	300	ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة اطلقت اللعنة عليهم اما لانها تري جواز لعن الكافر المعين باعتبار الحالة الراهنة واما لانها تقدم لها علم بان المذكورين يموتون علي الكفر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة وزعم بعضهم ان اصله مه زيدت فيه لا فان الله يحب الرفق في الامر كله فقلت يا رسول الله او لم تسمع ما قالوا بفتح واو او لم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقد قلت وعليكم	9365	5365446019048736136	197	342.0	158	382	51.570682525634766	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4188	false	6635652713825665748	167	300	853	1531	1531	300	الحديث في باب لم يكن النبي -----------------------فحاشا وموضع الدلالة قوله وعليكم كذا وقع قال الخطابي ورواية الموطا بدون الواو وابن عيينة ايضا يرويه بغير الواو وهو الصواب لان الواو يدل علي الاشتراك قلت هذا تعليل فاسد اما اولا فلان الموت مشترك بلا ريب واما ثانيا فلانه يجوز ان يكون من عطف الجملة اي وعليكم ما تستحقون فلا وجه لرد الرواية الثانية من الثقات ويءيده ما رواه البزار اذا سلم عليكم ما قلتم قال النووي اثبات الواو وحذفها روايتان والاثبات اجود CHECK 23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره 6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك-	4188	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09365	true	-2891194172077458226	224	273	1164	1403	1528	300	الادب- في باب لم يكن النبي صلي الله عليه وسلمفاحشا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6257 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اذا سلم عليكم اليهود فانما يقول احدهم السام عليك فقل وعليك	9365	5365446019048736136	212	162.0	167	702	30.199430465698242	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2891	false	2324190319389693471	24	70	125	350	1515	300	ادريس قال سمعت حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------م وابا مرثد والزبير وكلنا فارس -قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها	2891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	82	129	412	651	1474	300	ادريس حدثني--- حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلموالزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي- وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها	9368	5365446019048736136	211	387.0	166	243	86.8312759399414	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	130	0	629	1476	300	الكتاب او لنجردنك---- فلما رات الجد---- اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته---------- فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا- اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر---------- انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه---- فقال اليس من اهل بدر فقال لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	189	300	949	1474	1474	300	الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت- اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك------- هناك الا ول--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك---- لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد-	9368	5365446019048736136	426	665.5	335	683	62.37188720703125	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	41	81	198	385	1474	300	23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين ا----------------------------------------------------------------------مره 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس قال حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه	4189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	49	102	251	504	1474	300	23 باب من نظر في كتاب من يحذر علي المسلمين ليستبين امره باب من نظر في كتاب من يحذر مبني للمفعول علي المسلمين منه ليستبين امره 6259 حدثنا يوسف بن بهلول حدثنا ابن ادريس ----حدثني حصين بن عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه	9368	5365446019048736136	183	356.5	144	257	71.20622253417969	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	254	300	1239	1474	1474	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول-	4189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	102	147	504	739	1474	300	قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول	9368	5365446019048736136	234	458.0	190	236	99.15254211425781	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	148	0	702	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك فان -قلت قد	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	147	291	739	1434	1474	300	الله صلي الله عليه وسلمقا-ل قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد	9368	5365446019048736136	687	1350.5	543	703	97.72403717041016	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	156	295	815	1494	1515	300	عبد الرحمن وحبان- بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير---------- وابا مرثد------- وكلنا فارس ق-ال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة م------------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركنا-----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحب-ي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه	4576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	86	185	432	924	1474	300	عبد الرحمن عن سعد بن عبيدة عن ابي- عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عن---------------------------------------------------------------ه ----------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي وكلنا فارس فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------ فان ب-ها امراة من المشركين معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال ف-------------------------------ادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ------------------------------------------------------------------------------قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا به-------ا فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه	9368	5365446019048736136	393	605.5	312	728	53.983516693115234	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	172	271	894	1394	1523	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي الم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راة ثم علي كل امراة وان لم تكن في الهودج وقد سلف ان هذه المراة من موالي العباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الله- قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله --------------------	4577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	128	292	646	1439	1474	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المشركين قال فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا قال صاحباي ما نري كتابا قال قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال-------كتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلمما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه -قال فقال يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع	9368	5365446019048736136	211	145.5	168	1044	20.21072769165039	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	58	0	270	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09368	true	-1838289182457626178	244	300	1216	1474	1474	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد-	9368	5365446019048736136	211	349.5	164	282	74.82269287109375	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4189	false	5546283699815475679	171	300	818	1474	1474	300	بهلول بضم الباء واللام------------------------------- ابن ادريس عبد الله الاودي------------------- حصي--------------ن بضم الحاء مصغر-------------------------- عبيد- بضم العين وفتح الباء مصغر الس-----------------------------------------لمي بضم السين وفتح اللام روي حديث علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله وابا مرثد الغنوي والزبير بن العوام الي امراة معها كتاب من حاطب يخبر فيه اهل مكة بتوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم وقد سلف الحديث في غزوة الفتح وغيرها وموضع الدلالة لما جاءوا بالكتاب نظر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير اذن حاطب قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام وابا مرثد الغنوي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكلنا فارس فقال انطلقوا----------- حتي تاتوا روضة خاخ------------------------------------------ فان بها امراة من المشركين م-----------عها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين قال---------------------------------------------------------------------------- فادركناها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول-	4189	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09369	true	5935058145451274404	16	173	78	917	1592	300	بهلول بضم الموحدة وسكون الهاء التيمي الكوفي قال حدثنا ابن ادريس عبد الله الاودي قال حدثني بالافراد حصين بن عبد الرحمن بضم الحاء وفتح الصاد المهملتين عن سعد بن عبيدة بضم العين وفتح الموحدة ختن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي عبد الرحمن السلمي بضم السين وفتح اللام ------عن علي ----رضي الله عنه انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير بن العوام وابا مرثد بفتح الميم والمثلثة بينهما راء ساكنة الغنوي بفتح الغين المعجمة والنون وكسر الواو وسبق في الجهاد بدل قوله هنا ابا مرثد والمقداد ولا منافاة لاحتمال اجتماعهما اذ التخصيص بالذكر لا ينفي الغير وكلنا فارس فقال انطلقوا بكسر اللام حتي تاتوا روضة خاخ بمعجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان بها امراة من المشركين اسمها سارة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين اي الي ناس من المشركين ممن بمكة كما في رواية سورة الممتحنة قال علي رضي الله عنه فادركن-ها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول	9369	5365446019048736136	338	453.5	268	1110	30.450450897216797	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	62	0	309	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال قلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا ب------ها فابتغينا-------------- في رحل-------------------------ها فما وجدنا شيءا قال صاحباي----------------- ما نري كتابا قال---- قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي يحلف به لتخرجن الكتاب------------------------------------------- او لاجردنك قال -------------------------فلما رات الجد مني-------------------------- اهوت بيدها الي حجزت----------------------------------------------------ها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب قال	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09369	true	5935058145451274404	173	270	917	1440	1592	300	الله صلي الله عليه وسلمقا-ل قلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها جملها فابتغينا فطلبنا الكتاب في رحلها بالحاء المهملة في متاعها فما وجدنا شيءا قال صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري كتابا قال علي قلت لقد علمت ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-والذي يحلف به لتخرجن الكتاب بضم الفوقية وكسر الراء والجيم وتشديد النون او لاجردنك من ثيابك قال علي رضي الله عنهفلما رات الجد مني بكسر الجيم وتشديد المهملة اهوت بيدها الي حجزتها بضم الحاء المهملة وسكون الجيم بعدها زاي معقد ازارها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الكتاب فان	9369	5365446019048736136	299	494.0	240	525	56.9523811340332	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	199	295	1017	1494	1515	300	وكلنا فارس ق-ال انطلقوا -----------حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج------ فان فيها امرا-----------------------ة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ---------------------------------------------ادركنا----------------ها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا --------------في رحل-------------------------ها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي------------------ ما نري معها كتابا قال ف---قلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه	4576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09369	true	5935058145451274404	114	223	616	1172	1592	300	وكلنا فارس فقال انطلقوا بكسر اللام حتي تاتوا روضة خاخ بمعجمتين بينهما الف موضع بين مكة والمدينة فان ب-ها امراة من المشركين اسمها سارة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين اي الي ناس من المشركين ممن بمكة كما في رواية سورة الممتحنة قال علي رضي الله عنه فادركنها تسير علي جمل لها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ------------------------------------------------------------------------------قلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها جمله-ا فابتغينا فطلبنا الكتاب في رحلها بالحاء المهملة في متاعها فما وجدنا شيءا -قال صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري -----كتابا قال علي قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه	9369	5365446019048736136	310	439.0	242	643	48.211509704589844	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	13	144	73	697	1476	300	فانطلقنا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما حملك --------علي ما صنعت قال حاطب والله ما بي ان لا ا--كون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد---------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي---------- وليس احد من اصحابك الا له هناك من عشيرت-------ه من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ----------انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنق----------------------------------------------------------------------------ه فقال اليس من اهل بدر فقال--------------- لعل الله--- اطلع الي اهل بدر فقال------------------------------------------ اعملوا ما شءتم فقد وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم---------------------------------------------------------------- فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	true	3881013043156391474	5	182	25	900	1460	300	فانطلقنا به -الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لحاطب---------------------------------------------------------------------------------------- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال----------- ما بي ا--لا ان كون مءمنا بالله ورسوله بكسر الهمزة وتشديد اللام علي الاستءناف وللكشميهني ان لا بفتح الهمزة وما غيرت ديني يريد انه لم يرتد عن الاسلام وما بدلت بتشديد المهملة اردت ان تكون لي عند القوم يد منة ونعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي الذي بمكة وليس ----من اصحابك احد له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------ صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فا-ضرب عنقه بالنصب والفاء اوله وللكشميهني اضرب باسقاط الفاء والجزم قال علي رضي الله عنه فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد وجبت لكم الجنة بالمغفرة في الاخرة والا فلو توجه علي احد منهم حد او حق استوفي منه في الدنيا قال فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	9370	5365446019048736136	437	616.5	340	990	44.141414642333984	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	61	139	305	665	1457	300	قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------ ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله --------------------------------------------------------------------وما غيرت ول---------------------------------ا بدلت--------------- اردت ان تكون لي عند القوم يد---------- يدفع الله بها عن اهلي ومالي---------- وليس من اصحابك------- هناك ---------الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	true	3881013043156391474	4	114	21	556	1460	300	قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لحاطب ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان -كون مءمنا بالله ورسوله بكسر الهمزة وتشديد اللام علي الاستءناف وللكشميهني ان لا بفتح الهمزة وما غيرت ديني يريد انه لم يرتد عن الاسلام وما بدلت بتشديد المهملة اردت ان تكون لي عند القوم يد منة ونعمة يدفع الله بها عن اهلي ومالي الذي بمكة وليس من اصحابك احد له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه	9370	5365446019048736136	356	600.5	279	537	66.29422760009766	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	61	0	286	1519	300	بها عن اهلي ومالي---------- وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بد--------------------------------------------------------------------------------------ر وما يدريك لعل الله--- اطلع عليهم فقال------------------------------------------------ اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09370	true	3881013043156391474	66	158	331	783	1460	300	بها عن اهلي ومالي الذي بمكة وليس من اصحابك احد---- له هناك اهل ومال الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه---- قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فا-ضرب عنقه بالنصب والفاء اوله وللكشميهني اضرب باسقاط الفاء والجزم قال علي رضي الله عنه فقال صلي الله عليه وسلم يا عمر وما يدريك لعل الله قد اطلع علي اهل بدر الذين شاهدوا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم ففد -وجبت لكم الجنة	9370	5365446019048736136	227	337.5	176	462	49.13419723510742	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4191	false	1459779353331160447	15	103	75	502	1451	300	24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	4191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09371	true	-8882728452699919942	24	130	118	647	1490	300	24 باب كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف يكتب الكتاب الي اهل الكتاب اليهود والنصاري وسقط لفظ الكتاب الاول لابي ذر 6260 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد	9371	5365446019048736136	426	816.5	339	530	80.37735748291016	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4191	false	1459779353331160447	260	300	1264	1451	1451	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال-	4191	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09372	true	-271583850406441173	34	73	178	365	1505	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا من بني اسراءيل اخذ خشبة فنقرها فادخل فيها الف دينار وصحيفة منه الي صاحبه وقال عمر بن ابي سلمة عن ابيه سمع ابا هريرة قال	9372	5365446019048736136	186	362.0	148	188	98.93617248535156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2773	false	-5861304568254423623	207	280	1072	1419	1510	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان ا----ناسا نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل ------------------------اليه فجاء علي حمار فلما بلغ قريبا من المسجد قال النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي خيركم او سيد------------كم فقال يا سعد ان----------------------- هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم فيهم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم -قال---- حكمت ب---حكم الله او بحكم الملك	2773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09373	true	534487679949985174	20	82	102	410	1526	300	حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد-------------------- ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد-------- فارسل النبي صلي الله عليه وسلماليه فجاء فقال---------------------------------------------------------- قوموا الي--------- سيدكم او قالخيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احك-----م ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به---------- الملك	9373	5365446019048736136	216	323.5	168	418	51.67464065551758	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4192	false	82732989874172460	271	300	1353	1500	1500	300	قوموا الي سيدكم وغرض البخاري ف--------------------------------قال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله-	4192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09373	true	534487679949985174	51	86	247	427	1526	300	قوموا الي سيدكم او قالخيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال هءلاء نزلوا علي حكمك قال فاني احكم ان تقتل مقاتلتهم وتسبي ذراريهم فقال لقد حكمت بما حكم به الملك قال ابو عبد الله	9373	5365446019048736136	133	241.0	107	180	73.88888549804688	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4192	false	82732989874172460	21	79	100	375	1500	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه	4192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09373	true	534487679949985174	6	62	31	304	1526	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم قوموا الي سيدكم 6262 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد ان اهل قريظة نزلوا علي حكم سعد فارسل النبي صلي الله عليه وسلم-اليه فجاء فقال قوموا الي سيدكم او قال-خيركم فقعد عند النبي صلي الله عليه	9373	5365446019048736136	273	536.0	217	275	99.2727279663086	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	152	191	748	926	1458	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	2709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	true	-4815249094809669351	257	294	1329	1502	1530	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9376	5365446019048736136	173	334.5	136	178	97.19100952148438	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4193	false	5226431555651376011	234	299	1182	1512	1518	300	المصافحة تعليق---- ابن مسعود ---------------------علمني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم التشهد وكفي بين كفيه س--------لف في ابواب-------------------------------------- مال---------------------ك دخلت المسجد------------------- فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقام الي------------- طلحة بن عبيد الل---------ه يهرول حتي صافحني وهناني--------------------------------------------------------- 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ---6264 حدثنا يحيي بن	4193	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	true	-4815249094809669351	8	113	51	568	1530	300	الي صفحة اليد وقال ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهعلمني----- النبي صلي الله عليه وسلم-التشهد وكفي بين كفيه وصله المءلف في الباب الذي بعد وسقط هذا لابي ذر وقال كعب بن مالك في قصة تخلفه عن تبوك دخلت المسجد اي بعد ان تيب عليه فاذا برسول الله صلي الله عليه وسلم-فقام الي بتشديد الياء طلحة بن عبيد الله حال كونه يهرول حتي صافحني وهناني بتوبة الله علي وهذا قطعة من حديث سبق موصولا في غزوة تبوك 6263 حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس اكانت المصافحة في اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم وبه قال حدثنا عمرو بن	9376	5365446019048736136	302	461.0	240	524	57.63358688354492	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	0	34	0	153	1509	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	true	-4815249094809669351	261	294	1350	1502	1530	300	قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9376	5365446019048736136	152	299.0	119	153	99.34640502929688	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	28	69	137	325	1402	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ---فقال	4398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09376	true	-4815249094809669351	256	296	1324	1510	1530	300	6264 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب وبه قال	9376	5365446019048736136	179	336.5	140	191	93.71727752685547	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	145	236	725	1206	1509	300	28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم	4194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09377	true	-3655062748033801778	106	241	565	1288	1608	300	28 باب الاخذ باليدين وصافح حماد بن زيد ابن المبارك بيديه باب الاخذ باليدين بالتثنية ولابي ذر عن الحموي والمستملي بالافراد ولما كان الاخذ باليد يجوز ان يقع من غير حصول مصافحة افرده بهذا الباب وصافح حماد بن زيد ابن المبارك عبد الله المروزي بيديه بالتثنية وصله غنجار في تاريخ بخاري من طريق اسحاق بن خلف 6265 حدثنا ابو نعيم حدثنا سيف قال سمعت مجاهدا يقول حدثني عبد الله بن سخبرة ابو معمر قال سمعت ابن مسعود يقول علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وكفي بين كفيه التشهد كما يعلمني السورة من القران التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله وهو بين ظهرانينا فلما قبض قلنا السلام يعني علي النبي صلي الله عليه وسلم	9377	5365446019048736136	480	935.0	390	724	66.29833984375	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	141	298	673	1426	1434	300	حدثني اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة قال حدثني ابي عن الزهري ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده --عباس بن عبد المطلب فقال له انت والله بعد --ثلاث عبد العصا واني والله لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سوف يتوفي من وجعه هذا اني لاعرف--- وجوه بني عبد المطلب عند الموت -اذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنساله فيمن هذا- الامر -ان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا علمناه فاوصي بنا فقال علي انا والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعناها لا يعطيناها الناس بعده واني	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	true	1319896303594147693	42	211	230	1055	1498	300	حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثن----------------ي ابي عن الزهري اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب بن مالك------------------------------------------------------ ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا ترا--------ه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني- لاري رسول الله صلي الله عليه وسلمس----يتوفي في وجعه وان---ي لاعرف في وجوه بني عبد المطلب---- الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف--نساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا -قال علي وال----له لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلمفيمنعن--ا لا يعطيناها الناس ابدا واني	9380	5365446019048736136	600	1034.5	471	931	64.44683074951172	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	242	300	1236	1509	1509	300	وقول الرجل---------------------------- كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب-	4194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	true	1319896303594147693	32	94	176	475	1498	300	وقول الرجل بالجر عطفا علي السابق الاخر كيف اصبحت 6266 حدثنا اسحاق اخبرنا بشر بن شعيب حدثني ابي عن الزهري---- اخبرني عبد الله بن كعب ان عبد الله بن عباس اخبره ان عليا يعني ابن ابي طالب خرج من عند النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الله بن كعب	9380	5365446019048736136	269	512.5	213	303	88.77887725830078	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	102	226	501	1124	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلم ابن منصور بشر بن شعيب بكسر الموحدة وشين معجمة عنبسة بفتح العين ونون ساكنة وباء موحدة توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابدا	4195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09380	true	1319896303594147693	113	219	552	1098	1498	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي وجعه الذي------------------------------------------------------------------------- توفي فيه فقال الناس يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه انت والله بعد الثلاث عبد العصا والله اني لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيتوفي في وجعه واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه فاوصي بنا قال علي والله لءن سالناها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيمنعنا لا يعطيناها الناس ابدا واني لا اسالها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ابدا	9380	5365446019048736136	534	1005.5	430	623	85.71428680419922	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3159	false	3256681083368131633	155	219	740	1035	1434	300	قال اخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وكان كعب بن مالك احد الثلاثة الذين تيب عليهم -------------------ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه خرج من عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس--- يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصبح بحمد الله بارءا	3159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	true	-3517263965448132509	4	132	20	651	1507	300	قال اخبرني عبد الله بن كعب الي هنا لابي ذر قال البخاري ح وحدثنا باثبات واو العطف علي السابق لابي ذر احمد بن صالح ابو جعفر بن الطبري المصري الثقة الحافظ قال حدثنا عنبسة بعين مهملة وموحدة مفتوحتين بينهما نون ساكنة وبالسين المهملة اخره تاء تانيث ابن خالد الايلي قال حدثنا يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبد الله بن كعب بن مالك الانصاري وقد ثبت سماع الزهري من عبد الله بن كعب كما مر في الوفاة النبوية ان عبد الله بن عباس اخبره ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-خرج من عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-في وجعه الذي توفي فيه فقال الناس له يا ابا حسن كيف اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-ال اصبح بحمد الله بارءا	9381	5365446019048736136	246	429.5	192	639	38.49765396118164	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4195	false	-2043958269819903798	134	198	661	979	1498	300	صلي الله عليه وسلم قال اصبح بحمد الله بارءا فاخذ بيده العباس فقال الا تراه-------- انت والله بعد الثلاث عب------------------------------------د العصا وا-----------------------------------------لله اني ----------------لاري رسول الله صلي الله عليه وسلم سيتوفي ف-----------------ي وجعه---- واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت---------- فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنساله فيمن يكون الامر---------------- فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	4195	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09381	true	-3517263965448132509	174	265	862	1326	1507	300	صلي الله عليه وسلماي ميتا اي فيه علامة الموت او الضمير للشان لان الرءية ليست بصرية انت والله بعد الثلاث ولابي ذر بعد ثلاث اي بعد ثلاثة ايام عبد العصا اي تصير مامور الغير بموته في وولاية غيره والله اني لاري بضم الهمزة لاظن رسول الله صلي الله عليه وسلم-سيتوفي علي صيغة المجهول في وجعه هذا واني لاعرف في وجوه بني عبد المطلب الموت اي علامته فاذهب بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فنساله فيمن يكون الامر اي الخلافة بعده فان كان فينا علمنا ذلك وان كان في غيرنا امرناه	9381	5365446019048736136	260	414.5	207	466	55.79399108886719	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	93	204	483	1007	1474	300	معاذ بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ----بن جبل ------------------------------------------------------------------قلت لبيك---------- رسول الله وسعديك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال هل تدري ما حق العباد علي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا---------------------------------------------------------------------------------------------- فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09383	true	-3369587996607401232	4	245	16	1173	1431	300	معاذ قال-- انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلمفقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد قلت لا قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم سار -ساعة --فقال يا معاذ قلت لبيك وسع----------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام بالتشديد ابن يحيي البصري عن قتادة بن دعامة عن انس هو ابن مالك عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ معاذ هو ابن جبل رضي الله عنهانه قال انا رديف النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله ثم قال مثله ثلاثا تاكيدا للاهتمام بما يخبر به ثم قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال معاذ قلت لا وفي باب ارداف الرجل خلف الرجل من اواخر اللباس قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد علي الله عز وجل وهو من باب المشاكلة كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري فالاولي حقيقة والثانية لا وانما سميت سيءة لانها مجازاة لسوء او لانه لما وعد به تعالي ووعده الصدق صار حقا من هذه الجهة اذا فعلوا ذلك الحق الذي له تعالي عليهم المفسر بان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا زاد في رواية الباب المذكورة قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9383	5365446019048736136	209	-34.5	158	1438	14.534074783325195	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	109	200	534	961	1436	300	انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي الع------------------------------باد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم-------- حدثنا هدبة حدث------------------------نا همام حدثنا---------------------- قتاد---------ة عن انس------------ عن معاذ بهذا طرفه 2856 6268 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثن----ا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة كنت امشي مع النبي صلي الله عليه	4196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09383	true	-3369587996607401232	6	103	25	480	1431	300	انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك ثم قال مثله ثلاثا هل تدري ما حق الله علي العباد قلت لا قال حق الله علي العباد ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوا ذلك ان لا يعذبهم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا همام بالتشديد ابن يحيي البصري عن قتادة بن دعامة عن انس هو ابن مالك ع----------------------------------------------------------------------ن معاذ هو ابن جبل ---رضي الله عنهانه قال---- انا ---رديف النبي صلي الله عليه	9383	5365446019048736136	309	486.5	237	536	57.649253845214844	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	145	260	704	1224	1421	300	معاذ بن ----جبل رضي الله ع---نه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لب-------يك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي --عباده -------------------------------------------------------------قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي --عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك---------- رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اذا---------------------------------------------------------------------------------------------- فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09383	true	-3369587996607401232	89	245	415	1173	1431	300	معاذ هو ابن جبل رضي الله عنهانه قال------ انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------فقال يا معاذ قلت لبيك وسعديك يا رسول الله ثم قال مثله ثلاثا تاكيدا للاهتمام بما يخبر به ثم -----------------------------------------------------------------------قال هل تدري ما حق الله علي العباد قال معاذ قلت لا وفي باب ارداف الرجل خلف الرجل من اواخر اللباس قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي العباد- ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ف--قال يا معاذ------- قلت لبيك وسعديك يا رسول الله -------قال هل تدري ما حق العباد علي الله عز وجل وهو من باب المشاكلة كقوله وجزاء سيءة سيءة مثلها الشوري فالاولي حقيقة والثانية لا وانما سميت سيءة لانها مجازاة لسوء او لانه لما وعد به تعالي ووعده الصدق صار حقا من هذه الجهة اذا فعلوا ذلك الحق الذي له تعالي عليهم المفسر بان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا زاد في رواية الباب المذكورة قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9383	5365446019048736136	342	499.5	264	883	38.731597900390625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	181	274	868	1298	1436	300	ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة---- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا عنه انه كان رديف رسول ا--------------------------------------------------------لله صلي الله عليه	4196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	true	-5196248048498905394	0	105	0	489	1456	300	ابي حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون الا من قال هكذا وهكذا ثم قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه	9384	5365446019048736136	408	799.0	319	490	83.26530456542969	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4197	false	7902694484531678206	63	261	336	1326	1508	300	حدثنا والله ابو ذر بالربذة بفتح الراء والباء ودال معجمة قرية بقرب-------- المدينة وانما حلف وعين المكان لانه التبس---------------------------- علي السامعين ابو ذر بابي الدرداء كما دل عليه اخر الحديث وكلاهما يروي هذا الحديث رواه الاعمش عن ابي الدرداء الا دينار---- ارصده لدين بضم الهمزة وكسر الصاد وفتح الهمزة وضم الصاديقال رصدته وارصدته اذا ترقبته---------------------------------- الاكثرون مالا هم الاقلون رتبة ومكانة في الجنة الا من قال هكذا وهكذا اي صرف المال في جهات البر كقوله في الحديث الاخر نعم المال الصالح تبرح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	4197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	true	-5196248048498905394	7	199	34	939	1456	300	حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه------------------------------------------------------------------------------------- دينار الا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيده ثم قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون----- هم الاقلون ---------------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ------قال لي مكانك لا ت----------------------------------------برح يا ابا ذر حتي ارجع فانطلق حتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ان يكون عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلم-ذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا رسول الله وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت لزيد انه بلغني انه ابو الدرداء فقال اشهد لحدثنيه ابو ذر بالربذة قال الاعمش وحدثني ابو صالح عن ابي الدرداء نحوه وقال ابو شهاب عن الاعمش يمكث عندي فوق ثلاث	9384	5365446019048736136	660	1129.0	518	1064	62.03007507324219	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	44	206	198	943	1380	300	حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر------------ كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح---------- حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه --فذكرت قو---------له ----------------لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال -------------------------ذاك جبريل اتاني فقال------- من مات من امتك لا	4295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09384	true	-5196248048498905394	1	150	4	702	1456	300	حدثنا-------------- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا ثم ----------------------------------------------قال لي مكانك لا تبرح يا ابا ذر حتي ارجع ف--انطلق حتي غاب عن------------ي فسمعت صوتا ----------فخشيت ان يكون--- عرض لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح فمكثت ----------------------قلت يا رسول الله---- سمعت صوتا خشيت ان يكون عرض لك ثم ذكرت قولك فقمت فقال النبي صلي الله عليه وسلمذاك جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا	9384	5365446019048736136	430	537.0	329	888	48.423423767089844	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	207	274	999	1298	1436	300	فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا-------------- لي ذهبا ي----------------اتي علي--------------- ليلة او ثلاث---------------- عندي منه دي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار الا ارصده لدين الا ان اقول ب---------ه في عباد الله--------------- هكذا وهكذا وهكذ--------------------ا وارانا------- بيده---- ثم قال يا ابا------------------- ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون----- هم الاقلون ------الا من قال هكذا وه-------------------كذا ثم قال لي----- مكانك لا -عنه انه كا------ن رديف رسول ال-------له صلي الله عليه	4196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09385	true	6227866959222664935	18	148	114	750	1505	300	فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا الجبل المذكور لي ذهبا نصب علي التمييز تاتي علي بتشديد التحتية ليلة او ثلاث بالشك من الراوي عندي منه دينار ولابي ذر دينارا بالنصب الا ارصده بفتح الهمزة وضم الصاد ولابي ذر بضم الهمزة وكسر الصاد من الرباعي والاستثناء مفرغ وللاصيلي لا ارصده بكسر الصاد اي لا اعده لدين صفة لدينار ا---------------لا ان اقول به اي اصرفه في عباد الله اي انفقه عليهم هكذا وهكذا وهكذا يمينا وشمالا وقداما وارانا ابو ذر ببده ذلك ثم قال صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون مالا هم الاقلون ثوابا الا من قال صرف المال في عباده هكذا وهكذا ثم قال لي الزم مكانك لا تبرح منه يا ابا ذر حتي- ارجع اليك فانطلق صلي الله عليه	9385	5365446019048736136	255	339.5	193	652	39.11042785644531	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4197	false	7902694484531678206	118	238	644	1208	1508	300	الاكثرون مالا هم الاقلون رتبة ومكانة في الجنة الا من قال هكذا وهكذا اي صرف المال في جهات البر كقوله في الحديث الاخر نعم المال الصالح تبرح يا ابا ذر حتي ارجع----- فانطلق ------------------حتي غاب عني فسمعت صوتا --------------------------فخشيت ان يكون عرض ----------------------------------------لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------- فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبرح ف-------------------------------مكثت قلت يا رسول الله سمعت صوتا--------------------------------------------------------------------------- خشيت ان يكون عرض لك---------- ثم ذكرت قولك-------- فقمت فقا------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم ذاك---------- جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل ال-----------جنة قلت يا رسول الله----------- وان زني وان سرق قال------------------------- وان زني وان سر---------------------------ق قلت لزيد -------------------انه بلغني انه ---------------ابو الدرداء فقال	4197	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09385	true	6227866959222664935	116	300	600	1505	1505	300	الاكثرون مالا هم الاقلون ثوابا--------------- الا من قال-------------- صرف المال في عباده هكذا وهكذا ثم قال لي الزم مكانك لا تبرح منه---- يا ابا ذر حتي ارجع اليك فانطلق صلي الله عليه وسلمحتي غاب عني فسمعت صوتا فخشيت ولابي ذر عن الحموي فتخوفت ان يكون عرض مبني للمفعول مصححا عليه في الفرع كاصله الرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ظهر عليه او اصابه افة فاردت ان اذهب ثم ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا تبرح فمكثت فلما جاء صلي الله عليه وسلم----قلت يا رسول الله سمعت صوتا خشيت بالمعجمتين اي خفت ولابي ذر عن الحموي حسبت بالحاء والسين المهملتين والموحدة ان يكون عرض لك بضم العين ثم ذكرت قولك لا تبرح فقمت اي فوقفت او فاقمت موضعي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الذي سمعت جبريل اتاني فاخبرني انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قال ابو ذر قلت يا رسول الله يدخل الجنة وان زني وان سرق قال صلي الله عليه وسلميدخلها وان زني وان سرق قال الاعمش بالاسناد السابق قلت لزيد اي ابن وهب المذكور انه بلغني انه اي راوي الحديث ابو الدرداء فقال-	9385	5365446019048736136	460	686.5	358	944	48.72881317138672	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	147	201	722	982	1458	300	يفسح الله لكم واذا قيل انشزوا فانشزوا الاية 6270 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه	4198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09388	true	-6528457844610338157	121	173	670	917	1535	300	يفسح الله لكم الي اخرها لابي ذر------------ 6270 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه نهي ان يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه اخر ولكن تفسحوا وتوسعوا وكان ابن عمر يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه	9388	5365446019048736136	230	435.0	181	260	88.46154022216797	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	116	176	599	907	1519	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام وقعد------------- ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم--- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت----- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	true	-1504672392322902272	173	236	841	1170	1480	300	كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة -----وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9389	5365446019048736136	290	533.5	232	335	86.5671615600586	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	121	213	589	1056	1528	300	6239 حدثنا ابو النعمان حد-ثنا معتمر -قال ابي حدثنا ابو-- مجلز عن انس-------- رضي الله عنه قال لما تزوج----- النبي صلي الله عليه وسلم زينب دخل القوم ف--------طعموا ثم جلسوا يتحدثون---- فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا--------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فالقي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	true	-1504672392322902272	134	236	654	1170	1480	300	6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل فذهبت ادخل فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9389	5365446019048736136	406	704.0	322	524	77.48091888427734	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	189	300	927	1458	1458	300	وكان ابن عمر---------------------------- يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه طرفه 911 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم ال-------------------------------------------------------------------------ناس 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09389	true	-1504672392322902272	17	212	81	1039	1480	300	وكان ابن عمر رضي الله عنهمابالسند السابق يكره ان يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه بضم التحتية مصححا عليها في الفرع كاصله وكسر اللام من يجلس قال ابن حجر الحافظ في روايتنا بالفتح وضبطه ابو جعفر الغرناطي بالضم علي وزن يقام وفي الادب المفرد عن قبيصة عن الثوري وكان ابن عمر اذا قام له الرجل من مجلسه لم يجلس فيه وهذا محمول من ابن عمر علي الورع لاحتمال ان يكون الذي قام لاجله استحي منه فقام عن غير طيب قلب فسد الباب ليسلم من هذا 33 باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس باب من قام من مجلسه او بيته ولم يستاذن اصحابه او تهيا للقيام ليقوم الناس 6271 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا معتمر سمعت ابي يذكر عن ابي مجلز عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لما تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم-زينب ابنة جحش دعا الناس طعموا ثم جلسوا يتحدثون قال فاخذ كانه يتهيا للقيام فلم يقوموا فلما راي ذلك قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال فجءت فاخبرت النبي صلي الله	9389	5365446019048736136	516	974.5	410	960	53.75	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3381	false	6504237056178545292	117	176	604	907	1519	300	يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام------------- وقعد ثلاثة نفر فجاء النبي صلي الله عليه وسلم--- ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقت--------- فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل-------------- فذهبت ادخل فالق----ي الحجاب بيني وبينه فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	3381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	true	7535284174743078128	24	100	124	520	1620	300	يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة -----وان النبي صلي الله عليه وسلمجاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمان-هم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9390	5365446019048736136	283	477.5	226	402	70.39801025390625	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4176	false	-3647848918129056628	149	213	727	1056	1528	300	ثم جلسوا يتحدثون-------- فاخذ ------------------كانه يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام---- من القوم وقعد بقية القوم وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم--------------- فجاء حتي دخل-------------- فذهبت ادخل فالق----ي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	4176	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	true	7535284174743078128	14	100	71	520	1620	300	ثم جلسوا يتحدثون قال انس فاخذ صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة----- وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلمانهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي	9390	5365446019048736136	308	510.0	246	455	67.69230651855469	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4198	false	-2647821682024475495	248	300	1199	1458	1458	300	وسلم-- زينب ابنة------------- جحش دعا الناس طعموا--------------------- ثم جلسوا يتحدثون قال---- فاخذ ------------------كانه يتهيا للقيام-------------------------------- فلم يقوموا فلما راي ذلك ------------------قام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاثة وان النبي صلي الله عليه وسلم جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال---- فجءت فاخبرت النبي صلي الله-	4198	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	true	7535284174743078128	0	72	0	371	1620	300	وسلمفي زينب ابنة ولابي ذر بنت جحش دعا الناس طعموا بكسر العين من وليمته ثم جلسوا يتحدثون قال انس فاخذ صلي الله عليه وسلمكانه يتهيا للقيام ليقوموا استحياء ان يقول لهم ذلك فلم يقوموا فلما راي ذلك صلي الله عليه وسلمقام فلما قام قام من قام معه من الناس وبقي ثلاتة وان النبي صلي الله عليه وسلم-جاء ليدخل فاذا القوم جلوس ثم انهم قاموا فانطلقوا قال انس فجءت فاخبرت النبي صلي الله	9390	5365446019048736136	257	430.5	207	372	69.08602142333984	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	0	37	0	184	1523	300	عليه وسلم انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل-------------- فذهبت ادخل---- فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم-------- الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	4199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	true	7535284174743078128	72	113	371	580	1620	300	عليه وسلم-انهم قد انطلقوا فجاء حتي دخل حجرته قال انس فذهبت ادخل معه فارخي الحجاب بيني وبينه وانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب الي قوله ان ذلكم كان عند الله عظيما	9390	5365446019048736136	183	339.5	147	210	87.14286041259766	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	132	176	647	872	1523	300	34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا	4199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09390	true	7535284174743078128	152	261	775	1393	1620	300	34 باب الاحتباء باليد وهو القرفصاء باب حكم الاحتباء بالحاء المهملة الساكنة والفوقية المكسورة والموحدة بعدها الف مهموز باليد اي الاحتباء ولابي ذر عن الكشميهني وهو اي صفة الاحتباء القرفصاء بضم القاف والفاء بينهما راء ساكنة وبعد الصاد المهملة الف مهموز وهو ان يجلس علي اليتيه ويلصق فخذيه ببطنه ويحتبي بيديه فيضعهما علي ساقيه وقال ابن فارس وغيره الاحتباء ان يجمع ثوبه لظهره وركبتيه وقيل القرفصاء الاعتماد علي عقبيه ومس اليتيه بالارض 6272 حدثنا محمد بن ابي غالب اخبرنا ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح عن ابيه عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا	9390	5365446019048736136	224	419.0	181	619	36.187400817871094	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4199	false	-2414353082933827068	167	242	823	1197	1523	300	صلي الله عليه وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيده هكذا AUTO----------- 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قعد 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	4199	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09391	true	920279394218418919	92	223	472	1152	1557	300	صلي الله عليه وسلمكان اذا جلس احتبي بيديه زاد البزار ونصب ركبتيه 35 باب من اتكا بين يدي اصحابه قال خباب اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة قلت الا تدعو الله فقعد باب من اتكا بين يدي اصحابه قال الخطابي كل معتمد علي شء متمكن منه فهو متكء وقال خباب بفتح المعجمة والموحدة المشددة وبعد الالف موحدة ثانية ابن الارت الصحابي مما مر موصولا في علامات النبوة اتيت النبي صلي الله عليه وسلموهو متوسد بردة ولابي ذر عن الحموي والكشميهني ببرده بالهاء قلت الا تدعو الله فقعد 6273 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين	9391	5365446019048736136	339	648.5	271	681	49.77973556518555	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0880	false	6504282236149997109	203	224	1025	1131	1508	300	ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم--- عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت	880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09393	true	6009541275568870306	3	25	18	127	1523	300	ففزع الناس من سرعته فخرج عليهم فراي انهم قد عجبوا من سرعته فقال ذكرت شيءا من تبر عندنا فكرهت ان يحبسني فامرت	9393	5365446019048736136	106	206.0	85	109	97.2477035522461	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4200	false	-8623355852888881887	188	230	939	1157	1501	300	6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	4200	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09393	true	6009541275568870306	127	168	614	831	1523	300	6276 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي وسط السرير وانا مضطجعة بينه وبين القبلة تكون لي الحاجة فاكره ان اقوم فاستقبله فانسل انسلالا	9393	5365446019048736136	217	429.0	176	218	99.5412826538086	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1624	false	5392662672889952647	22	103	110	484	1479	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك ----علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال--- اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قال قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	1624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09394	true	1088247822498515333	17	97	82	454	1481	300	حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ا----يام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة	9394	5365446019048736136	358	686.5	280	381	93.9632568359375	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	90	205	450	985	1449	300	6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد-- وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم طرفه 1131 6278 حدثنا	4201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09394	true	1088247822498515333	2	116	10	539	1481	300	6277 حدثنا اسحاق حدثنا خالد ح وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد عن خالد عن ابي قلابة قال اخبرني ابو المليح قال دخلت مع ابيك زيد علي عبد الله بن عمرو فحدثنا ان النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر له صومي فدخل علي فالقيت له وسادة من ادم حشوها ليف فجلس علي الارض وصارت الوسادة بيني وبينه فقال لي اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم -وبه ------قال حدثنا	9394	5365446019048736136	522	1016.0	409	537	97.20670318603516	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2742	false	6928121743739020033	209	300	1052	1489	1489	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فلما دخل المسجد قا-------------ل اللهم يسر لي جليسا صالحا فجلس الي ابي الدرداء فقال ابو الدرداء ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم او منكم صاحب السر الذي---- لا يعلمه غيره يعني حذيفة قال قلت بلي قال اليس فيكم او من----كم الذي اجاره الله علي لسان نبي-ه صلي الله عليه وسلم يعني من الشيطان يعني عمارا قلت بلي قال اليس فيكم او منكم صاحب السواك او السرار قال بلي قال- كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي-	2742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	true	-4927826474797099902	83	159	393	783	1498	300	حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي---- المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد ا------لي ابي الدرداء فقال------------ ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس في--------كم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني ح----------------ذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم------من الشيطان يعني عمارا -----------اوليس فيكم صاحب-------- السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي	9395	5365446019048736136	315	514.0	248	461	68.32971954345703	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4201	false	-8501411058606412952	159	246	779	1194	1449	300	ايام قلت يا رسول الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول الله قال تسعا قلت يا رسول الله قال------------- احدي عشرة قلت يا رسول الله ----------قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر ص----------------------يام يوم وافطار يوم طرفه 1131--------------------------------------------------- 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام-- وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي	4201	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	true	-4927826474797099902	8	105	35	509	1498	300	ايام قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال صم--------------------------------------- تسعا قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال صم احدي عشرة قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر بنصب شطر علي الاختصاص صيام يوم وافطار يوم بالرفع في صيام وافطار بتقدير هو ولابي ذر بالنصب علي الاختصاص 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليسا فقعد الي ابي	9395	5365446019048736136	347	622.5	273	513	67.64132690429688	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4202	false	-629779622021463390	34	201	183	974	1510	300	قلت يا رسول الله ا--ي زدني قال خمس---ا قلت يا رسول الله ا--ي زدني قال سبعا وكذا لم يزل يستزيده حتي -----------قال لا صوم فوق صوم داود صو---------------------------------م يوم وافطار يوم--------------- وانما كان خير الصوم لانه يشق---- علي ا-------------------------------------------------------------------------لنفس ومع ذلك يبقي له قوة ولذلك قال في شان داود وكان لا يفر اذا لاقي سلف في كتاب الصوم ولم يقبل رخصة رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان في حال كبره يقول ليتني قبلت منه ما قاله ثم روي حديث علقمة لما قدم الشام وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم يسر لي جليسا صالحا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي ------قال والذكر والانثي فق------ال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09395	true	-4927826474797099902	9	180	40	893	1498	300	قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال صم تسعا قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال صم احدي عشرة قلت يا رسول الله اطيق اكثر قال لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر بنصب شطر علي الاختصاص صيام يوم وافطار يوم بالرفع في صيام وافطار بتقدير هو ولابي ذر بالنصب علي الاختصاص 6278 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا يزيد عن شعبة عن مغيرة عن ابراهيم عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علقمة انه قدم الشام ح وحدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن مغيرة عن ابراهيم قال ذهب علقمة الي الشام فاتي المسجد فصلي ركعتين فقال اللهم ارزقني جليس------ا فقعد الي ابي الدرداء فقال ممن انت قال من اهل الكوفة قال اليس فيكم صاحب السر الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسلم-من الشيطان يعني عمارا اوليس فيكم صاحب السواك والوساد يعني ابن مسعود كيف كان عبد الله يقرا والليل اذا يغشي الليل قال والذكر والانثي النجم فقال ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني وقد سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9395	5365446019048736136	525	770.5	410	1045	50.239234924316406	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4202	false	-629779622021463390	118	215	558	1052	1510	300	وقال اللهم يسر لي جليسا------------------ صالحا فقعد------ الي ابي الدرداء------ فقال------------------- ممن انت قال ------من اهل الكوفة قال------------ اليس فيكم صاحب السر ا---------------------------------------------------------------------------------------لذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة---------- اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------م من الشيطان يعني عمارا او-ليس---------------- فيكم صاحب السواك والوساد ي-------------------------------------------------------عني ابن مسعود ---------------------كيف كان عبد الله ي----------قرا والليل اذا يغشي قال----------------------------- والذكر والانثي فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما زال هءلاء حتي كادوا يشككو------------------ني وقد سمعتها---------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 3287 الدرداء--- والحديث سلف في ابواب الصلاة و-موضع الدلالة قوله---------------- في ابن مسعود	4202	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09396	true	-1459714297516521306	4	205	24	1075	1556	300	فقال اللهم ارزقني جليسا زاد في مناقب عمار صالحا فقعد علقمة الي ابي الدرداء عويمر فقال ابو الدرداء لعلقمة ممن انت قال علقمة من اهل الكوفة قال ابو الدرداء اليس فيكم صاحب السر اي سر النفاق لانه صلي الله عليه وسلمعين له اسماء المنافقين ولم يطلع غيره عليها كما قال الذي كان لا يعلمه غيره يعني حذيفة بن اليمان اليس فيكم او كان فيكم الذي اجاره الله علي لسان رسوله من الشيطان لانه دعا له بامانه من الشيطان وقال انه طيب مطيب والشك في قوله او كان فيكم من شعبة ي---عني عمارا او ليس بالواو المفتوحة فيكم صاحب السواك والوساد بكسر الواو ولابي ذر عن الكشميهني والوسادة بتاء التانيث يعني ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهكيف كان عبد الله ابن مسعود يقرا والليل اذا يغشي قال علقمة يقرا عبد الله بن مسعود والذكر والانثي بدون وما خلق وكان ابو الدرداء يقرا كذلك واهل الشام يناظرونه علي القراءة المتواترة وهي وما خلق الذكر والانثي ويشككونه في قراءته الشاذة فقال ابو الدرداء ما زال هءلاء حتي كادوا يشككوني ولابي ذر يشككونني وقد سمعتها اي بدون وما خلق من رسول الله صلي الله عليه وسلم كما يقرءها ابن مسعود والحديث سبق في مناقب --عمار والغرض منه هنا قوله والوساد والمراد ان ابن مسعود	9396	5365446019048736136	415	563.5	325	1056	39.29924392700195	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	108	158	554	787	1487	300	39 باب القاءلة بعد الجمعة-------------------------------------------------------------------------------------------- 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة طرفه 938 40 باب القاءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيب----------------------------------------------ة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد	4203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09396	true	-1459714297516521306	225	293	1189	1520	1556	300	39 باب القاءلة بعد الجمعة باب القاءلة بعد صلاة الجمعة بان يستريح بالنوم او غيره وسقط لفظ باب لابي ذر فلفظ القاءلة رفع 6279 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال كنا نقيل ونتغدي بعد الجمعة وبه قال حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري قال حدثنا ولابي ذر اخبرنا سفيان الثوري عن ابي حازم سلم----------------------------------------ة بن دينار عن سهل بن سعد	9396	5365446019048736136	140	183.0	106	371	37.73584747314453	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0563	false	-381034373496482666	228	291	1173	1463	1513	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال------------------------------------------------------------------ جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة ف-------------لم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك -قالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	true	-8128398061130000998	29	108	160	525	1457	300	حدثنا قتيبة بن سعيد---- حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله	9397	5365446019048736136	283	530.5	222	370	76.48648834228516	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4203	false	5881926026447148655	136	258	685	1249	1487	300	باب---- القاءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	4203	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09397	true	-8128398061130000998	23	143	129	694	1457	300	باب حكم القاءلة في المسجد 6280 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال ما كان لعلي اسم احب اليه من ابي تراب وان كان ليفرح به اذا دعي بها جاء رسول الله صلي الله عليه وسلمب-يت فاطمة عليها السلام فلم يجد عليا في البيت فقال اين ابن عمك فقالت كان بيني وبينه شء فغاضبني فخرج فلم يقل عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانسان انظر اين هو فجاء فقال يا رسول الله هو في المسجد راقد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مضطجع قد سقط رداءه عن شقه فاصابه تراب فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمسحه عنه وهو يقول قم ابا تراب قم ابا تراب	9397	5365446019048736136	560	1100.5	441	568	98.591552734375	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4204	false	6805895580554508629	53	146	281	713	1475	300	41 باب من زار قوما فقال عندهم--------------------------------------------- 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه 6282 و 6283 حدثنا------ اسماعي----------------ل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن	4204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09398	true	-9073873263599008347	19	122	93	577	1409	300	41 باب من زار قوما فقال عندهم باب من زار قوما فقال اي نام عندهم نصف النهار 6281 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال حدثني ابي عن ثمامة عن انس ان ام سليم كانت تبسط للنبي صلي الله عليه وسلم-نطعا فيقيل عندها علي ذلك النطع قال فاذا نام النبي صلي الله عليه وسلم-اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال فلما حضر انس بن مالك الوفاة اوصي ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال فجعل في حنوطه ----وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد البلخي ابو رجاء قال حدثنا م---------حمد بن عبد الله بن	9398	5365446019048736136	402	730.5	315	499	80.56111907958984	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4204	false	6805895580554508629	122	178	604	858	1475	300	يجعل في حنوطه- من ذلك السك -----------------------قال ----------فجعل في حنوط-----------------------------------------------------ه 6282 و 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	4204	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	true	34054405180855687	4	75	24	362	1487	300	يجعل في اكفانه من ذلك السك الذي فيه من عرقه وشعره قال فجعل بضم الجيم في حنوطه كما اوصي تبركا به وعوذة من المكاره والحديث من افراده 6282-- 6283 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت	9400	5365446019048736136	243	429.0	189	341	71.26099395751953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	71	230	349	1116	1493	300	يق-ل احد رسول الله صلي الله عليه وسلم رضع في بني------------------------------------------------- عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2788 AUTO 42 باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي-------------------------- بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه------------- قال نهي النبي صلي الله عليه	4205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	true	34054405180855687	55	223	264	1086	1487	300	يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا ذهب الي قباء يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة-او مثل الملوك علي الاسرة فقلت ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر زمان معاوية فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة---------- عن عمه انس بن مالك----------------------- رضي الله عنهانه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه	9400	5365446019048736136	634	1124.5	496	856	74.06542205810547	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	0	142	0	675	1492	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه----- ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت--------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت طرفه 2789 AUTO 13 باب رءيا النساء 7003 حدثنا سعيد-------------------------------------------------------------- بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09400	true	34054405180855687	92	223	450	1086	1487	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق ق-------------------لت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا--------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرةاو مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر--- زمان معاوية------------- فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت وبه قال -------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم عن اسحاق بن ع-------بد الله بن ابي طلحة عن عمه انس بن مالك رضي الله عنهانه سمعه يقول كان--------------------------- رسول الله صلي الله عليه	9400	5365446019048736136	440	693.0	339	786	55.979644775390625	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	75	182	367	880	1493	300	صلي الله عليه وسلم رضع في بني عبادة بن الصامت فدخل يوما فاطعمته ف------------------------------نام رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ ثم استيقظ--------- يضحك---------------------------------------- قالت-------- فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي--------------- غزاة في سبيل الله يرك-------بون ثبج هذا البحر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملوكا علي-------------------------------------------------------------------------- الاسرة---------------------------------------------------------------------------------------------- او قال مثل الملوك علي الاسرة شك-------------------------- اسحاق ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم فدعا------------------------------------------------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ--------- يضحك------------------------------- فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج---- هذا البحر ملوكا علي الاسرة او---- مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين	4205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09401	true	-5608007225230094557	10	300	49	1492	1492	300	صلي الله عليه وسلمعليها--------------------------- يوما فاطعمته لم اقف علي تعيين ما اكل عندها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقت القاءلة ثم استيقظ حال كونه يضحك اعجابا وفرحا بما راي من المنزلة الرفيعة قالت ام حرام فقلت ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي بتشديد التحتية غزاة في سبيل الله عز وجل يركبون ثبج هذا البحر بفتح المثلثة والموحدة والجيم هوله او معظمه او وسطه ولمسلم يركبون ظهر البحر اي يركبون السفن التي تجري علي ظهره ولما كان جري السفن غالبا انما يكون في وسطه قيل المراد وسطه والا فلا اختصاص لوسطه بالركوب ملوكا نصب قال في العمدة بنزع الخافض اي مثل ملوك ولابي ذر ملوك بالرفع اي هم ملوك علي الاسرة في الجنة ورءياه صلي الله عليه وسلموحي وقال الله تعالي في صفة اهل الجنة علي سرر متقابلين الحجر او قال مثل الملوك علي الاسرة شك ولابي ذر يشك بلفظ المضارع اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة المذكور قال في الفتح والاتيان بالتمثيل في معظم طرق الحديث يدل علي انه راي ما يءول اليه امرهم لا انهم نالوا ذلك في تلك الحالة او موضع التشبيه انهم فيما هم فيه من النعيم الذي اثيبوا به علي جهادهم مثل ملوك الدنيا علي اسرتهم والتشبيه بالمحسوس ابلغ في نفس السامع قالت ولابي ذر فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا ليس فقال اللهم اجعلها منهم وفي رواية حماد بن زيد في الجهاد فقال انت منهم ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ حال كونه يضحك اعجابا وفرحا بما راه من النعيم فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج ظهر هذا البحر ملوكا علي الاسرة او قال مثل الملوك علي الاسرة فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين-	9401	5365446019048736136	473	726.5	374	1471	32.15499496459961	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	197	249	959	1225	1493	300	42 باب الجلوس كيفما ت----------------------يسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة	4205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09402	true	-2849819964246773948	206	261	1039	1326	1512	300	42 باب الجلوس كيفما تيسر باب الجلوس كيفما تيسر 6284 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن لبستين وعن بيعتين اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد ليس علي فرج الانسان منه شء والملامسة والمنابذة	9402	5365446019048736136	265	522.0	214	288	92.01388549804688	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4206	false	7329546158874341862	110	171	544	841	1467	300	عن الزهري AUTO-------- 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به------------------------------------------------------------------------------------------------ -----6285 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من	4206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09403	true	6171669484309235991	216	300	1121	1525	1525	300	عن الزهري محمد بن مسلم 43 باب من ناجي بين يدي الناس ومن لم يخبر بسر صاحبه فاذا مات اخبر به باب من ناجي اي خاطب غيره وتحدث معه بين يدي الناس ولم يخبر احدا بسر صاحبه فاذا مات اخبر به الغير 6285 6286 حدثنا موسي عن ابي عوانة حدثنا فراس عن عامر عن مسروق حدثتني عاءشة ام المءمنين قالت انا كنا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-عنده جميعا لم تغادر منا واحدة فاقبلت فاطمة عليها السلام تمشي لا والله ما تخفي مشيتها من-	9403	5365446019048736136	290	546.0	231	406	71.42857360839844	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4206	false	7329546158874341862	171	275	841	1342	1467	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	4206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	true	4541853963020486078	0	101	0	498	1534	300	مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها رحب قال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن شماله ثم سارها فبكت بكاء شديدا فلما راي حزنها سارها الثانية اذا هي تضحك فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره فلما توفي قلت لها عزمت عليك بما لي عليك من الحق لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	9404	5365446019048736136	498	981.0	397	501	99.40119934082031	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	72	186	361	931	1507	300	صلي الله عليه وسلم عنده لم تغادر منا واحدة اي لم تغب اصله الترك لا والله ما تخفي مشيتها من مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم لا زاءدة في القسم والمشية بكسر الميم نوع من المشي عزمت عليكم بما-لي عليك من الحق العزم الطلب والباء للطلب دلالة وحملها علي القسم ليس بسديد اذ لا يحلف بغير الله وصفاته لما اخبرتني يجوز تخفيف------------------------------------------------------------------------ كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	4207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09404	true	4541853963020486078	55	152	267	754	1534	300	صلي الله عليه وسلمسالتها عما سارك قالت ما كنت لافشي علي---------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمسره فلما توفي قلت لها----------------------------- عزمت عليك- بما لي عليك من الحق-------------------------------------------------------------------------------------- لما اخبرتني قالت اما الان فنعم فاخبرتني قالت اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به العام مرتين ولا اري الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك قالت فبكيت بكاءي الذي رايت فلما راي جزعي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين او سيدة نساء هذه الامة	9404	5365446019048736136	354	596.0	281	643	55.0544319152832	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4206	false	7329546158874341862	193	275	946	1342	1467	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي ------------------حزنها سارها الثانية --------------اذا هي تضحك ------------------------فقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عما------------------------------------------ سارك ق-------------الت ما كنت لافشي -----------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سره فلما توفي قلت ------------------لها عزمت ع------ليك بما لي عليك من الحق لم-------------------------------------------------------------------------------------------ا اخبرتني قالت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الان فنعم----------------- فاخبرتني قالت -------------------اما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	4206	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	true	1385427278752576505	10	169	51	877	1548	300	فبكت بكاء شديدا فلما راي صلي الله عليه وسلمحزنها سارها الثانية اذا ولابي ذر فاذا هي تضحك قالت عاءشة رضي الله عنهافقلت لها انا من بين نساءه خصك رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالسر من بيننا ثم انت تبكين فلما قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-سالتها عما بالالف بعد الميم ولابي ذر عن الكشميهني عم سارك باسقاط الالف قالت ما كنت لافشي بضم الهمزة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-سره فلما توفي صلي الله عليه وسلمقلت لها عزمت اقسمت عليك بما لي عليك من الحق والباء في بما لي للقسم لما بفتح اللام وتشديد الميم مصححا علي كل منهما في الفرع كاصله بمعني الا اخبرتني وهي لغة مشهورة في هذيل تقول اقسمت عليك لما فعلت كذا اي الا فعلت قاله الاخفش ولابي ذر عن الحموي والمستملي اخبرتني باثبات التحتية بعد الفوقية قالت فاطمة رضي الله عنها اما الان فنعم اخبرك قالت عاءشة فاخبرتني قالت فاطمة رضي الله عنهااما حين سارني في الامر الاول فانه اخبرني ان جبريل	9405	5365446019048736136	382	618.5	304	829	46.079612731933594	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4207	false	6397229538870546514	132	217	656	1084	1507	300	اخبرتني يجوز تخفيف كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به---- العام مرتين ولا اري------------ الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك----------- قالت فبكيت بكاءي الذي رايت------------- فلما راي جزع---------ي سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين------------------------------- او سيدة نساء هذه الامة طرفه 3626 AUTO 44 باب الاستلقاء-------------------------------------------------------------------------------------- 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم --	4207	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09405	true	1385427278752576505	166	279	861	1439	1548	300	اخبر-ني ان جبريل --كان يعارضه بالقران كل سنة مرة وانه قد عارضني به هذا العام مرتين ولا اري بفتح الهمزة الاجل الا قد اقترب فاتقي الله واصبري فاني نعم السلف انا لك بكسر الكاف قالت فبكيت بكاءي الذي رايت بكسر الفوقية فلما راي جزعي عدم صبري سارني الثانية قال يا فاطمة الا ترضين ان تكوني سيدة نساء المءمنين ولابي ذر عن الكشميهني المءمنات او سيدة نساء هذه الامة--------------- 44 باب الاستلقاء باب جواز الاستلقاء وهو الاضطجاع علي القفا ووضع الظهر علي الارض سواء كان معه نوم ام لا 6287 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال اخبرني عباد بن تميم عن عمه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي	9405	5365446019048736136	400	693.0	321	596	67.11409759521484	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4208	false	-1149002224281353835	68	145	375	794	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد مستلقيا واضعا احدي رجليه علي الاخري طرفه 475 AUTO---------------------------------------------------------------------------- 45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتق---------وي الي قوله----- وعلي الله فليتوكل المءمنون وق-------وله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله والله خبير بما تعملون	4208	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09406	true	4474477157547118864	135	222	704	1201	1631	300	رسول الله صلي الله عليه وسلممضطج------------------عا احدي رجليه علي الاخري والحديث سبق في ابواب المساجد وفي اخر اللباس واخرجه مسلم في اللباس ايضا وابو داود والترمذي 45 باب لا يتناجي اثنان دون الثالث وقوله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا تناجيتم فلا تتناجوا بالاثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوي المجادلة الي قولهتعالي وعلي الله فليتوكل المءمنون التوبة وقوله يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم الي قوله-والله خبير بما تعملون	9406	5365446019048736136	379	703.0	309	516	73.44961547851562	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4209	false	-8268139445241253984	30	101	164	504	1489	300	6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك----- اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به AUTO 47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه ق---------------------ال النبي صلي الله عليه	4209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09408	true	3464660778505278561	199	283	1027	1448	1534	300	6289 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك يقول اسر الي النبي صلي الله عليه وسلم-سرا فما اخبرت به احدا بعده ولقد سالتني ام سليم فما اخبرتها به -------------------وبه قال حد-----------------------------------------ثنا----------------------------------------- عبد الله بن صباح بفتح الصاد اخره حاء مهملتين بينهما موحدة مشددة فالف العطار البصري قال حدثنا معتمر بن سليمان قال سمعت ابي سليمان بن طرخان التيمي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول اسر الي بتشديد الياء النبي صلي الله عليه	9408	5365446019048736136	228	404.0	180	523	43.59464645385742	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4209	false	-8268139445241253984	69	116	348	583	1489	300	47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	4209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09409	true	4453174413588430001	129	206	619	1011	1486	300	47 باب اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة والمناجاة هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا كانوا اكثر من ثلاثة فلا باس بالمسارة بتشديد الراء والمناجاة مع بعض دون بعض لعدم التوهم الحاصل بين الثلاثة وسقط لفظ باب لابي ذر 6290 حدثنا عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي رجلان دون الاخر حتي تختلطوا بالناس اجل ان يحزنه	9409	5365446019048736136	235	440.5	188	392	59.948978424072266	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4209	false	-8268139445241253984	261	300	1311	1489	1489	300	في البيت عند النوم 6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت-	4209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09410	true	-4289218103942836491	124	160	627	799	1502	300	في الاستءذان------ 6291 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-يوما قسمة فقال رجل من الانصار ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله قلت	9410	5365446019048736136	165	306.5	130	179	92.17877197265625	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	0	28	0	135	1482	300	اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر	4210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09410	true	-4289218103942836491	160	187	799	933	1502	300	اما والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-فاتيته وهو في ملا فساررته فغضب حتي احمر وجهه ثم قال رحمة الله علي موسي اوذي باكثر من هذا فصبر	9410	5365446019048736136	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	31	84	150	408	1482	300	48 باب طول النجوي واذ هم ن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جوي--- مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون----------------------------------------------------------- 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي	4210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09411	true	-3783599893841909243	106	224	534	1123	1509	300	48 باب طول النجوي واذ هم نجوي المجادلة مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون باب طول النجوي قال في اللباب النجوي يكون اسما ومصدرا قال تعالي واذ هم نجوي اي متناجون وقال ما يكون من نجوي ثلاثة المجادلة وقال في المصدر انما النجوي من الشيطان وسقط لفظ باب لابي ذر واذ هم نجوي ولابي ذر وقوله واذ هم نجوي هو مصدر من ناجيت فوصفهم بها والمعني يتناجون وقال الازهري اي هم ذو نجوي وهذا كله ثابت في رواية المستملي 6292 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال اقيمت الصلاة ورجل يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فما زال يناجيه حتي نام اصحابه ثم قام فصلي	9411	5365446019048736136	257	442.0	205	590	43.559322357177734	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	199	263	974	1276	1482	300	6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم ---6295 حدثنا قتيبة حدثنا------------------------------------------------ حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي	4210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09412	true	3572550253825790056	211	282	1049	1394	1478	300	6294 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال احترق بيت بالمدينة علي اهله من الليل فحدث بشانهم النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان هذه النار انما هي عدو لكم فاذا نمتم فاطفءوها عنكم وبه قال حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب الهمداني الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن -------اسامة عن بريد بن عبد الله بضم	9412	5365446019048736136	266	481.5	206	353	75.35411071777344	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4210	false	-7858799832299192741	218	287	1060	1417	1482	300	رضي الله ع----نه قال احترق بيت بالمدين--------ة علي اهله------------------- من الليل فحدث-------------------------------- بشانهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ان هذه النار انما هي عدو لكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	4210	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09413	true	-6584416927200014039	1	101	8	547	1624	300	رضي الله عنه انه قال احترق بيت بالمدينة الشريفة علي اهله لم اقف علي تسميتهم من الليل فحدث بضم الحاء المهملة مبنيا للمفعول بشانهم النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان هذه النار انما هي عدو لكم اي لانها كما قال ابن العربي تنافي ابداننا واموالنا منافاة العدو وان كانت لنا بها منفعة فاطلق عليها العداوة لوجود معناها فاذا نمتم فاطفءوها عنكم 6295 حدثنا قتيبة حدثنا حماد عن كثير عن عطاء عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت	9413	5365446019048736136	355	665.0	287	540	65.74073791503906	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3864	false	6635277482612534327	228	261	1199	1382	1564	300	حدثنا موسي بن اسماعيل- حدثنا همام عن عطاء عن جابر ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اطفءوا المصابيح------- اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب--------- واحسبه قال ولو بعود	3864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	true	2896048355005963387	213	250	1179	1380	1633	300	حدثنا حسان بن ابي عباد حدثنا همام عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	9414	5365446019048736136	168	292.5	136	205	81.95121765136719	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4211	false	-6569618097301317280	142	167	769	916	1586	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	4211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09414	true	2896048355005963387	225	250	1233	1380	1633	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطفءوا المصابيح بالليل اذا رقدتم وغلقوا الابواب واوكوا الاسقية وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود	9414	5365446019048736136	147	294.0	122	147	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4211	false	-6569618097301317280	158	216	865	1165	1586	300	وخمروا الطعام والشراب قال همام واحسبه قال ولو بعود طرفه 3280 AUTO------------------------------- 51 باب الختان بعد الكبر ونتف ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابط 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار	4211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09415	true	4350156006998736462	107	218	579	1191	1625	300	وخمروا الطعام والشراب-------------------- ولو بعود زاد ابو ذر عن الكشميهني يعرضه اي احدكم عليهما 51 باب الختان بعد الكبر ونتف الابط باب ذكر مشروعية الختان بعد الكبر بكسر الكاف وفتح الموحدة والختان بكسر الخاء المعجمة قطع القلفة التي تغطي الحشفة في فرج الرجل وقطع بعض الجلدة التي في اعلي فرج المراة ويسمي ختان الرجل اعذارا بالعين المهملة والذال المعجمة وختان المراة خفضا بالخاء والضاد المعجمتين بينهما فاء ساكنة و ذكر مشروعية نتف الابط 6297 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الفطرة خمس الختان والاستحداد ونتف الابط وقص الشارب وتقليم الاظفار	9415	5365446019048736136	265	483.5	214	633	41.864139556884766	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4212	false	3203850713915851990	108	190	590	1002	1564	300	6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اختتن ابراهيم -----------بعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة حد-----------------ثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم طرفه 3356 6299 حدثنا محمد بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال	4212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09416	true	1305325821637622463	37	126	203	672	1623	300	6298 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل اختتن ابراهيم عليه السلامبعد ثمانين سنة واختتن بالقدوم مخففة قال ابو عبد الله حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة عن ابي الزناد وقال بالقدوم -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرح------------من بن هرمز ---------------------------------عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه وسلم-قال	9416	5365446019048736136	274	430.0	217	556	49.280574798583984	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4212	false	3203850713915851990	152	200	825	1054	1564	300	6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	4212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09417	true	3619434624737729748	130	178	669	898	1529	300	6299 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا عباد بن موسي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير قال سءل ابن عباس مثل من انت حين قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال انا يومءذ مختون قال وكانوا لا يختنون الرجل حتي يدرك	9417	5365446019048736136	229	458.0	181	229	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4213	false	7262488624903618169	2	91	12	442	1474	300	وقال ابن ادريس هو عبد الله بن ادريس-------------------------------- ال-------------------------------------------------------------------------------اودي عن ابن عباس --------------قبض النبي صلي الله عليه وسلم وانا ختين اي مختون وقد سلف انه كان عمره----------------------------------------------------------------------------- ثلاث عشرة سنة وقيل خمس عشرة والسنة في اليوم السابع من الولادة لما روي الحاكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ختن الحسن والحسين في اليوم السابع الا ان يكون الطفل ضعيفا فيءخر AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	4213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09418	true	3188689344249924646	15	138	72	725	1532	300	وقال ابن ادريس هو عبد الله بن ادريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الاسود الاودي الكوفي فيما وصله الاسماعيلي عن ابيه ادريس عن ابي اسحاق السبيعي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماقبض النبي صلي الله عليه وسلم-وانا ختين بفتح المعجمة وكسر الفوقية والصحيح ان ابن عباس ولد بالشعب قبل الهجرة بثلاث سنين فيكون له عند الوفاة النبوية ثلاث عشرة ---------------------سنة في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كون ادرك فختن قبل الوفاة النبوية وبعد حجة الوداع والختان انما يجب بعد البلوغ ويندب قبله ووجه مناسبة الترجمة لكتاب الاستءذان كما قال الكرماني ان الختان يستدعي الاجتماع في المنازل غالبا 52 باب كل لهو باطل اذا شغله عن طاعة الله ومن قال لصاحبه تعال اقامرك وقوله تعالي ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله	9418	5365446019048736136	241	384.5	188	789	30.544994354248047	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4213	false	7262488624903618169	81	132	394	634	1474	300	ومن الناس من يشتري لهو الحديث ل----------------------------------------------------------------------------------------يضل عن سبيل الله----------------- 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا	4213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09419	true	1281744844809099929	228	300	1215	1559	1559	300	ومن الناس من يشتري بعض الحديث الذي هو اللهو منه ليضل اي ليصد الناس عن سبيل الله دين الاسلام والقران وسقط لابي ذر قوله ليضل عن سبيل الله وقال بدلها الاية 6301 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه باللات والعزي فليقل لا اله الا-	9419	5365446019048736136	235	439.0	185	345	68.1159439086914	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4214	false	3124360566979673239	98	186	501	916	1513	300	6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني بيتا قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	4214	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09421	true	-8007444923722939259	118	295	577	1436	1456	300	6302 حدثنا ابو نعيم حدثنا اسحاق هو ابن سعيد عن سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايتني مع النبي صلي الله عليه وسلم-بنيت بيدي بيتا يكنني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه احد من خلق الله وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا اسحاق هو ابن سعيد بكسر العين ابن عمرو بن سعيد بن العاصي الاموي القرشي عن ابيه سعيد عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال رايتني بضم الفوقية اي رايت نفسي مع النبي صلي الله عليه وسلم في زمنه بنيت بيدي بيتا يكنني بضم التحتية والنون الاولي المشددة بينهما كاف مكسورة من اكن اي يقيني من المطر ويظلني من الشمس ما اعانني عليه اي علي بناءه احد من خلق الله عز وجل تاكيد لقوله بنيت بيدي والحديث اخرجه ابن ماجة في الزهد 6303 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو قال ابن عمر والله ما وضعت لبنة علي لبنة ولا غرست نخلة منذ قبض النبي صلي الله عليه وسلم-قال سفيان فذكرته لبعض اهله قال والله لقد بني----- قال سفيان قلت فلعله قال قبل ان يبني	9421	5365446019048736136	408	762.0	323	866	47.113162994384766	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4215	false	13757510512754339	14	55	72	272	1500	300	1 باب ولكل نبي دعوة مستج----------------------------------------------------ابة 6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لكل نبي دعوة يدعو بها واريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة	4215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09424	true	-4931281616442749456	14	64	72	323	1520	300	1 باب ولكل نبي دعوة مستجابة ولكل نبي ولابي ذر باب بالتنوين لكل نبي دعوة مستجابة 6304 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لكل نبي دعوة يدعو بها واريد ان اختبء دعوتي شفاعة لامتي في الاخرة	9424	5365446019048736136	199	384.0	159	252	78.96825408935547	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4215	false	13757510512754339	190	226	935	1103	1500	300	6305 وقال لي خليفة قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	4215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09424	true	-4931281616442749456	196	228	1010	1164	1520	300	6305 و-------------قال معتمر سمعت ابي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كل نبي سال سءلا او قال لكل نبي دعوة قد دعا بها فاستجيب فجعلت دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة	9424	5365446019048736136	154	300.0	122	168	91.66666412353516	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4215	false	13757510512754339	261	300	1307	1500	1500	300	لذنوبهم ومن يغفر الذنوب ال---------------------ا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله-	4215	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	true	7232546270408163978	147	187	775	966	1506	300	-------------غفر لهم وسقط لابي ذر من قولها ذكروا الله الخ وقال الاية بدل ذلك----------- 6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله	9427	5365446019048736136	142	233.0	112	215	66.0465087890625	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4216	false	-1646317174229118974	118	234	631	1187	1532	300	6306------ ابو معمر بفتح الميمين وعين ساكنة عب------------د الله بن بريدة بضم الباء مصغر بردة بشير بضم الباء وشين معجمة--- شداد بفتح الشين المعجمة وفتح الدال CHECK 3 باب استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي -اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	4216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09427	true	7232546270408163978	161	266	839	1331	1506	300	6306 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن----------------- بشير بن كعب العدوي قال حدثني شداد بن اوس رضي الله عنه------------------------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلمقال سيد الاستغفار ان تقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9427	5365446019048736136	407	729.0	316	581	70.0516357421875	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4216	false	-1646317174229118974	203	234	1049	1187	1532	300	ومن قالها م-----------ن النهار موقن----------------------------ا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن قالها من الليل وهو موقن----- بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	4216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09429	true	5456154314787436998	69	136	345	681	1552	300	----قالها اي الكلمات من النهار موقنا مخلصا بها من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة الداخلين لها ابتداء من غير دخول النار لان الغالب ان المءمن بحقيتها المءمن بمضمونها لا يعصي الله تعالي او ان الله يعفو عنه ببركة هذا الاستغفار قاله في الكواكب ومن قالها من الليل وهو موقن مخلص بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة	9429	5365446019048736136	131	192.5	102	340	38.52941131591797	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4216	false	-1646317174229118974	238	286	1203	1449	1532	300	استغفار النبي صلي الله عليه وسلم في اليوم والليلة 6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	4216	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09430	true	-8268315105546910577	101	146	624	864	1670	300	استغفار النبي صلي الله عليه وسلم-في اليوم والليلة 6307 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن قال قال ابو هريرة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مرة	9430	5365446019048736136	239	463.5	194	246	97.15447235107422	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4217	false	-3392999516423993384	248	296	1245	1471	1488	300	عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو	4217	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	true	5207253238476126372	0	47	0	225	1538	300	عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-والاخر عن نفسه قال ان المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو	9433	5365446019048736136	225	445.0	178	226	99.55752563476562	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	195	300	986	1516	1516	300	سويد حدثنا عبد الله بن مسعود حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه لم يبين المرفوع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد بينته رواية مسلم الله اشد فرحا بتوبة عبده من-------------------------- شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة---- سمعت الحارث وقال شعبة وابو-	4218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	true	5207253238476126372	7	117	30	580	1538	300	سويد حدثنا عبد الله--------- حديثين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-والاخر عن نفسه قال ا-ن المءمن يري ذنوبه كانه قاعد تحت جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب مر علي انفه فقال به هكذا قال ابو شهاب بيده فوق انفه ثم قال لله افرح بتوبة عبده من رجل نزل منزلا وبه مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ وقد ذهبت راحلته حتي اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله قال ارجع الي مكاني فرجع فنام نومة ثم رفع راسه فاذا راحلته عنده تابعه ابو عوانة وجرير عن الاعمش وقال ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا عمارة قال سمعت الحارث وقال شعبة وابو	9433	5365446019048736136	438	791.5	349	561	78.07486724853516	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	0	34	0	171	1524	300	مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله ---6309 حدثنا	4219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09433	true	5207253238476126372	117	152	580	754	1538	300	مسلم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد وقال ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمارة عن الاسود عن عبد الله وعن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن عبد الله وبه قال حدثنا	9433	5365446019048736136	167	324.0	133	174	95.97701263427734	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4218	false	9062459840135267731	246	282	1233	1418	1516	300	مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ-------- وقد ذهبت راحلته ح--------------تي ا----------------------شتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله---------------------------------------------------------------------- قال ارجع الي مكاني------------------------------- فرجع----- فنام نومة ثم رفع راسه-------------- فاذا راحلته عنده	4218	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09435	true	-6860118916001900188	92	163	469	818	1526	300	مهلكة ومعه راحلته عليها طعامه وشرابه فوضع راسه فنام نومة فاستيقظ من نومه وقد ذهبت راحلته فخرج في طلبها حتي اشتد ولابي ذر حتي اذا اشتد عليه الحر والعطش او ما شاء الله شك من ابي شهاب قاله في الفتح وفي رواية ابي معاوية حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني بقطع الهمزة الذي كنت فيه فانام فرجع اليه فنام نومة ثم رفع راسه بعد ان استيقظ فاذا راحلته عنده	9435	5365446019048736136	184	306.5	148	349	52.72206115722656	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	26	76	133	380	1524	300	الحارث -بن سويد عن عبد الله 6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم	4219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09436	true	6739935356530771683	235	284	1211	1456	1534	300	الحافظ ابن حجر وهو كذلك---- 6309 حدثنا اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثنا هدبة حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله افرح بتوبة عبده من احدكم	9436	5365446019048736136	230	436.5	182	249	92.36947631835938	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4219	false	293430005596023377	229	283	1178	1444	1524	300	5 باب الضجع علي الشق الايمن------------------------------------------------------------------------------ 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها---- كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه	4219	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09438	true	-5036701790421215551	11	77	61	408	1556	300	5 باب الضجع علي الشق الايمن باب استحباب الضجع بفتح المعجمة وسكون الجيم علي الشق الايمن بكسر الشين المعجمة 6310 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنهاقالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي من الليل احدي عشرة ركعة فاذا طلع الفجر صلي ركعتين خفيفتين ثم اضطجع علي شقه الايمن حتي يجء المءذن فيءذنه	9438	5365446019048736136	265	495.5	212	348	76.14942169189453	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	141	170	758	910	1601	300	الميم----- اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان	4220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09438	true	-5036701790421215551	270	300	1400	1556	1556	300	الايمن وقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان-	9438	5365446019048736136	150	287.0	122	157	95.5414047241211	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	0	32	0	158	1601	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم	4220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09438	true	-5036701790421215551	241	273	1259	1417	1556	300	سعد بن عبيدة قال حدثني البراء بن عازب رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن وقل اللهم	9438	5365446019048736136	158	316.0	126	158	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	113	249	594	1264	1539	300	7 باب ما يقول اذا نام 6--------------------------312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور ------------------------------اطرافه 7394 6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت باب ما يقول اذا نام 6312 قبيصة بفتح القاف وكسر الموحدة ربعي	4221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09440	true	9013952205792886132	232	295	1209	1520	1549	300	7 باب ما يقول اذا نام باب ما يقول الشخص اذا نام 6312 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن عبد الملك عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه قال باسمك اموت واحيا واذا قام قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور تنشرها تخرجها وبه قال حدثنا قب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصة بفتح القاف وكسر الموحدة وبعد	9440	5365446019048736136	251	261.5	199	726	34.573001861572266	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	248	298	1259	1531	1539	300	ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحد-------------------ة وتشديد المثناة ---اخره وحاء --مهملة------------------------------------------------------------------------------------------ كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي------------ الي ف-----------------------------------------راشه بفتح الهمزة والقصر ويجوز المد اي رجع للنوم قال اللهم باسمك احيا واموت بفتح الهمزة فيهما والباء للمصاحبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قام قا---------ل الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا لان	4221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09441	true	-4560737272984255451	12	110	59	584	1584	300	ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحدة وكسر العين المهملة وتشديد التحتية وحراش بالحاء المهملة المكسورة وبعد الراء الف فشين معجمة عن حذيفة رضي الله عنهولابي ذر زيادة ابن اليمان انه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اوي بقصر الهمزة الي فراشه دخل فيه قال باسمك بوصل الهمزة اموت واحيا بفتح الهمزة اي بذكر اس----------------------------------مك احيا ما حييت وعليه اموت او المراد باسمك المميت اموت وباسمك المحيي احيا اذ معاني الاسماء الحسني ثابتة له تعالي فكل ما ظهر في الوجود فهو صادر عن تلك المقتضيات واذا قام من النوم قال الحمد لله الذي احيانا بعدما اماتنا قال	9441	5365446019048736136	174	210.0	139	560	31.071428298950195	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4220	false	-5770930150403647178	142	174	764	927	1601	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري ال----------------يك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	4220	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09442	true	-5737967783727977233	104	139	559	738	1570	300	اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة	9442	5365446019048736136	157	297.5	126	185	84.8648681640625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	162	254	829	1289	1539	300	6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت باب ما يقول اذا نام 6312 قبيصة------------------------------------------------------ بفتح القاف وكسر الموحدة ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون	4221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09442	true	-5737967783727977233	55	153	308	810	1570	300	6313 حدثنا سعيد بن الربيع ومحمد بن عرعرة قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق سمع البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم-امر رجلا وحدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم-اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجعك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت مت علي الفطرة وبه قال حدثنا سعد بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة وسعد في الفرع ب----------سكون	9442	5365446019048736136	409	761.0	325	514	79.57198333740234	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4222	false	-2541763241109719098	108	218	562	1098	1511	300	الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت--------- مت علي الفطرة طرفه 247 AUTO----------------------------- 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 AUTO 9 باب النوم علي الشق الايمن 6315 حد-------------------------------------ثنا مسدد حدثنا عب------د الواحد بن زياد حدثنا العلاء ---------------------------------------------------------------بن المسيب قال حدثني ابي عن البرا---------ء بن عازب قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا	4222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09443	true	-7647191718129101182	119	288	642	1490	1551	300	الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت من ليلتك مت علي الفطرة الاسلامية وسبق هذا الحديث قريبا وفي الوضوء 8 باب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن باب استحباب وضع اليد اليمني تحت الخد الايمن ولابي ذر اليمني علي تانيث الخد لغة فيه لكن رايت في حاشية الفرع كاصله قال ابن سيده في المحكم قال الجياني وهو مذكر لا غير وسقط لابي ذر قوله اليمني من قوله اليد اليمني 6314 حدثني موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده ثم يقول اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد----------------ثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قا----ل حدثنا ابو عوانة الوضاح بن عبد الله عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة ابن حراش عن حذيفة ------------------------بن اليمان رضي الله عنه انه قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-اذا	9443	5365446019048736136	400	597.5	315	899	44.49388122558594	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4222	false	-2541763241109719098	163	273	822	1370	1511	300	ثم يقول اللهم با----------سمك اموت واحيا------------ واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا------------------------------------------------------------ واليه النشور طرفه 6312 AUTO------------------------------------------ 9 باب النوم علي الشق الا----------------------------------يمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	4222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09444	true	887728179663900409	60	196	297	1001	1533	300	ثم يقول اللهم باسمك بذكر اسمك اموت واحيا بفتح الهمزة واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا اي رد انفسنا بعد ان قبضها عن التصرف بالنوم والنوم اخو الموت واليه النشور الاحياء بعد الاماتة والبعث يوم القيامة والحديث سبق قريبا 9 باب النوم علي الشق الايمن باب استحباب النوم علي الشق الايمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة	9444	5365446019048736136	531	999.5	425	706	75.21246337890625	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4223	false	-3390972960704132109	54	134	249	635	1465	300	باب النوم علي الشق الا----------------------------------يمن 6315 وروي فيه حديث البراء ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اللهم اني اسلمت نفسي اليك وقد سلف انفا مرارا وقد اختصر ولم يذكر الرد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه---------------------------------------------- استرهبوهم --------من الرهبة ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم طرفه 247 AUTO 10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما--- قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه	4223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09444	true	887728179663900409	103	261	533	1339	1533	300	باب النوم علي الشق الايمن باب استحباب النوم علي الشق الايمن 6315 حدثنا مسدد حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا العلاء بن المسيب قال حدثني ابي عن البراء بن عازب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلماذا اوي الي فراشه نام علي شقه الايمن ثم قال اللهم---- اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت ونبيك الذي ارسلت وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قالهن ثم مات تحت ليلته مات علي الفطرة استرهبوهم الاعراف من الرهبة ملكوت ملك مثل رهبوت خير من رحموت تقول ترهب خير من ان ترحم وبه قال حدثنا مسدد هو --------------------------------------------------------ابن مسرهد قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي مولاهم البصري قال حدثنا العلاء بن المسيب بفتح التحتية ابن رافع الاسدي قال حدثني بالافراد ابي المسيب بن رافع الكاهلي عن البراء بن عازب رضي الله عنهماانه قال ----------كان رسول ال-له صلي الله عليه	9444	5365446019048736136	188	253.5	145	877	21.436716079711914	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4223	false	-3390972960704132109	98	231	467	1121	1465	300	10 باب الدعاء اذا انتبه بال--------------------------------------------------------------------------ليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاتي حاجته غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب	4223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09446	true	-2091536257071503684	25	170	123	850	1500	300	10 باب الدعاء اذا انتبه بالليل باب استحباب الدعاء اذا انتبه بالليل ولابي ذر عن الحموي والمستملي من الليل 6316 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن سلمة عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند ميمونة فقام النبي صلي الله عليه وسلمف-اتي حاجته غسل وجهه ويديه ثم نام ثم قام فاتي القربة فاطلق شناقها ثم توضا وضوءا بين وضوءين لم يكثر وقد ابلغ فصلي فقمت فتمطيت كراهية ان يري اني كنت اتقيه فتوضات فقام يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان اذا نام نفخ فاذنه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا وكان يقول في دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قال كريب	9446	5365446019048736136	652	1271.5	520	728	89.56044006347656	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4223	false	-3390972960704132109	166	229	792	1112	1465	300	فتوضات فقام ------------------يصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتام----------------------------------------------ت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان --------------------اذا نام نفخ فاذن---------------ه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا و---------------------------------------------------------------كان يقول في----- دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا ---------------------وفي بصري نورا --------------وفي سمعي نورا وعن ----------------يميني نورا وعن ي--------------------------------ساري نورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا---------------------- واجعل لي نورا	4223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09447	true	-7256658077069368531	114	274	624	1476	1618	300	فتوضات فقام صلي الله عليه وسلميصلي فقمت عن يساره فاخذ باذني فادارني عن يمينه فتتامت بمثناتين تفاعل وهو لا يجء الا لازما اي تكاملت صلاته ثلاث عشرة ركعة ثم اضطجع فنام حتي نفخ وكان عليه الصلاة والسلام اذا نام نفخ فاذنه بالمد اي اعلمه بلال بالصلاة فصلي ولم يتوضا لانه تنام عينه ولا ينام قلبه ليعي الوحي اذا اوحي اليه في منامه وكان يقول في جملة دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا يكشف لي عن المعلومات وفي بصري نورا يكشف المبصرات وفي سمعي نورا مظهرا للمسموعات وعن يميني نورا وعن يساري ولابي ذر عن الكشميهني وعن شمالي نورا وخص القلب والبصر والسمع بفي الظرفية لان القلب مقر الفكرة في الاء الله والبصر مسارح ايات الله المصونة والاسماع مراسي انوار وحي الله ومحط اياته المنزلة وخص اليمين والشمال بعن ايذانا بتجاوز الانوار عن قلبه وسمعه وبصره الي من عن يمينه وشماله من اتباعه قاله الطيبي وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا ثم اجمل ما فصله بقوله واجعل لي نورا	9447	5365446019048736136	313	498.5	251	852	36.737091064453125	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1056	false	6175098866525439487	132	177	638	852	1497	300	حدثنا علي بن عبد الله قال حدث----نا سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاوس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد ------------------------------------------انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	1056	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	true	5478885990871145548	138	184	662	889	1447	300	حدثنا------- عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت----- سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن- ابن عباس------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك	9449	5365446019048736136	169	291.5	133	260	65.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4224	false	-966822160119259170	58	149	305	752	1542	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	4224	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09449	true	5478885990871145548	137	227	657	1103	1447	300	6317 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان سمعت سليمان بن ابي مسلم عن طاوس عن ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا قام من الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك حق وقولك حق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت	9449	5365446019048736136	446	887.0	356	447	99.77628326416016	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4225	false	6249935462531495097	37	207	199	1061	1536	300	انت او لا اله غيرك طرفه 1120 AUTO----------------------------------------------------------------------- 11 باب التكبير والتسبيح عند المنام 63-----------------------------------------------------------18 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون طرفه 3118 المذكورات بعده وعطف القول علي الوعد من عطف العام علي الخاص وافراد محمد صلي الله عليه وسلم بالذكر رد علي من يزعم عدم نبوته باب التكبير والتسبيح عند المنام 6318 حرب ضد الصلح------------------------ عن الحكم بفتح--- الحاء والكاف ابن ابي ليلي اسمه عبد ال-----------------------------------رحمن ان فاطمة------------- شكت--------- ما تلقي في يدها من الرحي	4225	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09451	true	-5217003542246138769	0	180	0	925	1557	300	انت او لا اله غيرك ولابي ذر عن الكشميهني باسقاط الالف من او والحديث سبق في اول التهجد في اخر كتاب الصلاة 11 باب التكبير والتسبيح عند المنام باب استحباب التكبير والتسبيح وكذا التحميد للشخص عند المنام 6318 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي ليلي عن علي ان فاطمة عليهما السلام شكت ما تلقي في يدها من الرحي فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-تساله خادما فلم تجده فذكرت ذلك لعاءشة فلما جاء اخبرته قال فجاءنا وقد اخذنا مضاجعنا فذهبت اقوم فقال مكانك فجلس بيننا حتي وجدت برد قدميه علي صدري فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من خادم اذا اويتما الي فراشكما او اخذتما مضاجعكما فكبرا ثلاثا وثلاثين وسبحا ثلاثا وثلاثين واحمدا ثلاثا وثلاثين فهذا خير لكما من خادم وعن شعبة عن خالد عن ابن سيرين قال التسبيح اربع وثلاثون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا سليمان بن----------------- حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الحكم بفتحتين ابن عتيبة عن ابن ابي ليلي----- عبد الرحمن عن علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنهان فاطمة عليها السلام شكت بالتخفيف ما تلقي في يدها من الرحي	9451	5365446019048736136	656	1182.0	522	1076	60.9665412902832	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4226	false	-4338180102985401696	19	93	96	459	1489	300	انها---- لم تجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت لعاءشة وفي بعض الروايات ام سلمة بدل عاءشة AUTO 12 باب التعوذ والقراءة عند المنا------------------------------------------------------------م 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده طرفه 5017 AUTO 13 باب 6320 حدثنا احمد بن	4226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09452	true	-7451312934702972005	158	230	846	1216	1579	300	ان الخمس لنواءب رسول الله صلي الله عليه وسلممن كتاب الخمس---------------------------------------- 12 باب التعوذ والقراءة عند المنام باب التعوذ والقراءة عند المنام مصدر ميمي ولابي ذر عند النوم 6319 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان اذا اخذ مضجعه نفث في يديه وقرا بالمعوذات ومسح بهما جسده وبه قال حدثنا عبد الله بن ---------------	9452	5365446019048736136	263	444.0	210	427	61.592506408691406	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4226	false	-4338180102985401696	89	136	440	667	1489	300	6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول	4226	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	true	7717501760992045161	57	104	324	551	1537	300	6320 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا عبيد الله بن عمر حدثني سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي احدكم الي فراشه فلينفض فراشه بداخلة ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول	9453	5365446019048736136	227	454.0	180	227	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4227	false	-676676937351481953	18	120	97	594	1549	300	------بداخلة الازار- لانها---------------------------- باسمك رب- وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7393 AUTO 14 باب الدعاء نصف الليل 6321 حد--------------------------------------------------------------ثنا عب-د العزيز بن عبد الله حدثنا مالك ع----------------------------------------------------ن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله ع---نه ان رسول ال-له صلي الله	4227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09453	true	7717501760992045161	93	219	498	1114	1537	300	فراشه بداخلة --ازاره فانه لا يدري ما خلفه عليه ثم يقول باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين تابعه ابو ضمرة واسماعيل بن زكريا- عن عبيد الله وقال يحيي وبشر عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس مشهور بجده قال حدثنا زهير هو ابن معاوية الجعفي قال حدثنا عبيد الله بضم العي------------------ن ابن عمر بضم العين العمري قال حدثني بالافراد سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه -------ابي س-------عيد -كيسان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله	9453	5365446019048736136	374	595.5	292	652	57.361961364746094	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4227	false	-676676937351481953	53	123	284	608	1549	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك وابن عجلان عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7393 AUTO 14 باب الدعاء نصف الليل---------------------------------------------------------------------------------------------------- 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09454	true	3417952453771645524	206	300	1099	1575	1575	300	عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير واسطة ايضا وفي حديث الباب ثلاثة من التابعين علي نسق واحد واخرجه مسلم في الدعوات وابو داود في الادب والنساءي في اليوم والليلة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب الدعاء نصف الليل باب فضل الدعاء نصف الليل علي غيره الي طلوع الفجر لتخصيصه بالتنزل الالهي والتفضل باجابة الدعاء وغيره 6321 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال-	9454	5365446019048736136	188	167.5	148	612	30.71895408630371	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	0	33	0	152	1470	300	حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا	4229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09457	true	-652807789964535208	268	300	1432	1582	1582	300	حدثنا حسين حدثنا عبد الله بن بريدة عن بشير بن كعب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا-	9457	5365446019048736136	150	290.0	119	152	98.68421173095703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	33	84	152	385	1470	300	عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله طرفه 6306 6324 حدثنا	4229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09458	true	4562091901317857378	0	50	0	226	1477	300	عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت ابوء لك بنعمتك وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال حين يمسي فمات دخل الجنة او كان من اهل الجنة واذا قال حين يصبح فمات من يومه مثله وبه قال------- حدثنا	9458	5365446019048736136	219	424.5	170	233	93.99141693115234	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	38	217	177	1052	1470	300	ما استطعت ابوء ل------ك بنعمتك وابوء ------لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال ح----ين يمسي فمات دخل الجنة او ----كان من ا---------------------هل الجنة واذا قال ح----ين يصبح فمات من يومه مثله طرفه 6306 6------------------------------324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمز------------------------------ة عن منصور عن ربعي بن حراش عن كما ان المساجد فاوي الملاءكة باب ما يقول اذا اصبح 6323 مسدد بضم الميم وفتح الدال المشددة زربع مصغر زرع بريدة بضم الباء مصغر بردة بشير بضم الباء فشين معجمة شداد بفتح الشين ودال مشددة سيد الاستغفار شرح الحديث بما لا مزيد عليه تقدم قريبا في اول باب الدعوات في باب افضل الاستغفار 6324 6325 ابو نعيم بضم النون ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحدة اخره ----ياء مشددة -حراش بكسر الحاء المهملة	4229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09458	true	4562091901317857378	143	285	710	1399	1477	300	ما استطعت ابوء اعترف لك بنعمتك وابوء اعترف لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت اعوذ بك من شر ما صنعت اذا قال ذلك حين يمسي فمات دخل الجنة او قال كان من اهل الجنة من غير ان يدخل النار واذا قال ذلك حين يصبح فمات من يومه مثله وسبق الحديث قريبا في باب افضل الاستغفار 6324 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور -وبه ------قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير بضم العين وفتح-------------------------------------------------------- ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لميم -------عن ربعي بن حراش بكسر الراء وسكون الموحدة وكسر العين المهملة وحراش بكسر الحاء المهملة	9458	5365446019048736136	500	846.0	388	985	50.76142120361328	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	103	146	470	677	1470	300	الله عليه وسلم اذا اراد ان ينام قال باسمك اللهم اموت واحيا واذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واليه النشور طرفه 6312--------------------------------------------------------------------------------------- 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن كما ان -	4229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09459	true	7553409408448097919	136	224	746	1194	1571	300	الله عليه وسلما----------------------------------------------ذا استيقظ من منامه قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا اطلق الموت علي النوم لما بينهما من الشبه بجامع ما بينهما من عدم الادراك والانتفاع بما شرع من القربات فحمد الله تعالي شكرا علي رد ذلك لينال ذلك وهذا صدر منه صلي الله عليه وسلمعلي جهة العبودية والتعليم واليه النشور الاحياء للبعث او المرجع في نيل الثواب مما نكتسبه في حياتنا هذه والحديث مر في باب ما يقول اذا نام 6325 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن	9459	5365446019048736136	143	218.0	114	495	28.88888931274414	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4229	false	-3821396488586683146	254	292	1248	1432	1470	300	خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	4229	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09459	true	7553409408448097919	222	259	1186	1369	1571	300	خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور	9459	5365446019048736136	182	361.0	145	184	98.91304016113281	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	109	161	556	804	1528	300	7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان------------ عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر -------------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال------ باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325 7396 حدثنا	4864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09459	true	7553409408448097919	209	262	1129	1383	1571	300	6325 حدثنا عبد-----------------ان عن ابي حمزة عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال اللهم باسمك اموت واحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور -وبه ------قال حدثنا	9459	5365446019048736136	211	368.0	165	279	75.62724304199219	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4230	false	1958197576680810138	0	89	0	417	1453	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وقال عمرو عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم طرفه 834 6327 حدثنا	4230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09460	true	-4807914386446953292	121	209	653	1064	1516	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا الليث قال حدثني يزيد عن ابي الخير عن عبد الله بن عمرو عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم وقال عمرو عن يزيد عن ابي الخير انه سمع عبد الله بن عمرو قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم -وبه -----قال حدثنا	9460	5365446019048736136	406	795.0	318	417	97.36211395263672	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4230	false	1958197576680810138	63	111	301	522	1453	300	عن يزيد عن-------- ابي الخير -----انه سمع عبد الله بن عمرو -------------قال ابو بكر رضي الله عنه للنبي صلي الله عليه وسلم طرفه 834-------------------------- 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها انزلت في الدعاء	4230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09462	true	6446050329462911390	53	173	306	914	1570	300	عن يزيد بن حبيب عن ابي الخير مرثد انه سمع عبد الله بن عمرو اي ابن العاص قال ابو بكر رضي الله عنه-للنبي صلي الله عليه وسلم وثبت قوله انه لابي ذر عن الكشميهني 6327 حدثنا علي حدثنا مالك بن سعير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء انزلت في الدعاء وبه قال حدثنا علي هو ابن سلمة اللبقي بفتح اللام والموحدة بعدها قاف مكسورة كما قاله الكلاباذي قال حدثنا مالك بن سعير بضم السين وفتح العين المهملتين وبعد التحتية الساكنة راء ابن الخمس بكسر الخاء المعجمة وسكون الميم بعدها سين مهملة قال حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها انزلت في الدعاء	9462	5365446019048736136	212	371.0	165	609	34.81116485595703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4230	false	1958197576680810138	257	289	1253	1403	1453	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا	4230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09462	true	6446050329462911390	268	300	1421	1570	1570	300	6328 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال كنا نقول في الصلاة السلام علي الله السلام علي فلان فقال لنا-	9462	5365446019048736136	149	293.0	118	150	99.33333587646484	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	0	38	0	187	1525	300	فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء	4231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09463	true	-6838659419855721985	10	47	50	236	1477	300	فاذا قعد احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله الي قوله-الصالحين فاذا قالها اصاب كل عبد لله في السماء والارض صالح اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم يتخير من الثناء ما شاء	9463	5365446019048736136	186	367.0	149	187	99.46524047851562	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	163	286	833	1448	1525	300	الدعاء باب-------- الدعاء بعد الصلاة 6329------ اسحاق كذا وقع قال الغساني لم ينسبه احد لكن روي البخاري عن اسحاق بن منصور عن يزيد بن هارون ورقاء بالقاف والمد سمي بضم السين مصغر------------------- ذهب اهل الدثور بالدرجات العلي والنعيم المقيم قال ابن الاثير الدثور بضم الدال---------------------------من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	true	8286479564834542053	0	121	0	604	1554	300	الصلاة باب مشروعية الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا--------------------------------------------------------------- يزيد اخبرنا-- ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات------ والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من فضول اموالهم وليست لنا اموال قال افلا اخبركم بامر تدركون من كان قبلكم وتسبقون من جاء بعدكم ولا ياتي احد بمثل ما جءتم الا من جاء بمثله تسبحون في دبر كل صلاة عشرا وتحمدون عشرا وتكبرون عشرا تابعه عبيد الله بن عمر عن سمي ورواه ابن عجلان عن سمي ورجاء بن حيوة ورواه جرير عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي الدرداء ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9464	5365446019048736136	475	838.0	375	675	70.37036895751953	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4231	false	4370037895011157652	43	83	208	419	1525	300	الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا عن	4231	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09464	true	8286479564834542053	3	43	19	230	1554	300	الدعاء بعد الصلاة 6329 حدثني اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا ورقاء عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قالوا يا رسول الله ذهب اهل الدثور بالدرجات والنعيم المقيم قال كيف ذاك قال صلوا كما صلينا وجاهدوا كما جاهدنا وانفقوا من	9464	5365446019048736136	210	419.0	170	211	99.52606964111328	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0876	false	-8316841230871201851	102	231	537	1156	1520	300	حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عم---------------------------ير عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة قال املي علي المغيرة بن شعبة في كتاب الي معاوية ان النبي----------------- صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن------------------------------------------------------- عبد الملك بهذا وعن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن وراد بهذا وقال الحسن الجد غني اطرافه 7292 كالجهاد مثلا ولا يرد عليه قوله افضل الاعمال احمزها لان ذلك عند اتحاد النوع كالوضوء في البرد مثلا افضل من الوضوء في الصيف 844 عبد الملك بن عمير بضم العين مصغر عن ور----------------------------------------------------------------------------------------------------------اد بفتح الواو والراء المشددة ----------------املي -علي المغيرة	876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09467	true	-672580960264593081	154	270	788	1349	1493	300	حدثنا جر----------------------ير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال----- كتب المغيرة---------------- الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد بكسر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد من منصور هو ابن المعتمر عن المسيب بفتح الياء التحتية المشددة ابن رافع الكاهلي عن وراد بفتح الواو والراء المشددة وبعد الالف دال مهملة مولي المغيرة	9467	5365446019048736136	303	351.5	234	842	35.985748291015625	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4232	false	6988591406259203996	158	239	828	1197	1508	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب	4232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09467	true	-672580960264593081	149	229	763	1131	1493	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية بن ابي سفيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال شعبة عن منصور قال سمعت المسيب	9467	5365446019048736136	368	731.0	288	369	99.72899627685547	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4390	false	3147476708829759451	81	141	405	692	1483	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم--- يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	4390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09467	true	-672580960264593081	162	223	826	1101	1493	300	عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمكان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم------------------------------------------------------------ لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	9467	5365446019048736136	188	304.0	143	350	53.71428680419922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	114	148	567	730	1475	300	19 باب قول الله تعالي وصل عليهم------- ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه	4233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09469	true	5838115614958570953	73	104	362	513	1471	300	19 باب قول الله تعالي وصل عليهم التوبة ومن خص اخاه بالدعاء دون نفسه وقال ابو موسي قال النب-------------------ي اللهم اغفر لعبيد ابي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس ذنبه	9469	5365446019048736136	143	270.5	113	170	84.11764526367188	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	128	228	633	1116	1475	300	ابو موسي------------ قا---ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اغفر---------------------------------------------------------- لعبيد ا---------ب-------------------------------------------ي عامر اللهم اغفر لعبد الله بن قيس-------- ذنبه------------------------------- 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما	4233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09469	true	5838115614958570953	168	298	816	1462	1471	300	ابو موسي ان ابا عامر قال قل للنبي صلي الله عليه وسلميستغفر لي ودعا صلي الله عليه وسلمبماء فتوضا به ثم رفع يديه اللهم اغفر لعبيد بالتنوين ابي عامر وهو عم ابي موسي وفيه فقلت ولي فاستغفر فقال اللهم اغفر لعبد الله بن قيس الاشعري ذنبه وادخله يوم القيامة مدخلا كريما 6331 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة حدثنا سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر قال رجل من القوم ايا عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك فنزل يحدو بهم يذكر تالله لولا الله ما اهتدينا وذكر شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق قالوا عامر بن الاكوع قال يرحمه الله وقال رجل من القوم يا رسول الله لولا متعتنا به فلما	9469	5365446019048736136	465	861.5	367	647	71.87017059326172	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4233	false	-4795441077881562381	149	227	735	1111	1475	300	حدثنا مسدد حد-----------------ثنا يحيي--------------- عن يزيد بن ابي عبي---------د مولي سلمة حد--------------ثنا سلمة بن الاكوع ----------------قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيب-------------ر -قال رجل من القوم ايا ع----------------------------------------------------------امر لو اسمعتنا من هنيهاتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزل----- يحدو بهم يذكر----------------------------------------- تالله لولا الله ما اهتدينا------------------------------------------------------------------------------ وذكر----------------- شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق------ قالوا عامر بن الاكوع قال ----------------------------يرحمه الله---------------------------------------------------------------------------------- --------------وقال رجل من القوم------------------ يا رسول الله لو----لا متعتنا به	4233	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09470	true	3917331535129886402	50	240	248	1205	1519	300	حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يزيد بن ابي عبيد ابي خالد مولي سلمة بن الاكوع قال حدثنا سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر قال ولابي ذر فقال رجل من القوم لم يعرف اسمه لعامر بن الاكوع وهو عم سلمة ابا عامر وفي نسخة اي عامر لو اسمعتنا من هنيهاتك بضم الهاء وفتح النون وبعد التحتية الساكنة هاء اخري جمع هنيهة ولابي ذر والاصيلي هنياتك بتشديد التحتية بعد النون من غير هاء ثانية من اراجيزك القصار فنزل عامر يحدو بهم يذكر بفتح الذال المعجمة وتشديد الكاف المكسورة تالله لولا الله ما اهتدينا يقول ذلك وما بعده من المصاريع الاخري نحو ولا تصدقنا ولا صلينا قال يحيي القطان وذكر يزيد بن ابي عبيد شعرا غير هذا ولكني لم احفظه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا الساءق للابل قالوا عامر بن الاكوع قال رسول الله صلي الله عليه وسلميرحمه الله وكانوا قد عرفوا انه صلي الله عليه وسلمما استرحم لانسان قط في غزاة يخصه الا استشهد وقال ولابي ذر فقال رجل من القوم وهو عمر بن الخطاب يا رسول الله لولا هلا متعتنا به	9470	5365446019048736136	366	529.0	290	958	38.204593658447266	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4234	false	8882545851251505129	142	211	714	1056	1494	300	قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك طرفه 2477 6332 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ا-----------------------------------------------بن ابي اوفي------------------------------------------------------ رضي الله عنهما كان---------- النبي صلي الله عليه	4234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09470	true	3917331535129886402	0	87	0	425	1519	300	قاتلوهم فاصيب عامر بقاءمة سيف نفسه فمات فلما امسوا اوقدوا نارا كثيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هذه النار علي اي شء توقدون قالوا علي حمر انسية فقال اهريقوا ما فيها وكسروها قال رجل يا رسول الله الا نهريق ما فيها ونغسلها قال او ذاك وبه قال حد-------ثنا مسدد هو--------------------- ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن يزيد بن ابي عبيد ابي خالد مولي سلمة بن الاكوع قال حدثنا سلمة بن الاكوع رضي الله عنهانه قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه	9470	5365446019048736136	290	520.0	229	453	64.01766204833984	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4234	false	8882545851251505129	192	240	964	1188	1494	300	6332 حدثنا مسلم حد----ثنا شعبة عن عمرو سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهما--- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497 6333 حدثنا -علي بن عبد ا-------لله حدثنا	4234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09471	true	1763136237027304504	110	158	581	812	1541	300	6332 حدثنا مسلم قال حدثنا شعبة عن عمرو سمعت ابن ابي اوفي رضي الله عنهماقال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه رجل بصدقة قال اللهم صل علي ال فلان فاتاه ابي فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي -وبه ------قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم قال حدثنا	9471	5365446019048736136	200	347.0	154	239	83.6820068359375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4235	false	-3523479049458076007	125	210	613	1055	1502	300	الا تريحني من ذي الخلصة بفتح الخاء واللامومثله يسمي عند النحاة وهو نصب كانوا يعبدونه يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري فقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من احمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها طرفه 3020 6334 حدثنا سعيد بن--------- الربي-----ع حدثنا	4235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09472	true	-6570709248689261089	25	106	117	526	1536	300	الا تريحني من ذي الخلص---------------------------------------ة وهو نصب كانوا يعبدونه يسمي الكعبة اليمانية قلت يا رسول الله اني رجل لا اثبت علي الخيل فصك في صدري وقال اللهم ثبته واجعله هاديا مهديا قال فخرجت في خمسين من اخمس من قومي وربما قال سفيان فانطلقت في عصبة من قومي فاتيتها فاحرقتها ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها مثل الجمل الاجرب فدعا لاحمس وخيلها -وبه ------قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا	9472	5365446019048736136	383	711.5	305	456	83.99122619628906	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	233	276	1203	1411	1538	300	حدثنا بشر-- بن ادم اخب----رنا علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم قارءا يقرا من الليل في المسجد فقال يرحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها من سورة كذا وكذا	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	true	1890335401219435310	228	267	1189	1380	1550	300	حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا عبدة عن----------- هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلمرجل--ا يقرا--------- في المسجد فقال -رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا	9473	5365446019048736136	166	273.0	129	214	77.5700912475586	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4235	false	-3523479049458076007	180	242	901	1212	1502	300	ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها------------- مثل الجمل الاجرب--------------------------------------------------------------- فدعا ------------------لاحمس وخيلها طرفه 3020------------------------------------------------------------ 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982 6335 حدثنا عثمان بن	4235	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	true	1890335401219435310	6	91	31	486	1550	300	ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله والله ما اتيتك حتي تركتها اي ذا الخلصة مثل الجمل الاجرب اي المطلي بالقطران فكان التشبيه باعتبار السواد الحاصل بالاحراق فدعا صلي الله عليه وسلملاحمس وخيلها وفي المغازي فبرك علي خيل احمس ورجالها خمس مرات والحديث سبق في المغازي 6334 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قالت ام سليم للنبي صلي الله عليه وسلم-انس خادمك قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته -وبه ------قال حدثنا سعيد بن -	9473	5365446019048736136	279	475.0	223	465	60.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	140	181	696	898	1464	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا طرفه 2655 6336 حدثنا حفص بن عم-----ر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي	4236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09473	true	1890335401219435310	240	277	1243	1429	1550	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها في سورة كذا وكذا -وبه ------قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عثمان ب-------------ن ابي	9473	5365446019048736136	160	275.5	125	207	77.29468536376953	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	140	225	696	1103	1464	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا---------------------------- يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطت----------------------ها في سورة كذا وكذا طرفه 2655---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	4236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09474	true	-7131530328447116762	11	125	51	628	1509	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا هو عبد الله بن زيد الانصاري يقرا في المسجد فقال رحمه الله لقد اذكرني كذا وكذا اية اسقطتها اي نسيتها بعد تبليغها في سورة كذا وكذا قال الحافظ ابن حجر ولم اقف علي تعيين الايات المذكورة والحديث سبق في فضاءل القران واخرجه مسلم في الصلاة والنساءي في فضاءل القران 6336 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرني سليمان عن ابي واءل عن عبد الله قال قسم النبي صلي الله عليه وسلم-قسما فقال رجل ان هذه لقسمة ما اريد بها وجه الله فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم-فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر	9474	5365446019048736136	395	718.0	314	580	68.10344696044922	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4236	false	8697399862086666410	204	278	1003	1359	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فغضب حتي رايت الغضب في وجهه وقال------------------ يرحم الله موسي لقد اوذي باكثر من هذا فصبر طرفه 3150--------------- 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران	4236	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09475	true	4192330397476782745	41	138	206	698	1590	300	النبي صلي الله عليه وسلماقتداء بموسي عليه السلام والمراد من الحديث هنا قوله يرحم الله موسي فخصه بالدعاء فهو مطابق لاحد جزاي الترجمة والله اعلم 20 باب ما يكره من السجع في الدعاء باب ما يكره من السجع في الدعاء وهو بفتح السين المهملة وسكون الجيم بعدها عين مهملة كلام مقفي من غير وزن 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون المقرء حدثنا الزبير بن الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القران	9475	5365446019048736136	288	481.0	228	492	58.53658676147461	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4237	false	1627914274651174765	98	190	474	972	1533	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء------------------------------------------------------------------------ 6337-------------- محمد بن السكن بفتح السين والكاف حبان بن هلال بكسر الحاء وتشديد الموحدة المقرء بضم الميم من الاقراء الخريت بكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء المكسورة -------------------------------------------ولا تمل الناس هذا القران بضم التاء وكسر اللام المشددةاي لا تكثر من ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	4237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09475	true	4192330397476782745	74	183	383	945	1590	300	باب ما يكره من السجع في الدعاء وهو بفتح السين المهملة وسكون الجيم بعدها عين مهملة كلام مقفي من غير وزن 6337 حدثنا يحيي بن محمد بن السكن حدثنا------------ حبان بن هلال ابو حبيب حدثنا هارون----- المقرء حدثنا الزبير بن----- الخريت عن عكرمة عن ابن عباس قال حدث الناس كل جمعة مرة فان ابيت فمرتين فان اكثرت فثلاث مرار ولا تمل الناس هذا القرا------------------------------------------ن ولا الفينك تاتي القوم وهم في حديث من حديثهم فتقص عليهم فتقطع عليهم حديثهم فتملهم ولكن انصت فاذا امروك فحدثهم وهم يشتهونه فانظر السجع من الدعاء فاجتنبه فاني عهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-واصحابه لا يفعلون الا ذلك يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب	9475	5365446019048736136	357	583.5	287	627	56.93779754638672	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4237	false	1627914274651174765	182	223	932	1133	1533	300	الا ذلك ي--عني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 21 باب ليعزم المسالة فانه لا مكره له--------------------------------------------------------------------------- 6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم	4237	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09476	true	-5178992929068235396	188	300	1016	1576	1576	300	الا بقوله يعني لا يفعلون الا ذلك الاجتناب وقوله يعني ساقط لابي ذر قال في الاحياء المكروه من السجع هو المتكلف لانه لا يلاءم الضراعة والذلة فان وقع من غير قصد فلا باس به وفي الالفاظ النبوية كثير من ذلك كقوله اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الاحزاب وكقوله صدق وعده واعز جنده وقوله اعوذ بك من عين لا تدمع ونفس لا تشبع وقلب لا يخشع 21 باب ليعزم المسالة فانه لا مكره له هذا باب بالتنوين ليعزم الشخص المسالة لربه تعالي فانه لا مكره له بكسر الراء 6338 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا احدكم-	9476	5365446019048736136	191	346.5	152	561	34.04634475708008	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4238	false	8784500921433707018	113	191	547	908	1471	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له طرفه 7477 AUTO 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا--------------------- مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن -----------------------------------ابي هريرة ان رسول الله صلي الله	4238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09477	true	-285542260735468452	225	299	1200	1555	1560	300	6339 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له -------------------------------وبه قال------------ حدثنا عبد الله بن مسلمة بن قعنب الحارثي القعنبي عن مالك -----الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رض-------------ي الله	9477	5365446019048736136	256	436.0	198	417	61.39088821411133	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4238	false	8784500921433707018	133	204	637	970	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي الله-------م ارحمني ان ش-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءت ليعزم المسالة------------------------------------------------------------------ فانه لا مكره له طرفه 7477 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------ 22 باب يستجاب للعبد ما لم ي-----------------------------------------------عجل 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	4238	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09478	true	-9016362163672692149	0	151	0	764	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يقولن احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت لان هذا التعليق صورته صورة الاستغناء عن المطلوب والمطلوب منه وقوله ان شءت ثبت في رواية ابي ذر عن الحموي في الاولي واما في الثانية فثابت اتفاقا وزاد في رواية همام عن ابي هريرة في كتاب التوحيد اللهم ارزقني ان شءت ليعزم المسالة ولا يقل ان شءت كالمستثني فلو قال ذلك للتبرك لا للاستثناء فلا يكره فانه لا مكره له تعالي وهل النهي للتحريم او للتنزيه خلاف وحمله النووي علي الثاني والحديث اخرجه ابو داود في الصلاة والترمذي في الدعوات 22 باب يستجاب للعبد ما لم يعجل هذا باب بالتنوين يستجاب للعبد دعاءه ما لم يعجل 6340 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي	9478	5365446019048736136	315	574.0	247	766	41.12271499633789	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4239	false	-5416680977189706155	49	90	227	425	1477	300	في الدعاء 23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلم يديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	4239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09479	true	8315601829882109409	245	285	1324	1521	1592	300	في الدعاء 23 باب رفع الايدي في الدعاء وقال ابو موسي الاشعري دعا النبي صلي الله عليه وسلم ثم رفع يديه ورايت بياض ابطيه وقال ابن عمر رفع النبي صلي الله عليه وسلمي-ديه اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد	9479	5365446019048736136	196	389.0	156	198	98.98989868164062	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1001	false	1539855352306588626	204	291	1068	1481	1527	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه 21 باب رفع الامام يده في الاستسقاء 1031 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي وابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ي--------------------------------------------رفع يديه في شء من دعاءه الا في الاستسقاء وانه يرفع حتي يري بياض ابطيه طرفاه 6341 1030 فرفع رسو----------------------------------------------------------------------ل ال-له صلي الله عليه وسلم ي----------ديه ورفع الناس	1001	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09480	true	-8093648145512623231	112	247	569	1259	1536	300	وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلمرفع يديه حتي رايت بياض ابطيه قال ابو عبد الله البخاري رحمه اللهوقال الاويسي عبد العزيز بن عبد الله حدثني بالافراد محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير عن يحيي بن سعيد الانصاري وشريك بفتح الشين المعجمة ابن ابي نمير انهما سمعا انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه وهذا طرف من حديث سبق- في الاستسقاء معلقا ووصله ابو نعيم وفي حديث---------- ابي هريرة قدم الطفيل بن عمرو علي--------------- النبي صلي الله عليه وسلمفقال ان دوسا عصت فادع الله عليها فاستقبل القبلة ورفع يديه فقا----------------------------------------------------------------------------------ل اللهم اهد دوسا رواه البخاري في الادب وفي حديث عاءشة عند مسلم انها رات النبي صلي الله عليه وسلميدعو رافعا يديه و-في الباب	9480	5365446019048736136	215	316.0	168	799	26.90863609313965	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	8	82	39	409	1531	300	عمر --رفع النبي صلي الله عليه وسلم وقا--------------------------------ل اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد وذلك انه ارسله الي بني جذيمة وكانوا قد اسلموا فلما راوا خالدا اسرعوا يقولون صبانا صبانا فظن خالد انهم يقولون هزءا فان الكفار كانوا يقولون لمن اسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م صبا فلان 6341 قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	4240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09480	true	-8093648145512623231	50	188	254	955	1536	300	عظيمة رفع النبي صلي الله عليه وسلميديه اللهم ولابي ذر عن الكشميهني وقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خ-------------------------------------------------------------------------------------------------الد اي ابن الوليد رضي الله عنهمن قتله لهم بعد قوله--م صبانا يريدون خرجنا من ديننا الي دين الاسلام ولم يحسنوا ان يقولوا ذلك ولم يتثبت في امرهم ولم يرو انه صلي الله عليه وسلماوجب عليه القود لانه متا--------ول قال ابو عبد الله وقال الاويسي حدثني محمد بن جعفر عن يحيي بن سعيد وشريك سمعا انسا عن النبي صلي الله عليه وسلمرفع يديه حتي رايت بياض ابطيه قال ابو عبد الله البخاري رحمه اللهوقال الاويسي عبد العزيز بن عبد الله حدثني بالافراد محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير عن يحيي بن سعيد الانصاري وشريك بفتح الشين المعجمة ابن ابي نمير انهما سمعا انسا رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه	9480	5365446019048736136	210	355.0	165	808	25.99009895324707	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4240	false	-4779550868493051803	85	169	424	846	1531	300	24 باب الدعاء غير مستقبل الق--------------------------------------------بلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة	4240	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09481	true	5132099846228526816	26	117	144	609	1557	300	24 باب الدعاء غير مستقبل القبلة باب الدعاء حال كون الداعي غير مستقبل القبلة 6342 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب يوم الجمعة فقام رجل فقال يا رسول الله ادع الله ان يسقينا فتغيمت السماء ومطرنا حتي ما كاد الرجل يصل الي منزله فلم تزل تمطر الي الجمعة المقبلة فقام ذلك الرجل او غيره فقال ادع الله ان يصرفه عنا فقد غرقنا فقال اللهم حوالينا ولا علينا فجعل السحاب يتقطع حول المدينة ولا يمطر اهل المدينة	9481	5365446019048736136	421	834.0	338	466	90.34334564208984	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4241	false	8992945427903722756	47	90	249	465	1566	300	25 باب الدعاء مستقبل الق----------------------------------------بلة 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه	4241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09482	true	2921653210052831149	8	57	51	306	1588	300	25 باب الدعاء مستقبل القبلة باب الدعاء حال كون الداعي مستقبل القبلة 6343 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه	9482	5365446019048736136	215	422.0	173	256	83.984375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4241	false	8992945427903722756	74	143	377	722	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا المصلي يستسقي فدعا واستسقي ثم استقبل القبلة وقلب رداءه طرفه 1005 26 باب---- دعوة-------------- النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه ------------------------بطول العمر وبكثرة ماله 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	4241	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09482	true	2921653210052831149	191	258	1029	1368	1588	300	النبي صلي الله عليه وسلملخادمه بطول العمر وبكثرة ماله----------------------------------------------- باب ذكر دعوة وفي نسخة دعاء النبي صلي الله عليه وسلم-لخادمه انس بن مالك رضي الله عنهبطول العمر وبكثرة ماله 6344 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا حرمي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قالت امي يا رسول الله خادمك انس ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته	9482	5365446019048736136	272	461.5	218	387	70.28424072265625	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4242	false	2083995275532900138	43	92	205	449	1475	300	27 باب الدعاء عند الكرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يدعو عند الكرب----- لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض رب العرش العظيم	4242	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09483	true	-7106825275036770695	180	248	897	1250	1535	300	27 باب الدعاء عند الكرب باب ذكر الدعاء عند الكرب بفتح الكاف وسكون الراء بعدها موحدة وهو ما يدهم الانسان فياخذ بنفسه فيغمه ويحزنه 6345 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يدعو عند الكرب يقول لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب السموات والارض رب العرش العظيم	9483	5365446019048736136	243	426.5	195	354	68.6440658569336	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4243	false	8041943002223812569	0	83	0	391	1508	300	عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله طرفه 6345 AUTO 28 باب التعوذ من جهد البلاء 6347 حدثنا علي بن--------------------------- عبد الله حدثنا سفيان حدثني سم------------------ي عن ابي صال---------ح عن ابي ------------هريرة كان رسول الله صلي الله عليه	4243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09484	true	1898882745211288648	129	219	671	1103	1517	300	عبد الله عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض ورب العرش الكريم وقال وهب حدثنا شعبة عن قتادة مثله وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحي-----------ي بن سعيد القطان عن هشام بن ابي عبد الله الدستواء------------ي عن قتادة بن دعامة عن ابي -العالية رفيع عن ابن عباس رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه	9484	5365446019048736136	309	520.0	239	457	67.61488342285156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4243	false	8041943002223812569	55	105	261	508	1508	300	28 باب التعوذ من جهد البلاء------------------------------------------------ 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي	4243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09486	true	2010379334699176170	36	95	179	477	1583	300	28 باب التعوذ من جهد البلاء باب التعوذ بالله من جهد البلاء بفتح الجيم وضمها 6347 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثني سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتعوذ من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء قال سفيان الحديث ثلاث زدت انا واحدة لا ادري ايتهن هي	9486	5365446019048736136	246	457.0	197	299	82.27424621582031	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	3	104	14	501	1439	300	صلي الله عليه وسلم التراب AUTO 86 ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب اخر ما تكلم النبي صلي الله عليه وسلم 4463 حدثنا بشر بن محمد حدثنا عبد الله قال يونس قال الزهري اخبرني سعيد بن المسيب---------------- في رجال من اهل العلم ان عاءشة ق--------------الت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت ----اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	true	-6488934896510721008	63	189	326	956	1539	300	صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عند موته بقوله اللهم الرفيق الاعلي قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية الاكثرين باب بغير ترجمة 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب----------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	359	603.5	284	738	48.64498519897461	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4243	false	8041943002223812569	245	300	1237	1508	1508	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان-	4243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	true	-6488934896510721008	59	128	308	657	1539	300	29 باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عند موته بقوله اللهم الرفيق الاعلي قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية الاكثرين باب بغير ترجمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6348 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة رضي الله عنها قالت كان	9487	5365446019048736136	158	154.5	125	462	34.199134826660156	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	0	62	0	300	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	4244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	true	-6488934896510721008	128	189	657	956	1539	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	299	593.0	238	300	99.66666412353516	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	21	165	97	783	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم 650----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه 6509 حدثني يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09487	true	-6488934896510721008	62	189	320	956	1539	300	النبي صلي الله عليه وسلم اللهم الرفيق الاعلي باب دعاء النبي صلي الله عليه وسلم عند موته بقوله اللهم الرفيق الاعلي قال في فتح الباري وتبعه العيني وفي رواية الاكثرين باب بغير ترجمة 634---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------8 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة---------- رضي الله عنها ق-----الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب------------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	9487	5365446019048736136	438	756.5	343	857	51.108516693115234	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	56	104	263	501	1439	300	حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------------------------------- فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه----- ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا ---وهو صحيح ق--------------------------------------------------------الت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	3165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	true	-2480344098604252608	61	215	319	1127	1554	300	حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	227	308.5	180	814	27.886978149414062	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	0	62	0	300	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحي-------------------------------------------------------------------------------------------ح لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------------------------------- فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا--- وهو صحيح ق--------------------------------------------------------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	4244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	true	-2480344098604252608	33	215	172	1127	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني لم يقبض بلم الجازمة ويقبض بضم اوله وفتح ثالثه للمفعول -فيهما حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	285	416.5	226	957	29.780563354492188	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	224	291	1132	1487	1530	300	اللهم الرفيق الاعلي يجوز فيه النصب اي اخترته والرفع علي الابتداء او الخبر ولفظ الرفيق كالصديق يطلق علي المفرد والجمع AUTO 30 باب الدعاء بالموت والحياة---------------------------------------------------------------- 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672 6350 حدثنا محمد بن ا-------لمثني حدثنا يحيي--------------- عن اسماعيل	4244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	true	-2480344098604252608	212	290	1107	1516	1554	300	اللهم الرفيق الاعلي والحديث ياتي ان شاء الله تعالي في الرقاق وسبق في مواضع واخرجه مسلم في الفضاءل------------------------ 30 باب الدعاء بالموت والحياة باب ذكر كراهية الدعاء بالموت والحياة اذا كانت الحياة شرا للداعي 6349 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل عن قيس قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا قال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل	9488	5365446019048736136	237	358.0	188	441	53.74149703979492	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	87	165	408	783	1486	300	ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو صحيح انه----------------------------------------- ل---------------------------------------------------م يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير----------------------------------- فلما نزل به-------------------------------------------- ور---------------اسه علي فخذي----------- غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص-------------------------- بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به ق-----------------------------------------------------------------الت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09488	true	-2480344098604252608	27	215	141	1127	1554	300	ان عاءشة---------- رضي الله عنهاق------الت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول وهو صحيح لن يقبض نبي قط وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني لم يقبض بلم الجازمة ويقبض بضم اوله وفتح ثالثه للمفعول ------فيهما حتي يري مقعده من الجنة ثم يخبر علي صيغة المجهول بين الموت والحياة فلما نزل به بفتح النون والزاي في الفرع كاصله حضره الموت وراسه والحال ان راسه علي فخذي بالمعجمتين غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بفتح الهمزة والخاء اي رفع بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي بنصب الرفيق اي اخترت الرفيق الاعلي وهو اسم جاء علي فعيل ومعناه الجماعة كالصديق والخليط قيل وهو الذي جاء مبنيا في الحديث من قوله مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وقيل هم المقربون من الملاءكة وقيل ليس الاعلي من الصفات الموضحة فلا يتوهم ان ثمة رفيقا ليس باعلي بل هو من الصفات المادحة من باب قوله تعالي يحكم بها النبيون الذين اسلموا الماءدة قالت عاءشة قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا به وهو صحيح نعني قوله لن يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير قالت فكانت تلك اخر كلمة تك-----------------------------لم -بها اللهم الرفيق الاعلي	9488	5365446019048736136	302	416.0	237	1039	29.066410064697266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	0	73	0	351	1493	300	في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به طرفه 5672---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	4245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09489	true	-8977891961039824808	60	198	323	1001	1541	300	في بطنه فسمعته يقول لولا ان النبي صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي القطان عن اسماعيل بن ابي خالد انه قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حازم قال اتيت خبابا وقد اكتوي سبعا في بطنه لم يقل في الاولي في بطنه فلذا اورد هذا الحديث ايضا فسمعته يقول لولا ان النبي وفي نسخة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمنهانا ان ندعو بالموت لدعوت به 6351 حدثنا ابن سلام اخبرنا اسماعيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احد منكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا للموت فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي	9489	5365446019048736136	341	665.5	270	679	50.22091293334961	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	114	175	579	882	1505	300	وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه------------------- وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا	4287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09489	true	-8977891961039824808	14	57	90	308	1541	300	وقد اكتوي------ سبعا لوجع كان به قال وللكشميهني وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت به علي نفسي والحديث مر في الطب 6350 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا	9489	5365446019048736136	158	267.0	126	322	49.068321228027344	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0319	false	873358316692369919	33	103	174	518	1545	300	عن الجعيد بضم الجيم علي وزن المصغرقال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطرافه 6352 AUTO 43 باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة ويقال له الجعد بفتح الجيم وسكون العين	319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	true	4706110365329726505	210	291	1098	1512	1558	300	عن الجع-د بن عبد الرحمن ----------قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه------ بين كتفيه مثل زر الحجلة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا حاتم بالحاء المهملة وبعد الالف فوقية ابن اسماعيل المدني ابو اسماعيل الحافظ الحارثي مولاهم عن الج--------------------------------------عد بفتح الجيم وسكون العين	9490	5365446019048736136	246	420.0	193	470	52.34042739868164	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2627	false	5930525037273902226	1	61	7	294	1504	300	-3541 حدثنا -محمد بن عبيد الله حدثنا حاتم عن الجعيد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد قا-ل ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وقع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم- بين كتفيه قال ابن عبيد الله الحجلة	2627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	true	4706110365329726505	203	260	1062	1336	1558	300	635-2 حدثنا قتيبة بن سعيد حد-----ثنا حاتم عن الجع-د بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر----------- الحجلة	9490	5365446019048736136	251	441.5	195	293	85.66552734375	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	7	95	33	458	1494	300	صلي الله عليه وسلم قوموا قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم طرفه 114 AUTO 18 باب من ذهب بالصبي المريض ليدعي له 5670 حدثنا------------------------- ابراهيم بن حمزة حد---------------------------------------------ثنا حاتم هو ابن اسماعيل عن الجعيد -------------قال سمعت الساءب ي--------قول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	3888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	true	4706110365329726505	175	247	915	1274	1558	300	------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------معطوف علي محذوف ذكره في العقيقة ولفظه ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلمفسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم--------------- عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من	9490	5365446019048736136	197	261.0	155	516	38.17829513549805	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	76	236	366	1184	1493	300	31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة باب الدعاء -------------------------------------------------------------------------------------------بالموت والحياة 6349 6350 6351 مسدد بضم الميم وتشديد الدال صهيب بضم الصاد مصغر اتيت خبابا بفتح الخاء المعجمة وتشديد الباء ابن سلام بتخفيف اللام علبة بضم العين وفتح اللام وتشديد الياء لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به يريد الضر في امر الدنيا لما في -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث الاخر واذا اردت فتنة في قوم فاقبضني اليك باب الدعاء للصبيان بالبركة وقال ابو موسي ولد لي غلام ف----دعا النبي صلي الله عليه وسلم بالبركة تقدم الحديث مسندا--------------- 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة طرفه 190 6353 حدثنا	4245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09490	true	4706110365329726505	125	263	647	1350	1558	300	31 باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي ولد لي غلام ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم-بالبركة باب الدعاء للصبيان بالبركة ومسح رءوسهم وقال ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهمما سبق موصول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في العقيقة ولد لي غلام ولابي ذر عن الكشميهني مولود ودعا له صلي الله عليه وسلم معطوف علي محذوف ذكره في العقيقة ولفظه ولد لي غ-------------------------------------------------------------------------------------------------لام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلمفسماه ابراهيم وحنكه بتمرة ودعا له بالبركة 6352 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول ذهبت بي خالتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه بين كتفيه مثل زر الحجلة -وبه -----قال حدثنا	9490	5365446019048736136	440	536.0	348	1049	41.94470977783203	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1952	false	4086379131667002353	72	113	342	551	1501	300	به جده عبد الله بن هشام ال------------ي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن عمر وابن الزبير رضي الله عنهم فيقولان له اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	1952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	true	-5794255611621775078	179	218	906	1109	1503	300	به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ---------ابن الزبير وابن عمر----- فيقولان--- اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل	9491	5365446019048736136	181	329.5	146	221	81.90045166015625	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4245	false	-1878756461530066529	192	300	977	1493	1493	300	ذهبت بي خالتي -------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي-------------- وجع----------------------------------------- فمسح ------------------راسي----- ودعا لي بالبركة------------------------ ثم توضا ------------------فشربت من وضوءه----------------------------------------------- ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه-------------------------------- بين كتفيه----------------------------- مثل زر الحجلة طرفه 190-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم قد دعا لك بالبركة-------- فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل طرفه 2502 6354 حدثنا عبد العزيز بن	4245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09491	true	-5794255611621775078	36	224	174	1135	1503	300	ذهبت بي خالتي لم تسم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ان ابن اختي علية بنت شريح وجع بفتح الواو وكسر الجيم اي مريض قال الساءب فمسح صلي الله عليه وسلمراسي بيده ودعا لي بالبركة وهذا من غرض بعض الترجمة ثم توضا صلي الله عليه وسلمفشربت من وضوءه بفتح الواو من الماء المتقاطر من اعضاءه المقدسة ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتمه الذي كان يعرف به عند اهل الكتاب بين كتفيه بالتثنية الي جهة كتفه الايسر مثل زر الحجلة بكسر الميم وسكون المثلثة مفعول نظرت وزر بكسر الزاي وتشديد الراء والحجلة بفتح الحاء المهملة والجيم واحدة الحجال بيوت تزين لها عري وازرار والحديث سبق في باب خاتم النبوة قبل المبعث وفي باب استعمال وضوء الناس من كتاب الطهارة 6353 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا ابن وهب حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي عقيل انه كان يخرج به جده عبد الله بن هشام من السوق او الي السوق فيشتري الطعام فيلقاه ابن الزبير وابن عمر فيقولان اشركنا فان النبي صلي الله عليه وسلم-قد دعا لك بالبركة فيشركهم فربما اصاب الراحلة كما هي فيبعث بها الي المنزل -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن -	9491	5365446019048736136	488	794.0	385	971	50.25746536254883	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4246	false	1535653783490074788	0	33	0	153	1497	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم في وجهه وهو غلام من بءرهم	4246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09492	true	-6961935151790177184	132	164	696	848	1553	300	عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب قال اخبرني محمود بن الربيع وهو الذي مج رسول الله صلي الله عليه وسلم-في وجهه وهو غلام من بءرهم	9492	5365446019048736136	152	299.0	120	153	99.34640502929688	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4246	false	1535653783490074788	215	278	1080	1387	1497	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصب----------------------------------------------------------------------------------------ي فبال------ علي ثوبه ------------------فدعا بماء فاتبعه ايا--------------------------------------------------------------------ه ولم يغسله طرفه 222------------- 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة	4246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09493	true	3567129956523376903	64	162	320	819	1540	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يءتي بالصبيان فيدعو لهم فاتي بصبي لم ياكل ولم يشرب غير اللبن للتغذي وهو ابن قيس او الحسن او الحسين كما في الاوسط للطبراني فبال الصبي علي ثوبه صلي الله عليه وسلمفدعا بماء فاتبعه اياه بقطع الهمزة وسكون الفوقية صبه عليه حتي غمره من غير اسالة بدليل قوله ولم يغسله وسبق الحديث في الوضوء 6356 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عبد الله بن ثعلبة بن صعير وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد مسح عنه انه راي سعد بن ابي وقاص يوتر بركعة	9493	5365446019048736136	293	513.0	233	505	58.01980209350586	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4247	false	-194457799353528179	0	65	0	303	1457	300	بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	4247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09494	true	-7892436771140493402	177	241	998	1300	1617	300	بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة فقال الا اهدي لك هدية ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج علينا فقلنا يا رسول الله قد علمنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال فقولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	9494	5365446019048736136	302	599.0	238	303	99.66996765136719	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4247	false	-194457799353528179	263	300	1278	1457	1457	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد-	4247	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09497	true	-6970692212201534056	43	80	240	420	1559	300	6358 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك فكيف نصلي قال قولوا اللهم صل علي محمد	9497	5365446019048736136	179	353.0	143	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	184	210	852	1000	1418	300	ابن ابي حازم بالحاء المهملة عبد العزيز واسم ابي حازم سلمة بن دينار --------الدراوردي بفتح ال-----------------------------------------------------دال اسم--------ه عبد العزيز ايضا-------------------------------------------------------------------------- خباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة	4648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09497	true	-6970692212201534056	129	181	682	958	1559	300	ابن ابي حازم--------------- عبد العزيز واسم ابي حازم سلمة بن دينار المدني والدراوردي بفتح الدال المهملة والراء وبعد الالف واو مفتوحة فراء ساكنة فدال مهملة مكسورة عبد العزيز بن محمد عن يزيد من الزيادة بن عبد الله بن اسامة بن الهاد الليثي عن عبد الله بن خباب بفتح الخاء المعجمة وتشديد الموحدة	9497	5365446019048736136	126	194.0	102	291	43.29896926879883	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4248	false	2955647509365792784	20	103	105	481	1489	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي طرفه 1497 6360 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الله بن ابي بكر عن ا--بيه عن عمرو بن سليم الزرقي	4248	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09498	true	7215256975938595174	73	222	407	1168	1581	300	33 باب هل يصلي علي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وقول الله تعالي وصل عليهم ان صلاتك سكن لهم التوبة هذا باب بالتنوين هل يصلي بفتح اللام علي غير النبي صلي الله عليه وسلم من الانبياء والملاءكة والمءمنين استقلالا او تبعا وقول الله ولابي ذر وقوله تعالي لنبيه عليه الصلاة والسلام وصل عليهم اي العطف عليهم بالدعاء لهم ان صلاتك سكن لهم التوبة يسكنون اليها وتطمءن قلوبهم بها ولغير ابي ذر صلاتك بالتوحيد وفتح التاء نصب بان وبها قرا حفص وحمزة والكساءي قيل وهي اكثر من الصلوات لان المصدر بلفظه يدل علي الكثرة 6359 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابن ابي اوفي قال كان اذا اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم-بصدقته قال اللهم صل عليه فاتاه ابي بصدقته فقال اللهم صل علي ال ابي اوفي -وبه ------قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة------------ بن الحجاج عن عمرو بن مرة الجملي -	9498	5365446019048736136	300	484.0	232	783	38.31417465209961	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4249	false	-6787688040846903620	0	52	0	254	1439	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ور--------------------------------------------------------------حمة 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة	4249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09501	true	-8636453831781314725	164	225	888	1195	1578	300	عليه وسلم من اذيته فاجعله له زكاة ورحمة باب قول النبي صلي الله عليه وسلممن اذيته فاجعله له زكاة ورحمة 6361 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب اخب----رني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم فايما مءمن سببته فاجعل ذلك له قربة اليك يوم القيامة	9501	5365446019048736136	239	469.0	190	316	75.6329116821289	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	237	300	1183	1502	1502	300	-----ا---ذا لاحي الرجال اي اذا خاصم يقال لحيت الرجل اذا لمته ولاحيته اذا نازعته رسول الله من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان-	4250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	true	6763326133849274180	41	99	203	497	1555	300	رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله ---------------------------------من ابي قال حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم-رسولا نعوذ بالله من الفتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان	9503	5365446019048736136	256	492.5	207	328	78.04878234863281	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	13	73	61	351	1502	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا باب التعوذ من الفتن 6362 سءل رسول الله	4250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	true	6763326133849274180	0	53	0	260	1555	300	عن قتادة عن انس رضي الله عنه سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا تسالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقا-----------------------------ل يا رسول الله	9503	5365446019048736136	256	503.0	204	290	88.27586364746094	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	40	210	196	1059	1482	300	سالوا----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني------ عن شء الا بينت- لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي------- يدعي لغير ابيه لاحي بالحاء المهملة يقال لحاه اذا لامه ولاحاه خاصمه هذا الرجل عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخوه خارجة وقيل اخوه قيس CHECK 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط قال- قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 7090 وقال عباس النرسي حدثنا	4677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09503	true	6763326133849274180	7	121	29	607	1555	300	سالوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه -المسالة فغضب فصعد المنبر فقال لا ت--------------------------------------------------------------------سالوني اليوم عن شء الا بينته لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا ف--------------------------------------------------اذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي فاذا رجل كان اذ----------------------------ا لاحي الرجال يدعي لغير ابيه فقال يا رسول الله من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -قال حذ-----افة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا نعوذ بالله من ا----لفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط وكان قتادة يذكر عند الحديث---- هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة وبه قال------ حدثنا	9503	5365446019048736136	426	654.5	333	907	46.96802520751953	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	1	56	6	263	1508	300	يذكر عند---- الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان تبد لكم تسءكم طرفه 93 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 باب التعوذ من غلبة الرجال----------------------------------- 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول	4251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09504	true	-939365517001897630	169	300	894	1583	1583	300	يذكر عند هذا الحديث هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء قال الخليل وسيبويه وجمهور البصريين اصله شياء بهمزتين بينهما الف وهي فعلاء من لفظ شء وهمزتها الثانية للتانيث ولذا لم تنصرف كحمراء وهي مفردة لفظا جمع معني ولما استثقلت الهمزتان المجتمعتان قدمت الاولي التي هي لام فجعلت قبل الشين فصار وزنها لفعاء والجملة الشرطية في قوله ان تبد لكم تسءكم الماءدة صفة لاشياء في محل جر وكذا الشرطية المعطوفة ايضا والحديث اخرجه المءلف ايضا في الفتن وسبق مختصرا في كتاب العلم واخرجه مسلم في الفضاءل 36 باب التعوذ من غلبة الرجال باب التعوذ من غلبة الرجال اي قهرهم 6363 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب بن عبد الله بن حنطب انه سمع انس بن مالك يقول قال رسول-	9504	5365446019048736136	245	428.0	192	690	35.50724792480469	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3763	false	-1284349759174818541	236	300	1154	1481	1481	300	الله صلي الله عليه وسلم لابي طلحة التمس---- غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي-	3763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	true	6790212435541393825	0	63	0	330	1523	300	الله صلي الله عليه وسلم-لابي طلحة التمس لنا غلاما من غلمانكم يخدمني فخرج بي ابو طلحة يردفني وراءه فكنت اخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كلما نزل فكنت اسمعه يكثر ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي	9505	5365446019048736136	325	628.5	264	332	97.89156341552734	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	134	242	678	1209	1489	300	ان يكون احدهما في الحال والاخر في المال- والعجز عدم القدرة والكسل الفتور مع القدرة والبخل ضد الجود وضلع الدين بفتح الضاد واللام وقد تسكن اللامالثقل والغلبة قال انس ولم ازل اخدمه حتي قدم-نا من خيبر -----------------------------------------------------------------------------------------------------فان قلت قد كان يخدمه بعد ذلك ايضا قلت مراده انه كان ملازم خدمته في تلك السفرة CHECK 30 باب الاكل في اناء مفضض صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي اذا بدا له احد قال هذا جب-ل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	3764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	true	6790212435541393825	30	121	160	611	1523	300	ان يقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز----------- والكسل----------------- والبخل والجبن-- وضلع الدين و----------------------------------------غلبة الرجال ف-لم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي---- بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة اللهم بارك لهم في مدهم وصاعهم	9505	5365446019048736136	304	413.5	237	635	47.87401580810547	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	228	300	1141	1508	1508	300	والكسل التثاقل مع القدرة وضلع الدين بفتح الضاد واللاموغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09505	true	6790212435541393825	40	109	208	555	1523	300	والكسل والبخل والجبن---- وضلع الدين -----------------وغلبة الرجال فلم ازل اخدمه حتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها فكنت اراه يحوي وراءه بعباءة او كساء ثم يردفها وراءه حتي اذا كنا بالصهباء صنع حيسا في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ثم اقبل حتي بدا له احد قال هذا جبيل يحبنا ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	9505	5365446019048736136	333	634.5	266	368	90.48912811279297	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3764	false	-8135887778224416364	196	242	992	1209	1489	300	في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ------------ثم اقبل ---------------------------------حتي اذا بدا له احد قال--------------------------------------- هذا----------------------- جبل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم به ابراهيم مكة ال------------------------------------------------------لهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم	3764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	true	-217190147001048788	165	252	911	1346	1580	300	في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها زفافه بصفية ثم اقبل الي المدينة حتي بدا ظهر ولابي ذر حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها مثل ما حرم--- ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم	9506	5365446019048736136	209	341.5	164	438	47.716896057128906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4251	false	-5639171825131042534	237	300	1200	1508	1508	300	الرجال--------------- فلم ازل اخدمه ح------------------تي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها-------------------------------------------------------- فكنت ارا----------------------ه يحوي ورا----------------------------------------------------------------------------------ءه بعباءة------------------ او كساء--------------------------------------- ثم يردفها-------- وراءه حتي --------------------------------اذا كنا بالصهباء---------------------------------------------------------------------------------------------- صنع حيسا------------------------------------------------------------ في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها ------------ثم اقبل ------------حتي -------------------------بدا له احد قال--------------------------------------- هذا جبي----------------------ل يحبنا----------------------------------------------- ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها-	4251	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	true	-217190147001048788	56	228	316	1226	1580	300	الرجال هو جور السلطان فلم ازل اخدمه صلي الله عليه وسلمحتي اقبلنا من خيبر واقبل بصفية بنت حيي قد حازها بالحاء المهملة والزاي بينهما الف اخذها لنفسه من الغنيمة فكنت اراه بفتح الهمزة انظر اليه يحوي بضم التحتية وفتح الحاء المهملة وكسر الواو المشددة بعدها تحتية ساكنة اي يجمع ويدور وراءه بعباءة هي ضرب من الاكسية او كساء بالمد بالشك من الراوي نحو سنام الراحلة ثم يردفها اي صفية وراءه وانما كان يحوي لها خشية ان تسقط حتي اذا كنا بالصهباء بالصاد المهملة والموحدة المفتوحتين بينهما هاء ساكنة ممدودا اسم موضع وحلت صفية بطهرها من الحيض صنع حيسا بحاء وسين مهملتين بينهما تحتية ساكنة طعاما من تمر واقط وسمن في نطع ثم ارسلني فدعوت رجالا فاكلوا وكان ذلك بناءه بها زفافه بصفية ثم اقبل الي المدينة حتي بدا ظهر ولابي ذر حتي اذا بدا له احد بضم الهمزة والمهملة قال صلي الله عليه وسلم هذا جبيل بالتصغير ولابي ذر جبل يحبنا حقيقة او مجازا او اهله والمراد بهم اهل المدينة ونحبه فلما اشرف علي المدينة قال اللهم اني احرم ما بين جبليها	9506	5365446019048736136	297	423.5	236	910	32.63736343383789	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4252	false	-149538969375894721	0	49	0	235	1502	300	مثل ما حرم به ابراهيم مكة ------------------------------------------------------اللهم بارك لهم------------- في مدهم وصاعهم طرفه 371 AUTO-------------------------------- 37 باب التعوذ من عذاب ال-------------------------قبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم غيرها قالت	4252	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09506	true	-217190147001048788	228	300	1226	1580	1580	300	مثل ما حرم--- ابراهيم مكة في حرمة الصيد لا في الجزاء ونحوه ومثل نصب بنزع الخافض اللهم بارك لهم لاهل المدينة في مدهم وصاعهم وسبق الحديث في باب من غزا بصبي من كتاب الجهاد 37 باب التعوذ من عذاب القبر باب التعوذ من عذاب القبر 6364 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن عقبة قال سمعت ام خالد بنت خالد قال ولم اسمع احدا سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-غيرها قالت-	9506	5365446019048736136	218	370.5	173	359	60.72423553466797	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4253	false	5750413326660247784	0	61	0	288	1467	300	حدثنا عبد الملك عن مصعب ----كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال واعوذ بك من عذاب القبر طرفه 2822 6366 حدثنا عثمان بن ابي شي----بة حدثنا جرير عن	4253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09507	true	3887414320687948316	159	219	829	1114	1519	300	حدثنا عبد الملك عن مصعب قال كان سعد يامر بخمس ويذكرهن عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يامر بهن اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني فتنة الدجال-واعوذ بك من عذاب القبر -وبه ------قال حدثنا ادم-- بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن	9507	5365446019048736136	262	468.0	204	296	88.51351165771484	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4253	false	5750413326660247784	26	125	122	609	1467	300	واعوذ بك من ا-----------------------------------------------لجبن واعوذ بك ان ارد--------------------------------------------- الي ارذل ا-----------------------لعمر واعوذ بك من فتنة الدنيا ي---------------------------------------------------عني فتنة الدجال------------------------------------------------------------------------------------------------- واعوذ بك من عذاب القبر طرفه 2822------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	4253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09508	true	-1010895908462597912	79	244	435	1301	1578	300	واعوذ بك من الجبن ضد الشجاعة وهي فضيلة قوة الغضب وانقيادها للعقل واعوذ بك ان ارد بضم الهمزة وفتح الراء والدال المهملة المشددة الي ارذل العمر اخسه يعني الهرم والخوف واعوذ بك من فتنة الدنيا يعني بفتنة الدنيا فتنة الدجال قال الكرماني ان قوله يعني فتنة الدجال من زيادات شعبة بن الحجاج ورده في فتح الباري بما في حديث الاسماعيلي انه من كلام عبد الملك بن عمير واعوذ بك من عذاب القبر الواقع علي الكفار ومن شاء الله من عصاة الموحدين اعاذنا من كل مكروه والحديث اخرجه المءلف ايضا والنساءي في الاستعاذة واليوم والليلة 6366 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت دخلت علي عجوزان من عجز يهود المدينة فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ان اصدقهما فخرجتا ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين وذكرت له فقال صدقتا انهم يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها فما رايته بعد في صلاة الا تعوذ من عذاب القبر	9508	5365446019048736136	468	872.5	372	870	53.7931022644043	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2192	false	-1914315806959046365	168	206	844	1032	1491	300	حدثنا مسدد حدثنا --معتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه قا-ل كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك----------------------- من فتنة المحيا والممات	2192	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09509	true	-1261493063527885255	184	227	1002	1218	1599	300	حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان --نبي الله صلي الله عليه وسلمي-قول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات	9509	5365446019048736136	182	336.0	145	219	83.10502624511719	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4253	false	5750413326660247784	77	125	365	609	1467	300	فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم ---------------------------------------------------ان اصدقهما فخرجتا-------- ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان عجوزين-------------------------- وذكرت له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال------------------- صدقتا انهم يعذ-----------------------بون عذابا تسمعه البهاءم كلها-------------------------------------------------------------------------------- فما رايته-------------------- بعد في صلاة الا ت--------------------------------------------عوذ من عذاب القبر	4253	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09509	true	-1261493063527885255	17	138	92	735	1599	300	فقالتا لي ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فكذبتهما ولم انعم بضم الهمزة وكسر العين بينهما ساكنة نون اي ولم احسن ان اصدقهما فخرجتا من عندي ودخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت--- يا رسول الله ان عجوزين من يهود المدينة دخلتا علي وذكرت له ما قالتا والراء في ذكرت ساكنة وعند الاسماعيلي عن عمران بن موسي عن عثمان بن ابي شيبة دخلتا علي فزعمتا ان اهل القبور يعذبون في قبورهم فقال صلي الله عليه وسلم صدقتا انهم اي اهل القبور المعذبين يعذبون عذابا تسمعه البهاءم كلها والعذاب ليس مسموعا فالمسموع صوت المعذب او بعض العذاب مسموع كالضرب قاله الكرماني فما رايته عليه الصلاة والسلام بعد في صلاة الا تعوذ بلفظ الماضي ولابي ذر عن الكشميهني الا يتعوذ من عذاب القبر	9509	5365446019048736136	237	377.0	191	647	36.6306037902832	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	2	96	8	471	1523	300	باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات طرفه 2823 AUTO 40 باب التعوذ من الماثم والمغرم 6368 حدثنا معلي ----بن اس------د حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------------- رضي الله عنها ان النبي------- صلي الله عليه وسلم كان يقول ----------------------------------------------اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم	4254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09509	true	-1261493063527885255	177	275	963	1459	1599	300	باب التعوذ من فتنة المحيا والممات 6367 حدثنا مسدد حدثنا المعتمر قال سمعت ابي قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من العجز والكسل والجبن والهرم واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المحيا والممات وبه قال حد--------------------------------------------ثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا المعتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول كان نبي الله صلي الله عليه وسلم-----يقول تشريعا لامته وتعليما لهم صفة المهم من الادعية اللهم اني اعوذ بك من العجز وهو عدم القدرة	9509	5365446019048736136	341	565.5	268	546	62.4542121887207	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	57	148	282	748	1523	300	باب التعوذ من الماثم والمغرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	4254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09510	true	429870234035862666	91	199	516	1089	1609	300	باب التعوذ من الماثم والمغرم باب التعوذ من الماثم بفتح الميم والمثلثة بينهما همزة ساكنة والمغرم بفتح الميم والراء بينهما غين معجمة ساكنة 6368 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم ومن فتنة القبر وعذاب القبر ومن فتنة النار وعذاب النار ومن شر فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل عني خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب	9510	5365446019048736136	465	876.5	375	574	81.01045227050781	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4254	false	1417384103807206388	259	281	1312	1424	1523	300	باب الاستعاذة من الجبن والكسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا قال	4254	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09512	true	-5947743746392099414	236	300	1303	1652	1652	300	باب الاستعاذة من الجبن والكسل كسالي وكسالي واحد باب الاستعاذة من الجبن بضم الجيم وسكون الموحدة و الاستعاذة من الكسل بفتح الكاف والمهملة كسالي بضم الكاف وكسالي بفتحها واحد وبالاول قرا الجمهور وبالاخر قرا الاعرج وهو لغة تميم وهذا ثابت هنا لابي ذر وابي الوقت عن المستملي 6369 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان قال حدثني عمرو بن ابي عمرو قال سمعت انسا قال-	9512	5365446019048736136	111	202.0	90	350	31.714284896850586	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4255	false	7824123885722043799	2	81	12	388	1497	300	الرجال ----------طرفه 371 -AUTO 42 باب التعوذ من البخل البخل والبخل واحد مثل الحزن والحزن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6370 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حد----ثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	4255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09513	true	-8969285510972992384	139	293	715	1504	1539	300	الرجال تسلطهم والحديث سبق قريبا 41 باب التعوذ من البخل البخل والبخل واحد مثل الحزن والحزن باب التعوذ من البخل بسكون الخاء المعجمة البخل بضم الموحدة وسكون المعجمة والبخل بفتحهما واحد في المعني وبالثاني قرا حمزة والكساءي مثل الحزن بضم الحاء وسكون الزاي والحزن بفتحهما وزنا وهذا ثابت في رواية المستملي هنا وقد تكرر ذم البخل في الحديث وصح خصلتان لا يجتمعان في مءمن البخل وسوء الخلق وقال سلمان اذا مات البخيل قالت الارض والحفظة اللهم احجب هذا العبد عن الجنة كما حجب عبادك عما في يده من الدنيا 6370 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر قال حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه كان يامر بهءلاء الخمس ويحدثهن عن النبي صلي الله عليه وسلم اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن واعوذ بك ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا واعوذ بك من عذاب القبر	9513	5365446019048736136	362	677.0	283	789	45.880863189697266	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3878	false	1499473660368089684	0	75	0	366	1520	300	وبلال رضي الله عنهما قالت ف-----دخلت عليهما -قلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك قالت وكان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلعت عنه ي-------------------قول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل اردن يوما مياه مجنة وهل تبدون لي شامة وطفيل قالت عاءشة فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	3878	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	true	-4010280847499216737	200	273	1038	1406	1547	300	وبلال رضي الله عنهما-قالت عاءشة دخلت عليهما فقلت يا ابت كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك و-----كان ابو بكر اذا اخذته الحمي يقول كل امرء مصبح في اهله والموت ادني من شراك نعله وكان بلال اذا اقلع- عنه الحمي يرفع عقيرته فيقول الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل وهل يردن يوما مياه مجنة وهل يبدون لي شامة وطفيل----------- فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبرته فقال اللهم حبب الينا	9515	5365446019048736136	338	612.5	269	391	86.44501495361328	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4255	false	7824123885722043799	240	298	1194	1487	1497	300	باب الدعاء برفع الوباء والوجع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا طرفه 1889 6373 حدثنا م--------وسي بن ----------اسماعيل حدثنا	4255	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09515	true	-4010280847499216737	70	162	385	850	1547	300	باب الدعاء برفع الوباء والوجع باب الدعاء برفع الوباء بفتح الواو والموحدة والمد مرض عام ينشا عن فساد الهواء وقد يسمي طاعونا بطريق المجاز و برفع الوجع الشامل لكل مرض وهو من عطف العام علي الخاص 6372 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم حبب الينا المدينة كما حببت الينا مكة او اشد وانقل حماها الي الجحفة اللهم بارك لنا في مدنا وصاعنا -وبه ------قال حدثنا محمد بن يوسف بن واقد الفريابي قال حدثنا	9515	5365446019048736136	275	496.5	218	472	58.26271057128906	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1173	false	-5250368298406718476	5	53	25	258	1474	300	تجعل في في امراتك فقلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا صالحا------------ الا ازددت به درجة ورفعة ثم لعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة كان	1173	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	true	-5771983998378706531	101	149	489	725	1490	300	تجعل في في امراتك -قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة و--لعلك ت---خلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال	9516	5365446019048736136	215	397.0	170	245	87.7551040649414	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2868	false	-2123271283925328071	146	293	770	1471	1502	300	سعد بن مالك عن ابيه قال عادني----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع من مرض- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال فاتصدق بشطره قال الثلث يا سعد والثلث كثير انك ان تذر ذريتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس قال احمد بن يونس عن ابراهيم ان تذر ذريتك ولست بنافق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرك الله بها حتي اللقمة تجعلها في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة ي-------رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --ان توفي بمكة	2868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	true	-5771983998378706531	29	160	151	776	1490	300	سعد ان اباه --------قال عادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي-- حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف------بشطره قال ال--------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تن---------------------------------------فق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما------------- تجعل-- في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلممن ان توفي بمكة	9516	5365446019048736136	565	998.5	443	725	77.93103790283203	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3136	false	418327297490689494	82	168	390	795	1452	300	حدثنا احمد بن يونس حدثن---ا ابراهيم هو ابن سعد حدثنا -----ابن شهاب عن عامر بن سعد عن ابيه قال عادني النبي---- صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من وجع- اشفيت منه- علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ ب-------ي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت افاتصدق بشطره قال لا قلت فالثلث قال والثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس ولست--- تنفق نفقة تبتغي بها وجه	3136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	true	-5771983998378706531	14	96	77	468	1490	300	حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم ----بن سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع------- وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت ف-------بشطره قال ال-------------------ثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه	9516	5365446019048736136	333	580.5	258	429	77.62237548828125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3137	false	-8180837327492816803	0	81	0	392	1437	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت به درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة-------- رثي له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- ان توفي بمكة طرفه 56 4410 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن عقبة عن نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما اخبرهم ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه في حجة الوداع	3137	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	true	-5771983998378706531	114	210	548	1028	1490	300	لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت--- درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له----- النبي صلي الله عليه وسلممن ان توفي بمكة وبه قال حد--------------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف قال اخبرنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عامر بن سعد- ان اباه سعد بن ابي وقاص قال عادني بالدال المهملة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------حجة الوداع	9516	5365446019048736136	285	462.0	220	546	52.19780349731445	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	0	258	0	1277	1473	300	سعد---- اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت باب الدعاء برفع الوباء والوجع 6371 الوباء بفتح الواو والباء يخمد ويقصر ويجمع المقصور علي اوباء والممدود علي اوبءةوهو كل مرض عام والحديث مر في مواضع وموضع الدلالة قوله وانقل حماهما الي الجحفة بضم الجيمموضع علي مراحل من المدينة كانت بها قرية يسكنها اليهود خربت بدعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم 6373 ثم روي حديث سعد بن ابي وقاص انه مرض بمكة في حجة الوداع مرضا شديدا والي ذلك اشار بقوله واشفيت منه علي الموت اي قاربت ولا يرثني الا ابنة من فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت ا------------اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم من ان توفي بمكة طرفه 56 AUTO 45 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار 6374 حدثنا اسحاق ب----------------------ن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن ع---------------------------------------------------------------------بد الملك عن ----مصعب عن ابي----ه قال تعوذوا بكلمات ---------كان النبي صلي الله عليه	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09516	true	-5771983998378706531	21	208	116	1013	1490	300	سعد قال اخبرنا ابن شهاب عن عامر بن سعد ان اباه قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع من شكوي اشفيت منها علي الموت فقلت يا رسول الله بلغ بي ما تري من الوجع وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي واحدة افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبشطره قال الثلث كثير انك ان تذر ورثتك اغنياء خير من ان تذرهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله الا اجرت حتي ما تجعل في في امراتك قلت يا رسول الله اخلف بعد اصحابي قال انك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله الا ازددت درجة ورفعة ولعلك تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم-من ان توفي بمكة وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حد----------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم ب-----------------------ن عبد الرحمن بن عوف قال اخبرنا ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عامر بن سعد ا------ن اباه سعد بن ابي وقاص قال -عادني بالدال المهملة رسول ال-له صلي الله عليه	9516	5365446019048736136	708	1241.5	554	1401	50.53533172607422	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4256	false	3052351310698505826	207	290	1027	1428	1473	300	قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ان توفي بمكة طرفه 56 AUTO 45 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر طرفه 2822 6375 حدثنا	4256	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09518	true	2089201839960068747	14	159	72	802	1528	300	قال سعد رثي له النبي صلي الله عليه وسلمصريح في وصل قوله لكن الباءس فلا يكون مدرجا من قول الزهري كما ادعاه ابن الجوزي وغيره وفي الحديث جواز اخبار المريض بشدة مرضه وقوة المه اذا لم يقترن به ما يمنع كعدم الرضا وغير ذلك مما لا يخفي وسبق الحديث في كتاب الوصايا 44 باب الاستعاذة من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار باب الاستعاذة من ارذل العمر وسبق قبل بباب باب التعوذ من ارذل العمر ومن فتنة الدنيا وفتنة النار ولابي ذر عن الكشميهني وعذاب النار بدل قوله وفتنة ال-------------------------------------------------------------------------------------نار 6374 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا الحسين عن زاءدة عن عبد الملك عن مصعب عن ابيه قال تعوذوا بكلمات كان النبي صلي الله عليه وسلم-يتعوذ بهن اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ان ارد الي ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر -وبه ------قال حدثنا	9518	5365446019048736136	303	325.0	240	823	36.816524505615234	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4257	false	-6648477633059314926	0	198	0	999	1500	300	ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة ذوي الفروض لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يدع ورثتك اغنياء اخلف بعد اصحابي لما قال له انك لن تنفق نفقة علم انه لا يموت من ذلك كره الحياة بعد موت الاحباب والاصحاب فالكلام علي طريق الاستفهام الانكاري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن تخلف وتعمل عملا صالحا الا كان لك منه اجر ولعلك تخلف فينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون وكذا جري فاثاره في فتوح العراق مشهورة لا سيما في فتح القادسية الباءس سعد بن خولة كان قد مات تلك الايام وكانوا يكرهون الموت بمكة لانها دار هجروها الغني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب طرفه 832 AUTO 46 باب الاستعاذة من فتنة الغني 6376 حدثنا موسي ----بن اسم--------اعيل حدثنا سل------------------------------------------------------------------------------ام بن ابي مطيع عن هشام عن--------------------------------- ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من	4257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09519	true	-2912332535722187432	37	152	188	788	1522	300	ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والمغرم والماثم اللهم اني اعوذ بك من عذاب النار وفتنة النار وعذاب القبر وشر فتنة ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غني وشر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب وبه قال حدثنا يحيي بن---------------------------------- موسي البلخي المعروف بخت قال حدثنا وكيع بفتح الواو وكسر الكاف ابن الجراح ابو سفيان الرءاسي احد الاعلام قال حدثنا هشام بن عروة------------ عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عن-----هاان النبي صلي الله عليه وسلم-كان ي-قول اللهم اني اعوذ بك من	9519	5365446019048736136	439	777.0	350	1122	39.12656021118164	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4257	false	-6648477633059314926	135	276	681	1382	1500	300	اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ونق قلبي من الخطايا كما ينقي--------------------------------------------- الثوب الابيض من الدنس--------- وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ---طرفه 832 -AUTO 46 باب الاستعاذة من فتنة ال----------------------------غني 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال طرفه 832 AUTO 47 باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا----------------------------------------------------- هشام بن----- عروة عن ا--بيه عن------ عاءشة------------ رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------- يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار -------------------وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر	4257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09520	true	7545921834824124311	19	241	102	1272	1549	300	اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد بفتح الموحدة والراء حب الغمام قال في الكواكب العادة انه اذا اريد المبالغة في الغسل يغسل بالماء الحار لا بالبارد قال الخطابي هذه امثال لم يرد بها اعيانها بل التاكيد في التطهير والمبالغة في محوها والثلج والبرد ماءان مقصوران علي الطهارة لم تمسهما الايدي ولم يمتهنهما الاستعمال فكان ضرب المثل بها اوكد في المراد ونق قلبي من الخطايا كما ينقي بضم التحتية وفتح القاف المشددة مبنيا للمفعول الثوب الابيض من الدنس اي الوسخ وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب والحديث سبق قريبا 45 باب الاستعاذة من فتنة الغني باب الاستعاذة من فتنة الغني 6376 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا سلام بن ابي مطيع عن هشام عن ابيه عن خالته ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يتعوذ اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار ومن عذاب النار واعوذ بك من فتنة القبر واعوذ بك من عذاب القبر واعوذ بك من فتنة الغني واعوذ بك من فتنة الفقر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال -وبه قال حد--------------------------------------ثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا سلام بن ابي مطيع بتشديد اللام الخزاعي البصري عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن خالته عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها-------ان النبي صلي الله عليه وسلمكان يتعوذ اللهم معمول لقول مقدر اي يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار اي من فتنة تءدي الي عذاب النار و---------من عذاب النار	9520	5365446019048736136	591	967.5	465	1226	48.20554733276367	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4257	false	-6648477633059314926	233	300	1165	1500	1500	300	باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من-	4257	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09521	true	1506066720730790825	2	68	11	346	1543	300	باب التعوذ من فتنة الفقر 6377 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وفتنة القبر وعذاب القبر وشر فتنة الغني وشر فتنة الفقر اللهم اني اعوذ بك من شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل قلبي بماء الثلج والبرد ونق قلبي من	9521	5365446019048736136	334	658.0	269	336	99.4047622680664	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4258	false	1535239458523371038	76	99	396	502	1515	300	6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس	4258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09521	true	1506066720730790825	277	300	1438	1543	1543	300	6379 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس-	9521	5365446019048736136	105	205.0	83	106	99.05660247802734	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1084	false	-5414390488523088821	138	244	683	1214	1493	300	رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث	1084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	true	1926562975084106455	210	300	1061	1527	1527	300	رضي الله عنه --قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كلها ك-----السورة من القران----- اذا ه------م بالامر فليركع رك---------------عتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي------------------------ وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث-	9523	5365446019048736136	448	825.5	361	531	84.3691177368164	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4258	false	1535239458523371038	173	226	861	1138	1515	300	6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من	4258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	true	1926562975084106455	190	242	966	1242	1527	300	6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كالسورة من القران اذا هم بالامر فليركع ركعتين ثم يقول اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من	9523	5365446019048736136	276	547.0	224	277	99.63899230957031	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4258	false	1535239458523371038	131	202	656	997	1515	300	6380 و 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك ------------قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته طرفه 1982 AUTO 50 ب---------------------------------------اب الدعاء عند الاستخارة 6382 حدثنا مطرف بن عبد الله ابو مصعب حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموال عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله ع--------نه قال كان النبي-------------------------------------------------------- صلي الله عليه	4258	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	true	1926562975084106455	6	83	27	407	1527	300	6380-- 6381 حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه قال قالت ام سليم انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته وبه قال حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي نسبة لبيع الثياب ال-------------هروية -قال حدثنا شعبة ------------------------------------------------------------بن الحجاج عن قتادة بن دعامة السدوسي انه قال سمعت انسا رضي الله عنهقال قالت ام سليم رضي الله عنهااي لرسول الله صلي الله عليه	9523	5365446019048736136	207	302.5	159	456	45.394737243652344	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	0	54	0	257	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث	4259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09523	true	1926562975084106455	248	300	1273	1527	1527	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال عاجل امري واجله-فاقدره لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث-	9523	5365446019048736136	254	493.0	203	257	98.83268737792969	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4259	false	-4364082932468018553	0	119	0	569	1469	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان -----------هذا الامر خير- لي في ديني ومعاشي وعاقبة -----امري او قال عاجل امري واجله فاقدره- لي وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي----- في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه- عني --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به ويسمي حاجته طرفه 1162 AUTO 51 باب الدعاء عند الوضوء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	4259	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09527	true	2726678188308072179	7	118	33	583	1484	300	وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب -----فان -رايت لي في فلانة وتسميها باسمها خيرا لي في ديني ودنياي واخرتي فاقضها لي او قال -----------------اقدرها لي وان ك--------ان غيرها خير--ا لي منها في ديني ودنياي واخرتي------------------------------- فاصرفها عني اي فلانة المسماة وفي نسخة فاقضها لي او قال قدرها واقسمها لي اي غير فلانة 49 باب الدعاء عند الوضوء باب الدعاء عند الو----------------------------------------------------------------------------------------------ضوء 6383 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال دعا النبي صلي الله عليه وسلم-بماء فتوضا ثم رفع يديه فقال اللهم اغفر لعبيد ابي عامر ورايت بياض ابطيه فقال اللهم اجعله يوم القيامة فوق كثير من خلقك من الناس	9527	5365446019048736136	367	479.5	285	709	51.76304626464844	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4260	false	-3112357157405408539	7	99	30	444	1381	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	4260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09528	true	4529311628245764246	0	90	0	412	1473	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال-الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	9528	5365446019048736136	412	814.0	322	414	99.51690673828125	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	132	177	718	914	1517	300	لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون-------- سميعا بصيرا قريبا------------ ثم اتي علي--------------------------------- وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09528	true	4529311628245764246	203	257	1008	1250	1473	300	لا تدعون اصم وفي الجهاد انه معكم انه سميع------- قريب قال ابو موسي ثم اتي صلي الله عليه وسلمعلي بتشديد التحتية وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	9528	5365446019048736136	175	295.5	132	249	70.2811279296875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	107	177	600	914	1517	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي -------------قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال الا ادلك	4858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09528	true	4529311628245764246	0	77	0	357	1473	300	عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة او قال-الا ادلك	9528	5365446019048736136	301	552.0	235	368	81.7934799194336	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2288	false	-7270647692713580781	197	235	995	1176	1501	300	باب التسبيح اذا هبط واديا 2993 حد---------------ثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا	2288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09529	true	-3981823541205547635	187	228	963	1159	1556	300	باب التسبيح اذا هبط واديا من كتاب الجهاد بلفظ حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان بن حصين بن عبد الرحمن عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كنا اذا صعدنا كبرنا واذا نزلنا سبحنا	9529	5365446019048736136	173	337.5	136	196	88.26530456542969	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4261	false	-5614970253286209727	239	299	1128	1416	1419	300	الاحزاب- باب الدعاء للمتزوج 6386------ مسدد بفتح الدال المشددة ---------------------------قال راي النبي صلي الله عليه وسلم علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة طرفه 2049 6387 حدثنا ابو النعمان حد----------ثنا حماد بن زيد ----عن عمرو عن جابر--------------- رضي الله ع----نه قال	4261	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09531	true	-207082766727457994	71	146	345	691	1495	300	-للمتزوج باب الدعاء للمتزوج 6386 حدثنا مسدد حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال راي النبي صلي الله عليه وسلم-علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال مهيم او مه قال تزوجت امراة علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة -------وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال	9531	5365446019048736136	232	377.0	178	355	65.35211181640625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	0	65	0	319	1465	300	ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك	4262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09532	true	690285584012802034	17	82	78	397	1506	300	ابي وترك سبع او تسع بنات فتزوجت امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم تزوجت يا جابر قلت نعم قال بكرا ام ثيبا قلت ثيبا قال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك او تضاحكها وتضاحكك قلت هلك ابي فترك سبع او تسع بنات فكرهت ان اجيءهن بمثلهن فتزوجت امراة تقوم عليهن قال فبارك الله عليك لم يقل ابن عيينة ومحمد بن مسلم عن عمرو بارك الله عليك	9532	5365446019048736136	319	638.0	254	319	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4262	false	7635731589637818280	260	300	1287	1465	1465	300	باب ما يقول اذا اتي اهل--------------------------------------------------------ه 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي-	4262	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	true	-165099122834687959	117	169	596	831	1486	300	باب ما يقول اذا اتي اهله باب ما يقول الرجل اذا اتي اهله اذا اراد ان يجامع امراته 6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي	9533	5365446019048736136	178	331.0	139	235	75.74468231201172	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	159	209	793	1034	1528	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حد----ثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	true	-165099122834687959	135	185	677	916	1486	300	6388 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم لو ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله -قال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	9533	5365446019048736136	215	397.5	167	245	87.7551040649414	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	0	37	0	173	1514	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله قد سلف في ابواب النكاح مع فواءد ذكرناه---ا فانه ان يقدر بينهما ولد اي ان تعلقت القدرة في ذلك لم يضره شيطان ابدا طرفه 141 7397 حدثنا	4865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09533	true	-165099122834687959	163	194	805	956	1486	300	ان احدهم اذا اراد ان ياتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد------------------- في ذلك لم يضره شيطان ابدا وبه قال------ حدثنا	9533	5365446019048736136	105	158.0	81	176	59.65909194946289	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4263	false	-7148232862974135428	245	300	1226	1487	1487	300	باب التعوذ من فتنة الدنيا-------------------------------- 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن-	4263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09535	true	2149239434270654974	234	295	1208	1501	1520	300	باب التعوذ من فتنة الدنيا سقط لفظ باب لابي ذر فالتعوذ رفع 6390 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا عبيدة بن حميد عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعلمنا هءلاء الكلمات كما تعلم الكتابة اللهم اني اعوذ بك من البخل واعوذ بك من الجبن	9535	5365446019048736136	260	498.0	207	294	88.43537139892578	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	95	283	460	1347	1440	300	حدثنا عب---يد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة-- عن هشام عن ابيه عن عاءشة -------------قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم ح--تي انه ليخيل اليه انه يفعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت وم--------ا ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فان قلت فقد روي ابو داود واحمد النشرة من الشيطان قلت اراد ما لا حل لها وهو السحر ومنعه طاءفة مطلقا وقالوا لا يعرف حلها الا من كان ساحرا 5765 5766 ثم روي حديث عاءشة في سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد تقدم انفا وفيه زيادة الفاظ تحث رعوفة بفتح الراء وضم العين وفي بعضها راعوفة قال ابن الاثير هو فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي ثم قال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال في------------- بءر ذي اروان قال فذهب النبي صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ------------------------------ثم رجع الي عاءشة	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	true	-7047470813599262165	192	300	990	1505	1505	300	حدثنا ابراهيم بن منذر--- حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمطب حتي انه ليخيل اليه قد صنع-- الشء وما صنعه وانه------------------------ دعا رب-------ه ثم قال اشعرت--------- ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فق--ال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن ال--------------------اعصم قال فبما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ق----ال فاين هو قال في ذروان وذروان -----------------------------------------------------------------------بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلمثم رجع الي عاءشة-	9536	5365446019048736136	371	566.0	285	958	38.72651290893555	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	4	68	16	319	1469	300	الي ارذل العمر--------------------------- واعوذ بك من فتنة الدنيا و------------------------------عذاب ا-----------------------------------لقبر طرفه 2822 AUTO 59 باب تكرير الدعاء----------------------------------------------------------------------------------- 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته	4264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	true	-7047470813599262165	144	237	739	1201	1505	300	الي ارذل العمر وهو الهرم المءدي الي الخرف واعوذ بك من فتنة الدنيا فتنة المسيح الدجال او اعم و من عذاب القبر وسبق الحديث قريبا في الباب المذكور--------------- 57 باب تكرير الدعاء باب تكرير الدعاء مرة بعد اخري لاظهار الفقر والحاجة الي الرب تعالي وخضوعا وتذللا له 6391 حدثنا ابراهيم بن منذر حدثنا انس بن عياض عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طب حتي انه ليخيل اليه قد صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته	9536	5365446019048736136	282	476.0	222	478	58.99581527709961	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4264	false	3231342731935145188	153	277	750	1345	1469	300	عياض بكسر العين اخره ضاد معجمة روي عن عاءشة-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طب بضم الطاء وتشديد الباءاي سحر وقد سلف الحديث في كتاب الطب وموضع الدلالة قوله في اخر الباب دعا ودعا انه ليخيل اليه انه صنع الشء وما صنعه جاء في الرواية الاخري مفسرا انه كان يظن انه اتي النساء ولم يكن الامر كذلك فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجع الي عاءشة	4264	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09536	true	-7047470813599262165	199	300	1025	1505	1505	300	عياض عن هشام عن ابيه-------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طب حتي ----------------------------------------------------------------------------------------------انه ليخيل اليه قد- صنع الشء وما صنعه وانه دعا ربه ثم قال اشعرت ان الله قد افتاني فيما استفتيته---------------- فيه فقالت عاءشة فما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان فجلس احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع الرجل قال مطبوب قال من طبه قال لبيد بن الاعصم قال فبما-ذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة قال فاين هو قال في ذروان وذروان بءر في بني زريق قالت فاتاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم رجع الي عاءشة-	9536	5365446019048736136	401	644.5	316	609	65.84564971923828	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3935	false	2090765596117934435	131	155	628	742	1440	300	دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ان الله----------------------------------- قد افتاني فيما استفتيته فيه قلت----------------------------------------- وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان	3935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09537	true	-7874535509556148524	175	211	876	1062	1536	300	دعا الله ودعاه ثم قال اشعرت اعلمت--- ان الله تعالي افتاني ولابي ذر عن الكشميهني قد افتاني فيما استف-يته فيه فقالت عاءشة رضي الله عنهافما بالفاء ولابي ذر وما ذاك يا رسول الله قال جاءني رجلان	9537	5365446019048736136	102	159.0	79	190	53.68421173095703	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4265	false	6139786092575939408	0	38	0	182	1475	300	رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم فدعا ودعا وساق الحديث	4265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09537	true	-7874535509556148524	22	59	124	305	1536	300	رسول الله فهلا اخرجته قال اما انا فقد شفاني الله وكرهت ان اثير علي الناس شرا زاد عيسي بن يونس والليث عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت سحر النبي صلي الله عليه وسلم-فدعا ودعا وساق الحديث	9537	5365446019048736136	181	357.0	144	182	99.45054626464844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	0	33	0	177	1495	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم طرفه 2933 6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا	4266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09539	true	8030775992894009131	170	200	852	1016	1566	300	ابي اوفي رضي الله عنهما قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم -وبه ------قال حدثنا ولا--بي ---ذر حدثني	9539	5365446019048736136	153	266.0	123	177	86.44068145751953	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0985	false	7960869520255929746	8	68	43	349	1520	300	حدثنا قتيب--------ة حدثنا مغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفع راسه من------------- الركعة الاخرة --------------يقول اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	985	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	true	-3302259882921419148	7	71	39	360	1533	300	حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا -هشام عن ------يحيي عن ابي سل--مة عن ----------ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف	9540	5365446019048736136	231	375.0	181	368	62.7717399597168	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2537	false	3672406137886410785	214	297	1038	1450	1461	300	حدثنا --ابو الزناد عن ا--لاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم -----------------------------------------------------------------انج عياش بن ابي ربيعة اللهم ---------------------------انج سلمة بن هشام اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 3387 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن محمد بن اسماء ابن اخي جويرية حدثنا جويرية بن اسماء عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبرا----------------------------------------------ه عن ابي هريرة رضي الله	2537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	true	-3302259882921419148	11	109	59	548	1533	300	حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلمكان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم ان---------------------------ج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف ------وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة المخففة البصري قال حدثنا هشام الدستواءي ولابي ذر هشام بن عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله	9540	5365446019048736136	214	323.0	169	651	32.87250518798828	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	27	116	146	582	1495	300	6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف طرفه 797 6394 حدثنا الحسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس--------- رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه	4266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	true	-3302259882921419148	6	114	34	574	1533	300	6393 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا قال سمع الله لمن حمده في الركعة الاخرة من صلاة العشاء قنت اللهم انج عياش بن ابي ربيعة اللهم انج الوليد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر اللهم اجعلها سنين كسني يوسف ------وبه قال حدثنا معاذ بن فضالة بفتح الفاء والضاد المعجمة المخففة البصري قال حدثنا هشام الدستواءي ولابي ذر هشام بن عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه------ان النبي صلي الله عليه	9540	5365446019048736136	379	688.5	300	553	68.53526306152344	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4266	false	-3575444191687056425	68	128	337	645	1495	300	اللهم انج الوليد بن الو------------------------------ليد اللهم انج سلمة بن ه------------شام اللهم انج المستضعفين من المءمنين الل------------هم اشدد وطا-------تك علي---------------- مضر الل-------------------------------------------------هم اجعلها س-----------------------------------------------نين كسني يوسف طرفه 797-------------------------------------- 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه	4266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09540	true	-3302259882921419148	144	242	718	1236	1533	300	اللهم انج الوليد بن الوليد بن المغيرة اخا خالد بن الوليد اللهم انج سلمة بن هشام اخا ابي جهل اللهم انج المستضعفين من المءمنين عام بعد خاص اللهم اشدد وطاتك عقوبتك علي كفار قريش اولاد مضر القبيلة المشهورة التي منها جميع بطون قريش وغيرهم اللهم اجعلها اي وطاتك سنين مجدبة ولابي ذر عن المستملي عليهم سنين كسني يوسف المذكورة في سورته والحديث سبق في النساء وغيرها 6394 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن انس رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية يقال لهم القراء فاصيبوا فما رايت النبي صلي الله عليه	9540	5365446019048736136	291	507.0	233	519	56.06936264038086	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4267	false	-4987330941737641772	0	134	0	690	1518	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال او-لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم طرفه 2935 6396 حدثنا------------ محمد بن المثني حدثنا الانصاري حدثنا هشا------------------------------------------------------------------------م بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب------------------------------- رضي الله عنه------ قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر طرفه 2931 6395 روت عاءشة ان اليهود قالوا لرس--------------------------------------------ول الله صلي الله عليه وسلم السام عليك والسام الموت------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا	4267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09541	true	-2938909899394086499	106	246	554	1279	1541	300	يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلم-يقولون السام عليك ففطنت عاءشة الي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله فقالت يا نبي الله اولم تسمع ما يقولون قال او لم تسمعي اني ارد ذلك عليهم فاقول وعليكم -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن محمد--- المسندي قال حد----------ثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن ------------------------------------------------شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كا--ن ولابي ذر عن الكشميهني كانت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليهود يسلمون علي النبي صلي الله عليه وسلميقولون ولابي ذر تق------------------------ول السام يعنون------ الموت عليك ففطنت عاءشة رضي الله عنهاالي قولهم فقالت عليكم السام واللعنة وفي رواية باب كيف الرد ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم مهلا	9541	5365446019048736136	400	621.0	320	953	41.97271728515625	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4267	false	-4987330941737641772	55	105	282	535	1518	300	محمد بن المثني حد----ثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر	4267	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09542	true	2329055397122624673	0	50	0	256	1519	300	محمد بن المثني قال حدثنا الانصاري حدثنا هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين حدثنا عبيدة حدثنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق فقال ملا الله قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس وهي صلاة العصر	9542	5365446019048736136	250	492.5	201	257	97.2762680053711	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	189	290	940	1411	1462	300	عن ابي اسحاق هو السبيعي عمرو بن عبد الله------------------------------------------------- رب اغفر لي خطيءتي وجهلي اي ما عملت عامدا و ما فعلته جهلا من غير عمد واسرافي في امري اي في شاني من التجاوز عن الحد والاكثار من المعاصي وهذا منه علي سبيل التواضع وهضم النفس في لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------ طرفه 6399 6399 حدثنا----------------------- محمد بن المثني حد--------ثنا عبيد ال-له بن	4268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	true	2062334331303562197	28	138	140	656	1466	300	عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي-------------------------------------------- واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر--- لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت المقدم وانت المءخر وانت علي كل شء قدير وقال عبيد الله بن معاذ وحدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث 6398 طرفه في وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن بشار بندار قال حدثنا عب-د الملك بن	9544	5365446019048736136	301	457.0	229	564	53.36879348754883	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	28	99	129	465	1462	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر	4268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09544	true	2062334331303562197	0	74	0	357	1466	300	قول النبي صلي الله عليه وسلم عبودية وتعليما لامته اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت 6398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الملك بن صباح حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن ابن ابي موسي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو بهذا الدعاء رب اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري كله وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي خطاياي وعمدي وجهلي وهزلي وكل ذلك عندي اللهم اغفر	9544	5365446019048736136	336	657.0	265	357	94.11764526367188	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4268	false	-8311260079881141885	253	300	1238	1462	1462	300	وقال عبيد الله بن معاذ---------------------------------------------------------------------------- وحدثنا ابي حد-----------------------------ثنا شعبة عن ----------ابي اسحاق عن ا--------بي بردة بن ابي موسي عن ابيه ع---------ن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6399 6---------------------------------------399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر-	4268	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09545	true	5335351975096244786	132	211	662	1058	1509	300	وقال عبيد الله بن معاذ بضم العين مصغرا ومعاذ بضم الميم اخره معجمة العنبري التيمي البصري شيخ المءلف وحدثنا ابي معاذ وسقطت الواو لابي ذر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق السبيعي عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني هنا بنحوه اي بنحو السابق 6399 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن ابي بكر	9545	5365446019048736136	205	350.0	162	396	51.767677307128906	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4269	false	1664666892462759715	0	42	0	201	1470	300	بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي	4269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09545	true	5335351975096244786	211	252	1058	1258	1509	300	بن ابي موسي وابي بردة احسبه عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان يدعو اللهم اغفر لي خطيءتي وجهلي واسرافي في امري وما انت اعلم به مني اللهم اغفر لي هزلي وجدي وخطاي وعمدي وكل ذلك عندي	9545	5365446019048736136	200	395.0	159	201	99.50248718261719	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4269	false	1664666892462759715	183	300	889	1470	1470	300	63 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة 63 باب الدعاء في الساعة التي----------------------- في يوم الجمعة 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها ------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 935 64 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب------------------------------- عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها ان-- اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك باب الدعاء في الساعة التي---- في يوم الجمعة-	4269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09546	true	-7020271691112416524	75	188	374	935	1524	300	61 باب الدعاء في الساعة التي في يوم الجمعة--- باب الدعاء في الساعة التي ترجي اجابة الدعاء فيها في يوم الجمعة 6400 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم في الجمعة ساعة لا يوافقها مسلم وهو قاءم يصلي يسال خيرا الا اعطاه وقال بيده قلنا يقللها يزهدها وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية قال اخبرنا ولابي ذر حدث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين ع----ن ابي هرير---------ة رضي الله عنه- انه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه و-----------------------------سلم في الجمعة ولابي ذر في يوم الجمعة	9546	5365446019048736136	379	546.5	300	738	51.35501480102539	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4270	false	-2427637333865837752	100	216	508	1091	1517	300	يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6401------ قتيبة بضم القاف مصغر ابن ابي مليكة مصغر اسمه عبد الله وابو مليكة اسمه زهير روي في الب---------------------اب- حدي----ث عاءشة -------------ان اليهود قالوا لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او-لم تسمع ما قالوا قال او-لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في طرفه 2935 AUTO 65 باب التامين 6402 حد-------------------ثنا ع-------لي بن عب---------------------------------------------------------------د الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال --	4270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09547	true	-7592877601554892918	55	211	293	1090	1551	300	يستجاب لنا في اليهود ولا يستجاب لهم فينا باب قول النبي صلي الله عليه وسلميستجاب لنا الدعاء في اليهود لانا لا ندعو عليهم الا بالحق ولا يستجاب لهم فينا لانهم يدعون علينا بالظلم 6401 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوه---------------------------------------------------------اب حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان اليهود -اتوا------ النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا السام عليك قال وعليكم فقالت عاءشة السام عليكم ولعنكم الله وغضب عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة عليك بالرفق واياك والعنف او الفحش قالت او لم تسمع ما قالوا قال او لم تسمعي ما قلت رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في -وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبد الرحمن---------------------------------- بن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاان اليهود اتوا النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا	9547	5365446019048736136	404	600.5	320	896	45.08928680419922	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4270	false	-2427637333865837752	191	245	971	1238	1517	300	6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه طرفه 780 AUTO 66 باب فضل التهليل 6403 حدثنا------- عبد الله	4270	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09549	true	4289381414952854305	73	122	348	591	1529	300	6402 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري حدثناه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا امن القارء فامنوا فان الملاءكة تءمن فمن وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ------------------------------ذنبه وبه قال حدثنا علي بن عبد الله	9549	5365446019048736136	224	426.0	179	274	81.75182342529297	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4271	false	7553546828710809903	79	162	393	752	1392	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه طرفه 3293 6404 حدثنا عبد الله بن	4271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09550	true	-5522455544619483734	0	81	0	351	1431	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير في يوم ماءة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتب له ماءة حسنة ومحيت عنه ماءة سيءة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا رجل عمل اكثر منه وبه قال------- حدثنا عبد الله بن	9550	5365446019048736136	344	669.5	264	359	95.82172393798828	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4271	false	7553546828710809903	168	261	781	1214	1392	300	حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن	4271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09552	true	-4616994172189743398	0	93	0	433	1427	300	حدثنا عمر بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن ربيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من ابي ايوب الانصاري يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن	9552	5365446019048736136	433	866.0	340	433	100.0	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4272	false	2940507478457816228	22	294	113	1440	1467	300	عن عمرو بن ميمون---- من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل الحديث علي هذا منقطع لان عمرا تبع التابعين وقال موسي هو ابن اسماعيل التبوذكي والرواية عنه بقال لانه سمع الحديث منه مذاكرة وهيب بضم الواو مصغر عن عامر هو ابو عمرو الشعبي عن الربيع بن خ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يثم بفتح الراء وضم الخاء المعجمة وثاء مثلثة ميسرة ضد الميمنة يساف بفتح المثناة تحت ابو محمد الحضرمي قال ابو زرعة لا اعلم احدا سماه ونقل عن المزي ان اسمه افلح مولي ابي ايوب ا----------صله من عين التمر ابي السفر بفتح------------------------------------------------------------ ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي------------------------------------------------- الله عليه وسلم AUTO 67 باب فضل التسبيح 6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر الفاء عن ابي ايوب موقوف عليه والرواية عنه في الطريقين السابقين مرفوعة قال ابو عبد الله والصحيح قول عمر بضم العين قال الدارقطني الحديث حديث ابي السفر عن الشعبي هو المضبوط وغرض -------البخاري تر----جيح رواية عمر -----بن ابي زاءدة	4272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09552	true	-4616994172189743398	8	213	36	1001	1427	300	عن عمرو بن ميمون قال من قال عشرا كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل قال عمر بن ابي زاءدة وحدثنا عبد الله بن ابي السف--------------------------------------------------------------------------------------------ر عن----------------- الشعبي عن ر--بيع بن خثيم مثله فقلت للربيع ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فاتيت ابن ابي ليلي فقلت ممن سمعته فقال من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ايوب الانصاري يحدثه ----عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه عن ابي اسحاق حدثني عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب قوله عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال موسي حدثنا وهيب عن داود عن عامر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع قوله وقال ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن ميسرة سمعت هلال بن يساف عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون عن ابن مسعود قوله وقال الاعمش وحصين عن هلال عن الربيع عن عبد الله قوله ورواه ابو محمد الحضرمي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الله والصحيح ق-----------------------------------------------------------------------ول عمرو قال الحافظ ابو ذر الهروي صوابه عمر وهو ابن ابي زاءدة	9552	5365446019048736136	597	717.0	462	1617	36.920223236083984	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4271	false	7553546828710809903	184	261	850	1214	1392	300	كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر بن ابي زاءدة------------------------------------------------------------------------ وحدثنا عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي----------------------------------------------------------------------------- عن ربيع بن خث-------------------------------------------------------------------------يم مثله فق-----------------------لت للربيع-------- ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون فا-------تيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي فا-----------تيت ابن ابي ليلي فقلت--- ممن سمعته فقال من ابي ايوب----- الانصار--------ي يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه-------------- عن---- ابي اسحاق ---------------------حدثني--------- عمرو بن	4271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09553	true	2748552804827055535	10	225	41	1101	1476	300	كان كمن اعتق رقبة من ولد اسماعيل وعند مسلم كان كمن اعتق اربعة انفس من ولد اسماعيل صفة رقبة اي حصل له من الثواب ما لو اشتري ولدا من اولاد اسماعيل عليه الصلاة والسلام واعتقه وانما خصه لانه اشرف الناس قال عمر بن ابي زاءدة بالسند السابق وعمر بضم العين وسقط لابي ذر ابن ابي زاءدة حدثنا ابو اسحاق وحدثنا عبد الله بن ابي السفر بفتح المهملة والفاء واسمه سعيد بن محمد الثوري الهمداني الكوفي عن الشعبي عامر بن شراحيل عن ربيع بن خثيم بضم الخاء وفتح المثلثة بعدها تحتية ساكنة فميم ولابي ذر عن الربيع بن خثيم مثله اي مثل رواية ابي اسحاق فقلت للربيع بن خثيم ممن سمعته فقال من عمرو بن ميمون الاودي فاتيت عمرو بن ميمون فقلت ممن سمعته فقال من ابن ابي ليلي عبد الرحمن فاتيت ابن ابي ليلي فقلت له ممن سمعته فقال من ابي ايوب خالد الانصاري الخزرجي يحدثه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحاصله ان عمر بن ابي زاءدة اسنده عن شيخين احدهما ابو اسحاق عن عمرو بن ميمون موقوفا والثاني عن عبد الله بن ابي السفر عن الشعبي عن الربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب مرفوعا وقال ابراهيم بن يوسف عن ابيه يوسف بن اسحاق عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي انه قال حدثني بالافراد عمرو بن	9553	5365446019048736136	349	497.0	273	1060	32.924530029296875	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4272	false	2940507478457816228	137	182	677	890	1467	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اب-------------------------------------ي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال اسماعيل عن الشعبي عن الربيع-------------------------------- قوله وقال ادم حدثنا شعبة حد--------------ثنا عبد الملك بن ميسرة---------------------- سمعت هلال بن يساف عن الر---------------------------------------------------بيع بن خثيم وعمرو بن ميمون ع-------ن ابن مسعود	4272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09554	true	-945609944397107497	153	226	756	1128	1465	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي فلقيت عبد الرحمن فقلت عمن ترويه فقال عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ادم---- بن ابي اياس شيخ المءلف وعند الدارقطني حدثنا ادم بدل قوله وقال ادم حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا عبد الملك بن ميسرة الهلالي الكوفي الزراد سمعت هلال بن يساف بفتح التحتية والمهملة مخففة وبعد الالف فاء الاشجعي عن الربيع بن خثيم وعمرو بن ميمون كلاهما عن ابن مسعود	9554	5365446019048736136	179	298.0	138	376	47.60638427734375	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4272	false	2940507478457816228	212	255	1035	1228	1467	300	6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	4272	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09557	true	-2524673204384397740	203	245	1030	1222	1492	300	6405 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من قال سبحان الله وبحمده في يوم ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	9557	5365446019048736136	192	379.0	150	193	99.48186492919922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4273	false	-952268206682804052	108	148	552	762	1538	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده------------ طرفاه	4273	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09558	true	-2526082105918085049	165	206	877	1098	1608	300	6406 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده الحديث 6406 طرفاه	9558	5365446019048736136	209	402.5	170	222	94.1441421508789	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4274	false	-2777676155187828408	73	224	366	1144	1526	300	لا يذكر مثل الحي والميت--- 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم------- وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	4274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09560	true	-8806083094442157220	127	280	685	1473	1570	300	باب ذكر المحل وارادة الحال 6408 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله تنادوا هلموا الي حاجتكم قال فيحفونهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم ما يقول عبادي قالوا يقولون يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك قال فيقول هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا واكثر لك تسبيحا قال يقول فما يسالوني قال يسالونك الجنة قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول وهل راوها قال يقولون لا والله	9560	5365446019048736136	760	1501.5	612	788	96.44670104980469	147	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4274	false	-2777676155187828408	104	139	512	722	1526	300	يطوفون في الطرق يلتمسون اهل ال----------------------------------------ذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله------- تنادوا هلم----------وا الي حاجتكم قال فيحفون----------------------------------------------------هم باجنحتهم الي السماء الدنيا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فيسالهم ربهم------- وهو اعلم منهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما يقول عبادي قالوا يقولون------------------------------ يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك	4274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	true	-923141542715137544	138	282	689	1515	1617	300	يطوفون في الطرق يلتمسون اهل الذكر ولمسلم من رواية سهيل يبتغون مجالس الذكر فاذا وجدوا قوما يذكرون الله عز وجل تنادوا هلموا اي تعالوا الي حاجتكم قال فيحفونهم بفتح التحتية وضم الحاء المهملة يطوفون ويدورون حولهم باجنحتهم الي السماء الدنيا قال المظهري الباء للتعدية يعني يديرون اجنحتهم حول الذاكرين وقال الطيبي الظاهر انها للاستعانة كما في قولك كتبت بالقلم لان حفهم الذي ينتهي الي السماء انما يستقيم بواسطة الاجنحة ولابي ذر عن الكشميهني الي سماء الدنيا قال فيسالهم ربهم عز وجل وهو اعلم منهم اي اعلم من الملاءكة بحال الذاكرين ولابي ذر عن الكشميهني اعلم بهم اي بالذاكرين والجملة حالية قال في شرح المشكاة والاحسن ان تكون معترضة او تتميما صيانة عن التوهم وفاءدة السءال مع العلم بالمسءول التعريض بالملاءكة وبقولهم في بني ادم اتجعل فيها من يفسد فيها الخ ما يقول عبادي قالوا يقولون ولابي ذر قال تقول اي الملاءكة يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك	9561	5365446019048736136	210	355.5	175	826	25.423728942871094	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	61	141	328	714	1506	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 69 باب قول لا حول ولا قوة الا بالله 6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا----- سليمان التيمي عن ابي عث------------------مان عن ابي -----موسي ال--------اشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم	4275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09561	true	-923141542715137544	0	83	0	398	1617	300	فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقي بهم جليسهم رواه شعبة عن الاعمش ولم يرفعه ورواه سهيل عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط ابن سعيد لابي ذر قال حدثنا جرير بفتح الجيم ابن---- عبد الحميد عن الاعمش سلي--------------------مان عن ابي صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9561	5365446019048736136	264	438.5	203	422	62.559242248535156	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4274	false	-2777676155187828408	139	224	722	1144	1526	300	ويمجدونك قال فيقو-------ل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول----------------------- وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجي---------------------------------دا واكثر لك تس-----------------------------بيحا قال يقول فما يسالوني ق------------------------------------------------ال يسالونك الجنة قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يق---------------ول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال------ فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول------ وهل راوها قال يقولون لا والله	4274	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	true	-2549046158733463345	8	125	46	641	1504	300	ويسالونك قال فيقول عز وجل هل راوني قال فيقولون لا والله ما راوك قال فيقول تعالي كيف ولغير ابي ذر وكيف لو راوني قال يقولون لو راوك كانوا اشد لك عبادة واشد لك تمجيدا وزاد ابو ذر عن الكشميهني وتحميدا واكثر لك تسبيحا وزاد الاسماعيلي واشد لك ذكرا قال يقول فما يسالوني ولابي ذر فيقول فما يسالونني بزيادة الفاء والنون قال يسالونك الجنة قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله يا رب ما راوها قال يقول ولابي ذر فيقول فكيف لو انهم راوها قال يقولون لو انهم راوها كانوا اشد عليها حرصا واشد لها طلبا واعظم فيها رغبة قال تعالي فمم يتعوذون قال يقولون من النار قال يقول تعالي وهل راوها قال يقولون لا والله	9562	5365446019048736136	415	755.5	330	595	69.7479019165039	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	41	78	230	411	1506	300	ما راوها قال يقول------ فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيقول------ فاشهدكم اني قد غفرت لهم قال ي------------------------------------قول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	4275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09562	true	-2549046158733463345	132	212	668	1080	1504	300	ما راوها قال يقول تعالي فكيف لو راوها قال يقولون لو راوها كانوا اشد منها فرارا واشد لها مخافة وهذا كله فيه تقريع للملاءكة وتنبيه علي ان تسبيح بني ادم وتقديسهم اعلي واشرف من تقديسهم لحصول هذا في عالم الغيب مع وجود الموانع والصوارف وحصول ذلك للملاءكة في عالم الشهادة من غير صارف قال فيقول تعالي فاشهدكم اني قد غفرت لهم زاد في رواية سهيل واعطيتهم ما سالوا قال يقول ملك من الملاءكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة	9562	5365446019048736136	178	329.0	141	412	43.20388412475586	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4275	false	-4053427309153231851	114	178	576	882	1506	300	6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم	4275	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09564	true	2327951763522046665	2	64	12	316	1428	300	6409 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابي موسي الاشعري قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم-في عقبة او قال في ثنية قال فلما علا عليها رجل نادي فرفع صوته لا اله الا الله والله اكبر قال ورسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بغلته قال فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ثم	9564	5365446019048736136	304	598.0	242	306	99.34640502929688	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4276	false	-8018990223830382428	79	135	374	645	1460	300	6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر طرفه 2736 باب لله مءة اسم غير واحد 6410 عن ابي الزناد بكسر الزاي بعدها نونعبد ا------------------------لله بن ذكوان	4276	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09565	true	3195854143602608964	8	69	54	349	1557	300	6410 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رواية قال لله تسعة وتسعون اسما ماءة الا واحدا لا يحفظها احد الا دخل الجنة وهو وتر يحب الوتر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حفظناه اي الحديث من ابي الزناد عبد الله بن ذكوان	9565	5365446019048736136	200	372.5	156	295	67.7966079711914	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4277	false	3457326980221892650	11	85	52	429	1589	300	باب الموعظة ساعة بعد ساع-----------ة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	4277	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09569	true	-2775918099661730997	197	271	1014	1397	1535	300	باب الموعظة ساعة بعد ساعة خوف السامة 6411 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش ----حدثني شقيق قال كنا ننتظر عبد الله اذ جاء يزيد بن معاوية فقلنا الا تجلس قال لا ولكن ادخل فاخرج اليكم صاحبكم والا جءت انا فجلست فخرج عبد الله وهو اخذ بيده فقام علينا فقال اما اني اخبر بمكانكم ولكنه يمنعني من الخروج اليكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يتخولنا بالموعظة في الايام كراهية السامة علينا	9569	5365446019048736136	372	723.5	300	388	95.87628936767578	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4278	false	8945219461817275574	3	93	12	429	1468	300	ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة AUTO 81 كتاب الرقاق 1 باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه---- سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4278	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09571	true	-6421645499211809780	48	156	243	768	1529	300	ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة وزاد في الفرع كاصله --باب ما جاء في الرقاق وان لا عيش الا عيش الاخرة وفيهما ايضا باب لا عيش الا عيش الاخرة بسم الله الرحمن الرحيم وفي الفتح كاليونينية تقديم البسملة علي الكتاب 6412 حدثنا المكي بن ابراهيم اخبرنا عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ قال عباس العنبري حدثنا صفوان بن عيسي عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه قال سمعت ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	9571	5365446019048736136	397	708.0	310	528	75.18939208984375	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4278	false	8945219461817275574	248	300	1208	1468	1468	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره طرفه 2834 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي---- كنا مع-	4278	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09572	true	-8483309275386727865	148	274	797	1452	1591	300	6413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني محمد بن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة المفتوحتين بندار قال حدثنا غندر ولابي ذر محمد بن جعفر بدل قوله غندر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن معاوية بن قرة بن ابي اياس المزني عن انس رضي الله عنهعن النبي ولابي ذر عن المستملي ان النبي صلي الله عليه وسلمقال عند حفر الخندق متمثلا يقول ابن رواحة اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاصلح الانصار والمهاجره بكسر الجيم وسكون الهاء كهاء الاخرة---------------------------------------------------------- 6414 حدثني احمد بن المقدام حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم حدثنا سهل بن سعد الساعدي قال كنا مع	9572	5365446019048736136	201	127.0	161	714	28.151260375976562	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	0	84	0	442	1511	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------ي الخندق وهو يحفر--------------- ونحن ننقل التراب------------------------------------------------------------------ ويم--------------------------------------------------------------ر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله طرفه 3797---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	4279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09573	true	-1237211388890158796	68	245	366	1317	1617	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبالخندق ولغير ابي الوقت في الخندق وهو يحفر بكسر الفاء فيه ونحن ننقل التراب زاد في مناقب الانصار علي اكتادنا وفسر ثم بما بين الكاهل الي الظهر ويمر صلي الله عليه وسلممن المرور ولابي ذر عن الحموي والمستملي وبصر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره الرواية الاولي فاصلح الانصار وهذه فاغفر وفي اخري فاكرم ومطابقته للترجمة ظاهرة وفيه اشارة الي تحقير عيش الدنيا لما يعرض له من التكدير والتنغيص وسرعة الزوال والحديث سبق في مناقب الانصار تابعه سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وهذا ثابت في رواية غير ابي ذر ساقط منها ويحتاج كما قال صاحب التلويح فيما نقله عنه في عمدة الفاري الي نظر طويل قال غيره انه ليس بموجود في نسخ البخاري قال فينبغي اسقاطه اه 2 باب مثل الدنيا في الاخرة وقوله تعالي انما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور	9573	5365446019048736136	431	782.0	349	952	45.273109436035156	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	222	300	1144	1511	1511	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة------------- في سبيل الل------------------ه او ----------------روحة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794 3 باب قول النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------سلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر س-------------------------بيل 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله-	4279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	true	7790556891125922798	65	167	312	805	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة بلام التاكيد في سبيل الله شامل للجهاد وغيره او روحة للتنويع لا للشك خير من الدنيا وما فيها---------- 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلمكن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل سقط لابي ذر او عابر سبيل 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش ----حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال اخذ رسول الله صلي الله	9575	5365446019048736136	348	621.5	275	508	68.50393676757812	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4279	false	-5774717439772719318	215	300	1115	1511	1511	300	حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها طرفه 2794 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم كن في الدنيا كانك غريب او عابر سبيل 6416 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو المنذر الطفاوي عن سليمان الاعمش قال حدثني مجاهد عن عبد الله بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رضي الله عنه-ما قال اخذ رسول ال-له صلي الله-	4279	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09575	true	7790556891125922798	0	68	0	327	1482	300	حازم عن ابيه عن سهل قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولغدوة في سبيل الله او روحة-خير من الدنيا وما فيها وبه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال حدثن---------ا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بفتح السين ابن سعد الساعدي رضي الله عنهانه قال---- سمعت النبي صلي الله	9575	5365446019048736136	201	320.0	156	507	39.64496994018555	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4280	false	-5895406063243287586	211	269	1037	1353	1499	300	باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور------------------------------- ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون------ وقال علي ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	4280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09577	true	8856654387081010019	69	133	339	692	1590	300	باب في الامل وطوله وقول الله تعالي فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور ال عمران بمزحزحه بمباعده وقوله ذرهم ياكلوا ويتمتعوا ويلههم الامل فسوف يعلمون الحجر وقال علي ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الاخرة مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وغدا حساب ولا عمل	9577	5365446019048736136	316	612.5	258	353	89.51841735839844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4280	false	-5895406063243287586	271	300	1369	1499	1499	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي --------عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله-	4280	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	true	-3904416147913494616	143	174	686	825	1455	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله	9579	5365446019048736136	130	252.0	102	139	93.52517700195312	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4281	false	7069313901333214260	124	203	634	1003	1463	300	6417------ صدقة بن الفضل اخت الزكاة-------------------------------- عن منذر بكسر الذال عن ربيع بن خثيم CHECK 5 باب من بلغ ستين سنة فقد اعذر الله اليه في العمر---- مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا ---6418 حدثنا	4281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09579	true	-3904416147913494616	143	228	686	1088	1455	300	6417 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا يحيي عن سعيد عن سفيان قال حدثني ابي عن منذر----------- عن ربيع بن خثيم عن عبد الله رضي الله عنه قال خط النبي صلي الله عليه وسلمخطا مربعا وخط خطا في الوسط خارجا منه وخط خططا صغارا الي هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط وقال هذا الانسان وهذا اجله محيط به او قد احاط به-وهذا الذي هو خارج امله وهذه الخطط الصغار الاعراض فان اخطاه هذا نهشه هذا وان اخطاه هذا نهشه هذا وبه قال حدثنا	9579	5365446019048736136	300	510.0	233	414	72.4637680053711	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4281	false	7069313901333214260	201	236	992	1157	1463	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	4281	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09580	true	-5604918088924406642	251	285	1316	1480	1568	300	6418 حدثنا مسلم حدثنا همام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس قال خط النبي صلي الله عليه وسلم-خطوطا فقال هذا الامل وهذا اجله فبينما هو كذلك اذ جاءه الخط الاقرب	9580	5365446019048736136	164	323.0	130	165	99.39393615722656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4282	false	7388251289169451534	151	236	795	1206	1526	300	حتي بلغه ستين سنة تابعه ابو حازم وابن عجلان عن المقبري 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة ---6421 حدثنا مسلم بن اب---راهيم حدثنا هشام حدثنا	4282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09584	true	-2405769304891396970	213	298	1120	1525	1534	300	اتت عليه ستون سنة فقد اعذر الله اليه في العمر--------- 6420 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ابو صفوان عبد الله بن سعيد حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال قلب الكبير شابا في اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني -قال حدثنا	9584	5365446019048736136	350	633.0	273	417	83.93285369873047	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4282	false	7388251289169451534	176	265	916	1341	1526	300	يونس----- عن ابن شهاب----------- قال اخبرني--------- سعيد ----بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال--------------------- قلب الكبير شابا في--- اثنتين في حب الدنيا وطول الامل قال الليث حدثني يونس وابن وهب عن يونس ع--------------------------ن ابن شهاب قال اخبرني سعيد وابو سلمة------------- 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة ابو	4282	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09585	true	-8645855744134912709	170	273	863	1364	1500	300	يونس ايضا عن ابن شهاب الزهري انه قال اخبرني بالافراد سعيد هو ابن المسيب وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ولفظ الاول كلفظ حديث الباب الا انه قال المال بدل الدنيا ولفظ الاخر قلب ال-شيخ شاب علي حب اثنتين --------------طول الحياة وحب المال واخرجه البيهقي من وجه اخر- عن ابي هريرة وزاد في اوله ان ابن ادم يضعف جسمه وينحل لحمه من الكبر وقلبه شاب 6421 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر ابن ادم ويكبر معه اثنان حب المال وطول العمر رواه شعبة عن قتادة وبه	9585	5365446019048736136	265	382.0	204	517	51.25725173950195	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	186	249	915	1218	1458	300	لن يوافي عبد يوم القيامة ي---------قول لا اله الا الله يبتغي ب-------------------------------------------------------ه وجه الله -----------------------الا حرم الله عليه النار طرفه 424 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة	4283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09587	true	8873451963264386517	222	300	1140	1518	1518	300	لن يات-ي عبد يوم القيامة حال كونه يقول لا اله الا الله يبتغي به بالقول ولابي ذر عن الكشميهني بها بكلمة لا اله الا الله وجه الله عز وجل اي ذاته المقدسة الا حرم الله عليه النار--------- 6424 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي ما لعبدي المءمن عندي جزاء اذا قبضت صفيه من اهل الدنيا ثم احتسبه الا الجنة-	9587	5365446019048736136	288	525.0	229	390	73.84615325927734	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4283	false	8512509124863533409	134	205	666	1003	1458	300	الله اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وعقل مجة مجها من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دلو كانت في دارهم طرفه 77 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار	4283	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09587	true	8873451963264386517	0	160	0	807	1518	300	الله اخبرنا معمر عن الزهري اخب----رني محمود بن الربيع وزعم محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وعقل مجة مجها من دلو كانت في دارهم وبه قال حدثنا معاذ بن اسد المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد محمود بن الربيع الانصاري وزعم محمود انه اي قال محمود انه عقل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالعين المهملة والقاف المفتوحتين وقال وعقل مجة مجها بفتح الميم والجيم المشددة فيهما من دلو كانت في دارهم وسقط لابي ذر وقال وانما قال عقل لانه كان صغيرا حين دخل دارهم وشرب ماء ومج من ذلك الماء مجة علي وجهه-------------------------- 6423 قال سمعت عتبان بن مالك الانصاري ثم احد بني سالم قال غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا اله الا الله يبتغي به وجه الله الا حرم الله عليه النار	9587	5365446019048736136	302	324.5	240	839	35.99523162841797	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	52	199	268	1018	1506	300	حدثني عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة انه اخبره ان عمرو بن عوف الانصاري وهو حليف لبني عامر بن لءي وكان شهد بدرا اخبره------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافت- صلاة الصبح مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما صلي بهم الفجر انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم وقال اظنكم قد سمعتم ---ان ابا عبيدة قد-- جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله لا الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفاه 6425 3159 حدثنا الفض--ل بن يعقوب حدثنا عبد الله	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	true	-1757797301142048606	154	289	810	1510	1573	300	حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة---- اخبره ان عمرو بن عوف--------- وهو حليف لبني عامر بن لءي -كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما-------------- انصرف -تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم وقال اظنكم--- سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم وبه قال حد--------ثنا اسماعيل بن------------ عبد الله	9588	5365446019048736136	625	1097.5	499	794	78.71536254882812	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2909	false	-2952723056066075221	212	300	1057	1497	1497	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كذا في البخاري وعند ابن-------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم-	2909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	true	-1757797301142048606	159	241	834	1258	1573	300	المسور بن مخرمة اخبره----- ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه--------- فوافته صلاة الصبح مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبس-----------------------------م حين راهم و--قال اظنكم	9588	5365446019048736136	359	620.0	287	472	76.05931854248047	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2910	false	4687245976286661614	0	42	0	223	1542	300	سمعتم ان ابا--- عبيدة قدم----- بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي------ ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي م----ن قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتهلككم كما اهلكتهم طرفه 3158 4016 حدثنا	2910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	true	-1757797301142048606	241	285	1258	1490	1573	300	سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن- اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما ا-لهتهم وبه قال------- حدثنا	9588	5365446019048736136	194	333.5	155	241	80.4979248046875	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	50	252	252	1282	1501	300	ما لعبدي المءمن----- جزاء-------- اذا قبضت صفيه اي------------------------------------------------------------------------------------- محبوبه ومختاره من صفوت الشء اي اخترته وقد سلف الحديث في ابواب الجناءز وموضع الدلالة احتسبه اي جعل ذلك الصبر عليه اعتدادا بما وعد الله الصابرين عليه من الاجر AUTO---------------------------- 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم طرفه 3158 6426 حدثنا	4284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09588	true	-1757797301142048606	46	285	242	1490	1573	300	ما لعبدي المءمن عندي جزاء اي ثواب اذا قبضت صفيه اي روح صفيه وهو بفتح الصاد وكسر الفاء وتشديد التحتية الحبيب المصافي كالولد والاخ وكل من احبه الانسان من اهل الدنيا ثم------------------------------------------------------ احتسبه اي صبر راجيا الثواب من ا---------------لله الا الجنة متعلق بقوله ما لعبدي المءمن والحديث من افراده 7 باب ما يحذر من زهرة الدنيا والتنافس فيها باب ما يحذر بضم التحتية وسكون المهملة ولابي ذر يحذر بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة من زهرة الدنيا بسكون الهاء وفتحها بهجتها ونضارتها وحسنها و من التنافس اي الرغبة فيها 6425 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني اسماعيل بن ابراهيم بن عقبة عن موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف لبني عامر بن لءي كان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح الي البحرين ياتي بجزيتها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم العلاء بن الحضرمي فقدم ابو عبيدة بمال من البحرين فسمعت الانصار بقدومه فوافته صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف تعرضوا له فتبسم حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكن اخشي عليكم ان تبسط عليكم الدنيا كما بسطت علي من كان قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها وتلهيكم كما الهتهم -وبه ------قال حدثنا	9588	5365446019048736136	876	1641.5	702	1327	66.01356506347656	164	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4284	false	7309152619274756920	111	235	566	1186	1501	300	موسي بن عقبة ق--------ال ابن شهاب-------------------- حدثني--------- عروة بن الزبير---------- ان المسور بن مخر-------------------------------مة اخبره ان عمرو بن عوف---------------- وهو حليف------------------------------ لبني عامر بن لءي كان------------ شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح------------------------ الي البحرين-------------- ياتي بجزيت---------------ها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو صالح اهل البحرين وامر عليه-------------م العلاء بن الحضرمي--------------------------------------------------------------- فقدم ابو عبيدة------------------ بمال من البحرين------------------------------------------------ فسمعت الانصار بقدومه فوافته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرف-------------------- تعرضوا له فتبسم---------------------------------------------------------------------- حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء----------- قالوا اجل---- يا رسول الله قال فابشروا------------------------- واملوا------------------------------- ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولك------------------------------------ن اخشي عليكم ان تبسط عليكم	4284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09589	true	5771721358061752043	4	244	19	1291	1581	300	موسي بن عقبة انه قال قال ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري حدثني بالافراد عروة بن الزبير بن العوام ان المسور بن مخرمة بفتح الميم وسكون الخاء المعجمة اخبره ان عمرو بن عوف بالفاء الانصاري وهو حليف بفتح الحاء المهملة وكسر اللام لبني عامر بن لءي كان عمرو بن عوف شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث ابا عبيدة بن الجراح زاد ابو ذر عن الكشميهني الي البحرين البلد المشهور ياتي بجزيتها اي بجزية اهلها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-هو صالح اهل البحرين وامر عليهم بتشديد الميم العلاء بن الحضرمي عبد الله بن مالك بن ربيعة وكان من اهل حضرموت سنة تسع من الهجرة فقدم ابو عبيدة بن الجراح سنة عشر بمال من البحرين وكان ماءة الف وثمانين الف درهم وقيل ثمانين الفا فسمعت الانصار بقدومه فوافته بفاءين بينهما واو فالف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني فوافت بحذف الضمير وهما من الموافاة ولابي ذر عن الحموي فوافقت بالقاف بين الفاء والفوقية صلاة الصبح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلما انصرف عليه الصلاة والسلام تعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وثبت رسول الله صلي الله عليه وسلملابي ذر حين راهم وقال اظنكم سمعتم بقدوم ابي عبيدة وانه جاء بشء من الدراهم قالوا اجل نعم يا رسول الله قال فابشروا بقطع الهمزة وكسر المعجمة واملوا بقطع الهمزة وكسر الميم المشددة ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم بنصب الفقر بتقدير ما اخشي الفقر وحذف لان اخشي عليكم --------------	9589	5365446019048736136	598	906.5	481	1290	46.356590270996094	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	132	232	677	1148	1479	300	الارض- واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا------ بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6427 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي	4285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	true	-5712633472679707106	181	300	941	1517	1517	300	الراوي واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بالله بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فبها اي في الدنيا ولابي ذر عن الكشميهني ولكن اخاف بحذف التحتية من لكني والحديث سبق في الجناءز في باب الصلاة علي الشهيد 6427 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف عليكم ما يخرج الله لكم من بركات الارض قيل وما بركات الارض قال زهرة الدنيا فقال له رجل هل ياتي الخير بالشر فصمت النبي صلي الله عليه وسلم-حتي ظننا انه ينزل عليه ثم جعل يمسح عن جبينه فقال اين الساءل قال انا قال ابو سعيد لقد حمدناه حين طلع ذلك قال لا ياتي-	9591	5365446019048736136	452	847.0	356	582	77.6632308959961	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	119	178	608	896	1479	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344 6427 حد--------------------------------------ثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ----زيد بن اسلم عن عطاء بن يسا-------------ر عن ابي سعيد قال قال------------------------------------------------ رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم ان اكثر ما اخاف	4285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	true	-5712633472679707106	0	83	0	405	1517	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضو-اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر ابن سعيد قال حدثنا الليث ولابي ذر ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب سويد الازدي عالم اهل مصر عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهان رسول الله ولابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج يوما فصلي ---	9591	5365446019048736136	203	300.0	160	409	49.63325119018555	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	111	230	519	1125	1466	300	والله لانظر الي حوضي الان واني--- اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن- اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344 لانهم يتباهون بكثرة الواردين وروي ابن ------------------------------------------------------------------الاثير في النهاية اذود الناس عن حوضي اهل اليمن 6588 خبيب بضم المعجمة وفتح الموحدة مصغر ما بين بيتي ومنبري روضة يريد حجرة عاءشة فسره الرواية الاخري ما بين قبري ومنبري وقد سلف من انه يجوز ان يكون هذا المنبر بعينه وان يكون غيره الظاهر الاول 6589 عبدان علي وزن شعبان جندب بضم الجيم ودال مهملة 6590 عن ابي الخير اسمه مرثد صلي---------------------------------------------- رسول الله ------------------صلي الله عليه وسلم ع-------------لي اهل----- احد------------------- صلاته علي الميت اي دعا لهم ما يدعي به في صلاة الميت	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09591	true	-5712633472679707106	0	99	0	485	1517	300	والله لانظر الي حوضي الان واني قد اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارضو-اني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكني اخاف عليكم ان تنافسوا فيها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد سقط لابي ذر---- ابن سعيد قال حدثنا الليث ولابي ذر ليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب سويد الازدي عالم------------------------- اهل مصر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي الخير----- مرثد بن عبد الله عن عقبة بن عامر الجهني رضي الله عنهان رسول الله ولابي ذر ان النبي صلي الله عليه وسلمخرج يوما فصلي علي اهل وقعة احد الذين استشهدوا بها صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء-------- صلاة الميت	9591	5365446019048736136	256	361.0	202	777	32.94723129272461	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4285	false	-469505767710199845	232	287	1148	1420	1479	300	الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع	4285	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09592	true	-4234751697187072963	0	55	0	272	1523	300	الخير الا بالخير ان هذا المال خضرة حلوة وان كل ما انبت الربيع يقتل حبطا او يلم الا اكلة الخضرة اكلت حتي اذا امتدت خاصرتاها استقبلت الشمس فاجترت وثلطت وبالت ثم عادت فاكلت وان هذا المال حلوة من اخذه بحقه ووضعه في حقه فنعم المعونة هو ومن اخذه بغير حقه كان الذي ياكل ولا يشبع	9592	5365446019048736136	272	544.0	217	272	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4286	false	5932478699822646046	147	219	790	1154	1581	300	6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	4286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09595	true	-6719663284279854900	45	112	226	572	1625	300	6428 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا جمرة قال حدثني زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم قرني ثم الذين يلو----------------نهم قال عمران فما ادري قال النبي صلي الله عليه وسلم-بعد قوله مرتين او ثلاثا ثم يكون بعدهم قوم يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون وينذرون ولا يفون ويظهر فيهم السمن	9595	5365446019048736136	346	679.0	279	364	95.05494689941406	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	100	168	508	845	1505	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب طرفه 5672 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن	4287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09596	true	-3088488179496541722	214	279	1161	1492	1597	300	6430 حدثني يحيي بن موسي حدثنا وكيع حدثنا اسماعيل عن قيس قال سمعت خبابا وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم-مضوا ولم تنقصهم الدنيا بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا الا التراب وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حد----ثنا يحيي بن	9596	5365446019048736136	298	569.0	238	337	88.42729949951172	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	175	227	882	1130	1505	300	وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا -------------الذين مضوا --------------لم تنقصهم الدنيا شيءا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا ----------الا التراب طرفه 5672--------------------------------------------------- 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	4287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09597	true	4648249384354388134	164	253	832	1279	1501	300	وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا رضي الله عنهمالذين مضوا درجوا بالوفاة لم تنقصهم الدنيا شيءا قال في الكواكب اي لم تدخل الدنيا فيهم نقصانا بوجه من الوجوه اي لم يشتغلوا بجمع المال بحيث يلزم في كمالهم نقصان وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا نصرفه فيه الا التراب ولابي ذر عن الكشميهني الا في التراب اي البنيان بقرينة البناء 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9597	5365446019048736136	239	405.5	188	447	53.467559814453125	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	114	219	579	1091	1505	300	وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطن--------------ه وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت ان ا---------صحاب محمد صلي الله عليه وسلم مض--------وا ولم تنقصهم الدنيا--------------------------------------------------------- بشء وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا---------- الا التراب طرفه 5672- 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب طرفه ----------------5672 6432 حدثنا محمد بن كثير عن سفي----------------------------------------------ان عن الاعمش ع-ن ابي واءل عن خباب رضي الله عنه قال	4287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09597	true	4648249384354388134	20	151	114	769	1501	300	وقد اكتوي يومءذ سبعا في بطنه من مرض كان به وقال لولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهانا ان ندعو بالموت لدعوت بالموت علي نفسي ان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلممضوا اي ماتوا ولم تنقصهم الدنيا بشء من اجورهم فلم يستعجلوها فيها بل صارت مدخرة لهم في الاخرة وانا اصبنا من الدنيا ما لا نجد له موضعا نصرفه فيه الا التراب اي البنيان 6431 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل قال حدثني قيس قال اتيت خبابا وهو يبني حاءطا له فقال ان اصحابنا الذين مضوا لم تنقصهم الدنيا شيءا وانا اصبنا من بعدهم شيءا لا نجد له موضعا الا التراب -وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني محمد بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي خالد ا-----------------نه قال	9597	5365446019048736136	439	758.0	347	674	65.13352966308594	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4287	false	6087404307277879005	230	269	1145	1349	1505	300	8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير------- جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان	4287	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09598	true	-6414766652653155813	45	86	227	438	1566	300	8 باب قول الله تعالي يا ايها الناس ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو حزبه ليكونوا من اصحاب السعير فاطر 5 جمعه سعر قال مجاهد الغرور الشيطان	9598	5365446019048736136	204	400.0	165	211	96.68246459960938	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4288	false	6326802157888883979	56	122	302	621	1541	300	القرشي قال اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	4288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09599	true	-8485477266010859153	74	138	381	695	1522	300	القرشي ----اخبرني معاذ بن عبد الرحمن ان ابن ابان اخبره قال اتيت عثمان بطهور وهو جالس علي المقاعد فتوضا فاحسن الوضوء ثم قال رايت النبي صلي الله عليه وسلمت-وضا وهو في هذا المجلس فاحسن الوضوء ثم قال من توضا مثل هذا الوضوء ثم اتي المسجد فركع ركعتين ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا	9599	5365446019048736136	313	616.5	249	319	98.11912536621094	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4288	false	6326802157888883979	100	132	521	674	1541	300	ثم اتي المسجد فركع ركعتي-------------------------------------ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال------ وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا طرفه 159 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب ذهاب الصالحين ويقال الذهاب المطر	4288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09600	true	-3801794595859457228	102	262	504	1344	1572	300	ثم اتي المسجد فركع ركعتين ولمسلم من طريق نافع بن جبير عن حمران ثم مشي الي الصلاة المكتوبة فصلاها مع الناس او في المسجد وفي رواية هشام بن عروة عن ابيه عن حمران عنده ايضا فيصلي صلاة وفي اخري له عنه فيصلي الصلاة المكتوبة ثم جلس غفر له ما تقدم من ذنبه وفي مسلم رواية هشام الا غفر له ما بينها وبين الصلاة التي تليها اي التي سبقتها واصرح منه رواية اي صخر عن حمران عند مسلم ايضا فيصلي هذه الصلوات الخمس الا كانت كفارة لما بينهن قال عثمان وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تغتروا لا تحملوا الغفران علي عمومه في جميع الذنوب فتسترسلوا في الذنوب اتكالا علي غفرانها بالصلاة فان الصلاة التي تكفر الذنوب هي المقبولة ولا اطلاع لاحد عليه او ان المكفر بالصلاة الصغاءر فلا تغتروا فتعملوا الكباءر بناء علي تكفير الذنوب بالصلاة فانه خاص بالصغاءر والمطابقة في قوله لا تغتروا واخرج الحديث مسلم في الطهارة والنساءي في الصلاة 9 باب ذهاب الصالحين ويقال الذهاب المطر	9600	5365446019048736136	140	215.5	110	840	16.66666603088379	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4288	false	6326802157888883979	129	178	655	909	1541	300	ويقال الذهاب المطر--------------------------- 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	4288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09601	true	4674999173259837539	2	56	12	292	1589	300	ويقال الذهاب المطر ثابت لابي ذر عن الحموي فقط 6434 حدثني يحيي بن حماد حدثنا ابو عوانة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن مرداس الاسلمي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يذهب الصالحون الاول فالاول ويبقي حفالة كحفالة الشعير او التمر-لا يباليهم الله بالة قال ابو عبد الله يقال حفالة وحثالة	9601	5365446019048736136	253	489.0	205	281	90.03558349609375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2227	false	-8337703982355509330	149	272	731	1317	1470	300	حدثنا يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض لم يرفعه اسراءيل عن ابي حصين طرفاه 6435 2887 وزادنا عمرو -------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا عبد الرحمن -بن عبد الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة 2886 عن ابي حصين بفتح الحاء--------------------- عثمان بن عاصم	2227	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09602	true	8818426744823756745	40	130	234	685	1563	300	حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض وبه قال حدثني بالافراد يحيي بن يوسف الزمي بكسر الزاي والميم المشددة الخراساني نزيل بغداد ويقال له ابن ابي كريمة فقيل هي كنية ابيه وقيل هو جده واسمه كنيته قال اخبرنا ابو بكر هو ابن عياش بالشين المعجم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم	9602	5365446019048736136	242	359.0	188	715	33.846153259277344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	41	93	209	464	1534	300	من فتنة المال وقول ال---------------له تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة---------------------------------------------------------------- 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	4289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09602	true	8818426744823756745	15	81	93	427	1563	300	من فتنة المال وقول الله ولابي ذر وقوله تعالي انما اموالكم واولادكم فتنة التغابن بلاء ومحنة يوقعون في الاثم والعقوبة ولا بلاء اعظم منهما 6435 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة ان اعطي رضي وان لم يعط لم يرض	9602	5365446019048736136	255	481.0	203	334	76.34730529785156	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4289	false	8350210979537351622	102	132	506	648	1534	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا قاله ابن	4289	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	true	-8073438984039192071	0	29	0	140	1500	300	عن عطاء قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لو كان لابن ادم واديان من مال لابتغي ثالثا ولا يملا -جوف ابن	9603	5365446019048736136	136	261.0	107	142	95.77465057373047	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4290	false	-878245901076162663	37	103	168	474	1414	300	6437 حدثني محمد اخب----رنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	4290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09603	true	-8073438984039192071	193	259	968	1277	1500	300	6437 حدثني محمد قال اخبرنا مخلد اخبرنا ابن جريج قال سمعت عطاء يقول سمعت ابن عباس يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لو ان لابن ادم مثل واد مالا لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا قال وسمعت ابن الزبير يقول ذلك علي المنبر	9603	5365446019048736136	301	598.5	236	310	97.09677124023438	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4290	false	-878245901076162663	44	181	207	838	1414	300	جريج---------- قال سمع----------------ت عطاء يقول سمعت ابن عباس --------------يقول سمعت رسول ا------------------لله صلي الله عليه وسلم يقول لو ان لابن ادم مثل واد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالا------------------------------------------ لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باس فلا ادري من القران هو ام لا -قال----------- وسمعت ابن الزبير يقول ---------ذلك علي المنبر طرفه 6436--- 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب ---6439 حدثنا -----عبد العزيز بن عبد الله حدثنا	4290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09604	true	2461885386084910675	0	265	0	1285	1467	300	جريج عبد الملك قال سمعت عطاء هو ابن ابي رباح يقول سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول سمعت رسول الله ولابي ذر نبي الله صلي الله عليه وسلم-يقول لو ان لابن ادم مثل واد بكسر الميم وسكون المثلثة بعدها لام ولابي ذر عن الكشميهني ملء بحذف المثلثة وزيادة همزة بعد اللام الساكنة قال في الصحاح هو اسم ما ياخذه الاناء اذا امتلا مالا وفي حديث زيد بن ارقم عند احمد من ذهب وفضة لاحب ان له اليه مثله ولا يملا عين ابن ادم الا التر----------------------اب قال الطيبي وقع قوله ولا يملا الخ موقع التذييل والتقرير للكلام السابق كانه قيل ولا يشبع من خلق من تراب الا التراب وبتوب الله علي من تاب اي يقبل توبة الحريص كما يقبلها من غيره قال ابن عباس رضي الله عنهما فلا ادري من القران المنسوخ تلاوته هو اي الحديث المذكور ام لا ومبحث ذلك ياتي في هذا الباب ان شاء الله تعالي قال عطاء بالسند السابق وسمعت ابن الزبير عبد الله يقول ذلك الحديث باللفظ المذكور بغير زيادة ابن عباس فلا ادري من القران هو ام لا وقال في الكواكب ويحتمل ان يراد به قول لا ادري ايضا علي المنبر بمكة المشرفة 6438 حدثنا ابو نعيم حدثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير علي المنبر بمكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واديا ملا من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب وبه قال حدثنا ابو نعيم ال-فضل بن دكين قال حدثنا	9604	5365446019048736136	559	943.5	432	1310	42.671756744384766	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4290	false	-878245901076162663	111	224	514	1028	1414	300	الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن عباس بن سهل بن سعد ---------------------------------------------------------قال سمعت ابن الزبير عل---------ي المنبر ب----------------------مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول لو ان ابن ادم اعطي واد-------------------------يا----------------------------------------------------- ملا- من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد -----------------------------------------------------------------جوف ابن اد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الا ال------------تراب ويتوب الله علي من تاب---------------------------------------------------------------------------------- 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب	4290	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09605	true	570239771052667133	2	200	10	978	1470	300	الرحمن من صغار التابعين--- عن عباس بن سهل بن سعد بسكون العين والهاء وعباس بالموحدة المشددة اخره مهملة انه قال سمعت ابن الزبير عبد الله علي المنبر بمكة ولابي ذر علي منبر مكة في خطبته يقول يا ايها الناس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول لو ان ابن ادم اعطي بضم الهمزة مبنيا للمفعول واديا ملا بفتح الميم وسكون اللام بعدها همزة منونا ولابي ذر ملان من ذهب احب اليه ثانيا ولو اعطي ثانيا احب اليه ثالثا ولا يسد جوف وفي رواية ابي عاصم عن ابن جريج السابقة في هذا الباب ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب قال النووي معناه انه لا يزال حريصا علي الدنيا حتي يموت ويمتلء جوفه من تراب قبره وهذا الحديث خرج علي حكم غالب بني ادم في الحرص علي الدنيا ويءيده قوله ويتوب الله علي من تاب وهو متعلق بما قبله ومعناه ان الله يقبل التوبة من الحرص المذموم وغيره من المذمومات 6439 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب---- اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لو ان لابن ادم واديا من ذهب احب ان يكون له واديان ولن يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب	9605	5365446019048736136	480	820.0	372	977	49.12998962402344	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4291	false	-4304960694574501553	264	300	1375	1557	1557	300	6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم-	4291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09611	true	268911191466905557	15	50	63	245	1494	300	6441 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يقول اخبرني عروة وسعيد بن المسيب عن حكيم بن حزام قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم	9611	5365446019048736136	181	352.0	147	183	98.9071044921875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4292	false	3234194959211914496	44	105	206	483	1429	300	12 باب ما قدم من ماله فهو ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	4292	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09612	true	134642945950394025	5	91	30	427	1501	300	12 باب ما قدم من ماله فهو له باب ما قدم الانسان المكلف في حال صحته وحرصه من ماله في وجوه الخيرات وانواع القربات فهو خير له عند الله من تركه بعد موته 6442 حدثني عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش قال حدثني ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم ايكم مال وارثه احب اليه من ماله قالوا يا رسول الله ما منا احد الا ماله احب اليه قال فان ماله ما قدم ومال وارثه ما اخر	9612	5365446019048736136	277	545.0	216	397	69.77330017089844	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4293	false	-4914788046934337741	0	120	0	560	1446	300	عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته	4293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09613	true	-3024270460492158268	146	265	737	1296	1455	300	عن زيد بن وهب عن ابي ذر رضي الله عنه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس معه انسان قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال فجعلت امشي في ظل القمر فالتفت فراني فقال من هذا قلت ابو ذر جعلني الله فداءك قال يا ابا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال ان المكثرين هم المقلون يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال فاجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال فانطلق في الحرة حتي لا اراه فلبث عني فاطال اللبث ثم اني سمعته	9613	5365446019048736136	558	1113.0	439	560	99.64286041259766	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4293	false	-4914788046934337741	0	63	0	283	1446	300	عن زيد بن وهب --------------------عن ابي ذر---------------------- رضي الله ع----نه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وحده و--------------------------ليس معه انسان ق--------------------ال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال------- فجعلت امشي في ظل ال----------------------------قمر--------------------------------------------------------------------------------------------- فالتفت ------------------فراني فقال من هذا--------------------------- --------------قلت ابو ----ذر جعلني الله فداءك ------------------قال يا ابا ذر تعاله ق------------------------------------------------------ال فمشيت معه ------------------ساعة فقال ان	4293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	true	5125180241881126345	166	300	782	1436	1436	300	عن زيد بن وهب ابي سليمان الهمداني عن ابي ذر جندب بن جنادة الغفاري رضي الله عنه انه قال خرجت ليلة من الليالي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلمي-مشي وحده وليس سقط لابي ذر الواو من وليس معه انسان هو توكيد لقوله وحده قال فظننت انه يكره ان يمشي معه احد قال ابو ذر فجعلت امشي في ظل القمر اي في المكان الذي ليس للقمر فيه ضوء ليختفي شخصه وانما مشي خلفه لاحتمال ان يطرا له صلي الله عليه وسلمحاجة فيكون قريبا منه فالتفت صلي الله عليه وسلمفراني فقال من هذا كانه راي شخصه ولم يتميز له قلت ولابي ذر فقلت انا ابو ذر جعلني الله فداءك بكسر الفاء ممدودا قال يا ابا ذر تعاله بهاء السكت ولابي ذر عن الحموي والمستملي تعال باسقاطها قال فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال ان-	9614	5365446019048736136	276	418.0	215	656	42.07316970825195	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4294	false	-5687223120748427938	9	126	42	585	1444	300	قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال ----------------------------نعم وان شرب الخمر قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	4294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09614	true	5125180241881126345	0	124	0	571	1436	300	قال ذلك جبريل عليه السلام عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قال نعم قلت وان سرق وان زني قال نعم وان شرب الخمر قال النضر اخبرنا شعبة وحدثنا حبيب بن ابي ثابت والاعمش وعبد العزيز بن رفيع حدثنا زيد بن وهب بهذا قال ابو عبد الله حديث ابي صالح عن ابي الدرداء مرسل لا يصح انما اردنا للمعرفة والصحيح حديث ابي ذر قيل لابي عبد الله حديث عطاء بن يسار عن ابي الدرداء قال مرسل ايضا لا يصح والصحيح حديث ابي ذر وقال اضربوا علي حديث ابي الدرداء هذا اذا مات قال لا اله الا الله عند الموت	9614	5365446019048736136	543	1083.0	426	571	95.09632110595703	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4293	false	-4914788046934337741	63	120	283	560	1446	300	المكثرين--------- هم المقلون--------- يوم القيامة الا من اعطاه الله خير-----ا فنفح فيه--------------------------------------- يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خ---------يرا قال------- فمشيت معه ------------------ساعة فقال لي اجلس ها هنا قال------- فاجلسني ------------------في قاع----------------------------------- حوله حجارة فقال لي اجلس ها هنا حتي ارجع اليك قال------- فانطلق ف--------------------ي الحرة ---------------------------------------------------------حتي لا اراه------------ فلبث------------- عني فاطال اللبث----------------- ثم اني سمعته	4293	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09615	true	-1295301044639190229	0	106	0	557	1508	300	المكثرين من المال هم المقلون من الاجر يوم القيامة الا من اعطاه الله خيرا مالا فنفح بالفاء المخففة بعدها حاء مهملة فيه اي اعطي يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه في المال خيرا قال ابو ذر فمشيت معه صلي الله عليه وسلمساعة فقال لي اجلس ها-هنا قال ابو ذر فاجلسني صلي الله عليه وسلمفي قاع ارض سهلة مطمءنة انفرجت عنها الجبال حوله حجارة فقال لي اجلس ها-هنا حتي ارجع اليك قال ابو ذر فانطلق عليه الصلاة والسلام في الحرة بالحاء المهملة المفتوحة والراء المشددة ارض ذات حجارة سود حتي لا اراه بفتح الهمزة فلبث بكسر الموحدة عني فاطال الليث بفتح اللام وضمها ثم اني سمعته	9615	5365446019048736136	269	365.5	214	559	48.121646881103516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4294	false	-5687223120748427938	0	52	0	229	1444	300	في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع-------------------------- اليك شيءا قال------------------- ذلك جب-------------------------------------------ريل عليه السلام عرض------- لي في جانب الحرة قال--- بشر امتك انه من مات----- لا يشرك بالله ش-------يءا دخل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني قال نعم قال قلت وان سرق وان زني قا------ل نعم------------- وان شرب ا-لخمر قال	4294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09615	true	-1295301044639190229	158	264	811	1299	1508	300	في جانب الحرة ما سمعت احدا يرجع ولابي ذر عن الكشميهني يرد اليك شيءا قال صلي الله عليه وسلم ذلك باللام ولابي ذر ذاك باسقاطها اي الذي سمعته جبريل عليه السلام عرض اي ظهر لي في جانب الحرة قال لي بشر امتك انه من مات منهم لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة جواب الشرط قلت ولابي ذر فقلت يا جبريل وان سرق وان زني دخل الجنة قال جبريل نعم اي كان مصيره الي الجنة وان ناله عقوبة قال عليه الصلاة والسلام قلت يا جبريل وسقط لابي ذر -----------قال قلت وان سرق وان زني قال جبريل نعم قلت يا جبريل وان سرق او زني قال	9615	5365446019048736136	194	280.5	148	499	38.87775421142578	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4196	false	3974069403926352026	175	260	840	1238	1436	300	6268 حدثنا عمر بن حفص حدث-----نا ابي حدثنا---- الاعمش حدثنا زيد بن وهب حدثنا والله ابو ذر بالربذة كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة عشاء استقبلنا احد فقال يا ابا ذر ما احب ان احدا لي------------------------------------- ذهبا ياتي علي ليلة او ثلاث عندي منه دينار ال-----ا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا وارانا بيد----------------ه ثم -----قال يا ابا ذر قلت لبيك وسعديك يا رسول الله قال الاكثرون هم الاقلون ------------الا من قال هكذا وهكذا	4196	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09617	true	4940887024544182792	201	289	947	1363	1414	300	6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن--- زيد بن وهب قال قال ----ابو ذر-------- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة ف----استقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعن------دي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان---------------------------------------- الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا	9617	5365446019048736136	261	372.0	201	482	54.149375915527344	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	39	140	171	641	1380	300	6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال	4295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09617	true	4940887024544182792	201	300	947	1414	1414	300	6444 حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن زيد بن وهب قال قال ابو ذر كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرة المدينة فاستقبلنا احد فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله قال ما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثالثة وعندي منه دينار الا شيءا ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم مشي فقال ان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال هكذا وهكذا وهكذا-عن يمينه وعن شماله ومن خلفه وقليل ما هم ثم قال-	9617	5365446019048736136	467	919.0	369	470	99.36170196533203	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	140	221	641	1009	1380	300	لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	4295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09618	true	-4541680396189220748	0	80	0	367	1498	300	لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم-فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذكرت له فقال وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني فقال من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	9618	5365446019048736136	367	729.0	287	368	99.72826385498047	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4295	false	-5042659874952260454	134	221	617	1009	1380	300	خلفه وقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح------ حتي اتيك-------------------------- ثم انطلق في سواد الليل حتي توار--------------------ي فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد -------------------------عرض للنبي صلي الله عليه وسلم----- فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح حت---------ي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت فذ-----كرت له---- فقال ------------------وهل سمعته قلت نعم -------------قال ذاك جب----------------------ريل اتاني فقال ---من مات من امتك لا يشرك بالله------- شيءا دخل ال------------------------------------------------------جنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	4295	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09619	true	-4186936332339474784	135	258	668	1246	1455	300	عليه وسلملي الزم ----------مكانك لا تبرح تاكيد حتي اتيك غاية للزوم المكان المذكور ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري غاب شخصه الشريف عني فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون قد عرض ولابي ذر ان يكون احد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم بسوء فاردت ان اتيه فذكرت قوله لي لا تبرح حتي اتيك فلم ابرح من مكاني حتي اتاني قلت يا رسول الله لقد سمعت صوتا تخوفت عليك فذكرت له ذلك فقال صلي الله عليه وسلموهل سمعته قلت نعم يا رسول الله قال ذاك الذي سمعته يخاطبني هو جبريل اتاني فقال لي من مات من امتك لا يشرك بالله عز وجل شيءا دخل الجنة هو جواب الشرط قلت يا جبريل وان رني وان سرق يدخل الجنة قال -ان زني وان سرق --------------------	9619	5365446019048736136	345	554.5	268	609	56.650245666503906	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4296	false	-9071319183542629126	20	77	108	363	1472	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	4296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09620	true	8398959184964862989	66	123	337	592	1490	300	6445 حدثني احمد بن شبيب حدثنا ابي عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة قال ابو هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لي مثل احد ذهبا لسرني ان لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شء الا شيءا ارصده لدين	9620	5365446019048736136	255	510.0	198	255	100.0	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4296	false	-9071319183542629126	80	179	378	856	1472	300	15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبني---------ن الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عامل---------ون قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض 6445 شبيب بالشين-------------------------------------- المعجمة ----------------------------------------------------------علي وزن فعيل ارصده بفتح الهمزة اي ارقبه يقال ارصدته اذا رقبته وارصدت له اعددت له باب الغني غني النفس استدل عليه بقوله تعالي ايحسبون ان-ما نمدهم به من مال وبنين	4296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09621	true	6684721063816723746	90	163	451	813	1527	300	15 باب الغني غني النفس وقول الله تعالي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين المءمنون الي قوله تعالي من دون ذلك هم لها عاملون المءمنون قال ابن عيينة لم يعملوها لا بد من ان يعملوها هذا با----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بالتنوين يذكر فيه الغني غني النفس بكسر الغين المعجمة مقصورا سواء كان المتصف به قليل المال او كثيره وقول الله تعالي ولابي ذر و---------------------------قال الله تع--------------------------------------------------------------------الي ايحسبون ان ما نمدهم به من مال وبنين	9621	5365446019048736136	223	373.0	174	593	37.60539627075195	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4296	false	-9071319183542629126	97	144	457	672	1472	300	-قوله تعالي----- من دون ذلك هم لها عاملون ------------------------------قال ابن عيينة---------------- لم يعملوها لا بد من ان يعملو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الغني عن كثرة العرض	4296	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09622	true	4147748313266727705	52	145	302	758	1549	300	وقوله ولهم اعمال من دون ذلك هم لها عاملون اي ما يستقبلون من الاعمال كما قال ابن عيينة سفيان في تفسيره لم يعملوها لا بد من ان يعملوها قبل موتهم لا محالة لتحق عليهم كلمة العذاب وفي حديث ابن مسعود فوالذي لا اله غيره ان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها 6446 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر حدثنا ابو حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليس الغني عن كثرة العرض	9622	5365446019048736136	209	360.0	163	457	45.73303985595703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	0	34	0	152	1427	300	الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع	4297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09623	true	1710493733864649544	267	300	1327	1477	1477	300	الساعدي انه قال مر رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال لرجل عنده جالس ما رايك في هذا فقال رجل من اشراف الناس هذا والله حري ان خطب ان ينكح وان شفع-	9623	5365446019048736136	149	290.0	117	152	98.02631378173828	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3565	false	7236108074534939222	77	149	392	701	1442	300	مر رجل ----علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما تقولون في هذا -قالوا حري ان خطب ان ينكح وان شفع ان يشفع وان قال ان يستمع قال ثم سكت فمر رجل من فقراء المسلمين فقال ما تقولون في هذا قالوا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يستمع ف------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	3565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	true	-9031934850282448198	10	65	48	284	1406	300	مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك------- في هذا فقال يا رسول الله هذا ----------------------------------------------------رجل من فقراء المس------------------لمين هذ------ا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يس-مع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	195	320.5	147	320	60.9375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	34	100	152	437	1427	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	4297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09624	true	-9031934850282448198	0	65	0	284	1406	300	ان يشفع قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم مر رجل فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايك في هذا فقال يا رسول الله هذا رجل من فقراء المسلمين هذا حري ان خطب ان لا ينكح وان شفع ان لا يشفع وان قال ان لا يسمع لقوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير من ملء الارض مثل هذا	9624	5365446019048736136	284	563.0	219	285	99.64912414550781	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2837	false	-7165664252690046775	176	260	883	1296	1492	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 3898 حدثنا	2837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	true	8820162369184345432	57	133	276	659	1520	300	حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قا-ل عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من ال---اذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها -وبه ------قال حدثنا	9625	5365446019048736136	368	664.0	293	414	88.88888549804688	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	85	179	399	844	1454	300	حدثنا ا-حمد بن يونس حدثنا زهي-ر حدثنا الاعمش عن شقيق عن---------------- خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي او ذهب لم ياكل من اجره شيءا كان منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يترك الا نمرة كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم غطوا بها راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر او قال القوا علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	true	8820162369184345432	57	130	276	645	1520	300	حدثنا الحم------يدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا ف-----------قال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلمنريد------- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي------- لم ياخذ من اجره--------- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك-------- نمرة ---فاذا غطين----ا راسه بد-ت رجلاه واذا غطين--ا رجليه بدا راسه فامرن--ا النبي صلي الله عليه وسلمان نغطي ر--اسه ونجعل-- علي رج------------------------------ليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها	9625	5365446019048736136	298	436.0	233	463	64.36285400390625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4297	false	3228311105028232386	214	300	1005	1427	1427	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا------------- خير م-------------ن ملء هذا --لان الدنيا وما فيها لا تساوي عند الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه جناح بعوضة فان قلت تقدم في ابواب فضل التسبيح وفي ابواب الصلاة ان الغني الشاكر افضل من الفقير الصابر قلت الامر كذلك وليس في الحديث ان ذاك الرجل كان غنيا شاكرا 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من-	4297	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	true	8820162369184345432	0	90	0	444	1520	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الرجل الفقير خير من ملء الارض من مثل هذا الرجل الغني زاد احمد وابن حبان عند الله يوم القيامة وقوله ملء بكسر الميم وسكون اللام بعدها همزة ومثل بكسر ثم سكون وثبت من في قوله من مثل هذا في رواية ابي ذر عن الكشميهني و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث سبق في النكاح-------------- 6448 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الاعمش قال سمعت ابا واءل قال عدنا خبابا فقال هاجرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من	9625	5365446019048736136	247	294.5	196	584	42.29452133178711	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4298	false	2205936876129239088	0	45	0	223	1469	300	اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها طرفه 1276 6449 حدثنا	4298	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09625	true	8820162369184345432	90	133	444	659	1520	300	اجره منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فاذا غطينا راسه بدت رجلاه واذا غطينا رجليه بدا راسه فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وبه قال------- حدثنا	9625	5365446019048736136	208	397.5	166	223	93.27354431152344	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2363	false	418889209270573454	63	107	327	523	1433	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت---- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وما في بيتي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	2363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	true	-6252552400038916230	252	298	1301	1509	1516	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي---- صلي الله عليه وسلم-وما في رف-ي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	9627	5365446019048736136	183	326.0	141	214	85.5140151977539	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	47	95	215	429	1481	300	6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	4299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	true	-6252552400038916230	251	298	1296	1509	1516	300	6451 حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم-وما في رفي من شء ياكله ذو كبد الا شطر شعير في رف لي فاكلت منه حتي طال علي فكلته ففني	9627	5365446019048736136	213	421.0	166	214	99.53270721435547	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	0	73	0	339	1481	300	عن ابي رجاء ع--------------ن ابن عباس طرفه 3241----- 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات طرفه 5386 6451 حدثنا عب---------------------------------------------------------د الله بن ------------------------ابي شيبة حدثنا ابو اسامة حدثنا هشام--------------------------------------------------------------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنه---ا قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه	4299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09627	true	-6252552400038916230	97	199	525	1004	1516	300	عن ابي رجاء عمران بن تميم عن ابن عباس رضي الله عنهما 6450 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال لم ياكل النبي صلي الله عليه وسلم-علي خوان حتي مات وما اكل خبزا مرققا حتي مات -وبه ------قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة اخره راء هو عبد الله بن محمد بن عمرو بن الحجاج قا------ل حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال حدثنا سعيد بن ابي عروبة بفتح العين المهملة عن قتادة بن دعامة عن انس---------- رضي الله عنه انه قال لم ياكل-- النبي صلي الله عليه	9627	5365446019048736136	269	401.0	206	505	53.26732635498047	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	48	93	220	418	1481	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة حد------------------------------------------ثنا ابو اسامة حد------------------ثنا هشام عن ابيه--------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم وما في رفي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شء ياكله ذو كبد--------------- الا شطر شعير ف------------------------ي رف لي فاكلت منه حتي طال علي	4299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09628	true	3675000716968659389	0	95	0	441	1543	300	حدثنا عبد الله بن ابي شيبة هو ابن محمد بن ابي شيبة واسمه ابراهيم قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت لقد توفي النبي صلي الله عليه وسلم-وما في رفي بفتح الراء وتشديد الفاء مكسورة خشب يرفع عن الارض في البيت يوضع فيه ما يراد حفظه قاله عياض وقال في الصحاح شبه الطاق في الحاءط من شء ياكله ذو كبد شامل لكل حيوان الا شطر شعير بعض شعير او نصف وسق منه في رف لي فاكلت منه حتي طال علي	9628	5365446019048736136	193	321.0	149	442	43.665157318115234	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4299	false	-6958368697227891528	226	297	1127	1465	1481	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وتخليهم من الدنيا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد	4299	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	true	-5693747023343967416	133	208	734	1112	1531	300	17 باب كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه وتخليهم من الدنيا باب بالتنوين كيف كان عيش النبي صلي الله عليه وسلمواصحابه في حياته وتخليهم من التبسط في الدنيا وشهواتها وملاذه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6452 حدثني ابو نعيم بنحو من نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد	9629	5365446019048736136	200	237.0	156	516	38.75968933105469	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4300	false	-9214564764308681857	217	300	1054	1434	1434	300	ابي نعيم----- من نحو نصف هذا الحديث كما اشار اليه البخاري والظاهر انه لم يكن سنده من هو علي شرطه فاشار اليه كما هو دابه ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض وذلك ان يلزق بطنه بظهره فيندفع عنه بعض الم-------- قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي-	4300	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	true	-5693747023343967416	167	251	925	1305	1531	300	ابو نعيم بنحو من---- نصف هذا الحديث حدثنا عمر بن ذر حدثنا مجاهد ان ابا هريرة كان يقول الله الذي لا اله ال-----ا هو----- ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته الا ليشبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي	9629	5365446019048736136	262	428.5	201	394	66.4974594116211	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	0	50	0	228	1452	300	ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال	4301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09629	true	-5693747023343967416	251	300	1305	1531	1531	300	ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فتبعته فدخل فاستاذن فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال-	9629	5365446019048736136	226	442.0	178	228	99.12281036376953	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	50	261	228	1252	1452	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	4301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09630	true	-8283823494883671873	0	209	0	1022	1505	300	ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الحق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت وما هذا اللبن في اهل الصفة كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا جاء امرني فكنت انا اعطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم-بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت قال يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم قال فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة	9630	5365446019048736136	1022	2034.0	813	1024	99.8046875	207	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	35	78	161	356	1452	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا هر------------------ قلت لبيك يا رسول الله ق-----------------------------ال الح---------ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال------------- واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ---------------------------------اهل ولا مال ولا علي احد	4301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09632	true	2583713934597658067	218	300	1123	1518	1518	300	لبنا في قدح فقال من اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة بالشك ولم يقف ابن حجر علي اسم من اهداه ولابي ذر عن الكشميهني اهدته بالتانيث ثم قال عليه الصلاة والسلام ابا هر اسقاط اداة النداء قلت لبيك يا رسول الله ولابي ذر رسول الله باسقاط يا قال الحق اي انطلق الي اهل الصفة فادعهم لي قال اي ابو هريرة واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي ولابي ذر عن الحموي والمستملي علي اهل ولا مال ولا علي احد-	9632	5365446019048736136	192	319.0	150	396	48.48484802246094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	66	173	299	829	1452	300	الصفة اضياف الاسلام لا ياوون الي اهل و----------------لا مال ولا علي احد اذا اتته ص------------------دقة بعث بها اليهم و----------لم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم------------- واصاب منها واشركهم فيها--------------------------------------------------------------------- فساءني ذلك----------------- فقلت -----------------وما هذا الل---------------------بن في اهل الصفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها فاذا---------------------------------------------------------------------------------- جاء-- امرني فك--------------------نت انا اعطيهم وما ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ان يبلغني من هذا اللبن و--------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا---------- فاذن لهم ------------------واخذوا مجالسهم من البيت قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا هر------------------------ قلت لبيك يا رسول الله قال خذ------------- فاعطهم قال--------------------------- فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل--------------- فيشرب حتي يروي	4301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09633	true	-7286476939696638736	19	298	89	1488	1498	300	الصفة ناسا فقراء لا منازل لهم فكانوا ينامون في المسجد لا ماوي لهم غيره-- اذا اتته صلي الله عليه وسلمصدقة بعث بها اليهم يخصهم بها ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم ليحضروا عنده واصاب منها واشركهم فيها لانه صلي الله عليه وسلمكان يقبل الهدية ولا يقبل الصدقة قال ابو هريرة فساءني ذلك اي قوله ادعهم لي فقلت في نفسي هذا قليل وما هذا اللبن اي وما قدر هذا اللبن في اهل الصفة والواو عاطفة علي محذوف تقديره هذا قليل او نحوه ولعلي بن مسهر واين يقع هذا اللبن من اهل الصفة وانا ورسول الله كنت احق انا ان اصيب من هذا اللبن شربة اتقوي بها زاد روح يومي وليلتي وسقط لابي ذر لفظ انا فاذا جاء من امرني بطلبه ولابي ذر عن الكشميهني جاءوا امرني عليه الصلاة والسلام فكنت انا اعطيهم فكنت عطف علي جزاء فاذا جاءوا فهو بمعني الاستقبال داخل تحت القول والتقدير عند نفسه قاله في الكواكب وانما كان ابو هريرة يفعل ذلك لانه كان يخدم النبي صلي الله عليه وسلموما عسي ان يبلغني من هذا اللبن اي يصل الي بعد ان يكتفوا منه وقال في الكواكب وما عسي اي قاءلا في نفسي وما عسي والظاهر ان كلمة عسي مقحمة ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم-بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا في الدخول فاذن لهم صلي الله عليه وسلمواخذوا مجالسهم من البيت اي وجلس كل واحد منهم في المجلس الذي يليق به قال في الفتح ولم اقف علي عددهم اذ ذاك قال عليه الصلاة والسلام يا ابا هر بكسر الهاء وتشديد الراء قلت لبيك يا رسول الله قال خذ اي هذا القدح فاعطهم بهمزة قطع القدح الذي فيه اللبن فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل بضم همزة اعطيه فيشرب حتي يروي	9633	5365446019048736136	472	676.0	374	1402	33.66619110107422	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4301	false	2669400005741305897	173	258	829	1235	1452	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه ال-----------------------------------------------رجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم -----------------------------------------------------------------------------------------------فاخذ القدح------------------ فوضعه علي يده-------- فنظر الي--------------- فتبسم فق----------------------------------------------------ال ابا---------------------------------------------- هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	4301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09634	true	-1150445503818182563	0	182	0	898	1496	300	ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل الذي يليه ولابي ذر عن الكشميهني ثم اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح بتكرار فيشرب ثلاثا وسقط قوله حتي يروي ثم يرد علي القدح هذه في رواية ابي ذر وقال في الكواكب فان قلت الرجل الثاني معرفة معادة فتكون هي الاول بعينه علي القاعدة النحوية لكن المراد غيره واجاب ان ذلك حيث لا قرينة ولفظ حتي انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم-وقد روي القوم كلهم قرينة المغايرة لانه يدل علي انه اعطاهم واحدا بعد واحد الي ان كان اخرهم النبي صلي الله عليه وسلمفاخذ القدح وقد بقيت فيه فضلة فوضعه علي يده الكريمة فنظر الي بتشديد التحتية فتبسم اشارة الي انه لم يفته شء مما كان يظن فواته من اللبن فقال ابا هر بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الحموي يا ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله	9634	5365446019048736136	403	647.5	319	899	44.82758712768555	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2734	false	-7238981002124114285	4	56	17	257	1455	300	عن اسماعيل عن--- قيس قال سمعت سعدا رضي الله عنه يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله وك---نا نغزو مع النبي صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا ورق الشجر حتي ---------ان احدنا ليضع كما يضع البعير او الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	2734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	true	-597741246966937198	122	164	622	826	1508	300	عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا------------- يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو---------------------------- وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع---------- الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام	9635	5365446019048736136	177	300.0	138	255	69.4117660522461	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4181	false	200000949393389608	121	171	587	836	1463	300	بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجد لبنا في قدح فقال ابا هر--- الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	4181	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	true	-597741246966937198	0	48	0	250	1508	300	بن ذر وحدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن ذر اخبرنا مجاهد عن ابي هريرة رضي الله عنه-قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فوجد لبنا في قدح فقال ابا هريرة الحق اهل الصفة فادعهم الي قال فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فدخلوا	9635	5365446019048736136	247	478.0	199	252	98.01587677001953	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	55	118	287	596	1461	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي طرفه 3728 6454 حدثني ----------------عثمان حدثنا جرير عن ------منصور عن ابراهيم عن	4302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09635	true	-597741246966937198	117	184	595	919	1508	300	6453 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس قال سمعت سعدا يقول اني لاول العرب رمي بسهم في سبيل الله ورايتنا نغزو وما لنا طعام الا ورق الحبلة وهذا السمر وان احدنا ليضع كما تضع الشاة ما له خلط ثم اصبحت بنو اسد تعزرني علي الاسلام خبت اذا وضل سعيي -وبه ------قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن اسماعيل بن	9635	5365446019048736136	278	499.5	216	331	83.9879150390625	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	108	177	545	870	1461	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض طرفه 5416 6455 حدثني اسحاق---------------- بن ابراهيم --------------------بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عا-------------ءشة رضي الله ع----نها قالت ما اكل ال محمد------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	4302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09636	true	-3061127030329404751	167	252	860	1273	1516	300	6454 حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتي قبض -وبه ------قال حدثني ولابي ذر بالجمع عثمان بن ابي شيبة قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت ما شبع ال محمد وفي رواية الاعمش عن منصور ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم	9636	5365446019048736136	238	373.5	184	421	56.532066345214844	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4302	false	5503020982340883570	143	183	712	900	1461	300	6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم اكلتين في يوم الا احداهما تمر	4302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09637	true	-2276925240251603397	72	111	364	551	1507	300	6455 حدثني اسحاق بن ابراهيم بن عبد الرحمن حدثنا اسحاق هو الازرق عن مسعر بن كدام عن هلال عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما اكل ال محمد صلي الله عليه وسلم-اكلتين في يوم الا احداهما تمر	9637	5365446019048736136	187	369.0	148	188	99.46808624267578	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3762	false	-6818987960338494849	0	47	0	220	1490	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي عن--- قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنه وخبازه قاءم ق-ال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط طرفه 5385 5422 حدثنا محمد بن	3762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	true	4571200861202872071	40	82	211	414	1542	300	هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك------------- وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط -وبه ------قال حدثنا هدبة بن	9638	5365446019048736136	187	325.5	145	224	83.48213958740234	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	4	122	18	589	1481	300	اخبرني--------- ابي--------------- عن عاءشة قالت ------------------كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادم------------------------------------- وحشوه من ليف--------------------------------------- 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي شاة سميطا بعينه قط 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم طرفه 2567-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة	4303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09638	true	4571200861202872071	0	300	0	1542	1542	300	اخبرني بالافراد ابي عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ادم بفتح الهمزة والدال المهملة جلد مدبوغ وحشوه من ليف بالواو وسقط لابي ذر لفظ من فالتالي رفع 6457 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة قال كنا ناتي انس بن مالك وخبازه قاءم وقال كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلم-راي رغيفا مرققا حتي لحق بالله ولا راي شاة سميطا بعينه قط وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة بعدها موحدة القيسي البصري الحافظ المسند قال حدثنا همام بن يحيي العوذي الحافظ قال حدثنا قتادة بن دعامة قال كنا ناتي انس بن مالك رضي الله عنهوخبازه اي يعرف اسمه قاءم عنده وقال انس كلوا فما اعلم النبي صلي الله عليه وسلمراي رغيفا مرققا قال في النهاية مرققا هو الارغفة الواسعة الرقيقة حتي لحق بالله عز وجل ولا راي شاة سميطا بعينه قط بافراد بعينه والسميط ما نزع صوفه ثم شوي لانه من ماكل المترفين والحديث سبق في الاطعمة----------------------- 6458 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي حدثنا هشام اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما هو التمر والماء الا ان نءتي باللحيم وبه قال حدثنا ولابي ذر بالافراد محمد بن مثني بن عبيد ابو موسي العنزي الزمن البصري قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا هشام قال اخبرني بالافراد ابي عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان ياتي علينا الشهر ما نوقد فيه نارا انما ولابي ذر وانما هو اي طعامنا التمر والماء الا ان نءتي بضم نون الجماعة مبنيا للمفعول باللحيم بضم اللام مصغرا اشارة الي قتله وللكشميهني باللحم مكبرا والحديث من افراده 6459 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثني ابن ابي حازم عن ابيه عن يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة انها قالت لعروة-	9638	5365446019048736136	531	713.0	423	1568	33.86479568481445	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1991	false	-6238716118686943610	180	297	937	1560	1573	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثم الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما كتاب الهبة باب الهبة وفضلها والتحريض عليها 2566 ابن ابي ذءب بلفظ الحيو-------ان المعروف محمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن عبد الرحمن المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحهاابو سعيد يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة نساء منادي بني علي الضم والمسلمات وصف له ويجوز فيه الفتح علي انه منادي مضاف الي المسلمات من اضافة الموصوف الي الصفة كمسجد الجامع والفرسن بكسر الفاءظلف الشاة اصله خف البعير فاستعير للشاة بالغ في الحث علي مراعاة الجار اذ اقل من الفرسن لا يوجد في الشاة 2567 الاويسي بضم -------ال-همزة ابن ابي حازم بالحاءعبد العزيز------------------------------- عن يزيد بن رومان بضم الراء ------------------------------------------------------------عن عاءشة -------------انها قالت لعروة ابن	1991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	true	2710840515812747850	0	104	0	534	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهل----------ال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلمنار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلمجيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلممن ابياتهم فيسقيناه وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاويسي قال حدثني بالافراد ابن ابي حازم ------عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن يزيد بن رومان بضم الراء الاسدي مولي ال الزبير بن العوام عن عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لعروة -بن	9639	5365446019048736136	170	196.0	131	904	18.805309295654297	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1992	false	-7605720915617197701	4	67	18	337	1530	300	ان كنا لننظر ان مخففة-- ثلاث- اهلة في شهرين اول الشهر واخره هلالان والثالث اول الشهر وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كانت لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من البانهم	1992	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	true	2710840515812747850	2	53	9	278	1556	300	ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين----------------------------------------- وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت-------- ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كان- لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم	9639	5365446019048736136	256	453.5	206	322	79.50310516357422	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4303	false	7863151134991489242	122	179	589	879	1481	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابياتهم فيسقيناه	4303	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09639	true	2710840515812747850	0	54	0	287	1556	300	ابن اختي ان كنا لننظر الي الهلال ثلاثة اهلة في شهرين وما اوقدت في ابيات رسول الله صلي الله عليه وسلم-نار فقلت ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء الا انه قد كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم-جيران من الانصار كان لهم مناءح وكانوا يمنحون رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ابياتهم فيسقيناه	9639	5365446019048736136	287	559.0	233	290	98.96551513671875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1065	false	-8675404900613481492	100	138	486	667	1500	300	حدثني عبدان قال اخبرني ابي عن شعبة عن اشعث س----معت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم---- قلت متي ----كان يقوم قالت باب	1065	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09640	true	5104219456749308814	201	241	1038	1227	1534	300	حدثنا عبدان---- اخبرنا ابي عن شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان	9640	5365446019048736136	170	310.0	133	193	88.08290100097656	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	0	43	0	204	1509	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ طرفه 1132 6462 حدثنا	4304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09640	true	5104219456749308814	206	248	1064	1261	1534	300	شعبة عن اشعث قال سمعت ابي قال سمعت مسروقا قال سالت عاءشة رضي الله عنها اي العمل كان احب الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال قلت فاي حين كان يقوم قالت كان يقوم اذا سمع الصارخ وبه قال------- حدثنا	9640	5365446019048736136	190	366.5	149	204	93.13725280761719	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	141	282	701	1412	1509	300	كان احب------ الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الدوام لغة عدم الانقطاع والمراد به المواظبة هذا هو المتعارف في امثاله كان يقوم اذا سمع الصارخ اي صياح الديك بالليل 6462 قتيبة بضم القاف مصغر ----------------6463 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحمن المقبري------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا طرفه 39 6464 حدثنا عبد العزيز --------بن عبد ال------له حدثنا سليمان عن موسي بن عقبة عن ابي---- سلمة بن عبد الرح------------------------------------------من عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا بفتح ال-----------ميم وضم الباء وفتحها لن ينجي احدا منكم عمله----- قالوا ولا انت------------- قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	4304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	true	4348873968696181959	115	249	555	1205	1478	300	كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي يدوم عليه صاحبه هو تفسير للحديث الذي سبق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب ----------عن --------------سعيد------- المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمة سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشء من الدلجة والقصد القصد تبلغوا -وبه ----قال حدثنا ادم بن ابي اياس واسمه عبد الرحمن قال حدثنا ----------------------ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن ينجي---------- بفتح النون وكسر الجيم المشددة--------- لن يخلص احدا منكم عمله فاعل قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله	9641	5365446019048736136	425	621.0	326	835	50.8982048034668	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4304	false	1692897486611548703	19	85	88	401	1509	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم قال---------------------------- قلت---- فاي ---------------------------------------حين كان يقوم-------------------------------- قالت كان يق---------وم اذا سمع الصارخ طرفه 1132-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه طرفه 1132 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	4304	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09641	true	4348873968696181959	0	146	0	709	1478	300	الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت الداءم الذي يستمر عليه عامله قال مسروق قلت لها فاي حين ولابي ذر عن الحموي والمستملي في اي حين كان يقوم صلي الله عليه وسلميصلي من الليل قالت كان يقوم من النوم اذا سمع الصارخ وهو الديك وهو يصرخ نصف الليل غالبا وقال ابن بطال عند ثلث الليل وسبق الحديث في باب من نام عند السحر من كتاب التهجد 6462 حدثنا قتيبة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي يدوم عليه صاحبه وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمالذي يدوم عليه صاحبه هو تفسير للحديث---------------------------------------------------- الذي سبق---------------------- 6463 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة	9641	5365446019048736136	224	198.0	174	783	28.60791778564453	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4305	false	2474983567055055794	207	298	1103	1545	1551	300	ان- لن يدخ--------------------ل احدكم------------------ عمله الجن----------------ة وان احب الاعمال ادومها الي الله------- وان قل طرفه 6467------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون طرفه 1969 6466 حدثني عثما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن بن -------------------------------ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم	4305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09643	true	2378592766275695904	3	161	16	801	1521	300	انه لن يدخل بضم اوله من الادخال احدكم بالنصب مفعول قوله عمله الجنة نصب علي الظرفية وان احب الاعمال ادومها الي الله عز وجل وان قل اي ان كثر وان قل والمراد بالدوام المواظبة العرفية وهي الاتيان بذلك في كل شهر او كل يوم بقدر ما يطلق عليه اسم الداومة عرفا لا شمول الازمنة اذ هو غير مقدور والحديث اخرجه مسلم في التوبة والنساءي في الرقاءق 6465 حدثني محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال احب الي الله قال ادومها وان قل وقال اكلفوا من الاعمال ما تطيقون -وبه ------قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عرعرة بن البرند قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن سعد بن ابراهيم بسكون العين ابن عبد الرحمن بن عوف الزهري قاضي المدينة عن عمه ابي سلمة بن عبد الرحمن ع--------------------------------------------ن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت سء----ل النبي صلي الله عليه وسلم	9643	5365446019048736136	332	484.0	257	840	39.52381134033203	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4305	false	2474983567055055794	267	300	1393	1551	1551	300	6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان-	4305	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09644	true	2317883187168143277	41	74	220	379	1557	300	6466 حدثني عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال سالت ام المءمنين عاءشة قلت يا ام المءمنين كيف كان عمل النبي صلي الله عليه وسلم هل كان	9644	5365446019048736136	158	311.0	126	159	99.3710708618164	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4306	false	1339169494990133520	250	300	1274	1518	1518	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قولا سديدا وسدادا صدقا طرفه 6464 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حد----------ثنا محمد بن فليح قال-	4306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09645	true	9000046373907813802	51	102	253	501	1557	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قولا سديدا وسدادا صدقا -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا محمد بن الزبرقان	9645	5365446019048736136	212	378.0	167	255	83.13725280761719	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4306	false	1339169494990133520	22	74	108	362	1518	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	4306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09645	true	9000046373907813802	0	51	0	253	1557	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن الزبرقان حدثنا موسي بن عقبة عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سددوا وقاربوا وابشروا فانه لا يدخل احدا الجنة عمله قالوا ولا انت يا رسول الله قال ولا انا الا ان يتغمدني الله بمغفرة ورحمة	9645	5365446019048736136	253	501.0	202	254	99.6063003540039	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4306	false	1339169494990133520	250	299	1274	1515	1518	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة وقال عفان حدثنا وهيب عن موسي بن عقبة قال سمعت ابا سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم سددوا وابشروا وقال مجاهد قولا سديدا وسدادا صدقا طرفه 6464 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح	4306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	true	7582720991905027314	9	35	47	177	1536	300	قال اظنه عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة بلفظ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------قال مجاهد قولا سديدا وسدادا صدقا---------- 6468 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا محمد بن فليح	9647	5365446019048736136	125	212.5	99	241	51.867218017578125	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	0	62	0	296	1461	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	4307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09647	true	7582720991905027314	35	96	177	472	1536	300	حدثني ابي عن هلال بن علي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال سمعته يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-صلي لنا يوما الصلاة ثم رقي المنبر فاشار بيده قبل قبلة المسجد فقال قد اريت الان منذ صليت لكم الصلاة الجنة والنار ممثلتين في قبل هذا الجدار فلم ار كاليوم في الخير والشر فلم ار كاليوم في الخير والشر	9647	5365446019048736136	295	585.0	234	296	99.66216278076172	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3243	false	5184876092239654864	267	288	1289	1394	1462	300	سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة	3243	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09648	true	2057635362163630080	12	33	61	166	1591	300	سفيان ما في القران اية اشد علي من لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة	9648	5365446019048736136	105	210.0	84	105	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4307	false	-6468530152164004021	196	272	964	1331	1461	300	وقال سفيان--------- ما في القران اية اشد علي من----------- لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة	4307	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	true	1059225227270941141	71	191	363	952	1488	300	وقال سفيان بن عيينة ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة يعني القران وذلك لما فيها من التكليف من العمل باحكامها ووجه المناسبة للترجمة ان الاية تدل علي ان من لم يعمل بما تضمنه الكتاب الذي انزل عليه لم تحصل له النجاة ولا ينفعه رجاءه من غير عمل ما امر به 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة	9649	5365446019048736136	366	699.0	291	590	62.033897399902344	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4308	false	-1664461283688521045	20	132	99	661	1503	300	وقال سفيان--------- ما في القران اية اشد علي من----------- لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل----------------------- الماءدة------------ وذلك ان الاية وان كانت في اهل الكتاب الا انها تدل علي حال هذه الامة من باب الاولي لان هذه الامة اشرف الامم فالامر عليها اشق لان كل من كان اقرب الي الله كان الامر عليه اكد قيل مناسبة الاية للترجمة احتمال ان يكون ذلك مخصوصا باهل الكتاب في---------------------------حصل لهذه الامة الرجاء والخوف وفيه نظر لان سفيان قد فهم عموم الاية فالصواب انها تدل علي رجحان جانب الخوف لان القيام بما امر الله في غاية الشدة 6469 ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله خلق الرحمة يوم خلقها م-ءة رحمة فامسك عنده تسعة وتسعين----- وارسل الي خلقه كلهم رحمة واحدة	4308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	true	1059225227270941141	71	191	363	952	1488	300	وقال سفيان بن عيينة ما في القران اية اشد علي من قوله تعالي لستم علي شء حتي تقيموا التوراة والانجيل وما انزل اليكم من ربكم الماءدة يعني القران وذلك لما فيها من التكليف من العمل باحكامها ووجه ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مناسب------ة للترجمة ان الاية تدل علي ان من لم يعمل بما تضمنه الكتاب الذي انزل عليه لم تحصل له-------- النجاة ولا ينفعه رجاءه من غير عمل -------------------------------------------------------------------ما امر به---------------- 6469 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها ماءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل ف-ي خلقه كلهم رحمة واحدة	9649	5365446019048736136	229	265.5	180	812	28.20197105407715	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4308	false	-1664461283688521045	225	251	1132	1254	1503	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	4308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09649	true	1059225227270941141	191	217	952	1074	1488	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	9649	5365446019048736136	122	244.0	96	122	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	69	106	313	488	1454	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحم--------ة لم ييءس م--------ن الجنة قيل اصل لو ان تدخل علي الماضي وانما دخلت علي -------------------------المضارع------------------------ اشارة الي انه لم يقع------- ذلك العلم في الماضي ولم يقع في المستقبل	4309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09650	true	-5804087748444228177	167	218	908	1154	1585	300	فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي يقنط من الجنة بل يحصل له الرجاء فيها لانه يغطي عليه ما يعلمه من العذاب العظيم وعبر بالمضارع في قوله يعلم دون الماضي اشارة الي انه لم يقع له علم ذلك ولا يقع لانه اذا امتنع في- المستقبل	9650	5365446019048736136	114	142.5	88	247	46.153846740722656	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4308	false	-1664461283688521045	272	299	1363	1499	1503	300	6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه	4308	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09651	true	-3714962679231395440	169	195	914	1046	1547	300	6470 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد اخبره ان اناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه	9651	5365446019048736136	131	257.5	105	136	96.32353210449219	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	1	46	4	212	1454	300	يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	4309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09651	true	-3714962679231395440	196	241	1054	1262	1547	300	يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده فقال لهم حين نفد كل شء انفق بيديه ما يكن عندي من خير لا ادخره عنكم وانه من يستعف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله ولن تعطوا عطاء خيرا واوسع من الصبر	9651	5365446019048736136	208	416.0	163	208	100.0	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	197	233	939	1117	1454	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	4309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09652	true	-1728704826385120302	209	244	1094	1271	1566	300	6471 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يصلي حتي ترم او تنتفخ قدماه فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا	9652	5365446019048736136	177	349.0	142	178	99.43820190429688	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	0	26	0	112	1454	300	فلم يساله احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده------------------------------------------ فقال------------------- لهم حين نفد كل شء انفق------- بيديه-------------------------------- ما يكن عندي من خير------- لا ادخره عنكم	4309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09652	true	-1728704826385120302	30	76	153	371	1566	300	فلم يسال- احد منهم الا اعطاه حتي نفد ما عنده بفتح النون وكسر الفاء بعدها دال مهملة فرغ فقال صلي الله عليه وسلم لهم حين نفد كل شء انفق بفتحات بيديه بالتثنية ولابي ذر بيده بالافراد ما يكن عندي من خير اي مال لا ادخره عنكم	9652	5365446019048736136	111	165.0	85	219	50.684932708740234	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4309	false	8425908630722245338	236	265	1132	1265	1454	300	21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه------- قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة قال سمعت	4309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09653	true	-7549592629146330098	169	280	837	1381	1469	300	21 باب ومن يتوكل علي الله فهو حسبه الطلاق قال الربيع بن خثيم من كل ما ضاق علي الناس هذا باب بالتنوين في قوله تعالي ومن يتوكل علي الله يكل امره اليه عن طمع غيره وتدبير نفسه فهو حسبه الطلاق كافيه في الدارين جميع ما اهمه قال ولابي ذر وقال الربيع بن خثيم بضم الخاء المعجمة وفتح المثلثة وسكون التحتية التابعي الكبير فيما وصله الطبراني وابن ابي حاتم في قوله تعالي ومن يتق الله يجعل له مخرجا الطلاق الاية قال من كل ما ضاق علي الناس وقال العيني اراد من يتوكل علي الله فهو حسبه من كل ما ضاق علي الناس 6472 حدثني اسحاق حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة---- سمعت	9653	5365446019048736136	129	240.5	101	548	23.540145874023438	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	175	229	817	1100	1448	300	الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير حسا------------ب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فخرج فقال هم الذين لا يسترقون ول------------------------------------------------------------ا يتطيرون ولا يكتوون------------------------------------- وعلي ربهم يتوكلون باب من	3903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09654	true	-962740107114214162	96	167	499	889	1596	300	الجنة من امتي- سبعون الفا بغير حساب زاد في الطب ثم دخل ولم يبين لهم فافاض القوم وقالوا نحن الذين امنا بالله واتبعنا رسوله فنحن هم او اولادنا الذين ولدوا في الاسلام فانا ولدنا في الجاهلية فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فخرج فقال هم الذين لا يسترقون بسكون الراء اي لا يسترقون مطلقا او لا يسترقون برقي الجاهلية ولا يتطيرون ولا يتشاءمون بالطيور ونحوها كعادتهم قبل الاسلام وعلي ربهم يتوكلون يفوضون	9654	5365446019048736136	265	465.5	213	392	67.60204315185547	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4310	false	-274312166617341301	190	262	930	1276	1466	300	6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال	4310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09655	true	-8794405549436212812	1	72	6	351	1498	300	6473 حدثنا علي بن مسلم حدثنا هشيم اخبرنا غير واحد منهم مغيرة وفلان ورجل ثالث ايضا عن الشعبي عن وراد كاتب المغيرة بن شعبة ان معاوية كتب الي المغيرة ان اكتب الي بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال فكتب اليه المغيرة اني سمعته يقول عند انصرافه من الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ثلاث مرات قال	9655	5365446019048736136	345	685.0	274	346	99.71098327636719	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4311	false	5425201583126540674	95	131	487	675	1488	300	وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09655	true	-8794405549436212812	72	108	351	539	1498	300	وكان ينهي عن قيل وقال وكثرة السءال واضاعة المال ومنع وهات وعقوق الامهات وواد البنات وعن هشيم اخبرنا عبد الملك بن عمير قال سمعت ورادا يحدث هذا الحديث عن المغيرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9655	5365446019048736136	188	376.0	152	188	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4311	false	5425201583126540674	97	158	497	805	1488	300	عن قيل وقال وكثرة السءال------------------------------ واضاعة المال----------------- ومنع--------------------- وهات------------------------ وعقوق الامهات وواد البنا------------------------------------------------------------------------------ت وعن هشيم-------------------------------------- اخبرنا عبد الملك بن عمير -----------------قال سمعت ورادا------------- يحدث هذا الحديث------- عن المغير--------ة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 844 AUTO--------------------------------------- 23 باب حفظ اللسان----------------------------- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	4311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09656	true	-7997092801691727735	169	285	877	1496	1564	300	عن ----------كثرة السءال عن المساءل التي لا حاجة اليها واضاعة المال في غير محله وحقه ومنع اي منع ما شرع اعطاءه وهات اي طلب ما منع اخذه شرعا وعقوق الامهات وواد البنات بالهمزة الساكنة دفنهن بالحياة والحديث سبق في الصلاة والاعتصام والقدر والدعوات وعن هشيم الواسطي المذكور بالسند السابق انه قال اخبرنا عبد الملك بن عمير بضم العين الكوفي قال سمعت ورادا كاتب المغيرة يحدث هذا الحديث السابق عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم وظاهره انه كلفظ الحديث السابق وكذا هو عند الاسماعيلي 23 باب حفظ اللسان وقول النبيصلي الله عليه وسلم ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت وقوله تعالي ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد	9656	5365446019048736136	286	420.0	229	629	45.468997955322266	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4311	false	5425201583126540674	157	190	800	944	1488	300	عتيد 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يضمن لي ما بين لحييه	4311	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09657	true	854869293100338285	264	296	1249	1392	1410	300	نفسك 6474 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا عمر بن علي سمع ابا حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من يضمن لي ما بين لحييه	9657	5365446019048736136	139	269.0	107	144	96.52777862548828	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4312	false	5781018319297860656	90	188	442	943	1542	300	عن ابي سل--مة عن ابي هريرة رضي الله ع----نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ل------------------------يصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جا-------------------------ره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه طرفه 5185-------------------------------- 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	4312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09659	true	-4403897345965978990	104	221	529	1120	1550	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت بضم الميم ليسكت عن الشر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره وفي مسلم فليحسن الي جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه اي يزد في اكرامه علي ما كان يفعل في عياله 6476 حدثنا ابو الوليد حدثنا ليث حدثنا سعيد المقبري عن ابي شريح الخزاعي قال سمع اذناي ووعاه قلبي النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الضيافة ثلاثة ايام جاءزته قيل ما جاءزته قال يوم وليلة قال ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت	9659	5365446019048736136	482	904.0	386	592	81.4189224243164	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4312	false	5781018319297860656	76	134	375	657	1542	300	6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه	4312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09659	true	-4403897345965978990	9	67	50	332	1550	300	6475 حدثني عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يءذ جاره ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه	9659	5365446019048736136	282	564.0	224	282	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	47	97	246	489	1512	300	6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق طرفه 6478 6478 حدثني	4313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09660	true	1690733874219622446	145	193	732	967	1544	300	6477 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة التيمي عن ابي هريرة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها في النار ابعد مما بين المشرق -وبه ------قال حدثني	9660	5365446019048736136	230	437.5	182	243	94.65020751953125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	95	239	478	1206	1512	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ------------------------------------طرفه 6477 6477 ان العبد ليتكلم بكلمة ما يتبين فيها علي وزن يتكثر من البيان اي لا يتثبت فيها ولا يفكر في معناها يزل بها في النار ابعد ما بين المغرب والمشرق وفي رواية المشرق واحدة ويدل علي تقديره ساءر الروايات وقيل اراد ما بين مشرق الشتاء والصيف وليس بشء لمخالفته ساءر الروايات وايضا لو كان المراد ذلك لقال ابعد ما بين المشرقين كقوله تعالي ياليت بيني وبينك بعد المشرقين الزخرف 6478 منير بضم الميم وكسر النون ابا ال-----------------------------------------نضر بالضاد المعجمة	4313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09661	true	-1912547145532091373	210	295	1091	1514	1540	300	6478 حدثني عبد الله بن منير سمع ابا النضر حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يلقي لها بالا يرفع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم وبه قال حدثني بالافراد عبد الله بن م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نير بضم الميم وكسر النون وبعد التحتية الساكنة راء المروزي انه سمع ابا النضر بالضاد المعجمة	9661	5365446019048736136	340	461.5	270	805	42.23602294921875	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4313	false	-7256025421593216471	104	165	520	812	1512	300	حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دي---------------------------نار عن ابي---------ه عن ابي صالح عن -------------ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ان العبد ليتكلم بالكلمة---------------------- من رضوا-------------ن الله لا يلقي لها بال--------------------------------------ا يرف-------------------------------------------------------------------------------------------ع الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم طرفه 6477 6477 ان العبد ليتكلم بكلمة	4313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09662	true	-7307680712465883206	2	103	14	515	1479	300	حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله يعني ابن دينار سقط لابي ذر يعني ابن دينار عن ابيه عبد الله عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد ليتكلم بالكلمة بالكلام المفهم المفيد من رضوان الله ما يرضي الله لا يلقي بضم التحتية وكسر القاف لها للكلمة بالا اي قلبا يرفع الله به بها درجات كان يحصل بها دفع مظلمة عن مسلم او تفريج كربة ولابي ذر عن الكشميهني يرفعه الله بها درجات وان العبد ليتكلم بالكلمة عند ذي سلطان جاءر يريد بها هلاك مسلم او المراد انه يتك--------------------لم بكلمة	9662	5365446019048736136	213	332.0	167	521	40.88291931152344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4314	false	8994003245878332715	7	54	30	248	1451	300	24 باب البكاء من خشية الله----------------------------------- 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه	4314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09662	true	-7307680712465883206	221	274	1097	1345	1479	300	24 باب البكاء من خشية الله باب فضل البكاء من خشية الله عز وجل 6479 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله ----حدثني خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله رجل ذكر الله ففاضت عيناه	9662	5365446019048736136	213	403.5	168	253	84.1897201538086	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4314	false	8994003245878332715	57	201	262	970	1451	300	25 باب الخوف من الله 6-----------------------------------------------480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3452 باب البكاء من خشية الله 6479 وروي فيه حديث ابي هريرة سبعة يظلهم الله بظله وقد سلف في كتاب الجماعة وغيرها وموضع الدلالة قوله رجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه الفيض سيلان مع الكثرة واسناده الي العين اسناد الي المحل مجازا مبالغة باب الخوف من الله عز وجل 6480 روي في الباب حديث من اوصي بنيه ان يحرقوه بعد موته خوفا وقد سلف في مناقب بني اسراءيل ابي شيبة بفتح الشين المعجمة ر---بعي بكسر الراء وسكون الموحد-------------------ة وتشديد	4314	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09663	true	6326890906984366698	157	270	774	1321	1473	300	25 باب الخوف من الله باب فضل الخوف من الله عز وجل وسبق تعريفه قريبا 6480 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال كان رجل ممن كان قبلكم يسء الظن بعمله فقال لاهله اذا انا مت فخذوني فذروني في البحر في يوم صاءف ففعلوا به فجمعه الله ثم قال ما حملك علي الذي صنعت قال ما حملني الا مخافتك فغفر له وبه قال حدثنا عثمان بن ابي شيبة هو عثمان بن محمد بن ابي شيبة ابراهيم العبسي الكوفي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد الرازي عن منصور هو ابن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المعتمر عن ربعي بكسر الراء وسكون الموحدة وكسر العين المهملة وتشديد	9663	5365446019048736136	336	373.0	265	915	36.721309661865234	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	0	128	0	609	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	4315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09664	true	8302329959684567516	140	267	687	1295	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر قال لبنيه اي اب كنت قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الله يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان ريح عاصف فاذروني فيها فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا فقال الله كن فاذا رجل قاءم ثم قال اي عبدي ما حملك علي ما فعلت قال مخافتك او فرق منك فما تلافاه ان رحمه الله فحدثت ابا عثمان فقال سمعت سلمان غير انه زاد فاذروني في البحر او كما حدث وقال معاذ حدثنا شعبة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	9664	5365446019048736136	608	1211.0	481	609	99.83580017089844	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	129	276	627	1331	1454	300	ابي سعيد الخدري ا------ن النبي صلي الله عليه وسلمذكر رجلا فيم----ن سلف قال كلمة--------------------- يعني اعطاه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني ف--اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث حدثنا موسي حدثنا	4932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09664	true	8302329959684567516	135	253	665	1229	1475	300	ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمذكر رجلا فيمن كان سلف او قبلكم اتاه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر -------------------------------------------------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت--- ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث -وقال معاذ حدثنا	9664	5365446019048736136	459	718.0	360	758	60.5540885925293	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	1	71	3	347	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر رجلا------- فيمن كان سلف او------------------------------------ قبلكم ا-------------------------تاه الله مالا وولدا--------- يعني اعطاه ق-----------------------------------------------------------------------------ال فلما حضر -------------------------------------قال لبنيه اي اب كنت------------------------------------------------------------------ قالوا خير------------------------------ اب قال فانه لم ي----------------------------------------------------------------بتءر عند الله خيرا فسرها قتادة ------------لم يدخر-------------- وان يقدم علي الله-------------------------------------------------------- يعذب------------------ه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي ----------اذا صرت فحما فاسحقوني او قا----------------------ل فاسهكوني ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كان ريح عاصف فاذر----------------------------------------------------------------وني فيها فاخذ مواثيق-------هم علي ذلك وربي ففعلوا	4315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09665	true	-7449477921586960184	21	214	105	1098	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا لم يسم فيمن كان سلف اي من بني اسراءيل او قال في زمن من كان قبلكم بالشك من الراوي عن قتادة اتاه الله مالا وولدا بمد اتاه يعني اعطاه الله وزاد ابو ذر عن الكشميهني مالا قال في الفتح ولا معني لاعادة مالا بمفردها قال فلما حضر بضم الحاء المهملة اي حضره اوان الموت قال لبنيه اي اب كنت لكم بنصب اي خبر كان تقدم وجوبا للاستفهام وسقط لفظ لكم لغير ابي ذر قالوا كنت خير اب ويجوز الرفع اي انت خير اب قال فانه لم يبتءر بفتح التحتية وسكون الموحدة بعدها فوقية مفتوحة فهمزة مكسورة فراء عند الله خيرا فسرها قتادة بن دعامة اي لم يدخر عند الله خيرا وان يقدم علي الله بفتح التحتية وسكون القاف وفتح المهملة مجزوم علي الشرطية يعذبه بالجزم ايضا جزاءه فانظروا فاذا مت فاحرقوني بهمزة قطع حتي اذا صرت فحما فاسحقوني بالحاء المهملة والقاف او قال فاسهكوني بالهاء والكاف بدلهما بالشك من الراوي قيل والسحق الدق ناعما والسهك دونه ثم ولابي ذر عن الكشميهني حتي اذا كان ريح عاصف فاذروني بقطع الهمزة المفتوحة في الفرع كاصله من الثلاثي المزيد اي طيروني فيها فاخذ مواثيقهم عهودهم علي ان ي------فعلوا	9665	5365446019048736136	313	457.5	248	999	31.331331253051758	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	156	192	770	942	1454	300	قال لبنيه اي اب كنت لكم-------------------------------------------------------------- قالوا خير------------------------------ اب قال فانه لم ي---------------------------------------------------------------------------------------------------بتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقد----ر الله عليه--------------------------------------------------- يعذب------------------ه فانظروا -اذا مت فاحرقوني---------- حتي اذا صرت فحما فاسحقوني---------------------- او قال فاسحكوني	4932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09665	true	-7449477921586960184	83	173	401	869	1500	300	قال لبنيه اي اب كنت لكم بنصب اي خبر كان تقدم وجوبا للاستفهام وسقط لفظ لكم لغير ابي ذر قالوا كنت خير اب ويجوز الرفع اي انت خير اب قال فانه لم يبتءر بفتح التحتية وسكون الموحدة بعدها فوقية مفتوحة فهمزة مكسورة فراء عند الله خيرا فسرها قتادة بن دعامة اي لم ي-دخر عند الله خيرا وان يقدم علي الله بفتح التحتية وسكون القاف وفتح المهملة مجزوم علي الشرطية يعذبه بالجزم ايضا جزاءه فانظروا فاذا مت فاحرقوني بهمزة قطع حتي اذا صرت فحما فاسحقوني بالحاء المهملة والقاف او قال فاسهكوني	9665	5365446019048736136	154	208.5	118	469	32.835819244384766	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4316	false	-1490043747616453914	24	153	117	784	1560	300	26 باب الانتهاء عن المعاصي 6-----------------------------482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم طرفه 7283 الله اذا اراد المغفرة لا يمنعه مظالم العباد فانه قد ثبت ان هذا الرجل كان نباشا وما يقال من وصيته بالاحراق بالنار فلعله كان جاءزا في شرعتهم توبة فليس بشء لما جاء في الرواية الاخري ذروني في الريح لعلي اضل الله قال ابن الاثير اي افوته ويخفي عليه مكاني باب الانتهاء عن المعاصي ----6482 محمد بن العلاء بفتح ا---------------------------لعين والمد ابو اسامة	4316	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09666	true	-8720622047937534872	205	292	1067	1528	1561	300	26 باب الانتهاء عن المعاصي باب وجوب الانتهاء عن المعاصي 6482 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ------------ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثلي ومثل ما بعثني الله كمثل رجل اتي قوما فقال رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجا النجاء فاطاعته طاءفة فادلجوا علي مهلهم فنجوا وكذبته طاءفة فصبحهم الجيش فاجتاحهم وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا ولابي ذر حدث----------------------------------------ني بالافراد محمد بن العلاء بفتح العين ممدودا ابن كريب الكوفي قال حدثنا ابو اسامة	9666	5365446019048736136	367	669.5	293	727	50.48143005371094	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4317	false	1217757544489093867	9	85	51	442	1589	300	6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها طرفه 3426 6484 حدثنا ابو نعيم حدثنا زكرياء عن عامر قال	4317	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09668	true	-8287707113346133229	48	121	274	652	1598	300	6483 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن انه حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فلما اضاءت ما حوله جعل الفراش وهذه الدواب التي تقع في النار يقعن فيها فجعل ينزعهن ويغلبنه فيقتحمن فيها فانا اخذ بحجزكم عن النار وانتم تقتحمون فيها -وبه ------قال حدثنا ابو اليم-----ان الحكم بن نافع قال	9668	5365446019048736136	360	677.5	288	391	92.07160949707031	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4318	false	-3754571144618920282	260	300	1323	1513	1513	300	29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب-	4318	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09673	true	7399660953686863022	94	164	551	887	1556	300	29 باب الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك هذا باب بالتنوين الجنة اقرب الي احدكم من شراك نعله وهو السير الذي يدخل فيه اصبع الرجل ويطلق ايضا علي كل سير وقي به القدم من الارض والنار مثل ذلك 6488 حدثني موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجنة اقرب	9673	5365446019048736136	190	372.0	151	336	56.5476188659668	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4319	false	-3234388099412641103	8	40	38	189	1422	300	6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق بيت قاله الشاعر الا	4319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09673	true	7399660953686863022	269	300	1407	1556	1556	300	6489 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اصدق بيت قاله الشاعر الا-	9673	5365446019048736136	149	288.0	119	151	98.67549896240234	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4319	false	-3234388099412641103	198	293	954	1392	1422	300	30 باب لينظر الي من هو اسفل منه ولا ينظر الي من هو فوق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه AUTO 31 باب من هم بحسنة او بسيءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطارد-----------------------------------------ي عن ابن عباس-------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما --عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه باب --النظر------ الي من	4319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09675	true	-8664600500545752387	0	127	0	595	1462	300	30 باب لينظر الي من هو اسفل منه ولا ينظر الي من هو فوقه هذا باب بالتنوين يذكر فيه لينظر اي الانسان الي من هو اسفل منه من الناس في الدنيا ولا ينظر الي من هو فوقه فيها ليشكر الله علي ما انعم به عليه 6490 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا نظر احدكم الي من فضل عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل-------------------------------------------------------------------------------- منه وبه --قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاصبحي عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------- انه قال اذا نظر احدكم الي من	9675	5365446019048736136	303	484.0	231	692	43.786128997802734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4319	false	-3234388099412641103	237	289	1131	1375	1422	300	الي من فضل---- عليه في المال والخلق فلينظر الي من هو اسفل منه AUTO- 31 باب من هم بحسنة او بس-------------------------يءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يروي عن ربه	4319	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	true	86533863327049819	36	94	160	426	1441	300	علي ما فضله به عليه ومن نظر في دينه------- الي من هو فوقه فاقتدي به 31 باب من هم بحسنة او بسيءة باب من هم بحسنة او بسيءة 6491 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا جعد ابو عثمان حدثنا ابو رجاء العطاردي عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يروي عن ربه	9676	5365446019048736136	207	363.5	160	274	75.54744720458984	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	156	217	767	1058	1458	300	عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	4320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09676	true	86533863327049819	94	155	426	717	1441	300	عز وجل قال قال ان الله كتب الحسنات والسيءات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له عنده عشر حسنات الي سبعماءة ضعف الي اضعاف كثيرة ومن هم بسيءة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فان هو هم بها فعملها كتبها الله له سيءة واحدة	9676	5365446019048736136	291	582.0	230	291	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4320	false	-7289252608714079773	218	249	1063	1210	1458	300	32 باب ما يتقي من محقرات الذنوب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان	4320	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09679	true	7165543106725068086	249	300	1327	1577	1577	300	32 باب ما يتقي من محقرات الذنوب باب ما يتقي بضم اوله وفتح ثالثه اي ما يجتنب من محقرات الذنوب بفتح الفاف المشددة وهي التي يحتقرها فاعلها 6492 حدثنا ابو الوليد حدثنا مهدي عن غيلان عن انس رضي الله عنه قال انكم لتعملون اعمالا هي ادق في اعينكم من الشعر ان-	9679	5365446019048736136	146	258.0	116	251	58.16733169555664	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4321	false	-8833075592917839279	121	239	615	1218	1515	300	وما يخاف منها------------------------- 6493 ------علي بن عياش بالياء المثناة وشين معجمة ابو غسان بالغين المعجمة وتشديد المهملة ابو حازم بالحاء المهملةسلمة بن دينار روي في الباب حديث الرجل سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها	4321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09681	true	-1963027115110334807	8	119	43	603	1536	300	وما يخاف منها بضم التحتية وفتح المعجمة 6493 حدثنا علي بن عياش الالهاني الحمصي حدثنا ----ابو غسان قال حدثني --------------------ابو حازم عن------------------------------------------------- سهل بن سعد الساعدي قال نظر النبي صلي الله عليه وسلم-الي رجل يقاتل المشركين وكان من اعظم المسلمين غناء عنهم فقال من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا فتبعه رجل فلم يزل علي ذلك حتي جرح فاستعجل الموت فقال بذبابة سيفه فوضعه بين ثدييه فتحامل عليه حتي خرج من بين كتفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان العبد ليعمل فيما يري الناس عمل اهل الجنة وانه لمن اهل النار ويعمل فيما يري الناس عمل اهل النار وهو من اهل الجنة وانما الاعمال بخواتيمها	9681	5365446019048736136	497	922.5	396	634	78.39116668701172	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4321	false	-8833075592917839279	242	300	1233	1515	1515	300	34 باب العزلة راحة من خلاط السوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول-	4321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09682	true	-4104846151117104850	133	211	693	1095	1523	300	34 باب العزلة راحة من خلاط السوء هذا باب بالتنوين العزلة اي الانفراد راحة من خلاط السوء بضم الخاء المعجمة وتشديد اللام جمع خليط وهو جمع مستغرب والسوء بفتح السين 6494 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ----حدثني عطاء بن يزيد ان ابا سعيد حدثه قال قيل يا رسول الله وقال محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري---- جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول	9682	5365446019048736136	273	480.0	219	411	66.42335510253906	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4322	false	-5106932710970689068	158	252	769	1222	1456	300	عن ابي سعيد الخدري ان- اعرابيا سال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس خير قال رجل جاهد بنفس------ه ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه والشعب----------------- الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2786 6495 حدثنا ابو نعيم حدثنا الماجشون عن عبد الرحمن ------بن ابي صعصعة عن	4322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09682	true	-4104846151117104850	197	297	1024	1509	1523	300	عن ابي سعيد الخدري جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله------------------- اي الناس خير قال رجل جاهد بنفسه وماله ورجل في شعب من الشعاب يعبد ربه ويدع الناس من شره تابعه الزبيدي وسليمان بن كثير والنعمان عن الزهري وقال معمر عن الزهري عن عطاء او عبيد الله عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ال يونس وابن مسافر ويحيي بن سعيد عن ابن شهاب عن عطاء عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدث-------نا ابو اليمان الحكم بن نافع قال حدثنا شعيب هو ابن ابي حمز-ة عن	9682	5365446019048736136	364	639.5	286	514	70.81712341308594	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4322	false	-5106932710970689068	247	285	1199	1387	1456	300	الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	4322	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09684	true	-8353340487521477101	0	37	0	187	1594	300	الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد انه سمعه يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ياتي علي الناس زمان خير مال الرجل المسلم الغنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن	9684	5365446019048736136	186	369.0	149	188	98.93617248535156	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	167	245	887	1288	1602	300	فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها يا رسول الله قال-- اذا اسند الامر الي غير اهله فانتظر الساعة طرفه 59----------------- 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	4323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	true	-241915609474412261	222	300	1141	1550	1550	300	فانتظر الساعة الفاء للتفريع او جواب شرط محذوف اي اذا كان -الامر كذلك-------- فانتظر الساعة والحديث سبق في اول العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	345	622.5	279	420	82.14286041259766	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	75	76	392	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل------- فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	true	-241915609474412261	271	300	1404	1550	1550	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال------------------------------------------------- ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	118	195.5	93	323	36.532508850097656	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	47	107	237	547	1557	300	الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل	4674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09685	true	-241915609474412261	241	300	1242	1550	1550	300	العلم 6497 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل-	9685	5365446019048736136	301	585.0	243	310	97.09677124023438	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	90	214	471	1091	1552	300	الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا 6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم ------بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت -----------------------	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	true	979943444449686346	1	94	4	473	1581	300	الوكت- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي اثرها مث----ل المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا قال الفرب--------------------------------ري قال ا---بو جعفر حدثت ابا عبد الله ف---------------------------------قال سمعت احمد بن عاصم يقول سمعت	9686	5365446019048736136	410	723.0	326	659	62.215476989746094	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	107	160	547	816	1557	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	true	979943444449686346	0	51	0	260	1581	300	اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	9686	5365446019048736136	259	504.0	208	269	96.28252410888672	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	73	101	393	534	1516	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09686	true	979943444449686346	51	78	260	397	1581	300	ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9686	5365446019048736136	135	261.5	108	141	95.74468231201172	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	46	190	238	976	1552	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم فتقبض فيبقي اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد----------------------------------- يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايم--------------------------------------ان------------------------------------------------ ولقد اتي علي زمان وم-------------ا ابالي ايكم بايعت------------------------ لءن كان مسلما رده---- الاس---------------------------------------------------------لام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما اليوم----------------------------------------- فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	true	6690201103828707290	75	227	382	1179	1546	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدهم يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ذكر الايمان لان الامانة لازمة الايمان وليس المراد هنا ان الامانة هي الايمان قال حذيفة ولقد اتي علي زمان وما ولابي ذر ولا ابالي ايكم بايعت اي مبايعة البيع والشراء لءن كان مسلما رده علي الاسلام بتشديد ياء علي لغير ابي ذر ولابي ذر عن المستملي بالاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واليه الذي اقيم عليه بالامانة فينصفني منه ويستخرج حقي منه او المراد الذي يتولي قبض الجزية انه كان يعامل من شاء غير باحث عن حاله وثوقا بامانته فانه ان كان مسلما فدينه يمنعه من الخيانة ويحمله علي اداء الامانة فاما اليوم فذهبت الامانة فلست اثق اليوم باحد ااتمنه فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا	9688	5365446019048736136	330	579.0	264	1205	27.385892868041992	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	85	161	435	820	1557	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد----------------------------------- يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ذلك	4674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09688	true	6690201103828707290	75	121	382	614	1546	300	ثم علموا من القران ثم علموا من السنة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يصبح الناس يتبايعون فلا يكاد احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي احدهم يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ذكر	9688	5365446019048736136	194	367.5	154	420	46.19047546386719	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	190	230	976	1173	1552	300	6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09689	true	-934968127275720351	79	117	409	601	1561	300	6498 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول انما الناس كالابل الماءة لا تكاد تجد فيها راحلة	9689	5365446019048736136	191	372.5	153	197	96.95431518554688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4325	false	4503765925472827031	134	239	690	1213	1509	300	الرياء------ والسمعة 6------499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به طرفه 7152 باب الرياء والسمعة بضم السين من السماع كالاكلة 6499 سلمة بن ك---------------------------------------هيل بضم ا----------------------------------------------------------------لكاف مصغر كهل ابو نعيم بضم النون مصغر جندب بض----------------------------------------------------م الجيم------------ وضم الدال --وفتحها---- ولم اسمع ا--حدا يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غيره هذا كلام سلمة	4325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09690	true	-5367498268756147405	77	213	439	1125	1557	300	الرياء البصر والسمعة السمع 6499 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثني سلمة بن كهيل وحدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة قال سمعت جندبا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم ولم اسمع احدا يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم غيره فدنوت منه فسمعته يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم من سمع سمع الله به ومن يراءي يراءي الله به وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري انه قال حدثني بالافراد سلمة بن كهيل بضم الكاف وفتح الهاء ابن يحيي الحضرمي من علماء الكوفة قال البخاري وحدثنا---------- ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل انه قال سمعت جندبا بضم الجيم وسكون النون وضم المهملة وفتحها ابن عبد الله البجلي يقول قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ----------قال سلمة	9690	5365446019048736136	391	641.0	306	711	54.99296951293945	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4020	false	2267478842152489078	180	243	903	1191	1481	300	5967 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بين-ا انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ان	4020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	true	-4913445333250580256	68	131	328	619	1464	300	6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	9692	5365446019048736136	166	194.5	131	409	40.586795806884766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	94	204	488	1007	1474	300	بينما انا رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقال الردف ايضا ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح الهمزة والمد العود الذي يكون في اخره ضد القادمة ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء معه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك فقال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	true	-4913445333250580256	89	196	425	915	1464	300	بينما انا رديف النبي---- صلي الله عليه وسلم------------------ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك -قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9692	5365446019048736136	334	480.5	261	670	49.850746154785156	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4326	false	-1583417524429041252	115	274	570	1290	1421	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله 37 باب---- من جاهد نفسه في طاعة الله 6-------500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم طرفه 2856 باب من جاهد نفسه في طاعة الله 6500 هدبة بضم الهاء وسكون	4326	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09692	true	-4913445333250580256	50	205	254	958	1464	300	37 باب من جاهد نفسه في طاعة الله--- باب فضل من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل 6500 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بينما انا رديف النبي صلي الله عليه وسلم-ليس بيني وبينه الا اخرة الرحل فقال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله علي عباده قلت الله ورسوله اعلم قال حق الله علي عباده ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد علي الله اذا فعلوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم وبه قال حدثنا هدبة بن خالد----------------------- بضم الهاء وسكون	9692	5365446019048736136	668	1288.0	519	731	91.38166809082031	143	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4021	false	671848580043713400	122	204	632	1007	1474	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------ثم سار لساعة ثم قال يا معاذ انما كرر النداء مع---------------------------ه ثلاث مرات ليجمع خاطره ويعلم ان ما قلت لبيك رسول الله وسعديك قال--- هل تدري ما حق الله عل--------------------------ي عباده ---------------قلت الله ورسوله اعلم قال ---حق الله علي عب---------------------------اده ان يعبدو--------------------------ه ولا يشركوا به --------------------------------------------------------------------------------شيءا ثم سار-------------------- ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ف--------------------قال هل تدري ما حق العباد علي الل---------------------------------------------------------------------------ه اذا ف-----------------------------------علوه قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	4021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09693	true	4277694618110689161	75	236	382	1183	1512	300	ثم سار عليه الصلاة والسلام ساعة ثم قال يا معاذ قلت لبيك رسول الله وسعديك بحذف حرف النداء كالثالثة ثم سار -ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك بتكرار نداءه ثلاث----------------------------ا للتاكيد قال صلي الله عليه وسلملي هل تدري ما حق الله عز وجل اي ما يستحقه تعالي علي عباده مما حتمه عليهم قلت الله ورسوله اعلم قال صلوات الله عليه وسلامه حق الله عز وجل علي عباده ان يعبدوه ان يطيعوه ويجتنبوا معاصيه ولا يشركوا به شيءا عطف علي السابق لانه تمام التوحيد والجملة حالية اي يعبدونه في حال عدم الاشراك به ثم سار عليه الصلاة والسلام ساعة ثم قال يا معاذ بن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك بحذف حرف النداء ايضا قال هل تدري ما حق العباد علي الله تعالي الذي وعدهم به من الثواب والجزاء المتحقق الثابت وقوعه اذ لا خلف لوعده اذا فعلوه اي المذكور من العبادة وعدم الاشراك قلت الله ورسوله اعلم قال حق العباد علي الله ان لا يعذبهم	9693	5365446019048736136	291	442.5	223	830	35.06024169921875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4327	false	8207690593916265901	146	212	761	1103	1531	300	6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله	4327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09694	true	546952928195403599	236	300	1260	1599	1599	300	6501 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا زهير حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه كان للنبي صلي الله عليه وسلمن-اقة قال وحدثني محمد اخبرنا الفزاري وابو خالد الاحمر عن حميد الطويل عن انس قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-تسمي العضباء وكانت لا تسبق فجاء اعرابي علي قعود له فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء فقال رسول الله صلي الله-	9694	5365446019048736136	338	663.0	275	342	98.83040618896484	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4327	false	8207690593916265901	153	270	799	1366	1531	300	حدثنا حميد------- عن انس رضي الله عنه-------- كان للنبي صلي الله عليه وسلم ناقة قال-------- وحدثني محمد---------------------------------------------- اخبرنا الفزاري---------------------------------------------------------------- وابو خالد الاحمر------------------------------------------------------- عن حميد الطويل عن انس قال---------------- كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم تسمي العضباء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت لا تسبق------------------------- فجاء اعرابي علي قعود له----------------------------------------------- فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله------------- ان لا يرفع شيءا م-------------------------------------ن الدنيا الا وضعه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6502 حدثني محمد بن عثمان حد---------ثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	4327	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09695	true	-7911185662643676865	34	281	164	1439	1531	300	حدثنا حميد الطويل عن انس رضي الله عنه انه قال كان للنبي صلي الله عليه وسلمن-اقة قال البخاري وحدثني بالافراد محمد هو ابن سلام كما جزم به الكلاباذي قال اخبرنا الفزاري بفتح الفاء والزاي المخففة وبعد الالف راء مكسورة مروان بن معاوية وابو خالد الاحمر سليمان بن حيان بالمهملة والتحتية المشددة الازدي كلاهما عن حميد الطويل عن انس رضي الله عنهانه قال كانت ناقة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-تسمي العضباء بفتح المهملة وسكون المعجمة بعدها موحدة ممدودة وصف للمشقوقة الاذن لكن ناقته صلي الله عليه وسلملم تكن مشقوقة الاذن لكنه صار لقبا لها وكانت لا تسبق بضم الفوقية وفتح الموحدة فجاء اعرابي علي قعود له بفتح القاف بكر له من الابل امكن ظهره من الركوب فسبقها فاشتد ذلك علي المسلمين وقالوا سبقت العضباء بضم السين والعضباء رفع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حقا علي الله بتشديد النون ان لا يرفع شيءا ولابي ذر ان لا يرفع مبنيا للمفعول شء من الدنيا الا وضعه وفي بعض طرق الحديث عند النساءي حق علي الله ان لا يرفع شء نفسه في الدنيا الا وضعه وبه تحصل المطابقة بين الحديث والترجمة اذ فيه الحض علي التواضع وذم الترفع وحديث الباب سبق في باب ناقة النبي صلي الله عليه وسلممن كتاب الجهاد 6502 حدثني محمد بن عثمان بن كرامة حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قال من عادي لي وليا فقد اذنته بالحرب	9695	5365446019048736136	554	899.0	439	1277	43.38292694091797	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4330	false	-7514345055877592765	157	296	801	1514	1533	300	6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين -------------------------------------------------------------------سلمة بن دينار يروي حديث الترجمة وزاد فيه يشير باصبعه ويمدها يريد السبابة والوسطي صرح في الرواية الاخري قيل اراد انه لا نبي بعده وقيل اشار الي قرب الساعة وهذا هو الحق لما روي ابن الاثير بعثت في نسيم الساعة وفسره بانه اول اشراطها واظهر منه ما رواه الطبري اشار باصبعيه وقال انما سبقت هذه وابلغ منه ما رواه الطبري ايضا ما مثلي ومثل الساعة الا كفرسي رهان وفي رواية الامام احمد ان كادت الساعة لتسبقني 6504 6505 ابو التياح بفتح الفوقانية وتشديد التحتانية ابو بكر هو ابن عياش ------------شعبة راوي -----عاصم عن ابي حصين بفتح الحاء--------------------- عثمان-------- عن ابي صالح السمان واسمه ذكوان	4330	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09702	true	-9023687894411848862	116	193	615	1005	1572	300	6505 حدثني يحيي بن يوسف اخبرنا ابو بكر عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بعثت انا والساعة كهاتين يعني اصبعين تابعه اسراءيل عن ابي حصين وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يحيي بن يوسف ابو زكريا الزمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا ابو -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر هو ابن عياش بالتحتية المشددة اخره شين معجمة عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين عثمان بن عاصم عن ابي صالح------------- ذكوان	9702	5365446019048736136	243	243.0	191	826	29.418886184692383	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4331	false	-6141154070335105228	5	91	31	474	1533	300	ما المسءول عنها باعلم من الساءل قلت الاخبار واماراتها لا تنافي قوله في جواب جبريل ما AUTO 40 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	true	-425571179137665002	122	226	573	1113	1490	300	ما المسءول عنها باعلم من الساءل فالخوض في ذلك لا يجدي نفعا ولا ياتي بطاءل والله الموفق--- 40 باب هذا باب بالتنوين بلا ترجمة فهو كالفصل من الباب السابق ولابي ذر عن الكشميهني باب طلوع الشمس من مغربها 6506 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	9706	5365446019048736136	390	729.0	312	544	71.69117736816406	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	64	188	330	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	true	-425571179137665002	226	252	1113	1255	1490	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	9706	5365446019048736136	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	52	116	273	620	1549	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09706	true	-425571179137665002	189	252	913	1255	1490	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	9706	5365446019048736136	341	674.0	278	347	98.2708969116211	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	162	188	806	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها طرفه 85 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 41 باب من احب لقاء الله احب الله لق---------------------------------------------------------------------------------اءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	4332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	true	7140085613712404006	57	269	331	1414	1568	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها بفتح اوله وثالثه والمراد ان قيام الساعة يكون بغتة وهذا الحديث مختصر من حديث ياتي ان شاء الله تعالي اواخر كتاب الفتن بعون الله وقوته 41 باب من احب لقاء الله احب الله لقاءه هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله صلي الله عليه وسلممن احب لقاء الله احب الله لقاءه 6507 حدثنا حجاج حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت عاءشة او بعض ازواجه انا لنكره الموت قال ليس ذاك ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله وكرامته فليس شء احب اليه مما امامه فاحب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا حضر بشر بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9708	5365446019048736136	600	1132.5	479	1084	55.35055160522461	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	79	116	407	620	1549	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوب-هما بينهما ف--------------------------------------------------------------------------------------لا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا ي---------------------------------------------------------طعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكل----------------------------------------------ته الي فيه فلا يطعمها	4695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09708	true	7140085613712404006	31	134	173	739	1568	300	ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبيهما بينهما بياء تحتية بعد الموحدة في الفرع وباسقاطها في اليونينية وهو الظاهر والواو في وقد للحال فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته بكسر اللام وسكون القاف بعدها حاء مهملة ذات الدر من النوق فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه بفتح المثناة التحتية في الفرع كاصله مصححا عليه وفي الفتح بضمها يقال لاط حوضه اذا مدره اي جمع حجارة فصيرها كالحوض ثم سد ما بينها من الفرج بالمدر ونحوه لينحبس الماء فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته ولابي ذر وقد رفع احدكم اكلته بضم الهمزة لقمته الي فيه فلا يطعمها	9708	5365446019048736136	206	364.0	170	566	36.39575958251953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	121	162	597	806	1521	300	ولكن المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله------- وكر---------------------------------------امته فليس شء احب اليه مما امام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاحب لقاء الله واحب الله -لقاءه--------------------------------------------- وان الكافر اذا حضر بشر------------------------ بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مامه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	4332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09710	true	7049926742755604689	65	299	328	1484	1489	300	ورفع المءمن اذا حضره الموت بشر برضوان الله عز وجل وكرامته بضم الموحدة وكسر الشين المعجمة المشددة فليس شء احب اليه مما امامه بفتح الهمزة اي مما يستقبله بعد الموت فاحب لقاء الله عز وجل واحب الله لقاءه وفي حديث حميد عن انس المروي عند احمد والنساءي والبزار ولكن المءمن اذا حضر جاءه البشير من الله وليس شء احب اليه من ان يكون قد لقي الله فاحب الله لقاءه وفي رواية عبد الرحمن بن ابي ليلي حدثني فلان ابن فلان انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمالحديث وفيه ولكنه اذا حضر فاما ان يكون من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم فاذا بشر بذلك احب لقاء الله و----الله للقاءه احب رواه احمد بسند قوي وابهام الصحابي لا يضر وان الكافر اذا حضر بشر بضم اولهما وكسر ثانيهما بعذاب الله وعقوبته فليس شء اكره اليه مما امامه مما يستقبل كره بكسر الراء ولابي ذر فكره لقاء الله عز وجل وكره الله عز وجل لقاءه وفي حديث عاءشة عند عبد بن حميد مرفوعا اذا اراد الله بعبد خيرا قيض الله قبل موته بعام ملكا يسدده ويوفقه حتي يقال مات بخير ما كان فاذا حضر وراي ثوابه اشتاقت نفسه فذلك حين احب لقاء الله واحب الله لقاءه واذا اراد الله بعبد شرا قيض الله له قبل موته بعام شيطانا فاضله وفتنه حتي يقال مات بشر ما كان عليه فاذا حضر وراي ما اعد الله له من العذاب جزعت نفسه فذلك حين كره لقاء الله وكره الله لقاءه	9710	5365446019048736136	191	279.0	152	1160	16.465517044067383	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	63	104	293	489	1486	300	6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09711	true	4723965690184754690	261	300	1311	1504	1504	300	6509 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب وعروة بن الزبير في رجال من اهل العلم ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-	9711	5365446019048736136	193	371.0	155	196	98.46939086914062	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3165	false	8321296349349503768	50	113	238	543	1439	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي--- حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه----- ثم افاق فاشخص بصره الي --سقف البيت ثم قال اللهم الرفيق الاعلي فقلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت---- اخر كلمة تكلم بها اللهم الرفيق الاعلي طرفه 4435 87 باب وفاة النبي صلي الله عليه	3165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	true	-5819087976654161765	0	56	0	264	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف------ ثم قال اللهم الرفيق الاعلي -قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها------------------------------------------ النبي صلي الله عليه	9712	5365446019048736136	249	447.5	196	319	78.05642700195312	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4244	false	-5721778967490266708	7	62	34	300	1530	300	وهو صحيح لن---- يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعلمت انه الحديث الذي كان يحدثنا وهو صحيح قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم ب-----------------------------ها اللهم الرفيق الاعلي	4244	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	true	-5819087976654161765	0	60	0	293	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به------ قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلمقوله اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	254	488.0	200	299	84.9498291015625	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4333	false	-1250414632689019571	104	165	489	783	1486	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم قوله اللهم الرفيق الاعلي	4333	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09712	true	-5819087976654161765	0	60	0	293	1530	300	وهو صحيح انه لم يقبض نبي قط حتي يري مقعده من الجنة ثم يخير فلما نزل به وراسه علي فخذي غشي عليه ساعة ثم افاق فاشخص بصره الي السقف ثم قال اللهم الرفيق الاعلي قلت اذا لا يختارنا وعرفت انه الحديث الذي كان يحدثنا به قالت فكانت تلك اخر كلمة تكلم بها النبي صلي الله عليه وسلم-قوله اللهم الرفيق الاعلي	9712	5365446019048736136	293	581.0	233	294	99.65986633300781	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3161	false	-916860563853780099	20	69	104	338	1469	300	يديه ركوة او علبة-------- يشك عمر فيها ماء فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ي-قول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 4450 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلا----ل حدثنا هشام بن	3161	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	true	7054609630533951438	86	130	444	657	1520	300	يديه ركوة او علبةفيها ماء يشك عمر فج---------عل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده وبه------------------------ قال حدثني -بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن	9713	5365446019048736136	182	303.0	140	247	73.68421173095703	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4334	false	-8429941794931688285	1	87	3	407	1481	300	باب سكرات الموت--------------------------------- 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان بين يديه ركوة او علبة فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده طرفه 890 6511 حدثني	4334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09713	true	7054609630533951438	35	124	196	625	1520	300	باب سكرات الموت جمع سكرة وهي شدته الذاهبة بالعقل 6510 حدثني محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن عمر بن سعيد قال اخبرني ابن ابي مليكة ان ابا عمرو ذكوان مولي عاءشة اخبره ان عاءشة رضي الله عنها كانت تقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان بين يديه ركوة او علبة-فيها ماء يشك عمر فجعل يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجهه ويقول لا اله الا الله ان للموت سكرات ثم نصب يده فجعل يقول في الرفيق الاعلي حتي قبض ومالت يده -وبه -----قال حدثني	9713	5365446019048736136	391	746.0	308	437	89.47368621826172	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4334	false	-8429941794931688285	85	130	396	625	1481	300	6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	4334	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09714	true	-3915348309467308290	216	260	1091	1319	1531	300	6511 حدثني صدقة اخبرنا عبدة عن هشام عن ابيه عن عاءشة قالت كان رجال من الاعراب جفاة ياتون النبي صلي الله عليه وسلم-فيسالونه متي الساعة فكان ينظر الي اصغرهم فيقول ان يعش هذا لا يدركه الهرم حتي تقوم عليكم ساعتكم قال هشام يعني موتهم	9714	5365446019048736136	228	451.0	184	229	99.56331634521484	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4335	false	2890838275343372108	0	62	0	324	1539	300	انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله------- والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب------------ طرفه -6513 6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد--------------------- عن محمد بن عمرو بن حلحلة	4335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09716	true	-4612012656371040197	20	88	89	453	1554	300	انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله عز وجل والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب الحديث 6512 طرفه في وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن محمد بن عمرو بن حلحلة	9716	5365446019048736136	284	493.0	229	365	77.80821990966797	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4335	false	2890838275343372108	46	80	253	416	1539	300	6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح	4335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09717	true	6965756734474948322	49	82	296	458	1500	300	6513 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبد ربه بن سعيد عن محمد بن عمرو بن حلحلة حدثني ابن كعب عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مستريح ومستراح منه المءمن يستريح	9717	5365446019048736136	162	319.0	129	163	99.38650512695312	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4335	false	2890838275343372108	255	299	1314	1535	1539	300	6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	4335	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09718	true	9160160898073665374	4	48	25	246	1535	300	6514 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن عمرو بن حزم سمع انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاثة فيرجع اثنان ويبقي معه واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله	9718	5365446019048736136	221	442.0	177	221	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4336	false	1651250996408089562	224	277	1166	1444	1554	300	6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة صيحة وقال ابن عباس الناقور الصور الراجفة النفخة الاولي و الرادفة النفخة الثانية	4336	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09719	true	-8824926155706396631	103	237	551	1257	1561	300	6516 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا الي ما قدموا وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة الجوهري البغدادي قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن مجاهد هو ابن جبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلملا تسبوا الاموات فانهم قد افضوا اي وصلوا الي جزاء ما قدموا من اعمالهم من الخير والشر ومناسبة الحديث هنا لكونه في امر الاموات الذين ذاقوا سكرات الموت ومضي في اخر الجناءز في باب ما ينهي عن سب الاموات 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة صيحة وقال ابن عباس الناقور الصور الراجفة النفخة الاولي و-الرادفة النفخة الثانية	9719	5365446019048736136	273	513.0	221	707	38.613861083984375	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	27	98	147	529	1551	300	علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تسبوا الاموات ظاهر هذا انه يشمل المءمن والكافر وكذا تعليله بقوله فانهم قد افضو---------ا الي----- ما قدموا اي اجزاءه لكن الاصح انه يريد المءمن لقوله تعالي في حق الكفار اولءك عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين البقرة ولما تقدم في الحديث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتبع اصحاب القليب اللعنة --------------------------------------------باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق بضم الباءق--ال ابن	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09719	true	-8824926155706396631	139	228	730	1192	1561	300	علي بن الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة الجوهري البغدادي قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن مجاهد هو ابن جبر عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلملا تسبوا الاموات--------------------------------------------------- فانهم قد افضوا اي وصلوا الي جزاء ما قدموا من اعمالهم من الخير والشر ومناسبة--------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث هنا لكونه في امر الاموات الذين ذاقوا سكرات الموت ومضي في اخر الجناءز في باب ما ينهي عن سب الاموات 43 باب نفخ الصور قال مجاهد الصور كهيءة البوق زجرة صيحة وقال ابن	9719	5365446019048736136	160	159.5	124	606	26.402639389038086	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم ف-----دعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	true	-1883733535672018787	15	99	72	512	1605	300	استب رجلان رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------------------سلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	9721	5365446019048736136	407	741.0	327	517	78.72340393066406	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	0	26	0	142	1551	300	حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	true	-1883733535672018787	10	36	49	191	1605	300	حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	9721	5365446019048736136	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	254	731	1331	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و-------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيروا العالمين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله ---6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	true	-1883733535672018787	15	109	72	564	1605	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي موسي علي العال---------------------------------------------------------------------مين قال فغضب المسلم عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما كان من امره وامر المسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثني ---بال--افراد ولابي ذر حدثنا عبد العزيز بن	9721	5365446019048736136	408	712.0	325	628	64.96815490722656	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	290	1308	1455	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7473--- حدثنا	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	true	-1883733535672018787	71	102	371	526	1605	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثني	9721	5365446019048736136	142	266.0	113	155	91.61289978027344	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	75	148	368	742	1505	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب---- ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09721	true	-1883733535672018787	0	73	0	380	1605	300	ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن والاعرج انهما حدثاه ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما-- كان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	9721	5365446019048736136	330	580.0	264	402	82.08955383300781	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	244	281	1277	1463	1551	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ----قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09722	true	477470305218366457	161	199	869	1059	1551	300	6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق	9722	5365446019048736136	186	369.0	149	190	97.89473724365234	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4338	false	6656256417574967118	228	292	1135	1447	1482	300	44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض طرفه 4812 6520 حدثنا يحيي بن	4338	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09723	true	-7001110165589191117	3	123	16	599	1554	300	44 باب يقبض الله الارض رواه نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا باب بالتنوين يقبض الله عز وجل الارض زاد ابو ذر يوم القيامة رواه اي قوله يقبض الله الارض نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم مما وصله في التوحيد وهو ثابت هنا في رواية المستملي كما في الفرع كاصله وقال في الفتح هذا التعليق سقط هنا في رواية بعض شيوخ ابي ذر 6519 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقبض الله الارض ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض -وبه ------قال حدثنا محمد بن	9723	5365446019048736136	296	495.0	234	591	50.08460235595703	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4339	false	-5939721479923156273	165	241	894	1273	1567	300	احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا 6521--- حدثنا سعيد بن	4339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09724	true	124366508690472810	86	163	445	827	1552	300	احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة فاتي رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا اخبرك بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال بلي قال تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قال الا اخبرك بادامهم قال ادامهم بالام ونون قالوا وما هذا قال ثور ونون ياكل من زاءدة كبدهما سبعون الفا وبه قال حدثنا يحيي بن	9724	5365446019048736136	372	731.0	296	382	97.3822021484375	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4339	false	-5939721479923156273	172	216	931	1148	1567	300	فاتي- رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا ---------اخبرك------------------------ بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال------------------- بل-------ي قال-------- تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم الينا ثم ضحك حتي بد-----ت نواجذه	4339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09725	true	-5467788751975256684	217	272	1136	1425	1570	300	فاتاه رجل من اليهود فقال بارك الرحمن عليك يا ابا القاسم الا بالتخفيف اخبرك بضم الهمزة وكسر الموحدة بنزل اهل الجنة يوم القيامة قال صلي الله عليه وسلم بلي اخبرني قال اليهودي تكون الارض خبزة واحدة كما قال النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم-الينا ثم ضحك حتي بدت ظهرت نواجذه	9725	5365446019048736136	215	363.5	172	290	74.13793182373047	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4339	false	-5939721479923156273	237	282	1254	1468	1567	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد	4339	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09726	true	7505169239529202615	144	187	809	1018	1607	300	6521 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ----حدثني ابو حازم قال سمعت سهل بن سعد قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يحشر الناس يوم القيامة علي ارض بيضاء عفراء كقرصة نقي قال سهل او غيره ليس فيها معلم لاحد	9726	5365446019048736136	209	406.5	166	214	97.6635513305664	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4340	false	6483987120408310427	189	236	952	1183	1511	300	كيف الحشر---------- 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر	4340	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09727	true	156099271724626102	252	300	1278	1517	1517	300	كيف الحشر وهو الجمع 6522 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر-	9727	5365446019048736136	229	439.0	184	241	95.02074432373047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3363	false	-9095827635714371857	83	130	410	642	1454	300	بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله---- يحشر الكافر علي وجهه يوم القيامة قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	3363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	true	-8128406216006332104	0	46	0	224	1544	300	بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه ------------قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا	9730	5365446019048736136	220	423.0	175	236	93.2203369140625	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4341	false	-3926382481538743828	184	234	938	1183	1494	300	بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا طرفه 4760 6524 حدثنا	4341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	true	-8128406216006332104	0	49	0	238	1544	300	بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان رجلا قال يا نبي الله كيف يحشر الكافر علي وجهه قال اليس الذي امشاه علي الرجلين في الدنيا قادرا علي ان يمشيه علي وجهه يوم القيامة قال قتادة بلي وعزة ربنا -وبه ------قال حدثنا	9730	5365446019048736136	233	448.5	184	245	95.10204315185547	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4341	false	-3926382481538743828	232	272	1172	1363	1494	300	6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي	4341	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09730	true	-8128406216006332104	261	300	1355	1544	1544	300	6524 حدثنا علي حدثنا سفيان قال عمرو سمعت سعيد بن جبير سمعت ابن عباس سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول انكم ملاقو الله حفاة عراة مشاة غرلا قال سفيان هذا مما نعد ان ابن عباس سمعه من النبي صلي-	9730	5365446019048736136	189	368.0	151	191	98.952880859375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4342	false	1517664571533368568	163	252	851	1304	1537	300	6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة كما بدانا اول خلق نعيده--------- الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول----- انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم-------- الي قوله الحكيم قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	4342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09732	true	-7823850108670926591	52	143	259	733	1568	300	6526 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام فينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب فقال انكم محشورون حفاة عراة كما بدانا اول خلق نعيده الانبياء الاية وان اول الخلاءق يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول يا رب اصيحابي فيقول الله انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم الماءدة الي قوله الحكيم قال فيقال انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم	9732	5365446019048736136	452	883.0	364	475	95.15789794921875	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4342	false	1517664571533368568	210	249	1089	1285	1537	300	وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فا------------قول يا رب------ اصيحابي----------------------------------------------------------------------------------------------- فيقو------------ل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح-------------- وكنت عليهم شهيد------ا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم --------قال فيقال انهم لم-------------- يزالوا	4342	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09733	true	3036243193655839478	228	300	1197	1559	1559	300	وانه سيجاء برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال اي جهة جهنم فاقول يا رب هءلاء اصيحابي بضم الهمزة مصغرا خبر مبتدا محذوف اي هءلاء كما مر ولابي ذر وابن عساكر اصحابي اي امتي امة الدعوة فيقول الله عز وجل انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح عيسي ابن مريم وكنت عليهم شهيدا رقيبا ما دمت فيهم الي قوله الحكيم الماءدة قال فيقال انهم لم وللكشميهني لن يزالوا-	9733	5365446019048736136	193	314.0	155	363	53.16804504394531	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4343	false	5878857604978488966	212	278	1057	1373	1470	300	6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك ---6528 حدثني	4343	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09734	true	6964811115331946890	70	137	384	703	1536	300	6527 حدثنا قيس بن حفص حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حاتم بن ابي صغيرة عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني القاسم بن محمد بن ابي بكر ان عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحشرون حفاة عراة غرلا قالت عاءشة فقلت يا رسول الله الرجال والنساء ينظر بعضهم الي بعض فقال الامر اشد من ان يهمهم ذاك وبه قال حدثنا	9734	5365446019048736136	311	611.0	245	319	97.4921646118164	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4344	false	-2843990640980175368	0	52	0	250	1492	300	الله عليه وسلم في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة	4344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09735	true	1868489515706646584	107	158	565	814	1539	300	الله عليه وسلم-في قبة فقال اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قلنا نعم قال ترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قلنا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة	9735	5365446019048736136	249	493.0	198	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4344	false	-2843990640980175368	186	287	931	1431	1492	300	وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء------- في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر طرفه 6642--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	4344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	true	-6694777896578219269	101	227	529	1176	1541	300	وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر وفي رواية ابي احمد الجرجاني عن الفربري الابيض بدل الاحمر والحديث اخرجه المءلف ايضا في النذور ومسلم في الايمان والترمذي في صفة الجنة وابن ماجة في الزهد 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب كم اخرج فيقول اخرج من كل ماءة تسعة وتسعين فقالوا يا رسول الله اذا اخذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في الثور الاسود	9736	5365446019048736136	489	912.0	390	648	75.46295928955078	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4345	false	7078182206708039747	20	100	94	486	1506	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فان قلت ما معني قوله--------------------- وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيض----------------------------------------------اء في جلد --ثور ا---------------------سود قلت اشار مع كونه اكثر اهل الجنة فهم من بين اهل الشرك اقل قليل ليلقوا ذلك بالشكر ولم يقف علي هذا التحقيق من تقدمنا من الشراح والله الموفق وله الحم---------------------------------------------------------------د 6529 عن ا-----------------------------------------بي الغيث بالغين المعجمة من ادق المطر اسمه سالم------ اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته	4345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09736	true	-6694777896578219269	78	177	418	932	1541	300	صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة وذلك ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة وما انتم في اهل الشرك الا كالشعرة البيضاء بالهمز في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر وفي رواية ابي احمد الجرجاني عن الفربري الابيض بدل الاحمر والحديث اخرج------------------------------------------------------------------------------ه المءلف ايضا في النذور ومسلم في الايمان والترمذي في صفة الجنة وابن ماجة في الزهد 6529 حدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمقال اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته	9736	5365446019048736136	154	174.0	116	592	26.013513565063477	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4344	false	-2843990640980175368	229	285	1146	1418	1492	300	اول من يدعي يوم القيامة ادم فتراءي ذريته فيقال هذا ابوكم ادم فيقول لبيك وسعديك فيقول اخرج بعث جهنم من ذريتك فيقول يا رب ك--------------------------------------------------م اخرج -----------فيقول اخر-ج من كل ماءة--------- تسعة وتسعين----- فقالوا -----------يا رسول الله اذا اخ------------------------ذ منا من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال------------------- ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في	4344	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09737	true	-5323835374742835992	125	191	655	976	1557	300	اول شء يقع- يوم الق-------------------------------------يامة فيقول ادم -------------------------------------------يا رب كم اخرج بضم الهمزة وكسر الراء منهم فيقول الله عز وجل اخرج بفتح الهمزة وكسر الراء من كل ماءة من الناس تسعة وتسعين نفسا فقالوا اي الصحابة يا رسول الله اذا اخذ منا بضم الهمزة وكسر المعجمة من كل ماءة تسعة وتسعون فماذا يبقي منا قال صلي الله عليه وسلم ان امتي في الامم كالشعرة البيضاء في	9737	5365446019048736136	168	250.5	129	402	41.791046142578125	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2510	false	-2767373591621439461	220	300	1102	1496	1496	300	ال--له عليه وسلم في-- الاشارة 3348 حدثني اسحاق بن -نصر حدثنا ابو اسامة عن الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد -الخدري ر-ضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فيق---ول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فعنده--- يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكاري وما هم بسكاري ولكن عذاب الله شديد ----------------------قالوا يا رسول الله-	2510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	true	-3594885914482467338	57	138	320	716	1519	300	الساعة التي تقوم فيها القيامة 6530 حدثني -يوسف بن موسي حدثنا جرير ع-----ن الاعمش عن ابي--- صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم---- يقول الله------ يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سك-ري وما هم بسك-ري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله	9738	5365446019048736136	313	489.0	242	430	72.79069519042969	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4345	false	7078182206708039747	1	35	7	167	1506	300	6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك فان	4345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	true	-3594885914482467338	62	96	350	510	1519	300	6530 حدثني يوسف بن موسي حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال	9738	5365446019048736136	158	314.0	124	160	98.75	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4345	false	7078182206708039747	170	281	872	1414	1506	300	يقول الله عز وجل يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد----- فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار	4345	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09738	true	-3594885914482467338	85	195	456	996	1519	300	يقول الله------- يا ادم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول اخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل الف تسعماءة وتسعة وتسعين فذاك حين يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وتري الناس سكري وما هم بسكري ولكن عذاب الله شديد الحج فاشتد ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله اينا الرجل قال ابشروا فان من ياجوج وماجوج الف ومنكم رجل ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا ثلث اهل الجنة قال فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي في يده اني لاطمع ان تكونوا شطر اهل الجنة ان مثلكم في الامم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او الرقمة في ذراع الحمار	9738	5365446019048736136	535	1055.0	426	547	97.80621337890625	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4346	false	-8472840944546183329	192	219	990	1132	1517	300	47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين----------- وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب------- قال الوصلات في الدنيا	4346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09742	true	-4132830922022695069	55	85	277	437	1558	300	47 باب قول الله تعالي الا يظن اولءك انهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين 4 وقال ابن عباس وتقطعت بهم الاسباب البقرة قال الوصلات في الدنيا	9742	5365446019048736136	142	266.0	115	160	88.75	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4346	false	-8472840944546183329	219	257	1132	1315	1517	300	6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف	4346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09742	true	-4132830922022695069	261	300	1367	1558	1558	300	6531 حدثنا اسماعيل بن ابان حدثنا عيسي بن يونس حدثنا ابن عون عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقوم احدهم في رشحه الي انصاف-	9742	5365446019048736136	182	353.0	145	192	94.79166412353516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4346	false	-8472840944546183329	220	300	1137	1517	1517	300	حدثنا اسماعيل بن ابان حد--------------------------------------ثنا عيسي بن يونس حدث-----------------------------------------------------------------------نا ابن عون------------------------------------ عن نافع ع-------------ن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------يوم يقوم الناس لرب العالم---------ين قال يقوم احدهم في رشحه ------------------------------------------------------------------------الي انصاف اذنيه طرفه 4938-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض-	4346	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09743	true	4435513342355866829	3	185	14	937	1553	300	حدثنا اسماعيل بن ابان بفتح الهمزة وتخفيف الموحدة الوراق قال حدثنا عيسي بن يونس بن اسحاق بن ابي اسحاق السبيعي الكوفي احد الاعلام في الحفظ والعبادة قال حدثنا ابن عون هو عبد الله بن عون بن ارطبان البصري عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما-عن النبي-صلي الله عليه وسلم انه قال في قوله تعالي يوم يقوم الناس لرب العالمين المطففين قال يقوم احدهم في رشحه بفتح الراء وسكون الشين المعجمة بعدها حاء مهملة في عرق نفسه من شدة الخوف الي انصاف اذنيه قال في الكواكب هو كقوله تعالي فقد صغت قلوبكما التحريم ويمكن الفرق بانه لما كان لكل شخص اذنان فهو من باب اضافة الجمع الي مثله بناء علي ان اقل الجمع اثنان اه وشبه برشح الاناء لكونه يخرج من البدن شيءا فشيءا والحديث اخرجه مسلم في صفة النار والترمذي في الزهد والتفسير والنساءي في وابن ماجة في الزهد 6532 حدثني عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال يعرق الناس يوم القيامة حتي يذهب عرقهم في الارض	9743	5365446019048736136	361	608.0	286	926	38.98488235473633	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4347	false	-2855632542492206150	137	161	702	846	1579	300	48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار	4347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09745	true	7856779163332172984	2	26	11	155	1631	300	48 باب القصاص يوم القيامة وهي الحاقة لان فيها الثواب وحواق الامور الحقة والحاقة واحد والقارعة والغاشية والصاخة والتغابن غبن اهل الجنة اهل النار	9745	5365446019048736136	144	288.0	120	144	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4347	false	-2855632542492206150	161	225	846	1167	1579	300	6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء------------ طرفه --------------------------------6864 6534 حدثنا اسماعيل قال --------------------------------حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس باب القصص---------------------------------------------- يوم القيامة	4347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09745	true	7856779163332172984	163	246	930	1332	1631	300	6533 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني شقيق سمعت عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بالدماء الحديث 6533 طرفه في وبه قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد شقيق هو ابن -----------------------------------------سلم قال سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اول ما يقضي بين الناس بضم التحتية يوم القيامة	9745	5365446019048736136	187	296.0	147	443	42.212188720703125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4347	false	-2855632542492206150	192	221	998	1145	1579	300	6534 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس	4347	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09746	true	-6281613407579430108	104	131	545	687	1525	300	6534 حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس	9746	5365446019048736136	142	272.5	115	147	96.59864044189453	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4348	false	8583340528229180650	21	99	97	476	1499	300	كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها يقال تحللته واستحللته فاسءلته اذا سالته ان يجعلك في حل ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه طرفه 2449 6535 -----------------------حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه	4348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09746	true	-6281613407579430108	123	185	642	948	1525	300	كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله منها فانه ليس---------------------------------------------- ثم دينار ولا درهم من قبل ان يءخذ لاخيه من حسناته فان لم يكن له حسنات اخذ من سيءات اخيه فطرحت عليه وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن سعيد المقبري بضم الموح----------------------------------دة عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر---------- رضي الله عنهان------ رسول الله صلي الله عليه	9746	5365446019048736136	195	289.0	150	402	48.50746154785156	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4348	false	8583340528229180650	61	160	296	793	1499	300	6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا طرفه 2440 6535 الصلت بصاد --------------------------------------------------مهملة ز------------------------------------------------------------------------------------------------------ريع بضم المعجمة--------------------------------------- مصغر زرع ونزعنا ما في صدورهم من غل الاعراف	4348	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09747	true	4711129861897875888	70	203	363	1051	1522	300	6535 حدثني الصلت بن محمد حدثنا يزيد بن زريع ونزعنا ما في صدورهم من غل قال حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المتوكل الناجي ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلص المءمنون من النار فيحبسون علي قنطرة بين الجنة والنار فيقص لبعضهم من بعض مظالم كانت بينهم في الدنيا حتي اذا هذبوا ونقوا اذن لهم في دخول الجنة فوالذي نفس محمد بيده لاحدهم اهدي بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر وابن عساكر حدثنا الصلت بن محمد بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية ابن محمد بن عبد الرحمن الخاركي بالخاء المعجمة والراء والكاف قال حدثنا يزيد بن زريع بضم الزاي وفتح الراء مصغرا ابو معاوية البصري وقرا هذه الاية ونزعنا ما في صدورهم من غل الاعراف	9747	5365446019048736136	458	852.0	366	688	66.56977081298828	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4349	false	-6153975318144787606	34	141	174	675	1466	300	بمنزله في الجنة منه بمنزله كان في الدنيا فان قلت كيف يكون اهدي الي موضع لم يره قط من موضع كان فيه دهر قلت قد تقدم انه يعرض عيه مقعده كل غداة وعشية AUTO--------------------- 49 باب من نوقش الحساب ---------------------------------------------عذب 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا ---------قال ذلك العرض حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي ----------------------------------------عن عثمان بن الاسود سمعت اب--------ن ابي مليكة ---قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09749	true	4352386038314240831	121	227	635	1167	1549	300	بمنزله فيها كمعرفته بمنزله ف----ي الدنيا لان منازلهم ت-----------------------------------------------------------------عرض عليهم غدوا------- وعشيا وحديث الباب مر في المظالم 49 باب من نوقش الحساب عذب هذا باب بالتنوين يذكر فيه من نوقش الحساب عذب 6536 حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نوقش الحساب عذب قالت قلت اليس يقول الله تعالي فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق قال ذلك العرض ---------وبه قال- حدثنا عبيد الله بن موسي بضم العين ابن باذام الكوفي عن عثمان بن الاسود بن موسي المكي عن ابي مليكة عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها--------عن النبي صلي الله عليه وسلم	9749	5365446019048736136	355	570.5	279	627	56.61882019042969	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4349	false	-6153975318144787606	114	168	544	804	1466	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 103 6537 حدثني	4349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09750	true	-469363924128750666	42	94	210	463	1511	300	حدثني عمرو بن علي حدثنا يحيي عن عثمان بن الاسود سمعت ابن ابي مليكة قال سمعت عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله وتابعه ابن جريج ومحمد بن سليم وايوب وصالح بن رستم عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم -وبه -----قال حدثني	9750	5365446019048736136	248	474.0	196	260	95.38461303710938	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4349	false	-6153975318144787606	152	215	730	1041	1466	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 103 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان باب من نوقش الحساب عذب 6536 هذا بعض حديث الباب قالت عاءشة-------------------------- اليس ---قال الله تعالي-------------------------- فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق -قال	4349	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09751	true	7714196902083018320	8	82	38	409	1534	300	عن ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم--------- 6537 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا روح بن عبادة حدثنا حاتم بن ابي صغيرة حدثنا عبد الله بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق فقال	9751	5365446019048736136	250	414.5	197	380	65.78947448730469	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4350	false	-315915618535699732	14	101	76	495	1448	300	ابي صغيرة ضد الكبيرة فان قلت روي الحديث عن ابن ابي مليكة عن------------------------- عاءشة بطريقين من غير واسطة ثم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب طرفه 103 6538 حدثنا علي------------------------------------------- بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن	4350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09751	true	7714196902083018320	34	114	164	574	1534	300	ابي صغيرة حدثنا عبد الله -------------------بن ابي مليكة حدثني القاسم بن محمد حدثتني ع---------------------اءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليس احد يحاسب يوم القيامة الا هلك فقلت يا رسول الله اليس قد قال الله تعالي فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك العرض وليس احد يناقش الحساب يوم القيامة الا عذب وبه قال حدثني بالافراد اسحاق بن منصور الكوسج المروزي قال حدثنا روح ---------------------------------------------بن عبادة بن	9751	5365446019048736136	288	502.0	225	496	58.064517974853516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4350	false	-315915618535699732	85	164	423	785	1448	300	6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-- وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	4350	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09752	true	-1810690842086745084	110	189	584	947	1528	300	6538 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا معاذ بن هشام قال حدثني ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ح وحدثني محمد بن معمر حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد عن قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول يجاء بالكافر يوم القيامة فيقال له ارايت لو كان لك ملء الارض ذهبا اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقال له قد كنت سءلت ما هو ايسر من ذلك	9752	5365446019048736136	361	711.5	283	364	99.17582702636719	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1265	false	-8971911812337768942	98	142	511	722	1530	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ليقولن الم ارسل اليك رسولا فليقولن بلي----------------------------------------- فينظر عن يمينه فلا يري الا النار ثم -ينظر عن شماله فلا يري الا	1265	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	true	8835048707607655810	245	298	1243	1494	1500	300	ثم ليقفن احدكم بين يدي الله ليس بينه وبينه حجاب ولا ترجمان يترجم له ثم ليقولن له الم اوتك مالا فليقولن بلي ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه بضم القاف وتشديد الدال اي امامه ثم ينظر بين يديه ولمسلم فينظر ايمن منه فلا يري الا --ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا	9753	5365446019048736136	157	259.0	122	253	62.055335998535156	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	0	116	0	569	1493	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة طرفه 1413 6540 قال------------------------------------------------------------------ الاعمش----------- حدثني عمرو عن خيثمة--------------------------------------------------------------------------------- عن عدي بن حاتم --------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة طرفه 1413 6539 خيثمة بخاء معجمة وياء ساكنة بعدها ثاء مثلثة من منكم من احد ال---------------------------------------------------------------------------------ا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بي----------------------------نه وبينه ترجمان بضم التاء ----	4351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09753	true	8835048707607655810	107	236	519	1194	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا وسيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ترجمان ثم ينظر فلا يري شيءا قدامه ثم ينظر بين يديه فتستقبله النار فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا الاعمش سليمان قال حدثني بالافراد خيثمة بالخاء المعجمة والمثلثة المفتوحتين بينهما ياء تحتية ساكنة ابن عبد الرحمن الجعفي عن عدي بن حاتم بالحاء المهملة الطاءي رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكم من احد الا وسيكلمه الله عز وجل والواو عطف علي محذوف تقديره الا سيخاطبه وسيكلمه ولابي ذر الا سيكلمه الله يوم القيامة ليس بين الله وبينه ولابي ذر ليس بينه وبينه ترجمان بضم الفوقانية	9753	5365446019048736136	329	525.5	260	878	37.471527099609375	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	30	90	148	435	1493	300	النار -فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة طرفه 1413---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	4351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09754	true	-1494982317991108281	56	165	279	823	1506	300	الصراط فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة اي فليفعل قال المظهري يعني اذا عرفتم ذلك فاحذروا من النار فلا تظلموا احدا ولو بمقدار شق تمرة وقال الطيبي ويحتمل ان يراد اذا عرفتم انه لا ينفعكم في ذلك اليوم شء من الاعمال غير الصالحة وان امامكم النار فاجعلوا الصدقة جنة بينكم وبينها ولو بشق تمرة والحديث مر في الزكاة 6540 قال الاعمش حدثني عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثم قال اتقوا النار ثم اعرض واشاح ثلاثا حتي ظننا انه ينظر اليها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة	9754	5365446019048736136	274	509.5	216	544	50.367645263671875	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3903	false	6119193347974434143	79	182	368	853	1448	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين عن عامر عن عمران ب-------------ن حصين رضي الله عنهما قال لا رقية الا من عين او حمة فذكرته لسعيد بن جبير فقال حدثنا ابن عباس قال رسول الله- صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فجعل-------------- النبي والنبيان يمرون معهم الرهط والنبي ليس معه احد حتي رفع لي----------------------------------------- سواد عظيم قلت ما هذا-------- امتي هذه قيل هذا موسي وقومه قيل انظر الي الافق------ فاذا سواد يملا الافق ثم قيل لي انظر ها هنا وها هنا في افاق السماء فاذا سواد قد ملا الافق قيل هذه امتك ويدخل الجنة من هءلاء سبعون الفا بغير----- حساب	3903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	true	8632380230923128462	70	155	353	778	1540	300	حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند -----------------------------------------سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي-- يمر-- معه- النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن ا---------------نظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------ امتك وهء--------------لاء سبعون الفا قدامهم لا حساب	9755	5365446019048736136	241	294.5	181	573	42.0593376159668	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4351	false	5123172257526831099	229	300	1141	1493	1493	300	50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير ح-----------------------------------------------------------------------ساب 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت-	4351	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	true	8632380230923128462	48	132	238	662	1540	300	50 باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب هذا باب بالتنوين يدخل الجنة من هذه الامة المحمدية سبعون الفا بغير حساب 6541 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا ابن فضيل حدثنا حصين وحدثني اسيد بن زيد حدثنا هشيم عن حصين قال كنت عند سعيد بن جبير فقال حدثني ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عرضت علي الامم فاخذ النبي يمر معه الامة والنبي يمر معه النفر والنبي يمر معه العشرة والنبي يمر معه الخمسة والنبي يمر وحده فنظرت فاذا سواد كثير قلت	9755	5365446019048736136	352	696.0	282	424	83.01886749267578	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	0	61	0	311	1543	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع باب يدخل الجنة سبعون الفا بغير حساب 6541------------------------------------------------------------------------------------------ ميسرة ضد الميمنة------------------ ابن فضيل بضم الفاء	4352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	true	8632380230923128462	132	216	662	1081	1540	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء امتك وهءلاء سبعون الفا قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب قلت ولم قال كانوا لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة بن محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة وبه قال حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة المنقري قال حدثنا ابن فضيل بضم الفاء	9755	5365446019048736136	277	502.0	221	419	66.10978698730469	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	210	258	1097	1338	1543	300	وعلي ربهم يتوكلون عك----------اشة بضم العين ويجوز تخفيف الكا-ف الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة طرفه 3410 6542 حدثنا -معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني	4352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09755	true	8632380230923128462	168	212	845	1062	1540	300	وعلي ربهم يتوكلون فقام اليه عكاشة ب-------ن -----محصن فقال ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام اليه رجل اخر قال ادع الله ان يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة -وبه ------قال حدثنا عمران بن ميسرة ضد الميمنة المنق-----------------ري قال حدثنا	9755	5365446019048736136	166	250.0	129	253	65.6126480102539	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	0	26	0	131	1543	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا--------------------------------------------------------------- ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير قال هءلاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ امتك--------------------------------------------------- وهءلاء سبعون الفا قدا--------------------------------مهم لا حساب عليهم ولا عذاب	4352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09756	true	-2314508186727911391	190	283	1012	1469	1568	300	يا جبريل هءلاء امتي قال لا في رواية حصين بن نمير فرجوت ان تكون امتي فقال هذا موسي في قومه ولكن انظر الي الافق فنظرت فاذا سواد كثير زاد في رواية سعيد بن منصور فقيل لي انظر الي الافق الاخر فنظرت فاذا سواد عظيم فقيل لي انظر الي الافق الاخر مثله وفي رواية احمد فرايت امتي قد ملءوا السهل والجبل فاعجبني كثرتهم قال جبريل هءلاء امتك زاد في رواية احمد فقيل ارضيت يا محمد قلت نعم يا رب وهءلاء سبعون الفا قدامهم ولسعيد بن منصور معهم بدل قدامهم لا حساب عليهم ولا عذاب	9756	5365446019048736136	124	219.0	98	457	27.133480072021484	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4352	false	4721046479271580613	250	300	1297	1543	1543	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا-	4352	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09759	true	3214508817423837132	0	49	0	246	1534	300	عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة حدثه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يدخل من امتي زمرة هم سبعون الفا تضء وجوههم اضاءة القمر ليلة البدر وقال ابو هريرة فقام عكاشة بن محصن الاسدي يرفع نمرة عليه فقال يا	9759	5365446019048736136	245	480.0	197	247	99.1902847290039	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4353	false	-6262903742448390426	30	70	145	338	1489	300	6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان قال حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض	4353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09759	true	3214508817423837132	262	300	1347	1534	1534	300	6543 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان ----حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليدخلن الجنة من امتي سبعون الفا او سبعماءة الف-شك في احدهما متماسكين اخذ بعضهم ببعض-	9759	5365446019048736136	187	357.5	150	193	96.89118957519531	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4353	false	-6262903742448390426	0	34	0	164	1489	300	رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة طرفه 5811 6543 حدثنا سعيد بن	4353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09759	true	3214508817423837132	49	82	246	403	1534	300	رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الانصار فقال يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فقال سبقك عكاشة وبه قال------- حدثنا معاذ بن	9759	5365446019048736136	147	277.5	115	164	89.63414764404297	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4353	false	-6262903742448390426	226	297	1131	1473	1489	300	6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت AUTO 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق	4353	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09761	true	-4314235727482598057	16	153	80	742	1523	300	6545 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقال لاهل الجنة خلود ولابي ذر عن الكشميهني يا اهل الجنة خلود لا موت ولاهل النار يا اهل النار خلود لا موت زاد الاسماعيلي فيه---------------------------------------------------------------------------------------------------- 51 باب صفة الجنة والنار وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اول طعام ياكله اهل الجنة زيادة كبد حوت عدن خلد عدنت بارض اقمت ومنه المعدن في معدن صدق في منبت صدق	9761	5365446019048736136	242	219.0	192	762	31.758529663085938	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	68	116	355	599	1549	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا------- التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	true	5680688289443411042	240	288	1266	1516	1576	300	حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9762	5365446019048736136	243	473.0	196	251	96.81275177001953	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3636	false	9035650350225565068	164	224	824	1124	1513	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تابعه ايوب وسلم بن زرير طرفه 3241 AUTO 90 باب لزوجك عليك حق قاله ابو جحيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5198 عثمان بن الهيثم بفتح الهاء	3636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	true	5680688289443411042	60	99	294	499	1576	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن ابي رجاء عن عمران عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها ال----------------------------------------------------------------------------------------------نساء وبه قال حدثنا عثمان بن الهيثم بفتح الهاء	9762	5365446019048736136	190	360.0	153	300	63.33333206176758	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	164	220	830	1115	1496	300	6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه 5196 6548 حدثنا معاذ بن	4354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09762	true	5680688289443411042	239	293	1261	1538	1576	300	6547 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين واصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء -وبه ------قال حدثنا مسدد هو	9762	5365446019048736136	267	506.5	213	285	93.68421173095703	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3635	false	5801432498630872539	73	116	387	599	1549	300	التيمي عن ابي عثمان ------------------------عن اسامة ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	3635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	true	571989967629927463	10	131	55	699	1512	300	التيمي عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء	9763	5365446019048736136	212	341.5	169	644	32.919254302978516	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	169	289	860	1437	1496	300	اخبرنا سليمان ---------------------التيمي عن ابي عثمان ------------------------عن اسامة ------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واصحاب الجد------------------------------ محبوسون----------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء طرفه 5196---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	4354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09763	true	571989967629927463	4	250	20	1282	1512	300	اخبرنا سليمان بن طرخان ابو المعتمر التيمي عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قمت علي باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين وفي الحديث السابق الفقراء وكل منهما يطلق علي الاخر وضبط في اليونينية المساكين بفتح النون وهو سهو علي ما لا يخفي واصحاب الجد بفتح الجيم وتشديد الدال الغني محبوسون ممنوعون من دخول الجنة مع الفقراء لاجل الحساب وكان ذلك عند القنطرة التي يتعاقبون فيها بعد الجواز علي الصراط غير ان اصحاب النار قد امر بهم الي النار وغير بمعني لكن والمراد الكفار اي يساق الكفار الي النار ويقف المءمنون في العرصات للحساب والفقراء هم السابقون الي الجنة لفقرهم وقمت علي باب النار فاذا عامة من دخلها النساء وهذا الحديث والذي قبله مسطوران بهامش الفرع لا رقم عليهما وقال في الفتح انهما سقطا من كثير من النسخ ومن مستخرجي الاسماعيلي وابي نعيم ولا ذكر المزي في الاطراف طريق عثمان ولا طريق مسدد في كتاب الرقاق وهما ثابتان في رواية ابي ذر عن شيوخه الثلاثة 6548 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا عمر بن محمد بن زيد عن ابيه انه حدثه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت حتي يجعل بين الجنة والنار ثم يذبح ثم ينادي مناد يا اهل الجنة لا موت يا اهل النار لا موت فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9763	5365446019048736136	568	1020.5	448	1262	45.0079231262207	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	264	289	1319	1437	1496	300	ثم ينادي مناد------------- يا اهل الجنة لا مو---------------ت يا اهل النار لا موت------------------------ فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	4354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	true	3796445523095262034	225	259	1199	1369	1576	300	ثم ينادي مناد اي اعرف اسمه يا اهل الجنة لا موت يا وللكشميهني ويا اهل النار لا موت بالبناء علي الفتح فيهما فيزداد اهل الجنة فرحا الي فرحهم ويزداد اهل النار حزنا الي حزنهم	9764	5365446019048736136	116	202.5	92	170	68.23529052734375	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4354	false	6419665570197193416	242	265	1211	1322	1496	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يجعل بين الجنة وال--------------------------------------------------------------------نار ثم يذبح ثم	4354	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09764	true	3796445523095262034	0	104	0	547	1576	300	الله عليه وسلم اذا صار اهل الجنة الي الجنة واهل النار الي النار جء بالموت الذي هو عرض من الاعراض مجسما كما في تفسير سورة مريم في هيءة كبش املح قال التوربشتي ليشاهدوه باعينهم فضلا ان يدركوه ببصاءرهم والمعاني اذا ارتفعت عن مدارك الافهام واستعلت عن معارج النفوس لكبر شانها صيغت لها قوالب من عالم الحس حتي تتصور في القلوب وتستقر في النفوس ثم ان المعاني في الدار الاخرة تنكشف للناظرين انكشاف الصورة في هذه الدار الفانية فلذا جء بالموت في هيءة كبش حتي يجعل بين الجنة والنار وفي الترمذي من حديث ابي هريرة فيوقف علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يذبح اي	9764	5365446019048736136	109	199.5	86	547	19.9268741607666	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4355	false	6415669464087781534	177	253	902	1263	1485	300	بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا------------ طرفه 7518 6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن	4355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09765	true	193351883629448316	0	74	0	349	1477	300	بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة يقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا الحديث 6549 طرفه في وبه قال ----------------------حدثنا معا--ذ بن	9765	5365446019048736136	325	620.0	256	373	87.1313705444336	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2890	false	-147288403223566935	252	300	1230	1460	1460	300	ابو اسحاق الفزاري ابراهيم عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يكن في الجنة اصبر واحتسب وان تك- الاخري تري ما اصنع-	2890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	true	8904667727759371543	74	116	418	619	1590	300	ابو اسحاق---------------- عن حميد قال سمعت انسا------------- يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك- في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع	9766	5365446019048736136	199	355.0	158	232	85.77586364746094	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4355	false	6415669464087781534	244	300	1219	1485	1485	300	6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك-	4355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09766	true	8904667727759371543	63	118	363	629	1590	300	6550 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن حميد قال سمعت انسا يقول اصيب حارثة يوم بدر وهو غلام فجاءت امه الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله قد عرفت منزلة حارثة مني فان يك في الجنة اصبر واحتسب وان تكن الاخري تري ما اصنع فقال ويحك	9766	5365446019048736136	265	520.0	211	267	99.25093841552734	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	12	45	64	230	1515	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	4356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09767	true	-6267770028189723334	76	108	412	577	1567	300	6551 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا الفضل بن موسي اخبرنا الفضيل عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بين منكبي الكافر مسيرة ثلاثة ايام للراكب المسرع	9767	5365446019048736136	165	325.0	133	166	99.39759063720703	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	122	162	637	826	1515	300	6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها 6553 قال	4356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	true	-314836578565340702	46	84	247	430	1583	300	6552 وقال اسحاق بن ابراهيم اخبرنا المغيرة بن سلمة حدثنا وهيب عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها----- قال	9768	5365446019048736136	182	354.0	144	189	96.29629516601562	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	136	194	710	986	1515	300	عن سهل بن سعد --------------------عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ان في الجنة لشجرة يسير الر------------------------------------------------------------------اكب في ظل------------------ها ماءة عام لا يقطع---------------------------------------ها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها	4356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09768	true	-314836578565340702	148	233	779	1201	1583	300	عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهعن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة بلام التاكيد وفي الترمذي من حديث اسماء بنت يزيد انها سدرة المنتهي يسير الراكب في ظلها في ذراها وناحيتها ماءة عام لا يقطعها اي لا ينتهي الي اخر ما يميل من اغصانها 6553 قال ابو حازم فحدثت به النعمان بن ابي عياش فقال حدثني ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب الجواد المضمر السريع ماءة عام ما يقطعها	9768	5365446019048736136	270	462.5	213	423	63.82978820800781	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4356	false	-8149361069453570162	194	226	986	1136	1515	300	6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو	4356	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09769	true	-6897690910149278757	89	120	490	639	1552	300	6554 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن الجنة من امتي سبعون او سبعماءة الف لا يدري ابو	9769	5365446019048736136	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4357	false	1772968789180707430	60	104	345	562	1577	300	حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر طرفه 3247 6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه----------------------- عن سهل عن النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة	4357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09769	true	-6897690910149278757	120	172	639	902	1552	300	حازم ايهما قال متماسكون اخذ بعضهم بعضا لا يدخل اولهم حتي يدخل اخرهم وجوههم علي صورة القمر ليلة البدر -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ليدخلن الجنة	9769	5365446019048736136	176	276.5	137	271	64.94464874267578	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4357	false	1772968789180707430	81	137	456	743	1577	300	6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي	4357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09770	true	7555945035579607237	4	91	21	457	1655	300	6555 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا عبد العزيز عن ابيه عن سهل عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان اهل الجنة ليتراءون الغرف في الجنة كما تتراءون الكوكب في السماء وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي قال حدثنا عبد العزيز عن ابيه ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل هو ابن الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال 6556 قال ابي فحدثت النعمان بن ابي عياش فقال اشهد لسمعت ابا سعيد يحدث ويزيد فيه كما تراءون الكوكب الغارب في الافق الشرقي والغربي	9770	5365446019048736136	285	558.0	230	437	65.21739196777344	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2498	false	2822655994932640894	153	240	749	1136	1424	300	حدثنا خالد بن الحارث حدثنا ش-----------عبة عن ابي عمران -الجوني عن انس يرفعه ان الله-------------------------------------- يقول----------- لاهون اهل النار عذابا------------ لو ان لك ما في الارض من شء -كنت تفتدي به قا--ل نعم قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي----- فابيت الا ا--لشرك طرفاه 6557 3335 حدثنا عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله ع----------------------------------------------نه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09771	true	-3684619609079165666	104	229	547	1142	1486	300	حدثني محمد بن -بشار- حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال-- سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك----- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي وبه قال حدثني بالافراد محمد بن بشار بالشين المعجمة المشددة المعروف ببندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي عمران عبد الملك بن حبيب الجوني بفتح الجيم وسكون الواو بعدها نون مكسورة ا---------------------------------------نه قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه سقط لابي ذر ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم	9771	5365446019048736136	211	229.5	153	643	32.8149299621582	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4357	false	1772968789180707430	139	208	753	1062	1577	300	6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	4357	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09771	true	-3684619609079165666	103	171	542	850	1486	300	6557 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي عمران قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا يوم القيامة لو ان لك ما في الارض من شء اكنت تفتدي به فيقول نعم فيقول اردت منك اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي شيءا فابيت الا ان تشرك بي	9771	5365446019048736136	308	611.0	240	309	99.67637634277344	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4358	false	-1987755260972274947	9	131	52	655	1565	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا ا-----نس بن مالك عن النبي صل----ي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين طرفه 7450 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن---------------------------------------------------------------------------- ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	4358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09772	true	4131136441293520367	116	221	590	1123	1542	300	6558 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد عن عمرو عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج من النار بالشفاعة كانهم الثعارير قلت ما الثعارير قال الضغابيس وكان قد سقط فمه فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يخرج بالشفاعة من النار قال نعم ---------------وبه قال- حد--------------------ثنا ابو النعمان محمد بن الفضل السدوسي الحافظ عار---م قال حدثنا حماد هو ابن زيد بن درهم الامام ابو اسماعيل الازد---------------------------------------------------------------------------------ي عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر هو ابن عبد الله الانصاري رضي الله عنه وعن --------------------------------ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال	9772	5365446019048736136	376	637.5	295	688	54.651161193847656	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4358	false	-1987755260972274947	44	104	230	527	1565	300	فقلت لعمرو بن دينار ابا م---------------------------------------------------حمد س---------------------------------معت جابر بن عبد الله ي--------------قول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج بالشفاعة من النار ----قال نعم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين	4358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09773	true	-1545737499203159679	107	216	597	1199	1624	300	فقلت لعمرو بن دينار ابا محمد بحذف اداة النداء ولابي ذر عن الكشميهني يا ابا محمد سمعت بهمزة الاستفهام المقدرة اي اسمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهمايقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول يخرج بالشفاعة من النار قوم قال نعم سمعته يقول ذلك وفيه ابطال مذهب المعتزلة القاءلين بنفي الشفاعة للعصاة متمسكين بقوله تعالي فما تنفعهم شفاعة الشافعين المدثر واجيب بانها في الكفار وقد تواترت الاحاديث في اثباتها والحديث اخرجه مسلم في الايمان 6559 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بعد ما مسهم منها سفع فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين	9773	5365446019048736136	293	542.5	235	604	48.50993347167969	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4358	false	-1987755260972274947	98	165	485	831	1565	300	فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين طرفه 7450------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة	4358	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09774	true	665235123760130468	11	136	65	735	1605	300	فيدخلون الجنة فيسميهم اهل الجنة الجهنميين بالتحتيتين بعد الميم ولابي ذر بتحتية واحدة وفي حديث جابر عند ابن حبان والبيهقي فكتب في رقابهم عتقاء الله من النار فيسمون فيها الجهنميين وقول بعض الشراح ان هذه التسمية ليست تنقيصا لهم بل للاستذكار لنعمة الله ليزدادوا بذلك شكرا يعارضه ما في مسلم من حديث ابي سعيد فيدعون الله فيذهب عنهم هذا الاسم وحديث الباب اخرجه ايضا المءلف في التوحيد 6560 حدثنا موسي حدثنا وهيب حدثنا عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار يقول الله من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجوه فيخرجون قد امتحشوا وعادوا حمما فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة	9774	5365446019048736136	336	632.5	271	671	50.07451629638672	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4359	false	5696522769025248304	6	71	33	358	1535	300	----في باب تفاضل اهل الايمان في حميل السيل او قال حمية السيل وقال النبي صلي الله عليه وسلم الم تروا انها تنبت صفراء ملتوية طرفه 22 6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه	4359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09775	true	7905390091417682716	240	287	1303	1545	1618	300	مضي في باب تفاضل اهل الايمان من كتاب الايمان-------------------------------------------------------------------------------------- 6561 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت ابا اسحاق قال سمعت النعمان سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في اخمص قدميه جمرة يغلي منها دماغه	9775	5365446019048736136	228	399.5	182	329	69.30091094970703	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4359	false	5696522769025248304	73	221	368	1155	1535	300	6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم -------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 6561 قال النووي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خمس شفاعات الاولي في اراحة الموقف الثانية في ادخال القوم الجنة بغير حساب الثالثة في ادخال قوم حوسبوا واستحق العذاب الرابعة في اخراج العصاة من النار الخامسة في رفع الدرجات 6561 بشار بفتح الباء وتشديد الشين 6562 النعمان بن بشير بفتح الباء---------------------------------------------------- ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع ف-------------------------ي اخمص قدميه--------- جمرتان الاخمص الموضع الذي لا يصل الي الارض من الرجل يغلي منه-ا دماغه ------------كما يفلي المرجل بالقمقم المرجل بكسر الميم----------------------------------القدر من النحاس قال ابن الاثير -----القمقم من----------------------------------------------------- يسخن فيه الماء من نحاس وغيره فان قلت فعلي هذا ما معني غلي المرجل- بالقمقم	4359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09776	true	-5188755235370945248	134	277	723	1474	1601	300	6562 حدثنا عبد الله بن رجاء حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل علي اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل والقمقم وبه قال حدثنا عبد الله بن رجاء الغداني البصري قال حدثنا اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو السبيعي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن-------------------------------------------------------------------- النعمان بن بشير الانصاري رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة -رجل هو ابو طالب كما في مسلم وسبق علي اخمص قدميه بالتثنية جمرتان ي---------------------------------------------غلي منهما دماغه من حرارتهما كما يغلي المر---------------جل بكسر الميم وسكون الراء وفتح الجيم بعدها لام القدر من النحاس -او -من اي صنف كان والقمقم بقافين مضمومتين وميمين من انية العطار او اناء ضيق الراس يسخن فيه الماء من نحاس وغيره فا--رسي معرب ولا------بي ذر والاصيلي بالقمقم	9776	5365446019048736136	415	492.0	331	1082	38.354896545410156	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4359	false	5696522769025248304	226	278	1181	1433	1535	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة طرفه 1413 6564 حدثنا ابراهيم بن	4359	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09777	true	-7792410155992449592	84	134	447	690	1556	300	6563 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن عمرو عن خيثمة عن عدي بن حاتم ان النبي صلي الله عليه وسلم-ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم ذكر النار فاشاح بوجهه فتعوذ منها ثم قال اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة -وبه ------قال حدثنا سليمان بن -	9777	5365446019048736136	228	432.0	180	252	90.47618865966797	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	145	4	753	1532	300	يجتمع المءمنون-- يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا في---------------------اتون ادم فيقولون انت ابو الناس خلقك الله بيده واسجد لك ---------------ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء-توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتونه فيقول لست هناكم اءت-------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله وروحه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	true	7015896982515406901	21	137	98	724	1570	300	يج-مع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي----- خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك--------- فاشفع لنا عند ربن------------------------ا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا----- اول رسول بعثه الله-------------- فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله--------- خليل------ا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله--------------- فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اء--------------------------------توا -------------------------عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمفقد-- غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني ف----------استاذن علي رب---------ي فاذا رايته--- وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك -سل تعطه وقل يسمع واشفع	9779	5365446019048736136	466	700.0	370	801	58.177276611328125	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4360	false	6996188434223779240	194	300	1024	1596	1596	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله-	4360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	true	7015896982515406901	0	106	0	573	1570	300	6565 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع الله الناس يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا علي ربنا حتي يريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك فاشفع لنا عند ربنا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته ويقول اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا ابراهيم الذي اتخذه الله خليلا فياتونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته اءتوا موسي الذي كلمه الله فياتونه فيقول لست هناكم فيذكر خطيءته اءتوا عيسي فياتونه فيقول لست هناكم اءتوا محمدا صلي الله	9779	5365446019048736136	572	1139.0	467	573	99.82547760009766	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4361	false	-2148799545027902640	140	213	698	1059	1496	300	صلي الله عليه وسلم بعث الي الاحمر والاسود-------------------- فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	4361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09779	true	7015896982515406901	104	182	564	945	1570	300	صلي الله عليه وسلمفقد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ثم يقال ارفع راسك سل تعطه وقل يسمع واشفع تشفع فارفع راسي فاحمد ربي بتحميد يعلمني ثم اشفع فيحد لي حدا ثم اخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاقع ساجدا مثله في الثالثة او الرابعة حتي ما بقي في النار الا من حبسه القران وكان قتادة يقول عند هذا اي وجب عليه الخلود	9779	5365446019048736136	338	654.0	269	381	88.71391296386719	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4362	false	9186411917600031641	200	264	962	1260	1425	300	6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي	4362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09783	true	-2543788960194873829	199	263	1028	1326	1519	300	6567 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان ام حارثة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر اصابه غرب سهم فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي	9783	5365446019048736136	298	596.0	234	298	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4362	false	9186411917600031641	140	202	668	973	1425	300	من حبسه القران فان قلت هذا يدل ع-------------------لي انه كل--------- من يخرج من النار انما يخرج بشفاعته وقد جاء في--- 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين ---6567 حدثنا	4362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09783	true	-2543788960194873829	15	82	76	412	1519	300	من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنحو قول الله تعالي ان الله لا يغفر ان يشرك به النساء والحديث سبق في اول سورة البقرة 6566 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن الحسن بن ذكوان حدثنا ابو رجاء حدثنا عمران بن حصين رضي الله عنه-- عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج قوم من النار بشفاعة محمد صلي الله عليه وسلم فيدخلون الجنة يسمون الجهنميين وبه قال حدثنا	9783	5365446019048736136	244	405.5	193	339	71.97640228271484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4362	false	9186411917600031641	214	300	1028	1425	1425	300	اتت رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم وقد هلك حارثة يوم بدر------------------------------------------------ اصابه غرب سهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حا---------------------------------رثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال------------------- لها هبلت اجنة واحدة هي انها جنان كثيرة وانه في الفردوس الاعلي طرفه 2809 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت-	4362	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09784	true	-1019195412826222458	14	132	68	635	1543	300	اتت رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم-وقد هلك حارثة يوم بدر وقال ابن منده يوم احد والاول هو المشهور المعتمد اصابه غرب سهم بفتح الغين المعجمة وسكون الراء مضافا لسهم ولابي ذر عن الكشميهني سهم غرب بتقديم سهم مع التنوين علي الصفة اي لا يدري من رماه فقالت يا رسول الله قد علمت موقع حارثة ولابي ذر عن الكشميهني موضع حارثة من قلبي فان كان في الجنة لم ابك عليه والا سوف تري ما اصنع فقال صلي الله عليه وسلم لها-------------------------------------------------------------------- 6568 وقال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع قدم من الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت	9784	5365446019048736136	328	580.0	257	636	51.57232666015625	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	103	218	533	1097	1506	300	غدوة في سبيل الله او روحة بفتح الغين والرا--ء خير من الدنيا وما فيها اي- ثوابها ولو ان-- امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها يعني الخم-ار خير من الدنيا وما فيها طرفه 2792 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة ---6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هر------------------------------------------------------------يرة رضي الله عنه انه قال	4363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09785	true	-1128131511718055944	101	204	524	1021	1489	300	غدوة في سبي----------------------------ل الله خير من الدنيا وما فيها لان ثوابها جنة نصيف امر------------------------------------------------------------------------------------------اة منها خير من الدنيا وما فيها---------- 6569 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخل احد الجنة الا اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكرا ولا يدخل النار احد الا اري مقعده من الجنة لو احسن ليكون عليه حسرة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ا-------بن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-انه قال	9785	5365446019048736136	349	611.0	271	633	55.134281158447266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4363	false	1381420301777731671	193	264	980	1314	1506	300	6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	4363	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09786	true	-2249941732343401247	94	165	444	778	1428	300	6570 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله من اسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة فقال لقد ظننت يا ابا هريرة ان لا يسالني عن هذا الحديث احد اول منك لما رايت من حرصك علي الحديث اسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة من قال لا اله الا الله خالصا من قبل نفسه	9786	5365446019048736136	334	668.0	263	334	100.0	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4364	false	3834980883055015809	136	225	660	1111	1484	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا	4364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09788	true	4025986426363875324	211	300	1148	1598	1598	300	6571 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم اخر اهل النار خروجا منها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا-	9788	5365446019048736136	450	895.0	362	451	99.77826690673828	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4364	false	3834980883055015809	142	228	689	1126	1484	300	حدثنا جرير--------------------------------- عن منصور ع---------------ن ابراهيم ع-------ن عبيدة عن عب-----------------------------------------د الله--------------- رضي الله ع----نه ----قال النبي صلي الله عليه وسلم اني ل-------------اعلم اخر اهل النار خروجا من----------------------------------------------------ها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول الله اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقو------ل تسخر مني	4364	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09789	true	8251734852327115988	57	243	280	1241	1540	300	حدثنا جرير بفتح الجيم ابن عبد الحميد الرازي عن منصور هو ابن المعتمر عن ابراهيم النخعي عن عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة ابن عمر السلماني عن عبد الله يعني ابن مسعود رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم بلام التاكيد اخر اهل النار خروجا منها من النار نفسها او من مروره علي الصراط المنصوب عليها واخر اهل الجنة دخولا رجل يخرج من النار كبوا بفتح الكاف وسكون الموحدة لكنه مضبب عليها في الفرع وفي الهامش حبوا بالحاء المهملة وعليها علامة ابي ذر اي زحفا وزنا ومعني وفي رواية انس عن ابن مسعود عند مسلم اخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي بفتح الميم والهمزة بينهما لام ساكنة فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله تعالي له اذهب فادخل الجنة فيخيل اليه انها ملاي فياتيها فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول اذهب فادخل الج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول الرجل تسخر مني	9789	5365446019048736136	244	71.5	192	1144	21.328670501708984	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4365	false	3109265478974462953	143	176	733	885	1518	300	6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن عب--------د الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء	4365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09790	true	-7538066666778077352	261	296	1332	1492	1510	300	6572 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الله بن الحارث بن نوفل عن العباس رضي الله عنه انه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء	9790	5365446019048736136	150	295.5	117	160	93.75	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4156	false	1627256244682086372	3	37	15	165	1487	300	عن --عباس بن عبد المطلب قال يا رسول الله---------------------------- هل نفعت ابا طالب بشء------------------------------------------------------------------------------------------- فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من --نار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	4156	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09791	true	-4552877203525536237	75	132	384	657	1501	300	عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهانه قال للنبي صلي الله عليه وسلم هل نفعت ابا طالب بشء لم يذكر الجواب اختصارا وساقه في كتاب الادب عن موسي بن اسماعيل عن ابي عوانة بهذا السند بلفظ فانه كان يحوطك ويغضب لك قال نعم هو في ضحضاح من النار لولا انا لكان في الدرك الاسفل من النار	9791	5365446019048736136	136	230.0	104	273	49.81684875488281	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4365	false	3109265478974462953	184	269	923	1344	1518	300	6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك	4365	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	111	195	588	1008	1562	300	6573 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد وعطاء بن يزيد ان ابا هريرة اخبرهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك	9792	5365446019048736136	420	835.0	336	421	99.7624740600586	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	234	278	1279	1497	1609	300	ويضرب جسر جهنم قد ورد في الاحاديث انه ادق من الشعرة واحد من السيف فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	260	300	1363	1562	1562	300	ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ فاكون اول من يجيز ودعاء الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	173	307.5	139	218	79.35779571533203	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	12	127	66	695	1609	300	هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب بضم التاء وتشديد الراء وتخفيفها ويروي بفتح التاء ويروي تضاموا بفتح التاء وضمها وتشديد الميم وتخفيفها وتضاهون بالهاء من المضاهات وتم---------ارون من المرية او من المراء والكل ظاهر وحاصله يري من غير لبس--------------------------------- يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	162	270	849	1411	1562	300	هل تضارون في الشمس ليس دونها سحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس ويتبع من كان يعبد القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها منافقوها فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9792	5365446019048736136	453	843.5	366	671	67.51117706298828	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	17	192	99	1002	1577	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا--- يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة --------------------------------------فقال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه------------ كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهن---------------------م فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير	4890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09792	true	307734868719848703	135	300	719	1562	1562	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري----------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة -----قال قال اناس يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله ---قال------------ هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------لبدر ليس دونه- سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس في------------قول من كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب جسر جهنم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير-	9792	5365446019048736136	644	1054.0	512	1033	62.342689514160156	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	223	300	1196	1577	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار قد قشبني ريحها واحرقني ذكا---------------------------------------ءها فيقول هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك فيعطي الله ما يشاء من عهد وميثاق فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	59	115	293	583	1459	300	اثر السجود فيخرجونهم------- قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا----ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل----------------------------------------------- مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك------- ان تسالني غير---ه فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره------------------- فيصرف----- وجهه عن	9793	5365446019048736136	201	283.0	160	435	46.2068977355957	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	17	68	97	360	1577	300	انه- لا يعلم قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل ثم ينجو حتي اذا اراد الله رحمة --------------------------------------من اراد من اهل النار--------------------------- امر الله الملاءكة ان يخرجوا من كان يعبد الله فيخرجونهم ويعرفونهم ب------اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	0	61	0	304	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل ثم ينجو حتي اذا فر-غ الله من القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر----- الملاءكة ان يخرجوهم ف--------------------------يعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود --------	9793	5365446019048736136	193	265.5	154	347	55.619598388671875	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	278	300	1497	1609	1609	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	0	22	0	113	1459	300	انها لا يعلم قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتي اذا فرغ الله من	9793	5365446019048736136	112	219.0	91	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	0	48	0	239	1507	300	القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء	4367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	22	70	113	352	1459	300	القضاء بين عباده واراد ان يخرج من النار من اراد ان يخرج ممن كان يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة اثار السجود وحرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء	9793	5365446019048736136	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	153	300	810	1507	1507	300	الله علي الناس ان تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع---------------------------------------- الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او-ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	51	206	259	998	1459	300	الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول رب ادخلني الجنة ثم يقول او ليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	9793	5365446019048736136	690	1350.0	545	739	93.36941528320312	145	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4368	false	2368079151079488615	0	46	0	213	1484	300	فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	4368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	206	252	998	1211	1459	300	فلا يزال يدعو حتي يضحك فاذا ضحك منه اذن له بالدخول فيها فاذا دخل فيها قيل تمن من كذا فيتمني ثم يقال له تمن من كذا فيتمني حتي تنقطع به الاماني فيقول له هذا لك ومثله معه قال ابو هريرة وذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا	9793	5365446019048736136	213	426.0	167	213	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	62	256	349	1274	1485	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار -----------------من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله------------------------ فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ------------ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09793	true	8686215523207972056	17	202	93	978	1459	300	حتي اذا فرغ الله من القضاء بين --عباده واراد ان يخرج من ال----------------------------------------------------------------------نار من اراد ان يخرج ممن كا----------------------------------------------ن يشهد ان لا اله الا الله امر الملاءكة ان يخرجوهم فيعرفونهم --بعلامة اثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل من ابن ادم اثر السجود فيخرجونهم -------قد امتحشوا فيصب عليهم ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول ا------و ليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و---------------يلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب	9793	5365446019048736136	463	591.0	363	1238	37.39903259277344	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	264	289	1426	1555	1609	300	رايتم شوك السعدان قالوا بلي--------------------------- يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها---------- لا يعلم ----------------------------------------------قدر عظمها الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فتخطف الناس باعمالهم منهم	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09797	true	6113932456393573469	157	218	856	1180	1670	300	رايتم شوك السعدان قالوا بلي رايناها ولابي ذر قالوا نعم يا رسول الله---- فانها مثل شوك السعدان غير انها اي الشوكة لا يعلم ولابي ذر عن الكشميهني انه بضمير الشان لا يعرف قدر عظمها الا الله بكسر العين وفتح المعجمة وقال السفاقسي ضبطناه بضم العين وسكون الظاء والاول اشبه لانه مصدر لا يعلم قدر كبرها الا الله فتخطف الناس باعمالهم بسبب	9797	5365446019048736136	121	202.5	97	328	36.89024353027344	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	210	300	1094	1507	1507	300	النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجن-----------------------------------------------------ة في--------قول اليس قد زع----------------مت ان لا تسالني غيره و-------------------------يل----------------------------------------ك ابن ادم ما اغدرك----------------------------------------------------------------------- فلا يزال يدعو فيقول-------------------- ل-------------------------------------------------------علي ان اعطيتك----------- ذلك----------- تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله------- من عهود ومواثيق ان---------------------------------------------- لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها سكت ما شاء الله------- ان يسكت ثم يقو------------------------------------ل رب ادخلني الجنة ثم يقول-------------- ا----------------------------------------------------------وليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك-	4367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09801	true	5839964435223438385	1	226	3	1129	1480	300	الفرع ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول الله تعالي اليس قد زعمت وفي رواية شعيب السابقة في فضل السجود اليس قد اعطيت العهد والميثاق ان لا تسالني غيره اي غير صرف وجهك عن النار ويلك ابن ادم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يا ابن ادم ما اغدرك بالغين المعجمة والدال المهملة فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فلا يزال يدعو الله تعالي فيقول تعالي له لعلي ان اعطيتك بتحتية ثم فوقية ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان اعطيتك بضم الهمزة ذلك الذي طلبته تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله عز وجل من عهود ومواثيق ولابي ذر عن الحموي والكشميهني وميثاق بالافراد ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما فيها في رواية شعيب فاذا بلغ بابها وراي زهرتها وما فيها من النضرة ورءيته لها يحتمل ان تكون بمعني العلم بسطوع ريحها الطيب وانوارها المضيءة كما كان يحصل له اذي لفح النار وهو من خارجها او لان جدارها شفاف فيري ظاهرها من باطنها كما روي في غرفها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي ثم قال رب ادخلني الجنة ثم يقول الله تعالي له اوليس بواو بعد الهمزة ولابي ذر اولست بالمثناة الفوقية بعد السين قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول يا رب لا تجعلني اشقي خلقك	9801	5365446019048736136	392	598.5	303	1126	34.813499450683594	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4368	false	2368079151079488615	241	267	1186	1315	1484	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الك-------وثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض	4368	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09802	true	1223678782219625257	232	259	1158	1294	1528	300	53 باب في الحوض وقول الله تعالي انا اعطيناك الكوثر الكوثر وقال عبد الله بن زيد قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبروا حتي تلقوني علي الحوض	9802	5365446019048736136	129	255.0	103	136	94.85294342041016	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4369	false	2534104383118087027	59	150	313	746	1531	300	حدثنا ابو عوانة------- عن سليمان---------------- عن ---------------------------------------------------------------------شقيق عن عبد الله ---------------------عن النبي صلي الله عليه وس--------لم انا فرطكم علي الحوض طرفاه 7049------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4369	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09805	true	6827709960586226046	19	153	101	780	1566	300	حدثنا ابو عوانة الوضاح عن سليمان بن مهران الاعمش عن شقيق بالشين المعجمة المفتوحة والقافين بينهما تحتية ساكنة ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انا فرطكم بفتح الفاء والراء بعدها طاء مهملة علي الحوض سابقكم اليه لاصله واهيءه لكم فهنيءا لوارديه جعلنا الله منهم بوجهه الكريم من غير عذاب انه كريم وهاب قال 6576 وحدثني عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة قال سمعت ابا واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا فرطكم علي الحوض وليرفعن رجال منكم ثم ليختلجن دوني فاقول يا رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك تابعه عاصم عن ابي واءل وقال حصين عن ابي واءل عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9805	5365446019048736136	406	734.5	319	680	59.70588302612305	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4370	false	869365517677494804	67	110	320	528	1526	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	4370	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09808	true	-5280915783296521043	0	43	0	208	1539	300	الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنه قال الكوثر الخير الكثير الذي اعطاه الله اياه قال ابو بشر قلت لسعيد ان اناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله اياه	9808	5365446019048736136	208	416.0	165	208	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4371	false	1138201979635042256	0	42	0	200	1524	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا 6580--- حدثنا سعيد	4371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09808	true	-5280915783296521043	257	300	1337	1539	1539	300	نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قال عبد الله بن عمرو قال النبي صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من اللبن وريحه اطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء من شرب منها فلا يظما ابدا وبه قال حدثنا سعيد-	9808	5365446019048736136	195	375.0	154	203	96.05911254882812	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4371	false	1138201979635042256	38	86	179	403	1524	300	ابدا 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء ---6581 حدثنا	4371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09810	true	-262674689384012744	103	151	508	734	1496	300	ايضا 6580 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني ابن وهب عن يونس قال ابن شهاب حدثني انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال ان قدر حوضي كما بين ايلة وصنعاء من اليمن وان فيه من الاباريق كعدد نجوم السماء وبه قال حدثنا	9810	5365446019048736136	216	417.0	169	227	95.15418243408203	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4371	false	1138201979635042256	84	171	392	812	1524	300	6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة طرفه 3570 6582 حدثنا مسل-----------م بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ع--------------------------------------------------------------------------------بد العزيز عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	true	4971817880135162421	27	127	130	619	1535	300	6581 حدثنا ابو الوليد حدثنا همام عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينما انا اسير في الجنة اذا انا بنهر حافتاه قباب الدر المجوف قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاك ربك فاذا طينه او طيبه مسك اذفر شك هدبة -وبه ------قال حدثنا ابو الوليد هشام بن------------------------- عبد الملك قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي الازدي عن قتادة بن -دعامة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال	9811	5365446019048736136	373	678.0	292	523	71.3193130493164	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4371	false	1138201979635042256	152	185	718	888	1524	300	6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا	4371	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09811	true	4971817880135162421	268	300	1367	1535	1535	300	6582 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا عبد العزيز عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليردن علي ناس من اصحابي الحوض حتي عرفتهم اختلجوا دوني فاقول اصحابي فيقول لا-	9811	5365446019048736136	168	326.0	137	170	98.82353210449219	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	0	40	0	188	1511	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	4372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09812	true	3464306338237779082	122	162	670	858	1533	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن سهل بن سعد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اني فرطكم علي الحوض من مر علي شرب ومن شرب لم يظما ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم	9812	5365446019048736136	188	376.0	148	188	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	38	94	176	454	1511	300	بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد واسحقه ابعده	4372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	true	88892390524392535	8	62	47	315	1509	300	بيني وبينهم---------- 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش فقال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وقال ابن عباس سحقا بعدا يقال سحيق بعيد واسحقه ابعده	9813	5365446019048736136	268	526.5	214	278	96.40287780761719	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	96	155	464	742	1511	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم	4372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	true	88892390524392535	242	300	1233	1509	1509	300	6585 وقال احمد بن شبيب بن سعيد الحبطي حدثنا ابي عن يونس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي يوم القيامة رهط من اصحابي فيحلءون عن الحوض فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم-	9813	5365446019048736136	276	542.0	219	278	99.28057861328125	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	243	288	1235	1456	1512	300	بيني وبينهم ق-----ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09813	true	88892390524392535	8	52	47	263	1509	300	بيني وبينهم 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي	9813	5365446019048736136	185	317.5	145	237	78.05907440185547	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	251	300	1280	1511	1511	300	6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا-	4372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	true	4452075464014553121	203	250	1087	1317	1566	300	6586 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب انه كان يحدث عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يرد علي الحوض رجال من اصحابي فيحلءون عنه فاقول يا رب اصحابي فيقول انك لا	9814	5365446019048736136	229	443.0	183	232	98.70689392089844	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4373	false	-8685008115840503474	0	51	0	251	1481	300	علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09814	true	4452075464014553121	250	300	1317	1566	1566	300	علم لك بما احدثوا بعدك انهم ارتدوا علي ادبارهم القهقري وقال شعيب عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيجلون وقال عقيل فيحلءون وقال الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	9814	5365446019048736136	249	488.0	200	251	99.20318603515625	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4373	false	-8685008115840503474	29	149	152	727	1481	300	الزبيدي عن الزهري عن محمد بن علي عن عبيد الله بن ابي رافع -عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6585 6587 حدثني ابراهيم بن المنذر حد--------ثنا محمد بن فليح حدثنا ابي قال حدثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	4373	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09816	true	-8489242604590369062	192	297	990	1505	1518	300	الزب---------------------يدي علي ان شبي-----ب بن سعيد حفظ فيه ابا هريرة-------------------------------------- 6587 حدثني ابراهيم بن المنذر الحزامي حدثنا محمد بن فليح حدثنا ابي حد----ثني هلال عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا قاءم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم فقلت اين قال الي النار والله قلت وما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري ثم اذا زمرة حتي اذا عرفتهم خرج رجل من بيني وبينهم فقال هلم قلت اين قال الي النار والله قلت ما شانهم قال انهم ارتدوا بعدك علي ادبارهم القهقري فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9816	5365446019048736136	487	911.5	384	584	83.39041137695312	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	113	152	530	709	1453	300	حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف الي المنبر فقال اني فرط لكم	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	true	3390007952265256553	24	62	133	312	1561	300	حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد------------ عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم	9819	5365446019048736136	164	301.0	129	192	85.41666412353516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	57	230	263	1125	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض 6590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها طرفه 1344 لانهم يتباهون بكثرة الواردين وروي ابن الاثير في النهاية اذود الناس عن حوضي اهل اليمن 6588 خبيب بضم المعجمة وفتح الموحدة مصغر ما بين بيتي ومنبري روضة يريد حجرة عاءشة فسره الرواية الاخري ما بين قبري ومنبري وقد سلف من انه يجوز ان يكون هذا المنبر بعينه وان يكون غيره الظاهر الاول 6589 عبدان علي وزن شعبان جندب بضم الجيم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دال مهملة 6590 عن-------------------- ابي الخير اسمه مرثد صلي رسول الله -----صلي الله عليه وسلم ع------------------------لي اهل احد------------------------ صلاته علي الميت اي دعا لهم ما يدعي به في صلاة الميت	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09819	true	3390007952265256553	18	171	103	879	1561	300	النبي صلي الله عليه وسلم 6-------------------------590 حدثنا عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد عن ابي الخير عن عقبة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج يوما فصلي علي اهل احد صلاته علي الميت ثم انصرف علي المنبر فقال اني فرط لكم وانا شهيد عليكم واني والله لانظر الي حوضي الان واني اعطيت مفاتيح خزاءن الارض او مفاتيح الارض-واني والله ما اخاف عليكم ان تشركوا بعدي ولكن اخاف عليكم ان تنافسوا فيها ---------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عمرو بن خالد ب---------فتح العين الجزري ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الجيم والزاي والراء الحراني سكن مصر قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن يزيد بن ابي حبيب ابي رجاء المصري عن ابي الخير مرثد بفتح الميم والمثلثة بينهما راء ساكنة اخره دال مهملة -----عن عقبة بن عامر بن عبس ابي الاسود الجهني رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمخرج يوما الي البقيع فصلي علي اهل احد الذين استشهدوا في وقعته صلاته علي الميت اي دعا لهم بدعاء-------- صلاة الميت	9819	5365446019048736136	479	825.5	379	1090	43.94495391845703	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4374	false	7532025500258689064	273	300	1340	1466	1466	300	الرغبة في الشء مع المنازعة--------------------------------------------- 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول-	4374	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09820	true	-8656615419516851224	6	40	31	203	1576	300	الرغبة في الشء واصله تتنافسوا فسقطت احدي التاءين والحديث سبق في الجناءز 6591 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا شعبة عن معبد بن خالد انه سمع حارثة بن وهب يقول	9820	5365446019048736136	115	213.0	90	172	66.86046600341797	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4375	false	-4618049561951556443	0	83	0	403	1485	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وذكر الحوض فقال----- كما بين المدين-----ة وصنعاء---------------------------------------------------- 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي ملي------كة عن اسما--ء بنت ابي بكر-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه	4375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09820	true	-8656615419516851224	130	231	695	1205	1576	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-وذكر الحوض فقال قدره كما بين المدينة طيبة وصنعاء سبق تقييده بصنعاء اليمن فيحمل هذا المطلق علي المقيد 6592 وزاد ابن ابي عدي عن شعبة عن معبد بن خالد عن حارثة سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قوله حوضه ما بين صنعاء والمدينة فقال له المستورد الم تسمعه قال الاواني قال لا قال المستورد تري فيه الانية مثل الكواكب -------وزاد----------------------------------------- ابن ابي عدي هو محمد بن ابراهيم بن- ابي عدي البصري مما وصله مسلم والاسماعيلي من طريقه عن شعبة بن الحجاج عن معبد بن خالد عن حارثة بن وهب رضي الله عنه----انه سمع النبي صلي الله عليه	9820	5365446019048736136	329	549.5	260	565	58.23008728027344	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4375	false	-4618049561951556443	50	136	248	661	1485	300	فيه الانية مثل الكواكب- 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكصون ترجعون علي العقب	4375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09821	true	-15181429442846011	20	106	91	505	1452	300	فيه اباريق كنجوم السماء 6593 حدثنا سعيد بن ابي مريم عن نافع بن عمر قال حدثني ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي منكم وسيءخذ ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا يرجعون علي اعقابهم فكان ابن ابي مليكة يقول اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن عن ديننا اعقابكم تنكصون ترجعون علي العقب	9821	5365446019048736136	399	786.5	314	414	96.3768081665039	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4375	false	-4618049561951556443	212	249	1037	1218	1485	300	1 باب في القدر 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق قال	4375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09823	true	3131087145092257549	139	175	710	890	1520	300	1 باب في القدر 6594 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك حدثنا شعبة انباني سليمان الاعمش قال سمعت زيد بن وهب عن عبد الله قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق قال	9823	5365446019048736136	180	355.0	144	181	99.44751739501953	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4376	false	-5840825997964462084	96	195	501	987	1476	300	الله به 6594 حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق اي الذي يصدق في حديثه ويصدق ان احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	4376	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09823	true	3131087145092257549	163	256	824	1289	1520	300	الله قال---- حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو الصادق المصدوق قال ان اح----------------دكم يجمع في بطن امه اربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيءمر باربع برزقه واجله وشقي او سعيد فوالله ان احدكم او الرجل يعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها غير باع او ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل الجنة فيدخلها وان الرجل ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها غير ذراع او ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخلها قال ادم الا ذراع	9823	5365446019048736136	448	872.0	357	486	92.18106842041016	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2440	false	8015617514494711476	175	204	868	1002	1485	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم واراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسم المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة ثم تنزل دما الي الرحم	2440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09825	true	7337940048465800399	92	121	469	602	1559	300	ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله ان يخلق منها بشرا طارت في جسد المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين يوما ثم تنزل دما -في الرحم	9825	5365446019048736136	126	240.0	97	134	94.02985382080078	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4377	false	-6931443332848462886	138	205	738	1031	1483	300	6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	4377	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09827	true	-4384368401509729815	148	214	756	1048	1450	300	6595 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال وكل الله بالرحم ملكا فيقول اي رب نطفة اي رب علقة اي رب مضغة فاذا اراد الله ان يقضي خلقها قال اي رب ذكر ام انثي اشقي ام سعيد فما الرزق فما الاجل فيكتب كذلك في بطن امه	9827	5365446019048736136	292	579.0	226	293	99.65870666503906	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4378	false	-2095700884057556924	172	206	860	1016	1446	300	2 باب جف القلم علي علم ال------له واضله الله علي علم-------- وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون سبقت لهم السعادة	4378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09829	true	660780443344322104	136	172	721	891	1556	300	2 باب جف القلم علي علم الله وقوله واضله الله علي علم الجاثية وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم جف القلم بما انت لاق قال ابن عباس لها سابقون سبقت لهم السعادة	9829	5365446019048736136	156	300.5	122	170	91.76470947265625	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4378	false	-2095700884057556924	205	255	1008	1238	1446	300	السعادة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	4378	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09831	true	4837672135078512935	33	83	176	406	1517	300	السعادة 6596 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا يزيد الرشك قال سمعت مطرف بن عبد الله بن الشخير يحدث عن عمران بن حصين قال قال رجل يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار قال نعم قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له او لما يسر له	9831	5365446019048736136	230	460.0	180	230	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4379	false	-7323311741007012059	158	211	805	1061	1514	300	3 باب الله اعلم بما كانوا عام-------------------------------------------------------------لين 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حد----ثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1383 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا	4379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09832	true	3056134806537625309	69	132	364	677	1542	300	3 باب الله اعلم بما كانوا عاملين هذا باب التنوين الله اعلم بما كانوا اي اولاد المشركين عاملين 6597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر قال حدثنا شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم-عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين -وبه ------قال حدثنا محمد بن بشار بندار	9832	5365446019048736136	231	410.5	180	321	71.96261596679688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4379	false	-7323311741007012059	189	243	946	1218	1514	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن اولاد المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين طرفه 1383-- 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	4379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09832	true	3056134806537625309	245	296	1252	1524	1542	300	النبي صلي الله عليه وسلم-عن اولاد المشركين ففيه التصريح بالساءل والحديث سبق في الجناءز 6598 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب قال واخبرني عطاء بن يزيد انه سمع ابا هريرة يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذراري المشركين فقال الله اعلم بما كانوا عاملين	9832	5365446019048736136	234	424.0	188	274	85.40145874023438	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4380	false	8691157109894304673	115	180	598	933	1535	300	الله انهم من اهل الجنة 6599 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها طرفه 1358 قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	4380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09833	true	-4129103199709845488	129	191	649	969	1542	300	عليه احدا من خلقه----- 6599 حدثني اسحاق اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مولود الا يولد علي الفطرة فابواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتي تكونوا انتم تجدعونها---------- قالوا يا رسول الله افرايت من يموت وهو صغير قال الله اعلم بما كانوا عاملين	9833	5365446019048736136	311	596.5	249	335	92.83582305908203	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3603	false	810672091799269591	57	117	288	578	1463	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح وقال ابن مسعود لا تشترط المراة طلاق اختها اي ضرتها واشارة لفظ الاخت 5152 حدثنا عبيد الله بن موسي عن زكرياء هو ابن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامراة تسال طلاق اخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تها لتستفرغ صحفتها	3603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09836	true	-3974126212265258181	127	200	620	1000	1477	300	باب الشروط التي لا تحل في النكاح من كتابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يحل لامراة تسال طلاق اختها من نسب او رضاع او دين او في البشرية فيعم لكن عند ابن حبان عن ابي هريرة لا تسال المراة طلاق اختها فان المسلمة اخت المسلمة لتستفرغ صحفتها تجعلها فارغة لتفوز بحظها ولتنكح باسكان اللام والجزم اي ولتنكح هذه المراة من خطبها وقال الطيبي ولتنكح عطف علي لتستفرغ وكلاهما علة للنهي اي لا تسال طلاق اختها لتستفرغ صحفتها	9836	5365446019048736136	81	135.0	65	583	13.893653869628906	14	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4380	false	8691157109894304673	183	227	948	1161	1535	300	4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	4380	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09836	true	-3974126212265258181	6	84	34	413	1477	300	4 باب وكان امر الله قدرا مقدورا هذا باب بالتنوين في اليونينية اي في قوله تعالي وكان امر الله الذي يريد ان يكونه قدرا مقدورا الاحزاب قضاء مقضيا وحكما مبتوتا لا محيد عنه فما شاء كان وما لم يشا لم يكن 6601 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال المراة طلاق اختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فان لها ما قدر لها	9836	5365446019048736136	213	392.0	169	379	56.20052719116211	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	110	195	586	1005	1498	300	6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب طرفه 1284 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا------------------------ يونس ------------------------------------------عن الزهري قال اخبرني ع-------------------------------------------بد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم --	4381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09837	true	80853234845254083	4	99	22	491	1474	300	6602 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا اسراءيل عن عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه رسول احدي بناته وعنده سعد وابي بن كعب ومعاذ ان ابنها يجود بنفسه فبعث اليها لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب -وبه ------قال حدثنا مالك بن اسماعيل ابو غسان النهدي الحافظ قال حدثنا اسراءيل بن يونس بن ابي اسحاق عن عاصم هو ابن سليمان الاحول عن ابي عثمان-------- عبد الرحمن النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهانه قال كنت--------------------------------------------- عند النبي صلي الله عليه وسلماذ	9837	5365446019048736136	300	499.5	234	530	56.60377502441406	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1769	false	8039005170713732386	1	42	4	203	1494	300	محيريز------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم -------------------قال يا رسول الله انا نصيب سبيا فنحب الاثمان فكيف تري في العزل فقال او------------------------------انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا	1769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09838	true	-2091059339065659674	134	183	710	949	1564	300	محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري------------- اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلمجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال ---كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا	9838	5365446019048736136	175	293.5	139	255	68.62744903564453	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	149	243	777	1232	1498	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فلتصبر ولتحتسب طرفه 1284 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او-انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة طرفه 2229 6604 حدثنا موسي بن	4381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09838	true	-2091059339065659674	111	198	601	1016	1564	300	لله ما اخذ ولله ما اعطي--------------------------------- 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلم-جاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة -وبه ------قال حدثنا حبان بن	9838	5365446019048736136	405	766.5	319	456	88.81578826904297	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	5	65	32	335	1448	300	قوله------- لله ما اخذ ولله ما اعطي كل باجل فانه يدل علي اثبات القدر 6603------ حبان بن موسي بكسر الحاء والباء الموحدة----------------------------------- محيريز بضم الميم وفتح الحاء مصغر اخره زاي معجمة الجمحي بضم الجيم وفتح الميم نسبة الي القبيلة روي حديث------------------------------------------------------------------------------------------------- العزل وقد سلف الحديث في المغازي وموضع الدلالة هنا قول-------------------------------ه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	4382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09838	true	-2091059339065659674	109	193	589	994	1564	300	قوله السابق لله ما اخذ ولله ما اعطي--------------------------------- 6603 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال اخبرني عبد الله بن محيريز----------------------------------------- الجمحي ان ابا سعيد الخدري اخبره انه بينما هو جالس عند النبي صلي الله عليه وسلمجاء رجل من الانصار فقال يا رسول الله انا نصيب سبيا ونحب المال كيف تري في العزل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او انكم تفعلون ذلك لا عليكم ان لا تفعلوا فانه ليست نسمة كتب الله ان تخرج الا هي كاءنة	9838	5365446019048736136	118	107.0	89	479	24.634654998779297	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4381	false	-1498477881305196467	223	271	1139	1364	1498	300	عليكم ان لا تفعلوا-------------------- فانه ليست نسمة------------------------------- كتب الله-------------- ان تخرج-------------------- الا هي كاءنة طرفه 2229 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	4381	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09839	true	1541980802061121095	147	209	725	1024	1461	300	عليكم ان لا تفعلوا كلام مستانف مءكد له فانه ليست نسمة بفتح النون والمهملة والميم نفس كتب الله عز وجل اي قدر ان تخرج من العدم الي الوجود الا هي كاءنة---------- 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا النبي صلي الله عليه وسلم-خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام	9839	5365446019048736136	214	366.0	169	310	69.03225708007812	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	72	164	369	789	1448	300	ذلك------ لا عليكم ان لا تفع-------------------لوا اي لا باس عليكم في ترك العزل----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه لا يدفع القدر فاي فاءدة فيه----------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------6604 عن حذيفة------------- قال---- خطبنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه ---6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلم------------------------------------------------------------ي عن علي--- رضي الله ع----نه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه	4382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09839	true	1541980802061121095	115	272	577	1324	1461	300	ذلك العزل لا عليكم ان لا تفعلوا ولابي ذر ان تفعلوا اي لا باس عليكم ان تفعلوا ولا مزيدة فيجوز العزل او غير زاءدة فهو نهي عنه وقال لا لما سالوه وقوله عليكم ان لا تفعلوا كلام مستانف مءكد له فانه ليست نسمة بفتح النون والمهملة والميم نفس كتب الله عز وجل اي قدر ان تخرج من العدم الي الوجود الا هي كاءنة 6604 حدثنا موسي بن مسعود حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة رضي الله عنه قال لقد خطبنا----- النبي صلي الله عليه وسلم-خطبة ما ترك فيها شيءا الي قيام الساعة الا ذكره علمه من علمه وجهله من جهله ان كنت لاري الشء قد نسيت فاعرف ما يعرف الرجل اذا غاب عنه فراه فعرفه وبه قال حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة النهدي قال حدثنا سفيان الثور---------------ي عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه انه قال لقد خطبنا--- النبي صلي الله عليه	9839	5365446019048736136	296	405.5	223	771	38.391700744628906	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	78	290	384	1393	1441	300	حدثنا شعبة عن سليمان ----------------------عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن-------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية قال شعبة وحدثني به منصور فلم انكره من حديث سليمان طرفه 1362 AUTO 6 باب قوله واما من بخل واستغني 4947 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي عليه السلام قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما منكم من احد-- الا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار فقلنا يا رسول الله افلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري الي قوله فسنيسره للعسري طرفه 1362 AUTO 7 باب قوله وكذب بالحسني 4948 حدثنا عثمان بن -----------------------ابي شيبة حدثنا جرير عن من-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صور عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم قال ما منكم من احد	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	true	4356763769122919449	91	297	450	1446	1459	300	حدثنا عبد---------ان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلمومعه عود ي-------------------نكت في الارض وقال ما منكم من احد الا -قد كتب مقعده من النار او من الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ----رجل من القوم------------------------------------- ال-ا نتكل-- يا رسول الله ----------قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن--------------------------------------------------- عثمان بن جبلة العتكي المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش سليمان عن سعد بن عبيدة بضم العين وبسكونها في الاول السلمي الكوفي عن ضمرة ابي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب التابعي الكبير السلمي بضم السين وفتح اللام عن علي رضي الله عنه انه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم وفي الجناءز في موعظة المحدث عند القبر من طريق منصور عن سعد بن عبيدة -------------------------------------------------كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقعد وقعدنا حوله ومعه عود ي------------نكت بفتح التحتية وسكون النون وبعد الكاف المضمومة مثناة فوقية اي يضرب به في الارض كما هي عادة من يتفكر في شء يهمه وقال بالواو وسقطت لابي ذر وفي الجناءز ثم قال ما منكم من احد	9840	5365446019048736136	400	564.0	307	1508	26.52519989013672	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	114	220	562	1047	1448	300	من علمه وجهله من جهله ان كنت ل----------------------اري الشء قد نسيت ف-----------------------------------------------------------------------------------------اعرف-------------- ما يعرف الرجل ----------------------------------------اذا غاب عنه فراه فعرفه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي------ الاية طرفه 1362 AUTO 5 باب العمل بالخواتيم 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله	4382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09840	true	4356763769122919449	2	169	12	804	1459	300	من حفظه ونسيه من نسيه ان كنت هي المخففة من الثقيلة لاري الشء قد نسيت بفتح همزة لاري وحذف المفعول من نسيت ولابي ذر عن الكشميهني نسيته ثم اتذكره فاعرف ولابي ذر فاعرفه ما وفي نسخة كما يعرف الرجل اي الرجل فحذف المفعول وفي رواية باثباته اذا غاب عنه فراه فعرفه وعند الاسماعيلي من رواية محمد بن يوسف عن سفيان كما يعرف الرجل وجه الرجل غاب عنه ثم راه فعرفه اي الذي كان غاب عنه فنسي صورته ثم اذا راه عرفه والحديث اخرجه مسلم في العتق وابو داود 6605 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا جلوسا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ومعه عود ينكت في الارض وقال ما منكم من احد الا قد كتب مقعده من النار او من الجنة فقال رجل من القوم الا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر ثم قرا فاما من اعطي واتقي الليل الاية وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عب-----------------------------------------د الله	9840	5365446019048736136	403	706.0	311	834	48.32134246826172	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2337	false	267104616407049234	8	92	42	451	1461	300	محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ا----بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال لر----------------------------جل ممن---- يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقي------------------------------------------------------ل يا رسول الله------ الذي قل--ت انه من اهل النار فانه قد قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات ف-----------------قال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار قال------- فكاد بعض الناس ان يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل	2337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	true	-5755705384348679347	26	133	149	676	1539	300	-حبان بن موسي اخبرنا عبد ال--له اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار----- قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد	9842	5365446019048736136	312	479.5	240	535	58.31775665283203	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3024	false	-3880545747468978307	248	294	1219	1446	1479	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال شهدنا -------------------------------خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل--- اشد القتال حتي كثرت به	3024	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	true	-5755705384348679347	30	80	169	416	1539	300	عبد الله ا--خبرنا معمر عن الزهري عن-------- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملر-جل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال و---كثرت به	9842	5365446019048736136	197	344.0	155	261	75.47892761230469	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4382	false	4497274709788669124	210	261	991	1242	1448	300	العمل بالخواتيم---------- 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	4382	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	true	-5755705384348679347	20	71	112	371	1539	300	العمل بالخواتيم جمع خاتمة 6606 حدثنا حبان بن موسي اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-خيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرجل ممن معه يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما	9842	5365446019048736136	249	482.0	200	261	95.40229797363281	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	88	215	451	1080	1491	300	حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر طرفه 3062 6607 حدثنا سعيد بن	4383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09842	true	-5755705384348679347	71	195	371	991	1539	300	حضر القتال قاتل الرجل من اشد القتال وكثرت به الجراح فاثبتته فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت الذي تحدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انه من اهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو علي ذلك اذ وجد الرجل الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وبه قال------- حدثنا حبان بن	9842	5365446019048736136	608	1190.5	485	629	96.66136932373047	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	88	288	451	1431	1491	300	حضر الق------تال قاتل الرجل من اشد القتال------------------------ ----------------------------------------------وكثرت به الجراح----------- فاثبتته------------------------------- فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ا--------------------------لذي ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثت انه من اهل النار قد قاتل في سبيل الله------- من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- ا--ما انه من اهل النار فكاد-------- بعض المسلمين يرتاب --------------------------------فبينما------- هو علي ذلك اذ وجد الرجل-------------- الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما ------فانت----حر بها----- فاشتد----- رجال من المسلمين ------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان-------------------------- فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن------------------------------------------ لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليء-------------يد هذا الدين بالرجل الفاجر طرفه 3062-------------------------------------------------------------------------- 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم فنظر النبي صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه	4383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09843	true	455611608525336912	7	300	43	1555	1555	300	حضر الرجل القتال قاتل الرجل من اشد القتال ولفظ من ساقط في المغازي وكثرت بالواو وضم المثلثة ولابي ذر عن المستملي فكثرت به الجراح بكسر الجيم فاثبتته فاثخنته وجعلته ساكنا غير متحرك فجاء رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت الذي ولابي ذر ارايت الرجل الذي تحدثت بفتح الفوقية والدال بعدها مثلثة ساكنة ففوقية ولابي ذر عن الكشميهني تحدث بضم الفوقية وكسر الدال واسقاط الفوقية بعد المثلثة انه من اهل النار ق---اتل في سبيل الله عز وجل من اشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما بفتح الهمزة وتخفيف الميم انه من اهل النار فكاد اي قارب بعض المسلمين يرتاب يشك فيما قاله صلي الله عليه وسلمفبينما بالميم هو علي ذلك اذ وجد الرجل قزمان المذكور الم الجراح فاهوي بيده الي كنانته فانتزع منها سهما نشابة فانتحر نحر بها نفسه فاشتد اسرع رجال من المسلمين المشي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان الذي قلت انه من اهل النار فقتل نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فاذن بتشديد المعجمة المكسورة اي اعلم الناس انه لا يدخل الجنة الا مءمن وان الله ليءيد بلام التاكيد هذا الدين بالرجل الفاجر ال للجنس فيعم كل فاجر او المراد الرجل الذي قتل نفسه وهو قزمان والحديث سبق في الجهاد 6607 حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل ان رجلا من اعظم المسلمين غناء عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم-فنظر النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من احب ان ينظر الي الرجل من اهل النار فلينظر الي هذا فاتبعه رجل من القوم وهو علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتي خرج من بين كتفيه-	9843	5365446019048736136	954	1702.5	761	1520	62.76315689086914	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4383	false	-4284295081584170330	226	300	1129	1491	1491	300	رجلا -----------من اعظم المسلمين غناء----------------------------------------------------------- عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم------------- فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ف-----قال من احب ان ينظر الي الرجل -----------------من اهل النار فلينظر الي هذا--------------- فاتبعه رجل من القوم------------------------------- وهو ---------علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين ------حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سي-----فه بين ثدييه ---------حتي خرج------ من بين كتفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقبل الرجل ال------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم مسرعا فقال اشهد انك-	4383	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09844	true	8822612282783880812	132	275	664	1392	1509	300	رجلا اسمه قزمان من اعظم المسلمين غناء بفتح الغين المعجمة والنون والمد يقال اغني عنه اي اجزا وناب عن المسلمين في غزوة غزاها مع النبي صلي الله عليه وسلم هي غزوة خيبر فنظر النبي صلي الله عليه وسلم اليه فقال من احب ان ينظر الي الرجل ولابي ذر الي رجل من اهل النار فلينظر الي هذا الرجل اي قزمان فاتبعه رجل من القوم اسمه اكثم بن ابي الجون الخزاعي وهو اي الرجل علي تلك الحال من اشد الناس علي المشركين قتالا حتي جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه طرفه بين ثدييه بالتثنية حتي خرج السيف من بين كتفيه واستشكل قوله هنا فجعل ذبابة سيفه مع قوله في السابق انه نحر نفسه بالسهم فقيل بالتعدد وانهما قصتان متغايرتان في موطنين لرجلين او انهما قصة واحدة ونحر نفسه بهما معا فاقبل الرجل اكثم بن ابي الجون الي النبي صلي الله عليه وسلم-مسرعا فقال اشهد انك	9844	5365446019048736136	359	577.0	287	729	49.245540618896484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	0	51	0	249	1512	300	رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما حديث من ----------قتل نفسه في غزوة خيبر وقد سلف هناك وبعده وموضع الدلالة قوله اخر الباب --------------------------------------------------------------انما الاعمال بالخواتيم	4384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09844	true	8822612282783880812	11	76	60	381	1509	300	رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من احب ان ينظر الي رجل من اهل النار فلينظر اليه وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلمعند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	9844	5365446019048736136	184	320.5	146	321	57.32087326049805	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	134	176	693	911	1512	300	وكان من اعظمنا غناء بفتح الغين والمداي نفع-------------------ا جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	4384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09844	true	8822612282783880812	30	76	145	381	1509	300	وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال بالخواتيم	9844	5365446019048736136	196	361.0	158	237	82.70042419433594	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	134	255	693	1279	1512	300	وكان من اعظمنا غناء بفتح الغين والمداي نفع-------------------ا جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة ويعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاع------------------مال بالخواتيم طرفه 2898 AUTO------ 6 باب القاء النذر العبد الي القدر 6------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل------------ طرفاه 6693 6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا مع---------------------------------مر عن همام---- بن منبه -----------------------------------------------عن ابي هريرة عن---------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم-- النذر	4384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09845	true	4699063966146824555	5	186	25	946	1511	300	وكان من اعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت انه لا يموت علي ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم-عند ذلك ان العبد ليعمل عمل اهل النار وانه من اهل الجنة وبعمل عمل اهل الجنة وانه من اهل النار وانما الاعمال اي اعتبار الاعمال بالخواتيم والحديث مر في الجهاد 6 باب القاء النذر العبد الي القدر باب القاء النذر العبد الي القدر بنصب العبد علي انه مفعول بالمصدر المضاف الي الفاعل ولابي ذر الحموي والمستملي القاء العبد النذر بالرفع علي انه فاعل بالمصدر المضاف الي المفعول 6608 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن منصور عن عبد الله بن مرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النذر قال انه لا يرد شيءا وانما يستخرج به من البخيل الحديث 6608 طرفاه في وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور هو ابن المعتمر عن عبد الله بن مرة الهمداني الخارقي بمعجمة وراء مكسورة وفاء الكوفي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم نهي تنزيه لا تحريم عن النذر	9845	5365446019048736136	463	709.5	362	923	50.162513732910156	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4384	false	-7817271257941530668	226	295	1145	1483	1512	300	6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل------------ طرفه 6694 باب القاء النذر العبد الي القدر 6608 ابو نعيم بضم النون مصغر مرة بضم الميم وتشديد الراء 6609 بشر بكسر الموحدة وسكون المعجمة	4384	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09846	true	-2890629062703735148	43	100	247	523	1582	300	6609 حدثنا بشر بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له استخرج به من البخيل الحديث 6609 طرفه في وبه قال حدثنا بشر بن محمد------------------------------------------------------------------------- بكسر الموحدة وسكون المعجمة	9846	5365446019048736136	239	432.5	189	350	68.28571319580078	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4385	false	906101439837285522	120	220	590	1062	1461	300	7 باب لا حول ولا قوة الا بالله----------------------------------------------------------------------------------------------- 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	4385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09847	true	368965142113043175	1	118	7	572	1535	300	7 باب لا حول ولا قوة الا بالله باب بغير تنوين في الفرع كاصله للاضافة الي قوله لا حول ولا قوة الا بالله وقال في الفتح بالتنوين 6610 حدثني محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزاة فجعلنا لا نصعد شرفا ولا نعلو شرفا ولا نهبط في واد الا رفعنا اصواتنا بالتكبير قال فدنا منا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا انما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله	9847	5365446019048736136	470	911.0	372	567	82.89241790771484	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4386	false	5308070269167577182	112	157	523	760	1472	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله	4386	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09849	true	5563986560377899992	148	192	759	995	1564	300	6611 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري قال حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما استخلف خليفة الا له بطانتان بطانة تامره بالخير وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله	9849	5365446019048736136	236	467.0	192	237	99.57805633544922	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4179	false	5510724610168028579	78	152	385	742	1543	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لم ار شيءا اشبه باللمم من قول ابي هريرة ------------------------------------------------حدثني محمود اخبر--------نا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله ويكذبه	4179	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	true	2840028786630964947	132	215	663	1075	1503	300	عن ابن عباس رضي الله عنهماوحرم بكسر الحاء وسكون الراء بالحبشية اي وجب اخرجه عبد بن حميد من طريق عطاء عن عكرمة عنه 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك---- ويكذبه	9851	5365446019048736136	309	551.0	244	416	74.27884674072266	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4387	false	356115653263658315	117	206	568	1003	1483	300	منصور -------------------بن النعمان عن عكرمة عن ابن عباس --------------وحرم----------------------- بالحبشية--- وجب-------------------------------------------- 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4387	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09851	true	2840028786630964947	124	233	621	1159	1503	300	منصور بن المعتمر والعلم عند ال---له عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهماوحرم بكسر الحاء وسكون الراء بالحبشية اي وجب اخرجه عبد بن حميد من طريق عطاء عن عكرمة عنه 6612 حدثني محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال ما رايت شيءا اشبه باللمم مما قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال ان الله كتب علي ابن ادم حظه من الزنا ادرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمني وتشتهي والفرج يصدق ذلك ويكذبه وقال شبابة حدثنا ورقاء عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	9851	5365446019048736136	428	804.5	339	541	79.11275482177734	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2830	false	-8129487174660762605	63	102	324	522	1487	300	الله عنهما في قوله تعالي وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	2830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09854	true	1667916222890679254	0	35	0	183	1586	300	الله عنهما-------------- وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران قال هي شجرة الزقوم	9854	5365446019048736136	183	349.5	148	198	92.42424011230469	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4389	false	-5386890783513105396	92	151	457	742	1501	300	ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم موسي فحج ادم موسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09855	true	-8611940438729911176	51	106	274	545	1532	300	ادم وموسي فقال له موسي يا ادم انت ابونا خيبتنا واخرجتنا من الجنة قال له ادم يا موسي اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده اتلومني علي امر قدر الله علي قبل ان يخلقني باربعين سنة فحج ادم م-------------وسي ثلاثا قال سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	9855	5365446019048736136	271	534.0	216	285	95.08772277832031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4232	false	6988591406259203996	158	233	828	1167	1508	300	6330 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن المسيب بن رافع عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب المغيرة الي معاوية --------------بن ابي سفيان ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة اذا سلم----------------------------------------------------------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	4232	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09857	true	3917261584781603121	111	181	562	906	1555	300	6615 حدثنا محمد- بن سنان حدثنا فليح حدثنا عبدة بن ابي لبابة--- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب------------ معاوية الي المغيرة اكتب الي------ ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-----يقول خلف ال----صلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك--- له -----------------------------------اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال	9857	5365446019048736136	212	316.5	160	413	51.33171844482422	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4390	false	3147476708829759451	63	159	313	785	1483	300	لا مانع لما اعطاه الله 6615------------------------- فليح بضم الفاء مصغر عبدة بفتح العين وسكون الموحدة ابي لبابة بضم عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول	4390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09857	true	3917261584781603121	106	199	540	999	1555	300	لا مانع لما اعطي ا-لله 6615 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا ع---------بدة بن---------------------- ابي لبابة---- عن وراد مولي المغيرة بن شعبة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خلف الصلاة فاملي علي المغيرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول خلف الصلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وقال ابن جريج اخبرني عبدة ان ورادا اخبره بهذا ثم وفدت بعد الي معاوية فسمعته يامر الناس بذلك القول	9857	5365446019048736136	424	795.5	338	497	85.31187438964844	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4390	false	3147476708829759451	182	212	889	1039	1483	300	6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4390	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09859	true	6309914744354118659	197	280	962	1392	1512	300	6616 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الاعداء وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن سمي بضم السين المهملة وفتح الميم وتشديد التحتية مولي ابي بكر المخزومي عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تعوذوا بالله من جهد البلاء بفتح الجيم وسكون الهاء الحالة	9859	5365446019048736136	149	287.0	120	431	34.57076644897461	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	42	112	201	535	1444	300	14 باب يحول بين المرء وقلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب------------ طرفاه 7391 6618--- حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخب--------------------------رنا عبد الله اخب-----------------------رنا معمر عن الزهري-------------------- عن سالم عن ا-------------بن عمر رضي الله ----------------------------------------------------عنهما قال قال النبي صلي الله عليه	4391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09860	true	-6519416346164010144	28	177	156	918	1546	300	14 باب يحول بين المرء وقلبه هذا باب بالتنوين في قوله تعالي يحول بين المرء وقلبه الانفال قال الواحدي حكاية عن ابن عباس والضحاك يحول بين المرء الكافر وطاعته ويحول بين المطيع ومعصيته فالسعيد من اسعده الله والشقي من اضله الله والقلوب بيد الله يقلبها كيف يشاء وقال السدي يحول بين الانسان وقلبه فلا يستطيع ان يءمن ولا ان يكفر الا باذنه 6617 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال كثيرا مما كان النبي صلي الله عليه وسلمي-حلف لا ومقلب القلوب الحديث 6617 طرفاه --في وبه قال حدثنا------------------- محمد بن مقاتل ابو الحسن المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا موسي بن عقبة بضم العين وسكون القاف عن سالم عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال كثيرا نصب صفة لمصدر محذوف اي يحلف حلفا كثيرا ما- كان النبي صلي الله عليه	9860	5365446019048736136	277	414.0	214	785	35.286624908447266	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4136	false	-3091082274425658585	221	272	1117	1336	1472	300	قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اني----- خبات لك خبيءا قال هو الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اتاذن لي فيه اضرب عنقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يكن هو -لا تسلط عليه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	4136	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09861	true	-4063159812770223723	62	102	319	495	1502	300	قال -قال النبي صلي الله عليه وسلملابن صياد خبات لك خبيءا قال--- الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اء--------------ذن لي ف---اضرب عنقه قال دعه------------------------- ان يكن هو فلا تطيق----ه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9861	5365446019048736136	154	229.0	115	226	68.14159393310547	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4391	false	-7930358095124962154	82	147	395	684	1444	300	6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	4391	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09861	true	-4063159812770223723	38	102	207	495	1502	300	6618 حدثنا علي بن حفص وبشر بن محمد قالا اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-لابن صياد خبات لك خبيءا قال الدخ قال اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر اءذن لي فاضرب عنقه قال دعه ان يكن هو فلا تطيقه وان لم يكن هو فلا خير لك في قتله	9861	5365446019048736136	288	571.0	224	289	99.65397644042969	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	17	47	78	230	1492	300	15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا------- قضي قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهد-------ي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها	4392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09862	true	1943508008889754301	194	226	987	1153	1521	300	15 باب قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا التوبة قضي قال مجاهد بفاتنين بمضلين الا من كتب الله انه يصلي الجحيم قدر فهدي الاعلي قدر الشقاء والسعادة وهدي الانعام لمراتعها	9862	5365446019048736136	152	288.0	122	166	91.5662612915039	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	47	128	230	616	1492	300	6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر ----حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	4392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09863	true	-2818495158460471215	194	275	1024	1413	1554	300	6619 حدثني اسحاق بن ابراهيم الحنظلي اخبرنا النضر قال حدثنا داود بن ابي الفرات عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الطاعون فقال كان عذابا يبعثه الله علي من يشاء فجعله الله رحمة للمءمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له الا كان له مثل اجر شهيد	9863	5365446019048736136	385	758.5	305	390	98.71794891357422	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	69	147	341	705	1492	300	ان عاءشة رضي الله عنها اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الطاعون-------------------------------------------------------------------------------- فقال كا------------------------------ن عذابا يبعثه الله ع-------لي من يشاء--------- فجعله الله رحمة للمءمنين----------------------------------------- ما من عبد يكون في بلد يكو------------------------------------------------------------ن فيه----------------- ويمكث فيه ----------------------------------لا يخرج من البلد------------------- صابرا------------- محتسبا-------------- يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له ---------------الا كان له مثل اجر شهيد طرفه 3474 AUTO--------------------------------------------------- 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله-------- لو ان الله هداني لكنت من المتقين	4392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09864	true	3818283463361834819	59	215	319	1079	1516	300	ان عاءشة رضي الله عنها-اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الطاعون وهو بثر مءلمة جدا تخرج من الاباط والمراق غالبا مع اسوداد حواليه وخفقان في القلب فقال صلي الله عليه وسلم كان اي الطاعون عذابا يبعثه الله عز وجل علي من يشاء من عباده فجعله الله رحمة للمءمنين اي سبب الرحمة لهم لتضمنه مثل اجر الشهداء ما من عبد يكون في بلد بفتح اللام وفي نسخة باليونينية بلدة بسكونها وهاء تانيث اخره يكون فيه في البلد او فيها ويمكث فيه او فيها لا ولابي ذر عن الكشميهني فلا يخرج من البلدة او البلد حال كونه صابرا علي ما يصيبه محتسبا اجره عند الله يعلم انه لا يصيبه الا ما كتب الله له وقدره في الازل الا كان له مثل اجر شهيد وان لم يصبه طعن وهذا هو المراد من الحديث هنا وقد سبق في كتاب الطب 16 باب وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا الله الاعراف لو ان الله هداني لكنت من المتقين	9864	5365446019048736136	342	506.0	268	762	44.88188934326172	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4392	false	5598574656162365592	146	202	697	992	1492	300	المتقين 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا باب	4392	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09865	true	3938423504917387789	170	225	935	1229	1621	300	القدرية 6620 حدثنا ابو النعمان اخبرنا جرير هو ابن حازم عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق ينقل معنا التراب وهو يقول والله لولا الله ما اهتدينا ولا صمنا ولا صلينا فانزلن سكينة علينا وثبت الاقدام ان لاقينا والمشركون قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا وبه	9865	5365446019048736136	287	562.0	232	295	97.28813934326172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4393	false	-933883907967610972	102	156	556	811	1540	300	لعلكم تشكرون 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	4393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09868	true	-6832818591820327102	2	56	9	264	1508	300	لعلكم تشكرون 6621 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه لم يكن يحنث في يمين قط حتي انزل الله كفارة اليمين وقال لا احلف علي يمين فرايت غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وكفرت عن يميني	9868	5365446019048736136	255	510.0	201	255	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4393	false	-933883907967610972	250	300	1291	1540	1540	300	6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي-	4393	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09869	true	-403570798295251175	51	101	270	520	1554	300	6622 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا جرير بن حازم حدثنا الحسن حدثنا عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فانك ان اوتيتها عن مسالة وكلت اليها وان اوتيتها من غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي	9869	5365446019048736136	249	493.0	200	250	99.5999984741211	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	202	263	1029	1320	1497	300	عن غيلان بفتح المعجمة عن ابي بردة عامر بن ابي موسي -----------------------------في رهط من----------------------------- لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا	4394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09870	true	882677457239223458	232	300	1237	1574	1574	300	عن غيلان بن جرير عن -----ابي بردة ع-----ن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلمفي رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بثلاث ذود غر الذري فحملنا عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا فارجعوا-	9870	5365446019048736136	265	473.0	211	349	75.93122863769531	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	14	45	69	220	1497	300	6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	4394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09870	true	882677457239223458	224	254	1196	1346	1574	300	6623 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله	9870	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4394	false	-2307053431005587568	216	284	1090	1424	1497	300	لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال--------- ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي بثلاث -------------------ذود غر الذري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فحملنا --------------------------------عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لن-----ا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا----------- فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم فنذكر----------------------------------ه فاتينا----------ه فقال ما انا حملتكم بل الله------- حملكم --واني وا---لله ان شاء الله	4394	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09871	true	8453617570147958442	149	297	743	1514	1526	300	لا احملكم وما عندي ما احملكم عليه قال ابو موسي ثم لبثنا ما شاء الله ان نلبث ثم اتي بضم الهمزة اي النبي صلي الله عليه وسلمبثلاث ذود بفتح الذال المعجمة وسكون الواو بعدها دال مهملة ما بين الثلاث الي العشر وقال ابو عبيد هي من الاناث فلذا قال بثلاث ذود ولم يقل بثلاثة ذود غر الذري بضم الغين المعجمة وتشديد الراء جمع اغر وهو الابيض الحسن والذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء جمع ذروة بالكسر والضم وذروة كل شء اعلاه والمراد هنا الاسنمة فحملنا بفتح الفاء والحاء والميم واللام عليها فلما انطلقنا قلنا او قال بعضنا والله لا يبارك لنا فيها اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا ثم حملنا بفتح اللام فارجعوا بنا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فنذكره بضم النون وكسر الكاف مشددة بيمينه فاتيناه فذكرنا له فقال ما انا حملتكم بل الله عز وجل حملكم اي انما اعطيتكم من مال الله	9871	5365446019048736136	319	520.5	254	773	41.26778793334961	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	10	42	45	211	1512	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	4395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09872	true	7825771022797840528	240	271	1243	1408	1546	300	6624 حدثني اسحاق بن ابراهيم اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه قال هذا ما حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة	9872	5365446019048736136	165	325.0	134	166	99.39759063720703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	141	220	715	1117	1512	300	نحن الاخرون-------------------------- السابقون اي الاخرون زمانا والسابقون يوم القيامة حسابا ودخولا الجنة CHECK 2 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم وايم الله 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه طرفه 6626 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09873	true	4167543234284686966	39	92	189	470	1543	300	نحن الاخرون المتاخرون وجودا في الدنيا السابقون الامم--------------------- يوم القيامة حسابا ودخولا للجنة--------------------------------------------------- 6625 فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله لان يلج احدكم بيمينه في اهله اثم له عند الله من ان يعطي كفارته التي افترض الله عليه فقال بالفاء ولابي ذر------------------------------------------------------------------------ عن الكشميهني ---وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9873	5365446019048736136	222	350.5	175	428	51.86915969848633	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4395	false	-325688316312980961	189	231	964	1172	1512	300	الله عليه طرفه 6626 6626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	4395	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09874	true	-252631155794654515	231	272	1137	1340	1485	300	الله عليه وسلم 6-----626 حدثني اسحاق يعني ابن ابراهيم حدثنا يحيي بن صالح حدثنا معاوية عن يحيي عن عكرمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استلج في اهله بيمين فهو اعظم اثما ليبر يعني الكفارة	9874	5365446019048736136	199	387.0	158	208	95.67308044433594	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	162	227	833	1137	1482	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09876	true	3333668637678111787	197	260	1009	1311	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان كنتم تطعنون في امرته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	9876	5365446019048736136	302	594.0	239	304	99.34210205078125	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2703	false	3432257245047581362	169	265	824	1296	1465	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم فقلن نعم انت افظ واغلظ من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايها يا ابن بفتح الباء والكاف الة معروفة وحديث العبقري في شان عمر قد مر قريبا مرارا فلا نعيده 3683 استاذن عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عنده طاءفة من نساء قريش يستكثرنه اي في الكلام عالية اصواتهن برفع عالية علي انه صفة نسوة والنصب علي الحال لان ذا الحال نكرة موصوفة انت افظ واغلظ الخطاب والذي نفسي بيد-----------------ه ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	2703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09877	true	2421838806966060194	196	250	1004	1265	1505	300	صلي الله عليه وسلم التي كان يواظب علي القسم بها او يكثر وقال سعد بسكون العين ابن ابي وقاص مما وصله المءلف في مناقب عمر رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وس---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم ايها يا ابن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطاب والذي نفسي بيده اي قدرته وتصريفه ما لقيك الشيطان سالكا فجا قط الا سلك فجا غير فجك	9877	5365446019048736136	87	17.0	68	646	13.46749210357666	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	158	293	814	1448	1482	300	صلي الله عليه وسلم عن--- ابن عمر رضي الله عنهما قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اس-----------------------------امة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان كنتم تطعنون في امرته----------------------------------------------- فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه------------- من قبل------------- وايم ال--------------له ان كان---- لخليق-----------------------------------------ا للامار------------ة وان كان لمن احب الناس الي -------------وان هذا----------- لمن احب الناس الي بعده طرفه 3730--------------- 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لا-ها الله اذا يقال والله وبالله وتالله 6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال--------- كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم	4396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09877	true	2421838806966060194	9	200	50	1023	1505	300	صلي الله عليه وسلموانفذه ابو بكر رضي الله عنهبعده---------------------------------------- وامر عليهم بتشديد الميم جعل عليهم اميرا اسامة بن زيد فطعن بعض الناس في امرته بكسر الهمزة وسكون الميم ولابي ذر عن الكشميهني في امارته وكان اشدهم في ذلك كلاما عياش بن ابي ربيعة المخزومي فقال يستعمل هذا الغلام علي المهاجرين وكان فيهم ابو بكر وعمر فسمع عمر ذلك فاخبر النبي صلي الله عليه وسلمبذلك فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال ان كنتم تطعنون في امرته بضم العين وفتحها في الفرع كاصله قيل وهما لغتان فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه زيد بن حارثة من قبل في غزوة مءتة وايم الله اي احلف بالله ان كان زيد لخليقا بفتح اللام والخاء المعجمة وبالقاف لجديرا للامارة بكسر الهمزة وان كان لمن احب الناس الي بتشديد الياء وان هذا اسامة ابنه لمن احب الناس الي بعده والحديث سبق في مناقب زيد 3 باب كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم وقال سعد قال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده وقال ابو قتادة قال ابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم لا ها الله اذا يقال والله وبالله و----------------------------------------------------------تال--له هذا باب بالتنوين كيف كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم	9877	5365446019048736136	501	799.0	392	1074	46.64804458618164	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4396	false	-4786944625208931811	269	296	1341	1464	1482	300	6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب	4396	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09878	true	8469272081673259960	171	198	903	1026	1576	300	6628 حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال كانت يمين النبي صلي الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب	9878	5365446019048736136	123	246.0	96	123	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4397	false	-7901961203569347188	225	288	1124	1439	1495	300	فلا قيصر بعده---------------- واذا هلك------- كسري--------------------------- فلا كسري بعده والذي نفس----------------------------------------------------------ي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3121------------------------------------------------------------------------------- 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	4397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09879	true	3266820593697726830	165	267	852	1354	1515	300	فلا قيصر بعده يملك مثل ما ملك واذا هلك اي مات كسري انوشروان بن هرمز ملك الفرس فلا كسري بعده والذي نفسي بيده اي بقدرته يصرفها كيف يشاء او الذي اعبده وهذا موضع الترجمة لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل وفيه علم من اعلام النبوة اذ وقع كما اخبر صلي الله عليه وسلم والحديث سبق في الجهاد 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله	9879	5365446019048736136	300	504.0	239	502	59.760955810546875	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4397	false	-7901961203569347188	202	279	1018	1391	1495	300	6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3121 6630 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------- بن المسيب ان ابا هريرة قال قال--- رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم-------- اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك -قيصر فلا قيصر بعده	4397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09879	true	3266820593697726830	78	168	424	866	1515	300	6629 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا هلك قيصر فلا قيصر بعده واذا هلك كسري فلا كسري بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله -وبه ------قال حدثنا موسي---------------------------------------- بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن عبد الملك بن عمير الكوفي عن جابر بن سمرة بفتح --المهملة وضم -الميم ر-ضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا هلك --اي مات قيصر -وهو هرقل ملك الروم فلا قيصر بعده	9879	5365446019048736136	271	399.0	205	497	54.527164459228516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4397	false	-7901961203569347188	260	300	1303	1495	1495	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده---------- واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله طرفه 3027-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن-	4397	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09880	true	-9154978815609852975	0	188	0	964	1531	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده في العراق واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده في الشام وهذا قاله صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلوب اصحابه من قريش وتبشيرا لهم بان ملكهما سيزول عن الاقليمين المذكورين لانهم كانوا ياتونهما للتجارة فلما اسلموا خافوا انقطاع سفرهم اليها فاما كسري فقد مزق الله ملكه بدعاءه صلي الله عليه وسلملما مزق كتابه ولم يبق له بقية وزال ملكه من جميع الارض واما قيصر فانه لما ورد عليه كتاب النبي صلي الله عليه وسلماكرمه ووضعه في المسك فدعا له صلي الله عليه وسلمان يثبت الله ملكه فثبت ملكه في الروم وانقطع عن الشام والذي نفس محمد بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل بفتح قاف تنفقن اي مالهما المدفون او الذي جمع وادخر وقد وقع ذلك كما اخبر الصادق صلي الله عليه وسلم وقال اهل التاريخ كان في القصر الابيض لكسري ثلاثة الاف الف الف الف ثلاث مرات غير ان رستم لما مر منهزما حمل معه نصف ما كان في بيوت الاموال وترك النصف فنقله المسلمون فاصاب الفارس اثني عشر الفا والحديث سبق في علامات النبوة 6631 حدثني محمد اخبرنا عبدة عن هشام بن عروة عن	9880	5365446019048736136	183	309.0	145	964	18.983402252197266	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2709	false	-5134146185131057294	151	247	743	1203	1458	300	3694 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفاه 6632 AUTO 7 باب مناقب عثمان بن عفان ابي عمرو القرشي رضي الله عنه وقال النبي صلي الله عليه وسلم من يحفر بءر رومة فله الجنة فحفرها عث-مان اي في حديقة من اطلاق اسم الجزء علي الكل والحديث في مناقب الصديق مع شرحه 3694 حيوة بفتح الحاء وسكون الياء ابو ع-----------------------------------------------------------------قيل بفتح العين وكسر القاف	2709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	true	-3722711980092837851	132	258	703	1316	1535	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب اخب----رني حيوة---- حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم الان يا عمر وبه قال حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني بالافراد ابن وهب عبد الله قال اخبرني بالافراد ح--------------يوة بفتح الحاء المهملة والواو بينهما تحتية ساكنة اخره هاء تانيث ابن شريح قال حدثني بالافراد ابو عقيل بفتح العين وكسر القاف	9881	5365446019048736136	224	211.5	175	736	30.434782028198242	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4194	false	-8293085442833851494	1	34	4	153	1509	300	حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد---- سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	4194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	true	-3722711980092837851	137	168	729	873	1535	300	حدثني ابن وهب---- اخبرني حيوة---- حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب	9881	5365446019048736136	140	255.5	110	153	91.50326538085938	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	238	300	1119	1402	1402	300	عمر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر طرفه 3694 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال --------------حدثني-	4398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	true	-3722711980092837851	170	228	881	1146	1535	300	عمر يا --رسو-------------------ل الله لانت احب الي من كل شء الا من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر فانه الان والله لانت احب الي من نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر وبه قال --------------حدثنا يحيي بن سليمان الجعفي قال حدثني	9881	5365446019048736136	223	403.0	173	300	74.33333587646484	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	28	81	137	371	1402	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني حيوة قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا	4398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09881	true	-3722711980092837851	132	181	703	924	1535	300	6632 حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني حيوة---- حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد انه سمع جده عبد الله بن هشام قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا	9881	5365446019048736136	221	417.5	172	234	94.44444274902344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4398	false	-5371656763327340818	238	300	1119	1402	1402	300	عمر قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احب الي---------------------------------------- من كل شء الا من نفسي------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم-- لا------------ والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه الان وال-------------له لانت احب الي من نفسي-------------------------------------------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم--- الان يا عمر طرفه 3694---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني-	4398	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	11	141	55	703	1512	300	عمر يا-- رسول الله ---والله---------- لانت احب الي بتشديد الياء واللام لتاكيد القسم المقدر من كل شء الا من نفسي ذكر حبه لنفسه بحسب الطبع فقال النبي صلي الله عليه وسلمله لا يكمل ايمانك والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك فقال له صلي الله عليه وسلمعمر رضي الله عنهلما علم ان النبي صلي الله عليه وسلمهو السبب في نجاة نفسه من الهلكات فانه الان والله يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فاخبر بما اقتضاه الاختيار بسبب توسط الاسباب فقال النبي صلي الله عليه وسلم له الان عرفت فنطقت بما يجب عليك ياعمر وهذا الحديث ذكره في مناقب عمر بعين هذا السند لكنه اقتصر منه علي قوله وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب فقط وهو مما انفرد البخاري باخراجه 6633 و 6634 حدثنا اسماعيل قال حدثني	9882	5365446019048736136	247	346.0	193	663	37.25490188598633	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	0	135	0	684	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	141	274	703	1383	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	678	1349.0	545	684	99.12281036376953	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	0	59	0	307	1531	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	161	219	788	1093	1512	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير -زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية	9882	5365446019048736136	304	588.0	246	308	98.70130157470703	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	30	0	170	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	244	274	1216	1383	1512	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	9882	5365446019048736136	165	323.5	135	170	97.05882263183594	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	8	118	33	588	1505	300	عبد الله بن عتبة --------------------------------------بن مسعود عن ابي هريرة وزيد------------ بن خالد --------------------------------------------انهما اخبراه ان رجلين--------- اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله------ وقال الاخر وهو افقههما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اجل-------------------------------------------- يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واءذن لي ان اتكلم قال---------------------- تكلم ق------------ال ان ابني كان عسيفا ------------------------------------------------------------------------------------علي هذا -----------------------------------------------------------------------------------------------قال مالك ----------------والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني----------- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان ما علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام وا---------------------------------------------------------------نما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------- وا------------لذي نفسي بيده----------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	4399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	true	3334131295169576153	1	292	4	1535	1578	300	عبد الله بن عتبة بضم العين وسكون الفوقية وفتح الموحدة ابن مسعود عن ابي هريرة رضي الله عنهوزيد بن خالد الجهني المدني من مشاهير الصحابة رضي الله عنهانهما اخبراه ان رجلين لم يسميا اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله تعالي وقال الاخر وهو افقههما جملة معترضة لا محل لها من الاعراب وانما كان افقه لحسن ادبه باستءذانه اولا او افقه في هذه القصة لوصفها علي وجهها او كان اكثر فقها في ذاته اجل بفتح الهمزة والجيم وسكون اللام مخففة اي نعم يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن لي ان اتكلم قال له صلي الله عليه وسلم تكلم بما في نفسك قال ان ابني كان عسيفا بالعين المفتوحة والسين المكسورة المهملتين وبعد التحتية الساكنة فاء فعيل بمعني مفعول علي هذا وعلي بمعني اللام اي اجيرا لهذا او بمعني عند اي اجيرا عند هذا او اجيرا علي خدمة هذا فحذف المضاف قال مالك الامام رحمه اللهوالعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني اي العلماء ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتخفيف الميم وهي ساقطة للكشميهني والذي اي وحق الذي نفسي بيده فالذي مع صلته وعاءده مقسم به وجواب القسم لاقضين بينهما بكتاب الله اي بما تضمنه كتاب الله او بحكم الله وهو اولي لان الحكم فيه التغريب والتغريب ليس مذكورا في القران اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9883	5365446019048736136	542	852.0	433	1532	35.37858963012695	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	235	300	1221	1531	1531	300	واءذن لي ان اتكلم قال---------------------- تكلم ------------قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابن---------------------------------------------------------------ي هذا ك------------لام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير---------- الامام باقامة الحد هكذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لي ثم اني سالت اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان ما علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام--------------------------------------------------------------- وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	true	3334131295169576153	98	244	509	1281	1578	300	واءذن لي ان اتكلم قال له صلي الله عليه وسلم تكلم بما في نفسك قال ان ابني ك-ان عسيفا بالعين المفتوحة والسين المكسورة المهملتين وبعد التحتية الساكنة فاء فعيل بمعني مفعول علي هذا وعلي بمعني اللام اي اجيرا لهذا او بمعني عند اي اجيرا عند هذا او اجيرا علي خدمة هذا فحذف المضاف قال مالك الامام رحمه اللهوالعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني اي العلماء ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	9883	5365446019048736136	201	237.5	155	773	26.002588272094727	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	210	299	1058	1501	1505	300	والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اي يحكم اذ ليس في القران الرجم وتغريب ع------------------------------ام وانما عبر عنه بالكتاب لانه مكتوب في اللوح او لان الله قال وما اتاكم الرسول فخذوه الحشر 6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	4399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09884	true	6052590406470605909	155	235	838	1257	1590	300	والذي نفسي بيده لاقضين وياتي ان شاء الله تعالي في الحدود وقد ذكره المءلف في مواضع كثيرة مختصرا في الصلح والاحكام والوكالة والشروط والشهادات وغيرها----------------------------------------------------- 6635 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا وهب حدثنا شعبة عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ارايتم ان كان اسلم وغفار ومزينة وجهينة خيرا من تميم وعامر بن صعصعة وغطفان واسد خابوا وخسروا قالوا نعم فقال والذي نفسي بيده انهم خير منهم	9884	5365446019048736136	313	549.0	248	473	66.1733627319336	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0927	false	7265750706737421008	226	265	1115	1304	1474	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام ----------------------------عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	true	3128639271153903767	166	239	892	1244	1521	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلماستعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلمعشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد	9885	5365446019048736136	184	282.0	146	356	51.685394287109375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4400	false	-2210673108855077319	1	128	5	600	1492	300	6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء 6635 ارايتم ان	4400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09885	true	3128639271153903767	165	288	887	1469	1521	300	6636 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عروة عن ابي حميد الساعدي انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل عاملا فجاءه العامل حين فرغ من عمله فقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده لا يغل احدكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي عنقه ان كان بعيرا جاء به له رغاء وان -----------	9885	5365446019048736136	578	1141.0	456	595	97.14286041259766	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4400	false	-2210673108855077319	9	125	49	585	1492	300	قال اخبرني--------- عروة---------- عن ابي حميد-------------------------------------------------- الساعدي ------------انه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل عاملا-------------------------------------------------------------------------------------- فجاءه العامل------------------------------ حين فرغ من عمله ف-------------------------قال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال ------------------له افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي----------------------------------------------- لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي لي- افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده ------------------لا يغل--------------------------------------- احدكم منها---------- شيءا الا جاء به يوم القيامة--------- يحمله علي عنقه ان كان--------- بعيرا جاء ب---------ه له رغاء	4400	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09886	true	-5633348343069683642	56	236	263	1179	1515	300	قال اخبرني بالافراد عروة بن الزبير عن ابي حميد بضم الحاء المهملة قيل اسمه عبد الرحمن وقيل المنذر الساعدي رضي الله عنهانه اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-استعمل عاملا هو عبد الله بن اللتبية بضم اللام وسكون الفوقية وكسر الموحدة وتشديد التحتية علي الصدقة فجاءه صلي الله عليه وسلمالعامل ابن اللتبية حين فرغ من عمله فحاسبه صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله هذا لكم وهذا اهدي لي فقال صلي الله عليه وسلمله افلا قعدت في بيت ابيك وامك فنظرت ايهدي بهمزة الاستفهام وضم التحتية وفتح الدال المهملة لك ام لا ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشية بعد الصلاة فتشهد واثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فما بال العامل نستعمله فياتينا فيقول هذا من عملكم وهذا اهدي ليس افلا قعد في بيت ابيه وامه فنظر هل يهدي له ام لا فوالذي نفس محمد بيده وهذا موضع الترجمة لا يغل بضم الغين المعجمة وتشديد اللام لا يخون احدكم منها من الصدقة شيءا الا جاء به يوم القيامة حال كونه يحمله علي عنقه ان كان الذي غله بعيرا جاء به حال كونه له رغاء	9886	5365446019048736136	530	875.5	416	918	57.73420333862305	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4401	false	7340295393260877728	3	71	12	336	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم يده--------- حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه قال -------------------------------------------------------------ابو حميد----------------------------------- وقد سمع ذلك------- معي زيد بن ثابت----------------------------- من النبي صلي الله عليه وسلم فسلوه طرفه 925--------------------------------------------------------------------- 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا	4401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09887	true	7542666900031162955	0	102	0	532	1527	300	الله صلي الله عليه وسلم-يده بالافراد حتي انا لننظر الي عفرة ابطيه بضم العين المهملة وسكون الفاء وبالراء بياضهما المشوب بالسمرة قال ابو حميد الساعدي رضي الله عنهبالسند المذكور وقد سمع ذلك الحديث معي زيد بن ثابت ابو سعيد الانصاري كاتب الوحي من النبي صلي الله عليه وسلم-فسلوه بفتح السين من غير همز والحديث سبق في باب من لم يقبل الهدية لعلة من كتاب الهبة 6637 حدثني ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر عن همام عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم لبكيتم كثيرا ولضحكتم قليلا	9887	5365446019048736136	312	544.5	246	534	58.42696762084961	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4401	false	7340295393260877728	39	151	180	726	1497	300	اخبرنا هشام هو ابن يوسف--------- عن معمر------------ عن همام عن ------------ابي هريرة ----------------قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم--------------------- لبكيتم----------- كثيرا ولضحكتم قليلا طرفه 6485---------------------------------------------------------------------- 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا طرفه 1460 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو	4401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09887	true	7542666900031162955	119	261	630	1312	1527	300	اخبرنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني عن معمر هو ابن راشد عن همام هو ابن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لو تعلمون ما اعلم من اهوال يوم القيامة لبكيتم بفتح الكاف كثيرا ولضحكتم قليلا وكل من كان لله اعرف كان اخوف وسبق متن الحديث عن عاءشة رضي الله عنهافي هذا الباب 6638 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن المعرور عن ابي ذر قال انتهيت اليه وهو يقول في ظل الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة قلت ما شاني ايري في شء ما شاني فجلست اليه وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي يا رسول الله قال الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا -وبه ------قال حدثنا عمر ----بن حفص قا----ل حدثنا ابي	9887	5365446019048736136	504	886.0	395	697	72.30989837646484	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1302	false	1124658612866197640	112	184	583	921	1474	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل تكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------عظم ما تكون واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما جازت اخراها ردت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس رواه بكير عن ابي صالح عن ابي هريرة -----رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1302	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	true	5286869900138755288	140	206	738	1058	1512	300	انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة الحديث واخرجه مسلم في الزكاة والترمذي وقال حسن صحيح 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن الاعرج عن --ابي هريرة قال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم	9888	5365446019048736136	200	264.5	154	444	45.0450439453125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4401	false	7340295393260877728	90	153	428	736	1497	300	وهو يقول في ظل الكعبة----- هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعب------------------------------------ة قلت ما شان--------ي ايري ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ش--ء ما شان--------ي فجلست --------------اليه ----وهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني م------------------------------------ا شاء الله فقلت من هم بابي انت وام-----ي يا رسول الله قال------------------- الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا طرفه 1460------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن	4401	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	true	5286869900138755288	14	195	71	1005	1512	300	وهو----- في ظل الكعبة يقول هم الاخسرون ورب الكعبة هم الاخسرون ورب الكعبة مرتين وهذا موضع الترجمة قال ابو ذرة قلت ما شاني ما حالي ايري بضم التحتية في بتشديد الياء شء ايظن في نفسي شء يوجب الاخسرية وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي ايري بالتحتية المفتوحة يعني النبي صلي الله عليه وسلمفي بتشديد الياء شيءا ما شاني ما حالي فجلست اليه صلي الله عليه وسلموهو يقول فما استطعت ان اسكت وتغشاني بفتح الغين والشين المشددة المعجمتين ما شاء الله فقلت من هم بابي انت وامي مفدي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم الاكثرون اموالا الا من قال هكذا وهكذا وهكذا ثلاث مرات اي الا من انفق ماله اماما ويمينا وشمالا علي المستحقين فعبر عن الفعل بالقول والحديث اخرجه البخاري مقطعا في الزكاة بلفظ انتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال والذي نفسي بيده او والذي لا اله غيره او كما حلف ما من رجل يكون له ابل او بقر او غنم لا يءدي حقها الا اتي بها يوم القيامة الحديث واخرجه مسلم في الزكاة والترمذي وقال حسن صحيح 6639 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن	9888	5365446019048736136	290	407.0	228	939	30.88391876220703	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	0	81	0	398	1464	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اجمعون طرفه 2819 6640 حدثنا محم----------د حدثنا ابو الاحوص ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله	4402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09888	true	5286869900138755288	217	300	1121	1512	1512	300	في سبيل الله فقال له صاحبه ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله فطاف عليهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل وايم الذي نفس محمد بيده لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله فرسانا اج----------------------------معون وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي ا-------------------------------------لله عنهانه قال -----------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله-	9888	5365446019048736136	242	402.0	189	522	46.36015319824219	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	3	110	13	544	1464	300	فقال له ص---------------احبه ان شاء ال------------------------له فلم يقل ان شاء الله------- فطاف علي-------هن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- وايم الذي نفس محمد بيده-------------------------------------------------- لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله----------------- فرسانا اجمعون طرفه 2819------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده	4402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09889	true	1306651752777688973	97	284	510	1457	1542	300	فقال له صاحبه قرينه او الملك ان شاء الله ولابي ذر قل ان شاء الله فلم يقل ان شاء الله نسيانا فطاف عليهن جامعهن جميعا فلم تحمل منهن الا امراة واحدة جاءت بشق رجل بكسر الشين بنصف ولد وعبر بالرجل بالنظر الي ما يءول اليه قيل انه الجسد الذي ذكره الله انه القي علي كرسيه وايم الذي نفس محمد بيده فيه جواز اضافة ايم الي غير لفظ الجلالة ولكنه نادر لو قال ان شاء الله لجاهدوا في سبيل الله عز وجل حال كونهم فرسانا اجمعون تاكيد لضمير الجمع في قوله لجاهدوا وقد انسي الله تعالي سليمان عليه السلام الاستثناء ليمضي قدره السابق والحديث سبق في الجهاد في باب من طلب الولد للجهاد وباب قول الله ووهبنا لداود سليمان ص في كتاب الانبياء 6640 حدثنا محمد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم-سرقة من حرير فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد في الجنة خير منها لم يقل شعبة واسراءيل عن ابي اسحاق والذي نفسي بيده	9889	5365446019048736136	517	956.0	412	948	54.535865783691406	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4402	false	6819650704111450892	50	100	240	494	1464	300	عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم سرقة من حرير------------------------------------------- فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسل----م اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد ف--------------------------------------------------------------ي الجنة خير منها	4402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09890	true	8078388858421160507	53	116	283	616	1511	300	عن ابي اسحاق---------------------- اهديت ل---لنبي صلي الله عليه وسلمحلة----- حرير وفي حديث انس في الهبة اهداها له اكيدر دومة فجعل الناس يتداولونها بينهم ويعجبون من حسنها ولينها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم اتعجبون منها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفسي بيده لمناديل سعد بسكون العين ابن معاذ بن النعمان الاشهلي سيد الاوس رضي الله عنهفي الجنة خير منها	9890	5365446019048736136	218	380.5	177	363	60.05509567260742	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	12	122	53	549	1445	300	6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ---ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف طرفه 2211 6642 حدثني احمد بن	4403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09890	true	8078388858421160507	189	295	996	1484	1511	300	6641 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان هند بنت عتبة بن ربيعة قالت يا رسول الله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء-احب الي من ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك-شك يحيي ثم ما اصبح اليوم اهل اخباء او خباء-احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي حرج ان اطعم من الذي له قال لا الا بالمعروف -وبه ------قال حدثنا يحيي بن	9890	5365446019048736136	476	904.5	371	499	95.39078521728516	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	118	195	530	903	1445	300	6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق---- سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	4403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09892	true	-7390950065588362461	77	154	392	768	1523	300	6642 حدثني احمد بن عثمان حدثنا شريح بن مسلمة حدثنا ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون قال حدثني عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم-مضيف ظهره الي قبة من ادم يمان اذ قال لاصحابه اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا بلي قال افلم ترضوا ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا بلي قال فوالذي نفس محمد بيده اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة	9892	5365446019048736136	372	732.5	296	377	98.67373657226562	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	95	136	454	663	1497	300	6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم	4404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	true	-7356169685357659901	258	298	1299	1507	1514	300	6644 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتموا الركوع والسجود فوالذي نفسي بيده اني لاراكم من بعد ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم	9893	5365446019048736136	208	411.0	168	209	99.52153015136719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	31	93	153	444	1497	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد-------- يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	4404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09893	true	-7356169685357659901	51	113	262	560	1514	300	6643 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الاخلاص يرددها فلما اصبح جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكر ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران	9893	5365446019048736136	290	566.5	229	299	96.9899673461914	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4404	false	277248719337637293	100	184	483	895	1497	300	حدثنا همام حد-----------------------ثنا قتادة حدث-------------نا انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتموا الركوع والسجود فو------الذي نفسي بيده اني لاراكم------------ من بعد----------- ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم طرفه 419-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	4404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09894	true	-6240340315788333008	21	187	123	965	1538	300	حدثنا همام هو ابن يحيي العوذي فال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه-انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتموا الركوع والسجود فو الله الذي نفسي بيده اني لاراكم بفتح الهمزة من بعد اي من وراء ظهري اذا ما ركعتم واذا ما سجدتم اي اذا ركعتم واذا سجدتم فما زاءدة فيهما والرءية هنا رءية ادراك وهي لا تتوقف علي وجود التها التي هي العين ولا شعاع ولا مقابلة وهذا بالنسبة الي القديم العالي اما المخلوق فتتوقف صفة الرءية في حقه علي الحاسة والمقابلة والشعاع ومن ثم كان خرق عادة في حقه صلي الله عليه وسلموخالق البصر في العين قادر علي خلقه في غيرها وفي المواهب اللدنية مما جمعته ما يكفي ويشفي والحديث سبق في الصلاة 6645 حدثنا اسحاق حدثنا وهب بن جرير اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس بن مالك ان امراة من الانصار اتت النبي صلي الله عليه وسلم-معها اولاد لها فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انكم لاحب الناس الي قالها ثلاث مرار	9894	5365446019048736136	396	709.5	316	845	46.86390686035156	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4405	false	-5969128062228665979	35	125	180	597	1456	300	الانصار AUTO 4 باب لا تحلفوا بابا----------------------------------------------------------ءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت طرفه 2679 6647 حدثنا سعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان --------	4405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09895	true	9013462769259808322	0	102	0	504	1493	300	الانصار----- 4 باب لا تحلفوا باباءكم هذا باب بالتنوين قوله صلي الله عليه وسلملا تحلفوا باباءكم 6646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ادرك عمر بن الخطاب وهو يسير في ركب يحلف بابيه فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت -------وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام ابن انس الاصبحي عن نافع ابي عبد الله الفقيه عن مولاه عبد الله ------------------------------------------------------------بن عمر رضي الله عنهماان---- رسول الله صلي الله عليه وسلمادرك عمر بن	9895	5365446019048736136	310	550.0	243	581	53.35628128051758	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4405	false	-5969128062228665979	94	138	461	663	1456	300	6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	4405	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09896	true	-7835425471677119146	245	289	1303	1505	1561	300	6647 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال سالم قال ابن عمر سمعت عمر يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم قال عمر فوالله ما حلفت بها منذ سمعت	9896	5365446019048736136	202	404.0	158	202	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	33	94	167	465	1492	300	من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر ---6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ع----------------------------------------------------------------------------------بد العزيز بن مسلم حدثنا عبد ا---------------------------------------------------------لله بن دينار قال-------- سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09897	true	-5468550672485777314	0	90	0	433	1522	300	من علم ياثر علما تابعه عقيل والزبيدي واسحاق الكلبي عن الزهري وقال ابن عيينة ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر سمع النبي صلي الله عليه وسلم-عمر وبه قال حدثنا سعيد بن عفير هو سعيد بن كثير بن عفير بضم العين المهملة وفتح الفاء مولي الانصار المصري قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب الزهري انه قال قال سالم هو ابن عبد الله بن عم--ر قال ابن عمر سمعت ------------عمر رضي الله عنه---يقول قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9897	5365446019048736136	233	386.5	182	451	51.66297149658203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	99	204	480	1008	1517	300	حد------------ثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حدثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر---------------------- دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه ل----لطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكل- فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	true	-7395708205176219637	185	294	956	1508	1535	300	حدثنا قتيبة حدثنا عب------------د الوهاب عن-------------- ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا	9899	5365446019048736136	431	741.5	342	627	68.74002838134766	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	62	179	311	884	1492	300	6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم طرفه 2679 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------------ نفر رسول الله صلي الله عليه	4406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	true	-7395708205176219637	75	275	400	1407	1535	300	6648 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا عبد العزيز بن مسلم القسملي قال قال حدثنا عبد الله بن دينار انه قال سمعت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول ولابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم قال المهلب كانت العرب في الجاهلية تحلف باباءهم والهتهم فاراد الله تعالي ان ينسخ من قلوبهم والسنتهم ذكر كل شء سواه ويبقي ذكره تعالي لانه الحق المعبود---------------------------------------------------------- 6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه	9899	5365446019048736136	510	763.5	406	1066	47.84239959716797	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	15	82	64	405	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحملونه فحلف انه لا يحملهم ثم حملهم فقالوا له انك حلفت ان لا تحملنا وموضع الدلالة انه قال من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	true	-7395708205176219637	251	300	1282	1535	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفي نفر-------------------------------------------------------------------------------------- من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	248	436.5	201	341	72.7272720336914	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	37	187	198	930	1494	300	6721 حد------------ثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن -----------القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم -------------------اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعام------ه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه	4448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	true	-7395708205176219637	184	300	951	1535	1535	300	6649 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب -------------------------عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم -------قال ------------------كان -------بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج وعنده-------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فق------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا------ اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	396	536.5	306	799	49.56195068359375	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	167	278	869	1424	1534	300	حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه	4975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09899	true	-7395708205176219637	187	300	968	1535	1535	300	حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا --قلنا-- ما صنعنا حلف رسول ال-له صلي الله عليه-	9899	5365446019048736136	506	886.5	402	583	86.79244995117188	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	114	171	572	848	1492	300	قال كان بين هذا الحي من جرم-------------------------------------- وبين الاشعريين ود------------------------------ واخاء--------------------------------- فكنا عند ابي موسي الاشعري ------------فقرب اليه طعام فيه لحم دجاج---------- وعنده رجل من بني تيم الله احمر------ كانه من الموا---------------------------------------------------------------------------------------لي فدعاه--------- الي الطعام فقال اني رايته ي----------------اكل شيءا ف----قذرت--------------------------------ه فحلفت ان لا اكله فقال قم فلاحدثنك عن ذاك اني ات--------------------------------------------------------يت رسول الله صلي الله عليه	4406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09900	true	8665612664244579442	117	237	608	1217	1545	300	قال كان بين هذا الحي من جرم بفتح الجيم وسكون الراء قبيلة من قضاعة وبين الاشعريين ود بضم الواو وتشديد المهملة محبة واخاء بكسر الهمزة وتخفيف المعجمة والمد فكنا عند ابي موسي الاشعري رضي الله عنهفقرب اليه طعام فيه لحم دجاج لياكل منه وعنده رجل من بني تيم الله احمر اللون كانه من الموالي وتيم بفتح الفوقية وسكون التحتية حي من بني بكر وثبت لفظ بني لابي ذر عن الحموي والمستملي فدعاه ابو موسي الي الطعام فقال اني رايته يعني جنس الدجاج ياكل شيءا قذرا قذرته بكسر الذال المعجمة اي كرهت اكله فحلفت ان لا اكله وفي الترمذي عن قتادة عن زهدم قال دخلت علي ابي موسي وهو ياكل دجاجا فقال ادن فكل فاني رايت رسول الله صلي الله عليه	9900	5365446019048736136	246	376.0	194	609	40.39408874511719	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	82	141	405	701	1487	300	وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09900	true	8665612664244579442	0	57	0	294	1545	300	وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها	9900	5365446019048736136	294	578.0	237	296	99.32432556152344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	179	210	934	1084	1534	300	قال كان بين هذا الحي من جرم-------------------------------------- وبين الاشعريين ود------------------------------ واخاء--------------------------------- فكنا عند ابي موسي الاشعري ------------فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج---------- وعنده رجل من بني تيم الله----------- كانه من الموالي	4975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09900	true	8665612664244579442	117	171	608	890	1545	300	قال كان بين هذا الحي من جرم بفتح الجيم وسكون الراء قبيلة من قضاعة وبين الاشعريين ود بضم الواو وتشديد المهملة محبة واخاء بكسر الهمزة وتخفيف المعجمة والمد فكنا عند ابي موسي الاشعري رضي الله عنهفقرب اليه --طعام فيه لحم دجاج لياكل منه وعنده رجل من بني تيم الله احمر اللون كانه من الموالي	9900	5365446019048736136	148	227.5	117	284	52.112674713134766	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	173	231	884	1170	1513	300	وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له--------------------------------------------------------- فقال---- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها طرفه 3133 7556 حد-----------------ثنا عمرو بن علي حدثنا ابو	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09900	true	8665612664244579442	0	66	0	336	1545	300	وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد ------------------	9900	5365446019048736136	237	407.0	191	365	64.93150329589844	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	51	141	251	701	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- بنهب ابل----------------------------- فسال ------------------عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري------------------------------------------------------------------------------------ فلما انطلقن------------ا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما ع------------------------نده ما يحملنا ثم حملنا------- تغ------------فلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله------------------------------------------- لا نفلح ابدا فرجعنا اليه ------------------فقلنا--------------------------------- له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي ي---------------مين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير------------------ وتحللتها	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09901	true	7017089370939934880	8	174	36	905	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم الهمزة فاتي بنهب ابل اضافة نهب لتاليه اي من غنيمة فسال صلي الله عليه وسلمعنا فقال اين النفر الاشعريون فحضرنا فامر لنا بخمس ذود بفتح المعجمة وسكون الواو بعدها مهملة مجرور بالاضافة من الابل ما بين الثلاث الي العشر غر الذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء والغر بالغين المعجمة المضمومة وتشديد الراء بيض الاسنمة فلما انطلقنا من عنده بها قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وللكشميهني ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتحات تغفلنا بسكون اللام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه اي طلبنا غفلته في يمينه الذي حلف لا يحملنا والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلي الله عليه وسلمفقلنا له يا رسول الله وسقط لابي ذر لفظ له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا حملتكم ولكن الله حملكم والله لا احلف علي يمين علي محلوف يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير من الذي حلفت عليه وتحللتها	9901	5365446019048736136	436	735.5	349	871	50.057403564453125	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	111	222	576	1127	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم الا انه بخلق الله ود واخاء بكسر الهمزة------------------------------- اي مءاخاة رجل من بني تيم الله بفتح التاء وسكون التحتانية قال الجوهري تيم الله حي من بكر بن واءل ومعني تيم الله عبد الله----------------------------- فامر لنا بخمس ذود------------------------------------------------------------------------------------- غر الذري ب---الذال المعجمةاي ال--------------------------------------------------بيض السنام والذود ما بين الاثنين الي--------------------- قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما ع------------------------نده ما يحملنا ثم حملنا------- تغ------------فلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله------------------------------------------- لا نفلح ابدا فرجعنا اليه ------------------فقلنا له فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي ي---------------مين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير من--------------ه وتحللتها	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09901	true	7017089370939934880	9	174	41	905	1535	300	الله صلي الله عليه وسلم بضم---------------------------- الهمزة فاتي بنهب ابل اضافة نهب لتاليه ا------------------------------------------------------------------------------ي من غنيمة فسال صلي الله عليه وسلمعنا فقال اين النفر الاشعريون فحضرنا فامر لنا بخمس ذود بفتح المعجمة وسكون الواو بعدها مهملة مجرور بالاضافة من الابل ما بين الثلاث الي العشر غر الذري بضم الذال المعجمة وفتح الراء والغر بالغين المعجمة المضمومة وتشديد الراء ب---------------------يض الاسنمة فلما انطلقنا من عنده بها قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وللكشميهني ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتحات تغفلنا بسكون اللام رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه اي طلبنا غفلته في يمينه الذي حلف لا يحملنا والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلي الله عليه وسلمفقلنا له يا رسول الله وسقط لابي ذر لفظ له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين علي محلوف يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير من الذي حلفت عليه وتحللتها	9901	5365446019048736136	354	495.5	280	998	35.470943450927734	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	72	141	338	665	1445	300	باب من حلف علي الشء------------------------------ وان لم يحلف--------------------------------------------- 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	4408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09903	true	-3944978890553238799	198	280	1001	1402	1491	300	باب من حلف علي الشء يفعله او لا يفعله حلف علي ذلك وان لم يحلف بضم التحتية وفتح اللام المشددة مبنيا للمجهول 6651 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل فصه في باطن كفه فصنع الناس خواتيم ثم انه جلس علي المنبر فنزعه فقال اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل فرمي به ثم قال والله لا البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم	9903	5365446019048736136	326	623.0	258	402	81.09452819824219	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4408	false	6938042127449463348	90	141	418	665	1445	300	رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اصطنع------------------ خاتما من ذهب وكان يلبسه ف--------------يجعل فصه-------------------------------- في باطن كفه فصنع الناس خو------------------------اتيم---------- ثم انه ------------------جلس علي المنبر فنزعه--------------------------------------------------------- فقا----------------------------------------------------------------------------------ل اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل--------------- فرمي ب--------------------------------------ه ثم قال والله لا البسه ابدا--------------- فنبذ الناس خو-------اتيمهم	4408	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09904	true	-27351150801603270	2	119	9	584	1511	300	رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصطنع اي امر ان يصنع له خاتما من ذهب وكان يلبسه فيجعل ولابي ذر فجعل فصه بفتح الفاء افصح وبالصاد المهملة في باطن كفه فصنع الناس زاد ابو ذر عن الكشميهني خواتيم اي من ذهب ثم انه صلي الله عليه وسلمجلس علي المنبر فنزعه جملة جلس في موضع خبر ان وجملة نزعه معطوفة علي التي قبلها فقال عطف او في موضع الحال اي جلس وقد قال فيكون قوله قبل جلوسه او مع جلوسه ومعمول القول اني كنت البس هذا الخاتم واجعل فصه من داخل اي من داخل كفي فرمي صلي الله عليه وسلمبه بالخاتم ولم يستعمله ثم قال والله لا البسه ابدا لانه حرم يومءذ فنبذ الناس فطرحوا خواتيمهم	9904	5365446019048736136	239	338.0	190	577	41.421142578125	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	0	55	0	254	1435	300	الله ولم ينسبه ال----ي الكفر---------------------- 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما قال قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	4409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09905	true	5327332213474253589	58	116	329	605	1531	300	الله ولو كان ذلك يقتضي الكفر لامره بتمام الشهادتين 6652 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من حلف بغير ملة الاسلام فهو كما ----قال ومن قتل نفسه بشء عذب به في نار جهنم ولعن المءمن كقتله ومن رمي مءمنا بكفر فهو كقتله	9905	5365446019048736136	241	453.0	188	280	86.07142639160156	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2588	false	-1960647942818981435	228	251	1131	1251	1485	300	فقال------- رجل مسكين تقطعت بي الحبال في سفري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فلا بلاغ اليوم------- الا بالله ثم بك اسالك بالذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال	2588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	true	2851293256558022392	169	214	841	1077	1498	300	فقال له اني رجل مسكين تقطعت بي الحبال بحاء مهملة مكسورة ثم موحدة مخففة جمع حبل اي الاسباب التي يقطعها في طلب الرزق ولابي ذر عن الكشميهني الجبال بالجيم وهو تصحيف فلا بلاغ فلا كفاية لي الا بالله -------------الذي اعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال	9909	5365446019048736136	95	146.0	77	249	38.152610778808594	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4409	false	295998830811362140	80	127	366	591	1435	300	بن عبد الله------------ حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث	4409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09909	true	2851293256558022392	0	49	0	236	1498	300	بن عبد الله بن ابي طلحة حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة ان ابا هريرة حدثه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ان ثلاثة في بني اسراءيل اراد الله ان يبتليهم فبعث ملكا فاتي الابرص فقال تقطعت بي الحبال فلا بلاغ لي الا بالله ثم بك فذكر الحديث	9909	5365446019048736136	224	432.5	178	237	94.5147705078125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4410	false	2891574362593815266	11	62	55	304	1486	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم- وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم بابرار المقسم	4410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	true	209954585640805643	14	64	73	322	1579	300	6654 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلمح وحدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن اشعث عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء رضي الله عنه قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم-بابرار المقسم	9911	5365446019048736136	248	486.0	198	250	99.19999694824219	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4410	false	2891574362593815266	251	300	1245	1486	1486	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم اسامة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله-	4410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	true	209954585640805643	230	277	1228	1468	1579	300	6655 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا عاصم الاحول سمعت ابا عثمان يحدث عن اسامة ان ابنة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسلت اليه ومع رسول الله صلي الله عليه وسلماس-امة بن زيد وسعد وابي ان ابني قد احتضر فاشهدنا فارسل يقرا السلام ويقول ان لله	9911	5365446019048736136	237	463.0	191	242	97.93388366699219	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	0	23	0	112	1499	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في	4411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09911	true	209954585640805643	277	300	1468	1579	1579	300	ما اخذ وما اعطي وكل شء عنده مسمي فلتصبر وتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه فقام وقمنا معه فلما قعد رفع اليه فاقعده في-	9911	5365446019048736136	111	217.0	89	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	23	68	112	332	1499	300	حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284 6656 حدثنا ------اسماعيل---- قال حدثني مالك عن	4411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09912	true	460310674571539480	0	46	0	222	1525	300	حجره ونفس الصبي تقعقع ففاضت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال سعد ما هذا يا رسول الله قال هذا رحمة يضعها الله في قلوب من يشاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء -وبه ------قال حدثنا حفص بن عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن	9912	5365446019048736136	196	344.5	153	230	85.21739196777344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4411	false	-3229151915130765638	205	263	1046	1328	1499	300	لا يموت لاحد من المسلمين---------------- ثلاثة من الولد تمسه النار الا تحلة القسم لما------------------- 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	4411	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09913	true	7278093628719640565	190	251	955	1251	1516	300	لا يموت فكانه قال لا تمس النار من مات له ث--------------------لاثة الا بقدر الورود والحديث مر في الجناءز 6657 حدثنا محمد بن المثني حدثني غندر حدثنا شعبة عن معبد بن خالد سمعت حارثة بن وهب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الا ادلكم علي اهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره واهل النار كل جواظ عتل مستكبر	9913	5365446019048736136	232	418.5	182	317	73.18611907958984	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4412	false	5745495382003716035	191	238	1011	1238	1529	300	قال ابراهيم--------------------- وكان اصحاب-----------نا ينهونا و----------------------------------نحن غلمان---------------------- ان نحلف بالشهادة والعهد طرفه 2652 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------ 11 باب عهد الله عز وجل--------------------------------------------------------- 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله	4412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09915	true	6783257006838827864	200	300	1069	1542	1542	300	قال ابراهيم النخعي بالسند السابق وكان اصحابنا اي مشايخنا ينهونا ولابي ذر ينهوننا بنونين بعد الواو ونحن غلمان وفي الفضاءل ونحن صغار ان نحلف بالشهادة والعهد اي عن ان يقول احدنا اشهد بالله او علي عهد الله ما كان كذا حتي لا يكون ذلك لهم عادة فيحلفون في كل ما يصلح وما لا يصلح 11 باب عهد الله عز وجل باب عهد الله عز وجل اي قول الشخص علي عهد الله لافعلن كذا 6659 حدثني محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان ومنصور عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله-	9915	5365446019048736136	212	338.5	168	474	44.725738525390625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4412	false	5745495382003716035	238	267	1238	1378	1529	300	عليه وسلم قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم او قال اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله	4412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09916	true	-3833367701985366334	0	27	0	138	1523	300	عليه وسلم-قال من حلف علي يمين كاذبة ليقتطع بها مال رجل مسلم او قال-اخيه لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله	9916	5365446019048736136	138	266.0	111	140	98.57142639160156	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4412	false	5745495382003716035	260	296	1340	1514	1529	300	الله------- تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله طرفه 2356--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	4412	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09916	true	-3833367701985366334	220	278	1127	1413	1523	300	الله عز وجل تصديقه ان الذين يشترون بعهد الله الاعراف المصدر مضاف الي الفاعل اي بما عهد الله اليهم او الي المعول اي ان الذين يستبدلون بما عاهدوا عليه من الايمان 6660 قال سليمان في حديثه فمر الاشعث بن قيس فقال ما يحدثكم عبد الله قالوا له فقال الاشعث نزلت في وفي صاحب لي في بءر كانت بيننا	9916	5365446019048736136	165	291.0	130	286	57.69230651855469	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	187	260	967	1322	1519	300	12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف بعزة الله------- وصفاته	4413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09917	true	-3052640359493413156	106	179	542	902	1546	300	12 باب الحلف بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلمي-قول اعوذ بعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف بعزة الله عز وجل وصفاته	9917	5365446019048736136	352	688.0	281	362	97.2375717163086	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	101	171	509	836	1469	300	وقال ا-----نس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها -قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09917	true	-3052640359493413156	113	172	580	868	1546	300	وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اعوذ بع------زتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسل----م قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	9917	5365446019048736136	263	447.0	206	337	78.04154205322266	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	206	255	1064	1295	1519	300	وقال ابو ه-------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ------------------------------------------------------ابو سعيد قا-------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك------------------------ لا غني بي عن بركتك	4413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09918	true	-5285777095521635989	26	101	135	505	1447	300	وقال ابو هريرة مما سبق في صفات الحشر من كتاب الرقاق عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ذكره صلي الله عليه وسلممقررا له فيكون حجة في الحلف به وقال ابو سعيد الخدري رضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب النبي صلي الله عليه وسلموعزتك لا غني لي عن بركتك	9918	5365446019048736136	212	387.0	165	372	56.9892463684082	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4414	false	760725250173848571	143	185	704	900	1498	300	6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة	4414	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09918	true	-5285777095521635989	138	180	695	891	1447	300	6661 حدثنا ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة عن انس بن مالك قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض رواه شعبة عن قتادة	9918	5365446019048736136	196	392.0	154	196	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	114	171	569	836	1469	300	وقال ابو ه-------------------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال -------------------------------------------------------ابو سعيد ا----ن رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك------------------------ لا غني بي عن بركتك	4855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09918	true	-5285777095521635989	26	101	135	505	1447	300	وقال ابو هريرة مما سبق في صفات الحشر من كتاب الرقاق عن النبي صلي الله عليه وسلم-يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها ذكره صلي الله عليه وسلممقررا له فيكون حجة في الحلف به وقال ابو سعيد الخدري ر-ضي الله عنهقال النبي صلي الله عليه وسلم-----قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب النبي صلي الله عليه وسلموعزتك لا غني لي عن بركتك	9918	5365446019048736136	218	367.5	170	403	54.09429168701172	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	14	52	68	256	1486	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة ------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	true	7697900289345550561	161	211	836	1087	1548	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	177	335.0	141	260	68.07691955566406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	34	83	180	421	1518	300	الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	true	7697900289345550561	161	211	836	1087	1548	300	--حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس-------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	205	367.5	164	284	72.18309783935547	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	70	197	345	979	1514	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -كل حدثني طاءفة من الحديث -قال النبي صلي الله عليه وسلم	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	true	7697900289345550561	149	216	774	1112	1548	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا ح--جاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه -----	9920	5365446019048736136	309	561.0	245	640	48.28125	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	101	187	509	935	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	true	7697900289345550561	149	233	774	1198	1548	300	6662 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله وكل حدثني طاءفة من الحديث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فاستعذر من عبد الله بن ابي فقام اسيد بن حضير فقال لسعد بن عبادة لعمر الله لنقتلنه	9920	5365446019048736136	424	838.0	340	426	99.530517578125	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	99	170	481	832	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	true	7697900289345550561	149	211	774	1087	1548	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله و---------كل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	294	554.5	234	351	83.76068115234375	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	226	284	1179	1465	1539	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09920	true	7697900289345550561	161	211	836	1087	1548	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث	9920	5365446019048736136	244	466.5	195	286	85.31468200683594	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	122	176	617	880	1508	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله------------------------------- بن --عبد الله---------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------ ما قالوا فبراها الله------------------------------ وكل------------------------- حدثني--------- طاءف-----ة من الحديث------------------------------------------------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاستعذر------------- من عبد الله بن ابي	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	true	-5431586518195414503	4	98	20	501	1586	300	قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الاربعة يحدثون عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ما قالوا فبراها الله تعالي بما انزله في سورة النور وكل من الاربعة عروة ومن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من الحديث زاد ابو ذر عن الكشميهني وفيه اي في الحديث المروي طويلا في المغازي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فاستعذر طلب من يعذره من عبد الله بن ابي	9921	5365446019048736136	258	387.5	206	483	53.4161491394043	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	120	173	589	846	1478	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة------------------------ عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------ ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل---------------------------------------------- حدثني--------- طاءف-----ة من الحديث فانزل الله ان	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	true	-5431586518195414503	0	75	0	380	1586	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الاربعة يحدثون عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ما قالوا فبراها الله تعالي بما انزله في سورة النور وكل من الاربعة عروة ومن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من الحديث زاد ابو ذر عن	9921	5365446019048736136	237	363.5	187	381	62.2047233581543	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	236	284	1229	1465	1539	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير---------- وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص------- وعبيد الله -----------بن عبد الله-------------------------------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك------------ ما قالوا فبراها الله مما قالوا-------------------- وكل------------------------- حدثني--------- طاءف-----ة من الحديث	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09921	true	-5431586518195414503	0	71	0	366	1586	300	يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير بن العوام وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود الاربعة يحدثون عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك بكسر الهمزة ما قالوا فبراها الله تعالي بما انزله في سورة النور وكل من الاربعة عروة ومن بعده حدثني بالافراد طاءفة قطعة من الحديث	9921	5365446019048736136	228	348.0	182	367	62.12533950805664	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	191	235	952	1179	1508	300	لا يءاخذكم الله باللغو في ايمانكم--------------------- ولكن يءاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو -------قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09922	true	-5034087871841356593	56	101	294	519	1534	300	لم يءاخذكم بال-----لغو في ايمانكم وسقط لابي ذر من قوله ولكن الخ وقال الاية------------------------- 6663 حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن هشام قال اخبرني ابي عن عاءشة رضي الله عنها لا يءاخذكم الله باللغو البقرة قال قالت انزلت في قوله لا والله بلي والله	9922	5365446019048736136	180	324.5	143	255	70.5882339477539	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	96	133	507	676	1465	300	6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم بينما هو يخطب	4416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09923	true	-6324840331465196946	264	300	1376	1543	1543	300	6665 حدثنا عثمان بن الهيثم او محمد عنه عن ابن جريج قال سمعت ابن شهاب يقول حدثني عيسي بن طلحة ان عبد الله بن عمرو بن العاص حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بينما هو يخطب-	9923	5365446019048736136	167	324.0	132	169	98.81656646728516	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	60	100	337	527	1465	300	6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم طرفه 2528 6665 حدثنا عثمان بن	4416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09923	true	-6324840331465196946	17	56	90	272	1543	300	6664 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا مسعر حدثنا قتادة حدثنا زرارة بن اوفي عن ابي هريرة يرفعه قال ان الله تجاوز لامتي عما وسوست او حدثت به انفسها ما لم تعمل به او تكلم -وبه ------قال حدثنا -خلاد بن	9923	5365446019048736136	174	322.5	135	190	91.57894897460938	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0165	false	5380867310235142691	121	150	590	727	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر	165	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09924	true	-4991095990304946911	272	300	1321	1456	1456	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقف في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاءه رجل فقال لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء اخر-	9924	5365446019048736136	135	260.0	108	137	98.54014587402344	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1473	false	-8620290442061103664	229	286	1067	1317	1387	300	يوم النحر فق--ام اليه رجل فقال كنت احسب ---------------ان كذا قبل -----كذا ثم قام اخر فقال------------- كنت احسب ان كذا قبل كذا حلقت قبل ان انحر نحرت قبل ان ارمي واشباه ذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن------ فما سءل يومءذ عن شء الا ق-----ال افعل ولا حرج طرفه 83 1738 حدثنا	1473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09924	true	-4991095990304946911	0	56	0	254	1456	300	يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب--- كذا ---وكذا لهءلاء الثلاث فق-------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل افعل ولا حرج وبه قال----- حدثنا	9924	5365446019048736136	179	266.5	137	296	60.47297286987305	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4416	false	3871426869906294828	133	185	676	911	1465	300	يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا ق-----ال افعل ولا حرج	4416	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09924	true	-4991095990304946911	0	53	0	240	1456	300	يوم النحر اذ قام اليه رجل فقال كنت احسب يا رسول الله كذا وكذا قبل كذا وكذا ثم قام اخر فقال يا رسول الله كنت احسب كذا وكذا لهءلاء الثلاث فقال النبي صلي الله عليه وسلم افعل ولا حرج لهن كلهن يومءذ فما سءل يومءذ عن شء الا قال افعل افعل ولا حرج	9924	5365446019048736136	234	467.0	182	240	97.5	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1467	false	-4984377801076591657	96	147	447	667	1371	300	حدثنا احمد بن يونس اخبرنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال---- حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال---- ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج و---قال	1467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	true	-8445399852719847674	24	78	109	342	1431	300	حدثنا احمد بن يونس حدث-نا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج وبه قال	9925	5365446019048736136	215	395.0	165	235	91.48936462402344	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	118	231	556	1076	1403	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----قال قال رجل------- للنبي صلي الله عليه وسلم زرت-------------------- قبل ان ارمي------- قال-------------------- لا حرج------------ قال اخر------- حلقت قبل ---------ان اذبح----- قال لا حرج----- قال اخر------------ ذبحت----- قبل ان ارمي------- قال لا حرج طرفه 84--------------- 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما	4417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	true	-8445399852719847674	162	300	779	1431	1431	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال قال رجل اي يسم للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت اي طفت طواف الزيارة قبل ان ارمي الجمرة قال عليه الصلاة والسلام لا حرج لا اثم عليك قال اخر لم يسم حلقت شعر راسي قبل ان اذبح هديي قال لا حرج عليك قال اخر ثالث لم يسم ذبحت هديي قبل ان ارمي الجمرة قال لا حرج عليك والحديث سبق بالحج 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رجلا دخل المسجد يصلي ورسول الله صلي الله عليه وسلم-في ناحية المسجد فجاء فسلم عليه فقال له ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم سلم فقال وعليك ارجع فصل فانك لم تصل قال في الثالثة فاعلمني قال اذا قمت الي الصلاة فاسبغ الوضوء ثم استقبل القبلة فكبر واقرا بما-	9925	5365446019048736136	508	870.5	398	655	77.5572509765625	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	102	170	485	785	1403	300	6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج طرفه 84 6667 حدثني اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا عبيد الله بن	4417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09925	true	-8445399852719847674	23	88	104	384	1431	300	6666 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو بكر عن عبد العزيز بن رفيع عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم-زرت قبل ان ارمي قال لا حرج قال اخر حلقت قبل ان اذبح قال لا حرج قال اخر ذبحت قبل ان ارمي قال لا حرج -وبه ----قال حدثنا ا-حمد بن يونس هو احمد بن عب-------------د الله بن	9925	5365446019048736136	256	463.0	194	300	85.33333587646484	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	231	284	1076	1330	1403	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها طرفه 757 6668 حدثنا ----فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن --	4417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09926	true	4289370235439936593	0	51	0	248	1498	300	تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع راسك حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي وتطمءن جالسا ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تستوي قاءما ثم افعل ذلك في صلاتك كلها -وبه -----قال حدثني بالافراد -ولابي -----ذر حدثنا اسحاق بن	9926	5365446019048736136	223	403.0	174	260	85.76923370361328	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	84	159	447	824	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحي-------ي حدثنا ابو اسامة قال- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه- بقية خير حتي لحق بالله اطرافه 6890 3291 حدثنا الحسن بن	2477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	true	1835956309693657854	70	147	382	761	1632	300	حدثنا --فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله وبه قال حدثنا فروة بن ----------	9927	5365446019048736136	270	410.5	212	432	62.5	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	6	76	34	378	1521	300	سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون-------- هزيمة بينة فصاح----- ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال -ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي لقي الله	2788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	true	1835956309693657854	76	142	414	739	1632	300	-علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال --------------ابي ابي قا-لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	273	462.0	214	372	73.38710021972656	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	143	219	755	1130	1554	300	حد--------------------------ثنا عبيد الله بن سعيد حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون------------------------ فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة----- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	true	1835956309693657854	70	142	382	739	1632	300	حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا ع------لي بن مسهر---------------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت---------------- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال ا-------------بي ابي قا----لت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية ----حتي ل-قي الله	9927	5365446019048736136	278	452.5	220	440	63.181819915771484	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4417	false	8609121640670199043	275	300	1286	1403	1403	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم-	4417	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	true	1835956309693657854	69	94	377	495	1632	300	6668 حدثنا فروة بن ابي المغراء حدثنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت هزم المشركون يوم	9927	5365446019048736136	117	229.0	93	118	99.15254211425781	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	0	48	0	244	1474	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	true	1835956309693657854	94	142	495	739	1632	300	احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه فقال ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية حتي لقي الله	9927	5365446019048736136	244	488.0	196	244	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	122	166	588	815	1501	300	هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح------------------------ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة---------- فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09927	true	1835956309693657854	80	127	429	670	1632	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت-- هزم المشركون يوم احد هزيمة تعرف فيهم فصرخ ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة بن اليمان فاذا هو بابيه ف-------قال -------------ابي ابي قالت فوالله ما انحجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة	9927	5365446019048736136	176	284.5	139	263	66.92015075683594	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	147	185	753	936	1474	300	6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال حدثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09928	true	6917672586833432547	200	237	1048	1227	1557	300	6669 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حد----ثني عوف عن خلاس ومحمد عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ناسيا وهو صاءم فليتم صومه فانما اطعمه الله وسقاه	9928	5365446019048736136	177	351.5	140	183	96.7213134765625	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	187	250	946	1243	1474	300	6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم طرفه 829 6671 حدثني اسحاق بن	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09929	true	5494028917263435685	76	137	397	685	1556	300	6670 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقام في الركعتين الاوليين قبل ان يجلس فمضي في صلاته فلما قضي صلاته انتظر الناس تسليمه وسجد قبل ان يسلم ثم رفع راسه ثم كبر وسجد ثم رفع راسه وسلم -وبه -----قال حدثنا ا--دم بن	9929	5365446019048736136	280	529.5	219	297	94.27609252929688	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4418	false	6084584640746708341	231	284	1161	1404	1474	300	قبل ان يسلم ثم رفع راسه---------- ثم كبر وسجد------ ثم رفع راسه---------- وسلم طرفه 829------------------------------------------------------------------------------------------ 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها	4418	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09930	true	7752387627201912326	1	75	6	364	1483	300	قبل ان يسلم ثم رفع راسه من السجود ثم كبر وسجد ثانيا ثم رفع راسه من السجود وسلم ومطابقة الحديث من حيث ان فيه ترك القعدة الاولي ناسيا والحديث مر في سجود السهو من اواخر كتاب الصلاة 6671 حدثني اسحاق بن ابراهيم سمع عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-صلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها	9930	5365446019048736136	234	394.0	183	359	65.18106079101562	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	97	159	484	778	1451	300	مسعود صلي بهم رسول ا-------لله صلي الله عليه وسل-------م صلاة الظهر فزاد او نقص -----قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	4419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09930	true	7752387627201912326	57	123	279	592	1483	300	مسعود رضي الله عنه ان نبي الله صلي الله عليه وسلمصلي بهم صلاة الظهر فزاد او نقص منها قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان السجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين	9930	5365446019048736136	284	535.0	223	313	90.73482513427734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	102	223	508	1086	1451	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الظهر فزاد او نقص قال منصور لا ادري ابراهيم وهم ام علقمة قال قيل يا رسول الله اقصرت الصلاة ام نسيت قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فسجد بهم سجدتين ثم قال هاتان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجدتان لمن لا يدري زاد في صلاته ام نقص فيتحري الصواب فيتم ما بقي ثم يسجد سجدتين طرفه 401 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم--- لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال كانت الاولي من موسي نسيانا طرفه 74 6673 قال ابو- عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا -معاذ بن -----معاذ حدثنا	4419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09931	true	-3176849902520629988	102	204	517	1037	1514	300	صلي الله عليه وسلمانصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين-------------------------------------------------- اقصرت الصلاة ام نسيت قال ويحتمل ان يجاب ب------------------------------------------ان المراد من القصر لازمه وهو التغيير فكانه قال اغيرت الصلاة عن وضعها والحديث سبق في باب التوجه نحو القبلة وفي باب سجود السهو---------------------------------------------------------------------------------------- 6672 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار اخبرني سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس فقال حدثنا ابي بن كعب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمقال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا قال كانت الاولي من موسي نسيانا وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله -بن ال------زبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا	9931	5365446019048736136	315	396.0	246	707	44.5544548034668	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	208	283	1018	1370	1451	300	6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي	4419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09932	true	-4513438336266730675	89	163	452	803	1500	300	6673 قال ابو عبد الله كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي	9932	5365446019048736136	351	697.0	277	352	99.71591186523438	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4420	false	8630222797030966629	71	127	348	641	1501	300	كتب الي محمد بن بشار بفتح الباء وتشد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يد المعجمةالكتابة بمثابة المناولة المقرونز بالاجازة تقبل-------------------------- ابن عون بفتح العي-------ن عن----- الشعبي بفتح الشين وسكون ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09932	true	-4513438336266730675	94	196	474	957	1500	300	كتب الي محمد بن بشار حدثنا معاذ بن معاذ حدثنا ابن عون عن الشعبي قال قال البراء بن عازب وكان عندهم ضيف لهم فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفامره ان يعيد ال---------ذبح فقال يا رسول الله عندي عناق جذع عناق لبن هي خير من شاتي لحم فكان ابن عون يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي----------------- ويحدث عن محمد بن سيرين بمثل هذا الحديث ويقف في هذا المكان ويقول لا ادري ابلغت الرخصة غيره ام لا رواه ايوب عن ابن سيرين عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	9932	5365446019048736136	207	322.0	160	509	40.66797637939453	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4419	false	2585907794375636216	215	283	1048	1370	1451	300	محمد بن بشار حد----------ثنا معاذ بن معاذ حد---------------------------------------ثنا ابن عون عن الشعبي -------------------------------------------------------قال قال البراء بن عازب وكا--------------ن عندهم ضيف لهم ----------------------------------------------فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة------------------ فذكروا ذلك----------------- للنبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق---------------------------------------------------- جذع ع----------------------------------------------------ناق لبن--------------------------- هي خير من شاتي لحم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ابن عون------------ يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي	4419	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09933	true	-7920471855864324503	16	270	78	1393	1542	300	محمد بن بشار بندار قال حدثنا معاذ بن معاذ التميمي العنبري الحافظ قاضي البصرة قال حدثنا ابن عون بفتح العين المهملة وسكون الواو محمد عن الشعبي عامر بن شراحيل انه قال قال البراء بن عازب رضي الله عنهماوكان عندهم ضيف لهم باثبات الواو قبل كان وعند الاسماعيلي باسقاطها فامر اهله ان يذبحوا قبل ان يرجع ولابي ذر عن الحموي والمستملي قبل ان يرجعهم بفتح الياء اي قبل ان يرجع اليهم وظاهره ان ذلك وقع للبراء لكن المشهور ان ذلك لخاله ابي بردة بن نيار كما في الاضاحي من طريق زبيد عن الشعبي عن البراء قال في الكواكب ابو بردة هو خاله وكانوا اهل بيت واحد فتارة نسب الي نفسه واخري الي خاله لياكل ضيفهم فذبحوا قبل الصلاة اي قبل صلاة العيد فذكروا ذلك الذبح قبل الصلاة للنبي صلي الله عليه وسلم-فامره ان يعيد الذبح فقال يا رسول الله عندي عناق بفتح العين المهملة وتخفيف النون انثي من اولاد المعز جذع بفتح الجيم والمعجمة طعنت في السنة الثالثة صفة لعناق عناق لبن بالاضافة بدل من عناق الاول هي خير من شاتي لحم بالتثنية زاد في رواية فرخص له في ذلك وفي رواية الاسماعيلي قال البراء يا رسول الله وهذا صريح في ان القصة وقعت للبراء قال ابن حجر فلولا اتحاد المخرج لامكن التعدد لكن القصة متحدة والسند متحد من رواية الشعبي عن البراء والاختلاف من الرواة عن الشعبي فكانه وقع في هذه الرواية اختصار وحذف ويحتمل ان يكون البراء شارك خاله في سءال النبي صلي الله عليه وسلمعن القصة فنسبت كلها اليه تجوزا وكان ابن عون محمد الراوي يقف في هذا المكان عن حديث الشعبي	9933	5365446019048736136	304	417.0	239	1316	23.100303649902344	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4420	false	8630222797030966629	171	197	845	985	1501	300	16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم د------خلا مكرا وخيانة	4420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09934	true	-3094154128861157407	196	223	1029	1175	1594	300	16 باب اليمين الغموس ولا تتخذوا ايمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم النحل دخلا مكرا وخيانة	9934	5365446019048736136	139	272.5	113	146	95.20548248291016	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4420	false	8630222797030966629	111	168	572	831	1501	300	غيره ام لا------------------ رواه ايوب ----------عن ابن سيرين -----عن انس ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 951----------------------------------------------------------------------- 6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله	4420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09934	true	-3094154128861157407	3	78	18	392	1594	300	غيره ام لا لله اي غير البراء رواه ايوب السختياني عن ابن سيرين محمد عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا وصله المءلف في اواءل الاضاحي ومطابقة الحديث للترجمة لم افقهها والله الموفق 6674 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت جندبا قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم-صلي يوم عيد ثم خطب ثم قال من ذبح فليبدل مكانها ومن لم يكن ذبح فليذبح باسم الله	9934	5365446019048736136	250	411.0	194	375	66.66666412353516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4421	false	6811431818685101272	162	245	860	1292	1557	300	17 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم--------- وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون------ واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا	4421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09936	true	-2320704646647383347	172	258	943	1390	1608	300	17 باب قول الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم ال عمران وقوله جل ذكره ولا تجعلوا الله عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون النحل واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا	9936	5365446019048736136	432	847.5	349	447	96.64429473876953	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4421	false	6811431818685101272	200	299	1055	1554	1557	300	عرضة لايمانكم ان تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم وقوله جل ذكره ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا ان ما عند الله هو خير لكم ان كنتم تعلمون واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	4421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09939	true	4249677314453624875	3	76	12	379	1531	300	عرضة لايمانكم ما نصه وقول---------------------------------------------------ه ولا تشتروا يعده الله ثمنا قليلا الاية وقوله----------------------------- واوفوا بعهد الله اذا عاهد-----------------------------------------تم الاية----------- 6676 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله تصديق ذلك ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا	9939	5365446019048736136	343	621.0	271	499	68.73747253417969	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4422	false	-2372669795717087074	78	148	413	739	1506	300	6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	4422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09940	true	-2468780662752418263	73	142	348	673	1482	300	6677 فدخل الاشعث بن قيس فقال ما حدثكم ابو عبد الرحمن فقالوا كذا وكذا قال في انزلت كانت لي بءر في ارض ابن عم لي فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بينتك او يمينه قلت اذا يحلف عليها يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين صبر وهو فيها فاجر يقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله يوم القيامة وهو عليه غضبان	9940	5365446019048736136	324	645.0	255	326	99.38650512695312	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3138	false	-2058167007437388939	190	282	957	1415	1516	300	صلي الله عليه وسلم لما غزا------- تبوك -ساله هو ورفقته ان يحملهم وقد سلف مختصرا في قدوم الاشعريين الحملان بضم الحاء مصدر وفيه يا نبي الله ان اصحابي ارسلوني اليك لتحملهم فقال والله لا احملكم علي شء------------------------------------------------------------------------------- ووافقته وهو غضب--------------------------------------------ان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم وجد في نفسه علي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا ينادي اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول	3138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	true	-844952202238221243	198	300	995	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم عند ارادة غزوة تبوك اساله----------------------------------------------------- الحملان بضم الحاء المهملة وسكون الميم اي ان يحملنا علي ابل ف------------قال والله لا احملكم علي شء زاد في باب الكفارة وما عندي ما احملكم وكذا هو في باب لا تحلفوا باباءكم كما سبق ووافقته عليه الصلاة والسلام وهو غضبان وفي غزوة تبوك وهو غضبان ولا اشعر ورجعت حزينا من منع النبي صلي الله عليه وسلم-ومن مخافة ان يكون النبي صلي الله عليه وسلم-وجد في نفسه ف-ي فرجعت الي اصحابي فاخبرتهم الذي قال النبي صلي الله عليه وسلم-فلم البث الا سويعة اذ سمعت بلالا------ اي عبد الله بن قيس فاجبته فقال اجب رسول-	9942	5365446019048736136	328	558.0	262	589	55.68760681152344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4422	false	-2372669795717087074	151	204	754	1020	1506	300	18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فان ---	4422	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	true	-844952202238221243	50	124	242	609	1508	300	18 باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب باب حكم اليمين فيما لا يملك الحالف و اليمين في المعصية و اليمين في حالة الغضب وسقط لابي ذر لفظة في 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-اساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء ووافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان	9942	5365446019048736136	263	501.0	211	368	71.46739196777344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	45	104	213	509	1478	300	باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6678 روي في الباب حديث ------------------------------------------ابي موسي --لما س----الوا رسول- ال-له صلي الله عليه وسلم----- الحملان ف-----حلف الا يحملهم وكفر عن يمينه وقد مر قريبا وموضع الدلالة قوله وافقته وهو غضبان-------------------------------- فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحملكم طرفه 3133 6679 حدثن-----ا عبد العزي--ز حدثنا	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09942	true	-844952202238221243	51	140	245	693	1508	300	باب اليمين فيما لا يملك وفي المعصية وفي الغضب باب حكم اليمين فيما لا يملك الحالف و اليمين في المعصية و اليمين في حالة الغضب وسقط لابي ذر لفظة في 6678 حدثني محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي قال ارسلني اصحابي الي النبي صلي الله عليه وسلماساله الحملان فقال والله لا احملكم علي شء و--------------------------------------وافقته وهو غضبان فلما اتيته قال انطلق الي اصحابك فقل ان الله او ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحملكم -وبه ------قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا	9942	5365446019048736136	197	223.5	157	494	39.878543853759766	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	70	164	345	822	1514	300	4690 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09943	true	-6494023195985043205	260	300	1248	1452	1452	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدث------------نا ابراهيم------- عن صالح عن ابن شهاب ح-- وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد-	9943	5365446019048736136	192	342.5	154	481	39.916839599609375	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	101	137	509	694	1508	300	6662 حدثنا الاويسي حدث---نا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا --حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09943	true	-6494023195985043205	260	300	1248	1452	1452	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد-	9943	5365446019048736136	166	317.0	133	205	80.9756088256836	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	99	139	481	686	1478	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09943	true	-6494023195985043205	260	300	1248	1452	1452	300	6679 حدثنا عبد العزيز حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب ح وحدثنا الحجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد-	9943	5365446019048736136	204	403.0	165	205	99.51219177246094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	200	290	955	1391	1435	300	صلي الله عليه وسلم فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمد ال---------------------------------ا ال--له فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك عصبة منكم --الايات فلما انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد ما ق--ال لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ا-----لي قوله --------غفور رحيم فقال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح الذ-------ي كان يجري عليه وكان رسول الله	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	true	2467961019713666186	11	99	49	491	1536	300	صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراه--ا الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------ ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كله--------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق------------- وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ------ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال ----والله	9944	5365446019048736136	313	476.5	243	496	63.10483932495117	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2994	false	8666656326003138696	121	182	554	850	1435	300	وانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات ثم انزل الله هذا في براءتي -قال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح بن اثاثة لقرابته منه وفقره والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة ما قال فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل ----------------------------------منكم الي قوله غفور رحيم قال ابو بكر---- والله ما كنت -اظن ان----- الله	2994	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	true	2467961019713666186	31	88	146	437	1536	300	فانزل الله ا------ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كله------------ا في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان ينفق علي مسطح--------- لقرابته من------ه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة------- فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور ال-------------اية قال ابو بكر بلي والله--- اني لاحب ان يغفر الله	9944	5365446019048736136	226	355.0	178	347	65.12968444824219	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	139	218	686	1084	1478	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق فدل علي ان يمين الغضبان منعقدة وكذا حديث ابي بكر حلف الا ينفق علي مسطح غضبا----------------------------------------------------- لعاءشة فانزل الله تعالي ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور وحديث الافك	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	true	2467961019713666186	0	78	0	393	1536	300	الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كلها في براءتي فقال ابو بكر الصديق وكان---------------------------------------------------- ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله------ ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية ------	9944	5365446019048736136	323	590.5	257	457	70.67833709716797	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	187	252	867	1191	1424	300	وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي------ الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ------------------------	4424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09944	true	2467961019713666186	47	114	233	565	1536	300	وكان ينفق علي مسطح لقرابته منه والله لا انفق علي مسطح شيءا ابدا بعد الذي قال لعاءشة فانزل الله ولا ياتل اولو الفضل منكم والسعة ان يءتوا اولي القربي النور الاية قال ابو بكر بلي والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا وبه قال حد----------------------ثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا	9944	5365446019048736136	282	538.5	224	354	79.66101837158203	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	215	300	1008	1424	1424	300	القربي الاية ق--------------ال ابو بكر بلي والل-------------ه اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق عل---يه وقال والله لا انزعها عنه ابدا طرفه 2593--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي-	4424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09945	true	-2110827659719227863	112	243	568	1214	1531	300	القربي كالتنزيل وهو الصواب قال ابو بكر رضي -الله عنه بل والله اني لاحب ان يغفر الله لي فرجع الي مسطح النفقة التي كان ينفق ها عليه وقال والله لا انزعها عنه ابدا وهذا موضع الترجمة لان الصديق رضي الله عنهكان حالفا علي ترك طاعة فنهي عن الاستمرار علي ما حلف عليه فيكون النهي عن الحلف علي فعل المعصية اولي والظاهر من حاله عند الحلف ان يكون قد غضب علي مسطح من اجل خوضه في الافك 6680 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم قال كنا عند ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين فوافقته وهو غضبان فاستحملناه فحلف ان لا يحملنا ثم قال والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي	9945	5365446019048736136	395	735.0	313	648	60.956790924072266	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4424	false	7329027114191828977	165	190	778	881	1424	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وكان -ينفق علي	4424	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09947	true	-6105107851135553049	221	246	1052	1156	1430	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي	9947	5365446019048736136	97	183.0	72	104	93.26923370361328	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4425	false	7130024163126626752	163	207	793	1015	1487	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	4425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09947	true	-6105107851135553049	243	286	1141	1362	1430	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال ابو سفيان كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي هرقل تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم وقال مجاهد كلمة التقوي لا اله الا الله	9947	5365446019048736136	221	437.0	178	222	99.54955291748047	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4425	false	7130024163126626752	5	46	26	212	1487	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله وحجة	4425	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09947	true	-6105107851135553049	221	262	1052	1238	1430	300	19 باب اذا قال والله لا اتكلم اليوم فصلي او قرا او سبح او كبر او حمد او هلل فهو علي نيته وقال النبي صلي الله عليه وسلم افضل الكلام اربع سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	9947	5365446019048736136	182	360.0	141	186	97.8494644165039	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	0	40	0	184	1455	300	عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة	4426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09950	true	3011861934326232188	156	196	849	1033	1552	300	عبد الواحد حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمة وقلت اخري من مات يجعل لله ندا ادخل النار وقلت اخري من مات لا يجعل لله ندا ادخل الجنة	9950	5365446019048736136	184	368.0	144	184	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1577	false	-867476172958229612	66	154	306	726	1455	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس رضي الله عنه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين طرفه 378 1909 محمد بن زياد بكسر الزاي بعدها ياء ابو عاصم هو النبيل الضحاك بن مخلد عبد الله بن ---------------------------------------------------------------------------صيفي نسبة الي امه والصيف ضد الشتاء 1910 ان------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من نساءه	1577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	true	-4614173598968802226	82	175	401	866	1487	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال -------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد ا------------------------------------------------------لله بن يحيي بن عمرو بن اويس قال حدثنا سليمان بن بلال المدني عن حميد الطويل البصري مولي طلحة الطلحات عن انس رضي الله عنهانه قال الي بمد الهمزة المفتوحة وفتح اللام مخففة رسول الله صلي الله عليه وسلم-----من نساءه	9951	5365446019048736136	280	479.5	218	538	52.04460906982422	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4426	false	4852926384459517937	156	218	768	1063	1455	300	20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	4426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09951	true	-4614173598968802226	20	128	114	628	1487	300	20 باب من حلف ان لا يدخل علي اهله شهرا وكان الشهر تسعا وعشرين باب حكم من حلف ان لا يدخل علي اهله زوجته او اعم شهرا وهو في اول جزء منه وكان الشهر تسعا وعشرين ثم دخل فانه لا يحنث اتفاقا فان كان حلفه في اثناء الشهر ونقص هل يجب تلفيق الشهر ثلاثين او يكتفي بتسع وعشرين الجمهور علي الاول 6684 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن حميد عن انس قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-من نساءه وكانت انفكت رجله فاقام في مشربة تسعا وعشرين ليلة ثم نزل فقالوا يا رسول الله اليت شهرا فقال ان الشهر يكون تسعا وعشرين	9951	5365446019048736136	294	531.5	233	515	57.087379455566406	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	91	191	458	957	1467	300	الاثبات لم يحنث في قول بعض الناس يريد ابا حنيفة وهذا النقل ليس بصحيح عن ابي حنيفة قال في الهداية وحد الخمر----------------------------- والسكر علي الخمر ثمانون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6685 ثم روي حديث ابي اسيد بضم الهمزة مصغرواسمه مالك ان امراته سقت رسول الله صلي الله عليه وسلم نبيذ تمر وحديث سودة وغرضه من الحديثين الزام ابي حنيفة باطلاق النبيذ سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه	4427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09952	true	-5994704044863377290	88	226	464	1159	1551	300	العنب-- لم يحنث في قول بعض الناس --اي ابي حنيفة واصحابه وليست بالفوقية بعد السين ولابي ذر عن الحموي والمستملي وليس هذه المذكورات الطلاء والسكر والعصير بانبذة عنده عند ابي حنيفة واصحابه لان النبيذ في الحقيقة ما نبذ في الماء ونقع فيه ومنه سمي المنبوذ منبوذا لانه نبذ اي طرح واعترضه العيني بانه يحتاج الي دليل ظاهر ان هذا نقل عن ابي حنيفة ولءن سلمنا ذلك فمعناه ان كل واحد من الثلاثة يسمي باسم خاص كما مر وان كان يطلق عليها اسم النبيذ في الاصل 6685 حدثني علي سمع عبد العزيز بن ابي حازم اخبرني ابي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سهل بن سعد ان ابا اسيد صاحب النبي صلي الله عليه وسلم-اعرس فدعا النبي صلي الله عليه وسلم-لعرسه فكانت العروس خادمهم فقال سهل للقوم هل تدرون ما سقته قال انقعت له تمرا في تور من الليل حتي اصبح عليه فسقته اياه	9952	5365446019048736136	267	411.0	210	808	33.0445556640625	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	193	238	967	1182	1467	300	6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا	4427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09953	true	8119498047386307198	184	228	935	1149	1509	300	6686 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما عن سودة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت ماتت لنا شاة فدبغنا مسكها ثم ما زلنا ننبذ فيه حتي صارت شنا	9953	5365446019048736136	214	423.0	170	215	99.53488159179688	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4427	false	-52086045585399867	239	300	1187	1467	1467	300	22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه-	4427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09954	true	-7205023626751955352	27	122	138	584	1472	300	22 باب اذا حلف ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز وما يكون من الادم هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا حلف شخص ان لا ياتدم فاكل تمرا بخبز هل يكون مءتدما فيحنث ام لا و باب ما يكون منه الادم بضم الهمزة وسكون المهملة ولغير ابي الوقت من الادم 6687 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم-من خبز بر مادوم ثلاثة ايام حتي لحق بالله وقال ابن كثير اخبرنا سفيان حدثنا عبد الرحمن عن ابيه	9954	5365446019048736136	279	545.0	220	447	62.416107177734375	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	92	300	475	1492	1492	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء ق-الت نعم والخاء المعجمة وضاد كذلك قال ابن الاثير هو المركن يشبه الاجانة قلت في هذا الحديث لا يجوز ذلك التفسير فان بعض الروايات صغر المخضب عن ان يبسط فيه يده فالصواب انه القدح 3577 يوم الحديبية بضم الحاء مصغرويجوز في ياءه التشديد والتخفيف اسم بءر وكان ذلك سنة ست من الهجرة 3578 قال ابو طلحة لام سليم اسم ابي طلحة زيد بن سهل وام سليم علي فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة-	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	126	252	647	1279	1515	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قا-ل قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ------------------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت ن-------------------عم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة	9955	5365446019048736136	613	1122.0	490	1032	59.39922332763672	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2643	false	3072492830181169960	0	47	0	219	1519	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ففت وعصرت ام سليم عكة	2643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	252	299	1279	1512	1515	300	حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر--- رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة	9955	5365446019048736136	211	380.0	167	238	88.65546417236328	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	299	1142	1447	1451	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	174	225	869	1141	1515	300	ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت--- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت -----------------------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	9955	5365446019048736136	269	495.5	218	308	87.33766174316406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	1	105	4	491	1451	300	5381 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء---------- فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت ثوبي وردتني الي ما فيه كمال ولا شك ان رسول الله صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم لا يختار الدباء علي اللحم الا لمعني زاءد فيه وقد يقال خلق الله في انس حب الدباء ذلك الوقت وقد روي تمامه انس انا ذلك الخياط كان غل------------اما لرسول الله صلي الله عليه	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	122	214	627	1078	1515	300	6688 حدثنا قتيبة عن م---------الك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال -قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسل-------------تني الي ----------------------رسول الله صلي الله عليه وسلمفذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلمفي المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه	9955	5365446019048736136	286	490.0	222	614	46.579803466796875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	71	0	336	1458	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم ---------حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز---- فامر به------------------------------------ ففت وعصرت ام سليم عكة لها	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	227	300	1154	1515	1515	300	ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم---- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها-	9955	5365446019048736136	309	556.0	246	385	80.2597427368164	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	156	300	830	1528	1528	300	6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	122	260	627	1321	1515	300	6688 حدثنا قتيبة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك قال قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذهبت فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فقالت الله ورسوله اعلم فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل	9955	5365446019048736136	692	1344.0	555	700	98.85713958740234	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	0	42	0	197	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها	4429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09955	true	3627441328894218114	260	300	1321	1515	1515	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو طلحة حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-بذلك الخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها-	9955	5365446019048736136	194	373.0	155	197	98.47715759277344	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2642	false	-181630959238362324	196	297	974	1477	1492	300	فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته تحت يدي ولاثتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به---- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت -------نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق--------------------------------- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فق--------ال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بال--------------------------ناس وليس عندنا---------- ما نطعمهم -----------------فقالت ا--------لله ورسوله اعلم	2642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	true	-6445346100242187788	110	227	527	1151	1509	300	فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذ-ت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ------------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم	9956	5365446019048736136	435	747.0	349	650	66.92308044433594	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3743	false	2373809143064545299	237	299	1142	1447	1451	300	ببعضه------ ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به---- فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام قال فقلت ---نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق--------------------------------- وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	3743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	true	-6445346100242187788	126	189	612	957	1509	300	ببعض الخمار ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة	9956	5365446019048736136	269	482.5	217	352	76.42045593261719	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3744	false	2923152856758261120	0	79	0	373	1458	300	ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--------------------------الناس وليس عندنا من الطعام ما نطعم-----------------هم فقالت ا--------لله ورسوله اعلم قال---------------------------------------------------------- فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو طلحة ورسول الله صلي الله عليه وسلم -------------حتي دخلا ------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ------------------------------------------هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز-------------------------------- فامر به ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله	3744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	true	-6445346100242187788	192	300	978	1509	1509	300	ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم بقدر الطعام فهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم بالمصلحة ما فعل ذلك فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل ----------رسول الله صلي الله عليه وسلموابو طلحة معه حتي دخلا علي ام سليم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لها هلمي بفتح الهاء وضم اللام وكسر الميم مشددة هات يا ام سليم ما عندك فاتت بذلك الخبز الذي كانت ارسلته مع انس قال انس -----------------------------------------------فامر رسول الله صلي الله-	9956	5365446019048736136	300	481.0	238	590	50.84745788574219	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4428	false	2589177391617713993	157	300	835	1528	1528	300	حدثنا قتيبة-------- عن مالك -------عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع ----انس بن مالك ----------------قال قال ابو طلحة-------------------- لام سليم------------- لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضعيفا اعرف فيه ال--------------------------------------------------------------------جوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمار----------------------------ا لها فلفت الخبز ببعضه ------------ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذهبت ف-------وجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم -ارسلك ابو طلحة-------------------------- فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا فانطلق-------------------------------وا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته-------- فقال ابو طلحة----- يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------- وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم فق-----------------الت ا--------لله ورسوله اعلم فا--------------------------------------------------------------نطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل-	4428	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	true	-6445346100242187788	42	250	205	1271	1509	300	حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك الامام عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع عمه انس بن مالك رضي الله عنهانه قال قال ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري لام سليم زوجته ام انس لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ضعيفا اعرف فيه الجوع وفي مسلم فوجدته قد عصب بطنه بعصابة فسالت بعض اصحابه فقالوا من الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخذت خمارا بكسر الخاء المعجمة اي نصيفا لها فلفت الخبز ببعضه ببعض الخمار ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذهبت بالخبز فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المسجد ومعه الناس فقمت عليهم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اارسلك ابو طلحة بهمزة الاستفهام الاستخاري فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لمن معه قوموا فانطلقوا ولابي الوقت قال اي ان فانطلقوا وانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته بمجيءهم فقال ابو طلحة لامي يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلموليس ولابي ذر عن الكشميهني والناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم اي قدر ما يكفيهم فقالت ام سليم الله ورسوله اعلم بقدر الطعام فهو اعلم بالمصلحة ولو لم يعلم بالمصلحة ما فعل ذلك فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاقبل	9956	5365446019048736136	683	1157.5	546	1071	63.77217483520508	124	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	42	83	197	395	1472	300	فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	4429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09956	true	-6445346100242187788	0	40	0	197	1509	300	فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا	9956	5365446019048736136	197	389.0	157	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4429	false	-4414113743548601754	32	237	150	1158	1472	300	عليه وسلم بذلك الخبز ففت--------------------------------------------- وعصرت ام سليم عكة لها---------------- فادمته ثم --------------------------------------------------------------------------------قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا طرفه 422 6688 ثم رو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حديث ان انس ان ام سليم ارسلته باقراص الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث تقدم في كتاب الاطعمة وموضع الدلالة قوله وعصرت ام سليم عكة فادمته والعكة بضم العين وتشديد الكافقال ابن الاثير وعاء من جلد مستدير وقيل مراده من حديث عاءشة ان التمر ليس بادام او ذكره لمناسبة لفظ المادوم لانه لم يجد حديثا علي شرطه قلت اما الاول فلانه مناف لغرض البخاري وقد روي ابو داود والت----------------------------------رمذي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخذ كسرة من خبز شعير ووضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه واما الثاني فلا معني له اصل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فان قلت ما معني قوله قال لعاءشة ب--------------هذا ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لت يحتمل ان يكون معناه روي عن CHECK 23 باب النية في الايمان 23 باب النية في الايمان 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر	4429	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09957	true	4054382241390299338	0	300	0	1491	1491	300	عليه وسلم-بذلك الخبز ففت بفتح الفاء الاولي وضم الثانية وتشديد الفوقية وعصرت ام سليم عكة لها من جلد فيها سمن فادمته بمد الهمزة المفتوحة جعلته اداما للمفتوت بان خلطت ما حصل من السمن بالخبز المفتوت ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله ان يقول وعند احمد قال بسم الله اللهم اعظم فيه البركة ثم قال لابي طلحة اءذن لعشرة اي من اصحابه بالدخول لان الاناء الذي فيه الطعام لا يتحلق عليه اكثر من عشرة الا بعسر وضرر فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءنذن لعشرة فاذن لهم فاكل القوم ولابي ذر فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاكل ال-----------------------------------------------------------------------------------------قوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا بالشك من الراوي وعند مسلم من رواية سعد بن سعيد ثم اخذ ما بقي فجمعه ثم دعا فيه بالبركة فعاد كما كان ولا يخفي ان المراد من الحديث هنا قوله فامر بالخبز ففت وعصرت ام سليم عكة لها فادمته وفي حديث ابي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- داود والترمذي بسند حسن عن يوسف بن عبد الله بن سلام رايت النبي صلي الله عليه وسلم-اخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة وقال هذه ادام هذه قال ابن المنير قصة ام سليم هذه ظاهرة المناسبة لان السمن اليسير الذي فضل في قعر العكة لا تصطبغ به الاقراص التي فتتها وانما غايته ان يصير في الخبز من طعم السمن فاشبه ما اذا خالط التمر عند الاكل ويءخذ منه ان كل شء يسمي عند الاطلاق اداما فان الحالف ان لا ياتدم يحنث اذا اكله مع الخبز وهذا قول الجمهور والحديث علم من اعلام النبوة وفيه منقبة لام سليم وسبق في علامات النبوة 23 باب النية في الايمان باب النية في الايمان بفتح الهمزة لا بالكسر----------------------------------------------------------------------------------- 6689 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اخبرني محمد بن ابراهيم انه سمع علقمة بن وقاص الليثي يقول سمعت عمر-	9957	5365446019048736136	401	272.0	317	2013	19.920516967773438	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3288	false	-7332876240940317220	27	105	136	501	1488	300	4676 حدثنا احمد بن صالح قال حدثني ابن وهب قال اخبرني يونس قال احمد حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عبد الرحمن بن كعب قال اخبرني عبد الله بن كعب-------- وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا --------قال في اخر حديثه ان من توبتي ان- انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امس-----ك بعض مالك فهو خير لك	3288	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09961	true	-2530978358494930080	119	189	556	884	1442	300	6690 حدثنا احمد بن صالح---- حدثنا ابن وهب اخب----رني ي--------------------------------ونس عن ابن شهاب---- اخبرني عبد الرحمن عن عب---------------د الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	9961	5365446019048736136	296	533.5	230	387	76.48578643798828	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4430	false	-880980926950343861	179	248	891	1212	1457	300	6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا ف-------قال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	4430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09961	true	-2530978358494930080	119	189	556	884	1442	300	6690 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عبد الرحمن عن عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك في حديثه وعلي الثلاثة الذين خلفوا التوبة فقال في اخر حديثه ان من توبتي اني انخلع من مالي صدقة الي الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك	9961	5365446019048736136	320	634.0	251	328	97.56097412109375	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4430	false	-880980926950343861	251	287	1227	1399	1457	300	25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانك--------م وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	4430	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09962	true	251347837556183272	261	298	1268	1448	1459	300	25 باب اذا حرم طعامه وقوله تعالي يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك تبتغي مرضاة ازواجك والله غفور رحيم قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم التحريم وقوله لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	9962	5365446019048736136	172	335.5	136	180	95.55555725097656	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3676	false	6108714205903039227	12	109	60	518	1481	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك الي---- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه لقوله بل شربت عسلا	3676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	true	-5118803547632182921	2	88	8	423	1505	300	عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ---------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب -بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم---------------------------------- لقوله بل شربت عسلا	9964	5365446019048736136	393	706.5	309	465	84.51612854003906	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4431	false	2105005764836067508	193	300	965	1470	1470	300	بن محمد حدثنا الحجاج عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك-------- ان تتوبا الي الله لعاءشة وحفصة واذ اسر النبي الي بعض ازواجه حديثا لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن-	4431	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09964	true	-5118803547632182921	0	96	0	459	1505	300	بن محمد------------- عن ابن جريج قال زعم عطاء انه سمع عبيد بن عمير يقول سمعت عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ان ايتنا دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم-فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود له فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما احل الله لك التحريم ان تتوبا الي الله التحريم---------------------------------------- لقوله بل شربت عسلا وقال لي ابراهيم بن موسي عن هشام ولن	9964	5365446019048736136	443	826.0	349	514	86.186767578125	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	2	44	8	217	1498	300	وقد حلفت------------------ فلا تخبري بذلك احدا طرفه 4912 AUTO------------------------------- 26 باب الوفاء بالنذر وقوله------ يوفون بالنذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان	4432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09965	true	-806930659987252113	71	176	369	915	1545	300	وقد حلفت علي عدم شرب العسل فلا تخبري بذلك احدا وسبق الحديث في الطلاق بعين هذا الاسناد والمتن 26 باب الوفاء بالنذر وقوله تعالي يوفون بالنذر الانسان باب حكم الوفاء بالنذر اي فعله وقوله تعالي يوفون بالنذر الانسان اي بما اوجبوا علي انفسهم مبالغة في وصفهم بالتوفر علي اداء الواجبات لان من وفي بما اوجبه هو علي نفسه لوجه الله كان بما اوجبه الله عليه اوفي ويءخذ منه ان الوفاء بالنذر قربة للثناء علي فاعله لكنه مخصوص بنذر التبرر 6692 حدثنا يحيي بن صالح حدثنا فليح بن سليمان حدثنا سعيد بن الحارث انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول اولم ينهوا عن النذر ان	9965	5365446019048736136	196	307.5	155	546	35.89743423461914	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	178	246	910	1241	1498	300	او لم ينهوا بضم الياء علي بناء المجهولالنبي صلي الله عليه وسلم قال ان ال-------------------------------نذر لا يقدم شيءا-------------------- ولا يءخر---------------------------- وانما يستخرج بالنذر من البخيل طرفه 6608------------------------------------------------------------------------------------------- 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر---- نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل طرفه 6608 6694 حدثنا	4432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09966	true	-6741232831865291463	36	129	170	628	1493	300	او لم تنهوا عن النذر ث---------------------------------------م قال ان النبي صلي الله عليه وسلمقال ان النذر لا يقدم شيءا من قدر الله ومشيءته ولا يءخر بحذف ضمير النصب اي لا يءخره وانما يستخرج بالنذر من البخيل اي لا ياتي بهذه القربة تطوعا ابتداء بل مقابلة لشفاء المريض ونحوه ذكره النووي وغيره والحديث من افراده 6693 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور اخبرنا عبد الله بن مرة عن عبد الله بن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن النذر وقال انه لا يرد شيءا ولكنه يستخرج به من البخيل -وبه ------قال حدثنا	9966	5365446019048736136	259	413.0	202	505	51.28712844848633	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2046	false	3569609045734373161	10	47	47	226	1551	300	شعبة حدثنا ابو جمرة قال سمعت زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم--- خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري اذكر	2046	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	true	-2742717383973107657	258	291	1262	1425	1466	300	شعبة حدثني ابو جمرة حدثنا--- زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن--------------- النبي صلي الله عليه وسلمقال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري -ذكر	9968	5365446019048736136	147	256.5	115	182	80.76923370361328	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4432	false	8441145409403492184	259	297	1308	1478	1498	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	4432	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	true	-2742717383973107657	0	38	0	170	1466	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر قد قدر له فيستخرج الله به من البخيل فيءتي عليه ما لم يكن يءتي عليه من قبل	9968	5365446019048736136	170	340.0	132	170	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	194	251	992	1257	1501	300	27 باب اثم من لا يفي بالنذر--------------------------------------------------------------- 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة قال حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون	4433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	true	-2742717383973107657	230	300	1144	1466	1466	300	27 باب اثم من لا يفي بالنذر باب اثم من لا يفي بالنذر قال في الفتح وسقط لغير ابي ذر لفظ اثم 6695 حدثنا مسدد عن يحيي عن شعبة ----حدثني ابو جمرة حدثنا زهدم بن مضرب قال سمعت عمران بن حصين يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم قال عمران لا ادري ذكر ثنتين او ثلاثا بعد قرنه ثم يجء قوم ينذرون-	9968	5365446019048736136	259	475.0	205	328	78.96341705322266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4433	false	-4943302529175043694	11	58	69	294	1501	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر وقد قدمنا ان القاء النذر الي القدر لا ينافي القاء القدر اياه الي النذر فان الكل بقدر الله فيستخرج الله به من البخيل فيءتيني عليه ما لم يكن يءتيني عليه من قبل	4433	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09968	true	-2742717383973107657	6	38	29	170	1466	300	لا ياتي ابن ادم النذر بشء لم يكن قدر له ولكن يلقيه النذر الي القدر -قد قدر -------------------------------------------------------------------------------له فيستخرج الله به من البخيل فيءت--ي عليه ما لم يكن يءت--ي عليه من قبل	9968	5365446019048736136	139	251.5	108	225	61.77777862548828	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4434	false	8605099888976866918	214	265	1116	1353	1530	300	اذا نذر---- او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية------------ ثم اسلم-------------------------------- 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك	4434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09971	true	-3357419935076832222	0	61	0	285	1467	300	اذا نذر شخص او حلف ان لا يكلم انسانا في الجاهلية قبل الاسلام ثم اسلم الناذر هل يجب عليه الوفاء او لا 6697 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان عمر قال يا رسول الله اني نذرت في الجاهلية ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام قال اوف بنذرك	9971	5365446019048736136	237	448.0	186	285	83.15789794921875	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4435	false	-2086032404136941580	115	209	587	1030	1448	300	6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد طرفه 2761 6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة ع------------------------------ن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير ع-------------------------------------------ن ابن ع------------------------------------------------باس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اخت---------------------------------------------------------------ي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان ----	4435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09972	true	2865711092516715174	171	278	772	1303	1413	300	6698 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان سعد بن عبادة الانصاري استفتي النبي صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه فتوفيت قبل ان تقضيه فافتاه ان يقضيه عنها فكانت سنة بعد -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله ولابي ذر زيادة ابن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما--اخبر--------------------------------------ه ان سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنهاستفتي النبي صلي الله عليه وسلمفي نذر---------------------------------------------------- كان علي	9972	5365446019048736136	293	467.5	229	631	46.43423080444336	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4435	false	-2086032404136941580	165	221	831	1089	1448	300	6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	4435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09973	true	4934797692433043452	136	191	670	927	1446	300	6699 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال له ان اختي نذرت ان تحج وانها ماتت فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو كان عليها دين اكنت قاضيه قال نعم قال فاقض الله فهو احق بالقضاء	9973	5365446019048736136	256	509.0	201	258	99.22480773925781	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4435	false	-2086032404136941580	224	269	1104	1309	1448	300	31 باب النذر فيما لا يملك وفي مع-----------------------------------------------------------------------------------------صية 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	4435	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09974	true	-9020392014018016663	22	86	115	409	1444	300	31 باب النذر فيما لا يملك وفي معصية باب حكم النذر فيما لا يملك الناذر و حكم النذر في معصية ولابي ذر عن المستملي ولا في معصية 6700 حدثنا ابو عاصم عن مالك عن طلحة بن عبد الملك عن القاسم عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصيه فلا يعصه	9974	5365446019048736136	205	407.0	160	294	69.72789001464844	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4436	false	1704828951473406526	71	156	375	777	1509	300	6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس طرفه 1865 6702 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو -------------------عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه طرفه 1620 6701 حميد بضم الحاء ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه	4436	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09974	true	-9020392014018016663	206	300	989	1444	1444	300	6701 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه وقال الفزاري عن حميد حدثني ثابت عن انس وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن حميد الطويل البصري عن ثابت البناني ولابي ذر حدثني بالافراد ثابت عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لشيخ قيل هو ابو اسراءيل كما نقله مغلطاي عن الخطيب ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الله لغني عن تعذيب هذا نفسه وراه يمشي بين ابنيه-	9974	5365446019048736136	230	390.0	180	596	38.59060287475586	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1410	false	-1785907271851402844	147	182	720	889	1477	300	في الطواف قطعه 1621-- حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	1410	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09975	true	-7064450432843466739	58	89	292	447	1543	300	في الطريق الاولي 6702 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس--------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-راي رجلا يطوف بالكعبة بزمام او غيره فقطعه	9975	5365446019048736136	141	250.5	111	171	82.45613861083984	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	81	155	375	750	1432	300	6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلم بيده ثم امره ان يقوده بيده طرفه 1620 6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال بينا-------- النبي صلي الله عليه	4437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09975	true	-7064450432843466739	149	238	748	1218	1543	300	6703 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام ان ابن جريج اخبرهم قال اخبرني سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-مر وهو يطوف بالكعبة بانسان يقود انسانا بخزامة في انفه فقطعها النبي صلي الله عليه وسلمب-يده ثم امره ان يقوده بيده وبه قا-----------------------------ل حدث-----------نا ابراهيم بن موسي الفراء الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف ان ابن جريج عبد الملك اخبرهم قال اخبرني بالافراد سليمان الاحول ان طاوسا اخبره عن ابن عباس رضي الله عنهماان النبي صلي الله عليه	9975	5365446019048736136	309	548.0	246	512	60.3515625	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	135	242	651	1175	1432	300	6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موس----------------------------ي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر------------------------------------------ رضي الله	4437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09976	true	1103356403200882242	55	151	280	767	1524	300	6704 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه قال عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------نا موسي بن اسماعيل ابو سلمة المنقري ----قال حدثنا وهيب بضم الواو مصغرا ابن خالد قال حدثنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله	9976	5365446019048736136	361	671.5	287	594	60.774410247802734	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4437	false	-5120508430766216215	202	281	988	1353	1432	300	32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر---------------------------------------------------------------------------------------------- 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما طرفه 1994 6706 حدثنا	4437	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09977	true	-2782431915460373059	166	264	850	1302	1495	300	32 باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر باب حكم من نذر ان يصوم اياما معينة فوافق النحر او الفطر هل يجوز له الصيام او البدل او الكفارة 6705 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي بن عقبة حدثنا حكيم بن ابي حرة الاسلمي انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما سءل عن رجل نذر ان لا ياتي عليه يوم الا صام فوافق يوم اضحي او فطر فقال لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة لم يكن يصوم يوم الاضحي والفطر ولا يري صيامهما -وبه ------قال حدثنا	9977	5365446019048736136	353	662.0	275	459	76.90631866455078	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4438	false	-2894227336462050242	0	101	0	505	1524	300	فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 6706 المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددة فضيل بضم الفاء مصغر ابي حرة بضم الحاء وتشديد الراءلا يعرف له اسم ولا ذكر له في البخاري الا هنا زريع بضم الزاي مصغر زرع عن زياد بكسر الزاي ومثناة بعدها نذرت ان اصوم كل يوم CHECK 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	4438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09978	true	8626997279471671373	259	294	1267	1438	1463	300	فساله رجل فقال نذرت ان اصوم كل يوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثلاثاء او اربعاء ما عشت فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال امر الله بوفاء النذر ونهينا ان نصوم يوم النحر فاعاد عليه فقال مثله لا يزيد عليه	9978	5365446019048736136	171	299.5	136	505	33.861385345458984	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4438	false	-2894227336462050242	1	155	6	777	1524	300	رجل ف-------قال نذرت ان اصوم كل يوم باب من نذر ان يصوم اياما فوافق النحر او الفطر 6705 6706 المقدمي بضم الميم وفتح الدال المشددة فضيل بضم الفاء مصغر ابي حرة بضم الحاء وتشديد الراءلا يعرف له اسم ولا ذكر له في البخاري الا هنا زريع بضم الزاي مصغر زرع عن زياد بكسر الزاي ومثناة بعدها نذرت ان اصوم كل يوم CHECK 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة ثلاثاء او اربعاء ما عشت ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وافقت هذا اليوم يوم النحر فقال-------- امر الله------- بوفاء النذر ----------------------------------ونهينا--------------------- ان ن--------------------------------صوم يوم النحر فا-------------------------------------------------------------عاد عليه ف----------------------------------قال مثله -------------------لا يزيد عليه طرفه 1994-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	4438	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09979	true	6618889837644943269	51	232	262	1200	1554	300	رجل اي يسم فقال نذرت ان اصوم كل يوم ث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاثاء او اربعاء ما عشت بكسر الموحدة في اربعاء والمد مع الهمزة لا ينصرف كسابقه لالف التانيث فيهما كحمراء ويجمعان علي ثلاثاوات واربعاوات ويوم بغير تنوين لاضافته لما بعده فوافقت هذا اليوم يوم النحر فقال ابن عمر امر الله عز وجل بوفاء النذر حيث قال تعالي وليوفوا نذورهم الحج ونهينا بضم النون وكسر الهاء ان نصوم هذا اليوم يوم النحر وفي باب صوم يوم النحر من كتاب الصيام ونهي النبي صلي الله عليه وسلمعن صوم هذا اليوم فاعاد عليه اي فاعاد الرجل السءال علي ابن عمر فقال مثله اي مثل القول الاول لا يزيد عليه ورعا منه حيث توقف في الجزم باحد الجوابين لتعارض الدليلين عنده لكن سياق الكلام يقتضي ترجيحه للمنع وبقية مبحث ذلك سبقت في الصيام من الباب المذكور 33 باب هل يدخل في الايمان والنذور الارض والغنم والزروع والامتعة وقال ابن عمر قال عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها وقال ابو طلحة للنبي صلي الله عليه وسلم احب اموالي الي بيرحاء لحاءط له مستقبلة المسجد	9979	5365446019048736136	423	686.0	336	1273	33.22859573364258	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	46	199	229	984	1513	300	الزكاة 6707 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال شراك من نار او شراكان من نار طرفه 4234 6707 عن ثور بالثاء --------------------------------------------------------المثلثة الديلي بكسر الدال	4439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09980	true	431929855084169994	138	296	742	1544	1568	300	البقعة 6707 حدثنا اسماعيل حد----ثني مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث مولي ابن مطيع عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم خيبر فلم نغنم ذهبا ولا فضة الا الاموال والثياب والمتاع فاهدي رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري حتي اذا كان بوادي القري بينما مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سهم عاءر فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي بيده ان الشملة التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا فلما سمع ذلك الناس جاء رجل بشراك او شراكين الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال شراك من نار او شراكان من نار وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك امام الاءمة عن ثور بن زيد بالمثلثة الديلي بكسر الدال	9980	5365446019048736136	714	1370.5	571	811	88.03945922851562	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3038	false	8058317643983732940	102	178	511	880	1469	300	الحديقة ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي وادي----------------------------------------------------------------------------------------------- القري قال ابن هشام لما فتح علي الوطيح والسلالم مسالة اليهود علي ان يعاملهم علي شطر ما يخرج من الثمر ومعه عبد له يقال له مدعم اهداه له احد بني الضباب فبينما هو يحط رحل-- رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه سهم عاءر حتي اصاب ذلك العبد فق--------------------------------------------ال الناس هنيءا ل---------------------------ه الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلي والذي نفسي	3038	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09981	true	3724681345415540516	229	300	1226	1602	1602	300	المغازي ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصورا موضع بقرب المدينة حتي اذا كان بوادي القري بينما بميم بلا فاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مدعم---------------------------------- يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلماذا----- سهم عاءر بالعين المهملة وبعد الالف همزة فراء لا يدري راميه فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي المغازي هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي-	9981	5365446019048736136	177	180.0	142	537	32.96089553833008	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	87	151	432	743	1513	300	فاهدي رجل من بني الضبيب يقال------------------------------------------------------------------- له رفاعة بن------------------------------------------------------------------------------------------- زيد لرسول الله صلي الله عليه وسلم غلاما يقال له مدعم ف------------------------------------------------------وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي وادي القري---------------------------------------------- حتي اذا كان بوادي القري بينما م-------------دعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سهم عاءر--------------------------------------------------------- فقتله فقال الناس هنيءا له الجن-----------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي	4439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09981	true	3724681345415540516	155	300	818	1602	1602	300	فاهدي رجل من بني الضبيب بضاد مضمومة معجمة وباءين موحدتين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة يقال له رفاعة بن زيد بكسر الراء وتخفيف الفاء ابن وهب الجذامي ثم الضبيبي ممن وفد علي رسول الله صلي الله عليه وسلملرسول الله صلي الله عليه وسلم-غلاما يقال له مدعم بكسر الميم وسكون الدال وفتح العين المهملتين وكان اسود فوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح واو فوجه وقال العيني كالكرماني بالبناء للمجهول وفي غزوة خيبر من المغازي ثم انصرفنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمالي وادي القري بضم القاف وفتح الراء مقصورا موضع بقرب المدينة حتي اذا كان بوادي القري بينما بميم بلا فاء مدعم يحط رحلا لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سهم عاءر بالعين المهملة وبعد الالف همزة فراء لا يدري راميه فاصابه فقتله فقال الناس هنيءا له الجنة وفي المغازي هنيءا له الشهادة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا والذي نفسي-	9981	5365446019048736136	299	499.5	239	787	37.992374420166016	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4439	false	3939206643988246623	151	189	743	929	1513	300	بيده ان الشملة-------------------------------------- التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم----------- لتشتعل ع-------ليه نارا--------------------------------------------- فلما سمع ذلك الناس جاء رجل------------- بشراك او شراكين----------------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ش--------------------راك من نار او شراكان من نار	4439	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09982	true	-7619727036343061922	0	74	0	384	1518	300	بيده ان الشملة بفتح الشين المعجمة وسكون الميم الكساء التي اخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم وانما غلها لتشتعل بنفسها عليه نارا تعذيبا له لغلوله او انها سبب لعذابه في النار فلما سمع ذلك الناس جاء رجل اي اعرف اسمه بشراك او شراكين بكسر الشين فيهما سير او سيرين يكونان علي ظهر القدم عند لبس النعل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عليه الصلاة والسلام شراك من نار او شراكان من نار	9982	5365446019048736136	183	296.0	146	385	47.532466888427734	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	12	143	59	707	1483	300	84 كتاب كفارات الايمان AUTO 1 باب كفارات الايمان وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين-------- وما امر النبي صلي الله عليه وسلم حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك------- ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية------------------------------------------------------------------------------------------------ 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة كتاب الكفارات باب كفارة اليمين الكفارة صيغة مبالغة من الكفر وهو الستر لانها تستر الذنب	4440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09982	true	-7619727036343061922	82	163	429	853	1518	300	84 كتاب كفارات الايمان----- 1 باب--------------- وقول الله تعالي فكفارته اطعام عشرة مساكين الماءدة وما امر النبي صلي الله عليه وسلم-حين نزلت ففدية من صيام او صدقة او نسك البقرة ويذكر عن ابن عباس وعطاء وعكرمة ما كان في القران او او فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم-كعبا في الفدية باب كفارات الايمان سقط لابي ذر لفظ باب وثبت للكشميهني والحموي كتاب الخ ولابي ذر عن المستملي كتا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب الكفارات جمع كفارة--------------------------- من الكفر وهو الستر لانها تستر الذنب	9982	5365446019048736136	310	357.5	249	759	40.84321594238281	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	50	128	252	620	1483	300	ما كان في القران او او-------------------------------------------------------------------------- فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم كعبا في الفدية----------------------------------- 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك------- واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة	4440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09983	true	-6276567770907026124	17	117	79	561	1515	300	ما كان في القران او او بفتح الهمزة وسكون الواو فيهما نحو قوله تعالي ففدية من صيام او صدقة او نسك فصاحبه بالخيار وقد خير النبي صلي الله عليه وسلم-كعبا في الفدية علي ما ياتي ان شاء الله تعالي الان 6708 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن ابن عون عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتيته يعني النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ادن فدنوت فقال ايءذيك هوامك قلت نعم قال فدية من صيام او صدقة او نسك البقرة واخبرني ابن عون عن ايوب قال صيام ثلاثة ايام والنسك شاة والمساكين ستة	9983	5365446019048736136	364	689.5	288	484	75.20661163330078	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4440	false	-1847860106914603600	221	300	1096	1483	1483	300	الجيموحديثه في صلح الحديبية AUTO----- 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحك--------يم مت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تجب الكفارة علي الغني والفقير 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم-	4440	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	true	4546918411846481326	88	238	442	1218	1528	300	الايمان و----------الحديث سبق في الحج 2 باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم التحريم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير باب قوله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم ما تحللونها به وهو الكفارة والله مولاكم سيدكم ومتولي اموركم وقيل مولاكم اولي بكم من انفسكم فكانت نصيحته انفع لكم من نصاءحكم لانفسكم وهو العليم ما يصلحكم فيشرعه لكم الحكيم التحريم فيما احل وحرم متي تجب الكفارة علي الغني والفقير ولابي ذر باب متي تجب الكفارة علي الغني والفقير وقول الله تعالي قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم الي قوله العليم الحكيم------------------------------- 6709 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري قال سمعته من فيه عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال تستطيع تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم	9984	5365446019048736136	332	390.5	264	818	40.586795806884766	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	0	49	0	240	1498	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	4441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09984	true	4546918411846481326	238	285	1218	1456	1528	300	شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال خذ هذا فتصدق به قال اعلي افقر منا فضحك النبي صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه قال اطعمه عيالك	9984	5365446019048736136	238	466.0	191	240	99.16666412353516	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	273	300	1345	1472	1472	300	قال تجد رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار-	2013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	true	2073194603096591214	146	174	718	848	1446	300	قال تجد رقبة قال لا قال -هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال فجاء رجل من الانصار	9986	5365446019048736136	126	236.0	100	131	96.1832046508789	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2013	false	4132166446693856231	40	82	195	393	1472	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	2013	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	true	2073194603096591214	105	146	521	718	1446	300	حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان	9986	5365446019048736136	196	389.0	155	198	98.98989868164062	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2014	false	-7428818106623688650	0	31	0	151	1489	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا--- قال اذهب فاطعمه اهلك	2014	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	true	2073194603096591214	174	206	848	1002	1446	300	بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك	9986	5365446019048736136	151	296.0	120	154	98.05194854736328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4441	false	8908562947805368156	222	300	1132	1498	1498	300	3 باب من اعان المعسر في الكفارة 3 باب من اعان المعسر في الكفارة------------- 6710 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال ف---تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال-	4441	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	true	2073194603096591214	89	168	441	821	1446	300	3 باب من اعان المعسر في الكفارة-- باب من اعان المعسر في الكفارة الواجبة عليه 6710 حدثنا محمد بن محبوب حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت فقال وما ذاك قال وقعت باهلي في رمضان قال تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال	9986	5365446019048736136	363	693.5	288	383	94.77806854248047	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	0	69	0	328	1462	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا 6711 حدثنا عبد ال--له بن مسلمة حدثنا سفيان ---------------------عن الزهري------------- عن حميد ---------------------عن ابي هريرة ----------------قال جاء رجل	4442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09986	true	2073194603096591214	168	247	821	1193	1446	300	لا قال فجاء رجل من الانصار بعرق والعرق المكتل فيه تمر فقال اذهب بهذا فتصدق به قال علي احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا ثم قال اذهب فاطعمه اهلك وبه قال حدثنا محمد بن محبوب البصري قال حد-----------------------------ثنا عبد الواحد بن زياد العبدي قال حدثنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال جاء رجل	9986	5365446019048736136	240	392.5	187	401	59.850372314453125	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	1	51	3	244	1462	300	قال فجاء رجل من الانصار---------------- بعرق وا-----------------------------------لعرق المكتل -----------------------------------------فيه تمر فقال ا-----------------------ذهب بهذا------ فتصدق به قال ع---------------------------------------------------------لي احوج ----منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابتيها اهل بيت احوج منا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال اذهب فاطعمه اهلك طرفه 1936-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا	4442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09987	true	-7802268003387605080	89	251	475	1314	1572	300	قال فجاء رجل من الانصار لم اقف علي اسمه بعرق والعرق بفتح العين المهملة والراء اخره قاف المكتل بكسر الميم وفتح الفوقية بينهما كاف ساكنة فيه تمر فقال عليه الصلاة والسلام له اذهب بهذا التمر فتصدق به قال ولابي ذر عن الكشميهني فقال علي ولابي ذر اعلي اي اتصدق به علي احد احوج منا يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما بين لابت-ها اهل بيت احوج منا ولابتيها بغير همز تثنية لابة يريد الحرتين ارضا ذات حجارة سود والمدينة بينهما وزاد في الرواية السابقة قريبا فضحك النبي صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه ثم قال اذهب فاطعمه اهلك بقطع همزة فاطعمه اي اطعم ما في المكتل من التمر من تلزمك نفقته او زوجك او مطلق اقاربك ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة فكما جاز اعانة المعسر بالكفارة عن وقاعه في نهار رمضان كذلك يجوز اعانة المعسر بالكفارة عن يمينه اذا حنث فيه وقد قيل ان هذا الحديث استنبط منه بعضهم الف مسالة واكثر 4 باب يعطي في الكفارة عشرة مساكين قريبا كان او بعيدا	9987	5365446019048736136	223	326.0	174	840	26.547618865966797	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	51	141	244	661	1462	300	6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك	4442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09988	true	8747756854194216390	7	95	38	453	1459	300	6711 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال هلكت قال وما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تجد ما تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا اجد فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بعرق فيه تمر فقال خذ هذا فتصدق به فقال اعلي افقر منا ما بين لابتيها افقر منا ثم قال خذه فاطعمه اهلك	9988	5365446019048736136	415	820.0	327	417	99.5203857421875	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4442	false	2455600756127110267	240	300	1169	1462	1462	300	ومد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 5 باب----- صاع المدينة و-------------------------------------------------------------------مد النبي صلي الله عليه وسلم وبركته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي-	4442	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09989	true	-3653357660021740049	98	192	486	958	1508	300	ومد النبي صلي الله عليه وسلم-وبركته وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن-- باب بيان صاع المدينة الذي يجب الاخراج به في الواجبات لان التشريع وقع اولا علي ذلك و بيان مد النبي صلي الله عليه وسلم-وبركته اي المد او كل منهما او المراد بركته صلي الله عليه وسلمفي دعاءه حيث دعا اللهم بارك لهم في مكيالهم ومدهم وصاعهم وما توارث اهل المدينة من ذلك قرنا بعد قرن 6712 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا القاسم بن مالك المزني حدثنا الجعيد بن عبد الرحمن عن الساءب بن يزيد قال كان الصاع علي	9989	5365446019048736136	288	519.5	232	476	60.50419998168945	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4443	false	-7626720329385245904	20	125	95	592	1458	300	6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم ---6714 حدثنا	4443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09990	true	-4425703671881187901	161	262	800	1295	1504	300	6713 حدثنا منذر بن الوليد الجارودي حدثنا ابو قتيبة وهو سلم حدثنا مالك عن نافع قال كان ابن عمر يعطي زكاة رمضان بمد النبي صلي الله عليه وسلم-المد الاول وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ابو قتيبة قال لنا مالك مدنا اعظم من مدكم ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم-وقال لي مالك لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون قلت كنا نعطي بمد النبي صلي الله عليه وسلمق-ال افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا	9990	5365446019048736136	486	941.0	386	500	97.19999694824219	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4443	false	-7626720329385245904	43	158	209	744	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم ال---مد الاو-----------------------------------ل وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------قال ابو قتيبة ق--------------------------ال لنا مالك------- مدنا----------------------------------------- اعظم من مدكم ----------------------------------------------------ولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وق-------------------------------------------------------ال لي مالك------- لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم باي شء كنتم تعطون------------------------------ قلت--- كنا نعطي---- بمد النبي صلي الله عليه وسلم قال----- افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم	4443	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09991	true	-1817818602351113248	59	298	297	1478	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلمبثلثي مد اذ مد هشام رطلان والصاع منه ثمانية ارطال وفي كفارة اليمين بمد النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن للنبي صلي الله عليه وسلمالا مد واحد وقال ابو قتيبة سلم المذكور بالسند السابق قال لنا مالك الامام مدنا المدني وان كان دون مد هشام في القدر فانه اعظم من مدكم في البركة الحاصلة فيه بدعاء النبي صلي الله عليه وسلمولا نري الفضل الا في مد النبي صلي الله عليه وسلم وان كان مد هشام افضل بحسب الوزن قال ابو قتيبة سلم ايضا وقال لي مالك الامام لو جاءكم امير فضرب مدا اصغر من مد النبي صلي الله عليه وسلم-باي شء كنتم تعطون الفطرة والكفارة قال ابو قتيبة قلت له كنا نعطي ذلك بمد النبي صلي الله عليه وسلم-قال مالك افلا تري ان الامر انما يعود الي مد النبي صلي الله عليه وسلم لانه اذا تعارضت الامداد الثلاثة الاول والحادث وهو الهشامي وهو زاءد عليه والثالث المفروض وقوعه وان لم يقع وهو دون الاول كان الرجوع الي الاول اولي لانه الذي تحققت شرعيته لنقل اهل المدينة له قرنا بعد قرن وجيلا بعد جيل وقد رجع ابو يوسف بمثل هذا الي قول مالك كما مر والحديث من افراده وهو غريب ما رواه عن مالك الا ابو قتيبة ولا عنه الا المندر 6714 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اللهم بارك لهم في مكيالهم وصاعهم ومدهم	9991	5365446019048736136	524	873.5	413	1184	44.25675582885742	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4444	false	2700470338446542958	34	91	171	430	1467	300	6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه	4444	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09993	true	442196649254120707	20	76	110	368	1513	300	6715 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا داود بن رشيد حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي غسان محمد بن مطرف عن زيد بن اسلم عن علي بن حسين عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من اعتق رقبة مسلمة اعتق الله بكل عضو منه عضوا من النار حتي فرجه بفرجه	9993	5365446019048736136	258	511.0	202	259	99.61389923095703	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	8	59	45	294	1507	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09994	true	1643066625974667255	240	290	1200	1448	1500	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	9994	5365446019048736136	248	491.0	198	249	99.59839630126953	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	124	179	640	908	1508	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدث-نا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا--- ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا----------- يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09994	true	1643066625974667255	240	290	1200	1448	1500	300	6716 حدثنا ابو النعمان اخبرنا حماد بن زيد عن عمرو--------- عن جابر------------- ان رجلا من الانصار دبر مملوكا له ولم يكن له مال غيره فبلغ النبي-------- صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم---- فسمعت جابر بن عبد الله يقول عبدا قبطيا مات عام اول	9994	5365446019048736136	222	372.0	176	283	78.44522857666016	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4445	false	3038531352143927303	12	56	68	282	1507	300	اخبرنا حماد بن زيد------------ عن عمرو--------------------- عن جابر------------------------- ان رجلا من الانصا-------------ر دبر مملوكا ل-----------------------------ه ولم يكن له مال غيره فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام----------------------------------------------------------------------- بثمانماءة در------------------------------------------------------------------------------------------هم فسمعت جابر بن عبد الله--------- يقول----------- عبدا قبطيا	4445	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09995	true	2339873055264935203	1	96	4	498	1542	300	اخبرنا ا----بن زيد اي ابن درهم عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن جابر اي ابن عبد الله الانصاري ان رجلا من الانصار هو ابو مذكور دبر مملوكا له اسمه يعقوب اي علق عتقه بموته ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بضم النون وفتح العين المهملة والنحام بفتح النون والحاء المهملة المشددة بثمانماءة درهم قال عمرو بن دينار وكان بيعه صلي الله عليه وسلمله بحكم ولايته علي الرعية والنظر في مصالحهم فسمعت جابر بن عبد الله الانصاري يقول كان المدبر عبدا قبطيا	9995	5365446019048736136	208	299.5	166	499	41.68336486816406	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4446	false	1567458300798142822	1	77	3	380	1526	300	باب الاستثناء في الايمان 10----------- باب الاستثناء في الايمان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله	4446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09996	true	-8828401149797071891	198	300	1064	1567	1567	300	باب الاستثناء في الايمان--- باب بيان احكام الاستثناء في الايمان والمراد به هنا التعليق علي المشيءة كان يقول والله لافعلن كذا ان شاء الله او لا افعل كذا ان شاء الله او الا ان يشاء الله 6718 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن غيلان بن جرير عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابي موسي الاشعري قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله فقال والله لا احملكم ما عندي ما احملكم ثم لبثنا ما شاء الله فاتي بابل فامر لنا بثلاثة ذود فلما انطلقنا قال بعضنا لبعض لا يبارك الله لنا اتينا رسول الله صلي الله-	9996	5365446019048736136	369	673.5	297	508	72.6377944946289	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4446	false	1567458300798142822	77	125	380	612	1526	300	عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	4446	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09997	true	7737950576855671714	0	46	0	230	1532	300	عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا يحملنا فحملنا فقال ابو موسي فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم-فذكرنا ذلك له فقال ما انا حملتكم بل الله حملكم اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا كفرت عن يميني واتيت الذي هو خير	9997	5365446019048736136	230	450.0	184	232	99.13793182373047	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4447	false	2416072687365399380	50	195	256	960	1475	300	6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------طرفه 2819 من الثلاثة الي العشرة في الابل خاصة وقد سلف ستة بدل ثلاثة ولا ضرر لان ذكر الاقل لا ينافي الاكثر 6719 ابو النعمان بضم النونمحمد بن فضيل 6720 حجير بضم الحاء--------------------------------- بعدها جيمرو------------------------------------------------------ي عن----- ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سليمان بن داود عليهما السلام قال-- لاطوفن الليلة	4447	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10000	true	6659486773146063620	10	154	47	754	1492	300	6720 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن هشام بن حجير عن طاوس سمع ابا هريرة قال قال سليمان لاطوفن الليلة علي تسعين امراة كل تلد غلاما يقاتل في سبيل الله فقال له صاحبه قال سفيان يعني الملك قل ان شاء الله فنسي فطاف بهن فلم تات امراة منهن بولد الا واحدة بشق غلام فقال ابو هريرة يرويه قال لو قال ان شاء الله لم يحنث وكان دركا في حاجته وقال مرة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استثني وحدثنا ابو الزناد عن الاعرج مثل حديث ابي هريرة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جير بضم الحاء المهملة وفتح الجيم وسكون التحتية بعدها راء المكي عن طاوس هو ابن كيسان الامام ابو عبد الرحمن اليماني انه سمع ابا هريرة------------- رضي الله ع--نهقال قال سليمان بن داود عليهما السلام والله لاطوفن الليلة	10000	5365446019048736136	521	860.0	411	873	59.67926788330078	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	120	201	589	994	1517	300	القاسم احفظ--- عن زهدم -------قال كنا عند ابي موسي فاتي ذكر----------------------------------------------------------------------- دجاجة وعنده------- رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فق---------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا ا-------كل فقال هلم فلاحدثكم عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فق--------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم و-------------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعر--------------------يون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	true	6334512794016267783	158	288	778	1426	1491	300	القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك--- عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا	10001	5365446019048736136	308	424.5	236	664	46.38554382324219	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	11	192	55	954	1494	300	علي ابي هريرة وتارة مرفوعا واما قوله حدثنا ابو الزناد بكسر الزاي بعدها نونفقد روي الحديث موقوفا علي الاعرج AUTO 11 ------------------------------------------باب الكفارة قبل الحنث وب---------------------------------عده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعر--------------------يون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا	4448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	true	6334512794016267783	115	300	560	1491	1491	300	الي ابي هريرة هشام عن طاوس و---------------ابو الزناد عن------------------------------------------- الاعرج والحديث سبق في الجهاد وغيره لكن بغير هذا السند 10 باب الكفارة قبل الحنث وبعده باب جواز الكفارة قبل الحنث وبعده 6721 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن القاسم التميمي عن زهدم الجرمي قال كنا عند ابي موسي وكان بيننا وبين هذا الحي من جرم اخاء ومعروف قال فقدم طعام قال وقدم في طعامه لحم دجاج قال وفي القوم رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه قال اني رايته ياكل شيءا قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبرك عن ذلك اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقيل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-نستحمله فحلف ان لا-	10001	5365446019048736136	814	1547.0	650	994	81.89134979248047	153	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	202	278	1048	1424	1534	300	رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق-----------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعر--------------------يون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة -سءل النبي صلي الله عليه	4975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10001	true	6334512794016267783	189	296	928	1469	1491	300	رجل من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فق----لت لاصحابي اتينا رسول ال-له صلي الله عليه	10001	5365446019048736136	281	371.0	214	562	50.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4449	false	8260200292504967137	34	137	182	708	1547	300	فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاس------------------------------------------------------------------------------------------------م التميمي عن زهدم	4449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10002	true	5536115854249568223	4	121	21	636	1541	300	فحملنا نسي رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه والله لءن تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلميم-ينه لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنذكره يمينه فرجعنا فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا انك نسيت يمينك قال انطلقوا فانما حملكم الله اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير وتحللتها تابعه حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم بن عاصم الكليبي وبه قال حد----ثنا علي بن بحجر بحاء مهملة مضمومة فجيم ساكنة فراء السعدي قال حدثنا اسماعيل بن ابراهيم المعروف بامه علية عن ايوب السختياني عن القاسم بن عاصم التميمي عن زهدم	10002	5365446019048736136	471	911.0	379	622	75.72347259521484	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	88	166	441	815	1494	300	قال فلم يدن ف----------------------قال له ابو موسي ادن------------- فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قا-----------------------ل اني رايته ياكل شيءا----- قذر----------------------------ته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقا---------------ل ادن----- اخبرك----------------------------- عن ذلك-------------------------- اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله -----------------------------------------وهو يقسم نعما من نعم الصدقة ق--------------------------------ال ايوب ------------------------احسبه ق----------------------ال وهو ---------------------------غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال---------------------------- فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بنهب ابل	4448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10003	true	6769830872354340117	16	153	77	788	1581	300	قال فلم يدن اي فلم يقرب من الطعام فقال له ابو موسي الاشعري اذن اقرب فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-اكل منه اي من جنس الدجاج قال الرجل اني رايته ياكل شيءا قذرا قذرته بكسر الذال المعجمة اي كرهته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ابو موسي للرجل ادن اقرب اخبرك بضم الهمزة والجزم جواب الامر عن ذلك اي عن الطريق في حل اليمين اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط من الاشعريين استحمله اطلب منه ما يحملنا واثقالنا لغزوة العسرة وهو يقسم نعما من نعم الصدقة بفتح النون والعين المهملة فيهما قال ايوب السختياني بالسند السابق احسبه اي احسب القاسم التيمي قال وهو اي النبي صلي الله عليه وسلمغضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم زاد الكشميهني عليه قال ابو موسي فانطلقنا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل	10003	5365446019048736136	361	550.5	286	714	50.56022262573242	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4449	false	8260200292504967137	53	100	280	520	1547	300	لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلنذكره -------------------يمينه فرجعنا----- فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا---------------- انك نسيت يمينك قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل انطلقوا فانما حملكم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	4449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10004	true	2832444902462152327	16	127	75	632	1522	300	لا نفلح ابدا ارجعوا بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلنذكره بسكون اللام والجزم يمينه فرجعنا اليه فقلنا يا رسول الله اتيناك نستحملك فحلفت ان لا تحملنا ثم حملتنا فظننا او فعرفنا بالشك من الراوي انك نسيت يمينك ولابي يعلي من رواية مطر عن زهدم فكرهنا ان تنسيكها فقال والله اني ما نسيتها واخرجه مسلم عن الشيخ الذي اخرجه عنه ابو يعلي ولم يسق منه الا قوله قال والله ما نسيتها قال انطلقوا فانما حملكم الله عز وجل فيه ازالة المنة عنهم واضافة النعمة لمالكها الاصلي ولم يرد انه لا صنع له اصلا في حملهم لانه لو اراد ذلك ما قال اني والله ان شاء الله لا احلف علي يمين	10004	5365446019048736136	237	418.0	191	558	42.47311782836914	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4449	false	8260200292504967137	123	207	634	1051	1547	300	حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميمي عن زهدم بهذا------------------- حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا طرفه 3133--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا	4449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10006	true	8685206660110169177	55	190	288	982	1537	300	حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم بهذا وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد عن ايوب السختياني عن ابي قلابة الجرمي والقاسم التيمي عن زهدم بهذا الحديث السابق 0000 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن القاسم عن زهدم بهذا حدثنا ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين مهملة ساكنة قال حدثنا عبد الوارث قال حدثنا ايوب السختياني عن القاسم التيمي عن زهدم بهذا الحديث ايضا 6722 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عثمان بن عمر بن فارس اخبرنا ابن عون عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا	10006	5365446019048736136	407	784.5	324	694	58.64553451538086	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4450	false	7335137580833701272	28	82	132	400	1463	300	عبد الرحمن بن سمرة ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تسال الامارة وقد سلف وموضع الدلالة قوله--------------------------------------------- واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها اخيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع	4450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10006	true	8685206660110169177	154	216	802	1112	1537	300	عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها وان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها -خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك تابعه اشهل عن ابن عون وتابعه يونس وسماك بن عطية وسماك بن حرب وحميد وقتادة ومنصور وهشام والربيع	10006	5365446019048736136	234	427.0	185	318	73.58490753173828	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4450	false	7335137580833701272	138	269	682	1283	1463	300	1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او	4450	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10008	true	5056786913919745925	27	158	157	758	1494	300	1 باب قول الله تعالي يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين فان كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وان كانت واحدة فلها النصف ولابويه لكل واحد منهما السدس مما ترك ان كان له ولد فان لم يكن له ولد وورثه ابواه فلامه الثلث فان كان له اخوة فلامه السدس من بعد وصية يوصي بها او دين اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله ان الله كان عليما حكيما ولكم نصف ما ترك ازواجكم ان لم يكن لهن ولد فان كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها او دين ولهن الربع مما تركتم ان لم يكن لكم ولد فان كان لكم ولد فلهن الثمن مما تركتم من بعد وصية توصون بها او دين وان كان رجل يورث كلالة او	10008	5365446019048736136	601	1202.0	470	601	100.0	131	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3876	false	7767140886619175630	59	131	327	677	1494	300	عليه 5651 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا سفيان عن ا----بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت مرضا فاتاني----- النبي صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فوجداني--- اغمي علي فتوضا----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم صب- وضوءه علي فافقت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	3876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10011	true	-2005740558331908060	180	244	890	1206	1510	300	حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعي---د حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول -----مرضت فعادني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفصب علي وضوءه---- فافقت------------------------------ فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية	10011	5365446019048736136	261	427.0	202	368	70.92391204833984	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4451	false	-7719587872378061051	134	206	719	1070	1566	300	وصية من الله والله عليم حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	4451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10011	true	-2005740558331908060	175	245	866	1215	1510	300	وصية من الله والله عليم حليم 6723 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول مرضت فعادني رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصب علي وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث	10011	5365446019048736136	349	688.0	279	351	99.4301986694336	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4451	false	-7719587872378061051	164	224	867	1166	1566	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي------------- فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي وض-------------------------------------وءه فافقت---------- فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي في م-------------------------------الي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث طرفه 194 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن	4451	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10012	true	8828469713748870590	11	120	64	641	1618	300	صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------------- وقد اغمي علي بتشديد الياء فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصب علي بتشديد الياء وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه فافقت من اغماءي فقلت يا رسول الله كيف اصنع في مالي كيف اقضي بفتح الهمزة وكسر الضاد المعجمة في مالي فلم يجبني بشء حتي نزلت اية المواريث بالجمع ولابي ذر الميراث بالافراد وهي يوصيكم الله في اولادكم الي الاخر وزاد مسلم عن عمرو الناقد عن سفيان بن عيينة في اخر الحديث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء وهذه الزيادة مدرجة في الحديث وحديث الباب سبق في الطب 2 باب تعليم الفراءض وقال عقبة بن عامر تعلموا قبل الظانين يعني الذين يتكلمون بالظن	10012	5365446019048736136	259	445.0	207	598	43.31103515625	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4452	false	-5314079414687098286	95	136	466	680	1562	300	6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	4452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10012	true	8828469713748870590	219	260	1199	1413	1618	300	6724 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث ولا تحسسوا ولا تجسسوا ولا تباغضوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله اخوانا	10012	5365446019048736136	214	428.0	173	214	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4453	false	8406823750552008434	114	144	611	770	1513	300	عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر	4453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10013	true	109769381004535733	197	226	1020	1178	1575	300	عن عروة عن عاءشة ان فاطمة والعباس عليهما السلام اتيا ابا بكر يلتمسان ميراثهما من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر	10013	5365446019048736136	158	311.0	129	159	99.3710708618164	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4453	false	8406823750552008434	129	223	692	1146	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهما حينءذ يطلبان ارضيهما من فدك وسهمهما من خيبر طرفه 3092 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت طرفه 3093 6727 حدثنا اسماعيل بن ابان اخبرنا ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نورث	4453	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10014	true	-431246949331204049	31	101	177	516	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- 6726 فقال لهما ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لا نورث ما تركنا صدقة انما ياكل ال محمد من هذا المال قال ابو بكر والله لا ادع امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصنعه فيه الا صنعته قال فهجرته فاطمة فلم تكلمه حتي ماتت ----------------------فقال لهما ابو بكر رضي الله عنه سمعت رسول الله-------------------------------- صلي الله عليه وسلميقول لا نورث	10014	5365446019048736136	301	519.5	238	454	66.299560546875	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	156	0	754	1454	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما الله اتعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	186	300	920	1471	1471	300	ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم ق-----------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل -----------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره --فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله----- الي قوله-قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والله-	10015	5365446019048736136	520	912.5	413	771	67.44487762451172	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	182	221	935	1132	1547	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان------------------------------------------------------------------------------------------ عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	134	184	671	911	1471	300	حدثنا الليث عن عقيل--------- عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتا------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد ----------قال نعم	10015	5365446019048736136	117	169.0	91	289	40.48442840576172	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	241	348	1177	1468	300	فقال هل لك في ع-باس وعلي يستاذنان قال ن-----------عم فا-دخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه -قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال------------ فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	173	300	858	1471	1471	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم----------- ثم -----قال هل لك في ------علي ---وعباس قال نعم ق----------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس----- فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد---- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل --ما افاء الله علي رسوله------------------------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----والله-	10015	5365446019048736136	501	764.5	393	893	56.103023529052734	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	194	300	952	1484	1484	300	اوس بن الحدثان بفتح الدال وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه---- فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن له---م قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	145	214	722	1055	1471	300	اوس بن الحدثان----------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه----------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر ف--اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد--------- قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك -------------------------------------------------في علي وعباس قال نعم ق--------------------------------ال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا -قال------------------------------------------------------------------------------------- انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	10015	5365446019048736136	314	511.0	250	543	57.82688903808594	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	99	0	461	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قا-ل الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره -قال الله-- ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	214	300	1055	1471	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال-------------- هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------- الي قوله-قدير الحشر فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والله-	10015	5365446019048736136	395	676.0	313	474	83.33333587646484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	299	641	1406	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدي------ر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم والله	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	142	300	707	1471	1471	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال نعم فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل علي علي وعباس فقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله-قدير الحشر فكانت خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم-والله-	10015	5365446019048736136	758	1473.5	602	771	98.31388092041016	151	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	253	300	1285	1504	1504	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من- ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	130	178	652	878	1471	300	حدثنا يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	10015	5365446019048736136	177	296.5	137	237	74.68354797363281	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	134	269	715	1380	1536	300	هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10015	true	6207574995652865357	188	300	927	1471	1471	300	هل لك في علي وعباس قا-ل نعم- قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ----علي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الي قولهقدير الحشر--- فكانت---- خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----والله-	10015	5365446019048736136	480	833.5	380	676	71.00592041015625	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	156	271	754	1310	1454	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ----------------------------حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال-- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم والله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	0	97	0	491	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل----------------------------- بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلمحياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم--- فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها فعمل------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي ا----------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي	10016	5365446019048736136	423	723.0	339	604	70.03311157226562	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	86	266	462	1385	1550	300	ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي -------------------بكر ---------------------------------------------فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	70	167	362	877	1555	300	ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك------------- فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	372	577.5	301	1003	37.0887336730957	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	195	229	956	1118	1484	300	بن الحدثان بفتح -------الدال-------------------------------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديث--------------------------------------ه فانطلقت حتي دخلت --------علي مالك بن اوس----------------------- فسالته-------------- فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ --------------------اتاه حاجبه يرفا	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	211	272	1096	1395	1555	300	بن الحدثان بفتح الحاء والدال المهملتين والمثلثة قال ابن شهاب وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه اي من حديث مالك بن اوس ذلك الاتي ذكره فانطلقت حتي دخلت عليه اي علي مالك بن اوس حتي اسمع منه بلا واسطة فسالته عن ذلك الحديث فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاتاه حاجبه يرفي	10016	5365446019048736136	154	227.0	121	304	50.657894134521484	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	99	197	461	941	1462	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	0	89	0	453	1555	300	ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ف--توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها فعمل------------- بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه	10016	5365446019048736136	429	766.5	344	497	86.31790924072266	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	14	156	64	811	1549	300	توفي الله ابا بكر فقلت انا ----ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	90	167	460	877	1555	300	توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	401	741.0	327	762	52.624671936035156	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	167	641	792	1408	300	اخ---------برني مالك بن اوس ب-ن الحدثان-------------------------------------------------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي من -----حديثه ذلك---------------------------------- فانطلقت حتي دخلت عليه------------------------------------------ فسالته-------------- فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر ----------------------فاتاه حاجبه يرفا	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	206	272	1067	1395	1555	300	اخبرني بالافراد مالك بن يوسف بن الحدثان بفتح الحاء والدال المهملتين والمثلثة قال ابن شهاب وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه اي من حديث مالك بن اوس ذلك الاتي ذكره فانطلقت حتي دخلت عليه اي علي مالك بن اوس حتي اسمع منه بلا واسطة فسالته عن ذلك الحديث فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاتاه حاجبه يرفي	10016	5365446019048736136	138	207.5	109	328	42.07316970825195	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	173	0	881	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	1	167	3	877	1555	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها فعمل بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضتها سنتين اعمل فيها ما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما بذلك فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	874	1713.0	708	881	99.20545196533203	159	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	254	295	1291	1485	1504	300	عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني----------- عقيل------------------------------------- عن ابن شهاب ق------------------------ال اخ---------برني مالك بن اوس النصري------------------------------------------------------- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف---------------------------------------------------دخلت --------علي مالك------------------------------ فسالته-------------- فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -----------------------اتاه حاجبه يرفا	4804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	180	272	943	1395	1555	300	عبد الله قال ----حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد مالك بن يوسف بن الحدثان بفتح الحاء والدال المهملتين والمثلثة قال ابن شهاب وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه اي من حديث مالك بن اوس ذلك الاتي ذكره فانطلقت حتي دخلت عليه اي علي مالك بن اوس حتي اسمع منه بلا واسطة فسالته عن ذلك الحديث فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر بن الخطاب رضي الله عنهفاتاه حاجبه يرفي	10016	5365446019048736136	164	188.5	127	456	35.96491241455078	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما ا-لله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	47	119	244	611	1555	300	هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم-فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها-------- فعمل----- بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلمثم توفي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	10016	5365446019048736136	347	566.5	278	507	68.44181823730469	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	2	110	9	592	1518	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10016	true	-315666907099888556	119	167	611	877	1555	300	واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك --------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10016	5365446019048736136	260	493.5	213	588	44.21768569946289	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	0	83	0	416	1454	300	ثم قال ----------------------هل لك----- في علي---------------- وعباس ------------------قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس----- يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا-------------------- وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر تيدكم انشد----------------------------------------كم بالله الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض---------------------- هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة------------------- يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10017	true	6455833866616848263	46	162	229	822	1485	300	ثم قال يرفي لعمر رضي الله عنههل لك رغبة في علي اي ابن ابي طالب وعباس اي ابن عبد المطلب قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا ق-ال عباس لعمر يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا اي علي زاد في الخمس وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم-من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر قال عمر------ انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين المعجمة اي اسالكم بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بلا محمد والارض علي الماء تحت اقدامكم هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة بالرفع خبر الموصول يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه	10017	5365446019048736136	405	678.0	326	603	67.16417694091797	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	25	96	114	445	1462	300	ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك-------------------- قالا قد قال ذلك ق------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله--------- كان خص رس----------------------وله صلي الله عليه وسلم في هذا المال---------- بشء لم يعطه احدا غيره قال الله------------------------------------------------------------------- ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه------------------ خال------------------------صة لرسول الله صلي الله	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	true	-9033531520580506524	6	112	35	543	1494	300	ذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس رضي الله عنهمافقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال صلي الله عليه وسلمذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تعالي قد كان خص رسوله ولابي ذر قد خص لرسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء اي الغنيمة بشء لم يعطه احدا غيره حيث خصصه كله به او حيث حلل له الغنيمة ولم تحل لغيره من الانبياء فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله---------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت بنو النضير وخيبر وفدك خالصة ولابي ذر عن الحموي خاصة لرسول الله صلي الله	10018	5365446019048736136	261	381.0	201	537	48.60335159301758	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	78	198	357	946	1462	300	علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدي------ر فكانت هذه------------------ خال------------------------صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- وا----------------لله ما احتاز-------------------------------------------ها دونكم ولا استاثر-------- بها عليكم لقد اعطا---------------------------------------كموها-------------- وبث-----------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل------------------------------------------------- مال الله فعم------------------------------------------------------------ل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم قال------------------------------ لعلي وعباس ان-------------شدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم ------توفي الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر ي---عمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	true	-9033531520580506524	91	283	435	1421	1494	300	علي رسوله---------------------------- الي قوله قدير الحشر فكانت بنو النضير وخيبر وفدك خالصة ولابي ذر عن الحموي خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لاحد فيها غيره والله ولابي ذر ووالله ما احتازها بحاء مهملة وزاي مفتوحة من الحيازة ما جمعها دونكم ولا استاثر ما تفرد بها عليكم لقد اعطاكموه اي الفء ولابي ذر عن الكشميهني اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المفتوحتين فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال الذي تطلبان حصتكما منه فكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل بفتح الميم والعين بينهما جيم ساكنة اي يصرفه مصرف مال الله اي مما هو في جهة مصالح المسلمين فعمل بذاك بغير لام ولابي ذر فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا اي عثمان واصحابه نعم نعلمه ثم قال عمر لعلي وعباس رضي الله عنهمانشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها اي الخالصة فعمل فيها بما عمل به----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10018	5365446019048736136	503	749.0	402	1041	48.31892395019531	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	233	298	1104	1400	1408	300	ذلك فاقبل ----------------علي علي وعباس ف--------------قال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك-------------------- قالا قد قال ذلك ق------------------ال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله------ قد كان خص رس----------------------وله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء----------- بشء لم يعطه احدا غيره فق----------------------------------------------------------------ال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدي------ر فكانت---------------------- خال------------------------صة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	true	-9033531520580506524	6	114	35	553	1494	300	ذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس رضي الله عنهمافقال هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك اي لا نورث ما تركنا صدقة قالا قد قال صلي الله عليه وسلمذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله تعالي قد كان خص رسوله ولابي ذر قد خص لرسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا الفء اي الغنيمة بشء لم يعطه احدا غيره حيث خصصه كله به او حيث حلل له الغنيمة ولم تحل لغيره من الانبياء فقال عز وجل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير الحشر فكانت بنو النضير وخيبر وفدك خالصة ولابي ذر عن الحموي خاصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم	10018	5365446019048736136	281	455.5	219	519	54.142581939697266	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	1	107	8	521	1505	300	دونكم ولا استاثر-------- بها عليكم لقد اعطاكموه------------------------------------------------------ وبث-----------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال----------------------- فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل------------------------------------------------- مال الله فعم------------------------------------------------------------ل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل ----------تعلمون ذلك قالوا نعم----------------------- ثم قال---- لعلي وعباس ان-------------شدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم-------- فتوفي الله------- نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها فعمل---------------- بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ثم توفي الله------- ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10018	true	-9033531520580506524	133	300	650	1494	1494	300	دونكم ولا استاثر ما تفرد بها عليكم لقد اعطاكموه اي الفء ولابي ذر عن الكشميهني اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بالموحدة والمثلثة المفتوحتين فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال الذي تطلبان حصتكما منه فكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل بفتح الميم والعين بينهما جيم ساكنة اي يصرفه مصرف مال الله اي مما هو في جهة مصالح المسلمين فعمل بذاك بغير لام ولابي ذر فعمل بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حياته انشدكم بالله بحرف الجر هل تعلمون ذلك قالوا اي عثمان واصحابه نعم نعلمه ثم قال عمر لعلي وعباس رضي الله عنهمانشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم قال عمر فتوفي الله عز وجل نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها اي الخالصة فعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ثم توفي الله عز وجل ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه-	10018	5365446019048736136	494	819.5	393	848	58.25471878051758	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	107	266	559	1385	1550	300	فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما----------- عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر ---والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما واحدة---------------------- وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاء-------------------ني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته م-------------------ن ابيها -----------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته-ا اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها فقلتما ادفعها الينا فبذلك دفعتها اليكما فانشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال فتلتمس--------------------------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله ا-----------------------------لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها----------- الي-- فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	true	-5822599434327044511	6	120	30	654	1585	300	فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها -ما بغير موحدة عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر رضي الله عنه------------------------------------ثم جءتم--------اني وكلمتكما واحدة متفقان لا نزاع بينكما وامركما جميع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني ----نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعتهما اليكما بذلك اي بان --------------------تعملا- فيها كما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	390	541.0	315	1019	38.2728157043457	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	26	156	119	811	1549	300	وسلم و-----ابي بكر----------- فقبضتها سنتين اعمل فيها بما----------- عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------ثم جءتماني وكلمتكما واحدة---------------------- وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات---------------------ي هذا---- يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها -----------------------فقلت----- ان شءتما دفعته-- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمس--------------------------------ان مني قضاء غير ذلك ----------------------------------فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها----------------- فانا اكفيكماها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	true	-5822599434327044511	0	120	0	654	1585	300	وسلم وسقط لابي ذر ولي الثانية فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما بغير موحدة عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهثم جءتماني وكلمتكما واحدة متفقان لا نزاع بينكما وامركما جميع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما ان شءتما دفعتهما اليكما بذلك اي بان --------------------تعملا- فيها كما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلمو-----------------ابو بكر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	400	594.5	324	923	43.336944580078125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	108	173	526	881	1505	300	فقبضتها سنتين اعمل فيها ما----------- عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ------------ثم جءتماني وكلمتكما واحدة---------------------- وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك------------------- واتاني هذا---- يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها----------------------- فقلت----- ان شءتما دفعتها- اليكما بذلك--------------------------------------------------------------- فتلتمس--------------------------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله ا-----------------------------لذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي------------- فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	true	-5822599434327044511	6	120	30	654	1585	300	فقبضتها سنتين اعمل فيها ما بغير موحدة عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر رضي الله عنهثم جءتماني وكلمتكما واحدة متفقان لا نزاع بينكما وامركما جميع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما ان شءتما دفعتهما اليكما بذلك اي بان تعملا فيها كما عمل رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	349	550.0	285	626	55.750797271728516	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	3	110	15	592	1518	300	وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك------------------- واتاني هذا---- يسالني نصيب امراته م-------------------ن ابيها -----------------------فقلت----- ان شءتما دفعته-ا اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك ----------------------------------فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي------------- فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10019	true	-5822599434327044511	32	120	174	654	1585	300	وامركما جميع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك صلي الله عليه وسلم واتاني هذا علي يسالني نصيب امراته فاطمة رضي الله عنهامن ابيها صلوات الله وسلامه عليه فقلت لكما ان شءتما دفعتهما اليكما بذلك اي بان------------------- تعملا- فيها كما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلمو--------------ابو بكر فتلتسمان بحذف اداة الاستفهام اي افتطلب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي ولابي ذر عن الكشميهني فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي بتشديد الياء فانا -كفيكماها	10019	5365446019048736136	305	465.5	246	703	43.38549041748047	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	257	300	1301	1505	1505	300	6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت-	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10020	true	6592827531571178000	212	253	1126	1329	1555	300	6730 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-اردن ان يبعثن عثمان الي ابي بكر يسالنه ميراثهن فقالت	10020	5365446019048736136	202	389.0	162	205	98.53658294677734	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4456	false	3858925869554077010	16	85	76	419	1495	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلا----------------------------------------------------هله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته طرفه 2298 6729 ابي الزناد بفتح الزاي بعدها نونعبد الله بن ذكوان	4456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10021	true	-4383019305818277680	90	166	469	840	1489	300	4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله 6731 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاءه ومن ترك مالا فلورثته وبه قال حدثنا عبدان هو عبد ا-----------------------لله بن عثمان	10021	5365446019048736136	288	556.0	229	395	72.91139221191406	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4456	false	3858925869554077010	210	251	1046	1244	1495	300	5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين	4456	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10022	true	6116933961473410454	27	68	145	343	1540	300	5 باب ميراث الولد من ابيه وامه وقال زيد بن ثابت اذا ترك رجل او امراة بنتا فلها النصف وان كانتا اثنتين او اكثر فلهن الثلثان وان كان معهن ذكر بدء بمن شركهم فيءتي فريضته فما بقي فللذكر مثل حظ الانثيين	10022	5365446019048736136	198	396.0	157	198	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	147	223	727	1097	1450	300	باب ميراث البنات 6733------ الح--------------------------------ميدي بضم الحاء مصغر روي حديث سعد بن ابي وقاص لما مرض سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس	4457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10023	true	2597166052276637986	228	300	1246	1612	1612	300	باب ميرات البنات 6733 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري اخبرني عام----------ر ------بن سعد بن ابي و------------------------قاص عن ابيه قال مرضت بمكة مرضا فاشفيت منه علي الموت فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم-يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قال قلت فالشطر قال لا قلت الثلث قال الثلث كبير انك ان تركت ولدك اغنياء خير من ان تتركهم عالة يتكففون الناس-	10023	5365446019048736136	320	595.5	255	408	78.4313735961914	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4457	false	1404982122265935106	223	296	1097	1435	1450	300	وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله ااخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	4457	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10024	true	-5612994860490605355	0	72	0	336	1497	300	وانك لن تنفق نفقة الا اجرت عليها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك فقلت يا رسول الله -اخلف عن هجرتي فقال لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعل ان تخلف بعدي حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان مات بمكة قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي	10024	5365446019048736136	336	662.0	264	338	99.40828704833984	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4458	false	-1476190656669384054	138	226	672	1109	1479	300	يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه------------------------------------------------ مات بمكة لما قدمنا من انهم كانوا يكرهو-----ن الموت بمكة------------------------------------------------------------------------ وسعد بن خولة رجل من بني عامر وقال ابن عبد البر كان حليفا لهم وقيل مولي لهم وليس في -------------------------------------------------------------الحديث الا ان البنت ترث من ابيها واما مقدار ارثها مذكور في نص القران 6734 حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف	4458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10026	true	-1214252355991691986	183	288	922	1460	1523	300	يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم بفتح التحتية وسكون الراء وكسر المثلثة من يرثي له ان مات بمكة بفتح الهمزة وان معمولة ليرثي علي ان المحل مجرور بلام التعليل اي لاجل موته بالارض التي هاجر منها فهو مفعول له قال سفيان وسعد بن خولة رجل من بني عامر بن لءي هاجر ال--------------------------------------ي الحبشة الهجرة الثانية بدري توفي بمكة في حجة الوداع في الاصح والحديث سبق في الجناءز----------------------------------------------- 6734 حدثني محمود حدثنا ابو النضر حدثنا ابو معاوية شيبان عن اشعث عن الاسود بن يزيد قال اتانا معاذ بن جبل باليمن معلما واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف	10026	5365446019048736136	296	477.0	234	623	47.51203918457031	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4458	false	-1476190656669384054	202	265	980	1307	1479	300	عن الاسود بن يزيد------------------ قال اتانا معاذ بن جبل ------------باليمن معلما----------- واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف طرفه 6741 AUTO------------------------------------------------------- 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن	4458	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10027	true	-9075339377930139956	42	123	255	678	1571	300	عن الاسود بن يزيد بن قيس النخعي انه قال اتانا معاذ بن جبل رضي الله عنهباليمن معلما بكسر اللام واميرا فسالناه عن رجل توفي وترك ابنته واخته فاعطي الابنة النصف والاخت النصف وهذا اجماع من العلماء وهو نص القران والحديث اخرجه ابو داود في الفراءض 7 باب ميراث ابن الابن اذا لم يكن ابن وقال زيد ولد الابناء بمنزلة الولد اذا لم يكن دونهم ولد ذكرهم كذكرهم وانثاهم كانثاهم يرثون كما يرثون ويحجبون كما يحجبون ولا يرث ولد الابن مع الابن	10027	5365446019048736136	314	567.5	252	423	74.23168182373047	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4459	false	1155136116752657177	111	194	583	1005	1539	300	8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة-------------------------------------------------------------------------------------- 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام	4459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10028	true	3196195648864273813	200	300	1038	1544	1544	300	8 باب ميراث ابنة ابن مع ابنة باب بيان ميراث ابنة ابن ولابي ذر ابنة الابن مع وجود ابنة ولابي ذر عن الكشميهني مع بنت 6736 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا ابو قيس سمعت هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام-	10028	5365446019048736136	420	820.0	339	508	82.67716217041016	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4459	false	1155136116752657177	134	228	689	1175	1539	300	عن ابنة وابنة ابن واخت فقال------ للابنة النص---------------ف وللاخت النصف وا-ت ابن مسعود-------------------------------------------- فسيتابعني--------------------------------------- فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي فقال----------------------------------------------- لقد ضللت---------------------- اذا-- وما انا من المهتدين----------------------- اقضي------------------------- فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة اب--------------------------------ن السدس تكملة الثلثين وما بقي---------- فللاخت--------- فاتينا ابا موس--------ي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم طرفه 6742 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب	4459	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	true	-4978922984720189255	84	299	440	1576	1580	300	عن بنت -وابنة ابن واخت فقال مجيبا للابنة ولابي ذر للبنت النصف وللاخت النصف واءت ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهفسله وقال ذلك استثباتا فسيتابعني علي ذلك قاله ظنا منه لانه اجتهد في ذلك فسءل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسي بضم سين سءل وضم همزة اخبر مبنيين للمفعول فقال مجيبا لقد ضللت اذا ان قلت بحرمان بنت الابن وما انا من المهتدين وما انا من الهدي في شء اقضي بفتح الهمزة وكسر المعجمة فيها بما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-للابنة النصف ولابنة الابن والذي في اليونينية ولابنة ابن السدس تكملة الثلثين وما بقي وهو الثلث فللاخت قال هزيل فاتينا ابا موسي الاشعري فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة ورجح الجوهري كسر الحاء وبه جزم الفراء وقال انه يسمي باسم الحبر الذي يكتب به وقال ابو عبيد الهروي هو العالم بتحبير الكلام وتحبير الكلام تحسينه وهو بالفتح في رواية جمع المحدثين وانكر الكسر ابو الهيثم ولا خلاف بين الفقهاء فيما رواه ابن مسعود وفي جواب ابي موسي هذا اشعار بانه رجع عما قاله والحديث اخرجه ابو داود في الفراءض وكذا الترمذي والنساءي وابن ماجة 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب وقرا ابن عباس يا بني ادم واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب	10029	5365446019048736136	458	748.0	367	1138	40.24604415893555	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4460	false	-8321259935094771568	3	54	12	269	1452	300	ابو موسي------ لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم بفتح ال---------------------------------------------حاء وكسرها-----------------------------------------------------------------------العالم الكبير من الحبورة وهي الزينة لانه يز-----------------------------------------------------------------ين الكلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد اب اي حكمه حكم الاب عند عدم الاب يحجب من حجب الاب وقرا ابن عباس يا-بني ادم	4460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10029	true	-4978922984720189255	191	293	1004	1537	1580	300	ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة ورجح الجوهري كسر الحاء وبه جزم الفراء وقال انه يسمي باسم الحبر الذي يكتب به وقال ابو عبيد الهروي هو العالم بتحبير الكلام وتحبير الكلام تحسينه وهو بالفتح في رواية جمع المحدثين وانكر الكسر ابو الهيثم ولا خلاف بين الفقهاء فيما رواه ابن مسعود وفي جواب ابي موسي هذا اشعار بانه رجع عما قاله والحديث اخرجه ابو داود في الفراءض وكذا الترمذي والنساءي وابن ماجة 9 باب ميراث الجد مع الاب والاخوة وقال ابو بكر وابن عباس وابن الزبير الجد -----------------------------------------------اب وقرا ابن عباس يا بني ادم	10029	5365446019048736136	166	244.0	131	580	28.620689392089844	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4460	false	-8321259935094771568	65	94	317	453	1452	300	ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه هذا كلام ابن ا---------------------------------------------------بني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	4460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10030	true	3122717568738783189	0	37	0	187	1530	300	ولم يذكر ان احدا خالف ابا بكر في زمانه واصحاب النبي صلي الله عليه وسلممتوافرون وقال ابن عباس يرثني ابن ابني دون اخوتي ولا ارث انا ابن ابني ويذكر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد اقاويل مختلفة	10030	5365446019048736136	124	236.5	97	187	66.3101577758789	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4460	false	-8321259935094771568	124	160	598	770	1452	300	فلاولي رجل ذكر طرفه 6732---- 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	4460	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10034	true	-3252977861434411708	187	223	944	1120	1506	300	فلاولي رجل والحديث سبق قريبا 6738 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا	10034	5365446019048736136	159	301.5	125	176	90.34091186523438	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2133	false	-2285927371253556876	11	71	59	377	1502	300	ورقاء بالقاف والمد عن ابن ابي نجيح بفتح النون وكسر الجيماسمه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع طرفاه 6739 AUTO 7 باب الصدقة عند الموت 2748 حدثنا محمد بن	2133	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	true	200494475210058988	176	225	886	1137	1496	300	ورقاء عن -------------ابن ابي نجيح عن عطاء عن ------------------ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع وبه قال------------------------------------ حدثنا محمد بن	10035	5365446019048736136	233	420.5	188	318	73.27043914794922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2687	false	-7547899280748881443	171	210	859	1041	1479	300	ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	2687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	true	200494475210058988	117	155	601	782	1496	300	ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر	10035	5365446019048736136	181	357.0	143	182	99.45054626464844	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	15	65	73	331	1577	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس والثلث وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	true	200494475210058988	171	220	864	1115	1496	300	حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجع-------ل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	249	494.0	200	258	96.51162719726562	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	102	175	505	868	1504	300	خلة الاسلام افضل او قال خير------------- فانه------------- انزله ابا او --------------------------------قال قضاه ابا طرفه 467 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره------------------------------------------- 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	4461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10035	true	200494475210058988	54	220	294	1115	1496	300	خلة الاسلام افضل او قال خير شك من الراوي فانه يعني ابا بكر انزله اي انزل الجد ابا في استحقاق الميراث او قال قضاه ابا بالشك من الراوي اي حكم بانه كالاب والحديث سبق في باب الخوخة والممر في المسجد وفي المناقب لكن ليس بلفظ اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولا قوله فانه انزله ابا نعم في المناقب من طريق ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال كتب اهل الكوفة الي ابن الزبير في الجد فقال اما الذي قال رسول الله صلي الله عليه وسلملو كنت متخذا من هذه الامة خليلا لاتخذته انزله ابا يعني ابا بكر 10 باب ميراث الزوج مع الولد وغيره باب ميراث الزوج مع الولد وغيره من الوارثين 6739 حدثنا محمد بن يوسف عن ورقاء عن ابن ابي نجيح عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان المال للولد وكانت الوصية للوالدين فنسخ الله من ذلك ما احب فجعل للذكر مثل حظ الانثيين وجعل للابوين لكل واحد منهما السدس وجعل للمراة الثمن والربع وللزوج الشطر والربع	10035	5365446019048736136	345	626.5	275	821	42.02192306518555	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4461	false	8581819895550397600	178	239	883	1175	1504	300	11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره----------------------------------------------------------------- 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان باب ميراث	4461	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	true	1638604975218461326	138	207	697	1042	1528	300	11 باب ميراث المراة والزوج مع الولد وغيره باب حكم ميراث المراة اي الزوجة والزوج مع الولد وغيره من الوارثين 6740 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بان ----------	10036	5365446019048736136	280	527.0	223	357	78.4313735961914	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4462	false	-1134080579910693689	4	82	21	393	1506	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة الولد ما دام في البطن يقال له الجنين وبنو لحيان بطن م-----------------------ن ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758 AUTO 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا------------------ محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود ----------------قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه	4462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	true	1638604975218461326	174	253	880	1282	1528	300	قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام ذو المكارم والاخلاق الحميدة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن ابن المسيب سعيد عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قا-------------------------ل قضي رسول الله-صلي الله عليه	10036	5365446019048736136	182	237.5	137	429	42.42424392700195	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	55	189	264	923	1515	300	المراة مثله AUTO 26--------- باب جنين----- المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان--------- بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758 6910 حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------------حمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن -------شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه--- قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد 6909 قضي في جنين امراة من بني لحيان	4555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10036	true	1638604975218461326	141	259	710	1313	1528	300	المراة والزوج مع الولد وغيره باب حكم ميراث المراة -اي الزوجة والزوج مع الولد وغيره من الوارثين 6740 حدثنا قتيبة حد-------------ثنا الليث عن ابن شهاب عن ----ابن المسيب عن ابي هريرة انه قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلمبان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها -وبه ------قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث بن سعد الامام ذو المكارم والاخلاق الحميدة عن ابن شهاب مح-------------------------------------مد بن مسلم الزهري عن ابن المسيب سعيد عن ابي هر-------------------يرة رضي الله عنهانه قال قضي رسول اللهص---------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم---------------في جنين امراة من بني لحيان	10036	5365446019048736136	355	526.0	275	785	45.222930908203125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4462	false	-1134080579910693689	45	102	219	493	1506	300	12 باب ميراث الاخوات مع البنات ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	4462	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10037	true	-5011723361331604342	158	278	835	1464	1573	300	12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة باب ميراث الاخوات للابوين او لابي مع البنات عصبة كالاخوة حتي لو خلف بنتا واختا فللبنت النصف وللاخت الباقي ولو خلف بنتين فصاعدا واختا او اخوات فللبنات الثلثان والباقي للاخت او الاخوات ولو كان معهن زوج فللبنتين الثلثان وللزوج الربع والباقي للاخت او الاخوات وقوله عصبة بالرفع خبر مبتدا محذوف اي هن عصبة ويجوز النصب علي الحال وضبب في الفرع كاصله علي قوله عصبة 6741 حدثنا بشر بن خالد حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان عن ابراهيم عن الاسود قال قضي فينا معاذ بن جبل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-النصف للابنة والنصف للاخت ثم قال سليمان قضي فينا ولم يذكر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	10037	5365446019048736136	273	511.0	217	630	43.33333206176758	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	4	94	18	467	1496	300	6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي---------- فل------------------------------------------------------------------------------لاخت طرفه 6736 AUTO 13 باب ميراث الاخ---------------------------------وات والاخوة---------------- 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات	4463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10038	true	-2139036344235324893	107	300	556	1548	1548	300	6742 حدثني عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل قال قال عبد الله لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلماو قال قال النبي صلي الله عليه وسلملابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي فللاخت وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر بالجمع عمرو بن عباس بفتح العين وعباس بالموحدة البصري قال حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابي قيس عبد الرحمن بن غزوان عن هزيل بضم الهاء وفتح الزاي ابن شرحبيل انه قال قال عبد الله يعني ابن مسعود في ابنة وابنة ابن واخت لاقضين فيها بقضاء النبي صلي الله عليه وسلماو قال قال النبي صلي الله عليه و------------------------------------سلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس وما بقي وهو الثلث فللاخت بالتعصيب وثبت لابي ذر او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم والحديث سبق قريبا----------------- 12 باب ميراث الاخوات مع البنات عصبة باب ميراث الاخوات والاخوة الاناث والمذكور 6743 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا رضي الله عنه قال دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-وانا مريض فدعا بوضوء فتوضا ثم نضح علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله انما لي اخوات-	10038	5365446019048736136	392	483.5	314	1047	37.440303802490234	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	242	271	1204	1350	1496	300	6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	4463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10041	true	4498693071917100789	178	207	914	1060	1531	300	6744 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء رضي الله عنه قال اخر اية نزلت خاتمة سورة النساء يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة	10041	5365446019048736136	146	292.0	117	146	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4463	false	2104250522828757818	274	295	1365	1468	1496	300	15 باب ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان	4463	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10042	true	1675644889155217575	61	82	324	427	1566	300	15 باب ابني عم احدهما اخ للام والاخر زوج وقال علي للزوج النصف وللاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان	10042	5365446019048736136	103	206.0	82	103	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	0	44	0	211	1510	300	الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	4464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10042	true	1675644889155217575	239	283	1271	1482	1566	300	الله عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن مات وترك مالا فماله لموالي العصبة ومن ترك كلا او ضياعا فانا وليه فلادعي له	10042	5365446019048736136	211	422.0	167	211	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	230	267	1164	1341	1510	300	6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	4464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10043	true	106105910207766191	190	226	1006	1182	1574	300	6746 حدثنا امية بن بسطام حدثنا يزيد بن زريع عن روح عن عبد الله بن طاوس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الحقوا الفراءض باهلها فما تركت الفراءض فلاولي رجل ذكر	10043	5365446019048736136	176	347.0	140	177	99.43502807617188	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4464	false	-279748191588744444	274	300	1375	1510	1510	300	6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانكم-	4464	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10044	true	-1331820135493484093	212	238	1099	1235	1579	300	6747 حدثني اسحاق بن ابراهيم قال قلت لابي اسامة حدثكم ادريس حدثنا طلحة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولكل جعلنا موالي والذين عاقدت ايمانكم	10044	5365446019048736136	135	265.0	110	136	99.26470947265625	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4465	false	-2118032861795466041	177	216	977	1171	1643	300	6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	4465	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10046	true	-8818521941888205253	79	116	447	639	1593	300	6748 حدثني يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زمن النبي صلي الله عليه وسلم-وانتفي من ولدها ففرق النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما والحق الولد بالمراة	10046	5365446019048736136	192	374.0	155	194	98.96907043457031	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	117	247	614	1205	1444	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	1663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	true	-8167742512482750780	53	158	265	751	1471	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة-------------------------------- الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	465	841.0	362	592	78.54729461669922	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	197	297	981	1430	1444	300	2745 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن--- مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ا--بي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	true	-8167742512482750780	40	122	205	582	1471	300	6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع----------------------------------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	10047	5365446019048736136	345	618.0	267	458	75.3275146484375	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	78	209	413	1017	1478	300	18 باب الولد للفراش حرة كانت او -----------------------------------------------------------------------------------------------امة 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله طرفه 2053 6750 حدثنا	4466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	true	-8167742512482750780	14	161	74	765	1471	300	18 باب الولد للفراش حرة كانت او امة هذا باب بالتنوين يذكر فيه الولد للفراش بكسر الفاء اي لصاحب الفراش حرة كانت اي المستفرشة او امة 6749 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله -وبه ------قال حدثنا	10047	5365446019048736136	590	1156.5	461	699	84.40629577636719	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	97	233	484	1103	1443	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10047	true	-8167742512482750780	47	158	240	751	1471	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع----------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه بعتبة فما راها حتي لقي الله	10047	5365446019048736136	493	869.0	384	624	79.00640869140625	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4467	false	-5436599926857423106	99	164	491	812	1513	300	6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا طرفه 456 6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن --------------------------------------	4467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10051	true	-1235726348090644107	73	139	358	681	1529	300	6751 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت اشتريت بريرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فان الولاء لمن اعتق واهدي لها شاة فقال هو لها صدقة ولنا هدية قال الحكم وكان زوجها حرا وقول الحكم مرسل وقال ابن عباس رايته عبدا وب------------------------------------ه قال حدثنا حفص بن عمر ابو عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن	10051	5365446019048736136	266	519.5	212	359	74.09471130371094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4467	false	-5436599926857423106	152	212	755	1047	1513	300	6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال انما الولاء لمن اعتق طرفه 2156 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب ميراث الساءبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون ---6754 حدثنا	4467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10052	true	6093935320373556031	4	176	18	884	1535	300	6752 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلمقال انما الولاء لمن اعتق وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله بن اويس ابن اخت امام الاءمة مالك قال حدثني بالافراد مالك الاصبحي امام دار الهجرة عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال انما الولاء لمن اعتق الولاء مبتدا خبره لمن اعتق اي كاءن او مستقر لمن اعتق ومن موصولة واعتق في محل الصلة والعاءد ضمير الفاعل 20 باب ميراث الساءبة باب ميراث الساءبة بسين مهملة بعدها الف فهمزة فموحدة بوزن فاعلة العبد الله يقول له سيده لا ولاء لاحد عليك او انت ساءبة يريد بذلك عتقه وان لا ولاء لاحد عليه وقد يقول له اعتقتك ساءبة او انت حر ساءبة ففي الصيغتين الاوليين يفتقر في عتقه الي نية وفي الاخيرتين يعتق والجمهور علي كراهته 6753 حدثنا قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل عن عبد الله قال ان اهل الاسلام لا يسيبون وان اهل الجاهلية كانوا يسيبون وبه قال حدثنا	10052	5365446019048736136	274	415.5	216	866	31.63972282409668	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4467	false	-5436599926857423106	210	232	1036	1154	1513	300	6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها	4467	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10052	true	6093935320373556031	278	300	1418	1535	1535	300	6754 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن منصور عن ابراهيم عن الاسود ان عاءشة رضي الله عنها اشترت بريرة لتعتقها واشترط اهلها-	10052	5365446019048736136	117	229.0	96	118	99.15254211425781	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	48	128	245	656	1532	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح طرفه 456 AUTO 21 باب اثم من تبرا من مواليه 6755 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جري-------------------ر عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي------- رضي الله	4468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10053	true	-6039783915602058124	1	81	7	434	1583	300	فقالت يا رسول الله اني اشتريت بريرة لاعتقها وان اهلها يشترطون ولاءها فقال اعتقيها فانما الولاء لمن اعتق او قال اعطي الثمن قال فاشترتها فاعتقتها قال وخيرت فاختارت نفسها وقالت لو اعطيت كذا وكذا ما كنت معه قال الاسود وكان زوجها حرا قول الاسود منقطع وقول ابن عباس رايته عبدا اصح وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو عوانة الوضاح اليشكري عن منصور هو ابن المعتمر ع----------ن ابراهيم النخعي عن الاسود بن يزيد ان عاءشة رضي الله	10053	5365446019048736136	310	555.5	248	437	70.93821716308594	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4468	false	715297783081826929	115	164	594	836	1532	300	جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا	4468	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10054	true	-7271029603587085746	0	49	0	242	1527	300	جرير عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال قال علي رضي الله عنه ما عندنا كتاب نقرءه الا كتاب الله غير هذه الصحيفة قال فاخرجها فاذا فيها اشياء من الجراحات واسنان الابل قال وفيها المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا	10054	5365446019048736136	242	484.0	193	242	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4469	false	925811892528753854	21	112	102	575	1522	300	المدينة مقدار ما حرم الله من عير الي ثور بمكة-------------- او اوي محدثا بالمد والقصر اشهر ومحدث يروي بكسر الدال فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل طرفه 111 6756 حدثنا-------------- ابو نعيم حدثنا سفيان ع--------------ن عبد الله بن دينار عن -------------------	4469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10054	true	-7271029603587085746	35	128	179	657	1527	300	المدينة--------- حرم ما بي-ن عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي ----------------------------------------محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل ومن والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه يوم القيامة صرف ولا عدل وبه قال------ حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن	10054	5365446019048736136	367	656.0	293	534	68.72659301757812	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4469	false	925811892528753854	117	160	598	801	1522	300	قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الولاء وعن هبته طرفه 2535 AUTO---------------------------------------------------------- 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال وهو	4469	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10056	true	3475461779909492688	1	54	4	263	1507	300	قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم-عن بيع الولاء وعن هبته لانه حق ارث المعتق من العتيق وذلك لانه غير مقدور التسليم قاله في الكواكب 22 باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال -هو	10056	5365446019048736136	189	342.0	148	261	72.4137954711914	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	24	57	124	291	1534	300	باب اذا اسلم علي يديه------------------------------------------------------------------------- ويذكر عن تميم الداوي رفعه اي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمرفوع هو المذكور بعده وهو هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	4470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10056	true	3475461779909492688	27	63	135	314	1507	300	باب اذا اسلم علي يديه وكان الحسن لا يري له ولاية وقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعتق ويذكر عن تميم الداري رفعه قال -------------------------------------------------------------هو اولي الناس بمحياه ومماته واختلفوا في صحة هذا الخبر	10056	5365446019048736136	101	182.0	81	240	42.08333206176758	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1972	false	6189460319191435110	92	152	444	762	1526	300	6756 2536 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق----- فاعتقتها----- فدعاها----- النبي صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما ثبت عنده فاختارت نفسها	1972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10058	true	-7939661019672437434	166	223	898	1210	1597	300	675-----8 حدثنا محمد اخبر------------نا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما -بت عنده فاختارت نفسها	10058	5365446019048736136	286	504.0	233	333	85.8858871459961	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	97	161	489	829	1534	300	الولاء لمن اعتق طرفه 2156------------- 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها	4470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10058	true	-7939661019672437434	160	223	861	1210	1597	300	الولاء ل--لمعتق لا تنافي صيرورته لغيره 6758 حدثنا محمد اخبرنا جرير عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت اشتريت بريرة فاشترط اهلها ولاءها فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت فاعتقتها قالت فدعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها فقالت لو اعطاني كذا وكذا ما بت عنده فاختارت نفسها	10058	5365446019048736136	325	617.0	265	353	92.06798553466797	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4470	false	-9195853332000071088	125	212	640	1083	1534	300	------ذلك للنبي-------------------- صلي الله عليه وسلم فقال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق قالت---------------------------------- فاعتقتها قالت -----------فدعاها-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فخيرها من زوجها فقا---------------------------لت لو اعطاني كذا وكذا--------- ما بت عنده فاخت------------------------ارت نفسها طرفه 456 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 23 باب ما يرث النساء من الو----------------------------لاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق	4470	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10059	true	1986772398644848434	3	147	15	747	1547	300	عاءشة ذلك للنبي ولابي ذر لرسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اعتقيها فان الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء الفضة قالت عاءشة فاعتقتها قالت عاءشة ايضا فدعاها اي فدعا بريرة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فخيرها من زوجها بين المقام معه او المفارقة فقالت لو اعطاني كذا وكذا من المال ما بت عنده فاختارت بالفاء ولابي ذر واختارت نفسها وزاد ابو ذر في روايته قال وكان زوجها حرا وقد سبق قبل باب من وجه اخر ان القاءل هو الاسود راويه عن عاءشة وفي الباب الذي قبله ان الحكم 23 باب ما يرث النساء من الولاء باب ما يرث النساء من الولاء 6759 حدثنا حفص بن عمر حدثنا همام عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ارادت عاءشة ان تشتري بريرة فقالت للنبي صلي الله عليه وسلم انهم يشترطون الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعتق	10059	5365446019048736136	421	734.0	336	734	57.35694885253906	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4471	false	5873658190492407042	46	83	242	436	1540	300	الولاء لمن اعتق فانه يتناول الرجل والمراة----------------------- 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة	4471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10059	true	1986772398644848434	207	249	1064	1281	1547	300	الولاء لمن اعتق فيه دلالة علي ان النساء اذا اعتقن يستحققن الولاء 6760 حدثنا ابن سلام اخبرنا وكيع عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الورق وولي النعمة	10059	5365446019048736136	170	324.0	136	217	78.34101104736328	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4471	false	5873658190492407042	1	34	5	174	1540	300	الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء وسكونهاالفضة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان زوجها حرا هذا قول-------------------------------- الاسود وقد تقدم ان الاصح قول ابن عباس ان زوجها كان ----عبدا باب ما يرث النساء من الو----------------------------لاء 6759	4471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10059	true	1986772398644848434	16	107	86	543	1547	300	الولاء لمن اعطي الورق بفتح الواو وكسر الراء -------الفضة قالت عاءشة فاعتقتها قالت عاءشة ايضا فدعاها اي فدعا بريرة رسول الله صلي الله عليه وسلمفخيرها من زوجها بين المقام معه او المفارقة فقالت لو اعطاني كذا وكذا من المال ما بت عنده فاختارت بالفاء ولابي ذر واختارت نفسها وزاد ابو ذر في روايته قال وكان زوجها حرا وقد سبق قبل باب من وجه اخر ان القاءل هو الاسود ---راويه عن عاءشة وفي ا---لباب الذي قبله ان الحكم 23 باب ما يرث النساء من الولاء باب ما يرث النساء من الولاء 6759	10059	5365446019048736136	121	149.5	92	470	25.744680404663086	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4471	false	5873658190492407042	86	150	450	752	1540	300	24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم	4471	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10060	true	-6903548756689141492	108	263	542	1311	1480	300	24 باب مولي القوم من انفسهم وابن الاخت منهم هذا باب بالتنوين يذكر فيه مولي القوم اي عتيقهم من انفسهم في النسبة اليهم والميراث منه وابن الاخت منهم لانه ينسب الي بعضهم وهي امه فيرثهم توريث ذوي الارحام علي القول به وثبت قوله منهم لابي ذر عن الكشميهني 6761 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا معاوية بن قرة وقتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مولي القوم من انفسهم او كما قال وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا معاوية بن قرة بضم القاف وفتح الراء المشددة ابن اياس بن هلال المدني البصري وقتادة بن دعامة السدوسي كلاهما عن انس بن مالك رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مولي القوم من انفسهم او كما قال 6762 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابن اخت القوم منهم او من انفسهم	10060	5365446019048736136	301	555.0	238	770	39.09090805053711	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	0	38	0	179	1465	300	الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء	4472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10061	true	-5152244719446071149	46	84	242	421	1526	300	الاسير قال وكان شريح يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء	10061	5365446019048736136	179	358.0	141	179	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	22	122	112	565	1465	300	وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه--------------------------- فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء------------------------------------------------------ 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298 AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسام-------------------ة بن زيد-------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يرث	4472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10061	true	-5152244719446071149	178	281	917	1421	1526	300	وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه دين الاسلام الي غيره طاءعا فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء بلفظ المضارع ولابي ذر عن الكشميهني ما شاء بلفظ الماضي 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فا----------------------------------------------------------------------------------------------------لينا وبه -قال حدثنا ابو الوليد هشام---------------------------------------- بن عبد الملك الطيالسي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن عدي هو ابن ثابت الانصاري عن ابي حازم بالحاء المهملة والزاي سلمان الاشجعي عن ابي هريرة رضي الله عنه---عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك	10061	5365446019048736136	269	411.5	206	649	41.44838333129883	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	4	127	21	597	1465	300	يورث الاسير في ايدي العدو ويقول هو احوج اليه وقال عمر بن عبد العزيز اجز وصية الاسير وعتاقه وما صنع في ماله ما لم يتغير عن دينه فانما هو ماله يصنع فيه ما يشاء 6763 حدثنا ابو الوليد حدثنا شعبة عن عدي عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا طرفه 2298 AUTO 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	4472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10062	true	-2420814258379887364	29	135	134	663	1491	300	يورث الاسير في ايدي العدو والحديث مر في الاستقراض------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 26 باب لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم قبل ان يقسم الميراث فلا ميراث له هذا باب بالتنوين يذكر فيه قوله صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم واذا اسلم الكافر قبل ان يقسم الميراث المخلف عن ابيه او اخيه فلا ميراث له لان الاعتبار بوقت الموت لا بوقت القسمة عند الجمهور 6764 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن شهاب عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم	10062	5365446019048736136	298	527.5	235	789	37.76932907104492	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1760	false	-4189573018611193926	142	234	710	1131	1460	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة----- فلم تره سودة قط	1760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	true	-525851222588384206	13	107	49	481	1394	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	10064	5365446019048736136	416	809.5	326	434	95.85253143310547	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4472	false	-975964336006247054	272	300	1340	1465	1465	300	باب---- من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد-	4472	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	true	-525851222588384206	4	33	14	144	1394	300	باب حكم من ادعي اخا او ابن اخ 6765 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد	10064	5365446019048736136	125	238.5	98	130	96.15384674072266	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4473	false	3415566690631855161	0	75	0	338	1458	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	4473	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10064	true	-525851222588384206	33	107	144	481	1394	300	بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير سودة قط	10064	5365446019048736136	337	669.0	263	338	99.70413970947266	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4474	false	-8526437549948796268	0	43	0	199	1440	300	الي غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	4474	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10065	true	-6615358430439013946	119	161	599	797	1500	300	الي غير ابيه 6766 حدثنا مسدد حدثنا خالد هو ابن عبد الله حدثنا خالد عن ابي عثمان عن سعد رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من ادعي الي غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام	10065	5365446019048736136	198	391.0	156	199	99.49748992919922	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	16	52	85	250	1529	300	6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	4475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10066	true	7440310479207789792	79	114	406	570	1528	300	6768 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثنا ابن وهب اخبرني عمرو عن جعفر بن ربيعة عن عراك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ترغبوا عن اباءكم فمن رغب عن ابيه فهو كفر	10066	5365446019048736136	164	323.0	129	165	99.39393615722656	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2565	false	-6226321873460548466	154	231	773	1190	1562	300	ابا هريرة رضي الله عنه انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثلي ومثل الناس كمثل رجل استوقد نارا فجعل الفراش وهذه الدواب تقع في النار طرفه 6483 3427 وقال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت -صاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود ف------------قضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود-------------- فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	2565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	true	6570907323605936720	0	61	0	343	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي	10067	5365446019048736136	314	583.0	257	444	70.72071838378906	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4475	false	3876216387215197422	73	180	355	921	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3427 به معاوية وادعي انه اخوه من ابيه وذلك ان ابا سفيان زني بامه فانكر عليه الصحابة والتابعون بان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال	4475	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10067	true	6570907323605936720	0	119	0	625	1630	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كانت امراتان معهما ابناهما جاء الذءب فذهب بابن احداهما فقالت لصاحبتها انما ذهب بابنك وقالت الاخري انما ذهب بابنك فتحاكمتا الي داود عليه السلام فقضي به للكبري فخرجتا علي سليمان بن داود عليهما السلام فاخبرتاه فقال اءتوني بالسكين اشقه بينهما فقالت الصغري لا تفعل يرحمك الله هو ابنها فقضي به للصغري قال ابو هريرة والله ان سمعت بالسكين قط الا يومءذ وما كنا نقول الا المدية وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن عبد الرحمن بن هرمز الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال	10067	5365446019048736136	461	773.5	376	730	63.15068435668945	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4476	false	1102560972134729913	214	266	1087	1348	1529	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	4476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10069	true	6804688360529581467	21	72	118	378	1499	300	6771 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذات يوم وهو مسرور فقال يا عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	10069	5365446019048736136	260	515.0	209	261	99.61685943603516	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4477	false	-2955200959747466618	50	114	242	543	1459	300	الايمان في الزنا 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن وعن ابن	4477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10070	true	4812154712299514238	239	300	1227	1517	1517	300	الايمان--------- 6772 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا ينتهب نهبة يرفع الناس اليه فيها ابصارهم وهو مءمن وعن ابن-	10070	5365446019048736136	290	561.0	230	301	96.34551239013672	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1833	false	-2714024161000829132	172	221	885	1134	1508	300	عن ابن ابي مليكة بضم الميم مصغرهو عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير جء CHECK 14 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الوكالة في البدن وتعاهدها بالنعيمان او ابن النعي-----------------------------------------مان شاربا-------------------------------------------------------------------------------------------- فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- من كان في البيت ان يضربوا قال------------ فكنت انا فيمن ضربه فضربناه بالنعال	1833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10075	true	-6490429959092137273	45	158	237	800	1506	300	عن ابن ابي مليكة --------------هو عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير بن عبد الله بن جدعان عن عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل ابي سروعة القرشي المكي هو من افراد البخاري انه قال جء بالنعيمان بالتصغير او بابن النعيمان بالشك من الراوي وجء بالبناء للمجهول وسبق في الوكالة ان الذي جاء به هو عقبة بن الحارث رضي الله عنهكما رواه الاسماعيلي ولفظه جءت بالنعيمان شاربا نصب علي الحال اي شاربا مسكرا اي متصفا بالسكر لانه حين جء به لم يكن شاربا حقيقة بل كان سكران فامر النبي---- صلي الله عليه وسلممن كان بالبيت وفي نسخة من كان في البيت ان يضربوه قال عقبة فضربوه فكنت انا فيمن ضرب--------ه بالنعال	10075	5365446019048736136	171	224.5	131	589	29.032258987426758	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4478	false	3346200541054614408	47	76	223	373	1485	300	عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال	4478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10075	true	-6490429959092137273	0	28	0	149	1506	300	عن عقبة بن الحارث قال جء بالنعيمان او بابن النعيمان شاربا فامر النبي صلي الله عليه وسلم-من كان بالبيت ان يضربوه قال فضربوه فكنت انا فيمن ضربه بالنعال	10075	5365446019048736136	149	293.0	121	150	99.33333587646484	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4478	false	3346200541054614408	257	300	1280	1485	1485	300	باب الضرب بالجريد والنعال------------- 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في-	4478	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10075	true	-6490429959092137273	247	292	1240	1458	1506	300	باب الضرب بالجريد والنعال في شرب الخمر 6775 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا وهيب بن خالد عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتي بنعيمان او بابن نعيمان وهو سكران فشق عليه وامر من في	10075	5365446019048736136	204	387.0	163	219	93.15068817138672	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	9	57	54	289	1504	300	6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين طرفه 6773-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي	4479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10077	true	-7861820006837421776	200	300	1047	1570	1570	300	6776 حدثنا مسلم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس قال جلد النبي صلي الله عليه وسلم-في الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر اربعين وبه قال حدثنا مسلم هو ابن ابراهيم الفراهيدي البصري قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا قتادة بن دعامة السدوسي عن انس رضي الله عنهانه قال جلد النبي صلي الله عليه وسلمفي الخمر بالجريد والنعال وجلد ابو بكر رضي الله عنهاربعين ولا منافاة بين قوله ضرب وجلد لان المراد من قوله جلد ضرب فاصاب جلده وليس المراد ضربه بالجلد 6777 حدثنا قتيبة حدثنا ابو ضمرة انس عن يزيد بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ------------ابي هريرة رضي-	10077	5365446019048736136	212	390.5	170	537	39.47858428955078	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	57	112	289	574	1504	300	الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة------------- فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان------------ طرفه 6781 6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو	4479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10078	true	-7725502892009897680	0	53	0	272	1507	300	الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل قد شرب قال اضربوه قال ابو هريرة رضي الله عنه فمنا الضارب بيده والضارب بنعله والضارب بثوبه فلما انصرف قال بعض القوم اخزاك الله قال لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان الحديث 6777 -------------------------طرفه في وبه ---قال حدثنا قتيبة بن سعيد قال حد---------ثنا ابو	10078	5365446019048736136	218	386.5	174	310	70.32257843017578	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	97	216	497	1099	1504	300	6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سمعت باب الضرب بالجريد والنعال 6777 روي في الباب حديث النعيمان اطول من حديثه في الباب قبله قال بعض القوم اخزاك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولوا هكذا لا تعينوا عليه الشيطان وفي رواية خزاك الله قال ابن الاثير الخزي معناه هو الهلاك فان قلت ما معني قوله تعينوا عليه الشيطان قلت ان الشيطان ساع في خزيه والدعاء عليه بذلك اعانة للشيطان علي غرضه 6778 ابو حصين بفتح الحاءواسمه عثمان عمير بضم العين مصغر سمعت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي	4479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10078	true	-7725502892009897680	259	300	1315	1507	1507	300	6778 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سفيان حدثنا ابو حصين سمعت عمير بن سعيد النخعي قال سم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال ما كنت لاقيم حدا علي احد فيموت فاجد في نفسي-	10078	5365446019048736136	192	376.0	152	602	31.893688201904297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	225	285	1140	1439	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يسنه--------------------------------------------- 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	4479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	true	-7489625643420496214	125	192	602	945	1498	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث اخرجه مسلم في الحدود وكذا ابو داود وابن ماجة 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن خصيفة عن الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين	10080	5365446019048736136	291	547.5	233	344	84.59302520751953	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	92	143	417	681	1433	300	ينص رسول الله صلي الله عليه وسلم علي كميته------------------------------------------- 6779 ع---------------------ن الجعيد بضم الجيم مصغر وكذا خصيفة بضم الخاء المعجمة وصاد مهملة كنا نءتي بالشارب علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدر- من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين	4480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10080	true	-7489625643420496214	124	186	598	914	1498	300	سنه رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث اخرجه مسلم في الحدود وكذا ابو داود وابن ماجة 6779 حدثنا مكي بن ابراهيم عن الجعيد عن يزيد بن--------- خصيفة -عن الساءب بن يزيد قال------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين	10080	5365446019048736136	207	304.0	164	334	61.97604751586914	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4479	false	5735970228777214067	265	299	1329	1500	1504	300	خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا وارديتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفسقوا جلد ثمانين AUTO 6------------------------------------------------------------------------------------------- باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	4479	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10081	true	-5854009577125974503	164	211	866	1103	1547	300	خلافة عمر وظاهر قوله -------------------------حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين ان التحديد بها انما وقع في اخر خلافة عمر وليس كذلك لما في قصة خالد المذكورة واجيب بان المراد بالغاية المذكورة استمرار الاربعين 5 باب ما يكره من لعن شارب الخمر وانه ليس بخارج من الملة	10081	5365446019048736136	105	150.5	78	262	40.07633590698242	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	0	42	0	189	1433	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث قال حدثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا	4480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10081	true	-5854009577125974503	260	300	1364	1547	1547	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث حد----ثني خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان رجلا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كان اسمه عبد الله وكان يلقب حمارا-	10081	5365446019048736136	181	349.5	142	189	95.76719665527344	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	221	269	1057	1286	1433	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الدمياطي هذا وهم ليس اسمه ف------------------------------------------قال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله 6781--- حدثنا عل-ي ------------------------------بن عبد الله بن جعفر	4480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	true	-5572881057524108640	0	64	0	305	1483	300	وكان يضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلمقد جلده في الشراب فاتي به يوما فامر به فجلد فقال رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت انه يحب الله ورسوله وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة ويحيي هو ابن عبد الله بن بكير	10082	5365446019048736136	195	334.5	152	305	63.934425354003906	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4481	false	-9158770133885909173	76	121	374	594	1465	300	رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به اي سكران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله هذا ظاهر ويروي بدون الا فتكون ما موصولة والمعني والله الذي علمت انه يحب الله ورسوله	4481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10082	true	-5572881057524108640	24	49	117	236	1483	300	رجل من القوم اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به--------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما عل----------------------------------------------------------------------------------------مت انه يحب الله ورسوله	10082	5365446019048736136	114	206.0	89	220	51.818180084228516	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4481	false	-9158770133885909173	75	140	370	699	1465	300	قال رجل من القوم -----------------------------------اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به اي سكران فقال رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت الا انه يحب الله ورسوله هذا ظاهر ويروي بدون الا فتكون ما موصولة والمعني والله الذي علمت انه---------------------------------- يحب الله ورسوله فالجملة بالموصول جواب المقسم ويجوز كسر ان ع----------لي الاستءناف علي ان----------------------------- الموصول----------------- خبر مبتدا محذوف اي فوالله هو الذي	4481	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10083	true	-8070600863004985911	24	121	128	618	1547	300	قال رجل من القوم وعند الواقدي فقال عمر رضي الله عنه اللهم العنه ما اكثر ما يءتي به بضم التحتية وفتح الفوقية وما مصدرية اي ما اكثر اتيانه وللواقدي ما اكثر ما يضرب وفي رواية معمر ما اكثر ما يشرب وما اكثر ما يجلد فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلعنوه فوالله ما علمت اي ا---------------------------------------------------------------------------لذي علمت انه بفتح همزة ان واسمها الضمير وخبرها يحب الله ورسوله وان مع اسمها وخبرها سد مسد مفعولي علمت لكونه مشتملا علي المنسوب والمنسوب اليه والضمير في انه يعود الي الموصول والموصول مع صلته خبر مبتدا محذوف تقدير---ه هو الذي	10083	5365446019048736136	167	196.5	130	568	29.401409149169922	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4480	false	850242024593247821	261	300	1251	1433	1433	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده-	4480	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10084	true	-5623773714300833287	81	119	450	632	1530	300	6781 حدثنا علي بن عبد الله بن جعفر حدثنا انس بن عياض حدثنا ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-بسكران فامر بضربه فمنا من يضربه بيده	10084	5365446019048736136	181	352.0	144	183	98.9071044921875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4482	false	8176592630396369332	231	300	1119	1450	1450	300	الحدود كفارة 6784------------------------- ابن عيينة بضم العينمصغر عين سفيان ابو ادريس الخولاني واسمه CHECK 10 باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق--------------------- مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان-	4482	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10087	true	6931849542027945252	188	264	934	1301	1476	300	الحدود كفارة 6784 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن ابي----------- ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفي مجلس فقال بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا وقرا هذه الاية كلها فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارته ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه ان شاء غفر له وان	10087	5365446019048736136	264	455.5	207	378	69.84127044677734	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4483	false	-4478269769495244502	4	44	16	190	1420	300	ظهر المءمن حمي------------------------- الا في حد--------- او حق------ 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة	4483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10088	true	7842550842693330772	192	239	977	1190	1494	300	ظهر المءمن حمي اي محمي محفوظ عن الايذاء الا في حد وجب عليه او حق لادمي 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة	10088	5365446019048736136	173	315.5	134	214	80.84111785888672	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4483	false	-4478269769495244502	236	300	1121	1420	1420	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق اي حد من حدود الله او في حق من حقوق الناس والحمي بمعني المحمي ا-----ي محفوظ------------------------------------------ 6785 روي في الباب خطبة------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وموضع الدلالة قوله الوداع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا-	4483	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10088	true	7842550842693330772	180	261	925	1299	1494	300	باب ظهر المءمن حمي الا في حد او حق هذا باب بالتنوين ظهر المءمن ح------------------------------مي اي محمي محفوظ عن الايذاء الا في حد وجب عليه او حق لادمي 6785 حدثني محمد بن عبد الله حدثنا عاصم بن علي حدثنا عاصم بن محمد عن واقد بن محمد سمعت ابي قال عبد الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الو--------------------------داع الا اي شهر تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا شهرنا هذا قال الا اي بلد تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا بلدنا هذا	10088	5365446019048736136	199	326.0	156	431	46.17169189453125	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	0	39	0	196	1478	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه	4484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10088	true	7842550842693330772	261	300	1299	1494	1494	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال فان الله تبارك وتعالي قد حرم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه-	10088	5365446019048736136	195	385.0	157	196	99.48979949951172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	0	47	0	232	1478	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان الله تبارك وتعالي قد -----------------------------------حرم دماءك------------------------------م واموالكم واعراضكم ا------------لا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا--------- هل بلغت-------- ثلاثا كل ذلك يجيبونه -----------الا نعم -------------------------------------------------------------قال ويحكم او ويلكم---------- لا ترجعن	4484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10089	true	2031289086905904828	142	248	692	1227	1504	300	قال الا اي يوم تعلمونه اعظم حرمة قالوا الا يومنا هذا يوم النحر في الكواكب فان قلت صح ان افضل الايام يوم عرفة واجاب بان المراد باليوم وقت اداء المناسك وهما في حكم شء واحد قال صلي الله عليه وسلم فان الله تبارك وتعالي سقط لابي ذر ما بعد الجلالة الشريفة قد حرم دماءكم ولابي ذر قد حرم عليكم ودماءكم واموالكم واعراضكم بفتح الهمزة الا بحقها كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا بالتخفيف هل بلغت قال ذلك ثلاثا كل ذلك يجيبونه اي الصحابة الا نعم بلغت قال صلي الله عليه وسلمويحكم بالحاء المهملة كلمة رحمة او قال--------- ويلكم كلمة عذاب لا ترجعن	10089	5365446019048736136	216	342.5	172	544	39.70588302612305	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	58	165	285	834	1478	300	اقامة الحدود و------الانتقام لحرمات الله 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله طرفه 3560 ان-------------------------- الله حرم عليكم دماءكم واموالكم واعراضكم الا بحقها قال ا--------------------------------------------------------------بن الاثير العرض موضع المدح والذم---------------------------------------------------------------------------------------------- من الانسان باب اقامة الحدود والانتقام لحرمات الله 6786 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بين ام------رين الا اختار ايسره-ا ما	4484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10090	true	3468896547769827797	12	139	66	690	1535	300	اقامة الحدود و وجوب الانتقام لحرمات الله 6786 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم-بين امرين الا اختار ايسرهما ما لم ياثم فاذا كان الاثم كان ابعدهما منه والله ما انتقم لنفسه في شء يءتي اليه قط حتي تنتهك حرمات الله فينتقم لله -وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو ابن عبد الله بن بكير المصري قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما خير النبي صلي الله عليه وسلم بضم الخاء المعجمة وتشديد التحتية المكسورة بين امرين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من امور الدنيا الا اختار ايسرهما ما	10090	5365446019048736136	343	581.5	271	744	46.102149963378906	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4484	false	2111665662995278554	269	300	1331	1478	1478	300	6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا-	4484	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10091	true	-3699992591310477195	0	30	0	147	1532	300	6787 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان اسامة كلم النبي صلي الله عليه وسلم-في امراة فقال انما هلك من كان قبلكم انهم كانوا	10091	5365446019048736136	146	282.0	117	148	98.64865112304688	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4485	false	7673597619478001058	176	300	896	1500	1500	300	صلي الله عليه وسلم لو----------------------------------- فاطمة بنت محمد سرقت قطعت يدها والجواب عن رواية مسلم ان ذلك وصف من اوصافها فان قلت قال الشافعي ومالك وابو يوسف يجوز للمقذوف العفو عن القاذف بعد بلوغ الامر الي السلطان قلت ذلك في حق العباد والكلام في حد من حدود الله كما صرح به في الحد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يث --------------------عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب -قال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد-	4485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10091	true	-3699992591310477195	165	292	843	1497	1532	300	صلي الله عليه وسلمذلك ولابي ذر عن الحموي والمستملي لو ان فاطمة فعلت ذلك ل----قطعت يدها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث سبق في بني اسراءيل والمناقب واخرجه اصحاب السنن الاربعة ومسلم 12 باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان باب كراهية الشفاعة في الحد اذا رفع الي السلطان 6788 حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان قريشا اهمتهم المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومن يجترء عليه الا اسامة حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلم رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فخطب فقال يا ايها الناس انما ضل من قبلكم انهم كانوا اذا سرق الشريف تركوه واذا سرق الضعيف فيهم اقاموا عليه الحد	10091	5365446019048736136	388	704.0	311	857	45.27421188354492	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4486	false	1983336799645614694	14	40	66	200	1516	300	14 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك	4486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10095	true	4060546043457232932	27	53	131	265	1647	300	13 باب قول الله تعالي والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما وفي كم يقطع وقطع علي من الكف وقال قتادة في امراة سرقت فقطعت شمالها ليس الا ذلك	10095	5365446019048736136	133	265.0	107	134	99.25373077392578	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4486	false	1983336799645614694	40	81	200	401	1516	300	6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة----- قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري------------ طرفاه	4486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10097	true	6042536484900971628	162	206	861	1079	1572	300	6789 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عمرة عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم تقطع اليد في ربع دينار فصاعدا تابعه عبد الرحمن بن خالد وابن اخي الزهري ومعمر عن الزهري الحديث 6789 طرفاه	10097	5365446019048736136	201	388.5	160	218	92.20183563232422	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4486	false	1983336799645614694	197	280	1025	1424	1516	300	6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال تقطع يد السارق في ربع دينار طرفه 6789---------------------------------------- 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقطع في ربع دينار طرفه 6789 6792 حدثنا عثمان بن	4486	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10098	true	-8964661509959929104	47	206	218	992	1471	300	6790 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وعمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال تقطع يد السارق في ربع دينار وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس واسم ابي اويس عبد الله بن عبد الله الاصبحي ابن اخت الامام مالك بن انس وصهره علي ابنته عن ابن وهب عبد الله المصري عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير بن العوام وعمرة بنت عبد الرحمن كلاهما عن عاءشة رضي الله عنهاعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تقطع يد السارق في ربع دينار وهذا مما يحتج به للشافعية في التحديد بربع الدينار 6791 حدثنا عمران بن ميسرة حدثنا عبد الوارث حدثنا الحسين عن يحيي عن محمد بن عبد الرحمن الانصاري عن عمرة بنت عبد الرحمن حدثته ان عاءشة رضي الله عنها حدثتهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقطع في ربع دينار -وبه ------قال حدثنا عمران بن	10098	5365446019048736136	376	688.5	295	782	48.08184051513672	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4487	false	5065217191874818825	112	216	577	1061	1454	300	حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله------------ طرفاه 6794------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا طرفه 6792 6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال---------------------------------------------------------- هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت لم---- تقطع يد --سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة --------وكان كل واحد منهما	4487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10100	true	5132813019786176465	46	188	231	909	1476	300	حدثنا عثمان حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا هشام عن ابيه عن عاءشة مثله الحديث 6792 طرفاه في وبه قال حدثنا عثمان هو ابن ابي شيبة قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن بن حميد الرءاسي قال حدثنا هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهامثله اي مثل الحديث السابق عن عثمان 6793 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لم تكن تقطع يد السارق في ادني من حجفة او ترس كل واحد منهما ذو ثمن رواه وكيع وابن ادريس عن هشام عن ابيه مرسلا -وبه قال -------------------------حدثنا محمد بن مقاتل المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا هشام بن عروة------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت لم تكن تقطع يد السارق--------------------------------- في ادني اي في اقل من --سرقة حجفة او ترس بالشك كل واحد منهما	10100	5365446019048736136	378	620.5	292	746	50.67024230957031	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4487	false	5065217191874818825	172	248	860	1205	1454	300	6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذا ثمن طرفه 6792 6795 حدثنا اسماعيل حدثني مالك----------------------------------------------------------------------------------------- بن ا-----------------------------------------------------نس عن نافع مولي عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله--------------------------- صلي الله عليه	4487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10101	true	-2345936349078718358	22	120	110	570	1444	300	6794 حدثني يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-في ادني من ثمن المجن ترس او حجفة وكان كل واحد منهما ذ---------------------ا ثمن وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي سكن بغداد قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة قال هشام بن عروة اخبرنا اي قال اخبرنا هشام بن عروة عن ابيه--------------------- عن عاءشة---------- رضي الله عنه-ا انها قالت لم تقطع يد سارق علي عهد النبي صلي الله عليه	10101	5365446019048736136	260	421.5	200	514	50.583656311035156	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4487	false	5065217191874818825	257	300	1248	1454	1454	300	6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم في ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 6795 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي-	4487	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10103	true	875321818934682796	16	130	82	655	1490	300	6796 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن ابن عمر قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم-في مجن قمته ثلاثة دراهم وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم وفتح الواو مصغرا ابن اسماء الضبعي عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهماانه قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم اي امر بقطع يد سارق في سرقة مجن ثمنه ثلاثة دراهم وقد روي ان بلالا هو الذي باشر قطع يد فاطمة المخزومية فيحتمل انه كان موكلا بذلك ويحتمل غيره ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلمباشر القطع بنفسه والحديث من افراده----- 6797 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله قال قطع النبي	10103	5365446019048736136	197	337.0	157	579	34.0241813659668	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	0	66	0	323	1491	300	صلي الله عليه وسلم----------------- في----- مجن ثمنه ثلاثة دراهم طرفه 6795 حميد بضم الحاء مصغر 6793 مقاتل بضم الميم وكسر التاء 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته	4488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10103	true	875321818934682796	181	239	899	1181	1490	300	صلي الله عليه وسلم امر بقطع يد سارق في سرقة مجن ثمنه ثلاثة دراهم-------------------------------------------------------------- 6798 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قطع النبي صلي الله عليه وسلم-يد سارق في مجن ثمنه ثلاثة دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته	10103	5365446019048736136	260	459.5	207	345	75.36231994628906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2045	false	-3828465314474333582	0	82	0	394	1463	300	اسماعيل------------ قال حدثني ابن وهب عن يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان------------------------------- امراة سرقت في غزوة الفتح فاتي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم امر فقطعت يدها قالت عاءشة فحسنت توبتها وتزوجت وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اطرافه 6800 2649 حدثنا يحيي بن بكي----------------------------------------------------ر حدثنا------------ الل-------يث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن زيد بن خالد رضي الله عنه عن	2045	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10105	true	-4149465697568797142	223	299	1133	1509	1514	300	اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن ي----------------------ونس عن ابن شهاب ----عن عروة عن عاءشة- ان النبي صلي الله عليه وسلمقطع يد امراة--------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة-------------------- وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي----- النبي صلي الله عليه وسلمفتابت وحسنت توبتها وبه قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة------ رضي الله عنهاان	10105	5365446019048736136	181	184.5	138	509	35.55992126464844	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	109	183	542	903	1491	300	باب توبة السارق-------- 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت وحسنت توبتها طرفه 2648 6801 حدثنا----------- عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام----------------------------------------- بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت--------- رضي الله	4488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10105	true	-4149465697568797142	216	298	1098	1502	1514	300	باب توبة السارق اذا تاب 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قطع يد امراة قالت عاءشة وكانت تاتي بعد ذلك فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتابت وحسنت توبتها -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن عبد الله الاويسي قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابن وهب عبد الله عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب--- الزهري عن عرو--------------ة بن الزبير عن عاءشة رضي الله	10105	5365446019048736136	287	463.0	223	430	66.74418640136719	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	56	120	269	599	1491	300	دراهم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته طرف--------------------------------------------------------------------------------------ه 6795 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده طرفه 6783 AUTO 15 باب توبة السارق 6800 حدثنا اسماعيل بن عبد الله قال حدثني ----------------------------------------------------------------	4488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10105	true	-4149465697568797142	37	119	188	601	1514	300	در-هم تابعه محمد بن اسحاق وقال الليث حدثني نافع قيمته سبق هذا عقب حديث اسماعيل عن مالك عن نافع وانه ثابت عقبه لابي ذر وهو ساقط له هنا ثابت لغيره----- 6799 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الاعمش قال سمعت ابا صالح قال سمعت ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده وب-------------------------------------------------------------ه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد قال حدثنا	10105	5365446019048736136	257	454.5	206	480	53.54166793823242	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	47	173	225	844	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم------- قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء عفا عنه قال فبايعته علي ذلك طرفه 18 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبي----ب عن ابي الخير عن الصنابحي---------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------------وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك-- بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني ولا نقتل -----	2833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	true	-2471170949407756843	82	245	442	1236	1532	300	الله صلي الله عليه وسلمفي رهط فقال ----------------------------ابايع-كم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ---------ستره الله فذلك -الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي المسندي قال حدثنا هشام بن يوسف الصنعاني قاضيها قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن الزهري محم--------------------------------------------------------------------------د بن مسلم بن شهاب عن ابي ادريس عاءذ الله بن عبد الله عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال بايعت---------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفي رهط قال ابو عبيد ما دون العشرة وقيل الي ثلاثة فقال صلي الله عليه وسلم ----ابايعكم- علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا حذف المفعول ليعم ولا	10106	5365446019048736136	392	471.0	307	949	41.306636810302734	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	133	203	653	998	1491	300	صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة----------------------------------------------- قالت عاءشة---------------------------- وكانت -------------تاتي بعد ذلك---- فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم فتابت---------- وحسنت توبتها طرفه 2648------------------------------------------------------------------------- 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	4488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	true	-2471170949407756843	0	97	0	517	1532	300	صلي الله عليه وسلمقط-ع يد امراة اي امر بقطع يدها واسمها فاطمة المخزومية كما مر قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند المذكور وكانت رضي الله عنهاتاتي بعد ذلك الي فارفع حاجتها الي النبي صلي الله عليه وسلم-فتابت من السرقة وحسنت توبتها ووصف التوبة بالحسن يقتضي رفع الفسوق عنه وقبول شهادته والحديث سبق في الشهادات مطولا 6801 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا	10106	5365446019048736136	332	582.5	265	520	63.846153259277344	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	0	59	0	274	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته	4489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	true	-2471170949407756843	105	164	568	842	1532	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال ابو عبد الله اذا تاب السارق بعد ما قطع يده قبلت شهادته وكل محدود كذلك اذا تاب قبلت شهادته	10106	5365446019048736136	274	548.0	215	274	100.0	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	67	147	360	760	1532	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت------------- قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10106	true	-2471170949407756843	55	137	311	721	1532	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا و----------لا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة --له وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	10106	5365446019048736136	359	639.5	285	433	82.90992736816406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	128	183	627	922	1558	300	6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	4489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10108	true	-420716710815285368	194	247	1016	1306	1588	300	6802 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حد----ثني ابو قلابة الجرمي عن انس رضي الله عنه قال قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-نفر من عكل فاسلموا فاجتووا المدينة فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها	10108	5365446019048736136	288	568.5	235	295	97.62712097167969	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	43	112	225	590	1558	300	فاجتووا المدينة اي استوخموها فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها للتداوي فلا دلالة فيه علي طهارة بول م-----ا واستاقوا فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233 AUTO 2 باب لم يحسم النبي صلي الله عليه وسلم المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني------------------- الاوزاعي عن--------------------------- يحيي عن ابي	4490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10108	true	-420716710815285368	231	288	1200	1525	1588	300	فاجتووا المدينة------------- فامرهم ان ياتوا ابل الصدقة فيشربوا من ابوالها والبانها ففعلوا فصحوا فارتدوا وقتلوا رعاتها واستاقوا فبعث في اثارهم فاتي بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمل اعينهم ثم لم يحسمهم حتي ماتوا وبه قال حدثنا علي بن عبد------------- الله المديني قال حدثن-----------------------------------------------------------------ا الوليد بن مسلم الاموي قال حدثنا الاوزاعي عبد الرحمن قال حدثني بالافراد يحيي بن ابي	10108	5365446019048736136	197	295.5	158	416	47.355770111083984	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	131	216	681	1117	1558	300	باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توا 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقالوا يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما يءكل	4490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10110	true	7052133064095762334	182	296	946	1552	1570	300	باب لم يسق المرتدون المحاربون حتي ماتوا هذا باب بالتنوين يذكر فيه لم يسق بضم التحتية وفتح القاف مبنيا للمفعول المرتدون رفع ناءب عن الفاعل المحاربون اي لم يسق النبي صلي الله عليه وسلمالمرتدين من المحاربين حتي ماتوا 6804 حدثنا موسي بن اسماعيل عن وهيب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل علي النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا في الصفة فاجتووا المدينة فقال-- يا رسول الله ابغنا رسلا فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من البانها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-الصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل	10110	5365446019048736136	429	836.5	346	610	70.32786560058594	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4490	false	7694708344206847143	85	165	450	840	1558	300	يحسم النبي صلي الله عليه وسلم الم---------------------حاربين من اهل الردة حتي هلكوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا طرفه 233 AUTO 3 باب لم يسق المرتد-----------------ون المحاربون حتي ماتوا 6804 حدثنا موس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن اسماعيل عن وهيب عن ا----يوب عن ابي قلابة عن ----------------انس رضي الله عنه قال قدم رهط من عكل ع--لي النبي صلي الله عليه	4490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10110	true	7052133064095762334	0	126	0	645	1570	300	يحسم النبي صلي الله عليه وسلم لم يكو موضع القطع من المحاربين من اهل الردة حتي هلكوا لانه اراد اهلاكهم فاما من قطع في سرقة مثلا فانه يجب حسمه لانه لا يءمن معه التلف غالبا ينزف الدم قاله ابن بطال 6803 حدثنا محمد بن الصلت ابو يعلي حدثنا الوليد حدثني الاوزاعي عن يحيي عن ابي قلابة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قطع العرنيين ولم يحسمهم حتي ماتوا وبه قال حدثنا محمد بن الصلت بفتح الصاد المهملة وسكون اللام بعدها فوقية ابو يعلي التوزي بفتح الفوقية وتشديد الواو بعدها زاي قال حدثنا الوليد بن مسلم قال حدثني ولابي ذر اخبرني بالافراد فيهما الاوزاعي عبد الرحمن عن يحي-------------------ي بن ابي كثير عن ابي قلابة عبد الله الجرمي عن انس رضي الل-----------------------ه عنهان النبي صلي الله عليه	10110	5365446019048736136	272	437.0	215	688	39.53488540649414	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	31	93	170	478	1524	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت قد تقدم ابل الصدقة قلت اضافتها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لانها في حكمه وتحت تصرفه او كانت مختلطة جاء الصريح باغارة الابل اكثر ما يستعمل في الاستغاثة CHECK 4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين---------------- ترجل النهار حتي اتي بهم	4491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10110	true	7052133064095762334	258	300	1343	1570	1570	300	فقال ما اجد لكم الا ان تلحقوا بابل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتوها فشربوا من الب-----------------------------------------------------انها وابوالها حتي صحوا وسمنوا وقتلوا الراعي واستاقوا الذود فاتي------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمالصريخ فبعث الطلب في اثارهم فما ترجل النهار حتي اتي بهم-	10110	5365446019048736136	128	160.0	102	324	39.50617218017578	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	93	169	478	859	1524	300	فامر بمسامير فاحميت فكحلهم---- وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله طرفه 233 4 باب سمر النبي صلي الله عليه وسلم اعين المحاربين 6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب ----------عن ابي قلابة ----------------عن انس بن مالك ان رهطا من -----------------------------عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فام----ر لهم النبي صلي الله عليه وسلم	4491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10111	true	-2640582154443559184	0	73	0	382	1665	300	فامر بمسامير فاحميت فكحلهم بها وقطع ايديهم وارجلهم وما حسمهم ثم القوا في الحرة يستسقون فما سقوا حتي ماتوا قال ابو قلابة سرقوا وقتلوا وحاربوا الله ورسوله وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي عن وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خال------------------د عن ايوب السختياني عن ابي قلابة عبد الله الجرمي عن انس رضي الله عنه انه قال قدم رهط رجال دون العشرة من --------------------------------------عكل------ القبيلة المشهورة علي النبي صلي الله عليه وسلم	10111	5365446019048736136	224	341.5	179	444	50.4504508972168	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	131	227	686	1191	1524	300	6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	4491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10112	true	117851814173149947	93	186	522	1024	1613	300	6805 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد عن ايوب عن ابي قلابة عن انس بن مالك ان رهطا من عكل او قال عرينة-ولا اعلمه الا قال من عكل قدموا المدينة فامر لهم النبي صلي الله عليه وسلم-بلقاح وامرهم ان يخرجوا فيشربوا من ابوالها والبانها فشربوا حتي اذا برءوا قتلوا الراعي واستاقوا النعم فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-غدوة فبعث الطلب في اثرهم فما ارتفع النهار حتي جء بهم فامر بهم فقطع ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم فالقوا بالحرة يستسقون فلا يسقون قال ابو قلابة هءلاء قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله	10112	5365446019048736136	502	989.0	409	505	99.40593719482422	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4491	false	8856141036114914366	214	287	1115	1458	1524	300	قال ابو قلابة هءلاء------------------------ قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله طرفه 233 AUTO 5 باب فضل من ترك الفواحش------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	4491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10113	true	166182893604830860	193	297	1085	1589	1602	300	قال ابو قلابة هءلاء اي العكليون او العرنيون قوم سرقوا وقتلوا وكفروا بعد ايمانهم وحاربوا الله ورسوله -------------19 باب فضل من ترك الفواحش باب فضل من ترك الفواحش جمع فاحشة وهي كل ما اشتد قبحه من الذنوب فعلا او قولا ويطلق في الغالب علي الزنا قال تعالي ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة الاسراء 6806 حدثنا محمد بن سلام اخبرنا عبد الله عن عبيد الله بن عمر عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا في عبادة الله	10113	5365446019048736136	327	564.0	258	518	63.12741470336914	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4492	false	-4423372112385272881	91	133	470	679	1501	300	في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه طرفه 660 6807 حدثنا محمد بن	4492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10114	true	-8360310958061621041	0	41	0	203	1473	300	في خلاء ففاضت عيناه ورجل قلبه معلق في المسجد ورجلان تحابا في الله ورجل دعته امراة ذات منصب وجمال الي نفسها قال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما صنعت يمينه وبه قال------ حدثنا محمد بن	10114	5365446019048736136	196	379.0	156	209	93.7799072265625	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4492	false	-4423372112385272881	129	171	660	854	1501	300	6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي-- وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة	4492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10115	true	-190933229759116853	217	260	1086	1282	1475	300	6807 حدثنا محمد بن ابي بكر حدثنا عمر بن علي ح وحدثني خليفة حدثنا عمر بن علي حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل لي ما بين رجليه وما بين لحييه توكلت له بالجنة	10115	5365446019048736136	194	382.5	152	196	98.9795913696289	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4492	false	-4423372112385272881	142	191	723	953	1501	300	عمر بن علي حدثنا ابو حازم--------------------- عن سهل بن سعد------------------------- الساعدي --------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم من توك-----------ل لي ما بين رجلي-----ه وما بين لحييه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توك------لت له بالجنة طرفه 6474 AUTO 6---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اثم الزناة قول الله تعالي ولا يزنون ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	4492	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10116	true	-8305249422767403121	2	122	8	618	1592	300	عمر قال--- حدثنا ابو حازم سلمة بن دينار الاعرج عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين فيهما الساعدي رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من توكل اي من تكفل لي ما بين رجليه فرجه وما بين لحييه بفتح اللام وسكون الحاء المهملة منبت اللحية والاسنان وثني باعتبار ان له اعلي واسفل اي لسانه اذ اكثر بلاء الانسان من الفرج واللسان توكلت تكفلت له بالجنة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الجنة باسقاط حرف الجر اي ضمنت له الجنة ومطابقة الحديث للترجمة من حيث ان من حفظ لسانه وفرجه يكون له فضل من ترك الفواحش اخرجه الترمذي وقال حسن صحيح غريب 20 باب اثم الزناة قول الله تعالي ولا يزنون ولا تقربوا الزنا انه كان فاحشة وساء سبيلا	10116	5365446019048736136	208	312.0	163	613	33.93148422241211	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4493	false	1870639641316388672	107	160	534	814	1527	300	6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقوم الساعة واما قال من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء	4493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10116	true	-8305249422767403121	250	300	1316	1592	1592	300	6808 اخبرنا داود بن شبيب حدثنا همام عن قتادة اخبرنا انس قال لاحدثنكم حديثا لا يحدثكموه احد بعدي سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تقوم الساعة واما قال-من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويشرب الخمر ويظهر الزنا ويقل الرجال ويكثر النساء-	10116	5365446019048736136	276	532.0	227	280	98.57142639160156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4493	false	1870639641316388672	168	244	860	1225	1527	300	6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	4493	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	true	-3109980743238076278	199	275	1080	1445	1591	300	6809 حدثنا محمد بن المثني اخبرنا اسحاق بن يوسف اخبرنا الفضيل بن غزوان عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم اخرجها فان تاب عاد اليه هكذا وشبك بين اصابعه	10117	5365446019048736136	365	730.0	289	365	100.0	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4494	false	1364384314375088522	16	50	90	251	1435	300	لا يزني العبد حين يزني وهو م------------------------------------------------------------------------ءمن قد سبق ان المراد زوال كمال الايمان لحديث ابي ذر وان زني وان سرق وقال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع عنه الايمان ف-------------شبك بين اصابعه ثم	4494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10117	true	-3109980743238076278	228	266	1223	1400	1591	300	لا يزني العبد حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشرب وهو مءمن ولا يقتل وهو مءمن -----------------------------------------------------------------قال عكرمة قلت لابن عباس كيف ينزع---- الايمان منه قال هكذا وشبك بين اصابعه ثم	10117	5365446019048736136	91	148.5	72	246	36.99187088012695	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4494	false	1364384314375088522	61	140	303	683	1435	300	ابن عباس ينزع عنه نور الايمان-------------------------- 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد طرفه 2475 6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور و------------------سلي--------------------------------------------------------مان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه--- قال قلت يا رسول الله	4494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10119	true	6888524305364026569	17	103	79	510	1476	300	ابن عباس بتشبيك اصابعه ثم اخراجها منها ثم اعادتها اليها 6810 حدثنا ادم حدثنا شعبة عن الاعمش عن ذكوان عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق حين يسرق وهو مءمن ولا يشرب حين يشربها وهو مءمن والتوبة معروضة بعد -وبه ------قال حدثنا -ادم بن ابي ------------------اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن ذكوان بالذال المعجمة ابي صالح السمان عن ابي هريرة------------------------ رضي الله عنهقال قال النبي-- صلي الله	10119	5365446019048736136	276	427.5	213	483	57.14285659790039	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4494	false	1364384314375088522	110	194	542	924	1435	300	6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان قال حدثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا	4494	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10119	true	6888524305364026569	217	300	1099	1476	1476	300	6811 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حد----ثني منصور وسليمان عن ابي واءل عن ابي ميسرة عن عبد الله رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ثم اي قال ان تقتل ولدك من اجل ان يطعم معك قلت ثم اي قال ان تزاني حليلة جارك قال يحيي وحدثنا سفيان حدثني واصل عن ابي واءل عن عبد الله قلت يا رسول الله مثله قال عمرو فذكرته لعبد الرحمن وكان حدثنا-	10119	5365446019048736136	375	742.5	293	382	98.16754150390625	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4495	false	6660195659690882995	97	130	495	656	1553	300	6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	4495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10122	true	2608515224656067206	132	165	666	827	1516	300	6812 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا سلمة بن كهيل قال سمعت الشعبي يحدث عن علي رضي الله عنه حين رجم المراة يوم الجمعة وقال قد رجمتها بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم	10122	5365446019048736136	161	322.0	128	161	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4496	false	5819560029358287492	61	134	313	656	1488	300	في زمانه 6813 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني---- سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري------------ طرفه 6840 6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن ش---------هاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحم-----ن عن ----------------------------------جابر بن------------------------------------ عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	4496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10123	true	4841094351794990666	64	156	345	798	1499	300	في الرجم 6813 حدثني اسحاق حدثنا خالد عن الشيباني قال سالت عبد الله بن ابي اوفي هل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قلت قبل سورة النور ام بعد قال لا ادري الحديث 6813 طرفه في وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا اسحاق هو -----------ابن شاهين الواسطي قال حدثنا خالد هو ابن عبد الله الطحان عن الشيباني بفتح الشين المعجمة سليمان ابي اسحاق بن ابي سليمان فيروز انه قال سالت عبد الله --بن ابي اوفي اسمه علقمة الاسلمي رضي الله عنههل رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم	10123	5365446019048736136	239	351.0	182	466	51.28755187988281	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4496	false	5819560029358287492	97	155	480	754	1488	300	6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجم وكان قد احصن	4496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10124	true	7714989489435354289	7	62	41	309	1535	300	6814 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب ----حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله الانصاري ان رجلا من اسلم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فحدثه انه قد زني فشهد علي نفسه اربع شهادات فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرجم وكان قد احصن	10124	5365446019048736136	268	519.5	213	274	97.81021881103516	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	13	108	60	507	1457	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال	4497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	true	1500673722394108169	194	286	982	1423	1489	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه---- عبد الله قال	10125	5365446019048736136	398	753.0	314	447	89.03803253173828	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	8	103	39	490	1464	300	عن ابن شهاب عن ا--------------بن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا--- فارجموه	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	true	1500673722394108169	203	273	1026	1363	1489	300	عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي---------- هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------وهو في المسجد فناداه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات----------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	10125	5365446019048736136	241	371.5	189	498	48.39357376098633	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	92	160	446	762	1428	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن- عبد الله قال	4725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10125	true	1500673722394108169	195	286	987	1423	1489	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال	10125	5365446019048736136	267	439.5	209	437	61.09839630126953	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	96	120	453	586	1457	300	6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	4497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10127	true	-842459568551756956	91	115	447	580	1543	300	6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	10127	5365446019048736136	133	266.0	109	133	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	222	607	1085	1444	300	الزبير عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش	1663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	true	6107539423242922478	172	265	869	1302	1485	300	الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي--- عهد الي في-------------------------------------------------------ه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان--- عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن--------------- الولد للفراش	10128	5365446019048736136	328	529.5	254	552	59.4202880859375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	198	297	986	1430	1444	300	حدثنا عبد الل-ه بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب -------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	true	6107539423242922478	158	244	807	1207	1485	300	حدثنا---- الليث بن سعد الامام--- عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها----------------------------- انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي في-----------------------------------------------------ه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي	10128	5365446019048736136	296	471.5	230	527	56.16698455810547	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	87	195	454	952	1478	300	حدثنا عبد الل-ه بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب -------------عن عروة ----------عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي فيه فقام عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة----------------- الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	4466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	true	6107539423242922478	158	270	807	1330	1485	300	حدثنا---- الليث بن سعد الامام------ عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد الي اخيه سعد ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي عهد الي في-------------------------------------------------------ه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ا-ن اخي ك---ان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	379	634.0	295	628	60.350318908691406	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	125	159	607	768	1457	300	للعاهر الحجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن	4497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	true	6107539423242922478	99	133	515	676	1485	300	للزاني الحجر 6817 حدثنا ابو الوليد حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد وابن زمعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن	10128	5365446019048736136	158	313.0	124	161	98.13664245605469	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	95	223	474	1059	1443	300	قال حدثني مالك--------------- عن ابن شهاب -------------عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ك--------------------------------------------------------------------ان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للف----------------راش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10128	true	6107539423242922478	157	270	803	1330	1485	300	قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة---------- رضي الله عنها----- انها قالت اختصم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص وابن زمعة عبد في ابن وليدة زمعة وكان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد ------------ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي في------------------------------------------------------------ه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ان -اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة بضم عبد ونصب ابن------------------- الولد للفراش اي لصاحب الفراش و-----------------------------------احتجبي منه	10128	5365446019048736136	374	571.0	289	699	53.505008697509766	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4498	false	-7304375661225910407	28	172	142	879	1558	300	6819 حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها طرفه 1329---------------------------------- ابن وليدة زمعة فحكم ان الولد للفراش وللعاهر الحجر وقد مر مرارا ومعني قوله للعاهر الحجر اي الرجم بالحجارة والالسن انه كناية عن الحرمان لان الرجم خاص بالمحصن باب الرجم بالبلاط 6818 6819 خالد بن مخلد بفتح الميم و---------------------خاء معجمة	4498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10129	true	-4229840732273897613	172	300	898	1550	1550	300	6819 حدثنا محمد بن عثمان حدثنا خالد بن مخلد عن سليمان حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيهودي ويهودية قد احدثا جميعا فقال لهم ما تجدون في كتابكم قالوا ان احبارنا احدثوا تحميم الوجه والتجبية قال عبد الله بن سلام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلمفر-جما قال ابن عمر فرجما عند البلاط فرايت اليهودي اجنا عليها -وبه قال حدثنا محمد بن عثمان ولابي ذر زيادة ابن كرامة العجلي الكوفي وهو من افراده قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خالد بن مخلد بفتح الميم واللام المخففة بينهما خاء معجمة-	10129	5365446019048736136	549	1026.5	438	792	69.31818389892578	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4498	false	-7304375661225910407	76	125	386	618	1558	300	قال عبد الله بن سل-------------ام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها----------- فوضع احدهم ---------------------يده علي اية الرجم-------------------- وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال له ابن سلام ارفع يدك------------ فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فرجما قال ابن عمر فرجما عند	4498	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10130	true	7669379035180799586	140	200	790	1087	1649	300	قال عبد الله بن سلام بتخفيف اللام ادعهم يا رسول الله بالتوراة فاتي بها بضم الهمزة فوضع احدهم هو عبد الله بن صوريا يده علي اية الرجم المكتوبة في التوراة وجعل يقرا ما قبلها وما بعدها فقال ---ابن سلام ارفع يدك عنها فرفعها فاذا اية الرجم تحت يده فامر بهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجما------------ فرجما بعد	10130	5365446019048736136	214	344.5	169	312	68.5897445678711	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4499	false	-4933365020074676985	7	92	36	449	1500	300	6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم حتي شهد علي نفسه اربع مرات ق-ال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	4499	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10131	true	1637772533066427326	11	93	58	469	1530	300	6820 حدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر ان رجلا من اسلم جاء النبي صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-حتي شهد علي نفسه اربع مرات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا وصلي عليه لم يقل يونس وابن جريج عن الزهري فصلي عليه	10131	5365446019048736136	409	800.0	327	414	98.79226684570312	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4500	false	8750147784907803848	13	53	67	265	1454	300	باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه	4500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10132	true	4705321045261680930	260	300	1286	1483	1483	300	باب من اصاب ذنبا دون الحد فاخبر الامام فلا عقوبة عليه بعد التوبة اذا جاء مستفتيا قال عطاء لم يعاقبه النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن جريج ولم يعاقب الذي جامع في رمضان ولم يعاقب عمر صاحب الظبي وفيه-	10132	5365446019048736136	197	389.0	158	198	99.49494934082031	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0641	false	-2243890201559779092	213	247	1040	1217	1487	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فانزل الله------ اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات---- فقال الرجل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	true	2614814718393698087	0	34	0	180	1463	300	من امراة قبلة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره فانزل الله تعالي اقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات هود فقا------ل يا رسول الله الي هذا قال لجميع امتي كلهم	10134	5365446019048736136	170	313.5	138	187	90.90908813476562	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4500	false	8750147784907803848	65	114	319	552	1454	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	4500	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	true	2614814718393698087	34	82	180	412	1463	300	6821 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا وقع بامراته في رمضان فاستفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال هل تجد رقبة قال لا قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا قال فاطعم ستين مسكينا	10134	5365446019048736136	232	459.0	184	233	99.57081604003906	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	3	101	14	479	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------قد صليت معنا فنزل قوله تعالي واقم الصلاة طرفي النهار هود ثم ساق البخاري حديث الواقع امراته في رمضان وفقه الباب ان الذنب الذي لا حد 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلم في المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما	4501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10134	true	2614814718393698087	206	300	1023	1463	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال له هل تجد رقبة تعتقها قال لا اجدها قال هل تستطيع صيام شهرين قال لا استطيع قال فاطعم ستين مسكينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6822 وقال الليث عن عمرو بن الحارث عن عبد الرحمن بن القاسم عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة اتي رجل النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المسجد قال احترقت قال مم ذاك قال وقعت بامراتي في رمضان قال له تصدق قال ما عندي شء فجلس واتاه انسان يسوق حمارا ومعه طعام قال عبد الرحمن ما ادري ما-	10134	5365446019048736136	332	532.5	261	572	58.04195785522461	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	101	139	479	654	1424	300	هو الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك	4501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10135	true	-6739068486064264185	0	37	0	174	1490	300	هو الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اين المحترق فقال ها انا ذا قال خذ هذا فتصدق به قال علي احوج مني ما لاهلي طعام قال فكلوه قال ابو عبد الله الحديث الاول ابين قوله اطعم اهلك	10135	5365446019048736136	172	343.0	135	175	98.28571319580078	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4501	false	-3035866832799633170	135	239	634	1123	1424	300	ابين قوله اطعم اهلك طرفه 1935 AUTO 13 ------------------------باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	4501	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10136	true	7873220333108181865	3	139	17	659	1474	300	ابين قوله اطعم اهلك وسقط قوله قال ابو عبد الله الخ لابي ذر 27 باب اذا اقر بالحد ولم يبين هل للامام ان يستر عليه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا اقر شخص بالحد عند الامام ولم يبين كان قال ان اصبت ما يوجب الحد فاقمه علي هل للامام ان يستر عليه ام لا 6823 حدثني عبد القدوس بن محمد حدثني عمرو بن عاصم الكلابي حدثنا همام بن يحيي حدثنا اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم-فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقمه علي قال ولم يساله عنه قال وحضرت الصلاة فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم-الصلاة قام اليه الرجل فقال يا رسول الله اني اصبت حدا فاقم في كتاب الله	10136	5365446019048736136	471	891.5	371	645	73.02325439453125	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4502	false	-6534528903614824912	21	130	98	582	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اصبت حدا اي ما يوجب حدا فاقم علي كتاب الله اي حكمه في -----------كتابه ق--------ال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قال-------------- حدك AUTO 14 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت------------------------------------------------------------------------------------------------ 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلم قال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	4502	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10137	true	5225102691624568914	4	184	19	877	1454	300	رسول الله------------------------ اني اصبت ---------------حدا فاقم في -كتاب الله اي ما حكم به تعالي في كتابه من الحد قال اليس قد صليت معنا قال نعم قال فان الله قد غفر لك ذنبك او قالحدك اي ما يوجب حدك والشك من الراوي ويحتمل ان يكون صلي الله عليه وسلماطلع بالوحي علي ان الله قد غفر له لكونها واقعة عين والا لكان يستفسره عن الحد ويقيمه عليه قاله الخطابي وجزم النووي وجماعة ان الذنب الذي فعله كان من الصغاءر بدليل قوله انه كفرته الصلاة بناء علي ان الذي تكفره الصلاة من الذنوب الصغاءر لا الكباءر 28 باب هل يقول الامام للمقر لعلك لمست او غمزت هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يقول الامام للمقر بالزنا لعلك لمست المراة او غمزت ها بعينك او بيدك 6824 حدثني عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يعلي بن حكيم عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما اتي ماعز بن مالك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال له لعلك قبلت او غمزت او نظرت قال لا يا رسول الله قال انكتها لا يكني قال فعند ذلك امر برجمه	10137	5365446019048736136	422	767.0	328	899	46.941043853759766	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	13	94	60	443	1457	300	6815 حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن -----------------ابن شهاب عن ------------ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وهو في المسجد فناداه ف------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات---------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فه----------ل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه	4497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	true	2394660478621842074	135	239	678	1190	1501	300	6825 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا---------------- هريرة ق-------------ال اتي---- رسول الله صلي الله عليه وسلمرجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلمفتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلمالذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال------------- اذهبوا--- فارجموه	10138	5365446019048736136	266	402.0	207	562	47.33095932006836	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	7	103	34	490	1464	300	خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10138	true	2394660478621842074	147	239	738	1190	1501	300	خالد عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل من الناس وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم يا رسول الله قال اذهبوا فارجموه	10138	5365446019048736136	450	884.0	358	456	98.68421173095703	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	17	127	78	624	1464	300	ابا هريرة ق------------ال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس--------------------------------- وهو ف--------------------------------ي المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد ن--------------------------------------------------------فسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق------------------------------ وجهه الذي ا--------------------------عرض قبله ف----------------------------------قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض ع------------------نه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات----------------------- دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لا------------ يا رسول الله فقال احصنت ------------------------قال نعم------ يا رسول الله قال اذه-------------------بوا فارجموه طرفه 5271---------------------------------------------------------------------- 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10139	true	-5349744715312471172	0	195	0	1047	1583	300	ابا هريرة رضي الله عنهقال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجل من الناس ليس من اكابرهم ولا بالمشهور فيهم وهو اي والحال انه صلي الله عليه وسلمفي المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسه ليبين انه لم يكن مستفتيا من جهة الغير بل مسند ذلك لنفسه فاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فتنحي بالحاء المهملة اي انتقل الرجل لشق وجهه بكسر الشين المعجمة للجانب الذي اعرض قبله بكسر القاف وفتح الموحدة مقابلا له فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض صلي الله عليه وسلمعنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم-الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات انه زني وجواب لما قوله دعاه النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ابك جنون الهمزة للاستفهام وجنون مبتدا والجار متعلق بالخبر والمسوغ للابتداء بالنكرة تقدم الخبر في الظرف وهمزة الاستفهام قال لا ليس بي جنون يا رسول الله فقال احصنت استفهام حذفت منه الاداة قال نعم احصنت يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلم اذهبوا فارجموه ولابي ذر اذهبوا به والباء باء التعدية ويحتمل الحال اي اذهبوا مصاحبين له فارجموه 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	10139	5365446019048736136	519	875.0	414	1051	49.38154220581055	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	132	196	646	954	1464	300	الاعتراف بالزنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	true	257948294790956195	225	288	1155	1462	1524	300	الاعتراف بالزنا 6827 و 6828 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمف-قام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قال ان ابني كان	10140	5365446019048736136	306	609.0	243	308	99.35064697265625	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	135	219	664	1064	1486	300	6859 و 6860 حدثنا محمد بن---- يوسف حدثنا ابن عيينة عن---------- الزهري عن-------- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء--------------------------------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت	4525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10140	true	257948294790956195	227	300	1171	1524	1524	300	6827 و 6828 حدثنا -علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه من في الزهري قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا--------------- هريرة وزيد بن خالد------- قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفقام رجل فقا-----------------------------ل انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال---- اقض بيننا بكتاب الله واذن لي قال قل قا----------------------------------------ل ان ابني كان عسيفا علي--- هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت-	10140	5365446019048736136	246	364.0	189	455	54.06593322753906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	46	128	254	678	1550	300	رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد وعلي------ ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت طرفه 2314 6829 حدثنا علي بن عبد الله حد------------ثنا سفيان عن	4504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10141	true	6750800482229416726	0	84	0	434	1541	300	رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وعلي امراته الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله جل ذكره الماءة شاة والخادم رد -عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها قلت لسفيان لم يقل فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال اشك فيها من الزهري فربما قلتها وربما سكت وبه قال حد-------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	10141	5365446019048736136	403	786.0	324	442	91.17646789550781	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	99	162	535	840	1550	300	قلت لسفيان-------- لم يقل--------------------------------------------- فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال------ اشك ف---------------------------------يها من الزهري--------------------- فربما قلتها وربما سكت طرفه 2314----------------------------------------------------------- 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	4504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10145	true	-8534381070671592132	142	238	719	1196	1487	300	قلت لسفيان بن عينة لم يقل اي الرجل الذي قال ان ابني كان عسيفا في كلامه فاخبروني ان علي ابني الرجم فقال سفيان اشك فيها اي في سماعها وللمستملي الشك فيها من الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فربما قلتها وربما سكت عنها والحديث مضي في الوكالة والشروط والنذور وغيرها واخرجه بقية الستة 6829 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال عمر لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا	10145	5365446019048736136	297	527.0	234	477	62.26415252685547	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	35	135	178	644	1423	300	قال عمر ولقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فان اية الرجم نسخ لفظها وبقي حكمها او انعقد عليه الاجماع وقد وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده طرفه 2462 AUTO 17 باب رجم الحبلي م------------------------------ن الزنا اذا احصنت 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله -------بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس	4505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10145	true	-8534381070671592132	215	298	1085	1479	1487	300	قال عمر -لقد خشيت ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الل-------------------ه الا-------- وان الرجم حق علي من زني وقد احصن اذا قامت البينة او كان الحمل او الاعتراف قال سفيان كذا حفظت الا وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم----------------------------------------------------------------------- عن عبيد الله مصغرا ابن عبد الله بن عتبة عن اب---------ن عباس	10145	5365446019048736136	282	456.5	218	503	56.06361770629883	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	39	211	196	1001	1423	300	ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فان اية الرجم نسخ لفظ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وبقي حكمها او انعقد عليه الاجما-ع وقد وان الرجم حق علي من زني وقد احصن ----------------------------------------اذا قامت البينة------ او كان ا----------------------------------------------------------------لحمل او الاعتراف ------------------قال سفيان----------------------- كذا حفظت الا ------------------------------------------------وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2462 AUTO 17 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	true	-1171921660730241215	17	287	89	1431	1504	300	ان يطول بالناس زمان حتي يقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة من الضلال بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه العزيز في قوله والشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة كما روي من طرق عدة متعاضدة انها كانت متلوة فنسخت تلاوتها وبقي حكمها ----معمولا به الا بالتخفيف وان الرجم حق علي من زني وقد احصن بفتح الهمزة والصاد والواو وفي وقد للحال اذا قامت البينة بزناه او كان الحمل بالميم الساكنة ثابتا ولابي ذر الحبل بالموحدة المفتوحة بدل الميم او الاعتراف من الزاني انه زني قال سفيان بن عيينة بالسند السابق كذا حفظت جملة معترضة بين قوله او الاعتراف وقوله الا بالتخفيف وقد رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده وهذا من قول عمر رضي الله عنه ومطابقة الحديث لما ترجم به من قوله وان الرجم حق الخ 31 باب رجم الحبلي من الزنا اذا احصنت باب رجم الحبلي من الزنا ولابي ذر في الزنا اذا احصنت بان تزوجت واتفقوا علي انها لا ترجم الا بعد الوضع--------------------------------------------------- 6830 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	10146	5365446019048736136	708	1167.0	555	1398	50.643775939941406	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	32	161	167	812	1518	300	ابن عباس ك----نت اقرء رجالا من المهاجرين بضم الهمزةظاهره كان يعلمهم القران ويحتمل ان يريد شرح القران فانه امام المفسرين وقيل اراد انه كان يتعلم منهم وليس بشء لانه ليس معني اقرء بضم الهمزة ولما روي ابن اسحاق في السير كنت اعلم عبد الرحمن بن عوف القران قال عبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------- لو رايت رجلا اتي امير الموم----------------------------نين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر---- بايعت فلانا------- ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء-------قال ابن الاثير كل فعل فعل من غير روية وقيل الفلتة اخر ليلة من الاشهر الحرم اريد ان اخر حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم كاخر الاشهر الحرم وهذا حسن الا انه بعيد عن المقام وهذا الرجل الذي هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10146	true	-1171921660730241215	209	300	1065	1504	1504	300	ابن عباس قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين------------------------------------------------------------------------------------------------------- منه----------------------------------------------------------------------------م عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان يقول لو قد مات عمر لقد بايعت فلانا فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة فتمت فغضب عمر ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين-	10146	5365446019048736136	256	373.5	197	756	33.86243438720703	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	161	300	812	1518	1518	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت-	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	true	-4299717783977363421	0	139	0	707	1482	300	لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة في عقب ذي الحجة فلما كان يوم الجمعة عجلنا الرواح حين زاغت الشمس حتي اجد سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل جالسا الي ركن المنبر فجلست حوله تمس ركبتي ركبته فلم انشب ان خرج عمر بن الخطاب فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف فانكر علي وقال ما عسيت	10147	5365446019048736136	706	1407.0	568	707	99.85855865478516	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	177	293	932	1491	1521	300	ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول	4507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	true	-4299717783977363421	186	300	926	1482	1482	300	ومن خشي ان لا يعقلها فلا احل لاحد ان يكذب علي ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان مما انزل الله اية الرجم فقراناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ورجمنا بعده فاخشي ان طال بالناس زمان ان يقول قاءل والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله والرجم في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة او كان الحبل او الاعتراف ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله ان لا ترغبوا عن اباءكم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم ان رسول-	10147	5365446019048736136	556	1097.0	443	559	99.46332550048828	111	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	0	47	0	219	1521	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	4507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10147	true	-4299717783977363421	139	186	707	926	1482	300	ان يقول ما لم يقل قبله فجلس عمر علي المنبر فلما سكت المءذنون قام فاثني علي الله بما هو اهله قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي ان اقولها لا ادري لعلها بين يدي اجلي فمن عقلها ووعاها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	10147	5365446019048736136	219	438.0	172	219	100.0	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	0	67	0	321	1503	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	4508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	true	-4247768244552390107	6	73	30	351	1502	300	تطروني كما اطري عيسي ابن مريم وقولوا عبد الله ورسوله ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة وتمت الا وانها قد كانت كذلك ولكن الله وقي شرها وليس منكم من تقطع الاعناق اليه مثل ابي بكر من بايع رجلا عن غير مشورة من المسلمين فلا يبايع هو ولا الذي بايعه	10148	5365446019048736136	321	642.0	254	321	100.0	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	205	300	1004	1503	1503	300	من بايع رجلا من غير مشورة بفتح الميم وضم الشين وبسكون الشين وفتح الواو فلا يبايع هو بضم الياء وفتح تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم الا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من-	4508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	true	-4247768244552390107	59	147	285	751	1502	300	من بايع رجلا عن غير مشورة --من المسلمين------------------------------- فلا يبايع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا وانه قد كان من خبرنا حين توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلما-لا ان الانصار خالفونا واجتمعوا باسرهم في سقيفة بني ساعدة وخالف عنا علي والزبير ومن معهما واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا منهم رجلان صالحان فذكرا ما تمالي عليه القوم فقالا اين تريدون يا معشر المهاجرين فقلنا نريد اخواننا هءلاء من	10148	5365446019048736136	445	845.5	359	500	89.0	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4509	false	1499260459735984806	0	73	0	379	1569	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	4509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	true	-4247768244552390107	147	220	751	1129	1502	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم اقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بين ظهرانيهم فقلت من هذا قا-لوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم معشر المهاجرين رهط وقد دفت دافة من قومكم فاذا هم يريدون ان يختزلونا من اصلنا	10148	5365446019048736136	376	751.0	303	379	99.20844268798828	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	0	86	0	412	1513	300	ان يختزلونا من اصلنا بالخاء المعجمةاي وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من	4510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10148	true	-4247768244552390107	216	300	1108	1502	1502	300	ان يختزلونا من اصلنا----------------- وان يحضنونا من الامر فلما سكت اردت ان اتكلم وكنت زورت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وكنت اداري منه بعض الحد فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر علي رسلك فكرهت ان اغضبه فتكلم ابو بكر فكان هو احلم مني واوقر والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل ولن يعرف هذا الامر الا لهذا الحي من-	10148	5365446019048736136	394	771.0	311	412	95.63106536865234	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	86	180	412	875	1513	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	4510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	true	3805689208523346633	0	94	0	463	1476	300	قريش هم اوسط العرب نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا ايهما شءتم فاخذ بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو جالس بيننا فلم اكره مما قال غيرها كان والله ان اقدم فتضرب عنقي لا يقربني ذلك من اثم احب الي من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر اللهم الا ان تسول الي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل من الانصار انا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب منا امير ومنكم امير يا معشر قريش فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط	10149	5365446019048736136	463	926.0	369	463	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	25	108	148	572	1570	300	فكثر اللغط اختلاط- الاصوات--------------------------------------------------- يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	4511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10149	true	3805689208523346633	79	173	385	861	1476	300	فكثر اللغط وارتفعت الاصوات حتي فرقت من الاختلاف فقلت ابسط يدك يا ابا بكر فبسط يده فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار ونزونا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم قتلتم سعد بن عبادة فقلت قتل الله سعد بن عبادة قال عمر وانا والله ما وجدنا فيما حضرنا من امر اقوي من مبايعة ابي بكر خشينا ان فارقنا القوم ولم تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد فمن بايع رجلا علي غير مشورة من المسلمين فلا يتابع هو ولا الذي بايعه تغرة ان يقتلا	10149	5365446019048736136	418	819.0	335	476	87.81512451171875	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	189	211	897	1001	1423	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة----------------------------------------------------------------------- فتمت----------------- فغضب عمر-------------------------------------------------------------------------- ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	4505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10150	true	-3307552671541455825	213	269	1032	1298	1490	300	فوالله ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء وسكون اللام بعدها فوقية ثم تاء تانيث اي فجاة اي من غير تدبر فتمت اي المبايعة بذلك فغضب عمر رضي الله عنهزاد ابن اسحاق عند ابن ابي شيبة غضبا ما رايته غضب مثله منذ كان ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم	10150	5365446019048736136	104	175.0	82	266	39.09774398803711	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	101	154	511	775	1518	300	ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاءقال ابن الاثير كل فعل فعل----------------------- من غير روية وقيل الفلتة اخر ليلة من الاشهر الحرم اريد ان اخر حياة رسول الله صلي الله ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم كاخر الاشهر الحرم وهذا حسن الا انه بعيد عن المقام وهذا الرجل الذي هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10150	true	-3307552671541455825	214	281	1039	1372	1490	300	ما كانت بيعة ابي بكر الا فلتة بفتح الفاء وسكون اللام بعدها فوقية ثم تاء تانيث اي فجاة اي من غير تدبر فتمت اي المبايعة بذلك فغضب عمر رض---------------------------------ي الله عنهزاد ابن اسحاق عند ابن ابي شيبة غضبا ما رايته غضب مثله منذ كان ثم قال اني ان شاء الله لقاءم العشية في الناس فمحذرهم بالميم في اليونينية وفي غيرها بالنون-------------------------------------------------------------------------- هءلاء الذين يريدون ان يغصبوهم امورهم	10150	5365446019048736136	102	29.5	79	440	23.18181800842285	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	154	197	775	993	1518	300	قال عبد الرحمن -------------------فقلت يا امير المءمنين لا تفعل------------------------------------------------------------------------------- فان الموسم يجمع رعاع الناس-------------------------------------------------------------------- وغوغاءهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانهم هم الذين يغلبون علي قرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك حين تقوم في الن------------------------------------------------------------------اس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنك كل مطير وان ل-----------------------------------------------------------------ا يعوها وان ----------------------لا يضعوها علي مواضعها	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10151	true	-685941905380394289	51	272	292	1489	1633	300	قال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهفقلت يا امير المءمنين لا تفعل ذلك فيه جواز الاعتراض علي الامام في الراي اذا خشي من ذلك الفتنة واختلاف الكلمة فان الموسم يجمع رعاع الناس براء مفتوحة وعينين مهملتين بينهما الف الجهلة الاراذل او الشباب منهم وغوغاءهم بغينين معجمتين مفتوحتين بينهما واو ساكنة ممدودا الكثير المختلط من الناس وقال في الفتح اصله صغار الجراد حين يبدا في الطيران ويطلق علي السفلة المسرعين الي الشر فانهم هم الذين يغلبون علي قربك بضم القاف وسكون الراء بعدها موحدة اي المكان الذي يقرب منك قال في الفتح ووقع في رواية الكشميهني وابن زيد المروزي علي قرنك بكسر القاف وبعد الراء نون بدل الموحدة قال وهو خطا انتهي وعزاها في المصابيح للاصيلي وقال ان الاولي هي الظاهرة انتهي والذي في حاشية فرع اليونينية كاصلها معزوا لابي ذر عن الكشميهني قومك بالميم بدل النون وفي رواية ابن وهب عن مالك علي مجلسك حين تقوم في الناس للخطبة لغلبتهم ولا يتركون المكان القريب اليك لاولي النهي من الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها بضم التحتية وفتح الطاء المهملة بعدها تحتية مكسورة مشددة من اطار الشء اذا اطلقه ولابي ذر عن الحموي يطير بها بفتح التحتية وكسر الطاء وسكون التحتية عنك كل مطير وفي نسخة كل مطير بفتح الميم وكسر الطاء اي يحملونها علي غير وجهها وان لا يعوها لا يعرفوا المراد منها وان لا يضعوها علي مواضعها	10151	5365446019048736136	212	335.5	170	1197	17.7109432220459	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	198	243	999	1244	1518	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخ------------------------------------------------------------لص------------------------- باهل الفقه واشراف الناس فتقول-------------------------------- ما قلت--------- متمكنا--------------- فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما------------------------------------------------------------------------- والله----------- ان شاء الله لاقومن بذلك اول مقام اقومه---------------------------------- بالمدينة------------ قال ابن عباس--------------- فقدمنا المدين-------ة في عقب ذي الحجة	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10152	true	8222398191055355683	12	111	69	602	1571	300	حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة والسنة فتخلص بضم اللام بعدها صاد مهملة مضمومة والذي في الفرع واصله فتخلص بالنصب مصححا عليه اي تصل باهل الفقه واشراف الناس فتقول بالنصب وصحح عليه في الفرع كاصله ما قلت حال كونك متمكنا بكسر الكاف منه فيعي اهل العلم مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر رضي الله عنهاما بتخفيف الميم والف بعدها حرف استفتاح ولابي ذر عن الكشميهني ام والله بحذف الالف ان شاء----- لاقومن بذلك اول مقام اقومه ولابي ذر عن الحموي والمستملي اقوم بالمدينة بحذف الضمير قال ابن عباس رضي الله عنهما فقدمنا المدينة من مكة في عقب ذي الحجة	10152	5365446019048736136	237	367.5	193	538	44.05204391479492	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	263	295	1338	1496	1518	300	ركن المنبر فجلست حول----ه تمس ركبتي ركبته فلم انشب--------------------------------------------------------------- ان خرج عمر بن الخطاب-------------------------------------------------------- فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل------------------ ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	true	-2684998700111936786	26	85	151	450	1527	300	رواية معمر فجلست الي جنبه تمس ركبتي ركبته فلم انشب بفتح الهمزة والشين المعجمة بينهما نون ساكنة اخره موحدة اي امكث ان خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنهبفتح همزة ان اي خرج من مكانه الي جهة المنبر فلما رايته مقبلا قلت لسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ليستعد ويحضر فهمه ليقولن العشية مقالة لم يقلها منذ استخلف	10153	5365446019048736136	148	252.5	117	299	49.498329162597656	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	0	47	0	219	1521	300	ان يقول ما لم يقل قبله-------------------------------------------------------------------------------------------------- فجلس عمر علي------------ المنبر فلما سكت المءذنون--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قام فاثني علي الله بما هو اهله ق---ال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي------------------------ ان اقولها لا ادري لعلها بين -يدي اجلي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن عقلها-------------------------- ووعا------ها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	4507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10153	true	-2684998700111936786	112	292	589	1482	1527	300	ان يقول ما لم يقل قبله وكان القياس كما نبه عليه الكرماني وتبعه البرماوي ان يقول ما عسي ان يقول فكانه في معني رجوت وتوقعت فجلس عمر رضي الله عنهعلي المنبر فلما سكت المءذنون بالفوقية بعد الكاف من السكوت ضد النطق وضبطها الصغاني سكب بالموحدة بدل الفوقية اي اذنوا فاستعير السكب للاضافة في الكلام كما يقال افرغ في اذني كلاما اي القي وصب قام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني قاءل لكم مقالة قد قدر لي بضم القاف مبنيا للمفعول ان اقولها لا ادري لعلها بين ايدي اجلي بقرب وفاتي وهذا من موافقات عمر رضي الله عنهالتي جرت علي لسانه فوقعت كما قال وفي رواية ابي معشر عند البزار انه قال في خطبته هذه فرايت رءيا وما ذاك الا عند اقتراب اجلي رايت ديكا نقرني وفي مرسل سعيد بن المسيب مما في الموطا ان عمر لما صدر من الحج دعا الله ان يقبضه اليه غير مضيع ولا مفرط وقال في اخر القصة فما انسلخ ذو الحجة حتي قتل عمر رضي الله عنهفمن عقلها بفتح العين المهملة والقاف ووعاها حفظها فليحدث بها حيث انتهت به راحلته	10153	5365446019048736136	216	351.5	169	893	24.188129425048828	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	206	244	1068	1267	1521	300	فقراناها وعقلناها ووعيناه-----------------------------ا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- ورجمنا بعده فاخشي ان------------------ طال بالناس زمان ان يقول------------ قاءل----- والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا------------- بترك فريضة انزلها الله------------------------------------------ والرجم في كتاب الله حق	4507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10154	true	2056358827819021353	123	186	641	980	1543	300	فقراناها وعقلناها ووعيناها ثم نسخ لفظها وبقي حكمها فلذا رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم اي امر برجم المحصنين ورجمنا بعده فاخشي فاخاف ان بكسر الهمزة طال بالناس زمان ان يقول بفتح الهمزة قاءل منهم والله ما نجد اية الرجم في كتاب الله فيضلوا بفتح التحتية بترك فريضة انزلها الله تعالي في كتابه في الاية المذكورة المنسوخة والرجم في كتاب الله حق	10154	5365446019048736136	197	315.5	159	339	58.11209487915039	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4507	false	1587615430236630348	240	300	1251	1521	1521	300	في كتاب الله حق علي من زني اذا احصن م------------------------------------ن الرجال والنساء اذا قامت البينة او كا-------------------------------ن الحبل او-------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعتراف ث----------------------------------م انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الل---------------------------------ه ان لا ترغبوا عن اباءك-------------------م فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ----------------------------او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم الا ثم----------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا-	4507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10155	true	-7893526004008413074	87	213	460	1092	1511	300	في كتاب الله حق علي من رني اذا احصن بضم الهمزة اي تزوج وكان بالغا عاقلا من الرجال والنساء اذا قامت البينة بالزنا بشرطها المقرر في الفروع او كان الحبل بفتح الحاء المهملة والموحدة اي وجدت المراة الخلية من زوج او سيد حبلي ولم تذكر شبهة ولا اكراها او كان الاعتراف اي الاقرار بالزنا والاستمرار عليه ثم انا كنا نقرا فيما نقرا من كتاب الله عز وجل مما نسخت تلاوته وبقي حكمه ان لا ترغبوا عن اباءكم فتنتسبوا الي غيرهم فانه كفر بكم ان ترغبوا عن اباءكم ان استحللتموه او هو للتغليظ او ان كفرا بكم ان ترغبوا عن اباءكم بالشك فيما كان من القران الا بالتخفيف حرف استفتاح كلام غير السابق ثم وفي رواية مالك الا و ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا	10155	5365446019048736136	253	373.5	197	633	39.96840286254883	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	10	34	53	165	1503	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو -------------------مات عمر بايعت فلانا فلا يغتر--------------------ن امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	4508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10156	true	-7017140891900758876	16	48	71	222	1498	300	ثم انه بلغني ان قاءلا منكم يقول والله لو مات ولابي ذر لو قد مات عمر بايعت فلانا فلا يغترن بتشديد الراء والنون امرء ان يقول انما كانت بيعة ابي بكر فلتة	10156	5365446019048736136	112	212.0	88	151	74.17218780517578	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4508	false	-5987556935389464127	245	275	1199	1359	1503	300	واجتمعوا باسر--------هم في سقيفة بني ساعدة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخالف عنا علي والزبير ومن معهما----------------------------- واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	4508	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10157	true	-4596304533756091608	125	177	656	952	1567	300	واجتمعوا باسرهم باجمعهم في سقيفة بني ساعدة بفتح السين وكسر العين وفتح الدال المهملات اي صفتهم وكانوا يجتمعون عندها لفصل القضايا وتدبير الامور وخالف عنا علي والزبير ومن معهما فلم يجتمعوا معنا عندها حينءذ واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت لابي بكر يا ابا بكر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار	10157	5365446019048736136	160	293.0	130	296	54.054054260253906	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4509	false	1499260459735984806	0	71	0	370	1569	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم---------------- اقضوا ام---------------------------------------ركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل -------------------------------------------بين ظهراني-----------------------------------هم فقلت من هذا فقالوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك------------------------------------------------------------------------------ فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم----------------------------------------------------------------------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الل------ه وكتيبة الاسلام-------------------------------------------------------- وانتم معشر المهاج---------------------------------------------رين رهط---------------------------------------------------- وقد دف---------------------------------------ت داف---------------------------------------ة---------------------- من قومكم ف---------------اذا هم يريدون ان يختزلونا	4509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10158	true	-341479936501160371	23	196	126	1051	1629	300	الانصار فقالا لا عليكم ان لا تقربوهم لا بعد ان زاءدة اقضوا امركم وفي رواية سفيان امهلوا حتي تقضوا امركم فقلت والله لناتينهم فانطلقنا حتي اتيناهم في سقيفة بني ساعدة فاذا رجل مزمل بتشديد الميم الثانية مفتوحة اي متلفف بثوبه بين ظهرانيهم بفتح الظاء المعجمة والنون في وسطهم فقلت من هذا قا-لوا هذا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا يوعك بضم التحتية وفتح العين المهملة اي يحصل له الوعك وهو حمي بنافض ولذا زمل في ثوب فلما جلسنا قليلا تشهد خطيبهم قال في المقدمة قيل هو ثابت بن قيس بن شماس وهو الظاهر لانه خطيب الانصار فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فنحن انصار الله لدينه وكتيبة الاسلام بمثناة فوقية فموحدة وفتح الكاف بوزن عظيمة الجيش المجتمع وانتم معشر المهاجرين ولابي ذر عن الحموي والمستملي معاشر المهاجرين رهط من ثلاثة الي عشرة اي فانتم قليل بالنسبة الي الانصار وقد دفت بفتح الدال المهملة والفاء المشددة سارت دافة بزيادة الف بين الدال والفاء رفقة قليلة من مكة الينا من الفقر من قومكم ايها المهاجرون فاذا هم يريدون ان يختزلونا	10158	5365446019048736136	366	611.5	295	926	39.524837493896484	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	16	109	87	530	1513	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ---------------------------ان اقدمها بين يدي ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اداري --------------------------------------------------------------منه بعض -------------الحد--------------------------------------------------------------- فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر------------ علي رسلك------------------------------------------------------- فكرهت ان اغضبه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتكلم ابو بكر ------------فكان هو احلم مني----------------------------------------------------------------------------- واوق----------------------------------ر وا--------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل-------------- منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولن يعرف----------------------- هذا الامر -----------الا لهذا الحي من قريش هم----------------------------------------- اوسط العرب--------------- نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا--------------------- ايهما شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاخذ-------- بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو	4510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10159	true	2094763923085141173	13	300	71	1595	1595	300	زورت مقالة اعجبتني اريد ولابي ذر عن الكشميهني اردت ان اقدمها بين يدي ابي بكر قال الزهري فيما رايته في اللامع اراد عمر بالمقالة ان رسول الله صلي الله عليه وسلملم يمت وكنت اداري بضم الهمزة وكسر الراء بعدها تحتية وللاصيلي ادارء بالهمز ادافع منه بعض ما يعتريه من الحد بالحاء المفتوحة والدال المشددة المهملتين اي الحدة كالغضب ونحوه فلما اردت ان اتكلم قال ابو بكر رضي اللهعنه علي رسلك بكسر الراء وسكون السين المهملة اي استعمل الرفق والتءدة فكرهت ان اغضبه بضم الهمزة وسكون الغين وكسر الضاد المعجمتين وبالموحدة ولابي ذر عن الكشميهني ان اعصيه بفتح الهمزة وبالعين والصاد المهملتين ثم التحتية فتكلم ابو بكر رضي الله عنهفكان هو احلم مني احلم بالحاء المهملة الساكنة واللام المفتوحة من الحلم وهو الطمانينة عند الغضب واوقر بالقاف من الوقار التاني في الامور والرزانة عند التوجه الي المطالب والله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا قال في بديهته مثلها او افضل زاد الكشميهني منها حتي سكت فقال ما ذكرتم فيكم من خير فانتم له اهل زاد ابن اسحاق في روايته عن الزهري انا والله يا معشر الانصار ما ننكر فضلكم ولا بلاءكم في الاسلام ولا حقكم الواجب علينا ولن يعرف بضم اوله مبنيا للمفعول هذا الامر اي الخلافة الا لهذا الحي من قريش هم اي قريش ولابي ذر عن الكشميهني هو اي الحي اوسط العرب اعدلها وافضلها نسبا ودارا وقد رضيت لكم احد هذين الرجلين فبايعوا بكسر المثناة التحتية ايهما شءتم فان قلت كيف جاز لابي بكر ان يقول ذلك وقد جحله صلي الله عليه وسلماماما في الصلاة وهي عمدة الاسلام اجيب بانه قاله تواضعا وادبا وعلما منه ان كلا منهما لا يري نفسه اهلا لذلك مع وجوده وانه لا يكون للمسلمين الا امام واحد قال عمر فاخذ ابو بكر بيدي وبيد ابي عبيدة بن الجراح وهو-	10159	5365446019048736136	442	668.5	350	1525	28.983606338500977	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4510	false	-6613536182608502287	109	156	530	749	1513	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال----------- غيرها كان والله ان اقدم------------------------------ فتضرب عنقي لا يقربني-------------------- ذلك ------------من اثم------------------------ احب الي -------------من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر ------------اللهم الا ان تسول ا------------------------------------------------------------لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل --------------------------------------------------------------------------------------------من الانصار انا جذيلها المحكك	4510	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10160	true	7658769692064065606	3	100	11	504	1590	300	جالس بيننا فلم اكره مما قال اي ابو بكر غيرها كان والله ان اقدم بضم الهمزة وفتح الدال المشددة فتضرب عنقي لا يقربني بضم اوله وفتح القاف ذلك الضرب لعنقي من اثم اي ضربا لا اعصي الله به احب الي بتشديد الياء من ان اتامر علي قوم فيهم ابو بكر رضي الله عنهاللهم الا ان تسول بكسر الواو المشددة اي تزين الي بالهمزة وتشديد الياء ولابي ذر لي نفسي عند الموت شيءا لا اجده الان فقال قاءل الانصار حباب بن المنذر بضم الحاء المهملة وتخفيف الموحدة الاولي البدري ولابي ذر عن الكشميهني من الانصار انا جذيلها المحكك	10160	5365446019048736136	218	339.5	171	493	44.21906661987305	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	30	69	178	375	1570	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار----------------------- ونزو-------------------------نا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منه-------م قتلتم سعد بن عبادة------------------------------------------------ فقلت قتل الله سعد بن عبادة --قال عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانا------------------------- والله ما وجدنا فيما حضرنا --------------------------------------------------------------------------------------من امر اقوي من مبايعة ابي بكر ----	4511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10161	true	-4667755841617798200	68	202	321	1018	1548	300	فبايعته وبايعه المهاجرون ثم بايعته الانصار بفوقية ساكنة بعد العين ونزونا بنون وزاي مفتوحتين وثبنا علي سعد بن عبادة فقال قاءل منهم لم يسم قتلتم سعد بن عبادة اي صيرتموه بالخذلان وسلب القوة كالمقتول قال عمر فقلت قتل الله سعد بن عبادة اخبار عما قدره الله تعالي من منعه الخلافة او دعاء عليه لكونه لم ينصر الحق واستجيب له فقيل انه تخلف عن البيعة وخرج الي الشام فوجد ميتا في مغتسله وقد اخضر جسده ولم يشعروا بموته حتي سمعوا قاءلا يقول ولا يرونه قد قتلنا سيد الخز رج سعد بن عبادة فرميناه بسهمين فلم نخط فءاده قال عمر رضي الله عنه وانا بكسر الهمزة وتشديد النون والله ما وجدنا فيما حضرنا بسكون الراء قال الكرماني وتبعه البرماوي والعيني اي من دفن رسول الله صلي الله عليه وسلممن امر اقوي من مبايعة ابي بكر رضي	10161	5365446019048736136	194	273.0	155	697	27.833572387695312	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	74	167	401	891	1570	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم ---------------------------------------------------------------------علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد--------------------------------------- فمن بايع رجلا علي غير مشورة من------------ المسلمين فلا يتاب--------------------------------------------------------------------------------ع هو ولا الذي بايعه-------------------------- تغرة --------------------------------------------------------------------------ان يقتلا طرفه 2462 AUTO 18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب البكران يجلدان وينفيان الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين-------- قال ابن عيينة رافة في اقامة الحدود	4511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10162	true	-337556082728432697	0	170	0	938	1642	300	تكن بيعة ان يبايعوا رجلا منهم بعدنا فاما بايعناهم بالموحدة اوله وللكشميهني تابعناه بالمثناة الفوقية والموحدة قبل الغين علي ما لا نرضي واما نخالفهم فيكون فساد ولابي ذر والاصيلي فسادا بالنصب خبر كان فمن بايع رجلا علي غير مشورة بضم المعجمة من المسلمين فلا يتابع بضم التحتية وفتح الفوقية وبعد الالف موحدة والجزم علي النهي وفي اليونينية بالرفع هو ولا الذي بايعه بالموحدة وبعد الالف تحتية تغرة بفتح الفوقية وكسر المعجمة وتشديد الراء مفتوحة بعدها هاء تانيث منونة مخافة ان يقتلا فلا يطمعن احد ان يبايع وتتم له المبايعة كما وقع لابي بكر الصديق رضي الله عنه ومطابقة الحديث لما ترجم به في قوله اذا احصن من الرجال والنساء اذا قامت البينة 32 باب البكران يجلدان وينفيان الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة ولا تاخذكم بهما رافة في دين الله ان كنتم تءمنون بالله واليوم الاخر وليشهد عذابهما طاءفة من المءمنين الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين النور 2 قال ابن عيينة رافة في اقامة الحدود	10162	5365446019048736136	472	855.0	381	938	50.319828033447266	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4511	false	-656620391736175861	160	207	856	1083	1570	300	قال ابن عيينة-------------------- رافة---------------------- في اقامة الحدود 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام	4511	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10163	true	-320393878464417101	125	179	671	937	1535	300	قال ابن عيينة سفيان في تفسير قوله رافة اقامة الحدود ولابي ذر في اقامة الح--د 6831 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا عبد العزيز اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يامر فيمن زني ولم يحصن جلد ماءة وتغريب عام	10163	5365446019048736136	224	413.5	178	269	83.27137756347656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	7	46	32	212	1536	300	6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه	4512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10164	true	-5431013325589847082	217	255	1112	1291	1506	300	6833 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي فيمن زني ولم يحصن بنفي عام باقامة الحد عليه	10164	5365446019048736136	179	353.0	141	180	99.44444274902344	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3990	false	-5752056840098034815	258	300	1325	1542	1542	300	5886 حدثنا معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- يحيي عن عكرمة عن ابن عباس ---------------قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم قال فاخرج النبي صلي الله عليه وسلم فلانا واخرج عمر فلانا-	3990	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	true	7232162532502032527	137	175	713	921	1574	300	6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم---- واخرج فل-------------------------انا واخرج عمر فلانا	10165	5365446019048736136	169	276.0	136	238	71.0083999633789	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	50	146	230	751	1536	300	باب نفي اهل المعاصي والمخنثي--------------------------ن 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا طرفه 5885 AUTO 20 باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه 6833 بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل باب نفي اهل المعاصي والمخنثين بكسر النون وفتح المشبه----------- بالنساء 6834 فقد لعن النبي صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال لانه يسعي ----في تغيير -خلق الله والمترجلات من النساء المتشبهات---- بالرجال	4512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10165	true	7232162532502032527	128	231	657	1222	1574	300	باب نفي اهل المعاصي والمخنثين بفتح الخاء المعجمة والنون 6834 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء وقال اخرجوهم من بيوتكم واخرج فلانا واخرج عمر فلانا وبه قال حدثنا مسلم بن ابراهيم الفراهيدي قال حدثنا هشام الدستواءي قال حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لعن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المخنثين من الرجال وهم المتشبهون في كلامهم -------------------------------------------------------------بالنساء تكسرا وتعطفا لا من يءتي و لعن المترجلات من النساء اللاتي يتشبهن بالرجال	10165	5365446019048736136	287	342.0	234	748	38.36898422241211	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4512	false	-6682727414562260877	191	300	1009	1536	1536	300	وقد روي مسلمة بن محارب -------------------ان امية بن بريرة الازدي ومولي -زينة كانا يحتكرا- الطعام--------- فاخرجهما عمر --------------------------------------------------------------------------------------------باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه -اي من---------------------------------------------------------- امره الامام باقامة الح-----------------------------------د علي------ غاءب----- عن الامام فانتصا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب غير علي المفعول وغاءب بنزع الخافض وفسره بقوله فيما بعد باب هل يجوز للحاكم ان يبعث واحدا يقوم 6835 و 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان-	4512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10166	true	996537787756704833	109	299	564	1512	1516	300	وعن ----مسلمة بن محارب عن اسماعيل بن مسلم ان امية بن يزي-د الاسدي ومولي مزينة كانا يحتكران الطعام بالمدينة فاخرجهما عمر رضي الله عنه والحديث سبق في اللباس واخرجه ابو داود في الادب واخرجه الترمذي والنساءي ايضا 34 باب من امر غير الامام باقامة الحد غاءبا عنه باب من امر غير الامام الاوجه كلما نبه عليه في الكواكب ان يقول من امره الامام باقامة الحد علي مستحقه حال كون الغير او المقام عليه الحد غاءبا عنه عن الامام وقول الكرماني ان في قول البخاري من امر غير الامام تعجرفا قال البرماوي لا عجرفة فيه اذ عادة البخاري التعميم في المعني فيقول باب من فعل كذا فيكون الفاعل لذلك معينا اشارة الي ان الحكم عام فقوله من امر هو الامام وقوله غير الامام اي غيره فاقام الظاهر مقام المضمر لانه لم يكن قد صرح به ولكن التركيب غير واضح------------------------------------------------------------------------------------ 6835-- 6836 حدثنا عاصم بن علي حدثنا ابن ابي ذءب عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلا من الاعراب جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو جالس فقال يا رسول الله اقض بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان	10166	5365446019048736136	418	686.5	329	1040	40.19230651855469	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	143	279	697	1396	1504	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفاه 2315 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 2695 2696 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروفمحمد بن عبد الرحم--------------------------------------------------------------------------------------------------ن خالد الجهني بضم الجيم وفتح الهاءنسبة الي جهينة علي لفظ المصغرقبيلة معروفة من عرب الحجاز جاء اعرابي ف----------------------------------------قال يا رسول الله اقض--------------------- بيننا بكتاب الله اي بحكم الله واطلاق----ه عليه ساءغ او ظن الاعرابي ان كل حكم في كتاب ال----------------------له ان ابني كان عسيف------ا علي هذا اي اجيرا ضمنه معني	2084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	true	7105433368116642422	0	162	0	793	1526	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها وبه قال حدثنا عاصم بن علي الواسطي قال حدثنا ---------------ابن ابي ذءب --------------------محمد بن عبد الرحمن عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة ابن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماان رجلا من الاعراب لم يسم------------------------------------ جاء الي النبي صلي الله عليه وسلموهو جالس في المسجد فقال يا رسول الله صلي الله عليه وسلماقض اي بيننا بكتاب الله اي بحكم الله الذي قضي به علي المكلفين فقام خصمه لم يسم فقال صدق اقض له يا رسول الله بكتاب الله ان ابني كان عسيفا اجيرا علي هذا اي له فعلي ب--معني	10167	5365446019048736136	423	605.5	328	900	47.0	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	1	61	5	318	1522	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	true	7105433368116642422	0	60	0	313	1526	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا انيس فرجمها	10167	5365446019048736136	313	626.0	253	313	100.0	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	219	284	1114	1451	1529	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	true	7105433368116642422	0	60	0	313	1526	300	كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	10167	5365446019048736136	270	467.5	213	347	77.80979919433594	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	179	279	879	1406	1519	300	كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها 2 باب بعث النبي ص------لي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد	4778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10167	true	7105433368116642422	0	75	0	381	1526	300	كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس------------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها وبه قال حدثنا عاصم بن علي الواسطي قال حد------------------------------------------------------------ثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد ---------	10167	5365446019048736136	300	487.0	241	540	55.55555725097656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	65	126	336	675	1522	300	باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10168	true	-2779768505551241983	39	100	217	556	1628	300	باب قول الله تعالي ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المءمنات فمما ملكت ايمانكم من فتياتكم المءمنات والله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن واتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشة فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وان تصبروا خير لكم والله غفور رحيم	10168	5365446019048736136	339	678.0	278	339	100.0	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	121	177	608	864	1495	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ا-ن زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	1727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10169	true	-8036172673002108795	239	296	1252	1519	1536	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	10169	5365446019048736136	254	487.0	199	268	94.776123046875	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	229	296	1194	1504	1522	300	6837 و 6838 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10169	true	-8036172673002108795	231	296	1212	1519	1536	300	6837-- 6838 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سءل عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال اذا زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب لا ادري بعد الثالثة او الرابعة	10169	5365446019048736136	307	603.5	242	310	99.03225708007812	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1727	false	-3582517864395533673	61	147	311	723	1495	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر اطرافه 6839 2153 و 2154 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10171	true	1966792880104328586	199	261	1046	1346	1532	300	حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن س-------عيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة------------- انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه------------------------ اسم-------------------اعيل بن امية عن سعيد----------------- عن ابي هريرة---------------------- عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	10171	5365446019048736136	278	466.5	218	413	67.31234741210938	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	205	277	1049	1393	1516	300	باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10171	true	1966792880104328586	147	261	776	1346	1532	300	باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا يثرب علي الامة بضم التحتية وفتح المثلثة وكسر الراء المشددة بعدها موحدة كذا لابي ذر بكسرها ولغيره بفتحها اي لا يعنفها ولا يوبخها اذا زنت ولا تنفي بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفاء صيانة لحق مالكها 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل من شعر تابعه اسماعيل بن امية عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	10171	5365446019048736136	344	654.5	272	570	60.35087585449219	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	16	37	78	184	1504	300	باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6839------------------------------------------- المقبري بفتح الميم وضم الباء وفتحها اذا ------------------------------------زنت الامة فتبين زناها	4515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10171	true	1966792880104328586	147	228	776	1187	1532	300	باب لا يثرب علي الامة اذا زنت ولا تنفي هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا يثرب علي الامة بضم التحتية وفتح المثلثة وكسر الراء المشددة بعدها موحدة كذا لابي ذر بكسرها ولغيره بفتحها اي لا يعنفها ولا يوبخها اذا زنت ولا تنفي بضم الفوقية وسكون النون وفتح الفاء صيانة لحق مالكها 6839 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة انه سمعه يقول قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين زناها	10171	5365446019048736136	77	89.0	59	411	18.734792709350586	15	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4514	false	-9060267622391925205	235	277	1189	1393	1516	300	صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين-------- زناها فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت فلي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعه-----ا ولو بحبل من شعر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تابعه-------------- اسماعيل بن امية عن سعيد --------عن ابي هريرة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	4514	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10172	true	-4573845518577460811	0	135	0	722	1595	300	صلي الله عليه وسلم اذا زنت الامة فتبين اي تحقق زناها وثب-----------------------ت فليجلدهما اي سيدها الحد الواجب المعروف من صريح الاية فعليهن نصف ما علي المحصنات من العذاب النساء ولا يثرب اي لا يعيرها قال البيضاوي كان تاديب الزناة قبل مشروعية الحد التثريب وحده فامرهم بالحد ونهاهم عن الاقتصار علي التثريب وقيل المراد به النهي عن التثريب بعد الجلد فانه كفارة لما ارتكبته فلا يجمع عليها العقوبة بالحد والتعبير ثم ان زنت اي الثانية فليجلدها ولا يثرب ثم ان زنت الثالثة فليبعها ندبا ولو بحبل من شعر قيد بالشعر لانه كان الاكثر في حبالهم واستنبط من قوله فليبعها عدم النفي لان المقصود من النفي الابعاد عن الوطن الذي وقعت فيه المعصية وهو حاصل بالبيع تابعه اي تابع الليث اسماعيل بن امية عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	10172	5365446019048736136	176	107.5	139	745	23.624160766601562	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	149	248	743	1255	1504	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام علي بناء المجهول اي سواء رفعوا---------------------------------------------------- بانفسهم او رفع حالهم وفي الثاني خلاف الحنفية ---------------------------------------------6840 الشيباني بفتح المعجمة وسكون المثناة تحتاسمه سليمان سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال رجم رسول الله صلي الله عليه وسلم فان قلت كيف دل هذا علي ان الرجم رجم اهل الذمة فان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجم فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح طرفه 6813 6841 حدثنا-------- اسماعيل	4515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10172	true	-4573845518577460811	181	271	949	1426	1595	300	باب احكام اهل الذمة واحصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام باب بيان احكام اهل الذمة اليهود والنصاري و بيان احصانهم اذا زنوا ورفعوا الي الامام بانفسهم او جاء بهم غيرهم للدعوي عليهم------- 6840 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني قال-------------------------------------- سالت عبد الله بن ابي اوفي عن الرجم فقال ------------------------------------------------------------------------------------رجم النبي صلي الله عليه وسلم-----فقلت اقبل النور ام بعده قال لا ادري تابعه علي بن مسهر وخالد بن عبد الله والمحاربي وعبيدة بن حميد عن الشيباني وقال بعضهم الماءدة والاول اصح -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل	10172	5365446019048736136	310	486.5	242	618	50.16181182861328	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2675	false	-9056176390381112105	0	73	0	362	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا	2675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	true	5618446797430071724	219	291	1131	1490	1533	300	جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قا-لوا صدق يا	10173	5365446019048736136	357	703.0	285	362	98.61878204345703	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4515	false	1748478719343860675	240	300	1207	1504	1504	300	الماءدة والاول------------------ اصح طرفه 6813 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون-	4515	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	true	5618446797430071724	191	251	992	1297	1533	300	الماءدة والاول القاءل سورة النور اصح---------- 6841 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما انه قال ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكروا له ان رجلا منهم وامراة زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون	10173	5365446019048736136	286	546.5	230	316	90.50633239746094	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	0	40	0	193	1528	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	4516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10173	true	5618446797430071724	251	291	1297	1490	1533	300	قال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم قالوا صدق يا	10173	5365446019048736136	193	386.0	153	193	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4516	false	3927382989332952756	250	271	1296	1402	1528	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	4516	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10176	true	4731177236299786538	247	268	1316	1422	1579	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	10176	5365446019048736136	106	212.0	85	106	100.0	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	111	132	595	701	1531	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزني عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	4517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10176	true	4731177236299786538	247	268	1316	1422	1579	300	باب اذا رمي امراته او امراة غيره بالزنا عند الحاكم والناس هل علي الحاكم ان يبعث اليها فيسالها عما رميت به	10176	5365446019048736136	105	209.0	84	106	99.05660247802734	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	0	135	0	684	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واءذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	4399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	37	170	199	885	1540	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10177	5365446019048736136	677	1335.5	544	688	98.40116119384766	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	214	300	1112	1531	1531	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و هو افقههما-اجل واء----------------------------------ذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني بيان عسيفا قال بعض الشارحين ان ابني هذا كلام الاعرابي لا خصمه مر في كتاب الصلح وهذا غلط لانه تقدم انفا في باب من امر مخير الامام باقامة الحد هكذا-------------------------------------------------------------------- لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	59	140	297	715	1540	300	ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر و-هو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني ك-ان عسيفا عل---------------------ي هذا ---------------------------------------------------------------------------------قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10177	5365446019048736136	287	475.5	229	523	54.87571716308594	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4517	false	461767530531622471	0	59	0	307	1531	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	4517	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	57	114	284	589	1540	300	انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما اقض بيننا بكتاب الله وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله واذن لي ان اتكلم قال تكلم قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير-فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية	10177	5365446019048736136	305	600.0	248	307	99.3485336303711	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	0	30	0	170	1474	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	140	170	715	885	1540	300	اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10177	5365446019048736136	170	340.0	140	170	100.0	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4399	false	-549407999515264891	69	145	335	731	1505	300	فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و-------جاريتك فرد ع-------------ليك وجلد ابنه ماءة---------------------- وغربه---------------- عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر-------------------------------------------------------------------- فان اعترفت رجم----------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاعترفت فرجمها طرفه 2314 نفسي فقال له رسول الله صلي الله عليه	4399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	true	-3401709005898180226	25	140	131	719	1570	300	فاخبرني- ان علي ابنك الرجم فافتديت منه-------------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر ليعلمها ان الرجل قذفها بابنه فلها عليه حد القذف فتطالبه او تعفو عنه فان اعترفت انه زني بها فارجمها اي بعد اعلامي او فوض اليه الامر فاذا اعترفت بحضرة من يثبت ذلك بقولهم يحكم وقد دل قوله فا------مر بها----------------------- رسول الله صلي الله عليه	10178	5365446019048736136	333	546.5	267	638	52.194358825683594	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	34	66	188	340	1474	300	باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد	4518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10179	true	-7898740064130839548	74	106	380	532	1488	300	باب من ادب اهله او غيره دون السلطان وقال ابو سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي فاراد احد ان يمر بين يديه فليدفعه فان ابي فليقاتله وفعله ابو سعيد	10179	5365446019048736136	152	304.0	120	152	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4518	false	-6427139669284281065	268	300	1318	1474	1474	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء فعاتبني-	4518	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10179	true	-7898740064130839548	234	264	1147	1302	1488	300	عن عاءشة قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخذي فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس وليسوا علي ماء فعاتبني	10179	5365446019048736136	154	293.0	125	157	98.08917236328125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0452	false	-5762244162925699326	66	189	363	969	1546	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي م--------------اء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فقالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني-------- بيده في خاصرتي فلا يمنعني من التحرك ---------------------------------------------------------------الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي	452	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	true	-8019110442430743437	29	153	143	781	1539	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلموبالناس--------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء------------ فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي	10180	5365446019048736136	525	927.5	421	711	73.83966064453125	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3245	false	2386982466460462181	132	276	706	1412	1533	300	القاسم عن ابيه--------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها--------- زوج ا--لنبي صلي الله عليه وسلم ق--------------------------------الت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم وبالناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم واضع راسه علي فخذي--------------- قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلم----- والناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء قالت عاءشة فعاتبني ابو بكر وقال ما شاء الله ان يقول وجعل يطعنني-------- بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ---------------------------------------------------------------الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فقام رسول الله صلي --	3245	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	true	-8019110442430743437	0	156	0	798	1539	300	القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت جاء ابو بكر رضي الله عنه في تفسير سورة الماءدة بهذا السند انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في بعض اسفاره حتي اذا كنا بالبيداء او بذات الجيش انقطع عقد لي فاقام رسول الله -------------------علي التماسه واقام الناس معه وليسوا علي ماء وليس معهم ماء فاتي الناس الي ابي بكر الصديق فقالوا الا تري ما صنعت عاءشة اقامت برسول الله صلي الله عليه وسلم-وبالناس--------------- وليس معهم ماء فجاء ابو بكر ورسول الله صلي الله عليه وسلم-واضع راسه علي فخدي بالذال المعجمة قد نام فقال حبست رسول الله صلي الله عليه وسلمو حبست الناس وليسوا علي ماء وليس معهم ماء----------- فعاتبني ابو بكر------------------------- وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي ف----انزل الله تعالي	10180	5365446019048736136	598	1022.5	477	875	68.34285736083984	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3246	false	9030344622710172993	124	189	655	985	1509	300	حدثنا يحيي بن سليمان قال حدثني ابن وهب قال اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها سقطت قلادة لي بالبيداء ونحن داخلون المدينة فاناخ النبي صلي الله عليه وسلم ونزل فثني راسه في حجري راقدا اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني	3246	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	true	-8019110442430743437	167	208	857	1066	1539	300	حدثنا يحيي بن سليمان---- حدثني ابن وهب---- اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني	10180	5365446019048736136	205	375.5	164	330	62.121212005615234	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	0	67	0	335	1542	300	وجعل يطع----------ن بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك--------------------------------------------------------------- الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فانزل الله------ اية التيمم طرفه 334---------------------------------- 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اوجعني نحوه	4519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10180	true	-8019110442430743437	121	209	615	1071	1539	300	وجعل يطعن بضم العين بيده في خاصرتي ولا يمنعني من التحرك ولابي ذر عن الكشميهني من التحول بالواو واللام بدل الراء والكاف الا مكان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فخذي فانزل الله تعالي اية التيمم في سورة الماءدة وهذا الحديث سبق في التفسير 6845 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان عبد الرحمن بن القاسم حدثه عن ابيه عن عاءشة قالت اقبل ابو بكر فلكزني لكزة شديدة وقال حبست الناس في قلادة فبي الموت لمكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقد اوجعني نحوه	10180	5365446019048736136	326	593.0	261	457	71.33479309082031	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3647	false	5624317455596215406	134	166	648	806	1477	300	وراد عن المغيرة ----قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم---- اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	3647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10181	true	-3553514930683216028	88	122	440	610	1567	300	وراد عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمفقال اتعجبون من غيرة سعد لانا اغير منه والله اغير مني	10181	5365446019048736136	155	291.0	123	170	91.17646789550781	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	71	115	352	570	1542	300	باب من راي مع امراته رجلا فق------------------------------------تله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10181	true	-3553514930683216028	63	112	321	561	1567	300	باب من راي مع امراته رجلا فقتله باب حكم من راي مع امراته رجلا فقتله 6846 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد------------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فقال	10181	5365446019048736136	204	389.0	163	254	80.3149642944336	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4876	false	9172164078474376896	211	264	1031	1294	1465	300	-7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال -تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله اغير مني ومن اجل	4876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10181	true	-3553514930683216028	78	124	389	618	1567	300	684-6 حدثنا موسي حد-----------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد------------- عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم-فقال اتعجبون من غيرة سعد------ لانا اغير منه والله اغير مني وبه قال	10181	5365446019048736136	215	376.5	169	265	81.13207244873047	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4520	false	-7516539526977920579	0	40	0	175	1414	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق	4520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10182	true	5860436936600858631	178	218	880	1055	1457	300	يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فيها من اورق قال نعم قال فاني كان ذلك قال اراه عرق نزعه قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق	10182	5365446019048736136	175	350.0	135	175	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4520	false	-7516539526977920579	252	300	1201	1414	1414	300	6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يجلد فوق عشر-	4520	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10184	true	-3666301830818956039	169	216	902	1115	1527	300	6848 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يجلد فوق عشر	10184	5365446019048736136	212	414.0	166	214	99.06542205810547	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	20	90	95	423	1468	300	بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله ---6850 حدثنا يحيي-------------------------------------------------------------------- بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء---------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن باب	4521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10186	true	5482519818162326887	0	70	0	363	1480	300	بن ابي مريم حدثني عبد الرحمن بن جابر عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا عقوبة فوق عشر ضربات الا في حد من حدود الله وبه قال حدثنا عمرو بن علي بفتح العين وسكون الميم الباهلي البصري الصيرفي قال حدثنا فضيل بن سليمان بضم الفاء وفتح المعجمة و---------------------------------------سليمان بضم السين وفتح اللام النميري الصيرفي البصري قال حدثنا مسلم بن ابي مريم السلمي قال حدثني بالافراد عبد الرحمن بن جابر ------------------------------------------------------------------------------	10186	5365446019048736136	167	253.5	129	481	34.71933364868164	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	51	118	234	558	1468	300	سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن باب التعزير والادب 6848 6849 6850 6851 يزيد بن ابي حبيب بفتح الحاء وكسر الموحدة ضد البغيض لا يجلد فوق عشر جلدات- الا في حد من حدود الل----ه قال	4521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	true	4468280125918605737	0	67	0	323	1492	300	سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو ان بكيرا حدثه قال بينما انا جالس عند سليمان بن يسار اذ جاء عبد الرحمن بن جابر فحدث سليمان بن يسار ثم اقبل علينا سليمان بن يسار فقال حدثني عبد الرحمن بن جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول لا تجلدوا------ فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله وبه قال	10187	5365446019048736136	226	399.0	177	329	68.69300842285156	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	251	300	1242	1468	1468	300	عشرة اسواط الا في حد من حدود الله------- 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل-	4521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	true	4468280125918605737	224	274	1134	1367	1492	300	عشرة اسواط الا في حد من حدود الله عز وجل 6851 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثنا ابو سلمة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الوصال فقال له رجال من المسلمين فانك يا رسول الله تواصل	10187	5365446019048736136	225	432.0	178	234	96.15384674072266	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4521	false	5386277093920052164	231	263	1145	1295	1468	300	جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله 6851--- حدثنا يحيي بن	4521	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	true	4468280125918605737	38	70	185	337	1492	300	جابر ان اباه حدثه انه سمع ابا بردة الانصاري قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تجلدوا فوق عشرة اسواط الا في حد من حدود الله وبه قال حدثنا يحيي بن	10187	5365446019048736136	145	275.0	114	153	94.771240234375	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	0	26	0	126	1508	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم	4522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10187	true	4468280125918605737	274	300	1367	1492	1492	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم-	10187	5365446019048736136	125	245.0	100	126	99.20635223388672	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	26	72	126	351	1508	300	راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1965 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد ------------------------	4522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10188	true	-7403542952253948997	0	47	0	221	1517	300	راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالمنكل بهم حين ابوا تابعه شعيب ويحيي بن سعيد ويونس عن الزهري وقال عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال ----------------------------حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي بن عبد	10188	5365446019048736136	185	348.5	147	249	74.29718780517578	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	42	107	210	525	1508	300	عن الزهري------------- وقال عبد الرحمن بن خالد عن --------------------------------------------ابن شها-------------------------------------------ب عن سعيد عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1965------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	4522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10189	true	5124703759038809249	136	244	702	1241	1542	300	عن الزهري محمد بن مسلم وقال عبد الرحمن بن خالد الفهمي امير مصر لهشام بن عبد الملك بن مروان عن ابن شهاب محمد بن مسلم عن سعيد بكسر العين ابن المسيب ع--------ن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم فخالفهم عبد الرحمن فقال عن سعيد بن المسيب وسياتي الكلام علي رواية عبد الرحمن هذه في كتاب الاحكام ان شاء الله تعالي بعون الله وقوته 6852 حدثني عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن عبد الله بن عمر انهم كانوا يضربون علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا اشتروا طعاما جزافا ان يبيعوه في مكانهم حتي يءووه الي رحالهم	10189	5365446019048736136	293	497.5	233	548	53.4671516418457	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	189	227	957	1147	1508	300	6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله	4522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10190	true	-3623664500322583540	100	137	528	717	1547	300	6853 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم-لنفسه في شء يءتي اليه حتي تنتهك من حرمات الله فينتقم لله	10190	5365446019048736136	189	373.0	152	190	99.47368621826172	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4522	false	-3448199701459637555	237	282	1200	1418	1508	300	بغير بينة------------------ 6854 حدثنا علي حد------------ثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه	4522	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10191	true	2247875747507977725	46	98	230	478	1512	300	بغير بينة ولا اقرار ما حكمه 6854 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما فقال زوجها كذبت عليها ان امسكتها قال فحفظت ذاك من الزهري ان جاءت به كذا وكذا فهو وان جاءت به كذا وكذا كانه	10191	5365446019048736136	216	415.0	171	248	87.09677124023438	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3706	false	-8441889554849797878	103	212	490	1016	1438	300	النبي صلي الله عليه وسلم -لو كنت راجما ب------------------------------------------------------------------غير بينة 5310 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني--------------------------------------------------------------------- الليث عن--- يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه--------------- ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه يشكو اليه انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم اعين واسع العين ذا اليتين اي عظيمهما كما جاء في الرواية الاخري كذلك باب قول النبي صلي الله عليه وسلم	3706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	true	3985497841342945102	84	218	424	1087	1506	300	ال-له صلي الله عليه وسلم ولو كنت راجما امراة عن ولابي ذر عن الحموي والمستملي من بالميم المكسورة بدل العين غير بينة لرجمتها قال ابن عباس لا تلك امراة اعلنت بالفجور والحديث مر في اللعان 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه -----وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقا---ل النبي صلي الله عليه وسلم	10192	5365446019048736136	402	682.0	311	680	59.117645263671875	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	6	110	28	535	1493	300	صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا-- وجد مع --امراته رجلا فان قلت ما وجه ابتلاءه قلت كون عويمر من قومه عاره عار عليه وكانت امراة عويمر بنت عاصم وقيل اخته سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله---- خدلا ادم كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما -قال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء---- قال ابو صالح وعبد الله بن يوسف	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	true	3985497841342945102	183	272	909	1357	1506	300	صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امرات----------------------------------------------------------------ه وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم----- سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا---- كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء وبه قال حدثنا ----عبد الله بن يوسف	10192	5365446019048736136	382	669.0	304	526	72.62357330322266	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	3	161	15	787	1483	300	اللهم بين 5316 حدثنا اسماعيل قال حدثني سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس انه -----------قال ذكر المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه رجل من قومه فذكر له انه وجد مع امراته رجلا فقال عاصم ما ابتليت بهذا الامر الا لقولي فذهب به الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	true	3985497841342945102	122	264	622	1320	1506	300	الله بن يوسف حد--ثنا الليث حدثنا------------------------ يحيي بن سعيد عن-------- عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر ال-تلاع--ن عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشك---و انه وجد مع ا-------هله فقال عاصم ما ابتليت بهذا------ الا لقولي فذهب به الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	10192	5365446019048736136	617	1044.0	485	804	76.74129486083984	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	173	300	870	1479	1479	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تلك امراة اعلنت طرفه 5310 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما ذك----ر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	true	3985497841342945102	0	216	0	1077	1506	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق انه قال ذكر ابن عباس رضي الله عنهماالمتلاعنين بلفظ التثنية فقال عبد الله بن شداد بالمعجمة والمهملتين الاولي مشددة بينهما الف الليثي هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كنت راجما امراة عن ولابي ذر عن الحموي والمستملي من بالميم المكسورة بدل العين غير بينة لرجمتها قال ابن عباس لا تلك امراة اعلنت بالفجور والحديث مر في اللعان------------------------- 6856 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ذكر التلاعن عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه رجل من قومه يشكو انه وجد مع اهله فقال عاصم ما ابتليت بهذا الا لقولي فذهب به الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا قليل اللحم سبط الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا كثير اللحم فقال النبي صلي الله	10192	5365446019048736136	581	887.5	460	1103	52.674522399902344	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	50	0	250	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	true	3985497841342945102	216	265	1077	1326	1506	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل لابن عباس في المجلس هي التي قال النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10192	5365446019048736136	249	493.0	200	250	99.5999984741211	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	265	300	1351	1521	1521	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 7239 حدثنا علي حد------------------------ثنا سفيان-	4769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10192	true	3985497841342945102	0	39	0	187	1506	300	عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت وبه قال حد-------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان	10192	5365446019048736136	149	274.5	118	195	76.4102554321289	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3707	false	2887265936923173671	37	103	177	504	1493	300	الشعر وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله خدلا ادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فجاءت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده------ فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما ق-ال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- التي قال النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	3707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	true	7883228198451529057	154	256	815	1355	1574	300	الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله----- ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء	10193	5365446019048736136	314	525.0	251	546	57.509159088134766	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3709	false	995398307238833482	24	161	120	787	1483	300	القاسم بن محمد ----------------------------------عن ابن عباس ---------------انه قال ذكر--------------------------------------------------------------------- المتلاعنان عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه ر-------------جل من قومه فذكر له انه ------وجد مع امر-----اته رجلا فقال ع----------------------------------------اصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الامر الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي وجد ع---------------ند اهله ادم خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير اللحم جعدا قططا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجد- عندها فلاعن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- الت---------------------------ي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة لرجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر السوء في الاسلام	3709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	true	7883228198451529057	23	255	111	1349	1574	300	القاسم بن محمد من السند وهو غلط وقد اسقطه العيني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاعن بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي المتلاعنان عند----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا------ الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم---------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن----- النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول الله صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة ر-جمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر ف------ي الاسلام	10193	5365446019048736136	575	901.5	455	1285	44.7470817565918	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	221	300	1099	1479	1479	300	القاسم بن محمد ----------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما-------- ذكر التلاع------------------------------------------------------------------------ن عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال عاصم بن عد------------------------------------------------------------------------ي في ذلك قولا ثم انصرف واتاه------------- رجل من قومه--------- يشكو انه وجد مع اهل----------------------------------------------------ه فقال عاصم ما ابتليت--------------------------------------------- بهذا الا لقولي فذهب ب------------------------ه الي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذلك الرجل مصفرا----- قليل اللحم سبط الشعر و----------------------------------------------------------------------------كان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم خدلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثير اللحم فقال النبي صلي الله-	4523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	true	7883228198451529057	23	192	111	1026	1574	300	القاسم بن محمد من السند وهو غلط وقد اسقطه العيني عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ذكر التلاعن بضم الذال المعجمة مبنيا للمفعول ولابي ذر عن الحموي والمستملي المتلاعنان عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم بن عدي بفتح العين المهملة وكسر الدال المهملة وتشديد التحتية العجلاني ثم البلوي في ذلك قولا ثم انصرف فاتاه اي اتي عاصما رجل من قومه هو عويمر يشكو انه وجد مع اهله امراته رجلا كذا لابي ذر باثبات المفعول ولغيره بحذفه فقال عاصم ما ابتليت بضم الفوقية الاولي مبنيا للمفعول من الابتلاء بهذا الا لقولي فذهب عاصم به بالرجل الذي شكا له الي النبي صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي وجد عليه امراته وكان ذ-ك الرجل مصفرا لونه قليل اللحم سبط العشر بفتح السين المهملة وسكون الموحدة وكسرها وصحح عليه في الفرع كاصله نقيض الجعد وكان الذي ادعي عليه انه وجده عند اهله ادم بمد الهمزة اسمر شديد السمرة خدلا بفتح الخاء المعجمة وسكون الدال المهملة وللاصيلي خدلا بكسرها مع تخفيف اللام فيهما ممتلء الساق غليظه كثير اللحم فقال النبي صلي الله	10193	5365446019048736136	368	599.0	292	918	40.0871467590332	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	0	78	0	391	1546	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت----- شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم بينهما فقال رجل-------------------- لابن عباس في المجلس-------- هي------- التي قا--------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال--------- لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء طرفه 5310 يرجمها فعلم ان لا عمل بالتهمة بل لا بد من البينة والاقرار 6855 وكذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن عباس في المتلاعنين وقوله لو كنت ر-----اجما بغير بينة لرجمت	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10193	true	7883228198451529057	192	300	1026	1574	1574	300	عليه وسلم اللهم بين فوضعت ولدا شبيها بالرجل الذي ذكر زوجها انه وجده عندها فلاعن النبي صلي الله عليه وسلم-بينهما فقال رجل هو عبد الله بن شداد لابن عباس في المجلس مستفهما هي المراة التي قال النبي ولابوي ذر والوقت قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلمولو رجمت احدا بغير بينة رجمت هذه فقال ابن عباس لا تلك امراة كانت تظهر في الاسلام السوء لانه لم يقم عليها---------------------------------- البينة بذلك ولا اعترفت فدل علي ان الحد لا يجب بالاستفاضة قال في الفتح ولم اعرف اسم هذه المراة وكانهم تعمدوا ابهامها سترا عليها وعند ابن ماجة بسند صحيح من حديث ابن عباس-------------------- لو كنت راجما احدا بغير بينة لرجمت-	10193	5365446019048736136	298	465.0	237	605	49.25619888305664	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4524	false	5680790994144832625	205	298	1048	1532	1546	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات ------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2766 AUTO 32 باب قذف العبيد 6858 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن فضيل بن غزوان عن ابن باب رمي المحصنات 6857 ثور بالثاء المث-----------لثة ابي الغيث مرادف المطر واسمه ----------------------------------------------------------------------------سالم اجتنبوا السبع الموبقات اي -	4524	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10195	true	1810252932120937645	0	105	0	553	1634	300	عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان عن ثور بن زيد عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اجتنبوا السبع الموبقات قالوا يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات المءمنات الغافلات وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد سليمان بن بلال عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثور بن زيد بالمثلثة المدني عن ابي الغيث بالمعجمة والمثلثة سالم مولي ابن مطيع عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال- اجتنبوا السبع الموبقات بضم	10195	5365446019048736136	336	532.0	270	668	50.299400329589844	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	89	121	454	598	1486	300	ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	4525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10196	true	672791349314663027	231	262	1224	1367	1562	300	ابي نعم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم-يقول من قذف مملوكه وهو برء مما قال جلد يوم القيامة الا ان يكون كما قال	10196	5365446019048736136	143	281.0	112	144	99.30555725097656	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	123	233	606	1132	1486	300	باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6859 و 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي	4525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10197	true	7261400656838493634	132	300	670	1500	1500	300	باب هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد غاءبا عنه وقد فعله عمر هذا باب بالتنوين هل يامر الامام رجلا فيضرب الحد رجلا وجب عليه الحد حال كونه غاءبا عنه عن الامام بان يقول له اذهب الي فلان الغاءب فاقم عليه الحد وقد فعله عمر بن الخطاب رضي الله عنهاخرجه سعيد بن منصور بسند صحيح عنه ولابي ذر عن الحموي والمستملي وفعله عمر باسقاط قد وقال في الفتح ثبت هذا الاثر في رواية الكشميهني 6859-- 6860 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله فقام خصمه وكان افقه منه فقال صدق اقض بيننا بكتاب الله واذن لي يا رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم-قل فقال ان ابني كان عسيفا في اهل هذا فزني بامراته فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي-	10197	5365446019048736136	521	983.5	415	835	62.39521026611328	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4504	false	6673709893327849184	36	69	201	373	1550	300	هذا فزني بامراته-------------------- فافتديت منه بماءة شاة وخادم ثم-- سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وع---لي امراته--- الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي	4504	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10198	true	-5794344499500485763	261	300	1305	1504	1504	300	هذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا فافتديت منه بماءة شاة وخادم واني سالت رجالا من اهل العلم فاخبروني ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وان علي امراة هذا الرجم فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي-	10198	5365446019048736136	166	293.0	134	200	83.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4525	false	-41543729309934655	233	266	1132	1314	1486	300	امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	4525	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10198	true	-5794344499500485763	0	33	0	182	1504	300	امراة هذا الرجم فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة والخادم رد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام ويا انيس اغد علي امراة هذا فسلها فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	10198	5365446019048736136	182	364.0	149	182	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	182	264	897	1266	1454	300	6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك	4526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10200	true	-8667983150460673992	32	114	170	539	1441	300	6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك	10200	5365446019048736136	369	738.0	287	369	100.0	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	254	300	1247	1445	1445	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم-	4958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10200	true	-8667983150460673992	33	79	175	374	1441	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم	10200	5365446019048736136	198	391.0	153	199	99.49748992919922	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4527	false	-4782728358300088187	100	199	516	972	1489	300	السراري 6862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما ------------طرفه 6863 6863 حدثني احمد بن يعقوب حد---------------------------------------------------------------------------------ثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن------------------------------------- عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله طرفه 6862 6864 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم	4527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10201	true	-496703979528419130	143	238	723	1159	1471	300	الاية 6--862 حدثنا علي حدثنا اسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يزال المءمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما الحديث 6862 طرفه في وبه قال حدثنا علي غير منسوب وهو ابن الجعد الجوهري الحافظ وليس هو ابن المديني لانه لم يدرك اسحاق بن سعيد قال حدثنا اسحاق بن سعيد------------------ بن عمرو بن سعيد بن العاص عن ابيه عن ابن عمر رضي الله عنهما انه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10201	5365446019048736136	238	416.5	182	590	40.33898162841797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4527	false	-4782728358300088187	144	176	716	866	1489	300	6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	4527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10202	true	2754444627930944928	90	122	467	617	1497	300	6863 حدثني احمد بن يعقوب حدثنا اسحاق سمعت ابي يحدث عن عبد الله بن عمر قال ان من ورطات الامور التي لا مخرج لمن اوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله	10202	5365446019048736136	150	300.0	118	150	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4527	false	-4782728358300088187	208	235	1014	1146	1489	300	6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني	4527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	true	3905893197420419729	165	192	819	951	1477	300	6865 حدثنا عبدان حدثنا عبد الله حدثنا يونس عن الزهري حدثنا عطاء بن يزيد ان عبيد الله بن عدي حدثه ان المقداد بن عمرو الكندي حليف بني	10203	5365446019048736136	132	264.0	105	132	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	80	214	391	1050	1479	300	ان المقداد بن عمرو بكسر الميمنسبة الي ابيه ونسبته الي الاسود لانه تبناه الكندي بكسر الكافنسبة الي كندة قبيلة من عرب زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها -اقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال طرفه 4019 6866 وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك	4528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	true	3905893197420419729	185	300	916	1477	1477	300	ان المقداد بن عمرو----------------------------------------------------- الكندي حليف بني---------------------------- زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلم-انه قال يا رسول الله ان لقيت كافرا فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بشجرة وقال اسلمت لله اقتله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال بعد ما قطعها ااقتله قال لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال و---------------قال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمقداد اذا كان رجل مءمن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته فكذلك كنت انت تخفي ايمانك-	10203	5365446019048736136	552	1048.5	438	660	83.63636016845703	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	120	168	594	825	1479	300	فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم --------------------------------------------------------لاذ---- بشجرة-------------------- وقال اسلمت -------------------لله -اقتله بعد ان قالها ------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله --------------------قال يا رسول الله فانه طرح-------------- احدي يدي------------- ثم قال بعد -----------------------ما قطعها -اقتله قال لا تق--------------------------------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله	4528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10204	true	-7594352144587387943	155	247	797	1261	1537	300	فاقتتلنا فضرب يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ بمعجمة اي التجا بشجرة مثلا ولابي ذر عن الكشميهني ثم لاذ مني بشجرة اي منع نفسه مني بها وقال اسلمت لله اي دخلت في الاسلام ااقتله بعد ان قالها اي كلمة اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله بالجزم بعد ان قالها قال يا رسول الله فانه طرح اي قطع بالسيف احدي يدي بتشديد الياء ثم قال ذلك القول وهو اسلمت لله بعدما قطعها ااقتله بهمزة الاستفهام كالسابق قال عليه الصلاة والسلام لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله	10204	5365446019048736136	217	330.5	171	464	46.767242431640625	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4528	false	6269536916544104075	179	237	880	1153	1479	300	وقال حبيب بن ابي عمرة------------------------------------------------------ عن سعيد --------------------عن ابن عباس ------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم للمقدا--------------------د اذا كان رجل مء------------------------------من يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة--------------------------------- من قبل AUTO---------------------------------------- 2 باب قول الله تعالي ومن احياها قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا	4528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10205	true	1368219907094444937	110	239	575	1229	1532	300	وقال حبيب بن ابي عمرة بفتح العين وسكون الميم القصاب الكوفي لا يعرف اسم ابيه عن سعيد بكسر العين ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-للمقداد المعروف بابن الاسود اذا كان رجل مءمن ولابي ذر عن الكشميهني رجل ممن يخفي ايمانه مع قوم كفار فاظهر ايمانه فقتلته قال في الكواكب فان قلت كيف يقطع يده وهو ممن يكتم ايمانه واجاب بانه فعل ذلك دفعا للصاءل قال او السءال كانه علي سبيل الفرض والتمثيل لا سيما وفي بعضها ان لقيت بحرف الشرط فكذلك كنت انت تخفي ايمانك بمكة قبل ولابي ذر عن الحموي والمستملي من قبل وهذا التعليق وصله البزار والطبراني في الكبير 2 باب قول الله تعالي ومن احياها قال ابن عباس من حرم قتلها الا بحق حيي الناس منه جميعا	10205	5365446019048736136	268	442.0	211	655	40.91603088378906	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4529	false	4398776669942153569	123	165	613	805	1469	300	6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها طرفه 3335 6868 حدثنا	4529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10206	true	-8355910801785498558	120	160	601	785	1487	300	6867 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقتل نفس الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها -وبه ------قال حدثنا	10206	5365446019048736136	179	335.5	139	192	93.22916412353516	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4529	false	4398776669942153569	199	231	966	1109	1469	300	6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم في حجة	4529	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10207	true	6924282737431620890	203	235	1002	1147	1487	300	6869 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم-في حجة	10207	5365446019048736136	142	273.0	111	146	97.2602767944336	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4530	false	-441627615339308028	130	213	663	1092	1523	300	لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه ابو بكرة------------------------------------------------------- وابن -------------------------------------------عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 121 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس طرفه 6675 6871 حدثن---ا اسحاق بن منصور حدثنا	4530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10208	true	-1828806994461889758	84	174	422	908	1583	300	لا ترجعوا بعدي كفارا------------------------- ابو بكرة نفيع الثقفي الصحابي رضي الله عنهفيما سبق مطولا في الحج وابن عباس رضي الله عنهمافيما سبق ايضا في الحج كلاهما عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- 6870 حدثني محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال-اليمين الغموس شك شعبة وقال معاذ حدثنا شعبة قال الكباءر الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال-وقتل النفس -وبه ------قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا	10208	5365446019048736136	365	643.5	295	530	68.86792755126953	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4530	false	-441627615339308028	186	273	940	1392	1523	300	الغموس شك شعبة--------- وقا----------------------------------ل معاذ------------- حدثنا شعبة------------------------------- قال الكباءر--- الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس طرفه 6675------------------------------------------------------------------------------------- 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال وشهادة الزور طرفه 2653 6872 حدثنا	4530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10209	true	-2844741993392879726	14	130	75	692	1567	300	الغموس بالواو من غير شك وقال معاذ بضم الميم اخره ذال معجمة ابن معاذ ايضا العنبري حدثنا شعبة بن الحجاج فيما وصله الاسماعيلي قال الكباءر هي الاشراك بالله واليمين الغموس وعقوق الوالدين او قال وقتل النفس بدل عقوق الوالدين شك شعبة ايضا وجوز الكرماني ان يكون هذا التعليق من مقول ابن بشار فيكون موصولا 6871 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر سمع انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الكباءر وحدثنا عمرو حدثنا شعبة عن ابن ابي بكر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اكبر الكباءر الاشراك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقول الزور او قال-وشهادة الزور -وبه ------قال حدثنا	10209	5365446019048736136	419	720.5	338	627	66.82615661621094	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3054	false	-8646661679235061634	30	105	137	517	1485	300	حدثني عمرو بن محمد حد-ثنا هشيم اخبرنا حصين اخبرنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد--------- رضي الله عنهما يقو----ل بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة------------- فصبحنا القوم فهزمناهم---- ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ف----لما غشيناه قال لا اله الا الله---- فكف الا----نصاري فطعنته برمحي حتي قتلته ف----لما قدمنا بلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم--- فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله---- قلت------------------ كان متعوذا فان	3054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	true	4234957741780268431	43	135	245	701	1615	300	حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدث-نا حصين حدث-نا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمقال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال	10210	5365446019048736136	354	596.5	281	459	77.12418365478516	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4530	false	-441627615339308028	271	300	1381	1523	1523	300	6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله-	4530	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	true	4234957741780268431	42	71	240	383	1615	300	6872 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا هشيم حدثنا حصين حدثنا ابو ظبيان قال سمعت اسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما يحدث قال بعثنا رسول الله صلي الله	10210	5365446019048736136	142	279.0	114	143	99.30069732666016	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	102	200	522	999	1476	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الحرقة بضم الحاء وفتح الراءقيل كا-----------------------------ن الامير فيها اسامة لقول البخاري في المغازي الانصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم طرفه 4269 6873 حدثنا	4531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10210	true	4234957741780268431	66	160	358	813	1615	300	بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي الحرقة من جهينة قال فصبحنا القوم فهزمناهم قال ولحقت انا ورجل من الا------------------------------------------نصار رجلا منهم قال فلما غشيناه قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلمق-ال فقال لي يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم وبه قال------- حدثنا	10210	5365446019048736136	393	736.5	310	506	77.66798400878906	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	124	195	607	947	1488	300	3893 حدثنا قتيبة حد-----------ثنا الليث عن--- يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	2833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	true	2017757252553258420	217	286	1066	1399	1471	300	6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد ------------عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -----بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق و---------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	298	552.0	235	363	82.09366607666016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3054	false	-8646661679235061634	215	248	1067	1223	1485	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اقتلته بع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دما قال لا اله الا الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فما زال يكررها------------------------------------------------------------------ حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليو-----------------------------------------------------------------------------------------------م لان الاسلام يجب ما قبله	3054	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	true	2017757252553258420	79	217	407	1066	1471	300	فقال -------لي صلي الله عليه وسلم يا اسامة اقتلته بعدما ولابي ذر عن الكشميهني بعد ان قال لا اله الا الله قال اسامة قلت يا رسول الله وانما كان متعوذا بكسر الواو المشددة بعدها معجمة اي لم يكن قاصدا للايمان بل كان غرضه التعوذ من القتل قال اقتلته بعد ان ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر بعدما قال لا اله الا الله وفي مسلم من حديث جندب بن عبد الله انه صلي الله عليه وسلمقال له كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال اسامة فما زال يكررها اي يكرر مقالته اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله علي بتشديد الياء حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم لامن من جريرة هذه الفعلة ولم يتمن ان لا يكون مسلما قبل ذلك وانما تمني ان يكون اسلامه ذلك اليوم لان الاسلام يجب ما قبله	10211	5365446019048736136	148	199.0	116	666	22.22222137451172	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	129	267	672	1321	1476	300	قال لا اله الا الله قال فكف عنه الانصاري فطعنته برمحي حتي قتلته قال فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم قال فقال لي يا------------------------------------------------ اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قال قلت يا رسول الله انما كان متعوذا قال اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله قال فما زال يكررها علي --------------------------------------------------------------حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم طرفه 4269------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نسرق ولا نزني ولا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	true	2017757252553258420	135	286	685	1399	1471	300	قال لا اله الا الله وفي مسلم من حديث جندب بن عبد الله انه----------------------------------- صلي الله عليه وسلم------قال له كيف تصنع بلا اله الا الله اذا جاءت يوم القيامة قال اسامة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما زال يكررها اي يكرر مقالته اقتلته بعد ان قال لا اله الا الله علي بتشديد الياء حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم لامن من جريرة هذه الفعلة ولم يتمن ان لا يكون مسلما قبل ذلك وانما تمني ان يكون اسلامه ذلك اليوم لان الاسلام يجب ما قبله 6873 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يزيد عن ابي الخير عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا ولا نزني ولا نسرق و---------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي بالجنة ان فعلنا ذلك فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	437	737.5	340	877	49.82896423339844	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	80	173	412	913	1535	300	بن الصامت بضم الصاد المهملة وتخفيف الباء الموحدة اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيءا قد يتبادر منه ان هذه المبايعة كانت ليلة العقبة وليس كذلك فان ليلة العقبة كانت علي المنشط والمكره والعسر واليسر وهذه البيعة بيعة النساء وهي كانت بعد الحديبية وهذه البيعة كانت بعد بيعة النساء وانما سميت بيعة هذه وان كان المبايعة مع الرجال لانها ماخوذة من الاية التي اخذ الله البيعة علي النساء بها بالجنة متعلق ببايعناه فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	4532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10211	true	2017757252553258420	234	286	1151	1399	1471	300	بن الصامت رضي الله عنه قال---------------------- اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم بايعناه علي ان لا نشرك بالله شيء-----------------------------------------------ا ولا نزني ولا نسرق ولا نقتل النفس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التي حرم الله ولا ننتهب ولا نعصي--- بالجنة ان فعلنا ذلك --فان غشينا من ذلك شيءا كان قضاء ذلك الي الله	10211	5365446019048736136	175	270.5	137	501	34.93014144897461	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	130	180	639	878	1488	300	يزيد بن ابي حبيب -------عن ابي الخير -----------------عن الصنابحي----------------------------------------------------------------------------------------------- عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ----------------------------------بايعناه علي-------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و--------------------------------------------------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا	2833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	true	6960583374243203383	10	96	52	493	1597	300	يزيد بن ابي حبيب المصري عن ابي الخير مرثد بن عبد الله عن الصنابحي بضم الصاد المهملة بعدها نون فالف فموحدة فحاء مهملة مكسورتين عبد الرحمن بن عسيلة بمهملتين مصغرا عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا	10212	5365446019048736136	220	369.5	172	450	48.88888931274414	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4531	false	-7881346708736270188	213	252	1064	1252	1476	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله ع----نه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------بايعناه علي-------- ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني و--------------------------------------------------لا نقتل النفس التي حرم الله ولا ننتهب ولا	4531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10212	true	6960583374243203383	40	96	213	493	1597	300	عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال اني من النقباء الذين بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة بمني وكانوا اثني عشر نقيبا بايعناه علي التوحيد ان لا نشرك بالله شيءا و---------لا نزني ولا نسرق اي شيءا ففيه حذف المفعول ليدل علي العموم ولا نقتل النفس التي حرم الله الا بالحق ولا	10212	5365446019048736136	173	310.5	136	289	59.86159133911133	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0070	false	-53438994639201394	93	131	519	706	1544	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	70	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10213	true	-4263916681510511039	178	216	883	1070	1524	300	حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول	10213	5365446019048736136	187	374.0	149	187	100.0	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	213	250	1110	1286	1535	300	6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	4532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10213	true	-4263916681510511039	26	62	132	307	1524	300	6874 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	10213	5365446019048736136	175	345.0	139	176	99.43181610107422	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4532	false	89955816796198848	223	300	1161	1535	1535	300	عبد الل-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7070 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا التقي المسلمان-	4532	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10213	true	-4263916681510511039	154	224	769	1117	1524	300	عبد الله بن قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم كما سياتي ان شاء الله تعالي موصولا في كتاب الفتن بعون الله وقوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6875 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس عن الحسن عن الاحنف بن قيس قال ذهبت لانصر هذا الرجل فلقيني ابو بكرة فقال اين تريد قلت انصر هذا الرجل قال ارجع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا التقي المسلمان	10213	5365446019048736136	246	363.0	198	476	51.68067169189453	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4533	false	-7086079227238247115	215	300	1130	1531	1531	300	4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود فمن عفي له من اخيه شء فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدي بعد ذلك ف------------------------------------------------------------------------------------له عذاب اليم ------4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود---------------------- 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم فلم يزل-	4533	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10215	true	3180814510949728660	150	254	784	1297	1530	300	4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود باب سءال الامام القاتل اي المتهم به ولم تقم عليه به بينة حتي يقر فيقيم عليه الحد والاقرار في الحدود قال في الفتح كذا للاكثر ووقع للنسفي وكريمة وابي نعيم في المستدرك بحذف الباب وبعد قوله عذاب اليم واذا لم يزل يسال القاتل حتي اقر والاقرار في الحدود قال وصنيع الاكثر اشبه 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان او فلان حتي سمي اليهودي فاتي به النبي صلي الله عليه وسلم-فلم يزل	10215	5365446019048736136	306	498.5	239	514	59.53307342529297	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4534	false	3674705925779553492	118	143	575	708	1488	300	---البر باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6876------ حجاج بتشديد الجيم-- همام بفتح الهاء وتشديد الميم------------- ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين	4534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10215	true	3180814510949728660	149	234	778	1204	1530	300	الباب 4 باب سءال القاتل حتي يقر والاقرار في الحدود باب سءال الامام القاتل اي المتهم به ولم تقم عليه به بينة حتي يقر فيقيم عليه الحد والاقرار في الحدود قال في الفتح كذا للاكثر ووقع للنسفي وكريمة وابي نعيم في المستدرك بحذف الباب وبعد قوله عذاب اليم واذا لم يزل يسال القاتل حتي اقر والاقرار في الحدود قال وصنيع الاكثر اشبه 6876 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا همام عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين	10215	5365446019048736136	97	127.0	76	426	22.76995277404785	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4534	false	3674705925779553492	10	79	47	372	1488	300	5 باب اذا قتل بحجر او بعصا------------------------------------------------------------------------------------- 6877 حدثنا محمد---- اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت فيم----------ا في	4534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10217	true	-1478106984210908507	3	93	20	443	1488	300	5 باب اذا قتل بحجر او بعصا هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قتل شخص شخصا بحجر او بعصا هل يقتل بما قتل به او بالسيف 6877 حدثنا محمد قال اخبرنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن هشام بن زيد بن انس عن جده انس بن مالك قال خرجت جارية عليها اوضاح بالمدينة قال فرماها يهودي بحجر قال فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم فلان قتلك فرفعت راسها فاعاد عليها قال فلان قتلك فرفعت راسها فقال لها في	10217	5365446019048736136	321	596.0	253	424	75.70755004882812	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4534	false	3674705925779553492	241	274	1198	1372	1488	300	6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون	4534	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10218	true	5606739036953007395	76	109	406	580	1607	300	6 باب قول الله تعالي ان النفس بالنفس والعين بالعين والانف بالانف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون	10218	5365446019048736136	174	348.0	141	174	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4535	false	-6806123693099346206	174	223	868	1100	1514	300	7 باب من اقاد بال---------------------------حجر 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها	4535	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	true	-1824489233406005778	194	248	1076	1334	1594	300	7 باب من اقاد بالحجر باب من اقاد اي اقتص بالحجر 6879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن هشام بن زيد عن انس رضي الله عنه ان يهوديا قتل جارية علي اوضاح لها فقتلها بحجر فجء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم-وبها رمق فقال اقتلك فلان فاشارت براسها	10220	5365446019048736136	231	454.0	183	259	89.1891860961914	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	96	119	495	612	1486	300	ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم بحجرين	4536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10220	true	-1824489233406005778	248	270	1334	1450	1594	300	ان لا ثم قال الثانية فاشارت براسها ان لا ثم سالها الثالثة فاشارت براسها ان نعم فقتله النبي صلي الله عليه وسلم-بحجرين	10220	5365446019048736136	116	227.0	94	117	99.14530181884766	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	124	189	633	937	1486	300	من قتل له قتيل---------- فهو-------------- بخير النظرين---------------------- 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله حبس	4536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	true	-4367492912604789015	228	300	1186	1531	1531	300	من قتل--- قتيلا فله سلبه فهو اي ولي القتيل بخير النظرين اما الدية واما القصاص 6880 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان خزاعة قتلوا رجلا وقال عبد الله بن رجاء حدثنا حرب عن يحيي حدثنا ابو سلمة حدثنا ابو هريرة انه عام فتح مكة قتلت خزاعة رجلا من بني ليث بقتيل لهم في الجاهلية فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله حبس-	10221	5365446019048736136	299	549.0	237	350	85.42857360839844	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	100	131	508	665	1486	300	الث----------------انية فاشارت براسها ان لا ثم سالها-- الثالثة فاشارت براسها------------ ان نعم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقتل-----------------------ه النبي صلي الله عليه وسلم----- بحجرين طرفه 2413 AUTO-------------- 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10221	true	-4367492912604789015	75	142	391	741	1531	300	الثانية اي اقتلك فلان-- فاشارت براسها ان لا ثم سالها س الثالثة فاشارت براسها اشارة مفهمة ان نعم ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وكلاهما كما مر تفسير لما قبله والباء في براسها في الثلاثة باء الالة فقتله فامر بقتله بعد اعترافه النبي صلي الله عليه وسلم فقتل بحجرين وفي الباب السابق بين الحجرين 8 باب من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	10221	5365446019048736136	142	209.5	112	352	40.34090805053711	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0211	false	3887801975009290181	242	277	1166	1337	1460	300	الفيل وسلط عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولم تحل لاحد بعدي الا وانها -حلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	true	1836743476612021183	2	32	7	156	1493	300	الفيل وسلط عليهم رسوله----------------------- والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها	10222	5365446019048736136	145	272.0	115	172	84.30232238769531	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0213	false	7071316524430297324	23	128	131	646	1556	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقط-ها الا لمنشد العضد بالضاد المعجمة القطع والساقطة هي اللقطة فان قلت حكم ساءر البلاد ايضا هذا وهو ان لا تءخذ الا للانشاد قلت الانشاد داءما من خواص مكة شرفها الله فجاء---------------------------- رجل من اهل اليمن فقال ----------------اكتب لي يا رسول الله فقال -----------------------------اكتبوا لابي فلان --فقال رجل من قريش الا الاذخر يا رسول الله فان------------ا نجعله في بيوتنا وقبورنا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------فمن قتل فهو بخير النظرين اي قتل له قتيل جاء صريحا في كتاب الديات فلا حاجة الي ان يقال انه من اطلاق السبب وارادة المسبب اما ان يعقل و اما ان يقاد اهل القتيل	213	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	true	1836743476612021183	32	122	156	588	1493	300	ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا -منشد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي -شاه ثم قام رجل من قريش فقا------ل يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله- صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاد اهل القتيل	10222	5365446019048736136	204	184.0	158	705	28.93617057800293	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4536	false	-997060890042231598	189	234	937	1154	1486	300	عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط باب --------------من قتل له قتيل فهو بخير النظرين	4536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	true	1836743476612021183	0	47	0	231	1493	300	عن مكة الفيل وسلط عليهم رسوله والمءمنين الا وانها لم تحل لاحد قبلي ولا تحل لاحد بعدي الا وانما احلت لي ساعة من نهار الا وانها ساعتي هذه حرام لا يختلي شوكها ولا يعضد شجرها ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين	10222	5365446019048736136	214	413.5	170	231	92.64069366455078	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4537	false	-8355218622102850964	67	181	335	888	1462	300	لا يختلي شوكها اي يقطع ودل بالشوك علي ان غيره من باب الاولي ولا يعضد شجرها بالضاد المعجمة ولا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل طرفه 112 6881 حدثنا--------- قتيبة بن سعي----د حدثنا سفيان	4537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10222	true	1836743476612021183	29	133	141	641	1493	300	لا يختلي شوكها و---------------------------------------------لا يعضد شجرها و---------------لا يلتقط ساقطتها الا منشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما يودي واما يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فقال اكتب لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه ثم قام رجل من قريش فقال يا رسول الله الا الاذخر فانما نجعله في بيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وتابعه عبيد الله عن شيبان في الفيل قال بعضهم عن ابي نعيم القتل وقال عبيد الله اما ان يقاد اهل القتيل -وبه -----قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا شيبان	10222	5365446019048736136	469	874.5	368	566	82.86219024658203	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4537	false	-8355218622102850964	97	150	485	734	1462	300	اما--- يودي واما----------------- يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه فق----------------------------------------------------------------------------------ال اكتب لي يا رسول الله----------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا------- لابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاه ثم قام رجل من قريش ف------------------------------------قال يا رسول الله الا الاذخر------------------------------------------------------ فانما----------------- نجعله في بيوتنا---------------- وقبورن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا	4537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10225	true	-2762520237300508644	67	227	338	1172	1539	300	اما ان يودي بزيادة ان قوله اما ان يقاد فقام رجل من اهل اليمن يقال له ابو شاه بالشين المعجمة بعدها الف فهاء وهو في محل صفة ثانية وتركيبه تركيب اضافي كابي هريرة فقال اكتب لي يا رسول الله الخطبة التي سمعتها منك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اكتبوا الخطبة لابي شاه قال ابن دقيق العيد كان قد وقع الاختلاف في الصدر الاول في كتابة غير القران وورد فيه نهي ثم استقر الامر بين الناس علي الكتابة لتقييد العلم بها وهذا الحديث يدل علي ذلك لاذنه عليه الصلاة والسلام لابي شاه ثم قام رجل من قريش هو العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهفقال يا رسول الله الا الاذخر بكسر الهمزة وبالمعجمتين الحشيش المعروف ذا العرف الطيب فانما بالميم بعد النون نجعله في بيوتنا للسقف فوق الخشب وقبورنا لنسد به فرج اللحد المتخللة بين اللبنات والاستثناء من محذوف يدل عليه ما قبله تقديره حرم الشجر والخلا الا الاذخر فيكون استثناء متصلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بما	10225	5365446019048736136	240	343.0	188	835	28.742515563964844	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4537	false	-8355218622102850964	168	236	823	1155	1462	300	ان يقاد اهل القتيل طرفه 112 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي------- الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان	4537	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10226	true	416450121362751152	23	90	118	448	1524	300	ان يقاد اهل القتيل--------- 6881 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن عمرو عن مجاهد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانت في بني اسراءيل قصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي البقرة الي هذه الاية فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فالعفو ان يقبل الدية في العمد قال فاتباع بالمعروف ان يطلب بمعروف ويءدي باحسان	10226	5365446019048736136	323	631.0	257	339	95.28023529052734	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4538	false	-5312607818735375910	116	170	575	828	1477	300	9 باب من طلب دم امرء بغير------------------------------- حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	4538	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10227	true	3500100752966605003	69	130	319	602	1448	300	9 باب من طلب دم امرء بغير حق باب حكم من طلب دم امرء بغير حق 6882 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ابغض الناس الي الله ثلاثة ملحد في الحرم ومبتغ في الاسلام سنة الجاهلية ومطلب دم امرء بغير حق ليهريق دمه	10227	5365446019048736136	252	496.0	199	284	88.73239135742188	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4539	false	1071881361955027554	92	209	485	1054	1488	300	باب العفو في الخطا بعد الموت 6883 العفو الذ-------------------------------------------------------------------------------------------ي بعد موت المقتول ----لانه ما دام المقتول حيا ليس له العفو ولا لوليه واستدل علي ما ترجم بقضية حذيفة لما قتل اباه المسلمون يوم احد خطا فعفا حذيفة ولم يذكر في الباب انه عفا عن الدية لانه لم يكن علي شرطه والحق انه لا يحتاج الي ذلك-------------------------------------------------- هزم المشركون يوم احد وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكرياء عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف	4539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10229	true	-7010410251351153077	53	168	296	854	1553	300	باب العفو في الخطا بعد الموت -باب العفو من ولي المقتول عن القاتل في القتل الخطا بان لم يقصد كان زلق فوقع عليه بعد الموت يتعلق بالعفو اي بعد موت المقتول وليس المراد عفو المقتول اذ هو محال كما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخفي 6883 حدثنا فروة حدثنا علي بن مسهر عن هشام عن ابيه عن عاءشة هزم المشركون يوم احد وحدثني محمد بن حرب حدثنا ابو مروان يحيي بن ابي زكريا- عن هشام عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت صرخ ابليس يوم احد في الناس يا عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم حتي قتلوا اليمان فقال حذيفة ابي ابي فقتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال وقد كان انهزم منهم قوم حتي لحقوا بالطاءف	10229	5365446019048736136	374	639.5	293	714	52.380950927734375	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4539	false	1071881361955027554	188	282	946	1408	1488	300	قتلوا------- اليمان----------- فقال حذيفة ----ابي ابي------------------------------- فقتلوه-------------------------- فقال حذيفة غفر الله لكم -------------------------------------------------قال وقد كان انهزم منهم ---------------قوم حتي لحقوا بالطاءف طرفه 3290 AUTO---------------------------------------------- 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما بل-------- قول حذيفة غفر الله	4539	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10230	true	4935120051488828892	71	200	386	1035	1525	300	قتل المسلمون اليمان والد حذيفة فقال حذيفة هذا ابي ابي مرتين لا تقتلوه فلم يسمعوا منه فقتلوه خطا ظانين انه من المشركين فقال حذيفة غفر الله لكم قال في الكواكب فدعا لهم وتصدق بديته علي المسلمين قال وقد كان انهزم منهم اي من المشركين قوم حتي لحقوا بالطاءف البلد المشهور والحديث سبق في باب صفة ابليس من كتاب بدء الخلق 11 باب قول الله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا ومن قتل مءمنا خطا فتحرير رقبة مءمنة ودية مسلمة الي اهله الا ان يصدقوا فان كان من قوم عدو لكم وهو مءمن فتحرير رقبة مءمنة وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الي اهله وتحرير رقبة مءمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما النساء باب قول---------- الله	10230	5365446019048736136	436	760.0	346	659	66.16085052490234	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	101	151	491	750	1486	300	6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	4540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10232	true	481657782262400507	56	105	281	539	1575	300	6884 حدثني اسحاق اخبرنا حبان حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس بن مالك ان يهوديا رض راس جارية بين حجرين فقيل لها من فعل بك هذا افلان افلان حتي سمي اليهودي فاومات براسها فجء باليهودي فاعترف فامر به النبي صلي الله عليه وسلم-فرض راسه بالحجارة وقد قال همام بحجرين	10232	5365446019048736136	258	511.0	209	259	99.61389923095703	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4540	false	8826214893157769440	154	190	765	939	1486	300	13 باب قتل الرجل بالم----------------------راة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها	4540	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10233	true	-1053448459284099693	17	56	100	295	1555	300	13 باب قتل الرجل بالمراة باب قتل الرجل بالمراة 6885 حدثنا مسدد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قتل يهوديا بجارية قتلها علي اوضاح لها	10233	5365446019048736136	173	338.0	138	196	88.26530456542969	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	27	79	144	426	1570	300	باب القصاص بين الرجال والنساء في النفس والجراحات الا ابا حنيفة في الاطراف لتفاوت الاطراف ولذلك لا تقطع اليد الصحيحة بالشلاء في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	4541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10233	true	-1053448459284099693	176	227	925	1193	1555	300	باب القصاص بين الرجال والنساء في ال-------جراحات وقال اهل العلم يقتل الرجل بالمراة ويذكر عن عمر تقاد المراة من الرجل------- في كل عمد يبلغ نفسه فما دونها من الجراح وبه قال عمر بن عبد العزيز وابراهيم وابو الزناد عن اصحابه وجرحت اخت الربيع انسانا فقال النبي صلي الله عليه وسلم القصاص	10233	5365446019048736136	206	371.5	165	282	73.04964447021484	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	76	118	409	616	1570	300	عليه وسلم القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية	4541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10234	true	7156061619905635009	260	300	1338	1540	1540	300	عليها ب---القصاص 6886 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي حدثنا سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن عاءشة رضي الله عنها قالت لددنا النبي صلي الله عليه وسلم-في مرضه فقال لا تلدوني فقلنا كراهية-	10234	5365446019048736136	199	379.0	161	207	96.13526916503906	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4541	false	-8258652498082119663	137	175	709	899	1570	300	15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السل------------------------------------------------------------------طان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نحن الاخرون السابقون	4541	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10235	true	561337541929577039	235	288	1222	1477	1534	300	15 باب من اخذ حقه او اقتص دون السلطان باب من اخذ حقه من جهة غريمه او اقتص منه في نفس او طرف دون السلطان 6887 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد ان الاعرج حدثه انه سمع ابا هريرة يقول انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول نحن الاخرون السابقون	10235	5365446019048736136	188	370.0	151	256	73.4375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	76	103	374	499	1501	300	6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك----- قال انس بن مالك	4542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10236	true	6307451293383974978	246	273	1302	1431	1558	300	6889 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن حميد ان رجلا اطلع في بيت النبي صلي الله عليه وسلم-فسدد اليه مشقصا فقلت من حدثك بهذا قال انس بن مالك	10236	5365446019048736136	124	236.0	98	130	95.38461303710938	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2477	false	-2912688666747548832	84	153	447	792	1522	300	حدثنا زكرياء بن يحيي حدث--نا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي----- فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية خير حتي لحق بالله	2477	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	true	-6221668871287412034	118	184	607	939	1583	300	حدثني -اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	311	570.5	247	352	88.3522720336914	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2788	false	8342243265720778036	0	76	0	378	1521	300	3824 حدثني اسماعيل بن -خليل اخبرنا سلمة بن رجاء عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون هزيمة بينة فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم علي اخراهم فاجتلدت ----اخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه------- فنادي اي عباد الله ابي ابي فقالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة غفر الله لكم قال ابي فوالله ما زالت في حذيفة منها بقية خير حتي ل-قي الله	2788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	true	-6221668871287412034	117	184	602	939	1583	300	6890 حدثني اسحا--ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال-- هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون----------- فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولا-----------هم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقا-ل اي عباد الله ابي ابي قا-لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة غفر الله لكم قال عروة ف-----ما زالت في حذيفة منه- بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	283	447.5	222	391	72.3785171508789	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2942	false	-1793710949388767378	149	219	785	1130	1554	300	ابو اسامة عن- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصرخ ابليس لعنة الله عليه اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فبصر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قال قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه فقال حذيفة يغفر الله لكم قال عروة فوالله ما زالت في حذيفة---- بقية خير حتي لحق بالله	2942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	true	-6221668871287412034	123	184	635	939	1583	300	ابو اسامة قال هشام اخبرنا- عن ابيه عن عاءشة ق--------------الت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ا---------------بليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قا----لت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه -قال حذيفة -غفر الله لكم قال عروة ف------ما زالت في حذيفة منه بقية ----حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	284	504.0	224	350	81.14286041259766	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4542	false	1989596962557696595	96	166	470	815	1501	300	فقلت من حدثك ق-----ال انس بن مالك طرفه 6242----- 16 باب اذا مات في الزحام او قتل-------------------------------------------------------------------------------------- 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	4542	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	true	-6221668871287412034	80	170	435	876	1583	300	فقلت من حدثك بهذا قال انس يدل علي انه مسند موصول 16 باب اذا مات في الزحام او قتل هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا مات شخص في الزحام او قتل ولابن بطال زيادة به اي بالزحام 6890 حدثني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذيفة	10237	5365446019048736136	329	609.5	261	441	74.6031723022461	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	11	60	58	290	1445	300	باب اذا مات في الزحام او قتل-------------------------------------------------------------------------------------- 6890 اسحاق كذا وقع غير منسوب قال الغساني اسحاق------------------------------------------ عن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي اسامة يحتمل ان يكون اسحاق بن ابراهيم الحنظلي وابي نصر روي في الباب حديث قتل ابي حذيفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	4543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10237	true	-6221668871287412034	92	184	487	939	1583	300	باب اذا مات في الزحام او قتل هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا مات شخص في الزحام او قتل ولابن بطال زيادة به اي بالزحام 6890 حدث------------------------------ني اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة قال هشام اخبرنا عن ابيه عن عاءشة قالت لما كان يوم احد هزم المشركون فصاح ابليس اي عباد الله اخراكم فرجعت اولاهم فاجتلدت هي واخراهم فنظر حذيفة فاذا هو بابيه اليمان فقال اي عباد الله ابي ابي قالت فوالله ما احتجزوا حتي قتلوه قال حذ---------------------------------------يفة غفر الله لكم قال عروة فما زالت في حذيفة منه بقية حتي لحق بالله	10237	5365446019048736136	119	158.0	91	521	22.84069061279297	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	63	136	305	657	1445	300	17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم	4543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10238	true	-9213566042891466363	192	300	973	1504	1504	300	17 باب اذا قتل نفسه خطا فلا دية له هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا قتل شخص نفسه خطا فلا دية له قال الاسماعيلي ولا اذا قتلها عمدا اي فلا مفهوم لقوله خطا قال في الفتح والذي يظهر ان البخاري انما قيد بالخطا لانه علي الخلاف 6891 حدثنا المكي بن ابراهيم حدثنا يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-الي خيبر فقال رجل منهم اسمعنا يا عامر من هنيهاتك فحدا بهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم-من الساءق قالوا عامر فقال رحمه الله فقالوا يا رسول الله هلا امتعتنا به فاصيب صبيحة ليلته فقال القوم حبط عمله قتل نفسه فلما رجعت وهم-	10238	5365446019048736136	349	616.5	279	534	65.35580444335938	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	136	175	657	844	1445	300	يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	4543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10239	true	-232523714300735267	0	38	0	186	1536	300	يتحدثون ان عامرا حبط عمله فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله فداك ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال كذب من قالها ان له لاجرين اثنين انه لجاهد مجاهد واي قتل يزيده عليه	10239	5365446019048736136	186	367.0	148	187	99.46524047851562	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4543	false	-7381815886160287651	128	167	619	803	1445	300	القوم حبط عمل-------------------------ه قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله--------- فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي ا----------------------لله فداك----------- ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال ------------------كذب من قالها----------------- ان له لاجرين	4543	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10240	true	1973055627981274230	14	73	73	358	1505	300	الادب حبط عمله بكسر الموحدة اي بطل لانه قتل نفسه فلما رجعت وهم يتحدثون ان عامرا حبط عمله قال سلمة فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت يا نبي الله ولابي ذر يا رسول الله فداك بفتح الفاء ابي وامي زعموا ان عامرا حبط عمله فقال صلي الله عليه وسلمكذب من قالها اي كلمة حبط عمله ان له لاجرين	10240	5365446019048736136	180	292.0	142	286	62.93706130981445	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4544	false	2171315851949244545	38	95	192	458	1524	300	18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه------------------------------------------------------------------- 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك ---6893 حدثنا ابو عاصم عن ابن	4544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10240	true	1973055627981274230	221	290	1126	1456	1505	300	18 باب اذا عض رجلا فوقعت ثناياه هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا عض رجل رجلا فوقعت ثناياه ثنايا العاض 6892 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا قتادة قال سمعت زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده من فمه فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك وبه قال حدثنا -----ادم بن ابي	10240	5365446019048736136	253	461.0	198	336	75.29762268066406	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4544	false	2171315851949244545	125	150	600	733	1524	300	6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم فامر بالقصاص	4544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10242	true	-6367726217537556452	159	183	789	921	1586	300	6894 حدثنا الانصاري حدثنا حميد عن انس رضي الله عنه ان ابنة النضر لطمت جارية فكسرت ثنيتها فاتوا النبي صلي الله عليه وسلم-فامر بالقصاص	10242	5365446019048736136	132	259.0	108	133	99.24812316894531	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	46	99	216	477	1510	300	ابن عباس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم نحوه AUTO----- 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	4545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10244	true	-7905355886321449028	71	123	372	632	1553	300	ابن عباس من------ النبي صلي الله عليه وسلمواخرجه ابن ماجة 21 باب اذا اصاب قوم من رجل هل يعاقب او يقتص منهم كلهم وقال مطرف عن الشعبي في رجلين شهدا علي رجل انه سرق فقطعه علي ثم جاءا باخر وقالا اخطانا فابطل شهادتهما واخذا بدية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما لقطعتكما	10244	5365446019048736136	243	462.5	193	266	91.35338592529297	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4545	false	406818766291154094	235	300	1191	1510	1510	300	واما رواية علي انه حكم بالدية في خطا الشاهدين وق------------------ال لو علمت انكما تعمدتما ل------------------قطعتكما عليه الاءمة----------------- 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير-	4545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	true	3108013221223886744	41	109	247	594	1560	300	ولفظ رواية-------------------------- الشافعي واغرمهما دية الاول وقال لو علمت انكما تعمدتما في شهادتكما الكذب لقطعتكما اي لقطعت ايديكما قال البخاري 6896 وقال لي ابن بشار حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان غلاما قتل غيلة فقال عمر لو اشترك فيها اهل صنعاء لقتلتهم وقال مغيرة بن حكيم عن ابيه ان اربعة قتلوا صبيا فقال عمر مثله واقاد ابو بكر وابن الزبير	10245	5365446019048736136	272	488.0	216	373	72.92224884033203	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	0	36	0	174	1487	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش 6897 حدثنا مسدد حد-----------------------------------------------ثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة-- عن عبيد الله	4546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10245	true	3108013221223886744	109	148	594	797	1560	300	وعلي وسويد بن مقرن من لطمة واقاد عمر من ضربة بالدرة واقاد علي من ثلاثة اسواط واقتص شريح من سوط وخموش وقال لي ابن بشار بالموحدة والمعجمة المشددة محمد المعروف ببندار حدثنا يحي--------------------ي بن سعيد القطان عن عبيد الله	10245	5365446019048736136	130	218.5	101	223	58.295963287353516	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3163	false	-4960563838467167318	48	138	221	655	1466	300	ابي --------------------------شيبة حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن--- موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن عاءشة وابن عباس ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم بعد موته حديث 4456 طرفه 5709 4458 حدثنا علي حدثنا يحيي وزاد قالت عاءشة لددناه ---------------------------في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي----- احد في البيت الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3163	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	true	903979200714878233	28	102	153	523	1562	300	ابي شيبة في الخموش 6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي-------- عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد ---------الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	10247	5365446019048736136	252	394.5	198	533	47.27954864501953	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3907	false	-7500463600797059544	10	91	41	437	1451	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس وعاءشة ان ابا بكر رضي الله عنه قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت طرفاه 1242 5712 قال وقالت عاءشة لددناه ---------------------------في مرضه فجعل يشير الينا ان لا تلدوني---- فقلنا كراهية المريض للدو-اء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني---- قلنا كراهية المريض للدواء فقال----------------------------- لا يبقي في البيت احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	3907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	true	903979200714878233	35	102	188	523	1562	300	حدثنا يحيي عن----------- سفيان---- حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال -------------------------------------------------------------------------------------------------قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلمفي مرضه وجعل يشير الينا--- لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدو-------اء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم---- احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	10247	5365446019048736136	250	406.0	198	461	54.22993469238281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	21	92	101	453	1487	300	6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	4546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10247	true	903979200714878233	32	102	172	523	1562	300	6897 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا موسي بن ابي عاءشة عن عبيد الله بن عبد الله قال قالت عاءشة لددنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مرضه وجعل يشير الينا لا تلدوني قال فقلنا كراهية المريض بالدواء فلما افاق قال الم انهكم ان تلدوني قال قلنا كراهية للدواء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي منكم احد الا لد وانا انظر الا العباس فانه لم يشهدكم	10247	5365446019048736136	351	697.0	281	352	99.71591186523438	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4546	false	3593465894073556531	245	300	1227	1487	1487	300	22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا-	4546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10248	true	3885669124633696958	27	82	145	406	1495	300	22 باب القسامة وقال الاشعث بن قيس قال النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه وقال ابن ابي مليكة لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا	10248	5365446019048736136	260	515.0	206	261	99.61685943603516	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	99	157	509	800	1513	300	وقال الاشعث------- قال لي النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه تقدم حديثه في ابواب الدعاوي موصولا وقال ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر ملكة واسم الابن عبد الله لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة بفتح الهمزة امره بتشديد الميماي جعله اميرا------------------------------------------------------------- فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	4547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10248	true	3885669124633696958	30	88	160	434	1495	300	وقال الاشعث بن قيس قال--- النبي صلي الله عليه وسلم شاهداك او يمينه----------------------------------- وقال ابن ابي مليكة---------------------------------------- لم يقد بها معاوية وكتب عمر بن عبد العزيز الي عدي بن ارطاة وكان------- امره علي البصرة في قتيل وجد عند بيت من بيوت السمانين ان وجد اصحابه بينة والا فلا تظلم الناس فان هذا لا يقضي فيه الي يوم القيامة	10248	5365446019048736136	178	287.0	139	359	49.58217239379883	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4547	false	-8827500474217568064	5	74	20	377	1513	300	القيامة 6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	4547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10249	true	-6992716098441222560	218	286	1068	1424	1494	300	الخلافة 6898 حدثنا ابو نعيم حدثنا سعيد بن عبيد عن بشير بن يسار زعم ان رجلا من الانصار يقال له سهل بن ابي حثمة اخبره ان نفرا من قومه انطلقوا الي خيبر فتفرقوا فيها ووجدوا احدهم قتيلا وقالوا للذي وجد فيهم قتلتم صاحبنا قالوا ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال الكبر الكبر	10249	5365446019048736136	353	698.0	285	357	98.87955474853516	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4548	false	1893982266868450585	0	49	0	234	1511	300	الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	4548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	true	-573497685771696029	43	92	233	467	1536	300	الحجاج بن ابي عثمان حدثني ابو رجاء من ال ابي قلابة حدثني ابو قلابة ان عمر بن عبد العزيز ابرز سريره يوما للناس ثم اذن لهم فدخلوا فقال ما تقولون في القسامة قال نقول القسامة القود بها حق وقد اقادت بها الخلفاء قال لي ما تقول يا ابا قلابة	10253	5365446019048736136	234	468.0	185	234	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	0	192	0	962	1526	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او-ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10253	true	-573497685771696029	112	300	575	1536	1536	300	بدمشق انه قد زني لم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم او ليس قد حدث انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق وسمر الاعين ثم نبذهم في الشمس فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس ان نفرا من عكل ثمانية قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض فسقمت اجسامهم فشكوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال افلا تخرجون مع راعينا في ابله فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واطردوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم فادركوا فجء بهم فامر بهم فقطعت ايديهم وارجلهم وسمر اعينهم ثم نبذهم في الشمس حتي ماتوا قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا وسرقوا فقال عنبسة-	10253	5365446019048736136	955	1870.5	769	967	98.75904846191406	181	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	192	271	962	1359	1526	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة-------------------------------------------- من الحاضرون بان الحكم فيها القود وخالفهم ابو قلابة فاوردوا عليه حديث العرنيين فاجاب بان قتل----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم العرنيين لم يكن علي وجه القسامة هذا محصل الحديث ونصبني للناس لمناظرتهم ما قتل----- رسول ال------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	true	1757263231381415073	0	95	0	465	1572	300	بن سعيد والله ان سمعت كاليوم قط فقلت اترد علي حديثي يا عنبسة قال لا ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد كان في هذا سنة من رسول الله صلي الله عليه وسلمدخل عليه نفر من ال--------انصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه	10254	5365446019048736136	244	399.5	190	547	44.60694885253906	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4550	false	-5081559995582995464	11	216	58	1112	1520	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم هذا كلام عنبسة والشيخ ابو قلابة اثني عليه في معرفة الحديث وقد كان في هذا سنة هذا ابو قلابة رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بمن تظنون او ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	4550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	true	1757263231381415073	22	212	103	1089	1572	300	يزال هذا الجند بخير ما عاش هذا الشيخ بين اظهرهم قلت وقد ------------------------------------------------------كان في هذا سنة -----------من رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليه نفر من الانصار فتحدثوا عنده فخرج رجل منهم بين ايديهم فقتل فخرجوا بعده فاذا هم بصاحبهم يتشحط في الدم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا يا رسول الله صاحبنا كان تحدث معنا فخرج بين ايدينا فاذا نحن به يتشحط في الدم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال بمن تظنون او ترون قتله قالوا نري ان اليهود قتلته فارسل الي اليهود فدعاهم فقال انتم قتلتم هذا قالوا لا قال اترضون نفل خمسين من اليهود ما قتلوه فقالوا ما يبالون ان يقتلونا اجمعين ثم ينتفلون قال افتستحقون الدية بايمان خمسين منكم قالوا ما كنا لنحلف فوداه من عنده قلت وقد كانت هذيل خلعوا خليعا لهم في الجاهلية فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم قد خلعوه فقال يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر	10254	5365446019048736136	976	1920.0	787	1054	92.59961700439453	183	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	70	203	391	1087	1525	300	فطرق اهل بيت اي جاءهم بالليل للفساد-------------- فحذفه بالسيف اي رماه فقتله-------------------------- فرفعوا امره الي عمر بن الخطاب ف----------------قال القوم ان هذيلا قد خلعوه فقال عمر يقسم خمسون من هذيل ما خلعوه لا بد من زيادة ما خلعوه وان قاءله ذلك الرجل فحلفوا وكانوا كاذبين فلذلك اهلكهم الله---------------------------------------- فادخلوا مكانه رجلا اخر CHECK 23 باب من اطلع في بيت قوم ففقءوا عينه فلا دية له فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	4551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10254	true	1757263231381415073	154	280	779	1465	1572	300	فطرق اهل بيت من اليمن بالبطحاء فانتبه له رجل منهم فحذفه بالسيف-------- فقتله فجاءت هذيل فاخذوا اليماني فرفعوه -----الي عمر بالموسم وقالوا قتل صاحبنا فقال انهم---------- قد خلعوه فقال ي----قسم خمسون من هذيل ما ------------------------خلعوه قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا وقدم رجل منهم من الشام فسالوه ان يقسم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا مكانه رجلا اخر------------------------------------------------------- فدفعه الي اخي المقتول فقرنت يده بيده قالوا فانطلقا والخمسون الذين اقسموا حتي اذا كانوا بنخلة اخذتهم السماء فدخلوا في غار في الجبل فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت القرينان واتبعهما حجر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا فمحوا من الديوان وسيرهم الي الشام	10254	5365446019048736136	507	872.0	407	792	64.01515197753906	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4548	false	1893982266868450585	0	50	0	239	1511	300	الحجاج بن ابي ع-----------------------------------------ثمان حدثني ---------ابو رجاء من------------ ال اب----------------------------------------------------------------------------ي قلابة حدثني--------- ابو قلابة--------- ان عمر بن عبد العزيز----------------------- ابرز----- سري-----------------------------------------------------------ره يوما للناس ثم اذن لهم------------------------- فدخلوا----- فقال ما ----تقولون في القسامة قال---------------------------------------------- نقول القسامة القود بها حق-------- وقد اقادت بها الخلفاء ق---------------------------------------------------------------------------ال لي ما تقول يا ابا قلابة ولوا	4548	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	true	9169964501983008812	17	142	88	731	1525	300	الحجاج بن ابي عثمان ميسرة او سالم البصري المعروف بالصواف قال حدثني بالافراد ابو رجاء سلمان من موالي ال ابي قلابة بكسر القاف وتخفيف اللام عبد الله بن زيد الجرمي بفتح الجيم وسكون الراء ق--ال حدثني بالافراد ابو قلابة عبد الله ان عمر بن عبد العزيز رحمه اللهفي زمن خلافته ابرز اظهر سريره الذي جرت عادة الخلفاء بالاختصاص بالجلوس عليه الي ظاهر داره يوما للناس ثم اذن لهم في الدخول عليه ظاهر داره فدخلوا عليه فقال لهم ما تقولون في القسامة قال قاءل منهم كذا في الفرع كاصله وفي غيرهما قالوا نقول القسامة القود بها حق اي واجب وقد افادت بها الخلفاء كمعاوية بن ابي سفيان وعبد الله بن الزبير وعبد الملك بن مروان قال ابو قلابة قال لي ما تقول يا ابا قلابة فيها	10255	5365446019048736136	221	311.0	172	645	34.26356506347656	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	0	45	0	200	1526	300	بدمشق انه قد زني لم ي---------------------------------روه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10255	true	9169964501983008812	244	295	1262	1499	1525	300	بدمشق انه قد زني لم ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولم يروه اكنت ترجمه قال لا قلت ارايت لو ان خمسين منهم شهدوا علي رجل بحمص انه سرق اكنت تقطعه ولم يروه قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلماحدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل	10255	5365446019048736136	199	388.5	154	237	83.96624755859375	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	49	170	221	850	1526	300	او رجل زني بعد احصان----------- او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك---------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع في السرق------------------------------------- وسمر------------- الاعين--------------------------------------------------------------------------- ثم نبذ---------------------هم في الشمس-------------- فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني انس--------- ان نفرا من عكل------------------------------ ثمانية----------------- قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض--------------------------------------------- فسقمت اجسامهم---------------------------- فشكوا ذلك---------------------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- افلا تخرجون مع راعينا ------------في ابله---------------- فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا------------- فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واطردو----------------------------------------------------------ا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل في اثارهم------------------------------------------------------------------------- فادركوا----------- فجء بهم فامر ب------------------هم فقطعت ايديهم وارجلهم	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10256	true	4197025362476850258	29	257	154	1393	1628	300	او رجل زني بعد احصان وكذا امراة او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام فقال القوم اوليس قد حدث انس بن مالك وعند مسلم من طريق ابن عون فقال عنبسة بن سعيد قد حدثنا انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قطع في السرق بفتح السين والراء جمع السارق او مصدر وسمر بالتخفيف كحل الاعين بالمسامير المحماة ولابي ذر والاصيلي بالتشديد قال القاضي عياض والتخفيف اوجه ثم نبذهم بالذال المعجمة طرحهم في الشمس قال ابو قلابة فقلت انا احدثكم حديث انس حدثني بالافراد انس ان نفرا من عكل بضم العين المهملة وسكون الكاف ثمانية نصب بدلا من نفرا قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فبايعوه علي الاسلام فاستوخموا الارض ارض المدينة فلم توافقهم وكرهوها لسقم اجسامهم فسقمت اجسامهم بكسر القاف وفتح السين قبلها فشكوا ذلك السقم وعدم موافقة ارض المدينة لهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما شكوا قال لهم افلا فخرجوا مع راعينا يسار النوبي في ابله التي يرعاها لنا فتصيبون من البانها وابوالها قالوا بلي فخرجوا فشربوا من البانها وابوالها فصحوا بتشديد الحاء فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم يسارا واطردوا بهمزة مفتوحة وسكون الطاء وفي ال ملك بتشديد الطاء اي ساقوا النعم فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فارسل في اثارهم شبابا من الانصار قريبا من عشرين وكان اميرهم كرز بن جابر في السنة السادسة فادركوا بضم الهمزة فجء بهم فامر صلي الله عليه وسلمبهم فقطعت ايديهم وارجلهم	10256	5365446019048736136	617	1004.0	499	1242	49.677940368652344	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4549	false	4236075748700747675	172	271	862	1359	1526	300	ثم نبذ------هم في الشمس حتي ماتوا ق--------------لت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلو-------------ا وسرقوا------ فقال عنبسة بن سعيد وا-------------------------------------------------------------------------------------لله ان سمعت كاليوم قط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقلت اترد علي -------------حديثي يا عنبسة قال لا--------- ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند بخي-------------ر ما عاش هذا الشيخ---------- بين اظهرهم ق--------------لت وقد كان في هذا-------------------------- سنة من الحاضرون بان الحكم فيها القود وخالفهم ابو قلابة فاوردوا عليه حديث العرنيين فاجاب بان قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم العرنيين لم يكن علي وجه القسامة هذا محصل الحديث ونصبني للناس لمناظرتهم----- ما قتل رسول الله صلي الله عليه	4549	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10257	true	7336128744879747540	9	152	56	760	1510	300	ثم نبذهم طرحهم في الشمس حتي ماتوا قال ابو قلابة قلت واي شء اشد مما صنع هءلاء ارتدوا عن الاسلام وقتلوا الراعي يسارا وسرقوا النعم فقال عنبسة بن سعيد بفتح العين المهملة وسكون النون وبعد الموحدة سين مهملة الاموي اخو عمرو بن سعيد الاشدق والله ان سمعت كاليوم قط بكسر الهمزة وتخفيف النون بمعني ما النافية والمفعول محذوف اي ما سمعت قبل اليوم مثل ما سمعت منك اليوم قال ابو قلابة فقلت اترد علي بتشديد الياء حديثي بل عنبسة قال لا ارد عليك ولكن جءت بالحديث علي وجهه والله لا يزال هذا الجند اي اهل الشام بخبر ما عاش هذا الشيخ ابو قلابة بين اظهرهم قال ابو قلابة قلت وقد كان في هذا قال في الكواكب اي في مثله سن-----------------------------------------------------------------------------------------ة من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي انه------------------------- لم يحلف المد-------عي للدم بل حلف المدعي عليه اولا دخل عليه صلي الله عليه	10257	5365446019048736136	328	484.5	255	825	39.75757598876953	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4550	false	-5081559995582995464	159	216	807	1112	1520	300	اهل بيت من اليمن بالبطحاء---------------------------------------------- فانتبه له رجل منهم------------- فحذفه----------------------------------- بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذوا -----اليماني---------------------------------------------- فرفعوه الي عمر ----------------------بالموسم---------------------------- وقالوا -قتل صاحبنا ف----------------قال انهم---------- قد خلعوه فقال يقسم-------------------------------------------------------------- خمسون من هذيل----- ما خلعوه-------------------- قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا--------------------- وقدم رجل منهم م-----------ن الشام فسالوه ان يقس-------م فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا------------ مكانه رجلا اخر	4550	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10260	true	6376739425711607828	105	232	554	1219	1589	300	اهل بيت من اليمن بالبطحاء وادي مكة اي هجم عليهم ليلا في خفية ليسرق منهم فانتبه له رجل منهم من اهل البيت فحذفه بالحاء المهملة والذال المعجمة رماه بالسيف فقتله فجاءت هذيل فاخذو الرجل اليماني بالتخفيف وفي الملكية بالتشديد الذي قتل الخليع فرفعوه الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهبالموسم الذي يجتمع فيه الحاج كل سنة وقالوا اقتل صاحبنا فقال القاتل انه لص و انهم يعني قومه قد خلعوه وفي نسخة قد خلعوا بحذف الهاء فقال عمر رضي الله عنهيقسم بضم اوله اي يحلف خمسون من هذيل انهم ما خلعوه وفي نسخة بحذف الهاء قال فاقسم منهم تسعة واربعون رجلا كاذبين انهم ما خلعوه وقدم رجل منهم اي من هذيل من الشام فسالوه ان يقسم كقسمهم فافتدي يمينه منهم بالف درهم فادخلوا بفتح الهمزة مكانه رجلا اخر	10260	5365446019048736136	290	408.5	235	665	43.60902404785156	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	158	197	841	1053	1525	300	فانهجم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت------------------------------------- القرينان--------------------------------------------------------- واتبعهما---------------------------------------- حج---------------------------------------ر فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا----------------------------- بالقسامة ثم ندم بعد ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	4551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10261	true	-8570725020984329493	6	108	34	590	1557	300	فانهدم الغار علي الخمسين الذين اقسموا فماتوا جميعا وافلت بضم الهمزة والذي في اليونينية بفتحها القرينان اخو المقتول والرجل الذي جعلوه مكان الرجل الشامي اي تخلصا واتبعهما بتشديد الفوقية بعد همزة الوصل وبالموحدة حجر وقع عليهما بعد ان تخلصا وخرجا من الغار فكسر رجل اخي المقتول فعاش حولا ثم مات وغرض المءلف من هذه القصة ان الحلف توجه اولا علي المدعي عليه لاجل المدعي كقصة النفر من الانصار قال ابو قلابة بالسند السابق موصولا لانه ادرك ذلك قلت وقد كان عبد الملك بن مروان اقاد رجلا قال في الفتح لم اقف علي اسمه بالقسامة ثم ندم بعد-ما صنع فامر بالخمسين الذين اقسموا	10261	5365446019048736136	210	348.0	172	557	37.70197296142578	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4551	false	-8202206159597422886	259	300	1340	1525	1525	300	6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما-	4551	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10263	true	1733742294556008733	18	57	89	273	1523	300	6901 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ومع رسول الله صلي الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فلما	10263	5365446019048736136	183	351.0	145	186	98.38710021972656	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	183	222	929	1117	1501	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	4552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10264	true	180145403512251763	38	76	188	375	1440	300	6902 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم-لو ان امرا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بعصاة ففقات عينه لم يكن عليك جناح	10264	5365446019048736136	187	369.0	149	188	99.46808624267578	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	227	270	1139	1349	1501	300	العاقلة 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	true	-5955092391877104284	217	260	1110	1320	1516	300	المقتول 6903 حدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب وبرا النسمة	10265	5365446019048736136	205	405.0	162	210	97.61904907226562	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4553	false	8962340845130971362	89	134	467	687	1521	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة هذه كانت يمين ابي الحسن اذا بالغ في اليمين وفلق الحبة شقها ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	4553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	true	-5955092391877104284	255	288	1293	1453	1516	300	والذي فلق الحب- وبرا النسمة----------------------------------------------------------- ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10265	5365446019048736136	160	303.0	127	220	72.7272720336914	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	54	106	262	510	1479	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	true	-5955092391877104284	220	270	1129	1364	1516	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	10265	5365446019048736136	227	429.0	179	252	90.0793685913086	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	62	105	304	506	1479	300	سمعت الشعبي يحدث قال----------- سمعت ابا جحيفة ق---------------------------------------------------------------------------------------ال سالت ----------------عليا رضي الله عنه هل عندك----------------------------------م شء------------ مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس --------------------------------فقال و----------------------الذي فلق --------------الحبة-------- وبرا النسمة------------ ما عندنا ---الا ما في القران الا فهما يعطي	4559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10266	true	1853563921675579468	23	115	133	585	1549	300	سمعت الشعبي عامر بن شراحيل قالت سمعت ابا جحيفة بضم الجيم وفتح الحاء المهملة وبعد التحتية ساكنة فاء فهاء تانيث وهب بن عبد الله السواءي قال سالت عليا هو ابن ابي طالب رضي الله عنه-هل عندكم اهل البيت النبوي او الميم للتعظيم شء ما ولابي ذر مما ليس في القران وقال ابي سفيان مرة ما ليس عند الناس خصكم به النبي صلي الله عليه وسلمفقال علي رضي الله عنهو الله الذي فلق الحب ولابي ذر الحبة اي شقها وبرا النسمة خلق الانسان ما عندنا شء الا ما في القران الا فهما يعطي	10266	5365446019048736136	183	266.0	141	453	40.3973503112793	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4553	false	8962340845130971362	145	177	740	901	1521	300	بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها	4553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10267	true	6037883990289035260	0	32	0	161	1570	300	بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه ان امراتين من هذيل رمت احداهما الاخري فطرحت جنينها	10267	5365446019048736136	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4554	false	-7260325090072575124	107	165	565	841	1482	300	عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم بالغرة عبد او امة اطرافه 7317 6906 فقال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم قضي به طرفاه 7318 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن	4554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10268	true	8662245761819901790	0	49	0	235	1533	300	عن ابيه عن المغيرة بن شعبة عن عمر رضي الله عنه انه استشارهم في املاص المراة فقال المغيرة قضي النبي صلي الله عليه وسلم-بالغرة عبد او امة ق------------------ال اءت من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-قضي به وبه قال-------- حدثنا------------- موسي بن	10268	5365446019048736136	226	404.5	178	276	81.8840560913086	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4554	false	-7260325090072575124	138	193	718	967	1482	300	فقال اءت ---من يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة ---------------------------انه شهد------- النبي صلي الله عليه وسلم قضي به طرفاه 7318---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلم قضي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة---- قال	4554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10269	true	-3087445036339449642	99	216	511	1091	1517	300	فقال اءتني بمن يشهد معك فشهد محمد بن مسلمة الخزرجي البدري رضي الله عنهانه شهد اي حضر النبي صلي الله عليه وسلم-قضي به ولفظ الشهادة في قوله فشهد المراد به الرءية وقد شرط الفقهاء في وجوب الغرة انفصال الجنين ميتا بسبب الجناية فان انفصل حيا فان مات عقب انفصاله او دام المه ومات فدية لانا تيقنا حياته وقد مات بالجنايةان بقي زمنا ولا الم به ثم مات فلا ضمان فيه لانا لم نتحقق موته بالجناية والحديث اخرجه ابو داود في الديات ايضا 6907 حدثنا عبيد الله بن موسي عن هشام عن ابيه ان عمر نشد الناس من سمع النبي صلي الله عليه وسلمقض-ي في السقط وقال المغيرة انا سمعته قضي فيه بغرة عبد او امة وبه قال	10269	5365446019048736136	235	412.0	184	582	40.37800598144531	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	23	57	110	276	1515	300	الفراءض 6908 م حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله	4555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10270	true	-1776412180021570143	129	162	645	809	1488	300	الرواية 6908 --حدثني محمد بن عبد الله حدثنا محمد بن سابق حدثنا زاءدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه انه سمع المغيرة بن شعبة يحدث عن عمر انه استشارهم في املاص المراة مثله	10270	5365446019048736136	160	310.5	127	166	96.38554382324219	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	62	211	300	1038	1515	300	وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد لا علي الولد 6------------------------909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها طرفه 5758 6910 حدثنا ا-------------------------------------------------------------------حمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن -------شهاب عن ----ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هر----------------------------------يرة رضي الله------ عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها باب جنين المراة وان العقل علي الوالد وعصبة الوالد 6909 قضي في جنين امراة من بني لحيان بكسر اللام--------بطن من هذيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان المراة التي قضي عليها ------------------بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لابنها	4555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10271	true	2391151430689827770	19	201	95	1012	1506	300	لان العقل علي ال------عصبة دون ذوي الارحام ولذا لا يعقل الاخوة من الام 6909 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في جنين امراة من بني لحيان بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن ابن شهاب مح-------------------------------------مد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب بن حزن الامام ابي محمد المخزومي احد الاعلام وسيد التابعين عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنه ----------------ان رسول الله ص---------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم-----------قضي في جنين امراة من بني لحيان بكسر اللام وفتحها بطن من هذيل والمراة قبل اسمها مليكة بنت عويمر ضربتها امراة يقال لها ام عفيف بنت مسروح بحجر فسقط جنينها ميتا بغرة بالتنوين عبد او امة بالجر علي البدل كما مر في الباب السابق ثم ان المراة التي قضي عليها صلي الله عليه وسلمبالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ميراثها لبنيها	10271	5365446019048736136	499	817.0	396	1066	46.81050491333008	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4555	false	-8186166441941989732	132	178	640	867	1515	300	6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها باب جنين المراة وان العقل علي	4555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10272	true	-4924901222262464669	49	93	249	469	1511	300	6910 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا يونس عن ابن شهاب عن ابن المسيب وابي سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة رضي الله عنه قال اقتتلت امراتان من هذيل فرمت احداهما الاخري بحجر قتلتها وما في بطنها فاختصموا ال-------ي النبي صلي	10272	5365446019048736136	208	396.0	164	227	91.62995910644531	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	85	157	436	770	1464	300	بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز عن انس رضي الله عنه قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ليس له خادم فاخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في -------السفر -والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	true	2797132405386251229	222	283	1160	1451	1538	300	بن ابراهيم عن-------------------------- عبد العزيز عن انس قال لما--------- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة -------------اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	274	481.0	214	342	80.11695861816406	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4556	false	-9172713051712275458	18	90	86	452	1495	300	من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا القاتل في العاقلة لانه السبب في ذلك وقال مالك ما دون ثلث الدية مما يجب في الخطا علي القاتل والجاني وما زاد فعلي العاقلة وكذا الغرة علي العاقلة خلافا لمالك استدلالا باخر الحديث فانه قال دية المراة علي العاقلة وسكت علي الغرة باب من استعان عبدا او صبيا بالنون في	4556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	true	2797132405386251229	0	30	0	143	1538	300	من استعان عبدا او صبيا ويذكر ان ام سليم بعثت الي معلم الكتاب ابعث الي غلمانا ينفشون صوفا ولا تبعث الي حرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب من استعان عبدا او صبيا بالنون في	10273	5365446019048736136	143	277.0	113	366	39.07103729248047	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	6	76	32	365	1475	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10273	true	2797132405386251229	215	283	1120	1451	1538	300	6911 حدثني عمرو بن زرارة اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد العزيز عن انس قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة اخذ ابو طلحة بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس فليخدمك قال فخدمته في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10273	5365446019048736136	331	652.0	263	333	99.39939880371094	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2152	false	-5092557191671070344	83	157	424	770	1464	300	حدثنا يعقوب-- بن ابراهيم بن كثير حدثنا ابن علية حدثنا عبد العزيز-------- عن انس رضي الله ع---نه قال---- قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ---------------ليس له خادم ف-----اخذ ابو طلحة------------------------------------------ بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في -------السفر -والحضر ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	2152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	true	5048487545788123875	13	111	73	548	1535	300	حدثنا اسماعيل بن ابراهيم هو----------- ابن علية عن--- عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي الحضر والسفر فوالله- ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10274	5365446019048736136	314	480.0	244	492	63.821136474609375	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4557	false	-3800491274695958942	12	76	64	365	1475	300	اسماعيل بن ابراهيم------------ عن عبد العزيز-------- عن انس ق----------------ال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة--------------------------------- اخذ ابو طلحة------------------------------------------ بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس-------- فليخدمك قال--------------------------------- فخدمته ------------------في الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	4557	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10274	true	5048487545788123875	14	111	79	548	1535	300	اسماعيل بن ابراهيم هو ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة من مكة مهاجرا وليس له خادم يخدمه اخذ ابو طلحة زيد بن سهل الانصاري زوج ام سليم والدة انس بيدي فانطلق بي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ان انسا غلام كيس اي عاقل فليخدمك بسكون اللام والجزم علي الطلب قال انس فخدمته صلي الله عليه وسلمفي الحضر والسفر فوالله ما قال لي لشء صنعته لم صنعت هذا هكذا ولا لشء لم اصنعه لم لم تصنع هذا هكذا	10274	5365446019048736136	295	500.0	233	471	62.63269805908203	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4558	false	2793356239515886133	3	127	17	659	1540	300	29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن 6913 حدثنا مسلم حدثنا شعبة ع------------------------ن محم--------------د بن زياد عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العجماء عقلها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس طرفه 1499 صاحبها والحق العموم لما نقل البخاري في الباب بعده عن ابن سيرين كانوا----------------------------- لا يضمنون بضم الياء وتشديد الميم من النفحة ب----النون و-----الفاء ---والحاء المهملة	4558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10276	true	5568177562049565076	144	244	782	1300	1604	300	29 باب العجماء جبار وقال ابن سيرين كانوا لا يضمنون من النفحة ويضمنون من رد العنان وقال حماد لا تضمن النفحة الا ان ينخس انسان الدابة وقال شريح لا تضمن ما عاقبت ان يضربها فتضرب برجلها وقال الحكم وحماد اذا ساق المكاري حمارا عليه امراة فتخر لا شء عليه وقال الشعبي اذا ساق دابة فاتعبها فهو ضامن لما اصابت وان كان خلفها مترسلا لم يضمن هذا باب بالتنوين يذكر فيه العجماء جبار وقال ابن سيرين محمد مما وصله سعيد بن ---------------------------------------------------------منصور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا اي علماء الصحابة او التابعين لا يضمنون ب----------تشديد الميم من النفحة بفتح النون وسكون الفاء بعدها حاء --مهملة	10276	5365446019048736136	407	717.0	326	721	56.44937515258789	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4558	false	2793356239515886133	279	300	1443	1540	1540	300	30 باب اثم من قتل ذميا بغير جرم------------------------------------------------------------------------------------------ 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن-	4558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10278	true	-1888969482384663782	129	169	676	864	1507	300	30 باب اثم من قتل ذميا بغير جرم باب اثم من قتل ذميا يهوديا او نصرانيا بغير جرم بضم الجيم وسكون الراء بعدها ميم اي بغير حق 6914 حدثنا قيس بن حفص حدثنا عبد الواحد حدثنا الحسن حدثنا مجاهد عن	10278	5365446019048736136	97	168.0	77	188	51.59574508666992	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2325	false	3486257456222126915	187	252	956	1265	1500	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة رضي الله عنه قال قلت ------------------------------------------------------------------------------------------------------لعلي- رضي الله عنه هل عندكم شء من الوحي الا ما في كتاب الله --------------------------قال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما اعلمه -----------------الا فهما يعطيه الله رجلا في القران وما في هذه الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	2325	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	15	104	87	517	1482	300	حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة -------------قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي------ رجل- في -كتابه وما في---- الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10280	5365446019048736136	247	412.5	194	455	54.28571319580078	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4552	false	-702401286282264095	230	270	1158	1349	1501	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي----- قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء ما -ليس في القران وقال---------- مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة	4552	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	33	76	176	384	1482	300	صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة	10280	5365446019048736136	189	355.5	150	208	90.86538696289062	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4553	false	8962340845130971362	89	155	467	793	1521	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة هذه كانت يمين ابي الحسن اذا بالغ في اليمين وفلق الحبة شقها ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر طرفه 111 AUTO 25 باب جنين المراة 6904 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك وحدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن ابن	4553	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	71	123	356	601	1482	300	والذي فلق الحبة وبرا النسمة----------------------------------------------------------- ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل في كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن------ عبد الله بن يونس الكوفي قال-- حدثنا زهير هو-------------- ابن	10280	5365446019048736136	196	326.0	153	326	60.12269973754883	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4559	false	3997774077268947818	31	106	145	510	1479	300	لا يقتل المسلم بالكافر------------------------- 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف سم----عت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	4559	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	6	86	34	428	1482	300	لا يقتل المسلم بالكافر بضم التحتية وفتح الفوقية 6915 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما في القران الا فهما يعطي رجل	10280	5365446019048736136	363	711.5	288	394	92.1319808959961	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2545	false	-1437380801980030336	116	165	612	847	1565	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه عن----------------- النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جوزي بصعقة الطور	2545	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	true	-2376581719309737033	133	238	672	1193	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلمقد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام ج-زي بصعقة الطور	10282	5365446019048736136	218	362.5	173	522	41.762451171875	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	209	287	1030	1411	1475	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم--- وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر ف---قلت وعلي محمد و----------------------اخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	true	-2376581719309737033	133	213	672	1067	1498	300	حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري -------------قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلمقال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء	10282	5365446019048736136	364	682.0	290	409	88.99755859375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	143	273	717	1350	1488	300	لا تخيروا بين الانبياء اي علي وجه--------- يءدي الي نقص في بعض وقيل قاله قبل علمه بانه سيد البشر وقيل قاله تواضعا 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	4560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	true	-2376581719309737033	117	238	586	1193	1498	300	لا تخيروا بين الانبياء تخييرا يوجب نقصا او يءدي الي الخصومة والحديث سبق في مواضع--------------------------------- 6917 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال جاء رجل من اليهود الي النبي صلي الله عليه وسلم-قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته يقول والذي اصطفي موسي علي البشر قال قلت وعلي محمد صلي الله عليه وسلم-قال فاخذتني غضبة فلطمته قال لا تخيروني من بين الانبياء فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي بصعقة الطور	10282	5365446019048736136	563	1076.5	447	642	87.6947021484375	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	0	23	0	108	1488	300	نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال لا تخيروا بين الانبياء	4560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10282	true	-2376581719309737033	49	121	252	609	1498	300	نعيم حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لا تخيروا بين الانبياء وبه قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه يحيي بن عمارة بن ابي الحسن المازني الانصاري عن ابي سعيد بكسر العين سعد بسكونها ابن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تخيروا بين الانبياء	10282	5365446019048736136	108	203.5	85	357	30.252099990844727	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3263	false	-4980132046155857088	236	287	1157	1411	1475	300	صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه وقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم وجهي قال ادعوه فدعوه قال لم لط----------------------------------مت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته----------- يقول-------- والذي اصطفي موسي علي البشر ف------------قلت وعلي محمد و------------------------------------------------------------------------------اخذتني غضبة فلطمته قال------------------- لا تخيروني من بين الانبياء	3263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10283	true	2675407152162909236	24	88	120	455	1558	300	صلي الله عليه وسلمله--------------------------------------------------------------------------------- لم لطمت ولابي ذر عن الحموي المستملي الطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته اي اليهودي يقول في قسمه والذي اصطفي موسي علي البشر قال الانصاري قلت وعلي محمد ولابي ذر فقلت اعلي محمد صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر قال الانصاري فاخذتني غضبة فلطمته قال صلي الله عليه وسلم لا تخيروني من بين الانبياء	10283	5365446019048736136	170	237.0	137	416	40.86538314819336	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4560	false	-3530221011913953339	190	271	941	1338	1488	300	صلي الله عليه وسلم قد لطم وجهه فقال يا محمد ان رجلا من اصحابك من الانصار لطم في وجهي قال ادعوه------------------ فدعوه قال--------------------- لم لط----------------------------------مت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته----------- يقول-------- والذي اصطفي موسي علي البشر قال--------- قلت وعلي م------------------------حمد صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- فاخذتني غضبة فلطمته قال------------------- لا تخيروني من بين الانبياء------------------------------------------------------------ فان الناس يصعقون يوم القيامة-------------------- فاكون اول من يفيق--------- فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري افاق قبلي ام جزي	4560	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10283	true	2675407152162909236	12	131	54	658	1558	300	صلي الله عليه وسلمولابي ذر---- فق-----------------------------------------------------ال ادعوه اي ادعوا الانصاري فدعوه قال صلي الله عليه وسلمله لم لطمت ولابي ذر عن الحموي المستملي الطمت وجهه قال يا رسول الله اني مررت باليهود فسمعته اي اليهودي يقول في قسمه والذي اصطفي موسي علي البشر قال الانصاري قلت وعلي محمد ولابي ذر فقلت اعلي محمد صلي الله عليه وسلم وسقطت التصلية لابي ذر قال الانصاري فاخذتني غضبة فلطمته قال صلي الله عليه وسلم لا تخيروني من بين الانبياء قاله تواضعا او قبل ان يعلم انه سيد البشر او غير ذلك مما سبق فان الناس يصعقون يوم القيامة يغشي عليهم من الفزع فاكون اول من يفيق من الغشي فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرض فلا ادري افاق قبلي ام جزي	10283	5365446019048736136	328	511.5	262	661	49.62178421020508	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	65	95	323	493	1548	300	88 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم------ لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين	4561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10283	true	2675407152162909236	172	275	871	1448	1558	300	88 كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم كتاب استتابة المرتدين والمعاندين بالنون بعد الالف اي الجاءرين عن القصد الباغين الذين يردون الحق مع العلم به وقتالهم واثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة وسقط لفظ كتاب في رواية المستملي قاله في الفتح وفي الفرع كاصله ثوبته فيها وفي رواية النسفي كتاب المرتدين بسم الله الرحمن الرحيم ثم قال باب استتابة المرتدين الي اخر قوله والاخرة وفي رواية غير القابسي بعد قوله وقتالهم باب اثم من اشرك الي اخره 1 باب اثم من اشرك بالله وعقوبته في الدنيا والاخرة قال الله تعالي ان الشرك لظلم عظيم لقمان لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين	10283	5365446019048736136	170	312.5	140	577	29.462738037109375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4561	false	3947213105760093443	95	159	493	808	1548	300	6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	4561	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10284	true	1251858704157240293	99	163	532	854	1561	300	6918 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا لم يلبس ايمانه بظلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ليس بذاك الا تسمعون الي قول لقمان ان الشرك لظلم عظيم	10284	5365446019048736136	314	614.5	251	323	97.213623046875	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4562	false	2422830750937924032	0	60	0	319	1533	300	بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت طرفه 2654 6920 حدثني محمد بن	4562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10285	true	-387790960683619415	88	146	458	769	1602	300	بن المفضل حدثنا الجريري وحدثني قيس بن حفص حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سعيد الجريري حدثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اكبر الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور وشهادة الزور ثلاثا او-قول الزور فما زال يكررها حتي قلنا ليته سكت -وبه ------قال حدثنا مسدد هو	10285	5365446019048736136	301	574.5	243	319	94.35736846923828	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4562	false	2422830750937924032	56	124	300	638	1533	300	6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله اخب--------رنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	4562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10286	true	-8029322912101899373	151	220	788	1133	1551	300	6920 حدثني محمد بن الحسين بن ابراهيم اخبرنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله ما الكباءر قال الاشراك بالله قال ثم ماذا قال ثم عقوق الوالدين قال ثم ماذا قال اليمين الغموس قلت وما اليمين الغموس قال الذي يقتطع مال امرء مسلم هو فيها كاذب	10286	5365446019048736136	334	660.5	267	346	96.53179168701172	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4562	false	2422830750937924032	246	300	1263	1533	1533	300	فما اليمين الغموس قال------------------- الذي يقتطع---- مال امرء مسلم وهو----------------------------------- كاذب هذا بنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء علي الغالب والا فاليمين الغموس ان يتعمد الكذب ويحلف عليه 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال-	4562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10287	true	4689870348926750506	108	197	538	983	1512	300	وما اليمين الغموس قال صلي الله عليه وسلم الذي يقتطع بها مال امرء مسلم اي ياخذ بها قطعة من ماله لنفسه هو فيها كاذب وقد سبق ان من الكباءر القتل والزنا فذكرصلي الله عليه وسلمفي كل مكان ما يقتضي المقام وما يناسب حال المكلفين الحاضرين لذلك فربما كان فيهم من يجترء علي العقوق او شهادة الزور فزجره بذلك-------------------- 6921 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رجل يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال	10287	5365446019048736136	211	348.0	165	465	45.3763427734375	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4563	false	-6097433407102753319	253	299	1359	1617	1619	300	ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين وقال--- ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك	4563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	true	-5341703633200911521	254	300	1345	1605	1605	300	ياتي الله بقوم يحبهم ويحبونه اذلة علي المءمنين اعزة علي الكافرين الماءدة ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم ذلك بانهم استحبوا الحياة الدنيا علي الاخرة وان الله لا يهدي القوم الكافرين اولءك الذين طبع الله علي قلوبهم وسمعهم وابصارهم واولءك-	10288	5365446019048736136	253	492.5	208	261	96.93486785888672	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4563	false	-6097433407102753319	3	141	11	753	1619	300	الاسلام لم يءاخذ بما عمل في الجاهلية ومن اساء في الاسلام اخذ بالاول والاخر AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 باب حكم المرتد والمرتدة وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون و------------قال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين وق---------ال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا و-------قال من يرتد منكم عن دينه فسوف 6921 خلاد	4563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10288	true	-5341703633200911521	94	256	487	1355	1605	300	المسل-م لا يءاخذ بما عمل في الجاهلية فان اساء في الاسلام غاية الاساءة وركب اشد المعاصي وهو مستمر علي الاسلام فانه انما يءاخذ بما جناه من المعصية في الاسلام والحديث سبق في الايمان 2 باب حكم المرتد والمرتدة وقال ابن عمر والزهري وابراهيم تقتل المرتدة واستتابتهم وقال الله تعالي كيف يهدي الله قوما كفروا بعد ايمانهم وشهدوا ان الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين اولءك جزاءهم ان عليهم لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون الا الذين تابوا من بعد ذلك واصلحوا فان الله غفور رحيم ان الذين كفروا بعد ايمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم واولءك هم الضالون ال عمران 86 وقال يا ايها الذين امنوا ان تطيعوا فريقا من الذين اوتوا الكتاب يردوكم بعد ايمانكم كافرين ال عمران وقال ان الذين امنوا ثم كفروا ثم امنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا النساء وقال من يرتد منكم عن دينه فسوف ياتي الله	10288	5365446019048736136	708	1352.0	572	869	81.47295379638672	126	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4564	false	7081726152543939847	0	48	0	253	1505	300	الغافلون لا جرم----------------- يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون الي قوله ثم ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	4564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10289	true	8294050500057604049	1	52	3	273	1526	300	الغافلون لا جرم النحل الايات 106 يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون الي قوله ثم ان ربك من بعدها لغفور رحيم ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ان استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون	10289	5365446019048736136	253	497.0	205	270	93.70370483398438	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4564	false	7081726152543939847	1	42	9	219	1505	300	لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون ---------------------------------------------------------الي قوله ثم ان ربك من بعدها لغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فور رحيم ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم ----------------------------------------------------------------------------------------------ان استطاعوا وم-------------------ن يرتدد منكم عن دينه ف---------------------------يمت وهو كافر------------------ فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة	4564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	true	-2683815971025019402	36	152	214	825	1605	300	لا جرم يقول حقا انهم في الاخرة هم الخاسرون اذ ضيعوا اعمارهم وصرفوها فيما افضي بهم الي العذاب المخلد الي قوله--- ان ربك من بعدها من بعد الافعال المذكورة قبل وهي الهجرة والجهاد والصبر لغفور لهم ما كان منهم من التكلم بكلمة الكفر تقية رحيم النحل 106 لا يعذبهم علي ما قالوا في حالة الاكراه وسقط لابي ذر فعليهم غضب الي اخر لغفور رحيم ولا يزالون يقاتلونكم حتي يردوكم عن دينكم الي الكفر وحتي معناها التعليل نحو فلان يعبد الله حتي يدخل الجنة اي يقاتلونكم كي يردوكم وقوله وان استطاعوا استبعاد لاستطاعتهم ومن يرتدد منكم عن دينه ومن يرجع عن دينه الي دينهم فيمت وهو كافر اي فيمت علي الردة فاولءك حبطت اعمالهم في الدنيا والاخرة	10292	5365446019048736136	202	335.5	162	614	32.89902114868164	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4564	false	7081726152543939847	41	100	211	507	1505	300	والاخرة--------- واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه	4564	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10292	true	-2683815971025019402	229	288	1245	1548	1605	300	والاخرة الي قوله واولءك اصحاب النار هم فيها خالدون 6922 حدثنا ابو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة قال اتي علي رضي الله عنه بزنادقة فاحرقهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم-من بدل دينه فاقتلوه	10292	5365446019048736136	294	569.0	237	305	96.39344024658203	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	167	215	834	1069	1478	300	قرة بن خالد بضم القاف وتشديد الراء حميد بضم الحاء مصغر هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	true	8974265996758925398	64	144	330	725	1487	300	قرة بن خالد حدثني----------------- حميد بن------------ هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	10294	5365446019048736136	175	283.5	138	438	39.95433807373047	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	0	148	0	702	1492	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	4565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10294	true	8974265996758925398	70	216	356	1056	1487	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس الي اليمن ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود قال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل قضاء الله ورسوله ثلاث مرات فامر به فقتل ثم تذاكرنا قيام الليل فقال احدهما اما انا فاقوم وانام وارجو في نومتي ما ارجو في قومتي	10294	5365446019048736136	700	1390.0	554	702	99.71510314941406	144	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	24	98	121	464	1492	300	يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل---------------------------------اهما سال فقال يا ابا موسي او يا عبد الله بن قيس قال---------------------------- قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما------------------- وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه ------------------تحت شفته قلص---------------------------------------------------------ت فقال-------------------- لن او لا نستعمل علي عملنا من اراد--------------------------------------------------------------ه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس الي اليمن--------------- ثم اتبعه----------------------------------- معاذ بن جبل فلما قدم عليه	4565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10295	true	3058797716707008258	0	165	0	825	1515	300	يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاها اي كلا الرجلين سال بحذف المسءول ولمسلم امرنا علي بعض ما ولاك الله فقال صلي الله عليه وسلم يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس بالشك من الراوي بايهما خاطبه وعند ابي داود عن احمد بن حنبل ومسدد كلاهما عن يحيي القطان بسنده فيه فقال ما---- تقول يا ابا موسي فذكر ما لم يذكره من القول في رواية الباب قال ابو موسي قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما اي داعية الاستعمال وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه صلي الله عليه وسلمتحت شفته قلصت بفتح القاف واللام المخففة والصاد المهملة انزوت او ارتفعت فقال عليه الصلاة والسلام لن او لا تستعمل علي عملنا من اراده والشك من الراوي وعند الامام احمد قال ان اخونكم عندنا من يطلبه ولكن اذهب انت يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس الي اليمن اي عاملا عليها ثم اتبعه بهمزة ففوقية ساكنة ثم موحدة مفتوحة معاذ بن جبل بالنصب علي ---	10295	5365446019048736136	296	470.0	233	833	35.53421401977539	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4566	false	7480732046743904974	41	80	194	373	1472	300	3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ردة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي	4566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10296	true	-8967087407936821637	220	300	1089	1502	1502	300	3 باب قتل من ابي قبول الفراءض وما نسبوا الي الردة باب قتل من ابي قبول الفراءض اي امتنع من التزام الاحكام الواجبة والعمل بها وما مصدرية نسبوا بضم النون وكسر السين ونسبتهم الي الردة وقال الكرماني وتبعه البرماوي ما نافية وقال العيني الاظهر انها موصولة والتقدير وقتل الذين نسبوا الي الردة 6924 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابا هريرة قال لما توفي النبي صلي-	10296	5365446019048736136	178	348.0	140	414	42.99517059326172	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4567	false	-4463754657371928366	95	124	465	599	1477	300	6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس بن مالك قال سمعت انس بن مالك يقول مر يهودي برسول	4567	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10299	true	-1979095202585062192	169	196	856	982	1497	300	6926 حدثنا محمد بن مقاتل ابو الحسن اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس-------- قال سمعت انس بن مالك يقول مر يهودي برسول	10299	5365446019048736136	126	243.5	99	134	94.02985382080078	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	82	130	409	649	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم طرفه 6258 6927 حدثنا	4568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10299	true	-1979095202585062192	196	242	982	1214	1497	300	الله صلي الله عليه وسلم-فقال السام عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا نقتله قال لا اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم وبه قال------- حدثنا	10299	5365446019048736136	225	431.5	180	240	93.75	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	90	227	449	1118	1484	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- وعليك--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول -------------------قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا--------- نقتله قال لا اذا------- سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا---- وعليكم طرفه 6258---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم طرفه 2935 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن------------------- سفيان ومالك------------------------- بن ا-------نس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك	4568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10300	true	7955183467638136669	8	208	42	1029	1509	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له وعليك بالافراد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما يقول ولابي ذر ماذا يقول قال السام عليك قالوا يا رسول الله الا بالتخفيف نقتله قال لا تقتلوه اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا لهم وعليكم اي ما تستحقونه من اللعن والعذاب قيل وانما لم يقتله لانه لم يحمل ذلك علي السب بل علي الدعاء بالموت الذي لا بد منه ومن ثم قال في الرد عليه وعليك اي الموت نازل علي وعليك فلا معني للدعاء به وليس ذلك بصريح في السب والحديث اخرجه النساءي في اليوم والليلة 6927 حدثنا ابو نعيم عن ابن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت استاذن رهط من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالوا السام عليك فقلت بل عليكم السام واللعنة فقال يا عاءشة ان الله رفيق يحب الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم -وبه ------قال حدثنا ابو نعيم بضم النون الفضل بن دكين عن ابن عيينة سفيان عن الزهري محمد بن مسلم عن عروة بن الزبير عن عاءشة----------------------------------------- رضي الله عنه-ا انها قالت استاذن رهط دون العشرة من الرجال لا واحد له من لفظه من اليهود علي النبي صلي الله عليه وسلمفقالوا ال----------------------------------سام عليك	10300	5365446019048736136	510	839.5	401	1071	47.619049072265625	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4568	false	455839531104245500	170	229	844	1127	1484	300	الرفق في الامر كله قلت اولم تسمع ما قالوا قال قلت وعليكم طرفه 2935------------------------ 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	4568	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10301	true	8846248052755761177	52	112	284	591	1554	300	الرفق في الامر كله واخرجه مسلم والترمذي في الاستءذان والنساءي في التفسير وفي اليوم والليلة 6928 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان ومالك بن انس قالا حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلموا علي احدكم انما يقولون سام عليك فقل عليك	10301	5365446019048736136	240	443.5	189	307	78.17589569091797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2597	false	-4998962724696541772	122	150	611	750	1517	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق ----قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	2597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10302	true	5856434600337959885	4	32	23	165	1501	300	حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش قال حدثني شقيق قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه	10302	5365446019048736136	138	268.0	111	143	96.50349426269531	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4569	false	4032860042151587189	6	37	32	185	1540	300	قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	4569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10302	true	5856434600337959885	15	45	78	230	1501	300	قال قال عبد الله كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم-يحكي نبيا من الانبياء ضربه قومه فادموه فهو يمسح الدم عن وجهه ويقول رب اغفر لقومي فانهم لا يعلمون	10302	5365446019048736136	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4569	false	4032860042151587189	40	90	200	454	1540	300	6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون------- وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين قيل هذا اولي لانه لم يقتل اليهودي	4569	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10303	true	-4079381733969854448	11	58	62	305	1597	300	6 باب قتل الخوارج والملحدين بعد اقامة الحجة عليهم وقول الله تعالي وما كان الله ليضل قوما بعد اذ هداهم حتي يبين لهم ما يتقون التوبة وكان ابن عمر يراهم شرار خلق الله وقال انهم انطلقوا الي ايات نزلت في الكفار فجعلوها علي المءمنين باب قتل الخوارج ------------------	10303	5365446019048736136	223	426.5	178	261	85.44061279296875	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	83	166	418	826	1487	300	صلي الله عليه وسلم الذي نعته طرفه 3344 3611 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن---------------------------- الاعمش عن--- خيثمة عن--- سويد بن غفلة قال قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة----- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي----- في اخر الزمان قوم حدثاء الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية -------------------------يمرقون من الاسلام كما يمرق	2659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	true	-7923592676729523775	176	268	916	1392	1566	300	صلي الله عليه وسلمالخوارج فقال هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي 6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة ----قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث -----الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين-- كما يمرق	10304	5365446019048736136	323	543.0	253	488	66.18852233886719	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4570	false	-5024593245318088866	0	118	0	608	1586	300	صلي الله عليه وسلم الخوارج شر الخلق والخليقة وهذا يدل علي انهم شر من الكفرة لانهم اخترعوا في الشريعة امورا من 6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	4570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10304	true	-7923592676729523775	176	282	916	1473	1566	300	صلي الله عليه وسلم-الخوارج فقال ----------------------------هم شرار امتي يقتلهم خيار امتي-------------------- 6930 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا خيثمة حدثنا سويد بن غفلة قال علي رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر من السماء احب الي من ان اكذب عليه واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة	10304	5365446019048736136	530	1003.0	429	608	87.17105102539062	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2659	false	-401990939032916441	106	138	529	679	1487	300	قال قال علي---------------- رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------لان اخر -------------------------------------------------من السماء--------------------------------------------------------- احب الي من ان اكذب عليه ------------------واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب	2659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10305	true	1926400311331221411	55	115	307	608	1603	300	قال قال علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلمحديثا فوالله لان اخر بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اسقط من السماء اي الي الارض كما هو في رواية ابي معاوية والثوري عند احمد احب الي من ان اكذب عليه صلي الله عليه وسلمواذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب	10305	5365446019048736136	148	247.0	117	301	49.16943359375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4570	false	-5024593245318088866	38	87	194	430	1586	300	قال علي---------------- رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا فوالله لان اخر -------------------------------------------------من السماء--------------------------------------------------------- احب الي من ان اكذب عليه ------------------واذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان حداث	4570	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10305	true	1926400311331221411	56	162	311	858	1603	300	قال علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنه اذا حدثتكم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا فوالله لان اخر بفتح الهمزة وكسر الخاء المعجمة وتشديد الراء اسقط من السماء اي الي الارض كما هو في رواية ابي معاوية والثوري عند احمد احب الي من ان اكذب عليه صلي الله عليه وسلمواذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فان الحرب خدعة بتثليث الخاء المعجمة يجوز فيه التورية والكناية والتعريض بخلاف التحديث عنه صلي الله عليه وسلمفاوضح ان عنده في هذه القصة نصا صريحا خوف ان يظن به ان ذلك من باب التعريض والتورية واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سيخرج قوم في اخر الزمان قال -	10305	5365446019048736136	229	394.5	183	550	41.6363639831543	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4571	false	-3993610520850533338	70	181	334	890	1526	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد قال اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء طرفه 3344 6932 حدثنا يحيي بن سليمان حد--------------------------ثني ا-------بن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد	4571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10306	true	667074517251666817	164	270	859	1421	1584	300	6931 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب قال سمعت يحيي بن سعيد---- اخبرني محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة وعطاء بن يسار انهما اتيا ابا سعيد الخدري فسالاه عن الحرورية اسمعت النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا ادري ما الحرورية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يخرج في هذه الامة ولم يقل منها-قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم يقرءون القران لا يجاوز حلوقهم او حناجرهم-يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية فينظر الرامي الي سهمه الي نصله الي رصافه فيتماري في الفوقة هل علق بها من الدم شء -وبه ------قال حدثنا محمد بن الم------ثني العنزي بفتح النون وبالزاي المعروف بالزمن قال حدثنا عبد الوهاب ب------ن عبد	10306	5365446019048736136	502	919.5	402	589	85.22920227050781	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4571	false	-3993610520850533338	165	200	816	989	1526	300	6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4571	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10308	true	-678482189269222188	144	178	712	881	1489	300	6932 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حد----ثني عمر ان اباه حدثه عن عبد الله بن عمر وذكر الحرورية فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	10308	5365446019048736136	167	331.5	133	173	96.53179168701172	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	43	192	224	920	1469	300	حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه	4572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10310	true	-5271901444793147169	0	146	0	693	1469	300	حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي سعيد قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يقسم جاء عبد الله بن ذي الخويصرة التميمي فقال اعدل يا رسول الله فقال ويلك من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب دعني اضرب عنقه قال دعه فان له اصحابا يحقر احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ينظر في قذذه فلا يوجد فيه شء ينظر في نصله فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في رصافه فلا يوجد فيه شء ثم ينظر في نضيه فلا يوجد فيه شء قد سبق الفرث والدم ايتهم رجل احدي يديه او قال ثدييه-مثل ثدي المراة او قال مثل البضعة تدردر-يخرجون علي حين فرقة من الناس قال ابو سعيد اشهد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم واشهد ان عليا قتلهم وانا معه جء بالرجل علي النعت الذي نعته النبي صلي الله عليه	10310	5365446019048736136	693	1371.0	547	696	99.56896209716797	143	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4572	false	2238272138620118737	65	102	328	506	1469	300	الله بن ذي الخويصرة التميمي ف-قال اعدل يا رسول الله فقال---------------------------------------------------------------------- ويلك --------------------------------------------------------------من يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب------------------------- دعني اضرب عنقه قال-------------------------------------------------------------------------- دع---------ه فان له اصحابا يحقر----------------- احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه	4572	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10311	true	3173085987054138205	24	112	126	562	1506	300	الله بن معاذ اربعتهم عن معمر فقال اعدل يا رسول الله بهمزة وصل وجزم اللام علي الطلب اي اعدل في القسمة فقال صلي الله عليه وسلمله ويلك ولابي ذر عن الحموي ويحك بالحاء المهملة بدل اللام من ولابي ذر ومن يعدل اذا لم اعدل قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهيا رسول الله دعني اضرب عنقه ولابي ذر اءذن لي فاضرب بهمزة قطع منصوب بفاء الجواب قال صلي الله عليه وسلملعمر دعه اي اتركه فان له اصحابا يحقر بكسر القاف يستقل احدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه	10311	5365446019048736136	150	200.0	116	436	34.40367126464844	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4573	false	2541089240959344897	143	195	730	1003	1530	300	6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	4573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10314	true	-7564770495807924187	108	159	544	816	1578	300	6934 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا الشيباني حدثنا يسير بن عمرو قال قلت لسهل بن حنيف هل سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول في الخوارج شيءا قال سمعته يقول واهوي بيده قبل العراق يخرج منه قوم يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية	10314	5365446019048736136	271	539.0	220	273	99.26740264892578	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	220	300	1121	1532	1532	300	الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدث-ني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه---------- فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	true	8212398016668976074	182	260	943	1356	1567	300	الليث---- حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة ق----------------ال اقرانيها رسول الله	10315	5365446019048736136	373	670.5	299	434	85.9447021484375	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	50	173	249	891	1538	300	المسور بن مخرمة بكسر الميم في الاول وفتحه في الثاني القاري بتشديد الياءنسبة الي قارة قبيلة بيمن روي حديث عمر عن----------------- هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ف--لببته ف-----------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك------- فانطلقت ب---ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	true	8212398016668976074	194	300	1001	1567	1567	300	المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد----------------- القاري اخبراه انهما سمعا---------------------------- عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم--قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-----راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم-	10315	5365446019048736136	446	705.5	358	693	64.35786437988281	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4573	false	2541089240959344897	188	243	964	1245	1530	300	يمرقون من الاسلام مروق ال---------------سهم من الرمية------------------------------------------------------ 8 باب قول النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحد--------------------------------------------ة 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة	4573	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	true	8212398016668976074	1	90	10	481	1567	300	يمرقون من الاسلام مروق السهم اي كمروق السهم من الرمية والحديث اخرجه مسلم في الزكاة والنساءي في فضاءل القران 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلملا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة ولابي ذر دعواهما بالف بعد الواو بدل الفوقية 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة	10315	5365446019048736136	280	517.5	225	471	59.44798278808594	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	77	248	391	1255	1513	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------------------وسلم لا تقوم الساعة حتي يقتتل فءتان دعوتهما واحد--------------------------------------------ة 6935 وما ذكره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي البا------ب بعده لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواه------------------------ما واحدة CHECK 9 باب ما جاء في المتاولين 9 باب ما جاء في المتاو--------------لين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب ----اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	true	8212398016668976074	20	300	118	1567	1567	300	8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلملا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعوتهما واحدة ولابي ذر دعواهما بالف بعد الواو بدل الفوقية 6935 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان دعواهما واحدة وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول اللهصلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان جماعتان جماعة علي وجماعة معاوية دعواهما واحدة اي كل واحد منهما يدعي انه علي الحق وصاحبه علي الباطل بحسب اجتهاد----------------------------------هما والحديث بهذا السند من افرا-------ده 9 باب ما جاء في المتاولين-- باب ما جاء من الاخبار في حق المتاولين 6936 قال ابو عبد الله وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-راني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم-	10315	5365446019048736136	785	1456.0	632	1498	52.40320587158203	140	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	72	179	361	904	1528	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقراك هذه السور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10315	true	8212398016668976074	182	300	943	1567	1567	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها--------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم-	10315	5365446019048736136	439	757.5	352	705	62.26950454711914	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	150	361	780	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع ---------------------------يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو ----------------يقرءها------------------------------ علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فكدت اساوره ف----------------------------------------------------ي الصلاة فانتظرته حتي سلم ف-------------------------لببته ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10316	true	-890457039353517165	170	284	857	1481	1567	300	هشام بن حكيم بفتح الحاء المهملة ابن حزام الاسدي يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فاستمعت لقراءته فاذا هو يقراها ولابي ذر يقرءها بالواو وصورة الهمزة بدل الالف علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلمكذلك فكدت اساوره بضم الهمزة بعدها سين مهملة اي اواثبه واحمل عليه وهو في الصلاة فانتظرته حتي سلم منها ثم ولابي ذر فلما سلم لببته برداءه بتشديد الموحدة الاولي مفتوحة وسكون الثانية جمعته عند صدره وبالتخفيف ايضا او برداءي شك من الراوي فقلت من اقراك هذه السورة---------------- قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت ولابي ذر فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلماق-----راني هذه السورة التي سمعتك	10316	5365446019048736136	306	505.5	248	688	44.47674560546875	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	248	300	1255	1513	1513	300	تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10316	true	-890457039353517165	0	52	0	259	1567	300	تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا	10316	5365446019048736136	258	511.0	207	259	99.61389923095703	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	226	298	1146	1507	1513	300	فانطلقت--- اقود------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- يا رسول الله اني سمعت هذ------ا يقرا بسورة الفرقان------------------- علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا---------------------------------------------- يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءه--------------ا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	true	-6373576605775357344	12	104	56	519	1521	300	فانطلقت به اقوده اجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له يا رسول الله اني سمعت هذا هشاما يقرا بسورة الفرقان بباء الجر في بسورة علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر بهمزة قطع اي اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقراها قال ولابي ذر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال	10317	5365446019048736136	353	641.0	283	464	76.07758331298828	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	65	203	329	1040	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لانه اوله بانه لم يسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروي الحديث هنا معلقا عن الليث وقد تقدم في الفضاءل موصولا اساورة بضم الهمزة وسين مهملةاي اواثبه فلبيته بالتخفيف والتشديد جمعت ثيابه في عنقه ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة كالادغام بقسميه والامالة بنوعيها والتسهيل بانواعه هذا هو الحق في تفسير الاحرف السبعة------------------------- 6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظل--------م شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	4575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10317	true	-6373576605775357344	79	246	402	1242	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات فقال هكذا انزلت ثم قال صلي الله عليه وسلمتطييبا لقلب عمر لءلا ينكر تصويب الشيءين المختلفين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه اي من المنزل ومطابقة الحديث للترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلملم يءاخذ عمر بتكذيبه لهشام ولا بكونه لببه برداءه واراد الايقاع به بل صدق هشاما فيما نقله وعذر عمر في انكاره وسب--------------------------------------------------------------ق في باب كلام الخصوم بعضهم في بعض في كتاب الاشخاص 6937 حدثنا اسحاق بن ابراهيم اخبرنا وكيع ح حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله رضي الله عنه قال لما نزلت هذه الاية الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم	10317	5365446019048736136	470	622.5	371	1050	44.761905670166016	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4575	false	6237726668044888757	150	284	785	1432	1508	300	رضي الله ع----نه قال لما -نزلت هذه الاية--------------------- الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم------------- بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون---------------- انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم طرفه 32---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار طرفه 424 6939 حدثنا	4575	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10318	true	-7998416383829617222	0	200	0	992	1528	300	رضي الله عنه انه قال لما انزلت هذه الاية التي في سورة الانعام الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم اي لم يخلطوه بظلم شق ذلك علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وقالوا اينا لم يظلم نفسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس كما تظنون انه الظلم مطلقا انما هو كما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله ان الشرك لظلم عظيم لقمان لانه تسوية بين من لا نعمة الا وهي منه وبين من لا نعمة منه اصلا ووجه المطابقة بين الحديث والترجمة من حيث انه صلي الله عليه وسلملم يءاخذ الصحابة بحملهم الظلم في الاية علي عمومه حتي يتناول كل معصية بل عذرهم لانه ظاهر في التاويل ثم بين لهم المراد بما رفع الاشكال والحديث سبق في اول كتاب استتابة المرتدين 6938 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني محمود بن الربيع قال سمعت عتبان بن مالك يقول غدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رجل اين مالك بن الدخشن فقال رجل منا ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا تقولوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله قال بلي قال فانه لا يوافي عبد يوم القيامة به الا حرم الله عليه النار -وبه -----قال حدثنا	10318	5365446019048736136	627	1176.5	497	1000	62.70000076293945	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0546	false	2839566574949496982	258	300	1259	1468	1468	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله-	546	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	true	7485693520637357762	15	57	73	283	1539	300	وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله	10319	5365446019048736136	209	413.0	168	210	99.52381134033203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0547	false	-8378659867538225337	0	71	0	341	1457	300	قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر فقمنا فصفن-ا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	true	7485693520637357762	57	126	283	626	1539	300	قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفقنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار	10319	5365446019048736136	335	643.5	267	346	96.82080841064453	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3754	false	1907707229156395907	30	179	146	870	1500	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي لهم فوددت يا رسول الله انك تات--ي فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي---- فقال-------------------------------- سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فاذنت له فلم يجلس حتي دخل البيت ثم قال لي اين تحب ان اصلي من بيتك---- فاشرت--- الي ناحية من البيت فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم فكبر فصففن------ا فصلي ركعتين ثم سلم---- وحبسناه علي خزير- صنعناه-------- فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال قاءل منهم اين م-------الك بن الدخش---------------------------------------------------------ن فقال بعضهم------------------------------ ذلك--------------------------------------- منافق لا يحب الله ورسوله قا-ل النبي صلي الله عليه وسلم -لا تقل الا تراه قا----------------------------------ل لا اله الا الله يريد- بذلك وجه الله	3754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10319	true	7485693520637357762	2	193	9	970	1539	300	اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله قد- انكرت بصري وانا اصلي لقومي فاذا كانت الامطار سال الوادي الذي بيني وبينهم لم استطع ان اتي مسجدهم فاصلي بهم ووددت يا رسول الله انك تاتيني فتصلي في بيتي فاتخذه مصلي قال فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم سافعل ان شاء الله قال عتبان فغدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر حين ارتفع النهار فاستاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاذنت له فلم يجلس حين دخل البيت ثم قال ---اين تحب ان اصلي من بيتك قال فاشرت له الي ناحية من البيت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فكبر فقمنا فصفقنا فصلي ركعتين ثم سلم قال وحبسناه علي خزيرة صنعناها له قال فثاب في البيت رجال من اهل الدار ذوو عدد فاجتمعوا فقال رج-ل منهم لم يسم ابن مالك بن الدخشن بضم الدال المهملة وسكون الخاء وضم الشين المعجمة اخره نون فقال رجل منا قيل هو عتبان بن مالك الراوي ذلك باللام ولابي ذر باسقاطها اي ابن الدخشن منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا بتخفيف اللام بعد الهمزة المفتوحة تقولوه تظنوه يقول لا اله الا الله يبتغي بذلك وجه الله	10319	5365446019048736136	669	1096.0	528	972	68.82716369628906	117	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	0	36	0	193	1476	300	الكتاب او لنجردنك فلما رات الجد اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجته فانطلقن----ا بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	true	4336466779964720331	268	300	1380	1556	1556	300	الكتاب او لاجردنك ف-------------اهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---- رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني ف-اضرب عنقه فقال-	10320	5365446019048736136	161	274.5	132	197	81.72589111328125	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	0	141	0	674	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم قال --قلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا ب-------ها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا ق-ال صاحباي ما نري -----كتابا قال -قلت لقد علمت- ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك قال فلما رات الجد مني اهوت بيدها الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت ال-------كتاب قال فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا وله من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب انه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فاضرب عنقه قال فقال	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	true	4336466779964720331	220	300	1141	1556	1556	300	الله صلي الله عليه وسلماليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي- ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك ف---------------------اهوت ------الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمر يا رسول الل-ه قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فاضرب عنقه---- فقال-	10320	5365446019048736136	354	588.5	283	709	49.92947769165039	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	153	296	801	1499	1515	300	قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	true	4336466779964720331	121	261	653	1348	1556	300	قال تنازع ابو عبد الرحمن وحبان بن عطية فقال ابو عبد الرحمن لحبان لقد علمت الذي جرا صاحبك علي الدماء يعني عليا قال ما هو لا ابا لك قال شء سمعته يقوله قال ما هو قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-والزبير وابا مرثد وكلنا فارس قال انطلقوا حتي تاتوا روضة حاج قال ابو سلمة هكذا قال ابو عوانة حاج فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-تسير علي بعير لها وكان كتب الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم	10320	5365446019048736136	695	1375.0	555	698	99.57019805908203	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	169	267	879	1375	1523	300	فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة وفي الرواية الاخري ظعينة بدل امراة وقال ابن الاثير والظعينة الهودج ما دام فيه امراة ثم اتسع فيه فاطلق علي ا----------------------------------------------------------لمراة ثم علي كل امراة وان لم تكن في الهودج وقد سلف ان هذه المراة من موالي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعباس وقيل مولاة لبني اسد وقيل لقريش وقيل امراة من مزينة ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال	4577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10320	true	4336466779964720331	182	300	946	1556	1556	300	فان فيها امراة معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة الي المشركين فاتوني بها فانطلقنا ---------------------------------------------------------------------علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمتسير-- علي بعير لها وكان كتب ---------------------------------------الي اهل مكة بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم فقلنا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي ما نري معها كتابا قال فقلت لقد علمنا ما كذب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ثم حلف علي والذي يحلف به لتخرجن الكتاب او لاجردنك فاهوت الي حجزتها وهي محتجزة بكساء فاخرجت الصحيفة فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال عمر يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فاضرب عنقه فقال-	10320	5365446019048736136	279	343.5	224	778	35.861183166503906	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	36	144	193	697	1476	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله ما بي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له هنا-ك من عشيرته من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق ولا تقولوا له الا خيرا---- فقال عمر ان--------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني فلاضرب عنقه فقال ا-ليس من اهل بدر فقال----- لعل الله اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد -وجبت لكم الجنة او فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	true	8713323430785411954	1	101	5	473	1519	300	ال-له صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------- اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس ----من اصحابك احد الا له هنالك من قوم--ه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------------------------- صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه -قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فق------ال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورق-------------ت عينا---ه فقال الله ورسوله اعلم	10321	5365446019048736136	391	602.5	302	544	71.875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	65	145	325	691	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال ما بي الا ان------------ اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت اردت ان تكون لي عند القوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق فلا تقولوا له الا خيرا قال فقال عمر بن الخطاب ان----ه قد خان الله ورسوله والمءمنين فدعني ف-اضرب عنقه قال فقال يا عم-----ر وما يدريك	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	true	8713323430785411954	0	83	0	376	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك-------- علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني------------ اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع----- بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك -احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق -لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين -دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك	10321	5365446019048736136	291	469.0	223	404	72.02970123291016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	267	300	1375	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما-لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع-	4577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	true	8713323430785411954	0	34	0	150	1519	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ان لا اكون مءمنا بالله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم يد يدفع	10321	5365446019048736136	148	286.0	116	150	98.66666412353516	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	86	0	410	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله ا-------------------------------------علم قال ابو عبد الله خاخ اصح ولكن كذ-ا قال ابو عوانة حاج وحاج تصحيف وهو موضع وهشيم يقول خاخ	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10321	true	8713323430785411954	34	126	150	598	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صدق لا تقولوا له الا خيرا قال فعاد عمر فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني فلاضرب عنقه قال اوليس من اهل بدر وما يدريك لعل الله اطلع عليهم فقال اعملوا ما شءتم فقد اوجبت لكم الجنة فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم فاغرورقت عيناه فقال الله ورسوله اعلم قال ابو عبد الله خاخ اصح ولكن كذلك قال ابو عوانة حاج وحاج تصحيف وهو موضع وهشيم يقول خاخ	10321	5365446019048736136	409	809.0	323	448	91.29463958740234	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4576	false	5290875005237902815	218	295	1110	1494	1515	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ة الي المشركين فا------توني بها--------- فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول ال----------له صلي الله عليه وسلم---------- تسير علي بعير لها وكان------------------------- كتب الي اهل مكة----------------------------------------------------- بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فقلن----ا اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا----------- في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي--------------------------------- ما نري معها كتابا قال---- فقلت لقد----- علمن---------------------------------ا ما كذب رسول الله صلي الله عليه	4576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10323	true	-4346694391943863989	23	182	124	953	1588	300	معها صحيفة من حاطب بن ابي بلتعة بالحاء والطاء المهملتين بينهما الف اخره موحدة وبلتعة بفتح الموحدة وسكون اللام وفتح الفوقية والعين المهملة الي المشركين بمكة فاءتوني بها بالصحيفة فانطلقنا علي افراسنا حتي ادركناها حيث قال لنا رسول ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلم حال كونها تسير علي بعير لها وكان ولابي ذر وقد كان اي حاطب كتب الي اهل مكة صفوان بن امية وسهيل بن عمرو وعكرمة بن ابي جهل يخبرهم بمسير رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم ولفظ الكتاب ذكرته في الجهاد وعند الواقدي فاتاها حاطب فكتب معها كتابا الي اهل مكة ان رسول الله صلي الله عليه وسلميريد ان يغزو فخذوا حذركم فقلنا لها اين الكتاب الذي معك قالت ما معي كتاب فانخنا بها بعيرها فابتغينا اي طلبنا ه في رحلها فما وجدنا شيءا فقال صاحبي وفي نسخة صاحباي الزبير وابو مرثد ما نري معها كتابا قال علي فقلت لهما لقد علمنا ولابي ذر عن الكشميهني لقد علمتما ما كذب رسول الله صلي الله عليه	10323	5365446019048736136	376	603.5	300	830	45.301204681396484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2892	false	4604893519288920394	33	114	176	558	1476	300	فلاضرب عنق-----------ه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- ما حملك علي ما صنعت قال حاطب وا--لله--------------------------- ما بي---------------------------- ان لا------------ اكون مءمنا بالله ورسوله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------- اردت ان يكون لي عند ا--------------------------------------------لقوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس احد من اصحابك ----الا له------------------------------------ هناك من عشيرت-----------ه من يدفع الله به عن اهله وماله فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق---------------------------------------------------------- ولا تقولوا له الا خيرا فقال--------- عمر ان-------------------------------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين--------------------------- فدعني فلاضرب عنقه فقال	2892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	true	-6760295923592589948	4	158	20	756	1475	300	--اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلميا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ولابي ذر عن المستملي ما بي بالموحدة بدل اللام وهي اوجه ان لا بفتح الهمزة اكون مءمنا بالله ورسوله ولابي ذر وبرسوله وفي رواية ابن عباس والله اني لنا صح لله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم مشركي مكة يد منة يدفع بها بضم التحتية وفي نسخة يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس---- من اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله -قال------ صلي الله عليه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا -قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه بكسر	10324	5365446019048736136	323	461.5	249	751	43.00931930541992	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4190	false	-3289936134586110446	66	139	330	665	1457	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال-- ما حملك يا حاطب علي ما صنعت قال---------------------------------------- ما بي الا ان--------------------------------------- اكون مءمنا بالله ورسوله وما غيرت ولا بدلت---------------------------------------------------- اردت ان تكون لي عند ا--------------------------------------------لقوم يد يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك----------------------------------------------- هناك الا ول-------------ه من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق ف----------------------------------------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال فقال--------- عمر بن الخطاب ان---------------------------ه قد خان الله ورسوله والمءمنين--------------------------- فدعني ف-اضرب عنقه	4190	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	true	-6760295923592589948	10	157	51	751	1475	300	الله صلي الله عليه وسلميا حاطب ما حملك --------علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ولابي ذر عن المستملي ما بي بالموحدة بدل اللام وهي اوجه ان لا بفتح الهمزة اكون مءمنا بالله ورسوله ولابي ذر وبرسوله وفي رواية ابن عباس والله اني لنا صح لله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم مشركي مكة يد منة يدفع بها بضم التحتية وفي نسخة يدفع الله بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا -----قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه	10324	5365446019048736136	271	378.5	209	713	38.00841522216797	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4577	false	6391314414756686498	263	298	1354	1516	1523	300	دعني فاضرب عنقه----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله مالي-------------------------------------------------------- ان لا------------ اكون مءمنا بالله ورسول----------------------------------------------------------------ه ولكني اردت ان يكون لي عند القوم	4577	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	true	-6760295923592589948	3	66	15	318	1475	300	دعني -اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا حاطب ما حملك علي ما صنعت قال يا رسول الله ما لي ولابي ذر عن المستملي ما بي بالموحدة بدل اللام وهي اوجه ان لا بفتح الهمزة اكون مءمنا بالله ورسوله ولابي ذر وبرسوله وفي رواية ابن عباس والله اني لنا صح لله ورسوله ولكني اردت ان يكون لي عند القوم	10324	5365446019048736136	157	262.5	123	305	51.47541046142578	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	0	42	0	195	1519	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك------------------------------------------------ من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال------------------- صدق -----------------------------------------------------------لا تقولوا له الا خيرا قال---- فعاد عمر----------------------- فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين د----------------------------عني فلاضرب عنقه	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10324	true	-6760295923592589948	78	157	375	751	1475	300	بها عن اهلي ومالي وليس من اصحابك احد الا له هنالك اي بمكة ولابي ذر عن الكشميهني هناك باسقاط اللام من قومه من يدفع الله به عن اهله وماله قال صلي الله عليه وسلم صدق حاطب ويحتمل ان يكون عرف صدقه بما ذكره او بوحي لا ولابي ذر ولا تقولوا له الا خيرا قال علي فعاد عمر الي قوله الاول في حاطب فقال يا رسول الله قد خان الله ورسوله والمءمنين دعني ولابي ذر عن الكشميهني فدعني فلاضرب عنقه	10324	5365446019048736136	195	336.0	153	376	51.86170196533203	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	65	268	311	1350	1519	300	ورسوله اعلم قال ابو عبد الله خاخ------------------- اصح ولكن كذا قال ابو عوانة------- حاج------------------------ وحاج---------------- تصحيف وهو موضع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهشيم ---------------------------------------------------------------------------------------------يقول خاخ طرفه 3007 فاهوت الي حجزتها بضم الحاء------------------------------------------------------------------------------------ وسكون الجيمموضع عقد الازار وقد تقدم انها اخرجته من عقاصها جمع عقيصة وهي الضفاءر من شعر راسها واشرنا هناك الي وجه الجمع بانه اخرجته من احد الموضعين ثم اخفته في الاخر ثم رات الجد فاخرجته لهم فاغرورقت عيناه اي عينا عمر فرحا بما سمع بان الله غفر لاهل بدر فان عمر من اصحاب بدر يقال اغرورق علي وزن افعوعل اي غرق في الدمع AUTO 89 كتاب الاكراه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم وقا------ل الا ان تتقوا منهم تقاة ---------وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض -------الي قوله عفوا غفورا وقال والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا------- فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10325	true	5708926006605285140	108	300	547	1569	1569	300	ورسوله اعلم قال ابو عبد الله البخاري خاخ بالمعجمتين اصح ولكن كذا قال ابو عوانة الوضاح حاج بالحاء المهملة ثم الجيم وحاج بالمهملة والجيم تصحيف وهو موضع بين مكة والمدينة وهيثم بفتح الهاء وبعد التحتية الساكنة مثلثة كذا في الفرع ولعله سبق قلم والذي في اليونينية ووقفت عليه من الاصول المعتمدة وهشيم بضم الهاء وفتح الشين المعجمة مصغرا ابن بشير الواسطي في روايته عن ابي حصين مما وصله في الجهاد يقول خاخ بالمعجمتين وقوله قال ابو عبد الله ثابت في رواية المستملي بسم الله الرحمن الرحيم 89 كتاب الاكراه كتاب الاكراه بكسر الهمزة وسكون الكاف وهو الزام الغير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بما لا يريد------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقول الله تعالي الا من اكره وقلبه مطمءن بالايمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم النحل وقال الا ان تتقوا منهم تقاة ال عمران وهي تقية وقال ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الارض النساء الي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله- واجعل لنا من ل-----------------------دنك نصيرا النساء فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به والمكره لا يكون الا مستضعفا غير ممتنع من فعل ما امر به وقال الحسن التقية الي يوم القيامة وقال ابن عباس فيمن يكرهه-	10325	5365446019048736136	547	904.5	435	1448	37.776241302490234	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4578	false	5269869488177871294	233	258	1176	1296	1519	300	فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به------------- والمكره -----------لا يكون الا مستضعفا----------- غير ممتنع من فعل ما امر به وقال ----------	4578	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10328	true	-8983326149292270797	150	184	863	1028	1629	300	فعذر الله المستضعفين الذين لا يمتنعون من ترك ما امر الله به الا ان غلبوا والمكره بفتح الراء لا يكون الا مستضعفا بفتح العين غير ممتنع من فعل ما امر به بضم الهمزة قال	10328	5365446019048736136	115	197.5	91	165	69.69696807861328	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4579	false	6362210617531625199	114	181	575	901	1499	300	6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف	4579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10329	true	607289966291132263	38	102	197	512	1515	300	6940 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن هلال بن اسامة ان ابا سلمة بن عبد الرحمن اخبره عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يدعو في الصلاة اللهم انج عياش بن ابي ربيعة وسلمة بن هشام والو----------ليد اللهم انج المستضعفين من المءمنين اللهم اشدد وطاتك علي مضر وابعث عليهم سنين كسني يوسف	10329	5365446019048736136	315	622.0	251	326	96.62577056884766	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4579	false	6362210617531625199	184	238	915	1176	1499	300	1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي ال--------------------------------------------كفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	4579	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10330	true	7891353830454678724	10	72	59	364	1502	300	1 باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر باب من اختار الضرب والقتل والهوان علي الكفر 6941 حدثنا محمد بن عبد الله بن حوشب الطاءفي حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما	10330	5365446019048736136	261	519.0	207	305	85.57376861572266	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	66	114	371	598	1515	300	حدثني محمد بن المثني حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة -قلنا له الا تستنصر لنا الا تدعو الله لنا -قال--- كان الرجل فيمن قبلكم ------------يحفر له في الارض	2660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	true	3798240290912597056	255	300	1355	1571	1571	300	حدثنا مسدد حد----------ثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا ا---لا تستنصر لنا الا تدعو----- لنا فقال قد كان --------من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	193	321.5	152	244	79.09835815429688	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	82	129	390	613	1490	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض	4581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10331	true	3798240290912597056	254	300	1350	1571	1571	300	6943 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن اسماعيل حدثنا قيس عن خباب بن الارت قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة فقلنا الا تستنصر لنا الا تدعو لنا فقال قد كان من قبلكم يءخذ الرجل فيحفر له في الارض-	10331	5365446019048736136	221	432.0	176	223	99.10314178466797	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2660	false	-4467736186224867128	114	181	598	929	1515	300	فيجعل فيه- فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيشق باثنتين وما يصده ذلك عن دينه ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه من عظم او عصب وما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله او الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفاه 6943 3613 حدثنا عل---------------------ي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سع-د حدثنا ابن عون قال انباني	2660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10332	true	-5211450937978291551	0	58	0	299	1599	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين---------------------- ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه --وعظم------ه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله و--الذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي----------------------- بن سعيد القطان عن اسماعيل بن ابي	10332	5365446019048736136	225	361.0	178	354	63.559322357177734	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	129	205	613	995	1490	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستعجلون طرفه 3612 2 باب في بيع المكره ونحوه في الحق وغيره 6944 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث ع---------------------------ن سعيد المقبري عن ابيه عن--- ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في	4581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10332	true	-5211450937978291551	0	64	0	325	1599	300	فيجعل فيها فيجاء بالمنشار فيوضع علي راسه فيجعل نصفين ويمشط بامشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن هذا الامر حتي يسير الراكب من صنعاء الي حضرموت لا يخاف الا الله والذءب علي غنمه ولكنكم تستع---------------------------------------------------------------------------جلون وبه قال- حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد ال-قطان عن اسماعيل بن ابي خالد ا----------نه قال حدثنا قيس هو	10332	5365446019048736136	257	467.0	202	412	62.378639221191406	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2409	false	-5880107767909480809	238	300	1137	1454	1454	300	الله بن يوسف حدثنا الليث قال حدثني سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد--- خرج ال----------نبي صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا---- حتي جءنا بيت المدراس فقال--------------------------------------------- اسلموا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسلموا واعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن يجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا ان-- الارض-	2409	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	true	4577835491109103276	0	89	0	461	1591	300	الله --------حدثنا الليث عن------- سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلمفناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض	10334	5365446019048736136	271	456.0	218	490	55.306121826171875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	187	243	911	1192	1490	300	الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	4581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	true	4577835491109103276	0	54	0	279	1591	300	الله حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم	10334	5365446019048736136	279	548.0	225	281	99.28825378417969	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4582	false	2801033197331897168	88	132	444	674	1506	300	صلي الله عليه وسلم اجلي ال--------يهود وموضع ف-------------------------------------قال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	true	4577835491109103276	39	91	197	472	1591	300	صلي الله عليه وسلمفناداهم يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10334	5365446019048736136	215	400.5	174	275	78.18181610107422	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	157	263	807	1345	1527	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة -------------قال بين-ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها --------------------------------------------الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10334	true	4577835491109103276	1	91	5	472	1591	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم----- يا معشر يه-------------------------------------------------------------------------------------------ود اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال ذلك ا---------------------------------ريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10334	5365446019048736136	383	690.5	308	613	62.47960662841797	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3594	false	1493886149659307771	0	115	0	636	1531	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فرد نكاحه اطرافه 6969 5139 حدثنا اسحاق اخبرنا يزيد اخبرنا يحيي ا-------------------------------------------------------------------------------------ن الق---------------اسم بن محمد والمراد بها في الحديث الثيب لوقوعها في مقابلة البكر واخذ بظاهر الحديث ابو حنيفة وساءر الاءمة علي ان المراد بالبكر اليتيمة لما روي الاءمة غير ابن ماجه قيد اليتيمة فان قلت فما تقولون في الامر بالاستءذان في هذه الاحاديث قلت اجاب الشافعي بان المراد به استطابة النفس باب اذا زوج ابنته وهي كارهة فنكاحه مردود 5138 5139 عبد الرحمن ومجمع بضم الميم وتشديد الجيم المكسورة ي---------------------------------------------------------زيد بن جارية بالجيم---------------------------- عن خنساء ب----الخاء والمد بنت خ--------------------------------------------ذام بكسر الخاء------------------- المعجمة وذال مثلهما الانصارية الاوسية	3594	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10336	true	-3440339422598520413	134	231	678	1222	1554	300	خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحها وبه قال حدث---------------------------------نا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة الحجازي قال حدثنا مالك الامام عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه القاسم بن محمد بن ابي -------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر الصديق عن عبد الر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن ومجمع بضم الم-------------يم الاولي وكسر الثانية المشددة بينهما جيم مفتوحة اخره عين مهملة ابني يزيد بن جارية بالجيم والراء بعدها تحتية الانصاري عن خنساء بفتح الخاء -المعجمة وسكون النون وبعد السين المهملة الف فهمزة بنت خذام بكسر الخاء وفتح الذال المخففة المعجمتين ابن وديعة الانصارية الاوسية	10336	5365446019048736136	225	297.0	184	888	25.33783721923828	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	148	197	775	1021	1529	300	6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها طرفه 5138 6946 حدثنا محمد بن	4583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10336	true	-3440339422598520413	110	157	560	798	1554	300	6945 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحها -وبه ------قال حدثنا يحيي بن	10336	5365446019048736136	230	434.5	183	246	93.49593353271484	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	193	237	1002	1217	1529	300	6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاتها اذنها	4583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10337	true	-6296893538931342399	69	113	394	609	1615	300	6946 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ابي عمرو هو ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يا رسول الله يستامر النساء في ابضاعهن قال نعم قلت فان البكر تستامر فتستحي فتسكت قال سكاتها اذنها	10337	5365446019048736136	215	430.0	171	215	100.0	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4583	false	-80168065387397310	238	264	1222	1338	1529	300	4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره---- باب	4583	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10338	true	304102152460706878	2	29	10	130	1520	300	4 باب اذا اكره حتي وهب عبدا او باعه لم يجز وقال بعض الناس فان نذر المشتري فيه نذرا فهو جاءز بزعمه وكذلك ان دبره هذا باب	10338	5365446019048736136	116	225.5	90	120	96.66666412353516	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	124	179	640	908	1508	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	4584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10338	true	304102152460706878	148	202	745	1012	1520	300	6947 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر رضي الله عنه ان رجلا من الانصار دبر مملوكا ولم يكن له مال غيره فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام بثمانماءة درهم قال فسمعت جابرا يقول عبدا قبطيا مات عام اول	10338	5365446019048736136	267	529.0	213	268	99.62686920166016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3228	false	-3304535018751413792	219	269	1152	1403	1577	300	عن ابن عباس--------------- يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما اتيتموهن قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجوها وان شاءوا لم يزوجوها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية في ذلك	3228	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	true	-1329374773245837794	158	205	802	1033	1534	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية------------------------------- قال كانوا اذا مات الرجل كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاءوا لم يزوج-ها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية --بذلك	10339	5365446019048736136	212	374.5	168	266	79.69924926757812	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4584	false	-4089015552431428764	182	242	923	1221	1508	300	5 باب من الاكراه كره وكره واحد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية قال كانوا اذا مات الرجل	4584	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	true	-1329374773245837794	85	181	419	911	1534	300	5 باب من الاكراه كره وكره واحد هذا باب بالتنوين من الاكراه كره وكره بفتح الكاف في الاول وضمها في الثاني ولابي ذر بضم الكاف في الاول وفتحها في الثاني ونصب الهاء فيهما والمعني واحد او الفتح للاجبار والضم للمشقة وسقط هذا للنسفي 6948 حدثنا حسين بن منصور حدثنا اسباط بن محمد حدثنا الشيباني سليمان بن فيروز عن عكرمة عن ابن عباس قال الشيباني وحدثني عطاء ابو الحسن السواءي ولا اظنه الا ذكره عن ابن عباس رضي الله عنهما يا ايها الذين امنوا لا يحل لكم ان ترثوا النساء كرها الاية قال كانوا اذا مات الرجل	10339	5365446019048736136	298	578.0	238	492	60.56910705566406	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	118	496	618	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك	4585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10339	true	-1329374773245837794	181	205	911	1033	1534	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها وان شاءوا زوجها وان شاءوا لم يزوجها فهم احق بها من اهلها فنزلت هذه الاية بذلك	10339	5365446019048736136	122	244.0	98	122	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	94	185	496	961	1553	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم ----------------------------تزوجها وان شاءوا زوج-ها وان شاء-------------------------وا لم يزوج----------------------------------------------ها فهم ا----------------حق بها من اهلها---------------------------------------------------------------------------------------------- فنزلت هذه الاية بذلك طرفه 4579 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله من بعد اكراههن غفور رحيم 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر	4585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10340	true	3496397917227243841	9	249	50	1299	1552	300	كان اولياءه احق بامراته ان شاء بعضهم تزوجها ان كانت جميلة بصداقها الاول وان شاءوا زوجوها لمن ارادوا واخذوا صداقها وان شاءوا لم يزوجوها بل يحبسونها حتي تموت فيرثونها او تفتدي نفسها فهم اي اولياء الرجل احق بها من اهلها وفي اليونينية مصلح علي كشط لان شاءوا زوجها وان شاءوا لهم يزوجها بالافراد في زوجها في الموضعين فنزلت هذه الاية بذلك ولابي ذر في ذلك وقال المهلب فيما نقله العيني رحمه الله فاءدة هذا الباب التعريف بان كل من امسك امراته لاجل الارث منها طمعا اي تموت لا يحل له ذلك بنص القران والحديث سبق في تفسير سورة النساء 6 باب اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها في قوله تعالي ومن يكرههن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور هذا باب بالتنوين اذا استكرهت المراة علي الزنا فلا حد عليها لانها مكرهة واستكرهت بضم الفوقية وسكون الكاف وكسر الراء في قوله ولابي ذر لقوله تعالي ومن يكرههن اي الفتيات فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم النور لهن ولعل الاكراه كان دون ما اعتبرته الشريعة وهو الذي يخاف منه التلف فكانت اثمة ومناسبة الاية للترجمة من حيث ان في الاية دلالة علي ان لا اثم علي المكرهة علي الزنا فيلزم ان لا يجب عليها الحد------------------------------ 6949 وقال الليث حدثني نافع ان صفية ابنة ابي عبيد اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر	10340	5365446019048736136	410	504.5	327	1279	32.05629348754883	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	32	110	176	588	1534	300	صفية بنت- ابي عبيد بضم العين مصغرزوجة ابن عمر اخت المختار الملحد ان عبدا من عبيد الامارة بكسر الهمزة قيل كان ذلك في خلافة عمر وقع علي وليدة من الخمس---------- حتي اقتضها بالقاف قال ابن الاثير ويروي بالفاء قال معناه ازال بكارتها من فضضت الاداوة فتحت راسها وقال الزهري في الامة------ يفترعها الحر بالفاءاي يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد طرفه 5137 6950 حدثنا	4586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10340	true	3496397917227243841	213	272	1108	1417	1552	300	صفية ابنة ابي عبيد اخبرته--------------------------------------- ان عبدا من رقيق الامارة------------------------------------- وقع علي وليدة من الخمس فاستكرهها حتي افتضها فجلده عمر الحد ونفاه ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها ق----------------------------ال الزهري في الامة البكر يفترعها الحر--------- يقيم ذلك الحكم من الامة العذراء بقدر قيمتها ويجلد وليس في الامة الثيب في قضاء الاءمة غرم ولكن عليه الحد وبه قال------- حدثنا	10340	5365446019048736136	221	315.5	173	429	51.51515197753906	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1759	false	2280622965774885771	76	181	380	906	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم عليه السلام بسارة فدخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فقيل دخل ابراهيم بامراة هي من احسن النساء فارسل اليه ان يا ابراهيم من هذه التي معك قال اختي ثم رجع اليها فقال لا تكذبي حديثي فاني اخبرتهم انك اختي والله ان علي الارض مءمن غيري وغيرك فارسل بها اليه فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك واحصنت فرجي الا علي زوجي فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجل----ه قال	1759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10341	true	-4498555249734604701	192	256	1020	1341	1555	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهي------------م بسارة -دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الج-------------------------------------------بابرةفارسل اليه ان ارسل الي بها فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسل بها -----فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك------------------------- فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله وبه قال	10341	5365446019048736136	285	485.5	226	534	53.370784759521484	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4585	false	-7100301123478966141	148	179	767	926	1553	300	ان صفية ابنة ابي عبيد------- اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة -------------------------------------------وقع علي وليدة ------من الخمس--------------------------------- فاستكرهها حتي افتضها------------------------------------------------------------------------ فجلده عمر ------------الحد ونفاه----------------------------------------------------------------------------------------- ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال	4585	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10341	true	-4498555249734604701	4	85	23	444	1555	300	الثقفية ابنة عبد الله بن عمر اخبرته ان عبدا من رقيق الامارة بكسر الهمزة من مال الخليفة عمر رضي الله عنهوقع علي وليدة جارية من الخمس الذي يتصرف فيه الامام اي زني بها فاستكرهها حتي اقتضها بالقاف والضاد المعجمة المشددة ازال بكارتها والقضة بكسر القاف عذرة البكر فجلده عمر رضي الله عنهالحد ونفاه غربه من ارض الجناية نصف سنة لان حده نصف حد الحر وفيه ان عمر كان يري ان الرقيق ينفي كالحر ولم يجلد الوليدة من اجل انه استكرهها قال	10341	5365446019048736136	149	211.0	119	421	35.39192581176758	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	94	172	507	896	1534	300	ويجلد وليس في الامة الثيب--------- في قضاء الاءمة غرم------------------------------------ ولكن عليه الحد طرفه 5137 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	4586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10341	true	-4498555249734604701	172	254	911	1333	1555	300	ويجلد وليس في الامة الثيب بالمثلثة في قضاء الا-مة غرم بضم الغين المعجمة وسكون الراء غرامة ولكن عليه الحد---------- 6950 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هاجر ابراهيم بسارة دخل بها قرية فيها ملك من الملوك او جبار من الجبابرة-فارسل اليه ان ارسل الي بها فارسل بها فقام اليها فقامت توضا وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك فلا تسلط علي الكافر فغط حتي ركض برجله	10341	5365446019048736136	377	717.0	302	434	86.8663558959961	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	136	168	719	878	1534	300	فيها ملك م-----------ن الملوك او جبار من الجب--------------ابر--ة فارسل اليه -------------------------------------ان ارسل -------------------------------------الي-- بها------ فارسل بها -------------------------------------------------فقام اليها --------فقامت توضا------------------------------ وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسول--------------------------------------ك فلا تسلط علي---- الكافر	4586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	true	7708678371585771721	40	115	211	608	1542	300	فيها ملك بكسر اللام من الملوك او جبار من الجبابرة بالشك من الراوي فارسل الملك اليه الي الخليل عليه الصلاة والسلام ان ارسل بهمزة قطع بعد سكون نون ان الي بتشديد الياء بها بسارة فارسل بها الخليل اليه بعد اكراه الجبار له علي ارسالها اليه فقام اليها ليصيبها فقامت توضا اصله تتوضا فحذفت احدي التاءين وتصلي فقالت اللهم ان كنت امنت بك وبرسولك ابراهيم اي ان كنت مقبولة الايمان عندك فلا تسلط علي هذا الكافر	10342	5365446019048736136	153	198.0	122	397	38.53904342651367	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4586	false	5286593343146883187	175	216	911	1110	1534	300	7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	4586	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	true	7708678371585771721	209	250	1105	1304	1542	300	7 باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دونه ولا يخذله فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن	10342	5365446019048736136	199	398.0	158	199	100.0	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	44	149	217	728	1465	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل-------- وكذلك كل مكره اذا خاف علي مسلم له ان يحلف كاذبا ولا حنث عليه في قول الجمهور خلافا للكوفيين فانه يذب عنه بذال معجمةاي يدافع عنه ولا يخذله بفتح الياءاي لا يترك نصره فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص---- قيل --------------اراد بالقود الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم	4587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10342	true	7708678371585771721	210	300	1107	1542	1542	300	باب يمين الرجل لصاحبه انه اخوه اذا خاف عليه القتل او نحوه وكذلك كل مكره يخاف------------------------------------------------------------------------ فانه يذب عنه المظالم ويقاتل دو---نه ولا يخذل--------------------------ه فان قاتل دون المظلوم فلا قود عليه ولا قصاص وان قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لتبيعن عبدك او تقر بدين او تهب هبة وتحل عقدة او لنقتلن اباك او اخاك في الاسلام وسعه ذلك لقول النبي صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم وقال بعض الناس لو قيل له لتشربن الخمر او لتاكلن الميتة او لنقتلن ابنك او اباك او ذا رحم محرم-	10342	5365446019048736136	380	678.0	299	537	70.76350402832031	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	149	225	728	1102	1465	300	لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف	4587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10343	true	7553362915072711429	0	76	0	374	1521	300	لم يسعه لان هذا ليس بمضطر ثم ناقض فقال ان قيل له لنقتلن اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر بدين او تهب يلزمه في القياس ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة في ذلك باطل فرقوا بين كل ذي رحم محرم وغيره بغير كتاب ولا سنة وقال النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لامراته هذه اختي وذلك في الله وقال النخعي اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف	10343	5365446019048736136	374	748.0	298	374	100.0	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	155	199	754	959	1465	300	ثم ناقض------------------- فقال ان قيل له-------------------- لنقتلن---------------------- اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر------------------ بدين او تهب---- يلزمه في القياس--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة---------- في ذلك باطل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرقوا----------- بين كل ذي رحم محرم وغيره----------- بغير كتاب ولا سنة ---وقال	4587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10344	true	8395436844937775775	154	285	740	1383	1457	300	ثم ناقض بعض الناس قوله هذا فقال ان قيل له اي ان قال ظالم لرجل لنقتلن بنون بعد اللام الاولي اباك او ابنك او لتبيعن هذا العبد او تقر ولابي ذر او لتقرن بدين او تهب هبة يلزمه في القياس لما سبق انه يصبر علي قتل ابيه وعلي هذا ينبغي ان يلزمه كل ما عقد علي نفسه من عقد ثم ناقض هذا المعني بقوله ولكنا نستحسن ونقول البيع والهبة وكل عقدة بضم العين في ذلك باطل فاستحسن بطلان البيع ونحوه بعد ان قال يلزمه في القياس ولا يجوز له القياس فيها واجاب العيني بان المناقضة ممنوعة لان المجتهد يجوز له ان يخالف قياس قوله بالاستحسان والاستحسان حجة عند الحنفية قال البخاري رحمه الله تعالي فرقوا اي الحنفية بين كل ذي رحم محرم وغيره من الاجنبي بغير كتاب ولا سنة فلو قال	10344	5365446019048736136	204	276.0	160	643	31.726282119750977	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4587	false	-118534133434635320	214	264	1038	1286	1465	300	اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه	4587	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10345	true	8437205246037027742	202	300	1048	1563	1563	300	اذا كان المستحلف ظالما فنية الحالف وان كان مظلوما فنية المستحلف قال في الكواكب فان قلت كيف يكون المستحلف مظلوما قلت المدعي المحق اذا لم يكن له بنية ويستحلفه المدعي عليه فهو مظلوم وعند المالكية النية نية المظلوم ابدا وعند الكوفيين نية المظلوم ابدا وعند الشافعية نية القاضي وهي راجعة الي نية المستحلف فان كان في غير القاضي فنية الحالف 6951 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان سالما اخبره ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه-	10345	5365446019048736136	246	457.5	198	517	47.58220672607422	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4588	false	-6900659747364746914	145	226	778	1168	1516	300	المسلم اخو المسلم لا يظلم----------ه ولا يسلمه من اسلمه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------ذا القاه في الهلكة ولم يحام عنه قاله ابن الاثير 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	4588	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10346	true	-4586023242671930292	58	153	279	740	1516	300	المسلم اخو المسلم لا يظلمه بفتح اوله ولا يسلمه بضم اوله اي ولا يخذله ومن كان في قضاء حاجة اخيه المسلم كان الله في قضاء حاجته والحديث سبق في كتاب المظالم بهذا الاسناد------------------------------------- 6952 حدثنا محمد بن عبد الرحيم حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم اخبرنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انصر اخاك ظالما او مظلوما فقال رجل يا رسول الله انصره اذا كان مظلوما افرايت اذا كان ظالما كيف انصره قال تحجزه او تمنعه من الظلم فان ذلك نصره	10346	5365446019048736136	341	637.0	269	498	68.47389221191406	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4589	false	-8670973579797284155	0	53	0	267	1507	300	علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	4589	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10347	true	1626887284836080662	93	145	467	733	1574	300	علقمة بن وقاص قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يا ايها الناس انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله ورسوله فهجرته الي الله ورسوله ومن هاجر الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه	10347	5365446019048736136	266	527.0	214	267	99.6254653930664	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	30	89	142	421	1469	300	3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دقة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	4590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10350	true	3802196676728957547	113	201	598	1032	1535	300	3 باب في الزكاة وان لا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة هذا باب بالتنوين يذكر فيه بيان ترك الحيل في اسقاط الزكاة وان لا يفرق بضم اوله وفتح ثالثه المشدد بين مجتمع بكسر الميم الثانية ولا يجمع بين متفرق خشية الصدقة 6955 حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس ان انسا حدثه ان ابا بكر كتب له فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم-ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة	10350	5365446019048736136	278	548.0	220	435	63.90804672241211	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1562	false	-6103572671680914709	90	149	458	742	1494	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني -ما فرض الله علي من الصيام فقال شهر رمضان	1562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	true	1028919113002053293	55	111	286	561	1502	300	حدثنا قتيبة-------- حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام -قال شهر رمضان	10351	5365446019048736136	274	524.5	218	285	96.14035034179688	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	43	0	205	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق	1563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	true	1028919113002053293	118	159	593	795	1502	300	فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة-ان صدق	10351	5365446019048736136	202	389.0	161	205	98.53658294677734	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4590	false	2869125725664120610	222	299	1094	1465	1469	300	6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه	4590	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	true	1028919113002053293	54	130	281	651	1502	300	6956 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل عن ابيه عن طلحة بن عبيد الله ان اعرابيا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاءر الراس فقال يا رسول الله اخبرني ماذا فرض الله علي من الصلاة فقال الصلوات الخمس الا ان تطوع شيءا فقال اخبرني بما فرض الله علي من الصيام قال شهر رمضان الا ان تطوع شيءا قال اخبرني بما فرض الله علي من الزكاة قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه	10351	5365446019048736136	370	735.0	294	371	99.73046112060547	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	1	52	6	251	1461	300	الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	4591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10351	true	1028919113002053293	131	181	661	905	1502	300	الاسلام قال والذي اكرمك لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق او دخل الجنة-ان صدق وقال بعض الناس في عشرين وماءة بعير حقتان فان اهلكها متعمدا او وهبها او احتال فيها فرارا من الزكاة فلا شء عليه	10351	5365446019048736136	244	483.0	194	245	99.59183502197266	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1563	false	-7651213800970006655	0	43	0	205	1470	300	فرض الله علي من الزكاة فقال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم شراءع الاسلام قال------------------------------------------------------------------------------- والذي اكرمك------------------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------------صدق او دخل الجنة -ان صدق	1563	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	true	7085310210549982241	23	83	104	421	1551	300	فرض الله علي من الزكاة -قال فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم-شراءع الاسلام ولابي ذر بشراءع الاسلام بزيادة موحدة قبل المعجمة واجبات الزكاة وغيرها قال الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الجنة وان صدق	10352	5365446019048736136	199	324.5	157	319	62.3824462890625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4591	false	4054317053015127435	2	30	14	141	1461	300	قال------ والذي اكرمك------------------ لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان ----------------صدق او دخل الجنة -ان صدق	4591	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10352	true	7085310210549982241	49	83	254	421	1551	300	-الاعرابي والذي اكرمك اي برسالته العامة لا اتطوع شيءا ولا انقص مما فرض الله علي شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح اي فاز الاعرابي ان صدق او دخل الجنة وان صدق	10352	5365446019048736136	125	222.0	97	168	74.4047622680664	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	2	50	8	247	1471	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه	4592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10353	true	7924360102368742650	30	78	151	390	1502	300	6957 حدثني اسحاق حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن همام عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون كنز احدكم يوم القيامة شجاعا اقرع يفر منه صاحبه فيطلبه ويقول انا كنزك قال والله لن يزال يطلبه حتي يبسط يده فيلقمها فاه	10353	5365446019048736136	239	478.0	191	239	100.0	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	52	98	257	478	1471	300	6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة	4592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10353	true	7924360102368742650	254	300	1282	1502	1502	300	6958 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ما رب النعم لم يعط حقها تسلط عليه يوم القيامة تخبط وجهه باخفافها وقال بعض الناس في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة-	10353	5365446019048736136	220	435.0	175	221	99.5475082397461	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	53	184	262	881	1471	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ--------------ا ما رب النعم ------------------------------------------------لم يعط حق----------ها تسلط عليه يوم القيامة ت-----------------------------------------------------------------------خبط وجهه باخف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افها- وقال بعض الناس---------------------- في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة بي------------------وم احتيالا فلا باس عل----------------يه وهو-------------- يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة-------------------------------------------------------- جاز----------------------------ت عنه طرفه 1402---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ---------ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل	4592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10354	true	998677634622030133	19	300	87	1480	1480	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسند السابق اذا ما رب النعم بفتح النون والمهملة وما زاءدة اي اذا مالك الابل لم يعط حقها اي زكاتها تسلط عليه يوم القيامة تخبط بفتح الفوقية وسكون المعجمة وكسر الموحدة بعدها طاء مهملة ولابي ذر فتخبط وجهه باخفافها جمع خف وهو للابل كالظلف للشاة ومطابقة الحديث للترجمة من حيث ان فيه منع الزكاة باي وجه كان من الوجوه المذكورة قاله العيني وقال في الفتح وفي رواية ابي صالح من اتاه الله مالا فلم يءد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعا اقرع فذكر نحو حديث الباب قال وبه تظهر مناسبة ذكره في هذا الباب وقال بعض الناس يريد الامام ابا حنيفة في رجل له ابل فخاف ان تجب عليه الصدقة فباعها بابل مثلها او بغنم او ببقر او بدراهم فرارا من الصدقة الواجبة قبل الحول بيوم احتيالا فلا باس ولابي ذر فلا شء عليه وهو اي والحال انه يقول ان زكي ابله قبل ان يحول الحول بيوم او بسنة ولابي ذر او بستة بكسر السين بعدها فوقية مشددة بدل النون جازت ولابي ذر عن الكشميهني اجزات عنه التزكية قبل الحول فاذا كان التقديم علي الحول مجزءا فليكن التصرف فيها قبل الحول غير مسقط واجيب بان ابا حنيفة لم يتناقض في ذلك لانه لا يوجب الزكاة الا بتمام الحول ويجعل من قدمها كمن قدم دينا مءجلا قبل ان يحل 6959 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها وقال بعض الناس اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل-	10354	5365446019048736136	600	1067.0	472	1395	43.0107536315918	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4592	false	7265348362786706945	120	202	580	973	1471	300	حدثنا قتيبة بن سعيد------------------------------------------------- حدثنا ليث عن --------------------------ابن شهاب-------------------- عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة عن ابن--------- عباس --------------انه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري ------------رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر -----------------------------كان علي امه----- توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض الناس -----------------------------اذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتي--------------------الا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه---------------------------- وكذلك -ان اتلفها فمات فلا شء في ماله	4592	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	true	-7314768411650987205	20	182	100	909	1497	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام المشهور عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال استفتي سعد بن عبادة الانصاري رضي الله عنهرسول الله صلي الله عليه وسلم-في ندر صيام او عتق او صدقة او غيرها كان علي امه عمرة توفيت قبل ان تقضيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقضه عنها قال المهلب فيما نقله عنه في الفتح فيه حجة علي ان الزكاة لا تسقط بالحيلة ولا بالموت لانه لما الزم الولي بقضاء النذر عن امه كان قضاء الزكاة التي فرضها الله تعالي اشد وقال بعض الناس اي الامام ابو حنيفة رحمه اللهاذا بلغت الابل عشرين ففيها اربع شياه فان وهبها قبل الحول او باعها فرارا واحتيالا ولابي ذر او احتيالا لاسقاط الزكاة فلا شء عليه لانه زال عين ملكه قبل الحول وكذلك وان اتلفها فمات فلا شء في ماله	10355	5365446019048736136	385	627.0	304	810	47.53086471557617	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4593	false	3859645447143250612	32	122	170	624	1488	300	4 باب الحيلة في النكاح 4 باب---- الحيلة في النكاح------------------------------------- 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل طرفه 5112 6961 حدثنا مسدد	4593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10355	true	-7314768411650987205	206	300	1017	1497	1497	300	4 باب الحيلة في النكاح-- باب ترك الحيلة في النكاح ولغير ابي ذر بتنوين باب واسقاط تاليه 6960 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله ----حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عن الشغار قلت لنافع ما الشغار قال ينكح ابنة الرجل وينكحه ابنته بغير صداق وينكح اخت الرجل وينكحه اخته بغير صداق وقال بعض الناس ان احتال حتي تزوج علي الشغار فهو جاءز والشرط باطل وقال في المتعة النكاح فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل -وبه ------قال حدثنا مسدد-	10355	5365446019048736136	434	799.0	349	495	87.67676544189453	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4593	false	3859645447143250612	107	168	538	834	1488	300	-------فاسد والشرط باطل وقال بعضهم المتعة والشغار جاءز والشرط باطل طرفه 5112 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنها يوم خيبر	4593	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10357	true	1178754952237619857	46	105	232	520	1519	300	صحيح واشتراط المدة باطل -قال وعند ابي حنيفة وصاحبيه النكاح باطل------------- 6961 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله بن عمر حدثنا الزهري عن الحسن وعبد الله ابني محمد بن علي عن ابيهما ان عليا رضي الله عنه قيل له ان ابن عباس لا يري بمتعة النساء باسا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-نهي عنها يوم خيبر	10357	5365446019048736136	240	436.0	188	303	79.20792388916016	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	74	133	369	653	1518	300	البيوع 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	4595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10359	true	-4901624030617701406	123	253	601	1257	1510	300	البيوع 7 باب ما ينهي من الخداع في البيوع وقال ايوب يخادعون الله كما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا كان اهون علي باب ما ينهي من الخداع بكسر الخاء المعجمة وتفتح ولابي ذر عن الكشميهني عن الخداع بالعين المهملة بدل الميم في البيوع ولابي ذر في البيع وقال ايوب السختياني فيما وصله وكيع في مصنفه عن سفيان بن عيينة عن ايوب يخادعون الله كما ولابي ذر كانما يخادعون ادميا لو اتوا الامر عيانا بكسر العين اي لو اعلنوا باخذ الزاءد علي الثمن معاينة بلا تدليس كان اهون علي لانه ما جعل الذين الة للخداع 6964 حدثنا اسماعيل حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رجلا ذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة	10359	5365446019048736136	283	539.0	225	657	43.074581146240234	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	111	195	572	998	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان عروة بن الزبير يحدث انه سال عاءشة رضي الله عنها وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء ق-------الت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في -------جمالها ومالها ويريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق وامروا بنكاح من سواهن من النساء قالت عاءشة ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله عز وجل ويستفتونك في النساء	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	true	-4228688984640175946	88	157	465	822	1557	300	حدثنا ابو اليمان حدث-نا شعيب عن الزهري قال كان عروة---------- يحدث انه سال عاءشة-------------- وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها ف-------يريد ان يتزوجها بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق------------------------------------------- ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد فانزل الله------- ويستفتونك في النساء	10360	5365446019048736136	338	604.0	271	440	76.81818389892578	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4595	false	-2784517471508699082	118	190	581	940	1518	300	للنبي صلي الله عليه وسلم انه يخدع في البيوع فقال اذا بايعت فقل لا خلابة طرفه 2117-------------------------------------------------------------------------------- 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صدا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من الن-------ساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	4595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	true	-4228688984640175946	23	129	124	673	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ اذا بايعت فقل لا خلابة بكسر الخاء المعجمة وتخفيف اللام لا خديعة في الدين لان الدين النصيحة والحديث سبق في البيوع 8 باب ما ينهي من الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة وان لا يكمل صداقها باب ما ينهي عن الاحتيال للولي في اليتيمة المرغوبة التي ترغب وليها فيها وان لا يكمل بكسر الميم مشددة صداقها ولابي ذر لها صداقها 6965 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري قال كان عروة يحدث انه سال عاءشة وان خفتم ان لا تقسطوا في اليتامي فانكحوا ما طاب لكم من النساء النساء قالت هي اليتيمة في حجر وليها فيرغب في مالها وجمالها فيريد ان يتزوجها	10360	5365446019048736136	326	611.0	259	573	56.8935432434082	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	27	58	148	310	1558	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فانزل الله ويستفتونك في الن-------ساء فذكر الحديث	4596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10360	true	-4228688984640175946	129	160	673	841	1557	300	بادني من سنة نساءها فنهوا عن نكاحهن الا ان يقسطوا لهن في اكمال الصداق ثم استفتي الناس رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعد فانزل الله ويستفتونك في النساء النساء فذكر الحديث	10360	5365446019048736136	161	311.0	131	169	95.26627349853516	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2148	false	612401472376594229	201	252	1028	1302	1581	300	الله في هذه ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ولم يلحقوها بسنتها باكمال الصداق فاذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها والتمسوا غيرها من النساء قال- فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها------------- الاوفي من الصداق	2148	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	true	4091563489490055835	18	69	102	375	1603	300	الله لهن--- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في ----------اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذ--وا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	244	450.0	197	288	84.72222137451172	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3566	false	2243671456176256094	106	164	549	863	1562	300	النساء----- الي وترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهم ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي في الصداق طراه	3566	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	true	4091563489490055835	11	70	62	380	1603	300	النكاح بلفظ الي -ترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهن ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال ومال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق وقال	10361	5365446019048736136	305	590.0	247	319	95.61128234863281	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3595	false	-1747292724221598386	184	242	915	1225	1499	300	النساء----- الي وترغبو-----------ن فانزل الله عز وجل لهم في هذه الاية ان اليتيمة اذا كانت ذات -مال وجمال رغبوا في نكاحها ونسبها والص--------داق واذا كانت مرغوبا عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	3595	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	true	4091563489490055835	11	69	62	375	1603	300	النكاح بلفظ الي -ترغبون ان تنكحوهن فانزل الله لهن-------------------- ان اليتيمة اذا كانت ذات جمال و-مال رغبوا في نكاحها ونسبها في اكمال الصداق واذا كانت مرغوبة عنها في قلة المال والجمال تركوها واخذوا غيرها من النساء قالت فكما يتركونها حين يرغبون عنها فليس لهم ان ينكحوها اذا رغبوا فيها الا ان يقسطوا لها ويعطوها حقها الاوفي من الصداق	10361	5365446019048736136	278	502.5	225	335	82.98507690429688	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4596	false	-5063808448232621255	61	126	325	674	1558	300	9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	4596	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10361	true	4091563489490055835	100	165	531	880	1603	300	9 باب اذا غصب جارية فزعم انها ماتت فقضي بقيمة الجارية الميتة ثم وجدها صاحبها فهي له ويرد القيمة ولا تكون القيمة ثمنا وقال بعض الناس الجارية للغاصب لاخذه القيمة وفي هذا احتيال لمن اشتهي جارية رجل لا يبيعها فغصبها واعتل بانها ماتت حتي ياخذ ربها قيمتها فيطيب للغاصب جارية غيره قال النبي صلي الله عليه وسلم اموالكم عليكم حرام ولكل غادر لواء يوم القيامة	10361	5365446019048736136	349	698.0	284	349	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	6	91	26	409	1430	300	6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار طرفه 2458 11 باب في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي ك------------------ثي------------------------ر عن ابي- سلمة عن ابي هريرة عن	4597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10363	true	7206504483143748767	66	150	351	739	1494	300	6967 حدثنا محمد بن كثير عن سفيان عن هشام عن عروة عن زينب ابنة ام سلمة عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انما انا بشر وانكم تختصمون ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض واقضي له علي نحو ما اسمع فمن قضيت له من حق اخيه شيءا فلا ياخذ فانما اقطع له قطعة من النار -وبه قال حد-----------------------ثنا محمد بن كثير بالمثلثة ابو عبد الله العبدي البصري اخو سليمان بن كثير عن سفيان الثوري عن هشام عن ابيه عروة بن -------------	10363	5365446019048736136	294	537.0	225	426	69.01408386230469	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	70	130	310	599	1430	300	في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	4597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10365	true	1731688812848719893	180	239	904	1192	1528	300	في النكاح 6968 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تنكح البكر حتي تستاذن ولا الثيب حتي تستامر فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال اذا سكتت وقال بعض الناس ان لم تستاذن البكر ولم تزوج فاحتال رجل فاقام شاهدي زور انه	10365	5365446019048736136	288	571.0	229	289	99.65397644042969	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	82	129	372	595	1430	300	ابي كثير عن ابي سلمة عن ---------------------ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال لا تنكح البكر حتي تست-----------------------------------------------------------------------------اذن ولا الثيب حتي ---------------------------تستامر------------------------------------------------------------------------------- فقيل يا رسول الله كيف اذنها قال --------------------------------اذا سكتت-------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض الناس ان-------------------------------------------------------------- لم تستاذن البكر-------------------------- ولم ت-----------زوج------------------------- فاحتال رجل فاقام شاهدي زور	4597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	true	-9116078279746296538	0	128	0	667	1545	300	------------ابي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تنكح البكر بضم الفوقية مبنيا للمفعول اي لا تزوج حتي تستاذن بالبناء للمفعول ايضا اي يوجد منها الاذن ولا الثيب بالمثلثة التي زالت بكارتها حتي تستامر بضم اوله يطلب امرها وفرق بينهما لان الامر لا يكون الا باللفظ والاذن بلفظ وغيره فقيل يا رسول الله كيف اذنها اي اذن البكر قال صلي الله عليه وسلم اذا سكتت بفوقيتين لان الغالب من حالها ان لا تظهر ارادة النكاح حياء والحديث سبق في النكاح وقال بعض الناس هو الامام ابو حنيفة رحمه اللهان ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذا لم تستاذن البكر بضم الفوقية مبنيا للمفعول ولم تزوج اصله تتزوج فحذف احدي التاءين تخفيفا فاحتال رجل فاقام شاهدي زور	10366	5365446019048736136	193	242.0	151	679	28.424152374267578	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4597	false	3086660323326733417	261	300	1231	1430	1430	300	تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها-------------------------------------- وال-------------------زوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها-------------- وهو تزويج صحيح طرفه 5136----------------------------------------- 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت-	4597	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	true	-9116078279746296538	139	198	725	1037	1545	300	تزوجها برضاها فاثبت القاضي نكاحها بشهادتهما ولابي ذر عن الكشميهني نكاحه والزوج اي والحال ان الزوج يعلم ان الشهادة باطلة فلا باس ان يطاها ولا ياثم بذلك وهو تزويج صحيح لان مذهبه رحمه اللهان حكم القاضي ينفذ ظاهرا وباطنا 6969 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا يحيي بن سعيد عن القاسم ان امراة من ولد جعفر تخوفت	10366	5365446019048736136	190	334.0	153	312	60.89743423461914	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4598	false	-2040761628577729097	0	48	0	248	1506	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء طرفه 5138 6970 حدثنا	4598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10366	true	-9116078279746296538	198	244	1037	1277	1545	300	ان يزوجها وليها وهي كارهة فارسلت الي شيخين من الانصار عبد الرحمن ومجمع ابني جارية قالا فلا تخشين فان خنساء بنت خذام انكحها ابوها وهي كارهة فرد النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك قال سفيان واما عبد الرحمن فسمعته يقول عن ابيه ان خنساء وبه قال------- حدثنا	10366	5365446019048736136	233	447.5	188	248	93.95161437988281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4598	false	-2040761628577729097	26	75	139	373	1506	300	فرد النبي صلي الله عليه وسلم ذلك -------قال سفيان----------------------- واما عبد الرحمن------------------------------------ فسمعته يقول عن ابيه------- ان خنساء طرفه 5138---------------------------------- 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح	4598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10367	true	-7490249418778625159	231	300	1210	1549	1549	300	فرد النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك النكاح قال سفيان بن عيينة بالسند السابق واما عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق فسمعته يقول عن ابيه القاسم ان خنساء فلم يذكر عبد الرحمن بن يزيد ولا اخاه فارسله 6970 حدثنا ابو نعيم حدثنا شيبان عن يحيي عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الايم حتي تستامر ولا تنكح-	10367	5365446019048736136	223	365.0	177	341	65.3958969116211	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4598	false	-2040761628577729097	79	144	396	715	1506	300	كيف-- اذنها قال ان تسكت وقال بعض الناس --------------------ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسع-----------ه هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها طرفه 5136------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10368	true	-5068505365285867135	169	300	872	1541	1541	300	كيفية اذنها------------ وقال بعض الناس هو الامام ابو حنيفة ان احتال انسان بشاهدي زور علي تزويج امراة ثيب بامرها فاثبت القاضي نكاحها اياه والزوج يعلم انه لم يتزوجها قط فانه يسعه اي يجوز له هذا النكاح ولا باس بالمقام له معها بضم ميم المقام لان حكم الحاكم ينفذ ظاهرا وباطنا عنده كما مر وقد نقل المهلب اتفاق العلماء علي وجوب استءذان الثيب لقوله تعالي فلا تعضلوهن ان ينكحن ازواجهن البقرة اذا تراضوا فدل علي ان النكاح يتوقف علي الرضا من الزوجين وامر النبي صلي الله عليه وسلمباستءذان نكاح الثيب ورد نكاح من زوجت كارهة فقول الامام ابي حنيفة خارج عن هذا كله ذكره في الفتح 6971 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ذكوان عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	10368	5365446019048736136	297	531.5	237	682	43.54838562011719	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4599	false	-5756956778737254452	82	158	409	834	1553	300	يتيمة او بكرا اي بالغة فابت و----------احتال فجاء بشاهدي زور علي انه -تزوجها فادركت فر--------------ضيت اليتيمة----- فقبل القاضي شهادة الز------------------------------------------ور والزوج يعلم------------------------------ بطلان ذلك حل له الوطء تقديره ادركت الصغيرة بان بلغت باحدي اسباب البلوغ فرضيت بعد البلوغ وهذه جملة معترضة وقوله فقبل القاضي شهادة الزور متفرع علي فجاء بشاهدي زور قال بعض الشارحين قوله فادركت ظاهره انها بعد الشهادة بلغ------------ت ويحتمل ان- يريد انه جاء بشاهدين علي انها ادركت ورضيت فتزوجها فيكون داخلا تحت الشهادة	4599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10369	true	4402070349528161950	128	200	643	1036	1544	300	يتيمة او بكرا--------- فابت ان تتزوجه فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه يتزوجها فادركت اي بلغت الحلم فرضيت اليتيمة بذلك فقبل القاضي شهادة الزور ولابي ذر عن الحموي والمستملي بشهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك بباء الجر ولابي ذر بطلان ذلك حل له الوطء مع علمه بكذب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشاهدين في ذلك و----ظاهره انها بعد الشهادة بلغت الحلم ورضيت ويحتمل انه يريد انه جاء بشاهدين علي انها ادركت ورضيت فتزوجها فيكون داخلا تحت الشهادة	10369	5365446019048736136	253	382.5	206	540	46.85185241699219	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4599	false	-5756956778737254452	0	36	0	193	1553	300	تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	4599	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10369	true	4402070349528161950	5	41	26	219	1544	300	تستحيي قال اذنها صماتها وقال بعض الناس ان هوي رجل جارية يتيمة او بكرا فابت فاحتال فجاء بشاهدي زور علي انه تزوجها فادركت فرضيت اليتيمة فقبل القاضي شهادة الزور والزوج يعلم ببطلان ذلك حل له الوطء	10369	5365446019048736136	193	386.0	157	193	100.0	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	76	262	354	1228	1423	300	الله عليه وسلم يح------------ب العسل والحلواء وكان اذا انصرف من العصر دخل -علي نساءه فيدنو من احداهن فدخل علي حفصة بنت عمر فاحتبس------ اكثر -ما كان يحتبس فغرت فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت لها امراة من قومها عكة من عسل فسقت----- النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت----- لسودة بنت زمعة ان---------ه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغافير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح---------- ال----تي ا----------------------------جد من------ك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقولي- انت يا صفية --------------ذاك قالت تقول سودة فوالله م--------ا هو الا ان قام --------------------------علي الباب فاردت ان اباديه بما امرتني به فرقا منك فلما دنا منها قالت ------له -----------سودة يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قالت فما هذه الريح التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل فقالت جرست نحله العرفط فلما دار الي قلت له نحو ذلك فلما دار الي صفية -قالت له مثل ذلك فلما دار الي حفصة قالت--- يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي فيه قالت تقول سودة وال-----له لقد حرمناه ق-لت ل----ها اسكتي	3677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	true	3609139560164521512	0	197	0	944	1499	300	الله عليه وسلميحب الحلواء ويحب العسل و---------كان اذا صلي----- العصر اجاز علي نساءه فيدنو من-----هن فدخل علي حفصة-------- فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس----- فسالت عن ذلك فقال لي اهدت---- امراة من قومها عكة ع---سل فسقت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو م-------------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول--- لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة ق-لت تقول سودة -والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب------------------------------ فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلمقلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ق-لت فما هذه الريح -------------قال سقتني حفصة شربة عسل ق--لت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل ع----لي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي -به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10370	5365446019048736136	688	1025.0	530	1057	65.08987426757812	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	14	214	66	1011	1477	300	الله عليه وسلم يحب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقيل لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت--- يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	4600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10370	true	3609139560164521512	0	197	0	944	1499	300	الله عليه وسلميح-ب الحلواء ويحب العسل وكان اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس فسالت عن ذلك فقال لي اهدت امراة من قومها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-قلت له يا رسول الله اكلت مغافير قال لا قلت فما هذه الريح قال سقتني حفصة شربة عسل قلت جرست نحله العرفط فلما دخل علي قلت له مثل ذلك ودخل علي صفية فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا اسقيك منه قال لا حاجة لي به قالت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي	10370	5365446019048736136	937	1850.0	741	948	98.83966064453125	190	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3677	false	6444570472031076108	118	166	555	785	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فقلت لسودة بنت زمعة انه سيدنو منك فاذا دنا منك فقولي---------------- اكلت مغ-----------------------------------------------------------افير فانه سيقول لك لا فقولي له ما هذه الريح-------------- التي اج-----------------------------------------------------------------------د منك فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله	3677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	true	6328190464139933521	143	209	723	1050	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلمفان-------------------------------------------------------ه سيدنو سيقرب م-------نك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما ه-ل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح	10371	5365446019048736136	145	208.0	112	390	37.17948532104492	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	22	135	109	650	1477	300	اذا صلي العصر اجاز علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ----------------------------------فاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس------------------------------------- فسالت عن ذلك------------------------------------------------------- فقيل لي اهدت ام--------------------------------راة من قو-----------------مها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقلت ام-----------------------------------ا والله لنحتالن له------------------------------------ فذكرت ذلك لسودة قلت--------------------------- اذا دخل عليك فان------------------------ه سيدنو ------منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول-------------------------------------------------------------- لا فقولي له ما هذه الريح--------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح---------- فانه سيقول--- سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرس----------------------------------------ت نحله العرفط---------------------------------------------------------------------------------- وساقول -------ذلك وقوليه انت يا صفية-------- فلما دخل ----------------------------علي سودة قلت------------------------------------------- تقول سودة--- والذي لا اله الا هو لقد كد------ت ان ابادره	4600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10371	true	6328190464139933521	16	273	80	1374	1537	300	اذا صلي العصر دخل -علي نساءه فيدنو منهن فدخل علي حفصة ام المءمنين بنت عمر رضي الله عنهمافاحتبس عندها اكثر مما كان يحتبس اي اقام اكثر مما كان يقيم قالت عاءشة فسالت عن سبب ذلك الاحتباس فقال ولابوي ذر والوقت والاصيلي وابن عساكر فقيل لي اهدت امراة ولابي ذر عن الكشميهني لها امراة من قومها لم اقف علي اسمها عكة عسل فسقت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه شربة وسبق ان شربة العسل كانت عند زينب بنت جحش وهنا انها عند حفصة وعند ابن مردويه عن ابن عباس انها كانت عند سودة فيحمل علي التعدد قالت عاءشة فقلت اما بالتخفيف والالف ولابي ذر ام بحذفها والله لنحتالن له اي لاجله واللامان في لنحتالن بالفتح فذكرت ذلك لسودة بنت زمعة قلت ولابي ذر وقلت لها اذا دخل عليك النبي صلي الله عليه وسلمفانه سيدنو سيقرب منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير بالغين المعجمة والفاء قال ابن قتيبة صمغ حلو له راءحة كريهة فانه سيقول لك لا فقولي له ما ه-ل الريح زاد في الطلاق التي اجد منك وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يشتد عليه ان يوجد منه الريح الغير طيب فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست بفتح الجيم والراء والسين المهملة اي رعت نحلة العرفط بضم العين المهملة والفاء بينهما راء ساكنة اخره طاء مهملة الشجر الذي صمغه المغافير وساقول انا له ذلك وقوليه انت يا صفية بنت حيي فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي سودة بنت زمعة قالت عاءشة قلت ولابي ذر قالت اي عاءشة تقول سودة لي والذي لا اله الا هو لقد كدت قاربت ان ابادره	10371	5365446019048736136	512	750.5	403	1298	39.4453010559082	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4600	false	3425751813110840893	51	295	249	1451	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم منه شربة فقلت اما والله لنحتالن له فذكرت ذلك لسودة قلت اذا دخل عليك فانه سيدنو منك فقولي له يا رسول الله اكلت مغافير فانه سيقول لا فقولي له ما هذه الريح وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان توجد منه الريح فانه سيقول سقتني حفصة شربة عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول ذلك وقوليه انت يا صفية فلما دخل علي سودة قلت تقول سودة والذي لا اله الا هو لقد كدت ان ابادره بالذي قلت لي وانه لعلي الباب فرقا منك فلما دنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت يا رسول الله اكلت مغافير قال لا ---------------قلت فما هذه الريح ---------------------------قال سقتني حفصة شربة عس------------------------------------ل قلت جرست نحله العرفط----------- فلما دخل علي قلت له مثل ذلك-------------------------------- ودخل علي صفية-------- فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا--------- اسقيك منه قال------------------------ لا حاجة لي به قا--------------------------------------------------لت تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه قالت قلت لها اسكتي طرفه 4912 اللتان تظاهرتا قال عمر هما حفصة وعاءشة في حديث طويل هذا ونشير الي بعض الفاظ الحديث اكلت مغافير بالغين المعجمة جمع مغفور وهو صمغ العرفط بالعين المهملةعلي وزن الهدهد قيل والعرفط شجر الطلح قالت سودة لقد كذبت انا اناديه بالنون من النداء وبالباء الموحدة اي ابدا معه الكلام وانه لعلي الباب فرقا منك بفتح الفاء والراء اي خوفا تقول هذا الكلام لعاءشة فانها كانت هي الاصل في هذه القصة تقول سودة سبحان الله لقد حرمناه بتخفيف الراء اي جعلناه	4600	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10372	true	1274624571917872726	16	124	79	585	1481	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من-----------------------------------------------ي قلت---------------------------------- له يا رسول الله اكلت مغاف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ير قال لا ما اكلت مغافير قلت فما هذه الريح زاد في الطلاق التي اجد منك قال سقتني حفصة شربة عسل قلت ولابي ذر عن الحموي قالت اي سودة جرست رعت نحله العرفط قالت عاءشة فلما دخل علي قلت له مثل ذلك القول الذي قلت لسودة ان تقول له ودخل علي صفية بنت حيي فقالت له مثل ذلك فلما دخل علي حفصة قالت له يا رسول الله الا بالتخفيف اسقيك منه بفتح الهمزة اي من العسل قال لا حاجة لي به قالت عاءشة رضي الله عنهاتقول سودة سبحان الله لقد حرم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناه بتخفيف الراء اي منعناه	10372	5365446019048736136	280	188.5	216	1414	19.80198097229004	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4601	false	8407701665020538895	70	135	340	644	1450	300	6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع	4601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10372	true	1274624571917872726	236	300	1179	1481	1481	300	6973 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام فلما جاء بسرغ بلغه ان الوباء وقع بالشام فاخبره عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اذا سمعتم بارض فلا تقدموا عليه واذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا فرارا منه فرجع-	10372	5365446019048736136	302	594.0	239	304	99.34210205078125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4601	false	8407701665020538895	156	205	735	964	1450	300	6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر الوجع فقال رجز او عذاب عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	4601	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10374	true	383189335352130835	19	66	94	321	1466	300	6974 حدثنا ابو اليمان حدثنا شعيب عن الزهري حدثنا عامر بن سعد بن ابي وقاص انه سمع اسامة بن زيد يحدث سعدا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذكر الوجع فقال رجز او عذاب-عذب به بعض الامم ثم بقي منه بقية فيذهب المرة وياتي الاخري فمن سمع	10374	5365446019048736136	227	444.0	180	229	99.12664031982422	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4602	false	857247548384726812	123	163	603	796	1449	300	باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم في الهبة واسقط الزكاة	4602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10374	true	383189335352130835	232	271	1132	1324	1466	300	باب في الهبة والشفعة وقال بعض الناس ان وهب هبة الف درهم او اكثر حتي مكث عنده سنين واحتال في ذلك ثم رجع الواهب فيها فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الرسول صلي الله عليه وسلم-في الهبة واسقط الزكاة	10374	5365446019048736136	192	379.0	153	193	99.48186492919922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4602	false	857247548384726812	134	232	654	1127	1449	300	درهم او اكثر حتي مكث------------------------------------------ عند---------------ه سنين واحتال------- في ذلك-------------------------------------------------- ثم رجع الواهب فيها ------------فلا زكاة علي واحد منهما فخالف الر-------------------------------سول صلي الله عليه وسلم في الهبة---------------------------- واسقط الزكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء طرفه 2589 6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزه-----------ري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الل----------------------------------------ه قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في	4602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10375	true	-3657867687224440360	0	159	0	803	1507	300	درهم او اكثر حتي مكث بفتح الكاف وضمها بعدها مثلثة الشء الموهوب عنده عند الموهوب له سنين واحتال الواهب في ذلك بان تواطا مع الموهوب له ان لا ينصرف قاله في الفتح ثم رجع الواهب فيها اي في الهبة فلا زكاة علي واحد منهما فخالف هذا القاءل الرسول اي ظاهر حديث الرسول صلي الله عليه وسلم-في الهبة المتضمن للنهي عن العود فيها واسقط الزكاة بعد ان حال عليها الحول عند الموهوب له ووجوب زكاتها عليه عند الجمهور واما الرجوع فلا يكون الا في الهبة للولد 6975 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ايوب السختياني عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه ليس لنا مثل السوء واحتج البخاري رحمه ا------لله ب--قوله حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال----- قال النبي صلي الله عليه وسلم العاءد في	10375	5365446019048736136	374	574.5	295	817	45.7772331237793	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4602	false	857247548384726812	200	249	978	1209	1449	300	6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض باب في الهبة والشفعة	4602	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10376	true	-2059320715396271976	22	68	124	346	1536	300	6976 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله قال انما جعل النبي صلي الله عليه وسلم-الشفعة في كل ما لم يقسم فاذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة وقال بعض------- الناس -الشفعة	10376	5365446019048736136	219	417.0	173	231	94.80519104003906	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	122	173	611	859	1498	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك طرفه 2213 6977 حدثنا علي بن عبد الله	4603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10376	true	-2059320715396271976	66	114	333	567	1536	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا فخاف ان ياخذ الجار بالشفعة فاشتري سهما من ماءة سهم ثم اشتري الباقي وكان للجار الشفعة في السهم الاول ولا شفعة له في باقي الدار وله ان يحتال في ذلك وبه قال------- حدثنا------- عبد الله	10376	5365446019048736136	227	432.5	180	248	91.53225708007812	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	122	165	611	822	1498	300	الناس الشفعة للجوار ثم عمد الي ما شدده فابطله وقال ان اشتري دارا--------------------- فخاف ان ياخذ ال--جار بالشفعة فاشتري----- سهم------------ا من ماءة سهم-------------------- ثم اشتري الباقي وكان للج---------------------ار الشفعة في السهم الاول------------------------------------------------------------- ولا شفعة له--------- في باقي الدار وله -----------------------------------------ان يحتال في ذلك	4603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10377	true	3507632779096442843	22	97	111	502	1548	300	اثبات الشفعة للج-ار كالشريك----------- فابطله وقال ان اشتري دارا اي اراد شراءها كاملة فخاف ان ياخذها الجار بالشفعة فاشتري منها سهما واحدا شاءعا من ماءة سهم فيصير شريكا لمالكها ثم اشتري الباقي وكان بالواو وسقطت لابي ذر للجار الشفعة في السهم الاول فيصير احق بالشفعة من الجار لان الشريك في المشاع احق من الجار ولا شفعة له اي للجار في باقي الدار وله اي للذي اشتري الدار وخاف ان ياخذها الجار ان يحتال في ذلك	10377	5365446019048736136	184	277.5	146	403	45.657569885253906	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	167	297	832	1488	1498	300	6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة س----معت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسماءة نقدا فمنعته- ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة طرفه 2258 6978 حدثنا محمد بن ----------------يوسف حدثنا سفيان--------- عن ابراهيم بن ميسرة	4603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10377	true	3507632779096442843	160	293	826	1502	1548	300	6977 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة قال سمعت عمرو بن الشريد قال جاء المسور بن مخرمة فوضع يده علي منكبي فانطلقت معه الي سعد فقال ابو رافع للمسور الا تامر هذا ان يشتري مني بيتي الذي في داري فقال لا ازيده علي اربعماءة اما مقطعة واما منجمة قال اعطيت خمسماءة نقدا فمنعتهن ولولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بصقبه ما بعتكه او قال-ما اعطيتكه قلت لسفيان ان معمرا لم يقل هكذا قال لكنه قال لي هكذا وقال بعض الناس اذا اراد ان يبيع الشفعة فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها ويدفعها اليه ويعوضه المشتري الف درهم فلا يكون للشفيع فيها شفعة -وبه ------قال حدثنا -علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة	10377	5365446019048736136	633	1195.5	506	686	92.27405548095703	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4603	false	2900560424603499370	259	300	1282	1498	1498	300	ان يبيع الشفعة-------------------------------- فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحد--------------------------------------------------ها ويدفعها--------- اليه------------ ويعوضه المشتري الف درهم----- فلا يكون للشفيع فيها شفعة طرفه 2258---------------------------------------------------------------- 6978 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن-	4603	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10379	true	-3001844177330455025	83	154	439	828	1603	300	ان يبيع الشفعة لازم البيع وهو الازالة عن الملك فله ان يحتال حتي يبطل الشفعة فيهب الباءع للمشتري الدار ويحدها بالحاء والدال المهملتين اي يصف حدودها التي تميزها ويدفعها اي الدار اليه الي المشتري ويعوضه المشتري الف درهم مثلا فلا يكون للشفيع فيها شفعة وانما سقطت الشفعة في هذه الصورة لان الهبة ليست معاوضة محصنة فاشتبهت الارث 6978 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن	10379	5365446019048736136	207	333.5	168	389	53.2133674621582	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	161	248	829	1262	1512	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين طرفه 2258 AUTO 15 باب احتيال العامل ليهدي له 6979 حدثنا عبيد--------------------------------------------------------------------------------- بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد ال------ساعدي قا-ل اس---تعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال-------------- رسول الله صلي الله عليه	4604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10379	true	-3001844177330455025	166	248	892	1312	1603	300	اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بصقبه لما اعطيتك وقال بعض الناس ان اشتري نصيب دار فاراد ان يبطل الشفعة وهب لابنه الصغير ولا يكون عليه يمين وبه قال حدثنا محم------------------------------------------د بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن ابراهيم ميسرة الطاءفي نزل مكة عن عمرو بن الشر---------------------------------------------يد الثقفي عن ابي رافع اسلم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلمان سعدا هو------------------- ابن ابي وقاص ساومه بيتا باربعماءة مثقال----------- فقال لولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه	10379	5365446019048736136	243	375.0	192	538	45.16728591918945	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	196	300	1004	1512	1512	300	15 باب احتيال العامل ليهدي له------------------------------------------------------------------------------------- 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	true	5985239073278803555	39	157	214	807	1528	300	15 باب احتيال العامل ليهدي له باب كراهية احتيال العامل الذي يتولي في ماله وغيره ليهدي له بضم التحتية مبنيا للمفعول 6979 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال استعمل رسول الله صلي الله عليه وسلم-رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك ان كنت صادقا ثم خطبنا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ	10380	5365446019048736136	507	983.5	405	594	85.3535385131836	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	0	23	0	112	1465	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	4605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10380	true	5985239073278803555	157	180	807	919	1528	300	احد منكم شيءا بغير حقه الا لقي الله يحمله يوم القيامة فلاعرفن احدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء او بقرة لها	10380	5365446019048736136	112	224.0	89	112	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4604	false	9008952738739849521	222	300	1134	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلم رجلا علي صدقات بني سليم يدعي ابن اللتبية فلما جاء حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- فهلا--------------------------------------------------- جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك -ان كنت صادقا ثم خطبنا ------------------فحمد الله------- واثني علي------------ه ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ-	4604	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10381	true	-8385000933395537894	1	91	6	445	1556	300	صلي الله عليه وسلماي امر من----------------------------------------- حاسبه قال هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم له فهلا ولابي ذر عن المستملي فهل باسقاط الالف وتخفيف اللام جلست في بيت ابيك وامك حتي تاتيك هديتك وان كنت صادقا ثم خطبنا صلي الله عليه وسلمفحمد الله عز وجل واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فاني استعمل الرجل منكم علي العمل مما ولاني الله فياتي فيقول هذا مالكم وهذا هدية اهديت لي افلا جلس في بيت ابيه وامه حتي تاتيه هديته والله لا ياخذ	10381	5365446019048736136	328	561.5	261	480	68.33333587646484	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	210	282	1002	1369	1465	300	6980 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له	4605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10382	true	-5852509555424303260	228	300	1137	1503	1503	300	6980 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه وقال بعض الناس ان اشتري دارا بعشرين الف درهم فلا باس ان يحتال حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما بقي من العشرين الالف فان طلب الشفيع اخذها بعشرين الف درهم والا فلا سبيل له-	10382	5365446019048736136	366	727.0	295	367	99.72752380371094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4605	false	6153808999532344203	211	300	1007	1465	1465	300	حدثنا ابو نعيم------------------ حدثنا سفيان ع-------ن ابراهيم بن ميسرة-------- عن عمرو بن الشريد ع-------ن ابي رافع --------------قال قال ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعض الناس -------------------------ان اش--------------------تري دارا بعشرين الف درهم -----فلا باس ان يحتال----------------- حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده---------------------------- تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا ب--------------ما بقي من العشرين الالف ---------------------------------------------فان طلب الشفيع اخذ--------------------------ها بعشرين الف درهم------------------------------ والا -----------------------------------فلا سبيل له علي الدار -------------------------------------------------------فان استحقت الدار---------------------------------------------------------- رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة-	4605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10383	true	-1149280359534857018	63	252	328	1314	1577	300	حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن ميسرة الطاءفي عن عمرو بن الشريد الثقفي عن ابي رافع اسمه اسلم انه قال قال النبي ولابي ذر قال لنا النبي صلي الله عليه وسلم الجار احق بصقبه ولابي ذر بسقبه بالسين بدل الصاد اي احق بقريبه بان يتعهده ويتصدق عليه مثلا وسبق ما فيه قريبا وقال بعض الناس الامام ابو حنيفة النعمان ان اشتري اي ان اراد ان يشتري دارا بعشرين الف درهم مثلا فلا باس ان يحتال علي اسقاط الشفعة حتي يشتري الدار بعشرين الف درهم وينقده بفتح التحتية اي ينقد الباءع تسعة الاف درهم وتسعماءة درهم وتسعة وتسعين وينقده دينارا بما اي بمقابلة ما بقي من العشرين الالف ولابي ذر الف باسقاط لام الف يعني مصارفة عنها فان طلب الشفيع اخذها بسكون الخاء بالشفعة اخذها بعشرين الف درهم وهي الثمن الذي وقع عليه العقد والا بان لم يرض ان ياخذها بالعشرين الفا فلا سبيل له علي الدار لسقوط الشفعة لامتناعه من بذل الثمن الذي وقع عليه العقد فان استحقت الدار بضم الفوقية وكسر الحاء المهملة اي ظهرت مستحقة لغير الباءع رجع المشتري علي الباءع بما دفع اليه وهو تسعة الاف درهم وتسعماءة وتسعة	10383	5365446019048736136	456	721.5	368	986	46.24746322631836	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	0	83	0	425	1523	300	وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين و----قال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة طرفه 2258 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن-------------- سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة-------- عن عمرو بن الشريد ان ابا------- رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه	4606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10383	true	-1149280359534857018	18	104	97	531	1577	300	وتسعون درهما ودينار لان البيع حين استحق انتقض الصرف في الدينار فان وجد بهذه الدار عيبا ولم تستحق فانه يردها عليه بعشرين الف درهم قال فاجاز هذا الخداع بين المسلمين وقال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة -وبه ------قال حدثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري عن ابراهيم بن ميسرة الطاءفي عن عمرو بن الشريد الثقفي عن ابي رافع اسمه اسلم انه قال قال النبي ولابي ذر --قال ل----------نا النبي صلي الله عليه وسلم----- الجار احق بصقبه	10383	5365446019048736136	329	551.5	260	458	71.83406066894531	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	31	85	168	435	1523	300	النبي صلي الله عليه و-----------------------------------سلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة طرفه 2258----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	4606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10384	true	8911678702304769705	207	298	1058	1521	1528	300	ال-له صلي الله عليه وسلممن العداء بن خالد بيع المسلم المسلم لا داء ولا خبثة ولا غاءلة قال في الفتح وسنده حسن وله طرق الي العداء ورواه الترمذي والنساءي وابن ماجة موصولا لكن فيه ان المشتري العداء من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وسبق ما في ذلك في الباب المذكور 6981 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان ----حدثني ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد ان ابا رافع ساوم سعد بن مالك بيتا باربعماءة مثقال وقال لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الجار احق بصقبه ما اعطيتك	10384	5365446019048736136	250	440.5	199	469	53.30490493774414	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3490	false	3942073289442663276	67	299	360	1505	1511	300	4953 حدثنا يحيي حد--------ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب -حدثني سعيد---- بن مروان حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة اخبرنا ابو صالح سلمويه قال حدثني عبد الله عن يونس بن يزيد قال ا-----خبرني ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يلحق بغار حراء فيتحنث فيه قال والتحنث التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود ب-مثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك---- فقال اقرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا -قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم الايات الي قوله علم الانسان ما لم يعلم-------- فرجع بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع -قال لخديجة اي خديجة ما لي ل------------------قد خشيت علي نفسي فاخبرها الخبر قالت خديجة كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	3490	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	true	4557918479099562950	70	253	383	1290	1524	300	6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن------------ -----------------------------------------------------محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني------------ عروة ع----------------ن عاءشة---------- رضي الله عنها انها قالت---- اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلممن الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف-------------------كان ياتي حر-----اء فيتحنث فيه وهو-------- التعبد الليالي ذوات العدد--------------------- ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة ف-تزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم ما انا بقارء---- فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء------- فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-------------------------------------------------------------------------ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها----------------------------- ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خد-------يجة ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له---------------- كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا	10387	5365446019048736136	769	1257.5	603	1206	63.76451110839844	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4606	false	1176449922907857886	240	300	1230	1523	1523	300	الصالحة- 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح كتاب-	4606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	true	4557918479099562950	68	128	374	668	1524	300	الي اخره 6982 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الوحي الرءيا الصادقة في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فكان	10387	5365446019048736136	284	548.0	226	295	96.27118682861328	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4607	false	-9218262316956073701	126	300	651	1513	1513	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الرءيا الصادقة وقد سلف الحديث في اول الكتاب مع شرحه بما لا مزيد عليه واشرنا الي ان الحديث من مراسيل الصحابة فان عاءشة لم تدرك اواءل النبوة ونشير الي بعض الفاظ الحديث لبعد العهد كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح فلق الصبح ضياءه ويطلق علي نفس الصبح كما في قوله تعالي قل اعوذ برب الفلق فكان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ ما لم يعلم-------- فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة-	4607	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	true	4557918479099562950	105	235	555	1204	1524	300	بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلممن الوحي الرءيا الصادقة--------------- في النوم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ف------------------------------------------------------------------------كان ياتي حراء فيتحنث فيه وهو التعبد الليالي ذوات العدد ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فتزوده لمثلها حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فيه فقال اقرا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم----- ما انا بقارء فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق حتي بلغ-ما لم يعلم العلق 1 فرجع بها ترجف بوادره حتي دخل علي خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتي ذهب عنه الروع فقال يا خديجة	10387	5365446019048736136	626	1187.0	501	879	71.21729278564453	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	0	65	0	321	1478	300	ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية	4608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10387	true	4557918479099562950	235	300	1204	1524	1524	300	ما لي واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عم خديجة اخو ابيها وكان امرا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فيكتب بالعربية-	10387	5365446019048736136	320	635.0	256	321	99.6884765625	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3491	false	8184909885605821466	40	161	211	780	1499	300	من الانجيل بالعربية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا روي عن عاءشة اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا الصادقة والحديث في باب بدء الوحي ونشير الي بعض الفاظه كبيرا قد عمي فقالت--- خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك -قال ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم خبر ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي لي---تني فيها جذعا ليتني اكون حيا ذكر حرفا -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم -قال ورقة نعم لم يات رجل--- بما جءت به الا اوذي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن رسول ال-له صلي الله عليه	3491	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	true	2352938090525607346	0	94	0	439	1469	300	من الانجيل--------- ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن--- اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم-----ما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا------ اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن----- النبي صلي الله عليه	10388	5365446019048736136	401	703.5	312	588	68.19728088378906	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	268	300	1331	1478	1478	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم ما راي فقال ورقة هذا الناموس-	4608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	true	2352938090525607346	8	39	36	183	1469	300	شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة اي ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال ورقة ابن اخي ماذا تري فاخبره النبي صلي الله عليه وسلم-ما راي فقال ورقة هذا الناموس	10388	5365446019048736136	146	282.0	116	148	98.64865112304688	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	0	110	0	522	1519	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10388	true	2352938090525607346	39	148	183	704	1469	300	الذي انزل علي موسي يا ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اومخرجي هم فقال ورقة نعم لم يات رجل قط بما جءت به الا عودي وان يدركني يومك انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردي من رءوس شواهق الجبال فكلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	10388	5365446019048736136	521	1037.0	412	522	99.80842590332031	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4608	false	793803740473031439	2	73	6	357	1478	300	واخبرها الخبر وقال قد خشيت علي نفسي فقالت له كلا ابشر فوالله لا يخزيك الله ابدا انك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة حتي اتت ب----------ه ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو-------- ابن عم خديجة---- اخو ابيها وكان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امرا تنصر ف---------------------ي الجاهل--------------------ية وكان يكتب الكتاب العرب---------------------------ي فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب وكان	4608	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10392	true	-2044206757027681393	160	270	821	1359	1504	300	واخبرها بما جاء به----------------- فقالت------- ابشر فوالله لا ي-فعل الله بك الا خيرا فاقبل الذي جاءك من الله فانه حق وابشر فانك رسول الله------------ ثم انطلقت به خديجة حتي اتت به مصاحبة له ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو اي ورقة ابن عم خديجة وهو اخو ابيها ولابن عساكر فيما ذكره في الفتح اخي ابيها بالجر في اخي صفة للعم ووجه الرفع انه خبر مبتدا محذوف وفاءدته رفع المجاز في اطلاق العم فيه وكان ورقة امرا تنصر دخل في دين النصرانية في الجاهلية قبل البعثة المحمدية وكان يكتب الكتاب العربي وفي باب بدء الوحي العبراني فيكتب بالعربية من الانجيل ما شاء الله ان يكتب اي --	10392	5365446019048736136	234	338.5	182	577	40.55459213256836	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	5	37	22	171	1519	300	ليتني فيها جذعا اكون حيا حين يخرجك قومك ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-------ومخرجي هم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ورقة--- نعم------- لم يات رجل قط ب------------------------------ما جءت به--------- الا عودي-------------------------------- وان يدركني يومك	4609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10393	true	2156568976044306617	115	200	601	1039	1549	300	ليتني---------- اكون حيا حين يخرجك قومك من مكة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا معادي ومخرجي هم بتشديد الياء المفتوحة وقال ذلك استبعادا للاخراج وتعجبا منه فيءخذ منه كما قال السهيلي ان مفارقة الوطن علي النفس شديدة لاظهاره عليه الصلاة والسلام الانزعاج لذلك بخلاف ما سمعه من ورقة من ايذاءهم وتكذيبهم له فقال ورقة له نعم مخرجوك لم يات رجل قط بما ولابي ذر عن الكشميهني بمثل ما جءت به من الوحي الا عودي لان الاخراج عن المالوف سبب لذلك وان يدركني يومك	10393	5365446019048736136	137	202.5	107	448	30.58035659790039	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4609	false	8561600016086914439	73	110	346	522	1519	300	يلقي منه نفسه تبدي ------له جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيسكن لذلك جاش------------------------------------------------------ه وتقر ن------------------------------------فسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة--------------------------------------------------------------- جبل تبدي له جبريل فقال له مثل	4609	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10394	true	-5098800327989243007	156	257	775	1277	1484	300	يلقي---- نفسه تبدي ظهر الله جبريل فقال يا محمد انك رسول الله حقا وفي حديث ابن سعد المذكور فبينا هو عامد لبعض تلك الجبال اذ سمع صوتا فوقف فزعا ثم رفع راسه فاذا جبريل علي كرسي بين السماء والارض متربعا يقول يا محمد انت رسول الله حقا وانا جبريل فيسكن لذلك جاشه بالجيم ثم الهمزة الساكنة ثم الشين المعجمة اضطراب قلبه وتقر بكسر القاف في الفرع وفي غيره بفتحها نفسه فيرجع فاذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فاذا اوفي بذروة جبل لكي يلقي منه نفسه تبدي ولابي ذر عن الحموي والمستملي بدا اي -----ظهر له جبريل فقال له مثل	10394	5365446019048736136	163	270.0	128	511	31.898239135742188	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4610	false	481139823038133715	256	300	1302	1512	1512	300	3 باب الرءيا من الله------------------------------------------------------------------------ 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان طرفه 3292 6985 حدثنا----------------- عبد الله-	4610	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10400	true	4121163009897579275	193	256	1064	1363	1579	300	3 باب الرءيا من الله هذا باب بالتنوين يذكر فيه الرءيا من الله تعالي وسقط لفظ باب لغير ابي ذر 6984 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي هو ابن سعيد قال سمعت ابا سلمة قال سمعت ابا قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله	10400	5365446019048736136	190	327.0	151	300	63.33333206176758	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	0	57	0	276	1531	300	بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	true	2911737804909432683	66	122	343	618	1511	300	بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا راي احدكم رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	10402	5365446019048736136	275	545.0	219	276	99.63768005371094	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	0	50	0	243	1418	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانها م---ن الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10402	true	2911737804909432683	73	122	379	618	1511	300	عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم-يقول اذا راي احدكم --رءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	10402	5365446019048736136	228	429.5	180	246	92.68292999267578	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	250	300	1280	1531	1531	300	في الرءيا الصالحة ثلاثة AUTO 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من الن---------------------------------------------------------------------------بوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الرءيا الصالحة من-	4611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10404	true	-5098286563598454604	13	75	82	404	1563	300	في الرءيا واليوم والليلة---- 4 باب الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة هذا باب بالتنوين يذكر فيه الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 6986 حدثنا مسدد حدثنا عبد الله بن يحيي بن ابي كثير واثني عليه خيرا لقيته باليمامة عن ابيه حدثنا ابو سلمة عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال الرءيا الصالحة من	10404	5365446019048736136	233	438.0	187	327	71.25382232666016	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4612	false	1286535735814119288	234	288	1178	1435	1501	300	6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة رواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4612	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10406	true	-5337595203661369985	56	109	305	561	1520	300	6988 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة رواه ثابت وحميد واسحاق بن عبد الله وشعيب عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	10406	5365446019048736136	256	507.0	203	257	99.61089324951172	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0643	false	-8181642325340465237	99	231	516	1197	1565	300	حدثنا ابراهيم بن حمزة قال حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هري------رة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل فيه كل يوم خمسا ما تقول ذلك يبقي من درنه قالوا لا يبقي من درنه شيءا قال باب الصلوات الخمس كفارة للخطايا اذا صلاهن لوقتهن في الجماعة وغيرها 528 ابراهيم بن حمزة بالحاء المهملة ---ابن ابي حازم والدر-------اوردي ابن ابي حازم عبد الع--------------------------------ز----------------------------يز والدراوردي بدال وراء مهملتين مكررتين نسبة ا-----لي دراورد قرية من اعمال خراسان وقيل نسبة الي دار الجرد مدينة بناها دارا ملك الفرس والتعبير للنسبة واسمه عبد العزيز بن محمد يزيد من الزيادة سلمة بفتح السين واللام--------------------------------- عن ابي هريرة ------------------انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10407	true	-8557521675151926756	4	121	19	644	1629	300	حدثني ابراهيم بن حمزة---- حدثني ابن ابي حازم والدراوردي عن يز-------------------يد عن عبد الله بن خب------اب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وب-----------------------ه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا ابراهيم بن ح--------------------------------------------------------------------مزة بالحاء المهملة والزاي ابو اسحاق القرشي قال حدثني ابن ابي حازم بالمهملة والزاي ايضا بينهما الف عبد العزيز واسم ابي حازم سلمة بن دينار والدراوردي عبد العزيز بن محمد بن عبيد وهو نسبة الي دراورد قرية من قري-- خراسان -------------------------------------------------------عن يزيد بن------- عبد ال--له بن خباب بالخاء المعجمة والموحدتين المشددة اولاهما بينهما الف المعروف بابن الهاد عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول	10407	5365446019048736136	283	365.5	217	813	34.809349060058594	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4613	false	4237563792361047028	124	211	656	1102	1534	300	البشري في الحياة الدنيا يونس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هي ال------رءيا الصالحة واعلم ان هذه لا تقتضي ان الرجل الصالح لا يري الا المبشرات بل يري المنذرات ايضا رفقا به من الله ليستعد له قبل الوقوع كما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان سيفه انقطع وراي البقر مذبوحا حوله وكان ذلك قتل اصحابه 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة	4613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10408	true	-514614195129202967	120	190	598	971	1522	300	البشري في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال هي في الدنيا الرءيا الصالحة يراها العبد او تري له وفي الاخرة بالجنة وعنده ايضا عن ابي هريرة موقوفا الرءيا الحسنة هي البشري يراها الم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم او تري ل-----------------------------------------------ه 6990 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول لم يبق من النبوة الا المبشرات قالوا وما المبشرات قال الرءيا الصالحة	10408	5365446019048736136	231	395.5	186	575	40.173912048339844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4613	false	4237563792361047028	212	300	1107	1534	1534	300	6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم-------------- وقوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من-	4613	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	true	7832732218782597369	93	184	483	925	1527	300	6 باب رءيا يوسف وقوله تعالي اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رءياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تاويل الاحاديث ويتم نعمته عليك وعلي ال يعقوب كما اتمها علي ابويك من قبل ابراهيم واسحاق ان ربك عليم حكيم يوسف الايات 4 وقوله تعالي يا ابت هذا تاويل رءياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من	10409	5365446019048736136	427	837.5	340	442	96.60633850097656	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	0	43	0	245	1568	300	بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين ف----------------------------------اطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد	4614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10409	true	7832732218782597369	184	234	925	1204	1527	300	بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم رب قد اتيتني من الملك وعلمتني من تاويل الاحاديث فاطر السموات والارض انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين يوسف الايتان 100 قال ابو عبد الله فاطر والبديع والمبتدع والبارء والخالق واحد	10409	5365446019048736136	244	478.0	201	279	87.4552001953125	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	133	206	724	1087	1568	300	فاطر معناه الشاق من العدم من فطرته من البدء--------------- بادءة AUTO----------------------------------------------------- 7 باب رءيا ابراهيم عليه السلام وقوله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين -------------------قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض	4614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10412	true	-2234112848740438136	26	110	127	547	1475	300	فاطر معناه البادء م-----------------ن البدء اي الابتداء اي بادء الخلق بمعني فاطره وسقط من قوله قال ابو عبد الله الخ للنسفي 7 باب رءيا ابراهيم ق-------------وله تعالي فلما بلغ معه السعي قال يا بني اني اري في المنام اني اذبحك فانظر ماذا تري قال يا ابت افعل ما تءمر ستجدني ان شاء الله من الصابرين فلما اسلما وتله للجبين وناديناه ان يا ابراهيم قد صدقت الرءيا انا كذلك نجزي المحسنين الصافات الايات 102 قال مجاهد اسلما سلما ما امرا به وتله وضع وجهه بالارض	10412	5365446019048736136	321	579.0	256	450	71.33333587646484	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4614	false	-8623749936661918079	207	256	1092	1326	1568	300	8 باب التواطء علي الرءيا------------------------------------------------------------------ 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4614	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10413	true	4461812574967231574	165	225	861	1161	1535	300	8 باب التواطء علي الرءيا باب التواطء اي توافق جماعة علي الرءيا الواحدة وان اختلفت عباراتهم 6991 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنه ان اناسا اروا ليلة القدر في السبع الاواخر وان اناسا اروا انها في العشر الاواخر فقال النبي صلي الله عليه وسلم	10413	5365446019048736136	234	446.5	185	300	78.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	134	234	703	1228	1567	300	في السبع الاواخر طرفه 1158 AUTO-------- 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون وقال	4615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10414	true	-2264597224279807195	197	298	1075	1608	1617	300	في السبع الاواخر السابق في اواخر الصيام 9 باب رءيا اهل السجون والفساد والشرك لقوله تعالي ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن اارباب متفرقون يوسف	10414	5365446019048736136	508	992.5	409	533	95.3095703125	96	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4615	false	5073909472537549041	233	300	1223	1567	1567	300	وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان-	4615	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	true	-5246749327899902826	0	67	0	345	1554	300	وقال الفضيل لبعض الاتباع يا عبد الله اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر ان لا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان	10415	5365446019048736136	344	683.0	278	345	99.71014404296875	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	145	272	772	1433	1566	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك وا---------------دكر افتعل من ذكر امة قرن وتقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسون	4616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10415	true	-5246749327899902826	92	222	467	1143	1554	300	ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رءياي ان كنتم للرءيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين وقال الذي نجا منهما وادكر بعد امة انا انبءكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الي الناس لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون وقال الملك اءتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك يوسف الايات 39 وادكر افتعل من ذكر امة قرن ويقرا امه نسيان وقال ابن عباس يعصرون الاعناب والدهن تحصنون تحرسون	10415	5365446019048736136	658	1307.0	531	676	97.3372802734375	125	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4616	false	-8707429180369836393	264	300	1383	1566	1566	300	وقال ابن عباس----------------------- يعصرون--- الاعناب والدهن تحصنون--- تحرسون 6992 حدثنا عبد الله حد-----------------ثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي-	4616	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10420	true	337134441653821458	52	99	268	498	1472	300	وقال ابن عباس فيما وصله ابن ابي حاتم يعصرون اي الاعناب والدهن تحصنون اي تحرسون 6992 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان سعيد بن المسيب وابا عبيد اخبراه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي	10420	5365446019048736136	181	324.0	146	230	78.6956558227539	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4617	false	7185494998274753887	143	244	727	1205	1490	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته طرفه 110 6994 حدثنا معلي-------------------------------------------------- بن اسد حدثنا عبد العزيز------------------------- بن مختار حدثنا ثابت البناني عن انس----------------------------------------------- رضي الله عنه قال -قال النبي صلي الله عليه وسلم---- من راني في المنام فقد راني	4617	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10421	true	-444224907881147925	160	280	829	1420	1515	300	10 باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم-في المنام--- باب من راي النبي صلي الله عليه وسلم-في المنام 6993 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري حدثني ابو سلمة ان ابا هريرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من راني في المنام فسيراني في اليقظة ولا يتمثل الشيطان بي قال ابو عبد الله قال ابن سيرين اذا راه في صورته -وبه -----قال حدثنا عبدان هو عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول من راني في المنام ف-سيراني	10421	5365446019048736136	405	675.0	318	605	66.94214630126953	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4618	false	1293769071261042666	213	271	1058	1341	1479	300	وليتعوذ------ من الشيطان فانها لا تضر------------------------------------ه وان الشيطان لا يتزايا بي طرفه 3292--------------------------------------------------------------------------------------------------- 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري طرفه 3292 6997 حدثنا عبد الله بن	4618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10424	true	-2503419260470410496	149	230	785	1198	1560	300	وليتعوذ بالله من الشيطان فانها لا تضره لان الله تعالي جعل ذلك سببا لسلامته وان الشيطان لا يتزايا بي بالزاي المعجمة لا يتصدي لان يصير مرءيا بصورتي ولابي ذر لا يتراءي بالراء المهملة والحديث سبق في الطب والتعبير 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس وابن اخي الزهري -وبه ------قال حدثنا---- خالد بن	10424	5365446019048736136	255	448.5	200	424	60.141510009765625	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4618	false	1293769071261042666	193	254	951	1260	1479	300	النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3292 6996 حدثنا خالد بن خلي حدثنا محمد بن حرب حدثني الزبيدي عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو-------------------- قتادة---------- رضي الله عنه ق--------ال النبي صلي الله عليه وسلم	4618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10424	true	-2503419260470410496	0	89	0	442	1560	300	النبي صلي الله عليه وسلم الرءيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فمن راي شيءا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا وليتعوذ من الشيطان فانها لا تضره وان الشيطان لا يتزايا بي وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وهو جد يحيي واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عبيد الله بضم العين ابن ابي جعفر الاموي القرشي انه قال اخبرني بالافراد -------------------------------------------------------------------------------ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي قتادة بن الحارث رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	10424	5365446019048736136	222	286.0	178	521	42.6103630065918	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4618	false	1293769071261042666	236	300	1173	1479	1479	300	الزبيدي ----------عن الزهري قال ابو سلمة قال ابو قتادة رضي الله عنه قال النبي صلي الل------------------------------------------ه عليه وسلم من راني فقد راي الحق تابعه يونس و------------ابن اخي الزهري طرفه 3292 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان-	4618	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10425	true	-6240715124933902951	16	85	73	415	1523	300	الزبيدي في روايته عن الزهري يونس بن يزيد وابن اخي الزهري محمد بن عبد الله بن مسلم وصلها مسلم بن الحجاج في صحيحه من طريقهما وساقه علي لفظ رواية ي-----------------------ونس واحال برواية ابن اخي الزهري عليه----- 6997 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من راني فقد راي الحق فان الشيطان	10425	5365446019048736136	214	327.5	170	371	57.681941986083984	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4619	false	3901896576096932677	99	172	498	883	1554	300	باب رءيا الليل رواة سمرة بفتح السين وضم الميم سم--------------------------------------------------------------رة بن جندب الصحابي --------------حديثه في---- كتاب التعبير------------------ 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتم تنتقلونها	4619	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10425	true	-6240715124933902951	207	298	1034	1516	1523	300	باب رءيا الليل رواه سمرة باب رءيا الشخص في الليل هل تساوي رءياه بالنهار او يتفاوتان رواه اي حديث رءيا الليل سمرة بن جندب الصحابي المشهور الاتي حديثه في اخر كتاب التعبير ان شاء الله تعالي 6998 حدثنا احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا ايوب عن محمد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اعطيت مفاتيح الكلم ونصرت بالرعب وبينما انا ناءم البارحة اذ اتيت بمفاتيح خزاءن الارض حتي وضعت في يدي قال ابو هريرة فذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتم تنتقلونها	10425	5365446019048736136	362	674.5	293	483	74.9482421875	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3998	false	8799854369155473207	1	84	7	406	1478	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم و--اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440 5903 حدثنا	3998	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	true	-609474629130300177	31	112	190	579	1534	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها---- تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال وبه قال------- حدثنا	10427	5365446019048736136	379	726.5	300	401	94.51371765136719	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	15	137	79	653	1541	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال طرفه 3440 7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله------------------------ بن ع----بد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال --اني اريت الليلة	4620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10427	true	-609474629130300177	24	140	158	722	1534	300	6999 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اراني الليلة عند الكعبة فرايت رجلا ادم كاحسن ما انت راء من ادم الرجال له لمة كاحسن ما انت راء من اللمم قد رجلها تقطر ماء متكءا علي رجلين او علي عواتق رجلين يطوف بالبيت فسالت من هذا فقيل المسيح ابن مريم ثم اذا انا برجل جعد قطط اعور العين اليمني كانها عنبة طافية فسالت من هذا فقيل المسيح الدجال -------وبه قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك الامام الاعظم عن نافع عن مولاه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم--قال اراني -----الليلة	10427	5365446019048736136	472	872.5	372	604	78.14569854736328	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4620	false	2668658909128060389	103	141	497	675	1541	300	7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث	4620	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10428	true	-6417718838262949580	32	69	168	345	1458	300	7000 حدثنا يحيي حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث	10428	5365446019048736136	177	349.0	140	178	99.43820190429688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4621	false	1416708512407891986	6	136	31	647	1482	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اني رايت الليلة في المنام وساق------- وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد طرفه 7046 AUTO 12 باب الرءيا بالنهار وقال ابن عون عن ابن سيرين رءيا النهار مثل رءيا الليل 7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع ان--------------------------------س بن مالك يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10428	true	-6417718838262949580	53	200	262	956	1458	300	ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال اني اريت الليلة في المنام وساق الحديث وتابعه سليمان بن كثير وابن اخي الزهري وسفيان بن حسين عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ال الزبيدي عن الزهري عن عبيد الله ان ابن عباس او ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال شعيب واسحاق بن يحيي عن الزهري كان ابو هريرة يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان معمر لا يسنده حتي كان بعد وبه قال حدثنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثن-----------------------------------ا الليث بن سعد الامام عن يو---------------------------------------------------------------نس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابن عباس عبد الله رضي الله عنهماقال كان يحدث ان رجلا قال ابن حجر لم اقف علي اسمه اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	10428	5365446019048736136	436	789.0	341	794	54.91183853149414	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4621	false	1416708512407891986	107	152	516	730	1482	300	7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت	4621	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10430	true	9055600833771470964	163	207	824	1037	1536	300	7001 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يدخل علي ام حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فاطعمته وجعلت	10430	5365446019048736136	213	421.0	169	214	99.53270721435547	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2167	false	8392605805108776389	207	300	1026	1459	1459	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ثم استيقظ وهو --------------يضحك----------------- قالت فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت وما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاول- قالت فقلت يا رسول الله ادع-	2167	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	true	2939529000980777992	7	107	39	509	1449	300	فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم عندها ثم استيقظ وهو اي والحال انه يضحك فرحا وسرورا 7002 قالت فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت -ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع	10431	5365446019048736136	431	813.5	339	472	91.31356048583984	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4205	false	-8015835444322656713	98	186	480	904	1493	300	قالت-------- فقلت--- ما يضحكك يا رسول الله فقال ناس من امتي عرضوا علي--------------------------------------------- غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر مل---------------------------------------------وكا علي الاسرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ او قال مثل الملوك علي الاسرة شك ا----------------------------------------------سحاق قلت ادع الله ان يجعلني منهم فدعا-------------------------------------- ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ ----يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال --------------------------ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله------------------------------------ يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة فقلت------------- ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين---------------------------------- فركبت البحر--- زمان---- معاوية	4205	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	true	2939529000980777992	131	296	628	1433	1449	300	قالت ام حرام فقلت له ما يضحكك يا رسول الله -قال ناس من امتي عرضوا علي بضم العين المهملة وكسر الراء مخففة حال كونهم غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر بمثلثة وموحدة مفتوحتين اخره جيم وسطه او هوله ملوكا علي الاسرة قال ابن عبد البر في الجنة وقال النووي اي يركبون مراكب الملوك في الدنيا لسعة حالهم واستقامة امرهم ونصب ملوكا بنزع الخافض او قال مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة قالت ام حرام فقلت يا رسول ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم بذلك ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس ولابي ذر عن المستملي اناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي من العرض ولكن قال يركبون في البر قالت------------------------------------------- فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين بكسر اللام الذين يركبون ثبج البحر فركبت البحر في زمان غزو معاوية	10431	5365446019048736136	360	563.0	282	849	42.402828216552734	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	0	105	0	494	1492	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10431	true	2939529000980777992	26	131	134	628	1449	300	فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوكا علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة شك اسحاق قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وضع راسه ثم استيقظ وهو يضحك فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله كما قال في الاولي قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين فركبت البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت	10431	5365446019048736136	494	988.0	389	494	100.0	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1139	false	-738682031899497824	214	257	1075	1295	1495	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن--- عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت النبي---- صلي الله عليه وسلم اخبرته انه- اقتسم-- المهاجرون قرعة----- فطار لنا عثمان بن مظعون فانزلناه في ابياتنا	1139	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	true	4090549105131279640	74	117	379	609	1544	300	حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب ----اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا	10432	5365446019048736136	200	345.0	159	235	85.10638427734375	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	142	236	697	1168	1489	300	عثمان بن مظعون بالظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبشة فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي وغسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال----------------------------- اما هو ف-------قد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا اطرافه 7018 حدثنا سعيد بن عفير	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	true	4090549105131279640	111	206	574	1047	1544	300	عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا-------------------------------- فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي -غسل وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا وبه قال---- حدثنا سعيد بن عفير	10432	5365446019048736136	396	666.0	313	521	76.00767517089844	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	15	136	86	693	1550	300	خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه في السكني حين اقرعت الانصار سكني المهاج-----رين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي وجعلناه في ثي-------------------------------------------------------ابه دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال --لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول--------------- الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان ف----قد جاءه والله اليقين و-----اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي -قالت فوالله لا ازكي احدا بعده----- ابدا	2078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	true	4090549105131279640	86	200	440	1020	1544	300	خارجة بن زيد بن ثابت -ان ام العلاء امراة من الانصار-- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا-------------------------------------------------- المهاجرين قرعة قالت فطار ل------------نا عثمان بن مظعون وانز---------------------------لناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت-------- بابي انت----- يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاء------ه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت -والله لا ازكي----- بعده احدا ابدا	10432	5365446019048736136	429	648.5	339	707	60.678924560546875	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	261	300	1301	1492	1492	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	true	4090549105131279640	128	166	662	853	1544	300	دخل رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله	10432	5365446019048736136	189	370.0	152	192	98.4375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	112	179	528	872	1492	300	7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اثوابه في البحر وموضع الدلالة ان رءيا رسول الله صلي الله عليه	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	true	4090549105131279640	73	134	374	690	1544	300	7003 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني خارجة بن زيد بن ثابت ان ام العلاء امراة من الانصار بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-اخبرته انهم اقتسموا المهاجرين قرعة قالت فطار لنا عثمان بن مظعون وانزلناه في ابياتنا فوجع وجعه الذي توفي فيه فلما توفي غسل وكفن في اث---------------------------وابه دخل رسول الله صلي الله عليه	10432	5365446019048736136	309	606.0	249	344	89.8255844116211	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4623	false	4089141390029450040	0	38	0	188	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا طرفه 1243 7004 حدثنا	4623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10432	true	4090549105131279640	166	203	853	1034	1544	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو فوالله لقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي فقالت والله لا ازكي بعده احدا ابدا وبه قال------- حدثنا	10432	5365446019048736136	174	334.5	138	188	92.55319213867188	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	142	223	697	1102	1489	300	عثمان بن مظعون ب----------------الظاء المعجمةهاجر الي المدينة وكان هاجر الي الحبش------------------------------------------------ة فوجع----------- وجع-------------------ه الذي توفي فيه فلما توفي-------------------------------------------- وغسل------- وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب---------------------------------- فشهاد------------------------------------------------------------------------------تي عليك----- لقد اكرمك ا--------------------------------------------------------------------------------------لله فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرم--------------------------------------------------------------------------------ه الله فقال اما هو ف-----------------------------قد جاءه اليقين وال----------------------------له اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله م--ا يفعل بي	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	true	134430863038277241	2	188	9	958	1517	300	عثمان بن مظعون بفتح الميم وسكون الظاء المعجمة بعدها مهملة فواو ساكنة فنون الجمحي القرشي وانزلناه بالواو في ابياتنا فاقام عندنا مدة فوجع بكسر الجيم وجعه بفتحها اي مرض مرضه الذي توفي فيه فلما توفي سنة ثلاث من الهجرة في شعبان غسل وفي الجناءز وغسل بالواو وكفن في اثوابه دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم عليه قالت فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب بالسين المهملة وهي كنية ابن مظعون فشهادتي عليك اي لك مبتدا وعليك صلته والجملة الخبرية وهي قوله لقد اكرمك الله اي شهادتي عليك قولي لقد اكرمك الله ومثل هذا التركيب عرفا مستعمل ويراد به معني القسم كانها قالت اقسم بالله لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله ---اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله اذا لم يكن هو من المكرمين مع ايمانه وطاعته الخالصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو بتشديد الميم اي عثمان فوالله لقد جاءه اليقين وهو الموت وقسيم اما هو قوله والله اني لارجو له الخير والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي	10433	5365446019048736136	355	498.0	281	952	37.2899169921875	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4622	false	4231283147225725575	276	300	1378	1492	1492	300	لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك-------------------------- ان الله اكرمه فقلت بابي انت----------------- يا رسول الله فمن يكرمه الله-	4622	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	true	134430863038277241	107	141	568	726	1517	300	لقد اكرمك الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت ان الله اكرمه فقلت بابي انت مفدي او افديك به يا رسول الله فمن يكرمه الله	10433	5365446019048736136	114	199.0	91	158	72.15190124511719	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4623	false	4089141390029450040	0	68	0	341	1479	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو---------------------- فوالله لقد جاءه اليقين وا----------------------------لله اني لارجو له الخير ووالله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فقالت وال----------له لا ازكي بعده احدا ابدا طرفه 1243 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك عمله	4623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10433	true	134430863038277241	151	278	777	1416	1517	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هو بتشديد الميم اي عثمان فوالله لقد جاءه اليقين وهو الموت وقسيم اما هو قوله والله اني لارجو له الخير -والله ما ادري وانا رسول الله ماذا يفعل بي ولا بكم وهذا قاله قبل نزول اية الفتح ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر وقال في الكواكب فان قيل معلوم انه صلي الله عليه وسلممغفور له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وله من المقامات المحمودة ما ليس لغيره قلت هو نفي للدراية التفصيلية والمعلوم هو الاجمالي فقالت ام العلاء والله لا ازكي بعده احدا ابدا---------- 7004 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري بهذا وقال ما ادري ما يفعل به قالت واحزنني فنمت فرايت لعثمان عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ذلك عمله	10433	5365446019048736136	324	595.5	259	651	49.76958465576172	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4623	false	4089141390029450040	46	141	231	709	1479	300	ما ادري ما يفعل به-------------- قالت---------- واحزنني---- فنمت فرايت لعثما---------ن عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- فقال ذل----------------------------------------------------------------------ك عمله طرفه 1243 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وجل 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	4623	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10434	true	2779191707713395959	7	215	39	1100	1539	300	ما ادري ما يفعل به اي بابن مظعون قالت ام العلاء واحزنني ذلك فنمت فرايت لعثمان بن مظعون عينا تجري فاخبرت رسول الله صلي الله عليه وسلم بما رايت فقال ذلك بكسر الكاف خطاب لمءنث ويجوز الفتح ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ذاك عمله باسقاط لام ذلك اي يجري له لانه كان له بقية من عمله يجري له ثوابها فقد كان له ولد صالح يدعو له شهد بدرا وهو الساءب ويحتمل ان يكون عثمان كان مرابطا في سبيل الله فيكون ممن يجري له عمله لحديث فضالة بن عبيد مرفوعا كل ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمي له عمله الي يوم القيامة 14 باب الحلم من الشيطان فاذا حلم فليبصق عن يساره وليستعذ بالله عز وجل هذا باب بالتنوين يذكر فيه الحلم من الشيطان بضم الحاء واللام وتسكن فاذا حلم بفتح الحاء واللام الشخص وللحموي والمستملي واذا حلم بالواو بدل الفاء فليبصق عن يساره بالصاد المهملة وليستعذ بالله عز وجل 7005 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة ان ابا قتادة الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-وفرسانه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا حلم احدكم الحلم يكرهه فليبصق عن يساره وليستعذ بالله منه فلن يضره	10434	5365446019048736136	462	825.5	371	1063	43.46189880371094	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4624	false	4659322895833518741	19	133	100	635	1437	300	15 باب اللبن--------------------------------------- 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82 16 باب اذا جري اللبن في اطرافه او اظافيره 7007 حدثنا ع------لي بن عبد الله حدثنا يعقوب------------------------- بن ابراهيم حدثنا اب-----------------------------ي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر----------------------------- انه سمع عبد الله بن -------------------------------عمر رضي الله عنهما يقول -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا--------- انا ناءم اتيت	4624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10435	true	435622683751828942	61	186	316	941	1510	300	15 باب اللبن باب اللبن اذا رءي في المنام بماذا يعبر 7006 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله ان ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي يعني عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال ا----------------------------------------------لعلم وبه -قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان المروزي قال اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم--------------------------- انه قال اخبرني بالافراد حمزة بن----- عبد الله بالحاء المهملة والزاي ان اباه ابن عمر رضي الله عنهم---قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا بغير ميم انا ناءم اتيت	10435	5365446019048736136	387	609.0	300	708	54.66101837158203	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4624	false	4659322895833518741	81	160	394	762	1437	300	اذا جري اللبن في اطرافه او اظاف---------------------يره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	4624	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10436	true	-6056663191793303208	182	264	918	1307	1473	300	انه جري اللبن في اطرافه او اظافيره ولابن عساكر واظافيره 7007 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب حدثني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اطرافي فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب فقال من حوله فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	10436	5365446019048736136	366	727.0	287	389	94.08740234375	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4625	false	3868308930849954715	11	116	56	555	1456	300	18 باب جر القميص في المنام CHECK 17 باب القميص في المنام 17 باب----- القميص في المنام----------------------------------------------------------------- 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين طرفه 23 18 باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن	4625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10437	true	3499561300353779605	154	256	758	1259	1477	300	---------------------------------17 باب القميص في المنام--- باب رءية القميص بفتح القاف وكسر الميم ولابي ذر عن الكشميهني القمص بضمهما في المنام وتعبيره 7008 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثني ابي عن صالح عن ابن شهاب---- حدثني ابو امامة بن سهل انه سمع ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت يا رسول الله قال الدين وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا يعقوب بن ----------------------------	10437	5365446019048736136	371	688.5	290	569	65.20211029052734	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4625	false	3868308930849954715	101	132	481	629	1456	300	باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت	4625	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10438	true	4311932619001244451	262	293	1343	1491	1528	300	باب جر القميص في المنام 7009 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو امامة بن سهل عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال سمعت	10438	5365446019048736136	148	296.0	117	148	100.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4626	false	85776736300768606	23	104	111	508	1510	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين طرفه 23 19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد	4626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10439	true	-3949794609510716392	218	300	1111	1534	1534	300	19 باب الخضر في المنام والروضة الخضراء باب رءية الخضر في المنام بضم الخاء وفتح الضاد المعجمتين وفي فتح الباري بضم الخاء وسكون الضاد جمع اخضر قال وهو اللون المعروف في الثياب وغيرها قال ووقع في رواية النسفي الخضرة بسكون الضاد وبعد الراء هاء تانيث وكذا في رواية ابي احمد الجرجاني و رءية الروضة الخضراء في المنام ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7010 حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا حرمي بن عمارة حدثنا قرة بن خالد عن محمد بن سيرين قال قال قيس بن عباد-	10439	5365446019048736136	110	-89.5	86	710	15.492958068847656	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4626	false	85776736300768606	38	71	189	351	1510	300	انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	4626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10439	true	-3949794609510716392	0	33	0	162	1534	300	انا ناءم رايت الناس عرضوا علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجتره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين	10439	5365446019048736136	162	324.0	129	162	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4626	false	85776736300768606	104	197	508	973	1510	300	كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها -----باب الخضر في المنام والروضة الخضراء الخضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بضم الخاء وسكون الضادجمع اخضر وفي بعضها الخضرة وهي اللون------------------- المعروف 7010 الجعفي بضم الجيم نسبة الي جعفي بن سعد العشيرة ابو قبيلة بيمن حرمي--------- بفتح الحاء والراء وياء النسبة عما----------رة بضم العين وتخفيف	4626	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10440	true	8709062952475516551	0	117	0	597	1517	300	كنت في حلقة فيها سعد بن مالك وابن عمر فمر عبد الله بن سلام فقالوا هذا رجل من اهل الجنة فقلت له انهم قالوا كذا وكذا قال سبحان الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي ا----سفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي بضم الجيم وسكون العي-----------------------------------ن المهملة وكسر الفاء المعروف بالمسندي قال حدثنا----------------------------------------------- حرمي بن عمارة بفتح الحاء والراء المهملتين وكسر الميم وعمارة بضم العين وتخفيف	10440	5365446019048736136	317	539.0	247	683	46.41288375854492	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4627	false	-8863174977860312694	39	96	183	472	1441	300	قوله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم يرده والحديث في المناقب CHECK 20 باب كشف المراة في المنام- عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	4627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10440	true	8709062952475516551	28	85	125	414	1517	300	الله ما كان ينبغي لهم ان يقولوا ما ليس لهم به علم انما رايت كانما عمود وضع في روضة خضراء فنصب فيها وفي راسها عروة وفي اسفلها منصف والمنصف الوصيف فقيل ارقه فرقيت حتي اخذت بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي	10440	5365446019048736136	234	420.5	185	290	80.68965148925781	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3556	false	6266162214820464527	220	267	1048	1274	1434	300	5078 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	3556	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10442	true	2770291306563085392	153	203	782	1022	1512	300	7011 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه	10442	5365446019048736136	223	431.5	176	240	92.91666412353516	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4627	false	-8863174977860312694	73	186	352	909	1441	300	بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يموت عبد الله وهو اخذ بالعروة الوثقي طرفه 3813 20 باب كشف المراة في المنام 7---------------------------------------------011 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه طرفه 3895 باب كشف المراة في المنام 7011 عبيد بض-------م ال---------------------------------------------------عين ابو اسامة بض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الهمزة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين	4627	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10442	true	2770291306563085392	63	256	309	1289	1512	300	بالعروة فقصصتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رايت خيرا اما المنهج العظيم فالمحشر واما الطريق التي عرضت عن يسارك فطريق اهل النار ولست من اهلها واما الطريق التي عرضت عن يمينك فطريق اهل الجنة واما الجبل الزلق فمنزل الشهداء واما العروة التي استمسكت بها فعروة الاسلام فاستمسك بها حتي تموت قال فانا ارجو ان اكون من اهل الجنة قال فاذا هو عبد الله بن سلام وهكذا رواه النساءي وابن ماجة ومسلم في صحيحه------------------------------------------------------------------------ 20 باب كشف المراة في المنام باب كشف المراة اي كشف الرجل المراة في المنام 7011 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك في المنام مرتين اذا رجل يحملك في سرقة حرير فيقول هذه امراتك فاكشفها فاذا هي انت فاقول ان يكن هذا من عند الله يمضه وبه قال حدثنا بالجمع ولابي ذر حدثني عبيد بن اسماعيل بضم العين الهباري القرشي الكوفي وكان اسمه عبد الله قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك بضم ال-------------------------------------------------------------------همزة في المنام مرتين	10442	5365446019048736136	356	563.5	280	1119	31.814119338989258	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4628	false	-1248690102211210511	79	141	394	689	1460	300	في اليد CHECK 21 باب ثياب الحرير في المنام 21 باب----- ثياب الحرير في المنام------------------------- 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	4628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10443	true	4927917889117521493	96	162	507	825	1539	300	في ال----نكاح 21 باب ثياب الحرير في المنام--- باب رءية ثياب الحرير في المنام وسقط لابن عساكر لفظ ثياب 7012 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية اخبرنا هشام عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريتك قبل ان اتزوجك مرتين رايت الملك يحملك في سرقة من حرير فقلت له اكشف فكشف فاذا هي انت فقلت ان يكن هذا من عند الله يمضه	10443	5365446019048736136	284	527.5	224	325	87.38461303710938	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4628	false	-1248690102211210511	165	236	792	1158	1460	300	باب----- المفاتيح في اليد---------- 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	4628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10444	true	-6723517019614766234	217	290	1094	1474	1516	300	باب رءية المفاتيح في اليد في المنام 7013 حدثنا سعيد بن عفير حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	10444	5365446019048736136	365	708.5	295	381	95.80052185058594	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4629	false	-535965664828039751	83	213	422	1101	1549	300	AUTO-------- 23 باب التعليق بالعروة والحلقة 7---------------------------------------------014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت طرفه 3813 AUTO 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب التعليق بالعروة والحلقة 7014 ازهر بفتح الهمزة وزاي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمة ابن عون اخره نون اسمه عبد الله ع------------------------------------------باد بضم العين وتخفيف الموحدة --------------روي في الباب حديث عبد الله بن سلام	4629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10446	true	-7028337789414776961	27	224	135	1182	1580	300	مر في الجهاد 23 باب التعليق بالعروة والحلقة باب التعليق بالعروة الوثقي والحلقة في المنام 7014 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا ازهر عن ابن عون ح وحدثني خليفة حدثنا معاذ حدثنا ابن عون عن محمد حدثنا قيس بن عباد عن عبد الله بن سلام قال رايت كاني في روضة وسط الروضة عمود في اعلي العمود عروة فقيل لي ارقه قلت لا استطيع فاتاني وصيف فرفع ثيابي فرقيت فاستمسكت بالعروة فانتبهت وانا مستمسك بها فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت وبه قال حدثنا ولغير ابي ذر بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ا--------زهر بفتح الهمزة وسكون الزاي وفتح الهاء بعدها راء ابن سعد السمان البصري عن ابن عون عبد الله ح للتحويل من سند الي اخر قال المءلف بالسند اليه وحدثني بالافراد خليفة بن خياط بالخاء المعجمة المفتوحة والتحتية المشددة البصري العصفري صاحب كتاب الطبقات والتاريخ يقال له شباب قال حدثنا معاذ هو ابن معاوية العنبري قال حدثنا ابن عون-------------- عبد الله عن محمد هو ابن سيرين انه قال حدثنا قيس بن عباد بضم العين وتخفيف الموحدة التابعي وسبق ذكره في مناقب----- عبد الله بن سلام	10446	5365446019048736136	562	970.5	451	1075	52.27906799316406	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4629	false	-535965664828039751	148	184	749	948	1549	300	فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة --عروة الو-------------------------------------------------ثقي------ لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت طرفه 3813 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب	4629	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10447	true	8734311392808319747	10	75	67	441	1596	300	فقصصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال تلك الروضة روضة الاسلام وذلك العمود عمود الاسلام وتلك العروة العروة الوثقي المذكورة في قوله تعالي فقد استمسك بالعروة الوثقي لقمان لا تزال مستمسكا بالاسلام حتي تموت ولابي ذر عن الكشميهني بها بدل قوله بالاسلام وقد قال المعبرون الحلقة والعروة المجهولة يدلان لمن تمسك بهما علي قوته في دينه واخلاصه فيه 24 باب عمود الفسطاط تحت وسادته باب	10447	5365446019048736136	184	304.0	151	375	49.06666564941406	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4630	false	5011553619289754733	35	148	177	717	1454	300	الترجمة الي--- حديث ----رواه الحاكم وغيره وقال الحاكم حديث صحيح ان عبد الله بن عمرو بن العاص قال ان رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال -بينا انا ناءم رايت عمود الكتاب انتزع من تحت راسي----------------------------------- فاتبعته بصري فاذا هو ----------قد عمد به الي الشام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا وان الايمان حين تقع الفتن CHECK 26 باب القيد في المنام CHECK 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة	4630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10448	true	2637083179464628118	12	175	54	881	1506	300	الترجمة وبيض للحديث فاخترمته المنية وع---------------------------ن عبد الله بن حوالة------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال رايت ليلة اسري بي عمودا ابيض كانه لواء تحمله الملاءكة فقلت ما تحملون قالوا عمود الكتاب امرنا ان نضعه بالشام قال وبينا انا ناءم رايت عمود الكتاب اختلس من تحت وسادتي فظننت ان الله تجلي علي اهل الارض فاتبعته بصري فاذا هو نور ساطع حتي وضع ب------الشام وللحديث طرق اخري يقوي بعضها بعضا وعمود الكتاب عمود الدين وقال المعبرون من راي في منامه عمودا فانه يعبر بالدين واما الفسطاط فمن راي انه ضرب عليه فسطاط فانه ينال سلطانا بقدره او يخاصم ملكا فيظفر 25 باب الاستبرق ودخول الجنة في المنام باب رءية الاستبرق وهو غليظ الديباج في المنام و رءية دخول الجنة في المنام ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7015 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال رايت في المنام كان في يدي سرقة من حرير لا اهوي بها الي مكان في الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة	10448	5365446019048736136	328	326.5	252	1012	32.411067962646484	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4630	false	5011553619289754733	173	206	832	991	1454	300	26 باب القيد في المنام-------------------------------------------------------------------- 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر---- سمعت عوفا حدث----نا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب	4630	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	true	-6739604859529710682	100	150	456	691	1471	300	26 باب القيد في المنام باب رءية القيد في المنام اذا راي شخص انه تقيد به فيه ما يكون تعبيره 7017 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا قال حدثنا محمد بن سيرين انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب	10449	5365446019048736136	156	276.0	123	235	66.38298034667969	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4631	false	-1669320100548037940	57	162	296	820	1565	300	الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلم في القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	4631	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10449	true	-6739604859529710682	150	253	691	1213	1471	300	الزمان لم تكد تكذب رءيا المءمن ورءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال محمد وانا اقول هذه قال وكان يقال الرءيا ثلاث حديث النفس وتخويف الشيطان وبشري من الله فمن راي شيءا يكرهه فلا يقصه علي احد وليقم فليصل قال وكان يكره الغل في النوم وكان يعجبهم القيد ويقال القيد ثبات في الدين وروي قتادة ويونس وهشام وابو هلال عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-وادرجه بعضهم كله في الحديث وحديث عوف ابين وقال يونس لا احسبه الا عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي القيد قال ابو عبد الله لا تكون الاغلال الا في الاعناق	10449	5365446019048736136	521	1034.0	418	524	99.42748260498047	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1140	false	2164195903341868774	159	229	793	1132	1489	300	توفي وغسل وكفن في اثوابه -دخل------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله قد اكرمه فقلت بابي انت يا رسول الله فمن يكرمه الله فقال اما هو فقد جاءه اليقين والله اني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي-------- قالت---------- فوالله لا ازكي احدا بعده	1140	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	true	-3103605379628520602	136	197	693	990	1507	300	توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال------------------------- وما يدريك قلت لا ادري والله ق------------------------------------------ال اما هو فقد جاءه اليقين------ اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده	10453	5365446019048736136	236	380.5	187	372	63.440860748291016	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2078	false	-5409838394757104238	7	156	43	798	1550	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال حدثني خارجة بن زيد الانصاري ان ام العلاء---- امراة من نساءهم قد بايعت----- النبي صلي الله عليه وسلم اخبرته ان عثمان بن مظعون طار له سهمه ف-----------ي السكني حين اق-رعت الانصار---- سكني المهاجرين قالت ام العلاء فسكن عندنا عثمان بن مظعون فاشتكي فمرضناه حتي اذا توفي و--جعلناه في -ثيابه -دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه فقلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما عثمان فقد جاءه والله اليقين واني لارجو له الخير --والله------ ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده ابدا واحزنني ذلك قالت فنمت فاريت لعثمان--------- عينا تجري فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف----قال ذلك عمله	2078	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	true	-3103605379628520602	94	216	476	1087	1507	300	عبد الله --اخبرنا معمر عن الزهري عن------- خارجة بن زيد بن ثابت ع-ن ام العلاء وهي امراة من نساءهم--- بايعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقالت--------------------- طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجري-----------------------------------------ن فاشتكي فمرضناه حتي---- توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال---------------------------- وما يدريك ---------------قلت لا ادري والله قال--------------------------------------------------- اما هو--- فقد جاء------ه اليقين -اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا----------------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ذاك عمله	10453	5365446019048736136	476	694.0	377	823	57.837181091308594	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2864	false	-4776559970128511277	156	264	808	1355	1526	300	المهاجرين قالت ام العلاء فاشتكي عثمان عندنا فمرضت-ه حتي توفي و--جعلناه في اثوابه فدخل علينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب -شهادتي عليك لقد اكرمك الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما يدريك ان الله اكرمه قالت قلت لا ادري بابي انت وامي يا رسول الله فمن قال اما هو فقد جاءه والله اليقين والله اني لارجو له الخير وما ادري والله-------------- وانا رسول الله ما يفعل بي قالت------------------ فوالله لا ازكي احدا بعده قالت فاحزنني ذلك فنمت فاريت لعثمان بن مظعون عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف----قال ذلك عمله طرفه 1243 3930- حدثنا عبي------------د الله بن	2864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	true	-3103605379628520602	132	227	664	1134	1507	300	المهاجرين--------------- فاشتكي------------ فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله -قال -------------------------وما يدريك------------------- قلت لا ادري والله ق-------------------------ال اما هو فقد جاء------ه اليقين------ اني لارجو له الخير من ا-------لله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورا-----------------يت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلمفذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له وبه قال حدثنا عبدان هو لقب عبد الله بن	10453	5365446019048736136	360	520.5	284	605	59.50413131713867	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	32	163	157	815	1480	300	المعاصي باب ال-----عين الجارية---------- 7018------ عبدان علي وزن شعبان--------- معمر بفتح الميمين وسكون العين خارجة اسم -----------عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له	4632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10453	true	-3103605379628520602	83	218	412	1095	1507	300	المنام- باب رءية العين الجارية في المنام 7018 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري ع------------ن خارجة بن زيد بن ثابت عن ام العلاء وهي امراة من نساءهم بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت طار لنا عثمان بن مظعون في السكني حين اقترعت الانصار علي سكني المهاجرين فاشتكي فمرضناه حتي توفي ثم جعلناه في اثوابه فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك ابا الساءب فشهادتي عليك لقد اكرمك الله قال وما يدريك قلت لا ادري والله قال اما هو فقد جاءه اليقين اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولا بكم قالت ام العلاء فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت لعثمان في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك له فقال ذاك عمله يجري له	10453	5365446019048736136	611	1140.0	489	699	87.41058349609375	115	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	68	184	344	914	1480	300	في السكني حين اقترعت الانصار ------------------------------------------------------------------------علي سكني المهاجرين----------------------------- فاشتكي----------------------------- فمرضنا---------------------------------ه حتي توفي-------- ثم جعلناه في اثوابه-------------- فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رحمة الله عليك--- ابا الساءب------------------- فشهادتي علي-----------------------------ك لقد اكرمك الله قال----------------------------- وما يدريك--------------------------------------------------------------- قلت لا ادري والله قال------------------- اما هو---------------------- فقد جاءه اليقين--------- اني لارجو له الخير من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي------------------------------------------------------------- ولا بكم قالت ام العلاء -------------فوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت------------------------------------------------------------------ لعثما---------ن في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له------------------------------- فقال--------------------- ذاك عمله--------------------- يجري له طرفه 1243 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	4632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10454	true	-6089970835916740504	4	261	29	1328	1527	300	في السكني حين اقترعت الانصار ولابي ذر عن الحموي والمستملي حين اقرعت الانصار باسقاط الفوقية بعد القاف علي سكني المهاجرين لما قدموا من مكة الي المدينة فاشتكي اي مرض عثمان بعد ان اقام مدة فمرضناه بتشديد الراء فقمنا بامره في مرضه حتي توفي فغسلناه ثم جعلناه في اثوابه اي كفناه فيها فدخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت رحمة الله عليك يا ابا الساءب وهي كنية ابن مظعون فشهادتي عليك اي لك لقد اكرمك الله اي اقسم لقد اكرمك الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يدريك بكسر الكاف اي من اين علمت زاد في باب رءيا النساء ان الله اكرمه قلت لا ادري والله قال صلي الله عليه وسلم اما بتشديد الميم هو اي عثمان فقد جاءه اليقين اي الموت اني لارجو له------ من الله والله ما ادري وانا رسول الله ما يفعل بي ولابي ذر عن الحموي والمستملي به بالهاء بدل التحتية اي بعثمان ولا بكم قالت ام العلاء رضي الله عنهافوالله لا ازكي احدا بعده قالت ورايت ولابي ذر وابن عساكر واريت بتقديم الهمزة مضمومة علي الراء المكسورة لعثمان بن مظعون في النوم عينا تجري فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فذكرت ذلك الذي رايته له عليه الصلاة والسلام فقال ذاك بالكسر عمله الذي كان عمله في حياته كصدقة جارية يجري له ثوابها عد موته وكان عثمان من الاغنياء فلا يبعد ان يكون له صدقة استمرت بعد موته وقد كان له ولد صالح ايضا وهو الساءب والحديث سبق في باب رءيا النساء وغيره 28 باب نزع الماء من البءر حتي يروي الناس رواه ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	10454	5365446019048736136	542	810.0	430	1307	41.46901321411133	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2674	false	9122265175855304669	0	75	0	377	1533	300	عبقريا في الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن و---قال همام عن ابي هريرة عن النبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنزع ابو بك-----------ر ذنوبين اطرافه 7020 3634 حدثني عباس بن الوليد النرسي حدثنا معتمر قال سمعت ابي حدثنا ابو عثمان قال انبءت ان جبريل عليه السلام اتي النبي صلي الله عليه وسلم وعنده ام سلمة 3633 رايت الناس في المنام في صعيد في فضاء فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين بفتح الذال المعجمة الدلو	2674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	true	3360650983455083788	76	179	358	903	1475	300	عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حدثنا شعيب بن حرب بالحاء المهملة والراء الساكنة المدايني ابو صالح قال حدثنا صخر بن جويرية بالصاد المهملة المفتوحة بعدها معجمة ساكنة وجويرية بضم الجيم مصغرا قال حدثنا نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهماحدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا بغير ميم انا علي بءر انزع استخرج منها الماء بالة كالدلو اذ جاءني ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهمافاخذ ابو بكر الدلو فنزع اي استخرج من البءر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذنوبا او ذنوبين بفتح الذال المعجمة الدلو	10455	5365446019048736136	118	190.5	93	772	15.284974098205566	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2699	false	-7501688239427180356	33	106	163	500	1453	300	حدثنا وه-ب بن جرير حدثنا صخر عن------------- نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا علي بءر انزع منها--- جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف ----والله يغفر له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه فنزع حتي ضرب الناس بعطن---- قال	2699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	true	3360650983455083788	12	87	64	411	1475	300	حدثنا شعيب بن حرب حد-ثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ا--------بن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله----- له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه----- حتي ضرب الناس بعطن وبه قال	10455	5365446019048736136	307	538.5	239	367	83.65122985839844	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4632	false	162940306140437909	184	221	914	1089	1480	300	7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	4632	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	true	3360650983455083788	5	42	28	203	1475	300	7019 حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير حدثنا شعيب بن حرب حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما حدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا علي بءر انزع	10455	5365446019048736136	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4633	false	5893284597319099792	53	216	259	1032	1450	300	بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاء-- ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3633 AUTO 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه منها اي استقي اذ جاءني ابو بكر وعمر واخذ ابو بكر الدلو لم يقل اخذها من يدي بخلاف قضية عمر فانه قال اخذها من يد ابي بكر فان خلافة ابي بكر كانت من الصحابة وخلافة عمر كانت من ابي بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وذكر في باب الاستراحة ذنوبين من غير شك والذنوب بفتح الذال المعجمة الدلو الممتلء ----وفي نزعه ضعف يغفر الله له قيل قوله يغفر الله له كلمة تجري في المتعارف ولا يراد مغفرة ذنب قلت قوله وفي نزعه ضعف قرينة صارفة عن ذلك قيل---------------------------------------------------------------- اشارة الي قصر مدته ------	4633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10455	true	3360650983455083788	37	210	181	1056	1475	300	بينا انا علي بءر انزع منها اذ جاءني ابو بكر وعمر فاخذ ابو بكر الدلو فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف فغفر الله له ثم اخذها ابن الخطاب من يد ابي بكر فاستحالت في يده غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن وبه قال حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن كثير الدورقي قال حدثنا شعيب بن حرب بالحاء المهملة والراء الساكنة المدايني ابو صالح قال حدثنا صخر بن جويرية بالصاد المهملة المفتوحة بعدها معجمة ساكنة وجويرية بضم الجيم مصغرا قال حدثنا نافع مولي ابن عمر ان ابن عمر رضي الله عنهماحدثه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا بغير ميم انا علي بءر انزع استخرج منها الماء بالة كالدلو اذ جاءني ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهمافاخذ ابو بكر الدلو فنزع اي استخرج م--------------------------------------------ن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبءر ذنوبا او ذنوبين بفت-----------------------------------------------ح الذال المعجمة الدلو الممتلء ماء والشك من الراوي---------------------------------------------------------------------------------- وفي نزعه ضعف بفتح الضاد المعجمة وتضم لغتان فغفر الله له وليس في قوله ضعف حط من قدره الرفيع وانما هو اشارة الي قصر مدة خلافته	10455	5365446019048736136	304	270.5	236	1300	23.384614944458008	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4633	false	5893284597319099792	104	133	494	634	1450	300	29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف-------------------------------------------------------------------------------------- 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه منها اي استقي اذ جاءني ابو------------ بكر وعمر	4633	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10456	true	6381074931382960555	72	121	394	632	1520	300	29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف باب رءية نزع الذنوب والذنويين من البءر في المنام بضعف اي مع ضعف وسقط لابي ذر من البءر 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلمفي ابي بكر وعمر	10456	5365446019048736136	121	204.5	94	238	50.840335845947266	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4634	false	-1016946046678767581	2	137	11	703	1491	300	الراء وتشديد الياء-- اي يعمل عمله واصل الفري القطع حتي ضرب الناس بعطن بفتح العين والطاءمبرك الابل حول الماء لتقاد للشرب ثانيا قال ابن الاثير ضرب ذلك مثلا لاتساع الناس في زمن عمر لما فتح الله علي------- المسلمين في خلافته وموضع الدلالة ان نزع الماء يدل علي الولاية بقدر الماء وحال الراءي وكيفية الماء من الصفاء والكدر--------------------------------------------- باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف 7020 ثم اردف هذا الباب بباب نزع --ذنوب او ذنوبين وروي فيه الحديث الذي في CHECK 30 باب الاستراحة في المنا-------------------------------------------------------------------------------------------م-------- عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن طرفه 3633 7021 حدثنا سعيد بن	4634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10456	true	6381074931382960555	27	159	152	817	1520	300	الفاء وتشديد التحتية اي يعمل عملا جيدا صالحا عجيبا حتي ضرب الناس بعطن بفتحتين اي رويت ابلهم حتي بركت واقامت في مكانها والمعني ان الناس انبسطوا في ولاية---------------------- عمر وفتحوا البلاد حتي قسموا المس----------------------------------------------------------------------------------------------ك بالص-اع والحديث سبق في فضاءل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما 29 باب نزع الذنوب والذنوبين من البءر بضعف -------------------باب رءية نزع الذنوب والذنويين من البءر --------------------------------------في المنام بضعف اي مع ضعف وسقط لابي ذر من البءر 7020 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا موسي عن سالم عن ابيه عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم-في ابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فقام ابو بكر فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم قام ابن الخطاب فاستحالت غربا فما رايت من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن -وبه ------قال حدثنا احمد بن	10456	5365446019048736136	374	541.0	289	847	44.155845642089844	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2690	false	-3620424215992453510	183	282	941	1416	1496	300	اخبرني ابن المسيب سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب -عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ب-ها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ضعفه ثم استحالت غربا فاخذها ---ابن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر---------- حتي ضرب الناس بعطن اطرافه 7475 3665 حدثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ محمد بن مقات--------------ل اخب---------------------رنا عبد الله اخبرنا موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه	2690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	true	409689750768574344	88	207	468	1063	1536	300	اخبرني -------سعيد ان ابا هريرة ---اخبره -----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقا--ل بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له -----ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وبه قال ---------حدثنا سعيد بن عفير بضم العين وفتح الفاء قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد سعيد بكسر العين ابن المسيب ان ابا هريرة---------------------------------------- رضي الله عنهاخبره ان-- رسول الله صلي الله عليه	10457	5365446019048736136	335	519.5	262	669	50.074737548828125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4634	false	-1016946046678767581	133	250	684	1250	1491	300	7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 3664 30 باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام--------------------------------------------------- انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- بينا--------- انا ناءم رايت اني علي	4634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10457	true	409689750768574344	76	215	409	1105	1536	300	7021 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حد----ثني عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد ان ابا هريرة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني علي قليب وعليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع منها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن وبه قال حدثنا سعيد بن عفير بضم العين وفتح الفاء قال حدثني بالافراد الليث بن سعد الامام قال حدثني بالافراد ايضا عقيل بضم العين وفتح القاف ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري------------------------------------------------------------------------------------------------- انه قال اخبرني بالافراد سعيد بكسر العين ابن المسيب ان----- ابا هريرة رضي الله عنهاخبره -ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينا بغير ميم انا ناءم رايت--ني علي	10457	5365446019048736136	448	708.0	354	806	55.583126068115234	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4634	false	-1016946046678767581	213	263	1069	1318	1491	300	باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين	4634	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	true	-6977000774236416137	198	248	1006	1255	1501	300	باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذنوبين	10458	5365446019048736136	249	498.0	199	249	100.0	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4635	false	6814679808878536186	36	122	178	624	1516	300	باب الاستراحة في المنام 7022------------------------------------------- معمر بفتح الميمين وسكون العين همام بفتح الهاء وتشديد الميم روي في الباب الحديث المتقدم ولفظ-------------------------- رايت اني علي حوض وفي رواية علي حوضي فان صحت هذه الرواية يريد حوضه الكوثر والجمع بينه وبين الروايات السابقة انه كان ينزع من البءر ويسكبه في الحوض للناس وفي الحديث اشارة الي ان الانسان ما دام في الدنيا لا CHECK 31 باب القصر في المنام وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	4635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10458	true	-6977000774236416137	198	267	1006	1348	1501	300	باب الاستراحة في المنام 7022 حدثنا اسحاق بن ابراهيم حدثنا عبد الرزاق عن معمر ع----------------------ن همام انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايت اني علي حوض اسقي الناس فاتاني ابو بكر فاخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع ذن---------وبين ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي نزعه ضعف والله يغفر له فاتي ابن الخطاب فاخذ منه فلم يزل ينزع حتي تولي الناس والحوض يتفجر	10458	5365446019048736136	166	205.0	129	515	32.233009338378906	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4635	false	6814679808878536186	125	202	637	1011	1516	300	باب ال-----قصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	4635	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10459	true	-3027970424476723413	212	288	1144	1518	1568	300	باب رءية القصر في المنام 7023 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينا نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر قلت لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا قال ابو هريرة فبكي عمر بن الخطاب ثم قال اعليك بابي انت وامي يا رسول الله اغار	10459	5365446019048736136	367	719.5	292	379	96.83377075195312	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4636	false	3575140499128554710	175	233	864	1131	1459	300	7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال	4636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10461	true	-7221966832407514464	242	300	1242	1508	1508	300	7024 حدثنا عمرو بن علي حدثنا معتمر بن سليمان حدثنا عبيد الله بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا فقالوا لرجل من قريش فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال-	10461	5365446019048736136	266	527.0	209	267	99.6254653930664	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2455	false	-3948888367620158172	80	148	430	760	1545	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر بن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	true	-5220266355282456785	163	224	820	1122	1506	300	حدثني يحيي بن بكير حد----ثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة------------- قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر---------- فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10462	5365446019048736136	271	461.0	214	345	78.55072784423828	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2702	false	4700759813901171292	2	43	9	210	1465	300	قال بين-ا نحن----- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر -قالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي---- وقال اعليك اغار--------- يا رسول الله	2702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	true	-5220266355282456785	181	224	906	1122	1506	300	قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر وقال -عليك بابي انت وامي يا رسول الله	10462	5365446019048736136	192	336.0	153	221	86.8778305053711	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4636	false	3575140499128554710	180	300	887	1459	1459	300	حدثنا معتمر بن سليمان حد--------------------ثنا عبيد الله بن عمر------------------------------------------- عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الل-------------------------ه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة فا----------ذا انا بقصر من ذهب فقلت--------------- لمن هذا------ فقالوا لرجل من قريش----------------------------------------- فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال-------------------------------------------------------------------------------------- وعليك اغار يا رسول الله طرفه 3679--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 32 باب الوضوء في الم--------------------------نام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر-	4636	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10462	true	-5220266355282456785	25	216	124	1085	1506	300	حدثنا معتمر بن سليمان بن طرخان البصري قال حدثنا عبيد الله بضم العين ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دخلت الجنة في المنام فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لجبريل ومن معه لمن هذا القصر فقالوا لرجل من قريش وفي الرواية السابقة قالوا لعمر بن الخطاب فما منعني ان ادخله يا ابن الخطاب الا ما اعلم من غيرتك قال صاحب الكواكب علم النبي صلي الله عليه وسلمانه عمر بن الخطاب بالوحي او بالقراءن قال عمر وعليك اغار يا رسول الله بواو العطف وهمزة الاستفهام مقدرة قال المعبرون القصر في المنام عمل صالح لاهل الدين ولغيرهم حبس وضيق وقد يعبر دخول القصر بالتزوج 32 باب الوضوء في المنام باب رءية الوضوء في المنام 7025 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال بينما نحن جلوس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايتني في الجنة فاذا امراة تتوضا الي جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقالوا لعمر فذكرت غيرته فوليت مدبرا فبكي عمر	10462	5365446019048736136	555	979.0	438	962	57.69230651855469	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	113	197	555	965	1485	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر يهادي بين رجلين ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن قال الزهري رجل--------------- من خزاعة هلك في الجاهلية طرفه 3440 3442 حدثنا ابو اليمان ا------------------خبرنا شعيب---------------- عن الزهري قال ا-----------------خبرني ابو سلمة------------------------ ان ابا هريرة----------- رضي الله عنه- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	true	5236624213769749502	192	289	970	1432	1487	300	فاذا رجل ادم سبط الشعر------ بين رجلين ينطف راسه ------------------ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين -اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن --رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال----------------------- حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10463	5365446019048736136	320	515.0	252	514	62.25680923461914	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	140	252	691	1217	1439	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر يريد عيسي بن مريم CHECK 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة طرفه 3440 34 باب اذا اعطي فضله غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل------------------------------------------- عن ابن شهاب ا-------------------خبرني حمزة ---------بن عبد الله بن عمر ان----- عبد الله بن عمر قال سمعت------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا--------- انا ناءم	4637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	true	5236624213769749502	186	294	936	1455	1487	300	بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه--------------------------------------- ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم فذهبت التفت فاذا رجل احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال حد-------------------------------------------------------------ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن عمر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- بينا بغير ميم انا ناءم	10463	5365446019048736136	362	602.5	282	624	58.012821197509766	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	0	63	0	307	1439	300	وقال عليك ب-----------------ابي انت وامي يا رسول الله اغار طرفه 3242---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 33 باب الطواف بالكعبة في الم------------------------------------------------نام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه	4637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	true	5236624213769749502	54	201	271	1013	1487	300	وقال عليك باسقاط الاستفهام بابي انت وامي يا رسول الله اغار جملة معترضة اي انت مفدي بابي وامي وسقط لفظ انت لابي ذر ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فاذا امراة تتوضا وقد قيل انه انما ذكر الوضوء اشارة الي ان الوضوء يوصل الي الجنة والي ذلك النعيم المقيم وقال اهل التعبير الوضوء في المنام وسيلة او عمل فان اتمه في النوم حصل مراده في اليقظة وان تعذر لعزة الماء مثلا او توضا بماء لا يجوز فلا والوضوء للخاءف امان ويدل علي حصول الثواب وتكفير الخطايا 33 باب الطواف بالكعبة في المنام باب الطواف اي من راي انه يطوف بالكعبة في المنام 7026 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف راسه	10463	5365446019048736136	299	570.0	236	742	40.2964973449707	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	124	219	592	1037	1434	300	سالم عن عبد الله بن عمر ان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم------- اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر---------- ينطف او يهراق راسه ماء -قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر----- جعد الراس اعور العين------- كان عينه عنبة طافية قا-----------لوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن ---------قطن رجل--------------- من خزاعة طرفه 3440 7129 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح---------------------------------- عن ا----------------------------------------------------بن شهاب عن عروة ان عاءشة--------------- رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10463	true	5236624213769749502	164	289	841	1432	1487	300	سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- بينا انا ناءم رايتني اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر بين رجلين ينطف--------- راسه ماء فقلت من هذا قالوا ابن مريم ف--ذهبت التفت فاذا رجل----- احمر جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا هذا الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن وابن قطن رجل من بني المصطلق من خزاعة وبه قال حد------------------------------------ثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله بن ع-مر ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قال-- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10463	5365446019048736136	336	498.5	260	650	51.69230651855469	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2576	false	-7243015582165241239	113	169	555	827	1485	300	فاذا رجل ادم----- سبط الشعر يهادي----------------------------------------------- بين رجلين ------------------------------ينطف راسه ماء او يهراق راسه ماء- فقلت من هذا قالوا ابن مري-----------------م فذهبت التفت فاذا رجل احمر------ جسيم جعد الراس اعور --عينه اليمني كان عينه عنبة طافية----------------- قلت من هذا قالوا هذا------ الدجال واقرب الناس به شبها ابن قطن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	2576	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	true	3817997411689319472	0	119	0	631	1550	300	فاذا رجل ادم اسمر سبط الشعر بسكون الموحدة وكسرها اي مسترسله غير جعد يمشي متمايلا بين رجلين ينطف بضم الطاء المهملة وكسرها يقطر راسه ماء بالنصب علي التمييز فقلت من هذا قالوا ابن مريم عيسي عليه السلام فذهبت التفت فاذا رجل احمر اللون جسيم جعد الراس اعور العين- اليمني كان عينه عنبة طافية بارزة عن نظاءرها قلت من هذا قالوا هذا الرجل الدجال -اقرب الناس به شبها ابن قطن بفتح القاف والطاء اخره نون عبد العزي واسم جده عمرو وابن قطن رجل من بني المصطلق بسكون الصاد وفتح الطاء المهملتين وبعد اللام المكسورة قاف ابن سعد من خزاعة بالخاء والزاي المعجمتين وفي باب واذكر في الكتاب مريم مريم من احاديث الانبياء قال الزهري رجل من خزاعة هلك في الجاهلية	10464	5365446019048736136	247	370.5	194	633	39.020538330078125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	165	204	811	1000	1439	300	فقلت من هذا قالوا ابن مري-----------------م فذهبت التفت فاذا رجل احمر------ جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية----------------- قلت من هذا قالوا هذا------ الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن--------------------------------------------------- وابن قطن رجل من بني المصطلق	4637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	true	3817997411689319472	28	85	154	440	1550	300	فقلت من هذا قالوا ابن مريم عيسي عليه السلام فذهبت التفت فاذا رجل احمر اللون جسيم جعد الراس اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية بارزة عن نظاءرها قلت من هذا قالوا هذا الرجل الدجال اقرب الناس به شبها ابن قطن بفتح القاف والطاء اخره نون عبد العزي واسم جده عمرو وابن قطن رجل من بني المصطلق	10464	5365446019048736136	189	314.5	150	286	66.08391571044922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4637	false	-587630706187282499	210	274	1026	1321	1439	300	اذا اعطي فضله--------- غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم	4637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	true	3817997411689319472	235	300	1248	1550	1550	300	انه اعطي فضله من اللبن غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري ثم اعطيت فضله عمر قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم-	10464	5365446019048736136	291	561.0	229	304	95.72368621826172	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4638	false	-5674628230301807724	152	188	754	923	1459	300	باب اذا اعطي فضله غيره----------------------------------------------------------------------------- 7027-------------- بكير بضم الباء مصغر وكذا عقيل روي في الباب ان------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الراي يجري	4638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10464	true	3817997411689319472	222	288	1185	1494	1550	300	باب اذا اعطي فضله غيره في النوم هذا باب بالتنوين اذا راي الشخص انه اعطي فضله من اللبن غيره في النوم 7027 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن----- عقيل عن ابن شهاب اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه حتي اني لاري الر-ي يجري	10464	5365446019048736136	134	200.0	104	315	42.5396842956543	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4638	false	-5674628230301807724	193	229	946	1119	1459	300	35 باب الامن وذهاب الروع في المنام 35 باب----- الامن وذهاب الروع في الم-----------------نام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا	4638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10465	true	6020580967996683177	261	300	1339	1530	1530	300	35 باب الامن وذهاب الروع في المنام--- باب رءية الامن وذهاب الروع بفتح الراء الخوف في المنام 7028 حدثني عبيد الله بن سعيد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا صخر بن جويرية حدثنا نافع ان ابن عمر قال ان رجالا-	10465	5365446019048736136	163	307.0	130	195	83.5897445678711	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4638	false	-5674628230301807724	229	300	1119	1459	1459	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا-	4638	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	true	8312471952929931844	0	67	0	337	1488	300	من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-كانوا يرون الرءيا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقصونها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيقول فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-ما شاء الله وانا غلام حديث السن وبيتي المسجد قبل ان انكح فقلت في نفسي لو كان فيك خير لرايت مثل ما يري هءلاء فلما اضطجعت ليلة قلت اللهم ان كنت تعلم في خيرا فارني رءيا	10466	5365446019048736136	336	647.0	270	341	98.53372192382812	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	0	52	0	243	1526	300	فبينما انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	true	8312471952929931844	67	119	337	579	1488	300	فبين-ا انا كذلك اذ جاءني ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد يقبلا بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ بك من جهنم ثم اراني لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لن تراع نعم الرجل انت لو تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	10466	5365446019048736136	242	479.0	190	243	99.5884780883789	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	239	274	1221	1401	1526	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	4639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10466	true	8312471952929931844	119	154	579	759	1488	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له قرون كقرن البءر بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجالا معلقين بالسلاسل رءوسهم اسفلهم عرفت فيها رجالا من قريش فانصرفوا بي عن ذات اليمين	10466	5365446019048736136	180	360.0	145	180	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	1	52	7	243	1526	300	انا كذلك اذ جاءني مل------------------------------------------------------------------------كان في يد كل واحد منهما مقمعة من حديد ي------------------------------------------------------------------قبلا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم ا------------------عوذ بك من جهنم ثم اراني----------- لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال--- لن تراع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نعم الرجل انت لو ت----------------------------------كثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	4639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10467	true	-8200067705077272115	20	173	104	859	1506	300	انا كذلك اذ جاءني ملكان قال الحافظ ابن حجر لم اقف علي اسمهما ويحتمل ان يكونا اخبراه انهما ملكان في يد كل واحد منهما مقمعة بكسر الميم الاولي وسكون القاف واحدة المقامع وهي سياط من حديد رءوسها معوجة يقبلا بي بضم التحتية وسكون القاف وكسر الموحدة وبعد اللام الف موحدة فتحتية من الاقبال ضد الادبار ولابي ذر وابن عساكر يقبلان بي الي جهنم وانا بينهما ادعو الله اللهم اعوذ وللاصيلي اني اعوذ بك من جهنم ثم اراني بضم الهمزة لقيني ملك في يده مقمعة من حديد فقال لي لن تراع نصب بلن وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي لم ترع جزم بلم بالميم اي لم تفزع وليس المراد انه لم يقع له فزع بل لما كان الذي فزع منه لم يستمر فكانه لم يفزع وعلي الاول فالمراد انك لا روع عليك بعد ذلك نعم الرجل انت لو تكثر ولابي ذر عن الكشميهني لو كنت تكثر الصلاة فانطلقوا بي حتي وقفوا بي علي شفير	10467	5365446019048736136	228	396.5	179	755	30.19867515563965	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4639	false	771798800381190455	239	300	1221	1526	1526	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قرون كقر--ن البءر-------------------------------------------------------------------------------------- بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري فيها رجا--------------------لا معلقين------------------- بالسلاسل رءوسهم اسفلهم---------- عرفت فيها رجالا من قريش------------------------------------------------------ فانصرفوا بي عن--------- ذات اليمين طرفه 440-------- 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل-	4639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10467	true	-8200067705077272115	173	297	859	1492	1506	300	جهنم فاذا هي مطوية كطي البءر ولابي ذر حتي وقفوا وجهنم مطوية فاسقط بي علي شفير وقوله فاذا هي وزادوا ويقبل جهنم له ولابي ذر عن الكشميهني لها بضمير المءنث قرون كقارون البءر وهي جوانبها التي تبني من حجر توضع عليها الخشبة التي فيها البكرة والعادة لكل بءر قرنان بين كل قرنين ملك بيده مقمعة من حديد واري بفتح الهمزة فيها في جهنم رجالا معلقين بفتح اللام المشددة بالسلاسل رءوسهم اسفلهم اي منكسين عرفت فيها رجالا من قريش قال في الفتح لم اقف في شء من الطرق علي تسمية احد منهم فانصرفوا اي الملاءكة بي ذات اليمين اي عن جهة اليمين 7029 فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عبد الله رجل	10467	5365446019048736136	283	452.5	225	634	44.63722229003906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	11	118	52	564	1441	300	36 باب الاخذ علي اليمين في ال------------------------------نوم 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت	4640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10469	true	4576081733538199634	189	300	990	1529	1529	300	36 باب الاخذ علي اليمين في النوم باب الاخذ علي اليمين في النوم 7030 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنت غلاما شابا عزبا في عهد النبي صلي الله عليه وسلم-وكنت ابيت في المسجد وكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنمت فرايت ملكين اتياني فانطلقا بي فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع انك رجل صالح فانطلقا بي الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر واذا فيها ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي ذات اليمين فلما اصبحت-	10469	5365446019048736136	509	1000.0	405	542	93.91143798828125	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	32	120	154	573	1441	300	عن سالم عن ابن عمر----------------------- قال كنت غلاما شابا عزبا في -------------------------------------------------عه---------------------------د النبي صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في الم------------------------------------سجد و-------------------------كان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ فنمت فرايت--------- ملكين اتياني------- فانطلقا بي--------- فلقيهما ملك اخر فقال لي لن ترا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ع انك رجل-------------------------------------------- صالح فانطلقا بي--------- الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر و----------------اذا فيها------------ ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي----------------- ذات اليمين--------------- فلما اصبحت ذكرت ذلك	4640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10470	true	-4683574282934905920	64	244	337	1259	1535	300	عن سالم عن ابن عمر ابيه رضي الله عنهماانه قال كنت غلاما شابا عزبا بفتح العين المهملة والزاي والموحدة من لا زوجة له في عهد النبي ولابي ذر في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكنت ابيت في المسجد فيه انه لا كراهة في النوم في المسجد وكان بواو العطف ولابي ذر فكان من راي مناما قصه علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت اللهم ان كان لي عندك خير فارني مناما يعبره لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم التحتية وفتح العين وتشديد الموحدة المكسورة يقال عبر الرءيا يعبرها وعبرها يخفف ويثقل والتخفيف اكثر فنمت فرايت في منامي ملكين اتياني بالنون فانطلقا بي بالموحدة فلقيهما ملك اخر فقال لي لن تراع نصب بلن اي لا روع عليك ولا ضرر وللاصيلي وابن عساكر وابي ذر عن الحموي والمستملي لم ترع جزم بلم اي لم تفزع انك رجل صالح والصالح القاءم بحقوق الله تعالي حقوق العباد فانطلقا بي بالموحدة الي النار فاذا هي مطوية كطي البءر بالحجارة والاجر فاذا فيها اي في النار ناس قد عرفت بعضهم فاخذا بي بالموحدة الملكان ذات اليمين طريق اهل الجنة فلما اصبحت ذكرت ذلك	10470	5365446019048736136	405	624.0	320	924	43.83116912841797	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4640	false	652634947220804735	256	298	1230	1432	1441	300	في المنام CHECK 37 باب القدح في النوم----------- 7031 فزعمت حفصة انها قصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل	4640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10470	true	-4683574282934905920	246	289	1270	1482	1535	300	في المنام لحفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما 7031 فزعمت حفصة انها قصتها علي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان عبد الله رجل صالح لو كان يكثر الصلاة من الليل قال الزهري وكان عبد الله بعد ذلك يكثر الصلاة من الليل	10470	5365446019048736136	175	324.0	138	213	82.15962219238281	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	0	110	0	504	1446	300	37 باب القدح في ال----------------------------------------نوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم طرفه 82 38 باب اذا طار الشء في المنام 7033 حدثني سعي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن محمد حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن -----------صالح- عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس--------- رضي الله عنهما عن رءيا----- رسول الله صلي الله عليه	4641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10471	true	2689644826525711816	91	219	458	1066	1483	300	37 باب القدح في النوم هذا باب رءية القدح يعطاه الرجل في النوم 7032 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن حمزة بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي ابو رجاء البغلاني بفتح الموحدة وسكون المعجمة قال حدثنا الليث بن سعد الامام ولابي ذر ليث عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهر--------------------------ي عن حمزة بن عبد الله ------------------------------------------------عن ابيه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه	10471	5365446019048736136	358	611.0	274	683	52.41581344604492	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3121	false	-8753440567863194297	85	150	409	738	1498	300	قال عبيد الله ب-----------ن عبد الله----------------- سالت عبد الله بن عباس --------------عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ذكر فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اريت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	3121	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	true	-6212430125309452878	133	231	660	1164	1540	300	قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهماعن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر ولابي ذر ذكر مبنيا للمفعول وقد ظن ان المبهم هنا ابو هريرة ولفظه قال ابن عباس فاخبرني ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال 7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب ففظعتهما وكرهتهما فاذن لي فنفختهما فطارا فاولتهما كذابين يخرجان فقال عبيد الله احدهما العنسي الذي قتله فيروز باليمن والاخر مسيلمة	10472	5365446019048736136	320	588.5	258	506	63.24110794067383	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	68	113	309	518	1446	300	في المنام--------------------- 7033 حدثني سعيد بن محمد حد--------------------ثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم التي ذكر	4641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	true	-6212430125309452878	2	55	10	259	1540	300	في المنام يعبر بحسب ما يليق به 7033 حدثني سعيد بن محمد ابو عبد الله الجرمي حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن عبيدة بن نشيط قال قال عبيد الله بن عبد الله سالت عبد الله بن عباس رضي الله عنهما عن رءيا رسول الله صلي الله عليه وسلم-التي ذكر	10472	5365446019048736136	206	390.0	162	250	82.4000015258789	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4641	false	7501650067465314321	115	140	528	638	1446	300	7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	4641	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10472	true	-6212430125309452878	187	211	925	1034	1540	300	7034 فقال ابن عباس ذكر لي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم رايت انه وضع في يدي سواران من ذهب	10472	5365446019048736136	109	213.0	85	110	99.09091186523438	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	258	802	1263	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد بضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين ورايت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10473	true	-5004270477001903484	245	300	1312	1573	1573	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد------------- عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب وراي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فيها بقرا والله خير فاذا هم المءمنون يوم احد واذا-	10473	5365446019048736136	244	444.5	193	461	52.92841720581055	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4642	false	-6850874897119483758	0	38	0	173	1510	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	4642	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10473	true	-5004270477001903484	252	289	1346	1518	1573	300	بريد عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب	10473	5365446019048736136	172	339.0	135	173	99.42196655273438	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4643	false	-5465216311839545321	63	102	310	525	1533	300	7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	4643	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10476	true	-8073188195276088179	143	182	745	960	1575	300	7037 وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا ناءم اذ اوتيت خزاءن الارض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي واهماني فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما الكذابين اللذين انا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة	10476	5365446019048736136	215	430.0	176	215	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4644	false	-7397373289320590425	50	101	252	501	1551	300	اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها------------ طرفاه	4644	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10478	true	5400912291568765212	0	52	0	260	1570	300	اسماعيل بن عبد الله حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان بن بلال عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت كان امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة فاولت ان وباء المدينة نقل اليها الحديث 7038 طرفاه	10478	5365446019048736136	248	480.5	198	261	95.01915740966797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	54	112	261	558	1479	300	صلي الله عليه وسلم في المدينة-------------- رايت امراة سوداء ثاءرة الراس-------------------------- خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيع---------------------------------ة فتاولتها------------------------------------------------------- ان وباء المدينة نقل----- الي مهيعة وهي الجحفة طرفه 7038 AUTO---------- 43 باب المراة الثاءرة الراس-------------------------------------------------------- 7040 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	true	-1994580134600479646	210	300	1109	1603	1603	300	صلي الله عليه وسلم-في المدينة قال رسول الله رايت امراة سوداء ثاءرة الراس بالمثلثة متنفشا شعر راسها خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة ولابن عساكر مهيعة باسقاط الموحدة فتاولتها ولابي ذر عن الكشميهني فاولتها باسقاط الفوقية بعد الفاء ان وباء المدينة نقل منها الي مهيعة وهي الجحفة بتقديم الجيم علي المهملة 43 باب المراة الثاءرة الراس باب رءية المراة الثاءرة شعر الراس يراها الشخص في المنام 7040 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثني ابو بكر بن ابي اويس حدثني سليمان عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابيه ان النبي صلي-	10479	5365446019048736136	281	438.0	227	496	56.65322494506836	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	19	80	89	402	1479	300	المنام AUTO 42 باب المراة السوداء--------------------- 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم في المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10479	true	-1994580134600479646	47	110	263	596	1603	300	المراة السوداء باب المراة السوداء يراها الشخص في النام 7039 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا فضيل بن سليمان حدثنا موسي حدثني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما في رءيا النبي صلي الله عليه وسلمف-ي المدينة رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي نزلت بمهيعة فتاولتها ان وباء المدينة نقل الي مهيعة وهي الجحفة	10479	5365446019048736136	302	577.0	243	334	90.41915893554688	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2667	false	-3969440417969038850	162	247	802	1207	1471	300	محمد بن العلاء بفتح العين والمد حماد بفتح الحاء والتشديد بريد ب-----------ضم ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في المنام اني اهاجر من مكة الي ارض بها نخل فذهب وهلي الي انها اليمامة او هجر فاذا هي المدينة يثرب ورايت في رءياي هذه اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته باخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	2667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	true	-8975985433125570085	164	225	852	1134	1497	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن----------------------- بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رءيا -----اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته -اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	251	447.5	197	416	60.33654022216797	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2954	false	-1165910909895505237	5	72	26	333	1454	300	--4081 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه اري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءياي اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء به الله من الفتح واجتماع المءمنين	2954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	true	-8975985433125570085	162	225	841	1134	1497	300	704--1 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءيا- اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين	10480	5365446019048736136	280	531.0	219	309	90.61488342285156	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4645	false	8089735316304233213	120	231	600	1125	1479	300	الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيع-----------------------ة فاولت---- ان وباء المدينة -نقل الي مهيعة وهي الجحفة طرفه 7038---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 44 باب اذا هز سيفا في المنام 7-------------------------------------------------------------------------041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في رءيا اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين طرفه 3622 باب اذا هز سيفا في المنام 7041 محمد بن العلاء بفتح العين وال----مد ابو اسامة ----------------------------------بضم الهمزة ابو ب-----------ردة بضم	4645	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10480	true	-8975985433125570085	96	252	498	1261	1497	300	الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وزاد ابو ذر وهي الجحفة فاولت ذلك ان وباء المدينة ينقل الي مهيعة وهي الجحفة ولابي ذر نقل الي الجحفة لابن عساكر نقل اليها وثوران الراس كما قاله بعضهم مءول بالحمي لانها تثير البدن بالاقشعرار وبارتفاع الراس 44 باب اذا هز سيفا في المنام هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا راي الشخص انه هز سيفا في المنام بماذا يعبر 7041 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال رايت في رءيا اني هززت سيفا فانقطع صدره فاذا هو ما اصيب من المءمنين يوم احد ثم هززته اخري فعاد احسن ما كان فاذا هو ما جاء الله به من الفتح واجتماع المءمنين -وبه --------------------قال حدثنا------ محمد بن العلاء --ابو كريب قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بضم الموحدة مصغرا ابن ابي بردة بضم	10480	5365446019048736136	457	732.0	357	793	57.62925720214844	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4646	false	-2849052044207586843	4	105	21	476	1451	300	45 باب من كذب في حلمه 45 باب من كذب في حلمه-------------------------------------------------- 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني	4646	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10481	true	-777470931267054670	128	237	651	1155	1459	300	45 باب من كذب في حلمه باب ثم من كذب في حلمه بضم الحاء واللام وضبطه في الفتح وغيره بسكون اللام 7042 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من تحلم بحلم لم يره كلف ان يعقد بين شعيرتين ولن يفعل ومن استمع الي حديث قوم وهم له كارهون او يفرون منه صب في اذنه الانك يوم القيامة ومن صور صورة عذب وكلف ان ينفخ فيها وليس بنافخ قال سفيان وصله لنا ايوب وقال قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن عكرمة عن ابي هريرة قوله من كذب في رءياه وقال شعبة عن ابي هاشم الرماني	10481	5365446019048736136	448	855.5	349	505	88.7128677368164	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	7	82	42	384	1461	300	بضم-- سمعت عكرمة -----قال ابو هريرة ق------------وله--------------- من صور- ومن تحلم ---------------------------ومن استمع حدثني اس------------------------------حاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله طرفه 2225 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن ب---------------------------------------------ن عبد الله بن دين-ار مولي ابن عمر عن -ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من	4647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10483	true	-4614292596603948513	130	223	628	1061	1431	300	بواسط سمعت عكرمة يقول قال ابو هريرة رضي الله عنهقوله من صور زاد ابو ذر صورة ومن تحلم اي كاذبا كلف ان يعقد شعيرة ومن استمع اي الي حديث قوم الي اخره 0000 حدثنا اسحاق حدثنا خالد عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال من استمع ومن تحلم ومن صور نحوه تابعه هشام عن عكرمة عن ابن عباس قوله -وبه ------قال حدثنا اسحاق هو ابن شاه---------------------------ن بن الحارث الواسطي ابو بشر قال حدثنا خالد هو ابن عبد الله الطحان عن خالد ا-لحذاء عن عكرمة عن ابن ع--باس ر----------ضي الله ع-نهماانه قال من	10483	5365446019048736136	232	300.5	173	481	48.23284912109375	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	41	115	200	529	1461	300	عن عكرمة عن ابن عباس قوله طرفه 2225------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر AUTO 46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه--- بن سعيد قال	4647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10484	true	-5025952474403809938	11	131	66	630	1461	300	عن عكرمة عن ابن عباس قوله اي من قوله موقوفا عليه وهذه المتابعة الموقوفة لم يرها الحافظ ابن حجر كما قاله في المقدمة والمطابقة في قوله ومن تحلم لكنه قال في الترجمة من كذب في حلمه اشارة لما ورد في بعض طرقه عند الترمذي عن علي رفعه من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد والحديث اخرجه ابو داود في الادب 7043 حدثنا علي بن مسلم حدثنا عبد الصمد حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال من افري الفري ان يري عينيه ما لم تر وبه قال حدثنا علي بن مسلم الطوسي نزيل بغداد قال حدثنا عبد الصم-------------------------د بن عبد الوارث بن سعيد قال	10484	5365446019048736136	229	388.0	174	590	38.813560485839844	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	91	132	422	613	1461	300	46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها------------------------------------------------------------------------------------------ 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري	4647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10484	true	-5025952474403809938	241	300	1181	1461	1461	300	46 باب اذا راي ما يكره فلا يخبر بها ولا يذكرها هذا باب بالتنوين اذا راي الشخص في منامه ما يكره فلا يخبر بها بالرءيا احدا ولا يذكرها لاحد 7044 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا شعبة عن عبد ربه بن سعيد قال سمعت ابا سلمة يقول لقد كنت اري الرءيا فتمرضني حتي سمعت ابا قتادة يقول وانا كنت لاري-	10484	5365446019048736136	190	365.0	150	281	67.61566162109375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4647	false	-2117192612156345336	132	163	613	764	1461	300	الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	4647	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10485	true	-701390257220229138	0	30	0	150	1509	300	الرءيا تمرضني حتي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول الرءيا الحسنة من الله فاذا راي احدكم ما يحب فلا يحدث به الا من يحب واذا راي ما يكره فليتعوذ بالله	10485	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4611	false	-5828594674531789533	32	57	150	276	1531	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره	4611	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10486	true	4674512284713588270	0	25	0	126	1544	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	10486	5365446019048736136	125	249.0	100	126	99.20635223388672	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	25	50	117	243	1418	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	4648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10486	true	4674512284713588270	0	25	0	126	1544	300	الله فليحمد الله عليها وليحدث بها واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي من الشيطان فليستعذ من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لن تضره	10486	5365446019048736136	126	252.0	101	126	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4648	false	-8119974323740201270	244	300	1157	1418	1418	300	وقعت وفي معناه ما رواه ابو داود 7046 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس-	4648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	true	-311136240450162335	202	255	1019	1270	1474	300	وقعت علي ما فسر الاول---------- 7046 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن عباس رضي الله عنهما كان يحدث ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل فاري الناس	10487	5365446019048736136	239	450.5	189	262	91.22137451171875	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4649	false	8780175081220827050	0	45	0	205	1507	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت	4649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10487	true	-311136240450162335	255	300	1270	1474	1474	300	يتكففون منها فالمستكثر والمستقل واذا سبب واصل من الارض الي السماء فاراك اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل فقال ابو بكر يا رسول الله بابي انت-	10487	5365446019048736136	204	403.0	160	205	99.51219177246094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4649	false	8780175081220827050	45	203	205	1016	1507	300	والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي والترمذي واستدل البخاري علي ان هذا محمول علي ما اصاب العابر الاول وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر 7046 اصبت بعضا واخطات بعضا ووجه الدلالة انه لو بين ما فيه خطءه كان هو التعبير لا الذي تقدمه اني رايت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل الظلة السحاب وتنطف بضم الطاء وكسرها تقطر فاري الناس يتكففون منها اي ياخذون منها باكفهم واذا سبب واصل من الارض الي السماء السبب هو الحبل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	4649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	true	3949597676507026995	0	86	0	436	1517	300	والله لتدعني فاعبرها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعبر قال اما الظلة فالاسلام واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف فالمستكثر من القران والمستقل واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو به فاخبرني يا رسول الله بابي ----------------------------انت----------------------------------------------------------------------------------------- اصبت ام ---اخطات ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا	10488	5365446019048736136	432	836.0	347	811	53.26757049560547	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4650	false	2087411189062643476	17	39	85	197	1480	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	4650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10488	true	3949597676507026995	72	94	367	479	1517	300	انت اصبت ام اخطات قال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال فوالله لتحدثني بالذي اخطات قال لا تقسم	10488	5365446019048736136	112	224.0	90	112	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4649	false	8780175081220827050	59	112	284	546	1507	300	واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فالمستكثر من القران والمستقل---- واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الل------------ه ثم ياخذ به رجل من بعدك فيعلو به ثم ي-----------------------------------------------------------------------اخ---------------------ذ رجل اخر -----------------------------فيعلو به ثم ياخذه رجل اخر -------------------------------------------------------------فينقطع به ثم ي------------------------------------وصل له فيعلو به	4649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10489	true	-4165884397030902093	141	269	730	1368	1528	300	واما الذي ينطف من العسل والسمن فالقران حلاوته تنطف قال تعالي في العسل شفاء للناس النحل وفي القران شفاء لما في الصدور يونس ولا ريب ان تلاوة القران تحلو في الاسماع كحلاوة العسل في المذاق بل احلي فالمستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فالحق الذي انت عليه تاخذ به فيعليك الله اي يرفعك به ثم ياخد به رجل من بعدك فيعلو به فسر بالصديق رضي الله عنهلانه يقوم بالحق بعده صلي الله عليه وسلمفي امته ثم ياخذ رجل ولابي ذر ياخذ به رجل اخر هو عمر بن الخطاب رضي الله عنهفيعلو به ثم ياخذ ولابي ذر عن الكشميهني ثم ياخذ به رجل اخر هو عثمان بن عفان رضي الله عنهفينقطع به ثم يوصل بالتخفيف والذي في اليونينية ثم يوصل له فيعلو به	10489	5365446019048736136	248	393.5	198	638	38.87147521972656	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4650	false	2087411189062643476	42	108	212	529	1480	300	48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال---- ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	4650	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	true	-6727509844356325069	151	255	775	1293	1525	300	48 باب تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح باب جواز تعبير الرءيا بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس او استحبابها لحفظ صاحبها لها لقرب عهده بها ومعرفته ما يستبشر به من الخير او يحذر من الشر ولحضور ذهن العابر وقلة شغله بالتفكر في معاشه قاله المهلب 7047 حدثني مءمل بن هشام ابو هشام حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا عوف حدثنا ابو رجاء حدثنا سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-مما يكثر ان يقول لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا قال فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما	10491	5365446019048736136	316	549.0	251	519	60.88631820678711	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	58	123	292	627	1528	300	قال لنا ذات غداة لفظ الذات مقحم اتاني الليلة اتيان وفي رواية ملكان وفي رواية رجلان وفي اخر الحديث قال ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به	4651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10491	true	-6727509844356325069	246	300	1246	1525	1525	300	قال لنا ذات غداة انه----------- اتاني الليلة اتيان وانهما-------------------------------------------- ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ راسه فيتهدهد الحجر ها هنا فيتبع الحجر فياخذه فلا يرجع اليه حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به-	10491	5365446019048736136	271	507.0	218	335	80.89552307128906	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	123	208	627	1037	1528	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي	4651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	true	-9039374604403080789	0	85	0	410	1452	300	مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي	10492	5365446019048736136	410	820.0	325	410	100.0	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	30	300	163	1503	1503	300	قلت لهما سبحان الله تعجبا مما راي واتينا علي ر-------------------------جل مستلق لقفاه كان الظاهر علي قفاه لكنه ضمنه معني اللصوق والاختصاص ورواه ابن الاثير بالنون بعد اللام وهو القياس المذكور في اللغة واذا اخر قاءم عليه بكلوب بفتح الكاف وتشديد اللام وبالضم هو احسن لعدم فعلول في كلام العرب الا نادرا فيشرشر شدقه الي قفاه اي شقه وفي رواية فيشق بدل يشرشر والشدق بكسر الشين احد جانبي الفم ومنخره بكسر الخاء احدي ثقبي الانف قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق-	4652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	true	-9039374604403080789	6	279	28	1349	1452	300	قلت لهما سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اخر قاءم عليه بكلوب من حديد واذا هو ياتي احد شقي وجهه---------------------------------------- فيشرشر شدقه الي قفاه----------------------------------------------------------------- ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه قال وربما قال ابو رجاء فيشق قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود عليه فيفعل مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قال قالا لي انطلق فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور قال فاحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا قال قلت لهما ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر له فاه فيلقمه حجرا فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما هذان قال قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كاكره ما انت راء رجلا مراة واذا عنده نار يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قال قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال قلت لهما ما هذا ما هءلاء قال قالا لي انطلق انطلق	10492	5365446019048736136	1027	1946.0	817	1548	66.34366607666016	205	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	0	21	0	104	1595	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا	4653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10492	true	-9039374604403080789	279	300	1349	1452	1452	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فيها قال فارتقينا-	10492	5365446019048736136	103	201.0	83	104	99.03845977783203	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	228	280	1152	1404	1507	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة----------------------------------------------- فتلقان-----ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر-------------------------------------------------------- فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قا----لا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قالا اما	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	true	368709459133657594	1	74	5	373	1583	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما	10493	5365446019048736136	249	461.0	198	368	67.66304016113281	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	169	300	940	1595	1595	300	مدينة مبنية بلبن ذهب بفتح اللام وكسر---------------------------------------- فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت-	4653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	true	368709459133657594	3	140	18	714	1583	300	مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر قال واذا نهر معترض يجري كان ماءه المحض في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة البيضاء قال قالا هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني فادخله قالا اما الان فلا وانت داخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما الرجل الذي اتيت	10493	5365446019048736136	641	1254.5	512	696	92.09770202636719	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	0	58	0	319	1631	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	true	368709459133657594	140	198	714	1033	1583	300	عليه يشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	10493	5365446019048736136	319	638.0	261	319	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	185	263	1021	1428	1631	300	في --نهر الدم يلقم الحجر لان الفم في اكل الربا --هو العضو الجاني وقس علي هذا ما عداه----------------------------------- جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	4654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10493	true	368709459133657594	178	257	924	1358	1583	300	في النهر و----يلقم الحجر فانه------- اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم-واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا وشطر منهم قبيحا فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا تجاوز الله عنهم	10493	5365446019048736136	366	663.0	295	446	82.06278228759766	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	60	99	300	505	1528	300	ذات غداة لفظ الذات مقحم----------------------------------- اتاني الليلة اتيان وفي رواية-------------------------------------------- ملكان وفي رواية رجلان وفي اخر الحديث قال----------------------------------- ابتعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني وانهما قالا لي انطلق--------------------- واني انطلقت معهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي	4651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10495	true	-1766083613937603788	2	144	13	772	1627	300	ذات غداة لفظ الذات مقحم او هو من اضافة المسمي الي اسمه انه اتاني الليلة اتيان بمد الهمزة وكسر الفوقية وفي حديث علي عند ابن ابي حاتم ملكان ----------------وفي الجناءز من رواية جرير انهما جبريل وميكاءيل وانهما ابتعثاني بموحدة ساكنة وفوقية فعين مهملة فمثلثة وبعد الالف نون ارسلاني ولابي ذر عن الكشميهني انبعثا بي بنون فموحدة وبعد الالف موحدة وانهما قالا لي انطلق بكسر اللام مرة واحدة واني انطلقت معهما معطوف علي قوله وانهما قالا لي اي حصل منهما القول ومني الانطلاق وزاد جرير بن حازم في روايته الي الارض المقدسة وفي حديث علي فانطلقا بي الي السماء وانا اتينا علي رجل مضطجع وفي رواية جرير مستلق علي قفاه قال الطيبي وذكر عليه الصلاة والسلام ان المءكدة اربع مرات تحقيقا لما راه وتقريرا لقوله الرءيا الصالحة جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة واذا رجل اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي	10495	5365446019048736136	163	241.0	129	775	21.032258987426758	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4651	false	-4352023632930013255	136	208	687	1037	1528	300	قالا لي انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا---- اخر قاءم عليه بكلوب من حديد و--------------------------------------------------------اذا هو---------------- ياتي احد شقي وجه----------------------ه فيشرشر----------------------------------------------- -------------------------------شدقه الي قفاه و-----منخره الي قف------------------------------اه وعينه الي قفاه --------------------قال وربما قال ابو رجاء--------- فيشق -----------قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من--- ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود ع------ليه فيفعل--- مثل ما فعل المرة الاولي	4651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	true	-6876415372488295097	47	165	251	862	1574	300	قال عليه السلام-- فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه واذا رجل اخر قاءم عليه بكلوب من حديد بفتح الكاف وتضم وضم اللام المشددة له شعب يعلق بها اللحم واذا هو اي الرجل القاءم ياتي احد شقي وجهه اي وجه المستلقي لقفاه فيشرشر بمعجمتين وراءين قال صاحب العين فيشرشر اي فيقطع شدقه بكسر المعجمة والافراد جانب فمه الي قفاه ويقطع منخره بفتح الميم وكسر الخاء المعجمة الي قفاه وعينه الي قفاه بفراد العين كالمنخر قال وربما قال ابو رجاء العطاردي فيشق بدل فيشرشر قال ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من شق ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب كما كان ثم يعود الرجل عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي	10496	5365446019048736136	327	537.0	259	613	53.344207763671875	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	103	148	551	776	1503	300	الانف ق-ال قلت----- سبحان الله ما هذان ق---------------------ال قالا لي انطلق فانطل------------------------------------------------------قنا فاتينا علي مثل التنو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قا-------------------------------------ل فا----------------------حسب انه كان يقول فاذا فيه لغط---------------------------------------------- واصوات قال فاطلعنا فيه فاذا ---------فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب------------------------------------------ من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	4652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10496	true	-6876415372488295097	164	278	855	1456	1574	300	الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما هذان الرجلان اي ما شانهما قال قالا لي انطلق -انطلق بالتكرار مرتين لابي ذر وكذا في نسخة لابن عساكر فانطلقنا فاتينا علي مثل التنور بفتح الفوقية وتشديد النون المضموبة الذي يخبز فيه وفي رواية جرير في الجناءز فانطلقنا الي ثقب مثل التنور اعلاه ضيق واسفله واسع يتوقد تحته نار قال الداودي ولعل ذلك التنور علي جهنم قال فاحسب بالفاء ولابي ذر واحسب انه كان يقول فاذا فيه لغط بالمعجمة ثم المهملة جلبة وصيحة لا يفهم معناها واصوات قال فاطلعنا فيه في الثقب فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب بفتح الهاء وهو لسان النار او شدة اشتعالها من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا	10496	5365446019048736136	216	345.0	173	602	35.88039779663086	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	151	262	789	1328	1503	300	ما ه----------------------ءلاء قال قالا لي انطلق انطلق------ قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح وا---------ذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ---------------------------------------------------------------ثم ياتي ذلك------ الذي قد جمع عنده الحجارة ف-------------------------------------------------يفغر له فا----ه فيلقمه حجرا------------ فينطلق يسبح ---------ثم يرجع اليه كل---------------------------------ما رجع اليه---- فغر له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما---- هذ--------ان قال قالا لي انطلق انطلق--------------- قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة---------------------------------------------------------------- كاكره------------------ ما انت راء رجلا مراة وا-----------ذا عنده نار يح-------------------------------------------------------------------------------------شها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا------ قال قالا لي انطلق انطلق--------------- فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	4652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10497	true	-1126515119985942949	0	187	0	982	1592	300	ما هءلاء الرجال والنساء العراة قال قالا لي انطلق انطلق مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح عام يعوم واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح بصيغة المضارع فيهما وفي الفتح بفتحتين وتخفيف الموحدة في الثاني ثم ياتي ذلك الرجل الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر بتحتية مفتوحة ففاء ساكنة فغين معجمة مفتوحة فيفتح له فاه فمه فيلقمه حجرا بضم التحتية فينطلق يسبح في النهر ثم يرجع اليه كلما ولابي ذر عن الحموي والمستملي كما رجع اليه فغر فتح له فاه فالقمه حجرا قال قلت لهما ما شان هذان الرجلان قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وهمزة ممدودة ثم هاء تانيث اي كريه المنظر كاكره بفتح الهاء وكسرها ما انت راء رجلا مراة بفتح الميم واذا عنده نار يحشها بحاء مهملة وشين معجمة مشددة مضمومتين يحركها ويوقدها ولابي ذر وابن عساكر نار له يحشها ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا الرجل قال قالا لي انطلق انطلق بالتكرار مرتين فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة	10497	5365446019048736136	529	909.0	418	982	53.86965560913086	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3286	false	1445567587739047300	228	257	1152	1295	1507	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتلقان-----ا رجال شطر---- من خلق----------------------------------------هم ك--------------------------احسن ما انت راء------------------------------------------------------------------- وشطر كاقبح ما انت راء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالا----------- لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	3286	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	true	2511833913181814205	187	293	940	1495	1536	300	فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء وسكون اللام بعدها قاف هيءتهم كاحسن خبر قوله شطر والكاف زاءدة ما انت راء بهمزة منونة ولابي ذر راءي بتحتية ساكنة بعد الهمزة والجملة صفة رجال وشطر كاقبح ما انت راء ولابي ذر راءي ويحتمل ان يكون بعضهم موصوفين بان خلقتهم حسنة وبعضهم قبيحة وان يكون كل واحد منهم بعضه حسن وبعضه قبيح قال قالا اي الملكان لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر	10498	5365446019048736136	140	175.5	111	555	25.2252254486084	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4652	false	2506825392576796354	263	289	1333	1455	1503	300	من كل نور الربيع واذا بين ظهري الروضة------------------------------------------- رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء و----------------------اذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال	4652	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	true	2511833913181814205	22	60	121	308	1536	300	من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة بفتح الراء وكسر التحتية تثنية ظهر اي وسطها رجل طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء بنصب طولا علي التمييز واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط قال	10498	5365446019048736136	119	214.0	93	187	63.6363639831543	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	0	43	0	232	1595	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة -عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن ---------------------------------------------------------------قال قالا لي ارق فيها قا-------------ل فارتقينا فيها فانتهينا --------------------------------------------------الي مدينة مبنية بلبن ---------------------------------ذهب ولبن فضة---------------------------------- فاتينا باب المدينة فاستفتحن---ا ففتح لنا------------------------ فدخلناها واتينا علي مثل التنور------------- بفتح التاء	4653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10498	true	2511833913181814205	142	230	704	1170	1536	300	قال فانطلقنا فانتهينا الي روضة معظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن وعند الامام احمد والنساءي الي دوحة بدل روضة وهي الشجرة الكبيرة قال قالا لي ارق فيها اي في الشجرة قال فارتقينا فيها وفي رواية الامام احمد والنساءي فصعدا بي في الشجرة فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب بكسر الموحدة وفتح اللام بلبن ذهب ولبن فضة جمع لبنة واصلها ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ها ففتح لنا بضم الفاء مبنيا للمفعول فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر نصف من خلقهم بفتح الخاء	10498	5365446019048736136	203	323.0	164	466	43.562232971191406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4653	false	-5492631648512187736	199	300	1086	1595	1595	300	قال واذا نهر معترض يجري----- كان ماءه المحض ف-------------------------------------------ي البياض فذهبوا فوقعوا فيه--------- ثم رجعوا الينا---------- قد ذهب ذلك السوء عنهم---------- فصاروا في احسن صور----------------ة قال---- قالا لي هذه-------- جنة عدن--------- وهذاك منزلك قال----------------------- فسما--------------------------------- بصري صعد-----------------------------------------------ا فاذا قصر مثل الرب-----------------------------------------ابة البيضاء قال قالا--- هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذر------------------------------------اني فادخله قا-----------------------------------------------لا اما الان فلا وانت د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا--------------- فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا---------------------------------------------------- سنخبرك---- اما الرج---------ل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ -القران فيرفض-------------------------------ه وينام عن الصلاة المكتوبة-------------------------------------------------------- واما الرجل الذي اتيت-	4653	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10499	true	2951983566697728368	0	250	0	1338	1609	300	قال واذا نهر معترض يجري عرضا كان ماءه المحض بالحاء المهملة والضاد المعجمة اللبن الخالص في البياض فذهبوا فوقعوا فيه في النهر ثم رجعوا الينا حال كونهم قد ذهب ذلك السوء عنهم وهو القبح فصاروا في احسن صورة قال عليه الصلاة والسلام قالا لي هذا المدينة جنة عدن اي اقامة وهذاك منزلك قال صلوات الله وسلامه عليه فسما بفتح المهملة والميم مخففة اي نظر بصري صعدا بضم المهملتين وتنوين الدال المهملة ارتفع كثيرا فاذا قصر مثل الربابة بفتح الراء والموحدتين بينهما الف السحابة البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما ذراني بفتح المعجمة والراء المخففة اتركاني فادخله جواب الامر منصوب بتقدير ان او مجزوم علي الجواب قالا اما الان فلا وانت داخله في الاخري وفي رواية جرير في الجناءز قالا انه بقي لك عمر لم تستكمله فلو استكملت اتيت منزلك وقد قيل انه صلي الله عليه وسلمرفع بعد موته الي الجنة وعورض بقوله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض فانه يشعر بانه في قبره الشريف واجيب باحتمال ان لروحه الشريفة انتقالات من مكان الي اخر وتصرفات في الكون كيف شاء الله قال قلت لهما فاني قد رايت منذ الليلة عجبا سقط قد لابي ذر فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما بفتح الهمزة والميم المخففة انا بكسر الهمزة وتشديد النون سنخبرك عنه اما بالتشديد الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ بالقران فيرفضه بضم الفاء الثانية وكسرها يتركه وينام عن الصلاة المكتوبة جعلت العقوبة في راسه لنومه عن الصلاة والنوم موضعه الراس واما الرجل الذي اتيت	10499	5365446019048736136	496	797.5	396	1338	37.070255279541016	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	204	252	1107	1369	1631	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطر----------ة قال ف-----قال بعض المسلمين----------------------------- يا رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------له واولاد المشركين ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ واولاد المشركين وام------------------------------------------------------------------------------ا القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا و--------شطر- منهم	4654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	true	-1335762126204638480	156	250	867	1379	1652	300	واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي الله عليه وسلم-واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة الاسلامية قال سمرة فقال بعض المسلمين قال في الفتح لم اقف علي اسمه يا رسول الله صلي الله عليه وسلمواولاد المشركين الذين ماتوا علي الفطرة داخلون في زمرة هءلاء الولدان سقطت الواو الاولي من قوله واولاد لابن عساكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مجيبا واولاد المشركين منهم وظاهره الحكم لهم بالجنة ولا يعارضه قوله انهم مع اباءهم لان ذلك في الدنيا واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسنا ولابي ذر شطرا منهم	10500	5365446019048736136	247	370.5	201	513	48.14814758300781	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4654	false	-5771781426160829128	20	58	105	319	1631	300	واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر ف-------------------------------------------------------------------------------انه اكل ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربا واما الرجل الكريه المراة ا------------------------------لذي عند النار------------------------------------------------------ يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	4654	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10500	true	-1335762126204638480	34	144	193	808	1652	300	واما الرجال والنساء العراة الذين في مثل بناء التنور فانهم الزنا- والزواني ومناسبة العري لان عادتهم التستر بالخلوة فعوقبوا بالهتك ولما كانت جنايتهم من اعضاءهم السفلي ناسب ان يكون عذابهم من تحتهم واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويلقم الحجر بضم التحتية وفتح القاف والحجر نصب مفعول ثان ولابي ذر وابن عساكر الحجارة بالجمع فانه اكل الربا بمد همزة اكل وكسر كافها وفي القامه الحجر اشارة الي انه لا يغني عنه شيءا كما ان المرابي يتخيل ان ماله يزداد والله يمحقه واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم وسكون الراء وبالمد الذي عند النار ولابي ذر عن الكشميهني عنده النار بزيادة الضمير والرفع يحشها ويسعي حولها فانه مالك خازن	10500	5365446019048736136	204	358.0	166	616	33.11688232421875	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4655	false	-5775074181617069018	144	245	752	1222	1521	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن AUTO 92 كتاب الفتن 1 باب ما جاء في قول الله تعالي واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحذر من الفتن 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	4655	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10503	true	585697273435380927	27	117	145	594	1508	300	والعامة و بيان ما كان النبي صلي الله عليه وسلميحذر بتشديد المعجمة من الفتن في احاديث الباب وغيره المتضمنة للوعيد علي التبديل والاحداث لان الفتن غالبا انما تنشا عن ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7048 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا بشر بن السري حدثنا نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال قالت اسماء عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال انا علي حوضي انتظر من يرد علي فيءخذ بناس من دوني فاقول امتي فيقول لا تدري مشوا علي القهقري قال ابن ابي مليكة اللهم انا نعوذ بك ان نرجع علي اعقابنا او نفتن	10503	5365446019048736136	282	380.0	221	636	44.339622497558594	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4372	false	6459117790240640805	0	85	0	407	1511	300	حدثنا محمد بن مطرف حدثني ابو حازم عن -----------------------------سهل بن سعد قال قال-- النبي صلي الله عليه وسلم اني---- فرطكم علي الحوض من مر علي شرب---- ومن شرب---- لم يظما----- ابدا ليردن علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم طرفه 7050 6584 قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش ف----------------قال هكذا سمعت من سهل فقلت نعم فقال----- اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته وهو يزيد فيها فاقول انهم مني فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي و---قال	4372	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	true	6981445732763289395	162	255	884	1334	1573	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول انا فرطكم علي الحوض من ور--ده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد ع-لي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم ق---------------ال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا-- فقلت نعم -قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته---- يزيد فيه قا---ل انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدل-وا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي وبه قال	10504	5365446019048736136	329	539.0	256	479	68.68476104736328	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	169	288	874	1456	1512	300	انا --فرطكم علي الحوض----------- ليرفع---------------------------ن الي------------- رجال منك-------م حتي اذا اهوي----ت لاناولهم اختلج----------------------------------------------------------------------وا دوني فاقول اي رب اصحابي ---------يقول--------------- لا تدري ما احدثوا بعدك طرفه 6575-------------------------------------------------------------- 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	4656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10504	true	6981445732763289395	98	253	525	1326	1573	300	انا اتقدمكم علي الحوض لاهيءه لكم ليرفعن اي ليظهرن ولابي ذر فليرفعن الي بتشديد الياء رجال منكم لاراهم حتي اذا اهويت ملت لاناولهم اختلجوا بسكون الخاء المعجمة وضم الفوقية وكسر اللام وضم الجيم اجتذبوا واقتطعوا دوني فاقول اي رب اصحابي اي امتي فيقول الله تعالي انك لا تدري ما احدثوا من الارتداد عن الاسلام او من المعاصي الكبيرة البدنية او الاعتقادية بعدك 7050 7051 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن ابي حازم قال سمعت سهل بن سعد يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلميق-ول انا فرطكم علي الحوض من ورده شرب منه ومن شرب منه لم يظما بعده ابدا ليرد علي اقوام اعرفهم ويعرفوني ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم فسمعني النعمان بن ابي عياش وانا احدثهم هذا فقال هكذا سمعت سهلا فقلت نعم قال وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري لسمعته يزيد فيه قال انهم مني فيقال انك لا تدري ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن بدل بعدي	10504	5365446019048736136	563	1042.5	447	802	70.19950103759766	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4656	false	-912747871438635751	229	288	1166	1456	1512	300	ومن شرب منه لم يظما ب-----------عده ابدا ----------------------ليرد علي------------------------------ اقوام اعرفهم ويعرفوني-------------------------- ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم------------------- فسمعني النعمان بن ابي عياش وا-------------------------------نا احدثهم هذا------- فقال هكذا سمعت سهلا------------------------------------------------------------- فقلت نعم------ قال وا--------نا اشهد علي ابي سعيد الخدري ------------لسمعته يزيد فيه قال ا--------------------------نهم من--------ي فيقال انك لا تدري------------------------------------------ ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحق----------ا لمن بدل----- بعدي	4656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10505	true	6465145959740228826	42	159	218	832	1538	300	ومن شرب منه لم يظما اي لم يعطش بعده ابدا وسقط لفظ بعده لابي ذر ليرد ولابي ذر ليردن علي بتشديد التحتية اقوام اعرفهم ويعرفوني ولابي ذر ويعرفونني بنونين ثم يحال بيني وبينهم قال ابو حازم سلمة بالسند السابق فسمعني النعمان بن ابي عياش بالتحتية والشين المعجمة الزرقي وانا احدثهم هذا الحديث فقال هكذا سمعت سهلا الساعدي وتاء سمعت مفتوحة وهو استفهام حذفت اداته قال ابو حازم فقلت نعم سمعته قال النعمان وانا اشهد علي ابي سعيد الخدري رضي الله عنهلسمعته يزيد فيه قال انهم اي الذين يحال بينه وبينهم مني من امتي فيقال انك لا تدري ما احدثوا كذا لابي ذر عن الكشميهني ولغيره ما بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا بعدا بعدا لمن بدل دينه بعدي	10505	5365446019048736136	284	434.5	225	614	46.25407028198242	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	116	157	598	800	1519	300	زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم طرفه 3603 7053 حدثنا مسدد عن عبد	4657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10506	true	-302874759160571985	0	40	0	195	1541	300	زيد بن وهب سمعت عبد الله قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قالوا فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله حقكم وبه قال------- حدثنا مسدد هو ابن	10506	5365446019048736136	184	350.5	145	202	91.089111328125	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	190	238	955	1194	1519	300	7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	4657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10507	true	-974487904438777616	233	280	1210	1448	1558	300	7054 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن الجعد ابي عثمان حدثني ابو رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه من فارق الجماعة شبرا فمات الا مات ميتة جاهلية	10507	5365446019048736136	238	471.0	191	239	99.58158874511719	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	152	225	777	1125	1519	300	7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية------------ طرفاه 7143 7054 حدثنا ------ابو النعمان حدثنا حما-------------------------------------------------------------------------د بن زيد عن الجعد -------------------------------ابي عثمان -----حدثني ابو رجاء------ العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من راي من اميره شيءا	4657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10507	true	-974487904438777616	40	137	228	705	1558	300	7053 حدثنا مسدد عن عبد الوارث عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من كره من اميره شيءا فليصبر فانه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية الحديث 7053 طرفاه في وبه قال حدثنا مسدد ابو الحسن الاسدي البصري ابن مسرهد بن مسربل بن مغربل عن عبد الوارث بن سعيد ولابن عساكر حدثنا عبد الوارث عن الجعد بفتح الجيم وسكون العين المهملة ابي عثمان الصيرفي عن ابي رجاء عمران العطاردي ------عن ابن عباس رضي الله ع-هما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من كره من اميره شيءا	10507	5365446019048736136	293	476.0	228	485	60.41237258911133	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4657	false	-684220762871300954	205	238	1030	1194	1519	300	العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه---------- من فارق الجماعة------------------------------------- شبرا---------------- فمات الا مات ميتة جاهلية	4657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10508	true	4201245304482608286	35	81	198	428	1549	300	العطاردي قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما-عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من راي من اميره شيءا يكرهه فليصبر عليه فانه فان الشان من فارق الجماعة اي جماعة الاسلام وخرج عن طاعة الامام شبرا اي ولو بادني شء فمات الا مات ميتة جاهلية	10508	5365446019048736136	163	280.0	131	231	70.5627670288086	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	93	143	484	726	1534	300	7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبايعناه	4658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10508	true	4201245304482608286	183	231	960	1200	1549	300	7055 حدثنا اسماعيل حدثني ابن وهب عن عمرو عن بكير عن بسر بن سعيد عن جنادة بن ابي امية قال دخلنا علي عبادة بن الصامت وهو مريض قلنا اصلحك الله حدث بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلمق-ال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم-فبايعناه	10508	5365446019048736136	239	470.0	191	242	98.76033020019531	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4658	false	9168452686107799518	119	177	603	902	1534	300	مريض -قلنا--- اصلحك الله حدث-------------------------------- بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم فبا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعناه طرفه 18------------ 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	4658	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10509	true	2370020944650348322	1	88	4	478	1571	300	مريض فقلنا له اصلحك الله في جسمك لتعافي من مرضك او اعم حدثنا بحديث ينفعك الله به سمعته من النبي صلي الله عليه وسلم-قال دعانا النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة فبايعنا بفتح العين صلي الله عليه وسلموروي فبايعنا باسكانها اي فبايعنا نحن النبي صلي الله عليه وسلمولابي ذر والاصيلي فبايعناه باثبات ضمير المفعول 7056 فقال فيما اخذ علينا ان بايعنا علي السمع والطاعة في منشطنا ومكرهنا وعسرنا ويسرنا واثرة علينا وان لا ننازع الامر اهله الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان	10509	5365446019048736136	285	509.5	229	475	60.0	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4659	false	-9156851233237326614	116	155	579	770	1513	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	4659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	true	-6438378386531878609	0	38	0	190	1550	300	محمد بن عرعرة حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني قال انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني	10510	5365446019048736136	190	375.0	152	191	99.4764404296875	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4659	false	-9156851233237326614	170	212	840	1051	1513	300	سفهاء 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول	4659	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	true	-6438378386531878609	213	254	1118	1328	1550	300	سفهاء 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم-بالمدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق المصدوق يقول	10510	5365446019048736136	210	415.0	169	211	99.52606964111328	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4660	false	3922087637166606487	58	185	280	893	1458	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة من قريش لفظ من قريش في رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي ذر-------------- 7058--------------------------------------------------------------------- اخبرني جدي القاءل عمرو بن يحيي وجده ابو عثمان سعيد المذكور كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلم كان هذا في امارة معاوية ومروان امير المدين--------------------------ة سمعت الصادق والمصدوق اي الذي يصدق في حديثه والذي يقال له الصدق هو CHECK 4 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم ويل للعرب من شر قد اقترب هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم	4660	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10510	true	-6438378386531878609	155	300	813	1550	1550	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي اغيلمة سفهاء باب قول النبي صلي الله عليه وسلم هلاك امتي علي يدي بالتثنية اغيلمة بضم الهمزة وفتح الغين المعجمة وسكون التحتية وكسر اللام وفتح الميم بعدها هاء تانيث صبيان او الضعفاء العقول والتدبير والدين ولو كانوا بالغين زاد في بعض النسخ عن ابي ذر من قريش سفهاء 7058 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عمرو بن يحيي بن سعيد بن عمرو بن سعيد قال اخبرني جدي قال-------------------------------------------- كنت جالسا مع ابي هريرة في مسجد النبي صلي الله عليه وسلمب------------------------------------المدينة ومعنا مروان قال ابو هريرة سمعت الصادق -المصدوق يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- هلكة امتي علي يدي غلمة من قريش فقال مروان لعنة الله عليهم غلمة فقال ابو هريرة لو شءت ان اقول بني فلان وبني فلان لفعلت فكنت اخرج مع جدي الي بني مروان حين ملكوا بالشام فاذا راهم غلمانا احداثا قال لنا عسي هءلاء ان يكونوا منهم-	10510	5365446019048736136	390	642.5	309	925	42.16216278076172	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	142	173	701	847	1460	300	7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ	4661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10512	true	1272672909549106490	269	300	1341	1486	1486	300	7059 حدثنا مالك بن اسماعيل حدثنا ابن عيينة انه سمع الزهري عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن ام حبيبة عن زينب ابنة جحش رضي الله عنهن انها قالت استيقظ-	10512	5365446019048736136	145	285.0	115	146	99.31507110595703	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	173	238	847	1168	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث طرفه 3346 7060 حدثنا------------------------- ابو نعيم حدثن------------------ا ابن عيينة عن الزهري وحدثن----ي محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن	4661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10513	true	-8739772580292268558	0	71	0	342	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم-من النوم محمرا وجهه يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان تسعين او ماءة قيل انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وبه قال حدثنا مالك بن اسماعيل بن زياد بن درهم ابو غسان النهدي الكوفي قال حدثنا ابن عيينة سفيان انه سمع الزهري محمد بن مسلم بن شهاب------------------------- عن عروة بن	10513	5365446019048736136	237	411.5	183	368	64.40217590332031	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4661	false	-6442878833383361236	217	272	1058	1330	1460	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري-------- وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	4661	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10514	true	-4855479366967288336	149	205	784	1063	1525	300	7060 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عروة وحدثني محمود اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال اشرف النبي صلي الله عليه وسلم-علي اطم من اطام المدينة فقال هل ترون ما اري قالوا لا قال فاني لاري الفتن تقع خلال بيوتكم كوقع القطر	10514	5365446019048736136	271	528.5	217	280	96.78571319580078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4662	false	2145865231135870900	162	243	809	1221	1530	300	باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 85 باب ظهور الفتن 7061 عياش بفتح العين وتشديد المثناة تحت اخره شين معجمة	4662	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10515	true	-6581414961089452356	132	207	667	1055	1557	300	باب ظهور الفتن 7061 حدثنا عياش بن الوليد اخبرنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يتقارب الزمان وينقص العمل ويلقي الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا يا رسول الله ايم هو قال القتل القتل وقال شعيب ويونس والليث وابن اخي الزهري عن الزهري عن حميد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا عياش بن الوليد ب---------------تشديد التحتية---- اخره---- معجمة	10515	5365446019048736136	355	677.0	285	412	86.16504669189453	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	164	204	842	1042	1535	300	7063 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	4663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10518	true	6448370418985700135	154	194	770	970	1497	300	7063 حدثنا عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج والهرج القتل	10518	5365446019048736136	200	400.0	160	200	100.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	166	286	853	1457	1535	300	عبيد الله بن موسي عن الاعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وابي موسي فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويكثر فيها الهرج والهرج--- القتل الحديث 7062 طرفه الحديث 7063 طرفاه 7065 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل طرفه 7063 7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن------------------------------------- الاعمش عن ابي------------------- واءل قال اني لجالس مع عبد الله--------- وابي موسي رضي ال-----له عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10519	true	-827661017731905357	7	147	32	743	1562	300	عب-د الله بن قيس---- الاشعري رضي الله عنهما-----------------------فقالا قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة لاياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم بموت العلماء فكلما مات عالم نقص العلم بالنسبة الي فقد حامله وينشا عن ذلك الجهل بما كان ذلك العالم ينفرد به عن بقية العلماء ويكثر فيها الهرج والهرج هو القتل---------------------------------------- 7064 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال جلس عبد الله وابو موسي فتحدثا فقال ابو موسي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان بين يدي الساعة اياما يرفع فيها العلم وينزل فيها الجهل ويكثر فيها الهرج والهرج القتل -وبه ------قال حدثنا عمر بن حفص بضم العين قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال حدثنا شقيق ابو واءل قال ------جلس--- عبد الله بن مسعود وابو موس----ي الاشعري فتحدثنا فقال ابو موسي -قال النبي صلي الله عليه وسلم	10519	5365446019048736136	453	748.0	360	800	56.625	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4663	false	2151148147851025781	256	295	1312	1509	1535	300	7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم مثله والهرج بلسان الحبشة القتل طرفه 7062 7066 حدثنا	4663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10519	true	-827661017731905357	213	250	1121	1310	1562	300	7065 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل قال اني لجالس مع عبد الله وابي موسي رضي الله عنهما فقال ابو موسي سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-مثله والهرج بلسان الحبشة القتل -وبه ------قال حدثنا	10519	5365446019048736136	184	345.5	147	197	93.40101623535156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	0	28	0	141	1483	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة	4664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10520	true	5439800646619840803	63	91	333	474	1588	300	عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله واحسبه رفعه قال بين يدي الساعة ايام الهرج يزول العلم ويظهر فيها الجهل قال ابو موسي والهرج القتل بلسان الحبشة	10520	5365446019048736136	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	112	171	562	839	1483	300	الساعة وهم احياء AUTO 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر --------------------------------------------------------منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم فان	4664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10521	true	-5133413732052937333	200	270	1005	1334	1500	300	الساعة عليهم بغتة---- 6 باب لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه باب بالتنوين يذكر فيه لا ياتي زمان الا الذي بعده شر منه 7068 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال اصبروا فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعته من نبيكم صلي الله عليه وسلم وبه	10521	5365446019048736136	260	503.5	203	333	78.07807922363281	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4664	false	6711191060916333012	134	163	663	801	1483	300	الزبير بن عدي قال اتينا انس بن مالك ------------فشكونا اليه---------------------------- ما نلقي----------------------------------------------- من الحجاج---------------------------------------------------------------------------------- فقال---- اصبروا----- فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم	4664	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10522	true	-7917237547674301659	4	65	19	332	1531	300	الحديث انه--- قال اتينا انس بن مالك رضي الله عنهفشكونا ولابي ذر عن الكشميهني فشكوا اليه ما نلقي وللاصيلي ما يلقوا ولابي ذر وابن عساكر ما يلقون من الحجاج بن يوسف الثقفي الامير المشهور من ظلمه وتعديه وفي قوله فشكونا اليه ما يلقون التفات فقال انس اصبروا عليه فانه لا ياتي عليكم زمان الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم	10522	5365446019048736136	127	198.0	99	316	40.18987274169922	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4665	false	8774744125473132117	101	183	513	913	1481	300	خير م-------ن الذين راهم اخره CHECK 7 باب قول ال----------نبي صلي الله عليه وسلم من حمل علينا السلاح فليس منا---------------------------------------- 7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب	4665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10522	true	-7917237547674301659	219	300	1109	1531	1531	300	خير من الزمان-------------------------------- الذي بعده لقوله صلي الله عليه وسلمالمروي في الصحيحين خير القرون قرني وحديث الباب اخرجه الترمذي في الفتن 7069 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن هند بنت الحارث الفراسية ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فزعا يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن وماذا انزل من الفتن من يوقظ صواحب-	10522	5365446019048736136	333	595.0	267	457	72.86652374267578	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4665	false	8774744125473132117	125	176	628	879	1481	300	اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري ح---------------------------------------------- وحدثنا اسماعي----------------ل حدثني--------- اخي------------------- عن سليمان------------------------ عن محمد بن ابي عتيق --------------------------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب------- عن هند بنت الحارث الفراسي---------------------------------------------------------------------------------------------ة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت استيقظ------ رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------ ليلة------------------------- فزعا---------------------------------------- يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن	4665	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10523	true	-4956434452337893703	21	158	108	781	1549	300	اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب ح لتحويل السند قال البخاري وحدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد اخي ابو بكر عبد الحميد عن سليمان ولابي ذر زيادة ابن بلال عن محمد بن ابي عتيق هو محمد بن عبد الله بن ابي عتيق محمد بن عبد الرحمن بن ابي بكر التيمي المدني نسبه لجده عن ابن شهاب الزهري عن هند بنت الحارث الفراسية بكسر الفاء وبالسين المهملة نسبة الي بني فراس بطن من كنانة وهم اخوة قريش قيل ان لهند هذه صحبة ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-قالت استيقظ انتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من نومه وليست السين في استيقظ للطلب ليلة نصب علي الظرفية حال كونه فزعا بفتح الفاء وكسر الزاي اي خاءفا حال كونه يقول سبحان الله ماذا انزل الله من الخزاءن	10523	5365446019048736136	249	311.0	199	674	36.94361877441406	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4666	false	-8230192768890463793	141	209	697	1019	1457	300	محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار ---7073 حدثنا	4666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10525	true	3041300680564724420	177	239	909	1215	1523	300	محمد بن العلاء --عند ابن عساكر في نسخة وليس في الاصل وقد اخرجه مسلم في الايمان والترمذي وابن ماجة في الحدود---------------- 7072 حدثنا محمد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح فانه لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده فيقع في حفرة من النار وبه قال حدثنا	10525	5365446019048736136	223	381.5	172	325	68.61538696289062	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4666	false	-8230192768890463793	175	264	858	1276	1457	300	معمر عن همام سمعت ابا هريرة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه -------------لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيقع---------------------------- في حفرة من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال نعم طرفه 451 7074 حدثنا ابو النعم------ان حدثنا حماد بن زيد عن عمرو ---------------------------------------------------بن دينار عن 7071 محمد بن العلاء بفتح	4666	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10526	true	2374526939364322899	22	212	113	1037	1464	300	منبه انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يشير احدكم علي اخيه بالسلاح باثبات التحتية بعد المعجمة من قوله لا يشير نفي بمعني النهي ولبعضهم باسقاطها بلفظ النهي قال في الفتح وكلاهما جاءز فانه اي الذي يشير لا يدري لعل الشيطان ينزع في يده بفتح التحتية وكسر الزاي بينهما نون ساكنة اخره عين مهملة اي يقلعه من يده فيصيب به الاخر او يشد يده فيصيبه ولابي ذر عن الكشميهني ينزغ بفتح الزاي بعدها غين معجمة اي يحمل بعضهم علي بعض بالفساد فيقع في معصية تفضي به الي ان يقع في حفرة من النار يوم القيامة وفيه النهي عما يفضي الي المحذور وان لم يكن المحذور محققا سواء كان ذلك في جد او هزل وهذا الحديث اخرجه مسلم في الادب 7073 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قلت لعمرو يا ابا محمد سمعت جابر بن عبد الله يقول مر رجل بسهام في المسجد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك بنصالها قال------------------------------ نعم وبه قال حدثنا -علي بن عبد الله بن المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال قلت لعمرو هو ابن دينار يا -ابا محمد -----سمعت بفتح	10526	5365446019048736136	347	571.5	268	961	36.108219146728516	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4667	false	2900224397321001383	120	167	581	801	1456	300	7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء	4667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10527	true	4772304581702124151	190	236	975	1194	1505	300	7075 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا مر احدكم في مسجدنا او في سوقنا ومعه نبل فليمسك علي نصالها او قال فليقبض بكفه ان يصيب احدا من المسلمين منها شء	10527	5365446019048736136	219	433.0	173	220	99.54545593261719	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4667	false	2900224397321001383	161	219	771	1055	1456	300	يصيب---- احدا من المسلمين منها شء طرفه 452----------------------------- 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب --------------------------------------------------------------------------بعض 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر طرفه 48 7077 حدثنا حجاج بن --منهال حدثنا	4667	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10528	true	-1746228177574373302	55	134	289	676	1523	300	يصيب بها احدا من المسلمين منها شء ولابي ذر والاصيلي بشء بزيادة حرف الجر 8 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 7076 حدثنا عمر بن حفص حدثني ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر -وبه ----قال حدثنا -عمر بن حفص قال حدثني	10528	5365446019048736136	258	461.5	202	393	65.64885711669922	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0138	false	-6994898668872638748	168	243	822	1189	1469	300	حدثنا مسدد قال حدثنا بشر قال حد---------------ثنا ابن عون عن ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ذكر النبي------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قعد علي بعيره وامسك انسان بخطامه او بزمامه قال اي يو--------------------م هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه سوي اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فاي شهر هذا فسكتنا حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بذي الحج----------------------------------------------------ة قلنا بلي قا-------------ل فان دماءكم واموالكم واعراضكم بين---------كم حرام	138	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	true	-3623864171411361176	50	139	243	674	1445	300	حدثنا مسدد---- حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا -----------ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمخطب الناس فقال الا تدرون----------------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيس--------------------------------------------------------------------------------ميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام	10530	5365446019048736136	186	272.5	146	549	33.87977981567383	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1476	false	-3985120095891007386	62	175	308	868	1494	300	صلي الله عليه وسلم يوم النحر -قال ا---تدرون اي يوم هذا ق-لنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس --ذو الحجة قلنا بلي قال------------- اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست بالبلدة الحرام قلنا بلي -------------قال فان دماءكم واموال------------------كم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الي يوم تلقون ربكم الا هل بلغت قالوا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب ف----رب مبلغ------------ اوعي من سامع ف--------لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	1476	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	true	-3623864171411361176	89	178	416	861	1445	300	صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم -قال حتي ظننا انه سيسميه بغير ا----------------------------------------------------------------------------------------------------سمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا -------------------------------------------------------------اليست بالبلدة------- قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا -------------------الا هل بلغت قلن-ا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10530	5365446019048736136	345	547.0	271	635	54.33070755004883	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	76	275	365	1315	1438	300	ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1742 7---------078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة طرفه 67 7078 قرة بن خ-----------------------------------------------------------الد بضم القاف وعن رجل هو افضل في نفسي من عبد الرح--من هذا الرجل حميد بن عبد الرحمن	4668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10530	true	-3623864171411361176	41	247	192	1197	1445	300	ترجعو-----------ا يضرب بعضكم والحديث سبق في اواءل الديات 7078 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة وعن رجل اخر هو افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابي بكرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فقال الا تدرون اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر قلنا بلي يا رسول الله قال اي بلد هذا اليست بالبلدة قلنا بلي يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم وابشاركم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا هل بلغت قلنا نعم قال اللهم اشهد فليبلغ الشاهد الغاءب فانه رب مبلغ يبلغه من هو اوعي له فكان كذلك قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض فلما كان يوم حرق ابن الحضرمي حين حرقه جارية بن قدامة قال اشرفوا علي ابي بكرة فقالوا هذا ابو بكرة يراك قال عبد الرحمن فحدثتني امي عن ابي بكرة انه قال لو دخلوا علي ما بهشت بقصبة وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا قرة بن خالد بضم القاف وفتح الراء المشددة السدوسي ---قال حدثنا ابن سيرين محمد عن عبد الرحمن	10530	5365446019048736136	860	1631.0	677	1020	84.31372833251953	170	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4668	false	2309079599303579816	110	163	527	775	1438	300	افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة------------------------------------- عن ابي بكرة -----------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقا---------------ل الا تدرون------------- اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظ---------------------------------------------------ننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر---------------------------- قلنا بلي يا رسول الله ق--------------------------------ال اي بلد هذا ---------اليست بالبلدة	4668	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10531	true	-7653569941737349712	9	99	40	489	1574	300	افضل في نفسي من عبد الرحمن بن ابي بكرة لانه دخل في الولايات وكان حميد زاهدا عن ابي بكرة نفيع رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس يوم النحر بمني فقال الا تدرون بتخفيف اللام اي يوم هذا قالوا الله ورسوله اعلم قال حتي ظننا وفي باب الخطبة ايام مني من كتاب الحج فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه فقال اليس بيوم النحر بالموحدة قبل التحتية في يوم قلنا بلي يا رسول الله قال صلي الله عليه وسلمولابي ذر فقال اي بلد هذا بالتذكير اليست بالبلدة	10531	5365446019048736136	244	393.5	192	450	54.22222137451172	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	174	219	874	1082	1470	300	7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	4669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10534	true	-3753014503827640244	156	200	783	990	1507	300	7080 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن علي بن مدرك سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير عن جده جرير قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض	10534	5365446019048736136	207	409.0	163	208	99.51923370361328	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	139	176	707	885	1470	300	حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض طرفه 1739 7080 حدثنا	4669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10534	true	-3753014503827640244	0	36	0	171	1507	300	حدثنا احمد بن اشكاب حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا ترتدوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض -وبه ------قال حدثنا	10534	5365446019048736136	166	314.5	130	178	93.25843048095703	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4669	false	-1893856876900464232	222	300	1096	1470	1470	300	9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من الق--------------------------------------------------------------اءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها-	4669	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	true	6860884236219034638	43	133	229	666	1500	300	9 باب تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم هذا باب بالتنوين يذكر فيه تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها	10535	5365446019048736136	374	740.0	297	437	85.58352661132812	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	37	132	189	671	1513	300	تكون----- القاعد فيها خير من القاءم هذه الترجمة بعض حديث رواه في الباب--------------------------- 7081 ستكون في فتن وفي بعضها فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي وفي رواية مسلم والناءم فيها خير من اليقظان 7082 حد------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة ----------------------------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم----- خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد----- ملجا او معاذا فليعذ به	4670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10535	true	6860884236219034638	45	138	235	689	1500	300	تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم هذا باب بالتنوين يذكر فيه تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------7081 حدثنا محمد بن عبيد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن ابي-------------- سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ابراهيم وحدثني صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	10535	5365446019048736136	262	419.0	204	624	41.987178802490234	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	68	186	349	939	1513	300	فيها خير من الساعي وفي رواية مسلم والناءم فيها خير من اليقظان---------------------------- 7082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليعذ به طرفه 3601 AUTO 10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------------عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	4670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10536	true	-1663399385564950606	144	251	739	1265	1532	300	فيها خير م------------------------------------------ن اليقظان واليقظان فيها خير من القاعد 7082 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد ملجا او معاذا فليع-------------------------------------------------------------------------ذ به وبه ---قال حدثنا ابو اليما------------ن الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو------------------------------------------------- ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة ر----------ضي الله عنه-------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10536	5365446019048736136	347	599.0	273	722	48.060943603515625	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4670	false	-3189929800335114989	135	201	686	1024	1513	300	10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما-------------------------------------------------------------------------------- 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول فان	4670	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10537	true	-6769329228876309797	203	281	1041	1458	1550	300	10 باب اذا التقي المسلمان بسيفيهما هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا التقي المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار 7083 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد عن رجل لم يسمه عن الحسن قال خرجت بسلاحي ليالي الفتنة فاستقبلني ابو بكرة فقال اين تريد قلت اريد نصرة ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تواجه المسلمان بسيفيهما فكلاهما من اهل النار قيل فهذا القاتل فما بال المقتول قال	10537	5365446019048736136	335	642.5	270	418	80.14353942871094	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4671	false	6516075104397952177	77	177	411	885	1503	300	قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب وي----------ونس بن عبيد---------------------------------- وانا اريد ان يحدث-اني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن------- عن الاحنف ------------------------------------------------------بن قيس --------------------------------------------------------عن ابي بكرة طرفه 31 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يرفعه سفيان عن منصور	4671	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10539	true	8207055815561365938	21	210	124	1072	1543	300	قال حماد بن زيد فذكرت هذا الحديث لايوب السختياني ويونس بن عبيد بضم العين ابن دينار القيسي البصري وانا اريد ان يحدثناني به فقالا انما روي هذا الحديث الحسن البصري عن الاحنف بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وفتح النون بعدها فاء ابن قيس السعدي التميمي البصري واسمه الضحاك والاحنف لقبه وشهر به عن ابي بكرة نفيع يعني ان عمرو بن عبيد الرجل الذي لم يسم في السند السابق اخطا حيث اسقط الاحنف بين الحسن وابي بكرة نعم وافقه قتادة كما عند النساءي من وجهين عنه عن الحسن عن ابي بكرة الا انه اقتصر علي الحديث دون القصة قال في الفتح فكان الحسن كان يرسله عن ابي بكرة فاذا ذكر القصة اسنده وسقط قوله الحديث من قوله هذا الحديث لابن عساكر 0000 حدثنا سليمان حدثنا حماد بهذا وقال مءمل حدثنا حماد بن زيد حدثنا ايوب ويونس وهشام ومعلي بن زياد عن الحسن عن الاحنف عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن ايوب ورواه بكار بن عبد العزيز عن ابيه عن ابي بكرة وقال غندر حدثنا شعبة عن منصور عن ربعي بن حراش عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-ولم يرفعه سفيان عن منصور	10539	5365446019048736136	462	818.5	364	949	48.682823181152344	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2656	false	5036425501117796336	86	232	422	1131	1464	300	حدثنا يحيي بن موس--ي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي قال حدثني ابو ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة الي ابواب 3605 هلاك امتي علي يدي غلمة من قريش هم يزيد وبنو مروان ول-------------------------------------------------------------ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة ان شءت سميتهم بنو فلان وبنو فلان 3606 بسر بن عبيد الله بضم ال--باء و-------سين --مهملة الحض----------رمي بف------تح المهملةنسبة الي حضرموت موضع بيمن ابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله	2656	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	true	3021059214884941491	53	261	272	1306	1521	300	حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدث----ني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه --سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هد-ي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وبه قال حدثنا محمد بن المثني ابو موسي العنزي قال حدثنا الوليد بن مسلم الحافظ ابو العباس عالم اهل الشام قال حدثنا ابن جابر عبد الرحمن بن يزيد قال حدثني بالافراد------------------------------------------------ بسر بن عبيد الله بضم الموحدة وسكون السين المهملة وضم العين الحضرمي بفتح الحاء المهملة وسكون الضاد المعجمة انه سمع ابا ادريس----------- عاءذ الله	10541	5365446019048736136	526	732.5	405	1101	47.774749755859375	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2657	false	3531374818924720708	10	74	56	376	1520	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا فقال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك طرفاه 7084 3607 حدثني محمد بن المثن----------------ي قال حدثني --يحيي بن	2657	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	true	3021059214884941491	153	219	748	1077	1521	300	جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا -قال هم من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك وبه قال حدثنا-------- محمد بن المثني ابو موسي العنزي قال حدثنا الوليد بن	10541	5365446019048736136	294	559.5	233	338	86.98224639892578	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	24	150	147	738	1486	300	11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماع----------------------------------------------------------------------------ة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	4672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	true	3021059214884941491	29	169	157	823	1521	300	11 باب كيف الامر اذا لم تكن جماعة هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف الامر اذا لم تكن توجد جماعة مجتمعون علي خليفة 7084 حدثنا محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي انه سمع ابا ادريس الخولاني انه سمع حذيفة بن اليمان يقول كان الناس يسالون رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الخير وكنت اساله عن الشر مخافة ان يدركني فقلت يا رسول الله انا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير فهل بعد هذا الخير من شر قال نعم قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال نعم وفيه دخن قلت وما دخنه قال قوم يهدون بغير هدي تعرف منهم وتنكر قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم من اجابهم اليها قذفوه فيها قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا	10541	5365446019048736136	589	1160.0	464	667	88.30584716796875	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	32	71	170	369	1576	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	4673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10541	true	3021059214884941491	167	206	813	1012	1521	300	من جلدتنا ويتكلمون بالسنتنا قلت فما تامرني ان ادركني ذلك قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم قلت فان لم يكن لهم جماعة ولا امام قال فاعتزل تلك الفرق كلها ولو ان تعض باصل شجرة حتي يدركك الموت وانت علي ذلك	10541	5365446019048736136	199	398.0	160	199	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4672	false	3311792198680644349	123	153	616	751	1486	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هنم من اجابهم اليها قذفوه--------------- فيها------------------- قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا باب كيف يكون ----	4672	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10542	true	-2521817915970020628	229	299	1195	1543	1548	300	فهل بعد ذلك الخير من شر قال نعم دعاة علي ابواب جهنم بضم الدال من دعاة اي جماعة يدعون الناس الي الضلالة ويصدونهم عن الهدي بانواع من التلبيس واطلق عليهم ذلك باعتبار ما يءول اليه حالهم كما يقال لمن امر بفعل محرم وقف علي شفير جهنم من اجابهم اليها قذفوه بالذال المعجمة فيها في النار قال حذيفة قلت يا رسول الله صفهم لنا قال هم من جلدتنا بكسر الجيم وسكون	10542	5365446019048736136	124	218.5	97	348	35.63218307495117	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3239	false	741242758070373259	130	211	692	1119	1602	300	حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا محمد بن عبد الرحمن ابو الا-------------------------سود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة مولي ابن عباس فاخبرته فنهاني عن ذلك اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان -ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي السهم فيرمي به فيصيب احدهم فيقتله او يضرب- فيقتل- فانزل الله ------ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم الاية رواه الليث عن ابي -	3239	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10544	true	-4331605706944310074	57	132	288	700	1590	300	حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا حيوة وغيره قالا حدثنا------------------- ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة-------------- فاخبرته فنهاني------- اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلمفياتي السهم فيرمي--- فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم النساء وبه قال حدثنا عبد	10544	5365446019048736136	357	631.0	292	462	77.2727279663086	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4673	false	3933406883379976134	74	245	384	1264	1576	300	12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن وال----------------------------------------------------------------------------ظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم طرفه 4596 بكسر الجيم قال ابن الاثير اي من انفسنا يريد العرب لقوله يتكلمون بالسنتا او ابعد من قال من جلدتنا اي من بني ادم ولو ان تعض باصل شجرة بفتح العين وضاد معجمة من العضض وهو اللزوم يريد انه وان يمكنك الفرار من الفتنة الا بسكني البوادي فعليك به باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم اي اهلها ويكثر بضم الياء والتشديد 7085 حيوة ابن شريح بفتح الحاء وسكون ---الواو شريح مصغر شرح عن ابي الا----------------------------سود محمد بن عبد الرحمن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسدي قال قطع علي اهل المدينة بعث بفتح	4673	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10544	true	-4331605706944310074	31	203	167	1068	1590	300	12 باب من كره ان يكثر سواد الفتن والظلم باب من كره ان يكثر بتشديد المثلثة سواد اي اشخاص اهل الفتن و اشخاص اهل الظلم 7085 حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة وغيره قالا حدثنا ابو الاسود وقال الليث عن ابي الاسود قال قطع علي اهل المدينة بعث فاكتتبت فيه فلقيت عكرمة فاخبرته فنهاني اشد النهي ثم قال اخبرني ابن عباس ان اناسا من المسلمين كانوا مع المشركين يكثرون سواد المشركين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فياتي السهم فيرمي فيصيب احدهم فيقتله او يضربه فيقتله فانزل الله تعالي ان الذين توفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم ---------------النساء وبه قال حدثنا عبد الله بن يز-يد المقرء التجيبي قال حدثنا حيو----------------------------------------------------------ة بفت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الحاء المهملة والواو بينهما تحتية ساكنة ابن شريح وغيره قالا حدثنا ابو الاسود محمد بن عبد الرحمن الاسدي يتيم عروة واما المبهم في قوله وغيره فقال في الفتح كانه يريد ابن لهيعة فانه رواه عن ابي الاسود وقال الليث بن سعد الامام عن ابي الاسود قال اي ابو الاسود قطع بضم القاف وكسر الطاء المهملة اي افرد علي اهل المدينة بعث بفتح	10544	5365446019048736136	513	913.0	415	1171	43.808712005615234	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4323	false	-9175548216892847154	187	260	989	1367	1602	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي----- اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	4323	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	true	4980719624104417691	218	292	1141	1527	1572	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط	10545	5365446019048736136	377	735.5	305	387	97.41602325439453	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	14	135	76	704	1552	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال اي في اصلها بالذال المعجمة لان القلب محل المعرفة قال تعالي نزل به الروح الامين علي قلبك الشعراء قال ابو عبيدة والجذر اصل كل شء ثم علموا من القران ثم علموا من السنة اي بعد نزول الامانة ترقوا الي العلوم ومعرفة الاحكام من الكتاب والسنة ينام الرجل فت-------قبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت اي يصير موضع رفع الامانة كالوكت جمع وكته وهي كالنقطة لونها يخالف لون الموضع ثم ينام النوم- فتقبض فيبقي----- اثرها مثل مثل المجل بفتح الميم وسكون الجيموهو ما يحدث في اليد مثل البشر من اثر العمل وفي الحديث شكت فاطمة الي علي مجل يدهن من الطحن كجمر دحرجته--------- فنفط بكسر فتراه منتبرا وليس فيه شء فيصبح الناس يتبايعون	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	true	4980719624104417691	246	300	1292	1572	1572	300	ان الامانة نزلت في جذر قلوب ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينا-------------------------------------------------م الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت---------------------------------------------------------------------------- ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كجمر دحرجته علي رجلك فنفط----- فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	229	379.5	182	650	35.230770111083984	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	32	132	177	681	1557	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 13 باب اذا بقي في حثالة من الناس 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون	4674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10545	true	4980719624104417691	177	300	940	1572	1572	300	13 باب اذا بقي في حثالة من الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه اذا بقي المسلم في حثالة من الناس بضم الحاء المهملة بعدها مثلثة خفيفة فالف غلام فهاء تانيث الذين لا خير فيهم وجواب اذا محذوف اي ماذا يصنع----------------------------------------------------------------- 7086 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا الاعمش عن زيد بن وهب حدثنا حذيفة قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثين رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم علموا من القران ثم علموا من السنة وحدثنا عن رفعها قال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر الوكت ثم ينام النومة فتقبض فيبقي فيها اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شء ويصبح الناس يتبايعون-	10545	5365446019048736136	437	729.0	354	699	62.51788330078125	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	135	219	704	1115	1552	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده---- الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه فاما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا 6498 حد------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو-------------------------------------------------------------------------------- اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت- رسول الله صلي الله عليه	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	true	7179584316310737911	0	99	0	508	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي قال اخبرنا ولابن عساكر حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا الاعمش سليمان الكوفي عن زيد بن وهب بفتح الواو وسكون الهاء الجهني قال حدثنا حذيفة بن اليمان--------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه---قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه	10546	5365446019048736136	324	582.0	257	580	55.86206817626953	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	132	160	681	816	1557	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	true	7179584316310737911	0	28	0	135	1580	300	فلا يكاد احد يءدي الامانة فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله وما اظرفه وما اجلده وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	10546	5365446019048736136	135	270.0	107	135	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	73	144	393	739	1516	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلانا طرفه 6497 14 باب التعرب في الفتنة 7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن ي------------------------------------------------------------------------------------------------زيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه	4675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10546	true	7179584316310737911	28	99	135	508	1580	300	ولقد اتي علي زمان ولا ابالي ايكم بايعت لءن كان مسلما رده علي الاسلام وان كان نصرانيا رده علي ساعيه واما اليوم فما كنت ابايع الا فلانا وفلان---------------------------------------------------ا وبه قال حدثنا محمد بن كثير بالمثلثة العبدي قال اخبرنا ولابن عساكر حدثنا سفيان الثوري قال حدثنا الاعمش سليمان الكوفي عن زيد بن وهب بفتح الواو وسكون الهاء الجهني قال حدثنا حذيفة بن اليمان رضي الله عنهقال حدثنا------------------ رسول الله صلي الله عليه	10546	5365446019048736136	188	301.5	144	442	42.533935546875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4324	false	2662671367677351927	128	163	664	839	1552	300	منتبرا وليس فيه شء ف-----------------------------------------------يصبح الناس يتبايعون---------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة----------------------------------------------- فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله و----------------------ما اظرفه و---------------ما اجلده -------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10547	true	-7915457847475567871	31	96	181	534	1595	300	منتفخا وليس فيه شء وقال فنفط بالتذكير ولم يقل فنفطت باعتبار العضو ويصبح الناس يتبايعون السلع ونحوها بان يشتريها احدهم من الاخر فلا يكاد احد يءدي الامانة لان من كان موصوفا بالامانة سلبها حتي صار خاءنا فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله بالعين المهملة والقاف وما اظرفه بالظاء المعجمة وما اجلده بالجيم وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	10547	5365446019048736136	170	270.5	135	353	48.15864181518555	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4674	false	-4784164278648979945	117	160	599	816	1557	300	اثر المجل كجمر------------------------------- دحرجته علي رجلك فنفط------------------------------ فتراه منتبر-------------------------------------------------------ا وليس فيه شء----------------------------------------------- ويصبح الناس يتبايعون---------------------------------------- فلا يكاد احد يءدي الامانة----------------------------------------------- فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله و----------------------ما اظرفه و---------------ما اجلده -------وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	4674	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10547	true	-7915457847475567871	5	96	23	534	1595	300	اثر العمل كجمر بالجيم المفقوحة والميم الساكنة دحرجته علي رجلك فنفط بكسر الفاء بعد النون المفتوحة فتراه منتبرا بضم الميم وسكون النون وفتح الفوقية وكسر الموحدة منتفخا وليس فيه شء وقال فنفط بالتذكير ولم يقل فنفطت باعتبار العضو ويصبح الناس يتبايعون السلع ونحوها بان يشتريها احدهم من الاخر فلا يكاد احد يءدي الامانة لان من كان موصوفا بالامانة سلبها حتي صار خاءنا فيقال ان في بني فلان رجلا امينا ويقال للرجل ما اعقله بالعين المهملة والقاف وما اظرفه بالظاء المعجمة وما اجلده بالجيم وما في قلبه مثقال حبة خردل من ايمان	10547	5365446019048736136	213	324.5	170	511	41.68297576904297	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	108	182	568	917	1516	300	7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10548	true	4638054943597715895	42	115	263	611	1592	300	7087 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذن لي في البدو وعن يزيد بن ابي عبيد قال لما قتل عثمان بن عفان خرج سلمة بن الاكوع الي الربذة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها حتي قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10548	5365446019048736136	348	691.0	275	349	99.71347045898438	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4675	false	-4453706183930822834	115	182	604	917	1516	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع انه دخل علي الحجاج فقال يا ابن الاكوع ارتددت علي عقبيك تعربت قال لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن لي في البدو---------- وعن يزيد بن ابي عبيد ق----------------------------ال لما قتل عثمان بن عفان ------------خرج سلمة بن الاكوع----------------------- الي الربذ-----------------------------------------------------------ة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل ----------------------------بها حتي----- قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	4675	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10549	true	-4771829191282540638	10	86	55	453	1518	300	عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة انه استاذ------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم--------في البداوة فاذن له وعن يزيد بن ابي عبيد مولي سلمة بالسند السابق انه قال لما قتل عثمان بن عفان رضي الله عنهخرج سلمة بن الاكوع رضي الله عنهمن المدينة الي الربذة بفتح الراء والموحدة والمعجمة موضع البادية بين مكة والمدينة وتزوج هناك امراة وولدت له اولادا فلم يزل بها بالربذة وللكشميهني هناك بها حتي اقبل قبل ان يموت بليال فنزل المدينة	10549	5365446019048736136	223	332.0	175	478	46.6527214050293	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4250	false	-2166946345329883350	252	299	1260	1498	1502	300	الله من ابي -قال----- حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا نعوذ بالله من---- الفتن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما وراء الحاءط	4250	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	true	-4227027187909189730	208	252	1145	1369	1606	300	الله من ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد -------------------رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون- الحاءط	10550	5365446019048736136	208	363.5	166	249	83.53413391113281	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	172	243	839	1176	1460	300	15 باب التعوذ من ال--------------------فتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	true	-4227027187909189730	137	210	798	1153	1606	300	15 باب التعوذ من الفتن باب التعوذ من الفتن 7089 حدثنا معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر فقال لا تسالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا فاذا كل رجل راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذا لاحي يدعي الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	10550	5365446019048736136	335	657.0	266	357	93.83753204345703	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	30	212	146	1067	1482	300	7089 7090 7091 معاذ بن فضالة بضم الميم وفتح الفاء----------------------- سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة الاحفاء المبالغة في الشء وعداه بالباء لانه ضمه معني الاضجار وفي رواية الحفوه والمعني واحد لا تسالوني عن شء الا بينت لكم وفي الرواية الاخري ما دمت في مقامي هذا كشف الله له عن عالم الملك والملكوت فاذا كل رجل لاف راسه في ثوبه يبكي خوفا من غضب الله لغضب رسول الله وكان رجل اذا لاحي يدعي ل---غير ابيه لاحي بالحاء المهملة يقال لحاه اذا لامه ولاحاه خاصمه هذا الرجل عبد الله بن حذافة السهمي وقيل اخوه خارجة وقيل اخوه قيس CHECK 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم 7090 وقال----- عباس النرسي حدثنا يزيد بن	4677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10550	true	-4227027187909189730	146	278	841	1495	1606	300	7089 حدثنا معاذ---- بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة فصعد النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم المنبر فقال لا ت-----------------------------------------سالوني عن شء الا بينت لكم فجعلت انظر يمينا وشمالا-------------------------------------------------- فاذا كل رجل---- راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل كان اذ---------------------------ا لاحي يدعي الي غير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابيه فقال يا نبي الله من---------------------------- ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا نعوذ بالله من سوء الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم قط انه صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما دون الحاءط قال قتادة يذكر هذا الحديث عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم -------الماءدة وبه قال---- حدثنا معاذ بن	10550	5365446019048736136	491	815.0	386	952	51.57563018798828	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4676	false	-8972950547147332798	192	243	931	1176	1460	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم حتي احفوه بالمسالة--------------------------------------------------------------------------------------- فصعد----------- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم الم--------------------نبر فقال لا تسالوني--------------------------------------------- عن شء--------- الا بينت-- لكم-------- فجعلت انظر------------ يمينا وشمالا فاذا كل رجل ر-------------------------------------------------------------------------------اسه في ثوبه يبكي فانشا رجل----------- كان اذا لاحي----------------------------------- يدعي --------------------------------------------------الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	4676	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10551	true	3015468215355607925	0	117	0	612	1559	300	سالوا النبي صلي الله عليه وسلم-حتي احفوه بالمسالة بفتح الهمزة وسكون الحاء المهملة وفتح الفاء وسكون الواو اي الحوا عليه في السءال وبالغوا فصعد بكسر العين النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم المنبر ولابي ذر علي المنبر فقال لا تسالوني اي اليوم ما في الرواية الاخري في كتاب الدعاء عن شء من الغيب الا بينت ه لكم قال انس فجعلت انظر الي الصحابة يمينا وشمالا فاذا كل رجل حاضر منهم راسه ولابي ذر عن الكشميهني لاف راسه بالف بعد اللام وتشديد الفاء ونصب راسه في ثوبه يبكي فانشا رجل بدا الكلام كان اذا لاحي بفتح الحاء المهملة جادل وخاصم احدا يدعي بضم التحتية وسكون الدال وفتح العين المهملتين ينسب الي غير ابيه فقال يا نبي الله من	10551	5365446019048736136	242	361.0	193	614	39.41368103027344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	134	185	673	935	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم-- الفتنة من قبل المشرق ابي فقال ابوك حذافة ثم انشا عمر فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد ------------------رسولا--------------------------------------------------------------------------------------- نعوذ بالله من سوء ال--------------------------------------------------------------------------فتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كال-------------------يوم قط انه------------ صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما--------- دون الحاءط	4677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10551	true	3015468215355607925	179	265	921	1375	1559	300	النبي صلي الله عليه وسلممن الغضب فقال شفقة علي المسلمين رضي-----------------------------نا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا اي رضينا بما عندنا من كتاب الله وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلمواكتفينا به عن السءال نعوذ بالله من سوء الفتن بضم السين المهملة بعدها واو ساكنة فهمزة ولابي ذر عن الكشميهني من شر الفتن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما رايت في الخير والشر كاليوم يوما مثل هذا اليوم قط انه بكسر الهمزة صورت لي الجنة والنار حتي رايتهما رءيا عين دون الحاءط	10551	5365446019048736136	203	338.0	164	483	42.02898406982422	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	186	276	939	1369	1482	300	قتادة يذكر هذا الحديث------------------------------------------------------- عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلم بهذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن طرفه 93 7091 وقال لي خليفة حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد ومعتمر ع---------------------ن ابيه عن قتادة ان انسا ------------حدثهم عن النبي----- صلي الله عليه وسلم بهذا	4677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10552	true	-1048532425192225346	1	163	5	841	1541	300	قتادة يذكر هذا الحديث بفتح الياء من يذكر وضم الكاف والحديث نصب علي المفعولية عند هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم الماءدة الاية اي لا تسالوا رسول الله صلي الله عليه وسلمعن اشياء ان تظهر لكم تغمكم وان تسالوا عنها في زمن الوحي تظهر لكم وهما كمقدمتين ينتجان ما يمنع السءال وهو انه مما يغمهم والعاقل لا يفعل ما يغمه 7090 وقال عباس النرسي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد حدثنا قتادة ان انسا حدثهم ان نبي الله صلي الله عليه وسلمب-هذا وقال كل رجل لافا راسه في ثوبه يبكي وقال عاءذا بالله من سوء الفتن او قال اعوذ بالله من سوء الفتن------------- وقال عباس بالموحدة والمهملة ابن الوليد بن نصر الباهلي النرسي بالنون المفتوحة والراء الساكنة والسين المهملة المكسورة مما وصله ابو نعيم في مستخرجه حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد هو اب---ن ابي عروبة قال حدثنا قتادة بن دعامة ان انسا رضي الله عنهحدثهم ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-بهذا	10552	5365446019048736136	380	653.0	299	856	44.39252471923828	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	244	278	1217	1380	1482	300	اعوذ بالله من سوء الفتن طرفه 93--- 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وقال عاءذا	4677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10552	true	-1048532425192225346	267	300	1377	1541	1541	300	سعيد بالشك في سوء وسواي قال المءلف 7091 وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد ومعتمر عن ابيه عن قتادة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وقال عاءذا-	10552	5365446019048736136	142	250.5	111	166	85.54216766357422	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4677	false	454953292291590062	245	300	1222	1482	1482	300	بالله من سوء الفتن طرفه 93 7091 وقال لي خليف--------------------ة حدثنا يزيد بن زريع حد----ثنا سعيد----------------- ومعتمر عن ابيه---------------- عن قتاد---------ة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا و-------قال عاءذا بالله من شر الفتن طرفه 93-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل الم-----------------------------------------------------------------------------------------------شرق 7092 حدثني عبد الله-	4677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10553	true	-8573749462422661128	0	103	0	524	1505	300	بالله من -شر الفتن و-------------قال لي خليفة بن خياط في المذاكرة حدثنا يزيد بن زريع قال حدثنا سعيد هو ابن ابي عروبة ومعتمر عن ابيه سليمان بن طرخان عن قتادة بن دعامة ان انسا حدثهم عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا الحديث وقال عاءذا بالله من شر الفتن بالشين المعجمة والراء المشددة واستعاذته صلي الله عليه وسلممن الفتن تعليم لامته وفيه منقبة لعمر بن الخطاب رضي الله عنه 16 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق باب قول النبي صلي الله عليه وسلم الفتنة من قبل المشرق بكسر القاف وفتح الموحدة اي من جهة المشرق 7092 حدثني عبد الله	10553	5365446019048736136	232	320.0	183	539	43.04267120361328	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	0	32	0	145	1481	300	بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا	4678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10553	true	-8573749462422661128	103	134	524	668	1505	300	بن محمد حدثنا هشام بن يوسف عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه قام الي جنب المنبر فقال الفتنة ها هنا الفتنة ها هنا	10553	5365446019048736136	144	283.0	113	145	99.31034851074219	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	163	257	812	1262	1481	300	عمر- رضي الله عنهما انه سمع رسول الل----ه صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	4678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	true	-6463943566261558524	145	224	721	1106	1493	300	عفان رضي الله عنه وهذا علم من اعلام نبوته صلي الله عليه وسلموشرف وكرم--------------------------------------------------------------------- 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر بن سعد عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا يا رسول الله وفي نجدنا فاظنه قال في الثالثة هناك الزلازل والفتن وبها يطلع قرن الشيطان	10554	5365446019048736136	353	631.5	279	455	77.5824203491211	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4678	false	7386361349233636151	156	215	782	1049	1481	300	سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الشيطان طرفه 3104 7094 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا ازهر- ب------------------------------------------ن سعد عن ابن عون عن نافع------------- عن ابن عمر قال -------------------ذكر النبي صلي الله عليه	4678	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10554	true	-6463943566261558524	0	65	0	307	1493	300	سعيد حدثنا ليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو مستقبل المشرق يقول الا ان الفتنة ها هنا من حيث يطلع قرن الش----------------------------يطان وبه قال- حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد ----الامام عن نافع مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماانه سمع رسول ال-له صلي الله عليه	10554	5365446019048736136	208	337.5	158	342	60.8187141418457	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	105	180	544	921	1551	300	7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	4679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10555	true	-6236674139849646940	152	226	816	1192	1583	300	7095 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن بيان عن وبرة بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير قال خرج علينا عبد الله بن عمر فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا قال فبادرنا اليه رجل فقال يا ابا عبد الرحمن حدثنا عن القتال في الفتنة والله يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة فقال هل تدري ما الفتنة ثكلتك امك انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين وكان الدخول في دينهم فتنة وليس كقتالكم علي الملك	10555	5365446019048736136	376	747.0	302	377	99.73474884033203	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	129	174	656	887	1551	300	فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا----------------------------- قال فبادرنا---------------------- اليه رجل ف----------قال يا ابا عبد الرحمن---------------- حدثنا------------------------- عن القتال في الفتنة والله------ يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فقال----------- هل تدري ما الفتنة ثكل---------------------------------تك امك------------------------------------ انما كان محمد صلي الله عليه وسلم يقاتل المشركين وك---ان الدخول في	4679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10556	true	-8367129122034480479	0	111	0	581	1557	300	فرجونا ان يحدثنا حديثا حسنا يشتمل علي ذكر الرحمة والرخصة قال فبادرنا بفتح الراء فعل ومفعول اليه رجل اسمه حكيم فقال يا ابا عبد الرحمن هي كنية ابن عمر حدثنا بكسر الدال وسكون المثلثة عن القتال في الفتنة والله تعالي يقول وقاتلوهم حتي لا تكون فتنة الانفال ساقها للاحتجاج علي مشروعية القتال في الفتنة وردا علي من ترك ذلك كابن عمر فانه كان يري ترك القتال في الفتنة ولو ظهر ان احدي الطاءفتين محقة والاخري مبطلة فقال اي ابن عمر هل تدري ما الفتنة ثكلتك بفتح المثلثة وكسر الكاف اي عدمتك امك فظاهره الدعاء وقد يرد للزجر كما هنا انما كان محمد صلي الله عليه وسلم-يقاتل المشركين يعني ان الضمير في	10556	5365446019048736136	223	327.0	179	582	38.3161506652832	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4679	false	-3362172949880862813	183	208	936	1064	1551	300	17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس	4679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10556	true	-8367129122034480479	211	236	1090	1218	1557	300	17 باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال امرء القيس	10556	5365446019048736136	128	256.0	103	128	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	31	114	139	592	1607	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر اي الفتنة العظمي من تشبيه المعقول بالمحسوس حوشب بالحاء المهملة وشين معجمة اخره باء موحدة علي وزن جعفر كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن والابيات لامرء القيس كذا في رواية ابي ذر وقيل لعمرو بن معدي كرب وانما كانوا يستحبون ذلك لانها تدل علي معان توجب الانزجار عن الاقدام الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	4680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10556	true	-8367129122034480479	212	262	1093	1357	1557	300	باب الفتنة التي تموج كموج البحر وقال ابن عيينة عن خلف بن------------------ ------------------------------------------------------حوشب كانوا يستحبون ان يتمثلوا بهذه الابيات عند الفتن قال ------امرء القيس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحرب اول ما تكون فتية تسعي بزينتها لكل جهول حتي اذا اشتعلت وشب ضرامها ولت عجوزا غير ذات حليل شمطاء ينكر لونها وتغيرت مكروهة للشم والتقبيل	10556	5365446019048736136	236	420.0	192	453	52.097129821777344	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0639	false	9019601703730806967	157	204	747	989	1519	300	الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر--------- وا----------لنهي قال ليس--- هذا اريد- ولكن الفتنة التي تموج كما يموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا	639	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	true	5499009263805765836	181	233	1024	1288	1611	300	الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة -------والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن------- التي تموج ك----موج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا	10558	5365446019048736136	218	365.0	174	282	77.30496215820312	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0640	false	821693772859513840	78	184	404	939	1493	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال---- ايكسر------ ام يفتح قا---ل يكسر قال---- اذا لا يغلق ابدا محصلة انه كلمه رمزا وفهم عمر رمزه ان الباب عمر فان وجوده مانع من الفساد في الامة والناس في ايامه امنين كالباب المغلق الذي لا يمكن مع كونه مغلقا ان يدخل الدار احد فمن اراد الدخول لا بد من احد الامرين اما الكسر واما الفتح فاستعار كسر الباب لقتل عمر والوجه ظاهر فلذلك قلنا------- اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما----- ان دون الغد الليلة----- اني حدثته بحديث- ليس بالاغاليط فهبنا ان نسال حذيفة---- فامرنا مسروقا فساله فقال--- الباب---- عمر اطرافه 7096 526 حدثنا -------------قتيبة قال حدثنا	640	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	true	5499009263805765836	210	278	1180	1504	1611	300	يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون --غد --ليلة وذلك اني حدثته -حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر --------وبه قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا	10558	5365446019048736136	242	344.0	190	594	40.74074172973633	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2648	false	6358133267818271503	122	252	609	1228	1475	300	بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة حدثني بشر بن خالد حدثنا محمد عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل يحدث عن حذيفة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ايكم يحفظ قول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا احفظ كما قال قال هات انك لجرء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة الرجل في اهله ومال------ه وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليست هذه-------- ولكن التي تموج كموج البحر قال------------------ يا امير المءمنين لا باس عليك منها ان بينك وبينها بابا مغلقا قال------------------- يفتح الباب او يكسر قال لا بل يكسر قال ذاك احري ان لا يغلق------------- قلنا ع-----------------لم الباب قال نعم كما----- ان دون غد الليلة----- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان فان قلت في	2648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	true	5499009263805765836	153	259	883	1413	1611	300	بن غياث حدثنا---------------------------------- ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق----- -----------------سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر ---قال ايكم يحفظ----- قول النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة -قال------------------------------------------------------------------------- فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين----------------- ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال----------------- بل يكسر قال عمر اذا---- لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد --ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من --	10558	5365446019048736136	361	522.5	285	711	50.7735595703125	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2649	false	8946382364420264038	10	80	59	433	1574	300	حذيفة -قول عمر بن الخطاب------------ ايكم يحفظ قول رسول الله- صلي الله عليه وسلمفي الفتنة وقد سلف الحديث مع شرحه في باب مواقيت----------- الصلاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بفتح الهمزة المسالة التي يغلط فيها الانسان فان قلت اين في الحديث علامة النبوة قلت اخباره بالغيب الذي رواه حذيفة نساله و---------امرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525 3587 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو	2649	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	true	5499009263805765836	162	279	930	1508	1611	300	حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر قال ايكم يحفظ ق-----ول النبي صلي الله عليه وسلمفي الفتنة قال فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره تكفرها الصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر -وبه -----قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث قال حدثنا ابي	10558	5365446019048736136	171	195.5	130	703	24.324323654174805	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4680	false	-3312898268642845408	114	147	592	751	1607	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم في الفتنة قال	4680	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	true	5499009263805765836	148	180	861	1019	1611	300	7096 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا شقيق سمعت حذيفة يقول بينا نحن جلوس عند عمر قال ايكم يحفظ قول النبي صلي الله عليه وسلم-في الفتنة قال	10558	5365446019048736136	158	311.0	126	159	99.3710708618164	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	0	79	0	378	1477	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر طرفه 525 7097 حدثنا سعيد بن	4681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10558	true	5499009263805765836	195	273	1111	1482	1611	300	قال ليس عن هذا اسالك ولكن التي تموج كموج البحر قال ليس عليك منها باس يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايكسر الباب ام يفتح قال بل يكسر قال عمر اذا لا يغلق ابدا قلت اجل قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال نعم كما اعلم ان دون غد ليلة وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط فهبنا ان نساله من الباب فامرنا مسروقا فساله فقال من الباب قال عمر وبه قال------ حدثنا -عمر بن	10558	5365446019048736136	362	704.0	285	378	95.76719665527344	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	18	139	86	675	1477	300	ان بينك وبينها بابا م------------------------------------------------------------------------------------غلقا قال عمر--------------------------- ايكسر الباب ام يفتح قال---------------------------------- بل يكسر قال عمر------------------- ا--ذا لا يغلق--------- ابدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت اجل----------------------------------- قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال ------نعم---------- كما اعل----------------------------------م ان دون غد ليلة و-----------------------------ذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهب------نا ان نساله من الب-----------------------------اب فامرنا م------------سروقا----------------------- فساله ----------------فقال من الباب قال عمر طرفه 525--------------------------------------------------------------------------- 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم وقضي حاجته	4681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10560	true	-7678609213954983630	30	284	152	1434	1513	300	ان بينك وبينها بابا مغلقا ولم يقل له انت الباب وهو يعلم انه الباب فعرض له بما افهمه ولم يصرح وذلك من حسن ادبه قال عمر رضي الله عنهمستفهما لحذيفة ايكسر الباب ام يفتح قال حذيفة بل ولابي ذر عن الكشميهني لا بل يكسر قال عمر اذا بالتنوين اي ان انكسر لا يغلق نصب باذا ابدا وفي الصيام ذاك اجدر ان لا يغلق الي يوم القيامة ويحتمل ان يكون كني عن الموت بالفتح وعن القتل بالكسر قال حذيفة قلت اجل بالجيم واللام المخففة نعم قال شقيق قلنا لحذيفة اكان عمر يعلم الباب قال حذيفة نعم كان يعلمه كما اعلم ولابي ذر عن الحموي والمستملي يعلم ان دون غد ليلة اي اعلمه علما ضروريا مثل هذا وذلك اني حدثته حديثا ليس بالاغاليط جمع اغلوطة بالغين المعجمة والطاء المهملة ما يغالطه اي حدثته حديثا صدقا محققا من حديثه صلي الله عليه وسلملا عن اجتهاد ولا عن راي قال شقيق فهبنا فخفنا ان نساله ان نسال حذيفة من الباب اي من هو الباب فامرنا بسكون الراء مسروقا هو ابن الاجدع ان يساله فساله فقال اي مسروق لحذيفة من الباب قال عمر رضي الله عنه والحديث سبق في باب المواقيت من الصلاة وفي الزكاة والصوم وعلامات النبوة 7097 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر عن شريك بن عبد الله عن سعيد بن المسيب عن ابي موسي الاشعري قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم-الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلمو-لم يامرني فذهب النبي صلي الله عليه وسلم-وقضي حاجته	10560	5365446019048736136	561	911.5	444	1285	43.657588958740234	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4681	false	5636777713955450131	77	136	370	659	1477	300	سعيد بن ابي مريم------------------- اخبرنا محمد بن جعفر----------------------------- عن شريك بن عبد الله------------------ عن سعيد بن المسيب-------------------------------- عن ابي موسي الاشعري ----------------قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم----------------- الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وخرجت في اثره فلما دخل الحاءط------------------- جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يا---------------------------------------مرني فذهب النبي صلي الله عليه	4681	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10561	true	1903491848916451057	151	277	742	1381	1505	300	سالم بن ابي مريم الجمحي بالولاء قال اخبرنا محمد بن جعفر واسم جده ابن ابي كثير المدني عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر المدني عن سعيد بن المسيب بن حزن الامام ابي محمد المخزومي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال خرج النبي صلي الله عليه وسلمالي ولابي ذر يوما الي حاءط من حواءط المدينة لحاجته هو بستان اريس بهمزة مفتوحة فراء مكسورة فتحتية ساكنة فسين مهملة يجوز فيه الصرف وعدمه وهو قريب من قباء وفي بءره سقط خاتم النبي صلي الله عليه وسلممن اصبع عثمان رضي الله عنهوخرجت في اثره فلما دخل الحاءط اي البستان المذكور جلست علي بابه وقلت لاكونن اليوم بواب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يامرني بان اكون بوابا لكن سبق في مناقب عثمان------ ا--نه صلي الله عليه	10561	5365446019048736136	275	433.5	217	647	42.50386428833008	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	19	170	94	832	1466	300	فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك ق-ال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان طرفه 3674 7098 حدثني بشر بن خالد--------------------------------------------------------------------- اخبرنا محمد بن جعفر	4682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10561	true	1903491848916451057	0	162	0	798	1505	300	فقلت كما انت حتي استاذن لك فوقف فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة فدخل فجاء عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء عمر فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا القف فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان فقلت كما انت حتي استاذن لك فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه فدخل فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر فجعلت اتمني اخا لي وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب فتاولت ذلك قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان وبه قال------- حدثنا سعيد بن ابي مريم هو سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم بن ابي مريم الجمحي بالولاء قال اخبرنا محمد بن جعفر	10561	5365446019048736136	708	1363.5	564	808	87.62376403808594	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	7	121	32	588	1466	300	فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر--------------------- يستاذن عل--------------------يه ليدخل فقلت------------ كما انت حتي استاذن لك فوقف------------------------- فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله ابو بكر يستاذن---------- عليك ق-ال اءذن له وبشره بالج--------------------------------------------------------------------------------------نة فدخل فجاء ---------------------------عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء عمر--------------------------- فقلت كما انت حتي استاذن لك------------ فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء ---------------------عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فام------------------------------------تلا القف----------------------------- فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان ------------فقلت كما انت حتي استاذن لك--------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه	4682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10562	true	-2267948545392870661	17	215	91	1120	1521	300	فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر فجاء ابو بكر رضي الله عنهحال كونه يستاذن عليه زاده الله شرفا لديه ليدخل فقلت له اثبت وقف كما انت حتي استاذن لك النبي صلي الله عليه وسلمفوقفت فجءت الي النبي صلي الله عليه وسلم------يا نبي الله ابو بكر يستاذن في الدخول عليك فقال اءذن له وبشره بالجنة زاد في المناقب فاقبلت حتي قلت لابي بكر ادخل ورسول الله صلي الله عليه وسلميبشرك بالجنة فدخل فجاء ولابي ذر عن الكشميهني فجلس عن يمين النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه ودلاهما في البءر موافقة له عليه الصلاة والسلام وليكون ابلغ في بقاءه عليه السلام علي حالته وراحته بخلاف ما اذا لم يفعل ذلك فربما استحيا منه فرفع رجليه فجاء عمر رضي الله عنهاي يستاذن ايضا فقلت كما انت حتي استاذن لك فاستاذنت له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة فجاء عمر رضي الله عنهوجلس عن يسار النبي صلي الله عليه وسلم-فكشف عن ساقيه فدلاهما في البءر فامتلا بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني وامتلا القف به صلي الله عليه وسلموصاحبيه فلم يكن فيه مجلس ثم جاء عثمان رضي الله عنهفقلت كما انت حتي استاذن لك فاستاذنت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءذن له وبشره بالجنة معها بلاء يصيبه	10562	5365446019048736136	543	887.0	433	1037	52.36258316040039	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	121	159	588	779	1466	300	فدخل ------------فلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر---------------------------------- فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر------------- فجعلت اتمني اخا لي---------------------------- وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب----- فتاول----------------------------------ت ذلك------------------------------------------------------- قبورهم اجتمعت ها هنا وانفرد عثمان	4682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10563	true	-3122030440807202112	12	82	58	429	1532	300	فدخل رضي الله عنهفلم يجد معهم مجلسا فتحول حتي جاء مقابلهم علي شفة البءر بفتح الشين المعجمة والفاء المخففة فكشف عن ساقيه ثم دلاهما في البءر قال ابو موسي فجعلت اتمني اخا لي هو ابو بردة عامر او ابو رهم وادعو الله ان ياتي قال ابن المسيب سعيد فتاولت ولابي ذر عن الكشميني فاولت فتفرست ذلك اي اجتماع الصاحبين معه صلي الله عليه وسلموانفراد عثمان قبورهم اجتمعت ها-هنا وانفرد عثمان	10563	5365446019048736136	190	296.0	153	372	51.07526779174805	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	161	298	789	1456	1466	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار اخبره بمجء ابي بكر وعلم ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس دروا بمكانه وكانت ساعة خلوة فامره بحفظ الباب وجلس علي قف البءر بضم القاف وتشديد الفاء قال ابن الاثير القف الدكة المبنية حول البءر واصله ما غلظ من الارض وارتفع فلم يجد مجلسا معه اي علي دكه وقد شاركهم في البءر قال ابن المسيب فناولت ذلك قبورهم وهذا تاويل ظاهر 7098 بشر بن خالد بكسر الموحدة وشين ---معجمة	4682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10563	true	-3122030440807202112	195	298	1009	1521	1532	300	7098 حدثني بشر بن خالد اخبرنا محمد بن جعفر عن شعبة عن سليمان سمعت ابا واءل قال قيل لاسامة الا تكلم هذا قال قد كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه فيطيف به اهل النار فيقولون اي فل-----------ان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله وبه قال حدثني بالافراد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بشر بن خالد بكسر الموحدة وسكون المعجمة	10563	5365446019048736136	373	515.5	293	789	47.27503204345703	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	16	124	75	602	1473	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من -فتحه يريد انه نصحه سرا فانه لو كلمه جهارا يكون فيه اغراء الناس به ثم قال وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من هذا الكلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته بعدما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يجاء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الباء اي يدور فيطيف به اهل النار بضم الياء اي فيقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	4683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10563	true	-3122030440807202112	219	287	1119	1459	1532	300	كلمته ما دون ان افتح بابا اكون اول من يفتحه-------------------------------------------------------------------- وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ------------------------------------------------------------------------------------------ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول يجاء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه------------------- فيطيف به اهل النار ف-------------يقولون اي فلان الست كنت تامر بالمعروف وتنهي عن المنكر فيقول اني كنت امر بالمعروف ولا افعله وانهي عن المنكر وافعله	10563	5365446019048736136	329	599.0	263	531	61.95856857299805	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	239	298	1193	1475	1484	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ايام الجمل بعد ما كدت ان الحق باصحاب الجمل فاقاتل معهم قال لما بلغ رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اهل فارس قد ملكوا عليهم بنت كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	3150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	true	-1474268438991970179	251	287	1279	1458	1524	300	حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة--------------------------------------- ايام الجم------------------------------------------------ل لما بلغ----- النبي صلي الله عليه وسلمان----- فارسا-- ملكوا ابنة----- كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	10565	5365446019048736136	169	279.5	133	283	59.717315673828125	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4682	false	-646311305213469490	195	233	943	1125	1466	300	وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير بعد ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يج----------اء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار بر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حاه فيطيف به اهل النار	4682	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	true	-1474268438991970179	1	121	5	648	1524	300	وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير من الناس ولابي ذر عن الكشميهني ايت بهمزة مكسورة فتحتية ساكنة فعل امر من الاتيان خيرا نصب علي المفعولية بعدما اي بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يجاء بضم الياء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الياء من فيطحن قال في الفتح وفي رواية الكشميهني كما يطحن كذا رايته في نسخة معتمدة بضم اوله علي البناء للمجهول وفتحها اوجه ففي رواية سفيان وابي معاوية فتندلق اقتابه فيدور كما يدور الحمار والاقتاب الامعاء واندلاقها خروجها بسرعة اه والذي رايته في فرع اليونينية كاصله عن ابي ذر عن الكشميهني كما يطحن بفتح الياء مبنيا للفاعل الحمار برحاه فيطيف به اهل النار	10565	5365446019048736136	175	329.5	139	644	27.173913955688477	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	129	167	624	809	1473	300	7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	4683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	true	-1474268438991970179	250	287	1274	1458	1524	300	7099 حدثنا عثمان بن الهيثم حدثنا عوف عن الحسن عن ابي بكرة قال لقد نفعني الله بكلمة ايام الجمل لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم-ان فارسا ملكوا ابنة كسري قال لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة	10565	5365446019048736136	184	363.0	147	185	99.45945739746094	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4683	false	7970852446410012262	41	94	186	447	1473	300	وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير غرضه من هذا الكلام انه ليس براض عن عثمان ولكن انما يداري معه فانه امام الناس ممن تجب طاعته-------------------------------------------------------------------------------- بعدما------------ سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يج----------اء برجل فيطرح في الناس فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الباء	4683	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10565	true	-1474268438991970179	1	59	5	302	1524	300	وما انا بالذي اقول لرجل بعد ان يكون اميرا علي رجلين انت خير -----من--------------------------------------------------------------- الناس ولابي ذر عن الكشميهني ايت بهمزة مكسورة فتحتية ساكنة فعل امر من الاتيان خيرا نصب علي المفعولية بعدما اي بعد الذي سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول يجاء بضم الياء برجل فيطرح في النار فيطحن فيها كطحن الحمار برحاه بفتح الياء	10565	5365446019048736136	177	304.0	141	366	48.36065673828125	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	130	222	670	1137	1535	300	7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	4684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10566	true	-4512268928588426629	192	283	1024	1490	1571	300	7100 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين حدثنا ابو مريم عبد الله بن زياد الاسدي قال لما سار طلحة والزبير وعاءشة الي البصرة بعث علي عمار بن ياسر وحسن بن علي فقدما علينا الكوفة فصعدا المنبر فكان الحسن بن علي فوق المنبر في اعلاه وقام عمار اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم ليعلم اياه تطيعون ام هي	10566	5365446019048736136	466	927.0	375	467	99.7858657836914	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	185	221	938	1134	1535	300	وقام عما-----------ر اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه------------- فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم---- ليعلم اياه------ تطيعون ام	4684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10568	true	4808632786011887332	19	61	100	329	1496	300	وقام عمار علي المنبر اسفل من الحسن فاجتمعنا اليه قال ابو مريم فسمعت عمارا يقول ان عاءشة قد سارت الي البصرة ووالله انها لزوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكن الله تبارك وتعالي ابتلاكم بها ليعلم اياه تعالي تطيعون ام	10568	5365446019048736136	195	353.0	160	230	84.78260803222656	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4684	false	8937601895429019231	227	263	1159	1344	1535	300	7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	4684	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	true	-8435227123531595598	72	107	362	546	1546	300	7101 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابن ابي غنية عن الحكم عن ابي واءل قام عمار علي منبر الكوفة فذكر عاءشة وذكر مسيرها وقال انها زوجة نبيكم صلي الله عليه وسلم-في الدنيا والاخرة ولكنها مما ابتليتم	10569	5365446019048736136	184	363.0	149	185	99.45945739746094	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	131	209	659	1053	1475	300	7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد الحديث 7102 طرفه 7106 الحديث 7103 طرفه 7105 الحديث 7104 طرفه	4685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10569	true	-8435227123531595598	201	279	1034	1424	1546	300	7102 و 7103 و 7104 حدثنا بدل بن المحبر حدثنا شعبة اخبرني عمرو سمعت ابا واءل يقول دخل ابو موسي وابو مسعود علي عمار حيث بعثه علي الي اهل الكوفة يستنفرهم فقالا ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر وكساهما حلة حلة ثم راحوا الي المسجد الحديث 7102 طرفه --في الحديث 7103 طرفه --في الحديث 7104 طرفه	10569	5365446019048736136	386	757.0	308	394	97.96954345703125	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	144	300	721	1475	1475	300	سمعت ابا واءل-------------- يقول دخل ابو موسي وابو مس------------------------عود ع-----------------------------لي عمار ------------------------حيث------------------------ بعثه علي ا------------لي اهل الكوفة يستنفرهم --------------------------------------------------------فقالا ما----------------------------- رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر---------------------------------------------------------------------------------------- وكساهما ------------------------------------------------حلة حلة------------------ ثم راحوا الي المسجد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث 7102 طرفه 7106 الحديث 7103 طرفه 7105 الحديث 7104 طرفه 7107 7105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات-	4685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10570	true	478296062206492068	16	273	86	1370	1502	300	سمعت ابا واءل شقيق ابن سلمة يقول دخل ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري وابو مسعود عقبة بن عامر البدري الانصاري علي عمار هو ابن ياسر رضي الله عنهحيث بالمثلثة وللكشميهني حين بعثه علي رضي الله عنهالي اهل الكوفة يستنفرهم يطلب منهم الخروج الي البصرة لعلي علي عاءشة رضي الله عنهافقالا اي ابو موسي وابو مسعود لعمار ما رايناك اتيت امرا اكره عندنا من اسراعك في هذا الامر منذ اسلمت فقال عمار ما رايت منكما منذ اسلمتما امرا اكره عندي من ابطاءكما عن هذا الامر قال ابن بطال فيما دار بينهم دلالة علي ان كلا من الطاءفتين كان مجتهدا ويري ان الصواب معه وكساهما اي ابو مسعود كما صرح به في الرواية اللاحقة لهذه حلة حلة والحلة اسم لثوبين ثم راحوا الي المسجد وعند الاسماعيلي ثم خرجوا الي الصلاة يوم الجمعة وانما كسا عمارا تلك الحلة ليشهد بها الجمعة لانه كان في ثياب السفر وهيءة الحرب فكره ان يشهد الجمعة في تلك الثياب وكره ان يكسوه بحضرة ابي موسي ولا يكسو ابا موسي فكساه ايضا قاله ابن بطال 7-------------------------------------------------------------------105 و 7106 و 7107 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن شقيق بن سلمة كنت جالسا مع ابي مسعود وابي موسي وعمار فقال ابو مسعود ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من استسراعك في هذا الامر قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات	10570	5365446019048736136	675	1058.0	535	1353	49.88913345336914	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4685	false	511256001337612007	220	300	1101	1475	1475	300	عن الاعمش---------------- عن شقيق بن سلمة-------- كنت جالسا مع ابي مسعود------------- وابي موس--------ي وعمار -------------------------فقال ابو مسعود------ ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من استسراعك في هذا الامر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر فقال ابو مسع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ود وكان موسرا يا غلام هات-	4685	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10571	true	-7019542287168666716	15	205	87	1071	1554	300	عن الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق بن سلمة انه قال كنت جالسا مع ابي مسعود عقبة بن عامر وابي موسي الاشعري وعمار هو ابن ياسر رضي الله عنهمفقال ابو مسعود لعمار ما من اصحابك احد الا لو شءت لقلت فيه غيرك وما رايت منك شيءا منذ صحبت النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي بفتح الهمزة وسكون العين المهملة وبعد التحتية المفتوحة موحدة افعل تفضيل من العيب وفيه رد علي القاءل ان افعل التفضيل من الالوان والعيوب لا يستعمل من لفظه من استسراعك في هذا الامر وانما قال ذلك لانه راي راي ابي موسي في الكف عن القتال تمسكا بالاحاديث الواردة فيه وما في حمل السلاح علي المسلم من الوعيد قال عمار يا ابا مسعود وما رايت منك ولا من صاحبك هذا شيءا منذ صحبتما النبي صلي الله عليه وسلم-اعيب عندي من ابطاءكما في هذا الامر لما في الابطاء من مخالفة الامام وترك امتثال فقاتلوا التي تبعي فكان عمار علي راي علي في قتال الباغين والناكثين والتمسك بقوله تعالي فقاتلوا التي تبغي الحجرات وحمل الوعيد الوارد في القتال علي من كان متعديا علي صاحبه فكل جعل الابطاء والاسراع عيبا بالنسبة لما يعتقده فقال ابو مسعود وكان موسرا يا غلام هات	10571	5365446019048736136	361	507.5	286	986	36.61257553100586	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4686	false	4713594897304195318	106	166	533	821	1483	300	اذا انزل الله بقوم عذابا-------------------------------------- 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم 21 باب قول النبي صلي الله	4686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10572	true	842016543560537665	209	276	1080	1403	1521	300	اذا انزل الله بقوم عذابا اي يذكر جواب اذا اكتفاء بما في الحديث 7108 حدثنا عبد الله بن عثمان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني حمزة بن عبد الله بن عمر انه سمع ابن عمر رضي الله عنهما يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل الله بقوم عذابا اصاب العذاب من كان فيهم ثم بعثوا علي اعمالهم--- وبه قال حدثنا عبد الله	10572	5365446019048736136	273	504.5	214	326	83.7423324584961	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4686	false	4713594897304195318	178	207	874	1026	1483	300	يصلح به بين فءتين من المسلمين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه	4686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10575	true	382026180477816196	0	29	0	152	1553	300	يصلح به بين فءتين من المسلمين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جاء الي ابن شبرمة فقال ادخلني علي عيسي فاعظه	10575	5365446019048736136	152	304.0	123	152	100.0	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	1	150	3	751	1506	300	يصلح به بين فءتين وفي رواية فءتين عظيمتين 7109 حدث----------------------------------نا اسراءيل--------- ولقيته بالكوفة هذا من كلام سفيان وجاء الي ابن شبرمة بضم الشين المعجمة وسكون الموحدة قاضي الكوفة في ايام ابي جعفر الدوانقي فقال ادخلني علي عيسي فاعظه عيسي هذا هو ابن موسي بن محمد بن عبد الله بن عباس وكان فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين طرفه 2704 7110 حدثنا علي بن عبد الله------------ حدثنا سفيان	4687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10575	true	382026180477816196	0	127	0	640	1553	300	يصلح به بين فءتين من المسلم------------ين 7109 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا اسراءيل ابو موسي ولقيته بالكوفة جا-------------------ء الي ابن شبرمة فق----------------------------------------------------------------------ال ادخلني علي عيسي فاعظه------------------------------------------------------ فكان ابن شبرمة خاف عليه فلم يفعل قال حدثنا الحسن قال لما سار الحسن بن علي رضي الله عنهما الي معاوية بالكتاءب قال عمرو بن العاص لمعاوية اري كتيبة لا تولي حتي تدبر اخراها قال معاوية من لذراري المسلمين فقال انا فقال عبد الله بن عامر وعبد الرحمن بن سمرة نلقاه فنقول له الصلح قال الحسن ولقد سمعت ابا بكرة قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم-يخطب جاء الحسن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابني هذا سيد ولعل الله ان يصلح به بين فءتين من المسلمين -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان	10575	5365446019048736136	567	1023.5	452	803	70.61021423339844	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2091	false	-5145456618904318577	121	164	592	801	1474	300	العاص اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين اي عمرو------------------------------------- ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء من لي بامور الناس من لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قريش من بني عبد شمس	2091	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10576	true	6046939585831334862	166	250	851	1282	1548	300	الصلح اني لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها -قال--- معاوية لعمرو من لذراري المسلمين بالذال المعجمة وتشديد التحتية اي من يكفلهم ان قتل اب--------------------------------------------------اءهم فقال انا اكفلهم قال في الفتح ظاهر قوله انا يوهم ان المجيب عمرو بن العاص ولم ار في طرق الحديث ما يدل علي ذلك فان كانت محفوظة فلعلها كانت فقال اني بتشديد النون المفتوحة قالها عمرو علي سبيل الاستبعاد فقال عبد الله بن عامر واسم جده كريز العبشمي وعبد الرحمن بن سمرة وكلاهما من قريش من بني عبد شمس	10576	5365446019048736136	94	109.5	72	485	19.38144302368164	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4687	false	4696171656209848139	142	211	712	1039	1506	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4687	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10577	true	8836065989669057058	161	230	846	1173	1516	300	7110 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال قال عمرو اخبرني محمد بن علي ان حرملة مولي اسامة اخبره قال عمرو وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك فيه ولكن هذا امر لم اره فلم يعطني شيءا فذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	10577	5365446019048736136	327	654.0	258	327	100.0	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	37	126	188	617	1449	300	عمرو وهو ابن دينار قال وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان------ ما خلف صاحبك اي عن مبايعة علي فانه كان ممن تخلف عنه واعتذر بقوله لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك كناية عن اختيار الموت معه علي اصح وجه ولكن هذا امر لم اره من الراي بمعني الاجتهاد فلم يعطني شيءا ظاهره ان اسامة سال عليا شيءا من الدنيا ومنع علي محمول علي انه لتخلفه لم يستحق شيءا من بيت المال وذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	4688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10577	true	8836065989669057058	182	230	947	1173	1516	300	عمرو------------------ وقد رايت حرملة قال ارسلني اسامة الي علي وقال انه سيسالك الان فيقول ما خلف صاحبك فقل له يقول لك------------------------------------- لو كنت في شدق الاسد لاحببت ان اكون معك في----------------------------------ه ولكن هذا امر لم اره------------------------ فلم يعطني شيءا ف------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت الي حسن وحسين وابن جعفر فاوقروا لي راحلتي	10577	5365446019048736136	203	334.0	159	435	46.66666793823242	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	142	287	695	1388	1449	300	اذا قال---- عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه --------------------------------------طرفه 3188 7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف---- عن ابي المنهال ----------------------------قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب باب اذا قال عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حرب ضد الصلح حماد بفتح الحاء وتشديد الميم لما خلع اهل المدينة يريد بن معاوية	4688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10579	true	-1622060477089319547	12	138	58	663	1509	300	اذا قال احد عند قوم شيءا ثم خرج فقال بخلافه 7111 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع قال لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية جمع ابن عمر حشمه وولده فقال اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة وانا قد بايعنا هذا الرجل علي بيع الله ورسوله واني لا اعلم غدرا اعظم من ان يبايع رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال واني لا اعلم احدا منكم خلعه ولا بايع في هذا الامر الا كانت الفيصل بيني وبينه وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال------------- حدثنا حماد بن زيد اي ابن درهم الازدي الجهضمي عن ايوب السختياني عن نافع مولي ابن عمر انه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما خلع اهل المدينة يزيد بن معاوية	10579	5365446019048736136	491	917.5	384	767	64.0156478881836	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	205	232	994	1119	1449	300	اعظم من ان يبايع----------------------- رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني لا اعلم احدا منكم خلعه ------------ولا بايع---------------------------------------------------------------------------------- في هذا الامر الا كانت الفيصل	4688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10580	true	-4452947375722087847	40	113	220	585	1580	300	اعظم من ان يبايع بفتح التحتية قبل العين رجل علي بيع الله ورسوله ثم ينصب له القتال وفي رواية صخر بن جويرية عن نافع عند احمد وان من اعظم الغدر بعد الاشراك بالله ان يبايع الرجل رجلا علي بيع الله ثم ينكث بيعه واني لا اعلم احدا منكم خلعه اي خلع يزيد ولا بايع احدا ولابي ذر عن الحموي والمستملي ولا تابع بالفوقية والموحدة بدل الموحدة والتحتية في هذا الامر الا كانت الفيصل	10580	5365446019048736136	125	203.5	98	365	34.24657440185547	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4688	false	-7101868598595630541	236	261	1140	1262	1449	300	7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	4688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10581	true	-5896371608001328893	53	78	283	405	1530	300	7112 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابو شهاب عن عوف عن ابي المنهال قال لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب	10581	5365446019048736136	122	244.0	97	122	100.0	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4689	false	-6570718879037379666	143	287	729	1452	1519	300	عن ابي المنهال بكسر الميم سيار لما كان ابن زياد ومروان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القراء القراء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا وان هءلاء الذين بين اظهركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة والله ان يقاتل الا علي الدنيا طرفه 7271 بالبصرة ابن ز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ياد هو عبد الله بن زياد	4689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10581	true	-5896371608001328893	63	232	329	1175	1530	300	عن ابي المنهال قال ------------لما كان ابن زياد ومروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب الق-------راء بالبصرة فانطلقت مع ابي الي ابي برزة الاسلمي حتي دخلنا عليه في داره وهو جالس في ظل علية له من قصب فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس فاول شء سمعته تكلم به اني احتسبت عند الله اني اصبحت ساخطا علي احياء قريش انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام والله ان يقاتل الا علي الدنيا الحديث 7112----------------------------------------------------------------------------------------------- طرفه في وبه قال حدثنا احمد بن يونس هو احمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي قال حدثنا ابو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط بالمهملة والنون عن عوف بفتح العين المهملة اخره فاء الاعرابي عن ابي المنهال بكسر الميم وسكون النون سيار بن سلامة انه قال لما بتشديد الميم كان ابن زياد هو عبد الله بن زياد	10581	5365446019048736136	576	1098.5	459	961	59.937564849853516	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4689	false	-6570718879037379666	149	271	760	1375	1519	300	لما كان ----------ابن زياد ومرو------------------ان بالشام و-ثب ابن الزبير بمكة ووثب القرا----ء القراء------------ بالبصرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقت مع ابي-------------- الي ابي برزة ا---------------------------------------------------------------------------------لاسلم--------ي حتي دخلنا عليه في داره وهو-------------- جالس في ظل علي---------------------------------------------------ة له من قصب--------------------------------------------------------- فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الح-----------------------------------------------------------------ديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه ال---------------ناس---- فاول شء سمعته تكلم به اني--------------------------------- احتسبت عند الله اني----------------------------------------------------------------------- اصبحت ساخطا علي احياء قريش--------------- انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم----------------------------- بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم حتي بلغ بكم ما ترون-------------------------- وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشا--------------------م والله ان ي------------------------قاتل الا علي الدنيا وا-------------ن هءلاء الذين بين اظه---------------------------------------------------------ركم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة	4689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10582	true	-2713355315725909474	46	300	233	1593	1593	300	لما كان زمن اخراج ابن زياد يعني من البصرة وثب مروان بالشام ووثب ابن الزبير بمكة ووثب عليها ايضا القراء وهم الخوارج بالبصرة وجواب قوله لما من قوله لما كان زياد قوله وثب علي رواية حذف الواو واما علي رواية اثباتها فقول ابي المنهال فانطلقت مع ابي سلامة الرياحي الي ابي برزة بفتح الموحدة والزاي بينهما راء ساكنة نضلة بالنون المفتوحة والضاد المعجمة الساكنة الاسلمي الصحابي حتي دخلنا عليه في داره وهو اي والحال انه جالس في ظل علية بضم العين وكسرها وتشديد اللام مكسورة والتحتية غرفة له من قصب زاد الاسماعيلي من طريق يزيد بن زريع في يوم حار شديد الحر فجلسنا اليه فانشا ابي يستطعمه الحديث ولابي ذر عن الكشميهني بالحديث اي يستفتح الحديث ويطلب منه التحديث فقال يا ابا برزة الا تري ما وقع فيه الناس ولابي ذر الناس فيه فاول شء سمعته تكلم به اني بفتح الهمزة وفي اليونينية بكسرها احتسبت عند الله بفتح السين المهملة اخره فوقية بعد الموحدة الساكنة ولابي ذر عن الكشميهني اذ اصبحت ساخطا علي احياء قريش اي علي قباءلهم انكم يا معشر العرب كنتم علي الحال الذي علمتم من الذلة والقلة والضلالة وان الله انقذكم بالقاف والذال المعجمة من ذلك بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم-حتي بلغ بكم ما ترون من العزة والكثرة والهداية وهذه الدنيا التي افسدت بينكم ان ذاك الذي بالشام يعني مروان بن الحكم والله ان بكسر الهمزة وسكون النون يقاتل الا علي الدنيا وان بتشديد النون هءلاء الذين بين اظهركم وفي رواية يزيد بن زريع ان الذين حولكم يزعمون انهم قراءكم والله ان يقاتلون الا علي الدنيا وان ذاك الذي بمكة-	10582	5365446019048736136	599	952.0	479	1362	43.97944259643555	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4690	false	8753354226379137112	266	299	1339	1501	1505	300	7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	4690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10583	true	4475503939911043647	244	276	1289	1450	1578	300	7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي الشعثاء عن حذيفة قال انما كان النفاق علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-فاما اليوم فانما هو الكفر بعد الايمان	10583	5365446019048736136	161	317.0	129	162	99.3827133178711	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4690	false	8753354226379137112	230	278	1159	1393	1505	300	7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون 7114 حدثنا خلاد حدثنا مسعر عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي	4690	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10583	true	4475503939911043647	49	92	261	474	1578	300	7113 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن حذيفة بن اليمان قال ان المنافقين اليوم شر منهم علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-كانوا يومءذ يسرون واليوم يجهرون --------وبه قال حدثنا ---------ادم بن ابي اياس ابو ---	10583	5365446019048736136	196	355.5	155	234	83.76068115234375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4691	false	-737242996889231910	200	282	982	1391	1478	300	باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاوثان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية 7117 ---حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني سليمان عن ثور عن ابي الغيث عن ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-----------------------------------------------------------------------ل لا تقوم الساعة حتي	4691	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10585	true	5616517256468019148	146	300	737	1548	1548	300	باب تغيير الزمان حتي يعبدوا الاوثان باب تغير الزمان عن حاله الاول حتي يعبدوا الاوثان باسقاط النون لغير جازم لغة وفي الفرع حتي يعبد بالتحتية المفتوحة وضم الموحدة ونصب الدال اسقاط الواو وليست هذه في اليونينية ولابي ذر تعبد بضم الفوقية وفتح الموحدة مبنيا للمفعول الاوثان رفع جمع وثن وهو معروف 7116 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال قال سعيد بن المسيب اخبرني ابو هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تضطرب اليات نساء دوس علي ذي الخلصة وذو الخلصة طاغية دوس التي كانوا يعبدون في الجاهلية وبه قال حدثنا ابو ا-------------------------ليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال قال سعيد بن المسيب اخبرني بالافراد ابو هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال ولابوي ذر والوقت ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا تقوم الساعة حتي-	10585	5365446019048736136	343	585.0	276	838	40.9307861328125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	106	188	558	933	1497	300	7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب AUTO 26 باب 7120 حدثنا	4693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10590	true	8581980816669947154	169	248	894	1259	1527	300	7119 حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن خبيب بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات ان يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب ---------وبه قال حدثنا	10590	5365446019048736136	359	698.0	281	375	95.73332977294922	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	160	230	806	1140	1497	300	حدثنا ابو الزناد ع------------------ن الاعرج -------------------عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم مثله------------------ الا انه قال يحسر---------- عن جبل من ذهب AUTO 26 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد س----معت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه طرفه	4693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	true	187773147861679203	158	263	799	1317	1501	300	حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله مثل الحديث السابق الا انه قال يحسر اي الفرات عن جبل من ذهب بدل قوله عن كنز واشار به ايضا الي ان لعبيد الله العمري فيه اسنادين 25 باب باب بالتنوين بلا ترجمة فهو كالفصل من سابقه 7120 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن شعبة حدثنا معبد قال سمعت حارثة بن وهب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول تصدقوا فسياتي علي الناس زمان يمشي الرجل بصدقته فلا يجد من يقبلها قال مسدد حارثة اخو عبيد الله بن عمر لامه قاله	10591	5365446019048736136	316	553.5	250	520	60.769229888916016	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4693	false	7315005219556051095	121	183	631	910	1497	300	خبيب بن عبد الرحمن ---عن جده حفص بن --------------------------------------------------------عاصم عن ابي هريرة ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الف------------------رات--------------------------------------- ان يحسر------------------------------------------------------------ عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال عقبة وحدثنا عبيد الله حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله------------------------------------------------------------ عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر -------عن جبل من ذهب	4693	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10591	true	187773147861679203	1	94	4	464	1501	300	خبيب بن يساف الانصاري عن جده حفص بن عاصم اي ابن عمر بن الخطاب والضمير لعبيد الله بن عمر لا لشيخه عن ابي هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك بكسر المعجمة يقرب الفرات النهر المشهور وتاءه مجرورة علي المشهور ان يحسر بفتح التحتية وسكون الحاء وكسر السين المهملتين اخره راء يكشف عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا ------بجزم فلا ياخذ ع-------------------------------------------------------لي النهي وانما نهي عن الاخذ منه لما ينشا عن الاخذ من الفتنة والقتال عليه وفي مسلم------------- يحسر الفرات عن جبل من ذهب	10591	5365446019048736136	165	239.0	124	534	30.898876190185547	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4331	false	-6141154070335105228	54	91	274	474	1533	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت فراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	4331	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	true	1119609321072738716	75	112	404	604	1570	300	تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه	10593	5365446019048736136	199	397.0	162	200	99.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4332	false	52281229349153335	38	64	188	330	1521	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4332	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	true	1119609321072738716	112	138	604	746	1570	300	ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	10593	5365446019048736136	142	284.0	116	142	100.0	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4694	false	6561867746157056977	95	145	467	737	1527	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان دعواه------------------------ما واحدة اي كل منهما وحتي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	4694	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	true	1119609321072738716	0	51	0	282	1570	300	لا تقوم الساعة حتي تقتتل فءتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة وح------------تي يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله وحتي يقبض العلم وتكثر الزلازل ويتقارب الزمان وتظهر الفتن ويكثر الهرج وهو القتل وحتي يكثر فيكم المال فيفيض حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي	10593	5365446019048736136	252	490.5	205	294	85.71428680419922	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4695	false	-3539218592181530914	15	116	92	620	1549	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته بضم الياء ونصب رب وفاعله من يعرضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس يعني امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	4695	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10593	true	1119609321072738716	43	138	246	746	1570	300	حتي يهم رب المال من يقبل صدقته وحتي يع-----------------------رضه فيقول الذي يعرضه عليه لا ارب لي به وحتي يتطاول الناس في البنيان وحتي يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه وحتي تطلع الشمس من مغربها فاذا طلعت وراها الناس----- امنوا اجمعون فذلك حين لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه ولتقومن الساعة وقد رفع اكلته الي فيه فلا يطعمها	10593	5365446019048736136	493	968.5	399	528	93.3712158203125	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	28	113	151	554	1448	300	7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك ---7123 حدثنا موس----------------------------ي--------------------------------- بن -----اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية طرفه 3057 وقول رسول الل-----------------------------------------------------------ه صلي الله عليه	4696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10599	true	6660990059833408354	126	229	653	1144	1477	300	7122 حدثنا مسدد حدثنا يحيي حدثنا اسماعيل حدثني قيس قال قال لي المغيرة بن شعبة ما سال احد النبي صلي الله عليه وسلم-عن الدجال ما سالته وانه قال لي ما يضرك منه قلت لانهم يقولون ان معه جبل خبز ونهر ماء قال هو اهون علي الله من ذلك وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان قال حدثنا اسماعيل بن ابي خالد قال حدثني بالافراد قيس هو ابن ابي حاز---------------------------------------م قال قال لي المغيرة بن شعبة رضي الله عنهما سال احد النبي صلي الله عليه وسلمعن الدجال ما سالته ولابي ذر اكثر ما سالته وانه صلي الله عليه	10599	5365446019048736136	274	430.0	210	531	51.60075378417969	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	197	269	966	1298	1448	300	المغيرة بن شعبة انه قال ما---- سال احد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------------- اكثر مما سالته ف----------------------قال لي وما يضرك منه ما استفهامية للانكا-----------------------------------ر عن الدجال لا يضرك وفي رواية وما نصبك بالنون وصاد مهملة من النصب وهو التعب قلت انهم يقولون ان معه جبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------خبز----- ونهر------------------------------------------------- ماء قال هو اهون علي الله من ذلك قيل معناه ان الامر كذلك ولكن هو اهون علي الله من ان يجعل ----خلق ذلك---- علي	4696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10599	true	6660990059833408354	204	298	1020	1470	1477	300	المغيرة بن شعبة رضي الله عنهما سال احد----- النبي صلي الله عليه وسلمعن الدجال ما سالته ولابي ذر اكثر -ما سالته وانه صلي الله عليه وسلمقال لي -ما يضرك منه اي من الدجال قلت يا رسول الله الخشية منه لانهم ولابي ذر عن الحموي-------------------------------------------------------------------- انهم يقولون ان معه جبل خبز بضم الخاء المعجمة وسكون الموحدة بعدها زاي اي معه من الخبز قدر الجبل وعند مسلم من رواية هشيم جبال خبز ولحم ونهر ماء بفتح النون والهاء وتسكن قال صلي الله عليه وسلم------ هو اهون علي الله -----------------------------------------------------من ان يجعل شيءا من ذلك اية علي	10599	5365446019048736136	164	188.0	122	584	28.082191467285156	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	51	101	253	491	1498	300	7124 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق طرفه 1881 7125 حدثنا عبد	4697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10600	true	-7742996888219948687	47	96	230	461	1526	300	7123 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن يحيي عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال حتي ينزل في ناحية المدينة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات فيخرج اليه كل كافر ومنافق -وبه ------قال حدثنا سعد	10600	5365446019048736136	223	425.5	174	238	93.69747924804688	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	67	172	323	829	1498	300	طلحة عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال------------------------------- حتي ينزل في ناحية المدين--------------------------------------------------ة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات----------- فيخرج اليه كل كافر ومنافق ---------------------------------------------------------طرفه 1881 7125 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان طرفه 1879 7126 حدثنا ع-------لي بن عبد الله------------ حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد ب---ن------------------------- ابراهيم عن ابيه عن-------------------- ابي بكرة -----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال لا يدخل المدينة رعب المسيح	4697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10600	true	-7742996888219948687	151	289	754	1458	1526	300	الله عنهانه --------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يجء الدجال من ارض بالمشرق يقال لها خراسان حتي ينزل في ناحية المدينة ولابن ماجة نزل عند الطريق الاحمر عند منقطع السبخة ثم ترجف المدينة ثلاث رجفات بفتح الجيم فيخرج اليه كل كافر ومنافق قيل والمراد بالكافر غلاة الروافض لانهم كفرة والحديث من افراده----- 7124 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن جده عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال ولها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان -وبه ------قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن ------------------سعد بسكون العين عن ابيه سعد عن جده ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري عن ابي بكرة نفيع رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل المدينة رعب المسيح	10600	5365446019048736136	435	705.5	342	743	58.54643249511719	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4696	false	4938706454947857854	77	105	377	515	1448	300	7123 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية	4696	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10601	true	-8873931232000098564	57	84	278	415	1538	300	7125 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ايوب عن نافع عن ابن عمر اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اعور عين اليمني كانها عنبة طافية	10601	5365446019048736136	136	266.0	109	138	98.55072784423828	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	139	204	673	981	1498	300	7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان قال وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	4697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10601	true	-8873931232000098564	193	255	991	1293	1538	300	7126 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا محمد بن بشر حدثنا مسعر حدثنا سعد بن ابراهيم عن ابيه عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يدخل المدينة رعب المسيح لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ملكان---- وقال ابن اسحاق عن صالح بن ابراهيم عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	10601	5365446019048736136	301	587.5	239	308	97.7272720336914	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4697	false	-2880925928221495174	153	204	739	981	1498	300	بن ابراهيم عن ابيه عن------------- ابي بكرة ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال لا يدخل المدينة رعب المسيح------- لها يومءذ سبعة ابواب علي كل ------------------------------باب ملكان قال--------------------------------------- وقال ابن اسحاق-------------------------------------------------------------------------------- عن صالح بن ابراهيم عن ا---------------------بيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة----- سمعت النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	4697	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10602	true	4645482843780822052	0	91	0	457	1486	300	بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي بكرة نفيع رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يدخل المدينة رعب المسيح الدجال لها يومءذ سبعة ابواب علي كل باب ولابي ذر عن الكشميهني لكل باب ملكان يحرسونها منه وهذا الحديث ثبت للمستملي وحده وقال ابن اسحاق محمد صاحب المغازي مما وصله الطبراني في الاوسط من رواية محمد بن سلمة الحراني عنه عن صالح بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابيه قال قدمت البصرة فقال لي ابو بكرة نفيع سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	10602	5365446019048736136	227	365.5	178	458	49.56332015991211	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	38	136	194	643	1434	300	7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057 7128 حدثنا يحيي بن بكير حد----------------------ثنا الليث عن عقيل---------------------- عن ابن شهاب-------------------- عن سالم -----------------عن عبد الله بن عمر -------------------ان رسول الله صلي الله عليه	4698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10602	true	4645482843780822052	181	297	927	1468	1486	300	7127 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من نبي الا وقد انذره قومه ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه انه اعور وان الله ليس باعور------- وبه قال حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سالم عن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال قام رسول الله صلي الله عليه	10602	5365446019048736136	403	736.0	314	549	73.40619659423828	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	94	171	452	809	1434	300	ولكني ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه----------------------------------------------------------------------------------------- انه اعور وان الله ليس باعور طرفه 3057------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان	4698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10603	true	-5398338674462993592	163	300	805	1476	1476	300	ولكن- ساقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه والسر في تخصيصه عليه الصلاة والسلام بذلك لان الدجال انما يخرج في امته دون غيرها من الامم انه اعور وان الله ليس باعور يحتمل ان احدا من الانبياء غير نبينا صلي الله عليه وسلملم يخبر بانه اعور او اخبر ولم يقدر له ان يخبر به كرامة لنبينا صلي الله عليه وسلمحتي يكون هو الذي يبين بهذا الوصف دحوض حجته الداحضة ويبصر بامره جهال العوام فضلا عن ذوي الالباب والافهام 7128 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بينا انا ناءم اطوف بالكعبة فاذا رجل ادم سبط الشعر ينطف او يهراق راسه ماء قلت من هذا قالوا ابن مريم ثم ذهبت التفت فاذا رجل جسيم احمر جعد الراس اعور العين كان-	10603	5365446019048736136	345	648.0	271	674	51.18694305419922	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4698	false	-3072827073098607593	195	271	926	1283	1434	300	حدثنا ابراهيم بن سعد------------------- عن صالح -------------عن ابن شهاب --------------------عن عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعيذ------------ في صلاته من فتنة الدجال طرفه 832--------------------------------------------------- 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	4698	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10606	true	5455860095576700309	55	152	265	744	1509	300	حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين القرشي عن صالح هو ابن كيسان عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يستعيذ بالله تعالي في صلاته من فتنة الدجال تعليما لامته اذ لا فتنة اعظم من فتنته والحديث سبق في الصلاة 7130 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال في الدجال ان معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماءه نار قال ابو مسعود انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	10606	5365446019048736136	346	602.0	274	482	71.78423309326172	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4699	false	6008663590797504559	61	152	286	723	1477	300	7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 7408 AUTO 28 باب لا يدخل الدجال المدينة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبر------------------نا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عت-------------------بة بن مسعود ان ابا سعي------------د قال حدثنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوما	4699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10607	true	-5803341797718278027	192	274	955	1340	1479	300	7131 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما بعث نبي الا انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور وان بين عينيه مكتوب كافر فيه ابو هريرة وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا س----------------------------------------------ليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شع-----------------------------------------------بة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنه انه قال -------قال النبي صلي الله عليه وسلم --ما	10607	5365446019048736136	300	515.5	232	487	61.60164260864258	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	211	300	1106	1547	1547	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ----حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما حد-ثنا به ان -قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة------ بعض السباخ التي ---بالمدينة فيخرج اليه يومءذ رجل -هو خير الناس او من خي-ر الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايت -ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول-	1555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	true	5097544578297169872	82	168	442	885	1562	300	اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد --------------------قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول	10609	5365446019048736136	409	742.5	331	469	87.20682525634766	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4699	false	6008663590797504559	117	171	550	820	1477	300	باب لا يدخل الدجال المدين---------------------------------------------------------ة 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	4699	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	true	5097544578297169872	59	122	314	640	1562	300	باب لا يدخل الدجال المدينة هذا باب بالتنوين يذكر فيه لا يدخل الدجال المدينة النبوية 7132 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوما حديثا طويلا عن الدجال فكان فيما يحدثنا به انه قال ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل نقاب المدينة	10609	5365446019048736136	269	521.5	216	327	82.26300048828125	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	19	106	100	529	1549	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه------- 713----------------3 حدثنا عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل--------ه بن مسلمة ع----------------ن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال --قال رسول الله--------------- صلي الله عليه	4700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10609	true	5097544578297169872	122	241	640	1238	1562	300	فينزل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس او من خيار الناس-فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه فيقول الدجال ارايتم ان قتلت هذا ثم احييته هل تشكون في الامر فيقولون لا فيقتله ثم يحييه فيقول والله ما كنت فيك اشد بصيرة مني اليوم فيريد الدجال ان يقتله فلا يسلط عليه الحديث 7132 طرفه في وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا سعيد سعد بن مالك الخدري---- رضي الله------- عن----------هقال حدثنا رسول الله ولابي ذر النبي صلي الله عليه	10609	5365446019048736136	386	655.5	307	621	62.15781021118164	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1555	false	1943518236379933787	252	299	1301	1542	1547	300	المدينة بعض السباخ---------- التي ---بالمدينة------------- فيخرج اليه----------- يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس فيق-------------ول اشهد انك الدجال الذي حدثنا عنك رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدجال------------------------------ ارايت- ان قتلت هذا----------------------- ثم احييته هل تشكون في الامر ف-------------------------يقولون--------------------- لا فيقتله ثم يحييه	1555	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10610	true	-912923218570032286	9	125	46	642	1506	300	المدينة من غير جهة الحرة وهي التي تلي المدينة من قبل الشام فيخرج اليه من المدينة يومءذ رجل هو خير الناس او من خير الناس قيل هو الخضر فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثه وفي رواية عطية عن ابي سعيد عند ابي يعلي والبزار فيقول انت الدجال الكهان الذي انذرناه رسول الله صلي الله عليه وسلموزاد فيقول له الدجال لتطيعني فيما امرك به او لاشقنك شقتين فينادي يا ايها الناس هذا المسيح الكذاب فيقول الدجال اي لاولياءه كما في رواية عطية ارايتم ان قتلت هذا الرجل اي الذي خرج اليه ثم احييته هل تشكون في الامر اي الذي يدعيه من الالهية فيقولون اي اولياءه من اتباعه لا فيقتله ثم يحييه	10610	5365446019048736136	218	312.0	174	601	36.27287673950195	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	82	116	420	588	1549	300	7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	4700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10612	true	4672444092702769559	90	124	469	637	1576	300	7133 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة ملاءكة لا يدخلها الطاعون ولا الدجال	10612	5365446019048736136	168	336.0	134	168	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	91	157	460	801	1549	300	نعيم ب----------ن عبد الله المجمر ------------عن ابي هريرة ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدين----------------------------------------------------------------------ة ملاءكة--------- لا يدخلها الطاعون ولا الدجال طرفه 1880--------------------------------------------------------------------------------------------------- 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	4700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10612	true	4672444092702769559	169	272	876	1428	1576	300	نعيم لا ابيه وكان عبد الله يبخر المسجد النبوي عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي انقاب المدينة طيبة بهمزة مفتوحة وسكون النون طرقها والانقاب جمع قلة والنقاب جمع كثرة ملاءكة يحرسونها لا يدخلها الطاعون ولا الدجال المسيح وقد عد عدم دخول الطاعون من خصاءصها وهو من لازم دعاءه صلي الله عليه وسلملها بالصحة والحديث سبق في الطب 7134 حدثني يحيي بن موسي حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدج----ال ولا الطاعون ان شاء الله	10612	5365446019048736136	319	528.0	257	557	57.271095275878906	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2509	false	-7469473960567256908	99	139	493	672	1539	300	عقيل عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ----رضي الله عنهن ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليه-----ا فزعا يقول لا اله الا	2509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10614	true	1176386685952393698	21	59	109	282	1467	300	عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا	10614	5365446019048736136	159	283.0	123	188	84.57447052001953	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4701	false	-6608274826893527617	78	153	398	749	1516	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	4701	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10614	true	1176386685952393698	2	76	13	363	1467	300	7135 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة حدثته عن ام حبيبة بنت ابي سفيان عن زينب ابنة جحش ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل عليها يوما فزعا يقول لا اله الا الله ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحلق باصبعيه	10614	5365446019048736136	350	695.0	276	351	99.71510314941406	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4702	false	-3465859051592425746	115	147	562	720	1512	300	7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين	4702	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10615	true	1134208196758327995	135	166	717	874	1552	300	7136 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يفتح الردم ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد وهيب تسعين	10615	5365446019048736136	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4703	false	5313509372471915817	144	233	755	1190	1523	300	ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني طرفه 2957--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	4703	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10618	true	1547969835386761094	58	194	269	988	1554	300	ومن اطاع اميري فقد اطاعني ومن عصي اميري فقد عصاني وقال الخطابي كانت قريش ومن يليهم من العرب لا يدينون لغير رءساء قباءلهم فلما كان الاسلام وولي عليهم الامراء انكرته نفوسهم وامتنع بعضهم من الطاعة فاعلمهم صلي الله عليه وسلمبان طاعتهم مربوطة بطاعته ليطيعوا من امره عليه الصلاة والسلام عليهم ولا يستعصوا عليه لءلا تتفرق الكلمة والحديث سبق في المغازي 7138 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام الذي علي الناس راع وهو مسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عن رعيته والمراة راعية علي اهل بيت زوجها وولده وهي مسءولة عنهم وعبد الرجل راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته	10618	5365446019048736136	424	827.5	336	720	58.88888931274414	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2605	false	7752434721574566375	154	195	827	1019	1566	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو بن العاص يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب معاوية فقام فاثني	2605	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	true	1216661742275344797	8	46	41	217	1450	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو--------- يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب------- فقام فاثني	10620	5365446019048736136	176	335.0	138	192	91.66666412353516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2606	false	2948862753774912776	0	55	0	274	1479	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يتحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	2606	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	true	1216661742275344797	52	105	241	512	1450	300	قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم ي-حدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلمو-اولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين	10620	5365446019048736136	270	524.0	217	274	98.54014587402344	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4704	false	658261911803636419	163	300	819	1480	1480	300	7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير طرفه 3500 باب الامراء من قريش والمراد بالامراء الخلفاء وفي حديث ابي ----بكر الصديق الاءمة من قريش -----------7139 كان محمد بن جبير بن مطعم-	4704	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10620	true	1216661742275344797	7	148	36	707	1450	300	7139 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال كان محمد بن جبير بن مطعم يحدث انه بلغ معاوية وهو عنده في وفد من قريش ان عبد الله بن عمرو يحدث انه سيكون ملك من قحطان فغضب فقام فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه بلغني ان رجالا منكم يحدثون احاديث ليست في كتاب الله ولا تءثر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-واولءك جهالكم فاياكم والاماني التي تضل اهلها فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان هذا الامر في قريش لا يعاديهم احد الا كبه الله علي وجهه ما اقاموا الدين تابعه نعيم عن ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن محمد بن جبير وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن-- ابي حمزة عن الزهري --محمد بن مسلم بن شهاب انه قال كان محمد بن جبير بن مطعم	10620	5365446019048736136	581	1062.0	454	677	85.81979370117188	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	141	173	686	834	1455	300	الدين 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	4705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10622	true	3816811705693204841	265	297	1283	1431	1444	300	الفتح 7140 حدثنا احمد بن يونس حدثنا عاصم بن محمد سمعت ابي يقول قال ابن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الامر في قريش ما بقي منهم اثنان	10622	5365446019048736136	145	287.0	113	148	97.97297668457031	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	187	239	898	1149	1455	300	بما انزل الله فاولءك هم الفاسقون 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10624	true	-4085438060313567	230	282	1204	1453	1560	300	بما انزل الله استحق جزيل الاجر-- 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10624	5365446019048736136	234	452.0	184	251	93.22708892822266	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	261	300	1288	1468	1468	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10624	true	-4085438060313567	237	276	1240	1422	1560	300	حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه	10624	5365446019048736136	180	350.0	142	182	98.9011001586914	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4706	false	7565248858556060346	159	204	783	1004	1496	300	7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية طرفه 7053 7144 حدثنا	4706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10627	true	6411038239337850087	13	57	72	286	1546	300	7143 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن الجعد عن ابي رجاء عن ابن عباس يرويه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من راي من اميره شيءا فكرهه فليصبر فانه ليس احد يفارق الجماعة شبرا فيموت الا مات ميتة جاهلية -وبه ------قال حدثنا	10627	5365446019048736136	209	400.5	165	221	94.57013702392578	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4706	false	7565248858556060346	202	246	993	1205	1496	300	7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	4706	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10627	true	6411038239337850087	224	267	1180	1391	1546	300	7144 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله حدثني نافع عن عبد الله رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فاذا امر بمعصية فلا سمع ولا طاعة	10627	5365446019048736136	211	417.0	168	212	99.52830505371094	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	84	201	403	991	1474	300	في ذلك--- 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	4707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10628	true	8668888418069957810	94	207	477	1064	1523	300	في الجهاد 7145 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-سرية وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ان يطيعوه فغضب عليهم وقال اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت عليكم لما جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا فلما هموا بالدخول فقام ينظر بعضهم الي بعض قال بعضهم انما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فرارا من النار افندخلها فبينما هم كذلك اذ خمدت النار وسكن غضبه فذكر للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو دخلوها ما خرجوا منها ابدا انما الطاعة في المعروف	10628	5365446019048736136	582	1136.0	469	591	98.47715759277344	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4707	false	8952129432315089911	118	240	558	1172	1474	300	وامر عليهم رجلا من الانصار وامرهم ------------ان يطيعوه فغضب عليهم--------------------- وقال---- اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم ان تطيعوني قالوا بلي قال ع-----------------زمت عليكم لما------------- جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما هموا بالدخول -----فقام-------------------------------------- ينظر بعضهم الي بعض -------------------------------------قال بعضهم ان-ما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم فرارا من النار----------- افندخلها-------------- فبينما------- هم كذلك اذ خمدت النار--------------------------------------- وسكن غضبه فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لو دخلوها---------------------------------------------------------------------- ما خرجوا منها ابدا انما الط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة في المعروف طرفه 4340 AUTO--------------------- 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله--------------------------------------------------------------------- 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال	4707	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10629	true	3929709984018391014	38	300	198	1583	1583	300	---------------------------وامرهم عليه السلام ان يطيعوه فغضب عليهم ولمسلم فاغضبوه في شء وقال لهم اليس قد امر النبي صلي الله عليه وسلم-ان تطيعوني قالوا بلي قال عزمت ولابي ذر قد عزمت عليكم لما بتخفيف الميم جمعتم حطبا واوقدتم نارا ثم دخلتم فيها فجمعوا حطبا فاوقدوا زاد الكشميهني نارا فقال ادخلوها وقيل انما امرهم بدخولها ليختبر حالهم في الطاعة او فعل ذلك اشارة الي ان مخالفته توجب دخول النار واذا شق عليكم دخول هذه النار فكيف تصبرون علي النار الكبري ولو راي منهم الجد في ولوجها منعهم فلما هموا بالدخول فيها فقام بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني فقاموا ينظر بعضهم الي بعض زاد في المغازي وجعل بعضهم يمسك بعضا فقال بعضهم وانما تبعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فرارا من النار بكسر الفاء افندخلها بهمزة استفهام فبينما بالميم هم كذلك اذ خمدت النار بفتح المعجمة والميم وتكسر انطفا لهيبها وسكن غضبه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفق-ال لو دخلوها اي لو دخلوا النار التي اوقدوها ظانين انهم بسبب طاعتهم اميرهم لا تضرهم ما خرجوا منها ابدا اي لماتوا فيها ولم يخرجوا منها مدة الدنيا ويحتمل ان يكون الضمير في منها لنار الاخرة والتاييد محمول علي طول الاقامة لا علي البقاء الممتد داءما من غير انقطاع لانهم لم يكفروا بذلك فيجب عليهم التخليد انما تجب الطاعة في المعروف لا في المعصية والحديث مر في المغازي 5 باب من لم يسال الامارة اعانه الله باب بالتنوين يذكر فيه من لم يسال الامارة اعانه الله زاد ابو ذر عليها 7146 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا جرير بن حازم عن الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال-	10629	5365446019048736136	559	886.0	449	1416	39.47740173339844	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4708	false	5966593479528379644	121	190	587	921	1434	300	6 باب من سال الامارة وكل اليها--------------------------------------------------------------------------- 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن قال حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	4708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10631	true	3447545599716476931	6	88	33	438	1527	300	6 باب من سال الامارة وكل اليها باب بالتنوين يذكر فيه من سال الامارة وكل اليها ولم يعن عليها ووكل بالتخفيف 7147 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا يونس عن الحسن ----حدثني عبد الرحمن بن سمرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن بن سمرة لا تسال الامارة فان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فات الذي هو خير وكفر عن يمينك	10631	5365446019048736136	330	632.0	262	409	80.6845932006836	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4708	false	5966593479528379644	197	230	950	1116	1434	300	من الحرص علي---- الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	4708	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10632	true	-6954442674915804458	0	33	0	169	1626	300	من الحرص علي طلب الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم	10632	5365446019048736136	165	318.5	133	170	97.05882263183594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4709	false	-2339408562347395925	60	146	292	735	1572	300	من الحرص علي---- الامارة -------------------------7148 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن المقبري بضم الباء وفتحها انكم ستحرصون علي الامارة الحرص الشره والشغف واصله الشق ومنه القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد-------- عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله ---7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بر-------------------------------------------------------------------دة عن ابي موسي- رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان	4709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10632	true	-6954442674915804458	0	103	0	514	1626	300	من الحرص علي طلب الامارة 7148 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال----- انكم ستحرصون علي الامارة وستكون ندامة يوم------------------ القيامة فنعم المرضعة وبءست الفاطمة وقال محمد بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة قوله وبه قال حدثنا احمد بن يونس نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن المدني عن سعيد المقبري بضم الموحدة عن ابي هريرة رضي الله عنه-----------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---	10632	5365446019048736136	279	416.0	216	551	50.63520812988281	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4709	false	-2339408562347395925	96	169	500	840	1572	300	بن بشار حدثنا عبد الله بن حمران حدثنا عبد الحميد--------------------------------- عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------قوله-------------------------------------------------------------------------------------- 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	4709	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10634	true	6913501829128744319	12	120	69	598	1495	300	بن جعفر بن عب---د الله بن الحكم بن رافع الانصاري المدني وسقط ابن جعفر لغير ابي ذر عن سعيد المقبري عن عمر بن الحكم بضم عين الاول وبفتح المهملة والكاف في الثاني ابن ثوبان المدني عن ابي هريرة رضي الله عنهقوله اي موقوفا عليه وقد ادخل عمر بن الحكم بين سعيد المقبري وابي هريرة بخلاف الطريق السابقة 7149 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابو اسامة عن بريد عن ابي بردة عن ابي موسي رضي الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم-انا ورجلان من قومي فقال احد الرجلين امرنا يا رسول الله وقال الاخر مثله فقال انا لا نولي هذا من ساله ولا من حرص عليه	10634	5365446019048736136	298	524.5	232	533	55.909942626953125	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4710	false	7157781133259590863	29	71	125	322	1431	300	المسلمين AUTO 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح------------------------------------------------------------------------------ 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله	4710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10634	true	6913501829128744319	243	300	1228	1495	1495	300	المهلب------- 8 باب من استرعي رعية فلم ينصح باب ذكر من استرعي بضم الفوقية وكسر العين اي من استرعاه الله رعية فلم ينصح لها 7150 حدثنا ابو نعيم حدثنا ابو الاشهب عن الحسن ان عبيد الله بن زياد عاد معقل بن يسار في مرضه الذي مات فيه فقال له معقل اني محدثك حديثا سمعته من رسول الله-	10634	5365446019048736136	187	349.5	147	275	68.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4710	false	7157781133259590863	96	150	444	706	1431	300	7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة	4710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10636	true	980486929326787024	171	224	839	1100	1477	300	7151 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حسين الجعفي قال زاءدة ذكره عن هشام عن الحسن قال اتينا معقل بن يسار نعوده فدخل عبيد الله فقال له معقل احدثك حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال ما من وال يلي رعية من المسلمين فيموت وهو غاش لهم الا حرم الله عليه الجنة	10636	5365446019048736136	260	517.0	207	262	99.23664093017578	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4711	false	-7183377092697932711	55	103	271	505	1492	300	9 باب من شاق شق الله عليه-------------------------------------------------------------------------------------------------- 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال	4711	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10637	true	-8534662536088232392	234	300	1228	1558	1558	300	9 باب من شاق شق الله عليه هذا باب بالتنوين يذكر فيه من شاق علي الناس بان ادخل عليهم المشقة شق الله عليه جزاء وفاقا لاعمالهم 7152 حدثنا اسحاق الواسطي حدثنا خالد عن الجريري عن طريف ابي تميمة قال شهدت صفوان وجندبا واصحابه وهو يوصيهم فقالوا هل سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-شيءا قال سمعته يقول من سمع سمع الله به يوم القيامة قال-	10637	5365446019048736136	232	436.5	186	332	69.8795166015625	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4712	false	6755637724720572344	71	130	352	629	1428	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه بضم الياء من انتن صار ذا CHECK 10 باب القضاء والفتيا في الطريق فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب	4712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10638	true	6979327507761305916	10	55	55	268	1559	300	ان اول ما ينتن من الانسان بطنه--------------------------------------------------------------- فمن استطاع ان لا ياكل الا طيبا فليفعل ومن استطاع ان لا يحال بينه وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل قلت لابي عبد الله من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمج-ندب قال نعم جندب	10638	5365446019048736136	212	409.0	167	277	76.53429412841797	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4712	false	6755637724720572344	102	157	498	764	1428	300	لا يحال- بينه----- وبين الجنة بملء كفه من دم اهراقه فليفعل ------قلت لابي عبد الله------------------------ من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم جندب قال نعم جندب طرفه 6499-------------------------------------------------------------------------- 10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير	4712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10639	true	-7721606606718930207	156	300	806	1550	1550	300	لا يحولن بين احدكم وبين الجنة فذكر نحو رواية الجريري قال الفربري قلت لابي عبد الله محمد بن اسماعيل البخاري من يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمج-ندب قال نعم جندب وفي الفرع كاصله سقوط قوله قلت الخ لابي ذر وقال في الفتح وقد خلت رواية النسفي من ذلك 10 باب القضاء والفتيا في الطريق وقضي يحيي بن يعمر في الطريق وقضي الشعبي علي باب داره باب جواز القضاء والفتيا حال كونهما في الطريق وعن اشهب لا باس بالقضاء اذا كان ساءرا اذا لم يشغله عن الفهم وقال السفاقسي لا يجوز فيما يكون غامضا وقضي يحيي بن يعمر بفتح التحتية والميم بينهما عين مهملة ساكنة التابعي المشهور قاضي مرو في الطريق كما وصله ابن سعد في طبقاته وقضي الشعبي بفتح المعجمة وسكون المهملة وبالموحدة المكسورة عامر بن شراحيل علي باب داره وصله ايضا ابن سعد 7153 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير-	10639	5365446019048736136	227	354.0	178	746	30.428955078125	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4712	false	6755637724720572344	157	228	764	1100	1428	300	عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	4712	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10640	true	5645073198692911210	0	70	0	335	1518	300	عن منصور عن سالم بن ابي الجعد حدثنا انس بن مالك رضي الله عنه قال بينما انا والنبي صلي الله عليه وسلم-خارجان من المسجد فلقينا رجل عند سدة المسجد فقال يا رسول الله متي الساعة قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اعددت لها فكان الرجل استكان ثم قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صيام ولا صلاة ولا صدقة ولكني احب الله ورسوله قال انت مع من احببت	10640	5365446019048736136	335	665.0	265	336	99.70237731933594	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4713	false	-2037113735694141660	156	245	817	1237	1543	300	11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن له بواب------------------------------------------------------------------------------------- 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال	4713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10641	true	-3845453922922423073	197	300	1032	1532	1532	300	11 باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم-لم يكن له بواب باب ما ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلملم يكن له بواب راتب ليمنع الناس من الدخول عليه 7154 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا شعبة حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك يقول لامراة من اهله تعرفين فلانة قالت نعم قال فان النبي صلي الله عليه وسلم-مر بها وهي تبكي عند قبر فقال اتقي الله واصبري فقالت اليك عني فانك خلو من مصيبتي قال فجاوزها ومضي فمر بها رجل فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلمق-الت ما عرفته قال انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم-قال-	10641	5365446019048736136	414	781.5	330	505	81.9802017211914	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4713	false	-2037113735694141660	237	265	1199	1335	1543	300	انه لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاءت الي بابه فلم تجد عليه بوابا -------------------------------------------------------------------------------فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	4713	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10643	true	6205862005569109702	57	98	303	518	1549	300	انه لرسول الله صلي الله عليه وسلماستشعرت خوفا وهيبة في نفسها فتصورت انه مثل الملوك له حاجب وبواب يمنع الناس من الوصول اليه فوجدت الامر بخلاف ما تصورته فقالت يا رسول الله والله ما عرفتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	10643	5365446019048736136	101	145.5	80	215	46.97674560546875	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4714	false	-2690295200941255107	224	278	1109	1370	1485	300	ان الصبر عند اول صدمة طرفه 1252 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	4714	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10643	true	6205862005569109702	99	269	522	1398	1549	300	ان الصبر عند اول صدمة ولابي ذر عن الكشميهني عند اول الصدمة بالتعريف والمعني اذا وقع الثبات اول شء يهجم علي القلب من مقتضيات الجزع فهو الصبر الكامل الذي يترتب عليه الاجر فالمرء لا يءجر علي المصيبة لانها ليست من صنعه وانما يءجر علي حسن تثبته وجميل صبره وسبق الحديث في الجناءز في باب زيارة القبور 12 باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه باب ذكر الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه القتل دون الامام الذي فوقه اي الذي ولاه من غير احتياج الي استءذانه في خصوص ذلك وباب مضاف لتاليه في الفرع وقال العيني ليس مضافا وان قوله الحاكم رفع بالابتداء وقوله يحكم بالقتل خبره وقال في الكواكب وتبعه البرماوي قوله دون هو اما بمعني عند واما بمعني غير لكن الحديث الثاني يدل علي انه بمعني غير ليس الا والاول يحتملهما 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس ان قيس بن سعد كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-بمنزلة صاحب الشرط من الامير	10643	5365446019048736136	246	411.0	195	877	28.0501708984375	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4715	false	189353040613259540	56	89	302	468	1494	300	باب الحاكم يحكم بالقتل ع-----------ليه دون الامام الذي فوقه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7155----------------------------------------------------------- ثمامة بضم المثلثة ان قيس بن سعد ابن عبادة كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير	4715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10643	true	6205862005569109702	156	269	819	1398	1549	300	باب الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه دون الامام الذي فوقه باب ذكر الحاكم يحكم بالقتل علي من وجب عليه القتل دون الامام الذي فوقه اي الذي ولاه من غير احتياج الي استءذانه في خصوص ذلك وباب مضاف لتاليه في الفرع وقال العيني ليس مضافا وان قوله الحاكم رفع بالابتداء وقوله يحكم بالقتل خبره وقال في الكواكب وتبعه البرماوي قوله دون هو اما بمعني عند واما بمعني غير لكن الحديث الثاني يدل علي انه بمعني غير ليس الا والاول يحتملهما 7155 حدثنا محمد بن خالد الذهلي حدثنا الانصاري محمد حدثنا ابي عن ثمامة عن انس----- ان قيس بن سعد---------- كان يكون بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم-بمنزلة صاحب الشرط من الامير	10643	5365446019048736136	144	190.5	115	595	24.20168113708496	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1784	false	7002859511771721240	182	215	909	1069	1478	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين فقلت ما علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انهما يطلبان العمل ف-----------------------------------قال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	1784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	true	8229197829801299671	226	297	1125	1478	1491	300	عن ابي موسي -------------قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلميستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده	10645	5365446019048736136	135	229.0	108	367	36.78474044799805	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	0	79	0	385	1492	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او---- يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت	4565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10645	true	8229197829801299671	125	300	612	1491	1491	300	هلال حدثنا ابو بردة عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلمبعثه واتبعه بمعاذ وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي زاد ابو ذر هو القطان عن قرة ولابي ذر زيادة ابن خالد اي السدوسي انه قال حدثني بالافراد حميد بن هلال العدوي البصري قال حدثنا ابو بردة بضم الموحدة عامر او الحارث عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلمبعثه ارسله الي اليمن قاضيا واتبعه بمعاذ بهمزة قطع وسكون الفوقية ومعاذ هو ابن جبل وهذا قطعة من حديث سبق في باب حكم المرتد والمرتدة من استتابة المرتدين بهذا السند واوله عن ابي موسي قال اقبلت الي النبي صلي الله عليه وسلم-ومعي رجلان من الاشعريين احدهما عن يميني والاخر عن يساري ورسول الله صلي الله عليه وسلم-يستاك فكلاهما سال فقال يا ابا موسي او قال يا عبد الله بن قيس قال قلت والذي بعثك بالحق ما اطلعاني علي ما في انفسهما وما شعرت انهما يطلبان العمل فكاني انظر الي سواكه تحت شفته قلصت فقال لن او لا نستعمل علي عملنا من اراده ولكن اذهب انت-	10645	5365446019048736136	382	739.5	306	882	43.3106575012207	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4565	false	-1299811319733455642	90	131	429	616	1492	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود ق-ال اجلس قال لا اجلس حتي يقتل ق-----ضاء الله و------رسوله ثلاث مرات-------------------------- فامر به فقتل	4565	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	true	9198695835581675105	168	217	821	1046	1455	300	ثم اتبعه معاذ بن جبل فلما قدم عليه القي له وسادة قال انزل واذا رجل عنده موثق قال ما هذا قال كان يهوديا فاسلم ثم تهود فقال اجلس قال لا اجلس حتي اقتله هذا قضاء الله و قضاء رسوله صلي الله عليه وسلم زاد في الاستتابة فامر به فقتل	10646	5365446019048736136	175	318.5	136	225	77.77777862548828	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4715	false	189353040613259540	239	293	1221	1465	1494	300	7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما -هذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	4715	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	true	9198695835581675105	31	85	141	386	1455	300	7157 حدثني عبد الله بن الصباح حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد عن حميد بن هلال عن ابي بردة عن ابي موسي ان رجلا اسلم ثم تهود فاتي معاذ بن جبل وهو عند ابي موسي فقال ما لهذا قال اسلم ثم تهود قال لا اجلس حتي اقتله قضاء الله ورسوله صلي الله عليه وسلم	10646	5365446019048736136	244	483.0	190	245	99.59183502197266	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	0	33	0	158	1452	300	الحاكم او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين	4716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10646	true	9198695835581675105	263	296	1277	1434	1455	300	الناس- او يفتي وهو غضبان 7158 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا عبد الملك بن عمير سمعت عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابو بكرة الي ابنه وكان بسجستان بان لا تقضي بين	10646	5365446019048736136	155	303.0	122	158	98.10126495361328	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4099	false	3210697427788748520	93	185	482	922	1505	300	اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود رضي الله عنه قال اتي ر---------جل النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- اني------ لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بن-----ا قال فما رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ قال فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليتجوز فان فيهم المريض والكبير-------- وذا الحاجة طرفه 90 6111 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن- عبد الله رضي الله عنه قال --بينا النبي صلي الله -----	4099	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10649	true	-3060824266642423033	55	147	295	752	1515	300	اسماعيل بن ابي خالد عن--- قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود---- الانصاري قال جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال-- يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي بالناس فليوج-ز فان فيهم --------الكبير والضعيف وذا الحاجة وبه قال حد-----ثنا محمد بن مقاتل المروزي المجاور قال اخبرنا عبد الله -بن ا-لمبارك قال اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد	10649	5365446019048736136	322	476.5	246	490	65.71428680419922	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4716	false	5023656512214295841	225	300	1101	1452	1452	300	7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي-	4716	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10649	true	-3060824266642423033	46	119	247	597	1515	300	7159 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا عبد الله اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي مسعود الانصاري قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اني والله لاتاخر عن صلاة الغداة من اجل فلان مما يطيل بنا فيها قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم-قط اشد غضبا في موعظة منه يومءذ ثم قال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ما صلي	10649	5365446019048736136	349	683.0	277	352	99.1477279663086	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	2	56	14	286	1500	300	فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة طرفه 90----------------------------------------------------------------------------------- 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي زياد عمه من امه فان زيادا وابا بكرة من اولاد سمية فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول --	4717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10650	true	-8021549656167918716	24	91	132	477	1616	300	فان فيهم الكبير والضعيف وذا الحاجة والحديث سبق في العلم في باب الغضب في الموعظة وفي كتاب الصلاة في باب تخفيف الامام في القيام 7160 حدثنا محمد بن ابي يعقوب الكرماني حدثنا حسان بن ابراهيم حدثنا يونس قال محمد اخبرني سالم ان عبد الله بن عمر اخبره انه طلق امراته وهي حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلمفتغيظ فيه------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمثم قال	10650	5365446019048736136	204	352.5	162	357	57.14285659790039	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	194	226	988	1146	1500	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	4717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10650	true	-8021549656167918716	75	105	394	550	1616	300	حاءض فذكر عمر للنبي صلي الله عليه وسلم-فتغيظ فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم قال ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها	10650	5365446019048736136	156	302.0	126	158	98.73417663574219	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1924	false	-2848703954859810753	13	63	68	310	1506	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي ---حرج ان اطعم من الذي له عيالنا فقال---- لا حرج عليك ان تطعميهم بالمعروف طرفه 2211 2461 حدثنا	1924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	true	-3816747572832583164	217	300	1122	1501	1501	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا -قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف وبه قال حدثنا--------	10651	5365446019048736136	214	383.0	169	391	54.7314567565918	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	38	115	182	529	1441	300	عبد الله-- اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة ----------قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك ثم ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له عيالنا قال	2789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	true	-3816747572832583164	218	289	1128	1452	1501	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء احب الي ان يذلوا من اهل خباءك و--ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال	10651	5365446019048736136	286	500.0	221	368	77.71739196777344	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4403	false	-1132008258160182764	21	115	97	511	1445	300	عن ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها قالت ان-- هند بنت عتبة بن ربيعة -قالت يا رسول ا------لله ما كان مما علي ظهر الارض اهل اخباء او خباء احب الي ان يذلوا من اهل اخباءك او خباءك شك يحيي ثم ما اصبح اليوم---- اهل اخباء ا-و خباء احب الي من ان يعزوا من اهل اخباءك او خباءك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفس محمد بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي--- حرج ان اطعم من الذي له -------قال لا الا	4403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	true	-3816747572832583164	222	291	1151	1459	1501	300	عن الزهري-- حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان---- علي ظهر الارض اهل--------- خباء احب الي ان يذلوا من اهل -خباءك و-------------------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يعزوا من اهل -خباءك ثم قالت ------------------------------------------------------------------------------ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم--- الذي له عيالنا قال لها لا	10651	5365446019048736136	259	355.0	196	438	59.13241958618164	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4717	false	-80068562712426157	262	300	1319	1500	1500	300	7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا-	4717	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	true	-3816747572832583164	216	254	1117	1299	1501	300	7161 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة بن ربيعة فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يذلوا	10651	5365446019048736136	181	357.0	144	182	99.45054626464844	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	0	43	0	189	1481	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	4718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10651	true	-3816747572832583164	254	297	1299	1488	1501	300	من اهل خباءك وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا من اهل خباءك ثم قالت ان ابا سفيان رجل مسيك فهل علي من حرج ان اطعم الذي له عيالنا قال لها لا حرج عليك ان تطعميهم من معروف	10651	5365446019048736136	189	378.0	146	189	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2789	false	9168446214917927808	40	105	191	487	1441	300	اخبرنا يونس عن الزهري حدثني عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت هند------------------------ بنت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتبة قالت يا رسول ا------لله ما كان علي ظهر الارض من اهل خباء احب الي --------------------------------------ان ي--------------------------ذلوا من اهل خباءك ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان ي---------------------------------------------عزوا من اهل خباءك قال وايضا والذي نفسي بيده قالت يا رسول الله ان ابا سفيان---------------- رجل مسيك	2789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10652	true	4319175592551482378	23	151	112	768	1509	300	اخبرني بالافراد ايضا------- عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنهاق-الت جاءت هند بالصرف وعدمه لسكون وسطه بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف القرشية العبشمية والدة معاوية وسقط لابي ذر ابن ربيعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض--- اهل خباء بكسر الخاء المعجمة والمد احب الي بتشديد الياء ان يذلوا بفتح التحتية وكسر المعجمة من اهل خباءك ارادت بيته صلي الله عليه وسلمفكنت عنه باهل الخباء اجلالا له او ارادت اهل بيته او صحابته فهو من المجاز والاستعارة وما اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان يعزوا بفتح التحتية وكسر العين المهملة وتشديد الزاي من اهل خباءك -----------------------ثم قالت يا رسول الله ان ابا سفيان صخر بن حرب زوجي رجل مسيك	10652	5365446019048736136	222	306.0	170	690	32.173912048339844	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4718	false	-2373817034206374707	257	300	1272	1481	1481	300	المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل-	4718	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	true	6643149623350318208	0	43	0	210	1497	300	المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم الي عامله والقاضي الي القاضي وقال بعض الناس كتاب الحاكم جاءز الا في الحدود ثم قال ان كان القتل خطا فهو جاءز لان هذا مال بزعمه وانما صار مالا بعد ان ثبت القتل	10654	5365446019048736136	209	413.0	167	210	99.52381134033203	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	257	300	1327	1526	1526	300	علي جواز كتاب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة-	4719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	true	6643149623350318208	135	177	678	877	1497	300	عليه بالكت-اب انه زور قيل له اذهب فالتمس المخرج من ذلك واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي وسوار بن عبد الله وقال لنا ابو نعيم حدثنا عبيد الله بن محرز جءت بكتاب من موسي بن انس قاضي البصرة	10654	5365446019048736136	192	374.0	152	200	96.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	0	94	0	481	1526	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	4719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	true	6643149623350318208	43	137	210	691	1497	300	فالخطا والعمد واحد وقد كتب عمر الي عامله في الجارود وكتب عمر بن عبد العزيز في سن كسرت وقال ابراهيم كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الكتاب والخاتم وكان الشعبي يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر نحوه وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهدت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة واياس بن معاوية والحسن وثمامة بن عبد الله بن انس وبلال بن ابي بردة وعبد الله بن بريدة الاسلمي وعامر بن عبيدة وعباد بن منصور يجيزون كتب القضاة بغير محضر من الشهود فان قال الذي جء عليه بالكتاب	10654	5365446019048736136	481	962.0	387	481	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4720	false	-8065861215305484531	0	69	0	334	1488	300	واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	4720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10654	true	6643149623350318208	177	245	877	1210	1497	300	واقمت عنده البينة ان لي عند فلان كذا وكذا وهو بالكوفة وجءت به القاسم بن عبد الرحمن فاجازه وكره الحسن وابو قلابة ان يشهد علي وصية حتي يعلم ما فيها لانه لا يدري لعل فيها جورا وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي اهل خيبر اما ان تدوا صاحبكم واما ان تءذنوا بحرب وقال الزهري في شهادة علي المراة من وراء الستر ان عرفتها فاشهد والا فلا تشهد	10654	5365446019048736136	333	661.0	265	334	99.70059967041016	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	11	78	57	399	1526	300	عمر بن عبد العزيز ف--------------------------ي سن كسرت وقال ابراهيم كتا----------------------------------------------------------ب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف الك--------------------تاب والخاتم و------------------------------------------كان الشعبي------------------------------------------------------------- يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر --------------نحوه و-----------------------------------------------------------------------------------قال معاوية بن عبد الكريم الثقفي شهد------------------------------------------------------------------------ت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اياس بن معاوية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والحسن---------------------------------------------------------------------- وثمامة بن عبد الله بن انس------------------------------------------------------------------------------- وبلال بن ابي برد----------------------------------------------------------------------------ة وعبد الله بن بري------------دة الاسلمي----------------------------- وعامر بن عبيدة	4719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10656	true	-1749669183063082838	7	258	29	1276	1518	300	عمر بن عبد العزيز كتابا اجاز فيه شهادة رجل علي سن كسرت وقال ابراهيم النخعي مما وصله ابن ابي شيبة عن عيسي بن يونس عن عبيدة عنه كتاب القاضي الي القاضي جاءز اذا عرف القاضي المكتوب اليه الكتاب والخاتم الذي يختم به عليه بحيث لا يلتبسان بغيرهما وكان الشعبي عامر بن شراحيل مما وصله ابن ابي شيبة من طريق عيسي بن ابي عزة يجيز الكتاب المختوم بما فيه من القاضي ويروي عن ابن عمر رضي الله عنهمانحوه اي نحو ما روي عن الشعبي قال في فتح الباري ولم يقع لي هذا الاثر عن ابن عمر الي الان وقال معاوية بن عبد الكريم الثقفي المعروف بالضال بضاد معجمة ولام مشددة سمي به لانه ضل في طريق مكة شهدت اي حضرت عبد الملك بن يعلي قاضي البصرة الليثي التابعي ولاه عليها يزيد بن هبيرة لما ولي امارتها من قبل يزيد بن عبد الملك بن مروان كما ذكره عمر بن شبة في اخبار البصرة و شهدت اياس بن معاوية بكسر الهمزة وتخفيف التحتية المزني وكان ولي قضاء البصرة في خلافة عمر بن عبد العزيز من قبل عدي بن ارطاة عامل عمر بن عبد العزيز عليها والحسن البصري وكان قد وليس القضاء بالبصرة مدة قليلة ولاه عدي بن ارطاة عاملها وثمامة بن عبد الله بن انس اي ابن مالك وكان قاضي البصرة في اواءل خلافة هشام بن عبد الملك ولاه خالد القسري وبلال بن ابي بردة بضم الموحدة عامر او الحارث بن ابي موسي الاشعري ولاه خالد القسري قضاء البصرة وعبد الله بن بريدة بضم الموحدة الاسلمي التابعي المشهور ولي قضاء مرو وعامر بن عبيدة	10656	5365446019048736136	331	478.5	264	1247	26.543704986572266	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4719	false	-8366638133518488303	269	300	1382	1526	1526	300	واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وسوار بن عبد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وقال لنا ابو نعيم--------------------- حدثنا عبيد الله -----------بن محرز-------------------------------------------------------- جءت بكتاب من موسي بن-------------------- انس قاضي البصرة-	4719	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10657	true	-4789898387288327568	169	267	861	1360	1514	300	واول من سال علي كتاب القاضي البينة ابن ابي ليلي محمد بن عبد الرحمن قاضي الكوفة واول ما وليها في زمن يوسف بن عمر الثقفي في خلافة الوليد بن يزيد وهو صدوق لكنه اتفق علي ضعف حديثه لسوء حفظه وسوار بن عبد الله بفتح السين المهملة والواو المشددة وبعد الالف راء العنبري قاضي البصرة من قبل المنصور قال البخاري بالسند اليه وقال لنا ابو نعيم الفضل بن دكين مذاكرة حدثنا عبيد الله بضم العين ابن محرز بضم الميم وسكون المهملة وكسر الراء بعدها زاي الكوفي قال جءت بكتاب من موسي بن انس اي ابن مالك التابعي قاضي البصرة	10657	5365446019048736136	140	207.0	111	499	28.05611228942871	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4720	false	-8065861215305484531	21	65	106	314	1488	300	قلابة ان يشهد علي وصية--------------------------------- حتي ي---علم ما فيها لانه لا يدري-- لعل فيها جورا--------------------------------------------- وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم الي اهل خيبر------------------------------------------- ا--ما ان تدوا------------------ صاحبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واما ان تءذنوا بحرب و-----------------------------------------------------------قال الزهري--------------------------------------------------- في شه--------------------ادة علي المراة من وراء الستر------------------- ان عرفتها	4720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10658	true	-2661471207126140780	169	300	861	1518	1518	300	قلابة في الرجل يقول اشهدوا علي ما في هذه الصحيفة قال لا حتي لا نعلم ما فيها زاد يعقوب وقال لعل فيها جور او في هذه الزيادة بيان السبب في المنع المذكور وقد كتب النبي صلي الله عليه وسلم-الي اهل خيبر في قصة حويصة ومحيصة اما بكسر الهمزة وتشديد الميم ان تدوا بالفوقية والتحتية صاحبكم عبد الله بن سهل اي تعطوا ديته واضافه اليهم لكونه وجد قتيلا بين اليهود بخيبر والاضافة تكون بادني ملابسة وهذا وان كان تدوا بتاء الخطاب وان كان بالتحتية فظاهر واما ان تءذنوا بحرب اي تعلموا به وهذا طرف من حديث سبق في باب القسامة من الديات وقال الزهري محمد بن مسلم بن شهاب فيما وصله ابو بكر بن ابي شيبة في شهادة ولابي ذر في الشهادة علي المراة من وراء الستر بكسر السين المهملة ان عرفتها-	10658	5365446019048736136	175	202.5	137	659	26.555387496948242	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4720	false	-8065861215305484531	69	121	334	589	1488	300	7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله	4720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10659	true	2776650576857082704	213	263	1120	1373	1564	300	7162 حدثني محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس بن مالك قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم-ان يكتب الي الروم قالوا انهم لا يقرءون كتابا الا مختوما فاتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من فضة كاني انظر الي وبيصه ونقشه محمد رسول الله	10659	5365446019048736136	253	496.0	203	255	99.21568298339844	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4721	false	6138606860500897502	54	163	290	871	1614	300	16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب و--قرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون و----------------------------------قرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت	4721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10660	true	2757688831552353948	184	300	942	1558	1558	300	16 باب متي يستوجب الرجل القضاء وقال الحسن اخذ الله علي الحكام ان لا يتبعوا الهوي ولا يخشوا الناس ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ثم قرا يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب ص وقرا انا انزلنا التوراة فيها هدي ونور يحكم بها النبيون الذين اسلموا للذين هادوا والربانيون والاحبار بما استحفظوا استودعوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا باياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الكافرون الماءدة بما استحفظوا من كتاب الله وقرا وداود وسليمان اذ يحكمان في الحرث اذ نفشت-	10660	5365446019048736136	578	1137.5	470	617	93.67909240722656	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4721	false	6138606860500897502	163	233	871	1225	1614	300	فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما------------ فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليم-------------------------------------ا باب متي------------------ يستوجب الرجل القضاء 7162 اي م-------------------------------------------تي يكون اهلا للقضاء	4721	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10661	true	-2663033523950813867	0	90	0	459	1679	300	فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما الانبياء 78 فحمد سليمان ولم يلم داود ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة كانت فيه وصمة ان يكون فهما حليما عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم هذا باب بالتنوين يذكر فيه متي يستوجب الرجل القضاء----- اي متي يستحق ان يكون قاضيا وقال في الكواكب اي متي يكون اهلا للقضاء	10661	5365446019048736136	346	650.0	277	464	74.56896209716797	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	12	106	57	528	1551	300	ولولا ما ذكر----- من امر هذين لرايت--- القضاة هلكوا اذ لا يخلو منهم احد عن الخطا وهذا شان القاضي المجتهد فانه وان كان مخطا فله اجر--------------------- مزاحم بضم الميم وزاي معجمة قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة وفي رواية ابي ذر حطه بضم الحاء وتشديد الطاء المهملة والمعني واحد كانت فيه وصمة بفح الواو وصاد مهملة اي عيب ان يكون فهما بفتح الفاء وكسر الهاء ويجوز تسكين الهاء ايضا صفة مبالغة اي سريع الادراك حليما لا يبادر علي الانتقام عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم AUTO 17 باب	4722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10661	true	-2663033523950813867	19	69	108	350	1679	300	ولولا ما ذكر الله من امر هذين لرايت ان القضاة هلكوا----------------------------------------------------- فانه اثني علي هذا بعلمه وعذر هذا باجتهاده وقال مزاحم بن زفر-------------- قال لنا عمر بن عبد العزيز خمس اذا اخطا القاضي منهن خصلة----------------------------------------------------------------- كانت فيه وصمة---------------------------- ان يكون فهما------------------------------------------------------------------------ حليما---------------------- عفيفا صليبا عالما سءولا عن العلم هذا---- باب	10661	5365446019048736136	188	252.5	147	500	37.599998474121094	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	104	127	521	646	1551	300	17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر	4722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10664	true	7730209683675834417	266	289	1397	1522	1575	300	17 باب رزق الحكام والعاملين عليها وكان شريح القاضي ياخذ علي القضاء اجرا وقالت عاءشة ياكل الوصي بقدر عمالته واكل ابو بكر وعمر	10664	5365446019048736136	125	250.0	102	125	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	39	99	186	495	1551	300	بضم الميم وزاي معجمة------------ قال لنا عمر بن عبد العزيز---------------------------------------------------------- خمس---------- اذا اخطا القاضي منهن خصلة وفي رواية ابي ذر حطه بضم الحاء وتشديد الطاء المهملة والمعني واحد------------------------------------------- كانت------------------------------------ فيه وصمة بف-ح الواو و-------صاد --مهملة---------- اي عيب ان يكون فهما بفتح الفاء وكسر الهاء ويجوز تسكين الهاء ايضا صفة مبالغة اي سريع الادراك حليما -------------------لا يبادر علي الانتقام- عفيفا-------------- صليبا	4722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10664	true	7730209683675834417	87	169	471	917	1575	300	بضم ال-----زاي وفتح الفاء الكوفي قال لنا عمر بن عبد العزيز بن مروان الاموي امير المءمنين المعدود من الخلفاء الراشدين خمس من الخصال اذا اخطا القاضي منهن خصلة و--------لابي ذر عن الحموي------------------------- والمستملي خطة بخاء معجمة مضمومة وطاء مهملة مفتوحة مشددة كانت ولابي ذر ايضا عن الكشميهني خصلة كان فيه وصمة بفتح الواو وسكون الصاد المهملة بوزن تمرة اي عيب ان يكون فهما ب-----------كسر الهاء وللمستملي فقها والاولي اولي---------------------- حليما يغضي علي ما يءذيه ولا يبادر ب-----انتقامه عفيفا يكف عن الحرام صليبا	10664	5365446019048736136	186	174.0	145	522	35.63218307495117	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4722	false	6170963934700954746	127	150	646	759	1551	300	7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان فحش	4722	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10666	true	5665198694094007890	92	115	446	559	1503	300	7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان حويطب بن عبد العزي اخبره ان عبد	10666	5365446019048736136	110	217.0	87	113	97.34513092041016	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	17	165	86	809	1437	300	سياكل ال ابي بكر من هذا المال ويختزن لهم منه تقدم في ابواب البيوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7163--------------------------------------------------------------------- نمر بفتح النون وكسر الميم حويطب بضم الحاء المهملة اخره باء موحدة CHECK 18 باب من قضي ولاعن في المسجد ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك طرفه 1473 7164 وعن الزهري قال حدثني	4723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10666	true	5665198694094007890	45	221	219	1080	1503	300	فياكل ال ابي بكر من هذا المال و كذا اكل عمر بن الخطاب رضي الله عنههو واهله لما وليها وقال فيما رواه ابن ابي شيبة وابن سعد اني انزلت نفسي من مال الله منزلة قيم اليتيم ان استغنيت عنه تركت وان افتقرت اليه اكلت بالمعروف وسنده صحيح 7163 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد ابن اخت نمر ان------------------- حويطب بن عبد العزي اخبره-------------------------------------------------- ان عبد الله بن السعدي اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث انك تلي من اعمال الناس اعمالا فاذا اعطيت العمالة كرهتها فقلت بلي فقال عمر ما تريد الي ذلك قلت ان لي افراسا واعبدا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال عمر لا تفعل فاني كنت اردت الذي اردت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه والا فلا تتبعه نفسك وبه ----------------------قال حدثنا	10666	5365446019048736136	575	1050.0	455	953	60.33578109741211	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	57	144	280	707	1437	300	اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث---------------------------------------------------------- انك تلي من اعمال الناس اعمالا------------------------------- فاذا اعطيت العمالة--------------------------------------- كرهتها فقلت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي فقال عمر ما تر----------------يد الي ذلك-------------------------- قل-----------------ت ان لي افراسا واعبد------------------------------------------------------------------------------------------------ا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين قال ع------------------------مر لا تفعل--------- فاني كنت اردت ا------لذي اردت---------------------------------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء------------------------------- ف-------------اقول اعطه--------------------- افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني ف---------------------------------------------------قال ال------------------نبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما	4723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10667	true	7256003307232923620	43	249	223	1291	1523	300	اخبره انه قدم علي عمر في خلافته فقال له عمر الم احدث بضم الهمزة وفتح الحاء والدال المشددة المهملتين اخره مثلثة انك تلي من اعمال الناس اعمالا بفتح الهمزة ولايات كامرة وقضاء فاذا اعطيت العمالة بضم العين اجرة العمل وبفتحها نفس العمل كرهتها فقلت له بلي وفي الجزء الثالث من فواءد ابي بكر النيسابوري من طريق الخراساني عن عبد الله بن السعدي قال قدمت علي عمر فارسل الي بالف دينار فرددتها وقلت انا عنها غني فقال عمر لي ما ولابي ذر فما تريد الي ذلك اي ما غاية قصدك بهذا الرد قلت ولابي الوقت فقلت ان لي افراسا واعبدا بالموحدة المضمومة جمع عبد ولابي ذر عن الكشميهني واعتدا بالفوقية بدل الموحدة جمع عتيد مالا مدخرا وانا بخير واريد ان تكون عمالتي صدقة علي المسلمين تفسير لقوله فما تريد قال لي عمر لا تفعل ذلك الرد فاني كنت اردت بالضم الذي اردت بالفتح من الرد وكان وفي اليونينية فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء من المال الذي يقسمه في المصالح فاقول يا رسول الله اعطه بقطع الهمزة المفتوحة افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني وضبب في اليونينية علي قوله حتي اعطاني مرة مالا الخ فقال النبي ولابي ذر له النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به امر	10667	5365446019048736136	408	629.5	323	1069	38.16651153564453	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1315	false	-856146037472695439	221	271	1129	1358	1501	300	الزهري عن------- سالم------------ ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول ا--------------------------------------------عطه من هو افقر اليه مني فقال------------------------- خذه اذ----------------ا جاءك من هذا المال شء وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	1315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	true	-6978127573319836680	86	151	439	749	1490	300	الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر ---------------قال سمعت عمر يقول كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال--- وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	10668	5365446019048736136	199	316.5	155	334	59.58083724975586	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4723	false	1927066956977811010	160	228	783	1103	1437	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	4723	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10668	true	-6978127573319836680	84	151	430	749	1490	300	7164 وعن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه من هو افقر اليه مني فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه نفسك	10668	5365446019048736136	319	633.0	252	320	99.6875	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	23	125	122	640	1504	300	من بيت المال وعطاء الملوك من غير كراهة الا اذا كان في------------------------ ذلك المال شبهة قال النووي والصحيح انه ان كان المال غالبه الحرام- يحرم الاخذ باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلم اي حكم باللعان اسناد للفعل الي السبب وانما لاعن عند المنبر تغليظا بحسب المكان واستحسن الاءمة التغليظ باعتبار الزمان ايضا يحيي بن CHECK 19 باب من حكم- في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام المسجد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	4724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10669	true	-2160109441485311620	149	213	695	1008	1460	300	من هذا المال------------- من غير سءا-ل ولا استشراف فخذه فراي انه لا يستثني من ذ------------------------------لك الا ما كان --------------حراما محضا اه 18 باب من قضي ولاعن في المسجد ولاعن عمر عند منبر النبي صلي الله عليه وسلموقضي شريح والشعبي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------يحي----------------ي بن يعمر في المس------------------------------------------------------جد وقضي مروان علي زيد بن ثابت باليمين عند المنبر وكان الحسن وزرارة بن اوفي يقضيان في الرحبة خارجا من المسجد	10669	5365446019048736136	238	360.5	183	544	43.75	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0544	false	-7490869769749056857	152	188	739	916	1453	300	حدثنا يحيي قال اخبرنا عبد الرزاق قال اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن سهل بن سعد------- ان رجلا قال يا رسول----------------- الله-------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	544	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10670	true	-2869380918372037535	209	248	1115	1317	1577	300	حدثنا يحيي حدث-----نا عبد الرزاق اخب----رنا ابن جريج ا----خبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	10670	5365446019048736136	141	226.5	111	215	65.5813980102539	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	121	191	617	970	1504	300	الرحبة خارجا من المسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ابن خمس عشرة فرق بينهما طرفه 423 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	4724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10670	true	-2869380918372037535	116	248	625	1317	1577	300	الرحبة المنسوبة للمسجد 7165 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سهل بن سعد قال شهدت المتلاعنين وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة قال الزهري محمد بن مسلم عن سهل بن سعد بسكون الهاء والعين فيهما الساعدي الانصاري رضي الله عنهانه قال شهدت حضرت المتلاعنين بفتح النون عويمرا وخولة بنت قيس وانا ابن خمس عشرة فرق بينهما بضم الفاء وكسر الراء مشددة ولابي ذر عن الكشميهني خمس عشرة سنة وفرق بينهما والحديث اخرجه في اللعان مطولا---------------------------------- 7166 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب عن سهل اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	10670	5365446019048736136	309	395.0	248	727	42.50343704223633	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4724	false	-1733945431193661173	180	219	911	1095	1504	300	رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد طرفه 423--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد وضربه ويذكر عن علي	4724	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10671	true	-4956048133866004046	118	209	646	1108	1531	300	رجل- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتلاعنا في المسجد وانا شاهد فيه جواز اللعان في المسجد وان كان الاولي صيانة المسجد وقد استحب القضاء في المسجد طاءفة وقال مالك هو الامر القديم لانه يصل الي القاضي فيه المراة والضعيف واذا كان في منزله لم يصل اليه الناس لامكان الاحتجاب وكرهت ذلك طاءفة وقال امامنا الشافعي احب الي ان يقضي في غير المسجد والحديث سبق مطولا 19 باب من حكم في المسجد حتي اذا اتي علي حد امر ان يخرج من المسجد فيقام وقال عمر اخرجاه من المسجد وضربه ويذكر عن علي	10671	5365446019048736136	175	326.0	137	463	37.79697799682617	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4497	false	-6863235517259240275	10	113	46	538	1457	300	فقال علي اوما 6815 حد-ثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي	4497	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10672	true	-6088630588499822410	23	96	109	456	1492	300	فاقم عليه الحد 7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه----------------------- فلما شهد علي نفسه اربعا قا-------------------------------------ل ابك جنون قال لا قال------------------------------------------------ اذهبوا به فارجموه قا---------------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال -كنت فيمن رجم--------ه بالمصلي	10672	5365446019048736136	324	562.5	255	493	65.72007751464844	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	91	184	441	877	1428	300	7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه طرفه 5271 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم	4725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10672	true	-6088630588499822410	26	115	124	548	1492	300	7167 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال اتي رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربعا قال ابك جنون قال لا قال اذهبوا به فارجموه قا----------ل ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال كنت فيمن رجمه بالمصلي رواه يونس ومعمر وابن جريج عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الرجم	10672	5365446019048736136	421	828.5	332	436	96.55963134765625	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4725	false	-4147729405673318266	149	255	713	1205	1428	300	قال ابن شهاب---------------------------- فاخبرني--------- من سمع جابر بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------------------ه قال كنت فيمن رجمه بالمصلي------------------------- رواه---------- يونس-------- ومعمر--------------------------------------------- وابن جريج ع------------------------------------ن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجم طرفه 5270 AUTO---------------------------------------------------------------------------------------- 20 باب موعظة الامام للخصوم----------------------------------- 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار	4725	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10673	true	2650207542628225484	91	268	481	1356	1509	300	قال ابن شهاب محمد بن مسلم بالسند المذكور فاخبرني بالافراد من سمع جابر بن عبد الله الانصاري والذي اخبر ابن شهاب ابو سلمة بن عبد الرحمن كما وقع التنبيه عليه في الحدود انه قال كنت فيمن رجمه بالمصلي مكان صلاة العيد والجناءز رواه اي الحديث يونس بن يزيد ومعمر هو ابن راشد فيما وصله عنهما المءلف في الحدود وابن جريج عبد الملك مما وصله ايضا فيه الثلاثة عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الرجم فخالفوا عقيلا في الصحابي فانه جعل اصل الحديث من رواية ابي سلمة عن ابي هريرة وهءلاء جعلوه من رواية جابر 20 باب موعظة الامام للخصوم باب موعظة الامام للخصوم عند الدعوي 7169 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن زينب ابنة ابي سلمة عن ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما انا بشر وانكم تختصمون الي ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فاقضي نحو ما اسمع فمن قضيت له بحق اخيه شيءا فلا ياخذه فانما اقطع له قطعة من النار	10673	5365446019048736136	474	789.0	372	877	54.047889709472656	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	48	138	251	691	1469	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال	4726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10675	true	-2841175514025744824	212	300	1081	1518	1518	300	21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فقال اءت الامير حتي اشهد لك وقال عكرمة قال عمر لعبد الرحمن بن عوف لو رايت رجلا علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال شهادتك شهادة رجل من المسلمين قال صدقت قال عمر لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم-بالزنا اربعا فامر برجمه ولم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلما-شهد من حضره وقال-	10675	5365446019048736136	436	859.0	349	440	99.09091186523438	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	29	137	152	686	1469	300	الحاكم لا يجع-ل الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رام حلالا CHECK 21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم 21 باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء او قبل ذلك للخصم وقال شريح القاضي وساله انسان الشهادة فق-------------------------------------------------------------ال اءت الامير حتي اشهد لك وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عك----------------------------------------------------------------------------------------------رمة قال عمر ----------------------لعبد الرحمن بن عوف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لو رايت رجلا -----------علي حد زنا او سرقة وانت امير فقال ش---------------------------------------------------------هادتك شهادة رجل م-----ن المسلمين قال صدقت قال عمر------------------------------------------------------------------------- لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا اربعا----------------- فامر برجمه و--------لم يذكر----------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم اشهد ---------من حضره	4726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10676	true	-2786740467988927680	5	299	21	1486	1489	300	الحاكم رجم وقال الحكم اربعا باب حكم الشهادة التي تكون عند الحاكم في زمان ولايته القضاء ولابي ذر في ولاية القضاء او قبل ذلك اي قبل ولايته القضاء للخصم متعلق بالشهادة اي للخصم الذي هو احد الخصمين فهل يقضي له علي خصمه لعلمه بذلك او يشهد له عند قاض اخر وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال شريح القاضي وساله انسان الشهادة علي شء كان اشهده عليه ثم جاء فخاصم اليه فقال له شريح ولابي ذر قال اءت الامير حتي اشهد لك عليه عنده ولم يحكم فيها بعلمه وهذا وصله سفيان الثوري في جامعه عن عبد الله بن شبرمة عن الشعبي عنه ولم يسم الامير وقال عكرمة مولي ابن عباس رضي الله عنهمافيما وصله الثوري ايضا وابن ابي شيبة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة قال عمر بن الخطاب رضي الله عنهلعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهوكان عند عمر شهادة في اية الرجم وهي الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما نكالا من الله انها من القران فلم يلحقها في المصحف بشهادته وحده لو رايت رجلا بفتح التاء علي حد زنا او سرقة وانت امير اكنت تقيمه عليه قال لا حتي يشهد معي غيري فقال عمر لعبد الرحمن شهادتك شهادة رجل واحد من المسلمين قال صدقت قال عمر رضي الله عنهمفصحا بالعلة لكونه لم يلحق اية الرجم بالمصحف بمجرد علمه وحده لولا ان يقول الناس زاد عمر في كتاب الله لكتبت اية الرجم بيدي في المصحف فاشار الي ان ذلك من قطع الذراءع لءلا يجد حكام السوء سبيلا الي ان يدعوا العلم لمن احبواه الحكم بشء وقوله قال عمر هو طرف من حديث اخرجه مالك في موطءه وعكرمة لم يدرك عبد الرحمن بن عوف فضلا عن عمر فهو منقطع واقر ماعز عند النبي صلي الله عليه وسلم-بالزنا اربعا اي اقر اربع مرات فامر برجمه باقراره ولم يذكر بضم التحتية وفتح الكاف ان النبي صلي الله عليه وسلم-اشهد علي ماعز من حضره	10676	5365446019048736136	367	303.0	291	1615	22.724458694458008	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	107	260	492	1233	1441	300	حدثني--------- يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان ------------------------يوم حنين نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيلي فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي---- فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	3082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	true	-7182475329880305241	67	149	332	711	1459	300	حدثنا الليث عن يحيي-------- عن عمر بن كثير-------- عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حنين من --له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل- فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد	10677	5365446019048736136	322	565.5	249	781	41.22919464111328	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	137	225	686	1095	1469	300	وقال حماد------------------------------ اذا اقر---- مر------ة عند الحاكم رجم-------------------------- وقال الحكم اربعا----------------------------------------------------------------------------------------- 7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو باب	4726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	true	-7182475329880305241	22	139	106	668	1459	300	وقال حماد هو ابن ابي سليمان فقيه الكوفة اذا اقر زان مرة واحدة عند الحاكم رجم بغير بينة ولا اقرار اربعا وقال الحكم بفتحتين ابن عتيبة فقيه الكوفة ايضا لا يرجم حتي يقر اربعا وصل القولين ابن ابي شيبة من طريق شعبة 7170 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي عن عمر بن كثير عن ابي محمد مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فقال ابو بكر	10677	5365446019048736136	398	732.0	312	564	70.56737518310547	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4727	false	-2309008844566953287	30	217	146	1054	1475	300	عن ابي محمد مولي ابي قتادة اسم ابي محمد نافع واسم ابي قتادة الحارث بن ربعي قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من له بينة علي ق----------------------------------------ت------------------------------------------------------------------يل فله صلبه عنده قال اي الرج---------------------ل الذي عنده--------- فارضه عني بهمزة القطع يخاطب رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	4727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	true	-7182475329880305241	75	274	367	1332	1459	300	عن ابي محمد مولي ابي قتادة ا--------------------ن ابا قتادة قال ق-----------ال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه فقمت لالتمس بينة علي قتيل فلم ار احدا يشهد لي فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رجل من جلساءه سلاح هذا القتيل الذي يذكر عندي قال فارضه منه فق----------------------------------------------ال ابو بكر كلا لا يعطه اصيبغ من قريش ويدع اسدا من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله قال فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاداه الي فاشتريت منه خرافا فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء	10677	5365446019048736136	797	1508.0	630	1044	76.34099578857422	155	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4728	false	-2971911284667750724	51	198	261	971	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمانه له هذا مما حكم الحاكم خرافا بكسر المعجمة الحديقة لا تقضي فكان اول مال تاثلته بالثاء المثلثة اي تاصلته في الاسلام وق----------------------------ال اهل الحجاز القاضي لا يقضي بعلمه كما هو المتنازع فيه علي انه لو حكم فيه بعلمه لم يكن فيه دليل لان حكمه بالوحي ولو سلم فاجتهاده في حكم الوصي لانه لا يقرر علي الخطا شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر الخصم-------------- في مجلسه قد اشرنا قبل هذا انه مذهب مالك وقال--------------------------------------- بعض اهل العراق ما سمعه او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقف ولا يقضي الا بشاهدين اليه ذهب ابو حنيفة وكذا قوله قال بع-----------------------------------------------------------------ضهم يقضي في------ الاموال دون --------غيرها هو قول ابي حنيفة وابي بع---------------------لمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي	4728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10677	true	-7182475329880305241	156	300	746	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفاداه الي فاشتريت منه---- خرافا----------------------------- فكان اول مال تاثلته قال لي عبد الله عن الليث فقام النبي صلي الله عليه وسلمفاداه الي وقال اهل الحجاز الحاكم لا يقضي بعلمه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شهد بذلك في ولايته او قبلها ولو اقر --خصم عنده لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه في قول بعضهم حتي يدعو بشاهدين فيحضرهما اقراره وقال بعض اهل العراق ما سمع- او راه في مجلس القضاء قضي به وما كان في غيره لم يقض--------- الا بشاهدين وقال اخرون منهم بل يقضي به لانه مءتمن وانما يراد من الشهادة معرفة الحق فعلمه اكثر من الشهادة وقال بعضهم يقضي بعلمه في الاموال ولا يقضي في غيرها --وقال القاسم لا ينبغي للحاكم ان يمضي قضاء بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر من شهادة غيره ولكن فيه تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون وقد كره النبي صلي-	10677	5365446019048736136	392	549.0	303	891	43.99551010131836	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3082	false	1977294897106176333	106	245	486	1167	1441	300	الليث حدثني---- يحيي بن سعيد--------- عن عمر -----------بن كثير بن افلح------------------------ عن ابي محمد----- مولي ابي قتادة ان ابا قتادة قال لما كان ------------------------------------------------------------يوم حنين ----------------------------------------------------------------نظرت الي رجل من المسلمين يقاتل رجلا من المشركين واخر من المشركين يختله من وراءه ليقتله فاسرعت الي الذي يختله فرفع يده ليضربني واضرب يده فقطعتها ثم اخذني فضمني ضما شديدا حتي تخوفت ثم ترك فتحلل ودفعته ثم قتلته وانهزم المسلمون وانهزمت معهم فاذا بعمر بن الخطاب في الناس فقلت له ما شان الناس قال امر الله ثم تراجع الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقام بينة علي قتيل قتله فله سلبه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت لالتمس------ بينة علي ------------------------قتيلي----------------------- فلم ار احدا يشهد لي--------- فجلست ثم بدا لي فذكرت امره ---لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه--------------------------------------------------- سلاح هذا القتيل الذي يذكر---------- عندي	3082	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10678	true	-1155718774052964792	21	155	104	793	1573	300	الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بضم العين ابن كثير بالمثلثة مولي ابي ايوب الانصاري عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة ان ابا قتادة الحارث الانصاري الخزرجي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين بضم الحاء المهملة ونونين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة من له----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينة علي قتيل قتله فله سلبه بفتح السين المهملة واللام بعدها موحدة ما معه من المال من الثياب والاسلحة وغيرهما قال ابو قتادة فقمت لالتمس لاطلب بينة علي قتيل قتلته ولابي ذر علي قتيلي بتحتية ساكنة بعد اللام فلم ار احدا يشهد لي علي قتله فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل من جلساءه لم يسم او هو اسود بن خزاعي الاسلمي كما عند الواقدي سلاح هذا القتيل الذي يذكر ابو قتادة عندي	10678	5365446019048736136	268	132.5	209	1079	24.837812423706055	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4726	false	1440816718616665949	131	223	658	1087	1469	300	الله عليه وسلم اشهد من حضره وقال حماد اذا اقر مرة عند الحاكم رجم وقال الحكم اربعا 7170 حدثنا قتيبة حد------------ثنا الليث----------------------------------- عن يحيي----------------- عن عمر -----------بن كثير-------------------------------- عن ابي محمد----- مولي ابي قتادة ان ابا قتادة ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين----------------------------------------------------------- من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه----------------------------------------------------------------------------------------------- فقمت لالتمس------ بينة علي قتيل------------------------------------------------ فلم ار احدا يشهد لي--------- فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رجل من جلساءه--------------------------------------------------- سلاح هذا القتيل الذي يذكر---------- عندي قال فارضه من------ه فقال	4726	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10678	true	-1155718774052964792	0	160	0	818	1573	300	الله عليه وسلمالظن فقال انما هذه صفية وبه قال حد-----------------------------------------ثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا الليث امام اهل مصر ولابي ذر الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عمر بضم العين ابن كثير بالمثلثة مولي ابي ايوب الانصاري عن ابي محمد نافع مولي ابي قتادة ان ابا قتادة الحارث الانصاري الخزرجي رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم حنين بضم الحاء المهملة ونونين اولاهما مفتوحة بينهما تحتية ساكنة من له بينة علي قتيل قتله فله سلبه بفتح السين المهملة واللام بعدها موحدة ما معه من المال من الثياب والاسلحة وغيرهما قال ابو قتادة فقمت لالتمس لاطلب بينة علي قتيل قتلته ولابي ذر علي قتيلي بتحتية ساكنة بعد اللام فلم ار احدا يشهد لي علي قتله فجلست ثم بدا لي فذكرت امره الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال رجل من جلساءه لم يسم او هو اسود بن خزاعي الاسلمي كما عند الواقدي سلاح هذا القتيل الذي يذكر ابو قتادة عندي وفي الخمس من الجهاد فقال	10678	5365446019048736136	343	467.0	265	861	39.837398529052734	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4727	false	-2309008844566953287	120	172	579	831	1475	300	صلي الله عليه وسلم فاداه الي وق----------------------------------------------ال اهل الحجاز الحاك---------------------م لا يقضي بعلمه شهد بذلك في---- ولايته او قبلها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولو اقر خصم عنده----------- لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه-------------------------------- في قول بعضهم حتي يدعو------- بشاهدين فيحضرهما اقراره و-----------------------------------------قال بعض اهل العراق------------------- ما سمع------- او راه في مجلس القضاء قضي	4727	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10679	true	-4422119264313381244	181	300	937	1541	1541	300	صلي الله عليه وسلمان يشهدهم علي اقراره لسماعهم منه ذلك وكذلك قصة ابي قتادة وقال اهل الحجاز مالك ومن تبعه في ذلك الحاكم لا يقضي بعلمه شهد بذلك في وقت ولايته او قبلها لوجود التهمة ولو فتح هذا الباب لوجد قاضي السوء سبيلا الي قتل عدوه وتفسيقه والتفريق بينه وبين من يحبه ومن ثم قال الشافعي لولا قضاة السوء لقلت ان للحاكم ان يحكم بعلمه ولو اقر خصم عنده عند الحاكم لاخر بحق في مجلس القضاء فانه لا يقضي عليه بفتح التحتية وكسر الضاد المعجمة في قول بعضهم حتي يدعو الحاكم بشاهدين فيحضرهما اقراره اي اقرار الخصم وهذا قول ابن القاسم واشهب وقال بعض اهل العراق ابو حنيفة ومن تبعه ما سمع القاضي او راه في مجلس القضاء قضي-	10679	5365446019048736136	233	358.5	185	605	38.51239776611328	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4728	false	-2971911284667750724	172	194	843	953	1459	300	بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر--------- من شهادة غيره ولك-------------ن فيه---------------------------- تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون	4728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10680	true	-9140237123999790043	254	285	1282	1442	1527	300	بعلمه دون علم غيره مع ان علمه اكثر بالمثلثة من شهادة غيره ولكن بتشديد النون فيه اي في القضاء بعلمه دون بينة تعرضا لتهمة نفسه عند المسلمين وايقاعا لهم في الظنون	10680	5365446019048736136	110	191.0	88	160	68.75	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4728	false	-2971911284667750724	193	285	946	1386	1459	300	الظنون وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم الظن فقال ان-----------------ما هذه صفية طرفه 2100 7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد--------ثنا ابراهيم -------عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	4728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10681	true	-8091386937950656133	17	111	83	542	1484	300	الظرف- وقد كره النبي صلي الله عليه وسلم-الظن فقال في الحديث اللاحق انما هذه صفية---------- 7171 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتته صفية بنت حيي فلما رجعت انطلق معها فمر به رجلان من الانصار فدعاهما فقال انما هي صفية قالا سبحان الله قال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم رواه شعيب وابن مسافر وابن ابي عتيق واسحاق بن يحيي عن الزهري عن علي يعني ابن حسين عن صفية عن النبي صلي الله عليه وسلم	10681	5365446019048736136	421	794.0	333	472	89.19491577148438	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4729	false	-4880317654210438238	1	47	8	232	1506	300	7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع	4729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10682	true	-2840310368342318145	138	183	712	935	1524	300	7172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العقدي حدثنا شعبة عن سعيد بن ابي بردة قال سمعت ابي قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-ابي ومعاذ بن جبل علي اليمن فقال يسرا ولا تعسرا وبشرا ولا تنفرا وتطاوعا فقال له ابو موسي انه يصنع بارضنا البتع	10682	5365446019048736136	223	441.0	178	224	99.55357360839844	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4729	false	-4880317654210438238	237	272	1188	1358	1506	300	24 باب هدايا العمال-------------------------------------------- 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من بني اسد يقال له ابن	4729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10684	true	-8828754677464429110	197	239	963	1176	1465	300	24 باب هدايا العمال باب حكم هدايا العمال بضم العين وتشديد الميم 7174 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن الزهري انه سمع عروة اخبرنا ابو حميد الساعدي قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من بني اسد يقال له ابن	10684	5365446019048736136	169	314.0	135	214	78.97196197509766	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	109	178	587	911	1504	300	ال-له صلي الله عليه وسلم علي صدقة------------------ الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة	4730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10684	true	-8828754677464429110	228	300	1124	1465	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلمرجلا من بني اسد يقال له ابن الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم-علي المنبر قال سفيان ايضا فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فياتي يقول هذا لك وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه فينظر ايهدي له ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء الا جاء به يوم القيامة-	10684	5365446019048736136	313	588.5	247	343	91.25364685058594	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	178	252	911	1276	1504	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة طرفه 925 AUTO 25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم 7175 حدثنا عثم----------------------------------ان بن	4730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10685	true	-620339109011857844	0	74	0	354	1523	300	يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه الا هل بلغت ثلاثا قال سفيان قصه علينا الزهري وزاد هشام عن ابيه عن ابي حميد قال سمع اذناي وابصرته عيني وسلوا زيد بن ثابت فانه سمعه معي ولم يقل الزهري سمع اذني خوار صوت والجءار من تجارون كصوت البقرة وبه قال حد---------------------------------------------ثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن	10685	5365446019048736136	308	593.5	243	399	77.19298553466797	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	110	186	592	948	1504	300	صلي الله عليه وسلم علي صدقة الاتبية علي صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي فقا-----------م النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر قال سفيان--------- ايضا فصعد الم-------------------------------نبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه---------- فياتي ي-----------------------------------قول هذا لك وه-------------ذا لي فهلا جلس في بيت ابيه و---------------------امه فينظر--------------------------- ايهدي له----------------------------------- ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء--------------------------------------------------------- الا جاء به يوم القيامة--------- يحمله علي رقبته -ان كان بعيرا له رغاء	4730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10686	true	-6854760784447566992	34	151	168	746	1562	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------قال هذا لكم وهذا اهدي لي بضم الهمزة فقام النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي المنبر قال سفيان بن عيينة ايضا فصعد بكسر العين بدل قوله الاول فقام المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه علي العمل فياتي يقول ولابي ذر عن الحموي والمستملي فيقول هذا لك بلفظ الافراد وهذا لي فهلا جلس في بيت ابيه وامه وفي الهبة او بيت امه فينظر برفع الراء ولابي ذر بنصبها ايهدي له بفتح الهمزة وضم التحتية وفتح الدال ام لا والذي نفسي بيده لا ياتي بشء من مال الصدقة يحوزه لنفسه وفي الهبة لا ياخذ احد منه شيءا الا جاء به يوم القيامة حال كونه يحمله علي رقبته وان كان بعيرا له رغاء	10686	5365446019048736136	309	507.5	242	615	50.24390411376953	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4730	false	-7247952055960084527	243	294	1222	1480	1504	300	25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم------------------------------------------------------------ 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب ----اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فغضب رسول الله صلي الله عليه	4730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10687	true	-5290213045475799400	107	159	586	871	1603	300	25 باب استقضاء الموالي واستعمالهم باب استقضاء الموالي اي توليتهم القضاء واستعمالهم علي البلاد 7175 حدثنا عثمان بن صالح حدثنا عبد الله بن وهب قال اخبرني ابن جريج ان نافعا اخبره ان ابن عمر رضي الله عنهما اخبره قال كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين واصحاب النبي------------------------------------- صلي الله عليه	10687	5365446019048736136	209	382.5	168	322	64.90682983398438	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4731	false	-2495252441491904754	129	158	680	837	1543	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولين المهاجرون الاولون واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	4731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10687	true	-5290213045475799400	146	172	798	936	1603	300	كان سالم مولي ابي حذيفة يءم المهاجرين الاولي------------------ن واصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-في مسجد قباء فيهم ابو بكر وعمر وابو سلمة وزيد وعامر بن ربيعة	10687	5365446019048736136	138	268.0	112	157	87.89808654785156	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4731	false	-2495252441491904754	165	196	872	1024	1543	300	7176 و 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة	4731	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10688	true	-6350372999055136088	268	298	1363	1513	1522	300	7176-- 7177 حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني اسماعيل بن ابراهيم عن عمه موسي بن عقبة قال ابن شهاب حدثني عروة بن الزبير ان مروان بن الحكم والمسور بن مخرمة	10688	5365446019048736136	150	294.5	120	152	98.68421173095703	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1825	false	-5941143924926892967	54	137	281	684	1515	300	قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب بذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك--------------------------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفعوا الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه انهم قد---- طيبوا---- واذنوا	1825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	true	3510104278487222873	138	210	707	1060	1516	300	قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ---------------------------------ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك فقال اني لا ا-----------------------------------------------------------دري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع-- الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم --فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا	10689	5365446019048736136	288	522.0	229	449	64.14253997802734	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3080	false	48021308277468607	5	127	24	617	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم غير راد الي-هم الا احدي الطاءفتين قالوا فانا نختار سبينا فقام رسول ال---------------------------له صلي الله عليه وسلم في ال--------------------------------------------مسلمين فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال اما بعد فان اخوانكم قد جاءونا تاءبين واني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم ان يطيب ذلك فليفعل ومن احب منكم ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا لا ندري من اذن منكم في ذلك--------------------------- ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم ثم رجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه انهم قد---- طيبوا---- واذنوا	3080	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	true	3510104278487222873	98	210	501	1060	1516	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال حين اذن ل----------------------------------------------------هم المسلمون اي حين اذن المسلمون له صلي الله عليه وسلمومن معه او من اقامه في عتق سبي هوازن وكانوا جاءوه مسلمين وسالوه ان يرد اليهم اموالهم وسبيهم فقال لاصحابه ------------------------اني قد رايت ان ارد اليهم سبيهم فمن احب منكم --------------------------------ان يكون علي حظه حتي نعطيه اياه من اول ما يفء الله علينا فليفعل فقال الناس قد طيبنا ذلك فقال اني لا ا------------------------------------------دري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرج--عوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا	10689	5365446019048736136	357	579.0	283	711	50.21097183227539	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4732	false	8519908849760049015	157	211	795	1065	1475	300	اني لا ادري من اذن من----------------------------------كم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- فاخبروه ان الناس قد طيبوا---- واذنوا طرفه 2307 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم	4732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10689	true	3510104278487222873	167	300	839	1516	1516	300	اني لا ادري من اذن منكم في ذلك ولابي ذر عن الكشميهني فيكم ممن لم ياذن فارجعوا حتي يرفع الينا عرفاءكم امركم فرجع الناس فكلمهم عرفاءهم فرجعوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي العرفاء فاخبروه ان الناس قد طيبوا ذلك واذنوا له صلي الله عليه وسلمان يعتق السبي وطيبوا بتشديد التحتية اي حملوا انفسهم علي ترك السبايا حتي طابت بذلك وفيه كما قاله ابن بطال مشروعية اقامة العرفاء لان الامام لا يمكنه ان يباشر جمع الامور بنفسه فيحتاج الي اقامة من يعاونه ليكفيه ما يقيمه فيه والحديث سبق في المغازي 27 باب ما يكره من ثناء السلطان واذا خرج قال غير ذلك باب ما يكره من ثناء احد من الناس علي السلطان بحضرته واذا خرج ذلك المثني من عنده قال غير ذلك من الهجو والمساوء 7178 حدثنا ابو نعيم حدثنا عاصم-	10689	5365446019048736136	255	442.0	204	678	37.610618591308594	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4732	false	8519908849760049015	211	256	1065	1269	1475	300	بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا 7179 حدثنا قتيبة حد---------------------------------ثنا الليث عن -------يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن	4732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10690	true	-8517202605047858416	0	53	0	233	1474	300	بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال اناس لابن عمر انا ندخل علي سلطاننا فنقول لهم خلاف ما نتكلم اذا خرجنا من عندهم قال كنا نعدها نفاقا وبه قال حد---------ثنا ابو نعيم الفضل بن دكين قال حدثنا -عاصم بن محمد بن زيد بن عبد الله بن ع-مر عن	10690	5365446019048736136	168	294.5	126	244	68.85246276855469	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4732	false	8519908849760049015	243	278	1209	1377	1475	300	7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	4732	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10690	true	-8517202605047858416	253	287	1247	1414	1474	300	7179 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عراك عن ابي هريرة انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول ان شر الناس ذو الوجهين الذي ياتي هءلاء بوجه وهءلاء بوجه	10690	5365446019048736136	167	329.0	133	168	99.4047622680664	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	131	176	649	863	1450	300	28 باب القضاء علي الغاءب------------------------------------------------------------ 7180 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هند قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال------------------- خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	4733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10691	true	8913895787153275670	232	292	1263	1556	1598	300	28 باب القضاء علي الغاءب باب القضاء علي الغاءب في حقوق الادميين دون حقوق الله اتفاقا 7180 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان هند قالت للنبي صلي الله عليه وسلم ان ابا سفيان رجل شحيح فاحتاج ان اخذ من ماله قال صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	10691	5365446019048736136	214	390.5	169	293	73.03754425048828	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	105	193	522	944	1458	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله قال حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب -بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه ص-دق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او فليتركها	1922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10693	true	-8067797737848953648	154	235	745	1144	1464	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله---- حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته -----ان ام سلمة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او -ليتركها	10693	5365446019048736136	387	729.0	307	425	91.05882263183594	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4733	false	-5573616723147321222	179	268	878	1300	1450	300	29 باب من قضي له بحق اخيه فلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	4733	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10693	true	-8067797737848953648	101	222	491	1080	1464	300	29 باب من قضي له بحق اخيه فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا باب من قضي له بضم القاف وكسر المعجمة بحق اخيه اي خصمه مسلما كان او ذميا او معاهدا او مرتدا فالاخوة باعتبار البشرية فلا ياخذه فان قضاء الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حل-----------------------------------------------الا 7181 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلماخ-برتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صادق فاقضي له بذلك	10693	5365446019048736136	371	599.5	294	638	58.15047073364258	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	145	211	734	1053	1490	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت- ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند باب--------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق-------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	4736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10693	true	-8067797737848953648	160	234	774	1136	1464	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان----- ام سلمة زوج----- النبي صلي الله عليه وسلماخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلمانه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض ف-------------احسب انه صادق فاقضي له بذلك فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10693	5365446019048736136	246	398.5	190	385	63.89610290527344	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1663	false	7790554723825935799	116	238	607	1165	1444	300	الزبير عن عاءشة---------- رضي الله ع---------نها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه قالت فلما كان عام الفتح اخذه سعد بن ابي وقاص وقال ابن اخي قد---- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان قد عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة زوج النبي صلي الله عليه وسلم احتجبي منه لما	1663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	true	2430448938201071953	182	300	957	1505	1505	300	الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فق------------ال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان--- عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة----------------------------- احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	496	886.5	386	596	83.22147369384766	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2131	false	3481209100087978009	204	300	1013	1444	1444	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن --امة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي و--------------قال رسول الله-	2131	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	true	2430448938201071953	175	270	929	1366	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله	10696	5365446019048736136	411	770.5	321	453	90.72847747802734	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4466	false	637554714932446138	93	196	484	956	1478	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة ----------عن عاءشة---------- رضي الله ع---------نها قالت كان عتبة عهد ا------------لي اخيه سعد------------ ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي------- عهد الي فيه فقام----- عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة------------------------------------ الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	4466	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	true	2430448938201071953	175	300	929	1505	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي--- كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	452	782.5	353	583	77.53001403808594	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	92	224	455	1063	1443	300	7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10696	true	2430448938201071953	170	300	900	1505	1505	300	7182 حدثنا اسماعيل قال حدثني مالك عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص ان ابن وليدة زمعة مني فاقبضه اليك فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال ابن اخي قد كان عهد الي فيه فقام اليه عبد بن زمعة فقال اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله ابن اخي كان عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو لك يا عبد بن زمعة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بنت زمعة احتجبي منه لما-	10696	5365446019048736136	604	1195.0	475	608	99.34210205078125	127	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4734	false	625873782561437279	108	204	532	963	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت كان عتبة بن ابي وقاص عهد الي اخيه سعد بن ابي وقاص -----------ان ابن وليدة ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------معة مني فاقبضه اليك---------------------------------- فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال--- ابن اخي----- قد كان عهد الي فيه-------------- فقام اليه-------- عبد بن زمعة فقال--- اخي وابن وليدة ابي--------------- ولد علي فراشه فتساوقا ---------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد يا رسول الله---- ابن اخي----- كان عهد الي في--------------ه وقال عبد بن زمعة--- اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو ل-----------------ك يا عبد بن زمعة	4734	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10697	true	-7813550192423317949	72	223	367	1072	1449	300	النبي صلي الله عليه وسلمفي وقعة احد ومات كافرا عهد اي اوصي -الي اخيه سعد بن ابي وقاص احد العشرة ان ابن وليدة زمعة بن علي بفتح الزاي وسكون الميم وتفتح بعدها عين مهملة مفتوحة اي جاريته ولم تسم واسم ولدها عبد الرحمن بن زمعة مني فاقبضه اليك بهمزة وصل وكسر الموحدة قالت عاءشة فلما كان عام الفتح اخذه سعد فقال هو ابن اخي عتبة قد كان عهد الي فيه ان استلحقه به فقام اليه الي سعد عبد بن زمعة فقال هو اخي وابن وليدة ابي اي وابن جاريته ولد علي فراشه فتساوقا من التساوق وهو مجء واحد بعد واحد الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد يا رسول الله هذا ابن اخي عتبة كان عهد الي فيه ان استلحقه به وقال عبد بن زمعة هو اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اي الولد لك اي اخوك يا عبد بن زمعة	10697	5365446019048736136	394	634.5	306	707	55.728431701660156	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4735	false	-353192804180743893	98	160	518	822	1517	300	30 باب الحكم في البءر ونحوها 30 باب الحكم في البءر ونحوها-------------- 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له الاية	4735	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10698	true	6637282946051901285	114	216	592	1099	1534	300	30 باب الحكم في البءر ونحوها--- باب الحكم في البءر ونحوها كالحوض والدار 7183 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال قال عبد الله قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يحلف علي يمين صبر يقتطع مالا وهو فيها فاجر الا لقي الله وهو عليه غضبان فانزل الله ان الذين يشترون بعهد الله ثمنا قليلا ال عمران الاية فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية	10698	5365446019048736136	301	581.5	240	510	59.01960754394531	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	88	123	451	623	1490	300	فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية	4736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10698	true	6637282946051901285	181	216	927	1099	1534	300	فجاء الاشعث وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بءر فقال النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا قال فليحلف قلت اذا يحلف فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية	10698	5365446019048736136	172	344.0	137	172	100.0	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1922	false	1206383967940712346	112	192	555	935	1458	300	حدثني ابراهيم بن سعد عن صالح عن ابن شهاب قال اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ام س-لمة اخبرته ان امها ام سلمة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سمع خصومة بباب حجرته فخرج اليهم فقال---- انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضكم ان يكون ابلغ من بعض فاحسب انه صدق فاقضي له بذلك--------------- فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	1922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10700	true	4080865012748733421	172	238	896	1218	1538	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا------خبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع--------- النبي صلي الله عليه وسلمجلبة خصام عند باب-----------------------------------------------ه فخرج عليهم فقال لهم انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا- ان يكون ابلغ من بعض ---------------اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او	10700	5365446019048736136	247	396.5	192	400	61.75	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	116	212	585	1060	1490	300	فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية طرفه 2357------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قضاء في قليل المال وكثيره سواء 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال---- انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها	4736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10700	true	4080865012748733421	33	239	173	1225	1538	300	فنزلت ان الذين يشترون بعهد الله الاية وفي الحديث كما قال ابن بطال ان حكم الحاكم في الظاهر لا يحل الحرام ولا يبيح المحظور لانه صلي الله عليه وسلمحذر امته عقوبة من اقتطع من حق اخيه شيءا بيمين فاجرة والاية المذكورة من اشد وعيد جاء في القران والحديث سبق في الشرب 31 باب القضاء في كثير المال وقليله وقال ابن عيينة عن ابن شبرمة القضاء في قليل المال وكثيره سواء باب القضاء باضافة باب للاحقه في كثير المال وقليله ولابي ذر باب بالتنوين القضاء في كثير المال وقليله سواء باثبات الخبر المحذوف في غير روايته وقال ابن عيينة سفيان عن ابن شبرمة بضم المعجمة والراء بينهما موحدة ساكنة عبد الله قاضي الكوفة القضاء في قليل المال وكثيره سواء قال العيني وهذا ذكره سفيان في جامعه عن ابن شبرمة وقال الحافظ ابن حجر ولم يقع لي هذا الاثر موصولا------------------------------ 7185 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عروة بن الزبير ان زينب بنت ابي سلمة اخبرته عن امها ام سلمة قالت سمع النبي صلي الله عليه وسلم-جلبة خصام عند بابه فخرج عليهم فقال لهم انما انا بشر وانه ياتيني الخصم فلعل بعضا ان يكون ابلغ من بعض اقضي له بذلك واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فانما هي قطعة من النار فلياخذها او ليدعها	10700	5365446019048736136	435	621.5	346	1083	40.16620635986328	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4736	false	-3255636589386536106	183	235	921	1176	1490	300	وانه ياتيني الخصم------------------------------------------------------ فلعل بعضا----- ان يكون ابلغ------------------ من بعض اقضي له بذلك------------------------------- واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فا---------نم---------------------------------------------------------------ا هي قطعة من ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فلياخذها او ليدعها طرفه 2458 AUTO----------------------------------------------------------------------------- 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم مدبرا من نعيم بن النحام	4736	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10701	true	2353838914541587308	50	175	250	909	1564	300	وانه ياتيني الخصم وفي ترك الحيل من رواية سفيان الثوري وانكم تختصمون الي فلعل بعضا منكم ان يكون ابلغ اي اقدر علي الحجة من بعض اقضي له بذلك ولابي داود علي نحو ما اسمع منه واحسب انه صادق فمن قضيت له بحق مسلم وكذا ذمي فانما هي اي الحكومة قطعة من النار وللطحاوي والدارقطني فانما نقطع له بها قطعة من النار اسطاما ياتي بها في عنقه يوم القيامة والاسطام بكسر الهمزة وسكون السين وفتح الطاء المهملتين القطعة فكانها للتاكيد ولابي ذر عن الحموي والمستملي من نار فلياخذها او ليدعها امر تهديد ومطابقته للترجمة في قوله فمن قضيت له اذ هو يتناول القليل والكثير والحديث مر قريبا 32 باب بيع الامام علي الناس اموالهم وضياعهم وقد باع النبي صلي الله عليه وسلم-مدبرا من نعيم بن النحام	10701	5365446019048736136	236	367.5	187	660	35.75757598876953	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4737	false	-1267702066197319608	141	203	697	991	1480	300	مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	4737	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10703	true	7229614012969649827	0	61	0	293	1552	300	مسلم حدثنا عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما يقول بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعثا وامر عليهم اسامة بن زيد فطعن في امارته وقال ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امارة ابيه من قبله وايم الله ان كان لخليقا للامرة وان كان لمن احب الناس الي وان هذا لمن احب الناس الي بعده	10703	5365446019048736136	293	581.0	232	294	99.65986633300781	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4738	false	-4789984264666931610	149	182	756	916	1484	300	7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	4738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10704	true	-1948985083561991594	264	297	1381	1541	1554	300	7188 حدثنا مسدد حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج سمعت ابن ابي مليكة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله الالد الخصم	10704	5365446019048736136	160	320.0	127	160	100.0	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	198	266	992	1327	1505	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فجعلوا يقولون صبانا صبانا فجعل خالد يقتل منهم وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خال----------د مرتين	3094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	true	4502938909010423447	173	226	867	1134	1531	300	فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صب-------انا صبانا فجعل خالد يقتل----- وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ا---------ن يقتل اسي-----------ره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره--------------------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	10705	5365446019048736136	232	381.5	183	345	67.24637603759766	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4738	false	-4789984264666931610	152	243	772	1209	1484	300	حدثنا يحيي بن سعيد عن -------ابن جريج-------------------------------- سمعت ابن ابي مليكة-------------- عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال -------الي الله------- الالد الخصم طرفه 2457 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو ر----------------------------------------------------------------------------------------د 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالدا ح وحدثني نعيم اخب--------رنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد	4738	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	true	4502938909010423447	5	170	22	853	1531	300	حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز انه قال سمعت ابن ابي مليكة عبد الله يحدث عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الكفار الي الله الكافر الالد الخصم بفتح المعجمة وكسر المهملة المعاءذ او ابغض الرجال المخاصمين اعم من ان يكون كافرا او مسلما فان كان الاول فافعل التفضيل علي حقيقته في العموم وان كان مسلما فسبب البغض كثرة المخاصمة لانها تفضي غالبا الي ما يذم صاحبه والحديث سبق في المظالم والتفسير 35 باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد هذا باب بالتنوين اذا قضي الحاكم بجور اي بظلم او خلاف اهل العلم فهو اي قضاءه رد اي مردود 7189 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالدا ح وحدثني نعيم بن حماد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم-خالد بن الوليد	10705	5365446019048736136	416	745.0	329	833	49.93997573852539	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4739	false	-4910514553948305966	79	180	430	921	1500	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو ر----------------------------------------------------------------------------------------د 7189 روي في الباب حديث ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خالد بن الوليد لما ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلمالي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	4739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10705	true	4502938909010423447	94	226	484	1134	1531	300	باب اذا قضي الحاكم بجور او خلاف اهل العلم فهو رد هذا باب بالتنوين اذا قضي الحاكم بجور اي بظلم او خلاف اهل العلم فهو اي قضاءه رد اي مردود 7189 -------------حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالدا ح وحدثني نعيم بن حماد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال بعث النبي صلي الله عليه وسلمخالد بن ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليد الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا فجعل خالد يقتل وياسر ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد مرتين	10705	5365446019048736136	348	667.5	277	786	44.274810791015625	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3094	false	-773190021136214884	207	266	1046	1327	1505	300	فجعل خالد يقتل منهم وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره حتي اذا كان يوم امر خالد ان يقتل كل رجل منا اسيره- فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره حتي -------------------قدمنا علي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرناه فرفع النبي صلي الله عليه وسلم يده فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد مرتين	3094	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	true	8481046666087371026	116	193	600	991	1543	300	فجعل خالد يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ---------ان يقتل اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا----------------------------- فذكرنا-- ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-----فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم بذلك قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين	10706	5365446019048736136	193	303.5	151	436	44.266056060791016	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4739	false	-4910514553948305966	96	202	507	1036	1500	300	بن الوليد لما ارسله رسول الله صلي الله ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلمالي بني جذيمة وكان داب المشركين ان من اسلم يقولون صبا بالهمزة اي خرج من طين الي اخر الي بني جذيمة فلم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فجعل خالد يقتل----- وياسر----------- ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره------------ فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي اسيره----------------------------- فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الولي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د مرتين طرفه 4339 AUTO-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بي----------------------------------------------------------------------------------------------نهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن فظن	4739	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	true	8481046666087371026	54	287	262	1484	1543	300	بن الوليد رض--------------------ي الله عنهالي بني جذيمة بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة وفتح الميم قبيلة من عبد قيس داعيا لهم الي الاسلام لا مقاتلا فدعاهم الي الاسلام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحسنوا ان يقولوا اسلمنا فقالوا صبانا صبانا بهمزة ساكنة فيهما اي خرجنا من الشرك الي دين الاسلام فلم يكتف خالد الا بالتصريح بذكر الاسلام وفهم عنهم انهم عدلوا عن التصريح انفة منهم ولم ينقادوا فجعل خالد يقتل منهم وياسر بكسر السين ودفع الي كل رجل منا اسيره فامر كل رجل منا ان يقتل اسيره قال ابن عمر فقلت والله لا اقتل اسيري ولا يقتل رجل من اصحابي من المهاجرين والانصار اسيره فقدمنا فذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد بن الوليد من قتله الذين قالوا صبانا قبل ان يستفسرهم عن مرادهم بذلك قال عليه الصلاة والسلام اللهم اني ابرا اليك مما صنع خالد مرتين وانما لم يعاقبه لانه كان مجتهدا واتفقوا علي ان القاضي اذا قضي بجور او بخلاف ما عليه اهل العلم فحكمه مردود فان كان علي وجه الاجتهاد واخطا كما صنع خالد فالاثم ساقط والضمان لازم فان كان الحكم في قتل فالدية في بيت المال عند ابي حنيفة واحمد وعلي عاقلته عند الشافعي وابي يوسف ومحمد والحديث سبق في المغازي 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم باب الامام ياتي قوما فيصلح ولابي ذر عن الكشميهني ليصلح باللام بدل الفاء اي لاجل الاصلاح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد حدثنا ابو حازم المديني عن سهل	10706	5365446019048736136	377	523.5	300	1350	27.925926208496094	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4740	false	-3672910625643394135	51	132	249	659	1477	300	والدية علي بيت المال خلافا لصاحبيه و---------------------الشافعي فانهم قالوا علي عاقلة الحاك----------------------------------------------م باب الامام ياتي قوما فيصلح بي-------------------------------------------------------------نهم 7190 ------ابو النعمان بضم النون محمد بن الفضل حماد بفتح الحاء وتشديد الميم ابو حازم بالحاء المهملة سلمة بن دينار روي في الباب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي عمرو بن عوف يصلح بينهم وهذا موضع الدلالة فانه دل علي ان الامام يجوز له ان يذهب سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي	4740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10706	true	8481046666087371026	232	300	1187	1543	1543	300	فالدية ف-ي بيت المال عند ابي حنيفة واحمد وعلي عاقلته عند الشافعي وابي يوسف ومحمد والحديث سبق في المغازي 36 باب الامام ياتي قوما فيصلح بينهم باب الامام ياتي قوما فيصلح ولابي ذر عن الكشميهني ليصلح باللام بدل الفاء اي لاجل الاصلاح بينهم 7190 حدثنا ابو النعمان حدثنا------------------ حماد حدثنا ------------------ابو حازم المديني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سهل بن سعد الساعدي قال كان قتال بين بني عمرو فبلغ ذلك النبي صلي-	10706	5365446019048736136	162	169.0	127	544	29.77941131591797	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4740	false	-3672910625643394135	132	284	659	1394	1477	300	الله عليه وسلم فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء	4740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10707	true	-224585125369082802	0	145	0	728	1527	300	الله عليه وسلم-فصلي الظهر ثم اتاهم يصلح بينهم فلما حضرت صلاة العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم وجاء النبي صلي الله عليه وسلم-وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قال وصفح القوم وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلم-خلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم-ان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت قال لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم-وقال للقوم اذا نابكم امر فليسبح الرجال وليصفح النساء	10707	5365446019048736136	728	1421.0	583	735	99.04762268066406	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	7	149	34	711	1421	300	الناس فاذن بلال واقام وامر ابا بكر رواه مختصرا وفي رواية ابي داود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلملبلال ان حضرت صلاة العصر ولم اتك فمر ابا بكر فليصل بالناس وجاء النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر يصلي----- فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فان قلت نهي عن تخطي الرقاب فكيف شق الناس قلت اجابوا بان الامام مستثني وقال المهلب الشارع ليس كغيره ولا دليل له في هذا الصواب ان التخطي انما لا يجوز اذا لم يكن موضع خال في الصف الاول واما اذا كان موضع خال فانه يجوز لكل احد التخطي الا تري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما جاء عبد الرحمن بن عوف يصلي اماما اقتدي به ولم يشق الناس وصفح القوم -قال ابن الاثير يقال صفح وصفق اذا ضرب صفحة الكف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت	4741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10707	true	-224585125369082802	11	124	60	618	1527	300	العصر فاذن بلال واقام وامر ابا بكر فتقدم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء النبي صلي الله عليه وسلموابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ال------------------------------------------------------------------------------صف الذي يليه قال------------------------------------------------------------- وصفح القوم وكان ابو بكر----------------- اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ فلما راي التصفيح لا يمسك عليه التفت فراي النبي صلي الله عليه وسلمخلفه فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلمان امضه واوما بيده هكذا ولبث ابو بكر هنية يحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري فلما راي النبي صلي الله عليه وسلمذلك تقدم فصلي النبي صلي الله عليه وسلمبالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ اومات اليك ان لا تكون مضيت	10707	5365446019048736136	195	279.0	145	992	19.657258987426758	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4740	false	-3672910625643394135	154	275	772	1341	1477	300	صلي الله عليه وسلم وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وصفح القوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ----- فلما راي التصفيح لا يمسك عليه-------------------------------------- التفت ------------فراي النبي صلي الله عليه وسلم خلفه--------------- فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- ان امضه---------------------------------------- واوما بيده هكذا----------------------------- ولبث ابو بكر--------- هنية----------------------------------------------------------- يحمد الله --------------------------------علي قول النبي صلي الله عليه وسلم ثم مشي القهقري------------ فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك------------------ تقدم----------------- فصلي النبي صلي الله عليه وسلم بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ------------ اوما-----ت اليك----------------- ان لا تكون مضيت قال ---------------------------------لم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم	4740	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10708	true	4542392909468801088	0	240	0	1202	1519	300	صلي الله عليه وسلم-وابو بكر في الصلاة فشق الناس حتي قام خلف ابي بكر فتقدم في الصف الذي يليه وليس هو من المنهي عنه لان الامام مستثني من ذلك لا سيما الشارع اذ ليس لاحد التقدم عليه ولانه ليس حركة من حركاته الا ولنا فيها مصلحة وسنة نقتدي بها قال سهل وصفح القوم بفتح الصاد المهملة والفاء المشددة بعدها حاء مهملة اي صفقوا تنبيها لابي بكر علي حضوره صلي الله عليه وسلموكان ابو بكر اذا دخل في الصلاة لم يلتفت حتي يفرغ منها فلما راي التصفيح لا يمسك عليه بضم التحتية وسكون الميم مبنيا للمفعول التفت رضي الله عنهفراي النبي صلي الله عليه وسلم-خلفه فاراد ان يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر بيده اي اشار اليه بها ان امضه امر بالمضي والهاء للسكت اي امض في صلاتك واوما بيده هكذا اي اشار اليه بالمكث في مكانه ولبث ابو بكر في مكانه هنية بضم الهاء وفتح النون والتحتية المشددة زمانا يسيرا حال كونه يحمد الله ولابي ذر عن الكشميهني فحمد الله علي قول النبي صلي الله عليه وسلم-ثم مشي القهقري رجع الي خلف فلما-راي النبي صلي الله عليه وسلم-ذلك الذي فعله ابو بكر تقدم الي موضع الامامة فصلي النبي صلي الله عليه وسلم-بالناس فلما قضي صلاته قال يا ابا بكر ما منعك اذ بسكون الذال اومات اشرت اليك ان تمكث في مكانك ان لا تكون مضيت في صلاتك فيه قال ابو بكر رضي الله عنهلم يكن لابن ابي قحافة ان يءم النبي صلي الله عليه وسلم	10708	5365446019048736136	557	875.0	443	1208	46.10927200317383	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	0	148	0	717	1494	300	صدر---ي ورايت الذي------- راي عمر قال زيد بن ثابت وعمر عنده جالس لا يتكلم فقال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل ولا نتهمك--- كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم ازل---- اراجعه -حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف------------------تتبعت القران اجمعه من -------الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم------- الي اخرهم----------------------------------------ا وكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر------ حتي توفاه الله ثم -------عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر -	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	true	6152023896500646060	150	294	738	1431	1461	300	صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد ---------------------------------قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل -لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني--- من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف-------- وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة---------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد--- بن عبيد	10709	5365446019048736136	526	813.0	412	843	62.39620590209961	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3509	false	4259198755607847383	123	296	650	1498	1515	300	عبيد بن السباق بضم العين مصغر ---------------------مقتل اهل اليمامة زمن قتلهم وكان فق---------------------ال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء ب---------المواطن----- فيذهب----- كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قلت لعمر كيف تفعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال عمر هذا والله خير فلم يزل عمر يراجعني------- حتي شرح الله صدري ل---------------ذلك ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر -انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه-------- فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان -اثقل علي مما امرني من جمع القران قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- هو والله خير فلم يزل ابو بكر يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح --له ---صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهم--------ا فتتبعت القران اجمعه من العسب --------واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي خزيمة الانصاري لم اجدها مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم	3509	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	true	6152023896500646060	69	256	352	1252	1461	300	عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل ب--قراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير وا----------ني اري ان تامر بجمع القران قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر ه-و والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك -قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلمف-تتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعت----ي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف وصدور الرجال ف---وجدت اخر سورة التوبة------------------------------------------- لقد جاءكم رسول من انفسكم	10709	5365446019048736136	717	1226.5	562	971	73.84140014648438	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	157	300	745	1421	1421	300	37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل-	4741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	true	6152023896500646060	23	187	120	914	1461	300	37 باب يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا باب بالتنوين يستحب للكاتب للحكم ان يكون امينا في كتابته بعيدا من الطمع مقتصرا علي اجرة المثل عاقلا غير مغفل لءلا يخدع 7191 حدثنا محمد بن عبيد الله ابو ثابت حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عبيد بن السباق عن زيد بن ثابت قال بعث الي ابو بكر لمقتل اهل اليمامة وعنده عمر فقال ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قلت كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال ابو بكر وانك رجل شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلفني نقل	10709	5365446019048736136	675	1323.0	534	795	84.9056625366211	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	169	221	857	1112	1477	300	وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم------- الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	4742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	true	6152023896500646060	245	298	1192	1454	1461	300	وصدور الرجال فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم التوبة الي اخرها مع خزيمة او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها وكانت الصحف عند ابي بكر حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر قال محمد بن عبيد الله اللخاف يعني الخزف	10709	5365446019048736136	255	504.0	203	262	97.3282470703125	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	0	58	0	278	1477	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	4742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10709	true	6152023896500646060	187	245	914	1192	1461	300	جبل من الجبال ما كان باثقل علي مما كلفني من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يحث مراجعتي حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران اجمعه من العسب والرقاع واللخاف	10709	5365446019048736136	278	556.0	220	278	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4741	false	3885211599636802734	196	291	927	1374	1421	300	وعنده عمر فقال ابو -------------------------بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استح-------------------------------------------------------------------ر يوم اليمامة بقراء القران وا-----------------------------------ني اخشي ان يستحر ال-----قتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران----------------- قلت----- كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ---عمر هو-------- والله خي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك الذي راي عمر قال زيد قال--- ابو بكر------------- و----------------------انك رجل------------------------- شاب------------------------ عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4741	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10710	true	1763024193945616474	101	300	523	1510	1510	300	وعنده عمر بن الخطاب رضي الله عنهفقال لي ابو بكر ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر بالسين المهملة الساكنة بعدها فوقية فحاء مهملة فراء مشددة اشتد وكثر يوم اليمامة بقراء القران وسقط للكشميهني قد من قوله قد استحر واني اخشي ان يستحر يشتد القتل بقراء القران في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر لزيد قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لي عمر هو اي جمعه والله خير واستشكل التعبير بخير الذي هو افعل التفضيل لانه يلزم من فعلهم هذا ان يكون خيرا من تركه في الزمن النبوي واجيب بانه خير بالنسبة لزمانهم والترك كان خيرا في الزمن النبوي لعدم تمام النزول واحتمال النسخ اذ لو جمع بين الدفتين وسارت به الركبان الي البلدان ثم نسخ لادي ذلك الي اختلاف عظيم قال ابو بكر فلم يزل عمر يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت في ذلك ال-ي راي عمر قال زيد قال لي ابو بكر رضي الله عنه وانك يا زيد وللكشميهني انك رجل باسقاط الواو واشار بقوله شاب الي حده ونظره وقوة ضبطه عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم-	10710	5365446019048736136	432	727.0	341	990	43.6363639831543	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	32	89	149	421	1494	300	فتتبع القران فاجمعه------------------------------- فوالله لو كلفني-------- نقل جبل من الجبال ما كان ------اثقل علي------------- مما امرني به-------- من جمع القران قلت----------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- هو والله خير فلم ازل اراجع------------------------------------------------------------------------------ه حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر فقمت------------------ فتتبعت القران--------- اجمعه من	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10711	true	5647549572715160985	126	221	656	1126	1571	300	فتتبع القران فاجمعه بالفاء ولابي ذر واجمعه قال زيد فوالله لو كلفني ابو بكر نقل جبل من الجبال ما كان نقله باثقل علي بتشديد الياء مما كلفني به ابو بكر من جمع القران قلت اي للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو بكر رضي الله عنه هو والله خير فلم يزل يحث بالمثلثة بعد المهملة المضمومة ولابي ذر يحب مراجعتي بالموحدة بدل المثلثة وضم اوله حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران حال كوني اجمعه من	10711	5365446019048736136	253	381.0	196	471	53.71549987792969	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	0	180	0	917	1477	300	جبل من الجبال ما كان----- باثقل علي------------- مما كلفني -----------من جمع القران قلت----------- كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر------------- هو والله خير فلم يزل يحث------------------------------------------- مراجعتي------------------------------ حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران--------- اجمعه من العسب والرقاع واللخاف باب ما يستحب للكاتب ان يكون امينا عاقلا 7191 عن عبيد بن السباق بضم العين مصغر والسباق بفتح السين وتشديد الموحدة روي في الباب حديث زيد بن ثابت لما جمع القران وجعله في الصحف وقد تقدم في فضاءل القران وموضع الدلالة هنا قول الصديق لزيد بن ثابت انك شاب عاقل لا نتهمك فانه يدل علي ان الحاكم يختار الكاتب العاقل الامين مقتل اهل اليمامة هو قتال مسيلمة الكذاب والامير خالد بن الوليد ان القتل قد استحر من الحر وهو الشدة قاله ابن الاثير من العسب بضم العين والسين--------------------- جريد النخل اذا لم يكن علي---ه الخوص ومن اللحاف بكسر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------اللام والخاء -----------المعجمة جمع لخف وهو--- الحجر الابيض وفسره البخاري بالخزف ولعله مشترك----- وصدور الرجا---------------------------------------------------------------------------------------ل فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم	4742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10711	true	5647549572715160985	141	299	735	1565	1571	300	جبل من الجبال ما كان نقله باثقل علي بتشديد الياء مما كلفني به ابو بكر من جمع القران قلت اي للعمرين كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر رضي الله عنه هو والله خير فلم يزل يحث بالمثلثة بعد المهملة المضمومة ولابي ذر يحب مراجعتي بالموحدة بدل المثلثة وضم اوله حتي شرح الله صدري للذي شرح الله له صدر ابي بكر وعمر ورايت في ذلك الذي رايا فتتبعت القران حال كوني اجمعه من ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عسب بضم العين والسين المهملتين اخره موحدة جريد النخل العريض المكشوط عنه الخوص المكتوب فيه والرقاع بالراء المكسورة والقاف وبعد الالف عين مهملة جمع رقعة من جلد او ورق وفي رواية اخري وقطع الاديم واللخاف باللام المشددة المكسورة والمعجمة وبعد الالف فاء الحجارة الرقيقة او ---------الخزف كما في هذا الباب وصدور الرجال الذين حفظوه وجمعوه في صدورهم في حياته صلي الله عليه وسلمكاملا كابي بن كعب ومعاذ بن جبل فوجدت اخر سورة التوبة لقد جاءكم رسول من انفسكم	10711	5365446019048736136	389	602.0	308	1289	30.17843246459961	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	187	218	949	1094	1477	300	فالحقتها في سورتها وكانت الصحف --------------------------------------------------------------------عند ابي بكر ------------حياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر--------------- قال محمد بن عبيد الله	4742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10712	true	-8305911620214080957	195	243	999	1239	1553	300	فالحقتها في سورتها وكانت الصحف التي كتبوا فيها القران ولابي ذر عن الكشميهني فكانت بالفاء بدل الواو عند ابي بكر رضي الله عنهحياته حتي توفاه الله عز وجل ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما قال محمد بن عبيد الله	10712	5365446019048736136	145	259.0	114	240	60.41666793823242	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4742	false	128792188489492136	225	292	1130	1441	1477	300	باب كتاب الحاكم الي عماله و------------------------------------------------------------------------------------------القاضي الي امناءه------------------------------------------------------------ 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في	4742	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	true	6944349974700723144	5	103	29	490	1521	300	باب كتاب الحاكم الي عماله بضم العين وتشديد الميم جمع عامل وهو من يوليه علي بلد يجمع خراجها او زكاتها ونحو ذلك و كتاب القاضي الي امناءه بضم الهمزة جمع امين وهو من يوليه في ضبط اموال الناس كالجباة 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في	10713	5365446019048736136	310	593.5	243	461	67.2451171875	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4743	false	-6998359440536110062	104	291	523	1469	1508	300	باب كتاب الحاكم الي عماله و------------------------------------------------------------------------------------------القاضي الي امناءه------------------------------------------------------------ 7192----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن سهل بن ابي حثمة بفتح الحاء وسكون المثلثة روي في الباب ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا ابي خيبر فقتل عبد الله والحديث سلف في ابواب القسامة وموضع الدلالة هنا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلمالي يهود خيبر CHECK 39 باب هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا وحده للنظر في الامور فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة	4743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	true	6944349974700723144	5	219	29	1096	1521	300	باب كتاب الحاكم الي عماله بضم العين وتشديد الميم جمع عامل وهو من يوليه علي بلد يجمع خراجها او زكاتها ونحو ذلك و كتاب القاضي الي امناءه بضم الهمزة جمع امين وهو من يوليه في ضبط اموال الناس كالجباة 7192 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي ليلي ح حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي ليلي بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة -انه اخبره هو ورجال من كبراء ----قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم فاخبر محيصة ان عبد الله قتل وطرح في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقير او عين-فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه قالوا ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل فذهب ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم به فكتب ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من عنده ماءة ناقة حتي ادخلت الدار قال سهل فركضتني منها ناقة	10713	5365446019048736136	729	1309.5	582	1215	60.0	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4743	false	-6998359440536110062	170	245	852	1223	1508	300	فاتي------ يهود فقال---- انتم والله قتلتموه-------------------------------------------------- قالوا---------------------- ما قتلناه والله ثم اقبل------ حتي قدم علي قومه فذكر لهم---- واقبل-------------------------------------- هو واخوه حويصة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منه ----------------وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب--------- ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقا-------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لمحيصة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر --------------كبر يريد السن فتكلم حويصة------------ ثم تكلم محيص-----------------ة ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاح-------------------------------------------------------------------بكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهم به	4743	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	true	-1646140721328170486	113	295	572	1519	1541	300	فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال لمحيصة ولغير ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم-لمحيصة في رواية اخري فذهب عبد الرحمن يتكلم فيجوز ان يكون كل من عبد الرحمن ومحيصة اراد ان تكلم فقال عليه الصلاة والسلام كبر كبر اي قدم الاكبر يريد السن فتكلم حويصة الذي هو اسن ثم تكلم محيصة اخوه وفي القسامة فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم بفتح التحتية وتخفيف الدال المهملة اي اما ان يعطي اليهود دية صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب رسول الله صلي الله عليه وسلم-اليهم به	10714	5365446019048736136	365	532.0	292	949	38.46154022216797	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	96	258	466	1303	1504	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق -اقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها طرفاه 2315 باب اذا اصطلحوا علي صلح جور فهو مردود 2695 2696 ابن ابي ذءب بلفظ الحيوا--------------------------------------------------ن المعروفمحمد بن عبد الرحمن خالد الجهني بضم الجيم وفتح الهاءنسبة الي جهينة علي لفظ المصغرقبيلة معروفة من عرب الحجاز---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء اعراب------------------------------ي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله اي------------- بحكم الله واطلاقه	2084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	true	-1919580504025709576	98	290	542	1502	1552	300	حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- قالا جاء اعرابي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدثنا ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن ب----------ن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب واسمه هشام قال حدثنا الزهري محمد بن ---مسلم عن عبيد الله-- بضم ال-----------------------------------------------------------عين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود احد الفقهاء السبعة عن ابي هريرة عبد الرحمن بن صخر وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهماانهما قالا جاء اعرابي واحد الاعراب وهم سكان البوادي فقال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله اي بما تضمنه او بحكم الله المكتوب	10716	5365446019048736136	653	1178.0	520	1049	62.24976348876953	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	61	0	318	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت------- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة------- فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس----- فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا ان------يس فرجمها	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	true	-1919580504025709576	141	207	754	1096	1552	300	ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا ان-ما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10716	5365446019048736136	275	477.5	217	352	78.125	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	0	34	0	161	1529	300	رجلا وحده للنظر في الامور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7193 و 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	true	-1919580504025709576	59	124	326	665	1552	300	رجلا وحده للنظر في الامور هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا حال كونه وحده للنظر اي لاجل النظر ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ينظر في الامور المتعلقة بالمسلمين وجواب الاستفهام في الحديث 7193-- 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال يا	10716	5365446019048736136	159	268.0	126	341	46.627567291259766	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	152	284	764	1451	1529	300	هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا--------- وحده لل---------------------------------------------------نظر في الامر---------------------------------------------- 7193 7194---------------- ابن ابي ذءب بلفظ الحيوان المعروف محمد بن عبد الرحمن------------------------ الجهني بضم الجيم نسبة الي جهينة قبيلة من الاعراب روي في الباب حديث العسيف وهو الاجير الذي زني بامراة المشاجر وقد سلف الحديث في ابواب الزنا وغيرها رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	true	-1919580504025709576	69	207	378	1096	1552	300	هل يجوز للحاكم ان يبعث رجلا حال كونه وحده للنظر اي لاجل النظر ولابي ذر عن المستملي والكشميهني ينظر في الامور المتعلقة بالمسلمين وجواب الاستفهام في الحديث 7193 7194 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي فقال ي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق فاقض بيننا بكتاب الله فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فقالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل فاغد علي امراة هذا فارجمها فغدا عليها انيس فرجمها	10716	5365446019048736136	524	947.5	418	833	62.9051628112793	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	113	279	575	1406	1519	300	ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها 2 باب بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد	4778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10716	true	-1919580504025709576	101	222	558	1160	1552	300	ابن ابي ذءب حدثنا-------- الزهري عن---- عبيد الله بن عبد الله عن ابي----------------- هريرة وزيد بن خالد الجهني قالا جاء اعرابي ف---------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ------------فاقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ا---------------------------ن ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل-------- فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها وبه قال حدثنا ادم بن ابي اياس قال حدث----------------------------------------------------------نا ابن ابي ذءب محمد بن عبد ---------	10716	5365446019048736136	429	622.0	333	851	50.41128158569336	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	139	183	675	904	1504	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي---------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------هذا فزني بام------------------------------------راته فقالوا لي علي ابنك الرجم------------------------------------------------------------------------------ ففديت ابني منه--------- بماءة من الغنم ووليد-----------------------ة ثم سالت اهل العلم فقالوا--- انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	2084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10717	true	6745358350625006480	70	169	370	883	1544	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا فعيل بمعني مفعول كاسير بمعني ماسور وقيل بمعني فاعل كعليم بمعني عالم اي اجيرا علي خدمة هذا او علي بمعني عند اي عنده او بمعني اللام اي اجيرا لهذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا ولم تسم المرا-ة فقالوا لي علي ابنك الرجم بالرفع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان علي ابنك الرجم بزيادة ونصب الرجم اسمها ففديت ابني منه من الرجم بماءة من الغنم ووليدة فعيلة بمعني مفعولة امة ثم سالت اهل العلم فقالوا لي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	10717	5365446019048736136	225	373.0	181	514	43.77431869506836	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	215	259	1092	1321	1529	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا علي---------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------هذا فزني بام------------------------------------راته فقالوا لي علي ابنك الرجم------------------------------------------------------------------------------ ففديت ابني منه--------- بماءة من الغنم ووليد-----------------------ة ثم سالت اهل العلم فقالوا--- انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10717	true	6745358350625006480	70	169	370	883	1544	300	فقال الاعرابي ان ابني كان عسيفا فعيل بمعني مفعول كاسير بمعني ماسور وقيل بمعني فاعل كعليم بمعني عالم اي اجيرا علي خدمة هذا او علي بمعني عند اي عنده او بمعني اللام اي اجيرا لهذا فزني بامراته معطوف علي كان عسيفا ولم تسم المرا-ة فقالوا لي علي ابنك الرجم بالرفع ولابي ذر عن الحموي والمستملي ان علي ابنك الرجم بزيادة ونصب الرجم اسمها ففديت ابني منه من الرجم بماءة من الغنم ووليدة فعيلة بمعني مفعولة امة ثم سالت اهل العلم فقالوا لي انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله	10717	5365446019048736136	225	373.0	181	514	43.77431869506836	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4745	false	4082390812849343000	191	295	960	1481	1509	300	ابي حنيفة وفي رواية عن احمد وق----------------ال الشافعي وغير-------------ه اذا لم يعرف القاضي لسان الخصم لا بد من شاهدين واستدل البخاري علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الواحد كاف بان زيد بن ثابت كان نقل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معاني الكتب التي تاتيه الي لغة العرب وبقصة هرقل لما دعا يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	4745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10719	true	2638861802300547758	104	215	549	1115	1553	300	ابو حنيفة واحمد يكفي واختاره البخاري واخرون وقال الشافعي واحمد في رواية عنه اذا لم يعرف الحاكم لسان الخصم لا يقبل فيه الا عدلان كالشهادة وقال اشهب وابن نافع عن مالك يترجم له ثقة مسلم مامون واثنان احب الي 7195 وقال خارجة بن زيد بن ثابت عن زيد بن ثابت-------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلمامره ان------------------------------------------------- يتعلم كتاب اليهود حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم-كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر وعنده علي وعبد الرحمن وعثمان ماذا تقول هذه قال عبد الرحمن بن حاطب فقلت تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وقال ابو جمرة كنت اترجم بين ابن عباس وبين الناس وقال بعض الناس لا بد للحاكم من مترجمين	10719	5365446019048736136	364	626.5	290	660	55.15151596069336	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4745	false	4082390812849343000	241	300	1205	1509	1509	300	كتاب اليهود---------------------------------------------- حتي كتبت للنبي صلي الله عليه وسلم كتبه واقراته كتبهم اذا كتبوا اليه وقال عمر و--------------------------------عنده علي---------------- وعبد الرحمن------- وعثمان ---------------------ماذا تقول هذه ق-------------------------ال عبد الرحمن بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطب فقلت----------------- تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهم------------------------------------------------------------------ا وقال ابو جمرة------------------------------------------------------- كنت اترجم بين ابن عباس --------------وبين الناس و--------------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعض الناس لا ---------------------------بد للحاكم من مترجمين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7196 حدثنا ابو اليمان اخبرنا-	4745	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10720	true	-579994701262303408	10	220	50	1156	1528	300	كتاب اليهود فاني لا امن يهود علي كتابي فتعلمته في نصف شهر حتي كتبت له الي يهود------------------ واقرا له----- اذا كتبوا اليه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنهو الحال ان عنده علي اي ابن ابي طالب وعبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان رضي الله عنهمماذا تقول هذه المراة وكانت حاضرة عندهم قال عبد الرحمن بن حاطب بالحاء والطاء المهملتين بينهما الف اخره موحدة ابن ابي بلتعة مترجما عنها لعمر عن قولها انها حملت من زنا من عبد اسمه برغوس بالراء والغين المعجمة والسين المهملة لانها كانت نوبية بضم النون وكسر الموحدة وتشديد التحتية اعجمية من جملة عتقاء حاطب فقلت يا امير المءمنين تخبرك بصاحبهما الذي صنع بهما وصله عبد الرزاق وسعيد بن منصور نحوه ولابي ذر بصاحبها الذي صنع بها وقال ابو جمرة بالجيم المفتوحة وسكون الميم نصر بن عمران الضبعي البصري كنت اترجم بين ابن عباس رضي الله عنهماوبين الناس زاد النساءي فيما وصله عنه فاتته امراة فسالته عن نبيذ الجر فنهي عنه الحديث وسبق في كتاب العلم عند المءلف وقال بعض الناس محمد بن الحسن وكذا الشافعي لا بد للحاكم من مترجمين بكسر الميم بصيغة الجمع قال ابن قرقول لانه لا بد له عمن يتكلم بغير لسانه وذلك يتكرر فيتكرر المترجمون وروي بفتح الميم بصيغة التثنية وهو المعتمد كما في الفتح 7196 حدثنا ابو اليمان اخبرنا	10720	5365446019048736136	262	343.5	211	1129	23.206377029418945	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	0	55	0	256	1502	300	شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	4746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10720	true	-579994701262303408	220	275	1156	1412	1528	300	شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في ركب من قريش ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا فان كذبني فكذبوه فذكر الحديث فقال للترجمان قل له ان كان ما تقول حقا فسيملك موضع قدمي هاتين	10720	5365446019048736136	256	512.0	201	256	100.0	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	4	55	22	256	1502	300	عبيد الله -----------بن عبد الله----------------- ان عبد الله بن عباس اخبره-------------- ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل--------------- ارسل الي---------ه في------ ركب من قريش------------ ثم قا-----ل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا ------------------------------فان كذبني------------------------- فكذبوه--------- فذكر الحديث فقا-----ل للترجمان قل له-------------- ان كان ما تقول------------------ حقا فسيملك---------------------------------------- موضع قدمي هاتين	4746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	true	4264266622080791014	1	97	9	473	1522	300	عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهمااخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل قيصر ملك الروم ارسل اليه حال كونه في اي مع ركب من قريش ثلاثين رجلا ثم قال هرقل لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا اي عن النبي صلي الله عليه وسلمفان كذبني بالتخفيف اي نقل الي كذبا فكذبوه بالتشديد فذكر الحديث فقال هرقل للترجمان قل له اي لابي سفيان ان كان ما تقول من اوصافه الشريفة حقا فسيملك بضم اللام في اليونينية مع كشط تحت اللام موضع قدمي هاتين	10721	5365446019048736136	229	318.0	178	464	49.35344696044922	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4746	false	4591084701113337952	205	282	1036	1422	1502	300	الامام الشافعي باب محاسبة الامام عم-------------------------------------اله 7197------ محمد كذا وقع غير منسوب قال ابن السكن وابو نصر هو ابن سلام ابو حميد الساعدي واسمه المنذر روي في الباب حديث ابن الاتبية عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا	4746	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10721	true	4264266622080791014	234	300	1186	1522	1522	300	الامام عماله-- باب محاسبة الامام عماله بضم العين جمع عامل ولابي ذر مع عماله 7197 حدثنا محمد اخبرنا عبدة حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن ابي----------- حميد الساعدي----------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-استعمل ابن الاتبية علي صدقات بني سليم فلما جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحاسبه قال هذا الذي لكم وهذه هدية اهديت لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا-	10721	5365446019048736136	248	400.0	198	429	57.80885696411133	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4747	false	5534292523857533356	0	85	0	404	1547	300	عليه وسلم فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	4747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10722	true	-5765574617904660171	18	102	81	484	1519	300	عليه وسلم-فخطب الناس وحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها شيءا قال هشام بغير حقه الا جاء الله يحمله يوم القيامة الا فلاعرفن ما جاء الله رجل ببعير له رغاء او ببقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي رايت بياض ابطيه الا هل بلغت	10722	5365446019048736136	403	801.0	319	404	99.75247192382812	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4747	false	5534292523857533356	13	60	62	292	1547	300	استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدك---------------م فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فه---------------------------------لا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم من---------------------ها شيءا قال هشام------------ بغير حقه الا جاء الله يحمل-------------ه يوم القيامة الا	4747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10723	true	4296055841026664154	0	66	0	324	1554	300	استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدكم ولابي ذر احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت لي فهلا ولابي ذر عن الحموي والمستملي الا جلس في بيت ابيه وبيت امه حتي تاتيه هديته ان كان صادقا فوالله لا ياخذ احدكم منها من الصدقة التي قبضها شيءا قال هشام اي ابن عروة بغير حقه الا جاء الله يحمله اي الذي اخذه يوم القيامة ولم	10723	5365446019048736136	228	416.5	181	324	70.37036895751953	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4747	false	5534292523857533356	220	300	1147	1547	1547	300	تعالي ياايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم ال عمران------------------------------------------------------------------------------------------ 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب اخب----رني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب-	4747	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10724	true	3928285924787467611	31	124	162	637	1535	300	تعالي------------------- لا تتخذوا بطانة من دونكم الاية بطانة الرجل ووليجته خصيصه الذي يفضي اليه بحواءجه ثقة به شبه ببطانة الثوب كما يقال فلان شعاري 7198 حدثنا اصبغ اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة الا كانت له بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتحضه عليه وبطانة تامره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصم الله تعالي وقال سليمان عن يحيي اخبرني ابن شهاب بهذا وعن ابن ابي عتيق وموسي عن ابن شهاب	10724	5365446019048736136	371	702.5	297	495	74.94949340820312	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	0	72	0	346	1489	300	مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 6611 7198 اصبغ بفتح الهمزة	4748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10724	true	3928285924787467611	124	194	637	978	1535	300	مثله وقال شعيب عن الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي سعيد قوله وقال الاوزاعي ومعاوية بن سلام حدثني الزهري حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلموق-ال ابن ابي حسين وسعيد بن زياد عن ابي سلمة عن ابي سعيد قوله وقال عبيد الله بن ابي جعفر حدثني صفوان عن ابي سلمة عن ابي ايوب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا- اصبغ بالمهملة ---	10724	5365446019048736136	319	622.5	252	346	92.196533203125	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	225	293	1118	1457	1489	300	43 باب كيف يبايع الامام الناس 7200-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد اخب----رني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة في المنشط والمكره طرفه 18 وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم طرفه 7056 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ------------	4748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10727	true	-3724631750786403909	45	154	235	816	1615	300	43 باب كيف يبايع الامام الناس هذا باب بالتنوين يذكر فيه كيف يبايع الامام الناس بالنصب علي المفعولية والامام فاعل ولابي ذر بنصب الامام مفعول مقدم ورفع الناس علي الفاعلية والمراد بالكيفية هنا الصيغ القولية لا الفعلية كما ستراه ان شاء الله تعالي في الاحاديث المسوقة في الباب 7199 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن يحيي بن سعيد قال اخبرني عبادة بن الوليد قال اخبرني ابي عن عبادة بن الصامت قال بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلمعل-ي السمع والطاعة في المنشط والمكره --------وان لا ننازع الامر اهله وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا نخاف في الله لومة لاءم -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني	10727	5365446019048736136	292	514.5	231	597	48.911224365234375	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4748	false	78382616892803582	267	300	1335	1489	1489	300	وان لا ننازع الامر---------------------- اهله------------ وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا لا ن--------------------------------------خاف في--------- الله لومة لاءم طرفه 7056---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس-	4748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10728	true	-3513068927563432044	17	141	111	753	1612	300	وان لا ننازع الامر اي امر الملك والولاية اهله فلا نقاتلهم وان نقوم او نقول بالحق حيثما كنا والشك هل هي بالميم او اللام من الراوي لا نخاف في نصرة دين الله لومة لاءم من الناس واللومة المرة من اللوم قال في الكشاف وفيها وفي التنكير مبالغتان كانه قال لا نخاف شيءا قط من لوم احد من اللوام ولومة مصدر مضاف لفاعله في المعني وفيه وجوب السمع والطاعة للحاكم سواء حكم بما يوافق الطبع او يخالفه وعدي بايعنا بعلي لتضمنه معني عاهد والامر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل زمان ومكان الكبار والصغار ولا نداهن فيه احدا ولا نخافه ولا نلتفت الي الاءمة ونحوهم قاله النووي والحديث اخرجه مسلم في المغازي 7201 حدثنا عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن انس	10728	5365446019048736136	142	224.5	112	642	22.118379592895508	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	166	248	903	1313	1570	300	الجهاد 7202 عن ابن عمر كنا اذا بايعنا ------------رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول فيما استطعتم وفي بعضها 7203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك------------ طرفاه -7272 7204 حدثنا ---يعقوب بن ابر--اهيم حدثنا هشي---م اخبرنا سيار ع------ن الشعبي عن جرير بن عبد الله	4749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10729	true	-3073840216532299556	57	171	292	881	1547	300	الله عنهما انه قال---- كنا اذا بايعنا بسكون العين رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي السمع للاوامر والنواهي والطاعة للحاكم يقول لنا اي للمبايع منا فيما استطعت وهذا من شفقته ورحمته بنا جزاه الله عنا افضل ما جازي نبيا عن امته وللكشميهني فيما استطعتم بالجمع 7---203 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن سفيان حدثنا عبد الله بن دينار قال شهدت ابن عمر حيث اجتمع الناس علي عبد الملك قال كتب اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله ما استطعت وان بني قد اقروا بمثل ذلك الحديث 7203 طرفاه في وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سفيان الثوري -قال حدثنا عبد الله	10729	5365446019048736136	334	537.5	262	597	55.9463996887207	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	232	270	1232	1428	1570	300	7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم طرفه 57 7205 حدثنا -عمرو بن	4749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10730	true	-1141030245934779072	93	129	484	675	1570	300	7204 حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا هشيم اخبرنا سيار عن الشعبي عن جرير بن عبد الله قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-علي السمع والطاعة فلقنني فيما استطعت والنصح لكل مسلم -وبه ----قال حدثنا يعقوب بن	10730	5365446019048736136	182	334.5	146	197	92.38578796386719	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4749	false	5620550635489929183	241	300	1283	1570	1570	300	عن الشعبي--------------- عن جرير بن عبد الل----------------------------------ه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلم علي السمع------------------------- والطاعة--- فلقنني-------------------------------- فيما استطعت و--------------------النصح لكل مسلم طرفه 57--------------------- 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين-	4749	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10730	true	-1141030245934779072	173	260	928	1365	1570	300	عن الشعبي عامر بن شراحيل عن جرير بن عبد الله بفتح الجيم البجلي رضي الله عنهانه قال بايعت النبي صلي الله عليه وسلمعل-ي السمع لولي الامر في امره ونهيه والطاعة له فلقنني اي زاد علي سبيل التلقين ان اقول فيما استطعت شفقة منه ورافة و علي النصح لكل مسلم وذمي بامره بالاسلام وتعلقاته 7205 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي عن سفيان قال حدثني عبد الله بن دينار قال لما بايع الناس عبد الملك كتب اليه عبد الله بن عمر الي عبد الله عبد الملك امير المءمنين	10730	5365446019048736136	277	455.0	220	438	63.242008209228516	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	0	51	0	256	1523	300	اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا ----بذلك طرف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه 7203 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت	4750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	true	8836974059866423732	39	133	196	677	1509	300	اني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك امير المءمنين علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وان بني قد اقروا لك وبذلك وهذا اخبار عن اقرارهم لا اقرار عنهم وعند الاسماعيلي من وجه اخر عن سفيان بلفظ رايت ابن عمر يكتب وكان اذا كتب يكتب بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني اقر بالسمع والطاعة لعبد الله عبد الملك وقال في اخره ايضا والسلام والحديث من افراده----- 7206 حدثنا عبد الله بن مسلمة حدثنا حاتم عن يزيد قال قلت لسلمة علي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية قال علي الموت	10731	5365446019048736136	247	461.5	198	487	50.718685150146484	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	142	251	703	1252	1523	300	قلت لسلمة ع----------------------لي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبي--------------------ة قال علي-------- الموت فان قلت في الرواية الاخري بايعنا--------------------------------------------------------- ان لا نفر قلت متلازمان في المعني 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن	4750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10731	true	8836974059866423732	172	300	861	1509	1509	300	قلت لسلمة بن الاكوع رضي الله عنهعلي اي شء بايعتم النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الحديبية بالتخفيف تحت الشجرة قال بايعناه علي الموت اي نقاتل بين يديه ونصبر ولا نفر وان قتلنا وسبق الحديث باتم من هذا في باب البيعة علي الحرب ان لا يفروا من كتاب الجهاد------ 7207 حدثنا عبد الله بن محمد بن اسماء حدثنا جويرية عن مالك عن الزهري ان حميد بن عبد الرحمن اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان الرهط الذين ولاهم عمر اجتمعوا فتشاوروا قال لهم عبد الرحمن لست بالذي انافسكم علي هذا الامر ولكنكم ان شءتم اخترت لكم منكم فجعلوا ذلك الي عبد الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع اولءك الرهط ولا يطا عقبه ومال الناس علي عبد الرحمن-	10731	5365446019048736136	492	908.0	394	656	75.0	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	251	300	1252	1523	1523	300	يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-	4750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10732	true	-6096492861626984700	0	49	0	272	1567	300	يشاورونه تلك الليالي حتي اذا كانت الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا عثمان قال المسور طرقني عبد الرحمن بعد هجع من الليل فضرب الباب حتي استيقظت فقال اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذه الليلة بكبير نوم انطلق فادع الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته	10732	5365446019048736136	271	537.0	223	272	99.63235473632812	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4751	false	5463316429800444260	0	94	0	478	1532	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده	4751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10732	true	-6096492861626984700	49	143	272	750	1567	300	فناجاه حتي ابهار الليل ثم قام علي من عنده وهو علي طمع وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح واجتمع اولءك الرهط عند المنبر فارسل الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع عمر فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان فلا تجعلن علي نفسك سبيلا فقال ابايعك علي سنة الله ورسوله والخليفتين من بعده	10732	5365446019048736136	478	956.0	384	478	100.0	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	268	300	1352	1523	1523	300	بعد هجع من الليل-- فضرب الباب حتي استيقظت فقال------------ اراك ناءما فوالله ما اكتحلت هذ--------------------------------------ه الليلة----------------------------------------- بكبير نوم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انطلق فادع الزبير---------- وسعدا فدعوت---------------هما له فشاورهما------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته-	4750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10733	true	2766402528866849127	182	275	961	1459	1602	300	بعد هجيع بوزن عظيم فضرب الباب حتي استيقظت من النوم فقال لي اراك ناءما فوالله ما اكتحلت ما دخل النوم جفن عيني كما يدخله الكحل هذه الليلة ولابي ذر عن الحموي والكشميهني هذه الثلاث بكبير نوم في رواية سعيد بن عامر عند الدارقطني في غراءب مالك والله ما حملت فيهما غمضا منذ ثلاث ولابي ذر بكثير نوم بالمثلثة بدل الموحدة انطلق فادع الزبير بن العوام وسعدا اي ابن ابي وقاص فدعوهما له فشاورهما بالشين المعجمة من المشاورة ولابي ذر عن المستملي فسارهما بالسين المهملة وتشديد الراء ثم دعاني فقال ادع لي عليا فدعوته	10733	5365446019048736136	150	210.0	121	498	30.120481491088867	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4750	false	7664321409579912640	223	274	1111	1380	1523	300	الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امر-----------------هم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع--------------------------- اولءك الرهط ولا يطا عقبه------------------------------------------------------------- ومال الناس علي عبد الرحمن--------------------------------- يشاورونه تلك ---------------الليالي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اذا كانت الل----------------------يلة التي اصبحنا منها فبايعنا------------ عثمان----------------- قال المسور--------- طرقني عبد الرحمن------- بعد هجع من الليل فضرب الباب	4750	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10733	true	2766402528866849127	0	114	0	598	1602	300	الرحمن فلما ولوا عبد الرحمن امرهم في الاختيار منهم فمال الناس علي عبد الرحمن حتي ما اري احدا من الناس يتبع بسكون الفوقية وفتح الموحدة اولءك الرهط ولا يطا عقبه بفتح العين وكسر القاف اي ولا يمشون خلفه وهو كناية عن الاعراض ومال الناس علي عبد الرحمن كرر هذه لبيان سبب الميل وهو قوله يشاورونه في امر الخلافة تلك الليالي زاد الزبيدي في روايته عن الدارقطني في غراءب مالك عن الزهري لا يخلو به رجل ذو راي فيعدل بعثمان احدا وكرر قوله حتي اذا كانت الليلة وللكشميهني تلك الليلة التي اصبحنا منها فبايعنا بسكون العين عثمان بن عفان بالخلافة قال المسور بن مخرمة طرقني عبد الرحمن بن عوف بعد هجع من الليل بفتح الهاء	10733	5365446019048736136	259	412.0	209	598	43.31103515625	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4751	false	5463316429800444260	20	94	90	478	1532	300	ثم قال ادع لي عثمان فدعوته----- فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الص-------------------------بح واجتمع اولءك الرهط------------------------ عند المنبر----------------- فارسل -----------الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د وكانوا وافوا تلك الحجة----------------- مع عمر ف--------------------لما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن-------------------------------------------------------- ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان------------------------------------------- فلا تجعلن علي نفسك------------------ سبيلا--------------------------- فقال------------------------- ابايعك علي سنة الله ورسو---------------------------------له والخليفتين------------- من بعده	4751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10734	true	2522757852633330660	60	223	277	1145	1565	300	ثم قال ادع لي عثمان فدعونه فجاء فناجاه حتي فرق بينهما المءذن بالصبح فلما صلي للناس الصبح ولابي ذر صلي الناس الصبح واجتمع اولءك الرهط الذين عينهم عمر للمشورة عند المنبر في المسجد النبوي فارسل عبد الرحمن الي من كان حاضرا من المهاجرين والانصار وارسل الي امراء الاجناد معاوية امير الشام وعمير بن سعيد امير حمص والمغيرة بن شعبة امير الكوفة ولاي موسي الاشعري امير البصرة وعمرو بن العاص امير مصر ليجمع اهل الحل والعقد وكانوا وافوا تلك الحجة قدموا مكلة فحجوا مع عمر ورافقوه الي المدينة فلما اجتمعوا تشهد عبد الرحمن وفي رواية عبد الرحمن بن طهمان جلس عبد الرحمن علي المنبر ثم قال اما بعد يا علي اني قد نظرت في امر الناس فلم ارهم يعدلون بعثمان اي لا يجعلون له مساويا بل يرجحونه علي غيره فلا تجعلن علي نفسك من اختياري لعثمان سبيلا ملامة اذا لم يوافق الجماعة فقال عبد الرحمن مخاطبا لعثمان ابايعك علي سنة الله ورسوله ولابي ذر عن الكشميهني وسنة رسوله والخليفتين ابي بكر وعمر من بعده	10734	5365446019048736136	386	620.5	312	868	44.47004699707031	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2269	false	4405879647846359183	0	45	0	214	1498	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم ثم عدلت الي ظل الشجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع -قال قلت قد بايعت يا رسول الله قال وايضا فبايعته الثانية فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	2269	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	true	4619292583236903245	205	241	1041	1209	1519	300	بايعت النبي صلي الله عليه وسلم-ثم عدلت الي ظل --شجرة فلما خف الناس قال يا ابن الاكوع الا تبايع وقال في اخره-------------------------------------------- فقلت له يا ابا مسلم علي اي شء كنتم تبايعون يومءذ قال علي الموت	10735	5365446019048736136	160	292.5	125	215	74.4186019897461	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4751	false	5463316429800444260	277	299	1428	1528	1532	300	44 باب من بايع مرتين---------------------------------------- 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه	4751	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	true	4619292583236903245	16	46	80	220	1519	300	44 باب من بايع مرتين باب من بايع مرتين في حالة واحدة للتاكيد 7208 حدثنا ابو عاصم عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة قال بايعنا النبي صلي الله عليه	10735	5365446019048736136	100	181.5	78	140	71.42857360839844	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4752	false	4871281547159791263	23	57	105	270	1443	300	باب بيعة الاعراب-------------------- 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام	4752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10735	true	4619292583236903245	252	288	1273	1457	1519	300	باب بيعة الاعراب علي الاسلام والجهاد 7209 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام	10735	5365446019048736136	164	314.0	131	185	88.64865112304688	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1951	false	-8430691259034994557	106	173	516	820	1465	300	حدثنا اصبغ بن الفرج قال اخبرني عبد الله بن وهب قال اخبرني ------------------------------سعيد ع--ن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب بنت- حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال------------------------- هو صغير فمسح راسه ودعا له وعن زهرة بن معبد انه ----------------------------------------كان يخرج مرثد بن عبد الله	1951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	true	6591483291818417374	10	88	51	424	1491	300	حدثنا -علي بن --عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا---- سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له و--------------------كان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله وبهقال حدثنا علي بن عبد الله	10737	5365446019048736136	232	368.5	176	402	57.71144104003906	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4752	false	4871281547159791263	272	300	1316	1443	1443	300	باب---- بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن-	4752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	true	6591483291818417374	5	34	26	158	1491	300	باب حكم بيعة الصغير 7210 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد هو ابن ابي ايوب قال حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن	10737	5365446019048736136	127	242.5	100	132	96.21212005615234	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	0	50	0	239	1512	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	4753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10737	true	6591483291818417374	34	82	158	395	1491	300	جده عبد الله بن هشام وكان قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم-وذهبت به امه زينب ابنة حميد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله بايعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو صغير فمسح راسه ودعا له وكان يضحي بالشاة الواحدة عن جميع اهله	10737	5365446019048736136	237	464.0	189	239	99.16317749023438	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	258	300	1290	1512	1512	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	4753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	true	-4701528455111787230	0	45	0	250	1657	300	اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	10738	5365446019048736136	219	406.0	180	252	86.9047622680664	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	0	58	0	298	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله------------------------------------------------------------------------- بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله	4819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10738	true	-4701528455111787230	30	86	172	467	1657	300	صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وبه قال حد-----------------------------ثنا عبد ا------------------------------------لله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن محمد بن المنكدر الحافظ عن جابر بن عبد الله الانصاري---------- رضي الله	10738	5365446019048736136	204	372.0	164	371	54.98652267456055	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2067	false	-780711515470759363	211	287	1062	1421	1483	300	حدثنا جرير بن عبد الحميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء ب--طريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع رجل-ا لا يبايعه الا للدنيا فان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل ساوم ر-جلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي به- كذا وكذا------ فاخذها	2067	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	true	5638419148279970774	44	117	231	583	1494	300	حدثنا عبدان عن ابي حمزة -عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة و---لا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا -لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها	10739	5365446019048736136	300	541.5	235	370	81.0810775756836	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	25	144	136	712	1511	300	48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا 7-----------------------------------------------------------------------------212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا ب--------------------------------------------------------------------------------------اب من بايع ثم استقال البيعة 7211 وروي فيه حديث الاعرابي وقد سلف انفا في باب بيعة الاعراب وفيه زيادة ثلاث مرات باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا 7212 عبدان علي وزن شعبان--------------------------- عن ابي حمزة بالحاء المهملة------- محمد بن م---------------------------------يمون عن ابي صالح ذكوان السمان	4754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10739	true	5638419148279970774	18	153	108	762	1494	300	48 باب من بايع رجلا لا يبايعه الا للدنيا باب من بايع رجلا اي اماما لا يبايعه الا للدنيا ولا يقصد طاعة الله في مبايعته 7212 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل علي فضل ماء بالطريق يمنع منه ابن السبيل ورجل بايع اماما لا يبايعه الا لدنياه ان اعطاه ما يريد وفي له والا لم يف له ورجل يبايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف بالله لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط بها وبه قال حدثنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبدان هو لقب عبد الله بن عثمان بن جبلة المروزي عن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان السمان	10739	5365446019048736136	408	632.0	321	806	50.62034606933594	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0050	false	-1203146497323502569	231	294	1248	1556	1587	300	التابيد ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم فان قلت ما البهتان قلت افتراء الكذب علي برء بحيث يبهته ويحيره ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ثم ستره الله فهو-- الي الله ان ش--------------اء عفا عنه وان شاء عاقبه فبايعناه علي ذلك فان	50	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	true	27614997878678152	140	190	712	958	1523	300	اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم و--------------------------------------------------------------لا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا ف--ستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن--------------ه فبايعناه علي ذلك وبه	10741	5365446019048736136	218	392.5	171	324	67.28395080566406	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4754	false	7634811860553716812	221	300	1112	1511	1511	300	لقد اعطي بها كذا وكذا فصدقه فاخذها ولم يعط بها طرفه 2358 AUTO-------------------------------------------------------------------- 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان-	4754	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	true	27614997878678152	13	144	71	737	1523	300	لقد اعطي بها كذا وكذا لان هذا خاص بمن يكذب في اخبار المشتري والذي قبله اعم منه فيكون خصلة اخري قاله في الفتح والحديث سبق في الشرب 49 باب بيعة النساء رواه ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم باب بيعة النساء رواه اي ذكر بيعة النساء ابن عباس رضي الله عنهمافيما سبق في العيدين عن النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا جاءك المءمنات يبايعنك الممتحنة الاية ثم قال حين فرغ منها انتن علي ذلك 7213 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني ابو ادريس الخولاني انه سمع عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان	10741	5365446019048736136	363	618.5	291	667	54.422786712646484	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	152	254	785	1284	1510	300	ابو ادريس الخولاني بفتح الخاء ثم روي عن عبادة بن الصامت ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهم -----بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا الي اخر الحديث وقد سلف والغرض ان بيعة الرجال مثل ما قال في كتابه في بيعة النساء ولهذا روي البخاري ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك طرفه 18 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق------ اخبرنا معمر----------------------- عن الزهري	4755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10741	true	27614997878678152	108	207	546	1042	1523	300	ابو ادريس الخولاني انه سمع------------- عبادة بن الصامت يقول قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن في مجلس تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين----------------------------- ايديكم وارجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عنه فبايعناه علي ذلك -وبه ----قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة الحافظ عن الزهري	10741	5365446019048736136	347	543.0	271	543	63.90423583984375	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4755	false	-8759682845522048669	201	292	1030	1472	1510	300	ولا تعصوا في معروف------------------------------ فمن وفي--------------- منكم------------------ فاجره علي الله----- ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب--- في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا---------- فستره الله--------------- فامره الي الله ان شاء عاقب------ه وان شاء عفا عن------ه فبايعناه علي ذلك طرفه 18-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا ق---------الت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها	4755	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10742	true	-5913519839448213241	106	283	615	1504	1591	300	ولا تعصوا في معروف عرف من الشارع حسنه نهيا وامرا فمن وفي بالتخفيف ويشدد منكم بان ثبت علي العهد فاجره علي الله فضلا ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا غير الشرك فستره الله عليه في الدنيا فامره الي الله ان شاء عاقبه بعدله وان شاء عفا عنه بفضله فبايعناه علي ذلك قال ابن المنير فيما نقله عنه في فتح الباري ادخل البخاري حديث عبادة بن الصامت في ترجمة بيعة النساء لانها وردت في القران في حق النساء فعرفت بهن ثم استعملت في الرجال اه ووقع في بعض طرقه عن عبادة قال اخذ علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمكما اخذ علي النساء ان لا نشرك بالله شيءا ولا نسرق ولا نزني الحديث وحديث الباب سبق في الايمان اواءل الكتاب 7214 حدثنا محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يبايع النساء بالكلام بهذه الاية لا يشركن بالله شيءا الممتحنة قالت وما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم-يد امراة الا امراة يملكها	10742	5365446019048736136	432	744.0	344	891	48.48484802246094	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4756	false	7366426151481310994	186	251	919	1240	1481	300	7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا--------- ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	4756	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10743	true	-7124975091146796784	167	232	875	1204	1584	300	7215 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن ايوب عن حفصة عن ام عطية قالت بايعنا النبي صلي الله عليه وسلم-فقرا علي ان لا يشركن بالله شيءا الممتحنة ونهانا عن النياحة فقبضت امراة منا يدها فقالت فلانة اسعدتني وانا اريد ان اجزيها فلم يقل شيءا ثم رجعت فما وفت امراة الا ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ	10743	5365446019048736136	320	626.0	256	330	96.96969604492188	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1183	false	-8788546316445348008	213	238	1030	1156	1459	300	فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او ابنة ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	1183	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10745	true	5513872013474212536	29	54	149	274	1437	300	فما وفت منا امراة غير خمس نسوة ام سليم وام العلاء وابنة ابي سبرة امراة معاذ وامراتين او -بنت ابي سبرة وامراة معاذ وامراة اخري	10745	5365446019048736136	124	242.0	99	126	98.4126968383789	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	174	218	903	1138	1540	300	7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر---- سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	4757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10746	true	2637558047540198060	179	223	923	1161	1549	300	7216 حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابرا قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال بايعني علي الاسلام فبايعه علي الاسلام ثم جاء الغد محموما فقال اقلني فابي فلما ولي قال المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها	10746	5365446019048736136	233	456.5	190	239	97.48954010009766	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3885	false	5219816052412144820	259	300	1337	1536	1536	300	حدثنا يحيي بن يحيي ابو زكرياء اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة-------------- واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة-	3885	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	true	-6635477935612561104	240	282	1323	1526	1619	300	حدثنا يحيي بن يحيي----------- اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة	10747	5365446019048736136	188	350.5	150	214	87.8504638671875	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4757	false	-2559806536654816716	224	284	1170	1468	1540	300	7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد---- سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي	4757	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10747	true	-6635477935612561104	239	300	1318	1619	1619	300	7217 حدثنا يحيي بن يحيي اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد قال سمعت القاسم بن محمد قال قالت عاءشة رضي الله عنها واراساه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك لو كان وانا حي فاستغفر لك وادعو لك فقالت عاءشة واثكلياه والله اني لاظنك تحب موتي ولو كان ذاك لظللت اخر يومك معرسا ببعض ازواجك فقال النبي صلي-	10747	5365446019048736136	297	582.5	238	302	98.34436798095703	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	146	224	739	1106	1471	300	لقد همم--------ت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون طرفه 5666 7218 حدثنا محمد بن يوسف------------------------- اخبرنا سفي-ان عن هشا---------------------------------------------م بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر---------- رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه	4758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10748	true	-373503476435349310	6	80	30	391	1539	300	لقد هممت او اردت ان ارسل الي ابي بكر وابنه فاعهد ان يقول القاءلون او يتمني المتمنون ثم قلت يابي الله ويدفع المءمنون او يدفع الله ويابي المءمنون وبه قال------- حدثنا يحيي بن ابي بكر ابو زكريا الحنظلي قال اخبرنا سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد الانصاري انه قال سمعت القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق قال قالت عاءشة رضي الله عنها في اول ما بدا ب----------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه	10748	5365446019048736136	215	301.5	166	456	47.14912414550781	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	174	265	885	1304	1471	300	7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا ---7219 حدثنا ابراهيم بن موس-------------ي اخبرنا---------------- هشام عن معم-----------------------ر عن---- الزهري اخبرني انس بن مال---ك رضي الله عنه- انه سمع خطبة عمر	4758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10749	true	6796736289284856670	52	154	270	742	1478	300	7218 حدثنا محمد بن يوسف اخبرنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قيل لعمر الا تستخلف قال ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني ابو بكر وان اترك فقد ترك من هو خير مني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاثنوا عليه فقال راغب راهب وددت اني نجوت منها كفافا لا لي ولا علي لا اتحملها حيا وميتا وبه قال حدثنا ---محمد بن يوسف الفريابي قال اخبرنا سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عبد الله------ بن عمر بن -الخطاب رضي الله عنهماانه قال قيل لعمر	10749	5365446019048736136	378	643.5	290	482	78.42323303222656	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4758	false	945938810300589648	243	300	1198	1471	1471	300	7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا يريد-	4758	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	true	-6493419776907399097	147	202	774	1046	1543	300	7219 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه انه سمع خطبة عمر الاخرة حين جلس علي المنبر وذلك الغد من يوم توفي النبي صلي الله عليه وسلم-فتشهد وابو بكر صامت لا يتكلم قال كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي يدبرنا يريد	10750	5365446019048736136	271	527.0	217	274	98.90511322021484	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	0	88	0	436	1457	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	4759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10750	true	-6493419776907399097	202	287	1046	1479	1543	300	بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم-وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثاني اثنين فانه اولي المسلمين باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طاءفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة العامة علي المنبر قال الزهري عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر يومءذ اصعد المنبر فلم يزل به حتي صعد المنبر فبايعه الناس عامة	10750	5365446019048736136	433	851.0	348	436	99.31192779541016	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	4	41	19	189	1457	300	فان يك محمد صلي الله عليه وسلم قد مات فان الله تعالي قد ----------------------جعل بين اظهركم نور---------ا تهتدون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10751	true	6976504942318273052	153	247	783	1238	1526	300	فان يك محمد صلي الله عليه وسلم-قد مات فان الله تعالي قد جعل ولابي ذر فان الله جعل بين اظهركم نورا اي قرانا تهتدون به هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم اي به كذا في غير ما فرع من فروع اليونينية وفي بعض الاصول وعليه شرح العيني كابن حجر رحمهما الله تعالي تهتدون به بما هدي الله محمدا صلي الله عليه وسلم وفي كتاب الاعتصام وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا لما هدي الله به رسوله صلي الله عليه وسلموان ابا بكر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم	10751	5365446019048736136	169	311.0	133	456	37.061405181884766	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	51	85	254	418	1457	300	منهم قد بايعوه------------- قبل ذلك في سقيفة بني ساعد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وكانت بيعة العامة علي المنبر------------------------------------------------------ قال الزهري--------------------------- عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر -------------يومءذ اصعد المنبر----------- فلم يزل به حتي صعد المنبر	4759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	true	4126160482159434618	0	77	0	401	1512	300	منهم قد بايعوه بفتح التحتية قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة بن كعب بن الخزرج والسقيفة الساباط مكان اجتماعهم للحكومات وفيه اشارة الي ان السبب في هذه المبايعة من لم يحضر في السقيفة وكانت بيعة العامة علي المنبر في اليوم المذكور صبيحة اليوم الذي بويع فيه في السقيفة قال الزهري محمد بن مسلم بالسند السابق عن انس بن مالك سمعت عمر يقول لابي بكر رضي الله عنهميومءذ اصعد المنبر بفتح العين فلم يزل به حتي صعد المنبر	10752	5365446019048736136	164	258.0	130	401	40.89775466918945	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4759	false	-1660834842327838296	228	287	1124	1399	1457	300	7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر طرفه 3659 7221 حدثنا	4759	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10752	true	4126160482159434618	105	162	573	840	1512	300	7220 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال اتت النبي صلي الله عليه وسلم-امراة فكلمته في شء فامرها ان ترجع اليه قالت يا رسول الله ارايت ان جءت ولم اجدك كانها تريد الموت قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر -وبه ------قال حدثنا	10752	5365446019048736136	262	501.5	205	275	95.2727279663086	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	28	69	141	336	1484	300	7222 و 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	4760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10754	true	-6300994995582370361	118	157	618	810	1513	300	7222-- 7223 حدثني محمد بن المثني حدثنا غندر حدثنا شعبة عن عبد الملك سمعت جابر بن سمرة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	10754	5365446019048736136	192	373.5	153	195	98.46154022216797	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4760	false	-3525852787661477244	252	300	1254	1484	1484	300	7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق-	4760	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10756	true	-3143604865553658359	84	131	427	657	1535	300	7224 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده لقد هممت ان امر بحطب يحتطب ثم امر بالصلاة فيءذن لها ثم امر رجلا فيءم الناس ثم اخالف الي رجال فاحرق	10756	5365446019048736136	229	448.0	183	231	99.13420104980469	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4761	false	-5973203191814903706	0	43	0	216	1505	300	عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة	4761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10756	true	-3143604865553658359	131	174	657	873	1535	300	عليهم بيوتهم والذي نفسي بيده لو يعلم احدكم انه يجد عرقا سمينا او مرماتين حسنتين لشهد العشاء قال محمد بن يوسف قال يونس قال محمد بن سليمان قال ابو عبد الله مرماة ما بين ظلف الشاة من اللحم مثل منساة وميضاة الميم مخفوضة	10756	5365446019048736136	216	432.0	173	216	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4761	false	-5973203191814903706	225	300	1160	1505	1505	300	باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه-	4761	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10757	true	-1025683564283121118	189	295	980	1492	1525	300	باب هل للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة ونحوه هذا باب بالتنوين يذكر فيه هل يجوز للامام ان يمنع المجرمين واهل المعصية من الكلام معه والزيارة له ونحوه اي ونحو ذلك وعطف واهل المعصية علي السابق من عطف العام علي الخاص 7225 حدثني يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان عبد الله بن كعب بن مالك وكان قاءد كعب من بنيه حين عمي قال سمعت كعب بن مالك قال لما تخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-في غزوة تبوك فذكر حديثه ونهي رسول الله صلي الله عليه	10757	5365446019048736136	344	660.0	271	513	67.05653381347656	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4762	false	-7921724531810016554	105	172	536	849	1493	300	7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	4762	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10759	true	1138331481886307548	228	294	1177	1489	1515	300	7226 حدثنا سعيد بن عفير حدثني الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابي سلمة وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده لولا ان رجالا يكرهون ان يتخلفوا بعدي ولا اجد ما احملهم ما تخلفت لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10759	5365446019048736136	312	619.0	246	313	99.68051147460938	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2172	false	-1543511760999475448	160	222	819	1106	1511	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول والذي نفسي بيد---------------ه لولا ان رجالا من المءمنين لا تطيب انفسهم ان يتخلفوا عني------------------------------------------------- ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغز-------------------------------------------------------------------------------------------و في سبيل الله-- والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا------------------------- ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	2172	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10760	true	-3389669806318318639	60	148	310	756	1547	300	ان ابا هريرة رضي الله عنه-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول والذي نفسي بيده في تصريف قدرته لولا ان رجالا يكرهون-------------------- ان يتخلفوا بعدي عن الغزو معي لعجزهم عن الة السفر من مركوب وغيره ولا اجد ما احملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله لوددت بفتح اللام والواو وكسر الدال المهملة الاولي وسكون الثانية واللام للقسم وفي----- الجهاد والذي نفسي بيده لوددت اني اقتل في سبيل الله ثم احيا بضم الهمزة فيهما كاللاحق ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل	10760	5365446019048736136	243	389.0	189	473	51.37420654296875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4763	false	453521496858493230	0	91	0	421	1462	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله طرفه 36 AUTO 2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------د الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة--------- عن--------- النبي صلي الله عليه وسلم قال	4763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10761	true	8438064579686977946	0	84	0	413	1469	300	بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال والذي نفسي بيده وددت اني لاقاتل في سبيل الله فاقتل ثم احيا ثم اقتل ثم احيا ثم اقتل------------------------ فكان ابو هريرة يقولهن ثلاثا اشهد بالله وبه قال حد-----------------------------------------------------------------------------------------------ثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الكلاعي الحافظ قال اخبرنا مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن--------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال	10761	5365446019048736136	271	463.5	212	544	49.81617736816406	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4763	false	453521496858493230	54	113	252	518	1462	300	2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	4763	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10761	true	8438064579686977946	180	273	897	1329	1469	300	2 باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم لو كان لي احد ذهبا باب تمني الخير وقول النبي صلي الله عليه وسلم مما سبق موصولا في الرقاق بلفظه لو كان لي احد ذهبا وجواب لو قوله في الحديث الاتي ان شاء الله تعالي في هذا الباب لاحببت الخ 7228 حدثنا اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لو كان عندي احد ذهبا لاحببت ان لا ياتي ثلاث وعندي منه دينار ليس شء ارصده في دين علي اجد من يقبله	10761	5365446019048736136	265	481.5	207	433	61.200923919677734	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4764	false	8784226508423205691	60	163	281	770	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا طرفه 294 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي	4764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10763	true	654842327902738922	211	300	1029	1464	1464	300	الله صلي الله عليه وسلممحرم ومباحث ذلك مرت في الحج-------------------------------------------------- 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-فلبينا بالحج وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نطوف بالبيت وبالصفا والمروة وان نجعلها عمرة ولنحل الا من كان معه هدي قال ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم-وطلحة وجاء علي من اليمن معه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي-	10763	5365446019048736136	414	762.0	328	489	84.6625747680664	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4764	false	8784226508423205691	14	97	63	453	1463	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت 3 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم-------------- لو استقبلت من امري ما استدبرت-------------------------- 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين حلوا طرفه 294 7230 حدثنا الحسن بن عمر حدثنا يزيد عن حبيب عن عطاء عن جابر بن عبد الله	4764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10763	true	654842327902738922	0	83	0	395	1464	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت-- باب قول النبي صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع لو استقبلت من امري ما استدبرت وجواب لو في الحديث اللاحق 7229 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو استقبلت من امري ما استدبرت ما سقت الهدي ولحللت مع الناس حين -------------------------حلوا وبه قال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي --------بن عبد الله	10763	5365446019048736136	334	604.0	260	430	77.6744155883789	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4764	false	8784226508423205691	90	167	425	792	1463	300	عن عطاء---------------- عن جابر بن عبد الل---------------------------ه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فلبينا بالحج------ وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نطوف بالبيت---------------------- وبالصفا والمروة وان نجعلها--------- عمر-----------------------------ة ول------------------------------------------------------------------نحل الا من كان معه هدي قال----------------------------------------------------- ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- وطلح----------------------------ة وجاء علي م----------------------------ن اليمن معه الهدي ف-------------------------------------------قال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا	4764	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10764	true	-178215401287581036	146	300	744	1512	1512	300	عن عطاء اي ابن ابي رباح عن جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهماانه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فلبينا بالحج مفردا وقدمنا مكة لاربع خلون من ذي الحجة فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم-ان نطوف بالبيت بضم الطاء وسكون الواو وبالصفا والمروة وان نجعلها اي الحجة عمرة وهو معني فسخ الحج الي العمرة ولنحل بسكون اللام وفتح النون وكسر الحاء المهملة من العمرة ولابي ذر ونحل الا من كان معه هدي استثناء من قوله فامرنا وسقط لغير الحموي لفظ كان قال جابر ولم يكن مع احد منا هدي غير النبي صلي الله عليه وسلموطلحة بنصب غير علي الاستثناء لغير ابي ذر وجرها صفة لاحد لابي ذر وطلحة هو ابن عبيد الله احد العشرة وجاء علي هو ابن ابي طالب رضي الله عنهمن اليمن معه الهدي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بما اهللت فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا-	10764	5365446019048736136	360	557.0	286	771	46.69260787963867	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4765	false	-6469305629576090720	41	129	190	626	1451	300	امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج	4765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10764	true	-178215401287581036	20	107	103	538	1512	300	امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لحللت قال ولقيه سراقة وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال لا بل لابد قال وكانت عاءشة قدمت مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنسك المناسك كلها غير انها لا تطوف ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة قال ثم امر عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ان ينطلق معها الي التنعيم فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج	10764	5365446019048736136	435	865.0	348	436	99.77064514160156	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4765	false	-6469305629576090720	43	182	198	879	1451	300	استدبرت- ما اهديت------------- ولولا ان معي الهدي لحللت قال------------------------------------------------------- ولقيه-------------------- سراقة ---------------------------------وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال------------------- لا بل لابد قال---------------------------------------------------------- وكانت عاءشة -------------قدمت م------------------------------كة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان ----------------------------------------تنسك المناسك ك-------------------------لها غير انها لا تطوف -----------------------------ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا الب-----------------------طحاء قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة -------------------------------------------قال ثم امر عب--------------------------د الرحمن بن ابي بكر الصديق ------------ان ينطلق معها الي التنعيم----------- فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج طرفه 1557 AUTO------------------------------------------------------------ 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا و----------------------------------------------------------------------كذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ	4765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10765	true	4048283089395258846	55	300	288	1547	1547	300	استدبرته ما اهديت ما سقت الهدي ولولا ان معي الهدي لحللت اذ وجوده مانع من فسخ الحج الي العمرة والتحلل منها قال جابر ولقيه عليه الصلاة والسلام سراقة بن مالك بن جعشم الكناني بالنونين وهو يرمي جمرة العقبة فقال يا رسول الله النا هذه خاصة قال صلي الله عليه وسلم لا بل لابد بالتنوين ولابي ذر عن الكشميهني للابد بزيادة لام اوله قال جابر وكانت عاءشة رضي الله عنهاقدمت مكة ولابي ذر عن الكشميهني معه مكة وهي حاءض فامرها النبي صلي الله عليه وسلم-ان تنسك بفتح الفوقية وضم السين بينهما نون ساكنة المناسك كلها اي تاتي بافعال الحج كلها غير انها لا تطوف بالبيت ولا بين الصفا والمروة ولا تصلي حتي تطهر فلما نزلوا البطحاء وهو المحصب وطهرت وطافت قالت عاءشة يا رسول الله اتنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحجة ولابي ذر عن الكشميهني بحج مفرد من غير عمرة قال ثم امر عليه الصلاة والسلام اخاها عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق رضي الله عنهان ينطلق معها الي التنعيم لتعتمر منه فاعتمرت عمرة في ذي الحجة بعد ايام الحج وسبق الحديث في باب تقضي الحاءض المناسك كلها الا الطواف بالبيت من كتاب الحج 4 باب قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا باب قول النبي والذي في اليونينية قوله صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني يحيي بن سعيد سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة قال قالت عاءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ-	10765	5365446019048736136	653	1096.0	518	1262	51.743263244628906	120	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4765	false	-6469305629576090720	135	186	652	900	1451	300	صلي الله عليه وسلم ليت كذا وكذا 7231 حدثنا خالد بن مخلد حد------------------------------------------------------------------------------ثنا سليمان بن بلال -------------------------حدثني--------- يحيي بن سعيد------------- سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قالت ع------------------------------------------اءشة ارق النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليل----------ة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال	4765	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10766	true	-4376357612482235952	41	137	204	719	1566	300	صلي الله عليه وسلم وبه قال حد----------ثنا خالد بن مخلد بفتح الميم وسكون المعجمة البجلي الكوفي القطواني بفتح القاف والطاء المهملة قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد مولي الصديق قال حدثني بالافراد يحيي بن سعيد الانصاري قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي المدني حليف بني عدي ابا محمد ولد علي عهد النبي صلي الله عليه وسلمولابيه صحبة مشهورة رضي الله عنهقال قالت عاءشة رضي الله عنهاارق بفتح الهمزة وكسر الراء-- سهر النبي صلي الله عليه وسلم-ذات ليلة ذات مقحمة فقال ليت رجلا صالحا من اصحابي يحرسني الليلة اذ سمعنا صوت السلاح قال	10766	5365446019048736136	222	363.5	174	528	42.04545593261719	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	34	76	164	367	1460	300	من هذا قيل سعد يا رسول الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	4766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10766	true	-4376357612482235952	4	45	21	223	1566	300	من هذا قيل سعد يا رسول الله جءت احرسك فنام النبي صلي الله عليه وسلم-حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم	10766	5365446019048736136	202	399.0	161	203	99.50739288330078	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	44	147	207	708	1460	300	النبي صلي الله عليه وسلم حتي سمعنا غطيطه قال ابو عبد------------------------------------ الله وقالت عاءشة قال بلال الا ليت شعري هل ابيتن ليلة بواد وحولي اذخر وجليل فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم AUTO 5 باب تمني القران وال-----------------------علم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفع--------ل حدثنا	4766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10767	true	7156952516361240622	68	172	368	888	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------بقوله وسبق موصولا بتمامه في مقدم النبي صلي الله عليه وسلممن كتاب الهجرة وموضع الدلالة منه قولها---------------------- فاخبرت النبي صلي الله عليه وسلم----- 5 باب تمني القران والعلم باب تمني القران والعلم 7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت كما يفعل وبه قال حدثنا	10767	5365446019048736136	403	741.5	318	568	70.9507064819336	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	93	166	493	837	1492	300	7528 حدثنا قت------------يبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي -عملت فيه مثل ما يعمل طرفه 5026 7529 حدثنا ع--لي بن عبد	4955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10767	true	7156952516361240622	105	175	569	901	1533	300	7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل ما اوتي لفعلت -------كما يفعل -وبه ------قال حدثنا عثمان بن ابي	10767	5365446019048736136	298	515.5	231	359	83.00835418701172	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	113	151	541	730	1460	300	الله القران فهو يتلوه اناء الليل والن------------------------------------------------------------هار يقول------ لو اوت------يت مثل ما اوت-----ي هذا----------------------------------- لفعلت كما يفعل و-----------------------رجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول---------------- لو اوت------يت مثل ما اوتي------------------ لفعلت كما يفعل حد----------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا	4766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10768	true	7174616528999375976	0	78	0	410	1485	300	الله القران فهو يتلوه اناء الليل والنهار ساعاتهما ولابي ذر عن الحموي والمستملي من اناء الليل والنهار يقول سامعه لو اوتيت اعطيت مثل ما اوتي اعطي هذا من تلاوة القران اناء الليل والنهار لفعلت كما يفعل لقرات كما يقرا و الثاني رجل اتاه الله مالا ينفقه في حقه فيقول الذي يراه ينفقه لو اوتيت اعطيت مثل ما اوتي اعطي هذا من المال لفعلت كما يفعل لانفقته كما انفق والحديث ياتي في التوحيد 0000 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بهذا	10768	5365446019048736136	186	251.0	148	410	45.36585235595703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4767	false	-7276349679507584716	0	28	0	141	1480	300	التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	4767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10768	true	7174616528999375976	122	150	611	752	1485	300	التمني ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسالوا الله من فضله ان الله كان بكل شء عليما	10768	5365446019048736136	141	282.0	113	141	100.0	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4767	false	-7276349679507584716	24	65	124	320	1480	300	كان بكل شء عليما 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت طرفه 5671 7234 حدثنا	4767	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10769	true	-7169193126297346053	128	167	664	852	1566	300	كان بكل شء عليما 7233 حدثنا حسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن عاصم عن النضر بن انس قال قال انس رضي الله عنه لولا اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا تتمنوا الموت لتمنيت -وبه ------قال حدثنا	10769	5365446019048736136	183	343.5	144	196	93.36734771728516	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	0	44	0	215	1534	300	محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	4768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10770	true	6185416551757215683	130	170	685	886	1535	300	محمد حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي عبيد اسمه سعد بن عبيد مولي عبد الرحمن بن ازهر------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يتمني احدكم الموت اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب	10770	5365446019048736136	201	386.0	161	215	93.48837280273438	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	47	98	228	487	1534	300	7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتد----------------------------------------------------------------------------------------ينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن	4768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10772	true	7182803403924920445	79	145	390	736	1520	300	7 باب قول الرجل لولا الله ما اهتدينا باب قول الرجل ولابي ذر عن الحموي والمستملي النبي صلي الله عليه وسلملولا الله ما اهتدينا 7236 حدثنا عبدان اخبرني ابي عن شعبة حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-ينقل معنا التراب يوم الاحزاب ولقد رايته واري التراب بياض بطنه يقول لولا انت ما اهتدينا نحن ولا تصدقنا ولا صلينا فانزلن	10772	5365446019048736136	258	505.0	208	347	74.3515853881836	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2271	false	-7111983601522935874	20	99	86	465	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يقاتل اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس 2965 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي وقوله فيعزم علينا صريح فيما قلنا اذ لو لم يكن اميرا لم نعتد بامره ولا يطابق الترجمة ولا كان لاستدلال ابن مسعود بامر رسول الله صلي الله عليه	2271	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	true	8802093037788397612	126	180	684	939	1587	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسبق او-----------------اخر الجها---------------د 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان-------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	10773	5365446019048736136	218	373.0	168	379	57.51979064941406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4768	false	-7772592397669938437	246	300	1267	1534	1534	300	علينا ان الالي------------------------------ وربما قال--------------------- الملا قد بغوا علينا اذا ارادوا فتنة ابينا ابي---------------------------نا يرفع بها صوته طرفه 2836 AUTO-------------------- 8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة-	4768	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	true	8802093037788397612	24	151	133	808	1587	300	علينا ان الاولي بضم الهمزة فلام مفتوحة الذين وربما قال صلي الله عليه وسلمان الملا قد بغوا علينا اذ- ارادوا فتنة ابينا ابينا مرتين من الاباء اي امتنعنا يرفع بها صوته والحديث ومباحثه مرا في غزوة الخندق 8 باب كراهية التمني لقاء العدو ورواه الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم باب كراهية التمني لقاء العدو بنصب لقاء علي المفعولية ولابي ذر تمني باسقاط الالف واللام لقاء بالجر علي الاضافة وللاصيلي وابن عساكر التمني للقاء العدو بزيادة لام قبل التي بعدها القاف ورواه اي كراهية تمني لقاء العدو الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وسبق اواخر الجهاد 7237 حدثني عبد الله بن محمد حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا ابو اسحاق عن موسي بن عقبة	10773	5365446019048736136	250	413.5	199	676	36.98225021362305	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	0	38	0	180	1521	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	4769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10773	true	8802093037788397612	151	188	808	987	1587	300	عن سالم ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب اليه عبد الله بن ابي اوفي فقراته فاذا فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية	10773	5365446019048736136	179	353.0	142	180	99.44444274902344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4523	false	-4977498057411645758	156	236	789	1172	1479	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد -هي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة عن غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 6856 حدثنا------- عبد الله ----بن يوسف حدثنا الليث حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الرحم---------------------------------------ن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن ابن ع-------------------------------------------باس رضي الله عنهما ذكر التلاعن عند النبي صلي الله	4523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	true	-4671765408311743448	95	179	490	889	1550	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيا---------------------------------ن بن عيينة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوا-ن عن القاسم بن محمد اي ابن ابي بكر الصديق رضي الله عنهانه قال ذكر ابن عباس رضي الله -------------------------------------	10776	5365446019048736136	281	457.0	217	477	58.909854888916016	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4769	false	-7003981102767567192	247	300	1265	1521	1521	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت طرفه 5310 7239 حدثنا علي------------------------ حدثنا سفيان-	4769	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	true	-4671765408311743448	94	151	485	759	1550	300	7238 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابو الزناد عن القاسم بن محمد قال ذكر ابن عباس المتلاعنين فقال عبد الله بن شداد اهي التي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت راجما امراة من غير بينة قال لا تلك امراة اعلنت -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان	10776	5365446019048736136	244	449.0	193	281	86.8327407836914	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4770	false	6193436627055671197	0	29	0	149	1532	300	قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي صلي الله عليه وسلم بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق	4770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10776	true	-4671765408311743448	273	300	1404	1550	1550	300	قال عمرو حدثنا عطاء قال اعتم النبي-صلي الله عليه وسلم-بالعشاء فخرج عمر فقال الصلاة يا رسول الله رقد النساء والصبيان فخرج وراسه يقطر يقول لولا ان اشق-	10776	5365446019048736136	146	277.0	120	149	97.98657989501953	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4770	false	6193436627055671197	221	300	1157	1532	1532	300	ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال راسه يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال ابراهيم بن المنذر حدثنا معن حدثني محمد بن-	4770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10777	true	-1528282142575871216	19	96	98	468	1504	300	ابن عباس اخر النبي صلي الله عليه وسلم-هذه الصلاة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان فخرج وهو يمسح الماء عن شقه يقول انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال عمرو حدثنا عطاء ليس فيه ابن عباس اما عمرو فقال----- يقطر وقال ابن جريج يمسح الماء عن شقه وقال عمرو لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت لولا ان اشق علي امتي وقال ابراهيم بن المنذر حدثنا معن حدثني محمد بن	10777	5365446019048736136	369	721.0	293	376	98.13829803466797	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4770	false	6193436627055671197	221	295	1157	1509	1532	300	ابن عباس---------------------- اخر النبي صلي الله عليه وسلم هذه الصلا--------------------ة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان------------------- فخرج --------------------وهو يمسح الماء عن شق--------------------------------------------------------ه يقو----------------------------------------------------ل انه للوقت لولا ان اشق علي امتي----------- وقال عمرو------------- حدثنا عطاء ليس في-----------ه ابن عباس اما عمرو فقال------------------------------------------------ راسه يقطر------- وقال ابن جريج-------------------- يمسح الماء عن شقه------------- وقال عمرو-------- لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت-------------------------------- لولا ان اشق علي امتي وقا----------------------------------------ل ابراهيم بن المنذر	4770	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10778	true	-7392032283513762606	8	154	32	775	1564	300	ابن عباس رضي الله عنهماانه قال اخر النبي صلي الله عليه وسلم-هذه الصلاة اي صلاة العشاء ليلة فجاء عمر فقال يا رسول الله رقد النساء والولدان جمع وليد وهو الصبي فخرج عليه الصلاة والسلام وهو يمسح الماء اي ماء الغسل عن شقه بكسر الشين المعجمة والقاف المشددة حال كونه يقول انه للوقت بفتح اللام الاولي وسكون الثانية اي لوقت صلاة العشاء لولا ان اشق علي امتي وهذا موصول وقال عمرو هو ابن دينار حدثنا عطاء ليس فيه اي في سنده ابن عباس اما بفتح الهمزة وتشديد الميم عمرو اي ابن دينار فقال في روايته راسه يقطر اي ماء وقال ابن جريج عبد الملك في روايته يمسح الماء عن شقه بكسر المعجمة وقال عمرو المذكور لولا ان اشق علي امتي وقال ابن جريج انه للوقت بفتح اللام الاولي وسكون الثانية لولا ان اشق علي امتي اي لحكمت بان هذه الساعة وقت صلاة العشاء وقال ابراهيم بن المنذر	10778	5365446019048736136	327	436.5	256	744	43.95161437988281	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	16	156	70	753	1511	300	7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك طرفه 887 7241 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا عبد الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1961 7242 حد---------------------------------------ثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني----------------------------------- عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان---------- ابا هريرة قال ------نهي------ رسول الله صلي الله عليه	4771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10780	true	6957651612767751505	37	127	193	630	1503	300	7240 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن عبد الرحمن سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا يحيي بن بكير بضم الموحدة وفتح الكاف قال حدثنا-------------------------------------- الليث بن سعد الامام عن جعفر بن ربيعة الكندي عن عبد الرح----------------------------من بن هرمز الا-عرج انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنهيقول ان رسول الله صلي الله عليه	10780	5365446019048736136	300	497.5	235	784	38.26530456542969	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	60	157	283	758	1511	300	الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقين- تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 1961 7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن الم-------------------------------------------------------------------------------سيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله------------------------- صلي الله عليه وسلم	4771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10781	true	-2531294025007073342	0	100	0	519	1546	300	الاعلي حدثنا حميد عن ثابت عن انس رضي الله عنه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم-اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم اني اظل يطعمني ربي ويسقيني تابعه سليمان بن مغيرة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال -------حدثنا عياش بين الوليد بالتحتية المشددة والشي----------------------------------------------------ن المعجمة الرقام البصري قال حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي السامي البصري قال حدثنا حميد الطويل عن ثابت البناني عن انس رضي الله عنه انه قال واصل النبي صلي الله عليه وسلم	10781	5365446019048736136	337	597.0	268	580	58.10344696044922	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	123	166	592	803	1511	300	7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني	4771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10782	true	-4444353236932020516	43	85	204	414	1509	300	7242 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب ان سعيد بن المسيب اخبره ان ابا هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلمع-ن الوصال قالوا فانك تواصل قال ايكم مثلي اني	10782	5365446019048736136	209	415.0	167	211	99.05213165283203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1389	false	5902336487797974920	170	272	822	1330	1485	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه ب--الارض طرفه 126 1582 ذهب النبي صلي الله عليه وسلموالعباس ينقلان الحجارة وكان سن رسول الله صلي الله عليه وسلماذ ذاك خمسا وثلاثين سنة فقال عباس 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام------------------------------------------------------------------- عن ابيه----------------- عن عاءشة رضي الله ع----نها قالت قال لي رسول ال-له صلي الله عليه	1389	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	true	4125080703910549516	0	94	0	465	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ابو الاحوص سلام بالتشديد ابن سليم الحافظ قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء سليم المحاربي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عاءشة رضي الله عنه انها قالت سال-------ت النبي صلي الله عليه	10783	5365446019048736136	317	556.5	248	599	52.92153549194336	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	42	110	197	547	1546	300	من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لو---------------لا ان قومك حديث--------- عهدهم بالجاهلي----------------------------------------ة فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجد-----------------------------------------------------------ر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126----------------------------------------- 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او	4772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	true	4125080703910549516	204	300	1052	1565	1565	300	من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ولابي ذر ولولا ان قومك حديث بالتنوين عهدهم بالجاهلية ولابي ذر عن الكشميهني حديث عهد بالاضافة فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر بفتح الجيم وسكون الدال المهملة ولابي ذر عن المستملي الجدار في البيت وان الصق بابه في الارض وجواب لولا محذوف تقديره لفعلت والحديث سبق في الحج 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او-	10783	5365446019048736136	341	628.5	275	514	66.34241485595703	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	14	90	68	439	1546	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض طرفه 126 7244 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد --------------------------------------------------------------------------عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------------------- صلي الله عليه	4772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10783	true	4125080703910549516	0	94	0	465	1565	300	امن البيت هو قال نعم قلت فما لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر قلوبهم ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض -وبه -----قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد -قال حدثنا ابو الاحوص سلام بالتشديد ابن سليم الحافظ قال حدثنا اشعث بن ابي الشعثاء سليم المحاربي عن الاسود بن يزيد النخعي عن عاءشة رضي الله عنه انها قالت سالت النبي صلي الله عليه	10783	5365446019048736136	307	521.0	239	472	65.04237365722656	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4772	false	-8723117973741433700	70	168	338	827	1546	300	حدثنا ابو اليمان------------------ اخبرنا --------------------شعيب حدثنا ابو الزناد عن------------------ الاعرج -------------------عن ابي هريرة ----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا-------------------------- لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار طرفه 3779------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الشعب	4772	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10784	true	4251884613746482616	4	252	20	1341	1590	300	حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار قال البغوي في شرح السنة فيما نقله عنه في شرح المشكاة ليس المراد منه الانتقال عن النسب الولادي لانه حرام مع ان نسبه افضل الانساب واكرمها وانه اراد النسب البلادي ومعناه لولا الهجرة من الدين ونسبتها دينية لا يسعني تركها لانها عبادة مامور بها لانتسبت الي داركم قيل اراد صلي الله عليه وسلمبهذا الكلام اكرام الانصار والتعريض بان لا فضيلة اعلي من النصرة بعد الهجرة وبيان انهم بلغوا من الكرامة مبلغا لولا انهصلي الله عليه وسلممن المهاجرين السابقين الذين خرجوا من ديارهم وقطعوا عن اقاربهم واحبابهم وحرموا اوطانهم واموالهم ولو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا او شعبا بكسر الشين طريقا في الجبل لسلكت وادي الانصار او شعب الانصار قيل اراد حسن موافقته اياهم وترجيحهم في ذلك علي غيرهم لما شاهد منهم من حسن الوفاء بالعهد والجوار وما اراد بذلك وجوب متابعته اياهم فان متابعته حق علي كل مءمن لانه صلي الله عليه وسلمهو المتبوع المطاع لا التابع المطيع 7245 حدثنا موسي حدثنا وهيب عن عمرو بن يحيي عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار ولو سلك الناس واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار وشعبها تابعه ابو التياح عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلمف-ي الشعب	10784	5365446019048736136	472	842.5	377	1323	35.67649459838867	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	0	58	0	309	1581	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون------- ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا-------- فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا-------- وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	4773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10785	true	-3615520950220047717	123	183	662	993	1607	300	نفر من كل فرقة منهم طاءفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم اذا رجعوا اليهم لعلهم يحذرون التوبة ويسمي الرجل طاءفة لقوله تعالي وان طاءفتان من المءمنين اقتتلوا الحجرات فلو اقتتل رجلان دخل في معني الاية وقوله تعالي ان جاءكم فاسق بنبا فتبينوا الحجرات وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم-امراءه واحدا بعد واحد فان سها احد منهم رد الي السنة	10785	5365446019048736136	308	586.0	251	332	92.77108764648438	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	165	265	835	1387	1549	300	قال اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون بثلاث فتحاتجمع شاب كفسقة في فاسق والملاءم لقوله شببة ان التقارب في السن لكن رواية مسلم متقاربون في القراءة فالوجه اجتماع الامرين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رقيقا بالقافين اي شفوقا وبالفاء من الرفق-------- سالنا عمن تركنا بعدنا انما سالهم لانه راي شوقهم مع فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم طرفه 628 632 حدثنا مسدد قال اخبرنا يحيي عن --عبيد ال--له بن عمر قال حدثني	720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	true	-1778668044858194778	115	185	619	1014	1594	300	قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقار------------------------------------------------------------------------------------------------بون فاقمنا عنده عشرين ليلة---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------رفيقا -فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا----------------------------- فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وبه قال حد---------------------ثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا	10787	5365446019048736136	309	491.0	250	564	54.787235260009766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0720	false	1161406371474519085	0	42	0	215	1549	300	عن ابي قلابة قال حدثنا مالك--------------- اتينا الي النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين يوما وليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رحيما رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا	720	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	true	-1778668044858194778	108	147	584	792	1594	300	عن ابي قلابة---- حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا---- النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ------ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-------رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا	10787	5365446019048736136	193	343.0	157	230	83.91304016113281	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2284	false	-2675351051665478813	84	195	420	973	1480	300	حدثنا قتيبة بن --سعيد حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة تمرة قال رجل واين كانت التمرة تقع من الرجل قال وجدنا فقدها اي اثر فقدها وفي الحديث ما يدل علي ما كان فيه الصحابة من تحمل المشاق في طاعة الله باب ارداف المراة خلف اخيها 2984 2985 ابو عاصم هو النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الضحاك بن مخلد ابن ابي مليكة بضم الميم مصغر عبد الله بن عبيد الله واسم ابي مليكة زهير روي في الباب حديث عاءشة ان اخاها عبد الرحمن اردفها الي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لتنعيم للعمرة والحديث مع شرحه تقدم مرارا في ابواب الحج باب الارتداف في الغزو والحج 2986 قتيبة بضم القاف مصغر ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي	2284	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	true	-1778668044858194778	99	205	535	1118	1594	300	حدثنا -محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلمونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلمرفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي قلابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي	10787	5365446019048736136	113	-197.5	88	987	11.448834419250488	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	40	194	223	1039	1581	300	وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلم امراءه ------------------------------------------------------------واحدا بعد واحد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان سها احد منهم رد ال------------------------------------------------ي السنة 7----------------------------------------------------246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك ق-----------ال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني كتاب اخبار الاحاد باب اجازة خبر الواحد قيل اراد بالواحد هنا الواحد الذي دون الاثنين لا متعارف اهل الاصول وهو ما دون التواتر وفيه نظر لانه اورد في الباب فيما رواه اكثر من واحد كحديث مالك بن الحويرث وحديث سهوه في الصلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانما التبس علي هذا القاءل من قول البخاري الرجل الصدوق نقبل قوله وتفسير الطاءفة بالواحد ولا دلالة فيه 7246 ابو قلابة بكسر القاف عبد الله------- الجرمي	4773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10787	true	-1778668044858194778	30	205	164	1118	1594	300	وكيف بعث النبي صلي الله عليه وسلما-مراءه جمع امير ولابي ذر عن الكشميهني امراء بحذف الضمير الي الجهات واحدا بعد واحد فلو لم يكن خبر الواحد مقبولا لما كان في ارساله معني وانما ارسل اخر بعد الاول مع كون خبره مقبولا ليذكره عند السهو كما قال فان سها احد منهم اي من العلماء المبعوثين رد بضم الراء مبنيا للمفعول الي السنة اي الطريقة المحمدية الشاملة للواجب والمندوب وغيرهما 7246 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة حدثنا مالك بن الحويرث قال اتينا النبي صلي الله عليه وسلم-ونحن شببة متقاربون فاقمنا عنده عشرين ليلة وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-رفيقا فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا فاخبرناه قال ارجعوا الي اهليكم فاقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر اشياء احفظها او لا احفظها وصلوا كما رايتموني اصلي فاذا حضرت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصلاة فليءذن لكم احدكم وليءمكم اكبركم وبه قال حدثنا محمد بن المثني العنزي الحافظ قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن ابي قل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة بكسر القاف عبد الله بن زيد الجرمي	10787	5365446019048736136	485	735.0	393	1266	38.309635162353516	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	95	123	504	658	1581	300	فلما ظن انا قد اشتهينا اهل-------------------نا------------------------------------------------------------------------ او قد---- اشتقنا سالنا -----------------------------عمن تركنا بعدنا فاخبرناه ق-----ال ارجعوا الي اهليكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقيموا فيهم وعلموه--------------م ومروهم------------------------------------------------------- وذكر---------------- اشياء احفظها او لا احفظها	4773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	true	7287707960003409331	0	82	0	475	1613	300	فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا بفتح اللام ازواجنا او اعم ولابي ذر عن الكشميهني اهلينا بكسر اللام وزيادة تحتية ساكنة بعدها او قال قد اشتقنا سالنا بفتح اللام صلي الله عليه وسلمعمن تركنا بعدنا فاخبرناه بذلك قال ارجعوا الي اهليكم بفتح الهمزة وسكون الهاء وكان ذلك بعد الفتح وقد انقطعت الهجرة والمقام بالمدينة راجع الي اختيار الوافد اليها فاقيموا فيهم وعلموهم شراءع الاسلام ومروهم بالاتيان بالواجبات والاجتناب عن المحرمات قال ابو قلابة وذكر مالك بن الحويرث اشياء احفظها او لا احفظها	10788	5365446019048736136	152	235.0	124	475	32.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	240	298	1281	1568	1581	300	7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين طرفه 621 7248 حدثنا موسي بن	4773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10788	true	7287707960003409331	154	210	866	1146	1613	300	7247 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي-ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين -وبه -----قال حدثنا مسدد هو	10788	5365446019048736136	270	513.0	214	287	94.07665252685547	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4773	false	5420987991032109097	261	300	1378	1581	1581	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه يءذن او قال ينادي ليرجع قاءمكم وينبه ناءمكم وليس الفجر ان يقول هكذا وجمع يحيي كفيه--- حتي يقول هكذا ومد يحيي اصبعيه السبابتين طرفه 621 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا-	4773	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10789	true	3443948052521145195	151	181	819	965	1561	300	لا يمنعن احدكم اذان بلال من سحوره فانه مخب--------------------------------------------------ر ان الوقت الذي اذن فيه من الليل حتي يجوز التسحر فيه وهو خبر واحد صدوق----------- 7248 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا	10789	5365446019048736136	88	101.0	68	207	42.51207733154297	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0778	false	-7845709468406618568	234	300	1147	1459	1459	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل-	778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	true	-3938370476198832271	205	256	1042	1287	1501	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل	10790	5365446019048736136	221	366.5	175	328	67.3780517578125	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1127	false	6531421417017424039	11	85	55	402	1446	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر ف--سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1127	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	true	-3938370476198832271	205	261	1042	1308	1501	300	مالك -------عن ايوب----------------------- عن محمد ---------عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	10790	5365446019048736136	243	404.5	191	362	67.1270751953125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4774	false	6191846273196838335	37	70	177	331	1443	300	7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك	4774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	true	-3938370476198832271	5	37	27	180	1501	300	7249 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم-الظهر خمسا فقيل ازيد في الصلاة قال وما ذاك	10790	5365446019048736136	153	301.0	121	154	99.35064697265625	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4774	false	6191846273196838335	264	300	1272	1443	1443	300	7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو-	4774	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	true	-3938370476198832271	201	236	1017	1188	1501	300	7250 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ايوب عن محمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال اصدق ذو	10790	5365446019048736136	170	330.0	136	172	98.83721160888672	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	0	39	0	184	1451	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع طرفه 482 7251 حدثنا اسماعيل ----------------حدثني	4775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	true	-3938370476198832271	236	277	1188	1381	1501	300	اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده ثم رفع وبه قال ------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني	10790	5365446019048736136	169	313.0	134	200	84.5	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	35	97	159	472	1451	300	7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة طرفه 403 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي	4775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10791	true	4684002530772805799	216	272	1063	1350	1493	300	7251 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار عن عبد الله بن عمر قال بينا الناس بقباء في صلاة الصبح اذ جاءهم ات فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد انزل عليه الليلة قران وقد امر ان يستقبل الكعبة فاستقبلوها وكانت وجوههم الي الشام فاستداروا الي الكعبة -وبه -----قال حدثنا اسماعيل ب-------------------ن ابي	10791	5365446019048736136	273	519.0	218	313	87.22044372558594	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0528	false	-4838248041264050840	11	155	51	740	1465	300	حدثنا اسرا--------ءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في الس----------------------------ماء فتوجه نحو الكعبة وقال السفهاء من الناس وهم اليهود ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء الي صراط مستقيم فصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم رجل------ ثم خرج بعد ما صلي فمر علي قوم من الانصار في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانه --توجه نحو الكعبة 399 عبد الله بن رجاء بفتح الراء والمد عن ابي اسحاق------------------------------ هو---------------------------------------------------------------- السبيعي عمر بن عبد الله عن البراء ب-------فتح الباء وتخفيف ال-راء صلي رسول الله صلي الله	528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10792	true	-376820207298956296	178	300	948	1541	1541	300	حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء -----------قال---- لما ق----دم رسول الله صلي الله عليه وسلمالمدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان----------------------------- يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة ف-وجه نحو الكعبة وصلي معه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رجل العصر ثم خرج----------- فمر علي قوم من الانصار----------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر وبه قال حدثنا يحيي بن موسي البلخي قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السب----------------يعي عن البراء بن عازب رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله-	10792	5365446019048736136	343	451.5	263	849	40.40047073364258	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	83	205	397	991	1451	300	فاستداروا الي الكعبة طرفه 403 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها------- فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر طرفه 40 7253 حدثني يحيي بن قزعة حدثني مالك عن اسحاق ---------------------------------------------------------بن عبد الله بن ابي سهوا قالوا اي الحاضرون صليت خمسا وفي ا---ستدلاله بهذا علي ان رسول الله صلي الله	4775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10792	true	-376820207298956296	172	300	911	1541	1541	300	واستداروا الي الكعبة--------- 7252 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا وكان يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها البقرة فوجه نحو الكعبة وصلي معه رجل العصر ثم خرج فمر علي قوم من الانصار فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم-وانه قد وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر -وبه ----قال حدثنا يحيي بن موسي البلخي قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح عن اسراءيل بن يونس عن جده ابي اسحاق عمرو بن عبد الله ----------السبيعي عن ال--براء --بن عازب رضي الله عنهانه قال لما قدم رسول الله صلي الله-	10792	5365446019048736136	498	869.0	390	661	75.34039306640625	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4775	false	-5607889750918049458	107	174	519	843	1451	300	عليه وسلم المدين-----------------ة صلي نحو------- بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر ----------شهرا وكان ------------------يحب ان -----------------------------------------------------------يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلنولينك------------------------------------------------------------------------ قبلة ترضاها------------------------------------------------------------------------ فوجه ن---------------------حو الكعبة وصلي معه رجل العصر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم خرج فمر علي قوم من الانصار--------------------------- فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- وانه-------------------- قد--------------------- وجه الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	4775	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10793	true	-2302797434589974800	0	209	0	1113	1590	300	عليه وسلم-المدينة في الهجرة من مكة صلي نحو اي جهة بيت المقدس ستة عشر او سبعة عشر شهرا من الهجرة وكان صلي الله عليه وسلميحب ان يوجه بضم التحتية وفتح الجيم مشددة مبنيا للمفعول اي يءمر بالتوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء اي تردد وجهك وتصرف نظرك في جهة السماء وكان صلي الله عليه وسلميتوقع من ربه ان يحوله الي الكعبة موافقة لابراهيم ومخالفة لليهود لانها ادعي للعرب الي الايمان لانها مفخرتهم ومطافهم ومزارهم فلنولينك فلنعطينك ولنمكننك من استقبالها او فلنجعلنك تلي سمتها دون سمت بيت المقدس قبلة ترضاها تحبها وتميل اليها لاغراضك الصحيحة التي اضمرتها ووافقت مشيءة الله وحكمته فوجه بضم الواو وكسر الجيم نحو الكعبة وصلي معه رجل اسمه عباد بن بشر كما عند ابن بشكوال او عباد بن نهيك العصر ولا تنافي بين قوله هنا العصر وقوله في السابقة الصبح بقباء لان العصر ليوم التوجه بالمدينة والصبح لاهل قباء في اليوم الثاني ثم خرج فمر علي قوم من الانصار يصلون العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وهذا علي طريق التجريد جرد من نفسه شخصا او علي طريق الالتفات او نقل الراوي كلامه بالمعني وانه عليه الصلاة والسلام قد وجه بضم الواو وكسر الجيم الي الكعبة فانحرفوا وهم ركوع في صلاة العصر	10793	5365446019048736136	310	463.0	245	1114	27.827648162841797	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4776	false	266026695651856515	6	59	31	282	1458	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	4776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	true	8820799842455157145	184	237	978	1229	1541	300	طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت اسقي ابا طلحة الانصاري وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10794	5365446019048736136	251	502.0	198	251	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4776	false	266026695651856515	34	125	160	601	1458	300	فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة--- يا انس قم الي هذه الجرار---------------------- فاكسرها قال انس ------------فقمت الي مهراس لنا-------------------------------------- فضربتها باسفله حتي انكسرت طرفه 2464------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فبعث ابا عبيدة طرفه 3745 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --قال النبي صلي الله عليه	4776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10795	true	-2508719567453179671	37	212	191	1090	1546	300	فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة لي يا انس قم الي هذه الجرار التي فيها شراب الفضيخ فاكسرها قال انس رضي الله عنهفقمت الي مهراس لنا بكسر الميم وسكون الهاء اخره سين مهملة فضربتها باسفله حتي انكسرت وفي باب نزل تحريم الخمر فاهرقها فاهرقتها ومطابقته للترجمة ظاهرة وفي بعض طرق الحديث فوالله ما سالوا عنها ولا راجعوها بعد خبر الرجل قال في الفتح وهو حجة قوية في قبول خبر الواحد لانهم اثبتوا به نسخ الشء الذي كان مباحا حتي اقدموا من اجله علي تحريمه والعمل بمقتضي ذلك 7254 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن صلة عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لاهل نجران لابعثن اليكم رجلا امينا حق امين فاستشرف لها اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فبعث ابا عبيدة وب-----------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا سليمان بن حرب الامام ابو ايوب الواشحي البصري قاضي مكة قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي اسحاق عمرو بن عبد الله السبيعي عن صلة بكسر الصاد المهملة وفتح اللام مخففة ابن زفر العبسي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	10795	5365446019048736136	343	595.0	273	984	34.857723236083984	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4776	false	266026695651856515	99	164	480	776	1458	300	ابا عبيدة طرفه 3745-- 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة طرفه 3744-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل	4776	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10796	true	2348190697254827537	1	133	6	648	1486	300	ابي عبيدة وفي المغازي 7255 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا شعبة عن خالد عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن خالد هو ابن مهران الحذاء البصري عن ابي قلابة عبد الله بن زيد عن انس رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل امة امين وامين هذه الامة المحمدية ابو عبيدة بن الجراح والحديث سبق في مناقبه ايضا واورده هنا مناسبة لسابقه فيكون مناسبا للترجمة لان المناسب للمناسب للشء مناسب لذلك الشء 7256 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن يحيي بن سعيد عن عبيد بن حنين عن ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال وكان رجل	10796	5365446019048736136	277	503.0	214	642	43.14641571044922	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4777	false	6110282241244297589	104	188	514	936	1507	300	7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف طرفه 4340 7258 و 7259 حدثنا زهير بن	4777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10797	true	-4243657242212495867	18	97	92	498	1606	300	7257 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث جيشا وامر عليهم رجلا فاوقد نارا وقال ادخلوها فارادوا ان يدخلوها وقال اخرون انما فررنا منها فذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم-فقال للذين ارادوا ان يدخلوها لو دخلوها لم يزالوا فيها الي يوم القيامة وقال للاخرين لا طاعة في معصية انما الطاعة في المعروف -وبه -------------قال حدثنا محمد بن	10797	5365446019048736136	397	759.0	318	422	94.0758285522461	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2084	false	5614488520482072055	103	208	500	1034	1504	300	الزهري عن عبيد الله -----------بن عبد الله عن ابي هر--------------يرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا جاء اعرابي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق------------- اقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي ان ا--------بني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	2084	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	true	2742329044541639975	108	274	527	1374	1506	300	الزهري ان عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهمااخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلماذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	439	697.0	344	867	50.63437271118164	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4513	false	-3440027096689360694	0	61	0	318	1522	300	ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت---- بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فزعموا ان ----------------------ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الغنم والوليدة فرد عليك وعلي----- ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس ------------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغد------ا انيس-------- فرجمها	4513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	true	2742329044541639975	201	274	974	1374	1506	300	ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما -------الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	289	487.5	233	407	71.00736999511719	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4744	false	5757100372433567319	201	284	1020	1451	1529	300	رسول الله اقض بيننا بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق ------------فاقض بيننا بكتاب الله-------- فقال الاعرابي-------- ان ابني كان عسيفا علي هذا--------------- فزني بامراته ف--قالوا لي علي ابنك الرجم ففديت ابني منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فقالوا -----------------------انما علي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد عليك وعلي ابنك------ جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل -------فاغد علي امراة هذا----------- فارجمها فغدا عليها انيس-------- فرجمها	4744	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	true	2742329044541639975	176	274	863	1374	1506	300	رسول الله اقض لي--- بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض ---له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت--- منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده--------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فرد--وها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلمفاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	361	564.5	284	531	67.98493194580078	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4777	false	6110282241244297589	182	223	910	1102	1507	300	7258 و 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	4777	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	true	2742329044541639975	24	64	125	315	1506	300	7258-- 7259 حدثنا زهير بن حرب حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب ان عبيد الله بن عبد الله اخبره ان ابا هريرة وزيد بن خالد اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	10798	5365446019048736136	190	374.5	150	192	98.95833587646484	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	103	252	520	1275	1519	300	النبي صلي الله عليه وسلم الزبير طليعة وحده 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	4778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10798	true	2742329044541639975	134	274	658	1374	1506	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ 7260 وحدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله فقام خصمه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله واذن لي فقال له النبي------------------- قل فقال ان ابني كان عسيفا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة من الغنم ووليدة ثم سالت اهل العلم فاخبروني ان علي امراته الرجم وانما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام فقال والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما الوليدة والغنم فردوها واما ابنك فعليه جلد ماءة وتغريب عام واما انت يا انيس لرجل من اسلم-فاغد علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها انيس فاعترفت فرجمها	10798	5365446019048736136	716	1394.5	576	755	94.83443450927734	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	123	179	628	879	1519	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة------------- قال بينما------- نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله--------------------------------------------------- فقام خصمه ف--------------------------------قال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذن لي ف-----------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال ان ابني --	4778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10799	true	-5564577619088295593	1	122	4	571	1489	300	عبد الله بن عتبة بن مسعود ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بينما بالميم نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية ابن ابي ذءب عند البخاري وهو جالس في المسجد اذ قام رجل من الاعراب فقال يا رسول الله اقض لي بكتاب الله الذي في حكم به علي عباده او المراد ما تضمنه القران فقام خصمه زاد في رواية اخري وكان افقه منه فقال صدق يا رسول الله اقض له بكتاب الله وفي رواية اخر فاقض له بزيادة الفاء وفيه جزاء شرط محذوف يعني اتفقت معه بما عرض علي جنابك فاقض موضع كلمة التصديق موضع الشرط واءذن لي زاد ابن ابي شيبة عن سفيان حتي اقول فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قل فقال اي الثاني	10799	5365446019048736136	243	376.0	188	567	42.85714340209961	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4778	false	-6077978393406682682	254	300	1281	1519	1519	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم الزبير----------------------------------------------------------- طليعة وحده---------------------------------- 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال-	4778	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10800	true	-2419951328270999315	183	246	978	1309	1578	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم بفتح عين بعث فعلا ماضيا والنبي رفع فاعل الزبير بن العوام حال كونه طليعة وحده ليطلع يوم الاحزاب علي احوال العدو 7261 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا ابن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلميو-م الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير فقال	10800	5365446019048736136	229	416.5	185	332	68.97590637207031	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	87	183	455	927	1477	300	سفيان ---هو ابن عيينة المنكدر بكسر الدال------------------- ندب النبي صلي الله عليه وسلم يوم الخندق اي دعاهم بان قال من ياتينا بخبر القوم يريد قريظة هل نقضوا العهد ام لا ---------------------فقال الزبير انا يقال ندبه فانتدب اي دعاه فاجا--------------ب يا ابا بكر هو ابن المنكدر اخو محمد CHECK 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته كما انك جالس يوم الخندق قال	4779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10800	true	-2419951328270999315	217	300	1151	1578	1578	300	سفيان حدثنا ابن------ المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله قال ندب النبي صلي الله عليه وسلم-يوم الخندق فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير ثم ندبهم فانتدب الزبير---------- فقال لكل نبي حواري وحواري الزبير -----قال سفيان حفظته من ابن المنكدر وقال له ايوب يا ابا بكر حدثهم عن جا-------------------------------------------------------------------------------بر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بين احاديث سمعت جابرا قلت لسفيان فان الثوري يقول يوم قريظة فقال كذا حفظته كما انك جالس يوم الخندق قال-	10800	5365446019048736136	264	401.5	207	529	49.90548324584961	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	126	189	650	957	1477	300	يا ابا بكر هو ابن المنكدر اخو محمد CHECK 3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم جابر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر فقال--------------------------- في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع ب----------------------------------------------------------ين احا---------------------------------------ديث سمعت جابرا------------------- قلت لسفيان فا---------ن الثوري------ يقول يوم قريظة فقال----------------------------------- كذا حفظته---------------------------------------------- كما انك جالس يوم الخندق قال سفيان--------- هو يوم واحد--------------------------- وتبسم سفيان	4779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10801	true	-7600421809188297789	149	253	795	1332	1573	300	يا ابا بكر هي كنية----------- محمد بن المنكدر حدثهم بكسر الدال عن جا---------------------------------بر فان القوم يعجبهم ان تحدثهم عن جابر كلمة ان مصدرية فقال ابن المنكدر في ذلك المجلس سمعت جابرا فتابع بفوقية واحدة ولابي ذر عن الحموي والمستملي فتتابع بفوقيتين بين احاديث ولابي ذر عن الكشميهني بين اربعة احاديث سمعت جابرا قال علي بن المديني قلت لسفيان بن عيينة فان الثوري سفيان يقول يوم قريظة يعني بدل قوله يوم الخندق فقال ابن عيينة كذا حفظته منه من ابن المنكدر ولفظه منه ثابتة لابي الوقت كما ان- جالس يوم الخندق قال سفيان بن عيينة هو يوم واحد يعني يوم الخندق ويوم قريظة وتبسم سفيان	10801	5365446019048736136	214	285.0	167	582	36.76976013183594	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2710	false	8163320568844104519	97	191	512	967	1524	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ --باب الحاءط فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء اخر يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا عمر ثم جاء اخر يستاذن فسكت هنيهة ثم -----------قال اءذن له وبشره بالجنة علي بلوي ستصيبه فاذا عثمان بن عفان قال ح-------ماد وحدثنا عاصم الاحول وعلي بن الحكم سمعا ابا-------------------------- عثمان يحدث عن -------------ابي موسي بنحوه وزاد فيه عاصم ----------------ان النبي صلي الله عليه	2710	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10802	true	1262338209427324821	204	296	1013	1465	1489	300	حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب------- فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء------------------------------------------ عمر فقال اءذن له وبشره بالجن---ة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة وبه قال حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد و------------لابي ذر حماد بن زيد اي الازرق عن ايوب السختياني عن ابي عثمان عبد الرحمن النهدي عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه	10802	5365446019048736136	266	386.0	208	530	50.18867874145508	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4779	false	3082820964832949854	191	262	967	1302	1477	300	3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم فا--------ذا اذن له واحد جاز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	4779	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10802	true	1262338209427324821	108	255	558	1263	1489	300	3 باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب فاذا اذن له واحد جاز باب قول الله تعالي لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الاحزاب ان يءذن لكم في موضع الحال اي لا تدخلوا الا ماذونا لكم او في معني الظرف تقديره وقت ان يءذن لكم فان اذن له واحد جاز له الدخول لعدم تعيين العدد في النص فصار الواحد من جملة ما يصدق عليه الاذن قال في الفتح وهذا متفق علي العمل به عند الجمهور حتي اكتفوا فيه بخبر من لم تثبت عدالته لقيام القرينة فيه بالصدق 7262 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي ان النبي صلي الله عليه وسلم-دخل حاءطا وامرني بحفظ الباب فجاء رجل يستاذن فقال اءذن له وبشره بالجنة فاذا ابو بكر ثم جاء عمر فقال اءذن له وبشره بالجنة ثم جاء عثمان فقال اءذن له وبشره بالجنة	10802	5365446019048736136	332	609.5	262	706	47.02549743652344	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	143	199	730	987	1473	300	7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي	4780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10803	true	-6885439846299150626	124	178	629	884	1513	300	7263 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا سليمان بن بلال عن يحيي عن عبيد بن حنين سمع ابن عباس عن عمر رضي الله عنهم قال جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم-في مشربة له وغلام لرسول الله صلي الله عليه وسلم-اسود علي راس الدرجة فقلت قل هذا عمر بن الخطاب فاذن لي	10803	5365446019048736136	255	500.0	201	257	99.22178649902344	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3150	false	-3659397257490493694	166	240	839	1199	1484	300	حدثنا يعقوب بن ابراهيم حدثنا ا--بي عن صالح عن ابن شهاب ----قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان اب----------------ن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه----- مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يمزقوا كل ممزق طرفه 64 4425 حدثنا	3150	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	true	-2433772381469637848	166	237	865	1213	1522	300	حدثنا ي-حيي بن ---بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسر----------------------------ي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يمزقوا كل ممزق -وبه ----قال حدثنا	10804	5365446019048736136	299	496.5	234	387	77.26097869873047	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	221	300	1090	1473	1473	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية----------------------------------------------- ال------------------------------------------------------------كلبي بكتابه الي عظيم---- ----------------------------------------------------------------بصري ان يدفعه الي قيصر-------------------------------------------------------- 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله-	4780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	true	-2433772381469637848	105	227	550	1163	1522	300	بعث النبي صلي الله عليه وسلم-دحية بن خليفة بن فروة بن فضالة بن زيد بن امرء القيس الكلبي من كلب وبرة الخزرج بفتح الخاء المعجمة وسكون الزاي واخره جيم بكتابه الي عظيم اهل بصري بضم الموحدة وفتح الراء بينهما صاد مهملة ساكنة الحارث بن ابي شمر ان يدفعه الي قيصر ملك الروم وهذا التعليق ثابت في رواية الكشميهني دون غيره 7264 حدثنا يحيي بن بكير حدثني الليث عن يونس عن ابن شهاب انه قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث بكتابه الي كسري فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين يدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه كسري مزقه فحسبت ان ابن المسيب قال فدعا عليهم رسول الله	10804	5365446019048736136	373	698.5	297	615	60.65040588378906	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4780	false	-5894205282644532638	202	237	1000	1170	1473	300	4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر	4780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10804	true	-2433772381469637848	15	48	86	254	1522	300	4 باب ما كان يبعث النبي صلي الله عليه وسلم-من الامراء والرسل واحدا بعد واحد وقال ابن عباس بعث النبي صلي الله عليه وسلم-دحية الكلبي بكتابه الي عظيم بصري ان يدفعه الي قيصر	10804	5365446019048736136	168	326.0	135	170	98.82353210449219	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4781	false	4417958969140468371	10	54	45	245	1502	300	7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	4781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10805	true	1846038067640877244	250	292	1263	1461	1496	300	7265 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن يزيد بن ابي عبيد حدثنا سلمة بن الاكوع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لرجل من اسلم اذن في قومك او في الناس-يوم عاشوراء ان من اكل فليتم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم	10805	5365446019048736136	198	386.0	156	200	99.0	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4781	false	4417958969140468371	170	288	840	1433	1502	300	5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة-- وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان	4781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10806	true	-3539063400801061325	121	300	589	1496	1496	300	5 باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم-وفود العرب ان يبلغوا من وراءهم قاله مالك بن الحويرث باب وصاة النبي صلي الله عليه وسلم بفتح الواو وقد تكسر من غير همز اي وصية النبي صلي الله عليه وسلموفود العرب ان يبلغوا بفتح الموحدة وكسر اللام المشددة اي بان يبلغوا ما سمعوه من العلم من وراءهم في موضع نصب علي المفعولية قاله مالك بن الحويرث بضم الحاء المهملة مصغرا فيما سبق قريبا اواءل باب ما جاء في اجازة خبر الواحد 7266 حدثنا علي بن الجعد اخبرنا شعبة ح وحدثني اسحاق اخبرنا النضر اخبرنا شعبة عن ابي جمرة قال كان ابن عباس يقعدني علي سريره فقال ان وفد عبد القيس لما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد والقوم غير خزايا ولا ندامي قالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بامر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسالوا عن الاشربة فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان-	10806	5365446019048736136	589	1111.0	474	910	64.72527313232422	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4781	false	4417958969140468371	257	300	1274	1502	1502	300	الاشربة------------- فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله --------قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال----------------------- شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه---------- صيام رمضان وتءتوا-	4781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10808	true	8004202058011148820	3	57	17	300	1639	300	الاشربة اي عن ظروفها فنهاهم عن اربع وامرهم باربع امرهم بالايمان بالله اي وحده قال هل تدرون ما الايمان بالله قالوا الله ورسوله اعلم قال عليه الصلاة والسلام هو شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة واظن فيه في الحديث صيام رمضان وتءتوا	10808	5365446019048736136	228	409.5	186	283	80.56536865234375	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4782	false	8856080082594405668	131	231	667	1144	1511	300	7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي	4782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10810	true	-7203480547920282826	5	101	17	490	1511	300	7267 حدثنا محمد بن الوليد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن توبة العنبري قال قال لي الشعبي ارايت حديث الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم-وقاعدت ابن عمر قريبا من سنتين او سنة ونصف فلم اسمعه يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم-غير هذا قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد فذهبوا ياكلون من لحم فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-انه لحم ضب فامسكوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا او اطعموا فانه حلال او قال لا باس به شك فيه ولكنه ليس من طعامي	10810	5365446019048736136	473	926.0	377	477	99.16142272949219	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4782	false	8856080082594405668	176	231	887	1144	1511	300	غير هذا ---------قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فيهم سعد -------------------------------------فذهبوا ياكلون من لحم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------انه لحم ضب فامسكوا-------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا---- او اطعموا---------- فانه حلال او قال-------------------- لا باس به--------- شك فيه------------- ولكنه------------------------------- ليس من طعامي	4782	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10811	true	-7703018034656319572	27	156	141	784	1589	300	غير هذا الي قوله قال كان ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-فيهم سعد بسكون العين ابن ابي وقاص رضي الله عنهفذهبوا ياكلون من لحم وعند الاسماعيلي من طريق معاذ عن شعبة فاتوا بلحم ضب وسبق في الاطعمة عن ابن عباس عن خالد بن الوليد انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلمبيت ميمونة فاتي بضب محنوذ فاهوي اليه رسول الله صلي الله عليه وسلمبيده فنادتهم امراة من بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي ميمونة كما عند الطبراني انه لحم ضب فامسكوا اي الصحابة عن الاكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا منه او اطعموا بهمزة وصل فانه حلال او قال عليه الصلاة والسلام لا باس به قال شعبة شك فيه توبة العنبري ولكنه قال صلي الله عليه وسلملكن الضب ليس من طعامي	10811	5365446019048736136	256	383.0	202	644	39.75155258178711	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4783	false	8557515136074787430	46	115	247	588	1585	300	7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا-------- لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	4783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10812	true	2444731785705877157	66	136	363	712	1591	300	7268 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر يا امير المءمنين لو ان علينا نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا الماءدة لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال عمر اني لاعلم اي يوم نزلت هذه الاية نزلت يوم عرفة في يوم جمعة سمع سفيان من مسعر ومسعر قيسا وقيس طارقا	10812	5365446019048736136	341	673.5	272	349	97.70773315429688	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4783	false	8557515136074787430	279	300	1490	1585	1585	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين-	4783	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10813	true	-5700926129088674828	185	206	945	1041	1506	300	7269 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني انس بن مالك انه سمع عمر الغد حين	10813	5365446019048736136	95	185.0	75	96	98.95833587646484	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4784	false	8748363428879599763	0	53	0	265	1521	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله طرفه 7219 7270 حدثنا موسي بن	4784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10813	true	-5700926129088674828	206	256	1041	1297	1506	300	بايع المسلمون ابا بكر واستوي علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-تشهد قبل ابي بكر فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-الذي عنده علي الذي عندكم وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما هدي الله به رسوله وبه قال------- حدثنا يحيي بن	10813	5365446019048736136	246	465.5	197	265	92.83018493652344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4784	false	8748363428879599763	0	225	0	1146	1521	300	بايع المسلمون ابا بكر -------------------واستوي ----علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد قبل ابي بكر---------------------------------------------------------------------------- فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم الذي عنده عل-------------------------------------------ي الذي عندكم---------- وهذا الكتاب---------- الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا وانما هدي الله به رسوله طرفه 7219 7----------------------------------------------------------270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الكتاب طرفه 75 7---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نغشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقع هاهنا يغنيكم وانما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام طرفه 7112 7269 بكير مصغر وكذا عقيل وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسوله صلي الله عليه وسلم وفيه دلالة علي كماله فانه الذي هدي به سيد الرسل وكفي به شرفا وانما هدي الله به رسوله فان قلت هذا يدل علي الحصر وقد ارشده الله الي احكام وحكم كثيرة خارج القران قلت هو اعظم معجزاته واصل اكثر الاحكام والحصر فيه ادعاءي 7270 وحديث ابن عباس اللهم علمه الكتاب يشمل التفسير والتاويل وقد مر مرارا ودلالته علي الترجمة ظاهرة وهيب بضم الواو مصغر 7271 7272 عبد الله بن صباح بفتح الصاد وتشدي---------د الموحدة مع-----------------------------------------------------تمر بكسر الميم------------ الثان------------------------------------------------------------ية ابو المنهال بكسر الميم اسمه------- سيار	4784	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10814	true	-703271874982293636	3	289	18	1519	1576	300	بايع المسلمون ابا بكر الصديق رضي الله عنهواستوي عمر علي منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-تشهد قبل ابي بكر بسكون الموحدة بعد القاف وفي الاحكام في باب الاستخلاف وابو بكر صامت لا يتكلم فقال اما بعد فاختار الله لرسوله صلي الله عليه وسلم-الذي عنده من معالي درجات الجنات وحضور حظاءر الكرامات علي الذي عندكم في الدنيا وهذا الكتاب اي القران الذي هدي الله به رسولكم فخذوا به تهتدوا وانما ولابي ذر عن الحموي والمستملي لما وله عن الكشميهني بما بالموحدة بدل اللام هدي الله به بالقران رسوله صلي الله عليه وسلم ومطابقة الحديث للترجمة في قوله وهذا الكتاب الذي هدي الله به رسولكم كما لا يخفي علي ذي لب والحديث سبق في باب الاستخلاف من كتاب الاحكام 7270 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب عن خالد عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلم-وقال اللهم علمه الكتاب وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي الحافظ قال حدثنا وهب بضم الواو ابن خالد البصري عن خالد الحذاء عن عكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال ضمني اليه النبي صلي الله عليه وسلموقال اللهم علمه فهمه الكتاب اي القران ليعتصم به وسبق في كتاب العلم 7271 حدثنا عبد الله بن صباح حدثنا معتمر قال سمعت عوفا ان ابا المنهال حدثه انه سمع ابا برزة قال ان الله يغنيكم او نعشكم بالاسلام وبمحمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عبد الله وقع --هنا يغنيكم ان-ما هو نعشكم ينظر في اصل كتاب الاعتصام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن صباح بفتح الصا-------د المهملة والموحدة المشددة وبعد الالف حاء مهملة العطار البصري قال حدثنا معتمر ب-ضم الميم الاولي وكسر الثانية ابن سليمان بن طرخان البصري قال سمعت عوفا بالفاء الاعرابي ان ابا المنهال بكسر الميم وسكون النون سيار	10814	5365446019048736136	662	1101.0	527	1934	34.229576110839844	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	2	72	13	350	1546	300	7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت طرفه 7203 1 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت بجوامع الكلم 7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن----------------------------------------------------- ابن شهاب عن سعيد ----------بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه	4785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10815	true	3119509213210538388	179	245	918	1238	1514	300	7272 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الله بن دينار ان عبد الله بن عمر كتب الي عبد الملك بن مروان يبايعه واقر لك بالسمع والطاعة علي سنة الله وسنة رسوله فيما استطعت وبه قال حدثنا اسماعيل ---------------------------------------------------------------بن عبد الله بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاصبحي عن عبد الله بن دينار مولي ابن عمر ان عبد الله بن عمر بن الخطاب------------- رضي الله ----	10815	5365446019048736136	196	327.5	154	400	49.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	48	98	239	485	1546	300	7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو	4785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10816	true	-6775165115038889491	251	300	1353	1597	1597	300	7273 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم رايتني اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال ابو-	10816	5365446019048736136	244	478.0	196	246	99.1869888305664	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4628	false	-1248690102211210511	178	236	860	1158	1460	300	عن ابن شهاب اخبرني---------------- سعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال سمعت------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا انا ناءم اتيت بمفاتيح خزاءن الارض فوضعت في يدي قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله------ يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	4628	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10817	true	-2291267738812981735	40	101	214	517	1602	300	عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة وضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا--ل بعثت بجوامع الكلم سبق في باب ال---------------------مفاتيح في اليد من كتاب التعبير -قال محمد وبلغني ان جوامع الكلم ان الله تعالي يجمع الامور الكثيرة التي كانت تكتب في الكتب قبله في الامر الواحد والامرين او نحو ذلك	10817	5365446019048736136	221	356.5	175	327	67.58409881591797	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4785	false	-4287589993697769445	245	300	1275	1546	1546	300	تنتثلونها بالثاء المثلثة من نثل كنانته اذا اخرج فيها من ترغثونها او كلمة تشبهها طرفه 2977 7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما-	4785	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10819	true	-5167483365734651513	81	128	442	688	1591	300	تنتثلونها ب------المثلثة وتاء الافتعال اي تستخرجونها والحديث من افراده------------------- 7274 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من الانبياء نبي الا اعطي من الايات ما مثله اومن او امن عليه البشر وانما	10819	5365446019048736136	206	353.5	164	272	75.73529052734375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	181	228	943	1200	1559	300	2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما-------- قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من	4786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10820	true	-8828244214313806288	32	79	194	458	1673	300	2 باب الاقتداء بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقول الله تعالي واجعلنا للمتقين اماما الفرقان قال ايمة نقتدي بمن قبلنا ويقتدي بنا من بعدنا وقال ابن عون ثلاث احبهن لنفسي ولاخواني هذه السنة ان يتعلموها ويسالوا عنها والقران ان يتفهموه ويسالوا عنه ويدعوا الناس الا من	10820	5365446019048736136	256	498.5	210	265	96.60377502441406	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4786	false	4262104243499855443	225	270	1187	1394	1559	300	الناس الا من خير 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين	4786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	true	7195419951156411383	1	45	6	210	1468	300	الدال الي--- خير 7275 حدثنا عمرو بن عباس حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل قال جلست الي شيبة في هذا المسجد قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين	10821	5365446019048736136	201	393.0	157	207	97.10144805908203	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4787	false	1716157977854745441	193	237	1016	1226	1542	300	في هذا المسجد الحرام فقال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال لقد هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الضمير --------المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما طرفه 1594 7276 حدثنا ع-لي بن	4787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10821	true	7195419951156411383	23	66	111	311	1468	300	في هذا المسجد --------قال جلس الي عمر في مجلسك هذا فقال---- هممت ان لا ادع فيها صفراء ولا بيضاء الا قسمتها بين المسلمين قلت ما انت بفاعل قال لم قلت لم يفعله صاحباك قال هما المران يقتدي بهما وبه قال------- حدثنا عمرو بن	10821	5365446019048736136	177	311.0	138	219	80.82191467285156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4787	false	1716157977854745441	252	300	1298	1542	1542	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة---------------------------------- نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال------------------------------------------------------------------------------------ ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة طرفه 6497----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب-	4787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10822	true	2812552237702455369	198	287	1022	1498	1566	300	حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة وهي ضد الخيانة او الايمان وشراءعه نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال بفتح الجيم وكسرها واسكان الذال المعجمة اصل قلوب المءمنين حتي صارت طبيعة فطروا عليها ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة الامانة وما يتعلق بها فاجتمع لهم الطبع والشرع في حفظها وهذا موضع الترجمة علي ما لا يخفي والحديث سبق مطولا في الرقاق والفتن 7277 حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شعبة اخبرنا عمرو بن مرة سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله ان احسن الحديث كتاب	10822	5365446019048736136	235	414.0	189	476	49.369747161865234	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4787	false	1716157977854745441	227	284	1176	1463	1542	300	هما المران يقتدي بهما طرفه 1594 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة طرفه 6497 7277 حدثنا ادم بن ابي ا------------ياس حدثنا	4787	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10822	true	2812552237702455369	117	173	612	894	1566	300	هما المران يقتدي بهما---------- 7276 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سالت الاعمش فقال عن زيد بن وهب سمعت حذيفة يقول حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الامانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القران فقرءوا القران وعلموا من السنة -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا	10822	5365446019048736136	258	471.5	204	299	86.28762817382812	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4503	false	5359394845094724005	142	178	696	873	1464	300	-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا سفيان--------- قال حفظناه من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الزهر-----------------ي قال اخبرني عبيد الله انه سمع ابا هريرة وزيد بن خال-----------------د قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله	4503	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10824	true	5269827838055912623	72	167	362	827	1510	300	حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلمفقال لاقضين بينكما بكتاب الله وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد رضي الله عنهماقال كذا في الفرع كاصله بالافراد ا-----------------------------------------------ي قال كل منهما وفي غيره قالا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقام رجل فقال انشدك الله الا قضيت بيننا بكتاب الله	10824	5365446019048736136	118	155.0	93	512	23.046875	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4788	false	-4754437595375889266	248	300	1295	1533	1533	300	7280 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي ---7281 حدثنا محمد بن-	4788	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10824	true	5269827838055912623	235	287	1195	1436	1510	300	7280 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال كل امتي يدخلون الجنة الا من ابي قالوا يا رسول الله ومن يابي قال من اطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد ابي وبه قال حدثنا محمد بن	10824	5365446019048736136	233	446.0	183	242	96.28099060058594	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	174	235	960	1279	1598	300	جاءت الملاءكة ورسول الله صلي الله عليه وسلم--- ناءم وقالوا --------------------------------------------------------------------------------اضربوا ل--------------------ه مثلا وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان	4789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	true	6650300784307070956	220	300	1137	1555	1555	300	جاءت --ملاءكة الي النبي- صلي الله عليه وسلموهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة وبعث داعيا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقالوا اولوها له يفقهها فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان-	10825	5365446019048736136	298	536.0	240	422	70.6161117553711	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	0	54	0	276	1598	300	عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	4789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10825	true	6650300784307070956	199	252	1033	1308	1555	300	عبادة اخبرنا يزيد حدثنا سليم بن حيان واثني عليه حدثنا سعيد بن ميناء حدثنا او سمعت جابر بن عبد الله يقول جاءت ملاءكة الي النبي صلي الله عليه وسلم-وهو ناءم فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا ان لصاحبكم هذا مثلا فاضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم	10825	5365446019048736136	275	545.0	222	276	99.63768005371094	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	235	298	1279	1590	1598	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله ومحمد صلي الله عليه وسلم فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم 7282--- حدثنا	4789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10826	true	8158230096016477386	0	58	0	293	1565	300	العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا فالدار الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد اطاع الله ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد عصي الله ومحمد------------------- فرق بين الناس تابعه قتيبة عن ليث عن خالد عن سعيد بن ابي هلال عن جابر خرج علينا النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا	10826	5365446019048736136	286	539.0	229	314	91.08280181884766	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4789	false	946846323356666756	178	268	985	1450	1598	300	صلي الله عليه وسلم ناءم وقالوا اضربوا له-------------------- مثلا وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله-------------------- كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعث داعي-----------------ا فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا اولوها له -----------------------------------------------------------------يفقهها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقا--------------------------------------لوا فالدار الج-----------نة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم فقد اطاع الله -------------------------------------------------------------------------------------ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم فقد عصي الله	4789	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10827	true	-1709731026071935176	62	296	352	1597	1618	300	صلي الله عليه وسلممثلا ف-------اضربوا له مثلا فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان فقالوا مثله عليه الصلاة والسلام كمثل رجل بني دارا وجعل فيها مادبة بفتح الميم وسكون الهمزة وضم الدال وفتحها بعدها موحدة مفتوحة فهاء تانيث وقيل بالضم الوليمة وبالفتح ادب الله الذي ادب به عباده وحينءذ فيتعين الضم هنا وبعث داعيا يدعو الناس اليها فمن اجاب الداعي دخل الدار واكل من المادبة ومن لم يجب الداعي لم يدخل الدار ولم ياكل من المادبة وفي حديث ابن مسعود عند احمد بني بنيانا حصينا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه فقالوا اولوها بكسر الواو المشددة اي فسروا الحكاية او التمثيل له صلي الله عليه وسلميفقهها من اول تاويلا اذا فسر الشء بما يءول اليه والتاويل في اصطلاح العلماء تفسير اللفظ بما يحتمله احتمالا غير بين فقال بعضهم انه ناءم وقال بعضهم ان العين ناءمة والقلب يقظان كرر فقال بعضهم انه ناءم الخ ثلاث مرات فقالوا فالدار الممثل بها الجنة والداعي محمد صلي الله عليه وسلم وفي حديث ابن مسعود عند احمد اما السيد فهو رب العالمين واما البنيان فهو الاسلام واما الطعام فهو الجنة ومحمد الداعي فمن اتبعه كان في الجنة فمن اطاع محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد اطاع الله لانه رسول الله صلي الله عليه وسلمصاحب المادبة فمن اجابه ودخل في دعوته اكل من المادبة ومن عصي محمدا صلي الله عليه وسلم-فقد عصي الله	10827	5365446019048736136	434	698.0	350	1254	34.609249114990234	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4790	false	7535173939202771820	0	27	0	144	1600	300	حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	4790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10829	true	8497753470940076037	248	275	1290	1434	1559	300	حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم عن همام عن حذيفة قال يا معشر القراء استقيموا فقد سبقتم سبقا بعيدا فان اخذتم يمينا وشمالا لقد ضللتم ضلالا بعيدا	10829	5365446019048736136	144	288.0	117	144	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4790	false	7535173939202771820	263	300	1406	1600	1600	300	عليه وسلم قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة-	4790	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	true	-8963562760401888742	0	36	0	194	1603	300	عليه وسلم-قال انما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل اتي قوما فقال يا قوم اني رايت الجيش بعيني واني انا النذير العريان فالنجاء فاطاعه طاءفة من قومه فادلجوا فانطلقوا علي مهلهم فنجوا وكذبت طاءفة	10831	5365446019048736136	193	376.0	158	195	98.97435760498047	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	0	28	0	144	1480	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق طرفه 6482 7285 حدثنا	4791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10831	true	-8963562760401888742	36	63	194	331	1603	300	منهم فاصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فاهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من اطاعني فاتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق وبه قال------- حدثنا	10831	5365446019048736136	130	246.5	104	144	90.27777862548828	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	226	300	1124	1480	1480	300	الزكاة قتيبة بضم القاف مصغر وكذا عقيل والله لو منعوني كذا كناية عن كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح طرفاه 1400 7286 حدثني اسماعيل حدثني ابن وهب عن يونس-------------------------------------------------------------------------------- عن ابن شهاب حدثني------------------------------------ عبيد الله -----------بن عبد الله بن عتبة-	4791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	true	-4850162884432599695	198	286	1004	1436	1500	300	الزكاة حق الما----------------------ل والله لو منعوني عقالا------- كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-لقاتلتهم علي منعه فقال عمر فوالله ما هو الا ان رايت الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابن بكير وعبد الله عن الليث عناقا وهو اصح ----------------------وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي قال حدثنا ليث هو ابن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة	10832	5365446019048736136	261	410.5	205	484	53.925621032714844	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4791	false	5241527594673280590	7	122	50	592	1480	300	فذلك مثل من اطاعني فا------------------------------------------تبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق طرفه 6482------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	4791	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10832	true	-4850162884432599695	4	205	32	1042	1500	300	فذلك مثل من اطاعني فاتبع بالفاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي واتبع ما جءت به ومثل من عصاني وكذب بما جءت به من الحق قال الطيبي هذا التشبيه من التشبيهات المفرقة شبه ذاته صلي الله عليه وسلمبالرجل وما بعثه الله به من انذار القوم بعذاب الله القريب بانذار الرجل قومه بالجيش المصبح وشبه من اطاعه من امته ومن عصاه بمن كذب الرجل في انذاره وصدقه وفي قول الرجل انا النذير الخ انواع من التاكيد احدها قوله بعيني لان الرءية لا تكون الا بهما وثانيها اني وانا وثالثها العريان فانه دل علي بلوغ النهاية في قرب العدو والحديث سبق في باب الانتهاء عن المعاصي من الرقاق 7284 7285 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-واستخلف ابو بكر بعده وكفر من كفر من العرب قال عمر لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله فقال والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا	10832	5365446019048736136	532	1044.0	419	1011	52.62116622924805	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	30	132	164	659	1495	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب-------- عن الزهري قال اخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان ابن ع--------باس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس و-------كان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجالس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي--- لك وجه عند هذا الامير فاستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن الحر لعيينة فاذن له عمر فلما دخل عليه قال هي يا ابن الخطاب فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم-------- به فقال	3266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	true	-2078652932916534654	195	300	983	1473	1473	300	حدثني ابن وه---------------ب عن يونس عن ابن شهاب حدث---ني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مج-لس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن----- لعيينة------------ فلما دخل----- قال--- يا ابن الخطاب -والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال-	10834	5365446019048736136	428	743.0	337	536	79.85074615478516	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	0	89	0	421	1491	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال	4792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10834	true	-2078652932916534654	211	300	1053	1473	1473	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان من النفر الذين يدنيهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته كهولا كانوا او شبانا فقال عيينة لابن اخيه يا ابن اخي هل لك وجه عند هذا الامير فتستاذن لي عليه قال ساستاذن لك عليه قال ابن عباس فاستاذن لعيينة فلما دخل قال يا ابن الخطاب والله ما تعطينا الجزل وما تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم بان يقع به فقال-	10834	5365446019048736136	420	835.0	332	421	99.7624740600586	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3266	false	-2510492781989520067	133	169	662	846	1495	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين-------- وان هذا من الجاهلين -والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	3266	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10835	true	-3186147700067517854	0	37	0	193	1511	300	الحر يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه صلي الله عليه وسلم خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين الاعراف وان هذا من الجاهلين فوالله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه وكان وقافا عند كتاب الله	10835	5365446019048736136	184	354.5	148	193	95.33678436279297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4792	false	-4471744421397611852	0	88	0	416	1491	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر---------------------------------- فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من النفر الذين يدني------------------------------------------هم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته------------------------ كهولا كانوا او شبانا------------------------------------------------------------------------- فقال عيينة لابن اخيه------------ يا ابن اخي هل لك وجه---------------- عند هذا الامير فتستاذن-------------------------- لي عليه قال------------------------------------------------ ساستاذن لك عليه قال ابن عباس --------------فاستاذن----- لعيينة ف--------لما دخل -----------قال يا ابن الخطاب------------------------------------------------ والله ما تعطينا الجزل------------------------------------------- وم--------------------------ا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر------------------- حتي هم بان يقع به	4792	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10835	true	-3186147700067517854	81	300	408	1511	1511	300	ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما-قال قدم عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري من مسلمة الفتح وشهد حنينا فنزل علي ابن اخيه الحر بن قيس بن حصن وكان عيينة فيمن وافق طلحة الاسدي لما ادعي النبوة فلما غلبهم المسلمون في قتال اهل الردة فر طليحة واسر عيينة فاتي به الي ابي بكر فاستتابه فتاب وكان قدومه الي المدينة الي عمر بعد ان استقام امره وشهد الفتوح وفيه من جفاء الاعرابي شء وكان الحر بن قيس من النفر الذين يدنيهم بضم التحتية وسكون الدال المهملة اي يقربهم عمر وكان القراء اصحاب مجلس عمر ومشاورته الذين يشاورهم في الامور كهولا كانوا او شبانا بضم الشين المعجمة وتشديد الموحدة وكان الحر متصفا بذلك فلذا كان عمر يقربه فقال عبينة لابن اخيه الحر بن قيس يا ابن اخي هل لك وجه اي وجاهة ومنزلة عند هذا الامير عمر بن الخطاب رضي الله عنهفتستاذن لي عليه بنصب فتستاذن لي فتطلب منه الاذن في خلوة قال له الحر ساستاذن لك عليه قال ابن عباس بالسند السابق فاستاذن الحر لعيينة فاذن له فلما دخل عيينة عليه قال يا ابن الخطاب وهذا من جفاءه حيث لم يقل يا امير المءمنين ونحوه والله ما تعطينا الجزل بفتح الجيم وسكون الزاي بعدها لام اي الكثير وما ولابي ذر عن الكشميهني ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر وكان شديدا في الله حتي هم بان يقع به-	10835	5365446019048736136	403	632.0	317	1105	36.47058868408203	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0312	false	8939218023434610077	17	104	83	499	1482	300	مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة عن جدتها----- اسماء بنت- ابي بكر--------------- انها قالت اتيت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم فقمت حتي تجلاني الغشي وجعلت اصب فوق راسي ماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	312	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	true	8841918279735609227	86	157	434	777	1528	300	مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة----------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم--------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	10836	5365446019048736136	296	490.0	232	443	66.81715393066406	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1020	false	-6399124656931939605	91	193	436	927	1474	300	حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن امراته فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت- ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين خسفت الشمس فاذا الناس قيام يصلون واذا هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها الي السماء وقالت سبحان الله فقلت اية فاشارت اي----- نعم قالت فقمت حتي تجلاني الغشي فجعلت اصب فوق راسي الماء فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء كنت لم اره الا -قد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	1020	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	true	8841918279735609227	80	157	407	777	1528	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن------- مالك عن هشام بن عروة عن------- فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة------------------------------------------- حين خسفت الشمس و----الناس قيام و----------هي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم---------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء---- لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة	10836	5365446019048736136	339	579.0	265	498	68.0722885131836	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1021	false	4262381620954193991	57	135	294	702	1510	300	الشمس والنار ولقد اوحي الي انكم تفتنون في القبور مثل او قريبا من فتنة الدجال لا ادري ايتهما قالت اسماء يءتي احدكم فيقال له ما علمك بهذا الرجل فاما المءمن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءنا بالبينات والهدي فاجبنا وامنا واتبعنا فيقال له نم صالحا فقد علمنا ان كنت لموقنا واما المنافق او المرتاب لا ادري ايتهما قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	1021	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	true	8841918279735609227	156	208	771	1047	1528	300	الجنة والنار و----اوحي الي انكم تفتنون في القبور------- قريبا من فتنة الدجا-----------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد----------------------------- جاءنا بالبينات------- فاجبنا وام--------نا فيقال--- نم صالحا---- علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10836	5365446019048736136	260	442.5	210	408	63.72549057006836	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	0	123	0	616	1512	300	بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي---- حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86 7288 حدثنا	4793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10836	true	8841918279735609227	89	211	447	1061	1528	300	بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ابنة ابي بكر رضي الله عنهما انها قالت اتيت عاءشة حين خسفت الشمس والناس قيام وهي قاءمة تصلي فقلت ما للناس فاشارت بيدها نحو السماء فقالت سبحان الله فقلت اية قالت براسها ان نعم فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمد الله واثني عليه ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته في مقامي هذا حتي الجنة والنار واوحي الي انكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فاجبنا وامنا فيقال نم صالحا علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته وبه قال----- حدثنا	10836	5365446019048736136	603	1182.0	483	620	97.25806427001953	118	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0313	false	-6985276620044075519	87	163	423	813	1509	300	حتي الجن------ة والنار ولقد -----اوحي----------- الي------------- انكم تفتنون في القبور مثل او--------- قريبا من فتنة الدجال لا ادري اي ذلك قالت اسماء يءتي احدكم فيقال ما علمك بهذا الرجل فاما المءم----------------------ن او الموقن لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد رسول الله جاءنا بالبينات والهد---------------------------------------------ي فاجبنا--------------- وامنا واتبعنا فيقال نم------------ صالحا فقد----------- علمنا ان كنت لمءمنا واما المنافق او الم--------------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	313	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10837	true	497408615402148142	83	172	416	896	1556	300	حتي الجنة مرءية والنار عطف عليه واوحي بضم الهمزة الي بتشديد الياء انكم تفتنون في القبور اي تمتحنون فيها قريبا من فتنة الدجا--------------------------------------------------------------ل فاما المءمن او المسلم قالت فاطمة بنت المنذر لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد---------- جاءنا بالبينات بالمعجزات فاجبنا دعوته ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاجبناه بضمير المفعول وامنا اي ب--ه فيقال له نم حال كونك صالحا منتفعا باعمالك علمنا انك موقن----- واما المنافق او المرتاب هو الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته	10837	5365446019048736136	271	390.5	215	559	48.479427337646484	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4793	false	8428165387154914362	34	144	172	720	1512	300	سبحان الله -----------فقلت---- اية قالت------------------ براسها ان نعم------------------------------------------------------- فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- حمد الله واثني عليه----------------------- ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته------------------ في مقامي---- حتي الجنة والنار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واوحي----------- الي------------- انكم تفتنون في القبور---------------- قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او ال----------------------مسلم لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول--- محمد جاءنا بالبين----------ات فاجبنا ---------------------------------------------------------وامنا------ فيقال نم------------ صالحا--------------- علمنا انك موقن واما المنافق او الم--------------------رتاب لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته طرفه 86------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دعوني ما تركتكم	4793	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10837	true	497408615402148142	1	218	6	1144	1556	300	سبحان الله قالت اسماء فقلت لها اية لعذاب الناس قالت عاءشة براسها ان نعم ولابي ذر عن المستملي والحموي اي نعم بالتحتية بدل النون فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلاة حمد الله واثني عليه من عطف العام علي الخاص ثم قال ما من شء لم اره الا وقد رايته رءية عين حال كوني في مقامي هذا حتي الجنة والنار بالنصب عطفا علي الضمير المنصوب في قوله رايته ويجوز الرفع علي ان حتي ابتداءية والجنة مبتدا محذوف الخبر اي حتي الجنة مرءية والنار عطف عليه واوحي بضم الهمزة الي بتشديد الياء انكم تفتنون في القبور اي تمتحنون فيها قريبا من فتنة الدجال فاما المءمن او المسلم قالت فاطمة بنت المنذر لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول هو محمد جاءنا بالبينات بالمعجزات فاجبنا دعوته ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاجبناه بضمير المفعول وامنا اي به فيقال له نم حال كونك صالحا منتفعا باعمالك علمنا انك موقن واما المنافق او المرتاب هو الشاك قالت فاطمة لا ادري اي ذلك قالت اسماء فيقول لا ادري سمعت الناس يقولون شيءا فقلته والحديث سبق في العلم والكسوف ومطابقته للترجمة في قوله جاءنا بالبينات فاجبنا لان الذي اجاب وامن هو الذي اقتدي بسنته صلي الله عليه وسلم 7288 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال دعوني ما تركتكم	10837	5365446019048736136	527	833.5	419	1139	46.26865768432617	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4794	false	4695128845616943816	0	132	0	620	1455	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته تعالي ياايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة انما اهلك من قبلكم سءالهم ويروي هلك من قبلكم بسءالهم فاذا امرتكم بامر فاتوا منه ما استطعتم اذ لا يكلف الله نفسا الا وسعها فلا دليل فيه لمن يقول ان امر الشارع يكون للندب باب ما يكره من كثرة السءال وتكلف ما لا يعنيه اي ما لا يكون مهما له 7289 عن عبد الله بن يزيد الم-------------قرء بضم---------------------------------------------------------------------------------------- الميم ---من الاقراء ع--------------------------------قيل بض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م العين مصغر ان اعظم المسلمين جرما بضم الج----------------------يم اي اثما من سال عن شء لم يحرم	4794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10839	true	4263273208923020073	82	214	478	1110	1543	300	7289 حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد حدثني عقيل عن ابن شهاب عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان اعظم المسلمين جرما من سال عن شء لم يحرم فحرم من اجل مسالته --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبه قال حدثنا عبد ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن يزيد ابو عبد الله المقرء بالهمز الحافظ قال حدثنا سعد بكسر العين ابن ابي ابوب الخزاعي المصري واسم ابي ايوب مقلاص بكسر الميم وسكون القاف اخره صاد مهملة قال حدثني بالافراد عقيل بضم العين ابن خالد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلمقال-------- ان اعظم المسلمين جرما بضم الجيم وسكون الراء بعدها ميم اي اثما من سال عن شء لم يحرم	10839	5365446019048736136	301	541.0	233	923	32.61104965209961	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4794	false	4695128845616943816	245	300	1195	1455	1455	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد-	4794	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10840	true	-7358271520138035639	63	116	321	580	1521	300	7290 حدثنا اسحاق اخبرنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي بن عقبة سمعت ابا النضر يحدث عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم-اتخذ حجرة في المسجد من حصير فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فيها ليالي حتي اجتمع اليه ناس ثم فقدوا صوته ليلة فظنوا انه قد	10840	5365446019048736136	258	501.0	206	261	98.85057830810547	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4795	false	3394867236765296342	0	39	0	193	1531	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10840	true	-7358271520138035639	116	155	580	773	1521	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح ليخرج اليهم فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم حتي خشيت ان يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	10840	5365446019048736136	193	386.0	154	193	100.0	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0180	false	-8467130490272630480	195	266	957	1281	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قتلوه قتلهم الله هلا سالوا اذ جهلوا فانما شفاء العي السءال قلت سءال هءلاء لم يكن عن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ضروري في الدين الا تري الي قول الرجل من ابي وكان الرجل اذا ضلت ناقته يقول اين ناقتي يا فقال من ابي يا رسول الله فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما في وجهه قال يا رسول الله------------------------------- انا نتوب الي الله عز وجل	180	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	true	-7081517677821481478	163	223	847	1128	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------- عن اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما --بوجه-------- رسول الله صلي الله عليه وسلممن الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل	10841	5365446019048736136	107	30.5	83	497	21.5291748046875	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4795	false	3394867236765296342	0	39	0	193	1531	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح---------------------- ليخرج اليهم----------------------- فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي خشيت--------------------- ان يكتب عليكم-------- ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا الصلاة المكتوبة	4795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	true	-7081517677821481478	31	112	161	581	1504	300	نام فجعل بعضهم يتنحنح بنونين وحاءين مهملتين ليخرج اليهم صلوات الله وسلامه عليه فقال ما زال بكم الذي رايت من صنيعكم بفتح الصاد المهملة وسكون التحتية بعد النون المكسورة ولابي ذر عن الكشميهني من صنعكم بضم الصاد وسكون النون من غير تحتية من شدة حرصكم في اقامة صلاة التراويح جماعة حتي خشيت اني لو واظبت علي ذلك ان يكتب عليكم اي يفرض ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا ايها الناس في بيوتكم فان افضل صلاة المرء في بيته الا -------المكتوبة	10841	5365446019048736136	186	321.5	148	427	43.55971908569336	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4795	false	3394867236765296342	271	300	1400	1531	1531	300	7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن-	4795	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	true	-7081517677821481478	141	170	747	879	1504	300	7291 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة عن بريد بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن	10841	5365446019048736136	131	257.0	103	132	99.24242401123047	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4796	false	-3556935541111957252	0	84	0	398	1436	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل طرفه 92 7292 حدثنا موسي حد---------------------------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه	4796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10841	true	-7081517677821481478	170	274	879	1373	1504	300	اشياء كرهها فلما اكثروا عليه المسالة غضب وقال سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة ثم قام اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة فلما راي عمر ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل -وبه ----قال حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان قال حدثنا ابو اسامة ح--ماد بن اسامة عن بريد بن ابي بردة بضم الموحدة وفتح الراء في الاول وسكونها في الثاني عن جده ابي بردة عامر او الحارث عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنهانه قال سءل--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	10841	5365446019048736136	314	530.0	242	541	58.04066467285156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4796	false	-3556935541111957252	2	136	12	624	1436	300	فلما اكثروا عليه المسالة غضب--------------------------------------------------- وقال---- سلوني------------------------------ فقام----------------------- رجل فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة------------------------------------------------------------ ثم قام----------------- اخر فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة--------------------------------------------- فلما راي عمر ------------ما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ال----------------غضب قال انا نتوب الي الله عز وجل طرفه 92--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان	4796	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10842	true	6369583090607132758	10	223	42	1050	1455	300	فلما اكثروا عليه المسالة غضب لكونهم تعنتوا في المسالة وتكلفوا ما لا حاجة لهم به وقال لهم سلوني اي عما شءتم كما في كتاب العلم فقام رجل اسمه عبد الله بن حذافة فقال يا رسول الله من ابي قال ابوك حذافة بضم الحاء المهملة وفتح المعجمة وبعد الالف فاء القرشي السهمي ثم قام اخر اسمه سعد بن سالم فقال يا رسول الله من ابي فقال ابوك سالم مولي شيبة بن ربيعة وكان سبب ذلك طعن الناس في نسب بعضهم فلما راي عمر رضي الله عنهما بوجه رسول الله صلي الله عليه وسلم-من الغضب اي من اثر الغضب قال انا نتوب الي الله عز وجل مما يوجب غضبك يا رسول الله وزاد مسلم فما اتي علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلميوم كان اشد منه والحديث سبق في باب الغضب في الموعظة من كتاب العلم 7292 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة قال كتب معاوية الي المغيرة اكتب الي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكتب اليه ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يقول في دبر كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وكتب اليه انه كان	10842	5365446019048736136	595	1074.0	467	1011	58.852622985839844	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0651	false	-4675702797110573891	123	197	632	989	1490	300	عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال ف----------لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم--- ما دمت في مقامي هذا-------- فاكثر الناس في البكاء ----------------------------واكثر ان يقول سلوني ف-------------------------------------------------------------قام عبد الله بن حذافة السهمي فقال من ابي ق-------------ال ابوك حذافة---- ثم اكثر ان يقول سلو------ني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا----------------------- فسكت ثم -----------------------------قال---------------------------------------------------------------- عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط---------- فلم ار ك---------الخير والشر	651	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	true	7230643045415011019	67	194	326	941	1466	300	عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر الناس--- البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلمان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة------- فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلمرسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر	10845	5365446019048736136	333	533.5	263	625	53.279998779296875	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4797	false	1395807603862365701	24	100	109	473	1522	300	7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال الي ان حظ	4797	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	true	7230643045415011019	20	94	81	444	1466	300	7294 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وحدثني محمود حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني انس بن مالك رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-خرج حين زاغت الشمس فصلي الظهر فلما سلم قام علي المنبر فذكر الساعة وذكر ان بين يديها امورا عظاما ثم قال من احب ان يسال عن شء فليسال عنه فوالله لا تسالوني عن شء الا اخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال انس فاكثر	10845	5365446019048736136	356	700.0	282	364	97.80220031738281	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	2	131	9	632	1458	300	انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر طرفه 93 7295 حدثنا-------------------------------------------------------------- محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال	4798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10845	true	7230643045415011019	92	215	434	1039	1466	300	انس فاكثر الناس البكاء واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه رجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر ان يقول سلوني سلوني فبرك عمر علي ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم-رسولا قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا في عرض هذا الحاءط وانا اصلي فلم ار كاليوم في الخير والشر وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد----------------------------------------------------------------------------- بن مسلم قال	10845	5365446019048736136	524	1003.0	416	685	76.49635314941406	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	6	95	32	462	1458	300	واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه ر------------------جل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر-------------------- ان يقول سلوني سلوني--------------------------------------------------- فبرك عمر ------------علي رك-------------بتيه فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم رسولا ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا	4798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10846	true	5665454138787379213	55	273	296	1395	1532	300	واكثر رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان يقول سلوني فقال انس فقام اليه صلي الله عليه وسلمرجل فقال اين مدخلي يا رسول الله قال النار بالرفع قال في الفتح ولم اقف علي اسم هذا الرجل في شء من الطرق وكانهم ابهموه عمدا للستر عليه وفي الطبراني من حديث ابي فراس الاسلمي نحوه وزاد وساله رجل افي الجنة انا قال في الجنة قال ولم اقف علي اسم هذا الرجل الاخر فقام عبد الله بن حذافة فقال من ابي يا رسول الله قال ابوك حذافة قال ثم اكثر عليه الصلاة والسلام ان يقول سلوني سلوني بتكريرها مرتين للحموي والمستملي ولغيرهما مرة واحدة فبرك عمر رضي الله عنهعلي ركبتيه بلفظ التثنية فقال رضينا بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم-رسولا وفي مرسل السدي عند الطبري في نحو هذه فقام اليه عمر فقبل رجله وقال رضينا بالله ربا الي اخره بمثل ما هنا وزاد بالقران اماما فاعف عنا عفا الله عنك فلم يزل به حتي رضي وفيه استعمل المزاوجة في الدعاء لانه صلي الله عليه وسلممعفو عنه قبل ذلك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولي قال في الكواكب واولي يعني او لا ترضون يعني رضيتم او لا وتكتب بالياء في اكثر النسخ قلت وكذا هي في اليونينية والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار انفا	10846	5365446019048736136	422	698.0	336	1102	38.294010162353516	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	109	157	527	752	1458	300	7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء-------- الاية طرفه 93 7296 حدثنا الحسن بن	4798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10847	true	-7656381678644307325	46	94	219	446	1515	300	7295 حدثنا محمد بن عبد الرحيم اخبرنا روح بن عبادة حدثنا شعبة اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك قال قال رجل يا نبي الله من ابي قال ابوك فلان ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية -وبه ----قال حدثنا -محمد بن	10847	5365446019048736136	211	392.0	164	233	90.55793762207031	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4798	false	4809843115734955315	123	194	600	929	1458	300	بن انس ------------قال سمعت انس بن مالك ------------------------------------قال قال رجل--------------------------------------------------------------------- يا نبي الله من ابي قال----------------------- ابوك فلان--------- ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء-------- الاية طرفه 93-------------------------- 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	4798	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10847	true	-7656381678644307325	122	229	604	1116	1515	300	بن انس قاضي البصرة قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنهوهو ابو موسي الراوي عنه قال قال رجل هو عبد الله بن حذافة او قيس بن حذافة او خارجة بن حذافة وكان يطعن فيه يا نبي الله من ابي قال صلوات الله وسلامه عليه ابوك فلان اي حذافة ونزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء الماءدة الاية وسبق الحديث في تفسير سورة الماءدة 7296 حدثنا الحسن بن صباح حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن عبد الله بن عبد الرحمن سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لن يبرح الناس يتساءلون حتي يقولوا هذا الله خالق كل شء فمن خلق الله	10847	5365446019048736136	323	561.0	252	512	63.0859375	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	130	193	641	947	1531	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما ال------روح فسكت فقل-----------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه----------------- قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	true	-1727398306044194431	191	251	953	1253	1492	300	مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب---- فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما-- تكرهون- فقا-------موا اليه فقالوا------------ يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت--------- عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10848	5365446019048736136	231	346.0	181	341	67.74193572998047	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4799	false	-125046304056021917	9	95	39	456	1514	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	true	-1727398306044194431	166	251	837	1253	1492	300	7297 حدثنا محمد بن عبيد بن ميمون حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام ساعة ينظر فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10848	5365446019048736136	416	827.0	331	417	99.76019287109375	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	50	116	273	611	1510	300	ابن مسعود----------------- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حرث -المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال-----------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه ف---------------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10848	true	-1727398306044194431	184	251	922	1253	1492	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال كنت----- مع النبي صلي الله عليه وسلمفي حرث بالمدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم----- سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم ما تكرهون فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن الروح -------فقام ساعة ينظر فعرف------------------ت انه يوحي اليه فتاخرت عنه حتي صعد الوحي ثم قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10848	5365446019048736136	206	321.0	162	442	46.6063346862793	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4799	false	-125046304056021917	42	95	190	456	1514	300	بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب--------------------------------------------------------------------- فمر ------------------بنفر من اليهود فقال بعضهم-------------------- سلوه عن الروح----------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم----------------------------------------------- ما تكرهون -----------------------------------------------------------------------------------------فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا عن ال------------------روح فقام ------------------ساعة ينظر-------------- فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه-------------------- حتي صعد الوحي------------------- ثم قال-------------------- ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4799	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10849	true	-191651092075460211	26	150	151	798	1572	300	بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب بفتح العين وكسر السين المهملتين وبعد التحتية موحدة عصا من جريد النخل فمر صلي الله عليه وسلمبنفر من اليهود فقال بعضهم زاد في الاسراء لبعض سلوه عن الروح الذي في الحيوان اي عن حقيقته وقال بعضهم لا تسالوه لا يسمعكم بضم اوله والجزم علي النهي والرفع علي الاستءناف ما تكرهون اي ان لم يفسره لانهم قالوا ان فسره فليس بنبي وان لم يفسره فهو نبي وقد كانوا يكرهون نبوته فقاموا اليه فقالوا يا ابا القاسم حدثنا بكسر الدال والجزم عن الروح فقام صلي الله عليه وسلمساعة ينظر قال ابن مسعود فعرفت انه يوحي اليه فتاخرت عنه خوفا ان يتشوش بقربي حتي صعد الوحي بكسر العين المهملة ثم قال عليه الصلاة والسلام ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	10849	5365446019048736136	261	376.5	209	647	40.340030670166016	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4800	false	6268533245897260991	0	103	0	504	1526	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم طرفه 5865 5 باب ما يكره من التعمق والتنازع في العلم والغلو في الدين والبدع لقوله تعالي يا اهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا علي الله الا الحق باب الاقتداء بافعال النبي صلي الله عليه وسلم 7298 ابو نعيم بضم النون مصغر روي في الباب ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------تخ----------------------------------------------ذ خاتما من ذهب	4800	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10850	true	9006653995477733878	90	197	469	989	1516	300	عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم-خاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال اني لن البسه ابدا فنبذ الناس خواتيمهم وبه قال حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نعيم ----------------------الفضل بن دكين قال حدثنا سفيان الثوري ما جزم به المزي عن عبد الله بن دينار المدني عن ابن عمر عبد الله رضي الله عنهما انه قال اتخذ النبي صلي الله عليه وسلمخاتما من ذهب فاتخذ الناس خواتيم من ذهب علي التوزيع اي كل واحد اتخذ خاتما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني اتخذت خاتما من ذهب	10850	5365446019048736136	271	486.5	213	727	37.2764778137207	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4801	false	-8299042202651272876	0	63	0	317	1564	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم طرفه 1965 7300 حدثنا عمر بن حفص بن ------------غياث حدثنا	4801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10851	true	-200592355264101103	130	192	688	1007	1554	300	ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا انك تواصل قال اني لست مثلكم اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم-يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم وبه قال حد-------ثنا عبد --الله بن محمد المسندي قال حدثنا	10851	5365446019048736136	288	538.5	230	329	87.53799438476562	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2413	false	6310108699599659025	254	300	1238	1476	1476	300	الاعمش عن--- ابراهيم التيمي عن ابيه-- قال خطبنا علي فقال------------------------------------------------------------- ما عندنا--- كتاب نقرءه الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة------- فقال فيها الجراحات واسنان الابل و---------المدينة حرم ما بين عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا او اوي فيها محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس-	2413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	true	8428310207863440897	142	199	772	1063	1579	300	الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا- الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها ----------اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم م----ن عير الي كذا فمن احدث فيها ح------------------دثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس	10852	5365446019048736136	187	290.5	149	324	57.71604919433594	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4771	false	3901133171439119055	71	102	333	491	1511	300	واصل النبي صلي الله عليه وسلم اخر الشهر وواصل اناس من الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو مد بي الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم	4771	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	true	8428310207863440897	90	117	500	648	1579	300	واصل النبي صلي الله عليه وسلم-اخر الشهر وواصل-------- الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لو مد في الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم	10852	5365446019048736136	147	274.5	120	158	93.03797149658203	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4801	false	-8299042202651272876	29	175	147	896	1564	300	بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم كالمنكل لهم طرفه 1965------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	4801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	true	8428310207863440897	91	252	505	1341	1579	300	----النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------اخر الشهر وواصل الناس فبلغ النبي صلي الله عليه وسلمفقال لو مد في الشهر لواصلت وصالا يدع المتعمقون تعمقهم اني لست مثلكم وحديث الوصال واحد وان تعددت رواته من الصحابة وقد حصلت المطابقة علي ما لا يخفي 7300 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثني ابراهيم التيمي حدثني ابي قال خطبنا علي رضي الله عنه علي منبر من اجر وعليه سيف فيه صحيفة معلقة فقال والله ما عندنا من كتاب يقرا الا كتاب الله وما في هذه الصحيفة فنشرها فاذا فيها اسنان الابل واذا فيها المدينة حرم من عير الي كذا فمن احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم فمن اخفر مسلما فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا واذا فيها من والي قوما بغير اذن مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا	10852	5365446019048736136	648	1258.0	522	906	71.52317810058594	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4801	false	-8299042202651272876	28	53	141	271	1564	300	فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم---------------------------- كالمنكل لهم	4801	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10852	true	8428310207863440897	3	32	14	171	1579	300	فواصل بهم النبي صلي الله عليه وسلم-يومين او ليلتين ثم راوا الهلال فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو تاخر الهلال لزدتكم في المواصلة حتي تعجزوا عنها كالمنكل لهم	10852	5365446019048736136	129	241.0	105	158	81.64556884765625	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0209	false	-77724563518120968	207	259	1076	1331	1537	300	قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله الاستثناء منقطع لانه اراد بقوله هل عندكم كتاب كتابا مخصوصا به غير القران كما زعمت الروافض ان رسول او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت فما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	209	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	true	-1347814249100736580	64	98	292	449	1498	300	قلت لعلي هل عندكم كتاب قال لا الا كتاب الله-------------------------------------------------------------------------------------------------- او فهم اعطيه رجل مسلم او ما في هذه الصحيفة قال قلت وما في هذه الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير ولا يقتل مسلم بكافر	10854	5365446019048736136	156	302.0	122	255	61.17647171020508	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	61	122	304	605	1497	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم شيءا ترخص وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية طرفه 6101 7302 حدثنا محمد بن	4802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10854	true	-1347814249100736580	192	250	947	1238	1498	300	7301 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش حدثنا مسلم عن مسروق قال قالت عاءشة رضي الله عنها صنع النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا ترخص وتنزه عنه قوم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم-فحمد الله ثم قال ما بال اقوام يتنزهون عن الشء اصنعه فوالله اني اعلمهم بالله واشدهم له خشية -وبه ------قال حدثنا -عمر بن	10854	5365446019048736136	284	533.5	226	301	94.35215759277344	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3420	false	3076820586874213215	128	202	706	1085	1544	300	كاد الخيران ان يهلكا ابا بكر وعمر اش-------------------------------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس الاقرع لقبه واسمه فراس بكسر الفاءواشار الاخر برجل اخر الذي اشار بالاقرع عمر ل-------------------------عمر ما اردت الا خلافي قال ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما في ذلك فانزل الله---------------- يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم الاي------------------------------------------------ة قال ابن الزبير فما كان عمر يسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد هذه الاية حتي يستفهمه ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	3420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	true	-951688190415397854	24	106	111	532	1552	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلموفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع ---واشار الاخر بغيره فقال ابو بك------------ر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت ----------------------خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلمفنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير ف---كان عمر---------------------------------- بعد---------------------- ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر	10856	5365446019048736136	217	317.0	173	517	41.97291946411133	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4802	false	-6599518913008444642	118	164	586	811	1497	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس-------- الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	4802	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	true	-951688190415397854	8	54	38	270	1552	300	7302 حدثنا محمد بن مقاتل اخبرنا وكيع عن نافع بن عمر عن ابن ابي مليكة قال كاد الخيران ان يهلكا ابو بكر وعمر لما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم-وفد بني تميم اشار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني مجاشع واشار الاخر بغيره	10856	5365446019048736136	224	437.0	179	233	96.13733673095703	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	18	133	101	684	1490	300	كاد الخير---ان يهلكا بفتح الخاء وتشديد الياء اسم فاعل ابو بكر وعمر بدل وعطف بيان قدم ----------------------------وفد بني تميم شرع في بيان علة الهلاك فاشار احدهما بالاقرع بن حابس المشير عمر والمشار به الامارة مجاشع بكسر الميم والشين واشار الاخر اي ابو بكر بغيره هو القعقاع بن فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم---------------------- الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه طرفه 4367 7303 حدثنا	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10856	true	-951688190415397854	24	123	111	622	1552	300	كاد الخيران ان يهلكا ابو ---------------------------------بكر وعمر لما---------- قدم علي النبي صلي الله عليه وسلموفد بني تميم اش------------------------ار احدهما بالاقرع بن حابس التميمي الحنظلي اخي بني------ مجاشع------------------ واشار الاخ-----------ر بغيره-------------- فقال ابو بكر لعمر انما اردت خلافي فقال عمر ما اردت خلافك فارتفعت اصواتهما عند النبي صلي الله عليه وسلم-فنزلت يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي الحجرات الي قوله عظيم قال ابن ابي مليكة قال ابن الزبير فكان عمر بعد ولم يذكر ذلك عن ابيه يعني ابا بكر اذا حدث النبي صلي الله عليه وسلم-بحديث حدثه كاخي السرار لم يسمعه حتي يستفهمه وبه قال------- حدثنا	10856	5365446019048736136	424	716.0	340	636	66.66666412353516	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0752	false	-4941048386810043306	0	78	0	383	1486	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 680 حدثنا ا-------بو اليما--ن قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نصاري وكان تبع النبي صلي الله عليه وسلم وخدمه وصحبه ان ابا بكر كان يصلي لهم في وجع النبي صلي الله عليه وسلم الذي توفي فيه	752	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	true	-2069545528275718774	138	212	722	1093	1536	300	لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا وبه قال -----حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد------------------------- مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال في مرضه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي توفي فيه	10858	5365446019048736136	213	250.0	168	512	41.6015625	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0780	false	7956314467062677110	114	261	566	1269	1462	300	حدثنا اسماعيل قال حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل -للناس -قالت عاءشة----- لحفصة قولي له ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل للن-اس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مه انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا طرفه 198 AUTO 71 باب تسوية الصفوف عند الاقامة وبعدها 717 حدثنا ابو الوليد هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة قال اخبرني عمرو بن مرة قال سمعت سالم بن --------------------------------------------------------------------ابي ال----جعد قال سمعت النعمان بن بشي-----------ر يقول قال النبي صلي الله عليه	780	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	true	-2069545528275718774	74	206	416	1063	1536	300	حدثنا اسماعي----ل حدثني مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي--- ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك ----------------------------------------------------------------------------------------خيرا وبه قال حدثنا اسماعيل ----------------------------------بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة ام ال--مءمنين رضي الله عنهاان رسول الل-----ه صلي الله عليه	10858	5365446019048736136	513	895.0	402	794	64.60957336425781	93	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	131	232	673	1161	1490	300	7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10858	true	-2069545528275718774	73	173	411	898	1536	300	7303 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال في مرضه مروا ابا بكر يصلي بالناس قالت عاءشة قلت ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة فقلت لحفصة قولي ان ابا بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل للناس قالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا	10858	5365446019048736136	487	969.0	387	488	99.79508209228516	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0781	false	338957919883994939	22	62	109	299	1525	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء وهذا محل الدلالة علي الترجمة فانه سمع------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلمذلك ولم يعدل عن ابي------------------------------------------------------ بكر فدل علي ان البكاء لا يخل بالصلاة------------------ ما كنت لاصيب منك خيرا	781	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	0	62	0	316	1533	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ولابي ذر للناس ففعلت فقالت حفصة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف الصديق عليه السلام تظهرن خلاف ما تبطن كهن مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كنت لاصيب منك خيرا	10859	5365446019048736136	109	113.5	82	316	34.49367141723633	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4803	false	-4628484200220816755	192	232	964	1161	1490	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء ف-مر عمر فليصل بالن---------------اس ف------فعلت حفصة ---------------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف------------------------------------------ مروا ابا بكر فليصل للناس -قالت حفصة لعاءشة--------------------- ما كنت لاصيب منك خيرا	4803	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	0	62	0	316	1533	300	بكر اذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ولابي ذر للناس ففعلت فقالت حفصة ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحب يوسف الصديق عليه السلام تظهرن خلاف ما تبطن كهن مروا ابا بكر فليصل للناس فقالت حفصة لعاءشة رضي الله تعالي عنهما ما كنت لاصيب منك خيرا	10859	5365446019048736136	195	330.0	155	316	61.7088623046875	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	101	254	525	1291	1504	300	7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر--------- الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه طرفه 423 7305 حدثنا	4804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	88	235	456	1214	1533	300	7304 حدثنا ادم حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله فكره النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكر-ه المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم-بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب الا قد صدق ------فجاءت به علي الامر المكروه -وبه -----قال حدثنا	10859	5365446019048736136	742	1429.5	596	775	95.74193572998047	138	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	67	109	351	569	1536	300	ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم ظاهره انه لا بد من الطلاق بعد اللعان وهو مذهب ابي حنيفة وقال غيره تثبت بنفس اللعان الحرمة المءبدة لقوله في اخر الحديث فجرت السنة في المتلاعنين-------------------------------------- فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	184	210	956	1101	1533	300	ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلمبفراقها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة	10859	5365446019048736136	101	124.0	82	256	39.453125	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	132	227	677	1166	1504	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فساله----- فكره النبي صلي الله عليه وسلم المساءل -----------------------------وعاب---------------------------------------- فرجع عاصم--------------------- فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فجاء -----------------------وقد انزل الله تعالي القران------------------------------------------ خل--------------------------------------------ف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم------------------------------------------------ قرانا فدعا ب-----------------هما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففار-------------------قها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجرت السنة في المتلاعنين وق--------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها------------------- فان جاءت----------------------- به احمر------ قصيرا مثل وحرة	4804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	true	7682185548254351602	96	290	484	1525	1585	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاصم فكره النبي صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها فرجع عاصم الي اهله وجاءه عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلمكر-ه المساءل فقال عويمر والله لاتين النبي صلي الله عليه وسلم واساله عن ذلك فجاء اليه صلي الله عليه وسلموقد انزل الله تعالي القران وهو قوله تعالي والذين يرمون ازواجهم الاية خلف عاصم بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام اي بعد رجوعه فقال--- قد انزل الله فيكم وفي اللعان قد انزل فيك وفي صاحبتك اي زوجته خولة قرانا فدعا بهما ولابي ذر فدعاهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقتها وفي اللعان فطلقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلم-بفراقها لان نفس اللعان يوجب المفارقة وهو مذهب مالك والشافعي وقال ابو حنيفة لا تحصل الفرقة الا بقضاء القاضي بها بعد التلاعن فجرت السنة في المتلاعنين بفتح النون الاولي بلفظ التثنية ان يفترقا فلا يجتمعان بعد الملاعنة ابدا قال سهل بن سعد وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها اي المراة الملاعنة فان جاءت به بالولد الذي هي حامل به احمر اللون قصيرا مثل وحرة	10860	5365446019048736136	473	764.5	383	1047	45.17669677734375	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	2	149	7	718	1454	300	هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فدخلا فسلما فجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان فيما افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا -قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد- خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره ------ثم قرا وما افاء الله علي رسوله منهم الي قوله قدير--------- فكانت هذه خالصة	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	176	300	926	1553	1553	300	هل لك في علي وعباس-------- فاذن لهما قال الع-----------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال ال--------------------------------------------------------------رهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا ان---شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا نعم قال --------عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	545	970.0	432	733	74.35197448730469	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2920	false	6386961468825717619	182	221	935	1132	1547	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ق--ال اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان النصري ان----------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعاه اذ جاءه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون فقال نعم	2920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	123	172	661	900	1553	300	حدثنا الليث حدثني عقيل------ عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس----------- النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتا-------------------------------ه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون -قال نعم	10861	5365446019048736136	122	181.5	96	288	42.36111068725586	20	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	70	233	348	1138	1468	300	فقال هل لك في ع---------------------باس وعلي يستاذنان قال نعم فادخلهم فلبث قليلا ثم جاء فقال هل لك في -----عباس وعلي يستاذنان قال نعم فلما دخلا قال ع--باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا وهما يختصمان في الذي افاء الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم من بني النضير فاستب علي وعباس فقال الرهط-------------- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد بذلك -----------------------نفسه قالوا---- قد قال ذلك فاقبل عمر ----علي -عباس وعلي فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال ذلك قالا نعم قال---- فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله سبحانه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكره وما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	160	300	838	1553	1553	300	فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم ف-دخلوا فسلموا وجلسوا---- فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم----------------------ا قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني -----------------------------------------------------------------------وبين الظالم -استب---------ا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلمنفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فق-----ال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الل-------ه كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية----------------------- فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	569	924.5	448	869	65.4775619506836	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3728	false	-8952114945931942213	199	300	978	1484	1484	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من حديثه فانطلقت حتي دخلت علي مالك بن اوس فسالته فقال مالك انطلقت حتي ادخل علي عمر اذ اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فاذن لهم قال فدخلوا وسلموا فجلسوا ثم لبث يرفا قليلا فقال لعمر هل لك في علي وعباس قال نعم فاذن لهما فلما دخلا سلما وجلسا فقال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا فقا---------ل الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا انشدكم بالله الذي ب---ه تقوم السماء والارض هل تعلمون-	3728	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	136	217	726	1149	1553	300	وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك ف-------------دخلت علي مالك------- فسالته فقال----- انطلقت حتي ادخل علي عمر--- اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم -------------فدخلوا فسلموا وج------------------لسوا فقال----- هل لك في علي وعباس فاذن-------- لهما قال الع--------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون	10861	5365446019048736136	384	682.0	308	519	73.98844146728516	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	92	0	425	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره قال الله----- ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير فكانت هذه خالصة	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	217	300	1149	1553	1553	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية-------------- فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	383	707.0	304	430	89.06977081298828	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4454	false	3771675027138198825	136	292	641	1370	1408	300	اخبرني مالك بن اوس بن الحدثان وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي----- من حديثه ذلك فانطلقت حتي دخلت عليه---- فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر فاتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد قال ---------نعم--------------------------------------------- فاذن لهم ثم قال هل لك في علي وعباس قال نعم قال عباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين هذا قال ان-------------------------------------------------------------------------------------------شدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه فقال الرهط قد قال ذلك فاقبل ع----لي علي وعباس فقال هل --------------تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا الامر ان الله قد كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا الفء- بشء لم يعطه احدا غيره فقال عز وج--ل ما افاء الله علي رسوله الي قوله قدير-------------- فكانت---- خالصة	4454	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	131	300	700	1553	1553	300	اخبرني مالك بن اوس النصري---- وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من------ ذلك ف-----------دخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر -اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان وعبد الرحمن والزبير وسعد يستاذنون قال نعم فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهم--ا قال الع-----------------------------باس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه -قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم ق-------ال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله--- كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	604	1021.0	477	922	65.50975799560547	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4804	false	-8740509455487123772	237	300	1208	1504	1504	300	--ذا اليتين- فلا احسب الا---- قد صدق ---------عليها فجاءت به علي الامر المكروه طرفه 423------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان-	4804	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	49	165	275	858	1553	300	بحذف الفوقية فلا احسب الا انه قد صدق اي عويمر عليها فجاءت به علي الامر المكروه وهو كونه اسحم اعين لانه متضمن لثبوت زناها عادة والضمير في قوله فان جاءت به للولد او الحمل لدلالة السياق عليه كقوله تعالي ان ترك خيرا البقرة اي الميت ومطابقة الحديث للترجمة في قوله فكره النبي صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها لانه افحش في السءال فلذا كره ذلك والحديث سبق في اللعان 7305 حدثنا عبد الله بن يوسف حدثنا الليث حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني مالك بن اوس النصري وكان محمد بن جبير بن مطعم ذكر لي ذكرا من ذلك فدخلت علي مالك فسالته فقال انطلقت حتي ادخل علي عمر اتاه حاجبه يرفا فقال هل لك في عثمان	10861	5365446019048736136	283	517.5	222	583	48.542022705078125	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	130	261	689	1341	1536	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم------ الاية فكانت هذه خالصة	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10861	true	-9107565100474380742	172	300	900	1553	1553	300	فدخلوا فسلموا وجلسوا فقال هل لك في علي وعباس فاذن لهما قال العباس يا امير المءمنين اقض بيني وبين الظالم استبا فقال الرهط عثمان واصحابه يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال اتءدوا انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا نورث ما تركنا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه قال الرهط قد قال ذلك فاقبل عمر علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا الامر ان الله كان خص رسوله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال بشء لم يعطه احدا غيره فان الله يقول ما افاء الله علي رسوله منهم فما اوجفتم الحشر الاية فكانت هذه خالصة-	10861	5365446019048736136	647	1263.0	521	658	98.3282699584961	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	149	271	718	1310	1454	300	لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم -قد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قال- عمر ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وا------------------------------------------------------------لله يعلم انه فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فكنت انا ولي	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	0	130	0	650	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي	10862	5365446019048736136	567	1008.0	450	665	85.2631607055664	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	85	266	457	1385	1550	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر فقبضتها سنتين من امارتي اعمل فيها بما عمل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر--------------------------------------- والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة وامركما واحد جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاءني هذا يريد عليا يريد نصيب امراته من ابيها فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها ----------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال -فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك---------------- فان عجزتما عنها فادفعاها الي فاني اكفيكماها	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	77	262	396	1365	1558	300	فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقبضها ابو بكر فعمل ف--------------------------------------------------------------يها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها -صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني --------نصيب امراته من ابيها فقل-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم --فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	671	1163.0	540	1168	57.448631286621094	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	233	300	1138	1468	1468	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر--ها عليكم لقد اعطاكموها وقسمها فيكم حتي بقي هذا المال منها -----فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- حياته-------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي ال---نبي- صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر فانا ولي-	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	0	82	0	417	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبث-ها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ال--------نبي صلي الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر -انا ولي	10862	5365446019048736136	292	478.0	232	439	66.51480865478516	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2922	false	-8331342766900034695	129	287	663	1454	1522	300	فاقبل علي علي وعباس وقال تذكران ان ابا بكر عمل فيه- كما تقولان والله يعلم انه فيه لصادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضته- سنتين من امارتي اعمل فيه- بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر والله يعلم اني فيه صادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني كلاكما وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع فجءتني يعني عباسا فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيه- بما عمل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ وابو بكر وما- عملت فيه م--ذ وليت --والا فلا تكلماني -----فقلتما ادفعه- الينا بذلك فدفعته- اليكما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيه بقضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنه- فادفعا-- الي فانا	2922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	103	261	525	1355	1558	300	واقبل علي علي وعباس تزعم-----ان ان ابا بكر---- فيها كذا------- والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين---------- اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر------------------------------------------- ثم جءتماني------- وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع -جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقل------------------------------------------ت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل -به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا	10862	5365446019048736136	587	913.5	472	958	61.27348709106445	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	92	300	425	1462	1462	300	لرسول الله صلي الله عليه وسل--م والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل ------------------------بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نع---م قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر يعمل فيها بما عمل به فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ وكان محمد بن جبير ذكر لي ذكرا من حديثه اي سمع الزهري بعض هذا الحديث من ابن جبير يرويه عن مالك بن اوس فذهب الي مالك بن اوس واستوعب منه الحديث يرفا بياء مثناة تحت والفاء اخره همزةصاحب عمر بن الخطاب وهذا الحديث سبق مكررا في ابواب الخمس ومحصله ان صدقة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانت في يد علي والعباس بطريق النظر فاراد قسمته وانفراد كل واحد منهما بطاءفة مقررة لعدم الاختلاط والنزاع فابي عمر خوفا من انه بمرور الزمان تدعي ذرية كل واحد منهما الملك بما في يده اتءدوا من الاتءاد واقبل علي علي وعباس تزعمان ان-	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	0	109	0	555	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلمثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان----- النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل النبي صلي الله عليه وسلمبذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل ف---يها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان	10862	5365446019048736136	517	942.5	414	1069	48.36295700073242	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	0	156	0	811	1549	300	ابا بكر----- كذا وكذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--ي هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها---- فانا اكفيكماها	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	109	262	555	1365	1558	300	ابا بكر فيها ك-----ذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه -تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	783	1479.5	635	835	93.77245330810547	136	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4455	false	-6450477151108443202	0	173	0	881	1505	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم لقد اعطاكموه- وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال فكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله من هذا المال نفقة سنته-------------- ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعمل بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك -قالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما بالله هل تعلمان ذلك قالا نعم --فتوفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها --------فعمل----- بما عمل به-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم --------فقبضتها سنتين اعمل فيها -ما عمل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا دفعتها اليكما بذلك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالله الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتم-----ا فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4455	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	8	262	41	1365	1558	300	احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله------------- نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي فيجعله مجعل مال الله فعم----------ل النبي صلي الله عليه وسلمبذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما -الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا---- ولي رسول الله صلي الله عليه وسلموابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلموبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فو-----الذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	835	1487.0	674	1360	61.39706039428711	141	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	261	300	1341	1536	1536	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	0	37	0	194	1558	300	لرسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم والله ما احتازها دونكم ولا استاثر بها عليكم وقد اعطاكموها وبثها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	10862	5365446019048736136	193	371.0	157	196	98.46939086914062	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	196	300	984	1485	1485	300	اي تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	53	154	280	779	1558	300	هل تعلمون ذلك فقالوا نعم ثم قال لعلي وعباس انشدكما الله هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقبضها ابو بكر فعمل فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس تزعمان ان ابا بكر فيها كذا والله يعلم انه فيها صادق بار راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابي بكر فقبضتها سنتين اعمل فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	10862	5365446019048736136	496	970.0	396	502	98.80477905273438	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	0	110	0	592	1518	300	علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما بذلك قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10862	true	8190450002083102149	154	262	779	1365	1558	300	علي كلمة واحدة وامركما جميع جءتني تسالني نصيبك من ابن اخيك واتاني هذا يسالني نصيب امراته من ابيها فقلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ وليتها والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله هل دفعتها اليكما----- قالا نعم قال افتلتمسان مني قضاء غير ذلك فوالذي باذنه تقوم السماء والارض لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها	10862	5365446019048736136	586	1160.0	478	592	98.98648834228516	106	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	37	106	178	526	1454	300	فقال الرهط عثمان واصحابه----- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر -قال عمر تيدكم انش-----------------------------------------------------------------------------دكم بال--------------------------------------------------له الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض هل تعل-----------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث------------ ما تركن---------------------------------------------------------ا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال ان-----شدكما -الله ا--تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قال	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	true	972243260934842437	134	291	647	1505	1544	300	فقال الرهط عثمان واصحابه لعمر يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بهمزة وصل وتشديد الفوقية بعدها همزة مكسورة فدال مهملة مضمومة تمهلوا واصبروا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم رافعا نشيدتي اي صوتي بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بغير عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم ولابي ذر عن الكشميهني انشدكم الله باسقاط حرف الجر هل تعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث اي الانبياء ما تركنا ما موصول مبتدا والعاءد محذوف اي الذي تركناه وخبر المبتدا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء لقوله في رواية اخري انا معاشر الانبياء نعم استشكل مع قوله تعالي في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النمل واجيب بان المراد ميراث النبوة والعلم قال الرهط قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس فقال لهما انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم----قال	10864	5365446019048736136	317	509.5	255	864	36.689815521240234	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	0	55	0	254	1462	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث------------ ما تركن---------------------------------------------------------ا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الرهط قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال----- انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا قد قال ذلك قال عمر فاني احدثكم عن هذا	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	true	972243260934842437	198	300	1012	1544	1544	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث اي الانبياء ما تركنا ما موصول مبتدا والعاءد محذوف اي الذي تركناه وخبر المبتدا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء لقوله في رواية اخري انا معاشر الانبياء نعم استشكل مع قوله تعالي في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النمل واجيب بان المراد ميراث النبوة والعلم قال الرهط قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس فقال لهما انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم -------قال عمر فاني محدثكم عن هذا-	10864	5365446019048736136	236	384.5	188	543	43.46224594116211	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	151	228	799	1185	1536	300	فقال الرهط عثمان واصحابه----- يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال---- اتءد----------------------------------------------------------------------------وا انشدكم با--------------------------------------------------لله الذي باذنه تقوم السماء-------------------- والارض هل تعل-----------------------------------------------------------------------مون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث------------ ما تركن---------------------------------------------------------ا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم نفسه قال ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رهط قد قال ------------------ذلك فاقبل عمر ------------علي علي وعباس فقال ان-----شدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10864	true	972243260934842437	134	300	647	1544	1544	300	فقال الرهط عثمان واصحابه لعمر يا امير المءمنين اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فقال عمر اتءدوا بهمزة وصل وتشديد الفوقية بعدها همزة مكسورة فدال مهملة مضمومة تمهلوا واصبروا انشدكم بفتح الهمزة وضم الشين اسالكم رافعا نشيدتي اي صوتي بالله الذي باذنه تقوم السماء فوق رءوسكم بغير عمد والارض علي الماء تحت اقدامكم ولابي ذر عن الكشميهني انشدكم الله باسقاط حرف الجر هل تعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال لا نورث اي الانبياء ما تركنا ما موصول مبتدا والعاءد محذوف اي الذي تركناه وخبر المبتدا صدقة يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نفسه وغيره من الانبياء لقوله في رواية اخري انا معاشر الانبياء نعم استشكل مع قوله تعالي في زكريا يرثني ويرث من ال يعقوب مريم وقوله وورث سليمان داود النمل واجيب بان المراد ميراث النبوة والعلم قال الرهط قد قال صلي الله عليه وسلمذلك فاقبل عمر رضي الله عنهعلي علي وعباس فقال لهما انشدكما بالله هل تعلمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ذلك قالا نعم قال عمر فاني محدثكم عن هذا-	10864	5365446019048736136	368	625.5	297	901	40.843505859375	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2360	false	-3676700995931365648	121	246	590	1194	1454	300	خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا ا---------لفء بشء لم يعطه احدا غيره ثم قرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما افاء--- الله علي رسوله منهم الي قوله قدير فك-----------------------------------------------------انت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم----------------------------------------------------- ولا استاثر ---------------------------------------------------بها عليكم -قد اعطاكموه--------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال ا----------------------------------لله فعمل رسول ال-------له صلي الله عليه وسلم بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك---------------- قالوا نعم ثم قال---- لعلي وعباس انشدكما بالله هل ----------------------------------------------------تعلمان ذلك قال عمر- ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقبضها ابو -------بكر فعمل فيها	2360	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	true	6574850153610149774	16	300	91	1568	1568	300	خص رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال اي الفء بشء لم يعطه احدا غيره وفي مسلم بخاصة لم يخصص بها غيره وعند ابي داود من طريق اسامة بن يزيد عن ابن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها بين المسلمين ثم قسم جزءا لنفقة اهله وما فضل منه جعله في فقراء المهاجرين فان الله تعالي يقول ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال الله تعالي وما وفي التنزيل وما افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلم-بذلك حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا ولابي ذر قالوا نعم ثم قال عمر لعلي وعباس انشدكما -الله باسقاط حرف الجر من الجلالة الشريفة ولابي ذر باثباته هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد التحتية من ولي فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها-	10865	5365446019048736136	553	849.5	439	1482	37.3144416809082	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2921	false	1086493742184318959	197	288	972	1414	1468	300	خص رسو----له صلي الله عليه وسلم في هذا ا---------لفء بشء لم يعطه احدا غيره فقال جل ذكر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما افاء--- الله علي رسوله منهم--------------------------- فما اوجفتم عليه من خيل ولا ركاب الي قوله قدير فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم -----------------------------------------------------ولا استاثر-----------------------------------------------------ها عليكم لقد اعطاكموها وقسم----------------------------------------------------ها فيكم حتي بقي هذا المال منها ---------------------------------فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله---------------------------------- فعمل ذلك رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم---- حياته	2921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	true	6574850153610149774	16	237	91	1252	1568	300	خص رسول الله صلي الله عليه وسلم-في هذا المال اي الفء بشء لم يعطه احدا غيره وفي مسلم بخاصة لم يخصص بها غيره وعند ابي داود من طريق اسامة بن يزيد عن ابن شهاب كانت لرسول الله صلي الله عليه وسلمثلاث صفايا بنو النضير وخيبر وفدك فاما بنو النضير فكانت حبسا لنواءبه واما فدك فكانت حبسا لابناء السبيل واما خيبر فجزاها بين المسلمين ثم قسم جزءا لنفقة اهله وما فضل منه جعله في فقراء المهاجرين فان الله تعالي يقول ولابي ذر والاصيلي وابن عساكر قال الله تعالي وما وفي التنزيل وما افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فك------انت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي---------- منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل -بكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلمبذلك حياته	10865	5365446019048736136	368	511.0	291	1180	31.18644142150879	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3729	false	4561039077236470787	73	188	335	901	1462	300	قال الله -----------------------ما افاء--- الله علي رسوله منهم--------------------------- فما اوجفتم عليه من خيل الي قوله قدير ---فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسل--------------------م والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم----------------------------------------------------- ولا استاثر--------------------------------------------------- بها عليكم لقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال -----------------------فكان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي---- فيجعله مجعل مال الله ف----------------------------------عمل -----------------------------------بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك---------------- قالوا نع---م قال---- لعلي وعباس انشدكما بالله هل ----------------------------------------------------تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر------------- انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقبضها------- ابو بكر يعمل فيها	3729	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	true	6574850153610149774	100	300	519	1568	1568	300	قال الله تعالي وما وفي التنزيل وما افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم ياخذ ما بقي منه فيجعله مجعل مال الله في السلاح والكراع ومصالح المسلمين فعمل بكسر الميم النبي صلي الله عليه وسلمبذلك----------------------------- حياته انشدكم بالله هل تعلمون ذلك فقالوا ولابي ذر قالوا نعم ثم قال عمر لعلي وعباس انشدكما -الله باسقاط حرف الجر من الجلالة الشريفة ولابي ذر باثباته هل تعلمان ذلك قالا نعم ثم توفي الله نبيه صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر رضي الله عنه انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم بتشديد التحتية من ولي فقبضها بفتحات ابو بكر فعمل فيها-	10865	5365446019048736136	500	749.0	399	1081	46.25346755981445	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4805	false	-345017226358212803	250	300	1283	1536	1536	300	افاء--- الله علي رسوله منهم--------------------------- فما اوجفتم----------------------- الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- ثم والله ما احتاز------------------------------------------------------------------ها دونكم----------------------------------------------------- ولا استاثر--------------------------------------------------- بها عليكم وقد اعطاكموها-------------- وبث---------------------------------------ها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم-	4805	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10865	true	6574850153610149774	107	215	554	1130	1568	300	افاء رد الله علي رسوله منهم من بني النضير او من الكفرة فما اوجفتم الحشر اسرعتم يا مسلمون الاية فكانت هذه خالصة لرسول الله صلي الله عليه وسلم لا حق لغيره فيها ثم والله ما احتازها بحاء مهملة ساكنة ثم فوقية فالف فزاي مفتوحة من الحيازة اي ما جمعها دونكم ولابي ذر عن الكشميهني ما اختار بالخاء المعجمة والراء ولا استاثر بالفوقية وبعد الهمزة الساكنة مثلثة فراء اي ما تفرد بها عليكم وقد اعطاكموها اي اموال الفء وبثها بفتح الموحدة والمثلثة المشددة اي فرقها فيكم حتي بقي منها هذا المال وكان بالواو وللكشميهني فكان بالفاء النبي صلي الله عليه وسلم-ينفق علي اهله نفقة سنتهم من هذا المال ثم	10865	5365446019048736136	252	412.5	204	577	43.67417526245117	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2361	false	2179202243516608017	88	247	470	1278	1550	300	انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي القاءم مقامه ومتولي اموره بار راشد اي ات ابي بكر ------------فقبضتها سنتين من امارتي--- اعمل فيها----------- بما عمل---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وما عمل فيها ابو بكر والله يعلم اني فيها لصادق بار راشد تابع للحق ثم جءتماني تكلماني وكلمتكما ---------واحدة----------------- وامركما واحد---------------------- جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك وجاء------------------------------------ني هذا يريد عليا يريد -----نصيب امراته من------------ ابيها --------------------فقلت لكما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة فلما بدا لي ان ادفعه اليكما قلت ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه---------------- لتعملان فيها بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ------- وليتها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلتما ادفعها الينا فبذلك -دفعتها اليكما فان----شدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم-------------------------------- ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله---------- هل دفعتها اليكما بذلك------------------------ قالا نعم قال -----فتلتمسا---------ن مني قضاء غير ذلك	2361	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	true	4906903274059419240	94	299	469	1558	1564	300	انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ------------------ولي--------------------- ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------وابو بكر--------------------------------------------- ثم جءتم--------اني وكلمتكما علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع لا تفرق فيه ولا تنازع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما------------------------------------------------------------------------------------------ ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل --به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ بالنون وليتها بفتح الواو وكسر اللام مخففة اي لتتصرفان فيها وتنتفعان منها بقدر حقكما كما تصرف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلموالا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا -بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل عمر ولابي ذر عن الكشميهني ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله بحرف الجر هل دفعتها اليكما زاد ابو ذر عن الكشميهني بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء غير ذلك	10866	5365446019048736136	570	848.0	458	1288	44.25465774536133	94	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3730	false	-650957628904406670	5	137	23	704	1549	300	يعلم انه ف-----------يها صادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر فقل------------ت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر ------------فقبضتها سنتين------------- اعمل فيها----------- بما عمل---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما--------- واحدة----------------- وامركما جمي----------------------ع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك وات--------------------------------------ي هذا------------- يسالني نصيب امراته من------------ ابيها فقلت------------------------- ان شءتما دفعته- اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه---------------- لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل به فيها ابو بكر وبما عملت به فيها منذ------- وليتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك فقال الرهط نعم قال فاق----------------------------------بل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله---------- هل دفعتها اليكما بذلك------------------------ قالا نعم قال---- افتلتمسا---------ن مني قضاء غير ذلك فوالذي	3730	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	true	4906903274059419240	73	300	369	1564	1564	300	يعلم انه ان ابا بكر فيها صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع لا تفرق فيه ولا تنازع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل ف---يها ابو بكر وبما عملت ف---يها منذ بالنون وليتها بفتح الواو وكسر اللام مخففة اي لتتصرفان فيها وتنتفعان منها بقدر حقكما كما تصرف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلموالا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك ق-ال الرهط نعم---- فاقبل عمر ولابي ذر عن الكشميهني ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله بحرف الجر هل دفعتها اليكما زاد ابو ذر عن الكشميهني بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالذي-	10866	5365446019048736136	645	1039.5	520	1209	53.349876403808594	107	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4806	false	1754304219265550603	236	300	1175	1485	1485	300	بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتما حينءذ واقبل علي علي وعباس----- تزعمان ان ابا بكر فيها كذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والله يعلم انه ف-----------يها صادق بار------------- راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر ------------فقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر ------------فقبضتها سنتين------------- اعمل فيها----------- بما عمل------- به رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما-	4806	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	true	4906903274059419240	0	129	0	654	1564	300	بما عمل فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانتما حينتذ واقبل علي علي -عباس فقال تزعمان ان ابا بكر فيها كذا وفي رواية مسلم فجءتما تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله لا نورث ما تركنا صدقة فرايتماه كاذبا اثما غادرا خاءنا وكان الزهري كان يحدث به تارة فيصرح وتارة يكني وهو نظير ما سبق من قول العباس لعلي رضي الله عنهماوالله يعلم انه ان ابا بكر فيها صادق بار بتشديد الراء راشد تابع للحق ثم توفي الله ابا بكر رضي الله عنهفقلت انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلمو ولي ابي بكر رضي الله عنهفقبضتها سنتين بلفظ التثنية اعمل فيها بفتح الميم بما عمل بكسرها به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وابو بكر ثم جءتماني وكلمتكما	10866	5365446019048736136	303	496.0	243	657	46.11872100830078	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	0	90	0	481	1518	300	علي كلمة واحدة----------------- وامركما جمي----------------------ع جءتني-------- تسالني نصيبك من ابن اخيك------------------------------------ واتاني هذا------------- يسالني نصيب امراته من------------ ابيها --------------------فقلت----- ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعم-----------------لان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ------- وليتها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاق----------------------------------بل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله---------- هل دفعتها اليكما بذلك------------------------ قالا نعم قال---- افتلتمسا---------ن مني قضاء غير ذلك فوالذي	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10866	true	4906903274059419240	129	300	654	1564	1564	300	علي كلمة واحدة لا مخالفة بينكما وامركما جميع لا تفرق فيه ولا تنازع جءتني يا عباس تسالني نصيبك من ابن اخيك اي من ميراثه صلوات الله وسلامه عليه واتاني هذا يشير الي علي يسالني نصيب امراته فاطمة من ميراث ابيها عليه الصلاة والسلام فقلت لكما ان شءتما دفعتها اليكما علي ان عليكما عهد الله وميثاقه تعملان ولابي ذر لتعملان فيها بما عمل به رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبما عمل فيها ابو بكر وبما عملت فيها منذ بالنون وليتها بفتح الواو وكسر اللام مخففة اي لتتصرفان فيها وتنتفعان منها بقدر حقكما كما تصرف فيها رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر وعمر لا علي جهة التمليك اذ هي صدقة محرمة التمليك بعده صلي الله عليه وسلموالا فلا تكلماني فيها فقلتما ادفعها الينا بذلك فدفعتها اليكما بذلك انشدكم بالله هل دفعتها اليهما بذلك قال الرهط نعم فاقبل عمر ولابي ذر عن الكشميهني ثم اقبل علي علي وعباس فقال انشدكما بالله بحرف الجر هل دفعتها اليكما زاد ابو ذر عن الكشميهني بذلك قالا نعم قال عمر افتلتمسان افتطلبان مني قضاء غير ذلك فوالذي-	10866	5365446019048736136	473	799.0	385	912	51.864036560058594	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	90	228	481	1180	1518	300	باذنه تقوم السماء ---------والارض---------- لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها طرفه 2904 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 6 باب اثم من اوي محدثا رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم في مصالح المسلمين وانتما تزعمان ان ابا بكر كذا وكذا اي ظلمنا في منع الميراث ولعله لم يبلغهما حديث نحن معاشر الانبياء لا نورث باب اثم من اوي مح----------------------------دثا بالمد والقصر والاول اكثر والمحدث بضم الميم وسكون الحاءمن احدث معصية او بدعة رواه علي ت--------------------------------------------------------------------------------------قدم-------------------------------------------------------------------- ما يكره من التعمق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10867	true	-2182562620225086236	0	250	0	1265	1527	300	باذنه تقوم السماء بغير عمد والارض علي الماء لا اقضي فيها قضاء غير ذلك حتي تقوم الساعة فان عجزتما عنها فادفعاها الي فانا اكفيكماها ومطابقة الحديث للترجمة في قول الرهط عثمان واصحابه اقض بينهما وارح احدهما من الاخر فان الظن بهما انهما لم يتنازعا الا ولكل منهما مستند في الحق بيده دون الاخر فافضي بهما ذلك الي المخاصمة ثم المجادلة التي لولا التنازع لكان اللاءق خلاف ذلك قاله في الفتح وفي الحديث اتخاذ الحاجب واقامة الامام من ينظر علي الوقف نيابة عنه والتشريك بين اثنين في ذلك وغير ذلك مما يدرك بالتامل وسبق الحديث في باب فرض الخمس بطوله والله تعالي اعلم 6 باب اثم من اوي محدث- رواه علي عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب اثم من اوي بفتح الهمزة الممدودة والواو محدثا--------------------------------- بضم الميم و-كسر المهملة مبتدعا او ظالما رواه اي اثم من اوي محدثا علي اي ابن ابي طالب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الفتح تقدم موصولا في الباب الذي قبله قال في عمدة القارء ليس في الباب الذي قبله ما يطابق الترجمة وانما الذي يطابقها ما تقدم في باب الجزية في باب اثم من عاهد ثم غدر قال فيه فمن احدث فيه حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله 7306 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم قال قلت لانس احرم رسول الله صلي الله عليه وسلم-المدينة قال نعم ما بين كذا الي كذا لا يقطع شجرها من احدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين قال عاصم فاخبرني موسي بن انس انه قال او اوي محدثا	10867	5365446019048736136	477	813.5	377	1426	33.45021057128906	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4807	false	-3070982874673694220	249	300	1266	1518	1518	300	7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم-	4807	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	true	-567402874683074138	122	172	585	837	1505	300	7307 حدثنا سعيد بن تليد حدثني ابن وهب حدثني عبد الرحمن بن شريح وغيره عن ابي الاسود عن عروة قال حج علينا عبد الله بن عمرو فسمعته يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول ان الله لا ينزع العلم بعد ان اعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم	10869	5365446019048736136	250	492.0	201	253	98.8142318725586	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	0	57	0	291	1466	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	4808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10869	true	-567402874683074138	172	228	837	1127	1505	300	فيبقي ناس جهال يستفتون فيفتون برايهم فيضلون ويضلون فحدثت عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد فقالت يا ابن اختي انطلق الي عبد الله فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه فجءته فسالته فحدثني به كنحو ما حدثني فاتيت عاءشة فاخبرتها فعجبت فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	10869	5365446019048736136	290	575.0	234	291	99.65635681152344	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	4	57	23	291	1466	300	فيفتون--------------------- برايهم فيضلون------------ ويضلون فح----------------دثت عا--------------------------------ءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان عبد الله بن عمرو ح--------------------------ج بعد فقالت--------- يا ابن اختي------------------ انطلق الي عبد الله-------- فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجءته------------------------ فسالته -------فحدثني به كنحو ما حدثن----------------ي فاتيت عاءشة -------------فاخبرتها----- فعجبت فق----------------------الت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	4808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10870	true	4570332513259202433	104	237	557	1217	1513	300	فيفتون بضم التحتية والفوقية برايهم فيضلون بضم التحتية ويضلون بفتحها قال عروة فحدثت عاءشة ولابوي الوقت وذر فحدثت به عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ثم ان عبد الله بن عمرو حج بعد اي بعد ذلك السنة او الحجة فقالت له عاءشة يا ابن اختي اسماء بنت ابي بكر انطلق الي عبد الله بن عمرو فاستثبت لي منه الذي حدثتني عنه بسكون المثلثة وفي مسلم قالت لي عاءشة يا ابن اختي بلغني ان عبد الله بن عمرو مار بنا الي الحج فالقه فساءله فانه قد حمل عن النبي صلي الله عليه وسلمعلما كثيرا قال عروة فجءته اي جءت عبد الله بن عمرو فسالته عن ذلك فحدثني به كنحو ما حدثني في المرة الاولي فاتيت عاءشة رضي الله عنهافاخبرتها بذلك فعجبت لكونه ما غير حرفا عنه فقالت والله لقد حفظ عبد الله بن عمرو	10870	5365446019048736136	258	379.5	207	661	39.031768798828125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2420	false	75809331940741383	264	300	1289	1466	1466	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة قال سمعت الاعمش قال سالت ابا واء---ل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول------------------------------------------------------------------------------------------------- اتهموا رايكم-------------- رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر النبي---- صلي الله عليه-	2420	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	true	-8284691481255424448	142	203	745	1037	1538	300	حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة---- سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه	10871	5365446019048736136	168	285.0	134	296	56.75675582885742	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2421	false	6005359237254435137	0	91	0	445	1462	300	وسلم لرددته وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير امرنا هذا اطرافه 7308 3182 حد------------------------------------ثنا عب---------د الله بن محمد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا يزيد بن عبد العزيز عن ابيه حدثنا حبيب بن ابي ثابت قال حدثني ابو واءل قال كنا بصفين فقام سهل بن حنيف فقال ايها الناس اتهموا انفسكم فانا كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم باب كذا وقع من غير ترجمة 3181 عبدان علي وزن شعبان ابو حمزة بالحاء المهملة م-------حمد بن ميمون------------------------------------------------ ابا واءل شقيق بن سلمة	2421	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	true	-8284691481255424448	203	264	1037	1352	1538	300	وسلم-لرددته وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير------ هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون وبه قال حدثنا عبدان هو عبد الله------------------------------------- بن عثمان وعبدان لقبه قال اخبرنا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حمزة بالحاء المهملة والزاي محمد بن ميمون السكري قال سمعت الاعمش سليمان بن مهران قال سالت ابا واءل شقيق بن سلمة	10871	5365446019048736136	162	247.5	130	548	29.562044143676758	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3015	false	7043170331521230823	8	59	34	293	1489	300	ابو واءل لما قدم سهل بن حنيف من صفين اتيناه نستخبره فقال اتهموا الراي ف-----------لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم امره لرددت والله ورسوله اعلم وما وضعنا اسيافنا علي عواتقنا ل---امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه قبل هذا الامر	3015	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	true	-8284691481255424448	174	221	901	1134	1538	300	ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس-------------- اتهموا --رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم------لرددته----------------- وما وضعنا سيو-فنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر	10871	5365446019048736136	190	301.5	147	273	69.5970687866211	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	181	270	900	1334	1466	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	4808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	true	-8284691481255424448	141	229	740	1173	1538	300	7308 حدثنا عبدان اخبرنا ابو حمزة سمعت الاعمش قال سالت ابا واءل هل شهدت صفين قال نعم فسمعت سهل بن حنيف يقول ح وحدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي واءل قال قال سهل بن حنيف يا ايها الناس اتهموا رايكم علي دينكم لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلم-لرددته وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا الا اسهلن بنا الي امر نعرفه غير هذا الامر قال وقال ابو واءل شهدت صفين وبءست صفون	10871	5365446019048736136	433	861.0	345	434	99.76958465576172	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	114	154	571	770	1472	300	لقد رايتني يوم ابي جندل هو يوم الحديبية باسناده الي ابي جندل مجاز لادني ملابسة فانه جاء في رجله قيد وفيه يحجل وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا بضم الياء من افظع لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	4809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10871	true	-8284691481255424448	188	218	967	1120	1538	300	لقد رايتني يوم ابي جندل ولو استطيع ان ارد امر رسول الله صلي الله عليه وسلملرددته----------------------------- وما وضعنا سيوفنا علي عواتقنا الي امر يفظعنا ا-----------------لا اسهلن بنا الي امر نعرفه	10871	5365446019048736136	99	148.0	78	199	49.74874496459961	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4808	false	-3343159883954371071	273	300	1349	1466	1466	300	8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل-	4808	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10874	true	5091178598296317374	4	30	24	141	1511	300	8 باب ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادري او لم يجب حتي ينزل عليه الوحي ولم يقل	10874	5365446019048736136	116	222.0	91	118	98.30508422851562	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	181	275	916	1368	1472	300	الله وجهه باب ما كان------------ النبي صلي الله عليه وسلم يسال مما لم ينزل عليه الوحي فيقول لا ادر--------------------------------------------------ي 7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث	4809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10874	true	5091178598296317374	166	267	829	1341	1511	300	الله وقال ابن مسعود عبد الله سءل النبي صلي الله عليه وسلمعن الروح فسكت حتي نزلت الاية ويسالونك عن الروح الاسراء وقوله الاية ثابت لابي ذر عن الكشميهني 7309 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال سمعت ابن المنكدر يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فجاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي علي فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه علي فافقت فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال فما اجابني بشء حتي نزلت اية الميراث	10874	5365446019048736136	408	731.5	322	514	79.37743377685547	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4809	false	5181654019989844972	224	295	1122	1452	1472	300	الله عليه وسلم يعودني وابو بكر------------ وهما ماشيان فاتاني وقد اغم-------ي علي------------- فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم صب وض------------------------وءه علي فافقت ف-----------قلت يا رسول الله وربما قال سفيان ف---------قلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال----- فما اجابني ------------------بشء حتي نزلت اية الميراث طرفه 194 قي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل----------- في قوله لا ادري------ اذ ليس في الحديث ما -دل عليه ولم يثبت عنه صلي الله عليه	4809	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10875	true	835399321431219998	0	137	0	686	1500	300	الله عليه وسلم-يعودني وابو بكر في بني سلمة وهما ماشيان فاتاني وقد اغمي اي غشي علي والواو للحال فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم صب وضوءه بفتح الواو اي ماء وضوءه علي فافقت من الاغماء فقلت يا رسول الله وربما قال سفيان بن عيينة فقلت اي رسول الله كيف اقضي في مالي كيف اصنع في مالي قال جابر فما اجابني صلي الله عليه وسلمبشء حتي نزلت اية الميراث وفي النساء فنزلت يوصيكم الله في اولادكم النساء وسبق هناك ان الدمياطي قال انه وهم وان الذي في جابر يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة النساء كما رواه مسلم وفيه زيادة بحث فاطلبه ثم وليس في الحديث المعلق ولا الموصول دليل لقول المصنف في الترجمة لا ادري وقال في الكواكب في قوله لا ادري حزازة اذ ليس في الحديث ما يدل عليه ولم يثبت عنه صلي الله عليه	10875	5365446019048736136	315	519.5	248	688	45.78488540649414	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4810	false	-3897059971795618170	211	300	1066	1503	1503	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم امته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا-	4810	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	true	7666859391042909106	96	198	486	1003	1522	300	9 باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلمامته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلمامته من الرجال والنساء مما علمه الله ليس براي ولا تمثيل اي ولا قياس وهو اثبات مثل حكم معلوم في معلوم اخر لاشتراكهما في علة الحكم والراي اعم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7310 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن ابي صالح ذكوان عن ابي سعيد جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما ناتيك فيه تعلمنا مما علمك الله فقال اجتمعن في يوم كذا وكذا	10876	5365446019048736136	251	262.0	201	703	35.704124450683594	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	0	48	0	243	1475	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين	4811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10876	true	7666859391042909106	198	245	1003	1245	1522	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امراة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة الا كان لها حجابا من النار فقالت امراة منهن يا رسول الله اثنين قال فاعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين	10876	5365446019048736136	242	479.0	195	243	99.5884780883789	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	0	77	0	383	1475	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن----------- فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال---- ما منكن امراة تقدم بين يديها--------------------------- من ولدها ثلاثة الا كان-------- لها حجابا من النار فقالت امراة منهن--------------------------------- يا رسول الله اث----------------------------------------نين قال--------- فاعادتها----------------- مرتين ثم -------------------قال واثنين واثنين واثنين طرفه 101---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم باب تعليم النبي صلي الله عليه وسلم	4811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	true	-8888950330576646881	47	206	238	1012	1484	300	في مكان كذا وكذا فاجتمعن بفتح الميم فاتاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعلمهن مما علمه الله ثم قال لهن ما منكن امراة تقدم بين يديها من التقديم الي يوم القيامة من ولدها ثلاثة الا كان التقديم لها حجابا من النار فقالت امراة منهن هي ام سليم او ام ايمن او ام مبشر يا رسول الله و من قدم اثنين ولابي ذر عن الكشميهني او اثنين قال ابو سعيد فاعادتها اي كلمة او اثنين مرتين ثم قال صلي الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين ثلاثا ومطابقة الحديث للترجمة في قوله الا كان لها حجابا من النار لان هذا امر توفيقي لا يعلم الا من قبل الله تعالي ليس قولا براي ولا تمثيل قاله في الكواب وسبق الحديث في العلم في باب هل يجعل للنساء يوما علي حدته في العلم وفي الجناءز ايضا 10 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون وهم اهل العلم باب قول-- النبي صلي الله عليه وسلم	10877	5365446019048736136	365	577.5	290	777	46.975547790527344	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	203	258	1011	1275	1475	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق --------------------وهم اهل العلم------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون طرفه 3640 7312 حدثنا	4811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10877	true	-8888950330576646881	199	275	979	1357	1484	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق يقاتلون قال البخاري وهم اهل العلم ولابي ذر وهم من اهل العلم وسقط له يقاتلون وروي البخاري عن علي بن المديني هم اصحاب الحديث ذكره الترمذي 7311 حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال طاءفة من امتي ظاهرين حتي ياتيهم امر الله وهم ظاهرون -وبه ------قال حدثنا	10877	5365446019048736136	251	441.0	198	386	65.02590942382812	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4811	false	6433410523860922900	256	300	1264	1475	1475	300	7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر-	4811	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10878	true	5962531771609319294	189	232	976	1187	1523	300	7312 حدثنا اسماعيل حدثنا ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب اخبرني حميد قال سمعت معاوية بن ابي سفيان يخطب قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وانما انا قاسم ويعطي الله ولن يزال امر	10878	5365446019048736136	210	410.0	168	212	99.05660247802734	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4812	false	-624116927669460211	207	277	1047	1376	1484	300	11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا----------------------------------------------------------------------------------------------- 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلك--------م قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون او ايسر	4812	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10880	true	-7468846976557272316	71	160	388	827	1557	300	11 باب قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام باب قول الله ولابي ذر باب بالتنوين في قول الله تعالي او يلبسكم شيعا الانعام اي متفرقين 7313 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال عمرو سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول لما نزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال اعوذ بوجهك او من تحت ارجلكم الانعام قال اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال هاتان اهون او ايسر	10880	5365446019048736136	328	606.5	259	440	74.54545593261719	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4813	false	-2774376580343450278	170	265	872	1309	1464	300	ابن الحاجب 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه طرفه 5305 7315 حدثنا	4813	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10881	true	8441876988494981050	147	239	811	1236	1549	300	----المراد 7314 حدثنا اصبغ بن الفرج حدثني ابن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان اعرابيا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود واني انكرته فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال هل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تري ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه ولم يرخص له في الانتفاء منه -وبه ------قال حدثنا	10881	5365446019048736136	416	805.5	324	437	95.19451141357422	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	218	260	1067	1283	1468	300	13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون-------- ومدح النبي صلي الله عليه وسلم صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم	4814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10884	true	-4266032969864077815	130	172	681	904	1615	300	13 باب ما جاء في اجتهاد القضاة بما انزل الله تعالي لقوله ومن لم يحكم بما انزل الله فاولءك هم الظالمون الماءدة ومدح النبي صلي الله عليه وسلم-صاحب الحكمة حين يقضي بها ويعلمها لا يتكلف من قبله ومشاورة الخلفاء وسءالهم اهل العلم	10884	5365446019048736136	215	416.5	174	224	95.98213958740234	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4705	false	3366439748930227449	191	239	919	1149	1455	300	-هم الفاسقون 7141 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلطه علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	4705	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10885	true	1554750669315301719	26	74	151	378	1564	300	اهل العلم 7316 حد---ثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط- علي هلكته في الحق واخر اتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها	10885	5365446019048736136	214	420.0	168	231	92.64069366455078	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4814	false	6110317154417391974	256	300	1257	1468	1468	300	الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه-	4814	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10885	true	1554750669315301719	24	68	135	347	1564	300	الخلفاء وسءالهم اهل العلم 7316 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فسلط علي هلكته في الحق واخر اتاه	10885	5365446019048736136	211	417.0	168	212	99.52830505371094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4815	false	-8619787500157350525	189	256	970	1289	1492	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة وقد فسره الراوي بقوله CHECK 14 باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت	4815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10886	true	-3760864630437455159	38	85	204	433	1539	300	عمر بن الخطاب عن املاص المراة---------------------------------------------------------------------------------------- هي التي يضرب بطنها فتلقي جنينا فقال ايكم سمع من النبي صلي الله عليه وسلم-فيه شيءا فقلت انا فقال ما هو قلت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيه غرة عبد او امة فقال لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج فيما قلت	10886	5365446019048736136	229	436.0	182	319	71.78683471679688	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4815	false	-8619787500157350525	238	291	1205	1452	1492	300	صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة فقال------------ لا تبرح حتي تجيءني بالمخرج--------------------------------------------------------- في----------------------------------ما قلت طرفه 6905 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	4815	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10886	true	-3760864630437455159	227	292	1164	1498	1539	300	صلي الله عليه وسلمعن الجسم كله بالغر-----ة فقال عمر للمغيرة لا تبرح حتي تجيءني وللاصيلي حتي تجء بالخرج بفتح الميم والراء بينهما معجمة واخره جيم فيما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني مما قلت---------- 7318 فخرجت فوجدت محمد بن مسلمة فجءت به فشهد معي انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول فيه غرة عبد او امة تابعه ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة	10886	5365446019048736136	208	346.5	164	350	59.42856979370117	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4816	false	-1644591388208775749	0	54	0	266	1531	300	وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك	4816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10887	true	7491633431824545122	136	240	673	1223	1518	300	وسلم لتتبعن سنن من كان قبلكم باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لتتبعن بلام التاكيد وفتح الفوقية الاولي وتسكين الثانية وفتح الموحدة وضم العين وتشديد النون كذا في الفرع وضبطه في الفتح بفوقيتين مفتوحتين وكسر الموحدة قال واصله تتبعون سنن من كان قبلكم بفتح السين والنون اي طريقتهم في كل منهي عنه وسقط لغير الكشميهني كان 7319 حدثنا احمد بن يونس حدثنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا تقوم الساعة حتي تاخذ امتي باخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس الا اولءك	10887	5365446019048736136	265	483.5	212	551	48.09437561035156	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4816	false	-1644591388208775749	259	300	1337	1531	1531	300	7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي-	4816	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10888	true	2742632198339493221	123	163	706	900	1606	300	7320 حدثنا محمد بن عبد العزيز حدثنا ابو عمر الصنعاني من اليمن عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا شبرا وذراعا بذراع حتي	10888	5365446019048736136	193	376.0	154	195	98.97435760498047	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	0	37	0	164	1527	300	مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا	4818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10890	true	-8869831403164015978	160	197	856	1020	1518	300	مرة عن مسروق عن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم الاول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لانه اول من سن القتل اولا	10890	5365446019048736136	164	328.0	127	164	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4817	false	-3158091696453343528	249	289	1256	1466	1524	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4817	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10891	true	4325374455121655176	51	88	247	454	1604	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-والمنبر والقبر	10891	5365446019048736136	207	399.0	170	210	98.57142639160156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	39	79	174	384	1527	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم والمنبر والقبر	4818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10891	true	4325374455121655176	51	88	247	454	1604	300	16 باب ما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-وحض علي اتفاق اهل العلم وما اجمع عليه الحرمان مكة والمدينة وما كان بها من مشاهد النبي صلي الله عليه وسلم-والمهاجرين والانصار ومصلي النبي صلي الله عليه وسلم-والمنبر والقبر	10891	5365446019048736136	207	399.0	170	210	98.57142639160156	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4753	false	6221048049093438825	247	300	1243	1512	1512	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله------- ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فاتي الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------- ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي-	4753	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	true	-3314726191383458853	80	137	441	745	1590	300	مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلمثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي	10892	5365446019048736136	263	483.0	213	306	85.94771575927734	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4818	false	-5632197594749861655	79	124	384	622	1527	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	4818	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	true	-3314726191383458853	76	119	416	652	1590	300	7322 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله السلمي ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي الاسلام فاصاب الاعرابي وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله اقلني بيعتي	10892	5365446019048736136	236	462.0	193	238	99.15966033935547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	0	52	0	270	1548	300	صلي الله عليه وسلم ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها طرفه 1883 7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معم-----------------------------------------------ر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله	4819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10892	true	-3314726191383458853	122	177	667	953	1590	300	صلي الله عليه وسلم-ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي ثم جاءه فقال اقلني بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وينصع طيبها وبه قال حدثنا--------------- اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو ابن انس بالاحرام عن محمد بن المنكدر عن جابر--------------- بن عبد الله	10892	5365446019048736136	197	340.5	158	317	62.145111083984375	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4506	false	7338579163286635256	148	239	738	1228	1518	300	هءلاء الذ------ين يريدون ان يغصبوهم امورهم قال عبد الرحمن فقلت يا امير المءمنين لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس وغوغاءهم فانهم هم الذين يغلبون علي قربك حين تقوم في الناس وانا اخشي ان تقوم فتقول مقالة يطيرها عنك كل مطير وان لا يعوها وان لا يضعوها علي مواضعها فامهل حتي تقدم المدينة فانها دار الهجرة و----السنة فتخلص باهل الفقه واشراف الناس فتقول ما قلت متمكنا فيعي اهل العلم ------مقالتك ويضعونها علي مواضعها فقال عمر اما والله ان شاء الله لاقومن بذلك- اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	4506	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	true	4263277092125860386	184	248	1002	1360	1623	300	هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت---------------------------------------- لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس------------------------ يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها------------------ كل مطير--------------------------------------- فامهل حتي تقدم المدينة------ دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجه--ها فقال-------- وا------------لله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة	10893	5365446019048736136	233	298.0	189	507	45.956607818603516	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	34	167	180	866	1548	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام ا----------------------------قومه يقتل وما يقال من ان رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم	4819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	true	4263277092125860386	121	256	687	1397	1623	300	7323 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله قال حدثني ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اقرء عبد الرحمن بن عوف فلما كان اخر حجة حجها عمر فقال عبد الرحمن بمني لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل قال ان فلانا يقول لو مات امير المءمنين لبايعنا فلانا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا تفعل فان الموسم يجمع رعاع الناس يغلبون علي مجلسك فاخاف ان لا ينزلوها علي وجهها فيطير بها كل مطير فامهل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة فتخلص باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلممن- المهاجرين والانصار فيحفظوا مقالتك وينزلوها علي وجهها فقال والله لاقومن به في اول مقام اقومه بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان-------- الله بعث محمدا صلي الله عليه -----	10893	5365446019048736136	657	1275.0	530	724	90.74585723876953	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	8	37	38	195	1516	300	الجوهري بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم طرفه 2462 7324 حدثنا	4820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10893	true	4263277092125860386	241	268	1317	1464	1623	300	اقومه-- بالمدينة قال ابن عباس فقدمنا المدينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل اية الرجم وبه قال------- حدثنا	10893	5365446019048736136	137	247.0	111	157	87.26114654541016	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4505	false	-5349927124884253324	135	189	644	897	1423	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينما انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم فقال يا امير المءمنين هل لك في فلان------------- يقول لو قد مات --------------عمر لقد بايع-ت فلانا	4505	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	true	-6251626583548502961	190	247	973	1246	1548	300	قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبين-ا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم -قال ولابي ذر فقال ان فلانا لم اقف علي اسمه ايضا يقول لو--- مات امير المءمنين عمر ل---بايعنا فلانا	10894	5365446019048736136	219	368.5	170	281	77.93594360351562	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	66	105	335	538	1548	300	فلما كان اخر حجة حجها عمر فق----------------------------ال عبد الرحمن بمني--------------------------- لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ان فلان---------------------ا يقول لو مات امير المءمنين---- لبايعنا فلان-------------------------------ا فقال عمر لاقومن العشية فا-----------------------------------------حذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم قلت لا	4819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10894	true	-6251626583548502961	139	272	720	1388	1548	300	فلما كان اخر حجة حجها عمر رضي الله عنهسنة ثلاث وعشرين فقال عبد الرحمن بن عوف بمني بالتنوين وكسر الميم لو شهدت امير المءمنين اتاه رجل لشهدت عجبا فجواب لو محذوف او كلمة لو للتمني فلا تحتاج الي جواب ولم اعرف اسم الرجل وفي باب رجم الحبلي من الزنا من الحدود قال كنت اقرء رجالا من المهاجرين منهم عبد الرحمن بن عوف فبينا انا في منزله بمني وهو عند عمر بن الخطاب في اخر حجة حجها اذ رجع الي عبد الرحمن فقال لو رايت رجلا اتي امير المءمنين اليوم قال ولابي ذر فقال ان فلانا لم اقف علي اسمه ايضا يقول لو مات امير المءمنين عمر لبايعنا فلانا يعني طلحة بن عبيد الله او عليا فقال عمر لاقومن العشية فاحذر بالنصب ولابي ذر بالرفع وللكشميهني فلاحذر هءلاء الرهط الذين يريدون ان يغصبوهم بفتح --	10894	5365446019048736136	192	299.0	155	670	28.65671730041504	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4819	false	-7894275493786976958	106	156	543	817	1548	300	فان الموسم يجمع رعاع الناس---------------------------------------------------------- يغل------------------------------بون علي مجلسك----------- فاخاف ان لا ينزلوها علي وجه---------------------------------------------------------------------------------ها فيطير بها--------------------------------------------- كل مطير------------------------------------------------------------------------------------------------------- ف--------------------امه-ل حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السن------------------------------ة فتخلص---------------------------------------------------------------- باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم من المهاجرين والانصار فيحفظوا مقا----------------------------------لتك وينزلوها------------------ علي وجهها فقال----------------- والله لاقومن به في اول مقام اقومه	4819	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	true	1727138702323158297	0	136	0	785	1641	300	فان الموسم يجمع رعاع الناس بفتح الراء والعين المهملة وبعد الالف اخري جهلتهم واراذلهم يغلبون ولابي ذر عن الكشميهني ويغلبون علي مجلسك يكثرون فيه فاخاف ان لا ينزلوها بضم التحتية وفتح النون وكسر الزاي مشددة وبسكون النون اي مقالتك علي وجهها وللكشميهني وجوهها فيطير بها بضم التحتية وكسر الطاء المهملة وسكون التحتية كل مطير بضم الميم مع التخفيف اي فينقلها كل ناقل بالسرعة من غير تامل ولا ضبط ولابي الوقت فيطيرها بتشديد التحتية فامهل بهمزة قطع وكسر الهاء حتي تقدم المدينة دار الهجرة ودار السنة بالنصب علي البدلية من المدينة فتخلص بضم اللام والنصب لابي ذر ولغيره بالرفع اي حتي تقدم المدينة فتصل باصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-من المهاجرين والانصار فيحفظوا بالفاء ولابي الوقت ويحفظوا بالواو مقالتك وينزلوها بالتخفيف والتشديد علي وجهها فقال عمر رضي الله عنه والله لاقومن به في اول مقام اقومه	10895	5365446019048736136	262	401.5	213	786	33.33333206176758	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	8	88	38	443	1516	300	الجوهري بالمدينة قال ابن عباس-------------- فقدمنا المد--------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة فقال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما ا------------------نزل اية الرجم طرفه 2462-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي	4820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10895	true	1727138702323158297	135	300	779	1641	1641	300	اقومه-- بالمدينة قال ابن عباس بالسند السابق فقدمنا المدينة فجاء عمر يوم الجمعة حين زاغت الشمس فجلس علي المنبر فلما سكت المءذن قام فقال بعد ان اثني علي الله بما هو اهله ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم-بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل فيه فتح همزة انزل اية الرجم بنصب اية وهي قوله مما نسخ لفظه الشيخ والشيخة اذا زنيا فارجموهما البتة ولابي ذر انزل بضم الهمزة وكسر الزاي اية الرجم بالرفع وسقطت التصلية بعد قوله ان الله بعث محمدا في رواية ابي ذر ومطابقة الحديث للترجمة من وصف المدينة بدار الهجرة والسنة وماوي المهاجرين والانصار والحديث اورده هنا باختصار وسبق في باب رجم الحبلي من الزنا من الحدود مطولا 7324 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد عن ايوب عن محمد قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط فقال بخ بخ ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي-	10895	5365446019048736136	382	680.5	305	867	44.05997848510742	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0965	false	-5523964231738505213	171	215	851	1056	1484	300	حدثنا يحيي عن------------ سفيان قال حدثني عبد الرحمن بن عابس قال سمعت ابن عباس قيل له اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا مكاني من الصغر ما شهدته حتي ------اتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	true	-1661406524162647565	225	267	1192	1395	1567	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن------- عبد الرحمن بن عابس قال سءل- ابن عباس------- اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم-قال نعم ولولا منزلتي منه---- ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب	10896	5365446019048736136	164	264.0	127	223	73.5426025390625	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4820	false	-3255947521831370974	36	169	189	833	1516	300	حدثنا سليمان بن حرب حد------------ثنا حما-----------د عن ايوب---------- عن محمد -----------------قال كنا عند ابي هريرة وع------------ليه ثوبان ممشقان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------من كتان--------------------------- فتمخط---------- فقال بخ بخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتن-----------------ي واني لاخر----- فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حجرة عاءشة---------------------- مغشيا علي------------------------------------------------------------------------------------------- فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي--------------------------- ويري----------------- اني مجنون و-------ما بي من جنون ما بي الا الجوع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	4820	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10896	true	-1661406524162647565	14	292	59	1525	1567	300	حدثنا سليمان بن حرب الواشحي قال حدثنا حماد هو ابن زيد عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين انه قال كنا عند ابي هريرة رضي الله عنهوعليه ثوبان ممشقان بضم الميم الاولي وفتح الثانية والمعجمة المشددة والقاف مصبوغان بالمشق بكسر الميم وفتحها وسكون الشين بالطين الاحمر من كتان والواو في قوله وعليه للحال فتمخط اي استنثر فقال بخ بخ بموحدة مفتوحة وتضم فخاء معجمة ساكنة فيهما مخففة وتشدد كلمة تقال عند المدح والرضا بالشء وقد تكون للمبالغة ابو هريرة يتمخط في الكتان لقد رايتني اي لقد رايت نفسي واني لاخر اسقط فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي حجرة عاءشة رضي الله عنهاحال كوني مغشيا بفتح الميم وسكون الغين المعجمة اي مغمي علي بتشديد الياء من الجوع وللحموي والمستملي عليه بالهاء فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي وللحموي والمستملي علي عنقه ويري بضم التحتية ويظن اني مجنون و الحال ما بي--- جنون ما بي الا الجوع والغرض من الحديث هنا قوله واني لاخر فيما بين المنبر والحجرة وقال ابن بطال عن المهلب وجه دخوله في الترجمة الاشارة الي انه لما صبر علي الشدة التي اشار اليها من اجل ملازمة النبي صلي الله عليه وسلمفي طلب العلم جوزي بما انفرد به من كثرة محفوظه ومنقوله من الاحكام وغيرها وذلك ببركة صبره علي المدينة والحديث اخرجه الترمذي في الزهد 7325 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن عابس قال سءل ابن عباس اشهدت العيد مع النبي صلي الله عليه وسلم-قال نعم ولولا منزلتي منه ما شهدته من الصغر فاتي العلم الذي عند دار كثير بن الصلت فصلي ثم خطب ولم يذكر اذانا ولا اقامة ثم امر بالصدقة فجعل النساء يشرن الي اذانهن وحلوقهن فامر بلالا فاتاهن ثم رجع الي النبي صلي الله عليه وسلم	10896	5365446019048736136	632	1088.0	502	1471	42.96397018432617	123	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4821	false	8855584121473476212	69	103	334	494	1478	300	7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	4821	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10899	true	-8463871596919033018	133	167	701	861	1522	300	7328 وعن هشام عن ابيه ان عمر ارسل الي عاءشة اءذني لي ان ادفن مع صاحبي فقالت اي والله قال وكان الرجل اذا ارسل اليها من الصحابة قالت لا والله لا اوثرهم باحد ابدا	10899	5365446019048736136	160	320.0	126	160	100.0	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	47	159	254	790	1510	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة طرفه 548 7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي ص--------------------------------------------------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه طرفه 1859 7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي --------طلحة عن انس بن مالك ------------ان رسول الله صلي الله عليه	4822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10900	true	-1530371606252333810	45	157	239	793	1557	300	7329 حدثنا ايوب بن سليمان حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن صالح بن كيسان قال ابن شهاب اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كان يصلي العصر فياتي العوالي والشمس مرتفعة وزاد الليث عن يونس وبعد العوالي اربعة اميال او ثلاثة ------------------------وبه --قال حدثنا ايو--------------------------------ب بن سليمان ابو بلال قال حدثنا ابو بكر بن ابي اويس واسم ابي بكر عبد الحميد وابي اويس عبد الله الاصبحي الاعشي عن سليمان بن بلال ابي محمد مولي الصديق عن صالح بن كيسان بفتح الكاف المدني انه قال قال ابن شهاب محمد -----------بن------------------------------ مسلم الزهري اخبرني بالافراد انس بن مالك رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه	10900	5365446019048736136	323	496.5	250	654	49.38837814331055	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	99	131	510	668	1510	300	7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه	4822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10900	true	-1530371606252333810	240	271	1245	1402	1557	300	7330 حدثنا عمرو بن زرارة حدثنا القاسم بن مالك عن الجعيد سمعت الساءب بن يزيد يقول كان الصاع علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم-مدا وثلثا بمدكم اليوم وقد زيد فيه	10900	5365446019048736136	157	309.0	126	158	99.3670883178711	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4822	false	-215304153448998635	133	170	678	844	1510	300	7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم	4822	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10901	true	-5915438650846078554	264	300	1371	1535	1535	300	7331 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم-	10901	5365446019048736136	164	318.0	129	166	98.79518127441406	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1194	false	-3561566248065665046	199	243	992	1213	1516	300	1329 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل منهم وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من م----وضع الجناءز عند المسجد	1194	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	true	6233746751780224176	37	75	209	405	1584	300	7332 حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا ابو ضمرة حدثنا موسي بن عقبة عن نافع عن ا--------بن عمر--------------- ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل----- وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد	10903	5365446019048736136	187	333.5	150	225	83.11111450195312	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2527	false	1021551649061718948	243	293	1274	1501	1534	300	مالك عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها رواه عبد الله بن زيد عن النبي صلي الله عليه	2527	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	true	6233746751780224176	244	287	1313	1516	1584	300	مالك عن ع------------مرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------عن النبي صلي الله عليه	10903	5365446019048736136	193	365.5	152	227	85.02202606201172	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2955	false	7503159400242187287	54	134	252	625	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------- هذا جبل يحبنا ونحبه طرفه 371 4084 -----------حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني -حرمت ما بين لابتيها طرفه 371 4085 حدثني عمرو بن خالد حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ان النبي صلي الله عليه	2955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	true	6233746751780224176	223	287	1203	1516	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث باتم من هذا في المحاربين في باب احكام اهل الذمة 7333 حدثنا اسماعيل حدثني م----------الك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم- ما بين لابتيها تابعه سهل ع----------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه	10903	5365446019048736136	231	365.0	180	401	57.60598373413086	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	22	55	121	288	1502	300	عمر في- نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329 7333 حدثنا اسماعيل	4823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	true	6233746751780224176	48	79	267	427	1584	300	عقبة عن نافع عن ابن عمر ان اليهود جاءوا الي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد وبه قال------- حدثنا ابراهيم	10903	5365446019048736136	143	258.5	114	168	85.11904907226562	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	32	114	164	564	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة زنيا فامر بهما فرجما قريبا من حيث توضع الجناءز عند المسجد طرفه 1329 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371 7334 حدثنا ا-------بن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني	4823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10903	true	6233746751780224176	223	298	1203	1571	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم وسبق الحديث باتم من هذا في المحاربين في باب احكام اهل الذمة-------------------- 7333 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل عن النبي صلي الله عليه وسلم-في احد -وبه -----قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس -----------قال حدثني	10903	5365446019048736136	298	496.5	231	407	73.21867370605469	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	62	137	322	673	1502	300	انس بن مالك -----------رضي الله عنه ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحب-----------ه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها تابعه سهل -----------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في احد طرفه 371--------------------------------------- 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة طرفه 496 7335 حدثنا عمرو بن علي	4823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10904	true	-3505513632677809514	205	300	1042	1493	1493	300	انس بن مالك سهل بفتح السين المهملة ابن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلمفي قوله احد--------- جبل يحبنا ونحبه لا في قوله اللهم ان ابراهيم ---------الي اخره وسبق هذا معلما عن سليمان بلفظ وقال سليمان عن سعد بن سعيد عن عمارة بن غزية عن عباس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال احد جبل يحبنا ونحبه وعباس هو ابن سهل بن سعد المذكور 7334 حدثنا ابن ابي مريم حدثنا ابو غسان حدثني ابو حازم عن سهل انه كان بين جدار المسجد مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة -وبه -----قال حدثنا ابن ابي-----	10904	5365446019048736136	254	364.0	196	480	52.91666793823242	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4823	false	-5544808451711928977	119	175	584	850	1502	300	كان بين جدار المسجد------- مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة طرفه 496---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	4823	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10905	true	-1247894362281815207	46	146	249	736	1525	300	كان بين جدار المسجد النبوي مما يلي القبلة وبين المنبر ممر الشاة اي موضع مرورها وهو بالرفع علي ان كان تامة او ممر اسم كانت بتقدير نحو قدر والظرف الخبر وفي باب قدركم ينبغي ان يكون بين المصلي والسترة اواءل كتاب الصلاة عن سهل قال كان بين مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلموبين الجدار ممر شاة 7335 حدثنا عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري علي حوضي	10905	5365446019048736136	258	494.0	203	487	52.977413177490234	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4824	false	1886467965354501594	24	112	113	543	1512	300	7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن ساب--------ق حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن---------------------------- ابن عمر طرفه 420 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن -----------------------------عمر رضي الله عنهما--- قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه	4824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10906	true	-2648524024901590349	27	107	141	548	1588	300	7336 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال سابق النبي صلي الله عليه وسلم-بين الخيل فارسلت التي ضمرت منها وامدها الي الحفياء الي ثنية الوداع والتي لم تضمر امدها ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وان عبد الله كان فيمن سابق وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا جويرية بضم الجيم ابن اسماء البصر-----------------------------------------------------------------------------ي عن نافع مولي ابن عمر عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه قال س-------------ابق النبي صلي الله عليه	10906	5365446019048736136	299	540.5	237	498	60.0401611328125	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4824	false	1886467965354501594	71	113	351	548	1512	300	حدثنا قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر طرفه 420 7337 وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم	4824	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10907	true	-2929387427776197335	37	77	189	374	1521	300	حدثنت قتيبة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ح------------ وحدثني اسحاق اخبرنا عيسي وابن ادريس وابن ابي غنية عن ابي حيان عن الشعبي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت عمر علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم	10907	5365446019048736136	183	353.5	143	197	92.89340209960938	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	11	76	59	381	1534	300	7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منبر النبي صلي الله عليه وسلم 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم هذا المركن فنشرع فيه جميعا طرفه 250 7340 حدثنا مسدد	4825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10908	true	-4153702384587248260	99	251	489	1249	1529	300	7338 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني الساءب بن يزيد سمع عثمان بن عفان خطبنا علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد الساءب بن يزيد الصحابي رضي الله عنهانه سمع عثمان بن عفان رضي الله عنهحال كونه خطيبا وفي رواية خطبنا بنون المتكلم مع غيره بلفظ الماضي وهو الذي في اليونينية اي خطبنا عثمان علي منبر النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث اخرجه ابو عبيد في كتاب الاموال من وجه اخر عن الزهري فزاد فيه يقول هذا شهر زكاتكم فمن كان عليه دين فليءده------------------------------ 7339 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن حسان ان هشام بن عروة حدثه عن ابيه ان عاءشة قالت كان يوضع لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم-هذا المركن فنشرع فيه جميعا -وبه -----قال حدثنا محمد	10908	5365446019048736136	278	274.5	221	797	34.880802154541016	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	73	99	365	499	1534	300	7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة	4825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10909	true	4725417586243507327	141	166	735	868	1612	300	7340 حدثنا مسدد حدثنا عباد بن عباد حدثنا عاصم الاحول عن انس قال حالف النبي صلي الله عليه وسلم-بين الانصار وقريش في داري التي بالمدينة	10909	5365446019048736136	133	261.0	108	134	99.25373077392578	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4825	false	-7083579085255556920	111	166	556	832	1534	300	7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	4825	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	true	849145604070164467	64	117	333	607	1523	300	7342 حدثني ابو كريب حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد عن ابي بردة قال قدمت المدينة فلقيني عبد الله بن سلام فقال لي انطلق الي المنزل فاسقيك في قدح شرب فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم-وتصلي في مسجد صلي فيه النبي صلي الله عليه وسلم-فانطلقت معه فسقاني سويقا واطعمني تمرا وصليت في مسجده	10910	5365446019048736136	274	538.0	221	276	99.27536010742188	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4826	false	-9147777043901790259	34	70	156	323	1470	300	رسول----- صلي الله عليه وسلم سويقا وصلي في بيته في مسجده اي مسجد 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله	4826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10910	true	849145604070164467	271	300	1385	1523	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفيه--------------------------------- 7343 حدثنا سعيد بن الربيع حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني عكرمة عن ابن عباس ان عمر رضي الله-	10910	5365446019048736136	130	236.0	103	172	75.5813980102539	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4826	false	-9147777043901790259	92	165	426	790	1470	300	المبارك وقل ع-------------------------------------------------------------------مرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة طرفه 1534 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	4826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10911	true	1113785664980595789	178	254	910	1295	1516	300	المبارك فقال في روايته عمرة في حجة اي مدرجة في حجة فخالف سعيد بن الربع في قوله عمرة وحجة بواو العطف------------------------------------------- 7344 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر وقت النبي صلي الله عليه وسلم-قرنا لاهل نجد والجحفة لاهل الشام وذا الحليفة لاهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلي الله عليه وسلم-وبلغني ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال ولاهل اليمن يلملم وذكر العراق فقال لم يكن عراق يومءذ	10911	5365446019048736136	306	566.0	246	431	70.9976806640625	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4826	false	-9147777043901790259	70	111	323	521	1470	300	عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة طرفه 1534 7344 حدثنا محمد بن	4826	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10911	true	1113785664980595789	0	39	0	190	1516	300	عنه حدثه قال حدثني النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني الليلة ات من ربي وهو بالعقيق ان صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة وقال هارون بن اسماعيل حدثنا علي عمرة في حجة -وبه ------قال حدثنا سعيد بن	10911	5365446019048736136	182	338.5	143	198	91.919189453125	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4827	false	-2089602764404445687	76	208	373	1013	1448	300	7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة طرفه 483 17 باب قول الله تعالي ليس لك من الامر شء 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن------------------------------------------------------------------ ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر ---------انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون طرفه 4069 7345 اري---------------------- وهو في معرسه بضم الميم وتشديد ال-------------راء المفتوحة اسم مكان من التعريس وهو نزول المسافر في اخر الليل	4827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10912	true	-7996926341185440567	187	299	973	1569	1572	300	7345 حدثنا عبد الرحمن بن المبارك حدثنا الفضيل حدثنا موسي بن عقبة حدثني سالم بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه اري وهو في معرسه بذي الحليفة فقيل له انك ببطحاء مباركة ------------وبه قال حدث-------------------------------------------------------نا عبد الرحمن بن المبارك العيشي بالتحتية والمعجمة الطفاوي البصري قال حدثنا الفضيل بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة ابن سليمان النميري قال حدثنا موسي بن عقبة مولي ال الزبير الامام في المغازي قال حدثني بالافراد سالم بن عبد الله عن ابيه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماعن النبي صلي الله عليه وسلمانه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اري بضم الهمزة وكسر الراء وهو في معرسه بضم الميم وفتح العين المهملة والراء المشددة منزله الذي كان فيه---------------------- اخر الليل	10912	5365446019048736136	282	443.0	223	877	32.15507507324219	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4827	false	-2089602764404445687	121	186	591	899	1448	300	لك من الامر شء--------------------------------- 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	4827	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10913	true	4315334606136384474	134	203	685	1025	1510	300	لك من الامر شء اعتراض بين المعطوف والمعطوف عليه 7346 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول في صلاة الفجر رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا ولك الحمد في الاخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا فانزل الله عز وجل ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون	10913	5365446019048736136	307	588.0	243	341	90.02932739257812	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1686	false	-5906709520763845476	226	284	1168	1454	1540	300	حدثنا عبد-----ان اخب-------------------------------------------رنا عبد الله اخبرنا يونس عن ابن شهاب قال اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان عليا عليه السلام قال كانت لي شارف من نصيبي من المغنم وكان النبي صلي الله عليه وسلم اعطاني شارفا من الخمس فلما اردت ان ابتني بفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	1686	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	true	6496452277004642958	186	240	1025	1286	1581	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري ا-----خبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره -------------------------ان علي----- بن ابي طالب قال ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمطرقه و-------------------------------------فاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه	10915	5365446019048736136	152	229.0	118	334	45.50898361206055	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	101	223	502	1086	1488	300	الكتاب الا بالتي هي احسن----- 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا ق------ال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم	4828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10915	true	6496452277004642958	180	300	990	1581	1581	300	الكلام الذي به تتحقق المجادلة 7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان علي بن ابي طالب قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف قال ابو عبد الله يقال ما اتاك ليلا فهو طارق ويقال الطارق النجم-	10915	5365446019048736136	562	1085.0	447	595	94.45378112792969	109	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	112	210	561	1023	1488	300	عن الزهري ح حدثني محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري ا--------خبرني علي--------- بن ح---------------------سين ان حس-----------------------------------ين بن علي رضي الله عنهما اخبره ان----- علي بن ابي طالب قا------------ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------- ل----------------------------هم ------------------------------------------------------------------------------الا تصلون ف----------قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الل---------------ه فاذا شاء ان يبعثنا بعث-------------------------------------------نا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم ح------ين قال له---- ذلك ولم يرجع اليه ش-------------------------------------------------------------------------------يءا ثم سمعه وهو مدبر-------------------------------------------------------------------------------- يضرب فخذه وهو------------------------------------------------------------------ يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10916	true	-3788938606884708859	94	281	513	1470	1554	300	عن الز------------------------------------------------------------هري انه قال اخبرني بالافراد علي بن حسين بضم الحاء وفتح السين المهملتين ابن علي بن ابي طالب ان اباه حسين بن علي رضي الله عنهما-اخبره ان اباه علي بن ابي طالب رضي الله عنهقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلمط-رقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بنصب فاطمة عطفا علي الضمير المنصوب في طرقه اي اتاهما ليلا فقال لهم لعلي وفاطمة ومن معهما يحضهم الا بالتخفيف وفتح الهمزة تصلون وفي رواية شعيب بن ابي حمزة في التهجد فقال لهما الا تصليان بالتثنية فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله استعارة لقدرته فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا بفتح المثلثة فيهما ان يوقظنا للصلاة ايقظنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم مدبرا حين قال له علي ذلك ولم يرجع اليه شيءا اي لم يجبه بشء وفيه التفات وفي رواية شعيب فانصرف حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعه وهو مدبر بضم الميم وسكون الدال المهملة وكسر الموحدة مول ظهره ولابي ذر وهو منصرف حال كونه يضرب فخذه بكسر الخاء وفتح الذال المعجمتين تعجبا من سرعة جوابه وهو اي والحال انه يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	10916	5365446019048736136	378	597.5	297	1019	37.095191955566406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4581	false	-4206167033444294896	188	262	916	1300	1490	300	حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن في المسجد اذ خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم----- يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقا-------------------------------------------------------------------------------------------لوا قد بلغت يا ابا القاسم 6943 خباب بفتح المعجمة وتشديد الموحدة ابن الارت بتشديد التاء المثناة شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	4581	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	true	-1322321121547606885	169	242	898	1271	1564	300	حدثنا الليث عن سعيد عن-------- ابيه عن ابي هريرة بين------------------ا نحن في المسجد--- خرج------ رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم -------------فقال--------------------------------------------------------- لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	10917	5365446019048736136	266	436.0	212	480	55.41666793823242	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4582	false	2801033197331897168	86	132	434	674	1506	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلي اليهود وموضع فقال ذلك اريد ثم قالها الثانية فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم ثم قال ---------------------------------------------------الثالثة فقال اعلموا ان-- الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم------------- فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4582	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	true	-1322321121547606885	218	272	1152	1430	1564	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- ذلك اريد اسلموا تسلموا ---فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم --فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10917	5365446019048736136	198	338.0	160	306	64.70587921142578	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	154	263	790	1345	1527	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	4829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10917	true	-1322321121547606885	166	272	881	1430	1564	300	7348 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة---- بينا نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلمفق-ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه حتي جءنا بيت المدراس فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا ابا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا انما الارض لله ورسوله واني اريد ان اجليكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله شيءا فليبعه والا فاعلموا انما الارض لله ورسوله	10917	5365446019048736136	547	1081.5	441	555	98.55855560302734	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4829	false	-8301096707258706479	164	274	838	1401	1527	300	ابي هريرة ----------------قال بينا--------- نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فق---------------------------------ال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه-------------------- حتي جءنا بيت المدراس---------------------------------------------------------------- فقام النبي صلي الله عليه وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا----------- تسلموا فقا-------------------------------------------لو-------------------------ا بلغت يا ابا القاسم ------------------قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك-------------------- اريد--------------------------------------------------------------------------- اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها------------------------------------------------------- الثالثة فقال----------------------------------------------------------------------------- اعلموا انما الارض لله ورس--------------------------------وله واني اريد ان اجلي-----------------------------------------كم من هذه الارض فمن وجد منكم بم--------------------------اله شيءا فلي------------------------------------------------بعه والا---------------------------- فاعلموا انما الارض لله ورسوله طرفه 3167 AUTO------------------------------------------------------------ 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا	4829	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10918	true	4658792490673234696	0	237	0	1263	1602	300	ابي هريرة رضي الله عنهانه قال بينا بغير ميم نحن في المسجد خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ولابي ذر النبي صلي الله عليه وسلمفقال انطلقوا الي يهود فخرجنا معه عليه الصلاة والسلام حتي جءنا بيت المدراس بكسر الميم وسكون الدال المهملة وهو الذي يدرس فيه عالمهم التوراة فقام النبي صلي الله عليه وسلم-فناداهم فقال يا معشر يهود اسلموا بكسر اللام تسلموا بفتحها الاول من الاسلام والثاني من السلامة فقالوا بلغت الرسالة ولابي ذر قد بلغت يا ابا القاسم ولم يذعنوا لطاعته قال فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي اقراركم بالتبليغ اريد بضم الهمزة وكسر الراء اقصد وسقط لابي ذر قوله لهم رسول الله الي اخر التصلية اسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا ابا القاسم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اريد ثم قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلمالمقالة المذكورة المرة الثالثة وكرر للمبالغة في التبليغ وجادلهم بالتي هي احسن النحل فقال عليه الصلاة والسلام لهم اعلموا انما الارض لله ورسوله بفتح همزة انما ولابي ذر ولرسوله واني اريد ان اجليكم بضم الهمزة وسكون الجيم وكسر اللام اطردكم من هذه الارض فمن وجد منكم بماله الباء للبدلية اي بدل ماله شيءا فليبعه جواب من اي من كان له شء مما لا يمكن نقله فليبعه والا اي وان لا تفعلوا ما قلت لكم فاعلموا انما الارض لله ورسوله يورثها للمسلمين ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة وسبق في الجزية من كتاب الجهاد 19 باب قوله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا	10918	5365446019048736136	538	835.0	431	1264	42.563289642333984	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4830	false	5355039937330114411	165	274	866	1413	1539	300	وما امر النبي صلي الله عليه وسلم----- بلزوم الجماعة وهم اهل العلم---------- 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا------- وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا	4830	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10919	true	-3479039535097195058	28	138	158	725	1548	300	وما امر النبي صلي الله عليه وسلم امته بلزوم الجماعة وهم اهل العلم المجتهدون 7349 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش حدثنا ابو صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسال امته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وامته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا-لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا البقرة وعن جعفر بن عون حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا	10919	5365446019048736136	545	1055.5	438	569	95.78207397460938	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4831	false	-5602353230818406108	175	272	880	1352	1499	300	7350 و 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	4831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10921	true	-2189171647806287848	105	199	544	1012	1509	300	7350-- 7351 حدثنا اسماعيل عن اخيه عن سليمان بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث اخا بني عدي الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا-واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10921	5365446019048736136	468	920.5	374	472	99.15254211425781	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4831	false	-5602353230818406108	179	270	898	1338	1499	300	اسماعيل عن اخيه عن سليمان --بن بلال عن عبد المجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف--------------------------- انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثا---------------ه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي----------------------------------------------------------------------------- الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فق--------------------------------------------------------------------------ال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-----------------ال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع---------- بالصاعين من الجمع ف-------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا---- ولكن مثلا بمثل-------------------- او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا	4831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10922	true	-4679414689509917571	61	199	299	1014	1520	300	اسماعيل عن اخيه عن سليمان وهو يرويه عن ابي احمد الجرجاني عن الفربري واما رواية ابن السكن فلم اقف عليها اه انه سمع سعيد بن المسيب يحدث ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة رضي الله عنهماحدثناه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعث اخا بني عدي اي واحدا منهم اسمه سواد بن غزية بفتح الغين المعجمة وكسر الزاي وتشديد التحتية الانصاري واستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب بفتح الجيم وكسر النون وبعد التحتية الساكنة موحدة نوع من التمر اجود تمورهم فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خي-ر هكذا قال ولابي الوقت فقال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع من الجنيب بالصاعين من الجمع بفتح الجيم وسكون الميم تمر ردء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ذلك ولكن مثلا بمثل بسكون المثلثة فيهما او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا	10922	5365446019048736136	390	654.5	308	717	54.393306732177734	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4832	false	388638046962893676	195	280	959	1347	1437	300	بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10923	true	-2668544559042731348	0	83	0	386	1497	300	بن ابراهيم بن الحارث عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر قال فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة وقال عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	10923	5365446019048736136	386	762.0	303	388	99.48453521728516	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4832	false	388638046962893676	224	280	1088	1347	1437	300	حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم --------------------------اخطا فله اجر-------------------------- قال--------------------------------- فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن -----------------------------------------------------------------------------------------حزم فقال هكذا حدثني ---------ابو سلمة بن عبد الرحمن عن -------ابي هريرة------------------------ وقال عبد العزيز بن المطلب----------------------------------------------------------------------------------- عن عبد الله بن ابي بكر عن -------------------------------------ابي سلمة --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله	4832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10924	true	1635784366237249822	37	159	189	774	1469	300	-------حكم فاجتهد--- اراد -------ان ----يحكم فاجتهد ثم اخطا بان وقع ذلك بغير حكم الله فله اجر واحد وهو اجر الاجتهاد فقط قال يزيد بن عبد الله بن الهاد الراوي فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن عمرو بن حزم بفتح العين والحاء المهملتين ونسبه في هذه الرواية لجده وهو ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف عن ابي هريرة بمثل حديث عمرو بن العاص وقال عبد العزيز بن المطلب بن عبد الله بن حنطب المخزومي قاضي المدينة وليس له في البخاري سوي هذا الموضع المعلق عن عبد الله بن ابي بكر اي ابن محمد بن حزم قاضي المدينة ايضا عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم-مثله	10924	5365446019048736136	227	325.0	176	607	37.39703369140625	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	169	264	821	1280	1466	300	الاسلام 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم الهاني الصفق بالاسواق طرفه 2062 7354 حدثنا	4833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10926	true	-7617972939329182076	125	218	654	1104	1497	300	الاحاد- 7353 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن ابن جريج حدثني عطاء عن عبيد بن عمير قال استاذن ابو موسي علي عمر فكانه وجده مشغولا فرجع فقال عمر الم اسمع صوت عبد الله بن قيس اءذنوا له فدعي له فقال ما حملك علي ما صنعت فقال انا كنا نءمر بهذا قال فاتني علي هذا ببينة او لافعلن بك فانطلق الي مجلس من الانصار فقالوا لا يشهد الا اصاغرنا فقام ابو سعيد الخدري فقال قد كنا نءمر بهذا فقال عمر خفي علي هذا من امر النبي صلي الله عليه وسلم-الهاني الصفق بالاسواق -وبه ------قال حدثنا	10926	5365446019048736136	442	856.5	349	459	96.29629516601562	89	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4833	false	7361249582069696907	262	300	1269	1466	1466	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول-	4833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10927	true	5187481756401280902	237	275	1179	1377	1522	300	7354 حدثنا علي حدثنا سفيان حدثني الزهري انه سمعه من الاعرج يقول اخبرني ابو هريرة قال انكم تزعمون ان ابا هريرة يكثر الحديث علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله الموعد اني كنت امرا مسكينا الزم رسول	10927	5365446019048736136	197	389.0	160	198	99.49494934082031	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4835	false	1659953070324103054	3	63	12	299	1441	300	من غير الرسول--------------------- 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	4835	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10930	true	-7304846274950753290	189	252	999	1306	1540	300	من غير النبي صلي الله عليه وسلمحجة 7355 حدثنا حماد بن حميد حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن سعد بن ابراهيم عن محمد بن المنكدر قال رايت جابر بن عبد الله يحلف بالله ان ابن الصاءد الدجال قلت تحلف بالله قال اني سمعت عمر يحلف علي ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم-فلم ينكره النبي صلي الله عليه وسلم	10930	5365446019048736136	282	544.0	223	308	91.55844116210938	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	0	56	0	280	1462	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره-------- وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	4836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10934	true	-2140347454665736658	97	151	479	764	1606	300	وكيف معني الدلالة وتفسيرها وقد اخبر النبي صلي الله عليه وسلم-امر الخيل وغيرها ثم سءل عن الحمر فدلهم علي قوله تعالي فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة وسءل النبي صلي الله عليه وسلمع-ن الضب فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلمال-ضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام	10934	5365446019048736136	274	530.5	221	288	95.13888549804688	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	130	247	605	1156	1429	300	رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------قال لا حمي الا لله ورسوله قا-------------------------------------------ل ابن -------------------الاثير كان في الجاهلية اذا نزل شريف بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم حمي النقيع وان عمر حمي السرف والربذة طرفه 3013 AUTO 13 باب شرب الناس والدواب من الانهار 2371 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل------- لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال بها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك من المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انه انقطع- طيلها فاستنت	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	20	127	101	624	1475	300	وسءل النبي صلي الله عليه وسلم كما في ثالث احاديث هذا الباب عن الضب ايحل اكله فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلمالضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام لانه--------------------------------------------- صلي الله عليه وسلملا يقر علي باطل 7356 -------------------------------------------------------------------------حدثنا اسماعيل حدثني---------- مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت	10935	5365446019048736136	345	526.5	270	670	51.49253845214844	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1865	false	3434198222183461399	177	266	914	1344	1520	300	ولو انه انقطع- طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي--- كان ذلك حسنات له فهي لذلك------ اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ثم لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي لذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها شء الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	1865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	122	208	597	1013	1475	300	ولو انه-ا قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا و--لم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له-- ستر ورجل ربطها فخرا ورياء -------------------فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها--- الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	10935	5365446019048736136	390	698.5	309	452	86.28318786621094	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2211	false	1560179010206991851	261	300	1303	1479	1479	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في-	2211	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	67	105	340	516	1475	300	مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في	10935	5365446019048736136	175	340.0	138	177	98.87005615234375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2212	false	-228078748844998359	172	284	903	1450	1527	300	كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها واثارها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقيها- كان ذلك حسنات له ورجل رب-------------------------------------------------------------------------------------------طها فخرا ورءاء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر علي ذلك---- وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر فقال ما انزل -----علي فيها الا هذه الاي-------ة الجامعة الفاذة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 49 باب من ضرب دابة غيره في الغزو 2861 حدثنا مسلم حدثنا ابو عقيل حدثنا ابو المتوكل الناجي قال اتيت جابر بن عبد الله الانصاري فقلت له حدثني بما سمعت م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2212	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	119	248	584	1218	1475	300	كان -له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواث--------ها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي -----------------------علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر -قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامع-------ة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال ----------------------------------------------------------------------------------------------حدثني بالافراد مالك الامام عن زيد بن اسلم الفقيه العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	10935	5365446019048736136	345	545.0	271	770	44.80519485473633	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2679	false	-5627988150685968855	70	204	348	991	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال الخيل معقود في نواصيها الخير طرفه 2851 3646 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة وما اصابت في طيلها من- المرج او الروضة كانت له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت --------ارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت و----لم يرد ان يسقيها -كان ذلك له حسنات ورجل رب----------------------طها تغنيا وسترا وتعففا -لم ينس حق الله في رقابها و---ظهورها فهي له كذلك ستر ورجل ربطها فخرا ورياء ونواء لاهل الاسلام فهي وزر -----وسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الحمر	2679	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	56	185	281	903	1475	300	صلي الله عليه وسلملا يقر علي باطل 735----------------------------6 حدثنا اسماعيل حدثني------- مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج و--الروضة كان- له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك--- حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغني------ا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له س-----تر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك -----------وزر وسءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلمع-ن الحمر	10935	5365446019048736136	507	851.0	398	693	73.16017150878906	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3495	false	7092281041201706641	234	300	1205	1510	1510	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال لها في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك في المرج والروضة كان له حسنات ولو انها-	3495	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	64	124	320	606	1475	300	حدثنا اسماعيل------------ حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال---- في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك--- المرج والروضة كان له حسنات ولو انها	10935	5365446019048736136	284	535.5	225	306	92.81045532226562	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3496	false	-4823968713248300007	0	130	0	614	1503	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له فهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورءاء ونواء فهي علي ذلك وزر فسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره طرفه 2371 AUTO 2 باب ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 4963 حدثنا ---يحيي بن سليما--ن قال حدثني ابن وهب قال اخبرني مالك------- عن زيد بن اسلم عن ------------------------------ابي صالح------ السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه--- سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن	3496	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	124	248	606	1218	1475	300	قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا وري------اء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن الحمر قال ما انزل الله علي فيها الا هذه الاية الفاذة الجامعة فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره الزلزلة 7 وبه قال -----------------------------------حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد---------- مالك الامام عن زيد بن اسلم الفقيه العدوي مولي عمر المدني عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال	10935	5365446019048736136	516	927.5	405	665	77.59398651123047	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4836	false	2500677353186147887	23	194	119	936	1462	300	يعمل مثقال ذرة خيرا ير--------------------------------------------------------------------------ه وسءل النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------عن الضب---------- فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم الضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام--------------------------------------- 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وسءل رسول فان قلت قول عمر هو الدجال يريد به الدجال المعروف قلت زعم ذلك بحسب ظنه كقول رسول الله صلي الله عليه	4836	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10935	true	-8476904484271265866	1	183	3	890	1475	300	يعمل مثقال ذرة خيرا يره الزلزلة اذ فيه اشارة الي ان حكم الحمر وغيرها مندرج في العموم المستفاد منه وسءل النبي صلي الله عليه وسلم كما في ثالث احاديث هذا الباب عن الضب ايحل اكله فقال لا اكله ولا احرمه واكل علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلمال-ضب فاستدل ابن عباس بانه ليس بحرام لانه صلي الله عليه وسلملا يقر علي باطل 7356 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن ابي صالح السمان عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الخيل لثلاثة لرجل اجر ولرجل ستر وعلي رجل وزر فاما الذي له اجر فرجل ربطها في سبيل الله فاطال في مرج او روضة فما اصابت في طيلها ذلك المرج والروضة كان له حسنات ولو انها قطعت طيلها فاستنت شرفا او شرفين كانت اثارها وارواثها حسنات له ولو انها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد ان يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل اجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي علي ذلك وزر وس--------------------------------------------------------------------------------ءل رسول الله صلي الله عليه	10935	5365446019048736136	732	1410.5	580	969	75.54179382324219	148	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4837	false	-8238576675767100085	36	129	173	644	1518	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم حدث----------------نا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النميري البصري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجذبتها الي فعلمتها	4837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10937	true	7497268727446265109	190	283	990	1468	1557	300	سالت النبي صلي الله عليه وسلم قال المءلف 0000 حدثنا محمد هو ابن عقبة حدثنا الفضيل بن سليمان النمي-------ري حدثنا منصور بن عبد الرحمن ابن شيبة حدثتني امي عن عاءشة رضي الله عنها ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن الحيض كيف تغتسل منه قال تاخذين فرصة ممسكة فتوضءين بها قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءي قالت كيف اتوضا بها يا رسول الله قال النبي صلي الله عليه وسلم توضءين بها قالت عاءشة فعرفت الذي يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجذبتها الي فعلمتها	10937	5365446019048736136	459	895.5	369	487	94.2505111694336	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3748	false	8630736088393487850	179	244	935	1250	1518	300	5389 حدثنا ----ابو النعمان حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن خالة ابن عباس اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا واقطا واضبا فدعا بهن ------------------------فاكلن علي ماءدته وتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمستقذر لهن ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدة النبي صلي الله عليه وسلم ولا امر باكلهن	3748	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	true	-4092053512417704650	28	88	150	451	1559	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن-------------- اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلمفاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالم-تقذر له- ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته------------------------ ولا امر باكلهن	10939	5365446019048736136	259	437.5	204	343	75.51020050048828	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4837	false	-8238576675767100085	267	300	1369	1518	1518	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم سمنا-	4837	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	true	-4092053512417704650	28	60	150	299	1559	300	7358 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ام حفيد بنت الحارث بن حزن اهدت الي النبي صلي الله عليه وسلم-سمنا	10939	5365446019048736136	148	286.0	117	150	98.66666412353516	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	2	87	12	424	1482	300	فدعا -------بهن النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاكلن علي ماءدته فتر---------كهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له و---------------------------------------------------------------لو كن--------- حراما ما---------------------------------------------------- اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن طرفه 2575-------------- 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد	4838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	true	-4092053512417704650	186	300	991	1559	1559	300	فدعا بهن او به- النبي صلي الله عليه وسلمفاكلن او فاكل- علي ماءدته فتركهن او تركه- النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له بالقاف والذال المعجمة المشددة ولابي ذر عن الحموي والمستملي لهن ولو كن اي الاضب حراما ما اكلن ولابي ذر عن الكشميهني ولو كان اي الضب حراما ما اكل- علي ماءدته ولا امر باكلهن او باكله ومطابقته ظاهرة 7359 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب اخبرني عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل ثوما او بصلا فليعتزلنا او ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وانه اتي ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد-	10939	5365446019048736136	396	719.5	314	574	68.98954772949219	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	0	39	0	198	1482	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن طرفه 2575 7359 حدثنا احمد بن صالح حدث----------------نا ابن	4838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10939	true	-4092053512417704650	60	98	299	504	1559	300	واقطا واضبا فدعا بهن النبي صلي الله عليه وسلم-فاكلن علي ماءدته فتركهن النبي صلي الله عليه وسلم-كالمتقذر له ولو كن حراما ما اكلن علي ماءدته ولا امر باكلهن -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابو	10939	5365446019048736136	171	302.5	136	214	79.90653991699219	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	140	238	698	1143	1447	300	الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقا------------ل ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث و---قال------ احمد بن صالح بعد حديث يونس عن -----------------------------------------------------------------------------------------------ابن شهاب وهو يثبت قول يونس 856 حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث ع--------------------------------------ن عبد العزيز قال سال رجل انسا ما سمعت نبي الله صل---------ي الله عليه وسلم في الثوم فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل	884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10940	true	435808461311129494	12	119	64	583	1588	300	الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وق--------------------------------------ال ابن عفير عن ابن وهب بقدر----- فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث وبه قال حدثنا احمد بن صالح ابو جعفر بن الطبراني المصري الحافظ قال حدثنا ابن وهب عبد الله المصري قال اخبرني بالافراد يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن سلم الزهري انه قال اخبرني بالافراد عطاء بن ابي رباح بفتح الراء والموحدة المخففة من جابر ب------------------------------------ن عبد الله الانصاري رضي الله عنهما انه ----------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اكل	10940	5365446019048736136	271	398.5	207	608	44.57236862182617	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4838	false	-432923023371503796	87	142	424	682	1482	300	لها ريحا فسال عنها -اخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	4838	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10940	true	435808461311129494	0	55	0	259	1588	300	لها ريحا فسال عنها فاخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال ابن عفير عن ابن وهب بقدر فيه خضرات ولم يذكر الليث وابو صفوان عن يونس قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او في الحديث	10940	5365446019048736136	258	511.0	203	259	99.61389923095703	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0884	false	3178610249535748917	131	194	645	942	1447	300	خضرات بفتح الخاء وكسر الضاد وبضمهما وضم الضاد قربوها الي بعض اصحابه كان معه فلما راه كره اكلها قال كل فاني اناجي من لا تناجي وقال احمد بن صالح عن ابن وهب اتي ببدر وقال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات ولم يذكر الليث------------------------------------------- وابو صفوان--------------------------------------------------------- عن يونس--------------- قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري او ف---------------------------ي الحديث وقال احمد بن صالح	884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10941	true	-4776473140354935771	171	232	876	1176	1520	300	خضرات بفتح الخاء وكسر الضاد وللاصيلي خضرات بضم ثم فتح بدل من------------------------------------------------------------------------------------------------- ببدر--------------------------------- ولم يذكر الليث بن سعد الامام فيما وصله الذهلي في الزهريات وابو صفوان عبد الله بن سعيد الاموي فيما وصله في الاطعمة في روايتهما عن يونس بن يزيد الايلي قصة القدر فلا ادري هو من قول الزهري محمد بن مسلم مدرجا او هو مروي في الحديث وقد بالغ ---------	10941	5365446019048736136	118	148.0	94	439	26.879270553588867	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	0	62	0	293	1455	300	عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت	4839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10942	true	4590953189885149933	32	93	161	453	1502	300	عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا ابي وعمي قالا حدثنا ابي عن ابيه اخبرني محمد بن جبير ان اباه جبير بن مطعم اخبره ان امراة اتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكلمته في شء فامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال ان لم تجديني فاتي ابا بكر زاد الحميدي عن ابراهيم بن سعد كانها تعني الموت	10942	5365446019048736136	292	579.0	231	293	99.65870666503906	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4839	false	-262369303809838255	78	120	366	584	1455	300	7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	4839	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10943	true	-6226481579964802552	61	103	320	538	1531	300	7361 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني حميد بن عبد الرحمن سمع معاوية يحدث رهطا من قريش بالمدينة وذكر كعب الاحبار فقال ان كان من اصدق هءلاء المحدثين الذين يحدثون عن اهل الكتاب وان كنا مع ذلك لنبلو عليه الكذب	10943	5365446019048736136	218	436.0	176	218	100.0	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	120	175	641	930	1560	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	true	-8821874034660686842	151	203	725	1001	1544	300	حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل	10944	5365446019048736136	275	538.0	223	289	95.15570831298828	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	51	109	247	555	1525	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية	4840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	true	-8821874034660686842	150	208	720	1028	1544	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية	10944	5365446019048736136	308	616.0	250	308	100.0	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	137	191	706	988	1539	300	7542 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	4966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10944	true	-8821874034660686842	150	203	720	1001	1544	300	7362 حدثني محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل	10944	5365446019048736136	278	548.0	225	282	98.58155822753906	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	92	192	463	977	1525	300	وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم-------------------------------------------------------------------------------------------------- وقولوا ا--------------منا بالله وما انزل الينا------- وما انزل اليكم--------- الاية طرفه 4485---------------------------------------------------- 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	4840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	true	-8151576099229051889	0	132	0	693	1594	300	وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم اذا كان ما يخبرونكم به محتملا لءلا يكون في نفس الامر صدقا فتكذبوه او كذبا فتصدقوه فتقعوا في الحرج وقولوا ايها المءمنون امنا بالله وما انزل الينا القران وما انزل اليكم العنكبوت الاية والحديث سبق في باب قوله قولوا امنا من تفسير البقرة سندا ومتنا 7363 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-احدث تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم ان اهل الكتاب بدلوا كتاب الله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا الا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم لا والله ما راينا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10945	5365446019048736136	504	943.0	406	694	72.62247467041016	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	1	121	5	604	1512	300	بن وردا--ن حدثنا ايوب------------------- عن عكرمة ع----ن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685 7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انز---------ل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم --------قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم----- يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10945	true	-8151576099229051889	55	132	298	693	1594	300	بن اسماعيل حدثنا ابراهيم اخبرنا ابن شهاب عن عبيد الله ان ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن شء وكتابكم الذي انزل علي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم-احدث ------تقرءونه محضا لم يشب وقد حدثكم -----ان اهل الكتاب--- بدلوا كتاب ا--لله وغيروه وكتبوا بايديهم الكتاب وقالوا هو من عند الله ليشتروا به-- ثمنا قليلا ا--لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم -لا والله ما راين-----ا منهم رجلا يسالكم عن الذي انزل عليكم	10945	5365446019048736136	320	511.5	253	646	49.53560256958008	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	139	181	674	887	1478	300	باب كراهية الخلاف---- 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	4841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10946	true	6968577188760874411	74	117	392	609	1550	300	باب النهي علي التحريم 7364 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سلام بن ابي مطيع عن ابي عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرءوا القران ما اءتلفت قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه	10946	5365446019048736136	202	391.0	161	217	93.08755493164062	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	183	223	897	1103	1478	300	7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه و-----------------قال يزيد بن هارون عن	4841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10946	true	6968577188760874411	257	300	1329	1550	1550	300	7365 حدثنا اسحاق اخبرنا عبد الصمد حدثنا همام حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال اقرءوا القران ما اءتلفت عليه قلوبكم فاذا اختلفتم فقوموا عنه وقال ابو عبد الله قال يزيد بن هارون عن-	10946	5365446019048736136	203	395.0	165	223	91.03138732910156	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	190	300	909	1453	1453	300	5669 حدثنا ابراهيم بن موسي حدث-نا هشام عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس رضي الله عنهما قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسلم هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده فقال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع وعندكم القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت فاختصموا -منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	true	-1289310186658359131	173	261	916	1364	1557	300	7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن م-----------------------------------------------------عمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ---------------قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلمقال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال------------------------- هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده -قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلب--------ه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي	10947	5365446019048736136	418	726.0	332	557	75.04488372802734	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3888	false	3040627518795004079	0	41	0	198	1494	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------ قال -----------رسول الل---------------------ه صلي الله عليه وسلم--- قوموا ق----ال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	3888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	true	-1289310186658359131	242	295	1263	1535	1557	300	صلي الله عليه وسلمكتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلمقال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	192	317.0	152	273	70.32967376708984	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	218	300	1081	1478	1478	300	وقال يزيد بن هارون-------------------------- عن هارون------------------------------------------- الاعور---- حدثنا ابو عمران------- عن جندب ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5060---------------- 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت-	4841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	true	-1289310186658359131	135	233	711	1215	1557	300	وقال يزيد بن هارون بن زاذان ابو خالد الواسطي عن هارون بن موسي الازدي العتكي مولاهم البصري النحوي الاعور قال حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا التعليق وصله الدارمي 7366 حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا هشام عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم-قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت	10947	5365446019048736136	387	675.0	308	506	76.48221588134766	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10947	true	-1289310186658359131	233	295	1215	1535	1557	300	واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10947	5365446019048736136	320	625.0	258	323	99.07120513916016	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3887	false	-281698606828750367	192	300	920	1453	1453	300	ابراهيم بن موسي حدث--------------------------------------------نا هشام------------ عن معمر وحدثني عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري------------- عن عبيد الله----------------------- بن عبد الله -----عن ابن عباس رضي الله عنهما ---قال لما حضر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال النبي صلي الله عليه وسل-----------------م هلم---------- اكتب لكم ------------------كتابا لا تضلوا بعده ف-------------------------قال عمر------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قد غلب عليه الوجع و-------عندكم القران -حسب-------نا كتاب الله ف------------------------------------------------------------------------اختلف اهل البيت فاختصموا ----------منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر--------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغو-------------------------- والاختلاف عند النبي-	3887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	true	-7634067570660944726	2	176	15	910	1545	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء ابو اسحاق الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر بسكون العين ابن راشد ع--------------------------------ن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لما حضر----- النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة اي حضره الموت قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب---------- رضي الله عنهقال عليه الصلاة والسلام هلم اي تعالوا اكتب لكم بالجزم جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده زاد ابو ذر عن الحموي ابدا قال عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمغلب--------ه الوجع و الحال عندكم القران فحسبنا كافينا كتاب الله فلا نكلفه عليه الصلاة والسلام ما يشق عليه في هذه الحالة من املاء الكتاب واختلف اهل البيت واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم -----رسول الله---------- كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله فلما اكثروا اللغط بالغين المعجمة الصوت بذلك والاختلاف عند النبي	10948	5365446019048736136	409	520.0	324	965	42.383419036865234	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4841	false	-3774659753837890297	240	297	1189	1462	1478	300	ابراهيم بن موسي------------------------------------------- اخبرنا هشام------------ عن معمر ع---------------------ن الزهري------------- عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله -----------------عن ابن عباس ------------------قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب قال-------------------------------- هلم---------- اكتب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله	4841	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	true	-7634067570660944726	2	166	15	846	1545	300	ابراهيم بن موسي بن يزيد الفراء ابو اسحاق الرازي الصغير قال اخبرنا هشام هو ابن يوسف عن معمر بسكون العين ابن راشد عن الزهري محمد بن مسلم عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال لما حضر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الحاء المهملة وكسر الضاد المعجمة اي حضره الموت قال وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال عليه الصلاة والسلام هلم اي تعالوا اكتب لكم بالجزم جواب الامر كتابا لن تضلوا بعده زاد ابو ذر عن الحموي ابدا قال عمر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع و الحال عندكم القران فحسبنا كافينا كتاب الله فلا نكلفه عليه الصلاة والسلام ما يشق عليه في هذه الحالة من املاء الكتاب واختلف اهل البيت واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال ----------------------------عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم-غلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله	10948	5365446019048736136	240	147.0	190	860	27.9069766998291	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	0	65	0	323	1475	300	واختصموا--------- فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر--------------------------------------------------------------------- فلما اكثروا اللغط-------------------------- والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال---- قوموا عني ق------------------------------------ال عبيد الله------------------------------- فكان ابن عباس ي--------------قول ان الرزية كل الرزي-------------------------ة ما حال------------ بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10948	true	-7634067570660944726	133	235	675	1203	1545	300	واختصموا بسبب ذلك فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله -------------------كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر ان النبي صلي الله عليه وسلمغلبه الوجع وعندكم القران فحسبنا كتاب الله فلما اكثروا اللغط بالغين المعجمة الصوت بذلك والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم-قال لهم قوموا عني زاد في العلم ولا ينبغي عندي التنازع قال عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة فكان ابن عباس رضي الله عنهمايقول ان الرزية كل الرزية اي ان المصيبة كل المصيبة ما حال اي الذي حجز بين رسول الله صلي الله عليه وسلم-وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم	10948	5365446019048736136	300	488.5	241	549	54.64480972290039	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	207	229	1025	1140	1475	300	احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10949	true	1827200328465338601	0	22	0	115	1563	300	احلوا اصيبوا من النساء وقال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم وقالت ام عطية نهينا عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا	10949	5365446019048736136	115	230.0	93	115	100.0	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	213	300	1058	1475	1475	300	ولم يعزم -----------------------------عليهم------------ ولكن احلهن لهم ----------------------------------------وقالت ام عطي------ة نهينا -------------------------------------------عن اتباع الجنازة ولم يعزم علينا-------------------------------------------------------------------------------------- 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر حدث---------نا ابن جريج قال اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله-	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10949	true	1827200328465338601	138	262	735	1372	1563	300	ولم يعزم اي لم يوجب صلي الله عليه وسلمعليهم ان يجامعوهن ولكن احلهن لهم فالامر فيه للاباحة وهذا وصله الاسماعيلي وقالت ام عطية نسيبة نهينا بضم النون اي نهانا النبي صلي الله عليه وسلمعن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا بضم التحتية وفتح الزاي اي ولم يوجب عليناصلي الله عليه وسلم وهذا سبق موصولا في الجناءز 7367 حدثنا المكي بن ابراهيم عن ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد الله وقال محمد بن بكر البرساني حدثنا ابن جريج---- اخبرني عطاء سمعت جابر بن عبد الله في اناس معه قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحج خالصا ليس معه عمرة قال عطاء قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم-صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله	10949	5365446019048736136	406	716.0	323	643	63.14152526855469	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	0	39	0	193	1535	300	عليه وسلم ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا	4843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10949	true	1827200328465338601	262	300	1372	1563	1563	300	عليه وسلم-ان نحل وقال احلوا واصيبوا من النساء قال عطاء قال جابر ولم يعزم عليهم ولكن احلهن لهم فبلغه انا نقول لما لم يكن بيننا وبين عرفة الا خمس امرنا ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا-	10949	5365446019048736136	191	372.0	154	193	98.96372985839844	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4842	false	911399153362466009	235	300	1171	1475	1475	300	ابن جريج قال عطاء قال جابر قال ابو عبد ال-له وقال محمد بن بكر حدثنا ابن جريج ق----ال اخبرني عطاء----------------------------- سمعت جابر بن عبد الله -----------------------في اناس معه ق-----------------------------------ال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحج-------------------------- خالصا ليس معه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمرة قال عطاء قال ج--------------ابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم---- صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله-	4842	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10950	true	-4749005566240299029	101	219	539	1126	1561	300	ابن جريج-------------------------- عبد الملك ولا-----------بي ذر عن ابن جريج انه قال اخبرني بالافراد عطاء هو ابن ابي رباح قال سمعت جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنهمافي اناس معه كان القياس ان يقول معي لكنه التفات قال اهللنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الحج اصحاب بالنصب علي الاختصاص خالصا ليس معه عمرة هو محمول علي ما كانوا ابتدءوا به ثم اذن لهم بادخال العمرة علي الحج وفسخ الحج الي العمرة فصاروا علي ثلاثة انحاء كما قالت عاءشة رضي الله عنهامنا من اهل بجج ومنا من اهل بعمرة ومنا من جم-ع قال عطاء بالسند السابق قال جابر فقدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة صبح رابعة مضت من ذي الحجة فلما قدمنا امرنا النبي صلي الله	10950	5365446019048736136	245	357.5	192	626	39.13737869262695	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	39	78	193	403	1535	300	المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	4843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10950	true	-4749005566240299029	0	38	0	209	1561	300	المذي قال ويقول جابر بيده هكذا وحركها فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	10950	5365446019048736136	209	413.0	171	210	99.52381134033203	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1093	false	2900019098817965113	224	261	1131	1315	1494	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة قال حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء--------------- كراهية ان يتخذها الناس سنة	1093	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10951	true	-2214444461763791905	130	244	687	1290	1585	300	حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حد----ثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين بضم الحاء ابن ذكوان المعلم عن ابن بريدة بضم الموحدة وفتح الراء عبيد الله الاسلمي قاضي مروانه قال حدثني بالافراد عبد الله بن مغفل بالغين المعجمة المفتوحة والفاء المفتوحة المشددة المزني رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية اي لاجل كراهية ان يتخذها الناس سنة	10951	5365446019048736136	178	335.0	142	607	29.324546813964844	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	31	78	150	403	1535	300	ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة تقطر مذاكيرنا--------------------- المذ--------------------------------------------------ي قال------------------- ويقول جابر بيده هكذا وحركها-------------------------------------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------- فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون-------------------------------- فحلوا--------------------- فلو استقبلت من امري ما استدبرت -------------------------------------------------------------------ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	4843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10951	true	-2214444461763791905	0	102	0	535	1585	300	ان نحل الي نساءنا فناتي عرفة نقطر مذاكيرنا جمع ذكر علي غير قياس المذي بالذال المعجمة الساكنة ولابي ذر عن المستملي المني قال عطاء بالسند السابق ويقول جابر بيده هكذا وحركها اي امالها قال الكرماني هذه الاشارة لكيفية التقطير فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد حماد بن زيد خطيبا فقال قد علمتم اني اتقاكم لله واصدقكم وابركم ولولا هديي لحللت كما تحلون بفتح الفوقية وكسر الحاء المهملة فحلوا بكسر الحاء امر من حل فلو استقبلت من امري ما استدبرت اي لو علمت في اول الامر ما علمت اخر او هو جواز العمرة في اشهر الحج ما اهديت فحللنا وسمعنا واطعنا	10951	5365446019048736136	252	416.5	205	535	47.10280227661133	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4843	false	23809307985725220	189	237	970	1210	1535	300	7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم---- قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء--------------- كراهية ان يتخذها الناس سنة طرفه 1183 AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 28 باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم	4843	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10951	true	-2214444461763791905	129	300	682	1585	1585	300	7368 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث عن الحسين عن ابن بريدة حدثني عبد الله المزني عن النبي صلي الله عليه وسلمقال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية ان يتخذها الناس سنة وبه قال حدثنا ابو معمر بفتح الميمين عبد الله بن عمرو المقعد البصري قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن الحسين بضم الحاء ابن ذكوان المعلم عن ابن بريدة بضم الموحدة وفتح الراء عبيد الله الاسلمي قاضي مروانه قال حدثني بالافراد عبد الله بن مغفل بالغين المعجمة المفتوحة والفاء المفتوحة المشددة المزني رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء كراهية اي لاجل كراهية ان يتخذها الناس سنة طريقة لازمة لا يجوز تركها وفيه اشارة الي ان الامر حقيقة في الوجوب فلذلك اردفه بما يدل علي التخيير بين الفعل والترك فكان ذلك صارفا للحمل علي الوجوب وهذا الباب بعد الباب التالي لهذا ويليه باب كراهية الخلاف والحديث سبق في الصلاة في باب كم بين الاذان والاقامة 28 باب قول الله تعالي وامرهم شوري بينهم-	10951	5365446019048736136	227	409.5	182	904	25.110618591308594	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4844	false	4208846142946406347	180	300	935	1571	1571	300	في الدلالة لان قوله وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله------ فاذا عزمت فتوكل علي الله فاذا--------- عزم الرسول صلي الله عليه وسلم لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله-	4844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10952	true	-5502762813352172635	2	122	15	662	1572	300	في الامر ال عمران-- وان المشاورة قبل العزم والتبين لقوله تعالي فاذا عزمت فتوكل علي الله ال عمران فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم-لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وشاور النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه يوم احد في المقام والخروج فراوا له الخروج فلما لبس لامته وعزم قالوا اقم فلم يمل اليهم بعد العزم وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور عليا واسامة فيما رمي اهل الافك عاءشة فسمع منهما حتي نزل القران فجلد الرامين ولم يلتفت الي تنازعهم ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم-يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها فاذا وضح الكتاب او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء بالنبي صلي الله	10952	5365446019048736136	615	1190.0	501	652	94.32515716552734	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	0	115	0	564	1507	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	4845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10952	true	-5502762813352172635	122	236	662	1225	1572	300	عليه وسلم وراي ابو بكر قتال من منع الزكاة فقال عمر كيف تقاتل وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوا لا اله الا الله عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه قال النبي صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه وكان القراء اصحاب مشورة عمر كهولا كانوا او شبانا وكان وقافا عند كتاب الله عز وجل	10952	5365446019048736136	563	1121.0	449	564	99.82269287109375	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4844	false	4208846142946406347	195	260	1017	1354	1571	300	فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم---------------------------- لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله وش-------------------------------------------------------------------------------------اور النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه يوم احد في المقام والخروج---------- فراوا له الخروج فلما لبس لامت------------------------------------------------------------------ه وعزم --------------------------قالوا اق-------------------------------------------------------------------م فلم يمل اليهم بع-----------د العزم------------------------------------ وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله وشاور ----------------------------------------------------------------------------عليا ----------------واسامة ف-------يما ---------------------------------------رمي اهل الافك--- عاءشة -------------فسمع منهما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي نزل القران فجلد الرامين	4844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10953	true	3045061810509640605	5	217	18	1117	1524	300	فاذا عزم الرسول صلي الله عليه وسلم بعد المشورة علي شء وشرع فيه لم يكن لبشر التقدم علي الله ورسوله للنهي عن ذلك في قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله الحجرات وشاور النبي صلي الله عليه وسلم-اصحابه يوم احد في المقام والخروج بضم الميم فراوا له الخروج فلما لبس لامته بغير همزة في الفرع كاصله وفي غيرهما بهمزة ساكنة بعد اللام اي درعه وعزم علي الخروج والقتال وندموا قالوا له يا رسول الله قم بفتح الهمزة وكسر القاف بالمدينة ولا تخرج منها اليهم فلم يمل اليهم فيما قالوه بعد العزم لانه يناقض التوكل الذي امره الله به وقال لا ينبغي لنبي يلبس لامته فيضعها حتي يحكم الله بينه وبين عدوه وهذا وصله الطبراني بمعناه من حديث ابن عباس وشاور صلي الله عليه وسلمعليا اي ابن ابي طالب واسامة بن زيد فيما رمي به اهل الافك ولابي ذر عن الكشميهني رمي اهل الافك به عاءشة رضي الله عنهافسمع منهما ما قالاه ولم يعمل بجميعه فاما علي فاوما الي الفراق بقوله والنساء سواها كثير واما اسامة فقال انه لا يعلم عنها الا الخير فلم يعمل عليه الصلاة والسلام بما اوما اليه علي من المفارقة وعمل بقوله واسال الجارية فسالها وعمل بقول اسامة في عدم المفارقة ولكنه اذن لها في التوجه الي بيت ابيها حتي نزل القران فجلد الرامين	10953	5365446019048736136	323	466.5	260	1100	29.363636016845703	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4844	false	4208846142946406347	264	300	1376	1571	1571	300	ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة------------------------------- بعد النبي صلي الله عليه وسلم يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا وضح الكتاب------- او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء----------------------------- بالنبي صلي الله-	4844	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10954	true	-4355237356020940950	34	103	192	575	1574	300	ولكن حكم بما امره الله وكانت الاءمة من الصحابة والتابعين فمن بعدهم بعد النبي صلي الله عليه وسلم-يستشيرون الامناء من اهل العلم في الامور المباحة لياخذوا باسهلها اذا لم يكن فيها نص بحكم معين وكانت علي اصل الاباحة والتقييد بالامناء صفة موضحة لان غير المءتمن لا يستشار ولا يلتفت لقوله فاذا وضح الكتاب القران او السنة لم يتعدوه الي غيره اقتداء ولابي ذر عن الكشميهني اقتدوا بالنبي صلي الله	10954	5365446019048736136	194	344.0	160	384	50.52083206176758	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	43	95	208	463	1507	300	فقال ابو بكر ------------والله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم تابعه بعد عمر-------------------- فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة اذ------------------------------------ كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه------------------------------------------------ قال النبي صلي الله عليه وسلم	4845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10954	true	-4355237356020940950	230	300	1206	1574	1574	300	فقال ابو بكر رضي الله عنهوالله لاقاتلن من فرق بين ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم-ثم تابعه بعد عمر رضي الله عنهعلي ذلك فلم يلتفت ابو بكر الي مشورة وللكشميهني الي مشورته اذ بسكون المعجمة كان عنده حكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الذين فرقوا بين الصلاة والزكاة وارادوا تبديل الدين واحكامه بالجر عطفا علي المجرور السابق وقال ولغير ابي ذر قال النبي صلي الله عليه وسلم-	10954	5365446019048736136	250	438.0	201	371	67.38544464111328	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2035	false	-2832501024979789335	169	273	846	1368	1499	300	النميري حدثنا يونس وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال اخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها اهل الافك ف-----دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا----------- واسامة -------حين استلبث الوحي يستام------------رهما في فراق اهله فاما اسامة فقال اهلك ولا نعلم الا خيرا وقالت بريرة ان رايت عليها------------------------------------------------------------------------------------ امرا اغمصه اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من يعذرنا من رجل بلغني اذاه في اهل باب اذا عدل رجل احدا فقال -لا نعلم الا خيرا	2035	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	true	-3691067447881650404	58	174	298	883	1514	300	الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح----------- عن ابن شهاب حدث-----ني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن----- عاءشة رضي الله عنه----------------------ا حين قال لها اهل الافك قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا------ اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهل-----------ي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10955	5365446019048736136	345	522.5	268	646	53.40557098388672	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2057	false	-714359909215397711	202	300	1058	1539	1539	300	فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي------------ يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار عليه بالذي يعلم في نفسه من الود لهم فقال اسامة اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي بن ابي طالب فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال يا بريرة هل رايت فيها شيءا يريبك فقالت بريرة لا والذي بعثك بالحق ان رايت منها امرا اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن-	2057	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	true	-3691067447881650404	86	147	439	746	1514	300	ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار----- بالذي يعلم من براء----------------------ة اهله------------------------------------- واما علي فقال------------------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------- هل رايت من شء---- يريبك -قالت ما رايت------------------------------- امر------------ا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن	10955	5365446019048736136	268	423.5	212	494	54.25101089477539	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	142	290	711	1438	1484	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما و---يستشيرهما في فراق اهله قالت فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة اهلك ولا نعلم الا خيرا واما علي فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك -قالت فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله قالت فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	true	-3691067447881650404	85	174	434	883	1514	300	قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله----- فاما اسامة فاشار--------------------------------- بالذي يعلم من براءة اهله---------------------------------------------------------- واما علي فقال------------- لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك فقال------------------------------------------------------- هل رايت من شء يريبك قالت-------------------------- ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله----- فقام عل--------------------------------------------------------------------ي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا	10955	5365446019048736136	437	743.0	350	731	59.78112030029297	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4845	false	8033423251955362335	205	300	1010	1507	1507	300	وكان القراء اصحاب مشورة عمر لاطلاعهم علي الاحكام فيستعين بهم فيما التبس عليه ولذلك وصفه بقوله---------------------------- وكان------- وقافا---------------------------- عند كتاب الله--------------------------------- 7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك-	4845	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	true	-3691067447881650404	14	129	72	665	1514	300	وكان القراء اصحاب مشورة عمر بفتح الميم وضم المعجمة وسكون الواو كهولا كانوا او شبانا هذا طرف عن حديث وقع موصولا في التفسير وكان اي عمر وقافا بتشديد القاف اي كثير الوقوف عند كتاب الله عز وجل كذا وقع في التفسير موصولا 7369 حدثنا الاويسي حدثنا ابراهيم عن صالح عن ابن شهاب حدثني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن عاءشة رضي الله عنها حين قال لها اهل الافك قالت ودعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي بن ابي طالب واسامة بن زيد حين استلبث الوحي يسالهما وهو يستشيرهما في فراق اهله فاما اسامة فاشار بالذي يعلم من براءة اهله واما علي فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وسل الجارية تصدقك	10955	5365446019048736136	436	781.5	351	594	73.40067291259766	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	0	53	0	258	1485	300	فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام	4846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10955	true	-3691067447881650404	129	182	665	923	1514	300	فقال هل رايت من شء يريبك قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله فقام علي المنبر فقال يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وقال ابو اسامة عن هشام	10955	5365446019048736136	258	516.0	205	258	100.0	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2991	false	-8915572509390344999	164	290	824	1438	1484	300	اهله قالت-- فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالذي يعلم من براءة اهله وبالذي يعلم لهم في نفسه فقال اسامة-- اهلك -------------ولا نعلم------ الا خيرا واما علي ------------فقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسل الجاري------ة تصدقك قالت----------------------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بريرة فقال اي بريرة هل رايت من شء يريبك قالت له بريرة والذي بعثك بالحق-------- ما رايت عليها امرا قط اغمصه غير انها جارية حديثة السن ت----------------------------نام عن عجين اهلها------------------------------------------- فتاتي الداجن--------------------------------------------- فتاكله قالت فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من يومه فاستعذر من عبد الله بن ابي وهو علي المنبر------ فقال يا معشر المسلمين من يعذر--------------------------------------------------------------------ني من رجل قد بلغني عنه اذاه في اهلي والله ما علمت علي ا-------------------------هلي الا خيرا	2991	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10956	true	142591095370213754	7	197	44	1024	1536	300	------اليها فاما اسامة فاشار علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالذي يعلم من براءة اهله مما نسبوه اليها فقال كما في الشهادات اهلك يا رسول الله ولا نعلم والله الا خيرا واما علي رضي الله عنهفقال يا رسول الله لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير بصيغة التذكير للكل علي ارادة الجنس وانما قال ذلك لما راي عند النبي صلي الله عليه وسلمعن الغم والقلق لاجل ذلك وسل الجارية بريرة تصدقك بالجزم علي الجزاء اي ان اردت تعجيل الراحة فطلقها وان اردت خلاف ذلك فابحث عن حقيقة الامر فدعا---------- صلي الله عليه وسلمبر-يرة فقال لها----- هل رايت من شء يريبك بفتح اوله يعني عن جنس ما قيل فيها قالت ما رايت------ امرا اكثر من----- انها جارية حديثة السن تنام ولابي ذر عن الكشميهني فتنام عن عجين اهلها لان الحديث السن يغلب عليه النوم ويكثر عليه فتاتي الداجن بالدال المهملة والجيم الشاة التي تالف البيوت فتاكله----- فقام----- النبي صلي الله عليه وسلمعل----------------------------------------ي المنبر خطيبا فقال يا معشر المسلمين من يعذرني بكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني من رجل--- بلغني---- اذاه في اهلي والله ما علمت علي ولابي ذر عن الكشميهني في اهلي الا خيرا	10956	5365446019048736136	448	625.0	353	1071	41.8300666809082	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	0	126	0	608	1485	300	فقال---- هل رايت من شء يريبك ق----------------------------------الت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن ت----------------------------نام عن عجين اهلها------------------------------------------- فتاتي الداجن--------------------------------------------- فتاكله فقام عل------------------------ي المنبر------ فقال يا معشر المسلمين من يعذر--------------------------------------------------------------------ني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي ا-------------------------هلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو اس--------------امة عن هشام طرفه 2593------------- 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك	4846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10956	true	142591095370213754	100	300	529	1536	1536	300	فقال لها هل رايت من شء يريبك بفتح اوله يعني عن جنس ما قيل فيها قالت ما رايت امرا اكثر من انها جارية حديثة السن تنام ولابي ذر عن الكشميهني فتنام عن عجين اهلها لان الحديث السن يغلب عليه النوم ويكثر عليه فتاتي الداجن بالدال المهملة والجيم الشاة التي تالف البيوت فتاكله فقام النبي صلي الله عليه وسلمعلي المنبر خطيبا فقال يا معشر المسلمين من يعذرني بكسر الذال المعجمة من يقوم بعذري ان كافاته علي قبيح فعله ولا يلومني من رجل بلغني اذاه في اهلي والله ما علمت علي ولابي ذر عن الكشميهني في اهلي الا خيرا فذكر براءة عاءشة رضي الله عنها وهذا الحديث سبق باطول من هذا في مواضع في الشهادات والتفسير والايمان والنذور وغيرها وقال ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام هو ابن عروة قال المءلف 7370 حدثني محمد بن حرب حدثنا يحيي بن ابي زكرياء الغساني عن هشام عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فحمد الله واثني عليه وقال ما تشيرون علي في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة قال لما اخبرت عاءشة بالامر قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبحانك-	10956	5365446019048736136	592	1056.5	469	1009	58.67195129394531	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	66	136	324	656	1485	300	عن هشام عن ع----روة -----------------------عن عاءشة -------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فحمد الله------ واثني علي------------ه وقال ما تشيرون علي------------- في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة---------------------------- قال لما اخبرت عاءش---------------------------------------ة بالامر-------------------- قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار سبح-------------------------------------------------------------------انك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	4846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10957	true	5650421746790796339	76	187	431	987	1581	300	عن هشام هو ابن عروة عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاان رسول الله صلي الله عليه وسلم-خطب الناس فحمد الله تعالي واثني عليه بما هو اهله وقال ما تشيرون علي بتشديد الياء في قوم يسبون اهلي ما علمت عليهم من سوء قط وعن عروة بن الزبير بالسند السابق انه قال لما اخبرت عاءشة بضم الهمزة مبنيا للمفعول وسكون الفوقية بالامر الذي قاله اهل الافك قالت يا رسول الله اتاذن لي ان انطلق الي اهلي فاذن لها وارسل معها الغلام وقال رجل من الانصار هو ابو ايوب خالد الانصاري كما عند ابن اسحاق واخرجه الحاكم من طريقه سبحانك ما يكون لنا ان نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم	10957	5365446019048736136	325	564.5	256	557	58.34829330444336	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4846	false	-6781246720361523777	230	276	1130	1347	1485	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن طرفه 1395 7372 وحدثني عبد الله بن ابي -الاسود حدثنا الفضل بن ---------------------------------	4846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10958	true	1399513400033485855	213	257	1139	1351	1563	300	7371 حدثنا ابو عاصم حدثنا زكرياء بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث معاذا الي ا----------------------------------ليمن وبه قال---- حدثنا ابو عاصم الضحاك النبيل قال حدثنا زكريا بن	10958	5365446019048736136	166	307.5	129	251	66.13545989990234	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	173	263	902	1341	1512	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	4847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10959	true	469704405369137889	30	119	164	602	1500	300	اسماعيل بن امية عن يحيي بن عبد الله بن محمد بن صيفي انه سمع ابا معبد مولي ابن عباس يقول سمعت ابن عباس يقول لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم-معاذا نحو اليمن قال له انك تقدم علي قوم من اهل الكتاب فليكن اول ما تدعوهم الي ان يوحدوا الله تعالي فاذا عرفوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فاذا صلوا فاخبرهم ان الله افترض عليهم زكاة في اموالهم تءخذ من غنيهم فترد علي فقيرهم فاذا اقروا بذلك فخذ منهم وتوق كراءم اموال الناس	10959	5365446019048736136	438	871.0	349	439	99.77220916748047	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4847	false	2615299763287517346	265	300	1351	1512	1512	300	7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق-	4847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10961	true	-8033217360180357533	119	154	667	829	1570	300	7373 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن ابي حصين والاشعث بن سليم سمعا الاسود بن هلال عن معاذ بن جبل قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ اتدري ما حق	10961	5365446019048736136	161	317.0	127	162	99.3827133178711	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	0	127	0	626	1496	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم طرفه 2856 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله وروي عن معاذ ايضا حديثه ان رسول اللهصلي الله عليه وسلم قال له اتدري ما حق الله علي عباده وقد سلف في ابواب الايمان وموضع الدلالة قوله ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا فانه عين التوحيد 7373 بشار بفتح الباء وتشديد الشين------------------ غندر بضم الغين وفتح الدال عن -----------------ابي حصين بفتح الحاء----------- المهملة اسمه عثمان ----------------الاشعث بن سليم بضم السين	4848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10961	true	-8033217360180357533	154	218	829	1159	1570	300	الله علي العباد قال الله ورسوله اعلم قال ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا اتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم -وبه ------قال حدثنا محمد بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشار بالموحدة والمعجمة المشددة بندار قال حدثنا غندر محمد بن جعفر قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن ابي حصين بفتح الحاء وكسر الصاد المهملتين--- عثمان بن عاصم الاسدي والاشعث بن سليم بضم السين	10961	5365446019048736136	212	313.0	167	688	30.813953399658203	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3523	false	-6225373526075331070	13	119	58	556	1462	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله اح------د يرددها فلما اصبح جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكر--- ذلك له وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران طرفاه 7374 5014 وزاد ابو معمر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري اخبرني اخي قتادة بن النعمان ان رجلا قام في زمن النبي صلي الله عليه وسلم	3523	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	true	-268777930624782963	72	155	388	786	1504	300	مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك--- وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران -----------------زاد--------------- اسماعيل بن جعفر عن--------------------------------- مالك عن عبد الرحمن------------- عن ابيه عن ابي سعيد------- اخبرني اخي قتادة بن النعمان ----------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	10962	5365446019048736136	381	665.0	300	508	75.0	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	18	78	89	375	1496	300	قال الل-----ه ورسوله اعلم قال------------------- ان لا يعذبهم طرفه 2856--------------------------------------------------------------------------------------- 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله وروي عن معاذ ايضا حديثه ان---------------------------- رسول الله-صلي الله عليه وسلم	4848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	true	-268777930624782963	40	123	204	630	1504	300	قال معاذ الله ورسوله اعلم قال صلي الله عليه وسلم ان لا يعذبهم اذا اجتنبوا الكباءر والمناهي واتوا بالمامورات والحديث سبق في الرقاق وغيره واخرجه مسلم في الايمان 7374 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلمفذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	10962	5365446019048736136	216	346.5	166	426	50.7042236328125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	154	227	757	1114	1496	300	ابي صعصعة بصاد وعين مهملتين--------- ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله اح------د يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5013 7375 حدثنا	4848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10962	true	-268777930624782963	83	158	436	800	1504	300	ابي صعصعة عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان رجلا سمع رجلا يقرا قل هو الله احد الصمد يرددها فلما اصبح جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم-فذكر له ذلك وكان الرجل يتقالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده انها لتعدل ثلث القران زاد اسماعيل بن جعفر عن مالك عن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي سعيد اخبرني اخي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال------- حدثنا	10962	5365446019048736136	325	608.5	257	372	87.36559295654297	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4848	false	-3606147987332155247	198	253	975	1243	1496	300	زاد اسماعيل بن جعفر--------- عن مالك------- عن عبد الرحمن عن ابيه عن ------------------------------------ابي سعيد--------------------------- اخبرني--------- اخ-----ي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 5013------------------------------------- 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو احد الاخلاص يرددها اي يقرءها ---------------------------------مرة ب----عد اخر--------ي فلما اصبح جاء-- الي النبي صلي الله عليه	4848	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	true	3560671994768999753	36	128	190	632	1508	300	زاد اسماعيل بن جعفر الانصاري عن مالك الامام عن عبد الرحمن عن ابيه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهانه قال اخبرني بالافراد اخي لامي قتادة بن النعمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا سبق في فضل قل هو الله احد من فضاءل القران 7375 حدثنا محمد حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت ف---ي حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه	10963	5365446019048736136	217	297.5	168	445	48.76404571533203	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	117	231	596	1128	1457	300	فضل قل هو الله احد الاخلاص انه كان يقرا في السحر قل هو الله احد 7375 حدثنا محمد قال حدثنا احمد بن صالح قيل محمد هذا وابن يحيي --عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	4849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10963	true	3560671994768999753	81	184	413	911	1508	300	فضل قل هو الله احد من فضاءل القران----------------------------- 7375 حدثنا محمد---- حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب حدثنا عمرو عن ابن ابي هلال ان ابا الرجال محمد بن عبد الرحمن حدثه عن امه عمرة بنت عبد الرحمن وكانت في حجر عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم-بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاته فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	10963	5365446019048736136	460	862.0	364	534	86.14231872558594	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	185	250	906	1223	1457	300	وكان يقرا لاصحابه في صلاته-------------------------------------- فيختم------- ب قل هو الله احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما رجعوا---------- ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال--------------------------------------- لانها صفة الرحمن---------------------------------------------- وانا احب ان اقرا بها فقا---------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله------ يحبه AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني	4849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10964	true	7040576886726018723	67	229	337	1182	1554	300	وكان يقرا لاصحابه في صلاته ولابي ذر في صلاتهم اي التي يصليها بهم فيختم قراءته ب قل هو الله احد السورة الي اخرها وهذا يشعر بانه كان يقرا بغيرها معها في ركعة واحدة فيكون دليلا علي جواز الجمع بين السورتين غير الفاتحة في ركعة او المراد انه كان من عادته ان يقراها بعد الفاتحة فلما رجعوا من السرية ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمف-قال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه لم تختم بقل هو الله احد فقال الرجل اختم بها لانها صفة الرحمن لان فيها اسماءه وصفاته واسماءه مشتقة من صفاته وانا احب ان اقرا بها فجاءوا فاخبروا النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله تعالي يحبه لمحبته قراءتها ومحبة الله تعالي لعباده ارادة الاثابة لهم والحديث سبق في باب الجمع بين السورتين في الركعة من كتاب الصلاة واخرجه مسلم في الصلاة والنساءي فيه وفي اليوم والليلة 2 باب قول الله تبارك وتعالي قل ادعوا الله او ادعوا الرحمن ايا ما تدعوا فله الاسماء الحسني	10964	5365446019048736136	306	473.0	242	846	36.17021179199219	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4849	false	5120559438101206052	250	288	1223	1400	1457	300	7376 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس طرفه 6013 7377 حدثنا	4849	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	true	8244223911985437108	49	86	245	415	1513	300	7376 حدثنا محمد اخبرنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب وابي ظبيان عن جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرحم الله من لا يرحم الناس -وبه ------قال حدثنا	10966	5365446019048736136	165	312.5	128	177	93.2203369140625	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4850	false	-2066134594453365719	150	257	738	1271	1473	300	7377------ ابو النعمان -----محم-د بن الفضل روي حديث--------------------------- اسامة ان----------------------------------------------------- احدي بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلت اليه تدعوه الي ابنها في الموت وقد سلف في ابواب الجناءز يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله -------قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	4850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10966	true	8244223911985437108	182	292	931	1474	1513	300	7377 حدثنا ابو النعمان حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه رسول احدي بناته----------------------------------------------------------------------------------------- يدعوه الي ابنها في الموت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فاخبرها ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل شء عنده باجل مسمي فمرها فلتصبر ولتحتسب فاعادت الرسول انها اقسمت لتاتينها فقام النبي صلي الله عليه وسلم وقام معه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل فدفع الصبي اليه ونفسه تقعقع كانها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	10966	5365446019048736136	427	777.5	340	632	67.56329345703125	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4850	false	-2066134594453365719	272	300	1341	1473	1473	300	7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم-	4850	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10970	true	-4616173835767056786	20	48	123	256	1592	300	7378 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن سعيد بن جبير عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي موسي الاشعري قال قال النبي صلي الله عليه وسلم	10970	5365446019048736136	132	259.0	105	133	99.24812316894531	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3306	false	7648636745641804832	199	240	1037	1223	1530	300	العين خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ---------------------------متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت--------- ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	3306	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	true	6245103595860765309	58	101	309	504	1552	300	الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم--------------------------- ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله	10973	5365446019048736136	157	295.0	123	222	70.72071838378906	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	152	263	774	1293	1468	300	--يحيي الظاهر علي كل شء علما-- والباطن علي كل شء علما---- 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039 7380 حدثنا ----------------------------------------------------------محمد بن يوسف----------- حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة------------- رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم	4852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10973	true	6245103595860765309	21	140	120	703	1552	300	وقيل-- الظاهر لقوم فلذلك وحدوه والباطن عن قوم فلذلك جحدوه 7379 حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها الا الله لا يعلم ما تغيض الارحام الا الله ولا يعلم ما في غد الا الله ولا يعلم متي ياتي المطر احد الا الله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله -وبه ------قال حدثنا خالد بن مخلد القطواني الكوفي قال حدثنا سليمان بن بلال ابو محمد ---مولي الصديق قال حدثني بالافراد عبد الله بن دينار المدني مولي ابن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهماعن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	10973	5365446019048736136	408	669.5	315	609	66.99507141113281	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	204	227	1020	1119	1468	300	ولا يعلم ما ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي غد الا ال--------له ولا يعلم متي ياتي المطر-------------- احد الا الله ---------------------------------------------------------------------------------------------ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	4852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10974	true	-2712745870456705475	51	124	263	611	1494	300	ولا يعلم ما في غد من خير وشر وغيرهما الا الله وعبر بلفظ غد لان حقيقته اقرب الازمنة واذا كان مع قربه لا يعلم حقيقة ما يقع فيه فما بعده احري واشار الي العالم العلوي بقوله ولا يعلم متي ياتي المطر ليلا او نهارا احد الا الله نعم اذا امر به علمته الملاءكة الموكلون به ومن شاء الله من خلقه واشار الي العالم السفلي بقوله ولا تدري نفس باي ارض تموت الا الله	10974	5365446019048736136	95	145.5	73	348	27.298851013183594	19	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	223	286	1101	1399	1468	300	ارض تموت الا ال----له ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله طرفه 1039----------------------------------------------------------------------------------- 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار-------- ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	4852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10975	true	6308968736863814743	0	78	0	392	1497	300	الي علوم الاخرة بقوله ولا يعلم متي تقوم الساعة الا الله فلا يعلم ذلك نبي مرسل ولا ملك مقرب ومطابقة الحديث للترجمة ظاهرة والحديث سبق في اخر الاستسقاء 7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-راي ربه فقد كذب وهو يقول لا تدركه الابصار الانعام ومن حدثك انه يعلم الغيب فقد كذب وهو يقول لا يعلم الغيب الا الله	10975	5365446019048736136	280	503.0	220	393	71.24681854248047	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4853	false	-1538887812475074442	153	226	773	1160	1552	300	الله تعالي السلام المءمن 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	4853	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10977	true	-9049902349142558895	131	205	715	1101	1567	300	الله انه لا اله الا الله 7381 حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا مغيرة حدثنا شقيق بن سلمة قال قال عبد الله كنا نصلي خلف النبي صلي الله عليه وسلم-فنقول السلام علي الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله	10977	5365446019048736136	368	720.5	298	387	95.09043884277344	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4854	false	1940716725187363737	136	189	678	941	1511	300	7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة	4854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10979	true	-7932003948790546302	165	215	843	1097	1522	300	7382 حدثنا احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن --------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقبض الله الارض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول انا الملك اين ملوك الارض وقال شعيب والزبيدي وابن مسافر واسحاق بن يحيي عن الزهري عن ابي سلمة	10979	5365446019048736136	254	500.0	204	263	96.57794952392578	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4413	false	1630732218081907154	190	259	980	1315	1519	300	بعزة الله وصفاته وكلماته وقال ابن عباس كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اعوذ بع------زتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار-------------------------- فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها وقال ابو سعيد ----قال النبي صلي الله عليه وسلم--- قال الله------- لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب الحلف بعزة الله	4413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10980	true	6003783032266999476	173	248	894	1250	1527	300	بعزة الله وصفا--------ته وقال ا-----نس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--- رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها -قال ابو سعيد ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك باب -------قول الله	10980	5365446019048736136	293	498.0	228	381	76.90288543701172	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	101	171	509	836	1469	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	4855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10980	true	6003783032266999476	176	245	911	1237	1527	300	وقال انس قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم قط قط وعزتك وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يبقي رجل بين الجنة والنار اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب اصرف وجهي عن النار لا وعزتك لا اسالك غيرها قال ابو سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله وقال ايوب وعزتك لا غني بي عن بركتك	10980	5365446019048736136	326	647.0	257	327	99.6941909790039	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	103	163	518	801	1469	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم-------------------- قط قط وعزتك-------------------------------------------------------------- وقال ابو ه-----------------------------ريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- يبقي رجل----------- بين الجنة والنار---- اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول--------------- رب اصرف وجهي عن النار------------------------------------------------------------ لا وعزتك لا اسالك غيرها قال -------------------ابو سعيد------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله	4855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10982	true	-1498102362544611508	161	267	856	1373	1533	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم تقول جهنم تنطق كانطاق الجوارح قط قط بفتح القاف وكسر الطاء او سكونها فيهما اي حسب وعزتك مجرور بواو القسم وقال ابو هريرة في حديث سبق موصولا في الرقاق عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يبقي رجل اسمه جهينة بين الجنة والنار وهو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول رب ولابي ذر يا رب اصرف وجهي عن النار زاد في اواخر الرقاق فيقول لعلك ان اعطيتك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيرها اي غير هذه المسالة قال ابو سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله عز وجل لك ذلك وعشرة امثاله	10982	5365446019048736136	270	438.0	212	518	52.12355041503906	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0399	false	175713500064932592	197	224	1033	1154	1541	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يحتثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك ولكن لا غني بي عن بركتك	399	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	true	-9076124961159953852	18	44	94	209	1577	300	عليه جراد من ذهب فجعل ايوب يح-ثي في ثوبه فناداه ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي وعزتك----- لا غني بي عن بركتك	10983	5365446019048736136	115	218.0	89	121	95.04132080078125	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	165	217	811	1059	1469	300	وعزتك لا غني بي عن بركتك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون ---7384 حدثنا ابن	4855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10983	true	-9076124961159953852	38	129	184	660	1577	300	وعزتك لا غني بي عن بركتك بكسر الغين المعجمة وفتح النون مقصورا ولابي ذر عن الحموي والمستملي لا غناء بالهمز ممدودا الكفاية وفي اليونينية عناء بغير نقطة علي العين مع المد وفي الفرع التنكزي عناء بزيادة عين تحتها علامة الاهمال وفي اخر غناء بالمعجمة فليحرر 7383 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا حسين المعلم حدثني عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يقول اعوذ بعزتك الذي لا اله الا انت الذي لا يموت والجن والانس يموتون وبه قال حدثنا ابو	10983	5365446019048736136	242	456.0	191	477	50.7337532043457	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4855	false	2970399367985018131	223	261	1092	1268	1469	300	عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس واستدل البخاري علي	4855	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10984	true	3182422565165617427	0	37	0	169	1457	300	عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يلقي في النار وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن انس وعن معتمر سمعت ابي عن قتادة عن انس عن النبي صلي ------	10984	5365446019048736136	156	306.0	122	176	88.63636016845703	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4856	false	-5861389199618294355	83	126	415	620	1471	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	4856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10984	true	3182422565165617427	34	76	156	360	1457	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يزال يلقي فيها وتقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة	10984	5365446019048736136	204	403.0	162	205	99.51219177246094	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4856	false	-5861389199618294355	104	140	512	690	1471	300	فينزوي---- بعضها الي بعض ثم تقول قد قد---------------------------------------------------------- بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل------------------------------------------------------------------------------------- حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة طرفه 4848 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السموات والارض بالحق	4856	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10985	true	-4300892834345195322	22	121	133	639	1577	300	----وينقبض بعضها الي بعض ثم تقول قد قد بفتح القاف وسكون الدال وتكسر فيهما اي حسبي حسبي قد اكتفيت بعزتك وكرمك ولا تزال الجنة تفضل عن الداخلين فيها ولابي ذر عن المستملي بفضل بموحدة بدل الفوقية وفتح الفاء وسكون الضاد حتي ينشء الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة الذي بقي منها وقد ساق المءلف هذا الحديث هنا من ثلاثة طرق عن قتادة وسبق لفظ شعبة في تفسير سورة ق وساقه هنا علي لفظ خليفة ويستنبط منه مشروعية الحلف بكرم الله كما في الحلف بعزة الله ومطابقة الحديث ظاهرة 8 باب قول الله تعالي وهو الذي خلق السموات والارض بالحق	10985	5365446019048736136	161	266.5	126	510	31.568628311157227	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4857	false	9206191314864031977	118	183	593	923	1534	300	لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك-------- حدثنا ثابت بن محمد حد-------------------------ثنا سفيان	4857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10986	true	2869850317765064769	131	202	682	1045	1546	300	لك الحمد انت رب السموات والارض لك الحمد انت قيم السموات والارض ومن فيهن لك الحمد انت نور السموات والارض قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت انت الهي لا اله لي غيرك وبه قال حدثنا قبيصة بفتح القاف ابن عقبة السواءي قال حدثنا سفيان	10986	5365446019048736136	316	606.0	254	363	87.0523452758789	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4857	false	9206191314864031977	153	233	774	1168	1534	300	وبك امن-------------------ت وعليك توكلت وا-------------------ليك انبت وبك -------------------------------------------------------خاصمت وا--------------------ليك حاكمت----------------------------- فاغفر لي ما قدمت وما اخرت------------------------------------ واسررت واعلنت ان-----------------------------------------ت الهي لا اله لي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيرك حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق طرفه 1120 AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا وق-------ال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	4857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10987	true	7187942615926338092	113	296	596	1532	1558	300	وبك امنت صدقت بك وبما انزلت وعليك توكلت اي فوضت اموري كلها واليك انبت رجعت مقبلا بقلبي عليك ولك اي بما اتيتني من البراهين والحجج خاصمت من خاصمني من الكفار واليك حاكمت كل من ابي قبول ما ارسلتني به فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وسقط لفظ ما الثانية في رواية ابي ذر واسررت واعلنت بغير ما فيهما وقاله تواضعا او تعليقا لنا انت الهي لا اله لي غيرك ومطابقة الحديث للترجمة في قوله انت رب السماوات والارض اي انت مالكهما وخالقهما والحديث سبق في صلاة الليل وفي الدعوات 0000 حدثنا ثابت بن محمد حدثنا سفيان بهذا وقال انت الحق وقولك الحق وبه قال حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفي قال حدثنا سفيان الثوري بهذا السند والمتن المذكورين وقال انت الحق اي المتحقق وجوده وقولك الحق وهذا ياتي ان شاء الله تعالي في قوله باب قوله تعالي وجوه يومءذ ناضرة القيامة 9 باب قول الله تعالي وكان الله سميعا بصيرا النساء وقال الاعمش عن تميم عن عروة عن عاءشة قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات فانزل الله تعالي علي النبي صلي الله عليه وسلم قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها	10987	5365446019048736136	364	620.5	287	936	38.88888931274414	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4260	false	-3112357157405408539	0	62	0	287	1381	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي رضي الله عنه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايها الناس اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصير------ا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة	4260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	true	6547806458598355506	249	300	1288	1525	1525	300	حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي------------- قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال------------------------------------ اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تد-----عون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة-	10989	5365446019048736136	229	422.0	180	293	78.15699768066406	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	95	152	543	809	1517	300	الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة	4858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10989	true	6547806458598355506	244	300	1261	1525	1525	300	الاية 7386 حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان عن ابي موسي قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-في سفر فكنا اذا علونا كبرنا فقال اربعوا علي انفسكم فانكم لا تدعون اصم ولا غاءبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم اتي علي وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة-	10989	5365446019048736136	264	518.0	209	266	99.24812316894531	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4260	false	-3112357157405408539	43	129	200	585	1381	300	تدعون اصم ولا غاءبا ولكن تدعون سميعا بصيرا---------------------------------------------------- ثم اتي علي--------------------------- وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال--- يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة-------------------- او قال الا ادلك علي كلمة هي كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله طرفه 2992 AUTO 53 باب الدعاء اذا هبط واديا فيه حديث جابر رضي الله عنه العين مصغر اسم علم لعم ابي موسي ويكني ابا عامر باب الدعاء اذا علا عقبة	4260	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10990	true	2382913374269608530	154	230	768	1129	1464	300	تدعون وفي الدعوات ---لكن تدعون سميعا بصيرا قريبا وهذا كالتعليل لقوله لا تدعون اصم قال ابو موسي ثم اتي صلي الله عليه وسلمعلي بالتشديد وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة اي كالكنز في نفساته او قال الا ادلك به اي ببقية الخبر والشك من الراوي وال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث سبق --في باب الدعاء اذا علا عقبة	10990	5365446019048736136	207	307.5	156	487	42.50513458251953	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4858	false	-4379928496934009251	133	225	721	1133	1517	300	تدعون اصم ولا غاءبا تد--عون سميعا بصيرا قريبا---------------------------------------------- ثم اتي علي--------------------------- وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة-------------------- او قال الا ادلك به طرفه 2992------------------------------------------------------------------------------------------------ 7387 و 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي كان	4858	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10990	true	2382913374269608530	154	280	768	1369	1464	300	تدعون وفي الدعوات لكن تدعون سميعا بصيرا قريبا وهذا كالتعليل لقوله لا تدعون اصم قال ابو موسي ثم اتي صلي الله عليه وسلمعلي بالتشديد وانا اقول في نفسي لا حول ولا قوة الا بالله فقال لي يا عبد الله بن قيس قل لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة اي كالكنز في نفساته او قال الا ادلك به اي ببقية الخبر والشك من الراوي والحديث سبق في باب الدعاء اذا علا عقبة من كتاب الدعوات بهذا الاسناد والمتن 7387-- 7388 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب اخبرني عمرو عن يزيد عن ابي الخير سمع عبد الله بن عمرو ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال	10990	5365446019048736136	385	691.0	297	603	63.84743118286133	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2449	false	847380074490500864	142	250	685	1194	1429	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب قال اخبرني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حدثته انها قالت للنبي صلي الله عليه وسلم هل اتي عليك يوم كان اشد من يوم احد قال لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان اشد ما لقيت منهم يوم العقبة اذ عرضت نفسي علي ابن عبد ياليل بن عبد كلال فلم يجبني الي ما اردت فانطلقت وانا مهموم علي وجهي فلم استفق الا وانا بقرن الثعالب فرفعت راسي فاذا انا بسحابة قد اظلتني فنظرت فاذا فيها جبريل ف-----------ناداني فقال ان الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك	2449	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10991	true	2795563498628391715	248	290	1298	1499	1547	300	حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب ا----خبرني يونس عن ابن شهاب---- حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها----------------------------- حدثته -----قال ا-لنبي صلي الله عليه وسلم ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل عليه السلام ناداني ق-ال ان الله قد سمع قول قوم---ك وما ردوا عليك	10991	5365446019048736136	183	302.0	144	520	35.19230651855469	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4859	false	-5794164689514573371	149	192	729	935	1481	300	7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك	4859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10991	true	2795563498628391715	247	290	1293	1499	1547	300	7389 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب حدثني عروة ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك	10991	5365446019048736136	206	412.0	163	206	100.0	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4859	false	-5794164689514573371	151	230	740	1124	1481	300	عبد الله بن يوسف اخبرنا ابن وهب اخبرني يونس--------------- عن ابن --------------------شهاب حدثني--------- عروة---------- ان عاءشة رضي الله عنها حدثته قا------ل النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني قا-----------------------------------------------------------ل ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك طرفه 3231 AUTO------------------------------------------------------------------ 10 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي قل هو القادر 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني	4859	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10992	true	-4926337413950235017	2	195	8	999	1535	300	عبد الله ----قال اخبرني بالافراد------ يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري حدثني بالافراد عروة بن الزبير ان عاءشة رضي الله عنها-حدثته فقالت قال النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل عليه السلام ناداني لما رجعت من الطاءف ولم يقبل قومي ما دعوتهم اليه من التوحيد قال ان الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك اي جوابهم لك وردهم عليك وعدم قبولهم الاسلام والحديث سبق باتم من هذا في بدء الخلق 10 باب قول الله تعالي قل هو القادر الانعام باب قول الله تعالي قل هو القادر الانعام بالذات والمقتدر علي جميع الممكنات وما عداه فانما يقدر باقداره علي بعض الاشياء في بعض الاحوال فحقيق به انه لا يقال انه قادر الا مقيدا او علي قصد التقييد قال الشيخ ابو القاسم القشيري ومن عرف انه قادر علي الكمال خشي سطوات عقوبته عند ارتكاب مخالفته وامل لطاءف رحمته وزواءد نعمته عند سءال حاجته لا بوسيلة طاعته لكن بكرمه ومنته ولابي ذر باب قوله قل هو القادر وفي نسخة سقوط الباب فالتالي رفع---------------------------- 7390 حدثني ابراهيم بن المنذر حدثنا معن بن عيسي حدثني عبد الرحمن بن ابي الموالي قال سمعت محمد بن المنكدر يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني	10992	5365446019048736136	313	280.5	245	1030	30.388349533081055	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4860	false	7988350434792303151	71	193	376	981	1546	300	المنكدر بكسر الدال عبد الله بن الحسين بن علي بن ابي طالب من كبار جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير	4860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10992	true	-4926337413950235017	187	300	956	1535	1535	300	المنكدر ------يحدث عبد الله بن الحسن يقول اخبرني---------------- جابر بن عبد الله السلمي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلميع-لم اصحابه الاستخارة في الامور كلها كما يعلم السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم فان كنت تعلم هذا الامر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل امري واجله قال او في ديني ومعاشي وعاقبة امري-فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله-فاصرفني عنه واقدر لي الخير-	10992	5365446019048736136	561	1074.5	451	605	92.7272720336914	105	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4860	false	7988350434792303151	144	214	752	1090	1546	300	هذا الامر ثم تسميه------------------ بعين--------------------------------ه خير---------------------ا لي في عاجل امري واجله --------------قال او في ديني ومعاشي--------------------- وعاقبة امري فاقدره---------------------- لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم------------------------- وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عن-----------------------ه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به طرفه 1162 AUTO----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم السادات ومن صغار	4860	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10994	true	-365997785297336272	1	143	3	705	1557	300	هذا الامر ثم يسميه بالتحتية والفوقية بعينه اي بان ينطق به او يستحضره بقلبه خيرا لي نصب مفعول ثاني لتعلم في عاجل امري واجله قال الراوي او قال--- في ديني ومعاشي حياتي او ما يعاش فيه وعاقبة امري فاقدره لي بضم الدال اي انجزه لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم ان ولابي ذر عن الكشميهني وان كنت تعلم انه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفني عنه حتي لا يبقي لي تعلق به واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به بتشديد الضاد المعجمة اي اجعلني بذلك راضيا فلا اندم علي طلبه ولا علي وقوعه والشك في الموضعين من الراوي وسبق الحديث في باب ما جاء في التطوع مثني مثني من كتاب التهجد وفي كتاب الدعوات والله الموفق وبه المستعان 11 باب مقلب القلوب وقول الله تعالي ونقلب افءدتهم وابصارهم الانعام باب مقلب	10994	5365446019048736136	306	512.5	240	705	43.40425491333008	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4861	false	5772070795394170987	67	97	352	491	1502	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم يحلف لا ومقلب القلوب	4861	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10995	true	7400135148912583358	7	36	38	176	1531	300	7391 حدثني سعيد بن سليمان عن ابن المبارك عن موسي بن عقبة عن سالم عن عبد الله قال اكثر ما كان النبي صلي الله عليه وسلم-يحلف لا ومقلب القلوب	10995	5365446019048736136	138	271.0	109	139	99.28057861328125	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4863	false	-2799189736803361580	11	102	53	498	1478	300	7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكرياء عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	4863	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10998	true	-9204219617848703841	206	296	1084	1527	1546	300	7393 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثني مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا جاء احدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك ارفعه ان امسكت نفسي فاغفر لها وان ارسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين تابعه يحيي وبشر بن المفضل عن عبيد الله عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد زهير وابو ضمرة واسماعيل بن زكريا- عن عبيد الله عن سعيد عن ابيه عن ابي هريرة عن	10998	5365446019048736136	443	876.0	353	445	99.5505599975586	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	95	161	483	804	1528	300	واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا-------------------------------------------------------- واليه النشور طرفه 6312--------------------------------------------------------------------------------- 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6325 7396 حدثنا	4864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11004	true	4646034313075553115	154	242	807	1256	1559	300	واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد-ما اماتنا اطلق الموت علي النوم لانه يزول معه العقل والحركة كالموت واليه النشور الاحياء للبعث او المرجع في نيل الثواب مما نكتسبه في حياتنا هذه والحديث سبق في الدعوات ايضا 7395 حدثنا سعد بن حفص حدثنا شيبان عن منصور عن ربعي بن حراش عن خرشة بن الحر عن ابي ذر قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اخذ مضجعه من الليل قال باسمك نموت ونحيا فاذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور -وبه ------قال حدثنا	11004	5365446019048736136	297	535.5	235	458	64.84716033935547	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	67	111	348	567	1528	300	7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور طرفه 6312 7395 حدثنا	4864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11004	true	4646034313075553115	10	52	60	271	1559	300	7394 حدثنا مسلم حدثنا شعبة عن عبد الملك عن ربعي عن حذيفة قال كان النبي صلي الله عليه وسلما-ذا اوي الي فراشه قال اللهم باسمك احيا واموت واذا اصبح قال الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا واليه النشور -وبه ------قال حدثنا	11004	5365446019048736136	205	389.5	163	219	93.60730743408203	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4864	false	-833258453560436995	159	209	793	1034	1528	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	4864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11005	true	-6742062975294445806	64	114	344	584	1506	300	7396 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن سالم عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اراد ان ياتي اهله فقال ب-سم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فانه ان يقدر بينهما ولد	11005	5365446019048736136	240	475.0	190	241	99.5850601196289	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	47	83	222	404	1514	300	عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل طرفه 175 7398 حدثنا	4865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	true	-2149400193666754486	0	34	0	175	1541	300	عن همام عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-قلت ارسل كلابي المعلمة قال اذا ارسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فامسكن فكل واذا رميت بالمعراض فخزق فكل وبه قال------ حدثنا	11006	5365446019048736136	168	318.0	135	182	92.30769348144531	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	81	135	393	665	1514	300	7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن	4865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11006	true	-2149400193666754486	246	300	1270	1541	1541	300	7398 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو خالد الاحمر قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عن عاءشة قالت قالوا يا رسول الله ان هنا اقواما حديثا عهدهم بشرك ياتونا بلحمان لا ندري يذكرون اسم الله عليها ام لا قال اذكروا انتم اسم الله وكلوا تابعه محمد بن عبد الرحمن والدراوردي واسامة بن-	11006	5365446019048736136	271	537.0	218	272	99.63235473632812	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4865	false	-6024188118325612888	82	132	398	644	1514	300	حدثنا يوسف بن موسي------------------------------------- حدثنا ابو خالد--------------- الاحمر -------قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه--------------- عن عاءشة------------------ قالت قالوا يا رسول الله ------------------ان ----------------------------هنا اقواما حديثا عه-------------------------------------------دهم بشرك ي-----------اتونا------------------------------------------------------------------------- بلحمان------------------ لا ندري يذكرون اسم الله عليها---------- ام لا قال-------------------- اذكروا انتم اسم الله----------------- وكلوا -----------------------تابعه------------------------ محمد بن عبد الرحمن	4865	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11007	true	1376157579267771638	3	123	12	635	1517	300	حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي نزيل بغداد قال حدثنا ابو خالد سليمان بن حيان الاحمر الكوفي قال سمعت هشام بن عروة يحدث عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت قالوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلمان هنا ولابي ذر عن الكشميهني هاهنا اقواما حديثا بالنصب منونا ولابي ذر حديث بالرفع والتنوين عهدهم بشرك برفع عهدهم ياتونا ولابي ذر ياتوننا بنونين والاول علي لغة من يحذف نون الجمع بدون ناصب وجازم بلحمان بضم اللام جمع لحم لا ندري يذكرون اسم الله عليها عند الذبح ام لا قال عليه الصلاة والسلام اذكروا انتم اسم الله عز وجل علي الاكل وكلوا والحديث سبق في الذباءح تابعه اي تابع ابا خالد الاحمر محمد بن عبد الرحمن	11007	5365446019048736136	243	332.5	193	623	39.00481414794922	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	0	28	0	126	1505	300	الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم	4866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11007	true	1376157579267771638	273	300	1393	1517	1517	300	الاسود بن قيس عن جندب انه شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر صلي ثم خطب فقال من ذبح قبل ان يصلي فليذبح مكانها اخري ومن لم-	11007	5365446019048736136	124	238.0	98	126	98.4126968383789	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	6	66	26	314	1505	300	شهد النبي صلي الله عليه وسلم يوم النحر صلي----------- ثم خطب فقال--------- من ذبح------- قبل ان يصلي فلي------ذبح مكانها------------------------- اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله طرفه 985-------------------------------------------------------------------------------------- 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله	4866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11008	true	-265640786496118618	40	127	206	637	1523	300	شهد النبي صلي الله عليه وسلم-يوم النحر صلي صلاة العيد ثم خطب فقال في خطبته من ذبح اضحيته قبل ان يصلي العيد فليذبح مكانها اي مكان التي ذبحها ذبيحة اخري ومن لم يذبح فليذبح باسم الله بسنة الله او تبركا باسم الله والحديث سبق في باب كلام الامام والناس في خطبة العيد من كتاب العيد 7401 حدثنا ابو نعيم حدثنا ورقاء عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تحلفوا باباءكم ومن كان حالفا فليحلف بالله	11008	5365446019048736136	278	477.0	219	432	64.35185241699219	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2321	false	-7299220836913326291	158	200	810	1013	1510	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة	2321	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11009	true	-1235835238605259512	230	266	1205	1386	1572	300	حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ا----خبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي---- حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة -------------قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة	11009	5365446019048736136	180	333.0	144	203	88.66995239257812	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4866	false	1992472945942470150	216	288	1080	1454	1505	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي	4866	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11009	true	-1235835238605259512	229	300	1200	1572	1572	300	7402 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عمرو بن ابي سفيان بن اسيد بن جارية الثقفي حليف لبني زهرة وكان من اصحاب ابي هريرة ان ابا هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم-عشرة منهم خبيب الانصاري فاخبرني عبيد الله بن عياض ان ابنة الحارث اخبرته انهم حين اجتمعوا استعار منها موسي يستحد بها فلما خرجوا من الحرم ليقتلوه قال خبيب الانصاري ولست ابالي حين اقتل مسلما علي-	11009	5365446019048736136	372	734.0	302	374	99.46524047851562	69	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3648	false	-476282047279856679	33	106	176	499	1474	300	حدثنا عمر بن حفص-------- حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 5221 حدثنا عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن مسلمة عن مالك عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قال يا امة محمد ما احد اغير من الله	3648	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11012	true	-2380621471833915517	141	230	706	1110	1480	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله -وبه ------قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قاضي الكوفة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سلمة عن عبد الله بن مسعود--------------------------------- رضي الله عنه-------عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ---------ما من احد اغير من الله	11012	5365446019048736136	249	397.5	190	461	54.01301574707031	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4867	false	-2879792575402347072	185	249	959	1247	1533	300	7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله طرفه 4634 7404 حدثنا عبد-------------------------------------------------------------------------------------------ان عن----- ابي حمزة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	4867	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11012	true	-2380621471833915517	140	224	701	1087	1480	300	7403 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن شقيق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما من احد اغير من الله من اجل ذلك حرم الفواحش وما احد احب اليه المدح من الله -وبه ------قال حدثنا عمر بن حفص بن غياث النخعي قال حدثنا ابي حفص بن غياث قاضي الكوفة قال حدثنا الاعمش سليمان بن مهران عن شقيق ابي واءل بن سل--مة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال	11012	5365446019048736136	249	388.0	188	396	62.878787994384766	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4868	false	-6906675225193862325	184	218	931	1089	1506	300	3194 7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال قال النبي صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي	4868	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11014	true	1072732831534035474	35	154	194	756	1532	300	مسلم 7405 حدثنا عمر بن حفص حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابا صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلميقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا ذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان تقرب الي بشبر تقربت اليه ذراعا وان تقرب الي ذراعا تقربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة الحديث 7405 طرفاه في وبه قال حدثنا عمر بن حفص قال حدثنا ابي حفص بن غياث قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت ابا صالح ذكوان عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال النبي صلي الله عليه ---------------------------وسلم يقول الله تعالي انا عند ظن عبدي بي	11014	5365446019048736136	127	16.0	99	589	21.561969757080078	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4869	false	-5499003694333951806	207	274	1009	1323	1470	300	كل شء هالك الا وجهه-------------------------------------------------------------- 7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حما-------د عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقك--------م قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلك--------م فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا-------- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	4869	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11016	true	4762708946451413177	47	132	240	646	1498	300	كل شء هالك الا وجهه يعني علم العلماء اذا اريد به وجه الله اه وثبت لفظ باب لابي ذر 7406 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن عمرو عن جابر بن عبد الله قال لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم الانعام قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فقال او من تحت ارجلكم الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-اعوذ بوجهك قال او يلبسكم شيعا الانعام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ايسر	11016	5365446019048736136	313	575.5	247	407	76.9041748046875	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4870	false	8907744230709905539	197	270	1037	1397	1546	300	با-عيننا---- 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية طرفه 3057 7408 حدثنا حفص-------------------------------------------------------------------------------- بن عمر حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الل------------------------------------ه عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله	4870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11018	true	1614079083852641066	41	124	238	666	1564	300	بالعين البصر 7407 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا جويرية عن نافع عن عبد الله قال ذكر الدجال عند النبي صلي الله عليه وسلم-فقال ان الله لا يخفي عليكم ان الله ليس باعور واشار بيده الي عينه وان المسيح الدجال اعور العين اليمني كان عينه عنبة طافية -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي الحافظ قال حدثنا جويرية بن اسماء عن نافع عن مولاه عبد الله بن عمر-------------------------------------- رضي الله عنهماانه قال ذكر الدجال بضم المعجمة عن---د النبي صلي الله عليه وسلمفقال ----ان الله	11018	5365446019048736136	293	493.5	232	481	60.91476058959961	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4870	false	8907744230709905539	250	287	1302	1481	1546	300	حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	4870	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11019	true	5840710040313969291	0	36	0	178	1556	300	حدثنا شعبة اخبرنا قتادة قال سمعت انسا رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ما بعث الله من نبي الا انذر قومه الاعور الكذاب انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه كافر	11019	5365446019048736136	178	351.0	142	179	99.44133758544922	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4871	false	-3044530865486100516	123	196	646	1003	1542	300	7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي	4871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11020	true	-835016120114078851	228	300	1248	1603	1603	300	7409 حدثنا اسحاق حدثنا عفان حدثنا وهيب حدثنا موسي هو ابن عقبة حدثني محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن ابي سعيد الخدري في غزوة بني المصطلق انهم اصابوا سبايا فارادوا ان يستمتعوا بهن ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن العزل فقال ما عليكم ان لا تفعلوا فان الله قد كتب من هو خالق الي يوم القيامة وقال مجاهد عن قزعة سمعت ابا سعيد فقال قال النبي صلي-	11020	5365446019048736136	355	700.0	284	357	99.43977355957031	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4871	false	-3044530865486100516	119	210	620	1073	1542	300	الله الخالق البارء المصور 7409 حدثنا اسحاق حد-------------------------------ثنا عفان حد----ثنا وهيب حد-----------------------ثنا موسي هو ابن عقبة -----------------------------حدثني--------- محمد بن يحيي بن حبان ع--------------------------------------------------ن ابن محيريز ع-------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد الخدري ------------في غزوة بني المصطلق----------- انهم اصابوا سباي-------------------------------------------------------------------------------ا فارادوا---------------------- ان يستمتعوا بهن---------- ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عن العزل فقال------------------------------------------------------- ما عليكم ان لا تفعلوا--------------------------------------------------------------------------------------- فان الله------- قد --------------كتب من هو خالق الي يوم القيامة--------------------------------------------------------------------------- وقال مجاهد---------------------------- عن قزعة------------------------- سمع------------------ت ابا سعيد ف----------------قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة------------ الا الله------- خالقها طرفه 222-----------------------9 باب قول الله	4871	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11021	true	-44219998023567769	7	238	35	1208	1509	300	الله --خالقها وبه قال حد---------ثنا اسحاق هو ابن منصور او ابن راهويه قال حدثنا عفان قال حدثنا وهيب بضم الواو ابن خالد قال حدثنا موسي هو ابن عقبة وسقط لابي ذر هو ابن عقبة قال حدثني بالافراد محمد بن يحيي بن حبان بفتح الحاء المهملة وتشديد الموحدة الانصاري المدني عن ابن محيريز بضم الميم وفتح الحاء المهملة وسكون التحتية بعدها راء فتحتية ساكنة فزاي الجمحي القرشي عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنهفي غزوة بني المصطلق بكسر اللام انهم اصابوا سبايا جمع سبيءة بالهمز وهي المراة تسبي مثل خطيءة وخطايا اي جواري اخذن من الكفار اسرا فارادوا لما طالت عليهم العزبة ان يستمتعوا بهن في الجماع ولا يحملن فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم-عن العزل وهو نزع الذكر من الفرج وقت الانزال فقال عليه الصلاة والسلام ما عليكم ان لا تفعلوا اي ليس عليكم ضرر في ترك العزل او ليس عدم العزل واجبا عليكم او لا زاءدة كما قاله المبرد فان الله عز وجل قد كتب اي امر من كتب من هو خالق الي يوم القيامة فلا فاءدة في عزلكم فانه تعالي ان كان قد خلقها سبقكم الماء فلا ينفعكم الحرص وقال مجاهد هو ابن جبر المفسر فيما وصله عن قزعة بالقاف والزاي المفتوحتين سمعت ولابي ذر قال سالت ابا سعيد الخدري عن العزل فقال قال النبي صلي الله عليه وسلم ليست نفس مخلوقة مقدرة الخلق الا الله عز وجل خالقها اي مبرزها من العدم الي الوجود 19 باب قول الله	11021	5365446019048736136	410	554.0	325	1185	34.59915542602539	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	145	4	753	1532	300	يجتمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيات-------------------------ون ادم فيقولون انت ابو------- الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند رب-ك حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم ويذكر ذنبه فيستحي اء--------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر سءاله ربه ما ليس له به علم فيستحي فيقول اءتوا خليل الرحمن فياتون-------ه فيقول لست هناكم اءت----------------------------------وا موسي عبدا كلمه الله واعطاه التوراة------------- فياتون----ه فيقول لست هناكم ويذكر قتل النفس بغير نفس فيستحي من ربه فيقول اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمة الله ورو------------حه فيقول لست هناكم اءت-----وا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق حتي استاذن علي ربي فيءذن لي----- فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله--------- ثم يقال--- ارفع راسك--------- وسل تعطه وقل يسمع واشفع	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	true	-5697772022736551493	81	244	424	1282	1559	300	يج-مع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم---------- خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله------- التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------توا عيسي عبد الله ورسوله وكلمت----ه وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق ف---استاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه--------- واشفع	11022	5365446019048736136	584	909.0	464	914	63.89496612548828	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	111	277	550	1420	1535	300	7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	true	-5697772022736551493	64	228	341	1209	1559	300	7410 حدثني معاذ بن فضالة حدثنا هشام عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	11022	5365446019048736136	867	1726.0	703	870	99.6551742553711	162	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	35	194	183	954	1425	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض اي بعد اذ لا شك في رسالة ادم قال تعالي ان ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله اصطفي ادم ونوحا ال عمران او بعد الطوفان وقيل اول رسول اجيبت دعوته علي قومه وهو خلاف ظاهر اللفظ ويذكر اي نوح خطيتءه التي اصاب هي دعاءه علي قومه علي غير اذن من الله تعالي -وكلمته وروحه اطلاق للسبب ع---------------------------------لي المسبب لانه حصل بكلمة كن واضافة الروح اليه تعالي تشريف له لانه وجد من غير واسطة فستاذن عل----------------------------ي ربي وفي الرواية الاخري في داره وهي فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما	4873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	true	-5697772022736551493	133	300	693	1559	1559	300	اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض ----------------فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله ا--------------------------------لتوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم-------------- ويذكر لهم خطيءت---ه التي اصاب ولكن اءتوا عيسي عبد------------- الله ورسوله وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمعبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فا-------------ستاذن علي ربي فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت ل-----------ه ساجدا------ فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما-	11022	5365446019048736136	479	797.0	378	975	49.128204345703125	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	9	154	40	813	1557	300	وسلم قال يحبس----- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكانن----ا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو---- الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر---- خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11022	true	-5697772022736551493	80	206	416	1104	1559	300	وسلم-قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة ك----------ذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا -ادم اما تري الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك----- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب---------------------------- ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن---- فياتون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا	11022	5365446019048736136	598	1004.5	485	812	73.64531707763672	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3171	false	7700201845393448858	3	32	14	155	1558	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة ثم اعود الرابعة فاقول------ ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال ابو عبد-- الله	3171	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	true	-3120786588411648061	18	45	89	214	1511	300	ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع------------------------ فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله	11023	5365446019048736136	108	188.5	84	149	72.48322296142578	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	194	294	954	1396	1425	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	4873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11023	true	-3120786588411648061	0	100	0	442	1511	300	شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران ووجب عليه الخلود قال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	11023	5365446019048736136	442	884.0	342	442	100.0	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	164	277	818	1420	1535	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك-------------------------------- ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء----------------------توا نوحا فانه اول رسول بعثه الله ----------------الي اهل الارض فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون نو---------حا فيقول---- لست هناكم وي---------------------------------------------------------------ذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء--------------------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابرا---------هيم فيقول لست هناكم ويذكر له--------------------------م خطاياه التي اصابها ولكن اءت---------------------------------------------------------------وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون م---------وسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اء---------------------------------------توا عيسي عبد الله ورسو--------------------------له وكلمته------------------------------- وروحه فيا-----------------تون ع---------يسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم ع---------------------بدا غفر----------------------------------------------------------- له ما تقدم من ذنبه-------------- وما تاخ------------------------ر فياتو-ني فانطلق فاستاذن علي ربي------------------------------------ فيءذن-------------------------------------- لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	true	3783975967699140629	26	273	140	1483	1610	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الشجرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيسالونه فيقول لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم وسقطت الصلاة لابي ذر عبدا غفر له بضم الغين وكسر الفاء ولابوي الوقت وذر والاصيلي غفر الله له ما تقدم من ذنبه عن سهو وتاويل وما تاخر بالعصمة فياتون ولابي ذر فياتونني فانطلق فاستاذن علي ربي اي في الشفاعة للاراحة من هول الموقف فيءذن لي بالفاء ولابي ذر عن الكشميهني ويءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	11024	5365446019048736136	550	893.0	442	1343	40.95309066772461	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	46	153	242	808	1557	300	لنا عند ربك- حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال--------------------------- ويذكر---- خطيءته التي اصاب------- اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله ----------------الي اهل الارض فيا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تون نو---------------------------------------------------------------------------حا فيقول لست هناك--------م ويذكر خطيءته التي اصاب------- سءاله ------ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابرا---------هيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءت-----------------------------------------------------------------------------------------------وا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون م---------وسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب-------------------- قتله النفس-------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح ال----------------له وكلمته قال فيا--------------------------------------------------تون ع---------يسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11024	true	3783975967699140629	26	214	140	1180	1610	300	لنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول لست هناك اي ليست لي هذه المرتبة بل لغيري ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ها وهي اكله من الش-------------جرة ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله عز وجل بالانذار الي اهل الارض الموجودين بعد هلاك الناس بالطوفان وليست اصل بعثته عامة فانه من خصوصيات نبينا صلي الله عليه وسلموكانت رسالة ادم لنبيه بمنزلة التربية والارشاد فياتون نوحا فيسالونه فيقول لهم لست هناكم بالميم بعد الكاف ولابي ذر عن المستملي والكشميهني------- هناك باسقاطها ويذكر خطيءته التي اصاب ها وهي سءاله نجاة ولده من الغرق ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيسالونه فيقول---- لست هناكم وللمستملي والكشميهني هناك ويذكر لهم خطاياه التي اصابها وهي قوله اني سقيم الصافات و بل فعله كبيرهم الانبياء وانها اختي ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيسالونه فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولابي ذر اصابها وهي قتله النفس بغير حق ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله نفي لقول النصاري ابن الله وكلمته لانه وجد بامره تعالي من غير اب وروحه المنفوخة في مريم فياتون عيسي فيسالونه فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم	11024	5365446019048736136	430	611.0	344	1084	39.66789627075195	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4873	false	-2873812274051693719	139	294	681	1396	1425	300	فاحمد ربي بمحامد علمنيها ---------------ثم اشفع------------------------------------------------------------------- فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت--- ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد------------------------- وقل------- يسمع--------- وسل تعطه------- واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمن-----------------يها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران-------------- ووجب عليه الخلود ق---------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله ------------------------------------وكان في قلبه من الخير ما ----------------------يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن-------------- برة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	4873	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11025	true	-6572788065793285522	101	277	539	1369	1488	300	فاحمد ربي بمحامد علمنيها زاد ابو ذر ربي ثم اشفع فيهم فيشفعني تعالي ثم استاذنه تعالي في الشفاعة لاخراج قوم من النار فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارجع فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقال ارفع محمد راسك قل يسمع لك ولابي ذر وقل بالواو تسمع بالفوقية وسل تعطه بالهاء واشفع تشقع فاحمد ربي بمحامد علمنيها ولابي ذر علمنيها ربي ثم اشفع فيحد لي حدا فادخلهم الجنة ثم ارج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فاقول يا رب ما بقي في النار الا من حبسه القران فيها ممن اشرك ووجب عليه الخلود بنحو قوله فيه خالدين فيها ابدا قال ولابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلم يخرج من النار من قال لا اله الا الله مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموكان في قلبه من الخير زيادة علي اصل التوحيد ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة حبة من الحنطة ثم يخرج من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة	11025	5365446019048736136	540	927.0	421	996	54.21686935424805	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4874	false	2523041744170495878	0	50	0	252	1532	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	4874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11026	true	-6007558827687500405	50	99	292	543	1613	300	اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يد الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم يغض ما في يده وقال عرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يخفض ويرفع	11026	5365446019048736136	251	497.0	202	252	99.6031723022461	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4874	false	2523041744170495878	197	282	1034	1440	1532	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت --------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 7413 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه	4874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11027	true	-2784391678301889971	215	299	1135	1547	1554	300	7412 حدثنا مقدم بن محمد قال حدثني عمي القاسم بن يحيي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض وتكون السموات بيمينه ثم يقول انا الملك -وبه قال حدثنا مقدم بن محمد الهلالي الواسطي ولابي ذر زيادة ابن يحيي قال حدثني بالافراد عمي القاسم بن يحيي بن عطاء عن عبيد الله بضم العين العمري عن نافع عن ابن عمر--------- رضي الله عنهماعن--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	11027	5365446019048736136	255	445.0	200	510	50.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4874	false	2523041744170495878	227	287	1170	1466	1532	300	قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض------------------------------------------------------ وتكون السمو------------------------------------------------------------------------------------------ات بيمين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يقول انا الملك ر---------------------------------------------------------------------------------------واه سعيد عن مالك وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 7413 وقال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض طرفه	4874	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11028	true	5348601012363332859	0	143	0	757	1532	300	قال ان الله يقبض يوم القيامة الارض اي الارضين السبع ولابي ذر عن الكشميهني الارضين بالجمع وتكون السماوات السبع بيمينه اي مطويات كما في قوله تعالي والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه الزمر فالمراد بهذا الكلام اذا اخذته كما هو بجملته ومجموعه تصوير عظمته تعالي والتوقيف علي حكم جلاله لا غير من غير ذهاب بالقبضة ولا باليمين الي جهة حقيقة او جهة مجاز يعني ان الارضين السبع مع عظمهن وبسطهن لا يبلغن الا قبضة واحدة من قبضاته ثم يقول انا الملك ولمسلم من حديث ابن عمر اين الجبارون اين المتكبرون والحديث سبق في تفسير سورة الزمر 7413 رواه سعيد عن مالك وقال عمر بن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-بهذا وق-----ال ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني ابو سلمة ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبض الله الارض رواه	11028	5365446019048736136	283	502.5	225	763	37.090431213378906	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	11	58	50	284	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11029	true	-2314094279153796031	0	45	0	232	1537	300	النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا محمد ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	11029	5365446019048736136	232	454.0	187	234	99.14530181884766	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	180	221	947	1140	1525	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله------------------------------------ يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له طرفه 4811 7415 حدثنا	4875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11029	true	-2314094279153796031	31	76	164	384	1537	300	ال-له صلي الله عليه وسلمحتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله حق قدره الانعام قال يحيي بن سعيد وزاد فيه فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-تعجبا وتصديقا له وبه قال------- حدثنا	11029	5365446019048736136	157	261.5	122	229	68.55895233154297	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	210	291	1083	1487	1525	300	صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا له طرفه 4811- 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله	4875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11030	true	-9086776984995917291	221	300	1110	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلمبهذا الوصف من يءمن بنبوته اه 7415 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا الاعمش سمعت ابراهيم قال سمعت علقمة يقول قال عبد الله جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من اهل الكتاب فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-ضحك حتي بدت نواجذه ثم قرا وما قدروا الله-	11030	5365446019048736136	376	711.5	303	405	92.83950805664062	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4519	false	2294386077511309947	79	115	389	570	1542	300	حدثنا موس--------------------ي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال	4519	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	true	8513191407836076371	252	291	1248	1452	1496	300	حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال	11031	5365446019048736136	175	326.0	140	205	85.36585235595703	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4875	false	2942432360214514726	220	293	1134	1495	1525	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدث------------------------نا ابي حدثن--------ا الاعمش س-----------معت ابراهيم------- قال سمعت علقمة ي-------قول قال عبد الله ---------------------جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم من اهل الكتاب---------- فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السم-وات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق علي ا---------------------------صبع ثم يقول انا الملك انا الملك-------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ضحك---------------- حتي بدت نواجذه---------------- ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	4875	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	true	8513191407836076371	5	112	24	557	1496	300	حدثنا عمر بن حفص بن غياث سقط لابي ذر بن غياث قال حدثنا ابي حفص قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت ابراهيم النخعي قال سمعت علقمة بن قيس يقول قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنهجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-من اهل الكتاب من اليهود فقال يا ابا القاسم ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والشجر والثري علي اصبع والخلاءق اي الذين لم يذكروا فيما مر علي اصبع ثم يقول انا الملك انا الملك قالها مرتين قال ابن مسعود فرايت النبي صلي الله عليه وسلم-ضحك اي تعجبا كما مر حتي بدت نواجذه بالجيم والمعجمة ثم قرا وما قدروا الله حق قدره	11031	5365446019048736136	347	590.5	277	535	64.85980987548828	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4876	false	9172164078474376896	162	260	799	1277	1465	300	------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله قال ابن الاثير الشخص الجسم المرتفع فاستعير لذات الله تعالي قلت ليس في الحديث صريح اطلاق لفظ الشخص عليه وان لزم منه فشخص اسم لا لنفي الجنس CHECK 21 باب قل اي شء اكبر شهادة قل الله------------------------- 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل حد---------ثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله	4876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11031	true	8513191407836076371	213	300	1062	1496	1496	300	باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله باب قول النبي صلي الله عليه وسلم لا شخص اغير من الله لا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجنسية واغير افعل تفضيل مرفوع خبرها وسقط لغير ابي ذر باب فالتالي مرفوع 7416 حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي حدثنا ابو عوانة حدثنا عبد الملك عن وراد كاتب المغيرة عن المغيرة قال قال سعد بن عبادة لو رايت رجلا مع امراتي لضربته بالسيف غير مصفح فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال تعجبون من غيرة سعد والله لانا اغير منه والله-	11031	5365446019048736136	255	303.5	203	620	41.129032135009766	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4876	false	9172164078474376896	260	300	1277	1465	1465	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال-	4876	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11032	true	-8098485751837886159	0	40	0	189	1568	300	اغير مني ومن اجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه العذر من الله ومن اجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا احد احب اليه المدحة من الله ومن اجل ذلك وعد الله الجنة وقال	11032	5365446019048736136	188	371.0	149	189	99.47090148925781	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3531	false	-2772879357008142617	59	173	281	797	1430	300	الرحمن عن ابي حازم-------------- عن سهل بن سعد ان امراة جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله جءت لاهب لك نفسي فنظر اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد النظر اليها وصوبه ثم طاطا راسه فلما رات------------------------------------------ المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال -هل عندك من شء فقال لا والله يا رسول الله قال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ما وجدت شيءا قال انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	3531	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11035	true	2709251654468886562	179	244	904	1208	1485	300	الامام عن ابي حازم سلمة بن دينار عن سهل بن س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عد الساعدي رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلملرجل لم يسم لما قال له في المراة الواهبة نفسها له ولم يردها عليه الصلاة والسلام يا رسول ا---لله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء -قال لا ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتما من حديد	11035	5365446019048736136	151	208.0	112	573	26.35253143310547	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3562	false	2810135732300739525	101	184	520	895	1457	300	ال-له صلي الله عليه وسلم راسه فلما رات----------- المراة انه لم يقض فيها شيءا جلست فقام رجل من اصحابه فقال يا رسول الله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا والله يا رسول الله فقال اذهب الي اهلك فانظر هل تجد شيءا فذهب ثم رجع فقال لا والله ما وجدت شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر ولو خاتما من حديد فذهب ثم رجع فقال لا والله يا رسول الله ولا خاتما من حديد	3562	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11035	true	2709251654468886562	196	244	983	1208	1485	300	النبي صلي الله عليه وسلملرجل لم يسم لما قال له في المراة الواهبة نفسها له ولم يردها عليه الصلاة والسلام يا رسول ا---لله ان لم يكن لك بها حاجة فزوجنيها فقال وهل عندك من شء قال لا --------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- انظر ولو خاتما من حديد فقال---------------------------------- ولا خاتما من حديد	11035	5365446019048736136	143	219.5	109	387	36.950904846191406	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2426	false	-2188972959477395265	134	186	650	899	1481	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال جاء نفر من بني تميم الي النبي صلي الله عليه وسل-----------------------م فقال-------------- يا بني تميم ابشروا قالوا بشرتنا فاعطنا فتغير وجهه فجاءه اهل اليمن فقال-------------- يا اهل اليمن اقبلوا البشري اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	2426	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	true	5275681368002258421	172	223	845	1088	1464	300	عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين--------------- قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا-------لوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل ال-----يمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن-------------- اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا	11038	5365446019048736136	167	257.0	129	300	55.66666793823242	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	30	150	154	742	1472	300	7418 3191 حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي حدثنا-- الاعمش حدثنا جامع بن شداد عن صفوان بن محرز انه حدثه عن عمران بن حصين رضي الله عنهما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن---- هذا الامر -------قال كان الله ولم يكن شء غيره وكان عرشه علي الماء---------------------- وكتب في الذكر كل شء وخلق السموات والارض فنادي منا-----------د ذهبت ناقتك يا ابن الحصين فانطلقت------- فاذا هي ي-----قطع دونها السراب فوالله لوددت	2427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	true	5275681368002258421	164	274	806	1341	1464	300	7418 حد-----ثنا عبدان عن---------------- ابي حمزة عن الاعمش عن--- جامع بن شداد عن صفوان بن محرز--------- عن عمران بن حصين قال اني عند---------------- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا--- بشرتنا فاعطنا فدخل ناس------------- من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلن-------------------ا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت-------------------- فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم ا----لله لوددت	11038	5365446019048736136	376	567.0	292	664	56.62650680541992	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	17	106	92	514	1510	300	من حميد--------- 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	4879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	true	5275681368002258421	160	250	789	1219	1464	300	من حمد الماضي اه 7418 حدثنا عبدان عن ابي حمزة عن الاعمش عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا فدخل ناس من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن اول هذا الامر ما كان قال كان الله ولم يكن شء قبله وكان عرشه علي الماء ثم خلق السموات والارض	11038	5365446019048736136	419	822.0	331	431	97.21577453613281	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	1	38	6	186	1500	300	وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم طرفه 3190 7419 حدثنا علي بن-- عبد الله	4880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11038	true	5275681368002258421	250	286	1219	1394	1464	300	وكتب في الذكر كل شء ثم اتاني رجل فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب ينقطع دونها وايم الله لوددت انها قد ذهبت ولم اقم وبه قال------- حدثنا عبدان هو عبد الله	11038	5365446019048736136	161	301.0	127	182	88.46154022216797	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2427	false	-8112894285788944480	46	115	231	564	1472	300	عن صفوان بن محرز انه حدثه------------------------------------------- عن عمران بن حصين------------------------------ رضي الله عنه-ما قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وعقلت ناقتي بالباب فاتاه ناس من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قالوا قد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس -------------------من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا------------------------------------------------------- يا رسول الله قالوا جءناك ------------------نسالك عن هذا	2427	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	true	1309284838190134651	31	175	175	907	1558	300	عن صفوان بن محرز بضم الميم وسكون الحاء المهملة وبعد الراء زاي البصري عن عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند- النبي صلي الله عليه وسلماذ جاءه قوم------------------ من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا--- قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله ------جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا	11039	5365446019048736136	252	319.5	197	760	33.157894134521484	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	23	92	120	447	1510	300	ابي حمزة عن الاعمش عن ج-----------------------امع بن شداد------------------------------------------------------------ عن صفوان بن محرز---------------------------------------------------- عن عمران بن حصين ق----------------------------------------------ال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا بشرتنا-------------------------------------------- فاعطنا-------------------------------- فدخل ناس من اهل اليمن--------------------------- فقال---------------------- اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا --------------------------------------------------------------------جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك ------------------------------------عن اول هذا الامر--------------------- ما كان قال	4879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	true	1309284838190134651	10	191	57	985	1558	300	ابو حمزة عن الاعمش سليمان بن مهران الكوفي عن جامع بن شداد بفتح الشين المعجمة والدال المهملة المشددة ابي صخرة المحاربي عن صفوان بن محرز بضم الميم وسكون الحاء المهملة وبعد الراء زاي البصري عن عمران بن حصين بالحاء والصاد المهملتين مصغرا رضي الله عنهانه قال اني عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ جاءه قوم من بني تميم فقال اقبلوا البشري يا بني تميم قال في فتح الباري المراد بهذه البشارة ان من اسلم نجا من الخلود في النار ثم بعد ذلك يترتب جزاءه علي وفق عمله الا ان يعفو الله ولما كان جل قصدهم الاهتمام بالدنيا والاستعطاء قالوا بشرتنا النجاة من النار وقد جءنا للاستعطاء من المال فاعطنا منه زاد في بدء الخلق فتغير وجهه فدخل ناس من اهل اليمن وهم الاشعريون قوم ابي موسي فقال صلي الله عليه وسلملهم اقبلوا البشري يا اهل اليمن اذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا ذلك وزاد ابن حبان من رواية شيبان بن عبد الرحمن عن جامع يا رسول الله جءناك لنتفقه في الدين ولنسالك عن هذا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن اول هذا الامر اي ابتداء خلق العالم ما كان قال	11039	5365446019048736136	320	493.0	253	929	34.445640563964844	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4879	false	-4749059344766032045	196	228	987	1150	1510	300	جءناك لنتفقه في الدين يشمل العقاءد والفروع ونسالك ------------------------------------عن اول هذا الامر اي بدء ال-خلق اي شء كان اول فانهم كانوا يءمنون بحدوث العالم ك-----------------------------------------------------------------------------------------------ان الله -----------------------ولم يكن شء قبله وفي الرواية	4879	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11039	true	1309284838190134651	168	220	870	1127	1558	300	جءناك لنتفقه في الدين ول--------------------نسالك عن هذا ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن اول هذا الامر اي ابتداء خلق--------------------------------------- العالم ما كان قال الحافظ ابن حجر ولم اعرف اسم قاءل ذلك من اهل اليمن قال عليه الصلاة والسلام مجيبا لهم كان الله في الازل منفردا متوحدا ولم يكن شء قبله وفي --رواية	11039	5365446019048736136	94	127.5	74	318	29.55974769592285	16	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	6	122	26	600	1500	300	ثم اتاني رجل------- فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب------------------------------- ينقطع دون-------------------------ها وايم ا---------------------لله لوددت-------------------------------- انها--------- قد ذهبت ولم اقم طرفه 3190---------------------------------------------------- 7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض طرفه 4684 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي---- حدثنا حماد بن زي-----------------------------------د عن ------------------------------ثابت عن-- انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل---- النبي صلي الله عليه وسلم ---يقول ا----تق الله	4880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11040	true	1718775708328449140	129	292	638	1454	1494	300	ثم اتاني رجل لم يسم فقال يا عمران ادرك ناقتك فقد ذهبت فانطلقت اطلبها فاذا السراب الذي يري في شدة القيظ كانه ماء ينقطع دونها اي يحول بيني وبين رءيتها وايم الله وفي بدء الخلق فوالله لوددت بكسر الدال الاولي وسكون الثانية انها اي ناقتي قد ذهبت ولم اقم قبل تمام الحديث تاسف علي ما فاته منه وسبق الحديث في بدء الوحي 7419 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام حدثنا ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان يمين الله ملاي لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار ارايتم ما انفق منذ خلق السموات والارض فانه لم ينقص ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض-يرفع ويخفض -وبه ------قال حدثنا علي بن عبد الله------- ب-ن المديني قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا معمر هو ابن راشد عن همام بفتح الهاء والميم المشددة ابن منبه انه قال حدثنا ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان يمين الله	11040	5365446019048736136	482	767.0	380	833	57.86314392089844	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	78	177	386	872	1500	300	وعرشه علي الماء وبيده الاخري الفيض او القبض يرفع ويخفض طرفه 4684 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس-------- نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	4880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11041	true	7940258262697623053	136	224	750	1192	1586	300	وعرشه علي الماء------------------------------------------------- 7420 حدثنا احمد حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال جاء زيد بن حارثة يشكو فجعل النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اتق الله وامسك عليك زوجك قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه قال فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم-تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله تعالي من فوق سبع سموات وعن ثابت وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس الاحزاب نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	11041	5365446019048736136	434	832.5	347	494	87.854248046875	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4880	false	422138289454801311	114	177	561	872	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------- يقول--- اتق الله------- وامسك عليك زوجك----------- قالت عا-----------------------------------------------------------ءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا لكتم هذه قال------------------------------------------------------------------------------ فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------ تقول زوجكن اهاليكن ---------------------وزوجني الله تعالي--- من فوق سبع سم-وات وعن ----------------------ثابت وتخفي في نفسك ما الله م------------------------------------------------------بديه وتخشي الناس---------------------------------- نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	4880	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11042	true	-8073101569803695048	11	141	55	718	1557	300	ال-له صلي الله عليه وسلميحب ان يطلقها يقول له اتق الله يا زيد وامسك عليك زوجك فلا تطلقها قالت عاءشة رضي الله عنهابالسند السابق ولابي ذر قال انس بدل قالت عاءشة لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-كاتما شيءا لكتم هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديوه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الاحزاب قال انس فكانت زينب تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر كانت بالواو بدل الفاء تفخر باسقاط زينب تقول زوجكن اهاليكن به صلي الله عليه وسلموزوجني الله تعالي به من فوق سبع سماوات وعن ثابت البناني بالسند السابق وتخفي في نفسك ما الله مبديه اي مظهره وهو ما اعلمه الله بان زيدا سيطلقها ثم ينكحها وتخشي الناس اي مقالة الناس انه نكح امراة ابنه نزلت في شان زينب وزيد بن حارثة	11042	5365446019048736136	298	453.0	236	665	44.81203079223633	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	27	77	122	368	1507	300	7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تقول ان الله انكحني في السماء طرفه 4791 7422 حدثنا	4881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11042	true	-8073101569803695048	144	192	733	971	1557	300	7421 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عيسي بن طهمان قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه يقول نزلت اية الحجاب في زينب بنت جحش واطعم عليها يومءذ خبزا ولحما وكانت تفخر علي نساء النبي صلي الله عليه وسلم-وكانت تقول ان الله انكحني في السماء -وبه ------قال حدثنا	11042	5365446019048736136	233	443.5	185	246	94.71544647216797	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	75	142	357	679	1507	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194 7423 حدثنا ابراهي---------م بن المنذر حدثني محمد بن فليح قال حدثني -------------ابي ح---------دثني هلال عن عطاء بن يسار -------------------------------------عن ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال من امن بالله	4881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11043	true	7772335175640999567	136	213	710	1082	1528	300	7422 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال ان الله لما قضي الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي -وبه ------قال حدثنا ابو اليمان الحك---------------------م بن نافع قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان -----الله	11043	5365446019048736136	244	403.0	190	406	60.0985221862793	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4881	false	-273281882325774084	131	198	628	962	1507	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	4881	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11044	true	17209787611343596	0	66	0	333	1576	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من امن بالله ورسوله واقام الصلاة وصام رمضان كان حقا علي الله ان يدخله الجنة هاجر في سبيل الله او جلس في ارضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله افلا ننبء الناس بذلك قال ان في الجنة ماءة درجة اعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والارض فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس فانه	11044	5365446019048736136	333	661.0	267	334	99.70059967041016	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4882	false	3396319316957140237	21	101	120	498	1509	300	7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها--- في قراءة عبد الله طرفه 3199 7425 حدثنا موسي عن	4882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11045	true	2000150193941473017	89	168	487	860	1527	300	7424 حدثنا يحيي بن جعفر حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم هو التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فلما غربت الشمس قال يا ابا ذر هل تدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك مستقر لها يس في قراءة عبد الله -وبه ------قال حدثنا يحيي بن	11045	5365446019048736136	361	689.5	283	381	94.75065612792969	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2434	false	6782612262277847431	19	80	91	408	1496	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فتستاذن فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها وتستاذن فلا يءذن لها يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم اطرافه 7433 3200 حدثنا م-----------سدد حدثنا عبد العزيز------ بن المختار حدثنا عبد الله الداناج قال حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن	2434	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	true	-69545997652511214	7	66	33	327	1504	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش-------- فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها ويستاذن لها ف--------يقال لها ارجعي من حيث جءت فتطل- من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس 7425 حد---------ثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث --حدثني عب------------د الرحمن بن	11046	5365446019048736136	221	357.5	174	334	66.16766357421875	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3291	false	-795064693284368095	85	170	398	824	1494	300	فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع---- خزيمة الانصاري لم اجدهما مع احد غيره------ لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم ال-------ي اخرهما وكانت الصحف التي جمع فيها--------------------------------------------------------------------------------------------------- القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر تابعه عثمان بن عمر والليث عن يونس عن ابن شهاب وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب وقال مع ابي خزيمة الانصاري و---قال	3291	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	true	-69545997652511214	205	279	1012	1404	1504	300	فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والاكتاف والعسب وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة------ مع ابي خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره بالجر لقد جاءكم رسول من انفس-----------------------------كم التوبة حتي خاتمة براءة وهو رب العرش العظيم اذ هو اعظم خلق الله خلق مطافا لاهل السماء وقبلة للدعاء وهذا التعليق وصله ابو القاسم البغوي في فضاءل القران 0000 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا ال---------------------------------------------------------------ليث عن يونس بهذا و-------------------------------------------------------قال مع ابي خزيمة الانصاري وبه قال	11046	5365446019048736136	209	311.0	167	546	38.27838897705078	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4882	false	3396319316957140237	68	145	341	703	1509	300	فانها تذهب تستاذن في السجود-- فيءذن لها وكانها قد قي--------------------------------ل لها ارجعي من حيث جءت فتطلع من مغربها ثم قرا ذلك ------------------مستقر لها في قراءة عبد الله طرفه 3199 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي	4882	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11046	true	-69545997652511214	7	92	33	445	1504	300	فانها تذهب حتي تسجد تحت العرش فيءذن لها ويوشك ان تسجد فلا يقبل منها ويستاذن لها فيقال لها ارجعي من حيث جءت فتطل- من مغربها فذلك قوله تعالي والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم يس- 7425 حدثنا موسي عن ابراهيم حدثنا ابن شهاب عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت وقال الليث حدثني عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن ابن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال ارسل الي ابو بكر فتتبعت القران حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي	11046	5365446019048736136	296	521.0	231	414	71.4975814819336	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4883	false	6575706018756664681	21	107	105	514	1505	300	مع ابي خزيم-------------ة الانصاري-------- 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم ---7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي------------------------------------------------------------- سعيد الخدري ع--------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه	4883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11047	true	2242222557297426509	63	176	320	876	1530	300	مع ابي خزيمة بالكنية واية الاحزاب مع خزيمة 7426 حدثنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقول عند الكرب لا اله الا الله العليم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب الارض رب العرش الكريم وبه قال حدثنا معلي بن اسد بضم الميم وفتح العين المهملة واللام المشددة العمي ابو الهيثم الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو ابن خالد عن سعيد بكسر العين ابن ابي عروبة عن قتادة بن دعامة عن ابي العالية رفيع عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال كان النبي صلي الله عليه -----------------------------	11047	5365446019048736136	316	540.5	246	586	53.9249153137207	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4883	false	6575706018756664681	278	300	1399	1505	1505	300	ابي سعيد الخدري الناس يصعقون يوم القيامة قد تقدم في-------------------------------------------------------------------------------------- 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن-	4883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11048	true	-6678765777884451450	112	149	565	758	1522	300	ابو سعيد الخدري الناس يصعقون يوم القيامة اي يغشي عليهم وسقطت التصلية الثانية لابي ذر فاذا انا بموسي عليه السلام اخذ بقاءمة من قواءم العرش 7428 وقال الماجشون عن عبد الله بن الفضل عن ابي سلمة عن	11048	5365446019048736136	97	166.0	76	193	50.25906753540039	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4883	false	6575706018756664681	79	120	383	585	1505	300	7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش	4883	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11048	true	-6678765777884451450	20	60	108	309	1522	300	7427 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال النبي صلي الله عليه وسلم الناس يصعقون يوم القيامة فاذا انا بموسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش	11048	5365446019048736136	201	397.0	161	202	99.50495147705078	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4884	false	-7465671569729737326	0	58	0	279	1521	300	ابي هريرة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال فاكون اول من بعث ف--------------------------------------------------اذا م----------------------------------------وسي اخذ بالعرش طرفه 2411 AUTO---------------- 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه-------- وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب----- وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل	4884	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11048	true	-6678765777884451450	219	300	1110	1522	1522	300	ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فاكون اول من بعث وفي رواية ابي سعيد في احاديث الانبياء اول من يفيق فاذا موسي ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاذا بموسي اخذ بالعرش والحديث سبق في احاديث الانبياء 23 باب قول الله تعالي تعرج الملاءكة والروح اليه المعارج وقوله جل ذكره اليه يصعد الكلم الطيب فاطر وقال ابو جمرة عن ابن عباس بلغ ابا ذر مبعث النبي صلي الله عليه وسلم-فقال لاخيه اعلم لي علم هذا الرجل-	11048	5365446019048736136	261	444.0	207	414	63.043479919433594	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1263	false	1439286954159048999	116	156	626	822	1585	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل تابعه سليمان عن ابن دينار وقال ورقاء عن ابن دي--------نار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم	1263	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	true	2651697712815176445	202	236	1069	1235	1564	300	الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه------------------------- ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة -------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	11050	5365446019048736136	150	268.5	118	204	73.52941131591797	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	0	62	0	292	1469	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب	4886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11050	true	2651697712815176445	180	242	971	1263	1564	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد الي الله الا الطيب فان الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبه كما يربي احدكم فلوه حتي تكون مثل الجبل ورواه ورقاء عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله الا الطيب	11050	5365446019048736136	292	584.0	230	292	100.0	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	28	122	135	579	1469	300	كما يربي احدكم فلو--------------------------------------------------ه حتي -----------------------تكون مثل الجبل------------------------------------------------------- ورواه---------- ورقاء------- عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار عن ---------ابي هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله ال-------ا الطيب طرفه 1410---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم طرفه 6345 7432 حدثنا	4886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11051	true	1832737018582269202	94	261	496	1319	1511	300	كما يربي احدكم فلوه بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو المهر حين فطامه حتي تكون الصدقة التي عدل التمرة مثل الجبل لتثقل في ميزانه وضرب المثل بالمهر لانه يزيد زيادة بينة ورواه اي الحديث ورقاء بن عمر عن عبد الله بن دينار عن سعيد بن يسار بالمهملة عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصعد الي الله عز وجل الا الطيب ولابي ذر الا طيب وهذا وصله البيهقي لكنه قال في اخره مثل احد بدل قوله في الرواية المعلقة مثل الجبل ومراد المءلف ان رواية ورقاء موافقة لرواية سليمان الا في شيخ شيخهما فعند سليمان انه عن ابي صالح وعند ورقاء انه عن سعيد بن يسار 7431 حدثنا عبد الاعلي بن حماد حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السموات ورب العرش الكريم -وبه ------قال حدثنا	11051	5365446019048736136	414	710.0	324	831	49.819496154785156	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2507	false	8009301787824396940	1	120	3	604	1562	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد رضي الله عنه قال بعث علي رضي الله عنه الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة---------- فقسمها بين الاربعة الاقرع بن حابس الحنظلي ثم ال------مجاشعي و---عيينة بن بدر الفزاري وزيد الطاءي ثم احد بني نبهان وعلقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب ف----------------------------------------غضبت قريش والانصار -قالوا يعطي- صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناتء الجبين كث اللحية-------------- محلوق------ فقال اتق الله يا محمد--------- فقال --------------------------من يط-ع الله اذا عصيت- ايامنني الله علي اهل الارض فلا تامنوني فساله رجل--------- قتله احسبه خالد بن الوليد فمنعه ------------------------فلما ولي قال------------------------- ان من ضءضء هذا او في عقب هذا قوم- يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم	2507	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	true	73393509756777360	127	261	639	1330	1536	300	سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري ------قال بعث علي وهو باليمن-- الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين-------- الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين -------------------------علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العين--------------ين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال--------- يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني ------علي اهل الارض ولا تامنوني فسال- رجل من القوم قتله ارا-ه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء --------------هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم	11052	5365446019048736136	486	744.0	389	778	62.467864990234375	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4886	false	4651726584525918402	85	151	401	713	1469	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات ورب العرش الكريم طرفه 6345------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة فقسمها بين اربعة	4886	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	true	73393509756777360	1	119	8	595	1536	300	نبي الله صلي الله عليه وسلم-كان يدعو بهن عند الكرب لا اله الا الله العظيم الحليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات ورب العرش الكريم قال النووي فان قيل فهذا ذكر وليس فيه دعاء يزيل الكرب فجوابه من وجهين احدهما ان هذا الذكر يستفتح به الدعاء ثم يدعو بما شاء والثاني هو كما ورد من شغله ذكري مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين قيل وهذا الحديث ليس مطابقا للترجمة ومحله في الباب السابق ولعل الناسخ نقله الي هنا وقد سبق قريبا 7432 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين اربعة	11052	5365446019048736136	301	569.0	238	589	51.10356521606445	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	2	165	6	833	1507	300	ابو نعيم او اب----------------ن ابي نعيم كلاهما مصغر لم يتابع عليه بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة كذا هنا بعث علي بناء المجهول وفي رواية عبد الرزاق وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم	4887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	true	73393509756777360	98	251	495	1279	1536	300	ابي نع-م او ابي نعم شك قبيصة عن ابي سعيد قال ----------------------بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة فقسمها بين اربعة--------------------------------- وحدثني اسحاق بن نصر حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن ابيه عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري قال بعث علي وهو باليمن الي النبي صلي الله عليه وسلم-بذهيبة في تربتها فقسمها بين الاقرع بن حابس الحنظلي ثم احد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري وبين علقمة بن علاثة العامري ثم احد بني كلاب وبين زيد الخيل الطاءي ثم احد بني نبهان فتغضبت قريش والانصار فقالوا يعطيه صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني علي اهل الارض ولا تامنوني فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم-فلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم	11052	5365446019048736136	746	1414.5	600	843	88.49347686767578	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4888	false	7402392956112354275	9	129	42	669	1545	300	صناديد اهل نجد جمع صنديد وهو العظي---م فاقبل رجل غاءر العينين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا هو ذو الخويصرة تقدم حديثه في المغازي وموضع الدلالة مذكور هناك وهو قوله انا امين من في السماء هكذا قال شيخ الاسلام لا حاجة اليه لان قوله يامنني علي اهل الارض ولا تامنوني فان كونه امينا لله في الارض من لوازمه مجء الملاءكة وعروجهم فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد بضم الهمزة اي اظنه في كتاب المحاربين ان الشاك---------------------- ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد طرفه 3344 7433 حدثنا -عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي -----------------	4888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11052	true	73393509756777360	188	300	949	1536	1536	300	صناديد اهل نجد ويدعنا قال انما اتالفهم فاقبل رجل غاءر العينين ناتء الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني علي اهل الارض ولا تامنوني----------------------------------------------------------- فسال رجل من القوم قتله اراه خالد بن الوليد فمنعه النبي صلي الله عليه وسلمفلما ولي قال النبي صلي الله عليه وسلم ان من ضءضء هذا قوما يقرءون القران لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الاسلام مروق السهم من الرمية يقتلون اهل الاسلام ويدعون اهل الاوثان لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد -وبه ------قال حدثنا قبيصة بن عقبة ابو عامر السواءي قال حدثنا سفيان الثور-ي عن ابيه سعيد بن مسروق عن ابن ابي	11052	5365446019048736136	302	349.0	242	798	37.84461212158203	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4887	false	4546898933343103391	118	171	600	862	1507	300	محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيام-----------------------------------------ني علي اهل الارض ولا تامنوني------------------------------------------ فسال رجل من القوم قت-----------------------------------له ارا----------------ه خالد بن الوليد---------------------------------------- فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- فلما ولي------ قال النبي صلي الله عليه وسلم بعده بعث علي وقوله ذهيبة علي	4887	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11054	true	2980290044495953020	77	165	436	892	1657	300	محلوق الراس فقال يا محمد اتق الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم فمن يطيع الله اذا عصيته فيامني بفتح الميم وتشديد النون ولابي ذر فيامنني علي اهل الارض ولا تامنون انتم ولابي ذر ولا تامنونني بنونين كالسابقة فسال رجل من القوم زاد ابو ذر النبي صلي الله عليه وسلمقتله اراه بضم الهمزة اظنه خالد بن الوليد وقيل عمر بن الخطاب فيحتمل ان يكونا سالا فمنعه النبي صلي الله عليه وسلم من قتله استءلافا لغيره فلما ولي الرجل قال النبي صلي الله عليه وسلم وسقط ---------قوله النبي صلي	11054	5365446019048736136	241	389.5	190	465	51.82795715332031	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4888	false	7402392956112354275	113	173	589	886	1545	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن قوله و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الشمس تجري لمستقر لها قال مستقرها تحت العرش طرفه 3199 AUTO 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس	4888	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11055	true	-3967202312543392626	19	249	92	1276	1526	300	7433 حدثنا عياش بن الوليد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-عن قوله والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش وبه قال حدثنا عياش بن الوليد بفتح العين المهملة وتشديد التحتية الرقام قال حدثنا وكيع هو ابن الجراح احد الاعلام عن الاعمش سليمان عن ابراهيم التيمي عن ابيه ولابي ذر اراه بضم الهمزة اي اظنه عن ابيه يزيد بن شريك التيمي الكوفي عن ابي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنهانه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلمعن قوله عز وجل والشمس تجري لمستقر لها يس قال مستقرها تحت العرش شبهها بمستقر المسافر اذا قطع مسيره وسبق مزيد لذلك في محله والله الموفق وسبق الحديث في بدء الخلق وفي التفسير---------------------------------------------------------- 24 باب قول الله تعالي وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة القيامة باب قول الله تعالي وجوه هي وجوه المءمنين يومءذ يوم القيامة ناضرة حسنة ناعمة الي ربها ناظرة القيامة بلا كيفية ولا جهة ولا ثبوت مسافة وقال القاضي تراه مستغرقة في مطالعة جماله بحيث تغفل عما سواه ولذلك قدم المفعول وليس فاذا في كل الاحوال حتي ينافيه نظرها الي غيره وحمل النظر علي انتظارها لامر ربها او لنوابه لا يصح لانه يقال في نظرت فيه اي تفكرت ونظرته انتظرته ولا يعدي بالي الا بمعني الرءية مع انه لا يليق الانتظار في دار القرار 7434 حدثنا عمرو بن عون حدثنا خالد وهشيم عن اسماعيل عن قيس	11055	5365446019048736136	238	135.5	189	1243	19.14722442626953	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	50	100	260	503	1498	300	عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا طرفه 554 7435 حدثنا يوسف بن	4889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11055	true	-3967202312543392626	249	297	1276	1512	1526	300	عن جرير قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-اذ نظر الي القمر ليلة البدر قال انكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا وبه قال------ حدثنا عمرو بن	11055	5365446019048736136	225	428.0	178	243	92.59259033203125	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	79	151	397	746	1498	300	فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة --------------------------------------------------------------------------------قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس------------------------------ فافعلوا طرفه 554------------------------------------------------------------------------------------------------- 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا طرفه 554 7436 حدثنا عبدة بن -عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن	4889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11056	true	-7681426109582327148	172	276	921	1458	1586	300	فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة بضم الفوقية وسكون الغين المعجمة وفتح اللام ولابي ذر عن الحموي والمستملي عن صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس يعني الفجر والعصر كما في مسلم فافعلوا عدم المغلوبية بقطع الاسباب المنافية للاستطاعة كنوم ونحوه وسبق الحديث في باب فضل صلاة العصر من كتاب الصلاة 7435 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي حدثنا ابو شهاب عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم سترون ربكم عيانا -وبه -----قال حدثنا يوسف بن موسي ال---------قطان الكوفي -----قال حدثنا عاصم بن	11056	5365446019048736136	297	496.5	230	557	53.32136535644531	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4889	false	534978307481754265	114	190	574	931	1498	300	عن قيس بن ابي حازم-------------------------------------------------- عن جرير بن عبد الله -------------------------------------------------قال قال النبي صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------م انكم سترون ربكم عيانا طرفه 554------------------------------------------- 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته طرفه 554 حديث جرير ان رسول الله	4889	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	true	3253394691538895037	5	123	26	607	1494	300	عن قيس بن ابي حازم ابي عبد الله البجلي تابعي كبير فاتته الصحبة بليال عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنهوسقط لابي ذر ابن عبد الله انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم ولابي ذر عن المستملي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة البدر فقال انكم سترون ربكم عيانا بكسر العين من قولك عاينت الشء عيانا اذا رايته بعينك 7436 حدثنا عبدة بن عبد الله حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة حدثنا بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم حدثنا جرير قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة البدر فقال انكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رءيته وبه قال حدثنا عبده بن عبد الله -	11057	5365446019048736136	321	565.5	250	583	55.060035705566406	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	16	91	94	454	1577	300	7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من	4890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11057	true	3253394691538895037	225	300	1135	1494	1494	300	7437 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي هريرة ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من-	11057	5365446019048736136	359	713.0	285	360	99.72222137451172	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	223	300	1196	1577	1577	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون----- كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل بين الجنة والنار و---هو اخر اهل النار دخولا الجنة مقبل بوجهه قبل النار فيقول يا رب اصرف وجهي عن النار----- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيقول----------------------------------- هل عسيت ان فعل ذلك بك ان تسال-- غير ذلك فيقول لا وعزتك ف--------------يعطي الله ما يشاء من عه-د وميثاق-------- فيصرف الله وجهه عن-	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	182	267	944	1365	1519	300	اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي--------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذل-ك ان تسالني غيره في---قول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه--------- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن	11058	5365446019048736136	300	505.0	238	455	65.93406677246094	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0846	false	-6422620845646698868	16	70	93	369	1577	300	غير انه لا يعلم--- قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم من يوبق بعمله ومنهم من يخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا اراد الله رحمة من ا------------------------------------------راد من اهل النار امر الله الملاءكة ان يخرجوا--------- من كان يعبد ا------------------------------------------------------------لله فيخرجونهم ويعرفونهم--------- باثار السجود و---------------------------------حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	846	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	100	187	544	972	1519	300	غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الم-وبق بعمله ومنهم الم-خردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فر-غ الله----- من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من اهل النار امر----- الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله ف----------يعرفونهم في النار باث-ر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار	11058	5365446019048736136	235	346.0	187	452	51.99114990234375	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	57	118	317	653	1609	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد ال------شمس ويتبع من كان يعبد ال------قمر ويتبع من كان يعبد الطوا---------غيت وتبقي هذه الامة فيها----------- منافقوها----------- فياتيهم الله في غير الصورة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ربنا عرفناه فياتيهم الله في الصور-ة التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	0	60	0	337	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله-------------------------- فيقول انا ربكم فيقولون--------------- هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في --صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب	11058	5365446019048736136	289	505.0	236	380	76.0526351928711	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	248	300	1345	1609	1609	300	فاكون---------- اول من يجيز ودعاء ال----------------------------رسل يومءذ اللهم سلم سلم وبه----- كلاليب مثل شوك السعدان اما رايتم شوك السعدان قالوا بلي يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انها لا يعلم--- قدر عظمها الا الله فتخطف الناس باعمالهم -منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل------------------- ثم ينجو- حتي اذا فرغ الله من-	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	64	128	358	683	1519	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل- رايتم---- السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه- لا يعلم ما قدر عظمها الا الله -تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من	11058	5365446019048736136	240	395.5	191	332	72.28915405273438	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4367	false	-607043418429651374	152	286	806	1446	1507	300	حرم الله علي الناس ان تاكل من ابن ادم اثر السجود اي موضع----------------------------------- الحياة فينبتون نبا---------ت الحبة في حميل السيل---------------------------------- ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار فيقول يا رب----------------------------------------------------- قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله فيقول لع----------------------------------------لك ان اعطيتك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني الي باب الجنة فيقول اليس قد زعمت ان لا تسالني غيره ويلك ابن ادم ما اغدرك فلا يزال يدعو فيقول لعلي ان اعطيتك ذلك تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره فيعطي الله من عهود ومواثيق ان لا يساله غيره فيقربه الي باب الجنة فاذا راي ما في---------ها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول--- رب ادخلني-------- الجنة ثم يقول ا-------وليس قد زع----------------مت ان لا تسالني	4367	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	176	298	917	1511	1519	300	حرم الله علي النار ان تاكل----------- اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها في----------------------------دعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ----------ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غ---------------------------------------------------------------------------------------------------يره و------------------------------------------------------------------------------------------------------يعطي ربه- من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار------ فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قد-مني الي باب الجنة --فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني	11058	5365446019048736136	302	347.5	235	854	35.362998962402344	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	91	233	454	1207	1577	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموبق بقي بعمله او الموثق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	4890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	0	138	0	733	1519	300	كان يعبد شيءا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او منافقوها شك ابراهيم فياتيهم الله فيقول انا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموب--------------------ق بعمله ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد من	11058	5365446019048736136	733	1463.0	595	753	97.34395599365234	137	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	12	245	65	1226	1485	300	فاكون انا وامتي اول من يجيز بضم الياء قال ابن الاثير يقال جاز المكان اذا قطعه واجازه اذا-------- كلاليب جمع كلوب حديدة معوجة الراس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمنهم الموبق او المواثق بعمله بفتح الباء الموحدة او بالثاء المثلثة ومنهم المخردل بفتح الدال قال ابن الاثير يقال خردلته بالدال المهملة والمعجمة اي قطعته كالخردلة حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد اي اعطي كل ذي حق حقه لانه تعالي لا يشغله شان عن شان اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11058	true	-8546370397176394096	64	300	358	1519	1519	300	فاكون انا وامتي اول من يجيزها ولا يتكلم يومءذ الا الرسل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رايتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فانها مثل شوك السعدان غير انه لا يعلم ما قدر عظمها الا الله تخطف الناس باعمالهم فمنهم الموب-----------ق بعمله------------------------------------- ومنهم المخردل او المجازي او نحوه ثم يتجلي---------------------------------------------------- حتي اذا فرغ الله من القضاء بين العباد واراد ان يخرج برحمته من اراد م--------------------ن اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيءا ممن اراد الله ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقي رجل مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني ريحها واحرقني ذكاءها فيدعو الله بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب قدمني الي باب الجنة فيقول الله له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي-	11058	5365446019048736136	914	1663.5	723	1282	71.29485321044922	179	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0847	false	-4199208801403187444	37	100	171	463	1470	300	فيقول يا رب لا اكون اشقي خلقك فيقول فما عسيت ان اعطيت ذلك ان لا تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسال- غير ذلك فيعطي ربه ما شاء من عه-د وميثا-ق فيقدمه الي باب الجنة فاذا---- بلغ بابها-------------------- فراي زهرتها وما فيها من النضرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت --فيقول يا رب ادخلني الجنة فيقول الله ويح-----------------------------------------------------------ك يا ابن ادم ما	847	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	8	84	36	393	1489	300	فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل----- عسيت ان اعطيت ذلك ان--- تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره و---يعطي ما ----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي --------ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت فيقول ويلك يا ابن ادم ما	11059	5365446019048736136	225	351.0	173	380	59.21052551269531	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	17	95	99	476	1577	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله------------ حدثنا ابراهيم بن سعد عن ---------------------------------------------ابن شهاب-------------------- عن عطاء بن يزيد الليثي ع--------------------ن ابي هريرة ------------ان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا------- يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب------- قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه-------------------- كذلك----------------------------------------- يجمع الله ال-------ناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه	4890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	134	287	625	1413	1489	300	حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي بالمثلثة ثم الجندعي عن ابي هريرة رضي الله عنهان الناس قالوا يا رسول الله هل نري ربنا عز وجل يوم القيامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تضارون في القمر ليلة البدر بضم حرف المضارعة وتشديد الراء اصله تضاررون بالبناء للمفعول فسكنت الراء الاولي وادغمت في الثانية وفي نسخة بتخفيف الراء فالمشدد بمعني لا تتخالفون ولا تتجادلون في صحة النظر اليه لوضوحه وظهوره والمخفف من الضير ومعناه كالاول قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب يحجبها قالوا لا يا رسول الله قال فانكم ترونه عز وجل اذا تجلي لكم كذلك اي واضحا جليا بلا شك ولا مشقة ولا اختلاف يجمع الله عز وجل الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيءا فليتبعه	11059	5365446019048736136	368	649.0	291	788	46.70050811767578	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	245	300	1226	1485	1485	300	اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	0	55	0	260	1489	300	اعطيت ابدا ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب ويدعو الله حتي يقول هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما	11059	5365446019048736136	259	513.0	205	260	99.61538696289062	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	128	182	678	927	1468	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	4892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	78	132	368	617	1489	300	فيقول ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فيقول اي رب لا اكونن اشقي خلقك فلا يزال يدعو حتي يضحك الله منه فاذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فاذا دخلها قال الله له تمنه فسال ربه وتمني حتي ان الله ليذكره يقول كذا وكذا حتي انقطعت به الاماني قال الله ذلك لك ومثله معه	11059	5365446019048736136	249	498.0	195	249	100.0	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	0	23	0	108	1468	300	شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	4892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11059	true	-2556378619038277032	55	78	260	368	1489	300	شاء الله ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	11059	5365446019048736136	108	216.0	85	108	100.0	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4366	false	9195430815330514123	83	117	457	647	1609	300	في غير الصورة التي يعرفون-- فيقول---- انا ربكم فيقو---------------------------------لون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا اتانا ر-------------------بنا عرفناه فياتيهم الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ال----------صورة- التي يعرفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	4366	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11060	true	-158513420989096948	112	233	619	1291	1654	300	في غير الصورة التي يعرفونها فيقول لهم انا ربكم فيقولون هذا مكاننا وزاد فيه ايضا فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ولغير المستملي جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيتجلي لهم بعد تمييز المنافقين في صورته التي يعرفون اي التي هو عليها من التعالي عن صفات الحدوث بعد ان عرفهم بنفسه المقدسة ورفع عن ابصارهم الموانع وقال في المصابيح في صورته التي يعرفون اي في علامة جعلها الله دليلا علي معرفته والتفرقة بينه وبين مخلوقاته فسمي الدليل والعلامة صورة مجازا كما تقول العرب صورة امرك كذا وصورة حديثك كذا والامر والحديث لا صورة لهما وانما يريدون حقيقة امرك وحديثك وكثيرا ما يجري علي السنة الفقهاء صورة هذه المسالة كذا فيقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	11060	5365446019048736136	185	291.5	151	672	27.529762268066406	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4890	false	-7875819401411386788	97	173	485	904	1577	300	كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتبقي هذه الامة فيها شافعوها او--------------------------------------------------------------------------------- منافقوها شك ابراهيم ------------------------------------------------فياتيهم الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون هذا مكا------------------------------------------------ننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ر-------------------بنا عرفناه فياتيهم الله في------------------------------- صورته التي يعرفون ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيقول---- انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه----------------------------------------------------------------------------------------- ويضرب الصراط------------------------------------------ بين ظهري جهنم---------- فاكون انا وامتي اول من يجيزها---------------------------------------------------------------------- ولا يتكلم يومءذ--------------- الا الرس-------------ل ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم وفي -----	4890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11060	true	-158513420989096948	0	300	0	1654	1654	300	كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت بالمثناة الفوقية فيهما جمع طاغوت فعلوت من طغي اصله طيغوت ثم طيغوت ثم طاغوت الشياطين والاصنام وفي الصحاح الكاهن وكل راس في الضلال وتبقي هذه الامة فيها شافعوها بالشين المعجمة والعين المهملة اصله شافعون فسقطت النون للاضافة اي شافعو الامة او قال منافقوها شك ابراهيم بن سعد الراوي قال الحافظ ابن حجر والاول المعتمد فياتيهم الله عز وجل اتيانا لا يكيف عاريا عن الحرة والانتقال او هو محمول علي الاتيان المعروف عندنا لكن علي معني ان الله تعالي يخلقه لملك من ملاءكته فاضافه الي نفسه علي جهة الاسناد المجازي مثل قطع الامير اللص وزاد في الرقاق في غير الصورة التي يعرفونها فيقول لهم انا ربكم فيقولون هذا مكاننا وزاد فيه ايضا فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاءنا ولغير المستملي جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله فيتجلي لهم بعد تمييز المنافقين في صورته التي يعرفون اي التي هو عليها من التعالي عن صفات الحدوث بعد ان عرفهم بنفسه المقدسة ورفع عن ابصارهم الموانع وقال في المصابيح في صورته التي يعرفون اي في علامة جعلها الله دليلا علي معرفته والتفرقة بينه وبين مخلوقاته فسمي الدليل والعلامة صورة مجازا كما تقول العرب صورة امرك كذا وصورة حديثك كذا والامر والحديث لا صورة لهما وانما يريدون حقيقة امرك وحديثك وكثيرا ما يجري علي السنة الفقهاء صورة هذه المسالة كذا فيقول لهم انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه بالتخفيف والتشديد اي فيتبعون امره اياهم بذهابهم الي الجنة او ملاءكته التي تذهب بهم اليها ويضرب الصراط بضم حرف المضارعة وفتح ثالثه والصراط الجسر بين ظهري جهنم علي وسطها فاكون انا وامتي اول من يجيزها اي يجوز بامته علي الصراط ويقطعه ولابي ذر عن الاصيلي وابن عساكر من يجء ولا يتكلم يومءذ في حال الاجازة الا الرسل لشدة الاهوال ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم مرتين وفي	11060	5365446019048736136	412	614.0	337	1654	24.909311294555664	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	83	131	439	672	1485	300	اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله------- شيءا ممن اراد الله -------ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر الس-----------------------------------جود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله------- علي النار ان تاكل اثر السجود فيخرجون من --	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11062	true	1730669531273795565	6	67	29	320	1566	300	اهل النار امر الملاءكة ان يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله عز وجل شيءا ممن اراد الله عز وجل ان يرحمه ممن يشهد ان لا اله الا الله فيعرفونهم في النار باثر السجود ولابي ذر عن الكشميهني باثار السجود تاكل النار ابن ادم الا اثر السجود حرم الله عز وجل علي النار ان تاكل اثر السجود وهو موضعه من	11062	5365446019048736136	223	413.5	177	291	76.6323013305664	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4891	false	-6018512352719349944	149	300	766	1485	1485	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل---------------- مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة فيقول اي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشب---------------------------------------ني ريحها واحرقني ذكاء----------------------------------------------------------------------ها فيدعو الله------- بما شاء ان يدعوه ثم يقول ال----------له هل عسيت ان ا------------------عطيت ذلك--------------------------------------------- ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي رب---------------------------------ه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله------- وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله -------ان يسكت----- ثم يقول اي رب ق----------------------------------دمني الي باب الجنة فيقول الله ل-------ه الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا------------------------- ويلك يا ابن ادم ما اغ-----------------------------------------درك فيقول اي رب ويدعو الله------- حتي يقول---------- هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ما -----شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهق-------------------------------------------------------ت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة------------------------------------------------------ والسرور فيسكت ما-	4891	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	true	-5317758947851811514	0	271	0	1345	1476	300	من القضاء بين العباد ويبقي رجل زاد ابو ذر منهم مقبل بوجهه علي النار هو اخر اهل النار دخولا الجنة وفي حديث حذيفة في اخبار بني اسراءيل انه كان نباشا وعند الدارقطني في غراءب مالك انه رجل من جهينة عند السهيلي اسمه هناد فيقول اي بسكون الياء رب اصرف وجهي عن النار فانه قد قشبني بالقاف والمعجمة والموحدة مفتوحات اذاني ريحها واحرقني ذكاءها بفتح الذال وبعد الكاف همزة ولابي ذر ذكاها بغير همز شدة حرها والتهابها فيدعو الله عز وجل بما شاء ان يدعوه ثم يقول الله عز وجل له هل عسيت بفتح السين وكسرها ان اعطيت ذلك بضم الهمزة ولابي ذر ان اعطيتك بفتحها وبالكاف ان تسالني غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي ربه ولابي ذر عن الكشميهني ويعطي الله من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فاذا اقبل علي الجنة وراها سكت ما شاء الله عز وجل ان يسكت حياء ثم يقول اي رب قدمني بسكون الميم بعد كسر الدال المشددة الي باب الجنة فيقول الله عز وجل له الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسالني غير الذي اعطيت ابدا اي غير صرف وجهك عن النار ويلك يا ابن ادم ما اغدرك فعل تعجب من الغدر ونقض العهد وترك الوفاء فيقول اي رب ويدعو الله عز وجل حتي يقول عز وجل له هل عسيت ان اعطيت ذلك ان تسال غيره فيقول لا وعزتك لا اسالك غيره ويعطي الله ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه الي باب الجنة فاذا قام الي باب الجنة انفهقت بنون ساكنة ففاء فهاء فقاف مفتوحات ففوقية انفتحت واتسعت له الجنة فراي ما فيها من الحبرة بفتح الحاء المهملة وسكون الموحدة من النعمة وسعة العيش والسرور فيسكت ما	11063	5365446019048736136	696	1226.0	549	1345	51.74721145629883	139	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	0	23	0	108	1468	300	شاء الله------- ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله------- الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	4892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11063	true	-5317758947851811514	271	298	1345	1467	1476	300	شاء الله عز وجل ان يسكت ثم يقول اي رب ادخلني الجنة فيقول الله عز وجل الست قد اعطيت عهودك ومواثيقك ان لا تسال غير ما اعطيت	11063	5365446019048736136	108	200.0	85	122	88.52458953857422	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4892	false	-5452515698096813800	184	265	936	1318	1468	300	7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	4892	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11065	true	-8342021480110135736	91	171	435	816	1436	300	7438 قال عطاء بن يزيد وابو سعيد الخدري مع ابي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيءا حتي اذا حدث ابو هريرة ان الله تبارك وتعالي قال ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري وعشرة امثاله معه يا ابا هريرة قال ابو هريرة ما حفظت الا قوله ذلك لك ومثله معه قال ابو سعيد الخدري اشهد اني حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-قوله ذلك لك وعشرة امثاله قال ابو هريرة فذلك الرجل اخر اهل الجنة دخولا الجنة	11065	5365446019048736136	381	757.0	301	382	99.73822021484375	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	207	300	995	1457	1457	300	يبق الا من كان يعبد الله من بر و--فاجر وغبرات--- اهل ال------------------------------كتاب بضم ال----غين من كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون --قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول-------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	true	6132761420864190727	79	163	378	806	1533	300	يبق---ي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب -فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال---- كذبتم لم يكن لله----- صاحبة ولا ولد فما تريدون --قالوا نريد ان تسقي---نا فيقال اشربو------------------------------------------------ا فيتساقطون في جهن-م ثم يقال للنصاري---------- ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم لم --يكن لله--- صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي------- يبق---ي من كان يعبد الله	11066	5365446019048736136	270	333.0	209	524	51.52671813964844	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	0	293	0	1511	1542	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا لا اكون اشقي خلقك اي اشقي من امن بك حتي يضحك الله منه الضحك علي الله تعالي محال والمراد الرضا فانه لازمه عادة 7439 بكير بضم الباء مصغر يسار ضد اليمين وغبرات اهل الكتاب بضم الغين المعجمة وتشديد الباء جمع غبر بضم الغين وتشديد الباء ايضا جمع غابر والمراد البقايا منهم وهم المءمنون فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيرا بن الله فيقال كذبتم التكذيب راجع الي نسبة البنوة اليه تعالي الا تري الي قوله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	4893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	true	6132761420864190727	25	236	104	1190	1533	300	ربنا يوم القيامة قال هل تضارون في رءية الشمس والقمر اذا كانت صحوا قلنا لا قال فانكم لا تضارون في رءية ربكم يومءذ الا كما تضارون في رءيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب مع صليبهم واصحاب الاوثان مع اوثانهم واصحاب كل الهة مع الهتهم حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر وغبرات من اهل الكتاب ثم يءتي بجهنم تعرض كانها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا ولد فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتي يبقي من كان يعبد الله من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن احوج منا اليه اليوم وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا قال فياتيهم الجبار فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول هل بينكم وبينه اية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مءمن ويبقي من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا	11066	5365446019048736136	1086	2169.0	875	1511	71.87293243408203	210	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4894	false	2249844072340340630	196	260	1036	1380	1600	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار	4894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11066	true	6132761420864190727	236	300	1190	1533	1533	300	ثم يءتي بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شوكة عقيفاء تكون بنجد يقال لها السعدان المءمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكاجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتي يمر اخرهم يسحب سحبا فما انتم باشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المءمن يومءذ للجبار-	11066	5365446019048736136	343	681.0	280	344	99.70930480957031	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4894	false	2249844072340340630	260	300	1380	1600	1600	300	واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في-	4894	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	true	112473013376639354	0	40	0	221	1564	300	واذا راوا انهم قد نجوا في اخوانهم يقولون ربنا اخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالي اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من ايمان فاخرجوه ويحرم الله صورهم علي النار فياتونهم وبعضهم قد غاب في	11067	5365446019048736136	220	435.0	181	221	99.5475082397461	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	0	91	0	492	1590	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها------- فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما----- الخوض في معني الساق ثم	4895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	true	112473013376639354	40	133	221	725	1564	300	النار الي قدمه والي انصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فاخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من ايمان فاخرجوه فيخرجون من عرفوا قال ابو سعيد فان لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج اقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بافواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد	11067	5365446019048736136	481	936.0	390	504	95.43650817871094	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	229	297	1223	1576	1590	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه طرفه 22 7440 وقال حجاج بن منهال حدثنا همام بن-------- يحيي	4895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11067	true	112473013376639354	127	189	697	1018	1564	300	تنبت الحبة في حميل السيل قد رايتموها الي جانب الصخرة الي جانب الشجرة فما كان الي الشمس منها كان اخضر وما كان منها الي الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون ال----------------جنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رايتم ومثله معه وبه ----------ق--------------ال حدثنا يحيي بن بكير هو يحيي	11067	5365446019048736136	305	579.5	246	361	84.48753356933594	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	28	61	139	302	1542	300	ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب-------- مع صليبهم واصحاب الاوثا---------ن مع اوثانهم واص---------------حاب كل الهة مع الهتهم----------------------------------------------------------------------- حتي يبقي من كان يعبد الله------- من بر	4893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11068	true	-3238474600432701760	226	277	1181	1454	1590	300	ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم الي ما كانوا يعبدون فيذهب اصحاب الصليب النصاري مع صليبهم واصحاب الاوثان المشركون مع اوثانهم بالمثلثة فيهما واصحاب كل الهة مع الهتهم ولابي ذر عن الكشميهني مع الههم بكسر الهمزة واسقاط الفوقية بلفظ الافراد حتي يبقي من كان يعبد الله عز وجل من بر	11068	5365446019048736136	161	277.5	128	273	58.97435760498047	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3230	false	-3219162790791872834	240	300	1150	1457	1457	300	فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعي النصاري فيقال لهم من كنتم تعبدون قالوا-- كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من------------------ صاحبة ولا ----------------------------------ولد فيقال لهم ماذا تبغون فكذلك مثل الاول----- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله-	3230	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	true	4170670819521693383	216	281	1146	1489	1577	300	فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري ما---------- كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال---- كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريددن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم حتي يبقي ----------من كان يعبد الله	11069	5365446019048736136	225	365.5	178	367	61.30790328979492	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	174	228	880	1161	1542	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال---- اشربوا فيتساقطون في جهنم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم----------------------- لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون------------------- حتي يبقي من كان يعبد الله------ من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	4893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11069	true	4170670819521693383	200	291	1057	1529	1577	300	فما تريدون قالوا نريد ان تسقينا فيقال لهم اشربوا فيتساقطون في جهنم وفي تفسير سورة النساء فماذا تبغون فقالوا عطشنا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يقال للنصاري ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم في كون المسيح ابن الله لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريددن فيقولون نريد ان تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون زاد ابو ذر في جهنم حتي يبقي من كان يعبد الله عز جل من بر او فاجر فيقال لهم ما يحبسكم	11069	5365446019048736136	280	445.0	226	472	59.3220329284668	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4893	false	7636375465677415739	228	272	1161	1409	1542	300	وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم----------------------------------------- ونحن احوج منا اليه اليوم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق----------------- كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا ----------------------------قال فياتيهم الجبار في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقو---------------ل هل بينكم وبينه اي------ة تعرفونه---- فيقولون الساق	4893	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11070	true	-1588111482527478315	2	204	14	1069	1557	300	وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم اي الناس الدين زاغوا عن الطاعة في الدنيا ونحن احوج منا اليه اليوم قال البرماوي والعيني كالكرماني اي فارقنا الناس في الدنيا وكنا في ذلك الوقت احوج منا في هذا اليوم فكل واحد هو المفضل والمفضل عليه لكن باعتبار زمانين لم نحن فارقنا اقاربنا واصحابنا ممن كانوا يحتاج اليهم في المعاش لزوما لطاعتك ومقاطعة لاعداءك اعداء الدين وغرضهم فيه التضرع الي الله تعالي في كشف هذه الشدة خوفا من المصاحبة في النار يعني كما لم نكن مصاحبين لهم في الدنيا لا نكون مصاحبين لهم في الاخرة وانا سمعنا مناديا ينادي ليلحق بالجزم علي الامر كل قوم بما كانوا يعبدون وانما ننتظر ربنا زاد في النساء الذي كنا نعبد قال فياتيهم الجبار تعالي اتيانا منزها عن الحركة وسمات الحدوث في صورة غير صورته التي راوه فيها اول مرة وقوله في صورة اي علامة وضعها لهم دليلا علي معرفته او في صفة او هي صورة الاعتقاد او خرج علي وجه المشاكلة وقوله غير صورته قيل يشير به الي ما عرفوه حي اخذ ذرية ادم من صلبه ثم انساهم ذلك في الدنيا ثم يذكرهم بها في الاخرة فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فلا يكلمه الا الانبياء فيقول ولابي ذر فيقال هل بينكم وبينه اية علامة تعرفونه بها فيقولون الساق	11070	5365446019048736136	246	403.5	202	1055	23.317535400390625	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	36	85	191	465	1590	300	فاخرجوه فيخرجون من عرفو-----ا قال ابو سعيد -------------------فان لم ت--------------------------------------------صدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج------ اقواما------------------------------------------------------------- قد امتحش---------------------------------------------وا فيلقون----------------------------------- في نهر بافواه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جنة يقال له ماء الحياة--------------------- فينبتون في حافتيه	4895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11073	true	6519606889646037822	29	233	142	1236	1577	300	فاخرجوه فيخرجون من عرفوا منها قال ابو سعيد الخدري رضي الله عنهفان لم تصدقوا ولابي ذر عن الحموي والمستملي فاذا لم تصدقوني فاقرءوا ان الله لا يظلم مثقال ذرة وان تك حسنة يضاعفها النساء يضاعف ثوابها وانث ضمير المثقال لكونه مضافا الي مءنث والتجزء المذكور هنا شء زاد علي مجرد الايمان الذي هو التصديق الذي لا يتجزا فالزاءد عليه يكون بعمل صالح كذكر خفي او عمل من اعمال القلوب من شفقة علي مسكين او خوف منه تعالي او نية صالحة او غير ذلك فيشفع النبيون والملاءكة والمءمنون فيقول الجبار تعالي قال الحافظ ابن حجر قرات في تنقيح الزركشي ان قوله فيقول الله زيادة ضعيفة لانها غير متصلة قال وهذا غلط منه فانها متصلة هنا ثم ان لفظ حديث ابي سعيد هنا ليس كما ساقه الزركشي وانما فيه فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج تعالي اقواما وهم الذين معهم مجرد الايمان ولم ياذن فيهم بالشفاعة حال كونهم قد امتحشوا بضم الفوقية وكسر المهملة بعدها معجمة احترقوا فيلقون بضم التحتية وسكون اللام وفتح القاف في نهر بافواه الجنة جمع فوهة بضم الفاء وتشديد الواو المفتوحة سمع من العرب علي غير قياس وافواه الازقة والانهار اواءلها والمراد هنا مفتتح مسالك قصور الجنة يقال له ماء الحياة وسقط لابي ذر لفظ ماء فينبتون في حافتيه	11073	5365446019048736136	274	468.5	225	1094	25.045703887939453	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	1	53	4	283	1532	300	يجتمع المءمنون يوم القيامة فيقو---------------لون لو استشفعنا الي ربن------------------ا فياتون ادم فيقولون انت---- ابو الناس خلقك الله بيده------------ واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا في----قول لست هناكم---- ويذكر ذنبه فيستحي-------------------------------------- اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون----ه فيقول	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	true	-4202263514536743513	229	300	1217	1587	1587	300	يحبس- المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا----- اول نبي- بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	246	409.0	197	378	65.0793685913086	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4895	false	-3212010141787937628	252	287	1337	1530	1590	300	الي---- الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء------------- فيجعل----------------------- في رقابهم الخواتيم----------------------------------- فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه---------- ولا خير قدموه------------------------------------------------------------ فيقال ل-----------------------------------------------هم لكم ما رايتم ومثله معه طرفه	4895	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	true	-4202263514536743513	0	73	0	385	1587	300	الي جهة الظل كان ابيض فيخرجون كانهم اللءلء بياضا ونضارة فيجعل بضم التحتية وفتح العين في رقابهم الخواتيم شء من ذهب او غيره علامة يعرفون بها فيدخلون الجنة فيقول اهل الجنة هءلاء عتقاء الرحمن ادخلهم الجنة بغير عمل عملوه في الدنيا ولا خير قدموه فيها بل برحمته تعالي ومجرد الايمان دون امر زاءد من عمل صالح فيقال لهم اذا نظروا في الجنة الي اشياء ينتهي اليها بصرهم لكم ما رايتم ومثله معه وفيه	11074	5365446019048736136	190	311.0	155	385	49.350650787353516	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	0	82	0	420	1557	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11074	true	-4202263514536743513	219	300	1169	1587	1587	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فياتون ادم فيقولون انت ادم ابو الناس خلقك الله بيده واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء لتشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيءته التي اصاب اكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول-	11074	5365446019048736136	418	826.0	338	420	99.52381134033203	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	194	277	970	1420	1535	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اء-------------------توا ابراهيم خليل الرحمن فيا----تون ابراهيم فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا--------تون موسي فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر----- له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فانطلق فاستاذن علي ربي-------- فيءذن لي عليه فاذا رايت ربي وقعت له ساجدا	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	true	1033812267907620397	0	93	0	497	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ------ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيا--تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني------- فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته--- وقعت--- ساجدا	11075	5365446019048736136	386	674.5	313	523	73.80496978759766	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	82	154	420	813	1557	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	true	1033812267907620397	0	71	0	392	1552	300	لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فياتون موسي فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا	11075	5365446019048736136	392	779.0	321	393	99.74554443359375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	265	300	1389	1557	1557	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع-	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	true	1033812267907620397	71	106	392	561	1552	300	غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تاخر فياتوني فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع	11075	5365446019048736136	168	331.0	134	169	99.40828704833984	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4897	false	-4766549272100685309	0	158	0	808	1508	300	وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه-------- فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	4897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	true	1033812267907620397	106	266	561	1377	1552	300	وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	11075	5365446019048736136	808	1607.5	650	816	99.01960754394531	158	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	12	87	60	440	1495	300	فاخرج فاخرجهم الاول بفتح الهمزة والثاني بضمها فادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود فان قلت هذا يدل علي ان من يخرج بشفاعته وقد تقدم انفا ان الله يقول بقيت شفاعتي فقبض قبضة قلت قوله حتي ما يبقي ليس غاية لاخراجهم بل لذهابه ومجيءه الخلود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	4898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11075	true	1033812267907620397	248	290	1288	1502	1552	300	فاخرج فاخرجهم من النار و-----------------------ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لود قال ثم تلا هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلم	11075	5365446019048736136	197	365.5	158	388	50.773197174072266	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3170	false	2914218841493722533	14	38	83	202	1532	300	ابو الناس خلقك الله بيد----------------------------------------------------------ه واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا---- فيقول---- لست هناكم	3170	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	true	2242629676627626047	149	207	802	1116	1613	300	ابو الناس خلقك الله بيده زيادة في الخصوصية والله تعالي منزه عن الجارحة واسكنت جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها لتشفع بلام الطلب ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لهم لست هناكم	11076	5365446019048736136	118	198.5	94	314	37.57961654663086	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	0	101	0	528	1557	300	انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهم---------------------------------------------------------وا بذلك فيقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون لو استشفع---------------------نا الي ربنا فيريحنا من مكاننا فيات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ون اد------------م فيقولون--- انت ادم ابو---------------------------------------------------------------------------------------------- الناس خلقك الله بيده---------------------------------------------- واسكنك جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء--------------------------------------------------------------------------------- لتشفع ------------------------------------------------لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول---- لست هناكم -----------------------قال ويذكر خطيءته التي اصاب ا-----------------------------------------كله من الشجرة--------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله ا------لي اهل الارض فيا----------------------تون نو---------حا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير--------------------------------------------------- علم ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم فيقول -----------	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11076	true	2242629676627626047	23	300	127	1613	1613	300	انس رضي الله عنها-ن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يحبس المءمنون يوم القيامة حتي يهموا بضم اوله وكسر الهاء ولابي ذر بفتح الياء وضم الهاء يحزنوا بذلك الحبس وقول الزركشي هذه الاشارة الي المذكور بعده وهو حديث الشفاعة تعقبه في المصابيح فقال هو تكلف لا داعي له والظاهر ان الاشارة راجعة الي الحبس المذكور بقوله يحبس المءمنون حتي يهموا فيقولون لو استشفعنا لو طلبنا من يشفع لنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا برفع فيريحنا في الفرع وقال الدماميني بالنصب لوقوعه في جواب التمني المدلول عليه بلو اي ليت لنا استشفاعا فاراحة فيخلصنا مما نحن فيه من الحبس والكرب فياتون ادم عليه السلام فيقولون له انت ادم من باب قوله انا ابو النجم وشعري شعري وهو مبهم فيه معني الكمال لا يعلم ما يراد منه ففسره بقوله ابو الناس خلقك الله بيده زيادة في الخصوصية والله تعالي منزه عن الجارحة واسكنت جنته واسجد لك ملاءكته وعلمك اسماء كل شء وضع شء موضع اشياء اي المسميات ارادة للتقصي واحدا فواحدا حتي يستغرق المسميات كلها لتشفع بلام الطلب ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي اشفع لنا عند ربك حتي يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لهم لست هناكم اي لست في مقام الشفاعة قال ويذكر خطيءته التي اصاب والراجع الي الموصول محذوف اي التي اصابها اكله من الشجرة بنصب اكله بدلا من خطيءته ويجوز ان يكون بيانا للضمير المبهم المحذوف نحو قوله تعالي فقضاهن سبع سماوات فصلت وقد نهي عنها ولكن اءتوا نوحا اول نبي بعثه الله تعالي الي اهل الارض الموجودين بعد الطوفان فياتون نوحا فيسالونه فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب سءاله ربه بغير علم يشير الي قوله رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق هود ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن قال فياتون ابراهيم عليه السلام فيقول	11076	5365446019048736136	496	802.5	398	1488	33.33333206176758	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	215	263	1094	1347	1535	300	ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيا---------------تون موسي------------ فيقول---- لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب----------- ولكن اءتوا عيسي------------ عبد الله ورسو----------له وكلمته وروحه فيا-------------------تون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا غفر --له ما تقدم من ذنبه وما تاخر	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	true	1347283620815123823	44	106	242	575	1603	300	ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر---- خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلمع-بدا غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تاخر	11077	5365446019048736136	231	383.0	187	338	68.34319305419922	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4896	false	2290100590440651520	101	154	528	813	1557	300	اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلم-----------------------------------ات ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذبهن ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه ن-------جيا قال فياتون موسي في------------قول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي------------ عبد الله ورسوله وروح الله وك---------------------لمته قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم عبدا	4896	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11077	true	1347283620815123823	0	98	0	541	1603	300	اني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات ولابي ذر عن الكشميهني كذبات بفتحات كذبهن احداها قوله اني سقيم الصافات والاخري بل فعله كبيرهم الانبياء والثالثة قوله لسارة هي اختي والحق انها معاريض لكن لما كانت صورتها صورة الكذب اشفق منها ومن كان اعرف فهو اخوف ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا مناجيا قال فياتون موسي عليه السلام فيقول اني لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب قتله النفس ولكن اءتوا عيسي عليه السلام عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته التي القاها الي مريم قال فياتون عيسي فيقول لست هناكم ولكن اءتوا محمدا صلي الله عليه وسلم-عبدا	11077	5365446019048736136	274	510.5	222	542	50.553504943847656	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4897	false	-4766549272100685309	2	158	8	808	1508	300	----------------------------------------قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وسمعته ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج------------ فادخلهم الجنة قال قتادة------- وسمعته------------------------ يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته-------------------------------- يقول فاخرج------------ فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	4897	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	true	4114561913445048590	41	155	207	800	1557	300	قال فارفع راسي علي ربي بثناء وتحميد يعلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج بفتح الهمزة فادخلهم الجنة قال قتادة بالسند وسمعته اي انسا وللكشميهني ايضا يقول فاخرج فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة ثم اعود الثالثة فاستاذن علي ربي في داره فيءذن لي عليه فاذا رايته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله ان يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فارفع راسي فاثني علي ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم اشفع فيحد لي حدا فاخرج فادخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته اي سمعت انسا زاد الكشميهني ايضا يقول فاخرج بفتح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه	11078	5365446019048736136	466	678.5	374	927	50.26968765258789	91	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	13	120	66	590	1495	300	فاخرجهم الاول بفتح الهمزة والثاني بضمها ف---ادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود فان قلت هذا يدل علي ان من يخرج بشفاعته وقد تقدم انفا ان الله يقول بقيت شفاعتي فقبض قبضة قلت قوله حتي ما يبقي ليس غاية لاخراجهم بل لذهابه ومجيءه الخلود قال ثم تلا---------------------------- هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا --------قال وهذا المقام المحمود الذي و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عده نبيكم صلي الله عليه وسلم طرفه 44----------- 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسل الي	4898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11078	true	4114561913445048590	135	300	699	1557	1557	300	فاخرج بفت--------ح الهمزة فاخرجهم من النار وادخلهم الجنة حتي ما يبقي في النار الا من حبسه القران اي وجب عليه الخلود بنص القران وهم الكفار ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ثم تلا الاية ولابي ذر عن الكشميهني هذه الاية عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا الاسراء قال وهذا المقام المحمود الذي وعده بضم الواو وكسر العين نبيكم صلي الله عليه وسلم وهذا الحديث وقع هنا معلقا ووصله الاسماعيلي من طريق اسحاق بن ابراهيم وابو نعيم من طريق محمد بن اسلم الطوسي قالا حدثنا حجاج بن منهال فذكره بطوله وساقوا الحديث كله الا ابا ذر فقال بعد قوله حتي يهموا بذلك وذكر الحديث بطوله وعنده يهموا بفتح التحتية وضم الهاء وساق النسفي منه الي قوله خلقك الله بيده ثم قال فذكر الحديث وثبت من قوله فيقولون لو استشفعنا الي اخر قوله المحمود الذي وعده نبيكم صلي الله عليه وسلمللمستملي والكشميهني 7441 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثني عمي حدثنا ابي عن صالح عن ابن شهاب قال حدثني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ارسل الي-	11078	5365446019048736136	340	589.5	270	997	34.1023063659668	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4857	false	9206191314864031977	124	175	624	884	1534	300	لك الحمد انت قي--------------------------------م السموات والارض ومن فيهن -لك الحمد انت نور السموات والارض -------------------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت---- انت اله-------ي لا اله	4857	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	true	7479105163492632385	196	256	980	1282	1508	300	لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق---------- والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله	11079	5365446019048736136	235	408.5	188	323	72.75541687011719	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4898	false	-2860041756297550363	136	196	675	971	1495	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	4898	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	true	7479105163492632385	162	221	815	1110	1508	300	7442 حدثني ثابت بن محمد حدثنا سفيان عن ابن جريج عن سليمان الاحول عن طاوس عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا تهجد من الليل قال اللهم ربنا لك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك	11079	5365446019048736136	295	585.0	236	296	99.66216278076172	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4899	false	3813807153800167158	34	108	179	544	1488	300	نور السماوات والارض هو منيرهما او هادي من فيهما ---------قولك الحق ووعدك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح	4899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	true	7479105163492632385	213	283	1067	1410	1508	300	نور السم-وات والارض و------------------من فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق------------ والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت واسررت واعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت قال ابو عبد الله قال قيس بن سعد وابو الزبير عن طاوس قيام وقال مجاهد القيوم القاءم علي كل شء وقرا عمر القيام وكلاهما مدح	11079	5365446019048736136	330	626.0	263	374	88.23529052734375	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	138	222	735	1158	1539	300	ابن عباس في تهجد رسول الله----------- صلي الله عليه وسلمتقدم قريبا في باب قول الله خلق الليل قال اللهم----- لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن ف------------------------------------------يهن انت ال-----------حق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت---- انت اله-------ي لا اله الا انت	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11079	true	7479105163492632385	178	258	891	1290	1508	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلماذا تهجد من------------------- الليل قال اللهم ربنا لك الحمد ---------------------------------انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن انت الحق وقولك الحق ووعدك الحق----------------------- والجنة حق والنار حق------------ والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت والي---------ك خاصمت وب--ك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت و---اسررت و---اعلنت وما انت اعلم به مني لا اله الا انت	11079	5365446019048736136	289	463.0	230	503	57.45526885986328	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4899	false	3813807153800167158	110	158	554	782	1488	300	7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه طرفه 1413 7444 حدثنا ---------علي بن -عبد ال-------------له حدثنا عبد	4899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11081	true	213952807289375931	143	194	766	1010	1586	300	7443 حدثنا يوسف بن موسي حدثنا ابو اسامة حدثني الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه -وبه ------قال حدثنا يوسف بن موسي بن راشد القطان الكوفي قال حدثنا ابو	11081	5365446019048736136	208	365.5	161	251	82.86852264404297	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4899	false	3813807153800167158	150	210	745	1021	1488	300	7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	4899	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11082	true	8356315229453283865	82	141	459	734	1509	300	7444 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد عن ابي عمران عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال جنتان من فضة انيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب انيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبر علي وجهه في جنة عدن	11082	5365446019048736136	275	545.0	216	276	99.63768005371094	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4900	false	216098140433148184	72	161	388	820	1497	300	7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله--------- الاية طرفه 2356 7446 حدثنا-------- عبد الله بن ------محمد حدثنا سفيان عن	4900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11085	true	9011874651547848050	27	118	177	624	1523	300	7445 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا عبد الملك بن اعين وجامع بن ابي راشد عن ابي واءل عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتطع مال امرء مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان قال عبد الله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم-مصداقه من كتاب الله جل ذكره ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولءك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم الله ال عمران الاية -وبه ------قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن	11085	5365446019048736136	414	778.5	327	455	90.989013671875	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1864	false	-2016641059220152733	0	57	0	263	1429	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال رجل- مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله------------ اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك قال علي حد-----------------------------------ثنا سفيان غير مر-ة عن عمرو سمع ابا-------------------- صالح يبلغ به--------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	1864	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	true	6317416222286981515	8	84	43	408	1482	300	حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن ابي صالح ذكوان السمان عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم	11086	5365446019048736136	234	394.0	180	365	64.10958862304688	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3134	false	-7113510569537709349	218	288	1066	1420	1475	300	4406 حدثني محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءة- يوم خلق----- السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس	3134	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	true	6317416222286981515	230	300	1126	1482	1482	300	7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث- متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس-	11086	5365446019048736136	343	657.0	275	360	95.27777862548828	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4900	false	216098140433148184	177	226	891	1128	1497	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	4900	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	true	6317416222286981515	0	49	0	237	1482	300	يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم رجل حلف علي سلعة لقد اعطي بها اكثر مما اعطي وهو كاذب ورجل حلف علي يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرء مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم امنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك	11086	5365446019048736136	237	474.0	188	237	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	37	125	174	608	1476	300	كما منعت فضل ما لم تعمل يداك فان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الماء من فضل الله وان كان الحفر من الانسان 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11086	true	6317416222286981515	199	300	982	1482	1482	300	كما منعت فضل ما لم تعمل يداك اي ليس حصوله وطلوعه من منبعه بقدرتك بل هو بانعامي وفضلي والحديث سبق في الشرب في باب اثم من منع ابن السبيل من الماء------------------------------------- 7447 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن محمد عن ابن ابي بكرة عن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقا-ل الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السموات والارض السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه يسميه بغير اسمه قال اليس-	11086	5365446019048736136	390	750.0	312	539	72.35621643066406	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	106	0	523	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره يقول صدق محمد- صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت مرتين طرفه 67 4407- حدثنا محمد بن	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	true	-3348251915756988269	12	117	55	574	1563	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم ف-يسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قا-ل صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حدثنا محمد بن	11087	5365446019048736136	493	940.0	392	525	93.9047622680664	95	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	228	300	1161	1525	1525	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم---- وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	true	-3348251915756988269	0	73	0	369	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا	11087	5365446019048736136	364	716.5	293	369	98.64498901367188	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3832	false	-8885474365319301581	0	82	0	390	1494	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه وكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 AUTO 6 باب الاضحي والمنحر بالمصلي 5551 حدثنا محمد بن ابي بكر المقدمي حدثنا خالد بن----------------------- الحارث حد----ثنا عبيد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن نافع قال كان عبد الله ينحر في المنحر قال عبيد الله يعني منحر النبي صلي الله عليه وسلم	3832	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	true	-3348251915756988269	73	162	369	802	1563	300	بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي--- من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حد---------------------------------------ثنا محمد ------------------------------بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا عب-د الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عبد الرحمن عن ابيه ابي بكرة نفيع بضم النون وفتح الفاء رضي ال------------------------------------------------------له -عن---هعن النبي صلي الله عليه وسلم	11087	5365446019048736136	241	404.0	188	565	42.654869079589844	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	125	255	608	1239	1476	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت طرفه 67 7447---------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمد هو ابن سيرين ع----ن ابي بكرة نفيع بن الحارث وابنه عبد الرحمن	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11087	true	-3348251915756988269	0	145	0	719	1563	300	ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا ليبلغ الشاهد الغاءب فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي من بعض من سمعه فكان محمد اذا ذكره قال صدق النبي صلي الله عليه وسلم-ثم قال الا هل بلغت الا هل بلغت وبه قال حدثنا محمد بن المثني ابو موسي العنزي الحافظ قال حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي قال حدثنا ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابن ابي بكرة عب---------------------د الرحمن	11087	5365446019048736136	596	1132.0	472	741	80.43184661865234	119	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3135	false	-3851006282935009044	0	61	0	315	1483	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم قال محمد------------- واحسبه ------------------قال واعرا----------------------------------------------------------------------------------ضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا------------------------------- وستلقون ربكم فس----------------يسالكم عن اعمالكم الا--------- فلا ترجعوا	3135	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	true	-7420092985519458597	69	202	361	1063	1557	300	فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا زاد في الحج الي يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم هذا موضع الترجمة فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا	11088	5365446019048736136	304	508.0	244	707	42.99858474731445	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3831	false	1049904062722341745	206	300	1050	1525	1525	300	كانوا اشد -----تعظيما -----بين جمادي--------------------- وشعبان اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم قال محمد------------- واحسبه ------------------قال واعرا----------------------------------------------------------------------------------ضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهر-----------------------------------كم وستلقون ربكم----------------- فيسالكم عن اعمالكم الا--------- فلا ترجعوا-	3831	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	true	-7420092985519458597	2	202	12	1063	1557	300	كانوا متمسكين بتعظيمه الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا زاد في الحج الي يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم هذا موضع الترجمة فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا	11088	5365446019048736136	460	746.5	369	1056	43.56060791015625	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4901	false	-3920748800269209771	105	198	510	977	1476	300	الذي بين جمادي--------------------- وشعبان اي شهر هذا--------------- قلنا الله ورسوله اعلم------------------------------------------------------- فسكت------------ حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال ا--------------------ليس ذا ال-----------------------------------------حجة قلنا بلي قال اي بلد هذا--------- قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال الي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س البلدة قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال------------------------------------------------------------------------------ فان دماءكم واموالكم قال محمد------------- واحسبه ------------------قال واعرا----------------------------------------------------------------------------------ضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا------------------------------- وستلقون ربكم----------------- فيسالكم عن اعمالكم الا--------- فلا ترجعوا	4901	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11088	true	-7420092985519458597	5	202	34	1063	1557	300	الذي بين جمادي بضم الجيم وفتح الدال وشعبان اي شهر هذا استفهام تقريري قلنا الله ورسوله اعلم فيه مراعاة الادب والتحرز عن التقدم بين يدي الله ورسوله فسكت عليه السلام حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال عليه الصلاة والسلام اليس ذا الحجة بنصب ذا خبر ليس اي ليس هو اليوم ذا الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا بالتذكير قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس البلدة بالنصب خبر ليس زاد في الحج الحرام بتانيث البلدة وتذكير الحرام الذي هو صفتها وسبق انه استشكل وانه اجيب بانه اضمحل منه معني الوصفية وصار اسما----- قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي وثبت قوله قال فاي يوم الخ للكشميهني والمستملي وسقط لغيرهما قال صلي الله عليه وسلم فان دماءكم واموالكم قال محمد اي ابن سيرين واحسبه اي ابا بكرة نفيعا قال واعراضكم جمع عرض بكسر العين موضع المدح والذم من الانسان اي انتهاك دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا زاد في الحج الي يوم تلقون ربكم وستلقون ربكم هذا موضع الترجمة فيسالكم عن اعمالكم الا بالتخفيف فلا ترجعوا	11088	5365446019048736136	457	748.0	365	1034	44.19729232788086	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4902	false	-6603605711665922292	79	211	384	1035	1481	300	7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء طرفه 1284 7449 حدثنا عبيد الله---------------------------------------------------------------------------------- بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن--------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	4902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11089	true	-8569159070385358829	145	298	750	1524	1531	300	7448 حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا عبد الواحد حدثنا عاصم عن ابي عثمان عن اسامة قال كان ابن لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم-يقضي فارسلت اليه ان ياتيها فارسل ان لله ما اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه فاقسمت عليه فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقمت معه ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كانها شنة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد بن عبادة اتبكي فقال انما يرحم الله من عباده الرحماء -وبه ------قال حدثنا موسي بن اسماعيل ابو سلمة التبوذكي قال حدثنا عبد الواحد بن زياد العبدي قال حدثنا عاصم الاحول بن س--------------------------ليمان ابو عبد الرحمن البصري ---------عن ابي عثمان عبد الرحمن بن مل النهدي عن اسامة بن زيد بن حارثة انه قال كان ابن وفي النذور بنت لبعض بنات النبي صلي الله عليه وسلم	11089	5365446019048736136	566	1045.0	449	820	69.0243911743164	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4902	false	-6603605711665922292	113	217	551	1069	1481	300	-----اخذ وله ما اعطي وكل الي اجل مسمي---------- فلتصبر ولتحتسب--------------------------------------------------------------------------------------- فارسلت اليه فاقسمت عليه------------------ فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم وقمت معه ومعاذ بن ج--------------------------------------------بل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت--------------------- فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- الصبي- ونفسه--------- تقلقل---------------------------- في صدره--------- حسبته قال كانها-------- شن---------------------------------------------ة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سعد بن عبادة اتبكي فقال--------------------------------------------------------------- انما يرحم ا---------------------------------------------------------لله من عباده الرحماء طرفه 1284-------------------------------------------------------------------------- 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اختصمت الجنة والنار الي ربهما	4902	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11090	true	-5506926948707055681	55	246	278	1277	1550	300	اخذه اخذ ما هو له--- وكل الي اجل مسمي مقدر مءجل فلتصبر ولتحتسب اي تنوي بصبرها طلب الثواب ليحسب لها ذلك من عملها الصالح فرجع اليها الرسول فاخبرها بذلك فارسلت اليه فاقسمت عليه لياتيها قال اسامة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قمت معه ومعاذ بن جبل ولابي ذر عن الكشميهني وقمت ومعه معاذ بن جبل وابي بن كعب وعبادة بن الصامت زاد في الجناءز ورجال فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلي الله عليه وسلمالصبي او الصبية ونفسه او نفسها تقلقل بضم اوله وفتح القافين تضطرب في صدره او صدرها حسبته قال كانها اي نفسه شنة بفتح الشين المعجمة والنون المشددة قربة يابسة فبكي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال سعد بن عبادة اتبكي يا رسول الله وزاد ابو نعيم وتنهي عن البكاء فقال عليه الصلاة والسلام انما يرحم الله وفي الجناءز هذه جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء جمع رحيم كالكرماء جمع كريم وهو من صيغ المبالغة وسبق الحديث في الجناءز والطب والنذور 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اختصمت الجنة والنار الي ربهما	11090	5365446019048736136	488	812.5	390	1005	48.557212829589844	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4903	false	3847981976201621333	4	100	24	523	1523	300	يرحم الله من عباده الرحماء فان ------الرحماء هم المحنون ناولوا رسول الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم الصبي ونفسه تقلقل بصوت في صوت 7449 كيسان بفتح الكاف وحديث ابي هريرة اختصمت الجنة والنار الي ربهما وفي رواية همام تحاجت وفي مسلم احتجت وفي رواية اختصمت شرح لهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	4903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11090	true	-5506926948707055681	194	296	1004	1530	1550	300	يرحم الله من عباده الرحماء جمع رحيم كالكرماء جمع كريم وهو من صيغ المبالغة وسبق الحديث في الجناءز والطب والنذور 7449 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم حدثنا يعقوب حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال اخت-----------------------------------------------------------------صمت الجنة والنار الي رب--------------------------------------------------------------هما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها الا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني اوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالي للجنة انت رحمتي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء ولكل واحدة منكما ملءها قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	11090	5365446019048736136	338	597.5	272	653	51.76110076904297	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4903	false	3847981976201621333	72	100	388	523	1523	300	رحمت------ي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء-------------------------------------------------------- ولكل واحدة منكما ملءها---------------------------------- قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	4903	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11092	true	7995263313225780977	21	69	96	327	1461	300	رحمته تعالي وقال للنار انت عذابي اصيب بك من اشاء وفي تفسير سورة ق انما انت عذاب اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما ملءها بكسر الميم وسكون اللام بعدها همزة قال فاما الجنة فان الله لا يظلم من خلقه احدا وانه ينشء للنار من يشاء	11092	5365446019048736136	135	241.5	107	231	58.441558837890625	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4904	false	487753948799350513	159	209	787	1039	1501	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	4904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11093	true	3502649305408124119	78	127	427	678	1616	300	7450 حدثنا حفص بن عمر حدثنا هشام عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ليصيبن اقواما سفع من النار بذنوب اصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون وقال همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	11093	5365446019048736136	250	497.0	201	252	99.20635223388672	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4904	false	487753948799350513	212	251	1054	1240	1501	300	26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا	4904	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11094	true	-8399263846220853201	0	71	0	343	1504	300	26 باب قول الله تعالي ان الله يمسك السموات والارض ان تزولا فاطر باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر اي يمنعهما من ان تزولا ولان الامساك منع وسقط لفظ باب لغير ابي ذر فقول مرفوع علي ما لا يخفي 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا	11094	5365446019048736136	185	311.0	147	344	53.77906799316406	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	123	198	639	1018	1523	300	باب قو----له تعالي ان الله يمسك السماوات والارض--------- فاطر41----------------------------------------------------------------------------------------- 7451----------------- ابو عوانة بفتح العين روي في الباب حديث ابن مسعود ان حبرا ---------------------------------------------قال يا CHECK 27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال وما قدروا الله حق قدره	4905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11094	true	-8399263846220853201	13	109	64	539	1504	300	باب قول الله تعالي ان الله يمسك السماوات والارض ان تزولا فاطر اي يمنعهما من ان تزولا ولان الامساك منع وسقط لفظ باب لغير ابي ذر فقول مرفوع علي ما لا يخفي 7451 حدثنا موسي حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله----- قال جاء حبر الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال يا-------------------------------------------------------------- محمد ان الله يضع السماء علي اصبع والارض علي اصبع والجبال علي اصبع والشجر والانهار علي اصبع وساءر الخلق علي اصبع ثم يقول بيده انا الملك فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقال وما قدروا الله حق قدره	11094	5365446019048736136	272	457.5	217	543	50.092079162597656	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	200	237	1028	1229	1523	300	27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	4905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11095	true	-1420264637989945776	78	115	448	649	1611	300	27 باب ما جاء في تخليق السموات والارض وغيرها من الخلاءق وهو فعل الرب تبارك وتعالي وامره فالرب بصفاته وفعله وامره وهو الخالق هو المكون غير مخلوق وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول مخلوق مكون	11095	5365446019048736136	201	402.0	164	201	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3222	false	4635573118777767560	261	300	1309	1487	1487	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت عند خالتي ميمونة-------------------------------------------------------------------------------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع	3222	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	true	6798208428653454501	224	273	1215	1451	1584	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت--- ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلمعندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلممع	11096	5365446019048736136	146	248.5	114	258	56.58914566040039	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	179	232	927	1194	1524	300	حدثنا ابن ----ابي مريم حدث-نا محمد بن جعفر قال اخبرني شريك----------------------- عن كريب عن ابن عباس رضي الله عنهما قال بت في بيت ميمون-----ة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها-------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	true	6798208428653454501	224	297	1215	1573	1584	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر ا----خبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس ---------------قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلممع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه قعد فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السموات والارض الي قوله--------------------لاولي الالباب	11096	5365446019048736136	211	343.0	168	398	53.01507568359375	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	227	300	1172	1523	1523	300	وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عول مخلوق مكون---------- 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او-	4905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11096	true	6798208428653454501	162	283	849	1496	1584	300	وما كان بفعله وامره وتخليقه وتكوينه فهو مفعول ومخلوق ومكون بفتح الواو المشددة وقال المصنف في كتابه خلق افعال العباد واختلف الناس في الفاعل والمفعول فقالت القدرية الافاعيل كلها من البشر وقالت الجبرية كلها من الله وقالت الجهمية الفعل والمفعول واحد ولذلك قالوا كن مخلوق وقال السلف التخليق فعل الله وافاعيلنا مخلوقة ففعل الله صفة الله والمفعول من سواه من المخلوقات 7452 حدثنا سعيد بن ابي مريم اخبرنا محمد بن جعفر اخبرني شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن كريب عن ابن عباس قال بت في بيت ميمونة ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او	11096	5365446019048736136	334	629.0	266	656	50.914634704589844	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4159	false	-5823478021138274485	184	226	952	1152	1524	300	محمد بن جعفر -----------------------قال اخبرني--------- شريك------------------------------ عن كريب ------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما ---قال بت في بيت ميمون----------------------------------------ة والنبي صلي الله عليه وسلم عندها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما كان ثلث الليل الاخر او بعض------------------------------ه قعد ----------------------------فنظر الي السماء فقرا ان في خلق السم-وات والارض	4159	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11097	true	4001230213321317856	36	143	180	719	1521	300	محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير المدني قال اخبرني بالافراد شريك بن عبد الله بن ابي نمر المدني عن كريب ابي رشدين مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال بت في بيت ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالته ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها في نوبتها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلممع اهله زوجته ميمونة ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او بعضه ولابي ذر عن الكشميهني او نصفه قعد رسول الله صلي الله عليه وسلمفنظر الي السماء فقرا ان في خلق السماوات والارض	11097	5365446019048736136	198	288.5	158	540	36.66666793823242	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4905	false	-729671742084807678	238	300	1234	1523	1523	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم ا------------------------------------------------خبرنا محمد بن جعفر ا---------------------------خبرني--------- شريك بن عبد الله بن ابي نمر------- عن كريب ------------------------عن ابن عباس ------------------قال بت في بيت ميمونة----------------------------------- ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم عند----------ها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم مع اهله------------- ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او-	4905	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11097	true	4001230213321317856	21	121	102	605	1521	300	حدثنا سعيد بن ابي مريم الحكم بن محمد الحافظ ابو محمد الجمحي مولاهم قال اخبرنا محمد بن جعفر اي ابن ابي كثير المدني قال اخبرني بالافراد شريك بن عبد الله بن ابي نمر المدني عن كريب ابي رشدين مولي ابن عباس عن ابن عباس رضي الله عنهماانه قال بت في بيت ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالته ليلة والنبي صلي الله عليه وسلم-عندها في نوبتها لانظر كيف صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد ابو ذر عن الكشميهني بالليل فتحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم-مع اهله زوجته ميمونة ساعة ثم رقد فلما كان ثلث الليل الاخر او	11097	5365446019048736136	287	443.0	228	505	56.83168411254883	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4906	false	7917844467583593653	198	223	995	1116	1512	300	7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه	4906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11098	true	-5779086804705623355	275	300	1383	1503	1503	300	7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عبد الله بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه-	11098	5365446019048736136	120	235.0	96	121	99.17355346679688	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4906	false	7917844467583593653	160	223	813	1116	1512	300	7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي طرفه 3194 7454 حدثنا ادم حدثنا شعبة حدثنا الاعمش سمعت زيد بن وهب سمعت عب----------------د الل------------------------------------------ه بن مسعود رضي الله عنه حدثنا رسول الله صلي الله عليه	4906	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11098	true	-5779086804705623355	75	147	398	748	1503	300	7453 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لما قضي الله الخلق كتب عنده فوق عرشه ان رحمتي سبقت غضبي -وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه ---ان رسول الله صلي الله عليه	11098	5365446019048736136	233	396.5	181	361	64.54293823242188	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	86	197	438	976	1478	300	ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اي ما يخلق منه وهي النطفة------- علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها طرفه 3208 7455 حدثنا خلاد- بن يحي--------ي حدثنا -عمر بن ذر-------------------------------- سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	4907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11099	true	-7467299671410021933	3	112	23	575	1551	300	ان خلق احدكم يجمع في بطن امه اربعين يوما واربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث اليه الملك فيءذن باربع كلمات فيكتب رزقه واجله وعمله وشقي ام سعيد ثم ينفخ فيه الروح فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي لا يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل اهل النار فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها -وبه ------قال حدثنا --ادم بن ابي اياس قال حدثنا شعبة بن الحجاج قال حدثنا الاعمش سليمان قال سمعت ز-------------يد بن وهب الجهني هاجر ففاتته رءيته------------ صلي الله عليه وسلم-قال	11099	5365446019048736136	440	749.5	347	587	74.95741271972656	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	119	175	594	881	1478	300	ثم ينفخ فيه الروح ---------------فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجن----------ة حتي لا ------------------------------------يكون بينها وبينه الا ذراع-------------------------------------- فيسبق عليه الكتاب--------------------------------------- فيعمل بعمل اهل النار ف-----------يدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها طرفه 3208-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر	4907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11100	true	2198264781246247707	182	300	917	1528	1528	300	ثم ينفخ فيه الروح بعد تمام صورته فان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة من الطاعة حتي لا ولابي ذر عن الحموي والمستملي حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع هو مثل يضرب لمعني المقاربة الي الدخول فيسبق عليه الكتاب الذي كتبه الملك وهو في بطن امه عقب ذلك فيعمل بعمل اهل النار من المعصية فيدخل النار وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينها وبينه الا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل اهل الجنة فيدخلها فيه ان ظاهر الاعمال من الطاعات والمعاصي امارات وليست بموجبات فان مصير الامور في العاقبة الي ما سبق به القضاء وجري به القدر في السابقة والحديث سبق في بدء الخلق وغيره والله الموفق والمعين 7455 حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا عمر-	11100	5365446019048736136	276	454.0	222	612	45.09803771972656	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	221	262	1090	1287	1478	300	قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم طرفه 3218 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو متكء علي	4907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	true	-3929145314063655985	196	234	952	1138	1469	300	فان هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم---------- 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حرث بالمدينة وهو متكء علي	11101	5365446019048736136	184	351.5	146	197	93.40101623535156	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4907	false	-1332599140993693335	175	236	881	1166	1478	300	بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا----- الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم طرفه 3218 7456 حدثنا- يحيي----------- حدثنا	4907	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	true	-3929145314063655985	0	64	0	301	1469	300	بن ذر سمعت ابي يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يا جبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا فنزلت وما نتنزل الا بامر ربك له ما بين ايدينا وما خلفنا مريم الي اخر الاية قال هذا كان الجواب لمحمد صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا خلاد بن يحيي الكوفي قال حدثنا	11101	5365446019048736136	263	493.0	206	302	87.08609008789062	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	52	134	283	699	1510	300	كنت امشي مع النبي---- صلي الله عليه وسلمفي حرث -المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا-------- فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه طرفه 125 7457 حدثنا	4908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	true	-3929145314063655985	220	289	1069	1415	1469	300	كنت امشي مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي حرث بالمدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه وبه قال------ حدثنا	11101	5365446019048736136	317	585.5	252	429	73.89277648925781	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	57	155	299	777	1496	300	الله طرفه 3620 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث -المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا	4910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11101	true	-3929145314063655985	202	277	981	1355	1469	300	الله عليه وسلم 7456 حدثنا يحيي حدثنا وكيع ع--------------ن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله- قال كنت----- امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي----- حرث بالمدينة وهو متكء -علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن الروح فسالوه-------------------------- فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن------------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا	11101	5365446019048736136	270	412.5	206	485	55.67010498046875	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	51	178	277	913	1510	300	مسعود-------------------- كنت امشي مع----- النبي صلي الله عليه وسلمفي حرث المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء------------------- مثلثة او خاء ------------------------معجمة وباء موحد-----------------------------------------ة وهو يتوكا علي عسيب------------------------------------------------------------------------------- فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح---------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال بعضهم لا تسالوه عن ال------------------------------------------------روح فسالوه فق--------------------ام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظنن-------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما اوتيتم من العلم الا ق-------------------------------------------ليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه طرفه 125-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع	4908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11102	true	8028090948543056369	32	300	155	1534	1534	300	مسعود رضي الله عنهانه قال كنت امشي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفي حرث---------------------------------- بالحاء الله المفتوحة وسكون الراء بعدها مثلثة وللكشميهني في خرب بفتح الخاء المعجمة وكسر الراء بعدها موحدة او بكسر ثم فتح بالمدينة طيبة وهو متكء -علي عسيب بالمهملتين بفتح الاول وكسر الثاني اخره موحدة بعد تحتية ساكنة عصا من جريد النخل فمر بقوم من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح الذي يحيا به بدن الانسان ويدبره عن مسلكه وامتزاجه به او ماهيتها او عن جبريل او القران او الوحي او غير ذلك وقال بعضهم لا تسالوه عنه فسالوه عن الروح الذي في اليونينية لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام عليه الصلاة والسلام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت فتحققت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي اي مما استاثر بعلمه وعجزت الاواءل عن ادراك ماهيته بعد انفاق الاعمار الطويلة علي الخوض فيه اشارة الي تعجيز العقل عن ادراك معرفة مخلوق مجاور له ليدل علي انه عن ادراك خالقه اعجز وما اوتيتم من العلم الا قليلا الاسراء والخطاب عام او هو خطاب لليهود خاصة فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه اي لا يستقبلكم بشء تكرهونه وذلك انهم قالوا ان فسره فليس بنبي وذلك ان في التوراة ان الروح مما انفرد الله بعلمه ولا يطلع عليه احدا من عباده فاذا لم يفسره دل علي نبوته وهم يكرهونها وقد سبق في تفسير الاسراء 7457 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بان يدخله الجنة او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع-	11102	5365446019048736136	554	888.0	441	1417	39.096683502197266	100	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	99	150	501	752	1496	300	من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------هم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه---------------------- فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلم---------------------------------------------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما ---	4910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11102	true	8028090948543056369	90	161	468	829	1534	300	من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح الذي يحيا به بدن الانسان ويدبره عن مسلكه وامتزاجه به او ماهيتها او عن جبريل او القران او الوحي او غير ذلك وقال بعضهم لا تسالوه عنه فسالوه عن الروح الذي في اليونينية لا تسالوه عن الروح فسالوه فقام------------------------------------------------------------------ عليه الصلاة والسلام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت فتحققت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي اي مما	11102	5365446019048736136	129	177.5	99	427	30.210773468017578	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2375	false	5683178342019632231	148	203	732	992	1464	300	حدثنا اسماعيل ------------قال حدثني--------- مالك عن ا-------بي الزناد ------------------عن الاعرج عن -----------ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته------------------ بان يدخله الجنة------ او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر او- غنيمة	2375	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11103	true	-3562134359833662761	8	78	31	378	1496	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته الواردة في القران بان يدخله الجنة بفضله او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر بلا غنيمة	11103	5365446019048736136	250	429.5	199	349	71.63323974609375	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	133	235	693	1178	1510	300	حدثنا اسماعي----------------ل حدثني--------- مالك عن ا-------بي الزناد عن ------------------الاعرج عن -----------ابي هريرة ------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته------------------ بان يدخله الجنة------ او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجر او غنيمة طرفه 36--------------------------------------------------------------------------- 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	4908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11103	true	-3562134359833662761	8	205	31	1016	1496	300	حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله عز وجل لمن جاهد في سبيله لا يخرجه الا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته الواردة في القران بان يدخله الجنة بفضله او يرجعه الي مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من اجر بلا غنيمة ان لم يغنموا او من اجر مع غنيمة ان غنموا وقوله تكفل الله قال في الكواكب هو من باب التشبيه اي هو كالكفيل اي كانه التزم بملابسة الشهادة ادخال الجنة وبملابسة السلامة الرجع بالاجر والغنيمة اي اوجب تفضلا علي ذاته يعني لا يخلو من الشهادة او السلامة فعلي الاول يدخل الجنة بعد الشهادة في الحال وعلي الثاني لا ينفك عن اجر او غنيمة مع جواز الاجتماع بينهما اذ هي قضية مانعة الخلو لا مانعة الجمع والحديث سبق في الخمس 7458 حدثنا محمد بن كثير حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن ابي موسي قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم-فقال الرجل يقاتل حمية ويقاتل شجاعة ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله	11103	5365446019048736136	468	828.5	372	987	47.416412353515625	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	86	154	432	765	1476	300	7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الله طرفه 3640 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدث---------------------------------------نا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي	4909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11104	true	-4906199799479246182	200	294	980	1456	1486	300	7459 حدثنا شهاب بن عباد حدثنا ابراهيم بن حميد عن اسماعيل عن قيس عن المغيرة بن شعبة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال من امتي قوم ظاهرين علي الناس حتي ياتيهم امر الل---------------------ه وبه قال حدثنا شهاب بن عباد بتشديد الموحدة بعد فتح سابقها الكوفي قال حدثنا ابراهيم بن حميد بضم الحاء المهملة وفتح الميم ابن عبد الرحمن الرءاسي الكوفي عن اسماعيل بن ابي خالد البجلي الكوفي عن قيس اي ابن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهانه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول لا يزال من امتي	11104	5365446019048736136	246	429.0	195	499	49.2985954284668	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2677	false	7880312341559590143	210	282	1055	1410	1494	300	وهم ظاهرون طرفاه 7459 3641 حدثن-------------ا الحميدي حدثنا الوليد ----قال حدثني ابن جابر قال حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتي ياتيهم امر الله وهم علي ذلك قال عمير فقال مالك بن يخامر -قال معاذ------ وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	2677	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	true	-351329508536328758	21	94	126	488	1525	300	وهم ظاهرون اي غالبون علي من خالفهم 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حد----ثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قا-ل سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي-- امر الله وهم علي ذلك فق---------ال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام	11105	5365446019048736136	301	544.5	236	379	79.41952514648438	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	160	236	794	1160	1476	300	من كذبهم ولا من خالف-----------------------------------هم حتي ياتي امر الله --------------وهم علي ذلك فق------------ال مالك بن يخامر---------------------------------------------------- سمعت معاذا------------- يقول وهم بال---------------------------شام فقال معاوية --------------هذا مالك--------------- يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	4909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	true	-351329508536328758	170	277	877	1416	1525	300	من كذبهم ولا من خالفهم ولابي ذر عن الكشميهني ولا من خذلهم حتي ياتي امر الله باقامة الساعة وهم علي ذلك الواو للحال فقال مالك بن يخامر بضم التحتية وفتح المعجمة وبعد الالف ميم مكسورة فراء سمعت معاذا يعني ابن جبل يقول وهم اي الامة القاءمة بامر الله بالشام فقال معاوية بن ابي سفيان وهذا مالك يعني ابن يخامر يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام-------- 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ابي حسين حدثنا نافع بن جبير عن ابن عباس قال وقف النبي صلي الله عليه وسلم-علي مسيلمة في اصحابه فقال لو سالتني هذه القطعة ما اعطيتكها ولن تعدو امر الله فيك	11105	5365446019048736136	352	601.0	279	548	64.23357391357422	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4909	false	-4314555381757752184	116	207	574	1021	1476	300	ظاهري----------ن علي الناس حتي ياتيهم امر الله طرفه 3640 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام طرفه 71 7461 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن عبد الله بن ا--بي حسين حدثنا	4909	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11105	true	-351329508536328758	22	104	130	539	1525	300	ظاهرون اي غالبون علي من خالفهم-------------------------- 7460 حدثنا الحميدي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا ابن جابر حدثني عمير بن هانء انه سمع معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمي-قول لا يزال من امتي امة قاءمة بامر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتي ياتي امر الله وهم علي ذلك فقال مالك بن يخامر سمعت معاذا يقول وهم بالشام فقال معاوية هذا مالك يزعم انه سمع معاذا يقول وهم بالشام -وبه ----قال حدثنا الحميدي------------------ عبد الله بن الزبير قال حدثنا	11105	5365446019048736136	371	664.5	293	459	80.82788848876953	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	111	204	548	1003	1531	300	ابن مسعود حيث اطلق بينا انا امشي تقدم ان بين ظرف زمان والفه للاشباع وجوابه هو العامل فيه وهو مع النبي صلي الله عليه وسلم في خرب---- المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمر ب------نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-----------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا --------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	true	8884172654675384368	134	218	672	1094	1532	300	ابن مسعود قال----- بينا انا امشي------------------------------------------------------------ مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا	11106	5365446019048736136	357	628.5	283	507	70.41419982910156	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	50	150	273	777	1510	300	ابن مسعود كنت--------- امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي---- حرث المدينة تقدم ضبطه في سورة الاسراء بالحاء المهملة وثاء مثلثة او خاء معجمة وباء موحدة وهو يتوكا علي عسيب فمر بقوم م----------ن اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال--------------------------------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا فقال بعضهم لبعض قد قلنا لكم لا تسالوه طرفه 125 7457 حدثنا-------- اسماعيل حدثني مال-----ك عن ابي الزن--------اد ع-----------------------------------------ن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله	4908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	true	8884172654675384368	134	247	672	1237	1532	300	ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلمفي بعض حرث المدين----------------------------------------------------------------------------ة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلم-------ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا م-ن العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا وبه قال ---------حدثنا موسي بن اسماعيل -------التبوذكي عن عبد الواحد بن زياد عن الاعمش سليمان عن ابراهيم النخعي عن علقمة بن قيس عن ابن مسعود ----عبد الله رضي الله	11106	5365446019048736136	292	397.0	224	669	43.64723587036133	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	41	160	220	804	1496	300	قوله ولن تعدو امر الله فيك اي ما قدر عليك من الايمان والكفر ولءن ادبرت ليعقرنك الله طرفه 3620 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا --------قال الاعمش هكذا في قراءتنا	4910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11106	true	8884172654675384368	108	218	542	1094	1532	300	قوله ولن تعدو امر الله فيك وسبق الحديث في اواخر المغازي-------------------------------------- 7462 حدثنا موسي بن اسماعيل عن عبد الواحد عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود قال بينا انا امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم-في بعض حرث المدينة وهو يتوكا علي عسيب معه فمررنا علي نفر من اليهود فقال بعضهم لبعض سلوه عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه فقال بعضهم لنسالنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتوا من العلم الا قليلا الاسراء قال الاعمش هكذا في قراءتنا	11106	5365446019048736136	516	984.5	410	592	87.16216278076172	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0234	false	3865887597517460648	152	193	747	947	1531	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه لا يجء فيه بشء تكر----------------------------------------------------------------------------------------------------هونه فقال بعضهم لنسالنه---- فقام----- رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت فقل-----------------------------ت انه يوحي اليه فقمت فلما انجلي عنه قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	234	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	true	7030390111956794972	0	64	0	319	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلمفعلمت انه يوحي اليه ف-------------------قال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	11107	5365446019048736136	173	303.0	136	338	51.183433532714844	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4908	false	5867354963341617667	88	116	469	611	1510	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روح فسالوه فقام متوكءا علي العسيب وانا خلفه فظننت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4908	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	true	7030390111956794972	0	64	0	319	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي ص----لي الله عليه وسلمفعلم---ت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	11107	5365446019048736136	104	160.5	82	326	31.901840209960938	18	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4910	false	2016172273205895939	105	149	532	748	1496	300	عن الروح فقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكر----------------------------------------------------------------------------------------------------هونه فقال بعضهم لنسالنه---- فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	4910	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11107	true	7030390111956794972	0	64	0	319	1529	300	عن الروح وقال بعضهم لا تسالوه ان يجء فيه بشء تكرهونه وهو ابهمامه اذ هو مبهم في التوراة وانه مما استاثر الله بعلمه فان ابهمه دل علي نبوته وهمزة ان مفتوحة فقال بعضهم لنسالنه عنه فقام اليه رجل منهم فقال يا ابا القاسم ما الروح فسكت عنه النبي صلي الله عليه وسلم-فعلمت انه يوحي اليه فقال ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي	11107	5365446019048736136	211	407.0	168	320	65.9375	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	44	97	236	484	1509	300	7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة	4911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11109	true	4082391352265112956	87	139	457	704	1492	300	7463 حدثنا عبد الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه بما نال من اجر او غنيمة	11109	5365446019048736136	247	489.0	195	248	99.59677124023438	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	61	156	316	757	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكفل الله--------------- لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلم-------------------------------------------------------ته ان يدخله الجنة او يرده الي مسك-------------نه بما نا----------------------------------ل من اجر او غنيمة طرفه 36------------------- 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ---------ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله------ انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء ------قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	4911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11109	true	4082391352265112956	170	293	855	1452	1492	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال تكفل الله فضلا منه تعالي لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته الا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته بالافراد ولابي ذر عن الكشميهني والمستملي وتصديق كلماته ان يدخله الجنة او يرده الي مسكنه الذي خرج منه بما نال من اجر بغير غنيمة ان لم يغنموا او من اجر مع غنيمة ان غنموا والحديث سبق قريبا 31 باب في المشيءة والارادة وما تشاءون الا ان يشاء الله وقول الله تعالي تءتي الملك من تشاء ال عمران ولا تقولن لشء اني فاعل ذلك غدا الا ان يشاء الله الكهف انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء القصص قال سعيد بن المسيب عن ابيه نزلت في ابي طالب يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر	11109	5365446019048736136	430	784.0	337	598	71.90635681152344	87	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	153	192	742	933	1509	300	يريد بكم العسر 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	4911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11111	true	855946228771891321	155	192	804	986	1519	300	يريده--------- 7464 حدثنا مسدد حدثنا عبد الوارث عن عبد العزيز عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن احدكم ان شءت فاعطني فان الله لا مستكره له	11111	5365446019048736136	181	352.0	144	191	94.76439666748047	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1061	false	4335674116802234433	239	300	1247	1542	1542	300	حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني علي------------------------------------------------------------------------ بن حسين ان حسين بن علي اخبره-------------- ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي عليه السلام ----------ليلة فقال---- الا تصليان------- فقلت يا رسول الله----- انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف ----------------------------حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيءا-	1061	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	true	1071935052753420359	46	134	232	662	1494	300	حدثنا ابو اليمان ا----خبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلمحين قلت- ذلك ولم يرجع الي شيءا	11112	5365446019048736136	248	413.5	195	436	56.880733489990234	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4828	false	-2893820030511019882	106	210	527	1023	1488	300	7347 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح ---------------حدثني---------------------------- محمد بن سلام اخبرنا عتاب بن بشير عن اسحاق عن الزهري اخبرني علي بن حسين ان حسين بن علي رضي الله عنهما اخبره------- ان علي بن ابي طالب قال-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة عليها السلام بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فقال لهم الا تصلون فقال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قال له ذلك ولم يرجع اليه شيءا ثم سمعه -وهو مدبر يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	4828	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	true	1071935052753420359	45	146	227	722	1494	300	7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتي-------------------------ق عن ابن شهاب عن علي-- بن حسين ان حسين بن علي علي--------هما السلام اخبره ان علي بن ابي طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة------------- بنت رسول الله صلي الله عليه وسلمليلة فقال لهم الا تصلون -قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت--- ذلك ولم يرجع الي- شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه و---يقول وكان الانسان اكثر شء جدلا	11112	5365446019048736136	401	689.5	314	553	72.51356506347656	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4911	false	6536343441744727223	260	300	1321	1509	1509	300	شء- 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري-- وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي-	4911	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	true	1071935052753420359	44	85	223	415	1494	300	شءت 7465 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري ح وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عبد الحميد عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن علي بن حسين ان حسين بن علي عليهما السلام اخبره ان علي بن ابي	11112	5365446019048736136	188	360.5	149	192	97.91666412353516	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	0	68	0	331	1524	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه 1127 7466 حدثنا	4912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11112	true	1071935052753420359	85	150	415	742	1494	300	طالب اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-طرقه وفاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال لهم الا تصلون قال علي فقلت يا رسول الله انما انفسنا بيد الله فاذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم-حين قلت ذلك ولم يرجع الي شيءا ثم سمعته وهو مدبر يضرب فخذه ويقول وكان الانسان اكثر شء جدلا الكهف وبه قال- حدثنا	11112	5365446019048736136	316	601.0	252	331	95.46827697753906	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	59	125	284	616	1524	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا طرفه 1127-- 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	4912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11113	true	-6895717440045350329	82	147	418	751	1589	300	وكان الانسان اكثر شء جدلا من الاعتصام 7466 حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن كمثل خامة الزرع يفء ورقه من حيث اتتها الريح تكفءها فاذا سكنت اعتدلت وكذلك المءمن يكفا بالبلاء ومثل الكافر كمثل الارزة صماء معتدلة حتي يقصمها الله اذا شاء	11113	5365446019048736136	322	624.5	258	334	96.40718841552734	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0663	false	8532367254512768825	113	196	556	1003	1572	300	رقع ولعل- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ذكر وقت ال--------------------------------------------------------عصر اردفه بحديث اهل فعملو----------------------------ا حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا ال---ي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتينا القران فعمل---نا الي غروب الشمس فاعطينا قيراطين قيراطين فقال اهل الكتابين اي ربنا اعطيت هءلاء قيراطين قيراطين واعطيتنا قيراطا قيراطا ونحن كنا اكثر عملا قال قال الله عز وجل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا -قال فهو- فضلي اوتيه من اشاء	663	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	true	67950697412139889	90	179	476	949	1587	300	-قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل التوراة---- ربنا------ هءلاء اقل------------------------------------------------- عملا واكثر اجرا قا-----ل هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء	11114	5365446019048736136	303	472.0	240	543	55.80110549926758	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4912	false	-8076693007360020539	252	300	1292	1524	1524	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس-	4912	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	true	67950697412139889	68	115	371	603	1587	300	7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس	11114	5365446019048736136	231	452.0	185	233	99.14163208007812	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	97	0	511	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام ا-خبرنا معمر ----------------عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال باي-----------------------------------------------------------عت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	true	67950697412139889	115	225	603	1172	1587	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال هل ظلمتكم من اجركم من شء قالوا لا فقال فذلك فضلي اوتيه من اشاء -وبه -----قال حدثنا الحكم بن نافع ابو اليمان قال اخبرنا شعيب هو ابن ابي حمزة عن الزهري محمد بن مسلم انه قال اخبرني بالافراد سالم بن عبد الله ان اباه عبد الله بن عمر رضي الله عنهماقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو قاء------------م علي	11114	5365446019048736136	415	745.5	333	587	70.6984634399414	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	213	299	1125	1583	1589	300	ابن مسعود في الباب بعده 7533 حدثنا -----عبدان--- اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ا--------------------بن عمر رضي الله عنهما ان------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------------- انما بقاءكم فيمن سلف------ من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين فقال اهل	4960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11114	true	67950697412139889	64	157	353	843	1587	300	-----سبق- في اواءل الطب 7467 حدثنا الحكم بن نافع اخبرنا شعيب ----------------عن الزهري اخبرني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلموهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيما سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق-ال اهل	11114	5365446019048736136	394	694.5	314	513	76.80311584472656	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2833	false	-8319941243170495458	47	148	225	721	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من اصحابه تعالوا بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتون ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به في الدنيا فهو له كفارة ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله فامره الي الله ان شاء عاقبه وان شاء عفا عن---ه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبايعته علي ذلك طرفه 18 3893 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن الصنابح----------------ي عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه انه قال	2833	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	true	-3455030811884630014	121	236	627	1212	1576	300	الله صلي الله عليه وسلمفي رهط فقال ابايعكم ع----------------------لي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ- به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ------------ستره الله فذلك- الي الله ان شاء عذ-به وان شاء غفر له وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي بضم الميم وسكون المهملة وفتح النون قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر بفتح اليمين بينهما مهملة ساكنة ابن راشد عن الزهري محم------------------------------------------------------------د بن مسلم ----عن ابي ادريس عاءذ الله بالمعجمة الخولاني عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه-انه قال	11115	5365446019048736136	336	458.0	263	687	48.90829849243164	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4488	false	4422573374378282308	160	290	791	1431	1491	300	حدثنا عبد الله بن محمد الجعفي حدثنا هشام بن يوسف اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا 6798 ابو ضمرة بفتح الضاد وسكون الميمانس بن عياض 6799 لعن الله السارق يسرق البيضة تقدم شرحه انفا في باب لعن السارق وانما اورده هنا اشارة الي انه مءول اذ لا قطع الا في ربع دينار باب توبة الساوق 6800 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قطع يد امراة هي المخزومية التي تقدم حديثها في باب كراهة الشفاعة في حد من حدود الله 6801 الجعف----ي بضم الجيم وسكون العين م------------------------------------------------------------عمر بفتح الم----------------------------------------------يمين وسكون العين عن ابي ادريس عاءذ الله --روي في ال-باب حديث عبادة بن الصامت	4488	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	true	-3455030811884630014	101	232	524	1192	1576	300	حدثنا عبد الله المسند-------ي حدثنا هشام-------- اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت -------------قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ا-----------------------------------------------------------------لله ان شاء عذبه وان شاء غفر له وبه قال حدثنا عب----------------------------------------------------د الله بن محمد المسندي بضم الميم وسكون المهملة وفتح النون قال حدثنا هشام هو ابن يوسف الصنعاني قال اخبرنا معمر بفتح ال-يمين بينهما مهملة ساكنة ابن راشد عن الزهري محمد بن مس-------لم عن ابي ادريس عاءذ الله بالمعجمة الخولاني عن عبادة بن الصامت	11115	5365446019048736136	266	213.0	208	959	27.737226486206055	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4489	false	-3329506770973102388	0	43	0	197	1558	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو--- كفارة له وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر ل----ه قال ابو-- عبد الله	4489	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	true	-3455030811884630014	146	190	763	966	1576	300	بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة--- وطهور ومن ستره الله فذلك الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له وبه قال حدثنا عبد الله	11115	5365446019048736136	191	355.0	149	206	92.71844482421875	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	18	147	103	760	1532	300	الانجيل فعملوا به --------------حتي صلاة العصر ثم عجزوا ---------فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به ---------حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق---------ال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عم-------------------------لا واكثر اجرا قال-------------------------------------- هل ظلم-------------تكم من اجركم--------- من شء------------------------------------- قالوا لا فقال فذلك-------------------------- فضلي اوتيه من اشاء طرفه 557------------------------------------------------------------------------------ 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة 7467 وحديث ابن عمر ان رسول الله----- صلي الله	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11115	true	-3455030811884630014	0	178	0	916	1576	300	الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صلاة العصر ثم عجزوا عن الحمل فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به من العصر حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين بالتثنية قال اهل التوراة ربنا هءلاء اقل عملا بالافراد ولابي ذر اعمالا واكثر اجرا ولابي ذر عن الكشميهني جزاء قال الله تعالي هل ظلمتكم اي هل نقصتكم من اجركم بالافراد من شء ولابي ذر عن الكشميهني من اجوركم شيءا قالوا لا فقال فذلك في فكل ما اعطيته من الاجر فضلي اوتيه من اشاء هذا موضع الترجمة من الحديث وسبق في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب من كتاب الصلاة 7468 حدثنا عبد الله المسندي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي ادريس عن عبادة بن الصامت قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-في رهط فقال ابايعكم علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم ولا تاتوا ببهتان تفترونه بين ايديكم وارجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فاخذ به في الدنيا فهو له كفارة----- وطهور ومن ستر-------ه الله فذلك الي الله	11115	5365446019048736136	622	1099.0	498	929	66.9537124633789	113	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4914	false	7474172153367172310	0	87	0	435	1471	300	عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله طرفه 2819 7470 حدثنا م-------حمد حدثنا عبد الوهاب ال----ثقفي حدثنا------------------------------ خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه	4914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11116	true	-7864455113982749245	133	232	655	1149	1516	300	عن محمد عن ابي هريرة ان نبي الله سليمان عليه السلام كان له ستون امراة فقال لاطوفن الليلة علي نساءي فلتحملن كل امراة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف علي نساءه فما ولدت منهن الا امراة ولدت شق غلام قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله وبه قال حد-------ثنا معلي بن اسد العمي ابو الهيثم الحافظ قال حدثنا وهيب بضم الواو وفتح الهاء ابن خالد البصري عن ايوب السختياني عن محمد هو ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه---ان -نبي الله سليما--ن عليه	11116	5365446019048736136	369	639.5	290	507	72.78106689453125	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4914	false	7474172153367172310	40	103	200	512	1471	300	قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني---------------- لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله طرفه 2819------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7470 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي	4914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11117	true	2401007988648358323	11	118	55	611	1553	300	قال نبي الله صلي الله عليه وسلم لو كان سليمان استثني قال ان شاء الله لحملت كل امراة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله عز وجل ولفظ ستون لا ينافي سبعين وتسعين اذ مفهوم العدد لا اعتبار له وواقع في الجهاد ماءة امراة او تسع وتسعون بالشك وجمع بان الستين حراءر وما سواهن سراري وفي احاديث الانبياء زيادة فواءد تراجع والله الموفق والمطابقة بين الحديث والترجمة ظاهرة 7470 حدثنا محمد حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-دخل علي اعرابي يعوده فقال لا باس عليك طهور ان شاء الله قال قال الاعرابي	11117	5365446019048736136	302	563.0	241	557	54.219032287597656	59	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0688	false	2543831179558881123	235	262	1141	1268	1479	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله -قال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	688	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	true	-5835701505716727524	199	225	987	1114	1501	300	سرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اخاف ان تناموا عن الصلاة قال بلال انا اوقظكم	11118	5365446019048736136	126	242.0	100	128	98.4375	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0689	false	8504427341924315856	77	281	369	1398	1502	300	سرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ليلة كان هذا من رجوعه من خيبر صرح به في الرواية مسلم فقال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم التعريس النزول اخر الليل للاستراحة ويقال فيه اعرست ايضا ولو ظاهر في التمني ويحتمل الشرط والجواب محذوف اي لكان حسنا فقال بلال انا اوقظكم فاضطجعوا علي صيغة الماضي بفتح الجيم او الامر بكسر الجيم فغلبنه عيناه فنام قوله فنام تفسير لقوله غلبته عيناه فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم وحاجب الشمس قد طلع اي طرفه فاضطجعوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها عليكم حين شاء يا بلال قم فاذن بالناس بالصلاة فتوضا فلما ارتفعت الشمس وابياضت قام فصلي طرفه 7471 المقدم فقال اين ما قلت يا بلال فانه ضمن ان يوقظهم في وقت الصلاة قال ما القيت علي نومة مثلها اعتذار حسن لان النوم امر غير اختياري وليس لاحد قدرة علي دفعه قال ان الله قبض ارواحكم حين شاء فان النوم اخو الموت ق----------------------------ال الله-------------------------- تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها الزمر	689	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	true	-5835701505716727524	199	281	987	1400	1501	300	سرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-ليلة فق------------------------------------------------ال بعض القوم لو عرست بنا يا رسول الله فقال اخاف ان تناموا عن الصلاة ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال بلال انا اوقظكم فاضطج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا واسند بلال ظهره الي راحلته فغلبته عيناه فنام فاستيقظ النبي صلي الله عليه وسلم-وقد طلع حاجب الشمس فقال يا بلال اين ما قلت قال ما القيت علي نومة مثلها قط ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم اي انفسكم قال تعالي الله يتوفي الانفس حين موتها والتي لم تمت في منامها الزمر	11118	5365446019048736136	323	559.0	258	1084	29.797048568725586	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	2	51	10	251	1505	300	7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي طرفه 595 7472 حدثنا	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11118	true	-5835701505716727524	85	133	417	652	1501	300	7471 حدثنا ابن سلام اخبرنا هشيم عن حصين عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه حين ناموا عن الصلاة قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله قبض ارواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت فقام فصلي -وبه -----قال حدثنا	11118	5365446019048736136	230	443.0	182	241	95.43568420410156	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	90	185	470	966	1521	300	استب رجلان رجل من من المسلمين ورجل من اليهود قا-ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش -جانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	67	150	344	781	1523	300	استب------ رجل م---ن المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11119	5365446019048736136	401	730.5	324	520	77.11538696289062	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	11	137	49	685	1501	300	حدثنا ابو ا---ليمان اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني ابو-- سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة رضي الله عنه قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم---- عند ذلك يده فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون------------ فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حدثن----------------------------------------ا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	42	174	233	907	1523	300	حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة ق-------------ال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالم-------------------ين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله -وبه ------قال حدثنا يحيي بن قزعة بفتح القاف والزاي والعين المهملة المكي المءذن قال حدثنا ابراهيم بن سعد بن اب---------راهيم بن عبد الرحمن بن	11119	5365446019048736136	501	849.0	397	728	68.81867980957031	85	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	1	26	6	142	1551	300	ان ابا هريرة قال استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا---------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	63	91	327	472	1523	300	ان ابا هريرة قال استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي	11119	5365446019048736136	128	248.0	104	151	84.7682113647461	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	136	300	731	1551	1551	300	استب رجلان رجل من المسلمين ورجل من اليهود وتقدم في مناقب موسي صلوات الله عليه ان الرجل المسلم هو الصديق و----------------------------------------اليهودي فخاص بن عاروراء لا تخيروني علي موسي قد اسلفنا ان هذا كان قبل علمه بانه سيد البشر او قاله تواضعا او لا تخيرو-----ا العالمين قال فغضب المسلم---- عند ذلك فلطم وجه اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان موسي فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 6518 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم يصعق الناس حين يصعقون فاكون اول من قام فاذا موسي اخذ بالعرش فما ادري اكان فيمن صعق علي وجه يشعر بنقص في غيره والاول هو الوجه لقوله فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	67	147	344	765	1523	300	استب------ رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقا----------------------------------------ل المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطف-------------------ي --------------------------------------------------------------------------موسي علي العالمين فرفع---- المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول--- من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان----- فيمن صعق فافاق قبلي او كان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	11119	5365446019048736136	330	541.5	264	872	37.84403610229492	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	261	292	1308	1464	1505	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله 7473--- حدثنا اسحاق بن	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	123	155	645	803	1523	300	موسي فان الناس يصعقون يوم القيامة فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله وبه قال حدثنا -يحيي بن	11119	5365446019048736136	148	278.0	117	159	93.0817642211914	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	38	148	180	742	1505	300	حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيض-------------------------------ت فقام ------------------------فصلي طرفه 595--------------------------------- 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني عل-----ي فان	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11119	true	-7959169448591502797	0	125	0	654	1523	300	حواءجهم وتوضءوا الي ان طلعت الشمس وابيضت بتشديد الضاد من غير الف اي صفت فقام النبي صلي الله عليه وسلمفصلي بالناس الصبح الفاءتة قضاء والمطابقة ظاهرة 7472 حدثنا يحيي بن قزعة حدثنا ابراهيم عن ابن شهاب عن ابي سلمة والاعرج وحدثنا اسماعيل حدثني اخي عن سليمان عن محمد بن ابي عتيق عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن وسعيد بن المسيب ان ابا هريرة قال استب رجل من المسلمين ورجل من اليهود فقال المسلم والذي اصطفي محمدا علي العالمين في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان	11119	5365446019048736136	553	1048.5	445	655	84.42748260498047	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1890	false	2262269244005270233	100	185	519	966	1521	300	المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين فقا----------------------------------ل اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم وجه اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فدعا النبي صلي الله عليه وسلم المسلم فساله عن ذلك فاخبره فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش ----------جانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	1890	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	3	135	17	699	1571	300	المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا---------------------------------------------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11120	5365446019048736136	373	616.5	302	745	50.067115783691406	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2554	false	1341784058549682367	42	147	204	732	1501	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا صلي الله عليه وسلم علي العالمين -------------------في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم ----عند ذلك يده فلطم اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره ا-لذي كان من امره وامر المسلم فقال------------------------- لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون-------------------------------------------------------------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله طرفه 2411 3409 حدثنا عبد العزيز بن عبد الله حد---------------------------------------------------------------------ثنا ابراهيم بن سعد عن ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن ان ابا هريرة -------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2554	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	2	186	12	943	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي م-------------------حمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك---- فلطم اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في الخصومات 7473 حدثنا اسحا--ق بن ابي عيسي اخبرنا يز---يد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	11120	5365446019048736136	410	583.5	323	961	42.66389083862305	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4337	false	8669905471524677667	180	244	953	1277	1551	300	العالمين قال فغضب المسلم ----عند ذلك فلطم وجه اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما ك--ان من امره وامر المسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي----------------------------------------------------------------------------------------- فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة----------- فاكون في اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان موسي----------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	4337	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	25	135	129	699	1571	300	العالمين---- فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم---- اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي تخييرا يءدي الي تنقيصه او يفضي بكم الي الخصومة او قاله تواضعا او قبل ان يعلم سءدده عليهم فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون--- اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله	11120	5365446019048736136	294	463.5	236	587	50.08517837524414	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4700	false	8750850666157427755	118	157	598	801	1549	300	7134 حدثني يحيي بن موسي حدث-------------------------نا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال قال ولا الطاعون ان شاء الله	4700	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	157	200	807	1030	1571	300	7473 -------------------حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدج----ال ولا الطاعون ان شاء الله	11120	5365446019048736136	165	288.0	133	250	66.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	97	147	472	738	1505	300	فقال المسلم و------الذي اصطفي محمدا علي العالمين------------------- في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي------------------------------------------------------------------------------------------------- فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	2	76	12	399	1571	300	فقال المسلم و الله الذي اصطفي محمدا علي العالمين من جن وانس وملاءكة في قسم يقسم به فقال اليهودي والذي اصطفي موسي علي العالمين فرفع المسلم يده عند ذلك فلطم اليهودي عقوبة له علي كذبه لما فهمه من عموم لفظ العالمين الشامل للنبي صلي الله عليه وسلم والمقرر انه افضل فذهب اليهودي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره بالذي كان من امره وامر المسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي	11120	5365446019048736136	265	479.5	216	388	68.29896545410156	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4915	false	-4341125349055027765	262	300	1313	1505	1505	300	فان الناس يصعقون--------------------------------------- يوم القيامة----------- فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش--------- بجانب العرش فلا ادري اكان---------------- فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة-	4915	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	95	169	493	869	1571	300	فان الناس يصعقون يغشي عليهم من الفزع عند النفخ في الصور يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش اخذ بقوة بجانب العرش فلا ادري اكان بهمزة الاستفهام فيمن صعق فافاق قبلي او كان ممن استثني الله عز وجل في قوله فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله الزمر ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في الخصومات 7473 حدثنا اسحاق بن ابي عيسي اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة	11120	5365446019048736136	192	336.5	155	376	51.0638313293457	38	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	0	43	0	225	1505	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله طرفه 1881 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو	4916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11120	true	-3996651488872444797	169	300	869	1571	1571	300	عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة ياتيها الدجال فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله وبه قال حدثنا اسحاق بن ابي عيسي جبريل وليس له الا هذه الرواية قال اخبرنا يزيد بن هارون ابو خالد السلمي الواسطي احد الاعلام قال اخبرنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس بن مالك رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة طابة ياتيها الدجال الاعور الكذاب ليدخلها فيجد الملاءكة علي انقابها يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون ان شاء الله تعالي وهذا الاستثناء للتبرك والتادب وليس للشك والغرض منه التحريض علي سكني المدينة ليحترسوا بها من الفتنة والحديث سبق في الفتن--------------------------------------------------------- 7474 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري حدثني ابو-	11120	5365446019048736136	167	28.0	135	760	21.973684310913086	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	243	293	1232	1472	1505	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن طرفه 3664 7476 حدثنا محمد بن	4916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11121	true	-5081496212004425307	152	201	755	988	1492	300	بينا انا ناءم رايتني علي قليب فنزعت ما شاء الله ان انزع ثم اخذها ابن ابي قحافة فنزع ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم اخذها عمر فاستحالت غربا فلم ار عبقريا من الناس يفري فريه حتي ضرب الناس حوله بعطن وبه قال------- حدثنا يسرة بن	11121	5365446019048736136	222	426.5	174	240	92.5	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4916	false	-5631680946598660072	43	104	225	518	1505	300	سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة لامتي يوم القيامة طرفه 6304 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كتاب	4916	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11121	true	-5081496212004425307	0	153	0	760	1492	300	سلمة بن عبد الرحمن ان ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة فاريد ان شاء الله ان اختبي دعوتي شفاعة لامتي يوم القيامة وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب بضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة ابن ابي حمزة بالحاء المهملة والزاي الحافظ ابو بشر الحمصي مولي بني امية عن الزهري محمد بن مسلم انه قال حدثني بالافراد ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ان ابا هريرة رضي الله عنهقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مقطوع باستجابتها فاريد ان شاء الله عز وجل ان اختبء ان ادخر دعوتي المحققة الاجابة شفاعة لامتي يوم القيامة جزاه الله عنا افضل ما جزي نبيا عن امته صلي الله عليه وسلم------------------------------ 7475 حدثنا يسرة بن صفوان بن جميل اللخمي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا	11121	5365446019048736136	259	245.5	203	790	32.78480911254883	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	0	36	0	181	1487	300	ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء طرفه 1432 7477 حدثنا	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11122	true	4650492673005175811	221	255	1159	1332	1554	300	ابي بردة عن ابي موسي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفعوا فلتءجروا ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء وبه قال------- حدثنا	11122	5365446019048736136	166	313.5	133	181	91.71270751953125	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	5	77	21	369	1487	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال اشفع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فل-------تءجروا------------------------------------------------------------- ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء طرفه 1432---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11123	true	-6904572940856374648	1	189	7	975	1506	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-اذا اتاه الساءل وربما قال جاءه الساءل او صاحب الحاجة قال لمن عنده من اصحابه اشفعوا في حاجته لدي فلتءجروا بسبب شفاعتكم قال في المصابيح لم اتحر الرواية في لام فلتءجروا هل هي ساكنة او محركة فان كانت ساكنة تعين كونها لام الطلب وان كانت مكسورة احتمل كونها للطلب وكونها حرف جر وعلي الاول ففيه دخول الامر علي الفاعل المخاطب وهو قليل وعلي الثاني فيحتمل كون الفاء زاءدة واللام متعلقة بالفعل المتقدم ويحتمل ان تكون الفاء زاءدة واللام متعلقة بفعل محذوف اي اشفعوا فلاجل ان تءجروا امرتكم بذلك اه قلت والذي في فرع اليونينية ورويته بسكون اللام ويقضي الله علي لسان رسوله ما شاء ولابي ذر عن الحموي والمستملي ما يشاء اي يظهر الله علي لسان رسوله بالوحي او الالهام ما قدره في علمه انه سيكون والحديث سبق في باب قول الله تعالي من يشفع شفاعة حسنة من كتاب الادب 7477 حدثنا يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام سمع ابا هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال لا يقل احدكم اللهم اغفر لي ان شءت ارحمني ان شءت ارزقني ان شءت وليعزم مسالته انه يفعل ما يشاء لا مكره له	11123	5365446019048736136	332	604.5	263	970	34.226802825927734	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0152	false	-5311349968438758923	42	150	198	705	1458	300	ابن فلا---ن عبيد الله بن عبد الله الاول مصغر والثاني مكبر هو ابن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري اليماني تفاعل من المراء وهو عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال موسي السبيل الي لقيه هل سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل	152	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	17	118	93	569	1486	300	ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ----------------------------بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي ا-------------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال الس-----بيل الي لقيه هل سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل	11124	5365446019048736136	418	702.5	327	547	76.41681671142578	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0153	false	-1959587287098212495	69	122	351	618	1504	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه وكان----- يتبع اثر الحوت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره------ قال----- ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا------ خضرا فكان من شانهما الذي قص الله	153	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	120	178	578	869	1486	300	فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله	11124	5365446019048736136	256	457.5	204	298	85.90604400634766	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0157	false	904606546606191385	62	154	297	736	1474	300	حدث-----------------------نا ابو القاسم خالد بن خلي قاضي حمص قال حدثنا محمد بن حرب قال حدثنا الاوزاعي اخبرنا الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس--------------- انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي-------- فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه فقال ابي ثلاث سنين واجيب بان البخاري اراد ما يتعلق باحوال------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	5	90	30	433	1486	300	حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثن---------------------------------------------ا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر ------------------------------------------------------شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه -----	11124	5365446019048736136	304	530.0	238	508	59.8425178527832	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	28	144	143	700	1475	300	نعم---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يذكر شانه يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال ا--تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله عز وجل الي موسي بلي عبدنا خضر فسال----- السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا------ خضرا فكان من شانهما ما قص الله في كتابه AUTO 21 باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن ال-علاء قال حدثنا	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	82	188	396	918	1486	300	نعم اني سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----------يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي ------------الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما قص الله وبه قال حدثنا عبد الله بن-------------------- محمد--- المسندي قال حدثنا	11124	5365446019048736136	462	792.0	366	587	78.70528411865234	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2547	false	4034660484613980981	0	145	0	701	1491	300	الفزاري في صاحب موسي قال ابن عباس هو خضر فمر بهما ابي بن كعب--------- فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر شانه قال نعم---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما موسي في ملا من بني اسراءيل--- جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال----- لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل ال----يه فجعل ل-----ه الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان----- يتبع الح----وت في البحر فقال--------- لموسي فتاه ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره -----فقال موسي ذلك ما كنا نبغ- فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا------ خضرا فكان من شانهما الذي قص الله في كتابه طرفه 74 3401 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا---------------- عمرو	2547	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	43	191	204	931	1486	300	الفزاري في صاحب موسي ا------------هو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بين-ا موسي في ملا--- بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي -----الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي----- ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما-- قص الله وبه قال حدثنا--------------------- عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو حفص عمرو	11124	5365446019048736136	614	1064.5	486	778	78.9203109741211	112	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4917	false	-5884691954734258697	225	300	1135	1487	1487	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه-	4917	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	4	79	25	378	1486	300	7478 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو حفص عمرو حدثنا الاوزاعي حدثني ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابن عباس رضي الله عنهما انه تماري هو والحر بن قيس بن حصن الفزاري في صاحب موسي اهو خضر فمر بهما ابي بن كعب الانصاري فدعاه ابن عباس فقال اني تماريت انا وصاحبي هذا في صاحب موسي الذي سال السبيل الي لقيه هل سمعت رسول الله صلي الله عليه	11124	5365446019048736136	352	699.0	278	353	99.71671295166016	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	0	124	0	601	1439	300	وسلم يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا موسي في ملا بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره------ قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا------ خضرا وكان من شانهما ما قص الله طرفه 74 7479 حدثن------------------------------ا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة	4918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11124	true	-7277022344218593145	79	196	378	955	1486	300	وسلم-يذكر شانه قال نعم اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول بينا موسي في ملا بني اسراءيل اذ جاءه رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الي موسي بلي عبدنا خضر فسال موسي السبيل الي لقيه فجعل الله له الحوت اية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي لموسي ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره الكهف قال موسي ذلك ما كنا نبغي فارتدا علي اثارهما قصصا فوجدا الكهف خضرا وكان من شانهما ما قص الله وبه قال حدثنا عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا ابو حفص عمرو بفتح العي--------------------------------------------------------ن اب--------ن ابي سلمة	11124	5365446019048736136	503	937.5	398	643	78.22705841064453	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0158	false	-1369827630156658520	65	215	315	1037	1475	300	فسال----- السبيل -------الي لقيه فجعل الله------- له الحو--------------ت اية--------------------------- وقيل له-------- اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي صلي الله عليه يتبع-------------- اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي------------ لموسي ارايت--------- اذ------- اوينا الي الصخرة-------------------------------------------------------------------------------------- فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك------------- ما كنا نبغي----------------------------------- فارتدا علي اثارهما------ قصصا فوجدا خضرا فك------------ان من شانهما------------ ما قص الل-------ه في كتابه AUTO 21 باب فضل من علم وعلم 79 حدثنا محمد بن العلاء قال حدثنا حماد بن اسامة عن بريد بن عبد الله بطن من همدان وهو ابو عمرو عبد الرحمن بن عمر الدمشقي قال ابو اسحاق في الطبقات افتي وعمره ثلاث عشرة سنة وروي انه لما حج استقبله الثوري واخذ بخطام جمله يقوده وهو يقول طرقوا للشيخ فضاءله لا تعد مات في الحمام قفل عليه الحمامي ثم جاء فوجده ميتا وشرح الحديث قد تقدم عن قريب في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر	158	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11125	true	-4211666554426888804	85	233	408	1145	1470	300	فسال موسي السبيل الطريق الي لقيه فجعل الله عز وجل له الحوت المملوح الميت اية علامة علي مكان الخضر ولقيه وقيل له يا موسي اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي-------------- يتبع بسكون القافية اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي يوشع بن نون لموسي ارايت ما دهاني اذ اي حين اوينا الي الصخرة اي الصخرة التي رقد عندها موسي او التي دون نهر الزيت وذلك ان الحوت اضطرب ووقع في البحر فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك اي فقد الحوت ما كنا نبغ اي الذي نطلبه علامة علي وجدان الخضر فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا فوجدا خضرا عليه السلام فكان من شانهما الخضر وموسي ما قص الله عز وجل في سورة الكهف ومطابقة الحديث للترجمة في قوله بقية الاية ستجدني ان شاء------------------------------ الله صابرا وقوله فاراد ربك والحديث سب--------------------------------ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر	11125	5365446019048736136	349	443.0	272	1014	34.41814422607422	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	38	146	176	700	1439	300	فسال موسي السبيل -------الي لقيه فجعل الله -------له الحو--------------ت اية--------------------------- وقيل له-------- اذا فقدت الحوت----------- فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع-------------- اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي------------ لموسي ارايت--------- اذ------- اوينا الي الصخرة-------------------------------------------------------------------------------------- فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك------------- ما كنا نبغي----------------------------------- فارتدا علي اثارهما------ قصصا فوجدا خضرا وك------------ان من شانهما------------ ما قص الله طرفه 74------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة	4918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11125	true	-4211666554426888804	85	282	408	1379	1470	300	فسال موسي السبيل الطريق الي لقيه فجعل الله عز وجل له الحوت المملوح الميت اية علامة علي مكان الخضر ولقيه وقيل له يا موسي اذا فقدت الحوت بفتح القاف فارجع فانك ستلقاه فكان موسي يتبع بسكون القافية اثر الحوت في البحر فقال فتي موسي يوشع بن نون لموسي ارايت ما دهاني اذ اي حين اوينا الي الصخرة اي الصخرة التي رقد عندها موسي او التي دون نهر الزيت وذلك ان الحوت اضطرب ووقع في البحر فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره قال موسي ذلك اي فقد الحوت ما كنا نبغ اي الذي نطلبه علامة علي وجدان الخضر فارتدا علي اثارهما يقصان قصصا فوجدا خضرا عليه السلام فكان من شانهما الخضر وموسي ما قص الله عز وجل في سورة الكهف ومطابقة الحديث للترجمة في قوله بقية الاية ستجدني ان شاء الله صابرا وقوله فاراد ربك والحديث سبق في باب ما ذكر في ذهاب موسي في البحر الي الخضر من كتاب العلم 7479 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري وقال احمد بن صالح حدثنا ابن وهب اخبرني يونس عن ابن شهاب عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ننزل غدا ان شاء الله بخيف بني كنانة	11125	5365446019048736136	513	835.0	407	972	52.77777862548828	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4918	false	6999331840228006356	257	300	1232	1439	1439	300	7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا-	4918	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11126	true	-9070967882163310514	162	204	827	1034	1523	300	7480 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابن عيينة عن عمرو عن ابي العباس عن عبد الله بن عمر قال حاصر النبي صلي الله عليه وسلم-اهل الطاءف فلم يفتحها فقال انا قافلون ان شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا	11126	5365446019048736136	206	402.0	165	208	99.03845977783203	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	0	27	0	140	1492	300	علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	4919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11126	true	-9070967882163310514	204	231	1034	1174	1523	300	علي القتال فغدوا فاصابتهم جراحات قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11126	5365446019048736136	140	280.0	113	140	100.0	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4087	false	-1466319902937155339	19	78	87	383	1493	300	انا قافلون ------------------غدا ان شاء الله فقال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نبرح او نفتح----ها فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال ق-------------------------------------------ال فغدوا فقاتلوهم قتالا شديدا وكثر فيهم الجر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احات فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله -----------قال------- فسكتوا ف-ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم	4087	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	true	-3174177703704503678	13	106	69	560	1517	300	انا قافلون اي راجعون الي المدينة ان شاء الله فقال المسلمون نقفل بضم الفاء بعد سكون القاف اي نرجع ولم-- نفتح حصنهم -قال------ صلي الله عليه وسلم فاغدوا علي القتال بالغين المعجمة اي سيروا اول النهار لاجل القتال فغدوا فاصابتهم ------------------------جراحات لان اهل الطاءف رموهم من اعلي السور فكانوا ينالون منهم بسهامهم ولا تصل السهام اليهم لكونهم اعلي السور ولم يفتح لهم فلما راوا ذلك ظهر لهم تصويب الرجوع قا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان بتشديد النون ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم	11127	5365446019048736136	183	207.0	140	536	34.14179229736328	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	97	292	479	1449	1492	300	ال-له صلي الله عليه وسلموكتبوا في ذلك الصحيفة الملعونة 7480 وحديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمحاصر اهل الطاءف وقد سلف في المغازي وموضع الدلالة قوله انا قافلون غدا ان شاء الله قفل من سيره اذا رجع---------------------------------------------------------------------- باب قو----له تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل م--ا خلق ربكم اتفقوا علي ان غرضه من هذا الكلام اثبات قدم القران وانه غير مخلوق وهذا المقام يحتاج الي تحقيق فان المسالة مزلة الاقدام من الذين مذهبهم حق وممن مذهبهم باطل ونحن نقول القران في هذا الزمان يطلق علي معان المعني القاءم بذاته الذي هو متكلم في الازل به حيث لا سامع ولا مخاطب ويطلق علي وقال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه و-------قال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	4919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	true	-3174177703704503678	83	213	444	1086	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا قافلون غدا ان شاء الله فكان بتشديد النون ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث سبق في المغازي 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جل ذكره من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه البقرة وقال مسروق عن ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السموات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب انا الملك انا الديان	11127	5365446019048736136	536	968.0	424	1054	50.85388946533203	104	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4919	false	7707479018520198264	5	64	33	314	1492	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكا-------------ن ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 4325 AUTO-------- 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- ولم يقل ماذا خلق ربكم تحت قال	4919	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	true	-3174177703704503678	82	144	440	743	1517	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم انا قافلون غدا ان شاء الله فكان بتشديد النون ذلك اعجبهم فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم والحديث سبق في المغازي 32 باب قول الله تعالي ولا تنفع الشفاعة عنده الا لمن اذن له حتي اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا ولم يقل ماذا خلق ربكم ---وقال	11127	5365446019048736136	263	482.5	207	306	85.94771575927734	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	209	236	1120	1262	1587	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السماوات وقول رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم-----يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب	4920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11127	true	-3174177703704503678	157	209	803	1065	1517	300	ابن مسعود اذا تكلم الله بالوحي سمع اهل السم-وات شيءا فاذا فزع عن قلوبهم وسكن الصوت عرفوا انه الحق ونادوا ماذا قال ربكم قالوا الحق ويذكر عن جابر عن عبد الله بن انيس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلميقول يحشر الله العباد فيناديهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب	11127	5365446019048736136	129	222.5	102	263	49.04943084716797	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3309	false	-6369952195031873878	160	218	848	1144	1575	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كال--سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا للذي قال الحق وهو العلي الكبير	3309	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	true	937922411517240177	198	255	1034	1323	1537	300	حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلمق-ال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا--------- الحق وهو العلي الكبير	11132	5365446019048736136	284	544.5	229	299	94.9832763671875	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3310	false	-8162565069075879418	100	160	509	799	1486	300	---------------علي بن عبد الله حدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة -اذا قضي الله الامر وزاد الكاهن وحدثنا سفيان فقال قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال اذا قضي الله الامر وقال علي فم الساحر قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عنك عن عمرو عن عكرمة عن	3310	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	true	937922411517240177	254	300	1316	1537	1537	300	الكبير سبا قال علي -----------وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان ق-----------------------------------ال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة ------------------------قال علي---------- قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي ----عن عمرو عن عكرمة عن-	11132	5365446019048736136	194	321.0	153	306	63.3986930847168	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4920	false	5286646566559745257	248	300	1327	1587	1587	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف-اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال-	4920	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	true	937922411517240177	197	249	1029	1290	1537	300	7481 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان عن عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا قضي الله الامر في السماء ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانه سلسلة علي صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك ف اذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال	11132	5365446019048736136	259	503.0	209	262	98.85496520996094	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	0	50	0	244	1483	300	ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير---- قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن	4921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11132	true	937922411517240177	249	300	1290	1537	1537	300	ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير سبا قال علي وحدثنا سفيان حدثنا عمرو عن عكرمة عن ابي هريرة بهذا قال سفيان قال عمرو سمعت عكرمة حدثنا ابو هريرة قال علي قلت لسفيان قال سمعت عكرمة قال سمعت ابا هريرة قال نعم قلت لسفيان ان انسانا روي عن عمرو عن عكرمة عن-	11132	5365446019048736136	243	474.5	194	248	97.98387145996094	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	50	135	244	648	1483	300	ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا طرفه4701 7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن ع---------------------------------------------------------------------ن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به طرفه 5023 7481 وحديث ابي هريرة اذا قضي الله الامر في السماء	4921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11133	true	2232511377145675816	0	62	0	295	1543	300	ابي هريرة يرفعه انه قرا فزع قال سفيان هكذا قرا عمرو فلا ادري سمعه هكذا ام لا قال سفيان وهي قراءتنا وبه قال حدثنا عل-------ي --------------------------------------------------------بن عبد الله المديني قال حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بفتح العين ابن دينار عن عكرمة عن ابي هريرة رضي الله عنهيبلغ به ا-------------------------------------------------لنبي صلي الله عليه وسلم انه قال------------------------------------------------------------------ اذا قضي الله الامر في السماء	11133	5365446019048736136	179	274.5	137	473	37.84355163574219	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3528	false	-1271751149950281992	33	93	176	456	1563	300	حدثنا يحيي بن بكير قال حدثني الليث عن عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنه انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد--- يجهر به اطرافه 7544 5024 حدثنا -علي بن	3528	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11134	true	-7573211171095872826	147	201	764	1016	1522	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب---- اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة------------- انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما -اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم-يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به ---وبه ------قال حدثنا يحيي بن	11134	5365446019048736136	238	407.5	185	284	83.80281829833984	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4921	false	31155595803258970	72	123	352	588	1483	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	4921	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11134	true	-7573211171095872826	146	196	759	994	1522	300	7482 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة انه كان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لشء ما اذن للنبي صلي الله عليه وسلم-يتغني بالقران وقال صاحب له يريد ان يجهر به	11134	5365446019048736136	235	465.0	185	236	99.5762710571289	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4922	false	-7415238844740945442	0	59	0	281	1507	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله------------------- يا ادم فيقول-------- لبيك وسعديك فينادي------------------------------------ بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار طرفه 3348----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	4922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11135	true	8144751667933467652	169	261	832	1289	1474	300	صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل يوم القيامة يا ادم فيقول يا ربنا لبيك وسعديك فينادي بفتح الدال مصححا عليها بالفرع واصله بصوت ان الله يامرك ان تخرج من ذريتك بعثا الي النار بفتح الموحدة وسكون العين اي مبعوثا اي طاءفة شانهم ان يبعثوا اليها فابعثهم والحديث سبق في تفسير سورة الحج باتم من سياقه هنا 7484 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة ولقد امره ربه ان يبشرها ببيت في الجنة	11135	5365446019048736136	273	495.5	214	457	59.73741912841797	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4922	false	-7415238844740945442	37	90	181	437	1507	300	عن عاءشة رضي الله ع-----نها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة--------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد امره رب-ه ان يبشرها ببيت في الجنة طرفه 3816 AUTO---------------------------------- 33 باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران------ اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	4922	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11136	true	-146536845476049147	2	79	10	405	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت ما غرت علي امراة ما غرت علي خديجة رضي الله عنهاولقد امره اي امر النبي صلي الله عليه وسلمربه تبارك وتعالي ولابي ذر عن الكشميهني ولقد امره الله ان يبشرها ببيت في الجنة وللحموي والمستملي من الجنة والحديث مر في المناقب 33 باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملاءكة وقال معمر وانك لتلقي القران النمل اي يلقي عليك وتلقاه انت اي تاخذه عنهم ومثله فتلقي ادم من ربه كلمات	11136	5365446019048736136	240	429.5	189	395	60.75949478149414	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4923	false	5615393828562304753	0	37	0	183	1531	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض	4923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11136	true	-146536845476049147	221	258	1137	1320	1535	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل ان الله قد احب فلانا فاحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء ان الله قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اهل الارض	11136	5365446019048736136	183	366.0	146	183	100.0	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4923	false	5615393828562304753	0	118	0	603	1531	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل------------------ ان الله------ قد احب فلانا فاحبه في--------------------------------------------------حبه جبريل ثم ينادي----------- جبريل ف-----------------ي الس------------------------ماء ان الله------- قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في اه-----ل الارض طرفه 3209------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون طرفه 555 7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال	4923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11137	true	-8101853624185511128	57	237	268	1211	1580	300	ان الله تبارك وتعالي اذا احب عبدا نادي جبريل نصب علي المفعولية ان الله تعالي قد احب فلانا فاحبه بفتح الهمزة وكسر الحاء المهملة وفتح الموحدة مشددة فيحبه جبريل ثم ينادي بكسر الدال جبريل رفع علي الفاعلية في السماء وفي الادب في اهل السماء ان الله عز وجل قد احب فلانا فاحبوه فيحبه اهل السماء ويوضع له القبول في قلوب اهل الارض فيحبونه فمحبة الناس علامة علي محبة الله ووجه المطابقة ظاهر والحديث سبق في باب ذكر الملاءكة من كتاب بدء الخلق وباب المقت من الله تعالي من كتاب الادب 7486 حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يتعاقبون فيكم ملاءكة بالليل وملاءكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسالهم وهو اعلم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون ----------------------------------------------------------وبه------------ قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء البلخي عن مالك الامام الاعظم عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال	11137	5365446019048736136	498	875.0	399	1015	49.06404113769531	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4294	false	-5687223120748427938	9	46	42	203	1444	300	قال ذلك جب--ريل عليه السلام----------- عرض لي في جانب الحرة قال بشر امتك انه من مات-------- لا يشرك بالله شيءا----------------- دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني ----قال ن--------------------------------------------عم قال --قلت وان سرق وان زني	4294	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11138	true	8247292345387616812	108	158	542	785	1561	300	قال اتاني جبريل عليه السلام وفي الرقاق عرض لي في جانب الحرة فبشرني------ انه من مات من امتي لا يشرك بالله شيءا وجواب الشرط قوله دخل الجنة قلت يا جبريل وان سرق وان زني يدخل الجنة ولغير الكشميهني وان زني بالياء خطا بدل الالف قال جبريل وان سرق وان زني	11138	5365446019048736136	136	185.5	103	249	54.618473052978516	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4923	false	5615393828562304753	94	140	490	702	1531	300	7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	4923	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11138	true	8247292345387616812	9	54	46	257	1561	300	7487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن واصل عن المعرور قال سمعت ابا ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال اتاني جبريل فبشرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان سرق وان زني قال وان سرق وان زني	11138	5365446019048736136	211	417.0	166	212	99.52830505371094	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4221	false	-1741147775652077288	189	237	962	1204	1539	300	-ادم حدثنا ------شعبة حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم اوصي رجلا فقال اذا اردت مضجع----ك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك وفوضت امري اليك ووجهت وجهي ال----------------يك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	4221	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	true	-7744619557926947506	26	77	153	408	1547	300	مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان------- اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي ال----------------يك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت	11139	5365446019048736136	192	336.5	150	278	69.06475067138672	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4924	false	259931188258628469	20	99	102	510	1529	300	يتنزل الامر بينهن بين السماء السابعة والارض السابعة------------------------------------------------------------- 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	4924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11139	true	-7744619557926947506	6	95	29	498	1547	300	يتنزل الامر بينهن بين السماء السابعة والارض السابعة ولابي ذر عن المستملي والكشميهني من السماء وهذا وصله الفريابي 7488 حدثنا مسدد حدثنا ابو الاحوص حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان اذا اويت الي فراشك فقل اللهم اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة ورهبة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فانك ان مت في ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبت اجرا	11139	5365446019048736136	408	794.5	329	469	86.99360656738281	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4924	false	259931188258628469	230	288	1189	1483	1529	300	7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم طرفه 2933 7490 حدثنا	4924	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11140	true	-6355836230732537386	22	78	129	415	1581	300	7489 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الاحزاب اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب وزلزل بهم زاد الحميدي حدثنا سفيان حدثنا ابن ابي خالد سمعت عبد الله سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -وبه ------قال حدثنا	11140	5365446019048736136	281	539.5	225	294	95.57823181152344	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	0	61	0	311	1517	300	عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا	4925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11140	true	-6355836230732537386	239	300	1264	1581	1581	300	عباس رضي الله عنهما ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-متوار بمكة فكان اذا رفع صوته سمع المشركون فسبوا القران ومن انزله ومن جاء به وقال الله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اسمعهم ولا-	11140	5365446019048736136	309	599.5	250	319	96.86520385742188	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	1	48	5	256	1553	300	مختف بمكة -------------------كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --------سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به------------------------------------------------------------- فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بقراءتك ---فيسمع المشركون ف-------------------------------------------------------------------------------------يسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم----------- وابتغ----- بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	true	-8066411315488801395	87	193	461	1011	1607	300	متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ---و سمع- المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فقا-------------------------------ل الله ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي بقراءة صلاتك ولا تخافت لا تخفض صوتك بها اي لا تجهر بصلاتك بقراءتها وسقط لابي ذر والاصيلي ولا تخافت بها ولابي ذر وحده لا تجهر بصلا-تك حتي يسمع المشركون فيسبوا واستشكل بان القياس ان يقال حتي لا يسمع المشركون واجاب في الكواكب بانه غاية للمنهي لا -للنهي ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم برفع العين وابتغ اطلب بين ذلك سبيلا	11141	5365446019048736136	195	275.0	154	587	33.21976089477539	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	0	66	0	338	1517	300	عباس رضي الله عنهما-------------- ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوار---------------------- بمكة------------------ فكان اذا------------ رفع صوته---------- سمع المشركون------- فسبوا القران ومن انزله ------ومن جاء ب-----------------------ه وق--------------------------------------ال الله تعالي ولا تجهر ب-----------------------------صلاتك ولا تخافت------------- بها--- لا تجهر بصل--------------------------------------------------------------------------اتك حتي يسمع المشر--------------------------------------------------------------------------------------------------كون ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم----------- وابتغ -----بين ذلك سبيلا---------------------------------------- اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	4925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	true	-8066411315488801395	62	207	327	1089	1607	300	عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-متوار وفي سورة الاسراء متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران و سمع المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فقال الله------ ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي بقراءة صلاتك ولا تخافت لا تخفض صوتك بها اي لا تجهر بصلاتك بقراءتها وسقط لابي ذر والاصيلي ولا تخافت بها ولابي ذر وحده لا تجهر بصلاتك حتي يسمع المشركون فيسبوا واستشكل بان القياس ان يقال حتي لا يسمع المشركون واجاب في الكواكب بانه غاية للمنهي لا للنهي ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم برفع العين وابتغ اطلب بين ذلك سبيلا وسطا بين الامرين لا الافراط ولا التفريط اسمعهم ولا تجهر حتي ياخذوا عنك القران	11141	5365446019048736136	328	470.5	264	769	42.65279769897461	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	2	75	8	380	1493	300	عن سعيد بن جبير --------------------------------------------------عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال -نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مخت----------------------ف بمكة------------------ فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون --------سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به------------------------------------------------------------- فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك------------- ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بقراءتك ---فيسمع المشركون ف-------------------------------------------------------------------------------------يسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم----------- وابتغ----- بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11141	true	-8066411315488801395	48	193	254	1011	1607	300	عن سعيد بن جبير بضم الجيم وفتح الموحدة الوالبي مولاهم احد الاعلام عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال انزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلممتوار وفي سورة الاسراء متخف بمكة اي في اول الاسلام فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران ---و سمع- المشركون قراءته فسبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلوات الله وسلامه عليه وقال تعالي ولا تجهر ولابي ذر والاصيلي فق-------------------------ال الله ولا تجهر بصلاتك فيه حذف مضاف اي بقراءة صلاتك ولا تخافت لا تخفض صوتك بها اي لا تجهر بصلاتك بقراءتها وسقط لابي ذر والاصيلي ولا تخافت بها ولابي ذر وحده لا تجهر بصلا-تك حتي يسمع المشركون فيسبوا واستشكل بان القياس ان يقال حتي لا يسمع المشركون واجاب في الكواكب بانه غاية للمنهي لا -للنهي ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم برفع العين وابتغ اطلب بين ذلك سبيلا	11141	5365446019048736136	319	487.0	252	788	40.482234954833984	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	230	274	1177	1391	1517	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي	4925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11143	true	7441628082141370156	206	249	1048	1261	1514	300	7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله عز وجل الصوم لي وانا اجزي به يدع شهوته واكله وشربه من اجلي والصوم جنة وللصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي	11143	5365446019048736136	213	421.0	170	214	99.53270721435547	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4925	false	1040652842661012371	192	251	978	1277	1517	300	7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار طرفه 4826 7492 حدثنا ابو نعيم حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله	4925	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11143	true	7441628082141370156	20	96	100	487	1514	300	7491 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي يءذيني ابن ادم يسب الدهر وانا الدهر بيدي الامر اقلب الليل والنهار ---------------------وبه -قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا الزهري محمد بن مسلم عن سعيد بن المسيب سيد التابعين عن ابي هريرة رضي الله عنهانه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل الله	11143	5365446019048736136	245	439.5	196	414	59.17874526977539	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4926	false	6922923507146911800	203	263	1010	1285	1467	300	7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك طرفه 279 7494 حدثنا	4926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11144	true	5087745359741205402	170	228	855	1123	1496	300	7493 حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمق-ال بينما ايوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادي ربه يا ايوب الم اكن اغنيتك عما تري قال بلي يا رب ولكن لا غني بي عن بركتك -وبه -----قال حدثنا	11144	5365446019048736136	262	504.0	204	275	95.2727279663086	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2786	false	5364733331321834279	8	62	39	280	1449	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 1792 3820 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد ---------------------------------------------------------------------------بن فضيل--------------------------------------------------------------- عن عمارة عن -----------ابي ---------------------------------زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت معها اناء فيه ادام او طعام او--------- شراب	2786	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11147	true	-1535475687880010425	36	148	173	737	1502	300	ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب -------وبه قال حدثنا زهي-ر بن حرب بضم الزاي مصغرا وحرب بالحاء المهملة وبعد الراء الساكنة موحدة النساءي الحافظ قال حدثنا ابن فضيل بضم الفاء وفتح المعجمة محمد الضبي مولاهم الحافظ ابو عبد الرحمن عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بضم الزاي وسكون الراء هرم البجلي عن ابي هريرة رضي الله عنهفقال هذه خديجة اتتك ولابي ذر عن المستملي تاتيك وسبق في باب تزويج النبي صلي الله عليه وسلمخديجة وفضلها من طريق قتيبة بن سعيد عن محمد بن فضيل الي ابي هريرة قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت ----باناء فيه-------- طعام او اناء فيه شراب	11147	5365446019048736136	186	270.0	142	585	31.794872283935547	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4927	false	-2653684686242900019	234	270	1215	1385	1535	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات	4927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11147	true	-1535475687880010425	265	300	1334	1502	1502	300	7498 حدثنا معاذ بن اسد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال قال الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات-	11147	5365446019048736136	168	326.0	134	170	98.82353210449219	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4927	false	-2653684686242900019	192	238	1020	1234	1535	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب طرفه 3820 7498 حدثنا معاذ بن	4927	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11147	true	-1535475687880010425	4	49	19	226	1502	300	7497 حدثنا زهير بن حرب حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة عن ابي هريرة فقال هذه خديجة اتتك باناء فيه طعام او اناء فيه شراب فاقرءها من ربها السلام وبشرها ببيت من قصب لا صخب فيه ولا نصب -وبه ------قال حدثنا زهير بن	11147	5365446019048736136	198	374.5	153	214	92.52336120605469	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	138	267	735	1381	1539	300	ابن عباس في تهجد رسول---- ال-له صلي الله عليه وسلمتقدم قريبا في باب قول الله خلق الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت طرفه 1120 7500 حدثنا حجاج بن منهال حد---------ثنا عبد ال--له بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------له عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11148	true	9140465552877604986	121	247	615	1257	1547	300	ابن عباس-------- يقول كان النبي صلي الله عليه وسلماذا تهجد من------------------- الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ولك الحمد انت قيم السموات والارض ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت -وبه ------قال حدثنا محمود هو ابن غيلان قال حدثنا عبد الرزاق بن همام قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك ب-------------------------------------------------------------------------------------ن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد سليمان بن ابي مسلم الاحول المكي ان طاوسا اليماني اخبره انه سمع ابن عباس رضي الله عنهماي----قول كان النبي صلي الله عليه	11148	5365446019048736136	443	758.0	351	765	57.90849685668945	80	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2223	false	-6543811928833017394	13	52	62	256	1486	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة ----------------------------------------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2223	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	91	149	449	740	1499	300	حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	11149	5365446019048736136	189	362.0	151	291	64.94845581054688	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2914	false	6229909644918888723	33	83	174	421	1518	300	حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد------- قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------كل حدثني طاءفة من الحديث	2914	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	91	149	449	740	1499	300	حدثنا --حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة-------------- زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	11149	5365446019048736136	230	422.5	184	307	74.91856384277344	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3301	false	-6551956631660205410	88	191	431	950	1514	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن باب قوله لقد كان في يوسف واخوته يوسف 4688 4689 محمد كذا وقع غير منسوب واتفقوا علي ان الراوي عن عبدة ابن سلام عبدة بفتح العين وسكون الباء وحديث الباب تقدم مرارا باب قوله بل سولت لكم يوسف 4690 الحجاج بفتح الحاء وتشديد الجيم النميري بضم النون مصغر غير منسوب يزيد الايلي قال سمعت الزهري س----معت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله -----------كل حدثني طاءفة من الحديث	3301	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	92	149	455	740	1499	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	11149	5365446019048736136	258	481.5	206	543	47.51381301879883	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	122	165	618	817	1451	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله منزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكن ك-نت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها قالت فوالله	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	154	196	765	965	1499	300	ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم-في النوم رءيا يبرءني الله بها فا-نزل الله	11149	5365446019048736136	186	346.5	146	202	92.07920837402344	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4415	false	-5840718916561317732	113	164	571	823	1508	300	حجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس قال س---------------معت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله---------- وكل حدثني طاءفة من الحديث	4415	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	92	149	455	740	1499	300	حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث	11149	5365446019048736136	244	466.5	195	286	85.31468200683594	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4423	false	2979687007093008053	112	181	546	893	1478	300	الحجاج حد---------ثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا -كل حدثني طاءفة من الحديث فانزل الله------------------------------------ ان الذين جاءوا بالافك العشر الايات كلها في براءتي	4423	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	92	164	455	810	1499	300	--حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله-------- عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل--------------------------- في براءتي	11149	5365446019048736136	290	514.0	230	393	73.79135131835938	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	185	300	976	1539	1539	300	والجنة حق والنار حق ------------------والنبيون حق والساعة حق ----------اللهم لك اسلمت ---------------------وبك امن----------------------ت وعليك توكلت وا------------------ليك انبت -----وبك خاصمت وا----------------------------------------------------ليك حاكمت------------------------------- فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت طرفه 1120----------------------------------------------- 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا-	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	6	165	28	815	1499	300	والجنة حق والنار حق اي كل منهما موجود والنبيون حق والساعة حق اي قيامها اللهم لك اسلمت اي انقدت لامرك ونهيك وبك امنت اي صدقت بك وبما انزلت وعليك توكلت اي فوضت امري اليك واليك انبت رجعت وبك خاصمت اي بما اتيتني من البراهين خاصمت من خاصمني من الكفار واليك حاكمت كل من ابي القبول ما ارسلتني به فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت ومطابقته للترجمة في قوله وقولك الحق وسبق في التهجد وغيره 7500 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا	11149	5365446019048736136	549	984.5	437	788	69.67005157470703	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	0	123	0	625	1486	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات طرفه 2593 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها السماوات البقرة وموضع الدلالة هنا قوله وقولك الحق لدلالته علي الكلام 7500 وحديث ام المءمنين عاءشة في الافك وقد سلف في سورة النور وغيرها وموضع الدلالة قولها ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي حجاج بن منهال بكسر الميم------------------------------------ النميري بضم النون مصغر	4929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	165	224	815	1110	1499	300	يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات وبه قال حدثنا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حجاج بن منهال بكسر الميم قال حدثنا عبد الله بن عمر بضم العين النميري بضم النون وفتح	11149	5365446019048736136	235	431.0	187	667	35.232383728027344	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	131	218	679	1102	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني--------------------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة ----------------------------حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي و--------------------------------------------------------------------------------انزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات	4968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11149	true	-238543173109454768	101	204	499	1012	1499	300	حدثنا---------------------------- يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمحين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت ------------------------------------------------------------ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمفي النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات	11149	5365446019048736136	308	494.0	242	602	51.16279220581055	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	0	206	0	1043	1486	300	يتلي----- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله------- في------------- بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلم في النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي ا-ن الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات طرفه 2593 7------------------------------------------------------------------------------501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اذا-------------------------------- اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها السماوات البقرة وموضع الدلالة هنا قوله وقولك الحق لدلالته علي الكلام 7500 وحديث ام المءمنين عاءشة في الافك وقد سلف في سورة النور وغيرها وموضع الدلالة قولها ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا يتلي حجاج بن منهال بكسر الميم النميري بضم النون مصغر النمر 7501 وحديث ابي هريرة يقول الله تعالي اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتبوها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبع--------------------------------------ماءة 7502 حدثنا اسماعيل بن عب--------------------------------د الله حدثني سليما-----------------ن بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -خلق الله	4929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11150	true	-7977804992939583590	71	242	355	1222	1516	300	يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله عز وجل في بتشديد الياء بامر يتلي ولكني كنت ارجو ان يري رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي النوم رءيا يبرءني الله بها فانزل الله تعالي وان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات في براءتي ومطابقته للترجمة في قوله من ان يتكلم الله في بامر يتلي وسبق الحديث في غير مرة 7501 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله اذا اراد عبدي ان يعمل سيءة فلا تكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وها عليه حتي يعملها فان عملها فاكتبوها بمثلها وان تركها من اجلي فاكتبوها له حسنة واذا اراد ان يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد ابو رجاء-- قال حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن المدني عن ابي الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحم--------------------------------------ن بن هرمز عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال يقول الله	11150	5365446019048736136	596	853.5	475	1273	46.818538665771484	108	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3413	false	-1316531385837435191	67	163	372	835	1545	300	حدثنا ---خالد بن---- مخلد حدثنا سليمان قال حدثني معا-وية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فاخذت بحقو الرحمن فقال لها مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة ق-ال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذاك لك ق---ال ابو هريرة اقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم --اطرافه 7502 4831 حدثنا ابراهيم بن حمزة حدثنا حاتم عن معاوي-ة قال حدثني	3413	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	true	-7288756848604693520	61	151	315	743	1505	300	حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت ال-----------------رحم- فقال---- مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة--------------- فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وبه ------قال حدثنا اسماعيل بن ----------عبد الله الاويسي قال حدثني	11151	5365446019048736136	356	592.0	274	482	73.85892486572266	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	158	256	807	1280	1486	300	فلم يعملها فاكتبوها له حسنة---------------------------------- فان عملها----------- فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830 7503 حدثنا	4929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11151	true	-7288756848604693520	0	144	0	705	1505	300	فلم يعملها فاكتبوها له حسنة زاد ابن عباس كاملة اي لا نقص فيها فان عملها بكسر الميم فاكتبوها له بعشر امثالها الي سبعماءة ولابي ذر عن الحموي والمستملي الي سبعماءة ضعف زاد في الرواية المذكورة الي اضعاف كثيرة اي بحسب الزيادة في الاخلاص والغرض من الحديث قوله يقول الله وسبق نحوه في باب من هم بحسنة من حديث ابن عباس 7502 حدثنا اسماعيل بن عبد الله حدثني سليمان بن بلال عن معاوية بن ابي مزرد عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العاءذ بك من القطيعة فقال الا ترضين ان اصل من وصلك واقطع من قطعك قالت بلي يا رب قال فذلك لك ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وبه قال حدثنا --	11151	5365446019048736136	452	844.5	358	708	63.8418083190918	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4929	false	5170580556845511228	222	300	1121	1486	1486	300	الا--------- ترضين ان اصل من وصلك--------------- واقطع من قطعك--------------- قالت بلي----- يا رب قال------ فذلك لك----------------- ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم --------------------------------------------------ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم طرفه 4830----------------------------------------------- 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم فقال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي طرفه 846--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة-	4929	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11152	true	6592060484519585651	2	203	14	996	1486	300	الا بالتخفيف ترضين ان اصل من وصلك بان اتعطف عليه واقطع من قطعك فلا اتعطف عليه قالت بلي رضيت يا رب قال تعالي فذلك لك بكسر الكاف فيهما ثم قال ابو هريرة فهل عسيتم وفي الادب قال رسول الله فاقرءوا ان شءتم فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم محمد وهذا الحديث سبق في تفسير سورة القتال وفي كتاب الادب 7503 حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن صالح عن عبيد الله عن زيد بن خالد قال مطر النبي صلي الله عليه وسلمف-قال قال الله اصبح من عبادي كافر بي ومءمن بي وبه قال حدثنا مسدد هو ابن مسرهد قال حدثنا سفيان بن عيينة عن صالح هو ابن كيسان عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهانه قال مطر النبي صلي الله عليه وسلم بضم الميم وكسر الطاء اي حصل المطر بدعاءه صلي الله عليه وسلمفقال عليه الصلاة والسلام قال الله عز وجل اصبح من عبادي كافر بي وهو من قال مطرنا بنوء كذا ومءمن بي وهو من قال مطرنا بفضل الله ورحمته كما وقع مبينا في الحديث الاخر السابق في الاستسقاء ومطابقته هنا ظاهرة 7504 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة	11152	5365446019048736136	347	567.5	272	983	35.30010223388672	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4930	false	-6637583059572029289	146	287	755	1427	1493	300	7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله انا عند ظن عبدي بي طرفه 7405--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له طرفه 3481 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحا--ق بن عب------------------------------------------------------د الله سمعت عب-----د الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال الكلام عليه في باب من احب لقاء الله احب الله	4930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	true	-62976541181168180	63	262	319	1281	1471	300	7505 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب حدثنا ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال الله انا عند ظن عبدي بي وبه قال حدثنا ابو اليمان الحكم بن نافع قال اخبرنا شعيب اي ابن ابي حمزة قال حدثنا ابو الزناد عبد الله بن ذكوان عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال الله عز وجل انا ولابي ذر عن المستملي لانا عند ظن عبدي ان ظن خيرا فله او غيره فله وسبق في باب ويحذركم الله نفسه ال عمران من كتاب التوحيد 7506 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وانت اعلم فغفر له ---------------------------------------------وبه قا-ل حدث-----------نا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابي الزناد عبد الله عن الاعرج عبد الرحمن عن ابي------------------ هريرة رضي ال--------------له عنها-ن رسول الله صلي الله	11153	5365446019048736136	541	970.0	423	1054	51.32827377319336	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4931	false	-3065512335053210709	37	112	192	551	1434	300	ابي هريرة ايضا لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمق----ال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات فاحرقوه اي من الاعمال سوي انه كان مءمنا بما يجب الايمان وقد سلف الحديث في الرقاءق لءن قدر الله عليه ليعذبنه ------لم يكن شاكا في قدرة----------- الله تعالي وانما صدر عنه هذا الكلام من غاية الخوف وفرط الحيرة كما قال صاحب الضالة من شدة الفرح الهي انت عبدي الا تري الي قوله لم فعلت قال من خشيتك	4931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11153	true	-62976541181168180	172	227	844	1107	1471	300	ابي هريرة ان---------- رسول الله صلي الله عليه وسلمقال قال رجل لم يعمل خيرا قط فاذا مات ف-حرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله-------------------------------- لءن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين فامر الله البحر فجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه ثم قال-------------------------------------------------------------------------- لم فعلت قال من خشيتك	11153	5365446019048736136	140	190.0	106	380	36.842105865478516	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4930	false	-6637583059572029289	210	277	1061	1382	1493	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر ال-------------------------له علي-------------------------------------------------------------------------------ه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين--------------------------------------- فامر الله الب-------حر فجمع ما ف--------------------------------يه وامر البر فجمع ما فيه--------------------------------------------- ثم قال--------- لم فعلت ----قال من خشيتك------ وانت اعلم--------------------- فغفر له طرفه 3481--------------------- 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال	4930	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	true	-730715643751505184	0	128	0	609	1450	300	البر ونصفه في البحر فوالله لءن قدر الله بتخفيف الدال اي ضيق الله عليه كقوله تعالي ومن قدر عليه رزقه الطلاق اي ضيق عليه وليس شكا في القدرة علي احياءه ليعذبنه عذابا لا يعذبه احدا من العالمين زاد في بني اسراءيل فلما مات فعل به ذلك فامر الله عز وجل البحر فجمع بالفاء ولابي ذر عن الحموي ليجمع ما فيه وامر البر فجمع ما فيه وزاد ايضا فاذا هو قاءم اي بين يدي الله تعالي ثم قال تعالي له لم فعلت هذا قال من خشيتك يا رب وانت اعلم جملة حالية او معترضة فغفر له وسبق الحديث في ذكر بني اسراءيل 7507 حدثنا احمد بن اسحاق حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام حدثنا اسحاق بن عبد الله سمعت عبد الرحمن بن ابي عمرة قال سمعت ابا هريرة قال	11154	5365446019048736136	308	493.5	242	609	50.574710845947266	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4931	false	-3065512335053210709	139	248	685	1183	1434	300	باب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت----- وربما قال اصبت فاغفر لي فقال ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا -قال قال رب اصبت او---- اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء 7508--- حدثنا عبد الله بن	4931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11154	true	-730715643751505184	127	235	605	1104	1450	300	قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلمق-ال ان عبدا اصاب ذنبا وربما قال اذنب ذنبا فقال رب اذنبت ذنبا وربما قال اصبت فاغفر فقا---ل ربه اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اصاب ذنبا او اذنب ذنبا فقال رب اذنبت او اصبت اخر فاغفره فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا فقال ----رب اصبت او قال اذنبت اخر فاغفره لي فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء وبه قال حدثنا---- احمد بن	11154	5365446019048736136	473	901.0	368	511	92.5635986328125	97	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2598	false	5447903192755130620	3	62	15	285	1483	300	حدثنا ابو الولي------------د حدثنا ابو عوانة عن-------- قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان---- رجلا -----------------كان قبلكم رغس---------------ه الله مالا ف----------------------قال لبنيه لما حضر اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فاني لم اعمل---------------------- خيرا قط ف-----------------------------اذا مت فاحرقوني ثم ---------------اسحقوني ثم ذروني في------------ يوم---- عاصف	2598	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	true	-8563875127876860402	82	166	419	828	1461	300	حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد -------------عن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه-------- اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيفاذا كان يوم ريح عاصف	11157	5365446019048736136	203	245.0	155	430	47.20930099487305	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	0	127	0	604	1475	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم--- ذكر رجلا فيمن كان سلف او--------- قبلكم ات---------------اه الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر --------قال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر------------ عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر وان يقدم علي الل-ه يعذبه فانظروا فاذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها--------------------------------- فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي فف---------------------علوا فقال الله------- كن فاذا--- رجل قاءم ثم قال-- اي عبدي ما حملك علي-------- ما فعلت قال مخافتك او فرق منك---- فما تلافاه ان رحمه الله-------------------------------- فحدثت ---ابا عثمان فقال سمعت------- سلمان غير انه زاد ف---اذروني في البحر او كما حدث و---قال معاذ حدثنا شعب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن قتادة سمعت عقبة سمعت ابا------------------- -------------------------------سعيد عن النبي صلي الله عليه	4315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	true	-8563875127876860402	102	287	515	1401	1461	300	عن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيم----ن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا--------------- فلما حضرت الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا-------------------- وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا -اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف---اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث وبه قال----- حدثنا عبد الله بن ابي الاسود البصري قال حدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان التيمي البصري قال حدثنا قتادة بن دعامة عن----------- عقبة بن عبد الغافر الازدي عن ابي سعيد سعد بن مالك الخدري رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه	11157	5365446019048736136	509	767.5	400	945	53.86243438720703	92	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4931	false	-3065512335053210709	194	288	937	1375	1434	300	فقال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم اذنب ذنبا وربما قال اصاب ذنبا قال قال رب اصبت او اذنبت اخر ---------فاغفره لي ف----------------------------------قال اعلم عبدي ان له ربا يغفر الذنب وياخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء 7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت	4931	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	true	-8563875127876860402	51	125	257	628	1461	300	فقال اعلم عبدي ان له ربا الثالثة الي------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر الحديث ومطابقته للترجمة في قوله فقال له ربه وفي قوله فقال اعلم عبدي واخرجه مسلم في التوبة والنساءي في اليوم والليلة------------- 7508 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود حدثنا معتمر سمعت ابي حدثنا قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت	11157	5365446019048736136	272	433.0	214	481	56.54885482788086	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	129	278	627	1342	1454	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم----ذكر رجلا فيمن سلف ------------------قال كلمة يعني اعطا-----ه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث-------- حدثنا موسي حدث-----------------------------نا معتمر وقال	4932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	true	-8563875127876860402	100	255	506	1242	1461	300	ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلمانه ذكر رجلا فيمن سلف او فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني اعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت---------------------------------- الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال فانه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكونيف-اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت قال مخافتك او فرق منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير انه زاد فيه اذروني في البحر او كما حدث وبه قال حدثنا عبد الله بن ابي الاسود البصري قال حدثنا معتمر -قال	11157	5365446019048736136	647	1211.0	509	779	83.0551986694336	132	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4933	false	-7415175244821708093	14	150	66	803	1539	300	قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب منصوب علي انه خبر كان ويجوز في خير الرفع بتقديم المبتدا انت خير اب والنصب احسن ليطابق السءال قال انه لم ------------يبتءز عند الله خيرا بالباء الموحدة بعدها مثناة والاصيلي بالنون بدل الباء ويروي بالنون والهاء والباء الموحدة والزاي المعجمة والمعني واحد اي لم يدخر فاسحقوني او---- فاسمكوني بدل الحاء وروي الخطابي باللام بدل القاف وقال والسحك السحق بالمبرد سحالة فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها --الضمير للريح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال تعالي ولسليمان الريح عاصفة الانبياء وتذكير عاصف هنا لاعتبار معني النسبة كلابن وتامر او الريح مما يذكر ويءنث ومثله كثير وقال مخافة منك او فرقا منك---- وما تلافاه ان رحمه بالفاء وما موصولة اي الذي صادفه رحمته تعالي او نافية والا مقدرة بعدها اي لم يتداركه الا رحمته تعالي فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت---- من سليمان	4933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11157	true	-8563875127876860402	126	232	635	1135	1461	300	قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------انه لم يبتءر او لم يبتءز عند الله خيرا وان يقدر الله عليه يعذبه فانظروا اذا مت فاحرقوني حتي اذا صرت فحما -------------------------------------------------------------فاسحقوني او قال فاسحكونيف-------------------------------------------------------------------------اذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي ففعلوا ثم اذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال الله اي عبدي ما حملك علي ان فعلت ما فعلت ق-------------------------------------------------------------------------------ال مخافت---ك او فرق- منك قال فما تلافاه ان رحمه عندها وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها--------------------------------------------------------------- فحدثت به ابا عثمان فقال سمعت هذا من سل-مان	11157	5365446019048736136	212	221.5	162	873	24.28407859802246	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4315	false	-6208670705014200747	14	65	64	313	1475	300	الله مالا وولدا يعني اعطاه قال فلما حضر ق--------------------------------------------------ال لبنيه اي اب كنت---- قالوا خير اب قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانه لم يبتءر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الله خيرا فسرها قتادة لم يدخر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان يقدم علي الل---------------ه يعذبه---------------------------------- فانظروا فاذا مت فاحرقوني---------- حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسهكوني ثم ------------------------------------------اذا كان---- ريح عاصف فاذروني فيها	4315	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11158	true	-1505537560803911533	33	225	175	1150	1532	300	الله مالا و---------------ولدا فلما حضرت الوفاة اي حضرته الوفاة ولابي ذر فلما حضره الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال ابو البقاء هو بنصب اي علي انه خبر كنت وجاز تقديمه لكونه استفهاما ويجوز الرفع قلت وهو الذي في الفرع وصحح عليه وخير اب قال ابو البقاء الاجود فيه النصب علي تقدير كنت خير اب فيوافق ما هو جواب عنه ويجوز الرفع بتقدير انت خير اب قال فانه لم يبتءر بفتح التحتية وسكون الموحدة وفتح الفوقية بعدها همزة مكسورة فراء مهملة قال في المصابيح وهو المعروف في اللغة او قال لم يبتءز بالزاي المعجمة بدل الراء المهملة وقال في المطالع وقع للبخاري في كتاب التوحيد علي الشك في الراء والزاي وفي بعضها ياتبر اي لم يقدم عند الله خيرا ليس المراد نفي كل خير علي العموم بل نفي ما عدا التوحيد ولذلك غفر له والا فلو كان التوحيد منتفيا ايضا لتحتم عقابه سمعا ولم يغفر له وان يقدر ا----لله يضيق الله عليه يعذبه بالجزم وسقط عليه لابي ذر والاصيلي فانظروا -اذا مت فاحرقوني بهمزة قطع حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني بالكاف بدل القاف وهما بمعني والشك من الراوي فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها	11158	5365446019048736136	202	288.5	159	995	20.3015079498291	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	143	227	697	1106	1454	300	يعني اعطا-----ه مالا قاءل الكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلموكذا فاعل الو---------فاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فانه لم يبتءر او لم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------يبتءز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند الله خيرا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وان يقدر الله ع----------ليه يعذبه---------------------------------- فانظروا اذا مت فاحرقوني---------- حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكون--------------------------------------------ي فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها ف-----------------------------------------------------------------------------------قال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخذ مواثيقهم علي ذلك وربي------------------------------------------------------------------- ففعلوا---------------------------------------------------------- ثم اذروه في يوم عاصف فق-----ال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم قال	4932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11158	true	-1505537560803911533	31	291	164	1492	1532	300	معني اعطاه الله مالا -وولدا فلما حضرت الوفاة اي حضرته الوفاة ولابي ذر فلما حضره الوفاة قال لبنيه اي اب كنت لكم قالوا خير اب قال ابو البقاء هو بنصب اي علي انه خبر كنت وجاز تقديمه لكونه استفهاما ويجوز الرفع قلت وهو الذي في الفرع وصحح عليه وخير اب قال ابو البقاء الاجود فيه النصب علي تقدير كنت خير اب فيوافق ما هو جواب عنه ويجوز الرفع بتقدير انت خير اب قال فانه لم يبتءر بفتح التحتية وسكون الموحدة وفتح الفوقية بعدها همزة مكسورة فراء مهملة قال في المصابيح وهو المعروف في اللغة او قال لم يبتءز بالزاي المعجمة بدل الراء المهملة وقال في المطالع وقع للبخاري في كتاب التوحيد علي الشك في الراء والزاي وفي بعضها ياتبر اي لم يقدم عند الله خيرا ليس المراد نفي كل خير علي العموم بل نفي ما عدا التوحيد ولذلك غفر له والا فلو كان التوحيد منتفيا ايضا لتحتم عقابه سمعا ولم يغفر له وان يقدر الله يضيق الله عليه يعذبه بالجزم وسقط عليه لابي ذر والاصيلي فانظروا اذا مت فاحرقوني بهمزة قطع حتي اذا صرت فحما فاسحقوني او قال فاسحكوني بالكاف بدل القاف وهما بمعني والشك من الراوي فاذا كان يوم ريح عاصف فاذروني فيها بهمزة قطع وباسقاطها في اليونينية وبمعجمة يقال ذري الريح الشء واذرته اطارته واذهبته فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم فاخد مواثيقهم علي ذلك وربي قسم من المخبر بذلك عنهم تاكيدا لصدقه وان كان محقق الصدق صادقا قطعا ففعلوا ما قال لهم واخذ عليهم مواثيقهم بعد موته من الاحراق والسحق ثم اذروه في يوم عاصف ريحه فقال الله عز وجل كن فاذا هو رجل قاءم زاد	11158	5365446019048736136	351	561.0	276	1329	26.41083526611328	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4932	false	-160944606700436065	243	291	1173	1407	1454	300	فما تلافاه ان رحمه عندها و------------قال مرة اخري فما تلافاه غيرها------------------ فحدثت به------------ ابا عثمان------------------ فقال سمعت هذا------- من سلمان-------------------------- غير انه زاد فيه اذروني في الب-----------------------------حر او كما حدث حدث-----نا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	4932	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11159	true	4221186753928782670	182	252	954	1308	1572	300	فما تلافاه الا برحمته ويءيد هذا قوله وقال مرة اخري فما تلافاه غيرها قال سليمان التيمي فحدثت به بهذا الحديث ابا عثمان عبد الرحمن النهدي فقال سمعت هذا الحديث من سلمان الفارسي الصحابي كما رويته غير انه زاد فيه------- في البحر اي ذروه في يوم عاصف في البحر او كما حدث 0000 حدثنا موسي حدثنا معتمر وقال لم يبتءر وقال خليفة حدثنا معتمر وقال لم يبتءز فسره قتادة لم يدخر	11159	5365446019048736136	210	337.0	166	361	58.17174530029297	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4933	false	-7415175244821708093	215	300	1140	1539	1539	300	باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 44 7510 حدثنا سليمان بن	4933	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11161	true	517152063365888445	6	89	35	427	1508	300	باب كلام الرب عز وجل يوم القيامة مع الانبياء وغيرهم 7509 حدثنا يوسف بن راشد حدثنا احمد بن عبد الله حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد قال سمعت انسا رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول اذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب ادخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم اقول ادخل الجنة من كان في قلبه ادني شء فقال انس كاني انظر الي اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم -وبه ----قال حدثنا يوسف بن -	11161	5365446019048736136	379	731.0	298	399	94.98746490478516	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	0	64	0	320	1521	300	حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك	4934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	true	1983918776946078662	92	156	444	764	1510	300	حرب حدثنا حماد بن زيد حدثنا معبد بن هلال العنزي قال اجتمعنا ناس من اهل البصرة فذهبنا الي انس بن مالك وذهبنا معنا بثابت اليه يساله لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة فقال يا ابا حمزة هءلاء اخوانك من اهل البصرة جاءوك	11162	5365446019048736136	320	640.0	256	320	100.0	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	243	300	1220	1521	1521	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه-	4934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	true	1983918776946078662	156	212	764	1065	1510	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم-قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فياتون ادم فيقولون اشفع لنا الي ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فياتون موسي فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه	11162	5365446019048736136	300	590.0	245	302	99.3377456665039	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4935	false	-6832041828081125360	0	89	0	447	1489	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلم فياتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول	4935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11162	true	1983918776946078662	212	300	1065	1510	1510	300	روح الله وكلمته فياتون عيسي فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلي الله عليه وسلمفي-اتوني فاقول انا لها فاستاذن علي ربي فيءذن لي ويلهمني محامد احمده بها لا تحضرني الان فاحمده بتلك المحامد واخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج من كان في قلبه مثقال شعيرة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول-	11162	5365446019048736136	443	880.0	356	447	99.10514831542969	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0089	false	3158915681552578373	171	195	822	937	1441	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	89	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	true	-5516210352311136550	186	210	895	1010	1489	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	11163	5365446019048736136	115	230.0	91	115	100.0	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4935	false	-6832041828081125360	89	154	447	758	1489	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	4935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	true	-5516210352311136550	0	65	0	311	1489	300	يا رب امتي امتي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مثقال حبة خردل من ايمان فاخرجه من النار فانطلق	11163	5365446019048736136	311	622.0	246	311	100.0	65	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4936	false	5925387795001882654	0	130	0	625	1494	300	منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	4936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11163	true	-5516210352311136550	80	210	385	1010	1489	300	منزل ابي خليفة فحدثنا بما حدثنا انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد جءناك من عند اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا علي هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا قلنا يا ابا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته الا وانا اريد ان احدثكم حدثني كما حدثكم به قال ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	11163	5365446019048736136	625	1250.0	495	625	100.0	130	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	25	64	124	320	1521	300	يساله --------لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره فوا-----------------------------------------------------------------------------فقناه يصلي الضحي فاستاذنا--------------- فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة-------------------------------------------------------------------------------- فقال----- يا ابا حمزة------------- هءلاء اخوانك -------------من اهل البصرة جاءوك	4934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	true	-3484154549989708496	38	115	198	605	1578	300	فساله اي ثابت لنا عن حديث الشفاعة فاذا هو في قصره بالزاوية علي نحو فرسخين من البصرة فوافقنا بسكون القاف وحذف الضمير وللكشميهني فوافقناه يصلي الضحي فاستاذنا في الدخول عليه فاذن لنا وهو قاعد علي فراشه فقلنا لثابت لا تساله عن شء اول من حديث الشفاعة قال الكرماني اي اسبق وفيه اشعار بانه افعل لا فوعل وفيه اختلاف بين علماء التصريف فقال ثابت يا ابا حمزة وهي كنية انس هءلاء اخوانك معبد واصحابه من اهل البصرة جاءوك	11164	5365446019048736136	192	300.5	153	407	47.17444610595703	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4934	false	-5158017465136496848	243	300	1220	1521	1521	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال ----------------حدثنا محمد صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة ماج الناس------- بعضهم في بعض فيات-------------------------------------------------------------ون ادم ف------------يقولون اشفع لنا الي------------------------------------- ربك فيقول لست لها ولكن علي-----------------------كم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتو--------------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله فيا------------------------------------------------تون موسي------------ فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه-	4934	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11164	true	-3484154549989708496	122	234	642	1239	1578	300	يسالونك عن حديث الشفاعة فقال انس رضي الله عنهحدثنا محمد صلي الله عليه وسلمق-ال اذا كان يوم القيامة ماج الناس بالجيم بعضهم في بعض اي اضطربوا من هول ذلك اليوم يقال ماج البحر اذا اضطربت امواجه فياتون ادم عليه السلام فيقولون اشفع لنا الي ربك ليريحنا مما نحن فيه وسقط لنا لابي ذر فيقول لست لها اي ليست لي هذه المرتبة ولكن عليكم بابراهيم فانه خليل الرحمن فياتون ابراهيم عليه السلام وفي الاحاديث السابقة فيقول ادم عليكم بنوح ولم يذكر هنا نوحا فيقول ابراهيم------ لست لها ولكن عليكم بموسي فانه كليم الله ولابي ذر عن الكشميهني فانه كلم الله بلفظ الماضي فياتون موسي عليه السلام فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسي فانه	11164	5365446019048736136	274	472.5	222	604	45.36423873901367	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4935	false	-6832041828081125360	79	153	400	751	1489	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي في---------------قال انطلق فاخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة او خردلة من ايمان فانطلق فافعل ثم اعود فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول انطلق فاخرج من كان في قلبه ادني ادني ادني مث--------------------------------------------------قال حبة ---خردل من ايمان فاخرجه من النار	4935	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11166	true	-8159072953440460449	0	43	0	224	1575	300	ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فاقول يا رب امتي امتي فيقول وللاصيلي فيقال انطلق فاخرج منها من كان في ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لبه ادني ادني مرتين وللكشميهني ادني مرة ثالثة وفاءدة التكرار التاكيد مثقال حبة من خردل من ايمان فاخرجه من النار	11166	5365446019048736136	150	257.0	118	419	35.799522399902344	29	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4936	false	5925387795001882654	3	84	15	406	1494	300	فحدثنا- بما حدثنا------------- انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد--------------- جءناك من عند ---------اخيك انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا------------- في الشفاعة فقال هيه فحدثناه--------------------------------------------------------------------------------- بالحديث----------------- فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه فقل---------نا ---------------------لم يزد لنا ---علي هذا فقال لقد حدثني -------------وهو جميع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منذ------- عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا-------------------------- ق----------------------------لنا يا ابا سعيد فحدثنا-------------- فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته----- الا وانا اريد ان احدثكم حدثني---- كما حدثكم	4936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11166	true	-8159072953440460449	141	300	777	1575	1575	300	فحدثناه بما حدثنا بفتح المثلثة انس بن مالك فاتيناه فسلمنا عليه فاذن لنا فقلنا له يا ابا سعيد وهي كنية الحسن جءناك من عند اخيك في الذين انس بن مالك فلم نر مثل ما حدثنا بفتح المثلثة في الشفاعة فقال هيه بكسر الهاءين من غير تنوين وقد تنون كلمة استرادة اي زيدوا من الحديث فحدثناه بسكون المثلثة بالحديث الذي حدثنا به ان فانتهي الي هذا الموضع فقال هيه اي زيدوا فقلنا لم وللاصيلي فقلنا له لم يزد لنا ان علي هذا فقال لقد حدثني بالافراد انس وهو جميع اي وهو مجتمع اي حي كان شابا مجتمع العقل وهو اشارة الي انه كان حينءذ لم يدخل في الكبر الذي هو مظنة تفرق الذهن وحدوث اختلاط الحفظ منذ بالنون عشرين سنة فلا ادري انسي ام كره ان تتكلوا علي الشفاعة فتتركوا العمل قلنا ولابي ذر عن الكشميهني فقلنا يا ابا سعيد فحدثنا بسكون المثلثة فضحك وقال خلق الانسان عجولا ما ذكرته لحكم الا وانا اريد ان احدثكم حدثني انس كما حدثتكم	11166	5365446019048736136	376	590.5	296	798	47.117794036865234	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0089	false	3158915681552578373	171	223	822	1065	1441	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقو-------ل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن----------- منها من قال لا اله الا الله---------------- فانه صري--------------ح في ان المراد نفس التصديق ان قول لا اله الا الله بدون التصديق لا يعتد ب---------------------------------------------------ه قال بعض الشارحين انما ذكر قول لا اله الا الله	89	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	true	-3072746770102597358	34	96	172	467	1538	300	فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله اي مع محمد رسول الله صلي الله عليه وسلموفي --مسلم اءذن--- لي في--من قال لا اله الا الل------------------------ه قال ليس ذلك لك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي ----------لاخرجن من------ قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	172	227.5	133	342	50.292396545410156	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4936	false	5925387795001882654	86	130	413	625	1494	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك---------------------------------- ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعطه----------- واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقو-------ل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن----------- منها من قال لا اله الا الله	4936	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11167	true	-3072746770102597358	5	62	27	305	1538	300	ثم اعود الرابعة فاحمده بتلك ثم ولابي ذر والاصيلي بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه بهاء السكت واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول عز وجل وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمتي لاخرجن بضم الهمزة منها من قال لا اله الا الله	11167	5365446019048736136	212	387.0	168	278	76.25899505615234	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4937	false	8016777980738152536	34	109	176	535	1474	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار طرفه 6571 7512 حدثنا	4937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11168	true	-6012012849357085151	15	89	92	444	1504	300	7511 حدثنا محمد بن خالد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخر اهل الجنة دخولا الجنة واخر اهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملاي فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملاي فيقول ان لك مثل الدنيا عشر مرار -وبه ------قال حدثنا	11168	5365446019048736136	347	676.5	273	359	96.65737915039062	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4937	false	8016777980738152536	117	292	569	1436	1474	300	الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة طرفه 1413 ليس بايمان هذا واما تكرير النار فيجوز ان يكون تاكيدا لان ما تقدم من ذكر النار كان بالضمير ويجوز ان يكون اشعارة الي مراتبهم في النار اعاذنا الله منها 7511 محمد بن خالد وفي بعضها محمد بن المخلد وليس بصواب اذ ليس في رجال الكتب الستة محمد بن مخلد عبيدة بفتح العين وكسر الموحدة الامام الجليل وحديث ابن مسعود ان اخر اهل الجنة دخولا سلف في الرقاءق وموضع الدلالة قوله فيقول له ربه ادخل الجنة 7512 علي بن حجر بتقديم الحاء المضمومة علي- الجيم عن خي-----------------------------------------------------------------------------------------------ثمة بفتح الخاء المعجمة وسكون المثناة ما منكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان	4937	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11169	true	-3578101429640254787	0	144	0	713	1490	300	الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم من عمله وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الاعمش وحدثني عمرو بن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة وبه قال حدثنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن حجر بض---م الحاء المهملة وسكون الجيم السعدي المروزي حافظ مرو قال اخبرنا عيسي بن يونس بن ابي اسحاق السبيعي عن الاعمش سليمان بن مهران عن خيثمة بفتح الخاء المعجمة وسكون التحتية وبالمثلثة ابن عبد الرحمن الجعفي عن عدي بن حاتم الطاءي الجواد ابن الجواد رضي الله عنهانه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم احد وللاصيلي من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان	11169	5365446019048736136	441	816.0	346	1101	40.05449676513672	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	38	109	202	555	1512	300	عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون	4938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11170	true	97818194244334553	0	69	0	351	1559	300	عن عبيدة عن عبد الله رضي الله عنه قال جاء حبر من اليهود فقال انه اذا كان يوم القيامة جعل الله السموات علي اصبع والارضين علي اصبع والماء والثري علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يهزهن ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم-يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله-يشركون	11170	5365446019048736136	351	692.0	282	353	99.43342590332031	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4077	false	3657955482817592867	202	289	1027	1449	1502	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي اسم----- احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول -عملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا فانا اغفرها لك اليوم طرفه 2441 AUTO 61 باب الكبر وقال مجاهد ثاني عطفه مستكبر في نفسه عطفه رقبته 6071 حدثنا محمد بن كثير اخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي عن حارثة بن وهب الخزاعي عن------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال	4077	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11171	true	3371405255668764910	43	110	211	538	1490	300	ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم---------------------------- وقال ادم حدثنا شيب---------------------------------------------------------------ان حدثنا قتادة حدثنا صفوان-------------------------- عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم وبه قال	11171	5365446019048736136	271	456.0	213	445	60.89887619018555	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4938	false	312925403062085085	74	189	381	943	1512	300	ثم يقول انا الملك انا الملك فلقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم يضحك حتي بدت نواجذه تعجبا وتصديقا لقوله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم وما قدروا الله حق قدره الي قوله يشركون طرفه 4811----- 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	4938	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11171	true	3371405255668764910	16	108	86	530	1490	300	ثم يقول انا الملك انا الملك وسبق في باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قوله تعالي لما خلقت بيدي ص 7514 حدثنا مسدد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن صفوان بن محرز ان رجلا سال ابن عمر كيف سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول في النجوي قال يدنو احدكم من ربه حتي يضع كنفه عليه فيقول اعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول عملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول اني سترت عليك في الدنيا وانا اغفرها لك اليوم وقال ادم حدثنا شيبان حدثنا قتادة حدثنا صفوان عن ابن عمر سمعت النبي صلي الله عليه وسلم	11171	5365446019048736136	412	770.5	325	567	72.66313934326172	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4939	false	749189150585528075	57	129	296	644	1514	300	قوله------- وكلم الله موسي تكليما 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي طرفه 3409 7516 حدثنا مسلم بن	4939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11173	true	411091378375276229	76	147	393	735	1469	300	قوله عز وجل وكلم الله النساء----- 7515 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث حدثنا عقيل عن ابن شهاب حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلمق-ال احتج ادم وموسي فقال موسي انت ادم الذي اخرجت ذريتك من الجنة قال ادم انت موسي الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي -وبه ------قال حدثنا يحيي بن	11173	5365446019048736136	319	594.0	250	355	89.8591537475586	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4872	false	4300690413955090900	111	234	550	1201	1535	300	7410 حدثني معاذ بن فضالة حد--ثنا هشام عن--- قتادة عن انس ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله المءمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا الي ربنا حتي يريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون يا ----ادم اما تري الناس خلقك الله بيده واسجد لك --ملاءكته وعلمك اسماء كل شء --شفع لنا الي ربنا حتي يريحنا -----------------------------------------------من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا نوحا فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيءته التي اصاب ولكن اءتوا ابراهيم خليل الرحمن فياتون ابراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي اصابها ولكن اءتوا موسي عبدا اتاه الله التوراة وكلمه تكليما فياتون موسي فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب	4872	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11174	true	2640803470659360161	69	137	365	717	1556	300	7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يجمع----- المءمنون يوم القيامة----- فيقولون لو استشفعنا الي ربنا ---فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر---- خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة- وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	11174	5365446019048736136	234	163.5	183	733	31.923601150512695	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4939	false	749189150585528075	106	193	533	977	1514	300	اصطفاك الله برسالاته و-كلامه ثم تلومني علي امر قد قدر علي قبل ان اخلق فحج ادم موسي طرفه 3409 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيءته التي اصاب	4939	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11174	true	2640803470659360161	62	137	322	717	1556	300	اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وسبق في القدر-------------------------------------------------- 7516 حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع المءمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا الي ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فياتون ادم فيقولون له انت ادم ابو البشر خلقك الله بيده واسجد لك الملاءكة وعلمك اسماء كل شء فاشفع لنا الي ربنا حتي يريحنا فيقول لهم لست هناكم ويذكر لهم خطيءته التي اصاب	11174	5365446019048736136	380	735.0	307	445	85.39325714111328	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	190	269	969	1362	1525	300	الله بن ابي نمر سمعت انس بن مالك يحدثنا عن ليلة اسري ب-----النبي صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة جاء----- ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم وقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك ف-------لم يرهم حتي جاءوا ليلة اخري فيما يري قلبه والنبي صلي الله عليه وسلم ناءمة عيناه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبه-------------------------------------------م فتولاه----- جبريل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج به الي السماء	2637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	true	-4860191974192551843	126	248	637	1244	1499	300	الله انه قال--- سمعت ا---بن مالك يقول لي-----لة اسري برسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي -اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عين---------------------------ه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقهثم اطبقه ثم عرج به الي السماء	11175	5365446019048736136	323	535.0	256	648	49.845680236816406	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	0	178	0	872	1472	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث -----قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل	4940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11175	true	-4860191974192551843	123	300	625	1499	1499	300	شريك بن عبد الله انه قال سمعت ابن مالك يقول ليلة اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه ثلاثة نفر قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو فقال اوسطهم هو خيرهم فقال اخرهم خذوا خيرهم فكانت تلك الليلة فلم يرهم حتي اتوه ليلة اخري فيما يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم فلم يكلموه حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم جبريل فشق جبريل ما بين نحره الي لبته حتي فرغ من صدره وجوفه فغسله من ماء زمزم بيده حتي انقي جوفه ثم اتي بطست من ذهب فيه تور من ذهب محشوا ايمانا وحكمة فحشا به صدره ولغاديده يعني عروق حلقه-ثم اطبقه ثم عرج به الي السماء الدنيا فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال وقد بعث اليه قال نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء لا يعلم اهل السماء بما يريد الله به في الارض حتي يعلمهم فوجد في السماء الدنيا ادم فقال له جبريل-	11175	5365446019048736136	869	1716.0	694	877	99.08779907226562	173	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4941	false	-7212300474738544264	75	262	367	1279	1474	300	ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	true	7595059386997919846	1	188	4	919	1441	300	ابوك فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم فقال مرحبا واهلا بابني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين يطردان فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما ثم مضي به في السماء فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده فاذا هو مسك قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك ربك ثم عرج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم-قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم عرج به الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	11176	5365446019048736136	910	1803.0	724	916	99.34497833251953	183	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	98	235	481	1141	1438	300	وموسي في السماء السابعة بتفضيل كلام الله من اضافة المصدر الي الفاعل وهذا موضع الدلالة علي الترجمة وهي قوله وكلم الله موسي تكليما النساء علي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم	4942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11176	true	7595059386997919846	175	300	857	1441	1441	300	وموسي في------- السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسي رب لم اظن ان يرفع ع-------------------------------------------------------------------لي احد ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله حتي جاء سدرة المنتهي ودنا الجبار رب العزة فتدلي حتي كان منه قاب قوسين او ادني فاوحي الله فيما اوحي اليه خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط حتي بلغ موسي فاحتبسه موسي فقال يا محمد ماذا عهد اليك ربك قال عهد الي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك فاشار اليه جبريل ان نعم ان شءت فعلا به الي الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم-	11176	5365446019048736136	559	1092.0	440	660	84.69696807861328	114	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2637	false	7838686694401565414	177	226	901	1137	1525	300	ابي نمر بفتح النون وكسر الميم CHECK 25 باب علامات النبوة في الاسلام الله بن ابي نمر سم-----------عت انس بن مالك يحدثنا عن------- ليلة اسري بالنبي--------------- صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعب------------------------------------------------------------------ة جاء-------------- ثلاثة نفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في --مسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو	2637	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	true	478312621960996770	190	297	955	1513	1525	300	ابي نمر بفتح النون وكسر الميم بعدها راء المدني التابعي انه قال سمعت ابن مالك ولابي ذر والاصيلي سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول ليلة اسري بضم الهمزة برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه بكسر الهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه بفتح الهمزة جاء باسقاط الضمير ثلاثة نفر كذا في الفرع كاصله وقال في الفتح في رواية الكشميهني اذ جاءه بدل انه قال والاول اولي والنفر الثلاثة لم اقف علي اسماءهم صريحا لكنهم من الملاءكة لكن في رواية ميمون بن سياه عن انس عند الطبري فاتاه جبريل وميكاءيل قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو	11177	5365446019048736136	174	248.0	136	559	31.127012252807617	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	0	38	0	180	1472	300	شريك بن عبد الله انه ----------------------------------------------------------قال سمعت ابن مالك -----------------------------------------------يقول ليلة اسري----------- برسول الله صلي الله عليه وسلم من مسجد الكعبة انه جاءه--------------------------------------------------------------------------- ثلاثة نفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو	4940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	true	478312621960996770	185	297	935	1513	1525	300	شريك بن عبد الله بن ابي نمر بفتح النون وكسر الميم بعدها راء المدني التابعي انه قال سمعت ابن مالك ولابي ذر والاصيلي سمعت انس بن مالك رضي الله عنهيقول ليلة اسري بضم الهمزة برسول الله صلي الله عليه وسلم-من مسجد الكعبة انه جاءه بكسر الهمزة ولابي ذر عن الحموي والمستملي انه بفتح الهمزة جاء باسقاط الضمير ثلاثة نفر كذا في الفرع كاصله وقال في الفتح في رواية الكشميهني اذ جاءه بدل انه قال والاول اولي والنفر الثلاثة لم اقف علي اسماءهم صريحا لكنهم من الملاءكة لكن في رواية ميمون بن سياه عن انس عند الطبري فاتاه جبريل وميكاءيل قبل ان يوحي اليه وهو ناءم في المسجد الحرام فقال اولهم ايهم هو	11177	5365446019048736136	176	286.5	140	579	30.397235870361328	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4943	false	7618388825600693118	197	300	962	1489	1489	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر-	4943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	true	478312621960996770	19	121	90	617	1525	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني اسراءيل قومي علي ادني من هذا فضعفوا فتركوه فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في ام الكتاب قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك فرجع الي موسي فقال كيف فعلت فقال خفف عنا اعطانا بكل حسنة عشر	11177	5365446019048736136	526	1042.0	425	528	99.6212158203125	101	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4944	false	-7758555880957589633	0	46	0	228	1461	300	امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	4944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11177	true	478312621960996770	121	167	617	845	1525	300	امثالها قال موسي قد والله راودت بني اسراءيل علي ادني من ذلك فتركوه ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه قال فاهبط باسم الله قال واستيقظ وهو في مسجد الحرام	11177	5365446019048736136	228	456.0	182	228	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	56	80	273	405	1472	300	يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يكلموه ------------------حتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم	4940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11178	true	6773141126556345445	232	300	1195	1547	1547	300	يري قلبه وتنام عينه ولا ينام قلبه وكانت الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم الثابت في الروايات انه كان في اليقظة فان قلنا بالتعدد فلا اشكال والا فيحمل هذا مع قوله اخر الحديث واستيقظ وهو في المسجد الحرام علي انه كان في طرفي القصة ناءما وليس في ذلك ما يدل علي كونه ناءما فيها كلها فلم يكلموه صلي الله عليه وسلمحتي احتملوه فوضعوه عند بءر زمزم فتولاه منهم-	11178	5365446019048736136	128	227.0	105	353	36.260623931884766	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	114	148	559	724	1472	300	به صدره ولغاديد---------------------------ه يعني عروق حلقه ثم اطبقه------------------------------- ثم عرج به الي السماء الدنيا------------------ فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد قال------------------------- وقد بعث	4940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11179	true	5974322449869352015	245	296	1303	1569	1596	300	به صدره ولغاديده برفعهما وفسر اللغاديد قوله يعني عروق حلقه ثم اطبقه ثم اركبه البراق الي بيت المقدس ثم عرج به الي السماء الدنيا بفتح العين والجيم فضرب بابا من ابوابها فناداه اهل السماء من هذا فقال جبريل قالوا ومن معك قال معي محمد صلي الله عليه وسلمقال قاءلهم وقد بعث	11179	5365446019048736136	162	287.5	128	266	60.90225601196289	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4940	false	3736280294124457164	149	179	728	876	1472	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء------------------------------------------------------ لا يعلم اهل السماء ب---------------------------------ما يريد الله------- به في الارض حتي يعلمه--------------------------------------م فوجد في السماء الدنيا اد-----------م فقال له جبريل هذا	4940	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	true	4953271901435055012	28	85	149	440	1545	300	نعم قالوا فمرحبا به واهلا فيستبشر به اهل السماء وسقطت الفاء من فيستبشر للاصيلي وزاد اي الاصيلي الدنيا لا يعلم اهل السماء بما وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما يريد الله عز وجل به في الارض حتي يعلمهم اي علي لسان من شاء كجبريل عليه السلام فوجد في السماء الدنيا ام عليه السلام فقال له جبريل هذا	11180	5365446019048736136	147	233.0	117	291	50.515464782714844	28	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4941	false	-7212300474738544264	75	189	367	917	1474	300	ابوك---- فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم وق-------ال مرحبا واهلا با-بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين----------- يطرد----------------------------ا-------------------------ن فقال ما هذان النهران يا جبريل قال هذا- النيل والفرات عنصر-------------------------------------هما ثم مضي به في السماء---------- فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب --------------------------يده فاذا هو مسك قال ما ------------------------------------------------------هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا------------------------------------------------------- لك ربك ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عر---------------------------------------ج الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به------ الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم	4941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	true	4953271901435055012	88	300	459	1545	1545	300	ابوك ادم فسلم عليه فسلم عليه ورد عليه ادم السلام فقال مرحبا واهلا يا بني نعم الابن انت فاذا هو في السماء الدنيا بنهرين بفتح الهاء يطردان بتشديد الطاء المهملة يجريان فقال صلي الله عليه وسلملجبريل ما هذان النهران يا جبريل قال هذان النيل والفرات عنصرهما بضم العين والصاد المهملتين اي اصلهما ثم مضي به في السماء اي الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر وللاصيلي بيده فاذا هو مسك ولابي ذر والاصيلي مسك اذفر بالذال المعجمة جيد الراءحة قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبا لك خبا بالخاء المعجمة والموحدة المفتوحتين مهمز اي ادخر لك ربك ولابي ذر عن الكشميهني حباك بفتح الحاء المهملة والموحدة وبعد الالف كاف به ربك هذا مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة والجنة في السماء السابعة ويحتمل ان يكون هنا حذف تقديره ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو بنهر ثم عرج الي السماء ولابي ذر والاصيلي ثم عرج به الي السماء الثانية فقالت الملاءكة له مثل ما قالت له الاولي من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلي الله عليه وسلم قالوا وقد بعث اليه قال نعم قالوا مرحبا به واهلا ثم عرج به جبريل الي السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الاولي والثانية ثم-	11180	5365446019048736136	530	975.5	421	1087	48.75804901123047	103	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	14	102	71	505	1438	300	في السماء---------- فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء فسال جبريل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هذا هو الكوثر الذي قد خبا ربك وهذا فيه اشكال لما تقدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من رواية انس انه قال دخلت الجنة فاذا انا بنهر حافتاه من اللءلء فقال جبريل هذا هو الكوثر الذي اعطاك ربك والجنة انما هي في السماء السابعة واجاب شيخ الاسلام بان- تقديره ثم مضي--- في السماء الدنيا الي السابعة---------------------------------------- والاولي ان يقال كونه بتلك الصفة في الجنة لا ينافي كونه في السماء لانه نهر جار الي ما اراد الله وموسي في السماء السابعة	4942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11180	true	4953271901435055012	143	254	757	1323	1545	300	في السماء اي الدنيا فاذا هو بنهر اخر عليه قصر من لءلء وزبرجد فضرب يده اي في النهر وللاصيلي بيده فاذا هو مسك ولابي ذر والاصيلي مسك اذفر بالذال المعجمة جيد الراءحة قال ما هذا يا جبريل قال هذا--- الكوثر الذي--- خبا لك خبا بالخاء المعجمة والموحدة المفتوحتين مهمز اي ادخر لك ربك ولابي ذر عن الكشميهني حباك بفتح الحاء المهملة والموحدة وبعد الالف كاف به ربك هذا مما استشكل من رواية شريك فان الكوثر في الجنة--------------------------------------------------------------------- والجنة-------- في السماء السابعة ويحتمل ان يكون هنا حذف تقديره ثم مضي به في السماء الدنيا الي السابعة فاذا هو بنهر ثم عرج الي السماء ولابي ذر والاصيلي ثم عرج به الي الس---------------------------------------------------------------------------------ماء الثانية	11180	5365446019048736136	166	177.5	130	730	22.73972511291504	26	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4941	false	-7212300474738544264	189	262	917	1279	1474	300	عرج به------ الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السماء الخامسة فقالوا--- مثل ذلك ثم عرج به--------------------------- الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به------ الي السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاو-----------------------------------------------عيت منهم اد---------------------------------------------------------ريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله -------------------------------------------------------------------فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	4941	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	true	-5060170648685790795	0	115	0	581	1524	300	عرج به جبريل الي الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء الخامسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السادسة ولابي ذر الي السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به جبريل الي السماء السابعة فقالوا له مءل ذلك كل سماء فيها انبياء قد سماهم فاوعيت بفتح الهمزة والعين ولابي ذر عن الكشميهني فوعيت منهم ادريس وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي قد سماهم منهم ادريس في الثانية وهارون في الرابعة واخر في الخامسة لم احفظ اسمه وابراهيم في السادسة وموسي في السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل اي بسبب ان له فضل لام الله اياه وهذا موضع الترجمة من الحديث فقال موسي رب لم اظن ان يرفع	11181	5365446019048736136	361	645.0	288	581	62.13425064086914	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	98	167	481	822	1438	300	وموسي في السماء السابعة بتفضيل كلام الله من اضافة المصدر الي الفاعل------------ وهذا موضع الدلالة علي الترجمة وهي قوله وكلم الله موسي تكليما النس-----------------------اء ع-----------------------------------------------------------------لي احد- ثم علا به------ فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله -------حتي جاء سدرة المنتهي و---------------------------------------------------------------------دنا الجبار رب العزة فتدلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي كان منه قاب قو----------------------------------------------سين-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- او ادني-------- فاوحي الل----------------------------------------ه فيما اوحي اليه--------------------------------------------------------------- خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط -----------------------حتي بلغ موسي	4942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11181	true	-5060170648685790795	87	298	452	1513	1524	300	وموسي في------- السابعة بتفضيل كلام الله عز وجل اي بسبب ان له فضل لام الله اياه وهذا موضع------------ الترجمة من الحديث فقال موسي رب لم اظن ان يرفع بضم التحتية وفتح الفاء علي بتشديد الياء احد ولابي ذر عن الحموي والمستملي لم اظن ان ترفع علي احدا ثم علا به جبريل فوق ذلك بما لا يعلمه الا الله عز وجل حتي جاء سدرة المنتهي اليها ينتهي علم الملاءكة ولم يجاوزها احد الا نبينا صلي الله عليه وسلمودنا الجبار رب العزة دنو قرب ومكانة لا دنو مكان ولا قرب زمان اظهارا لعظيم منزلته وحظوته عند ربه تعالي ولابي ذر ودنا للجبار فتدلي طلب زيادة القرب وحكي مكي والماوردي عن ابن عباس هو الرب دنا من محمد فتدلي اليه اي امره وحكمه حتي كان منه قاب قوسين قدر قوسين ما بين مقبض القوس والسية بكسر السين المهملة والتحتية الخفيفة وهي ما عطف من طرفيها ولكل قوس قابان وقاب قوسين بالنسبة له صلي الله عليه وسلمعبارة عن نهاية القرب ولطف المحل وايضاح المعرفة وبالنسبة الي الله اجابة ورفع درجة او ادني اي اقرب فاوحي الله زاد ابو الوقت وابو ذر عن الكشميهني اليه فيما اوحي ولغير ابي ذر اليه ولابي ذر والاصيلي وابي الوقت فيما يوحي بكسر الحاء خمسين صلاة علي امتك كل يوم وليلة ثم هبط صلوات الله وسلامه عليه حتي بلغ موسي	11181	5365446019048736136	253	317.5	197	1080	23.425926208496094	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4942	false	-600391740364576118	167	254	822	1231	1438	300	فاحتبسه موسي فقال--- يا محمد ماذا عهد اليك رب----------------------ك قال عهد الي-------- خمسين صلاة كل يوم وليلة قال ان ا----------------------متك لا تستطيع ذلك فارجع-------- فليخفف عنك ربك وعنهم--------- فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كانه يستشيره في ذلك--------------------------------- فاشار اليه جبريل ان نعم------------------------------------------------------------------------------------------------- ان شءت فعلا به ال------ي الجبار فقال-------------------------- وهو مكانه----------------------------------------- يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا--------------------------- فوضع------ عنه عشر صلوات----------- ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه------ حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	4942	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	true	-24583944140356352	0	149	0	733	1568	300	فاحتبسه موسي فقال له يا محمد ماذا عهد اليك ربك اي ماذا امرك او اوصاك قال عهد الي ان اصلي خمسين صلاة كل يوم وليلة وامر بها امتي قال له موسي ان امتك لا تستطيع ذلك فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك وعنهم وعن امتك فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل كانه يستشيره في ذلك الذي قاله موسي من الرجوع للتخفيف فاشار اليه جبريل ان نعم بفتح الهمزة وتخفيف النون مفسرة ولابي ذر عن الحموي والمستملي اي نعم بالتحتية بدل النون وهما بمعني ان شءت فعلا به جبريل الي الجبار تعالي فقال عليه الصلاة والسلام وهو مكانه اي في مقامه الاول الذي قام فيه قبل هبوطه يا رب خفف عنا فان امتي لا تستطيع هذا المامور به من الخمسين صلاة فوضع تعالي عنه عشر صلوات من الخمسين ثم رجع الي موسي فاحتبسه فلم يزل يردده موسي الي ربه تعالي حتي صارت الي خمس صلوات ثم احتبسه موسي عند	11182	5365446019048736136	398	637.5	314	734	54.22343444824219	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4943	false	7618388825600693118	197	258	962	1293	1489	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راود---------ت بني اسراءيل قومي علي ادني م-------ن هذا فضع------فوا فتركوه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فارجع-------- فليخفف عنك ربك كل -------------ذلك يلتفت--------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند------ الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدا---------------------------------------------------------نهم فخفف عنا فقال الجبار يا	4943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11182	true	-24583944140356352	149	300	733	1568	1568	300	الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت اي راجعت بني اسراءيل قومي علي ادني اي اقل من هذا القدر فضعفوا فتركوه ولابي ذر عن الكشميهني من هذه الصلوات الخمس فضعفوا وفي تفسير ابن مردويه من رواية يزيد بن ابي مالك عن انس فرض علي بني اسراءيل صلاتان فما قاموا بهما فامتك اضعف اجسادا وقلوبا وابدانا وابصارا واسماعا والاجسام بالميم والاجساد بالدال سواء والجسم والجسد جميع الشخص والاجسام اعم من الابدان لان البدن من الجسد ما سوي الراس والاطراف وقيل البدن اعالي الجسد دون اسافله فارجع الي ربك فليخفف عنك ربك كل ذلك اي في كل ذلك يلتفت بتحتية فلام ساكنة وللاصيلي وابي ذر عن الحموي والمستملي يتلفت بفوقية بعد التحتية وتشديد الفاء النبي صلي الله عليه وسلم-الي جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند المرة الخامسة فقال يا رب ان امتي ضعفاء اجسادهم وقلوبهم واسماعهم وابدانهم وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني واسماعهم وابصارهم وابدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا-	11182	5365446019048736136	325	567.0	266	837	38.82915115356445	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4943	false	7618388825600693118	258	300	1293	1489	1489	300	محمد قال لبيك--- وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت علي----------------------------ك في ام الكتاب ------------------قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس علي-------------ك فرجع ------------------الي موسي فقال--- كيف فعلت فقال خفف----- عنا اعطانا بكل حسنة عشر-	4943	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	true	2972805043196987206	0	60	0	285	1496	300	محمد قال لبيك رب وسعديك قال انه لا يبدل القول لدي كما فرضت ولابي ذر فرضته عليك اي وعلي امتك في ام الكتاب وهو اللوح المحفوظ قال فكل حسنة بعشر امثالها فهي خمسون في ام الكتاب وهي خمس عليك اي وعلي امتك فرجع صلي الله عليه وسلمالي موسي فقال له كيف فعلت فقال خفف ربنا عنا اعطانا بكل حسنة عشر	11183	5365446019048736136	194	314.0	153	285	68.07017517089844	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4944	false	-7758555880957589633	0	36	0	177	1461	300	امثالها قال موسي قد والله راود------ت بني اسراءيل علي ادني---- من ذلك فتركوه------------------------------------------------------- ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	4944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11183	true	2972805043196987206	60	107	285	527	1496	300	امثالها قال موسي قد والله راودت راجعت بني اسراءيل علي ادني اقل من ذلك فتركوه وقوله راودت متعلق بقد القسم بينهما مقحم لارادة التاكيد ارجع الي ربك فليخفف عنك ايضا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا موسي قد والله استحييت من ربي مما اختلفت اليه	11183	5365446019048736136	177	331.0	141	242	73.14049530029297	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4944	false	-7758555880957589633	254	300	1253	1461	1461	300	باب كلام الرب------ مع اهل الجنة----- 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب قال حدثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل-	4944	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	true	-7448091952703658671	1	48	3	219	1462	300	باب كلام الرب تعالي مع اهل الجنة فيها 7518 حدثنا يحيي بن سليمان حدثني ابن وهب حد----ثني مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل	11185	5365446019048736136	202	382.0	158	220	91.81818389892578	44	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4945	false	2737039899770920667	0	49	0	236	1479	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	4945	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11185	true	-7448091952703658671	48	97	219	455	1462	300	الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضي يا رب وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول الا اعطيكم افضل من ذلك فيقولون يا رب واي شء افضل من ذلك فيقول احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم بعده ابدا	11185	5365446019048736136	236	472.0	187	236	100.0	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms1854	false	5634516021828907965	88	197	433	966	1464	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال وحدثنا عبد الله بن محمد حدثنا ابو عامر حدثنا فليح عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال له الست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع قال ف--بذر ف-بادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده فكان--- امثال الجبال فيقول الله------ دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي وا-------لله لا تجده--- الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع واما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك----- النبي صلي الله عليه وسلم	1854	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	true	-8683357347511439207	34	130	193	672	1552	300	حدثنا محمد بن سنان حدثنا فليح حدثنا هلال----------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او -لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	11186	5365446019048736136	437	780.0	347	560	78.03571319580078	79	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	0	115	0	600	1528	300	وسلم كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طرفه 2348 AUTO 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم واتل عليهم نبا 7519 وحديث ابي هريرة -------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان----- يحدث------- وعنده رجل من اهل البادية	4946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11186	true	-8683357347511439207	54	192	286	991	1552	300	وسلم-كان يوما يحدث وعنده رجل من اهل البادية ان رجلا من اهل الجنة استاذن ربه في الزرع فقال او لست فيما شءت قال بلي ولكني احب ان ازرع فاسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواءه واستحصاده وتكويره امثال الجبال فيقول الله تعالي دونك يا ابن ادم فانه لا يشبعك شء فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا محمد بن سنان بكسر السين المهملة وتخفيف النون الاولي العوقي قال حدثنا فليح بضم الفاء مصغرا ابن سليمان قال حدثنا هلال هو ابن علي عن عطاء بن يسار بالسين المهملة المخففة عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة رضي الله عنهان النبي صلي الله عليه وسلم ولابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكان يوما يحدث اصحابه وعنده رجل من اهل البادية	11186	5365446019048736136	462	727.5	370	843	54.80427169799805	90	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	50	98	252	514	1528	300	فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا------------------ الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن------------ فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 2348 AUTO------------------------------------------------------------------ 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم------- واتل عليهم نبا	4946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	true	-7004486671572929362	86	153	437	802	1571	300	فقال الاعرابي يا رسول الله لا تجد هذا الذي زرع في الجنة الا قرشيا او انصاريا فانهم اصحاب زرع فاما نحن اهل البادية فلسنا باصحاب زرع فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومطابقة الحديث ظاهرة وسبق في كتاب المزارعة في باب مجرد عقب باب كراء الارض بالذهب 39 باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا	11187	5365446019048736136	248	447.5	202	365	67.94520568847656	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4946	false	-9077975453380228912	230	300	1164	1528	1528	300	باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ اراد الباب في هذا الاشارة الي ان الله قد ذكر عباده بالامر بالطاعة وتبليغ رسالته نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون-	4946	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	true	-7004486671572929362	135	198	686	1021	1571	300	باب ذكر الله بالامر وذكر العباد بالدعاء والتضرع والرسالة والابلاغ لقوله تعالي فاذكروني اذكركم البقرة واتل عليهم نبا------------------------------ نوح اذ قال لقومه يا قوم ان كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بايات الله فعلي الله توكلت فاجمعوا امركم وشركاءكم ثم لا يكن امركم عليكم غمة ثم اقضوا الي ولا تنظرون فان توليتم فما سالتكم من اجر ان اجري الا علي الله وامرت ان اكون	11187	5365446019048736136	286	533.0	231	365	78.35616302490234	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	0	62	0	310	1549	300	من المسلمين----- غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي----- ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله------- انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم------ القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به AUTO 40 باب قول الله تعالي	4947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11187	true	-7004486671572929362	198	262	1021	1346	1571	300	من المسلمين يونس غمة هم وضيق قال مجاهد اقضوا الي يونس ما في انفسكم يقال افرق اقض وقال مجاهد وان احد من المشركين استجارك فاجره حتي يسمع كلام الله التوبة انسان ياتيه فيستمع ما يقول وما انزل عليه فهو امن حتي ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه النبا العظيم النبا القران صوابا حقا في الدنيا وعمل به-------- باب ذكر الله تعالي	11187	5365446019048736136	299	558.5	239	333	89.78978729248047	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	250	300	1284	1549	1549	300	رب العالمين----- وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر-------- ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين----- وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون----- ولءن سالتهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك-	4947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11190	true	-5460234296387966494	157	211	836	1125	1614	300	رب العالمين فصلت وقوله والذين لا يدعون مع الله الها اخر الفرقان ولقد اوحي اليك والي الذين من قبلك لءن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين بل الله فاعبد وكن من الشاكرين ازمر وقال عكرمة وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون يوسف ولءن سالتهم من خلقهم ومن خلق السموات والارض ليقولن الله فذلك	11190	5365446019048736136	265	495.5	216	289	91.69550323486328	50	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4947	false	7233693668261310477	38	73	188	368	1549	300	ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاءه ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبا العظ---------يم القران------ صوابا------- حقا في الدنيا وعمل به AUTO------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 40 باب قول الله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا وق-------وله جل ذكره وتجعلون له اندادا ذلك	4947	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11190	true	-5460234296387966494	7	157	36	836	1614	300	ياتيه فيسمع كلام الله وحتي يبلغ مامنه حيث جاء يعني ان اراد مشرك سماع كلام الله فاعرض عليه القران وبلغه اليه وامنه عند السماع فان اسلم فذاك والا فرده الي مامنه من حيث اتاك وقال مجاهد ايضا فيما وصله الفريابي ايضا النبا العظيم النبا هو القران وقوله صوابا اي قال حقا في الدنيا وعمل به فانه يءذن له يوم القيامة بالتكلم وللاصيلي وعملا بدل قوله وعمل واستطرد المصنف بذكره هنا علي عادته في المناسبة والمقصود من ذكر هذه الاية في هذا الباب انه صلي الله عليه وسلممذكور بانه امر بالتلاوة علي الامة والتبليغ اليهم وان نوحا كان يذكرهم بايات الله واحكامه كما ان المقصود بالباب في هذا الكتاب بيان كونه تعالي ذاكرا ومذكورا بمعني الامر والدعاء ولم يذكر المصنف في هذا الباب حديثا مرفوعا ولعله كان بيض له فادمجه النساخ كغيره مما بيضه 40 باب قول الله تعالي فلا تجعلوا لله اندادا البقرة وقوله جل ذكره وتجعلون له اندادا ذلك	11190	5365446019048736136	168	291.5	134	800	21.0	31	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	0	55	0	309	1495	300	ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا-------- وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم-------- المبلغين المءدين من الرسل وانا له حافظون عندنا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	4948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11190	true	-5460234296387966494	211	268	1125	1450	1614	300	ايمانهم وهم يعبدون غيره وما ذكر في خلق افعال العباد واكسابهم لقوله تعالي وخلق كل شء فقدره تقديرا الفرقان وقال مجاهد ما تنزل الملاءكة الا بالحق بالرسالة والعذاب ليسال الصادقين عن صدقهم الاحزاب المبلغين المءدين من الرسل وانا له حافظون عندنا والذي جاء بالصدق القران وصدق به المءمن يقول يوم القيامة هذا الذي اعطيتني عملت بما فيه	11190	5365446019048736136	309	603.5	254	325	95.07691955566406	55	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4948	false	-3444431187906108796	233	296	1203	1478	1495	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	4948	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11193	true	4276899219624371383	41	103	214	488	1483	300	7520 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن منصور عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم-اي الذنب اعظم عند الله قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قلت ان ذلك لعظيم قلت ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك تخاف ان يطعم معك قلت ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك	11193	5365446019048736136	274	543.0	212	275	99.63636016845703	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3402	false	-4764467327656084641	211	281	1081	1449	1540	300	ولا ابصاركم ال--------اية و---------ذلكم ظنكم الاية طرفاه 7521 AUTO 2 باب قوله وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم ارداكم فاصبحتم من الخاسرين 4817 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت---------------- قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما باب قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	3402	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	true	-3739434138860293530	115	195	614	1026	1549	300	ولا ابصاركم الي اخر الاية وقال بعد قوله سمعكم الاية------ 7521 حد----------------------------------------------------------------------------ثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي-----------------كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم	11194	5365446019048736136	253	426.0	204	511	49.510765075683594	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	31	122	135	604	1460	300	شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم انث كثير وقليل لان فاعلهما مضاف الي المءنث وفيه اشارة الي منشا ذلك الجهل هما هذان الوصفان لان الرجل السمين عديم الفهم في الاغلب والختن يجوز ان يكون من قرابة المراة ومن الزوج CHECK 1 باب الا المودة في القربي نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية وكان---------------------------------------------- سفيان يحدثنا بهذا فيقول حدثنا منصور او ابن	3403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	true	-3739434138860293530	152	219	809	1149	1549	300	شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حد-----ثنا منصور هو ابن	11194	5365446019048736136	238	406.0	190	520	45.769229888916016	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	24	153	123	775	1474	300	7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الاية طرفه 4816 7520 ثم روي حديث ابن مسعود انه سال اي الذنب اعظم وقد سلف في كتاب التوحيد باب قوله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فصلت 7521 ابو معمر بفتح الميمين بينهما عين ساكنة عبد الله بن سخبرة روي في الباب حديث ابن مسعود----------------- قال اجتمع عند البيت	4949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11194	true	-3739434138860293530	125	248	666	1285	1549	300	7521 حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن عبد الله رضي الله عنه قال اجتمع عند البيت ثقفيان وقرشي او قرشيان وثقفي-كثيرة شحم بطونهم قليلة فقه قلوبهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلود---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم فصلت الاية وبه قال حدثنا الحميدي عبد الله بن الزبير قال حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا منصور هو ابن المعتمر عن مجاهد هو ابن جبر المفسر المكي عن ابي معمر عبد الله------------------------------ بن سخبرة الازدي عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه انه قال اجتمع عند البيت	11194	5365446019048736136	436	817.5	349	803	54.29638671875	81	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3403	false	7231278118097637667	76	113	370	556	1460	300	نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر---------------- ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله عز وجل وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	3403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11195	true	4119611105987933456	208	264	1137	1428	1613	300	نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر وهو افطن اصحابه ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا ووجه الملازمة في قوله ان كان يسمع ان جميع المسموعات نسبتها الي الله تعالي علي السواء فانزل الله تعالي- وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	11195	5365446019048736136	180	312.5	144	292	61.643836975097656	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4949	false	-4178392661842288891	57	100	295	513	1474	300	---فقال احدهم-------- اترون ------------------ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر---------------- ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا------------------------------------------------------------------------------------- فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم----- الاية	4949	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11195	true	4119611105987933456	196	264	1075	1428	1613	300	اه فقال احدهم للاخرين اترون بفتح الفوقية وتضم ان الله يسمع ما نقول قال الاخر يسمع ان جهرنا ولا يسمع ان اخفينا وقال الاخر وهو افطن اصحابه ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع اذا اخفينا ووجه الملازمة في قوله ان كان يسمع ان جميع المسموعات نسبتها الي الله تعالي علي السواء فانزل الله تعالي وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم فصلت الاية	11195	5365446019048736136	218	370.5	175	353	61.75637435913086	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4950	false	-4832554268492412029	233	293	1203	1502	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير------- وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	4950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11196	true	2946150212716264125	85	123	414	602	1536	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي----------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير الشوري وقال ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-ان الله يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة	11196	5365446019048736136	168	283.5	132	306	54.90196228027344	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4950	false	-4832554268492412029	233	300	1203	1534	1534	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لان افعاله مخلوقة وكذلك افعال العباد والنسبة اليهم باعتبار الكسب ليس كمثله شء الشوري اي لا ذاتا ولا صفة ولا فعلا ولا اسما تعالي عن ذلك علوا كبيرا السميع البصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن مسعود ---------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله------- يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا-	4950	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11197	true	4158070837363839896	46	191	254	1023	1578	300	وان حدثه لا يشبه حدث المخلوقين لقوله تعالي----------------------------------------------------- ليس كمثله شء وهو---------------------------------------------------------------- السميع البصير الشوري لعل مراده ان المحدث غير المخلوق كما هو راي البلخي واتباعه وقد تقرر ان صفات الله تعالي اما سلبية وتسمي بالتنزيهات واما وجودية حقيقة كالعلم والارادة والقدرة وانها قديمة لا محالة واما اضافية كالخلق والرزق وهي حادثة ولا يلزم من حدوثها تغير في ذات الله وصفاته التي هي بالحقيقة صفات له كما ان تعلق العلم وتعلق القدرة بالمعلومات والمقدورات حادثان وكذا كل صفة فعلية له وقال ابن مسعود عبد الله رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث ان لا تكلموا في الصلاة اخرجه ابو داود موصولا مطولا ومراد المءلف من سياقه هنا الاعلام بجواز الاطلاق علي الله تعالي بانه محدث بكسر الدال لكن احداثه لا يشبه احداث المخلوقين تعالي الله 7522 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا	11197	5365446019048736136	201	316.5	158	886	22.686229705810547	41	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	0	65	0	325	1512	300	حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب طرفه 2685 7523 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو- اليمان اخبرنا شعيب-------------- عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل -------	4951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11197	true	4158070837363839896	191	270	1023	1424	1578	300	حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب الكتب عهدا بالله تقرءونه محضا لم يشب -وبه قال حدثنا علي بن عبد الله المديني قال حدثنا حاتم بن وردان بالحاء المهملة وفتح واو وردان وسكون راءه المصري قال حدثنا ايوب السختياني عن عكرمة مولي ابن عباس--------------------------- عن ابن ---عباس رضي الله عنهما انه قال--------------- كيف تسالون اهل الكتاب عن كتبهم وعندكم كتاب الله اقرب	11197	5365446019048736136	209	342.5	162	447	46.75615310668945	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	33	121	165	604	1512	300	7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	4951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11198	true	3058287481593607365	17	104	98	536	1533	300	7523 حدثنا ابو اليمان اخبرنا شعيب عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ان عبد الله بن عباس قال يا معشر المسلمين كيف تسالون اهل الكتاب عن شء وكتابكم الذي انزل الله علي نبيكم صلي الله عليه وسلم-احدث الاخبار بالله محضا لم يشب وقد حدثكم الله ان اهل الكتاب قد بدلوا من كتب الله وغيروا فكتبوا بايديهم قالوا هو من عند الله ليشتروا بذلك ثمنا قليلا او لا ينهاكم ما جاءكم من العلم عن مسالتهم فلا والله ما راينا رجلا منهم يسالكم عن الذي انزل عليكم	11198	5365446019048736136	438	871.0	351	439	99.77220916748047	86	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	221	250	1141	1277	1512	300	43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك وفعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	4951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11198	true	3058287481593607365	273	300	1400	1533	1533	300	43 باب قول الله تعالي لا تحرك به لسانك وفعل النبي صلي الله عليه وسلم-حيث ينزل عليه الوحي وقال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال-	11198	5365446019048736136	133	251.0	107	136	97.79412078857422	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	0	55	0	273	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به القيامة قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان مما يحرك شفتيه فقال--- ابن عباس فانا احركهما لكم كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما وقال سعيد انا احركهما كما رايت ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه	27	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	true	2198682619706448795	145	193	723	965	1524	300	عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك----------------- قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان ----يحرك شفتيه فقال لي ابن عباس----- احركهما لك- كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كا-ن ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه	11199	5365446019048736136	233	400.5	186	277	84.11552429199219	37	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0027	false	3653155179291208318	235	298	1199	1516	1524	300	فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه القيامة قال جمعه لك في صدرك وتقرا---ه فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا بيانه القيامة ثم ان علينا ان تقراه---- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك اذا اتاه جبريل------------ استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما -قراه	27	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	true	2198682619706448795	193	248	965	1247	1524	300	فانزل الله تعالي لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه --------قال جمعه--- في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه ق--------ال فاستمع له وانصت ثم ان عل--------------------------ينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما---------ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه	11199	5365446019048736136	255	445.5	204	337	75.66765594482422	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4951	false	902136856586065156	222	300	1144	1512	1512	300	باب قول الله تعالي لا تحرك به لس--------انك و-----فعل النبي صلي الله عليه وسلم حيث----------------------------------------------------------------- ينزل ع--------------------ليه الوحي----------------------------------------------- وقال ابو هريرة ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------- قال الله تعالي انا مع عبدي حيثما ذكر-------------------------------------------------------------------------ني وتحر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كت بي شفتاه --------------------------------------------------7524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك-	4951	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	true	2198682619706448795	11	167	52	829	1524	300	باب قول الله تعالي لا تحرك به بالقران لسانك و باب فعل النبي صلي الله عليه وسلم بكسر الفاء وسكون العين المهملة حيث بفتح الحاء وبالمثلثة ولابي ذر حين ينزل بضم اوله وفتح الزاي عليه الوحي مما ياتي بيانه ان شاء الله تعالي في حديث الباب وقال ابو هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قال الله تعالي انا مع عبدي حيث ولابي ذر عن الحموي والمستملي اذا ما ذكرني ولابي ذر عن الكشميهني مع عبدي ما ذكرني وتحركت به شفتاه هذا طرف من حديث اخرجه احمد والمءلف في خلق افعال العباد وكذا اخرجه غيرهما اي انا معه بالحفظ والكلاءة وقوله تحركت بي شفتاه اي باسمي لا ان شفته ولسانه يتحركان بذاته تعالي 7527524 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي لا تحرك به لسانك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-يعالج من التنزيل شدة وكان يحرك	11199	5365446019048736136	355	592.5	280	778	45.62982177734375	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	0	85	0	421	1505	300	شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرء-ه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11199	true	2198682619706448795	167	248	829	1247	1524	300	شفتيه فقال لي ابن عباس احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به لسانك لتعجل به ان علينا جمعه وقرانه قال جمعه في صدرك ثم تقرءوه فاذا قراناه فاتبع قرانه قال فاستمع له وانصت ثم ان علينا ان تقراه قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه	11199	5365446019048736136	411	794.0	330	422	97.39336395263672	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	1	85	6	421	1505	300	فقال لي ابن عباس احرك----------------------هما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحركهما فقال سعيد------------ انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله عز وجل لا تحرك به----------- لسانك---------------- لتعجل به ان عل---------------------------------ينا جمعه وقرانه قال ج-------------------------------------------------------------معه في صدرك----------------------- ثم تقرء-ه فاذا قراناه----------------- فاتبع قرانه قال------------ فاستمع له و-----------------------------------------------------انصت ثم ان علينا ان تق-----------------------------------------------------راه قال--------- فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتاه جبريل عليه السلام استمع فا-------ذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم كما اقراه	4952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11200	true	-8732060107419007868	11	158	57	798	1540	300	فقال لي ابن عباس احركهما ولابي ذر فانا احركهما لك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يحركهما فقال سعيد اي ابن جبير انا احركهما كما كان ابن عباس يحركهما فحرك شفتيه فانزل الله تعالي- لا تحرك به اي بالقران لسانك قبل ان يتم وحيه لتعجل به لتاخذه علي عجلة خوف ان يتفلت منك ان علينا جمعه وقرانه اي قراءته فهو مصدر مضاف للمفعول قال ابن عباس مفسرا لقوله جمعه اي جمعه في صدرك بفتح الجيم وسكون الميم ثم تقرءوه فاذا قراناه بلسان جبريل عليك فاتبع قرانه قال ابن عباس اي فاستمع له وانصت بهمزة قطع مفتوحة وكسر الصاد اي لتكن حال قراءته ساكتا ثم ان علينا ان تقراه وفي بدء الوحي ثم ان علينا بيانه ثم ان علينا ان تقراه قال ابن عباس فكان رسول الله صلي الله عليه وسلما-ذا اتاه جبريل عليه السلام استمع قراءته فاذا انطلق جبريل قراه النبي صلي الله عليه وسلم-كما اقراه	11200	5365446019048736136	390	652.5	312	745	52.34899139404297	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	0	48	0	256	1553	300	وسلم مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	true	3685528595667605322	134	180	721	971	1606	300	وسلم-مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------ لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11201	5365446019048736136	249	480.5	203	257	96.88716125488281	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4952	false	-8139153108462210735	270	300	1349	1505	1505	300	باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به---------------------------------------------------------------------------------------------- انه عليم بذات الصدور-------------------------------------------------------------------- الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتخافتون--- يتسارون----------------------------------- 7525 حدثني عمرو بن زرارة عن هشيم اخبرنا-	4952	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	true	3685528595667605322	20	105	110	584	1606	300	باب قول الله تعالي واسروا قولكم او اجهروا به ظاهره الامر باحد الامرين الاسرار والاجهار ومعناه ليستو عندكم اسراركم اجهاركم في علم الله بهما انه عليم بذات الصدور الملك اي بضماءرها قبل ان تترجم الالسنة عنها فكيف لا يعلم ما تكلم به الا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير الملك اي العالم بدقاءق الاشياء والخبير العالم بحقاءق الاشياء وفيه اثبات خلق الاقوال فيكون دليلا علي خلق افعال العباد يتخافتون اي يتسارون بتشديد الراء فيما بينهما بكلام خفي 7525 حدثني عمرو بن زرارة عن هشيم اخبرنا	11201	5365446019048736136	156	265.5	127	474	32.91139221191406	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	0	75	0	380	1493	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها-------- قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11201	true	3685528595667605322	105	180	584	971	1606	300	ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالي ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم-مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11201	5365446019048736136	379	744.5	305	388	97.68041229248047	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	10	48	52	256	1553	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به ------------------فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك في---------------سمع المشركون-------------------------------------- فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم------- وابتغ بين ذلك---------------- سبيلا	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	true	8654584973842100811	6	63	37	342	1536	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلي الله عليه وسلمفقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيه حذف كما مر فيسمع المشركون بنصب فيسمع في الفرع واصله ويجوز الرفع فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم بالرفع وابتغ بين ذلك الجهر والمخافتة سبيلا	11202	5365446019048736136	199	317.5	161	305	65.24590301513672	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	38	74	182	374	1493	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله ------ومن جاء به ------------------فقال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك في---------------سمع المشركون-------------------------------------- فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم------- وابتغ بين ذلك	4953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	true	8654584973842100811	6	60	37	320	1536	300	فاذا سمعه المشركون سبوا القران ومن انزله جبريل ومن جاء به صلي الله عليه وسلمفقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيه حذف كما مر فيسمع المشركون بنصب فيسمع في الفرع واصله ويجوز الرفع فيسبوا القران ولا تخافت بها عن اصحابك فلا تسمعهم بالرفع وابتغ بين ذلك	11202	5365446019048736136	192	317.5	156	283	67.84452056884766	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4954	false	-7492153749559182525	74	141	354	677	1458	300	7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها في الدعاء طرفه 4723 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره يجهر به	4954	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11202	true	8654584973842100811	156	293	833	1504	1536	300	7526 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء وبه قال حدثنا عبيد بن اسماعيل بضم العين مصغرا وكان اسمه عبد الله القرشي الكوفي قال حدثنا ابو اسامة حماد بن اسامة عن هشام عن ابيه عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت نزلت هذه الاية ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها الاسراء في الدعاء هذا وجه اخر في سبب نزول هذه الاية او هو من باب اطلاق الكل علي الجزء اذ الدعاء بعض اجزاء الصلاة وسبق في الاسراء----------------------------------------------------------------------------------------- 7527 حدثنا اسحاق حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرنا ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يتغن بالقران وزاد غيره-يجهر به	11202	5365446019048736136	233	192.5	184	761	30.61760902404785	47	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4766	false	6468390106320797717	82	141	397	679	1460	300	7232 حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل و-----النهار---- يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا---- ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل	4766	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11204	true	5352923375527954536	241	300	1315	1597	1597	300	7528 حدثنا قت------------يبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل-	11204	5365446019048736136	264	487.5	209	295	89.49152374267578	53	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	90	152	474	776	1492	300	-------الخير لعلكم تفلحون 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل	4955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11204	true	5352923375527954536	239	300	1303	1597	1597	300	علي اعمالكم-------------- 7528 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار فهو يقول لو اوتيت مثل ما اوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو اوتيت مثل-	11204	5365446019048736136	285	556.0	226	309	92.2330093383789	58	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4955	false	7884746764721393857	94	218	498	1098	1492	300	حدثنا قتيبة حد------------ثنا جرير عن------------------ الاعمش عن ----------------ابي صالح عن -------------ابي هريرة -----------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد------------------------------------------------------- الا في اثن-----------------------تين -------------------رجل اتاه الله------- القران فهو يتلوه اناء الليل واناء الن-------------------------------------------------------------------------هار فهو---------- يقول لو اوت---------يت مثل ما اوتي هذا--------------- لفعلت كما -------------------------يفعل ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حق-------------------------------------------------------------------ه فيقول------- لو اوتيت مثل ما اوتي------------- عملت فيه مثل ما يعمل طرفه 5026------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه	4955	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11205	true	3705096063662032264	9	234	37	1180	1502	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال حدثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن الاعمش سليمان بن مهران عن ابي صالح ذكوان الزيات عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحاسد بفوقية مفتوحة قبل الحاء وضم السين المهملتين جاءز في شء الا في اثنتين بالتانيث احدي الاثنتين رجل بالرفع اي خصلة رجل اتاه الله عز وجل القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار اي ساعات الليل وساعات النهار ولابوي الوقت وذر من اناء الليل واناء النهار فهو اي الحاسد يقول لو اوتيت لو اعطيت مثل ما اوتي اعطي هذا من القران لفعلت كما يفعل لقرات كما يقرا ورجل وخصلة رجل اتاه الله مالا فهو ينفقه في حقه من الصدقة الواجبة ووجوه الخير المشروعة لا في التبذير ووجوه المكاره فيقول الحاسد لو اوتيت مثل ما اوتي هذا من المال عملت فيه مثل ما يعمل من الانفاق في حقه قال في شرح المشكاة اثبت الحسد في هذا الحديث لارادة المبالغة في تحصيل النعمتين الخطيرتين اللتين لو اجتمعتا في امرء بلغ من العلياء كل مكان 7529 حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله القران فهو يتلوه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله مالا فهو ينفقه اناء الليل واناء النهار سمعت سفيان مرارا لم اسمعه يذكر الخبر وهو من صحيح حديثه	11205	5365446019048736136	572	964.5	453	1144	50.0	110	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4956	false	-4464523931995070471	68	156	364	820	1531	300	46 باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته وق--------ال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وقال ------ابلغكم رسالات ربي و--------قال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم وسيري الله عملكم ورسوله -------وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين------- بيان	4956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11206	true	1484085244162960104	185	276	923	1413	1530	300	46 باب قول الله تعالي يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالاته الماءدة وقال الزهري من الله الرسالة وعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-البلاغ وعلينا التسليم وقال ليعلم ان قد ابلغوا رسالات ربهم وقال تعالي ابلغكم رسالات ربي الاعراف وقال كعب بن مالك حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم-وسيري الله عملكم ورسوله التوبة وقالت عاءشة اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد وقال معمر ذلك الكتاب هذا القران هدي للمتقين البقرة بيان	11206	5365446019048736136	451	857.5	365	492	91.66666412353516	82	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4957	false	9162023713649379696	98	130	494	657	1518	300	هدي للمتقين البقرة فانه اسند الهداية الي القران مجازا ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله--------- هذا حكم الله لا ريب لا شك تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم	4957	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11206	true	1484085244162960104	272	300	1389	1530	1530	300	هدي للمتقين البقرة بيان------------------------------ ودلالة كقوله تعالي ذلكم حكم الله الممتحنة هذا حكم الله لا ريب لا شك تلك ايات يعني هذه اعلام القران ومثله حتي اذا كنتم-	11206	5365446019048736136	128	225.0	102	172	74.4186019897461	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4956	false	-4464523931995070471	114	147	597	771	1531	300	وقال كعب بن مالك-------- حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وسيري الله عملكم ورسوله------------------------------------------------- وقالت عاءشة --------------اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد	4956	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11208	true	-2190436139131656036	203	293	1098	1582	1622	300	وقال كعب بن مالك الانصار حين تخلف عن النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك مما سبق بطوله في سورة التوبة وسيري الله وللابوين فسير الله عملكم ورسوله التوبة ولابي ذر والاصيلي والمءمنون يشير الي قوله في القصة قال الله تعالي يعتذرون اليكم اذا رجعتم اليهم قل لا تعتذورا لن نءمن لكم قد نبانا الله من اخباركم وسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون الاية ومراد البخاري تسمية ذلك كله عملا وقالت عاءشة رضي الله عنها اذا اعجبك حسن عمل امرء فقل اعملوا فسيري الله عملكم ورسوله والمءمنون ولا يستخفنك احد	11208	5365446019048736136	174	290.0	141	484	35.95041275024414	32	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2403	false	5246209156621315712	202	226	1032	1149	1506	300	حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير------- عن جبير بن حية قال	2403	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	true	-8460983842296483706	0	26	0	124	1509	300	حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال	11210	5365446019048736136	117	226.0	93	124	94.3548355102539	24	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2404	false	5861028697070338344	118	233	662	1246	1565	300	وزياد جميعا--------- عن جبير بن حية قال فندبنا عمر واستعمل علينا النعمان بن مقرن حتي اذا كنا بارض العدو وخرج علينا عامل كسري في اربعين الفا فقام ترجمان فقال ليكلمني رجل منكم فقال المغيرة سل عما شءت قال ما انتم قال نحن اناس من العرب كنا في شقاء شديد وبلاء شديد نمص الجلد والنوي من الجوع ونلبس الوبر والشعر ونعبد الشجر والحجر فبينا نحن كذلك اذ بعث رب السموات ورب الارضين تعالي ذكره وجلت عظمته الينا نبيا من انفسنا نعرف اباه وامه فامرنا نبينا رسول ربنا صلي الله عليه وسلم ان نقاتلكم حتي تعبدوا الله وحده او تءدوا الجزية واخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	2404	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	true	-8460983842296483706	16	43	84	207	1509	300	وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال المغيرة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة	11210	5365446019048736136	109	187.5	85	593	18.381113052368164	21	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3249	false	4790839287574601152	116	148	584	731	1466	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم ش-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا مما انزل عليه فقد كذب والله----- يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	3249	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	true	-8460983842296483706	238	299	1213	1507	1509	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلمكتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك	11210	5365446019048736136	124	218.5	96	295	42.033897399902344	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4852	false	-6049784696034802936	236	262	1163	1288	1468	300	7380 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه	4852	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	true	-8460983842296483706	227	253	1156	1281	1509	300	7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه	11210	5365446019048736136	122	241.0	96	125	97.5999984741211	25	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	151	244	759	1200	1445	300	اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا------------- انه من قتل منا---------- صار الي الجنة طرفه 3159--------------------------------------------------------------- 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من	4958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	true	-8460983842296483706	192	300	986	1509	1509	300	اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم-عن رسالة ربنا تبارك وتعالي انه من قتل منا في الجهاد صار الي الجنة زاد في الجزية في نعيم لم ير مثلها قط ومن بقي منا ملك رقابكم الحديث بطوله 7531 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن اسماعيل عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا وقال محمد حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا شعبة عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من-	11210	5365446019048736136	428	796.0	340	527	81.21442413330078	84	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	127	173	648	863	1445	300	سليمان ليس له في البخاري حديث سعيد بن عبيد الله مصغر وفي رواية--------------------- وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة طرفه 3159 7531 حدثنا محمد بن -	4958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11210	true	-8460983842296483706	3	48	17	230	1509	300	سليمان حدثنا----------------- سعيد بن عبيد الله الثقفي حدثنا بكر بن عبد الله المزني وزياد بن جبير بن حية عن جبير بن حية قال المغيرة اخبرنا نبينا صلي الله عليه وسلم عن رسالة ربنا انه من قتل منا صار الي الجنة -وبه ------قال حدثنا الفضل بن	11210	5365446019048736136	160	267.0	123	237	67.51055145263672	33	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4526	false	4478210330539536337	181	264	892	1266	1454	300	جهنم 6861 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله------ قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ثم ان تزاني بحليلة جارك فانزل الله عز وجل تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك	4526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	true	5282876906365986174	185	266	938	1307	1473	300	اعلم 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم معك قال ثم اي قال ---ان تزاني -حليلة جارك فانزل الله------- تصديقها والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك	11211	5365446019048736136	356	678.5	276	380	93.68421173095703	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4958	false	-3125348337940598118	170	300	849	1445	1445	300	حدثنا محمد بن يوسف حد-------------ثنا سفيان------- عن اسماع-------------------------------------يل عن الشعبي عن مسروق---------------------------------- عن عاءشة رضي الله -----عنها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم كتم شيءا وقال محمد حد-------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو عامر---------- العقدي حد----------------------ثنا شعبة---------- عن اسماعيل بن ابي خالد----------------------- عن الشعبي----- عن مسروق عن عاءشة------------------ قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه طرفه 3234------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله ------قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم-	4958	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11211	true	5282876906365986174	9	234	40	1153	1473	300	حدثنا محمد بن يوسف الفريابي قال حدثنا سفيان الثوري عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عامر بن شراح----------يل عن مسروق بالسين المهملة الساكنة ابن الاجدع عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت من حدثك ان محمدا صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا وقال محمد يحتمل ان يكون هو محمد بن يوسف الفريابي فيكون الحديث موصولا او غيره فيكون معلما حدثنا ابو عامر عبد الملك العقدي بفتح العين والقاف قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن اسماعيل بن ابي خالد واسمه سعد علي خلاف فيه عن الشعبي عامر عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنهاانها قالت من حدثك ان النبي صلي الله عليه وسلم-كتم شيءا من الوحي فلا تصدقه ان الله تعالي يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته الماءدة ووجه الاستدلال بالاية ان ما انزل عام والامر للوجوب فيجب عليه تبليغ كل ما انزل عليه وقال في الفتح كل ما انزل علي الرسول فله بالنسبة اليه طرفان طرف الاخذ من جبريل عليه السلام وقد مضي في الباب السابق وطرف الاداء للامة وهو المسمي بالتبليغ وهو المراد هنا والله اعلم 7532 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل قال قال عبد الله قال رجل يا رسول الله اي الذنب اكبر عند الله تعالي قال ان تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم اي قال ثم ان تقتل ولدك ان يطعم	11211	5365446019048736136	569	964.5	445	1125	50.57777786254883	116	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4959	false	3019068772105638369	159	296	789	1517	1534	300	47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها--------- وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه------- يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه --------لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين------- وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	4959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11213	true	7318578670914973499	37	177	216	973	1632	300	47 باب قول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ال عمران وقول النبي صلي الله عليه وسلم اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به واعطيتم القران فعملتم به وقال ابو رزين يتلونه البقرة يتبعونه ويعملون به حق عمله يقال يتلي يقرا حسن التلاوة حسن القراءة للقران لا يمسه الواقعة لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران ولا يحمله بحقه الا الموقن لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين الجمعة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-الاسلام والايمان عملا قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-لبلال اخبرني بارجي عمل عملته في الاسلام قال ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر الا صليت وسءل اي العمل افضل قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد ثم حج مبرور	11213	5365446019048736136	726	1408.5	591	759	95.65217590332031	133	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	32	0	183	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	true	-65998431170125026	268	300	1384	1566	1566	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	174	335.0	143	183	95.08197021484375	27	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4959	false	3019068772105638369	209	296	1066	1517	1534	300	لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران--------------------- ولا يحمله بحقه الا الموقن--------------------------------------------------------------------------------------------- لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين------ وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان عملا ق-------------------------------------------------------------------------------ال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم لبلال اخبرني بارجي عمل -----------عملته ف-------ي الاسلام قال------------- ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر -----------------------------الا صليت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسءل ا------------------------ي العمل افضل ق-----------------------ال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد------------- ثم حج مبرور	4959	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	true	-65998431170125026	31	205	165	1058	1566	300	لا يجد طعمه ونفعه الا من امن بالقران اي المطهرون من الكفر ولا يحمله بحقه الا الموقن ولابي ذر وابن عساكر الا المءمن بدل الموقن بالقاف اي بكونه من عند الله المتطهر من الجهل والشك لقوله تعالي مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل اسفارا بءس مثل القوم الذين كذبوا بايات الله والله لا يهدي القوم الظالمين لجمعة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-الاسلام والايمان وزاد ابو ذر والصلاة عملا في حديث سءال جبريل السابق مرارا وفي الحديث المعلق في الباب قال ابو هريرة قال النبي صلي الله عليه وسلم-لبلال اخبرني بارجي عمل بفتح الميم عملته بكسرها في الاسلام قال يا رسول الله ما عملت عملا ارجي عندي اني لم اتطهر طهورا في ساعة من ليل او نهار الا صليت اي بذلك الطهور ركعتين كما في بعض الروايات ودخول هذا الحديث هنا من جهة ان الصلاة لا بد فيها من القراءة والحديث سبق في غير مرة وسءل النبي صلي الله عليه وسلماي العمل افضل اي اكثر ثوابا عند الله قال ايمان بالله ورسوله ثم الجهاد في سبيل الله ثم حج مبرور	11214	5365446019048736136	442	724.5	357	895	49.385475158691406	78	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	173	289	903	1525	1589	300	طهارة وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الاسلام والايمان والصلاة عملا اما تسمية الاسلام عملا ففي حديث جبريل في ابواب الايمان واما تسمية الايمان عملا ففي حديث الباب حيث قال اي العمل افضل فقال الاي--------------------مان بالله واما الصلاة ففي حديث ابن مسعود ----------------------------------------------------------------في الباب بعده--------------------------------------------------------------------------------- 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران	4960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11214	true	-65998431170125026	179	300	930	1566	1566	300	م--رة وسءل النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اي العمل افضل اي اكثر ثوابا عند الله قال ايمان بالله ورسوله ثم الجها--------------د في سبيل الله ثم حج مبرور مقبول لا يخالطه اثم والحديث سبق موصولا في الايمان في باب من قال ان الايمان هو العمل فجعل صلي الله عليه وسلمالايمان والجهاد والحج عملا 7533 حدثنا عبدان اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرني سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقا-ل انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي صليت العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران-	11214	5365446019048736136	435	775.5	352	787	55.273189544677734	76	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4913	false	8191644772728656127	0	64	0	346	1532	300	اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النه----------------------------------------------ار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الان-------------------------------------------------------------------------------جيل الانجيل فعملوا به --------------حتي صلاة العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حت-------------------------------------ي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين ق----------------ال اهل التوراة ربنا---------- هءلاء اقل---- عملا واكثر اجرا قا------------ل هل ظلم-------تكم من اجركم من شء------------- قالوا لا فقال فذلك------------------------- فضلي اوتيه من اشاء	4913	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	true	4619789620990259865	100	219	505	1133	1564	300	اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله بان ماتوا قبل النسخ فاعطوا قيراطا قيراطا بالتكرار مرتين وفيه كلام سبق في الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صليت العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس ولابي ذر عن الكشميهني حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين بالتثنية فيهما فقال اهل الكتاب اليهود والنصاري هءلاء اقل منا عملا واكثر اجرا قال الله عز وجل هل ظلمتكم نقصتكم من حقكم الذي شرطته لكم شيءا قالوا لا -قال فهو اي كل ما اعطيته من الثواب فضلي اوتيه من اشاء	11215	5365446019048736136	289	423.0	232	629	45.945945739746094	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4960	false	3005999896353171886	221	300	1166	1589	1589	300	اخبرنا عبد الله اخب-----------------------رنا يونس ع---------------ن الزهري ا-----------------------------خبرني--------- سالم -----------عن ابن عمر----- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين---------- صلاة العصر--------- الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النه----------------------------------------------ار ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتي اهل الان-------------------------------------------------------------------------------جيل الانجيل فعملوا به --------------حتي صليت العصر ثم عجز--------------------وا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت ال-------------------------------------شمس فاعطيتم قيراطين قيراطين--------------- فقال اهل الكتاب-	4960	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11215	true	4619789620990259865	44	184	220	964	1564	300	اخبرنا عبد الله بن المبارك المروزي قال اخبرنا يونس بن يزيد الايلي عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب انه قال اخبرني بالافراد سالم هو ابن عمر عن ابن عمر ابيه رضي الله عنهما-ان رسول الله صلي الله عليه وسلمق-ال انما بقاءكم فيمن سلف من الامم كما بين اجزاء وقت صلاة العصر المنتهية الي غروب الشمس اوتي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي انتصف النهار ثم عجزوا عن استيفاء عمل النهار كله بان ماتوا قبل النسخ فاعطوا قيراطا قيراطا بالتكرار مرتين وفيه كلام سبق في الصلاة في باب من ادرك ركعة من العصر قبل الغروب ثم اوتي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به من نصف النهار حتي صليت العصر ثم عجزوا عن العمل اي انقطعوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اوتيتم القران فعملتم به حتي غربت الشمس ولابي ذر عن الكشميهني حتي غروب الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين بالتثنية فيهما فقال اهل الكتاب	11215	5365446019048736136	390	634.5	318	746	52.2788200378418	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4961	false	2671970180157404395	249	299	1221	1479	1483	300	حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	4961	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11216	true	-5158481374319547790	0	49	0	257	1557	300	حدثنا شعبة عن الوليد وحدثني عباد بن يعقوب الاسدي اخبرنا عباد بن العوام عن الشيباني عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود رضي الله عنه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال افضل قال الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله	11216	5365446019048736136	257	509.0	208	258	99.6124038696289	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms0926	false	-1173066370766265554	42	127	221	641	1496	300	عمرو بن تغلب بالتاء الفوقانية اخره الباء الموحدة اتي بمال او بسبي وفي بعضها بشء بالمعجمة فاعطي رجالا وترك رجالا اي لم يعطه عتبوا فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله--- ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	926	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	true	-3526062192172193886	3	70	15	346	1546	300	عمرو بن تغلب قال-------------------------------- اتي النبي صلي الله عليه وسلممال-------- فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم- عتبوا فقال---------------------------------------- اني اع-طي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اع-----طي اقواما لما---- في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	262	443.0	204	423	61.938533782958984	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4962	false	-4647141452774757449	29	101	146	494	1528	300	عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	4962	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11217	true	-3526062192172193886	0	70	0	346	1546	300	عن الحسن حدثنا عمرو بن تغلب قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-مال فاعطي قوما ومنع اخرين فبلغه انهم عتبوا فقال اني اعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي اعطي اقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب فقال عمرو ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم-حمر النعم	11217	5365446019048736136	346	682.0	276	348	99.42528533935547	68	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4963	false	1855128876918444039	0	93	0	448	1520	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلم وروايته عن ربه-------------------------------------------------------------------------------- 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة 7537 حد---------------------------ثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ربما ذكر------ النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------- اذا تقرب العبد مني------------- شبرا تقربت من-ه ذراعا واذا	4963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11218	true	9105463371069302873	30	169	168	881	1532	300	ذكر النبي صلي الله عليه وسلمربه ويحتمل ان يكون ضمن الذكر معني التحديث فعداه بعن فيكون قوله عن ربه يتعلق بالذكر والرواية معا 7536 حدثني محمد بن عبد الرحيم حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع الهروي حدثنا شعبة عن قتادة عن انس رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمير-ويه عن ربه قال اذا تقرب العبد الي شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا اتيته هرولة وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا محمد بن عبد الرحيم الملقب بصاعق------------------ة قال حدثنا ابو زيد سعيد بن الربيع بفتح الراء وكسر الموحدة الهروي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن دعامة عن انس رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلميرويه اي الحديث عن ربه تبارك وتعالي انه قال جل وعلا اذا تقرب العبد الي بتشديد الياء شبرا تقربت اليه ذراعا واذا	11218	5365446019048736136	366	612.0	288	732	50.0	67	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4963	false	1855128876918444039	32	121	153	577	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم يرويه---------- عن رب-----------------ه قال-------- اذا تقرب الع-----------بد الي-- شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب من----------------ي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا-------------- اتيته هرولة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم يرويه عن ربه عز وجل	4963	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11218	true	9105463371069302873	143	264	746	1360	1532	300	النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه اي الحديث عن ربه تبارك وتعالي انه قال جل وعلا اذا تقرب العبد الي بتشديد الياء شبرا تقربت اليه ذراعا واذا تقرب مني ولابي الوقت الي ذراعا تقربت منه باعا واذا اتاني مشيا وفي نسخة يمشي اتيته هرولة اي مسرعا اي من تقرب بطاعة قليلة جازيته بثواب كثير ولفظ التقرب والهرولة انما هو علي طريق المشاكلة او الاستعارة او المراد لازمهما 7537 حدثنا مسدد عن يحيي عن التيمي عن انس بن مالك عن ابي هريرة قال ربما ذكر النبي صلي الله عليه وسلم-قال اذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا واذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا او بوعا وقال معتمر سمعت ابي سمعت انسا ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-يرويه عن ربه عز وجل	11218	5365446019048736136	407	721.0	324	630	64.6031723022461	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2558	false	1275363003798797211	62	108	293	501	1425	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قت----------------------------------------------------ادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال م-----------------ا ينبغي لعبد ان يقول اني خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395 3414 حدثنا يحيي بن بكير عن	2558	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11220	true	-3069126722993289257	72	132	379	647	1507	300	حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلمفيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه -وبه ------قال حدثنا -حفص بن عمر بن -	11220	5365446019048736136	179	320.5	137	277	64.62094116210938	35	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	33	104	158	484	1403	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة-- وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395 7540 حدثنا ------احمد بن ا------بي س-ريج اخبرنا شب-------------ابة حدثنا شعبة عن معاوية بن ق--رة عن	4965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11220	true	-3069126722993289257	71	147	374	722	1507	300	7539 حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن قتادة ح وقال لي خليفة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم-فيما يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه -وبه ------قال حدثنا حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة الازدي ابو عمر الحوضي قال حدثنا شعبة بن الحجاج عن قتادة بن	11220	5365446019048736136	287	483.5	218	356	80.61798095703125	56	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4965	false	5747893694349075080	69	166	325	783	1403	300	يرويه عن ربه قال لا ينبغي لعبد ان يقول انه خير من يونس بن متي ونسبه الي ابيه طرفه 3395 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال اا ا---ثلاث مرات	4965	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11221	true	2920713450472522967	44	133	210	646	1546	300	يرويه عن ربه فان كان محفوظا فهو من سوي النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- 7540 حدثنا احمد بن ابي سريج اخبرنا شبابة حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن عبد الله بن مغفل المزني قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم الفتح علي ناقة له يقرا سورة الفتح او من سورة الفتح قال فرجع فيها قال ثم قرا معاوية يحكي قراءة ابن مغفل وقال لولا ان يجتمع الناس عليكم لرجعت كما رجع ابن مغفل يحكي النبي صلي الله عليه وسلم-فقلت لمعاوية كيف كان ترجيعه قال ءاءاءا ثلاث مرات	11221	5365446019048736136	387	741.0	307	461	83.94793701171875	75	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	69	134	359	693	1539	300	51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله تعالي فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	4966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11222	true	6990230958590898418	70	191	388	1027	1593	300	51 باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله بالعربية وغيرها لقول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران باب ما يجوز من تفسير التوراة وغيرها من كتب الله عز وجل كالانجيل ب اللغة العربية وغيرها من اللغات لقول الله تعالي قل فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين ال عمران ووجه الدلالة منها ان التوراة بالعبرانية وقد امر الله ان تتلي علي العرب وهم لا يعرفون العبرانية ففيه الاذن في التعبير عنها بالعربية-------------------------------------------------- 7541 وقال ابن عباس اخبرني ابو سفيان بن حرب ان هرقل دعا ترجمانه ثم دعا بكتاب النبي صلي الله عليه وسلم-فقراه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم	11222	5365446019048736136	283	353.0	227	690	41.01449203491211	54	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3177	false	8253015719836407831	127	175	675	930	1560	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل	3177	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	true	-5025886918670602478	0	46	0	243	1595	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة------------- قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	11223	5365446019048736136	242	468.0	197	256	94.53125	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4840	false	6341597698701052281	59	115	286	584	1525	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و-قولوا امنا بالله وما انزل الينا وما انزل اليكم الاية طرفه 4485 7363 حدثنا موسي بن	4840	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	true	-5025886918670602478	0	53	0	278	1595	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل البقرة-------------- الاية وبه قال------- حدثنا محمد بن	11223	5365446019048736136	263	493.5	212	299	87.95986938476562	49	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4966	false	2933294162549044927	145	191	745	988	1539	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	4966	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	true	-5025886918670602478	0	46	0	243	1595	300	عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان اهل الكتاب يقرءون التوراة بالعبرانية ويفسرونها بالعربية لاهل الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصدقوا اهل الكتاب ولا تكذبوهم و قولوا امنا بالله وما انزل	11223	5365446019048736136	243	486.0	197	243	100.0	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4967	false	816264593502989630	74	165	385	869	1577	300	البررة وزينوا------- القران باصواتكم 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون يا اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة	4967	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11223	true	-5025886918670602478	206	295	1096	1574	1595	300	البقرة الاية والمراد القران--------- 7543 حدثنا مسدد حدثنا اسماعيل عن ايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم-برجل وامراة من اليهود قد زنيا فقال لليهود ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال فاتوا بالتوراة فاتلوها ان كنتم صادقين فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون--- اعور اقرا فقرا حتي انتهي علي موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك فرفع يده فاذا فيه اية الرجم تلوح فقال يا محمد ان عليهما الرجم ولكنا نكاتمه بيننا فامر بهما فرجما فرايته يجانء عليها الحجارة	11223	5365446019048736136	464	894.5	376	491	94.50101470947266	83	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	79	128	428	664	1516	300	التعليق لم يقع في البخاري موصولا ووصله الامام-------- 7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به	4968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11225	true	733307622614238724	119	167	698	929	1593	300	التعليق وهو زينوا الخ ------------وصله ابو داود وغيره 7544 حدثني ابراهيم بن حمزة حدثني ابن ابي حازم عن يزيد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم-يقول ما اذن الله لشء ما اذن لنبي حسن الصوت بالقران يجهر به	11225	5365446019048736136	207	374.0	163	244	84.83606719970703	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2060	false	-2524992191442087861	54	118	264	574	1435	300	ولءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني لبري---ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني بري----ءة لتصدقني----- والله ما اجد لي ولكم مثلا الا---- ابا يوسف اذ قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون ثم تحول---------ت علي فراشي وانا ارجو ان---------------------- يبرءني الله و-----------------------------------لكن- والله ما ظننت ان---------------- ي--------------نزل في شاني وحيا ولانا احقر------ في نفسي--------- من ان يتكلم	2060	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	true	1668160055049264827	195	281	961	1386	1483	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بذلك والله ما اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف------- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني -----ولكن ولابوي الوقت وذر عن الكشميهني ولكني والله ما -كنت اظن ان الله عز وجل ينزل ولابي ذر منزل في شاني وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم	11226	5365446019048736136	262	411.5	204	438	59.817352294921875	46	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3355	false	8192581685278847143	67	146	337	725	1451	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني بري----ءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني----- والله ما اجد ----لكم مثلا الا قول ابي يوسف قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت ثم تحولت فاضطجعت علي فراشي قالت وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله مبرءي ببراءتي و-----------------------------------لكن- والله ما كنت اظن ان الله--------------------- منزل في شاني وحيا يتلي----- ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله------- في ب-------------امر يتلي	3355	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	true	1668160055049264827	195	289	961	1424	1483	300	فلءن قلت لكم اني بريءة والله يعلم اني منه بريءة لا تصدقوني بذلك ولءن اعترفت لكم بامر والله يعلم اني منه بريءة لتصدقني بذلك والله ما اجد لي ولكم مثلا الا قول ابي يوسف---- فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون يوسف قا----لت فاضطجعت علي فراشي----- وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني -------ولكن ولابوي الوقت وذر عن الكشميهني ولكني والله ما كنت اظن ان الله عز وجل ينزل ولابي ذر منزل في شاني وحيا يتلي يقرا ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله عز وجل في بتشديد الياء بامر يتلي	11226	5365446019048736136	355	620.0	281	483	73.49896240234375	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4928	false	5935167901875424004	235	300	1223	1539	1539	300	حدثنا---------------------------- يونس بن يزيد الايلي قال سمعت الزهري قال سمعت عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين قال لها اهل الافك ما قالوا فبراها الله مما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث الذي حدثني عن عاءشة قالت------------------------------------------------------------ ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في براءتي وحيا-	4928	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	true	1668160055049264827	0	64	0	311	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني--------------------- عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة----------------------------- حين قال لها اهل الافك ما قا----------------------لوا وكل حدثني طاءفة من الحديث-------------------- قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شان--ي وحيا	11226	5365446019048736136	203	311.5	159	405	50.12345504760742	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4968	false	-2697593373004327477	131	219	679	1107	1516	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك------ العشر الايات كلها	4968	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11226	true	1668160055049264827	0	89	0	434	1483	300	حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله بن عبد الله عن حديث عاءشة حين قال لها اهل الافك ما قالوا وكل حدثني طاءفة من الحديث قالت فاضطجعت علي فراشي وانا حينءذ اعلم اني بريءة وان الله يبرءني ولكن والله ما كنت اظن ان الله ينزل في شاني وحيا يتلي ولشاني في نفسي كان احقر من ان يتكلم الله في بامر يتلي وانزل الله عز وجل ان الذين جاءوا بالافك النور العشر الايات كلها	11226	5365446019048736136	428	850.0	340	434	98.61750793457031	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4969	false	6828646351685178328	36	114	172	554	1483	300	البراء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في----- العشاء والت-----------------------------ين والزيتو------ن فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه طرفه 767---------------------------------------------------------------------- 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها	4969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11227	true	9059964507404621529	147	241	754	1243	1555	300	الوقت يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا في صلاة العشاء والتين ولابي ذر عن الكشميهني بالتين والزيتون التين فما سمعت احدا احسن صوتا او قراءة منه وغرض المءلف من ايراده هنا بيان اختلاف الاصوات بالقراءة من جهة النغم والله اعلم 7547 حدثنا حجاج بن منهال حدثنا هشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-متواريا بمكة وكان يرفع صوته فاذا سمع المشركون سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلمو-لا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها	11227	5365446019048736136	365	674.0	291	492	74.1869888305664	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3324	false	6578009356866967010	1	52	5	279	1553	300	مختف بمكة -كان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----------- فاذا سمعه المشركون------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله تعالي- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها------------------------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا اطرافه 7547 4723 حدثني	3324	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	true	-5895499218768017840	4	56	21	290	1494	300	مختف بمكة وكان ي---------------رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك و------------------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا 7548------------ حدثنا	11228	5365446019048736136	191	295.0	152	331	57.70392608642578	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4953	false	-8507777861758725193	29	75	134	380	1493	300	مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران----------- فاذا سمعه المشركون------- سبوا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع المشركون فيسبوا القران ولا تخافت بها------------------------------------- عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	4953	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	true	-5895499218768017840	4	54	21	279	1494	300	مختف بمكة وكان ي---------------رفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع- المشركون قراءته سبوا القران ----------ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك و------------------------لا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا	11228	5365446019048736136	184	298.0	148	308	59.74026107788086	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4969	false	6828646351685178328	87	193	421	931	1483	300	بمكة وكان يرفع صوته ف-------------------اذا سمع المشركون------- سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصل----------------اتك ولا تخافت بها طرفه 4722-------------------------------------------------------------------- 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفه 609 7549 حدثنا	4969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11228	true	-5895499218768017840	5	130	26	640	1494	300	بمكة وكان يرفع صوته بالقراءة في الصلاة فاذا سمع المشركون قراءته سبوا القران ومن جاء به فقال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ولا تجهر بصلاتك اي بقراءة صلاتك ولا تخافت بها الاسراء زاد في باب قوله واسروا قولكم عن اصحابك فلا تسمعهم وابتغ بين ذلك سبيلا 7548 حدثنا اسماعيل حدثني مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة عن ابيه انه اخبره ان ابا سعيد الخدري رضي الله عنه قال له اني اراك تحب الغنم والبادية فاذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فانه لا يسمع مدي صوت المءذن جن ولا انس ولا شء الا شهد له يوم القيامة قال ابو سعيد سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم -وبه -----قال حدثنا	11228	5365446019048736136	489	928.0	385	620	78.87096405029297	99	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	214	300	1092	1532	1532	300	حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال حدثني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	true	2972401431082047384	152	231	806	1220	1572	300	حدثنا يحيي بن بكير---- حدثنا الليث عن------- عقيل عن ابن شهاب حدث----ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله	11229	5365446019048736136	402	756.5	324	441	91.15646362304688	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3513	false	2720459219965882559	7	172	33	889	1508	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اق------رانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته باب انزل القران علي سبعة احرف 4991 عفير بضم العين مصغر وكذا قوله عقيل اقراني جبريل علي حرف واحد فراجعته فلم ازل استزيده ويزيدني حتي انتهي الي سبعة احرف قد سبق منا ان المراد بالاحرف اللغات ليسهل ذلك علي القباءل فان من لغته الامالة كان عدم الامالة شاق عليه وقس عليه غيره كالادغام والترقيق وحديث عمر مع حكيم بن حزام تقدم في ابواب الخصومات 4992 قوله فلببته برداءه اي جعلته علي لبته وهي النقرة فوق الصدر يروي بالتخفيف والتشديد وقوله فكدت اساوره اي اواثبه يقرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقرات القراءة التي اقراني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ان هذا القران انزل	3513	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	true	2972401431082047384	229	300	1210	1572	1572	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال----------------------------- ارسله اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------عته ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني فقال كذلك ان-----------------------------زلت ان هذا القران انزل-	11229	5365446019048736136	312	385.5	250	891	35.0168342590332	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	220	361	1139	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم فلببته ف-------قلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال يا هشام اقراها فقراها القراءة التي سمعته فقا------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال اقرا يا عمر فقراتها التي اقرانيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	true	2972401431082047384	182	287	954	1508	1572	300	هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت--- كذبت اقرانيها علي غير ما قرات----------------------------------------------- فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت-------------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا--------------- يا هشام فقر---------ا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	11229	5365446019048736136	383	494.0	307	869	44.073646545410156	61	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	126	300	629	1513	1513	300	الليث حدثني يونس عن ابن شهاب اخبرني عروة بن الزبير ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساوره في الصلاة فانتظرته حتي سلم ثم لببته برداءه او برداءي فقلت من اقراك هذه السورة قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها-------------------------------------------------------------------------- فانطلقت--- اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعته يقرءها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات------------ فقال هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	true	2972401431082047384	157	298	831	1561	1572	300	الليث عن عقيل--- عن ابن شهاب حدث-ني عروة---------- ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت-- حتي سلم ف--لببته برداءه ف----------قلت من اقرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله اقرا------- يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته ------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت------- ان هذا	11229	5365446019048736136	599	1012.5	477	974	61.49897384643555	102	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4969	false	6828646351685178328	191	216	920	1044	1483	300	7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض	4969	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	true	2972401431082047384	5	29	29	152	1572	300	7549 حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن منصور عن امه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا القران وراسه في حجري وانا حاءض	11229	5365446019048736136	123	241.0	99	124	99.19355010986328	23	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	42	219	216	1107	1528	300	الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا القران وراسه في حجري تقدم في AUTO----------------------------------------------- 53 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11229	true	2972401431082047384	69	300	365	1572	1572	300	النبيصلي الله عليه وسلم-----يقرا القران وراسه في حجري بفتح الحاء المهملة وانا حاءض جملة حالية والحديث مر في الحيض 53 باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل باب قول الله تعالي فاقرءوا ما تيسر من القران المزمل وللاصيلي وابي ذر عن الكشميهني ما تيسر منه قيل المراد نفس القراءة اي فاقرءوا فيما تصلون به بالليل ما خف عليكم قال السدي ماءة اية وقيل صلوا ما تيسر عليكم والصلاة تسمي قرانا قال الله تعالي وقران الفجر الاسراء اي صلاة الفجر----------------------------------------- 7550 حدثنا يحيي بن بكير حدثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب حدثني عروة ان المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري حدثاه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره في الصلاة فتصبرت حتي سلم فلببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت كذبت اقرانيها علي غير ما قرات فانطلقت به اقوده الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا يا هشام فقرا القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات التي اقراني فقال كذلك انزلت ان هذا القران انزل-	11229	5365446019048736136	824	1412.0	664	1258	65.50079345703125	152	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3512	false	253111082953470584	208	300	1063	1532	1532	300	الي سبعة احرف -------------طرفه 3219 4992 حدثنا سعيد بن عفير قال حدثني----------------------------- الليث قال حدثني------- عقيل------------------- عن ابن ------------------------شهاب قال حدثني--------- عروة بن الزبير ان المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد ال-----------------------------قاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فتصبرت------------- حتي سلم فلببته---------------------------------------------------------------- برداءه-------------------------------------- فقلت--- من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا ----------------قال اقرانيها رسول الله-	3512	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	true	8237938522944657388	0	157	0	833	1585	300	علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه وبه قال حدثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله	11230	5365446019048736136	425	662.0	340	835	50.8982048034668	70	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3536	false	-1139160117035559814	71	230	361	1188	1538	300	هشام بن حكيم حين سمع يقرا سورة الفرقان وقد سلف الحديث وموضع الدلالة قوله سورة الفرقان CHECK 28 باب الترتيل في القراءة فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فانتظرته----------- حتي سلم فلببته فق----------------------------------------------------------------------------------------------------لت------------ من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر-------------------ا قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي سمعتك فانطلقت ب-------------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقوده فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانك اقراتني سورة الفرقان فقال---------------------------------------- يا هشام -اقراها ------------فقراها القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------هكذا انزلت ثم قال اقرا----------------------------- يا عمر فقراتها ا------لتي اقراني--ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- هكذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه	3536	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	true	8237938522944657388	76	274	389	1435	1585	300	هشام بن حكيم-------- يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها- رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي غير ما قرات ها--------------- فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-------قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقر--ا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها--------------- صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا ا-------------------------لقران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه	11230	5365446019048736136	596	876.5	475	1150	51.826087951660156	98	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4574	false	6822122782440770260	123	300	615	1513	1513	300	عبد الله وقال------ الليث حدثني يونس------------------------------ عن ابن شهاب اخبرني------------------------------------ عروة بن الزبير ان المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبر-----------------------------اه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرءها علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فانتظرته----------- حتي سلم ثم لب----------------------------------------------------------------بته برداءه او برداء----------------------------ي فقلت--- من اقراك هذه السورة ق-----------------------------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت له كذبت فوالله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقراني هذه السورة التي سمعتك تقرءها فانطلقت--- اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا بسورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا------------------------------------------------ يا هشام --------------------فقرا عليه القراءة التي سمعته يقر--ءها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ه-------------كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر ------------------------------------------فقرات فقال -------------هكذا انزلت ثم قال ان هذا-	4574	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	true	8237938522944657388	17	263	81	1381	1585	300	عبد الله -قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقر--ا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم ف--لببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمفقلت له كذبت اقرانيها- رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي غير ما قرات ------------------ها فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا -سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال------------------------------------------------------- ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا----- القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا	11230	5365446019048736136	717	1090.5	569	1393	51.47164535522461	122	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4970	false	-4371640374509973642	61	226	305	1141	1528	300	فاقرءوا ما تيسر من القران 7550 حدثنا يحيي بن بكير حد---------------------------------ثنا الليث-------------- عن عقيل------------------- عن ابن شهاب حدثني------------------------------------- عروة---------- ان المسور ------------بن مخرمة-------------------------------- وعبد الرحمن بن عبد ال-----------------------------قاري حدث-اه انهما سمعا عمر بن الخطاب ------------يقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان---------------- في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساور-------------------------ه في الصلاة فتصبرت------------- حتي سلم فلب----------------------------------------------------------------بته برداءه فق-----------------------------لت ------------من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقر---ا ق----------------ال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت--- كذبت اقرانيها ----------------------------علي غير ما قرات--- فانطلقت به اقود-------------ه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت------------- اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله اقرا------------------------------------------------------- يا هشام --------------------فقرا القراءة التي سمعته--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك------------- انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات ا--------لتي اقراني ف----------------------قال كذلك انزلت-------------------- ان هذا القران انزل علي سبعة احرف-------- فاقرءوا ما تيسر منه	4970	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11230	true	8237938522944657388	3	274	14	1435	1585	300	فاقرءوا ما تيسر منه وبه قال حد---ثنا يحيي بن بكير نسبه لجده واسم ابيه عبد الله قال حدثنا الليث بن سعد الامام عن عقيل بضم العين ابن خالد عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري انه قال حدثتي بالافراد عروة بن الزبير ان المسور بكسر الميم ابن مخرمة بفتحها وسكون المعجمة وفتح الراء وعبد الرحمن بن عبد القاري بتشديد الياء نسبة الي القارة حدثناه انهما سمعا عمر بن الخطاب رضي الله عنهيقول سمعت هشام بن حكيم يقرا سورة الفرقان لا سورة الاحزاب في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاستمعت لقراءته فاذا هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكدت اساوره بالسين المهملة اخذ براسه في الصلاة فتصبرت فتكلفت الصبر حتي سلم فلببته بتشديد الموحدة الاولي وتخفف وهو الذي في اليونينية وسكون الثانية برداءه جمعتها عليه عند لبته خوف ان ينفلت مني فقلت له من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرا ها قال ولابي الوقت قال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت له كذبت اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي غير ما قرات ها فانطلقت به اقوده واجره برداءه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها فقال ارسله بهمزة قطع وبكسر السين اطلقه ثم قال عليه الصلاة والسلام اقرا يا هشام قال عمر رضي الله عنهفقرا القراءة التي سمعته يقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات القراءة التي اقراني بها صلي الله عليه وسلمفقال كذلك وللاصيلي كذا انزلت ثم قال ان هذا القران انزل علي سبعة احرف اي لغات فاقرءوا ما تيسر منه	11230	5365446019048736136	794	1288.5	636	1428	55.60224151611328	135	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4379	false	-7323311741007012059	56	99	289	504	1514	300	التي في علم الله كما ---------------قال كل ميسر لما خلق له 6596 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرشك بكسر الراء----------- مطرف بضم الميم وتشديد الراء المكسورة الشخير بكسر الشين المعجمة وخاء كذلك مشددة حصين بضم ا-لحاء مصغر قال رجل يا رسول ا--------------------------------------------------لله ايعرف اهل الجنة من اهل النار	4379	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11231	true	684608772418219881	203	279	1064	1446	1546	300	------------الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له وبه قال حدثنا ابو معمر عبد الله بن عمرو المقعد قال حدثنا عبد الوارث بن سعيد التنوري قال يزيد من الزيادة ابن ابي يزيد واسمه سنان المشهور بالرشك الضبعي حدثني بالافراد مطرف بن عبد الله بن----------------- الشخير العامري عن عمران بن ال-------------حصين رضي الله عنهانه قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون سبق في كتاب القدر يا رسول الله ايعرف اهل الجنة من اهل النار	11231	5365446019048736136	108	95.0	81	424	25.471698760986328	17	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4971	false	-6842141263019261738	85	146	432	719	1509	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل--------- ميسر لما خلق له--------- يقال ميسر-------------- مهيا وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال مطر الوراق---------------------------- ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه-------------- 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	4971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11231	true	684608772418219881	118	213	626	1111	1546	300	وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل بالتنوين ميسر لما خلق له وصله هنا يقال ميسر قال المءلف اي مهيا وزاد هنا ابو ذر والوقت والاصيلي وقال مجاهد المفسر يسرنا القران بلسانك اي هونا قراءته عليك وهذا وصله الفريابي وزاد الكشميهني وقال مطر الوراق بن طهمان ابو رجاء الخراساني ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه وصله الفريابي 7551 حدثنا ابو معمر حدثنا عبد الوارث قال يزيد حدثني مطرف بن عبد الله عن عمران قال قلت يا رسول الله فيما يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له	11231	5365446019048736136	286	515.0	225	485	58.96907043457031	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4971	false	-6842141263019261738	76	116	386	578	1509	300	54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذك------ر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه	4971	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11231	true	684608772418219881	18	59	108	306	1546	300	54 باب قول الله تعالي ولقد يسرنا القران للذكر القمر وقال النبي صلي الله عليه وسلم كل ميسر لما خلق له يقال ميسر مهيا وقال مطر الوراق ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر قال هل من طالب علم فيعان عليه	11231	5365446019048736136	192	376.5	152	198	96.96969604492188	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3485	false	8036383481572328141	75	145	371	697	1441	300	محمد بن جعفر حد-----------ثنا شعبة عن سليمان عن--------- سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا----- ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار او من الجنة------------ قالوا يا رسول الله افلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني الاية---- قال شعبة وحدثني	3485	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11232	true	-6656687706688046068	34	101	178	494	1502	300	محمد بن بشار حدثنا غندر حدثنا شعبة عن منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن------- عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا---- كتب مقعده م------------ن الجنة او من النار قالوا ا--------------لا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل------- الاية وبه قال ------حدثني	11232	5365446019048736136	257	414.5	199	367	70.0272445678711	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4972	false	6021275881573666330	49	105	247	506	1497	300	مسطور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده من النار او من الجنة------------ قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الاية	4972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11232	true	-6656687706688046068	42	97	216	474	1502	300	منصور والاعمش سمعا سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-انه كان في جنازة فاخذ عودا فجعل ينكت في الارض فقال ما منكم من احد الا كتب مقعده م------------ن الجنة او من النار قالوا الا نتكل قال اعملوا فكل ميسر فاما من اعطي واتقي الليل	11232	5365446019048736136	242	463.0	190	271	89.29889678955078	48	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4972	false	6021275881573666330	134	188	649	926	1497	300	يلفظ--------- ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون --------يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراسته--------م تلاوتهم واعي-------ة حافظة وتعيها------- تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به-------- يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير	4972	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11233	true	385662010400328638	0	62	0	324	1507	300	يلفظ من قول ق ما يتكلم من شء الا كتب عليه وقال ابن عباس يكتب الخير والشر يحرفون الماءدة يزيلون وليس احد يزيل لفظ كتاب من كتب الله عز وجل ولكنهم يحرفونه يتاولونه علي غير تاويله دراستهم الانعام تلاوتهم واعية الحاقة حافظة وتعيها الحاقة تحفظها واوحي الي هذا القران لانذركم به الانعام يعني اهل مكة ومن بلغ هذا القران فهو له نذير	11233	5365446019048736136	277	506.5	223	324	85.49382781982422	52	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4973	false	4479552012167764516	33	113	167	547	1509	300	وقال لي خليفة بن --------------------خياط حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضي الله ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش طرفه 3194--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	4973	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11235	true	6554057001894973957	63	300	307	1505	1505	300	وقال لي خديفة بن خياط اي في المذاكرة 7553 حدثنا معتمر سمعت ابي عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمقال لما قضي الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قالسبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش وحدثنا معتمر قال سمعت ابي سليمان بن طرخان عن قتادة عن او رافع نفيع الصاءغ البصري عن ابي هريرة رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلمقال لما قضي الله الخلق اي اتمه كتب كتابا عنده والعندية المكانية مستحيلة في حقه تعالي فتحمل علي ما يليق به او تفوض اليه ولابي ذر عن الكشميهني لما خلق الله الخلق كتب كتابا عنده غلبت او قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش واستشكل بان صفات الله قديمة والقدم عدم المسبوقية فكيف يتصور السبق واجيب بانهما من صفات الافعال او المراد سبق تعلق الرحمة وذلك لان ايصال العقوبة بعد عصيان العبد بخلاف ايصال الخير فانه من مقتضيات صفاته قال المهلب وما ذكر من سبق رحمته غضبه فظاهر لان من غضب عليه من خلقه لم يخيبه في الدنيا من رحمته وقال غيره ان رحمته لا تنقطع عن اهل النار المخلدين من الكفار اذ في قدرته تعالي ان يخلق لهم عذابا يكون عذاب النار يومءذ لاهلها رحمة وتخفيفا بالاضافة الي ذلك العذاب 7554 حدثني محمد بن ابي غالب حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا معتمر سمعت ابي يقول حدثنا قتادة ان ابا رافع حدثه انه سمع ابا هريرة رضي الله عنه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول-	11235	5365446019048736136	364	569.0	287	1200	30.33333396911621	72	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4974	false	8427580212946870777	48	117	233	597	1562	300	56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون-------- انا كل شء خلقناه بقد------ر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين-------- قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر باب قوله تعالي والله	4974	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11236	true	53173463631342716	188	260	979	1364	1579	300	56 باب قول الله تعالي والله خلقكم وما تعملون الصافات انا كل شء خلقناه بقدر القمر ويقال للمصورين احيوا ما خلقتم ان ربكم الله الذي خلق السموات والارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بامره الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر وسمي النبي صلي -الله	11236	5365446019048736136	352	665.0	285	386	91.19171142578125	64	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	88	144	453	740	1534	300	الا له الخلق والامر -----------------------الاعراف له خلق الاشياء والتصرف فيها------------------------------------------ وسمي النبي صلي الله عليه وسلم الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون و--------قال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم مرنا بجمل من الامر	4975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11236	true	53173463631342716	233	300	1223	1579	1579	300	الا له الخلق والامر تبارك الله رب العالمين الاعراف قال ابن عيينة بين الله الخلق من الامر لقوله تعالي الا له الخلق والامر وسمي النبي صلي الله عليه وسلم-الايمان عملا قال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم-اي الاعمال افضل قال ايمان بالله وجهاد في سبيله وقال جزاء بما كانوا يعملون الاحقاف وقال وفد عبد القيس للنبي صلي الله عليه وسلم-مرنا بجمل من الامر-	11236	5365446019048736136	256	454.0	207	360	71.11111450195312	43	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms2385	false	-8826573497110876172	99	214	480	1060	1517	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا حماد حد------ثنا ايوب عن ابي قلابة قال وحدثني القاسم بن عاصم الكليبي وانا لحديث القاسم احفظ--- عن زهدم قال -------------------------------------------------كنا عند ابي موسي فاتي ذكر------------------------ دجاجة وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه للطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكل ف-قال هلم فلاحدثكم عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم واتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا -لا يبارك لنا فرجعنا اليه -------------فقلنا انا سالناك ان تحملنا	2385	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	true	-9184463125646265016	57	177	330	940	1593	300	حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والق--------------------------------------------اسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج- وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق--ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك- عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله ق-ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف ---رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا وما --عنده ما يحملنا	11243	5365446019048736136	456	756.5	359	678	67.25663757324219	73	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4406	false	3915667075033556768	90	179	446	884	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا تحلفو------ا باباءكم طرفه 2679 6649 حدثنا -----------------قتيبة حدثنا عبد الوهاب عن--- ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه طع--ام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله احمر كانه من الموالي فدعاه الي الطعام فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ان لا اكله فقال ق-م فلاحدثنك عن ذاك اني اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في------------------------------------------------------------ نفر رسول ال-له صلي الله عليه	4406	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	true	-9184463125646265016	47	146	276	780	1593	300	صلي الله عليه وسلمذلك كله ومن جملته الا----يمان عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه ف------قال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت ---لا اكله فقال هلم فلاحدث-ك عن ذاك اني اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه	11243	5365446019048736136	366	606.0	287	529	69.18714904785156	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	39	141	185	701	1487	300	من الاشعريين نستحمله فقال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري فلما انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم---- والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير---- وتحللتها	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	true	-9184463125646265016	130	218	695	1148	1593	300	من الاشعريين نستحمله -قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم-- انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال------------------------------------------------------------- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها	11243	5365446019048736136	436	795.0	350	526	82.88973236083984	77	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4448	false	1436847816412528218	81	194	410	964	1494	300	من بني تيم الله احمر كانه مولي قال فلم يدن فقال له ابو موسي ادن فاني قد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل منه قال اني رايته ياكل شيءا -قذرته فحلفت ان لا اطعمه ابدا فقال ادن اخبر--ك عن ذلك اتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في رهط من الاشعريين استحمله وهو يقسم نعما من نعم الصدقة قال ايوب احسبه قال وهو غضبان قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم قال فانطلقنا فاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فقي---------ل اين هءلاء الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود غر الذري قال فاندفعنا فقلت لاصحابي اتينا---- رسول الله صلي الله عليه وسلم نستحمله فحلف ان لا يحم-------------------لنا ثم	4448	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	true	-9184463125646265016	99	178	542	943	1593	300	من بني تيم الله----- كانه من الموالي فدعاه اليه فق------------------------------------------------------------------ال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت--- لا------ اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك ا--ني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله ق---------------------------------------------------------ال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم -------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود غر الذري --ثم انطلقنا قلنا ما----- صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم	11243	5365446019048736136	297	381.5	228	591	50.253807067871094	39	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4975	false	-996775057564084287	134	279	690	1429	1534	300	القيس------ للنبي صلي الله عليه وسلم--------------------- مرنا بجمل من---------------- الامر ان- عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان------------------------------------------------------------- والشهادة--------------------- واقام الصلا---------ة وايتاء الزكا---------ة فجعل ------------------ذلك كله------------------ عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا وقال ابو ذر وابو هريرة سءل النبي صلي الله عليه وسلم	4975	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	true	-9184463125646265016	0	171	0	907	1593	300	القيس ربيعة للنبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله المءلف بعد مرنا بجمل امور كلية مجملة من الامر وان عملنا بها دخلنا الجنة فامرهم بالايمان اي بتصديق الشارع عليه الصلاة والسلام فيما علم مجيءه به ضرورة والشهادة بالوحدانية لله تعالي واقام الصلاة المفروضة وايتاء الزكاة المكتوبة فجعل صلي الله عليه وسلمذلك كله ومن جملته الايمان عملا 7555 حدثنا عبد الله بن عبد الوهاب حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن ابي قلابة والقاسم التميمي عن زهدم قال كان بين هذا الحي من جرم وبين الاشعريين ود واخاء فكنا عند ابي موسي الاشعري فقرب اليه الطعام فيه لحم دجاج وعنده رجل من بني تيم الله كانه من الموالي فدعاه اليه فقال اني رايته ياكل شيءا فقذرته فحلفت لا اكله فقال هلم فلاحدثك عن ذاك اني اتيت النبي صلي الله عليه وسلم-في نفر من الاشعريين نستحمله قال والله لا احملكم وما عندي ما احملكم فاتي النبي صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا --قلنا-- ما صنعنا حلف رسول ال-له صلي الله عليه -----	11243	5365446019048736136	705	1259.5	566	919	76.71382141113281	128	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	149	231	759	1170	1513	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري بالذال المعجمةاي البيض السنام والذود ما بين الاثنين الي قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها طرفه 3133 7556 حدثنا ع----مرو بن عل--------------ي حدثنا ابو	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11243	true	-9184463125646265016	154	229	827	1202	1593	300	فامر لنا بخمس ذود غر الذري ثم انطلقنا--------------------------------------------- قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه فقلنا له فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم اني والله لا احلف علي يمين فاري غيرها خيرا منها الا اتيت الذي هو خير منه وتحللتها -وبه ------قال حدثنا عبد الله بن الوهاب الحجبي قال حدثنا عبد	11243	5365446019048736136	335	599.0	264	429	78.08857727050781	63	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	43	71	211	350	1487	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم --------فاتي رسول الله--------------------- صلي الله عليه وسلم بنهب ابل--------- فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون------- فامر لنا بخمس ذود --غر الذري	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	true	-5804054281877033750	14	49	70	255	1549	300	والله لا احملكم وما عندي ما احملكم اي عليه فاتي النبي بضم الهمزة مبنيا للمفعول صلي الله عليه وسلم-بنهب ابل من غنيمة فسال عنا فقال اين النفر الاشعريون فاتينا فامر لنا بخمس ذود بفتح الذال	11245	5365446019048736136	125	193.0	99	186	67.20429992675781	22	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4407	false	35849511283984752	72	126	355	627	1487	300	انطلقنا قلنا ما صنعنا------------ حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه-------------------------------------------------- والله لا نفلح ابدا فرجعنا ا-----------------------ليه فقلنا له انا اتيناك لتحملنا فحلفت ان لا تحملنا وما عندك ما تحملنا فقال اني لست انا -حملتكم ولكن الله حملكم	4407	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	true	-5804054281877033750	233	299	1203	1544	1549	300	انطلقنا قلنا ما صنعنا بسكون العين حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا ولابي ذر ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتح اللام في الاخير تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه بسكون اللام اي طلبنا غفلته وكنا سبب ذهوله عما وقع والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلوات الله وسلامه عليه فقلنا له ذلك----------------------------------------------------- فقال---- لست انا احمل-كم ولكن الله حملكم	11245	5365446019048736136	210	332.5	168	400	52.5	36	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	155	205	786	1045	1513	300	بالذال المعجمةاي----------------------------------------------------- البيض السنام والذود ما بين الاثنين الي قلنا ما صنعنا------------ حلف رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا--------------------- تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يمينه-------------------------------------------------- والله لا نفلح ابدا فرجعنا ا-----------------------ليه فقلنا له---- فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11245	true	-5804054281877033750	214	299	1102	1544	1549	300	بالذال المعجمة المضمومة وفتح الراء ذروة وهي اعلي كل شء اي ذوي الاسنمة البيض من سمنهن وكثرة شحومهن ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا بسكون العين حلف رسول الله صلي الله عليه وسلملا يحملنا ولابي ذر ان لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا بفتح اللام في الاخير تغفلنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-يمينه بسكون اللام اي طلبنا غفلته وكنا سبب ذهوله عما وقع والله لا نفلح ابدا فرجعنا اليه صلوات الله وسلامه عليه فقلنا له ذلك فقال لست انا احملكم ولكن الله حملكم	11245	5365446019048736136	224	343.5	180	443	50.564334869384766	40	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	222	300	1078	1470	1470	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر الحرم حدثنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو به--- من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله -هل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وان تعطوا من-	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11247	true	8395115313938057043	141	206	766	1100	1599	300	فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------------------------------------فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر --حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة و--------------تعطوا من	11247	5365446019048736136	317	567.5	254	404	78.46534729003906	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	224	300	1137	1513	1513	300	7556 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا-	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11247	true	8395115313938057043	122	197	674	1050	1599	300	7556 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو عاصم حدثنا قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس فقال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم فمرنا بجمل من الامر ان عملنا به دخلنا الجنة وندعو اليها من وراءنا قال امركم باربع وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله وهل تدرون ما الايمان بالله شهادة ان لا	11247	5365446019048736136	375	740.0	301	377	99.46949768066406	74	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3114	false	-7187690090353345142	191	291	932	1420	1470	300	حدثنا قرة عن ابي جمرة---- قلت لابن عباس رضي الله عنهما ان لي جرة ينتبذ لي نبيذ فاشربه حلوا في جر ان اكثرت منه فجالست القوم فاطلت الجلوس خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس ----------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بالقوم غير خزايا ولا الندامي -----فقالوا يا رسول الله ان بيننا وبينك المشركين من مضر-------------------------------------------------- وانا لا نصل اليك ا-------------------------------------------------------------------------------------لا في اشهر ال-حرم حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بجمل من الامر ان عملنا به-------------------------------------------- دخلنا الجنة وندعو به----------------------------------------------- من وراء---------نا قال امركم------------- باربع--------- وانهاكم عن اربع -------الايمان بالله --------------------------هل تدرون ما الايمان بالله--- شهادة ان لا اله الا الله	3114	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	true	-4878802104314104457	2	193	8	1039	1655	300	حدثنا ابو------- جمرة قال قلت لابن عباس ---------------ان لي جرة انتبذ فيها--- فاشربه حلوا لو------ اكثرت منه فجالست القوم ل------------خشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وكانوا اربعة عشر رجلا بالاشج وكانوا ينزلون بالبحرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح قبل خروجه صلي الله عليه وسلممن مكة فقالوا------------- ان بيننا وبينك المشركين من مضر بضم الميم وفتح المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم بالتنكير فيهما وذلك لانهم كانوا يمتنعون عن القتال فيها وللحموي والمستملي في اشهر المحرم بتنكير الاول وتعريف الثاني وهو من اضافة الموصوف الي الصفة والبصريون يمنعونها ويءولون ذلك علي حذف مضاف اي اشهر الاوقات المحرم فمرنا بوزن عل واصله اءمر بهمزتين من امر يامر فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فصار مرنا بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر وللكشميهني ان عملنا بها اي بالجمل دخلنا الجنة وندعو اليها ولابي ذر عن الحموي والمستملي اليه الي الامر من وراءنا من قومنا قال امركم بهمزة ممدودة باربع من الجمل وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله زاد في كتاب الايمان وحده وهل تدرون ما الايمان بالله هو شهادة ان لا اله الا الله	11248	5365446019048736136	379	532.5	299	1087	34.86660385131836	66	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4976	false	5424518416986246449	233	300	1181	1513	1513	300	قرة بن خالد حدثنا ابو جمرة الضبعي قلت لابن عباس --------------------------------------------------------------------------فقال قدم وفد عبد القيس ----------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر-------------------------------------------------- وانا لا نصل اليك الا في اشهر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرم فمر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا بجمل من الامر ان عملنا به-------------------------------------------- دخلنا الجنة وندعو اليها-------------------------------------------- من وراء---------نا قال امركم------------- باربع--------- وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالل-------------------------ه وهل تدرون ما الايمان بالله--- شهادة ان لا-	4976	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11248	true	-4878802104314104457	0	190	0	1026	1655	300	قرة قال---- حدثنا ابو جمرة قال--- قلت لابن عباس ان لي جرة انتبذ فيها فاشربه حلوا لو اكثرت منه فجالست القوم لخشيت ان افتضح فقال قدم وفد عبد القيس وكانوا اربعة عشر رجلا بالاشج وكانوا ينزلون بالبحرين علي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح قبل خروجه صلي الله عليه وسلممن مكة فقالوا ان بيننا وبينك المشركين من مضر بضم الميم وفتح المعجمة غير منصرف للعلمية والتانيث وانا لا نصل اليك الا في اشهر حرم بالتنكير فيهما وذلك لانهم كانوا يمتنعون عن القتال فيها وللحموي والمستملي في اشهر المحرم بتنكير الاول وتعريف الثاني وهو من اضافة الموصوف الي الصفة والبصريون يمنعونها ويءولون ذلك علي حذف مضاف اي اشهر الاوقات المحرم فمرنا بوزن عل واصله اءمر بهمزتين من امر يامر فحذفت الهمزة الاصلية للاستثقال فصار امرنا فاستغني عن همزة الوصل فحذفت فصار مرنا بجمل من الامر ان عملنا به اي بالامر وللكشميهني ان عملنا بها اي بالجمل دخلنا الجنة وندعو اليها ولابي ذر عن الحموي والمستملي اليه الي الامر من وراءنا من قومنا قال امركم بهمزة ممدودة باربع من الجمل وانهاكم عن اربع امركم بالايمان بالله زاد في كتاب الايمان وحده وهل تدرون ما الايمان بالله هو شهادة ان لا	11248	5365446019048736136	319	503.0	254	1033	30.880929946899414	60	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	187	231	1002	1211	1578	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة	4978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11250	true	4818330324466991471	61	104	322	530	1515	300	7559 حدثنا محمد بن العلاء حدثنا ابن فضيل عن عمارة عن ابي زرعة سمع ابا هريرة رضي الله عنه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم-يقول قال الله عز وجل ومن اظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة او ليخلقوا حبة او شعيرة	11250	5365446019048736136	208	411.0	165	209	99.52153015136719	42	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms3526	false	-3764116290763693425	168	271	868	1384	1524	300	الكلام 5020 حدثنا هدبة بن خالد ابو خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل------- الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا القران كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها اطرافه 7560 5021 حدثنا مسدد ع-----------------------------------------------------------------------------------ن يحيي --عن سفيان حدثن-----------------------------------------------------ي عبد الله بن دينار قال سمعت ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال انما اجلكم في اجل من خلا من---------- القران	3526	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11251	true	1375473836017686178	149	273	832	1472	1635	300	الشراب 7560 حدثنا هدبة بن خ---------الد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا------- كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة القيسي قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي العوذي قال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس هو ابن مالك عن ابي موسي عبد الله بن ------قيس الاشعري----- رضي الله عنه---عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المء-----------------من الذي يقرا القران	11251	5365446019048736136	412	659.0	329	688	59.88372039794922	71	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4978	false	8228601494203176602	234	298	1226	1569	1578	300	57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	4978	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11251	true	1375473836017686178	63	203	350	1117	1635	300	57 باب قراءة الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم باب بيان حال قراءة الفاجر والمنافق هو من العطف التفسيري لان المراد هنا بالفاجر المنافق بقرينة جعله في حديث الباب قسيما للمءمن ومقابلا له قال في فتح الباري ووقع في رواية ابي ذر قراءة الفاجر او المنافق بالشك او للتنويع والفاجر اعم فيكون من عطف الخاص علي العام واصواتهم وتلاوتهم مبتدا ومعطوف عليه والخبر قوله لا تجاوز حناجرهم جمع حنجرة وهي الحلقوم وهو مجري النفس كما ان المرء مجري الطعام والشراب وجمعه علي الحكاية عن لفظ الشراب 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر	11251	5365446019048736136	342	632.5	279	768	44.53125	62	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	0	138	0	752	1578	300	الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم جمع حنجرة علي وزن علقمة قال ابن الاثير هو راس الغلصم يري خارج الحلق والمراد بالفاجر هنا الكافر وعطف المنافق عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عطف الخاص علي العام فان قلت المنافق اذا قرا القران له وجه فانه يخفي الكفر واما الكافر صريحا كيف يقرا القران قلت المراد الكافر الذي يكفر شرعا ولا يعترف بكفره كالخوارج الذين يكفرون مرتكب الكبيرة وقد سلف من قول رسول الله صلي الله عليه وسلم في شانهم ولا يجاوز ايمانهم حناجرهم لءن ادركتهم لاقتلنهم قتل عاد وثمود------------------------------------------------------------------- 7560------ هدبة بضم اله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وسكون الدال المهملة ه-----------------مام بفتح الهاء وتشديد ا----------------------------------------------------------------------------لميم روي عن ابي موسي---------------- الاشعري ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة بضم الهمزة وقد يزاد النون بعد الراء وقد تحذف الهمزة وتثبت ال--------------------------نون ووجه الشبه اشار اليه بقوله طعمها طيب وريحها طيب	4979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11251	true	1375473836017686178	66	291	363	1589	1635	300	الفاجر والمنافق واصواتهم وتلاوتهم لا تجاوز حناجرهم باب بيان حال قراءة الفاجر والمنافق هو من العطف التفسيري لان المراد هنا----- بالفاجر---------------- المنافق بقرينة جعله في حديث الباب قسيما للمءمن ومقابلا له قال في فتح الباري ووقع في رواية ابي ذر قراءة الفاجر او المنافق بالشك او للتنويع والفاجر اعم فيكون من عطف الخاص علي العام ------------------------------------------------------واصواتهم وتلاوتهم مبتدا ومعطوف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه والخبر قوله لا ت---جاوز-------- حناجرهم جمع حنجرة وهي الحلقوم وهو مجري النفس كما ان المرء مجري الطعام والشراب وجمعه علي الحكاية عن لفظ الشراب 7560 حدثنا هدبة بن خالد حدثنا همام حدثنا قتادة حدثنا انس عن ابي موسي رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلمقال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرا كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها وبه قال حدثنا هدبة بن خالد بضم الهاء وسكون الدال المهملة القيسي قال حدثنا همام بفتح الهاء وتشديد الميم الاولي ابن يحيي العوذي قال حدثنا قتادة بن دعامة قال حدثنا انس هو ابن مال------ك عن ابي موسي عبد الله بن قيس الاشعري ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال مثل المءمن الذي يقرا القران كالاترجة بضم الهمزة و------------------الراء بينهما فوقية ساكنة وتشديد الجيم ويقال الاترنجة بالنون و------------الترنجة وترنج طعمها طيب وريحها طيب	11251	5365446019048736136	318	377.0	256	1474	21.57394790649414	45	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	187	218	1007	1158	1578	300	7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن	4979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11252	true	1067828902141882286	269	300	1483	1633	1633	300	7561 حدثنا علي حدثنا هشام اخبرنا معمر عن الزهري ح وحدثني احمد بن صالح حدثنا عنبسة حدثنا يونس عن ابن شهاب اخبرني يحيي بن عروة بن الزبير انه سمع عروة بن-	11252	5365446019048736136	150	295.0	120	151	99.3377456665039	30	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4979	false	8776684133673992862	218	271	1158	1434	1578	300	الزبير----- قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	4979	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11253	true	8154791839905994009	0	53	0	280	1571	300	الزبير يقول قالت عاءشة رضي الله عنها سال اناس النبي صلي الله عليه وسلم-عن الكهان فقال انهم ليسوا بشء فقالوا يا رسول الله فانهم يحدثون بالشء يكون حقا قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في اذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه اكثر من ماءة كذبة	11253	5365446019048736136	275	538.0	223	281	97.8647689819336	51	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4980	false	-9182348195377364877	180	287	958	1485	1552	300	ايضا 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال التسبيد طرفه 3344 7562 ابو النعمان بضم النون محمد بن ا-------------------------------------------------------------------------------لفضل عن----- معبد بن سيرين بفتح الميم وسكون العين ا----------------------------خو محمد بن سيرين حديث ابي سعيد الخدري ان رسول الله------------ صلي الله عليه وسلم---- قال يخرج ناس من قبل المشرق	4980	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11255	true	-3262231753993458731	36	160	200	828	1578	300	الطب 7562 حدثنا ابو النعمان حدثنا مهدي بن ميمون سمعت محمد بن سيرين يحدث عن معبد بن سيرين عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال يخرج ناس من قبل المشرق ويقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتي يعود السهم الي فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق او قال-التسبيد -وبه قال حدثنا ابو النعما----------ن محمد بن الفضل قال حدثنا مهدي بن ميمون الازدي قال سمعت محمد بن سيرين ابا بكر احد الاعلام يحدث عن اخيه معبد بن سيرين بفتح الميم وسكون العين المهملة بعدها موحدة مفتوحة فدال مهملة عن---------- ابي سعيد الخدري ----رضي الله عنهعن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يخرج ناس من قبل المشرق	11255	5365446019048736136	471	850.0	373	655	71.90839385986328	88	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4981	false	418571760143849373	251	286	1300	1499	1579	300	58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط--------------------- وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب قو----له تعالي ونضع الموازين القسط	4981	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11256	true	2263463430430705817	128	167	702	926	1652	300	58 باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط ليوم القيامة الشعراء وان اعمال بني ادم وقولهم يوزن وقال مجاهد القسطاس العدل بالرومية ويقال القسط مصدر المقسط وهو العادل واما القاسط فهو الجاءر باب قول الله تعالي ونضع الموازين القسط	11256	5365446019048736136	199	376.5	164	224	88.83928680419922	34	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
Sham19Y0016584-ara1.ms4983	false	-3949280154430077071	0	72	0	377	1580	300	محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم طرفه 6406 7563------------------------------- اشكاب بفتح الهمزة و--------------شين --معجمة اخره باء-- موحدة------------------------------------------------------- محمد بن فضيل بضم الفاء------------------------------------------------------- مصغر عمارة بض-----------م العين-------- وتخفيف الميم ابن القعقاع بفتح القاف الم---------كررة وعين------------------ كذلك عن ابي زرعة بضم	4983	6567650906074685918	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms11261	true	1805008490389939735	177	281	970	1546	1647	300	محمد بن فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلمتان حبيبتان الي الرحمن خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم وبه قال حدثني بالافراد ولابي ذر حدثنا احمد بن اشكاب بكسر الهمزة وفتحها وسكون الشين المعجمة وبعد الالف موحدة غير منصرف وقيل منصرف الصفار الكوفي ثم المصري قال حدثنا محمد بن فضيل بضم الفاء وفتح الضاد المعجمة مصغرا الضبي بالمعجمة والموحدة المشددة عن عمارة بن القعقاع بضم العين المهملة وتخفيف الميم ابن القعقاع ب------قافين مفتوحتين بينهما عين مهملة ساكنة الضبي ايضا عن ابي زرعة هرم	11261	5365446019048736136	326	502.0	260	582	56.01374435424805	57	Sham19Y0016584-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown